,l,k,,r9 ,,uskonto 7,religio m$ici7 ,kirj4 ,,sir ,,?omas ,,br[ne ,k>i/on klassill95 kirja/o #ae ,hme5l9nassa1 ,arvi ,a4 ,k>i/o ,oy1 #aiba4 ,esipuhe4 ,edu/avaksi suunniteltua klassillis5 kirjallisuud5 knnsvalikoimaa toimitettaessa ilm5ee kytnnss piank9 vlttmttmksi n\dattaa ohje5a p>9 ranskalais5 kirjallisuu%i/orioitsijan lausumaa p]iaatetta4 ,ylimalkaan voi sanoa1 huomauttaa ,l\is de ,lomnie1 ett kiele/ toise51 kansalta toiselle siirrettess on otettava hyv9 suuressa mr9 lukuun kirjailijan asema hn5 kotimaassansa1 jos mielii vltt h>ha-arvio9tia4 ,joka95 ulkomaala951 joka tahtoo nojautua va9 omaan ksitykse5s1 johtuu helpo/i oikkuih94 ,kukaan ei ole tietmtn siit1 ett ,la ,fonta95 ansiokkuus tehoaa muukalaise5 vhn2 epilemme tokko ,bossuetia kov9kaan innokkaa/i ihaillaan meidn rajojemme ulkopuolella2 mit ,molire5 tulee1 ni9 hn on ,saksassa saanut v>s9 vhn puolta3 asettihan ,s*legel hnet muitta mutkitta ,scrib5 alapuolelle2 ,goe!n miele/ du ,b>tas oli omassa maassaan vr9tunnettu suuri runoilija1 ja vakuutetaanpa olevan saksalaisia1 jotka pitvt h]ra ,capefigueta ranskalais5a ,tacituks5a4 ,juuri ,goe!n erehtym95 du ,b>tasi/a sai ,sa9te-,beuv5 huomauttamaan p]9 jrkev/i1 arvo/ellessaan muukalais5 ptevyytt3 ',runoilija9 ja kirjailija9 aseman mrmisess on kuk9 kansa omi5sa etuma95 arvo/elija4' ,kaikki knnkset1 tunnollisimmat ja luontevammatk91 m5ettvt alkup]is5 tehoa kahde/a auttamattoma/a syy/3 ne eivt kyk5e tuomaan mukanansa koko sit h5ki/ ilmapiiri1 jossa alkup]in5 teos on syntynyt ajanh5g5 ja kansallisluonte5 vaikutuks5 alais5a1 ja kielt5 vajava kesk9in5 va/aavaisuus ehkisee saama/a knnksess kunnollise/i esille alkutek/9 k5ties juuri sellais5aan trket esity/apaa1 et5k9 millo9 tm huomattavamm9 p]u/uu asianomais5 kiel5 erikoisuuksi94 ,kumpa95k9 haitta saattaa johonk9 kuuluisaan teokse5 nhd5 ilmet ni9 suureksi1 ett kntm95 ei en oll5kaan va/aisi t>koitu/aan1 ja samoi/a syi/ ovat monet vanhat h5g5tuotteet m5ettneet asemaansa kotimaassak91 kyd5 jlkipolville vi]aiksi ja vaikeatajuisiksi1 oloj5 muuttumis5 ja kiel5 a9ais5 kehityks5 takia4 ,mutta nid5 kytnnlli/5 e/eid5 rajoissa li5ee klassillis5 knnss>jan esitettv puolueettoma/i1 mit kuk9 maailmankirjallisuud5 huomattava vaihe on luonut suur9ta s5 kansallisuud5 sukupolvi5 vaki9tuneessa arvo/elussa1 jolle ne ovat olleet lheisimmt4 ,yle5shn sellaiset tuotteet tos9 ovatk9 tulleet kaikki5 v>s9ai/5 sivi/yskansoj5 tai koko ihmiskunnank9 yhteiseksi omaisuudeksi1 mutta kun esim4 ,euroopan nuorimman sivi/ysmaan johtava arvo/elu katsoo ,cic]on liian vhptiseksi esitell laajassa klassillisessa valikoimassa1 ky yhti t>peellisemmaksi k>ttaa tllais5 s>jan suunnittelussa yksilllis5 uude/aan>vioimis5 oikuka/a polkua1 jota joka95 viitoittelisi eri tavo91 ja pit s>jan t>koituks5a olevan nytt1 mit yleismaailmall95 sivi/ys todella esitt edu/avimp9a lhte9n1 tapahtuipa se suuremmalla tai vhisemmll oikeutuksella4 ,sir ,?omas ,br[n5 nyt suom5kielis5 ilme/yv pteos on niit maailmankirjallisuud5 m]kittvi tuotteita1 jotka edellma9itui/a kahde/a syy/ eivt ole psseet sulautumaan ihmiskunnan yleise5 sivi/yselmn4 ,englann9 uskonnoll95 kehitys on tapahtunut melkoise/i erilln mann]maan h5gellisi/ virtauksi/a1 ja ,lkr9 uskonto kuuluu si9 erityise5 vaiheese51 puritaanisuud5 n\sukaute51 esitten thn suvaitsemattomuute5 v]rat5 v>s9 vapaata ajattelua1 joka antoi teokselle suur5 alkuvauht9sa4 ,toisekse5 s5 esity/apa va/aa nykyis5 englann9kiel5 vanhempaa kehitysjaksoa1 jollo9 englantila95 proosatyyli ei ollut lat9ankiel5 va/apttyne5 valtakaud5 jlke5 viel muodo/unut selkeksi ja taipuisaksi1 oike9kirjoitus oli epvaka95 ja sanav>a/o nykyise5 v]rat5 suure/i tois5la95 sek lat9alla ja kreikalla vahva/i hy/etty4 ,kuit5k9 on uskonnollis5 lkr9 ja mietiskelijn teos -- #afjj-luvun alkupuoliskon huomattav9 englann9kiel95 suorasana95 julkaisu -- yh edelle5 kaikke9 etumaisia koko anglosaksilais5 maailman sivi/yselmss1 kuulu5 ,englann9 ja ,yhdysvalta9 suppeimpi9k9 klassillisi9 valikoimi9 ni9ku9 useat muut vuosisatoj5 pyhittmt tuotteet1 joita siklin5 eri/ynyt h5g5elm ei ole saanut maailmansivi/yksess lheskn ni9 tunnetuiksi ku9 mant]e5 johtavat kansallisuudet ovat omia huippusaavutuksiaan kaikki5 kansoj5 nautittaviksi toimittaneet4 ,si9 on va9 erity95 syy suom5nosvalikoimallemme esitt anglosaksilais5k9 kulttuur9 pilm5nyksi/ muuan4 99 99 99 99 99 ,seitsem/oi/a vuosisata aloittaa ,englann9 kirjallisuudessa uud5 jakson4 ,se suurt5 runoilija9 ja draamakirjailija9 luomiskausi1 joka antoi loi/etta ,elisabet-kun+att>5 hallitusvuosille1 siirtyi m5neisyyte54 ,sp5s] oli kuollut vuosisadan kynnyksell1 sir ,philip ,sidney ja ensimmiset uud5aikais5 nytelmn me/>it ,m>l[e ja ,gre5e jo v>emm91 ja vaikka ,%akespe>e ja ,drayton sek useat muutk9 elisabetilais5 kaud5 kuuluisuudet viel jonkun vuod5 jatkoivat tytns ,jaakko-kun9kaan hallitessa1 olivat heidn luonnonlaatunsa ja ihante5sa edellis5 kehitysajan edu/u/a4 ,vuosisata toi ,englanti9 kut5 muuallek9 ,eurooppaan uud5 ajatu/avan1 antoi inhimillisille h>ra/uksille ja toimille uud5 suunnan1 ni9 erilaise/i ku9 tm kansallisluonteid5 ja -oloj5 mukaan ilmausik94 ,muuttunutta ajanh5ke on tos9 vaikeampi osoitella vuosisadan suurimpi5 englantilai/5 kirjailija9 teoksissa2 ,milton ja sir ,?omas ,br[ne kohoavat siksi paljon eroon aikalaisi/ansa1 ett uusi kehitysjakso selkemm9 kuva/uu vhisempi5 ja unohtuneid5 kirjoittaji5 tyss4 ,n]o on oma lak9sa1 se toimii toisella tasolla1 s5 suuruute5 kuuluu yksilllisempi riippumattomuus ajankohda/a ja muu/a ympri//1 ja tm seikka onk9 luovan tyn klassillisuud5 p]u/e4 ,mutta tuon ajanjakson kirjallisuutta kokonaisuudessaan t>ka/ell5 havaitsee1 ett se seitsemnn5toi/a vuosisadan h5ki1 joka siirt uud5nuks5 ja tt seuranne5 ajan tuotannon erityisiksi pttyneiksi kehitysvaiheiksi1 on svyltn ensi k]taa oleellise/i nykyaika954 ,mriteltyn se m]kitsee havaitsemuks5 h>ra/u/a1 yksityiskohti9 syv5tymi/1 ki9tymy/ asiatietoih91 tunteid5 ja sieluntoim9ta9 erittely1 vapaata vaki9tuneid5 laito/5 ja hallituks5 pohd9taa4 ,suhtautumisessaan tietoon se on tiete5 h5ke1 ja tieteell95 tutkimus -- uud5ajan hi/orian v>s9a95 h5k95 ilmi -- polveutuu juuri tlt ajalta1 ,b>oni/a1 ,newtoni/a1 ,desc>tesi/a4 ,kirjallisuute5 se suhtautuu arvo/elun h5k51 ja ,englannissa on kirjallisuus>vo/elu #ag4 vuosisadan kehitysilmix4 ,positiv95 luonnonlaatu1 realism9 kanta1 on psemss valtaan kaikkialla4 ,kuude/oi/a vuosisata teki lytretki2 seitsem/oi/a ryhtyi arvioitsemaan ja selvittelemn kot\tuneita a9ehi/oa>teita4 ,ensi k]taa aletti9 englantilai/a kirjallisuutta kytt tosiseikkoj5 tallettamis5 ja ilmaisemis5 vl9e54 ,esim]kk9 t/ kirjallisuud5 laadun muuttumise/a1 s5 alan suure/a laaj5emise/a1 ma9ittakoon elmk]ta-teoksi5 esi9tym95 ,englannille uut5a kirjallisuud5ha>ana1 joka siit a/i on siell pssyt aivan erikoise5 valtaan1 muodo/unut koko anglosaksilaiselle maailmallek9 luonte5omaiseksi laajuudeltaan ja saavuttamansa suosion puole/a4 ,ositta9han jo ,plut>khos oli uud5nuks5 aikana h]ttnyt h>ra/u/a mu9ai/5 valtiomie/5 ja soturi5 uran t>kkailuun1 mutta ajanh5g5 h]ttm tosiasiaan kaipuu nyt kannu/i kynmiehi ksittelemn aikalai/5sa elmntoim9taa4 ,tlt ajalta polveutuvat v>haisimmat elmk]tateokset tos9 -- ,plut>khoks5 tavo9 -- ksittelevt va9 toim9nan miehi1 ja kun sir ,fulke ,greville kirjoitti lyhy5 selo/uks5 y/v/n sir ,philip ,sidney/1 tahtoi hn ikui/aa hovimieh5 ja sotur9 vaiheita1 ei hn5 runoilijaolemu/ansa4 ,mutta kirjallisuud5k9 miehet j\tuivat pian ksiteltviksi1 ja vaikka tm h>ra/us h]si liian myhn1 tuottaakse5 jlkimaailmalle mitn aikalaisesity/ ,%akespe>e/a1 ovat jo runoilijat ,h]b]t ja ,donne saaneet oivat kuvauks5sa ,isaak ,waltonilta4 ,full] ja ,aubrey1 va9 kaksi muuta tekij ma9itaksemme1 kyttivt el9aikais5 tyteliisyyt5s pi5impi5k9 asiatietoj5 etsimise5 ja m]kitsemise5 aikansa kuuluisuuksi/a ja heidn lhimmi/ edeltji/n4 ,omat mui/elmat seurasivat biografis5 kirjallisuud5 antamaa esim]kki4 ,*]buryn loordi ,h]b]t ja ,newca/l5 h]ttuat> ,m>g>et antautuivat uud5 muod9 valtaan kut5 monet vhempi>voisetk9 h5kilt4 ,p]ti trkeiksi ajan oloj5 lhdeteoksiksi muodo/uivat tll9 ,pepys9 ja ,evelyn9 laajat1 pikkupiirteiset pivkirjat4 ,ni9ku9 run\dessa lyriikka -- omakohtais5 tunte5 ilmaisu -- tuli vallitsevammaksi1 hi5osikeisemmksi ja vilpittmmmksi1 samo9 proosassa kirje1 pivkirja ja autobiografia muodo/uivat kirjallisuud5ha>o9a va/aamaan uutta h>ra/u/a1 erittelemn todelli/5 mie/5 ja nai/5 tunteita ja sisisi ajatuksia4 ,ja tm subjektivisuud5 virtaus se selv/ik9 on saanut aikaan1 ett ,lkr9 uskonto on j\tunut pap]ille1 va9 tekijns oman ksityks5 mukaan va9 y/ville nytettviksi yksityisiksi mietteiksi1 mutta iknku9 alitajuis5a vaikuttim5a kaiketi on ollut ksikirjoituks5 laajempik9 julkisuus aikaa voitta51 vhitell5 viimei/eltyn4 ,sit5 on sir ,?omas ,br[ne saanut rohkaisunsa yksityis5 ajattelun esilletuomise51 ja s5 ajattelun moniseikka95 ala taas5 on ,bacon9 laaja/a kaik5kaivelu/a johtunutta2 aivan vallitsevana ilm5ee tm vaikutus ,br[n5 muissa teoksissa4 ,j\tuessaan nuor5a ylioppilaana ,ox=di9 v4 #afbc -- hn oli kauppiaan poika ,lontoon lhelt ja syntynyt lokakuun #ai p3n #afje -- ,br[ne hyviss v>oissa oll5 ja luonteeltaan kaikkia mahdollisia ti$onaloja h>ra/avana sai erityi/ kannu/u/a silloise/a luonnontieteellis5 tutkimuks5 h]mise/1 johon ,francis ,bacon9 ,novum ,organum antoi suur5 virikke54 ,alunpit9 lpe5s uskonnollis5a olemukseltaan ei ,br[ne kyllkn ky5nyt omaksumaan ,bacon9 tyde/i kokemusp]i/ kantaa luonnon jrje/elmlliseksi tulkitsemiseksi1 mutta hnet valtasi baconila95 hava9nontekij-inno/us1 kaik5 olevais5 utelias t>kkailu1 ja enemmn pelk/ tieteellise/ halu/a ku9 ammatillis5 kehityks5 saavuttamiseksi hn lketiete5 k&idaatt9a lhti v4 #afcj ulkomaille jatkamaan op9toja ,montpelli]91 ,paduan ja ,leyd59 yliopi/oissa1 jotka sillo9 olivat tieteellis5 tutkimuks5 etuv>tioita4 ,esill oleva teos sallii meidn nhd muutamia m]kitsevi vilahduksia noid5 kolm5 op9tovuod5 ajalta4 ,havaitsemme nuor5 prote/anttis5 lukumieh51 a/ellessaan tov]ij\kossa ,montpelli]9 tai ,paduan kaduilla1 jo tss dogmaattis5 innon ikvaiheessa kuuntelevan ,ave ,m>ia-soittoa miel5yl5nykse/ paisuv9 sydm91 vielp liikutettuna vuodattavan viljavia kyyneli jonk9 juhlallis5 saaton m5ness ohi1 jollaikaa tov]9i va/u/u%alun ja ennakkoluuloj5 sokaisem9a ovat j\tuneet sopimattoma/i pilkkaamaan ja nauramaan4 ,tai tapaamme hnet vittelemss italialais5 lkr9 kanssa1 joka ei vo9ut oike9 uskoa sielun kuolemattomuutta1 koska ,gal5us nytt sit epilevn4 ,leyd5iss lketiete5 tohtoriksi sukeutunut ti$emies osoittautuu sit5 jot5sak9 h>v9aiseksi luonnonladultaan tll ammattialalla1 kut5 hn itsek9 huomauttaa1 ja ,lkr9 uskonnossa hn5 h>ras kri/illisyyt5s1 rimmin5 suvaitsevaisuut5sa ja kaik5 ymmrtmise5 pyrkiv myttuntonsa sek tieteell95 luonnont>kkailunsa kuva/uu p]ti elvn ja miel5ki9tois5a kokoomuks5a1 jossa tuhkatihen toi/5sa tielle sull\tuvat ri/iriitaisuudet vaativat asianomais5 a9ai/a yksityi/ tulk9taa 9 casu4 ,ksikirjoitus nkyy valmi/une5 v4 #afce2 siih5 viittaa muuan tekijn lausuma silloisi/a thtias5noi/a1 -- jollai/a keskiaikai/a vaikutu/a ni9ikn al9omaa kohtaamme tmn uud5aikais5 tiete5$u/ajan kaikkisulattavassa olemuksessa4 ,ksikirjoitus ki]teli yh laaj5evassa y/vpiiriss useita vuosia1 kunnes joku hei/ s5 luovutti halukkaan ku/antajan saaliiksi4 ,luvaton pa9os ilme/yi j\lukuussa #afdb ni9 trveltyne5 moni5 jlj5n/5 vioi/a1 ett tekijlle tuli kiire saada julkisuute5 oikea tek/i heti seuraavan vuod5 alussa1 hieman kiivaammalla esipuheella v>u/ettuna ku9 n9 yl5 leppoisalta miehelt odottaisi1 mutta s5 julmi/uneempi ei ,br[ne toki ollut tekose/a1 ku9 ett antoi tmnk9 pa9oks5 tuolle samaiselle ku/antajalle4 ,kirjan ma9e levisi ku9 kulovalkea4 ,hollannissa julkai/u lat9ankiel95 knns 7teoks5 nimi oli jo alunpit9 lat9ankiel951 ,religio m$ici7 teki s5 tunnetuksi mann]maalla4 ,ajan ank>a dogmatismi ei luonnollise/ikaan vo9ut siet ,br[n5 lempet mytmielisyytt k]ettilisi ja paav9uskoisia kohtaan1 ja peloittavan ,alex&] ,ross9 ,m$icus m$icatus heilutteli jykev tapp>aa ,lkr9 uskonnon hauraassa kudelmassa1 s5 h5ki/ sislt vah+oittamatta4 ,tll9 oli ,br[ne jo toim9ut muutamia vuosia lkr9 ,norwi*issa1 jossa hn sitt5 viettik9 koko ikns1 hyviss v>oissa ja m5e/y5 ammatissaan4 ,hn oli mys m5nyt naimisi9 v4 #afda1 ja hn5 esikoi/eoksessaan lausuttu liev halveksum95 siit alhaise/a ja j\tava/a liitynn/ ei ny e/ne5 ,?omas ja ,doro?y ,br[nea hyv9 onnellise/a avioelm/4 ,br[n5 ksitys naise/a ja tmn asema/a oli tosiaan yht jyrk/i mieh95 ku9 ,milton9k91 josk9 omalaatuise5 tapaan ilmai/u2 hne/k9 mies oli koko maailma ja ,jumalan h5kys1 na95 mieh5 kylkiluu ja k\k]o kappale4 ,tuon hn kirjoitti poikamieh5 ollessaan1 mutta viel neljn vuod5 avioelmn jlke5 tapaamme hnet ,pseudodoxia epidemica eli ,tutki/elua yleisi/ erhetyksi/ nimisess teoksessaan ihmettelemss1 mit ,jumala oike9 t>koitti luodessaan ,eevan ,aatamille avuksi4 ,hn5 arvelunsa mukaan tss voiti9 a9oa/aan mrt ihmiskunta lisntymn sukupuolise/i1 sill mit kaikke5 muuhun apuun tulee1 olisi ollut p>empi tehd to95 mies4 ,on selv1 ett ,br[ne1 joka mietiskelevisiss h>ra/uksissaan osoittaa v>s9 haaveksivaa miel5laatua1 ei yksityisess elmssn ollut va>allis5 romantt954 ,hnelle oli mielikuvituks5sa hellim95 salap]isill asioilla raka/a1 ja hurmaantunee/i hn ,lkr9 uskonnon tois5 osan alkusivuilla pohtii y/vyyd5 my/]iaa1 yht sielua kahdessa ruumiissa2 mutta nhtv/i rakkaus ja y/vyys olivat hnell va9 vivahduksia siit yleislaatuise/a sydmellisyyde/1 jota hn ulotti kaikki9 ai/ivan elmn muotoih91 paholai/a ja j\kkoa lukuunottamatta1 sulki5 myttuntonsa piiri9 espanjalais5 ja juutalais51 kansalli/unte5 sit y/vllisyytt la9kaan heik5tmtt1 ja asettu5 leppoisaan lhimmissuhteese5 kyykrme5 ja korpisammakon kanssa4 ,sella95 luonnonlaatu ei vo9ut tuottaa elmnuralle sit tai/elun vaih]ikkautta1 joka monille on ajallis5 olon pviehkke51 vaan turvallis5 ja tyv55 sopuso9nun4 ,ja pelk/n tt olik9 ,br[n5 maall95 vaellus loppuun a/i1 vaikka se osui myrskyise5 aikaan4 ,puoluekuohunta ja kansalaissodat eivt hir9neet hn5 rauhaisaa ah]teluaan2 valloituks5 rummutuksessa ja tm9ss -- hn5 use9ma9ittua lauselmaansa kyttksemme -- hnell oli hilja95 leponsa1 sill p>lam5ttipuolue piti alu/a saakka vanka/i hallussaan koko ,norfolkia1 ja vakaa/i kun+asmielis5k9 ,br[ne oli mit kytnnllis9 puoluemies4 ,hn5 kirjoittelussaan ilm5ee tusk9 a9oatakaan viittau/a politiikkaan4 ,kamppailun ensimmis5 riehumiskaut5a hn ,lkr9 uskonnossa tulkitsi maailmalle leppen kri/illisyyt5s1 joka svyltn -- ellei psisllykseltn -- oli p]ti kaukana sillo9 tai/elevi/a oppisuunni/a4 ,kun9kaallisuud5 asian ollessa sortumassa hn jlle5 ilme/yi esille tekemn tiettvksi1 mih9 tuloksi9 oli johtunut tutkimuksissaan pho9iks-l9nun ja griip9 tosip]isyyde/1 laulaako j\ts5 enn5 kuolemaansa ja ovatko myrn oikeanpuoliset ja vasemmat koivet yht pitkt 7,pseudodoxia epidemica #afdf74 ,kun ,cromwell9 kuolema vihdo9 antoi toiveita kun+asvallan riemukkaa/a palautukse/a1 ni9 ,br[ne -- oltuaan neti koko kansanvaltakaud5 -- lausui pa9avat sanansa mietiskeleviss tutkielmissa hautaus-uurni/a 7,hydriotaphia #afeh7 ja yrtti5 er9omaise/a r9na/ukse/a 7,kyroks5 puut>ha1 samassa niteess71 molemmat yht maje/eetillis5 loitolla ajankohdan intohimoi/a ja puoluetemmellyksi/ ku9 itse ,kadotettu p>atiisi1 -- jonka tekij silti antoi mys osuut5sa valtiollise5 kiihkokirjallisuute54 ,neljkolmatta vuotta ,br[ne sitt5 eleli edelle5 ,norwi*9 johtavana kansalais5a1 kuuluisana1 v]in1 kasvatta5 eteviksi kansalaisiksi liudan poikia ja hyvi9 naimisi9 j\tuvia tyttri4 ,paikkakunnalla kydessn kun+as aateloitsi hnet v4 #afga4 ,olemukseltaan yks9k]tais51 hilpen ja hiljais5 mietiskelijn elm pttyi hn5 #gg4 syntympivnn1 #afhb4 99 99 99 99 99 ,no9 rauhaisaa ja sopuso9tui/a elm viettneet kynnkyttjt ovat h>vo9 ni9 erillisi ja yks9isi ajattelussaan4 ,ei voi sanoa ,br[n5 a9oankaan teoks5 kuva/avan tai suoranaisessa johtumisessa ilmaisevan mitn vallitsevaa kantaa1 mitn voimaantullutta mietiskelyn jrje/elm tai erityi/ kirjalli/a p]9t4 ,hn5 innokas anglikaanisuut5sak9 oli -- kut5 ,hobbes9 teoria itsevaltiude/a -- liian yksilllise/i muovaeltua ajattelijan omalaatuisissa aivoissa1 va/atakse5 mitn enn5lausuttua uskonnolli/a maailmanksity/4 ,br[n5 mietiskelyn v>s9aiseksi miel5ki9toisuudeksi j tuo uskonnollis5 vakaumuks5 ja tieteilevn jrj5 omitu95 kokoomus1 odottamattoman sopuso9tu95 tulos1 nkjn saavutettu ilman kumpais5kaan lyllis5 virtauks5 vk9i/ tyntymi/ pois uoma/aan2 ne iknku9 pujottelehtivat toi/5sa lomitse erivris9 lanko9a1 luod5 loi/okkaan kudoks54 ,sek hn5 uskontonsa ett tieteilyns juontuu sama/a juure/a -- h]k/ ja kuvitusrikkaa/a myttunno/a kaik5 olevais5 muotoja kohtaan2 etin5 h\kuttelee tt1 eriko95 h]tt s5 huomiota1 ihmeell95 lumoaa4 ,tlla95 luonne ei ole t]vn arvo/elijan1 ja ,br[n5 lyllisyys oli a9a pikemm9 palvelemassa hn5 luonnonlaatunsa t>peita ja sysyksi ku9 t>ki/amassa niid5 tuloksia4 ,hydyll95 ja hommakas palvelija1 vsymtn etsimn miel5ki9toi/a tiet\tta1 kiiten maitt5 ja m]t5 yli mahtavan ja kiihken mielikuvituks5 ksky/1 ja a9a valmis isntns virki/viksi voimi/eluhetkiksi t>ttumaan h>joitusmiekkaan1 sve/i ottaakse5 itselle5 hvin4 ,m9un yks9in5 virki/yske9oni onk91 huudahtaa ,br[ne jonk9laisessa epikurolaisessa iha/elussa1 koettaa lyni avulla tutkia kolm9aisuud5 monimutkaisia pulmia4 ,vo9 va/ata kaikki9 saatanan vitteisi9 ja kap9allis5 jrk5i mui/utuksi9 tuolla m]killisell lauseella1 jonka ol5 opp9ut ,t]tullianukselta3 ,se on v>maa1 koska se on mahdotonta4 ,br[ne/a voisi sanoa -- huomauttaa ,c4,h4 ,h]=d -- ett hn ajatteli mielikuvituksellaan1 ni9 voimakkaita ovat s5 nkemykset hn5 uskonsa sislln mrmisess4 ,ajatuspito95 v]taus kutaku9k9 valloittaa hnelt hyvksymyks5 millo9 hyvns4 ,jumalan kuvaannoll95 esittm95 ympyrn1 jonka keskipi/e on kaikkialla ja keh ei missn1 miellytt hnt enemmn ku9 mitkn jumaluusopp9eid5 metafyysilliset mritelmt4 ,eik mikn my/ikon tai platonikon haavelma turhaan v$onnut sir ,?omas ,br[ne54 ,ihm95 oli kaikkeud5 pi5oismaailma2 nkyvin5 maailma nkymttmn kuva2 ja rahvaanomaisessa kapakkasoitannossa1 joka ilahduttaa toi/a ja kiukuttaa toi/a1 hn juhlalli/a iha/u/a tunti5 keksii hi]oglyfis5 ja v]hotun opetuks5 koko maailman olemukse/a -- sellais5 svelmn korvalle ku9 koko maailma oike9 ksitettyn t>joisi ymmrrykselle1 -- ai/ittavan ilmauks5 siit sopuso9nu/a1 jonka ,jumalan korva h5kisess m]kityksess kuulee4 ,br[n5 ajattelu mielikuvituksella m]kitsee tiety/i1 ett hn5 pansionsa kuuluu kirjallisuute51 ei filos(iaan4 ,viel vhemm9 se kuuluu tieteese51 jonka edu/ajaksi hn kuit5k9 erityisemm9 asettui myhemmiss teoksissaan4 ,lkr9 uskonnon tekij on paljon edell aja/aan vapaamielisess inhimillisyydessn1 vaikka hn ei esim4 katsonutkaan voivansa yhty noiti5 olemassaolon epilijih91 mutta ,ylei/5 erhety/5 uuras tutki/elija kytteli ,bacon9 ohjeita liian h]kkuskois5a1 josk9 hn iknku9 tpr/i johtuu siih5 vakaumukse51 ett pho9iks on satua4 ,mutta ni9p onk9 ,br[ne aikalaisi/aan a9oa1 jo/a voi v>ma/i sanoa1 ett hn piti trkempn lausumis5 tapaa ku9 sislt4 ,hn on englantilais5 kirjallisuud5 ensimmin5 h>kitseva ja tieto95 tyyl9iekka1 hn5 kirjoittelunsa ei ole raska/a ja te5ni/ tietoj5 t>jontaa1 se no/attaa miele5 enemmn ku9 sano9a ilmaisee4 ,vaikka hn hyv9k9 laajalti omi/aa huomiotansa vhptisille tai turhanaikaisille seikoille1 kyk5ee hn5 pirte luontonsa luomaan kaikelle miel5ki9toisuutta1 use9 pelkll h]ttaise/i kuva/uvalla inhimillisyydelln1 kun hn esim4 viattoma/i ihailee vaatimattomuuttansa ja luetell5 h5kisi saavutuksiaan on ylpeydelle yht viha95 ku9 muuan meidn kansalaisemme tyhmyydelle1 -- ja m]kitsevmmi/ aihei/a hn5 use9k9 jyh ja p$antt95 esity/apansa saattaa kohota vakavan ja juhlallis5 kaunopuheisuud5 tasolle4 ,hnell on ollut suuri vaikutus sellaisi9 esse9 me/>eih9 ku9 ,*>les ,lambi9 ja ,col]idge51 ,/ev5son9 ,virg9ibus pu]isque n\dattaa hn5 ksittelylaatuaan1 ja nykypivi5 lukuisat anglosaksilaiset pak9ateokset kuuluvat norwi*ilais5 lkr9 k\lukuntaan4 ,nuori kirkonmies1 jolle ,lkr9 uskonnon vaikea siirtm95 suom5kielise5 asuun oli uskottu1 temmatti9 keskuude/amme enn5 ku9 hn ehti viimei/ell tyns4 ,knns on sittemm9 t>ki/ettu alkutek/9 mukaan4 ,v4 ,h4-,a4 ,,ensimm,,in5 ,,osa4 ,mit uskontooni tulee1 ni9 on kyll useitak9 asianha>oja1 jotka voisivat ihmisille vakuuttaa1 ettei m9ulla la9kaan ole uskontoa4 ,onhan s5 puute ammattikuntani yleise/i tunnettu pah5nus1 ja lisksi tulee op9toj5i luonta95 suunta sek vl9pitmtn tapani ksitell uskonnollisia asioita1 m9 kun en kiivaa/i puolu/a yht enk ni9 yleis5 tavan mukaan kiihke/i ja jyrk/i va/u/a toi/a4 ,mutta sitt5k9 uskallan ottaa itsell5i kri/ityn kunnian>voisan nim54 ,eip sill1 ett sais9 tuo/a arvonime/ kiitt pelk/n ka/emaljaa ja kasvatu/ani enemp ku9 ympri/kn1 jossa ol5 syntynyt4 ,sill vaikka ol5k9 kasvatettu joko hyvksymn p]iaatteet1 joita vanhempani i/uttivat mitn aavi/amattomaan tajuntaani1 tai sitt5 suo/umaan maassani vallitsevaan uskontoon1 ol5 kuit5k9 kypsyneemmll ill ja arvo/elukykyni v>mi/uttua nhnyt ja tutk9ut kaikkea1 ja s5 johdo/a huomaan sek jumalallis5 armon p]iaatteitt5 ett oman jrk5i ptelmi5 nojalla olevani velvoll95 omaksumaan va9 tuon nim54 ,eik liio9 siih5 ki9tymis5i saata m9ua ni9 unhottamaan sit ylei/ myttuntoisuutta1 jonka ol5 velkap ihmisyydelle1 ett esim]kiksi pikemm9 vihais9 ku9 slis9 turkkilaisia1 uskottomia ja -- mik viel pahempi -- juutalaisia2 tyydyn mieluumm9 iloitsemaan onnellise/a asema/ani ku9 kiroamaan niit1 jotka kieltytyvt omaksuma/a kri/ityn kunniaka/a nimity/4 ,mutta kri/ityn nimi on kynyt liian yleiseksi ilmaisemaan uskoamme1 koska uskonnonk9 alalla on rajaviivansa1 yht hyv9 ku9 maantieteess1 ja joka95 maa eroaa1 paitsi laki5sa ja rajoj5sa1 mysk9 op9kappalt5sa ja uskonsntj5s puole/a toisi/a4 ,s5p vuoksi1 ilmai/aks5i t>kemm9 kantani1 ma9its5 kuuluvani re=me]attuun1 uute5 uskontoon1 jossa m9ulle ei ole muuta epmielui/a ku9 nimi4 ,sit samaa uskoa ,vapahtajamme opetti1 apo/olit levittivt1 s5 ist hyvksyivt ja m>ttyyrit vahvi/ivat4 ,mutta ruht9aitt5 pimet suunnitelmat1 samo9 ku9 ppappi5 kunnianhimo ja ahneus sek lisksi aikoj5 surkea rappeutum95 trveli ja huononsi sit ni91 ett se m5ettne5 alkup]is5 kauneut5sa t>vitsi nykyajan huolellisia ja helli ksi palauttamaan s5 alkup]ise5 eheyte5s4 ,s5 p]u/ajan alha95 ja syrjytetty asema ja vhptiset vlikappaleet1 joilla hn melke9 ku9 sattumalta pani ni9 hyvn tyn alkuun1 tytt m9ut ihailulla1 samalla kun se va/u/ajissamme h]tt yl5katsetta ja vihaa1 jota hpemttmt pakanat mysk9 ens9 purkivat ,kri/u/a ja hn5 opetuslapsiaan va/aan4 ,kuit5kaan en ole sit5 tutu/unut noih9 edellma9ittuih9 asioih9 enemp ku9 niid5 edu/aji9kaan1 ett olis9 asettunut jyrk/i sotakannalle heit va/aan4 ,hehn ovat mieluumm9 purjeht9eet lahonneella aluksellansa ku9 olisivat tuoneet s5 telakkaan korjattavaksi2 he ovat summakaupassa silyttneet kaikki1 poi/amatta mitn1 ja itsepise/i pysyvt sellais9a ku9 ovat1 pikemm9 ku9 palaisivat sille kannalle1 mill alunpit9 ovat olleet4 ,me olemme uudi/aneet uskomme hei/ lhti51 mutta emme heit va/aan1 sill lukuunottamatta sopimattomia sanoja ja l\kkaavia nimityksi1 jotka erottavat va9 tunteitamme1 mutta ei asiaamme1 meill on yhte95 nimi1 yhte95 usko ja yhte95 uskomme p]u/us4 ,s5pvuoksi en tunne mitn eprinti seuru/elussani ja elessni heidn kanssaan1 kydessni heidn kirkoissaan1 sillo9 kun ei ole omaa1 tai rukoillessani joko heidn kanssaan tai heidn puole/aan4 ,en ole millo9kaan vo9ut nhd mitn jrke noissa monissa snniss1 jotka kieltvt ,israel9 lapsia saa/uttama/a itsen pakana9 jumalanpalveluksessa1 me kun olemme kaikki kri/ittyj eivtk meit erota sellaiset trket jumalattomuud5 ilmaukset1 jotka voisivat saa/uttaa ruk\ksiamme tai niit paikkoja1 joissa rukoilemme4 ,miksik ei siis vakautunut uskonnoll95 tunne saattaisi kunnioittaa ,luojaansa miss hyvns1 erittink9 sellaisissa paikoissa1 jotka ovat hn5 palvelukse5sa pyhitetyt8 ,jos heidn jumalanpalveluks5sa siell hnt l\kkaa1 saattaa m9un h>taut5i olla hnelle mieliksi2 jos he hpisevt pyhkk1 saattaa m9un h>taut5i sit pyhitt4 ,vihkivesi ja ri/i9naulitun kuva1 jotka ovat ni9 va>allisia rahvaalle1 eivt pet m9un arvo/elukykyni eivtk saata h>haan johtaa h>tauttani4 ,m9 ol51 s5 tunnu/an1 luonno/ani taipuva siih51 mit h>haan j\tunut intoilu nimitt taikauskoksi4 ,mynnn kesku/elutapani yle5s olevan jykk ja kytks5i ank>aa1 vielp joskus juroak92 kuit5k9 tahdon h>tautta h>joittaessani osoittaa mieltni sek polvi/umalla ett ottamalla hatun p/ni ja muut5k9 osoittamalla noita ulkonaisia ja havaittavia liikkeit1 jotka saattavat ilmai/a tai edi/ nkymtnt h>tauttani4 ,mieluumm9 vioitan omaa kttni ku9 kirkkoa enk tahallani hpise m9kn pyhimyks5 tai m>ttyyr9 nime4 ,ri/i9naulitun kuvan nhdessni vo9 olla mui/amatta hattuani kohottaa1 mutta tusk9 olla ajattelematta tai mui/amatta vapahtajaani4 ,en voi nauraa pyhi9vaeltaji5 hydyttmille retkille1 vaan pikemm9 sli heit1 enk tuomita munkki5 vihelii/ elm1 sill vaikka he ovatk9 h>haan johtuneita