,,pascal ,,gondolatai ,,franczi,b,l ,,forditotta ,b,,ri ,,gyula 99 ,,budapest ,,franklin-,t,,rsulat ,,magyar ,,irod4 ,,int,,zet ,s ,k,,nyvnyomda ,,franklin-,t,,rsulat ,,nyomd,,ja4 ,,pascal4 ,fnyes lngsz1 mely1 mint a csillag1 ragyogva futja be plyjt s levilgt a fldre2 lngsz1 mely elrni ltszik mr a tkletessget1 de a mely eljutva az emberi tuds korltaihoz1 onnan visszaverdik s tehetetlensgnek rzetben sebzett szivvel tudatja velnk nagy szellemnek rklet vivmnyait''' ,ime ,paskal letnek trtnete4 ,gyermekkorban rendkivli eszessgvel majdnem rmletbe ejti atyjt s krnyezett2 tizenhat ves korban mr az els rang tudsok kzt foglal helyet s felfedezsei nhny vvel ksbb nevt halhatatlann teszik4 ,atyja1 a ki elbb ,clermond-,ferrand-ban#a a trvnyszk elnke volt s ksbb #afca-;ben ,prisban telepedett le1 szellemes gyermekt1 a ki anyjt mr hrom ves korban elveszt1 maga kezdte nevelni s szrevevn1 hogy ezt a mennyisgtan rendkivl foglalkoztatja1 st izgalomba hozza1 megtiltotta neki e tudomnynyal val foglalkozst4 ,pascal letbl nvre1 madame ,prier1 a ki imdattal hatros csodlatot rzett nagy szellem s gazdag kedly testvre irnt1 sok apr rszletet mond el arra nzve1 hogy mily rendkivli mdon nyilatkozott a gyermek lngesze4 ,atyjnak kivnsga eltt meghajolt s nappalait egszen neki ldozta fel1 gyorsan haladva elre a kijellt tudomnyokban4 ,de jjeleit nmaga szmra tartotta fenn1 elszedve kedvencz mennyisgtani irit s elmlkedve e tudomny rejtlyein4#b ,tizenhat ves korban rta els mvt 7,trait des sections coniques1 a kpszeletekrl71 a melylyel egyszerre megalaptotta hrnevt s a mely oly nagy feltnst keltett1 hogy1 mint madame ,prier rja1 ltalnos volt az a meggyzds1 miszerint ,archimedes ta a mennyisgtan tern nem tnt fel ily rendkivli tiszta lngsz4 ,egyms utn kvetkeztek most ,pascal mennyisgtani1 termszettani mvei1 felfedezsei1 korszakot alkot j ttelei4 ,a nagy szellemi munka1 melyet vgzett1 egszsgt rkre tnkre tette2 s mg fokozta betegsgt az a lelki rzkds1 melyen halla eltt nhny vvel keresztl kellett mennie4 ,egy zben kikocsizva1 megbokrosodott lovai a ,szajna hdjrl a vzbe rohantak2 a kocsi1 miutn eltrt rudjt a lovak magokkal ragadtk1 a hdon maradt s ,pascal nem szenvedett srlst2 de ez esemny1 a kzvetlenl fenyeget veszly ltsa hallig mly benyomssal maradt kpzeldsre4 ,klnben husz ves kortl fogva hallig1 #affb augusztus #ai-;ig1 mint maga mondta1 alig volt oly nap1 a mikor ne szenvedett volna4 ,a kedvencz trgyval val foglalkozst abban kellett hagynia4 ,szrakozst ajnlottak neki4 ,de a trsadalom aprlkos szoksai nem tudtk lektni szellemt4 ,rvid ideig a prisi trsasg kedvelt alakja volt2 de csakhamar odahagyta a nagyvilg zajt4 ,ez idben rta a ,discours sur les passions d'amour-t1 melybl kitnik1 hogy ,prisban megismerte szive a szerelmet is2 de vonzalmrl1 melyet csak sejteni lehet1 semmit sem tudunk4 ,jacquelina nvrnek tancsra1 a ki a ,port-,royal-des-,champs zrdban volt1 visszavonult teljesen a magnyba4 ,nagy szelleme irtzvn a ttlensgtl1 figyelme kornak blcseleti s vallserklcsi mozgalmai fel irnyult4 ,a port-royali zrda ln akkor ,anglique-,jacqueline ,arnauld llt1 e szellemes n1 a ki az egsz zrdt jj alaktotta1 maga kr gyjtvn az akkori eszmk legkivlbb harczosait4 ,a ,port-,royal kormnyzati gyeinek vezetsre a jansenista ,saint-,cyrant-t krtk fel1 a ki magval hozta az j irny szellemt4 ,csakhamar aztn krje csoportosultak a kor legelkelbb szellemei1 mint ,lemaitre1 a hirneves gyvd s jogblcssz1 ,sricourt1 ,lancelot ,sacy1 ,antoine ,arnauld1 s msok#c1 tbbnyire rokonai a zrda fnknjnek1 a ki nvrt s anyjt is maghoz vette a zrdba4 ,a jansenismus1 a melynek leghatalmasabb vdbstyja a ,port-,royal lett1 tudvalevleg az ltal akarta az egyhzat reformlni1 hogy dogmit eredeti egyszersgkbe hajtotta visszavinni2 j tanaival az egyetemes egyhz egysgt nem akarta megbontani1 s e vallsi irny megalaptja1 ez idegen szrmazs franczia ,luther1 katholikus akart maradni akkor is1 midn kimondta1 hogy a hierarchit t kell alaktani s hirdette a praedestinatio tant4 ,ez irnynyal szemben ers ellentllst fejtettek ki a rgi iskola hvei1 kik gykeresebb vltoztatsok nlkl akartk fenntartani az egyhzat s a kik kzt ,bossuet foglalja el kesszlsval az els helyet4 ,e kt irny mellett egy harmadik is fellpett a harcz mezejn1 szenvedlyesebben kimletlenebbl1 mint a kt elbbi4 ,ez volt a jezsuitk hatalmas tbora4 ,midn ,pascal a ,port-,royalba vonult vissza1 a jansenistknak ers vezrre volt szksgk4 ,arnauld nem birta mr a harczot2 a kzvlemny gondolkods nlkl fogadta el az ellenprt nzett1 mely ,arnauld s elvtrsai iratait krhoztatta4 ,pascal elfogadta a re vr vezrszerepet s mindenekeltt megvltoztatta a harcz eddigi modort4 ,nem elvont1 tudomnyos rtekezsekkel szllott sikra1 hanem a trsadalomhoz1 a nagy kznsghez fordult s egyszer s e mellett erteljes1 knnyed s szellemes modorban kezdte rni a ,lettres de ,louis ,montalte un ,provincial de ses amis czm mvt1 melyet csak egy megrni szndkolt1 de kora halla miatt be nem fejezett nagyobb blcsszeti mve bevezetsnek tekintett1 s a melyrl ,voltaire azt mondja1 hogy ,molire legjobb vgjtkaiban sincs tbb szellem1 mint a ,lettres un ,provincial els rszben s ,bossuet semmivel sem fensgesebb1 mint a ,lettres un ,provincial msodik rsze4 ,vilgos tiszta sz - ridegsg nlkl2 nemes kedly1 rz szv - tlrzkenysg nlkl2 emberszeretet - elfogultsg nlkl2 az emberi gyarlsgok sokszor kimletlen ostorozsa - gyllet nlkl2 meglep szellemessg - keresettsg nlkl2 egyszer1 s e mellett bmulatosan szp1 vonz stil2 mlysg - feneketlensg nlkl3 ime ,pascal egynisge1 mely elttnk mveinek olvassa kzben mintegy kidomborodik4 ,minden sorbl kirezzk nagy szellemnek mersz szrnyalst az istensg fel4 ,hevesebb kifakadsai sem vlnak visszatasztv2 st van azokban is mindenkor valami vonz1 szeretetre mlt elem4 ,gondolatait olvasva1 ott ll elttnk az rokonszenves egynisge1 mely a franczia szellem egyik mlt bszkesgt kpezi4 ,gondolatai1 melyeket aprdonknt s minden rendszer nlkl rt1 s melyeket legelszr a ,port-,royal hozott nyilvnossgra1 tbb kiadsban1 vltoztatsokkal1 kiegsztsekkel1 kihagysokkal jelentek meg2 az egyes kiadk sokszor tetszsk szerint bntak el az egyes rszekkel1 gy hogy1 br ,cousin ,viktor nagy fradsggal s szigor kritikval igyekezett az eredeti szveget megllaptani1 mostanig sem birjuk teljesen ,pascal eredeti szvegt4#d ,gondolataiban tkrzdik vissza leginkbb ,blaise ,pascal egynisge4 ,az irnak1 a ki1 mint ,cousin mondja1 szvnek vrvel rt1 tpeldsei1 ktelyei1 nmagnak s az emberi tudsnak kicsinylse1 de e mellett szeretete tisztn kitnik gondolataibl4 ,valami bmulatos kzvetlensg1 csaknem gyermekes bj csillog el tiszta1 romlatlan1 fnyes lelkletbl2 s rmmel kvetjk t1 brhov ragad magval4 rezzk1 hogy 1 a ki a blcsszetrl1 a tudomnyokrl s a kltszetrl is olykor kicsinylleg szlt1 mily nagy blcssz s akarata ellenre is mily nagy klt4 s br ,pascal boldogtalansga az letet stt sznben ltja1 jl esik neknk1 hogy rz szve1 emberszeretete minden sorn tragyog4 s midn bnt rzst kelt bennnk az a tudat1 hogy fjdalmasan rvid lett szakadatlan szenvedsek kzt1 a boldogsg megismerse nlkl kellett eltltenie3 jl esik tudnunk1 hogy szenvedseit nagyon megenyhtette atyjnak szeretete s az a bens1 gyngd viszony1 mely kzte s kt nvre kzt mindvgig megmaradt2 jl esik ,pascal levelezst olvasnunk1 melyet rszint maga1 rszint pedig ,jaqueline nvre nevben is ,gilberte nvrvel1 madame ,prier-vel s ennek frjvel folytatott s a melybl kitnik egyrszrl az gyngd testvri szeretete1 msrszrl az az imdatszer rajongs1 melylyel t nvrei krlvettk4 ,a fordt4 ,,pascal ,,gondolatai ,a ,,bizony,t,s ,s ,,el,,ad,s ,m,,dszer,r,l4 ,i4 ,azt hiszem1 hogy a kimondott ttelek bebizonytsnak mdjt nem tudnm semmivel jobban megrtetni1 mint hogy ha ismertetem azt az eljrst1 a melyet e rszben a mennyisgtan kvet4 ,mindazltal szksges mg elbb1 hogy egy ennl is tkletesebb mdszernek az eszmjt eladjam1 habr ezt mi1 emberek1 soha sem fogjuk elrhetni4 ,mert a mi mg a mennyisgtan fogalmain is fell van1 az mr tulhaladja a mi kpessgeinket2 de mgis szksgt ltom annak1 hogy szljak errl1 mg ha sohasem fogjuk is azt gyakorlatilag alkalmazhatni4 ,ez a valdi mdszer1 a mely a bizonyt eljrs legtkletesebbje lenne1 ha elrhetnk azt1 kt felven alapszik3 az egyik1 hogy soha sem volna szabad oly kifejezst hasznlnunk1 a melynek rtelmt elbb pontosan meg nem hatroztuk2 a msik1 hogy nem volna szabad semmi ttelt kimondani1 mieltt azt be nem bizonytottuk mr ismert igazsgokkal4 ,egy szval3 meg kell minden kifejezs fogalmt hatrozni s be kell bizonytani minden lltst4 ,de hogy e mdszert kvethessk1 mindenekeltt meg kell magyarznom1 mit rtek fogalom-meghatrozs alatt4 ,a mennyisgtanban csupn azon meghatrozsnak van helye1 a melyet a logikusok nvmeghatrozsnak neveznek1 t4 i4 hogy nevet adnak oly dolgoknak1 melyeket tkletesen ismert kifejezsekkel vilgosan megjelltek4 ,a meghatrozsnak n is csupn csak e nemrl fogok szlni4 ,e meghatrozsnak haszna az1 hogy az eladst vilgoss s rvidd teszi az ltal1 hogy egyetlen szval kimondja azt1 a mit klnben csak tbb fogalommal lehetne kifejezni4 ,de ezt oly mdon kell tenni1 hogy az illet szt1 melynek fogalmt meghatroztuk1 azontul mr csupn azon egy rtelemben hasznljuk s ha netaln tbb rtelme is van e sznak1 ezek hasznlatt mindenesetre kerljk ki4 ,ime egy plda3 ,ha felmerl a szksge annak1 hogy a kt egyenl rszre feloszthat szmokat megklnbztessk azoktl1 melyek kt egyenl rszre fel nem oszthatk1 akkor1 hogy ne kelljen mindig ily hosszas meghatrozst hasznlnunk1 a szmok mindkt nemnek egy-egy nevet adunk s azt mondjuk1 hogy pros szmnak fogom nevezni mindazon szmot1 a mely trtek nlkl kt egsz egyenl rszre oszthat4 ,ime egy mennyisgtani meghatrozs2 megjelltnk vilgosan egy dolgot1 t4 i4 a kt egyenl rszre oszthat szmokat s e fogalom rszre oly nevet adtunk1 melynek aztn minden netaln ltez egyb rtelmt elvettk4 ,kitnik ebbl1 hogy a meghatrozsoknl teljes szabadsggal jrhatunk el s hogy egyszersmind aztn itt minden ellenmonds1 ktsg ki van zrva2 mert hiszen brmely dolognak tetszsnk szerint adhatunk nevet1 csakis arra kell gyelnnk1 hogy ugyanazon nevet ne adjunk kt klnbz dolognak4 s ha ezt mgis tennk1 akkor ne zavarjuk ssze az ez ltal elll kvetkezmnyeket1 vagyis ezek egyikt a msikra ne terjeszszk ki4 ,ha valaki e hibba esik1 biztos s csalhatatlan szerrel lehet ezen segteni3 t4 i4 gondolatban a meghatrozst mindenkor a meghatrozott dolog helybe kell tenni1 ez utbbit az elbbivel helyettesteni s mindig szemeltt tartani a meghatrozst1 gy1 hogy pld4 valahnyszor pros szmrl van sz1 mindig arra gondoljunk1 hogy az oly szm1 mely kt egsz egyenl rszre oszthat s azutn e kt dolog oly annyira elvlaszthatatlan legyen gondolkodsunkban1 hogy mihelyt valaki az egyikrl szl1 a msik azonnal vele egytt esznkbe jusson4 ,a mennyisgtannal foglalkozk is s ltalban a helyes mdszert kvetk csakis azrt adnak nevet egyes dolgoknak1 hogy az eladst rvidebb tegyk s nem azrt1 hogy azon dolgoknak1 melyrl beszlnek1 a fogalmt megvltoztassk2 s felteszik1 hogy a rvid kifejezseket gondolatban mindig kiegsztjk azok meghatrozsaival s azokat csupn azrt hasznljk1 hogy a sok sz ltal elidzhet zavart elkerljk4 ,semmi sem hiustja meg jobban a sophistk furfangos lokoskodsait1 mint ppen ezen mdszer1 a melyet mindig kvetnnk kell s a mely mindennem nehzsget s ktrtelmsget eloszlathat4 ,ezek utn mr most visszatrek a helyes mdszer ismertetsre1 a mely1 mint mondtam1 nem egyb1 mint hogy mindennek a fogalmt meg kell hatrozni s mindent bizonytani kell4 ,ktsgkivl szp lenne e mdszer1 de teljesen kivihetetlen2 mivel ktsgtelen1 hogy a legels dolog1 a melynek fogalmt meg akarnk adni1 egyb oly dolgokat felttelezne1 a melyekkel az elbbit meghatrozhatnk2 ezen dolgok fogalmt ismt csak ms dolgok seglyvel adhatnk meg s gy soha sem juthatnnk olyanokra1 a melyeknek fogalmt mr csupa ismert1 vagyis ltalunk meghatrozott dolgokkal fejeznk ki4 ,ha gy a legvgsig visszk a dolgot1 szksgkp oly kezdetleges dolgokhoz jutunk1 a melyeknek fogalmt mr nem lehet meghatrozni1 vagy oly ktsgtelen szablyokhoz1 melyeknek bebizonytsra mr magoknl e szablyoknl vilgosabb szavakat nem tallunk4 ,kitnik ebbl1 hogy az ember termszetileg s vltozhatatlanul kptelen arra1 hogy brmely tudomnyt is felttlenl tkletes mdszerrel trgyaljon2 de ebbl ismt nem kvetkezik az1 hogy ennl fogva minden mdszert mellznie kell4 ,mert van egy mdszer1 a mennyisgtan1 a mely ugyan a legigazibb mdszert el nem ri1 de megkzelti2 mivel ha nem is a leginkbb meggyz1 de a legbiztosabb4 ,nem hatroz meg s nem bizonyt mindent3 s ezrt nem ri el az egszen helyes mdszert2 de csupn csak oly dolgokat ttelez fel1 s hagy meghatrozatlanul1 melyek vilgosak s llandak mr termszetknl fogva3 s ezrt tkletes e mdszer1 mert az okoskodsok helyett a termszet tmogatja4 ,ez a legtkletesebb mdszer nem abban rejlik1 hogy mindent meg kell hatrozni s bizonytani1 sem abban1 hogy semmit sem hatrozzunk meg2 hanem hogy a kzpton maradjunk3 ne hatrozzunk meg oly dolgokat1 melyek mr magukban vve vilgosak s mindenki ltal ismertek1 msrszt azonban minden egyb dolognak hatrozzuk meg a fogalmt s szintn gy3 az ltalnosan ismert igazsgokat ne bizonytsuk1 de minden mst kimutatni igyekezznk4 ,ezen szably ellen pen gy vtenek azok1 a kik mindennek a fogalmt meg akarjk adni1 mint azok is1 a kik a magokban vve nem vilgos dolgokat meg nem hatrozzk4 ,ezt a mdszert kveti a mennyisgtan4 - ,nem hatrozza meg e fogalmakat3 tr1 id1 mozgs1 szm1 egyenlsg1 sem szmtalan ms hasonlt1 mivel e szavak mr oly termszetesen megjellik azon dolgokat1 a miket kifejezni hivatvk1 hogy azoknak1 a kik a nyelvet birjk1 e szavak teljes vilgossgok1 a melyeknek meghatrozsa rjok csak homlyt vetne4 ,ltni ebbl1 hogy vannak oly szavak1 melyeknek fogalmt meghatrozni lehetetlen s ha a termszet nem oltott volna mindnyjunkba bizonyos ltalnos eszmket1 a melyek a ktrtelmsget kizrjk1 gondolataink kifejezse mindig zavart lenne4 ,de a termszet tbb s tisztbb ismeretet oltott belnk1 mint a mink azon ismeretek1 a melyeket azutn ksbb gyakorlat1 gondolkods1 kimvels ltal nyernk4 ,hiszen pl4 mi rtelme volna annak1 ha az idnek akarnnk a fogalmt meghatrozni8 mindenki tudja1 mit rtnk id alatt1 a nlkl1 hogy ezt kln meg kellene hatrozni4 ,de azrt klnbzk a vlemnyek az id lnyegt illetleg4 ,sokan azt mondjk1 hogy az valamely megalkotott dolog mozgsa1 msok1 hogy a mozgs mrtke stb4 ,de nem is azt akarom lltani1 hogy az ltalnosan ismert dolgok termszetrl van mindenkinek ugyanazon fogalma1 hanem hogy az a viszony1 mely az illet dolog s elnevezse kzt van1 mindnyjunk gondolkodsban ugyanazon mdon alakul meg2 gy e kifejezsre3 id mindenki ugyanazon dolog fel irnytja gondolkodst s ez mr magban vve elgsges arra nzve1 hogy az id fogalmt trtsk4 ,s az e rszben nem hatroz semmit1 hogy e krdsre3 mi az id8 mindenki ms s ms meghatrozssal fog vlaszolni4 ,mert hiszen a fogalommeghatrozsnak csak az a rendeltetse1 hogy a megnevezett dolgot megjelljk s nem az1 hogy azok termszett is kimutassk4 ,de1 mint mondtam1 sehol sem jrhatunk el oly nagy szabadsggal1 mint a fogalommeghatrozsoknl s gy az id szval el lehet nevezni a megalkotott dolog mozgst is4 ,csakhogy akkor e sz eltt id ktfle dolgot fog mindenki rteni2 az egyik az1 a melyet mindenki rt e sz alatt1 melyre mindenki1 a ki nyelvnket beszli1 gondol e sz hallatra2 s a msik lesz3 valamely megalkotott dolog mozgsa4 ,ki kell teht kerlni minden ktrtelmsget s nem szabad a kvetkezmnyeket sszezavarni4 ,mert hiszen az emltett fogalommeghatrozsbl mg nem fog az kvetkezni1 hogy az a dolog1 melyet mi ltalban az id sz alatt rtnk1 csakugyan valamely megalkotott dolog mozgsa4 ,a nevet1 melyet valaki a megjellni szndkolt dolognak akar adni1 tetszse szerint megvlaszthatja2 de az illet dolog termszett ez ltal nem vltoztathatja meg4 ,aztn meg azt krdhetjk3 vajon mit rtsnk mr most e sz alatt3 id1 vagyis1 hogy meghagyjuk-e e sznak mindenki ltal ismert rtelmt1 vagy vegyk el ezt tle s adjunk neki uj rtelmet1 vagyis azt1 hogy az id a megalkotott dolog mozgsa8 ,ha eredeti s ltalnosan ismert rtelmt elveszszk1 akkor kt oly dolog keletkezik1 melyek mindeniknek ugyanazon elnevezse leend2 ha pedig meghagyjuk kznsges rtelmt s mgis azt lltjuk1 hogy e sz a megalkotott dolog mozgsa1 akkor ellentmondsba jvnk nmagunkkal4 - s ez mr akkor nem nll1 szabad fogalommeghatrozs1 hanem oly kimondott j ttel1 melyet bizonytani kell1 ha csak mr nmagban vve nem vilgos2 nem meghatrozs lesz ez teht1 hanem uj ttel1 kimondott elv1 mert akkor nem azt lltjuk mr1 hogy e sz3 id1 annyit jelent1 mint valamely megalkotott dolog mozgsa2 hanem azt lltjuk1 hogy az1 a mit kznsgesen id sz alatt rtnk1 az valamely megalkotott dolog mozgsa4 s ez lltst mr bizonytani kell4 ,ha nem tudnm1 mily fontos e dolognak teljes trtse s az ltalam eladott pldhoz mily sok hasonl eset fordul el a kzletben1 a nyilvnosan elmondott beszdekben1 a trsalgsban1 nem idztem volna oly sokig e krdsnl2 de a vitatkozsoknl oly gyakran elfordul fogalomzavarok1 tvedsek arra a tapasztalatra juttattak1 hogy a vilgossg a legfbb dolog3 tisztban kell azzal lennnk1 a mirl beszlnk4 ,hiszen hnyan vannak1 a kik azt hiszik1 hogy megadtk az id fogalmt1 midn kimondtk1 hogy az a mozgs mrtke s e mellett mgis meghagytk az id kznsges rtelmt is2 ily esetben ezek mr ttelt1 elvet mondtak ki1 nem pedig meghatrozst adtak4 ,s hnyan vannak1 a kik a mozgs helyes fogalommeghatrozst ekknt vlik megadni3 ,motus nec simpliciter motus1 non mera potentia est1 sed actus entis in potentia8#e s mind a mellett meghagyjk a mozgs kznsges1 ltalnosan ismert rtelmt4 - ,ezek sszezavarjk a fogalommeghatrozst1 melyet nvmeghatrozsnak neveznek s a mely neme a meghatrozsnak az egyedli helyes1 megengedett s a mennyisgtanban is hasznlt2 sszetvesztik a nvmeghatrozsokat a dologmeghatrozssal1 a mely pedig mr nem meghatrozs1 hanem kimondott ttel1 elv1 s a mely ktrtelmsget1 zavart okozhat4 gy aztn mindenki tetszse szerint hatrozhatn meg a dolgokat oly korltlan szabadsggal1 a mely p gy tiltva van itt1 mint a mily flttlenl meg van engedve1 miknt mr mondtuk is1 a nvmeghatrozsoknl1 - s ekknt minden dolgot sszezavarnnak s elvesztvn minden rendszert1 minden vilgossgot1 k magok is elvesznnek1 eltvednnek a kimagyarzhatatlan zavarban4 ,ily zavartl mindig mentek maradunk1 ha a mennyisgtan szablyait kvetjk4 ,ez a tudomny nem akarja oly szk fogalmt meghatrozni1 melyeket mindenki ismer1 rt1 mint a mink3 a tr1 id1 mozgs1 egyenlsg1 nagysg1 kicsinysg1 minden stb4 ,de aztn minden egyb hasznlt kifejezst oly vilgosan meghatroz1 hogy az alatt mst nem lehet rteni4 s gy minden sz1 minden kifejezs teljesen rthet1 vagy mr termszetnl fogva1 vagy pedig az adott fogalommeghatrozsok kvetkeztben4 ,igy kerli el aztn mindazt a tvedst1 mely itt szrmazhatik4 ,csak azt a kifejezst hatrozza meg s csak azt a ttelt bizonytsa be1 a melyet meghatrozni s illetve bebizonytani szksges4 ,ha elr az ltalnosan ismert igazsgokhoz1 ott megllapodik s azoknak elfogadst mr felttelezi2 nincsenek mr vilgosabb kifejezsek1 a melyekkel az ltalnos igazsgokat bebizonytsa4 ,igy aztn - ismtlem - a mit a mennyisgtan llt1 annak igazsga ki van mutatva1 vagy a termszetes s mindenki eltt ismert igazsgok ltal1 vagy bizonytkok ltal4 ,s ha e tudomny nem hatroz meg s nem bizonyt mindent1 annak egyedli oka az1 hogy bizonyos fokon tl a meghatrozs s bizonyts lehetetlen4 ,taln klnsnek fog feltnni1 hogy a mennyisgtan nem kpes meghatrozni azon dolgok egyikt sem1 a melyek pen ftrgyai2 mert hiszen nem kpes sem a mozgsnak1 sem a szmnak1 sem a trnek fogalmt megadni1 pedig e hrom az1 a melynek trvnyeit kutatja s e hrom szerint nevezi el f tudomnygazatait3 a termszettant 7physikt71 szmtant s mrtant4 ,de pen nem fog meglepetst okozni ama kijelentsem1 hogy ez a bmulatos tudomny pen azon sajtsgnl fogva1 hogy a legegyszerbb s legvilgosabb fogalmakra tmaszkodik1 nem kpes megadni alapfogalmainak meghatrozst2 s a meghatrozs hinya inkbb tkletessgre mutat1 mintsem hogy hibt kpezne1 mivel azt bizonytja1 hogy ez alapfogalmak oly vilgosak1 oly ltalnosan ismertek1 hogy lnyegk irnt mindenki tisztban van s mr nem is lteznek oly vilgosabb fogalmak1 melyekkel meghatrozhatk lennnek4 ,a mennyisgtan teht mellzi ez alapfogalmak meghatrozst2 de aztn annl nagyobb alapossggal kutatja termszetket s fdzi fel bmulatos sajtsgaikat4 ,minden dologban1 minden ltezben tallkozik kt vgtelensg3 az egyik a nagysg1 a msik a kicsinysg4 ,mert brmily gyors is legyen valamely mozgs1 mg mindig kpzelhet gyorsabb is2 ezt ismt meg lehet gyorstani s ez gy mehet a vgtelenig1 a nlkl1 hogy vgre is olyanhoz rnnk1 a mely oly gyors lenne1 hogy mr nem lehetne fokozni a gyorsasgt4 s viszont brmily lassu is valamely mozgs1 mg mindig lehet meglasstani a vgtelenig1 a nlkl1 hogy vgre is a mozdulatlansg llna be4 ,szintn gy3 brmily nagy legyen is valamely szm1 mindig kpzelhet annl nagyobb2 s gy mehet ez vgtelenig1 a nlkl1 hogy vgre oly szmhoz rnnk1 melynl mr nagyobb nem is kpzelhet2 s viszont1 brmily kis szmnl is mg mindig kpzelhet kisebb s itt is a vgtelenig mehetnk1 a nlkl1 hogy a zrushoz1 a semmihez eljutnnk4 ,hasonlkpen brmily nagy legyen is valamely trsg1 mg mindig kpzelhet ennl nagyobb s gy mehetnk ismt a vgtelenig s soha sem fogunk oly trt elrni1 a melynl nagyobbat mr nem kpzelhetnnk s viszont1 brmily kicsiny is valamely tr1 annl kisebb mindig kpzelhet1 s itt is a vgtelenig mehetnk s soha sem fogunk oly trhez jutni1 a melynl kisebb mr ne volna kpzelhet4 ,igy van ez az idre nzve is4 ,minden idnl kpzelhet hosszabb1 a nlkl1 hogy az utolshoz1 a legnagyobbhoz eljutnnk s viszont az id tartamt folyton cskkentve1 soha sem rjk el a semmit1 az idtartam nlkl val ltet4 ,vagyis egy szval1 brmily mozgsnl1 brmily trsgnl s brmily idnl mg mindig kpzelhet nagyobb s kisebb3 egyms mell helyezkednek el mind a vgtelen s a semmisg kz s e kt vglettl mindenik kzlk vgtelen tvolban van4 ,mindez igazsgokat lehetetlen kimutatni1 s mgis ezek kpezik a mennyisgtan alapjt s felveit4 ,de pen azrt1 mivel az ok1 a melynl fogva bebizonytsuk lehetetlenn van tve1 nem homlyossguk1 hanem pen vilgossguk mellett szl1 a bizonyts lehetetlensge itt nem hibra1 hanem pen tkletessgre mutat4 ,s ennlfogva1 ha a mennyisgtan bizonyos dolgok fogalmt nem tudja meghatrozni s bizonyos alaptteleket nem bir bebizonytani1 ennek egyedli s re nzve csakis elnys oka az1 hogy e dolgok s ttelek termszetknl fogva vilgosak1 ismertek s annyira elfogadottak1 hogy mr termszetkbl kifolylag sokkal meggyzbbek1 mintha igazsgukat okoskodsokkal igyekeznk valaki bizonytani4 ,,ii4 ,ha valakit valamire rbirni akarunk1 pen oly fontos az1 hogy gynyrkdtessk t1 mint az1 hogy meggyzzk1 mert az embert sokkal inkbb vezeti a hajlam s hangulat1 mint az sz4 ,a rbeszlsnek e kt mdja1 t4 i4 a gynyrkdtets - tetszs elidzse - s a meggyzs kzl csak ez utbbinak a szablyait fogom eladni1 de itt is hangsulyozom azt1 hogy az egyszer kimondott elveket minden krlmnyek kzt igaznak mutassuk ki1 msklnben alig lehetne itt a hajlamok vltozatossga mellett ltalnos elvekrl sz4 ,a gynyrkdtets sokkal nehezebb1 sokkal hasznosabb1 sokkal bmulatosabb s tbb finomsgot ttelez fel4 - ,s ha ezt nem szndkozom trgyalni1 annak oka csupn az1 hogy arra kptelen vagyok s azt hiszem1 hogy az ltalban lehetetlen is4 ,nem mintha azt hinnm1 hogy nem lteznek egyes biztos szablyok a tetszs elidzsre1 pgy mint a meggyzsre2 s hogy a ki azokat tkletesen ismeri1 ne tudn magt mg a kirlyok1 vagy brki ltal is megszerettetni2 hanem azt hiszem - s taln sajt gyngesgem az1 mely ezen feltevsre ksztet - hogy lehetetlen e szablyokat megismerni4 ,e lehetetlensg oka az1 hogy mr a gynyrk alapelvei sem szilrdak s llandk2 klnflk minden embernl s annyira vltozatosak1 hogy klnbz idben ugyanazon embert is ms s ms dolog gynyrkdteti4 ,aztn a frfi msban leli rmt1 mint a n2 a szegny msban1 mint a gazdag4 ,a fr1 a katona1 a keresked1 a polgri rendhez tartoz1 a pr1 az reg1 a fiatal1 az egszsges1 a beteg mind msban keresi rmt s vltozik a krlmnyekhez kpest4 ,de van egy mdja a rbirsnak s errl fogok szlni1 csakhogy mint mondm1 szksges1 hogy a kimondott elvek minden krlmnyek kzt lljanak s soha se legyen kpes azokat semmi meghazudtolni4 m mivel kevs ily ltalnos elv van s a mennyisgtan krn kivl alig van oly igazsg1 a melyre nzve mindnyjunknak ugyanazon vlemnynk lenne1 s mg kevsbb van oly trgya a gynyrnek1 a melyre nzve ne vltoznnk mindenkor3 vatosan kell eljrni oly biztos szablyok megllaptsnl1 melyeket aztn hajlamaink vltozandsga s klnflesge mellett is mindenkor lehetne alkalmazni4 ,e mvszet1 melyet n a rbirs mvszetnek nevezek s a mely tulajdonkpen a tkletes bizonytkok rendszere1 hrom f s lnyeges alaprszbl ll3 a hasznlni szndkolt kifejezsek fogalmnak meghatrozsa ms ltalnosan ismert1 vilgos fogalmakkal2 - egyes magtl rtetd alapelvek felhozsa a vgett1 hogy az ltalunk kimondottak be legyenek bizonytva2 - s vgl a fogalommeghatrozsnak gondolatban mindig a meghatrozott dolog helybe val ttele1 ez utbbinak az elbbivel val helyettestse4 s ezen mdszer helyessge nyilvnval1 mert hiszen czltalan dolog lenne a kimondott tteleket bebizonytani1 mieltt a hasznlt ismeretlen kifejezsek fogalmt vilgosan meg nem hatrozzuk4 ,ha az alapot nem biztostjuk1 az pletet sem tehetjk szilrdd4 ,azutn ne feledjk el1 hogy az egyes dolgok megnevezsnl mindig azok fogalmra kell gondolnunk2 mert klnben az egyes kifejezsekkel knnyen vissza lehetne lni4 ,knny tltni1 hogy e mdszert kvetve1 biztosak lehetnk abban1 hogy a hallgatkat meg fogjuk gyzni4 ,a hallgatk az egyes hasznlt kifejezseket mind rtik1 felemltskkor azonnal ltalunk meghatrozott fogalmukra gondolnak s gy a ktrtelmsg ki van zrva s a bizonyts a czlba vett hatst el fogja rni4 ,oly bizonyts1 a hol az eladottak szerint jrunk el1 minden ktsget kizr s a hol a mondottakat figyelmen kivl hagyjuk1 ott a bizonytsnak soha sem lesz meggyz ereje4 ,sok fgg teht attl1 hogy megrtsk s magunkv tegyk az imnt eladott ltalnos elvet2 hogy ezt minl vilgosabb s rthetbb tegyem1 az albb kvetkez szablyokba fogom foglalni2 megjegyezvn1 hogy e kevs szably mindazt felleli magba1 a mi szksges a fogalommeghatrozsoknak1 az alapttelek alkotsnak s a bizonyt eljrsnak ismertetsre s ezzel egytt a mennyisgtani bizonytkoknak s a rbeszls mvszetnek teljes megrthetsre4 ,a fogalommeghatrozs szablyai4 #a4 ,nem szabad oly dolog fogalmt meghatrozni1 a mely dolog mr nmagban vve is annyira vilgos1 hogy nla vilgosabb s ismertebb oly kifejezsek nem lteznek1 melyekkel ama dolog meghatrozhat lenne2 #b4 semmi1 hacsak kiss is homlyos vagy ktrtelm kifejezst sem szabad hasznlni1 a nlkl1 hogy fogalmt meg ne hatroznk2 #c4 a fogalommeghatrozsoknl csak oly szavakat szabad hasznlni1 a melyek ltalnosan ismertek1 vagy pedig mr ltalunk meghatroztattak4 ,az alapttelekre - sarkigazsgokra - vonatkoz szablyok4 #a4 ,csakis oly szksgesnek mutatkoz alapelveket lltsunk fel1 - brmily vilgosak legyenek is ezek1 - a melyekre nzve mr megnyertk hallgatink helyeslst2 #b4 csak oly ttelbl induljunk ki1 a mely nmagban vve vilgos s ismert4 ,a bizonyts szablyai4 #a4 ,ne bizonytsunk oly dolgokat1 a melyek mr magokban vve oly vilgosak1 hogy semmi oly vilgosabbat nem hozhatunk el1 melyekkel ama dolgokat bebizonythatnk2 #b4 minden1 hacsak kiss homlyos ttelt is bizonytsunk be2 bebizonytsukra csakis oly alaptteleket1 sarkigazsgokat hozzunk el1 a melyek ltalnosan ismertek1 vagy melyeket mr bebizonytottunk2 #c4 gondolatban mindig tegyk a fogalommeghatrozsokat az illet dolgok helybe1 hogy gy a ktrtelmsget elkerlhessk1 melyek elllhatnak1 hacsak az illet kifejezsekre s nem azok vilgosan meghatrozott fogalmra gondolunk4 ,ime ez a rbeszls mvszete1 a melyet mg rvidebben e kt szablyba is foglalhatunk3 minden hasznlt kifejezs fogalmt meg kell hatrozni s mindent be kell bizonytani2 bizonyts kzben a kifejezseknl mindig ezeknek mr meghatrozott fogalmaira gondolva4 s itt most elejt akarom venni hrom oly ellenvetsnek1 melyet tenni lehetne a mondottak ellen3 ,az egyik ezek kzl az lehetne1 hogy az eladott mdszerben semmi j sincs2 a msik1 hogy e mdszert nagyon knny megtanulni a nlkl1 hogy e vgett szksges volna a mennyisgtan elemeit tanulmnyozni2 s vgl1 hogy e rendszernek semmi ltalnos haszna sincs1 mert hiszen csakis a mennyisgtanban alkalmazhat4 ,ez ellenvetsekkel szemben ki kell mutatnom1 hogy e mdszer nagyon is ismeretlen s alkalmazsa felette nehz1 tovbb hogy igen hasznos s ltalnos rdek4 ,az els ellenvetsre vonatkozlag1 hogy t4 i4 ama szably mindenki eltt ismeretes1 mely szerint mindent meg kell hatrozni s bebizonytani s hogy a logikusok magok is felvettk e szablyt rendszerkbe1 azt jegyzem meg1 hogy valban szeretnm1 ha ez gy volna s nem kellene oly sok utnjrssal feldertenem okoskodsaink hinyait4 ,de oly kevss van ez gy1 hogy ha nem tekintjk azokat1 a kik a mennyisgtannal foglalkoznak s a kiknek szma minden nemzetnl felette csekly1 senkit sem fogunk tallni1 a ki e szablyokat trten s alkalmazn4 ,a ki behatolna e szablyok lnyegbe s a kire azok oly mly benyomssal lennnek1 hogy mintegy gykeret