,anmerkungen zur ,transkription4 ,das ,original ist in ,fraktur gesetzt4 ,schreibweise und ,interpunktion des ,originaltextes wurden bernommen2 lediglich offensichtliche ,druckfehler sind stillschweigend korrigiert worden4 ,folgendes ,zeichen ist fr die verschiedene ,schriftform benutzt worden3 kursiv gedruckter ,text ,,die ,,totent,,nze ,,von ,,wolfgang ,,stammler ,,leipzig ,,verlag ,,von ,e4 ,a4 ,,seemann ,,bibliothek ,,der ,,kunstgeschichte ,,herausgegeben ,,von ,,hans ,,tietze ,,band #dg ,copyright by ,e4 ,a4 ,seemann1 ,leipzig #aibb ,druck von ,ernst ,hedrich ,nachf41 ,leipzig -- tzungen von ,kirstein ,co41 ,leipzig ,media vita in morte sumus6 ,diese ,worte des ,st4 ,galler ,dichtermnches ,notkers des ,stammlers trug der mittelalterliche ,mensch alle ,zeit im ,herzen und bemhte sich1 danach sein ,leben einzurichten4 ,da er jeden ,augenblick sterben konnte1 mute er seinem ,gott eine mglichst sndenlose ,seele darbringen1 wenn von ihm im ,jenseits ,rechenschaft gefordert wurde4 ,der glubige ,christ machte sich also durch ein frommes ,leben1 durch gute ,taten1 ,wallfahrten1 ,almosen bereit1 ein gndiges ,urteil nach dem ,tode zu erhalten4 ,in ,frankreich war seit der ,mitte des #ac4 ,jahrhunderts ein ungemein starkes religises und kirchliches ,bewutsein vorhanden4 ,das ,mnchtum hatte sich blhend entwickelt1 ,bernhard von ,clairvaux und ,hugo von ,st4 ,victor waren hervorragende ,anreger in ,wort und ,schrift gewesen1 die ,bettelorden faten rasch festen ,fu1 die ,albigenserkriege wurden mit derselben ,begeisterung gefhrt wie die ,kreuzzge4 ,allenthalben taucht nun im ,mittelalter und in der ,neuzeit der ,glaube auf1 da die ,toten nachts auf den ,friedhfen ,tnze auffhren2 sie suchen die ,lebenden in ihren ,reigen hineinzuziehen1 und wer ihn mitspringt1 ist ihnen verfallen3 er stirbt entweder auf der ,stelle oder siecht einem sicheren ,tode entgegen4 ,aus dem religisen ,untergrund ,frankreichs erwuchs zuerst der ,gedanke1 den ,reigen der ,toten und der ,lebenden bildlich darzustellen1 verbunden mit dem ebenfalls in der mittelalterlichen ,literatur bereits frh vorkommenden ,motiv der ,stndesatire und gedacht als ein ,memento mori3 da die ,toten jederzeit den ,snder holen knnen1 und dieser sich daher rechtzeitig zur ,bue bereiten solle4 ,geistliche waren es1 welche diese ,bilder bestellten oder zumindest veranlaten2 sie benutzten den ,volksaberglauben zu asketischer ,warnung4 ,das beweist klar die ,gestalt des ,predigers auf der ,kanzel am ,eingang so vieler ,totentnze2 gleichsam zur ,illustrierung seines ,sermons zeigt er auf den folgenden ,reigen4 ,adam und ,eva am ,baum des ,paradieses1 oder ,christi ,kreuzestod1 oder der offene ,hllenrachen weisen bei manchen ,bildern noch deutlicher auf solchen parnetischen ,zweck hin4 ,der ,gedanke des ,totentanzes erhlt also einen ueren bildlichen ,krper in jener ,zeit der