,?is text has be5 d]iv$ f ,,html files  
at ,projekt ,gut5b]g - ,,de             
7http3_/_/www4gut5b]g#bjjj4;de_/nietzs*e
_/goetz5d_/#j;inhalt4htm71 prep>$  by   
ju]g5r$e/b4es4          ,fri$ri*        
,nietzs*e    ,gtz5-,dmm]ung             
,inhaltsv]zei*nis        ,vorwort       
,spr*e und ,pfeile      ,das ,problem   
des ,sokrates      ,die ,v]nunft 9 d]   
,philosophie      ,wie die wahre ,welt  
endli* zur ,fabel wurde      ,moral als 
,wid]natur      ,die vi] gross5 ,irr?m] 
,die ,v]bess]] d] ,m5s*heit      ,0 d5  
,deuts*5 abgeht      ,/reifzge e9es     
,unzeitgemss5      ,0 i* d5 ,alt5       
v]danke      ,d] ,hamm] r$et            
,gtz5-,dmm]ung    od]    ,wie man mit   
dem ,hamm] philosophirt4                
,vorwort4    ,inmitt5 e9] d/]n und b]   
die ,maass5 v]antwortli*5  ,sa*e se9e   
,heit]keit aufre*t erhalt5 i/ ni*ts     
,kle9es von -  ,kun//ck3 und do*1 0 wre 
n?ig] als ,heit]keit8 ,ke9 ,d+  g]?1 an 
dem ni*t d] b]mu? se95 ,!il hat4 ,das   
,zuviel von  ,kraft er/ i/ d] ,beweis d]

 ,kraft4 - ,e9e ,umw]?ung all] ,w]!1    
dies ,fragezei*5 s s*w>z1 s ungeheu]1   
dass es ,s*att5 auf ,d5  wirft1 d] es   
setzt - e9 sol*es ,s*icksal von ,aufgabe
 zw+t j$5  ,aug5blick1 9 die ,sonne zu  
lauf51 e95 s*w]51 allzus*w]  gewordn5   
,ern/ von si* zu s*tteln4 ,j$es ,mittel 
i/ dazu re*t1  j$] ,fall e9 ,glcksfall4 
,vor ,allem d] ,krieg4 ,d] ,krieg w>    
imm]  die grosse ,klugheit all] zu      
inn]li*1 zu tief gewordn5 ,gei/]2  selb/
 9 d] ,v]wundung liegt no* ,heilkraft4  
,e9 ,spru*1 dess5  ,h]kunft i* d]       
gelehrt5 ,neugi]de vor5?alte1 w> seit   
langem me9  ,wahlspru*3    increscunt   
animi1 virescit voln]e virtus4    ,e9e  
&]e ,g5esung1 unt] ,um/nd5 mir no*      
erwns*t]1 i/ ,gtz5  au%or*5444 ,es giebt
 mehr ,gtz5 als ,realitt5 9 d] ,welt3   
das i/  me9 bs] ,blick fr diese ,welt1  
das i/ au* me9 bses ,ohr444  ,hi] e9mal 
mit dem ,hamm] ,frag5 /ell5 und1        
viellei*t1 als ,antwort  j55 b]hmt5     
hohl5 ,ton hr51 d] von geblht5 ,e+eweid5
 r$et  - wel*es ,entzck5 fr ,e951 d]    

,ohr5 no* h9t] d5 ,ohr5 hat1 -  fr mi*  
alt5 ,psy*olog5 und ,ratt5fng]1 vor dem 
g]ade ,das1 0  /ill bleib5 m*te1 laut   
w]d5 muss444    ,au* diese ,s*rift - d] 
,titel v]r? es - i/ vor ,allem e9e      
,erholung1 e9 ,sonn5fleck1 e9           
,seit5sprung 9 d5 ,mssiggang e9es       
,psy*olog54 ,viellei*t au* e9 neu]      
,krieg8 ,und w]d5 neue ,gtz5            
ausgehor*t8444 ,diese kle9e ,s*rift i/  
e9e grosse ,kriegs]klrung2  und 0 das   
,au%or*5 von ,gtz5 anbetrifft1 s s9d es 
dies ,mal  ke9e ,zeitgtz51 sond]n ewige 
,gtz51 an die hi] mit dem ,hamm] wie    
mit e9] ,/immgabel g]hrt wird1 - es     
giebt b]haupt ke9e lt]51  ke9e          
b]zeugt]51 ke9e aufgeblas5]5 ,gtz5444   
,au* ke9e  hohl]5444 ,das h9d]t ni*t1   
dass sie die geglaubte/5 s9d2 au*  sagt 
man1 zumal im vornehm/5 ,falle1 dur*aus 
ni*t ,gtze444                           
,tur91 am #cj4 ,septemb] #ahhh1         
am ,tage1 da das ,bu* d] ,umw]?ung      
all] ,w]! zu ,ende kam4                 
,,fri$ri* ,,nietzs*e4        ,spr*e und 

,pfeile4    #a4    ,mssiggang i/ all]   
,psy*ologie ,anfang4 ,wie8 wre          
,psy*ologie e9 -  ,la/]8      #b4       
,au* d] ,mu?ig/e von uns hat nur selt5  
d5 ,mu? zu dem1 0 er  eig5tli* weiss444 
#c4    ,um alle9 zu leb51 muss man e9   
,?i] od] e9 ,gott se9 -  sagt           
,ari/oteles4 ,fehlt d] dritte ,fall3 man
 muss ,beides se9 -  ,philosoph444      
#d4    ,alle ,wahrheit i/ e9fa*4 - ,i/  
das ni*t zwiefa* e9e ,lge8 -      #e4   
,i* w1 e9 fr alle ,mal1 ,vieles ni*t    
wiss54 - ,die ,wei%eit zieht  au* d]    
,erk5ntniss ,gr5z54      #f4    ,man    
erholt si* 9 se9] wild5 ,natur am be/5  
von se9] ,unnatur1  von se9]            
,gei/igkeit444      #g4    ,wie8 i/ d]  
,m5s* nur e9 ,fehlgriff ,gottes8 ,od]   
,gott nur e9  ,fehlgriff des ,m5s*58 -  
#h4    ,aus d] ,kriegss*ule des ,leb5s4 
- ,0 mi* ni*t umbr+t1 ma*t mi*  /rk]4   
#i4    ,hilf dir selb]3 dann hilft dir  
no* ,j$]mann4 ,pr9cip d]  ,n*/5liebe4   
#aj4    ,dass man geg5 se9e ,h&lung5    
ke9e ,feigheit begeht6 dass man  sie    

ni*t h9t]dre9 im ,/i*e ls/6 - ,d]       
,gewiss5sbiss i/  unan/ndig4      #aa4  
,kann e9 ,esel tragis* se98 - ,dass man 
unt] e9] ,la/ zu ,grunde  geht1 die man 
w$] trag51 no* abw]f5 kann8444 ,d] ,fall
 des  ,philosoph54      #ab4    ,hat man
 se9 w>um8 des ,leb5s1 s v]trgt man si* 
fa/ mit j$em  wie8 - ,d] ,m5s* /rebt    
ni*t na* ,glck2 nur d] ,englnd] ?ut das4
      #ac4    ,d] ,mann hat das ,weib   
ges*aff5 - woraus do*8 ,aus e9] ,rippe  
se9es  ,gottes1 - se9es ,ideals444      
#ad4    ,08 du su*/8 du m*te/ di*       
v]zehnfa*51 v]hund]tfa*58 du  su*/      
,anhng]8 - ,su*e ,null54      #ae4      
,po/hume ,m5s*5 - i* zum ,beispiel -    
w]d5 s*le*t] v]/&5  als zeitgemsse1 ab] 
bess] gehrt4 ,/r5g]3 wir w]d5 nie  v]/&5
 - und dah] unsre ,autoritt444      #af4
    ,unt] ,frau54 - ,die ,wahrheit8 ,oh 
,sie k5n5 die ,wahrheit ni*t6 ,i/  sie  
ni*t e9 ,att5tat auf alle unsre pudeurs8
 -      #ag4    ,das i/ e9 ,kn/l]1 wie  
i* ,kn/l] liebe1 bes*eid5 9 se95        
,b$rfniss53 er w eig5tli* nur ,zwei]lei1

 se9 ,brod und se9e  ,kun/1 - panem et  
,circ5444      #ah4    ,w] se95 ,will5  
ni*t 9 die ,d+e zu leg5 weiss1 d] legt  
w5ig/5s e95 ,s9n no* h9e93 das heis/1 er
 glaubt1 dass e9  ,wille b]eits d>9 sei 
7,pr9cip des ,glaub5s74      #ai4       
,wie8 ihr whltet die ,tug5d und d5      
gehob55 ,bus5 und seht zuglei*  s*eel   
na* d5 ,vor!il5 d] ,unb$5kli*58 - ,ab]  
mit d] ,tug5d  v]zi*tet man auf         
,vor!ile444 7e9em ,antisemit5 an die    
,hau/hr47      #bj4    ,das vollkomm5e  
,weib begeht ,litt]atur1 wie es e9e     
kle9e ,snde  begeht3 zum ,v]su*1 im     
,vorb]gehn1 si* umblick5d1 ob es ,jem&  
bem]kt und dass es ,jem& bem]kt444      
#ba4    ,si* 9 laut] ,lag5 begeb51 wo   
man ke9e ,s*e9tug5d5 hab5 d>f1  wo man  
vielmehr1 wie d] ,seiltnz] auf se9em    
,seile1 entw$] /rzt  od] /eht - od]     
davon kommt444      #bb4    ,bse ,m5s*5 
hab5 ke9e ,li$]4 - ,wie kommt es1 dass  
die ,russ5  ,li$] hab58      #bc4       
,deuts*] ,gei/3 seit a*tzehn ,jahr5 e9e 
contradictio 9 adjecto4      #bd4       

,damit1 dass man na* d5 ,anfng5 su*t1   
wird man ,krebs4 ,d]  ,hi/orik] sieht   
rckwrts2 endli* glaubt er au* rckwrts4  
#be4    ,zufri$5heit s*tzt selb/ vor    
,erkltung4 ,hat je si* e9 ,weib1 das    
si* gut bekleidet wus/e1 erkltet8 - ,i* 
setze d5 ,fall1 das es kaum  bekleidet  
w>4      #bf4    ,i* mis/raue all5      
,sy/ematik]n und gehe ihn5 aus dem ,weg4
 ,d]  ,wille zum ,sy/em i/ e9 ,mangel an
 ,re*ts*aff5heit4      #bg4    ,man hlt 
das ,weib fr tief - w>um8 weil man nie  
bei ihm auf d5 ,grund  kommt4 ,das ,weib
 i/ no* ni*t e9mal fla*4      #bh4      
,w5n das ,weib mnnli*e ,tug5d5 hat1 s i/
 es zum ,davonlauf52 und  w5n es ke9e   
mnnli*5 ,tug5d5 hat1 s luft es selb/    
davon4      #bi4    ,wie viel hatte     
ehemals das ,gewiss5 zu beiss58 wel*e   
gut5 ,zhne  hatte es8 - ,und heute8     
woran fehlt es8 - ,frage e9es           
,zahn>ztes4      #cj4    ,man begeht    
selt5 e9e b]eilung alle94 ,9 d] er/5    
b]eilung  ?ut man imm] zu viel4 ,eb5    
d>um begeht man gewhnli* no* e9e  zweite

 - und nunmehr ?ut man zu w5ig444       
#ca4    ,d] getret5e ,wurm krmmt si*4 ,s
 i/ es klug4 ,er v]r+]t damit  die      
,wahrs*e9li*keit1 von ,neuem getret5 zu 
w]d54 ,9 d] ,spra*e  d] ,moral3 ,demu?4 
-      #cb4    ,es giebt e95 ,hass auf  
,lge und ,v]/ellung aus e9em reizb>5    
,ehrbegriff2 es giebt e95 eb5sol*5 ,hass
 aus ,feigheit1 ins(]n  die ,lge1 dur*  
e9 gttli*es ,gebot1 v]bot5 i/4 ,zu      
feige1 um zu  lg5444      #cc4    ,wie  
w5ig gehrt zum ,glcke6 ,d] ,ton e9es    
,dudelsacks4 - ,ohne ,musik  wre das    
,leb5 e9 ,irr?um4 ,d] ,deuts*e d5kt si* 
selb/ ,gott  li$]s+5d4      #cd4    ,on 
ne peut p5s] et crire qu'assis 7,g4     
,flaub]t74 - ,damit habe  i* di*1       
,nihili/6 ,das ,sitzfleis* i/ g]ade die 
,snde wid] d5  heilig5 ,gei/4 ,nur die  
ergang55 ,g$ank5 hab5 ,w]?4      #ce4   
,es giebt ,flle1 wo wir wie ,pf]de s9d1 
wir ,psy*olog51 und 9  ,unruhe g]a!n3   
wir seh5 unsr5 eign5 ,s*att5 vor uns auf
 und  ni$]s*wank54 ,d] ,psy*ologe muss  
von si* absehn1 um b]haupt zu  sehn4    

#cf4    ,ob wir ,immorali/5 d] ,tug5d   
,s*ad5 ?un8 - ,eb5 s w5ig1 als  die     
,an>*i/5 d5 ,fr/54 ,er/ seitdem diese   
anges*oss5 w]d51  sitz5 sie wi$] fe/ auf
 ihrem ,?ron4 ,moral3 man muss die      
,moral  ans*iess54      #cg4    ,du luf/
 voran8 - ,?u/ du das als ,hirt8 od] als
 ,ausnahme8 ,e9  dritt] ,fall wre d]    
,entlauf5e444 ,er/e ,gewiss5sfrage4     
#ch4    ,bi/ du e*t8 od] nur e9         
,s*auspiel]8 ,e9 ,v]tret]8 od] das      
,v]tret5e selb/8 - ,zuletzt bi/ du g>   
bloss e9 na*gema*t]  ,s*auspiel]444     
,zweite ,gewiss5sfrage4      #ci4    ,d]
 ,enttus*te spri*t4 - ,i* su*te na*     
gross5 ,m5s*51 i* f&  imm] nur die ,aff5
 ihres ,ideals4      #dj4    ,bi/ du    
,e9]1 d] zusieht8 od] d] ,h& anlegt8 -  
od] d] wegsieht1  bei ,seite geht8444   
,dritte ,gewiss5sfrage4      #da4       
,will/ du mitgehn8 od] vorangehn8 od] fr
 di* gehn8444 ,man muss  wiss51 0 man w 
und dass man w4 ,vi]te ,gewiss5sfrage4  
#db4    ,das w>5 ,/uf5 fr mi* i* b9 b]  
sie h9aufge/ieg51 - dazu  mus/e i* b]   

sie h9weg4 ,ab] sie me9t51 i* wollte mi*
 auf  ihn5 zur ,ruhe setz5444      #dc4 
,0 liegt d>an1 das i* ,re*t behalte6 ,i*
 habe zu viel ,re*t4 - ,und  w] heute am
 be/5 la*t1 la*t au* zuletzt4      #dd4 
,=mel me9es ,glcks3 e9 ,ja1 e9 ,ne91 e9e
 g]ade ,l9ie e9 ,ziel444        ,das    
,problem des ,sokrates4    #a4    b] das
 ,leb5 hab5 zu all5 ,zeit5 die ,weise/5 
glei* geur!ilt3  es taugt ni*ts444 ,imm]
 und b]all hat man aus ihrem ,munde     
d5selb5  ,klang gehrt1 - e95 ,klang voll
 ,zweifel1 voll ,s*w]mu?1 voll          
,mdigkeit am ,leb51 voll ,wid]/& geg5   
das ,leb54 ,selb/ ,sokrates  sagte1 als 
er />b3 leb5 - das heis/ lange krank    
se93 i* b9  dem ,heil&e ,asklepios e95  
,hahn s*uldig4 ,selb/ ,sokrates hatte es
  satt4 - ,0 bewei/ das8 ,worauf wei/   
das8 - ,ehemals htte man gesagt  7- oh  
man hat es gesagt und laut g5ug und     
unsre ,pessimi/5 voran673  ,hi] muss    
j$5falls ,etwas wahr se96 ,d] cons5sus  
sapi5tium  bewei/ die ,wahrheit4 - ,w]d5
 wir heute no* s r$58 ,drf5 wir  das8   

,hi] muss j$5falls ,etwas krank se9 -   
geb5 wir zur ,antwort3  diese ,weise/5  
all] ,zeit51 man sollte sie si* er/ aus 
d] ,nhe  ansehn6 ,w>5 sie viellei*t     
allesammt auf d5 ,be95 ni*t mehr fe/8   
spt8 wackelig8 dcad5ts8 ,ers*i5e die    
,wei%eit viellei*t auf ,erd5  als ,rabe1
 d5 e9 kle9] ,g]u* von ,aas begei/]t8444
      #b4    ,mir selb/ i/ diese        
,unehr]bietigkeit1 dass die gross5      
,weis5  ,ni$]gangs-,typ5 s9d1 zu]/ g]ade
 9 e9em ,falle aufgegang51 wo  ihr am   
/rk/5 das gelehrte und ungelehrte       
,vorur!il entgeg5/eht3  i* erkannte     
,sokrates und ,plato als                
,v]falls-,symptome1 als ,w]kzeuge  d]   
grie*is*5 ,auflsung1 als pseudogrie*is*1
 als antigrie*is*  7,geburt d] ,tragdie 
#ahgb71 j5] cons5sus sapi5tium - das    
begriff  i* imm] bess] - bewei/ am      
w5ig/51 dass sie ,re*t mit dem  hatt51  
worb] sie b]e9/immt53 er bewei/         
vielmehr1 dass sie  selb/1 diese        
,weise/51 irg5d wor9 physiologis*       
b]e9/immt51  um auf glei*e ,weise       

negativ zum ,leb5 zu /ehn1 - /ehn zu    
mss54  ,ur!ile1 ,w]?ur!ile b] das ,leb51
 fr od] wid]1 knn5 zuletzt  niemals wahr
 se93 sie hab5 nur ,w]? als ,symptome1  
sie komm5 nur  als ,symptome 9 ,betra*t1
 - an si* s9d sol*e ,ur!ile ,dummheit54 
,man muss dur*aus se9e ,f+] d>na*       
aus/reck5 und d5 ,v]su*  ma*51 diese    
er/aunli*e f9esse zu fass51 dass d] ,w]?
 des  ,leb5s ni*t abges*tzt w]d5 kann4  
,von e9em ,leb5d5 ni*t1 weil  e9 sol*]  
,p>tei1 ja sog> ,/reitobjekt i/ und ni*t
 ,ri*t]2  von e9em ,todt5 ni*t1 aus e9em
 &r5 ,grunde4 - ,von ,seit5 e9es        
,philosoph5 im ,w]? des ,leb5s e9       
,problem sehn bleibt d]ge/alt  sog> e9  
,e9wurf geg5 ihn1 e9 ,fragezei*5 an se9]
 ,wei%eit1 e9e  ,unwei%eit4 - ,wie8 und 
alle diese gross5 ,weis5 - sie wr5 ni*t 
nur  dcad5ts1 sie wr5 ni*t e9mal weise  
gewes58 - ,ab] i* komme auf  das        
,problem des ,sokrates zurck4      #c4  
,sokrates gehrte1 se9] ,h]kunft na*1 zum
 ni$]/5 ,volk3 ,sokrates  w> ,pbel4 ,man
 weiss1 man sieht es selb/ no*1 wie     

hssli* er w>4  ,ab] ,hssli*keit1 an si* 
e9 ,e9w&1 i/ unt] ,grie*5 be9ahe  e9e   
,wid]legung4 ,w> ,sokrates b]haupt e9   
,grie*e8 ,die ,hssli*keit  i/ hufig g5ug
 d] ,ausdruck e9] gekreuzt51 dur*       
,kreuzung  gehemmt5 ,entwicklung4 ,im   
&r5 ,falle ers*e9t sie als ni$]geh5de   
,entwicklung4    ,die ,an?ropolog5 unt] 
d5 ,crim9ali/5 sag5 uns1 dass d] typis*e
  ,v]bre*] hssli* i/3 mon/rum 9 fronte1 
mon/rum 9 animo4  ,ab] d] ,v]bre*] i/ e9
 dcad5t4 ,w> ,sokrates e9 typis*]       
,v]bre*]8 - ,zum ,m9de/5 wid]spr*e dem  
j5es b]hmte  ,physiognom5-,ur!il ni*t1  
das d5 ,freund5 des ,sokrates s an/ssig 
klang4 ,e9 ,auslnd]1 d] si* auf ,gesi*t]
 v]/&1 sagte1 als er  dur* ,a!n kam1 dem
 ,sokrates 9's ,gesi*t1 er sei e9       
mon/rum1 -  er b]ge alle s*limm5 ,la/]  
und ,begi]d5 9 si*4 ,und ,sokrates      
antwortete bloss3 ,sie k5n5 mi*1 me9    
,h]r6 -      #d4    ,auf dcad5ce bei    
,sokrates deutet ni*t nur die zuge/&ne  
,w/heit und ,an>*ie 9 d5 ,in/9kt53 eb5  
dah9 deutet au* die  ,sup]ftation des   

,logis*5 und j5e ,rha*itik]-,bo%eit1 die
 ihn  auszei*net4 ,v]gess5 wir au* j5e  
,gehrs-,halluc9ation5 ni*t1  die1 als   
,dmonion des ,sokrates1 9's ,religise   
int]pretirt word5  s9d4 ,alles i/       
b]trieb51 buffo1 ,k>ikatur an ihm1      
,alles i/  zuglei* v]/eckt1             
h9t]g$ankli*1 unt]irdis*4 - ,i* su*e zu 
begreif51 aus wel*] ,idiosynkrasie j5e  
sokratis*e ,glei*setzung  von ,v]nunft  
,tug5d  ,glck /ammt3 j5e biz>r/e        
,glei*setzung1  die es giebt und die 9  
,sond]heit alle ,in/9kte des lt]5       
,hell55  geg5 si* hat4      #e4    ,mit 
,sokrates s*lgt d] grie*is*e ,ges*mack  
zu ,gun/5 d]  ,dialektik um3 0 ges*ieht 
da eig5tli*8 ,vor ,allem wird damit  e9 
vornehm] ,ges*mack besiegt2 d] ,pbel    
kommt mit d] ,dialektik  ob5auf4 ,vor   
,sokrates lehnte man 9 d] gut5          
,gesells*aft die  dialektis*5 ,mani]5   
ab3 sie galt5 als s*le*te ,mani]51 sie  
/ellt5 bloss4 ,man w>nte die ,jug5d vor 
ihn54 ,au* mis/raute man  alle9 sol*5   
,prs5tir5 se9] ,grnde4 ,honnette ,d+e   

trag51  wie honnette ,m5s*51 ihre ,grnde
 ni*t s 9 d] ,h&4 ,es i/  unan/ndig1    
alle fnf ,f+] zeig54 ,0 si* er/ beweis5 
lass5  muss1 i/ w5ig w]?4 b]all1 wo no* 
die ,autoritt zur gut5  ,sitte gehrt1 wo
 man ni*t begrndet1 sond]n befiehlt1 i/ 
d]  ,dialektik] e9e ,art ,hanswur/3 man 
la*t b] ihn1 man nimmt ihn  ni*t ern/4 -
 ,sokrates w> d] ,hanswur/1 d] si* ern/ 
nehm5  ma*te3 0 ges*ah da eig5tli*8 -   
#f4    ,man whlt die ,dialektik nur1 w5n
 man ke9 &res ,mittel hat4 ,man  weiss1 
dass man ,mis/rau5 mit ihr erregt1 dass 
sie w5ig b]r$et4  ,ni*ts i/ lei*t]      
wegzuwis*5 als e9 ,dialektik]-,effekt3  
die  ,erfahrung j$] ,v]sammlung1 wo     
g]$et wird1 bewei/ das4 ,sie kann  nur  
,no?wehr se91 9 d5 ,hnd5 ,sol*]1 die    
ke9e &r5 ,waff5 mehr  hab54 ,man muss   
se9 ,re*t zu erzw+5 hab53 eh] ma*t man  
ke95  ,gebrau* von ihr4 ,die ,jud5 w>5  
de%alb ,dialektik]2 ,re9ecke ,fu*s  w>  
es3 wie8 und ,sokrates w> es au*8 -     
#g4    - ,i/ die ,ironie des ,sokrates  
e9 ,ausdruck von ,revolte8 von          

,pbel-,ress5tim5t8 g5ies/ er als        
,unt]drckt] se9e eigne  ,f]ocitt 9 d5   
,mess]/i*5 des ,syllogismus8 ,r*t er si*
 an  d5 ,vornehm51 die er fasc9irt8 -   
,man hat1 als ,dialektik]1 e9           
s*onungsloses ,w]kzeug 9 d] ,h&2 man    
kann mit ihm d5 ,tyrann5  ma*52 man     
/ellt bloss1 indem man siegt4 ,d]       
,dialektik] b]ls/  se9em ,gegn] d5      
,na*weis1 ke9 ,idiot zu se93 er ma*t    
w!nd1 er  ma*t zuglei* hlflos4 ,d]      
,dialektik] depot5zirt d5 ,intellekt    
se9es ,gegn]s4 - ,wie8 i/ ,dialektik nur
 e9e ,=m d] ,ra*e bei  ,sokrates8       
#h4    ,i* habe zu v]/ehn gegeb51 womit 
,sokrates ab/oss5 konnte3 es  bleibt um 
s mehr zu erklr51 dass er fasc9irte4 -  
,dass er e9e  neue ,art ,agon entdeckte1
 dass er d] er/e ,fe*tmei/] davon fr die
  vornehm5 ,kreise ,a!n's w>1 i/ das    
,e9e4 ,er fasc9irte1 indem er an  d5    
agonal5 ,trieb d] ,hell55 rhrte1 - er   
bra*te e9e ,v>iante 9  d5 ,r+kampf      
zwis*5 jung5 ,mnn]n und ,jngl+54        
,sokrates w>  au* e9 gross] ,erotik]4   

#i4    ,ab] ,sokrates errie? no* mehr4  
,er sah h9t] se9e vornehm5  ,a!n]2 er   
begriff1 dass se9 ,fall1 se9e           
,idiosynkrasie von ,fall  b]eits ke9    
,ausnahmefall w>4 ,die glei*e ,art von  
,deg5]esc5z  b]eitete si* b]all im      
,/ill5 vor3 das alte ,a!n gi5g zu ,ende4
 -  ,und ,sokrates v]/&1 dass alle ,welt
 ihn n?ig hatte1 - se9 ,mittel1  se9e   
,kur1 se95 ,p]sonal-,kun/griff d]       
,selb/-,erhaltung444 b]all  w>5 die     
,in/9kte 9 ,an>*ie2 b]all w> man fnf    
,s*ritt weit vom  ,excess3 das mon/rum 9
 animo w> die allgeme9e ,gefahr4 ,die   
,triebe  woll5 d5 ,tyrann5 ma*52 man    
muss e95 ,geg5tyrann5 erf9d51 d]  /rk]  
i/444 ,als j5] ,physiognomik] dem       
,sokrates en?llt hatte1  w] er w>1 e9e  
,hhle all] s*limm5 ,begi]d51 liess d]   
grosse  ,ironik] no* e9 ,wort v]laut51  
das d5 ,s*lssel zu ihm giebt4  ,dies i/ 
wahr1 sagte er1 ab] i* wurde b] alle    
,h]r4 ,wie wurde  ,sokrates b] si* ,h]r8
 - ,se9 ,fall w> im ,grunde nur d]      
extreme  ,fall1 nur d] 9 die ,aug5      

spr+5d/e von dem1 0 damals die          
allgeme9e ,no? zu w]d5 anfi5g3 dass     
,niem& mehr b] si* ,h]r  w>1 dass die   
,in/9kte si* geg5 e9&] w5det54 ,er      
fasc9irte  als dies] extreme ,fall -    
se9e fur*te9flss5de ,hssli*keit spra*   
ihn fr j$es ,auge aus3 er fasc9irte1 wie
 si* von selb/ v]/eht1  no* /rk] als    
,antwort1 als ,lsung1 als ,ans*e9 d]    
,kur dieses  ,falls4 -      #aj4    ,w5n
 man n?ig hat1 aus d] ,v]nunft e95      
,tyrann5 zu ma*51 wie  ,sokrates es t1 s
 muss die ,gefahr ni*t kle9 se91 dass   
etwas  ,&res d5 ,tyrann5 ma*t4 ,die     
,v]nnftigkeit wurde damals erra!n  als  
,rett]91 es /& w$] ,sokrates1 no* se95  
,krank5 frei1  v]nnftig zu se91 - es w> 
de rigueur1 es w> ihr letztes ,mittel4  
,d] ,fanatismus1 mit dem si* das ganze  
grie*is*e ,na*d5k5  auf die             
,v]nnftigkeit wirft1 v]r? e9e ,no?lage3 
man w> 9  ,gefahr1 man hatte nur ,e9e   
,wahl3 entw$] zu ,grunde zu gehn od]  - 
absurd-v]nnftig zu se9444 ,d]           
,moralismus d] grie*is*5  ,philosoph5   

von ,plato ab i/ pa?ologis* b$+t2 eb5so 
ihre  ,s*tzung d] ,dialektik4 ,v]nunft  
,tug5d  ,glck heis/ bloss3 man  muss es 
dem ,sokrates na*ma*5 und geg5 die      
dunkl5 ,begehrung5 e9  ,tagesli*t 9     
,p]man5z h]/ell5 - das ,tagesli*t d]    
,v]nunft4 ,man  muss klug1 kl>1 hell um 
j$5 ,preis se93 j$es ,na*geb5 an die    
,in/9kte1 an's ,unbewus/e fhrt h9ab444  
#aa4    ,i* habe zu v]/ehn gegeb51 womit
 ,sokrates fasc9irte3 er s*i5  e9 ,arzt1
 e9 ,heil& zu se94 ,i/ es n?ig1 no* d5  
,irr?um  aufzuzeig51 d] 9 se9em ,glaub5 
an die ,v]nnftigkeit um j$5  ,preis lag8
 - ,es i/ e9 ,selb/betrug seit5s d]     
,philosoph5 und  ,morali/51 damit s*on  
aus d] dcad5ce h]auszutret51 dass sie   
geg5 dieselbe ,krieg ma*54 ,das         
,h]au/ret5 /eht auss]halb ihr]  ,kraft3 
0 sie als ,mittel1 als ,rettung whl51 i/
 selb/ nur wi$]  e9 ,ausdruck d] dcad5ce
 - sie v]nd]n d]5 ,ausdruck1 sie  s*aff5
 sie selb/ ni*t weg4 ,sokrates w> e9    
,missv]/ndniss2  die ganze              
,bess]ungs-,moral1 au* die *ri/li*e1 w> 

e9  ,missv]/ndniss444 ,das grell/e      
,tagesli*t1 die ,v]nnftigkeit um  j$5   
,preis1 das ,leb5 hell1 kalt1 vorsi*tig1
 bewus/1 ohne ,in/9kt1  im ,wid]/& geg5 
,in/9kte w> selb/ nur e9e ,krankheit1   
e9e  &re ,krankheit - und dur*aus ke9   
,rckweg zur ,tug5d1 zur  ,gesundheit1   
zum ,glck444 ,die ,in/9kte bekmpf5 mss5 
- das i/  die ,=mel fr dcad5ce3 s lange 
das ,leb5 auf/eigt1 i/ ,glck  glei*     
,in/9kt4 -      #ab4    - ,hat er das   
selb/ no* begriff51 dies] ,klg/e all]   
,selb/b]li/]8 ,sagte er si* das zuletzt1
 9 d] ,wei%eit se9es  ,mu!s zum         
,tode8444 ,sokrates wollte /]b53 - ni*t 
,a!n1 er gab  si* d5 ,giftbe*]1 er zwang
 ,a!n zum ,giftbe*]444 ,sokrates i/  ke9
 ,arzt spra* er leise zu si*3 d] ,tod   
alle9 i/ hi] ,arzt444  ,sokrates selb/  
w> nur lange krank444        ,die       
,v]nunft 9 d] ,philosophie4    #a4      
,sie frag5 mi*1 0 ,alles ,idiosynkrasie 
bei d5 ,philosoph5 i/8444  ,zum         
,beispiel ihr ,mangel an hi/oris*em     
,s9n1 ihr ,hass geg5 die  ,vor/ellung   

selb/ des ,w]d5s1 ihr gypticismus4 ,sie 
glaub5  e9] ,sa*e e9e ,ehre anzu?un1 w5n
 sie dieselbe en?i/orisir51  sub specie 
aetemi1 - w5n sie aus ihr e9e ,mumie    
ma*54 ,alles1  0 ,philosoph5 seit       
,jahrtaus5d5 geh&habt hab51 w>5         
,begriffs-,mumi52 es kam ni*ts          
,wirkli*es leb5dig aus ihr5 ,hnd54  ,sie
 tdt51 sie /opf5 aus1 diese ,h]r5       
,begriffs-,gtz5di5]1 w5n  sie anbet51 - 
sie w]d5 ,allem leb5sgefhrli*1 w5n sie  
anbet54  ,d] ,tod1 d] ,w&el1 das ,alt]  
eb5sogut als ,zeugung und ,wa*/hum  s9d 
fr sie ,e9wnde1 - ,wid]legung5 sog>4 ,0 
i/1 wird ni*t2 0  wird i/ ni*t444 ,nun  
glaub5 sie ,alle1 mit ,v]zweiflung sog>1
 an's  ,sei5de4 ,da sie ab] dess5 ni*t  
habhaft w]d51 su*5 sie na*  ,grnd51     
we%alb man's ihn5 vor5?lt4 ,es muss e9  
,s*e91 e9e  ,betrg]ei dabei se91 dass   
wir das ,sei5de ni*t wahrnehm53 wo      
/eckt d] ,betrg]8 - ,wir hab5 ihn1      
s*rei5 sie glckselig1 die  ,s9nli*keit  
i/'s6 ,diese ,s9ne1 die au* son/ s      
unmoralis* s9d1  sie betrg5 uns b] die  

wahre ,welt4 ,moral3 loskomm5 von dem   
,s9n5trug1 vom ,w]d51 von d] ,hi/orie1  
von d] ,lge1 - ,hi/orie i/  ni*ts als   
,glaube an die ,s9ne1 ,glaube an die    
,lge4 ,moral3 ,ne9sag5  zu ,allem1 0 d5 
,s9n5 ,glaub5 s*5kt1 zum ganz5 ,re/ d]  
,m5s*heit3 das i/ ,alles ,volk4         
,philosoph se91 ,mumie se91 d5          
,monotono-,!ismus dur* e9e              
,todt5grb]-,mimik d>/ell56 - ,und  weg  
vor ,allem mit dem ,leibe1 dies]        
erb>mungswrdig5 ide fixe d]  ,s9ne6     
behaftet mit all5 ,fehl]n d] ,logik1 die
 es giebt1 wid]legt1  unmgli* sog>1 ob  
er s*on fre* g5ug i/1 si* als wirkli* zu
  gebrd56444      #b4    ,i* nehme1 mit 
hoh] ,ehr]bietung1 d5 ,nam5 ,h]aklit's  
bei ,seite4  ,w5n das &re               
,philosoph5-,volk das ,zeugniss d] ,s9ne
 v]w>f1 weil  dieselb5 ,vielheit und    
,v]nd]ung zeigt51 v]w>f er d]5          
,zeugniss1  weil sie die ,d+e zeigt51   
als ob sie ,dau] und ,e9heit htt54 ,au* 
,h]aklit t d5 ,s9n5 ,unre*t4 ,dieselb5  
lg5 w$] 9 d] ,art1  wie die ,eleat5 es  

glaub51 no* wie er es glaubte1 - sie lg5
  b]haupt ni*t4 ,0 wir aus ihrem        
,zeugniss ma*51 das legt er/  die ,lge  
h9e91 zum ,beispiel die ,lge d] ,e9heit1
 die ,lge d]  ,d+li*keit1 d] ,sub/anz1  
d] ,dau]444 ,die ,v]nunft i/ die        
,ursa*e1 dass wir das ,zeugniss d] ,s9ne
 fls*54 ,s(]n die ,s9ne  das ,w]d51 das 
,v]gehn1 d5 ,we*sel zeig51 lg5 sie      
ni*t444 ,ab]  damit wird ,h]aklit ewig  
,re*t behalt51 dass das ,se9 e9e le]e   
,fiktion i/4 ,die s*e9b>e ,welt i/ die  
e9zige3 die wahre ,welt i/  nur         
h9zugelog5444      #c4    - ,und 0 fr   
fe9e ,w]kzeuge d] ,beoba*tung hab5 wir  
an unsr5  ,s9n56 ,diese ,nase zum       
,beispiel1 von d] no* ke9 ,philosoph mit
  ,v]ehrung und ,dankb>keit gespro*5    
hat1 i/ sog> e9/weil5 das  delikate/e   
,in/rum5t1 das uns zu ,gebote /eht3 es  
v]mag no*  ,m9imaldiff]5z5 d] ,bewegung 
zu con/atir51 die selb/ das             
,spektroskop ni*t con/atirt4 ,wir       
besitz5 heute g5au s weit  ,wiss5s*aft1 
als wir uns ents*loss5 hab51 das        

