,,crits ,,spirituels ,,de ,*>les de ,f\cauld ,,ermite ,,au ,,sah>a ,,apotre ,,des ,,t\>egs ,,pr,,face ,,de ,m4 ,,r5 ,,baz9 de l',acadmie franaise #ac;e ,,mille ,,p>is ,j4 ,,de ,,gigord1 ,,diteur #ae1 ,,rue ,,cassette1 #ae #aibd ,il a t tir de cet ouvrage #ajj exemplaires sur papi] pur fil des ,papet]ies ,lafuma1 ,voiron numrots de #a #ajj ,illu/ration3 ,,le ,p,,re ,,*>les ,,de ,,f\cauld avec un petit esclave qu'il vi5t de ra*et] 7,premire anne du sj\r ,bni-,abbs7 ,nihil ob/at ,luteti ,p>isiorum ,die ,,iv ,maii ,anno ,,mcmxxiii ,y4 ,,de ,,la ,,bri,,re ,c5s4 dep4 ,imprimatur ,p>isiis1 die ,ia ,junii #aibc ,e4 ,,?omas vic4 g54 ,copyright #aibc by ,j4 de ,gigord4 ,droits de reproduction et de traduction rs]vs p\r t\s pays4 ,,pr,,face ,avant de racont] l'hi/oire m\vem5te de ,*>les de ,f\cauld1 je puis dire que j'avais suivi1 j\r p> j\r1 l'explorateur du ,m>oc1 le novice de ,notre-,dame des ,neiges1 le trappi/e d',akbs1 le s]viteur des ,cl>isses de ,naz>e? et de ,jrusalem1 l'ermite de ,bni-,abbs1 celui des montagnes du ,hogg>1 et que je l'avais vu m\rir1 tant tai5t nombreux et srs les docum5ts mis ma disposition#a4 ,auj\rd'hui que ,*>les de ,f\cauld a beauc\p d'amis p> le monde1 ceux-ci v\drai5t connatre quelques-uns des crits lgus p> lui aux ,pres ,blancs4 ,ils m'criv5t de t\s cts3 ,p\rquoi1 dit l'un1 ne pas dit] les quatre cahi]s de la retraite faite ,naz>e? en #ahig8 ,e/-ce que l',essai p\r t5ir compagnie ,notre-,seigneur ,jsus e/ dj imprim8 ,un autre dem&e les ,mditations sur l'vangile4 ,beauc\p s\hait]ai5t de connatre le recueil dont le titre voque t\te la lumire du sud1 t\te sa misre1 et la d\ceur du ,*ri/3 l'vangile prs5t aux pauvres du ,sah>a4 #a ,*>les de ,f\cauld1 explorateur du ,m>oc1 ermite au ,sah>a1 avec un portrait1 un fac-simile d'autographe et une c>te-it9raire1 p> ,r5 ,baz91 de l',acadmie franaise1 un volume petit 9-#h de #dgh pages1 ,p>is1 ,plon-,n\rrit1 diteurs4 ,non1 aucun de ces docum5ts1 aucun de ceux qui ont pu tre cits aux d]nires pages de la biographie1 dans l'index des s\rces consultes1 ne saurait faire l'objet d'une publication intgrale4 ,ri5 n'a t compos p\r tre connu du monde4 ,ri5 ne =me trait4 ,dans la paix nocturne de la t]re sa9te ou des ds]ts de l',afrique1 lorsque ,frre ,*>les1 dans sa cabane ou s\s un toit de roseaux1 appro*ait1 de la f5tre unique1 la caisse de bois qui lui s]vait de table1 et1 p\r mnag] l'huile1 crivait la lueur des toiles1 il se repr5ait s\v5t mdit] un ?me anci51 dont il avait p>c\ru dj les r\tes et les s5ti]s1 et connu la gr&eur aux j\rs lo9ta9s de la ,trappe4 ,bi5 s\v5t1 p> une p5te naturelle1 la mditation dev5ait colloque4 ,n\rri de la lecture des sa9ts1 p>ticulirem5t des uvres de ,/ ,jean ,*ryso/me1 de ,/e ,?rse et de ,/ ,jean de la ,croix1 il s'ef=ait d'appliqu]1 son tat p>ticuli]1 ce qu'il tr\vait l1 en abondance1 de doctr9e et de conseils4 ,le nom de ?ologi5 ne lui convi5t pas1 mais1 dans l'intellig5ce et l'am\r de la croix1 dans la re*]*e de la volont de ,dieu et de l'oubli de soi-mme1 il a t1 sans d\te1 l'gal de plusieurs matres de ces sci5ces difficiles1 comme il fut le premi]1 ?orici5 et pratici5 t\t ensemble1 enseign] aussi p>faitem5t l'art d'apprivois] nos frres musulmans1 de va9cre p> la *>it leurs prjugs sculaires1 de faire bnir le nom *rti5 p> ceux qu'il eff>\*e1 de les am5] peu peu1 avec une t5dresse inf9ie1 cette vrit dont ,frre ,*>les tait1 p>mi les tribus nomades1 le tmo9 unique et l'unique voix4 ,a pe9e un ou deux recueils ont-ils t de/9s aux successeurs inconnus qu'il a1 t\te sa vie1 inutilem5t appels1 et qui ne v9r5t jamais vivre avec lui1 sur une r\te de c>avane1 proximit d'un de ces puits dont il notait1 dans son diaire1 la pr(ondeur et la qualit de l'eau1 ne manquant gure d'aj\t]1 si la nappe tait pure et con/ante3 ,une frat]nit p\rrait avantageusem5t tre tablie ici4 ,on imag9e aism5t ce qu'aurait pu tre cet vangile prs5t aux pauvres du ,sah>a1 si l'ermite voyageur1 le gr& semeur dont nul n'a pu compt] les pas1 avait t1 le mo9s du monde1 un auteur4 ,n\s aurions une suite de rcits vangliques conts la manire ori5tale1 o la p]sonne du conteur ne s]ait pas oublie1 non plus que le paysage1 ni la physionomie des auditeurs1 nomades ignorants1 ard5ts et cauteleux1 c\tant une hi/oire4 ,mais ,frre ,*>les6 ,l'ide mme d'une semblable composition ne lui s]ait jamais v5ue6 ,il ne p5sait ni la librairie1 ni la gloire4 ,il lui a suffi de mesur]1 d'aprs son expri5ce1 la dose de vrit que les pauvres du ,sah>a peuv5t support]1 ce que ces mes entnbres peuv5t recevoir de lumire1 sans se contract] et se f]m] comme des prunelles viol5tes p> l'clat subit du j\r1 et de mettre en ordre les enseignem5ts du ,*ri/ianisme1 p\r les mieux prs5t] au monde musulman4 ,a la premire page de ces v+t et une confr5ces1 qui fur5t crites en #aijc1 ,bni-,abbs1 il a mis lui-mme1 au-dess\s du titre3 ,petite introduction au cat*isme4 ,c'e/ cela mme4 ,t\t l'intrt de l'ouvrage consi/e dans l'ordre des sujets traits4 ,la premire leon e/ consacre ,dieu4 ,en prononant le nom de ,dieu1 ent5du comme ,t\te ,puissance spirituelle1 on ne heurt]a pas la foi coranique1 et a9si les hommes de l',islam compr5dront d'abord qu'il y a1 entre le ca?olicisme et leur religion1 ce commun dogme de ,dieu unique4 ,plus t>d1 la huitime leon1 s]a expos le dogme de la ,tr9it1 qui heurte l'esprit musulman2 la neuvime1 celui de l',inc>nation2 plus t>d encore vi5dront les comm&em5ts de ,dieu1 les comm&em5ts de l'glise1 l'explication de la ,croix1 et t\t la f91 devant des esprits qu'on suppose gagns la foi ou t5ts p> elle1 le my/re des my/res s]a rvl1 et le ds]t ent5dra p>l] de la sa9te ,eu*>i/ie4 ,l1 je le rpte1 e/ l'orig9alit de l'vangile prs5t aux pauvres du ,sah>a4 ,la =me e/ t\te simple1 t\te semblable celle d'un cat*isme lm5taire1 si ce n'e/ en un po9t1 o se retr\ve la haute c\tume de l',ori5t3 t\tes les fois que le nom de ,dieu e/ prononc1 l'auteur1 libre du m\vem5t de son cur et sr d'tre compris1 aj\te3 ,qu',il soit exalt6 ,il n'y a de ,dieu que ,lui6 ,et c'e/ p\rquoi1 dans la neuvime leon vanglique1 ayant racont la v5ue en ce monde du ,fils de ,dieu fait homme1 il rpt]a1 affirmant cette fois1 t\t ensemble1 le dogme de l',unit1 celui des ,trois ,p]sonnes1 celui de l',inc>nation1 celui de la ,rdemption3 ,qu'il soit glorifi6 ,il n'y a de ,dieu que ,lui6 ,ces acclamations1 t\tes belles qu'elles sont1 ne suffisai5t pas l'me misricordieuse de ,*>les de ,f\cauld4 ,craignant que les g5s du ds]t ne compriss5t pas t\t le s5s qu'elles enf]m5t1 il en aj\tait une autre1 et comm5ait *acune des v+t et une leons de cat*isme p> cette =mule3 ,mon ,dieu1 faites que t\s les hommes aill5t au ciel6 ,indniables beauts de dtail3 mais l'ouvrage1 on le voit1 ne peut faire l'objet d'une publication1 en ,france1 et de notre temps4 ,il en va de mme des c9q cahi]s qui port5t p\r titre3 ,essai p\r t5ir compagnie ,notre-,seigneur ,jsus4 ,depuis sa conv]sion1 ,*>les de ,f\cauld n'avait cess de mdit] les vangiles2 il les connaissait m]veille2 ,naz>e?1 dans sa cabane de bois1 il entreprit de copi]1 p\r lui-mme1 les textes qui peuv5t plus p>ticulirem5t conv5ir *aque j\r de l'anne1 en comm5ant p> le premi] diman*e de l',av5t4 ,s\v5t1 il les reliait l'un l'autre1 p> de c\rtes phrases4 ,la campagne de ,galile tait devant ses yeux2 il l'avait plus d'une fois p>c\rue1 et la connaissance qu'il avait de la gographie de la ,t]re ,sa9te app>at dans la notation des it9raires div9s4 ,je lis ces mots1 p> exemple1 la date du #ba dcembre3 ,la ,sa9te ,vi]ge et ,sa9t ,joseph quitt5t1 ce mat91 ,naz>e?1 p\r all] ,be?lem4 ,ils trav]s5t la pla9e d',esdrelon1 et reoiv5t probablem5t1 le soir1 l'hospitalit dans la rgion d',engannim1 v]s ,dj59 ou ,zebabda444 ,comme ils contempl5t et ador5t ,jsus1 t\t le temps1 et en m>*e et au gte1 et le j\r et la nuit6 ,on ne s'tonn]a donc pas de ne voir ni l'vangile prs5t aux pauvres du ,sah>a1 ni l',essai p>mi les s\rces du prs5t recueil4 ,le volume que n\s publions1 s\s le titre d'crits spirituels1 e/ compos de fragm5ts pr9cipalem5t emprunts aux ,mditations sur l'vangile1 la correspondance1 aux cahi]s de retraites4 ,les retraites fur5t un des gr&s moy5s de p]svrance et d'avancem5t dans la vie spirituelle auxquels eut rec\rs ,*>les de ,f\cauld4 ,il en fit quatre avant de se dcid] quitt] le monde et obir la voix qui l'appelait au s]vice plus troit du ,*ri/2 il en fit ,naz>e?1 ,jrusalem1 ,ephrem1 ,bni-,abbs1 ,9-,salah1 ,tamanrasset1 autant dire *aque anne4 ,mom5ts qu'il dsirait et qu'il aimait1 tant un passionn de la solitude1--les cahi]s sont remplis des tmoignages de la jubilation de l'ermite enf9 seul2--temps ncessaire aussi de l'exam5 et de la rsolution4 ,songez qu'il n'avait aucun conseil ou sec\rs moral att5dre des hommes2 qu'aut\r de lui le dsordre des murs1 l'ignorance1 l'orgueil1 tai5t univ]sels2 que1 p\r lui-mme et p\r le bi5 de ses ouailles1 il avait t\j\rs quelque dcision grave pr5dre1 et qu'en aucun cas la paix ne devait tre tr\ble1 la paix1 t\te sa =ce1 le bi5 suprme a*et au prix de l'ab&on de t\s les autres4 ,alors1 il se retirait l'c>t1 il f]mait aux visiteurs son ermitage1 et1 p5dant huit ou dix j\rs1 t5ait devant ,dieu son me att5tive et f]v5te4 ,comme il gte l'abs5ce de ses semblables et la prs5ce de ,dieu6 ,on lira les notations potiques dont sont p>semes ses mditations1 qu& il ent5d la pluie tomb] sur la ,jude ou que les toiles voyag5t au-dessus des r\tes o passr5t les b]g]s1 les ,mages1 le ,bapti/e et les f\les acclamant le ,fils de l'homme4 ,ces notes potiques ne sont cep5dant pas communes dans les crits spirituels4 ,elles euss5t t abondantes1 sans nul d\te1 s'il avait eu l'int5tion de compos] un ouvrage p\r le public2 elles tai5t dans sa manire1 et je n'en veux p\r preuve que les paysages sobres1 mais d'une jolie c\leur et d'un relief ju/e1 qu'il a multiplis dans le livre de sa jeunesse1 ,reconnaissance au ,m>oc4 ,mais ce ne sont pas des paysages1 des h>monies prcieuses l'oreille1 des images1 des priodes en*anes rig\reusem5t et qui =m5t un filet o les mes sont prises1 en un mot ce n'e/ pas l'motion d'un gr& /yle qu'on vi5dra *]*] dans ces pages1 qui ne sont1 au vrai1 que la prire habituelle et familire d'une me adoratrice4 ,l'ermite n'crivait que p\r lui-mme1 n'hsitant pas se rpt]1 cit] de n\veau les textes1 les ?mes qui lui plaisai5t le plus1 et faire l-dessus les rflexions et exam5s dont il avait l'habitude4 ,j'ai d *oisir les pages1 remplac] p> des po9ts les passages ou les mots supprims1 faire1 en somme1 la mise au po9t dont il ne se s\ciait gure4 ,si l'on veut df9ir1 prs5t1 le mrite des crits spirituels1 je f]ai obs]v]1 t\t d'abord1 que nulle "p1 dans ces cahi]s intimes1 ou ces lettres1 on ne r5contre un mot d\teux1 ou simplem5t un c]ta9 gt de s't5dre sur les dsordres du pass1 sur les dang]s du monde ab&onn1 sur le remords mme1 p> quoi se s]ait rvle une c]ta9e complaisance4 ,j'ai p>c\ru un nombre imm5se de feuillets1 crits p> ,*>les de ,f\cauld dans l'int]valle qui sp>a la conv]sion de la mort1 et je n'ai ri5 tr\v que de p>faitem5t pur4 ,t\s les br&ons de l'anci5 feu tai5t morts4 ,phnomne s+uli]1 qui porte croire que l'(fici] de *asseurs d',afrique1 le j\r o il entra1 inop9m5t1 dans le confessionnal de l'abb ,huvel91 ,sa9t ,augu/91 fut l'objet d'une grce extraord9aire4 ,je n'ai pas l'autorit qu'il faudrait p\r en jug]1 mais je suis sr que beauc\p de lecteurs ont eu la p5se que j'indique ici4 ,les autres c>actres de ces crits me p>aiss5t tre3 une foi entire1 inv9cible1 roma9e comme il dit2 une pit t5dre et p>eille1 en vrit1 celle des enfants qui acc\r5t1 les bras levs1 les ma9s leves1 v]s ceux qu'ils aim5t2 une humilit totale1 fonde1 au contraire1 sur l'expri5ce de la vie2 enf9 les mots de brav\re1 d'un ton trs p]sonnel1 et qui sont nombreux *ez lui1 et magnifiques4 ,la div]sit des sa9ts e/ l'un des signes visibles de l'extrme ri*esse spirituelle de l'glise4 ,dans l'ex]cice des v]tus recomm&es t\s les *rti5s1 ils mett5t quelque *ose de leur tempram5t1 de leur sang1 de leur mti] ou vocation1 et1 il faut l'aj\t]1 de la grce div9e d'o le monde e/ sorti1 avec ses nuances inf9ies4 ,il n'y a pas deux feuilles d'arbre qui se ressembl5t1 il n'y a pas de sa9t qui soit t\t p>eil un autre4 ,*>les de ,f\cauld a dit deux sortes de p>oles qui val5t d'tre cons]ves dans les gr5i]s publics o les hommes vont *]*] le bl pur1 vann et bon p\r la sem5ce4 ,il a eu des mots de dilection t\t fait dlicieux1 p\r salu] les anges1 les sa9ts1 la ,vi]ge ,m>ie1 et avant t\s le ,matre dont il tait le conv]ti1 l'ami1 le *evali]4 ,*evali]1 il l'tait1 comme t\s1 p> le baptme1 mais la race p>lait en lui1 et le s\t5ait aussi4 ,plusieurs de ses p>5ts1 de ses cam>ades1 de ses amis1 m'ont racont que jamais l'enfant1 l'(fici]1 le trappi/e1 l'ermite n'eut peur4 ,de l1 jetes dans le texte des mditations1 des retraites ou des lettres1 bi5 des phrases dignes de mmoire1 relevantes1 hroques1 vraies devises p\r de mo9s =tes mes1 qui s'ef=c]ont d'imit] celle-l4 ,j'en veux cit] plusieurs4 ,elles fur5t crites en des temps diffr5ts3 mais quelle unit6 ,il faut que je me cramponne la vie de foi4 ,cela1 7all]1 au nom du ,*ri/1 p>mi les infidles7 devrait t5t] bi5 des mes1 c> c'e/ presque la gloire qui leur e/ (f]te1 les dang]s tant gr&s444 ,ne pas plus s'occup] de la sant1 ou de la vie1 que l'arbre d'une feuille qui tombe4 ,rs]v] t\tes mes =ces p\r ,dieu4 ,la faiblesse des moy5s huma9s e/ une cause de =ce4 ,jsus e/ le matre de l'impossible4 ,c'e/ une des *oses que n\s devons absolum5t ,notre-,seigneur de n'avoir jamais peur de ri54 ,on peut1 hlas1 lire bi5 des livres sans r5contr] une ligne qui appro*e de celles-l6 ,r5 ,,baz94 ,,crits ,,spirituels ,,de ,,*>les ,,de ,,f\cauld ,,premi,,re ,,p>tie ,le ,trappi/e ,trois ans aprs sa conv]sion1 le #af janvi] #ahij1 le vicomte ,*>les de ,f\cauld entrait la ,trappe de ,notre-,dame des ,neiges1 en ,ard*e4 ,il avait dem& qu'aprs six mois de noviciat1 on l'envoyt dans le plus pauvre et lo9ta9 mona/re d',asie ,m9eure1 et p>tit p\r la trappe d',akbs1 en ,syrie1 le #ag ju9 #ahij4 ,il y demeura jusqu'en fvri] #ahig4 ,les lettres qui vont suivre sont empruntes la correspondance de ,*>les de ,f\cauld1 dev5u ,frre ,m>ie ,albric4 ,elles sont dates de l'une ou l'autre ,trappe4 ,trappe de ,n4-,d4 du ,sacr-,cur 7,syrie71 #ah aot #ahia4 ,a un ,trappi/e4 ,peut-on pla9dre celui qui fait la volont de ,notre-,seigneur8 ,y a-t-il quelque *ose de plus d\x au monde que de faire la volont de ,celui qu'on aime8 ,et si1 dans l'excution1 on tr\ve quelque pe9e1 alors la d\ceur e/ d\ble6444 #g fvri] #ahia4 ,a un ,trappi/e4 ,notre repos1 c'e/ de n\s rj\ir du bonheur inf9i de ,dieu et1 en reg>dant un peu plus bas1 de n\s rj\ir de nos croix et d'en dsir] t\j\rs davantage1 c>1 p> l1 n\s avons le bonheur de ,l'imit] et de ,lui pr\v] notre am\r1 *oses si *res un cur qui aime6 ,ni le bonheur1 ni ,dieu1 ni les croix1 ne n\s manqu]ont jamais444 #ae aot #ahia4 ,a un ami 7 propos de l'anniv]saire de sa naissance74 ,t\tes les dates sembl5t dire au revoir et p>l] de l't]nel ret\r1 t\tes sembl5t cri] que ,notre-,seigneur ,jsus ne s]a pas t]nellem5t ca* ses pauvres enfants1 et celle-l p>le du ciel avec plus de =ce que les autres4 ,il e/ si bon de se dire1 qu& on e/1 comme je le suis si s\v5t1 si horriblem5t froid1 tide et di/rait devant le ,tab]nacle1 que le j\r vi5dra enf9 o ce ,seigneur que n\s v\drions tant aim] n\s app>atra dans sa ,beaut1 et que n\s ,l'aim]ons enf9444 ,il fait bon s5tir pass] les j\rs6 ,qui sait ce qui n\s re/e vivre8 ,que ce soit peu ou beauc\p1 puisse ,notre-,seigneur agir ,lui-mme en n\s1 af9 que ce re/e de vie soit t\t ,lui1 t\t p\r ,lui1 t\t p\r la consolation de ,son ,cur6444 #bi novembre #ahif4 ,qu& on aime1 on v\drait p>l] sans cesse l'tre qu'on aime1 ou au mo9s le reg>d] sans cesse2 la prire n'e/ pas autre *ose3 l'entreti5 famili] avec notre ,bi5-,aim4 ,on ,le reg>de1 on ,lui dit qu'on ,l'aime1 on j\it d'tre ,ses pi$s1 on ,lui dit qu'on veut y vivre et y m\rir444 ,m,,ditations ,,sur ,l',,vangile 7,extraits7 ,les ,mditations dont n\s donnons ici quelques extraits1 se rapport5t t\tes deux sujets3 la prire et la foi4 ,*>les de ,f\cauld les crivit p5dant le temps qu'il vcut la ,trappe1 plus p>ticulirem5t1 croyons-n\s1 p5dant qu'il sj\rna en ,asie ,m9eure1 dans la ,trappe d',akbs4 ,on rem>qu]a qu'il pr5d1 dans *aque vangli/e1 d'abord dans sa9t ,ma?ieu1 puis dans sa9t ,m>c1 puis dans sa9t ,luc et dans sa9t ,jean1 les textes qui se rapport5t l'entreti5 de l'me avec ,dieu2 il f]a de mme en ce qui conc]ne la foi4 ,i ,,pri,,re vangile selon ,/ ,,ma?ieu1 ,*4 #d1 v4 #aj4 ,tu ador]as le ,seigneur ton ,dieu4 ,c'e/ ,v\s qui n\s le dites1 mon ,seigneur et mon ,dieu2 c'e/ la premire p>ole sortie de ,votre b\*e t\*ant la prire1 qu'on tr\ve dans l'vangile2 c'e/ aussi le pr9cipal1 le fond de nos prires3 ador]1 se mettre ,vos pi$s1 s\s ,vos pi$s1 comme un nant1 comme une p\ssire bonne seulem5t tre s\s ,vos pi$s1 mais une p\ssire p5sante1 une p\ssire aimante1 une p\ssire qui ,v\s admire1 qui ,v\s vnre1 qui ,v\s aime passionnm5t1 qui baise et embrasse ,vos pi$s en tant f\le p> eux1 se fond en am\r et en vnration devant ,v\s444 ,voil mon premi] devoir env]s ,v\s1 mon ,seigneur et mon ,dieu1 mon ,matre1 mon ,crateur1 mon ,sauveur1 mon ,dieu ,bi5-,aim6444 ,c'e/ p\r me p]fectionn] et p]fectionn] mon pro*a9 que je fais ces petites mditations4 ,et ce d\ble p]fectionnem5t1 je ne le veux que p>ce qu'il e/ le plus que je puisse faire p\r ,votre gloire4 ,daignez donc bnir1 mon ,dieu1 ce petit travail1 ce d\x travail1 entrepris uniquem5t p\r ,votre gloire1 p\r la consolation de ,votre ,cur4 ,cur ,sacr de ,jsus1 je dpose en ,v\s ce travail fait p\r ,v\s1 rp&ez sur lui ,vos grces et qu'il soit ce que ,v\s v\lez4 ,notre-,dame du ,p]ptuel-,sec\rs1 accordez-moi en ceci comme en t\tes mes p5ses1 mes p>oles et mes actions1 votre sec\rs t\t puissant et la grce de v\s le dem&] sans cesse4 ,ma ,mre ,sa9te ,magdele9e1 ,sa9t ,joseph1 ,sa9t ,jean-,bapti/e1 ,sa9t ,pi]re1 ,sa9t ,paul1 mon bon ,ange1 ,sa9tes ,femmes qui avez broy des p>fums p\r embaum] ,notre ,seigneur1 broyez ce travail et broyez-moi surt\t moi-mme et rp&ez-moi comme un p>fum d'agrable odeur sur les pi$s de ,notre-,seigneur444 ,/ ,,ma?ieu1 *4 #e1 v4 #dd4 ,mais moi je v\s dis3 ,aimez vos ennemis1 etc444 ,pri] p\r nos p]scuteurs et nos ennemis4 ,mettons soigneusem5t1 avec le so9 scrupuleux de l'am\r1 cet ordre excution4 ,et1 p\r tre bi5 sr de ne pas l'omettre1 fixons-n\s telle ou telle prire dire *aque j\r p\r nos p]scuteurs et nos ennemis4 ,qu& notre ,bi5-,aim laisse tomb] un comm&em5t de ses lvres1 n'e/-ce pas bi5 le mo9s que n\s le recueillions et que n\s l'excutions avec t\t l'empressem5t1 t\t l'am\r et t\te la p]fection possibles8 ,/ ,,ma?ieu1 *4 #f1 v4 #f4 ,lorsque v\s pri]ez1 entrez dans votre *ambre1 et1 la porte en tant f]me1 priez votre ,pre dans le secret4 ,notre-,seigneur n\s donne1 ici1 le prcepte de la prire solitaire3 n\s enf]m] dans notre *ambre et y pri] dans la solitude notre ,pre qui n\s voit dans le secret4 ,donc1 ct de la prire bi5-aime devant le ,sa9t-,sacrem5t1 ct de la prire en commun o ,notre-,seigneur e/ au milieu de ceux qui se runiss5t p\r ,le pri]1 aimons et pratiquons *aque j\r la prire solitaire et secrte1 cette prire o nul ne n\s voit que notre ,pre ,cle/e1 o n\s sommes absolum5t seuls avec ,lui1 o nul ne sait que n\s ,le prions2 tte tte1 secret dlicieux1 o n\s rp&ons notre cur en lib]t1 lo9 de t\s les yeux1 aux g5\x de notre ,pre444 ,/ ,,ma?ieu1 *4 #g1 v4 #h4 ,qui dem&e reoit1 qui *]*e tr\ve4 ,combi5 n\s devons dem&] la glorification de ,dieu1 notre sa9tet et celle du pro*a91 puisque n\s sommes absolum5t srs de l'obt5ir6444 ,et1 en effet1 n'e/-il pas naturel que ,celui qui n\s a aims jusqu' tant s\ffrir p\r n\s1 n\s aime assez p\r n\s exauc]8444 ,quelle responsabilit n\s avons6 ,si n\s ne prions pas assez1 n\s sommes responsables de t\t le bi5 que n\s aurions pu faire p> la prire et que n\s n'avons pas fait4 ,quelle t]rible responsabilit6 ,mais1 quelle bont de la "p de ,notre-,seigneur1 de n\s faire a9si1 en quelque sorte1 p>tag] ,sa puissance en donnant une telle valeur nos prires6 ,/ ,,ma?ieu1 #i1 #bb4 ,ta foi t'a gurie1 dit ,notre-,seigneur l'hmorrosse444 ,n\s le voyons1 ce que ,notre-,seigneur recomm&e p>-dessus t\t dans la prire1 c'e/ la foi4 ,il la recomm&e presque *aque ligne444 ,p\rquoi8 #a p>ce que c'e/ ce qui n\s manque le plus2 #b p>ce que1 qu& elle n\s manque1 notre prire non seulem5t ne peut pas tre agrable ,dieu1 mais ,lui e/ injurieuse444 ,qu'elle n\s manque1 je ne le vois que trop1 hlas6 p> ma tri/e expri5ce4 ,elle me manque si s\v5t p\r deux causes3 p>ce que je me reg>de trop et je ne reg>de pas assez ,dieu2 j'ai les yeux sur mon indignit au lieu de les avoir sur ,sa bont1 sur ,son am\r1 sur ,son ,cur ouv]t p\r moi2 et p>ce que je reg>de ma dem&e trop huma9em5t2 j'ai devant les yeux les difficults que prs5t5t les grces que je dem&e1 leur impossibilit tre atte9tes p> les hommes1 les ob/acles qui s'oppos5t leur accomplissem5t1 au lieu d'avoir devant les yeux la t\te-puissance de ,dieu qui t\t e/ facile6444 ,ayons donc sans cesse s\s les reg>ds l'am\r imm5se de ,dieu p\r n\s1 cet am\r qui ,lui a fait endur] de telles s\ffrances p\r *acun de n\s1 et qui ,lui r5d si d\x1 si agrable1 si naturel1 de n\s faire les plus gr&es grces 7plus les grces sont gr&es1 plus ,il lui e/ d\x de n\s les faire1 c'e/ la nature de l'am\r71 et cette facilit inf9ie avec laquelle ,il peut faire ce qui n\s semble le plus difficile1 le plus impossible4 ,/ ,,ma?ieu1 *4 #ad1 #bc4 ,il monta sur la montagne1 seul1 p\r y pri]4 ,et le soir v5u1 il tait t\t seul444 --,notre-,seigneur prie seul1 prie la nuit4 ,c'e/ une habitude *ez ,lui444 ,bi5 des fois l'vangile n\s rpte3 ,il se retira seul p5dant la nuit p\r pri]444 ,aimons1 *rissons1 pratiquons son exemple1 la prire nocturne et solitaire444 ,qu& t\t sommeille sur la t]re1 veillons et faisons mont] nos prires v]s notre ,crateur444 ,s'il e/ d\x d'tre en tte--tte avec ce qu'on aime au milieu du sil5ce1 du repos univ]sel et de l'ombre qui c\vre la t]re1 combi5 e/-il d\x d'all]1 en ces heures1 j\ir du tte--tte avec ,dieu6444 ,heures d'incomp>able flicit1 heures bnies qui faisai5t tr\v] sa9t ,anto9e les nuits trop c\rtes444 heures o1 p5dant que t\t se tait1 t\t dort1 t\t e/ noy dans l'ombre1 je vis aux pi$s de mon ,dieu1 pan*ant mon cur dans ,son am\r1 ,lui disant que je ,l'aime1 et ,lui me rpondant que je ne ,l'aim]ai jamais1 si gr& que soit mon am\r1 autant qu',il me *rit444 ,nuits =tunes que mon ,dieu me p]met de pass] en tte--tte avec ,lui444 ,o mon ,seigneur et mon ,dieu1 faites-moi s5tir comme je le dois le prix de p>eils mom5ts6 ,faites-moi delect>e 9 ,dom9o444 ,faites-moi1 ,votre exemple1 n'avoir pas de plus *]s mom5ts1 pas de plus vrai repos1 pas d'heures plus suaves et plus envies que ces heures de prires nocturnes et solitaires6 ,appr5ez-moi1 de plus1 prolong] ces heures o1 p5dant que t\t sommeille1 je veille seul ,vos pi$s1 o1 sans que p]sonne sa*e ni p>tage mon bonheur1 je j\is1 dans la solitude de la nuit1 de la prs5ce de mon ,dieu6 ,o mon ,dieu1 si ces veilles solitaires et =tunes p\vai5t dvor] de plus en plus t\tes mes nuits1 que je s]ais heureux6444 ,combi5 de sa9ts ont eu ce bonheur3 je sais bi5 que je ne le mrite pas1 mais je ne mrite aucune faveur et ,v\s m'en avez tant fait1 et je sais si bi5 que ,v\s m'aimez6 ,mon ,dieu1 si cela e/1 comme je le p5se1 con=me ,votre volont1 faites-moi cette grce1 je ,v\s le dem&e1 p> t\tes les grces que ,v\s m'avez dj faites et p> ,votre ,cur6 ,am5444 99 99 99 99 99 ,notre-,dame du ,p]ptuel-,sec\rs1 v\s que je n'ai jamais invoque en va91 obt5ez-moi ce bi5fait et ayez la ma9 sur moi1 p\r m'emp*] de dormir1 comme je le fais si s\v5t1 hlas6 lorsque je suis aux pi$s de ,notre-,seigneur et qu',il m'invite ,le pri]1 pri] avec ,lui1 pass] une heure en tte--tte avec ,lui6444 ,/ ,,ma?ieu1 *4 #ag1 v4 #ai4 ,si v\s aviez de la foi gros comme un gra9 de snev1 ri5 ne v\s s]ait impossible4 ,n\s p\vons t\t p> la prire4 ,si n\s ne recevons pas1 c'e/1 ou que n\s avons manqu de foi1 ou que n\s avons trop peu pri1 ou qu'il s]ait mauvais1 p\r n\s1 que notre dem&e n\s soit accorde1 ou que ,dieu n\s donne quelque *ose de meilleur que ce que n\s dem&ons444 ,mais jamais n\s ne recevrons pas ce que n\s dem&ons1 p>ce que la *ose e/ trop difficile obt5ir3 ri5 ne n\s e/ impossible obt5ir444 ,n'hsitons pas dem&] ,dieu mme les *oses les plus difficiles1 telles que les conv]sions des gr&s p*eurs1 de peuples enti]s3 dem&ons-les mme d'autant plus qu'elles sont plus difficiles1 avec la foi que ,dieu n\s aime passionnm5t4442 mais dem&ons avec foi1 avec insi/ance1 con/ance1 avec am\r1 avec bonne volont444 ,et soyons srs que si n\s dem&ons a9si et avec assez de con/ance1 n\s s]ons exaucs en recevant la grce dem&e ou une meilleure4 444 ,dem&ons donc h>dim5t ,notre-,seigneur les *oses les plus impossibles obt5ir1 qu& elles sont p\r ,sa gloire1 et soyons srs que ,son ,cur n\s les accord]a d'autant plus qu'elles sembl5t huma9em5t plus impossibles1 c> donn] l'impossible ce qu',il aime e/ d\x ,son ,cur1 et combi5 ne n\s aime-t-,il pas8 ,/ ,,ma?ieu1 *4 #ag1 v4 #bj4 ,ce g5re de dmons ne se *asse que p> la prire et le jene4 ,non pas p> des prires ou des jenes spciaux1 mais p> une vie de prire et de jene444 ,si donc n\s v\lons rsi/] aux t5tations du dmon1 il n\s faut1 p\r cela1 m5] une vie de prire et de jene3 ce sont les deux armes que ,notre-,seigneur n\s indique444 ,p\r que notre vie soit une vie de prire1 il faut deux *oses3 d'abord qu'elle r5f]me un temps suffisamm5t long consacr uniquem5t *aque j\r la prire2 ensuite1 que p5dant les heures consacres d'autres occupations1 n\s re/ions unis ,dieu1 cons]vant la p5se de ,sa prs5ce1 et t\rnant1 p> de frqu5tes lvations1 nos curs et nos reg>ds v]s ,lui444 ,/ ,,ma?ieu1 *4 #ah1 v4 #ad4 ,a9si votre ,pre1 qui e/ dans les cieux1 ne veut pas qu'aucun de ces petits prisse4 ,notre-,seigneur e/ v5u p\r *]*] ce qui e/ p]du444 ,il laisse quelques brebis qui sont au b]cail p\r c\rir aprs celle qui s'e/ g>e444 ,faisons comme ,lui1 et puisque nos prires sont une =ce1 qu'elles sont c]ta9es d'obt5ir ce qu'elles dem&5t1 c\rons1 p> nos prires1 la re*]*e des p*eurs1 faisons1 p> elles1 l'uvre p\r laquelle notre ,div9 p\x e/ v5u sur la t]re444 ,si n\s ne sommes pas v\s la vie apo/olique1 combi5 n\s devons pri] p\r la conv]sion des p*eurs1 puisque la prire e/ presque le seul moy5 puissant1 t5du1 que n\s ayons de leur faire du bi51 d'aid] notre p\x dans son travail1 de sauv] ,ses enfants1 de tir] d'un pril mortel ceux qu',il aime passionnm5t1 et qu',il n\s a1 p> son te/am5t1 ordonn d'aim] comme ,lui-mme les aime6444 ,et si n\s sommes v\s l'apo/olat1 notre apo/olat ne s]a fructueux que si n\s prions p\r ceux que n\s v\lons conv]tir1 c> ,notre-,seigneur ne donne qu' celui qui dem&e1 n'ouvre qu' celui qui frappe444 ,p\r que ,dieu mette de bonnes p>oles sur nos lvres1 de bonnes inspirations dans nos curs1 la bonne volont dans les mes de ceux qui n\s n\s adressons1 il faut la grce de ,dieu1 et1 p\r la recevoir1 il faut la dem&]444 ,a9si1 quel que soit notre g5re de vie1 prions beauc\p1 beauc\p p\r la conv]sion des p*eurs1 puisque c'e/ p\r eux surt\t que ,notre-,seigneur travaille1 s\ffre et prie444 ,prions *aque j\r de t\te notre me p\r le salut et la sanctification de ces enfants g>s mais bi5-aims de ,notre-,seigneur1 af9 qu'ils ne priss5t pas1 mais soi5t heureux2 prions *aque j\r p\r eux1 longuem5t et de t\te notre me1 p\r que le ,cur de ,notre-,seigneur soit consol p> leur conv]sion et rj\i p> leur salut444 ,/ ,,ma?ieu1 *4 #ba1 v4 #ac4 ,ma maison e/ une maison de prire2 v\s en avez fait une cav]ne de voleurs4 ,ceci n\s indique le respect inf9i que n\s devons avoir p\r t\te glise1 *apelle2 avec quel recueillem5t1 quel respect1 il faut n\s y t5ir2 et si ce recueillem5t tait obligatoire jadis1 combi5 plus il l'e/ ma9t5ant que ,notre-,seigneur rside dans nos ,tab]nacles444 ,la p>ole de ,notre-,seigneur n\s dit encore autre *ose1 elle s'applique notre me3 notre me1 aussi1 e/ une maison de prire2 la prire doit1 sans int]ruption1 s'lev] d'elle v]s le ciel1 comme une fume d'enc5s1 et combi5 de fois1 hlas6 les di/ractions1 les p5ses t]re/res1 les p5ses qui ne sont pas p\r la plus gr&e gloire de ,dieu1 les p5ses mauvaises mme1 l'occup5t1 la rempliss5t de bruit1 de tr\ble et de s\illures1 et en font une cav]ne de voleurs6444 ,ef=ons-n\s de t\te notre puissance de faire que notre esprit soit t\j\rs occup de ,dieu ou de ce qu',il n\s *>ge de faire p\r ,son s]vice2 et mme1 qu'en faisant ce dont ,il n\s *>ge1 n\s jetions sans cesse un reg>d v]s ,lui1 sans jamais dta*] le cur en aucune faon1 et les yeux le mo9s possible1 n'atta*ant nos yeux nos occupations qu'autant que c'e/ ncessaire1 et notre cur pas du t\t3 que ,dieu soit le ,roi de nos p5ses1 le ,seigneur de nos p5ses1 que ,sa p5se ne n\s quitte pas et que t\t ce que n\s disons1 faisons1 p5sons1 soit p\r ,lui1 soit dirig p> ,son am\r4 ,rappelons-n\s l'expression dame des p5ses et qu'a9si notre me soit t\j\rs une maison de prire1 jamais une cav]ne de voleurs4 ,que ri5 d'trang] n'y ait accs2 qu'aucune *ose pr(ane n'y entre1 mme en passant4 ,qu'elle s'occupe sans cesse de son ,bi5-,aim444 ,qu& on aime1 on ne p]d pas de vue ce qu'on aime444 ,/ ,,ma?ieu1 #ba1 #af 444 et les enfants444 criai5t dans le temple3 ,hosanna au ,fils de ,david4 ,notre-,seigneur appr\ve les enfants qui *ant5t3 ,hosanna au ,fils de ,david4 ,il appr\ve donc1 ,il veut qu'on ,le l\e444 ,il ne ,lui suffit pas qu'on ,le rem]cie1 qu'on ,lui dem&e p>don1 qu'on ,le prie d'accord] des grces2 ces trois mots3 m]ci1 p>don1 sec\rez-n\s1 si indisp5sables1 et qui doiv5t tre t\t in/ant dans nos curs et sur nos lvres1 ne suffis5t pas p\r ,le pri] comme n\s le devons3 il faut encore ,le l\]4 ,l\]1 c'e/ exprim] son admiration et1 en mme temps1 son am\r1 c> l'am\r e/ insp>ablem5t uni une admiration sans rs]ve4 ,donc1 l\] ,dieu1 c'e/ se fondre ,ses pi$s en p>oles d'admiration et d'am\r1 c'e/ ,lui rpt] s\s t\tes les =mes qu',il e/ inf9im5t p>fait1 inf9im5t aimable1 inf9im5t aim1 que ,sa beaut1 notre admiration et notre am\r sont sans mesure2 c'e/ ,lui dire sans f91 ,lui dire sans p\voir mettre de t]me une si d\ce dcl>ation1 qu',il e/ beau et que n\s ,l'aimons4 ,combi5 la l\ange fait p>tie ess5tielle de l'am\r2 combi51 p> consqu5t1 elle fait indisp5sablem5t p>tie de nos devoirs env]s ,dieu3 c'e/ facile voir444 ,mais il e/ une deuxime cause p\r laquelle n\s devons ,dieu la l\ange3 c'e/ que1 n\s p]mettre de la ,lui adress]1 c'e/ de ,sa "p une incomp>able faveur3 p]mettre quelqu'un de n\s dire1 de n\s rpt] s\s t\tes les =mes qu'il n\s aime1 n'e/-ce pas la plus gr&e faveur que n\s puissions lui faire8 ,n'e/-ce pas lui dire que son am\r n\s plat1 n\s e/ agrable1 n'e/-ce pas lui dire presque que n\s l'aimons aussi8444 ,dieu n\s p]met de n\s t5ir ,ses pi$s1 murmurant sans f9 des p>oles d'admiration et d'am\r3 quelle grce6 quelle bont1 quel bonheur6444 ,mais1 quelle +ratitude si n\s mprisions une telle faveur6 ,ce s]ait la mpris] que de n'en pas pr(it]1 et non seulem5t ,dieu n\s p]met ce bonheur des bonheurs1 mais ,il n\s l'ordonne3 ,il n\s ordonne de ,lui dire que n\s ,l'admirons et que n\s ,l'aimons1 et n\s ne rpondons pas une invitation si prcieuse et si d\ce8 quelle +ratitude6 quelle indignit6 quelle grossiret1 quelle mon/ruosit6 ,mon ,seigneur et mon ,dieu1 appr5ez-moi tr\v] t\te ma joie ,v\s l\]1 c'e/--dire ,v\s rpt] sans f9 que ,v\s tes inf9im5t p>fait et que je ,v\s aime inf9im5t3 ,delect>e 9 ,dom9o et dabit tibi petitiones tuas avez-,v\s dit4 ,appr5ez-moi me dlect] en ,v\s1 dans la vue de ,vos inf9ies beauts et le murmure am\reux et incessant1 ,vos pi$s1 de ,vos l\anges6444 ,sa9te ,magdele9e1 obt5ez-moi la grce de l\] ,notre-,seigneur1 notre ,matre commun1 comme ,il veut que je le fasse6444 ,/ ,,ma?ieu1 *4 #bf1 v4 #cf4 ,asseyez-v\s ici1 p5dant que je vais l-bas pri]4 ,que fait ,notre-,seigneur p5dant la d]nire heure qui prcde ,son arre/ation et le comm5cem5t de ,sa ,passion8 ,il se retire seul1 p\r pri]444 ,a9si1 qu& n\s avons une grave preuve support]1 un dang]1 une s\ffrance affront]1 passons dans la prire1 la prire solitaire1 les d]ni]s mom5ts1 la d]nire heure qui n\s en sp>5t#b4 ,dans t\t vnem5t grave de notre vie1 faisons a9si3 prp>ons-n\s y1 *]*ons =ce1 lumire1 grce p\r n\s y bi5 conduire en employant pri]1 et pri] seul1 la d]nire heure1 le d]ni] mom5t qui n\s en sp>5t444 #b ,*>les de ,f\cauld passa dans ce sil5ce qu'il recomm&e ici1 les d]nires heures qui prcdr5t sa mort viol5te4 ,/ ,,ma?ieu1 *4 #bf1 v4 #ch4 ,att5dez ici1 et veillez avec moi4 ,e/-ce seulem5t ses trois ,aptres que ,notre-,seigneur dit cela8444 ,non1 c'e/ n\s t\s qu',il aime et qu'il voit p5dant son agonie1 n\s t\s1 dont la compagnie fidle et t5dre1 en ces mom5ts d\l\reux1 ,lui e/ une consolation444 ,soyons donc fidles cette pratique de veill] avec ,lui1 t\s les jeudis soirs1 p\r ,lui t5ir compagnie1 ,l'assi/]1 ,le consol]1 tre avec ,lui de t\te notre me p5dant ,son agonie444 ,que cette veille du jeudi soir avec ,notre-,seigneur agonisant soit une de nos pratiques fidles t\te notre vie3 n'y manquons jamais p\r l'am\r du ,cur de ,notre-,seigneur1 ,il n\s le dem&e =mellem5t p> ces mots dits ,ses ,aptres4 ,le ,lui refus]ons-n\s8444 ,o ,sa9te ,vi]ge1 mon ,ange ,g>di51 aidez-moi1 je v\s en supplie1 p\r que je ne sois plus jamais assez indigne1 assez dte/able p\r le ,lui refus]4 ,am54 ,/ ,,ma?ieu1 *4 #bf1 v4 #ci4 ,il se pro/]na1 priant et disant444 ,notre-,seigneur se pro/]ne p\r pri]4 ,imitons-,le3 aimons pri] pro/]ns1 g5\x1 dans les po/ures les plus pnit5tes1 les plus humbles1 les plus suppliantes3 ce sont1 de t\tes manires1 celles qui n\s convi5n5t le mieux1 et ce sont aussi les plus d\ces p\r n\s1 c> ce sont les plus am\reuses4 ,quelle e/ la po/ure la plus am\reuse1 s9on de se t5ir g5\x aux pi$s de ce qu'on aime8444 ,t5ons-n\s donc a9si aux pi$s de notre ,bi5-,aim444 ,ne craignons pas d'tre assis en sa prs5ce1 comme ,sa9te ,magdele9e1 ou deb\t1 mais prfrons tre g5\x et1 *aque fois que n\s le p\vons1 que ce soit g5\x ou pro/]ns comme ,il n\s en donne ici l'exemple1 comme le dict5t l'humilit1 la pnit5ce et surt\t l'am\r1 que se fass5t nos prires4 ,/ ,,ma?ieu1 *4 #bf1 v4 #ci4 ,mon ,pre1 si c'e/ possible1 que ce ,calice s'loigne de moi1 cep5dant1 non ma volont1 mais la vtre444 ,notre-,seigneur n\s appr5d pri]3 il faut1 d'abord1 dem&] ,dieu ce que n\s dsirons1 avec la simplicit de l'enfant qui p>le son pre1 et1 aprs cela1 aj\t]3 ,cep5dant1 non ma volont1 mais la ,vtre4 ,faisons a9si3 po9t de re*]*e dans nos prires2 la simplicit absolue2 dem&ons ce que dsire notre cur1 sans pass] notre temps *]*] si n\s f]ions mieux de dem&] autre *ose1 sans re*]*e1 en t\te simplicit1 dem&ons ce que n\s dsirons1 puis aj\tons3 ,cep5dant non ma volont1 mais la ,vtre4 ,/ ,,ma?ieu1 *4 #bf1 v4 #dj4 ,a9si1 v\s n'avez pas pu veill] une heure avec moi444 ,ce n'e/ pas ,vos seuls ,aptres que ,v\s p>lez1 mon ,dieu6 ,c'e/ t\s ceux qui1 p\vant veill] avec ,v\s1 p\vant t5ir compagnie la nuit ,votre ,cur afflig1 ,v\s consol] en priant et veillant avec ,v\s avec fidlit et am\r1 ne le font pas1 se laiss5t all] au sommeil1 manqu5t de c\rage1 et1 p> consqu5t1 d'am\r2 ne s5t5t pas t\t le prix qu'a une veille avec ,v\s2 ne compr5n5t pas que veill] ,vos pi$s e/ un incomp>able bonheur1 une flicit dont les ,sa9ts et les ,anges mme ne sont pas dignes2 ne j\iss5t pas de ,votre prs5ce comme on j\it de la prs5ce d'un tre passionnm5t aim1 et ne dsir5t pas avec passion ,v\s consol]1 ,v\s s\lag]444 ,s'ils dsirai5t1 avec la passion qu'ils devrai5t avoir1 ,v\s consol]1 jamais ils ne cd]ai5t la t5tation si basse et si brutale du sommeil3 s'ils s5tai5t comme ils le devrai5t la flicit inf9ie qu'il y a pri] ,vos pi$s1 devant ,v\s1 ne re/]ai5t-ils pas indf9im5t pri] avec ,v\s1 sans s'ap]cevoir que le temps passe1 et n'ayant qu'une cra9te dans une p>eille j\issance1 celle de la voir f9ir444 ,hlas1 mon ,dieu6 comme je suis de ces tres bas1 vils1 grossi]s qui1 bi5 s\v5t1 s'endorm5t ,vos pi$s et se laiss5t all] au sommeil qu& ils p\rrai5t pri] avec ,v\s6444 ,p>don1 p>don6444 ,sec\rez-moi1 mon ,dieu1 af9 que je ne retombe plus jamais dans une aussi dte/able froideur1 dans une aussi indigne infidlit6444 ,j'y suis tomb bi5 des fois2 je dte/e ma faute1 je l'ai en horreur444 ,p>don1 mon ,dieu1 de t\te mon me6444 vangile selon ,/ ,m>c1 *4 #a1 v4 #ce4 ,en sortant de gr& mat91 il alla dans un lieu ds]t o il pria4 ,faisons comme ,notre-,seigneur3 levons-n\s de gr& mat91 qu& t\t repose aut\r de n\s1 qu& le sil5ce1 les tnbres1 le sommeil envelopp5t encore la t]re et les hommes et1 au milieu de ce recueillem5t univ]sel1 de cette torpeur o t\t e/ enseveli1 levons-n\s1 veillons p\r ,dieu1 levons v]s ,lui nos curs et nos ma9s1 rp&ons nos mes ,ses pi$s et1 cette heure o le tte--tte e/ si secret et si d\x1 jetons-n\s ,ses g5\x1 et j\issons du tte--tte avec notre ,crateur444 ,qu',il e/ bon de n\s p]mettre de v5ir ,ses pi$s p5dant que t\t sommeille2 qu',il e/ bon d'accord] cette pauvre crature ce tte--tte avec ,sa s\v]a9e ,maje/1 avec son ineffable ,beaut6444 ,j\issance de t\te notre me de mom5ts si =tuns1 d'une faveur au-dessus de t\te p>ole1 d'une faveur dont ni homme1 ni sa9t1 ni ange n'e/ digne6444 ,p5dant t\te notre vie1 faisons *aque j\r ce dont ,notre-,seigneur n\s donne ici l'exemple et qui e/ le bonheur des bonheurs1 une flicit div9e2 levons-n\s bi5 avant le j\r1 et1 de gr& mat91 qu& t\t sommeille dans l'ombre et le sil5ce1 comm5ons en mme temps notre j\rne et nos prires1 et passons1 avant le j\r et le comm5cem5t des travaux1 de longues heures pri] aux pi$s de ,dieu444 ,devanons mme nos sa9ts compagnons et *]*ons non seulem5t pri] une p>tie de la nuit avant le j\r1 mais pri] seul1 ignor de t\s1 dans la complte solitude1 comme ,notre-,seigneur444 ,si la prire commune n\s e/ recomm&e p> ,lui1 ,il n\s recomm&e aussi la prire solitaire et secrte1 et n\s en donne l'exemple4 ,suivons les deux prceptes et les deux exemples444 ,/ ,,m>c1 #g1 #bi444 ,et elle le priait de *ass] le dmon du corps de sa fille4 ,jsus lui dit3 ,laissez d'abord rassasi] les enfants2 c> il n'e/ pas bon de pr5dre le pa9 des enfants et de le jet] aux *i5s4 ,elle rpondit3 ,c'e/ vrai1 ,seigneur2 mais les petits *i5s mang5t s\s la table les miettes de pa9 des enfants4 --,a cause de cette p>ole1 va1 le dmon e/ sorti de ta fille4 ,notre-,seigneur appr\ve hautem5t la prire de la ,syro-phnici5ne1 et1 p> consqu5t1 n\s la propose comme modle des ntres4 ,que voyons-n\s surt\t1 dans cette prire8 ,foi1 humilit1 con/ance1 brivet1 simplicit4 ,la foi et l'humilit sont admirables4 ,la con/ance e/ telle qu'aucun rebut ne peut l'altr]4 ,faisons de mme3 soyons simples1 brefs1 d'une humilit qui tr\ve t\t naturel de n\s comp>] et de n\s ent5dre comp>] des *i5s1 d'une foi et d'une con/ance qu'aucune s*]esse1 aucune difficult1 aucun refus1 si rpt qu'il soit1 aucune l5teur voir l'accomplissem5t de notre dem&e1 n'altre ni ne dc\rage444 ,/ ,,m>c1 #ad1 #ch4 ,veillez et priez p\r ne pas entr] en t5tation4 ,p\r rsi/] la t5tation1 il n\s faut deux *oses3 #a de longues heures consacres la prire1 *aque j\r1 avec une rgul>it inviolable2 #b la prire cont9uelle p5dant le re/e du temps1 c'e/--dire que p5dant les div]ses occupations qui rempliss5t le re/e de la j\rne1 il faut avoir l'esprit sans cesse atta* ,dieu1 les yeux sans cesse t\rns v]s ,lui1 soit p> la simple p5se de la prs5ce1 soit p> la mditation1 soit p> des prires vocales1 peu importe le moy51 p\rvu que l'me reg>de son ,bi5-,aim4 ,qu& n\s travaillons un ouvrage en prs5ce d'un tre aim1 oublions-n\s un seul in/ant sa prs5ce qui n\s r5d si heureux1 n\s fait tr\v] le temps si rapide et les mom5ts si =tuns1 ne levons-n\s pas t\t in/ant les yeux sur lui8 ,faisons de mme p\r ,notre-,seigneur ,jsus1 le div9 p\x de nos mes4 ,la prire cont9uelle p5dant t\t le j\r c>t]a de n\s les t5tations1 la prs5ce de ,notre-,seigneur les *assant1 les emp*ant de nuire4442 les heures uniquem5t consacres la prire *aque j\r n\s donn]ont la =ce1 avec la grce de ,dieu1 de cons]v] ,sa prs5ce p5dant t\t le re/e de la j\rne1 et de n\s livr]1 p5dant le re/e du j\r1 ce que n\s appelons la prire cont9uelle4 ,/ ,,m>c1 #ae1 #cd4 ,elo1 ,elo1 lamma saba*tani6444 ,cette p>ole n\s appr5d deux *oses3 #a qu'il faut adress] ,dieu1 avec une simplicit absolue1 t\tes nos p5ses1 nos pla9tes comme le re/e2 dans la joie1 nos cris de joie2 dans la reconnaissance1 nos rem]ciem5ts2 dans le rep5tir1 nos p>dons2 dans le dsir1 nos dem&es2 dans la d\leur1 nos pla9tes4 ,comme notre d\leur e/ p]mise p> ,lui1 n\s devons non seulem5t n\s pla9dre ,lui1 mais aussi n\s pla9dre de ,lui1 comme le fait ici ,notre-,seigneur1 mais cela avec le respect1 l'am\r1 la s\mission1 la con=mit am\reuse et illimite ,sa volont qu'avait p\r ,lui son ,fils ,unique et que n\s ,lui devons1 n\s1 ses enfants1 enfants si combls p> ce ,pre bi5-aim et inf9im5t bon4 #b ,notre-,seigneur emploie1 p\r p>l] son ,pre1 deux mots de l'criture4 ,s]vons-n\s de ces p>oles inf9im5t sa9tes1 p>oles de l',esprit-,sa9t1 et employons-les p\r nos prires d'une c]ta9e longueur1 comme faisai5t les anci5s ,juifs1 comme fait l'p\se du ,*ri/1 la sa9te glise2 s]vons-n\s-en aussi1 dans nos oraisons jaculatoires comme le fait ici ,n4-,s42 en plusieurs endroits4 ,il n\s donne le mme exemple p\r mieux n\s l'inculqu] et n\s appr5dre que c'tait une habitude *ez ,lui et que1 p> consqu5t1 cela doit tre une habitude *ez n\s444 ,non seulem5t ,il se s]t des mots de l'criture p\r exprim] les cris de ,son me1 mais ,il s'en s]t dans les mom5ts les plus sol5nels1 dans la t5tation au ds]t et sur la ,croix3 deux mots d'un psaume sont ,ses d]nires p>oles avant ,sa mort444 ,combi5 n\s devons suivre un exemple qu',il n\s donne si =tem5t444 ,et1 d'ailleurs1 n'e/-il pas vid5t que les p>oles de l'criture inspire de ,dieu val5t mieux que nos p>oles8 ,n\s ne p\vons ri5 (frir ,dieu de plus agrable1 aprs le ,corps de son ,fils1 que les p>oles que son ,cur a v]ses du ,ciel sur la t]re1 les p>oles sacres tombes de ,ses propres lvres4 vangile selon ,/ ,,luc1 #aj1 #db4 ,m>ie a *oisi la meilleure "p et elle ne lui s]a pas te4 ,la meilleure "p1 c'e/ la vie contemplative1 la vie de prire1 la vie qui se dta*e entirem5t des *oses matrielles p\r ne s'occup] qu' contempl] ,notre-,seigneur2 la vie o l'esprit1 ne s'occupant