geistigen ,umwlzung1 welche das ,mittelalter vom #ac4 bis in das #ad4 ,jahrhundert durchwhlt und eine scharfe ,trennung zweier ,epochen bedeutet4 ,im religisen ,kult1 in der knstlerischen ,gestaltung geht jetzt1 oft recht jh und unvermittelt1 gebundene ,form1 ,feierlichkeit und ,monumentalitt ber zur inneren ,erschtterung1 zur ,vergegenwrtigung der religisen ,schau1 zur schreckbaren ,sichtbarmachung seelischer ,visionen4 ,in allen schpferischen ,vorstellungen vollzieht sich diese ,entwicklung parallel1 wenn auch in verschiedenem ,tempo4 ,auch die ,totentnze ordnen sich diesem ,gang ein4 ,in zwei ,gestaltungsarten spiegelt sich das wider3 der feierlich geschrittene ,reigen fallt in die romanische ,periode zurck2 der gellend gesprungene nimmt in der beginnenden neuen ,stilauffassung das ,motiv wieder auf4 ,den ltesten ,typus der ,totentanzbilder vertritt als frhest erhaltenes ,gemlde die ,darstellung an der ,abteikirche der kleinen sdfranzsischen ,stadt ,la ,chaise-,dieu in der ,auvergne1 welche nach der ,tracht der ,lebenden aus der ,zeit von #adjj bis #adaj stammt4 ,der ,tanz der ,toten ist besonders deutlich ausgeprgt2 ein ,leichnam z4 ,b4 wird durch die ,brste als der eines ,weibes gekennzeichnet4 ,kunstlos1 ohne ,gliederung1 ohne bestimmte ,reihenfolge sind ,tote und ,lebende aneinandergereiht4 ,demselben ,typus gehrt der ,totentanz in der ,marienkirche zu ,berlin an1 welcher um die ,mitte des #ae4 ,jahrhunderts entstanden ist und bereits eine ,gruppierung erwgt3 ,christus am ,kreuz als ,zentralpunkt1 von dem aus die ,toten mit den geistlichen und den weltlichen ,vertretern der ,menschen je nach rechts und nach links hin sich fortbewegen4 ,wie zh sich die feierliche ,form erhlt1 beweist schlielich noch das ,bild am ,leichenhaus des ,friedhofes zu ,metniz in ,krnten1 aus dem ,ende des #ae4 ,jahrhunderts2 schon scheint ein leichter ,humor berlegen mit dem ,volksaberglauben zu spielen4 ,allen ,darstellungen dieses feierlichen ,reigens1 eben des hfischen ,tanzes1 welcher gemessen nach dem ,takte der ,begleitmusik geschritten wurde1 ist noch eins gemeinsam3 immer steht am ,anfang der ,geistliche auf der ,kanzel1 und der ,tanz ist die ,nutzanwendung seiner ,predigt4 ,einen anderen ,charakter weist die zweite ,reihe der ,totentanzbilder auf1 welche mit dem #ae4 ,jahrhundert1 nach den vorhandenen ,denkmlern1 einsetzt4 ,der ,tanz ist jetzt weit bewegter2 die ,toten schreiten nicht mehr feierlich daher1 sondern setzen zu oft grotesken ,sprngen an4 ,und die ,gegenwehr der ,lebenden ist verzweifelter1 heftiger an ,gebrden und ,mienen4 ,die ,tanzkunst ist eben auch1 im ,geiste ,neitharts von ,reuenthal1 entartet und verwildert4 ,die ,pariser ,danse macabre1 welche #adbe auf die ,kirchhofsmauer des ,klosters ,aux ,innocents gemalt ward1 gehrte offenbar diesem ,typus an2 wir besitzen von ihr allerdings nur noch die ,holzschnittwiedergabe