,zeugniss d] ,s9ne  anzunehm51 - als wir
 sie no* s*rf51 bewaffn51 zu ,ende d5k5 
l]nt54 ,d] ,re/ i/ ,missgeburt und      
,no*-ni*t-,wiss5s*aft3 w  sag5          
,metaphysik1 ,!ologie1 ,psy*ologie1     
,erk5ntnis/heorie4 ,od]                 
,=mal-,wiss5s*aft1 ,zei*5lehre3 wie die 
,logik und j5e angew&te  ,logik1 die    
,ma!matik4 ,9 ihn5 kommt die            
,wirkli*keit g> ni*t vor1  ni*t e9mal   
als ,problem2 eb5s[5ig als die ,frage1  
wel*5 ,w]?  b]haupt e9e sol*e           
,zei*5-,conv5tion1 wie die ,logik i/1   
hat4 -      #d4    ,die &re             
,idiosynkrasie d] ,philosoph5 i/ ni*t   
w5ig] gefhrli*3  sie be/eht d>91 das    
,letzte und das ,er/e zu v]we*seln4 ,sie
 setz5  ,das1 0 am ,ende kommt - leid]6 
d5n es sollte g> ni*t komm56 -  die h*/5
 ,begriffe1 das heis/ die allgeme9/51   
die le]/5  ,begriffe1 d5 letzt5 ,rau* d]
 v]dun/5d5 ,realitt an d5 ,anfang  als  
,anfang4 ,es i/ dies wi$] nur d]        
,ausdruck ihr] ,art zu v]ehr53  das ,h"h
 d>f ni*t aus dem ,ni$]5 wa*s51 d>f     

b]haupt ni*t  gewa*s5 se9444 ,moral3    
,alles1 0 er/5 ,ranges i/1 muss causa   
sui se94 ,die ,h]kunft aus etwas ,&]em  
gilt als ,e9w&1 als  ,w]?-,anzweifelung4
 ,alle ob]/5 ,w]! s9d er/5 ,ranges1 alle
  h*/5 ,begriffe1 das ,sei5de1 das      
,unb$+te1 das ,gute1 das ,wahre1  das   
,vollkommne - das ,alles kann ni*t      
geword5 se91 muss folgli*  causa sui    
se94 ,das ,alles ab] kann au* ni*t e9&] 
unglei*1 kann  ni*t mit si* im          
,wid]spru* se9444 ,damit hab5 sie ihr5  
/up5d5  ,begriff ,gott444 ,das ,letzte1 
,dnn/e1 ,le]/e wird als ,er/es  gesetzt1
 als ,ursa*e an si*1 als ens            
realissimum444 ,dass die  ,m5s*heit die 
,gehirnleid5 krank] ,sp9neweb] hat ern/ 
nehm5  mss56 - ,und sie hat !u] dafr    
gezahlt6444      #e4    - ,/ell5 wir    
endli* dageg51 auf wel*e v]s*i$ne ,art  
wir 7-  i* sage hfli*] ,weise wir444 7  
das ,problem des ,irr?ums und d]        
,s*e9b>keit 9's ,auge fass54 ,ehemals   
nahm man die ,v]nd]ung1  d5 ,we*sel1 das
 ,w]d5 b]haupt als ,beweis fr           

,s*e9b>keit1 als  ,zei*5 dafr1 dass     
,etwas da se9 msse1 das uns irre fhre4  
,heute  umgekehrt seh5 wir1 g5au s weit 
als das ,v]nunft-,vorur!il uns  zw+t1   
,e9heit1 ,id5titt1 ,dau]1 ,sub/anz1     
,ursa*e1 ,d+li*keit1  ,se9 anzusetz51   
uns gewiss]maass5 v]/rickt 9 d5 ,irr?um1
  necessitirt zum ,irr?um2 s si*] wir   
auf ,grund e9] /r5g5  ,na*re*nung bei   
uns d>b] s9d1 dass hi] d] ,irr?um i/4   
,es /eht  damit ni*t &]s als mit d5     
,bewegung5 des gross5 ,ge/irns3 bei     
ihn5 hat d] ,irr?um uns] ,auge1 hi] hat 
er unsre ,spra*e zum  be/ndig5 ,anwalt4 
,die ,spra*e gehrt ihr] ,ent/ehung na* 9
 die  ,zeit d] rudim5tr/5 ,=m von       
,psy*ologie3 wir komm5 9 e9  grobes     
,fetis*wes5 h9e91 w5n wir uns die       
,grundvoraussetzung5 d]                 
,spra*-,metaphysik1 auf deuts*3 d]      
,v]nunft1 zum ,bewus/se9 br+54  ,das    
sieht b]all ,?t] und ,?un3 das glaubt an
 ,will5 als ,ursa*e  b]haupt2 das glaubt
 an's ,i*1 an's ,i* als ,se91 an's ,i*  
als  ,sub/anz und projicirt d5 ,glaub5  

an die ,i*-,sub/anz auf alle ,d+e  - es 
s*afft er/ damit d5 ,begriff ,d+444 ,das
 ,se9 wird b]all  als ,ursa*e h9e+$a*t1 
unt]ges*ob52 aus d] ,conception ,i*     
folgt er/1 als abgeleitet1 d] ,begriff  
,se9444 ,am ,anfang /eht das  grosse    
,v]hngniss von ,irr?um1 dass d] ,wille  
,etwas i/1 das wirkt1  - dass ,wille e9 
,v]mg5 i/444 ,heute wiss5 wir1 dass er  
bloss e9  ,wort i/444 ,sehr viel spt]1 9
 e9] taus5dfa* aufgeklrt]5 ,welt  kam   
die ,si*]heit1 die subjektive ,gewis%eit
 9 d] ,h&habung d]  ,vemunft-,kategori5 
d5 ,philosoph5 mit b]ras*ung zum        
,bewus/se93  sie s*loss51 dass dieselb5 
ni*t aus d] ,empirie /amm5 knnt51  - die
 ganze ,empirie /ehe ja zu ihn5 9       
,wid]spru*4 ,woh] also  /amm5 sie8 -    
,und 9 ,indi5 wie 9 ,grie*5l& hat man d5
 glei*5  ,fehlgriff gema*t3 wir mss5    
s*on e9mal 9 e9] hh]5 ,welt  heimis*    
gewes5 se9 7- /att 9 e9] sehr viel      
ni$]53 0 die  ,wahrheit gewes5 wre671   
wir mss5 gttli* gewes5 se91 d5n wir     
hab5 die ,v]nunft6444 ,9 d] ,t1 ,ni*ts  

hat bi%] e9e naiv]e  b]r$ungskraft      
gehabt als d] ,irr?um vom ,se91 wie er  
zum ,beispiel  von d5 ,eleat5 =mulirt   
wurde3 er hat ja j$es ,wort fr si*1  j$5
 ,satz fr si*1 d5 wir spre*56 - ,au* die
 ,gegn] d] ,eleat5  unt]lag5 no* d]     
,v]fhrung ihres ,se9s-,begriffs3        
,demokrit unt]  ,&]51 als er se9 ,atom  
erf&444 ,die ,v]nunft 9 d] ,spra*e3 oh  
0 fr e9e alte betrg]is*e ,weibsp]son6   
,i* fr*te1 wir w]d5  ,gott ni*t los1    
weil wir no* an die ,grammatik glaub5444
      #f4    ,man wird mir dankb> se91  
w5n i* e9e s wes5tli*e1 s neue  ,e9si*t 
9 vi] ,!s5 zusamm5drnge3 i* erlei*t]e   
damit das  ,v]/eh51 i* =d]e damit d5    
,wid]spru* h]aus4    ,er/] ,satz4 ,die  
,grnde1 d>auf h9 diese ,welt als s*e9b> 
bezei*net word5 i/1 begrnd5 vielmehr d]5
 ,realitt1 - e9e &re  ,art ,realitt i/  
absolut unna*weisb>4    ,zweit] ,satz4  
,die ,k5nzei*51 wel*e man dem wahr5 ,se9
 d] ,d+e  gegeb5 hat1 s9d die ,k5nzei*5 
des ,ni*t ,se9s1 des ,ni*ts1 -  man hat 
die wahre ,welt aus dem ,wid]spru* zur  

wirkli*5 ,welt  aufgebaut3 e9e s*e9b>e  
,welt 9 d] ,t1 ins(]n sie bloss e9e     
moralis*-optis*e ,tus*ung i/4    ,dritt]
 ,satz4 ,von e9] &r5 ,welt als dies] zu 
fabeln hat g>  ke95 ,s9n1 vorausgesetzt1
 dass ni*t e9 ,in/9kt d] ,v]leumdung1   
,v]kle9]ung1 ,v]d*tigung des ,leb5s 9   
uns m*tig i/3 im  letzt]5 ,falle r*5 wir
 uns am ,leb5 mit d] ,phantasmagorie    
e9es  &]51 e9es bess]5 ,leb5s4    ,vi]t]
 ,satz4 ,die ,welt s*eid5 9 e9e wahre   
und e9e s*e9b>e1  sei es 9 d] ,art des  
,*ri/5?ums1 sei es 9 d] ,art ,kant's    
7e9es  h9t]li/ig5 ,*ri/5 zu gut]letzt7  
i/ nur e9e ,sugge/ion d]  dcad5ce1 - e9 
,symptom ni$]geh5d5 ,leb5s444 ,dass d]  
,kn/l]  d5 ,s*e9 hh] s*tzt als die      
,realitt1 i/ ke9 ,e9w& geg5  dies5      
,satz4 ,d5n d] ,s*e9 b$eutet hi] die    
,realitt no* e9mal1  nur 9 e9] ,auswahl1
 ,v]/rkung1 ,correctur444 ,d] tragis*e  
,kn/l]  i/ ke9 ,pessimi/1 - er sagt     
g]ade ,ja zu allem ,fragwrdig5 und      
,fur*tb>5 selb/1 er i/ dionysis*444     
,wie die wahre ,welt endli* zur ,fabel  

wurde4    ,ges*i*te e9es ,irr?ums4      
#a4 ,die wahre ,welt errei*b> fr d5     
,weis51 d5 ,fromm51 d5  ,tug5dhaft51 -  
er lebt 9 ihr1 er i/ sie4    7lte/e ,=m 
d] ,idee1 relativ klug1 simpel1         
b]zeug5d4  ,ums*reibung des ,satzes i*1 
,plato1 b9 die ,wahrheit47    #b4 ,die  
wahre ,welt1 un]rei*b> fr jetzt1 ab]    
v]spro*5 fr d5  ,weis51 d5 ,fromm51 d5  
,tug5dhaft5 7fr d5 ,snd]1 d] ,busse     
?ut74    7,=ts*ritt d] ,idee3 sie wird  
fe9]1 v]fngli*]1 unfassli*]1 -  sie wird
 ,weib1 sie wird *ri/li*444 7    #c4    
,die wahre ,welt1 un]rei*b>1 unbeweisb>1
 unv]spre*b>1 ab]  s*on als g$a*t e9    
,tro/1 e9e ,v]pfli*tung1 e9 ,imp]ativ4  
7,die alte ,sonne im ,grunde1 ab] dur*  
,nebel und ,skepsis h9dur*2 die  ,idee  
sublim geword51 blei*1 nordis*1         
knigsb]gis*47    #d4 ,die wahre ,welt - 
un]rei*b>8 j$5falls un]rei*t4 ,und als  
un]rei*t au* unbekannt4 ,folgli* au*    
ni*t tr/5d1 erls5d1  v]pfli*t5d3 wozu   
knnte uns etwas ,unbekanntes            
v]pfli*t58444    7,grau] ,morg54 ,er/es 

,ghn5 d] ,v]nunft4 ,hahn5s*rei des      
,positivismus47    #e4 ,die wahre ,welt 
- e9e ,idee1 die zu ,ni*ts mehr ntz i/1 
ni*t  e9mal mehr v]pfli*t5d1 - e9e      
unntz1 e9e b]flssig geword5e  ,idee1    
folgli* e9e wid]legte ,idee3 s*aff5 wir 
sie ab6    7,hell] ,tag2 ,frh/ck2       
,rckkehr des bon s5s und d] ,heit]keit2 
,s*amr! ,plato's2 ,teufelslrm all] frei5
 ,gei/]47    #f4 ,die wahre ,welt hab5  
wir abges*afft3 wel*e ,welt blieb brig8 
die  s*e9b>e viellei*t8444 ,ab] ne96 mit
 d] wahr5 ,welt hab5 wir  au* die       
s*e9b>e abges*afft6    7,mittag2        
,aug5blick des krze/5 ,s*att5s2 ,ende   
des lng/5  ,irr?ums2 ,hhepunkt d]       
,m5s*heit2 ,,incipit ,,z>a?u/ra47       
,moral als ,wid]natur4    #a4    ,alle  
,passion5 hab5 e9e ,zeit1 wo sie bloss  
v]hngnissvoll s9d1 wo  sie mit d] ,s*w]e
 d] ,dummheit ihr ,opf] h9unt]zieh5 -   
und e9e  spt]e1 sehr viel spt]e1 wo sie 
si* mit dem ,gei/ v]heira!n1  si*       
v]gei/ig54 ,ehemals ma*te man1 weg5 d]  
,dummheit 9 d]  ,passion1 d] ,passion   

selb/ d5 ,krieg3 man v]s*wor si* zu d]5 
,v]ni*tung1 - alle alt5 ,moral-,un?i]e  
s9d e9m?ig d>b] il  faut tu] les        
passions4 ,die b]hmte/e ,=mel dafr /eht 
im neu5  ,te/am5t1 9 j5] ,b]gpr$igt1 wo1
 anbei gesagt1 die ,d+e dur*aus  ni*t   
aus d] ,hhe betra*tet w]d54 ,es wird    
daselb/ zum ,beispiel  mit ,nutzanw5dung
 auf die ,ges*le*tli*keit gesagt w5n di*
 de9  ,auge rg]t1 s reisse es aus3 zum  
,glck h&elt ke9 ,*ri/ na*  dies]        
,vors*rift4 ,die ,leid5s*aft5 und       
,begi]d5 v]ni*t51  bloss um ihr]        
,dummheit und d5 unang5ehm5 ,folg5 ihr] 
,dummheit  vorzubeug51 ers*e9t uns heute
 selb/ bloss als e9e akute ,=m d]       
,dummheit4 ,wir bewund]n die ,zahnrzte  
ni*t mehr1 wel*e die ,zhne  ausreiss51  
damit sie ni*t mehr weh ?un444 ,mit     
e9ig] ,billigkeit  w]de &r]seits        
zuge/&51 dass auf dem ,bod51 aus dem das
  ,*ri/5?um gewa*s5 i/1 d] ,begriff     
,v]gei/igung d] ,passion  g> ni*t       
concipirt w]d5 konnte4 ,die er/e ,kir*e 
kmpfte ja1 wie  bekannt1 geg5 die       

,intellig5t5 zu ,gun/5 d] ,arm5 des     
,gei/es3  wie drfte man von ihr e95     
intellig5t5 ,krieg geg5 die ,passion    
erw>t58 - ,die ,kir*e bekmpft die       
,leid5s*aft mit ,auss*neidung 9  j$em   
,s9ne3 ihre ,praktik1 ihre ,kur i/ d]   
,ca/ratismus4 ,sie fragt  nie3 wie      
v]gei/igt1 v]s*nt1 v]gttli*t man e9e    
,begi]de8 -  sie hat zu all5 ,zeit5 d5  
,na*druck d] ,discipl9 auf die          
,ausrottung  7d] ,s9nli*keit1 des       
,/olzes1 d] ,h]rs*su*t1 d] ,habsu*t1 d] 
,ra*su*t7 gelegt4 - ,ab] die            
,leid5s*aft5 an d] ,wurzel angreif5     
heis/ das ,leb5 an d] ,wurzel angreif53 
die ,praxis d] ,kir*e i/                
leb5sfe9dli*444      #b4    ,dasselbe   
,mittel1 ,v]s*neidung1 ,ausrottung1 wird
 in/9ktiv im ,kampfe  mit e9] ,begi]de  
von ,d55 gewhlt1 wel*e zu will5ss*wa*1  
zu deg5]irt s9d1 um si* e9 ,maass 9 ihr 
aufleg5 zu knn53  von j55 ,natur51 die  
la ,trappe n?ig hab51 im ,gleid9iss     
gespro*5 7und ohne ,glei*niss -71 irg5d 
e9e endgltige  ,fe9ds*afts-,erklrung1   

e9e ,kluft zwis*5 si* und e9] ,passion4 
,die radikal5 ,mittel s9d nur d5        
,deg5]irt5 un5tbehrli*2 die  ,s*w*e des 
,will5s1 be/9unt] g]$et1 die            
,unfhigkeit1 auf  e95 ,reiz ni*t zu     
reagir51 i/ selb/ bloss e9e &re ,=m d]  
,deg5]esc5z4 ,die radikale ,fe9ds*aft1  
die ,todfe9ds*aft geg5  die ,s9nli*keit 
bleibt e9 na*d5kli*es ,symptom3 man i/  
damit zu  ,v]mu?ung5 b] d5              
,gesammt-,zu/& e9es d]ge/alt ,excessiv5 
b]e*tigt4 - ,j5e ,fe9ds*aft1 j5] ,hass  
kommt brig5s er/ auf  se9e ,spitze1 w5n 
sol*e ,natur5 selb/ zur ,radikal-,kur1  
zur ,absage  von ihrem ,teufel ni*t mehr
 ,fe/igkeit g5ug hab54 ,man b]s*aue  die
 ganze ,ges*i*te d] ,prie/] und         
,philosoph51 d] ,kn/l]  h9zug5omm53 das 
,giftig/e geg5 die ,s9ne i/ ni*t von d5 
,impot5t5 gesagt1 au* ni*t von d5       
,asket51 sond]n von d5  unmgli*5        
,asket51 von ,sol*51 die es n?ig gehabt 
htt51 ,asket5  zu se9444      #c4       
,die ,v]gei/igung d] ,s9nli*keit heis/  
,liebe3 sie i/ e9  gross] ,triumph b]   

das ,*ri/5?um4 ,e9 &r] ,triumph i/ unsre
  ,v]gei/igung d] ,fe9ds*aft4 ,sie      
be/eht d>91 dass man tief d5  ,w]?      
begreift1 d5 es hat1 ,fe9de zu hab53    
kurz1 dass man umgekehrt  ?ut und       
s*lies/ als man eh$em t und s*loss4 ,die
 ,kir*e wollte  zu all5 ,zeit5 die      
,v]ni*tung ihr] ,fe9de3 wir1 wir        
,immorali/5  und ,anti*ri/51 seh5 uns]n 
,vor!il d>91 dass die ,kir*e  be/eht444 
,au* im ,politis*5 i/ die ,fe9ds*aft    
jetzt gei/ig]  geword51 - viel klg]1    
viel na*d5kli*]1 viel s*on5d]4 ,fa/  j$e
 ,p>tei begreift ihr                    
,selb/]haltungs-,int]esse d>91 dass die 
,geg5p>tei ni*t von ,krft5 kommt2       
dasselbe gilt von d] gross5  ,politik4  
,e9e neue ,s*pfung zumal1 etwa das neue 
,rei*1 hat ,fe9de  n?ig] als ,freunde3  
im ,geg5satz er/ fhlt es si* no?w5dig1  
im ,geg5satz wird es er/ no?w5dig444    
,ni*t &]s v]halt5 wir  uns geg5 d5 inn]5
 ,fe9d3 au* da hab5 wir die ,fe9ds*aft  
v]gei/igt1 au* da hab5 wir ihr5 ,w]?    
begriff54 ,man i/ nur  fru*tb> um d5    

,preis1 an ,geg5stz5 rei* zu se92 man   
bleibt nur  jung unt] d] ,voraussetzung1
 dass die ,seele ni*t si* /reckt1 ni*t  
na* ,fri$5 begehrt444 ,ni*ts i/ uns     
fremd] geword5 als j5e  ,wns*b>keit von 
,eh$em1 die vom ,fri$5 d] ,seele1 die   
*ri/li*e  ,wns*b>keit2 ,ni*ts ma*t uns  
w5ig] ,neid als die ,moral-,kuh und  das
 fette ,glck des gut5 ,gewiss5s4 ,man   
hat auf das grosse ,leb5  v]zi*tet1 w5n 
man auf d5 ,krieg v]zi*tet444 ,9 viel5  
,fll5  freili* i/ d] ,fri$5 d] ,seele   
bloss e9 ,missv]/ndniss1 -  etwas ,&]es1
 das si* nur ni*t ehrli*] zu b55n5      
weiss4 ,ohne  ,ums*weif und ,vorur!il e9
 pa> ,flle4 ,fri$5 d] ,seele kann  zum  
,beispiel die sanfte ,aus/rahlung e9]   
rei*5 ,animalitt 9's  ,moralis*e 7od]   
,religise7 se94 ,od] d] ,anfang d]      
,mdigkeit1  d] er/e ,s*att51 d5 d]      
,ab5d1 j$e ,art ,ab5d wirft4 ,od] e9    
,zei*5 davon1 dass die ,luft feu*t i/1  
dass ,sdw9de h]ankomm54  ,od] die       
,dankb>keit wid] ,wiss5 fr e9e glckli*e 
,v]dauung  7,m5s*5liebe mitunt] g5annt74

 ,od] das ,/ille-w]d5 des  ,g5es5d51 dem
 alle ,d+e neu s*meck5 und d] w>tet444  
,od]  d] ,zu/&1 d] e9] />k5 ,befri$igung
 unsr] h]rs*5d5  ,leid5s*aft folgt1 das 
,wohlgefhl e9] seltn5 ,sat!it4 ,od] die 
,alt]ss*w*e unsres ,will5s1 unsr]       
,begehrung51 unsr] ,la/]4 ,od]  die     
,faulheit1 von d] ,eitelkeit b]r$et1 si*
 moralis* aufzuputz54  ,od] d] ,e9tritt 
e9] ,gewis%eit1 selb/ fur*tb>5          
,gewis%eit1  na* e9] lang5 ,spannung und
 ,m>t]ung dur* die ,ungewis%eit4 ,od]   
d] ,ausdruck d] ,reife und ,mei/]s*aft  
mitt5 im ,?un1 ,s*aff51  ,wirk51 ,woll51
 das ruhige ,a?m51 die errei*te         
,freiheit des  ,will5s444               
,gtz5-,dmm]ung3 w] weiss8 viellei*t au* 
nur e9e ,art  ,fri$5 d] ,seele444       
#d4    - ,i* br+e e9 ,pr9cip 9 ,=mel4   
,j$] ,naturalismus 9 d] ,moral1  das    
heis/ j$e gesunde ,moral i/ von e9em    
,in/9kte des ,leb5s  beh]rs*t1 - irg5d  
e9 ,gebot des ,leb5s wird mit e9em      
be/immt5  ,kanon von ,soll und ,soll    
ni*t erfllt1 irg5d e9e ,hemmung und     

,fe9dseligkeit auf dem ,wege des ,leb5s 
wird damit bei ,seite ges*afft4  ,die   
wid]natrli*e ,moral1 das heis/ fa/ j$e  
,moral1 die bi%]  gelehrt1 v]ehrt und   
gepr$igt word5 i/1 w5det si* umgekehrt  
g]ade geg5 die ,in/9kte des ,leb5s1 -   
sie i/ e9e bald heimli*e1  bald laute   
und fre*e ,v]ur!ilung dies] ,in/9kte4   
,indem sie sagt  ,gott sieht das ,h]z   
an1 sagt sie ,ne9 zu d5 unt]/5 und ob]/5
  ,begehrung5 des ,leb5s und nimmt ,gott
 als ,fe9d des ,leb5s444 ,d]  ,heilige1 
an dem ,gott se9 ,wohlgefall5 hat1 i/ d]
 ideale ,ca/rat444  ,das ,leb5 i/ zu    
,ende1 wo das ,rei* ,gottes anfngt444   
#e4    ,gesetzt1 dass man das           
,frevelhafte e9] sol*5 ,auflehnung geg5 
das ,leb5 begriff5 hat1 wie sie 9 d]    
*ri/li*5 ,moral be9ahe  sakrosankt      
geword5 i/1 s hat man damit1 zum ,glck1 
au* ,etwas  ,&res begriff53 das         
,nutzlose1 ,s*e9b>e1 ,absurde1 ,lgn]is*e
 e9]  sol*5 ,auflehnung4 ,e9e           
,v]ur!ilung des ,leb5s von ,seit5 des   
,leb5d5 bleibt zuletzt do* nur das      

,symptom e9] be/immt5 ,art von  ,leb53  
die ,frage1 ob mit ,re*t1 ob mit        
,unre*t1 i/ g> ni*t damit  aufgeworf54  
,man ms/e e9e ,/ellung auss]halb des    
,leb5s hab51 und  &r]seits es s gut     
k5n51 wie ,e9]1 wie ,viele1 wie ,alle1  
die es  gelebt hab51 um das ,problem vom
 ,w]? des ,leb5s b]haupt anrhr5  zu     
drf53 ,grnde g5ug1 um zu begreif51 dass 
das ,problem e9 fr  uns unzugngli*es    
,problem i/4 ,w5n wir von ,w]!n r$51 r$5
 wir  unt] d] ,inspiration1 unt] d]     
,optik des ,leb5s3 das ,leb5 selb/  zw+t
 uns ,w]! anzusetz51 das ,leb5 selb/    
w]!t dur* uns1 w5n  wir ,w]! ansetz5444 
,d>aus folgt1 dass au* j5e ,wid]natur   
von  ,moral1 wel*e ,gott als            
,geg5begriff und ,v]ur!ilung des ,leb5s 
fas/1 nur e9 ,w]?ur!il des ,leb5s i/ -  
wel*es ,leb5s8 ,wel*]  ,art von ,leb58 -
 ,ab] i* gab s*on die ,antwort3 des     
ni$]geh5d51  des ges*w*t51 des md51 des 
v]ur!ilt5 ,leb5s4 ,moral1 wie sie  bi%] 
v]/&5 word5 i/ - wie sie zuletzt no* von
 ,s*op5hau]  =mulirt wurde als ,v]ne9ung

 des ,will5s zum ,leb5 - i/ d]          
dcad5ce-,in/9kt selb/1 d] aus si* e95   
,imp]ativ ma*t3 sie  sagt3 geh zu       
,grunde sie i/ das ,ur!il ,v]ur!ilt]444 
#f4    ,erwg5 wir endli* no*1 wel*e     
,naivett es b]haupt i/1 zu sag5  s und s
 sollte d] ,m5s* se96 ,die ,wirkli*keit 
zeigt uns  e95 entzck5d5 ,rei*?um d]    
,typ51 die ppigkeit e9es  v]s*w5d]is*5  
,=m5spiels und -,we*sels3 und irg5d e9  
armselig] ,eck5/eh] von ,morali/ sagt   
dazu3 ne96 d] ,m5s*  sollte &]s se98444 
,er weiss es sog>1 wie er se9 sollte1   
dies]  ,s*luck] und ,muck]1 er malt si* 
an die ,w& und sagt dazu ecce  homo6444 
,ab] selb/ w5n d] ,morali/ si* bloss an 
d5 ,e9zeln5  w5det und zu ihm sagt3 s   
und s sollte/ du se96 hrt er ni*t  auf1 
si* l*]li* zu ma*54 ,d] ,e9zelne i/ e9  
,/ck fatum1 von  ,vorne und von ,h9t51  
e9 ,gesetz mehr1 e9e ,no?w5digkeit mehr 
fr  ,alles1 0 kommt und se9 wird4 ,zu   
ihm sag5 nd]e di* heis/  v]lang51 dass  
,alles si* nd]t1 sog> rckwrts no*444    
,und  wirkli*1 es gab consequ5te        

,morali/51 sie wollt5 d5 ,m5s*5  &]s1   
nmli* tug5dhaft1 sie wollt5 ihn na*     
ihrem ,bilde1 nmli*  als ,muck]3 dazu   
v]ne9t5 sie die ,welt6 ,ke9e kle9e      
,tollheit6  ,ke9e bes*eidne ,art d]     
,unbes*eid5heit6444 ,die ,moral1 ins(]n 
sie  v]ur!ilt1 an si*1 ni*t aus         
,h9si*t51 ,rcksi*t51 ,absi*t5 des       
,leb5s1 i/ e9 spezifis*] ,irr?um1 mit   
dem man ke9 ,mitleid5 hab5  soll1 e9e   
,deg5]irt5-,idiosynkrasie1 die unsgli*  
viel ,s*ad5  ge/iftet hat6444 ,wir ,&]51
 wir ,immorali/51 hab5 umgekehrt uns]   
,h]z weit gema*t fr alle ,art ,v]/ehn1  
,begreif51 ,gu!iss54 ,wir  v]ne95 ni*t  
lei*t1 wir su*5 unsre ,ehre d>91        
,bejah5de zu  se94 ,imm] mehr i/ uns das
 ,auge fr j5e konomie aufgegang51  wel*e
 alles ,das no* brau*t und auszuntz5    
weiss1 0 d] heilige  ,ab]witz des       
,prie/]s1 d] krank5 ,v]nunft im ,prie/] 
v]wirft1 fr  j5e konomie im ,gesetz des 
,leb5s1 die selb/ aus d] wid]li*5       
species des ,muck]s1 des ,prie/]s1 des  
,tug5dhaft5 ihr5 ,vor!il  zieht1 - wel*5