jamais de *oses t]re/res1 e/ t\t enti] plong dans la p5se de ,dieu1 ,le reg>dant1 ,l'c\tant1 ,lui p>lant sans cesse p> le s5tim5t p]ptuel de ,sa prs5ce et une oraison qui peut v>i] aux diffr5ts mom5ts du j\r1 mais qui ne s'int]rompt jamais444 ,m>ie vit comme les autres1 mais1 quoi qu'elle fasse1 ses yeux1 sa p5se et son cur sont t\j\rs t\t enti]s sur ,jsus3 ,il e/ t\te sa vie444 ,c'e/ la vie contemplative1 la vie de l'am\r le plus passionn1 de l'am\r d'admiration444 ,c'e/ la meilleure "p1 la "p de la ,sa9te ,vi]ge et de sa9t ,joseph ,naz>e?1 la "p de la ,sa9te ,vi]ge p5dant t\te sa vie1 de sa9t ,jean-,bapti/e au ds]t1 la "p de ,m>ie-,magdele9e ,b?anie1 en ,galile1 en ,jude1 en ,prov5ce4 ,que ce soit la ntre6 ,imitons notre ,mre bnie1 sa9te ,magdele9e1 cette adoratrice passionne de ,jsus444 ,/ ,,luc1 #ae1 #aj4 ,la joie s]a p>mi les ,anges du ,ciel p\r un p*eur faisant pnit5ce4 ,la joie1 p> consqu5t aussi l'action de grce1 c> t\t bi5 vi5t de ,dieu444 ,l'action de grce doit t5ir une trs gr&e place dans nos prires1 c> la bont de ,dieu prcde t\s nos actes1 elle environne t\s les in/ants de notre vie1 et il n'y a pas de mom5ts de notre exi/5ce o n\s ne recevions une f\le imm5se de bi5faits tels que t\te l't]nit ne n\s suffirait pas p\r rem]ci] assez de *acun d'eux444 ,qu& n\s sommes devant le ,sa9t-,sacrem5t surt\t1 que notre premi] mot soit t\j\rs3 ,m]ci6 ,m]ci d'tre ,vos pi$s6 que je suis heureux444 ,et *aque fois que n\s prions1 en quelque lieu que ce soit1 m]ci1 encore une fois m]ci de me p]mettre de ,v\s p>l]1 de ,v\s pri]1 de ,v\s reg>d]1 de m'entret5ir avec ,v\s1 mon ,seigneur et mon ,dieu1 mon ,bi5-,aim1 mon ,bonheur et ma ,vie6 ,non seulem5t rem]ci] p\r n\s1 mais p\r t\s les hommes1 nos frres1 ,vos enfants1 mon ,dieu1 que je dois aim]1 que je veux aim] si t5drem5t4 ,m]ci p\r t\tes les mes du purgatoire1 t\s les anges1 t\s les sa9ts1 p\r ceux que ,v\s m'avez donns aim] davantage4 ,m]ci p\r la ,trs ,sa9te ,vi]ge2 m]ci p>-dessus t\t p\r ,v\s1 mon ,seigneur et mon ,dieu1 dont la gloire et la batitude inf9ie sont mon bonheur1 bonheur f]me et assur1 s\rce 9puisable de joie que ri5 ne peut m'enlev]6444 ,/ ,,luc1 #ai1 #dj4 ,si ceux-ci se tais5t1 les pi]res cri]ont4 ,tant il e/ ju/e qu'on ,v\s l\e1 ,seigneur ,jsus6 tant il e/ indisp5sable que ,votre l\ange fasse p>tie de notre culte1 de nos prires6 ,l\ons donc dans nos prires1 adorons1 ne n\s cont5tons pas de dire m]ci1 p>don1 sec\rez-n\s1 mais faisons prcd] ces trois invocations si ncessaires de celle-ci3 ,je ,v\s adore1 c'e/--dire3 je ,v\s aime1 je ,v\s l\e1 ,v\s tes inf9im5t beau1 inf9im5t aimable1 je le proclame de t\tes mes =ces1 et je v\drais p\voir le proclam] assez p\r que ,v\s puissiez en tir] quelque gloire1 quoique je sois un nant1 assez p\r que ma l\ange ft digne de ,votre beaut1 quoique ce soit inf9im5t impossible444 ,v\s seul p\vez ,v\s l\]1 mon ,dieu444 ,je m'unis donc ,v\s1 ,jsus1 mon ,seigneur1 p\r l\] ,votre ,pre6 je m'unis ,v\s1 ,sa9t-,esprit1 qui p\ssez en moi des gmissem5ts 9n>rables1 p\r l\] ,jsus6 ,je m'unis ,v\s1 ,pre1 ,fils1 p\r l\] l',esprit-,sa9t1 ,votre gal et mon ,dieu6444 ,que l'adoration1 l'acte d'am\r1 de l\ange1 soi5t donc dans t\tes nos prires1 et qu'ils soi5t au comm5cem5t1 en premi] lieu1 comme l'acte de respect et d'am\r e/ la premire *ose qui se fait en n\s qu& n\s abordons ,dieu444 ,/ ,,luc1 #bb1 #dc4 tant tomb en agonie1 ,il priait plus longuem5t4 ,mon ,dieu1 faites-n\s1 je ,v\s en supplie1 suivre ,votre exemple6 ,plus n\s s\ffrons1 plus n\s sommes t5ts1 plus il n\s faut pri]3 dans la prire e/ notre seul sec\rs1 notre seule =ce1 notre seule consolation2 que la d\leur1 que la =ce de la t5tation ne la p>alys5t donc pas2 le dmon fait t\s ses ef=ts p\r l'arrt] en n\s ces mom5ts2 mais1 lo9 de cd] cette t5tation1 lo9 de cd] la faiblesse de la nature qui v\drait que l'me s'absorbt dans sa pe9e et ne reg>dt pas autre *ose1 reg>dons notre ,sauveur qui e/ l1 prs de n\s1 et p>lons-,lui444 ,il e/ devant n\s1 ,il n\s reg>de avec am\r1 ,il t5d l'oreille p\r n\s ent5dre1 ,il n\s dit de ,lui p>l]1 ,il n\s dit qu',il e/ l1 qu',il n\s aime et n\s n'aurions pas un mot p\r ,lui1 pas un reg>d p\r ,lui6 ,quelle indignit6444 ,reg>dons-,le1 p>lons-,lui sans rel*e1 comme on fait qu& on aime1 comme fait ici ,n4-,s4 avec son ,pre3 plus n\s tombons en agonie1 plus il faut n\s prcipit] dans le se9 de notre ,bi5-,aim et n\s press] contre ,lui p> une prire non int]rompue444 ,mon ,dieu1 faites-moi cette grce1 la grce de suivre ,votre exemple1 en accomplissant un devoir si imprieux et si d\x6444 ,/ ,,luc1 #bc1 #df4 ,mon ,pre1 je remets mon esprit entre vos ma9s4 ,c'e/ l la d]nire prire de notre ,matre1 de notre ,bi5-,aim444 ,puisse-t-elle tre la ntre444 ,et qu'elle soit non seulem5t celle de notre d]ni] in/ant1 mais celle de t\s nos in/ants3 ,mon ,pre1 je me remets entre ,vos ma9s2 mon ,pre1 je m'ab&onne ,v\s1 je me confie ,v\s2 mon ,pre1 faites de moi t\t ce qu'il ,v\s plaira2 quoi que ,v\s fassiez de moi1 je ,v\s rem]cie2 m]ci de t\t1 je suis prt t\t2 j'accepte t\t2 je ,v\s rem]cie de t\t2 p\rvu que ,votre volont se fasse en moi1 mon ,dieu p\rvu que ,votre volont se fasse en t\tes ,vos ,cratures1 en t\s ,vos enfants1 en t\s ceux que ,votre ,cur aime1 je ne dsire ri5 d'autre1 mon ,dieu2 je remets mon me entre ,vos ma9s2 je v\s la donne1 mon ,dieu1 avec t\t l'am\r de mon cur1 p>ce que je ,v\s aime1 et que ce m'e/ un beso9 d'am\r de me donn]1 de me remettre en ,vos ma9s sans mesure2 je me remets entre ,vos ma9s avec une inf9ie confiance1 c> ,v\s tes mon ,pre444 vangile selon ,/ ,,jean1 #c1 #bi4 ,l'ami de l'p\x1 qui e/ l et l'c\te1 jubile de joie en ent5dant la voix de l'p\x4 ,ne dois-je pas dire ces p>oles1 mon ,dieu1 mon ,seigneur ,jsus1 *aque fois que j'ent5ds quelque texte inspir3 ,psaume1 vangile surt\t1 ,pat]1 ,ave1 enf9 t\t texte des livres inspirs8 ,c'e/ bi5 la voix de l',esprit ,sa9t qui p>le1 *aque fois que je les lis1 que je les ent5ds4 ,je dois donc dire ces p>oles de sa9t ,jean1 et aj\t] avec lui3 ,donc1 en ce mom5t1 mon bonheur e/ p>fait444 ,c'e/ dans cette jubilation que je dois tre1 *aque fois que j'ent5ds1 que je lis1 que je rcite quelque texte1 si c\rt qu'il soit1 de la p>ole de ,dieu1 de la p>ole du ,bi5-,aim1 de la p>ole de l'p\x si passionnm5t *ri6444 ,c'e/ dans cette jubilation1 dans ce transport d'am\r o doit me jet] la voix de l'p\x1 que je dois donc rcit] l'(fice div91 dire le ,sa9t ,rosaire1 lire la ,sa9te criture444 ,aime-t-on1 respecte-t-on1 vnre-t-on1 admire-t-on1 adore-t-on la p>ole crite ou p>le de ce qu'on aime8444 ,adorons donc1 baisons1 *rissons1 adulons t\te p>ole du ,bi5-,aim de nos curs6444 ,/ ,,jean1 #ab1 #ch4 ,pre1 sauvez-moi de cette heure4 ,mais c'e/ p\r cette heure que je suis v5u4 ,pre1 glorifiez votre ,nom4 ,c'e/1 s\s une autre =me pe9e diffr5te1 la prire de ,ge?smani1 l'appel pur et simple ,dieu1 la dem&e en t\te simplicit de ce que dsire la nature1 la nature qui s\ffre et qui a beso91 et1 t\t de suite aprs1 on se repr5d et on dit3 mais non1 mon ,dieu1 ceci ou autre *ose1 peu m'importe1 la seule *ose qui m'importe1 c'e/ ,votre gloire4 ,glorifiez ,votre ,nom6 ,donnez-moi ce qui ,v\s glorifi]a le plus4 ,c'e/ cela que je ,v\s dem&e et pas autre *ose6 ,ne faites pas att5tion ma premire dem&e2 je l'ai faite et j'ai d la faire p>ce que ,v\s tes mon ,pre et que c'e/ mon devoir de ,v\s expos] mes beso9s444 ,mais1 aprs ,v\s avoir dit mes beso9s avec simplicit1 je ,v\s rappelle1 je ,v\s rpte1 je ,v\s dis et je ,v\s r$is que j'ai un autre beso9 mille fois plus gr&1 mille fois plus ard5t1 c'e/ celui de ,v\s voir glorifi2 c'e/ l mon vrai1 mon seul beso96 ,c'e/ celui que je ,v\s supplie de t\te mon me de satisfaire4 ,mon ,pre1 glorifiez-,v\s en moi6 ,mon ,pre1 glorifiez ,votre ,nom6444 ,mon ,seigneur ,jsus1 p]mettez que ,votre indigne et misrable petite crature se joigne ,v\s et fasse avec ,v\s cette prire3 ,mon ,dieu1 je ,v\s dis avec mon ,seigneur ,jsus1 en joignant ma voix ,sa voix adorable3 ,non ce que je veux1 mais ce que ,v\s v\lez3 mon seul dsir e/ que ,v\s soyez le plus glorifi possible1 c'e/ ma soif4 ,mon ,pre1 faites de moi ce qui ,v\s plaira le plus1 quoi que ce soit1 mon ,pre1 glorifiez ,votre ,nom6 ,/ ,,jean1 #ae1 #g4 ,dem&ez ce que v\s v\drez et cela v\s s]a fait4 ,cela v\s s]a fait1 ou bi51 aj\t5t les ,pres1 je v\s donn]ai quelque *ose de meilleur encore444 ,notre-,seigneur promet d'exauc] t\tes nos dem&es 7pures et exemptes du p*1 bi5 ent5du1 les autres ,lui s]ai5t un outrage74 ,il se rs]ve une seule *ose3 de *ang] l'objet de notre dem&e en un meilleur1 de n\s donn] plus encore que n\s dem&ons4 ,o rs]ve bnie et bi5 digne de ,v\s1 ,cur ,sacr de ,jsus6 ,rs]ve div9e p> laquelle ,v\s tr\vez moy5 de faire plus encore que de t\t accord]1 que ,v\s tes bon6 que n\s sommes heureux6444 ,et que ,votre prvoyance e/ sage6 c> n\s sommes si ignorants qu'avec les meilleures int5tions1 n\s dem&ons s\v5t des *oses mdiocres ou dang]euses1 des *oses qui f]ai5t du mal444 ,mais ,v\s1 mon ,dieu1 mon ,pre1 ,v\s arrangez t\t cela et ,v\s n\s donnez ce qui n\s vaut le mieux444 ,/ ,,jean1 #ag1 #a4 ,pre1 voici l'heure1 glorifie ton fils1 p\r que ton fils te glorifie4 ,voici de beauc\p la plus longue prire de ,n4-,s4 que n\s ait cons]ve le ,sa9t-vangile la prire aprs la ,cne444 tudions-en donc t\tes les p>celles et gravons-la dans notre esprit1 p\r faire de cette oraison le modle des ntres4 ,considrons surt\t deux *oses3 le c>actre gnral de cette prire et sa sub/ance dans ce v]set4 ,le c>actre1 c'e/ la confiance1 l'ab&on2 extrme simplicit des t]mes1 famili>it t5dre3 ,pre1 c'e/ un ,fils qui p>le avec un famili] et t5dre ab&on ,son ,pre444 ,la sub/ance1 c'e/ la glorification de ,dieu p\r que ,ton fils ,te glorifie4 ,rem>quons que ce c>actre et cette sub/ance sont aussi ceux des premi]s mots du ,pat]3 ,notre ,pre1 que ,votre nom soit sanctifi444 ,combi5 cette confiance1 cette t5dre famili>it1 cette dem&e en premi] lieu1 avant t\t et plus que t\t1 de la glorification de ,dieu1 doiv5t donc se tr\v] dans t\tes nos prires et en =m] le fond1 la p>tie pr9cipale6 ,/ ,,jean1 #ag1 #b1 #c1 #d1 #e4 ,tu lui z donn le p\voir sur t\te *air1 p\r que t\s ceux que tu lui z donns1 il leur donne la vie t]nelle4 ,la vie t]nelle1 c'e/ de te connatre1 toi le seul vrai ,dieu et ,celui que tu z envoy1 ,jsus-,*ri/4 ,je t'ai glorifi sur la t]re2 j'ai a*ev l'uvre que tu m'z donne faire4 ,ma9t5ant glorifie-moi1 ,pre1 auprs de toi1 de la gloire que j'ai eue auprs de toi avant que le monde ft4 ,le c>actre de la prire cont9ue tre le plus p>fait ab&on1 la simplicit1 la famili>it3 ,notre-,seigneur p5se t\t haut aux pi$s de ,son ,pre4 ,la matire1 la sub/ance1 c'e/ qu',il dem&e la mort1 ,il dem&e le ciel3 imitons-,le2 que nos oraisons ai5t ce c>actre d'ab&on filial1 p5sons t\t haut aux pi$s de ,dieu et dem&ons-,lui s\v5t la f9 de notre exil1 cette mort qui n\s appro*]a enf9 de ,lui2 dem&ons-la1 dsirons-la trs ardemm5t1 p\r ,le voir1 j\ir de ,lui1 ,le possd]1 p\r ,l'aim] p>faitem5t1 p\r ne plus ,l'(f5s]3 dem&ons trs s\v5t ,dieu de n\s retir] bi5tt de cette t]re o n\s ,l'(f5sons1 et ,l'aimons si peu et o n\s sommes sp>s de ,lui1 et de n\s conduire au ,ciel o n\s ,l'aim]ons1 ne ,l'(f5s]ons pas et s]ons ,ses pi$s p5dant l't]nit444 ,/ ,,jean1 #ai1 #cj4 ,consummatum e/4 ,c'e/ la d]nire p>ole de ,notre-,seigneur son ,pre que cite sa9t ,jean4 ,j'ai accompli t\t ce que ,v\s m'avez donn faire4 ,mon ,dieu1 puisse cette p>ole tre la ntre1 notre d]nire heure6 non pas dans le mme s5s1 avec la mme p]fection3 n\s sommes de pauvres hommes1 mais1 enf91 dans la mesure o c'e/ possible notre misre6444 ,et1 p\r cela1 que faut-il1 mon ,dieu8 ,il faut que je ,v\s dem&e ce que ,v\s me donnez faire1 et que je ,v\s dem&e de le faire1 ,v\s de qui seul vi5t t\te =ce6 ,mon ,seigneur et mon ,dieu1 je ,v\s supplie1 faites-moi connatre clairem5t ,votre volont6 ,et puis1 donnez-moi la =ce de l'accomplir1 de l'accomplir fidlem5t1 jusqu'au b\t1 dans la reconnaissance et dans l'am\r6444 ,il me semble que ,v\s me rpondez1 mon ,dieu3 ,l'attrait que je t'ai donn1 sa =ce1 sa con/ance1 sa beaut1 te pr\v5t ce que je veux de toi444 mais j'ai mis cette vocation exceptionnelle une condition1 c'e/ que tu comm5ces te conv]tir et que tu fasses les premi]s pas dans le *em9 de la p]fection444 ,j'att5ds t\j\rs1 et tu ne fais pas les premi]s pas2 tu recules plutt1 jette-toi donc enf9 en avant1 conv]tis-toi1 j'att5ds depuis longtemps1 ma pati5ce ne dur]a pas t\j\rs444 ,mon ,dieu p>don1 p>don de ma tideur1 p>don de ma l*et1 p>don de ma dissipation1 p>don de mon orgueil1 p>don de mon atta*em5t ma volont propre1 p>don de ma faiblesse et de mon incon/ance1 p>don du dsordre de mes p5ses1 p>don de me s\v5ir si peu p>fois que je suis en ,votre prs5ce1 p>don1 p>don1 p>don de t\tes mes fautes1 de t\tes les fautes de ma vie1 et surt\t de celles que j'ai commises depuis le comm5cem5t de ma conv]sion6444 ,m]ci de t\tes ,vos grces1 mon ,dieu6 ,mon ,dieu1 sec\rez-moi1 sec\rez celui que ,v\s avez combl de tant de dons af9 qu'il se conv]tisse et puisse pr(it] des dons m]veilleux que ,v\s lui (frez encore1 af9 qu'il fasse ple9em5t ce que ,v\s v\lez de lui1 ce quoi1 dans ,votre bont ineffable1 ,v\s l'appelez1 lui qui en e/ si indigne6 ,mon ,dieu1 conv]tissez-moi1 au nom de mon ,seigneur ,jsus-,*ri/6 ,v\s qui p\vez1 des pi]res1 tir] des fils ,abraham1 ,v\s qui tes t\t-puissant sur t\tes ,vos cratures1 ,v\s qui p\vez t\t en moi1 donnez-moi le bon esprit1 la ,sagesse que ,v\s avez promis de donn] ceux qui la dem&]ai5t6 ,conv]tissez-moi et faites que je ,v\s glorifie le plus possible jusqu' mon d]ni] s\pir et p5dant l't]nit4 ,je ,v\s le dem&e1 au nom de ,notre-,seigneur ,jsus-,*ri/4 ,am51 am51 am5444 ,,ii ,,foi ,/ ,,ma?ieu1 #h1 #bf4 ,p\rquoi avez-v\s peur1 hommes de peu de foi4 ,c'e/ une des *oses que n\s devons absolum5t ,notre-,seigneur de n'avoir jamais peur444 ,avoir peur1 c'e/ ,lui faire une d\ble injure2 c'e/1 #a ,l'oubli]1 oubli] qu',il e/ avec n\s1 qu',il n\s aime1 et qu',il e/ t\t-puissant2 #b c'e/ ne pas n\s con=m] ,sa volont3 si n\s con=mons notre volont la ,si5ne1 t\t ce qui arrive tant v\lu ou p]mis p> ,lui1 n\s s]ons joyeux de t\t ce qui arriv]a et n\s n'aurons jamais ni inquitude1 ni peur444 ,ayons donc cette foi qui bannit t\te peur2 n\s avons ct de n\s1 contre n\s1 dans n\s1 ,notre-,seigneur ,jsus1 notre ,dieu qui n\s aime inf9im5t1 qui e/ t\t-puissant1 qui sait ce qui n\s e/ bon1 qui n\s a dit de *]*] le royaume du ,ciel et que le re/e n\s s]ait donn p> surcrot4 ,m>*ons droit1 en cette bnie et t\te-puissante compagnie1 dans le *em9 du plus p>fait et soyons srs qu'il ne n\s arriv]a ri5 dont n\s ne devions tir] le plus gr& bi5 p\r ,sa gloire1 notre sanctification et celle des autres1 que t\t ce qui arrive e/ v\lu ou p]mis de ,lui et que1 p> consqu5t1 lo9 d'avoir l'ombre de cra9te1 n\s n'avons qu' dire ,dieu soit bni1 quoi qu'il arrive1 et ,le pri] d'arrang] t\tes *oses non selon nos ides1 mais p\r ,sa plus gr&e gloire444 ,n'oublions jamais ces deux pr9cipes3 ,jsus e/ ici avec moi444 ,t\t ce qui arrive1 arrive p> la volont de ,dieu4 ,/ ,,ma?ieu1 #i1 #bb4 ,aie confiance1 ma fille1 ta foi t'a gurie4 ,la v]tu que ,notre-,seigneur rcomp5se1 la v]tu qu',il l\e1 c'e/ presque t\j\rs la foi4 ,quelquefois1 ,il l\e l'am\r1 comme dans ,magdele9e3 quelquefois l'humilit1 mais ces exemples sont r>es1 c'e/ presque t\j\rs la foi qui reoit de ,lui rcomp5se et l\anges444 ,p\rquoi8444 ,sans d\te p>ce que la foi e/ la v]tu1 s9on la plus haute 7la *>it passe avant71 du mo9s la plus importante1 c> elle e/ le fondem5t de t\tes les autres1 y compris la *>it1 et aussi p>ce qu'elle e/ la plus r>e444 ,avoir vraim5t la foi1 la foi qui inspire t\tes les actions1 cette foi au surnaturel qui dp\ille le monde de son masque et montre ,dieu en t\tes *oses2 qui fait disp>atre t\te impossibilit2 qui fait que ces mots d'inquitude1 de pril1 de cra9te1 n'ont plus de s5s2 qui fait m>*] dans la vie avec un calme1 une paix1 une joie pr(onde1 comme un enfant la ma9 de sa mre2 qui tablit l'me dans un dta*em5t si absolu de t\tes les *oses s5sibles dont elle voit clairem5t le nant et la purilit2 qui donne une telle confiance dans la prire1 la confiance de l'enfant dem&ant une *ose ju/e son pre2 cette foi qui n\s montre que1 hors faire ce qui e/ agrable ,dieu1 t\t e/ m5songe2 cette foi qui fait voir t\t s\s un autre j\r2--les hommes comme des images de ,dieu1 qu'il faut aim] et vnr] comme les portraits de notre ,bi5-,aim et qui il faut faire t\t le bi5 possible2 les autres cratures comme des *oses qui doiv5t1 sans exception1 n\s aid] gagn] le ,ciel1 en l\ant ,dieu leur sujet1 en n\s en s]vant ou en n\s en privant--2 cette foi qui1 faisant entrevoir la gr&eur de ,dieu1 n\s fait voir notre petitesse2 qui fait entrepr5dre sans hsit]1 sans r\gir1 sans cra9dre1 sans recul] jamais1 t\t ce qui e/ agrable ,dieu3 oh6 que cette foi e/ r>e6444 ,mon ,dieu1 donnez-la-moi6 ,mon ,dieu1 je crois1 mais augm5tez ma foi6 ,mon ,dieu1 faites que je croie et que j'aime1 je ,v\s le dem&e au nom de ,notre-,seigneur ,jsus-,*ri/4 ,am54 ,/ ,,ma?ieu1 #ad1 #ca4 ,homme de peu de foi1 p\rquoi z-tu d\t8 ,combi5 e/ gr&e la foi que ,notre-,seigneur dem&e de n\s1 et avec ju/ice444 quelle foi ne ,lui devons-n\s pas8444 ,aprs la p>ole de ,notre-,seigneur3 ,vi5s1 ,pi]re ne devait plus ri5 cra9dre et m>*] avec confiance sur les eaux444 a9si qu& ,jsus n\s a c]ta9em5t appels un tat1 donn une vocation1 n\s ne devons ri5 cra9dre mais abord] sans hsit] les plus insurmontables ob/acles4 ,jsus a dit3 ,vi5s1 n\s avons grce p\r m>*] sur les flots4 ,cela n\s p>at impossible1 mais ,jsus e/ le ,matre de l'impossible444 ,il faut donc trois *oses3 d'abord1 faire comme ,pi]re1 suppli] ,notre-,seigneur de n\s appel] ,lui bi5 di/9ctem5t1 puis1 aprs avoir ent5du di/9ctem5t le vi5s sans lequel n\s n'avons pas le droit de n\s jet] l'eau 7ce s]ait prsomption1 imprud5ce1 risqu] gravem5t sa vie1 ce s]ait p* et s\v5t p* grave p> consqu5t1 c> risqu] la vie de l'me e/ encore plus crim9el que d'av5tur] la vie du corps71 aprs l'avoir di/9ctem5t ent5du 7jusque-l notre devoir e/ de pri] et d'att5dre71 se jet] l'eau sans hsit]1 comme ,s4 ,pi]re4 ,enf91 il faut1 confiant dans le vi5s sorti de la b\*e de ,dieu1 m>*] jusqu' la f9 sur les flots1 sans l'ombre de d\te1 sans l'ombre d'inc]titude1 sans l'ombre d'inquitude1 c]ta9s que si n\s m>*ons avec foi et fidlit1 t\t n\s s]a facile dans la voie o ,jsus n\s appelle et cela p> la v]tu de cette p>ole3 ,vi5s4 ,m>*ons donc dans la voie o ,il n\s appelle avec une foi absolue1 c> le ciel et la t]re pass]ont1 mais ,sa p>ole ne pass]a pas6 ,/ ,,ma?ieu1 #ae1 #bh4 ,o femme1 ta foi e/ gr&e6 qu'il te soit fait comme tu veux4 ,notre-,seigneur l\e la ,*ananenne d'avoir cont9u ,le pri] malgr ,ses refus et d'avoir eu foi en ,lui1 en ,sa puissance1 en ,sa bont2 et1 cause de cette foi et de cette insi/ance1 ,il lui accorde sa dem&e444 ,c'e/ a9si que n\s s]ons exaucs *aque fois que n\s ,le pri]ons avec foi et insi/ance444 ,notre-,seigneur n'a pas *ang depuis le temps qu',il p>c\rait les conf9s de ,tyr2 l'homme *ange1 mais ,dieu ne *ange pas4 ,il e/ exactem5t le mme qu'alors3 mme div9it1 mme puissance2 mme bont1 mme compassion p\r les hommes1 mme volont d'exauc] la prire et la foi3 dem&ons donc444 ,/ ,,ma?ieu1 #af1 #h4 ,p\rquoi p5sez-v\s1 g5s de peu de foi1 que v\s n'avez pas de pa9s8 ,notre-,seigneur ne p]met donc pas ,ses s]viteurs de d\t] qu'ils auront t\j\rs le pa9 quotidi5 dans la mesure o cela e/ bon p\r leurs mes444 ,et c'e/ bi5 ju/e qu',il leur df5de t\t d\te1 t\te inquitude1 t\t s\ci cet g>d2 c'e/ trs ju/e p\r deux raisons3 d'abord1 p>ce qu',il leur a dit3 ,*]*ez mon ,royaume et sa ju/ice1 et t\t le re/e v\s s]a donn p> surcrot4 ,p> ces p>oles1 ,notre-,seigneur s'e/ engag donn] t\s ceux qui se f]ai5t ,ses disciples1 qui embrass]ai5t la pauvret1 la vie religieuse1 p\r ,le suivre1 leur donn] le ncessaire 7dans la mesure o cela leur e/ bon71 p\rvu qu'ils *]*5t ,le bi5 s]vir2 d\t]1 aprs cela1 si on aura le ncessaire1 avoir des s\cis p\r des *oses temporelles1 c'e/1 p\r des religieux1 ne pas croire la p>ole de ,jsus1 c'e/ ,lui faire la plus mortelle injure444 ,secondem5t1 qu& on aime1 on ne songe qu' une *ose3 l'tre aim2 on ne s'inquite que d'une *ose3 du bi5 de l'tre aim1 de sa possession2 p\r les autres *oses1 on e/ absolum5t incapable d'y atta*] le mo9dre prix1 la mo9dre importance444 ,qu& on aime1 une seule *ose exi/e3 l'tre aim2 le re/e du monde e/ comme un nant1 il n'exi/e pas444 ,si un cur aime ,dieu1 peut-il s'y tr\v] place p\r des inquitudes1 des s\cis matriels8 ,/ ,,m>c1 #aa1 #bb1 #bc1 #bd4 ,ayez foi en ,dieu444 ,t\t ce que v\s dem&]ez dans la prire1 croyez que v\s le recevrez et cela v\s s]a donn444 ,combi5 de fois ,v\s n\s rptez ces p>oles1 mon ,dieu1 dans t\s les vangiles et dans les mmes t]mes6444 ,combi5 il faut qu'elles soi5t importantes p\r que ,v\s n\s les inculquiez avec tant d'insi/ance6 ,faites-moi donc la grce1 mon ,dieu1 de bi5 m'en pntr]444 ,t\t ce que je ,v\s dem&e1 p\rvu que je ,v\s le dem&e avec foi1 avec confiance que je le recevrai de ,v\s1 ,v\s me l'accord]ez2 p\rvu1 t\tefois1 que je ne ,v\s dem&e pas une *ose qui me soit nuisible1 ou un bi5 mdiocre qui p>at gr& mes yeux1 et la place duquel ,v\s v\lez me donn] un bi5 vraim5t gr&444 ,v\s tes un ,pre1 et un ,pre t\t-puissant et inf9im5t sage1 comme inf9im5t bon et t5dre4 ,v\s dites ,votre petit enfant1 t\t petit1 bgayant pe9e et ne m>*ant qu' l'aide de ,votre ma91 ,v\s lui dites3 ,t\t ce que tu me dem&]as1 je te le donn]ai1 p\rvu que tu le dem&es avec confiance444 ,et ,v\s le lui donnez1 avec quelle facilit1 cela va sans dire1 avec quel empressem5t1 qu& ses dem&es sont raisonnables1 surt\t qu& elles rpond5t ,vos dsirs1 aux s5tim5ts que ,v\s v\lez voir en lui1 qu& elles sont con=mes ce que ,v\s dsirez ,v\s-mmes plus ardemm5t que lui6 ,s'il ,v\s dem&e des j\ets c\pants1 tran*ants1 dang]eux1 ,v\s les lui refusez1 p> bont p\r lui1 mais ,v\s l'en consolez en lui donnant la place d'autres d\ceurs sans dang]2 s'il ,v\s dem&e avec gr&e insi/ance d'all] dans un lieu o ,v\s voyez qu'il ne retir]a pas gr& bi51 ,v\s ne lui donnez pas le faux bi5 qu'il dem&e1 mais ,v\s lui accordez le vrai bi5 qu'il dem&]ait s'il voyait clair1 et ,v\s le pr5ez p> la ma9 p\r le conduire1 non o il avait envie d'all]1 mais o il e/1 p\r lui1 le meilleur qu'il aille444 ,,deuxi,,me ,,p>tie ,le s]viteur des ,cl>isses ,au c\rs des six annes de sa vie ,la ,trappe1 s'affirme la vocation la plus exceptionnelle1 en nos temps1 et qui devait entran] ,*>les de ,f\cauld dans les plus dures solitudes du monde4 ,au db de #ahig1 l'heure allait v5ir1 p\r lui1 de r5\vel] ses vux de trappi/e4 ,ils ne s]ont pas r5\vels4 ,le vicomte de ,f\cauld1 avec l'approbation de ses suprieurs qui reconnaiss5t un appel p>ticuli]1 quitte la ,trappe1 et s'(fre comme s]viteur1 j>d9i]1 commissionnaire d'un c\v5t de ,cl>isses1 ,naz>e?1 et vit de la sorte environ trois annes1 de #ahig #aijj4 ,,retraite ,,faite ,a ,,naz>e? du #e au #ae novembre #ahig ,*>les de ,f\cauld habitait alors dans une cabane en plan*es1 sorte de gurite c\v]te en tuiles1 adosse au mur de clture des ,cl>isses1 et o l'on s]rait1 nagure1 les outils de j>d9age4 ,p5dant sa retraite1 ,*>les de ,f\cauld mditait1 soit dans cette cellule1 soit dans la *apelle du ,c\v5t1 devant le ,sa9t-,sacrem5t expos4 ,de l des allusions1 tantt au sil5ce de la campagne1 tantt la prs5ce de ,notre-,seigneur dans l',ho/ie4 ,,objet ,,de ,,la ,,retraite ,mon ,seigneur et mon ,dieu1 qui tes ici prs5t1 qui tes en moi et aut\r de moi1 je ,v\s adore de t\te mon me2 m]ci de ,vos bi5faits inf9is1 p>don de mes infidlits sans nombre1 sec\rez-moi1 af9 que je ,v\s console le plus possible p5dant t\s les in/ants de ma vie444 ,t*] de mieux connatre ,votre volont sur moi p\r mieux la faire 7et mieux procur] ,votre bi571 voil le d\ble b de cette petite retraite444 ,bnissez-la1 mon ,dieu1 je la fais en vue de ,v\s seul1 non p\r moi1 mais p\r ,v\s2 non p\r les autres1 mais p\r ,v\s444 ,je dois m'aim] et aim] les autres1 mais en vue de ,v\s3 c'e/ le secondaire1 ,v\s tes le pr9cipal1 mon ,dieu et mon ,t\t1 ,v\s qui seul avez l'tre444 ,faites1 mon ,dieu1 que je la fasse le mieux possible1 en ,v\s1 p> ,v\s et p\r ,v\s1 et qu'elle me s]ve ,v\s connatre1 ,v\s aim]2 connatre ,votre volont1 la faire2 t\t cela p\r consol] le plus possible ,votre ,cur1 ce qui e/ la seule *ose que je dsire4 ,am51 am54 ,,dieu4 ,,ses ,,p]fections1 ,,sa ,,pr,,s5ce ,mon ,dieu1 que ,v\s tes bon6 ,ce mat91 j'tais dans cette *re petite cellule o il fait si d\x pass] ,vos pi$s les heures sil5cieuses de la nuit1 tre en tte--tte avec ,v\s p5dant que t\t dort sur la t]re1 seul ,v\s ador]1 me t5ir ,vos g5\x1 v\s disant que je ,v\s aime p5dant que t\t e/ enseveli dans l'obscurit1 le sil5ce et le sommeil6444 ,mais1 ma9t5ant1 c'e/ la grce des grces444 ,je suis devant le ,sa9t-,sacrem5t1 et le ,sa9t-,sacrem5t expos6444 ,quelle flicit6 que je suis prs de ,v\s1 contre ,v\s1 mon ,dieu6 ,faites que j'y sois comme je le dois1 donnez-moi les p5ses1 les p>oles que je dois avoir1 en ,v\s1 p> ,v\s et p\r ,v\s6444 ,m]ci1 mon ,dieu1 de comm5c] cette retraite un j\r d'exposition du ,sa9t ,sacrem5t6 ,v\s v\lez donc ne pas laiss] une seule grce sans me la faire8 ,m]ci1 m]ci6 mon ,dieu1 m]ci de vos grces1 m]ci p>ce qu'elles sont trs d\ces1 m]ci p>ce que je s5s le beso9 que j'en ai1 et combi5 ma misre1 ma l*et1 ma tideur exceptionnelles ont beso9 d'un sec\rs exceptionnel444 ,v\s proportionnez ,vos sec\rs1 non aux mrites1 mais aux beso9s1 bi5 heureusem5t3 ,v\s tes v5u p\r les malades1 non p\r les sa9s1 comme je le s5s bi56444 ,comme en me s5tant aim1 press sur ,votre ,cur1 mon ,bi5-,aim ,jsus1 mon ,dieu1 mon ,matre1 ,v\s qui me p]mettez de ,v\s appel] mon ,div9 p\x1 je s5s le beso9 que j'ai de ,vos t5dresses1 de ,vos c>esses1 cause de ma faiblesse inf9ie6 ,v\s v\lez que1 dans cette retraite1 je considre d'abord ,v\s1 ,v\s ,dieu et ,v\s ,jsus1 ,dieu et ,homme444 puis1 que je considre ce que ,v\s v\lez de moi1 c'e/--dire mon devoir1 c'e/--dire ma vie1 moi1 puisque t\te ma vie1 t\t moi ne doit tre que l'accomplissem5t de mes devoirs1 de ,votre volont444 ,faites qu'il en soit a9si1 qu'il n'y ait plus jamais de diffr5ce entre moi et l'accomplissem5t de ,votre volont4 ,o mon ,dieu1 puiss5t t\j\rs ces deux t]mes tre id5tiques1 en ,v\s1 p> ,v\s1 p\r ,v\s6 ,am54 ,considr] ,dieu444 moi1 v] de t]re1 port] mes yeux sur ,v\s1 l',inf9i6 ,comm5t cela e/-il possible6 ,et1 p\rtant1 cela e/ possible1 ,v\s n\s l'enseignez1 et mme c'e/ un devoir444 ,des seules *oses naturelles1 n\s p\vons et devons n\s lev] ,v\s3 montant de la beaut matrielle la beaut d'une belle me1 des *oses spirituelles1 montant de degr en degr dans l'*elle des tres1 n\s devons v5ir l'ide de l',esprit p>fait1 aj\tant des p]fections1 retran*ant des imp]fections1 t5dant la beaut des p]fections jusqu' l'excell5ce qui surpasse t\t1 n\s devons arriv] l'ide de ,v\s1 mon ,pre444 ,mon ,crateur1 mon ,pre1 mon ,bi5-,aim1 ,v\s qui tes l1 trois mtres de moi1 s\s l'app>5ce de cette ,ho/ie1 ,v\s tes la ,beaut suprme2 t\te beaut cre1 beaut de la nature1 du ciel au c\*] du soleil1 de la m] unie comme une glace s\s un ciel bleu1 des =ts sombres1 des j>d9s fleuris1 des montagnes1 des gr&s horizons des ds]ts1 des neiges et des glaci]s1 beaut d'une belle me se refltant sur un beau visage1 beaut d'une belle action1 d'une belle vie1 d'une gr&e me1 t\tes ces beauts ne sont que le plus ple reflet de la ,vtre1 mon ,dieu4 ,t\t ce qui a *>m mes yeux en ce monde1 n'e/ que le plus pauvre1 le plus humble reflet de votre ,beaut inf9ie6444 ,o mon ,dieu1 faites-moi cette grce de ne voir que ,v\s1 que ,v\s dans les cratures2 de ne jamais m'arrt] elles1 de ne jamais voir la beaut matrielle ou spirituelle qui e/ en elles1 comme quelque *ose d'elles1 mais seulem5t comme quelque *ose de ,v\s4 ,faites-moi p]c] les voiles1 ne jamais re/] ce pauvre compos de nant et d'tre si ru9eux1 si dfaillant1 si ri51 mais en t\t l'tre que je vois en une crature1 pass] aussitt au-dessus des app>5ces1 et voir1 au del du pauvre compos1 l'tre p> ess5ce1 qui l'tre app>ti5t t\t enti] et qui en a jet une p>celle sur cette crature qui n\s plat4 ,si cette p>celle n\s semble si belle1 combi5 e/ beau l'tre p>fait qui l'a jete comme une aumne1 comme un s\ donn un pauvre6 ,mon ,dieu1 faites-moi cette grce que ,v\s ftes ,sa9te ,?rse1 de ne plus jamais attribu] aux cratures les bi5s matriels ou spirituels qui sont en elles1 de ne jamais m'y arrt]1 c> ils ne vi5n5t pas d'elles1 mais de l'tre ,s\v]a9444 ,m'y arrt] s]ait une indlicatesse1 une +ratitude1 un abus de confiance1 c> ,dieu ne donne cette beaut aux cratures et ne porte mon me en tre ravie1 que p\r ,se laiss] entrevoir p> moi1 p\r m'attir] ,lui1 p\r excit] ma reconnaissance p\r ,sa bont1 mon am\r p\r ,sa beaut1 et me faire mont] jusqu' ,son trne1 et y tablir la vie de mon me dans l'adoration1 la contemplation m]veille1 la gratitude444 ,avoir t\te ma conv]sation dans les cieux1 puisque la vue de la t]re ne fait que me laiss] dev9] ,vos beauts et ,vos t5dresses444 444 ,et il n'e/ pas lo9 de moi1 cet tre p>fait1 cet tre qui e/ t\t l'tre1 qui e/ seul l'tre vritable1 qui e/ t\te beaut1 bont1 am\r1 sagesse1 sci5ce1 intellig5ce4 ,les cratures en qui j'admire quelques reflets de ses p]fections1 sur lesquelles tombe un petit rayon de ce soleil inf9i1 sont hors de moi1 di/antes de moi1 sp>es de moi1 mais ,v\s1 mon ,dieu1 ,v\s la ,p]fection1 la ,beaut1 la ,vrit1 l',am\r inf9i et ess5tiel1 ,v\s tes en moi1 ,v\s tes aut\r de moi444 ,v\s me remplissez t\t enti]4441 il n'e/ aucune p>celle de mon corps que ,v\s ne remplissiez1 et1 aut\r de moi1 ,v\s me t\*ez de plus prs que l'air o je me meus444 ,que je suis heureux6 quelle flicit6 tre uni ce po9t la ,p]fection mme2 vivre en ,elle1 ,la possd] vivante en moi6444 ,mon ,dieu qui tes en moi et en qui je suis1 faites-moi compr5dre ma flicit1 et faites-moi compr5dre mes devoirs6444 ,mon ,dieu1 daignez me donn] ce s5tim5t cont9uel de ,votre prs5ce1 de ,votre prs5ce en moi et aut\r de moi444 et1 en mme temps1 cet am\r cra9tif qu'on pr\ve en prs5ce de ce qu'on aime passionnm5t1 et qui fait qu'on se ti5t devant la p]sonne aime1 sans p\voir dta*] d'elle les yeux1 avec un gr& dsir et une ple9e volont de faire t\t ce qui lui plat1 t\t ce qui e/ bon p\r elle et une gr&e cra9te de faire1 dire ou p5s] quelque *ose qui lui dplaise ou lui fasse du mal444 ,en ,v\s1 p> ,v\s et p\r ,v\s4 ,am54 ,,p5s,,es ,,de ,,dieu ,je dois t*] de v\s connatre1 mon ,dieu1 af9 de mieux ,v\s aim]2 plus je ,v\s connatrai1 plus je ,v\s aim]ai1 p>ce que t\t en ,v\s e/ p>fait1 admirable1 aimable3 ,v\s connatre un peu plus1 c'e/ voir beaut plus t9celante1 plus transp>5te1 c'e/ tre plus ravi d'am\r444 ,v\s tes p5ses1 p>oles et action1 mon ,dieu4--,v\s ,v\s rfl*issez sans cesse ,v\s-mme dans ,votre propre esprit444 ,vos p5ses ne v>i5t pas444 ,v\s ,v\s voyez t\j\rs ,v\s-mme1 ,vos p]fections1 et1 en ,v\s1 ,vos uvres1 ,vos uvres prs5tes et v5ir et t\tes ,vos uvres possibles1 dans t\s les sicles et t\s les temps4 ,v\s ,v\s voyez1 c> ,v\s tes ,intellig5ce444 ,v\s ,v\s aimez1 c> ,v\s tes ,volont444 ,v\s ,v\s aimez inf9im5t1 et cela ncessairem5t1 c> ,v\s tes ju/e1 et tant ju/e1 ,v\s aimez inf9im5t l'tre inf9im5t aimable1 inf9im5t p>fait1 ,v\s-mme444 ,mon ,dieu qui tes en moi1 aut\r de moi1 mon ,seigneur ,jsus1 mon ,dieu qui tes si prs de moi dans cette ,ho/ie expose1 voil donc ce que sont ,vos p5ses3 un reg>d et un am\r444 ,un reg>d sur ,v\s-mme1 sur ,v\s seul3 et de ce reg>d sur ,v\s seul1 ,v\s voyez t\tes ,vos uvres4 ,un am\r s\v]a91 inf9i1 p\r ,v\s-mme1 am\r ncessaire et qui ne peut pas ne pas tre1 p>ce qu',il e/ la consqu5ce de ,votre ju/ice inf9ie2 et1 dans cet am\r1 ,v\s aimez ,vos uvres1 d'une "p cause de ,v\s1 p>ce qu'elles vi5n5t de ,v\s1 sont les uvres de l'tre inf9im5t aimable et aim2 de l'autre1 cause de la beaut qui e/ en elles1 de la p>celle d'tre1 du reflet de beaut div9e que ,v\s avez jet en *acune d'elles et qui e/ quelque *ose de bon et d'aimable2 d'autre "p1 enf91 p> pure bont1 quoniam bonus1 p>ce que ,v\s tes bon et qu'il ,v\s e/ naturel d'aim]444 ,,p>oles ,,et ,,actions ,,de ,,dieu ,v\s p>lez1 mon ,dieu1 aux hommes1 de deux manires surt\t1 haute voix p\rrait-on dire1 et voix basse444 ,a haute voix p> ,vos livres inspirs1 la ,sa9te criture2 voix basse p> t\t ce qu'inspire ,votre grce1 p> t\tes les p>oles intrieures que ,v\s inspirez aux fidles444 ,p>lez-,v\s aux purs esprits8 ,comm5t8 ,a qui p>lez-,v\s encore8 ,je l'ignore1 mon ,dieu4 ,v\s tes inf9i1 je suis un po9t1 un atome4 ,que sais-je de ,v\s8 ,assez p\r connatre que ,v\s tes l',inf9i1 l'tre1 la ,p]fection1 et cela suffit p\r me montr] que je dois ,v\s aim] sans mesure2 p\rtant1 je me rj\is de ,v\s mieux connatre dans le ciel2 en voyant mieux ,vos beauts1 je ,v\s aim]ai davantage444 ,j,,sus1 ,,son ,,inc>nation1 ,,sa ,,naissance #f novembre #ahig4 ,mon ,seigneur et mon ,dieu1 quelle d\ce j\rne3 c'e/ ,v\s1 mon ,seigneur ,jsus1 qui s]ez auj\rd'hui le sujet de mes mditations444 ,oui1 mon ,dieu1 ,v\s tes con/ant1 fidle1 ,v\s me cont9uez ,vos grces1 ,vos ,sa9ts et ,vos ,anges cont9u5t m'aid]444 il n'y a que moi qui ne m'aide pas2 ,v\s me p\ssez au bi5 et ,v\s me comblez de grces1 t\t m'y aide au ciel et sur la t]re6444 ,moi seul1 je mets ob/acle p> ma l*et1 ma faiblesse1 ma tideur444 99 99 99 99 99 ,l',inc>nation a sa s\rce dans la bont de ,dieu444 ,mais1 une *ose app>at d'abord1 si m]veilleuse1 si t9celante1 si tonnante1 qu'elle brille comme un signe bl\issant3 c'e/ l'humilit inf9ie que conti5t un tel my/re444 ,dieu1 l'tre1 l',inf9i1 le ,p>fait1 le ,crateur1 le ,t\t-,puissant1 imm5se1 s\v]a9 ,matre de t\t1 se faisant homme1 s'unissant une me et un corps huma91 et p>aissant sur la t]re comme un homme et le d]ni] des hommes444 99 99 99 99 99 ,et l'e/ime du monde1 qu'e/-ce8 ,conv5ait-il que ,dieu la *]*e8 ,voyant le monde des hauteurs de la div9it1 t\t y e/ gal ,ses yeux3 le gr&1 le petit1 t\t e/ galem5t f\rmi1 v] de t]re444 ,ddaignant t\tes ces fausses gr&eurs qui sont1 en vrit1 de si extrmes petitesses1 ,dieu n'a pas v\lu s'en revtir444 ,et comme ,il v5ait sur la t]re et p\r n\s ra*et] et p\r n\s enseign]1 et p\r ,se faire connatre et aim]1 ,il a t5u n\s donn]1 ds ,son entre dans ce monde1 et p5dant t\te ,sa vie1 cette leon du mpris des gr&eurs huma9es1 du dta*em5t complet de l'e/ime des hommes444 ,il e/ n1 ,il a vcu1 ,il e/ mort dans la plus pr(onde abjection et les d]ni]s opprobres1 ayant pris une fois p\r t\tes tellem5t la d]nire place que nul n'a jamais pu tre plus bas que ,lui444 ,et s',il a occup avec tant de con/ance1 tant de so9 cette d]nire place1 c'e/ p\r n\s in/ruire1 p\r n\s appr5dre que les hommes et l'e/ime des hommes ne sont ri51 ne val5t ri52 qu'il ne faut pas mpris] ceux qui occup5t les plus basses des plus basses conditions2 que les plus pauvres1 les plus abjects ne doiv5t pas s'attri/] de leur bassesse3 ils sont prs de ,dieu1 prs du ,roi des rois de ce monde2 c'e/ p\r n\s appr5dre que notre conv]sation n'tant pas de ce monde1 n\s ne devons faire aucun cas de la figure de ce monde4441 mais ne vivre que p\r ce royaume des cieux que le ,dieu-,homme voyait ds ici-bas p> la vision batifique1 et que n\s devons considr] sans cesse des yeux de la foi1 m>*ant en ce monde comme si n\s n'tions pas de ce monde1 sans s\ci des *oses extrieures1 ne n\s occupant qu' une *ose3 reg>d]1 aim] notre ,pre ,cle/e1 et faire ,sa volont444 ,rsolutions4--,dans mes p5ses1 mes p>oles1 mes actions1 soit p\r moi1 soit p\r le pro*a91 ne faire aucun cas de la gr&eur1 de l'illu/ration1 de l'e/ime huma9e1 mais e/im] autant les plus pauvres que les plus ri*es444 ,faire autant de cas du d]ni] ouvri] que du pr9ce1 puisque ,dieu a p>u comme le d]ni] ouvri]444 ,p\r moi1 *]*] t\j\rs la d]nire des d]nires places1 p\r tre aussi petit que mon ,matre1 p\r tre avec ,lui1 p\r m>*] d]rire ,lui1 pas pas1 en fidle dome/ique1 fidle disciple1 et1 puisque dans ,sa bont inf9ie1 incomprh5sible1 ,il daigne me p]mettre de p>l] a9si1 en fidle frre1 en fidle p\se444 ,en consqu5ce1 arrang] ma vie de manire tre le d]ni]1 le plus mpris des hommes1 p\r la pass] avec mon ,matre1 mon ,seigneur1 mon ,frre1 mon p\x1 qui a t l'abjection du peuple1 et l'opprobre de la t]re1 un v] et non un homme444 ,vivre dans la pauvret1 l'abjection1 la s\ffrance1 la solitude1 le dlaissem5t1 p\r tre1 dans la vie1 avec mon ,matre et mon ,frre1 mon p\x1 mon ,dieu1 qui a vcu a9si t\te sa vie et m'en donne un tel exemple ds sa naissance4 ,j,,sus1 ,,sa ,,vie ,,ca*,e ,mon ,jsus1 qui tes si prs de moi1 inspirez-moi ce qu'il faut que je p5se de ,votre vie ca*e444 ,il desc5dit avec eux et alla ,naz>e?1 et ,il leur tait s\mis444 ,il desc5dit1 s'enfona1 s'humilia444 ce fut une vie d'humilit3 ,dieu1 v\s p>aissez homme2 homme1 ,v\s ,v\s faites le d]ni] des hommes2 ce fut une vie d'abjection1 jusqu' la d]nire des d]nires places2 ,v\s desc5dtes avec eux p\r y vivre de leur vie1 de la vie des pauvres ouvri]s1 vivant de leur labeur2 ,votre vie fut1 comme la leur1 pauvret et labeur2 ils tai5t obscurs1 ,v\s vctes dans l'ombre de leur obscurit2 ,v\s alltes ,naz>e?1 petite ville p]due1 ca*e dans la montagne1 d'o ri5 de bon ne sortait1 disait-on2 c'tait la retraite1 l'loignem5t du monde et des capitales1 ,v\s vctes dans cette retraite444 ,v\s leur tiez s\mis1 s\mis comme un fils l'e/ son pre1 sa mre2 c'tait une vie de s\mission1 de s\mission filiale2 ,v\s obissiez en t\t ce qu'obx un bon fils4 ,si un dsir de ,vos p>5ts n'tait pas selon la vocation div9e que ,v\s aviez1 ,v\s ne l'accomplissiez pas1 ,v\s obissiez ,dieu plutt qu'aux hommes1 comme qu& ,v\s re/tes trois j\rs ,jrusalem2 mais1 sauf le cas o la vocation que ,v\s aviez dem&ait que ,v\s ne ,v\s r5diez pas leurs dsirs1 ,v\s ,v\s y r5diez en t\t1 tant en t\t le meilleur des fils1 et p> consqu5t1 non seulem5t obissant leurs mo9dres dsirs1 mais les prv5ant1 faisant t\t ce qui p\vait leur faire plaisir1 les consol]1 leur r5dre la vie d\ce et agrable1 t*ant de t\t votre cur de les r5dre heureux1 tant le modle des fils1 et ayant t\tes les att5tions possibles p\r ,vos p>5ts1 dans la mesure1 bi5 ent5du1 que p]mettait ,votre vocation444 ,mais ,votre vocation1 c'tait d'tre p>fait et ,v\s ne p\viez pas ne pas tre p>fait1 ,fils t]nel1 ,fils ,dieu4 ,aussi1 p5dant ces tr5te annes1 ftes-,v\s le fils le plus t5dre1 le plus prv5ant1 le plus s\mis1 le plus aimable1 le plus consolant1 faisant t\t le plaisir possible ,vos p>5ts1 les aidant1 les s\t5ant1 les enc\rageant dans le labeur quotidi51 en pr5ant p\r ,v\s la plus gr&e "p possible p\r les repos]1 ne les contr$isant jamais mo9s de ncessit p\r la gloire de ,dieu1 et1 alors1 avec quelle d\ceur1 quelle bont1 quelle t5dresse1 qui r5dait la contradiction plus d\ce qu'un acquiescem5t1 et la faisait comme une rose cle/e1 ayant t\tes les att5tions1 les grces1 les dlicatesses1 les prv5ances1 les amabilits qui r5d5t la vie si d\ce qu& elles sont faites p> une belle me6444 n'omettant ri5 de ce qui p\vait consol] ,vos p>5ts et faire1 de leur petite maison1 ce qu'elle tait3 un ciel444 ,voil ce que fut ,votre vie ,naz>e?1 ici1 puisque j'ai l'inf9i bonheur1 la grce incomp>able de vivre dans ce ,naz>e? *ri6 ,m]ci6 m]ci6 ,votre vie tait celle du modle des fils1 vivant entre un pre et une mre pauvres ouvri]s4 ,c'tait la moiti de ,votre vie1 celle qui reg>de la t]re1 t\t en rp&ant sur le ciel un p>fum cle/e444 ,c'tait la p>tie visible4 ,la p>tie invisible1 c'tait la vie en ,dieu1 la contemplation de t\t in/ant4 ,v\s travailliez1 ,v\s consoliez vos p>5ts1 ,v\s ,v\s entret5iez trs t5drem5t et sa9tem5t avec eux1 ,v\s priiez avec eux durant le j\r4441 mais comme ,v\s priiez aussi dans la solitude et l'ombre de la nuit1 comme ,votre me s'exhalait en sil5ce6444 ,t\j\rs1 t\j\rs1 ,v\s priiez1 ,v\s priiez t\t in/ant1 puisque pri]1 c'e/ tre avec ,dieu et que ,v\s tes ,dieu2 mais comme ,votre me huma9e prolongeait cette contemplation p5dant les nuits1 comme1 p5dant t\s les mom5ts du j\r1 elle s'unissait ,votre div9it6444 ,comme ,votre vie tait un pan*em5t cont9uel en ,dieu1 un reg>d cont9uel v]s ,dieu2 contemplation cont9uelle de ,dieu1 en t\s ,vos in/ants6444 ,et qu'tait cette prire1 qui faisait la moiti de ,votre vie ,naz>e?8 ,c'tait1 d'abord et surt\t l'adoration1 c'e/--dire la contemplation1 l'adoration muette qui e/ la plus loqu5te des l\anges ,tibi sil5tium laus2 cette admiration muette1 qui r5f]me la plus passionne des dcl>ations d'am\r1 comme l'am\r d'admiration e/ le plus ard5t des am\rs444 ,puis1 secondairem5t1 en second lieu et pr5ant mo9s de temps1 l'action de grce3 action de grce1 d'abord de la gloire de ,dieu1 de ce que ,dieu e/ ,dieu1 puis des grces faites la t]re et t\tes les cratures2 le cri de p>don1 p>don p\r t\s les p*s commis contre ,dieu1 p>don p\r ceux qui ne dem&5t pas p>don2 acte de contrition p\r le monde enti]1 d\leur de voir ,dieu (f5s2 la dem&e1 dem&e de la gloire de ,dieu1 que ,dieu soit glorifi p> t\tes les cratures1 que ,son rgne arrive p>mi elles1 que ,sa volont se fasse en elles1 comme p>mi les anges1 et que ces pauvres cratures reoiv5t1 au spirituel et au temporel1 t\t ce dont elles ont beso9 et soi5t enf9 dlivres de t\t mal1 en ce monde et dans l'autre444 ,et que les grces se rp&5t en p>ticuli] en abondance sur ceux que la volont div9e a mis auprs de ,jsus1 aut\r de ,lui3 ,sa mre1 ,son pre1 ,ses c\s9s1 ,ses amis1 les mes qui ,l'aim5t1 ceux qui s'atta*5t ,lui444 ,j,,sus1 ,,sa ,,vie ,,publique ,mon ,seigneur ,jsus1 comme il s]a d\x de p5s] encore t\te cette j\rne ,v\s6444 ,t\tes mes j\rnes doiv5t y tre occupes3 travaillant1 priant1 p>lant1 t\j\rs1 sauf qu& je dors1 je prie et je dois p5s] ,v\s1 ,v\s reg>d]1 puisque ,v\s tes l4 ,je le fais bi5 mal1 mais je dsire tellem5t le mieux faire que j'espre y p>v5ir p> ,votre grce3 faites-moi cette grce6444 ,mais1 auj\rd'hui1 il faut non seulem5t faire cela1 mais il ne faut faire que cela3 non seulem5t il faut ,v\s reg>d]1 mais il faut ne pas faire autre *ose que ,v\s reg>d]6 ,quel bonheur1 que ,v\s tes bon de me le donn]6 ,que je suis heureux6444 ,mon ,dieu1 me voici ,vos pi$s dans ma cellule2 il fait nuit1 t\t se tait1 t\t dort4 ,je suis le seul1 peut-tre1 en ce mom5t1 ,naz>e? ,vos pi$s444 ,qu'ai-je fait p\r mrit] ces grces8444 ,m]ci1 m]ci6444 ,que je suis heureux6 ,je ,v\s adore pr(ondm5t1 mon ,dieu1 je ,v\s adore de t\te mon