vernnek elmjben1 az rezn1 mily nagy a klnbsg azon szablyok kzt1 a melyeket az imnt eladtunk s a kzt1 a mit a logikusok1 taln csakis vaktban leirtak mveik egyes helyein4 ,a kik tudnak les megklnbztetseket tenni1 tudjk1 mily nagy klnbsg van kt hasonl sz kztt1 a hely s az uralkod krlmnyek szerint4 ,vajon elhihetnk-e1 hogy ha ketten ugyanazon knyvet olvassk s aztn megtanuljk1 egyformn is tudjk azt8 ,az egyik taln megrti s magv teszi1 egynisgbe tviszi a knyv alapelveit1 kvetkeztetseit s egsz szellemt1 mg a msikra mindezek holt betk s hasonlk ama magokhoz1 melyek br teljesen olyanok1 mint azok1 mikbl termkeny fk fakadtak ki1 kiszradtak s termketlenek maradtak a kopr talajban1 mely hiba fogadta be ket4 ,krdem azoktl1 a kikben van a mltnyossg irnt rzk s a kik helyesen tudnak itlni1 vajon ez elv3 az anyag termszetnl fogva legyzhetetlenl kptelen arra1 hogy gondolkodjk s ez elv3 gondolkodom1 teht vagyok ugyanaz-e ,descartes szellemben s szent goston rtelmezse szerint1 a ki ugyanazt mondta ki mr ezerktszz v eltt8 n sohasem mernm ktsgbe vonni1 hogy csakugyan ,descartes volt az imnt kimondott kt ttel valdi szerzje mg akkor is1 ha azt csak a szent goston irataibl vette2 mert tudom1 mily klnbsg van a kzt1 ha valaki valamely szt csak mintegy vaktban1 vletlenl r le1 a nlkl1 hogy azon hosszabban gondolkodnk s a kzt1 ha valaki a kimondott szban a kvetkeztetsek egsz hossz bmulatos sorozatt ltja1 a mely a felvett pldnl maradva1 kimutatja az anyag s szellem termszett1 a kztk lev klnbsget s a kimondott szavakbl szilrd1 megdnthetetlen s minden krlmnytl tmogatott elvet alkot1 mint azt ,descartes tev4 ,hogy mily eredmnynyel tette azt ,descartes1 annak megitlse most nem tartozik ide s csak azrt hoztam fel e pldt1 hogy belssuk1 miszerint ktszer kimondott ugyanazon sz kzt oly nagy klnbsg lehet1 mint a holt s az let teljben lev ember kztt4 ,sokszor mondhat valaki bizonyos dolgot1 a nlkl1 hogy annak lnyegt rten s ms taln ugyanabban nagy dolgokat1 mersz kvetkezmnyeket lt1 a melyek mr arra mutatnak1 hogy ez tbb nem is az eredetileg taln csak vletlenl kimondott dolog s hogy ennek valdi felfedezje az1 a ki a kvetkezmnyeket is levonta belle4 ,valamely szp nagy ft bizonyra nem fogunk oly ember mvnek tekinteni1 a ki1 tettnek kvetkezmnyeit nem ismerve1 vletlenl termkeny talajra dobta a fa magjt4 ,ugyanazon gondolat olykor msknt tenyszik s virgzik msban1 mint abban1 a ki legelszr kinyilvntotta2 s mg az eredeti talajban termketlen marad1 az j fldbe tltetve gymlcsket terem4 ,de elfordul az is gyakran1 hogy msok is tveszik valamely nagy szellem oly gondolatt1 melyet az kellleg kifejtett1 de nem rtve meg teljesen1 taln ugyanazt1 de msknt hirdetik4 s itt aztn mg inkbb szembelt az a klnbzsg1 a melyet a tbbek ltal kimondott ugyanazon sz felmutathat4 ,bizonyra gy trtnt az is1 hogy a logika tvette a mennyisgtan szablyait1 a nlkl1 hogy ezek jelentsgvel tisztban lett volna2 a logika sajt elvei kz mintegy csak tallomra oda dobta az t nem rtett mennyisgtani elveket4 s a mg az ellenkezrl nem gyznek meg1 tartzkodni fogok attl1 hogy csak prhuzamba is helyezzem a logikt azzal a tudomnynyal1 melyet tbbszr emltk s a mely szerintem a helyes okoskods irnyt kveti4 ,st hajland vagyok a logikusok okoskodsait a helyes gondolkods szablyainak kutatsnl teljesen s kivtel nlkl kizrni1 mert hiszen birni valamely elvet s ez elv kvetkezmnyeinek kifejtse helyett haszon nlkl val vizsgldsok tmkelegben vgleg elveszni1 futni az utn1 a mit nem rhetni el3 ez pen nem mutatja les itlkpessgket1 st arra mutat1 hogy aligha lehetnek igazi1 helyes szablyaik1 midn elszalasztjk azokat is1 melyek elttk vannak s mintegy kinlkoznak az okszer kifejtsre4 ,a csalhatatlansg mdszert mindenki kutatja4 ,a logikusok hivatsukul tztk ki elrst4 ,de csak a mennyisgtan jut el oda2 csakis e tudomny szablyai szerint lehet bizonytani s abban a kevs szablyban1 a melyet eladtunk1 minden benn van mr4 ,csakis ezek kpezik a valdi bizonyts mdszert2 minden ms szably haszontalan s inkbb csak rt4 ,erre a meggyzdsre jutottam hosszas tapasztalataim utn1 melyeket a knyvek olvassa s az emberek s az let tanulmnyozsa kzben szereztem4 ,az lokoskods valsgos betegsg1 melyet csak a mondott kt orvossg gygythat meg4 ,egy ms orvossgot is ksztettek szmtalan sok haszontalan gygyfbl sszelltva2 s ez nem kpes a bajt eloszlatni4 ,hogy a sophismkat s a fonk okoskodsok ktrtelmsgeit elfdjk1 barbr elnevezseket1 kpleteket talltak ki1 melyek mulatba ejtik1 megzavarjk a hallgatt2 a csom kibontsra - a melyet pedig nagyon egyszer s termszetes mdon lehet gy kioldani1 hogy a fonal egyik vgt megrntjuk1 a mely mdot a mennyisgtan ajnlja1 - k jabb s jabb csomkat hoznak ltre gy1 hogy egy rejtly helyett tbb ms szrmazik1 a melyekkel az eredetit eloszlatni igyekeztek4 ,a helyes elvek kzs kincsei az embereknek1 s csakis azon fordul meg aztn a dolog1 hogy megklnbztessk azokat egymstl s felismerjk azt1 melyre szksgnk van4 ,de pen ez az1 a mit kevesen tudnak4 ,sokszor keressk a helyeset1 azt hiszszk1 felje indulunk mr1 pedig utunk eltvolt tle4 ,mert nagy kerlssel1 ismeretlen s lutakon akarunk oda jutni4 ,a legjobb knyv az1 a melyrl az olvas azt hiszi1 hogy olyant is tudott volna rni2 a termszetessg1 a mely egyedl helyes1 mindnyjunkkal kzs2 mihelyt valaki termszetesen gondolkodik s beszl1 azonnal bizalmat rznk irnta4 s a mi szablyainknak1 mert egyszerk1 termszetesek1 helyeseknek is kell lennik4 ,nem a logikai kpletek1 nem a barbara s a baralipton kpezik ki a helyes gondolkodst4 ,nem szabad a szellemet ktfken vezetni2 a tlfesztett fradsgos szablyok helytelenl tapogatz sejtelmekkel1 idegenszer lokoskodsokkal s a nevetsges daglyossg utn val vgydssal tltik meg az elmt az ers1 egszsges tpllk helyett2 s azokat1 a kik a helyes utat keresik1 leggyakrabban azzal a kpzeldssel ltatjk1 hogy a helyes1 az igaz elrhetetlen s elnevezik a megkzelthetlennek mondott igazsgot nagynak1 magasztosnak1 fensgesnek4 s akkor rkre elvesz szemeik ell a helyes t4 n azt mondom1 hogy az igazsg egyszer1 bizalommal megkzelthet1 mindnyjunkkal kzs2 mert e jelzk azt inkbb megilletik4 ,gyllm a daglyos kifejezseket4 ,,iii4 ,gyakran megesik1 hogy bizonyos dolgok bebizonytsra oly pldkat hoz fel valaki1 melyeknek igazolsra szintoly joggal lehetne a bebizonytani szndkolt dolgokat is felhozni4 s ez gyakran megteszi a kivnt hatst2 mivel a hallgatk - azt hivn1 hogy pen a bebizonytani kivnt dolog az1 a mely nehzsget okoz s a melyet nehz bebizonytani1 - a felhozott pldt vilgosabbnak s igazabbnak fogjk ltni4 gy ha valaki valamely ltalnos dolgot akar kimutatni1 egyes klnleges esetet hoz fel pldul21 s viszont ha valamely klns esetet akar bebizonytani1 ltalnos szablyt hoz fel4 ,s a hallgatk az elad ltal bizonytani kivnt dolgot mindig homlyosnak1 s a bizonytkul felhozott pldt mindenkor vilgosnak fogjk tallni2 mert ha valaki valamit be akar bizonytani a hallgatsg azt mr elzetesen is azzal a kpzeldssel s elitlettel fogadja1 hogy az1 pen azrt1 mert be akarjk bizonytani1 homlyos2 mg a bizonytkul hasznlt plda vilgos4 gy aztn szivesen hallgatjk a bizonytst4 ,,iv4 ,a blcsszek azt hiszik1 hogy mindent megtettek mr1 ha sszes erklcsi tanaikat egyszeren csak csoportokba osztjk4 ,de hol van az megllaptva1 hogy hny csoportot kell felvenni8 ,mrt osztjk az ernyt ngy1 vagy tiz alfajra8 ,azt mondhatnk taln1 hogy ily felosztsok mellett egy szval sok van kifejezve4 ,igen1 de a sznak1 a kifejezsnek magyarzat nlkl semmi haszna sincs1 s mihelyt az egyes csoportokat magyarzni akarjk1 gy is el kell sorolni az egyes fajokat1 a melyek ekkor kibujnak az egy szbl1 a bilincsbl1 melybe szortva voltak4 ,a mig be voltak szortva1 el voltak rejtve s az egyetlen sz1 a csoport elnevezse1 semmit sem jelentett2 mikor pedig mr eltntek1 ismt az eredeti1 termszetes rendetlensgben vannak4 ,a termszet mindeniket kln tulajdonsggal ruhzta fel s ha egyiket a msikba be is zrja valaki1 azrt mindenik kln1 a msiktl fggetlenl ltezik4 ,a felosztsoknak s a csoportok elnevezsnek teht nincs ms haszna1 mint hogy az emlkez tehetsgnek segtsgre jnnek s hogy a csoportok kzs elnevezse arra ksztet1 hogy kikutassuk1 mi van ez egy csoportban elrejtve4 ,v4 ,ha valakit meg akarunk arrl gyzni1 hogy nincs igaza1 mindenekeltt meg kell vizsglnunk3 mily oldalrl tekintette az az illet dolgot8 s el kell ismernnk1 hogy ily szempontbl igaza van4 ,ezzel meg fog elgedni2 mivel azt fogja ltni1 hogy tulajdonkpen nem tvedett1 csakhogy nem tekintette a dolgot minden oldalrl4 ,mert azt nem szgyenli senki1 hogy mindent nem lthatott meg2 csak azt nem akarja senki elismerni1 hogy tvedett4 s ennek az oka taln az1 hogy a szellem termszetszerleg nem is tvedhet azt a szempontot illetleg1 a melybl az illet dolgot tekinti2 mivel az rzkek felfogsa mindig igaz4 ,,vi4 ,sokat tanulmnyoztam az elvont tudomnyokat2 de az a kevs ember1 a kivel szellemileg rintkezhettem1 elvette attl a kedvemet4 ,a mikor az embert kezdtem tanulmnyozni1 lttam1 hogy az elvont tudomnyokkal val foglalkozs nem egyezik meg az emberi termszet lnyegvel s hogy behatolni igyekezve a trgy lnyegbe jobban eltvednek1 mint msok1 a kik nem foglalkoztak elvont tudomnyokkal2 s akkor megbocstottam nekik e mulasztsukat4 ,de legalbb azt hittem1 hogy az ember tanulmnyozsban mgis fogok trsakra lelni1 hiszen ez a tanulmny ll legkzelebb hozznk4 ,csaldtam4 ,az embert mg kevesebben tanulmnyozzk1 mint a mennyisgtant4 ,,vii4 ,ha valaki valamely szenvedlyt vagy rzelmet fest1 az eladottak igazsgt sokszor nmagunkon tapasztaljuk1 s feltalljuk azt magunkban1 a mi tudtunkon kivl mr ott volt4 ,akkor aztn nknytelen vonzdst reznk az irnt1 a ki ezzel megismertetett2 mert nem sajt magra1 hanem renk mutatott1 rajtunk mutatta ki szavai igazsgt s ez t szeretetre mltv teszi2 ha ugyan mr1 rezve a kztnk lev szellemi kzssget1 klnben is nem reztk volna1 hogy szvnk vonzdik hozz4 ,,viii4 ,ha termszetes stilussal tallkozunk1 nknytelen elragadtatst rznk2 mert azt hittk1 hogy rval fogunk tallkozni s ime helyette embert talltunk4 ,s viszont a j izls emberek1 a kik valamely knyvet a kezkbe vve mltn azt hiszik1 hogy azt olvasva majd egy emberrel fognak megismerkedni1 meglepetst rezhetnek1 ha ember helyett rval tallkoznak4 ,plus poetice quam humane locutus est 7,inkbb kltiesen1 mintsem emberiesen szlt74 ,,ix4 ,vannak olyanok1 a kik a termszetest mindig fnyes lepelbe burkoljk4 ,szmokra nem ltezik kirly1 hanem fensges uralkod1 nem ltezik ,pris1 hanem mindig csak a kirlysg fvrosa4 ,pedig bizonyos krlmnyek kzt ,prist ,prisnak1 mskor a kirlysg fvrosnak kell nevezni4 ,x4 ,ha ugyanazon szt tbbszr kell ismtelnnk s aztn1 hogy elkerljk az ismtlseket1 mssal akarjuk helyettesteni1 de az eredeti sz oly helyn val1 hogy mssal val helyettestse eladsunk krra volna3 akkor inkbb csak hagyjuk meg az eredeti1 tbbszr ismtelt szt4 ,,xi4 ,a ki1 hogy mindentt ellentteket is llthasson fel1 erltetett kifejezseket hasznl1 ugyanazt teszi1 mint a ki az arnyossg kedvrt valamely pletre vakablakokat kszttet4 ,,xii4 ,eladsunk kzben nem kell a figyelmet egyik dologrl a msikra tvinni1 hacsak nem akarjuk a hallgatk szellemt felfrissteni2 de ekkor is csak olykp szabad ezt tennnk1 hogy a kitrs termszetes legyen2 mert a ki rosszkor1 a midn ennek helye nincs1 akarja a szellemet megpihentetni1 az pen frasztja azt4 ,a hallgatk figyelme az eredeti trgyat elhagyva1 j trre nem fogja kvetni az eladt1 a ki gy a hallgatk figyelmt nem nyeri meg4 ,mert hiszen alig lehet az emberektl valamit megnyerni mssal1 mint a gynyrkdtetssel2 de ez utbbi aztn oly pnz1 a melyrt mindent megadunk1 amit csak krnek tlnk4 ,,xiii4 ,valamely munka megrsa kzben legutoljra tudjuk meg azt1 hogy mit kell munknkban els helyre tennnk4 ,,ismereteink ,,bizonytalans,g,r,l4#f ,i4 ,gondolataimat itt szndkosan minden rend nlkl fogom lerni2 a rendszertelensg mr magban vve is jellemezni fogja azt1 a mirl szlni akarok4 ,felette kitntetnm trgyamat1 ha bizonyos rendszerben adnm el2 mert hiszen pen azt akarom kimutatni1 hogy az erre kptelen4 ,,ii4 ,ha minden jjel ugyanarrl lmodnnk1 akkor lmaink trgya taln pen oly kpzeteket keltene bennnk1 mint azon trgyak1 melyeket naponknt ltunk4 s ha valamely mvsz minden jjel tizenkt rn t azt lmodn1 hogy kirly1 azt hiszem1 pen oly rmt rezne1 mint az a kirly1 a ki jente tizenkt rn t mindenkor azt lmodn1 hogy mvsz4 ,ha minden jjel azt lmodnk1 hogy ellensgeink ldznek bennnket1 s knz rmalakok nyugtalantannak1 csaknem annyit szenvednnk1 mintha mindez a valsgban gy volna2 s pen gy flnnk az alvstl1 mint a hogy flnk a felbredstl1 ha a val let rnk nzve szenvedssel telt4 ,az lom csaknem oly hatst tenne rnk1 mint a valsg2 csaknem annyi szenvedst okozna neknk4 ,de mivel az lmok klnflk s nagyon vltozatosak1 az1 a mit lmainkban ltunk1 nem tehet rnk egszen oly hatst1 mint az1 a mit valban tlnk2 mert ez utbbiban megvan a folytonossg1 egyik nap a msik folytatsa s ha van itt is vltozs1 ez mg sem lehet oly nagyon gyors s gyakori4 ,sokszor mondjuk azt3 gy ltszik nekem1 hogy lmodom2 mivel az let nem egyb1 mint oly lom1 melyben nmi llandsg s folytonossg van4 ,,iii4 ,rendesen felttelezzk azt1 hogy az emberek egyformn fogjk fel s egyformn rzik t mind azon dolgokat1 melyeket e vilg felmutat nekik4 ,de e feltevsk nagyon is nknyes2 mivel semmi bizonytkon sem alapszik4 ,azt ugyan ltom1 hogy ugyanazon alkalomkor ugyanazon szavakat hasznljuk s ha pl4 kt ember havat lt1 e trgy ltst mindketten mindenkor ugyanazon szval fejezik ki s tulajdonsgaira nzve is azonos vlemnyben vannak1 azt mondva1 hogy a h fehr2 s aztn a kifejezsek ily megegyez alkalmazsbl azt kvetkeztetik1 hogy az egyes trgyak mindenkiben ugyanazon kpzeteket is keltik2 mde az elbbibl ez utbbi mg nem kvetkezik2 mert nem tudjk1 hogy az egyes emberek miknt ltjk ezt1 vagy azt a trgyat4 ,,iv4 ,ha azt tapasztaljuk1 hogy valamely esemny mindenkor ugyanoly mdon ksznt be1 azt kvetkeztetjk1 hogy ez termszetes szksgszersgbl van gy2 azt mondjuk pl41 hogy holnap is nap lesz''' ,de a termszet sokszor meghazudtol bennnket s sajt trvnyeinek sem hdol4 ,v4 ,a bizonyosnak vett dolgokat sokszor meghazudtoljk a kvetkezmnyek s a hamisnak hitt ttelek sokszor ellenmonds nlkl megllanak4 ,valaminek megczfolsbl mg nem kvetkezik1 hogy az helytelen1 valamint ha valamely dolognak a krlmnyek ellent nem mondanak1 abbl mg nem kvetkezik1 hogy az a dolog csakugyan igaz is4 ,,vi4 ,a termszet mindenre re nyomta vgtelensgnek blyegt4 ,igy minden tudomny kimerthetlen2 mindentt az alapttelek1 kifejtend igazsgok vgtelensge nyilik meg szemeinknek4 ,mert hiszen minden ttel egy msikon alapszik s nem juthatunk el olyanhoz1 a mely ismt egy msikra ne tmaszkodnk4 ,igy a mennyisgtan szmtalan szablyt llt fel s hasonlkpen a tbbi tudomnyok is4 s mivel a vgtelensg a kicsinysgben kevsbb lthat s sokszor hajlandk vagyunk azt hinni1 hogy valamely parnyisgnl kisebb mr alig kpzelhet3 a blcsszek azt hiszik1 hogy eljuthattak a vgs ponthoz2 s pedig tvednek4 ,e tvedsk hozta ltre az ily szokott czmeket3 a tudomny alapelvei -1 a blcsszet rendszere s egyb valban fenhjz kifejezseket4 ,ne keressnk semmi biztosat s llandt4 ,esznket mindenkor megcsalja a jelensgek llhatatlansga2 semmi sem kpes a vgest lektni a nagysg s kicsinysg kt vgtelenje kzt4 ,ez a kzpt1 a mely vgzetnk gyannt van adva1 mindenkor tvol marad a kt vgtelensgtl2 s azrt mit hasznl az1 ha valaki valamivel elbbre is jut2 a tvolsg azrt mindig vgtelen marad6 ,vgtelensgek terlvn el szemeink eltt1 minden vgtelen egyenl4 ,s ha csak sszehasonltjuk magunkat e vgtelensgekkel1 kinos rzs fog el4 ,,vii4 ,a tudst illetleg kt vglet tallkozik egymssal3 az egyik a tiszta termszeti tudatlansg1 a melyben az emberek szletskkor vannak2 a msik vglet az1 a hova azok jutnak el1 a kik mindent magokv tevn1 a mit csak az ember tudhat1 azt ltjk1 hogy nem tudnak semmit s visszajutottak abba a tudatlansgba1 a honnan kiindultak4#g ,de ez mr okos tudatlansg4 s azok1 a kik kilptek a termszeti tudatlansgbl1 de nem juthattak el a msik vgletig1 az okos tudatlansghoz1 ezek jtszszk a tudst2 a vilg szembe port hintenek1 pedig mindent tvesebben itlnek meg1 mint a tbbien4 ,a tudatlanok s a flmveltek kpezik rendesen a mozgat ert a vilg szekern4 ,a tbbien lenzik ket s azok ezeket viszont4 ,,viii4 ,az ember teht nem egyb1 mint a tvedsek jtkszere2 semmi sem mutatja meg neki az igazsgot2 st minden ellentmond ennek4 ,a kt egyedli valsg3 az sz s az rzkek soha sem szintk s klcsnsen csaljk is egymst4 ,az rzkek megcsaljk az szt a jelensgek tves felfogsval2 s ez a tvtra vezets aztn visszahramlik az rzkekre4 ,a llek szenvedlyei megzavarjk az rzkeket s bennk fjdalmas benyomsokat keltenek4 ,hazudnak mindketten s felvltva csaljk egymst4 ,,ix4 ,az akarat a meggyzdsnek egyik legfbb eszkze1 nem mintha az akarat hozn ltre a meggyzdst1 hanem mivel minden dolog a szerint ltszik igaznak1 vagy hamisnak1 a mint egyik vagy msik oldalrl tekintjk4 ,az akarat kivlasztja mindentt a neki tetsz szempontot s elfordtja az sz figyelmt a neki nem tetsz tulajdonsgoktl2 s az sz1 az akarat vezetse alatt haladva1 csak azt fogja ltni1 a mi az akarat tetszst megnyerte2 s mivel abbl itl1 a mit lt1 meggyzdseit nknytelenl az akarat hajlamai szerint alkotja meg4 ,x4 ,a mi gynevezett termszetszer elveink nem egyebek1 mint megszokott nzetek4 ,a gyermekek az atyiktl rklt szoksokat kvetik4 ,valamely elt szoks aztn egy j termszetes alapelvet hoz ltre4 ,ezt tapasztalhatjuk lpten-nyomon2 s ha van a szoksban valami eltrlhetlen jelleg1 a termszetben is feltallhatjuk az eltrlhetlen szoks alkot elemeit4 ,az atyk flnek1 hogy gyermekeikben a szeretet kihal4 ,mi ht ez a kiveszsnek alvetett termszet8 ,a szoks egy jabb termszet1 mely az elbbit lerontja4 ,mrt ne lenne a szoks termszetes8 ,hajland volnk azt hinni1 hogy a termszet maga sem egyb1 mint az els szoks1 mint a hogy a szoks a msodik termszet4 ,,xi4 ,nem csupn a korbbi benyomsok csalhatnak4 ,az ujdonsg ingernek is megvan ugyanaz a hatalma4 ,ezrt bnt aztn az gyakran bennnket1 ha vagy gyermekkorunk els hamis benyomsait kvettk1 vagy vakon rohantunk valamely tves ujdonsg utn4 ,senki sem maradhat a helyes kzpton4 ,nincs oly szably1 brmily termszetesnek ltszik is s ha a gyermekkorban fogant is meg bennnk1 a melyrl ksbb be ne bizonyodhatnk1 hogy azt vagy mstl tanultuk el s pedig tvesen1 flrertve t1 vagy hogy az sajt rzkeinknek hamis benyomsaibl szrmazott4 ,,xii4 ,van tovbb valami1 a mi mg nagyobb tvedsbe ejthet bennnket3 s ez a betegsg1 a mely megakadlyozza tl kpessgnk s rzkeink mkdst4 s sajt rdekeink is bmulatos mdon kzre mkdnek abban1 hogy helyesen ne lthassunk4 ,a rokonszenv1 vagy a gyllet befolysoljk tleteinket4 ,,xiii4 ,a tvedsek h kisrje az1 a mit mi gy neveznk1 hogy kpzelds s egyni vlemny2 - s ez annl gonoszabb1 mivel nem mindig tves2 ha csalhatatlan lenne a tvedsben1 akkor a csalhatatlan igazsgra is r mutatna mindenkor2 de mert a legtbbszr tves1 mskor helyes3 nem vezet semmi bizonyossgra2 s az igazat s a hamisat ugyanoly mdon jelli meg4 ,ez a kevly hatalmassg1 a mely ellensge az sznek1 s tetszeleg magnak abban1 hogy ezt ellenrizze s uralkodjk rajta1 megmutatva gy1 hogy mily sokra mehet mindentt3 ez a dlyfs nagy hatalom az emberben egy msodik termszetet hozott ltre4 ,a boldogokat s boldogtalanokat1 az egszsgeseket s betegeket1 a gazdagokat s szegnyeket1 a bolondokat s blcseket egyarnt megszllja2 s szinte bosszsggal tlt el1 ha ltjuk1 hogy nagyobb elgttelt ad a legtbb embernek1 mint az sz4 ,a kpzelds rendkivl nagy nbizalmat ad1 st nhitt tesz2 az azzal eltelt ember a felsbbsg bizonyos rzetvel tekint msokra s merszen1 nhitten vitatkozik mindenrl1 mg az igazn okos ember tartzkodssal1 bizalmatlanul s ktkedve beszl4 ,a kpzeldk tlsgos nbizalma1 mely szavaikban1 arczukon kifejezsre jut1 a hallgatkat sokszor kpes gyknek megnyerni4 ,a kpzelds ha nem is kpes blcsekk tenni a bolondokat1 legalbb elgedettekk teszi2 mg az sz sokszor ktkedv1 elgedetlenn teszi az embert2 az elbbi dicssget1 az utbbi sokszor bnatot teremt4 s szomor elgondolni1 hogy az egyneknek s mveiknek a tiszteletet1 a becslst1 a dicssget csupn csak msok kpzeldse s ennek alapjn a trsadalom kzvlemnye adja meg6 ,a kzvlemny rendelkezik mindenrl4 ,az alkotja a szpsget1 az mond tletet1 az ad legtbbszr boldogsgot is2 az a vilgon minden4 ,szeretnm ismerni azt az olasz munkt1 a melynek csak czmt hallottam1 de e czm tbbet mond mr magban vve is1 mint sok ms m3 ,della ,opinione1 regina del mundo4 ,,xiv4 ,az igazsg s a jogos tlet oly finom pontok1 hogy a mi sszes eszkzeink sokkal tompbbak1 semhogy azokat az apr pontokat egszen jl megrinthetnk4 ,ha megkisrtjk ezt1 eltakarjuk ugyan az egsz pontot1 de vele egytt sokkal tbb olyant is1 a mi nem tartozik hozz4 ,,xv4 ,ha krlttnk minden egyformn mozgsban van1 gy ltszik neknk1 mintha mindnyjan egy helyen maradnnk2 mint mikor a hajn megynk elre3 mivel mindnyjan elre haladunk1 ltszlag egyiknk sem megy4 ,,xvi4 ,eltlem azokat1 a kik feltettk magokban1 hogy az emberisget dicsrni1 vagy mulattatni fogjk2 csakis azok irnt rzek rokonszenvet1 a kik ktkedve tanulmnyozzk az emberi termszetet4 ,a stoikusok azt mondjk3 ,trjetek vissza nmagatokba3 ott fogtok majd nyugalomra lelni4 ,pedig ez nem igaz4 ,msok azt mondjk3 ,ne tpeldjetek nmagatokkal1 szrakozsokban keresstek a boldogsgot4 ,ez sem a helyes elv4 ,szenvedseink brmikppen is elrnek bennnket2 a boldogsgot hasztalan keressk csupn bennnk1 vagy csupn kivlnk2 mert az az ,isten kezben s bennnk van4 ,,xvii4 ,nagyon klnsen hatnak rnk azok az ellentmondsok1 a miket az emberi termszetben minden dologra nzve fellelnk4 ,az ember arra van alkotva1 hogy az igazsgot megismerje2 vgyakozik utna1 keresi azt2 s mgis a mikor mr elrni igyekszik1 szemre homly borul s a zrzavarban sokszor azt hiszi1 hogy mr magv tette az igazsgot4 ,igy keletkezett a ktkedk s a dogmatikusok prtja2 az elbbiek meg akartk tagadni az embertl az igazsg megismersnek kpessgt1 az utbbiak azt bizonytani igyekeztek4 ,de mind a kt prt oly kevss valszin rvekkel kzdtt1 hogy a zavart csak nveltk az emberekben1 a kiknek egyedli vilgossguk a sajt emberi termszetk4 ,a ktkedk felve az1 hogy semmi bizonyossg sem gyzhet meg bennnket valaminek az igazsga fell2 s a hiten kivl csakis arra vagyunk utalva1 a mit termszeti rzkeinkkel felfogunk4 ,ez a termszetes rzs pedig csakugyan nem vezethet az igazsg felismersre1 mert az ember a hiten kivl mshonnan nem merthet bizonyossgot az irnt1 vajon t valamely j istensg1 vagy gonosz szellem teremtette-e1 vajon mindig volt-e ember1 vagy csak valamely ksbbi vletlen hozta t ltre2 s ktsgben van az irnt1 vajon az ember ltal kimondott elvek az ember eredethez kpest igazak-e1 vagy hamisak1 vagy bizonytalanok4 ,st1 ha a hitet ismt nem tekintjk1 senki sem bizonyos abban1 hogy bren van-e1 vagy alszik2 hiszen alvs kzben is azt hiszszk1 hogy ltunk alakokat1 mozgst1 trt2 rezzk az id mulst2 s tesznk1 cseleksznk1 mintha bren lennnk4 s mivelhogy az let felt alva tltjk el1 a midn a mi sajt beismersnk szerint is kptelenek vagyunk valami valsgot ltni1 rzseink s gondolkodsunk mind csak kpzelt lvn3 ki tudja1 vajon az let e msik fele1 a melyen t azt hiszszk1 hogy bren vagyunk1 nem lom-e csupn1 mely taln kiss ms1 mint az elbbi1 de lom1 s a melybl felbrednk akkor1 ha elalszunk8 nem lmok halmozdsa-e az let1 hiszen gyakran azt lmodjuk1 hogy lmodunk s ez utbbi lombl ismt lomra brednk2 nem brednk-e akkor is csak lomra1 ha a mit mi lomnak neveznk1 elenyszik s kezddik az brenlt8 ,mellzm itt a ktkedknek a szoks1 a nevels1 az erklcsk1 a haza stb4 ellen felhozott okoskodsait1 a melyek kpesek hatst tenni olyanokra1 kik a hamis kiindul alapot elfogadjk4 ,a dogmk hvei azt mondjk1 hogy a hitbl indulva ki1 el kell ismernnk bizonyos termszetszer elveket4 ,mi - mondjk - az igazsgot nemcsak okoskods ltal ismerjk meg1 hanem rzseink folytn s a velnk szletett termszetes sz tmutatsai szerint is4 ,ez utbbi alkotja bennnk az ltalnos alapelveket4 ,s az okoskods hasztalanul igyekszik ezeket megdnteni4 ,a ktkedk erre trekedve1 czltalan munkt vgeznek4 ,tudjuk mi1 hogy nem lmodunk1 ha nem is brjuk ezt esznkkel bebizonytani4 ,ebbl a kptelensgbl nem kvetkezik egyb1 csupn esznk gyarlsga1 s fkpen nem kvetkezik ebbl ismereteink bizonytalansga1 mint a hogy k lltjk3 mert a legelemibb dolgoknak1 mint a trnek1 idnek1 mozgsnak1 szmnak1 anyagnak ismerete pen oly biztos bennnk1 mint brmely igazsgnak ismerete1 melyet okoskodssal llaptunk meg4 ,az sz rzseinkre s termszetes jzansgunkra tmaszkodjk s minden okoskodsait ezekre alaptsa4 rzem1 hogy a trben hrom kiterjeds van s hogy a szmok vgtelenek2 s az sz aztn kifejti ebbl az egyes igazsgokat4 ,az ltalnos alapelvek igazsga rezteti magt1 a szablyok aztn nknyt kvetkeznek az alapelvekbl1 s biztosan eljuthatunk az egyes igazsgokhoz1 habr klnbz utakon4 s pen oly nevetsges az a kivnsg1 hogy a kimvelt sz krjen az ltalnos alapelvek elfogadhatsra bizonytkokat az rzstl s a termszetes rtelemtl1 mint a mily nevetsges volna1 ha a termszetes rtelem krne a kimvelt sztl mdot arra1 hogy az ltala kimutatott igazsgokat t is rezhesse4 ,ha teht a ktkedk az emltett kptelensget hozzk fel1 ezzel csak az szt alacsonytjk le1 a mely tletet akarna alkotni minden dologrl2 de nem dnthetik meg azt1 a mit mi biztosan ltunk4 ,mintha csak az sz volna kpes ismereteket adni neknk6 ,st ellenkezleg6 szeretnk1 ha soha sem lenne szksgnk az szre1 s mindent sztneink s rzseink ltal ismerhetnnk meg6 ,de ezt a nagy elnyt nem adta meg neknk a termszet1 st ily mdon nagyon keveset enged megismernnk2 e kevsen kvl mst mindent csak okoskods ltal tudhatunk meg4 ,ime az emberek kzt megindult nagy harcz6 s ebben mindnyjunknak rszt kell vennnk1 vagy a ktkedk1 vagy a dogmatistk tborba kell mennnk2 s a ki semleges akarna maradni1 az nknytelenl is a ktkedk tborba tartoznk2 mert a ki nincs ezek ellen1 az pen nagyon mellettk van4 ,mit tegyen az ember ily helyzetben8 ktkedjk-e mindenen8 ktkedjk-e1 hogy bren van8 ktsgbe vonja-e1 hogy ktkedik8 ktkedjk-e azon1 hogy ltezik8 ,de eddig mr nem juthat el2 mert egszen ktked nem is ltezik4 ,a termszet elsiet1 hogy a tehetetlen szt tmogassa s megvja azt a vgletekig men balgasgtl4 ,vagy ht azt fogja-e majd mondani az ember1 hogy ime brja az igazsgot1 midn pedig erre nzve semmi bizonytkot sem tud felhozni s a vitt megverten knytelen odahagyni6 ,ki fog itt eligazodhatni8 ,a termszet pen gy zavarba hozza a ktkedket1 mint a dogmatistkat4 ,mit tegynk teht1 midn ltezsnk trvnyeit kutatjuk8 nem meneklhetnk attl1 hogy valamelyik tborba ne tartozzunk s egyikben sem maradhatunk meg szszeren4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,ime gy vagyunk az igazsg megismerst illetleg4 ,lssuk1 mire mehet az ember a boldogsg elrsben2 hiszen ez az1 a mire minden tettvel oly vgyakozva trekszik4 ,mert kivtel nlkl el lehet mondani1 hogy minden ember trekszik a boldogsgra4 ,brmily klnbz eszkzket hasznl is1 azok mind e czlt tartjk szem eltt2 minden utunk e czl fel fut4 ,ugyanaz a czlja annak1 a ki a harczok mezejre vgydik1 mint a ki ezt kerli4 ,az akarat minden lpst azon egy czl fel irnytja4 ,ez az indt oka az ember minden cselekedetnek1 mg az ngyilkosok is ezt akarjk elrni4 s mgis1 br az veknek oly hossz sora lefolyt mr1 soha senki sem jutott mg el oda a hit nlkl1 a hova mindnyjan szakadatlanul igyekeznk4 ,pedig mindenki ebben fradozik3 a fejedelem s minden alattvalja1 minden egyes trsadalmi osztly1 az reg s az ifj1 az ers s a gyenge1 a blcs s a tudatlan1 az egszsges s a beteg1 minden nemzet1 minden kor1 minden id4 ,ily hossz s szakadatlan tapasztalatnak bizonyra meg kellene mr bennnket arrl gyznie1 hogy semmi erfesztssel sem birunk eljutni a boldogsghoz4 s mg sem hat renk a sok plda4 ,nincs semmi oly hasonlsg1 a mely nmi eltrst fel ne mutatna3 ebbl mertjk minden remnynket s hiszszk1 hogy velnk majd msknt lesz minden1 mi majd elrhetjk a fldi dvt4 s1 a jelen nem elgtvn ki bennnket1 a remny nyomrl-nyomra csal1 s egyik bajbl a msikba vonszol2 mg vgre elrjk a hallt4 ,s az ember1 megcsalvn t sajt termszete1 mily klnbz1 sokszor szszertlen utakat vlaszt ki1 hogy jltt elrje4 ,sokan a rideg egyszersgben1 a nlklzsekben1 msok ismt a tudomnyokkal val foglalkozsban1 a tudni vgy kielgtsre val trekvsben1 mg msok az anyagi gynyrkben kerestk a boldogsgot4 ,e hrom irny hrom prtot alkotott s azok1 a kiket blcsszeknek neveznek1 voltakpen nem tettek egyebet1 mint hogy e prtok valamelyikhez csatlakoztak4 ,voltak aztn olyanok1 a kik annak a szksgessgt hangoztattk1 hogy ezt az ltalnos legfbb jt1 melyre minden ember trekszik1 s melybl mindenki rszt kvetel magnak1 ne kpezzk egyes oly dolgok1 melyeket csak nmelyek birhatnak s a melyek szt lvn osztva1 a benne rszeslt sokkal inkbb bntja azon rsznek1 melyet maga nem rhetett el1 a hinya1 mint a mily elgltsget okoz a neki jutott rsz lvezete4 ,ezek belttk1 hogy a legfbb jnak olyannak kellene lenni1 hogy azt mindenki egyszerre birhassa egszen s irigysg nlkl s hogy senki se veszthesse