 ,vor!il8 - ,ab] wir selb/1 wir         
,immorali/5 s9d  hi] die ,antwort444 -  
,die vi] gross5 ,irr?m]4    #a4         
,irr?um d] ,v]we*slung von ,ursa*e und  
,folge4 - ,es giebt ke95  gefhrli*]5    
,irr?um als die ,folge mit d] ,ursa*e zu
 v]we*seln3  i* heisse ihn die eig5tli*e
 ,v]d]bniss d] ,v]nunft4 ,trotzdem      
gehrt dies] ,irr?um zu d5 lte/5 und     
jng/5 ,gewohnheit5 d]  ,m5s*heit3 er i/ 
selb/ unt] uns geheiligt1 er trgt d5    
,nam5  ,religion1 ,moral4 ,j$] ,satz1 d5
 die ,religion und die ,moral  =mulirt1 
en?lt ihn2 ,prie/] und                  
,moral-,gesetzgeb] s9d die  ,urheb] j5] 
,v]d]bniss d] ,v]nunft4 - ,i* nehme e9  
,beispiel3  ,j$]mann k5nt das ,bu* des  
b]hmt5 ,corn>o1 9 dem er se9e  s*male   
,dit als ,recept zu e9em lang5 und      
glckli*5 ,leb5 - au*  tug5dhaft5 - anr?4
 ,w5ige ,b*] s9d s viel geles5 word51   
no*  jetzt wird es 9 ,engl& jhrli* 9    
viel5 ,taus5d5 von ,exempl>5  g$ruckt4  
,i* zweifle ni*t d>an1 dass kaum e9 ,bu*
 7die ,bibel1 wie  billig1 ausg5omm57 s 

viel ,unheil ge/iftet1 s viele ,leb5    
v]krzt  hat wie dies s wohlgeme9te      
,curiosum4 ,grund dafr3 die ,v]we*slung 
d] ,folge mit d] ,ursa*e4 ,d] bi$]e     
,italin] sah 9 se9] ,dit  die ,ursa*e   
se9es lang5 ,leb5s3 whr5d die ,vorb$+ung
 zum lang5  ,leb51 die auss]ord5tli*e   
,langsamkeit des ,/(fwe*sels1 d]  g]+e  
,v]brau*1 die ,ursa*e se9] s*mal5 ,dit  
w>4 ,es /&  ihm ni*t frei1 w5ig od] viel
 zu ess51 se9e ,frugalitt w> ni*t  e9   
frei] ,wille3 er wurde krank1 w5n er    
mehr ass4 ,w] ab] ke9  ,k>pf5 i/1 ?ut   
ni*t nur gut1 sond]n hat es n?ig1       
ord5tli*  zu ess54 ,e9 ,gelehrt] unsr]  
,tage1 mit se9em rapid5 ,v]brau* an     
,n]v5kraft1 wrde si* mit dem rgime      
,corn>o's zu ,grunde ri*t54  ,cr$e      
exp]to4 -      #b4    ,die allgeme9/e   
,=mel1 die j$] ,religion und ,moral zu  
,grunde liegt1  heis/3 ,?ue das und das1
 lass das und das - s wir/ du glckli*6  
,im &]n ,falle444 ,j$e ,moral1 j$e      
,religion i/ dies] ,imp]ativ1  - i* n5ne
 ihn die grosse ,erbsnde d] ,v]nunft1   

die un/]bli*e  ,unv]nunft4 ,9 me9em     
,munde v]w&elt si* j5e ,=mel 9 ihre     
,umkehrung - er/es ,beispiel me9]       
,umw]?ung all] ,w]!3 e9  wohlg]a!n]     
,m5s*1 e9 ,glckli*]1 muss gewisse       
,h&lung5  ?un und s*eut si* in/9ktiv vor
 &]5 ,h&lung51 er trgt die  ,ordnung1   
die er physiologis* d>/ellt1 9 se9e     
,beziehung5 zu  ,m5s*5 und ,d+5 h9e94 ,9
 ,=mel3 se9e ,tug5d i/ die ,folge  se9es
 ,glcks444 ,langes ,leb51 e9e rei*e     
,na*komm5s*aft i/ ni*t  d] ,lohn d]     
,tug5d1 die ,tug5d i/ vielmehr selb/ j5e
 ,v]langsamung  des ,/(fwe*sels1 die1   
unt] ,&]em1 au* e9 langes ,leb51 e9e    
rei*e ,na*komm5s*aft1 kurz d5           
,corn>ismus im ,gefolge hat4 - ,die     
,kir*e und die ,moral sag53 e9          
,ges*le*t1 e9 ,volk wird dur*  ,la/] und
 ,luxus zu ,grunde g]i*tet4 ,me9e       
wi$]h]ge/ellte  ,v]nunft sagt3 w5n e9   
,volk zu ,grunde geht1 physiologis*     
deg5]irt1  s folg5 d>aus ,la/] und      
,luxus 7das heis/ das ,b$rfniss na*     
imm] /rk]5 und hufig]5 ,reiz51 wie sie  

j$e ers*pfte ,natur  k5nt74 ,dies] junge
 ,mann wird frhzeitig blass und welk4   
,se9e  ,freunde sag53 d>an i/ die und   
die ,krankheit s*uld4 ,i* sage3 dass  er
 krank wurde1 dass er d] ,krankheit ni*t
 wid]/&1 w> b]eits  die ,folge e9es     
v]>mt5 ,leb5s1 e9] h]$itr5 ,ers*pfung4  
,d]  ,zeitungsles] sagt3 diese ,p>tei   
ri*tet si* mit e9em sol*5 ,fehl]  zu    
,grunde4 ,me9e h"h ,politik sagt3 e9e   
,p>tei1 die sol*e ,fehl]  ma*t1 i/ am   
,ende - sie hat ihre ,in/9kt-,si*]heit  
ni*t mehr4  ,j$] ,fehl] 9 j$em ,s9ne i/ 
die ,folge von ,in/9kt-,ent>tung1 von   
,disgregation des ,will5s3 man def9irt  
be9ahe damit das ,s*le*te4  ,alles ,gute
 i/ ,in/9kt - und1 folgli*1 lei*t1      
no?w5dig1 frei4 ,die  ,mhsal i/ e9      
,e9w&1 d] ,gott i/ typis* vom ,held5    
unt]s*i$5  79 me9] ,spra*e3 die lei*t5  
,fsse das er/e ,attribut d]             
,gttli*keit74      #c4    ,irr?um e9]   
fals*5 ,urs*li*keit4 - ,man hat zu all5 
,zeit5  geglaubt1 zu wiss51 0 e9e       
,ursa*e i/3 ab] woh] nahm5 wir uns]     

,wiss51 g5au]1 uns]n ,glaub51 hi] zu    
wiss58 ,aus dem ,b]ei*  d] b]hmt5 inn]5 
,?atsa*51 von d55 bi%] ke9e si* als     
?ats*li* erwies5 hat4 ,wir glaubt5 uns  
selb/ im ,akt des ,will5s  urs*li*2 wir 
me9t5 da w5ig/5s die ,urs*li*keit auf d]
  ,t zu ertapp54 ,man zweifelte         
insglei*5 ni*t d>an1 dass alle          
antec$5tia e9] ,h&lung1 ihre ,ursa*51 im
 ,bewus/se9 zu su*5  sei5 und d>9 si*   
wi$]fnd51 w5n man sie su*e - als        
,motive3  man wre ja son/ zu ihr ni*t   
frei1 fr sie ni*t v]antwortli*  gewes54 
,endli*1 w] htte be/ritt51 dass e9      
,g$anke v]ursa*t  wird8 dass das ,i* d5 
,g$ank5 v]ursa*t8444 ,von dies5 drei    
inn]5 ,?atsa*51 mit d55 si* die         
,urs*li*keit zu v]brg5  s*i51 i/ die    
er/e und b]zeug5d/e die vom ,will5 als  
,ursa*e2  die ,conception e9es          
,bewus/se9s 7,gei/es7 als ,ursa*e und   
spt]  no* die des ,i* 7des ,subjekts7   
als ,ursa*e s9d bloss na*gebor51  na*dem
 vom ,will5 die ,urs*li*keit als gegeb5 
fe//&1 als  ,empirie444 ,inzwis*5 hab5  

wir uns bess] besonn54 ,wir glaub5 heute
  ke9 ,wort mehr von dem ,all54 ,die    
inn]e ,welt i/ voll] ,trugbild]  und    
,irrli*t]3 d] ,wille i/ e9s von ihn54   
,d] ,wille bewegt ni*ts  mehr1 erklrt   
folgli* au* ni*ts mehr - er begleitet   
bloss ,vorgnge1  er kann au* fehl54 ,das
 sog5annte ,motiv3 e9 &r] ,irr?um4      
,bloss  e9 ,ob]fl*5phnom5 des           
,bewus/se9s1 e9 ,neb5h] d] ,t1  das eh] 
no* die antec$5tia e9] ,t v]deckt1 als  
dass es sie  d>/ellt4 ,und g> das ,i*6  
,das i/ zur ,fabel geword51 zur         
,fiktion1  zum ,wortspiel3 das hat ganz 
und g> aufgehrt1 zu d5k51 zu fhl5  und  
zu woll56444 ,0 folgt d>aus8 ,es giebt  
g> ke9e gei/ig5  ,ursa*56 ,die ganze    
angebli*e ,empirie dafr gi5g zum        
,teufel6 ,das  folgt d>aus6 - ,und wir  
hatt5 e95 artig5 ,missbrau* mit j5]     
,empirie getrieb51 wir hatt5 die ,welt  
d>aufh9 ges*aff5 als  e9e ,ursa*5-,welt1
 als e9e ,will5s-,welt1 als e9e         
,gei/]-,welt4 ,die  lte/e und lng/e     
,psy*ologie w> hi] am ,w]k1 sie hat g>  

ni*ts  ,&]es ge?an3 alles ,ges*eh5 w>   
ihr e9 ,?un1 alles ,?un ,folge  e9es    
,will5s1 die ,welt wurde ihr e9e        
,vielheit von ,?t]n1 e9  ,?t] 7e9       
,subjekt7 s*ob si* allem ,ges*eh5 unt]4 
,d] ,m5s*  hat se9e drei inn]5 ,?atsa*51
 ,das1 woran er am fe/e/5  glaubte1 d5  
,will51 d5 ,gei/1 das ,i*1 aus si*      
h]ausprojicirt1 -  er nahm er/ d5       
,begriff ,se9 aus dem ,begriff ,i*      
h]aus1 er hat die  ,d+e als sei5d       
gesetzt na* se9em ,bilde1 na* se9em     
,begriff des  ,i*s als ,ursa*e4 ,0      
,wund]1 dass er spt] 9 d5 ,d+5 imm] nur 
wi$]f&1 0 er 9 sie ge/eckt hatte8- ,das 
,d+ selb/1 no*mals  gesagt1 d] ,begriff 
,d+1 e9 ,reflex bloss vom ,glaub5 an's  
,i* als  ,ursa*e444 ,und selb/ no* ,ihr 
,atom1 me9e ,h]r5 ,me*ani/5 und         
,physik]1 wie viel ,irr?um1 wie viel    
rudim5tre ,psy*ologie i/ no*  9 ,ihrem  
,atom rck/ndig6 - ,g> ni*t zu r$5 vom   
,d+ an si*1  vom horr5dum pud5dum d]    
,metaphysik]6 ,d] ,irr?um vom ,gei/ als 
,ursa*e mit d] ,realitt v]we*selt6 ,und 

zum ,maass d] ,realitt  gema*t6 ,und    
,gott g5annt6 -      #d4    ,irr?um d]  
imag9r5 ,ursa*54 - ,vom ,traume         
auszugehn3 e9]  be/immt5 ,empf9dung1 zum
 ,beispiel 9 ,folge e9es f]n5           
,kanon5s*usses1 wird na*trgli* e9e      
,ursa*e unt]ges*ob5 7(t  e9 ganz] kle9] 
,roman1 9 dem g]ade d] ,trum5de die     
,hauptp]son  i/74 ,die ,empf9dung dau]t 
inzwis*5 =t1 9 e9] ,art von  ,resonanz3 
sie w>tet glei*sam1 bis d] ,ursa*5trieb 
ihr erlaubt1 9  d5 ,vord]grund zu tret51
 - nunmehr ni*t mehr als ,zufall1 sond]n
  als ,s9n4 ,d] ,kanon5s*uss tritt 9 e9]
 causal5 ,weise auf1 9  e9] ans*e95d5   
,umkehrung d] ,zeit4 ,das ,spt]e1 die   
,motivirung1  wird zu]/ erlebt1 (t mit  
hund]t ,e9zelnheit51 die wie im ,blitz  
vorb]gehn1 d] ,s*uss folgt444 ,0 i/     
ges*eh58 ,die ,vor/ellung51  wel*e e9   
gewisses ,bef9d5 erzeugte1 wurd5 als    
,ursa*e desselb5  missv]/&54 - ,?ats*li*
 ma*5 wir es im ,wa*5 eb5so4  ,unsre    
mei/5 ,allgeme+efhle - j$e ,art         
,hemmung1 ,druck1 ,spannung1  ,explosion

 im ,spiel und ,geg5spiel d] ,organe1   
wie 9 ,sond]heit d]  ,zu/& des n]vus    
sympa?icus - erreg5 uns]n ,ursa*5trieb3 
wir  woll5 e95 ,grund hab51 uns s und s 
zu bef9d51 - uns s*le*t zu  bef9d5 od]  
gut zu bef9d54 ,es g5gt uns niemals1    
e9fa* bloss  die ,?atsa*e1 dass wir uns 
s und s bef9d51 fe/zu/ell53 wir  lass5  
diese ,?atsa*e er/ zu1 - w]d5 ihr]      
bewus/ -1 w5n wir ihr  e9e ,art         
,motivirung gegeb5 hab54 - ,die         
,er9n]ung1 die 9 sol*em  ,falle1 ohne   
uns] ,wiss51 9 ,?tigkeit tritt1 fhrt    
fr"h ,zu/nde  glei*] ,art und die damit 
v]wa*s55 ,causal-,int]pretation5  h]auf1
 - ni*t d]5 ,urs*li*keit4 ,d] ,glaube   
freili*1 dass die  ,vor/ellung51 die    
begleit5d5 ,bewus/se9s-,vorgnge die     
,ursa*5  gewes5 sei51 wird dur* die     
,er9n]ung au* mit h]aufgebra*t4 ,s      
ent/eht e9e ,gewhnung an e9e be/immte   
,ursa*5-,int]pretation1  die 9 ,wahrheit
 e9e ,er=s*ung d] ,ursa*e hemmt und     
selb/  auss*lies/4      #e4             
,psy*ologis*e ,erklrung dazu4 - ,etwas  

,unbekanntes auf etwas ,bekanntes       
zurckfhr51 erlei*t]t1 b]uhigt1          
befri$igt1 giebt auss]dem e9  ,gefhl von
 ,ma*t4 ,mit dem ,unbekannt5 i/ die     
,gefahr1 die ,unruhe1  die ,sorge       
gegeb51 - d] er/e ,in/9kt geht dah91    
diese pe9li*5  ,zu/nde wegzus*aff54     
,er/] ,grundsatz3 irg5d e9e ,erklrung i/
  bess] als ke9e4 ,weil es si* im       
,grunde nur um e9 ,losw]d5woll5  drck5d]
 ,vor/ellung5 h&elt1 nimmt man es ni*t  
g]ade /r5g mit  d5 ,mitteln1 sie        
loszuw]d53 die er/e ,vor/ellung1 mit d] 
si* das  ,unbekannte als bekannt erklrt1
 ?ut s wohl1 dass man sie fr wahr  hlt4 
,beweis d] ,lu/ 7d] ,kraft7 als         
,crit]ium d] ,wahrheit4 - ,d]           
,ursa*5-,trieb i/ also b$+t und erregt  
dur* das ,fur*tgefhl4  ,das ,w>um8 soll1
 w5n irg5d mgli*1 ni*t s[ohl die ,ursa*e
 um  ihr] selb] will5 geb51 als vielmehr
 e9e ,art von ,ursa*e - e9e  b]uhig5de1 
befrei5de1 erlei*t]nde ,ursa*e4 ,dass   
etwas s*on  ,bekanntes1 ,erlebtes1 9 die
 ,er9n]ung ,e+es*rieb5es als ,ursa*e    

angesetzt wird1 i/ die er/e ,folge      
dieses ,b$rfnisses4 ,das ,neue1 das     
,un]lebte1 das ,fremde wird als ,ursa*e 
ausges*loss54 - ,es wird also  ni*t nur 
e9e ,art von ,erklrung5 als ,ursa*e     
gesu*t1 sond]n e9e  ausgesu*te und      
bevorzugte ,art von ,erklrung51 die1 bei
 d55 am  s*nell/51 am hufig/5 das ,gefhl
 des ,fremd51 ,neu51 ,un]lebt5          
wegges*afft word5 i/1 - die gewhnli*/5  
,erklrung54 - ,folge3  e9e ,art von     
,ursa*5-,setzung b]wiegt imm] mehr1     
conc5trirt si*  zum ,sy/em und tritt    
endli* dom9ir5d h]vor1 das heis/ &]e    
,ursa*5 und ,erklrung5 e9fa*            
auss*liess5d4 - ,d] ,banqui] d5kt  s(ort
 an's ,ges*ft1 d] ,*ri/ an die ,snde1   
das ,md*5 an  se9e ,liebe4      #f4     
,d] ganze ,b]ei* d] ,moral und ,religion
 gehrt unt] dies5  ,begriff d] imag9r5  
,ursa*54 - ,erklrung d] unang5ehm5      
,allgeme+efhle4 ,dieselb5 s9d b$+t dur* 
,wes51 die uns  fe9d s9d 7bse ,gei/]3   
b]hmte/] ,fall - ,missv]/ndniss d]      
,hy/]is*5 als ,hex574 ,dieselb5 s9d b$+t

 dur* ,h&lung51 die  ni*t zu billig5 s9d
 7das ,gefhl d] ,snde1 d] ,sndhaftigkeit
  e9em physiologis*5 ,missbehag5        
unt]ges*ob5 - man f9det imm]  ,grnde1   
mit si* unzufri$5 zu se974 ,dieselb5 s9d
 b$+t als  ,/raf51 als e9e ,abzahlung fr
 ,etwas1 das wir ni*t htt5 ?un1 das  wir
 ni*t htt5 se9 soll5 79 impud5t] ,=m von
 ,s*op5hau] zu  e9em ,satze             
v]allgeme9]t1 9 dem die ,moral als ,das 
ers*e9t1 0  sie i/1 als eig5tli*e       
,giftmis*]9 und ,v]leumd]9 des ,leb5s3  
j$] grosse ,s*m]z1 sei er leibli*1 sei  
er gei/ig1 sagt aus1 0  wir v]di552 d5n 
er knnte ni*t an uns komm51 w5n wir ihn 
ni*t  v]di5t54 ,welt als ,wille und     
,vor/ellung1 #b1 #fff74 ,dieselb5 s9d   
b$+t als ,folg5 unb$a*t]1 s*limm        
auslauf5d] ,h&lung5 7die  ,affekte1 die 
,s9ne als ,ursa*e1 als s*uld angesetzt2 
physiologis*e  ,no?/nde mit ,hlfe &]]   
,no?/nde als v]di5t ausgelegt74 -       
,erklrung d] ang5ehm5 ,allgeme+efhle4   
,dieselb5 s9d b$+t  dur* ,gottv]trau54  
,dieselb5 s9d b$+t dur* das ,bewus/se9  

gut] ,h&lung5 7das sog5annte gute       
,gewiss51 e9 physiologis*]  ,zu/&1 d]   
mitunt] e9] glckli*5 ,v]dauung zum      
,v]we*seln  hnli* sieht74 ,dieselb5 s9d 
b$+t dur* d5 glckli*5 ,ausgang  von     
,unt]nehmung5 7- naiv] ,fehls*luss3 d]  
glckli*e ,ausgang e9]  ,unt]nehmung     
s*afft e9em ,hypo*ond] od]3 e9em ,pascal
 dur*aus  ke9e ang5ehm5 ,allgeme+efhle74
 ,dieselb5 s9d b$+t dur*  ,glaube1      
,liebe1 ,h(fnung - die *ri/li*5 ,tug5d54
 - ,9 ,wahrheit  s9d alle diese         
v]me9tli*5 ,erklrung5 ,folgezu/nde und  
glei*sam  b]setzung5 von ,lu/ od]       
,unlu/-,gefhl5 9 e95 fals*5 ,dialekt3   
man i/ im ,zu/&e zu h(f51 weil das      
physiologis*e ,grundgefhl  wi$] />k und 
rei* i/2 man v]traut ,gott1 weil das    
,gefhl d]  ,flle und ,/rke ,e9em ,ruhe  
giebt4 - ,die ,moral und ,religion gehrt
  ganz und g> unt] die ,psy*ologie des  
,irr?ums3 9 j$em e9zeln5  ,falle wird   
,ursa*e und ,wirkung v]we*selt2 od] die 
,wahrheit mit d]  ,wirkung des als wahr 
,geglaubt5 v]we*selt2 od] e9 ,zu/& des  

,bewus/se9s mit d] ,urs*li*keit dieses  
,zu/&s v]we*selt4      #g4    ,irr?um   
vom frei5 ,will54 - ,wir hab5 heute ke9 
,mitleid mehr mit  dem ,begriff frei]   
,wille3 wir wiss5 nur zu gut1 0 er i/ - 
das anr*ig/e ,!olog5-,kun//ck1 das es   
giebt1 zum ,zweck1 die  ,m5s*heit 9     
ihrem ,s9ne v]antwortli* zu ma*51 das   
heis/ sie  von si* abhngig zu ma*5444   
,i* gebe hi] nur die ,psy*ologie alles  
,v]antwortli*ma*5s4 - b]all1 wo         
,v]antwortli*keit5 gesu*t  w]d51 pflegt 
es d] ,in/9kt des ,/raf5- und           
,ri*t5-,woll5s zu  se91 d] da su*t4 ,man
 hat das ,w]d5 se9] ,uns*uld entkleidet1
  w5n irg5d e9 ,s-und-s ,se9 auf ,wille1
 auf ,absi*t51 auf ,akte  d]            
,v]antwortli*keit zurckgefhrt wird3 die 
,lehre vom ,will5  i/ wes5tli* erfund5  
zum ,zweck d] ,/rafe1 das heis/ des     
,s*uldig-f9d5-woll5s4 ,die ganze alte   
,psy*ologie1 die  ,will5s-,psy*iologie  
hat ihre ,voraussetzung d>91 dass d]5   
,urheb]1  die ,prie/] an d] ,spitze alt]
 ,geme9wes51 si* e9 ,re*t s*aff5        

wollt51 ,/raf5 zu v]hng5 - od] ,gott    
dazu e9 ,re*t s*aff5  wollt5444 ,die    
,m5s*5 wurd5 frei g$a*t1 um g]i*tet1 um 
ge/raft w]d5 zu knn51 - um s*uldig w]d5 
zu knn53 folgli*  mus/e j$e ,h&lung als 
gewollt1 d] ,ursprung j$] ,h&lung im    
,bewus/se9 lieg5d g$a*t w]d5 7- womit   
die grundstzli*/e  ,fals*mnz]ei 9       
psy*ologicis zum ,pr9cip d] ,psy*ologie 
selb/  gema*t w>444 7 ,heute1 wo wir 9  
die umgekehrte ,bewegung e+etret5  s9d1 
wo wir ,immorali/5 zumal mit all] ,kraft
 d5 ,s*uldbegriff und  d5 ,/rafbegriff  
aus d] ,welt wi$] h]auszunehm5 und      
,psy*ologie1  ,ges*i*te1 ,natur1 die    
gesells*aftli*5 ,in/itution5 und        
,sanktion5  von ihn5 zu re9ig5 su*51    
giebt es 9 uns]n ,aug5 ke9e  radikal]e  
,gegn]s*aft als die d] ,!olog51 wel*e   
=tfahr51 mit  dem ,begriff d] sittli*5  
,weltordnung die ,uns*uld des ,w]d5s    
dur* ,/rafe und ,s*uld zu dur*seu*54    
,das ,*ri/5?um i/ e9e  ,metaphysik des  
,h5k]s444      #h4    ,0 kann alle9     
unsre ,lehre se98 - ,dass ,niem& dem    

,m5s*5 se9e  ,eig5s*aft5 giebt1 w$]     
,gott1 no* die ,gesells*aft1 no* se9e   
,elt]n und ,vorfahr51 no* er selb/ 7- d]
 ,uns9n d] hi] zuletzt  abgelehnt5      
,vor/ellung i/ als intelligible         
,freiheit von ,kant1  viellei*t au* s*on
 von ,plato gelehrt word574 ,niem& i/   
dafr  v]antwortli*1 dass er b]haupt da  
i/1 dass er s und s bes*aff5  i/1 dass  
er unt] dies5 ,um/nd51 9 dies] ,umgebung
 i/4 ,die  ,fatalitt se9es ,wes5s i/    
ni*t h]auszuls5 aus d] ,fatalitt  alles 
dess51 0 w> und 0 se9 wird4 ,er i/ ni*t 
die ,folge e9]  eign5 ,absi*t1 e9es     
,will5s1 e9es ,zwecks1 mit ihm wird ni*t
 d]  ,v]su* gema*t1 e9 ,ideal von ,m5s* 
od] e9 ,ideal von ,glck  od] e9 ,ideal  
von ,moralitt zu errei*51 - es i/       
absurd1 se9  ,wes5 9 irg5d e95 ,zweck h9
 abwlz5 zu woll54 ,wir hab5 d5  ,begriff
 ,zweck erfund53 9 d] ,realitt fehlt d] 
,zweck444 ,man i/  no?w5dig1 man i/ e9  
,/ck ,v]hngniss1 man gehrt zum ,ganz51  
man  i/ im ,ganz51 - es giebt ,ni*ts1 0 
uns] ,se9 ri*t51 mess51  v]glei*51      

v]ur!il5 knnte1 d5n das hiesse das      
,ganze ri*t51  mess51 v]glei*51         
v]ur!il5444 ,ab] es giebt ,ni*ts auss]  
dem  ,ganz56 - ,dass ,niem& mehr        
v]antwortli* gema*t wird1 dass die ,art 
des ,se9s ni*t auf e9e causa prima      
zurckgefhrt w]d5 d>f1 dass  die ,welt   
w$] als ,s5sorium1 no* als ,gei/ e9e    
,e9heit i/1 dies  er/ i/ die grosse     
,befreiung1 - damit er/ i/ die ,uns*uld 
des  ,w]d5s wi$] h]ge/ellt444 ,d]       
,begriff ,gott w> bi%] d]  grs/e ,e9w&  
geg5 das ,dase9444 ,wir leugn5 ,gott1   
wir leugn5 die  ,v]antwortli*keit 9     
,gott3 damit er/ erls5 wir die ,welt4 - 
,die ,v]bess]] d] ,m5s*heit4    #a4     
,man k5nt me9e ,=d]ung an d5            
,philosoph51 si* j5seits von ,gut  und  
,bse zu /ell51 - die ,illusion des      
moralis*5 ,ur!ils unt]  si* zu hab54    
,diese ,=d]ung folgt aus e9] ,e9si*t1   
die von mir  zum er/5 ,male =mulirt     
word5 i/3 dass es g> ke9e moralis*5     
,?atsa*5 giebt4 ,das moralis*e ,ur!il   
hat ,das mit dem religis5  geme91 dass  

es an ,realitt5 glaubt1 die ke9e s9d4   
,moral i/  nur e9e ,ausdeutung gewiss]  
,phnom5e1 be/immt] g]$et1 e9e           
,missdeutung4 ,das moralis*e ,ur!il     
gehrt1 wie das religise1 e9]  ,/ufe d]  
,unwiss5heit zu1 auf d] selb/ d]        
,begriff des ,real51  die ,unt]s*eidung 
des ,real5 und ,imag9r5 no* fehlt3 s    
dass  ,wahrheit auf sol*] ,/ufe laut]   
,d+e bezei*net1 die wir heute           
,e9bildung5 n5n54 ,das moralis*e ,ur!il 
i/ ins(]n nie  wrtli* zu nehm53 als     
sol*es en?lt es imm] nur ,wid]s9n4 ,ab] 
es bleibt als ,semiotik uns*tzb>3 es    
(f5b>t1 fr d5 ,wiss5d5  w5ig/5s1 die    
w]?voll/5 ,realitt5 von ,cultur5 und    
,inn]li*keit51 die ni*t g5ug wus/51 um  
si* selb/ zu  v]/ehn4 ,moral i/ bloss   
,zei*5r$e1 bloss ,symptomatologie3 man  
muss b]eits wiss51 worum es si* h&elt1  
um von ihr ,nutz5 zu  zieh54      #b4   
,e9 er/es ,beispiel und ganz vorlufig4  
,zu all5 ,zeit5 hat man die  ,m5s*5     
v]bess]n woll53 dies vor ,allem hiess   
,moral4 ,ab] unt]  dem glei*5 ,wort i/  

das ,all]v]s*i$5/e von ,t5d5z v]/eckt4  
,s[ohl die ,zhmung d] ,be/ie ,m5s* als  
die ,z*tung e9] be/immt5  ,gattung ,m5s*
 i/ ,bess]ung g5annt word53 er/ diese   
zoologis*5  t]m9i drck5 ,realitt5 aus - 
,realitt5 freili*1 von d55 d]  typis*e  
,v]bess]]1 d] ,prie/]1 ,ni*ts weiss -   
,ni*ts wiss5  w444 ,die ,zhmung e9es    
,?i]es se9e ,bess]ung n5n5 i/  9 unsr5  
,ohr5 be9ahe e9 ,s*]z4 ,w] weiss1 0 9   
,m5ag]i5  ges*ieht1 zweifelt d>an1 dass 
die ,be/ie daselb/ v]bess]t wird4  ,sie 
wird ges*w*t1 sie wird w5ig] s*dli*     
gema*t1 sie wird  dur* d5 depressiv5    
,affekt d] ,fur*t1 dur* ,s*m]z1 dur*    
,wund51  dur* ,hung] zur krankhaft5     
,be/ie4 - ,ni*t &]s /eht es mit dem     
gezhmt5 ,m5s*51 d5 d] ,prie/] v]bess]t  
hat4 ,im frh5  ,mittelalt]1 wo 9 d] ,t  
die ,kir*e vor ,allem e9e ,m5ag]ie w>1  
ma*te man all]wrts auf die s*n/5        
,exempl>e d] blond5 ,be/ie  ,jagd1 - man
 v]bess]te zum ,beispiel die vornehm5   
,g]man54  ,ab] wie sah h9t]dre9 e9 sol*]
 v]bess]t]1 9's ,klo/]  v]fhrt] ,g]mane 

aus8 ,wie e9e ,c>icatur des ,m5s*51 wie 
e9e  ,missgeburt3 er w> zum ,snd]       
geword51 er /ak im ,kfig1 man hatte  ihn
 zwis*5 laut] s*reckli*e ,begriffe      
e+esp]rt444 ,da lag er  nun1 krank1     
kmm]li*1 geg5 si* selb/ bswillig2 voll] 
,hass geg5  die ,antriebe zum ,leb51    
voll] ,v]da*t geg5 ,alles1 0 no* />k    
und glckli* w>4 ,kurz1 e9 ,*ri/444      
,physiologis* g]$et3 im  ,kampf mit d]  
,be/ie kann ,krank ma*5 das e9zige      
,mittel se91 sie  s*wa* zu ma*54 ,das   
v]/& die ,kir*e3 sie v]d>b d5 ,m5s*51   
sie s*w*te ihn1 - ab] sie nahm 9        
,anspru*1 ihn v]bess]t zu  hab5444      
#c4    ,nehm5 wir d5 &]n ,fall d]       
sog5annt5 ,moral1 d5 ,fall d]  ,z*tung  
e9] be/immt5 ,rasse und ,art4 ,das      
gross>tig/e ,beispiel  dafr giebt die   
indis*e ,moral1 als ,gesetz des ,manu   
zur ,religion  sanktionirt4 ,hi] i/ die 
,aufgabe ge/ellt1 ni*t w5ig] als vi]    
,rass5 auf e9mal zu z*t53 e9e           
prie/]li*e1 e9e krieg]is*e1  e9e hndl]- 
und ack]bau]is*e1 endli* e9e            

,di5/bot5-,rasse1 die  ,sudras4         
,ersi*tli* s9d wir hi] ni*t mehr unt]   
,?i]bndig]n3  e9e hund]t ,mal mild]e und
 v]nnftig]e ,art ,m5s* i/ die           
,voraussetzung1 um au* nur d5 ,plan e9] 
sol*5 ,z*tung zu  concipir54 ,man a?met 
auf1 aus d] *ri/li*5 ,krank5- und       
,k]k]luft 9 diese gesnd]e1 h"h1 weit]e  
,welt e9zutret54 ,wie  armselig i/ das  
neue ,te/am5t geg5 ,manu1 wie s*le*t    
rie*t  es6 - ,ab] au* diese             
,organisation hatte n?ig1 fur*tb> zu    
se91 - ni*t dies ,mal im ,kampf mit d]  
,be/ie1 sond]n mit ihrem                
,geg5satz-,begriff1 dem                 
,ni*t-,zu*t-,m5s*51 dem                 
,mis*mas*-,m5s*51  dem ,ts*&ala4 ,und   
wi$] hatte sie ke9 &res ,mittel1 ihn    
ungefhrli*1 ihn s*wa* zu ma*51 als ihn  
krank zu ma*51 - es w>  d] ,kampf mit d]
 gross5 ,zahl4 ,viellei*t giebt es ni*ts
 uns]m  ,gefhle ,wid]spre*5d]es als     
diese ,s*utzmaassregeln d] indis*5      
,moral4 ,das dritte ,edikt zum ,beispiel
 7,avadana-,sa/ra #a71 das von  d5      

unre95 ,gems51 ordnet an1 dass die      
e9zige ,nahrung1 die  d5 ,ts*&ala       
erlaubt i/1 ,knoblau* und ,zwiebeln se9 
soll51 9  ,anbetra*t1 dass die heilige  
,s*rift v]bietet1 ihn5 ,korn od]        
,fr*te1 die ,krn] trag51 od] ,wass] od] 
,feu] zu geb54 ,dasselbe  ,edikt setzt  
fe/1 dass das ,wass]1 wel*es sie n?ig   
hab51 w$]  aus d5 ,flss51 no* aus d5    
,quell51 no* aus d5 ,tei*5 g5omm5  w]d5 
drfe1 sond]n nur aus d5 ,zugng5 zu      
,smpf5 und aus ,l*]n1  wel*e dur* die   
,fus/apf5 d] ,?i]e ent/&5 s9d4          
,insglei*5  wird ihn5 v]bot51 ihre ,ws*e
 zu was*5 und si* selb/ zu  was*51 da   
das ,wass]1 das ihn5 aus ,gnade zuge/&5 
wird1 nur  b5utzt w]d5 d>f1 d5 ,dur/ zu 
ls*54 ,endli* e9 ,v]bot an  die         
,sudra-,frau51 d5 ,ts*&ala-,frau5 bei d]
 ,geburt beizu/eh51  insglei*5 no* e9s  
fr die letzt]51 e9&] dabei beizu/eh5444 
- ,d] ,erfolg e9] sol*5                 
,sanitts-,polizei blieb ni*t aus3       
mrd]is*e ,seu*51 s*eussli*e             
,ges*le*tskrankheit5 und d>auf  h9 wi$] 

das ,gesetz des ,mess]s1 die            
,bes*neidung fr die  mnnli*51 die       
,abtragung d] kle95 ,s*amlipp5 fr die   
weibli*5  ,k9d] anordn5d4 - ,manu selb/ 
sagt3 die ,ts*&ala s9d die ,fru*t  von  
,ehebru*1 ,ince/ und ,v]bre*5 7- dies   
die no?w5dige ,consequ5z  des ,begriffs 
,z*tung74 ,sie soll5 zu ,kleid]n nur die
 ,lump5 von  ,lei*nam5 hab51 zum        
,ges*irr z]bro*ne ,tpfe1 zum ,s*muck    
altes  ,eis51 zum ,gottesdi5/ nur die   
bs5 ,gei/]2 sie soll5 ohne ,ruhe  von   
e9em ,ort zum &]n s*weif54 ,es i/ ihn5  
v]bot51 von l9ks  na* re*ts zu s*reib5  
und si* d] re*t5 ,h& zum ,s*reib5 zu    
b$i553 d] ,gebrau* d] re*t5 ,h& und des 
von ,l9ks na* ,re*ts  i/ bloss d5       
,tug5dhaft5 vorbehalt51 d5 ,leut5 von   
,rasse4 -      #d4    ,diese ,v]fgung5  
s9d lehrrei* g5ug3 9 ihn5 hab5 wir e9mal
 die  aris*e ,humanitt1 ganz re91 ganz  
ursprngli*1 - wir l]n51 dass  d]        
,begriff re9es ,blut d] ,geg5satz e9es  
h>mlos5 ,begriffs  i/4 ,&r]seits wird   
kl>1 9 wel*em ,volk si* d] ,hass1 d]    