me et je ,v\s aime de t\tes les =ces de mon cur4 ,je suis ,v\s1 ,v\s seul1 t\t mon tre e/ ,v\s1 il e/ ,v\s ncessairem5t1 malgr moi1 et il e/ ,v\s volontairem5t1 de t\t mon cur2 faites de moi ce qu'il ,v\s plaira3 faites-moi faire cette retraite comme il ,v\s plaira4 ,soyez p>faits comme votre ,pre cle/e e/ p>fait1 me rpondez-,v\s444 eh bi51 mon ,dieu1 faites-la moi faire le plus p>faitem5t possible1 en ,v\s1 p> ,v\s1 p\r ,v\s4 ,am54 ,votre vie publique1 mon ,seigneur ,jsus1 que fut-ce8444 --,je t*e de sauv] les hommes p> la p>ole et les uvres de misricorde1 au lieu de me cont5t] de les sauv] p> la prire et la pnit5ce comme je le faisais ,naz>e?444 ,mon zle des mes p>at au dehors444 ,cep5dant ma vie1 t\t en dev5ant trs extrieure1 g>de une portion de vie solitaire 7s\v5t je me retire une nuit1 quelques j\rs enti]s dans la solitude p\r y pri]7 et re/e une vie de prire1 de pnit5ce1 de recueillem5t intrieur4 ,et1 en dehors du temps consacr l'vanglisation4441 une vie de solitude444 ,cette vie fut une vie de fatigue2 ces c\rses cont9uelles1 ces longs disc\rs1 ces retraites au ds]t1 sans abri1 n'allai5t pas sans gr&es fatigues444 de s\ffrance matrielle3 l'intemprie des saisons1 les nuits sans abri1 la n\rriture prise irrgulirem5t1 selon le temps laiss p> les travaux1 am5ai5t des s\ffrances2 de s\ffrances morales3 l'+ratitude des hommes2 leurs oreilles se f]mant ma voix1 leur mauvaise volont1 leur endurcissem5t1 t\tes les misres huma9es des corps et des mes t\*es du doigt *aque j\r2 la vue du petit nombre des sauvs1 du gr& nombre des damns2 les d\leurs huma9es2 les s\ffrances des ju/es1 celles de ma mre2 la vision gr&issante et appro*ante de ma passion2 les p]scutions1 les inimitis1 rpondant mes p>oles de salut1 mon am\r (f]t t\s1 l'+ratitude surt\t de cette race infidle et p]v]se1 t\t cela faisait gmir mon ,cur t5dre et compatissant4442 de p]scution1 j'tais p]scut p>t\t et p> t\s1 ,jrusalem et ,naz>e?2 on v\lait me lapid] et me prcipit]4441 p>t\t1 dans les villes et les villages1 ph>isi5s1 scribes1 ,sadducens1 ,hrodi5s1 *]*ai5t me p]dre1 me t5dai5t des piges1 m'insultai5t en secret et en public1 m'appelant possd1 dmon1 sducteur1 impo/eur1 me dnonant aux prtres4441 les g5tils me mprisai5t comme ils mprisai5t les ,isralites444 ,en t\s lieux1 ma vie tait m5ace1 soit p> ,hrode1 soit p> les ,ph>isi5s4 ,j'tais oblig de fuir de lieu en lieu444 ,plusieurs fois on v\lut mettre la ma9 sur ,moi1 et je ne me sauvai que p> miracle444 ,ce fut un temps de c\rage contre les hommes1 les repr5ant ouv]tem5t de leurs fautes1 les en *tiant mme1 dmasquant en public les hypocrites1 proclamant la doctr9e div9e en face de ses ard5ts et puissants contradicteurs1 criant la vrit la face d'une f\le ameute qui la rep\ssait2 faisant1 au milieu du temple et des synagogues1 les uvres mmes p\r lesquelles on m'accusait et me condamnait2 avec quel c\rage je p>lais1 dans le temple de ,jrusalem1 t\t ce peuple qui avait sans cesse une pi]re la ma9 p\r me lapid]1 et dans ces synagogues de ,galile o les ,ph>isi5s gr9ai5t des d5ts contre ,moi et faisai5t mille complots p\r me p]dre6444 ,am\r de la vrit1 je l'ai t\j\rs eu1 ,moi qui suis la ,vrit mme1 mais comme je l'ai montre en la rp&ant avec tant de zle au milieu de tant de prils et de pe9es1 comme j'ai fait voir son prix6444 ,humilit3 j'ai t humble en me faisant baptis] p> ,jean4441 humble en df5dant si s\v5t mes aptres de proclam] que j'tais le ,fils de ,dieu2 humble en ca*ant mes bi5faits1 mes miracles2 en disant si s\v5t ceux que je gurissais de n'en ri5 dire p]sonne2 humble en fuyant de ville en ville durant la p]scution1 ,moi1 le ,t\t-,puissant qui1 d'un mot1 p\vait 7et combi5 ju/em5t71 anantir mes ennemis444 ,j,,sus1 ,,sa ,,passion ,votre ,passion1 mon ,dieu1 voil ce que ,v\s v\lez que je mdite3 faites ,v\s-mme mes p5ses2 c> t\j\rs je suis impuissant devant de telles visions6444 ,la ,passion444 quels s\v5irs6444 les s\fflets et les c\ps des valets des pontifes3 prophtise et dis qui t'a frapp444 le sil5ce devant ,hrode et ,pilate444 la flagellation444 le c\ronnem5t d'p9es444 le *em9 de la croix444 le crucifiem5t444 la ,croix444 444 ,mon ,pre1 je remets mon me entre ,vos ma9s6444 ,quelles visions1 mon ,dieu1 quels tableaux6 ,quelles l>mes1 si je ,v\s aime6 ,quels remords1 si je songe que c'e/ p\r expi] dignem5t mes p*s que ,v\s avez s\ff]t a9si6 ,quelle motion1 si je songe que si ,v\s avez t au-devant de ces t\rm5ts1 si ,v\s les avez v\lus1 c'e/ aussi p\r me pr\v] ,votre am\r1 p\r me le dcl>] trav]s les sicles6 ,quel remords de ,v\s aim] si peu6 ,quel remords de faire si peu pnit5ce des p*s p\r lesquels ,v\s avez fait une telle pnit5ce6 ,quel dsir de ,v\s aim] enf91 mon t\r1 et de ,v\s pr\v] mon am\r p> t\s les moy5s possibles6444 ,quels sont ces moy5s1 mon ,dieu1 comm5t ,v\s aim]2 comm5t ,v\s dire que je ,v\s aime8444 ,celui qui m'aime1 c'e/ celui qui fait mes comm&em5ts444 ,nul n'a un plus gr& am\r que celui qui donne sa vie p\r ce qu'il aime4 ,faire ,vos comm&em5ts1 ,m&ata1 c'e/--dire accomplir non seulem5t les ordres1 mais les conseils1 se con=m] aux mo9dres avis1 aux mo9dres exemples4 ,p>mi ,vos conseils1 un des premi]s e/ de ,v\s imit]3 ,suivez-moi444 ,celui qui me suit ne m>*e pas dans les tnbres444 ,je v\s ai donn l'exemple p\r que1 comme j'ai fait1 v\s fassiez aussi444 ,le s]viteur e/ p>fait s'il e/ comme son matre4 ,suivre le plus exactem5t possible t\s ,vos enseignem5ts et ,vos exemples p5dant que n\s sommes en vie1 et m\rir p\r ,votre nom1 voil le moy5 de ,v\s aim] et de ,v\s pr\v] que n\s ,v\s aimons2 c'e/ ,v\s-mme qui n\s le dites dans l'vangile1 mon ,dieu6444 ,l'am\r dem&e encore une *ose1 mon ,dieu1 et l'vangile me le dit aussi1 non p> ,vos p>oles1 mais p> l'exemple de la ,sa9te ,vi]ge1 de sa9te ,magdele9e au pi$ de la ,croix3 ,/abat ,mat]4 ,la ,compassion1 pleur] ,vos d\leurs444 la vrit c'e/ une grce3 je ne puis1 de moi-mme1 en face du spectacle de ,votre croix1 tir] des gmissem5ts de ce cur de pi]re1 tant il e/1 hlas6 effroyablem5t endurci444 mais je dois ,v\s dem&] du mo9s cette compassion1 et puisqu'elle ,v\s e/ due1 je dois v\s la dem&] p\r p\voir ,v\s la donn]444 ,je dois ,v\s dem&] t\t ce que je dois ,v\s donn]444 ,mon ,dieu1 puisque1 dans les abmes de ,votre misricorde1 dans les trsors de ,vos my/rieuses et inf9ies bonts1 ,v\s m'avez fait cette grce de vivre s\s ce ciel et sur cette t]re o ,v\s avez vcu1 de f\l] ce sol que ,v\s avez f\l1 et que ,v\s avez1 hlas1 arros de ,vos l>mes1 de ,vos sueurs et de ,votre sang1 ne me laissez pas p>c\rir sans l>mes ces lieux tmo9s de ,vos d\leurs2 ne me laissez pas bais] sans l>mes les traces de ,vos pas ,ge?smani1 sur la voie d\l\reuse1 au prtoire1 au ,calvaire2 donnez-moi un cur de *air au lieu de mon cur de pi]re1 et puisque ,v\s me faites cette grce in\e3 me p]mettre de bais] cette t]re si sa9te1 faites-moi celle de la bais] avec l'me1 le cur1 les l>mes que ,v\s v\lez que j'aie1 que c'e/ mon devoir d'avoir1 mon ,seigneur1 mon ,roi1 mon ,matre1 mon p\x1 mon ,frre1 mon ,bi5-,aim1 mon ,sauveur1 mon ,dieu6444 ,rsolution4--,dem&]1 dsir] et1 s'il plat ,dieu1 s\ffrir le m>tyre p\r aim] ,jsus du gr& am\r444--,zle des mes1 am\r ard5t du salut des mes qui1 t\tes1 ont t ra*etes d'un s+uli] prix4--,ne mpris] p]sonne1 mais dsir] le plus gr& bi5 de t\s les hommes1 puisque t\s sont c\v]ts1 comme d'un manteau1 du sang de ,jsus444 ,faire mon possible p\r le salut de t\tes les mes1 selon mon tat1 puisque t\tes ont cot si *] ,jsus1 et ont t tant aimes de ,lui et le sont encore6 tre p>fait1 tre sa9t1 moi p\r qui ,jsus a eu tant d'e/ime qu',il a donn p\r moi t\t ,son sang4 ,avoir de gr&s dsirs de p]fection1 croire t\t possible p\r la gloire de ,dieu1 qu& mon confesseur me prescrit de faire une *ose3 comm5t ,dieu me refus]ait-il une grce1 aprs avoir donn p\r moi t\t ,son sang8 ,horreur inf9ie du p* et de l'imp]fection qui y conduit1 puisque cela a cot si *] ,jsus444 ,d\leur des p*s des autres et de voir ,dieu (f5s1 puisque le p* ,lui cause une telle horreur1 qu',il a v\lu l'expi] p> de tels t\rm5ts444 ,confiance absolue en l'am\r de ,dieu1 foi 9branlable dans cet am\r1 qu',il m'a pr\v en v\lant s\ffrir p\r moi de telles d\leurs444 ,humilit en voyant t\t ce qu',il a fait p\r moi1 et le peu que j'ai fait p\r ,lui444 ,dsir des s\ffrances1 p\r ,lui r5dre am\r p\r am\r1 p\r ,l'imit]1 et n'tre pas c\ronn de roses qu& ,il l'e/ d'p9es1 p\r expi] mes p*s qu',il a expis si d\l\reusem5t1 p\r entr] dans ,son travail1 m'(frir avec ,lui1 t\t nant que je suis1 en sacrifice1 en victime1 p\r la sanctification des hommes444 ,j,,sus1 ,,sa ,r,,surrection1 ,,son ,,asc5sion ,v\s ressuscitez et ,v\s montez aux cieux6444 ,v\s voici dans ,votre gloire6 ,v\s ne s\ffrez plus1 ,v\s ne s\ffrirez plus jamais1 ,v\s tes heureux et ,v\s le s]ez t]nellem5t444 ,mon ,dieu1 si je ,v\s aime1 comme je dois tre heureux6 ,si c'e/ de ,votre bi5 que j'ai so9 avant t\t1 comme je dois j\ir1 comme je dois tre satisfait1 bi5heureux6444 ,mon ,dieu1 ,v\s tes bi5heureux p\r l't]nit1 ri5 ne ,v\s manque1 ,v\s tes inf9im5t et t]nellem5t heureux6444 ,moi aussi je suis heureux1 mon ,dieu1 puisque c'e/ ,v\s que j'aime avant t\t4 ,je puis dire qu'il ne me manque ri5444 que je suis au ciel1 que1 quoi qu'il arrive et quoi qu'il m'arrive1 je suis bi5heureux1 cause de ,votre batitude6444 ,rsolution4--,qu& n\s sommes tri/es1 dc\rags de n\s-mmes1 des autres1 des *oses1 p5sons que ,jsus e/ glorieux1 assis la droite du ,pre1 bi5heureux p\r jamais1 et que1 si n\s ,l'aimons comme n\s devons1 le bonheur de l'tre inf9i doit l'emport] inf9im5t dans nos mes sur les tri/esses prov5ant d'tre f9is et que1 p> consqu5t1 devant la vision du bonheur de notre ,dieu1 notre me doit entr] dans la jubilation1 et les pe9es qui la press5t disp>atre comme les nuages devant le soleil3 notre ,dieu e/ bi5heureux4 ,rj\issons-n\s sans f91 c> t\s les maux des cratures sont un atome ct du bonheur du ,crateur6444 ,il y aura t\j\rs des tri/esses dans notre vie1 et il doit y en avoir1 cause de l'am\r que n\s portons et devons port] n\s-mmes et t\s les hommes2 cause aussi de l'am\r que n\s portons ,jsus et du s\v5ir de ,ses d\leurs2 cause du dsir que n\s devons avoir de la ju/ice1 c'e/--dire de la gloire de ,dieu et de la pe9e que n\s devons pr\v] en voyant l'inju/ice1 et ,dieu insult444 mais ces d\leurs1 t\tes ju/es qu'elles sont1 ne doiv5t pas dur] dans notre me1 elles ne doiv5t y tre que passagres2 ce qui doit dur] et tre notre tat ord9aire1 ce quoi n\s devons rev5ir sans cesse1 c'e/ la joie de la gloire de ,dieu1 la joie de voir que1 ma9t5ant1 ,jsus ne s\ffre plus et ne s\ffrira plus1 mais qu',il e/ heureux1 p\r t\j\rs la droite de ,dieu4 ,j,,sus ,,dans ,,la ,,sa9te ,,eu*>i/ie ,v\s tes1 mon ,seigneur ,jsus1 dans la ,sa9te ,eu*>i/ie1 ,v\s tes l1 un mtre de moi dans ce ,tab]nacle6 ,votre ,corps1 ,votre me1 ,votre humanit1 ,votre div9it1 ,votre tre t\t enti] e/ l1 dans sa d\ble nature2 que ,v\s tes prs1 mon ,dieu1 mon ,sauveur1 mon ,jsus1 mon ,frre1 mon p\x1 mon ,bi5-,aim6444 ,v\s n'tiez pas plus prs de la ,sa9te ,vi]ge1 p5dant les neuf mois qu'elle ,v\s porta dans son se91 que ,v\s ne l'tes de moi qu& ,v\s v5ez sur ma langue dans la ,communion6 ,v\s n'tiez pas plus prs de la ,sa9te ,vi]ge et de ,sa9t ,joseph dans la grotte de ,be?lem1 dans la maison de ,naz>e?1 dans la fuite en gypte1 p5dant t\s les in/ants de cette div9e vie de famille1 que ,v\s l'tes de moi en ce mom5t et si1 si s\v5t dans ce tab]nacle6 ,sa9te ,magdele9e n'tait pas plus prs de v\s1 assise ,vos pi$s ,b?anie1 que je ne le suis au pi$ de cet autel6 ,v\s n'tiez pas plus prs de ,vos aptres qu& ,v\s tiez assis au milieu d'eux1 que ,v\s n'tes prs de moi ma9t5ant1 mon ,dieu6444 ,que je suis heureux6 ,que je suis heureux6 ,que je suis heureux6444 tre seul dans ma cellule et m'y entret5ir avec ,v\s dans le sil5ce de la nuit1 c'e/ d\x1 mon ,seigneur1 et ,v\s tes l comme ,dieu1 a9si que p> ,votre grce2 mais1 p\rtant1 re/] dans ma cellule qu& je p\rrais tre devant le ,sa9t ,sacrem5t1 c'e/ faire comme si sa9te ,magdele9e1 qu& v\s tiez ,b?anie1 ,v\s laissait seul444 p\r all] p5s] ,v\s1 seule dans sa *ambre444 ,bais] les lieux que ,v\s avez sanctifis dans ,votre vie mortelle1 les pi]res de ,ge?smani et du ,calvaire1 le sol de la ,voie ,d\l\reuse1 les flots de la m] de ,galile1 c'e/ d\x et pieux1 mon ,dieu1 mais prfr] cela ,votre ,tab]nacle1 c'e/ quitt] ,jsus vivant ct de moi1 ,le laiss] seul1 et m'en all] seul1 vnr] des pi]res mortes o ,il n'e/ pas2 c'e/ quitt] la *ambre o ,il e/ et ,sa div9e compagnie p\r all] bais] la t]re d'une *ambre o ,il fut1 mais o ,il n'e/ plus444 ,quitt] le ,tab]nacle p\r all] vnr] des /atues1 c'e/ quitt] ,jsus vivant prs de moi et all] dans une autre *ambre p\r all] salu] ,son portrait444 99 99 99 99 99 ,qu& on aime1 ne tr\ve-t-on pas bi51 p>faitem5t employ t\t le temps pass auprs de ce qu'on aime8 ,n'e/-ce pas le temps le mieux employ1 sauf celui o la volont1 le bi5 de l'tre aim n\s appell5t ailleurs8444 --,p>t\t o e/ la ,sa9te ,ho/ie e/ le ,dieu vivant1 e/ ton ,sauveur aussi rellem5t que qu& ,il tait vivant et p>lant en ,galile et en ,jude et qu',il e/ ma9t5ant dans le ,ciel444 ,ne p]ds jamais une communion p> ta faute3 une communion1 c'e/ plus que la vie1 plus que t\s les bi5s du monde1 plus que l'univ]s enti]1 c'e/ ,dieu ,lui-mme1 c'e/ ,moi1 ,jsus4 ,peux-tu me prfr] quelque *ose1 peux-tu1 si tu m'aimes tant soit peu1 p]dre volontairem5t la grce que je te fais d'entr] a9si en toi8444 ,aime-,moi de t\te l't5due et dans t\te la simplicit de ton cur444 ,j,,sus1 ,,sa ,,vie ,,dans ,l',,glise ,,et ,,dans ,l',,ame ,,fid,,le ,mon ,seigneur ,jsus1 ,v\s tes avec n\s jusqu' la consommation des sicles1 non seulem5t dans la ,sa9te ,eu*>i/ie1 mais aussi p> ,votre grce444 ,votre grce e/ dans l'glise1 elle e/ et vit dans t\te me fidle444 ,l'glise e/ ,votre p\se1 l'me fidle e/ aussi ,votre p\se444 ,quelle e/ l'action de ,votre grce sur elles8444 de les con=m] ,v\s444 ,votre grce agit sans cesse dans l'glise p\r la r5dre plus p>faite3 plus p>faite p> le nombre gr&issant de ses sa9ts1 les n\veaux s'aj\tant sans cesse aux anci5s et cette c\ronne de sa9ts se compltant *aque j\r p> de n\veaux diamants2 plus p>faite p> l'explication de plus en plus claire de ses dogmes1 p> l'organisation de plus en plus complte de sa liturgie1 de sa discipl9e2 plus p>faite p> les n\velles croix dont ,v\s la *>gez *aque j\r et les victoires qu'elle remporte *aque j\r contre le pr9ce du monde2 plus p>faite p> les p]scutions qu'elle supporte de sicle en sicle et qui la r5d5t1 p> les s\ffrances qu'elle endure1 de plus en plus semblable son p\x2 plus p>faite p> le poids des mrites de ses membres s'aj\tant *aque j\r aux mrites de la veille2 c'e/ une somme de sa9tet gr&issant sans cesse1 une somme de glorification de ,dieu n\velle s'aj\tant la glorification anci5ne qui e/ t\j\rs vivante devant le ,seigneur2 plus p>faite p> la f\le des sa9ts ,sacrifices1 des ,tab]nacles1 des ,communions o ,jsus e/ *aque j\r (f]t p> la t]re ,dieu1 les (fr&es n\velles s'aj\tant aux anci5nes4442 plus p>faites p>ce que la grce d'auj\rd'hui s'aj\tant la grce d'hi]1 ne peut manqu] de p\ss] cette p\se1 d'lvation en lvation1 plus prs de son p\x4 ,jsus e/ l'me de l'glise3 ,il lui donne t\t ce que l'me donne au corps3 la vie4 ,la vie immortelle en la r5dant 9branlable2 la lumire1 en la r5dant infaillible dans la dcl>ation de la vrit2 ,il agit p> elle et cont9ue1 p> son moy51 l'uvre qu',il a comm5ce dans ,son corps durant qu',il vivait p>mi les hommes3 la glorification de ,dieu p> la sanctification des hommes444 ,c'e/ cette uvre qui e/ la f9 de l'glise comme elle fut la f9 du ,*ri/3 ,jsus l'accomplit en elle1 sans cesse1 trav]s les sicles444 99 99 99 99 99 ,v\s rsidez en l'me fidle1 mon ,seigneur3 ,n\s v5ons en elle et n\s y faisons notre demeure2 ,v\s dev5ez comme l'me de cette me1 ,votre grce la s\ti5t en t\t1 claire son intellig5ce1 dirige sa volont2 ce n'e/ plus elle qui agit1 c'e/ ,v\s qui agissez en elle444 ,v\s lui donnez la vie1 la vie de grce1 sem5ce de la vie de gloire1 avec une abondance croissante2 ,v\s lui donnez la vrit2 ,v\s l'y tablissez1 lui en donnez le gt1 lui dessillez les yeux1 lui faites voir les *oses des yeux de la foi2 ,v\s la mettez a9si dans la lumire div9e1 bi5 haut au-dessus des tnbres du monde3 ,v\s cont9uez en elle ,votre uvre444 ,la f9 de *aque homme1 comme la f9 de l'glise1 comme ,votre f9 ,v\s1 mon ,seigneur ,jsus1 c'e/ la glorification de ,dieu1 c'e/--dire la manife/ation extrieure de ,sa gloire et la sanctification des hommes444 ,v\s n\s aimez2 plus n\s s]ons p>fait1 plus ,v\s s]ez consol2 n\s devons dsir] ,v\s consol] le plus possible1 puisque ,v\s ordonnez de ,v\s aim] de t\tes nos =ces2 n\s devons dsir] tre aussi p>faits que possible444 r5dez donc nos p5ses1 p>oles1 actions1 con=mes aux ,vtres1 con=mes ce que ,v\s f]iez2 vivez en n\s1 rgnez en n\s1 que ce ne soit plus n\s qui vivions1 mais que ce soit ,v\s1 mon ,dieu1 qui viviez en n\s et que1 ,v\s s]vant de notre corps et de notre me que n\s ,v\s avons donns sans rs]ve1 ,v\s cont9uiez1 p> leurs moy5s1 ,votre vie et ,votre uvre en ce monde1 la glorification de ,dieu et le salut des hommes1 dans la mesure o ,v\s l'avez dcrt ,v\s mme dans ,vos desse9s t]nels1 en ,v\s1 p> ,v\s et p\r ,v\s4 ,am51 am51 am54 ,,moi1 ,,ma ,,vie ,,pass,e4--,,mis,,ricorde ,,de ,,dieu#c #c ,cette mdiation qui e/1 croyons-n\s1 dans ce volume1 le seul fragm5t non 9dit1 a dj t publie dans la biographie de ,*>les de ,f\cauld4 ,n\s avons cru devoir la reproduire ici1 p>ce qu'elle fait p>tie intgrante de cette ,retraite ,naz>e?4 ,mon ,seigneur ,jsus1 faites mes p5ses1 faites mes p>oles4 ,si1 dans les mditations prcd5tes j'tais impuissant1 combi5 plus dans celle-ci6444 ,ce n'e/ pas la matire qui manque4441 au contraire1 elle m'crase6 ,y en a-t-il1 mon ,dieu1 des misricordes6 ,misricordes d'hi]1 d'auj\rd'hui1 de t\s les in/ants de ma vie1 d'avant ma naissance1 et d'avant les temps6 ,j'y suis noy1 j'en suis inond1 elles me c\vr5t et m'envelopp5t de t\te "p444 ,ah6 mon ,dieu1 n\s avons t\s *ant] ,vos misricordes1 n\s t\s1 crs p\r la gloire t]nelle et ra*ets p> le sang de ,jsus1 p> ,votre ,sang1 mon ,seigneur ,jsus qui tes ct de moi1 dans ce tab]nacle2 mais si t\s n\s le devons1 combi5 moi6 moi qui ai t1 ds mon enfance1 ent\r de tant de grces1 fils d'une sa9te mre1 ayant appris d'elle ,v\s connatre1 ,v\s aim] et ,v\s pri] aussitt que j'ai pu compr5dre une p>ole6 ,mon premi] s\v5ir n'e/-il pas la prire qu'elle me faisait rcit] mat9 et soir3 ,mon ,dieu1 bnissez papa1 maman1 gr&-papa1 gr&'maman1 gr&'maman ,f\cauld et petite sur8 ,et cette pieuse ducation6444 ces visites aux glises444 ces b\quets au pi$ des croix1 une cr*e ,nol1 un mois de ,m>ie1 un petit autel dans ma *ambre1 g>d tant que j'ai eu une *ambre moi dans ma famille1 et qui a survcu ma foi6 les cat*ismes1 les premires confessions surveilles p> un gr&-pre *rti54441 ces exemples de pit reu dans ma famille2444 je me vois allant l'glise avec mon pre 7que cela e/ lo967 avec mon gr&-pre2 je vois ma gr&'mre1 mes c\s9es1 allant la messe t\s les j\rs444 ,et cette premire ,communion1 aprs une longue et bonne prp>ation1 ent\re des grces et des enc\ragem5ts de t\te une famille *rti5ne1 s\s les yeux des tres que je *rissais le plus au monde1 af9 que t\t ft runi en un j\r1 p\r m'y faire gt] t\tes les d\ceurs444 ,et puis ces cat*ismes de p]svrance1 s\s la direction d'un prtre bon1 pieux1 intellig5t1 zl2 mon gr&-pre m'enc\rageant t\j\rs de la p>ole et de l'exemple dans la voie de la pit2 les mes les plus pieuses et les plus belles de ma famille me comblant d'enc\ragem5ts et de bont1 et ,v\s1 mon ,dieu1 enrac9ant dans mon cur cet atta*em5t p\r elles1 si pr(ondm5t que les orages de la suite n'ont pu l'arra*]1 et que ,v\s ,v\s en tes s]vi plus t>d p\r me sauv]1 alors que j'tais comme mort et noy dans le mal444 ,et puis lorsque1 malgr tant de grces1 je comm5ais m'c>t] de ,v\s1 avec quelle d\ceur ,v\s me rappeliez ,v\s p> la voix de mon gr&-pre1 avec quelle misricorde ,v\s m'emp*iez de tomb] dans les d]ni]s excs en cons]vant dans mon cur ma t5dresse p\r lui6444 ,mais1 malgr t\t cela1 hlas6 je m'loignais1 je m'loignais de plus en plus de ,v\s1 mon ,seigneur et ma vie4441 et aussi ma vie comm5ait tre une mort1 ou plutt c'tait dj une mort ,vos yeux444 ,et1 dans cet tat de mort1 ,v\s me cons]viez encore2 ,v\s cons]viez dans mon me les s\v5irs du pass1 l'e/ime du bi51 l'atta*em5t dormant comme un feu s\s la c5dre1 mais exi/ant t\j\rs1 c]ta9es belles et pieuses mes1 le respect de la religion ca?olique et des religieux2 t\te foi avait disp>u1 mais le respect et l'e/ime tai5t demeurs intacts444 ,v\s me faisiez d'autres grces1 mon ,dieu1 ,v\s me cons]viez le gt de l'tude1 des lectures srieuses1 des belles *oses1 le dgt du vice et de la laideur444 ,je faisais le mal1 mais je ne l'appr\vais ni ne l'aimais444 ,v\s me faisiez s5tir un vide d\l\reux1 une tri/esse1 que je n'ai jamais pr\ve qu'alors2444 elle me rev5ait *aque soir1 lorsque je me tr\vais seul dans mon app>tem5t444 elle me t5ait muet et accabl p5dant ce qu'on appelle les ftes3 je les organisais1 mais le mom5t v5u je les passais dans un mutisme1 un dgt1 un ennui inf9is444 ,v\s me donniez cette inquitude vague d'une consci5ce mauvaise1 qui1 t\t endormie qu'elle e/1 n'e/ pas t\t fait morte4 ,je n'ai jamais s5ti cette tri/esse1 ce malaise1 cette inquitude qu'alors4 ,mon ,dieu1 c'tait donc un don de ,v\s444 comme j'tais lo9 de m'en d\t]6444 ,que ,v\s tes bon6444 ,et en mme temps que ,v\s emp*iez mon me1 p> cette inv5tion de ,votre am\r de se noy] irrmdiablem5t1 ,v\s g>diez mon corps3 c> si j'tais mort alors1 j'aurais t en enf]444 ,les accid5ts de *eval miraculeusem5t vits1 avorts6 ,ces duels que ,v\s avez emp* d'avoir lieu6 ,ces prils en expdition1 que ,v\s avez t\s c>ts6 ,ces dang]s en voyage1 si gr&s et si multiplis1 dont ,v\s m'avez fait sortir comme p> miracle6 ,cette sant inaltrable dans les lieux les plus malsa9s1 malgr de si gr&es fatigues6444 ,oh6 mon ,dieu1 comme ,v\s aviez la ma9 sur moi1 et comme je la s5tais peu6 ,que ,v\s tes bon6 ,comme ,v\s m'avez g>d6 ,comme ,v\s me c\viez s\s ,vos ailes lorsque je ne croyais mme pas ,votre exi/5ce6 ,et p5dant que ,v\s me g>diez a9si1 le temps passait1 ,v\s jugiez que le mom5t appro*ait de me faire r5tr] au b]cail444 ,v\s dn\tes malgr moi t\tes les liaisons mauvaises qui m'aurai5t t5u loign de ,v\s2444 ,v\s dn\tes mme t\s les li5s bons qui m'euss5t emp* de r5tr] dans le se9 de cette famille1 o ,v\s v\liez me faire tr\v] le salut1 et qui m'aurai5t emp* d'tre un j\r t\t ,v\s444 ,en mme temps1 ,v\s me donntes une vie d'tudes srieuses1 une vie obscure1 une exi/5ce solitaire et pauvre444 ,mon cur et mon esprit re/ai5t lo9 de ,v\s1 mais je vivais p\rtant dans une atmosphre mo9s vicie2 ce n'tait pas la lumire ni le bi51 il s'en faut2444 mais ce n'tait plus une fange aussi pr(onde1 ni un mal aussi odieux444 la place se dblayait peu peu2444 l'eau du dluge c\vrait encore la t]re1 mais elle baissait de plus en plus1 et la pluie ne tombait plus444 ,v\s aviez bris les ob/acles1 ass\pli l'me1 prp> la t]re en brlant les p9es et les buissons444 ,p> la =ce des *oses1 ,v\s m'obligetes tre *a/e1 et bi5tt1 m'ayant1 la f9 de l'hiv] #ahhf1 ram5 dans ma famille1 ,p>is1 la *a/et me dev9t une d\ceur et un beso9 du cur4 ,c'e/ ,v\s qui ftes cela1 mon ,dieu1 ,v\s seul2 je n'y tais p\r ri51 hlas6 ,que ,v\s avez t bon6 de quelles tri/es et c\pables re*utes ,v\s m'avez misricordieusem5t prs]v6 ,votre seule ma9 a fait en cela le comm5cem5t1 le milieu et la f96 ,que ,v\s tes bon6 ,c'tait ncessaire p\r prp>] mon me la vrit3 le dmon e/ trop matre d'une me qui n'e/ pas *a/e1 p\r y laiss] entr] la vrit444 ,v\s ne p\viez pas entr]1 mon ,dieu1 dans une me o le dmon des passions immondes rgnait en matre444 ,v\s v\liez entr] dans la mi5ne1 bon ,pa/eur1 et ,v\s en avez *ass ,v\s-mme ,votre ennemi444 et aprs l'avoir *ass p> la =ce1 malgr moi1 voyant ma faiblesse et combi5 seul j'tais peu capable de g>d] mon me pure1 ,v\s avez tabli p\r la g>d] un bon g>di51 si =t et si d\x que non seulem5t il ne laissait pas la mo9dre entre au dmon de l'impuret1 mais qu'il me faisait un beso91 une d\ceur1 des dlices de la *a/et444 ,mon ,dieu1 comm5t *ant]ai-je ,vos misricordes6444 ,et aprs avoir vid mon me de ses ordures et l'avoir confie ,vos anges1 ,v\s avez song y r5tr]1 mon ,dieu1 c> aprs avoir reu tant de grces1 elle ne ,v\s connaissait pas encore6 ,v\s agissiez cont9uellem5t en elle1 sur elle1 ,v\s la trans=miez avec une puissance s\v]a9e et une rapidit tonnante1 et elle v\s ignorait compltem5t444 ,v\s lui inspirtes alors des gts de v]tu1 de v]tu paenne1 ,v\s me les laisstes *]*] dans les livres des philosophes paens1 et je n'y tr\vai que le vide1 le dgt444 ,v\s me ftes alors tomb] s\s les yeux quelques pages d'un livre *rti51 et v\s m'en ftes s5tir la *aleur et la beaut444#d ,v\s me ftes entrevoir que je tr\v]ais peut-tre l1 s9on la vrit 7je ne croyais pas que les hommes puss5t la connatre71 du mo9s des enseignem5ts de v]tu1 et ,v\s m'inspirtes de *]*] des leons d'une v]tu t\te paenne dans des livres *rti5s444 ,v\s me famili>istes a9si avec les my/res de la religion444 ,en mme temps v\s ress]riez de plus en plus les li5s qui m'unissai5t de belles mes2 ,v\s m'aviez ram5 dans cette famille1 objet de l'atta*em5t passionn de mes jeunes annes1 de mon enfance444 ,v\s m'y faisiez retr\v]1 p\r ces mmes mes1 l'admiration d'autrefois1 et elles ,v\s inspiriez de me recevoir comme l'enfant prodigue qui on ne faisait mme pas s5tir qu'il et jamais ab&onn le toit pat]nel1 ,v\s leur donniez p\r moi la mme bont que j'eusse pu att5dre si je n'avais jamais failli444 ,je me s]rai de plus en plus contre cette famille bi5-aime4 ,j'y vivais dans un tel air de v]tu que ma vie rev5ait vue d'il1 c'tait le pr9temps r5dant la vie la t]re aprs l'hiv]2444 c'e/ ce d\x soleil qu'avait cr ce dsir du bi51 ce dgt du mal1 cette impossibilit de retomb] dans c]ta9es fautes1 cette re*]*e de la v]tu444 ,v\s aviez *ass le mal de mon cur2 mon bon ange y avait repris sa place1 et ,v\s lui aviez jo9t un ange t]re/re444 ,au comm5cem5t d'octobre #ahhf1 aprs six mois de vie de famille1 j'admirais1 je v\lais la v]tu1 mais je ne ,v\s connaissais pas444 ,p> quelles inv5tions1 ,dieu de bont1 ,v\s tes-,v\s fait connatre moi6 ,de quels dt\rs ,v\s tes-,v\s s]vi8 ,p> quels d\x et =ts moy5s extrieurs8 ,p> quelle srie de circon/ances tonnantes1 o t\t s'e/ runi p\r me p\ss] ,v\s3 solitude inatt5due1 motions1 maladies d'tres *ris1 s5tim5ts ard5ts du cur1 ret\r ,p>is p> suite d'un vnem5t surpr5ant6444 ,et quelles grces intrieures6 ce beso9 de solitude1 de recueillem5t1 de pieuses lectures1 ce beso9 d'all] dans ,vos glises1 moi qui ne croyais pas en ,v\s1 ce tr\ble de l'me1 cette angoisse1 cette re*]*e de la vrit1 cette prire3 ,mon ,dieu1 si ,v\s exi/ez1 faites-le-moi connatre6 ,t\t cela1 c'tait ,votre uvre1 mon ,dieu1 ,votre uvre ,v\s seul444 ,une belle me ,v\s secondait1 mais p> son sil5ce1 sa d\ceur1 sa bont1 sa p]fection2 elle se laissait voir1 elle tait bonne et rp&ait son p>fum attirant1 mais elle n'agissait pas6 ,v\s1 mon ,jsus1 mon ,sauveur1 ,v\s faisiez t\t au d$ans comme au dehors6 ,v\s m'aviez attir la v]tu p> la beaut d'une me en qui la v]tu m'avait p>u si belle1 qu'elle avait irrvocablem5t ravi mon cur444 ,v\s m'attirtes la vrit1 p> la beaut de cette mme me4 ,v\s me ftes alors quatre grces3 la premire fut de m'inspir] cette p5se3 puisque cette me e/ si intellig5te1 la religion qu'elle croit si f]mem5t ne saurait tre une folie comme je le p5se4 ,la deuxime fut de m'inspir] cette autre p5se3 puisque la religion n'e/ pas une folie1 peut-tre la vrit1 qui n'e/ sur la t]re dans aucune autre1 ni dans aucun sy/me philosophique1 e/-elle l8 ,la troisime fut de me dire3 tudions donc cette religion3 pr5ons un pr(esseur de religion ca?olique1 un prtre in/ruit1 et voyons ce qu'il en e/1 et s'il faut croire ce qu'elle dit4 ,la quatrime fut la grce incomp>able de m'adress]1 p\r avoir ces leons de religion1 ,m4 ,huvel9#e4 ,en me faisant entr] dans son confessionnal1 un des d]ni]s j\rs d'octobre1 entre le #bg et le #cj1 je p5se1 ,v\s m'avez donn t\s les bi5s1 mon ,dieu3 s'il y a de la joie dans le ciel la vue d'un p*eur se conv]tissant1 il y en a eu qu& je suis entr dans ce confessionnal6444 ,quel j\r bni1 quel j\r de bndiction6444 ,et depuis ce j\r1 t\te ma vie n'a t qu'un en*anem5t de bndictions6 ,v\s m'avez mis s\s les ailes de ce sa9t1 et j'y suis re/4 ,v\s m'avez port p> ses ma9s1 et ce n'a t que grces sur grces4 ,je dem&ais des leons de religion3 il me fit mettre g5\x et me fit me confess]1 et m'envoya communi] sance t5ante444 ,je ne puis m'emp*] de pleur] en y p5sant1 et ne veux pas emp*] ces l>mes de c\l]1 elles sont trop ju/es1 mon ,dieu6 ,quels ruisseaux de l>mes devrai5t c\l] de mes yeux1 au s\v5ir de telles misricordes6 ,que ,v\s avez t bon6 que je suis heureux6 ,qu'ai-je fait p\r cela8 ,et depuis1 mon ,dieu1 ce n'a t qu'un en*anem5t de grces t\j\rs croissantes4441 une m>e montant1 montant t\j\rs3 la direction1 et quelle direction6 la prire1 la sa9te lecture1 l'assi/ance quotidi5ne la messe tablies ds le premi] j\r de ma vie n\velle2 la frqu5te communion1 la frqu5te confession v5ant au b\t de quelques sema9es2 la direction dev5ant de plus en plus intime1 frqu5te1 enveloppant t\te ma vie et en faisant une vie d'obissance dans les mo9dres *oses1 et d'obissance quel matre6 ,la ,communion dev5ant presque quotidi5ne4441 le dsir de la vie religieuse naissant1 s'aff]missant4441 des vnem5ts extrieurs indp5dants de ma volont me =ant de me dta*] de *oses matrielles qui avai5t p\r moi beauc\p de *>mes et qui aurai5t ret5u mon me1 l'aurai5t atta*e la t]re6 ,v\s avez bris violemm5t ces li5s comme tant d'autres6 ,que ,v\s tes bon1 mon ,dieu1 d'avoir t\t bris aut\r de moi1 d'avoir tellem5t ananti t\t ce qui m'aurait emp* d'tre ,v\s seul6444 ,ce s5tim5t d'autant plus pr(ond de la vanit1 de la fausset de la vie monda9e et de la gr&e di/ance qui exi/e entre la vie p>faite1 vanglique1 et celle qu'on mne dans le monde444 ,ce t5dre et croissant am\r p\r ,v\s1 mon ,seigneur ,jsus1 ce gt de la prire1 cette foi en ,votre p>ole1 ce s5tim5t pr(ond du devoir de l'aumne1 ce dsir de ,v\s imit]1 cette p>ole de ,m4 ,huvel9 dans un s]mon3 que ,v\s aviez tellem5t pris la d]nire place que jamais p]sonne n'avait pu ,v\s la ravir6 si inviolablem5t grave dans mon me1 cette soif de ,v\s faire le plus gr& sacrifice qu'il me ft possible de ,v\s faire1 en quittant p\r t\j\rs une famille qui faisait t\t mon bonheur1 et en allant bi5 lo9 d'elle vivre et m\rir6444 cette re*]*e d'une vie con=me la ,vtre1 o je puisse p>tag] compltem5t ,votre abjection1 ,votre pauvret1 ,votre humble labeur1 ,votre ensevelissem5t1 ,votre obscurit1 re*]*e si nettem5t dess9e dans une d]nire retraite ,clam>t444 ,le #ae janvi] #ahij1 ce sacrifice s'effectuant et cette gr&e grce m'tant donne de ,votre ma9444 ,la ,trappe4441 la ,communion quotidi5ne4441 ce que j'ai appris p5dant sept ans de vie religieuse4441 les grces de ,notre-,dame-des-,neiges4441 la ?ologie1 la philosophie1 les lectures1 la vocation exceptionnelle une vie d'abjection et d'obscurit4 ,aprs trois ans et demi d'att5te1 le rvr5dissime gnral me dcl>e1 le #bc janvi] #ahig1 que la volont de ,dieu e/ que je suive cet attrait qui me p\sse1 hors de l'ordre de la ,trappe1 v]s la vie d'abjection1 d'humble travail1 d'obscurit pr(onde1 dont j'ai la vision depuis si longtemps444 ,mon d"p p\r la ,t]re sa9te4441 le pl]9age1 l'arrive ,naz>e?2444 le premi] m]cr$i que j'y passe1 ,v\s me faites entr]1 mon ,dieu1 p> l'int]cession de sa9t ,joseph1 comme valet au c\v5t de ,sa9te-,claire444 ,paix1 bonheur1 consolations1 grces1 flicit m]veilleuse que j'y pr\ve444 ,mis]icordias ,dom9i1 9 t]num cantabo444 ,v5ite et videte1 quoniam suavis e/ ,dom9us444 ,il n'y a qu' dfaillir1 mon ,dieu1 devant de telles misricordes2 suppli] la sa9te ,vi]ge et les sa9ts et t\tes les pieuses mes de rem]ci] p\r moi1 c> je succombe s\s les grces444 ,oh6 mon p\x1 que n'avez-,v\s pas fait p\r moi6 ,que v\lez-,v\s donc de moi p\r m'avoir combl a9si8 ,qu'att5dez-,v\s de moi p\r m'avoir accabl a9si8 ,mon ,dieu1 rem]ciez-,v\s en moi1 faites ,v\s-mme en moi la reconnaissance1 le rem]ciem5t1 la fidlit1 l'am\r2 je succombe1 je dfaille1 mon ,dieu2 faites mes p5ses1 mes p>oles et mes uvres1 af9 que t\t ,v\s rem]cie et ,v\s glorifie en moi4 ,am51 am51 am54 #d ,n\s croyons qu'il s'agit des lvations sur les my/res1 de ,bossuet4 #e ,m4 l'abb ,huvel91 anci5 lve de l'cole normale ,suprieure1 dev5u prtre1 et qui a laiss1 dans ,p>is1 le s\v5ir d'une me trs sa9te4 ,,mon ,,av5ir ,,sur ,,la ,,t]re1 ,,ma ,,mort ,,le ,,jugem5t1 ,,le ,,ciel ,,ou ,l',,enf] ,p>don et mis]icordias ,dom9i 9 t]num cantabo6 ,voil mon pass et mon prs5t444 ,quel s]a mon av5ir8 ,s]a-t-il long ou c\rt sur la t]re8 ,consol ou d\l\reux8 ,sa9t1 comme je le dsire tant1 ple9 de p*s comme je ,v\s supplie de m'en prs]v]8 ,nul ne le sait444 ,il s]a ce que ,v\s v\drez1 mon ,dieu444 ,je ,v\s supplie seulem5t qu'il ne soit pas employ ,v\s (f5s]3 ,v\s ne le v\lez pas1 ,v\s n\s avez ordonn1 t\s1 d'tre p>faits1 et moi1 ,v\s m'avez combl de grces incomp>ables en me disant3 ,a celui qui il a t beauc\p donn1 il s]a beauc\p dem&444 ,donc1 quel que soit mon av5ir1 long ou d'un j\r1 consol ou d\l\reux1 ,votre volont e/ qu'il soit sa9t444 ,que f]ai-je p\r cela8444 99 99 99 99 99 ,suis-,moi1 ,moi seul444 ,ne vi5s pas ,b?anie p\r ,me voir et aussi p\r voir ,laz>e1 vi5s-y p\r ,me voir1 ,moi1 ,moi seul444 ,dem&e-,moi ce que je faisais1 scrute les critures1 reg>de aussi les sa9ts1 non p\r les suivre1 eux1 mais p\r voir comm5t ils m'ont suivi1 et pr5dre de *acun d'eux ce que tu p5s]as v5ir de ,moi1 tre de ,moi1 mon imitation444 et suis-,moi1 ,moi1 ,moi seul444 ,reg>de-toi comme dans la maison de ,naz>e?444 ,tu t'es donn ,moi4 ,je te conduirai comme il le faudra p\r ma plus gr&e gloire1 p\r la plus gr&e consolation de mon ,cur1 puisque tu ne veux et que tu ne dem&es que cela4 --,oh6 oui1 oh6 oui6 ,mon ,seigneur et mon ,dieu1 je ne veux et ne dem&e que cela6 ,faites-le1 en ,v\s1 p> ,v\s et p\r ,v\s6 ,am51 am5444 --,cette vie s]a suivie de la mort3 tu v\drais celle du m>tyre444 tu sais que tu es l*e444 mais tu sais que tu peux t\t en ,celui qui te =tifie1 que je suis t\t-puissant en mes cratures444 ,dem&e-le mat9 et soir1 t\t en mettant cette condition que ce soit ma volont1 mon plus gr& bi51 ma plus gr&e consolation1 laquelle tu veux et tu dem&es avant t\t444 et aie confiance3 je f]ai ce que tu dem&es1 ce qui me glorifie le plus444 ,mais1 dem&] cela1 c'e/ bi51 c> c'e/ la m>que du plus gr& am\r de donn] sa vie p\r ce qu'on aime1 et il e/ p>faitem5t ju/e que tu dsires me donn] la m>que du plus gr& am\r4 ,ton t]nit1 ton jugem5t1 que s]ont-ils8 ,ils s]ont ce qu'aura t ta vie444 ,si tu t'es r5onc1 si tu z port ta croix et que tu m'z suivi1 si1 compr5ant les grces1 les misricordes m]veilleuses dont je t'ai combl1 tu z fait fructifi] t\s ces tal5ts que je t'ai confis2 si tu es fidle ta belle vocation1 si tu obis ton directeur1 si tu es reconnaissant1 fidle1 aimant1 humble et d\x1 ton jugem5t s]a consolant1 ton t]nit bi5heureuse444 ,si tu te laisses all] ta l*et1 ta s5sualit1 ta p>esse1 ta timidit1 ton gsme1 ton m5songe1 t\tes les mauvaises passions que le diable saurait bi5 vite rallum] en toi2 si tu cessais un in/ant de veill] et si ma ma9 ne te s\t5ait pas si pat]nellem5t1 ton jugem5t et ton t]nit s]ai5t d'autant plus t]ribles que tu aurais abus de plus de grces444 ,si l'enfant prodigue se rvoltait contre son pre et l'(f5sait odieusem5t1 aprs avoir t reu de lui comme il l'a t1 ne s]ait-ce pas odieux8 ,ta conduite le s]ait mille et mille fois plus1 toi qui1 depuis onze ans1 reois presque *aque j\r mon corps et mon me1 mon humanit et ma div9it en n\rriture1 sur ta langue1 dans ton corps444 ,donc ,veillez et priez444 c> l'esprit e/ prompt et la *air e/ faible4 ,,moi1 ,,ma ,,vie ,,pr,,s5te4 ,,exam5 ,,des ,,v]tus ,,foi ,en t\t1 avoir en vue ,dieu seul4 ,dieu e/ notre ,crateur1 n\s sommes ,sa *ose1 n\s devons fructifi] p\r ,lui1 comme l'arbre p\r son matre444 ,dieu e/ l'tre inf9im5t aimable1 n\s devons ,l'aim] de t\te l't5due de notre me1 et1 p> consqu5t1 ,le reg>d] sans cesse1 ,l'avoir sans cesse en vue et faire t\t ce que n\s faisons p\r ,lui1 comme qu& on aime1 on fait t\t en vue de l'tre aim444 ,n\s t5ons t\t de ,dieu3 l'tre1 la cons]vation1 le corps1 l'esprit2 ayant t\t reu de ,lui1 il e/ ju/e que n\s ,lui r5dions t\t4 ,r5dez ,cs> ce qui e/ ,cs> et ,dieu ce qui e/ ,dieu4 ,ce qui e/ ,dieu1 c'e/ t\t notre tre et t\s nos in/ants1 t\s les battem5ts de notre cur1 c> t\t vi5t de ,lui et n'e/ que p> ,lui4 99 99 99 99 99 ,v\s n'avez pas pu avoir la foi1 mon ,seigneur ,jsus1 puisque ,v\s aviez la claire vision de t\t444 ,mais ,v\s n\s l'avez ordonne et ordonne sans cesse p> ,vos p>oles444 ,la foi1 c'e/ ce qui fait que n\s croyons1 du fond de l'me1 t\s les dogmes de la religion1 t\tes les vrits que la religion n\s enseigne1 le cont5u de la ,sa9te criture p> consqu5t et t\s les enseignem5ts de l'vangile1 t\t ce qui n\s e/ propos p> l'glise enf9444 ,le ju/e vit vraim5t de cette foi1 c> elle remplace1 p\r lui1 la plup>t des s5s de la nature3 elle trans=me tellem5t t\tes *oses qu' pe9e les anci5s s5s peuv5t-ils s]vir l'me qui ne p]oit p> eux que de trompeuses app>5ces2 la foi lui montre les ralits4 ,l'il lui montre un pauvre1 la foi lui montre ,jsus4 ,l'oreille lui fait ent5dre des injures et des p]scutions1 la foi lui *ante3 ,rj\issez-v\s et jubilez de joie4 ,le t\*] n\s fait s5tir des c\ps de pi]re reu1 la foi n\s dit3 ,soyez dans une gr&e joie d'avoir t jugs dignes de s\ffrir quelque *ose p\r le nom du ,*ri/6 ,le gt n\s fait s5tir un peu de pa9 sans leva91 la foi n\s montre le ,sauveur ,jsus1 homme et ,dieu1 corps et me4 ,l'odorat n\s fait s5tir l'enc5s1 la foi n\s dit que le vritable enc5s e/ les jenes des ,sa9ts444 ,les s5s n\s sduis5t p> les beauts cres1 la foi p5se la ,beaut incre1 et pr5d en piti t\tes les cratures qui sont un nant et une p\ssire ct de cette beaut-l444 ,les s5s ont horreur de la d\leur1 la foi la bnit comme la c\ronne de m>iage qui l'unit son ,bi5-,aim444 ,les s5s se rvolt5t contre l'injure1 la foi la bnit3 ,bnissez ceux qui v\s maudiss5t2 elle la tr\ve mrite1 c> elle p5se ses p*s1 elle la tr\ve d\ce1 c> c'e/ p>tag] le sort de ,jsus4 ,les s5s sont curieux1 la foi ne veut ri5 connatre1 elle a soif de s'ensevelir et v\drait pass] t\te sa vie immobile au pi$ du ,tab]nacle444 ,les s5s aim5t la ri*esse et l'honneur1 la foi les a en horreur3 ,t\te lvation e/ en abom9ation devant ,dieu444 ,bi5heureux les pauvres1 et elle adore la pauvret et l'abjection dont ,jsus se c\vrit t\te ,sa vie comme d'un vtem5t qui fut insp>able de ,lui444 ,les s5s ont horreur de la s\ffrance1 la foi les bnit comme un don de la ma9 de ,jsus1 une "p de ,sa croix qu',il daigne n\s donn] port]444 ,les s5s s'effrai5t de ce qu'ils appell5t des dang]s1 de ce qui peut am5] la d\leur1 ou la mort2 la foi ne s'effraie de ri51 elle sait qu'il ne lui arriv]a que ce que ,dieu v\dra3 ,t\s les *eveux de votre tte sont compts1 et que ce que ,dieu v\dra s]a t\j\rs p\r son bi53 ,t\t ce qui arrive e/ p\r le bi5 des lus444 ,a9si1 quoi qu'il puisse arriv]1 pe9e ou joie1 sant ou maladie1 vie ou mort1 elle e/ cont5te d'avance et n'a peur de ri5444 ,les s5s sont inquiets du l5dema91 se dem&5t comm5t on vivra dema91 la foi e/ sans nulle inquitude4 ,ne soyez pas inquiets1 dit ,jsus1 voyez les fleurs des *amps1 voyez les oiseaux1 je les n\rris et les habille444 v\s valez beauc\p mieux qu'eux444 *]*ez ,dieu et sa ju/ice et t\t v\s s]a donn p> surcrot444 ,les s5s s'atta*5t g>d] la prs5ce de la famille1 la possession des bi5s2 la foi se hte de quitt] l'un et l'autre3 ,celui qui aura quitt p\r ,moi un pre1 une mre1 une maison1 un *amp1 recevra le c5tuple en ce monde1 et en l'autre la vie t]nelle4 ,a9si1 la foi claire t\t d'une lumire n\velle1 autre que la lumire des s5s1 ou plus brillante1 ou diffr5te444 ,a9si1 celui qui vit de foi a l'me ple9e de p5ses n\velles1 de gts n\veaux1 de jugem5ts n\veaux2 ce sont des horizons n\veaux qui s'ouvr5t devant lui1 horizons m]veilleux qui sont clairs d'une lumire cle/e et beaux de la beaut div9e444 ,envelopp de ces vrits t\tes n\velles1 dont le monde ne se d\te pas1 il comm5ce ncessairem5t une vie t\te n\velle1 oppose au monde qui ses actes sembl5t une folie444 ,le monde e/ dans les tnbres1 dans une nuit pr(onde1 l'homme de foi e/ en ple9e lumire444 ,,esp,,rance ,mon ,dieu1 p>lez-moi de l'esprance6444 ,comm5t de cette pauvre t]re p\rrai5t sortir des p5ses d'esprance8 ,ne faut-il pas qu'elles vi5n5t du ciel8444 ,t\t ce que n\s voyons1 t\t ce que n\s s5tons1 t\t ce que n\s sommes1 n\s pr\ve notre nant2 comm5t p\vons-n\s savoir que n\s sommes crs p\r tre frres et co-hriti]s de ,jsus1 ,vos enfants1 si ,v\s ne n\s le dites8444 ,mre du ,bel ,am\r1 de la ,sa9te ,esprance1 priez p\r moi votre ,fils ,jsus1 et inspirez-moi ce que je dois p5s]444 ,l'esprance d'tre un j\r au ciel1 ,vos pi$s1 mon ,seigneur1 en compagnie de la ,sa9te ,vi]ge et des sa9ts1 ,v\s voyant1 ,v\s aimant1 ,v\s possdant p\r l't]nit1 sans que jamais ri5 ne puisse me sp>] un seul in/ant de ,v\s1 mon ,bi5 et mon ,t\t1 quelle vision6 oh6 oui1 c'e/ bi5 la vision de paix1 la vision de paix cle/e6 ,cette esprance qui n\s transporte tellem5t au-dessus de n\s-mmes1 qui e/ tellem5t au-dessus de t\s nos rves1 non seulem5t ,v\s n\s p]mettez de l'avoir1 mais ,v\s n\s en faites une obligation6 ,p\viez-,v\s n\s faire un comm&em5t plus d\x6 ,mon ,dieu que ,v\s tes bon6 ,on reprs5te l'esprance p> une ancre3 oui1 quelle ancre solide6 ,si mauvais que je sois1 si gr& p*eur que je sois1 je dois espr] que j'irai au ciel1 ,v\s me df5dez de dsespr]444 ,si +rat1 si tide1 si l*e que je sois1 quelque abus que je fasse de ,vos grces1 mon ,dieu1 ,v\s me faites un devoir d'espr] vivre t]nellem5t ,vos pi$s1 dans l'am\r et la sa9tet6444 ,v\s me df5dez de me dc\rag] jamais la vue de mes misres1 de me dire3 ,je ne puis plus avanc]1 le *em9 du ciel e/ trop raide1 il faut que je recule et que je r\le jusqu'en bas4 ,v\s me df5dez de me dire1 la vue de mes fautes t\j\rs r5\veles1 dont je ,v\s dem&e *aque j\r p>don et dans lesquelles je retombe sans cesse3 ,je ne p\rrai jamais me corrig]2 la sa9tet n'e/ pas faite