el azt akarata ellenre4 ,ennek igazsgt belttk1 de felfedezni ezt a legfbb jt nem tudtk2 s nem tehettek egyebet1 mint hogy valamely kpzelt erny halvny kpt tntettk a boldogsgot keresk szemei el4 sztnszerleg rezzk1 hogy boldogsgunkat nmagunkban kell keresnnk2 s szenvedlyeink mgis a klvilgra utalnak1 mg akkor is1 ha ennek trgyai nem tnnek el1 hogy szenvedlyeinket felkltsk4 ,mind hasztalan aztn1 ha a blcsszek azt is mondjk3 trjetek nmagatokba1 ott talljtok fel dvtket1 nem hisz nekik senki1 s azok1 a kik netaln kvetik tancsukat1 vakon1 megfontols nlkl teszik ezt2 mert hiszen az sszes blcselkedsek kzt a legresebb1 legnevetsgesebb a stoikusok tana6 ,ezek arra a kvetkeztetsre jutnak1 hogy a mi bizonyos esetekben igaz1 az mindenkor igaz s mert a dicsvgy sokaknak boldogsgot ad1 mindenki teljk el azzal4 ,ez oly tlhajtott okoskods1 melyet jzan szszel nem kvethetnk4#h ,,xviii4 ,az a bens harcz1 a mely az sz s a szenvedlyek kztt folyik1 arra indtotta a blcsszeket1 hogy bkt igyekezzenek ltesteni4 ,igy trtnt aztn1 hogy tbb blcsszeti irny keletkezett1 a szerint a mint az egyesek erre ms s ms utat vlasztottak4 ,sokan le akartak mondani a szenvedlyekrl s istenek akartak lenni4 ,msok ismt az szt akartk semmiv tenni1 hogy gy llatokk legyenek4 ,de sem az egyik1 sem a msik trekvs nem sikerlt2 egyrszt az sz megmaradt mindig s krhoztatja a szenvedlyek alacsonysgt s igazsgtalansgt s megzavarja azok nyugalmt1 a kik magokat szenvedlyeiknek tengedtk2 s msrszt a szenvedlyek is szakadatlanul lnek azokban is1 a kik azokrl le akarnak mondani4 99 ,ime ennyire mehet az ember sajt maga1 sajt ereje ltal az igazat s jt illetleg4 ,semmit sem tudunk gy bebizonytani1 hogy okoskodsunk czfolhatatlan legyen4 s pedig mgis megvan bennnk a teljes1 minden ktkedsen fell ll igazsg eszmje4 ,keressk a valsgot s csak bizonytalansgra lelnk nmagunkban4 ,keressk a boldogsgot s csak szenvedsekre lelnk4 ,kptelenek vagyunk arra1 hogy ne kivnjuk az igazsgot s a boldogsgot2 s kptelenek vagyunk a biztos tudsra s az lland rmkre4 ,ez az rks kielgthetlen vgyds szakadatlanul kisr1 hogy folyton bntessen s reztesse velnk gyarlsgunkat4 ,,az ,,istens,,gr,l ,s ,,az ,,erk,,lcsi ,,elvekr,l4 ,i4 ,mindenkor legyen oly magasabb szempontunk1 a melybl az egyes dolgokat megitlhetjk1 de e mellett oly kznsges mdon beszljnk1 hogy mindenki megrthessen4 ,,els ,r,,sz4 ,isten ltezsrl4 ,,ii4 ,tudomsunk van a vges dolgok ltelrl s termszetrl1 mivel mi is1 miknt azok1 vges lnyek vagyunk s miknt azoknak1 kiterjedsnk hatrok kz van szortva4 ,tudomsunk van a vgtelen ltezsrl1 de nem ismerjk termszett2 mert br kiterjedse van1 de ez nincs hatrok kz szortva4 ,de esznkkel meg nem foghatjuk ,istennek se ltezst1 se termszett2 mivel sem kiterjedssel nem bir1 sem korltok kz nincs szortva4 ,csupn a hit ismertet meg ,isten ltezsvel s az isteni alkots dicssge ismertet meg az ,istensg termszetvel4 ,termszetes esznk azt mondja neknk3 ,ha van ,isten1 az esznkkel teljesen megfoghatatlan s nem llvn egyes rszekbl1 sem hatrolva nem lvn1 neknk mint vges lnyeknek1 krnkn kivl esik2 s e szerint esznkkel fel nem rhetjk ,isten ltezst s lnyt4#i ,s ha ez gy van1 vajon ki mern megkisrleni e krds megoldst8 ,bizonyra mi nem1 a kiknek az kpessgnk krn kivl esik4 ,,iii4 ,nem fogom megkisrleni1 hogy az rtelem bizonytkaival mutassam ki ,isten ltezst vagy a szenthromsg valdisgt vagy a llek halhatatlansgt1 avagy ms ilynem dolgok igazsgt s pedig nem csupn azrt1 mert nem rzem magamat arra elg ersnek1 hogy a megtalkodott atheistkat az sz fegyvereivel meggyzzem1#aj hanem mert mindezek megismerse s elfogadsa is a ,megvlt lnynek trtse nlkl haszon s tartalom nlkl val res tuds lenne4 ,csak azt mondhatom1 hogy az a legokosabb s legboldogabb ember1 a ki meg van gyzdve arrl1 hogy minden egy legfbb igazsgra vezethet vissza1 a mely legfbb igazsg az ,isten4 ,,iv4 ,a legnagyobb rsze azoknak1 a kik a hitetleneknek az istensg ltezst be akarjk bizonytani1 azt lltja1 hogy a termszetbl indul ki2 s ritkn sikerl czljt elrnie4 ,nem akarom n azon bizonytkok helyessgt sem megtmadni1 a melyeket sokan a szentrs olvassra szentelt tanulmnyaikbl mertenek2 mindezen bizonytkok szszerek1 de legtbbszr nem a meggyzni szndkolt hallgatk szellemhez mrtek1 nem ezek lelklethez alkalmazottak4 ,mert meg kell azt jegyezni1 hogy az ily bizonyts nem a vallsos embereknek szl1 nem azoknak1 a kik mindenben szakadatlanul az ltalok imdott ,isten mvt ltjk4 ,ezek klnben is megrtik a nagy termszet szzatt1 mely alkotst hirdeti2 ezek az gboltozatban klnben is ,isten dicssgt ltjk4 ,de az olyanoknak1 a kikben ez a nemes szikra kihalt s a kikben ezt ujra fel akarjuk leszteni2 a kikre nem vilgt a hit fnye1 a kik a nagy termszetben csupn csak homlyt1 sttsget tallnak1 ezeknek1 ha meg akarjuk ket gyzni1 azt hiszem nem elgsges bizonytkok gyannt felhozni a napot1 holdat s a csillagok plyafutst1 vagy ms kznsges okoskodst1 a mely irnt k rzketlenek4 ,a termszet szzatt k naprl-napra mindig kevsbb rtik meg1 skett vlnak irnta1 pen mert az szakadatlanul a fleikbe cseng2 s a tapasztals bizonytja1 hogy ily mdon pen ellenkezjt rjk annak1 a mit akarunk3 elveszszk vgs remnyket arra nzve1 hogy valaha az igazat megismerjk1 ha mindig csak oly okoskodsokat hozunk fel4 ,nem ily hangon szl a szentrs1 a mely pedig az isteni dolgokat jobban ismeri1 mint mi6 ,v4 ,a metaphysikai bizonytkok oly tvol llnak a rendes emberi gondolkodstl s oly bonyolultak1 hogy igen csekly hatst tehetnek2 s ha valakire hatnak is1 csak nhny pillanatig ltszanak helyesnek1 a msik perczben mr sejtjk1 hogy tvuton jrunk4 ,quod curiositate cognoverint1 superbia amiserunt4#aa s klnben is az ily bizonytkok ,istennek csupn speculativ ismeretre vezethetnek s ily mdon ismerni az ,istent1 annyi1 mint egyltalban nem ismerni4 ,,vi4 ,klns1 hogy az egyhzi irk kzl tulajdonkpen egyik sem fordult a termszethez az istensg ltezsnek bebizonytsa vgett2 pedig azt mondjk1 hogy indokaikat onnan mertik s egy sem mondta soha kzlk3 ,nincs sehol res tr2 semmisg sehol sincs1 mindentt ltunk valamit3 teht van ,isten4 ,,vii4 ,isten rendelkezse az1 hogy az akarat jobban kimveldjk bennnk1 mint az rtelem4 ,m,,sodik ,r,,sz4 ,az erklcsi elvekrl4#ab ,,viii4 ,az igazsg p gy al van vetve a divat vltozsainak1 mint a hogy ltzeteink is talakulnak a divat szeszlyei szerint4 ,,ix4 ,az igazsg elvei a klnbz tjak1 ghajlatok szerint alakulnak4 ,csekly tvolsg az jszaki sarkpont fel felforgatja az egsz jogtudomnyt4 ,egy dlkr dnt az igazsg felett4 ,az alaptrvnyek vltoznak4 ,a jog egyes korszakok szerint alakul4 ,klns igazsg az1 melynek hatrt szab egy patak1 vagy egy hegy6 ,a mi a hegyen innen igazsg1 az a hegyen tul igazsgtalansg6 ,x4 - ,mirt lsz meg engem8 - ,eh1 ht nem abba az orszgba val vagy1 mely ott a vizen tul van8 des bartom1 ha ide t laknl1 gyilkos lennk s trvnyt srtenk1 midn megllek1 de mivel oda t van a hazd1 nem vtek az igazsg ellen s helyesen cselekszem1 ha letedtl megfosztalak6 ,,xi4 ,a festmnyeket csupn csak egy bizonyos pontrl lthatjuk jl2 minden egyb pont vagy messze1 vagy kzel1 vagy magasan1 vagy alacsonyan van4 ,a festszetben ezt a pontot a tvlat szablyai szerint knnyen megtallhatjuk2 de ha az igazsgot s helyes erklcsi elveket akarjuk ltni a magok valdisgban1 vajon akkor ki jelli meg neknk azt az egyetlen helyes pontot8 ,,xii4 ,sokszor azok1 a kik tvednek1 a helyes uton jrkra azt mondjk1 hogy ezek tvolodtak el a termszetes trl s azt hiszik1 hogy k indultak helyes irnyban4 ,mint a hajn levk is azt hiszik1 hogy a part tvolodik tlk4 ,kpzelni1 lltani mindent egyarnt lehet4 ,szilrd ponttal kell birnunk1 hogy aztn a kimondottakrl itlhessnk4 ,a hajn levknek tjkozdsul szolglhat az elhagyott kikt s a parton levk knnyen megitlhetik a hajn levk haladst2 de vajon az erklcsi elvek tern miben lelhetnnk ily szilrd tjkoztat pontra8 ,,xiii4 ,ktsgtelen1 hogy az ember nem ismeri az igazsgot2 ha ismern1 bizonyra nem llaptotta volna meg azt a legltalnosabb szablyelvet1 mely szerint minden ember hazja erklcseit kveti2 az igazsg szzata bizonyra meghdtott volna minden npet s a trvnyhozk azt vettk volna alapul1 nem pedig ms npeknek szeszlyes trvnyalkotsait4 ,a lops1 a gyermek- s apagyilkossg bizonyos korban az ernyek kzt foglalt helyet4 ,lehet-e klnsebb felfogs1 mint az1 hogy valaki meglhet engem1 csak azrt1 mert a foly tuls partjn lakik s mert az fejedelme az enymmel viszlykodik1 habr n nem vagyok vele ellensges viszonyban6 ,ktsgkivl vannak termszeti trvnyek2 de a termszetes sz aztn sok mindent elront1 sszezavar4 ,nihil amplius nostri est1 quod nostrum dicimus2 ex senatus consultis et plebiscitis crimina exercentur2 ut olim vitiis1 sic nunc legibus nostris laboramus4#ac ,e zavar folytn aztn sokan azt lltjk1 hogy az igazsg alapjt a trvnyhoz tekintlye kpezi1 msok1 hogy azt a fejedelem jltben talljuk fel2 ismt msok1 hogy a szoks alkotja az igazsgot4 ,csupn az szt kvetve1 semmi sem fog magban vve igaznak feltnni4 ,az id folyamn minden meginog4 ,a szokst is csupn az teszi igazsgg1 hogy el van fogadva1 hogy hosszabb idn t gyakoroltatott4 ,semmi sem oly eltvesztett dolog1 mint hogy ha a trvny a tvedseket akarja jv tenni s a srtseket megtorolni4 ,a ki e trvnynek engedelmeskedik1 mivel ez igazsgos1 az csak az ltala kpzelt igazsgnak engedelmeskedik1 de nem a trvny lnyegnek3 mert a trvny csupn trvny1 semmi egyb2 a trvny lnyege nem a benne rejl igazsg1 hanem maga a trvny4 - s a ki a trvny szellemt1 a trvny indt okait kutatni akarja1 legtbbszr oly gyngnek fogja tallni az emberi kpzelds e termkeit1 hogy csodlkozva fog visszatekinteni az elmult szzadokra1 a melyek e trvnyeknek oly nagy tisztelettel adztak4 ,,xiv4 ,az igazsg az1 a mi meg van llaptva4 s ennlfogva minden megllaptott trvny mindenkor szksgkpen igazsgnak fog vtetni1 minden birlat nlkl1 csupn azon egyedli okbl1 mert meg van llaptva4 ,,xv4 ,ktsgtelen1 hogy a javak egyenl megosztsa igazsgos4 ,de mivel nem lehet az embert arra knyszerteni1 hogy az igazsgnak engedelmeskedjk3 arra knyszertik t1 hogy az ernek engedelmeskedjk2 s mivel nem lehet az igazsgot erss tenni1 az ert mondjk ki igazsgnak1 hogy gy az igazsg s az er egytt mkdjk s ltesljn a bke1 a mely a legfbb j4 ,summum jus summa injuria4#ad ,a tbbsg akaratnak elfogadsa a leghelyesebb1 mivel knnyen felismerhet a tbbsg s mert bir az rvnyeslsre szksges ervel4 ,ha lehetne1 szivesen adnk az ert az igazsg kezbe2 de mivel az ervel nem lehet tetszs szerint bnni1 lvn ez kzzelfoghat1 mg az igazsg csak szellemi tulajdonsg1 melylyel tetszs szerint lehet rendelkezni3 az igazsgot az er kezbe tettk le1 s azt1 a mit knyszerlve vagyunk kvetni1 igazsgnak neveztk el4 ,,xvi4 ,az igazsg elve megkivnja1 hogy azt kvessk1 a mi jogos4 s a szksgszersg1 azt parancsolja1 hogy a legnagyobb ert kvessk4#ae ,az igazsg er nlkl tehetetlen2 a hatalom igazsg nlkl zsarnoksg4 ,az igazsg er nlkl ellentmonds2 mivel mindig vannak gonoszok4 ,az er igazsg nlkl vtek4 ,teht ssze kell ktni az igazsgot s ert1 s kimondani azt1 hogy a mi igazsgos1 az ers legyen1 s a mi ers1 az igazsgos legyen4 ,az igazsg sokflekp rtelmezhet2 az er knnyen felismerhet s felette ll az egyni vitknak4 ,igy teht azt kellene tenni1 hogy az igazsgnak oda adnk az ert4 ,de nem tehetvn az igazat erss1 az ert kellene igazsgnak kimondani4#af ,,xvii4 ,veszlyes volna a npnek azt mondani1 hogy a trvnyek nem igazsgosak1 mert az csak azrt engedelmeskedik ezeknek1 mivel igazsgosaknak hiszi4 s ezrt mondjk azt1 hogy a trvnynek engedelmeskedni kell1 mivel trvny2 mint a hogy a felsbbsgnek is engedelmeskedni kell1 nem mert igazsgos1 hanem mert felsbbsg4#ag ,igy aztn a trvny ellen tmadhat minden lzadsnak eleje van vve4 s tulajdonkpen ez az igazsg fogalmnak valdi meghatrozsa4 ,,xviii4 dvs volna1 ha a trvnyeknek s szoksoknak mindenki mr csupn azrt engedelmeskednk1 hogy azok trvnyek s ha a np megrten1 hogy ez engedelmessg teszi a trvnyeket igazsgoss4 ,igy aztn mindenkor megtartank a trvnyeket2 mg ha ezek igazsgt brmi mstl teszik fggv1 hajlandk az emberek e ms dolgot ktsgbe vonni3 s gy keletkeznek a forradalmak4 ,,xix4 ,az llam felforgatsa a megllaptott szoksok megrendtsvel veszi kezdett3 sokan keresik azok forrst s kimutatjk1 hogy azok az igazsgot s tekintlyt nlklzik4 - ,vissza kell trni1 mondjk1 az llam eredeti alaptrvnyeire1 melyeket valamely igazsgtalan szoks eltrlt4 s ez biztos jtk mindennek elvesztsre4 ,ily szempontbl aztn semmi sem lesz igazsgos4 ,de a np hallgat e szavakra4 ,lerzza jrmt1 mihelyt ezt megismeri s a forrongsbl rendesen az gyes emberek hznak hasznot4 ,az emberek azt hiszik1 hogy joggal megtehetik azt1 a mire pldt ltnak4 ,,xx4 ,a trvnyhozk legblcsebbje azt mondta1 hogy az emberek jvolta megkivnja1 hogy ket olykor elmtsuk s hitegessk2 s egy msik gyes llamfrfi azt mondja3 cum veritatem qua liberetur ignoret1 expedit quod fallatur4#ah ,ha a np nem rzi a jogbitorls slyt1 eme kezdetben trvnytelen llapot ksbb elfogadott vlik2 rkk tart1 termszetes llapot gyannt tnik fel eltte1 melynek kezdete a homlyba vsz4 ,ezt a kezdetet kell annak eltakarnia1 a ki azt akarja1 hogy a jogbitorls lland legyen4 ,,xxi4 ,soha sem cselekedjk a rosszat oly szivesen s oly odaadssal1 mint ha azt tvesen lelkiismeretbeli ktelessgnknek vljk4 ,a ,j,v ,,let ,,eszm,j,,vel ,,val ,,foglalkoz,s ,,sz,,ks,g,r,l4#ai ,i4 ,sokan nhny rt sznva a szent rs olvassra s az egyhz embereivel nhnyszor vitba bocstkozva1 azt mondjk1 mr tanulmnyoztk a valls lnyegt1 tanait4 ,pedig meg kellene gondolniok1 hogy e krdseket mr nzsbl is alapos1 behat tanulmny trgyv kell tenni2 mert hiszen itt nem msrl1 hanem csakis nmagunkrl van sz4 ,igy a llek halhatatlansga bennnket annyira rdekl krds1 hogy elvetve minden kznyt1 ktelessgnk megtudni1 hogy mi az tulajdonkpen4 ,minden tevkenysgnk1 egsz gondolkodsunk oly annyira klnbz irnyt fog venni a szerint1 a mint az rkletet remlhetjk1 vagy sem1 hogy szinte lehetetlennek ltszik az letben csak egyetlen egy szszer lpst is tennnk ennek tudsa nlkl s knnyelmsgnek ltszik1 letnket ms szempontbl irnytani4 ,els rdekldsnk trgya1 els ktelessgnk legyen teht e krdsre vilgossgot derteni1 mert hisz ettl fgg az1 hogy miknt viseljk magunkat4 ,azok kzt1 a kik e rszben teljes meggyzdssel nem birnak1 vannak olyanok1 a kik teljes erejkbl azon munklkodnak1 hogy a krdssel tisztba jjjenek s ismt msok1 a kik csak tovbb lnek a nlkl1 hogy fradsgot vennnek magoknak1 hogy e krdsen gondolkodjanak4 ,sznalmat rzek azok irnt1 a kik a ktsgtl zve szakadatlanul tanulmnyozzk e trgyat s ennek megfejtse1 az ezen val tpelds kpezi f s legkomolyabb foglalkozsukat4 ,de azoknak a knnyelmsgn csodlkozni tudok1 a kik letket gy lik le1 hogy letk vgre nem is gondolnak1 s a kik1 mivel nmagokban nem lelnek semmire1 a mi vilgot vetne e krdsre1 msutt sem keresnek olyant1 s nem kutatjk1 vajon az rklet azon dolgok kz tartozik-e1 melyeket a nagy tmeg vak hiszkenysggel egyszeren elfogad1 vagy azok kz1 a melyek1 br homlyosak1 de biztos alappal brnak4 ,ez a knnyelmsg1 hanyagsg oly dolgot illetleg1 mely ket oly kzelrl rinti1 melyben gyszlvn mindenk koczkn forog1 bmulatba ejt s szinte megflemlt2 borzasztnak tnik fel nekem4 ,nem spiritualisztikus hiszkenysg s buzgalom mondatja ezt velem2 st ellenkezleg1 azt kivnom1 hogy sajt egynisgnk szeretete1 sajt rdeknk s az eszlyessg ksztessen e krds megoldsra4 ,s nem szksges a megoldsra a szellem rendkvli nagy hatalma2 csak azt kell megltnunk1 a mit a legkevsbb felvilgosultak is ltnak4 ,nem kell klnsen emelkedett llekkel brnunk arra nzve1 hogy belssuk1 miszerint az let igazn s megnyugtatan nem elgthet ki bennnket4 ,gynyreink hiba val ltszatnl nem egyebek2 bajaink vgtelenek2 s a hall1 mely minden pillanatban fenyeget1 nhny v s taln nhny nap alatt a boldogsgnak1 a boldogtalansgnak vagy az ntudatlansgnak1 teljes megsemmislsnek rkk tart llapotba helyez bennnket4 ,egyrszt kztnk s msrszt a menny1 vagy a pokol vagy a semmisg kzt nincs ms1 csak az let1 a mely a vilgon a legmulandbb3 s a ki ktkedik a llek halhatatlansgban1 arra nzve a menny nem ltezik s gy nem marad egyb1 csak a pokol1 vagy a semmisg4 ,ennl igazabb1 de egyszersmind borzasztbb valami alig ltezik4 ,lehet valaki brmily kivl egynisg1 a legszebb letnek is ez a vge4 ,hasztalan fordtank el tekintetnket ettl az rkkvalsgtl1 a mely vr renk2 az ltal1 hogy nem gondolunk re1 nem semmisthetjk meg4 ,kzeledik az mindenkp felnk s a hall felnyitja borzaszt kapuit s a ktkedkre a megsemmisls1 vagy a gytrelem rks llapota vr4 ,ime a ktkeds borzaszt kvetkezmnyei4 ,s ha mr a ktely magban vve is nagy szerencstlensg1 mg nagyobb vlik az ltal1 ha nem kutatjuk a nagy rejtlyt4 ,mi igazolhatn itt a kznyt8 mily rmet tallhat valaki abban1 hogy ttlenl vrja az elkerlhetlen bajokat8 mily knnyelmsg3 az thatlan homlyban maradni6 s micsoda vigasztals az1 ha nem vrunk soha vigasztalsra8 ,a tudatlansg llapotban val e ttlensg valban borzaszt2 s csakis gy mutathatjuk ki1 mily helytelenl cselekszenek1 ha sajt llspontjukrl tmadjuk meg ket4 ,azok1 kik ily tudatlansgban hajtanak maradni1 igy gondolkodnak3 ,nem tudom1 hogy jttem a vilgra2 nem tudom1 mi a vilg2 nem tudom1 mi vagyok n magam4 ,borzaszt tudatlansgban vagyok minden engem krnyez dolog irnt4 ,nem tudom1 mibl llok1 mibl vannak rzkeim1 mi alkotja lelkemet3 s nemnek az a rsze is1 a mely azt kigondolja1 a mit n mondok1 s a mely mindenrl s nmagrl is elmlkedik1 ismeretlen elttem4 ,ltom az engem krlzr mindensg ijeszt nagysgt s n magam e rmt nagy trsg egy kis pontjra vagyok lektve1 a nlkl1 hogy tudnm1 mrt vagyok pen e helyre lelnczolva1 s mrt nem valamely msikra3 s mirt lettem az engem megelztt s az utnam kvetkez rkkvalsgnak pen azon kis idejhez ktve1 a mely szmomra adatott4 ,mindenfell vgtelensg az1 a mit ltok1 a mely majd elnyel engem mint egy parnyt vagy mint a gyorsan tfut1 pillanatig tart rnyat4 ,mindaz1 a mit tudok1 csupn abbl ll1 hogy nem sokra meg kell halnom2 de a mit legkevsbb ismerek1 az pen ez a hall1 melyet nem birok elkerlni4 ,mint a hogy nem tudom1 honnan jttem1 azt sem tudom1 hova megyek2 csakis azt tudom1 hogy kilpve e vilgbl1 vagy rkk alhullok a semmisgbe vagy egy bosszll ,istensg kezbe jutok a nlkl1 hogy tudnm1 e kt sors kzl melyikben lesz rszem4 ,ime az n homlyos1 szrny llapotom4 ,s ebbl azt kvetkeztetem1 hogy letemet sorsommal val trds nlkl kell lelnem s hogy csak hajlamaimat kell kvetnem1 minden gondolkods s nyugtalansg nlkl1 mind azt megtve1 a mi szksges arra1 hogy majd egykor az rkkval semmibe alhulljak4 ,taln tallhatnk nmi vilgossgot ktelyeim kzepett2 de nem veszek magamnak annyi fradsgot s egy lpst sem teszek1 hogy azt kutassam2 s csak kicsinylssel tekintve azokra1 a kik annak feldertsre trekszenek1 vatossg s flelem nelkl haladok a vgs nagy esemny fel s engedem magamat vezettetni a hall el1 telve bizonytalansggal leend rkkval sorsom irnt4 ,semmi sem oly fontos az emberre nzve1 mint azon llapot1 melybe jut s semmi sem oly rettenetes1 mint az rkkvalsg4 s e szerint az nem termszetes1 ha az ember ltezsnek megsznse irnt kznys s belenyugszik abba1 hogy az rkkvalsg csupa boldogtalansg lesz4 ,hiszen mily msok az emberek egyb1 sokszor jelentktelen dolgokban3 sejtelmekkel1 flelemmel telnek el a legkicsinyesebbek irnt2 s ugyan az az ember1 a ki jjel-nappal tpeldik valamely kitntets1 vagy rang elvesztsn1 vagy valamely t rt srtsen1 a mely taln csak kpzelt1 ugyanaz az ember1 tudva azt1 hogy a halllal mindent elveszt1 nyugtalansg1 flelem1 rdeklds nlkl vrja a vget4 ,klns ez az rzketlensg a legrettenetesebb dologgal szemben1 oly szvben1 mely annyira rzkeny a legcseklyebb dolgok irnt is2 gy tnik fel1 mintha az illet megfejthetlen varzslat alatt llna2 mint az az ember1 a ki tmlczbe zrva1 nem tudja1 vajon a hallos tletet kimondtk-e felette2 s ennek megtudsra mr csak rvid ideje van1 a mely alatt1 ha kimondtk a hallos tletet1 mg mdjban lenne ezt taln megvltoztatni2 s a helyett1 hogy sorst megismerni igyekeznk1 a rendelkezsre ll egy rt mulatsggal1 jtkkal tlti el4#bj ,az emberi termszetnek valami idegenszer felforgatsa kell ahhoz1 hogy valaki ily kznys legyen1 s mg inkbb1 hogy - a mint ezt sokan teszik - azzal el is dicsekedjk4 ,mert mg ha teljes bizonyossgban is lennnek az irnt1 hogy halluk utn a semmisgbe vesznek1 akkor is nem volna-e ezrt inkbb a ktsgbeessre okuk1 mintsem a knnyelm dicsekvsre8 ,nem vtkes esztelensg-e az1 ha valaki a bizonytalansgbl1 a ktkedsbl dicssget csinl8 ,ez a sajtszer megnyugvs1 a pokol s a semmisg bizonytalansga kzepett1 oly szpnek tnik fel sokak eltt1 hogy mg ha k magok nem is oly kznysek1 dicssgnek tartjk a kznyssg sznlelst4 ,st a tapasztalat azt bizonytja1 hogy a legtbben csakugyan csak sznlelik4 ,s az egyik a msik utn megy2 gy nevezik k azt1 hogy ezltal lerzzk magokrl az eltletek jrmt1 s csatlakoznak az ltalnos irnyhoz4 ,de mg ha a kzvlemny helyeslsvel tallkoznak is1 ne higyjk1 hogy az uralkod ramlathoz val csatlakozs adja meg nekik az ltaluk hajtott kzbecslst s tekintlyt2 ezt ms mdon kell megszerezni3 az igazsg1 hsg1 becsletessg s nzetlensg ltal1 s az emberi termszetnl fogva fkp ez utbbi ltal2 mivel az emberek azt szeretik legjobban1 a ki velk jt tesz1 a ki hasznukra van4 ,mr pedig abbl micsoda hasznunk lehetne1 ha valakitl azt halljuk mondogatni1 hogy lerzta magrl az elfogultsg jrmt s nem hiszi1 hogy lenne ,isten1 a ki tettei felett rkdnk s hogy maga az ura cselekedeteinek s nem is ad szmot azokrl csakis nmagnak8 ,azt hiszi taln1 hogy ezentl majd e szavai miatt bizalommal lesznk irnta s az letben tle fogunk krni seglyt1 tancsot s vigaszt8 ,azt hiszi3 megrvendeztet bennnket azzal1 ha azt mondja1 hogy a mi lelknk bizonyra nem egyb1 mint csak egy cspp leveg1 vagy egy kis fstgomoly2 s ezt nhitten s nelglten hangoztatja8 ,s ha aztn felhivnk t1 adjon szmot azon rzelmekrl s azon okoskodsokrl1 a melyek t a vallsban val ktkedsre birtk1 oly gynge rveket hozna fel1 hogy pen az ellenkezrl gyzne meg bennnket4 ,valaki egyszer azt mond az ilyeneknek3 ha tovbb is ily mdon folytatjtok rvelseiteket1 valban megnyertek engem a - vallsossgnak4 s igaza volt1 mert hiszen kire ne hatna rosszl1 ha oly elvet kell magnak mondani1 a melyre nzve megvetsre mlt trsai vannak6 s a kik csak sznlelik ezeket az elveket1 rosszul teszik1 ha termszetket arra knyszertik1 hogy killhatatlan ember vljk bellk4 ,ha taln az esik nekik rosszul1 hogy nem ltjk tisztn a dolgot1 ne titkoljk el ezt2 ha meg is mondjk1 szintesgkbl semmi szgyen sem hramlik rjuk4 ,csak az szgyen1 ha valaki egyltalban sehogy sem lt1 ha egyltalban nincs vlemnye4 ,semmi sem mutat oly alantas gondolkodsra1 mint ha valaki nem tudja azt1 hogy mily szerencstlen az ember ,isten nlkl4 ,semmi sem oly gyalzatos1 mint ha valaki daczolni akar a j ,istennel4 ,hagyjk el ezt6 s tudjk meg vgre1 hogy csak kt csoportja az embereknek szmthat arra1 hogy helyeslsnket elnyerje3 azok1 a kik teljes szvkbl szolgljk az ,istent1 mivel ismerik t2 s azok1 a kik tiszta szvvel keresik az ,istent1 mivel mg nem ismerik4 s azokrt1 a kik komolyan keresik az ,istent s megismerve tkletlensgket1 magasabbra trekszenek1 ezekrt aztn rdemes munklkodni1 hogy segtsnk nekik megkeresni azt a vilgossgot1 melylyel k nem birnak4#ba ,de a kik se nem ismerik az ,istent1 se nem keresik1 azok mivel nem tartjk magokat mltnak az sajt fradozsaikra1 a msok fradozsaira sem rdemesek2 s a rszkrl megvetett vallsnak nagyfok knyrletessgre van szksgnk1 hogy meg ne vessk ket s ne hagyjuk magokra4 ,de mivel ez a valls arra ktelez bennnket1 hogy a mg csak k ez letet lik1 gy tekintsk ket1 mint a kik kpesek arra1 hogy felvilgosodjanak s hinnnk kell1 hogy k taln ksbb mg inkbb fognak hinni1 mint mi most1 mg mi taln sttebb vaksgba esnk3 akknt kell irnyukban viseltetnnk1 a mint velnk is tennnek msok1 ha az helykben lennnk2 s meg kell kisrelnnk1 nem tudnnak-e k is a vilgossg fel haladni8 ,fordtsk k ily mvek olvassra az ltalok elpazarolt id nhny rjt1 taln tallnak bennk valamit1 vagy legalbb sokat nem vesztenek vele4 s a kik szinte buzgalommal teszik azt1 s komolyan trekszenek az igazsg megismersre1 azt hiszem1 ezek ki lesznek elgtve s ezeket az isteni valls komoly rvei meg fogjk gyzni4 ,,ii4 ,borzaszt azt elgondolni s rezni1 hogy az1 a mivel birunk1 folytonosan vsz s hogy mi ragaszkodunk ahhoz a nlkl1 hogy kedvnk lenne kutatni1 vajjon nincsen-e benne valami lland6 ,,az ,,emberi ,,nagys,,gr,l ,s ,,gyarl,s,,gr,l4 ,i4 ,midn gondolataimat le akarom rni1 azok gyakran elfutnak ellem s cserben hagynak2 de ez emlkeztet gyngesgemre1 melyet egy pillanatra mr elfeledtem2 a mi azutn flr elfeledett gondolataimmal2 mert hiszen leginkbb csak arra trekszem1 hogy megtudjam1 mily semmi vagyok4 ,,ii4 ,hangulatom nem fgg az idtl4 ,a kd s a napfny csupn bennem van4 ,krlmnyeim kedveztlen volta sincs rem nagy befolyssal4 ,sokszor kzdk a balsors ellen2 s a gyzelem dicssge arra ksztet1 hogy vidman kzdjek meg a szerencstlensggel2 mskor ismt1 midn a szerencse karjain hordoz1 kznys1 vagy kedvetlen vagyok4 ,,iii4 ,mily klns lny is az ember6 ,mily zrzavar1 mily sok ellentmonds van lnyben6 ,itletet mondok minden dologrl1 n1 tehetetlen fldi freg1 lettemnyese1 birtokosa minden jnak1 halmazata minden bizonytalansgnak1 dicssge s salakja a mindensgnek6 ,ha az ember felmagasztalja magt1 lealzom t s ha lealzza magt1 felmagasztalom t1 a mg csak be nem ltja1 hogy mily rthetlen1 gyarl lny4 ,,iv4 ,a legels1 a mi az ember szeme el trul1 sajt maga1 a mely a krlte lev trgyak egy csekly rszecskje4 ,hogy nmagt megrthesse1 ssze kell hasonltania mindazzal1 a mi krltte van1 hogy gy megismerje a korltokat1 melyek kztt mozoghat4 ,s ne szortkozzk az ember csupn az t krnyez dolgok szemlletre4 ,tekintse meg a termszetet a maga teljes fensgben4 ,nzze meg jl ezt a fnyl vilgossgot1 mely mint egy rk lmpa1 arra van hivatva1 hogy a mindensget beragyogja4 ,a fld csupn egy kis pontnak tnjk fel eltte a vgtelensgben1 a hol a csillagok keringenek4 s ha itt mr ltsunk megakad1 kpzeletnk trjn t a korltokon4 ,de brmily nagy trt fussunk is be lelkileg1 mindaz1 a mit ltunk1 csupn alig szrevehet kis rsze a termszetnek1 a melynek kiterjedst gondolat meg nem kzeltheti4 ,brmily felfuvalkodssal tekintsnk is alkotsainkra1 nem hozhatunk ltre mst1 mint csupn csak parnyokat4 ,a mindensg vgtelen gmb1 melynek kzpontja mindentt van1 de krlete sehol4 ,ez az ,isten mindenhatsgnak egyik lthat bizonytka1 a melynek trtsben mg kpzeletnk is elvsz4 ,s ha a mindensget nem foghatja fel az ember1 trjen vissza nmaghoz s tanulja meg a fldet1 ennek rszeit s nmagt becslni4 ,mi az ember a vgtelenben8 ,ki tudn azt megrteni6 - s hogy a vgtelennel szemben az aprlkos dolgok csods alkotsait is szemllje1 nzze meg a legaprbb frget1 annak egyes alkatrszeit1 mily rthetetlen1 bmulatos sszhangot fog mindentt tallni6 ,egyfell a vilgok vgtelensge1 melyek mindeniknek megvan a maga gboltja1 szmtalan csillaga1 msfell a fld kicsiny szlttei1 melyek mindenikben ugyanazt a bmulatos alkotst ltjuk4 ,megzavarjk e csodk ltsunkat vgtelen nagysgaikkal s aprlkossgaikkal4 ,mert kit ne ejtene bmulatba1 hogy mi magunk1 a kik a mindensggel szemben szrevehetetlen parnyok vagyunk1 a legaprbb alkotsok mellett1 melyek kicsinysge a vgtelenbe vsz el1 risok vagyunk4 ,rmletbe ejt az a gondolat1 hogy az ember mintegy e vgtelensg s a semmi mlysgei felett lebeg s mgis mindketttl tvol van4 ,a vilg csodinak ltsa megremegtet bennnket s kivncsisgunk csodlatba menvn t1 nma megilletdssel szemlljk a termszetet s nhittsgnk nem fogja kutatni annak rejtlyeit4 ,mert hiszen mi az ember a termszetben8 a vgtelennel szemben semmi2 a semmivel szemben minden2 kzpt a semmi s a minden kzt4 ,a kt vglettl vgtelen tvol van1 ugyanoly tvol a semmitl1 a melybl elkerlt1 mint a vgtelentl1 a mely t el fogja nyelni4 ,szelleme a szellemek vilgban ugyanazon helyet foglalja el1 mint teste a termszet nagy birodalmban2 s az t krnyez dolgokat illetleg csakis a kzpszer tuds nmi ltszatval bir2 de sem azok fejldsnek trvnyeit1 sem megsemmislsket nem rtheti meg4 ,minden a semmibl jtt el s a vgtelenbe megy t4 ,ki kvetelhetn e bmulatos talakulst8 ,e csodk isteni alkotjn kivl senki ms4 ,a kt vglet kzt marad kzpszersg ez llapota minden kpessgnkben1 tulajdonsgunkban nyilatkozik4 ,semmi vgletet nem kpesek rzkeink felfogni4 ,az ers zaj megskett1 az ers fny megvakt1 a nagy tvolsg vagy kzelsg akadlyozza ltsunkat1 a tulsgos hosszadalmassg s a tulsgos rvidsg homlyoss teszi eladsunkat1 a sok gynyr elbgyaszt2 a sok mssalhangz kellemetlenn vlik4 ,a meleg s a hideg vgleteit nem rezzk4 ,minden tulajdonsgunk tlzsba menve szenvedst okoz neknk4 ,a szellem mkdst a fiatalsg s az regsg korltolja1 a sok vagy kevs tpllk megzavarja s a sok vagy kevs tanuls rzketlenn teszi4 ,a vgletek szmunkra nem lteznek2 vagy mi trnk ki ellk1 vagy k kerlnek el bennnket4 ,ime a mi valdi llapotunk4 ,ez szortja aztn ismereteinket szk krre1 melyet tllpni nem brunk4 ,nem vagyunk kpesek mindent tudni1 de nem vagyunk kpesek arra sem1 hogy semmit se tudjunk4 ,tgas1 szles kzpton haladunk4 ,a