kytksessn1 on si9 jotak9 h>tautta sitt5k94 ,en ole millo9kaan vo9ut kuulla ,ave-,m>ia-kellon soivan tuntematta miel5 yl5ny/1 enk voi liio9 vitt1 ett kun he yhdess kohdassa erehtyvt1 m9ulla olisi oikeus erehty vielk9 enemmn jdessni mykkn heit halveksimaan4 ,s5p vuoksi1 kun he omi/ivat h>taud5h>joituks5sa ,m>ialle1 osoit9 m9 ruk\ks5i ,jumalalle ja oikais9 heidn ruk\ksessaan esi9tyvn erehdyks51 osoittamalla omani oikeaan4 ,juhlallis5 kulkue5 nhdessni ol5 itk5yt liikutukse/a viljavia kyyneli1 jollaikaa tov]9i va/u/u%alun ja ennakkoluuloj5 sokaisem9a ovat j\tuneet sopimattoma/i viha/umaan ja nauramaan4 ,onhan kieltmtt sek ,kreikan ett ,rooman1 ni9 hyv9 ku9 ,afrikank91 kirkoissa juhlallisia muotoja ja m5oja1 joita viisaammat hurskaat saattavat kri/illisell tavalla kytt4 ,meidn ei t>vitse tuomita niit itse/n pahaksi1 vaan a9oa/aan taikauskoisuud5 aiheuttamiksi h\kutteluke9oiksi ja syteiksi noille tietmttmille1 jotka katsovat ki]oon totuud5 kasvoih9 eivtk epvakaisuudessaan saata pysy hyve5 ahtaassa pi/eess ja keskuksessa1 kalli/umatta tai horjumatta ympry/n p94 ,samo9 ku9 on ollut monta uudi/ajaa1 on mysk9 ollut monta uudi/u/a1 sill jokaisella maalla on omat tapansa ja m5etelmns1 riippu5 kansallisi/a h>ra/uksi/a1 yhteiskunnallise/a jrje/ykse/ ja ilma/o/a4 ,muutamissa tapauksissa on uudi/us tapahtunut ank>a/i ja rimmisyyksi9 saakka ulottu52 toisissa rauhallise/i ja kohtuullise/i1 ni9 ett yhtei/ omaa ei ole hajoitettu1 vaan on hellv>o9 jaettu ja jtetty kunniallis5 sov9non mahdollisuus4 ,sellai/apa rauhalliset mielet toivovatk91 ja odottavat ajan vaiheid5 ja ,jumalan armon s5 saavank9 toime54 ,sek9 mielipide1 joka t>ka/elee nykyisi va/akohtia noid5 kahd5 rimmisyyd5 vlill tunteissa ja h>ra/uksissa1 saattaa yht hyvill toiveilla odottaa niid5k9 yhte5 sulautumi/a4 ,mutta kydks5i lhemmksi itseni ja liikkuaks5i rajoitetummassa piiriss1 ei ole muuta kirkkoa1 joka jokaisessa kohdassa ni9 so9tuisi tuntooni ja jonka uskonkappaleet1 jrje/ys ja tavat tuntuisivat ni9 jrke5 soveltuvilta ja ni9 sanoaks5i m9un erikoise5 h>taute5i soveltuvilta1 ku9 se1 johon kuulun1 ,englann9 kirkko4 ,s5p uskoon ol5 vann\tunut ja s5vuoksi tunn5 olevani kaks9k]taise/i velvoitettu hyvksymn s5 op9kappaleet ja koettamaan n\dattaa s5 sdksi4 ,mit s5 ulkopuolella on vharvoisempia asioita1 n\datan niit oman yksityis5 jrk5i sntj5 mukaan tai riippu5 h>taut5i kullo9k9 sattuva/a mieliala/a1 enk usko jotak9 asiaa s5vuoksi1 ett ,lu!r s5 hyvksyi1 tai hylk toi/a s5 vuoksi1 ett ,kalv9 on s5 tuom9nut4 ,en tuomitse kaikkea1 mit ,trid5t9 kok\s ptti1 enk liio9 hyvksy kaikkia ,dor?9 synood9 ptksi4 ,lyhye/i sano53 si91 mi/ raamattu on vaiti1 on kirkko tek/9ni2 mi/ taas raamattu puhuu1 si9 on jlkimin5 va9 apunani selittmn4 ,miss taas kumpik9 on yht vaitelias1 en ky etsimn uskoll5i ohjeita ,rooma/a enemp ku9 ,g5eve/kn1 vaan n\datan oman jrk5i neuvoja4 ,va/u/ajamme ovat hpekse5 aivan vr9 vittneet1 ni9ku9 me itsek9 olemme trke/i erehtyneet1 ett uskontomme juontaisi alkunsa ,h5rik ,,viii3/a1 joka1 vaikka hn irtautuik9 paavi/a1 ei silt luopunut ,rooman uskonno/a eik saanut aikaan mitn muuta ku9 mit hn5 omat edeltjns olivat toivoneet ja kokeilleet m5ne9 aiko9a ja mit ,v5etsian valtio olisi saattanut yritt meidn piv9mme4 ,mutta yht kiittmtnt on meidn kyd jatkamaan ,rooman piispan ivapuheita ja hpisevi h]jauksia1 sill hntk9 kohtaan1 koska hn on maall95 ruht9as1 olemme velvolliset kyttmn sovelia/a puhetapaa4 ,tunnu/anhan tos9 vlillmme olevan kiihkon syyt3 hn5 toime/aan ol5 kirkonkir\kse5 langetettu1 ja h>haoppis5 nimitys on liev9t1 mit hn m9u/a sanoo4 -- ,mikn korva ei s5tn ole millo9kaan kuullut m9un nimittvn hnt puole/ani ,antikri/ukseksi1 synn9ihmiseksi tai ,baabel9 portoksi4 ,rakkaud5 tapa on krsi ko/amatta4 ,sa>natuolissa use9 kytetyt pilkkapuheet ja h]jaukset saattavat hyv9 tehota jokapivisi9 ihmisi91 joid5 korvat ovat h]kempi puhetulvalle ku9 logiikalle2 ne eivt kuit5kaan milln tavo9 vahvi/a ajattelevampi5 uskovai/5 uskoa1 nm kun tietvt1 ett hyv asiaa ei edi/et kiihkolla1 vaan se kyll pit puol5sa rauhallisessa vittelyssk94 ,en ole millo9kaan vo9ut l\kkaantua k5e5kn mielipiteitt5 eroavaisuuksi5 vuoksi enk suuttua siit1 ett jonkun arvo/elu ei ole soveltunut siih5 ksitykse51 jota ehk en itsekn muutaman pivn p]/ en hyvksyisi4 ,m9ulla ei ole n]onlahjaa vitellks5i uskonno/a1 ja use9 ol5 pitnyt viisaimpana vltt sellaisia vittelyit1 erittink9 ollessani epedullisessa asemassa tai millo9 totuus saattaisi krsi m9un heikon puolu/uks5i vuoksi4 ,si91 miss t>vitsemme opetu/a1 on hydylli/ vitell itsemme etevmpi5 kanssa2 jos taas on t>vis luj5taa ja v>mi/aa mielipiteitmme1 on p>empi vitell sellai/5 kanssa1 joid5 arvo/elukyky on omaamme heikompi1 jotta heidn mielipitei/ns helpomm9 saatu voitto kohottaisi ja v>mi/aisi omaa mielipidettmme4 ,ei jokamies ole sovelias totuud5 puole/a tai/elemaan eik kelvoll95 ottamaan tai/eluhansika/a vanhurskaud5 asiassa4 ,monet1 jotka eivt nx p]iaatteita tunne ja jotka ajattelematta kiivailevat totuud5 puole/a1 ovat liian kkipikaise/i ahdi/aneet ,erehdyks5 j\kkoja ja itse j\tuneet ,totuud5 viholli/5 saaliiksi4 ,voi yht tydellise/i omi/aa totuud5 ku9 pit hallussaan kaupunkia ja silti j\tua antautumaan1 m9k vuoksi on p>empi omi/aa se rauhassa ku9 saattaa se tai/elussa va>aan4 ,s5p vuoksi1 jos miele5i joitak9 epilyksi sattuu1 unhotan tai a9ak9 siirrn ne tuonnemmaksi1 kunnes v>mi/uneempi arvo/eluni ja miehekkmmt jrkisyyni kyk5evt ne voittamaan4 ,pidn net jokais5 omaa jrke hn5 p>haana oppaanaan1 joka saadessaan rauhassa toimia keksii ke9on1 mill katkai/a ne siteet1 joilla valhe5 viekkaus on kahleht9ut heikomman ja horjuvan arvo/elukykymme4 ,filos(ian kannalta1 jollo9 totuus nytt kaks9aamaiselta1 ei kukaan ole eriskummaisempi ku9 m9 itse1 mutta uskonnon asioissa pysyn mielellni selvll tiell4 ,ja vaikkakaan en sokea/i1 ni9 kuit5k9 nyr/i usko5 seuraan kirkon suurta rata/a1 jonka vetmn liikun1 enk silyt itsell5i mitn omaa liikuntavapautta aivoj5i ahtaammassa piiriss4 ,sit5 en jt mitn tilaa h>haksityksille1 oppiriidoille ja erehdyksille1 ja tll hetkell saattan5k9 totuutta l\kkaamatta sanoa olevani kaike/a niid5 t>tunna/a vapaa4 ,tytyyhn m9un tunnu/aa1 ett aikaisempi9 op9toih9i sekoittui p>i kolme h>haksity/1 jotka eivt olleet viime vuosisadoilta kotois91 vaan vanhoja ja unohdettuja1 niit1 joita a9oa/aan m9un kaltais5i snnttmyyksi9 johtuvat yltipt jlle5 pivnvaloon tuovat4 ,h>haopit eivt net hvi esittji5s mukana1 vaan ovat ,are?usa-jo5 tapaisia1 joka jossak9 paikassa maahan hvittyn jlle5 puhkeaa esille toisessa paikassa4 ,yle95 kirkolliskok\s ei kyk5e tykknn tuhoamaan edes yht a9oata h>haoppia1 josk9 se voi s5 siksi hetkeksi syst syrjn4 ,sill ajan ki]to ja oloj5 muutokset tuovat s5 uudelle5 esille1 jollo9 se taas kukoi/aa1 kunnes jlle5 tuomitaan4 ,kypi aivan ku9 sielunvaelluksessa1 jos sielu siirtyisi ihmise/ toise53 jonkun ajan kuluttua mielipiteet jlle5 lytvt h5kilx ja mieli1 samankaltaisia ku9 nek91 jotka ensiksi h]ttivt ne eloon4 ,saadaksemme jlle5 nhd itsemme1 ei meidn t>vitse odottaa ,platon vuotta jollo9 kaikki asiat palaavat entiselle51 sill ei kukaan ihm95 ole pelkk its5s4 ,on ollut monta ,diog5e/a ja yht monta ,timonia1 vaikka p]9 h>voja s5 nimisi2 ihmiset eletn uudelle5 ja maailma on samanla95 ku9 se oli mu9ais9ak9 aiko9a4 ,joskaan ei sillo9 ollut olemassa jonkun ihmis5 kaksoisol5toa1 on myhemm9 ollut semmoisia1 jotka ovat ni9 sanoaksemme ku9 hn5 uudelle5 h5ki9 h]nnyt m9uut5sa4 ,ensimmin5 noi/a h>haksityksi/ni oli se arabialai/5 esittm1 ett ihmi/5 sielut hvivt heidn ruumiitt5sa mukana1 mutta tulevat viimeis5 pivn jlle5 h]tettviksi4 ,eip sill1 ett olis9 tys9 ksittnyt sielun kuolevaisuutta1 mutta jos sella95 olisi mahdolli/a 7mit seikkaa filos(ia ei ole vrksi vittnyt1 vaikka kyllk9 usko7 ja molemmat yhdess m5isivt hautaan1 silyt9 siit kuit5k9 saman ksityks5 ku9 mik meill kaikilla on ruumii/a1 ett se net on n\seva jlle54 ,sehn olisik9 mitttmn luontomme mukai/a1 jos nukkuisimme pimeydess viimeise5 h]tyskskyyn saakka4 ,vakava/i ajatellessani omaa arvottomuuttani p]ydy9 vaatima/a mitn etuoikeutta sielull5i4 ,jos vaan sa9 lopuksik9 olla ,vapahtajani seurassa1 saato9 krsivllise/i tyyty olemaan olemattomana melke9p ikuisuute5 a/i4 ,to95 h>haksitys oli ,orig9e5 opettama1 ett ,jumala ei ole leppymtn vihassaan1 vaan mrtyn ajan kuluttua vapauttaa tuomitut sielut kidutukse/a4 ,thn erehdykse5 j\du9 miettiessni vakava/i yht ,jumalan suuri/a om9aisuuksi/a3 ,hn5 laupeuttansa4 ,tuudittel9 itseni siih5 ajatukse51 koska en huomannut si9 mitn pahaa1 jotapaitsi se oli omiansa knnyttmn m9ut takais9 rimmise/ eptoivo/a1 johon synkkmieliset ja mietiskelevt luonteet liiank9 helpo/i j\tuvat4 ,on kolmask9 h>haksitys1 jota en millo9kaan v>s9aise/i kannattanut enk n\dattanut1 mutta jonka use9 olis9 toivonut olevan sopuso9nussa totuud5 kanssa1 l\kkaamatta uskontoani1 ja se on rukoilem95 kuolleitt5 puole/a4 ,ol9 siih5 taipuva95 jonk9laise/a hyvnsuonni/a1 jollo9 tusk9 vo9 pidtt ruk\/ani y/vn puole/a hautauskelloj5 soidessa tai nhd hn5 ruumi/ansa kohottamatta esiruk\/a hn5 sielunsa puole/a4 ,ajattel91 ett va9aja tt5 on kaunii/i jlkimaailman mui/issa1 paljon ylevmm9 ku9 hi/oriassa4 ,noi/a mielipitei/ en millo9kaan itsepise/i pitnyt ki9ni enk liio9 yrittnyt ketn h\kutella omaan uskooni1 enp edes ni9kn paljoa1 ett olis9 ilmaissut niit tai vitellyt nii/ lheisimmnkn y/vn kanssa4 ,m9 en siis levittnyt sellaisia ksityksi toisille enk niit vahvi/anut omassakaan mielessni1 vaan anno9 niid5 pysy vireill omalla voimallansa1 lismtt uutta polttoa9etta1 jot5 ne huomaamatta itse/ns sammuivat4 ,ni9p nm mielipiteet1 vaikka ovatk9 laillisissa kok\ksissa tuomitut1 eivt olleet m9ussa mitn h>haoppeja1 vaan pelk/n erehdyksi ja ymmrryks5i yks9k]taisia hairahduksia1 joih9 ei liittynyt tahtoni turmeltumi/a4 ,ei a9oa/aan turmeltunut ymmrrys1 vaan mysk9 sairaalloiset tunteet on niill1 jotka eivt voi h>ra/aa mitn erikoisasiaa j\tumatta h>haoppi9 tai esitt jotak9 ksity/1 muodo/amatta samalla lahkokuntaa4 ,si9hn oli ,lucif]9 ensimis5 lankeemuks5 kataluus1 ett hn ei tyytynyt va9 yks9n kulkemaan h>hateill1 vaan viekoitteli puolelle5 legioonitta9 h5ki1 ja tmn kokemuks5sa mukaise/i hn kiusasi va9 ,eevaa1 hyv9 ymmrten synn9 kyvyn t>ttua muih9 ja s51 ett yhd5 eksyttm95 m]kitsi hiljaisuudessa ja johdonmukaise/i heidn molempa9 pettmi/n4 ,ett h>haksityksi oli ilme/yv1 sithn jo ,kri/us ennu/i1 mutta ett vanhat h>haksitykset poi/ettaisi91 siit meill ei ole mitn ennu/u/a4 ,ja ett h>haksityksi tytyy olla1 se ei toteudu a9oa/aan meidn kirkossamme1 vaan kaikissa muissak94 ,ja h>haoppi5 j\kossa tulee olemaan nii/k9 poikkeavia h>haoppeja4 ,areiolaise?an eivt a9oa/aan eronneet kirko/ansa1 vaan olivat erimielisi kesk5nk94 ,ne1 jotka ovat taipuvaisia erimielisyyte5 ja luonno/ansa a9a uutta etsivt1 eivt tiety/ikn sovellu yhteiselmn eivtk liio9 millo9kaan tyydy yhd5 yhdyskunnan jrje/ykse5 ja hall9toon4 ,siit syy/ he erottuaan toisi/a liittyvt kesk5nk9 va9 heiko/i yhte5 eivtk edes tyydy kirkkonsa yleise5 hajoittamise5 tai jaoitteluun1 vaan jakautuvat sitt5 itse melke9p aivan atomeih9 saakka4 ,totta on1 ett er9iset ihmiset eivt ole millo9kaan olleet vapaita eriskummaisi/a mielipitei/ ja ksityksi/4 ,he ovat a9a silyttneet jotak9 oman kirkkonsa tai m9k tahansa muun kirkon ksityks5 ohella ja yksityise5kn tys9 mukautumatta4 ,mutta t]ve arvo/elukyky saattaa n9 m5etell h]ttmtt pah5nu/a tai j\tumatta h>haoppeih91 sill onhan1 kaikki5 kirkolliskok\ksi5 ptksi/ ja k\lukunti5 mritelmi/ huolimatta1 viel monta koskematonta ja miele5johtumatonta asiaa1 joita rehell95 jrki huoleti voi vapaa/i ksitell silti oll5 loitolla kaik5 h>haop9 piiri/4 ,mit sitt5 tulee noih9 jumaluud5 siivekkih9 salaisuuksi9 ja uskonnon hi5oimpi9 vivahduksi91 jotka ovat sui/aneet ptevmpi5 pid5 aivoja s>anoiltaan1 eivt ne millo9kaan ole m9un ajuani p+oittaneet4 ,m9un nhdks5i ei reipas usko havaitse uskonnossa kylliksi mahdottomuuksia2 meidn uskontomme syvimmt salaisuudet eivt ole a9oa/aan saaneet valai/u/ansa1 vaan mysk9 virikettns ptelmi5 ja jrj5 voima/a4 ,m9 vaivun mielellni jonk9 salaisuud5 tutkimise51 seuraamaan jrkeni huippukohtaan a/i4 ,m9un yks9in5 virki/yske9oni onk9 koettaa lyni avulla tutkia kolm9aisuud51 ,kri/uks5 lihaantulemis5 ja kuollei/an\semis5 monimutkaisia pulmia4 ,vo9 va/ata kaikki9 saatanan vitteisi9 ja kap9allis5 jrk5i mui/utuksi9 tuolla m]killisell lauseella1 jonka ol5 opp9ut ,t]tullianukselta3 ,c]tum e/1 quia impossibile e/ ,se on v>maa1 koska se on mahdotonta4 ,m9 tahdon h>joittaa uskoani vaikeimmassa kohdassa1 sill tavalli/5 ja nkyvi/5 asioid5 hyvksym95 ei ole uskoa1 vaan opiskelua4 ,muutamat uskovat p>emm9 nhtyns ,kri/uks5 haudan2 ja kun he ovat nhneet ,punais5 m]51 eivt he epile s5 ylitse kulkemis5 ihmett4 ,m9 sitva/o9 onnittel5 itseni ja ol5 kiitoll95 siit1 ett5 elnyt ihmetekoj5 piv9 enk ole millo9kaan nhnyt ,kri/u/a enemp ku9 hn5 opetuslapsiaankaan4 ,en olisi tahtonut olla noid5 israelilai/5 mukana1 jotka kulkivat ,punais5 m]5 yli1 enk yksikn ,kri/uks5 potilai/a1 joille hn ihmeitns teki1 sill uskoni olisi sillo9 ollut ku9 pakolla m9uun pantua enk sillo9 olisi vo9ut iloita siit suuremma/a siunaukse/a1 joka on luvattu niille1 jotka uskovat1 vaikka eivt ne4 ,onhan helppo ja pakko uskoa sit1 mit silmmme ja ai/imme ovat tutk9eet4 ,m9 uskon1 ett hn oli kuollut ja haudattu ja n\si kuollei/a jlle51 ja toivon mieluumm9 saavani nhd hnet kunniassaan ku9 katsella hnt hautakappelissaan tai haudassaan4 ,eik si9 olekaan paljoa uskomi/a2 meill kun on jrki1 on tm uskok9 hi/orian ansiota4 ,ne va9 omi/ivat rohkean ja ylevn uskon1 jotka elivt enn5 hn5 tulemi/aan1 jotka saattoivat epselvi5 ennu/uksi5 ja salap]i/5 esikuvi5 nojalla uskoa ja odottaa nkjn mahdottomia asioita toteutuviksi4 ,on totta1 ett kaikessa lujassa uskossa on t]vyyt5s tai yks9k]taisella v]tauksella sanoaksemme miekkansa4 ,mutta niss hmriss kysymyksiss m9 mieluumm9 kytn samaa v]taussanaa ku9 apo/oli kytt1 nimitt9 kilpe1 jonka suojassa ymmrtks5i voi v>ova95 tai/elija sily koskemattomana4 ,siit alka51 kun op9 ksittmn1 ettemme mitn ti$1 on jrk5i ollut taipuvaisempi uskonalaisuute51 ja nyt tyydyn ajattelemaan jotak9 salaisuutta1 vaatimatta t>kempaa mritelm1 hyvksy5 helpomman ylimalkais5 kuvauks54 ,h]mes-jumala/a esitetty allegor95 selitys miellytt m9ua v]rattoma/i enemmn ku9 kaikki jumaluusopp9eitt5 metafyysilliset mritelmt4 ,miss en voi tyydytt jrk5i vaatimuksia1 si9 mielellni annan mielikuvituks5i vapaa/i liikehti4 ,yht hyv9 saattais9 tys9 asianmukais5a hyvksy vitte51 ett anima e/ angelus hom9is1 e/ corpus ,dei sielu on ihmis5 enkeli1 ,jumalan ruumis ku9 ilmeis5 seikkana1 ett ,lux e/ umbra ,dei valo on ,jumalan v>jo4 ,si91 miss on jrjellemme liian syv hmryys1 on hyv tyyty kuvauksi91 mukailuih9 ja ylimalkaise5 hahmoitteluun4 ,sill osoittaessamme jrjellemme1 ku9ka kyk5emtn se on selittmn luonnon nkyvi1 ilmeisi ilmix1 se ky nyremmksi ja ali/uvaisemmaksi suhteessaan uskon salaisuuksi94 ,n9 m9 opetan va/ahakoi/a ja kesytnt jrkeni kum>tumaan uskon viehtykse54 ,uskon1 ett oli jo olemassa puu1 jonka h$elmi/ onnettomat esivanhempani mai/oivat1 vaikka samassa luvussa1 jossa ,jumala kielt siit sym/1 nim5omaan sanotaan1 ett maassa ei viel kasvanut kasveja1 sill ,jumala ei viel ollut antanut sataa maan plle4 ,lisksi uskon1 ett krme 7jos se on kirjaimellise/i ni9 ymmrrettv7 muotonsa ja rak5te5sa takia rymi vatsallansa jo enn5 ku9 se kirotti94 ,m9u/a se koetus tyttj5 neitsyyd5 toteamiseksi1 jonka ,jumala mrsi israelilaisille1 on sang5 epv>ma4 ,kokemus ja hi/oria opettavat1 etteivt a9oa/aan monet yksityiset naiset1 vaan vielp kokonaiset kansakunnat ovat vapautuneet la/5 synnyttmise5 liittyv/ kir\kse/a1 jonka ,jumala nytt mrnne5 koko ihmissuvulle4 ,siit huolimatta uskon1 ett kaikki tm on totta1 vaikka tos9 jrk5i saattaisi vakuuttaa m9un olevan vrss4 ,tt en su9kaan pid alhais5a puol5a uskoa1 jos uskomme asian1 joka ei a9oa/aan ole jrkemme ylpuolella1 vaan vielp sit va/aank9 ja ai/imiemme todi/u/5 kanssa ri/iriidassa4 ,sulkeutuessani yks9isyyte5 mielikuvituksessani 7neque enim cum porticus aut me lectulus accepit1 desum mihi71 mui/an ett5 sitt5kn ole yks9ni1 enk siis unohda mietiskell ,jumalaa ja hn5 om9aisuuksiansa1 et5k9 noita kahta valtavaa om9aisuutta3 viisautta ja iankaikkisuutta4 ,toisella nii/ virki/n ymmrry/ni1 toisella taas sit tyrmi/ytn4 ,sill kuka voi puhua iankaikkisuude/a1 j\tumatta virheese5 syypksi1 tai ajatella sit hurmautumatta8 ,aikaa voimme ksitt2 sehn on va9 viitt piv vanhempi ku9 me itse1 ja s5 kohtalo on sama ku9 maailman4 ,mutta jos on palattava taaksep9 ni9 pitklle1 ett psisimme havaitsemaan alun1 tai jos yritmme p/ ni9 rajattoma/i ete5p91 ett nkisimme lopun1 kun k]ran vakuutamme1 ettei kumpaakaan ole1 panee se jrk5i ,paaval9 jrj5 tavo9 pyshtymn4 ,m9un filos(iani ei uskalla vitt1 ett enkelitkn siih5 py/yisivt4 ,jumala ei ole tehnyt yhtn luotuansa kyk5evksi hnt ksittmn2 se j hn5 oman olemuks5sa etuoikeudeksi4 ,m9 ol5 se mik ol5 oli hn5 oma mritelmns1 jonka hn antoi ,moosekselle1 ja se oli lyhyt1 omansa hmm5tmn kuolevai/a1 joka uskalsi kysy ,jumalalta tai pyyt selity/1 mik hn oli4 ,hnp todella va9 on1 kaikki muut ovat olleet ja tulevat olemaan4 ,mutta iankaikkisuudessa ei ole mitn eroa aikamuotoj5 vlill ja siit syy/ tuo kauhea sana pr$e/9atio edeltmrys1 joka on vaivannut ni9 monta heikkoa pt ksittmn ja monta viisa9ta yrittmn sit selitt1 ei ole ,jumalan kannalta mitn edeltp9 tietv tulevais5 kohtalon mrmi/1 vaan hn5 jo tyttyne5 tahtonsa lopull95 ilmaus samalla hetkell ku9 hn asian pttik94 ,sill hn5 iankaikkisuut5sa kannalta1 joka on jaksoih9 jakautumaton ja sislt kaikki alu/a loppuun saakka1 on viime95 pasuuna jo so9ut1 tuomitut jo liekeiss ja siunatut ,aabraham9 helmaan psseet4 ,piet>i puhuu vaatimattoma/i sanoessaan1 ett tuhann5 vuotta ,jumalan edess on ku9 yksi piv1 sill puhuaksemme filos(9 tavo9 ne ajanhetket1 jotka muodo/avat tuhann5 vuotta1 eivt ,jumalan edess ole edes hetkekn4 ,se1 mik meille on viel tulevaa1 on hn5 iankaikkisuut5sa kannalta jo nykyi/1 sill hn5 koko olevaisuut5sa on yksi a9oa pysyv kokonaisuus1 jossa ei ole jatkuvaisuutta1 ei osia1 ei vaihtelua eik jakautumi/a4 ,mitn muuta ,jumalan om9aisuutta ei ole1 joka enemmn lisisi kolm9aisuud5 salaisuud5 pulmaa1 -- jossa1 vaikkak9 suhteellise/i puhumme ,is/ ja ,poja/a1 emme kuit5kaan voi mynt toiselle mitn vanhemmuutta4 ,m9ua ihmetytt1 ku9ka ,ari/oteles saattoi pit maailmaa iankaikkis5a tai ku9ka hn voi sovittaa toisi9sa kaksi iankaikkisuutta4 ,hn5 v]tauks5sa kolmio/a1 joka sisltyy nelin1 saattaa jot5k9 valai/a sielumme kolm9ai/a olemu/a ja tm taas ,jumalan kolmiyhteytt1 sill meiss ei ole kolmea sielua1 vaan sieluj5 kolm9aisuus4 ,meiss on net1 jollei kolmea eri sielua1 kuit5k9 toisi/aan eroavia sielun kykyj1 jotka voivat olla ja todella ovatk9 erilln eri olioissa1 mutta meiss ovat ni9 yhdi/etyt1 ett nii/ tulee yhd5 a9oan sielun olemus4 ,jos yksi sielu olisi ni9 tydell951 ett se elhyttisi kolmea eri ruumi/a1 olisi si9 jo pikku kolm9aisuus3 ajatellaanpa nim5omaan kolme olemu/a1 jotka eivt ole eroitetut toisi/aan ymmrryks5s puole/a1 vaan todellisuudessa kuuluvat s5 yht5isyyte51 ni9 si9 on tydell95 kolm9aisuus4 ,use9 ol5 ihmetellyt ,py?agoraan salap]isi ajatuksia ja num]oid5 salai/a taikaa4 ,v>oitus1 ett kavahtaisimme filos(iaa1 on neuvo1 jota ei ole n\datettava liian laveassa m]kityksess1 sill luonnon mon9aisuudessa on asioita1 joid5 otsaan on m]kitty 7vaikka tos9 ei suurilla kirjaimilla1 ni9 a9ak9 pikakirjoituksella ja lyhyill m]keill7 joitak9 piirteit jumalallisuude/a1 jotka viisaammille riittvt tulisoihduiksi ti$on sokkeloluolissa ja arvo/elukykyisille uskovaisille askelmiksi1 heidn p/kse5 kiipemn jumaluud5 korkeimmille huipuille4 ,ank>ammat filos(i-k\lukunnat eivt millo9kaan saata m9ua pilkanteollansa hylkmn sit ,h]me5 filos(i/a ksity/1 ett tm nkyvin5 maailma on va9 nkymttmn kuva1 jossa1 ni9ku9 konsanaan muotokuvassa1 asiat eivt ole todellisessa1 vaan kuvaannollisessa hahmossaan1 ja ni9ku9 jljitelln todellisempiak9 olioita tuossa nkymttmss tehtaassa4 ,to95 ,jumalan om9aisuus1 jonka tutkimisella virki/n hurskauttani1 on hn5 viisaut5sa1 jonka ajattelemisessa tunn5 its5i onnelliseksi4 ,pelk/n tt mietiskellessni en kadu1 ett ol5 saanut oppisivi/y/4 ,se etu1 joka m9ulla si9 on tavalli/5 ihmi/5 r9nalla1 ja se tyytyvisyys ja onnellisuus1 jonka siit saan1 on runsas korvaus vaivanni/ni1 olkoonpa ollut niid5 aihe5a mik ti$on ala hyvns4 ,viisaus on ,jumalan ihan9 om9aisuus4 ,kukaan ihm95 ei voi sit saavuttaa1 ja kuit5k9 ,salomo oli mielu95 ,jumalalle1 toivoessaan itselle5 viisautta4 ,jumala on viisas1 koska hn tiet kaikki asiat1 ja nm hn tiet1 koska on ne itse tehnyt1 mutta hn5 suur9 tietonsa on s5 ksittm951 mit hn ei ole tehnyt1 nimitt9 its5s4 ,ja tm on mysk9 ihmis5 suur9 tieto4 ,s5vuoksi pidn kunniassa omaa ammattiani ja otan va/aan neuvoja1 vielp itse paholaiselta4 ,jos hn olisi p>atiisissa esittnyt sit1 mit hn esitti ,delfoissa1 tuntisimme p>emm9 itsemme emmek pelkisi ni9 oppia tuntemaan hnt4 ,m9 ti$n1 ett ,jumala on viisas ja ihmeell95 kaikessa1 mit tajuamme1 mutta v]rattoma/i ihmeellisempi si91 mit emme ksit4 ,sill me nemme hnet va9 vlillise/i1 ku9 heija/uks5a tai v>jona4 ,ymmrryksemme on hmrmpi ku9 ,mooseks5 silm1 emmek ti$ mitn hn5 jumaluut5sa toisi/a tai alemmi/a puoli/a4 ,siit syy/ hn5 teitt5s sokkeloih9 kurki/elem95 ei ole a9oa/aan hulluutta ihmisess1 vaan julkeutta yks9p enkeleid5 puolelta4 ,hek9 ovat1 kut5 me1 hn5 palvelijoitansa eivtk hn5 s5aattoreitaan3 hnell ei ole muuta ku9 kolm9aisuud5 salap]in5 neuvo/o1 jossa1 vaikka si9 onk9 kolme p]soonaa1 on va9 yksi tahto ratkaisemassa ja mrmss ilman va/avitteit4 ,sitpaitsi hn ei t>vitse neuvonantajia3 hn5 toim5sa eivt johdu h>k9na/a1 sill hn5 viisaut5sa tiety/i tiet1 mik on p>a/a4 ,hn5 lyns on a9a valmi9a1 tynn hyvyyd5 korkeimpia ja puhtaimpia aatteita2 h>k9ta ja val9ta1 jotka meiss ovat kaksi eri asiaa1 ovat hness yht51 ja hn5 tekonsa purkautuvat hn5 voima/aan esille hn5 tahtonsa ensimmisell kosketuksella4 ,nm ovat metafyysillisi mietiskelyj2 m9un vaatimattomat miette5i kulkevat toi/a uraa ja tyytyvt etsimn ja lytmn niit ilmauksia1 jotka hn on jttnyt luotuih9sa sek luonnon silm9nhtvi9 ilmiih94 ,nih9 salaisuuksi9 tunkeutumisessa ei ole va>aa1 filos(ia/a puuttuu sanctum sanctorum kaikke9 pyh94 ,maailma tehti9 luontokappalt5 asuttavaksi1 mutta ihmis5 tutkittavaksi ja katseltavaksi4 ,s5 on jrkemme velkaa ,jumalalle1 ja si9 suoritettavamme tunnu/us siit1 ettemme ole luontokappaleita4 ,ilman tt maailma on viel ni9ku9 ei sit olisikaan ollut1 tai ni9ku9 se oli enn5 kuudetta piv1 jollo9 ei viel ollut luotua ol5toa ksittmss ja sanomassa1 ett on maailma4 ,jumalan viisaus ei saa suurtakaan kunniaa niid5 arki-ihmi/5 puolelta1 jotka va9 tuijottavat ymprille5 ja trken kmpel/i ihailevat hn5 tekojaan2 ne va9 hnt korkea/i yli/vt1 jotka ymmrtvise/i pyrki5 tutkimaan hn5 tekojansa ja h>taa/i syv5tymn hn5 luomakuntaansa tyttvt velvollisuutta hurskaa/i ja vali/unee/i ihailla ,jumalan tekoja4 ,ja tm on melke9 a9oa kohta1 jossa vhptin5 luotu ol5to voi yritt osoittaa kiitollisuuttaan ja jollak9 tavo9 korvata ,luojalle51 sill jollei se1 joka sanoo ,h]ra1 ,h]ra1 tule taivaan valtakuntaan1 vaan se1 joka tekee taivaallis5 ,isn tahdon1 ni9 tytyy totise/i tahtojemme olla samaa ku9 tekomme1 ja aikomu/emme kelvata tid5 sija/a4 ,muussa tapauksessa hurskaatk9 toimemme tuottavat meille va9 tuskaa1 yks9p haudassamme1 ja p>haimmatk9 yrityksemme saattavat meidt1 ei toivomaan1 vaan pelkmn kuolleitt5 ylsn\semi/a4 ,joka oliolla on va9 yksi ensimmin5 syyns ja nelj tois>voi/a syyt4 ,toisilla ei ole alkuunpanijaa1 kut5 esim]kiksi ,jumalalla2 toiset ovat a9eettomia1 kut5 enkelit2 toisilla ei ole muotoa1 kut5 esim]kiksi ensimmisell a9eella1 mutta jokaisella oliolla1 joko luodulla tai luomattomalla1 on jok9 lopull95 syy ja jok9 nim5oma95 pmr sek olemuksell5sa ett toim9nall5sa4 ,tt lopulli/a syyt m9 ets9 luonnon ilmiiss1 ja siih5 p]u/uu ,jumalan kaitselmus4 ,va9 hn5 taitonsa ilmau/a oli luoda ni9 kaunis rak5ne ku9 maailma ja s5 ol5not1 mutta niid5 mon9aiset ja erilaiset toim9tamuodot edeltp9 pantu9e pmr9e5 ovat ,jumalan viisaud5 a>rekammio/a kotois94 ,aur+on ja kuun pim5nyks5 syiss1 om9aisuuksissa ja vaikutuksissa on er9omaisia tutkimis5 aiheita1 mutta kun pyrimme syvemmlle miettiessmme1 miksi hn5 kaitselmuks5sa on ni9 jrje/nyt ja mrnnyt niid5 liikkeet tuossa rettmss kehss1 ett ne sattuvat yhte5 ja pimittvt toisiaan1 on si9 vielk9 iha/uttavampaa tehtv jrjelle ja jumalallisempi filos(is5 ajattelun es9e4 ,siitp syy/ m9u/a joskus ja joissak9 asioissa nytt ,gal5uks5 kirjassa ,de ,usu ,p>tium olevan yht paljon jumaluusoppia ku9 ,su>ez9 metafysiikassa4 ,jos ,ari/oteles olisi ollut yht ti$onhalu95 tmn asian ku9 muid5 tutkimisessa1 ei hn olisi jttnyt jlke5s ni9 eptydelli/ filos(iaa1 vaan aivan tydellis5 jumaluusop94 ,natura nihil agit fru/ra luonto ei mitn tee turhaan on a9oa kii/mtn