,ts*&ala-,hass geg5 diese ,humanitt     
v]ewigt hat1 wo er ,religion1  wo er    
,g5ie geword5 i/444,unt] diesem         
,gesi*tspunkte s9d die  ,evangeli5 e9e  
,urkunde er/5 ,ranges2 no* mehr das ,bu*
 ,h5o*4  - ,das ,*ri/5?um1 aus jdis*]   
,wurzel und nur v]/ndli* als  ,gew*s    
dieses ,bod5s1 /ellt die ,geg5bewegung  
geg5 j$e ,moral d]  ,z*tung1 d] ,rasse1 
des ,privilegiums d>3 - es i/ die       
anti>is*e  ,religion p> excell5ce3 das  
,*ri/5?um die ,umw]?ung all]  aris*5    
,w]!1 d] ,sieg d] ,ts*&ala ,w]!1 das    
,evangelium  d5 ,arm51 d5 ,ni$rig5      
gepr$igt1 d] ,gesammt-,auf/& alles      
,ni$]getret551 ,el5d51 ,missra!n51      
,s*le*tweggekomm55 geg5  die ,rasse1 -  
die un/]bli*e ,ts*&ala-,ra*e als        
,religion d]  ,liebe444      #e4    ,die
 ,moral d] ,z*tung und die ,moral d]    
,zhmung s9d 9 d5 ,mitteln1  si*         
dur*zusetz51 vollkomm5 e9&] wrdig3 wir  
drf5 als  ob]/5 ,satz h9/ell51 dass1 um 
,moral zu ma*51 man d5  unb$+t5 ,will5  
zum ,geg5!il hab5 muss4 ,dies i/ das    

grosse1  das unheimli*e ,problem1 dem i*
 am lng/5 na*gegang5 b93 die            
,psy*ologie d] ,v]bess]] d] ,m5s*heit4  
,e9e kle9e und im  ,grunde bes*eidne    
,?atsa*e1 die d] sog5annt5 pia fraus1   
gab mir  d5 er/5 ,zugang zu diesem      
,problem3 die pia fraus1 das ,erbgut    
all]  ,philosoph5 und ,prie/]1 die die  
,m5s*heit v]bess]t54 ,w$]  ,manu1 no*   
,plato1 no* ,confucius1 no* die jdis*5  
und *ri/li*5  ,lehr] hab5 je an ihrem   
,re*t zur ,lge gezweifelt4 ,sie hab5 an 
ganz  &r5 ,re*t5 ni*t gezweifelt444 ,9  
,=mel ausg$rckt drfte man  sag53 alle   
,mittel1 wodur* bi%] die ,m5s*heit      
moralis* gema*t  w]d5 sollte1 w>5 von   
,grund aus unmoralis*4 -        ,0 d5   
,deuts*5 abgeht4    #a4    ,unt]        
,deuts*5 i/ es heute ni*t g5ug1 ,gei/ zu
 hab53 man muss ihn  no* si* nehm51 si* 
,gei/ h]ausnehm5444    ,viellei*t k5ne  
i* die ,deuts*51 viellei*t d>f i* selb/ 
ihn5  e9 pa> ,wahrheit5 sag54 ,das neue 
,deuts*l& /ellt e9 grosses  ,quantum    
v]]bt] und anges*ult] ,t*tigkeit d>1 s  

dass es d5  aufgehuft5 ,s*atz von ,kraft
 e9e ,zeit lang selb/ v]s*w5d]is*       
ausgeb5 d>f4 ,es i/ ni*t e9e hohe       
,cultur1 die mit ihm ,h]r  geword51 no* 
w5ig] e9 delikat] ,ges*mack1 e9e        
vornehme  ,s*nheit d] ,in/9kte2 ab]     
mnnli*]e ,tug5d51 als son/ e9  ,l&      
,europa's aufweis5 kann4 ,viel gu!r ,mu?
 und ,a*tung vor si*  selb]1 viel       
,si*]heit im ,v]kehr1 9 d]              
,geg5seitigkeit d]  ,pfli*t51 viel      
,arbeitsamkeit1 viel ,ausdau] - und e9e 
ange]bte  ,mssigung1 wel*e eh] des      
,/a*els als des ,hemms*uhs b$>f4 ,i*    
fge h9zu1 dass hi] no* gehor*t wird1    
ohne dass das ,gehor*5  dem?igt444 ,und 
,niem& v]a*tet se95 ,gegn]444    ,man   
sieht1 es i/ me9 ,wuns*1 d5 ,deuts*5    
g]e*t zu se93 i*  m*te mir d>9 ni*t     
untreu w]d51 - i* muss ihn5 also au*    
me95 ,e9w& ma*54 ,es zahlt si* !u]1 zur 
,ma*t zu komm53 die  ,ma*t v]dummt444   
,die ,deuts*5 - man hiess sie e9/ das   
,volk d]  ,d5k]3 d5k5 sie heute b]haupt 
no*8 - ,die ,deuts*5 langweil5  si*     

jetzt am ,gei/e1 die ,deuts*5 mis/rau5  
jetzt dem ,gei/e1  die ,politik v]s*l+t 
all5 ,ern/ fr wirkli* gei/ige ,d+e -    
,deuts*l&1 ,deuts*l& b] ,alles1 i*      
fr*te1 das w> das ,ende  d] deuts*5     
,philosophie444 ,giebt es deuts*e       
,philosoph58 giebt  es deuts*e ,di*t]8  
giebt es gute deuts*e ,b*]8 fragt man   
mi*  im ,ausl&4 ,i* err!1 ab] mit d]    
,tapf]keit1 die mir au* 9  v]zweifelt5  
,fll5 zu eig5 i/1 antworte i*3 ,ja1     
,bism>ck6 -  ,drfte i* au* nur e+e/ehn1 
wel*e ,b*] man heute lie/8444           
,v]mal$eit] ,in/9kt d] ,mittelmssigkeit6
 -      #b4    - ,0 d] deuts*e ,gei/ se9
 knnte1 w] htte ni*t s*on d>b]  se9e    
s*w]m?ig5 ,g$ank5 gehabt6 ,ab] dies     
,volk hat si*  willkrli* v]dummt1 seit  
e9em ,jahrtaus5d be9ahe3 nirg5dswo s9d  
die zwei gross5 europis*5 ,n>cotica1    
,alkohol und ,*ri/5?um1  la/]haft]      
gemissbrau*t word54 ,neu]d+s kam sog>   
no*  e9 drittes h9zu1 mit dem alle9 s*on
 all] fe95 und khn5  ,bewegli*keit des  
,gei/es d] ,g>aus gema*t w]d5 kann1 die 

,musik1 unsre v]/opfte v]/opf5de deuts*e
 ,musik4 - ,wie viel  v]driessli*e      
,s*w]e1 ,lahmheit1 ,feu*tigkeit1        
,s*lafrock1 wie viel  ,bi] i/ 9 d]      
deuts*5 ,intellig5z6 ,wie i/ es eig5tli*
 mgli*1  dass junge ,mnn]1 die d5       
gei/ig/5 ,ziel5 ihr ,dase9 weihn1 ni*t  
d5 er/5 ,in/9kt d] ,gei/igkeit1 d5      
,selb/]haltungs-,in/9kt des  ,gei/es 9  
si* fhl5 - und ,bi] tr9k58444 ,d]       
,alkoholismus d]  gelehrt5 ,jug5d i/    
viellei*t no* ke9 ,fragezei*5 9 ,absi*t 
ihr] ,gelehrsamkeit - man kann ohne     
,gei/ sog> e9 gross] ,gelehrt]  se9 -1  
ab] 9 j$em &r5 ,betra*t bleibt er e9    
,problem4 - ,wo  fnde man sie ni*t1 die 
sanfte ,ent>tung1 die das ,bi] im ,gei/e
  h]vorbr+t6 ,i* habe e9mal 9 e9em      
be9ahe b]hmt gewordn5 ,fall  d5 ,f+] auf
 e9e sol*e ,ent>tung gelegt - die       
,ent>tung unsres  er/5 deuts*5          
,freigei/es1 des klug5 ,david ,/rauss1  
zum ,v]fass]  e9es ,bi]bank-,evangeliums
 und neu5 ,glaub5s444 ,ni*t umson/ hatte
  er d] hold5 ,braun5 se9 ,gelbniss 9   

,v]s5 gema*t - ,treue bis  zum ,tod444  
#c4    - ,i* spra* vom deuts*5 ,gei/e3  
dass er grb] wird1 dass er si*  v]fla*t4
 ,i/ das g5ug8 - ,im ,grunde i/ es etwas
 ganz ,&]es1 das  mi* ers*reckt3 wie es 
imm] mehr mit dem deuts*5 ,ern/e1 d]    
deuts*5 ,tiefe1 d] deuts*5 ,leid5s*aft 9
 gei/ig5 ,d+5  abwrts geht4 ,das ,pa?os 
hat si* v]nd]t1 ni*t bloss die          
,intellektualitt4 - ,i* b]hre hi] und da
 deuts*e ,univ]sitt53  0 fr e9e ,luft   
h]rs*t unt] d]5 ,gelehrt51 wel*e de1    
wel*e g5gsam und lau gewordne           
,gei/igkeit6 ,es wre e9 tiefes          
,missv]/ndniss1 w5n man mir hi] die     
deuts*e ,wiss5s*aft  e9w5d5 wollte - und
 auss]dem e9 ,beweis dafr1 dass man ni*t
  e9 ,wort von mir geles5 hat4 ,i* b9   
seit siebzehn ,jahr5 ni*t  mde geword51 
d5 entgei/ig5d5 ,e9fluss unsres jetzig5 
,wiss5s*afts-,betriebs an's ,li*t zu    
/ell54 ,das h>te ,helot5?um1  zu dem d] 
ungeheure ,umfang d] ,wiss5s*aft5 heute 
j$5 ,e9zeln5  v]ur!ilt1 i/ e9           
,hauptgrund dafr1 dass voll]1 rei*]1    

tief]  angelegte ,natur5 ke9e ihn5      
gemsse ,erziehung und ,erzieh] mehr     
vorf9d54 ,unsre ,cultur leidet an ,ni*ts
 mehr1 als an dem b]fluss  anmaassli*]  
,eck5/eh] und ,bru*/ck-,humanitt52 unsre
  ,univ]sitt5 s9d1 wid] ,will51 die     
eig5tli*5 ,treibhus] fr  diese ,art     
,in/9kt-,v]kmm]ung des ,gei/es4 ,und    
ganz ,europa hat  b]eits e95 ,begriff   
davon - die grosse ,politik tus*t       
,niem&5444  ,deuts*l& gilt imm] mehr als
 ,europa's ,fla*l&4 - ,i* su*e no*  na* 
e9em ,deuts*51 mit dem i* auf me9e      
,weise ern/ se9 knnte1  - um wie viel   
mehr na* e9em1 mit dem i* heit] se9     
drfte6  ,gtz5-,dmm]ung3 ah w] begriffe  
es heute1 von 0 fr e9em ,ern/e  si* hi] 
e9 ,e9si$l] erholt6 - ,die ,heit]keit i/
 an uns das  ,unv]/ndli*/e444      #d4  
,man ma*e e95 b]s*lag3 es liegt ni*t nur
 auf d] ,h&1 dass die  deuts*e ,cultur  
ni$]geht1 es fehlt au* ni*t am zurei*5d5
 ,grund  dafr4 ,niem& kann zuletzt mehr 
ausgeb5 als er hat - das gilt  von      
,e9zeln51 das gilt von ,vlk]n4 ,giebt   

man si* fr ,ma*t1 fr  grosse ,politik1  
fr ,wir?s*aft1 ,weltv]kehr1             
,p>lam5t>ismus1  ,militr-,int]ess5 aus1 
- giebt man das ,quantum ,v]/&1 ,ern/1  
,wille1 ,selb/b]w9dung1 das man i/1 na* 
dies] ,seite weg1 s fehlt  es auf d] &]n
 ,seite4 ,die ,cultur und d] ,/aat - man
 betrge si*  hi]b] ni*t - s9d           
,antagoni/53 ,cultur-,/aat i/ bloss e9e 
mod]ne ,idee4 ,das ,e9e lebt vom ,&]n1  
das ,e9e g$eiht auf  ,unko/5 des ,&]54  
,alle gross5 ,zeit5 d] ,cultur s9d      
politis*e  ,ni$]gangs-,zeit53 0 gross i/
 im ,s9n d] ,cultur w> unpolitis*1      
selb/ antipolitis*4 - ,goe!n gi5g das   
,h]z auf bei dem ,phnom5  ,napoleon1 -  
es gi5g ihm zu beid5                    
,freiheits-,krieg5444 ,9 demselb5       
,aug5blick1 wo ,deuts*l& als ,grossma*t 
h]aufkommt1 gew9nt  ,frankrei* als      
,culturma*t e9e v]nd]te ,wi*tigkeit4    
,s*on heute  i/ viel neu] ,ern/1 viel   
neue ,leid5s*aft des ,gei/es na* ,p>is  
b]gesi$elt2 die ,frage des ,pessimismus 
zum ,beispiel1 die ,frage  ,wagn]1 fa/  

alle psy*ologis*5 und arti/is*5 ,frag5  
w]d5 dort  unv]glei*li* fe9] und        
grndli*] erwog5 als 9 ,deuts*l&1  - die 
,deuts*5 s9d selb/ unfhig zu dies] ,art 
,ern/4 - ,9 d]  ,ges*i*te d] europis*5  
,cultur b$eutet die ,h]aufkunft des     
,rei*s vor allem ,e9s3 e9e ,v]legung des
 ,s*w]gewi*ts4 ,man weiss  es b]all     
b]eits3 9 d] ,hauptsa*e - und das bleibt
 die ,cultur -  komm5 die ,deuts*5 ni*t 
mehr 9 ,betra*t4 ,man fragt3 habt ihr   
au*  nur ,e95 fr ,europa mitzhl5d5 ,gei/
 aufzuweis58 wie eu] ,goe!1  eu] ,hegel1
 eu] ,he9ri* ,he9e1 eu] ,s*op5hau]      
mitzhlte8 - ,dass  es ni*t e95 e9zig5   
deuts*5 ,philosoph5 mehr giebt1 d>b] i/ 
des ,er/aun5s ke9 ,ende4 -      #e4     
,dem ganz5 hh]5 ,erziehungswes5 9       
,deuts*l& i/ die ,hauptsa*e  abh&5      
gekomm53 ,zweck s[ohl als ,mittel zum   
,zweck4 ,dass ,erziehung1  ,bildung     
selb/ ,zweck i/ - und ni*t das ,rei* -1 
dass es zu  diesem ,zweck d]            
,erzieh]b$>f - und ni*t d]              
,gymnasiallehr] und                     

,univ]sitts-,gelehrt5 - man v]gass      
das444 ,erzieh] ?un no?1 die  selb/     
erzog5 s9d1 b]leg5e1 vornehme ,gei/]1 9 
j$em ,aug5blick  bewies51 dur* ,wort und
 ,s*weig5 bewies51 reife1 sss geword5e  
,cultur51 - ni*t die gelehrt5 ,rpel1    
wel*e ,gymnasium und  ,univ]sitt d]     
,jug5d heute als h"h ,amm5 entgeg5br+t4 
,die  ,erzieh]fehl51 die ,ausnahm5 d]   
,ausnahm5 abg]e*net1 die er/e           
,vorb$+ung d] ,erziehung3 dah] d]       
,ni$]gang d] deuts*5 ,cultur4  - ,e9e   
j5] all]selt5/5 ,ausnahm5 i/ me9        
v]ehrungswrdig]  ,freund ,jakob         
,burckh>dt 9 ,basel3 ihm zu]/ v]dankt   
,basel se95  ,vorrang von ,humanitt4 -  
,0 die hh]5 ,s*ul5 ,deuts*l&s  ?ats*li* 
errei*51 das i/ e9e brutale ,abri*tung1 
um1 mit  mgli*/ g]+em ,zeitv]lu/1 e9e   
,unzahl jung] ,mnn] fr d5  ,/aatsdi5/   
nutzb>1 ausnutzb> zu ma*54 ,h"h         
,erziehung und  ,unzahl - das wid]spri*t
 si* von vornh]e94 ,j$e h"h ,erziehung  
gehrt nur d] ,ausnahme3 man muss        
privilegirt se91 um e9 ,re*t auf  e9 s  

hohes ,privilegium zu hab54 ,alle       
gross51 alle s*n5 ,d+e  knn5 nie        
,geme+ut se93 pul*rum e/ paucorum       
hom9um4 - ,0  b$+t d5 ,ni$]gang d]      
deuts*5 ,cultur8 ,dass h"h ,erziehung   
ke9 ,vorre*t mehr i/ - d] ,demokratismus
 d] allgeme951 d]  geme9 gewordn5       
,bildung444 ,ni*t zu v]gess51 dass      
militris*e  ,privilegi5 d5              
,zu-,viel-,besu* d] hh]5 ,s*ul51 das    
heis/ ihr5  ,unt]gang1 frmli* erzw+54 - 
,es /eht ,niem&em mehr frei1 im  jetzig5
 ,deuts*l& se95 ,k9d]n e9e vornehme     
,erziehung zu  geb53 unsre hh]5 ,s*ul5  
s9d allesammt auf die zweideutig/e      
,mittelmssigkeit e+]i*tet1 mit ,lehr]n1 
mit ,lehrpln51 mit  ,lehrziel54 ,und    
b]all h]rs*t e9e unan/ndige ,ha/1 wie   
als ob  ,etwas v]sumt wre1 w5n d] junge 
,mann ,mit #bc ,jahr5 no* ni*t  f]tig   
i/1 no* ni*t ,antwort weiss auf die     
,hauptfrage3 wel*5  ,b]uf8 - ,e9e h"h   
,art ,m5s*1 mit ,v]laub gesagt1 liebt   
ni*t  ,b]ufe1 g5au de%alb1 weil sie si* 
b]uf5 weiss444 ,sie hat ,zeit1  sie     

nimmt si* ,zeit1 sie d5kt g> ni*t d>an1 
f]tig zu w]d51  - mit dreissig ,jahr5 i/
 man1 im ,s9ne hoh] ,cultur1 e9 ,anfng]1
  e9 ,k9d4 - ,unsre b]fllt5 ,gymnasi51  
unsre b]huft51 /upid  gema*t5           
,gymnasiallehr] s9d e9 ,sk&al3 um diese 
,zu/nde 9  ,s*utz zu nehm51 wie es jng/ 
die ,pr(essor5 von ,heidelb]g ge?an     
hab51 dazu hat man viellei*t ,ursa*51 - 
,grnde dafr giebt es  ni*t4      #f4    
- ,i* /elle1 um ni*t aus me9] ,art zu   
fall51 die ja-sag5d i/ und  mit         
,wid]spru* und ,kritik nur mittelb>1 nur
 unfreiwillig zu ?un  hat1 s(ort die    
drei ,aufgab5 h91 d]5tweg5 man ,erzieh] 
brau*t4  ,man hat seh5 zu l]n51 man hat 
d5k5 zu l]n51 man hat spre*5  und       
s*reib5 zu l]n53 das ,ziel 9 all5 ,drei5
 i/ e9e vornehme  ,cultur4 - ,seh5 l]n5 
- dem ,auge die ,ruhe1 die ,g$uld1 das  
,an-si*-h]ankomm5-lass5 angewhn52 das   
,ur!il h9auss*ieb51  d5 ,e9zelfall von  
all5 ,seit5 umgehn und umfass5 l]n54    
,das i/  die er/e ,vors*ulung zur       
,gei/igkeit3 auf e95 ,reiz ni*t s(ort   

reagir51 sond]n die hemm5d51 die        
abs*liess5d5 ,in/9kte 9 die  ,h&        
bekomm54 ,seh5 l]n51 s wie i* es v]/ehe1
 i/ be9ahe ,das1  0 die unphilosophis*e 
,spre*weise d5 />k5 ,will5 n5nt3 das    
,wes5tli*e d>an i/ g]ade1 ni*t woll51   
die ,ents*eidung  aussetz5 knn54 ,alle  
,ungei/igkeit1 alle ,geme9heit b]uht auf
 dem  ,unv]mg51 e9em ,reize ,wid]/& zu  
lei/5 - man muss reagir51 man  folgt    
j$em ,impulse4 ,9 viel5 ,fll5 i/ e9     
sol*es ,mss5 b]eits  ,krankhaftigkeit1  
,ni$]gang1 ,symptom d] ,ers*pfung1 - fa/
 ,alles1  0 die unphilosophis*e ,rohheit
 mit dem ,nam5 ,la/] bezei*net1  i/     
bloss j5es physiologis*e ,unv]mg51 ni*t 
zu reagir54 -  ,e9e ,nutzanw5dung vom   
,seh5-gel]nt-hab53 man wird als ,l]n5d] 
b]haupt langsam1 mis/rauis*1 wid]/reb5d 
geword5 se94 ,man wird  ,fremdes1 ,neues
 j$] ,art zun*/ mit fe9dselig] ,ruhe    
h]ankomm5  lass51 - man wird se9e ,h&   
davor zurckziehn4 ,das ,(f5/ehn  mit    
all5 ,?r51 das unt]?nige                
,auf-dem-,bau*-,lieg5 vor j$]  kle95    

,?atsa*e1 das allzeit sprungb]eite      
,si*-h9e9-,setz51  ,si*-h9e9-,/rz5 9    
,&]e und ,&]es1 kurz die b]hmte  mod]ne 
,objektivitt i/ s*le*t] ,ges*mack1 i/   
unvornehm p>  excell5ce4 -      #g4     
,d5k5 l]n53 man hat auf unsr5 ,s*ul5    
ke95 ,begriff mehr davon4  ,selb/ auf d5
 ,univ]sitt51 sog> unt] d5 eig5tli*5    
,gelehrt5  d] ,philosophie beg9nt ,logik
 als ,!orie1 als ,praktik1 als ,h&w]k1  
auszu/]b54 ,man lese deuts*e ,b*]3 ni*t 
mehr die entf]nte/e  ,er9n]ung d>an1    
dass es zum ,d5k5 e9] ,te*nik1 e9es     
,lehrplans1  e9es ,will5s zur           
,mei/]s*aft b$>f1 - dass ,d5k5 gel]nt   
se9  w1 wie ,tanz5 gel]nt se9 w1 als e9e
 ,art ,tanz5444 ,w] k5nt  unt] ,deuts*5 
j55 fe95 ,s*aud] aus ,erfahrung no*1 d5 
die  lei*t5 ,fsse im ,gei/ig5 9 alle    
,muskeln b]/rm56 - ,die /eife  ,tlpelei 
d] gei/ig5 ,gebrde1 die plumpe ,h& beim 
,fass5 - das i/  9 dem ,grade deuts*1   
dass man es im ,ausl&e mit dem deuts*5  
,wes5  b]haupt v]we*selt4 ,d] ,deuts*e  
hat ke9e ,f+] fr nuances444  ,dass die  

,deuts*5 ihre ,philosoph5 au* nur       
ausgehalt5 hab51 vor  ,all5 j55         
v]wa*s5/5 ,begriffs-,krppel1 d5 es je   
gegeb5 hat1  d5 gross5 ,kant1 giebt ke95
 kle95 ,begriff von d] deuts*5  ,anmu?4 
- ,man kann nmli* das ,tanz5 9 j$] ,=m  
ni*t von d]  vornehm5 ,erziehung        
abre*n51 ,tanz5 knn5 mit d5 ,fss51 mit  
d5  ,begriff51 mit d5 ,wort52 habe i*   
no* zu sag51 dass man es au*  mit d]    
,f$] knn5 muss1 - dass man s*reib5 l]n5 
muss8 - ,ab]  an dies] ,/elle wrde i*   
deuts*5 ,les]n vollkomm5 zum ,r?sel     
w]d5444        ,/reifzge e9es           
,unzeitgemss54    #a4    ,me9e          
,unmgli*54 - ,s5eca3 od] d] ,toreador d]
 ,tug5d4 - ,r\sseau3  od] die ,rckkehr  
zur ,natur 9 impuris naturalibus4 -     
,s*ill]3 od]  d] ,moral-,trompet] von   
,sck+54 - ,dante3 od] die ,hyne1 die 9  
,grb]n di*tet4 - ,kant3 od] cant als    
intelligibl] ,*>akt]4  -,victor ,hugo3  
od] d] ,ph>us am ,me]e des ,uns9ns4 -   
,liszt3 od] die  ,s*ule d] ,gelufigkeit 
- na* ,weib]n4 - ,george ,s&3 od] lactea

  ub]tas1 auf deuts*3 die ,mil*kuh mit  
s*nem ,/il4 - ,mi*elet3  od] die        
,begei/]ung1 die d5 ,rock               
auszieht444,c>lyle3 od]  ,pessimismus   
als zurckgetret5es ,mittagess54 - ,john 
,/u>t ,mill3 od]  die beleidig5de       
,kl>heit4 - ,les frres de ,gonc\rt3 od] 
die beid5  ,ajaxe im ,kampf mit ,hom]4  
,musik von ,(f5ba*4 - ,zola3 od] die    
,freude  zu /9k54 -      #b4    ,r5an4 -
 ,!ologie1 od] die ,v]d]bniss d]        
,v]nunft dur* die  ,erbsnde 7das        
,*ri/5?um74 ,zeugniss ,r5an1 d]1 sobald 
er  e9mal e9 ,ja od] ,ne9 allgeme9]]    
,art risquirt1 mit pe9li*]              
,regelmssigkeit daneb5 greift4 ,er m*te 
zum ,beispiel la sci5ce und  la noblesse
 9 ,e9s v]knpf53 ab] la sci5ce gehrt zur
 ,demokratie1  das greift si* do* mit   
,hnd54 ,er wns*t1 mit ke9em kle95       
,ehrgeize1 e95 ,ari/okratismus des      
,gei/es d>zu/ell53 ab]  zuglei* liegt er
 vor dess5 ,geg5lehre1 dem vangile des  
humbles auf  d5 ,kni5 und ni*t nur auf  
d5 ,kni5444 ,0 hilft alle ,freigei/]ei1 

,mod]nitt1 ,sptt]ei und                 
,w5dehals-,ges*meidigkeit1 w5n man mit  
se95 ,e+eweid5 ,*ri/1 ,ka?olik und sog> 
,prie/] geblieb5 i/6  ,r5an hat se9e    
,erf9dsamkeit1 ganz wie e9 ,jesuit und  
,bei*tvat]1  9 d] ,v]fhrung2 se9]       
,gei/igkeit fehlt das breite            
,pfaff5-,ges*munzel ni*t1 - er wird1 wie
 alle ,prie/]1 gefhrli*  er/1 w5n er    
liebt4 ,niem& kommt ihm d>9 glei*1 auf  
e9e  leb5sgefhrli*e ,weise anzubet5444  
,dies] ,gei/ ,r5an's1 e9  ,gei/1 d]     
entn]vt1 i/ e9 ,v]hngniss mehr fr das   
arme1 kranke1  will5skranke ,frankrei*4 
-      #c4    ,sa9te-,beuve4 - ,ni*ts   
von ,mann2 voll e9es kle95 ,+rimms geg5 
alle ,mannsgei/]4 ,s*weift umh]1 fe91   
neugi]ig1 gelangweilt1  au%or*]is*1 -   
e9e ,weibsp]son im ,grunde1 mit e9]     
,weibs-,ra*su*t und ,weibs-,s9nli*keit4 
,als ,psy*olog e9 ,g5ie d]  mdisance2   
un]s*pfli* rei* an ,mitteln dazu2 ,niem&
 v]/eht  bess]1 mit e9em ,lob ,gift zu  
mis*54 ,plebejis* 9 d5 unt]/5  ,in/9kt5 
und mit dem ress5tim5t ,r\sseau's v]w&t3

 folgli*  ,romantik] - d5n unt] allem   
romantisme grunzt und gi]t d] ,in/9kt   
,r\sseau's na* ,ra*e4 ,revolutionr1 ab] 
dur* die ,fur*t leidli*  no* im ,zaum   
gehalt54 ,ohne ,freiheit vor ,allem1 0  
,/rke hat  7ff5tli*e ,me9ung1 ,akademie1
 ,h(1 selb/ ,port ,royal74 ,erbitt]t    
geg5 alles ,grosse an ,m5s* und ,d+1    
geg5 ,alles1 0 an si*  glaubt4 ,di*t]   
und ,halbweib g5ug1 um das ,grosse no*  
als ,ma*t zu  fhl52 gekrmmt be/ndig1 wie
 j5] b]hmte ,wurm1 weil er si*  be/ndig 
getret5 fhlt4 ,als ,kritik] ohne        
,maass/ab1 ,halt und  ,rckgrat1 mit d]  
,zunge des kosmopolitis*5 lib]t9 fr     
,viel]lei1  ab] ohne d5 ,mu? selb/ zum  
,e+e/ndniss d] lib]t9age4 ,als          
,hi/orik] ohne ,philosophie1 ohne die   
,ma*t des philosophis*5  ,blicks1 -     
de%alb die ,aufgabe des ,ri*t5s 9 all5  
,hauptsa*5  ablehn5d1 die ,objektivitt  
als ,maske vorhalt5d4 ,&]s v]hlt er  si*
 zu all5 ,d+51 wo e9 fe9]1 v]nutzt]     
,ges*mack die h*/e  ,in/anz i/3 da hat  
er wirkli* d5 ,mu? zu si*1 die ,lu/ an  

si*1 -  da i/ er ,mei/]4 - ,na* e9ig5   
,seit5 e9e ,vor=m ,baudelaire's4 -      
#d4    ,die imitatio ,*ri/i gehrt zu d5 
,b*]n1 die i* ni*t ohne e95             
physiologis*5 ,wid]/& 9 d5 ,hnd5 halte3 
sie hau*t e95  p>fum des ,ewig-,weibli*5
 aus1 zu dem man b]eits ,franzose se9   
muss  - od] ,wagn]ian]444 ,dies]        
,heilige hat e9e ,art von d] ,liebe zu  
r$51 dass sog> die ,p>is]9n5 neugi]ig   
w]d54 - ,man sagt mir1  dass j5] klg/e  
,jesuit1 ,a4 ,comte1 d] se9e ,franzos5  
auf dem  ,umweg d] ,wiss5s*aft na* ,rom 
fhr5 wollte1 si* an diesem ,bu*e        
inspirirt habe4 ,i* glaube es3 die      
,religion des ,h]z5s444      #e4    ,g4 
,eliot4 - ,sie s9d d5 *ri/li*5 ,gott los
 und glaub5 nun um1  s mehr die *ri/li*e
 ,moral fe/halt5 zu mss53 das i/ e9e    
englis*e ,folg]i*tigkeit1 wir woll5 sie 
d5 ,moral ,weible9   la ,eliot ni*t     
v]beln4 ,9 ,engl& muss man si* fr j$e   
kle9e  ,emancipation von d] ,!ologie 9  
fur*te9flss5d] ,weise als               
,moral-,fanatik] wi$] zu ,ehr5 br+54    