tudatlansg s a tuds kzt lebegnk4 ,ha kzeledni akarunk a korltokhoz1 a kivncsisgunktl zbe vett dolog eltnik rzkeink ell2 elfut s semmi sem llthatja meg4 ,ez a mi termszetes llapotunk1 a mely hajlamainkkal mindig ellenttben van4 get a vgy1 hogy mindennek a mlyre hassunk s hogy vgtelenig nyl nagy tornyot ptsnk fel2 de a nagy plet meginog s a fld megnylik eltte4 ,v4 ,hajlkony1 gynge nd az ember2 de gondolkoz nd4 ,nem szksges a mindensgnek felfegyverkeznie1 hogy t sszezzza3 egy kis gzgomoly1 egy cspp viz elg arra1 hogy meglje4 ,de ha a mindensg ssze is zzn t1 az ember nemesebb teremtmny lenne mindig1 mint az1 a mely t megli1 mert az ember tudatval bir annak1 hogy meghal2 s a mindensg nem ismeri s nem rzi flnyt1 melyet az ember felett gyakorol4 ,minden emberi mltsgunkat a gondolkods kpezi2 ez emel bennnket ms teremtmnyek fl1 nem a trbeli nagysg s a maradandsg4 ,,vi4 ,az ember nagysga mg abbl is kitnik1 hogy ismeri sajt tehetetlensgt4 ,a fa nem ismeri tehetetlensgt4 ,igaz1 hogy az csak megersti gyarlsgt1 ha valaki gyarlnak ismeri magt2 de az is igaz1 hogy az nagysgra is mutat1 ha valaki ismeri gyarlsgt4 ,az ember minden baja1 nyomorusga nagysgt bizonytja4 ,ezek mind elkel1 nagyuri nyomorusgok1 egy trnjavesztett kirly nyomorusgai4 ,,vii4 ,az emberi llekrl oly magas fogalmunk van1 miszerint nem trhetjk el1 hogy valaki megvessen bennnket1 hogy legyen oly emberi llek1 mely becslsbe nem foglalja egynisgnket4 s az ember minden boldogsgt az kpezi1 ha embertrsai becslik t4#bb ,ha az ember ltal keresett ez l dicssg egyrszrl gyarl voltnak bizonysga1 msrszt kivlsgra is mutat2 mert brmi mst br is e fldn1 brmily javaknak rvend is3 elgedetlen1 ha nem brja embertrsai becslst4 ,s oly nagyra becsli az emberi felfogst1 hogy brmily elnykkel br is a vilgon1 boldogtalannak rzi magt1 ha az emberi felfogs t nem teszi elnys helyre4 ,ez a legszebb hely az egsz vilgon2 az embert az erre val vgydstl semmi sem trtheti el2 ez az emberi szv legeltrlhetlenebb tulajdonsga1 oly annyira1 hogy mg azok is1 a kik megvetik az embert1 s az llatokkal egy sorba helyezik1 mg azok is megkivnjk embertrsaik helyeslst1 csodlatt2 s gy lelkk sugallata ellentmond nmagoknak3 termszetk1 a mely ersebb az emberi sznl1 jobban meggyzi ket az emberi nagysgrl1 mint eszk az emberi gyarlsgrl4 ,,viii4 ,nem elgt ki minket az az let1 mely bensnkben1 sajt lnynkben folyik le2 igyekeznk msok vlemnyben kpzelt letet folytatni s feltnni treksznk4 ,abban fradunk1 hogy e kpzelt letet poljuk s szptsk1 s ez alatt elhanyagoljuk valdi letnket4 s ha jk1 nagylelkek1 hk vagyunk1 ernyeinket sietnk napfnyre hozni1 hogy azt msok is megismervn1 e j tulajdonsgainkat kpzelt letnkhz is hozz csatoljuk4 ,ksbb nmagunkrl le is fejtjk ezeket1 hogy egszen kpzelt letnkhz fzzk2 s rmest lesznk gyvk1 csakhogy a hsk hrbe jussunk4 ,gyarlsgunk feltn jele az1 hogy e kt let kzl az egyik magban vve ki nem elgt s az egyikrl mgis mily knnyen mondunk le a msik kedvrt6 ,a ki nem halna meg1 hogy becslett megmentse1 az emberek felfogsa szerint becstelen lenne4 ,,ix4 ,a dicssg oly des1 hogy azt az ember mg a hall rn is szereti4 ,x4 ,gyarlsgaink s tvedseink kzepett a hiusg oly nagy bennnk1 hogy rmest halunk meg1 csak hogy aztn hallunkrl beszljenek4 ,,xi4 ,a hiusg oly szilrd horgonyt vetett az emberi szvben1 hogy a napszmos1 a fldhz ragadt pr p gy dicsekszik1 p gy megkveteli a maga bmulit1 mint a blcssz1 a tuds4 ,a kik a dicssg ellen rnak1 abban a dicssgben akarnak rszeslni1 hogy jl1 szpen rtak2 s a kik e mvet elolvassk1 arra a dicssgre trekszenek1 miszerint elmondhassk1 hogy k e mvet elolvastk2 s taln n is1 a ki e gondolatot lerom1 ily dicssgre trekszem s a kik elolvassk1 szintn4 ,,xii4 ,oly annyira nhittek vagyunk1 hogy azt szeretnk1 ha az egsz vilg ismerne bennnket1 ha mg azok is ismernnek1 a kik majd utnunk jnnek1 midn mi mr nem lesznk tb2 s ily hatalmas dicsvgy mellett oly kicsinyes1 nevetsges a hiusgunk1 hogy mr t-tiz bennnket krnyez egyn dicsrete is mulattat s kielgt minket4 ,,xiii4 ,a mely vroson csupn csak thaladunk1 ott nem trdnk azzal1 hogy becslnek-e az emberek2 de ha csak rvid ideig is ott kell maradnunk1 mr nem kznys elttnk msok itlete4 ,mennyi id kell erre8 gyarl s kedvelt fldi ltnkhz mrt rvid id4 ,,xiv4 ,a titkolt j tett leginkbb mlt a becslsre4 ,ha ltok erre nhny pldt a trtnelemben1 e pldk valban tetszenek nekem4 ,de vgre is1 ezek sem voltak egszen eltitkolva1 mert hiszen napfnyre jttek3 s az1 ami ltal megtudta e tetteket ms is1 mr cskkenti e j tettek rtkt2 mert hiszen e tetteknl pen az a legszebb1 hogy azokat titokban akartk tartani4 ,,xv4 ,soha sem tartunk a jelennel4 ,siettetni akarjuk a jvt1 mint a melyrl azt hiszszk1 hogy csak lassan kzeledik felnk1 s az elkvetkez idbe helyezzk t magunkat2 vagy pedig visszagondolunk a mltra s meg akarjuk lltani azt1 hogy ne fusson ellnk oly gyorsan4 ,oly esztelenek vagyunk1 hogy annak az idnek a krn bell bolyongunk1 mely nem a mink1 s nem gondolunk arra1 a mely a mink2 azzal foglalkozunk1 a mi nem ltezik1 mg az egyedli ltezt minden gondolkods nlkl engedjk elfutni4 ,a jelent1 mely rendszerint bnt minket1 ltsunk ell elrejtjk1 mivel srti szemeinket2 ha pedig kellemes a jelen1 csakis azon bnkdunk1 hogy oly gyorsan eltnni ltjuk4 ,a jv ltal akarjuk a jelent fentartani s oly dolgokrl akarunk rendelkezni1 a melyek nincsenek birtokunkban s oly idre1 a melynek eljvetele rnk nzve bizonytalan4 ,vizsglja meg brki is gondolkodst s ltni fogja1 hogy ez mindenkor a multtal s a jvvel van elfoglalva4 ,a jelenre alig gondolunk2 s ha igen1 csak azrt tesszk ezt1 hogy innen mertsnk vilgossgot a jvre nzve1 hogy jelennk alapjn rendelkezznk a jvrl4 ,a jelen soha sem kpezi czlunkat4 ,a mlt s a jelen csakis gya1 czlja csak a jv4 ,nem lnk teht soha1 csak remljk1 hogy majd lni fogunk2 s terveket koholva folyton a boldogsgrl1 ktsgtelen1 hogy soha sem lehetnk boldogok1 ha csak oly boldogsgra treksznk1 mely e fldn rhet el4 ,,xvi4 ,sokszor cseklysg az1 a mi megvigasztal1 mivel cseklysg az1 a mi bntani kpes4 ,,xvii4 ,cromwell kzel volt ahoz1 hogy az egsz ltez keresztyn trsadalmi rendet sztrombolja3 a kirlyi csald tnkre volt tve1 az sajt csaldjnak hatalma rk idkre biztostottnak ltszott4 ,rma is megrezte e hatalmas ember erejt4 ,de egyetlen kis porszem1 mely testbe hatolt1 s mely msutt mit sem jelentett volna1 lassan l krt fejlesztett ki ott2 ,cromwell bele halt1 csaldja elveszt hatalmt s a kirlysg helyre llttatott4 ,,xviii4 ,ha ,kleopatra orra valamivel rvidebb lett volna1 egsz fldnk ms alakulatot nyer vala4 ,,xix4 ,ha arrl van sz1 hogy szksges-e a hbor1 hogy meg kell-e lni annyi embert s hallra itlni oly sok spanyolt3 egyetlen ember hatroz1 a ki rdekelve van2 pedig e krds eldntsre csak valamely harmadik1 nem rdekelt fl lehetne hivatva4 ,,xx4 ,az emberi sz gyengesge sokkal inkbb feltnik oly embereknl1 a kik arrl nem brnak tudomssal1 mint a kik azt ismerik4 ,,xxi4 ,a legkivlbb ember szelleme sem fggetlen annyira1 hogy azt a krlte tmadt legcseklyebb zaj is meg ne zavarhatn4 ,a gondolatok elzsre nem is kell gydrgs1 elg ha a hztetn a szlkakas egyet fordul''' ,ne csodlkozzatok azon1 hogy most az ember nem okoskodik helyesen3 lgy dong a fle krl2 s ez elg arra1 hogy ne tudjon helyesen tlni4 ,ha azt akarjtok1 hogy fellelje az igazsgot1 kergesstek el ezt a kis legyet1 mely eszt korltok kztt tartja s megzavarja hatalmas szellemt1 ezt a szellemet1 a mely vrosokat s orszgokat kormnyoz4 ,,xxii4 ,az emberi tallmnyok szzadokrl szzadokra mindig elbbre haladnak4 ,a vilg jsga s rosszasga ltalban vve ugyanaz marad4 ,,xxiii4 ,a termszet minden krlmnyek kzt mindenkor boldogtalanokk tevn minket1 vgyaink kpzeletben egy jobb llapotot alkotnak meg1 az ltal1 hogy azon llapothoz1 a melyben vagyunk1 hozz ktik azon llapotnak rmeit1 a melyben nem vagyunk4 s1 ha elrnk ez rmket1 azrt mg nem lennnk boldogok1 mivel ismt egy ujabb llapotnak megfelel egyb vgyaink tmadnnak4 ,,xxiv4 ,kpzeljnk egy csom bilincsekbe vert s hallra tlt embert1 kik kzl naponta lefejeznek nehnyat a tbbi szeme lttra2 az letben maradottak sajt sorsukat ltjk trsaik sorsban s egymsra tekintve1 fjdalommal s remny nlkl vrjk1 mg a sor rejuk kerl''' ,ime az emberi llapot kpe4 ,,xxv4 ,a becsvgy s az emberi n termszetben van az1 hogy csak nmagt szereti s csak nmagra van tekintettel4 ,de azt nem akadlyozhatja meg1 hogy szeretetnek eme trgya ne legyen hibkkal s gyarlsgokkal tele4 ,nagy akar lenni s kicsinynek ltja magt4 ,boldog akarna lenni s ltja1 hogy mily nyomorult4 ,tkletes akar lenni s ltja1 hogy tele van tkletlensggel4 ,az emberek szeretetnek s becslsnek trgya akar lenni s azt ltja1 hogy hibi csak embertrsai ellenszenvt s megvetst rdemlik meg4 ,mindez zavarba hozza t s a kpzelhet legigazsgtalanabb s legbnsebb szenvedlyt kelti fel benne4 ,mert kiolthatatlan gyllet fogja t el az igazsg irnt1 a mely t szigoran eltli s meggyzi hibi fell4 ,szeretn hibit semmiv tenni1 de nem lvn kpes nmagban eltntetni azokat1 legalbb1 a mennyire lehet1 sajt s a msok tudatban igyekszik eltntetni2 minden trekvst arra fordtja1 hogy elrejtse hibit msok s nmaga ell3 nem lvn kpes elviselni1 hogy azokat msok meglssk s vele meglttassk4 ,ktsgkivl nagy baj az1 ha valakinek sok a hibja1 de mg nagyobb baj az1 ha valakinek sok a hibja s hibit nem akarja megismerni1 mivel akkor hibihoz mg egy jabb is jrul4 ,nem akarjuk1 hogy msok megcsaljanak minket1 nem tartjuk igazsgosnak1 ha rdemeiken fell kivnjk becslsnket megnyerni2 s gy mi se csaljunk meg msokat1 mi se akarjuk1 hogy jobban becsljenek1 mint azt megrdemeljk4 ,ha msok csupn valban ltez hibkat s vtkeket fedeznek fel bennnk1 pen nem igazsgtalanok irntunk1 mivel nem k az okai1 hogy e hibk megvannak bennnk s mivel ez ltal mg jt is tesznek velnk1 segtsgnkre jvn azon hibnk elhagysban1 mely szerint tkletlensgeink tudatval nem birunk4 ,nem szabad rjok neheztelnnk azrt1 mert ismernek s megvetnek2 csakis igazsgosak irntunk1 ha jl ismernek s ha1 mert megrdemeljk1 megvetnek4 gy kellene annak rezni s gondolkodni1 a ki az igazsg s mltnyossg ell el nem zrkzik4 ,de mit mondjunk magunkrl1 a kik pen ellenkezleg gondolkozunk8 ,hiszen mi gylljk az igazsgot s azokat1 kik azt neknk szemnkbe mondjk1 s szeretjk azokat1 a kik a mi elnynkre tvednek2 azt kivnjuk1 hogy becsljenek oly tulajdonsgok miatt1 melyek bennnk nincsenek meg1 csakis az kpzeletkben6 ,az igazsgtl val eme idegenkedsnek tbb fokozata van4 ,de elmondhatjuk1 hogy bizonyos mrtkben mindenkiben megvan az1 mivel elvlaszthatlan a sajt egynisgnk szeretettl4 ,innen van az a flszeg gyngdsg1 mely arra ktelez1 hogy ha msokban valamit knytelenek vagyunk rosszalni1 ezt kerl ton1 szptgetsekkel tegyk1 hogy meg ne srtsk ket nagyon4 ,hibikat kisebbnek tntetjk fel1 menteni igyeksznk2 aztn biztostjuk ket j indulatunkrl s becslsnkrl1 majd dicsretekkel halmozzuk el3 az orvossg mindezekkel egytt bevve nem fog oly sok kesersget okozni a becsvgynak1 a mely csak lehetleg kevs orvossgot vesz be1 ezt is kelletlenl s a legtbbszr az orvossgot nyujt irnt rzett titkos neheztelssel4 s ha valaki szeretetnket meg akarja nyerni1 soha sem fog velnk szemben oly ktelessget teljesteni1 melyrl tudja1 hogy az neknk kellemetlen2 gy bnik velnk1 a mint mi azt akarjuk3 gylljk az igazsgot1 teht elrejti azt ellnk2 szeretjk a hizelgst1 teht hizeleg neknk2 azt akarjuk1 hogy csaldjunk1 teht megcsal minket4 ,innen van aztn1 hogy szerencsnk minden jabb fokozata1 mely a trsadalomban magasabbra emel1 jobban eltvolt az igazsgtl2 mert mindenki jobban vakodik azok megsrtstl1 a kiknek a j indulata r nzve hasznosabb s haragja veszlyesebb4 ,lehet valamely fejedelem egsz ,eurpa gnyoldsnak trgya gy1 hogy csupn csak maga nem tudhatja meg azt a rosszat1 melyet felle beszlnek4 s ezen nem csodlkozom3 az igazsg megmondsa hasznos arra nzve1 a kinek megmondjk1 de htrnyos arra nzve1 a ki azt megmondja1 mivel gylletess vlik4 ,s gy azok1 a kik a fejedelmet krnyezik1 jobban szeretik a sajt rdekeiket1 mint a fejedelemt1 a kinek pedig szolglatban vannak2 s nem akarnak neki hasznra lenni oly mdon1 hogy ezltal nmaguknak rtsanak4 ,ez az ltalnos baj ktsgkivl sokkal nagyobb s kznsgesebb az elkelbb krkben2 de a legegyszerbb letviszonyok kzt levk sincsenek kivve ez all1 mivel mindenkor s mindentt feltallhat az az emberi rdek1 mely szerint mindenki arra vgyik1 hogy embertrsai szeressk t2 s gy az egsz emberi let szakadatlan nmtsnl1 kpzeldsnl nem egyb4 ,nem tesznek egyebet az emberek1 mint hogy rksen hizelegnek egymsnak s csaljk egymst4 ,senki sem beszl jelenltnkben gy1 mint mikor tvol vagyunk2 az emberi trsadalom a klcsns csalsra van alaptva2 s kevs bartsg volna e fldn1 ha mindenki tudn azt1 a mit bartja rla elmond a hta mgtt1 mg ha ez utbbi ilyenkor szintn s rszrehajls nlkl beszl is4 ,nem ms teht az ember1 mint csupn lltzetbe burkolt lny2 nem ms1 mint csupn tettets1 hazugsg1 nmagval pen gy1 mint msokkal szemben4 ,nem akarja1 hogy megmondjk neki az igazat1 is kerli1 hogy azt msnak megmondja1 s az igazsgtl s az sztl val mindezen eltvelyedsnek termszetszer gykere ott van az emberi llekben4 ,,xxvi4 ,azt lltom1 hogy ha az emberek tudnk azt1 a mit egyik a msikrl mond1 nem volna ngy j bart sem a vilgon4 ,,xxvii4 ,legjobban megismerhetjk az emberi gyarlsgot1 ha azt az rks izgalmat vizsgljuk1 a melyben az ember az egsz lett eltlti4 ,a llek oda van dobva a testbe1 hogy rvid ideig ott maradjon4 ,tudja a llek1 hogy ez csak tmenet az rks utazsra2 s hogy erre elkszljn1 csak az a rvid ideje van1 a mg az let tart4 ,az anyagi let elrabolja idejnek java rszt1 gy hogy neki magnak csak igen kevs marad szabad rendelkezsre4 s e kevs1 a mely megmarad1 oly annyira alkalmatlan neki1 oly klns zavarba hozza t1 hogy ettl is szeretne megszabadulni4 ,elviselhetetlen knt rez1 ha nmagra kell gondolnia s egyedl lennie4 ,minden igyekezett az kpezi1 hogy elfeledje nmagt s a rvid1 drga idt elmlkedsek nlkl engedje lefolyni1 oly dolgokkal foglalkozvn1 melyek t az nmagra val gondolkodsban megakadlyozzk4 ,innen ered az ember minden szrakozsa1 mulatsga1 a melyben a czl csak az1 hogy az id szrevtlenl mljk1 vagyis jobban mondva1 hogy nmagt se vegye szre az ember s ne rezze ltezst s elvesztvn ezen rszt letnek1 kikerlje azt a bens kesersget s kelletlensget1 a mely ez id alatt feltmadna benne1 ha nmagt figyelemmel kisrn4 ,a llek nem lel nmagban semmi olyanra1 a mi t kielgten4 ,semmi olyant nem lt ott1 mely1 ha re gondol1 ne bntan t4 ,ez knyszerti t arra1 hogy a klvilgban ossza szt figyelmt s a kivle ll dolgokkal val foglalkozs ltal feledkezzk el nmagrl s helyzetrl4 rmt e feleds kpezi2 s boldogtalansgra mr magban vve az is elgsges1 ha knytelen nmagt ltni s nmagval lenni4 ,az embernek mr gyermekkortl fogva ersen a fejbe verik1 hogy mily fontos a sajt becslete s jvolta1 st szlei s bartai becslete s jvolta is4 ,aztn tudomnyok1 nyelvek1 mvszetek tanulmnyozsra szortjk4 ,foglalkoztatjk szntelenl2 megrtetik vele1 hogy nem lehet boldog1 ha nem munklkodik szakadatlanul azon1 hogy az sajt becslete s jlte1 st bartjai is srtetlen maradjon1 s ezek valamelyiknek hinya szerencstlenn teszi t4 ,elhalmozzk teht t munkval1 hogy naprl-napra reggeltl estig zaklassk4 ,klns mdja a boldogtsnak1 mondjtok1 nemde8 ,hiszen - gondoljtok - taln pen akkor kellene t gy zaklatni1 ha boldogtalann akarnk t tenni6 ,nos vegytek el tle mindazt a gondot1 foglalkozst1 munkt3 s meglsstok1 mily boldogtalann teszitek t4 ,mert akkor figyelme sajt magra fordul1 nmagra kell gondolnia s ezt nem kpes elviselni4 ,hiszen ha marad is szabad idejk az embereknek a munka utn1 ezt is szrakozsokra fordtjk1 a mely ket elfoglalja s figyelmket elfordtja sajt magukrl4 s azrt ha ltom az embert izgalmai kzepette1 ha ltom azt a szmtalan veszlyt1 a melynek az ember kiteszi magt a kzletben1 a hborban1 nagyravgy tervei kivitelben1 ha ltom a viszlykodsokat1 a felkorbcsolt szenvedlyeket1 a veszlyes kalandokat3 gyakran elgondolom1 hogy az ember minden boldogtalansga abbl ered1 hogy nem kpes otthonban nyugton maradni4 ,ha az1 a kinek van mibl lnie1 otthon tudna maradni1 akkor nem vgydnk ki a nyilt tengerre1 vagy nem ksztetn nagyravgysa valamely magas lls elnyersre1 s ha nem akarnnk mst1 csupn csak lni1 nem volna szksgnk oly veszlyes foglalkozsokra4 ,de kzelebbrl nzve a dolgot1 gy hiszem1 hogy az embereknek a nyugalomtl s az otthontl val eme idegenkedse haland letnk termszetszer gyengesge2 s hogy semmi sem kpes megvigasztalni1 ha knytelenek vagyunk csupn nmagunkra gondolni4 ,a ki csak a sajt magban s termszetben rejl indulatok szerint cselekszik1 nem kpes a nyugalom azon llapotban maradni1 mely megengedn neki1 hogy nmagval foglalkozzk csupn s ez ltal kedlye hullmzsainak slyt elviselje4 ,a ki nmagn kivl mst nem szeret1 semmit sem gyll annyira1 mint ha folytonosan egyedl kell lennie4 ,a magny szeretete nzetlensget1 sajt egynisgnkkel val kevesebb foglalkozst felttelez2 mert a ki csak nmagt szereti1 a ki minden jt egynisgre akar halmozni1 az pen nem szeret nmagval foglalkozni1 mivel nem lesz soha sem megelgedve blvnyozott egynisgvel1 melyet tkletesnek szeretne ltni1 s a melyben sok gyarlsgot lt s sok ressget1 melyet j tulajdonsgokkal be nem tlthet4 ,legyen br valaki1 a ki nmagt szereti csupn1 brmily helyzetben1 krnyezze br t mind az a j1 a mirl ltalban azt hiszik1 hogy az embert elgedett teheti3 ha nem lesz rendes foglalkozsa s szrakozsa s nmagrl lesz knytelen elmlkedni1 soha sem lesz elgedett4 ,sajt hibi fognak szembe tnni2 majd a jv bizonytalansga fogja t gytrni2 s ha nem tall valami foglalkozst nmagn kivl1 boldogtalann vlik4 ,nem elg nagy-e a kirlyi mltsg arra1 hogy birtokost mr magban vve is boldogg tegye8 kell-e1 mint ms kznsges embert1 a kirlyt is mulattatni1 hogy figyelmt elvonjk fnyes1 irigyelt llstl8 ,azt ltom1 hogy a legtbb embert az teszi boldogg1 ha figyelme egynisgnek gyarlsgairl1 otthonnak bajaitl elfordul s pl4 minden gondolatt arra irnyozza1 hogy jl tnczoljon4 ,de gy van-e ez a kirlyokkal is8 ,boldogabb lesz-e 1 ha a helyett1 hogy csupn kirlyi mltsgnak gondolatval telnk el1 kicsinyes szrakozsokra fordul figyelme8 ,mily ms gondolat lehetne az1 mely krptlst adhatna a fejedelemnek azrt1 hogy rvid ideig nem gondol fnyes llsra8 ,nem tnik-e fel igazsgtalansgnak1 ha arra ksztetjk t1 hogy valamely dallam temeire tnczoljon a helyett1 hogy nyugodtan rlne az t krnyez fensg s dicssg szemlletnek8 ,kisrtsk csak meg3 hagyjunk egy kirlyt egyedl1 gy hogy rzkei ne foglalkozzanak1 hogy szelleme ne trdjk mssal1 csak nmagval1 hagyjuk t trsasg nlkl1 hogy sajt egynisgre szortkozhassk csupn''' s ltni fogjuk1 hogy a kirly csak gy fogja rezni gyarlsgait1 mint brki ms4 ,de az nmagval val foglalkozst gondosan kerlik a kirlyok is s krnyezetkben mindig tartanak olyanokat1 a kik vltozatos szrakozsrl gondoskodnak2 a kiknek minden trekvst az kpezi1 hogy a kirly soha se legyen egyedl1 soha se gondolhasson magra1 tudvn azt1 hogy a hatalmas kirly boldogtalan lenne1 ha nmagval foglalkoznk4 ,a magas lls nagyravgy embereket csupn csak az kpes klnben legtbbszr kinos krlmnyeik kzt fentartani1 hogy nem jut idejk az nmagukkal val foglalkozsra1 figyelmk szakadatlanul ms fel lvn fordtva4 ,vegyk br ket sorra1 a kanczellr1 az llami tancsos1 a ftrvnyszk elnke mily sok ember ltal van krnyezve2 egyetlen perczk sem marad arra1 hogy nmagukra gondolhatnnak4 s a mikor fejedelmk kegyt elvesztve visszavonulnak falusi magnyukba1 szerencstlenebbek mg1 mert semmi sem akadlyozza ket abban1 hogy nmagukkal foglalkozzanak4 ,innen van1 hogy oly sok ember leli rmt a jtkban1 a vadszatban s egyb szrakozsokban1 mik az egsz lelket elfoglaljk4 ,nem az a nyeresg1 vagy zskmny viszi ket arra1 melyet a jtk1 vagy a vadszat juttat nekik2 nem fogadnk el a nyeresget1 vagy zskmnyt1 ha azt valaki egyszeren oda akarn nekik adni4 ,a zaj1 a fradsg1 az izgalom fordtja el az ember tekintett nmagrl4 ,ezrt szeretik az emberek a vilgi zajt2 s csak kevesen vannak1 a kik a magnyhoz1 a csendhez ragaszkodnak4 ,ime csak ezt tudta kitallni az ember1 hogy boldogsgt elrje4 ,vannak olyanok is1 a kik keresik a mulatsgokat1 habr beltjk1 hogy mily sok ressg s botorsg van az emberi szrakozsokban2 s ezek mr gyarlsgaik egy rsznek tudatval birnak4 ,s e gyarlsgoknak pen az a j oldala1 hogy az embert kpess teszik arra1 miszerint az res szrakozsok gynyrkdtessk s ez ltal elvonjk figyelmt ms hibikrl4 ,de mg a ki be is ltja a szrakozsok ressgt1 az sem tudja1 hogy mi az1 a mi szksgess teszi a szrakozst1 s nem is tudhatjk meg mindaddig1 a mg az a gyarlsguk el nem tnik1 mely szerint nmagukkal foglalkozni kn nekik4 ,az a nyl1 a melyet megvsrolnak1 nem kti le figyelmket2 csak a vadszat1 a mely pedig eszkze csak a nylszerzsnek4 ,s ha krdenk tlk3 hogy van az1 hogy az a nyl1 melyet klnben oly sok fradsggal keresnek1 nem volna kpes ket kielgteni8 nem tudnnak helyes vlaszt adni2 mivel nem tudjk1 hogy a vadszatban csak egyikt keresik azon izgalmas foglalkozsoknak1 melyek figyelmket nmagukrl elfordtjk1 melyek egszen lektik szellemket4 ,azt hiszik egsz komolyan1 hogy a vadszatban van valami szp s nemes2 hogy az kirlyi kedvtlts4 s gy van ez minden ms foglalkozssal is4 ,azt kpzelik az emberek1 hogy a trgyakban magukban is van valami1 a mi a velk val foglalkozst kivlv1 nemess teszi4 ,sokan meg vannak arrl gyzdve1 hogy ha ezt1 vagy azt a magas llst1 vagy egyb czlt elrnk1 rmmel1 boldogan nyugodnnak meg2 mert mg nem tudjk1 nem rzik1 hogy vgyaik mily kielgthetetlenek4 ,azt hiszik az emberek1 hogy a nyugalmat keresik1 pedig nem keresnek mst1 mint izgalmakat4 ,az embernek titkos sztne arra viszi t1 hogy nmagn kivl keressen szrakozst s foglalkozst2 de van egy ms titkos sztne is1 mely eredeti termszetes nagysgbl maradt fenn s a mely azt a meggyzdst kelti benne1 hogy a boldogsg igazn csak a magnyban1 a nyugalomban lelhet fel4 ,e kt ellenttes sztnbl aztn az emberi szv mlybe rejtve1 szrevtlenl1 zavaros1 hatrozatlan vgyak szrmaznak1 melyek arra ksztetik az embert1 hogy izgalmak ltal vgydjk a nyugalomra s szakadatlanul abban a kpzeldsben ljen1 hogy vgre majd kielgti vgyait1 ha az tjt ll akadlyokat ledntve1 megnyilni ltja maga eltt a megnyugvs kapuit4 ,igy folyik le az egsz let4 ,keressk a nyugalmat1 lekzdve az utunkban ll akadlyokat2 s ha a kzdelem be van fejezve1 a nyugalom elviselhetlenn vlik2 mert azonnal jelenlev s a jvben fenyeget bajainkra gondolunk4 s ha minden baj ell biztos menedke volna is az embereknek1 az unalom1 az megdnthetetlen hatalmval nem hagyn el szveiket1 a hol termszetes gykere van1 s a lelket eltlten mrgvel4 ,ezrt tvedt ,kineas1 a ki nyugalmat ajnlott ,pyrrhusnak s helyeselte elhatrozst1 midn ez meghdtva a vilg nagy rszt1 boldogsgt abban akarta keresni1 hogy babrain megpihenve1 rljn gyzelmeinek4 ,rossz tancsot adott neki s mindketten tvedtek2 mert azt hittk1 hogy az embert kielgtheti sajt egynisge s a jelen rme1 a nlkl1 hogy lelknek ressgt kpzelt remnyekkel tltse be2 a mi pedig tveds4 ,pyrrhus nem lehetett boldog sem hdtsai eltt1 sem az utn4 s az a nyugalmas1 ttlen let1 melyet fembere ajnlott neki1 mg kevsbb elgthette ki1 mint a csatk s utazsok izgalma4 ,belthatjuk teht1 hogy az ember oly szerencstlen1 hogy minden klns ok nlkl mr termszetnl fogva az unalom uralmnak van alvetve2 s e rszben is oly gyarl az emberi termszet1 hogy ha nagyon sok okunk van is az unalomra1 a legcseklyebb bohsg is kpes szrakoztatni4 s ha komolyan megfontoljuk a dolgot1 sokkal inkbb lehet az embert azrt sajnlni1 hogy oly kznsges s res dolgok szrakoztatjk t1 mint azrt1 hogy emberi gyarlsgai annyira bntjk2 mivel szrakozsa sokkal szszertlenebb1 mintsem unalma4 ,,xxviii4 ,nzztek az embereket3 egy rszk szellemi kpessgt s testi gyessgt arra hasznlja fel1 hogy a labdajtkokban kitnjk s aztn msnap eldicsekedjk bartai eltt1 hogy gyessgvel msokat fellmlt2 ms rsze az embereknek dolgoz szobjban izzad1 hogy elmondhassa a tudsok eltt1 miszerint valamely eddigel homlyos algebrai ttelt fejtett meg4 s gy aztn hnyan teszik ki magokat nagy veszlyeknek is csupn azrt1 hogy oly helyet foglalhassanak el1 a melynek csak az kpzeletkben van rtke s a melyet azt hiszem1 kivl kpessgek nlkl is elrtek volna4 ,msok pedig mindezen dolgokrt nem azrt trik magokat1 hogy ez ltal okosabbak legyenek1 hanem hogy aztn kimutassk1 hogy az elrt eredmnyeket mily resnek1 hibavalnak tartjk2 s ezek a legbalgbbak1 mivel tudva azok2 mg msokrl fel lehet tenni1 hogy nem lennnek ily balgk1 ha balgasguk tudatval birnnak4 ,,xxix4 ,ha valaki naponknt rszt vesz valamely szerencsejtkban1 annyira elzi ez ltal unalmt1 hogy igazn szerencstlen lenne1 ha azon felttel alatt1 hogy nem fog jtszani1 naponknt tadnk neki azt az sszeg pnzt1 a mennyit az nap nyerhet4 ,azt lehetne taln mondani1 hogy a jtkban magban keres szrakozst1 s nem nyeresg utn vgydik2 de ht kisrtse meg azt1 hogy ne pnzre vagy ms rtkre jtszszk1 nem fog oly rdekldssel jtszani s unatkozni fog4 ,teht nem csupn a mulatsgot keresi2 a szenvedly nlkli jtk untatja t4 ,az kell teht1 hogy szenvedlylyel jtszszk1 hogy izgalomba jjjn1 hogy megcsalja nmagt1 elhitetve magval1 hogy boldogg teszi t a nyeresg1 az a nyeresg1 a melyet nem fogadna el oly felttel alatt1 hogy ne jtszszk2 kell1 hogy trgyat alkosson szenvedlynek1 oly trgyat1 mely felkltse vgyt1 haragjt1 flelmt s remnyt4 ,az emberi szrakozsok teht nem csupn kznsgesek1 hanem nem is valdi szrakozsok1 mert csaldsba ringatjk az embert2 kpzelet s nmts az egsz1 mely nem tudn foglalkoztatni az ember szellemt1 ha az nem vesztette volna el izlst a szp s rzkt az igazi j irnt s ha nem volna annyi sok hibval tele4 ,a szrakozs nyomorsgaink kzepett nem ad enyhlst1 nem vigasztal meg1 csak is az ltal1 hogy mg nagyobb1 kzzelfoghatbb nyomorsgba visz2 mert esztelenl elpazaroljuk ltala idnket s nem gondolunk magunkra4 ,az ily szrakozsok nlkl unatkoznnk s az unalom arra brna1 hogy unalmunkat ms okosabb dologgal zzk el4 ,a szrakozs megcsal1 mulattat minket s szrev tlenl kzelebb visz a hallhoz4 ,,xxx4 ,az ember nem lvn kpes elkerlni a hallt1 megvltoztatni tudatlansgt s gyarlsgait1 feltette magban1 hogy nem fog azokra gondolni s remnyli1 hogy gy boldog lehet3 ez az egsz1 a mit ki tudott tallni arra nzve1 hogy oly sok nyomorsgai kzt megvigasztaldjk4 ,de ez igen tkletlen vigasztals1 mivel nem gygytja meg a bajt1 csak egyszeren elrejti rvid idre s nem engedi1 hogy az gy elrejtett baj valdi orvoslst megkisrtsk az emberek4 s gy az unalom1 mely az ember legfbb baja1 bizonyos tekintetben javra is szolgl1 mivel leginkbb kszteti arra az embert1 hogy gygyulst keressen2 a szrakozs pedig1 melyet az ember legfbb szerencsjnek tart1 tulajdonkpen legnagyobb bajt kpezi1 mert leginkbb elvonja t attl1 hogy bajaira a mulatsgoknl egyb orvoslst keressen4 ,mindkett az ember gyarlsgnak s nyomorusgnak1 de egyszersmind nagysgnak is bmulatos bizonysga1 mivel az ember csak azrt unatkozik s azrt keres oly sokfle foglalkozst1 mert megvan benne elveszett boldogsgnak eszmje1 de e boldogsgot1 nem lelvn fel nmagban1 hasztalan keresi a klvilgban1 mivel az s llapot immr eljtszott boldogsga sem bennnk1 sem a klvilg teremtmnyeiben nincs1 hanem csupn csak ,istennl4 ,a ,n,p ,,el,t,,leteir,l ,s ,a ,k,,zv,,lem,,nyr,l4 ,i4 ,ki fogjuk itt mutatni1 hogy a np rendszerint egszsgesen gondolkozik s hogy nem oly tudatlan1 mint a hogy azt ltalban hiszik2 s gy megdnthetjk azt a vlemnyt1 mely a np vlemnyt1 termszetes gondolkodsmdjt akarja megdnteni4#bc ,,ii4 ,bizonyos rtelemben mondhatjuk azt1 hogy mindenki tves kpzeldsben l2 a np br legtbbszr jzanul vlekedik is1 eszben ms nzet alakul meg s azt hiszi1 hogy az igazsg ott van1 a hol tnyleg nincs4 ,ott van az igazsg az nzeteiben1 de nem gy1 a mint kpzeli4 ,,iii4 ,a legnagyobb bajt a polgrhbork okozzk1 a melyek bizonyosan bekvetkeznek1 ha kimondja a np1 hogy az rdemeket jutalmazni kell2 mivel akkor mindenki azt fogja mondani1 hogy vannak rdemei4 ,meg az a baj sem ily bizonyos1 mely szerint flni lehet attl1 hogy a szlets jogn valami ostoba fog a hatalomba rksdni4 ,,iv4 ,mirt kvetik a tbbsget8 ,taln mert ennek tbb az esze8 ,nem1 hanem mert tbb az ereje4 ,mirt kvetik az si trvnyeket s mirt ragaszkodnak az si felfogsokhoz8 ,taln ezek helyesebbek8 ,nem1 hanem egyedliek s gy megvnak attl1 hogy vlemnyklnbsg merljn fel4 ,v4 ,a kzvlemnyre alaptott uralom1 a mely engedkeny1 mert nem knyszerti r magt a npre1 idhz van ktve4 ,az er uralma rkk tart4 ,a kzvlemny a vilgnak mintegy kirlya1 az er pedig zsarnoka4 ,,vi4 ,az er a vilg kirlya s nem a kzvlemny2 de a kzvlemny rendelkezik s bnik az ervel4 ,,vii4 ,mily helyesen tettk azt1 hogy az embereket a klsejk szerint klmbztetik meg1 nem pedig bels tulajdonsgaik szerint6''' ,ki menjen t elbb itt ez ton8 ,melyik ad helyet a msiknak8 ,a ki okosabb vagy gyesebb8 ,de hiszen n is vagyok olyan1 mint 4 ,e miatt vita s verekeds tmadhatna4 ,de ht azt mondjuk3 neki ngy inasa van1 nekem csak egy4 ,ez mr lthat1 csak meg kell szmllni az inasokat4 ,nekem van kevesebb s gy n vagyok knytelen engedni4 - ,ily mdon aztn bkben maradunk1 a mi pedig a legfbb j a fldn4 ,,viii4 ,a np megszokta a kirlyt kisretvel egytt ltni2 a testrsg1 a fnyes kisret tiszteletet s flelmet kelt a npben1 a mely1 ha aztn egyedl is ltja fejedelmt1 ugyanazt a megszokott tiszteletet s flelmet rzi2 mivel gondolatban a kirlyt testreitl s a fnyes kisrettl nem vlasztja kln4 ,ennek teht termszetes oka van s innen szrmaznak az ily szoksos mondsok3 ,a fejedelem arczn ki van fejezve az istensg jellege stb4 ,a kirlyok hatalma a np jzan eszn s esztelensgn alapszik1 de sokkol inkbb esztelensgn4 ,a legnagyobb dolgok e vilgon msok gyngesgre vannak1 mint alapra ptve s ez az alap nagyon biztos2 mindenkor biztos alapul lehet venni a np gyngesgt2 a mi csupn az szre van alaptva1 az sokkal gyengbb alapon ll4 ,,ix4 ,a hivatalnoki kar jl ismerte ezt a gyngesget4 ,a hivatali egyenruha1 a nagy palotk1 a hol itletet mondanak1 a liliom s egyb jelvnyek3 mind szksgesek a hivatal fnynek emelsre4 ,az orvosok sokszor mr csupn hossz ltnyeikkel s szvreikkel1 a tudorok ngyszglet tudori kalapjaikkal s b ruhjokkal is hatst tesznek4 ,csak a ki az ervel is tehet hatst1 az mellzi az ltzkek fnyt4 gy a mi kirlyaink soha sem kerestk a kls fnyt4 ,nem ltztek klns ruhkba2 de kisrtettk magokat testreikkel1 a kik a tbbi fegyveres ervel remegsbe hoztk a legbtrabb npet is4 ,nemcsak a ruhjok kirlyi1 hanem az erejk is4 ,ki mondan1 hogy a tbbi emberekhez hasonl a szultn1 a kit bszke szerlyban negyvenezer janicsr krnyez4 ,ha ott volna az rszkn a ktsgtelen igazsg1 ha az orvosok valban tudnnak gygytani1 nem volna szksgk hossz ltnyeikre s arczuk komoly1 nneplyes kifejezsre3 tudomnyuk hatalma mr magban vve is megszerezn tekintlyket4 ,de tudomnyuk csak kpzelt1 ltszlagos lvn1 szksgk van a formasgokra1 hogy a kpzeletre hatva szerezzenek magoknak tekintlyt4 s vajon1 ha a ngyszglet tudori kalappal ltunk egy gyvdet1 nem vagyunk-e azonnal j vlemnyben tudomnya fell8 ,a svjcziak srtve rzik magokat1 ha nemes embereknek mondjk ket1 s azt hiszik1 hogy csak a polgri rend az1 a mely magas trekvsekre val kpessggel bir4 ,x4 ,a haj kormnyzsra az utasok kzl nem szksgkpen azt vlasztjk1 a ki a legmagasabb rang csaldbl szrmazik4 ,azt mindenki tudja1 hogy a tengerre szllni veszlyes s csak arra bizzk magokat az emberek1 a ki tud kormnyozni1 a ki ismeri a haj alkatrszeit4 ,montaigne megfigyelte azt1 hogy az eszelsk bnt hatssal vannak az emberekre s hogy a szokstl fgg minden2 de e tnyeknek okt nem tudta megmagyarzni4 - ,a ki csupn valamely tnyt lt s annak okt nem tudja adni1 az sszehasonltva azzal1 a ki az okokat is kifrkszi1 olyan1 mint a kinek csupn csak szeme van1 de esze nincs4 ,az okokat csak az sz lthatja meg4 ,,xi4 ,mirt nem hat srtleg rnk a snta emberek ltsa s mirt bnt az1 ha eszelst ltunk8 ,mert a snta elismeri azt1 hogy mi jrunk egyenesen1 mg az eszels azt mondja rlunk1 hogy a mi esznk sntikl2 ha ezt nem mondan1 bosszsg nlkl1 csupn sznakozva nznk t4 ,epiktetes felteszi azt a krdst1 hogy mirt nem vesszk rossz nven1 ha azt mondjk rlunk1 hogy fj a fejnk1 s mirt veszszk rossz nven1 ha azt mondjk1 hogy helytelenl gondolkodunk1 vagy hogy rossz az izlsnk8 ,mert a fell bizonyosak vagyunk1 hogy fj-e a fejnk1 vagy hogy snttunk-e1 ezt rezzk2 de hogy gondolkodsunk helyes-e1 azt nem tudjuk4 s mivel csak a fell vagyunk bizonyosak1 a mit egszen jl lttunk1 ha ms valaki is egszen jl ltja ugyanazt1 de pen ellenttes sznben3 ez zavarba ejt minket s ktkedv tesz1 vajon jl ltunk-e1 jl vlasztottunk-e1 jl okoskodunk-e8 - s ha aztn sokan ltnak velnk ellenkez sznben1 akkor nem mernk a mi ltsunkban bizni4 ,ily ellenttes nzetek nem fordulhatnak el a snttst illetleg4 ,,xii4 ,igyekezzetek feltnni s msnak terhre lenni3 gy majd tekintlyt szereztek magatoknak4 ,a ki senkinek sem alkalmatlankodik1 hanem csak nyugodtan l otthonban1 azt semmibe sem veszik4 ,,xiii4 ,a csinos1 gondos kls pen nem jelentktelen dolog3 ez ltal azt mutatjuk1 hogy sok ember dolgozik rtnk2 szpen fslt hajunk arra enged kvetkeztetni1 hogy van inasunk1 fodrszunk stb41 elkel szabs ruhnk is sok embert foglalkoztat3 a szabn kivl a paszomnyost stb4 ,az pedig nemcsak puszta klssg1 ha azt jelzem megjelensemmel1 hogy sok kz dolgozik szolglatomban4 ,,xiv4 ,klns6 nem akarjk azt1 hogy kszntsem a fnyes ltzet nagy urat1 a kit ht-nyolcz inas kvet4 ,hogyne6 hiszen megbotoztat1 ha nem ksznk neki tisztelettel6 ,a ruha - er4 ,termszetesen nincs ez gy akkor1 ha egy l tallkozik egy czifrbban felszerszmozott ms lval4 ,montaigne bizonyra csak trflt1 midn azt mond1 hogy ennek okt nem tudja adni4 ,,xv4 ,nagy elny az1 ha valaki oly tulajdonsgokkal bir1 a melyek ltal elri1 hogy mr tizennyolcz-husz ves korban annyira ismerik s becslik1 mint mst csak tven ves korban4 ,ez ltal minden fradsg ltal nyer harmincz vet4 ,,xvi4 ,a np rendszerint egszsges nzetekkel bir2 gy pl4 helyesen teszi1 hogy a vadszatban keres szrakozst s a kltszetet nem szereti4 ,a flmveltek a npet ezrt kignyoljk s ez ltal is a vilg esztelensgre akarnak rmutatni4 ,pedig az poly termszetes1 mint a milyen termszetes az1 hogy az embereket klsejk1 gazdasguk szerint klmbztetik meg2 ezt is sokan kignyoljk s mgis kvetik4#bd ,,xvii4 ,csekly azok szma1 kik nllan gondolkoznak s valami j igazsgot fedeznek fel2 a kik semmit sem fedeznek fel1 tbbsgben vannak s ezrt ersebbek is2 s rendszerint megtagadjk a feltallktl azt a dicssget1 melyet ezek megrdemelnek s tallmnyaik ltal kerestek4 ,ha ez utbbiak ragaszkodnak dicssgkhz s megvetssel illetik a tbbsget1 csakis azt rhetik el ezzel1 hogy a tbbsg kignyolja ket s lmodoznak tartja4 ,a szellem flnyt teht1 brmily nagy legyen is az1 nem kell msokkal reztetni s nem kell igyekezni a szellem ltal adott elnyk kihasznlsra2 meg kell elgedni a kisebbsgnek becslsvel s elismersvel1 mely a valdi rdemet mltnyolni tudja4 ,,az ,,embernek ,,sz,,ks,,ge ,,van ,a ,,vall,,sra4 ,i4 ,a termszetben sok tkletes van1 taln pen azrt1 hogy ez ltal megmutassa neknk1 miszerint a termszet az ,isten kpe2 de sok hiba is van benne1 hogy megmutassa1 miszerint a termszet csakis kpe az ,istennek4 ,,ii4 ,minden nyomorsgaink mellett is van bennnk valami lekzdhetetlen sztn1 a mely felemel4 ,,iii4 ,ha az ember tkletes lenne1 elrhetn a boldogsgot s eljuthatna az igazsghoz4 s ha egszen tkletlen lny lenne1 nem volna meg benne sem az igazsgnak1 sem a boldogsgnak eszmje4 mde1 szerencstlensgnkre1 l bennnk a boldogsg eszmje1 de azt elrni nem birjuk2 rezzk az igazsgot1 de megvalstani nem birjuk1 nem lvn kpesek sem arra1 hogy biztosan tudjunk valamit1 sem arra1 hogy egyltalban semmit sem tudjunk4 ,arra enged ez kvetkeztetni1 hogy valamikor a tkletessg llapotban voltunk1 de onnan kiestnk4 ,,iv4 ,vajon a trnjtl megfosztott kirlyon kivl van-e mg ms is1 a ki boldogtalannak rezn magt1 mert nem kirly8 ,vajon ,aemilius ,paulus boldogtalan volt-e azrt1 mert mr tbb nem lehetett consul8 ,ellenkezleg2 boldognak rezte magt azrt1 mert mr volt consul2 hiszen nem is lehetett volna mindig az4 ,de ,perseus1 a ki mindig lehetett volna kirly1 elvesztette kirlysgt1 annyira boldogtalan volt1 hogy szinte lehetetlennek ltszott neki az let4 ,ki bnkdnk azon1 hogy csak egy szja van1 s ki ne rezn fjdalmasan1 ha csak egy szeme van8 ,az senkit sem bnt1 hogy nincs hrom szeme2 de vigasztalhatatlan1 ha csak egy van4 ,v4 ,az ember termszetben rejl ellentmondsok oly nyilvnvalk1 hogy sokan voltak1 a kik azt lltottk1 hogy kt lelknk van2 mivel msknt nem volna elkpzelhet1 hogy ugyanazon dologra nzve oly klmbz1 oly ellenttes nzeteink lennnek s oly gyorsan vltoztatnk meggyzdseinket1 gy hogy a legnagyobb nhittsg1 merszsg kzepett minden tmenet nlkl egyszerre ktely s flelem fog el4#be ,,vi4 ,az ember helyzetrl minden dolog felvilgostja t2 csak meg kell rteni a termszet szzatt4 ,mert az nem igaz1 hogy ,isten mindenben nyilatkozik s nem igaz1 hogy mindenben elrejtzik4 ,de igaz az1 hogy elrejtzik azok ell1 a kik ktkednek benne1 s nyilatkozik azok eltt1 a kik keresik t4 ,mert az emberek mind egyttvve mltatlanok az ,istenre s egyszersmind arra is vannak hivatva1 hogy megismerjk t4 ,az ,isten megismersre s tiszteletre vannak utalva termszeti llapotuknl fogva s mltatlanok az ,istenre romlottsguk miatt4 ,,vii4 ,ha az istensg soha egy kis rszben sem jelent volna meg az ember eltt1 akkor vagy azt kellene hinnnk1 hogy nem ltezik istensg1 vagy hogy az emberek mltatlanok megismersre4 ,de ha csak olykor is megjelenik1 a ktkeds ki van zrva4 s mihelyt egyetlen egyszer megjelenik1 mr bizonyos1 hogy mindig ltezik4 ,e szerint ms kvetkeztetsre nem juthatunk1 mint hogy van ,isten s az emberek mltatlanok re4 ,,viii4 ,ha nem volna az ember eltt semmi homlyos1 akkor nem rezn gyarlsgait4 ,ha nem volna eltte semmi vilgos1 nem remln1 hogy tkletesebb vlhatik4 s gy nemcsak igazsgos1 hanem hasznos is1 hogy ,isten rszben mutatkozzk s rszben rejtve maradjon2 minthogy az emberre nzve p oly veszlyes az1 ha ismeri az ,istent s nem ismeri sajt gyarlsgt1 mint az1 ha ismeri gyarlsgt1 de nem ismeri ,istent4 ,,ix4 ,minden1 a mi e fldn ltezik1 egyarnt hirdeti neknk egyrszrl azt1 hogy az ember mily gyarl s mily knyrletes az ,isten1 msrszrl azt1 hogy mily tehetetlen az ember ,isten nlkl s mily sokra mehet az ,istennel4 ,x4 ,minden1 a mi e fldn ltezik1 vagy azt mutatja az embernek1 hogy mily tkletlen1 vagy azt hogy mily tkletes4 ,minden vagy nagysgval1 vagy gyarlsgval ismerteti meg t4 ,,xi4 ,igazsgtalannak szletik az ember1 mivel mindenkor nmaga fel hajlik2 ez termszetellenes4 ,az ltalnosra kell trekedni2 mert az nzs a kezdete minden bajnak1 rendetlensgnek1 hbornak stb4 a trsadalom minden tern4 ,a ,,kereszty,n ,,vall,s ,,helyess,g,r,l4 ,,els ,r,,sz4 ,a keresztynsg indokolsrl ltalban4 ,i4 ,ha minden trekvsnket1 minden cselekvsnket csupn a ktsgtelen dolgokra kellene irnyoznunk1 akkor a vallsrt semmit sem kellene tennnk2 mivel a valls nem olyan1 hogy minden ktsget kizrna4 ,de hiszen nagyon sokat tesznk mi bizonytalan eredmnyek elrse vgett3 gondoljunk csak a tengeren val utazsra1 a hborkra4 ,st azt mondom1 hogy akkor pen semmit sem kellene tennnk1 mert hisz semmi sem bizonyos2 s tbb bizonyossg van a vallsban1 mint ama remnynkben1 hogy holnap megltjuk a napot2 mert az nem bizonyos1 hogy a napot holnap megltjuk-e1 s ktsgkvl lehetsges az is1 hogy nem ltjuk meg4 ,nem gy a vallst illetleg4 ,nem bizonyos az1 hogy a valls helyes-e2 de ki mern azt mondani1 miszerint ktsgtelenl lehetsges az1 hogy nem helyes a valls8 ,ha teht a holnap1 vagy a bizonytalan rdekben cseleksznk1 szszeren tesznk4 ,,ii4 ,a jvendlsek1 a csodk s vallsunk egyb bizonytkai nem olyanok1 hogy elmondhatnk rlok1 miszerint mennyisgtanilag meggyz ervel birnak4 ,de csak azt engedjtek meg nekem1 hogy elmondhassam1 miszerint nem vtnk az szszersg ellen1 ha e bizonytkoknak hitelt adunk4 ,van bennk vilgossg s homly egyarnt1 hogy nmelyeket megvilgtson s msokat homlyba burkoljon4 ,de a vilgossguk olyan1 hogy tlszrnyalja a homlyt1 vagy legalbb is egyenl azzal4 s ennlfogva az sz nem mondhatja azt1 hogy ne kvessk a vallst2 erre ms nem birhat r bennnket1 csak a rideg anyagisg s a gonoszlelksg4 ,arra nzve teht elg vilgossggal birunk1 hogy a nem hivket nyugodt lelkiismerettel elitljk2 de arra nzve nem1 hogy ket a valls rszre megnyerjk4 ,s ebbl kitnik1 hogy a hivket nem az sz1 hanem a kedly kszteti a valls kvetsre2 s a nem hivket nem az sz1 hanem az anyagisg s a gonoszlelksg kszteti a valls tagadsra4 ,,iii4 ,ki krhoztathatn a keresztyneket azrt1 mert nem tudnak szmot adni azon okokrl1 a melyek ket a valls kvetsre indtjk8 hiszen a kik ezt tehetnk1 azok magok sem tudnak szmot adni az okokrl1 melyek ket a valls megvetsre vezetik6 ,fennen hirdetik1 hogy a valls ostobasg s ezt semmivel sem bizonytjk2 de ne vegytek ezt nekik rossz nven3 mert ha bizonytkokat akarnnak felhozni1 nem maradhatnnak meg lltsuk mellett4 lltsuk csupn az ltal tnhetik fel helyesnek1 hogy nem akarjk bebizonytani4 ,,iv4 ,csupn csak sznjtok azokat1 a kik nem hisznek2 hiszen elgg szerencstlenek mr hitetlensgk miatt is4 ,csak akkor kellene ket megtmadni1 ha ez hasznukra lenne2 de ez mindig csak rt nekik4 ,v4 ,azoknak1 a kik ellenszenvvel viseltetnek a valls irnt1 mindenekeltt azt kell kimutatni1 hogy a valls az szszel nem ellenkezik s hogy becslsnknek mlt trgya lehet2 aztn vonzv tve a vallst elttk1 tiszteletet kell szerezni annak4 ,majd el kell adni1 mily kivnatos1 hogy a valls csakugyan indokolhat is legyen2 aztn nagysgval s emelkedettsgvel fel kell tntetni rgisgt s szentsgt s azt1 hogy mily jsgos a valls1 midn az igazi boldogsgot igri neknk4 ,,vi4 ,az sz csak lassan hat1 s a klnbz llspontok s nzetek kzt gyakran eltved1 vagy nem birvn ttekinteni trgyt1 elfrad4 ,nem gy az rzs2 ez gyorsan cselekszik s mindig ksz is a cselekvsre4 ,arra kell teht trekedni1 hogy az igazsgot esznkkel megismerve1 azt azutn trezzk2 oltsuk be a hitet szivnk rzseibe1 mert klnben hitnk mindig bizonytalan s ingadoz lesz4 ,,vii4 ,ne ismerjk flre nmagunkat1 testbl s llekbl llunk3 s azrt a rbirs eszkzt nem csupn az sz bizonytkai kpezik4 ,hiszen hny dologrl mondhatjuk azt1 hogy ktsgtelenl be van bizonytva8 ,a bizonytkok csak az szt gyzik meg4 ,a szoks kpezi a legersebb bizonytkainkat4 ,mert az az rzkeket nyeri meg1 a melyek aztn elragadjk az szt1 a nlkl1 hogy ez gondolkodhatnk4 ,ki bizonytotta azt be1 hogy holnap is nap lesz s hogy meg fogunk halni2 s mgis van-e oly dolog1 melyet az emberek ltalban jobban elhinnnek8 ,a szoks alkotja itt is meggyzdsnket2 a szoks ad irnyt egsz letnknek4 ,igaz1 hogy nem a szokson kell kezdeni1 ha az igazsgot meg akarjuk ismerni2 de ha mr az sz megltta1 hogy hol van az igazsg1 a szokshoz kell folyamodni1 hogy a szemnk ell knnyen elillan hitnek vzlatt elksztse s aztn kpt egszen megfesse2 mert az fraszt is1 ha minduntalan bizonytkkal llunk el4 ,a szokst hivjuk segtsgl1 s az gy megalkotott hivsnk minden erszakossg1 fogs1 s rideg bizonytk nlkl fogja velnk elhitetni a dolgokat1 s minden kpessgeinket e hivs fel irnyozza gy1 hogy lelknk abba mintegy termszetszeren belehull4 ,nem elg az1 hogy csak a meggyzds erejvel higynk2 kell1 hogy rzsnk ne hitesse el velnk az ellenkezt4 ,egyttesen kell teht megindtani az szt s a kedlyt3 az szt a bizonytkok ltal1 melyekre elg r mutatni2 s az rzst a szoksok ltal1 melyek seglyvel megakadlyozzuk1 hogy az az ellenkez irnyba ne trjen t4 ,m,,sodik ,r,,sz4 ,a keresztyn valls erklcsi bizonytkairl4 ,,viii4 ,az egsz nagy vilg blcs elrendezse a vallsossg polsra vezet bennnket2 s kell1 hogy az emberek oly rzelmekkel teljenek el1 mint a minkre a valls tant s a valls kpezze azt a trgyat s kzpontot1 mely fel minden irnyul1 oly annyira1 hogy a ki a valls elveit befogadja lelkbe1 az tisztn lssa az emberi termszetet s ltalban az egsz vilg folyst4 ,,ix4 ,ha az ember nem ismeri el1 hogy nhitt1 nagyravgy1 anyagias1 gynge1 gyarl s igazsgtalan3 akkor vak4 ,s ha azt elismeri s nem vgydik elhagyni gyarlsgait1 vajon mit mondjunk ily balga emberrl8 s nem kell-e felttlen becslsnket oda adni oly vallsnak1 a mely jl ismeri az ember hibit s nem kell-e vgynunk oly valls igazsgai utn1 a mely gyarlsgaink orvoslst igri8 ,x4 ,az igazi valls f jellege az1 hogy arra ksztet1 miszerint ,istent szeressk4 ,ez helyes is4 ,de a mi vallsunkon kvl ms valls ezt nem rendeli gy4 ,a mi vallsunknak ismernie kellett az ember anyagisgt s tehetetlensgt1 melynl fogva nem br nmagtl az erny svnyre lpni4 s gy a vallsnak kell ily mdokrl gondoskodni1 melyek kzl legfbb az imdsg4 ,a mi vallsunk ezt meg is tette s semmi ms valls nem is kivnja meg azt1 hogy ,istent szeressk s kvessk4 ,,xi4 ,hogy igaz legyen a valls1 kell1 hogy ismerje termszetnket2 mert az ember termszete1 legfbb java1 valdi ernyei s az igazi valls oly dolgok1 melyeknek ismerete egymstl elvlaszthatatlan4 ,a vallsnak ismernie kell az emberi nagysgot s gyarlsgot1 s annak1 gy mint emennek is okt4 ,a keresztyn vallson kvl mely ms valls ismerte fel mindezt8 ,,xii4 ,a tbbi vallsok1 a pogny vallsok1 npszerbbek3 mivel csupa klssgekbl llnak2 de nem nyerhetik meg magok szmra az emelkedettebb lelkleteket4 ,minden klssg nlkl val1 csupn rtelmi valls lenne a legmegfelelbb az emelkedettebb lelkleteknek2 de az ily valls a np szmra nem volna alkalmas4 ,egyedl a keresztyn valls az1 a mely mindenki lelkletnek megfelel1 egyestve lvn benne a klssg a lnyeggel4 ,felemeli a npet a valls lnyeghez1 s a ggsket lealzza a klssgekhez1 e kett nlkl nem tkletes a valls2 mert kell1 hogy a np megrtse a valls ltal hirdetett igk szellemt s a mveltebbek alvessk lelkletket a szent igknek az ltal1 hogy a klssgekben rszt vesznek4 ,,xiii4 ,a keresztyn vallson kivl ms valls nem ismerte fel azt1 hogy az ember a legkivlbb s egyszersmind a leggyarlbb teremtmny4 ,a vallsok egy rsze1 a mely beltta az ember kivlsgt1 aljassgnak s hltlansgnak tekintette azokat az alantasabb rzelmeket s indulatokat1 melyek az ember lnyegben termszetszerleg bennrejlenek4 ,ms vallsok ismt csak ez utbbiakat lttk s nevetsges ggnek tekintettk a magasztos rzelmeket1 melyek szintn termszetesek az emberben4 ,,xiv4 ,isten rejtve lvn szemeink ell1 minden oly valls1 mely nem mondja ,istent lthatatlannak1 tves2 s az a valls1 mely e lthatatlansgnak okt nem adja1 nem szszer4 ,a mienk mindezt megteszi4 ,,xv4 ,az emberi nagysg s gyarlsg oly kzzel foghat1 hogy szksges1 miszerint az igazi valls megtantson bennnket arra1 hogy vannak fensges1 de egyszersmind gyarl elvei is2 mivel kell1 hogy az igazi valls jl ismerje termszetnket1 hogy ismerje termszetnk magasztos s kznapi jellemvonsait1 s mindezeknek okt is tudja adni4 ,kell1 hogy szmot adjon a bennnk rejl csodlatos ellentmondsokrl4#bf ,ha lehet egy figazsgba foglalni a vallst1 gy az a kvetkez3 a valls tantson meg arra1 hogy csak t imdjuk s t szeressk4 ,de mivel nem tudunk mst imdni1 csak a mit ismernk1 s mst szeretni mint nmagunkat1 kell1 hogy a valls e gyarlsgainkkal is megismertessen s azok ellen orvossgot adjon4 ,hogy az ember boldog lehessen1 arra nzve szksges a valls kijelentse1 hogy van ,isten1 s hogy t szeretnnk kell1 s hogy egyedli valdi dvnket az kpezi1 ha az vi lehetnk s egyedli szerencstlensgnket az1 ha tle elvlva kell lennnk2 tantson meg a valls arra1 hogy vak sttsgben vagyunk1 a mely megakadlyoz abban1 miszerint ,istent megismerjk s szeressk s mivel ktelessgnk t szeretni1 de anyagisgunk eltvolt bennnket tle1 tvton jrunk4 ,kell1 hogy a valls tudtunkra hozza azt az ellentllst1 melyet ,istennel s sajt jvoltunkkal szemben kifejtnk4 ,mutassa meg neknk azt az tat1 melyen orvoslsra lelnk s mondja meg1 mi ez az orvossg4 ,nzzk sorra az sszes vallsokat1 vajon fogunk-e a keresztyn vallson kvl ms olyanra tallni1 mely e rszben kielgthetne6 ,taln az a valls lenne az1 melyet ama blcsszek hirdetnek1 kik azt mondjk1 hogy a legfbb j nmagunkban rejlik8 vajon csakugyan ott volna a legfbb j8 megleltk-e ezek a blcsszek az orvossgot sszes bajainkra8 vajon meggygythatjk-e azzal az nhitt embert1 ha t az ,istennel egyenlnek hirdetik8 s k teszik ezt1 a kik azt mondjk1 hogy a boldogsgot az anyagi gynyrk adjk meg neknk s a kik ez ltal az llatokkal akarnak bennnket egyenlv tenni6 ,ez volna a mi anyagisgunk gygyszere6 ,nzzetek fel az ,istenre1 mondja egy rszk1 ime ott van 1 a kihez ti hasonlk vagytok s a ki azrt alkotott titeket1 hogy t imdjtok4 ,egyenlv tehetitek magatokat vele2 a tuds1 ha kvetitek1 majd vele egyenlv tesz4 ,msok azt mondjk3 ,nzzetek le a fldre1 nyomorult frgek s ltni fogjtok ott az llatokat1 melyeknek ti trsai vagytok6 ,miv lesz az ember8 olyan lesz-e1 mint az ,isten1 vagy olyan1 mint a tbbi llat8 mily rmt tvolsg e vgletek kzt6 miv lesznk teht8 melyik valls fogja velnk megismertetni boldogsgunkat1 ktelessgeinket1 a gyngesgeket1 melyek ktelessgeinktl eltrtenek1 az rt1 mely meggygyt s azt a mdot1 melylyel ez rt elrhetjk8 ,lssuk csak1 hogyan felel e krdsre ,isten blcsesge1 mely a keresztyn valls tanaiban megszlal4 ,hasztalanul keresitek1 h emberek1 nyomorsgaitok orvossgt nmagatokban2 a ti kpessgeitek mindssze csak annyira mehetnek1 hogy megismertetik veletek1 miszerint nem nmagatokban fogjtok fellelni az igazsgot s boldogsgot4 ,a blcsszek ezt igrtk nektek2 de igretket be nem vlthatjk4 ,hiszen azt sem tudjk1 mi kpezi a ti boldogsgtokat s hogy mik vagytok voltakpen4 ,hogy gygythatnk meg bajaitokat1 ha nem ismerik azokat6 ,legfbb betegsgtek az nhittsg1 a mely elvon az ,istentl1 s az anyagisg1 a mely a fldhz bilincsel2 s blcsszeitek csak mg slyosabb tettk betegsgteket4 ,ha ,istent lltottk eltek1 csak nveltk nhittsgteket2 mert elhitettk veletek1 hogy hozz hasonlk vagytok4 s a kik e feltevs botorsgt belttk1 a msik vgletbe sodortak benneteket1 elmva lelketeket1 hogy a tbbi llatokhoz vagytok hasonlk s arra ksztettek titeket1 hogy az anyagisgban keresstek boldogsgtokat1 s osztozzatok az llatok sorsban4 ,de ily mdon nem fogtok valdi mivoltotok tudatra jnni4 ,ne vrjatok teht sem igazsgot1 sem vigasztalst az emberektl4 n vagyok az1 a ki titeket alkottalak s csak n mondhatom meg nektek1 hogy mik vagytok4 ,de mr nem vagytok olyanok1 mint a minnek teremtettelek4 n az embert szentnek1 rtatlannak1 tkletesnek alkottam4 ,adtam neki szt s vilgossggal vettem t krl4 ,kzltem vele dicssgemet s csodimat4 ,s az emberi szem akkor tisztn ltta ,isten fensgt4 ,nem volt akkor homlyban1 mely t megvaktja1 a halandsg s a gyarlsg1 mely t annyira bntja1 nem volt akkor osztlyrsze4 ,de ily nagy dicssg nhitt tette t4 nmagtl remlt mindent megnyerni1 fggetlenl ,isten segtsgtl4 ,az rzkek1 fggetlenn tve magokat az sztl1 s gyakran hatalmukba kertve ezt1 a gynyrk keressre vittk t4 ,s most mr a teremts minden kis trgya vagy gytri1 vagy kisrtetbe hozza t1 uralkodvn rajta1 vagy leigzvn t erejvel1 vagy pedig elbjolvn t ingereivel1 a mi pedig mg borzasztbb s hatalmasabb uralom4 ,,harmadik ,r,,sz4 ,a valls trtnelmi bizonytkai4 ,,xvi4 ,ltva az ember vaksgt s gyarlsgait1 s azokat az ijeszt ellentteket1 melyek termszetben rejlenek1 s ltva ezt az egsz nagy nma mindensget1 ltva az embert ily elhagyottan a sr homlyban1 mintegy eltvedve s a mindensg egy kis zugba dobva1 a nlkl1 hogy tudn1 ki dobta t ide1 s mit tegyen itt1 s miv lesz1 ha meghal3 flelem fog el1 mintha alva valamely elhagyott rmes szigetre vittek volna s ott felbrednk1 nem tudva1 hol vagyok s hogyan tvozhatom onnan4 s mulat lep meg1 hogy ktsgbe nem ejt ily borzaszt llapot4 ,krltem ms hasonl termszet lnyeket ltok4 ,krdem tlk1 hogy tbbet tudnak-e sorsok fell1 mint n2 s k nemmel felelnek4 s mg ezek a szerencstlenek1 krltekintve s ltva magok krl a teremts ingerl trgyait1 ezek hatalmnak vetik al magokat4 s nem tudok itt kztk megllapodni1 e lnyek trsasgban1 a kik hasonlk hozzm1 gyarlk s tehetetlenek1 mint magam4 ,ltom1 hogy nem jnnek segtsgemre1 midn meg kell halnom2 egyedl fogok meghalni1 gy kell teht tennem1 mintha egyedl volnk2 s ha egyedl volnk1 nem ptenk hzakat1 nem vegylnk a vilgi zajba1 nem keresnm senki becslst1 hanem csupn csak az igazsg felkutatsra trekednm4 ,beltva azt1 hogy sok jel mutat arra1 miszerint ezen a vilgon kvl1 melyet n ltok1 kell lenni egy ms vilgnak is1 kutatni kezdtem1 vajon az ,isten1 a kirl mindenki beszl1 nem hagyott-e itt vissza nmagbl nmi nyomot8 ,krltekintek s mindentt csak sttsget ltok4 ,a termszet minden trgya ktkedssel s nyugtalansggal tlt el4 ,s ha nem ltnm sehol az istensg nyomt1 nem tudnk hinni az ,istenben4 ,s ha ott ltnm mindentt a teremt nyomait1 nyugodtan1 ttlenl dlnk a hit karjaiba2 de mert tbbet ltok1 semhogy tagadhatnm1 s kevesebbet1 semhogy lltani mernm az istensg ltezst1 sajnlatra mlt llapotban vagyok s egyre csak azt kivnom1 hogy ha az ,isten tartja fenn a vilgot1 mutassa t meg nekem a hit megdnthetlenl2 s ha csalnak azok a jelek1 melyek az ,istenre vallanak1 oszlassa el ezeket teljesen a hit2 vagy mindent mondjon meg nekem1 vagy semmit sem1 hogy lthassam az utat1 melyet kvetnem kell4 ,e nlkl azt sem tudom1 mi vagyok s mit kell tennem1 s sem ktelessgeimet1 sem helyzetemet nem ismerem4 ,lelkem vgydik brmi ron is az igazsg felismersre s kvetsre4 ,a vilg klnbz tjain a vallsok sokasgt ltom4 ,de egyiknek tanai sem vonzzk lelkemet s egyik sem adhat megnyugvst nekem4 ,egyarnt visszautastom ,mohamed s ,china vallst1 ,rma s ,egyptom s hitt1 mivel egyik sem gyz meg jobban1 mint a msik s lelkemet nem tudja magval ragadni4 ,de midn sorra veszem a klnbz idk sajtszeren vltozatos erklcsi tanait1 tallok a vilg egy kis zugban egy klns1 elzrkzott npet1 a melynek trtnelme a minket szzadokkal elzi meg4 ,e np1 - mely elg nagy szm -1 egy ,istent imd1 s azt mondja1 hogy ez ,isten trvnyei szerint l1 s hogy minden intzmnyt ,isten trvnyei szerint alkotta meg4 ,azt lltja e np1 hogy csupn eltte fedte fel azt a rejtlyt az istensg1 hogy az emberek romlottsga miatt az ,isten elfordult tlk1 hogy az emberek csupn magokra vannak hagyatva1 s innen erednek azok a tvelygsek1 azok az rks vltozsok1 melyek a valls s a trsadalmi szoksok tern feltnnek2 de k1 e kivlasztott np emberei rendthetlenl ragaszkodnak szoksaikhoz4 ,azonban az ,isten nem fogja rksen ezen sttsgben hagyni a tbbi npeket2 el fog jnni mindnyjok megszabadtja2 s k azok1 a kik hivatva vannak arra1 hogy e megszabadt eljvetelt hirdessk a vilgnak1 hogy a bekvetkezend nagy esemnynek majdan hsei legyenek s hogy felhivjk az sszes npeket1 hogy egyesljenek velk1 hogy egytt vrjk e megszabadt eljvetelt4 ,e np csodlatot kelt bennem s mltnak ltszik arra1 hogy figyelemmel kisrjem t1 mert sok meglep s sajtsgos dolgot ltok nla4 ,e np csupn testvrekbl van sszealkotva2 mg ms np szmos csaldbl alakult1 ez egyetlen egy embertl szrmazott1 s mind sszevve egy hatalmas csaldot alkot4 ,ez egyetlen a maga nemben6 ,e np a legrgibb az ismert npek kztt2 s nekem gy tnik fel1 hogy e krlmny is klns tiszteletet ad neki2 s kivltkpen felvett krdsnk trgyalsnl kell t figyelemben rszesteni1 mivel1 ha meg akarjuk tudni1 vajon ,isten megjelent-e valamikor az emberek eltt1 e nphez1 az srgi hagyomnyaihoz kell legelbb is fordulnunk4 ,e np nemcsak rgisge1 hanem llhatatossga miatt is figyelemre mlt2 mert hisz keletkezstl fogva maig szakadatlanul ltezett1 mg ms np1 mint a grg1 a rmai1 eltnt egszen4 s mind a mellett1 hogy1 mint a trtnelem mutatja1 oly hatalmas uralkodk s npek akartk t elpuszttani1 a np fenmaradt s maga ezt termszetesnek tartja4 ,vgre sztszrdva az egsz fldn1 trtnelme minden egyes nemzet trtnelmvel sszefgg4 ,trvnye e npnek a vilg legrgibb trvnye1 s e mellett a legtkletesebb s az egyedli1 a mely szakadatlanul meg volt tartva4 ,a trvny szt is csak ezer vvel ksbb ismertk a legrgibb npek is s mg ,homr sem emlti e szt1 a ki pedig oly sok nprl szl4 s trvnyeiket a grg s rmai trvnyalkotk is tvettk rszben1 a mint ezt mr nehny r kimutatni igyekezett4#bg ,s e trvny egyszersmind a legszigorbb1 legridegebb is az sszes trvnyek kztt1 hallbntets fenyegetsvel ktelezvn a npet egyes jelentktelenebb szablyok megtartsra4 ,s pen ezrt is bmulatos1 hogy oly sok szzadon t fenmaradt s pedig oly hborg1 izgalmas np kztt2 mg minden ms np idrl-idre vltoztatta trvnyeit1 melyeket pedig knnyebb lett volna kvetni4 ,,xvii4 ,ez a np tovbb csodlatosan szinte4 ,szeretettel s hsggel megrzi ,mzes knyveit1 melyekben ez kijelenti1 hogy npe mindig hltlan volt ,isten irnt s hogy mg inkbb az lesz az halla utn1 de hogy az eget s a fldet hvja fel tanubizonysgul az irnt1 hogy elgg figyelmeztette arra npt2 hogy vgl az ,isten haragra gerjedve e np ellen1 szt fogja t szrni a np sszes npei kz4 s ezt az ket oly annyira gyalz knyvet letk rn is megrzik4 ,ez oly szintesg1 melynek nincs msa1 s mely mr nem is termszetes4#bh ,,xviii4 ,a zsidsg jelenlegi llapota is egyik bizonytka a hit erejnek4 ,mert csodlatos1 hogy e np oly sok v ta fenmaradt s mindenkor nyomorusgos helyzetben volt1 megvetve s gyalzva minden ms nptl1 mivel a ,megvltt keresztre fesztette4 s habr a nyomorsgos llapot a szakadatlan ltezssel ellenttben is van1 k1 szerencstlensgk mellett is folytonosan fenntartottk magokat4 ,,xix4 ,a vilg eltvolodvn rendeltetstl1 az ,isten gondoskodott egy egykor trtnetrrl1 meghagyta egy npnek1 hogy annak iratait gondosan megrizze2 s elrendelte1 hogy ez iratok hitelt nyerjenek s azokbl mindenki megtudja azt1 a mit tudnia kell s a mit csak ez iratokbl tudhat meg4 ,,xx4 ,mzes nagyon okos volt2 ez ktsgtelen4 ,ha mtani akart volna1 azt bizonyosan gyesen teszi1 hogy szre ne vegyk4 ,de egszen ellenkezen tett2 mert ha mesket tallt volna ki1 alig lett volna npe kzl valaki1 a ki t ne ltott volna a szitn4 ,mirt tette pl4 az els embereket oly hossz letv8 s mirt lltott fel oly kevs nemzedket8 a nemzedkek sokasgban eltvedt volna1 mg azt a kevs nemzedket mindig eszben tarthatta2 mert nem az vek hossz sora1 de a nemzedkek sokasga teszi a trtnelmet homlyoss1 hosszadalmass4 ,az igazsg csak akkor vltozik meg1 ha az emberek vltoznak4 ,mzes kt dolgot3 a teremtst s az znvizet jl be akarta vsni npe emlkezetbe s azrt1 kevs nemzedket lltva fel1 ama kt nagy esemnyt kzeliv tette1 