,anm]kung5 zur ,transkription ,d] vorlieg5de ,text wurde anh& d] ,bu*ausgabe von #aiag s weit wie mgli* orig9algetreu wi$]gegeb54 ,typographis*e ,fehl] wurd5 /ills*weig5d korrigi]t4 ,ungewhnli*e und heute ni*t mehr v]w5dete ,s*reibweis5 bleib5 geg5b] dem ,orig9al unv]nd]t2 fremdspra*li*e ,ausdrcke wurd5 ni*t korrigi]t4 ,die ,funot5 wurd5 an das ,ende des ,texts v]s*ob54 ,das ,orig9al wurde 9 ,frakturs*rift gesetzt2 besond]e ,s*rifts*nitte w]d5 im vorlieg5d5 ,text mit ,hilfe d] folg5d5 ,sond]zei*5 gek5nzei*net3 gesp]rt3 ,pluszei*5 ,antiqua3 ,tild5 ,illu/ration ,d] ,gei/ d] ,gotik ,von ,k>l ,s*effl] ,mit #ajg ,abbildung5 ,im ,insel-,v]lag zu ,leipzig #aiag ,illu/ration ,vorwort ,die ,g$ank51 die auf d5 folg5d5 ,seit5 ausgespro*5 s9d1 hab5 mi* zwei ,jahrzehnte lang bes*ftigt4 ,9 viel5 me9] ,arbeit5 s9d sie s*on errt]t word51 ja1 w] si* die ,mhe gibt1 dana* zu su*51 f9det sie 9 me9] ganz5 ,kun/auffassung4 ,i* habe mi* ents*loss51 sie mehr sy/ematis* nun zusamm5zufass51 weil die ,zeit dafr gn/ig s*e9t4 ,9 d5 letzt5 ,jahr5 hab5 e9ige uns]] be/5 ,kun/!oretik] v]w&te ,ans*auung5 v]tret5 und sie -- j$] 9 se9] ,weise -- zu ,w]kzeug5 d] ,=s*ung gema*t4 ,und es mehr5 si* die ,anzei*51 da 9 d] ,kun/betra*tung b]haupt e9 grundstzli*] ,w&el vor si* geht4 ,w5n mehr]e gute ,kpfe glei*zeitig auf dieselbe ,idee v]fall51 s i/ damit bewies51 da es si* ni*t um subjektive ,spekulation5 h&elt1 sond]n um e9e objektive ,erk5ntnis4 ,es mag d>um ntzli* se91 das ,problem e9mal 9 se9em ganz5 ,umfang w5ig/5s anzudeut54 ,zu d] ,wi*tigkeit1 die i* dem ,g$ank5 von d] ,pol>itt d] ,kun/ beimesse1 /eht das ,volum5 dieses ,bu*es freili* 9 ke9em ,v]hltnis4 ,i* b5utze die ,geleg5heit1 das ,bek5ntnis abzuleg51 da i* dies] ,arbeit b] d5 ,gei/ d] ,gotik8 g]n viele ,jahre me9es ,leb5s gewidmet htte1 da i* sie am lieb/5 erweit]n m*te zu e9em umfangrei*51 auf g5au5 ,spezial=s*ung5 und viel5 ,reise]lebniss5 b]uh5d51 von e9em rei*5 wiss5s*aftli*5 ,abbildungsmat]ial erlut]t5 ,w]k4 ,die ,erfllung dieses ,wuns*es i/ mir dau]nd v]sagt4 ,notg$rung5 begnge i* mi*1 das s*ne ,problem aphori/is* zu beh&eln und intuitiv gewonn5e ,resultate vorzuleg51 ohne sie im e9zeln5 au* empiris* zu beweis54 ,i* b9 mir bewut1 da dieses ni*t eig5tli* e9 ,bu* i/1 sond]n nur etwas wie e9e ,e9leitung zu dem ,w]k1 das mir vors*webt4 ,es i/ nur e9e ,disposition2 j$] kle9e ,abs*nitt knnte zu e9em ausfhrli*5 ,b& erweit]t w]d54 ,die ,abbildung5 soll5 dem allgeme9 ,gesagt5 als e9ige konkrete ,beispiele zur ,seite /eh54 ,man*es htte *>akt]i/is*] gewhlt w]d5 knn51 w5n alle gewns*t5 photographis*5 ,vorlag5 9 d] ,kriegszeit htt5 bes*afft w]d5 knn54 ,um s dankb>] b9 i* d551 die mir geholf5 hab51 dieses ,resultat w5ig/5s zu erziel54 ,fr e9ige s*w] errei*b>e ,vorlag5 b9 i* vor allem zu ,dank v]pfli*tet d5 ,h]r5 ,otto ,b>tn+1 ,pr(essor ,pet] ,behr5s1 ,reg4-,baumei/] ,ern/ ,bo]s*mann1 ,pr(4 ,dr4 ,he9r4 ,bulle1 ,dr4 ,curt ,glas]1 ,geheimrat ,dr4 ,pet] ,jess51 ,k>l ,rob]t ,langewies*e1 ,hans von ,mll]1 ,/adtbaurat ,pr(4 ,hans ,poelzig1 ,dr4 ,emil ,waldmann1 ,frau ,h$wig ,fe*heim] und d5 ,v]lag5 ,bruno ,cassir]1 ,georg ,hir?1 ,julius ,h(fmann1 ,wilhelm ,mey]-,ils*5 und ,e4 ,a4 ,seemann4 ,i4 ,die ,lehre vom ,ideal ,na* e9em ,ausspru* ,goe!s deutet alles ,!oretisi]5 auf e9 ,/ock5 od] ,na*lass5 d] s*pf]is*5 ,krfte4 ,dieses ,wort hat die ,kraft e9es ,lehrsatzes und gilt eb5s[ohl fr die ,vlk] wie fr die ,individu54 ,aus ihm alle9 knnte man s*on s*lieen1 w5n ni*t &]e ,anzei*5 no* 9 ,flle vorh&5 wr51 da es kritis*e ,jahre fr die s*pf]is*5 ,krfte d] ,kun/ gewes5 se9 mss51 als j5e gro g$a*t5 ,!ori5 aufkam51 die nun s*on e9hund]tundfnfzig ,jahre lang das gei/ige ,leb5 ,europas beh]rs*5 und d]5 ,s*pf] 9 ,deuts*l& s groe ,gei/] wie ,w9ckelmann1 ,less+ und ,goe! gewes5 s9d4 ,die ,!ori5 s9d 9 dem ,aug5blick aufgetret51 als 9 d5 ,kn/5 mit d5 ,=m5 des ,b>ock und ,rokoko die ursprngli*e ,ge/altungskraft abklang und als mit dem ,klassizismus e9e kritis* abgeleitete ,kun/1 e9e ,bildungskun/1 h]aufkam4 ,au* jetzt w> die ,!orie1 wie edel die ,g$ank5 und ,=d]ung51 wie g5ial die ,v]tret] imm] se9 mo*t51 e9 ,notprodukt2 ihre ,v]knd] /&5 im ,di5/e e9] ,kultursehnsu*t1 sie fhlt5 si* -- selb/ s*pf]is*e ,gei/] -- unbefri$igt von d] ,zeit und wollt5 e9e allgeme9e ,vollkomm5heit erzw+54 ,w] die ,kun/!ori5 von ,mnn]n wie ,less+ od] ,goe! kritisi]t1 mu beton51 da sie und viele ihr] ,g5oss5 als ,p]snli*keit5 und ,begabung5 viel mehr w>5 als ,!oretik] -- selb/ dann no*1 w5n man von ihr5 poetis*5 ,arbeit5 absieht4 ,s /rittig ihre ,kun/lehr5 s9d1 s gro /eh5 ihre kun/!oretis*5 ,s*rift5 do* da als ,d5kmale e9es klassis*5 ,s*reib/ils und e9] vorbildli*5 ,me?ode1 ,g$ank5folg5 mit ar*itektonis*] ,kl>heit zu entwickeln4 ,diese ,mnn] w]d5 ni*t kle9]1 weil sie 9 e9em ,punkte geirrt hab51 d5n ihr ,irrtum w> d] e9] ganz5 ,zeit1 er w> e9e notw5dige ,folge des ,/ock5s od] ,na*lass5s d] s*pf]is*5 ,krfte8 9 d5 bild5d5 ,kn/54 ,heute1 wo diese ,krfte si* wi$] reg51 wrd5 s leb5dige ,gei/] ganz wo&]s /eh54 ,less+ htte 9 uns]n ,tag5 wahrs*e9li* mit se9] zielsi*]5 ,logik e95 ,anti-,laokoon ges*rieb5 und wrde or?odoxe ,anhng] d] ,laokoonlehre mit eb5 j5em heit]5 ,witz v]folg51 d] se9]zeit die ,h]r5 ,lange und ,goeze getr(f5 hat4 ,und ,goe! wrde viellei*t d5 h]rli*5 ,in/9kt5 se9] ,jug5d glaub51 wrde mehr se9] e+ebor55 gotis*5 ,natur folg51 die d5 ,fau/8 h]vorgebra*t hat1 und ni*t e9em abgeleitet5 klassizi/is*5 ,bildungsideal s unb$+t v]trau54 ,die ,gefahr d] von uns]n ,klassik]n mei/]haft =muli]t5 ,kun/!ori51 die d5 ,deuts*5 no* jetzt heilig s9d1 be/eht d>91 da diese ,lehr5 nur die ,hlfte d] m5s*li*5 ,kun/kraft gelt5 lass54 ,die ,kun/ i/ von dies5 groen ,begriffsre9ig]n ni*t als e9e ,ganzheit mit zwei ,pol5 erfat und d>ge/ellt word54 ,sie lebt5 auf d] e95 ,hemisphre d] ,kun/ und v]gngt5 si* dort an ihr5 ,spekulation52 die &]e ,halbkugel blieb fr sie im ,dmm]1 und sie spra*5 davon mit e9em gewiss5 ,s*aud]4 ,ke9] glaubte1 da au* diese &]e ,welt e9mal im ,mittagsli*t dalieg5 knne4 ,und do* w> unt] d5 ,gesetzgeb]n w5ig/5s e9]1 d] vor all5 &]n b]uf5 gewes5 wre1 e9e neue ,lehre von dem ,zusamm5hang all] bild5d5 ,krfte zu geb53 ,goe!4 ,whr5d auf ihn mehr od] w5ig] alle ,lehr5 zurckweis51 die die ,natur als e9 unz]/rb>es ,ganzes nehm51 whr5d er 9 d] ,natur an ,pol>itt und ,/etigkeit1 an ,metamorphos5 und an fe/e ,gesetze des ,=mw]d5s glaubte1 hat er die ,kun/ -- die do* e9e zweite ,natur1 e9e ,natur auf dem ,wege b] d5 m5s*li*5 ,will5 und die m5s*li*e ,erk5ntniskraft i/ -- ni*t s umfass5d geseh54 ,viellei*t weil er ,kn/l] w> und si* als sol*] fr e9 be/immtes ,klima ents*eid5 mute4 ,an die ,=m5 d] ,kun/ i/ er kritis*1 auss*eid5d h]angetret51 hat si* fr e9e be/immte ,=m5welt begei/]t und e9e &]e v]urteilt4 b]zeugt1 dur*aus objektiv vorzugeh51 hat er -- und mit ihm se9e ganze ,zeit -- t5d5zvoll gew]tet4 ,und s i/ d] ,begriff zur ,h]rs*aft gelangt4 ,es w> das ,unglck j5] ,zeit1 da die ,!orie ni*t e9] leb5dig5 ,kun/ folgte1 sond]n e9e neue ,kun/ s*aff5 wollte1 da sie si* b] d5 ,kn/l] /ellte1 an/att neb5 und unt] ihn4 ,au* w>5 die groen ,w]ke d] ,v]gang5heit1 die d5 ,!oretik]n als ,mu/] galt51 nur unvollkomm5 aus ,kopi5 und ,na*ahmung5 bekannt2 die b$eut5d/5 ,beispiele w>5 no* ni*t gefund54 ,es w> fa/ unmgli*1 von konkret5 ,vorbild]n aus e9 wns*5sw]tes ,ganzes zu d5k54 ,im ,geg5teil3 von e9em fr wns*5sw]t gehalt55 ,ganz5 aus wurd5 ,=d]ung5 fr alles e9zelne fe/ge/ellt4 ,und dieses eb5 i/ d] ,weg des ,begriffes4 ,ni*ts i/ dem ,d5k5 b] ,kun/ gefhrli*] als ,mangel an ,ans*auungs/(f und ,h]rs*aft des ,begriffs4 ,d5n j$] ,begriff1 s gr5z5los er s*e95 mag1 i/ h>t begr5zt und /t imm] irg5dwo mitn5d mit d] ,un5dli*keit des ,leb5s zusamm54 ,wogeg5 9 j$] s9nli* gebor55 ,empf9dung imm] das ganze ,leb5sgefhl en?alt5 i/1 etwa s1 wie 9 j$em ,naturauss*nitt die ganze ,natur zu se9 s*e9t4 ,dieses i/ das groe ,geheimnis des re95 ,gefhls3 da im ,aug5blick das ,ewige1 im ,bes*rnkt5 das ,unbegr5zte1 im ,zufllig5 das ,gesetzmige aufglnz54 ,nur w] die ,kun/ aus d] ,erfahrung d] s9nli*5 ,empf9dung5 d5kt1 hat sie 9 ihr] 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zeigt es si* bald1 da die ,s*nheit1 wie uns]e ,klassik] sie v]/&51 ni*t das ,endziel d] ,kn/e se9 kann1 sond]n da sie e9e ,begleit]s*e9ung i/1 hnli* etwa wie die ,wohlge/alt des m5s*li*5 ,krp]s ni*t d] ,zweck1 sond]n e9e von selb/ si* ergeb5de ,eig5s*aft d] organisi]5d5 ,natur i/4 ,gbe es e9e absolute ,s*nheit 9 d] ,kun/ und drfte folg]i*tig nur sie gelt51 s wre alles &]e neb5 ihr ni$]5 ,grades4 ,das hab5 uns]e ,!oretik] ja au* behauptet4 ,man i/ sog> s weit