,das i/ dort die ,busse1 die  man zahlt4
 - ,fr uns ,&re /eht es &]s4 ,w5n man d5
 *ri/li*5  ,glaub5 aufgiebt1 zieht man  
si* damit das ,re*t zur *ri/li*5  ,moral
 unt] d5 ,fss5 weg4 ,diese v]/eht si*   
s*le*t]d+s ni*t  von selb/3 man muss    
dies5 ,punkt1 d5 englis*5 ,fla*kpf5 zum 
,trotz1 imm] wi$] an's ,li*t /ell54 ,das
 ,*ri/5?um i/ e9  ,sy/em1 e9e           
zusamm5g$a*te und ganze ,ansi*t d] ,d+e4
 ,bri*t man  aus ihm e95 ,hauptbegriff1 
d5 ,glaub5 an ,gott1 h]aus1 s z]bri*t   
man damit au* das ,ganze3 man hat ni*ts 
,no?w5diges mehr zwis*5  d5 ,f+]n4 ,das 
,*ri/5?um setzt voraus1 dass d] ,m5s*   
ni*t  wisse1 ni*t wiss5 knne1 0 fr ihn  
gut1 0 bse i/3 er glaubt an  ,gott1 d]  
alle9 es weiss4 ,die *ri/li*e ,moral i/ 
e9 ,befehl2 ihr  ,ursprung i/           
transsc5d5t2 sie i/ j5seits all]        
,kritik1 alles  ,re*ts auf ,kritik2 sie 
hat nur ,wahrheit1 falls ,gott die      
,wahrheit i/1  - sie /eht und fllt mit  
dem ,glaub5 an ,gott4 - ,w5n ?ats*li*   
die  ,englnd] glaub51 sie ws/5 von si*  

aus1 intuitiv1 0 gut und  bse i/1 w5n   
sie folgli* v]me951 das ,*ri/5?um als   
,g>antie  d] ,moral ni*t mehr n?ig zu   
hab51 s i/ dies selb/ bloss die  ,folge 
d] ,h]rs*aft des *ri/li*5 ,w]?ur!ils und
 e9 ,ausdruck  von d] ,/rke und ,tiefe  
dies] ,h]rs*aft3 s dass d] ,ursprung d] 
englis*5 ,moral v]gess5 word5 i/1 s dass
 das ,sehr-,b$+te ihres  ,re*ts auf     
,dase9 ni*t mehr empfund5 wird4 ,fr d5  
,englnd] i/ die  ,moral no* ke9         
,problem444      #f4    ,george ,s&4 -  
,i* las die er/5 lettres d'un voyageur3 
wie ,alles1  0 von ,r\sseau /ammt1      
fals*1 gema*t1 ,blasebalg1 b]trieb54    
,i* halte dies5 bunt5 ,tapet5-,/il ni*t 
aus2 eb5s[5ig als die  ,pbel-,ambition  
na* g5]s5 ,gefhl54 ,das ,s*limm/e       
freili* bleibt  die ,weibskokett]ie mit 
,mnnli*keit51 mit ,mani]5 ungezog5]     
,jung54 - ,wie kalt muss sie bei all$em 
gewes5 se91 diese  unaus/ehli*e ,kn/l]96
 ,sie zog si* auf wie e9e ,uhr - und    
s*rieb444 ,kalt1 wie ,hugo wie ,balzac1 
wie alle ,romantik]1 sobald sie         

di*tet56 ,und wie selb/gefllig sie dabei
 dageleg5 hab5 mag1 diese  fru*tb>e     
,s*reibe-,kuh1 die etwas ,deuts*es im   
s*limm5 ,s9ne an  si* hatte1 glei*      
,r\sseau selb/1 ihrem ,mei/]1 und       
j$5falls er/  beim ,ni$]gang des        
franzsis*5 ,ges*macks mgli* w>6 - ,ab]  
,r5an  v]ehrt sie444      #g4    ,moral 
fr ,psy*olog54 - ,ke9e                  
,colportage-,psy*ologie treib56 ,nie    
beoba*t51 um zu beoba*t56 ,das giebt e9e
 fals*e ,optik1 e9  ,s*iel51 etwas      
,erzwung5es und b]treib5des4 ,erleb5 als
  ,erleb5-,woll5 - das g]? ni*t4 ,man   
d>f ni*t im ,erlebniss na*  si*         
h9blick51 j$] ,blick wird da zum bs5    
,blick4 ,e9 geborn]  ,psy*olog htet si* 
aus ,in/9kt1 zu sehn1 um zu sehn2       
dasselbe gilt  vom geborn5 ,mal]4 ,er   
arbeitet nie na* d] ,natur1 - er b]ls/  
se9em ,in/9kte1 se9] cam]a obscura das  
,dur*sieb5 und ,ausdrck5  des ,falls1 d]
 ,natur1 des ,erlebt5444 ,das ,allgeme9e
 er/ kommt  ihm zum ,bewus/se91 d]      
,s*luss1 das ,ergebniss3 er k5nt j5es   

willkrli*e ,ab/rahir5 vom e9zeln5 ,falle
 ni*t4 - ,0 wird d>aus1  w5n man es &]s 
ma*t8 ,zum ,beispiel na* ,art d] ,p>is] 
romanci]s  gross und kle9               
,colportage-,psy*ologie treibt8 ,das    
lau]t glei*sam  d] ,wirkli*keit auf1 das
 br+t j$5 ,ab5d e9e ,h&voll  ,curiositt5
 mit na* ,hause444 ,ab] man sehe nur1 0 
zuletzt  h]auskommt - e9 ,hauf5 von     
,klecks51 e9 ,mosaik be/5 ,falls1 9     
j$em ,falle etwas ,zusamm5-,addirtes1   
,unruhiges1 ,f>b5s*rei5des4 ,das        
,s*limm/e d>9 errei*5 die ,gonc\rt3 sie 
setz5 ni*t drei ,stze  zusamm51 die ni*t
 dem ,auge1 dem ,psy*olog5-,auge e9fa*  
weh ?un4 -  ,die ,natur1 kn/l]is*       
abges*tzt1 i/ ke9 ,modell4 ,sie         
b]treibt1  sie v]z]rt1 sie ls/ ,lck54   
,die ,natur i/ d] ,zufall4 ,das ,/udium 
na* d] ,natur s*e9t mir e9 s*le*tes     
,zei*53 es v]r?  ,unt]w]fung1 ,s*w*e1   
,fatalismus1 - dies ,im-,/aube-,lieg5   
vor petits  faits i/ e9es ganz5 ,kn/l]s 
unwrdig4 ,seh51 0 i/ - das gehrt  e9]   
&]n ,gattung von ,gei/]n4 zu1 d5        

anti>ti/is*51 d5  ,?ats*li*54 ,man muss 
wiss51 w] man i/444      #h4    ,zur    
,psy*ologie des ,kn/l]s4 - ,damit es    
,kun/ giebt1 damit es irg5d  e9         
/hetis*es ,?un und ,s*au5 giebt1 dazu i/
 e9e physiologis*e  ,vorb$+ung          
unumgngli*3 d] ,raus*4 ,d] ,raus* muss  
er/ die  ,erregb>keit d] ganz5 ,mas*9e  
ge/eig]t hab53 eh] kommt es zu  ke9]    
,kun/4 ,alle no* s v]s*i$5 b$+t5 ,art5  
des ,raus*es  hab5 dazu die ,kraft3 vor 
,allem d] ,raus* d] ,ges*le*ts]regung1  
diese lte/e und ursprngli*/e ,=m des    
,raus*es4 ,insglei*5 d]  ,raus*1 d] im  
,gefolge all] gross5 ,begi]d51 all] />k5
 ,affekte  kommt2 d] ,raus* des ,fe/es1 
des ,wettkampfs1 des ,brav\r/cks1  des  
,siegs1 all] extrem5 ,bewegung2 d]      
,raus* d] ,grausamkeit2 d]  ,raus* 9 d] 
,z]/rung2 d] ,raus* unt] gewiss5        
meteorologis*5  ,e9flss51 zum ,beispiel 
d] ,frhl+sraus*2 od] unt] dem ,e9fluss  
d] ,n>cotica2 endli* d] ,raus* des      
,will5s1 d] ,raus* e9es  b]huft5 und    
ges*wellt5 ,will5s4 - ,das ,wes5tli*e am

 ,raus* i/  das ,gefhl d] ,kraft/eig]ung
 und ,flle4 ,aus diesem ,gefhle giebt   
man  an die ,d+e ab1 man zw+t sie von   
uns zu nehm51 man v]gewaltigt  sie1 -   
man heis/ dies5 ,vorgang ,idealisir54   
,ma*5 wir uns hi] von  e9em ,vorur!il   
los3 das ,idealisir5 be/eht ni*t1 wie   
geme9h9  geglaubt wird1 9 e9em ,abziehn 
od] ,abre*n5 des ,kle951 des            
,neb5s*li*54 ,e9 ungeheures             
,h]au/reib5d] ,hauptzge i/  vielmehr das
 ,ents*eid5de1 s dass die &]n d>b]      
v]s*w9d54      #i4    ,man b]ei*]t 9    
diesem ,zu/&e ,alles aus se9] eign5     
,flle3 0  man sieht1 0 man w1 man sieht 
es ges*wellt1 g$rngt1 />k1  b]lad5 mit  
,kraft4 ,d] ,m5s* dieses ,zu/&es v]w&elt
 die  ,d+e1 bis sie se9e ,ma*t          
wi$]spiegeln1 - bis sie ,reflexe se9]   
,vollkomm5heit s9d4 ,dies ,v]w&eln mss5 
9's ,vollkommne i/ -  ,kun/4 ,alles     
selb/1 0 er ni*t i/1 wird trotzdem ihm  
zur ,lu/ an  si*2 9 d] ,kun/ g5ies/ si* 
d] ,m5s* als ,vollkomm5heit4 - ,es  wre 
erlaubt1 si* e95 geg5stzli*5 ,zu/&      

auszud5k51 e9  spezifis*es ,antikn/l]?um
 des ,in/9ks1 - e9e ,art zu se91 wel*e  
alle ,d+e v]>mte1 v]dnnte1 s*w9ds*tig   
ma*te4 ,und 9 d]  ,t1 die ,ges*i*te i/  
rei* an sol*5 ,anti-,arti/51 an sol*5   
,ausgehung]t5 des ,leb5s3 wel*e mit     
,no?w5digkeit die ,d+e no* an  si*      
nehm51 sie auszehr51 sie mag]] ma*5     
mss54 ,dies i/ zum  ,beispiel d] ,fall  
des e*t5 ,*ri/51 ,pascal's zum          
,beispiel3 e9  ,*ri/1 d] zuglei* ,kn/l] 
wre1 kommt ni*t vor444 ,man sei ni*t    
k9dli* und w5de mir ,raffael e9 od]     
irg5d wel*e homopa?is*e  ,*ri/5 des     
neunzehnt5 ,jahrhund]ts3 ,raffael sagte 
,ja1 ,raffael  ma*te ,ja1 folgli* w>    
,raffael ke9 ,*ri/444      #aj4    ,0   
b$eutet d] von mir 9 die /hetik e+efhrte
 ,geg5satz-,begriff  apoll9is* und      
dionysis*1 beide als ,art5 des ,raus*es 
begriff58 -  ,d] apoll9is*e ,raus* hlt  
vor ,allem das ,auge erregt1 s dass es  
die  ,kraft d] ,vision bekommt4 ,d]     
,mal]1 d] ,pla/ik]1 d] ,epik] s9d       
,visionre p> excell5ce4 ,im dionysis*5  

,zu/&e i/ dageg5 das  gesammte          
,affekt-,sy/em erregt und ge/eig]t3 s   
dass es alle se9e  ,mittel des          
,ausdrucks mit e9em ,male entladet und  
die ,kraft des  ,d>/ell5s1 ,na*bild5s1  
,transfigurir5s1 ,v]w&elns1 alle ,art   
,mimik  und ,s*auspiel]ei zuglei*       
h]au/reibt4 ,das ,wes5tli*e bleibt die  
,lei*tigkeit d] ,metamorphose1 die      
,unfhigkeit1 ni*t zu reagir5 7-  hnli*  
wie bei gewiss5 ,hy/]is*51 die au* auf  
j$5 ,w9k h9 9  je de ,rolle e9tret574   
,es i/ dem dionysis*5 ,m5s*5 unmgli*1   
irg5d e9e ,sugge/ion ni*t zu v]/ehn1 er 
b]sieht ke9 ,zei*5  des ,affekts1 er hat
 d5 h*/5 ,grad des v]/eh5d5 und erra!nd5
  ,in/9kts1 wie er d5 h*/5 ,grad von    
,mit!ilungs-,kun/ besitzt4  ,er geht 9  
j$e ,haut1 9 j$5 ,affekt e93 er v]w&elt 
si*  be/ndig4 - ,musik1 wie wir sie     
heute v]/ehn1 i/ glei*falls e9e         
,gesammt-,erregung und -,entladung d]   
,affekte1 ab] d5no* nur das  b]bleibsel 
von e9] viel voll]5 ,ausdrucks-,welt des
 ,affekts1  e9 blosses residuum des     

dionysis*5 ,hi/rionismus4 ,man hat1 zur 
,ermgli*ung d] ,musik als ,sond]kun/1   
e9e ,anzahl ,s9ne1 vor ,allem  d5       
,muskels9n /ill ge/ellt 7relativ        
w5ig/5s3 d5n 9 e9em  gewiss5 ,grade r$et
 no* all] ,rhy?mus zu uns]n ,muskeln73 s
 dass  d] ,m5s* ni*t mehr ,alles1 0 er  
fhlt1 s(ort leibhaft na*ahmt  und       
d>/ellt4 ,trotzdem i/ ,das d] eig5tli*  
dionysis*e  ,normalzu/&1 j$5falls d]    
,urzu/&2 die ,musik i/ die langsam      
errei*te ,spezifikation desselb5 auf    
,unko/5 d] n*/v]w&t5  ,v]mg54      #aa4 
,d] ,s*auspiel]1 d] ,mime1 d] ,tnz]1 d] 
,musik]1 d] ,lyrik] s9d  9 ihr5 ,in/9kt5
 grundv]w&t und an si* ,e9s1 ab]        
allmhli*  spezialisirt und von e9&]     
abgetr5nt - bis selb/ zum ,wid]spru*4   
,d] ,lyrik] blieb am lng/5 mit dem      
,musik] gee9t2 d] ,s*auspiel]  mit dem  
,tnz]4 - ,d] ,ar*itekt /ellt w$] e95    
dionysis*51 no*  e95 apoll9is*5 ,zu/&   
d>3 hi] i/ es d] grosse ,will5sakt1  d] 
,wille1 d] ,b]ge v]setzt1 d] ,raus* des 
gross5 ,will5s1 d] zur  ,kun/ v]langt4  

,die m*tig/5 ,m5s*5 hab5 imm] die       
,ar*itekt5  inspirirt2 d] ,ar*itekt w>  
/ets unt] d] ,sugge/ion d] ,ma*t4 ,im   
,bauw]k soll si* d] ,/olz1 d] ,sieg b]  
die ,s*w]e1 d] ,wille zur  ,ma*t        
v]si*tb>52 ,ar*itektur i/ e9e ,art      
,ma*t-,b]$samkeit 9  ,=m51 bald b]r$5d1 
selb/ s*mei*elnd1 bald bloss befehl5d4  
,das h*/e ,gefhl von ,ma*t und ,si*]heit
 kommt 9 dem zum ,ausdruck1  0 gross5   
,/il hat4 ,die ,ma*t1 die ke95 ,beweis  
mehr n?ig hat2  die es v]s*mht1 zu      
gefall52 die s*w] antwortet2 die ke95   
,zeug5 um si* fhlt2 die ohne ,bewus/se9 
davon lebt1 dass es  ,wid]spru* geg5 sie
 giebt2 die 9 si* ruht1 fatali/is*1 e9  
,gesetz unt] ,gesetz53 ,das r$et als    
gross] ,/il von si*4 -      #ab4    ,i* 
las das ,leb5 ,?omas ,c>lyle's1 diese   
f>ce wid] ,wiss5 und  ,will51 diese     
h]ois*-moralis*e ,int]pretation         
dyspeptis*]  ,zu/nde4 - ,c>lyle1 e9     
,mann d] />k5 ,worte und ,attitd51 e9   
,rhetor aus ,no?1 d5 be/ndig das        
,v]lang5 na* e9em />k5  ,glaub5 agairt  

und das ,gefhl d] ,unfhigkeit dazu 7-   
d>9 e9  typis*] ,romantik]674 ,das      
,v]lang5 na* e9em />k5 ,glaub5 i/  ni*t 
d] ,beweis e9es />k5 ,glaub5s1 vielmehr 
das ,geg5!il4 ,hat  man ihn1 s d>f man  
si* d5 s*n5 ,luxus d] ,skepsis ge/att53 
man  i/ si*] g5ug1 fe/ g5ug1 gebund5    
g5ug dazu4 ,c>lyle betubt  ,etwas 9 si* 
dur* das =tissimo se9] ,v]ehrung fr     
,m5s*5  />k5 ,glaub5s und dur* se9e ,wu?
 geg5 die w5ig] ,e9fltig53  er b$>f des 
,lrms4 ,e9e be/ndige leid5s*aftli*e     
,unr$li*keit  geg5 si* - das i/ se9     
proprium1 damit i/ und bleibt er        
int]essant4 - ,freili*1 9 ,engl& wird er
 g]ade weg5 se9]  ,r$li*keit bewund]t444
 ,nun1 das i/ englis*2 und 9 ,anbetra*t1
  dass die ,englnd] das ,volk des       
vollkommn5 cant s9d1 sog> billig1  und  
ni*t nur1 begreifli*4 ,im ,grunde i/    
,c>lyle e9 englis*]  ,a!i/1 d] se9e     
,ehre d>9 su*t1 es ni*t zu se94         
#ac4    ,em]son4 - ,viel aufgeklrt]1    
s*weif5d]1 vielfa*]1 raff9irt]  als     
,c>lyle1 vor ,allem glckli*]444 ,e9     

,sol*]1 d] si* in/9ktiv  bloss von      
,ambrosia nhrt1 d] das ,unv]dauli*e 9 d5
 ,d+5  zurckls/4 ,geg5 ,c>lyle gehalt5  
e9 ,mann des ,ges*macks4 -  ,c>lyle1 d] 
ihn sehr liebte1 sagte trotzdem von ihm3
 er giebt uns  ni*t g5ug zu beiss53 0   
mit ,re*t gesagt se9 mag1 ab] ni*t  zu  
,ungun/5 ,em]son's4 - ,em]son hat j5e   
gtige und gei/rei*e  ,heit]keit1 wel*e  
all5 ,ern/ entmu?igt2 er weiss es       
s*le*t]d+s  ni*t1 wie alt er s*on i/ und
 wie jung er no* se9 wird1 - er  knnte  
von si* mit e9em ,wort ,lope de ,vega's 
sag53 yo me suc$o  a mi mismo4 ,se9     
,gei/ f9det imm] ,grnde1 zufri$5 und    
selb/  dankb> zu se92 und bisweil5      
/reift er die heit]e ,transsc5d5z  j5es 
,bi$]manns1 d] von e9em v]liebt5        
,/elldi*e9 tamquam re  b5e ge/a         
zurckkam4 ,ut des9t vires1 spra* er     
dankb>1 tam5 e/  laud&a voluptas4 -     
#ad4    ,anti-,d>w94 - ,0 d5 b]hmt5     
,kampf um's ,leb5 betrifft1 s s*e9t  er 
mir e9/weil5 mehr behauptet als bewies54
 ,er kommt vor1 ab] als  ,ausnahme2 d]  

,gesammt-,aspekt des ,leb5s i/ ni*t die 
,no?lage1 die  ,hung]lage1 vielmehr d]  
,rei*?um1 die ppigkeit1 selb/ die       
absurde  ,v]s*w5dung1 - wo gekmpft wird1
 kmpft man um ,ma*t444 ,man soll  ni*t  
,mal?us mit d] ,natur v]we*seln4 -      
,gesetzt ab]1 es giebt  dies5 ,kampf -  
und 9 d] ,t1 er kommt vor -1 s luft er  
leid]  umgekehrt aus als die ,s*ule     
,d>w9's wns*t1 als man viellei*t  mit   
ihr wns*5 drfte3 nmli* zu ,ungun/5 d]   
,/>k51 d]  ,bevorre*tigt51 d] glckli*5  
,ausnahm54 ,die ,gattung5 wa*s5  ni*t 9 
d] ,vollkomm5heit3 die ,s*wa*5 w]d5 imm]
 wi$] b]  die ,/>k5 ,h]r1 - das ma*t1   
sie s9d die grosse ,zahl1 sie s9d au*   
klg]444 ,d>w9 hat d5 ,gei/ v]gess5 7-   
das i/ englis*671 die  ,s*wa*5 hab5 mehr
 ,gei/444 ,man muss ,gei/ n?ig hab51 um 
,gei/ zu  bekomm51 - man v]li]t ihn1 w5n
 man ihn ni*t mehr n?ig hat4 ,w]  die   
,/rke hat1 ents*lgt si* des ,gei/es 7-  
lass fahr5 dah96  d5kt man heute 9      
,deuts*l& - das ,rei* muss uns do*      
bleib544474  ,i* v]/ehe unt] ,gei/1 wie 

man sieht1 die ,vorsi*t1 die ,g$uld1 die
  ,li/1 die ,v]/ellung1 die grosse      
,selb/beh]rs*ung und ,alles1 0  mimicry 
i/ 7zu letzt]em gehrt e9 gross] ,!il d] 
sog5annt5  ,tug5d74      #ae4           
,psy*olog5-,casui/ik4 - ,das i/ e9      
,m5s*5k5n]3 wozu /udirt  er eig5tli* die
 ,m5s*58 ,er w kle9e ,vor!ile b] sie    
ers*napp51 od] au* grosse1 - er i/ e9   
,politikus6444 ,j5] da  i/ au* e9       
,m5s*5k5n]3 und ihr sagt1 d] wolle      
,ni*ts damit  fr si*1 das sei e9 gross] 
,unp]snli*]4 ,seht s*rf] zu6  ,viellei*t
 w er sog> no* e95 s*limm]5 ,vor!il3 si*
 d5  ,m5s*5 b]leg5 fhl51 auf sie        
h]absehn drf51 si* ni*t  mehr mit ihn5  
v]we*seln4 ,dies] ,unp]snli*e i/ e9     
,m5s*5-,v]*t]3 und j5] ,er/]e i/ die    
human]e ,species1 0  au* d] ,aug5s*e9   
sag5 mag4 ,er /ellt si* w5ig/5s glei*1  
er  /ellt si* h9e9444      #af4    ,d]  
psy*ologis*e ,takt d] ,deuts*5 s*e9t mir
 dur* e9e ganze  ,reihe von ,fll5 9     
,frage ge/ellt1 d]5 ,v]zei*niss         
vorzuleg5 mi*  me9e ,bes*eid5heit h9d]t4

 ,9 ,e9em ,falle wird es mir ni*t an    
e9em gross5 ,anlasse fehl51 me9e ,^! zu 
begrnd53 i* trage  es d5 ,deuts*5 na*1  
si* b] ,kant und se9e ,philosophie d]   
,h9t]?r51 wie i* sie n5ne1 v]griff5 zu  
hab51 - das w> ni*t  d] ,typus d]       
intellektuell5 ,re*ts*aff5heit4 - ,das  
,&re1 0 i*  ni*t hr5 mag1 i/ e9         
b]*tigtes und3 die ,deuts*5 sag51  ,goe!
 und ,s*ill]1 - i* fr*te1 sie sag5      
,s*ill] und  ,goe!444 ,k5nt man no* ni*t
 dies5 ,s*ill]8 - ,es giebt no*         
s*limm]e und2 i* habe mit me95 eig55    
,ohr51 all]d+s nur  unt]                
,univ]sitts-,pr(essor51 gehrt ,s*op5hau]
 und ,h>tmann      #ag4    ,die gei/ig/5
 ,m5s*51 vorausgesetzt1 dass sie die    
mu?ig/5 s9d1  erleb5 au* bei weitem die 
s*m]zhafte/5 ,tragdi53 ab] eb5  de%alb  
ehr5 sie das ,leb51 weil es ihn5 se9e   
grs/e ,gegn]s*aft  entgeg5/ellt4        
#ah4    ,zum intellektuell5 ,gewiss54 - 
,ni*ts s*e9t mir heute seltn] als  die  
e*te ,heu*elei4 ,me9 ,v]da*t i/ gross1  
dass diesem ,gew*s die  sanfte ,luft    

unsr] ,cultur ni*t zutrgli* i/4 ,die    
,heu*elei gehrt  9 die ,zeitalt] des    
/>k5 ,glaub5s3 wo man selb/ ni*t bei d] 
,n?igung1 e95 &]n ,glaub5 zur ,s*au zu  
trag51 von dem ,glaub5  losliess1 d5 man
 hatte4 ,heute ls/ man ihn los2 od]1 0  
no*  gewhnli*]1 man legt si* no* e95    
zweit5 ,glaub5 zu1 - ehrli*  bleibt man 
9 j$em ,falle4 ,ohne ,zweifel i/ heute  
e9e sehr viel  grss]e ,anzahl von       
b]zeugung5 mgli* als ehemals3 mgli*1 das
  heis/ erlaubt1 das heis/ uns*dli*4    
,d>aus ent/eht die ,tol]anz  geg5 si*   
selb/4 - ,die ,tol]anz geg5 si* selb/   
ge/attet mehr]e  b]zeugung53 diese selb/
 leb5 v]trgli* beisamm51 - sie ht5  si*1
 wie alle ,welt heute1 si* zu           
compromittir54 ,womit compromittirt  man
 si* heute8 ,w5n man ,consequ5z hat4    
,w5n man 9 g]ad] ,l9ie  geht4 ,w5n man  
w5ig] als fnfdeutig i/4 ,w5n man e*t    
i/444 ,me9e  ,fur*t i/ gross1 dass d]   
mod]ne ,m5s* fr e9ige ,la/] e9fa*  zu   
bequem i/3 s dass diese g]adezu aus/]b54
 ,alles ,bse1 das vom  />k5 ,will5 b$+t 

i/ - und viellei*t giebt es ni*ts ,bses 
ohne  ,will5s/rke - ent>tet1 9 unsr]    
lau5 ,luft1 zur ,tug5d444 ,die  w5ig5   
,heu*l]1 die i* k5n5 l]nte1 ma*t5 die   
,heu*elei na*3  sie w>51 wie heutzutage 
fa/ j$] zehnte ,m5s*1 ,s*auspiel]4 -    
#ai4    ,s*n und hssli*4 - ,ni*ts i/    
b$+t]1 sag5 wir bes*rnkt]1  als uns]    
,gefhl des ,s*n54 ,w] es losgel/ von d] 
,lu/ des  ,m5s*5 am ,m5s*5 d5k5 wollte1 
v]lre s(ort ,grund und ,bod5  unt] d5   
,fss54 ,das ,s*ne an si* i/ bloss e9    
,wort1 ni*t  e9mal e9 ,begriff4 ,im     
,s*n5 setzt si* d] ,m5s* als ,maass d]  
,vollkomm5heit2 94 ausgesu*t5 ,fll5     
betet er si* d>9 an4 ,e9e  ,gattung kann
 g> ni*t &]s als d]ge/alt zu si* alle9  
ja sag54  ,ihr unt]/] ,in/9kt1 d] d]    
,selb/]haltung und ,selb/]weit]ung1     
/rahlt no* 9 sol*5 ,sublimitt5 aus4 ,d] 
,m5s* glaubt die ,welt  selb/ mit       
,s*nheit b]huft1 - er v]gis/ si* als d]5
 ,ursa*e4  ,er alle9 hat sie mit        
,s*nheit bes*5kt1 a*6 nur mit e9] sehr  
m5s*li*-allzum5s*li*5 ,s*nheit4444 ,im  

,grunde spiegelt si*  d] ,m5s* 9 d5     
,d+51 er hlt ,alles fr s*n1 0 ihm se9   
,bild  zurckwirft3 das ,ur!il s*n i/    
se9e ,gattungs-,eitelkeit4444  ,dem     
,skeptik] nmli* d>f e9 kle9] ,argwohn   
die ,frage 9's ,ohr  fl/]n3 i/ wirkli*  
damit die ,welt v]s*nt1 dass g]ade d]   
,m5s* sie fr s*n nimmt8 ,er hat sie     
v]m5s*li*t3 das i/ ,alles4  ,ab] ,ni*ts1
 g> ,ni*ts v]brgt uns1 dass g]ade d]    
,m5s* das  ,modell des ,s*n5 abgbe4 ,w] 
weiss1 wie er si* 9 d5 ,aug5 e9es  hh]5 
,ges*macksri*t]s ausnimmt8 ,viellei*t   
gewagt8 viellei*t  selb/ erheit]nd8     
viellei*t e9 w5ig arbitrr8444 ,oh       
,dionysos1  ,gttli*]1 w>um zieh/ du mi* 
an d5 ,ohr58 fragte ,ariadne  e9mal bei 
e9em j5] b]hmt5 ,zwiegespr*e auf ,naxos 
ihr5  philosophis*5 ,liebhab]4 ,i* f9de 
e9e ,art ,humor 9 de95 ,ohr51  ,ariadne3
 w>um s9d sie ni*t no* lng]8      #bj4  
,ni*ts i/ s*n1 nur d] ,m5s* i/ s*n3 auf 
dies] ,naivett ruht  alle /hetik1 sie i/
 d]5 er/e ,wahrheit4 ,fg5 wir s(ort no* 
d]5 zweite h9zu3 ,ni*ts i/ hssli* als d]

 ent>t5de ,m5s*1  - damit i/ das ,rei*  
des /hetis*5 ,ur!ils umgr5zt4 -         
,physiologis* na*g]e*net1 s*w*t und     
betrbt alles ,hssli*e  d5 ,m5s*54 ,es   
er9n]t ihn an ,v]fall1 ,gefahr1         
,ohnma*t2 er bs/  ?ats*li* dabei ,kraft 
e94 ,man kann die ,wirkung des ,hssli*5 
mit  dem ,dynamomet] mess54 ,wo d] ,m5s*
 b]haupt ni$]g$rckt wird1  da witt]t er 
die ,nhe von etwas ,hssli*em4 ,se9      
,gefhl d] ,ma*t1  se9 ,wille zur ,ma*t1 
se9 ,mu?1 se9 ,/olz - das fllt mit dem  
,hssli*51 das /eigt mit dem ,s*n5444 ,im
 e95 wie im &]n ,falle  ma*5 wir e95    
,s*luss3 die ,prmiss5 dazu s9d 9        
ungeheur] ,flle  im ,in/9kte aufgehuft4 
,das ,hssli*e wird v]/&5 als e9 ,w9k    
und ,symptom d] ,deg5]esc5z3 0 im       
,entf]nte/5 an ,deg5]esc5z  er9n]t1 das 
wirkt 9 uns das ,ur!il hssli*4 ,j$es    
,anzei*5  von ,ers*pfung1 von ,s*w]e1   
von ,alt]1 von ,mdigkeit1 j$e ,art      
,unfreiheit1 als ,krampf1 als ,lhmung1  
vor ,allem d] ,g]u*1 die ,f>be1  die ,=m
 d] ,auflsung1 d] ,v]wesung1 und sei es 

au* 9 d] letzt5  ,v]dnnung zum ,symbol -
 das ,alles ruft die glei*e ,reaktion   
h]vor1  das ,w]?ur!il hssli*4 ,e9 ,hass 
spr+t da h]vor3 w5 has/ da  d] ,m5s*8   
,ab] es i/ ke9 ,zweifel3 d5 ,ni$]gang   
se9es ,typus4 ,er  has/ da aus dem      
tief/5 ,in/9kte d] ,gattung h]aus2 9    
diesem ,hass  i/ ,s*aud]1 ,vorsi*t1     
,tiefe1 ,f]nblick1 - es i/ d] tief/e    
,hass1  d5 es giebt4 ,um se9etwill5 i/  
die ,kun/ tief444      #ba4             
,s*op5hau]4 ,s*op5hau]1 d] letzte       
,deuts*e1 d] 9 ,betra*t kommt  7d] e9   
europis*es ,ereigniss glei* ,goe!1 glei*
 ,hegel1 glei*  ,he9ri* ,he9e i/1 und   
ni*t bloss e9 lokales1 e9 nationales71  
i/ fr e95 ,psy*olog5 e9 ,fall er/5      
,ranges3 nmli* als bs>tig  g5ial]       
,v]su*1 zu ,gun/5 e9] nihili/is*5       
,gesammt-,abw]?ung  des ,leb5s g]ade die
 ,geg5-,in/anz51 die gross5             
,selb/bejahung5  des ,will5s zum ,leb51 
die ,exub]anz-,=m5 des ,leb5s 9's ,feld 
zu  fhr54 ,er hat1 d] ,reihe na*1 die   
,kun/1 d5 ,h]oismus1 das ,g5ie1  die    

,s*nheit1 das grosse ,mitgefhl1 die     
,erk5ntniss1 d5 ,will5 zur  ,wahrheit1  
die ,tragdie als ,folge]s*e9ung5 d]     
,v]ne9ung od]  d]                       
,v]ne9ungs-,b$rftigkeit des ,will5s     
int]pretirt - die grs/e  psy*ologis*e   
,fals*mnz]ei1 die es1 das ,*ri/5?um     
abg]e*net1  9 d] ,ges*i*te giebt4 ,g5au]
 zugesehn i/ er d>9 bloss d] ,erbe  d]  
*ri/li*5 ,int]pretation3 nur dass er au*
 das vom ,*ri/5?um  ,abgelehnte1 die    
gross5 ,cultur-,?atsa*5 d] ,m5s*heit no*
 9 e9em  *ri/li*51 das heis/ nihili/is*5
 ,s9ne gut zu heiss5 wus/e  7- nmli* als
 ,wege zur ,erlsung1 als ,vor=m5 d]     
,erlsung1 als  ,/imulantia des          
,b$rfnisses na* ,erlsung444 7      #bb4 
,i* nehme e95 e9zeln5 ,fall4 ,s*op5hau] 
spri*t von d] ,s*nheit  mit e9]         
s*w]m?ig5 ,glu?1 - w>um letzt5 ,grundes8
 ,weil er 9  ihr e9e ,brcke sieht1 auf  
d] man weit] gelangt1 od] ,dur/ bekommt1
  weit] zu gelang5444 ,sie i/ ihm die   
,erlsung vom ,will5 auf  ,aug5blicke -  
sie lockt zur ,erlsung fr imm]444       