oly kzel hozva azt korhoz1 hogy mintegy ltni vlte npe a teremtst s az znvizet4 ,,xxi4 ,a patriarchk hossz lete rizte meg a multak trtnett az emlkezetben4 ,mert ha nem ismerjk elgg seink letnek trtnett1 annak oka az1 hogy nem ltnk velk egytt sokig1 s mieltt mg emlknkbe jl bevsdtt volna alakjok1 mr is eljutunk hallukhoz4 ,sem a tudomny1 sem a mvszet nem volt honos e npnl s minden idejket seik letnek1 az elttk lt nemzedkeknek megismersre fordthattk4 ,,xxii4 ,midn azon elmlkedtem1 honnan van az1 hogy annyiszor hitelt ad az emberisg az lprftknak1 a kik bajaink orvoslst hirdetik1 ha ltnket az kezeikbe teszszk le1 arra a megllapodsra jutottam1 hogy ennek ms oka nem lehet1 mint hogy valban kell lenni oly mdnak1 melylyel gyarlsgaink orvosolhatk2 mert hiszen msklnben nem volna oly sok lhit s ezek utn nem futna annyira az emberisg1 ha nem volna kpzelhet a valdi1 tkletes hit ltezse4 ,ha ilyen nem volna1 ha gyarlsgaink orvosolhatlanok lennnek1 nem kpzelnk az emberek1 hogy azt valamikor elrhetik4 ,ellenben ha valaki azt lltan1 hogy a hall eljvetelt meg tudja akadlyozni1 senki sem hinn el ezt neki1 mivel ezt mg eddig senki sem merte kimondani4 ,de ha nagy tekintly ember lltja1 hogy felfedezte az sszes bajainkat orvosl gygyszert1 a np1 a mely klnbsget nem tud tenni1 azt hiszi1 hogy mivel mr ismer tbb sikeres gygyszert1 most ismt ilyent fog kapni4 ,valaminthogy a holdnak a fldre gyakorolt befolysrl is sok tves nzetet elhisznk1 mivel egynmely befolyst1 mint pl4 a tenger apadst s radst ismerjk4 ,ezekbl kifolylag aztn vilgos elttem az1 hogy oly sok csoda1 boszorknysg1 tvhit stb4 van1 ltezik sok tvhit1 mert igazi hit is ltezik s van sok hamis valls1 mert van egy igazn helyes is4 ,ha ily igazi nem lteznk1 oly sok ember nem kpzelhette volna el azt a sajt felfogsa szerint s mg tbb ember nem hitt volna azoknak4 ,de mivel sok nagy dolog trtnt a vilgon1 a melyekben sokan hittek3 ksz hinni az emberisg akkor is1 ha csaldsban l4 s abbl1 hogy vannak ltszlagos1 hazug csodk1 nem az kvetkezik1 hogy igazi csodk nincsenek1 de ellenkezleg pen az1 hogy ilyenek vannak2 s abbl1 hogy hamis vallsok vannak1 pen az kvetkezik1 hogy kell lenni igazi1 helyes vallsnak is4 ,mert az emberi szellem1 ha nmely dolgok igazsga eltt knytelen meghajolni1 sztnszer hajlamot rez az irnt1 hogy ms hasonl dolog igazsgt is elismerje4 ,,xxiii4 ,ha nem akarnnk hinni az apostoloknak1 vagy arrl kellene meggyzdnnk1 hogy k csaldnak1 vagy hogy k magok mtk4 ,mindkt esetet nehz feltenni2 mivel nem kpzelhet az1 hogy csaldni lehessen abban1 hogy pl4 valaki l-e1 feltmadott-e8 s az1 hogy rosszakarattal mtsanak1 egyltalban ki van zrva4 ,,xxiv4 ,kszsggel elhiszem azt a trtnetet1 a melynek igazsgrt annak szemtanui kpesek a hallba menni4 ,,xxv4 ,ha a keresztyn valls helyessgnek bizonytkait elsoroljuk1 lehetetlen1 hogy azok ereje ltal ne rezn magt mindenki meggyzve4 ,nzzk e valls elterjedst2 kpzelhet-e1 hogy ha nem lenne az igazi valls1 annyira hdtott volna8 hiszen a legegyszerbb1 a legszelidebb1 s semmi knyszert1 semmi szigorusgot nem hasznlt2 nem volt prtfogja1 st a fld sszes npeinek uralkoditl ldzve volt4 ,nzzk a keresztyn llek szentsgt1 fensgt s emberszeretett4 ,a pogny blcsszek kiemelkedtek ugyan olykor embertrsaik tmegbl rszint nemesebb letk1 rszint magasztos s a keresztynsggel nmileg rokon lelkletk ltal2 de egyikk sem mondta ki1 hogy az alzatossg erny2 hogy ha tbbnek is rezzk magunkat embertrsainknl1 azokat nem kell megvetnnk1 hanem igyekezznk ket is emelni4 ,csak a keresztyn valls az1 a mely egyesteni tudott oly dolgokat1 melyeket ellentteseknek hittek addig2 a keresztyn valls az egyedli1 a mely kimondta1 hogy alantabb ll embertrsainkhoz val leszlls1 az ltalnos emberszeretet oly erny1 mely nlkl a tbbi erny egy sem tkletes4 ,nzzk a szentrs meggyz csodit1 magasztossgt1 s a benne elfordul dolgok emberfeletti fensgt2 s mindezt bmulatosan egyszer mdon vonz1 megkap igazsggal eladva4 ,nzzk a ,megvlt egynisgt4 ,kpzelhet volna-e valaki olyan1 a ki ne ismern be emelkedett1 magasztos szellemt1 mely mr gyermekkorban1 a trvnytudk eltt is nyilvnult2 s mgis a helyett1 hogy szelleme ltal elkapatva1 a tudsok sorba lpne1 harmincz vig a pusztk magnyban tartzkodik s a nyilvnossg terre lpve1 a szeretet vallst hirdeti1 meggyzdssel1 btran1 nem trdve azzal1 hogy ellensgeiv lesznek azok is1 a kik akkor a legblcsebbek hirben lltak6 s apostolaiv egyszer1 minden kpzettsget nlklz embereket vlaszt4 ,vajon nem meglep nagysg-e ez egy vallsalaptnl8 ,nzzk ez apostolokat egyenkint1 ez egyszer embereket1 kiknek a szeretet vallsa egyszerre oly ert adott1 hogy a legkivlbb blcsszeket is zavarba ejtik s daczolnak a kirlyokkal s a zsarnokokkal1 a kik az ltalok hirdetett vallst el akarjk nyomni4 ,nzzk a korbbi prftk hossz sort1 a kik ktezer v ta kvettk egymst1 megjvendlve a ,megvlt megjelenst s lett elre egszen gy megjsolva1 a mint az be is kvetkezett2 megjvendlve a ,megvlt feltmadst1 az apostolok kikldetst1 az evangyeliom hirdetst1 a npek megtrst1 s egyb oly megtrtnt esemnyeket1 melyek a keresztynsget megllaptottk s a judaismust eltrltk4 ,nzzk e jvendlsek mindeniknek bmulatos bekvetkeztt1 melyek a ,megvlt szemlyre nzve annyira megegyeznek1 hogy vaksg volna t flreismerni4 ,nzzk a zsid np llapott a ,megvlt eljvetele eltt s az utn2 mily virgz volt az eltt s mily nyomorultt vlt az utn1 a hogy e np megtagadta a ,megvltt2 mert mg most is szt van szrva a fld kerekn1 a tbbi nemzetek megvetsnek trgyaknt4 ,nzzk a keresztyn valls folytonossgt1 mely a vilg teremtse ta szakadatlanul ltezett1 elbb az -testamentom szentjeinek szellemben1 a kik a ,megvltt vrtk1 majd azokban1 a kik t kvettk4 ,egy ms valls sem mutat fel ily llandsgot s ez mr magban vve is igazsgnak jele4 ,s tekintsk vgl e valls szentsgt1 tanait1 szellemt2 s itljk meg1 vajon lehetne-e abban ktkednnk1 hogy a keresztyn valls az egyedl igaz valls s hogy nincs ms valls1 mely azt csak meg is kzelthetn4 ,k,l,,nf,,le ,,gondolatok4 ,i4 ,a ki bartjnak mondhatja ,anglia kirlyt1 a lengyel kirlyt s ,svdorszg kirlynjt1 vajon mondhatn-e1 hogy sehol e vilgon nem lel menedkre s oltalomra8 ,,ii4 ,akarod1 hogy jt mondjanak rlad8 te ne mondj magadrl soha jt6 ,,iii4 ,vannak oly hibk1 melyek bennnk csak msok ltal vannak meg2 s melyek1 ha a fatrzset eltvoltjuk1 levlnak rlunk1 mint a fa gai4 ,,iv4 ,a nyelv msokra nzve oly titkos irs1 a melyben nem a betk1 hanem a szavak vannak megvltoztatva4 ,ezrt van az1 hogy az ismeretlen nyelv megfejthet4 ,v4 ,vannak a szpnek s kellemesnek bizonyos minti1 melyeket termszetnknek a klvilg trgyaihoz val viszonya alkot4 ,mindaz1 a mi e minta szerint van alaktva1 tetszik neknk1 legyen az hz1 dal1 beszd1 kltemny1 madr1 szp tjk1 szoba1 ruha4 ,a mi azzal ellenkezik1 az nem tetszik4 ,,vi4 ,az ember termszetben megvan a rosszakarat1 de nem a boldogtalanok irnt2 s csupn abban rejlik1 hogy elhitetjk magunkkal1 miszerint nem gy vlekednk valamirl1 mint az1 a ki irnt rossz indulattal vagyunk4 ,,vii4 ,platt s ,aristotelest rendszerint hossz ruhj s folytonosan komoly1 nneplyes embereknek kpzelik4 ,pedig k is csak olyan emberek voltak1 mint msok s sokszor elnevetgltek bartaikkal4 s trvnyeiket1 blcsszeti szablyaikat szrakozsbl1 mulatsgbl rtk meg4 letk ez a rsze1 a mg ezt tettk1 volt a legkevsbb komoly s legkevsbb blcs4 ,legblcsebben akkor cselekedtek1 mikor egyszeren1 csendesen ltek4 ,,viii4 ,azt hiszem1 ,caesar nagyon reg volt mr arra1 hogy a vilg meghdtsval mulassa magt4 ,ez a szrakozs j volt ,nagy ,sndornak1 mivel ez fiatal ember volt1 a kit nehz lett volna otthonban visszatartani4 ,de ,caesar mr rettebb korban volt4 ,,ix4 ,a kik bizonyos szablyok szerint itlnek meg mindent1 msokhoz kpest olyanok1 mint a kiknek van rjok1 mg msoknak nincs4 ,az egyik ez utbbiak kzl gy szl3 mr kt rja vagyunk itt4 ,a msik pedig3 mg csak hromnegyed ra ta4 n pedig megnzem rmat2 s ezt mondom az elbbinek3 te unatkozol2 s az utbbinak3 neked nagyon gyorsan telik az id2 mert msfl rja vagyunk itt4 ,s mosolygok magamban1 ha k azt hiszik1 hogy n is csak a szerint mondtam vlemnyt1 a mily gyorsan mulik az idm4 ,nem tudjk1 hogy nekem van rm1 a mely szerint itlek4 ,x4 ,minl magasabb fokn vagyunk az rtelmisgnek1 annl inkbb tapasztaljuk1 hogy mily sok eredetisg1 nllsg van az egyes emberekben4 ,a kznsges emberek nem tallnak klnbsget embertrsaik kzt4 ,,xi4 ,sokan azt kivnjk1 hogy az rk ne szljanak oly trgyrl1 melyrl mr msok szltak volt2 mert akkor semmi jat sem mondannak4 ,de ha a trgy nem is j1 a feldolgozs lehet j4 ,a lapdajtknl is ugyanazon lapdval jtszik mindenki2 de az egyik gyesebben dobja fel1 mint a msik4 pen olyan ez1 mintha azzal vdolnk az rt1 hogy rgi szavakat hasznl2 pedig valamint ugyanazon gondolat klnbz testet lthet1 gy a szavak is klnbz gondolatokat fejezhetnek ki elhelyezskhz1 sszelltsukhoz kpest4 ,,xii4 ,a szellemessg legmagasabb fokt az esztelensg vdjval illetik1 pen gy mint a legnagyobb tudatlansgot4 ,mindenben csak a kzpszersget tartjk helyesnek4 ,a tbbsg mondta ki ezt a szablyt s megmarja azt1 a ki ez ellen brmely irnyban is vteni merne4 ,nem fogok e szably ellen vteni2 megmaradok a kzpszersg tjn4 ,de ha nem akarok a legalantabb fokon lenni1 nem azrt teszem ezt1 mert az nekem alantas1 de mert vget jelent2 s pen gy nem akarok a legmagasabb fokra sem eljutni4 ,elhagyni a kzpszersget1 annyit jelent1 mint elhagyni emberi termszetnket4 ,az emberi llek nagysga abban rejlik1 hogy meg tudunk maradni a kzpton4 ,,xiii4 ,ha egszsgesek vagyunk1 nem rthetjk meg egszen a beteg helyzett2 s ha betegek vagyunk1 azonnal termszetesnek tnik fel1 hogy gygyszert kell bevennnk4 ,nem vgydunk mr akkor egszsges llapotunk kedvelt foglalkozsaira1 melyek betegsgnkkel ssze nem frnek4 ,a termszet mindenkor llapotunknak megfelel vgyakat s hajlamokat ad neknk4 ,csupn a flelem az1 melyet nem a termszet ad neknk1 hanem mi magunk adunk magunknak1 s a mely megzavar minket az ltal1 hogy azon llapothoz1 melyben vagyunk1 oly llapot indulatait kti1 melyben nem vagyunk4 ,,xiv4 ,megszls1 trfs tlet3 rossz jellemre vall4 ,,xv4 ,rendszerint jobban meggyznek bennnket azok az okok1 melyekre mi magunk akadtunk1 mint a melyeket msoktl hallottunk4 ,,xvi4 ,nagy ,sndor ernyeinek pldja nem javtott meg oly sok embert1 mint a mily sok embert tettek mrtktelenn kicsapongsai4 ,azt hiszik az emberek1 hogy nem kznsges a vtkk1 ha valamely nagy ember vtkbe esnek4 ,a nagy emberekkel ott rintkezik a np1 a hol hozzjok legkzelebb ll2 s brmily magasan legyenek is azok1 mindenkor van oly pont1 melyen a nagy tmeggel rintkeznik kell4 ,nem fggnek a levegben s nincsenek elklntve trsadalmunktl2 ha nagyobbak nlunk1 annak oka az1 hogy a fejk magasabb1 de lbaik p oly alacsonyan vannak1 mint a mieink4 ,mindnyjan ugyanazon a talajon llunk1 ugyanazon fld van talpaink alatt2 s ezrt k is oly alacsonyan llnak1 mint a gyermekek1 vagy az llatok4 ,,xvii4 ,attl flek1 hogy flszeg dologrl rtam1 mivel irataimat krhoztatjk2#bi de az egyhz ltal kitntetett vallsos iratok az ellenkezrl gyznek meg4 ,ezekbl pen azt kell kvetkeztetnem1 hogy az egyhz nzete szerint nem szabad okos dolgokrl rni4 ,minden faggats1 inquisitio vagy gonoszsgbl1 vagy tudatlansgbl trtnik4 ,inkbb ,istennek engedelmeskedjnk1 mint az embernek4 ,nem flek semmitl1 nem is remnylek mstl semmit4 ,a ,port-,royal#cj fl2 de nem j ket sztvlasztani2 mert ha nem fognak flni1 akkor majd msokat fognak megflemlteni4 ,,xviii4 ,az inquisitio s a trsadalom az igazsg ostorai4 ,,xix4 ,a hallgats elrendelse a legnagyobb ldzs4 ,igaz1 hogy ahhoz1 hogy valaki szent lehessen1 hivats kell4 ,de ha valaki hivatst rez magban1 mindenekeltt azt kell megtanulnia1 hogy beszlnie ktelessg4 ,,xx4 ,krhoztassk br irataimat ,rmban3 az1 a mit n irataimban krhoztatok1 az az gben is krhozatos6 ,,xxi4 ,az ember llhatatlan1 nyugtalan1 s mindenbe belefrad4 ,,xxii4 ,salamon kirly s ,jb legjobban ismertk az emberek gyarlsgt s a leghelyesebben nyilatkoztak errl4 ,amaz a legboldogabb1 ez a legboldogtalanabb ember volt4 ,az a fldi rmk ressgt1 kpzelt hi voltt1 emez az emberi bajok1 a fjdalom valdisgt tapasztalsbl ismerte4 ,,xxiii4 ,ha az ember nem az ,isten szmra van teremtve1 mrt nem lehet boldog ,isten nlkl8''' ,ha pedig az ,isten kvetsre van rendeltetve az ember1 mrt tvolodik gy el ,istentl8''' ,,xxiv4 ,az ember nem tudja1 hova sorozza magt4 ,keresi mindentt a helyt2 de eltvedt a keressben s helyzett1 melyet elvesztett1 nem tudja jra fellelni4 ,nyugtalanl1 s minden siker nlkl kutat az thatlan homlyban4 ,,xxv4 ,ha valaki az ablak el ll1 hogy az arra menket meglssa1 vajon elmondhatja-e1 hogy1 ha n vletlenl elhaladok az ablaka alatt1 azrt llt oda1 hogy engem meglsson8 ,nem1 mert rm nem is gondolt4 s a ki valakit szpsge miatt szeret1 elmondhatja-e1 hogy szereti t8 ,nem1 mert a himl1 mely megli ennek a szpsgt1 azt fogja eredmnyezni1 hogy a szeretet is megsznik4 s ha engem itl kpessgem1 vagy emlkezetem miatt szeretnek1 vajon szeretnek-e akkor8 ,nem1 mivel mindezen tulajdonsgokat elveszthetem1 a nlkl1 hogy nmagamat1 n-emet elvesztenm4 ,mi ht ez az n1 ha sem testemben1 sem lelkemben nincs8 s hogyan lehetne a testet1 vagy a lelket msknt szeretni1 mint csupn egyes tulajdonsgai miatt1 a melyek pedig nem kpezik az n-t1 mivel mulandk6 ,lehetsges volna-e valakinek a lelkt elmletileg egyes tulajdonsgai nlkl szeretni8 ,azt hiszem1 nem2 ez kptelensg lenne4 ,nem az egynt szeretjk teht1 hanem tulajdonsgait4 ,,xxvi4 ,minden letszably megvan mr a vilgon2 csakhogy nem alkalmazzk helyesen4 ,abban senki sem ktelkedik1 hogy a kzj vdelmre letnket is fel kell ldoznunk2 s sokan meg is teszik azt4 ,de vajon hnyan teszik ezt meg a vallsrt8 ,az emberek kzt szksgkpen kell egyenltlensgnek lenni4 ,de ha ezt gy ridegen elfogadjuk1 a zsarnoksgnak tat engednk4 ,az egyes szablyokat ne zrjuk krl merev fallal1 itt-ott hagyjunk nyilsokat2 de ne nagyokat1 hogy felesleges elemek ne radhassanak be4 ,nehz itt a hatrt megszabni4 ,a trvnyek akarnk ezt megtenni2 de az emberi szellem nem tri meg a rideg trvnyt4 ,,xxvii4 ,az embernek sok mindenre van szksge2 s mst nem szeret az ember1 csak azt1 a ki szksgleteit kielgtheti4 ,ez az ember kitn tuds a mennyisgtan tern s nekem1 a ki e tudomnynyal akarok foglalkozni1 hasznomra lehet4 s j katona is2 majd llshoz juttat4 ,olyan embert keresnk1 a ki minden szksgletnket kpes kielgteni4 ,,xxviii4 ,a sznoklat s az kesszls a gondolat festse4 ,a ki a gondolatt kifejezte mr s mg flsleges czikornykkal toldja meg beszdt1 olyan1 mint az a fest1 a ki az arczkp mell fkat is fest4 ,,xxix4 ,a szakadatlan kesszls untat4 ,a herczegek s kirlyok gyakran szrakoznak4 ,nem lnek mindig trnjaikon2 untatja ket az egyhangsg4 ,hogy rezhessk s lthassuk a nagysgot1 szksges azt rvid idre elhagynunk4 ,az egyhangsg mindentt s mindenben untat4 ,a hideg jl esik neknk1 hogy aztn ismt felmelegedhessnk4 ,,xxx4 ,a kellemesre s a valra trekedjnk2 de kell1 hogy a kellemest is a valsgbl mertsk4 ,,xxxi4 ,az kesszls oly mvszet1 melynl fogva gondolatainkat akknt adjuk el1 hogy #a4 hallgatink fradsg nlkl rtsenek meg s rmmel hallgassanak2 #b4 hogy rdekldjenek a trgy irnt s elmlkedni hajtsanak a hallottak fell4 ,arra kell teht trekedni1 hogy egyrszrl a hallgatk szve s esze kzt1 msrszrl az elad gondolatai s a gondolatok kifejezsnek mdja kzt lland kapcsolat jjjn ltre4 ,ismerni kell az emberi lelket1 tanulmnyozni ennek minden rszt1 hogy ezekbe az eladni kivntakat kellen osztlyozva helyezhessk el4 ,a hallgatk helyzetbe kpzeljk magunkat s aztn a sajt lelkletnket kutassuk s eladsunk folyamn figyeljk meg a hallgatk s a magunk egynisge kzt lev viszonyt4 s legfkp maradjunk termszetesek2 ne nagytsuk a kis dolgokat s ne kicsinytsk a nagyokat4 ,nem elg az1 hogy szp legyen valami1 hanem bele is kell illenie a beszd keretbe4#ca ,,xxxii4 ,sokan jl beszlnek1 de rosszul rnak4 ,a hely1 a hallgatsg tzbe hozza ket s szellemk oly magasra szrnyal1 a milyenre e hevlet nlkl nem volna kpes4 ,,xxxiii4 ,ha ,montaigne-t olvasom1 nem benne1 hanem sajt magamban lelem azt fel1 a mit knyvben olvasok4 ,,xxxiv4 ,sok r1 mveirl szlva1 azt mondja3 ,az n knyvem1 az n mvem stb4 ,megltszik rajtok a dicsekv nyrspolgr1 a ki mindig az hzairl beszl4 ,pedig helyesebben tennk1 ha azt mondank3 a mi knyvnk1 a mi mvnk2 tekintve azt1 hogy rendszerint tbb van mstl a knyvkben1 mint sajt magoktl4 ,,xxxv4 pen oly joggal lehetne mennyisgtani1 csillagszattani1 orvosi1 vagy jogi szpsgrl is szlni1 mint a hogy klti szpsgrl beszlnek4 ,de az elbbieket soha sem emltik2 s ennek az az oka1 hogy nagyon jl tudjuk1 mi a mennyisgtan trgya1 knnyen megmagyarzhat a lnyege1 a melyet a bizonytkok kpeznek2 mg a kltszet czljt1 a gynyrkdtetst nehz meghatrozni4 ,hol van a termszetben az a minta1 melyet kvetni kell a kltszetben8 ,nem tudjuk2 s azrt tudatlansgunk elpalstolsra e kifejezst alkottuk meg3 klti szpsg6 ,,xxxvi4 ,valamely dolgot ugyanazon dologgal nem lehet megtlni4 n1 a ki rom1 nem tudom megtlni mveimet4 gy kellene tennem1 mint a hogy a festk tesznek3 bizonyos tvolsgbl kellene tekintenem mvemet4 ,de milyen legyen ez a tvolsg1 hogy se nagy1 se kicsiny ne legyen8 ,talljtok ki6 ,,xxxvii4 ,az ltalnos mveltsg embereket sem csillagszoknak1 sem kltknek nem nevezik2 pedig k csillagszok is1 kltk is s minden trgyhoz hozz tudnak szlni4 ,de nem veszik ezt msok szre4 ,a mikor k belpnek valamely trsasgba1 beszlnek arrl1 a mirl pen sz van4 ,nem ltszik meg rajtok1 hogy tbbet tudnak mint msok2 csak ha kell1 akkor szlnak kzbe1 s ilyenkor aztn kitnik szellemk4 ,senki sem mondja rluk1 hogy okosan beszlnek1 a mig a beszdrl nincs sz2 de mihelyt errl van sz1 mindenki elismeri azt4 ,ne mondjuk senkirl elre1 hogy kitn csillagsz vagy termszettuds2 de ismerjk el szellemt1 ha okosan beszl4 ,ha megltunk valakit1 ne rla jusson az esznkbe valamely j mve1 de ha mvt olvassuk1 ismerjk el ennek szpsgeit4 ,,xxxviii4 ,zsarnoki1 nknyes kvnsg az1 ha valaki gy szl3 ,szp vagyok1 teht fljetek tlem4 ,ers vagyok1 teht szeressetek6 ,zsarnoksg az1 ha valaki ms uton akar valamit elrni1 mint a milyenen az elrhet4 ,minden rdemnek megvan a maga jutalma1 melylyel ktelessgnk adzni3 a kedveset1 szpet s jt szeretnnk kell1 az ervel a flelem ktelessge ll szemben1 a tudomny eltt meg kell hajolnunk s az igazsgot el kell fogadnunk4 ,igazsgtalanok vagyunk1 ha e ktelessgeket nem teljestjk2 s igazsgtalan az1 a ki mst kvetel1 mint a mit megrdemel4 ,a zsarnoksg nem egyb1 mint felttlen s a termszetes renddel ellenkez uralom vgya4 ,,xxxix4 ,ha a rosszakarat szreveszi1 hogy az igazsg az rszn van1 rmmel hangoztatja az igazsgot4 ,,xl4 ,az alzatossgrl csak a flnk1 tartzkod ember beszl alzatosan2 a dlyfs ember kevlyen beszl e trgyrl s ltala csak mg jobban megersbdik kevlysge4 ,valamint a ktkeds tant is csak a ktkedk iskolja fejtegeti a ktkeds szempontjbl4 ,kevesen beszlnek az alzatossgrl alzatosan1 a szernysgrl szernyen1 a ktkedsrl ktkeden1 az rtatlansgrl tisztn1 rtatlanl4 ,az embernek termszetben van mr a hazugsg1 a ktsznsg1 az ellenmonds2 az ember mg nmaga eltt is elrejtzik1 larczot visel s csalja nmagt4 ,,xli4 ,nem azrt akar az ember nagynak mutatkozni1 hogy a legmagasabb ponton lssk t1 hanem hogy elhitesse1 miszerint egyesti magban a kt vgletet s e kett kzt lev rt kitlti egynisgvel4 ,,xlii4 ,az n-nek kt f tulajdonsga van3 nmaga irnt igazsgtalan1 mivel nmagt teszi a mindensg kzpontjv2 s msokra nzve alkalmatlan1 mivel mindenkit uralma al akarna hajtani4 ,minden egyes n ellensge az sszessgnek1 mert zsarnoka akar lenni mindenkinek4 ,,xliii4 ,a nagyokkal s hatalmasokkal ugyanaz trtnik1 a mi a kznppel2 ugyanazok a kellemetlensgek s bajok rik ket s mg szenvedlyeik is ugyanazok4 ,csakhogy az egyik a forg kerk tetejre jutott1 a msik pedig a kerk kzpontjn a tengely kzelben van s gy t kevsbb rendti meg a mozgs4 ,,xliv4 ,ha kznys is sokakra nzve az1 a mirl beszlnek1 azrt ne higyk1 hogy egyltalban nem hazudnak4 ,vannak emberek1 a kik minden rdek nlkl csupn csak azrt hazudnak1 hogy hazudjanak4 ,,xlv4 ,csak a kzdelem tetszik neknk1 de nem a gyzelem4 ,szeretjk ltni az llatok harczt1 de mr a gyz hatalmaskodsa nem rdekel4 ,pedig azt hiszszk1 hogy a gyzelemre vagyunk kivncsiak4 s ha ez eldlt mr1 megnjuk a ltvnyt4 ,igy van ez a jtkok klnfle nemeinl2 gy van az igazsg felkeressnl is4 ,szeretjk a vitatkozsok folyamn a vlemnyek harczt2 de mr a fellelt igazsg hidegen hagy1 nem gondolunk tbb re s nem elmlkednk felle4 ,st hogy valamely igazsgot rmmel emlknkben tartsunk1 erre nzve kell1 hogy azt a vitk hevben lssuk megszletni4 ,a szenvedlyek harczban is gynyrkdtet a kt ellenfl sszecsapsa2 de mihelyt az egyik legyzte a msikat1 durvasgg fajul a ltvny4 ,nem vgydunk soha semmit elrni1 hanem csak a kutatsra treksznk4 ,nem maga az illet dolog1 hanem csupn felkeresse rdekel4 ,a sznmvekben is csak a cselekvnyek megoldsig tart rdekldsnk2 az eredmny1 a boldogsg1 vagy a boldogtalansg festse untat4 ,,xlvi4 ,mindenre megtantanak bennnket1 csak arra nem1 hogyan nyerhetnk udvarias1 finom klst4 s mi mindent elfelejtnk1 a mire tantottak1 csupn az az egy foglalkoztat1 a mire pen nem tantottak4#cb ,,xlvii4 ,a gonosz emberek mindig kszek sajnlni a szerencstleneket4 rmmel ragadjk meg az alkalmat1 hogy a gyngdsg szinben tnjenek fel1 mikor ez nekik semmibe sem kerl4 ,,xlviii4 ,az egyes dolgok klnfle tulajdonsgokkal brnak1 a lleknek pedig klnfle hajlamai vannak2 semmi dolog sem mutatkozik csak egy oldalrl s az emberi llek is tbb alakban nyilvnl4 ,innen van az1 hogy gyakran ugyanazon dolog egyszerre nevetsre s srsra is kszt4 ,,xlix4 ,a bnat perczeiben a klvilg trgyainak ismerete nem ad krptlst nekem azrt1 hogy az erklcsi vilgrend trvnyei ismeretlenek elttem2 mg ha az emberi llek minden sajtsgt ismerem1 ha az erklcsi1 trsadalmi tudomnyok tern otthonos vagyok1 knnyen megvigasztaldom1 ha nem is ismerem a klvilg trgyait1 s nem rtek semmit a termszettudomnyokhoz4 ,l4 ,az id meggygytja a llek sebeit1 eloszlatja a fjdalmat2 mivel minduntalan vltozik az ember s mr soha sem az tbb1 a ki volt4 ,sem a srt1 sem a megsrtett nem ugyanazok mr4 ,lm ha valamely npet1 mely ellen vtettnk1 tbb v utn ltunk jra1 ott mr egszen j nemzedk l1 j vgyakkal1 j remnyekkel1 a mely mr nem bir tudomssal a mltrl4 ,franczik k mg1 kiket ott tallunk1 de nem ugyanazok tbb4 ,,li4 llhatatlansgunk onnan ered1 hogy rezzk a jelen gynyreinek hibavalsgt s a mg ismeretlen rmk hiu voltrl nincs tudomsunk4 ,,lii4 ,nagyon mulatsgos egyes oly emberek megfigyelse1 a kik megtagadva az istensg s a termszet trvnyeit1 k magok alkottak magoknak kln trvnyeket1 melyeket aztn pontosan kvetnek4 ,ilyenek pl4 a tolvajok1 gonosztevk1 ilyenek voltak ,mahomed katoni stb4 s ilyenek a logikusok is4 ,,liii4 ,bocssson meg krem''' ,eh1 ha nem krt volna bocsnatot1 nem is vettem volna szre1 hogy valami helytelen1 vagy igazsgtalan dolgot cselekedett4 ,a ki tlsgos btran beszl1 annak kevs hibjt veszik szre4 ,az udvarias1 szerny ember minden hibjt felfdi4 ,,liv4 ,nem szeretem a tlsgba vitt udvarias szlamokat1 mint pl4 ah1 taln nagyon is alkalmatlankodom nnek''' nem untatom8''' taln hosszadalmass is vltam mr4 ,vagy hagyjanak bkben1 vagy legalbb ne bosszantsanak ily kzbeszlsokkal4 ,,lv4 ,itt a fldn minden dolog rszben igaz1 rszben hamis4 ,az igazsgnak pedig egszen tisztnak1 egszen valnak kell lenni4 ,a jnak s rossznak1 igaznak s hamisnak keverke megbecstelenti s tnkre teszi az igazsgot4 ,,lvi4 ,minden ember szeretne uralkodni1 de csak nehnynak sikerl ez ereje vagy szelleme ltal4 s gy szksgkpen kell fokozatoknak ltrejnni az emberek kzt2 a tisztelet1 melyben egyik ember a msikat rszesti1 nem termszetellenes4 ,,lvii4 ,az ember1 ha rendeltetst tekintjk1 ms teremtmnyekhez kpest hasonlthatatlanul nagy2 ha csupn az emberek csoportjt nzzk1 az ember kicsinyesnek s gyarlnak tnik fel4 ,e kt szempont szerint ktflekp tlhetjk meg az embert2 s a blcsszek vitatkozsai is mind egyttvve e kt szempontra vihetk vissza4 ,egyikk tagadja a msik lltst2 az egyik azt mondja3 az ember mr termszetnl fogva sem tlheti be hivatst1 mivel minden tette ellentmond ennek2 - a msik gy szl3 az ember gonosz tettei ltal tvolodik el rendeltetstl4 ,,lviii4 ,emberi rzsnk tesz bennnket szerencstlenn4 rzs nlkl nem lehet boldogtalansg4 ,a romba dlt hz nem szerencstlen4 ,csak az ember lehet boldogtalan4 ,,lix4 ,kpzelhetek embert kz1 lb1 vagy fej nlkl4 ,csak a tapasztalat tant meg arra minket1 hogy a fejnkre nagyobb szksgnk van1 mint a lbunkra4 ,de gondolatok nlkl nem kpzelhetek embert4 ,gondolkods nlkl az ember kv vagy oktalan llatt vlnk4 ,,lx4 ,emberi mltsgomat nem a trben1 a klvilgban kell keresnem1 hanem gondolataimban4 ,semmivel sem fokozdnk emberi mltsgom1 ha egsz fldrszeket is mondhatnk magamnak4 ,a mindensg az nagysgval s kiterjedsvel elnyel engem1 mint egy kicsinyke kis pontot2 de gondolataim ltal megrtem s hatalmamba kertem a mindensget4 ,az ember gondolkodsra van teremtve2 a gondolat kpezi az sszes mltsgt1 dicssgt1 rdemt2 s minden ktelessge abban sszpontosl1 hogy gy gondolkozzk1 a mint kell2 s a termszetes sorrend az1 hogy elszr nmagn kezdje elmlkedseit1 mert legkzelebb ri nmagt2 aztn gondoljon teremtjre s emberi rendeltetsre4 s vajon mi foglalkoztatja a vilgot8 ,minderrl nem elmlkedik az ember2 hanem a tnczra1 a mulatsgokra gondol2 nagyra tr s kirly szeretne lenni4 ,arrl nem gondolkodik1 hogy mi a kirly1 mi az ember lnyege4 ,,lxi4 ,az embert gondolata teszi nagygy4 ,a gondolkods teht mr magban vve is bmulatos s hasonlthatlan valami4 ,taln ennek ellensulyozsra van aztn az emberben oly sok gyarlsg4 h1 mily nagy s mily gyarl az ember6 ,mily fensges s mily alacsony a gondolkodsa4 ,,lxii4 ,nem j az emberek fejbe verni1 hogy mily hasonlk az llatokhoz2 s nem j csupn csak nagysgra sem r mutatni4 ,mind a kettt egytt rezze az ember4 ,nem kell azt hinnnk1 hogy hasonlk vagyunk az llatokhoz1 sem azt1 hogy angyalok vagyunk2 hanem tudnunk kell1 hogy llatok is s angyalok is lehetnk4 ,e tudat felemel s korltoz egyarnt4 ,,lxiii4 ,ismerje meg az ember igazi becst4 ,szeresse magt1 mert termszete minden jra kpes2 de ne szeresse egyszersmind gyarl lelki tulajdonait is4 ,szeresse s gyllje nmagt3 megvan benne a kpessg az igazsg megismersre s a boldogsg elrsre2 de fllelni az igazsgot s a boldogsgot mg sem tudja4 ,,lxiv4 ,minl tisztbban ltunk1 annl tbb nagysgot s annl tbb gyarlsgot fedeznk fel az emberben4 ,,lxv4 ,az emberi dlyf s hisg ellenslyozza gyarlsgainkat3 mert vagy elrejti ezeket1 vagy ha felfdi1 dicssgnek tartja a felfedezst4 ,,lxvi4 ,az emberi gyarlsgra vall a szerelem is4 ,a szerelem1 mondja ,corneille1 nem tudom1 mi4 ,ez a nem tudom micsoda1 mely oly parnyi1 hogy ltni1 rzkeinkkel felfogni1 megrteni nem vagyunk kpesek1 ez a parnyisg forrongsba hozza a fldet1 az egsz vilgot s nemzetek sorsa felett dnt4 ,,lxvii4 ,oly gyarl az ember1 hogy nem tud semminek felttlenl rlni2 minden rmhez hozzkapcsoldik az a fjdalmas rzs1 mely remnyeink nem teljeslse esetn elfogna minket4 ,a ki megmondan neknk1 hogyan kelljen rlnnk valamely jnak gy1 hogy az ellenkezje ne okozzon bnatot3 az igazn megfejten a boldogsg titkt4 ,,lxviii4 ,minden okoskodsunknak az a vge1 hogy engednk az rzelemnek4 ,de a kpzelet hasonl is az rzelemhez1 s klnbzik is ettl 7hasonl1 mivel nem okoskodik1 klnbzik tle1 mivel nem valsg73 gy hogy aztn nehz eligazodni4 ,sokan azt mondjk3 az n rzelmem csak kpzelet1 msok3 az n kpzeletem rzelem4 ,szably kellene itt4 ,az sz ajnlkozik a szably megalkotsra2 csakhogy az sz nagyon hajlkony1 tbb rtelmsgre ad alkalmat4 s gy nincs semmi biztos szablyunk4 ,,lxix4 ,mivel jobban meggyznek bennnket azok az okok1 melyekre nmagunk jttnk r1 mint azok1 melyeket msoktl hallunk3 igyekezznk mindenrl magunk meggyzdni4 ,,lxx4 ,lelknk mr termszetnl fogva rmest hisz1 s akaratunk termszetnl fogva szeret4 gy hogy ha aztn nem tallunk valdi trgyra1 valamely kpzelt vagy hamis trgyban hisznk1 vagy ilyent szeretnk4 ,,lxxi4 ,az emberi llek magas szrnyalsa csak rvid ideig tart4 ,sokig nem brjuk ki ott fenn a magasban4 ,felreplnk s ismt alhullunk4 ,,lxxii4 ,az ember se nem angyal1 se nem llat4 s balsorsunk gy akarja1 hogy a ki az angyalt akarja jtszani1 az pen az llat szerepben mutatja magt4 ,,lxxiii4 ,az llatok nem csodljk egymst4 ,a l semmibe sem veszi trsa rdemeit4 ,nem mintha nem vetlkednnek a gyors futsban1 de a versengsnek aztn semmi kvetkezmnye sincs4 ,mihelyt az istlba rnek1 a legersebb s taln leggyetlenebb magnak foglalja el az abrakot s pen nem engedi t annak1 a ki taln kitntette magt a gyors futsban4 ,csak az ember kvnja meg1 hogy rdemeit elismerjk4 ,,lxxiv4 ,az sznek egszen ms szablyai vannak1 mint a szvnek4 ,a ki az sz szablyai szerint fejten ki a szeretet alapelveit s ezekbl azt kvetkeztetn1 hogy t szeretni kell3 nevetsgess vlnk4 ,,lxxv4 ,mily sok hiusg rejlik a festszetben1 a mely felhvja bmulatunkat oly dolgok hasonlatossga irnt1 melyeknek eredetijt nem is ismerjk4 ,,lxxvi4 ,kigunyolni a blcsszetet3 ez az igazi blcselkeds4 ,,lxxvii4 ,sokszor