des ,guyot ,marchant vom ,jahre #adhe1 whrend das ,original schon vor #aecb zerstrt wurde4 ,der ,reigen ist recht lebhaft1 und die ,toten beschftigen sich individuell1 intensiv mit ihren ,opfern2 sie sind zu lebendigen ,leichnamen geworden1 die wie ,menschen sich gebrden4 uere ,gliederung gab die ,architektur3 durch ,arkaden wird hindurchgetanzt2 je ein ,lebender ist von solch einem ,bogen eingeschlossen4 ,aus der ,hauptstadt wanderte diese ,gestaltung auf das ,land hinaus2 unter anderen finden wir zu ,kermaria in der ,bretagne eine handwerksmige ,nachahmung1 welche die ,arkaden als uere ,gliederung beibehlt1 aber sonst sich unbeholfen bemht1 die ,sprnge der ,toten zu verbildlichen4 ,der ,einflu der franzsischen ,bilder erstreckte sich noch weiter1 bis nach ,england1 bis nach ,flandern4 ,vielleicht von ,brgge aus gelangte die ,kopie eines solchen ,totentanzgemldes nach ,lbeck in die ,marienkirche1 oder ein niederlndischer ,maler1 welcher das heimatliche ,bild kannte1 fertigte eine ,wiederholung in der ,ostseestadt an4 ,nur handschriftlich ist das ,jahr #adfc fr diesen vielleicht1 wegen seiner ,verse1 berhmtesten ,totentanz als ,entstehungsdatum berliefert4 ,die ,tracht der dargestellten ,menschen widerspricht dieser ,ansetzung jedenfalls nicht4 ,hier ist die ,tanzbewegung der ,toten noch bermtiger und derber gehalten4 ,und auch die bekannten beiden ,baseler ,totentnze1 zu ,gro-,basel im ,dominikanerkonvent und zu ,klingenthal 7,klein-,basel7 im ,dominikanerinnenkloster1 die beide ungefhr um #adgj gemalt sind1 zeigen diese ,auffassung4 ,wie lebendig die ,vorstellung vom ,tanze der ,toten noch war1 lehrt die erste ,gruppe des ,gro-,baseler ,bildes3 ,um den ,prediger scharen sich die ,vertreter der ,stnde1 whrend aus dem daneben befindlichen ,beinhaus die ,toten mit ,musikinstrumenten heraussteigen1 um den furchtbaren ,reigen zu beginnen4 ,und das ,gleiche erkennen wir eine ,generation spter auf einem ,holzschnitt ,wolgemuts in der ,weltchronik des fleiigen ,humanisten ,hartmann ,schedel3 ,drei ,tote wissen sich vor ,lustigkeit kaum zu lassen und tanzen bermtig nach dem ,klang des klarinettenblasenden ,kameraden um einen fnften herum1 der im ,begriff ist1 sich aus dem ,grabe zu erheben und gleichfalls in den tollen ,reigen einzuspringen4 ,beruhigter als dieses ,bild1 wenn auch immer noch lebhaft genug1 ist schlielich ein ,venetianischer ,holzschnitt von etwa #aejj2 auch er wird durch die offenen ,grber als ,tanz der ,toten mit den ,lebenden gekennzeichnet4 ,als um die ,mitte des #ae4 ,jahrhunderts die ,totentanzbilder allgemein bekannt geworden waren1 stellte man sie in ,handschriften und ,blockbchern mit ,versen zusammen1 da ihr ,inhalt dem damals neu erwachten starken religisen ,drang des deutschen ,volkes willig entgegenkam4 ,fr diese ,art der ,verffentlichung konnte man indes den langen ,zug der ,toten