p\r moi2 qu'y a-t-il de commun entre le ciel et moi8444 je suis trop indigne p\r y entr]444 ,v\s me df5dez de me dire1 la vue des grces inf9ies dont ,v\s m'avez combl et de l'indignit de ma vie prs5te3 ,j'ai abus de trop de grces2 je devrais tre un sa9t et je suis un p*eur2 je ne puis pas me corrig]1 c'e/ trop difficile2 je ne suis que misre et orgueil2 aprs t\t ce que ,dieu fait1 il n'y a ri5 de bon en moi3 jamais je n'irai au ,ciel4 ,v\s v\lez que j'espre1 malgr t\t1 que j'espre t\j\rs avoir assez de grces p\r me conv]tir et p>v5ir la gloire444 ,le ciel et moi1 cette p]fection et ma misre1 qu'y a-t-il de commun entre eux8 ,il y a ,votre ,cur1 mon ,seigneur ,jsus1 ,votre ,cur qui fait la liaison de ces deux *oses si dissemblables444 l'am\r du ,pre qui a tant aim le monde qu',il lui a donn son ,fils unique444 ,je dois t\j\rs espr] p>ce que ,v\s me l'ordonnez et p>ce que je dois t\j\rs croire en ,votre am\r que ,v\s m'avez tant promis et en ,votre puissance444 ,oui1 en considrant ce que ,v\s avez fait p\r moi1 je dois avoir une telle confiance en ,votre am\r1 que quelque +rat et indigne que je me s5te1 j'espre t\j\rs en lui1 je compte t\j\rs sur lui1 je suis t\j\rs conva9cu que ,v\s tes prt me recevoir comme le pre de l'enfant prodigue1 et plus mme2 que ,v\s ne cessez de m'appel]1 de m'invit] et de me donn] les moy5s de v5ir ,vos pi$s444 ,,c\rage ,mon ,seigneur ,jsus1 il faut que ,v\s me p>liez du c\rage et que ,v\s me le donniez surt\t1 c>1 ,v\s le savez1 c'e/ peut-tre ce qui me manque le plus1 bi5 qu'il me manque tant de *oses444 ,ce mat9 encore1 j'en ai manqu trois fois3 deux fois je me suis veill sans me lev]1 p>don1 p>don6 et la sonn]ie de la clo*e de l',angelus1 je ne suis pas sorti t\t de suite de peur de la pluie444 p>don6444 ,comme si ce n'tait pas une grce mille fois bnie de m'veill] plus tt p\r tre plus tt en tte--tte avec ,v\s1 p\r me mettre plus tt ,vos pi$s1 ,vos g5\x1 la tte dans ,vos ma9s ,v\s dire que je ,v\s aime444 comme si le rveil1 n'tait pas ,votre appel4441 comme si1 au rveil1 ne brillai5t pas devant mon me1 en lettres t9celantes1 ces mots3 ,il e/ l'heure d'aim] ,dieu6444 444 ,il te faut du c\rage contre les hommes1 contre leurs m5aces et leurs sductions1 contre les p]scutions1 contre les d\ceurs1 contre les m*ants1 et avec les bons et avec les sa9ts1 p\r support] les mauvais traitem5ts et ne pas te laiss] amollir p> les bons1 p\r tre en t\t1 avec t\s1 ce que je veux que tu sois1 p\r recevoir les raill]ies1 les contradictions1 les c\ps1 les blessures et la mort comme mon soldat fidle1 p\r rsi/] l'affection1 la t5dresse1 l'am\r1 aux bonnes p>oles1 aux bonnes grces1 aux l\anges1 aux dons les plus dlicats1 p\r ne pas cra9dre ta pe9e ni celle des autres1 mais uniquem5t la mi5ne444 ,il te faut du c\rage contre le dmon3 contre les t]reurs1 les tr\bles1 les t5tations1 les sductions1 les tnbres1 les fausses lumires1 les p\vantes1 les tri/esses1 les dissipations1 les *imres1 les fausses prud5ces1 les peurs surt\t 7c> c'e/ son arme habituelle1 surt\t avec toi qui es timide1 incon/ant71 p> lesquelles il *]*]a t'arra*] ,moi444 ,,humilit ,appr5ez de moi que je suis d\x et humble de cur1 avez-,v\s dit1 mon ,dieu4441 et comme ,v\s n\s en avez donn l'exemple6444 ,v\s ,dieu1 ,v\s ,v\s faites homme6 ,homme1 ,v\s ,v\s faites le d]ni] de t\s1 un petit ouvri] de ce petit ,naz>e? o j'ai le bonheur d'tre1 et1 lorsque ,v\s passtes de la vie ca*e la vie publique1 quelle humilit dans ,vos p>oles et dans ,vos actes1 dans ,vos enseignem5ts et dans ,vos exemples444 ,qu& ,v\s faites des miracles1 ,v\s recomm&ez de n'en ri5 dire444 ,qu& ,v\s laissez voir ,vos aptres ,votre gloire1 ,v\s leur recomm&ez le sil5ce jusqu' ,votre rsurrection444 ,on ,v\s appelle *ez un malade1 ,v\s y allez aussitt2 on ,v\s dem&e une *ose1 ,v\s la faites2 on ,v\s p]scute1 ,v\s fuyez2 en ri5 ,v\s ne ,v\s montrez ,dieu1 ,roi1 ,t\t-,puissant2 on ,v\s int]pelle grossirem5t1 ,v\s rpondez d\cem5t2 on ,v\s *asse1 ,v\s p>tez sans rpliqu]2 on ,v\s refuse l'hospitalit1 ,v\s passez outre4442 p>t\t1 ,v\s v\s faites petit444 ,et dans ,vos enseignem5ts3 ,malheur aux ri*es1 il leur e/ plus difficile d'entr] au ciel qu' un *ameau de pass] p> le tr\ d'une aiguille6444 ,le ,fils de l'homme e/ d\x et humble de cur444 ,si v\s ne v\s faites petits enfants1 v\s n'entr]ez pas au royaume des cieux444 ,ceux qui s'lv5t s]ont humilis1 ceux qui s'humili5t s]ont levs444 ,t\te lvation e/ en abom9ation devant ,dieu444 ,ne v\s faites pas appel] ,matres444 ,pr5ez les d]nires places444 ,celui-l s]a le plus gr& p>mi v\s qui se f]a le plus petit et qui s]a le s]viteur de t\s les autres444 ,je me ti5s p>mi v\s comme celui qui s]t444 ,je v\s lave les pi$s p\r que v\s v\s fassiez de mme les uns aux autres444 ,si on v\s donne un s\fflet sur une j\e1 t5dez l'autre444 ,si on veut v\s pr5dre inju/em5t votre manteau1 donnez encore la tunique444 ,ne rsi/ez pas au mal444 ,je ne *]*e pas la gloire des hommes444 ,mon ,dieu1 qui avez t\j\rs tellem5t enseign l'humilit p> ,vos p>oles et p> ,vos exemples1 que ,v\s en avez fait un de ,vos c>actres les plus propres4441 ,v\s qui1 p\rtant1 tiez si gr&1 appr5ez-moi tre humble1 moi qui suis si petit6444 ,p\r ,v\s1 l'humilit1 c'tait un exemple donn aux hommes1 et ,v\s voyiez si bi5 la diffr5ce qu'il y a de ,crateur cratures1 que ,v\s v\liez que ,votre nature huma9e r5dt1 quoiqu'elle ne ft qu'une seule ,p]sonne avec ,votre nature div9e1 l'hommage d'une humilit inf9ie la div9it dont ,v\s voyiez si clairem5t1 dont ,v\s compr5iez p>faitem5t1 sans ombre1 la gr&eur sans limite444 ,mais1 si ,v\s avez v\lu tre humble1 combi5 dois-je l'tre1 moi p\r qui1 comme l'a dit si bi5 sa9t ,augu/93 l'humilit1 c'e/ la vrit4 ,oui1 me voir comme un nant1 comme un v] de t]re1 comme pire qu'un dmon p> c]ta9s cts1--pas de t\tes manires1 mais d'une c]ta9e manire1 p> la multiplicit d'abus de ,votre grce1 p> le nombre de fois que je ,v\s ai (f5s aprs que ,v\s m'avez p>donn4--,comme1 p\r moi1 cette humilit e/ la vrit6444 me dfi] de moi1 moi qui tombe *aque j\r1 t\te heure444 avoir de bas s5tim5ts de moi qui suis si misrable1 que je reg>de mon pass ou mon prs5t1 moi qui suis pauvre2444 de bas s5tim5ts de mon esprit1 moi qui me suis tromp si s\v5t6444 de bas s5tim5ts de ma v]tu1 que je vois faillir t\s les j\rs et succomb] si facilem5t devant de si petites t5tations6 ,humble en p5ses1 en me connaissant moi-mme et reg>dant mes misres passes et prs5tes1 les dfauts que j'ai1 les v]tus que je n'ai pas2 les infirmits que j'ai1 les dons naturels que je n'ai pas2444 en tant humble de dsirs1 en n'ayant aucune ambition1 aucun dsir de l'e/ime des hommes1 mais1 au contraire1 le dsir qu'ils soi5t dans la vrit1 qu'ils m'e/im5t ma valeur c'e/--dire comme un v] de t]re et un nant1 une sorte de f\ orgueilleux1 l*e1 bte et +rat2444 ne me laissant all] aucune rv]ie 7c'e/ du temps p]du71 mais surt\t aucune de ces rv]ies mauvaises1 ple9es de vanit1 d'esprit monda91 d'orgueil et d'un mauvais leva9 d'ambition et d'lvation2444 tant dfiant de moi1 de mon jugem5t1 de ma v]tu1 de mon c\rage2444 en attribuant ,dieu seul t\t le bi5 qui peut tre en moi1 et moi seul t\t le mal que je fais444 ,humble en p>oles1 en p>lant peu1 en ne disant po9t de bi5 de moi1 en ne rvlant pas1 mo9s de gr&e ncessit1 le bi5 que ,dieu fait en moi2 en ne disant ri5 qui puisse donn] bonne op9ion de moi aux autres1 mo9s de gr&e ncessit2 en ca*ant t\t ce qui peut donn] bonne op9ion de moi aux autres1 les dons naturels et surnaturels 7encore que t\s ne vi5n5t nullem5t de moi1 mais de ,dieu seul72 ca*] le bi5 que je fais1 si ,dieu en fait p> moi4 ,que ta ma9 gau*e ignore ce qu'a donn la droite4 ,qu& tu jenes1 p>fume tes *eveux4 ,qu& tu pries1 f]me les portes1 et que ,dieu seul te voie4444 ,p>l] humblem5t1 d\cem5t1 ne pas rpondre hauta9em5t des p>oles hauta9es1 tre humble et d\x avec les petits et avec les gr&s1 devant les repro*es et les l\anges1 devant les bi5faits et les injures1 les propositions flatteuses et les m5aces1 humble dans t\tes les p>oles de la vie et humble devant la mort4 ,humble en actions1 ne croyant aucune action au-dess\s de n\s1 puisque ,jsus a t tr5te ans1 ,joseph t\te sa vie1 *>p5ti]3 devant cet exemple1 reg>d] au contraire t\te occupation comme encore trop haute p\r n\s2444 embrassons avec am\r1 avec empressem5t1 t\te occasion de n\s humili]1 t\t abaissem5t en imitation de l'abaissem5t de ,jsus1 et p>ce que si nos p*s tai5t connus des hommes1 ri5 ne leur p>atrait assez vil p\r n\s2444 fuyons t\te occupation1 t\te position leve1 p>ce que ,jsus fut petit et mpris1 et n'acceptons une lvation1 quelle qu'elle soit1 que si l'obissance n\s y contra9t1 si n\s voyons que c'e/ un devoir1 la volont c]ta9e de ,dieu444 ,,pri,,re ,mon ,seigneur ,jsus444 pri]1 c'e/ ,v\s reg>d]1 et puisque ,v\s tes t\j\rs l1 puis-je1 si je ,v\s aime vraim5t1 ne pas ,v\s reg>d] sans cesse8 ,celui qui aime et qui e/ en face du ,bi5-,aim peut-il faire autrem5t que d'avoir les reg>ds atta*s sur ,lui8444 ,appr5ez-n\s pri]1 comme disai5t les ,aptres6444 ,oh6 mon ,dieu1 le lieu et le temps sont bi5 *oisis3 je suis dans ma petite *ambre1 il fait nuit1 t\t dort1 on n'ent5d que la pluie et le v5t1 et quelques coqs lo9ta9s qui rappell5t1 hlas6 la nuit de ,votre ,passion444 ,enseignez-moi pri]1 mon ,dieu1 dans cette solitude1 dans ce recueillem5t444 --,oui1 mon enfant1 il faut pri] sans cesse1 prie en faisant t\t ce que tu fais3 lisant1 travaillant1 m>*ant1 mangeant1 p>lant1 il faut t\j\rs m'avoir devant les yeux1 me reg>d] sans cesse1 et me p>l] plus ou mo9s1 suivant que tu le peux1 mais me reg>dant t\j\rs4 ,l'oraison e/ l'entreti5 famili] de l'me avec ,dieu2 l'oraison ne conti5t que cela2 l'oraison ne r5f]me ni mditation proprem5t dite1 ni prires vocales1 mais elle accompagne1 dans un degr plus gr& ou mo9dre1 l'une et l'autre4--,la mditation1 c'e/ la rflexion att5tive sur quelque vrit ou quelque devoir que l'esprit *]*e appr(ondir aux pi$s de ,dieu4 ,la mditation e/ t\j\rs plus ou mo9s mlange d'oraison1 c> il faut ncessairem5t appel] ,dieu son aide de temps en temps p\r connatre ce qu'on *]*e2 et aussi p\r j\ir de ,sa prs5ce et ne pas re/] longtemps si prs de ,lui sans ,lui dire aucune p>ole de t5dresse444 --,tes prires vocales1 (fice canonial1 rosaire1 *em9 de croix me plais5t1 m'honor5t1 j'appr\ve que tu les dises1 elles sont un petit b\quet que tu m'(fres1 un trs beau et trs div9 cadeau1 quoique tu sois trs petit444 ,tu es un t\t petit enfant1 mais1 dans ma bont1 je te p]mets de cueillir1 dans mon m]veilleux j>d91 les plus belles roses p\r me les (frir1 de sorte que1 t\t petit que tu es1 en une demi-heure ou trois qu>ts d'heure1 et surt\t en un peu plus1 tu me fais un m]veilleux b\quet4441 tu me compr5ds8444 ,et ce b\quet me plat de tes ma9s1 mon *ri1 mon bon *ri1 p>ce que1 bi5 que tu sois t\t petit et ple9 de dfauts1 tu es mon enfant et1 p> consqu5t1 je t'aime2 je t'ai cr p\r le ciel2 mon ,fils unique t'a ra*et de ,son sang1 t'a fait encore plus mon enfant1 t'a adopt p\r frre2 je t'aime1 et puis1 enf91 tu z c\t ,sa voix et tu peux te dire ce que j'ai dit moi-mme3 ,si je t'ai tant aim qu& tu ne me connaissais pas1 plus =te raison1 ma9t5ant que1 t\t pauvre et p*eur que tu es1 tu dsires me plaire4 ,tu le vois1 bi5 que je sois bi5 gr&1 et toi bi5 petit2 bi5 beau1 et toi bi5 laid2 bi5 ri*e et toi bi5 pauvre2 bi5 sage et toi bi5 ignorant1 cep5dant je ti5s ton b\quet quotidi51 tes roses du mat9 et du soir2 j'y ti5s p>ce que ces roses que je te p]mets de cueillir dans mon j>d9 sont belles1 et j'y ti5s p>ce que je t'aime1 t\t petit et t\t mauvais que tu es1 mon petit enfant4 --,m]ci1 m]ci1 mon ,dieu6 que ,vos p>oles sont d\ces et qu'elles sont claires1 et comme je vois bi5 ce que je n'avais pas vu du t\t6444 ,m]ci1 m]ci1 mon ,dieu6 comme ,v\s tes bon6444 ,,*a/et ,mon ,seigneur ,jsus1 dites-moi ce qu'il faut que je p5se de cette div9e v]tu444 ,combi5 j'ai beso9 de l'appr5dre de ,v\s6 moi si misrable1 si dans la t]re1 si dans la b\e1 comme il faut que ce soit ,v\s qui m'clairiez p\r que je compr5ne quelque *ose de la beaut de cette v]tu cle/e6 --,mon enfant1 j'ai t vi]ge1 j'ai *oisi une ,mre1 un pre n\rrici]1 un prcurseur1 un disciple de prdilection1 vi]ges2 j'ai v\lu que1 dans ma religion1 t\s les prtres1 t\tes les mes qui m'tai5t consacrs vcuss5t dans la *a/et444 ,les vi]ges ont au ciel une aurole p>ticulire2444 il e/ bi5 peu de sa9ts qui1 p>tir d'un mom5t de leur vie1 s9on t\j\rs1 n'ai5t vcu dans la *a/et444 ,p\r qui m'aime vraim5t1 m'aime passionnm5t1 mon am\r e/ un li5 sacr1 un m>iage1 et t\te p5se1 t\te p>ole1 t\te action contraires la *a/et e/ une infidlit l'p\x444 ,la virg9it1 la *a/et ne sont donc pas l'tat d'une me qui n'e/ pas m>ie2 c'e/1 au contraire1 l'tat d'une me m>ie un p\x ,bi5-,aim1 l'p\x p>fait1 p>faitem5t beau1 sa9t1 aimable444 ,v5ez et voyez combi5 le ,seigneur e/ suave444 ,qu& on a entrevu cela1 combi5 le ,seigneur e/ suave1 comm5t peut-on faire autrem5t que de dsir] passionnm5t pass] sa vie ,le contempl]1 ,l'ador] dans la pratique de t\tes ,ses volonts1 lo9 des vanits du monde4 ,non1 t\t notre temps e/ pris1 n\s avons entrevu le ,roi des rois1 ,il a sduit p\r jamais nos curs1 n\s ,l'aimons1 n\s ne v\lons pas d'am\r t]re/re1 n\s avons un ,bi5-,aim1 il n'y a pas en n\s place p\r deux444 ,n\s avons entrevu le ciel1 n\s sommes morts au sicle444 ,n\s v\lons tre ,dieu seul2 ,il suffit nos curs2 ce sont nos curs qui ne suffis5t pas ,lui r5dre t\t l'am\r et l'adoration qu',il mrite444 ,n\s ne v\lons pas tre diviss3 n\s v\lons tre t\t ,lui444 n\s aim]ons les autres hommes en vue de ,lui1 ,ses pi$s1 comme des frres1 mais n\s s]ons ,lui seul1 t\t ,lui1 t\t ,lui444 ,n'e/-ce donc ri51 mes filles1 que d'tre t\t ,dieu8 disait ,sa9te ,?rse444--,n\s sommes p\ses1 vraim5t m>ies444 p\ses p> cela mme que n\s dsirons l'tre et que n\s ,lui promettons d'tre t\j\rs t\t ,lui444 ,comme ,il e/ humble et d\x1 ,lui1 le ,roi du ciel1 d'accept] a9si p\r ,ses p\ses t\tes ces pauvres petites mes qui s'(fr5t ,lui444 ,il e/ difficile p>fois de tr\v] un fianc sur la t]re1 et1 p\rtant1 c'e/ si peu de *ose1 c'e/ si infime1 si c5dre et p\ssire1 un fianc t]re/re2 c'e/ si nant1 si ri5 de ri56444 ,mais ,lui1 le ,roi du ,ciel1 on peut ,l'avoir p\r fianc qu& on veut444 ,il accepte t\te me444 la plus pauvre1 la plus ddaigne1 la plus c\pable1 la plus s\ille1 t\t ce qui s'(fre ,lui d'un cur s9cre444 ,il les accepte t\tes et se donne t\tes444 ,mon ,dieu que ,v\s tes bon6444 ,c'e/ la foi qui fait la vie de l'p\se du ,*ri/444 elle e/ dans la lumire2 elle sait1 elle voit444 ,elle voit qu'elle e/ l'p\se de ,jsus1 que son sort e/ div91 qu'elle e/ bi5heureuse1 que sa vie doit tre un p]ptuel ,magnificat1 et que son bonheur e/ incomprh5sible444 99 99 99 99 99 ,notre ,seigneur3 ,et tu s5s quel degr1 avec quelle jal\sie il faut te g>d] de la mo9dre1 de la plus petite1 de la plus imp]ceptible p5se contraire la *a/et la plus dlicate et1 plus =te raison1 de t\te p>ole ou action1 puisqu'il s'agit de l'ess5ce mme de la fidlit que tu dois ton ,bi5-,aim1 cet p\x que tu aimes passionnm5t1 qui1 ,lui aussi1 t'aime passionnm5t1 comme ,il te l'a pr\v en m\rant p\r toi1 en te faisant tant de grces et1 enf91 en t'acceptant p\r tre ,sa fiance1 ,son p\se1 dans le temps et dans l't]nit1 dans les cl>ts rayonnantes de la foi1 et dans l'inf9i bonheur de la gloire4 ,rsolutions4--,rem]ci] s\v5t mon div9 p\x de la grce inf9ie qu',il m'a faite en m'clairant des lumires de la foi1 et en me faisant voir ce que c'e/ que d'tre p\se du ,roi du ciel444 ,le rem]ci] l'inf9i1 trs s\v5t1 de m'avoir appele et reue p\r tre ,son p\se1 ,lui si gr&1 moi si petite444 ,me g>d]1 avec jal\sie inf9ie1 de t\te faute si imp]ceptible qu'elle soit1 en p5ses1 p>oles ou actions contre la *a/et1 p>ce que ce sont des fautes directes contre la fidlit que je dois mon p\x1 et l'horreur que je dois avoir de telles fautes e/ en raison directe de l'am\r que j'ai p\r mon p\x444 ,,pauvret ,o mon ,seigneur ,jsus1 voici donc cette div9e pauvret6 ,comme il faut que ce soit ,v\s qui m'en in/ruisiez6 ,v\s l'avez tant aime6 ,ds l',anci5 ,te/am5t1 ,v\s avez montr p\r elle t\tes ,vos complaisances444 ,dans votre vie mortelle1 ,v\s avez fait d'elle ,votre compagne fidle444 ,v\s l'avez laisse en hritage ,vos sa9ts1 t\s ceux qui veul5t ,v\s suivre1 t\s ceux qui veul5t tre ,vos disciples444 ,v\s l'avez enseigne p> les exemples de t\te ,votre vie1 ,v\s l'avez glorifie1 batifie1 proclame ncessaire p> ,vos p>oles444 ,v\s avez *oisi p\r p>5ts de pauvres ouvri]s4441 ,v\s tes n dans une grotte s]vant d'table2 ,v\s avez t pauvre dans les travaux de ,votre enfance444 ,vos premi]s adorateurs sont des b]g]s444 ,a votre ,prs5tation au ,temple1 on a (f]t le don des pauvres444 ,v\s avez vcu tr5te ans pauvre ouvri]1 dans ce ,naz>e? que j'ai le bonheur de f\l]1 o j'ai la joie indicible1 pr(onde1 inexprimable1 la batitude de ramass] du fumi]444 ,puis1 p5dant ,votre vie publique1 ,v\s avez vcu d'aumnes au milieu de pauvres p*eurs que ,v\s aviez pris comme compagnons444 ,sans une pi]re p\r pos] ,votre tte444 ,en ce temps-l1 avez-,v\s dit ,sa9te ,?rse1 bi5 s\v5t ,v\s avez dormi au s]e91 faute de tr\v] un toit o ,v\s abrit]444 ,sur le ,calvaire1 ,v\s avez t dp\ill de ,vos vtem5ts1 ,votre seule possession1 et les soldats les ont j\s entre eux444 ,v\s tes mort nu1 et ,v\s avez t enseveli p> aumne1 p> des trang]s444 ,bi5heureux les pauvres6444 ,mon ,seigneur ,jsus1 comme il s]a vite pauvre celui qui1 ,v\s aimant de t\t son cur1 ne p\rra s\ffrir d'tre plus ri*e que son ,bi5-,aim6444 ,mon ,seigneur ,jsus1 comme il s]a vite pauvre celui qui1 songeant que t\t ce qu'on fait un de ces petits1 on ,v\s le fait1 que t\t ce qu'on ne leur fait pas1 on ne ,v\s le fait pas1 s\lag]a t\tes les misres sa porte6444 ,comme il s]a vite pauvre celui qui recevra avec foi ,vos p>oles3 ,si v\s v\lez tre p>fait1 v5dez ce que v\s avez et donnez-le aux pauvres444 ,bi5heureux les pauvres1 c> quiconque aura quitt ses bi5s p\r ,moi1 recevra ici-bas c5t fois plus et1 au ciel1 la vie t]nelle444 et tant d'autres6 ,mon ,dieu1 je ne sais s'il e/ possible c]ta9es mes de ,v\s voir pauvre et de re/] volonti]s ri*es1 de se voir tellem5t plus gr&es que leur ,matre1 que leur ,bi5-,aim1 et de ne pas v\loir ,v\s ressembl] en t\t1 autant qu'il dp5d d'elles et surt\t en ,vos abaissem5ts2 je veux bi5 qu'elles ,v\s aim5t1 mon ,dieu1 mais cep5dant1 je crois qu'il manque quelque *ose leur am\r1 et1 en t\t cas1 moi1 je ne puis concevoir l'am\r sans un beso91 un beso9 imprieux de con=mit1 de ressemblance et1 surt\t1 de p>tage de t\tes les pe9es1 de t\tes les difficults1 de t\tes les durets de la vie444 tre ri*e1 mon aise1 vivre d\cem5t de mes bi5s1 qu& ,v\s avez t pauvre1 gn1 vivant pniblem5t d'un dur labeur3 p\r moi1 je ne le puis1 mon ,dieu444 je ne puis aim] a9si444 ,il ne convi5t pas que le s]viteur soit plus gr& que le ,matre ni que l'p\se soit ri*e qu& l'p\x e/ pauvre1 qu& ,il e/ volontairem5t pauvre1 surt\t1 et qu',il e/ p>fait444 ,sa9te ,?rse1 fatigue des in/ances qu'on faisait p\r qu'elle acceptt des rev5us p\r son mona/re d',avila1 tait p>fois prs de cons5tir1 mais qu& elle rev5ait dans son oratoire et qu'elle voyait la ,croix1 elle tombait ses pi$s et suppliait ,jsus1 nu sur cette croix1 de lui faire la grce de n'avoir jamais de rev5us et d'tre aussi pauvre que ,lui444 ,je ne juge p]sonne1 mon ,dieu1 les autres sont ,vos s]viteurs et mes frres1 et je ne dois que les aim]1 leur faire du bi51 et pri] p\r eux2 mais p\r moi1 il m'e/ impossible de compr5dre l'am\r sans la re*]*e de la ressemblance et sans le beso9 de p>tag] t\tes les croix444 ,et1 d'ailleurs1 ses bi5s sont imm5ses3 le pauvre qui n'a ri51 n'aime ri5 sur la t]re1 a l'me si libre6444 t\t lui e/ gal3 qu'on l'envoie ici1 l1 peu lui importe3 il n'a ri5 ni ne veut ri5 nulle "p444 ,il tr\ve p>t\t ,celui de qui seul il att5d t\t1 ,dieu1 qui lui donne t\j\rs1 s'il e/ fidle1 ce qui e/ le meilleur p\r son me444 ,comme il e/ libre6 ,comme son esprit e/ lg] p\r mont] v]s le ciel6 ,comme ri5 n'al\rdit ses ailes6 ,comme ses p5ses1 dgages de t\s les li5s t]re/res1 s'envol5t pures v]s le ciel6 ,comme les p5ses de *oses matrielles1 petites ou gr&es 7c> les petites1 les plus petites1 tr\bl5t autant que les plus gr&es71 le gn5t peu dans sa prire1 comme elles le di/rai5t peu dans son oraison6444 ,t\t cela n'exi/e pas p\r lui6444 ,c'e/ l o v\s en tiez arrive la ,sa9te ,baume1 bnie ,sa9te ,magdele9e3 c'e/ v\s encore que ,jsus m'a donne p\r m'enseign] la pauvret1 je le s5s4441 la pauvret complte1 p>faite1 qui e/ non seulem5t n'avoir ri5 de plus en sa possession1 ni son usage qu'un pauvre ouvri]1 comme j'en ai fait le vu et comme le dem&e l'imitation de ,jsus4441 c'e/ plus que cela la complte pauvret2 cette complte pauvret1 c'e/ la pauvret d'esprit1 que v\s avez proclame bi5heureuse1 mon ,seigneur ,jsus1 qui fait que t\t1 t\t1 t\t le matriel e/ totalem5t indiffr5t1 qu'on brise avec t\t1 qu'on dtruit t\t1 autant que ,sa9te ,magdele9e la ,sa9te ,baume2 qui ne laisse aucun1 aucun atta*em5t ce qui e/ passag]1 vide le cur totalem5t1 et le laisse t\t enti]1 dans t\te sa plnitude1 p\r ,dieu seul4 ,dieu le remplit alors1 y rgne seul1 l'occupe t\t enti]1 et y place au-dess\s de ,lui1 en vue de ,lui et p\r ,lui1 l'am\r de t\s les hommes1 ,ses enfants4 ,le cur ne connat plus1 ne conti5t plus que ces deux am\rs2 t\t le re/e n'exi/e plus p\r lui1 et il vit sur la t]re comme n'y tant pas1 en contemplation cont9uelle de l'unique ncessaire1 du seul tre1 et en int]cession p\r ceux que le ,cur de ,dieu veut bi5 aim]444 ,,abjection ,mon ,seigneur ,jsus1 daignez me faire faire ,v\s-mme cette mditation4 ,c'e/ ,v\s qui avez dit3 ,il ne convi5t pas que le s]viteur soit au-dessus du ,matre444 ,v\s m'ordonnez1 p> l1 de ne pas tre au-dessus de ,v\s aux yeux des hommes dans la vie de ce monde444 ,comm5t faut-il que je pratique l'abjection8444 --,rem>que1 d'abord1 qu'aprs avoir dit3 ,il ne faut pas que le s]viteur soit plus gr& que son ,matre1 j'ai aj\t3 mais il e/ p>fait1 s'il e/ semblable son ,matre4 ,a9si1 je ne veux pas que tu sois au dessus de ce que j'ai t1 je ne veux pas non plus que tu sois au-dess\s444 ,s'il y a des exceptions1 ce n'e/ c]ta9em5t pas p\r toi1 qui j'ai donn tant de fois p\r vocation mon imitation p>faite1 m'imit] et m'imit] ,moi seul444 ,t*e donc d'tre aux yeux du monde ce que j'tais dans ma vie ,naz>e?1 ni plus ni mo9s4 ,j'ai t pauvre ouvri]1 vivant du travail de mes ma9s1 j'ai pass p\r ignorant1 sans lettres2 j'avais p\r p>5ts1 pro*es1 c\s9s1 amis1 de pauvres ouvri]s comme ,moi1 des artisans1 des p*eurs1 je leur p>lais d'gal gal1 j'tais vtu comme eux1 log comme eux1 je mangeais comme eux lorsque j'tais avec eux444 ,comme t\s les pauvres1 j'tais expos au mpris1 et c'e/ p>ce que je n'tais1 aux yeux du monde1 que ce pauvre ,naz>en1 que je fus si p]scut1 si maltrait dans ma vie publique1 qu' ma premire p>ole1 dans la synagogue de ,naz>e?1 on v\lut me prcipit]2 que1 en ,galile1 on m'appelait ,belzbu?1 et en ,jude dmon et possd2 qu'on me traitait d'impo/eur1 de sducteur1 qu'on me fit m\rir sur un gibet entre deux voleurs3 on me reg>dait comme un ambitieux vulgaire444 ,passe p\r ce que j'ai pass1 mon enfant1 p\r ignorant1 pauvre1 de naissance commune2 p\r aussi ce que tu es rellem5t1 sans intellig5ce1 ni tal5t1 ni v]tu2 *]*e1 en t\t1 les occupations les plus basses2 cultive cep5dant ton intellig5ce dans la mesure o ton directeur te l'ordonne1 mais que ce soit en ca*ette et l'insu du monde2 j'tais inf9im5t savant1 mais on l'ignorait2 ne cra9s pas de t'in/ruire1 c'e/ bon p\r ton me2 in/ruis-toi avec zle1 p\r dev5ir meilleur1 p\r mieux me connatre et mieux m'aim]1 p\r mieux connatre ma volont et mieux la faire1 et aussi1 p\r me ressembl]1 ,moi1 la ,sci5ce p>faite3 sois trs ignorant aux yeux des hommes et trs savant dans la sci5ce div9e1 au pi$ de mon ,tab]nacle444 ,j'tais petit et ddaign sans mesure2 *]*e1 dem&e1 aime les occupations qui t'abaiss5t le plus3 ramass] du fumi]1 pio*] la t]re1 t\t ce qu'il y a de plus bas et de plus commun3 plus tu s]as petit de cette manire1 plus tu me ressembl]as444 ,qu'on te reg>de comme f\1 tant mieux1 rem]cie m'en l'inf9i3 on me traitait de f\1 c'e/ une ressemblance que je te donne avec ,moi444 qu'on te jette des pi]res1 qu'on se moque de toi1 qu'on te dise des injures dans les rues1 tant mieux6 rem]cie-m'en1 c'e/ une grce inf9ie que je te fais1 c> ne m'en a-t-on pas fait autant8444 ,que tu dois t'e/im] heureux1 si je te donne cette ressemblance6444 ,mais ne fais ri5 p\r mrit] ce traitem5t1 ri5 d'exc5trique1 d'trange2 je n'ai ri5 fait p\r tre a9si trait1 je ne le mritais pas1 bi5 au contraire2 et p\rtant1 on me l'a fait2 toi non plus1 ne fais ri5 p\r le mrit]1 mais si je te fais la grce d'y tre s\mis1 rem]cie-moi bi52 ne fais ri5 p\r l'emp*]1 ni le faire cess]2 supporte t\t avec gr&e joie et gr&e reconnaissance env]s ma ma9 qui te donne cela comme un trs d\x cadeau de frre444 ,fais t\t ce que j'aurais fait1 t\t ce que j'ai fait2 ne fais que le bi51 mais livre-toi aux travaux les plus vils1 les plus abaissants2 montre-toi1 en t\t1 p> tes vtem5ts1 ton logem5t1 tes politesses prv5antes et frat]nelles avec les petits1 l'gal des plus petits444 ,ca*e avec so9 t\t ce qui peut t'lev] aux yeux du pro*a9444 ,mais devant ,moi1 dans la solitude et le sil5ce du tab]nacle1 tudie1 lis2 tu es seul1 porte close1 avec ,moi et mes sa9ts ,p>5ts1 et ta mre sa9te ,magdele9e3 dilate-toi mes pi$s1 et fais t\t ce que te dira ton directeur p\r dev5ir meilleur1 plus sa9t444 p\r mieux consol] mon ,cur4 ,,travail ,,manuel ,mon ,dieu1 inspirez-moi ce que ,v\s v\lez de moi au sujet des travaux manuels444 --,p\r cela1 comme p\r l'abjection et la pauvret1 je veux de toi ce que j'ai v\lu de ,moi444 ,tu z une bi5heureuse vocation1 mon enfant1 que tu es heureux6444 ,pr5ds-,moi simplem5t comme modle3 fais ce que tu p5ses que je faisais1 que je f]ais1 ne fais pas ce que je ne faisais pas1 ce que je ne f]ais pas444 imite-,moi444 ,travaille assez p\r gagn] le pa9 quotidi51 mais mo9s que les ouvri]s ord9aires4 ,ceux-ci travaill5t de manire gagn] le plus possible2 ,moi et toi n\s ne travaillons que de manire gagn] une n\rriture extrmem5t frugale1 des vtem5ts et un logis extrmem5t pauvres et1 en outre1 de quoi faire de petites aumnes444 ,n\s ne travaillons pas plus1 p>ce que notre dta*em5t des *oses matrielles1 et notre am\r de la pnit5ce1 font que n\s ne v\lons avoir que des vtem5ts1 un logis1 une n\rriture aussi vils que possible1 et seulem5t le /rict ncessaire444 ,n\s travaillons mo9s que les autres ouvri]s p>ce que1 d'une "p1 n\s avons mo9s de beso9s matriels1 de l'autre1 n\s avons plus de beso9s spirituels3 n\s t5ons g>d] plus de temps p\r la prire1 l'oraison1 la lecture1 c> a9si faisait-on dans la sa9te maison de ,naz>e?444 --,comm5t travaill]8 --,en me reg>dant sans cesse1 mon enfant1 en p5sant sans cesse que tu travailles avec ,moi et p\r ,moi1 entre ,moi1 ,m>ie et ,joseph1 sa9te ,magdele9e et nos anges1 et en me contemplant sans cesse avec eux444 ,,retraite ,mon ,dieu1 aidez-moi1 assi/ez-moi1 s\fflez-moi444 plus ma petite retraite avance1 plus je me s5s impuissant1 vide1 plus je s5s qu'il faut que t\t vi5ne de ,v\s444 ,dites-moi1 mon ,dieu1 dans quelle retraite je dois vivre8 --,dans celle o j'ai vcu dans ma vie ca*e1 mon enfant1 ni plus ni mo9s444 ,ma vie tait trs retire4441 ne te figure pas que l'habitude de ma ,mre et de ,moi ft d'all] aux noces444 ,s\vi5s-toi que ma ,mre et sa9t ,joseph avai5t embrass t\s deux la vie p>faite1 t\s deux la virg9it1 et qu'ils vivai5t dans le monde comme n'tant pas du monde444 ,c'tai5t deux ouvri]s1 mais tai5t-ce des ouvri]s ord9aires8 ,si ,judi? avait su vivre comme hors du monde1 dans sa demeure1 combi5 plus eux6 ,si t\te p]sonne qui comm5ce m'aim] s'loigne du monde aussitt1 et vit dans une retraite de plus en plus gr&e mesure que son am\r p\r ,moi devi5t plus gr&1 dans quelle retraite devai5t vivre mes sa9ts ,p>5ts8444 ,lorsque j'entrai dans la vie1 j'entrai dans cet intrieur t\t div91 o les j\rnes se passai5t dans la contemplation cont9uelle1 dans le jene1 la prire et le travail accompagn de prires3 des mes qui s'tai5t fait cette vie1 qui ne respirai5t que p\r ,dieu1 dont t\te la conv]sation tait ce po9t dans les cieux1 qui tai5t l'une p\r l'autre frres et non p\x1 avai5t su se faire une vie bi5 "p1 bi5 solitaire1 bi5 retire1 dans ce petit ,naz>e?444 ,j'entrai dans cette vie1 et elle dev9t la mi5ne444 ,ma prs5ce ress]ra t\s les li5s qui unissai5t ,m>ie et ,joseph3 p\r tre t\j\rs avec leur ,dieu1 ils tai5t t\j\rs ensemble2 mais1 plus que jamais1 t\t ce qui n'tait pas leur ,dieu qu'ils avai5t le bonheur de voir1 leur pesait4441 ayant un tel trsor1 ils le ca*ai5t entre eux1 ne le montrai5t pas sans ncessit aux pr(anes qui ne le connaissai5t pas1 et traitai5t leur ,dieu comme un homme444 ,moi qui ai dit3 ,je ne suis pas du monde1 ,moi qui leur avais inspir cet am\r de la retraite et qui l'inspire t\j\rs t\tes les mes1 ds qu'elles s'appro*5t de moi1 je n'eus g>de de *oisir une autre voie3 j'entrai dans leur vie ca*e1 retire1 solitaire1 et je m'y plongeai avec eux444 ,quiconque aime1 aime la solitude en compagnie de l'tre aim444 ,quiconque aime ,dieu1 aime la solitude aux pi$s de ,dieu444 ,t\s les sa9ts1 sans exception1 ont aim la solitude1 c> t\s m'ont aim1 et1 ds qu'on m'aime1 on dsire ncessairem5t tre en tte--tte444 ,on doit aim] mon bi51 ma consolation1 ma gloire plus que t\t1 plus que la joie d'tre avec ,moi2 aussi1 ds que ma volont appelle ici ou l1 il faut c\rir1 vol]1 ab&onn] t\te solitude1 se jet] p>mi les hommes2 mais ds que ma volont1 mon avantage1 n'ordonn5t plus qu'on soit ml aux hommes1 il faut obir la loi de l'am\r1 et ret\rn] la solitude2 et plus on m'aime1 plus on a soif d'tre seul avec ,moi1 plus on e/ capable de re/] longtemps seul avec ,moi1 plus on se fait une vie d'oraison solitaire444 444 ,tant que ,dieu ne n\s comm&ait pas de pr*]1 n\s re/ions dans notre solitude444 ,ne te figure donc pas une vie de famille ent\re de l'affection1 des visites de nombreux amis et p>5ts444 non1 ri5 de cela2 la vie de deux1 de trois religieux unis en ,dieu1 p\r m5] ensemble1 dans une petite maison solitaire1 une vie de recueillem5t1 de prire cont9uelle1 de gr&e pnit5ce1 de sa9tes lectures1 de contemplation cont9uelle2 une vie de sil5ce1 la vie des mes qui ne sont pas de la t]re1 dont t\t l'entreti5 e/ avec ,dieu1 t\te la conv]sation dans les cieux4 ,voil ce que fut ma vie ,naz>e?1 une retraite444 ,voil ce que doit tre la ti5ne444 ,recueillem5t1 sil5ce1 paix1 entreti5 avec ,dieu p5dant t\s les mom5ts du j\r et autant que possible de la nuit2 sortir de la maison le plus r>em5t possible et seulem5t p\r les *oses indisp5sables2 re/] dehors le mo9s possible2 salu] t\s ceux qu'on connat1 faire visage aimable t\s2 ne p>l] p]sonne1 ou1 si c'e/ ncessaire1 le faire en le mo9s de mots possible1 mais t\j\rs ple9s de bont et cont5ant quelque *ose qui fasse p5s] ,dieu et conduise ,lui444 ,p,,nit5ce ,mon ,seigneur1 et mon ,dieu1 combi5 moi1 si l*e1 j'ai beso9 que ,v\s me p>liez de la pnit5ce1 que ,v\s me la fassiez aim]1 que ,v\s me montriez sa beaut1 que ,v\s me fassiez voir combi5 elle e/ indissolublem5t lie ,votre am\r4441 et puis que ,v\s me disiez ce qu'il faut que je fasse4441 et1 enf91 que ,v\s m'aidiez le faire6 --,mon enfant1 n\s avons dj p>l de la pnit5ce4 ,voir sa beaut1 tu n'en z pas beso9444 ,ne te suffit-il pas de savoir que je l'ai faite t\te ma vie1 que je l'ai pratique p5dant t\te ma vie ca*e1 que je l'ai pratique dans ma vie publique comme l'vangile le montre1 que j'ai jen p5dant la sa9te ,qu>anta9e et que je suis mort sur la ,croix8 ,cet exemple ne suffit-il pas p\r que tu entres de t\tes tes =ces dans la pnit5ce1 sans aucun autre motif1 p> pur am\r et simple beso9 de m'imit]1 de me ressembl]1 de p>tag] ma vie1 et surt\t mes pe9es8444 ,et si tu m'aimes si peu que mon exemple ne te suffit pas1 n'z-tu pas mes p>oles8 ,faites pnit5ce444 ,qu& l'p\x ne s]a plus avec eux1 ils jen]ont444 ,ce dmon ne peut se va9cre que p> la prire et le jene444 ,et si mes exemples et mes p>oles te p>aiss5t obscurs1 bi5 qu'ils soi5t clairs comme le j\r1 n'z-tu pas l'exemple de t\s mes sa9ts8 ,t\s sans exception peuv5t te s]vir de comm5taire et te pr\v] que j'aime1 j'aime1 j'aime1 je veux la pnit5ce444 la pnit5ce1 mais dans les bornes de l'obissance4 ,si tu es si tide1 si tide que t\t cela ne te suffit pas1 alors1 reg>de ce qu'e/ en elle-mme la pnit5ce444 ,*aque fois que tu te prives de quelque *ose1 si peu que ce soit1 d'un m\vem5t de curiosit1 de reg>d] en l'air1 de mang] une b\*e de plus1 de *ass] une m\*e1 de la mo9dre commodit1 du mo9dre dsir de la volont1 d'un ri51 si tu le fais p\r l'am\r de ,moi1 dans le dsir de m'(frir un sacrifice1 tu m'(fres un acte d'adoration et de culte trs levs1 qui m'e/ trs agrable et m'honore beauc\p4 ,a plus =te raison1 qu& tu m'(fres en sacrifice quelque *ose qui te cote davantage1 une =te humiliation1 une =te pnit5ce1 une dure veille1 un vu difficile obs]v]444 ,a9si1 tu vois1 p> la somme m]veilleuse d'honneur qu'on peut me rapport] en faisant t\tes ses actions en esprit de sacrifice1 en m'(frant du mat9 au soir t\tes sortes de mortifications gr&es et petites1 combi5 ceux qui m'aim5t *]*5t et dsir5t ma gloire1 m'(fr5t de sacrifices m'honorant du mat9 au soir444 ,ils n'ont pas beso91 p\r me glorifi]1 de pr*]1 de sortir de leur cellule3 il leur suffit de se priv]1 de s\ffrir2 t\te privation1 t\te seconde de s\ffrance1 supporte en mon honneur et (f]te ,moi1 m'e/ une gloire1 un sacrifice d'agrable odeur444 ,compr5ds1 ma9t5ant1 les mortifications des sa9ts1 le dsir de s\ffrir des mes affames de ma gloire444 ,compr5ds combi5 ces mes1 si zles p\r la gloire de ,dieu1 combi5 la mi5ne plus que t\tes les autres1 se jetai5t dans la pnit5ce du mat9 au soir1 t\te heure1 p\r (frir ,dieu le plus de gloire possible1 ,lui rapport] le plus de gloire possible444 ,c'e/ dans ce s5s que ,sa9t ,paul a si bi5 pu dire3 ,je n'ai connu que ,jsus et ,jsus crucifi444 ,t\te ma vie a t s\ffrance volontaire p>ce que t\te ma vie a t dsir dvorant de la gloire de ,dieu1 et que la pnit5ce e/ un moy5 de ,le glorifi] cont9uellem5t1 d'une manire admirable444 ,compr5ds-tu ma9t5ant p\rquoi tu dois entr] dans la pnit5ce jusqu' t'y noy] 7en re/ant dans l'obissance p\rtant78 ,puisqu'il n'y a pas beso91 p\r qu'un acte soit un sacrifice1 qu'on l'(fre au mom5t mme comme tel1 c> il peut avoir t (f]t comme tel d'avance2 puisque t\s les actes1 t\tes les p>oles1 t\tes les bonnes p5ses mme1 auxquelles on s'arrte1 peuv5t tre (f]ts ,dieu en sacrifice1 il n'e/ pas ncessaire1 p\r faire ,dieu une f\le de sacrifices *aque j\r1 d'y p5s] t\t le long du j\r et de se dire t\t mom5t3 ,faisons un sacrifice444 ,il suffit d'(frir en esprit de sacrifice ,dieu1 en son honneur1 t\tes nos p5ses1 p>oles ou actions de la j\rne1 nos m\vem5ts1 notre tre1 en ,le priant que t\t ,lui soit un sacrifice d'agrable odeur3 n\s s]ons a9si une victime p]ptuelle et notre sacrifice dur]a t\s les in/ants du j\r4 ,r,,capitulation ,,des ,r,,solutions ,embrass] l'humilit1 la pauvret1 le dlaissem5t1 l'abjection1 la solitude1 la s\ffrance avec ,jsus dans ,sa cr*e2 ne faire aucun cas de la gr&eur huma9e1 de l'lvation1 de l'e/ime des hommes1 mais e/im] autant les plus pauvres que les plus ri*es4 ,p\r moi1 *]*] t\j\rs la d]nire des d]nires places1 arrang] ma vie de manire tre le d]ni]1 le plus ddaign des hommes4 ,qu& je suis tri/e1 dc\rag de moi1 des autres1 des *oses1 p5s] que ,jsus e/ glorieux1 assis la droite du ,pre p\r t\j\rs1 et jubil] de joie444 ,je puis encore1 en ces mom5ts1 p\r me baign] dans cette joie1 dire les my/res glorieux du ,rosaire444 --,jsus-,*ri/3 ,en gnral1 ne t'inquite pas p\r les petites *oses3 brise t\t ce qui e/ petit et t*e de vivre trs haut1 non p> orgueil1 mais p> am\r444 ,il faut bris] t\t ce qui n'e/ pas ,moi444 te faire ici un ds]t o tu sois aussi seul avec ,moi que sa9te ,magdele9e tait seule1 au ds]t1 avec ,moi4 ,c'e/ p> le dta*em5t que tu p>vi5drais cela1 c'e/ en *assant t\tes ces petites p5ses1 t\s ces inf9im5t petits qui ne sont pas mauvais en eux-mmes1 mais qui f9iss5t p> disp]s] du mat9 au soir ton esprit lo9 de ,moi1 au lieu que1 du mat9 au soir1 il me devrait contempl]444 ,reg>de-,moi en travaillant p\r ,moi444 reg>de-,moi en priant1 reg>de-,moi sans cesse1 et donne l'oraison ou de sa9tes lectures qui t'uniront ,moi et p> lesquelles je te p>l]ai comme je p>lais mes p>5ts et ,magdele9e ,naz>e? et ,b?anie1 t\t le temps qu'il te s]a possible444 ,qu& on aime1 on reg>de sans cesse ce qu'on aime1 on reg>de comme bi5 employ t\t le temps employ le contempl] et comme p]du t\t le temps p5dant lequel on ne le voit pas444 ,ce temps seul semble compt]444 p5dant lequel n\s reg>dons la seule *ose qui1 nos yeux1 ait de l'tre444 t\t le re/e tant p\r n\s le vide et le nant444 ,fonds-toi en ,moi1 p]ds-toi en ,moi1 noie-toi dans mon am\r1 p5se au temps que je t'ai ordonn d'espr] et o tu s]as t]nellem5t appuy sur mon se92 et puisque je te p]mets1 je te dis de comm5c] ds ma9t5ant vivre d'une si d\ce vie1 avec la sil5cieuse ,magdele9e1 ma sil5cieuse ,mre et le sil5cieux ,joseph1 appuie avec eux ta tte sur mon se9 et a*ve1 dans cette d\ce position et dans la d\ce vie de ,naz>e?1 ton pl]9age4 ,ne jamais p]dre un in/ant1 un seul in/ant de prs5ce devant le ,sa9t ,sacrem5t1 quels que soi5t les difficults morales ou matrielles1 les s\ffrances et les dang]s affront] p\r cela3 l'univ]s enti] n'e/ ri5 ct du ,matre de l'univ]s qui rside dans le ,tab]nacle4 99 99 99 99 99 tre humble en p5ses1 p>oles et actions4 ,ne pas *]*] ni aim] l'e/ime des hommes1 mais aim] leur dda94 ,qu& on aime on e/ humble1 c> on se tr\ve petit1 nant ct de ce qu'on aime4 ,qu& on aime1 on imite1 et ,jsus fut d\x et humble de ,cur4 ,l'humilit e/ l'ornem5t de t\tes les v]tus et e/ ncessaire p\r qu'elles soi5t agrables ,dieu3 l'orgueil les gte t\tes444 ,faut-il t5ir tre ,naz>e?8 ,non1 pas plus qu'au re/e4 ,ne t5ir ri5 qu' la volont de ,dieu1 ,dieu seul444 ,je dois tr\v] que c'e/ une gr&e grce d'habit] ,naz>e?1 m'en e/im] trs heureux1 en tre trs reconnaissant1 mais de l'atta*em5t1 non3 ds que cela cess]ait d'tre la volont de ,dieu1 il faudrait me jet] corps p]du1 sans un reg>d en arrire1 o et quoi ,sa volont m'appelle4 ,notre-,seigneur3 ,un des motifs p\r lesquels j'ai v\lu tre plus pauvre que le plus pauvre des ouvri]s1 c'e/ que je suis v5u appr5dre aux hommes le mpris des honneurs1 c'e/ que je suis v5u appr5dre le mpris des bi5s de la t]re et que je t5ais leur donn] l'exemple de la plus gr&e pauvret1 de la plus pr(onde abjection4 ,fais de mme444 ,tu z les mmes motifs que ,moi1 y compris ce d]ni]1 c> il entre dans ta vocation de cri] l'vangile sur les toits1 non p> ta p>ole1 mais p> ta vie444 --,comm5t p\rrai-je r5dre ,dieu ce que je ,lui dois1 aprs avoir tant reu8 ,p> l'am\r1 p> l'obissance t\t ce qu',il veut de moi1 c> l'obissance e/ la m>que de l'am\r444 p> la p]fection remplir mes devoirs1 laquelle e/ r5f]me dans l'obissance p>faite2 en p>ticuli] p> deux *oses qui1 au degr o je dois les (frir1 sont de conseil et non de comm&em5t1 mais qui sont p>ticulirem5t am\reuses et signifi5t la t5dresse et la flamme du cur3 ces deux *oses sont la f]veur des prires1 qui =m5t mon b\quet de roses quotidi51 et la pnit5ce qui e/ le sacrifice1 le don1 le petit calvaire quotidi51 le p>fum de myrrhe qu'on (fre *aque j\r au ,bi5-,aim p\r l'embaum]444 ,l'oraison et la pnit5ce doiv5t faire le fond de ma vie1 comme celle de ,jsus ,naz>e?1 comme celle de sa9te ,magdele9e la ,sa9te ,baume4 ,ne pas avoir de joie1 en vue de moi1 des s\lagem5ts donns au corps3 les recevoir avec joie en vue de ,dieu1 de ,dieu seul1 p>ce que ,dieu le veut1 mais non p> plaisir p]sonnel4 ,p> gt p]sonnel1 la volont de ,dieu n'tant pas manife/e1 prfr] la pnit5ce1 p>ce qu'elle (fre ,dieu un plus gr& sacrifice1 mais v\loir avant t\t1 avant t\t1 la volont de ,dieu1 c> ce qui ,l'honore le plus1 c'e/ qu'on fasse ,sa ,volont4 ,il ne faut pas que le dsir d'(frir le plus possible de sacrifices ,dieu me fasse m>*] dans la contra9te ni dans la tri/esse444 ,avoir la sa9te lib]t des enfants de ,dieu1 criant sans cesse3 ,abba ,pat]1 et tre dans la joie en ,dieu444 ,ne pas m'arrt] p\r une frayeur in/9ctive1 que le dmon inspire t\j\rs au comm5cem5t de t\tes les bonnes uvres2 il agit p> la peur1 et *]*e dt\rn] de t\t bi51 en p>ticuli] de la pnit5ce1 p> la peur444 ,dieu aime celui qui donne avec joie444 ,,huit ,,j\rs ,a ,,ephrem ,,retraite ,,de #ahih du ,lundi aprs le ,i,i,ie ,diman*e de ,c>me au ,lundi aprs le ,i,ve ,diman*e de ,c>me ,n\s ignorons si ,*>les de ,f\cauld fit rellem5t cette retraite ,ephrem4 ,peut-tre1 mditant dans sa cellule ou dans la *apelle de ,sa9te-,claire1 ,naz>e?1 se transportait-il simplem5t en esprit ,ephrem1 p\r c\t] les enseignem5ts de ,notre-,seigneur1 comme s'il avait vcu au temps de la ,vie publique1 et j\i1 avec les aptres et ,sa9te ,magdele9e1 de la prs5ce du ,matre4 ,il se con=me ici au conseil de ,sa9t ,ignace3 ,je v]rai les p]sonnes du my/re que je mdite4 ,je me ti5drai en leur prs5ce comme un petit m5diant et un petit esclave1 indigne de p>atre devant eux4 ,je les considr]ai1 je les contempl]ai1 je les s]virai dans leurs beso9s avec t\t l'empressem5t et t\t le respect dont je suis capable1 comme si je me tr\vais prs5t4 ,ensuite je rfl*irai en moi-mme1 p\r tir] de l quelque pr(it4 7,ex]cices spirituels1 seconde sema9e47 ,lundi1 #c h4 du mat94--,mon ,seigneur ,jsus1 m]ci de m'avoir veill1 m]ci de m'avoir appel p\r veill] avec ,v\s1 entre la ,sa9te ,vi]ge et sa9te ,magdele9e4 ,que ,v\s tes bon6444 ,t\t sommeille encore1 la maison et au dehors6 ,seul ,v\s veillez avec votre ,mre et ,votre adoratrice fidle444 oh6 que ,v\s tes bon1 mon ,dieu1 de m'avoir fait lev] et appel veill]1 avec ,v\s1 entre elles6444 ,v\s1 tes sil5cieux1 g5\x2 ,v\s priez votre ,pre1 ,v\s ,le contemplez1 ,v\s ,lui (frez ces hommes p\r lesquels ,v\s tes v5u sur la t]re2 ceux qui ,v\s ent\r5t d'abord1 puis t\s les autres1 prs5ts et futurs444 ,votre ,mre et sa9te ,magdele9e sont g5\x prs de ,v\s1 bi5 prs de ,v\s1 contre ,v\s1 un peu en arrire1 de manire ,v\s voir1 et elles ,le contempl5t en ,v\s1 elles ne ,v\s p]d5t pas des yeux3 muettes1 elles ,v\s ador5t intrieurem5t1 et leur me s'abme en ,v\s1 en un am\r et une adoration sans f94 ,leur cur e/ p>tag entre