,die ,erziehung des ,m5s*5ges*le*ts ,got?old ,ephraim ,less+ ,haec omnia inde esse quibusdam v]a1 unde 9 quibusdam falsa sunt4 ,augu/9us4 ,h]ausgegeb5 von ,got?old ,ephraim ,less+ ,b]l91 #aghj ,vorb]i*t des ,h]ausgeb]s4 ,i* habe die er/e ,hlfte dieses ,aufsatzes 9 me95 ,beytrg5 bekannt gema*t4 ,itzt b9 i* im ,/&e1 das ,uebrige na*folg5 zu lass54 ,d] ,v]fass] hat si* d>um auf e95 ,hgel ge/ellt1 von wel*em er etwas mehr1 als d5 vorges*rieb55 ,weg se9es heutig5 ,tages zu b]seh5 glaubt4 ,ab] er ruft ke95 eilf]tig5 ,w&]]1 d] nur das ,na*tlag] bald zu errei*5 wns*t1 von se9em ,pfade4 ,er v]langt ni*t1 da die ,aussi*t1 die ihn entzcket1 au* j$es &]e ,auge entzck5 msse4 ,und s1 d*te i*1 knnte man ihn ja wohl /eh5 und /aun5 lass51 wo er /eht und /aunt6 ,w5n er aus d] un]meli*5 ,f]ne1 die e9 sanftes ,ab5dro? se9em ,blicke w$] ganz v]hllt no* ganz entdeckt1 nun g> e95 ,f+]zeig mitbra*te1 um d5 i* (t v]leg5 gewes56 ,i* meyne dies54--,w>um woll5 wir 9 all5 positiv5 ,religion5 ni*t lieb] weit] ni*ts1 als d5 ,gang erblick51 na* wel*em si* d] m5s*li*e ,v]/& j$es ,orts e9zig und alle9 entwickeln knn51 und no* f]n] entwickeln soll2 als b] e9e d]selb5 entw$] l*eln1 od] zrn58 ,dies5 uns]n ,hohn1 dies5 uns]n ,unwill51 v]di5te 9 d] be/5 ,welt ni*ts3 und nur die ,religion5 sollt5 ihn v]di558 ,gott htte se9e ,h& bey allem im ,spiele3 nur bey uns]n ,irr?m]n ni*t8 4 #a4 ,0 die ,erziehung bey dem e9zeln ,m5s*5 i/1 i/ die ,(f5b>ung bey dem ganz5 ,m5s*5ges*le*te4 4 #b4 ,erziehung i/ ,(f5b>ung1 die dem e9zeln ,m5s*5 ges*ieht3 und ,(f5b>ung i/ ,erziehung1 die dem ,m5s*5ges*le*te ges*eh5 i/1 und no* ges*ieht4 4 #c4 ,ob die ,erziehung aus diesem ,gesi*tspunkte zu betra*t51 9 d] ,pdagogik ,nutz5 hab5 kann1 w i* hi] ni*t unt]su*54 ,ab] 9 d] ,!ologie kann es gewi sehr groen ,nutz5 hab51 und viele ,s*wi]igkeit5 heb51 w5n man si* die ,(f5b>ung als e9e ,erziehung des ,m5s*5ges*le*ts vor/ellet4 4 #d4 ,erziehung giebt dem ,m5s*5 ni*ts1 0 er ni*t au* aus si* selb/ hab5 knnte3 sie giebt ihm das1 0 er aus si* selb] hab5 knnte1 nur ges*w9d] und lei*t]4 ,also giebt au* die ,(f5b>ung dem ,m5s*5ges*le*te ni*ts1 worauf die m5s*li*e ,v]nunft1 si* selb/ b]lass51 ni*t au* komm5 wrde3 sond]n sie gab und giebt ihm die wi*tig/5 dies] ,d+e nur frh]4 #e4 ,und s wie es d] ,erziehung ni*t glei*gltig i/1 9 wel*] ,ordnung sie die ,krfte des ,m5s*5 entwickelt2 wie sie dem ,m5s*5 ni*t alles auf e9mal beibr+5 kann3 eb5 s hat au* ,gott bey se9] ,(f5b>ung e9e gewisse ,ordnung1 e9 gewisses ,maa halt5 mss54 4 #f4 ,w5n au* d] er/e ,m5s* mit e9em ,begriffe von e9em ,e9ig5 ,gotte s(ort ausge/attet wurde3 s konnte do* dies] mitge!ilte1 und ni*t erworb5e ,begriff1 unmgli* lange 9 se9] ,laut]keit be/eh54 ,sobald ihn die si* selb/ b]lass5e m5s*li*e ,v]nunft zu be>beit5 anf+1 z]legte sie d5 ,e9zig5 ,un]meli*5 9 mehr]e ,ermeli*]e1 und gab j$em dies] ,!ile e9 ,m]kzei*54 4 #g4 ,s ent/& natrli*] ,weise ,vielgtt]ey und ,abgtt]ey4 ,und w] wei1 wie viele ,million5 ,jahre si* die m5s*li*e ,v]nunft no* 9 dies5 ,irrweg5 wrde h]umgetrieb5 hab52 ohngea*tet b]all und zu all5 ,zeit5 e9zelne ,m5s*5 erkannt51 da es ,irrwege w>53 w5n es ,gott ni*t gefall5 htte1 ihr dur* e95 neu5 ,/o e9e bess]e ,ri*tung zu geb54 4 #h4 ,da er ab] e9em j$5 e9zeln ,m5s*5 si* ni*t mehr (f5b>5 konnte1 no* wollte3 s whlte er si* e9 e9zelnes ,volk zu se9] besond]n ,erziehung2 und eb5 das unges*liff5/e1 das v]wild]t/e1 um mit ihm ganz von vorne anfang5 zu knn54 4 #i4 ,die w> das ,israelitis*e ,volk1 von wel*em man g> ni*t e9mal wei1 0 es fr e95 ,gottesdi5/ 9 ,aegypt5 hatte4 ,d5n an dem ,gottesdi5/e d] ,aegypti] durft5 s v]a*tete ,sklav5 ni*t ,!il nehm53 und d] ,gott se9] ,vt] w> ihm gnzli* unbekannt geword54 4 #aj4 ,viellei*t1 da ihm die ,aegypti] all5 ,gott1 alle ,gtt] ausdrckli* unt]sagt hatt52 es 9 d5 ,glaub5 ge/rzt hatt51 es habe g> ke95 ,gott1 g> ke9e ,gtt]2 ,gott1 ,gtt] hab51 sey nur e9 ,vorre*t d] bess]n ,aegypti]3 und das1 um es mit s viel grerm ,ans*e9e von ,billigkeit tyrannisir5 zu drf54--,ma*5 ,*ri/5 es mit ihr5 ,sklav5 no* itzt viel &]s8-- 4 #aa4 ,diesem roh5 ,volke also lie si* ,gott anfangs blos als d5 ,gott se9] ,vt] ankndig51 um es nur er/ mit d] ,idee e9es au* ihm zu/eh5d5 ,gottes bekannt und v]traut zu ma*54 4 #ab4 ,dur* die ,wund]1 mit wel*5 er es aus ,aegypt5 fhrte1 und 9 ,kanaan e9setzte1 bezeugte er si* ihm glei* d>auf als e95 ,gott1 d] m*tig] sey1 als irg5d e9 &r] ,gott4 4 #ac4 ,und indem er =tfuhr1 si* ihm als d5 ,m*tig/5 von all5 zu bezeug5--wel*es do* nur e9] seyn kann1--gewhnte er es