,insbesond]e  prei/ er sie als ,erls]9  
vom ,br5npunkte des ,will5s1 von d]     
,ges*le*tli*keit1 - 9 d] ,s*nheit sieht 
er d5 ,zeugetrieb  v]ne9t444 ,wund]li*] 
,heilig]6 ,irg5d ,jem& wid]spri*t dir1  
i*  fr*te1 es i/ die ,natur4 ,wozu giebt
 es b]haupt ,s*nheit 9 ,ton1  ,f>be1    
,duft1 rhy?mis*] ,bewegung 9 d] ,natur8 
,0 treibt die  ,s*nheit h]aus8-         
,glckli*]weise wid]spri*t ihm au* e9    
,philosoph4 ,ke9e g]+]e ,autoritt als   
die des gttli*5 ,plato 7-  s n5nt ihn   
,s*op5hau] selb/7 hlt e95 &]n ,satz     
aufre*t3  dass alle ,s*nheit zur        
,zeugung reize1 - dass dies g]ade das   
proprium  ihr] ,wirkung sei1 vom        
,s9nli*/5 bis h9auf 9's ,gei/ig/e444    
#bc4    ,plato geht weit]4 ,er sagt mit 
e9] ,uns*uld1 zu d] man ,grie*e se9     
muss und ni*t ,*ri/1 dass es g> ke9e    
platonis*e ,philosophie  geb5 wrde1 w5n 
es ni*t s s*ne ,jngl+e 9 ,a!n gbe3 d]5  
,anblick sei es er/1 0 die ,seele des   
,philosoph5 9 e95 erotis*5  ,taumel     
v]setze und ihr ke9e ,ruhe lasse1 bis   

sie d5 ,sam5 all]  hoh5 ,d+e 9 e9 s     
s*nes ,erdrei* h9abges5kt habe4 ,au* e9 
wund]li*] ,heilig]6 - man traut se95    
,ohr5 ni*t1 gesetzt  selb/1 dass man    
,plato traut4 ,zum ,m9de/5 err? man1    
dass 9 ,a!n  &]s philosophirt wurde1 vor
 ,allem ff5tli*4 ,ni*ts i/ w5ig]        
grie*is* als die ,begriffs-,sp9neweb]ei 
e9es ,e9si$l]s1 amor  intellectualis dei
 na* ,art des ,sp9oza4 ,philosophie na* 
,art des  ,plato wre eh] als e9 erotis*]
 ,wettbew]b zu def9ir51 als e9e         
,=tbildung und ,v]9n]li*ung d] alt5     
agonal5 ,gymna/ik und  d]5              
,voraussetzung5444 ,0 wu*s zuletzt aus  
dies] philosophis*5  ,erotik ,plato's   
h]aus8 ,e9e neue ,kun/=m des grie*is*5  
,agon1  die ,dialektik4 - ,i* er9n]e    
no*1 geg5 ,s*op5hau] und zu ,ehr5       
,plato's1 d>an1 dass au* die ganze h"h  
,cultur und ,litt]atur des  klassis*5   
,frankrei*s auf dem ,bod5 des           
ges*le*tli*5 ,int]esses  aufgewa*s5 i/4 
,man d>f b]all bei ihr die ,galant]ie1  
die ,s9ne1  d5 ,ges*le*ts-,wettbew]b1   

das ,weib su*51 - man wird nie umson/   
su*5444      #bd4    ,l'art p\r l'art4 -
 ,d] ,kampf geg5 d5 ,zweck 9 d] ,kun/ i/
 imm]  d] ,kampf geg5 die moralisir5de  
,t5d5z 9 d] ,kun/1 geg5 ihre            
,unt]ordnung unt] die ,moral4 ,l'art p\r
 l'art heis/3 d] ,teufel  hole die      
,moral6 - ,ab] selb/ no* diese          
,fe9ds*aft v]r? die  b]gewalt des       
,vorur!ils4 ,w5n man d5 ,zweck des      
,moralpr$ig5s und  ,m5s*5-,v]bess]ns von
 d] ,kun/ ausges*loss5 hat1 s folgt     
d>aus  no* lange ni*t1 dass die ,kun/   
b]haupt zwecklos1 ziellos1 s9nlos1  kurz
 l'art p\r l'art - e9 ,wurm1 d] si* 9 d5
 ,s*wanz beis/ -  i/4 ,lieb] g> ke95    
,zweck als e95 moralis*5 ,zweck6 - s    
r$et  die blosse ,leid5s*aft4 ,e9       
,psy*olog fragt dageg53 0 ?ut alle      
,kun/8 lobt sie ni*t8 v]h]rli*t sie     
ni*t8 whlt sie ni*t aus8  zieht sie ni*t
 h]vor8 ,mit dem ,all5 /rkt od] s*w*t   
sie gewisse  ,w]?s*tzung5444 ,i/ dies   
nur e9 ,neb5bei8 e9 ,zufall8 ,etwas1 bei
  dem d] ,in/9kt des ,kn/l]s g> ni*t    

be!iligt wre8 ,od] ab]3  i/ es ni*t die 
,voraussetzung dazu1 dass d] ,kn/l]     
kann4448 ,geht  dess5 unt]/] ,in/9kt auf
 die ,kun/ od] ni*t vielmehr auf d5     
,s9n d] ,kun/1 das ,leb58 auf e9e       
,wns*b>keit von ,leb58- ,die  ,kun/ i/  
das grosse ,/imulans zum ,leb53 wie     
knnte man sie als  zwecklos1 als        
ziellos1 als l'art p\r l'art v]/ehn8 -  
,e9e ,frage  bleibt zurck3 die ,kun/    
br+t au* vieles ,hssli*e1 ,h>te1        
,fragwrdige des ,leb5s zur ,ers*e9ung1 -
 s*e9t sie ni*t damit vom  ,leb5 zu     
entleid58 - ,und 9 d] ,t1 es gab        
,philosoph51 die ihr  dies5 ,s9n liehn3 
loskomm5 vom ,will5 lehrte ,s*op5hau]   
als  ,gesammt-,absi*t d] ,kun/1 zur     
,resignation /imm5 v]ehrte er als  die  
grosse ,ntzli*keit d] ,tragdie4 - ,ab]  
dies - i* gab es s*on  zu v]/ehn - i/   
,pessimi/5-,optik und bs] ,blick -3 man 
muss an  die ,kn/l] selb/ appellir54 ,0 
!ilt d] tragis*e ,kn/l]  von si* mit8   
,i/ es ni*t g]ade d] ,zu/& ohne ,fur*t  
vor dem  ,fur*tb>5 und ,fragwrdig51 das 

er zeigt8 - ,dies] ,zu/& selb/  i/ e9e  
hohe ,wns*b>keit2 w] ihn k5nt1 ehrt ihn 
mit d5 h*/5  ,ehr54 ,er !ilt ihn mit1 er
 muss ihn mit!il51 vorausgesetzt1 dass  
er e9 ,kn/l] i/1 e9 ,g5ie d] ,mit!ilung4
 ,die ,tapf]keit und  ,freiheit des     
,gefhls vor e9em m*tig5 ,fe9de1 vor e9em
 erhab55  ,ungema*1 vor e9em ,problem1  
das ,grau5 erweckt - dies] siegrei*e    
,zu/& i/ es1 d5 d] tragis*e ,kn/l]      
auswhlt1 d5 er  v]h]rli*t4 ,vor d]      
,tragdie fei]t das ,krieg]is*e 9 uns]]  
,seele se9e ,saturnali52 w] ,leid       
gewohnt i/1 w] ,leid aufsu*t1 d]        
h]ois*e ,m5s* prei/ mit d] ,tragdie se9 
,dase91 - ihm alle9  kr$5zt d] ,tragik] 
d5 ,trunk dies] ssse/5 ,grausamkeit4 -  
#be4    ,mit ,m5s*5 frlieb nehm51 mit   
se9em ,h]z5 (f5 ,haus halt51 das  i/    
lib]al1 das i/ ab] bloss lib]al4 ,man   
erk5nt die ,h]z51 die  d] vornehm5      
,ga/freunds*aft fhig s9d1 an d5 viel5   
v]hngt5  ,f5/]n und ges*loss55 ,ld53    
ihre be/5 ,rume halt5 sie le]4  ,w>um   
do*8 - ,weil sie ,g/e erw>t51 mit d55   

man ni*t frlieb  nimmt      #bf4    ,wir
 s*tz5 uns ni*t g5ug mehr1 w5n wir uns  
mit!il54 ,unsre  eig5tli*5 ,erlebnisse  
s9d ganz und g> ni*t ges*wtzig4 ,sie    
knnt5 si* selb/ ni*t mit!il51 w5n sie   
wollt54 ,das ma*t1 es  fehlt ihn5 das   
,wort4 ,w(r wir ,worte hab51 d>b] s9d   
wir au*  s*on h9aus4 ,9 allem ,r$5 liegt
 e9 ,gran ,v]a*tung4 ,die ,spra*e1      
s*e9t es1 i/ nur fr ,dur*s*nittli*es1   
,mittl]es1 ,mit!ilsames  erfund54 ,mit  
d] ,spra*e vulg>isirt si* b]eits d]     
,spre*5de4 -  ,aus e9] ,moral fr        
,taub/umme und &]e ,philosoph54         
#bg4    ,dies ,bildniss i/ bezaub]nd    
s*n6444 ,das ,litt]atur-,weib1          
unbefri$igt1 aufg]egt1 de 9 ,h]z und    
,e+eweide1 mit s*m]zhaft]  ,neugi]de    
j$]zeit auf d5 ,imp]ativ h9hor*5d1 d]   
aus d5  ,tief5 se9] ,organisation aut   
lib]i aut libri fl/]t3 das              
,litt]atur-,weib1 gebildet g5ug1 die    
,/imme d] ,natur zu v]/ehn1  selb/ w5n  
sie ,late9 r$et und &r]seits eitel und  
,gans g5ug1 um  im ,geheim5 au* no*     

franzsis* mit si* zu spre*5 je me v]rai1
  je me lirai1 je m'extasi]ai et je     
dirai3 ,possible1 que j'aie eu tant     
d'esprit8      #bh4    ,die ,unp]snli*5 
komm5 zu ,wort4 - ,ni*ts fllt uns       
lei*t]1 als  weise1 g$uldig1 b]leg5 zu  
se94 ,wir trief5 vom l d] ,na*si*t  und 
des ,mitgefhls1 wir s9d auf e9e absurde 
,weise g]e*t1 wir  v]zeih5 ,alles4 ,eb5 
d>um sollt5 wir uns etwas /r5g] halt52  
eb5 d>um sollt5 wir uns1 von ,zeit zu   
,zeit1 e95 kle95 ,affekt1  e9 kle9es    
,la/] von ,affect z*t54 ,es mag uns sau]
 angehn2  und unt] uns la*5 wir         
viellei*t b] d5 ,aspekt1 d5 wir damit   
geb54 ,ab] 0 hilft es6 ,wir hab5 ke9e   
&re ,art mehr brig von  ,selb/b]w9dung3 
dies i/ unsre ,asketik1 uns] ,bss]?um444
  ,p]snli* w]d5 - die ,tug5d des        
,unp]snli*5444      #bi4    ,aus e9]    
,doctor-,promotion4 - ,0 i/ die ,aufgabe
 alles hh]5  ,s*ulwes5s8 - ,aus dem     
,m5s*5 e9e ,mas*9e zu ma*54 - ,0 i/  das
 ,mittel dazu8 - ,er muss l]n51 si*     
langweil54 - ,wie errei*t  man das8 -   

,dur* d5 ,begriff d] ,pfli*t4 - ,w] i/  
se9 ,vorbild  dafr8 - ,d] ,philolog3 d] 
lehrt o*s54 - ,w] i/ d] vollkomm5e      
,m5s*8 - ,d] ,/aats-,beamte4 - ,wel*e   
,philosophie giebt die h*/e  ,=mel fr d5
 ,/aats-,beamt58 - ,die ,kant's3 d]     
,/aats-,beamte  als ,d+ an si* zum      
,ri*t] gesetzt b] d5 ,/aats-,beamt5 als 
,ers*e9ung4 -      #cj4    ,das ,re*t   
auf ,dummheit4 - ,d] ermdete und langsam
 a?m5de ,arbeit]1  d] gutm?ig blickt1 d]
 die ,d+e geh5 ls/1 wie sie gehn3 diese 
typis*e ,figur1 d] man jetzt1 im        
,zeitalt] d] ,arbeit 7und des  ,rei*s6  
-7 9 all5 ,klass5 d] ,gesells*aft       
begegnet1 nimmt heute  g]ade die ,kun/  
fr si* 9 ,anspru*1 e+]e*net das ,bu*1   
vor  ,allem das ,j\rnal1 - um wie viel  
mehr die s*ne ,natur1 ,itali5444 ,d]    
,m5s* des ,ab5ds1 mit d5 ents*laf55     
wild5 ,trieb51 von d55  ,fau/ r$et1 b$>f
 d] ,somm]fris*e1 des ,seebads1 d]      
,glets*]1  ,bayreu?'s444 ,9 sol*5       
,zeitalt]n hat die ,kun/ e9 ,re*t auf   
re9e  ,?orheit1 - als e9e ,art ,f]i5 fr 

,gei/1 ,witz und ,gem?4 ,das  v]/&      
,wagn]4 ,die re9e ,?orheit /ellt wi$]   
h]444      #ca4    ,no* e9 ,problem d]  
,dit4 - ,die ,mittel1 mit d55 ,julius   
,cs> si*  geg5 ,krnkli*keit5 und        
,kopfs*m]z v]!idigte3 ungeheure ,mrs*e1 
e9fa*/e ,leb5sweise1 ununt]bro*n]       
,auf5?alt im ,frei51  be/ndige ,/rapaz5 
- das s9d1 9's ,grosse g]e*net1 die     
,erhaltungs- und ,s*utz-,maassregeln    
b]haupt geg5 die extreme  ,v]letzli*keit
 j5] subtil5 und unt] h*/em ,druck      
arbeit5d5  ,mas*9e1 wel*e ,g5ie heis/4 -
      #cb4    ,d] ,immorali/ r$et4 -    
,e9em ,philosoph5 geht ,ni*ts mehr wid] 
d5 ,ges*mack als d] ,m5s*1 s(]n er      
wns*t444 ,sieht er d5  ,m5s*5 nur 9     
se9em ,?un1 sieht er dieses tapf]/e1    
li/ig/e1  ausdau]nd/e ,?i] v]irrt selb/ 
9 labyr9?is*e ,no?lag51 wie             
bewund]ungswrdig ers*e9t ihm d] ,m5s*6  
,er spri*t ihm no*  zu444 ,ab] d]       
,philosoph v]a*tet d5 wns*5d5 ,m5s*51   
au* d5  wns*b>5 ,m5s*5 - und b]haupt    
alle ,wns*b>keit51 alle  ,ideale des    

,m5s*54 ,w5n e9 ,philosoph ,nihili/ se9 
knnte1 s wrde  er es se91 weil er das   
,ni*ts h9t] all5 ,ideal5 des ,m5s*5     
f9det4 ,od] no* ni*t e9mal das ,ni*ts1 -
 sond]n nur das  ,ni*tswrdige1 das      
,absurde1 das ,kranke1 das ,feige1 das  
,mde1 alle ,art  ,hef5 aus dem          
ausgetrunk55 ,be*] se9es ,leb5s444 ,d]  
,m5s*1 d]  als ,realitt s v]ehrungswrdig
 i/1 wie kommt es1 dass er ke9e  ,a*tung
 v]di5t1 s(]n er wns*t8 ,muss er es     
bss51 s t*tig als  ,realitt zu se98     
,muss er se9 ,?un1 die ,kopf- und       
,will5sanspannung  9 allem ,?un1 mit    
e9em ,gli$]/reck5 im ,imag9r5 und       
,absurd5  ausglei*58 - ,die ,ges*i*te   
se9] ,wns*b>keit5 w> bi%] die  p>tie    
honteuse des ,m5s*53 man soll si* ht51  
zu lange 9 ihr zu  les54 ,0 d5 ,m5s*5   
re*tf]tigt1 i/ se9e ,realitt1 - sie wird
  ihn ewig re*tf]tig54 ,um wie viel mehr
 w]? i/ d] wirkli*e  ,m5s*1 v]gli*5 mit 
irg5d e9em bloss gewns*t51 ertrumt51    
er/unk55 und erlog55 ,m5s*58 mit irg5d  
e9em ideal5  ,m5s*58444 ,und nur d]     

ideale ,m5s* geht dem ,philosoph5 wid]  
d5  ,ges*mack4      #cc4    ,naturw]?   
des ,egoismus4 - ,die ,selb/su*t i/ s   
viel w]?1 als ,d]  physiologis* w]? i/1 
d] sie hat3 sie kann sehr viel w]? se91 
sie kann ni*tswrdig und v]*tli* se94    
,j$] ,e9zelne d>f d>auf  h9 angeseh5    
w]d51 ob er die auf/eig5de od] die      
ab/eig5de  ,l9ie des ,leb5s d>/ellt4    
,mit e9] ,ents*eidung d>b] hat man  au* 
e95 ,kanon dafr1 0 se9e ,selb/su*t w]?  
i/4 ,/ellt  er das ,auf/eig5 d] ,l9ie   
d>1 s i/ 9 d] ,t se9 ,w]?               
auss]ord5tli*1 - und um des             
,gesammt-,leb5s will51 das mit ihm  e95 
,s*ritt weit] ?ut1 d>f die ,sorge um    
,erhaltung1 um ,s*affung  se9es optimum 
von ,b$+ung5 selb/ extrem se94 ,d]      
,e9zelne1 das  ,individuum1 wie ,volk   
und ,philosoph das bi%] v]/&1 i/ ja e9  
,irr?um3 er i/ ni*ts fr si*1 ke9 ,atom1 
ke9 ,r+ d] ,kette1  ni*ts bloss ,v]]btes
 von ,eh$em1 - er i/ die ganze ,e9e     
,l9ie  ,m5s* bis zu ihm h9 selb] no*444 
,/ellt er die ab/eig5de  ,entwicklung1  

d5 ,v]fall1 die *ronis*e ,ent>tung1     
,erkrankung d> 7-  ,krankheit5 s9d1 9's 
,grosse g]e*net1 b]eits ,folge]s*e9ung5 
des ,v]falls1 ni*t dess5 ,ursa*571 s    
kommt ihm w5ig ,w]? zu1 und  die er/e   
,billigkeit w1 dass er d5 ,wohlg]a!n5 s 
w5ig als  mgli* wegnimmt4 ,er i/ bloss  
no* d]5 ,p>asit444      #cd4    ,*ri/   
und ,an>*i/4 - ,w5n d] ,an>*i/1 als     
,mund/ck  ni$]geh5d] ,s*i*t5 d]         
,gesells*aft1 mit e9] s*n5  ,entr/ung   
,re*t1 ,g]e*tigkeit1 glei*e ,re*te      
v]langt1 s  /eht er damit nur unt] dem  
,drucke se9] ,unkultur1 wel*e ni*t zu   
begreif5 weiss1 w>um er eig5tli* leidet1
 - woran er arm i/1 an  ,leb5444 ,e9    
,ursa*5-,trieb i/ 9 ihm m*tig3 ,jem&    
muss s*uld  d>an se91 dass er si* s*le*t
 bef9det444 ,au* ?ut ihm die  s*ne      
,entr/ung selb] s*on wohl1 es i/ e9     
,v]gng5 fr alle  arm5 ,teufel1 zu       
s*impf51 - es giebt e95 kle95 ,raus* von
 ,ma*t4  ,s*on die ,klage1 das          
,si*-,beklag51 kann dem ,leb5 e95 ,reiz 
geb51  um dess5twill5 man es au%lt3 e9e 

fe9]e ,dosis ,ra*e i/ 9 j$]  ,klage1 man
 wirft se9 ,s*le*tbef9d51 unt] ,um/nd5  
selb/ se9e  ,s*le*tigkeit ,d551 die &]s 
s9d1 wie e9 ,unre*t1 wie e9  un]laubtes 
,vorre*t vor4 ,b9 i* e9e canaille1 s    
sollte/ du  es au* se93 auf diese ,logik
 h9 ma*t man ,revolution4 - ,das        
,si*-,beklag5 taugt 9 ke9em ,falle      
etwas3 es /ammt aus d] ,s*w*e4  ,ob man 
se9 ,s*le*t-,bef9d5 ,&]n od] si* selb]  
zu mis/ -4  ,er/]es ?ut d] ,sociali/1   
,letzt]es zum ,beispiel d] ,*ri/ -1     
ma*t ke95 eig5tli*5 ,unt]s*i$4 ,das     
,geme9same1 sag5 wir au*  das ,unwrdige 
d>an i/1 dass jem& s*uld d>an se9 soll1 
dass man  leidet - kurz1 dass d]        
,leid5de si* geg5 se9 ,leid5 d5 ,honig  
d] ,ra*e v]ordnet4 ,die ,objekte dieses 
,ra*-,b$rfnisses als e9es               
,lu/-,b$rfnisses s9d                    
,geleg5heits-,ursa*53 d] ,leid5de f9det 
b]all ,ursa*51 se9e kle9e ,ra*e zu khl51
 - i/ er ,*ri/1  no*mals gesagt1 s f9det
 er sie 9 si*444 ,d] ,*ri/ und d]       
,an>*i/ - ,beide s9d dcad5ts4 - ,ab] au*

 w5n d] ,*ri/ die  ,welt v]ur!ilt1      
v]leumdet1 bes*mutzt1 s ?ut er es aus   
dem glei*5 ,in/9kte1 aus dem d]         
sociali/is*e ,arbeit] die  ,gesells*aft 
v]ur!ilt1 v]leumdet1 bes*mutzt3 das     
jng/e  ,g]i*t selb/ i/ no* d] ssse ,tro/
 d] ,ra*e - die ,revolution1  wie sie   
au* d] sociali/is*e ,arbeit] erw>tet1   
nur etwas f]n]  g$a*t444 ,das ,j5seits  
selb/ - wozu e9 ,j5seits1 w5n es ni*t   
e9 ,mittel wre1 das ,diesseits zu       
bes*mutz58444      #ce4    ,kritik d]   
,dcad5ce-,moral4 ,e9e altrui/is*e       
,moral1 e9e ,moral1  bei d] die         
,selb/su*t v]kmm]t -1 bleibt unt] all5  
,um/nd5 e9  s*le*tes ,anzei*54 ,dies    
gilt vom ,e9zeln51 dies gilt nam5tli*   
von ,vlk]n4 ,es fehlt am ,be/51 w5n es  
an d] ,selb/su*t zu fehl5  beg9nt4      
,in/9ktiv das ,si*-,s*dli*e whl51       
,gelockt-w]d5 dur*  un9t]essirte ,motive
 giebt be9ahe die ,=mel ab fr dcad5ce4  
,ni*t se95 ,nutz5 su*5 - das i/ bloss   
das moralis*e  ,feig5blatt fr e9e ganz  
&]e1 nmli* physiologis*e  ,?ats*li*keit3

 i* weiss me95 ,nutz5 ni*t mehr zu f9d5 
,disgregation d] ,in/9kte6 - ,es i/ zu  
,ende mit ihm1 w5n d] ,m5s*  altrui/is* 
wird4 - ,/att naiv zu sag51 i* b9 ni*ts 
mehr w]?1  sagt die ,moral ,lge im      
,munde des dcad5t3 ,ni*ts i/ etwas w]?1 
-  das ,leb5 i/ ni*ts w]?444 ,e9 sol*es 
,ur!il bleibt zuletzt e9e  grosse       
,gefahr1 es wirkt an/eck5d1 - auf dem   
ganz5 morbid5 ,bod5  d] ,gesells*aft    
wu*]t es bald zu tropis*]               
,begriffs-,vegetation  empor1 bald als  
,religion 7,*ri/5?um71 bald als         
,philosophie  7,s*op5hau]ei74 ,unt]     
,um/nd5 v]giftet e9e sol*e aus ,fulniss 
gewa*s5e ,giftbaum-,vegetation mit ihrem
 ,dun/e wei?91 auf  ,jahrtaus5de h9 das 
,leb5444      #cf4    ,moral fr rzte4 - 
,d] ,kranke i/ e9 ,p>asit d]            
,gesells*aft4 ,9  e9em gewiss5 ,zu/&e i/
 es unan/ndig1 no* lng] zu leb54 ,das   
,=tvegetir5 9 feig] ,abhngigkeit von    
rzt5 und ,praktik51 na*dem  d] ,s9n vom 
,leb51 das ,re*t zum ,leb5 v]lor5       
gegang5 i/1 sollte  bei d] ,gesells*aft 

e9e tiefe ,v]a*tung na* si* ziehn4 ,die 
rzte  wi$]um htt5 die ,v]mittl] dies]   
,v]a*tung zu se91 - ni*t  ,recepte1     
sond]n j$5 ,tag e9e neue ,dosis ,ekel   
vor ihrem ,pati5t5444  ,e9e neue        
,v]antwortli*keit s*aff51 die des       
,arztes1 fr alle ,flle1  wo das h*/e    
,int]esse des ,leb5s1 des auf/eig5d5    
,leb5s1 das  rcksi*tslose/e ,ni$]- und  
,beiseite-,drng5 des ent>t5d5 ,leb5s    
v]langt - zum ,beispiel fr das ,re*t auf
 ,zeugung1 fr das ,re*t1  gebor5 zu     
w]d51 fr das ,re*t1 zu leb5444 ,auf e9e 
/olze ,art  /]b51 w5n es ni*t mehr mgli*
 i/1 auf e9e /olze ,art zu leb54  ,d]   
,tod1 aus frei5 ,/ck5 gewhlt1 d] ,tod   
zur re*t5 ,zeit1 mit  ,helle und        
,freudigkeit1 inmitt5 von ,k9d]n und    
,zeug5 vollzog53 s  dass e9 wirkli*es   
,abs*i$nehm5 no* mgli* i/1 wo ,d] no* da
  i/1 d] si* v]abs*i$et1 insglei*5 e9   
wirkli*es ,abs*tz5  des ,errei*t5 und   
,gewollt51 e9e ,summirung des ,leb5s -  
,alles im  ,geg5satz zu d] erbrmli*5 und
 s*aud]haft5 ,komdie1 die das  ,*ri/5?um

 mit d] ,/]be/unde getrieb5 hat4 ,man   
soll es dem  ,*ri/5?ume nie v]gess51    
dass es die ,s*w*e des ,/]b5d5  zu      
,gewiss5s-,no?zu*t1 dass es die ,art des
 ,todes selb/ zu  ,w]?-,ur!il5 b] ,m5s* 
und ,v]gang5heit gemissbrau*t hat6 -    
,hi] gilt es1 all5 ,feigheit5 des       
,vorur!ils zum ,trotz1 vor ,allem  die  
ri*tige1 das heis/ physiologis*e        
,wrdigung des sog5annt5  natrli*5 ,todes
 h]zu/ell53 d] zuletzt au* nur e9       
unnatrli*]1 e9 ,selb/mord i/4 ,man geht 
nie dur* jem& ,&]es  zu ,grunde1 als    
dur* si* selb/4 ,nur i/ es d] ,tod unt] 
d5  v]*tli*/5 ,b$+ung51 e9 unfrei] ,tod1
 e9 ,tod zur unre*t5  ,zeit1 e9 ,feigl+s
 ,tod4 ,man sollte1 aus ,liebe zum ,leb5
 -1 d5 ,tod  &]s woll51 frei1 bewus/1   
ohne ,zufall1 ohne b]fall444 ,endli*  e9
 ,ra? fr die ,h]rn ,pessimi/5 und &]e   
dcad5ts4 ,wir hab5 es  ni*t 9 d] ,h&1 zu
 v]h9d]n1 gebor5 zu w]d53 ab] wir knn5  
dies5 ,fehl] - d5n bisweil5 i/ es e9    
,fehl] - wi$] gut ma*54  ,w5n man si*   
abs*afft1 ?ut man die a*tungswrdig/e    

,sa*e1 die es  giebt3 man v]di5t be9ahe 
damit1 zu leb5444 ,die ,gesells*aft1 0  
sage i*6 ,das ,leb5 selb] hat mehr      
,vor!il davon1 als dur* irg5d  wel*es   
,leb5 9 ,entsagung1 ,blei*su*t und &r]  
,tug5d -1 man hat  die ,&]n von se9em   
,anblick befreit1 man hat das ,leb5 von 
e9em  ,e9w& befreit444 ,d] ,pessimismus1
 pur1 v]t1 bewei/ si* er/ dur*  die     
,selb/-,wid]legung d] ,h]rn ,pessimi/53 
man muss e95 ,s*ritt  weit] gehn 9 se9] 
,logik1 ni*t bloss mit ,wille und       
,vor/ellung1  wie ,s*op5hau] es t1 das  
,leb5 v]ne95 -1 man muss  ,s*op5hau]n   
zu]/ v]ne95444 ,d] ,pessimismus1 anbei  
gesagt1 s  an/eck5d er i/1 v]mehrt      
trotzdem ni*t die ,krankhaftigkeit e9]  
,zeit1 e9es ,ges*le*ts im ,ganz53 er i/ 
d]5 ,ausdruck4 ,man v]fllt  ihm1 wie man
 d] ,*ol]a v]fllt3 man muss morbid g5ug 
dazu s*on  angelegt se94 ,d]            
,pessimismus selb/ ma*t ke95 e9zig5     
dcad5t  mehr2 i* er9n]e an das          
,ergebniss d] ,/ati/ik1 dass die ,jahre1
 9  d55 die ,*ol]a w!t1 si* 9 d]        

,gesammt-,ziff] d] ,/]beflle  ni*t von  
&]n ,jahrgng5 unt]s*eid54      #cg4     
,ob wir moralis*] geword5 s9d4 - ,geg5  
me95 ,begriff j5seits von  ,gut und ,bse
 hat si*1 wie zu erw>t5 /&1 die ganze   
,f]ocitt d]  moralis*5 ,v]dummung1 die  
bekanntli* 9 ,deuts*l& als die ,moral   
selb] gilt -1 9's ,zeug geworf53 i* htte
 artige ,ges*i*t5 davon  zu erzhl54 ,vor
 ,allem gab man mir die unleugb>e       
b]leg5heit  unsr] ,zeit im sittli*5     
,ur!il zu b]d5k51 uns]n wirkli* hi]     
gema*t5 ,=ts*ritt3 e9 ,ces>e ,borgia    
sei1 im ,v]glei* mit uns1  dur*aus ni*t 
als e9 hh]] ,m5s*1 als e9e ,art b]m5s*1 
wie  i* es ?ue1 aufzu/ell5444 ,e9       
,s*weiz] ,r$akteur1 vom ,bund1  gi5g s  
weit1 ni*t ohne se9e ,a*tung vor dem    
,mu? zu sol*em  ,wagniss auszudrck51 d5 
,s9n me9es ,w]ks dah9 zu v]/ehn1  dass  
i* mit demselb5 die ,abs*affung all]    
an/ndig5 ,gefhle  beantragte4 ,sehr     
v]bund56 - ,i* erlaube mir1 als         
,antwort1 die ,frage  aufzuw]f51 ob wir 
wirkli* moralis*] geword5 s9d4 ,dass    

alle ,welt  das glaubt1 i/ b]eits e9    
,e9w& dageg5444 ,wir mod]n5 ,m5s*51     
sehr z>t1 sehr v]letzli* und hund]t     
,rcksi*t5 geb5d und  nehm5d1 bild5 uns 9
 d] ,t e91 diese zrtli*e ,m5s*li*keit1  
die wir d>/ell51 diese errei*te         
,e9m?igkeit 9 d] ,s*onung1 9  d]        
,hlfsb]eits*aft1 im geg5seitig5 ,v]trau5
 sei e9 positiv]  ,=ts*ritt1 damit sei5 
wir weit b] die ,m5s*5 d] ,r5aissance   
h9aus4 ,ab] s d5kt j$e ,zeit1 s muss sie
 d5k54 ,gewiss i/1 dass  wir uns ni*t 9 
,r5aissance-,zu/nde h9e9/ell5 drft51    
ni*t  e9mal h9e9d5k53 unsre ,n]v5 hielt5
 j5e ,wirkli*keit ni*t aus1  ni*t zu r$5
 von uns]n ,muskeln4 ,mit diesem        
,unv]mg5 i/ ab]  ke9 ,=ts*ritt bewies51 
sond]n nur e9e &re1 e9e spt]e           
,bes*aff5heit1 e9e s*w*]e1 zrtli*]e1    
v]letzli*]e1 aus d]  si* no?w5dig e9e   
rcksi*t5rei*e ,moral erzeugt4 ,d5k5 wir 
unsre  ,z>!it und ,sp!it1 unsre         
physiologis*e ,alt]ung weg1 s v]lre  au*
 unsre ,moral d] ,v]m5s*li*ung s(ort    
ihr5 ,w]? - an si*  hat ke9e ,moral ,w]?