und ,lebenden nicht brauchen2 sondern man zerschnitt sozusagen den ,reigentanz in einzelne ,paare1 welche man nun gesammelt1 aber jedes ,paar fr sich gesondert1 zu einem ,buch ordnete4 ,doch immer ist es noch der ,tote1 welcher mit dem ,lebenden sich bewegt1 wie ,titel 7,der doten dantz71 ,verse und ,zeichnungen dieser ,bcher klar offenbaren4 ,schon frh fgte man in ,frankreich1 dann auch in anderen ,lndern nach ,art der ,tituli den ,bildern ,verse bei1 in denen die ,lebenden ihr ,schicksal beklagten1 dann auch die ,toten mit ,warnungen und ,aufforderungen an diese sich wandten4 ,daneben aber erwuchs ein zweites ,gedicht1 in welchem nicht der ,tote1 der ,leichnam1 sondern der personifizierte ,tod die ,menschen zum ,eintritt in seinen ,tanz befiehlt4 ,dieses ,motiv vom ,tanze des ,todes war genhrt durch verwandte ,motive aus der ,mystik1 so da vielleicht dieser ,text aus ,deutschland seinen ,ursprung nimmt4 ,auch der neue ,dialog vom ,tanz des ,todes erschien bald unter manchen ,bildern1 ohne da der ,widerspruch zwischen ,darstellung und ,wort empfunden wurde4 ,doch die ,trennung des ,reigens in einzelne ,paare von je einem ,lebenden und einem ,toten1 welche unter uerem ,zwang in den ,blockbchern vorgenommen wurde1 mute die ,auffassung verstrken1 da es sich bei dem ,skelett um den personifizierten ,tod handle4 ,holbein d4 ,j4 zieht zum erstenmal die knstlerischen ,konsequenzen daraus4 ,er1 der in humanistischer ,luft aufgewachsen war1 geht von der antiken ,vorstellung des persnlichen ,todes aus1 welcher alles ohne ,unterschied dahinrafft1 und gibt dementsprechend einzelne ,bilder1 auf denen der ,tod den jeweiligen menschlichen ,standesvertreter mitten aus seiner ,beschftigung herausreit4 ,auch bei ihm halten doppelte ,skelette noch die ,erinnerung an die ,uranschauung vom ,tanz der ,toten fest4 ,sonst ist der ,tanz fast ganz verschwunden2 nur ein ,musikinstrument in der ,hand des ,todes erinnert manchmal daran4 ,in dieser ,umbiegung und ,wandlung des ,motivs spricht sich aber auch eine gnzlich vernderte ,grundstimmung aus1 der ,individualismus des ,renaissancemenschen1 welcher dem kollektivistischen ,mittelalter gegenbertritt und es ablst4 ,holbeins ,auffassung ist herrschend geblieben bis heute2 sie hat die vielen ,totentnze allenthalben beeinflut4 ,genau wie ,holbein den ,tod handelnd in das ,leben seiner ,gegenwart hineinstellte1 tun es auch die ,spteren4 ,sowohl die mehr oder weniger geschickten ,kopisten 7wie im ,bischofspalast zu ,chur oder in der ,handschrift zu ,donaueschingen7 als auch die selbstndigeren ,nachahmer1 besonders der ,barock- und ,rokokozeit 7,fssen1 ,erfurt1 ,chodowiecki71 als auch die eigenschaffenden ,knstler des #ai4 ,jahrhunderts und der ,gegenwart4 ,in bald humorvollen1 bald ernsten ,zeichnungen mahnt z4 ,b4 bei ,pocci der ,tod4 ,auf ,rethels ,holzschnitten agitiert der ,tod fr die ,revolution1 er geigt auf dem grausigen ,maskenball der ,pest zum ,tanz1 er wallt als ernster1 friedebringender ,pilger durch die ,lande4 ,auch ,bcklin1 von ,holbeins ,tuke-,portrt berhrt1 hrte von der letzten ,saite der ,todesfiedel den ,tod schwirren4 ,das gewaltige ,erlebnis des ,weltkrieges hat mehr denn je gerade das ,motiv des ,totentanzes den ,knstlern und ,dichtern wieder vor die ,seele gerckt4 ,hier taucht vielfach die ,uranschauung wieder empor1 da das ,heer der ,toten aus den ,grbern steigt und die ,lebenden in seine ,reihen zwingt4 ,damit ist der alte ,ausgangspunkt wieder erreicht1 der ,kreis geschlossen1 in welchem ,mensch und ,mensch sich begegnen4 ,ein religises ,motiv1 herausgeboren aus der glubigen ,scheu vor dunklen ,gewalten1 gewinnt zu parnetischen und didaktischen ,zwecken bewute1 sichtbare ,gestalt und erhlt lyrische ,untermalung4 ,es gelangt weiter zu lyrisch-dramatischer ,selbstndigkeit und kehrt zur ursprnglichen1 organischen ,verbildlichung schlielich wieder zurck1 als eine ,zeit kommt1 in welcher die dynamischen ,krfte der ,menschheit von neuem entbunden werden und das bersinnliche seine alte ,kraft wiedererlangt4 ,und der lateinischen ,hymne des ,st4 ,galler ,mnches reichen die ,verse ,rainer ,maria ,rilkes1 die ,kette schlieend1 die ,hand3 ,der ,tod ist gro4 ,wir sind die ,seinen lachenden ,munds4 ,wenn wir uns mitten im ,leben meinen1 wagt er zu weinen mitten in uns4 ,die wissenschaftliche ,begrndung fr das hier knapp ,vorgetragene 7nur das ,bild von ,kermaria habe ich jetzt spter angesetzt71 besonders fr die geistesgeschichtliche ,einstellung von ,bild und ,text der ,totentnze und fr die ,entstehung der ,verse1 habe ich in meinem ,buche3 ,die ,totentnze des ,mittelalters 7,mnchen #aibb1 ,horst ,stobbe7 gegeben2 dort ist auch die wichtigste ,literatur verzeichnet4 ,,abbildungen #a4 ,aus dem ,totentanz an der ,abteikirche zu ,la ,chaise-,dieu in der ,auvergne 7etwa #adjj-adaj7 #b4 ,aus dem ,totentanz in der ,marienkirche zu ,berlin 7,mitte des #ae4 ,jahrhunderts7 #c4 ,aus dem ,totentanz vom ,beinhaus zu ,metniz in ,krnten 7etwa #aejj7 #d4 ,aus der ,pariser ,danse macabre nach dem ,holzschnitt des ,guyot ,marchant 7#adhe7 #e4 ,totentanz zu ,kermaria in der ,bretagne 7etwa #adgj-adhj7 #f4 ,aus dem ,totentanz in der ,marienkirche zu ,lbeck 7#adfc7 #g4 ,aus den ,totentnzen zu ,gro- und ,klein-,basel 7etwa #adgj7 #h4 ,zeichnung aus der ,mnchener ,handschrift clm4 #cida 7,zweite ,hlfte des #ae4 ,jahrhunderts7 #i4 ,holzschnitt aus dem ,buch der ,chroniken und ,geschichten des ,hartmann ,schedel 7#adic7 #aj4 ,miniatur aus der ,wolfenbttler ,handschrift ,a4 ,aug4 fol4 ,nr4 #aefc 7etwa #aebj7 #aa4 ,holzschnitt aus dem ,heidelberger ,blockbuch1 cod4 pal4 germ4 #dch 7,mitte des #ae4 ,jahrhunderts7 #ab4 ,aus dem ,holzschnittbuch ,der doten dantz 7#b4 ,hlfte des #ae4 ,jahrhunderts7 #ac4 ,holzschnitte