gegang51 zu sag51 diese ,s*nheit wre nur e9mal e9em aus]whlt5 kle95 ,volke1 d5 ,grie*51 gelung51 und die ,na*gebor55 knnt5 ni*ts ,bess]es tun1 als si* na* ihn5 ri*t54 ,das kommt ab] e9] ,bank]ott]klrung d] ,m5s*heit glei*4 ,es i/ unmgli*1 das ,wes5 d] ,kun/ von d] ,s*nheit aus zu be/imm54 ,d] junge ,goe! w> dem ,z5trum des ,problems nh]1 als er1 h+]iss5 von e9em ,erlebnis des ,auges1 vor dem ,/raburg] ,mn/] /& und das ,wort f&3 ,die ,kun/ i/ lange bild5d1 ehe sie s*n i/1 und do* s wahre1 groe ,kun/ ja (t wahr] und grer1 als die s*ne selb/48 ,mit diesem ,wort i/ das ,wes5 d] ,kun/ wie mit e9] e9zig5 ,l9ie ums*rieb54 ,d] ,wille d] ,kun/ i/ es1 bild5d zu se9 und e9 ,inn]es s auszudrck51 da es e9 ueres wird4 ,d] ,ausdruck e9es inn]5 ,zu/&es1 das i/ das ,ents*eid5de4 ,die ,s*nheit umfat nur die ,hlfte1 sie zielt auf d5 ,g5u1 sie befri$igt ,glckseligkeitsb$rfnisse und das ,v]lang5 na* ruhig]1 heit]] ,h>monie4 ,das ,glck ab] i/ 9 d] ,kun/ eb5s[5ig das ,h*/e wie im ,leb54 ,um e9 ,wort ,less+s zu v>ii]53 au* 9 d] ,kun/ i/ das ,/reb5 na* ,glck und ,s*nheit mehr als d] ,besitz von beid54 ,d] ,welt des ,kun/gefhls gehr5 eb5s[ohl die ,empf9dung5 des ,s*reck5s1 die ,dissonanz5 des ,*>akt]i/is*51 die ,monum5talitt des ,erhab55 an4 ,au* die ,=m5 des ,will5s1 die das ,groteske erzeug51 gehr5 zur ,kun/2 d5n die ,kun/ i/ vor allem e9 ,akt des ,will5s und d>um ihr] ,natur na* elem5t>4 ,au* sie setzt vor die ,=m das ,*aos1 vor die ,h>monie das b]ma und die ,urkraft vor die ,s*nheit4 ,die ,kun/ ent/eht im kle95 ni*t &]s1 wie die ,welt im groen ent/&5 i/4 ,wie die uns heute umgeb5de ,l&s*aft kaum etwas geme9 hat mit d] von d] m5s*li*5 ,h& no* unb]hrt5 ,l&s*aft1 wie die kultivi]te1 9 soziale ,rhy?m5 gebra*te ,l&s*aft etwas &]es i/ als die vorges*i*tli*e1 aus ,gottes ,h& h]vorgegang5e1 und wie die ,s*nheit d] v]m5s*li*t5 ,l&s*aft ni*t hh] gew]tet w]d5 d>f als die ,gewalt d] ursprngli*51 s d>f au* e9e klassizi/is* geglttete und v]$elte1 s d>f au* die s*ne8 ,kun/ ni*t absi*tsvoll d] ursprngli*5 ,kun/ als etwas ,hh]es entgeg5ge/ellt w]d54 ,es d>f ni*t heien3 dieses i/ ri*tig und j5es i/ fals*1 sond]n es mu heien3 die ,kun/ geht leb5dig 9 ,metamorphos5 dur* die ,zeit5 dah91 sie k5nt ni*t ,ziele81 sie k5nt nur ,bewegung1 und au* fr sie i/ d] ,weg das ,ziel4 ,wie ke9 e9zeln] ,/]bli*] die ganze ,wahrheit hat1 wie die ,wahrheit vielmehr unt] alle ausgeteilt i/1 s i/ au* die ,kun/ als ,ganzes nie im ,besitz e9es e9zeln5 ,volkes od] e9] be/immt5 ,zeit4 ,alle ,/ile zusamm5 er/ s9d die ,kun/4 ,aus d] ,lehre1 das ,endziel d] ,kun/ sei die ,s*nheit1 hat si* folg]i*tig die ,v]kndigung e9es ,ideals ergeb54 ,nun hat ab] j$es ,ideal etwas ,autokratis*es1 etwas ,auss*lieendes4 ,es duldet ni*t se9esglei*5 neb5 si*1 es kann se9esglei*5 g> ni*t geb51 wie die ,pyramide nur e9e ,spitze hab5 kann4 ,daneb5 i/ 9 j$em ,ideal etwas ,e9s*mei*elndes und ,betr5des4 ,es pflegt d5 ,wahn1 es gbe im ,leb5 und 9 d] ,kun/ etwas ,absolutes1 wo do* alles ,/]bli*e und von ,/]bli*5 ,ges*aff5e irg5dwie b$+t se9 mu4 ,und indem es angebli* zum ,/reb5 na* dem ,h*/5 auf=d]t1 lhmt es von vornh]e9 die ,flugkraft1 weil es d5 ,/reb5d5 imm] mehr od] w5ig] zur ,na*ahmung v]dammt und ihn unselb/ndig ma*t4 ,nur unproduktive ,m5s*5 und ,zeit5 kon/rui]5 das ,ideal1 sie geb5 si* mit se9] ,hilfe e9e ,wi*tigkeit1 die sie ni*t hab52 naive ,m5s*51 will5skrftige ,vlk] trag5 ihre ,ziele im ,in/9kt1 niemals ab] drck5 sie sie begriffsmig mit ,ideal=d]ung5 aus4 ,wie es d5n au* bezei*n5d i/1 da uns]e groen ,di*t] wohl ,ideal=d]ung5 fr die bild5de ,kun/ aufge/ellt hab51 ni*t ab] fr die ,kun/1 wor9 sie selb/ ,mei/] w>51 fr die ,poesie4 ,9 uns]m ,falle hat die ,idee vom absolut5 ,ideal 9 d] ,kun/ uns] ,volk1 ja1 uns]e ,rasse lange ,zeit h9dur* bl9d gema*t fr das eig5tli* ,bild5de d] ,kun/4 ,besond]s die ,deuts*5 hab5 s*w] gelitt5 unt] d] ,idealisi]ung/heorie1 weil sie alle gei/ig5 ,d+e imm] bis zur letzt5 ,konsequ5z v]folg5 und grndli* s9d bis zur ,selb/v]ni*tung4 ,no* heute i/ dem ,deuts*5 das ,wort ,idealismus8 etwas ,heiliges1 vor dem die ,kritik anhlt2 das ,wort bezei*net etwas ,sittli*es4 ,und do* lehrt die ,erfahrung1 da dem unb$+t5 ,idealismus zumei/ d] ,jngl+ v]fllt1 d] ,w]d5de1 d] no* ni*t mit si* selb/ e9ig ,geword5e1 d] ,sehns*tige1 ja ,unzufri$5e4 ,w5det