 -3 sie wrde uns selb/ ,g]+s*tzung ma*54
  ,zweifeln wir &r]seits ni*t d>an1 dass
 wir ,mod]n5 mit unsr]  dick wattirt5   
,humanitt1 die dur*aus an ke95 ,/e9 si* 
/oss5  ,w1 d5 ,zeitg5oss5 ,ces>e        
,borgia's e9e ,komdie zum ,todtla*5     
abgeb5 wrd54 ,9 d] ,t1 wir s9d b] die   
,maass5 unfreiwillig  spas%aft1 mit     
unsr5 mod]n5 ,tug5d5444 ,die ,abnahme d]
  fe9dselig5 und mis/rau5weck5d5        
,in/9kte - und das wre ja uns]          
,=ts*ritt - /ellt nur e9e d] ,folg5 9 d]
 allgeme95 ,abnahme  d] ,vitalitt d>3 es
 ko/et hund]t ,mal mehr ,mhe1 mehr      
,vorsi*t1  e9 s b$+tes1 s sptes ,dase9  
dur*zusetz54 ,da hilft man si*          
geg5seitig1 da i/ ,j$] bis zu e9em      
gewiss5 ,grade ,krank] und  ,j$]        
,krank5wrt]4 ,das heis/ dann ,tug5d -3  
unt] ,m5s*51  die das ,leb5 no* &]s     
kannt51 voll]1 v]s*w5d]is*]1  b]/rm5d]1 
htte man's &]s g5annt1 ,feigheit        
viellei*t1  ,erbrmli*keit1              
,altweib]-,moral444 ,unsre ,mild]ung d] 
,sitt5 -  das i/ me9 ,satz1 das i/1 w5n 

man w1 me9e ,neu]ung - i/ e9e  ,folge   
des ,ni$]gangs2 die ,hrte und           
,s*reckli*keit d] ,sitte kann  umgekehrt
 e9e ,folge des b]s*usses von ,leb5 se93
 dann nmli*  d>f au* ,viel gewagt1 ,viel
 h]ausge=d]t1 ,viel au* v]geudet  w]d54 
,0 ,wrze eh$em des ,leb5s w>1 fr uns wre
 es ,gift444  ,indiff]5t zu se9 - au*   
das i/ e9e ,=m d] ,/rke - dazu s9d  wir 
glei*falls zu alt1 zu spt3 unsre        
,mitgefhls-,moral1 vor d]  i* als d]    
,er/e gew>nt habe1 ,das1 0 man          
l'impressionisme  morale n5n5 knnte1 i/ 
e9 ,ausdruck mehr d] physiologis*5      
b]reizb>keit1 die ,allem1 0 dcad5t i/1  
eignet4 ,j5e ,bewegung1  die mit d]     
,mitleids-,moral ,s*op5hau]'s v]su*t    
hat1 si*  wiss5s*aftli* vorzufhr5 - e9  
sehr unglckli*] ,v]su*6 - i/  die       
eig5tli*e dcad5ce-,bewegung 9 d] ,moral1
 sie i/ als sol*e  tief v]w&t mit d]    
*ri/li*5 ,moral4 ,die />k5 ,zeit51 die  
vornehm5 ,cultur5 seh5 im ,mitleid51 9  
d] ,n*/5liebe1 im  ,mangel an ,selb/ und
 ,selb/gefhl etwas ,v]*tli*es4 - ,die   

,zeit5  s9d zu mess5 na* ihr5 positiv5  
,krft5 - und dabei ergiebt si*  j5e s   
v]s*w5d]is*e und v]hngnissrei*e ,zeit d]
 ,r5aissance  als die letzte grosse     
,zeit1 und wir1 wir ,mod]n5 mit unsr]   
ng/li*5 ,selb/-,frsorge und ,n*/5liebe1 
mit unsr5 ,tug5d5  d] ,arbeit1 d]       
,anspru*slosigkeit1 d] ,re*tli*keit1 d] 
,wiss5s*aftli*keit - sammelnd1 konomis*1
 ma*9al - als e9e  s*wa*e ,zeit444      
,unsre ,tug5d5 s9d b$+t1 s9d h]ausge=d]t
  dur* unsre ,s*w*e444 ,die ,glei*heit1 
e9e gewisse ?ats*li*e  ,anhnli*ung1 die 
si* 9 d] ,!orie von glei*5 ,re*t5 nur   
zum  ,ausdruck br+t1 gehrt wes5tli* zum 
,ni$]gang3 die ,kluft zwis*5  ,m5s* und 
,m5s*1 ,/& und ,/&1 die ,vielheit d]    
,typ51 d] ,wille1  selb/ zu se91 si*    
abzuheb51 ,das1 0 i* ,pa?os d] ,di/anz  
n5ne1  i/ j$] />k5 ,zeit zu eig54 ,die  
,spannkraft1 die ,spannweite  zwis*5 d5 
,extrem5 wird heute imm] kle9]1 - die   
,extreme selb/  v]wis*5 si* endli* bis  
zur hnli*keit444 ,alle unsre politis*5  
,!ori5 und ,/aats-,v]fassung51 das      

deuts*e ,rei* dur*aus ni*t  ausg5omm51  
s9d ,folg]ung51 ,folge-,no?w5digkeit5   
des ,ni$]gangs2  die unbewus/e ,wirkung 
d] dcad5ce i/ bis 9 die ,ideale e9zeln] 
,wiss5s*aft5 h9e9 ,h]r geword54 ,me9    
,e9w& geg5 die ganze  ,sociologie 9     
,engl& und ,frankrei* bleibt1 dass sie  
nur die  ,v]falls-,gebilde d] ,societt  
aus ,erfahrung k5nt und vollkomm5       
uns*uldig die eig55 ,v]falls-,in/9kte   
als ,norm des sociologis*5  ,w]?urteils 
nimmt4 ,das ni$]geh5de ,leb51 die       
,abnahme all]  organisir5d51 das heis/  
tr5n5d51 ,klfte aufreiss5d51 unt]-  und 
b]ordn5d5 ,kraft =mulirt si* 9 d]       
,sociologie von heute  zum ,ideal444    
,unsre ,sociali/5 s9d dcad5ts1 ab] au*  
,h]r ,h]b]t  ,sp5c] i/ e9 dcad5t1 - er  
sieht im ,sieg des ,altruismus etwas    
,wns*5sw]!s6444      #ch4    ,me9       
,begriff von ,freiheit4 - ,d] ,w]? e9]  
,sa*e liegt mitunt]  ni*t 9 dem1 0 man  
mit ihr errei*t1 sond]n 9 dem1 0 man  fr
 sie bezahlt1 - 0 sie uns ko/et4 ,i*    
gebe e9 ,beispiel4 ,die  lib]al5        

,in/itution5 hr5 alsbald auf1 lib]al zu 
se91 sobald  sie errei*t s9d3 es giebt  
spt] ke9e rg]5 und grndli*]5  ,s*dig] d]
 ,freiheit1 als lib]ale ,in/itution54   
,man weiss ja1 0  sie zu ,wege br+53 sie
 unt]m9ir5 d5 ,will5 zur ,ma*t1 sie s9d 
die zur ,moral erhob5e ,nivellirung von 
,b]g und ,tal1 sie ma*5  kle91 feige und
 g5ssli*1 - mit ihn5 triumphirt j$esmal 
das  ,he]d5?i]4 ,lib]alismus3 auf deuts*
 ,he]d5-,v]?i]ung444  ,dieselb5         
,in/itution5 br+51 s lange sie no*      
erkmpft w]d51  ganz &]e ,wirkung5 h]vor2
 sie frd]n dann 9 d] ,t die  ,freiheit  
auf e9e m*tige ,weise4 ,g5au] zugesehn1 
i/ es d] ,krieg1  d] diese ,wirkung5    
h]vorbr+t1 d] ,krieg um lib]ale         
,in/itution51  d] als ,krieg die        
illib]al5 ,in/9kte dau]n ls/4 ,und d]   
,krieg  erzieht zur ,freiheit4 ,d5n 0 i/
 ,freiheit6 ,dass man d5 ,will5 zur     
,selb/v]antwortli*keit hat4 ,dass man   
die ,di/anz1 die uns abtr5nt1  fe/hlt4  
,dass man geg5 ,mhsal1 ,hrte1           
,entbehrung1 selb/ geg5 das  ,leb5      

glei*gltig] wird4 ,dass man b]eit i/1   
se9] ,sa*e ,m5s*5  zu opf]n1 si* selb]  
ni*t abg]e*net4 ,freiheit b$eutet1 dass 
die mnnli*51 die kriegs- und siegsfroh5 
,in/9kte die ,h]rs*aft  hab5 b] &re     
,in/9kte1 zum ,beispiel b] die des      
,glcks4 ,d]  freigewordne ,m5s*1 um wie 
viel mehr d] freigewordne ,gei/1 tritt  
mit ,fss5 auf die v]*tli*e ,art von     
,wohlbef9d51 von dem ,krm]1  ,*ri/51    
,khe1 ,weib]1 ,englnd] und &re          
,demokrat5 trum54 ,d]  freie ,m5s* i/   
,krieg]4 - ,wona* mis/ si* die          
,freiheit1 bei  ,e9zeln51 wie bei       
,vlk]n8 ,na* dem ,wid]/&1 d] b]wund5    
w]d5  muss1 na* d] ,mhe1 die es ko/et1  
ob5 zu bleib54 ,d5 h*/5  ,typus frei]   
,m5s*5 htte man dort zu su*51 wo be/ndig
 d]  h*/e ,wid]/& b]wund5 wird3 fnf     
,s*ritt weit von d]  ,tyrannei1 di*t an 
d] ,s*welle d] ,gefahr d] ,kne*ts*aft4  
,dies i/  psy*ologis* wahr1 w5n man hi] 
unt] d5 ,tyrann5 un]bittli*e  und       
fur*tb>e ,in/9kte begreift1 die das     
,maximum von ,autoritt und  ,zu*t geg5  

si* h]aus=d]n - s*n/] ,typus ,julius    
,caes> -2  dies i/ au* politis* wahr1   
man ma*e nur se95 ,gang dur* die        
,ges*i*te4 ,die ,vlk]1 die ,etwas w]?   
w>51 w]? wurd51 wurd5  dies nie unt]    
lib]al5 ,in/itution53 die grosse ,gefahr
 ma*te  ,etwas aus ihn51 das ,ehrfur*t  
v]di5t1 die ,gefahr1 die uns unsre      
,hlfsmittel1 unsre ,tug5d51 unsre ,wehr 
und ,waff51 uns]n ,gei/ er/  k5n5 lehrt1
 - die uns zw+t1 />k zu se9444 ,er/]    
,grundsatz3  man muss es n?ig hab51 />k 
zu se93 son/ wird man's nie4 - ,j5e     
gross5 ,treibhus] fr />ke1 fr die /rk/e 
,art ,m5s*1 die es  bi%] gegeb5 hat1 die
 ari/okratis*5 ,geme9wes5 9 d] ,art von 
,rom und ,v5$ig v]/&5 ,freiheit g5au 9  
dem ,s9ne1 wie i* das  ,wort ,freiheit  
v]/ehe3 als ,etwas1 das man hat und ni*t
 hat1 das man  w1 das man erob]t444     
#ci4    ,kritik d] ,mod]nitt4 - ,unsre  
,in/itution5 taug5 ni*ts mehr3  d>b] i/ 
man e9m?ig4 ,ab] das liegt ni*t an ihn51
 sond]n an  uns4 ,na*dem uns alle       
,in/9kte abh&5 gekomm5 s9d1 aus d55     

,in/itution5 wa*s51 komm5 uns           
,in/itution5 b]haupt abh&51  weil wir   
ni*t mehr zu ihn5 taug54 ,demokratismus 
w> j$] ,zeit  die ,ni$]gangs-,=m d]     
organisir5d5 ,kraft3 i* habe s*on 9     
,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es #a1 #cah die
 mod]ne ,demokratie sammt  ihr5         
,halbheit51 wie deuts*es ,rei*1 als     
,v]falls=m des ,/aats  gek5nzei*net4    
,damit es ,in/itution5 giebt1 muss es   
e9e ,art ,wille1  ,in/9kt1 ,imp]ativ    
geb51 antilib]al bis zur ,bo%eit3 d5    
,will5  zur ,tradition1 zur ,autoritt1  
zur ,v]antwortli*keit auf ,jahrhund]te  
h9aus1 zur ,solid>itt von               
,ges*le*t]-,kett5 vorwrts und rckwrts  9
 inf9itum4 ,i/ dies] ,wille da1 s grndet
 si* ,etwas wie das  imp]ium ,romanum3  
od] wie ,russl&1 die e9zige ,ma*t1 die  
heute  ,dau] im ,leibe hat1 die w>t5    
kann1 die ,etwas no* v]spre*5 kann1  -  
,russl& d] ,geg5satz-,begriff zu d]     
erbrmli*5 europis*5  ,kle9/aat]ei und   
,n]vositt1 die mit d] ,grndung des      
deuts*5  ,rei*s 9 e95 kritis*5 ,zu/&    

e+etret5 i/444 ,d] ganze ,we/5  hat j5e 
,in/9kte ni*t mehr1 aus d55 ,in/itution5
 wa*s51 aus  d55 ,zukunft w*/3 se9em    
mod]n5 ,gei/e geht viellei*t ,ni*ts  s  
sehr wid] d5 ,/ri*4 ,man lebt fr heute1 
man lebt sehr ges*w9d1  - man lebt sehr 
unv]antwortli*3 dies g]ade n5nt man     
,freiheit4  ,0 aus ,in/itution5         
,in/itution5 ma*t1 wird v]a*tet1 gehas/1
  abgelehnt3 man glaubt si* 9 d] ,gefahr
 e9] neu5 ,sklav]ei1 wo das  ,wort      
,autoritt au* nur laut wird4 ,s weit    
geht die dcad5ce im  ,w]?-,in/9kte unsr]
 ,politik]1 unsr] politis*5 ,p>tei53 sie
  ziehn in/9ktiv vor1 0 aufl/1 0 das    
,ende bes*leunigt444  ,zeugniss die     
mod]ne ,ehe4 ,aus d] mod]n5 ,ehe i/     
ersi*tli* alle  ,v]nunft abh&5 gekomm53 
das giebt ab] ke95 ,e9w& geg5 die  ,ehe 
ab1 sond]n geg5 die ,mod]nitt4 ,die     
,v]nunft d] ,ehe - sie lag  9 d]        
juri/is*5 ,alle9v]antwortli*keit des    
,mannes3 damit hatte  die ,ehe          
,s*w]gewi*t1 whr5d sie heute auf beid5  
,be95 h9kt4 ,die  ,v]nunft d] ,ehe - sie

 lag 9 ihr] pr9cipiell5 ,unlsb>keit3    
damit  bekam sie e95 ,acc5t1 d]1 dem    
,zufall von ,gefhl1 ,leid5s*aft  und    
,aug5blick geg5b]1 si* ,gehr zu s*aff5  
wus/e4 ,sie lag  insglei*5 9 d]         
,v]antwortli*keit d] ,famili5 fr die    
,auswahl  d] ,gatt54 ,man hat mit d]    
wa*s5d5 ,indulg5z zu ,gun/5 d]          
,liebes-,heira? g]adezu die ,grundlage  
d] ,ehe1 ,das1 0 er/ aus ihr  e9e       
,in/itution ma*t1 elim9irt4 ,man grndet 
e9e ,in/itution nie  und nimm]mehr auf  
e9e ,idiosynkrasie1 man grndet die ,ehe 
ni*t1 wie  gesagt1 auf die ,liebe1 - man
 grndet sie auf d5 ,ges*le*t/rieb1  auf 
d5 ,eig5?um/rieb 7,weib und ,k9d als    
,eig5?um71 auf d5  ,h]rs*afts-,trieb1 d]
 si* be/ndig das kle9/e ,gebilde d]     
,h]rs*aft1 die ,familie1 organisirt1 d] 
,k9d] und ,erb5 brau*t1 um  e9 errei*tes
 ,maass von ,ma*t1 ,e9fluss1 ,rei*?um   
au* physiologis*  fe/zuhalt51 um lange  
,aufgab51 um ,in/9kt-,solid>itt zwis*5  
,jahrhund]t5 vorzub]eit54 ,die ,ehe als 
,in/itution begreift b]eits  die        

,bejahung d] grs/51 d] dau]hafte/5      
,organisations=m 9  si*3 w5n die        
,gesells*aft selb/ ni*t als ,ganzes fr  
si* gutsag5  kann bis 9 die f]n/5       
,ges*le*t] h9aus1 s hat die ,ehe b]haupt
  ke95 ,s9n4 - ,die mod]ne ,ehe v]lor   
ihr5 ,s9n1 - folgli* s*afft  man sie ab4
 -      #dj4    ,die ,arbeit]-,frage4 - 
,die ,dummheit1 im ,grunde die          
,in/9kt-,ent>tung1  wel*e heute die     
,ursa*e all] ,dummheit5 i/1 liegt d>91  
dass es  e9e ,arbeit]-,frage giebt4 b]  
gewisse ,d+e fragt man ni*t3 er/]       
,imp]ativ des ,in/9ktes4 - ,i* sehe     
dur*aus ni*t ab1 0 man mit  dem         
europis*5 ,arbeit] ma*5 w1 na*dem man   
er/ e9e ,frage aus  ihm gema*t hat4 ,er 
bef9det si* viel zu gut1 um ni*t ,s*ritt
 fr  ,s*ritt mehr zu frag51 unbes*eidn] 
zu frag54 ,er hat zuletzt die  grosse   
,zahl fr si*4 ,die ,h(fnung i/ vollkomm5
 vorb]1 dass hi]  si* e9e bes*eid5e und 
selb/g5gsame ,art ,m5s*1 e9 ,typus      
,*9ese zum ,/&e h]ausbilde3 und dies    
htte ,v]nunft gehabt1 dies  wre g]adezu 

e9e ,no?w5digkeit gewes54 ,0 hat man    
ge?an8 -  ,alles1 um au* die            
,voraussetzung dazu im ,keime zu        
v]ni*t51 - man  hat die ,in/9kte1 v]mge 
d]5 e9 ,arbeit] als ,/& mgli*1 si*      
selb] mgli* wird1 dur* die              
unv]antwortli*/e ,g$ank5losigkeit  9    
,grund und ,bod5 z]/rt4 ,man hat d5     
,arbeit] militrt*tig  gema*t1 man hat   
ihm das ,coalitions-,re*t1 das politis*e
 ,/immre*t  gegeb53 0 ,wund]1 w5n d]    
,arbeit] se9e ,exi/5z heute b]eits  als 
,no?/& 7moralis* ausg$rckt als ,unre*t  
-7 empf9det8 ,ab]  0 w man8 no*mals     
gefragt4 ,w man e95 ,zweck1 muss man au*
  die ,mittel woll53 w man ,sklav51 s i/
 man e9 ,n>r1 w5n man sie  zu ,h]rn     
erzieht4 -      #da4    ,freiheit1 die  
i* ni*t me9e444 ,9 sol*5 ,zeit51 wie    
heute1  se95 ,in/9kt5 b]lass5 se91 i/ e9
 ,v]hngniss mehr4  ,diese ,in/9kte      
wid]spre*51 /r5 si*1 z]/r5 si* unt]     
e9&]2 i* def9irte das ,mod]ne b]eits als
 d5 physiologis*5  ,selb/-,wid]spru*4   
,die ,v]nunft d] ,erziehung wrde woll51 

dass  unt] e9em eis]n5 ,drucke w5ig/5s  
,e9s dies] ,in/9kt-,sy/eme  p>alysirt   
wrde1 um e9em &r5 zu erlaub51 zu ,krft5 
zu komm51  />k zu w]d51 ,h]r zu w]d54   
,heute ms/e man das ,individuum er/     
mgli* ma*51 indem man dasselbe          
bes*neidet3 mgli*1 das heis/  ganz444   
,das ,umgekehrte ges*ieht3 d] ,anspru*  
auf ,unabhngigkeit1  auf freie          
,entwicklung1 auf laiss] all] wird g]ade
 von ,d55 am  hitzig/5 gema*t1 fr die   
ke9 ,zgel zu /r5g wre - dies gilt  9    
politicis1 dies gilt 9 d] ,kun/4 ,ab]   
das i/ e9 ,symptom d]  dcad5ce3 uns]    
mod]n] ,begriff ,freiheit i/ e9 ,beweis 
von  ,in/9kt-,ent>tung mehr4 -      #db4
    ,wo ,glaube no? ?ut4 - ,ni*ts i/    
seltn] unt] ,morali/5 und  ,heilig5 als 
,re*ts*aff5heit2 viellei*t sag5 sie das 
,geg5!il1  viellei*t glaub5 sie es      
selb/4 ,w5n nmli* e9 ,glaube ntzli*]1   
wirkungsvoll]1 b]zeug5d] i/1 als die    
bewus/e ,heu*elei1 s  wird1 aus ,in/9kt1
 die ,heu*elei alsbald zur ,uns*uld3    
er/] ,satz  zum ,v]/ndniss gross]       

,heilig]4 ,au* bei d5 ,philosoph51 e9]  
&r5 ,art von ,heilig51 br+t es das ganze
 ,h&w]k mit si*1 dass  sie nur gewisse  
,wahrheit5 zulass53 nmli* sol*e1 auf die
 h9 ihr  ,h&w]k die ff5tli*e ,sanktion  
hat1 - ,kantis* g]$et1 ,wahrheit5  d]   
praktis*5 ,v]nunft4 ,sie wiss51 0 sie   
beweis5 mss51 d>9  s9d sie praktis*1 -  
sie erk5n5 si* unt] e9&] d>an1 dass sie 
b] die ,wahrheit5 b]e9/imm54 - ,du soll/
 ni*t lg5 - auf  deuts*3 ht5 ,sie si*1  
me9 ,h]r ,philosoph1 die ,wahrheit zu   
sag5444      #dc4    ,d5 ,cons]vativ5   
9's ,ohr gesagt4 - ,0 man frh] ni*t     
wus/e1 0  man heute weiss1 wiss5 knnte  
-1 e9e ,rckbildung1 e9e ,umkehr 9  irg5d
 wel*em ,s9n und ,grade i/ g> ni*t      
mgli*4 ,wir ,physiolog5  w5ig/5s wiss5  
das4 ,ab] alle ,prie/] und ,morali/5    
hab5  d>an geglaubt1 - sie wollt5 die   
,m5s*heit auf e9 frh]es  ,maass von     
,tug5d zurckbr+51 zurcks*raub54 ,moral  
w> imm]  e9 ,prokru/es-,bett4 ,selb/ die
 ,politik] hab5 es d>9 d5  ,tug5dpr$ig]n
 na*gema*t3 es giebt au* heute no*      

,p>tei51 die  als ,ziel d5 ,krebsgang   
all] ,d+e trum54 ,ab] es /eht ,niem&em  
frei1 ,krebs zu se94 ,es hilft ni*ts3   
man muss vorwrts1 w sag5  ,s*ritt fr    
,s*ritt weit] 9 d] dcad5ce 7- dies me9e 
,def9ition  des mod]n5 ,=ts*ritts444 74 
,man kann diese ,entwicklung hemm5  und1
 dur* ,hemmung1 die ,ent>tung selb]     
/au51 aufsammeln1  vehem5t] und pltzli*]
 ma*53 mehr kann man ni*t4 -      #dd4  
,me9 ,begriff vom ,g5ie4 - ,grosse ,mnn]
 s9d wie grosse ,zeit5  ,explosiv-,/(fe1
 9 d55 e9e ungeheure ,kraft aufgehuft   
i/2 ihre  ,voraussetzung i/ imm]1       
hi/oris* und physiologis*1 dass lange   
auf  sie h9 gesammelt1 gehuft1 gesp>t   
und bewahrt word5 i/1 - dass  lange ke9e
 ,explosion /attf&4 ,i/ die ,spannung 9 
d] ,masse zu  gross geword51 s g5gt d]  
zufllig/e ,reiz1 das ,g5ie1 die  ,t1 das
 grosse ,s*icksal 9 die ,welt zu ruf54  
,0 liegt dann an  ,umgebung1 an         
,zeitalt]1 an ,zeitgei/1 an ff5tli*]    
,me9ung6  - ,man nehme d5 ,fall         
,napoleon's4 ,das ,frankrei* d]         

,revolution1 und  no* mehr das d]       
,vorrevolution1 wrde aus si* d5         
entgeg5gesetzt5  ,typus1 als d]         
,napoleon's i/1 h]vorgebra*t hab53 es   
hat ihn au*  h]vorgebra*t4 ,und weil    
,napoleon &]s w>1 ,erbe e9] /rk]51      
lng]51 lt]5 ,civilisation als die1 wel*e
 9 ,frankrei* 9 ,dampf  und ,/cke gi5g1 
wurde er hi] ,h]r1 w> er alle9 hi] ,h]r4
 ,die  gross5 ,m5s*5 s9d no?w5dig1 die  
,zeit1 9 d] sie ers*e951 i/  zufllig2   
dass sie fa/ imm] b] dieselbe ,h]r w]d51
 liegt nur  d>91 dass sie /rk]1 dass sie
 lt] s9d1 dass lng] auf sie h9          
gesammelt word5 i/4 ,zwis*5 e9em ,g5ie  
und se9] ,zeit be/eht e9  ,v]hltniss1   
wie zwis*5 />k und s*wa*1 au* wie zwis*5
 alt  und jung3 die ,zeit i/ relativ    
imm] viel jng]1 dnn]1 unmndig]1         
unsi*]]1 k9dis*]4 - ,dass man hi]b] 9   
,frankrei* heute sehr  &]s d5kt 79      
,deuts*l& au*3 ab] d>an liegt ni*ts71   
dass dort  die ,!orie vom milieu1 e9e   
wahre ,neurotik]-,!orie1 sakrosankt und 
be9ahe wiss5s*aftli* geword5 i/ und bis 

unt] die ,physiolog5  ,glaub5 f9det1 das
 rie*t ni*t gut1 das ma*t ,e9em traurige
  ,g$ank54 - ,man v]/eht es au* 9 ,engl&
 ni*t &]s1 do* d>b]  wird si* ke9 ,m5s* 
betrb54 ,dem ,englnd] /eh5 nur zwei     
,wege  (f51 si* mit dem ,g5ie und gross5
 ,manne abzuf9d53 entw$]  demokratis* 9 
d] ,art ,buckle's od] religis 9 d] ,art 
,c>lyle's4  - ,die ,gefahr1 die 9 gross5
 ,m5s*5 und ,zeit5 liegt1 i/ auss]      
ord5tli*2 die ,ers*pfung j$] ,art1 die  
,/]ilitt folgt ihn5  auf dem ,fusse4 ,d]
 grosse ,m5s* i/ e9 ,ende2 die grosse   
,zeit1 die  ,r5aissance zum ,beispiel1  
i/ e9 ,ende4 ,das ,g5ie - 9 ,w]k1 9 ,t  
- i/ no?w5dig e9 ,v]s*w5d]3 dass es si* 
ausgiebt1 i/ se9e  ,grsse444 ,d] ,in/9kt
 d] ,selb/]haltung i/ glei*sam          
ausgehngt2  d] b]gewaltige ,druck d]    
aus/rm5d5 ,krfte v]bietet ihm j$e  sol*e
 ,obhut und ,vorsi*t4 ,man n5nt das     
,aufopf]ung2 man rhmt  se95 ,h]oismus   
d>91 se9e ,glei*gltigkeit geg5 das eigne
 ,wohl1  se9e ,h+ebung fr e9e ,idee1 e9e
 grosse ,sa*e1 e9 ,vat]l&3 ,alles       

,missv]/ndnisse444 ,er /rmt aus1 er /rmt
 b]1 er v]brau*t  si*1 er s*ont si*     
ni*t1 - mit ,fatalitt1 v]hngnissvoll1   
unfreiwillig1 wie das ,ausbre*5 e9es    
,flusses b] se9e ,uf]  unfreiwillig i/4 
,ab] weil man sol*5 ,explosiv5 viel     
v]dankt1 hat  man ihn5 au* viel dageg5  
ges*5kt1 zum ,beispiel e9e ,art hh]]    
,moral444 ,das i/ ja die ,art d]        
m5s*li*5 ,dankb>keit3 sie  missv]/eht   
ihre ,wohl?t]4-      #de4    ,d]        
,v]bre*] und 0 ihm v]w&t i/4 - ,d]      
,v]bre*]-,typus1 das  i/ d] ,typus des  
/>k5 ,m5s*5 unt] ungn/ig5 ,b$+ung51 e9  
krank gema*t] />k] ,m5s*4 ,ihm fehlt die
 ,wildniss1 e9e gewisse  frei]e und     
gefhrli*]e ,natur und ,dase9s=m1 9 d]   
,alles1 0  ,waffe und ,wehr im ,in/9kt  
des />k5 ,m5s*5 i/1 zu ,re*t be/eht4    
,se9e ,tug5d5 s9d von d] ,gesells*aft 9 
,bann ge?an2 se9e  lebhafte/5 ,triebe1  
die er mitgebra*t hat1 v]wa*s5 alsbald  
mit  d5 ni$]drck5d5 ,affekt51 mit dem   
,v]da*t1 d] ,fur*t1 d]  ,unehre4 ,ab]   
dies i/ be9ahe das ,recept zur          

physiologis*5  ,ent>tung4 ,w] ,das1 0 er
 am be/5 kann1 am lieb/5 ?te1 heimli*   
?un muss1 mit lang] ,spannung1 ,vorsi*t1
 ,s*lauheit1 wird anmis*2  und weil er  
imm] nur ,gefahr1 ,v]folgung1 ,v]hngniss
 von se95  ,in/9kt5 h] erntet1 v]kehrt  
si* au* se9 ,gefhl geg5 diese  ,in/9kte 
- er fhlt sie fatali/is*4 ,die          
,gesells*aft i/ es1  unsre zahme1       
mittelmssige1 v]s*nitt5e ,gesells*aft1 9
 d] e9  naturw*sig] ,m5s*1 d] vom       
,gebirge h] od] aus d5 ,ab5teu]n  des   
,me]es kommt1 no?w5dig zum ,v]bre*]     
ent>tet4 ,od] be9ahe  no?w5dig3 d5n es  
giebt ,flle1 wo e9 sol*] ,m5s* si* /rk] 
erwei/ als die ,gesells*aft3 d] ,corse  
,napoleon i/ d] b]hmte/e  ,fall4 ,fr das
 ,problem1 das hi] vorliegt1 i/ das     
,zeugniss  ,do/oiewsky's von ,belang -  
,do/oiewsky's1 des e9zig5 ,psy*olog51   
anbei gesagt1 von dem i* ,etwas zu l]n5 
hatte3 er gehrt zu d5  s*n/5 ,glcksfll5 
me9es ,leb5s1 mehr selb/ no* als die    
,entdeckung ,/5dhal's4 ,dies] tiefe     
,m5s*1 d] zehn ,mal ,re*t hatte1  die   

ob]fl*li*5 ,deuts*5 g]+ zu s*tz51 hat   
die sibiris*5  ,zu*?usl]1 9 d]5 ,mitte  
er lange lebte1 laut] s*w]e  ,v]bre*]1  
fr die es ke95 ,rckweg zur ,gesells*aft 
mehr gab1  sehr &]s empfund5 als er     
selb/ erw>tete - ungefhr als aus  dem   
be/51 hrte/5 und w]?voll/5 ,holze       
ges*nitzt1 das auf  russis*] ,erde      
b]haupt w*/4 ,v]allgeme9]n wir d5 ,fall 
des  ,v]bre*]s3 d5k5 wir uns ,natur51   
d551 aus irg5d e9em ,grunde1  die       
ff5tli*e ,zu/immung fehlt1 die wiss51   
dass sie ni*t als  wohl?tig1 als ntzli* 
empfund5 w]d51 - j5es ,ts*&ala-,gefhl1  
dass man ni*t als glei* gilt1 sond]n als
 ausge/oss51 unwrdig1  v]unre9ig5d4     
,alle sol*e ,natur5 hab5 die ,f>be des  
,unt]irdis*5  auf ,g$ank5 und ,h&lung52 
an ihn5 wird ,jegli*es blei*] als  an   
,sol*51 auf d]5 ,dase9 das ,tagesli*t   
ruht4 ,ab] fa/ alle  ,exi/5z=m51 die wir
 heute auszei*n51 hab5 ehemals unt]     
dies]  halb5 ,grabesluft gelebt3 d]     
wiss5s*aftli*e ,*>akt]1 d] ,arti/1  das 
,g5ie1 d] freie ,gei/1 d] ,s*auspiel]1  

d] ,kaufmann1 d] grosse  ,entdeck]444 ,s
 lange d] ,prie/] als ob]/] ,typus galt1
 w> j$e  w]?volle ,art ,m5s* entw]!t444 
,die ,zeit kommt - i* v]spre*e  das - wo
 er als d] ni$rig/e gelt5 wird1 als uns]
 ,ts*&ala1 als  die v]log5/e1 als die   
unan/ndig/e ,art ,m5s*444 ,i* ri*te die 
,aufm]ksamkeit d>auf1 wie no* jetzt1    
unt] dem milde/5 ,regim5t  d] ,sitte1   
das je auf ,erd51 zum ,m9de/5 9 ,europa1
 geh]rs*t  hat1 j$e ,abseitigkeit1 j$es 
lange1 allzulange ,unt]halb1 j$e        
ungewhnli*e1 undur*si*tige ,dase9s=m    
j5em ,typus nahe br+t1  d5 d] ,v]bre*]  
voll5det4 ,alle ,neu]] des ,gei/es hab5 
e9e ,zeit  das fahle und fatali/is*e    
,zei*5 des ,ts*&ala auf d] ,/irn3  ni*t1
 weil sie s empfund5 wrd51 sond]n weil  
sie selb/ die  fur*tb>e ,kluft fhl51 die
 sie von allem ,h]kmmli*5 und 9 ,ehr5   
,/eh5d5 tr5nt4 ,fa/ j$es ,g5ie k5nt als 
e9e se9] ,entwicklung5  die catil9>is*e 
,exi/5z1 e9 ,hass-1 ,ra*e- und          
,auf/&s-,gefhl  geg5 ,alles1 0 s*on i/1 
0 ni*t mehr wird444 ,catil9a - die      

,prexi/5z-,=m j$es ,caes>4 -      #df4  
,hi] i/ die ,aussi*t frei4 - ,es kann   
,hhe d] ,seele se91 w5n e9  ,philosoph  
s*weigt2 es kann ,liebe se91 w5n er si* 
wid]spri*t2 es  i/ e9e ,hfli*keit des   
,erk5n5d5 mgli*1 wel*e lgt4 ,man hat    
ni*t ohne ,fe9heit gesagt3 il e/ indigne
 des gr&s coeurs de  rp&re le tr\ble1   
qu'ils ress5t5t3 nur muss man h9zufg51  
dass  vor dem ,unwrdig/5 si* ni*t zu    
fr*t5 eb5falls ,grsse d] ,seele  se9    
kann4 ,e9 ,weib1 das liebt1 opf]t se9e  
,ehre2 e9 ,erk5n5d]1  wel*] liebt1 opf]t
 viellei*t se9e ,m5s*li*keit2 e9 ,gott1 
wel*] liebte1 w>d ,jude444      #dg4    
,die ,s*nheit ke9 ,zufall4 - ,au* die   
,s*nheit e9] ,rasse od]  ,familie1 ihre 
,anmu? und ,gte 9 all5 ,gebrd5 wird     
er>beitet3 sie  i/1 glei* dem ,g5ie1 das
 ,s*luss]gebniss d] accumulirt5 ,arbeit 
von ,ges*le*t]n4 ,man muss dem gut5     
,ges*macke grosse ,opf] gebra*t  hab51  
man muss um se9etwill5 ,vieles ge?an1   
,vieles gelass5 hab5  - das siebzehnte  
,jahrhund]t ,frankrei*s i/              

bewund]ungswrdig 9  ,beidem -1 man muss 
9 ihm e9 ,pr9cip d] ,wahl1 fr           
,gesells*aft1 ,ort1  ,kleidung1         
,ges*le*tsbefri$igung gehabt hab51 man  
muss ,s*nheit dem  ,vor!il1 d]          
,gewohnheit1 d] ,me9ung1 d] ,trgheit    
vorgezog5 hab54  ,ob]/e ,ri*ts*nur3 man 
muss si* au* vor si* selb] ni*t geh5    
lass54 - ,die gut5 ,d+e s9d b] die      
,maass5 ko/spielig3 und  imm] gilt das  
,gesetz1 dass w] sie hat1 e9 ,&r] i/1   
als w]  sie erwirbt4 ,alles ,gute i/    
,erbs*aft3 0 ni*t er]bt i/1 i/          
unvollkomm51 i/ ,anfang444 ,9 ,a!n w>5  
zur ,zeit ,cic]o's1 d]  d>b] se9e       
b]ras*ung ausdrckt1 die ,mnn] und       
,jngl+e bei  weitem d5 ,frau5 an        
,s*nheit b]leg53 ab] wel*e ,arbeit und  
,an/r5gung im ,di5/e d] ,s*nheit hatte  
daselb/ das mnnli*e  ,ges*le*t seit     
,jahrhund]t5 von si* v]langt6 - ,man    
soll si*  nmli* b] die ,me?odik hi] ni*t
 v]greif53 e9e blosse ,zu*t  von ,gefhl5
 und ,g$ank5 i/ be9ahe ,null 7- hi]     
liegt das grosse  ,missv]/ndniss d]     

deuts*5 ,bildung1 die ganz illusoris*   
i/73  man muss d5 ,leib zu]/ b]r$54 ,die
 /r5ge ,aufre*t]haltung  b$eut5d] und   
gewhlt] ,gebrd51 e9e ,v]b9dli*keit1 nur 
mit  ,m5s*5 zu leb51 die si* ni*t geh5  
lass51 g5gt vollkomm51  um b$eut5d und  
gewhlt zu w]d53 9 zwei1 drei ,ges*le*t]n
 i/  b]eits ,alles v]9n]li*t4 ,es i/    
ents*eid5d b] das ,loos von  ,volk und  
,m5s*heit1 dass man die ,cultur an d]   
re*t5 ,/elle beg9nt  - ni*t an d] ,seele
 7wie es d] v]hngnissvolle ,ab]glaube d]
  ,prie/] und ,halb-,prie/] w>73 die    
re*te ,/elle i/ d] ,leib1 die  ,gebrde1 
die ,dit1 die ,physiologie1 d] ,re/     
folgt d>aus444 ,die  ,grie*5 bleib5     
de%alb das er/e ,cultur-,ereigniss d]   
,ges*i*te -  sie wus/51 sie ?at51 0 ,no?
 t2 das ,*ri/5?um1 das d5 ,leib         
v]a*tete1 w> bi%] das grs/e ,unglck d]  
,m5s*heit4 -      #dh4    ,=ts*ritt 9   
me9em ,s9ne4 - ,au* i* r$e von ,rckkehr 
zur ,natur1  obwohl es eig5tli* ni*t e9 
,zurckgehn1 sond]n e9 ,h9aufkomm5  i/ - 
h9auf 9 die hohe1 freie1 selb/ fur*tb>e 