allmlig zu dem ,begriffe des ,e9ig54 4 #ad4 ,ab] wie weit w> dies] ,begriff des ,e9ig51 no* unt] dem wahr5 transc5d5tal5 ,begriffe des ,e9ig51 wel*5 die ,v]nunft s spt er/ aus dem ,begriffe des ,un5dli*5 mit ,si*]heit s*lieen l]n56 4 #ae4 ,zu dem wahr5 ,begriffe des ,e9ig5--w5n si* ihm au* s*on die ,bess]]n des ,volks mehr od] w5ig] nh]t5--konnte si* do* das ,volk lange ni*t erheb53 und dieses w> die e9zige wahre ,ursa*e1 w>um es s (t se95 ,e9ig5 ,gott v]lie1 und d5 ,e9ig51 d4 i4 ,m*tig/51 9 irg5d e9em &]n ,gotte e9es &]n ,volks zu f9d5 glaubte4 4 #af4 ,e9 ,volk ab]1 das s roh1 s unges*ickt zu abgezogn5 ,g$ank5 w>1 no* s vllig 9 se9] ,k9dheit w>1 0 w> es fr e9] moralis*5 ,erziehung fhig8 ,ke9] &]n1 als die dem ,alt] d] ,k9dheit entspri*t4 ,d] ,erziehung dur* unmittelb>e s9nli*e ,/raf5 und ,belohnung54 4 #ag4 ,au* hi] also treff5 ,erziehung und ,(f5b>ung zusamm54 ,no* konnte ,gott se9em ,volke ke9e &]e ,religion1 ke9 &]s ,gesetz geb51 als e9es1 dur* dess5 ,beoba*tung od] ,ni*tbeoba*tung es hi] auf ,erd5 glckli* od] unglckli* zu w]d5 h(fte od] fr*tete4 ,d5n weit] als auf dieses ,leb5 g+5 no* se9e ,blicke ni*t4 ,es wute von ke9] ,un/]bli*keit d] ,seele2 es sehnte si* na* ke9em knftig5 ,leb54 ,ihm ab] nun s*on diese ,d+e zu (f5b>51 wel*5 se9e ,v]nunft no* s w5ig gewa*s5 w>3 0 wrde es bey ,gott &]s gewes5 seyn1 als d] ,fehl] des eiteln ,pdagog51 d] se9 ,k9d lieb] b]eil5 und mit ihm prahl51 als grndli* unt]ri*t5 w4 4 #ah4 ,alle9 wozu1 wird man frag51 diese ,erziehung e9es s roh5 ,volkes1 e9es ,volkes1 mit wel*em ,gott s ganz von vorne anfang5 mute8 ,i* antworte3 um 9 d] ,folge d] ,zeit e9zelne ,gli$] desselb5 s viel si*r] zu ,erzieh]n all] brig5 ,vlk] brau*5 zu knn54 ,er erzog 9 ihm die knftig5 ,erzieh] des ,m5s*5ges*le*ts4 ,das wurd5 ,jud51 das konnt5 nur ,jud5 w]d51 nur ,mnn] aus e9em s erzog55 ,volke4 4 #ai4 ,d5n weit]4 ,als das ,k9d unt] ,s*lg5 und ,liebkosung5 aufgewa*s5 und nun zu ,jahr5 des ,v]/&es gekomm5 w>1 /ie es d] ,vat] auf e9mal 9 die ,fremde2 und hi] erkannte es auf e9mal das ,gute1 das es 9 se9es ,vat]s ,hause gehabt und ni*t erkannt hatte4 4 #bj4 ,whr5d da ,gott se9 erwhltes ,volk dur* alle ,/affeln e9] k9dis*5 ,erziehung fhrte3 w>5 die &]n ,vlk] des ,erdbod5s bey dem ,li*te d] ,v]nunft ihr5 ,weg =tgegang54 ,die mei/5 d]selb5 w>5 weit h9t] dem erwhlt5 ,volke zurckgeblieb53 nur e9ige w>5 ihm zuvorgekomm54 ,und au* das ges*ieht bey ,k9d]n1 die man fr si* aufwa*s5 lt2 viele bleib5 ganz roh2 e9ige bild5 si* zum ,er/aun5 selb/4 4 #ba4 ,wie ab] diese glckli*]n ,e9ige ni*ts geg5 d5 ,nutz5 und die ,no?w5digkeit d] ,erziehung beweis53 s beweis5 die w5ig5 heidnis*5 ,vlk]1 die selb/ 9 d] ,erk5ntni ,gottes vor dem erwhlt5 ,volke no* bis itzt e95 ,vorsprung zu hab5 s*i551 ni*ts geg5 die ,(f5b>ung4 ,das ,k9d d] ,erziehung fngt mit langsam5 ab] si*]n ,s*ritt5 an2 es hohlt man*es glckli*] organisirte ,k9d d] ,natur spt e92 ab] es hohlt es do* e91 und i/ alsdann nie wi$] von ihm e9zuhol54 4 #bb4 ,auf glei*e ,weise4 ,da1--die ,lehre von d] ,e9heit ,gottes bey ,seite gesetzt1 wel*e 9 d5 ,b*]n des ,alt5 ,te/am5ts si* f9det1 und si* ni*t f9det--da1 sage i*1 w5ig/5s die ,lehre von d] ,un/]bli*keit d] ,seele1 und die damit v]bund5e ,lehre von ,/rafe und ,belohnung 9 e9em knftig5 ,leb51 d>um vllig fremd s9d3 beweiset eb5 s w5ig wid] d5 gttli*5 ,ursprung dies] ,b*]4 ,es kann dem ohngea*tet mit all5 d>9n en?alt55 ,wund]n und ,prophezeyung5 se9e gute ,ri*tigkeit hab54 ,d5n lat uns setz51 j5e ,lehr5 wrd5 ni*t alle9 d>9n v]mit1 j5e ,lehr5 wr5 au* sog> ni*t e9mal wahr1 lat uns setz51 es wre wirkli* fr die ,m5s*5 9 diesem ,leb5 alles aus3 wre d>um das ,daseyn ,gottes m9d] erwies58 /nde es d>um ,gotte m9d] frey1 wrde es d>um ,gotte m9d] ziem51 si* d] zeitli*5 ,s*icksale irg5d e9es ,volks aus diesem v]gngli*5 ,ges*le*te unmittelb> anzunehm58 ,die ,wund]1 die er fr die ,jud5 t1 die ,prophezeyung51 die er dur* sie aufzei*n5 lie1 w>5 ja ni*t blos fr die w5ig5 /]bli*5 ,jud51 zu d]5 ,zeit5 sie ges*ah5 und aufgezei*net wurd53 er hatte se9e ,absi*t5 damit auf das ganze jdis*e ,volk1 auf das ganze ,m5s*5ges*le*t1 die hi] auf ,erd5 viellei*t ewig dau]n soll51 w5n s*on j$] e9zelne ,jude1 j$] e9zelne ,m5s* auf imm] dah9 /irbt4 4 #bc4 ,no* e9mal4 ,d] ,mangel j5] ,lehr5 9 d5 ,s*rift5 des ,alt5 ,te/am5ts beweiset wid] ihre ,gttli*keit ni*ts4 ,moses w> do* von ,gott ges&t1 obs*on die ,sanktion se9es ,gesetzes si* nur auf dieses ,leb5 er/reckte4 ,d5n w>um weit]8 ,er w> ja nur an das ,israelitis*e ,volk1 an das damalige ,israelitis*e ,volk ges&t3 und se9 ,auftrag w> d5 ,k5ntniss51 d5 ,fhigkeit51 d5 ,neigung5 dieses damalig5 israelitis*5 ,volks1 s wie d] ,be/immung des knftig51 vollkomm5 angemess54 ,das i/ g5ug4 4 #bd4 ,s weit htte ,w>burton au* nur geh5 mss51 und ni*t weit]4 ,ab] d] gelehrte ,mann b]spannte d5 ,bog54 ,ni*t zufri$51 da d] ,mangel j5] ,lehr5 d] gttli*5 ,s5dung ,mosis ni*ts s*ade3 er sollte ihm die gttli*e ,s5dung ,mosis sog> beweis54 ,und w5n er dies5 ,beweis no* aus d] ,s*ickli*keit e9es sol*5 ,gesetzes fr e9 sol*es ,volk zu fhr5 gesu*t htte6 ,ab] er nahm se9e ,zuflu*t zu e9em von ,mose bis auf ,*ri/um ununt]bro*5 =tdaur5d5 ,wund]1 na* wel*em ,gott e95 j$5 e9zeln ,jud5 g]ade s glckli* od] unglckli* gema*t habe1 als es dess5 ,gehorsam od] ,ungehorsam geg5 das ,gesetz v]di5te4 ,dieses ,wund] habe d5 ,mangel j5] ,lehr51 ohne wel*e ke9 ,/aat be/eh5 knne1 ersetzt2 und e9e sol*e ,ersetzung eb5 beweise1 0 j5] ,mangel1 auf d5 er/5 ,anblick1 zu v]ne95 s*e9e4 4 #be4 ,wie gut w> es1 da ,w>burton dieses anhalt5de ,wund]1 9 wel*es er das ,wes5tli*e d] ,israelitis*5 ,!okratie setzte1 dur* ni*ts erhrt51 dur* ni*ts wahrs*e9li* ma*5 konnte4 ,d5n htte er das gekonnt2 wahrli*--alsd5n er/ htte er die ,s*wi]igkeit unauflsli* gema*t4--,mir w5ig/5s4--,d5n 0 die ,gttli*keit d] ,s5dung ,mosis wi$] h]/ell5 sollte1 wrde an d] ,sa*e selb/ zweifelhaft gema*t hab51 die ,gott zw> damals ni*t mit!il51 ab] do* gewi au* ni*t ers*w]5 wollte4 4 #bf4 ,i* erklre mi* an dem ,geg5bilde d] ,(f5b>ung4 ,e9 ,elem5t>bu* fr ,k9d]1 d>f g> wohl dieses od] j5es wi*tige ,/ck d] ,wiss5s*aft od] ,kun/1 die es vortrgt1 mit ,/ills*weig5 b]geh51 von dem d] ,pdagog ur!ilte1 da es d5 ,fhigkeit5 d] ,k9d]1 fr die er s*rieb1 no* ni*t angemess5 sey4 ,ab] es d>f s*le*t]d+s ni*ts en?alt51 0 d5 ,k9d]n d5 ,weg zu d5 zurckbehaltn5 wi*tig5 ,/ck5 v]sp]re od] v]lege4 ,vielmehr mss5 ihn5 alle ,zugnge zu d5selb5 sorgfltig (f5 gelass5 w]d53 und sie nur von e9em e9zig5 dies] ,zugnge ableit51 od] v]ursa*51 da sie d5selb5 spt] betret51 wrde alle9 die ,unvoll/ndigkeit des ,elem5t>bu*s zu e9em wes5tli*5 ,fehl] desselb5 ma*54 #bg4 ,also au* konnt5 9 d5 ,s*rift5 des ,alt5 ,te/am5ts1 9 dies5 ,elem5t>b*]n fr das rohe und im ,d5k5 ungebte ,israelitis*e ,volk1 die ,lehre von d] ,un/]bli*keit d] ,seele und knftig5 ,v]geltung g> wohl mangeln3 ab] en?alt5 durft5 sie s*le*t]d+s ni*ts1 0 das ,volk1 fr das sie ges*rieb5 w>51 auf dem ,wege zu dies] groen ,wahrheit au* nur v]sptet htte4 ,und 0 htte es1 w5ig zu sag51 mehr dah9 v]sptet1 als w5n j5e wund]b>e ,v]geltung 9 diesem ,leb5 d>9n wre v]spro*51 und von dem wre v]spro*5 word51 d] ni*ts v]spri*t1 0 er ni*t hlt8 4 #bh4 ,d5n w5n s*on aus d] unglei*5 ,au/heilung d] ,gt] dieses ,leb5s1 bey d] auf ,tug5d und ,la/] s w5ig ,rcksi*t g5omm5 zu seyn s*e9et1 eb5 ni*t d] /r5g/e ,beweis fr die ,un/]bli*keit d] ,seele und fr e9 &]s ,leb51 9 wel*em j5] ,knot5 si* auflse1 zu fhr53 s i/ do* wohl gewi1 da d] m5s*li*e ,v]/& ohne j5em ,knot5 no* lange ni*t--und viellei*t au* nie--auf bess]e und /r5g]e ,beweise gekomm5 wre4 ,d5n 0 sollte ihn antreib5 knn51 diese bess]n ,beweise zu su*58 ,die blosse ,neugi]de8 4 #bi4 ,d] und j5] ,israelite mo*te freyli* wohl die gttli*5 ,v]spre*ung5 und ,&rohung51 die si* auf d5 gesammt5 ,/aat bezog51 auf j$es e9zelne ,gli$ desselb5 er/reck51 und 9 dem fe/5 ,glaub5 /eh51 da w] fromm sey au* glckli* seyn msse1 und w] unglckli* sey1 od] w]de1 die ,/rafe se9] ,misse?at trage1 wel*e si* s(ort wi$] 9 ,seg5 v]kehre1 sobald er von se9] ,misse?at ablasse4--,e9 sol*] s*e9et d5 ,hiob ges*rieb5 zu hab52 d5n d] ,plan desselb5 i/ ganz 9 diesem ,gei/e4-- 4 #cj4 ,ab] unmgli* durfte die tgli*e ,erfahrung dies5 ,glaub5 be/rk53 od] es w> auf imm] bey dem ,volke1 das diese ,erfahrung hatte1 auf imm] um die ,erk5nung und ,aufnahme d] ihm no* ungelufig5 ,wahrheit ges*eh54 ,d5n w5n d] ,fromme s*le*t]d+s glckli* w>1 und es zu se9em ,glcke do* wohl au* mit gehrte1 da se9e ,zufri$5heit ke9e s*reckli*5 ,g$ank5 des ,todes unt]bra*51 da er alt und leb5ssatt />b3 wie konnte er si* na* e9em &]n ,leb5 sehn58 wie konnte er b] etwas na*d5k51 worna* er si* ni*t sehnte8 ,w5n ab] d] ,fromme d>b] ni*t na*da*te3 w] sollte es d5n8 ,d] ,bsewi*t8 d] die ,/rafe se9] ,misse?at fhlte1 und w5n er dieses ,leb5 v]wns*te1 s g]n auf j$es &]e ,leb5 ,v]zi*t t8 4 #ca4 ,weit w5ig] v]s*lug es1 da d] und j5] ,israelite die ,un/]bli*keit d] ,seele und knftige ,v]geltung1 weil si* das ,gesetz ni*t d>auf bezog1 g]ade zu und ausdrckli* leugnete4 ,das ,leugn5 e9es ,e9zeln--wre es au* e9 ,salomo