la j\issance et la d\leur3 tantt elles j\iss5t pr(ondm5t de se s5tir si prs de ,v\s1 seules avec ,v\s1 de ,v\s possd]1 de ,v\s avoir si prs d'elles dans cette solitude et ce sil5ce1 p5dant ces heures de calme1 de paix et de prire444 tantt une vision sanglante passe devant leurs yeux1 et elles se dis5t d\l\reusem5t3 dans v+t-c9q j\rs1 o s]a-t-,il8 ,entre ses b\rreaux1 li1 s\fflet1 frapp1 et1 quelques heures aprs1 t\t ce ,corps bi5-aim1 que n\s adorons si d\cem5t1 ne s]a plus qu'une plaque de sang4 ,il s]a cl\ une croix1 et ,il m\rra6444 ,et alors1 votre d\leur1 ma ,mre1 ,magdele9e1 e/ gr&e comme la m]2 vos yeux se m\ill5t1 et1 anges de paix1 v\s pleurez amrem5t444 ,o ma ,mre1 ,mre du ,p]ptuel ,sec\rs et v\s1 ma mre sa9te ,magdele9e1 mettez-moi entre v\s p5dant ces heures de veille2 je v\s donne mon me1 faites-lui p>tag] vos s5tim5ts1 votre am\r1 vos joies et vos d\leurs1 faites-en ce qu'il v\s plaira1 je ne v\s dem&e qu'une *ose1 une seule *ose p\r elle3 s]vez-v\s-en p\r faire d'elle ce qui consol]a le plus le ,cur de ,notre-,seigneur6444 ,je me remets v\s p\r t\j\rs1 mes mres bi5-aimes2 que je console ,notre-,seigneur ,jsus le plus possible p5dant t\s les mom5ts de ma vie6444 ,o mon ,dieu1 m]ci d'tre ,vos pi$s6444 ,deficit anima mea4 ,que ,v\s tes div9em5t bon6 ,v\s m'aimez444 n'e/-ce pas folie de le p5s]8444 ,v\s1 ,dieu p>fait1 m'aim]1 moi1 crature si pauvre et1 hlas6 si maligne1 si l*e1 tombant mille fois p> j\r2 non1 ce n'e/ pas folie1 c'e/ vrit1 c'e/ la vrit de ,votre ,cur div91 et ,votre ,am\r e/ lo9 de nos am\rs1 et ,votre cur lo9 de nos curs6444 ,oui1 c'e/ vrit1 ,v\s m'aimez1 t\t nant et misre que je suis444 ,v\s n\s le dites1 ,v\s daignez n\s le dire1 cela suffit4441 mais1 qu& ,v\s ne me l'auriez pas dit1 le seul fait de me faire lev]1 de m'appel] p\r veill] avec ,v\s1 entre ,votre ,mre et sa9te ,magdele9e1 ne le pr\ve-t-il pas assez8 ,oh6 mon ,dieu1 que ,v\s tes bon6 que je suis heureux6 ,mon ,dieu je ,v\s aime1 je ,v\s adore1 faites-moi1 mon ,dieu1 avec votre ,mre et sa9te ,magdele9e1 me p]dre et m'abm] dans ,votre contemplation et ,votre am\r6444 #h heures mat94--,n\s sommes aut\r de ,v\s3 la ,sa9te ,vi]ge1 sa9te ,magdele9e1 les aptres1 et cet tre indigne et misrable qui ,v\s p]mettez de se t5ir ,vos pi$s4 ,la *ambre e/ close444 aucun bruit du dehors n'y p>vi5t1 si ce n'e/ le son de la pluie4 ,v\s ouvrez la b\*e et ,v\s p>lez1 mon ,dieu444 t\s ,v\s reg>d5t1 t\s ,v\s c\t5t1 avec quel am\r et quel so96444 ,v\s avez1 dites-,v\s1 encore huit j\rs pass] ,ephrem1 ,v\s en p>tirez m>di pro*a91 dema9 en huit1 p\r all] en ,galile1 o ,v\s ne f]ez que pass]1 c> v5dr$i en qu9ze1 ,v\s s]ez de ret\r ,b?anie1 et v5dr$i en trois sema9es1 j\r de l'immolation de la ,pque1 ce s]a aussi le j\r de l',immolation de l',agneau de ,dieu 7 ,jsus1 que dites-,v\s87444 ,p5dant ces huit d]ni]s j\rs de retraite1 ,v\s allez repass] avec ,vos enfants1 qui font c]cle aut\r de ,v\s1 les pr9cipaux actes de ,votre vie444 ,v\s tes la voie1 la vrit et la vie4 ,v\s s]ez t\j\rs1 p> ,votre grce et ,vos sacrem5ts1 la vie des mes1 et ,v\s y v]s]ez t\j\rs l>gem5t cette vie2 quant la vrit et la voie1 ,v\s les avez donnes depuis tr5te ans1 et ,v\s cont9u]ez les donn] la t]re jusqu' l',asc5sion3 mais alors ce s]a f9i2 il faudra que la t]re vive de s\v5ir1 jusqu' la f9 des temps2 ,vos enseignem5ts et ,vos exemples sont ensemble t\t la fois et la voie et la vrit4 ,l',,inc>nation ,voyez1 dans cette ,inc>nation1 l'am\r p\r les hommes1 l'am\r qu'a ,dieu p\r eux et1 p> consqu5t que v\s devez avoir ,son exemple1 p\r tre p>faits comme votre ,pre cle/e e/ p>fait444 ,cet am\r1 comme il e/ actif1 agissant1 comme il e/ pr(ond1 ,lui faisant fran*ir comme d'un bond la di/ance qui sp>e le f9i de l'inf9i1 et ,lui faisant employ]1 p\r notre salut1 ce moy5 extrieur1 in\1 l',inc>nation3 ,lui1 ,dieu1 ,crateur1 v5ir vivre sur la t]re444 ,le ,*ri/3 ,voyez ce dv\em5t aux hommes1 et exam9ez quel doit tre le vtre444 ,voyez cette humilit p\r le bi5 de l'homme1 et appr5ez v\s abaiss] p\r faire le bi51 all] le premi] aux mes1 comme j'ai t le premi] aux mes4441 v\s faire petit p\r gagn] les autres1 ne pas cra9dre de desc5dre1 de p]dre de vos droits qu& il s'agit de faire du bi5 aux mes2 ne pas croire1 non plus1 qu'en desc5dant on se met dans l'impuissance de faire du bi52 au contraire1 en desc5dant on m'imite1 en desc5dant on emploie1 p\r l'am\r des mes1 le moy5 que j'ai employ ,moi-mme2 en desc5dant on m>*e dans ma voie1 p> consqu5t1 dans la vrit1 et on e/ dans la meilleure place p\r avoir la vie et la donn] aux autres2 c> la meilleure place p\r cela1 c'e/ t\j\rs mon imitation4 ,je me mets au rang des cratures p> mon ,inc>nation1 celui des p*eurs p> la circoncision1 le baptme3 desc5te1 desc5te1 humilit1 humilit4441 desc5dez t\j\rs1 humiliez-v\s t\j\rs2 que ceux qui sont les premi]s se ti5n5t t\j\rs1 p> l'humilit et la disposition d'esprit1 la d]nire place1 en s5tim5t de desc5te et de s]vice444 ,am\r des hommes1 humilit1 d]nire place1 en d]nire place tant que la volont div9e ne v\s appelle pas une autre1 c> alors il faut obir3 l'obissance avant t\t4441 la con=mit la volont de ,dieu4 ,dans la premire place1 soyez la d]nire p> l'esprit1 p> l'humilit2 occupez-la en esprit de s]vice1 en v\s disant que v\s n'y tes que p\r s]vir les autres et les conduire au salut et que1 mme si v\s leur comm&ez1 v\s ne faites que les s]vir1 puisque v\s ne leur comm&ez que dans le b de les sanctifi]444 ,m,,ditation ,,sur ,,la ,,visitation vangile selon ,/ ,luc1 #a1 #ci4 ,a pe9e inc>n1 j'avais dem& ma ,mre de me port] la maison o va natre ,jean1 af9 de le sanctifi] avant sa naissance444 ,je me suis donn au monde p\r son salut1 dans l',inc>nation444 ,avant mme de natre1 je travaille cette uvre1 la sanctification des hommes444 et je p\sse ma ,mre y travaill] avec ,moi444 ,ce n'e/ pas elle seule que je p\sse travaill]1 sanctifi] les autres1 ds qu'elle me possde3 c'e/ t\tes les autres mes qui je me donne4 ,un j\r1 je dirai mes aptres3 ,pr*ez1 et je leur donn]ai leur mission et leur trac]ai leurs rgles444 ,ici1 je dis aux autres mes1 t\tes celles qui me possd5t et viv5t ca*es1 qui me possd5t1 mais n'ont pas reu mission p\r pr*]1 je leur dis de sanctifi] les mes en me portant p>mi elles en sil5ce2 aux mes de sil5ce1 de vie ca*e1 vivant lo9 du monde dans la solitude1 je dis3 ,t\tes1 t\tes1 travaillez la sanctification du monde1 travaillez-y comme ma ,mre1 sans p>ole1 en sil5ce2 allez tablir vos pieuses retraites au milieu de ceux qui m'ignor5t2 portez-,moi p>mi eux en y tablissant un ,autel1 un ,tab]nacle1 et portez-y l'vangile1 non en le pr*ant de b\*e1 mais en le pr*ant d'exemple1 non en l'annonant1 mais en le vivant2 sanctifiez le monde1 apportez-,moi au monde1 mes pieuses1 mes ca*es et sil5cieuses1 comme ,m>ie m'a port ,jean444 #e heures soir4--444 ,le temps passe1 mon ,dieu1 les heures s'c\l5t444 encore une j\rne f9ie1 encore un soir arriv2 hlas6 hlas6 qu'ils sont peu nombreux les j\rs qui ,v\s re/5t pass] ici-bas6 ,combi5 peu de soirs n\s compt]ons encore ,vos pi$s6444 ,dans v+t-c9q j\rs1 o s]ez-,v\s cette heure8 ,hlas1 mon ,dieu1 ,v\s ne s]ez plus vivant1 et p> quelles d\leurs ,v\s s]ez sorti de la vie6444 ,v\s tes v5u ici-bas p\r n\s seuls1 mon ,dieu444 et les hommes ne ,v\s ont pas reu ,votre naissance1 et ,v\s f]ont sortir violemm5t du monde1 au milieu des plus affreux t\rm5ts444 ,c'e/ a9si que la t]re aura reu son ,dieu1 les hommes leur ,sauveur et leur ,crateur6444 ,il e/ vrai que c'e/ p\r entr] dans ,votre gloire que ,v\s quittez la t]re444 ,et il e/ bi5 ju/e que ,v\s cessiez d'tre l'homme des d\leurs p\r tre le ,roi de gloire444 ,mon ,dieu1 p> quel dbordem5t de t\rm5ts allez-,v\s pass]1 avant de pr5dre ,votre place la droite de ,votre ,pre6444 ,qu& ,v\s tes entr dans le monde1 on ne ,v\s a pas reu3 t\tes les portes de ,be?lem se sont f]mes ,votre naissance444 ,v\s tiez pe9e n depuis quelques j\rs1 qu'on ,v\s a p\rsuivi p\r ,v\s faire prir444 ,p5dant les tr5te annes qui ont suivi1 ,v\s n'avez tr\v la paix qu' condition de ,v\s ca*]1 ou en pays trang] ou dans ,votre petite ville1 p]due dans la montagne1 ensevelie dans le sil5ce et dans l'abjection444 ,ds que ,v\s tes sorti du sil5ce1 on ,v\s a p]scut3 les premi]s1 ,vos concitoy5s1 ont v\lu ,v\s mettre mort1 et1 depuis trois ans que ,v\s pr*ez1 ce ne sont que m5aces de mort de t\tes p>ts1 et voici que ,v\s allez p]mettre qu'on en vi5ne l'effet4 ,voil comm5t la t]re a reu son ,dieu6 ,et ,v\s ne l'avez pas maudite1 mon ,dieu1 et ,v\s la quitt]ez en la bnissant6 ,et ,v\s la bnissez *aque j\r1 et ,v\s la bnirez des millions de fois *aque j\r1 jusqu' la consommation des sicles4 ,et ,v\s la comblez1 et cont9uez t\j\rs la combl] de grces insignes4442 ,v\s revi5drez en elle1 non seulem5t ,v\s revi5drez1 mais ,v\s s]ez en elle jusqu' la consommation des sicles1 et non seulem5t en un endroit1 mais en une f\le de lieux6444 ,mais1 ma9t5ant1 c'e/ l'heure du d"p qui va sonn]4 ,mon ,dieu1 m]ci d'tre ,vos pi$s6444 ,m]ci de cette grce que ,v\s me faites de p>tag] avec la ,sa9te ,vi]ge1 sa9te ,magdele9e1 ,vos sa9ts ,aptres1 ,votre d]nire retraite1 ,vos d]ni]s voyages et ,vos d]ni]s j\rs6444 ,,la ,,nativit vangile selon ,/ ,,luc1 #b1 #g4--;,et elle enfanta son fils premi] n2 elle l'enveloppa de langes et le c\*a dans une cr*e444 ,je suis n1 n p\r v\s1 n dans une grotte1 en dcembre1 dans le froid1 l'ab&on1 au milieu d'une nuit d'hiv]1 dans une pauvret inconnue des plus pauvres1 une solitude1 un dlaissem5t uniques au monde444 ,qu'e/-ce que je v\s appr5ds1 mes enfants1 p> cette naissance8444 croire mon am\r1 ,moi qui v\s ai aims jusque-l444 espr] en ,moi1 ,moi qui v\s aime tant2444 je v\s appr5ds le mpris du monde dont je fais si peu de cas1 la pauvret1 l'abjection1 la solitude1 l'humilit1 la pnit5ce2444 je v\s appr5ds m'aim]1 ,moi si aimable1 qui ne me cont5te pas de me donn] au monde dans l',inc>nation1 de le sanctifi] invisiblem5t dans la ,visitation1 non1 cela ne suffit pas ma t5dresse2 ds ma naissance1 je me montre v\s1 je me donne v\s compltem5t1 je me mets entre vos ma9s4 ,dsormais1 v\s p\rrez me voir1 me t\*]1 m'c\t]1 me possd]1 me s]vir1 me consol]3 aimez-,moi1 aimez-,moi1 ,moi que v\s avez si prs de v\s1 qui me donne tellem5t v\s1 qui suis si aimable2 ,moi qui1 p> une bont in\e1 ne me donne pas v\s1 ma naissance1 p\r quelques j\rs1 p\r quelques annes1 mais qui suis entre vos ma9s p\r y tre dsormais jusqu' la f9 des temps444 ,considrez ce bonheur inf9i que je v\s donne p> ma naissance1 de p\voir me s]vir1 me s]vir en s]vant l'glise1 me s]vir en s]vant le pro*a91 me s]vir1 ,moi1 vivant l1 prs de v\s1 dans le ,tab]nacle444 ,non seulem5t v\s p\vez me s]vir1 mais v\s p\vez me consol]4 ,j'ai vu t\s les in/ants de votre vie t\s1 dans t\s les in/ants de la mi5ne1 et mon ,cur huma91 qui v\s aime si t5drem5t1 a j\i ou s\ff]t dans t\s ces in/ants3 j\i s'ils tai5t consacrs au bi51 s\ff]t s'ils tai5t employs faire le mal4 ,quel bonheur p\r v\s de p\voir me consol] en t\s les in/ants de votre vie6444 et puis1 en me faisant si petit enfant1 enfant si d\x1 je v\s crie3 confiance6 famili>it6 n'ayez pas peur de ,moi1 v5ez ,moi1 pr5ez-,moi dans vos bras1 adorez-,moi6 ,mais1 en m'adorant1 donnez-,moi ce que dem&5t les enfants3 des bais]s2 ne craignez pas1 ne soyez pas si timides devant un petit enfant si d\x1 qui v\s s\rit et v\s t5d les bras4 ,il e/ votre ,dieu1 mais ,il e/ ple9 de d\ceurs1 et de s\rires1 ne craignez pas4 ,soyez t\te t5dresse1 t\t am\r et t\te confiance444 ,je v\s dis aussi3 obissance6444 ,obissance non seulem5t directem5t ,dieu1 mais aussi indirectem5t ,dieu1 en obissant1 en vue de ,lui et comme ,lui-mme1 ceux qu',il v\s donne comme prcepteurs3 p>5ts1 suprieurs ecclsia/iques1 directeurs de consci5ce1 suprieurs de t\te espce1 *acun dans la mesure o ,dieu v\s dit de lui obir6444 ,,la ,,circoncision ,/ ,,luc1 #b1 #ba4 ,le huitime j\r o l'enfant devait tre circoncis tant arriv444 ,j'ai v\lu tre circoncis1 et j'ai v\lu recevoir le nom de ,jsus1 ,sauveur444 j'ai v\lu tre au rang des p*eurs p\r v\s appr5dre l'humilit3 voyez1 mes enfants1 comme t\s mes actes sont des leons d'humilit2 c'e/ que v\s avez bi5 beso9 de l'appr5dre et de la pratiqu] t\s les j\rs de votre vie4 ,c'e/ p> l'orgueil que les anges se sont p]dus1 p> orgueil qu',adam e/ tomb4441 v\s s]ez t\j\rs t5ts d'orgueil2 enfoncez-v\s dans l'humilit2 l e/ le salut4441 aussi j'ai v\lu v\s en donn] mille fois l'exemple3 mon ,inc>nation1 humilit inf9ie1 sans mesure2 ma naissance1 humilit2 t\t e/ humilit en ,moi4 ,je suis d\x et humble de cur4 444 ,avec l'humilit1 j'ai v\lu1 dans la circoncision1 v\s enseign] l'obissance3 l'obissance p>faite t\tes les prescriptions de l'glise1 gr&es ou petites2 obissance sans disc\rir1 sans arrire-p5se d'utilit propre1 obissance p\r obir4 444 ,j'ai v\lu v\s appr5dre la pnit5ce1 et v\s donn] un peu d'am\r3 la pnit5ce en embrassant cette d\leur1 l'am\r en saisissant cette occasion de v]s]1 ds le huitime j\r de ma vie1 du sang p\r v\s4 ,j'ai v\lu tre appel ,jsus1 d'abord p>ce que ce nom e/ la vrit1 cette vrit que v\s devez tant aim]4442 ensuite p>ce qu'il e/ pr(ondm5t t5dre et d\x1 et exprime m]veille mon am\r p\r v\s2 enf91 p>ce qu'il e/ propre v\s inspir] confiance en ,moi1 v\s port] me t5dre t\j\rs la ma91 comme on la t5d v]s son ,sauveur1 v\s adress] t\j\rs ,moi avec le plus confiant1 le plus total ab&on444 ,et c'e/ ce que je veux de v\s444 ,je me suis fait et dit c5t fois votre ,pre444 ,t\t en tant ador en ,dieu1 je veux de v\s un am\r de fils et de frre3 ab&on1 confiance444 ,,vie ,,ca*,e ,,luc1 #b1 #ci4 444 ,ils s'en ret\rnr5t en ,galile1 ,naz>e?1 leur ville4 ,aprs ma prs5tation et aprs ma fuite en gypte1 je me retire ,naz>e?4442 l1 je passe les annes de mon enfance1 de ma jeunesse1 jusqu' #cj ans444 ,c'e/ encore p\r v\s1 p\r votre am\r que j'y suis444 ,quelle e/ cette vie8 ,c'e/ p\r votre in/ruction que je la mne3 p5dant ces tr5te ans1 je ne cesse de v\s in/ruire1 non p> des p>oles1 mais p> mon sil5ce et mes exemples4 ,qu'e/-ce que je v\s appr5ds8 ,je v\s appr5ds d'abord qu'on peut faire du bi5 aux hommes1 beauc\p de bi51 un bi5 inf9i1 un bi5 div91 sans p>ole1 sans s]mon1 sans bruit1 dans le sil5ce et en donnant le bon exemple444 ,quel exemple8444 ,celui de la pit1 des devoirs env]s ,dieu am\reusem5t remplis1 de la bont env]s t\s les hommes1 de la t5dresse env]s ceux qui n\s ent\r5t1 des devoirs dome/iques sa9tem5t accomplis2 de la pauvret1 du travail1 de l'abjection1 du recueillem5t1 de la retraite1 de l'obscurit d'une vie ca*e en ,dieu1 d'une vie de prires1 de pnit5ce1 de retraite1 t\te p]due et abme en ,dieu4 ,je v\s appr5ds vivre du travail de vos ma9s p\r n'tre *>ge p]sonne et avoir de quoi donn] aux pauvres1 et je donne ce g5re de vie une beaut incomp>able4441 celle de mon imitation444 444,t\s ceux qui veul5t tre p>faits444 doiv5t vivre pauvrem5t1 dans l'imitation la plus fidle de ma pauvret de ,naz>e?444 ,combi5 je pr*e ,naz>e? l'humilit1 en passant tr5te ans dans ces obscurs travaux2 l'obscurit en re/ant #cj ans si inconnu1 ,moi1 la lumire du monde2 l'obissance1 ,moi qui ai t s\mis p5dant tr5te ans mes p>5ts1 sa9ts sans d\te1 mais hommes1 et je suis ,dieu6444 ,comm5t p\rriez-v\s1 aprs m'avoir vu si obissant p5dant longtemps ceux qui je ne devais aucune obissance1 dont j'tais le ,matre ,s\v]a91 le ,crateur et le ,juge1 refus] une obissance p>faite ceux dont1 ,moi1 votre ,dieu1 je v\s dis3 ,qui les c\te m'c\te8 ,quel mpris des *oses huma9es1 des gr&eurs huma9es1 des manires monda9es1 de t\t ce qu'e/ime le monde3 noblesse1 ri*esse1 rang1 sci5ce1 intellig5ce1 rputation1 considration1 di/9ction monda9e1 belles manires6444 ,combi5 je rep\sse t\t cela lo9 de ,moi1 p\r ne laiss] voir en ,moi qu'un trs pauvre ouvri]1 vivant trs pieusem5t dans une gr&e retraite6444 ,m,,ditation ,,sur ,,la ,,t5tation ,,de ,,notre-,,seigneur ,,au ,d,,s]t ,/ ,,luc1 #d1 #ab4 ,j'ai p]mis au dmon de me t5t] au ds]t1 et cela p\r v\s1 p> am\r p\r v\s1 p\r votre in/ruction2 af91 d'abord que v\s sa*iez qu'on e/ plus t5t au ds]t qu'ailleurs1 et que ceux qui se retir5t1 p\r l'am\r de ,moi1 dans la solitude1 ne soi5t ni surpris1 ni dc\rags p> la multitude des t5tations2 af9 qu'ensuite1 v\s voyiez t\s que la t5tation n'e/ pas p*1 puisque ,moi-mme1 je suis t5t444 et t5t de *oses mon/rueuses 7p> consqu5t v\s ne devez ni v\s attri/]1 ni v\s dc\rag] qu& v\s tes t5ts1 ni ddaign] vos frres1 ni les blm] qu& ils le sont72 puis1 af9 que v\s voyiez comm5t on rsi/e aux t5tations3 il faut y rsi/] t\t de suite1 ds qu'elles se prs5t5t1 ds le premi] in/ant4 ,un excell5t moy5 de les combattre1 c'e/ de leur oppos] des p>oles de la ,sa9te criture1 lesquelles tir5t de leur orig9e une =ce div9e444 ,m]cr$i1 #c heures du mat94--,m]ci1 mon ,dieu1 de m'avoir veill et de m'avoir fait lev]6 ,oh6 mon ,dieu1 dans la tri/esse1 le s]rem5t de cur des d]ni]s j\rs1 la seule consolation e/ d'tre s\v5t ,vos pi$s1 de ,v\s reg>d] sans cesse2 mais1 je veux oubli] ma consolation1 mon ,dieu1 je ne veux ri5 faire p\r elle1 mais t\t p\r la ,vtre2 la ,vtre aussi1 mon ,dieu1 c'e/ que ,vos enfants soi5t le plus possible aut\r de ,v\s4 ,v\s n\s dites1 s9on t\s1 du mo9s beauc\p et c]ta9em5t moi 7et que je ,v\s en rem]cie673 ,veillez et priez avec ,moi4 ,sa9te ,vi]ge1 sa9te ,magdele9e1 mettez-moi entre v\s aux pi$s de ,notre-,seigneur444 ,faites-moi ,le reg>d]1 ,le pri] avec v\s1 t5ez nos yeux1 notre esprit et nos curs veills6444 ,t\t repose au dehors444 ,voici ,jsus devant n\s2 ,il prie1 ,il adore ,son ,pre1 ,il prie p\r les hommes1 ,il n\s reg>de de temps en temps1 d\cem5t1 p\r n\s enc\rag]1 sans sortir de ,sa prire4 ,mon ,dieu1 je ,v\s adore6444 ,faites-moi pass] cette f9 de nuit1 cette j\rne1 t\tes mes nuits1 t\s mes j\rs dans ,votre contemplation et ,votre am\r6444 ,o mon ,dieu1 ,v\s tes l1 ,v\s tes devant moi1 que v\lez-,v\s que je p5se1 que je ,v\s dise du fond du cur8 --,je ne te dem&e pas de beauc\p p5s]1 mais de beauc\p aim]1 me rpond ,votre ,esprit1 adore-,moi et aime-,moi2 reg>de-,moi1 dis-,moi et rpte-,moi sans cesse que tu m'aimes1 que tu te donnes ,moi1 que tu veux que t\s mes enfants m'aim5t et se donn5t ,moi4 --,t\t dort1 t\t repose6 ,o m]ci1 mon ,dieu1 de m'avoir appel ,v\s ador]1 ,v\s aim]6 t5ez mes yeux ouv]ts et ouvrez les portes de mon me3 faites-moi me p]dre et m'abm] dans ,votre contemplation1 ,votre adoration1 ,votre am\r444 ,m,,ditation ,,sur ,,la ,,vie ,,publique ,/ ,,luc1 #d1 #db4 ,notre-,seigneur3 ,c'e/ a9si que j'ai pass devant vos yeux les trois ans de ma vie publique1 passant les j\rs t\t enti]s in/ruire et gurir1 faire le bi51 aux mes d'abord1 aux corps ensuite4 ,et1 le soir1 que faisais-je8 ,le soir1 je me retirais lo9 de cette f\le laquelle je m'tais si ple9em5t consacr le j\r1 et1 *]*ant la solitude1 je m'enf]mais avec v\s dans une maison hospitalire1 ou bi51 j'allais dans la montagne1 sur quelque sommet ds]t1 et je passais la nuit en prire4441 de t\te manire1 je passais la nuit dans le recueillem5t1 le sil5ce1 l'c>t des f\les1 dans la veille et la prire444 ,c'e/ l'exemple que je v\s laisse4 ,c'e/ p\r v\s que j'ai agi a9si3 ,moi qui suis assez =t1 assez matre de ,moi p\r tre p>t\t comme seul avec mon ,pre1 puisque je ,le vois sans cesse1 je suis t\j\rs avec ,lui1 je n'ai beso9 ni de solitude p\r me recueillir1 ni de sil5ce p\r ,le pri]1 ni de prires p>ticulires p\r m'unir ,lui4 ,au milieu des f\les1 en p>lant1 je suis aussi uni ,lui que dans la plus pr(onde solitude4 ,je n'ai pas beso9 de mdit] p\r ,le connatre1 c> je ,le connais2 je n'ai pas beso9 de me =tifi] p> ,sa contemplation1 c> je suis div9em5t =t444 ,je n'ai beso9 ni de solitude1 ni de veille1 ni de sil5ce1 ni de prire1 c>1 au d$ans de ,moi1 la prire e/ cont9uelle et p>faite444 ,c'e/ p\r v\s donn] l'exemple que j'ai pass tant de nuits dans une veille solitaire1 pri] mon ,pre1 s\s le ciel toil ou dans le secret d'une *ambre close444 ,puisque je fais t\t p\r v\s t\s1 aimez-,moi donc et aimez-v\s les uns les autres444 ,et suivez mes exemples2 pr5ez un sommeil aussi c\rt que possible1 et passez la plus gr&e p>tie que v\s p\rrez de vos nuits veill] dans le recueillem5t et le sil5ce1 en priant1 en contemplant1 en v\s abmant en ,dieu444 ,,la ,d,,f5se ,,des ,,disciples ,/ ,,luc1 #e1 #cb4 ,s\v5ez-v\s1 mes petits enfants1 comme je v\s ai df5dus1 *aque fois que les ,ph>isi5s v\s faisai5t des repro*es ou *]*ai5t v\s emb>rass] p> leurs que/ions4 ,faites de mme444 ,df5dez les bons contre les m*ants1 les faibles contre ceux qui les opprim5t inju/em5t4 ,je v\s ai df5dus1 p> am\r p\r v\s et p> am\r p\r t\s les hommes1 p\r v\s p]sonnellem5t1 p\r v\s port] m'aim] p> reconnaissance1 aim] votre pro*a9 p> l'imitation de ce que je faisais1 p\r v\s dlivr] d'un mal pro*a91 d'un dang] ou d'une pe9e qui v\s m5aait p\r v\s donn] l'exemple et v\s appr5dre df5dre vos fils1 vos enfants spirituels1 t\s les innoc5ts1 t\s les opprims1 comme je v\s ai df5dus444 ,ai-je jamais manqu ce devoir de df5dre ceux qu'on attaquait inju/em5t8 ,jamais1 et je n'y manqu]ai pas jusqu' mon d]ni] s\pir444 ,je df5ds ceux qu'on attaque1 mme contre v\s1 contre mes amis2 je df5ds ,magdele9e contre sa sur444 ,je suis fidle et je ne vois jamais attaqu] mes amis sans pr5dre aussitt leur df5se4 ,faites de mme1 c'e/ une uvre de *>it1 une des m>ques de l'am\r que v\s devez avoir p\r le pro*a9444 ,jeudi1 #c heures du mat94--444 ,oh6 qu'il e/ d\x d'tre ,vos pi$s1 entre la ,sa9te ,vi]ge1 sa9te ,magdele9e1 p>mi ,vos sa9ts ,aptres qui1 eux aussi1 se sont levs et veill5t sil5cieusem5t1 ,v\s reg>dant et priant6444 ,les heures pass5t1 et ,v\s priez t\j\rs1 ,v\s contemplez ,votre ,pre1 et ,v\s ,le priez p\r ,vos enfants444 ,cette d]nire prire e/ c\rte1 c> elle e/ t\j\rs exauce et t\te-puissante3 ,votre ,pre v\s c\te t\j\rs1 ,il fait t\t ce que ,v\s v\lez1 et ,v\s ne dem&ez que ce qu',il veut2 aussi un mot ,v\s suffit p\r dem&]4 ,v\s lui mettez les *oses devant les yeux p> un simple m\vem5t de l'me1 priant1 en peu de p>oles1 ,celui qui exauce ple9em5t t\tes ,vos p>oles1 et avec qui ,v\s ne faites qu'un444 ,mais1 la contemplation de ,ses beauts e/ longue1 en ,v\s l'acte d'am\r dure longtemps4441 cette contemplation e/ am\r2 cette adoration1 l't]nit t\t entire ne ,v\s s]a pas de trop p\r ,v\s y livr]3 elle remplira p\r ,v\s les sicles t]nels3 aussi les heures d'une nuit sont bi5 peu de *ose et pass5t comme un clair dans cette cle/e occupation444 ,v\s contemplez ,dieu1 immobile1 tantt g5\x1 tantt assis1 prom5ant de temps en temps un reg>d t5dre sur ces enfants de ,dieu s]rs aut\r de ,v\s et sur leurs anges g>di5s qui ,v\s ador5t4 ,v\s contemplez ,dieu2 ,m>ie1 ,magdele9e1 les ,aptres ,le contempl5t aussi1 c> ils ,v\s reg>d5t3 leurs yeux ne se dta*ant pas de leur ,bi5-,aim4 ,ils pri5t en sil5ce1 les yeux fixs sur ,v\s1 ,v\s1 le ,t\t de leur me1 dont le ple et d\x visage e/ faiblem5t clair la ple lumire d'une petite lampe4 ,ils ,v\s reg>d5t1 et la plup>t se p]d5t dans cette contemplation muette1 s'abmant ,vos pi$s sans autres p5ses1 mais ,v\s reg>dant et ,v\s adorant avec t\t l'am\r de leur cur4 ,quelques-uns s5t5t1 en ,v\s reg>dant1 s'lev] de d\l\reuses p5ses dans leur me444 ,ce ,jsus ,bi5-,aim1 ce ,dieu bni1 ce ,matre *ri1 combi5 de temps ,le v]rons-n\s encore p>mi n\s8 ,combi5 de nuits pass]ons-n\s encore a9si1 ,ses pi$s1 dans cette d\ce prire8 ,dans trois sema9es1 p>eille heure1 il ,lui re/]a un j\r et demi vivre4 ,o d\leur des d\leurs6 ,et1 d\leur mille fois plus gr&e1 au milieu de quels t\rm5ts sortira-t-,il de cette t]re qui ne ,l'a pas reu1 qui ,le *asse1 qui n'a eu p\r ,lui1 t\te sa vie1 que des p]scutions8 ,oh6 mon ,dieu1 si ,v\s avez tant d'ennemis et de b\rreaux et si peu d'amis1 faites du mo9s que ,vos amis soi5t fidles1 qu'ils soi5t c\rageux1 ard5ts ,votre s]vice1 ne reculant devant ri5 de ce qui peut ,v\s plaire1 devant ri5 de ce qu'il ,v\s e/ agrable qu'ils fass5t1 mais qu'ils soi5t prts t\t p\r ,votre am\r et ,votre s]vice6444 ,,gu,,rison ,,de ,l',,homme ,a ,,la ,,ma9 ,,dess,,*,e ,,un ,,j\r ,,de ,,sabbat ,/ ,,luc1 #f1 #aj4 ,jsus3 ,s\v5ez-v\s du c\rage avec lequel1 au milieu mme de mes ennemis p5dant mme qu'ils complotai5t p\r me p]dre1 j'ai proclam1 leur face1 la criant bi5 haut1 la doctr9e de vrit1 et ces vrits mmes que je savais leur tre les plus odieuses1 les plus insupportables444 ,s\v5ez-v\s avec quel c\rage j'ai fait devant eux1 au milieu d'eux1 ces miracles1 ces gurisons1 ces actes qui les transportai5t de rage et leur faisai5t jur] ma mort444 ,je l'ai fait p\r v\s1 p\r votre bi51 af9 de pr*] la vrit bi5 haut et af9 de donn]1 t\s les hommes1 une leon de c\rage dans l'accomplissem5t de la *>it1 et dans l'accomplissem5t des devoirs religieux en p>ticuli]2 af9 de donn]1 aux pa/eurs des mes1 une leon de c\rage dans la prdication4 ,ne ca*ez pas la vrit1 quoi qu'il doive v\s en cot]2 si v\s en tes m>tyrs1 tant mieux3 v\s rgn]ez plus tt avec ,moi dans la maison de mon ,pre444 ,mais1 s\v5ez-v\s de l'exemple que je v\s donne4 ,je suis la lumire1 je n'ai pas le droit de me mettre s\s le boisseau3 il faut que j'claire les hommes1 mme malgr eux1 jusqu' ce que mon ,pre fasse sonn] l'heure de mon repos2 v\s de mme1 v\s qui tes pa/eurs d'mes2 je v\s ai mis sur le *&eli]3 v\s tes obligs d'clair] les hommes1 qu'ils le veuill5t ou non2 v\s tes obligs de sem] la sem5ce que je v\s ai confie1 de cri] sur les toits la doctr9e que je v\s ai confie l'oreille4 ,criez1 semez1 pr*ez2 faites-le p\r m'obir2 faites-le avec une joie d'autant plus d\ce qu'en le faisant1 non seulem5t v\s m'obissez1 mais v\s m'imitez444 ,qu'on v\s c\te ou qu'on ne v\s c\te pas1 pr*ez t\j\rs1 et priez t\j\rs p\r que vos p>oles rapport5t du fruit2 si elles n'en rapport5t pas1 cont9uez sans tri/esse ni dc\ragem5t1 avec une c]ta9e joie de cet insuccs1 puisque1 n'ayant pas de succs1 v\s p>tagez mon sort444 ,,les ,b,,atitudes ,bi5heureux ceux qui auront la pauvret d'esprit2 qui1 non seulem5t rejett5t les bi5s matriels1 ce qui e/ le premi] degr1 mais mont5t bi5 plus haut et vid5t compltem5t leur me de t\t atta*em5t1 de t\t gt1 de t\t dsir1 de t\te re*]*e qui n'a pas ,moi p\r b444 ,cette pauvret d'esprit fait le vide complet dans l'me1 la vidant et de l'am\r des *oses matrielles1 et de l'am\r du pro*a91 et de l'am\r de soi-mme1 *assant d'elle t\t1 t\t1 et n'y laissant qu'une place entirem5t vide que j'occupe t\t entire444 ,moi1 alors1 je leur r5ds div9is cet am\r des cratures matrielles qu'ils ont *ass de leur me p\r me donn] la place entire444 ,ils ont *ass de leur me ces am\rs2 seul1 j'occupe leur me vide de t\t et ple9e de ,moi2 mais en ,moi1 en vue de ,moi1 ils recomm5c]ont aim] t\tes ces *oses1 non plus p\r eux1 ni p\r elles1 mais p\r ,moi3 ce s]a la *>it ordonne4 ,ils aim]ont t\tes les cratures p\r ,moi1 et ils n'en aim]ont aucune p\r elle1 c> ils me doiv5t t\t leur am\r1 ils doiv5t se p]dre en ,moi1 et n'avoir ri5 que p> ,moi et p\r ,moi1 l'am\r comme le re/e4 ,bi5heureux ceux qui s]ont si pauvres d'esprit1 si vides de t\t1 si ple9s de ,moi6444 ,bi5heureux ceux qui ont faim6 ceux qui ont faim de ju/ice1 du rgne de la ju/ice sur la t]re1 de mon rgne sur la t]re1 de ma gloire2 faim de me voir glorifi p> t\tes les mes2 faim de voir ma volont p>faitem5t accomplie p> t\s les tres6444 ,ayez donc t\j\rs cette gr&e faim de la ju/ice1 de voir la ju/ice p>faitem5t accomplie1 et p> v\s-mme et p> t\s les hommes2 la faim de voir la volont de ,dieu p>faitem5t faite p> v\s et p> t\s les hommes2 la faim de votre p>faite sanctification et de la p>faite sa9tet dans t\s les hommes444 ,c'e/ cette faim qui presse mon propre ,cur6444 ,ayez-la de plus en plus1 non en vue de v\s1 ni en vue des hommes1 mais en vue de ,dieu1 p> am\r de ,dieu444 ,bi5heureux s]ez-v\s alors6 c> v\s s]ez p>faitem5t unis mon propre ,cur6444 ,bi5heureux ceux qui pleur5t1 p>ce qu'ils sont malheureux1 pauvres1 en deuil1 malades1 s\ffrants du corps ou de l'me1 pr\vs de quelque manire que ce soit2 bi5heureux p>ce que ces s\ffrances s]viront expi] leurs p*s2 bi5heureux p>ce que ces s\ffrances les dta*5t du monde1 de la t]re1 et les port5t lev] les yeux v]s ,moi et s'atta*] ,moi444 ,plus heureux encore1 ceux qui pleur5t leurs p*s444 ,plus heureux encore et encore1 ceux qui pleur5t de tri/esse de ne pas me voir et d'tre exils dans cette valle de l>mes1 lo9 de ,moi444 ,encore plus heureux ceux qui pleur5t mes d\leurs1 ma ,passion1 t\tes les s\ffrances que j'ai endures sur la t]re444 ,et plus heureux que t\s1 ceux qui pleur5t p> pur am\r1 qui pleur5t p>ce qu'ils m'aim5t1 sans cause di/9cte1 qui pleur5t non de d\leur1 ni de dsir1 mais seulem5t p>ce qu'en p5sant ,moi1 t\t leur cur se fond1 et qu'ils ne peuv5t ret5ir leurs l>mes4 ,heureux ceux que les hommes hass5t et p]scut5t cause de ,moi6 heureux1 oui1 c> s'ils m'imit5t1 ils auront "p mon sort444 en vraies p\ses1 ils p>tag]ont ple9em5t le sort de leur p\x444 heureux1 c> qu'y a-t-il de plus d\x que de s\ffrir avec ce qu'on aime8444 ,bi5heureux1 puisqu'ils auront ce d\ble bonheur1 s\ffrant avec leur ,bi5-,aim et s\ffrant p\r ,lui444 ,heureux1 c>1 p> ces s\ffrances mme1 s'accrotra leur am\r p\r moi3 il s'accrotra dans la mesure des s\ffrances qu'ils s\ffriront p\r moi444 et cet am\r croissant ne s]a pas passag]1 mais durable1 il dur]a p5dant le temps et p5dant l't]nit444 ,oh6 bi5heureux ceux qui s\ffr5t p]scution avec ,moi et p\r ,moi1 et dont l'am\r crot sans rel*e p5dant ces p]scutions6 ,ne refusez1 ne craignez jamais les pe9es1 les ha9es1 les p]scutions s\ff]tes p\r ,moi2 recevez-les1 au contraire1 avec joie1 bndiction1 action de grce1 reconnaissance ,dieu et aux hommes1 en me rem]ciant du fond du cur1 en priant p\r vos ennemis et vos b\rreaux1 en v\s joignant1 anges t]re/res1 leurs anges g>di5s p\r me dem&] leur conv]sion1 et en v\s rj\issant du fond du cur d'avoir t jugs dignes de s\ffrir humiliation et s\ffrance p\r mon am\r6 ,n'oubliez pas que c'e/ a9si que je traite t\s ceux que j'aime d'un am\r de prdilection3 a9si j'ai trait les patri>*es et les prophtes1 a9si je trait]ai et j'ai trait ma mre1 a9si j'ai trait mon bi5-aim pre ,joseph1 a9si je v\s trait]ai1 ,magdele9e1 a9si je v\s trait]ai1 ,pi]re1 ,jean1 ,jacques1 v\s t\s mes bi5-aims6444 et a9si surt\t je me traite ,moi-mme1 ,moi qui dois tre le premi] en t\t444 ,et qu'elle s]a bnie la f9 de ces d\leurs6444 ,plus v\s aurez aim et s\ff]t p\r ,moi en ce monde1 plus v\s aurez t p]scuts p\r ,moi1 et mieux v\s me v]rez1 et mieux v\s m'aim]ez t]nellem5t dans l'autre444 #e heures du soir4--,mon ,dieu p>lez1 ,votre petit s]viteur c\te3 entre la ,sa9te ,vi]ge et sa9te ,magdele9e1 devant ,vos ,aptres qui font le c]cle1 je suis l1 t\t petit1 me blottissant1 ,v\s reg>dant et c\tant444 --,aimez vos ennemis444 ,bnissez ceux qui v\s maudiss5t4 ,faites du bi5 ceux qui v\s veul5t du mal444 ,si on v\s frappe sur une j\e1 t5dez l'autre444 ,si on v\s arra*e votre manteau1 laissez pr5dre aussi votre tunique444 ,donnez quiconque v\s dem&e444 ,et si on v\s pr5d quelque *ose1 ne le r$em&ez pas444 ,faites aux autres ce que v\s v\lez qu'ils v\s fass5t444 ,soyez misricordieux comme votre ,pre ,cle/e e/ misricordieux444 ,ne jugez pas et v\s ne s]ez pas jugs444 ,p>donnez et ,dieu v\s p>donn]a444 ,ne reg>dez pas la paille de votre frre1 mais votre p\tre444 ,t\s ces comm&em5ts sont des comm&em5ts de *>it1 mes enfants1 et ils ne peuv5t v\s tonn] si v\s compr5ez bi51 une fois p\r t\tes1 que t\s les hommes ne font ensemble qu'une seule et mme famille dont ,dieu e/ le ,pre commun1 ,crateur1 ,cons]vateur1 ,pre de t\s de la mme manire3 ,il aime t\s les hommes incomp>ablem5t plus que le pre le plus t5dre n'aime ses enfants444 ,et il veut que1 p>mi ces fils et ces fidles1 t\s1 sans exception si t5drem5t aims1 rgne cette concorde1 cet am\r1 cette t5dresse1 au beso9 cette indulg5ce et cette d\ceur t\j\rs prte cd]1 qu'un t5dre pre veut voir rgn] entre ses enfants444 ,c'e/ a9si qu',il veut qu'on se cde les uns aux autres1 que l'on s'entr'aide sans mesure1 que *acun cde de son droit1 lo9 de le rclam] jamais2 qu'on cde au frre inju/e p\r le corrig] p> la d\ceur et ma9t5ir la paix dans la famille1 priant seulem5t p\r lui af9 qu'il se corrige444 ,enf91 v\s le voyez1 t\te cette srie de recomm&ations que je v\s ai faites n'ont d'autre b que d'entret5ir la paix et l'am\r entre t\s les frres qui compos5t la gr&e famille huma9e444 ,g>dez t\j\rs t\tes ces prescriptions1 et ayez au fond de l'me1 grav pr(ondm5t1 ce pr9cipe d'o t\tes dc\l5t3 t\s les hommes sont vraim5t1 vritablem5t frres en ,dieu1 leur ,pre commun1 et ,dieu veut qu'ils se reg>d5t1 s'aim5t1 se trait5t en t\t1 comme les frres les plus t5dres4 99 99 99 99 99 ,et soyez compatissants les uns p\r les autres3 voyez comme je suis compatissant p\r v\s1 comme je s\ffre1 comme j'ai piti1 compassion de t\tes les d\leurs1 comme je s\pire avec celui-ci1 comme je pleure avec cet autre4 ,j'ai compassion de leurs deuils1 de leurs maladies1 de leurs inquitudes1 de leur faim1 de leurs faiblesses1 de leur ignorance4442 non seulem5t j'ai fait du bi5 aux mes et aux corps1 mais mon ,cur a une piti1 une compassion pr(onde p\r t\s les maux de l'me et du corps444 ,la compassion fait p>tie de l'am\r dans t\t cur mortel et dans t\t am\r huma9444 ,,la ,,temp,,te ,,apais,e ,/ ,,luc1 #h1 #bd4 ,mes enfants1 quoi qu'il v\s arrive1 s\v5ez-v\s que je suis t\j\rs avec v\s444 s\v5ez-v\s que1 visible ou invisible1 p>aissant agir ou p>aissant dormir et v\s oubli]1 je veille t\j\rs1 je suis p>t\t1 et je suis t\t-puissant4 ,n'ayez jamais nulle cra9te1 nulle inquitude3 je suis l1 je veille1 je v\s aime 7v\s ne d\tez plus1 j'espre1 de mon am\r671 je suis t\t-puissant444 ,que v\s faut-il de plus8444 ,t\t ce qui v\s arrive v\s arrive p> ma p]mission ou ma volont1 p> la p]mission ou la volont de mon am\r1 p\r que v\s en tiriez un gr& bi51 gr& bi5 que je v\s aide ,moi-mme en tir] p> ma grce444 ,ne craignez donc ri51 puisque ri5 ne peut v\s arriv] sans ma p]mission444 ne v\s affligez de ri51 du mo9s d'une d\leur qui dpasse ces m\vem5ts de s5sibilit in/9ctifs1 prompts et passag]s1 qui sont des effets de la nature et des s5s2 mais con=mez votre volont la mi5ne444 ,s\v5ez-v\s de ces temptes que j'ai apaises d'un mot1 leur faisant succd] un si gr& calme444 ,s\v5ez-v\s de la faon dont j'ai s\t5u ,pi]re m>*ant sur les eaux444 ,je suis t\j\rs aussi prs de *aque homme que je l'tais alors de v\s1 et aussi dispos l'aid]1 le sec\rir en t\t ce qui s]a p\r le bi5 de son me4 ,ayez confiance1 foi1 c\rage2 soyez sans inquitude p\r votre corps et votre me1 puisque je suis l1 t\t-puissant1 et v\s aimant4 ,mais1 n'oubliez pas que je suis l444 que votre confiance ne naisse pas de l'ins\ciance1 de l'ignorance des dang]s1 ni de la confiance en v\s ou en d'autres cratures2 non1 votre situation e/ trs grave1 v\s n'avez que quelques annes1 quelques j\rs p\r gagn] une t]nit bi5heureuse ou mrit] le feu t]nel444 les dang]s que v\s c\rez sont imm95ts3 les dmons1 ennemis =ts et russ1 votre nature1 le monde1 v\s font con/amm5t une gu]re a*>ne2 v\s n'avez aucune confiance avoir en v\s-mmes2 repassez dans votre esprit vos p*s et vos annes1 et cet exam5 de votre pass v\s montr]a le fond que v\s p\vez faire sur votre v]tu1 votre esprit1 sur t\t ce qui e/ v\s2 sur les autres1 v\s ne p\vez pas compt] davantage2 ils ne peuv5t ni agir p\r v\s1 ni v\s suivre malgr v\s1 et1 sans ,moi1 ils sont aussi impuissants que v\s444 ,oh6 en cette vie1 la tempte e/ cont9uelle1 et votre b>que e/ t\j\rs prs de sombr]444 ,mais ,moi je suis l1 et avec ,moi elle e/ insubm]sible3 dfiez-v\s de t\t1 et surt\t de v\s1 mais ayez en ,moi une confiance complte1 qui bannisse l'inquitude444 #h heures1 soir4--,mon ,dieu1 voici l'heure du sil5ce rev5u4 ,la nuit enveloppe la t]re1 le ciel e/ noir et c\v]t de nuages1 on n'ent5d d'autres bruits qu'un *ant lo9ta9444 ,qu'il e/ tri/e1 ce *ant qui sort de quelque manoir monda9 et qu'apporte le v5t6444 ,comme il e/ faux6444 ,comme c'e/ bi5 le cri que p\sse la nature huma9e qu& elle n'e/ pas div9ise p> ,v\s1 mon ,sauveur1 ce *ant qui v\drait tre un *ant de joie et qui1 malgr lui1 e/ si pla9tif1 c'e/ bi5 le son des plaisirs huma9s qui1 plus ils font d'ef=ts p\r tre joyeux1 plus ils sont gros de l>mes4 ,oh6 que n\s sommes heureux1 mon ,sauveur ,jsus1 d'tre si lo9 de ce tri/e monde1 dont pe9e n\s arrive1 avec les rafales du v5t1 un *o lo9ta96 ,qu'il fait bon se s]r] prs de ,v\s1 dans cette *ambre bi5 close1 entre ,votre ,mre1 sa9te ,magdele9e et ,vos ,aptres1 ,v\s reg>d]1 ,v\s contempl]1 ,v\s c\t]1 et1 ma9t5ant que la nuit s'avance1 re/] sil5cieux ,vos pi$s1 entre ces sa9tes mes1 en se p]dant avec elles dans ,votre contemplation6444 ,mon ,seigneur et mon ,dieu1 o s]ez-,v\s1 d'auj\rd'hui en trois sema9es8 hlas6 hlas6 cette heure1 aura lieu ,votre repas pascal1 ,votre d]nire ,cne444 cette heure1 ,v\s s]ez quelques in/ants de ,votre agonie1 de ,votre arre/ation444 ,o mon ,dieu1 faites-moi pass] cette nuit qui1 dans trois sema9es1 p>eil j\r1 s]a si lam5table1 de manire ,v\s consol] le plus possible6444 ,,multiplication ,,des ,,pa9s ,/ ,,luc1 #i1 #af4 ,le ,*ri/3 ,mes petits enfants1 s\v5ez-v\s que p>mi t\s les miracles que j'ai faits devant v\s1 c]ta9s ont t d'un g5re t\t p>ticuli]444 ,ils ont t la figure d'un gr& my/re444 ,je v\s ai expliqu1 a9si qu' la f\le1 quelque *ose de ce my/re ,caph>nam1 et ces vrits ont tant surpris les hommes que la plup>t ne m'ont pas cru1 et que beauc\p de mes disciples se sont retirs de ,moi et ont1 ds lors1 cess de me suivre4 ,je veux p>l] des multiplications des pa9s qui prsag5t le sacrem5t de mon ,corps et de mon ,sang que j'in/itu]ai la veille de ma mort1 la d]nire heure et au d]ni] repas que je pr5drai et que je pass]ai avec v\s444 ,je ne puis me dcid]1 mes enfants1 v\s quitt] compltem5t444 je ne veux pas v\s laiss] orphel9s4441 je v\s quitt]ai cette heure mme1 d'auj\rd'hui en trois sema9es1 mais je revi5drai bi5tt v\s1 ressuscit1 d'abord jusqu' mon ,asc5sion1 et ensuite dans le ,t4 ,s4 ,sacrem5t de l',autel jusqu' la f9 des temps444 ,a9si1 t\t en montant au ,ciel1 je re/]ai sur la t]re1 et je s]ai p>mi v\s jusqu' la consommation des sicles444 ,je le f]ai p>ce que v\s tes froids1 p\r v\s r5dre *auds1 f]v5ts1 aimants1 t5dres1 p> ma prs5ce1 ma vue1 la vue de mon am\r4441 p>ce que v\s tes faibles p\r v\s r5dre =ts1 c\rageux1 p> le s5tim5t de ma prs5ce1 p> la claire vue que je suis t\j\rs avec v\s4442 p>ce que v\s tes sans esprance et sans confiance1 p\r v\s donn] espoir et confiance la vue de mon am\r p\r v\s1 de ma famili>it avec v\s4442 p>ce que v\s tes tri/es et dc\rags1 p\r v\s r5dre heureux1 joyeux1 ple9s d'allgresse1 p> le bonheur d'tre aux pi$s1 aux g5\x de votre ,bi5-,aim1 d'tre sans cesse en sa prs5ce4442 p>ce que v\s tes ports v\s occup] de *oses matrielles1 extrieures1 monda9es1 passagres1 de ce qui conc]ne votre corps1 p\r v\s port] les laiss] de ct et ne v\s occup]1 au contraire1 que de *oses spirituelles1 intrieures1 cle/es1 t]nelles conc]nant votre me2 en v\s attirant dans une glise p> ma prs5ce2 en v\s faisant pass] les j\rnes au pi$ de mes autels1 p> dvotion p\r ma prs5ce2 en v\s portant me pri]1 ,moi que v\s s5tirez si prs de v\s dans le ,tab]nacle2 en v\s portant pass] vos j\rnes entires en contemplation devant la ,sa9te ,ho/ie1 que v\s savez tre vraim5t ,moi1 vraim5t ,jsus que v\s aimez444--,ce n'e/ pas t\t2 en v\s donnant ce ,pa9 cle/e1 je ne me place pas seulem5t devant v\s p\r tre ador1 quoique cette seule prs5ce soit dj un bi5 inf9i1 un don div91 p>fait1 le ,t\t3 en v\s donnant a9si ma prs5ce dans vos ,tab]nacles jusqu' la f9 des sicles1 je v\s fais un premi] don inf9i444 mais je v\s en fais deux autres1 inf9is aussi444 je me donne v\s1 en deuxime lieu1 p\r tre votre n\rriture1 et en troisime lieu1 p\r tre (f]t p> v\s en sacrifice mon ,pre en mon nom444 ,,la ,,d\ceur ,,luc1 #i1 #ef4 ,une autre v]tu que je v\s ai bi5 s\v5t recomm&e p> mes p>oles et plus s\v5t encore p> mes exemples1 c'e/ la d\ceur3 c'e/ p\r v\s1 p\r votre bi5 t\s que je v\s l'ai tant de fois pr*e444 ,pratiquez cette d\ceur dans vos p5ses1 loignant1 *assant comme des inspirations du diable t\te p5se d'am]tume1 de duret1 de raideur1 de viol5ce1 de colre1 de rancune1 d'antipa?ie1 de jugem5ts svres sur ceux dont v\s n'tes pas *>gs2 accueillez1 n\rrissez les p5ses d\ces1 t5dres1 *>itables1 les p5ses de sympa?ie1 de bont1 de reconnaissance444 ,att5drissez-v\s en reg>dant l'am\r que v\s devez t\s les hommes1 mes enfants bi5-aims1 vos frres2 la reconnaissance que v\s devez1 t\s1 qui v\s font t\s quelque bi5 p> la communion des sa9ts1 p> la gloire que t\s me donn5t1 bon gr1 mal gr1 ,moi votre ,bi5-,aim4 ,en t\s les hommes1 v\s avez des amis t5dres et trs puissants1 puisque v\s avez1 avec eux1 cont9uellem5t1 leurs bons anges4 ,soyez t\t miel1 t\te t5dresse1 t\te paix dans vos p5ses444 ,et soyez de mme dans vos p>oles4441 si p>fois1 p> devoir1 v\s tes obligs d'avoir des p>oles svres1 que votre svrit mme laisse voir1 comme au trav]s d'un voile transp>5t qui c\vre un fond d't]nelle d\ceur1 qu'elle n'e/ que passagre1 qu'elle cess]a aussitt que le bi5 mme des mes qui elle s'adresse ne la dem&]a plus1 qu'elle ne dem&e qu' s'van\ir et faire place la d\ceur4 ,,le ,,plus ,,gr& ,,comm&em5t ,,luc1 #aj1 #bh4 ,s\v5t1 mes petits enfants1 on m'a dem& devant v\s quel tait le plus gr& comm&em5t2 j'ai t\j\rs rpondu3 le premi] comm&em5t e/ d'aim] ,dieu de t\t son cur1 de t\te son me1 de t\t son esprit1 de t\tes ses =ces4442 le deuxime e/ d'aim] son pro*a9 comme soi-mme4--,qu'e/-ce que c'e/ que m'aim] a9si1 mes enfants8 ,c'e/ m'aim] s\v]a9em5t1 p> dessus t\t1 autant que v\s le p\rrez1 autant que v\s le p]met la grce que je v\s donne6444 ,et qu'e/-ce que c'e/ que d'aim]8444 ,aim]1 cela conti5t bi5 des *oses1 qui diffr5t selon les c>actres et selon les dons de ,dieu4 ,dieu donne tantt tel s5tim5t1 tantt tel autre1 fait s5tir telle me telle *ose1 telle autre1 telle autre *ose4 ,il fait s5tir la mme me en un temps tel s5tim5t1 en tel autre temps un autre1 et le t\t avec des int5sits trs diffr5tes2 ces s5tim5ts font t\s p>tie de l'am\r1 en sont les effets rels1 mais n\s les s5tons plus ou mo9s selon la volont de ,dieu1 ,sa grce et notre fidlit recevoir cette grce4 ,p>mi ces s5tim5ts1 qu'on peut dire innombrables et qui font t\s p>tie de l'am\r1 on peut compt] surt\t le dsir de voir1 de connatre1 le dsir de possd] le ,bi5-aim1 le dsir d'tre aim de ,lui1 le dsir de ,lui plaire1 le dsir de ,lui faire du bi51 le dsir