selvi filos(iassa4 ,luonnossa ei ole mitn eriskummai/a2 ei mitn1 joka olisi t>koitettu tyttmn tyhji paikkoja ja t>peettomia aloja4 ,eptydellisimmissk9 luoduissa ol5noissa ja sellaisissa1 joita ei ,noak9 arkissa silytetty1 vaan joita on kaikkialla1 miss aur+on elhdyttv voima vaikuttaa1 koska niid5 siem5 ja elmnmahdollisuudet olivat luonnon helmaan ktkettyj1 nkyy ,jumalan tid5 viisaus4 ,siit piiri/ ,salomo valitsi ihailunsa es9eet4 ,mitp kaikkea onkaan jrj5 opittava mehili/51 muurahai/5 ja hmhkki5 viisaude/a8 ,ku9ka viisas onkaan se ksi1 joka on opettanut niille sellai/a1 mit jrki ei voi opettaa meille8 ,kehittymttmmpi jrki hmm/yy nhdessn sellaisia luonnon suur5moisia tx1 ku9 valaskaloja1 norsuja1 drom$a>eja ja kameeleja4 ,nehn ovatk91 s5 mynnn1 luonnon jttilisi ja maje/eetillisia teoksia4 ,mutta noissa pi5iss koneissa on ihmeellisemp matematiikkaa1 ja noid5 pi5t5 luonnonasukkaitt5 kehittyneisyys ilmaisee viel selvemm9 niid5 luojan viisautta4 ,kukapa ei ihmettelisi ,regiomontanuks5 krp/ enemmn ku9 hn5 kotkaansa tai enemmn noid5 pi5t5 hyntei/5 ruumiissa toimivia kahta sielua ku9 yht seetripuun rungossa8 ,en ole millo9kaan vo9ut tyyty katselemaan noita yleisi ihmeit1 jollaisia ovat m]5 vuoksi ja luode1 ,niil9 tulvehtim95 ja kompass9 neulan kntym95 pohjoi/a kohti1 vaan ol5 tavoittanut nid5 v]oisia ihmeit luonnon tutummissa ja enemmn laim9lydyiss ilmiiss1 joita kauemmaksi matku/amatta saatan tutkia oman its5i pi5oismaailmassa4 ,meiss itsessmme ovat ne ihmeet1 joita etsimme ulkopuolelta3 koko ,afrika ihmeellis9e ilmiine5 on meiss2 me juuri olemme sella95 luonnon uhkea ja vaih]ikas kappale1 ett viisaa/i tysk5telev tutkija meiss tapaa yhte5 paikkaan koottuna s51 mit toiset tyl/i lytvt eri tahoilta ja rettmn laajalta alalta4 ,kahde/a kirja/a siis kokoan jumaluusopp9i ppiirteet3 ,jumalan kirjoittaman kirjan ohella on to95 hn5 palvelijansa ,luonnon kirjoittama1 kaikille yhte95 ja julk95 ksikirjoitus1 joka on kaikki5 meidn nhtvksemme levitetty4 ,ne1 jotka eivt ole nhneet ,jumalaa toisessa1 ovat lytneet hnet toise/a4 ,tm jlkimin5 oli pakana9 raamattu ja jumaluusop9 vl9e4 ,aur+on luonnoll95 liike saattoi heidt ihailemaan ,jumalaa enemmn ku9 s5 yliluonnoll95 pyshdys ihmetytti ,israel9 lapsia1 ja luonnon tavalliset ilmit h]ttivt heiss enemmn ihailua ku9 kaikki ,jumalan ihmeet jlkimisiss4 ,v>ma/i pakanat p>emm9 ymmrsivt tavata ja lukea noita salap]isi kirjaimia ku9 me kri/ityt1 jotka vl9pitmttmmm9 t>ka/elemme nx tavallisia hi]oglyyfej emmek viitsi koota jumalantietoa k$on kuki/a4 ,toisaalta en unohda ,jumalaa ni9 ett palvois9 luontoa4 ,tt en opp9eitt5 tavo9 mrittele liikunnon ja levon alkuaiheeksi1 vaan suoraksi ja snnlliseksi viivaksi1 t>ko9 mrtyksi ja jatkuvaksi suunnaksi1 jota myt5 ,jumalan viisaus on mrnnyt luotuj5 ol5toj5sa elmn kulkemaan1 kunk9 erikoislaadun mukaan4 ,aur+on luontona on tehd ki]roks5sa joka piv s5 vuoksi1 ett ,jumala on s5 sille stnyt1 eik se voi siit poiketa muuto9 ku9 s5 n5 voima/a1 jolta se ensiksi sai liikuntonsa4 ,tt luonnon kulkua ,jumala va9 h>vo9 muuttaa tai keskeytt4 ,hn on1 kut5 er9oma95 taiteilija1 ni9 suunnitellut tyns1 ett juuri tuon teoks5sa avulla1 t>vitsematta mitn uutta luoda1 voi toime5panna salatuimmatk9 aikomuks5sa4 ,ni9p hn sulo/uttaa jrvi metsill1 silytt arkissa luotujansa1 vaikka hn5 suunsa h5kys olisi riittnyt yht helpo/i ne uudelle5 luomaan4 ,sill ,jumala on ku9 taitava mittausop9 tutkija1 joka voisi helpomm9 ja yhdell a9oalla h>pp9sa v$olla jakaa suoran viivan1 ja joka kuit5k9 mieluumm9 tekee s5 ympyrn avulla tai monimutkaisemmalla tavalla1 taite5sa sntj5 ja ennakolta mrttyj5 p]u/eitt5 mukaan4 ,t/ snn/ns hn kuit5k9 joskus poikkeaa osoittaakse5 maailmalle etuoikeut5sa1 jottei jrkemme ylpeydessn panisi kysymyks5alaiseksi hn5 voimaansa ja pttelisi1 ettei hn siih5 kyk5e4 ,sit5 nimitn luonnon ilmix ,jumalan tiksi1 sill luontok9 on va9 ,jumalan ksi ja vlikappale4 ,siis ,jumalan tid5 omi/am95 luonnon toimittamiksi on va9 itse tekijn kunnian siirtmi/ hn5 tyaseell5sa4 ,jos n9 voimme hyvll syyll tehd1 antakaamme sillo9 vas>amme kohottaa ptns ja k]skua rak5tane5sa talomme ja ottakoon kynmme itsell5s kunnian kirjoituksemme laatimise/a4 ,m9u/a ,jumalan teoissa on yle5s nhtviss kauneus1 ja s5vuoksi luomakunnan olioissa ei ole m9knlai/a epmuodo/u/a olemassa4 ,en ymmrr1 m9k logiikan p]u/eella nimitmme rupisammakkoa1 k>hua tai norsua rumaksi4 ,niillhn on ne muodot ja rak5teet1 jotka p>hait5 ilmaisevat niid5 sislli/ toim9taa1 ja ne ovat lpisseet ,jumalan lopullis5 t>ka/uks51 joka nki1 ett kaikki1 mit hn oli tehnyt1 oli hyv ja siis hn5 tahtonsa mukai/a1 ja joka ei muodottomuuksia suosi1 vaan on jrje/yks5 ja kauneud5 p]u/us4 ,a9oa/aan n4s4 luonnonoikuissa on epmuotoisuutta1 vaikka niissk9 s5tn on jonk9lai/a kauneutta4 ,luonto rak5taa net ni9 n]okkaa/i epsnnllisetk9 osat1 ett ne joskus kyvt huomattavammiksi ku9 itse prak5nus4 ,viel t>kemm9 lausuaksemme1 ei ole koskaan ollut mitn rumaa tai rujomuotoi/a paitsi kaaos1 mutta tsskn 7tsmllise/i puhu57 ei ollut mitn epmuotoi/a1 koska sill ei ollutkaan muotoa4 ,sitpaitsi ei se ollut viel ,jumalan n5 h$elmittv vaikutu/a kuullut4 ,luonto ei ole taite5 kanssa ri/iriidassa enemp ku9 taidekaan luonnon kanssa4 ,sill molemmat ovat ,jumalan kaitselmuks5 toime5panijoita4 ,taide on luonnon tydelli/ymi/4 ,jos maailma olisi viel sella95 ku9 se oli kuud5t5a pivn1 olisi viel olemassa kaaos4 ,luonto on tehnyt yhd5 maailman1 taide tois54 ,lyhye/i sano51 kaikki asiat ovat taideteoksia1 sill luonto on ,jumalan taidetta4 ,tm on hn5 kaitselmuks5sa yle95 ja avo9 tie1 jonka taito ja uutt]uus ovat suureksi osaksi keks9eet4 ,s5 vaikutuksia voimme edeltp9 mritell1 t>vitsematta siih5 oraakkelia4 ,eik niid5 edeltp9 ilmoittam95 ole ennu/ami/a1 vaan luonnolli/5 seurau/5 osoittami/a4 ,mutta on to95k9 tie1 tynn mutkia ja sokkeloita1 joi/a paholaisella ja h5gill ei ole aivan t>kkoja mui/i9panoja4 ,ja se on hn5 kaitselmuks5sa erikoisempi ja salatumpi puoli ja johtaa yksilid5 ja erikoisolioid5 toimia4 ,me nimitmme ,=tunaksi1 onneksi1 tt mutkika/a1 kiemurtelevaa viivaa1 jonka kaltaisiksi hn st viisaut5sa suunnittelemia tekoja oudommalla ja salatummalla tavalla4 ,tt hn5 kaitselmuks5sa salai/a ja monimutkai/a m5ettelytapaa ol5 a9a ihaillut1 enk voi elmni vaiheita1 m9ua kohdanneita tapauksia1 va>oi/a pela/umisiani ja hyvi sattumuksia lukea pelk/n onn5 oikuiksi1 sit nii/ kiitten1 tai hyvn tht5i suosio/a johtuneiksi4 ,aabraham olisi vo9ut ajatella1 ett o9as oli j\tunut p5saikkoon sattumalta2 inhimill95 jrki olisi vo9ut sanoa1 ett pelkk sattuma johdatti ,mooseks5 ruokovasussansa fa>aon tyttr5 nhtvksi4 ,ja mik sokkelo onkaan ,joosef9 hi/oriassa1 joka kyk5isi knnyttmn /oalais5k96 ,v>ma/i on jokais5k9 elmss er9isi hirix1 mutkia ja survaisuja1 joita aluksi voidaan luulla sattumiksi1 mutta jotka lopuksi1 t>ko9 tutkittu9a1 osoittautuvat pelk/n ,jumalan sorm5 johtamiksi4 ,ei ollut mikn sokea sattuma1 joka saattoi kirje5 h>haan j\tumisella ilmi tunnetun ruutisalaliiton4 ,m9 pidn vuonna #aehh saavutettua voittoa sit suuremmassa arvossa s5 a9oan tapauks5 vuoksi1 jota vihollisemme sanoivat hpeksemme ja onn5 puolueellisuudeksi1 nimitt9 myrskyj5 ja va/atuult54 ,kun+as ,filip ei kuit5kaan halv5tanut meidn kansallisuuttamme sanoessaan lhettne5s laiva/onsa tai/elemaan ihmisi eik tuulia va/aan4 ,miss on huomattavana ilme95 voimi5 ero kahd5 eri tekijn vlill1 voimme jrj5 ptelmill luvata voiton vkevmmlle2 jos taas odottamattomia asianha>oja siih5 liittyy ja aavi/amattomia tapauksia vli9 sattuu1 tytyy nid5 tulla sellais5 tekijn taholta1 jonka ei t>vitse n\dattaa jrkemme ptelmi ja jonka kd5 jlki voimme nhd1 ni9ku9 nhti9 se9lle ilme/yneess kirjoituksessa1 vaikka emme voikaan huomata kd5liikke5 alkuunpanijaa4 ,pi55 ,hollann9 saavuttamaa vaurautta 7kansan1 jo/a ,turk9 sultaani ylpe/i sanoi3 jos he hnt hiritsisivt1 ni9ku9 espanjalaisia1 lhettisi hn mieh5s lapio9e5 ja kuokk9e5 heittmn s5 m]e57 en voi kokonaan lukea kansan lykkyyd5 ja uutt]uud51 vaan jumalan armon ansioksi1 joka on heidt johtanut sellaise5 onni/uvaan lyyn1 samo9 ku9 hn5 kaitselmuks5sa tulokseksi1 sill hn antaa suosionsa kullek9 maalle edelt mrmnn aikana4 ,eiv?n kaikki voi olla onnellisia samaan aikaan1 sill kun yhd5 valtion kunnia p]u/uu tois5 hvin1 on niid5 suuruus vaihtelevassa ki]tokulussa ja niid5 tytyy n\dattaa s5 pyrn heilahduksia1 joka ei n\data ihmislyn mryksi1 vaan jota liikuttaa ,jumalan ksi ja jonka voima/a kaikki kohoaa huippuunsa ja taas laskeutuu alimpaan kohtaansa s5 mukaan ku9 niid5 vaiheet edeltp9 ovat mrtyt4 ,sill ei ihmi/5 eik valtioid51 enemp ku9 koko maailmankaan elm n\data sellai/a ki]toliikett1 joka yh av>tuu1 vaan kulkee kehss1 jossa se n\/uaan korkeimmille5 puolipivpiiriss laskeutuu pimenp9 ja vaipuu vihdo9 nkpiir9 taakse jlle54 ,s5vuoksi tllaisia asioita ei saa sanoa onn5 oikuiksi muuto9 ku9 suhteellisessa m]kityksess ja sit5 ku9 nimitmme luonnon tekoja4 ,ihmis5 jrj5 tietmttmyyde/ tuo nimi onk9 syntynyt ja vr9 kytettyn pssyt m]kitsemn ,jumalan kaitselmu/a1 sill mikn syy ei voi vaikuttaa satunnaisella ja snnttmll tavalla1 eik ole olemassa mitn ilmit1 joka ei johtuisi maailmankaikkeudessa vallitseva/a eli ylemm/ syy/4 ,ei ole naurettavaa hurskautta rukoilla enn5 pelipytn i/umi/a1 sill yks9p arvanheitossa ja mit epv>mimmissa asioissa on a9a mrtty ja edeltp9 sdetty syid5 ja seurau/5 yhteys4 ,mehn olemme sokeita eik onni4 ,kun meidn silmmme on liian samea nhdkse5 onn5 vaikutuks5 salaisia syit1 kuvaamme s5 hulluudessamme sokeaksi ja sidomme umpe5 kaikkivaltiaan kaitselmuks5 silmt4 ,en voi hyvksy tuota kehnoa sananp>tta1 ett va9 hupsut ovat onnellisia1 enk sit julkeata vitett1 ett viisas mies on onn5 saavuttamattomissa1 ja vielk9 vhemmn runoilija9 sille antamia hvi/ysnimi1 kut5 portto1 p>ittaja4 ,tunnu/ettava on1 ett erikoise/i lahjakkaid5 ihmi/5 tavall95 kohtalo on olla vailla onn5 lahjoja1 mutta sehn ei milln tavo9 murehduta viisaampia ihmisi1 jotka tydellise/i ymmrtvt si9 ilm5evn oikeud5mukaisuud54 ,sill kun he ovat saaneet ylevmpi rikkauksia1 katselevat he kylmkiskoisemm9 noita onnekkuud5 arkipivisi lahjoja4 ,k]rassaan vr mielitekoa on toivotella lisi kaikkivaltiaan armolahjoih91 tyytymttmn h5g5lahjoih9 ja himot5 ruumiillisia etuja tai onnett>5 antimia4 ,ja h>haoppiak9 pahempi erehdys on ihailla noita onnellisuud5 tyd5tvi ja tois>voisia asianha>oja ja s5sijaan vhksy niit tydellisi ja oleellisia onnellisuud5 ehtoja1 joissa voimme saavuttaa jotak9 luojamme kaltaisuutta4 ,viisaammille toiveille on jo tyydyty/ si91 ett on oikeutettu onn5 antimi91 vaikkakaan ei niit saa3 tyttkn kaitselmus hupsuj5 t>peet4 ,se ei su9kaan osoita ,jumalan puolueellisuutta1 vaan tasapuolisuutta3 hn kohtelee meit ni9ku9 luonnolliset vanhempamme -- ne1 jotka ovat ruumi9sa ja sielunsa puole/a kyk5evi1 hn jtt oman onn5sa nojaan2 heikkolahjaisemmille hn taas antaa suuremman osan ja jakaa siit1 mit toisella on liikaa1 tyttkse5 sill tois5 puutetta4 ,emme esim]kiksi ole oikeutettuja moittimaan luontoa1 ett se muka jtt meidt ala/omiksi1 eik meidn sovi kadehtia toi/5 luotuj5 s>via1 kavioita1 nahkapeitett ja turkkia1 koska meill on jrki1 jonka avulla voimme hankkia tuon kaik54 ,ei kannata tuhlata ni9 monia todi/eluja kumotaksemme ymmrtvi/ thdi/ennu/ami/a1 sill jos si9 on jotak9 p]1 ei se l\kkaa ,jumalaa4 ,jos se seikka1 ett satumme syntymn ,m]kuriuks5 m]keiss1 tuottaa meille lykkyyd5 taipumuksia ja ,jupit]9 m]keiss rikkaud5 lahjoja1 ei m9ulla ole velvollisuutta silti niid5 ete5 polvi/ua1 vaan s5sijaan kunnioittaa sit armolli/a ktt1 joka on jrje/nyt m9un vhptis5 ja satunnais5 syntymis5i sellai/5 siunau/a tuottavi5 oloj5 ajaksi4 ,ne1 jotka luulevat ,onn5 jrje/vn kaikkia asioita1 eivt silti olisi erehtyneet1 jolleivt olisi siih5 pyshtyneet4 ,roomalaiset1 jotka rak5sivat temppel9 onn5 jumalatt>elle1 antoivat sill1 jos kohta sokealla tavalla1 jonk9lais5 tunnu/uks5 ,jumalalle4 ,sill jrkevmm9 ajatellessa1 kaikki asiat alkavat ja pttyvt ,kaikkivaltiaassa4 ,on olemassa lyhyempik9 tie taivaase5 ku9 ,hom]oks5 ketju2 yks9k]ta95 ptelm voi yhdi/ taivaan ja maan1 ja vhemmll vaivalla ku9 monijaksoisella johtoptksell voi tunnu/aa kaikki asiat ,jumalan alkuunpanemiksi4 ,sill vaikka nimitmmek9 ilmix niid5 lhimpi5 ja ilmeisimpi5 syid5 mukaan1 on ,jumala kuit5k9 kaik5 olevaisuud5 todell95 ja vlttmtn syy4 ,hn5 toim9tansa1 vaikka se onk9 ylei/1 jakautuu kuit5k9 jokais5 eri olion erikoiseksi toim9naksi1 ja hn on se h5ki1 jonka v>assa joka95 olio ei a9oa/aan ole olemassa1 vaan mysk9 suorittaa tehtvns4 ,vr selitys ja nur9kur95 ksitys ni/ toisa/eisi/a syi/ eli ,jumalan nkyvisi/ ksi/ on mone/a hurskaa/a tehnyt jumalankieltjn4 ,he ovat unohtaneet uskon vakavat v>oitukset ja totelleet intohimoj5 ja jrj5 viekoituksia4 ,s5vuoksi ol5 a9a koettanut sovittaa tunte5 ja uskon ynn jrj5 vlisi tai/eluita ja ank>ia ri/iriitoja1 sill sielussamme on jonk9la95 triumviraatti eli kolm5 kilpailevan voiman hallitus1 joka hiritsee tmn yhteiskuntamme rauhaa eik su9kaan vhemmn ku9 tuo to95 kolmivalta aiko9aan ,roomaa4 ,samo9 ku9 jrki ja usko ovat ri/iriidassa1 samo9 mys intohimo ja jrki4 ,samo9 ku9 uskon esitykset tuntuvat jrj5 miele/ takap]oisilta1 samo9 jrj5k9 ptelmt ovat intohimon kannalta mahdottomia1 ja sek usko ett intohimo ovat jrj5 miele/ hulluja4 ,kuit5k9 voitaisi9 maltillise/i ja rauhallise/i arvo/ellessa ni9 jrje/ nid5 suhde1 ett kaikki kolme saavat hallita eik siit sitt5kn tule useampia ku9 yksi kun+askunta1 jossa kuk9 kytt hallitusvaltaansa ja etuoikeuksiansa oikeaan aikaan ja oikeassa paikassa1 mikli olot kullo9k9 myntvt4 ,samo9 ku9 filos(iassa1 on jumaluusopissak9 sitkeit epilyksi ja kap9allisia va/avitteit1 joih9 kohtalokas tietomme liiank9 lheise/i tutu/uttaa meidt4 ,nii/ ei kukaan ihm95 ole enemmn tietnyt ku9 m9 itse4 ,tunnu/an voittane5i ne enemmn polvi/u5 ku9 asettu5 tai/eluas5toon niit va/aan4 ,sill meidn ei ole a9oa/aan tai/eltava epilyksi va/aan1 vaan tytyy mysk9 vitell paholais5 kanssa4 ,tuon viekkaan h5g5 katala tapa on ottaa tutkimuksiemme es9ee/ jok9 viittaus1 joka johtaa epuskoon1 ja osoittamalla jonk9 asian luonnollisuutta saattaa meidt epilemn ihme5 mahdollisuutta toisessa4 ,ni9p1 kun ol9 tutu/unut ,p>acelsuks5 ,ar*idoxis-teokse5 ja luk5ut olioid5 salaise/a yhteyde/1 tahtoi se jrkytt uskoani vaskikrme5 ihmeese5 ja saada m9ut luulemaan1 ett tuo kuva vaikutti salap]is5 yhteyd5 avulla ja oli sellais5a va9 egyptilin5 temppu1 jolla voiti9 p>antaa tauteja ilman ihmettk94 ,ja samo91 kun ol9 saanut nhd muutamia kokeita maapihkan om9aisuuksi/a ja lukea viel enemmn nafta/a1 se kuiskasi1 ett altt>9 tuli saattoi olla aivan luonnoll951 ja kehoitti m9ua olemaan uskomatta ,eliaan ihmetyt1 kun hn laittoi altt>9 ymprille syv5nyks51 tytten s5 v$ell1 sill tuo palava a9e mielelln vi/ vett1 ja palaa va/u/ajansa syleilyssk94 ,ja samat5 se koetti saada m9ua uskomaan1 ett ,sodoman hukkum95 tule5 saattoi olla luonnolli/a -- ett ,gomorran tul5 aiheutti ,kuolle5 m]5 jo sillo9 ilm5nyt asfalttipitoisuus4 ,ti$n1 ett mannaa kootaan nykyn runsaa/i ,kalabriassa1 ja ,josefus k]too1 ett hn5 aikanaan sit oli yht runsaa/i ,arabiassa4 ,s5pvuoksi pahola95 saattoi m9ulta kysy1 mik si9 oli ihmett ,mooseks5 aikana8 ,israelilaiset nkivt hn5 aikanaan va9 s51 mit noid5 maid5 alkuasukkaat nkevt meidn aikanamme4 ,sill tavo9 pahola95 pelasi %akkia m9un kanssani ja luovutta5 talonpojan luuli voittavansa m9ulta kun+att>51 kytten hyvkse5 rehellisi pyrkimyksini4 ,sill aikaa kun m9 rak5tel9 jrk5i rak5nu/a1 koetti se jrkytt uskoni p]u/uksia4 ,kumm9kaan ei tllaisilla eik muillakaan yrityksill ollut sit m5e/y/ m9uun nhd51 ett ne olisivat m9ua vhkn taivuttaneet uskottomuute5 tai jumalankieltmis5 toivottomi9 vitteisi94 ,muut5 ol5 n9 mon9a vuos9a ollut sit mielt1 ettei nx ole koskaan esitettykn4 ,ne1 jotka ovat vittneet uskonnon olevan ihmis5 erotuks5a elime/1 ovat ehk puhuneet ja kehittneet p]iaatetta1 joka on yht opettava95 ku9 to95k94 ,epikuroks5 tunnettu oppi1 joka kielt ,jumalan kaitselmuks51 ei ollut ateismia1 vaan suur5mo95 ja ylev ksitys ,jumalan maje/eeti/a1 jota hn piti ni9 ylhis51 ettei se vlittnyt n9 alhai/5 luotuj5 vhptisi/ toimi/a4 ,/oalai/5 opettama vlttmttmyyd5 laki ei ole muuta ku9 ,jumalan tahdon jrkhtmttmyys4 ,ne1 jotka ovat thn a/i kieltneet ,pyhn h5g5 jumaluud51 ovat saaneet va9 vruskois9a tuomionsa1 mutta ne1 jotka nykyn kieltvt ,vapahtajamme 7vaikka ovat enemmn ku9 vruskoisia71 eivt sitt5kn ole edes atei/eja1 sill vaikka he kieltvt kolm9aisuud5 kaksi p]soonaa1 tunnu/avat he kuit5k9 ni9ku9 mek91 ett on va9 yksi ,jumala4 ,se kelvoton mies ja paholais5 sihte]i1 joka laati kunnottoman kirjoituks5sa ,kolme/a petturi/a1 ja joka tos9 oli vailla kaikkea uskontoa eik ollut juutala951 ei turkkila95 eik kri/ittykn1 ei sitt5kn ollut v>s9a95 atei/i4 ,mynnn1 ett jokaisella valtiolla on oma ,ma*iavell9sa ja joka aikakaudella ,lukianoks5sa1 joi/a tavalli/5 ihmi/5 ei ole hyv mitn tiet1 mutta ei kehittyneempi5kn pitisi liian kki tuomiotansa langettaa4 ,ne ovat saatanan kaunopuheisuud5 edu/ajia ja voivat helpo/i johtaa h>haan heikon ja ennakkoluulois5 uskovais54 ,tunnu/an tutk9e5i niit kaikkia enk vo9ut lyt nii/ mitn1 mik olisi heikontanut uskoani4 ,kuit5k9 on ihmisi1 joita tuul5 h5kysk9 horjuttaa tss kohd54 ,mui/an ern lketiete5 tohtor9 ,italia/a1 joka ei vo9ut tys9 uskoa sielun kuolemattomuutta s5vuoksi1 ett ,gal5us sit epili4 ,ja ,ranskassa tutu/u9 erse5 toise5 miehe51 jumaluusopp9eese5 ja muut5 etevn1 joka samassa kohdassa1 oli ni9 tak]tunut kolme5 ,s5ecan rivi91 etteivt kaikki meidn va/a-annoksemme1 jotka otimme sek raamatu/a ett filos(ia/a1 vo9eet hn5 erehdyks5s myrkyty/ poi/aa4 ,on olemassa sellaisia h5kilx1 jotka voivat uskoa m]imiesjuttuja1 mutta epilevt ,paaval9 todi/uksia1 ja ni9ikn summakaupassa hyvksyvt ,aelianuks5 tai ,pl9iuks5 t>9oita1 jotava/o9 raamatun k]tomuksissa h]ttvt kysymyksi ja esittvt va/avitteit1 oll5 uskomatta enemp ku9 mit pitvt tavalli/5 ihmi/5 kirjoitu/5 v]ois5a4 ,tunnu/an kyll1 ett raamatun k]tomuksissa on sellaisia1 jotka kyvt runoniekkaan t>9oitt5 edelle ja oikullise/a lukija/a tuntuvat samantapaisilta ku9 ,g>gantua tai ,bevis4 ,etsittknp kaikki m5ne5 ajan t>9at samo9 ku9 nykyajank9 m]killiset mielikuvitusjutut1 ja vaikea on sitt5kn lyt yhtn1 joka kelpaisi ,simson9 ase5kantajaksi4 ,ja kuit5k9 tm k]tomus on hyv9 mahdoll951 jos otamme huomioon ,jumalan avun tai vaikkapa edes ,kaikkivaltiaan pikkusorm5 kosketuks54 ,onhan mahdotonta1 ettei joko ihmi/5 kesku/eluissa tai ,jumalan erehtymttmss ness ilme/yisi heikon ksityskykymme kannalta epjohdonmukaisuuksia1 ri/iriitoja ja snnttmyyksi4 ,vois9pa itsek9 esitt tuollais5 luettelon epilyksi1 joita ei ole viel millo9kaan ajateltu eik tietks5i pohdittaviksi otettu1 ja joita ei voi ensikuulemalta ratkai/a4 ,eivtk ne ole haaveellisia ja tuule/a temmattuja kysymyksi ja va/avitteit1 sill m9 en voi mynt jumalallisissa asioissa olevan mitn vhpti/4 ,vo9 lukea k]tomu/a kyyhkyse/1 joka lhetetti9 arki/a eik en palannut1 silti kysymtt1 ku9ka se lysi kumppan9sa1 joka jtetti9 arkki92 samo9 k]tomu/a ,lats>ukse/a1 joka h]tetti9 kuollei/a1 tahtomatta urkkia1 miss hn5 sielunsa sill aikaa oleskeli4 ,enk liio9 kysele1 saiko hn5 p]illis5s laillise/i pit s5 omaisuud51 jonka hn5 kuolemansa sille toimitti1 ja m5ettik hn itse1 vaikka palautetti9k9 elmn1 kaik5 oikeut5sa entise5 omaisuute5sa4 ,en kii/ele siit1 oliko ,eeva otettu ,aadam9 vasemma/a kylje/1 sill en ole vielkn v>ma1 mik on ihmis5 oikea puoli ja onko mitn sellai/a eroitu/a luonnossa4 ,uskon1 ett hnet sommitelti9 ,aadam9 kylkiluu/a1 mutta en vlit kysymykse/1 kell ylsn\semuksessa on tuo sama kylkiluu4 ,samo9 jtn kysymyks5 siit1 oliko ,aadam kaks9euvo95 kut5 rabbi9it vittvt tek/9 kirjaim5 mukaan1 sill m9u/a on jrj5va/ai/a1 ett olisi olemassa kaks9euvoisia1 enn5ku9 oli na951 eli kahd5 sukupuol5 yhtym1 enn5ku9 tuo to95 oli luotukaan4 ,ja aivan saman>vo95 on kysymys1 luoti9ko maailma syksyll1 kesll vai kevll1 koska se luoti9 kaikki5 niid5 ke/ess4 ,sill mill kohtaa taiva/a aur9ko millo9k9 onkaan1 ovat nuo nelj vuod5aikaa todellak9 a9a olemassa4 ,tuon valonlhteemme luonnon mukai/a on eroittaa vuod5 eri ajat toisi/aan1 mutta nehn ovat yhtaikaa olemassa eri osissa maapalloa ja vuorotell5 s5 joka osassa4 ,on olemassa j\kko jonn9j\tavia kysymyksi1 ei a9oa/aan filos(iassa1 vaan mys jumaluusopissa1 joita itsens kyk5eviksi kuvittelevat miehet esittvt ja ksittelevt1 mutta jotka eivt su9kaan ansaitse j\tohetkiemme huomiota1 saatikka vakavaa tutkimi/a4 ,ne ovat asioita1 jotka soveltuvat va9 ,pantagruel9 kirja/oon tai sidottaviksi ,t>t>etuks5 kirjaan ,de modo cac&i4 ,nm saiv>telut eivt kuulu niille1 jotka tutkivat n9 vakavaa salap]isyytt4 ,sitt5 on toisia1 joita yleisemm9 kyselln ja otetaan t>ka/ettaviksi1 mutta joid5 tod5p]isyys on m9un nhdks5i helppo ja mahdoll954 ,on naurettavaa siirt tai hukuttaa ,noak9 yltyle95 v$5paisumus ,deukalion9 erikoise5 tulvaan4 ,se1 ett k]ran oli v$5paisumus1 ei nyt m9u/a ni9 suurelta ihmeelt ku9 se1 ett ei al9omaa ole4 ,ku9ka kaik5laiset elimet1 eik a9oa/aan ne itse1 vaan niille t>vittavat ruokav>atk9 voiti9 sovittaa yhte5 a9oaan arkki9 ja kolm5sadan kuutiokyynrn tilaan1 se on oikealla tavalla tutkivalle jrjelle nyttytyv hyv9k9 toime5saatavaksi4 ,on olemassa ers to95 salap]in5 asia1 jo/a ei k]rota raamatussa ja joka on vaikeampi ymmrt ja on saanut kirkkoisn turvautumaan ihmeese54 ,ja se on tlla953 ,ku9ka maailman eri osat ja toisi/aan erilliset sa>et saivat ens9 ihmisasutuks5sa1 vielp j\tuivat tiik]i51 pantt]i5 ja k>huj5 asumapaikoiksi8 ,onhan hyv9 kummalli/a1 ett ,am]ikassa oli runsaa/i peto- ja vah+ollisia elimi eik kuit5kaan tuota ni9 t>peelli/a elint3 hevo/a4 ,mit tiet myt5 nuo1 ei a9oa/aan l9nut1 vaan va>alliset ja inhottavat p$ot1 psivt s9ne ja ku9ka siell oli elimi1 joita ei ole tss kolm5 mant]e5 muodo/amassa vanhassa maailmassa1 s5hn kaik5 tytyy olla hyv9 kummalli/a mei/1 jotka oletamme va9 yhd5 ark9 olle5 olemassa ja elint5 lev9ne5 ,ar>at9 vuorelta alka5 edemmksi4 ,ne taas1 jotka t/ p/kse5 tahtovat vitt v$5paisumuks5 olle5 va9 paikallis51 siirtyvt sellaise5 p]u/eese51 jota ei voi milln tavo9 hyvksy4 ,enk sit ole hyvksymtt a9oa/aan pyhn raamatun pinva/ais5 ilmoituks5 johdo/a1 vaan oman jrk5ik9 p]u/uksella1 sill m9 pidn luultavana1 ett maailma oli yht kansoitettu ,noak9 aikana ku9 nykyn4 ,ja m9un miele/ni oli #aejj vuotta yht riittv aika maailman kansoittamise5 ku9 #djjj vuotta siit lhti5 on ollut meille4 ,on toisiak9 vitteit ja yleisi ptelmi1 jotka ovat raamatu/a johdetut ja joih9 yleise/i uskotaan kut5 raamatun sanaan1 mutta joille silti en millo9kaan kavaltaisi jrk5i vapautta4 ,m9u/a on yleise/i hyvksytty se vxs1 ett ,metusalem eli kauimm9 ,aadam9 lapsi/a4 ,kuit5kaan ei kukaan kyk5e sit todi/amaan1 kun taas m9 vo9 tek/i/ ptten osoittaa1 ett asian laita saattoi olla tois9k94 ,eik raamatu/a saa aivan tytt v>muutta siit1 ett ,juudas hirtti its5s1 vaikka se yhdess kohdassa nyttk9 ni9 k]tovan ja ern epmris5 sanan vuoksi on aiheuttanut s5tapais5 knnks51 mutta sitt5 toisessa paikassa raamattu selvemmill sanoilla tekee s5 eptod5mukaiseksi ja nytt kumoavan4 ,yleise/i uskotaan ja pidetn v>mana1 ett esi-ismme v$5paisumuks5 jlke5 rak5sivat ,baabel9 torn9 suojellakse5 itsen toiselta v$5paisumukselta4 ,kuit5k9 on raamatussa ilmoitettu heill olle5 tois5k9 aikomuks54 ,sitpaitsi se on eptod5mukai/a torn9 paika/a ptten1 joka net oli ,%9e>9 tasangolla4 ,nm eivt ole uskonasioita1 ja s5vuoksi saa nii/ vapaa/i kesku/ella4 ,sitt5 on viel toisia1 vielp tek/i/ itse/n helpo/i johtuvia asioita1 joissa 7suotakoon anteeksi7 en huomaa johdonmukaisuutta4 ,roomalaiskatol95 kirkko pttelee hyvss uskossa1 ett on olemassa suojelus5keleit1 ja johtaa tmn mielipite5 ,piet>9 saama/a va/aukse/a1 kun hn koputti erlle ovelle3 ,ei se ole hn1 vaan hn5 enkel9s4 ,tmhn oli 7saattaisi joku sanoa7 hn5 lhett9s tai joku hn5 luotaan tullut1 sill sithn alkup]in5 sana m]kitsee ja sit mys epilev y/vpiiri saattoi t>koittaa4 ,esit9 k]ran tmnlais5 selityks5 nuorelle jumaluusoppilaalle1 jonka oli tehtv selkoa t/ kysymykse/4 ,mui/an1 ett hn5 fransiskaanila95 va/avittjns ei en siih5 va/annut1 vaan sanoi a9oa/aan1 ett se oli uusi eik su9kaan luotettava selitys4 ,nm ovat va9 ihmi/5 ptelmi ja heikkoja mielijohteita ,jumalan sana/a1 sill sellais5a pidn pyh raamattua4 ,kuit5k91 jos se olisi ihmi/yt1 en voisi sanoa muuta ku9 ett se on erikois9 ja etev9 teos mik luomise/a a/i on aikaan saatu4 ,jos olis9 pakana1 en olisi sit lukematta4 ,enk voi olla yhtymtt ,ptolemaioks5 mielipiteese51 ettei hn pitnyt kirja/oansa tydellis5 ilman sit4 ,turkkilai/5 koraani 7puhun vapaana ennakkoluuloi/a7 on huono/i koottu teos1 sislten j\tavia ja naurettavia filos(isia erehdyksi1 joille ei edes kannata nauraa ja joita puolu/etaan ilmeisill viisa/eluilla1 kytten hyvkse5 tietmttmyytt1 halveksi5 yleise/i ptev tietoa ja k>koitta5 kaik5 opetuks54 ,jlkimin5 uskonto on hankk9ut jalansijaa va9 aseilla ja vkivallalla2 edell95 