gewes51--hielt d5 ,=tgang des geme95 ,v]/&es ni*t auf1 und w> an und fr si* selb/ s*on e9 ,beweis1 da das ,volk nun e95 groen ,s*ritt d] ,wahrheit nh] gekomm5 w>4 ,d5n ,e9zelne leugn5 nur1 0 ,mehr]e 9 ,ueb]legung zieh52 und 9 ,ueb]legung zieh51 w>um man si* vorh] ganz und g> ni*t bekmm]te1 i/ d] halbe ,weg zur ,erk5ntni4 4 #cb4 ,lat uns au* bek5n51 da es e9 h]ois*] ,gehorsam i/1 die ,gesetze ,gottes beoba*t51 blos weil es ,gottes ,gesetze s9d1 und ni*t1 weil er die ,beoba*t] d]selb5 hi] und dort zu belohn5 v]heiss5 hat2 sie beoba*t51 ob man s*on an d] knftig5 ,belohnung ganz v]zweifelt1 und d] zeitli*5 au* ni*t s ganz gewi i/4 4 #cc4 ,e9 ,volk1 9 diesem h]ois*5 ,gehorsame geg5 ,gott erzog51 sollte es ni*t be/immt1 sollte es ni*t vor all5 &]n fhig seyn1 ganz besond]e gttli*e ,absi*t5 auszufhr58--,lat d5 ,soldat51 d] se9em ,fhr] bl9d5 ,gehorsam lei/et1 nun au* von d] ,klugheit se9es ,fhr]s b]zeugt w]d51 und sagt1 0 dies] ,fhr] mit ihm auszufhr5 si* ni*t unt]/eh5 d>f8-- 4 #cd4 ,no* hatte das jdis*e ,volk 9 se9em ,jehova mehr d5 ,m*tig/51 als d5 ,weise/5 all] ,gtt] v]ehrt2 no* hatte es ihn als e95 eifrig5 ,gott mehr gefr*tet1 als geliebt3 au* dieses zum ,beweise1 da die ,begriffe1 die es von se9em h*/5 e9ig5 ,gott hatte1 ni*t eb5 die re*t5 ,begriffe w>51 die wir von ,gott hab5 mss54 ,do* nun w> die ,zeit da1 da diese se9e ,begriffe erweit]t1 v]$elt1 b]i*tiget w]d5 sollt51 wozu si* ,gott e9es ganz natrli*5 ,mittels b$i5te2 e9es bess]n ri*tig]n ,maa/abes1 na* wel*em es ihn zu s*tz5 ,geleg5heit bekam4 4 #ce4 ,an/att da es ihn bi%] nur geg5 die armselig5 ,gtz5 d] kle95 b5a*b>t5 roh5 ,vlk]s*aft5 ges*tzt hatte1 mit wel*5 es 9 be/ndig] ,eif]su*t lebte3 f+ es 9 d] ,gefang5s*aft unt] dem weis5 ,p]s] an1 ihn geg5 das ,wes5 all] ,wes5 zu mess51 wie das e9e gebt]e ,v]nunft erkannte und v]ehrte4 4 #cf4 ,die ,(f5b>ung hatte se9e ,v]nunft geleitet1 und nun erhellte die ,v]nunft auf e9mal se9e ,(f5b>ung4 4 #cg4 ,das w> d] er/e we*selseitige ,di5/1 d5 beyde e9&] lei/et52 und dem ,urheb] beyd] i/ e9 sol*] geg5seitig] ,e9flu s w5ig unan/ndig1 da ohne ihm e9es von beyd5 b]flssig seyn wrde4 4 #ch4 ,das 9 die ,fremde ges*ickte ,k9d sahe &]e ,k9d]1 die mehr wut52 die an/ndig] lebt51 und fragte si* bes*mt3 w>um wei i* das ni*t au*8 w>um lebe i* ni*t au* s8 ,htte 9 me9es ,vat]s ,hause man mir das ni*t au* beibr+52 dazu mi* ni*t au* anhalt5 soll58 ,da su*t es se9e ,elem5t>b*] wi$] vor1 die ihm lng/ zum ,ekel geword51 um die ,s*uld auf die ,elem5t>b*] zu s*ieb54 ,ab] siehe6 es erk5net1 da die ,s*uld ni*t an d5 ,b*]n liege1 da die ,s*uld l$ig se9 eig5 sey1 w>um es ni*t lng/ eb5 das wisse1 eb5 s lebe4 4 #ci4 ,da die ,jud5 nunmehr1 auf ,v]anlassung d] re9]n ,p]sis*5 ,lehre1 9 ihrem ,jehova ni*t blos d5 grt5 all] ,nationalgtt]1 sond]n ,gott erkannt52 da sie ihn als sol*5 9 ihr5 wi$] h]vorgesu*t5 heilig5 ,s*rift5 um s eh] f9d5 und &]n zeig5 konnt51 als er wirkli* d>9n w>2 da sie vor all5 s9nli*5 ,vor/ellung5 desselb5 e95 eb5 s groen ,abs*eu bezeugt51 od] do* 9 dies5 ,s*rift5 zu hab5 angewies5 wurd51 als die ,p]s] nur imm] hatt53 0 ,wund]1 da sie vor d5 ,aug5 des ,cyrus mit e9em ,gottesdi5/e ,gnade f&51 d5 er zw> no* weit unt] dem re95 ,sabeismus1 ab] do* au* weit b] die grob5 ,abgtt]ey5 zu seyn erkannte1 die si* dafr des v]lan5 ,l&es d] ,jud5 bem*tiget hatt58 4 #dj4 ,s erleu*tet b] ihre eign5 un]kannt5 ,s*tze kam5 sie zurck1 und wurd5 e9 ganz &res ,volk1 dess5 er/e ,sorge es w>1 diese ,erleu*tung unt] si* dau]haft zu ma*54 ,bald w> an ,abfall und ,abgtt]ey unt] ihm ni*t mehr zu d5k54 ,d5n man kann e9em ,nationalgott wohl untreu w]d51 ab] nie ,gott1 s bald man ihn e9mal erkannt hat4 4 #da4 ,die ,gottesgelehrt5 hab5 diese gnzli*e ,v]nd]ung des jdis*5 ,volks v]s*i$5tli* zu erklr5 gesu*t2 und ,e9]1 d] die ,unzulngli*keit all] dies] v]s*i$n5 ,erklrung5 sehr wohl gezeigt hat1 wollte endli* die aug5s*e9li*e ,erfllung d] b] die ,babylonis*e ,gefang5s*aft und die ,wi$]h]/ellung aus d]selb5 ausgespro*n5 und aufges*riebn5 ,weissagung51 fr die wahre ,ursa*e d]selb5 angeb54 ,ab] au* diese ,ursa*e kann nur 9 s f]n die wahre seyn1 als sie die nun er/ v]eitelt5 ,begriffe von ,gott voraus setzt4 ,die ,jud5 mut5 nun er/ erkannt hab51 da ,wund]?un und das ,knftige vorh]sag51 nur ,gott zukomme2 wel*es beydes sie son/ au* d5 fals*5 ,gtz5 beygeleget hatt51 wodur* eb5 ,wund] und ,weissagung5 bi%] nur e95 s s*wa*51 v]gngli*5 ,e9druck auf sie gema*t hatt54 4 #db4 ,ohne ,zweifel w>5 die ,jud5 unt] d5 ,*aldern und ,p]s]n au* mit d] ,lehre von d] ,un/]bli*keit