de ,le l\]1 l'admiration1 le dsir de ,l'imit]1 le dsir d'tre appr\v p> ,lui1 le dsir de ,lui obir en t\t1 le dsir de ,le voir heureux1 le dsir de ,le voir en possession de t\t ce qui e/ bon1 avantageux p\r ,lui1 le dsir1 en un mot1 de t\t ce qui e/ son bi52 le dsir de s\ffrir p\r ,lui1 le dsir de s\ffrir avec ,lui1 le dsir de p>tag] ses travaux1 sa vie1 ses tats1 le dsir de con=m] entirem5t son me la ,si5ne1 le dsir de se donn] ,lui1 de ne vivre que p\r ,lui1 de ne respir] que p\r ,lui1 le dsir de travaill] p\r ,son s]vice1 la d\leur de ,ses s\ffrances1 la joie de ,son bonheur1 la d\leur des *oses qui ,lui caus5t de la pe9e1 en con=mit avec ,lui1 la joie des *oses qui ,le rj\iss5t4441 etc41 etc4 ,t\s ces s5tim5ts sont des effets de l'am\r1 app>ti5n5t l'am\r1 sont dans l'am\r1 mais t\s ne sont pas l'am\r2 un seul d'entre eux e/ vraim5t l'ess5ce de l'am\r1 c'e/ celui qui consi/e dsir] passionnm5t et p> dessus t\t1 tel po9t qu'on compte t\t le re/e p\r ri54441 qu'on ne vive que p\r l'accomplissem5t de ce seul dsir4443 le bi5 de l'tre aim444 ,et je v\s ai dit que le deuxime comm&em5t1 c'e/ d'aim] le pro*a9 comme soi-mme444 ,en effet1 p\r m'aim] p>faitem5t1 v\s avez fait le vide total de votre me1 v\s n'y avez ri5 laiss1 ni *oses matrielles1 ni le pro*a91 ni v\s-mme1 v\s v\s tes vid de t\t1 v\s m'avez donn t\te la place1 et j'y rgne seul1 la remplissant entirem5t444 ,mais1 une fois que je rgne ple9em5t et seul en v\s1 je m'tablis dans votre me1 et j'y place t\t ce que je veux y voir1 comme un propritaire place dans sa maison le mobili] qu'il y veut4 ,j'y place mes v]tus1 ma bont1 et la premire des *oses que j'y mets1 que j'y veux avoir et que je v\s ordonne de cons]v] p\r ,moi1 en vue de ,moi1 p\r mon usage1 p\r m'obir1 dans cette maison de votre me que v\s avez faite mi5ne1 c'e/ l'am\r de t\s les hommes1 de v\s-mme et de t\s les autres4--,am\r de t\s au mme titre1 p>ce que v\s tes mi5s1 et am\r de t\s 7de v\s compris p>mi les autres7 trs gr&1 p>ce que v\s m'tes t\s trs *]s comme je v\s l'ai assez pr\v1 mes petits enfants1 et p> t\tes les grces dont les hommes sont combls depuis l'orig9e du monde1 et p> cette grce incomprh5sible de l',inc>nation1 p> ma vie entire1 et p> dessus t\t1 p> ce qu'il me re/e v\s donn] et s\ffrir p\r v\s1 mes enfants bi5-aims444 enfants de mon cur6444 ,sam$i1 #i heures soir4--,mon ,dieu1 voici la nuit v5ue4 ,le v5t s\ffle en ouragan1 de temps en temps la pluie l'accompagne4441 t\s les bruits se sont tus4441 on n'ent5d que le v5t qui s\ffle et la pluie qui tombe444 ,v\s priez immobile et sil5cieux1 une petite lampe claire ,votre visage si beau1 si ple1 si calme1 si p5sif444 ,t\t prs de ,v\s1 la ,sa9te ,vi]ge1 sa9te ,magdele9e sont g5\x et pri5t444 ,vos aptres sont l aussi1 sil5cieux1 recueillis1 priant3 t\s ,v\s reg>d5t1 les yeux ne se lass5t pas de ,v\s voir4 ,mettez-moi avec eux1 ,vos pi$s1 mon ,dieu6 ,,la ,,pri,,re ,,luc1 #aa1 #ac4 ,notre-,seigneur3 ,v\s m'avez dem& plus d'une fois comm5t il faut pri]1 mes enfants1 et je v\s l'ai fait voir444 ,la prire1 c'e/ l'entreti5 avec ,dieu1 c'e/ le cri de votre cur v]s ,dieu4 ,il faut donc que ce soit quelque *ose d'absolum5t naturel1 d'absolum5t vrai1 l'expression du plus pr(ond de votre cur4441 ce n'e/ pas vos lvres qui doiv5t p>l]1 ce n'e/ pas votre esprit1 c'e/ votre volont444 ,votre volont se manife/ant1 se rp&ant dans t\te sa vrit1 sa nudit1 sa s9crit1 sa simplicit votre ,pre1 et prs5te p> v\s devant ,lui1 voil ce que c'e/ que la prire2 cela ne dem&e donc s\v5t ni un long temps1 ni beauc\p de p>oles1 ni beauc\p de p5ses2 cela v>ie3 tantt ce s]a un peu plus long1 tantt t\t fait c\rt4441 selon les dsirs de votre cur4442 s'ils sont p>faitem5t simples1 un mot les exprim]a2 s'ils sont mo9s simples1 il v\s faudra quelques phrases p\r les expos]444 ,de t\te manire1 c'e/ l'tat de votre volont que v\s exposez4441 l'tat de votre cur si v\s le v\lez1 mais non de votre cur avec ses imp]fections1 ses atta*es dsordonnes1 non1 c'e/ l'tat de votre cur rectifi p> votre volont1 l'tat de votre cur tel que v\s v\lez qu'il soit1 en en retran*ant t\t ce que v\s n'y admettez pas1 t\t ce que v\s en rep\ssez3 la prire1 c'e/ donc la dem&e de ce que v\s v\lez1 de ce que v\s v\lez avec l'aide de la grce1 de ce que v\s v\lez en vue de ,dieu4 99 99 99 99 99 ,priez a9si1 veuillez t\t ce que je veux1 cela seul que je veux1 comme je le veux1 dans la mesure o je le veux3 ,mon ,pre1 que votre volont se fasse6 ,cette prire s]a celle que v\s f]ez t]nellem5t dans le ciel444 ,t\t ce que dsire ,dieu et p> consqu5t1 t\t ce que v\s dsirez1 t\t ce que veut ,dieu et1 p> consqu5t1 t\t ce que v\s v\lez se tr\ve compris dans ces mots3 ,pre que votre volont soit faite444 ,la prire1 c'e/ t\t entreti5 de l'me avec ,dieu1 c'e/ encore cet tat de l'me qui reg>de ,dieu sans p>ole1 mais uniquem5t occupe ,le contempl]1 ,lui disant qu'elle ,l'aime1 p> ses reg>ds1 t\t en tant muette des lvres1 mme de la p5se444 ,la meilleure prire e/ celle o il y a le plus d'am\r4 ,elle e/ d'autant meilleure que les reg>ds de l'me sont *>gs de plus d'am\r1 que l'me se ti5t plus t5drem5t1 plus am\reusem5t devant son ,dieu4 ,la prire1 dans cette acceptation la plus l>ge du mot1 peut tre ou une contemplation muette1 ou une contemplation accompagne de p>oles444 p>oles d'adoration1 d'am\r1 d'(fr&e de soi1 de don de t\t son tre444 p>oles d'actions de grces du bonheur de ,dieu1 des faveurs faites soi ou d'autres cratures444 p>oles de regret de rp>ation des p*s propres ou de ceux d'autrui444 p>oles de dem&e444 444 ,mes enfants3 dans la prire1 ce que je veux de v\s1 c'e/ l'am\r1 l'am\r1 l'am\r4 ,outre le temps que v\s devez consacr] *aque j\r uniquem5t la prire1 v\s devez1 p5dant t\t le re/e de vos j\rnes1 lev] le plus s\v5t possible votre me v]s ,moi2 selon le g5re de vos occupations1 v\s p\vez1 en v\s y livrant1 ou bi5 p5s] con/amm5t ,moi1 comme il arrive dans c]ta9s travaux purem5t manuels1 ou bi5 v\s ne p\rrez que de temps en temps lev] les yeux v]s ,moi2 que ce soit1 du mo9s1 le plus s\v5t possible4 ,il s]ait bi5 d\x1 bi5 ju/e de p\voir me contempl] sans cesse444 ne jamais me p]dre de vue2 mais ce n'e/ pas possible en ce monde aux hommes ord9aires1 v\s ne le p\rrez que dans le ciel4 ,ce que v\s p\vez et devez faire1 c'e/1 p5dant le temps que v\s employez des occupations autres que la seule prire1 lev] les yeux de l'me v]s ,moi1 aussi s\v5t et aussi am\reusem5t que v\s le p\vez et1 t\t en travaillant1 g>d] ma p5se aussi prs5te votre esprit que cela v\s e/ possible1 selon votre g5re de travail444 ,de cette manire1 v\s me pri]ez sans cesse1 cont9uellem5t1 autant que cela e/ possible de pauvres mortels4 ,pri]1 v\s le voyez1 c'e/ surt\t p5s] ,moi1 en m'aimant444 plus on m'aime1 mieux on prie4 ,la prire1 c'e/ l'att5tion de l'me am\reusem5t fixe sur ,moi3 plus l'att5tion e/ am\reuse1 meilleure e/ la prire4 ,,la ,,sa9tet ,/ ,,luc1 #ab1 #dh4 ,et v\s1 mes *ris1 v\s mes favoris1 v\s mes privilgis1 mes bi5-aims entre t\s1 s\v5ez-v\s1 v\s1 mes lus1 de cette grave p>ole que je v\s ai dite3 ,il s]a plus dem& celui qui a plus reu444 ,c'e/ p\r v\s qu'elle a t dite1 v\s mes *oisis1 v\s mes combls1 v\s qui j'ai t\t dit1 t\t donn1 v\s qui avez reu tant et tant de grces4441 plus v\s aurez reu1 plus il v\s s]a dem&444 ,la gr&eur des faveurs que je v\s ai faites e/ le signe1 que je v\s donne moi-mme1 de la gr&eur de la sa9tet que je dem&]ai de v\s444 ,n'ayez donc pas la folie de croire que c'e/ orgueil de votre "p de dsir]1 d'espr]1 de v\loir p>v5ir une trs gr&e sa9tet2 c'e/ tellem5t peu orgueil que c'e/1 au contraire1 devoir et obissance4 ,les grces dont je v\s ai combls et que1 sans +ratitude1 v\s ne p\vez pas ne pas reconnatre1 sont un ordre trs prcis de ma "p de mont] une trs gr&e sa9tet3 donn] beauc\p de grces une me1 c'e/1 de ma "p1 comme si je lui disais3 ,je veux que tu devi5nes trs sa9te4441 je te dem&]ai compte de ces gr&es grces que je t'ai donnes444 ,p\r peu que v\s ayez l'ombre de raison1 mes grces1 mes faveurs1 en s'accumulant sur v\s1 ne f]ont que faire crotre en v\s l'humilit et la cra9te4 ,bi5 lo9 de v\s enorgueillir1 plus v\s recevrez1 plus v\s s]ez rempli de cra9te et v\s humili]ez dans les s5tim5ts de votre pr(onde bassesse4 ,ce qu'il y aurait cra9dre plutt que l'orgueil1 si v\s tes dans votre bon s5s1 c'e/ le dc\ragem5t1 et il arriv]ait1 en effet1 si je ne v\s faisais un devoir d'espr] t\j\rs1 malgr t\t1 de croire ma misricorde inf9ie et de v\s jet] corps p]du sur mon ,cur1 quelque misrable que v\s v\s s5tiez1 comme l'enfant prodigue se jeta sur le cur de son pre4 #d;e ,diman*e de ,c>me #f heures #cj soir4--,le j\r s'avance1 mon ,dieu2 hlas1 ce sj\r ,ephrem e/ presque t]m9444 ,que le temps passe vite6 dans trois sema9es1 p>eille heure1 ,v\s s]ez ressuscit6 ,quel mot6 ,quel bl\issem5t3 heureux1 bi5heureux1 inf9im5t glorieux p\r la ,sa9te ,tr9it1 t\tes ,vos s\ffrances1 t\s ,vos travaux s]ont f9is444 ,p\r l't]nit1 ,v\s s]ez le ,roi de gloire444 ,avec quelle impati5ce et quelle joie je v]rais arriv] ce j\r1 mon ,bi5-,aim ,jsus1 si ,v\s ne deviez1 p\r y p>v5ir1 trav]s] de telles s\ffrances6 ,mais1 hlas6 c'e/ p> de telles d\leurs que ,v\s devez entr] dans ,votre gloire1 que mon cur se glace1 et que je ne puis y p5s] sans que le froid de la mort m'enveloppe444 ,oh6 mon ,seigneur ,jsus1 ce s]a un v5dr$i1 votre d]ni] j\r3 v5dr$i pro*a9 en qu9ze444 ,que cela s'appro*e6444 ,que t\s ,vos enfants ,v\s consol5t p5dant ces quelques j\rs1 mon ,dieu6444 ,que je ,v\s console durant t\s les j\rs de ma vie6444 ,que t\s ,vos enfants ,v\s consol5t le plus possible6444 ,que ,votre volont se fasse en t\t6444 ,am54 ,,la ,,voie ,,troite ,entrez p> la voie troite1 c> la voie l>ge mne la p]dition444 c'e/--dire1 entrez p> la voie de la mortification1 de l'obissance surt\t et de la pnit5ce1 c> la voie contraire1 la voie du rel*em5t1 de la vie molle1 l'aise1 indp5dante1 mne en enf]444 ,v\s avez1 entre bi5 d'autres cueils vit]1 dans la vie1 ceux que je v\s ai tant de fois signals en v\s disant3 vitez le leva9 des ph>isi5s et des sadducens444 ,l'cueil des ph>isi5s1 c'e/ celui qui consi/e *]*] la p]fection1 mais la mettre dans des obs]vances purem5t extrieures1 des m9uties1 des =malits1 au lieu de la mettre dans la pratique des v]tus et l'imitation de mes exemples3 cet cueil fait tomb] dans l'hypocrisie1 les jugem5ts tmraires1 la duret du cur1 g\ffres o l'me sombre444 ,l'cueil des ,sadducens e/ le rel*em5t qui s\s prtexte de mettre la v]tu dans la sa9tet intrieure de l'me1 rep\sse t\te pratique extrieure1 rejette t\t ce qui gne le corps1 dcl>e t\te mortification inutile3 on devi5t alors esclave de ses s5s1 incapable de s\mettre son corps ni son me aucune obissance1 et on rejette t\t ce qui e/ une croix et une humiliation4 ,je v\s trace la voie entre les deux cueils1 en v\s disant3 ,pr5ez la voie troite et ce qu'e/ cette voie1 je v\s l'ai expliqu ailleurs3 la voie troite1 c'e/ la voie dont j'ai donn l'exemple1 la voie que j'ai signale en disant3 ,si quelqu'un veut me suivre1 qu'il se r5once t\s les j\rs et me suive4 ,faites a9si1 mes petits enfants et v\s vivrez6 ,et m>*ez ma suite dans cette voie1 en v\s g>dant des deux cueils du plaisir et des sductions444 #h heures soir4--,mon ,seigneur ,jsus1 voici la nuit v5ue2 t\t se tait1 l'ombre et le sil5ce envelopp5t la t]re444 t\t dort dans le village444 on n'ent5d aucun bruit444 ,v\s veillez1 ,votre ,mre1 sa9te ,magdele9e1 veill5t prs de ,v\s et ,v\s reg>d5t1 tri/es1 en priant p\r ,v\s3 elles compt5t les j\rs3 dix-huit j\rs jusqu' ,votre ,passion1 dix-neuf j\rs jusqu' ,votre mort444 ,v\s mort1 mon ,jsus1 ,v\s si ple9 de vie6 ,v\s la vie6 ,et mort dans quels t\rm5ts6 ,et volontairem5t6 ,et de t\t ,votre ,cur6 ,oh6 mon ,dieu1 et ,votre ,cur a soif d'tre baptis de ce baptme444 le ntre dfaille en y p5sant444 ,mon ,dieu1 la voil donc qui appro*e1 qui arrive1 qui arrive1 qui e/ arrive1 la f9 de cette vie de #cc ans passs sur la t]re444 ,qu'elle s'e/ vite c\le6 ,de quelles ineffables d\ceurs ,v\s avez su la remplir p\r moi6 ,quelles grces prcieuses ,v\s avez1 *aque j\r1 dans cette vie bnie1 rp&ues sur moi1 sur n\s qui ,v\s ent\rons1 et sur t\te la t]re6444 que dirai-je8 ,dirai-je1 comme on ,v\s l'a dit une fois3 ,a ,dieu ne plaise1 ,seigneur1 que ,v\s s\ffriez a9si6 ,non6 je ne p\rrai pas avoir d'autre volont que la ,vtre1 mon ,seigneur6 je ,v\s ai donn une fois ma volont1 je ne la repr5drai jamais1 elle e/ p\r jamais p]due et noye dans la ,vtre3 que t\t ce que ,v\s v\lez se fasse1 que t\t ce que ,v\s v\lez arrive1 quoi que ce puisse tre444 ,que ,votre volont se fasse1 mon ,dieu444 je sais que ,votre volont e/ ,votre gloire1 e/ ,votre bi5444 ,qu'elle se fasse444 ,oh6 mon ,dieu1 faites seulem5t que moi1 que ceux dont ,v\s m'avez *>g plus p>ticulirem5t1 que t\s les fidles de ,votre glise1 que t\s les hommes fass5t en t\t ,votre volont4 ,am56 ,am56 ,,le ,,bon ,,pa/eur ,/ ,,luc1 #ae1 #d4 ,notre-,seigneur3 ,je suis le ,bon ,pa/eur1 je c\rs sans cesse la re*]*e des brebis g>es1 je v\s l'ai r$it c5t fois3 ,aimez-,moi6 puisque je v\s aime tant1 t\tes1 mes brebis1 et aimez-v\s les uns les autres1 puisque votre ,pa/eur v\s aime t\s si t5drem5t6444 ,soyez-,moi reconnaissants de mes so9s v\s *]*]1 de ma bont v\s p>donn]1 de ma joie qu& je v\s retr\ve6 ,aidez-moi dans mon travail1 imitez-,moi1 faites t\s vos ef=ts1 avec ,moi et comme ,moi1 *acun selon les ordres de son directeur spirituel1 p\r ram5] le plus possible de brebis g>es444 p>tagez mes s5tim5ts1 mes pe9es de voir mes brebis se p]dre1 ma joie qu& je les retr\ve4441 p>tagez ma con/ance1 mon esprance1 mon indulg5ce les *]*]1 mon esprance qui ne r5once jamais croire la possibilit de leur ret\r1 mon indulg5ce leur p>donn]4441 p>tagez ma t5dresse p\r elles1 qu& elles revi5n5t4441 lo9 de leur faire des repro*es et de les punir1 je les comble de c>esses1 je tombe sur leur cur1 comme le pre de l'enfant prodigue4 ,esprez donc t\j\rs le ret\r au bi5 de t\tes les mes vivant en ce monde1 travaillez-y t\j\rs dans la mesure fixe p> l'obissance1 et soyez t5dres p\r les p*eurs qui revi5n5t1 comme je l'ai t devant v\s p\r tant d'mes444 ,en un mot1 qui conti5t t\t1 faites p\r les p*eurs ce que v\s v\lez que je fasse p\r v\s4 ,lundi aprs le #d;e ,diman*e de ,c>me ,mes petits enfants1 le j\r t\*e sa f91 je n'ai plus que quelques mots v\s dire444 le dn\em5t appro*e p\r ,moi1 et cette petite retraite d',ephrem e/ presque f9ie444 ,dema9 mat91 n\s p>tirons p\r la ,galile444 ,je veux p\rtant v\s dire encore trois *oses p5dant que n\s sommes encore recueillis dans cette solitude3 d'abord1 pauvret1 pauvret1 pauvret4 ,s\v5ez-v\s de mes exemples et de mes p>oles au sujet de la pauvret3 n dans une grotte1 lev dans une pauvre maison1 enfant de p>5ts pauvres1 vivant pauvrem5t comme eux1 du travail de mes ma9s1 jusqu'au j\r o j'ai pass mes j\rs enti]s pr*]2 depuis ce temps1 acceptant p\r vivre les aumnes des fidles1 mais n'en acceptant que ce qu'il faut p\r vivre aussi pauvrem5t que qu& j'tais ouvri]2 sans aucune possession au monde1 sans une pi]re p\r pos] la tte2 *oisissant mes compagnons1 mes aptres p>mi les pauvres1 pr*ant la pauvret4 ,s\v5ez-v\s de mes p>oles3 ,bi5heureux les pauvres6444 ,malheur aux ri*es444 ,si v\s v\lez tre p>faits1 v5dez ce que v\s avez et donnez-en le prix aux pauvres444 ,si v\s ne r5oncez t\t1 v\s ne p\vez dev5ir mes disciples444 ,on ne peut suivre deux matres la fois1 on ne peut aim] ,dieu et l'arg5t444 ,le pauvre ,laz>e fut port p> les anges dans le se9 d',abraham444 ,ceux qui quitt5t t\t p\r me suivre reoiv5t le c5tuple en ce monde1 et1 dans l'autre1 la vie t]nelle444 ,je ne veux pas laiss] f9ir cette j\rne sans v\s rpt]3 ,pauvret1 pauvret1 pauvret6444 ,foi dans la prire444 ,humilit4 ,,notes ,,spirituelles ,d,,ta*,,es de #ahig #aijj ,ces notes se tr\v5t rassembles dans deux cahi]s qui port5t le titre inscrit en tte de ce *apitre4 ,elles se rapport5t aux sujets les plus div]s de la vie spirituelle1 et les unes sont1 assurm5t1 p]sonnelles2 les autres ont t crites1 p> ,*>les de ,f\cauld1 au c\rs de ses lectures4 ,n\s savons qu'il lisait1 avec un gt p>ticuli]1 les uvres de ,sa9te ,?rse1 celles de ,sa9t ,jean de la ,croix1 et celles de ,sa9t ,jean-,*ryso/ome4 ,de ces livres1 il ne se sp>a jamais1 et1 aprs sa mort1 on retr\va des exemplaires trs usags dans l'ermitage de ,tamanrasset4 ,i4--,p5tecte3 #f ju9 #ahig ,mon ,dieu1 qu'e/-ce qui ,v\s dplat le plus en mon me8 ,l'esprit de prire1 la confiance en ,v\s1 l'am\r1 la d\ceur1 la fidlit1 la gnrosit me manqu5t444 ,jsus n'e/ pas cont5t de moi444 ,s*]esse et tnbres3 t\t m'e/ pnible3 sa9te communion1 prires1 oraison1 t\t1 t\t1 mme de dire ,jsus que je ,l'aime444 ,il faut que je me cramponne la vie de foi4 ,si1 au mo9s1 je s5tais que ,jsus m'aime444 ,mais1 ,il ne me le dit jamais444 ,ce qui me manque surt\t1 c'e/ l'oubli de moi et un cur frat]nel p\r les autres444 99 99 99 99 99 --,tu me dem&es en quoi tu m'(f5ses le plus444 ,en ne m'aimant pas assez purem5t444 assez uniquem5t4441 en t'aimant et en aimant les cratures p\r toi et p\r elles444 ,ne fais ri5 p\r toi1 ri5 p\r les cratures p> am\r de toi1 p> am\r d'elles3 en t\t ce que tu z faire1 ne vois que ,moi seul2 en t\t1 dem&e-toi uniquem5t ce qu'aurait fait le ,matre1 et fais-le4 ,a9si1 tu m'aim]as seul--a9si1 je vivrai en toi--a9si1 tu s]as p]du en ,moi1 tu vivras en ,moi1 tu n'auras plus ri5 de toi1 mon rgne s]a arriv en toi4 99 99 99 99 99 ,ta vocation4--,pr*] l'vangile en sil5ce1 comme ,moi dans ma vie ca*e1 comme ,m>ie et ,joseph4 99 99 99 99 99 ,ta rgle3 me suivre444 ,faire ce que je f]ais4 ,dem&e-toi en t\te *ose3 ,qu'aurait fait ,notre ,seigneur8 et fais-le4 ,c'e/ ta seule rgle1 mais c'e/ ta rgle absolue4 99 99 99 99 99 ,ton esprit4--,esprit d'am\r de ,dieu et d'oubli de toi1 dans la contemplation et la joie de ,son bonheur1 la compassion et la d\leur de mes s\ffrances1 et la joie de mes joies4442 dans la d\leur des p*s commis contre ,moi et l'ard5t dsir de me voir glorifi p> t\te me4 ,esprit d'am\r du pro*a91 en vue de ,moi qui aime t\s les hommes comme un pre ses enfants2 dsir1 en vue de ,moi1 du bi5 spirituel et matriel de t\s les hommes4 ,lib]t d'esprit1 tranquillit1 paix4 ,t\t en vue de ,dieu seul1 ri5 en vue de toi ni d'aucune crature4 99 99 99 99 99 ,ton oraison4--#are ,m?ode4--#a ,qu'avez-v\s me dire1 mon ,dieu8 #b ,moi1 voici ce que j'ai v\s dire4 #c ,ne plus p>l]1 reg>d] le ,bi5-,aim4--#b;e ,m?ode4--,quis1 quid1 ubi1 quibus auxiliis1 cur1 quomodo1 qu&o4 99 99 99 99 99 ,ton assi/ance la messe4--,divise-la en trois p>ties3 #a ,jusqu' la conscration3 (fre-,moi et (fre-toi mon ,pre et recomm&e-lui tes int5tions4 ,rem]cie-,moi de ma croix1 dem&e-,moi p>don de l'avoir r5due ncessaire4442 #b ,de la conscration la communion3 adore-,moi sur l'autel2 #c ,aprs la communion3 adore-,moi dans ton cur1 rem]cie-,moi1 aime-,moi1 j\is1 tais-toi4 99 99 99 99 99 ,ta p5se de la mort4--,p5se que tu dois m\rir m>tyr1 dp\ill de t\t1 t5du t]re nu1 mconnaissable1 c\v]t de sang et de blessures1 violemm5t et d\l\reusem5t tu4441 et dsire que ce soit auj\rd'hui444 ,p\r que je te fasse cette grce inf9ie1 sois fidle veill] et port] la croix4 ,considre que c'e/ cette mort que doit ab\tir t\te ta vie3 vois1 p> l1 le peu d'importance de bi5 des *oses4 ,p5se s\v5t cette mort1 p\r t'y prp>] et p\r jug] les *oses leur vraie valeur#f4 #f ,*>les de ,f\cauld crivait cela en #ahig4 ,or1 dix-neuf ans plus t>d1 le #a;er dcembre #aiaf1 il s]a assass9 p> les ,s5\ssi/es1 ,tamanrasset4 99 99 99 99 99 ,je ne dem&e pas de consolations ,jsus 7d'abord je ne le mrite pas71 c> ce s]ait p\r moi une joie si gr&e de ,l'ent5dre ou de ,le s5tir au fond de mon cur1 que ce s]ait un p>adis p\r moi1 et on ne peut pas faire son p>adis en ce monde et en l'autre4 ,je ne ,lui dem&e qu'une *ose3 de ,lui tre fidle4 ,hlas6 je le suis si peu444 ,il e/ ju/e qu'une me si peu f]v5te ne gte aucune d\ceur444 ,oui1 le ,bon ,dieu p]met quelquefois de p>eilles tnbres sans qu'une toile vi5ne brill] dans notre ciel4 ,c'e/ alors qu'il faut se rappel] que n\s ne sommes sur la t]re que p\r s\ffrir1 en suivant notre d\x ,sauveur dans ce s5ti] obscur et p9eux4 ,n\s sommes pl]9s et trang]s sur t]re444 ,les pl]9s c\*5t s\s la t5te1 trav]s5t p>fois des ds]ts1 mais la p5se de leur patrie leur fait t\t oubli]4 ,oh6 oui1 n\s sommes bi5 sur une t]re trangre ici-bas4441 il n\s faut susp5dre nos lyres et pleur]4 ,en t\t1 en t\t1 je ne veux que la sa9te ,volont444 ,hlas6 j'aime si peu mon ,jsus que je n'ose pas ,lui donn] le nom de ,bi5-,aim4 ,cep5dant1 je dsire1 je veux ,l'aim] plus que t\t ce qui e/ sur la t]re et au ciel4 ,a ,lui seul mon cur et ma vie6 ,qu& v\s v\s s5tirez fatigu1 tri/e1 seul1 en proie la s\ffrance1 retirez-v\s dans ce sanctuaire intime de votre me et1 l1 v\s tr\v]ez votre ,frre1 votre ,ami1 ,jsus qui s]a votre ,consolateur1 votre ,s\ti5 et votre ,=ce444 99 99 99 99 99 --,p\r te dire t\t d'une seule p>ole1 quitte t\t1 mon enfant1 et tu tr\v]as t\t4 --,oh6 comme je suis heureux1 ma9t5ant1 dans ma *re solitude1 lo91 lo91 bi5 lo9 de ce monde o ,il e/ tant (f5s4 ,oh6 que n\s sommes heureux1 seuls avec ,son am\r1 seuls avec ,sa t5dresse6 ,je ne s5s pas cet am\r1 mais cep5dant1 ,il sait bi5 que je ,l'aime plus que le monde enti]3 t\t misrable que je suis1 mon cur1 mon me1 ma vie t\t entire1 t\t ,lui app>ti5t jusqu'au d]ni] s\pir6 ,hlas1 non1 je ne ,l'aime pas1 du mo9s comme je devrais ,l'aim]444 ,les p>oles ne sont ri51 il faut en v5ir aux uvres444 ,dem&ez p\r moi un am\r gnreux1 fidle1 ard5t6444 99 99 99 99 99 ,depuis le p* d',adam1 l'homme ne peut plus faire1 sur la t]re1 aucun bi5 dans l'ordre matriel ou spirituel1 qu'au moy5 d'une pe9e proportionne ce bi5444 ,comme les bi5s spirituels sont d'un ordre inf9im5t suprieur1 comme l'am\r de ,dieu e/ le bi5 des bi5s1 ils ne peuv5t s'a*et] qu'au prix de pe9es qui vont jusqu' la d\leur1 jusqu' des d\leurs d'autant plus poignantes que le bi5 auquel n\s t5dons e/ plus haut4 ,les obscurits et les d\leurs intrieures que l'me pr\ve dans sa vie intime d'am\r div9 sont seules assez crucifiantes p\r p\voir s]vir de prix1 de monnaie1 si j'ose dire1 p\r l'a*at de l'am\r div91 notre bi5 suprme3 c'e/ p\rquoi n\s ne p\vons p>v5ir aim] ,dieu qu' condition d'a*et] notre am\r p> des obscurits1 des s\ffrances intrieures proportionnes au degr d'am\r auquel n\s p>vi5drons4 99 99 99 99 99 ,comme n\s devons dsir] que t\s les hommes soi5t en tat de grce6 ,c'e/ dsir] qu'il y ait autant de ,tab]nacles vivants1 autant de corps et d'mes anims p> ,jsus qu'il y a d'mes6444 ,comme n\s devons dsir] que les mes en tat de grce fass5t le plus d'actes sa9ts possible6 ,c'e/ dsir] la multiplication des actes de ,jsus dont *acun glorifie ,dieu inf9im5t6 99 99 99 99 99 lection 7#ad novembre #ahig1 fte du ,patronage de la ,trs ,sa9te ,vi]ge74 #a ,acqurir p> la grce div9e1 le dta*em5t complet de ce qui n'e/ pas ,dieu1 la pauvret d'esprit qui ne laisse subsi/] ni petites p5ses1 ni petits s\cis1 ni petites inquitudes1 ni p5ses d'intrt p]sonnel1 soit matriel1 soit spirituel1 ni petites considrations1 ri5 de t]re/re1 de petit1 de va93 vid] entirem5t l'me et n'y laiss] subsi/] que la seule p5se et le seul am\r de ,dieu444 ,vivre haut1 n'tre plus de la t]re1 vivre au ciel comme sa9te ,magdele9e la ,sa9te ,baume4 #b ,me corrig] de la peur que j'ai de la croix et tre plus gnreux dans la mortification444 ,dsir] plus ardemm5t d'aim] ,dieu du plus gr& am\r6 99 99 99 99 99 ,naz>e?1 #bf avril #aijj4 ,p\r suivre ,jsus crucifi1 je dois m5] une vie de croix4 99 99 99 99 99 ,confiance absolue que1 si je suis fidle1 la volont de ,dieu s'accomplira1 non seulem5t malgr les ob/acles1 mais grce aux ob/acles4 ,les ob/acles sont la m>que que la *ose plat ,dieu4 ,la faiblesse des moy5s huma9s e/ une cause de =ce4 ,dieu fait s]vir les v5ts contraires p\r n\s conduire au port444 ,c'e/ la p>ole de ,n4-,s4 ,/e ,?rse qui m'enc\rage si s\v5t dans mes l*ets et mes bas respects huma9s3 ,ou bi5 on m'en glorifi]a1 ou bi5 on t'en mpris]a1 dans les deux cas1 tu y gagn]as4 ,j'ai un s5tim5t pr(ond et sans cesse gr&issant que p\r glorifi] ,dieu et faire ici-bas l'uvre du ,pre cle/e1 il faut avant t\t1 que je gte la croix dont ,jsus n\s a laiss l'exemple4 ,,quelques ,,lettres ,,de #ahig ,a #aijj ,a un ,trappi/e1 ,naz>e?1 #cj sept4 #ahig4 ,t*ons de ne faire qu'un avec ,jsus1 de reproduire ,sa vie dans la ntre1 de cri] ,sa doctr9e sur les toits p> nos p5ses1 nos p>oles et nos actions1 de ,le faire rgn] en n\s1 vivre en n\s6 ,il entre en n\s si s\v5t dans la ,sa9te ,eu*>i/ie6 qu',il tablisse en n\s ,son royaume6444 ,s',il n\s donne des joies1 acceptons-les avec reconnaissance2 le ,bon ,pa/eur n\s donne ces d\ces h]bes p\r n\s =tifi] et n\s r5dre capables de ,le suivre ensuite dans des *em9s arides444 ,s',il n\s donne des croix1 baisons-les3 bona ,crux c'e/ la grce des grces1 c'e/ m>*] plus que jamais la ma9 dans la ma9 de ,jsus1 c'e/ ,le s\lag] en portant ,sa croix comme ,simon le ,cyrnen2 c'e/ notre ,bi5-,aim qui n\s invite ,lui dcl>] et ,lui pr\v] notre am\r444 ,pe9es de l'me1 s\ffrances du corps1 rj\issons-n\s et tressaillons de joie3 ,jsus n\s appelle1 n\s dit de ,lui dire que n\s ,l'aimons1 et de le ,lui rpt] aussi longtemps que dure notre s\ffrance444 ,t\te croix1 gr&e ou petite1 t\te contr>it mme1 c'e/ un appel du ,bi5-,aim1 ,il n\s dem&e une dcl>ation d'am\r1 et une dcl>ation durant aussi longtemps que la croix444 ,oh6 comme en p5sant cela1 on v\drait que la croix dure t\j\rs444 ,elle dur]a ce que ,jsus v\dra444 ,si d\ce1 si aime qu'elle soit1 n\s ne la v\lons que qu& ,jsus la veut p\r n\s444 ,votre ,volont1 mon frre ,jsus1 et non la ntre444 ,n\s1 n\s ne v\lons pas plus p5s] n\s que si n\s n'exi/ions pas3 n\s ne p5s]ons qu' ,v\s1 notre p\x ,bi5-,aim4 ,n\s ne v\lons pas notre bi51 n\s v\lons le ,vtre444 ,n\s ne dem&ons ri5 p\r n\s1 n\s ,v\s dem&ons ,votre gloire3 ,que ,votre ,nom soit sanctifi1 que ,votre rgne arrive1 que ,votre volont soit faite en t\s ,vos enfants1 en t\s les hommes2 qu'elle le soit en n\s2 que n\s ,v\s glorifiions le plus possible p5dant notre vie444 que n\s fassions ,votre volont444 que n\s consolions le plus possible ,votre ,cur444 ,c'e/ t\t ce que n\s v\lons1 c'e/ t\t ce qu'il n\s faut444 ,n\s voici ,vos pi$s1 faites de n\s ce qu'il ,v\s plaira4441 ou ceci ou cela1 ,votre gr4441 n\s n'avons pas de volont1 pas de dsir1 que l'accomplissem5t de ,votre ,volont1 que ,votre bi5444 ,a un ami1 #bf dcembre #ahig4 ,bnissons ,dieu mille fois1 si1 p> les tri/esses dont ,il n\s inonde1 il semble que la t]re n\s rep\sse4 ,ces tri/esses1 ces d\leurs1 cette am]tume dont t\t n\s semble imprgn ici-bas1 c'e/ le lot qu'eut ,notre-,seigneur444 que n\s sommes heureux de le p>tag]6 ,plaignons les heureux4446 ,plaignons ceux que les joies1 mme les plus pures1 mme les plus lgitimes1 atta*5t la t]re6 ,que le bon ,dieu e/ bon de n\s avoir t\t t p\r que n\s ne puissions plus respir] qu'en t\rnant la b\*e v]s ,lui6444 ,que ,sa misricorde e/ gr&e6 ,qu'il a t div9em5t bon en n\s enlevant t\t1 en n\s arra*ant t\t1 p\r que n\s soyons plus compltem5t ,lui6 ,que les malheureux sont heureux1 et que ,dieu e/ bon4446 ,la tri/esse me conduit l'action de grces444 ,puiss5t ces j\rs de fte et de d\leur v\s apport]1 je ne dis pas la consolation1 mais le bi5 que le ,bon ,dieu se *>ge de v\s donn]4 ,l',enfant ,jsus ne v\s apport]a peut-tre pas de d\ceurs1 ,il les rs]ve la faiblesse2 ,ses ma9s ne sont pas mo9s ouv]tes cep5dant sur v\s que sur les autres1 en ces j\rs de grce1 et ,il en rp&ra1 que v\s le s5tiez ou non1 d'abondantes sur votre me444 ,a sa ,sur1 #ca janvi] #ahig4 444 ,comme c'e/ bon1 n'e/-ce pas1 de s'ab&onn] au ,cur de ,jsus1 de se laiss] faire p> ,lui1 de bi5 p5s] que t\t ce qui arrive1 except le p*1 arrive p> ,sa volont1 que mme le p* e/ p]mis p> ,lui1 et que de t\t1 absolum5t de t\t1 mme des fautes1 on peut et on doit tir] le plus gr& bi54446 ,comme c'e/ d\x de n\s s5tir dans de telles ma9s1 et appuy sur un tel ,cur6 ,avons-n\s en ,jsus un ,pre1 un ,frre1 un p\x assez t5dre1 assez sage1 assez puissant6 ,que n\s sommes heureux1 n\s1 pauvres petites cratures6 ,que le ,bon ,dieu e/ bon p\r n\s6 ,mis]icordias ,dom9i 9 aet]num cantabo3 on v\drait ne dire que ces mots-l p5dant t\te la vie comme on ne dira qu'eux1 comme on ne vivra que d'eux p5dant l't]nit444 ,fondons-n\s en reconnaissance1 en joie1 en bndictions1 en reg>dant les bonts de ,dieu p\r t\s les hommes1 ,son am\r in\ p\r *acun de n\s2 contemplons-,le et disons-n\s que n\s sommes un de ces petits tres qu',il a tant aims1 p\r lesquels ,il a vcu et ,il e/ mort3 ,il a donn t\t ,son sang p\r *acun de n\s6 ,quel am\r6 ,quel bonheur d'tre a9si aim6 et d'tre aim p> qui8 p> l'tre inf9im5t p>fait1 p> la ,beaut inf9ie et s\v]a9e444 ,qui sommes-n\s1 p\r tre tant *ris1 et *ris p> ,dieu8444 ,qu'il fait bon caus] de cela1 et vivre1 p5dant quelques m9utes1 ensemble1 de la vie du ,ciel1 en att5dant que1 p> la gr&e misricorde de ,dieu1 n\s la p>tagions ensemble p\r l't]nit6444 ,a un ,trappi/e1 ,lundi aprs l',asc5sion #ahih4 ,votre occupation ma9t5ant1 c'e/ de vivre seul avec ,dieu seul1 c'e/ d'tre1 jusqu' votre sac]doce1 comme si v\s tiez seul avec ,dieu dans l'univ]s444 ,il faut pass] p> le ds]t et y sj\rn] p\r recevoir la grce de ,dieu444 ,c'e/ l qu'on *asse de soi t\t ce qui n'e/ pas ,dieu444 ,il faut l'me ce sil5ce1 ce recueillem5t1 cet oubli de t\t le cr au milieu desquels ,dieu tablit en elle ,son ,rgne et =me en elle l'esprit intrieur1 la vie intime avec ,dieu444 la conv]sation de l'me avec ,dieu dans la foi1 l'esprance et la *>it444 ,plus t>d1 l'me produira des fruits exactem5t dans la mesure o l'homme intrieur se s]a =m en elle444 ,si cette vie intrieure e/ nulle1 il y aura beau avoir du zle1 de bonnes int5tions1 beauc\p de travail1 les fruits sont nuls2 c'e/ une s\rce qui v\drait donn] la sa9tet aux autres1 mais qui ne peut1 ne l'ayant pas3 on ne donne que ce qu'on a4 ,c'e/ dans la solitude1 dans cette vie seule avec ,dieu seul1 dans ce recueillem5t pr(ond de l'me qui oublie t\t le cr1 que ,dieu se donne t\t enti] celui qui se donne a9si t\t enti] ,lui444 ,a un ,trappi/e1 qui tudiait la ?ologie ,rome1 ,naz>e?1 #ba ju9 #ahih4 ,j'espre que votre vie cont9ue1 de plus en plus p]due1 ensevelie1 noye en ,jsus1 entre ,m>ie et ,joseph444 ,v\s tes ma9t5ant dans la priode de vie qui reprs5te la petite enfance de ,jsus444 ,il appr5d lire sur les g5\x de ,ses sa9ts p>5ts4 ,il ne s'occupe pas encore du salut des mes1 si ce n'e/ p> les lans intrieurs de ,son ,cur priant ,dieu p\r le salut de t\s les hommes4441 mais ,il ne s'occupe d'aucune me en p>ticuli]3 ,il e/ petit enfant4 ,il n'aide pas ,joseph dans son travail1 ,il ne peut pas3 ,il e/ petit enfant4 ,il appr5d lire sur les g5\x de ,m>ie1 s'assi$ ses pi$s et lui s\rit1 l'embrasse1 se ti5t muet et tranquille en la reg>dant4 ,cette vie ,lui suffit1 ,lui1 ,fils de ,dieu1 p5dant plusieurs annes4 ,qu'elle v\s suffise1 mon bi5 *] ,pre1 c'e/ la vtre p5dant plusieurs annes3 v\s avez c9q ans1 v\s appr5ez lire1 v\s tudiez petitem5t1 p> obissance1 v\s faites t\t ce qu'on v\s dit1 comme ,jsus g de c9q ans faisait t\t ce que ,lui disai5t ,ses p>5ts444 ,plus t>d1 ,il v\s mn]a au ds]t1 et de l ,ge?smani444 et au ,calvaire444 ,ma9t5ant1 vivez avec ,jsus1 ,m>ie et ,joseph comme si v\s tiez seul au monde en leur compagnie1 au petit foy] de ,naz>e?4 ,a sa ,sur1 ,jrusalem1 #ai novembre #ahih4 ,qu& on e/ bi5 p]suad qu'une *ose e/ la volont du ,bon ,dieu1 il e/ si d\x de faire la volont du ,bi5-,aim que ri5 ne cote444 ,il e/ ici comme ,naz>e?1 ,il e/ p>t\t1 que m'importe d'tre ici ou l8 ,une *ose seule m'importe1 c'e/ d'tre o ,il me veut1 de faire ce qui ,lui plat le plus444 ,oublions-n\s1 oublions-n\s et vivons en ,jsus1 en ,l'aimant de t\t notre cur3 c>1 tu le sais1 qu& on aime1 on vit mo9s en soi que dans celui qu'on aime1 et1 plus on aime1 plus on tablit sa vie hors de soi1 dans celui qu'on aime444 ,si n\s aimons ,jsus1 n\s vivons bi5 plus en ,lui qu'en n\s1 n\s oublions ce qui n\s t\*e1 p\r ne p5s] qu' ce qui ,le t\*e et1 comme ,il e/ dans une paix et une batitude ineffable1 assis la droite de son ,pre1 n\s p>ticipons1 dans la mesure mme de notre am\r1 la paix et la batitude de notre ,div9 ,bi5-,aim444 ,tu me dis de dem&] p\r toi la paix444 ,ma *rie1 en voici le secret3 aime1 aime1 aime444 ,oui1 je dem&]ai la paix1 ou plutt je dem&]ai p\r toi l'am\r de ,jsus qui seul peut donn] la paix1 et qui la donne ncessairem5t1 la portant t\j\rs avec lui444 ,dem&e-la aussi1 dem&e d'aim]2 dis3 ,j'aime2 faites que je ,v\s aime davantage444 ,et p5se1 dis1 fais t\t ce qui e/ selon l'am\r1 t\t ce qui peut excit] en toi l'am\r1 t\t ce qui peut port] les autres aim] ce ,div9 p\x de nos mes444 ,si tu z des mom5ts de tri/esse1 rcite ton *apelet en mditant les my/res glorieux1 et dis ,jsus3 ,oui1 moi je suis sur la t]re pauvre1 misrable et sec\e p> l'orage1 et ballotte p> la tempte2 mais1 ,v\s1 ,jsus1 mon am\r1 ,v\s tes ressuscit et ,v\s ne connatrez plus jamais la s\ffrance1 ,v\s voici bi5heureux p\r l't]nit444 ,v\s1 ,jsus1 mon p\x1 ,v\s tes assis au plus haut des cieux1 dans une gloire et une flicit s\v]a9es444 ,e/-ce moi que j'aime ou e/-ce ,v\s8 ,oh6 ce n'e/ pas moi que je veux aim]1 c'e/ ,v\s1 mon ,bi5-,aim2 ,v\s tes heureux jamais2 qu'importe ma pe9e8 ,je ne veux avoir que des p>oles de bndiction2 mon ,bi5-,aim1 ,v\s tes heureux1 je suis heureuse aussi2 p\rrai-je me pla9dre qu& mon ,bi5-,aim e/ inf9im5t heureux p\r l't]nit8444 ,a un ,trappi/e1 #i septembre #ahih4 ,soyez bnie et baise1 et mille fois baise1 ,volont de mon ,bi5-,aim manife/e p> mon suprieur6 ,v\s daignez me faire connatre ,votre ,volont p> la voix de ,votre reprs5tant1 tabli p> l'glise ,votre p\se1 cet effet4 ,m]ci1 m]ci1 ,jsus de mon cur6 quelle grce1 quelle faveur faite ,votre petit enfant6 que je suis heureux1 mon ,bi5-,aim1 de connatre ,votre volont1 quelle qu'elle soit1 et de p\voir la faire6 ,je suis heureux sans mesure6 ,je dfaille de bonheur444 m]ci1 m]ci1 de t\t de t\t galem5t1 de t\t quoi que ce soit6 ,votre ,volont1 c'e/ mon ciel ici-bas1 ,jsus4446 ,faites-moi la grce seulem5t de la faire p>faitem5t1 et p>donnez-moi si1 dans le pass1 j'ai si peu j\i de l'excs de mon bonheur4 ,a un ,trappi/e1 ,a propos de la mort d'un de ses ,suprieurs1 ,naz>e?1 #bi dc4 #ahih4 ,mon bi5 *] ,pre1 j'ai reu1 ce mat91 votre lettre du #aj dcembre m'appr5ant cette accablante n\velle444 ,oui1 v\s tes orphel91 et moi aussi1 c> p\r l'un et l'autre il tait un pre444 et p\rtant1 non1 n\s ne sommes pas orphel9s1 c> l1 contre n\s1 au ,tab]nacle1 e/ ,celui qui a dit p\r t\j\rs3 ,je ne v\s laiss]ai pas orphel9s6 ,et notre bi5-aim ,pre ,l\is lui-mme e/-il mort8 ,a ,dieu ne plaise6 ,il vit1 il vit plus que n\s1 il e/ notre pre plus que jamais1 il veille sur n\s mieux que jamais444 ,je l'att5dais *aque j\r3 il m'avait crit qu'il f]ait l'impossible p\r v5ir me voir au c\rs de son voyage4 ,depuis le comm5cem5t du mois1 il ne passait pas une voiture1 on ne frappait pas la porte1 sans que je me dise3 ,e/-ce lui8444 et voici que ce mat91 m'arriv5t trois lettres1 m'annonant cette d\l\reuse n\velle444 ,v\s s5tez que l'on prie1 ,naz>e?444 ,tantt je p5se sa bont1 sa t5dresse1 ses v]tus1 et je ne suis pas matre de mon motion1 ni de mes l>mes2 tantt je me dis qu'aprs cette belle1 innoc5te1 mritante vie1 si noye dans la *>it1 et avec le sec\rs de tant de prires et de ,sa9ts ,sacrifices1 il j\it dj du bonheur des cieux1 et alors je me rj\is1 je le prie1 je lui p>le1 et je me s5s non sp> de lui1 mais au contraire runi lui p> son passage la vie des sa9ts444 ,bi5-aim ,pre1 p\r v\s le c\p e/ rude1 mais v\s le recevez comme il faut1 en adorant et en bnissant3 t\t e/ p\r le bi5 de ceux qui aim5t ,dieu444 ,n\s retr\v]ons ce pre *ri t\t in/ant dans le ,cur de ,jsus1 et bi5tt1--c> t\te *air e/ comme l'h]be et ne dure qu'un mat91--dans la ,patrie cle/e444 ,je p5s]ai v\s plus que jamais1 mon si *] frre en ,jsus2 plus v\s s]ez seul et tri/e1 plus v\s me tr\v]ez prs de v\s444 ,a sa ,sur1 ,jrusalem1 #ag dcembre #ahih4 ,bon ,nol1 bonne anne1 ma *rie1 toi et t\s tes enfants4 ,je pri]ai de mon mieux l',enfant ,jsus p\r v\s t\s en cette belle nuit de ,nol444 ,te rappelles-tu les ,nols de l'enfance8444 ,j'espre que tu fais tes enfants une cr*e et un arbre444 ,ce sont de d\x s\v5irs1 qui font du bi5 t\te la vie444 ,t\t ce qui fait aim] ,jsus1 t\t ce qui fait aim] le foy] pat]nel e/ si salutaire6444 ,ces joies de l'enfance1 o s'unit la religion dans ce qu'elle a de plus d\x la vie de famille dans ce qu'elle a de plus att5drissant1 font un bi5 qui dure jusqu' la vieillesse444 ,mais1 il y aura des ,nols plus beaux encore1 ce s]ont ceux du ,ciel444 ,ma *rie1 fais tes enfants une belle cr*e et un bel arbre et un beau ,nol1 et fais t\t ton possible p\r que leurs ftes de ,nol leur soi5t d\ces1 d\ces1 leur laissant ce s\v5ir ineffaable d'une suavit inf9ie444 ,mais1 surt\t1 prp>e-leur un beau ,nol au ,ciel1 en te sanctifiant le plus possible et en les levant p\r tre des sa9ts2 en les levant non p\r tre du monde1 cela ne vaut pas la pe9e2 le monde passe trop vite et il n'e/ d'ailleurs pas digne de n\s1 il ne mrite pas notre e/ime1 ni mme nos reg>ds4 ,n\s sommes faits p\r mieux que cela2 notre cur a soif de plus d'am\r que le monde ne peut lui en donn]2 notre esprit a soif de plus de vrit que le monde ne peut lui en montr]2 t\t notre tre a soif d'une vie plus longue que celle que la t]re peut lui faire espr]2 n'lve pas tes enfants p\r ce qui e/ si mprisable444 ,a un ami1 #h mai #ahii4 ,je r5tre dans ma vie d'ouvri]1 fils de ,m>ie1 me t]rant1 me faisant petit1 priant plutt que lisant1 me remettant de t\tes mes =ces cette *re d]nire place1 cet tat de ,c5drillon1 travaillant1 s]vant1 pauvre et obscur4 ,a sa ,sur1 ,naz>e?1 #h mai #ahii4 444 ,bona crux6 ,c'e/ p> la ,croix que n\s n\s unissons ,celui qui y fut cl\1 notre p\x cle/e444 ,il faut recevoir comme une faveur t\t in/ant de la vie1 avec t\t ce qu'il apporte1 bonheur ou malheur1 mais les croix avec plus de reconnaissance encore que le re/e3 les croix n\s dta*5t de la t]re1 et1 p> l1 n\s atta*5t ,dieu6444 ,a sa ,sur1 ,naz>e?1 #ba juillet #ahii4 444 ,n'atta*ons pas d'importance aux vnem5ts de cette vie ni aux *oses matrielles3 ce sont les rves de notre nuit d'aub]ge1 cela pass]a aussi vite que des songes et sans laiss] plus de trace444 ,qu'e/-ce qui n\s re/e l'heure de la mort1 s9on nos mrites et nos p*s8 ,voyons les *oses comme elles sont1 cette gr&e lumire de la foi qui claire nos p5ses d'un j\r si lum9eux1 qui n\s fait voir les *oses d'un il si diffr5t de celui de ces pauvres mes monda9es444 ,comme la foi1 l'habitude de reg>d] les *oses la lumire de la foi1 n\s lve au-dessus du br\ill>d et de la b\e de ce monde6 ,comme cela n\s met en une autre atmosphre1 en ple9 soleil1 en ple9 rayonnem5t1 dans un calme s]e91 dans une paix lum9euse au-dessus de la rgion des nuages1 des v5ts et des temptes1 hors de la zone du crpuscule et de la nuit6444 ,vivons de foi1 croyons ce que n\s esprons dans la grce1 en att5dant que n\s le possdions dans la gloire1 et aimons ,celui qui s]a notre rcomp5se inf9im5t gr&e1 en t\s les in/ants de notre exi/5ce1 dans le temps et dans l't]nit6444 ,a sa ,sur1 ,naz>e?1 #a;er septembre4 444 ,comme je suis cont5t de savoir que tu es si prs de l'glise1 du ,sa9t-,sacrem5t6444 ,le ,sa9t-,sacrem5t1 la ,messe1 la ,sa9te ,communion1 quels bonheurs1 quelles grces4446 tre aux pi$s de notre ,sauveur1 ,le recevoir6444 ,comme n\s sommes heureux6444 ,et puis1 ,dieu e/ en n\s1 au fond de notre me4441 t\j\rs1 t\j\rs1 t\j\rs l1 n\s c\tant et n\s dem&ant de caus] un peu avec ,lui444 ,habitue tes enfants caus] avec le ,div9 ,hte de leur me444 rappelle-leur s\v5t que1 p\r n\s1 *rti5s1 il n'y a pas de solitude3 la solitude a g]m et a fleuri comme le lys dit un psaume444 ,c'e/ bi5 p\r n\s que c'e/ vrai3 ,dieu1 le d\x ,jsus1 e/ au-d$ans de n\s444 ,n\s p\vons n\s consol] en n\s asseyant ,ses pi$s et en ,le reg>dant comme ,madele9e ,b?anie444 ,oh6 non1 elle n'tait pas seule1 la ,sa9te ,baume1 ,/e ,madele9e1 elle n'tait pas plus seule qu' ,b?anie3 au lieu d'avoir ,dieu visible devant elle s\s une =me mortelle1 elle ,l'avait invisible au fond de son me1 mais ,il n'tait pas mo9s prs5t2 elle tait assise ,ses pi$s1 ici comme l444 ,c'e/1 autant que le peut ma faiblesse1 ma misre1 mon indignit1 ma tideur1 ma l*et1 ma vie moi aussi1 ma *rie2 t*e que ce soit de plus en plus la ti5ne2 cela ne t'c>t]a pas1 ne te dt\rn]a pas de tes autres occupations1 cela ne te pr5dra pas une m9ute2 seulem5t1 au lieu d'tre seule1 v\s s]ez deux remplir tes devoirs4 ,de temps en temps1 baisse tes yeux v]s la poitr9e1 recueille-toi un qu>t de m9ute et dis3 ,v\s tes l1 mon ,dieu1 je ,v\s aime4 ,cela ne te pr5dra pas plus de temps que cela1 et t\t ce que tu f]as s]a bi5 mieux1 ayant un aide et quel aide6 ,petit petit tu en pr5dras l'habitude1 et tu f9iras p> s5tir sans cesse en toi ce d\x compagnon1 ce ,dieu de nos curs444 ,alors1 il n'y aura plus de solitude p\r toi4 ,n\s s]ons plus unis que jamais alors1 c> n\s aurons id5tiquem5t la mme vie444 ,notre temps se pass]a de la mme manire1 avec le mme trs d\x ,compagnon444 ,prions l'un p\r l'autre1 af9 que n\s t5ions bi5 t5drem5t compagnie ce *] ,hte de nos mes4 444 ,et que mon exemple te montre que n\s ne p\vons jamais savoir si n\s s]ons plus heureux dans un lieu ou dans un autre1 dans un tat ou dans un autre1 p\r une raison bi5 simple3 c'e/ ,dieu1 ,matre ,t\t-,puissant de nos mes1 qui n\s donne la consolation et la joie1 o1 qu& et comme ,il le veut444 ,en un in/ant1 ,il dtruit les rves de bonheur2 en un in/ant1 ,il fait g]m] et fleurir comme un lys la solitude et ,il fait de la nuit une illum9ation ple9e de dlices comme dit aussi un ,psaume444 ,a sa ,sur1 ,naz>e?1 #ac octobre #ahii4 ,m]ci de tes s\haits p\r mon j\r de naissance444 ,oui1 j'ai pris joyeusem5t mes #da ans1 heureux de voir le corps se diss\dre et la f9 du pl]9age appro*]4 ,je me porte trs bi51 mais j'ent5ds la voix du ,prophte3 ,t\te *air e/ comme l'h]be et passe comme la fleur des *amps2 le mat9 elle v]dit et le soir elle e/ dess*e1 p>ce que le s\ffle du ,seigneur a pass sur elle444 ,je bnis ,dieu de ce qu',il te donne encore un enfant1 encore une me1 un sa9t3 quel bonheur et quel honneur6444 ,s\s la protection de quel habitant des cieux mettrez-v\s cet enfant bni8 ,oui1 ma *rie1 je prie1 je pri]ai de plus en plus p\r toi4 ,surt\t1 ne te tracasse pas6444 ,surt\t1 ne t'inquite pas6444 ,oui1 sois simple1 oui1 vite t\te dp5se inutile1 oui1 c>te-toi de plus en plus1 dans ta manire d'tre et de vivre1 de t\t ce qui s5t le monde1 la vanit1 l'orgueil4441 folies qui ne s]v5t qu' dim9u] notre gloire future au ciel1 qu' prolong] notre purgatoire1 qu' faire pes] sur n\s la responsabilit d'un exemple malsa9 donn aux autres1 qu' n\s r5dre solidaires d'une manire de faire que la raison naturelle condamne1 que rpr\ve encore bi5 plus la religion *rti5ne1 et qu'on ne suit1 qu& on a du s5s1 que p\r faire comme les autres1 qu& il vaudrait bi5 mieux leur donn] le bon exemple qu'imit] leur insanit444 ,oui1 supprime t\t l'inutile1 t\t ce qui s5t le monde444 ,mais ne te tracasse pas1 ne cra9s pas p\r l'av5ir4446 ,ne supprime ri51 ri51 ri5 de ce qui peut contribu] la bonne ducation morale et intellectuelle de tes enfants1 ni ri5 non plus de ce qui peut tre utile ton progrs spirituel intrieur1 toi2 pas d'conomies de bons livres2 si les mes consacres ,dieu1 les mo9es qui p5s5t la p]fection du mat9 au soir1 s5t5t1 jusqu' la f9 de leur vie le beso9 de lire et relire les ouvrages des matres de la vie spirituelle1 les vies des sa9ts leurs devanci]s2 combi5 plus en a-t-on beso9 qu& on vit dans le monde1 au milieu de tant d'occupations di/rayantes8444 ,pas d'conomie dans les aumnes2 ne supprime ri5 de ce ct1 augm5te au contraire3 ,donnez et on v\s donn]a4441 la mesure que v\s f]ez aux autres1 on v\s la f]a4441 ce que v\s donnez aux pauvres1 c'e/ ,moi que v\s le donnez444 ,le meilleur moy5 de ne manqu] de ri5 e/ de t\j\rs p>tag] trs gnreusem5t avec les pauvres1 voyant en eux les reprs5tants de ,jsus1 et ,jsus ,lui-mme444 ,et puis1 confiance3 ,celui qui donne la vie1 donn]a aussi la n\rriture1 ,celui qui a donn le corps donn]a plus =te raison le vtem5t4 ,*]*ez le royaume de ,dieu et sa ju/ice 7c'e/--dire la p]fection7 et le re/e v\s s]a donn p> surcrot4 ,c'e/ dit p\r t\s les *rti5s et non pas p\r les seuls mo9es444 ,confiance1 confiance444 ,oh6 g>de-toi de t\te inquitude2 lve bi5 tes enfants p\r le ,bon ,dieu4441 et le ,bon ,dieu arrang]a t\t leur av5ir c5t mille fois mieux que tu ne saurais le faire1 et que ne p\rrai5t t\s les hommes runis4 ,a un ,trappi/e1 ,naz>e?1 #bh janvi] #aijj4 ,mon bi5 *] ,pre1 mon bon frre en ,jsus1 n\s sommes encore dans le temps de ,nol4 ,de corps je suis ,naz>e?1 mais d'esprit1 il y a plus d'un mois que je suis ,be?lem3 c'e/ donc ct de la cr*e1 entre ,m>ie et ,joseph1 que je v\s cris4 ,il fait bi5 bon6 ,au dehors1 c'e/ le froid et la neige1 images du monde444 mais1 dans la petite grotte1 claire p> ,jsus1 qu'on e/ bi56 comme elle e/ d\ce1 *aude1 lum9euse6444 ,notre bon et *] ,pre ,abb veut savoir ce que le si d\x ,enfant ,jsus m'y murmure1 depuis un mois1 qu& je ,le reg>de1 qu& je veille ,ses pi$s1 la nuit1 entre ,ses sa9ts p>5ts1 qu& ,il vi5t entre mes bras1 sur mon cur et dans mon cur p> la ,sa9te ,communion444 ,il me rpte3 ,,volont ,,de ,,dieu4441 ,,volont ,,de ,,dieu444 ,voil que je vi5s3 il e/ crit de moi en tte du livre de mes de/9es que je f]ai ,votre ,volont444 ,la ,volont de ,dieu1 et la ,volont de ,dieu p> l'obissance1 voil ce que me rpte1 me murmure d\cem5t1 la voix bi5-aime du div9 ,enfant ,jsus4 ,a un ,trappi/e1 ,naz>e?1 #h m>s #aijj4 ,qu'il fait bon vid] sa mmoire de t\tes les *oses visibles1 p\r ne la remplir que de l'esprance des bi5s cle/es6444 ,et ds ici-bas1 que n\s sommes heureux6444 ,sans d\te1 il y a des misres1 nos p*s surt\t1 avec le long cortge de nos imp]fections et de nos faiblesses1 mais qu& on p5se que notre ,bi5-,aim ,jsus e/ t\j\rs avec n\s dans nos tab]nacles1 qu',il vi5t si s\v5t sur nos lvres1 qu',il e/ t\j\rs dans nos mes2 qu& on voit la ,sa9te ,ho/ie1 que dire1 s9on que la nuit de cette vie a p]du ses tnbres3 nox illum9atio mea 9 deliciis meis8 ,cette pauvre t]re si noire se trans=me en une illum9ation dlicieuse s\s les rayons de la div9e ,ho/ie lumire du monde444 jusqu' la consommation des sicles444 ,non p\r t\s3 beauc\p1 hlas6 re/5t dans l'ombre de la mort2 mais p\r n\s1 privilgis1 p\r n\s favoris1 p\r n\s qui avons t *oisis et n'avons pas *oisi les premi]s444 ,ah6 *] frre en ,jsus1 que n\s sommes heureux6 444 ,p>lez-moi de votre sant3 je ne m'afflig]ai pas si elle e/ mauvaise3 la vie ou la mort1 la sant ou la maladie1 c'e/ l'affaire du bon ,dieu et non la ntre3 ce qu',il n\s donne en cela e/ t\j\rs ce qui n\s e/ bon4 ,il n'y a qu' t\j\rs1 t\j\rs s'en rj\ir444 ,a sa ,sur1 ,naz>e?1 #ab fvri] #aijj4 ,ma *re ,mimi1 je vi5s de recevoir la dp*e envoye hi]#g444 ,tu z d avoir de la pe9e de la mort de cet enfant1 et j'en ai aussi la p5se de la ti5ne4441 mais je t'av\e que j'ai aussi une admiration pr(onde et que j'entre dans un ravissem5t ple9 de reconnaissance1 qu& je p5se que toi1 ma petite sur1 toi1 pauvre voyageuse et pl]9e sur la t]re1 tu es dj mre d'un sa9t444 que ton enfant1 celui qui tu z donn la vie1 e/ dans ce beau ciel auquel n\s aspirons1 aprs lequel n\s s\pirons444 ,le voici dev5u1 en un in/ant1 l'an de ses frres et surs1 l'an de ses p>5ts1 l'an de t\s les hommes mortels3 oh6 comme il e/ plus savant que les plus savants6 ,t\t ce que n\s connaissons en nigme1 il le voit clairem5t444 t\t ce que n\s dsirons il en j\it4441 le b que n\s p\rsuivons si pniblem5t1 que n\s n\s e/im]ons trop heureux d'atte9dre au prix d'une longue vie de combats et de s\ffrances1 il y e/ arriv ds le premi] pas444 ,ces m]veilles1 que l'il de l'homme ne peut voir1 ni ses oreilles ent5dre1 ni son esprit compr5dre1 il les voit1 les ent5d1 en j\it4441 il nage p\r l't]nit dans un bonheur sans f91 et il s'enivre la c\pe des dlices div9es4 ,il contemple ,dieu dans l'am\r et la gloire1 p>mi les sa9ts et les anges1 dans ce *ur des vi]ges dont il fait p>tie1 et qui suit l',agneau p>t\t o ,il va444 #g ,*>les de ,f\cauld avait appris la naissance1 et la mort presque aussitt aprs le baptme1 d'un petit enfant de sa sur1 ,rgis4 ,t\s tes autres enfants m>*5t pniblem5t v]s cette ,patrie cle/e1 esprant l'atte9dre1 mais n'en ayant pas la c]titude1 et p\vant en tre jamais exclus2 ils n'y arriv]ont1 sans d\te1 qu'au prix de bi5 des luttes et des d\leurs en cette vie1 et peut-tre encore aprs un long purgatoire3 lui1 ce *] petit ange1 protecteur de ta famille1 il a1 d'un c\p d'aile1 vol v]s la ,patrie1 et1 sans pe9e1 sans inc]titude1 p> la libralit du ,seigneur ,jsus1 il j\it p\r l't]nit de la vue de ,dieu1 de ,jsus1 de la ,sa9te-,vi]ge1 de sa9t ,joseph et du bonheur inf9i des lus444 ,comme il doit t'aim]6444 ,tes autres enfants p\rront compt]1 a9si que toi1 sur un protecteur bi5 t5dre6 avoir un sa9t dans sa famille1 quelle =ce6 tre mre d'un habitant du ,ciel1 quel honneur et quel bonheur6 ,je le rpte1 j'entre dans une admiration ravie en p5sant cela3 on e/imait la mre de sa9t ,franois d',assise bi5heureuse p>ce que1 de son vivant1 elle assi/a la canonisation de son fils2 mille fois plus heureuse es-tu6 tu sais1 avec la mme c]titude qu'elle1 que ton fils e/ un sa9t dans les cieux1 et tu le sais ds le premi] j\r de ce fils *ri1 sans le voir trav]s]1 p\r arriv] cette gloire1 t\te une vie de d\leurs4 ,comme il t'e/ reconnaissant6 tes autres enfants1 tu z donn1 avec la vie1 l'espoir du bonheur cle/e et1 en mme temps1 une condition s\mise bi5 des s\ffrances2 celui-ci tu z donn1 ds le premi] in/ant1 la ralit du bonheur des cieux1 sans inc]titude1 sans att5te1 sans nul mlange d'aucune pe9e444 ,comme il e/ heureux et comme ,jsus e/ bon de rcomp5s] cet innoc5t d'une c\ronne immortelle et d'une gloire ineffable1 sans qu'il ait jamais combattu6 ,c'e/ le prix du sa9t baptme1 c'e/ le prix du ,sang de ,jsus4 ,lui qui a s\ff]t et combattu assez p\r avoir le droit de sauv] les si5s sans nul mrite de leur "p1 ,il a assez de mrites p\r introduire t\s ceux qu',il veut1 l'heure qu',il veut1 dans le royaume de ,son ,pre4 ,ma *rie1 ne sois donc pas tri/e1 mais rpte plutt avec la trs ,sa9te-,vi]ge3 ,le ,seigneur a fait en moi de gr&es *oses444 les gnrations me proclam]ont bi5heureuse444 oui1 bi5heureuse1 p>ce que tu es la mre d'un sa9t1 p>ce que celui que ton se9 a port e/ dj1 cette heure1 clatant de la gloire t]nelle2 p>ce que1 comme la mre de ,sa9t ,franois d',assise1 tu z1 encore vivante1 le bonheur pntrant et incomp>able1 bonheur vraim5t ravissant et extasiant1 de p5s] que ton fils e/ un sa9t1 t]nellem5t assis aux pi$s de ,jsus1 t]nellem5t appuy sur ,son ,cur1 dans l'am\r et la lumire des ,anges et des ,bi5heureux4 ,a sa ,sur1 #ad fvri] #aija4 ,que ,rgis ait t\j\rs sa place dans les conv]sations de famille2 p5sez t\s lui2 qu'il ne soit ni oubli de ses frres et surs1 ni pass s\s sil5ce2 qu'on en p>le s\v5t1 comme d'un vivant2 il e/ plus vivant que n\s t\s qui sommes sur cette t]re2 il e/ le seul p>faitem5t vivant de tes enfants1 c>1 seul1 il a la vie t]nelle que n\s t\s1 n\s p\vons p]dre1 hlas6 comme tant d'autres la p]d5t1 mais que ce *] ,rgis n\s aid]a obt5ir444 ,je le prie s\v5t et avec fruit444 ,je lui dem&e de m'appr5dre pri]2 dem&e-le-lui aussi1 et appr5ds tes enfants s'adress] lui dans leurs beso9s1 il les aime tant1 et il e/ puissant6 ,non1 ma *rie1 je ne suis pas attri/ des p]scutions religieuses1 mais je dem&e ,dieu1 p\r les autres et p\r moi1 le c\rage et les v]tus1 de manire les support] avec le pr(it que ,jsus veut que n\s en tirions1 c> ,il ne les p]met1 ,lui t\t puissant et qui n\s aime tant1 que p\r le bi5 des mes444 ,bi5heureux ceux qui sont p]scuts p\r la ju/ice6 ,comm5t n\s attri/] qu& ,jsus n\s appelle bi5heureux8 ,ne sait-,il pas mieux que n\s ce qui n\s e/ bon8 ,jsus qui n\s aime p]met cela1 comme ,il a p]mis ,sa propre mort et les p]scutions qui ,l'ont p\rsuivi de la cr*e la croix1 comme ,il a p]mis le m>tyre de ,ses aptres et d'une inf9it de sa9ts1 comme ,il p]met t\tes les preuves des ,ju/es1 non p\r la mort1 mais p\r que ,dieu en soit glorifi et que les mes s'pur5t p> la s\ffrance1 ai5t l'occasion de pratiqu] les gr&es v]tus1 et entr5t dans le royaume cle/e p> la voie royale de la ,croix1 qui1 depuis ,jsus1 e/ la seule qui conduise au triomphe444 ,prions donc1 dem&ons humblem5t la =ce1 la v]tu1 l'am\r1 l'am\r surt\t qui conti5t t\t et enseigne t\t1 et1 lo9 de n\s attri/]1 rj\issons-n\s4 ,jsus n\s l'ordonne3 ,qu& on v\s calomni]a et qu'on v\s p]scut]a1 qu& on v\s *ass]a cause de ,moi1 alors1 rj\issez-v\s1 votre rcomp5se e/ gr&e dans les cieux444 ,elle e/ gr&e mme ici-bas1 c> cette seule con=mit avec ,jsus p]scut et s\ffrant e/ joie pr(onde1 dont on j\it dans la mesure de l'am\r qu'on a p\r ,jsus4 ,l'am\r a beso9 d'imitation4 ,,troisi,,me ,,p>tie ,le ,prtre4--,l'ermite au ,sah>a ,*>les de ,f\cauld a t ordonn prtre p> ,mgr ,bonnet1 vque de ,vivi]s1 le #i ju9 #aija4 ,il a dcid de cont9u] vivre en ermite1 non plus en ,asie1 mais p>mi les populations infidles les plus dlaisses4 ,il va p>tir p\r l',afrique au db de septembre #aija1 et s'tablira dans l'extrme ,sud ,oranais1 ,bni-,abbs1 seul prtre1 #djj kilomtres du plus pro*e1 dans la ,frat]nit o il vivra de pa9 et d'orge b\illie1 o il dormira sur la t]re1 se dv\ant t\s1 priant j\r et nuit444 ,en #aijd1 il s'enfonc]a plus encore dans le ds]t1 et s'tablira ,tamanrasset1 p>mi les ,t\>egs du ,hogg>4 ,il y m\rra1 au milieu de la ,gr&e ,gu]re1 le #a;er dcembre #aiaf1 assass9 p> les s5\ssi/es qui r$\tai5t son influ5ce de prtre et de ,franais4 ,dans une lettre ,m4 l'abb ,c>on1 directeur au petit sm9aire de ,v]sailles1 date du #h avril #aije1 l'ermite de ,bni-,abbs donnait les raisons du *oix qu'il avait fait4 ,n\s la reproduisons en tte des diffr5ts crits spirituels qui se rapport5t la priode de #aija #aiaf4 #h avril #aijeh4 #h ,voir ,abb ,max ,c>on3 ,au pays de ,jsus adolesc5t4 ,p>is1 ,haton1 #aije1 *4 ,,vii4 ,je suis un vieux p*eur qui1 au l5dema9 de sa conv]sion1--il y a prs de #bj ans1--a t attir puissamm5t p> ,jsus m5] ,sa vie de ,naz>e?4 ,depuis lors1 je m'ef=ce de ,l'imit]--bi5 misrablem5t1 hlas6--,j'ai pass plusieurs annes dans ce *] et bni ,naz>e?1 dome/ique et sacri/a9 du c\v5t des ,cl>isses4 ,je n'ai quitt ce lieu bni que p\r recevoir1 il y a c9q ans1 les sa9ts ,ordres4 ,prtre libre du diocse de ,vivi]s1 mes d]nires retraites de diaconat et de sac]doce m'ont montr que cette vie de ,naz>e?1 ma vocation1 il fallait la m5]1 non pas dans la ,t]re-,sa9te tant aime1 mais p>mi les mes les plus malades1 les brebis les plus dlaisses4 ,ce banquet div91 dont je suis le m9i/re1 il fallait le prs5t]1 non aux frres1 aux p>5ts1 aux vois9s ri*es1 mais aux plus boiteux1 aux plus aveugles1 aux mes les plus ab&onnes1 manquant le plus de prtres4 ,dans ma jeunesse1 j'avais p>c\ru l',algrie et le ,m>oc3 au ,m>oc1 gr& comme la ,france1 avec #aj millions d'habitants1 aucun prtre l'intrieur#i2 dans le ,sah>a algri51 sept ou huit fois gr& comme la ,france1 et plus peupl qu'on ne croyait autrefois1 une d\za9e de missionnaires4 ,aucun peuple ne me semblant plus ab&onn que ceux-ci1 j'ai sollicit et obt5u du ,t4 ,r4 ,p4 ,prfet apo/olique du ,sah>a1 la p]mission de m'tablir dans le ,sah>a algri51 et d'y m5]1 dans la solitude1 la clture et le sil5ce1 dans le travail des ma9s et la sa9te pauvret1 seul ou avec quelques prtres ou lacs frres en ,jsus1 une vie aussi con=me qu'on p\rrait la vie ca*e du ,bi5-,aim ,jsus ,naz>e?444 ,je me suis tabli1 il y a #c ans et demi1 ,bni-,abbs1 dans le ,sah>a algri51 sur la frontire mme du ,m>oc1 t*ant1 bi5 misrablem5t1 bi5 tidem5t1 d'y m5] cette bnie vie de ,naz>e?4 ,jusqu' prs5t1 je suis seul444 le gra9 de bl qui ne meurt pas re/e seul444 ,priez ,jsus p\r que je meure t\t ce qui n'e/ pas ,lui et ,sa volont4 ,un petit vallon e/ ma clture1 d'o je ne sors que qu& un devoir trs imprieux de *>it me =ce-- dfaut d'autre prtre 7le prtre le plus pro*e e/ #djj kilomtres au ,nord71-- port] ,jsus en quelque lieu4 ,j'ai a9si t oblig1 en #aijd1 de voyag] longtemps444 ,me voici ma9t5ant r5tr dans ma clture1 au pi$ du div9 ,tab]nacle1 p\r y m5]1 s\s les yeux du ,bi5-,aim1 une vie aussi semblable celle de la div9e maison de ,naz>e?1 que la misre de mon cur me le p]met4 #i ,auj\rd'hui1 les ,francisca9s franais et des religieuses du mme ordre ont comm5c d'tablir des po/es de missionnaires et des uvres de *>it au ,m>oc4 ,,lection ,,de ,,retraite ,d',,ord9ation ,,sac]dotale ,fte du ,s4 ,sacrem5t #aija4--,notre-,dame des ,neiges4 ,quis8 7qui87 ,celui qui doit suivre1 imit] ,jsus1 le ,sauveur1 le ,bon ,pa/eur v5u port] le feu sur la t]re1 et sauv] ce qui tait p]du4 ,ubi8 7o87 ,l o c'e/ le plus p>fait4 ,non pas o il y aurait le plus de *ances huma9es d'avoir des novices1 des autorisations canoniques1 de l'arg5t1 des t]ra9s1 des appuis1 non2 mais l o c'e/ le plus p>fait en soi1 le plus p>fait d'aprs les p>oles de ,jsus1 le plus con=me la p]fection vanglique1 le plus con=me l'inspiration de l',esprit ,sa9t1 l o ,jsus irait4443 la brebis la plus g>e1 au frre de ,jsus le plus malade2 aux plus dlaisss1 ceux qui ont le mo9s de pa/eurs1 ceux qui sont assis dans les plus paisses tnbres1 dans l'ombre de la mort la plus pr(onde2 aux plus captifs du dmon1 aux plus aveugles1 aux plus p]dus4 ,d'abord aux infidles mahomtans et paens du ,m>oc et des pays limitrophes de l',afrique du ,nord4 ,quibus auxiliis8 7avec quel aide87 ,jsus seul3 c> *]*ez le royaume de ,dieu et sa ju/ice1 et t\t le re/e v\s s]a donn p> surcrot2 et si v\s demeurez en ,moi1 et si mes p>oles demeur5t en v\s1 t\t ce que v\s dem&]ez se f]a4--,jsus n'a donn aucun aide ,ses aptres3 si je fais leurs uvres1 j'aurai leurs grces4 ,cur8 7,p\rquoi87 ,c'e/ a9si que je puis le plus glorifi] ,jsus1 le plus ,l'aim]1 ,lui obir1 ,l'imit]444 ,c'e/ cela que me p\ss5t l'vangile1 l'attrait1 mon directeur444 ,p\r faire connatre ,jsus1 le ,sacr-,cur1 la ,sa9te ,vi]ge1 des frres de ,jsus qui ne ,le connaiss5t pas1 n\rrir de la ,sa9te ,eu*>i/ie des frres de ,jsus qui ne l'ont jamais gte2 baptis] des frres de ,jsus encore esclaves du dmon2 appr5dre l'vangile1 l'hi/oire de ,jsus1 les v]tus vangliques1 la d\ceur du se9 mat]nel de l'glise1 des frres de ,jsus qui n'en ont jamais ent5du p>l]4 ,qu&o8 7,qu&87 ,m>ia abiit 9 montana cum fe/9atione#aj3 qu& on e/ ple9 de ,jsus1 on e/ ple9 de *>it2 donc3 ds que je s]ai raisonnablem5t prt1 et que1 l',esprit de ,dieu s\fflant1 mon directeur me dira3 ,p>tez444 #aj ,m>ie444 s'en alla en t\te hte au pays des montagnes 7,sa9t ,luc74 444 ,ne vaut-il pas mieux all] d'abord en ,t]re ,sa9te8 ,non4 ,une seule me a plus de prix que la ,t]re ,sa9te entire1 et que t\tes les cratures sans raison runies4 ,il faut all]1 non l o la t]re e/ la plus sa9te1 mais o les mes sont dans un plus gr& beso9444 ,t\te cette lection n'e/-elle pas un effet et une t5tation de l'am\r-propre et de l'orgueil8 ,non3 c> son effet en cette vie s]a1 non la consolation ni l'honneur1 mais beauc\p de croix et d'humiliations3 ,ou tu en s]as mpris1 ou j'en s]ai glorifi1 des deux manires1 tu y gagnes4 7,notre-,seigneur sa9te ,?rse47 ,quelle e/ la preuve que cette lection exprime la volont de ,dieu8 ,ces deux p>oles de ,jsus3 ,suivez-moi444 et3 ,lorsque v\s donn]ez dn]444 n'invitez ni vos amis1 ni vos frres1 ni vos p>5ts1 ni vos vois9s qui sont ri*es444 ,mais lorsque v\s faites un fe/91 appelez les pauvres1 les e/ropis1 les boiteux et les aveugles4 7,/ ,luc1 ,,xiv1 #ab-ac47 ,r,,solutions ,,de ,,la ,,retraite ,,annuelle ,,de #aijb ,b,,ni-,,abb,s ,i4--,prlim9aires4--,imit] ,jsus en faisant1 du salut des hommes1 tellem5t l'uvre de notre vie1 que ce mot3 ,jsus1 ,sauveur1 exprime p>faitem5t ce que n\s sommes1 comme il signifie p>faitem5t ce qu',il e/444 ,p\r cela3 tre t\t t\s avec un unique dsir au cur1 celui de donn] aux mes ,jsus6444 99 99 99 99 99 ,t\t ce que v\s faites un de ces petits1 v\s me le faites444 ,que vos bonnes uvres luis5t devant les hommes1 af9 qu'ils glorifi5t ,dieu votre ,pre4 ,dsir passionn de sauv] les mes3 faire t\t et ordonn] t\t p\r cela3 faire pass] le bi5 des mes avant t\t1 faire t\s nos ef=ts p\r n\s s]vir p>faitem5t des sept gr&s moy5s que ,jsus n\s donne p\r conv]tir et sauv] les infidles3 oblations du ,sa9t-,sacrifice1 prs5ce au ,tab]nacle du ,sa9t ,sacrem5t1 bont1 prire1 pnit5ce1 bon exemple1 sanctification p]sonnelle--,tel pa/eur1 tel peuple--,le bi5 que fait une me e/ en raison directe de son esprit intrieur4 ,la sanctification des peuples de cette rgion e/ donc entre mes ma9s3 il s]a sauv si je devi5s un sa9t4 ,si quelqu'un veut v5ir avec ,moi1 qu'il se r5once1 pr5ne sa croix et me suive444 ,entrons p> la voie troite3 *]*ons la croix p\r suivre notre p\x crucifi1 p\r p>tag] ,sa croix et ,ses p9es3 croix1 sacrifices1 *]*ons-les1 soyons-en fri&s comme les monda9s le sont des plaisirs4 ,si n\s n'acceptons pas notre croix1 n\s ne sommes pas dignes de ,jsus4 ,*]*ez le royaume de ,dieu et sa ju/ice et le re/e v\s s]a donn p> surcrot4--,ne v\s inquitez pas p\r votre vie de ce que v\s devez mang]1 ni p\r votre corps de quoi v\s v\s vtirez4--,n\s rj\ir gr&em5t *aque fois que n\s manquons de quelque *ose444 ,p>tag] d'ord9aire mon temps d'oraison en deux p>ties3 p5dant l'une 7au mo9s gale l'autre71 contempl]1 et1 au beso91 mdit]2 p5dant l'autre1 pri] p\r les hommes1 p\r t\s1 sans exception1 et p\r ceux dont je suis spcialem5t *>g4 ,dire le sa9t ,(fice avec un so9 extrme2 c'e/ le b\quet quotidi5 de roses fra*es1 symbole d'am\r t\j\rs jeune1 (f]t *aque j\r au ,bi5-,aim1 l'p\x444 ,faire trs1 trs s\v5t la communion spirituelle1 sans autre limite ni mesure que celle de mon am\r appelant c5t et mille fois p> j\r le ,bi5-,aim ,sauveur de mon me444 ,qui v\s c\te1 m'c\te--,celui qui se f]a petit comme cet enfant s]a le plus gr& dans le royaume des cieux444 ,dans le d\te1 p5*] t\j\rs du ct de l'obissance444 ,faire1 autant que possible1 des actes d'obissance1 non seulem5t p\r tre c]ta9 de faire la volont de ,dieu1 mais encore p\r imit] ,jsus s\mis ,naz>e?1 p\r obir ,jsus n\s comm&ant de n\s faire petit enfant1 p\r aim] le plus possible ,jsus au ciel1 t]nellem5t1 en y ayant la meilleure place rs]ve ceux qui se sont faits les plus petits de t\s1 p> l'obissance aux autres hommes1 et l'humilit que cette obissance exige444 ,je suis dans la maison de ,naz>e?1 entre ,m>ie et ,joseph1 s]r comme un petit frre contre mon ,frre an ,jsus1 nuit et j\r prs5t dans la ,sa9te ,ho/ie4--,agir env]s le pro*a9 comme il convi5t en ce lieu1 en cette compagnie1 comme je vois agir ,jsus qui me donne l'exemple444 ,dans la ,frat]nit#aa1 tre t\j\rs humble1 d\x et s]viable comme l'tai5t ,jsus1 ,m>ie et ,joseph dans la ,sa9te ,maison de ,naz>e?4--,d\ceur1 humilit1 abjection1 *>it3 s]vir les autres4 #aa ,il appelait a9si son ermitage de ,bni-,abbs1 o il accueillait les visites des nomades1 et des g5s du village4 ,il aimait se dire le frre univ]sel4 ,lav] le l+e des pauvres 7en p>ticuli] le ,jeudi ,sa9t7 et nettoy] leur *ambre rgulirem5t1 autant que possible moi4 ,faire1 autant que possible moi et non un autre1 t\s les plus bas emplois de la maison2 ma9t5ir en tat de propret les locaux occups p> les indignes2 pr5dre sur moi t\t ce qui e/ s]vice1 et ressembl] ,jsus1 qui tait p>mi les aptres comme celui qui s]t444 ,et1 soyons trs d\x avec les pauvres et avec t\s les hommes1 c'e/ aussi une humilit4 ,faire la cuis9e des pauvres1 qu& j'en aurai le p\voir2 leur port] boire1 mang]1 ne pas laiss] ce s]vice d'autres444 ,en t\t malade1 voir non un homme1 mais ,jsus1 d'o respect1 am\r1 compassion1 joie et reconnaissance d'avoir ,le soign]1 zle1 d\ceur444 ,s]vir les malades comme les pauvres1 en m'ef=ant de r5dre aux uns et aux autres les s]vices les plus abjects1 comme ,jsus lavant les pi$s des aptres444 ,support] la prs5ce des mauvais1 p\rvu que leur m*ancet ne corrompe pas les autres3 comme ,jsus supporta ,judas4--,ne pas rsi/] au mal444 ,accd] aux dem&es mme inju/es1 p> obissance ,dieu et p\r faire1 p> cette condesc5dance1 du bi5 aux mes1 et faire aux autres ce que ,dieu fait444 ,cont9u] faire du bi5 aux +rats p\r imit] ,dieu qui pleut sur les bons et les m*ants4--,si v\s n'tes bon que p\r les bons1 o e/ votre mrite8 ,soyez bons p\r les mauvais1 p\r les +rats1 p\r les ennemis1 comme ,dieu mme4--,t\t homme vivant1 si mauvais qu'il soit1 e/ enfant de ,dieu1 image de ,dieu1 membre de ,jsus3 respect1 am\r1 att5tions1 t5dresses p\r le s\lagem5t matriel1 zle extrme p\r la p]fection spirituelle de *acun d'eux6 ,ne pas *]*] avoir beauc\p p\r faire de gr&es aumnes1 ce qui s]ait trs contraire l'exemple du ,seigneur2 mais1 comme ,lui1 vivre du travail de mes ma9s et donn] ce peu1 comme ,lui1 qui dem&e444 ou a beso94 99 99 99 99 99 ,je suis v5u appel] non les ju/es1 mais les p*eurs444--,n'avoir qu'un dsir au cur1 donn] t\s ,jsus444 ,m'occup] spcialem5t des brebis p]dues1 des p*eurs1 des mauvais1 ne pas laiss] les quatre-v+t-dix-neuf brebis g>es p\r me t5ir tranquillem5t au b]cail avec la brebis fidle444 ,va9cre cette svrit naturelle que j'pr\ve contre les p*eurs et aussi ce dgt1 et les remplac] p> la compassion1 l'intrt1 le zle et les so9s empresss donns leurs mes444 ,dsir]1 aim]1 tre joyeux de s\ffrir du froid1 du *aud1 de t\t3 p\r avoir un plus gr& sacrifice (frir ,dieu1 tre plus uni ,jsus1 tre plus capable de ,le glorifi] en payant un surcrot de tribut de s\ffrances1 recevoir sur la t]re et au ciel plus de connaissance et d'am\r de ,jsus444 ,plus t\t n\s manque1 plus n\s sommes semblables ,jsus crucifi444 plus n\s sommes atta*s la croix1 plus n\s treignons ,jsus qui y e/ cl\444 ,t\te croix e/ un ga91 c> t\te croix n\s unit ,jsus444 ,ne ri5 avoir de plus ni de mieux que ce que p\vait avoir ,jsus de ,naz>e?4 ,se rj\ir et dsir] d'avoir mo9s plutt que plus4 444 ,a t\te m9ute1 vivre auj\rd'hui comme devant m\rir ce soir m>tyr4 ,une seule *ose e/ ncessaire1 faire t\t in/ant ce qui plat le plus ,jsus4 ,se prp>] sans cesse au m>tyre et le recevoir sans ombre de df5se1 comme l',agneau div91 en ,jsus1 p> ,jsus1 comme ,jsus et p\r ,jsus444 444 ,n\s rj\ir1 non d'avoir mais de manqu]1 de l'insuccs et de la pnurie1 c> alors j'ai la ,croix et la ,pauvret de ,jsus1 les plus gr&s bi5s que puisse donn] la t]re444 ,abjection3 s]vice des autres444 ,me fix] un c]ta9 nombre de travaux j\rnali]s bi5 abjects et les faire1 comme ,jsus ,naz>e? v5u p\r s]vir444 ,supprim] l'ordonnance#ab3 ,s]vir1 non tre s]vi4 #ab ,un des soldats de la g>nison de ,bni-,abbs tait v5u bnvolem5t l'ermitage p\r faire quelques travaux manuels4 ,,retraite ,,de #aijd #a4--,obs]vation3 ,il desc5dit avec eux et v9t ,naz>e?2 #b4 ,exam53 ,mes p>oles1 mes lettres sont-elles celles de ,jsus ,naz>e?8 ,y en a-t-il trop ou pas assez8 ,sont-elles ce qu'il faut8--,rsolutions3 ,dim9u] 7en gnral7 la longueur des lettres1 mais non leur nombre2 p>l] 7en gnral7 peu longtemps *acun1 et pes] mes t]mes p\r dire t\t ce qu'il y a dire en mots prcis et brefs2 pri] 7faire une communion spirituelle7 avant d'abord] quelqu'un p> lettres ou p>oles444 ,p>l] plus que je ne fais de ,dieu1 de ,jsus444 ,augm5t] ma conv]sation avec les petits1 la racc\rcir avec les gr&s444 ,dans l'emb>ras1 pri]444 ,dans le d\te1 me taire444 ,cur ,sacr de ,jsus1 je ,v\s remets ces rsolutions et je ,v\s supplie que cette retraite1 et t\s les mom5ts de ma vie1 soi5t p\r ,votre plus gr&e gloire4 ,mre du ,p]ptuel ,sec\rs1 je me remets jamais entre vos ma9s p\r que1 dans la vie et dans la mort1 v\s fassiez t\j\rs ce que v\s v\lez de moi1 me portant1 dans cette vie et dans l'autre1 entre vos bras1 comme v\s porttes ,jsus enfant1 ma ,mre bi5-aime6 ,dta*em5t1 dp\illem5t de ,jsus3 ,si on veut pr5dre votre manteau1 donnez encore votre tunique4 ,si j'aime ,jsus1 je ne suis atta* qu' ,lui seul1 ,ses p>oles1 ,ses exemples1 ,sa volont4 ,le possd]1 ,lui obir1 ,l'imit]1 ne faire qu'un avec ,lui1 me p]dre en ,lui1 p> la p]te de ma volont en la ,si5ne444 t\t cela crie3 dta*em5t total de t\t ce qui n'e/ pas ,lui6444 ,ne dsir] la possession que de ,lui seul crie3 dta*em5t6 ,ses p>oles cri5t3 dta*em5t6 ,ses exemples cri5t3 dta*em5t6 ,sa volont crie3 dta*em5t6444 ,voir sans cesse ,jsus en moi1 faisant en moi ,sa demeure avec ,son ,pre444 ,travaill] de t\tes mes =ces me sanctifi]3 ,mortification1 mortification6 pnit5ce1 mort6 ,c'e/ qu& on s\ffre le plus qu'on se sanctifie le plus et qu'on sanctifie le plus3 ,si le gra9 de bl ne meurt pas1 il ne rapporte ri5444 ,qu& je s]ai lev de t]re1 j'attir]ai t\t moi6444 ,c'e/1 non p> ,ses div9es p>oles1 non p> ,ses miracles1 non p> ,ses bi5faits que ,jsus sauve le monde1 c'e/ p> ,sa croix3 l'heure la plus fructueuse de ,sa vie e/ celle des plus gr&s abaissem5ts1 anantissem5ts1 celle o ,il e/ le plus abm dans la s\ffrance et l'humiliation444 ,l'obissance e/ la mesure de l'am\r3 soyez d'une obissance p>faite p\r avoir un am\r p>fait444 ,p\r travaill] le plus que je peux la glorification de ,dieu1 p\r qu'en des contres infidles recules1 o nul ne connat ,jsus1 o les plus gr&es ftes3 ,nol1 ,pques1 t\te l'anne1 s'c\l5t sans une messe1 sans une prire1 sans qu'une b\*e prononce le nom de ,jsus2 p\r qu'en ces contres il y ait des ,tab]nacles1 des prtres2 p\r que de nombreuses messes y soi5t dites1 les sacrem5ts reu2 p\r que de f]v5tes prires y mont5t v]s le ,ciel1 que la vie *rti5ne y rp&e ses grces2 que sur de nombreux autels1 la ,sa9te ,ho/ie p]ptuellem5t expose soit1 nuit et j\r1 adore p> de f]v5ts religieux et religieuses1 moy53 me sanctifi] le plus possible444 ,l'heure la mieux employe de notre vie e/ celle o n\s aimons le plus ,jsus444 ,une me fait du bi51 non dans la mesure de sa sci5ce ou de son intellig5ce1 mais dans celle de sa sa9tet444 ,envelopp] t\s les hommes1 en vue de ,dieu1 dans un mme am\r et un mme oubli4 ,ne pas plus se s\ci] de la sant et de la vie que l'arbre d'une feuille qui tombe4 ,n\s s\v5ir du seul ,jsus1 p5s] au seul ,jsus1 e/imant un ga9 t\te p]te au prix de laquelle n\s faisons en n\s la place plus gr&e la p5se et la connaissance de ,jsus1 ct de qui t\t le re/e e/ nant4 ,rs]v] t\tes mes =ces p\r ,dieu4 ,,notes ,,spirituelles ,d,,ta*,,es ,veille4--,je t'invite re/] la nuit t'entret5ir en tte--tte avec ,moi444 ,refuses-tu8 ,en veillant1 contemple-,moi1 dis-,moi que tu m'aimes1 adore-,moi2 prie p\r t\s les hommes2 dem&e-,moi p>don p\r ceux qui p*5t en ce mom5t et veill5t p\r m'(f5s]4 --,en ngligeant de veill]1 en tant p>esseux me lev]4--#a ,je refuse d'all] aux pi$s de ,notre-,seigneur1 ,lui t5ir compagnie en tte--tte1 qu& ,il m'appelle p\r cela2 #b ,j'aime mieux dormir que d'tre en tte--tte avec ,notre-,seigneur1 conv]sant avec ,lui dans l'intimit et l'union d'p\x2 #c ,je refuse de pass] aux pi$s de ,notre-,seigneur une heure qui ne revi5dra plus jamais2 #d ,je me prp>e bi5 mal au m>tyre3 ,ils ne rpond5t ri53 ils ne sav5t que dire leur ,ami ,jsus1 ,ceux dont le fi] c\rage aspirait au m>tyre1 ,sont muets1 et1 bi5tt1 s'enfuiront p]dus4 ,mortification4--,p> la l*et me mortifi]1 je refuse de port] la croix4 ,je refuse d'tre victime avec ,notre-,seigneur4 ,je refuse de ,le suivre1 aprs qu',il m'a dit ,v5i4 ,je refuse de ,l'aid] port] ,sa croix avec ,simon de ,cyrne4 ,p5dant qu',il tombe s\s la croix1 p\r moi et cause de moi1 je refuse de la t\*] du b\t du doigt4 ,je ,le vois s\ffrir1 et je ,le laisse s\ffrir seul1 je ne veux pas s\ffrir avec ,lui1 je laisse la place d'autres1 moi je ,le quitte4 ,je rsi/e ,son invitation intrieure1 p> laquelle ,il m'invite ,lui donn] une m>que d'am\r4 ,je refuse d'obir ,son ordre1 moi qui ,lui ai tant dit que ,lui obir tait t\t mon bonheur4 ,je ne ,l'aime pas assez p\r me gn] p\r ,lui4 ,je sais que t\te s\ffrance1 t\te pe9e que je ,lui (fre e/ une m>que d'am\r qui ,lui e/ donne3 j'aime mieux avoir mes aises que de la ,lui donn]4 ,il s\ffre1 p\r moi et cause de moi1 le froid1 la faim1 la soif1 la *aleur1 la fatigue1 les difficults1 l'agonie et la passion444 et je *]*e ,le laiss] s\ffrir seul et vit] p\r moi t\te soif1 t\te faim1 t\te fatigue1 t\te difficult1 t\t ennui1 t\te pe9e du corps et de l'me4 ,il me t5d la ma9 p\r faire r\te dans la vie la ma9 dans ,sa ma92 je quitte ,sa ma9 et je ,le laisse p>tir seul1 et je *]*e seul1 de mon ct1 un *em9 mo9s ardu4 ,il me dem&e de ,lui (frir une oblation1 un sacrifice1 et je refuse444 99 99 99 99 99 ,vie p]due en ,dieu4--,le plus p>fait4--,cont9u] en moi la vie de ,jsus3 p5s] ,ses p5ses1 dire ,ses p>oles1 faire ,ses actions444 ,que ce soit ,lui qui vive en moi4 tre l'image de ,notre-,seigneur dans sa vie ca*e3 cri]1 p> ma vie1 l'vangile sur les toits4 ,v5i3 ,il faut que le c\rage soit la hauteur de la volont4 ,*]*e-toi en moi4 ,*]*e-moi en toi4 ,il e/ l'heure d'aim] ,dieu4 ,*]*] ,dieu seul4 ,bont1 dlicatesse1 suavit444 ,c\rage444 ,humilit444 ,,correspondance ,,de #aija ,a #aiaf 7,,extraits7 ,a un ,trappi/e1 ,n4-,d4 des ,neiges1 #ag juillet #aija4 ,j'ai fidlem5t p5s v\s p5dant ce long sil5ce444 ,sil5ce1 v\s le savez1 e/ t\t le contraire d'oubli et de froideur3 9 m$itatione ex>descet ignis444 ,c'e/ dans le sil5ce qu'on aime le plus ardemm5t2 le bruit et les p>oles teign5t s\v5t le feu intrieur3 re/ons sil5cieux1 mon si *] ,pre1 comme sa9te ,magdele9e1 comme sa9t ,jean-,bapti/e1 supplions ,jsus d'allum] en n\s ce gr& feu qui r5dait leur solitude et leur sil5ce si bi5heureux4 ,comme ils ont su aim]4446 ,mon premi] pas1 en db>quant de ,t]re ,sa9te1 a t p\r mont] la ,sa9te-,baume444 ,puisse cette *re et bnie sa9te ,magdele9e n\s appr5dre l',am\r1 n\s appr5dre n\s p]dre totalem5t en ,jsus notre ,t\t1 et tre p]dus p\r t\t ce qui n'e/ pas ,lui4 444 ,si je comptais sur moi1 mes dsirs s]ai5t ins5ss1 mais je compte sur ,dieu qui n\s a dit3 ,si quelqu'un veut me s]vir1 qu'il me suive1 qui n\s a si s\v5t rpt cette p>ole3 ,suivez-moi61 qui n\s a dit3 aimez votre pro*a9 comme v\s-mme4441 faites autrui ce que v\s v\driez qu'on v\s fasse444 ,il ne m'e/ pas possible de pratiqu] le prcepte de la *>it frat]nelle1 sans consacr] ma vie faire t\t le bi5 possible ces frres de ,jsus qui t\t manque1 puisque ,jsus leur manque444 ,si j'tais la place de ces malheureux musulmans1 qui ne connaiss5t ni ,jsus ni son ,sacr ,cur1 ni ,m>ie notre ,mre1 ni la ,sa9te ,eu*>i/ie4441 ni ri5 de ce qui fait t\t notre bonheur ici-bas et t\te notre esprance l-haut2 et si je connaissais mon tri/e tat1 oh6 comme je v\drais qu'on ft son possible p\r m'en tir]6 ,ce que je v\drais p\r moi1 je dois le faire p\r les autres3 fais ce que tu v\drais qu'on te fasse444 et je dois le faire p\r les plus dlaisss1 p\r les plus ab&onns1 all] aux brebis les plus p]dues1 (frir mon fe/91 mon banquet div91 non mes frres1 ni mes vois9s ri*es 7ri*es de la connaissance de t\t ce que ces malheureux ne connaiss5t pas71 mais ces aveugles1 ces m5diants1 ces e/ropis1 mille fois plus pla9dre que ceux qui ne s\ffr5t que dans leur corps444 ,et je ne crois pas p\voir leur faire de plus gr& bi5 que celui de leur apport]1 comme ,m>ie dans la maison de ,jean lors de la ,visitation1 ,jsus1 le bi5 des bi5s1 le sanctificateur suprme1 ,jsus1 qui s]a t\j\rs prs5t p>mi eux dans le ,tab]nacle444 ,jsus s'(frant *aque j\r sur le sa9t autel p\r leur conv]sion1 ,jsus les bnissant *aque soir au salut3 c'e/ l le bi5 des bi5s1 notre ,t\t1 ,jsus4 ,et en mme temps1 t\t en se taisant1 on f]ait connatre ces frres ignorants1 non p> la p>ole mais p> l'exemple1 et surt\t p> l'univ]selle *>it1 ce qu'e/ notre sa9te religion1 ce qu'e/ l'esprit *rti51 ce qu'e/ le ,cur de ,jsus4 ,aimons ,jsus1 p]dons-n\s devant le ,t4-,s4 ,sacrem5t3 l e/ le ,t\t1 l'inf9i1 ,dieu444 ,compr5ons l'abme qu'il y a entre le ,crateur et la crature3 c'e/ le ,t\t ct du ri54 ,p5dant que ,jsus veut n\s enivr] de dlices1 p> ,sa prs5ce1 ,sa p5se1 ,sa contemplation cont9uelle1 ne n\s jetons pas dans les ordures des *oses passagres3 ne mritons pas le repro*e de ,jrmie3 vescebantur voluptuose et amplexati sunt /]cora444 ,laissons-n\s n\rrir de volupts p> la ma9 de ,jsus dans la contemplation et l'am\r1 et ne n\s mettons pas mang] des /]cora444 ,oh6 puissions-n\s n\s p]dre et n\s abm]1 jusqu' la mort1 dans l'ocan de l',am\r de notre ,bi5-,aim ,jsus6 ,am54 ,a sa ,sur1 ,sam$i #ad ju9 #aijb4 ,qu& vi5dra p\r n\s l'heure de p>atre devant ,jsus et d'entr] dans ce ciel o ,son ,cur n\s veut8 ,quel mom5t bni6 ,sicut desid]at c]vus ad fontes aqu>um3 ita desid]at anima mea ad ,te1 ,deus6 ,aussi longtemps que ,sa ,volont n\s v\dra dans cet exil1 qu'elle se fasse et soit bnie6 mais quelle flicit qu& n\s n\s endormirons sur le ,cur de notre div9 p\x6444 ,qu'il s]a d\x de n\s retr\v] l-haut1 dans ce rgne de la lumire et de l'am\r6 ,nos curs s'y aim]ont encore bi5 plus qu'ici-bas1 enflamms qu'ils s]ont des feux de l't]nelle *>it4 #d juillet #aijb4 ,il e/ si c]ta9 que cette *re me#ac e/ heureuse1 qu'elle e/ prs5t au sj\r de la lumire et de l'am\r t]nel1 que n\s n'avons pas n\s attri/]1 mais plutt n\s rj\ir ensemble1 en n\s disant que celle que n\s aimons e/ heureuse2 elle e/ arrive o n\s v\drions tre2 elle e/ p>v5ue au bi5heureux port v]s lequel n\s allons avec la cra9te de ne pas y entr]1 au milieu des temptes et des cueils1 des cra9tes et des d\leurs444 ,la voici dans ce pays1 du beau fixe1 au-dessus de la rgion des nuages1 p]due dans l'inf9ie lumire et l'inf9i am\r4 ,il e/ d\x de le p5s]1 d\x de p5s] qu'elle e/ si heureuse1 d\x aussi de p5s] que la plup>t de ceux que n\s avons connus et aims sont noys1 comme elle1 dans cette m] sans bords d'am\r et de bonheur2 d\x de p5s] que v\s s]ez l aussi1 dans un av5ir peut-tre pro*a92 d\x de p5s] que1 malgr mon indignit1 je suis appel l1 moi aussi444 #ac ,*>les de ,f\cauld fait ici allusion la mort d'une de ses p>5tes4 ,a un ami1 #e janvi] #aijh4 ,que v\s avez s\ff]t6 ,que de deuils et que de d\leurs6 ,comme je dirais3 hlas6 hlas6 et comme je pleur]ais sur vos d\leurs1 si je ne p5sais que ces d\leurs sont votre t]nel bonheur1 votre ciel1 votre flicit sans f9 de lumire et d'am\r1 et que votre p\x bi5-aim1 ,jsus1 v\s les donne p\r cela6 ,t\t en les p>tageant et t\t en compatissant du plus pr(ond de mon cur1 je ne puis dire1 hlas6 qu& c'e/ la ma91 le ,cur de ,jsus qui donne1 et qui ne donne ces h]bes amres que p\r mieux v\s combl] de bonheur durant l't]nit4 ,que la volont de ,jsus se fasse en v\s6444 ,a une ,religieuse ,cl>isse1 ,dans nos prires1 dem&ons-,lui de ,l'aim] et dem&ons-,lui que t\t le monde ,l'aime2 ou bi5--et c'e/1 je crois1 le meilleur sy/me--disons-,lui *aque mat9 que t\t ce que n\s ,lui dem&ons p\r n\s1 n\s le dem&ons t\j\rs p\r t\s les hommes sans exception4 ,et puis ceci dit1 ne n\s occupons plus des autres2 n\s avons fait d'un seul c\p t\t ce que n\s p\vions p\r eux3 aprs cela1 ne p5sons plus aux cratures et ne p>lons plus l'p\x que de ,lui et de n\s1 comme si ,lui et n\s tions seuls au monde444 ,entrons dans le tte--tte avec ,lui et ne ,lui p>lons que de notre am\r444 ,p]dons de vue t\t le cr1 aprs avoir fait ds le mat9 t\t ce que n\s p\vons p\r lui444 ,plus n\s oubli]ons les hommes1 plus n\s leur f]ons de bi52 plus n\s dem&]ons l'p\x1 dans le tte--tte1 dans l'oubli de t\t ce qui n'e/ pas ,lui1 de ,l'aim] de t\t notre cur1 plus n\s f]ons de bi5 l'humanit entire1 qui a "p t\tes nos dem&es444 ,a sa ,sur1 ,bni-,abbs1 #ae avril #aijc4 ,alleluia4446 ,a9si e/ la vie3 t\te joie1 mme bonne et pieuse1 passe ici-bas1 except celle qui a sa s\rce en ,dieu seul et ,son inf9i bonheur2 et celle-ci mme1 p> p]mission div9e1 peut p>fois se voil]1 mme dans l'me la plus fidle2 c'e/ au ciel seulem5t que la joie s]a sans dcl91 l'alleluia immuable et p]ptuel444 ,ma *rie1 ds ce monde1 entrons le plus possible dans l'immutabilit de la vie des cieux3 l'me pieuse le peut et le doit2 ce dont n\s aurons l-haut l'vid5ce1 la claire vue1 la foi n\s l'enseigne1 et1 dans la mesure de notre foi et de notre am\r1 n\s devons dj n\s rj\ir de cette imm5se gloire de ,jsus qui fait le bonheur des sa9ts444 ,p5sons s\v5t que notre ,bi5-,aim e/ bi5heureux et rem]cions-en ,dieu de t\te notre me4 ,si n\s s\ffrons1 notre ,bi5-,aim ,jsus e/ bi5heureux2 cela suffit1 c> c'e/ ,lui et non n\s que n\s aimons4 ,si n\s sommes misrables1 notre ,bi5-,aim e/ inf9im5t p>fait1 sa9t et glorieux3 cela suffit c> c'e/ ,lui1 non n\s que n\s aimons4 ,si ceux que n\s aimons ici-bas--et n\s devons aim] t\s les huma9s nos frres1--s\ffr5t ou p*5t1 cela n'emp*e pas notre ,bi5-,aim d'tre bi5heureux et glorieux au plus haut des cieux2 cela suffit1 c> c'e/ ,lui que n\s aimons de t\t notre cur1 de t\te notre me1 de t\t notre esprit1 de t\tes nos =ces1 et p>-dessus t\te *ose444 ,r5dons-,lui grce sans cesse de ,sa gr&e gloire1 comme l'glise le fait la messe1 au ,gloria 9 excelsis444 ,unissons-n\s ds cette vie au *ur des sa9ts et des anges du ciel1 et avec eux disons3 ,sa9t1 sa9t1 sa9t6 ,alleluia6 ,a sa ,sur1 #a;er avril #aijc4 ,pe9es et joies1 consolations et preuves1 t\t te vi5t de ce ,cur bni1 t\t t'e/ donn p> ,lui p\r ton trs gr& bi51 p\r ta sanctification1 p\r augm5t] en ce monde et en l'autre ta con=mit ,lui1 ton union ,lui444 ,t\t e/ p\r le bi5 de ceux qui aim5t ,dieu444 ,p]ds-toi bi5 dans le ,cur de ,jsus3 ,il e/ notre refuge1 notre asile1 la maison du pass]eau1 le nid de la t\rt]elle1 la b>que de ,pi]re p\r trav]s] la m] orageuse2 ,il e/ notre t\t ici-bas et s]a notre t\t t]nel444 ,il e/ heureux1 ma9t5ant1 ,il ne connat plus la s\ffrance4 ,qu& tu s\ffres1 p5se ,son bonheur1 dis-toi que c'e/ ,son bonheur que tu veux et non le ti51 ,lui que tu aimes et non toi2 et au se9 de tes afflictions1 de tes tri/esses1 de tes inquitudes1 de tes tr\bles1 de tes preuves1 rj\is-toi de ,son bonheur inf9i et immuable et de ,son imm5se paix444 ,que la p5se du bonheur et de la paix dont ,il j\it dans la bi5heureuse et t\j\rs tranquille ,tr9it1 te remplisse ds ce monde de bonheur et de paix1 en att5dant que leur vue soit ton bonheur et ta paix t]nelles444 ,alleluia6 ,alleluia6 ,notre ,bi5-,aim e/ bi5heureux1 que n\s manque-t-il8 ,alleluia6 ,alleluia6 ,a sa ,sur1 #f octobre #aijc4 ,ma *rie1 je ne me s5s pas la =ce de te p>l] ni de mon ermitage1 ni du j>d91 ni du temps3 t\t cela passe4441 nos in/allations cr\l5t avant d'tre a*eves444 ,c'e/ un mot si trange1 si ridicule s'in/all]1 p\r les hommes qui n'ont qu'un j\r pass] sur la t]re444 ,t\t n\s tire v]s les *oses t]nelles1 et c'e/ d'elles qu'il e/ d\x de p>l]1 c'e/ l p>l] de la patrie1 du revoir4441 c'e/ vraim5t le t\t1 le re/e e/ si ri56444 ,a sa ,sur1 ,bni-,abbs1 ,lundi ,sa9t #aijc4 ,plus l'me s'oublie elle-mme et entre dans ce ravissem5t du bonheur de ,jsus1 plus elle entre dans cette paix dont il e/ dit3 ,bi5heureux les pacifiques444 ,au ,r4 ,p4 ,gur91 ,prfet apo/olique du ,sah>a1 ,m]cr$i ,sa9t #aijc4 ,que ,jsus conv]tisse tant d'mes6 ,qu'un j\r vi5ne o tant de spulcres s'ouvr5t1 o l'alleluia rsonne dans t\s les lieux infidles que v\s p>c\rez6 ,au mme1 #bg fvri] #aijc4 ,je suis misrable sans f91 p\rtant j'ai beau *]*] en moi1 je ne tr\ve pas d'autre dsir que celui-ci3 adv5iat regnum tuum6 ,sanctificetur nom5 tuum6 ,v\s dem&ez si je suis prt all] ailleurs qu' ,bni-,abbs p\r l'ext5sion du ,sa9t vangile3 je suis prt1 p\r cela1 all] jusqu'au b\t du monde1 et vivre jusqu'au jugem5t d]ni]444 ,ne croyez pas que1 dans mon g5re de vie1 l'espoir de j\ir plus tt de la vision du ,bi5-,aim soit p\r quelque *ose3 non1 je ne veux qu'une *ose1 c'e/ faire ce qui ,lui plat le plus4 ,si j'aime le jene et la veille1 c'e/ que ,jsus les a tant aims2 j'envie ,ses nuits de prire au sommet des montagnes1 je v\drais ,lui t5ir compagnie2 la nuit e/ l'heure du tte--tte1 l'heure de la caus]ie am\reuse1 l'heure de la veille sur le ,cur de l'p\x444 ,hlas6 je suis si froid que je n'ose pas dire que j'aime2 mais je v\drais aim]444 je v\drais ces longs tte--tte nocturnes444 voil p\rquoi j'aime la veille444 ,je v\s rpte que bi5 que j'aie consci5ce que je ne me tue pas1 lo9 de l--je suis trop l*e6--je vais encore amlior] mon pulm5tum p\r v\s obir filialem5t444 ,et soyez sr que1 p\r ,jsus1 je suis prt t\t1 sans re/riction444 ,et moi1 je v\s dem&]ai une *ose3 priez p\r que j'aime2 priez p\r que j'aime ,jsus6 priez p\r que j'aime sa ,croix2 priez p\r que j'aime la ,croix1 non p\r elle-mme1 mais comme le seul moy51 la seule voie de glorifi] ,jsus3 le gra9 de de bl ne rapporte du fruit qu'en m\rant444 ,qu& je s]ai lev1 alors je tir]ai t\t ,moi4 ,et1 comme rem>que sa9t ,jean de la ,croix1 c'e/ l'heure de ,son anantissem5t suprme1 de ,sa mort1 que ,jsus a fait le plus de bi51 qu',il a sauv le monde444 ,obt5ez donc de ,jsus que j'aime vraim5t la croix p>ce qu'elle e/ indisp5sable p\r faire du bi5 aux mes444 ,et je la porte trs peu1 je suis l*e1 on me prte des v]tus que je n'ai pas444 et je suis le plus heureux des hommes4441 