s5sijaan on itse/ns lev9nyt yli koko maan piir94 ,on sang5 huomattavaa1 mit ,philo ensiksi pani m]kille1 ett ,mooseks5 laki pysyi voimassa #bjjj vuotta ilman vh9tkn muuto/a1 jotava/o9 nemme muid5 valtioitt5 laki5 muuttuvan oloj5 mukaan4 ,vielp semmoisetk91 jotka ovat vittneet olevansa jo/ak9 jumala/a kotois91 ovat hv9neet jttmtt jlke tai mui/oa4 ,uskon1 ett paitsi ,zoroa/]ia on useita kirjoittajia enn5 ,moose/a kohdannut ajan yle95 kohtalo4 ,ihmi/5 ktt5 teoilla on ikns kut5 tekijillk92 vaikka ne saattavatk9 jd elmn tekijitt5s jlke51 ke/vt ne kuit5k9 va9 mrtyn aikansa4 ,mooseks5 laki va9 on liian kova ajan hampaalle eik voi hvit muut5 ku9 si9 yleisess tulipalossa1 jossa kaikki tuhaksi muuttuu4 ,ol5 kuullut jonkun syv/i huoat5 valittavan ,cic]on hv9neit rivej ja toi/5 yht katk]a/i ruikuttavan ,aleks&rian kirja/on paloa4 ,oma/a puole/ani luul5 maailmassa olevan sellaisia liian paljon ja vois9 aivan tyyne/i katsella ,vatikaan9 paloa ja tuhkaa1 jos va9 vois91 kut5 moni muuk91 toivoa saavani takais9 ,salomon9 kirjoittamat hv9neet lehdet4 ,en tahtoisi olla vailla ,e5ok9 pil>eita1 vaikka niill olisi monta lhempk9 tekij ku9 ,josefus ja vaikkei niiss olisi mitn t>unomai/a4 ,muutamat ihmiset ovat kirjoittaneet enemmn ku9 toiset ovat puhuneet4 ,ni9p ,p9$a ma9itsee useampia kirjoittajia yhdess a9oassa teoksessa ku9 mit koko maailmassa t>vittaisi94 ,kolme/a suure/a ,saksassa tehdy/ keks9n/ on kahdella hankaluut5sak91 ja kysymyks5alai/a on1 eivtk niid5 haitat ole suuremmat ku9 hyty ja mukavuus4 ,ei ole va9 pelkk m9un alakuloi/a mietiskelyni1 vaan p>emmatk9 pt ovat toivoneet1 ett saataisi9 aikaan yle95 kok\s1 ei sovittamaan yhte5 uskonnon sovittamattomia erilaisuuksia1 vaan kaik5 ti$on ja op9 avuksi ja hydyksi palauttamaan s5 siih51 miss se alunpit9 oli1 nimitt9 muutami9 h>voih9 ja kunnollisi9 teoksi91 ja samalla tuomittaisi9 poltettaviksi nuo miljoonat kaik5nkiset kyhykset1 jotka ovat syntyneet va9 hiritsemn ja h>haan johtamaan heikompia opp9eid5 j\kossa ja yllpitmn kirjanpa9aji5 ammattisalaisuuksia4 ,m9un tytyy ihmetell1 ett sam>ialaiset poikkeuks5a kyk5ivt rajoittamaan uskontonsa viite5 ,mooseks5 kirjaan4 ,m9ua hvett juutalai/5 rabbi9i5 selitykset ,vanha/a te/am5ti/a1 samo9 ku9 heidn jyrkk va/ahakoisuut5sa ,uutta te/am5ttia kohtaan4 ,ja todellak9 on enemmn ku9 ihmeteltv1 ku9ka tuo halveksittava ja turmeltunut ,jaakob9 suku1 joka k]ran oli ni9 halukas taipumaan pakanallise5 taikauskoon ja ni9 helpo/i t>ttui naapuri5sa epjumali91 nyt ni9 itsepise/i ja taipumattomalla uskolla ki9tyy omaan oppi9sa ja odottaa mahdottomia ihan kirkon silm9 alla pysy5 jykkn1 ni9 ettei ole toivoakaan heidn knnyttmise/n4 ,se on tullut heiss paheeksi1 vaikka se olisi hyv meiss4 ,sill se1 mik pahassa asiassa on itsep9taisuutta1 on hyvss asiassa va9 lujuutta4 ,ja tss kohdassa m9un tytyy moittia omia uskolaisiani1 sill ei ole mitn uskoa ni9 hilyv1 epvakai/a1 ku9 kri/ittyj52 eik ketn1 joka ni9 use9 muuttaisi mielipiteitn ja siirtyisi1 ei va9 kri/9uskon muih9 muotoih9 ja lahkoih91 vaan vielp aivan luonnottomi9 ja tavattomi9 juutalai/5 ja muhamettilai/5 ksityksi94 ,ni9p moni saattaa tyyty siirtymn ,vapahtajan nime/ pelkkn pr(eetan nime5 ja vanha/a usko/a1 ett hn on tullut1 siirtyi uute5 odotukse51 ett hn va/a tulee4 ,kri/uks5 lupaus on1 ett hn kokoaa meidt kaikki yhte5 laumaan1 mutta mit5 ja millo9 tm yhdi/m95 tapahtuu1 on yht peitetty m9ulta ku9 viime95 piv4 ,nelj/ uskonnonha>a/a meill on niukka osa4 ,tunnu/an1 ett olemme saaneet erx lisi1 mutta ne ovat kuit5k9 pi5i v]rattu9a va/u/aji5 saami9 voittoih94 ,ja edellisetk9 on saatu va9 kap9alli/5 pakana9 taholta1 joid5 jumalattomuus on kieltei/ laatua1 he kun kieltvt ,kri/uks5 siit syy/1 etteivt koskaan ole hne/ kuulleet4 ,mutta juutalai/5 uskonto on nim5omaan kri/9uskon va/ai/a1 ja muhamettilaisuus on kummank9 va/u/aja4 ,sill turkkilai/a1 a9ak9 nykyisess mahtiasemassaan1 on aivan toivotonta koettaa knnytt4 ,jos se valtakunta hajoaa1 saattaisi olla jotak9 toivoa1 vaikka sek9 on hyv9 eptod5nki/4 ,juutalaiset ovat upp9iskaisia kaikissa vaiheissaan4 ,tuhann5viid5sadan vuod5 va9o on heit va9 vahvi/anut erehdyksissn4 ,he ovat jo krs9eet kaikkea1 mit voidaan yritt heit va/aan1 krs9eet huonon asian vuoksi1 kunnes vihamieh5s ovatk9 heidt ihan kironneet4 ,va9oam95 on epsuora ja kelvoton uskonnon levittmis5 tapa4 ,sit ovat kiihkoiset hurskaat onnettomuudeksi kyll h>joittaneet eik a9oa/aan oikean uskonnon vahvi/amiseksi1 vaan mys tukeakse5 vri h>haoppeja ja eriskummaisia mielipiteit4 ,se oli uskomme ensimmin5 kulmakivi ja p]u/us4 ,kukaan ei voi p>emmalla oikeudella k]skata va9oi/a ja pit kunnianaan lukuisampi5 m>ttyyri5 rohkeutta4 ,sill puhuaksemme suoraan1 he ovat todellisia ja melke9 a9oita urhoollisuud5 esim]kkej4 ,ne esim]kit1 joita saadaan tai/eluk5tilt tai otetaan sotilaselmn toimi/a1 eivt use9kaan ole oikea/aan urhoollisuud51 vaan pikemm9 uhk>ohkeud5 ilmauksia1 jota p>haimmissak9 tapauksissa voidaan pit sek>otuis5a urheut5a4 ,jos t>ko9 tutkimme niit seikkoja ja vaatimuksia1 joita ,ari/oteles esitt oikea/a ja tydellise/ miehuude/a1 tapaamme sit hn5 kannaltaan va9 nimeksi hn5 hallitsijassansa ,aleksant]issa ja yht vhn roomalaisessa kuuluisuudessa1 ,julius ,caes>issa4 ,ja jos joku on tuollaisella helpolla ja toimeliaalla tavalla saanut jotak9 ni9 jaloa aikaan1 ett on ansa9nut tuon nim51 ovat kuit5k9 m>ttyyrit heidt voittaneet krsimyksiss ja paljon kauheammissa asioissa1 oll5 paljon sank>illisemp9a oikeutetut vaatimaan itselle5 tuota kunniaka/a arvonime4 ,ei ole m9k hyvns rehellis5 uskovais5 voimissa p/ ni9 pitklle ja kulkea taivaase5 liekki5 kautta4 ,ei jokaisella ole uskoa ni9 tydess mitassa eik ni9 rohkeata ja pttv mielt1 ett voisi ke/ n9 kauheita kidutuksia ja tuskia1 vaikkapa hn rauhallisemmalla tavalla todellise/i kunnioittaa ,vapahtajaansa ja vaikka hnell epilemtt on usko1 joka kelpaa ,jumalan edess4 ,samo9 ku9 ei kaikkia1 jotka kuolevat sodassa1 voi sanoa sotamiehiksi1 samo9 en myskn oikeud5mukaise/i voi niit1 jotka krsivt uskon thd51 sanoa m>ttyyreiksi4 ,kon/anz9 kok\s tuomitsi ,johan ,huss9 k]ettilis52 hn5 omi5 kannattaji5sa kesk5 nimitetn hnt m>ttyyriksi4 ,se1 joka sanoo1 ettei ,huss ollut toi/a enemp ku9 toi/akaan1 l\kkaa sill arvat5k9 kummank9 jumalaa4 ,on v>ma/i monta1 jotka maan pll ovat juli/etut pyhimyksiksi1 mutta eivt silti ik9 tule olemaan pyhi taivaassa4 ,ja samo9 on erid5 laita1 joid5 nimet ovat hi/oriassa ja m>ttyyri5 luetteloissa1 mutta jotka eivt ,jumalan silmiss ole ni9 hyvi m>ttyyreita ku9 viisas pakana ,sokrates1 jonka kuolemaan oli syyn ni9 p]u/ava uskonnon ksitys ku9 ,jumalan ykseys4 ,m9 ol5 use9 sl9yt sit onnetonta piispaa1 joka krsi antipodi5 vuoksi1 enk kuit5kaan voi muuta ku9 moittia hnt sellaise/a hulluude/a1 ett hn pani h5k5s alttiiksi ni9 mitttmn asian vuoksi1 samo9 ku9 moit9 niid5 tietmttmyytt ja hupsuutta1 jotka tuomitsivat hnet4 ,uskonpa1 ett omatuntoni ei m9ua syyt valehtelijaksi1 jos sanon1 ettei ole monta elv ihmi/1 jotka ylev/i pelkvt kuolemaa vhemmn ku9 m9 itse4 ,ja kuit5k91 s5 siveellis5 velvollisuud5 vuoksi1 joka m9ulla on ,jumalan ksky kohtaan1 ja luonnollis5 h>ra/uks5 johdo/a1 jolla pyr9 silyttmn ol5toani ja h5keni1 en tahtoisi tuh\tua jonk9 ulkonais5 m5on1 poliittis5 mielipite5 tai j\tavan asian thd54 ,sitpaitsi ei uskoni ole ni9 vjmtn1 ettei se taipuisi tuollai/5 syid5 edess ja suo/uisi asioissa1 jotka eivt kuit5kaan ole julkijumalattomuutta4 ,s5p vuoksi on sek maallisissa ett uskonnollisissa asioissa viisaus oikea hapatus ja hiiva4 ,ilman sit on poltettavaksi antautum95 selv murhaami/a ja 7pelkn7 a9oa/aan siirtymi/ tul5 kautta toise5 tule54 ,en voi todi/aa enk liio9 jyrk/i kielt1 ett ihmeet ovat loppuneet1 saatikka mritell niid5 loppumis5 aikaa ja hetkekn4 ,raamatu/a nkee selv/i1 ett niit tehti9 ,kri/uks5 jlke5k91 emmek voi kielt1 ett niit jatkui apo/oli5 ajank9 p]/4 ,lisksi ne uudelle5 esi9tyivt kansoj5 kntymisessk9 monia vuosia myhemm91 jollemme ala epill niit kirjoittajia1 joid5 todi/uksia emme kumoa sillo9 kun ne kyvt yhte5 omi5 mielipiteittemme kanssa4 ,siksi voi niissk9 k]tomuksissa olla jotak9 p]1 joita jesuiitat k]tovat ihmeteoi/ansa ,intiassa4 ,sois9pa1 ett ne olisivat tosia tai ett nii/ saataisi9 muitt5k9 todi/uksia ku9 heidn oma/a kyn/n h]uneita4 ,helpo/ihan saattavat uskoa noita ulkomailla tapahtuneita ihmeit juuri ne1 jotka pivitt9 nkevt suurempia ihmeit kotonaan1 nimitt9 ehtoollis5 nkyvi/5 a9e/5 muuttumis5 ,kri/uks5 ruumiiksi ja v]eksi4 ,sill v$5 muuttam95 vi9iksi1 jonka ,jeesus toimitti ,kaanaassa1 tai kivi5 muuttam95 leiviksi1 jota saatana vaati hnelt ermaassa1 ansaitsevat tusk9 thn v]rattuna ihmeteon nime4 ,tos9 ei ole1 puhuaksemme totuud5mukaise/i1 yksikn ihme toi/ansa suurempi1 sill ne ovat kaikki ,jumalan kd5 erikoisia ilmix1 hnelle kun kaikki on yht helppoa3 yht helppoa luoda maailma ku9 jok9 yksity95 luontokappale4 ,sill onhan sek9 ihme1 ett aikaansaa jonk9 ilmin1 ei a9oa/aan va/o9 luontoa tai s5 yli1 vaan mys enn5 luontoa4 ,ja luonnon luom95 on yht suuri ihme ku9 tehd luonnonva/ai/a tai siit riippumatonta4 ,mrittelemme liian ahtaa/i ,jumalan voimaa1 jos rajoitamme sit omi5 kykyjemme mukaan4 ,m9un miele/ni ,jumala voi tehd kaikkea1 enk siis voi ymmrt1 ku9ka hn tissns toimittaisi mitn ri/iriitai/a1 mit en silti uskalla kielt4 ,en voi ymmrt1 miksi ,jumalan enkeli olisi haa/anut ,esraa palauttamaan m5nytt aikaa1 jos se k]ran ei ollut itse ,jumalankaan vallassa1 -- ett ,jumala olisi mrnnyt kuolevais5 suorittamaan1 mit hn itse ei voi toime5panna4 ,en tahdo sanoa1 ettei ,jumala voi1 mutta hn ei tahdo toimittaa monta asiaa1 joita vxmme hnelle mahdottomiksi4 ,tm on miele/ni toki sdyllisimm9 sanottu1 mutta si9 en silti vx olevan mitn ri/iriitai/a1 sill t>ko9 puhu5 ,jumalan voima on sama ku9 hn5 tahtonsak91 ja ne molemmat1 kut5 kaikki muuk91 muodo/avat va9 yhd5 ,jumalan4 ,uskon s5vuoksi1 ett ihmeit on ollut1 enk kiell1 ett nykyisetk9 ihmiset viel voivat niit tehd4 ,mutta m9ulla ei ole mitn luottamu/a niih91 jotka luetaan kuolleitt5 tekemiksi4 ,ja se on m9ut a9a saanut epilemn pyhinjnn/5 tehoa1 tutkimaan niid5 luita ynn t>ka/elemaan pyhimyksi5 pukuj5 ja kaik5lai/5 es9eitt51 vielp ,kri/uks5 its5sk9 muka omi/ami5 es9eid5 alkup]4 ,en voi ymmrt1 ku9ka ri/i1 jonka ,pyh ,hel5a lysi ja jolla ,kri/us itse kuoli1 kyk5isi ketn h5ki9 h]ttmn4 ,en usko la9kaan ,kon/ant9uks5 vlttyne5 putoama/a ratsunsa sel/ tai k>ttane5 vihamie/5s kepposia siit syy/1 ett hnell ohjaksissaan oli niit nauloja1 joilla ,vapahtajan kdet oli ri/i9 naulittu4 ,m9u/a on hurskaid5 valheid5 j\kkoon kuuluvaa eik paljoakaan p>empaa ku9 pyhitetyt miekat ja ruusut1 ett ,baldw91 ,j]usalem9 kun+as1 lhetti g5ualaisille palkaksi heidn avu/aan sodassa ,johannes ,ka/ajan tuhkaa4 ,ne1 joid5 miele/ pyhimy/5 sielun pyhyys jtt heidn ruumiise5sa jonk9 pyhn vaikutte5 ja om9aisuud51 pitvt ihmeit luonnollis9a eivtk su9kaan liev5n epily/4 ,yksi syy1 jonka vuoksi ni9 vhn kunnioitan pyhinjnnksi1 on luullaks5i se1 ett yle5s ni9 vhn ja epill5 vlitn mu9aisjnnksi/4 ,sill se1 mit todella ihail51 on p>empaa ku9 mu9aisuus1 nimitt9 iisyys1 ja se on ,jumala itse4 ,ja vaikka hnt ehk nimitetn pivilt vanhimmaksi1 ei hnt kuit5kaan voi nimitt mu9aiseksi1 sill hn oli1 enn5ku9 maailma oli1 ja on jv s5 jlke51 eik kuit5kaan ole vanhempi ku9 se1 sill hn5 vuosissaan ei ole mitn a/eikkoa4 ,hn5 aikansa on ikuisuutta1 joka on paljon enemmn kunnioitettavaa ku9 mu9aisuus4 ,mutta enn5 kaikkea ihmettel51 ku9ka ni9 mon5 viisaan huomio on sivuuttanut ern suur5 ja kieltmttmn ihme51 nimitt9 oraakkeli5 loppumis54 ,ku9ka heidn jrk5s oli seisauksissa1 kun tyytyivt sellaise5 etsittyyn ja naurettavaan selitykse5 ku9 ,plut>koks5 antamaan6 ,juutalaiset1 jotka voivat uskoa ,joosuan aikuise5 yliluonnollise5 aur+on seisahdukse51 julkeavat kuit5k9 kielt aur+on pim5emis51 jonka joka95 pakanak9 mynsi tapahtune5 ,vapahtajan kuol9hetkell4 ,sitpaitsi se on kaik5 epilyks5 ylpuolella1 sill pahola95 itsek9 on s5 tunnu/anut4 ,eihn tos9 ole puolu/ettavissa sella95 omituisuus1 ett tutkitaan raamatun tod5p]isyytt inhimillis5 hi/orian avulla tai koetetaan vahvi/aa ,e/]9 ja ,daniel9 kirjan luotettavaisuutta ,mega/h5e5 tai ,h]odotoks5 todi/uksilla4 ,m9 tunnu/an valitettava/i m5etelle5i sill tavalla1 kunnes nauro9 itseks5i tavatessani ern kohdan ,ju/9uksessa1 miss hn vitt ,israel9 la/5 j\tune5 ,egypti/ k>koitetuiksi s5 vuoksi1 ett he olivat rupitaud9 saa/uttamia4 ,enk tosiaankaan siit a/i1 kun ol5 ymmrtnyt maailman asioita ja ti$n1 ku9ka vr5netyiss ja petollisissa muodoissa nyky95 aika esitt m5neit tapauksia1 juuri paljon enemmn usko niit ku9 tuleviakaan4 ,muutamat ovat olleet samaa mielt ja yrittneet kirjoittaa omaa elmk]taansa1 mutta ,mooses on si9 heidt kaikki voittanut1 sill hn ei jttnyt a9oa/aan omaa hi/oriaansa1 vaan 7kut5 muutamat vittvt7 mysk9 k]tomuks5 oma/a kuolema/aan4 ,m9ulle on arvoitus1 ku9ka oraakkeli5 loppu ei ole saanut maailma/a hvitetyksi h5ki5 ja noiti5 epilty uskomu/a4 ,ova?an kyll monet opp9eet h5kilt ni9 vo9eet unohtaa metafysiikkansa ja ni9 hvitt olioid5 jaoituks5 ja arvoa/eikon1 ett ovat panneet kysymyks5alaiseksi h5ki5 olemassaolon4 ,oma/a puole/ani ol5 uskonut ja nyt ti$n1 ett on olemassa noitia4 ,ne1 jotka tt epilevt1 eivt kiell a9oa/aan heidn1 vaan mys h5ki5 olemassaolon4 ,he ovat siit syy/ tavallaan atei/eja1 joskaan heit ei voi uskottomiksi sanoa4 ,ne1 jotka voidakse5 kumota tuollaisia epilyksi1 haluavat nhd ilme/yksi1 eivt v>maankaan millo9kaan saa mitn sellai/a nhd eik heill ole kyky edes ruveta noidiksi4 ,pahola95 on jo saanut heidt h>hauskoon1 joka on yht paha ku9 noituus2 jos heille ilme/ys esi9tyisi1 aiheuttaisi se va9 heidn kntymis5s4 ,kaiki/a nii/ petoksi/a1 joilla pahola95 eksytt kuolevaisia1 ei ole yhtn1 joka m9ua ni9 hmm/ytt1 ku9 s5 kujeilem95 vaihdokkailla4 ,en usko jrkiol5toj5 muuttumi/a p$oiksi tai ett pahola95 kyk5isi muuttamaan ihmis5 hevoseksi1 vaikka hn kiusasi ,kri/u/a osoittamaan jumalallisuuttansa muuttamalla va9 kivi leiviksi4 ,saattais9 uskoa1 ett h5get voivat pit ihmi/5 kanssa lihalli/a yhteytt1 jopa molemm9 sukupuol91 ja ksitn1 ett ne voivat omaksua1 v>a/aa tai itselle5 kyht ihmis5 hahmon1 jossa saattaa olla t>peeksi pirteytt tyydyttmn raihna/a halua tai jossa on intohimoak9 tyydyttkse5 tydellisemp lihallisuutta4 ,kuit5kaan en kummassakaan tapauksessa usko niid5 py/yvn sukua jatkamaan4 ,ja siit syy/ se mielipide1 ett ,antikri/us muka syntyy ,dan9 heimo/a1 yhteyde/ saatanan kanssa1 on naurettava ja va9 keks9t1 joka sopii p>emm9 rabbi9eille ku9 kri/ityille4 ,m9 mynnn1 ett pahola95 todella on saanut valtaansa muutamia ihmisi1 ja synkkmielisyyd5 h5ki on vallannut toiset ja erehdyksi5 h5ki taas kolmannet4 ,ni9ikn mynnn1 ett aivan samo91 ku9 muutamat salaavat ja kieltvt paholais5 olemassaolon1 muutamat ovat olev9aan ,jumalan ja hyvi5 enkeli5 vallassa1 jo/a seika/a ern saksalais5 neidon petoks5 ske95 palja/am95 on kuvaava esim]kki4 ,uskon edelle5 etteivt kaikki1 jotka kyttvt manaamisia1 loitsuja ja lumoja1 ole noitia eli taikureita4 ,m9u/a on olemassa p]itty taikuutta1 jota on opittu1 ei suora/aan paholaiselta1 vaan toisessa kdess hn5 oppilailtaan1 nm kun k]ran saatuaan salaisuud5 haltuunsa kyk5evt sit h>joittamaan ja ni9 tekevtk9 hn5 neuvomattaan1 n\datta5 si9 va9 luonnon lakeja1 joid5 mukaan mynteiset asianha>at soveliaalla tavalla yhdi/etty9 kielteisi9 saavat m9k hyvns tekijn kdess aikaan samanlaisia tuloksia4 ,ni9p luul5k91 ett suuri osa filos(iaa oli aluksi taikuutta1 joka jlje/p9 johdelmilla kehitettyn osoittautui va9 filos(iaksi eik ollutkaan muuta ku9 luonnon todelli/5 ilmiid5 tutkimi/a3 se1 mit meidn keksimnmme sanotaan filos(iaksi1 on luonno/a opittuna taikuutta4 ,me saamme hyvi5 ja pahoj5 enkeli5 keksimi/ kiitt mon5 salaisuud5 keksimise/4 ,en voi millo9kaan sivuuttaa seuraavaa ,p>acelsuks5 lausetta1 tekemtt mui/i9panoa tai huomautu/a3 ,asc5d5s con/ellatum multa revelat qua]5tibus magnalia naturae i4e4 op]a ,dei n\seva thtisik]m palja/aa tutkiville paljon luonnon suuria asioita1 s4o4 ,jumalan tx4 ,luullaks5i ovat monet omiksi sepittmiksemme luullut salap]iset asiat olleet h5ki5 y/vllisi ilmoituksia1 sill nm jalot taivaan ol5not ajattelevat y/vllise/i maan pll olevia h5kiheimolaisiansa4 ,ja s5vuoksi uskon1 ett nuo monet ihmeet ja enteet1 joita huomataan valtioid51 ruht9aid5 ja yksityi/5 h5kilitt5 hvin edell1 ovat hyvi5 enkeli5 armeliaita mui/utuksia1 joita huolimattomat ihmiset nimittvt va9 sattumuks5 ja luonnon ilmiiksi4 ,paitsi nx erityisi ja yksityisi h5ki saattaa hyv9k9 olla yltyle95 ja koko maailmalle yhte95 h5ki4 ,sit mielt oli ,plato ja samo9 edelle5 h]meettiset filos(it4 ,jos k]ran on olemassa luonto1 joka yhdi/ ja sitoo hajalliset ja erikoiset yksilt samaan heimoon1 miksi ei voisi olla sellai/a1 joka yhdi/ ne kaikki8 ,a9ak9 ol5 v>ma siit1 ett on olemassa yhte95 h5ki1 joka vaikuttaa meiss1 mutta ei ole osa mei/4 ,ja se on ,jumalan h5ki1 s5 ylevn ja mahtavan ol5non tuli ja steily1 joka on h5ki5 elm ja todell95 voima1 samo9 ku9 niid5 ol5toj51 jotka eivt tunne aur+on voimaa4 ,se tuli on aivan tois5luontoi/a ku9 helvet9 tuli4 ,sama lempe elmn voima ja lmp liikkui vett5 pll ja kuudessa pivss hautoi esi9 maailman4 ,ja tm steily k>koittaa manalan sumut ja poi/aa kauhi/uks51 pelon1 murhe5 ja eptoivon pilvet ja silytt sielun rauhan4 ,k5 ei tunne tmn h5g5 lmm9t ja lempet tuulahdu/a1 sit en uskalla sanoa elvksi ol5noksi1 vaikka tuntis9 hn5 valtimonsa sykhtelevn4 ,sill totise/i ilman sit ei miele/ni edes pivntasaajan seudulla ole mitn lmm9t1 eik mitn valoa1 vaikka asuis9 itse aur+ossa4 ,mit siis h5ki9 tulee1 ni9 kaukana siit1 ett kieltis9 niid5 olemassaolon1 pikemm9 uskon1 ettei a9oa/aan kokonaisilla valtioilla1 vaan yksityisill h5kilillk9 on ohjaava ja suojeleva enkel9s4 ,tm ei ole ,rooman kirkon uusi mielipide1 vaan jo ,py?agoraan ja ,platon esittm4 ,si9 ei ole mitn vruskoi/a1 ja vaikka sit ei nim5omaan ma9itakaan raamatussa1 on se kuit5k9 ihmiselmlle hyv ja hydyll95 ajatus4 ,se saattaisi olla hyv olettamus poi/amaan monia epilyksi1 joille tavall95 filos(ia ei voi antaa mitn ratkaisua4 ,jos vaaditte m9un mielipidettni ja selity/ni niid5 luontee/a1 tytyy m9un sanoa1 ett ksityks5i ovat niukat4 ,enimmkse5 vo9 mritell niit va9 kielteisell tavalla1 ni9ku9 ,jumalank9 olemu/a1 tai v]taill5 itseemme ja muih9 luotuih94 ,sill tss maailmankaikkeudessa on olemassa a/eitta95 kehitys ja luontokappalt5 arvojrje/ys1 joka ei yl5e satunnaise/i ja epjrje/yksess1 vaan soveliaan jrje/elmn mukaise/i ja suhteellise/i4 ,pelk/n va9 olevi5 ja todellise/i elvi5 vlill on suuri ero2 kasvi5 ja elint5 vlill sitk9 suurempi ja edelle5 nid5 ja ihmi/5 vlill kaikke9 suur9 ero4 ,ja jos tm suhde pit paikkansa1 tulisi ihmi/5 ja enkeli5 vlill olla viel tuntuvampi eroavaisuus4 ,me emme ymmrr enkeli5 olemu/a1 jotka eroavat mei/ kuolemattomuudellaan1 -- sill vaikka luullaan mys ihmis5 enn5 lankeemu/a olle5 kuolemattoman1 tytyy kuit5k9 mynt1 ett ihm95 sillo9k9 oli tois5la95 ku9 enkelit4 ,kun siis emme voi hankkia mitn v>maa tietoa jlkimi/5 luontee/a1 ei ole mikn huono m5ettelytapa se er9i/5 oppisuunti5 n\dattama1 ett mit tahansa hyvi om9aisuuksia tapaamme itsessmme ktketty91 voimme niit heiss edellytt sit suuremmassa ja tydemmss mrss4 ,uskon1 ett heill on vlitn tietmys ja ett he kyk5evt jrk5s ensimmisell ptelmll suorittamaan sellai/a1 mit me emme osaa muuto9 ku9 h>kit5 tai opiskeltuamme4 ,samo9 uskon heidn tuntevan asioita ja es9eit niid5 muodo/a ja mrittelevn erikoi/5 eroavaisuuksi5 p]u/eella sellai/a1 mit me osaamme kuvata va9 om9aisuuksi5 ja ilmiid5 avulla4 ,siit syy/ ne asiat1 jotka mei/ nyttvt va9 mahdollisilta1 voivat hei/ olla pivnselvi4 ,he mys tuntevat yksilid5 sek erikoisia ett mysk9 luvullisia muotoja ja ymmrtvt1 m9k erityis5 eroavaisuud5 nojalla kuk9 yksityisol5to tulee1 paitsi s5 suhdetta heimoon1 yksillliseksi4 ,samo9 ku9 sielu kyk5ee panemaan liikkeelle s5 ruumi91 jota se elvitt1 hek9 voivat vaikuttaa k5e5 hyvns1 vaikka eivt olekaan s5 asukkaita4 ,meidn vaikutuksemme on riippuvai/a aja/a1 paika/a ja vlimatka/a1 mutta se nkymtn ksi1 joka johdatti ,habakuk9 jalopeura9 luolaan tai ,filippuks5 ,asdodi91 rikkoo tt snt salap]isell tavalla1 jota kuoleva95 ei voi tuntea4 ,jos heill k]ran on tuo vlitn tietmys1 jonka avulla he voivat nhd toi/5sa ajatuksia iknku9 kasvoilla heija/uv9a1 en voi jyrk/i kielt1 ett he mysk9 tuntevat suur5 osan meidn ajatuksiamme4 ,ne1 jotka tehdkse5 turhanaikaiseksi pyhimyksi9 vetoamis51 ovat kieltneet1 ett heill on mitn tietoa meidn asioi/amme1 ovat m5neet liian pitklle ja saavat suoda anteeksi1 jos ol5 toi/a mielt1 kunnes vo9 tydellise/i va/ata tuohon raamatun kohtaan3 taivaan enkelit iloitsevat syntis5 kntymise/4 ,en voi suur5 kirkkoisn ja hn5 kannattaji5sa tavo9 v>ma/i selitt ensimmis5 luomispivn sanaa tulkoon valo va9 enkeli5 luomi/a t>koittavaksi4 ,mynnn kyll1 ettei ole mitn muita luotuja1 jotka luonno/aan olisivat ni9 lheise/i aur+onvalon kaltaisia4 ,me kyll sanomme sit pelk/n sattumaksi1 mutta si91 miss valo on omap]i/1 se on h5ki/ a9etta1 ja vo9ee olla enkeli4 ,lyhye/i sanottuna3 ajattele valoa nkymttmksi1 ni9 se on h5ki4 ,nm ovat v>maank9 ,luojan me/>iteoksia1 hn5 luomis5sa kukka tai ni9 sanoaksemme tyhjyyd5 p>as osa4 ,ne ovat todella olemassa sill a/eella1 jota me va9 toivomme ja pidmme joskus mahdollis5a4 ,me olemme va9 ruumiillis5 ja h5kis5 olotilan vlisi ol5noita1 nx kahta tilaa yhdi/v r5gas1 joka toteuttaa sek ,jumalan ett luonnon toim9tamuotoja4 ,tll9 ei hypt rimmisyyde/ toise51 vaan sietmttmt vlimatkat on tytetty tllaisilla keski>voisilla ja ositetuilla ol5noilla4 ,kieltmtnt on1 ett me olemme saaneet osan ,jumalan h5ke ja kaltaisuutta1 mutta itsemme nimittm95 mikrokosmokseksi1 pi5oismaailmaksi1 oli miele/ni va9 korupuhetta1 kunnes lhemm9 tutkittuani ja ajateltuani asiaa huomas91 ett si9 onk9 p]4 ,sill ens9 olemme va9 raaka-a9etta ja kuulumme niid5 luotuj5 j\kkoon1 jotka va9 ovat olemassa ilman v>s9ai/a elm tai tajuntaa ja jrke2 seuraava a/e on v]rattavissa kasv9 elmn2 sit seuraava on elim5 ja sitt5 ihmis5 elm4 ,ja lopuksi seuraa h5kis5 elmn a/e1 yhdi/en salap]isell tavalla nuo viisi eri olevaisuud5 lajia1 joih9 sisltyy ei a9oa/aan tmn maapallon1 vaan koko maailman olioid5 olem954 ,ihm95 on siis todell95 ja suur5mo95 moniluonto1 joka on mrtty elmn1 ei a9oa/aan muid5 ol5toj5 tavalla eri olotiloissa1 vaan erilaisissa1 erillisiss maailmoissa4 ,sill vaikka ai/imme tajuavat va9 yhd5 maailman1 ksitt jrki kaksi maailmaa3 to95 on nkyv1 to95 nkymtn4 ,mooses nytt antane5 nii/ selo/uks51 mutta se on a9ak9 jlkimise5 nhd5 ni9 epselv1 ett ert s5 osat ovat vielk9 kii/analaisia4 ,ensimmis5 ,mooseks5kirjan alkuluvut ovatk9 miele/ni sang5 hmri4 ,vaikka jumaluusopp9eet ovat koettaneet inhimilliselle jrjelle sovittaa kaikki kirjaimellise/i ymmrrettvksi1 vo9evat v]tauskuvalliset tulk9nat mys olla hyvksyttvi4 ,ehkp ,mooses oli egyptili/5 hi]oglyyfik\lussa opp9ut tt salap]i/ esity/apaansa4 ,mit thn a9eettomaan maailmaan tulee1 ei meidn t>v9ne m5n ensimmis5 liikkuvan toiselle puol54 ,sill tss a9eellisessak9 kulkevat h5get yht vapaa/i1 vlittmtt aja/a1 paika/a tai liikunt>ajoituksi/a1 ku9 tmn maailman rimmi/5 rajoj5 tuolla puol54 ,jos va9 oletamme1 ett ruumiillisuus hvi tai ett es9eet lieu5netaan rimmisi9 alkua9eisi9sa a/i1 ni9 tapaamme enkeli5 asumasijan1 ja jos sit nimitnk9 ,jumalan kaikkialla lsn olevaksi olemukseksi1 en sill toivoaks5i l\kkaa hn5 arvoansa4 ,sill enn5 maailman luomi/a oli ,jumala kaikki kaikessa4 ,enkeleit v>t5 hn net ei luonut uutta maailmaa eik nim5omai/a olopaikkaa1 ja siit syy/ ne ovat siell1 miss on hn5 olemuks5sa1 jopa elvt matkan pss hness itsessn4 ,tavallaan on totta1 ett ,jumala loi kaikki ihmi/ v>t51 mutta ei s5tn ni9 pitklle1 ett noid5 ylevmpi5 ol5toj5 luom95 riippuisi meidn luomise/amme1 vaikkak9 he palvelev9a h5k9 ovat halukkaita tyttmn ,jumalan tahtoa ihmis5 vhptisemmiss1 maallisissa asioissa4 ,jumala on tehnyt kaikki itsens v>t51 ja mahdotonta on1 ett hn olisi luonut muun takia ku9 omaksi kunniakse54 ,mitn muuta ei hnell ty/n ole1 eik muu ole hn5 ulkopuolellaan4 ,sill kun kunnia on ulkona95 om9aisuus ja riippuu enemmn kunnioittava/a ku9 kunnioitettava/a1 ni9 oli t>peelli/a luoda ol5to1 joka hnelle osoittaisi kunnioitu/a4 ,sellaisia ol5toja ovat toisessa maailmassa enkelit ja tss ihm954 ,jos me s5 laim9lymme1 unhotamme koko luomis5 t>koitusp]n ja voimme syy/ kyllk9 saattaa ,jumalan katumaan ei a9oa/aan sit1 ett hn on luonut maailman1 vaan sitk91 ett hn on vannonut olevansa sit hvittmtt4 ,ett on olemassa va9 yksi maailma1 on uskon ptelm4 ,ari/oteles ei koko filos(iallaan ole ky5nyt sit tote5 nyttmn1 ja yht heiko/i hn on koettanut todi/aa maailman ikuisuutta4 ,vittely t/ asia/a vaivasi paljon mu9aisia filos(eja1 mutta ,mooses ratkaisi kysymyks51 ja kaikki on nyt pela/ettu uudella sanalla3 luom951 joka m]kitsee jonk9 tekemi/ tyhj/4 ,mit taas tm viimema9ittu m]kitsee8 ,sit1 mik on jonk9 va/akohta1 tai t>kemm9 sano5 sit1 