oly arczok1 a melyek kzl kln-kln egyik sem nevetsges1 hasonlsguk miatt megnevettetnek minket4 ,,lxxviii4 ,sokan oly rzelmekkel hallgatjk az egyhzi beszdet1 mintha esteli misn lennnek4 ,,lxxix4 ,a csillagszoknak1 alchimistknak stb4 vannak nmi szablyaik2 de ezekkel aztn visszalnek4 ,s az igazsggal val visszals pen oly bntetst rdemel1 mint a hazugsg4 ,,lxxx4 ,a termszet mindig ugyanazon dolgokat ismtli2 az vek1 a napok1 az rk egymst kvetik2 valamint a trsgek is egymsra halmozdnak s a szmok a vgtelenig kvetkeznek egyms utn4 gy alakl meg egy neme a vgtelennek s az rkkvalsgnak4 ,nem mintha az egyes idkzkben vagy trsgekben kln-kln volna valami vgtelensg vagy rkkvalsg2 hanem e hatrolt kis rszek a vgtelenig sokszorozdnak4 ,s nekem aztn gy ltszik1 hogy csak a szm vgtelen1 a mely az egysgeket sokszorozza4 ,,lxxxi4 ,nem csak klnfle oldalairl1 hanem ms szemekkel is tekintjk az egyes dolgokat2 s pen nem gyelnk arra1 hogy mindg hasonlknak lssuk4 ,ez a frfi mr nem szereti azt a nt1 a kit tz vvel ezeltt szeretett4 ,elhiszem azt2 mert e n mr nem az1 a ki volt s maga a frfi sem az3 mindketten fiatalok voltak akkor4 ,taln mg most is szeretn t1 ha e n olyan volna1 a milyen tz vvel ezeltt volt4 ,,lxxxii4 ,termszetnkben van mr a mozgs2 a teljes nyugalom hallt jelent4 ,,lxxxiii4 ,a mi fokozatosan vlik tkletesebb1 az fokozatosan is fog elveszni4 ,a mi gynge volt kezdettl fogva1 soha sem vlhatik teljesen erss4 ,hasztalan mondjuk azt1 hogy ez1 vagy az megntt1 megvltozott6 ,bizonyos tekintetben a rgi maradt2 elbbi llapotval egszen nem szakthat1 brmennyire talakl is4 ,,lxxxiv4 ,a theolgit egy tudomnynak tartjuk4 ,de tulajdonkpen mennyi sok tudomnybl ll6 ,a vrosok1 a falvak tvolrl vrosnak1 falunak ltszanak2 de a mint kzelednk feljk1 hzak1 fk1 emberek stb4 tnnek el4 ,mindez ez egy szba van foglalva3 falu4 ,,lxxxv4 ,az sznek legutoljra oda kell jutni1 hogy beltja1 miszerint a vgtelennel ll szemben1 melyet meg nem rthet4 ,csak akkor tkletlen1 gyenge az sz1 ha el nem juthat odig1 hogy ezt belssa4 ,ktkedni is kell tudni1 a hol erre szksg van1 valamint hatrozottan lltani1 vagy megadni magt1 ha a krlmnyek erre ksztetnek4 ,a ki nem gy cselekszik1 az az sz rendeltetst nem ismeri4 ,vannak sokan1 a kik az emltett hrom szably ellen vtenek1 a kik vagy mindent hatrozottan lltanak s bebizonytani akarnak1 mivel a bizonyts lnyegt nem ismerik2 vagy mindenben ktkednek1 mivel nem kpes lelkk odig felemelkedni1 hogy ha kell1 megadjk magokat2 - vagy vgl mindenben megadjk magokat1 mivel nem tudjk1 hogy mit nem szabad birlat1 megtls nlkl elfogadni4 ,,lxxxvi4 ,az sz teljes kizrsa s az sz felttlen egyeduralma3 kt oly vglet1 melyek kzl egyik sem helyes4 ,,lxxxvii4 ,a hit sok olyan dologrl szl1 a mit rzkeinkkel fel nem foghatunk2 de soha sem szl annak ellenkezjrl1 a mit rzkeinkkel felfogunk4 ,mert a hit az rzkek fltt ll1 s gy sokkal magasabban van1 semhogy az rzkek ellensgv akarna vlni4 ,,lxxxviii4 ,a szvnek megvannak a maga sajtsgai1 melyeket az sz nem ismer4 ,szvnk rzi az ,istent1 nem pedig esznk4 ,,lxxxix4 ,ha esznk kifrad az igazsg kutatsban1 jl esik megpihennnk a hit karjaiban4 ,,xc4 ,a szabad akarat1 ha korltlan hatalm lenne1 soha sem elgthetne ki bennnket2 de mihelyt lemondunk a korltlan akarat uralmrl1 azonnal elgedettek vagyunk4 ,szabad akarattal csak elgedetlenek1 nlkle csak elgedettek lehetnk4 ,,xci4 ,az egyedli ernyt a gyllet s a szeretet kpezi2 hibink gyllete s valamely szeretetnkre mlt lny szeretete4 ,ez utbbit keresnnk kell mindentt s mivel azt1 a mi nmagunkon kvl a klvilgban van1 nem szerethetjk1 olyant kell szeretnnk1 a mi bennnk van1 s a mi mg sem a mi egynisgnk4 s ez csak az ,isten lehet4 ,,xcii4 ,a gpeknl sok olyant ltunk1 a mi jobban megkzelti a gondolkodst1 mint az llatok tettei4 ,de soha sem ltjuk azt a gpeknl1 hogy1 mint az llatoknak1 akaratuk volna4 ,,xciii4 ,a gondolatok vletlenl tmadnak s vletlenl tnnek el4 ,nincs semmi szably arra1 hogy kellene a gondolatot megteremteni1 vagy megtartani4 ,,xciv4 ,sok ember csak a flvel hall1 mivel nincs szve4 ,,xcv4 ,a ki hitetlen1 az legjobban hisz4 ,nem hiszi azt1 a mit kellene s knnyen elhisz olyat1 a mi csak ltszlag igaz4 ,,xcvi4 ,hogy szenvedlyeink ne rthassanak1 tegynk gy1 mintha csak rvid letek lennnek4 ,,xcvii4 ,az let egyik legfontosabb lpse a plyavlaszts4 ,s e fontos lpst legtbbszr a vletlen dnti el4 ,szoksbl lesz valaki kmves1 katona vagy cs4 ,sokan azt mondjk3 a katonai plya a leghaszontalanabb2 msok azt hangoztatjk1 hogy a hbor a legllekemelbb4 s aztn mindenki a szerint dnt1 a mint az egyes foglalkozsokat mr gyermekkorban magasztalni1 vagy csrolni hallja4 ,mivel mindenki mr termszetnl fogva a jobbhoz vonzdik4 ,a szoks e rszben annyira megy1 hogy vannak egyes vidkek1 a honnan csupa kmvesek kerlnek el1 ismt msok1 a hol a legtbb ember cserpfed4 ,de aztn olykor kzbeszl a termszet s megmutatja a helyes irnyt1 a melyben az illetnek haladnia kell4 ,,xcviii4 ,mily nagygy teszi kpzeletnk a jelent1 megnpestve ezt szakadatlan elmlkedsekkel1 s mily kicsinyny teszi az rkkvalsgot1 a melyhez1 minthogy ezt megrteni nem tudja1 nem fzhet emberi okoskodsokat6 s mivel az1 a mirl tbbet gondolkozunk1 mindig nagyobbnak tnik fel elttnk3 hajlandk vagyunk az rkkvalsgot semminek1 s a jelent1 a semmit rkkvalsgnak venni4 ,s mindennek gykere oly mlyen van bensnkben1 hogy esznk nem akadlyozhatja meg tvedsnket4 ,,xcix4 ,a kpzelds a kis dolgokat oly nagyra brja felfjni1 hogy ezek irnt bennnk szenvedlyes ragaszkodst1 tiszteletet kelt4 s viszont vaksgban a nagy dolgokat kicsinyekk teszi s mer beszlni mg az ,istenrl is4 ,c4 ,felteszszk azt1 hogy minden ember egyformn gondolkodik s egyformn rez2 pedig erre kevs bizonytkunk van4 ,azt ltom1 hogy egyes dolgoknak mindnyjan egyforma nevet adunk2 a nv ugyanaz1 a melylyel egyes dolgokat meg akarunk jellni4 ,de vajon egyformn ltjuk-e azrt az egyes dolgokat2 ugyanazon gondolatokat keltenek-e bennnk egyes trgyak8 ,tapasztaljuk nha1 hogy tbb ember ugyanazon kvetkeztetst von le egyes jelensgekbl2 mert szokss vlt bizonyos kpzetekhez bizonyos gondolatokat fzni2 de azt nem tudjuk1 vajon egyformk-e a kpzetek1 miket a trgyak az emberekben keltenek8 ,,ci4 ,a termszet szakadatlanl utnozza nmagt4 ,a j fldbe vetett buzaszem kicsrzik4 ,a fogkony llekbe oltott elvek is megtermik a magok gymlcseit4 ,a szm utnozza a trsget4 ,mindkett sokszorozdik4 ,mindentt ugyanaz a folyamat szlelhet3 a gykerek1 az gak1 a gymlcs1 az alapelvek1 a kvetkezmnyek megvannak mindentt4 ,,cii4 ,a termszet fokozatokat tntet fel3 itus1 reditus 7halads - visszatrs74 ,halad a termszet s jra visszatr2 majd messzebb megy1 majd kzelebb1 majd oly elre halad1 a mily messze mg nem volt4 ,az embernek nincs termszetben az rks halads2 fejldik s satnyul4 ,a lz majd hsget1 majd reszketst okoz2 s a fzs is1 meg a hsg is a lz magas fokra mutat4 ,az emberi szellem halad folytonosan s jabb s jabb tallmnyokkal gazdagt bennnket4 ,de a vilg1 az emberek jsga s rosszasga mindig ugyanaz marad4 ,,ciii4 ,a puszta csodlkozs mindent elront1 minden trekvsnek szrnyt szegi mr gyermekkorunktl fogva4 ,mily szp ez1 mily okosan van ez gy6 mondjuk s nem igyekeznk brlni s nem tesznk semmit4 ,,civ4 ,az erny sokszor nem sajt maga ltal nyer szilrd tmpontot2 hanem kt vtek ltal tmogatva llunk meg az erny keskeny svnyn1 mint a hogy kt ellenkez irny szl kztt is meg tudunk maradni egy helyen4 ,de ha a kt vtek kzl az egyiket elveszszk1 beleesnk a msikba4 ,,cv4 ,sokan mondjk1 hogy a napfogyatkozsok szerencstlensget jelentenek4 ,mondhatjk ezt1 mert a szerencstlensg gyakoribb1 mint a szerencse4 ,s a ki szerencst jvendl1 gyakrabban tved1 mint a ki szerencstlensget jsol4 ,szerencsre csak a legritkbb jelekbl kvetkeztetnek4 ,,cvi4 ,a fktelen szabadsg nem j4 ,nem j1 ha mindennel birunk1 a mire szksgnk van4 ,kzdennk kell mindig4 ,,cvii4#cc ,azt krdik tlem1 hogy mrt neveztem meg azokat az rkat1 a kiknek tanait krhoztattam4 ,erre n azt felelem1 hogy ha oly vrosban lennk1 a hol tizenkt kt van1 s ezek kzl az egyik meg van mrgezve1 ktelessgem volna mindenkit figyelmeztetni arra1 hogy ne mertsenek vizet a megmrgezett ktbl4 s ha taln azt hinn valaki1 hogy csak kpzeldm1 ktelessgem volna inkbb megnevezni azt1 a ki a kutat megmrgezte1 semhogy az egsz vros ki legyen tve a megmrgeztets veszlynek4 ,,cviii4 ,sokan csodlkoznak azon1 hogy mrt rok n knnyed1 trfs1 lnk modorban4 ,hiszen ha a tudsok nehzkes s fejtrst ignyl modorban rnk1 csak a tudsok olvasnk mveimet1 pedig nekik erre semmi szksgk sincs2 mert k azt1 a mit rok1 pen olyan jl tudjk1 mint n4 ,s azrt azt hiszem1 oly hangon kell szlnom1 hogy a nagy kznsg s a nk is megrtsenek s megtudjk1 hogy mily veszlyesek azok az ltalban elterjedt tanok1 a melyeknek tvedseire n r mutatni igyekezem4 ,,cix4 ,ktkedni ,istenben3 nem egyb1 mint hinni benne4 ,csak az nem hisz1 a ki tagadni mer4 ,,cx4 ,miknt esznket1 gy rzelmeinket is megronthatja a trsadalom4 ,esznket s kedlynket kimvelheti1 de tnkre is teheti a msokkal folytatott trsalgs4 ,csak akkor szabad trsasgba mennnk1 ha mr esznk s szivnk megllapodott1 nzetnk s jellemnk megszilrdult4 ,mindenkor boldog az1 a ki nlklzheti a trsasgot4 ,csakhogy a kznapi lelkek nem szeretik a magnyt4 ,,cxi4 ,semmi ldozat sem nagy1 ha ltala j bartra tehetnk szert4 ,a nagyokra s hatalmasokra nzve is becses a j bart1 a ki tvolltkben is szintn s j akarattal nyilatkozik rluk4 ,de jl meg kell fontolni a vlasztst4 ,gynge jellem s kznapi gondolkods bartaink gyakran engedik magokat msok ltal befolysoltatni s ha tvolltnkben msok megszlnak1 k soha sem mernek vdelmnkre kelni4 ,a ,,szerelemr,l4 ,az ember gondolkodsra szletett2 nincs egy pillanat sem1 melyben valamirl ne gondolkoznk4 ,de a gondolatok1 melyek magokba vve boldogg tudnk tenni az embert1 ha rkk foglalkoztatnk t s lektnk figyelmt1 csakhamar elfrasztank4 ,a szakadatlan egyformasgot soha sem szokhatja meg az ember2 mozgsra1 tevkenysgre van utalva s szksge van arra1 hogy olykor megrzkdtassk t ama szenvedlyek1 melyeknek oly sok forrst leli fel szvben4 ,az ember termszethez legillbb s a legtbb egyb rzelmet s indulatot magban foglal kt szenvedly3 a szerelem s a dicsvgy4 ,e kettnek semmi kze sincs egymshoz1 habr gyakran kapcsolatba hozzk ket4 ,st egyik a msikat mindig meggyngti1 s a legtbbszr tnkre teszi4 ,brmily emelkedett lelklet legyen is valaki1 csak egy igazi1 ers rzelem tltheti el lelkt1 s ha a szerelem s a nagyravgys tallkozik egymssal1 mind a kett eltrpl s nagysgnak felt elveszti4 ,az id1 az letkor semmi befolyssal sincs e kt szenvedly keletkezsre s megsznsre2 megszlethetnek azok mr a gyermekkorban s lhetnek a srig4 ,mivel mindenek eltt a benssg1 a hv az1 a mi lteti e szenvedlyeket3 gy ltszik1 hogy mindkett inkbb az ifj kornak sajtja s hogy vek multn gyngl mind a kett2 de ez mgis a ritkbb esetek kz tartozik4 ,az emberi let fjdalmasan rvid4 ,rendesen a szletstl szmtjk azt2 de n rszemrl csak az rtelem kifejldstl szmtom1 a mi pedig legtbbszr csak az ember hsz ves korban fejezdik be4 ,addig gyermekek vagyunk4 ,mily boldog az az let1 a mely szerelemmel kezddik s nagyratrssel vgzdik6 ,ha hatalmamban volna a vlaszts1 n ilyen letet kivnnk magamnak4 ,szeretni1 a mg az ifj kor des hevlete tart s a mikor ennek helyn ressg tmad1 ezt a dicsvgygyal tlteni be6 ,minl emelkedettebb lelklet valaki1 annl ersebbek a szenvedlyei2 mivel a szenvedlyt gondolatok1 rzelmek s indulatok alkotjk1 a melyeknek forrsa lelknkben van s a testisg1 az anyagisg csak mellkesen jrul hozzjok4 ,a szenvedlyek teht oly ersek1 a mily nagy maga a llek1 melynek sszes kpessgeit lefoglaljk magok szmra4 ,csupn az igazi1 ers1 nagy szenvedlyekrl szlok itt2 mivel a kisebb indulatok gyakran jelentkeznek egyttesen is s klnflesgeikkel sokszor megzavarjk az embert4 ,a nagy llek mindenben nagy2 minden sajtsga nagysgra vall4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,vajon kell-e szeretnnk8 ,hasztalan krdezzk ezt4 ,ezt csak rezni lehet4 ,az okoskods1 a megfontols itt ki van zrva2 felkeresnnk nem lehet a szerelmet1 hanem nknytelenl ragadtatunk felje4 s ha esznket hvjuk seglyl1 hogy eligazodjunk1 az mindig meg fog csalni minket4 ,a tiszta szellem csak tiszta rzelemre kpes4 ,az emelkedett1 tiszta lelkletek hvvel szeretnek s ntudatosan4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,ktfle szellem van3 az egyik biztosan1 sokszor nehzkesen1 de hajthatatlanul halad elre s ezt mennyisgtaninak nevezhetnk2 a msik alkalmazkod1 hajlkony1 s rendelkezik mindig vltozatos gondolatokkal1 melyeket a szeretett lny sokfle tulajdonsgaira alkalmaz2 ezt finoman kimveltnek lehetne neveznnk4 ,ez utbbi egyetlen knnyed1 fut tekintettel felismeri az embereket1 a szem kifejezsbl1 az egyes mozdulatokbl kvetkeztet a szvre1 a llek mkdsre4 ,ha valakinek a lelke e ktfle szellemi sajtsgot egyttesen birja1 akkor magnak mondhatja a szerelem legnagyobb gynyreit6 mivel szelleme ers s hajlkony is egyszersmind2 pedig e tulajdonsgok mindenike szksges kt szeret szv megszlalsra4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,a szeretet rzelme mr velnk szletik s annl inkbb kifejldik szvnkben1 minl tkletesebb1 mveltebb vlik szellemnk4 ,e velnk szletett szerelmi sztnnk arra kszt1 hogy szeressk azt1 a mi neknk szpnek tnik fel2 de nem mondja meg neknk soha1 hogy mi az1 a mit szeretnk s mirt szeretjk azt4 ,ki mern teht tagadni1 hogy mi csupn azrt vagyunk itt e fldn1 hogy szeressnk8 ,valban1 akrmint igyekeznnk is rzelmeinket elfojtani1 szeretnk folyton1 sznet nlkl4 ,mg oly dolgokban is1 a melyekbl szmzni remltk a szeretet rzelmt1 a melyeket nem tartunk sszeegyeztethetnek a szeretet rzelmvel1 ott l elrejtve1 titkon a mi szeretetnk4 ,az ember egy pillanatig sem lehet el szeretet nlkl4 ,az ember nem szeret rkk nmagval foglalkozni4 ,azonban szeret3 s gy szeretetnek trgyt nmagn kvl kell keresnie4 ,e trgyat csak a szpben leli fel2 de mivel maga ,isten legszebb teremtmnye1 nmagban kell feltallnia ama szpnek mintjt1 melyet szeretete trgyul a klvilgban keres4 s mindenki megfigyelheti azt1 hogy a szpnek els sugarait nmagban leli fel s aztn a szerint1 a mint ezeknek a klvilg trgyai megfelelnek1 vagy ezekkel ellenttesek1 - a szerint alakul meg bennnk a szpnek s rtnak eszmje4 mde midn az ember nmagt elhagyva1 nmagbl mintegy kilpve1 az ez ltal tmadt ressget a klvilg valamely teremtmnyvel akarja betlteni1 nem elgedhetik meg brmivel4 ,szve nagyon res2 olyannal kell betlteni szvt1 a mi hozz hasonl s legjobban megkzelti t4 ,a szpsgnek teht1 hogy az embert kielgtse1 nem csupn klsleg szpnek1 hanem a bennnk l szpnek eszmjvel sszhangznak1 hozznk hasonlnak is kell lennie4 ,a hasonlsgot aztn csak nemnk klnbzsge korltolja4 ,a termszet mindezek igazsgt mlyen bevste lelknkbe2 gondolkodnunk sem kell a vgett1 hogy minderre r jjjnk4 rezzk1 hogy a szvnkben ressg van1 mely betltsre vr4 ,de jobban rezzk1 semhogy egszen kifejezni birnk4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,habr a szp eszmje eltrlhetlenl lelknk mlybe van vsve1 megvalsulsa a krlmnyekhez kpest az egyeseknl klnbz4 ,a szp kls alakjt mindenki mskp kpzelheti4 ,mert nem az elvont1 eszmnyi szpet keressk csupn1 hanem azt bizonyos alakban akarjuk ltni1 melynek apr rszleteit is megalkotjuk2 s el lehet mondani1 hogy mindenkinek a lelkben megalakul annak a szpnek az eredetije1 a melynek msolatt keresi a nagyvilgban4 ,de sokszor a nk hatrozzk meg eszmnyeinket2 a neknk tetsz n egynisgbl vonjuk le az egyes tulajdonsgokat3 elbb valsul meg a szp1 s aztn csak ebbl alkotjuk meg az eszmnyt4 ,a nk korltlanul uralkodnak lelknkn s bevsik oda annak a szpsgnek az eszmnyt1 a melylyel k birnak1 vagy a mely nekik tetszik2 s gy az akaratuk szerint alakul meg bennnk a szpnek eszmje4 ,ez az oka annak1 hogy a szkknek s a barnknak megvan a magok szzada3 a nk zlse szerint alakul a mi zlsnk is4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,a vilg1 vagy az egyes orszgok sokszor szablyozni akarjk a szp eszmnyt4 ,pedig nagyon klns1 hogy a szoks annyira bele jtszk rzelmeinkbe4 ,a szp ltalnos szablyainak megllaptsa azonban nem akadlyozza meg azt1 hogy mindenkiben kln eszmje ljen a szpnek1 a mely szerint tljen msok fell s a melyre tmaszkodva ki merje mondani1 hogy az szerelmnek trgya a legszebb a vilgon4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,a szpsg sokfle alakban jelentkezik2 fenntartsra a n egynisge mr magban vve is elgsges4 ,a mely n szellemes1 bmulatosan tudja szpsgt folytonosan leszteni4 ,a mely n tetszeni akar1 s a szpsg elnyeit legalbb rszben birja1 mindenkor elri czljt2 s brmilyen vatos legyen is a frfi1 a n1 ha nem is trekszik erre1 meg fogja magt szerettetni4 ,ha a frfi szvben van mg brmily kicsiny betltsre vr hely1 a n knnyen befszkeli magt oda4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,az ember gynyrkre szletett3 rzi ezt s nincs is ennek felismerse vgett egyb bizonytkra szksge4 ,csakis szszeren cselekszik1 midn tadja magt a gynyrknek4 ,de legtbbszr csak rzi szvben a szenvedlyt1 a nlkl1 hogy tudn1 mikor s hogyan keletkezett az4 ,a valdi s lgynyr egyarnt eltltheti a lelket4 ,ha nem is igazi az rm1 elg1 ha azt hiszszk rla1 hogy az4 ,a szerelemmel mindentt tallkozunk4 ,magunk is knnyen hajlunk a szerelem fel4 ,semmit sem fogadunk be oly rmest a szvnkbe1 mint a szerelmet4 ,ez az ember legtermszetesebb rzelme4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - s a szerelemre az id nincs semmi befolyssal2 nem regszik az soha4 ,mindenkor jszltt a szerelem4 ,igy mondjk neknk a kltk s gyermek alakjval testestik meg ez rzelmet4 s mi szivesen elhiszszk2 mert rezzk1 hogy gy van4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,a szerelem szellemess tesz minket s a szellem tartja fenn a szerelmet4 ,mindennap jabb tetszst kell keltennk s ltszlagos egyformasg mellett bmulatos vltozatossgra vagyunk kpesek4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,a becsvgynak van bennnk egy bizonyos forrsa1 mely nmagunk eltt gy tnteti fel egynisgnket1 mint a mely sajt magunkbl kikelve a klvilgban is kpes volna tbbfle szerepet betlteni4 ,e becsvgy1 e hisg visz bennnket sokszor a szerelemre is4 ,arra vgydunk1 hogy mi is szerettessnk s svrogva merlnk el a szeretett lny szemeinek nzsbe1 hogy ezekbl kiolvassuk az hajtott viszonszerelmet4 ,mert a szem fejezi ki a szv rzseit2 de a szem beszdt csak a szeret szv rti meg4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,az ember nmagban vve tkletlen lny2 sajt mst kell feltallnia1 hogy boldog lehessen4 s legtbbszr olyat keres1 a kivel hajlama1 lelklete megegyezik2 mert ily lnnyel egyeslve vli a boldogsgot1 sajt lnynek rvnyeslst legknnyebben feltallni4 ,de sokszor megesik1 hogy valaki nmagnl emelkedettebb lelklet lny fel vonzdik2 csakhogy ilyenkor a szerelem mellett azonnal feltmad a nagyravgys1 mely a magasabban ll lny elnyersre sztnz4 ,nemsokra aztn annyira elhatalmasodik itt a nagyravgys1 hogy elli a szerelmet4 ,zsarnokk vlik1 mely nem tr trsat az uralomban2 egyedl akarja birni a hatalmat s mellle minden rzelemnek1 minden szenvedlynek pusztulnia kell4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,az emelkedett llek vonzalma1 bartsga jobban betlti szveinket1 mint a kznapi lnyek szeretete4 ,ez utbbi viszonzs nlkl szik t szvnk felsznn2 mg az emelkedett llek szerelme betlti egsz lnynket s ott marad rkk4 ,gyakran szlunk oly dolgokrl1 melyeket csak gy bizonytunk be1 hogy felhvjuk hallgatinkat3 figyeljk meg nmagokat1 elmlkedjenek a mondottak fell s be fogjk ltni szavaink igazsgt4 ,ily bizonytkokat hozhatok n is itt el4 ,ha valaki gyngd s finom lelklet1 bizonyra a szerelemben fognak e lelki tulajdonai leginkbb mutatkozni4 ,mivel a szerelem rzelme ltal nmagunkbl kikelve1 a klvilg valamely teremtmnye irnt vonzdunk3 mindazt1 a mi a szeretett lnyt s vonzalmunkat fenyegethetn1 - mivel az a klvilgbl jn1 - knnyen meglthatjuk s kerlhetjk4 ,valdi gyngdsgre csak az emelkedett1 tiszta1 kimvelt szellem kpes4 ,a gyngdsg legtbbszr ntudatlan2 nem mindenki gyngd1 a ki ilyennek tartja magt2 s a ki gyngd akarna lenni1 az pen nem igazn gyngd4 ,a nk rmest ltjk a gyngdsget a frfiaknl s nzetem szerint ezzel lehet ket leggyakrabban megnyerni4 ,a szellem nagysga eltt1 mely az illetket msoktl megklnbzteti s mely mindig gyngdsgre vezet1 a nk rmest hajolnak meg4 ,a gyngdsg1 mivel a szellemi kpessg egyik nyilvnulsa1 miknt emez1 ltalban szintn velnk szletik4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,minl emelkedettebb1 kimveltebb szellem valaki1 annl tbb szpsget vesz szre2 de mihelyt igazn szeret1 azontl csak egy szpsg ltezik szmra4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,egy gondolattal val szakadatlan foglalkozs elfrasztja az emberi szellemet4 s ezrt a szerelem gynyreinek maradandsga rdekben1 olykor el kell felednnk s tudatunkbl kiragadnunk azt1 hogy szeretnk4 ,ez nem htlensg a szeretett lny irnt1 mert hiszen mst nem szeretnk2 hanem csak jabb er gyjtse arra1 hogy mg jobban szerethessnk4 ,a termszet parancsolja azt s lelknk ntudatlanul engedelmeskedik4 ,mily gyarlsgra mutat ez az emberi termszetnek6 mennyivel boldogabbak lennnk1 ha rkk szakadatlanul egy gondolatnak lhetnnk6 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,a szerelemnek megvannak a maga knjai1 de vgtelen gynyrei is4 ,mily boldogsg minden gondolatunkat s tettnket arra irnyozni1 hogy megnyerjk mindig annak a tetszst1 a kit legjobban becslnk6 ,tanulmnyozzuk sajt lelknket1 hogy jobb rzseinket sorra elszedjk s egynisgnkkel megismertessk a szeretett lnyt1 a ki egy tekintetvel gynyrt s knt okozhat2 s ha nem is figyeli meg lelki llapotunkat1 mily bszke elgttel az mr magban vve is neknk1 hogy az1 a mindenek felett becslt lny1 a ki hullmzsba hozza rzseinket6 ,szeretnk1 ha egyszerre szz nyelven szlhatnnk1 hogy kifejezzk rzelmeinket s mivel sz nem jn ajkainkra1 tekintetnkkel1 mozdulatainkkal akarunk kesszlk lenni4 ,mindeddig mg csak gynyreit ismerjk a szerelemnek1 mely szakadatlanul foglalkoztatja lelknket4 ,boldogok vagyunk2 mivel sznet nlkl lektve tart az a trekvs1 hogy poljuk rzelmnket1 mely oly kellemesen rinti szvnket4 ,de ily llapotban nem maradhat sok a szerelem2 mivel egyedli tnyezk vagyunk mg oly rzelemnl1 melynl szksgkpen kt szerepl szksges1 a vgyds izgalmai kimertik a lelket4 ,az rzelem megmarad tovbbra is ugyanaz2 de j elemek vegylnek bele4 ,arra treksznk1 hogy megszerettessk magunkat4 ,ez tat megtve1 a tlrad rzelem megapad s ha nem nyer segtsget azon forrsbl1 mely az rzelmet magt ltre hozta1 a szvnek elfojtva tartott sokfle ellenttes indulatai letre kelnek s a szvet ezer darabra tpik4 ,de a remnynek csak egyetlen kis sugara jra felleszti s elbbi llapotba helyezi a szerelmet4 ,gyakran pedig csak jtkot znek velnk a nk2 de sokszor igazi sznalmat reznek irntunk4 ,csak remnysugr legyen - s boldogg tesz4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,az igazi bens rzelem az els lpst a szemek kesszlsval teszi meg4 ,csakhogy ez kesszls titkt jl meg kell rteni4 ,ha kt egyn ugyanazon mly s igaz rzelemmel van eltelve1 nem fedezheti fel egyms titkt1 vagy pedig csak az egyik rti meg a msik nma kesszlst2 de azt ez utbbi nem tudja1 vagy nem meri tudni4 ,ha szeretnk1 nmagunk eltt egsz msoknak tnnk fel1 mint a mik azeltt voltunk2 s azt hiszszk1 hogy mindenki szreveszi rajtunk e vltozst2 pedig e feltevsnk nagyon tves4 ,de mivel esznket szenvedlynk korltok kz szortja1 nem itlhetnk tisztn s bizalmatlankodunk mindenki irnt4 ,ha szeretnk1 folyton rettegnk attl1 hogy szreveszik vonzalmunkat4 s minl hosszabb a szerelem ez tja1 annl tbb gynyrt reznek a gyngd finom lelkletek4 ,vannak olyanok1 a kiknek sokig szksgk van a remnylsre3 ezek a gyngd1 emelkedett lelkletek2 s vannak ismt olyanok1 a kik nem tudnak sokig ellentllni az akadlyoknak3 s ezek a durvbb1 mveletlenebb1 kznapi lelkek4 ,az elbbiek tovbb s tbb lelki gynyrrel szeretnek2 az utbbiak vonzalma hirtelenebb1 kvetelbb s gyorsabban lejrja magt4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,a szerelem legels jelensge3 a hatrtalan tisztelet az irnt1 a kit szeretnk4 ,nincs semmi a vilgon1 brmily magasztosnak1 nagynak tnik is fel1 melyet hasonltani mernnk szerelmnk trgyhoz4 ,az rk soha sem festhetik elg hven szerelmes hseik lelki llapott1 hacsak k magok is nem ltk t a szerelem gynyreit4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,egyszerre tbbet1 vagy sokszor igazn szeretni3 pen olyan termszetellenes1 mint a milyen visszataszt az1 ha valaki valamely dologrl igazsgtalan tletet mond4 ,az igazi1 ers szenvedly tbbszri vagy egyttes jelentkezse oly bnt hatssal van rnk1 mint az igazsgtalansg4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,a szerelemben a nmasg tbbet fejez ki1 mint a sz4 ,a sztlansgra krhoztatott szerelem kesszlv vlik4 ,megfontols nlkl1 pusztn csak az rzelem uralmnak engedve1 nmasgunk1 mozdulatlansgunk mindent kifejez4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,sokszor szeretsz olyant1 a ki nem is sejti rzelmeidet2 s mgis oly h maradsz hozz1 mintha szerelmed viszonozva volna4 ,az emberi llek megismersnek egyik mdja az1 ha magunkat msokhoz hasonltjuk4 ,nekem meggyzdsem az1 hogy a valdi bens szerelem elfeledteti velnk trsadalmi llsunkat1 bartainkat s az egsz klvilgot4 s ezrt visz oly magasra a szerelem1 mivel minden gondolatunk egyetlen lnyt vesz krl1 a mely elgnek tnik fel neknk az egsz letre2 szvnkben1 melyet egyetlen rzelem teljesen betlt1 nincs tbb hely semmi ms szmra4 ,gondjaink1 nyugtalansgaink1 ktkedseink eltnnek4 ,nem trdnk tbb azzal1 mit mond a vilg4 ,msok vlemnye nem ltezik szmunkra2 minden tettnk1 minden gondolatunk szszer1 mert igaz4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,nem csupn szoks az1 hanem termszetnkbl kifoly szksgszersg1 hogy a frfiak teszik meg az els lpst a nk hajlamnak megnyersre4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,az az nfeledtsg1 mely a szerelmet kisri1 s nmagunknak a szeretett lnyhez val fzse1 oly tulajdonsgokat kelt bennnk letre1 a melyek eddig egyltalban nem voltak meg bennnk1 vagy nem voltak kifejldve4 ,mindenki tnemesl1 lelke emelkedett1 magasztoss vlik4 ,a szkkebl ember szabadelvv vlik1 st nem is emlkezik mr elbbi lelki tulajdonsgaira4 ,elbbi szenvedlyei1 indulatai sszezsugortottk lelkt1 melyet most a szerelem kitgtott1 terjeszkedv tett1 az nzs korltai kzl a klvilgba hozott ki4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,helytelen dolog azt mondani1 hogy a szerelem az szt nlklzi4 ,semmi meggyz okot sem tud felhozni az1 a ki a szerelem szszersgt el akarja vitatni4 ,a szerelem azonos az szszel4 ,a gondolatok rohamosan1 birlat s megfontols nlkl kvetik ugyan egymst2 de mgis csak az sznek1 a lleknek mkdse az2 ha msknt lenne1 nem lennnk egyebek szomor gpeknl4 ,ne zrjuk teht ki az szt a szerelembl1 mert hiszen az elvlaszthatatlan ettl4 ,nincs igazuk azoknak a kltknek1 a kik a szerelmet vaknak rjk le2 vegyk le a ktelket szemeirl s adjuk vissza ltst jra1 melyet nknyesen el akartak tle venni4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,a valdi szerelem tevkenysgre sztnz4 ,az izgalmak1 melyek szvnkben tmadnak1 arra ksztetnek1 hogy esznk is megfelel mozgsba jjjn s a tevkenysgre val vgyds kihat a klvilgra is4 j1 vltozatos dolgok megismersre treksznk4 ,lelknk magasztosabb vlik s letnk sem folyhatik le a kznapisg megszokott viszonyai kzt4 ,minden1 a mi emeli lelknket1 leszti szerelmnket is4 ,a kellemes s szp azonos fogalmak1 melyeket mindenki sajt hajlamai szerint alakt meg magnak4 ,sokan valami nagyon elvont1 s oly magasan ll fogalomnak tartjk a kellemest1 hogy azt az ember nem birja elrni4 ,pedig a kellemessg1 mint emberi tulajdonsg1 nem egyb1 mint knnyed1 lnk szellem4 s e tulajdonsg az1 a mely okvetlenl szksges a szerelemnl4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,a tisztelet s szeretet helyes arnyban legyenek egymshoz2 tmogassk egymst1 s klnsen a tisztelet soha se nyomja el a szeretetet4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,a szerelem nem az emelkedett lelkeknl fordul el leggyakrabban2 - igazi1 bens szerelemrl szlok -2 nagyfok szenvedlynek kell elmleni rajtok1 hogy megrzkdtassa ket4 ,de ha aztn szeretnek1 sokkal igazabban szeretnek1 mint msok4 ,sokan mondjk1 hogy vannak a szerelemre inkbb s kevsbb hajl nemzetek4 ,de ez tves llts2 legalbb oly rtelemben1 mint mondjk4 ,a szerelem nem egyb1 mint egyetlen egy gondolathoz val hozzfzds2 s gy az egsz fldn egy s ugyanaz4 ,az ghajlat csupn az rzelem lnyeghez nem tartoz anyagisgra lehet befolyssal2 de magra az rzelemre nem4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,a ki a szerelmet hven jtszsza1 az igazn szeret4 ,a szerelem ltszatt az1 a ki nem szeret1 nem adhatja meg4 ,az rzelem nem lczzza magt soha2 s ebben mgis klnbzik az igazsgtl1 a mely sokszor lruhban jelenik meg4 ,a szerelem kzvetlen s gy - habr csak az eltt1 a ki azt megrteni hivatva van - elrulja magt2 mg az igazsg sokszor