priez donc p\r ma conv]sion1 p\r que j'aime ,jsus et fasse t\t mom5t ce qui ,lui plat le plus4 ,am54 ,au ,r4 ,p4 ,gur91 #i m>s #aijc4 ,que veut le ,cur de ,jsus8444 ,je suis l'esclave de ce div9 ,cur4 ,c'e/ l un esclavage que je ne veux po9t abolir1 mais dont je supplie le div9 ,bi5-,aim de riv] jamais et t\j\rs plus les f]s444 ,dites-moi la volont du ,cur de ,jsus1 je la f]ai444 ,a l'une de ses nices1 #ae novembre #aijc4 ,si un ngrillon tait aim et combl de bi5s p> un gr& roi1 le ngrillon ne devrait-il pas r5dre am\r p\r am\r ce bon roi8 ,ce ,roi e/ ,jsus1 n\s sommes le ngrillon4 ,a un ami1 #c juillet #aijd4 ,si j'tais fidle mes petits devoirs de *aque in/ant1 quel bi5 ne f]ais-je pas8 ,mais cause de mes infidlits de t\t mom5t1 je suis /rile1 et je re/e seul444 ,la conv]sion de ce peuple dans lequel je suis1 et que1 p\r la premire fois probablem5t1 visite la ,sa9te-,ho/ie1 l'arrive *ez ce peuple de nombreux et sa9ts ouvri]s vangliques1 voil ce que j'obti5drais du ,cur de ,jsus si je faisais mon devoir1 voil ce que je v\s supplie d'obt5ir1 a9si que ma propre conv]sion4 ,a un ami1 #ah fvri] #aije4 ,les pe9es de la t]re sont faites p\r n\s faire s5tir l'exil1 n\s faire s\pir] v]s la ,patrie444 elles n\s font port] la croix de ,jsus1 p>tag] ,sa vie1 ,lui ressembl]444 elles n\s val5t le p>don de nos fautes et de celles des autres1 le ciel p\r n\s et p\r les autres444 elles n\s arra*5t aux cratures p\r n\s donn] au ,crateur4 ,au ,r4 ,p4 ,gur91 #cj novembre #aije4 ,je vi5s de faire ma retraite annuelle1 dem&ant ,jsus lumire444 ,le rsum1 c'e/ ceci3 je dois faire t\t ce que je puis faire de meilleur p\r les mes de ces peuples infidles1 dans un oubli total de moi4 ,p> quels moy5s8 ,p> la prs5ce du ,t4-,s4 ,sacrem5t1 le ,s4-,sacrifice1 la prire1 la pnit5ce1 le bon exemple1 la bont1 la sanctification p]sonnelle2 en employant moi-mme ces moy5s et en faisant t\t mon possible p\r multipli] ceux qui les emploi5t444 ,puisque ,jsus p]met que la ma9 des hommes mette bi5 des ob/acles ,son uvre en ce mom5t1 t*ez d'obt5ir des prires p\r votre peuple2 prire et sacrifice obti5n5t t\t1 et l nul ob/acle3 nul ne peut emp*] les mes fidles de pri] et de s\ffrir p\r votre tr\peau si g>444 ,a un ami1 #bf aot #aije4 ,je re/]ai seul444 heureux1 trs heureux d'tre seul avec ,jsus1 seul p\r ,jsus444 ,ne v\s inquitez pas1 n\s sommes1 v\s et moi1 entre les ma9s du ,bi5-,aim444 ,il vaut mieux1 p\r n\s1 ,l'avoir comme g>di5 que t\s les soldats du monde444 ,si j'avais le sort de notre arrire-gr&-oncle ,arm&#ad1 n'en s]iez-v\s pas heureux8 ,jsus a dit que c'tait la plus gr&e m>que d'am\r1 ne s]iez-v\s pas heureux de me voir la donn]8 ,je ne crois pas cep5dant que cela arrive3 non sum dignus444 #ad ,arm& de ,f\cauld de ,pontbri&1 gr& vicaire de l',ar*evque d',arles1 fusill en ha9e de la foi1 p> les rvolutionnaires1 aux ,c>mes1 le #b septembre #agib4 ,priez p\r que je sois fidle ce div9 ,jsus qui se fait si petit p\r v5ir me t5ir compagnie1 dans cette maison plus petite que celle de ,naz>e?4 ,a un ami1 #af dcembre #aije4 ,je t*e de faire1 au j\r le j\r1 la volont de ,jsus et suis dans une gr&e paix intrieure4 ,ne v\s t\rm5tez pas de me voir seul1 sans ami1 sans sec\rs spirituel1 je ne s\ffre en ri5 de cette solitude1 je la tr\ve trs d\ce1 j'ai le ,sa9t-,sacrem5t1 le meilleur des amis1 qui p>l] j\r et nuit2 j'ai la ,sa9te ,vi]ge et sa9t ,joseph1 j'ai t\s les sa9ts3 je suis heureux1 et ri5 ne me manque4 444 ,comme le ,bon ,dieu donne *acun sa croix6 ,je r\gis d'en avoir si peu4 ,il faut que je sois1 ce qui e/ bi5 vrai1 un bi5 mauvais1 bi5 l*e1 bi5 faible s]viteur6 ,a un ami1 #ae janvi] #aijf4 ,qu'il f]a bon d'tre au ciel1 aprs cette vie ple9e de tant de d\ceurs1 d'une si div9e paix1 de tant de s\ffrances1 de misres et de maux444 ,la d\ceur et la paix sont si pr(ondes1 si div9es1 qu& on s'enfonce dans le ,cur de ,jsus1 et dans ,son pur am\r444 et la d\leur et le mal sont si gr&s ds qu'on en sort un peu1 et surt\t qu'on s'en loigne6444 ,au ,r4 ,p4 ,gur91 #b avril #aijf4 ,a la g>de de ,dieu6 je suis le plus heureux des hommes1 la solitude avec ,jsus e/ un tte--tte dlicieux1 mais je v\drais que le bi5 se fasse1 s't5de1 se propage3 t\tefois1 non mea volontas s$ tua fiat4 ,a un ami1 #e avril #aijf4 ,comme le ,bon ,dieu e/ bon de s\lag] a9si les mes1 lorsqu',il les voit prs de ploy] s\s le faix6 ,comme ,il sait ml] notre vie de consolations et de d\leurs6 assez de d\leurs p\r tre unis ,sa ,croix1 autant de d\leurs que *acun en peut port] p\r p\voir le rcomp5s] le plus tt possible2 et assez de consolations p\r r5dre des =ces aux mes puises et leur p]mettre1--aprs un repos1--de port] de n\veau la croix4 ,comme ,il e/ t5dre et d\x1 et comme ,il arrange notre vie mieux que n\s ne saurions le faire6 ,comme n\s sommes bas et grossi]s1 quelle pauvre p\ssire n\s sommes6 et comme ,il *]*e notre vrai bi5 et sait n\s donn]1 t\te heure1 l'alim5t ncessaire6 ,que n\s sommes heureux d'tre entre les ma9s d'un tel ,pa/eur6 ,a un ami1 #ae juillet #aijf4 ,ma9t5ant que la vie e/ presque t]m9e p\r n\s4441 la lumire o n\s entr]ons notre mort comm5ce luire p\r n\s1 et n\s faire voir ce qui e/ et ce qui n'e/ pas444 ,ce ds]t m'e/ pr(ondm5t d\x3 il e/ si d\x et si sa9 de se mettre dans la solitude1 en face des *oses t]nelles6 ,on se s5t envahir p> la vrit4 ,aussi m'e/-il dur de voyag]1 et de quitt] cette solitude et ce sil5ce4 ,mais la volont du ,bi5-,aim1 quelle qu'elle soit1 doit tre1 non seulem5t prfre1 mais adore1 *rie et bnie sans mesure444 ,a un ami1 #d septembre #aijg4 ,la t]re n'a que des heures de consolations et de rpit4 ,que ,jsus v\s en donne1 si c'e/ ,sa volont2 de t\t mon cur1 je ,le supplie de v\s combl] de grces1 de v\s sanctifi]1 de sanctifi] vos enfants444 ,lui dem&] de v\s consol]1 je n'ose3 ,il v\s aime plus qu'un pauvre cur huma9 ne peut v\s aim]1 et sait tellem5t mieux que n\s ce qui v\s e/ le meilleur6 ,ce n'e/ pas une pauvre brebis comme moi de donn] des conseils un tel ,pa/eur6 ,qu',il accomplisse en v\s ,sa ,volont1 ,lui qui v\s aime1 c'e/ ce que mon cur tr\ve de meilleur dem&] p\r v\s4 ,ma vie intrieure e/ simple4 ,je vois mon *em9 clairem5t trac4 ,t\t le travail e/ de me corrig] de mes innombrables fautes et de faire dema9 la mme *ose qu'hi]1 en le faisant mieux4 ,c'e/ la paix1 avec une c]ta9e tri/esse1 v5ant de l'orgueil et de l'am\r-propre et de la l*et1 de me voir1 au soir de la vie1 si misrable et ayant produit si peu de fruit444 ,a un ami1 #ah novembre #aijg4 ,ma prs5ce fait-elle quelque bi5 ici8 ,si elle n'en fait pas1 la prs5ce du ,sa9t-,sacrem5t en fait c]ta9em5t beauc\p3 ,jsus ne peut pas tre en un lieu sans rayonn]444 ,de plus1 le contact avec les indignes les famili>ise1 les apprivoise1 fait disp>atre peu peu leurs prv5tions et prjugs4 ,c'e/ bi5 l5t1 bi5 peu de *ose1 priez p\r que je fasse plus de bi51 et que de meilleurs ouvri]s que moi vi5n5t dfri*] ce co9 du *amp du ,pre de famille4 ,p\r ce ,sah>a1 qui e/ huit ou dix fois gr& comme la ,france1 et qui1 sans tre trs peupl1 e/ habit un peu p>t\t1 il n'y a que dix ou qu9ze prtres1 t\s ,el-,golea et ,ou>gla444 ,il y a des difficults de t\s g5res et de t\s cts444 ,on a de la pe9e ne pas s'attri/] en voyant l'excs du mal rgnant p>t\t1 le peu de bi51 les ennemis du ,bon ,dieu si entrepr5ants1 ses amis si hsitants1 et en se voyant soi-mme si misrable aprs tant de grces6444 ,et p\rtant1 il ne faut pas s'attri/]1 mais reg>d] plus haut que t\t ce qui passe1 v]s notre ,bi5-,aim4 ,a un ami1 #h m>s #aijh4 ,nol et la fuite en gypte sont de mes dvotions les plus *res2 j'ai gr& beso91 dans mes alles et v5ues1 de p5s] ce voyage de ,jsus et de ,ses p>5ts p\r m'unir ,lui et t*] de les imit] dans leur am\r1 leur contemplation1 leur adoration et leur joie3 n\s aussi1 n\s avons t\j\rs le ,bi5-aim avec n\s4 ,au ,r4 ,p4 ,gur91 #a;er ju9 #aijh4 ,il y a un mot de la ,sa9te criture dont n\s devons1 je crois1 t\j\rs n\s s\v5ir1 c'e/ que ,jrusalem a t recon/ruite 9 augu/ia temporum 7,daniel74 ,il faut travaill] t\te notre vie 9 augu/ia temporum4 ,les difficults ne sont pas un tat passag] laiss] pass] comme une b\rrasque p\r n\s mettre au travail qu& le temps s]a calme2 non1 elles sont l'tat normal1 il faut compt] tre t\te notre vie1 p\r les *oses bonnes que n\s v\lons faire1 9 augu/ia temporum4 ,a un ami1 #d ju9 #aijh4 ,il faudrait que t\t le pays ft c\v]t de religieux1 religieuses et de bons *rti5s re/ant dans le monde1 p\r pr5dre contact avec t\s ces pauvres musulmans1 p\r les rappro*] d\cem5t1 p\r les in/ruire1 les civilis]1 et enf91 qu& ils s]ont des hommes1 en faire des *rti5s4 ,avec les musulmans1 on ne peut pas en faire d'abord des *rti5s1 et civilis] ensuite2 la seule voie possible e/ l'autre1 bi5 plus l5te3 in/ruire et civilis] d'abord1 conv]tir ensuite444 ,mais il faudrait p\r cela un ef=t3 ce n'e/ pas sans ef=t qu'on peut am5] l5tem5t ,jsus les quatre millions de musulmans de l',algrie4 ,dans cette p>tie du ,sah>a o je suis seul1 entre ici et ,bni-,abbs1 il y a c5t mille mes444 ,t\s ont droit qu'on travaille au salut de leurs mes2 les ,t\>egs plus encore que les autres1 si c'e/ possible444 ,les mes ont t\tes le mme prix1 celui du sang de ,jsus1 mais1 ne p\vant s'occup] encore de t\tes1 il semble qu'il faut s'atta*] d'abord celles qui laiss5t espr] les plus prompts et meilleurs rsultats2 les ,t\>egs sont de ceux-ci3 c'e/ une race neuve1 =te1 intellig5te444 ,a un ami1 #i avril #aiji4 ,ce s]ait trop d\x de s5tir que n\s aimons ,jsus1 que n\s sommes aims de ,lui1 et que n\s sommes heureux de ,son bonheur3 si n\s s5tions cela1 la t]re s]ait un ciel4 ,cont5tons-n\s de v\loir et de savoir1 avec plus de mrite et mo9s de d\ceur444 ,a ,m4 l',abb ,c>on1 #cj ju9 #aiji4 ,ne v\s tonnez pas des temptes prs5tes4 ,la b>que de ,pi]re en a vu bi5 d'autres4 ,songez cette soire du j\r o fur5t m>tyriss sa9t ,pi]re et sa9t ,paul4 ,comme t\t devait p>atre avoir sombr1 p\r la petite *rti5t de ,rome6 ,les premi]s *rti5s ne se dc\ragr5t pas4 ,n\s qui avons1 p\r =tifi] notre foi1 les dix-huit sicles de vie de l'glise1 combi5 petits doiv5t n\s p>atre ces ef=ts de l'enf] dont ,jsus a dit qu'ils ne prvaudront pas4 ,ni les juifs ni les francs-maons ne peuv5t emp*] les disciples de ,jsus de cont9u] l'uvre des aptres3 qu'ils ai5t leurs v]tus1 ils auront leurs succs4 ,a n\s comme eux1 ,jsus dit1 en n\s bnissant3 ,allez1 pr*ez l'vangile t\te crature4 ,n\s aussi1 n\s p\vons t\t en ,celui qui n\s =tifie3 ,il a va9cu le monde4 ,comme ,lui1 n\s aurons t\j\rs la croix2 comme ,lui n\s s]ons t\j\rs p]scuts2 comme ,lui n\s s]ons t\j\rs va9cus en app>5ce2 comme ,lui n\s s]ons t\j\rs triomphants en ralit1 et cela dans la mesure de notre fidlit la grce1 dans la mesure o n\s ,le laiss]ons vivre en n\s et agir en n\s et p> n\s4 ,n\s sommes avec le ,t\t-,puissant1 et les ennemis n'ont de p\voir que celui qu'il ,lui plat de leur donn] p\r n\s ex]c]1 n\s sanctifi]1 faire remport] des victoires spirituelles--les seules vraies1 les seules t]nelles1-- son glise et ses lus4 444 ,mais rev5ons l'vangile2 si n\s ne vivons pas de l'vangile1 ,jsus ne vit pas en n\s4 ,rev5ons la pauvret1 la simplicit *rti5ne444 ,aprs dix-neuf ans passs hors de ,france1 ce qui m'a le plus frapp en ces quelques j\rs passs en ,france1 c'e/ le progrs qu'a fait1 dans t\tes les classes de la socit1 surt\t dans la classe mo9s ri*e1 mme dans les familles trs *rti5nes1 le gt et l'habitude des inutilits coteuses2 avec une gr&e lgret et des habitudes de di/ractions monda9es et frivoles bi5 dplaces en des temps aussi graves1 en des temps de p]scution1 et nullem5t d'accord avec une vie *rti5ne4 ,le dang] e/ en n\s et non dans nos ennemis4 ,nos ennemis ne peuv5t que n\s faire remport] des victoires4 ,le mal1 n\s ne p\vons le recevoir que de n\s-mmes4 ,rev5ir l'vangile1 c'e/ le remde4 ,a un ami1 #ca juillet #aiji4 ,combi5 je v\drais voir les *rti5s fidles de ,france s'occup] un peu de cette population algri5ne1 p\r laquelle ils ont les devoirs de p>5ts env]s leurs enfants1 puisque c'e/ t]re franaise et qui se meurt dans l'islamisme6 ,au ,r4 ,p4 ,gur91 #ca octobre #aiji4 ,que ,jsus fasse de #aiaj une anne de grces p\r le ,sah>a6 ,il y a dix-neuf c5ts ans que cette t]re1 ces mes att5d5t l'vangile6 #d fvri] #aiaj4 ,je f]ai ce que je p\rrai1 et le ,bon ,dieu f]a ce qu',il v\dra4 ,priez p\r moi1 p\r que1 p> ma vie1 je sois tel qu',il puisse se s]vir de moi p\r faire un peu de bi54 ,quoi qu'il arrive1 si je suis bon1 mon passage sur la t]re s]a utile aux mes2 si je suis mauvais ou tide1 j'aurai beau faire1 nul bi5 ne se f]a p> moi444 ,a ,m4 l',abb ,c>on1 #af juillet #aiaj4 ,oh6 oui1 ,jsus seul mrite d'tre aim de passion6444 ,heureuses ru9es qui n\s jett5t plus tt et plus compltem5t dans cette vrit444 ,au ,r4 ,p4 ,gur91 #a;er novembre #aiaj4 ,oui1 ,jsus suffit3 l o ,il e/1 ri5 ne manque4 ,si *]s que soi5t ceux en qui brille un reflet de ,lui1 c'e/ ,lui qui re/e le ,t\t3 ,il e/ le ,t\t dans le temps et dans l't]nit4 ,que n\s sommes heureux d'avoir un ,t\t que ri5 ne peut n\s t]1 et qui s]a t\j\rs ntre1 mo9s que n\s ne ,le quittions n\s-mmes6 ,a ,m4 l',abb ,c>on1 #ae dcembre #aiaj4 ,n\s avons ,jsus avec n\s1 et si faibles que n\s soyons1 n\s sommes =ts ,sa =ce inv9cible444 ,jamais ,dieu n'a manqu aux hommes1 c'e/ l'homme qui manque ,dieu4 ,il ne dem&e qu' dv]s] ,ses grces444 ,a un ami1 #ba septembre #aiab4 ,priez aussi p\r t\s les musulmans de notre empire nord-oue/ africa91 ma9t5ant si va/e4 ,l'heure prs5te e/ grave p\r leurs mes comme p\r la ,france4 ,depuis quatre-v+ts ans qu',alg] e/ n\s1 on s'e/ si peu occup du salut des mes des musulmans1 qu'on peut dire qu'on ne s'en e/ pas occup4 ,si les *rti5s de ,france ne compr5n5t pas qu'il e/ de leur devoir d'vanglis] leurs colonies1 c'e/ une faute dont ils r5dront compte1 et ce s]a la cause de la p]te d'une f\le d'mes qui aurai5t pu tre sauves4 ,si la ,france n'adm9i/re pas mieux les indignes de sa colonie qu'elle ne l'a fait1 elle la p]dra1 et ce s]a un recul de ces peuples v]s la b>b>ie1 avec p]te d'espoir de *ri/ianisation p\r longtemps4 ,a un ami1 #d dcembre #aiab4 ,le sa9t temps de l',av5t1 t\j\rs si d\x1 l'e/ p>ticulirem5t ici4 ,tamanrasset1 avec ses qu>ante feux de pauvres cultivateurs1 e/ bi5 ce que p\vai5t tre ,naz>e? et ,be?lem au temps de ,notre-,seigneur4 ,lettre crite p> ,*>les de ,f\cauld1 quelques heures avant sa mort1 le mat9 du #a;er dcembre #aiaf1 un ami4 ,ces s\ffrances1 ces inquitudes anci5nes et rc5tes1 acceptes avec rsignation1 (f]tes ,dieu en union et aux int5tions des d\leurs de ,jsus1 sont non pas la seule *ose1 mais la plus prcieuse que le ,bon ,dieu v\s (fre p\r que v\s arriviez devant ,lui les ma9s ple9es444 ,notre anantissem5t e/ le moy5 le plus puissant que n\s ayons de n\s unir ,jsus et de faire du bi5 aux mes2 c'e/ ce que sa9t ,jean de la ,croix rpte presque *aque ligne444 ,qu& on peut s\ffrir et aim]1 on peut beauc\p1 on peut le plus qu'on puisse en ce monde3 on s5t qu'on s\ffre1 on ne s5t pas t\j\rs qu'on aime1 et c'e/ une gr&e s\ffrance de plus2 mais on sait qu'on v\drait aim]1 et v\loir aim]1 c'e/ aim]444 ,on tr\ve qu'on n'aime pas assez2--ceci c'e/ vrai1 on n'aim]a jamais assez1--mais le ,bon ,dieu1 qui sait de quelle b\e ,il n\s a ptri1 et qui n\s aime bi5 plus qu'une mre ne peut aim] son enfant1 n\s a dit1 ,lui qui ne meurt pas1 qu'il ne rep\ss]ait pas celui qui vi5t ,lui444 ,,quatri,,me ,,p>tie ,l'aptre des ,musulmans ,*>les de ,f\cauld a t\j\rs dsir de ret\rn] au ,m>oc2 non pas p\r a*ev] son voyage d'exploration1 mais p\r d'autres dc\v]tes et travaux3 le s]vice des mes1 et1 p> consqu5t1 on peut le dire ici1 le bi5 de la ,france4 ,a la date du #i janvi] #aijc1 n\s tr\vons dans son ,diaire les lignes suivantes3 ,tlgramme1 reois lettre1 rponse suit1 supplie humblem5t tablir commission sigeant ,montm>tre p\r obt5ir cette conv]sion4 ,jsus rayonne de ,montm>tre4 ,voici mon humble rponse4 ,n\s ignorons1 malgr les re*]*es que n\s avons faites1 de quelles circon/ances naquit ce projet de mission au ,m>oc4 ,qui la =mula8 ,e/-ce ,*>les de ,f\cauld8 ,e/-ce un autre8 ,faut-il croire qu'il y a eu1 p>mi les amis de l',afrique franaise1 un homme capable d'une p>eille initiative1 et qui ait ap]u que n\s n'aurions l',afrique n\s1 comme une sur1 comme une seconde ,france1 que si n\s lui *angions le cur1 et si n\s faisions r5atre1 con=mm5t notre mission sculaire1 les temps de ,sa9t ,augu/98 ,n\s ne le savons pas4 ,le projet n'eut pas de suite4 ,voici en t\s cas le texte de la lettre de ,*>les de ,f\cauld3 ,,projet ,,de ,,mission ,,au ,,m>oc ,c'e/ donc des mes rsolues t\s les sacrifices et n'ayant qu'une soif3 glorifi] p>faitem5t ,jsus en ,l'imitant et ,lui obissant p>faitem5t1 ce sont de telles mes qui f]ont l'uvre du ,cur de ,jsus1 qui conv]tiront le ,m>oc1 et1 de cette victoire1 iront d'autres victoires4 ,si des prtres-aptres brlant de cette soif1 prts m\rir avec et p\r ,jsus1 manqu] de t\t avec et p\r ,jsus1 veul5t s'unir au misrable qui v\s crit1 p\r t*] d'imit] et glorifi] ,jsus1 qu'ils vi5n5t ici1 o j'ai les moy5s ncessaires p\r =m] une petite avant-g>de et la jet] sur le ,m>oc au premi] j\r4 ,je dem&e humblem5t que les prtres-aptres pr5n5t l'initiative de la conv]sion du ,m>oc1 et nomm5t immdiatem5t une commission *oisie p>mi eux p\r travaill] cette conv]sion444 uvre de la ,commission3 ,s'ef=c] d'attir] au ,m>oc de nombreux tablissem5ts de prtres1 religieux et religieuses3 d'abord des ,pres du ,t4-,s4 ,sacrem5t et des ,surs de ,*>it1 des ,trappi/es1 des ,*>treux1 des ,pres ,blancs et des ,surs ,blan*es4 ,il y a lieu1 dans les dbuts1 d'y port] plutt les ordres purem5t v\s l'adoration du ,t4-,s4 ,sacrem5t et la bi5faisance2 la contemplation1 l'hospitalit et les travaux ru/iques1 que les ordres enseignants et pr*ants4 ,l'adoration de la div9e ,ho/ie prp>e t\t2 la bi5faisance et l'hospitalit1 l'exemple des v]tus vangliques1 surt\t les prires et la sa9tet des s]viteurs et s]vantes1 et plus encore le gr& nombre de messes et de ,tab]nacles1 comm5c]ont l'uvre de la conv]sion444 ,cette priode c\le 7elle s'c\l]a d'autant plus vite que les prtres et religieux tablis au ,m>oc s]ont plus nombreux71 jetez dans ce sillon t\s les ordres enseignants et prdicants3 salsi5s1 jsuites1 dom9ica9s1 c>mes1 socits enseignantes1 etc4441 etc444 ,accueillir des sec\rs pcuniaires3 ,ce que je crois p\voir faire de meilleur p\r la conv]sion du ,m>oc1 c'e/ d'organis] une petite lgion de religieux v\s1 la fois1 la contemplation et la bi5faisance1 vivant trs pauvrem5t du travail manuel1 dont la rgle simple se rsum]ait en trois mots3 adoration p]ptuelle du ,t4-,s4 ,sacrem5t expos1 imitation de la vie ca*e de ,jsus ,naz>e?1 vie dans les pays de mission4 ,cette petite lgion s]ait une tr\pe d'avant-g>de1 propre se lanc] sur le *amp de ce ,m>oc et y creus]1 aux pi$s de la ,sa9te-,ho/ie et au nom du ,sacr-,cur de ,jsus1 le premi] sillon dans lequel se jett]ont ensuite1 au plus tt1 les missionnaires pr*ants444 ,dans cette int5tion1 j'ai1 il y a un an et demi1 avec l'enc\ragem5t de mon sa9t et bi5-aim vque1 ,mgr ,bonnet1 vque de ,vivi]s1 dem& et obt5u du ,t4 ,r4 ,p4 ,prfet apo/olique du ,sah>a franais1 l'autorisation de me fix] sur un po9t de sa ,prfecture vois9 de la frontire m>oca9e444 ,bni-,abbs1 petite oasis du ,sah>a la frontire du ,m>oc1 e/ le lieu qui a p>u le plus propice p\r abord] le ,m>oc4 ,les populations vois9es sembl5t mo9s mal disposes que les autres444 ,a ,nol d]ni]1 je me suis s5ti si press de faire un pas en avant1 que j'ai cru obir au ,sacr-,cur en appelant la prire les mes de qui je puis espr] le conc\rs1 p\r ouvrir1 p> une croisade de prire1 la gu]re contre ,satan4 ,j'ai1 dans la mesure du possible1 humblem5t (f]t le ,m>oc au ,sacr-,cur4 ,j'ai pri la ,bi5heureuse ,m>gu]ite-,m>ie de m'obt5ir la grce d'y clbr]1 s\s peu1 le ,sa9t ,sacrifice4 ,ds mon arrive1 j'ai n\ des relations avec les indignes et surt\t avec les ,m>oca9s4 ,quotidi5nem5t1 beauc\p d'indignes vi5n5t la ,frat]nit du ,sacr-,cur et1 dans le nombre1 il y a des ,m>oca9s4 ,j'espre p\voir1 dans un av5ir pro*a91 all] avec quelques ,m>oca9s dans leur pays444 ,je v\drais y all]1 d'abord p\r quelques j\rs1 puis p\r quelques sema9es1 puis p\r quelques mois et y a*et] une petite proprit1 o se =m]ait une n\velle ,frat]nit du ,sacr-,cur4 ,on irait a9si de pro*e en pro*e4 ,l'aumne1 l'hospitalit1 le ra*at et la libration des esclaves et1 bi5 plus1 les (fr&es de la div9e ,victime1 concili]ont les curs et ouvriront les voies la prdication ouv]te4 ,l'heure de la prdication ouv]te sonn]a d'autant plus vite que cette avant-g>de sil5cieuse s]a plus f]v5te et plus nombreuse444 ,je suis seul1 et cela m'emb>rasse p\r la petite po9te que j'espre faire au ,m>oc dans quelques sema9es1 c> il s]ait bi5 utile d'avoir un compagnon d'lite p\r assi/] ma misre1 af9 d'vit] t\te inconv5ance ou pr(anation444 ,cela devrait t5t] bi5 des mes1 c> c'e/ presque la gloire qui leur e/ (f]te1 les dang]s tant gr&s444 ,malgr mon dsir d'avoir des compagnons1 j'aime mieux re/] seul que d'en avoir qui ne soi5t vraim5t appels de ,jsus et vrais disciples de ,son ,cur444 ,j'ai dem& trois *oses ceux qui veul5t v5ir3 #a tre prts donn] leur sang sans rsi/ance2 #b tre prts m\rir de faim2 #c ,m'obir1 malgr mon indignit4 ,au ,r4 ,p4 ,gur91 #d juillet #aijd4 ,amri 7environ #dej km4 d',9-,salah74 ,bi5-aim et si vnr ,pre1 ,la petite t\rne#ae se p\rsuit sans incid5t1 sans *angem5t dans les projets444 ,je v\s l'ai dit1 la prs5te prom5ade e/ t\te d'apprivoisem5t3 ,m4 ,r\ssel se porte1 avec son dta*em5t1 dans t\s les lieux o il sait qu'il y a de nombreux nomades1 y in/alle son campem5t au milieu des leurs1 y passe quelques j\rs1 de manire bi5 faire connaissance avec eux1 les apprivois]1 les mettre en confiance1 en amiti le plus possible444 ,je l'accompagne1 voyant ceux qu'il voit1 leur p>lant avec lui1 donnant des remdes et de petites aumnes1 t*ant de li] connaissance et de leur faire compr5dre que je suis un s]viteur du ,bon ,dieu et que je les aime444 ,je puis clbr] la ,sa9te ,messe *aque j\r s\s la t5te444 ,le temps qui n'e/ pas donn la prire1 au pro*a91 la m>*e1 au corps1 e/ employ l'tude du tamahacq et la traduction des ,sa9ts vangiles en cette langue3 celle de sa9t ,luc e/ peu prs f9ie444 #ae ,on va voir qu'il s'agit d'une de ces t\rnes d'apprivoisem5t qu'avait inv5tes et d'abord guides le gnral ,lap]r9e4 ,les indignes n\s reoiv5t bi54 ,ce n'e/ pas s9cre3 ils cd5t la ncessit444 ,combi5 de temps leur faudra-t-il p\r avoir les s5tim5ts qu'ils simul5t8 peut-tre ne les auront-ils jamais4 ,s'ils les ont un j\r1 ce s]a le j\r qu'ils devi5dront *rti5s444 ,sauront-ils sp>] entre les soldats et les prtres1 voir en n\s des s]viteurs de ,dieu1 m9i/res de paix et de *>it1 frres univ]sels8 ,je ne sais444 ,si je fais mon devoir1 ,jsus rp&ra d'abondantes grces1 et ils compr5dront4 ,au mme1 #ac dcembre #aije4 ,une *ose e/ cra9dre3 c'e/ que l'islamisme soit le premi] gagn] la s\mission des ,t\>eg la ,france4 ,grce ,dieu1 ,hogg> et ,taitoq ne sont gure musulmans que de nom2 leur ignorance e/ aussi gr&e en religion qu'en t\t1 et leur indiffr5ce e/ gr&e aussi4 ,mais voici que ce pays1 autrefois peu sr1 d'accs difficile1 e/ dev5u ple9 de scurit p\r les voyageurs et comm]ants2 aussi les comm]ants de ,tidikelt vont-ils afflu] de plus en plus1 y v5dant des cotonnades et des dattes1 y a*etant *ameaux1 m\tons1 etc444 ,ces comm]ants sont presque t\s des m>ab\ts1 des hommes app>t5ant une tribu m>ab\tique du ,tidikelt1 les ,ahl ,azzi2 avec eux1 entr]a ncessairem5t un r5\veau de f]veur musulmane3 t\s ces g5s *apelets1 faisant trs o/5siblem5t prires et jenes et disant bi5 haut qu'ils sont m>ab\ts p\r se faire mieux recevoir1 auront une mauvaise influ5ce4 ,ils pill5t d'ailleurs les ,t\>eg et leur v5d5t les m>*&ises un prix exorbitant4 ,combi5 il s]ait dsirable que de bons *rti5s1 ou au mo9s de braves g5s non musulmans1 fiss5t ce comm]ce et priss5t cette place6 ce s]ait bi5 facile4 ,mais o sont ces mes8444 ,v5dre de la cretonne et de la cotonnade bleue1 des prix raisonnables1 voil un moy5 bi5 simple de faire v5ir t\t le monde soi1 de tr\v] t\tes les portes ouv]tes1 de rompre t\tes les glaces444 ,qu'avec cela1 celui qui v5d soit une bonne me1 la bonne impression s]a faite1 on aura des amis dans t\t le pays1 et ce s]a le comm5cem5t444 ,si1 dfaut de mieux1 v\s p\viez tr\v] quelques bonnes mes prtes faire ce comm]ce1 se dv\ant obscurm5t p\r l'am\r de ,dieu1 quel gr& bi56444 ,d'honntes petits comm]ants franais s]ai5t accueillis avec bonheur p> les autorits qui r\giss5t de leurs compatriotes tablis dans le ,sud2 aucun ,franais ne vi5t s'tablir aux oasis1 si ce n'e/ p\r tre m>*& d'alcool2 c'e/ une honte4 ,il faudrait des *rti5s comme ,priscille et ,aquila1 faisant le bi5 en sil5ce1 en m5ant la vie de pauvres m>*&s2 en relations avec t\s1 ils se f]ai5t e/im] et aim] de t\s1 et f]ai5t du bi5 t\s444 ,si v\s p\viez n\s envoy] quelques petits m>*&s de ce g5re6 ils gagn]ai5t leur vie sans pe9e444 ,je me recomm&e bi5 vos prires3 je p\rrais faire beauc\p de bi5 si j'tais ce que je dois1 mais je suis bi5 lo9 de l'tre4 ,le peu de bi5 que je fais montre mon peu de fidlit444 ,a ,m4 l',abb ,c>on1 ,hogg>1 #h avril #aijf4 ,mon uvre n'e/ ici1 hlas6 qu'une uvre de prp>ation1 de premi] dfri*em5t2 c'e/ d'abord de mettre au milieu d'eux ,jsus1 ,jsus dans le ,t4-,s4 ,sacrem5t1 ,jsus desc5dant *aque j\r dans le ,sa9t ,sacrifice2 c'e/ de mettre aussi1 au milieu d'eux1 une prire1 la prire de l'glise1 si misrable que soit celui qui l'(fre444 ,c'e/ ensuite de montr] ces ignorants que les *rti5s ne sont pas ce qu'ils suppos5t3 que n\s croyons1 aimons1 esprons3 c'e/ enf9 de mettre les mes en confiance1 en amiti1 de les apprivois]1 de s'en faire si possible des amis444 af9 qu'aprs ce premi] dfri*em5t1 d'autres puiss5t faire plus de bi5 ces pauvres mes4 ,a ,m4 l',abb ,c>on1 ,tamanrasset1 #i ju9 #aijh4 ,le co9 du ,sah>a que je suis seul dfri*] a deux mille kilomtres du ,nord au ,sud1 et mille de l',e/ l',oue/1 avec #ajj4jjj musulmans disp]ss dans cet espace1 sans un *rti51 si ce n'e/ les militaires franais de t\s grades2 ces d]ni]s sont peu nombreux3 quatre-v+ts ou c5t dissm9s dans cette t5due3 c>1 dans les tr\pes sah>i5nes1 les cadres seuls sont franais1 les soldats sont indignes4 ,je n'ai pas fait une conv]sion srieuse depuis sept ans que je suis l3 deux baptmes1 mais ,dieu sait ce que sont et s]ont les mes baptises3 un t\t petit enfant1 que les ,pres ,blancs lv5t1--,dieu sait comm5t il t\rn]a1--et une pauvre vieille aveugle3 qu'y a-t-il dans sa pauvre tte1 et dans quelle mesure sa conv]sion e/-elle relle8 ,comme conv]sion srieuse1 c'e/ zro2 et je dirai quelque *ose de plus tri/e3 c'e/ que1 plus je vais1 plus je crois qu'il n'y a pas lieu de *]*] faire des conv]sions isoles 7sauf les cas p>ticuli]s7 p\r le mom5t1 la masse tant de niveau trop bas1 l'atta*em5t la foi musulmane tant trop =t1 l'tat intellectuel des indignes leur r5dant bi5 difficile1 prs5tem5t1 de reconnatre la fausset de leur religion et la vrit de la ntre444 ,sauf cas exceptionnel1 on n'aurait1 en *]*ant ma9t5ant des conv]sions isoles1 que des conv]sions intresses et seulem5t app>5tes1 ce qui e/ la pire des *oses4 ,vis--vis des musulmans qui sont des demi-b>b>es1 la voie n'e/ pas la mme qu'avec des idoltres1 des fti*i/es1 des g5s t\t fait sauvages1 des b>b>es ayant une religion t\t fait infrieure1 ni qu'avec des civiliss4 ,aux civiliss1 on peut propos] directem5t la foi ca?olique1 ils sont aptes compr5dre les motifs de crdibilit1 et en reconnatre la vrit2 aux t\t fait b>b>es de mme1 p>ce que leurs sup]/itions sont si infrieures qu'on leur fait assez facilem5t compr5dre la supriorit de la religion d'un seul ,dieu444 ,il semble qu'avec les musulmans1 la voie soit de les civilis] d'abord1 de les in/ruire d'abord1 d'en faire des g5s semblables n\s2 ceci fait1 leur conv]sion s]a *ose presque faite elle aussi1 c> l'islamisme ne ti5t pas devant l'in/ruction2 l'hi/oire et la philosophie en font ju/ice sans discussion3 il tombe comme la nuit devant le j\r4 ,l'uvre faire ici1 comme avec t\s les musulmans1 e/ donc une uvre d'lvation morale3 les lev] moralem5t et intellectuellem5t p> t\s les moy5s2 se rappro*] d'eux1 pr5dre contact avec eux1 li] amiti avec eux2 faire tomb]1 p> les relations j\rnalires et amicales1 leurs prv5tions contre n\s1 p> la conv]sation et l'exemple de notre vie1 modifi] leurs ides2 procur] l'in/ruction proprem5t dite2 faire enf9 l'ducation entire de ces mes3 leur enseign]1 au moy5 d'coles et de collges1 ce qui s'appr5d dans les coles et collges2 leur enseign]1 p> un contact j\rnali]1 troit1 ce qu'on appr5d dans la famille2 se faire leur famille444 ,ce rsultat obt5u1 leurs ides s]ont inf9im5t modifies1 leurs murs amliores p> l mme1 et le passage l'vangile se f]a facilem5t4 ,sans d\te1 ,dieu peut t\t2 ,il peut1 p> ,sa grce1 conv]tir les musulmans1 et qui ,il veut1 en un in/ant2 mais jusqu'ici ,il n'a pas v\lu le faire2 il semble mme que ce ne soit pas dans ,ses desse9s d'accord] cette conv]sion la seule sa9tet1 c>1 s',il la rs]ve la sa9tet1 comm5t sa9t ,franois d',assise ne l'a-t-il pas obt5ue8 ,re/e employ] les moy5s qui sembl5t les plus raisonnables1 t\t en se sanctifiant le plus possible1 et en se s\v5ant qu'on fait du bi5 dans la mesure o on e/ bon4 ,ces moy5s1 l5ts et +rats1 avec des peuples qui n\s rep\ss5t1 n\s mpris5t1 ne n\s appell5t que les sauvages1 et les pay5s1 sont si loigns de n\s de murs1 de langue1 de tant de manires2 ces moy5s l5ts et +rats sont l'ducation p> le contact et l'in/ruction4 ,surt\t1 il ne faut pas se dc\rag] devant la difficult mais se dire que plus l'uvre e/ difficile1 l5te et +rate1 plus il faut se mettre en gr&e hte l'ouvrage1 et faire de gr&s ef=ts2 le mot de sa9t ,jean de la ,croix il ne faut pas mesur] les travaux sur notre faiblesse1 mais nos ef=ts sur nos travaux1 doit tre sans cesse devant nos yeux4 ,que faire1 seul devant cette t*e8 ,p> vocation1 je dois avoir une vie ca*e1 solitaire1 et non une vie de p>ole et de voyages4 ,d'autre "p1 les mes de ces contres p\r lesquelles je suis seul1 dem&5t1 tant qu'il n'y aura pas d'autres ouvri]s1 c]ta9s voyages4 ,je t*e de concili] les deux *oses3 j'ai deux ermitages1 #a4ejj kilomtres l'un de l'autre4 ,je passe trois mois dans celui du ,nord1 six mois dans celui du sud1 trois mois all] et v5ir *aque anne4 ,qu& je suis dans un des ermitages1 j'y vis clotr1 t*ant de m'y faire une vie de travail et de prire1 une vie de ,naz>e?4 ,en r\te1 je p5se la fuite en gypte et aux voyages annuels de la ,sa9te ,famille ,jrusalem444 ,dans mes ermitages comme en r\te1 je t*e de pr5dre contact1 autant que possible1 avec les indignes1 leur r5dant de petits s]vices1 causant avec eux1 les amusant mme comme des enfants1 p> des images ou des contes1 t*ant de comm5c] un peu cette p>tie de l'ducation qui se fait dans la famille4 ,dans l'ermitage1 c'e/ la vie clotre1 mais comme elle l'e/ p\r le frre porti]1 *>g de recevoir les p]sonnes et de leur faire du bi51 si possible444 ,mais en somme1 cela n'e/ ri51 ct de ce qu'il faudrait faire3 il faudrait non un ouvri]1 mais une c5ta9e1 avec des ouvrires1 et non seulem5t des ermites1 mais aussi et surt\t des aptres1 allant et v5ant1 pr5ant le contact1 et aussi in/ruisant4 ,ce peuple t\>eg e/ trs p>ticulirem5t intressant1 p>ce que1 musulman de nom seulem5t1 peu f]v5t1 il e/ trs prs de n\s p> ses murs1 sa vivacit d'intellig5ce1 et sa facilit s'ouvrir4 ,malheureusem5t1 il e/ lo9 de n\s p> son extrme ignorance1 ses prv5tions et son peu de gt p\r l'in/ruction444 ,il faut travaill] et pri] le ,pre de famille d'envoy] des ouvri]s dans son *amp4 ,au mme1 #i fvri] #aijh4 ,vos prires me sont trop prcieuses p\r que je ne vi5ne pas1 de temps en temps1 v\s les dem&] p\r moi et p\r les pauvres infidles qui m'ent\r5t4 ,cette p>tie du royaume de ,jsus re/e d\l\reusem5t ab&onne1 dlaisse4 ,le vnr et sa9t ,prfet ,apo/olique du ,sah>a ne dispose que de quelques prtres p\r des populations disp]ses sur d'imm5ses espaces1 et v\s s5tez que les difficults ne manqu5t pas1 v5ant de t\tes p>ts444 ,en ce mom5t1 je suis au sud d',insalah2 la f9 de l't1 je ret\rn]ai ,bni-,abbs1 sur la frontire du ,m>oc1 et l1 la misre spirituelle e/ plus gr&e encore1 c> des populations bi5 plus nombreuses sont dans un dlaissem5t plus total encore444 ,priez p\r tant d'mes qui1 aprs #aijj ans n'ont pas reu la ,bonne ,n\velle1 ou en ont p]du la connaissance et le s\v5ir depuis bi5 des sicles4 ,recomm&ez ces peuples aux prires des mes pieuses4 ,il y a l des p>ties du *amp du ,pre de famille si dlaisses6 des contres o les mes1 dp\rvues de nos moy5s de salut1 esclaves de l'erreur et du vice1 tomb5t en enf] en f\le444 ,le ,*ri/ e/ mort p\r *acune d'elles444 que ne devons-n\s pas des mes dont le prix e/ le sang de ,jsus8 ,priez p\r que le ,pre de famille envoie des ouvri]s1 de bons ouvri]s dans son *amp2 et priez p\r le pauvre et misrable ouvri] que je suis1 af9 que je sois ce que veut ,jsus6 ,au mme1 #aa m>s #aiji4 ,depuis longtemps p\rsuivi p> la p5se du dlaissem5t spirituel de tant d'infidles1 et en p>ticuli] de celui des musulmans et des infidles de nos colonies1 voyant en mme temps l'am\r des bi5s matriels et la vanit envahir de plus en plus le peuple *rti51 j'ai jet sur le papi]1 la suite de ma d]nire retraite1 il y a un an1 un projet d'association ca?olique1 ayant le triple b de ram5] les *rti5s une vie con=me l'vangile en leur prs5tant comme modle ,celui qui e/ le modle unique1 de dvelopp] p>mi eux l'am\r de la ,sa9te ,eu*>i/ie1 qui e/ le bi5 inf9i et notre t\t1 et de provoqu] *ez eux un m\vem5t efficace p\r la conv]sion des infidles et spcialem5t p\r l'accomplissem5t du devoir /rict qu'a t\t peuple *rti5 de donn] l'ducation *rti5ne aux infidles de ses colonies#af4 #af ,cette ,association p\r le dveloppem5t de l'esprit missionnaire1 surt\t en faveur des colonies franaises1 e/ ma9t5ant organise et recueille1 depuis quelques mois1 de nombreuses adhsions4 ,elle a p\r prsid5t provisoire ,s4 ,g4 ,mgr ,le ,roy1 ar*evque de ,c>ie1 suprieur gnral des ,pres du ,sa9t-,esprit4 ,p\r les dem&es de r5seignem5ts1 s'adress] au secrtaire de l',association ,f\cauld1 #cj1 rue ,lhomond1 ,p>is 7#e;e74 ,ce n'e/ pas seulem5t p> des dons matriels qu'on doit travaill] la conv]sion des infidles1 c'e/ plus encore en provoquant l'tablissem5t *ez eux1 titre de cultivateurs1 de colons1 de comm]ants1 d'artisans1 de propritaires fonci]s1 etc4441 d'excell5ts *rti5s de t\tes conditions1 de/9s tre de prcieux appuis p\r les missionnaires1 attir]1 p> l'exemple1 la bont1 le contact1 les infidles la foi1 et tre les noyaux auxquels peuv5t s'agrg]1 un un1 les infidles mesure qu'ils se conv]tiss5t4 ,la confrrie1 avec l'int5sit de vie *rti5ne qu'elle doit dvelopp]1 et le devoir de conv]tir les infidles1 qu'elle doit sans cesse mettre s\s les yeux1 e/ propre aussi multipli] les vocations de prtres1 de religieux et religieuses missionnaires4 ,de bons *rti5s vivant dans le monde1 la confrrie f]a des sortes de missionnaires lacs2 elle en port]a s'expatri] p\r tre missionnaires lacs p>mi les brebis les plus p]dues1 en leur montrant combi5 la conv]sion de celles-ci e/ un devoir p\r les peuples ca?oliques1 et combi5 il e/ beau et *rti5 d'y consacr] sa vie4 ,les devoirs des frres et surs qui ne sont ni prtres ni religieux1 env]s les infidles1 sont d'autant plus graves qu'ils peuv5t s\v5t p\r eux plus que les prtres1 religieux et religieuses4 ,plus qu'eux1 ils peuv5t entr] en relations1 se li] avec eux d'amiti1 se ml] eux1 pr5dre contact avec eux4 ,lorsque les infidles ont de la rpulsion p\r les *rti5s1 qu& ils ont une religion leur inspirant une foi pr(onde1 les prtres1 religieux et religieuses leur caus5t de la dfiance2 s\v5t les prtres et religieux manqu5t de po9t de contact1 d'occasion de se mettre en rapport avec les infidles2 de plus la prud5ce et les rgles de leurs in/ituts les emp*5t quelquefois de dpass] c]ta9es limites d'intimit1 de pntr] au foy] des familles1 d'entr] en relations troites4 ,ceux qui viv5t dans le monde ont s\v5t1 au contraire1 de gr&es facilits p\r entr] en rapports troits avec les infidles4 ,leurs occupations3 adm9i/ration1 agriculture1 comm]ce1 travaux quelconques1 les mett5t1 s'ils le veul5t1 en relations de t\te heure avec eux4 ,de ces relations1 l'aide de la *>it1 de la bonne d\ceur qu'ils y apport5t eux-mmes1 ils peuv5t volont faire natre de vritables amitis1 leur donnant accs au foy] de famille les plus f]ms4 ,le rle des frres et surs qui ne sont ni prtres ni religieux n'e/ po9t d'in/ruire les infidles de la religion *rti5ne1 d'a*ev] leur conv]sion2 mais de la prp>] en se faisant e/im] d'eux1 en faisant tomb] leurs prjugs p> la vue de leur vie1 en leur faisant connatre1 p> leurs actes plus encore que p> leurs p>oles1 la morale *rti5ne2 de les y dispos] en gagnant leur confiance1 leur affection1 leur familire amiti2 de manire que les missionnaires tr\v5t un t]ra9 prp>1 des mes bi5 disposes1 allant d'elles-mmes eux1 ou auxquelles ils puiss5t all] sans ob/acles444 ,c'e/ aux fidles des pays *rti5s qu'incombe le devoir de l'vanglisation des infidles444 ,t\t ret>d1 t\te froideur de leur "p dans l'accomplissem5t d'un devoir si grave1 puisqu'il s'agit du salut de tant d'mes1 et si pressant1 puisque *aque j\r la mort en emporte beauc\p devant le tribunal suprme1 e/ une responsabilit grave p\r l'ensemble des fidles1 responsabilit dont *acun a sa "p proportionnelle4 ,le temps n\s e/ donn p\r n\s sanctifi] et sanctifi] les autres1 et non p\r tre inutiles et mauvais2 grave e/ l'av]tissem5t de ,jsus3 ,il s]a dem& compte au d]ni] j\r de t\te p>ole inutile4 ,si ,dieu p]met que c]ta9s cons]v5t des ri*esses1 au lieu de se r5dre pauvre matriellem5t comme le fut ,jsus1 c'e/ p\r qu'ils se s]v5t de ce dpt qu',il leur confie en s]viteurs fidles1 selon la volont du ,matre1 p\r faire aux autres du bi5 spirituel et temporel1 donn] des ress\rces matrielles l o elles sont ncessaires p\r l'accomplissem5t du bi5 spirituel4 ,ils auront r5dre compte du bi5 qu'ils aurai5t d faire et qu'ils n'ont pas fait4 ,combi51 dans le sa9t vangile1 ,jsus n\s a dit et r$it3 ,aimez-v\s les uns les autres4441 faites autrui ce que v\s v\driez qu'on v\s ft4441 aimez votre pro*a9 comme v\s-mmes444 ,si1 aprs des p>oles si s\v5t lues1 si s\v5t ent5dues et mdites1 les fidles et surt\t les prtres1 les religieux1 les religieuses1 t\t aux mes qui sont prs d'eux1 nglig5t et dlaiss5t ces mes loignes dont les beso9s sont si gr&s et le pril si extrme1 quels repro*es n'ont-ils pas cra9dre1 p\r une omission si grave1 de la "p de ,celui qui a dit3 ,*aque fois que v\s ne l'avez pas fait un de ces petits1 c'e/ ,moi que v\s ne l'avez pas fait4 ,plus que jamais1 au ,x,xe sicle1 l'vanglisation des peuples infidles e/ dev5ue un devoir /rict p\r les peuples *rti5s4 ,autrefois1 l'ignorance des contres habites p> eux1 l'extrme longueur des voyages et la difficult trs gr&e des communications1 l'impossibilit d'entr] en relations avec des populations fanatiques ou sauvages1 *assant ou m>tyrisant t\t missionnaire1 s\v5t mme t\t ,europen1 tai5t autant de motifs excusant le ret>d de l'vanglisation4 ,auj\rd'hui1 ces causes d'excuses n'exi/5t plus4 ,les voyages les plus lo9ta9s sont dev5us c\rts et faciles4 ,les peuples infidles sont la plup>t s\mis aux ,europens1 et les autres =cs les respect]4 ,sur t\s les po9ts du globe o il y a des infidles1 le contact exi/e entre eux et les ,europens1 et l o un missionnaire veut all]1 il le peut2 il ne le peut pas t\j\rs en se disant ouv]tem5t missionnaire1 il le peut t\j\rs en dissimulant ce qu'il e/ s\s des app>5ces de comm]ce1 d'agriculture ou d'autres444 ,la patrie e/ l'ext5sion de la famille4 ,dieu1 en mettant les p]sonnes de notre famille plus prs de n\s que les autres dans la vie1 n\s a donn des devoirs p>ticuli]s env]s elles2 d'une manire plus l>ge1 il en e/ de mme des compatriotes1 et p> consqu5t des colonies de la patrie1 qui font p>tie de la gr&e famille nationale4 ,ce motif1 inconte/able et trs =t1 e/ le premi] p\r lequel n\s devons travaill] p>ticulirem5t la conv]sion des infidles des colonies de notre patrie4 ,un autre s'y aj\te1 c'e/ que1 si n\s les ngligeons1 il e/ cra9dre qu'ils ne soi5t totalem5t dlaisss4 ,p> l mme qu'ils app>ti5n5t notre patrie1 les *rti5s des autres pays ne s'en occup]ont pas1 n\s en laissant la *>ge444 ,la conv]sion des infidles e/ s\v5t trs difficile4 ,elle l'e/ surt\t lorsque le g\v]nem5t local y met des ob/acles et e/ contraire la religion ca?olique4 ,cela ne doit en ri5 dc\rag]4441 au contraire1 cela doit faire travaill] avec plus d'ardeur1 les ob/acles montrant que le succs dem&e plus d'ef=t444 ,quels que soi5t les infidles des colonies de leur patrie1 ils ne sont pas plus difficiles conv]tir que les ,roma9s et les b>b>es des premi]s sicles du *ri/ianisme2 si oppos que puisse tre l'glise le g\v]nem5t de leur pays1 il ne l'e/ pas plus que ,nron et ses successeurs4 ,que les frres et surs ai5t le mme zle des mes1 les mmes v]tus que les *rti5s des premi]s sicles1 ils accompliront les mmes uvres4 ,ils f]ont1 comme eux1 ca*s dissimuls1 la drobe1 le bi5 qu'ils ne peuv5t faire ouv]tem5t4 ,l'am\r leur f]a tr\v] les moy5s1 et ,jsus r5dra efficaces des ef=ts qu',il inspire4 ,r$isons3 ,il ne faut pas mesur] nos travaux sur notre faiblesse mais nos ef=ts sur nos travaux4 ,si les difficults sont gr&es1 htons-n\s d'autant plus de n\s mettre l'uvre et multiplions d'autant plus nos ef=ts4 ,,mem5to ,,inscrit ,,sur ,,la ,,premi,,re ,,page ,d',,un ,,c>net ,,que ,,*>les ,,de ,,f\cauld ,,portait ,,t\j\rs ,,sur ,,lui3 ,vivre comme si tu devais m\rir m>tyr auj\rd'hui4 99 99 99 99 99 ,plus t\t n\s manque sur t]re1 plus n\s tr\vons ce que la t]re peut n\s donn] de meilleur3 la ,croix4 99 99 99 99 99 ,plus n\s embrassons la ,croix1 plus n\s treignons troitem5t notre p\x ,jsus qui y e/ atta*4 ,,table ,,des ,,mati,,res ,prface ,i ,,premi,,re ,,p>tie3 ,le ,trappi/e #a ,mditations sur l'vangile #d ,,deuxi,,me ,,p>tie3 ,le ,s]viteur des ,cl>isses ,retraite ,naz>e? #de ,huit j\rs ,ephrem #abc ,notes spirituelles dta*es #agj ,quelques lettres de #ahig #aijj #agh ,,troisi,,me ,,p>tie3 ,le ,prtre4--,l',ermite au ,sah>a #bjc ,rsolutions de la retraite de #aijb #bjh ,retraite de #aijd #bad ,notes spirituelles dta*es #bag ,correspondance de #aija #aiaf #bbj ,,quatri,,me ,,p>tie3 ,l',aptre des ,musulmans #bdg ,mem5to #bfg ,p>is4--,soc4 ,gle d',imp4 et d'dit41 #ag1 rue ,cassette4