mik on tysi va/akohta ,jumalalle4 ,sill hn a9oa/aan on2 kaikki muu on olemassa va9 riippuvais5a ja on jotak9 va9 erikse5 t>ka/ettuna4 ,ja si9 jumaluusoppi yhtyy filos(iaan1 eik siis va9 siittm95 p]u/u va/akohti91 vaan mys luom954 ,jumala1 joka itse on kaikki5 olioid5 kokonaisuus1 on tyhjyyd5 va/akohta4 ,tyhjyyde/ hn loi kaikki1 jot5 siit1 miss ei ollut mitn1 tuli jotak9 ja kaikkiolevaisuus elhdytti olemattomuud5 olevaisuudeksi4 ,koko luom95 on salap]i/1 mutta erittink9 ihmis5 luom954 ,muut luodut tehti9 ,jumalan h5g5 puhallukse/a1 synty5 tyhj/ hn5 pelkn sanansa kutsumukse/a4 ,mutta ihmi/ kyhtessn 7kut5 raamattu esitt7 hn oli havaannollis5a tekijn1 eik hn5 tyns ollut ni9 paljon luomi/a ku9 valmi/ami/a4 ,kun hn oli valiko9ut muid5 ol5toj5 a9ekset1 oli heti tuloks5a muoto ja sielu1 mutta kun hn oli kyhnnyt ihmis5 ulkonais5 hahmon1 tytyi hn5 suorittaa to95 tylmpi1 luom951 -- luoda jotak9 its5s kaltai/a1 mik on katoamaton ja kuolematon sielu4 ,ni/ kahde/a om9aisuude/a meill on take5a mys pakanalli/5 filos(i5 lausumat mielipiteet4 ,plato mynt ylimalkaise/i1 eik ,ari/oteleskaan kiell4 ,mutta jumaluusoppi on tss luomiskysymyksess h]ttnyt tois5 pulman1 jota on saksalaisissa oppisaleissa paljon ksitelty ni9 samankaltaisilla ja yhd5v]taisilla syill ja va/asyill1 ett vaikeus on jnyt selvittmtt4 ,m9 en hyvksy ,p>acelsuks5 mielipidett1 joka rohkea/i esitt1 mit5 ihm95 voitaisi9 luoda kyttmtt sukupuoliyhteytt1 mutta en voi olla ihmettelemtt1 ett on suuri j\kko sellaisia1 jotka kieltvt sielunp]iytymis51 vaikka heill ei ole muuta tukea ksitykselle51 ku9 ,augu/9uks5 puhetaidoll95 lause ja sanaleikki3 ,cre&o infunditur1 fund5do creatur luomalla vuodatetaan sisn1 sisn vuodattamalla luodaan4 ,kumpik9 ksitys soveltuu hyv9 uskontoon4 ,kuit5k9 olis9 mieluumm9 jlkimis5 puolella1 jollei ers va/avite m9ua vaivaisi4 ,se ei ole syntynyt mietiskely/ eik viisa/elui/a1 vaan aivan t]ve jrki ja tavalliset huomiot ovat s5 h]ttneet1 eik se ole k55kn kirjailijan teoksi/a otettu1 vaan se on kasvanut omi5 aivoj5i rikk>uohoj5 j\kossa4 ,t>koitan johtopt/ tapahtuneiksi vitetyi/ hirvei/ tuloksi/a1 joita tuottaa ihmis5 ja elim5 yhtym954 ,sill jollei ihmis5 sielu ole hnell synnynnin51 vanhempa9 siem5ess hnelle siirtynyt1 miksi eivt nuo tulokset ole pelkki elimellisi1 vaan niiss on nhtviss jrj5 ilmixk91 mikli niit ni9 soveltumattomissa elimiss voi ilmaantua8 ,enk taas5 voi jyrk/i kielt1 ett sielu tss maallisessa tilassaan on kokonaan ja kaikissa suhteissa elimetn1 mutta ett s5 tavalli/5 toimi5 suorittamiseksi t>vitaan sek elimi5 sopusuhta ja oikea jrje/ely ett mysk9 s5 toim9taan sovelias lmpmr4 ,kuit5kaan ei tm ihmis5 ruumi9 kokonaisuus ja nkyvin5 rak5ne ole sielun vl9e eik v>s9a95 asunto4 ,pikemm9k9 se on ai/imi5 asunto ja jrj5 vlikappale4 ,tutkiessamme ihmis5 ruumi9 rak5netta1 tulemme mon5laisi9 filos(isi9 kysymyksi91 vielp sellaisi91 jotka johtivat pakanoitak9 jumalallisi9 asioih94 ,kuit5kaan en saa ni9 suurta tyydyty/ kaiki/a m]killisi/ huomioi/a ja ihmeellisi/ asioi/a1 joita keks9 ihmis5 ruumi9 rak5teessa1 ku9 siit seika/a1 ett5 lyd m9knlai/a sielun el9t tai vl9ett4 ,sill ihmis5 aivoissa1 joita nimitmme jrj5 asunnoksi1 ei ole huomattavana muuta ku9 mit tavataan elim5 kallossa4 ,ja tmhn on havaannoll95 eik su9kaan vhin5 todi/us sielun elimettmyyde/1 a9ak9 si9 m]kityksess ku9 tavallisimm9 sit kytmme4 ,me olemme siis ihmisi emmek ti$ mit54 ,meiss on jotak91 mik voi olla ulkopuolellammek9 ja j jlkeemme4 ,ihmeelli/ va9 on1 ettei se mit5kn voi ilmai/a1 mit se on ollut enn5 meit1 eik voi sanoa1 ku9ka se meih9 tuli4 ,mit sitt5 thn ruumiillis5 olemuksemme vankilaan tulee1 jonne sielu nytt olevan suljettu enn5 ylsn\semi/a1 ei se ole muuta ku9 aivan alkeelli/a rak5netta1 jonka tytyy tuhaksi muuttua4 ,ett kaikki liha on ruohoa1 se ei ole va9 kuvaannollise/i1 vaan kirjaimellise/ik9 totta4 ,sill kaikki luontokappaleet1 joita nemme1 ovat va9 k$on ruohoja1 jotka ovat muuttuneet niid5 ruumiiksi1 ja sitt5 ne taas siirtyvt meidn ruumiiseemme lihaksi4 ,vo9pa m5n viel pitemmlle ja sanoa1 ett olemme kauhuksemme ihmissyji1 jotka emme a9oa/aan sy ihmisi1 vaan vielp itsemmek94 ,eik sekn ole mikn v]tauskuva1 vaan suora totuus4 ,sill ruumiimme koko a9ej\kko1 jonka nyt nemme1 on tullut suumme kautta2 tm runko1 jota katselemme1 on enn5 ollut edessmme pydll2 lyhye/i sano53 me olemme syneet oman itsemme4 ,en usko1 ett ,py?agoraan viisaus millo9kaan suoranaise/i ja kirjaimellisessa m]kityksess sai tote5 nytetyksi metempsy*osis-teoriaansa1 jonka mukaan ihmis5 sielu voi siirty elime54 ,kaiki/a hahmonmuuttumisi/a uskon va9 yhd51 nimitt9 ,loot9 vaimon muuttumis54 ,sill ,nebukadnes>9 muuttum95 ei m5nyt ni9 pitklle4 ,muissa sellaisissa en ole nhnyt muuta totuutta ku9 mit niih9 ktketty ajatus ja siveell95 opetus sislt4 ,uskon1 ett elim5 koko ol5to hvi ja jpi samanlaise5 tilaan kuoleman jlke5 ku9 enn5ku9 se a9eelli/etti9 elvksi4 ,samo9 uskon1 ett ihmis5 sielu ei j\du va/akohtaansa eik rappioon1 vaan j jljelle ruumii/a ja pysyy kuoleman jlke5k9 v>s9ais5 luonte5sa p]u/uksella1 ilman mitn ihmett1 ja ett uskovai/5 ihmi/5 sielut1 jtettyns maan1 ottavat asuntonsa taivaassa4 ,lisksi uskon1 ett kuolleitt5 ilme/ymiset ja aaveet eivt ole ihmi/5 h>hailevia sieluja1 vaan paholai/5 rauhattomia retkeilyj1 ne kun koettavat viekoitella meit pahuute51 v]5vuodatukse5 ynn muih9 rikoksi91 uskotell5 meille1 ett autuaat h5get eivt saa rauhaa haudoissaan1 vaan h>hailevat huolissaan maailman asioi/a4 ,syyn siih51 ett tuollaisia ilmix use9 esi9tyy hautausmailla1 ruumi%uoneissa ja kirkoissa1 on se1 ett nm ovat va9aji5 lepopaikkoja1 joissa pahola951 kut5 ryhke tappelija1 katselee ylpen ,aatami/a saamansa voiton m]kkej ja saali/a4 ,si9p on se surkea tappio1 jota valitamme ja joka saa meidt ni9 use9 huudahtamaan3 voi1 ,aatami1 mit s9 teitkn6 ,m9 kiitn ,jumalaa1 etteivt ne siteet ja velvollisuudet1 jotka ki9nittvt m9ua maailmaan1 ole ni9 tiukat ja trket1 jotta olis9 elmn hullaantunut tai vapisis9 kuoleman nim5 kuullessani4 ,eip sill1 ett olis9 tunnoton s5 uhkauksia ja kauhua va/aan1 tai ett olis9 haudankaivajan tapaan tylsi/ynyt ja m5ettnyt kykyni ymmrt kuolemaa1 koska ol5 p5konut kuolleitt5 sislmyksi1 al9omaa nhnyt avattuja ruumiita1 luurankoja ja mdntyneit jnnksi4 ,pinva/o9 juuri toimitta5 no9 kauheata ja ajatell5 s5 rimmisi seurauksia1 en tapaa si9 mitn1 joka voisi lanni/aa ihmi/1 saatikka vakautune5 kri/ityn uskoa4 ,s5p vuoksi en ole suutuksissani ensimmi/5 vanhempiemme erehdyksi/ enk haluton kantamaan osaani tss yhteisess kohtalossa ja siis kuolemaan1 ni9ku9 p>haatk9 ihmisi/1 lakat5 h5gittm/1 jtten jhyviset kaikelle nkyviselle1 ollaks5i tuokion aikaa ku9 olematon ja muuttuaks5i hetk5 p]/ h5geksi4 ,kun tys9 t>ka/an itseni ilman tuota kaik5 tasoittajaa ja lahjomatonta oikeud5 jakajaa1 kuolemaa1 pidn itseni kaiki/a olevaisi/a kurjimpana4 ,jollei olisi toi/a elm1 johon toivon psevni1 ei tmn maailman kaikki turhuus saisi m9u/a yhtkn h5ghdy/ h\kutelluksi4 ,jos pahola95 saisi m9ut uskomaan1 ett5 millo9kaan voi kuolla1 ni9 siit pelk/ ajatukse/a heittis9 h5k5i4 ,m9ulla on ni9 halveksiva ksitys t/ tavallise/a elm/1 aur+on alu/alaisuude/a1 ettei tll elm95 miele/ni ole oikeata ihmis5 olemi/a1 inhimillisyyd5 arvoi/a4 ,odottaessani p>empaa vo9 kuit5k9 krsivllise/i el tt elm ja silti p>haimmissa mietteissni uhmata kuolemaa4 ,m9 kunnioitan jokai/a1 joka kuolemaa yl5katsoo1 enk voi raka/aa ketn1 joka sit pelk4 ,s5p vuoksi luonno/ani raka/an sotila/a ja kunnioitan ryysyisi ja halveksittuja rykm5ttej1 jotka ovat valmiit jonkun pllikn ksky/ kuolemaan4 ,pakanalla saattaa olla syyt raka/aa elm1 mutta jos kri/itty htkht kuolemaa1 en voi ymmrt1 ku9ka hn voi vapautua siit pula/a1 ett hn on joko liian halukas thn elmn tai toivoton tulevaise5 elmn nhd54 ,muutamat jumaluusopp9eet arvioivat ,aatam9 olle5 kolm5kymm55 vanhan sillo91 kun hnet luoti91 koskapa olettavat hnet luoduksi tysikis5 ja tys9 kehittyne54 ,tos9 olemme kaikki vhn vanhempia ku9 ikmme ja joka95 on muutamia kuukausia vanhempi ku9 luuleekaan1 sill me elmme1 liikumme1 olemme olemassa a9eellisuud5 vaikutuks5 alais9a ja taudeille altti9a si9 toisessa maailmassa1 todellisessa mikrokosmoksessa1 joka on id9 kohtu4 ,sill paitsi sit ylei/ olemassaoloa1 jonka ksitmme meille kuuluvan kaaoksessamme1 jollo9 lepmme elmmme alkusyyn huomassa1 olemme ja elmme kolm5 eri maailman piiriss1 saad5 mit selvimm9 eri a/eita4 itimme pimess maailmassa ja kohdussa on oloaikamme lyhyt1 laskettuna kuukausissa1 mutta kuit5k9 pitempi ku9 mon5 elvn ol5non aika aur+on valossa ollessaan4 ,me emme sillo9kaan ole ilman v>s9ai/a elm1 ai/imi/a ja jrke1 vaikka ol5tomme1 ilmai/akse5 toim9taansa1 nkyy odottavan tilaisuutta p/ es9eih9 ksiksi ja viettvn siell va9 alkeellis9ta el9tapaa4 ,sittemm9 a/uessamme thn maailmaan me n\/5 tulemme tois5laisiksi ol5noiksi1 ryhdymme toimittamaan ihmis5 jrkevi tekoja ja ilmaisemme1 josk9 himme/i1 jumalalli/a alkup]mme1 joka kuit5k9 va/a sitt5 tydellise/i ilm5ee1 kun olemme viel k]ran luoneet yltmme maallis5 v]homme1 se on3 lihan a9eellis5 pa9on1 ja vapaudumme toise51 viimeise5 maailmaan1 apo/oli ,paaval9 selittmttmn paikkaan1 h5ki5 v>s9aise5 asuntoon4 ,se vh1 mit ol5 opp9ut viisaid5 kive/ 7joka on jotak9 p>empaa ku9 kullan korke9 olomuoto71 on opettanut m9ulle koko j\kon jumaluusoppia ja ohjannut uskoani ymmrtmn1 ku9ka kuolematon ja hvimtn sieluni voi vhn aikaa piill lihani suojassa4 ,silkkimadon salap]iset ja omituiset muutokset johtivat filos(iset ajatuks5i jumaluusoppi94 ,noissa luonnon ilmiiss1 jotka nyttvt saattavan pulaan jrkemme1 on jotak9 jumalalli/a2 niiss on enemmn ku9 tavall95 katsoja havaitsee4 ,luonno/ani ol5 ka9o4 ,ei seuru/elu1 ik1 enemp ku9 matkatkaan ole vo9eet uj\ttani poi/aa tai m9ua paaduttaa4 ,mutta er/ hveliisyyt5i laatua ol5 h>vo9 tavannut muissa3 totta puhuaks5i en ni9 paljon pelk kuolemaa ku9 hpen sit4 ,on suora/aan luontoamme al5tavaa j\tua pi5ess hetkess ni9 muuttumaan1 ett lhimmt y/vmme1 vaimo ja lapset pel/yvt ja k>ttavat meit ja ett taivaan l9nut ja metsn p$ot1 jotka luonno/aan pelt5 enn5 tottelivat meit1 nyt rupeavat raatelemaan4 ,tm ajatus on k]ran myrskyss saanut m9ut toivomaan1 ett j\tuis9 m]5 pohjaan1 jonne katoais9 muid5 nkemtt ja slimtt1 k55kn ihmettelemtt ja vuodattamatta kyyneli ja pitmtt puheita kuolevaisuude/a tai sanomatta3 ,quantum mutatus ab illo6 ,ku9ka on muuttunut mies6 ,eip sill1 ett hpeis9 ruumi9i kokoonpanoa tai vois9 syytt luontoa jonk9 kohtani paha/a patu/amise/a1 tai valittaa omaa paheelli/a elmni m9kn inhottavan taud9 saamise/a1 jot5 en voisi nimitt itseni yht t]veelliseksi matoj5 ruuaksi ku9 joku to95k94 ,muutamat voivat krsivllisemm9 suhtautua kuolemaan s5 rohkaisun p]u/eella1 jota tuntevat h$elmllise/ lapsisado/aan1 kun he elmns ptyttyk9 jvt nkjn viel si9 eloon iknku9 todellisimmassa aikakirjassa4 ,tm ksitys1 ett elm jatkuu jlkelisiss1 nytt m9u/a olevan va9 itsepeto/a1 arvotonta ihmiselle1 jonka pitisi va9 ajatella tulevaa maailmaa ja jalommalla tavalla kunnianhimois5a toivoa saavansa el omana its5n taivaassa mieluumm9 ku9 mitn nimelli/ ja v>joelm maan pll4 ,s5vuoksi aion kuollessani sanoa tydelliset jhyviset tlle maailmalle1 vlittmtt mui/opatsaa/a1 elmk]ra/a tai hautakirjoitukse/a4 ,enp edes vlit pelkn nim5i mui/amise/a muualla ku9 ,jumalan yltyleisess luettelossa4 ,en ole viel ni9 kyynill951 ett hyvksyis9 ,diog5e5 te/am5t91 enk liio9 ole aivan samaa mielt ku9 ,lukanus k]skatessaan3 ,cto legitur1 qui non habet urnam4 ,taivas kattona s51 k5 ei ole pantuna uurnaan4 ,mutta maltillisemm9 arvo/ell5 hyvksyn niid5 svyist aikeet1 jotka haluavat levt isi5s uurni5 likell ja sievimmll tavalla maaksi muuttua4 ,en kadehdi korppi5 ja v>i/5 osaa enk liio9 enn5 v$5paisumu/a elneitt5 isi5 pitki ja vsyneit el9pivi4 ,jos a/rologiassa on jotak9 p]1 saattan5 m9k9 el jonkun riemuvuod5 yli4 ,thn a/i en ole nhnyt a9oaakaan ,saturnuks5 ki]ro/a eik valtimoni ole tykyttnyt kolmeakymm5tkn vuotta4 ,ja kuit5k9 ol5 yht vaille nhnyt ,euroopan kaikki5 kun9kaitt5 tomun laskettavan maahan4 ,aikalaisiani ovat olleet kolme keis>ia1 nelj sulttaania ja yht monta paavia4 ,tuntuu ku9 olis9 elnyt yli oman aikani1 alka5 jo vsy elmn aur+on alla4 ,ol5 puri/anut ktt iha/uks5 kanssa v]5i likehtiess lmpimn elmni mtkuussa1 ja nyt huomaan jo odottelevani vanhuud5 vaivoja4 ,maailma on m9u/a va9 uni tai pilanytelm1 ja me itse si9 va9 ilveilijx ja kummallisuuksia1 kun asiaa vakavamm9 mietiskel54 ,luonnollise/ikaan ei ole luvatonta pyyt saada el kauemm9 ku9 ,vapahtajamme eli1 siis saavuttaa korkeampi ik ku9 miss hn katsoi sopivimmaksi kuolla4 ,kuit5k91 jos taivaassa jumaluusop9 vakuutuks5 mukaan ei ole h>maita hiuksia1 vaan kaikki n\sevat kuollei/a tydellisess kukoi/uksessaan1 elmme tll va9 kuluttamassa noita hyvi puoliamme1 jotta sitt5 tulevaisessa elmss viel suuremman ihme5 kautta ne saisimme takais91 ja siisp elmme tll va9 taantuaksemme myhemm94 ,jos olisi mitn toiveita saada el ni9 kauan1 ett vapautuisi pahee/a tai ett mr-iss psisi synni/1 olisi aivan tysi syy rukoilla ,metusalem9 ik4 ,mutta ik ei oj5na1 vaan pikemm9 kp]t luontoamme1 tehd5 huonoi/a taipumuksi/a vielk9 huonompia tottumuksia ja 7ni9ku9 use9 tauditk97 tuotta5 p>antumattomia vammoja4 ,sill joka piv1 jonka vanh5emme1 kyd5 heikommiksi1 tulee synti meiss voimakkaammaksi1 ja kuta useammat elmmme pivt ovat1 sit lukemattomammiksi k>ttuvat syntimme4 ,kuud5toi/a vuod5 iss tehty synti ei ole1 oloj5 samankaltaisuude/a huolimatta1 en saman>vo95 neljnkymm55 vuod5 ikisess1 vaan se paisuu ja monik]tai/uu ikmme mukana1 ja jos jo al9oma95 rikkom95 on puolu/amatonta1 sit vhemm9 oikeuttaa meit puolu/eluun arvo/elukykymme kypsym954 ,kuta useamm9 teemme jotak9 synti1 sit enemmn se ky paheeksi4 ,mikli s5 tekem95 jatkuu1 sikli se edi/yy pahempaan suuntaan1 sill pahuud5 mr lisntyy k]ta k]ralta1 ni9ku9 luku>vot num]oissa1 joilla rimmin5 on arvoltaan suurempi ku9 kaikki muut yhte5s4 ,ja vaikka luul51 ettei kukaan voi el hyv9 yht k]taa1 ellei saisi el kahde/i1 en kuit5kaan oma/a puole/a tahtoisi uudelle5 el kulunutta elmni1 uudelle5 aloittaa pivi5i vaellu/a4 ,tt en sano siit syy/ ku9 ,cic]o1 koska muka ol5 elnyt hyv91 vaan koska pelkn1 ett elis9 uudelle5 huonomm94 ,huomaan1 ett kehittyv arvo/elukykyni joka piv neuvoo m9ua1 ku9ka tulis9 p>emmaksi1 mutta vallattomat mielihaluni ja pi9tynyt pahuut5i saavat m9ut piv pivlt tekemn pahemm94 ,huomaan miehuut5i ill samat synnit1 joita ilm5i nuoruudessanik94 ,sillo9 te9 monta nii/1 koska ol9 lapsi1 ja kun nytk9 niit te51 ol5 vielk9 lapsi4 ,siit syy/ ymmrrn kyll1 ett ihm95 voi olla kahde/i lapsi1 enn5ku9 ehtii vanhuud5hp]ksi1 ja t>vitsee ,aeson9 kylpy enn5 kuud5kymm55 vuod5 ik4 ,ja totise/i t>vitaan melko paljon kaitselmuks5 johtoa1 jotta ihm95 psisi kuud5kymm55 vanhaksi4 ,t>vitaan paljon enemmn ku9 kelpo luonto tuota ik v>t54 ,vaikka rohkea ja elmnhalu95 mieli itsessn sislt ljy seitsemksikymm5eksi vuodeksi1 nytt m9u/a1 ett muutamissa sit ei riit elmnvaloksi paljoakaan yli kolm5kymm55 vuod54 ,ne1 jotka kirjoittavat kokonaisia kirjoja pitk/ elm/1 eivt tunne kaikkia pitkn in syit4 ,ne1 jotka tuntevat elvns p>haimmissa voimissa ja pirteimmll mielell1 eivt mrittele1 miksi ,aapeli ei elnyt yht kauvan ku9 ,aatami4 ,ni9p on elmmme pituud5 mittana sala95 snt3 ,jumalan viisaus mrsi s51 mutta hn5 jatkuva huol5pitonsa ja kaitselmuks5sa toteuttaa sit1 ja n9 tyttvt kaikki h5get1 me itse ja kaikki ,jumalan luodut ol5not1 salap]isell ja ksittmttmll tavalla hn5 tahtoansa4 lkt ne1 jotka kuolevat kolm5kymm55 ikis91 siis valittako1 ett ovat kypsymttmi4 ,he poi/uvat elm/ ni9ku9 k]ran koko maailmak91 jonka luja ja hyv9 sommiteltu a9ej\kko ei saa odottaa ke/vns enemp ku9 sille on aikaa suotu4 ,sillo91 kun kaikki on si9 tyd5netty1 on s5 ikk9 tyttynyt4 ,viime95 ja yltyle95 kuume saattaa yht luonnollise/i s5 tuhota enn5 kuud5tuhann5 vuod5 ik ku9 m9ut psemttni neljnkymm55 vanhaksi4 ,on siis elmmme lankaa punomassa to95 ku9 luonnon ksi4 ,me emme a9oa/aan ole tietmttmt itsemme va/u/avi/a salap]isi/ voimi/a1 vaan elmmme loppuk9 on yht ktketty ku9 alkumme4 ,elmmme ura on yhn ktketty1 ja s5 eri tapahtumat ovat m]kityt nkymttmll kdell4 ,jos si9 tunnu/ammek9 tietmttmyytemme1 emme v>ma/ikaan erehdy1 kun sanomme1 ett sit johtaa ,jumalan ksi4 ,m9ua miellytt hyv9 p>i ,lukanuks5 sett1 sitt5kun en a9oa/aan ole ky5nyt niit kntmn1 kut5 k\lussa1 vaan mysk9 ne ymmrtnyt3 ,victurosque ,dei celant1 ut viv]e dur5t1 felix esse mori -- jumalat salaavat voitokkailtak91 ku9ka onnelli/a on kuolla1 jot jaksaisivat el4 ,tll runoilijalla on monta etev ajatu/a1 hn5 /oalais5 n]onsa lahjoittamia4 ,samo9 on ,z5olla filos(iassaan ja yle5s /oalai/5 lauselmissa er9omaisia oppeja1 jotka nhdks5i sa>natuoli/a esitetty9 kvisivt nykyaikaise/a jumaluusopi/a4 ,si9 he kuit5k9 liioittelevat1 ett sallivat ihmis5 ruveta omaksi surmaajaks5sa ja suure/i yli/vt ,caton loppua ja itsemurhaa4 ,tm ei todellakaan ole kuolemanpelkoa1 mutta toisaalta se on elmnkammoa4 ,ulja/a tiety/i on halveksia kuolemaa1 mutta si91 miss elm nytt kauheammalta ku9 kuolema1 on todell95 uljuus juuri se1 ett uskaltaa el4 ,tss kohd5 uskonto on opettanut meille ylevn esim]k94 ,sill eip yksikn ,curtiuks51 ,scaevolan1 enemp ku9 ,codruks5kaan uljai/a teoi/a ke/ v]tailussa ,job9 uljuud5 r9nalla1 eik ole mitn kidutu/a1 joka vetisi v]toja taud9 tuottamille krsimyksille1 samo9 ku9 ei kuolemassa itsessn mitn tik>ia voi pit kauheampana ku9 s5 edell kyvi enteit4 ,emori nolo1 s$ me esse mortuum nihil curo -- en tahtoisi kuolla1 mutta en vlit1 vaikka olis9k9 kuollut4 ,jos m9ulla olisi ,caes>9 uskonto1 toivois9 kut5 hnk9 saavani mieluumm9 kuolla yhde/ isku/a ku9 ett kiduttava tauti m9ut palasiksi sahaisi4 ,ihmiset1 jotka eivt ne omaa n5ns pitemmlle1 luulevat t]veyd5 kuuluvan elmn vak9aisi9 ilmiih9 ja moittivat ruumi/ansa siit1 ett se on sairas4 ,m9 sitva/o91 joka ol5 tutk9ut ihmis5 ruumi/a ja ti$n1 ku9ka heikkoj5 ki9nikkeid5 v>assa koko laitos on1 ihmettel5 sit1 ettemme a9a ole sairaita4 ,ja otta5 huomioon ne tuhannet mahdollisuudet1 jotka aiheuttavat kuoleman1 kiitn ,jumalaa siit1 ett voimme kuolla va9 yhd5 k]ran4 ,eivt a9oa/aan tauti5 tuottamat vammat ja myrkkyj5 hijyys tee mei/ loppua1 vaan niid5 lisksi olemme voimattomia kaikkia uusia surma-aseita va/aan4 ,kuka hyvns kyk5ee tuhoamaan meidt1 ja jokai/a1 jonka tiellmme tapaamme1 voimme epill pahoi/a aikei/a h5kemme va/aan4 ,s5vuoksi on va9 se lohdutus jljell1 ett vaikka heikommank9 kd5 vallassa on ottaa h5kemme1 ei voimakka9kaan ksi voi e/ meit kuolema/a4 ,eik ,jumala itsekn tahtonut poiketa siit1 vaikka kuolemattomalle tuotti suurta kurjuutta lihassa esi9tym952 hn ei val9nut kuolematonta olomuotoa4 ,tss ruumiillisessa elmss ei totise/i ole mitn onnellisuutta1 eik nid5 silmiemme nhtvksi ole annettu mitn onnea4 ,ensimmin5 juhlapivmme on kuolema4 ,pahola95 on siis pettynyt toiveissaan3 me olemme onnellisempia kuoleman avulla ku9 olisimme ilman kuolemaa2 mitn kurjuutta ei ole muualla ku9 siell1 miss onnettomuus ei koskaan lopu4 ,ja siit syy/ on /oala95 tavallaan oikeassa4 ,hn tos9 unhottaa1 ett sek9 voi kuolla1 joka valittaa onnettomuuttaan2 mikn onnettomuus ei voi meit vallita1 kun kuolema on omassa vallassamme4 ,paitsi tt kirjaimelli/a ja v>s9ai/a kuoleman muotoa on toisiak91 joita jumaluusopp9eet ma9itsevat ja jotka eivt li5e va9 v]tauskuvia1 kut5 lihankuoletus1 kuolem95 synni/ ja maailma/a4 ,sanon s5thd51 ett jokaisella ihmisell on kaks9a95 horoskooppi3 to95 koskee hn5 ihmisyyttns1 syntymi/n2 to95 kri/illisyytt1 ka/etta4 ,ja t/ jlkimise/ lask5 kohtaloni uran enk ota huomioon noita vlipivi tai katso itseni miksikn1 enn5ku9 tul9 ,vapahtajani omaksi ja hn5 kirjaansa m]kityksi4 ,sit1 joka ei el tllai/a elm1 en voi pit muuna ku9 ilmin1 vaikka hnell onk9 ruumiillisuute5 kuuluvat om9aisuudet4 ,tlt siveelliselt kannalta on kuolemattomuute5 p/kse5 joka piv kuoltava4 ,m9un miele/ni emme viel sillo9 oike9 ymmrr kuolemaa1 kun t>ka/elemme pkalloa tai katselemme luurankoa arkipivis9 miette91 joita ne meiss h]ttvt4 ,s5vuoksi m9u/a on nyttnyt hyvlt muuttaa tavallise/i kytetty ,mem5to mori mui/a kuolemaa kri/illisemmksi mui/olauseeksi3 ,mem5to quatuor novissima1 mui/a nelj vlttmtnt kohtaa jokais5 vaiheissa3 kuolemaa1 tuomiota1 taiva/a ja helvetti4 ,eihn pakana9kaan mielikuvitus pyshtynyt va9 hautaa ajattelemaan1 vaan hek9 ksittivt jonk9lais5 tuomion tulevaksi kuoleman jlke51 vaikka tois5lais5 ku9 me1 riippu5 heidn ksityskanna/aan4 ,en voi muuta ku9 kummeksia1 milt sibyllalta tai oraakkelilta he sieppasivat ennu/uks5 maailman hvimise/ tulessa tai mi/ ,lukanus oppi sanomaan3 ,communis mundo sup]e/ rogus1 ossibus a/ra mixturus4 ,vuottavi maailmaa tul5lieska1 mi ihmiset1 thdet nielev yhdess' on4 ,uskon maailman ri5tvn loppuaan kohti1 vaikka se ei viel ole vanha eik rappeutunut eik konsaan hvi omi5 p]u/eitt5sa luhi/umisella4 ,samo9 ku9 luomi/y oli luonnon ylpuolella1 samo9 tulee s5 va/akohtak91 hvim951 olemaan4 ,muuto9 maailma ei loppuisi1 vaan muuttuisi4 ,mutta mik muu voima voisi s5 ni9 loppuun kuluttaa paitsi ,jumalan h5ghdys1 joka on kaikke9 kuluttav9 tuli1 sit ei a9akaan m9un filos(iani voi selitt4 ,muutamat luulevat1 ettei maailman luomisessa t>vittu edes yht m9uuttia ja ettei s5 hvimisesskn enemp aikaa t>vita4 ,luomis5 kuusi piv1 jotka ni9 tsmllise/i esitetn1 nyttvt hei/ va9 kuvaavan ,jumalan suur5 tyn suunnitelmaa ja aatetta eik sit1 ku9ka hn tyssn edi/yi4 ,m9un kuvitelmani mukaan ei viimeis5 pivn ole sellai/a oikeud5kynti tai haa/etoimitu/a ku9 raamattu tos9 nytt esittvn ja s5 pi9tyneet selittjtk9 ksittvt4 ,sill raamatun ksittmttmt salaisuudet ovat use9 esitetyt kansantajuise/i ja havaannollise/i1 ja kun ne ovat kirjoitetut ihmisi v>t51 eivt ne ole esitetyt sit51 ku9 ne todellisuudessa ovat1 vaan ni91 ett voitaisi9 ymmrt4 ,tm ei tiety/ikn e/ omaksuma/a erilaisi/a kyvyi/ johtuvia erilaisia selityksi kunk9 omaksi h>taudeksi1 ni9 ett yksityis5 miel5yl5nykselle ei mit5kn tule haittaa4 ,jos yritt mrt tuon vlttmttm/i k]ran tulevan tapauks5 vuotta ja piv1 on se sek suoranai/a hulluutta ett mysk9 ilmei/ jumalattomuutta4 ,ku9ka voisimme selitt1 mit t>koittaa ,eliaan kuusituhatta vuotta1 tai kuvitella sit salaisuutta jollekulle rabbi9ille ilmoitetuksi1 kun ,jumala on s5 enkeleiltk9 salannut8 ,olisihan si9 ollut er9oma95 aihe ti$u/ella ,delfon oraakkelilta1 jonka ehk olisi tytynyt antaa jok9 eriskummais5 kaksimiel95 va/aus4 ,maailman lopun mrmisess eivt ole j\tuneet hpen a9oa/aan m5ne5 ajan thdi/lukija9 ennu/ukset1 vaan mys monet heikkopiset pr(eetat meidnk9 piv9mme4 ,vaikka eivt kunnollise/i ymmrr m5neisyyd5 eivtk nykyisyyd5 ilmix1 ovat he kuit5k9 tietv9n tulevia tapahtumia4 ,heidn aivonsa ovat pikemm9 aiotut ilmaisemaan heikkopisyyd5 uskomattomia vaikutelmia sek toteuttamaan vanhoja ennu/uksia ku9 itse olemaan uusi5 ennu/uksi5 sepittj94 ,m9u/a se1 ett ni9 piv9 saatte kuulla soti5 melskett ja sanomia sodi/a1 ei viel ole ennu/us1 vaan pysyv totuus1 joka on ilm5nyt siit saakka1 jollo9 se lausutti94 ,sillo9 on m]kkej kuussa ja thdiss1 mutta ku9ka hn siis tulee ni9ku9 v>as yll1 jos hn k]ran antaa m]kkej tulo/aan8 ,antikri/uks5 ilme/ymise/ saatu m]kki on yht epselv ku9 mik hyvns4 ,tavalli/5 laskelmiemme mukaan hn5 olisi jo monta vuotta sitt5 pitnyt saapua4 ,mutta m9 ol5 7puhuaks5i suoraan7 a9ak9 puolitta9 sit mielt1 ett ,antikri/us on tavallaan viisa/5 kivi jumaluusopp9eilla1 sill s5 keksim95 on t>koi/a snni/ ja ohjei/a huolimatta tusk9 viel k5ellekn onni/unut4 ,se yle95 ksitys1 ett maailma on lhell loppuansa1 on vall9nut ihmi/5 kesk5 kaikk9a aiko9a samo9 ku9 meidnk9 piv9mme4 ,pelknp1 ett ne sielut1 jotka nykyn lhtevt tlt1 eivt pse vapaiksi altt>9 juurella odottavi5 pyhi5 huokaukse/a3 ,qu\sque1 ,dom9e8 ku9ka kauvan1 ,h]ra8 ja valittama/a odottaessaan suurta riemujuhlaa4 ,viime95 piv v>ma/i tuo esille ,jumalan er9omais5 oikeamielisyyd54 ,s5 tytyy sovittaa ne hellittmttmt epilykset1 jotka kiduttavat viisaimpiak9 ihmisi1 ja korvata tss maailmassa esi9tyvt nenniset epoikeud5mukaisuudet ja eptasaisuudet tulevan maailman yhd5v]taisuudella ja palkitsevalla oikeud5mukaisuudella4 ,tuo yksi piv on sisltv kaikki edell kuluneet pivt1 ja ni9 sanoaksemme viimeisess kohtauksessa tytyy kaikki5 nyttelij9 a/ua esille1 tyd5tmn ja loppuun suorittamaan tt suurta esity/4 ,ja tm on se piv1 jonka mui/am95 on kyll9 tehokas tekemn meidt rehellisiksi pimessk9 ja hyveellisiksi t>vitsematta todi/ajia4 ,ipsa sui pretium virtus sibi1 hyve on oma palk9tonsa1 on va9 kylm jrkilause1 joka ei kyk5e pitmn huik5televaa tahtoamme muuttumattoma/i ja pysyv/i hyvyyd5 uralla4 ,m9 ol5 yrittnyt toteuttaa kelpo ,s5ecan neuvomaa ke9oa3 kuvitellut yks9isyyd5 hiljaisuudessa1 pysyks5i vapaana paheid5 saa/utukse/a1 olevani p>haid5 ja rakkaimpi5 y/vi5i p>issa1 joid5 nhd5 mieluumm9 m5ettis9 pni ku9 h>joittais9 jotak9 pahetta4 ,kuit5k9 huomas9 s5 olevan va9 siveelli/ rehellisyytt1 mik ei viel m]kitse hyveellis5 olemi/a hn5 tht5s1 joka meidt lopullise/i