d] ,seele bekannt] geword54 ,v]traut] mit ihr wurd5 sie 9 d5 ,s*ul5 d] ,grie*is*5 ,philosoph5 9 ,aegypt54 4 #dc4 ,do* da es mit dies] ,lehre1 9 ,ansehung ihr] heilig5 ,s*rift51 die ,bew&ni ni*t hatte1 die es mit d] ,lehre von d] ,e9heit und d5 ,eig5s*aft5 ,gottes gehabt hatte2 da j5e von dem s9nli*5 ,volke d>um w> grbli* b]seh5 word51 diese ab] gesu*t seyn wollte2 da auf diese no* ,vorbung5 n?ig gewes5 w>51 und also nur ,anspielung5 und ,f+]zeige ,/att gehabt hatt53 s konnte d] ,glaube an die ,un/]bli*keit d] ,seele natrli*] ,weise nie d] ,glaube des gesammt5 ,volks w]d54 ,er w> und blieb nur d] ,glaube e9] gewiss5 ,sekte desselb54 4 #dd4 ,e9e ,vorbung auf die ,lehre von d] ,un/]bli*keit d] ,seele1 n5ne i* z4 ,e4 die gttli*e ,&rohung1 die ,misse?at des ,vat]s an se95 ,k9d]n bis ins dritte und vi]te ,gli$ zu /raf54 ,die gewhnte die ,vt] 9 ,g$ank5 mit ihr5 spte/5 ,na*komm5 zu leb51 und das ,unglck1 wel*es sie b] diese ,uns*uldige gebra*t hatt51 voraus zu fhl54 4 #de4 ,e9e ,anspielung n5ne i*1 0 blos die ,neugi]de reiz5 und e9e ,frage v]anlass5 sollte4 ,als die (t vorkomm5de ,r$5s>t1 zu se95 ,vt]n v]sammlet w]d51 fr /]b54 4 #df4 ,e95 ,f+]zeig n5ne i*1 0 s*on irg5d e95 ,keim en?lt1 aus wel*em si* die no* zurckgehaltne ,wahrheit entwickeln lt4 ,d]glei*5 w> ,*ri/i ,s*lu aus d] ,b55nung ,gott ,abrahams1 ,isaacs und ,jacobs4 ,dies] ,f+]zeig s*e9t mir all]d+s 9 e95 /r5g5 ,beweis ausgebildet w]d5 zu knn54 4 #dg4 ,9 sol*5 ,vorbung51 ,anspielung51 ,f+]zeig5 be/eht die positive ,vollkomm5heit e9es ,elem5t>bu*s2 s wie die ob5 erwhnte ,eig5s*aft1 da es d5 ,weg zu d5 no* zurckgehalt55 ,wahrheit5 ni*t ers*w]e1 od] v]sp]re1 die negative ,vollkomm5heit desselb5 w>4 4 #dh4 ,setzt hi]zu no* die ,e9kleidung und d5 ,/il--#a7 die ,e9kleidung d] ni*t wohl zu b]geh5d5 ab/rakt5 ,wahrheit5 9 ,allegorie5 und lehrrei*e e9zelne ,flle1 die als wirkli* ges*eh5 erzhlet w]d54 ,d]glei*5 s9d die ,s*pfung1 unt] dem ,bilde des w]d5d5 ,tages2 die ,quelle des moralis*5 ,bs51 9 d] ,erzhlung vom v]botn5 ,baume2 d] ,ursprung d] man*]lei ,spra*51 9 d] ,ges*i*te vom ,?urmbaue zu ,babel1 u4 s4 w4 4 #di4 #b7 d5 ,/il--bald plan und e9fltig1 bald poetis*1 dur*aus voll ,tavtologie51 ab] sol*51 die d5 ,s*>fs9n b51 indem sie bald etwas &]s zu sag5 s*e951 und do* das nehmli*e sag51 bald das nehmli*e zu sag5 s*e951 und im ,grunde etwas &]s b$eut5 od] b$eut5 knn53-- 4 #ej4 ,und ihr habt alle gute ,eig5s*aft5 e9es ,elem5t>bu*s s[ol fr ,k9d]1 als fr e9 k9dis*es ,volk4 4 #ea4 ,ab] j$es ,elem5t>bu* i/ nur fr e9 gewisses ,alt]4 ,das ihm entwa*s5e ,k9d lng]1 als die ,me9ung gewes51 dabey zu v]weil51 i/ s*dli*4 ,d5n um dieses auf e9e nur e9ig]maass5 ntzli*e ,art ?un zu knn51 mu man mehr h9e9leg51 als d>um liegt2 mehr h9e9trag51 als es fass5 kann4 ,man mu d] ,anspielung5 und ,f+]zeige zu viel su*5 und ma*51 die ,allegorie5 zu g5au auss*tteln1 die ,beyspiele zu um/ndli* deut51 die ,worte zu />k press54 ,das giebt dem ,k9de e95 kle9li*51 s*ief51 spitzf9dig5 ,v]/&2 das ma*t es geheimnirei*1 ab]glubis*1 voll ,v]a*tung geg5 alles ,fali*e und ,lei*te4 4 #eb4 ,die nehmli*e ,weise1 wie die ,rabb95 ihre heilig5 ,b*] beh&elt56 ,d] nehmli*e ,*>akt]1 d5 sie dem ,gei/e ihres ,volks dadur* er!ilt56 4 #ec4 ,e9 bessr] ,pdagog mu komm51 und dem ,k9de das ers*pfte ,elem5t>bu* aus d5 ,hnd5 reien4--,*ri/us kam4 4 #ed4 ,d] ,!il des ,m5s*5ges*le*ts1 d5 ,gott 9 ,e95 ,erziehungsplan hatte fass5 woll5--,er hatte ab] nur d5j5ig5 9 ,e95 fass5 woll51 d] dur* ,spra*e1 dur* ,h&lung1 dur* ,regi]ung1 dur* &]e natrli*e und politis*e ,v]hltnisse 9 si* b]eits v]bund5 w>--w> zu dem zweyt5 groen ,s*ritte d] ,erziehung reif4 4 #ee4 ,das i/3 dies] ,!il des ,m5s*5ges*le*ts w> 9 d] ,ausbung se9] ,v]nunft s weit gekomm51 da er zu se95 moralis*5 ,h&lung5 edl]e1 wrdig]e ,bewegungsgrnde b$urfte und brau*5 konnte1 als zeitli*e ,belohnung und ,/raf5 w>51 die ihn bi%] geleitet hatt54 ,das ,k9d wird ,knabe4 ,leck]ey und ,spielw]k wei*t d] aufkeim5d5 ,begi]de1 eb5 s frey1 eb5 s geehrt1 eb5 s glckli* zu w]d51 als es se9 lt]es ,ges*wi/] sieht4 4 #ef4 ,s*on lng/ w>5 die ,bess]n von j5em ,!ile des ,m5s*5ges*le*ts gewohnt1 si* dur* e95 ,s*att5 sol*] edl]n ,bewegungsgrnde regi]5 zu lass54 ,um na* diesem ,leb5 au* nur 9 dem ,&5k5 se9] ,mitbrg] =tzuleb51 t d] ,grie*e und ,rm] alles4 4 #eg4 ,es w> ,zeit1 da e9 &res wahres na* diesem ,leb5 zu gewrtig5des ,leb5 ,e9flu auf se9e ,h&lung5 gewnne4 4 #eh4 ,und s w>d ,*ri/us d] er/e zuv]lssige1 praktis*e ,lehr] d] ,un/]bli*keit d] ,seele4 4 #ei4 ,d] er/e zuv]lssige ,lehr]4--,zuv]lssig dur* die ,weissagung51 die 9 ihm erfllt s*i552 zuv]lssig dur* die ,wund]1 die er v]ri*tete2 zuv]lssig dur* se9e eig5e ,wi$]belebung na* e9em ,tode1 dur* d5 er se9e ,lehre v]siegelt hatte4 ,ob wir no* itzt diese ,wi$]belebung1 diese ,wund] beweis5 knn53 das lasse i* dah9 ge/ellt seyn4 ,s1 wie i* es dah9 ge/ellt seyn lasse1 w] die ,p]son dieses ,*ri/us gewes54 ,alles das kann damals zur ,annehmung se9] ,lehre wi*tig gewes5 seyn3 itzt i/ es zur ,erk5nung d] ,wahrheit dies] ,lehre s wi*tig ni*t mehr4 4 #fj4 ,d] er/e praktis*e ,lehr]4--,d5n e9 &]s i/ die ,un/]bli*keit d] ,seele1 als e9e philosophis*e ,speculation1 v]mu!n1 wns*51 glaub53 e9 &]s1 se9e inn]n und uss]n ,h&lung5 d>na* e9ri*t54 4 #fa4 ,und dieses w5ig/5s lehrte ,*ri/us zu]/4 ,d5n ob es glei* bey man*5 ,vlk]n au* s*on vor ihm e+efhrt] ,glaube w>1 da bse ,h&lung5 no* 9 j5em ,leb5 be/raft wrd53 s w>5 es do* nur sol*e1 die d] brg]li*5 ,gesells*aft ,na*!il bra*t51 und dah] au* s*on 9 d] brg]li*5 ,gesells*aft ihre ,/rafe hatt54 ,e9e inn]e ,re9igkeit des ,h]z5s 9 ,h9si*t auf e9 &res ,leb5 zu empfehl51 w> ihm alle9 vorbehalt54 4 #fb4 ,se9e ,jng] hab5 diese ,lehre getreuli* =tgepflanzt4 ,und w5n sie au* ke9 &] ,v]di5/ htt51 als da sie e9] ,wahrheit1 die ,*ri/us nur alle9 fr die ,jud5 be/immt zu hab5 s*i51 e95 allgeme9em ,umlauf unt] mehr]n ,vlk]n v]s*aft htt53 s wr5 sie s*on d>um unt] die ,pfleg] und ,wohl?t] des ,m5s*5ges*le*ts zu re*n54 4 #fc4 ,da sie ab] diese ,e9e groe ,lehre no* mit &]n ,lehr5 v]setzt51 d]5 ,wahrheit w5ig] e9leu*t5d1 d]5 ,nutz5 w5ig] erhebli* w>3 wie konnte das &]s seyn8 ,lat uns sie d>um ni*t s*elt51 sond]n vielmehr mit ,ern/ unt]su*53 ob ni*t selb/ diese beygemis*t5 ,lehr5 e9 neu] ,ri*tungs/o fr die m5s*li*e ,v]nunft geword54 4 #fd4 ,w5ig/5s i/ es s*on aus d] ,erfahrung kl>1 da die ,neute/am5tli*5 ,s*rift51 9 wel*5 si* diese ,lehr5 na* e9ig] ,zeit aufbewahret f&51 das zweyte bere ,elem5t>bu* fr das ,m5s*5ges*le*t abgegeb5 hab51 und no* abgeb54 4 #fe4 ,sie hab5 seit siebzehnhund]t ,jahr5 d5 m5s*li*5 ,v]/& mehr als alle &]e ,b*] bes*ftiget2 mehr als alle &]e ,b*] erleu*tet1 sollte es au* nur das ,li*t seyn1 wel*es d] m5s*li*e ,v]/& selb/ h9e9trug4 4 #ff4 ,unmgli* htte irg5d e9 &] ,bu* unt] s v]s*i$n5 ,vlk]n s allgeme9 bekannt w]d5 knn53 und un/reitig hat das1 da s ganz unglei*e ,d5kungs>t5 si* mit diesem nehmli*5 ,bu*e bes*ftigt51 d5 m5s*li*5 ,v]/& mehr =tgeholf51 als w5n j$es ,volk fr si* besond]s se9 eignes ,elem5t>bu* gehabt htte4 4 #fg4 ,au* w> es h*/ n?ig1 da j$es ,volk dieses ,bu* e9e ,zeit lang fr das ,non plus ultra se9] ,erk5ntnisse halt5 mute4 ,d5n dafr mu au* d] ,knabe se9 ,elem5t>bu* vors er/e anseh52 damit die ,ung$uld1 nur f]tig zu w]d51 ihn ni*t zu ,d+5 =treit1 zu wel*5 er no* ke95 ,grund gelegt hat4 4 #fh4 ,und 0 no* itzt h*/ wi*tig i/3--,hte di*1 du fhig]es ,individuum1 d] du an dem letzt5 ,blatte dieses ,elem5t>bu*es /ampfe/ und glhe/1 hte di*1 es de9e s*w*]e ,mits*l] m]k5 zu lass51 0 du witt]/1 od] s*on zu sehn beg9ne/4 4 #fi4 ,bis sie dir na* s9d1 diese s*w*]e ,mits*l]2--kehre lieb] no* e9mal selb/ 9 dieses ,elem5t>bu* zurck1 und unt]su*e1 ob das1 0 du nur fr ,w5dung5 d] ,me?ode1 fr ,lck5bss] d] ,didaktik hlt/1 au* wohl ni*t etwas ,mehr]s i/4 4 #gj4 ,du ha/ 9 d] ,k9dheit des ,m5s*5ges*le*ts an d] ,lehre von d] ,e9heit ,gottes geseh51 da ,gott au* bloe ,v]nunftswahrheit5 unmittelb> (f5b>et2 od] v]/attet und e9leitet1 da bloe ,v]nunftswahrheit5 als unmittelb> ge(f5b>te ,wahrheit5 e9e ,zeit lang gelehret w]d53 um sie ges*w9d] zu v]breit51 und sie fe/] zu grnd54 4 #ga4 ,du erfhr/1 9 dem ,knab5alt] des ,m5s*5ges*le*ts1 an d] ,lehre von d] ,un/]bli*keit d] ,seele1 das ,nehmli*e4 ,sie wird 9 dem zweyt5 bess]n ,elem5t>bu*e als ,(f5b>ung gepr$iget1 ni*t als ,resultat m5s*li*] ,s*lsse gelehret4 4 #gb4 ,s wie wir zur ,lehre von d] ,e9heit ,gottes nunmehr des ,alt5 ,te/am5ts entbehr5 knn52 s wie wir allmlig1 zur ,lehre von d] ,un/]bli*keit d] ,seele1 au* des ,neu5 ,te/am5ts entbehr5 zu knn5 anfang53 knnt5 9 diesem ni*t no* mehr d]glei*5 ,wahrheit5 vorgespiegelt w]d51 die wir als ,(f5b>ung5 s lange an/aun5 soll51 bis sie die ,v]nunft aus ihr5 &]n ausgema*t5 ,wahrheit5 h]leit5 und mit ihn5 v]b9d5 l]n58 4 #gc4 ,z4 ,e4 die ,lehre von d] ,dreye9igkeit4--,wie1 w5n diese ,lehre d5 m5s*li*5 ,v]/&1 na* un5dli*5 ,v]irrung5 re*ts und l9ks1 nur endli* auf d5 ,weg br+5 sollte1 zu erk5n51 da ,gott 9 dem ,v]/&e1 9 wel*em endli*e ,d+e e9s s9d1 unmgli* e9s seyn knne2 da au* se9e ,e9heit e9e transc5d5tale ,e9heit seyn