man diese ,erfahrung auf das ,ganze an1 s zeigt es si*1 da d] deuts*e ,idealismus1 d] uns 9 uns]5 ,aug5 b] die &]5 ,vlk] erhebt und uns zu dem aus]whlt5 ,volke zu ma*5 s*e9t1 au* e9 ,produkt d] ,n i/1 e9 ,mittel1 um b] e9e gewisse ,unf]tigkeit und ,unbegab!it h9wegzukomm51 und e9 ,zei*5 dafr1 da das ,woll5 no* b$5kli* grer i/ als das ,knn54 ,d] deuts*e ,idealismus i/ das ,w]kzeug e9] ,s*w*e1 die ,kraft w]d5 m*te4 ,9 d] ,kun/ hat g]ade das ,ideal die ,deuts*5 seit &]?alb ,jahrhund]t5 v]h9d]t1 das ,n*/e zu tun1 hat ihre ,blicke na* ,wolk5kuckuck%eim s*weif5 lass51 wo es bess] gewes5 wre1 e9fa*1 v]nnftig und besonn5 vom ,h&w]k auszugeh54 ,d] ,idealglaube hat die ,tradition v]dorb54 ,er ma*t das deuts*e ,volk ehrwrdig1 ab] er hat es au* problematis* gema*t2 er v]leiht uns -- viellei*t -- ,wi*tigkeit vor ,gott81 ab] er v]h9d]t d5 ,e9flu auf die ,m5s*54 ,er ma*t im ,inn]5 unsi*] und -- 9 d] ,folge -- begriffs*tig1 lehrhaft und ho*mtig na* auen4 ,s fru*tb> e9 leb5dig] ,idealismus se9 kann1 w5n er /ill und unbewut 9 d] ,bru/ des ,individuums glht und alle ,tat5 adelt1 s gefhrli* i/ er1 w5n er als ,begriff zum ,bewutse9 erwa*t und si* ,h]rs*aft anmat4 ,geht man die ,ges*i*te d] deuts*5 ,kun/ 9 d5 letzt5 hund]tundfnfzig ,jahr5 dur*1 s zeigt es si*1 da das grie*is*e ,vollkomm5heitsideal zw> e9e ,kun/ aus dritt] und vi]t] ,h& na*haltig gefrd]t hat1 ja da es sog> allgeme9 e9e gewisse edle ,aft]kultur zu s*aff5 fhig gewes5 i/2 zuglei* ab] hat es die eig5tli* s*pf]is*5 ,krfte1 die naiv5 ,tal5te b$roht und sie gezwung51 si* abseits zu entwickeln1 es hat die g5iale ,begabung e9sam gema*t und 9 die ,v]bannung getrieb54 ,und s i/ e9e tiefe ,kluft ent/&51 die qu] dur* uns]e ,kultur geht4 ,dies] /olze ,idealismus erwei/ si* als e9 ,dana]ges*5k2 er ma*t (t bl9d fr die ,gr5zl9ie1 die ,wahrheit von ,lge s*eidet und e*te ,empf9dung von ,s*wrm]ei2 er peits*t auf und v]h9d]t do* zuglei* das ,s*pf]is*e1 er pr$igt das ,absolute und lt nur das ,b$+te ent/eh54 ,whr5d die ,zeit ganz unh>monis* w>1 ja eb5 weil sie es w>1 hat dies] ,idealismus die ,h>monie gepr$igt4 ,da aus si* selb] ab] niem& im/&e w>1 h>monis* zu w]d51 s wurde als ,mu/] 9 d] ,kun/ d] grie*is*e ,/il aufge/ellt4 ,e9 ,/il6 ,es i/ das ,eig5tmli*e des begriffli*5 ,idealismus1 da er lieb] von e9em ,/il r$et1 als von be/immt5 ,kun/w]k54 ,od] er ma*t das e9zelne ,kun/w]k zu e9em ,/ilsymbol4 ,9 ,deuts*l& s9d zum ,beispiel die e9flurei*/5 ,!ori5 an e9 ,kun/w]k geknpft word5 -- an die ,laokoongruppe --1 das ke9eswegs zu d5 gut5 grie*is*5 ,arbeit5 gehrt1 9 dem die spezifis*5 ,eig5s*aft5 des grie*is*5 ,=mwill5s nur sehr b$+t en?alt5 s9d1 ja das re*t eig5tli* dem ,=m5kreis des grie*is*5 ,b>ock angehrt und dess5 ,lobpreisung von seit5 ,less+s1 ,goe!s und ihr] ,gei/esv]w&t5 bewei/1 wie sehr dieses ,ges*le*t1 das s viel von d] edl5 ,e9falt und /ill5 ,gre8 d] ,antike spra*1 im ,in/9kte no* d5 ,b>ockempf9dung5 des a*tzehnt5 ,jahrhund]ts unt]worf5 w>4 ,es i/ damals d] grundstzli*e ,fehl] gema*t word51 ,/il und ,qualitt mite9&] zu v]we*seln2 man me9te1 e9 ,kun/w]k sei s*on weg5 se9] ,zugehrigkeit zu e9em be/immt5 ,/il -- zum grie*is*5 ,/il -- gut und bess] als j$es &]e4 ,d>9 liegt e9e folg5s*w]e ,v]we*slung d] ,art mit dem ,grad4 ,die ,art kann b]haupt ni*t kritisi]t w]d51 weil sie g> ni*t vom ,will5 abhngig i/1 sie kann nur kon/ati]t w]d51 kritisi]5 kann man alle9 d5 ,grad4 ,kun//ile lass5 si* eb5s[5ig kritis* v]glei*51 wie man die ,bu*e mit d] ,tanne qualitativ v]glei*5 d>f4 ,man sagt ja au* ni*t1 d] ,granit sei bess] als d] ,s&/e91 man sagt nur1 er sei hrt]4 ,d] ,/il e9es ,volkes i/ d] ,abdruck se9es ,will5s1 se9] ganz5 ,eig5>t1 wie sie im ,w9d und ,wett] d] ,ges*i*te geword5 i/2 au* d] ,/il i/ e9 ,naturprodukt1 er kann ni*t &]s se9 als er i/ und mu d>um h+5omm5 w]d5 wie e9 ,s*icksal4 ,er kann nur naturges*i*tli* beurteilt w]d54 ,es geht eb5s[5ig an1 zu sag51 d] e9e ,/il sei ri*tig und d] &]e sei fals*1 wie man e9e ,spra*e ri*tig od] fals* n5n5 d>f4 ,es gibt begn/igte ,kun//ile1 die si* 9 e9]1 viele ,hemmung5 beseitig5d5 ,umwelt entwickeln1 und es gibt &]e1 die si* mhsam dur*r+5 mss5 und die dabei e9e mehr knorrige ,=m5welt h]vorgebra*t hab5 -- wie es vokalrei*e und konsonant5rei*e1 h>te und wei*e1 mehr wohllaut5de und mehr *>akt]i/is*e ,spra*5 gibt4 ,man mag s weit geh51 zu sag51 da es tal5tvolle und w5ig] begabte ,vlk] gibt und da dieses ,mehr od] ,w5ig] si* deutli* 9 d5 ,kun//il5 ausdrckt4 ,selb/ damit ab] hat das von e9em begabt5 ,/il getrag5e ,kun/w]k ni*ts ,ents*eid5des gewonn52 das ,ents*eid5de bleibt imm] die s*pf]is*e ,p]snli*keit4 ,au* e9e ,spra*e kann d5 ,di*t] frd]n od] hemm51 sie kann fr ihn bis zu gewiss5 ,grad5 di*t5 und d5k582 ab] sie kann ni*t d5 ,di*t] ma*54 ,e9 ,/il kann mit se95 ,regeln be/5falls das ,s*le*te v]h9d]n1 ,kun/w]ke ab] kann er ni*t spontan h]vorbr+54 ,kurz3 die ,qualitt des ,kun/w]ks i/ 9 d5 wes5tli*5 ,punkt5 vom ,/il unabhngig1 ja sie beg9nt er/ j5seits d] ,/il=m4 ,9 dies] ,h9si*t i/ es von tief] ,b$eutung1 da die groen ,kun/w]ke all] ,zeit5 und ,lnd] e9&] v]w&t ers*e954 ,hom] i/ dem ,di*t] des ,nibelung5li$es1 ,sophokles i/ ,%akespe>e nh] v]w&t1 als ,s*ill] es e9em se9] mittelmig5 ,epigon5 i/4 ,damit i/ ni*t gesagt1 d] ,/il sei unwes5tli*1 d5n er i/ ja das ,=m5klima1 9 dem d] ,kn/l] h]anw*/2 nur d>f die ,zugehrigkeit zu be/immt5 ,/il=m5 ni*t zum ,krit]ium des ,w]tes od] ,unw]tes gema*t w]d54 ,und das eb5 i/ 9 ,deuts*l&1 9 ,europa im letzt5 ,jahrhund]t ges*eh54 ,dies] ,vorgang i/ um s unnatrli*]1 als es e9e fremde1 9 e9] sdli*5 ,kultur e9/ geword5e ,=m5welt gewes5 i/1 d] die ,deuts*5 si* zugew&t1 die sie als ,vollkomm5heitsideal v]kndet hab54 ,soll s*on e9 ,/ilideal aufge/ellt w]d51 s liegt es do* am n*/51 die im eig55 ,l&e organis* gewa*s55 ,kun/=m5 als vorbildli* zu bezei*n54 ,d] auf g]manis*e ,initiative zurckzufhr5de gotis*e ,/il ab] i/ von d5 ,gesetzgeb]n uns]] /hetik g]adezu v]femt word54 ,als uns]e ,lit]atur auf ihr] ,hhe /&1 wurde d5 bild5d5 ,kn/5 von d5 ,s*pf]n e9] klassis*5 deuts*5 ,s*riftspra*e e9e fremde ,=m5spra*e gezeigt1 mit d] ,=d]ung1 diese msse das d5 ,deuts*5 eig5tmli*e ,idiom w]d54 ,s w> es1 wie gesagt1 9 ganz ,europa4 ,ab] die &]5 ,nation5 hab5 v]/&51 das ,grie*is*e mehr zu franzsi]51 zu anglisi]51 zu itali5isi]52 wir alle9 s9d s objektiv8 gewes51 da wir nur s**t]n e9e ,v]deuts*ung des ,grie*is*5 gewagt hab54 ,wir hab5 geglaubt1 glaub5 es wohl no* heute1 es gbe e95 ,normal/il4 ,woh9 diese ,me9ung gefhrt hat1 das liegt vor all] ,aug53 sie hat e9e ,epigon5kun/ gezeugt4 ,e9e ,epigon5kun/1 die als ,bildungsresultat bewund]nswrdig i/1 die bei all$em ab] wie e9 ,laboratoriums]zeugnis ers*e9t4 ,aus d5 ,!ori5 i/ e9e ,kun/ h]vorgegang51 die lehr- und l]nb> i/1 e9e gelehrte ,kun/1 kurz3 die ,akademie4 ,das ,/reb5 na* d] absolut5 ,s*nheit hat zu e9em trb5 ,eklektizismus gefhrt4 ,und hat zu glei*] ,zeit e95 temp]am5tlos5 ,naturalismus aufkomm5 lass54 ,d5n beides1 ,/ileklektizismus und ,naturalismus1 s9d e9&] ke9eswegs entgeg5gesetzt1 sie s9d mite9&] v]w&t4 ,9 ,zeit51 wo aus d5 ,mei/]w]k5 d] ,v]gang5heit und d] ,fremde ,e9zel=m5 losgel/ und 9 &]em ,zusamm5hang1 zu &]5 ,endziel5 v]w&t w]d51 wo die e9/ g5ial gebildet5 ,=m5 d] ,alt5 mit gelehrtem ,wiss5 na*geahmt w]d51 ma*t si* d] ,kn/l] au* von d] ,natur 9 subalt]n] ,weise abhngig4 ,das grie*is*e ,ideal konnte ni*t e9e neue ,klassik h]aufbes*wr51 d5n diese fliet alle9 aus dem elem5t>5 ,will51 es hat nur d5 klassizi/is*5 ,/il ges*aff54 ,und das groe ,naturgefhl d] ,alt5 hat ni*t das mod]ne ,naturgefhl selb/ndig gema*t1 sond]n unfrei4 ,das neunzehnte ,jahrhund]t i/ e9e ,epo*e d] /ckweis5 ,kun/- und ,naturna*ahmung1 d] ,=mflauheit1 d] s5tim5talis*5 ,ideologie gewes54 ,es hab5 9 ihm die ,kn/l] d] mittl]5 ,l9ie geh]rs*t1 whr5d die wahrhaft ,selb/ndig5 v]folgt und v]na*lssigt word5 s9d4 ,wir hab5 uns gewhnt1 inmitt5 e9] abgeleitet5 ,bildungskultur zu leb51 als sei dies] ,zu/& normal4 ,das heute leb5de ,ges*le*t weilt1 vom er/5 ,tage se9es ,dase9s ab1 9 e9] un]freuli*5 klassizi/is*-naturali/is*5 ,umwelt1 ent/&5 aus dem ,kompromi1 d5 d] v]/ieg5e ,idealismus und das rohe ,b$rfnis e9es wirts*aftli* s*nell er/>kt5 ,siebzigmillion5volkes ges*loss5 hab54 ,9 uns]5 ,/dt5 zieh51 zu seit5 d] g]ad51 breit5 ,/raen1 9 ,reih5 die ,palazz(assad5 dah94 ,die ganze ar*itektonis*e ,=m5welt i/ irg5dwie grzisi]t od] itali5isi]t2 wir hab5 uns 9 v]kn/elte ,v]hltnisse h9e+elebt1 als knne es ni*t &]s se94 ,um s m]kwrdig] i/ das ,erlebnis1 w5n wir aus d5 glei*mig5 ,/raen mit d5 akademis*5 ,bau=m5 unv]seh5s e9mal 9 alte ,/adtteile g]at51 9 enge ,gass5 mit