palkitsee4 ,ol5 koettanut n\dattaa ,s5ecan suurta ohjetta3 olla hyveell95 ajattelematta taiva/a tai helvetti4 ,ja tosiaank9 huomas91 ett1 oll5 luonno/ani taipuva95 hyveese5 ja sit kunnioittamaan1 saato9 sit palkattak9 palvella1 mutta en kuit5kaan ni9 pttvise/i ja kunnioitettavalla tavalla1 ett oman luonte5i heikk\s ei pi55k9 kiusauks5 esi9tyess voisi viekoitella m9ua sit unhottamaan4 ,siit syy/ on kaik5 toim9tamme el9voimana ja h5k5 usko ylsn\semukse5 ja se vakaa tieto1 ett tomumajamme saa nauttia hurskaid5 ponni/u/emme h$elmi4 ,ilman tt olisi kaikki uskonto pelkk h>haa1 ja ,lukianoks51 ,euripide5 ja ,julianuks5 jumalattomat ajatukset eivt olisikaan mitn h]jau/a1 vaan ylev9t totuutta1 ja atei/it olisivat olleet a9oita oikeita filos(eja4 ,kysymys siit1 mit5 kuolleet n\sevat1 ei koske m9un uskoani4 ,mahdollisuuksi5 olettam95 ei ole uskoa1 vaan filos(iaa4 ,monet jumaluusop9 kohdat ovat tosia siit huolimatta1 ettei niit jrki voi johdella enemp ku9 ai/imetkaan vahvi/aa1 ja monet filos(ian kysymykset ai/imilla v>m5nettavia1 vaikka jrki ei niih9 py/y4 ,ni9p on esim]kiksi mahdotonta ptevill1 k\raantuntuvilla jrkisyill saada ketn uskomaan kompass9eulan kntymi/ pohjoi/a kohti1 vaikka tm ilmi on sek mahdoll95 ett todell951 vielp helpo/i uskottavak91 kunhan va9 ai/imilla teemme koke54 ,uskon1 ett muuttunut ja hajaantunut tomumajamme jlle5 yhtyy1 ett s5 a9ekset1 suoritettuaan ni9 monta ki]tokulkua ja muuto/a kiv5ni/51 kasvi51 elint5 ja muid5 olioid5 kautta1 ,jumalan n5 kutsum9a palaavat alkup]ise5 muotoonsa ja yhtyvt jlle5 olemaan entis5 alkup]is5 kokonaisuut5a4 ,ni9ku9 luomisessa sekava a9ej\kko erotetti9 eri lajeih9sa1 samo9 maailman hviss tapahtuu erittely eri yksiliksi4 ,ni9ku9 luomisessa kaikki eri lajit1 joita nyt nemme1 piilivt yhdess a9ej\kossa1 kunnes ,jumalan h$elmittv ni eroitti ne toisi/ansa1 ni9 on viimeis5k9 pivn1 kun kaikki pilaantuneet thteet ovat hajallaan lukemattomissa muodoissa ja nyttvt unohtane5 v>s9aiset om9aisuut5sa1 ,jumala vkevll kdellns ne palauttava v>s9aisi9 muotoih9sa ja kutsuva ne esi9 kunk9 paikall5sa4 ,sillo9 esi9tyy ,aatam9 jlkeli/5 palj\s ja s5 siem55 taika1 joka on paisunut ni9 moniksi miljooniksi4 ,ol5 use9 ihme5 katsellut elohopean uudelle5 ilme/ymi/ ja eri hahmoja1 ku9ka se oltuaan iknku9 muuna a9e5a palautuu omaan muotoonsa4 ,puhuaksemme luonnollise/i ja filos(i5 tapaan1 voimme sanoa1 ett muuttuvai/5 kappaleid5 muodot eivt hvi niss ulkonaisissa turmeluksissa eivtk1 kut5 luulottelemme1 kokonaan jt asuntopaikkojansa1 vaan ki9tyvt niid5 salaisi9 soppi91 joissa ne p>hait5 voivat suojella itsen hvittjltn4 ,ni9p kasvi1 joka on poltettu tuhaksi1 saattaa kam>ifilos(ei/a nytt kokonaan hv9neelt ja s5 muoto a9aiseksi m5neelt1 mutta h]kn taiteilijan silmiss eivt s5 muodot ole hv9neet1 vaan ktkeytyneet palamattomaan olomuotoonsa1 miss ne silyvt turvassa kuluttavan liek9 vaikutukselta4 ,s5 voi nytt tote5 kokeella1 sill kasv9 tuha/a saatamme uudelle5 h]tt eloon kasv9 runko9e5 ja leht9e54 ,jos ihmis5 taito voi niss vhptisiss es9eiss jotak9 aikaan saada1 ku9ka suurta pilkkaa onkaan puhua1 ettei ,jumalan sormi voisi tehd samanlai/a tydellisemmiss ja ylevmmiss rak5teissa6 ,tm kuuluu siih5 salaise5 filos(iaan1 joka ei ketn todelli/a ti$emie/ tee atei/iksi1 vaan t>ka/aessaan luonnon silm9nhtvi ilmix hn kehittyy todelliseksi jumaluusopp9eeksi1 joka ei ne va9 unessa1 kut5 ,hesekiel1 vaan todellisissa es9eiss kuollei/an\semis5sa esikuvia4 ,meidn kuollei/a n\sse5 olemuksemme asunnoiksi on mrtty nm kaksi va/akohtai/a ja toisi9sa soveltumatonta paikkaa3 taivas ja helvetti4 ,niid5 mrittelemise5 tai t>ko9 selittks5i mit ja miss ne ovat1 ei m9un jumaluusopp9i riit4 ,sulopuhe95 apo/oli1 joka nytt saane5 nhd vilahduks5 taivaa/a1 on antanut siit va9 kielteis5 mrittelyn3 mit silm ei ole nhnyt eik korva kuullut1 mik ei ole ihmis5 sydme5 n\ssut4 ,hn oli siirretty pois itse/n1 voidakse5 sit nhd1 mutta saatuaan jlle5 palata itse5s ei vo9ut sit ilmi lausua4 ,kun apo/oli ,johannes kuvaa taivaan asunnoita rak5netuiksi sm>agdei/a1 krysoliitei/ ja mui/a kallii/a kivi/1 on se liian laimeata ilmaisemaan todelli/a taiva/a4 ,s5vuoksi saatamme sanoa1 ett miss sielulla on tydell95 onnellisuus1 miss h5kemme rajaton kaipuu on tydellise/i tyydytetty1 ni9 ettei se en toivo lisy/ eik muuto/a1 siell li5ee todella taivas4 ,ja tm voi toteutua a9oa/aan s5 ol5non yhteydess1 joka rajattomassa hyvyydessn kyk5ee tyttmn kaikki omat toivomuks5sa1 samo9 ku9 meidnk9 pohjattomat kaipuumme4 ,miss ,jumala sit5 ilmaisee its5s1 si9 on taivas1 vaikka se jisik9 tmn nkyvis5 maailman piiri94 ,n9 ihmis5 sielu voi olla taivaassa miss hyvns1 vielp oman ruumi9sa sispuolella1 ja kun se lakkaa elm/ ruumiissa1 voi se jd asumaan omassa sielussaan1 se on ,luojassaan4 ,ja ni9 voimme sanoa1 ett apo/oli ,paavali1 kun hn ei sanonut tietvns oliko hn ruumiissaan vai ulkona siit1 oli kuit5k9 taivaassa4 ,taivaan asettam95 kymm55n5 kehn ulkopuolelle on ri/iriidassa s5 ti$on kanssa1 ett maailma on hviv1 sill kun tm nkyvin5 maailma hvitetn1 sillo9 on kaikki tklin5 samanlai/a ku9 nyt siell eli tavallaan tyhjyytt4 ,jos kysymme1 miss taivas siis on1 m]kitsee se samaa ku9 kysy1 miss on ,jumalan olopaikka tai miss meille se kunnia tulee1 ett saamme nhd hnet4 ,mooses1 joka oli p]ehtynyt ,egypt9 kaikke5 viisaute51 teki filos(ian kannalta suur5 erehdyks5 tahtoessaan ruumiillisilla silmilln nhd ,jumalan ja siis pyytessn tekijns1 joka on itse totuus1 kumoamaan its5s4 ,niill1 jotka kuvittelevat taivaan ja helvet9 olevan naapureita ja ajattelevat niid5 vli/ rajaak91 p]u/a5 ksityks5s ,jeesuks5 v]taukse5 ,lats>ukse/a ja rikkaa/a miehe/1 on liian k>kea ksitys noi/a kirka/etui/a ol5noi/a1 jotka silmillns voivat helpo/i katsoa aur+onvalonk9 taakse ja nhd pisimpi5k9 matkoj5 phn4 ,sill jos kirka/etuissa silmissmme tulee olemaan kyky nhd ja tuntea es9eit1 tahtois9 ajatella nkemiskykymme olevan yht rajattoman ku9 nyt ajatuksemme on4 ,mynnn1 ett jos kaksi ol5toa on sijoitettu kymm55n5 kehn ulkopuolelle eli tyhjyyte51 ni9ku9 ,ari/otele5 filos(iassa esitetn1 eivt he voisi nhd toisiansa1 koska puuttuu vlittv a9e1 joka siirtisi es9e5 valonsteet ai/imiimme4 ,mutta miss ei ole valonsteit siirtv vlia9etta eik edes valoa1 joka kyttisi tuota vlittj1 ja kuit5k9 on olemassa tydell95 kyky nhd1 si9 meidn tulee syrjytt filos(iamme snnt ja selitt kaikki johtuvaksi tydellisemm/ n/4 ,en voi ymmrt1 ett tuli on helvet9 v>s9a95 olemus1 enk ymmrr1 mit ajattelis9 kiira/ule/a1 enk liio9 voi ksitt sellai/a liekki1 joka voisi kuluttaa tai puhdi/aa sielua4 ,tulikiv5 palavat liekit1 joita on raamatussa ma9ittu1 eivt miele/ni kuulu thn puhe5a olevaan helvetti91 vaan tulevaise51 jossa tulella on tyd5tv tehtv meit kohtaavassa rangai/uksessa ja jollo9 se voi ruumiillisia ol5noita kohtaan valtaansa kytt4 ,muutamat1 joilla on ollut kunnia selitt raamattua1 ovat sit mielt1 ett tuli siellk9 on samaa lajia ku9 nyt meill4 ,sit on vaikea ksitt4 ,mutta vo9 ymmrt1 ett sek9 voi polttaa ruumi/amme1 kuit5kaan kuluttamatta sit1 sill tss a9eellisessak9 maailmassa on kappaleita1 jotka voittamattom9a ke/vt ank>immissak9 liekeiss1 ja vaikka ne tul5 voima/a syttyvt ja sulavatk91 eivt ne si9 kuit5kaan hvi4 ,haluais9 mielellni tiet1 ku9ka ,mooses tavallisessa tulessa poltti kultais5 vasikan tuhaksi1 sill tuo salap]in5 kultametalli1 jonka aur9koi/a laatua ihail51 tul5 vaikutukselle alttiiksi annettuna va9 kuum5ee ja sulaa1 mutta ei kulu4 ,samo91 kun palavat ja haihtuvat osat ruumii/amme puhdi/uvat ke/vmmiksi1 ki9temmiksi1 siis kullan kaltaisiksi1 jotka tos9 krsivt liekki5 vaikutukse/a1 eivt ne kuit5kaan hvi1 vaan pysyvt tulessak9 kuolemattom9a4 ,v>ma/i siis1 jos tm ruumiimme saa krsi va9 tmn alkua9e5 vaikutukse/a1 j monta ruumi/a jljelle4 ,ja sillo9 sek taivas ett mysk9 maa pikemm9 on va/a kehityks5s alussa4 ,sill nykyjn tm ei ole maa1 vaan tul51 v$51 maan ja ilman kokoomus1 mutta tulevais5a aikana1 kun se on ni/ a9eksi/aan vapautunut1 se esi9tyy its5s kaltaisemmassa tilassa1 tuhkanansa4 ,filos(it1 jotka arvelivat maailman hvivn tulessa1 eivt kuit5kaan uneks9eet s5 tyhjn katoavan1 mik on maalli/5 syid5 vaikutuspiir9 ulkopuolella4 ,sill tul5 viime95 ja v>s9a95 tehtv on muuttaa ja sulattaa lasiksi1 ja s5vuoksi muutamat kemi/ei/mme naljaill5 vittvtk91 ett viime95 palo kiteytt ja muuttaa kaik5 olevais5 lasiksi4 ,ei meidn myskn t>vitse pelt hvimi/ tai kummeksia1 ett ,jumala tahtoo tuhota luomi/xns4 ,sill kun on jljell ihm951 joka nyt on ja sitt5 va/a oike9 on mikrokosmos eli pi5oismaailma1 ei maailmaa voi sanoa hv9neeksi4 ,sill ,jumalan silmt1 samo9 ku9 ehk omatk9 kirka/etut silmmme1 saavat yht todellise/i nhd maailman tmn supi/etussa olemuksessa ku9 se nyt on nhtviss summakaupalla ja paisutettuna4 ,ni9hn ,jumalan silmiss1 samo9 ku9 ihmis5k9 ymmrryks5 kannalta1 kasv9 siem5ess on jo olemassa1 vaikka nkymttmll tavalla1 s5 tydell95 runko1 lehdet1 kukat ja h$elmt4 ,sill se1 mik on ai/imillemme va9 mahdolli/a1 on ymmrryksemme kannalta todella olemassa4 ,n9 siis ,jumala nkee kaikki1 tunti5 omat tyns yht tyde/i niid5 vhisess alussa ku9 tydellisyydess2 hn nki mys koko maailman yht tyde/i kuud5n5 pivn pi5oismaailmassa ku9 edelli/5 viid5 pivn hajallisissa ja mon9aisissa tuloksissa4 ,ihmiset tavallise/i selittelevt laajalti helvet9 tul5 tuskia ja ruumiillis5 kidutuks5 ank>uutta ja kuvailevat helvetti yht selke/i ku9 ,muhamm$ kuvasi taiva/a4 ,tos9 se on k\raantuntuvaa ja jylisee jot5k9 rahvaan korvissa1 mutta jos s5 on esitettv asian pelottavaa puolta1 ei sit kannata panna va/akohdaksi taivaalle1 siell kun onnellisuus p]u/uu siih5 osaan1 joka on kyk5ev9 sit tajuamaan1 eli sieluun1 ,luojan siirrettyyn jumaluusvoimaan ja uutisasuntoon4 ,ja vaikka sijoitamme helvet9 maan alle1 on paholais5 alue s5 ymprill4 ,p]9 lapselli/a taas on selitt s5 olevan tulivuorissa1 jotka alkeellis5 ksityks5 mukaan edu/avat helvetti4 ,mutta ihmis5 sydn on paholais5 asu9sija1 ja joskus tunn5 helvet9 suora/aan itsessni2 ,lucif] pit hoviansa r9nassani1 ja koko legiona paholaisia on asettunut m9uun4 ,on siis olemassa yht monta helvetti ku9 ,anaksagoraan mukaan on maailmoja4 ,olihan ,magdale5assa useampia ku9 yksi helvetti1 koska hness asu/i seitsemn paholai/a ja joka95 pahola95 on helvetti itsell5s1 saad5 riittv/i kidutu/a omassa ol9paikassansa1 t>vitsematta en ympri/n kurjuutta lisksi krsimyksi9s4 ,ja ni9hn paha omatunto on tll jo tutu/uttami/a va/aise5 helvet9 tuskaan4 ,kuka voi muuta ku9 sli5 ajatella niid5 armeliaita aikomuksia1 jotka lopettavat oman elmns8 ,ni9hn pahola95k9 tekisi1 jos voisi1 mutta kun se on mahdotonta1 on s5 kurjuus loppumaton ja se krsii enimm9 s5 om9aisuud5 vuoksi1 jossa se on ke/v91 nimitt9 kuolemattomuut5sa takia4 ,kiitn ,jumalaa ja ilomiel9 ma9its51 ett5 ole millo9kaan pelnnyt helvetti enk kauhu/a kalv5nut1 kun sit on kuvattu4 ,ol5 ni9 ki9nittnyt katse5i taivaase51 ett ol5 melke9 tykknn unohtanut helvet9 ajatuks5k9 ja pelkn pikemm9 edellis5 riemuj5 m5ettmi/ ku9 j\tumi/a krsimn jlkimis5 kurjuutta4 ,edelli/5 m5ettm95 on tydell95 helvetti eik t>vitse miele/ni mitn lis tyd5tmn krsimyksimme4 ,tuo julma nimitys ei ole m9ua koskaan pidttnyt synni/1 enk s5 takia liio9 ole mitn hyv tehnyt4 ,pelkn ,jumalaa enk kuit5kaan ole kauhuissani hn5 edessns2 hn5 armonsa saattaa m9ut hpemn syntejni1 enn5ku9 hn5 tuomionsa m9ua pelottaa4 ,tuomiot ovat hn5 viisaut5sa pakollisia ja tois>voisia m5ettelytapoja1 joita hn kytt va9 viime ke9ona ja siih5 yllytettyn1 ja pikemm9 ne e/vt kehnoja aikomuksissaan ku9 inno/avat hurska/a hnt palvelemaan4 ,tusk9pa on ketn pelotettu taivaase54 ,ne1 jotka tahtovat ilman helvet9pelkoa palvella ,jumalaa1 psevt suorempaak9 tiet taivaase51 kun taas sellaiset1 jotka helvet9pelossa matelevat hn5 edessn1 ovat siit huolimatta1 ett nimittvt itsens ,kaikkivaltiaan palvelijoiksi1 kuit5k9 va9 hn5 orjiansa4 ,puhuaks5i totta ja ilmai/aks5i sieluni vakaumuks51 en voi1 kun katsel5 elmni tapauksia ja johdatan mui/i9i ,jumalan sorm5 jlki1 havaita muuta ku9 rajattoman paljon armotekoja ni9 hyv9 koko ihmiskunnalle ku9 itsell5i erityise/i4 ,ja lisksi 7johtuneeko se sitt5 rakkaut5i ennakkoluulo/a tai hn5 armonsa puolueellise/a ksittmise/1 sit en ti$7 m9u/a sellaiset asiat1 joita muut pitvt ri/91 krsimyks91 ,jumalan tuomio9a1 onnettomuut5a1 t>ka/ellessani niit lhemm9 ku9 va9 niid5 nkyvi seurauksia1 nyttvt olevan ja p]immlti a9a ovat hn5 laupeut5sa salaisia1 v]hottuja osoituksia4 ,eriko95 viisaud5 lahja on oike9 ja kiihkottoma/i arvo/ella ,jumalan tekoja1 voidakse5 ni9 hyv9 eroittaa hn5 vanhurskaut5sa hn5 armo/ansa1 ettei vr9 nimit noita ylevi om9aisuuksia4 ,samo9 on oikeata logiikkaa selitt ,jumalan teot sill tavo91 ett hn5 tuomionsak9 on hn5 laupeut5sa ilmaus4 ,sill ,jumala on armoll95 kaikille1 ollessaan pahimmillek9 laupiaampi ku9 p>haat ansaitsevat4 ,ja jos sanomme1 ettei hn ketn rankaise tss maailmassa1 ei se su9kaan ole jrjettmyytt1 vaikka silt saattaa tuntua4 ,jrjetnt olisi nimitt rangai/ukseksi sit1 ett tuom>i mrisi murhaajalle sakon1 ja nureksia tuomiota s5sijaan ett pitisi kiitt tuom>9 lempeytt4 ,kun siis rikkomuksemme ovat kuoleman ansa9neita ja lisksi ansaitsevat kadotuks51 ni9 jos ,jumalan hyvyys tyytyy sivuuttamaan ne va9 jollak9 tappiolla tai onnettomuudella tai sairaudella1 eik olisi jrjetnt nimitt tt rangai/ukseksi eik hn5 armonsa yl5palttisuudeksi ja valittaa hn5 kurituks5sa alais5a pikemm9 ku9 ihailla hn5 armonsa valtikkaa6 ,s5vuoksi olemme velvolliset yli/mn ja kunnioittamaan hnt kiitollis9a kaike/a siit1 mit olemme saaneet ja mit olemme4 ,ja kun mielessni on nx ajatuksia1 ei ,hn1 joka ne p>hait5 tuntee1 ole tunnu/amatta1 ett m9 hnt ihail54 ,jos saan osaks5i taivaan ja s5 autuud51 on se aivan satunnai/a eik su9kaan hurskaut5i t>koitettu tulos1 sill se on onnellisuus1 jota en uskalla ajatella ansaitsevani enk hvelin oike9 odottaakaan2 nm molemmat kohtalot1 sek palk9to ett rangai/usk91 annetaan meille armo/a1 aivan epsuhteessa tekoihimme1 koska to95 nii/ on suunnattoma/i kaikki5 ansioittemme ylpuolella ja to95 taas rikoksiamme ni9 suunnattoma/i pi5empi4 ,niill ei ole mitn pela/u/a1 jotka eivt usko ,kri/ukse51 nimitt91 kut5 muutamat sanovat1 hn5 syntymis5s jlke51 tai ni9ku9 jumaluusopp9eet esittvt1 jo sit enn5k94 ,tm saa m9ut hyv9 pelkmn niid5 rehelli/51 kunnian>voisa9 ja viisa/5 puole/a1 jotka ovat kuolleet enn5 hn5 ihmiseksi tulemi/aan4 ,vaikeata on ajatella noid5 sieluj5 olevan helvetiss1 sill heidn arvokas elmns on ollut omiansa johtamaan meit hyveisi9 maan pll4 ,ehkp heille on v>attu helvet9 monissa esik>tanoissa jok9 helpotus4 ,ku9ka ihmeelli/ li5eekn heidn nhd runolliset mielikuvituks5sa luomat muutettu9a todellisuudeksi ja kuvitellut hornanh5get todellisiksi paholaisiksi6 ,ku9ka kummalta hei/ kuuluneekaan k]tomus ,aatami/a1 kun he saavat krsi hn5 vuoks5sa1 jo/a eivt millo9kaan olleet mitn kuulleet1 ja kun ne1 jotka juontivat alkunsa jumali/a1 huomaavatk9 olevansa syntis5 ihmis5 onnettomia jlkelisi6 ,on ryhket kyd jrj5 avulla va/u/amaan ,jumalan tekoja tai epill hn5 toimi5sa oikeud5mukaisuutta4 ,jospa nyryys saisi opettaa muitak91 ni9ku9 se on m9ua opettanut1 mui/amaan retnt ja ksittmtnt eroa ,luojan ja luodun vlill1 ja jospa tutkisimme vakava/i seuraavaa apo/oli ,paaval9 v]tau/a3 ,sanooko savia/ia valajalle53 miksi olet m9ut tllaiseksi tehnyt8 ni9 se e/isi jrke tuollaisi/a ylpei/ kii/oi/a1 emmek myskn sillo9 moittisi ,jumalan lopullisia tuomioita1 joko hn tuomitsee taivaase5 tai helvetti94 ,ihmiset1 jotka elvt jrk5s nojassa1 elvt va9 omaa elm ni9ku9 elimetk94 ,he n\dattavat luontonsa vaatimuksia eivtk s5vuoksi kohtuullise/i voi vaatia palkkaa teoi/ansa1 koska tottelevat va9 jrk5s luonnollisia kskyj4 ,ni9p siis tytyy lopultak9 ilmet1 ett kaikki pela/us tulee ,kri/uks5 kautta4 ,ja pelkn ett nuo suuret hyve5 esikuvat j\tuvat vahvi/amaan tmn totuud51 jollo9 ky ilmi1 etteivt p>haatkaan maan pll tehdyt tyt oikeuta vaatimaan psy taivaase54 ,toisaalta en usko1 ett nid5 edell ma9ittuj5 tai k55kn muunkaan elm olisi a9a ollut joka kohdassa heidn opp9sa muka954 ,on ilmei/1 ett ,ari/oteles rikkoi omia siveyssntjns va/aan4 ,/oalaiset1 jotka tuomitsevat intohimot ja kehoittavat ihmisi nauramaan ,phal>iks5k9 sonnissa ,mu9ais5 hirmuvaltiaan ,phal>iks5 k]rotaan poltattane5 kuolemaantuomituita hehkuvassa vaskisonnissa4 ,suom1 eivt hkimtt ke/neet sappikiv5 tai vatsanvaivoj5 puuskaa4 ,skeptikot1 jotka vittivt olevansa mitn tietmtt1 j\tuivat juuri tuossa vitteessn ri/iriitaan itsens va/aan1 luull5 tietvns enemmn ku9 kaikki muut4 ,diog5es on m9u/a aikansa turhamielis9 ihm95 ja paljon kunnianhimoisempi hyltessn kunnianosoitukset ku9 ,aleksant]i ,suuri1 joka ei kieltytynyt yhde/kn4 ,paheet ja paholais5 vehkeet virittvt ansoja jrjellemme ja kiihoitta5 meit liian kiiree/i pyrkimn pakoon sotkevat meidt niih9 sit pahemm94 ,v5etsian h]ttua1 joka vihki its5s avioliittoon m]5 kanssa heittmll siih5 kultais5 sormuks51 ei m9un miele/ni haaskannut1 sill sellai/a juhlalli/a toimitu/a pidetti9 valtion asioissa hyvn ja m]kitsevn1 mutta filos(i1 joka heitti rahansa m]e5 vlttkse5 ahneute5 lankeami/a1 oli ilme95 tuhl>i4 ,hyveese5 ei ole mitn valmiiksi muokattua oikotiet1 eik meidn ole su9kaan helppo vapauttaa itsemme synn9 seitei/4 ,p/ksemme kehittymn tydellisiksi hyveiss samo9 ku9 uskonnollise/ik91 t>vitaan panoplia eli tydell95 asev>u/us1 ni9 ettemme ollessamme v>uilla yht pahetta va/aan j\tuisi tois5 hykkykselle alttiiksi4 ,ja tosiaank9 viisaat ja arvo/elukykyiset1 joilla on jrj5 johto kytettvnn1 rikkovat anteeksiantamattoma/i1 jotava/o9 heikompilyiset voivat kompa/ua ilman hpe4 ,yhd5 a9oan hyvn tyn toimittamise5 vaaditaan ni9 monta asianha>aa1 ett hyvksi tullakse5 tytyy p]9pohj9 h>joitella ja hyveellisyytt suora/aan opiskella4 ,toi/an viel1 ett ihmi/5 kyts ei kulje r9nakka9 teorian kanssa1 vaan use9 ky tykknn sit va/aank94 ,luonno/amme kyll ti$mme1 mik on hyv1 mutta luonno/amme teemme mysk9 pahaa2 se kaunopuheisuus1 jolla tahdon toisille jotak9 vakuuttaa1 ei tehoa itse5i4 ,meiss on luonnottoma/i kehittynyt halu1 joka kyll tahtoo krsivllise/i kuunnella jrj5 neuvoja1 mutta ei kuit5kaan pane toime5 mitn muuta ku9 s5 omi9 oikkuih9 soveltuu4 ,lyhye/i sanottuna3 me olemme kaikki hirvix1 se on3 ihmis5 ja elim5 sekoituksia1 joissa meidn tytyy koettaa esi9ty ni9ku9 runoilijat kuvaavat ern ,*iron-nimis5 viisaan elne51 nimitt9 pitmll ihmis5 aluetta elim5 tyyssijan ylpuolella ja ai/illi/a puolta i/umassa va9 jrj5 jalkoj5 juuressa4 ,lopuksi toivon1 ett ,jumalan avulla kaikki ihmiset tulisivat tuntemaan pela/uks51 vaikka tos9 ilm5ee1 ett va9 muutamat h>vat s5 pmrn saavuttavat4 ,elmntie on s\kka ja sille johtava silta kapea2 kuit5k9 ovat ne1 jotka ovat ,jumalan seurakunnan rajoittaneet johonk9 erikoise5 kansakuntaan1 kirkkoon tai sukuun1 tehneet s5 kapeammaksi ku9 ,vapahtajamme millo9kaan t>koitti4 ,ne arki-ihmiset1 jotka kietovat ,jumalan seurakunnan ,/rabon viittaan ja rajoittavat s5 ,eurooppaan1 tuntuvat m9u/a yht huonoilta maantieteilijilt ku9 ,aleksant]i ,suuri1 joka luuli valloittane5sa koko maailman1 vaikka ei ollut lanni/anut viel puoltakaan4 ,sill emmehn voi kielt1 ett ,jumalan seurakunta on mys ,aasiassa ja ,afrikassa1 jollemme tahdo unohtaa apo/oli5 lhetysmatkoja ja m>ttyyri5 krsimyksi1 samo9 ku9 useid5 7meidnk9 re=me]atun ksityksemme mukaan lailli/57 kirkolliskok\/5 i/untoja1 joita pidetti9 noissa seuduissa sillo91 kun me viel olimme alaikisyyd5 tilassa4 ,sitpaitsi eivt pi5et eroavaisuudet1 jotka ovat ehk enemmn huomattavia meidn silmissmme ku9 ,jumalan1 oikeuta ketn sulkemaan toi/a pois taivaan osallisuude/a1 saatikka sellaisia kri/ityit1 jotka kaikki ovat olleet jollak9 tapaa m>ttyyrej1 yllpiten uskoansa jalo/i va9oj5k9 aikana ja palvell5 ,jumalaa yks9p polttoroviollak91 kun taas me kunnioitamme hnt va9 pivpai/eessa4 ,totta on1 ni9ku9 mek9 kaikki mynnmme1 ett monta on kutsuttu1 mutta h>vat ovat valitut4 ,mutta kuit5k91 jos meidn kaikki5 mielipiteet koottaisi9 yhte51 ei niid5 yleise/ sekasotku/a la9kaan lytyisi sellai/a asiaa ku9 pela/us1 eik yksikn tulisi autuaaksi4 ,sill ensiksik9 ,rooman kirkko tuomitsee meidt ja me puole/amme heidt2 uusre=mi/it ja lahkolaiset tuomitsevat meidn kirkkomme opit1 ja atomi/it eli famili/it kiroavat nm kaikki1 jotka sitt5 puole/aan s9kauttavat kir\ks5sa heit va/aan4 ,kun siis ,jumalan armo lupaa meille taivaan1 ni9 meidn ksityksemme ja mielipiteemme sulkevat meidt pois siit paika/a4 ,sit5 on meill useampia ku9 yksi ,pyh ,piet>i1 sill er9iset kirkot ja lahkot valtaavat taivaan portit ja ki]tvt ov5 toisilta lukkoon1 ja ni9 me m5emme taivaase5 va/o9 toi/emme tahtoa1 ksityksi ja mielipiteit1 yht armottom9a ku9 tietmttm9k9 erehty51 kut5 pelkn1 ei a9oa/aan oman1 vaan mysk9 toi/5 pela/uks5 asiassa4 ,uskon1 ett monet pela/etaan1 jotka ihmi/5 miele/ nyttvt kadotukse5 tuomituilta1 ja monta sellai/a j\tuu kadotukse51 joita pidetn valittu9a4 ,viimeis5 pivn on ilme/yv outoja ja odottamattomia esim]kkej sek ,jumalan vanhurskaude/a ett armo/a4 ,ja s5vuoksi on yritys t>ko9 mritell kumpaakaan suoranai/a hulluutta ihmisess ja yks9p paholai/5k9 puolelta ryhkeytt4 ,nm viimema9itut viekkaat h5get kyk5evt tusk9 kaikella sukkeluudellaankaan saamaan selville1 kutka pela/uvat4 ,sill jos he kyk5isivt s5 edeltp9 tietmn1 olisi niid5 ty lopussa eik niid5 t>vitsisi en ki]t maita mant]eita etsimss1 k55 saisivat niell4 ,ne1 jotka turhant>kkaan lakia sovelta5 tuomitsevat ,salomon9 kadotukse51 eivt tuomitse a9oa/aan hnt1 vaan its5sk9 ja koko maailman4 ,sill ,jumalan kirjoitetun sanan mukaan me olemme kaikki poikkeuksetta ansa9neet kuoleman4 ,mutta ,jumalalla on etuoikeus ja vapaa valta tehd miel5s mukaan oman lak9sak9 kirja9ta va/aan4 ,ja yks9 s5 nojalla me voimme odottaa pela/u/a1 ja sit5 ,salomok9 saattoi yht helpo/i pela/ua ku9 nek91 jotka hnet tuomitsevat4 ,niid5 lukumr1 jotka luulevat tulevansa pela/etuiksi1 ja se retn j\kko1 joka luulee voivansa pujahtaa neulansilmn lpi1 on hmm/yttnyt m9ua suure/i4 ,nimitys pisku95 lauma ei rohkaise1 vaan pinva/o9 mas5taa h>tauttani1 et5k9 kun ajattel5 omaa arvottomuuttani1 jossa suhteessa oman nyrn pelkilyni mukaan ol5 kaikkia muita alempana4 ,uskon1 ettei taivaassa koskaan ole an>kiaa1 vaan ni9ku9 enkeli5 kesk5 on eri arvoa/eita1 samo9 siell on ,pyhi5k9 j\kossa eri a/eita etevyyd5 nojalla4 ,vakuutan kuit5k91 ett5 su9kaan pyri ensimmisille sijoille2 toivoni on va9 7ja si9 ol5 onnell957 saada olla edes viimeis5 mieh51 taivaan j\kkoj5 jlkipss4 ,ol5 vakuutettu pela/ukse/ani1 vaikka en sit uskalla valalle ottaa4 ,ol5 ni9 sanoaks5i v>ma ja uskon epilemtt1 ett on sella95 kaupunki ku9 ,kon/ant9opoli4 ,kuit5k9 olisi s5 vannom95 m9un puoleltani tavallaan vr vala1 koska m9ulla ei ole siit om9 ai/im9 saatua pettmtnt vakuutta4 ,ja vaikka tos9 monet vakuuttavat ehdotonta v>muutta pela/ukse/aan1 ni9 kuit5k9 nyr sielu1 t>ka/aessaan omaa arvottomuuttaan1 kohtaa monta epilyks5 syyt ja kki huomaa1 ku9ka vhn t>vitsemme apo/oli ,paaval9 neuvoa3 toimikaa pelvolla ja vavi/uksella ni9 ett pela/utte4 ,sama p]u/us1 jonka nojassa on valitsemis5i1 on uskoni mukaan pela/uks5ik91 nimitt9 ,jumalan armo ja hyv suosio1 joka oli olemassa enn5 m9ua1 vielp enn5 maailman p]u/ami/a4 ,enn5ku9 ,abraham oli1 ol9 m91 sanoo ,kri/us4 ,samaa vo9 sanoa jossak9 m]kityksess mys itse/ni1 sill m9 en va9 ollut olemassa enn5 itseni1 vaan ,aatamiak91 nimitt9 ,jumalan ajatuksissa ja iankaikkisessa ptksess4 ,ja si9 m]kityksess saatan sanoa maailmank9 olle5 enn5 luomi/a ja mys loppune5 enn5 alkuaan4 ,ja sit5 ol9 kuolle5a enn5 ku9 sa9 elmn3 vaikka haudaks5i koituu ,englanti1 oli kuol9paikkanani p>atiisi1 ja ,eeva synnytti m9ut keskois5a1 enn5ku9 ,ka9 sikisi4 ,ryhket kiihkoilijat1 jotka kieltvt hyvt tyt ja luottavat yks9omaan uskoon1 eivt kuit5kaan tee tyhjksi ansiota4 ,sill kun he nojaavat uskonsa tehoon1 vahvi/avat he ,jumalan asemaa ja nyttvt rikkiviisaa/i uhmaavan taiva/a4 ,jumala oli mrnnyt1 ett va9 ne1 jotka latkivat vett koiri5 tavo91 saivat kunnian p/ midianilaisia hvittmn1 eik silti yksikn hei/ vo9ut oikeud5mukaise/i vaatia tai kuvitella ansa9ne5sa tuota kunniaa4 ,en kiell1 ett oikea usko1 sella951 jota ,jumala vaatii1 on pela/uks5 tuntom]kki ynn s5 vlikappalek94 ,mutta mi/ se usko on lydettv1 se on m9ulle yht hmr ku9 viime95 hetk5ik94 ,jos ,vapahtaja saattoi moittia omia oppilaitaan ja suosikkejaan uskon puuttee/a1 joka kuit5k91 vaikka se olisi s9ap9siem55 koko951 kyk5isi vuoria siirtmn1 ku9ka sitt5 meidn uskomme1 jo/a k]skaamme1 voisi olla muuta ku9 tyhj tai korke9taan juuri vhn enemmn ku9 tyhj4 ,tm on uskoni p]usajatus4 ,jos si9 onk9 monta eriskummai/a kohtaa1 johtu5 luonte5i om9aisuuksi/a1 ol5 valmis1 jolleivt ne ke/ kehittyneempi5 arvo/eluja1 ne p]uuttamaan enk niit edu/a enemp ku9 mikli opp9eemmat ja kyk5evmmt niit vahvi/avat4 ,,to95 ,,osa4 ,mit tulee toise5 hyveese5 eli laupeute51 jota ilman usko on pelkk ksite1 vailla todelli/a olevaisuutta1 ni9 m9 puole/ani ol5 a9a koettanut kehitt sit lempet ja inhimilli/ taipumu/a1 jonka sa9 jo vanhemmiltani1 sek soveltaa sit rakkaud5 kirjoitettuj5 ja sdettyj5 laki5 mukaan4 ,ja jos tutk9 itseni totuud5mukaise/i1 ni9 luullaks5i ol5 alu/a a/i suunniteltu ja muovaeltu juuri sit hyvett h>joittamaan4 ,sill rak5te5i on ni9 yleislaatu951 ett se myttuntoise/i soveltuu ja mukautuu kaikki9 asioih94 ,m9ussa ei ole m9knlai/a va/5mielisyytt tai erikoi/a mielihalua1 olkoonpa puhe ruua/a1 ilma/a tai mi/ tahansa4 ,en ihmettele la9kaan1 ett ranskalaiset voivat syd sammakoita1 krmeit ja tatteja1 enk sitkn1 ett juutalaiset sivt he9sirkkoja1 vaan heidn j\kossaan asuessani syn niit tavallis9a rav9toa9e9a ja havaits5 niid5 soveltuvan vatsaani yht hyv9 ku9 heidnk9 vatsaansa4 ,vois9 sulattaa hautuumaalta k]tty salaattia yht hyv9 ku9 vihanne/>ha/a saatua4 ,en htkhd nhdessni krme51 skorpion91 sisiliskon tai salamant]94 ,kohdatessani rupikonnan tai kyykrme5 en tunne mitn halua siepata kive niit tuhotaks5i4 ,yle5s en tunne mitn noi/a tavallisi/a va/5mielisyyksi/1 joita on muissa4 ,kansalliset va/akohtaisuudet eivt koske m9ua enk ennakkoluuloise/i kohtele ranskalaisia1 italialaisia1 espanjalaisia tai hollantilaisia1 vaan miss huomaan heidn toim9tansa olevan sopuso9nussa oman maani asukkaid5 kanssa1 kunnioitan1 raka/an ja hyvksyn heit va/aavassa mrss4 ,ol5 syntynyt lauhkeassa ilmanalassa1 mutta m9u/a tuntuu1 ett sopis9 asumaan kaikissa4 ,m9 en ole sella95 kasvi1 joka ei m5e/yisi puut>han ulkopuolella4 ,kaikki paikat1 kaikki ilmanalat ovat m9ulle ku9 yksi a9oa maa4 ,m9 ol5 ,englannissa kaikkialla ja jokais5 leveysa/e5 kohdalla ollessani4 ,ol5 j\tunut haaksirikkoon enk kuit5kaan ole m]5 tai tuult5 vihamies4 ,vo9 lukea1 huvitella ja nukkua myrskynk9 raivotessa4 ,lyhye/i sano53 en vi]o mitn1 ja omatuntoni sanoisi m9un valehtelevan1 jos vittis9 jyrk/i inhoavani tai vihaavani jotak9 ol5toa1 paitsi paholai/a1 tai a9ak9 kammoavana si9 mr91 ett5 voisi siih5 mukaantua4 ,jos ylei/5 vihattuj5 asioid5 j\kossa on jotak91 mit tuomits5 tai halveksun1 ni9 se on tuo kaik5 jrj51 hyve5 ja uskonnon viholl951 j\kko1 monipin5 hirvi1 joka eri osi9sa jaettuna nytt ihmisilt1 ,jumalan luomilta jrkevilt ol5noilta1 mutta toisi9sa sekaantune5a on va9 yksi a9oa valtava peto1 hirvempi epsiki ku9 mikn monipin5 lohikrme4 ,laupeud5 kanssa ri/iriitai/a ei ole nimitt sellaisia ol5noita hulluiksi4 ,sill tavo9 kaikki pyht kirjoittajat ovat heit nimittneet ,salomon9 antaman esim]k9 mukaan1 ja meidn uskomme mukaan se tulee hyvksy4 ,myskn en j\kkonimityksell t>koita pelk/n alhaisempia ja vharvoisempia ihmisi1 sill ylempi5k9 j\kossa on huonompia a9eksia1 jonk9lai/a rahva/a1 jonka mieli on yht oikull95 ku9 edelli/5k9 ja joka on ksityli/5 tasolla1 vaikka v>allisuus jonkun v]ran kultaa heikk\ksia ja kukk>o on va/apa9ona hassutuksille4 ,mutta samo9 ku9 lukua laskiessa kolme tai nelj mie/ yhte5s voi j\tua takapajulle yhd5 a9oan r9nalla1 joka pit itsen heit heikompana1 samo9 mys kokona95 j\kko noita tietmttmi kultakaloja ei ansaitse todelli/a kunnioitu/a s5kn v]taa ku9 moni kurja ihm951 joka asemansa puole/a on heidn jalka9sa juuressa4 ,puhukaamme poliitikkoj5 tapaan3 on olemassa aatelisia ilman sukutaulua1 luonnolli/a jal\tta1 jonka nojalla psee kohoamaan tois5 tasalle vielp ylpuolellek9 ansioitt5sa ja etev9 om9aisuuksi5sa mukaan4 ,vaikka aikamme turmelus ja nykyiset pyr9nt nyttvt viittaavan toise5 suuntaan1 olivat asiat edellma9itulla kannalla alkup]isiss valtioissa1 ja siih5 p]u/uu vielk9 kaikki5 oike9jrje/ettyj5 yhteiskunti5 elm1 kunnes vr9kytkset psevt valtaan1 k>keammat vietit pyrkivt saavuttamaan sit1 mit viisaammat yl5katsovat1 ja kullak9 on vapaus koota ja ke9otella itselle5 rikkauksia1 joid5 avulla taas voidaan hankkia1 mit kuk9 himoitsee4 ,luonte5i yle95 ja puolueeton laatu taivuttaa m9ut etusijassa yllma9ittuun jaloon hyveese54 ,onnelli/a on olla syntym/n ja luonno/aan taipuva95 hyveese5 ja ni9muodo9 kasvaa ku9 siem5e/1 t>vitsematta j\tua kasvatuks5 kautta oksa/etuksi ja siih5 pakotetuksi4 ,kuit5kaan emme ole muuta ku9 siveellisyyd5 sa>naajia1 jos n\datamme va9 omia luonnollisia taipumuksiamme emmek anna m9kn korkeamman la9 ku9 jrj5 niit snn/ell1 ja ,jumalan sanan mukaan olemme sillo9 viel pakanoita4 ,siksi tytyy rakkaud5 suurella tyll olla muitak9 vaikuttimia ja pmri4 ,en anna almuja va9 tyydyttks5i velj5i nlk1 vaan tyttks5i ,jumalan tahtoa ja kskyj4 ,en ota esi9 kukk>oani pelk/n hn5 tht5s1 joka pyyt1 vaan ,hn5 tht5s1 joka on s5 m9ulle antanut4 ,en tahdo auttaa ketn s5 vuoksi1 ett hn kaunopuheise/i puhuu kurjuude/aan1 enk tyydyttks5i sl9tunnettani1 sill se olisi pelkk moraali/a armeliaisuutta ja johtuisi enemmn intohimo/a ku9 jrje/4 ,sill se1 joka auttaa toi/a pelkn sl9 vaikutukse/a1 ei anna apuansa ni9 paljon hn5 ku9 oman its5s vuoksi1 sill sli5 toi/5 onnettomuutta otamme s5 omaksemme1 ja auttaessamme heit siit autamme samalla itsemme4 ,samo9 on erehdyttv koettaa korjata toi/5 onnettomuutta sit armeliaitt5 luonteitt5 tavalli/a ajatu/a seurat51 ett voimme itsek9 k]ran j\tua samanlaise5 asemaan4 ,sill se on nurjaa ja ovelaa laupeutta1 koska sit osoittamalla nytmme h\kuttelevan ihmi/5 sli kaik5 v>alta4 ,ol5 muut5 pannut m]kille1 ett v>s9aiset almuih9 turvautuvat1 vaikka liikkuvatk9 suuressa kansanj\kossa1 kuit5k9 osaavat pyynnilln knty mrttyj51 valittuj5 h5kilid5 puole54 ,nm kok5eet ja ammatissaan taitavat k]jliset ovat v>ma/ik9 p]ehtyneet kasvoj5 ilmeit tuntemaan1 ja s5 avulla he oitis keksivt armeliaan ihmis54 ,sill kasvoissamme on joitak9 salap]isi m]kkej1 jotka ilmaisevat sielumme laadun ja joi/a sek91 joka ei tunne edes aakkosia1 voi lukea luonteemme om9aisuudet4 ,ol5 mys sit mielt1 ett ilmeit on tavallaan havaittavissa1 ei a9oa/aan ihmisiss1 vaan kasveissak91 jot5 kussak9 nii/ on jok9 ulkona95 piirre ilmaisemassa sislli/ muotoa4 ,jumalan sormi on jttnyt m]k9 kaikki9 tih9s1 ei tos9 kuviolla tai kirjaimilla ilmai/una1 vaan niid5 er9isiss muodoissa1 rak5teessa1 osissa ja toim9noissa1 joi/a yhte5s saadaan niid5 laatua kuvaava sana4 ,nill sanoilla ,jumala antaa thdille nimet ja samoj5 aakko/5 avulla ,aatami pani kullek9 luontokappaleelle s5 erikoi/a laatua va/aavan nim54 ,paitsi nx kasvojemme piirteiss esi9tyvi m]kkej on ksissmmek9 ernlaisia salap]isi kuvioita1 joita en uskalla sanoa va9 sattumalta muodo/uneiksi1 koska ne ovat sellais5 kynn piirtmi1 joka ei millo9kaan suotta piirtele4 ,tmn otan huomiooni sitk9 suuremmalla syyll1 kun omassa kdessni on sellai/a1 mit en ole nhnyt k55kn tois5 kdess4 ,mynnn kyll1 ettei ,ari/oteles etevss ja a9okaisessa teoksessaan fysionomiika/a ma9itse mitn ksi5 piirteitt5 tutkimise/a eli khiromantia/a2 mutta uskon egyptili/51 jotka h>joittivat tllaisia hmri1 salap]isi tieteit1 olle5 siih5k9 p]ehtyneit1 ja sithn myhemmt maita ki]televt ja egyptilis9 esi9tyvt petkuttajat olivat tuntev9aan ja ehkp olivatk9 siit tallettaneet joitak9 trveltyneit jnnksi1 joid5 avulla voivat ennu/uksissaan joskus oikeaank9 osua4 ,ihmiset yle5s ihmettelevt1 ku9ka ni9 moni5 miljooni5 eri ihmiskasvoj5 j\kossa ei ole toi/5sa kaltaisia4 ,m9 puole/ani ihmettelis9 yht paljon1 jos kahdetkaan kasvot olisivat yhtliset4 ,se1 joka ottaa huomioon1 ku9ka monta tuhatta erilai/a sanaa on voitu helpo/i sepitt nelj/kolmatta kirjaime/a1 ja ni9ikn1 ku9ka monta sataa erilai/a piirrett on ihmis5 kuvassa1 ksitt muitta mutkitta1 ett tuolla95 vaihtelu on aivan vlttmtn4 ,ja vaikeatahan olisik9 kaikki5 eri piirteitt5 ni9 yhte5 sattua1 ett ne muodo/aisivat toi/5sa peilikuvia4 ,jos taiteilija umpimhkn sommittelee miljoonan eri kasvoja1 ni9 huomataan ne kaikki erilaisiksi2 vielp sitt5k91 vaikka hn jokais5 nii/ laatisi mall9 mukaan1 j niih9 kaike/a hn5 taitavuude/aan huolimatta helpo/i havaittavia eroavaisuuksia4 ,sill kaikki5 olioid5 todell95 esikuva on lajiaan tydellis91 emmek sit saavuta1 vaikka laatisimme sit p>emmank9 kuvan1 koska tm ei sillo9 olisi alkup]is5 kuvattavan kalta954 ,toisaalta ei luontokappaleid5 suurempi yhtlisyys l\kkaa luonnon vaihtelevaisuutta eik milln tavo9 halv5na ,jumalan tx4 ,sill samanlaisissak9 olioissa on eroavaisuuksia1 ja p>hait5k9 toisiansa va/aavissa on ilmeisi ri/iriitoja4 ,ja sill tavo9 ihm95k9 on ,jumalan kalta954 ,sill juuri niiss asioissa1 joissa samankaltaisuus ilm5ee1 olemme samalla p]9 erilaisia ku9 hn4 ,ei millo9kaan ole ollut mitn tois5 kanssa ni9 samankaltai/a1 ett ne kaksi kaikilta kohdiltaan yhtyisivt4 ,sill a9a psee jok9 eroavaisuus esille1 e/en samaisuud52 muuto9han kaksi eri asiaa eivt olisi a9oa/aan samankaltaisia1 vaan ihan samoja1 mik on mahdotonta4 ,mutta palataksemme filos(ia/a laupeute51 en ksit tt hyvett ni9 ahtaa/i1 ett katsois9 a9oa/aan almuj5 antamis5 olevan laupeud5tyt1 -- ett jok9 mr anteliaisuutta olisi tmn hyve5 koko saavutus4 ,jumaluusoppi on viisaa/i jakanut laupeud5tyt eri ha>oih9 ja osoittanut tll kapealla tiell useita eri polkuja hyvyyte51 ni9 ett yht monella tavalla ku9 voimme tehd hyv1 voimme mys laupeutta toteuttaa4 ,ihmisess ei ole a9oa/aan ruumi91 vaan sielunk9 vikoja1 samo9 ku9 on ulkonaisia sattumuksia1 jotka kaipaavat armelia/a apuamme4 ,m9 en voi ketn halveksia tietmttmyyd5 vuoksi1 vaan tahdon kohdella hnt yht slivise/i ku9 ,lats>u/a4 ,ei su9kaan ole suurempaa laupeutta v]hota hn5 ruumi/ansa ku9 vaatettaa hn5 sielunsa ala/omuutta4 ,kunniaka/a on nhd muid5 ihmi/5 jrki puettuna meidn liv]iimme ja heidn la9aamansa ymmrrys tuottamassa kunniaa omamme suosiollisuudelle2 se on huoke9ta lajia hyvntekevisyytt1 ja aur+on osoittaman luonnollis5 hyvntekevisyyd5 tavo9 se valaisee muita1 pimittmtt silt la9kaan itsens4 ,kitsaud5 osoittam95 tmntapaisessa hyvntekevisyydess on surke9ta lajia ahneutta ja vielk9 hpellisemp ku9 saituus raha-asioissa4 ,ol5 siis velvoll95 h>joittamaan tllai/a hyvntekevisyytt asemani vuoksi1 kun net esi9nyn opp9e5a4 ,s5p vuoksi en teekn p/ni tietoj5 hautaa1 vaan a>tehi/on4 ,opiskelua en tahdo pit yks9oikeut5ani1 vaan kaikki5 yhteis5 omaisuut5a4 ,ni9muodo9 en opiskele va9 oman its5i hyvksi1 vaan niid5k91 jotka eivt itse hanki oppia4 ,en kadehdi ketn1 joka tiet enemmn kun m91 mutta sl9 niit1 jotka tietvt vhemmn4 ,en opeta ketn nyttks5i taitoani tai mieluumm9 yllpitks5i ja listks5i sit omassa pssni ku9 h]ttks5i ja edi/ks5i hn5 tietojansa4 ,niss kaikissa h>ra/uksissani on va9 yksi ajatus1 joka m9ua vaivaa1 nimitt9 ett kaikki5 hankittuj5 om9aisuuksi5i tytyy hvit m9un mukanani1 enk voi niit te/am5tata arvoisille y/vill5i4 ,en voi vihata tai halveksia ketn erehdyks5 vuoksi enk ymmrr1 miksi mielipiteid5 eroavaisuus kumoaisi tunteet4 ,sill eri mielipiteet1 vittelyt ja todi/elut1 sek filos(iset ett jumaluusopilliset1 jos niit ksittelevt ymmrtviset ja rauhalliset ihmiset1 eivt su9kaan l\kkaa laupeud5 lakeja4 ,kaikissa vittelyiss on kiihtym95 ptnt1 sill sillo9 jrki syksyy hullun koiran tavo9 vrille jljille ja unohtaa alkup]is5 kysymyks54 ,ja si9p on yksi syy1 miksi riitakysymykset eivt millo9kaan saa ratkaisuaan4 ,sill vaikka niit lavealti esitettisi91 j\tuvat ne tusk9 la9kaan ksiteltviksi1 -- niih9 kiet\tuu t>peettomia sivuasioita1 ja riitapuolia itsen pohditaan use9 yht laaja/i ku9 esill olevia asioita4 ,uskonnon p]u/ukset ovat jo lasketut ja pela/uks5 p]iaatteet kaikki5 hyvksymt1 ni9 ettei ole jljell montakaan kysymy/1 jotka oikeuttaisivat kiihkoon4 ,eik silti kukaan ole vitellyt ilman kiihkoa edes jumaluusop9 alalla1 saatikka halpa-arvoisemmi/a asioi/a4 ,mik tai/elu riehuukaan ,lukianoksella ,s3n ja ,t3n vlill6 ,ku9ka huitovatkaan kielimiehet kii/ellessn ,jupit]9 g5etiivi/6 ,ja ku9ka he kolhivatkaan omia kallojaan1 pela/aakse5 ,priskianuks5 pn6 ,si =et 9 t]ris1 rid]et ,democritus ,jos ,demokritos viel elisi1 ni9 hn nauraisi4 ,ku9ka monta haavaa on viisaampi5k9 tai/elija9 kesk5 annettu ja ku9ka monta tehty kunniattomaksi va9 mitttmn mielipite5 voiton vuoksi tai jotta jok9 vaiva95 eroavaisuus saataisi9 tote56 ,ova?an ti$emiehet rauhanmiehi eivtk kanna aseita1 mutta heidn kiel5s ovat t]vmmt ku9 p>taveitsi1 heidn kynns piirrot ulottuvat kauemmaksi ja kuuluvat kovemm9 ku9 ukkos5 jyr94 ,m9 ke/n mieluumm9 basilisk9 kammokatsetta ku9 armottoman kynmieh5 raivoa4 ,viisaat ruht9aat eivt suojele taiteita ja kohtele suvaitseva/i opp9eita pelk/n ti$onh>ra/uks5 tai runot>t5 palvomis5 takia1 vaan he haluavat saada nim5s ikui/etuiksi heidn kirjoituksissaan ja pelkvt jlkimaailman kynmie/5 ko/oa4 ,sill kun he ovat osansa suorittaneet ja siirtyvt t/ maailma/a1 tulee kynmie/5 a/ua esi91 t>jota maailmalle heidn elmnvaiheitt5sa siveell95 puoli ja jtt jlkipolville tysi luettelo heidn hyvei/n ja pahei/aan4 ,ja totise/i t>vitaank9 koko j\kko omaatuntoa hi/orian kyhmise52 mitn mahdollisuutta ei ole puolu/autua jonk9 jutun hvi/y/ va/aan1 sill valhe esi9tyy si9 ni9 arvovaltais5a1 ett se hpisee meidn hyvt nimemme kaikki5 kansoj5 ja koko tulevaisuud5 edess4 ,onpa ers to95k9 l\kkaus laupeutta va/aan1 jo/a ei mikn kirjailija ole kirjoittanut ja va9 hyv9 h>vat muut5 vlittneet4 ,t>koitan sit1 ettei soimata a9oa/aan eri uskontunnu/uksia1 kirkonm5oja ja yhteiskuntaluokkia1 vaan kokonaisia kansoja1 me kun solvaamme toisiamme hpisevill nimityksill ja tyly/i arvo/ell5 muutama9 h>voj5 kyt/ ptmme kaikki5 olevan samanlaisia3 ,le mut9 ,anglois1 et le brava*e ,escossois1 et le fol ,franois1 le p\ltron ,roma91 le l>ron de ,gascongne1 l',espagnol sup]be1 et l',aleman yvrongne4 ,apo/oli ,paavali1 joka sanoo kreetalaisia valehtelijoiksi1 lausuu s5 kuit5k9 va9 epsuora/i ja viitat5 heidn omaan runoilijaansa4 ,sella95 on yhte5 suuntaan yht v]95 ajatus ku9 ,ne]on oli toisaalle1 sill sanoilla haavoitamme tuhansia ja yhdell iskulla surmaamme koko kansakunnan kunnian4 ,yht hullua on riehua ja haukkua aikakausia va/aan tai luulla voivamme saattaa ihmisi jrki9s intohimon puuskilla4 ,demokritos1 joka luuli voivansa naurulla palauttaa ihmiset hyvyyte51 tuntuu m9u/a yht raskasmieliselt ku9 ,h]akleitos1 joka itki aikoj5 pahuutta4 ,m9ua ei sapeta se1 ett nen j\kon olevan oikeassa miel5tilassaan1 se on3 jrjettmn oikullisuud5 vallassa1 sill hyv9 ymmrrn1 ett viisautta ei ole annettu maailman arkitav>aksi ja ett va9 h>voj5 etuoikeus on olla kelvoll954 ,ne1 jotka pyrkivt paheita hvittmn1 tuhoavat mysk9 hyvett1 sill va/akohdat1 vaikka ne kumoavat toisiansa1 ovat kuit5k9 toi/5sa el9ehto4 ,ni9p hyve 7pahan hvittm957 on aate1 mutta toisaalta synn9 yleisyys ei al5na hyvyyd5 arvoa1 sili kun pahe voittaa enemmi/n1 saa hyve niiss1 jotka jvt s5 kannattajiksi1 yh suuremman arvon4 ,jos se siis hvi toisi/a1 moni/uvat s5 hyvt vaikutukset toisissa1 jotka pysyvt koskemattom9a ja silyvt hukkuma/a yleise5 tulvaan4 ,s5vuoksi vo9 katsella paheellisuutta1 sit ivaamatta1 tyyty5 va9 nuhtelemaan ja oj5tamaan4 ,sill jalot luonteet1 sellaiset1 jotka py/yvt hyvyytt osoittamaan1 j\tuvat pilkkapuhe5 kautta johdetuiksi pahaan yht helpo/i ku9 nuhte5 ja oj5nuks5 kautta hyvn4 ,meidn tulisi kaikki5 olla s5 v]ran hyvn puoltajia1 ett suojelisimme sit pahan valla/a ja voisimme yllpit puhtaan totuud5 arvoa4 ,eihn ihm95 voi oikeud5mukaise/i arvo/ella ja tuomita toi/a1 koska todellisuudessa kukaan ei oike9 tunne toi/ansa4 ,s5 ksitn itse/ni1 sill ol5han m9 koko maailmalta nkymttmiss1 eivtk lhimmt y/vnikn ne m9ua muuto9 ku9 sumun lpi4 ,ne1 jotka tuntevat m9ua p9tapuolise/i1 arvo/avat m9ua vhemmn ku9 itse ajattel5 itse/ni1 lhemmt tuttavani taas5 enemmn4 ,jumala1 joka m9ut tys9 tuntee1 tiet ett5 ole mitn4 ,sill ,hn yks9 nkee m9ut ja koko maailman4 ,hn ei katsele meit h>hautune5 valonste5 mukaan eik m9kn heija/uks5 avulla1 vaan nkee itse olemuks5 ilman s5 satunnai/5 om9aisuuksi5 lis ja olioid5 muodot1 ni9ku9 me nemme niid5 toim9nan ilmaukset4 ,edelle5 ei kukaan voi tuomita toi/ansa s5vuoksi1 ettei tunne omaa itsenkn1 sill me moitimme toisia va9 sikli1 ku9 he poikkeavat siit1 mit pidmme itsessmme kiitettvn1 ja suosimme toisia va9 s5 vuoksi1 miss he nyttvt olevan kanssamme yht mielt4 ,ni9p siis lopuksi kaikki on pelkk its]akkautta1 jonka me joka95 kuit5k9 tuomitsemme4 ,nykyajan ja ehk entisaikoj5k9 yle95 valitus on se1 ett rakkaus kylm5ee4 ,s5 huomaank9 p>hait5 niiss1 jotka enimm9 ilmaisevat inno/uks5 palavuutta1 sill se on hyve1 joka p>hait5 soveltuu kylmimmille luonteille1 sellaisille1 jotka ovat nyryyte5 taipuvaisia4 ,mutta ku9ka voisimme odottaa laupeutta toisia kohtaan1 kun olemme armottomia itsellemme8 ,rakkaud5 tyt alkavat kotoa1 se on yleise/i tunnettu totuus1 ja kuit5k9 on joka95 oman its5s pah9 vihamies ja ni9 sanoaksemme oma pyvel9s4 l tapa1 sanoo ,jumala1 mutta tusk9 kukaan sit huomioon ottaa4 ,sill m9u/a joka95 ihm95 on oma ko/ott>5sa ja avu/aa omi5 elonpivi5s lyh5tmisess4 ,ka9 ei siis ollut ensimmin5 murhamies1 vaan ,aatami1 joka hankki ihmisille kuoleman ja nki siit havaannollis5 esim]k9 oman poikansa ,aapel9 kohtalossa1 tois5 kokemuksessa juuri s5 toteutettuna1 mit usko ei ollut saanut hnt ksittmn oman its5s teoriassa4 ,en luule olevan ketn1 joka vhemmn vlittisi oma/a surkeude/aan ku9 m91 eik ketn1 joka ni9 lheise/i vlittisi muid5 onnettomuude/a4 ,vois9 m5ett tois5 kt5i vuodattamatta kyyneltkn ja j\tua luullaks5i paljonkaan valittelematta vaikka teilatuksi4 ,kuit5k9 vo9 mit katk]imm9 itke nytelm katsellessani ja todellise/i helty5 ottaa va/aan noid5 ammattiteesk5telij9 kuviteltua surua4 ,epinhimilli/ raakalaisuutta on list onnettomuutta jo enne/n murheellisille tai koettaa suur5taa intohimoa ihmisiss1 joid5 luonne muut5k9 on hillittmn kiihko954 ,juuri se oli ,job9 suurimman krsimyks5 aihe1 ja hn5 y/vi5s ki]ot syytkset tuottivat hnelle suurempaa tuskaa ku9 paholais5 suoranaiset iskut4 ,eivt a9oa/aan omat1 vaan mysk9 y/viemme kyyneleet kuivaavat surujemme tulvaa1 sill kun s5 v$et jakautuvat useampi9 puroih91 juoksevat ne kaikki rauhallisemm9 ja mahtuvat kapeampi9 uomi94 ,rakkaud5 vallassa on siirt intohimon kiihko tois5 ihmis5 r9na/a toise5 ja jakaa suru melke9 olemattomi91 sill tuskank9 voi1 kut5 m9k hyvns suure51 jakaa ni9 pi5i9 osi91 ett vaikka se ei viel olisi jakautumaton1 se a9ak9 on huomaamaton4 ,kuit5kaan en y/vn seurassa tahdo jakaa1 vaan suur5taa hn5 surujansa1 jotta ne omiks5i otta5 vois9 helpomm9 nii/ puhella4 ,sill omassa jrjessni ja olemuksessani vo9 hallita sit1 mih9 en py/y oman its5i ulkopuolella enk tois5 ihmis5 piiriss4 ,m9u/a on use9 tuntunut silt1 ett k]tomukset ylevi/ y/vyysliitoi/a eivt oikea/aan esit todellisuutta1 vaan ovat kuvitelmia siit1 mit pitisi olla4 ,mutta nyt en niiss ne muuta ku9 pelkki mahdollisuuksia1 ni9 ett sellaisissa sank>illisissa esim]keiss ku9 ,damon9 ja ,py?iaan1 ,akille5 ja ,patrokloks51 ei ole mitn1 jota en tavallaan voisi toteuttaa oman ol5toni rajoitetussa piiriss4 ,se1 ett joku antaisi h5k5s y/vns puole/a1 tuntuu oudolta arki-ihmisi/ ja sellaisi/a1 jotka rajoittuvat maailmallise5 p]iaatteese53 rakkaud5 tyt alkavat kotoa4 ,oma/a puole/ani en voisi mui/aa suhdetta itse5i enk sit arvonantoa1 jota ol5 velvoll95 osoittamaan omalle luonnoll5i1 jos on kysymyksess ,jumalan1 isnmaani tai y/vi5i asia4 ,nx kolmea lh9n pidn its5i4 ,tunnu/an1 ett5 n\data sit jrje/y/1 joka k\luissa sovitetaan tunteisiimme ja jonka mukaan tulee raka/aa vanhempiamme1 lapsiamme1 puolisoamme ja sitt5 y/vimme4 ,sill1 lukuunottamatta uskonnon vaikutuksia1 en tapaa itsessni tuollai/a vlttmtnt ja purkamatonta myttuntoa omia v]iheimolaisiani kohtaan4 ,toivon1 ett5 silti riko neljtt ksky va/aan1 jos huomaank9 raka/avani y/v enemmn ku9 lhimpi omaisiani1 vielp niitk91 joilta ol5 elmni alun saanut4 ,millo9kaan en ole viel tunt5ut todelli/a ki9tymy/ yht nai/a kohtaan1 mutta y/v ol5 raka/anut ni9ku9 hyvett1 omaa sieluani ja ,jumalaa4 ,siit vo9 luullaks5i ksitt1 ku9ka ,jumala raka/aa ihmi/1 mit autuutta on ,jumalan rakkaudessa4 ,jtten kaikki muut sikse51 on olemassa kolme mit salap]is9t yhdi/y/3 #a4 kaksi luontoa yhdess h5kilss2 #b4 kolme h5kil yhdess luonnossa2 #c4 yksi sielu kahdessa ruumiissa4 ,sill vaikka ne ovatk9 todella erikse5 olemassa1 ovat ne ni9 yhdi/yneet1 ett nyttvt va9 yhdelt ja ovat pikemm9 kaksoisol5to ku9 kaksi eri sielua4 ,todellisessa rakkaudessa on ihmeit3 se on oikea kokoelma arvoituksia ja salaisuuksia1 jollo9 kaksi liittyy ni9 yhdeksi1 ett kumma/ak9 tulee kaksi4 ,m9 raka/an y/vni enemmn ku9 itseni enk miele/ni kuit5kaan riittv/i2 jonkun kuukaud5 p]/ saa lisntynyt rakkaut5i m9ut ajattelemaan1 ett5 ole hnt la9kaan raka/anut4 ,ollessani poissa hn5 luotansa ol5 ku9 kuollut1 kunnes taas palaan hn5 luoks5sa2 ollessani hn5 luonansa en ole tyytyvin51 vaan tahtois9 olla vielk9 lhempn hnt4 ,yhdi/etyt sielut eivt tyydy syleilyih91 vaan tahtovat olla to95 tois5sa4 ,mutta kun se on mahdotonta1 ovat heidn kaipuunsa rajattomat ja jatkuvat ilman tyydytyks5 mahdollisuutta4 ,tois5a kiusana rakkaudessa on se1 ett kun todella raka/amme jotakuta ku9 omaa itsemme1 emme voi mui/aa hn5 katsantoaan1 vaan unohdamme kasvoj5 piirteetk94 ,eik sit ole ihmeteltv1 sill hn on ku9 oma itsemme ja rakkautemme nytt hnet itsemme kaltais5a4 ,tlla95 ylev tunne ei esi9ny alhaisissa ja tavallisissa ihmisiss1 vaan sellaisissa1 jotka ovat erikoise/i huomattavia hyvei/ns4 ,se1 joka voi raka/aa y/vns n9 ylevn hell/i1 kyk5ee mys tydellise/i raka/amaan kaikkia4 ,jos voimme johtaa tunteemme ruumiillisuud5 ulkopuolelle ja luomme katseemme sieluun1 sillo9 olemme tavanneet s51 johon ei a9oa/aan y/vyys1 vaan mys rakkaus todella saa kohdi/ua4 ,ja suur9 onni1 mit sielulle voimme lahjoittaa1 on se1 mih9 kaikki lopullis5 autuutemme panemme1 nimitt9 pela/us4 ,sit emme tos9 kyk5e om9 voim9 toimittamaan1 mutta s5 saantia voimme edi/ rakkaudellamme ja hurskailla ruk\ksillamme4 ,en voi tyyty rukoilemaan va9 its5i puole/a1 liittmtt luetteloa y/vi/ni1 enk voi pyyt onnea1 johon en sosiaalis5 taipumuks5i vuoksi kaipaisi naapuriani osalliseksi4 ,en millo9kaan1 keskell iloanikaan1 voi kuunnella hautauskelloja1 tuntematta t>vetta rukoilla ja toivottaa kaikkea hyv poi/uvalle sielulle4 ,en voi lhte hoitamaan potilaani ruumi/a unohtamatta ammattiani ni91 ett rukoil5 ,jumalaa hn5 sielunsa puole/a4 ,enk voi nhd k55kn rukoilevan kohottamatta ruk\ksia hn5 puole/ansa1 s5 sijaan ett hnt matkis91 vaikka hn ehk ei m]kitsisi m9ulle enemp ku9 tavall95 tuntematon4 ,ja jos ,jumala on suva9nut kalli/aa korvansa ruk\ksill5i1 on v>ma/ik9 monta onnelli/a1 jotka eivt millo9kaan ole m9ua nhneet1 mutta saaneet siunau/a m9un tuntemattomi/a h>ra/uksi/ani4 ,rukoilem95 viholli/5 puole/a -- heidn pela/uks5sa hyvksi -- ei ole liian ank>a ohje1 vaan kuuluu uskontomme jokapivise5 h>joittamise54 ,en voi uskoa ern italialais5 sanoja1 ett pahat toivotuksemme ja lemmettmt ajatuksemme eivt ulotu tt elm kauemmaksi1 vaan s5sijaan juuri pahola95 samo9 ku9 helvet9 kaikki pahat voimat toivovat onnettomuuttamme tulevaisessa maailmassa4 ,v>haisemp9a vuos9ani ja maltittoman tunte5i mukaan oli sella95 p]iaate1 ettei saa tehd kellekn pahaa eik liio9 itse suvaita vryytt1 jo riittv siveellisyyd5 mitta4 ,mutta kypsyneemmll ill ja saavutettuani kri/illi/ kokemu/a ol5 alkanut vaatia enemmn4 ,vo9 vitt1 ettei ole mitn sellai/a ku9 vryyd5 kokem951 ja jos onk91 ei ole mitn sellai/a vryytt ku9 ko/o eik sellai/a ko/oa ku9 vryyd5 halveksim952 ett tois5 vihaam95 on oman its5s vah+oittami/a ja todellis5 rakkaud5 osoittam95 oman its5s syrjyttmi/4 ,olis9 kohtuuton omaatuntoani va/aan1 jos sanois9 olevani k55kn kanssa ni9 riidassa ku9 its5i kanssa4 ,huomaan olevan tss ihmisol5nossani monta erilai/a kappaletta2 ihmisluonto on tynn ri/iriitaisia tunteita4 ,m9 ol5 kaiketi samanla95 ku9 koko maailma1 jossa sitt5k9 vilisee eri ol5toja ja kussak9 nii/ to95 ri/iriitoj5 maailma4 ,meill on yksityiset kotivihamiehemme sisssmme1 julkiset ja vihamielisemmt va/u/ajamme ovat ulkopuolella4 ,pahola951 joka va9 kiusasi ,paavalia1 hykk ehk tuima/i m9un kimppuuni4 ,vaikka m9ut hukka p]isi1 ni9 sisllni riehuu ,lepanton tai/elun v]o95 kamppailu1 intohimo jrke va/aan1 jrki uskoa va/aan1 usko paholai/a va/aan ja omatuntoni kaikkea va/aan4 ,m9ussa on to95 ihm951 joka vihaa1 moittii1 kskee ja ahdi/aa m9ua4 ,eik omatuntoni ole ni9 kive/1 ett se ke/isi ank>ampi5 hykky/5 iskuja1 eik toisaalta ni9 pehme ja vaha/a tehty1 ett siih5 jisi m]kki jokaise/a pikku synni/ tai heikk\de/a4 ,m9ulla on sella95 omitu95 usko1 ett on aivan yht helppo saada anteeksi muutamia syntej ku9 tehd1 toisia4 ,sill p]isynt9i katson pe/yksi pois ka/eessa todelliset rikkomuks5i1 tehdessni tili ,jumalan kanssa1 lask5 va9 viimeise/ katumukse/ani ja sakram5t9 yhteydess saama/ani yleise/ synn9p// enk siis kauhi/u nuoruut5i syntej ja hullutuksia4 ,kiitn ,jumalan hyvyytt siit1 ettei m9ulla ole sellaisia syntej1 joilta puuttuu nimi2 en ole mitn erikoi/a rikkomuksiltani2 hairahduks5i ovat kulkutaud9 luontoisia1 johtu5 kaikki yhteise/ turmelukse/amme4 ,sill onhan erx ruumi9laatuja1 jotka yhdyttyn turmeltuneese5 miele5 hautovat ja purkavat esille ni9 outoja riettauksia1 ettei niill uutuut5sa ja kauheut5sa takia ole edes nime4 ,sella95 oli esim]kiksi se hekumoitsija1 joka raka/ui kuvapatsaase51 ja ,ne]o luonnottomissa ir/ailuissaan4 ,sill samo9 ku9 taivaat al9omaa