msse1 wel*e e9e ,art von ,mehrheit ni*t auss*liet8--,mu ,gott w5ig/5s ni*t die voll/ndig/e ,vor/ellung von si* selb/ hab58 d4 i4 e9e ,vor/ellung1 9 d] si* alles bef9det1 0 9 ihm selb/ i/4 ,wrde si* ab] alles 9 ihr f9d51 0 9 ihm selb/ i/1 w5n au* von se9] no?w5dig5 ,wirkli*keit1 s wie von se95 brig5 ,eig5s*aft51 si* blos e9e ,vor/ellung1 si* blos e9e ,mgli*keit fnde8 ,diese ,mgli*keit ers*pft das ,wes5 se9] brig5 ,eig5s*aft53 ab] au* se9] no?w5dig5 ,wirkli*keit8 ,mi* dnkt ni*t4--,folgli* kann entw$] ,gott g> ke9e voll/ndige ,vor/ellung von si* selb/ hab53 od] diese voll/ndige ,vor/ellung i/ eb5 s no?w5dig wirkli*1 als er es selb/ i/ c4--,freyli* i/ das ,bild von mir im ,spiegel ni*ts als e9e le]e ,vor/ellung von mir1 weil es nur das von mir hat1 wovon ,li*t/rahl5 auf se9e ,fl*e fall54 ,ab] w5n d5n nun dieses ,bild alles1 alles ohne ,ausnahme htte1 0 i* selb/ habe3 wrde es sodann au* no* e9e le]e ,vor/ellung1 od] ni*t vielmehr e9e wahre ,v]dopplung me9es ,selb/ seyn8--,w5n i* e9e hnli*e ,v]dopplung 9 ,gott zu erk5n5 glaube3 s irre i* mi* viellei*t ni*t s wohl1 als da die ,spra*e me95 ,begriff5 unt]liegt2 und s viel bleibt do* imm] unwid]spre*li*1 da diej5ig51 wel*e die ,idee davon populr ma*5 woll51 si* s*w]li* fali*] und s*ickli*] htt5 ausdrck5 knn51 als dur* die ,b55nung e9es ,sohnes1 d5 ,gott von ,ewigkeit zeugt4 4 #gd4 ,und die ,lehre von d] ,erbsnde4--,wie1 w5n uns endli* alles b]fhrte1 da d] ,m5s* auf d] er/5 und ni$rig/5 ,/ufe se9] ,m5s*heit1 s*le*t]d+s s ,h]r se9] ,h&lung5 ni*t sey1 da er moralis*5 ,gesetz5 folg5 knne8 4 #ge4 ,und die ,lehre von d] ,g5ug?uung des ,sohnes4--,wie1 w5n uns endli* alles n?igte1 anzunehm53 da ,gott1 ungea*tet j5] ursprngli*5 ,unv]mg5heit des ,m5s*51 ihm d5no* moralis*e ,gesetze lieb] geb51 und ihm alle ,ueb]tretung51 9 ,rcksi*t auf se95 ,sohn1 d4 i4 9 ,rcksi*t auf d5 selb//ndig5 ,umfang all] se9] ,vollkomm5heit51 geg5 d5 und 9 dem j$e ,unvollkomm5heit des ,e9zeln v]s*w9det1 lieb] v]zeih5 woll52 als da er sie ihm ni*t geb51 und ihn von all] moralis*5 ,glckseligkeit auss*liess5 woll51 die si* ohne moralis*e ,gesetze ni*t d5k5 lt8 4 #gf4 ,man w5de ni*t e91 da d]glei*5 ,v]nnfteley5 b] die ,geheimnisse d] ,religion unt]sagt s9d4--,das ,wort ,geheimni b$eutete1 9 d5 er/5 ,zeit5 des ,*ri/5?ums1 ganz etwas &]s1 als wir itzt d>unt] v]/eh52 und die ,ausbildung ge(f5b>t] ,wahrheit5 9 ,v]nunftswahrheit5 i/ s*le*t]d+s no?w5dig1 w5n dem m5s*li*5 ,ges*le*te damit geholf5 seyn soll4 ,als sie ge(f5b>et wurd51 w>5 sie freyli* no* ke9e ,v]nunftswahrheit52 ab] sie wurd5 ge(f5b>et1 um es zu w]d54 ,sie w>5 glei*sam das ,facit1 wel*es d] ,re*5mei/] se95 ,s*l]n voraus sagt1 damit sie si* im ,re*n5 e9ig]maass5 d>na* ri*t5 knn54 ,wollt5 si* die ,s*l] an dem voraus gesagt5 ,facit begng53 s wrd5 sie nie re*n5 l]n51 und die ,absi*t1 9 wel*] d] gute ,mei/] ihn5 bey ihr] ,arbeit e95 ,leitfad5 gab1 s*le*t erfll54 4 #gg4 ,und w>um sollt5 wir ni*t au* dur* e9e ,religion1 mit d]5 hi/oris*5 ,wahrheit1 w5n man w1 es s mili* aussieht1 glei*wohl auf n"h und bess]e ,begriffe vom gttli*5 ,wes51 von unsr] ,natur1 von uns]n ,v]hltniss5 zu ,gott1 geleitet w]d5 knn51 auf wel*e die m5s*li*e ,v]nunft von selb/ nimm]mehr gekomm5 wre8 4 #gh4 ,es i/ ni*t wahr1 da ,speculation5 b] diese ,d+e jemals ,unheil ge/iftet1 und d] brg]li*5 ,gesells*aft na*!ilig geword54-- ,ni*t d5 ,speculation53 dem ,uns9ne1 d] ,tyranney1 dies5 ,speculation5 zu /eu]n2 ,m5s*51 die ihre eig55 hatt51 ni*t ihre eig55 zu gnn51 i/ dies] ,vorwurf zu ma*54 4 #gi4 ,vielmehr s9d d]glei*5 ,speculation5--mg5 sie im ,e9zeln do* ausfall51 wie sie woll5--un/reitig die s*ickli*/5 ,uebung5 des m5s*li*5 ,v]/&es b]haupt1 s lange das m5s*li*e ,h]z b]haupt1 h*/5s nur v]mg5d i/1 die ,tug5d weg5 ihr] ewig5 glckselig5 ,folg5 zu lieb54 4 #hj4 ,d5n bey dies] ,eig5ntzigkeit des m5s*li*5 ,h]z5s1 au* d5 ,v]/& nur alle9 an dem b5 woll51 0 uns]e krp]li*5 ,b$rfnisse betrift1 wrde ihn mehr /umpf51 als wetz5 heiss54 ,er w s*le*t]d+s an gei/ig5 ,geg5/nd5 gebt seyn1 w5n er zu se9] vllig5 ,aufklrung gelang51 und diej5ige ,re9igkeit des ,h]z5s h]vorbr+5 soll1 die uns1 die ,tug5d um ihr] selb/ will5 zu lieb51 fhig ma*t4 4 #ha4 ,od] soll das m5s*li*e ,ges*le*t auf diese h*/e ,/uf5 d] ,aufklrung und ,re9igkeit nie komm58 ,nie8 4 #hb4 ,nie8--,la mi* diese ,l/]ung ni*t d5k51 ,allgtig]6--,die ,erziehung hat ihr ,ziel2 bey dem ,ges*le*te ni*t w5ig] als bey dem ,e9zeln4 ,0 erzog5 wird1 wird zu ,etwas erzog54 4 #hc4 ,die s*mei*elnd5 ,aussi*t51 die man dem ,jngl+e erfnet2 die ,ehre1 