ho*gegiebelt5 ,brg]hus]n und auf ,pltze1 wo mit dunkl5 ,mass5 e9 gotis*] ,dom m*tig empor/eigt4 ,es s*e9t pltzli* e9 ,urlaut zu erkl+51 e9 ers*tt]nd] ,s*rei des ,will5s4 ,dieses ,erlebnis /ellt si*1 s*w*] od] /rk]1 au* vor gewiss5 ,w]k5 des ,b>ock/ils od] vor d5 ,re/5 romanis*] ,baut5 e94 ,9 all5 ,fll5 erlebt man die ,=m mit e9emmal &]s1 viel int5siv]1 unmittelb>] und leb5dig]4 ,es spri*t d] ,wille1 d] vor lang] ,zeit e9/ elem5t> 9 die ,=m5 h9e+etrag5 word5 i/1 und dies] ,wille ergreift d5 ,na*gebor55 und reit ihn mit =t4 ,man fragt g> ni*t na* ,s*nheit od] na* e9em ,=m5ideal2 es i/ g5ug an d] />k5 inn]5 ,bewegung und an dem ,glck1 das mit sol*] ,bewegung v]bund5 i/4 ,dieses ,glck mss5 nun ab] do* au* die groen ,mnn] gefhlt hab51 d55 wir die ,lehre vom grie*is*5 ,kun/ideal v]dank54 ,au* sie hab5 vor dies5 alt5 ,bauw]k5 ge/&52 und da sie ni*t bl9d d>an vorb]gegang5 s9d1 davon zeugt w5ig/5s d] ,di?yrambus des jung5 ,goe! vor dem ,/raburg] ,mn/]4 ,w>um hat ,goe! diese h]rli*5 ,jug5d9/9kte v]leugnet1 w>um hat er spt] auf alles ,gotis*e rg]li* ges*olt5 und es b>b>is* g5annt8 ,wr5 die ,fhr] alle mit ihr5 ,kun/g$ank5 naiv vom ,e9druck ausgegang51 htt5 sie mehr dem ,in/9kt geglaubt1 s wrd5 sie d5 ,deuts*5 do* e95 weit5 ,umweg ersp>t hab54 ,da sie si* um das ,erlebnis d] ,ans*auung ni*t gro gekmm]t hab51 i/ e9 ,beweis dafr1 wie sehr d] ,v]/& das ,gefhl zu tyrannisi]5 v]mag und wel*e ,ma*t kritis*e ,t5d5z5 ausb5 knn54 ,viele hund]t ,jahre hab5 die ,wund]baut5 d] ,gotik d5 ,deuts*51 d5 ,europern vor ,aug5 ge/&51 und s9d fr die ,kun/ do* wie ni*t vorh&5 gewes52 d] ,idealbegriff hat b] sie h9weggeseh54 ,dann und wann hat es wohl ,zeit5 d] ,reaktion na* e9em allzu e9seitig5 ,klassizismus gegeb54 ,unt] d5 ,kn/l]n im ,anfang des neunzehnt5 ,jahrhund]ts i/ sog> e9e gewisse ,s*wrm]ei fr das ,gotis*e aufgekomm51 und au* das ,b>ock i/ zeitweise wi$] na*geahmt word54 ,ab] es blieb 9 all5 ,fll5 bei e9] s5tim5talis*51 halb lit]>is*5 und epigon5haft5 ,romantik4 ,er/ 9 d] letzt5 ,zeit i/ e9 tief]es ,v]/ndnis fr das ,gotis*e erwa*t1 9 dem ,mae1 wie die ,k5ntnis des ,ans*auungsmat]ials zu dem ,gefhl gefhrt hat1 da die gotis*5 ,kun/w]ke ke9eswegs ,gebilde mittelalt]li*] ,roheit od] ,w]ke des ,unv]mg5s s9d1 sond]n nur d] ,teil e9] grer51 b] die ganze ,erde v]breitet5 ,=m5welt1 und da die gotis*e ,=m j5] &]5 ,=m1 die im grie*is*5 ,/il die re9/e ,ausprgung erfahr5 hat1 geg5b]/eht wie d] ,w9t] dem ,somm]1 wie d] ,/urm d] ,ruhe1 da es si* um e9e ,=m5welt h&elt1 die man s*on d>um ni*t kritis* ablehn5 kann1 weil sie unt] gewiss5 ,b$+ung5 b]all hnli* ent/&5 i/ und imm] wi$] ent/eh5 wird4 ,diese ,e9si*t wird uns erlei*t]t1 weil wir inzwis*5 von e9] leb5dig5 ,kun/ belehrt word5 s9d und weil unmittelb> gewonn5e ,erfahrung ersetzt1 0 uns von dem p]snli*5 ,g5ie ,less+s od] ,goe!s abgeht4 ,wir hab51 mit ,zweifeln und ,entzckung51 das ,w]d5 und ,wa*s5 e9] neu5 ,mal]ei 9 ,europa erlebt1 die d] ,kun/ d] alt5 ,hollnd] kong5ial i/4 ,wir hab5 geseh51 wie e9 neu] ,/il 9 d] ,kun/ ent/eht4 ,e9e sol*e ,lehre ab] wirkt zurck auf die ,kun/auffassung b]haupt4 ,ni*t e9e ,!orie1 sond]n taus5d ,erfahrung5 hab5 uns bewies51 da ,/ilfrag5 ni*t ,qualittsfrag5 s9d1 da j$] ,/il ab] e9e ,kraft i/1 e9e ,kollektivkraft1 und da diese ,kraft si* notw5dig auf e95 d] beid5 ,pole bezieh5 mu1 9 d55 die ganze ,welt d] ,kun/ hngt4 ,bevor nun im folg5d5 von d5 beid5 ,=m5welt5 d] ,kun/1 von dem ,geg5satz zwei] ewig wi$]kehr5d] ,/ilbewegung5 gespro*5 wird1 mu auf die ,s*wi]igkeit h+ewies5 w]d51 die beid5 ,=m5komplexe mit kurz5 ,wort5 treff5d zu bezei*n54 ,d] ,titel dieses ,bu*es lautet ,d] ,gei/ d] ,gotik84 ,do* ziele i* weit b] die ,gr5z5 dess5 h9aus1 0 9 d] ,kun/ges*i*te d] gotis*e ,/il g5annt wird4 ,dem ,begriffe d] ,gotik i/ ,prhi/oris*es und gyptis*es1 ,indis*es und ,b>ockes1 ,antikes und ,mod]nes1 ,f]nes und ,nahes e+eordnet word54 ,eb5so s*wi]ig i/ es1 das ,geg5spiel des gotis*5 ,gei/es1 nmli* j5e ,=m5welt1 die 9 d] ,kun/ d] alt5 ,grie*5 am re9/5 v]krp]t word5 i/1 mit e9em ,wort zu ums*reib54 ,klassis* d>f sie ni*t heien1 weil wir uns gewhnt hab51 alles ,mei/]hafte s zu n5n51 weil e9 ,w]turteil mit diesem ,wort v]bund5 i/2 und klassizi/is* d>f man ni*t sag51 weil d>9 e9 h]absetz5d] ,neb5s9n en?alt5 i/4 ,es i/ s*le*t]d+s unmgli*1 ,bezei*nung5 zu