aus den ,icones mortis von ,hans ,holbein d4 ,j4 7#aech7 #ad4 ,miniatur aus der ,donaueschinger ,handschrift ,nr4 #abc 7,mitte des #af4 ,jahrhunderts7 #ae4 ,aus dem ,totentanz des ,jakob ,hiebeler in der ,st4 ,annakapelle zu ,fssen 7#aeie-afjj7 #af4 ,kupfer aus ,abraham a ,st4 ,clara3 ,todten-,capelle 7#agaj7 #ag4 ,totentanz von ,p4 ,v4 ,borromini4 ,bergamo1 ,chiesa di ,s4 ,grata 7etwa #ahaj7 #ah4 ,franz ,graf von ,pocci 7#ahjg-ahgf71 ,schattenbild #ai4 ,frans ,masereel1 ,mobilmachung 7#aiai7 #bj4 ,arnold ,bcklin1 ,selbstbildnis mit ,tod 7#ahgb7 ,illustration3 #a4 ,aus dem ,totentanz an der ,abteikirche in ,la ,chaise-,dieu in der ,auvergne 7etwa #adjj-adaj7 7,nach ,jubinal1 ,explication de la danse des morts1 ,paris #ahda7 ,illustration3 #b4 ,aus dem ,totentanz in der ,marienkirche zu ,berlin 7,mitte des #ae4 ,jahrhunderts7 7,nach ,knstle1 ,die ,legende von den drei ,lebenden und den drei ,toten7 ,illustration3 #c4 ,aus dem ,totentanz vom ,beinhaus zu ,metnitz1 in ,krnten 7etwa #aejj7 7,nach den ,mitteilungen der ,zentralkommission ,,xi7 ,illustration3 #d4 ,aus der ,pariser ,danse macabre1 nach dem ,holzschnitt des ,guyot ,marchant 7#adhe7 ,illustration3 #e4 ,totentanz zu ,kermaria in der ,bretagne 7etwa #adgj-adhj7 ,illustration3 #f4 ,aus dem ,totentanz in der ,marienkirche zu ,lbeck 7#adfc7 7,nach einer ,lithographie7 ,illustration3 #g a4 ,aus dem ,totentanz zu ,klein-,basel 7etwa #adgj7 ,illustration3 #g b4 ,aus dem ,totentanz zu ,gro-,basel 7etwa #adgj7 7,nach ,massmann1 ,die ,baseler ,totentnze7 ,illustration3 #h4 ,zeichnung aus der ,mnchner ,handschrift clm4 #cida 7,zweite ,hlfte des #ae4 ,jahrhunderts7 ,illustration3 #i4 ,holzschnitt aus dem ,buch der ,chroniken und ,geschichten des ,hartmann ,schedel 7#adic7 ,illustration3 #aj4 ,miniatur aus der ,wolfenbttler ,handschrift ,a4 ,aug4 fol4 ,nr4 #aefc 7etwa #aebj7 ,illustration3 #aa4 ,holzschnitt aus dem ,heidelberger ,blockbuch1 cod4 pal4 germ4 #dch 7,mitte des #ae4 ,jahrhunderts7 ,illustration3 #ab4 ,aus ,der doten dantz mit ,figuren4 ,heidelberg 7,zweite ,hlfte des #ae4 ,jahrhunderts7 ,illustration3 #ac4 ,holzschnitte aus den ,icones mortis von ,hans ,holbein d4 ,j4 7#aech7 ,illustration3 #ad4 ,miniatur aus der ,donaueschinger ,handschrift ,nr4 #abc 7,mitte des #af4 ,jahrhunderts7 ,illustration3 #ae4 ,aus dem ,totentanz des ,jakob ,hiebeler in der ,st4 ,annakapelle zu ,fssen 7#aeie-afjj7 7,phot4 ,hoefle7 ,illustration3 #af4 ,kupfer aus ,abraham a ,sancta ,clara1 ,todten-,capelle 7#agaj7 ,illustration3 #ag4 ,totentanz von ,p4 ,v4 ,borromini4 ,bergamo1 ,chiesa di ,s4 ,grata 7etwa #ahaj7 7,phot4 ,alinari7 ,illustration3 #ah4 ,franz ,graf v4 ,pocci 7#ahjg-ahgf71 ,schattenbild ,illustration3 #ai4 ,frans ,masereel1 ,mobilmachung 7#aiai7 ,illustration3 #bj4 ,arnold ,bcklin1 ,selbstbildnis mit ,tod 7#ahgb7 7,mit ,genehmigung der ,photographischen ,union1 ,mnchen7