d] ,wohl/&1 die man ihm vorspiegelt3 0 s9d sie mehr1 als ,mittel1 ihn zum ,manne zu erzieh51 d] au* dann1 w5n diese ,aussi*t5 d] ,ehre und des ,wohl/&es wegfall51 se9e ,pfli*t zu ?un v]mg5d sey4 4 #hd4 ,d>auf zwecke die m5s*li*e ,erziehung ab3 und die gttli*e rei*e dah9 ni*t8 ,0 d] ,kun/ mit dem ,e9zeln gel+t1 sollte d] ,natur ni*t au* mit dem ,ganz5 gel+58 ,l/]ung6 ,l/]ung6 4 #he4 ,ne92 sie wird komm51 sie wird gewi komm51 die ,zeit d] ,voll5dung1 da d] ,m5s*1 je b]zeugt] se9 ,v]/& e9] imm] bess]n ,zukunft si* fhlet1 von dies] ,zukunft glei*wohl ,bewegungsgrnde zu se95 ,h&lung5 zu erborg51 ni*t n?ig hab5 wird2 da er das ,gute ?un wird1 weil es das ,gute i/1 ni*t weil willkhrli*e ,belohnung5 d>auf gesetzt s9d1 die se95 flatt]haft5 ,blick eh$em blos heft5 und /rk5 sollt51 die inn]n bess]n ,belohnung5 desselb5 zu erk5n54 4 #hf4 ,sie wird gewi komm51 die ,zeit e9es neu5 ewig5 ,evangeliums1 die uns selb/ 9 d5 ,elem5t>b*]n des ,neu5 ,bundes v]spro*5 wird4 4 #hg4 ,viellei*t1 da selb/ gewisse ,s*wrm] des dreizehnt5 und vi]zehnt5 ,jahrhund]ts e95 ,/rahl dieses neu5 ewig5 ,evangeliums aufgefang5 hatt52 und nur d>um irrt51 da sie d5 ,ausbru* desselb5 s nahe v]kndigt54 4 #hh4 ,viellei*t w> ihr dreyfa*es ,alt] d] ,welt ke9e s le]e ,grille2 und gewi hatt5 sie ke9e s*limme ,absi*t51 w5n sie lehrt51 da d] ,neue ,bund eb5 s wohl antiquiret w]d5 msse1 als es d] ,alte geword54 ,es blieb au* bey ihn5 imm] die nehmli*e ,oekonomie des nehmli*5 ,gottes4 ,imm]--sie me9e ,spra*e spre*5 zu lass5--d] nehmli*e ,plan d] allgeme95 ,erziehung des ,m5s*5ges*le*ts4 4 #hi4 ,nur da sie ihn b]eilt52 nur da sie ihre ,zeitg5oss51 die no* kaum d] ,k9dheit entwa*s5 w>51 ohne ,aufklrung1 ohne ,vorb]eitung1 mit ,e9s zu ,mnn]n ma*5 zu knn5 glaubt51 die ihres dritt5 ,zeitalt]s wrdig wr54 4 #ij4 ,und eb5 das ma*te sie zu ,s*wrm]n4 ,d] ,s*wrm] ?ut (t sehr ri*tige ,blicke 9 die ,zukunft3 ab] er kann diese ,zukunft nur ni*t erw>t54 ,er wns*t diese ,zukunft bes*leuniget2 und wns*t1 da sie dur* ihn bes*leuniget w]de4 ,wozu si* die ,natur ,jahrtaus5de ,zeit nimmt1 soll 9 dem ,aug5blicke se9es ,daseyns reif54 ,d5n 0 hat er davon1 w5n das1 0 er fr das ,bess]e erk5nt1 ni*t no* bey se95 ,lebzeit5 das ,bess]e wird8 ,kmmt er wi$]8 ,glaubt er wi$] zu komm58--,sond]b>1 da diese ,s*wrm]ey alle9 unt] d5 ,s*wrm]n ni*t mehr ,mode w]d5 w6 4#ia4 ,geh de95 unm]kli*5 ,s*ritt1 ewige ,vorsehung6 ,nur la mi* dies] ,unm]kli*keit weg5 an dir ni*t v]zweifeln4--,la mi* an dir ni*t v]zweifeln1 w5n selb/ de9e ,s*ritte mir s*e95 sollt51 zurck zu geh56--,es i/ ni*t wahr1 da die krze/e ,l9ie imm] die g]ade i/4 4 #ib4 ,du ha/ auf de9em ewig5 ,wege s viel mitzunehm56 s viel ,seit5s*ritte zu ?un6--,und wie8 w5n es nun g> s gut als ausgema*t wre1 da das groe langsame ,rad1 wel*es das ,ges*le*t se9] ,vollkomm5heit nh] br+t1 nur dur* kle9]e s*nell]e ,rd] 9 ,bewegung gesetzt wrde1 d]5 j$es se9 ,e9zelnes eb5 dah9 lief]t8 4 #ic4 ,ni*t &]s6 ,eb5 die ,bahn1 auf wel*] das ,ges*le*t zu se9] ,vollkomm5heit gelangt1 mu j$] e9zelne ,m5s* 7d] frh]1 d] spt]7 er/ dur*lauf5 hab54--,9 e9em und eb5 demselb5 ,leb5 dur*lauf5 hab58 ,kann er 9 eb5 demselb5 ,leb5 e9 s9nli*] ,jude und e9 gei/ig] ,*ri/ gewes5 seyn8 ,kann er 9 eb5 demselb5 ,leb5 beyde b]hohlet hab58 4 #id4 ,das wohl nun ni*t6--,ab] w>um knnte j$] e9zelne ,m5s* au* ni*t mehr als e9mal auf dies] ,welt vorh&5 gewes5 seyn8 4 #ie4 ,i/ diese ,hypo!se d>um s l*]li*1 weil sie die lte/e i/8 weil d] m5s*li*e ,v]/&1 ehe ihn die ,sophi/]ey d] ,s*ule z]/reut und ges*w*t hatte1 soglei* d>auf v]fiel8 4 #if4 ,w>um knnte au* ,i* ni*t hi] b]eits e9mal alle die ,s*ritte zu me9] ,v]vollkommung ge?an hab51 wel*e blos zeitli*e ,/raf5 und ,belohnung5 d5 ,m5s*5 br+5 knn58 4 #ig4 ,und w>um ni*t e9 &]mal alle die1 wel*e zu ?un1 uns die ,aussi*t5 9 ewige ,belohnung51 s m*tig helf58 4 #ih4 ,w>um sollte i* ni*t s (t wi$]komm51 als i* neue ,k5ntnisse1 neue ,f]tigkeit5 zu erlang5 ges*ickt b98 ,br+e i* auf ,e9mal s viel weg1 da es d] ,mhe wi$] zu komm5 etwa ni*t lohnet8 4 #ii4 ,d>um ni*t8--,od]1 weil i* es v]gesse1 da i* s*on da gewes58 ,wohl mir1 da i* das v]gesse4 ,die ,er9n]ung me9] vorig5 ,zu/nde1 wrde mir nur e95 s*le*t5 ,gebrau* des geg5wrtig5 zu ma*5 erlaub54 ,und 0 i* auf itzt v]gess5 mu1 habe i* d5n das auf ewig v]gess58 4 #ajj4 ,od]1 weil s zu viel ,zeit fr mi* v]lor5 geh5 wrde8--,v]lor58 --,und 0 habe i* d5n zu v]sum58 ,i/ ni*t die ganze ,ewigkeit me98 ,ende dieses ,projekt ,gut5b]g ,etextes ,die ,erziehung des ,m5s*5ges*le*ts1 von ,got?old ,ephraim ,less+4