elrejtzik4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,ha tvol vagy attl1 a kit szeretsz1 elkpzeled magadban1 hogy mi mindent fogsz tenni s elmondani1 s ha kzelben vagy1 semmit sem cselekszel s semmit sem szlsz4 ,mrt van ez gy8 ,mert tvolltedben eszed kpes a megfontolsra1 elmlkedsre2 mg a szeretett lny jelenltben eszed megzavarodik s elhatrozsra kptelen4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,semmit sem mersz koczkztatni a szerelemben2 mert flsz1 hogy mindent elvesztesz4 s mgis meg kell tenned a lpseket1 hogy elbbre haladj4 ,de mennyire szabad elre lpned8 ,flve1 remegve gondolsz erre1 a mg r nem jsz a kell tvolsgra4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,legjobban megzavar az1 ha olyant tapasztalsz1 a mit elnydre magyarzhatnl1 de nem mered annak valsgt elhinni4 ,remny s flelem kzt hnydol1 de vgre is ez utbbi gyz4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,ha valdi benssggel szeretsz1 mindig j s j alakban tnik fel szereteted trgya4 ,rvid tvollt utn azt hiszed1 hogy mr kevsbb szeret4 s mily rm az1 ha srtetlenl feltallod ismt szerelmt6 ,nyugtalansgod azonnal eloszlik4 ,csakhogy ehhez szksges az1 hogy mr nagyon elhaladtl lgyen a szerelemben2 mert a kezdd rzelmen1 melynl a viszontszerelem rzete mg meg nem szilrdult1 mindig jabb s jabb nyugtalansg tombol t4 s a mg a kpzelds gytrelmei akknt knoznak1 kivnod ltni a szeretett lnyt1 remlve1 hogy az jelenltben eloszlanak ktelyeid2 de megltva t1 gy rzed1 hogy mg jobban szenvedsz4 ,az elmlt knokat jabbak vltjk fel1 melyek mg inkbb gytrnek4 s nem vagy-e ily llapotban sznalomra mlt8 ,,ir,i ,,tekint,,ly ,a ,b,,lcselet ,,ter,n4#cd ,korunkban oly felttlen tekintlye van a rgi vilgnak1 hogy az akkor lt kzpszer tehetsgek mondsait is csalhatatlan igazsgok gyannt szoks hirdetni2 senki sem meri koczkztatni valamely j ttelnek napfnyre hozatalt1 mivel a legtisztbb okoskodst is knnyen megdnthetn a rgi rknak egyetlen egy taln vletlenl odavetett szava4 ,nem akarok meglv hibt ms hibval elzni2 nem akarom azt1 hogy a rgi kort1 melyet rdemn fell mltnyolunk1 teljesen megsznjnk becslni4 ,nem szndkom az kor tekintlyt megsemmisteni1 hogy helybe a szabad okoskods korltlan uralmt tegyem2 csak az ellen szlalok fel1 hogy napjainkban mr az kor szellemt a szabad gondolkods rovsra dicstik4 ,hogy helyes llapotot foglalhassunk el1 nzetem szerint klnbsget kell tennnk az egyes tudomnyok kzt1 nevezetesen azok kzt1 melyek kizrlag trtnelmiek s melyeknek trgyt pen az kpezi1 hogy mit mondtak1 mit rtak msok1 s azok kzt1 a melyeknek igazsgait az elmlkeds alkotja meg4 ,e szempontbl kell az ri tekintly krdst eldnteni4 ,oly tudomnyok tern1 a melyeknl azt kutatjuk1 hogy mit rtak1 mit mondtak msok elttnk1 mint a min a trtnelem1 a fldrajz1 a tteles jog1 a nyelvtudomnyok s fkpen a hittudomny1 a melyek teht az isteni1 vagy emberi cselekedeteket1 llapotokat1 az egyes tnyeket trgyaljk1 ily tudomnyoknl szksgkpen el kell keresni a korbbi rk knyveit1 mivel ezekben mind azt feltalljuk1 a mire szksgnk van4 ,ha azt akarjuk megtudni1 ki volt a franczik els kirlya2 hova helyezik az els dlkrt2 mily szavakat hasznltak valamely holt nyelvben3 csak a knyvek adhatnak utbaigaztst4 s ki tudna mg itt valami jat is mondani1 olyant1 a mi nincs meg az illet knyvekben8 ,csupn az iri tekintly vezethet itt nyomra4 ,de legkivlbb szerepe van mgis a tekintlynek a hittudomnyok tern1 a melyeknek igazsgait rmest elfogadjuk1 ha a szent knyvekbl olvassuk2 mivel a hit elvei az emberi termszeten s okoskodson fell llnak1 az emberi szellem sokkal gyarlbb1 semhogy sajt erejbl felrjen magaslatukra1 s csakis gy juthat a hit igazsgainak megismersre1 ha valamely termszetfeletti hatalmas er viszi fel oda4 ,msknt van ez oly trgyakkal1 melyek rzkeink al esnek s okoskodsunk hatalmba kerthetk3 a tekintlynek itt nem veszszk hasznt1 csupn az sz1 a tiszta gondolkods vezet czlhoz4 ,a tekintlynek s az sznek megvan a magok hatalmi kre3 itt az sz uralkodik4 s mivel az ily tudomnyok az emberi szellem nagysgnak arnyban nagyobbodnak1 az sznek tg tere nylik itt az rvnyeslsre1 az sz egsz nagysgban sztterlhet e tudomnyok mezejn1 kimerthetlen termkenysgvel szakadatlanul alkothat s jabb tallmnyai vgtelenek s folytonosak lehetnek4 ,a mennyisgtan1 a zene1 a termszettan1 az orvostudomny1 az ptszet s egyb oly tudomnyok1 a melyek al vannak vetve a tapasztalat s az emberi okoskods befolysnak1 folyton gazdagodnak1 hogy elrjk a tkletessget4 ,a rgiek az elttk lt nemzedkektl kezdetleges alakban vettk t e tudomnyokat2 s mi is tkletesebb alakban akarjuk az utnunk kvetkez nemzedkeknek tadni azt1 a mit tvettnk4 ,mivel ezeknek tkletestse sok idbe s fradsgba kerl1 ktsgtelen1 hogy a mi sszes fradsgunk kevesebbet hozhat ltre1 mint a mr elttnk lefolyt id1 s az elttnk lt elmk okoskodsa2 szksges megismernnk a tudomny addigi vvmnyait1 de csak azrt1 hogy ezen az alapon aztn tovbb fejleszszk azt2 az elttnk lt rk alkotsaival karltve kell elre haladnunk4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,e megklnbztetst jl trtve1 sajnlkoznunk kell azok vaksgn1 a kik a mennyisgtan tern msok nzett hozzk fel bizonytkul1 a helyett1 hogy az sz okoskodsaival1 vagy tapasztalati tnyekkel igazolnk tteleiket2 s viszont megvetssel kell elfordulnunk olyanoktl1 a kik a hit birodalmban a szent rs szavai helyett puszta okoskodsokkal lpnek fel4 ,el kell itlnnk azok gyvasgt1 a kik a mennyisgtan tern nem mernek valami ujat felfedezni s le kell lczznunk azok vakmersgt1 a kik a hittudomny mezejn jtsokkal lpnek fel4 ,pedig szzadunk egyik bajt pen az kpezi1 hogy a hittudomny tern j nzetek keletkeznek1 melyeket a rgi kor nem ismert#ce1 melyeket makacsul lltanak az illetk s a melyeket a tmeg tapsok kisretben fogad el2 mg az a valban kevs j vivmny1 melyet a mennyisgtan1 vagy a blcselet valamely ga hoz ltre1 ellentllsra lel1 mihelyt az elfogadott nzetek legkisebbikbe is beletkzik3 mintha a rgibb kor blcsei eltt ktelessg volna felttlenl meghajolni1 mig a hit eredeti tiszta forrsainak elfogadshoz bizonyos kegyes1 leereszked jakarat volna szksges6 ,e visszalsek teljesen megbontjk a tudomny rendjt2 a hit tern minden jts tves1 mig ott1 a hova korunk nem mer nyulni1 nagyon is helyn val lenne jabb vivmnyok ltestse4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,alkalmazzuk igazsgosabban hiszkenysgnket s ktelyeinket s szortsuk kell korltok kz az kor bmulatt4 ,az sz hozta ltre a rgi kor okoskodsait1 az sz mrlegelje teht rtkket1 az itljen fellk4 ,gondoljuk meg1 hogy ha a rgiek semmit sem mertek volna ahhoz hozztenni1 a mit eldeiktl tvettek1 utdaikat megfosztottk volna az j felfedezseik gymlcstl4 ,mivel azonban k az eldeiktl tvett ismereteket csupn eszkzl hasznltk fel jabb ismeretek gyjtsre1 s mivel e szerencss merszsgk megnyitotta elttk azt az utat1 melyen nagy alkotsaikhoz eljuthattak3 mi is gy fogadjuk el az szerzemnyeiket2 az pldjok nyomn mi is csupn csak eszkzl1 nem pedig vgczlul fogadjuk el az vvmnyaikat4 ,kvetve pldjokat igyekezznk ket tlszrnyalni2 utnozzuk ket1 hogy majd elhagyhassuk4 ,igazsgtalanok lennnk1 ha nagyobb hdolatot tanustannk irntok1 mint a milyennel k eldeink irnt viseltettek2 igazsgtalansg volna rsznkrl a felttlen hdolat1 a melyre ket csupn azrt tartjuk rdemeseknek1 mivel k eldeik irnt nem viseltettek ily vak hdolattal1 hanem elfogadva s felhasznlva vvmnyaikat1 jabb alkotsra trekedtek6 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,a termszet elrejti ellnk titkait4 ,szakadatlanul mkdik a termszet2 de alkotsait nem mindenkor ismerjk fel4 ,az id1 korrl-korra haladva1 fokonknt leplezi le az egyes rejtlyeket4 s habr a termszet mindenkor ugyanaz1 az ember nem mindenkor ismeri ugyanannak4 ,az sz mindig tbb tapasztalat birtokba juttatja az embert2 s mivel a mennyisgtan trgyt a tapasztalatok kpezik1 ez utbbiakkal egytt arnyosan sokszorozdnak az ezekbl levont kvetkezmnyek1 az j igazsgok is4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,mindezt meggondolva szksgkpen ms nzetre kell trnnk1 a nlkl1 hogy kicsinyelni akarnk a rgieket1 vagy hogy hltlanok lennnk irntuk1 a kik megadtk neknk az alapismereteket1 a melyek seglyvel mi tovbb haladhatunk s a melyeknek nagy jelentsgt pen az kpezi1 hogy tlszrnyalsukra kpess tesznek minket4 ,felvittek bennnket egy bizonyos magaslatra1 a hol mr csak csekly erfesztst kell tennnk1 hogy mg magasabbra haladjunk s hogy - kisebb fradsggal s ktsgkivl kisebb dicssggel is - feljk emelkedjnk4 s innen mr meglthatjuk azokat a dolgokat is1 a melyeket nekik lehetetlen volt felfedeznik4 ,ltkrnk szlesbedett2 s ha k mind azt1 a mi az ltkpessgk krbe esett1 szintoly jl megrtettk1 szintoly jl tudtk is1 mint mi3 mgis tbbet tudhatunk mi1 mint k1 mivel tbbet s messzebb lthatunk4 ,klns1 hogy mgis mily elfogultan szoks rjok tekinteni4 ,bnnek tartjk azt1 ha valaki ellentmond nekik s mernyletet kvet el az1 a ki csak egy szt is hozz tesz az szavaikhoz2 mintha k mr kimertettk volna az emberi tudst4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ,mltatlansgot kvetnk el az szen1 ha egy rangba helyezzk az llati sztnnel1 a mely mindig vltozhatatlanul ugyanaz marad1 mg az emberi okoskods szntelenl tkletesebb vlik4 ,a mhek ezer v eltt is ugyanoly mzsejteket ksztettek1 mint ma2 s az egyes sejtek az elstl az utolsig mind egyformk4 s gy van ez mindazzal1 a mit az llatok titokszer sztnkkel ltre hoznak4 ,a termszet szksgleteikhez mrten tantja meg ket arra1 hogy mit kell tennik2 de e mulkony tudomnyuk azonnal elenyszik1 mihelyt megsznik az a szksgszersg1 mely ltre hozta3 mivel knnyen1 gondolkods nlkl szereztk kpessgeiket1 meg vannak fosztva attl az rmtl1 hogy meg is tarthassk azokat2 s valahnyszor megadja nekik a termszet a szksgleteik kielgtsre szolgl kpessget1 ez mindenkor j nekik2 mert a termszet ugyan egyfell felruhzza ket azzal a kpessggel1 a mely szksges ltezsk fenntartsra1 msfell azonban nem engedi1 hogy a szmokra kijellt korltokat tlpjk4 ,egszen msknt van ez az embernl4 ,az ember a vgtelenre van teremtve4 letnek els veiben ugyanis teljes tudatlansgban van2 de a mint fejldik1 ismeretei szntelenl gyarapodnak1 mert nem csupn sajt tapasztalataibl szerzi meg tudst1 hanem eldeinek tapasztalataibl is s mert az egyszer mr megszerzett ismereteket emlkezetben tarthatja2 eldeinek tudomnyhoz pedig azok knyveibl mindig hozzfrhet4 s a mig egyfell magv teheti az eltte lt emberek ismereteit1 msfell ez ismereteket folyton bvtheti is2 gy1 hogy azt lehet mondani1 az emberek a tudsnak oly llapotban vannak1 a milyenben a rgi blcsszek lennnek1 ha mostanig ltek volna s akkori ismereteiket szzadokon t folyton gyaraptottk volna4 ,nem csak az egyes emberek haladnak elre a tudomnyokban1 hanem a mily mrtkben vnl a vilg1 az emberek sszessge is szakadatlan haladst tesz elre2 mivel az emberisg letben ugyanoly fejldsi korszakok tapasztalhatk1 mint az egyesek letben4 ,az emberisg1 ha a lefolyt szzadokon t tekintjk1 egy embernek tnhetik fel1 a ki mindig ltezik s mindig ujat is tanul4 s mr csak ezrt is igazsgtalanok vagyunk a rgi blcsszek irnt2 az reg kor a gyermekkortl legtvolabb ll idszak s azrt az emberisg reg kort nem volna szabad szletshez oly kzel keresnnk4 ,azok1 a kiket mi ltalban rgieknek neveznk1 kzelebb llnak az emberisg blcskorhoz2 s a midn mi az ismereteiket az azta lefolyt szzadok tapasztalataival gyaraptjuk1 inkbb mi vagyunk rgiek1 mi vagyunk regebbek4 ,csodlnunk kell mindenkor azokat a meglep nagyszabs kvetkezmnyeket1 a melyekre k az akkor rendelkezskre llott csekly alapismeretekbl eljutottak s ott is elnzst rdemelnek1 a hol tapasztalatok hinyban puszta okoskodssal fejtettk ki nzeteiket4 ,szivesen megbocstjuk nekik1 hogy pl4 tvcsvek nem lte miatt a tejutat egy nagy gitestnek vltk1 a mely fnyt ersebben sugrozza ki4 ,de mr rsznkrl ily tveds megbocsthatatlan lenne1 mikor a mi tkletes tvcsveinkkel tisztn kivehetjk1 hogy a tejt szmos apr csillagbl ll1 a melyeknek lnk fnye teszi feltnen fehrr az egsz csillaghalmazt4 ,azt is joggal mondhattk a rgiek1 hogy trbeli ressg nem ltezik a termszetben1 mivel kisrleteik mind e mellett szltak4 ,egy oly eset nem merlt fel1 melybl az ellenkezre lehetett volna kvetkeztetnik4 ,oly trgyaknl1 a melyeknl egyes tnyek igazsgt tapasztalatokkal1 nem pedig szemlletileg vagy kvetkeztetsekkel kell kimutatni1 ltalnos szablyt csak az esetben lehet kimondani1 ha minden ismert esetet elsorolunk4 ,ha azt mondjuk1 hogy a gymnt a legkemnyebb az sszes testek kzt1 azt rtjk ez alatt1 hogy a legkemnyebb az sszes ismert testek kzt1 s azon testekre1 melyeket nem ismernk1 termszetesen nem gondolhatunk2 hasonlkpen ha azt mondjuk1 hogy az arany a legnehezebb az sszes testek kzt1 vakmersg volna az sszes1 netaln mg ltez1 de ltalunk nem ismert trgyakra gondolni4 gy ha a rgiek azt mondtk1 hogy a termszetben nincs res tr1 nincs megszakts1 ezt gy rtettk1 hogy az kisrleteikben sohasem jttek ily rnek a nyomra4 ,ha csak egyetlen egy esetben is tapasztaltk volna az ellenkezt1 k is elfogadtk volna azt1 a mit most lltunk2 s az elfogadsuk ltal megnyerte volna e tan azt a tekintlyt1 melylyel ma kizrlag csak a rgi kor nzeteit akarjk felruhzni4 ,a tudomnyok mai fejlettsge mellett btran llthatjuk az ellenkezjt annak1 a mit k mondtak1 a nlkl1 hogy ezrt ellentmondannk nekik2 mert hiszen ha tbb tapasztalatuk s szlesebb ltkrk van1 k is ugyanarra a kvetkeztetsre jutottak volna1 mint mi4 ,mindenkor elismerjk a rgi kor nagysgt2 de azrt az igazsgnak1 ha ujabban fedeztetett is fel1 elnyt kell adnunk a rgiek ellenkez nzeteivel szemben2 mivel az igazsg mindenkor rgibb1 mint a rgi kor1 mint a rgiek tvesen megalkotott nzetei2 az igazsg1 habr nem ismertk1 ltezett mr akkor1 a mikor a helytelen vlemnyek megalakultak2 s az igazsg lnyegnek flrertsre mutatna1 ha valaki azt hinn1 hogy az igazsg csak akkor kezd ltezni1 a mikor az emberek felismerik4 ,lbjegyzetek4 ,footnote #a3 ,itt szletett ,pascal ,balzs #afbc jnius #ai-n4 ,footnote #b3 ,atyja eleinte nem akart mennyisgtani knyvet a kezbe adni s egy zben meglepve t szobjban1 csodlkozva ltta1 hogy egyes mennyisgtani ttelekre nmagtl jtt r s mintegy jra felfedezte e tudomny egyes alaptteleit1 melyeket a nagy tudsok csak fokozatosan alkottak meg4 ,footnote #c3 ,demogeot3 ,histoire de la littrature franaise4 ,paris4 ,hachette #ahgh4 #cib-cii4 lap4 ,footnote #d3 ,e helytt ,blaise ,pascal sszes ,gondolatait kzljk1 melyek ily czmen a legtbb kiadsban megjelentek2 s e rszben tbb kiads egybevetsvel a lehet legnagyobb teljessgre trekedtnk4 ,az els kiadsoknak a vallsra vonatkoz rszeit is kzljk itt1 kivve egy rvid fejezetet1 mely a valls gyakorlsrl szl s ,isten ltezst1 - mint ,voltaire mondja - mg gyerekes s a trgy komolysghoz nem mlt mdon akarja bizonytani4 ,mellzhetnek vltk mg az els kiadsokbl egy msik rvid befejezetlen rsz kzlst is1 melyben ,pascal egy vitatkozsa alkalmval ,montaignet s ,epictetest jellemzi4 ,a ,discours sur les passions d'amour czm fejezetet1 melyet legelszr ,cousin kzlt a ,revue des deux mondesban s azutn ,faugre vett fel kiadsba1 szintn kzljk e helyen4 ,e ,discours ktsgkvl egyike a legszebbeknek s leginkbb jellemzi ,pascal rokonszenves egynisgt4 - ,pascal ,gondolatait egyes kiadk klnfle birl megjegyzsekkel kisrik1 melyeket mi nagyrszt mellztnk1 s a hol itt-ott ms kivlbb irk1 mint ,voltaire s ,condorcet megjegyzseit kzljk1 ezt nem birlatkpen teszszk1 hanem mivel rdekesnek hiszszk ,pascal nzeteit sszehasonltani ms nagy szellemek nzeteivel4 ,pascal blcsszete nem alakulhatott meg teljesen2 s azt1 mint befejezett rendszeres egszet nem is lehet brlat trgyv tenni4 ,a tudomnyos vilgnak minden esetre ptolhatlan vesztesge marad az mindig1 hogy e nagy szellem kora halla miatt be nem fejezhette blcsszetnek rendszert4 ,footnote #e3 ,a mozgs nem csupn mozgsi kpessg1 hanem a kpessg eredmnyezte cselekvs4 ,footnote #f3 ,pascal itt egyesti magban mindazon elnyket s hibkat1 a melyek az emberi tudst tagad blcsszettel jrnak4 ,pascal az tudomnyval1 a mennyisgtannal hasonltva ssze a trsadalmi tudomnyokat1 knnyen eshetett itt tulzsba1 midn nem lelhetett itt oly megdnthetlen1 vilgos ttelekre1 mint a minket a mennyisgtan tud felmutatni4 ,footnote #g3 ,itt ,voltaire megjegyzi1 hogy ,pascal e gondolatban nmi tves van1 mivel a tudatlansgnak ktfle rtelmet ad1 pedig ettl msutt ,pascal maga is va int4 ,a ki1 mondja ,voltaire1 nem tud irni s olvasni1 az tudatlan2 de oly tuds1 a ki a mennyisgtan trvnyeit alaposan rti1 azrt1 mert ms rejtlyeit a termszetnek nem fejtheti meg1 nem mondhat tudatlannak4 ,newton nem tudta megmagyarzni1 mrt birjuk a karjainkat mozgatni2 de azrt nem volt tudatlan4 ,a ki nem rti a hber nyelvet1 de tud latinul1 mr tudomnyos ember azzal szemben1 a ki csak francziul tud4 ,footnote #h3 ,condorcet itt vdelmbe veszi a stoikusokat a kvetkezket jegyezve meg3 ,a stoikusok blcselkedse az emberi termszetre van alaptva1 noha ezt pen gyakran megtmadja4 ,ezek szerint a heves szenvedlyek1 a lelkeseds nemcsak hogy ert adnak az embernek a fjdalom elviselhetsre1 hanem ez irnt gyakran rzketlenn is teszik4 s mivel a fjdalmak nagy tmegt esznk seglyvel sem el nem viselhetjk1 sem meg nem akadlyozhatjuk1 de st ltala meg sem vigasztaldhatunk3 s mivel a fjdalomtl val flelem sokszor az az eszkz1 a melylyel a zsarnokok igba hajtjk az alattvalkat3 a stoikusok szszeren mondhattk1 hogy a termszet ltal renk rtt bajok ellen a legbiztosabb gygyszer az1 ha lelknkben bizonyos emelkedettsget rznk meg1 a tarts lelkeseds lngjt keltjk letre1 a mely egytt nvekedvn a fjdalommal1 ennek elviselsre ert ad1 st irnta rzketlenn tesz2 e lelkeseds1 ez emelkedettsge a lleknek hatalmas erv vlik1 msrszt pedig meghagyja az egyes lelki kpessgek mkdst4 ,a stoikus azt mondja3 ,a fjdalom ellen edzve vagyok1 az nem kpez rosszat szmomra2 s nem is fogja azt rezni4 s ez ltal pen gy meg van a gygyszerk a testi1 mint a lelki szenvedsek ellen4 ,a llek emelkedettsge mellett semmi bntalom1 semmi igazsgtalansg nem hat rejok4 ,boldogsgukat a lelki nagysg rzete okozta s gy azt csakis a bn s az erklcsi gyengesg zavarhatta meg4 ,az istensghez igyekeztek kzeledni1 jt tvn embertrsaikkal2 s ha mr ms menedk nem volt htra1 tudtak meghalni is4 ,ha teht1 gy fejezi be ,condorcet1 ,pascal emltett birlja1 megjegyzst1 ha tlhajtott lelkesedst vethetnk is szemkre e blcsszeti elv kvetinek1 el kell ismernnk ez elvek alkotjnak szellemt s finom lelklett4 ,footnote #i3 ,itt ,voltaire a kvetkez megjegyzst teszi3 ,sajtszer1 hogy ,pascal1 a ki azt lltotta1 hogy esznk az eredend bnt is kpes velnk megrtetni1 itt azt mondja neknk1 hogy az sz ltal ,istent meg nem ismerhetjk4 ,bizonyra ,pascal sorainak olvassa ksztette ,hardouint arra1 hogy ,pascalt egszen tvesen az atheistk kz sorozza4 ,pascal ezt ktsgkvl a leghatrozottabban visszautastotta volna1 mint a hogy az atheistkat sokszor kmletlenl meg is tmadta4 ,footnote #aj3 ,ime ismt6 - jegyzi meg ,voltaire4 - ,lehetsges volna az1 hogy ,pascal az1 a ki gy beszl1 hogy ne rezze magt elg ersnek az ,isten ltezsnek bebizonytsra4 ,footnote #aa3 ,a mit kivncsisgbl megtudtak1 azt nhittsgbl figyelmen kvl hagyjk4 ,footnote #ab3 ,az erklcsi s jogi elvek megklnbztetse mg hinyzik ,pascalnl4 ,footnote #ac3 pen semmi sem a mi sajtunk a mit annak tartunk2 a tancs- s nphatrozatok folytn zik a bnt2 miknt egykor bneinkben1 gy most trvnyeinkben rejlik a baj4 ,footnote #ad3 ,a jog legridegebb alkalmazsa e legridegebb igazsgtalansgra vezet4 ,footnote #ae3 ,hobbes ttele4 ,footnote #af3 ,condorcet itt megjegyzi1 hogy ,pascal e gondolatval ,hobbes irnyhoz ltszik kzeledni2 s gy ,pascal1 szzadnak legvallsosabb blcssze1 az igazsg fogalmra nzve ugyanazon vlemnyben van1 mint ugyanezen szzad legvallstalanabb blcssze4 ,footnote #ag3 ,plato szerint azok a legjobb trvnyek1 a melyeket a polgrok letknl is jobban szeretnek2 a trvnyhozk legnagyobb mvszett az kpezi1 hogy a polgrokkal megszerettessk hazjok trvnyeit4 ,mily nagy a tvolsg ,athn blcssze s a ,faubourg ,saint-,jaques blcssze kztt6 7,condorcet megjegyzse47 ,footnote #ah3 ,minthogy az igazsgot1 mely ltal szabadd tehetn magt1 nem ismeri3 rszolgl arra1 hogy rszedjk t ,footnote #ai3 ,e fejezet az atheistk ellen intzett tmadsok egyiknek tredkt foglalja magban4 ,velk szemben ,pascal1 mint a ,lettres ,provinciales-ban a jezsuitk ellen is1 mindenkor szokatlanul szenvedlyes1 ingerlt hangot hasznl2 egyenes lelke kerli a tartzkodst1 irtzik minden szptstl s nyiltan kifejezi ellenszenvt2 inkbb tlzsba esik1 csakhogy ne kelljen leplezgetnie4 ,footnote #bj3 ,erre nzve ,condorcet megjegyzi1 hogy itt ,pascal okoskodsaiban bizonyra nmi tveds van4 ,mert igaz1 hogy rthetetlen az1 ha valaki oly dolgot1 melyet megtudhatna1 s a melynek megtudsa r nzve vgtelenl fontos1 nem igyekszik kutatni4 ,de ha valaki meg van arrl gyzdve1 hogy e rszben nem tudhat meg semmi bizonyosat1 hogy az emberi szellem oda eljutni nem kpes3 akkor btran maradhat tovbbra is a ktkeds llapotban a nlkl1 hogy esztelennek tnnk fel ezrt4 ,maradhat nyugodtan a bizonytalansgban1 ha hiszi azt1 hogy az igazsgos ,isten nem teheti fggv az emberek tlvilgi llapott annak a megtudstl1 a mit gy sem tudhatnak meg4 ,ha az az ember1 a ki tmlczbe zrva1 nem tudja1 vajon hallos tlett kimondtk-e mr1 de rtatlansgt rzi1 s szmt birinak igazsgszeretetre1 s e mellett nincs is mdjban megtudni1 mit hatroznak felette3 nyugodtan vrhatja a kvetkezendket s bizonyra helyesen teszi ezt4 ,azzal kellett volna teht ,pascalnak okoskodsait megkezdeni1 hogy bebizonytotta volna1 miszerint nem lehetetlen az embernek a jv let fell nmi ismereteket szerezni4 ,footnote #ba3 ,itt ,condorcet ismt megjegyzi1 hogy tulajdonkpen azt kellett volna ,pascalnak bebizonytania1 hogy a llek halhatatlansga igaz-e1 nem pedig1 hogy a ki hisz benne1 vagy kutatja1 emelkedettebb szellem-e1 mint az1 a ki kznys irnta4 ,e nagy igazsgot1 a llek halhatatlansgt azrt kell elhinni1 mert be van bizonytva1 nem pedig azrt1 mert az abban val hit irntunk msokban tbb bizalmat kelt4 ,mert a ,pascal okoskodsa tves kvetkeztetsre juttathat bennnket4 ,hiszen nem a szerint kell bznunk valakiben1 a mint hisz1 vagy nem hisz a llek halhatatlansgban1 hanem inkbb a szerint1 a milyen a jelleme4 ,itt pldkat hoz fel aztn ,condorcet a trtnelembl1 a mely nem igazolja ,pascal lltst4 ,footnote #bb3 ,az emberi gyarlsgoknak albb kvetkez remek rajzt ,pascal ,gondolatainak egyes kiadi megjegyzsekkel kisrik1 melyekben pldkkal akarjk kimutatni1 hogy az emberi termszet nem oly gyarl1 mint azt ,pascal kiss stt sznekkel festi4 ,mi e megjegyzseket szndkosan mellzzk1 mivel ,pascal is csupn csak a nagy tmegre alkalmazza az emberi gyengesgek e rajzt2 s egyltalban nem akarja azt mondani1 hogy ez emberi flszegsgektl a mvelt llek1 az erklcsi finomsg s a nemes kedly ne tudna tbb-kevsb szabadulni4 ,pascal maga is elgg megmutatta1 mily keveset trdik msok elismersvel2 s ha megismerjk ,pascal mveibl gondolkodsmdjt1 vagyis jobban mondva3 t magt1 akkor nknytelenl is arra kell gondolnunk1 hogy az albb kvetkez mesteri kzzel festett emberi gyengesgek kzl ,pascalban keveset tallhatunk fel4 ,arra nzve1 hogy az emberi gyarlsgokon nagy rszt fell lehet emelkedni1 ne hozzunk fel pldkat a trtnelembl2 mert erre nzve legjobb bizonysgot nyerhetnk akkor1 ha ,pascal mveit elolvassuk3 az emberi gondolkods gyarl voltnak legfnyesebb czfolatt ,pascal szellemes1 ragyog gondolatai kpezik4 ,footnote #bc3 ,condorcet1 ,pascal e gondolatt magyarzva1 azt mondja1 hogy ,pascal e fejezetben azt bizonytja1 hogy a np eltletei s kzvlemnye a jzan szen alapszanak2 de hogy ez nem jelenti azt1 mintha a npnek esze volna ahhoz1 hogy az eltleteket elfogadja4 ,az eltletek ellenkeznek a np eszvel1 de ez azokat nknytelenl mgis magv teszi4 ,footnote #bd3 ,voltaire itt megjegyzi1 hogy ,pascal itt tlzsba esett4 ,hiszen senki sem kivnja a nptl1 a nagy tmegtl1 hogy rzke legyen a finomabb1 nemesebb lvezetek irnt6 ,nem2 a kinek az izlse kznapias1 az keressen oly lvezetet1 a mely lelkt nem foglalja el1 s a kinek finomabb izlse van1 az keressen lelki lvezetet4 ,vgre is1 mindenkinek kell lni6 ,footnote #be3 ,voltaire itt megjegyzi1 hogy ,pascal e gondolatot ,montaigne-tl vette t2 csakhogy ,montaigne mskp rtelmezi ezt a gondolatot s kifejti jobban4 ,a mi klnfle akarataink nem ellentmondsok2 mert sokfle rzknk van s ha ezek kzl csak egyik is meg van tmadva1 agyunk mkdse s ezzel egytt felfogsunk is szksgkpen mdosulni fog4 ,igaz1 hogy majd szomoruak1 majd vidmak vagyunk1 de ez termszetes kvetkezmnye ama helyzetnek1 melybe jutunk4 ,az llat is klnflekp fog rezni ura irnt1 ha ez t simogatja s eteti1 vagy pedig ha knozza s meg akarja lni4 ,nincs bennnk ellenmonds1 st akkor volna1 ha klnbz helyzetekben egyformk maradnnk4 ,a kik azt mondjk1 hogy kt lelknk van1 p gy mondhatnk1 hogy harmincz vagy negyven lelknk van2 mert hiszen klnbz lelki llapotokban ugyanazon dologrl harmincz- vagy negyvenflekpen is vlekedhetnk4 ,ez a ketts llek feltevse metaphysikai kptelensg2 pen gy lehetne mondani1 hogy a kutya is ketts alakban jelenik meg1 mivel harap s nyalogat is2 a tyk is1 mivel kis csirkit elbb gondozza1 majd elhagyja s ksbb fel sem ismeri tbb2 a tkr is1 mivel minden trgyat nem mutat egyformn1 hanem a benne lev kpek az eltte lev trgy szerint alakulnak2 a fa is1 mivel majd lombos1 majd pedig csupaszok az gai6 ,footnote #bf3 ,voltaire megjegyzi1 hogy ,pascal ez okoskodsa tves s veszlyes ton halad2 mert mr ,prometheus s ,pandora mesje1 ,plato ,androgyni1 az s egyptomiak s ,zoroaster tanai is kifejtik e ltszlagos ellentmondsok okait4 ,a keresztyn valls nem volna kevsbb helyes akkor sem1 ha tanaibl e szellemes kvetkeztetseket le nem vonnk1 melyek klnben is nem egyebek1 mint csak a lngsz csillogtatsai4 ,az igazi valls lnyeges kellke az1 hogy emelkedett legyen1 de az nem1 hogy az emltett lltlagos ellenttekrl szmot adjon2 nem szksges az1 hogy a valls a metaphysikra tantson1 mint a hogy nem szksges az sem1 hogy a csillagszatra oktasson4 ,footnote #bg3 ,voltaire megjegyzi1 hogy az nem igaz1 hogy a zsidk trvnye a legrgibb1 mivel mg ,mzes kora eltt ,egyptomban tartzkodtak a zsidk1 a hol mr akkor blcs trvnyek uralkodtak4 ,az is tves llts1 hogy a trvny szt csak ,homr utn ismertk2 mert mr ,homr is szl ,odyssejban ,minos trvnyeirl4 ,hesiodban is feltalljuk e szt2 de ha sem itt1 sem ,homrban nem is fordulna el e sz1 az nem bizonytana semmit sem4 ,a hol kirlysg1 kirly s np volt1 ott mindentt volt mr trvny is4 ,china trvnyei korbbiak a ,mzesinl4 ,tves az az llts is1 hogy a grgk s rmaiak a zsidktl vettek volna t trvnyeket4 ,kztrsasgaik kezdetn nem tehettk ezt1 mert hiszen akkor mg nem ismertk a zsidkat s ksbb nem tehettk ezt azrt1 mert akkor1 mint ltalban ismeretes1 gylltk e barbrokat4 ,gondoljunk csak arra1 hogy emlkezik meg ,cicero ,jeruzslemnek ,pompejus ltal val elfoglalsrl szlva4 ,philon1 e zsid r1 kit ,pascal itt alapul vett1 maga is beismeri1 hogy a zsidk trvnyeit a ,septuaginta lefordtsa eltt ms np nem ismerte4 ,footnote #bh3 ,voltaire megjegyzi1 hogy ez szintesgre mindentt tallunk pldt s hogy az az emberi termszetbl folyik4 ,a zsidk nhittsge elhiteti velk1 hogy nem az krhozatos politikjok1 nem a mvszetekben val jratlansguk s nem csiszolatlansguk tette ket tnkre1 hanem az ,isten haragja bnteti ket2 elgttel rzetvel gondolnak arra1 hogy az ,isten haragjt semmikpen sem hrthattk volna el s hogy mgis csak k az ,isten kivlasztott1 ddelgetett npe4 ,ha valamely egyhzi sznok gy szl hozznk1 franczikhoz3 ,nyomorultak1 tehetetlenek vagytok2 azrt vertek meg titeket ,hochstedt-nl s ,ramillies-nl1 mert nem tudtatok jl vdekezni1 a hallgatk meg fogjk t kvezni2 de ha azt mondja neknk3 ,ti vagytok ,isten szeretett npe2 csakhogy bneitek miatt azzal bntetett ,isten1 hogy ,hochstedt-nl s ,ramillies-nl kiszolgltatott ellensgeiteknek4 ,de mivel ismt visszatrtetek hozz1 kegyelmbe vett s megengedte1 hogy ,derain-nl legyzztek ellensgeiteket1 a sznok e szavai a hallgatsgban rokonszenvet keltenek4 ,footnote #bi3 ,l4 a bevezetst4 ,footnote #cj3 ,l4 a bevezetst4 ,footnote #ca3 ,e gondolatot ,bossuet vette fel legelszr4 ,footnote #cb3 ,boileau ,pascaltl vette ezt a gondolatot1 midn egy ifjnak ezt mondta3 ,mindenre megtantottak tged1 csak arra nem1 hogyan kell msoknak tetszened4 s te mgis ezt tudod legjobban4 ,footnote #cc3 ,a #ajg s #ajh-;ik gondolat ,prier ,margit emlkiratai utn van felvve4 ,footnote #cd3 ,tredk4 ,footnote #ce3 ,a jansenismus1 mint kveti mondtk1 nem lpett fel uj tanokkal1 hanem pen a keresztynsg eredeti tanait akarta visszalltani4 ,,tartalom4 ,pascal #c ,pascal ,gondolatai #ac ,a bizonyts s elads mdszerrl #ae ,ismereteink bizonytalansgrl #dd ,az istensgrl s az erklcsi elvekrl #fc ,a jv let eszmjvel val foglalkozs szksgrl #gf ,az emberi nagysgrl s gyarlsgrl #hg ,a np eltleteirl s a kzvlemnyrl #aaf ,az embernek szksge van a vallsra #abe ,a keresztyn valls helyessgrl #acj ,klnfle gondolatok #aee ,a szerelemrl #aic ,iri tekintly a blcselet tern #bab