nyttvt uusia ja enne/n tuntemattomia thti ja maa tuottaa kasveja ja elimi1 samo9 ihmi/5k9 mieli on tynn uusia ilkeyksi ja paheita4 ,jrk5i jykkyys ja taipumu/5i arkipivisyys ei ole koskaan yllyttnyt kekseliisyyttni tai taivuttanut tunteitani mih9kn tuollaise51 mutta kuit5k9 ovat tavalliset1 jokapiviset heikk\t5i1 jotka ni9 vlttmtt nyttvt kuuluvan m9uun ja olevan v>s9ai/a luontoani1 ni9 mas5taneet m9ut ja ni9 supi/aneet oman arvoni tuntoa1 joka m9ussa muuto9 olisi itseni kohtaan1 ett oma/a miele/ni pako/ak9 ol5 kelvottomimpia kuolevaisia4 ,jumaluusopp9eet sanovat1 ett katumukse5 kuuluu surunpuuska2 m9un katumukse5i kuuluu suuttumu/a1 vihaa1 surua1 vimmaa1 toisill5sa va/akkaisia intohimoja1 jotka eivt nyt sopivan thn asiaan enemp ku9 v>s9aise5 luonteese5ikaan4 ,si9 emme laim9ly rakkautta itsemme kohtaan1 jos olemmek9 tai/elussa paheita va/aan tai vihaamme sit itsemme osaa1 joka va/u/aa rakkaud5 p]u/u/a1 ,jumalaa1 vaan sillo9 a9oa/aan jljittelemme isoa itsemme1 maailmaa1 jonka erilaiset myttunnon ja va/5mielisyyd5 ilmaukset kuit5k9 t>koittavat yhtei/ p>a/a ja edi/vt ylei/ sopuso9tua1 piten kurissa kap9allisia voimia1 koska nm hallitsemaan p/yn saattaisivat tuhota kaikki4 ,kiitn ,jumalaa siit1 ett niid5 miljooni5 vikoj5 j\kossa1 jotka ol5 p]9yt ,aatamilta1 ol5 pela/unut saama/a er/1 joka lisksi on rakkaud5 p]iviholl95 ja ensimmin5 kaiki/a synnei/1 ei a9oa/aan ihmisiss1 vaan mys paholaisessa3 t>koitan ylpeytt4 ,ol5 vlttnyt sit asema/ani huolimatta1 jossa tusk9 voi olla sit ilman4 ,ne pikku saavutukset ja luulotellut ansiot1 jotka lisvt muid5 ihmi/5 oman arvon tuntoa1 eivt la9kaan pyhi/ m9un hyh5ini4 ,ol5 nhnyt kielimieh5 reh5televn yhde/ a9oa/a ,horatiuks5 rivi/ ja ylpeilevn enemmn yhd5 a9oan ood9 selittmise/ ku9 tekij ehk koko teoks5 sepittmise/4 ,oma/a puole/ani osaan1 lukuunottamatta er9isi paikallisia murteita1 kokonai/a kuutta kielt1 mutta siit huolimatta en ajattele itse/ni s5 suurempia ku9 esi-ismme enn5 ,baabel9 kielt5 sekoitu/a1 jollo9 oli va9 yksi kieli maailmassa eik kelln ollut tilaisuutta ylv/ell kielimieh5 tai kriitikkona4 ,lisksi ol5 nhnyt useita maita1 tutu/unut niid5 luontoon1 oloih9 ja kaupunkeih91 vielp tutk9ut niid5 la9sdnt ja hall9toa4 ,mutta silti ei kaikki tm voi saada jykk mieltni sellaisi9 ksityksi9 itse/ni1 ku9 ol5 huomannut moni5 nokkela9 isottelija9 heikk\deksi1 vaikka eivt ole millo9kaan saaneet kurki/aa oman pesns ulkopuolelle4 ,m9 tunn5 nkpiirimme kaikki5 thtisik]mi5 nimet1 ja vhn muutak9 nii/1 mutta ol5 tavannut lrpttelevn m]imieh51 joka tunsi va9 kompass9piirut ja ,pohjanthd5 ja kuit5k9 vai5si m9ut puheillaan1 oll5 olev9aan m9ua suunnattoma/i etevmpi4 ,m9 tunn5 useimmat kotimaani kasvit ja samat5 naapurimaid5k9 enk kuit5kaan ti$ miele/ni ni9 paljon ku9 sillo91 kun tuns9 niit va9 satas5 ja tusk9 ol9 kynyt kauempana kasveja k]mss ku9 lhimmss esikaupungissa4 ,totise/i onk9 ni91 ett kyvykkt ja ne1 joid5 pss ei ole va9 k\rall95 tietoa1 eivt miele/ns ti$ mitn1 enn5ku9 tietvt kaikki4 ,mutta kun tm on mahdotonta1 jvt he ,sokrate5 kannalle1 sano5 tietvns va9 s51 etteivt mitn ti$4 ,enp luule1 ett ,hom]os kiusasi mieltns tuumimalla kalamie/5 arvoitu/a tai ett ,ari/oteles1 joka ymmrsi ti$on epv>muud5 ja ni9 use9 tunnu/i ihmis5 jrj5 liian heikoksi ymmrtmn luonnon ilmix1 millo9kaan oli vhll hukuttaa its5s koettaessaan selvitt ,euripos-salm5 virtauksia4 ,se1 mit tnn opimme1 saattaa jo huom5na p>emman arvo/elumme edess olla mittnt4 ,ja ni9hn ,ari/oteles opettaa meille1 mit ,plato oli hnelle opettanut1 nimitt9 its5s kumoami/a4 ,ol5 tutk9ut kaikkea1 enk kuit5kaan voi tyyty mih9kn1 sill jos ensimmi/5 op9tojemme ja nuoruusvuosiemme h>ra/u/5 mukaan saattaisimmek9 luulla olevamme joko p]ipateetikkoja1 /oalaisia tai akateemikkoja1 nyttvt m9u/a viisaimmat miehet a9ak9 lopuksi olevan jrje/n skeptikkoja1 epilijx1 ja esi9tyvt kaks9aamais9a ku9 ,janus ti$on tant]eella4 ,siit syy/ m9ulla on ensiksik9 yle951 tunnu/ettu filos(ia1 jonka op9 k\lussa1 ja siit kesku/el5 ja sill tyydytn muid5 jrke1 ja toiseksi itseni v>t5 om9takeisempi1 kokemukse5 p]u/uva jrje/elm1 jolla tyydytn omaa jrkeni4 ,salomo1 joka valitti tietmttmyyttn ti$on huipuilla ollessaan1 ei a9oa/aan ole mas5tanut m9ua omissa luuloissani1 vaan laim5tanut pyr9tjnik94 ,viel on ers ajatus1 joka joskus on saanut m9ut panemaan kirjani ki9ni ja sanomaan itsell5i1 ett on turhaa hukata aikaa ti$on umpimhkise5 haalimise53 p>empihan olisi odottaa vhn aikaa1 kunnes saamme vai/omaise/i ja vlittm/i havaita s51 mit nyt yritmme vaivalla ja tutkimisella saavuttaa4 ,p>empihan on i/ua alallaan hveliss tietmttmyydessn ja tyyty oman jrkemme alkup]ise5 siunaukse5 ku9 hankkia epv>maa tietoa t/ elm/ hikoill5 ja tuskitell51 koska kuolema kuit5k9 antaa selvyyd5 joka hupsullek9 ilmaiseksi1 -- koska se itse/n kuuluu kirka/ukseemme4 ,en ole viel ollut avioliitossa ja yhdyn niih91 jotka eivt nai kahta k]taa4 ,silti en t>koita1 ett5 hyvksyisi toi/a avioliittoa1 ni9ku9 en myskn joka tapauksessa kieltisi moniavioisuuttakaan1 joka jo9ak9 aiko9a ja otta5 huomioon eri sukupuolt5 eptasais5 lukumrn saattaisi olla vlttmtnk94 ,koko maailma luoti9 mie/ v>t51 mutta kahde/oi/a osa miehe/ nai/a v>t52 mies on itsessn koko maailma ja ,jumalan h5kys2 na95 on mieh5 kylkiluu ja k\k]o kappale4 ,olis9 tyytyvin51 jos ihmissuku lisntyisi ku9 mets ilman yhtymy/1 -- jos maailma pysyisi py/yss ilman tuota alhai/a ja j\tavaa liitynt1 sill se on hupsu9ta1 mit viisas mies elissn voi tehd1 eik ole mitn muuta1 joka ni9 nolaisi hn5 jlle5 raiti/unutta mielikuvitu/aan1 kun hn mui/elee1 mih9 eriskummaise5 ja arvottomaan hullutukse5 on tuossa teossa lang5nut4 ,tt en puhu ennakkoluulon vallassa enk nurjamielisyyde/ kauniimpaa sukupuolta kohtaan1 sill luonno/ani raka/an kaikkea kauni/a4 ,vo9 kokonais5 pivn iha/une5a katsella kauni/a maalau/a1 vaikka se esittisi va9 hevo/a4 ,mutta luonte5i mukai/a on mieluisampana h>ra/aa kaikkea sopuso9tua4 ,ja onhan kauneudessak9 sopuso9tua ja ,kupidon hiljaisissa sveliss enemmn suloa ku9 soittokone5 ness4 ,sill musiikkia on kaikessa1 miss on sopuso9tua1 jrje/y/ ja suhteellisuutta1 ja sikli voimme tunnu/aa olevan mys maailmankaikkeud5 musiikkia4 ,sill nuo hyv9 jrje/etyt liikkeet ja snnlliset askeleet1 vaikka eivt annakaan korvassa kuuluvaa nt1 t>joavat ymmrryks5 havaittavaksi mit sopuso9tuisimman svele54 ,tasasuhtaise/i kehittynyt luonne iloitsee kaike/a sopuso9nu/a4 ,ja se saa m9ut suure/i epilemn1 ovatko ne la9kaan pns puole/a eherak5teisia1 jotka va/u/avat kaikkea kirkkomusiikkia4 ,oma/a puole/ani kannatan sit1 enk a9oa/aan kuuliais5a kirkon js551 vaan tunti5 sit erikoise/i kaipaavani4 ,sill yks9p rahvaanoma95 kapakkamusiikkik91 joka ilahduttaa toi/a ja kiukuttaa toi/a1 saattaa m9un miel5i h>taaksi ja kohottaa s5 ajattelemaan ensimmi/ sveltj4 ,si9 on jotak9 jumalalli/a1 enemmn ku9 korva ksitt4 ,siih5 sisltyy hi]oglyfimin5 ja v]hottu opetus koko maailma/a ja kaiki/a luodui/a1 korvalle sella95 svel1 jota koko maailma1 oike9 ksitettyn1 t>joisi ymmrrykselle4 ,lyhye/i sanottuna se on ai/ittava ilmaus siit sopuso9nu/a1 jonka ,jumalan korva h5kisess m]kityksess kuulee4 ,en tahdo sanoa1 ni9ku9 ,plato1 ett sielu on sopuso9tu1 vaan sopuso9tu95 ja lhimm9 tuntee myttuntoa sveli94 ,siit syy/ muutamat1 joid5 ruumi9laatu on vireess heidn sielulli/5 taipumuksi5sa mukaan1 ovat synnynnisi runoilijoita1 vaikka kaikkik9 ovat luonno/aan taipuvia rytmi94 ,se johti ,tacituks5 hi/oriansa ensi riveill kyttmn runomittaa1 ja ,cic]o1 viheliis9 kaiki/a runoilijoi/a1 vaikka tekeytyy runoilijaksi1 aloittaa esityks5s er9omaisella heksametrill4 ,m9ulle ovat aivan outoja ammatti9i muuto9 kuuluvat alhaiset ja epkri/illiset toivomukset4 ,m9 en salaa toivo ruton puhkeami/a enk iloitse nlnhdn tullessa tai kurki/ele ennu/uksi9 ja almanakkoih91 halut5 nhd pahoja m]kkej1 onnettomia thti5 as5toja ja pim5nyksi1 enk liio9 iloitse siit1 ett kevis9 on ni9 ept]veelli/ ja talvet ovat ni9 epsuotuisia4 ,m9un ruk\ks5i kyvt samaan suuntaan ku9 maanviljelij9 ja toivois9 kaikki5 asioid5 tapahtuvan oikealla ajallaan1 ni9 etteivt ihmiset enemp ku9 vuod5ajat j\tuisi suunniltaan4 ,tois9aan on potilaani tauti suora/aan sairautta m9ulle itsell5i4 ,mieluumm9 haluan p>antaa hn5 vammojansa ku9 saada vlttmttmi t>peitani4 ,joll5 saa hnelle mitn hyv tehdyksi1 ni9 en voi oike9 kunniallise/i maksua ottaa1 vaikka mynnnk91 ett palkkio suoritetaan hyv t>koittavi5 yrityksiemme korvaukseksi4 ,m9ua ei a9oa/aan hvet1 vaan ol5 sydme/ni pahoillani1 ett paitsi kuolemaa on mysk9 p>antumattomia tauteja1 kuit5kaan en oma/a puole/ani enk siit syy/1 ett taitoni ei kyk5e niit p>antamaan1 vaan ihmiskunnan yhteis5 asian thd51 jota pidn omanani4 ,ja puhuaks5i yleisemm91 ne kolme ylev ammattia1 joita kaikissa sivi/yneiss maissa pidetn arvossa1 johtuvat va9 ,aatam9 lankeemukse/a1 eivtk su9kaan ole vailla heikk\ksiansa3 ei ole a9oa/aan tauteja1 joita lketi$e ei py/y p>antamaan1 vaan on mysk9 asioita1 joita laki ei voi ratkai/a1 ja vikoja1 joita ei jumaluusoppi py/y oikaisemaan4 ,jos k]ran yleiset kirkolliskok\kset voivat erehty1 en ymmrr1 miksi yksityiset oikeusi/uimet olisivat virheettmi4 ,niid5 p>haimmatk9 sdkset nojaavat ihmis5 erehtyvn pttelyyn1 ja to95 laki tuomitsee tois51 ni9ku9 ,ari/otelesk9 usea/i hylksi edeltji5s mielipiteet1 koska ne1 vaikka olivatk9 hyvksyttvi jrj5 kannalta1 eivt silti soveltuneet hn5 omi9 sntih9s ja hn5 p]iaatteitt5sa logiikkaan4 ,oma/a puole/ani1 puhumattakaan ,pyh ,h5ke va/aan tehdy/ synni/1 jonka koko laatuk9 kut5 p>antam95 on tuntematon1 vo9 pikemm9 p>antaa luuvalon tai sappikiv5 joi/ak9 ihmisi/ ku9 jumaluusoppi voi poi/aa ylpeytt tai ahneutta toisi/a4 ,ja lketaidollani vo9 p>antaa vikoja1 joih9 ei jumaluusoppi la9kaan py/y1 ja ne tottelevat pill]eitni1 mutta eivt vhkn hellit sa>noi/a4 ,en kehu1 vaan sanon suoraan1 ett me kaikki tysk5telemme omaa p>annu/amme va/aan1 sill kuolemahan on kaikki5 tauti5 p>annuske9o4 ,muuta ylei/ p>annuske9oa en tunne4 ,se kyll on p]9 tympe nirsovatsaisille1 mutta asianmukais5 mait9 vallitessa suora/aan nekt>ia ja kuolemattomuud5 makeata juomaa4 ,seuru/elussani n\datan samaa snt ku9 aur9ko1 joka suhtautuu y/vllise/i sek hyvi9 ett pahoih94 ,ehk ei olekaan pahoja ihmisi1 ja pah9k9 saattaa olla p>as1 -- jos hn saa olla niid5 om9aisuuksi5 piiriss1 jotka hness ovat hyvi4 ,ei li5e yhtn ni9 riitai/a ihmi/1 ettei oikean virityks5 hetki voisi si9 h]tt suloso9nun svelt4 ,magnae virtutes1 nec m9ora vitia suuret hyveet eik pi5emmt paheetkaan on p>haid5 luonteitt5 tunnus1 mutta samaa voidaan knten sanoa pahimmi/a1 sill turmeltuneimmassak9 luonteessa on jotak91 mik on pysynyt koskemattomana ja tois9 p9 vaikutta5 esi9tyy p>empana1 taikka hness on voimakas va/5mielisyys mrsuuntaan1 suojat5 hnt saama/a tuhoavan pahe5 myrkky ja autta5 ke/mn yleis5k9 turmeluks5 keskell4 ,samaa huomataan luonnossak94 ,tehokkaimmat lievikkeet ovat ktketty9 syvyttvimpi9 a9eisi94 ,lisksi vxn kokemuks5 p]u/uksella1 ett myrkyt sisltvt itsessns oman va/amyrkkyns1 joka suojelee niit itsemyrkytykselt1 ne kun ilman sit olisivat va>allisia ei va9 muille1 vaan itselle5k94 ,m9p pelknk9 omassa itsessni tapahtuvaa trveltymi/ enk ni9 paljon toisi/a t>ttuvaa4 ,itsessni kap9oitseva j\kko tahtoo tuhota m9ut ja itse t>tutan itseni2 vanha ,aatami asu/aa m9ussa yh4 ,tunn5 tuon alkup]is5 syvn jytvn ja ahmivan itseni1 ja s5 vuoksi kuuluu litaniaani mysk9 ruk\s3 ,def5da me1 ,dios1 de me1 ,h]ra1 suojele m9ua itseltni4 ,ei yksikn ihm95 ole ihan yks9ns1 sill joka95 on pi5oismaailma ja kuljettaa siis mukanaan koko maailman4 ,nunquam m9us solus quam cum solus ei koskaan ole vhemmn yks9n ku9 yks9 ollessaan on erityise/i viisaan mieh5 suussa mielev lause1 mutta mys totta hullunk9 sanoiksi4 ,ni9p ihm95 ei edes ermaassa ole yks9n1 ei a9oa/aan siit syy/1 ett hnell on seurana oma its5s ja ajatuks5sa1 vaan s5k9 vuoksi1 ett pahola95 a9a tulee seuraamme yks9isyydess ja tuo hijy kap9oitsija a9a yllytt meit kaik5laisi9 vallattomuuksi91 jotka tavallise/i liittyvt yks9isi9 ajatuksiimme4 ,eik t>kemm9 sanottuna olekaan mitn sellai/a ku9 yks9isyys eik mitn sellai/a1 jonka voisi sanoa olevan yks9 ja itsessn1 paitsi ,jumala1 joka on oma piir9s ja va9 oman its5s v>assa4 ,kaikki muut1 erilai/5 ja yhte5 sopimattomi5 osi5sa ohella1 jotka tavallaan moni/avat niid5 luontoa1 ovat olemassa ,jumalan mytvaikutuksella ja hn5 kt5s tukem9a4 ,lyhye/i sano5 ei voi olla mitn muuta todella yks9i/ ja itsekse5 ku9 se1 joka on todella yksi1 ja sella95 on va9 ,jumala2 kaikki muut poikkeavat ykseyde/ ja ovat siis mon9aisia4 ,mit m9un elmni tulee1 on se kolmekymm5t vuotta jatkunut ihme1 jonka selo/am95 ei olisi hi/oriaa1 vaan run\tta ja kuulo/aisi tavallise/a ihmise/ sadulta4 ,sill m9un miele/ni maailma ei ole majatalo1 vaan saira%uone1 ei el9paikka1 vaan kuol9sija4 ,se maailma1 jota t>ka/el51 ol5 m9 itse2 omassa itsessni olevaa pi5oismaailmaa m9 tutki/el54 ,toi/a maailmaa kytn va9 samaan tapaan ku9 k>ttapalloani1 jota huviks5i sillo9 tll9 kntel54 ,ne1 jotka t>ka/elevat ulkopuoltani otta5 huomioonsa va9 asemani ja v>allisuut5i1 eivt la9kaan ly1 ku9ka korkealla ol51 sill m9 ol5 ,atlaank9 h>tioita ylempn4 ,maa on ku9 pi/e1 ei a9oa/aan taivaase5 v]rattuna1 joka on yllmme1 vaan mysk9 itsessmme olevan taivaallis5 puol5 r9nalla4 ,se lihamr1 joka on ol5toni ymprill1 ei voi rajoittaa sieluani4 ,tuo p9ta1 joka ilmoittaa nkpiirill olevan rajansa1 ei voi vakuuttaa m9ua yht rajoitetuksi4 ,m9un ympyrni on laajempi ku9 kolmesataakuusikymm5t a/etta1 ja vaikka ruumi9i mitat ma9itaan num]oilla1 ei se kuit5kaan koske sieluani4 ,ja samalla kun tutk9 itseni ja huomaan olevani pi5oismaailma1 havaits5 kuit5k9 olevani mys jotak9 enemmn ku9 iso maailma onkaan4 ,meiss on v>ma/i jotak9 jumalalli/a1 sellai/a1 mik oli olemassa enn5 alkua9eita ja m9k ei t>vitse aur9koa kiitt4 ,luonto sanoo yht hyv9 ku9 raamattuk9 m9un olevan ,jumalan kuvan4 ,joka ei s5 v]taa ymmrr1 ei ole viel ensimmi/kn lksyns opp9ut ja htyy aloittamaan ihmis5 aakkosi/a4 ,toivoaks5i en sill halv5na k55kn onnea1 jos sanon olevani yht onnell95 ku9 kuka hyvns4 ,ruat coelum1 fiat voluntas ,tua vaikka taivas romahtaisi1 tapahtukoon ,s9un tahtosi pela/aa kaike/a4 ,sill mit hyvns tapahtuuk91 on se va9 samaa1 mit pivitt9 rukoilemme4 ,lyhye/i sanottuna3 ol5 tyytyvin51 ja mitp kaitselmuksella olisi muuta annettavaa8 ,ja tmhn todella on onnellisuutta1 ja sit saan kokea4 ,siksi ol5k9 onnell95 ku9 unessa ja yht tyytyvin5 nauttiessani onnea mielikuvituksessa ku9 toiset ilmeisemmss todellisuudessa4 ,v>ma/i voimme unissamme p>emm9 tajuta niit asioita1 jotka meit ilahduttavat1 ku9 valveilla ollessamme4 ,ilman sit olis9 onneton1 sill h]eill tekee arvo/eluni m9ut tyytymttmksi1 a9a kuiskat5 m9ulle1 ett ol5 poissa y/vni luota4 ,mutta lempet un5i is9 hyvittvt m9ua ja saavat m9ut uskomaan1 ett ol5 hn5 sylissn4 ,kiitn ,jumalaa onnellisi/a uni/ani1 samo9 ku9 hyv/ levo/anik91 sill ne t>joovat tyydyty/ kohtuullisille toiveille ja sellaisille ihmisille1 jotka tyytyvt vhnk9 onnellisuute54 ,eik li5e synkkmiel95 se ksitys1 ett me kaikki olemme ku9 nukuksissa tss maailmassa1 ett tmn elmn ksitykset ovat pelkki unelmia v]rattu9a tulevais5 maailman tajuntaan1 ni9ku9 unihaaveet selvn pivn tajunnan r9nalla4 ,molemmat ovat yht erehdyttvi1 ja to95 nytt va9 olevan tois5 v]tauskuva4 ,me olemme vhn enemmn ku9 oma itsemme nukkuessamme1 ja ruumiimme u9ailu tuntuu aloittavan sielun valveutumis54 ,ai/imemme ovat kyll sidotut1 mutta jrkemme vapautuu1 eivtk ajatuksemme valveilla ollessamme voi kilpailla unessa saamiemme haaveid5 kanssa4 ,syntymm]kk9i osui ,skorpion9 vetise5 thtikuvioon2 syntymis5i tapahtui ,saturnuks5 ki]totunnilla1 ja luul5pa itsessni olevan jonkun v]ran tmn ki]tothd5 lyijymisyytt4 ,m9 en ole la9kaan taipuva95 leik9laskuun1 eik m9ulla ole lahjoja esi9ty pilapuheilla ja sukkeluuksilla seurassa4 ,mutta yhdess a9oassak9 unessa vo9 laatia kokonais5 huv9ytelmn1 katsella s5 suorittami/a1 panna m]kille pilapuheet ja nauraa its5i h]eille s5 hullutuksi/a4 ,jos mui/9i olisi yht uskoll95 ku9 jrk5i on sillo9 tuottelias1 h>joittais9 tutkimuksia va9 unissani4 ,samo9 valitsis9 s5 ajan mysk9 h>taut5i h>joittamiseksi4 ,mutta k>kealaatu95 mui/imme ei kyk5e pitmn tallella kevemm9 liikkuvan lymme vaikutuksia1 vaan unohtaa ne ja h]ttymme py/yy esittmn va9 epselvn ja katkonais5 k]tomuks5 siit1 mit on tapahtunut4 ,ari/oteles1 joka on kirjoittanut eri tutkielman une/a1 ei miele/ni ole t>ko9 sit mritellyt4 ,eik ,gal5uskaan1 vaikka hn nytt oikaisse5 edellma9itun ksity/4 ,sill unissakvijill1 vaikka he liikkuessaan nukkuvatk91 on kuit5k9 ai/imi5 toim9ta jljell4 ,s5vuoksi meidn tytyy sanoa1 ett meiss on jotak91 mik ei ole ,morfeuks5 vallassa1 ja ett hurmiotilaan j\tuneet sielut vaeltelevat omassa ruumiissaan ni9ku9 h5getk9 asunnoikse5 ottamissaan ruumiissa1 joih9 pukeutune9a ne nyttvt kuulevan1 nkevn ja tuntevan1 vaikka elimet ovat vailla ai/imiskyky4 ,ni9p huomataan ihmi/5 joskus lhthetkellns puhuvan ja ajattelevan asioita1 jotka ovat heidn tavalli/5 kykyj5s ylpuolella2 sillo9han net sielu1 joka alkaa vapautua ruumi9 kahlei/a1 puhkeaa ku9 itsekse5 toimimaan ja psee kuolevaisuud5 rajoj5 ulkopuolelle4 ,me nimitmme unta kuolemaksi1 vaikkak9 h]m95 meidt tappaa ja hvitt ne h5get1 jotka ovat elmn v>s9ais5a ol9sijana4 ,tosiaank9 tuo elmn puoli p>hait5 esitt kuolemaa4 ,sill joka95 ihm95 el todellise/i juuri ni9 kauan ku9 hn saa v>s9ais5 luontonsa toimimaan tai jollak9 tavalla toteuttaa kykyjns4 ,siksi ,!mi/okles1 joka surmasi ern sotilai/aan tmn nukkuessa1 oli lempe pyveli4 ,s5tapai/a rangai/u/a ei mikn laki ole lempeimmillnkn ajatellut4 ,kumma/el51 ettei ,lucanuks5 eik ,s5ecan mielikuvitus sit keks9yt4 ,sellai/a kuolemaa saattaa kirjaimellise/i sanoa meidn itse kokevan joka piv1 ja sellais5 kuoleman alaiseksi ,aatamik9 j\tui enn5ku9 hne/ tuli kuoleva952 s5 kuoleman nojalla elmme elmn ja kuoleman vlisess tasoittavassa tilassa1 ja se on ni9 tosikuoleman kalta951 ett5 uskalla siih5 antautua rukoilematta ja maailmalle puoleksi hyv/i jttmtt4 ,puheluni ,jumalan kanssa kelpaa m9ulle hyvksi unilkkeeksi4 ,muuta en kaipaa saadaks5i hyv unta1 ja sitt5 sulj5 silmni turvallise/i tyyty5 sanomaan jhyviset aur+olle1 jos m9un on nukuttava ylsn\semukse5 a/i4 ,sit m5etelm1 jota m9un olisi n\datettava tuomitessani1 kytn use9 kesk9isiss asioissa ja sovitan siih5 geometris5 suhte51 jonka vuoksi1 koettaessani olla toisille tasapuol951 ol5 puolueell95 itseni kohtaan ja liioittel5 n\dattaessani snt3 mit tahdot ihmi/5 s9ulle tekevn1 tee se mysk9 heille4 ,en syntynyt p]ittyih9 rikkauksi91 eik tht5i lie ennu/anut m9ulle v>allisuutta4 ,tai jos olisik9 ni9 ollut1 ni9 sieluni vapaus ja miel5i suoruus olisivat tehneet tyhjiksi kohtaloni mrykset4 ,sill m9u/a ahneus ei ni9 paljon tunnu paheelta ku9 surkuteltavalta hulluudelta4 ,se1 ett pidmme itsemme savia/io9a tai uskomme olevamme va9ajia1 ei ole ni9 naurettavaa eik ni9 monta a/etta aiva/usyrt9 vaikutuks5 ulkopuolella ku9 tm4 ,ihmi/5 teoreettiset mielipiteet ja vittmt eivt ole ni9 jrke vailla ku9 heidn kytntns johtoptkset4 ,jotkut ovat vittneet1 ett lumi on mu/aa1 ett maa liikkuu ja ett sielu on ilmaa1 tulta1 vett2 mutta kaikki tm on filos(iaa eik si9 ole suora/aan hulluutta1 kun sitva/o9 vhnk9 ajatell5 tajuamme1 ku9ka hupsua ja nur9kuri/a on himo maanalaise5 jumalaan1 kultaan4 ,m9un tytyy tunnu/aa olevani si9 m]kityksess atei/i4 ,en voi suo/uttaa itseni kunnioittamaan sit1 mit maailma palvelee4 ,mit hyvns s5 vaikutus saaneek9 aikaan ruumiissani1 ei sill ole mitn tekemi/ eik vaikutu/a s5 ulkopuolella4 ,koko ,intian h9na/a en pitisi mielessni alhai/a aietta tai suunnittelisi tekoa1 jonka vuoksi m9ua voitaisi9 nimitt heittiksi4 ,pelk/n tmn takia raka/an ja kunnioitan omaa sieluani1 ja m9ulta puuttuu to95 p>i ksiv>sia syleillks5i itseni4 ,ari/oteles on liian ank>a1 hn kun ei mynn meidn voivan olla todellise/i anteliaita ilman rikkautta1 onnett>5 suopeaa ktt4 ,jos tm on totta1 ni9 tunnu/an olevani laupias va9 anteliaissa aikeissani ja runsaissa toivotuksissani4 ,mutta jos lesk5 ropo ei ollut va9 kumma/u/a h]ttv teko1 vaan mit ylevimmn uhraavaisuud5 osoitus1 sillo9 kyhtk9 ihmiset saattavat rak5taa sairaaloita eivtk rikkaat yks9n kyk5e py/yttmn temppeleit4 ,m9 n\datan omaa m5ettelytapaani1 jota muut eivt kyt3 otan huomioon omat pi5et tilaisuut5i hyv tehdks5i1 supi/an omia vlttmttmi t>peitani anteliaisuud5 osoituksi9 ja tyydytn toi/5 puutetta sillo91 kun itsek9 enimm9 kaipaan4 ,sill rehell95 sotajuoni on ylltt its5s ja ni9 jrje/ hyveid5 ilmauksia1 ett sillo91 kun niit puuttuu yhdess kohdassa1 ne voisivat saada korvauks5 toisessa4 ,en toivo saavani ,p]un rikkauksia1 vaan tyydyn kohtuullise5 toime5tuloon ja kykyyn voida tehd sit hyv1 johon ,jumala on antanut m9ulle taipumuksia4 ,se1 jolla on kyll9 voidakse5 olla antelias1 on rikas1 ja vaikeaapa on olla ni9 kyh1 ettei jalo mieli keksi ke9oja toteuttaakse5 hyv tahtoansa4 ,joka kyh armahtaa1 la9aa ,h]ralle2 si9 on lyhykise/i enemmn kaunopuheisuutta ku9 sa>nakokoelmassa4 ,ja jos todellak9 lukija ymmrtisi tuollaiset lauseet ni9 vakavalta kannalta ku9 ne on lausuttu1 emme t>vitsisi laveita opetuksia1 vaan olisimme rehellisi pi55 otte5 kuultuamme4 ,jo tmk9 syy vaikuttaa1 ett5 voi nhd k]jli/ huoj5tamatta hn5 htns kukk>o/ani tai hn5 sielunsa taakkaa ruk\ksillani4 ,nenniset ja satunnaiset eroavaisuudet meidn vlillmme eivt saata m9ua unohtamaan meiss molemmissa olevaa yhtei/ ja koskematonta4 ,ryysyis5 puvun ja viheliis5 ulkoasun alla1 raaj>ikkois5 ja vajavais5 ruumi9 suojassa asuu sielu1 joka on samaa sukua ku9 omammek91 ,jumala/a kotois9 ni9ku9 meidnk9 ja yht hyv9 pela/ettavaksi aiottu4 ,kansantal\smieh5 tysk5nellessn saadakse5 aikaan yhteiskunnan1 jossa ei kyhyytt olisi1 poi/avat tilaisuud5 h>joittaa armeliaisuutta eivtk ymmrr kri/ityn yhteiskunta-ajatu/a1 unohta5 mys ,kri/uks5 ennu/uks54 ,mutta on to95k9 laupeud5 puoli1 joka on edellis5 p]u/us ja kulmakivi1 nimitt9 rakkaus ,jumalaan1 jonka nojassa voimme raka/aa lhimmi/k94 ,sill se m9u/a on oikeata laupeutta1 ett raka/amme ,jumalaa hn5 its5s vuoksi ja lhimmi/mme ,jumalan vuoksi4 ,kaikki1 mik on todella raka/ettavaa1 on ,jumalaa tai tavallaan osa hne/1 joka heija/aa ja kuva/aa hnt4 ,eik ole ihmeelli/1 ett rakkautemme ki9tyy nkymttmn1 sill kaikki1 mit todella raka/amme1 on nkymtnt4 ,se1 mit hellimme ai/imiemme vaikutelman takia1 ei ansaitse ni9 puhda/a nimity/4 ,ni9p siis ihailemme hyvett1 vaikka emme ai/imillamme voi sit havaita4 ,samo9 ei se puoli1 mit yleviss y/vissmme raka/amme1 ole ks9 tavoiteltavissa1 vaan se on jotak9 sisi/1 jota emme voi syleill4 ,jumala1 joka on itse hyvyys1 ei voi raka/aa muuta ku9 sit1 mik on hne/4 ,hn raka/aa meissk9 sit1 mik on ni9 sanoaksemme hnt itsens ja hn5 ,pyhn ,h5k5s vaikutu/a4 ,jos t>ka/amme todellisuud5 mukaise/i vanhempa91 vaimon ja la/5 rakkautta1 ni9 se kaikki on tyhj kuvitelmaa ja un5nk1 vailla todellisuutta1 totuutta ja pysyvisyytt4 ,sill vaikka aluksi meidn ja vanhempi5 vlill on voimakas yhdysside1 ni9 ku9ka helpo/i se katkeaakaan6 ,me ki9nymme vi]aase5 naise5 ja unohdamme vaimon takia oman itimme ja s5 kohdun1 jossa sikisimme1 mui/a5 va9 sit1 jossa oma kuvamme on sikiv4 ,kun tm na95 lahjoittaa meille lapsia1 ei rakkautemme en pysy yht korkealla1 vaan laskee1 siirty5 seuraamaan uutta sukupolvea1 jossa taas rakkaudella ei ole vakaata asu9sijaa4 ,kun lapset v>ttuvat1 toivovat he meidn jo lhtevn tielt pois tai ki9ty5 johonk9 naise5 kyttvt lailli/a ke9oa raka/aa vi]a/a ihmi/ enemmn ku9 meit4 ,n9 oll5 kuvittel5 ihmis5 j\tuvan elvlt haudatuksi ja nkevn hautansa omissa jlkelisissn4 ,ni9p siis lopettaaks5i sanon1 ettei aur+on alla 7tai ni9ku9 ,kop]nikus tahtoisi sanoa3 yll7 ole mitn onnellisuutta1 eik ole p]tn ,salomon ni9 use9 toi/ettu viisas lauselma3 kaikki on turhuutta ja h5g5 vaivaa4 ,ei ole mitn onnellisuutta si91 mit maailma ihailee4 ,kun ,ari/oteles ponni/elee kumotakse5 ,platon aatteita1 j\tuu hn itse samanlaise5 kumottavaan aatteese51 sill hn5 esittmns summum bonum1 korke9 hyv1 on va9 mielikuva1 eik ole olemassakaan sellai/a1 mit hn pit onnellisuut5a4 ,se1 miss ,jumala itse on onnell95 ja enkelit autuaita ja m9k puutteessa paholaiset ovat onnettomia1 sit va9 uskallan nimitt onnellisuudeksi4 ,mik hyvns siih5 johtaa1 ansaitsee mys tuon nim51 mutta s5sijaan mik muu hyvns1 mit maailma nimitt onnellisuudeksi1 on m9u/a va9 ku9 ,pl9iuks5 tai ,boccacion tai ,malizsp99 juttuja1 haavekuva tai h>hanky1 jossa ei ole muuta onnellisuutta ku9 s5 nimi4 ,siunaa m9ua1 oi ,h]ra1 tss elmss va9 omantunnon rauhalla1 tunteitt5i hall9nalla1 omalla ja kalleimpi5 y/vi5i rakkaudella1 ni9 ol5 onnell95 ,caes>9 kadehdittavaksi4 ,nm ovat p]9 vaatimattoman kunnianhimoni nyrt toiveet1 ja niih9 sisltyy kaikki1 mit maan pll uskallan onnellisuudeksi nimitt4 ,si9 en tahdo panna mitn rajoja ,s9un kdellesi tai kaitselmuksellesi4 ,mr kohtaloni oman hyvks9kemisesi viisaud5 mukaan4 ,tapahtukoon ,s9un tahtosi1 vaikka se m]kitsisi m9un tuhoani4