,natur und  ,natrli*keit1 e9e sol*e1 die
 mit gross5 ,aufgab5 spielt1 spiel5  d>f
 44 ,um es im ,glei*niss zu sag53       
,napoleon w> e9 ,/ck ,rckkehr  zur      
,natur1 s wie i* sie v]/ehe 7zum        
,beispiel 9 rebus tacticis1  no* mehr1  
wie die ,militrs wiss51 im ,/rategis*574
 - ,ab] ,r\sseau  - woh9 wollte d]      
eig5tli* zurck8 ,r\sseau1 dies] er/e    
mod]ne  ,m5s*1 ,ideali/ und canaille 9  
,e9] ,p]son2 d] die moralis*e  ,wrde    
n?ig hatte1 um se95 eign5 ,aspekt       
auszuhalt52 krank vor  zgellos]         
,eitelkeit und zgellos] ,selb/v]a*tung4 
,au* diese  ,missgeburt1 wel*e si* an   
die ,s*welle d] neu5 ,zeit gelag]t hat1 
wollte ,rckkehr zur ,natur - woh91      
no*mals gefragt1 wollte ,r\sseau  zurck8
 - ,i* hasse ,r\sseau no* 9 d]          
,revolution3 sie i/ d]  wel?i/oris*e    
,ausdruck fr diese ,doppelheit von      
,ideali/ und  canaille4 ,die blutige    
f>ce1 mit d] si* diese ,revolution      
abspielte1  ihre ,immoralitt1 geht mi*  
w5ig an3 0 i* hasse1 i/ ihre            

,r\sseau's*e ,moralitt - die sog5annt5  
,wahrheit5 d] ,revolution1  mit d55 sie 
imm] no* wirkt und alles ,fla*e und     
,mittelmssige zu  si* b]r$et4 ,die      
,lehre von d] ,glei*heit6444 ,ab] es    
giebt g>  ke9 giftig]es ,gift3 d5n sie  
s*e9t von d] ,g]e*tigkeit selb/         
gepr$igt1 whr5d sie das ,ende d]        
,g]e*tigkeit i/444 ,d5 ,glei*5          
,glei*es1 d5 ,unglei*5 ,unglei*es - das 
wre die wahre ,r$e d]  ,g]e*tigkeit3    
und1 0 d>aus folgt1 ,unglei*es niemals  
glei*  ma*54 - ,dass es um j5e ,lehre   
von d] ,glei*heit h]um s  s*au]li* und  
blutig zu gi5g1 hat dies] mod]n5 ,idee  
p>  excell5ce e9e ,art ,glorie und      
,feu]s*e9 gegeb51 s dass die            
,revolution als ,s*auspiel au* die      
edel/5 ,gei/] v]fhrt hat4 ,das  i/      
zuletzt ke9 ,grund1 sie mehr zu a*t54 - 
,i* sehe nur ,e951 d]  sie empf&1 wie   
sie empfund5 w]d5 muss1 mit ,ekel -     
,goe!444      #di4    ,goe! - ke9       
deuts*es ,ereigniss1 sond]n e9          
europis*es3 e9  gross>tig] ,v]su*1 das  

a*tzehnte ,jahrhund]t zu b]w9d5 dur*    
e9e ,rckkehr zur ,natur1 dur* e9        
,h9aufkomm5 zur ,natrli*keit  d]        
,r5aissance1 e9e ,art ,selb/b]w9dung von
 ,seit5 dieses  ,jahrhund]ts4 - ,er trug
 dess5 /rk/e ,in/9kte 9 si*3 die        
,gefhlsamkeit1 die ,natur-,idolatrie1   
das ,antihi/oris*e1 das  ,ideali/is*e1  
das ,unreale und ,revolutionre 7-       
letzt]es i/ nur  e9e ,=m des ,unreal574 
,er nahm die ,hi/orie1 die              
,naturwiss5s*aft1  die ,antike1         
insglei*5 ,sp9oza zu ,hlfe1 vor ,allem  
die praktis*e  ,?tigkeit2 er um/ellte   
si* mit laut] ges*loss55 ,horizont52 er 
l/e si* ni*t vom ,leb5 ab1 er /ellte si*
 h9e92 er w> ni*t  v]zagt und nahm s    
viel als mgli* auf si*1 b] si*1 9 si*4  
,0 er ,wollte1 das w> ,totalitt2 er     
bekmpfte das ,ause9&]  von ,v]nunft1    
,s9nli*keit1 ,gefhl1 ,wille 7- 9        
abs*reck5d/]  ,s*ola/ik dur* ,kant      
gepr$igt1 d5 ,antipod5 ,goe!'s71 er     
discipl9irte si* zur ,ganzheit1 er s*uf 
si*444 ,goe! w>1 inmitt5  e9es unreal   

ges9nt5 ,zeitalt]s1 e9 b]zeugt] ,reali/3
 er sagte  ja zu ,allem1 0 ihm hi]9     
v]w&t w>1 - er hatte ke9 grss]es        
,erlebniss als j5es ens realissimum1    
g5annt ,napoleon4 ,goe!  concipirte e95 
/>k51 ho*gebildet51 9 all] ,leibli*keit5
  ges*ickt51 si* selb/ im ,zaume hab5d51
 vor si* selb]  ehrfr*tig5 ,m5s*51 d]   
si* d5 ganz5 ,umfang und ,rei*?um d]    
,natrli*keit zu gnn5 wag5 d>f1 d] />k   
g5ug zu dies] ,freiheit  i/2 d5 ,m5s*5  
d] ,tol]anz1 ni*t aus ,s*w*e1 sond]n aus
  ,/rke1 weil er ,das1 woran die        
dur*s*nittli*e ,natur zu ,grunde gehn   
wrde1 no* zu se9em ,vor!ile zu brau*5   
weiss2 d5 ,m5s*51 fr  d5 es ni*ts       
,v]bot5es mehr giebt1 es sei d5n die    
,s*w*e1 heisse  sie nun ,la/] od]       
,tug5d444 ,e9 sol*] freigewordn] ,gei/  
/eht  mit e9em freudig5 und v]trau5d5   
,fatalismus mitt5 im ,all1 im  ,glaub51 
dass nur das ,e9zelne v]w]fli* i/1 dass 
im ,ganz5 si*  ,alles erl/ und bejaht - 
er v]ne9t ni*t mehr444 ,ab] e9 sol*]    
,glaube i/ d] h*/e all] mgli*5 ,glaub53 

i* habe ihn auf d5  ,nam5 des ,dionysos 
getauft4 -      #ej4    ,man knnte sag51
 dass 9 gewissem ,s9ne das neunzehnte   
,jahrhund]t  ,das alles au* er/rebt hat1
 0 ,goe! als ,p]son er/rebte3  e9e      
,univ]salitt im ,v]/ehn1 im ,gu!iss51 e9
  ,ansi*-h]an-komm5-lass5 von ,j$w$em1  
e95 v]wegn5 ,realismus1  e9e ,ehrfur*t  
vor allem ,?ats*li*54 ,wie kommt es1    
dass  das ,gesammt-,ergebniss ke9 ,goe!1
 sond]n e9 ,*aos i/1 e9  nihili/is*es   
,seufz51 e9 ,ni*t-wiss5-wo-aus-no*-e91  
e9 ,in/9kt  von ,ermdung1 d] 9 praxi    
=twhr5d dazu treibt1 zum a*tzehnt5      
,jahrhund]t zurckzugreif58 7- zum       
,beispiel als ,gefhls-,romantik1 als    
,altruismus und ,hyp]-,s5tim5talitt1 als
 ,fem99ismus im ,ges*mack1  als         
,socialismus 9 d] ,politik47 ,i/ ni*t   
das neunzehnte ,jahrhund]t1  zumal 9    
se9em ,ausgange1 bloss e9 v]/rktes      
v]rohtes a*tzehntes  ,jahrhund]t1 das   
heis/ e9 dcad5ce-,jahrhund]t8 ,s dass   
,goe!  ni*t bloss fr ,deuts*l&1 sond]n  
fr ganz ,europa bloss e9  ,zwis*5fall1  

e9 s*nes ,umson/ gewes5 wre8 - ,ab] man 
missv]/eht grosse ,m5s*51 w5n man sie   
aus d] armselig5  ,p]spektive e9es      
ff5tli*5 ,nutz5s ansieht4 ,dass man ke95
 ,nutz5  aus ihn5 zu ziehn weiss1 das   
gehrt selb/ viellei*t zur ,grsse444     
#ea4    ,goe! i/ d] letzte ,deuts*e1 vor
 dem i* ,ehrfur*t habe3 er htte  drei   
,d+e empfund51 die i* empf9de1 - au*    
v]/eh5 wir uns b]  das ,kreuz444 ,man   
fragt mi* ft]1 wozu i* eig5tli* deuts*  
s*riebe3 nirg5dswo wrde i* s*le*t]      
geles51 als im ,vat]l&e4  ,ab] w] weiss 
zuletzt1 ob i* au* nur wns*e1 heute     
geles5 zu  w]d58 - ,d+e s*aff51 an d55  
umson/ die ,zeit ihre ,zhne  v]su*t2 d] 
,=m na*1 d] ,sub/anz na* um e9e kle9e   
,un/]bli*keit bemht se9 - i* w> no* nie 
bes*eid5 g5ug1  w5ig] von mir zu        
v]lang54 ,d] ,aphorismus1 die ,s5t5z1 9 
d55  i* als d] ,er/e unt] ,deuts*5      
,mei/] b91 s9d die ,=m5 d]  ,ewigkeit2  
me9 ,ehrgeiz i/1 9 zehn ,stz5 zu sag51 0
 j$] ,&re  9 e9em ,bu*e sagt1 - 0 j$]   
,&re 9 e9em ,bu*e ni*t sagt444    ,i*   

habe d] ,m5s*heit das tief/e ,bu*       
gegeb51 das sie besitzt1  me95          
,z>a?u/ra3 i* gebe ihr b] kurzem das    
unabhngig/e4 -        ,0 i* d5 ,alt5    
v]danke4    #a4    ,zum ,s*luss e9 ,wort
 b] j5e ,welt1 zu d] i* ,zugnge gesu*t1 
zu  d] i* viellei*t e95 neu5 ,zugang    
gefund5 habe - die alte ,welt4  ,me9    
,ges*mack1 d] d] ,geg5satz e9es duldsam5
 ,ges*macks se9 mag1  i/ au* hi] f]n    
davon1 9 ,baus* und ,bog5 ja zu sag53 er
 sagt  b]haupt ni*t g]n ja1 lieb] no*   
,ne91 am all]lieb/5 g>  ni*ts444 ,das   
gilt von ganz5 ,cultur51 das gilt von   
,b*]n1 - es  gilt au* von ,ort5 und     
,l&s*aft54 ,im ,grunde i/ es e9e ganz   
kle9e ,anzahl antik] ,b*]1 die 9 me9em  
,leb5 mitzhl52 die  b]hmte/5 s9d ni*t   
d>unt]4 ,me9 ,s9n fr ,/il1 fr das       
,epigramm  als ,/il erwa*te fa/         
aug5blickli* bei d] ,b]hrung mit        
,sallu/4  ,i* habe das ,er/aun5 me9es   
v]ehrt5 ,lehr]s ,corss5 ni*t  v]gess51  
als er se9em s*le*te/5 ,late9] die      
all]]/e ,c5sur  geb5 mus/e -1 i* w> mit 

,e9em ,s*lage f]tig4 ,g$rngt1 /r5g1  mit
 s viel ,sub/anz als mgli* auf dem      
,grunde1 e9e kalte ,bo%eit  geg5 das    
s*ne ,wort1 au* das s*ne ,gefhl - d>an  
errie? i*  mi*4 ,man wird1 bis 9 me95   
,z>a?u/ra h9e91 e9e sehr ern/hafte      
,ambition na* rmis*em ,/il1 na* dem a]e 
p]5nius im ,/il bei  mir wi$]]k5n54 -   
,ni*t &]s ergi5g es mir bei d] er/5     
,b]hrung mit ,horaz4 ,bis heute habe i* 
an ke9em ,di*t] dasselbe  arti/is*e     
,entzck5 gehabt1 das mir von ,anfang an 
e9e ,horazis*e  ,ode gab4 ,9 gewiss5    
,spra*5 i/ ,das1 0 hi] errei*t i/1 ni*t 
e9mal zu woll54 ,dies ,mosaik von       
,wort51 wo j$es ,wort als ,klang1 als   
,ort1 als ,begriff1 na* re*ts und l9ks  
und b] das ,ganze h9 se9e  ,kraft       
aus/rmt1 dies m9imum 9 ,umfang und ,zahl
 d] ,zei*51 dies  damit erzielte maximum
 9 d] ,en]gie d] ,zei*5 - das ,alles i/ 
rmis* und1 w5n man mir glaub5 w1 vornehm
 p> excell5ce4 ,d]  ganze ,re/ von      
,poesie wird dageg5 etwas zu ,populres1 
- e9e blosse  ,gefhls-,ges*wtzigkeit444 

#b4    ,d5 ,grie*5 v]danke i* dur*aus   
ke9e v]w&t />k5 ,e9drcke2  und1 um es   
g]adezu h]auszusag51 sie knn5 uns ni*t  
se91 0 die  ,rm] s9d4 ,man l]nt ni*t von
 d5 ,grie*5 - ihre ,art i/ zu fremd1    
sie i/ au* zu flssig1 um imp]ativis*1 um
 klassis* zu wirk54  ,w] htte je an e9em
 ,grie*5 s*reib5 gel]nt6 ,w] htte es je 
ohne  die ,rm] gel]nt6444 ,man w5de mir 
ja ni*t ,plato e94 ,im ,v]hltniss  zu   
,plato b9 i* e9 grndli*] ,skeptik] und  
w> /ets auss]  ,/&e1 9 die ,bewund]ung  
des ,arti/5 ,plato1 die unt] ,gelehrt5  
h]kmmli* i/1 e9zu/imm54 ,zuletzt habe i*
 hi] die  raff9irte/5 ,ges*macksri*t]   
unt] d5 ,alt5 selb/ auf  me9] ,seite4   
,plato wirft1 wie mir s*e9t1 alle ,=m5  
des ,/ils  dur*e9&]1 er i/ damit e9 er/]
 dcad5t des ,/ils3 er hat  etwas hnli*es
 auf dem ,gewiss51 wie die ,cynik]1 die 
die satura  ,m5ippea erf&54 ,dass d]    
,platonis*e ,dialog1 diese entsetzli*   
selb/gefllige und k9dli*e ,art          
,dialektik1 als ,reiz wirk5 knne1  dazu 
muss man nie gute ,franzos5 geles5 hab51

 - ,font5elle zum  ,beispiel4 ,plato i/ 
langweilig4 - ,zuletzt geht me9         
,mis/rau5  bei ,plato 9 die ,tiefe3 i*  
f9de ihn s abgeirrt von  all5           
,grund9/9kt5 d] ,hell551 s v]moralisirt1
 s  prexi/5t-*ri/li* - er hat b]eits d5 
,begriff gut als ob]/5  ,begriff -1 dass
 i* von dem ganz5 ,phnom5 ,plato eh] das
 h>te ,wort  hh]] ,s*w9del od]1 w5n     
man's lieb] hrt1 ,idealismus - als      
irg5d e9 &res gebrau*5 m*te4 ,man hat   
!u] dafr bezahlt1  dass dies] ,a!n] bei 
d5 gypt]n 9 die ,s*ule gi5g 7- od] bei  
d5 ,jud5 9 ,agypt584447 ,im gross5      
,v]hngniss des ,*ri/5?ums  i/ ,plato j5e
 ,ideal g5annte ,zweideutigkeit und     
,fasc9ation1 die  d5 edl]5 ,natur5 des  
,alt]?ums es mgli* ma*te1 si* selb/     
misszuv]/ehn und die ,brcke zu betret51 
die zum ,kreuz fhrte444  ,und wie viel  
,plato i/ no* im ,begriff ,kir*e1 9     
,bau1 ,sy/em1  ,praxis d] ,kir*e6 -     
,me9e ,erholung1 me9e ,vorliebe1 me9e   
,kur von  allem ,platonismus w> zu j$]  
,zeit ,?ukydides4 ,?ukydides und1       

viellei*t1 d] pr9cipe ,ma*iavell's s9d  
mir selb] am mei/5  v]w&t dur* d5       
unb$+t5 ,will51 si* ,ni*ts vorzuma*5 und
  die ,v]nunft 9 d] ,realitt zu sehn1 - 
ni*t 9 d] ,v]nunft1 no*  w5ig] 9 d]     
,moral444 ,von d] jmm]li*5 ,s*nfrb]ei d]
  ,grie*5 9's ,ideal1 die d] klassis*   
gebildete ,jngl+ als ,lohn  fr se9e     
,gymnasial-,dressur 9's ,leb5 davontrgt1
 kurirt ,ni*ts  s grndli* als           
,?ukydides4 ,man muss ihn ,zeile fr     
,zeile umw5d5  und se9e ,h9t]g$ank5 s   
deutli* ables5 wie se9e ,worte3 es      
giebt w5ige s h9t]g$ank5rei*e ,d5k]4 ,9 
ihm kommt die  ,sophi/5-,cultur1 w sag5 
die ,reali/5-,cultur1 zu ihrem          
voll5det5 ,ausdruck3 diese uns*tzb>e    
,bewegung inmitt5 des eb5  all]wrts     
losbre*5d5 ,moral- und ,ideal-,s*w9dels 
d] sokratis*5  ,s*ul54 ,die grie*is*e   
,philosophie als die dcad5ce des        
grie*is*5 ,in/9kts2 ,?ukydides als die  
grosse ,summe1 die letzte  ,(f5b>ung j5]
 />k51 /r5g51 h>t5 ,?ats*li*keit1 die   
dem lt]5 ,hell55 im ,in/9kte lag4 ,d]   

,mu? vor d] ,realitt  unt]s*eidet       
zuletzt sol*e ,natur5 wie ,?ukydides und
 ,plato3 ,plato  i/ e9 ,feigl+ vor d]   
,realitt1 - folgli* fl*tet er 9's       
,ideal2  ,?ukydides hat si* 9 d]        
,gewalt1 folgli* behlt er au* die ,d+e  
9 d] ,gewalt444      #c4    ,9 d5       
,grie*5 s*ne ,seel51 gold5e ,mitt5 und  
&re  ,vollkomm5heit5 auszuwitt]n1 etwa  
an ihn5 die ,ruhe 9 d] ,grsse1  die     
ideale ,ges9nung1 die hohe ,e9falt      
bewund]n - vor dies] hoh5  ,e9falt1 e9] 
niais]ie allem&e zu gut]letzt1 w> i*    
dur* d5  ,psy*olog5 behtet1 d5 i* 9 mir 
trug4 ,i* sah ihr5 /rk/5  ,in/9kt1 d5   
,will5 zur ,ma*t1 i* sah sie zitt]n vor 
d] unbndig5  ,gewalt dieses ,triebs1 -  
i* sah alle ihre ,in/itution5 wa*s5  aus
 ,s*utzmaassregeln1 um si* vor e9&] geg5
 ihr5 inw5dig5  ,explosiv/(f si*] zu    
/ell54 ,die ungeheure ,spannung im      
,inn]n  entlud si* dann 9 fur*tb>] und  
rcksi*tslos] ,fe9ds*aft na*  ,auss53 die
 ,/adtgeme9d5 z]fleis*t5 si* unt] e9&]1 
damit  die ,/adtbrg] j$] e9zeln5 vor si*

 selb] ,ruhe fnd54 ,man hatte  es n?ig1 
/>k zu se93 die ,gefahr w> 9 d] ,nhe -1 
sie lau]te  b]all4 ,die pra*tvoll       
ges*meidige ,leibli*keit1 d] v]weg5e    
,realismus und ,immoralismus1 d] dem    
,hell55 eignet1 i/ e9e ,no?1  ni*t e9e  
,natur gewes54 ,er folgte er/1 er w>    
ni*t von ,anfang an  da4 ,und mit ,fe/5 
und ,kn/5 wollte man au* ni*ts ,&res als
 si*  ob5auf fhl51 si* ob5auf zeig53 es 
s9d ,mittel1 si* selb]  zu v]h]rli*51   
unt] ,um/nd5 vor si* ,fur*t zu ma*5444  
,die  ,grie*5 auf deuts*e ,mani] na*    
ihr5 ,philosoph5 beur!il51 etwa  die    
,bi$]mnn]ei d] sokratis*5 ,s*ul5 zu     
,aufs*lss5 d>b]  b5utz51 0 im ,grunde   
hell5is* sei6444 ,die ,philosoph5 s9d ja
 die  dcad5ts des ,grie*5?ums1 die      
,geg5bewegung geg5 d5 alt51 d5  vornehm5
 ,ges*mack 7- geg5 d5 agonal5 ,in/9kt1  
geg5 die ,polis1  geg5 d5 ,w]? d]       
,rasse1 geg5 die ,autoritt des          
,h]komm5s74  ,die sokratis*5 ,tug5d5    
wurd5 gepr$igt1 weil sie d5 ,grie*5     
abh&5 gekomm5 w>53 reizb>1 fur*tsam1    

unbe/ndig1 ,komdiant5  allesammt1 hatt5 
sie e9 pa> ,grnde zu viel1 si* ,moral   
pr$ig5 zu  lass54 ,ni*t1 dass es ,etwas 
geholf5 htte3 ab] grosse ,worte und     
,attitd5 /eh5 dcad5ts s gut444      #d4 
,i* w> d] er/e1 d]1 zum ,v]/ndniss des  
lt]51 des no* rei*5  und selb/ b]/rm5d5 
hell5is*5 ,in/9kts1 j5es wund]volle     
,phnom5 ern/ nahm1 das d5 ,nam5 des     
,dionysos trgt3 es i/ e9zig  erklrb> aus
 e9em ,zuviel von ,kraft4 ,w] d5 ,grie*5
 na*geht1  wie j5] tief/e ,k5n] ihr]    
,cultur1 d] heute lebt1 wie ,jakob      
,burckh>dt 9 ,basel1 d] wus/e s(ort1    
dass damit ,etwas ge?an sei3  ,burckh>dt
 fgte se9] ,cultur d] ,grie*5 e95 eign5 
,abs*nitt  b] das g5annte ,phnom5 e94 ,w
 man d5 ,geg5satz1 s sehe man  die      
be9ahe erheit]nde ,in/9kt-,armu? d]     
deuts*5 ,philolog51  w5n sie 9 die ,nhe 
des ,dionysis*5 komm54 ,d] b]hmte       
,lobeck  zumal1 d] mit d] ehrwrdig5     
,si*]heit e9es zwis*5 ,b*]n             
ausgetrocknet5 ,wurms 9 diese ,welt     
geheimnissvoll] ,zu/nde  h9e9kro* und   

si* b]r$ete1 damit wiss5s*aftli* zu se91
 dass  er bis zum ,ekel lei*tf]tig und  
k9dis* w>1 - ,lobeck hat mit allem      
,aufw&e von ,gelehrsamkeit zu v]/ehn    
gegeb51 eig5tli* habe es mit  all5 dies5
 ,curiositt5 ,ni*ts auf si*4 ,9 d] ,t   
m*t5 die  ,prie/] d5 ,!ilhab]n an sol*5 
,orgi5 e9iges ni*t ,w]?lose  mitge!ilt  
hab51 zum ,beispiel1 dass d] ,we9 zur   
,lu/ anrege1 dass  d] ,m5s* unt] ,um/nd5
 von ,fr*t5 lebe1 dass die ,pflanz5 im  
,frhjahr aufblhn1 im ,h]b/ v]welk54 ,0  
j55 s befremdli*5  ,rei*?um an ,rit51   
,symbol5 und ,my!n orgia/is*5 ,ursprungs
  angeht1 von dem die antike ,welt ganz 
wrtli* b]wu*]t i/1 s  f9det ,lobeck an  
ihm e95 ,anlass1 no* um e95 ,grad       
gei/rei*] zu  w]d54 ,die ,grie*51 sagt  
er ,aglaophamus ,i1 #fgb1 hatt5 sie     
ni*ts  ,&]es zu ?un1 s la*t51 sprang51  
ra/5 sie umh]1 od]1 da d]  ,m5s* mitunt]
 au* dazu ,lu/ hat1 s sass5 sie ni$]1   
we9t5 und  jamm]t54 ,&]e kam5 dann spt] 
h9zu und su*t5 do* irg5d  e95 ,grund fr 
das auffall5de ,wes52 und s ent/&5 zur  

,erklrung  j5] ,gebru*e j5e zahllos5    
,fe/sag5 und ,my!n4 ,auf d] &r5  ,seite 
glaubte man1 j5es possirli*e ,treib51   
wel*es nun e9mal an  d5 ,fe/tag5 /attf&1
 gehre au* no?w5dig zur ,fe/fei]1 und   
hielt es als e95 un5tbehrli*5 ,!il des  
,gottesdi5/es fe/4 -  ,das i/ v]*tli*es 
,ges*wtz1 man wird e95 ,lobeck ni*t e95 
,aug5blick ern/ nehm54 ,ganz &]s b]hrt  
es uns1 w5n wir d5  ,begriff grie*is*   
prf51 d5 ,w9ckelmann und ,goe! si*      
gebildet  hab51 und ihn unv]trgli* mit  
j5em ,elem5te f9d51 aus dem die         
dionysis*e ,kun/ w*/1 - mit dem         
,orgiasmus4 ,i* zweifle 9 d]  ,t ni*t   
d>an1 dass ,goe! etwas ,d]>tiges        
grundstzli* aus d5  ,mgli*keit5 d]      
grie*is*5 ,seele ausges*loss5 htte4     
,folgli*  v]/& ,goe! die ,grie*5 ni*t4  
,d5n er/ 9 d5 dionysis*5  ,my/]i51 9 d] 
,psy*ologie des dionysis*5 ,zu/&s spri*t
 si*  die ,grund?atsa*e des hell5is*5   
,in/9kts aus - se9 ,wille zum  ,leb54 ,0
 v]brgte si* d] ,hell5e mit dies5       
,my/]i58 ,das  ewige ,leb51 die ewige   

,wi$]kehr des ,leb5s2 die ,zukunft 9 d] 
,v]gang5heit v]heiss5 und geweiht2 das  
triumphir5de ,ja zum ,leb5  b] ,tod und 
,w&el h9aus2 das wahre ,leb5 als das    
,gesammt-,=tleb5  dur* die ,zeugung1    
dur* die ,my/]i5 d] ,ges*le*tli*keit4   
,d5  ,grie*5 w> de%alb das ges*le*tli*e 
,symbol das ehrwrdige ,symbol  an si*1  
d] eig5tli*e ,tiefs9n inn]halb d] ganz5 
antik5  ,frmmigkeit4 ,alles ,e9zelne im 
,akte d] ,zeugung1 d] ,s*wang]s*aft1  d]
 ,geburt erweckte die h*/5 und fei]li*/5
 ,gefhle4 ,9 d]  ,my/]i5lehre i/ d]     
,s*m]z heilig gespro*53 die ,weh5 d]    
,gebr]9 heilig5 d5 ,s*m]z b]haupt1 -    
alles ,w]d5 und ,wa*s51  alles          
,zukunft-,v]brg5de b$+t d5 ,s*m]z444    
,damit es die ,lu/ des  ,s*aff5s giebt1 
damit d] ,wille zum ,leb5 si* ewig selb/
 bejaht1  muss es au* ewig die ,qual d] 
,gebr]9 geb5444 ,dies ,alles  b$eutet   
das ,wort ,dionysos3 i* k5ne ke9e h"h   
,symbolik als diese  grie*is*e          
,symbolik1 die d] ,dionysi54 ,9 ihr i/  
d] tief/e  ,in/9kt des ,leb5s1 d] zur   

,zukunft des ,leb5s1 zur ,ewigkeit des  
,leb5s1 religis empfund51 - d] ,weg     
selb/ zum ,leb51 die ,zeugung1  als d]  
heilige ,weg444 ,er/ das ,*ri/5?um1 mit 
se9em ,ress5tim5t  geg5 das ,leb5 auf   
dem ,grunde1 hat aus d] ,ges*le*tli*keit
 etwas  ,unre9es gema*t3 es w>f ,ko? auf
 d5 ,anfang1 auf die ,voraussetzung     
uns]es ,leb5s444      #e4    ,die       
,psy*ologie des ,orgiasmus als e9es     
b]/rm5d5 ,leb5s- und  ,kraftgefhls1     
inn]halb dess5 selb/ d] ,s*m]z no* als  
,/imulans  wirkt1 gab mir d5 ,s*lssel   
zum ,begriff des tragis*5 ,gefhls1  das 
s[ohl von ,ari/oteles als 9 ,sond]heit  
von uns]n ,pessimi/5  missv]/&5 word5   
i/4 ,die ,tragdie i/ s f]n davon1 ,etwas
 fr  d5 ,pessimismus d] ,hell55 im ,s9ne
 ,s*op5hau]'s zu beweis51 dass  sie     
vielmehr als dess5 ents*eid5de          
,ablehnung und ,geg5-,in/anz zu  gelt5  
hat4 ,das ja sag5 zum ,leb5 selb/ no* 9 
se95 fremde/5  und hrte/5 ,problem52 d] 
,wille zum ,leb51 im ,opf] se9] h*/5    
,typ5 d] eign5 ,un]s*pfli*keit frohw]d5d

 - das nannte i*  dionysis*1 das errie? 
i* als die ,brcke zur ,psy*ologie des   
tragis*5 ,di*t]s4 ,ni*t um von ,s*reck5 
und ,mitleid5 loszukomm51  ni*t um si*  
von e9em gefhrli*5 ,affekt dur* dess5   
vehem5te  ,entladung zu re9ig5 - s v]/& 
es ,ari/oteles -3 sond]n um1 b]         
,s*reck5 und ,mitleid h9aus1 die ewige  
,lu/ des ,w]d5s selb/ zu  se91 - j5e    
,lu/1 die au* no* die ,lu/ am ,v]ni*t5 9
 si*  s*lies/444 ,und damit b]hre i*    
wi$] die ,/elle1 von d] i*  e9/mals     
ausgi5g - die ,geburt d] ,tragdie w>    
me9e er/e  ,umw]?ung all] ,w]!3 damit   
/elle i* mi* wi$] auf d5 ,bod5  zurck1  
aus dem me9 ,woll51 me9 ,knn5 w*/ - i*1 
d] letzte  ,jng] des ,philosoph5        
,dionysos1 - i*1 d] ,lehr] d] ewig5     
,wi$]kunft444        ,d] ,hamm] r$et4   
,also spra* ,z>a?u/ra - #c1 #ij4        
,w>um s h>t6 - spra* zum ,diamant5 e9/  
die ,k*5-,kohle3 s9d  wir d5n ni*t      
,nah-,v]w&te8    ,w>um s wei*8 ,oh me9e 
,brd]1 also frage i* eu*3 seid ihr d5n  
ni*t - me9e ,brd]8    ,w>um s wei*1 s   

wei*5d und na*geb5d8 ,w>um i/ s viel    
,leugnung1 ,v]leugnung 9 eurem ,h]z58 s 
w5ig ,s*icksal 9 eurem  ,blicke8    ,und
 wollt ihr ni*t ,s*icksale se9 und      
,un]bittli*e3 wie knntet ihr  e9/ mit   
mir - sieg58    ,und w5n eure ,hrte ni*t
 blitz5 und s*neid5 und z]s*neid5 w3    
wie knntet ihr e9/ mit mir - s*aff58    
,alle ,s*aff5d5 nmli* s9d h>t4 ,und     
,seligkeit muss es eu* dnk51  eure ,h&  
auf ,jahrtaus5de zu drck5 wie auf ,wa*s1
 -    - ,seligkeit1 auf dem ,will5 von  
,jahrtaus5d5 zu s*reib5 wie auf  ,erz1 -
 hrt] als ,erz1 edl] als ,erz4 ,ganz h>t
 alle9 i/ das  ,edel/e4    ,diese neue  
,tafel1 oh me9e ,brd]1 /elle i* b] eu*3 
w]det  h>t6 - -