f9d51 die ni*t mizuv]/eh5 s9d2 es mge d>um bei d5 ,wort5 gotis*8 und grie*is*8 bleib51 um das ganz ,allgeme9e zu bezei*n54 ,das1 worum es si* h&elt1 mu aus d] ,flle d] ,v]glei*e ans*auli* w]d54 ,i/ d] ,les] er/ e9mal im ,besitz e9] si*]51 w5n au* wortlos5 ,vor/ellung1 s kann er d] ,s*lagworte entrat54 ,das ,wes5tli*e liegt imm] j5seits all] ,worte4 ,notw5dig i/ nur1 da d] ,les] si* bei d] e9mal gewhlt5 ,t]m9ologie b]uhigt1 da er si* vom ,wort und von dem damit v]bund55 konv5tionell5 ,begriff ni*t irrefhr5 lt und si* bei all5 allgeme95 ,bem]kung5 konkrete ,kun/w]ke vor ,aug5 hlt4 ,,ii4 ,die beid5 ,=m5welt5 d] ,kun/ ,whr5d i* das er/e ,wort su*e1 um diese ,ausfhrung5 zu beg9n51 mu i* des ,aug5blickes g$5k51 als si* d] ,g$anke vom ewig5 ,dualismus d] ,kun/ zum er/5mal deutli* 9 mir bildete4 ,es ges*ah1 als i* e9es ,tages zum ,f5/] h9aussah und e9e ,s*> von ,taub5 beoba*tete1 die si* auf dem ,da* und d5 ,gesims5 des geg5b]lieg5d5 ,hauses tummelt54 ,e9ige d] ,taub5 flatt]t5 auf1 flog5 im ,kreise und lieen si* s*web5d ni$]1 &]e hockt5 auf d5 ,gesims5 od] v]folgt5 si* im ,pa>ung/rieb4 ,im /ill5 ,h9seh5 fiel es mir auf1 da alle ,bewegung51 die re9 automatis* vor si* geh51 das ,empor/eig51 ,flieg51 ,s*web5 und ,ni$]gleit51 da alle re9 krp]li*5 ,funktion51 die unwillkrli* ausgebt w]d51 ang5ehm und s*n8 wirk51 da dageg5 ,=m5 des ,*>akt]i/is*51 ja des ,grotesk5 ent/eh51 w5n die ,ti]e im ,banne e9] psy*is*5 ,regung s9d1 w5n sie etwa ers*reckt um si* ug51 e9&] ng/li* flieh5 od] brn/ig su*54 ,die beid5 ,grupp5 von ,bewegung5 /ellt5 si* me9em ,auge als grundstzli* v]s*i$5 d>4 ,die er/e ,gruppe en?lt die gymna/is* glckli*51 und d>um die h>monis*51 die ornam5talis* s*n5 ,=m52 die zweite ,gruppe umfat die leidvoll5 ,=m51 die si* dem ,hli*5 nh]n4 ,die ,=m5 d] er/5 ,gruppe s*mei*eln dem ,auge1 die &]5 hab5 dageg5 etwas ,frappi]5des4 ,solange si* die ,krfte automatis* balanci]51 /ellt si* beim ,betra*t] e9 re9es /hetis*es ,v]gng5 e92 w5n si* d] ,wille d] ,ti]e ab] im ,gehirn konz5tri]t und die ,bewegung5 psy*is*5 ,impuls5 unt]worf5 s9d1 f9d5 ,auss*altung5 und p>tielle ,lhmung5 /att1 die ornam5talis*e ,s*nheit i/ dah91 das ,bild i/ dann als b$eut5de ,ers*e9ung e9drucksvoll1 ni*t ab] als e9 ,reiz ang5ehm4 ,mit dies] e95 ,erfahrung des ,auges w> mir pltzli* e9 ,s*lssel gegeb54 ,die ,beoba*tung an si* i/ ni*ts ,besond]es1 ab] sie w> fr mi* und zu j5em ,zeitpunkt etwas ,besond]es4 ,das wurde s*on dadur* (f5b>1 weil sie von j5em ,gefhl des ,glcks begleitet w>1 das si* e9/ellt1 w5n d] ,mann fhlt1 wie er w*/ und wie ,ents*eid5des 9 ihm vorgeht4 ,es mute von d] e95 ,erfahrung glei* auf e9 ,ganzes ges*loss5 w]d53 die beid5 ,grupp5 von ,bewegung5 teilt5 mir im ,aug5blick die ganze ,kun/1 die ja ni*ts &]es i/ als e9 groes ,bewegungsglei*nis1 9 zwei ,hemisphr51 d]5 j$e ihre besond]5 seelis*5 ,voraussetzung5 und e9e ihr eig5tmli*e ,=m5welt hat1 9 zwei ,krftegrupp51 die si* bekmpft hab51 solange es e9e ,kun/ges*i*te gibt1 und die si* 9 all] ,zukunft bekmpf5 w]d54 ,am ans*auli*/5 i/ d] ,kampf dies] beid5 ,=m5welt5 9 ,europa ausgetrag5 word54 ,zwei ,/ile hab5 von je 9 ,europa geh]rs*t und whr5d d] ,zeit51 die von ges*i*tli*] ,erk5ntnis erhellt w]d51 e9&] d5 ,vorrang /reitig gema*t1 zwei primre ,/ile1 ursprngli*e ,=m5s*pfung51 die 9 e9em grundstzli*5 ,geg5satz zue9&] /eh54 ,w5n man sie als d5 grie*is*5 und gotis*5 ,/il bezei*net1 s wei j$]mann1 0 geme9t i/1 trotzdem die ,worte ung5au s9d4 ,ung5au i/ das e9e ,wort1 weil das ,grie*is*e1 wie es hi] v]/&5 wird1 ni*t e9e ,=m5welt umfat1 die f]tig dem ,gei/e e9es e9zig5 ,volkes entsprung5 i/1 und weil die grie*is*e ,=m &]seits ents*eid5d5 ,anteil hat an viel5 europis*5 und auereuropis*5 ,/ilw&lung5 bis auf uns]e ,tage4 ,und ung5au i/ au* die ,bezei*nung gotis*81 weil das ,gotis*e im ,s9ne me9] ,auffassung ke9eswegs nur e9 ,gebilde des nordis*5 ,mittelalt]s gewes5 i/1 sond]n irg5dwie imm] geg5wrtig w>1 w5n 9 ,europa od] son/wo etwas ,neues mit elem5t>] ,kraft zutage trat4 ,j$5falls ab] h&elt es si* um zwei grundstzli* si* unt]s*eid5de ,bildungskrfte1 und j$e ,zeit1 j$es ,volk mss5 e9e ,ents*eidung d>b] treff51 wel*] dies] ,krfte sie si* vor allem anv]trau5 woll54 ,wie diese ,ents*eidung5 getr(f5 word5 s9d1 das 9 d] ,ges*i*te d] europis*5 ,kun/ zu v]folg51 i/ von groem ,reiz4 ,(t i/ d] ,ents*lu vom ,volks9/9kt1 vom ,zeitgei/ s*nell und khn gefat word51 (t au* nur zg]nd und ungewi4 ,wie fr ewige ,dau] hab5 si* die sdli*51 die romanis*5 ,vlk] d] grie*is*5 ,=m5 bem*tigt2 die nordis*5 ,vlk] dageg5 hab5 dau]nd ges*wankt zwis*5 dem ,grie*is*5 und dem ,gotis*54 ,es gibt ,mis*/ile und ,kompromisse und h*/ seltsame ,metamorphos54 ,alles ab] wei/ letzt5 ,endes do* zurck auf d5 e95 groen ,geg5satz1 d] 9 d] ,natur selb/ begrndet i/4 ,die beid5 ,=m5welt51 die mit d5 ,wort5 grie*is*8 und gotis*8 glei*ni%aft bezei*net w]d51 begn/ig5 hi] vor allem d5 ,will5 zum ,ausdruck und dort die ,ehrfur*t vor dem ,gesetzli*54 ,9 d] grie*is*5 ,baukun/ s9d alle ,e9zel=m5 auf lange1 man d>f sag5 auf ewige ,dau] ge/ellt4 ,die ,sule hat etwas ,endgltiges1 es i/ d>an ni*t zu viel und ni*t zu w5ig getan1 es i/ e9e ,=mel gefund51 die an ers*pf5d] ,knappheit ni*t b]tr(f5 w]d5 knnte4 ,eb5so /ellt si* das s*n gegli$]te ,gesims als e9e =male ,qu9tess5z d>1 als das ,ergebnis e9] bewund]ungswrdig5 ,zusamm5>beit viel] ,ges*le*t] und ,individu51 als das ,w]k e9] von allem /r5d5 ,subjektivismus g]e9igt5 ,phantasiettigkeit ganz] ,zeit54 ,eb5 um ihr] ,endgltigkeit will5 konnt5 diese re951 b]p]snli*5 ,=m5 s bequem b]nomm51 angew&t und abgew&elt w]d54 ,auf grie*is*e ,bau=m5 geh5 ja s[ohl die ,=m5 d] rmis*5 ,baukun/ wie die ,=m5 d] b] ganz ,europa1 b] die ganze ,welt v]breitet5 itali5is*5 ,r5aissance zurck4 ,ke9] gotis*5 ,bau=m wohnt e9e sol*e ,allgeme+ltigkeit inne4 ,die gotis*5 ,=m5 ers*e95 vom ,aug5blick ges*aff51 die ,p]snli*keit hat an ihn5 mehr ,anteil1 und eb5 d>um knn5 sie ni*t lei*t b]nomm5 und umgebildet w]d54 ,geg5b] d] grie*is*5 ,=m wirkt die gotis*e fa/ improvisi]t2 sie i/ ni*t s sehr e9 ,extrakt als vielmehr das ,gebilde des ,aug5blicks4 ,die grie*is*5 ,sul5ordnung5 konnt5 na* be/immt5 ,regeln angew&t und 9 fa/ wiss5s*aftli*] ,weise v>ii]t w]d53 an d5 ,kapitell5 und am ,/e+eblk konnt5 ,taus5de von ,sklav5hnd5 =tmeieln1 weil die ,=m5 regelmig wi$]kehr51 weil sie e9e un5dli*e ,v]vielfltigung g]adezu b$+54 ,d] grie*is*e ,/il reiht glei*e ,=m5 ane9&]1 er w die ,wi$]holung d]selb5 ,=m1 und eb5 d>um b$>f er bei d] ,ausfhrung ni*t s sehr groer1 s*pf]is*] ,p]snli*keit5 als vielmehr ges*ickt] und sorgfltig] ,arbeit]4 ,alles 9 diesem ,/il i/ auf ,gesetzmigkeit ge/ellt1 es h]rs*t die ,regel1 d] ,kanon1 das ,wiss5 um die ,wirkung5 und um die b]lief]b>51 meb>5 und erprobt5 ,v]hltnisse4 ,inn]halb d] gotis*5 ,=m5welt ab] konnte dem sklavis*5 ,arbeit] nur w5iges b]lass5 w]d54 ,d5n dort i/ eig5tli* ni*t e9e ,=m g5au wie die &]e1 j$e ,=m ers*e9t spontan ges*aff5 und -- selb/ dort1 wo ihr ,*>akt] konv5tionell fe/gelegt i/ -- von e9em subjektiv5 ,will5 dur*gebildet2 dadur* kommt 9 j$e ,=m e9 eig5s9nig g5ialis*es ,eig5leb54 ,ni*t die ,wi$]kehr des ,glei*5 i/ das ,pr9zip d] gotis*5 ,bauweise1 sond]n die ,abw&lung e9es ,=mpr9zips dur* viele ,mgli*keit52 ni*t ,regelmigkeit wird er/rebt1 sond]n ,m*tigkeit od] ,freiheit und ,flle4 ,das ,wes5tli*e 9 d] gotis*5 ,=m s9d ni*t ,gesetz und ,regel1 sond]n es i/ die unmittelb>e ,ausdruckskraft4 ,es wird ni*t e9 endgltiges1 e9 sozusag5 de/illi]tes ,v]hltnisleb5 d] ,teile er/rebt1 es wird ni*t e9 ,kanon d] re95 ,proportion5 ges*aff51 sond]n es mu das wirkungsvolle ,v]hltnisleb5 9 d] gotis*5 ,kun/ vom ,kn/l] eig5tli* j$esmal von neuem intuitiv gegriff5 w]d54 ,dadur* wird die ,wirkung sehr unmittelb>1 do* haftet ihr au* viel ,e9maliges1 ja etwas ,e9zig>tiges an4 ,um e95 grie*is*5 ,tempel1 e95 rmis*5 ,pala/1 e9e itali5is*e ,r5aissancekir*e gut zu bau51 g5gt5 unt] ,um/nd5 die ,tradition1 die ,erfahrung1 das ,wiss51 die ,k5ntnis des ,kanons und d] ,praxis2 um ab] e95 gotis*5 ,dom wirkungsvoll zu trm51 dazu gehrte 9 er/] ,l9ie s*pf]is*e ,khnheit4 ,die grie*is*-itali5is*e ,bauweise knnte gegeb55falls ohne g5iale ,begabung5 be/eh5 und do* e9e gewisse ,hhe halt51 die gotis*e ,bauweise ab] mu ohne ursprngli*e ,g5ialitt glei* maniri]t und konv5tionell w]d54 ,eb5 d>um setzt die gotis*e ,=m selb/ndig]e ,arbeit] und will5skrftig]e ,p]snli*keit5 voraus4 ,nur e9e an ,individualitt51 an ,temp]am5t5 rei*e ,zeit i/ re9] gotis*] ,=m5s*pfung5 fhig4 ,s*on aus diesem ,grunde bleibt d] gotis*5 ,=m die un5dli*e ,ausdehnungsmgli*keit und die allgeme9e ,anw5db>keit v]sagt4 ,d5n ,p]snli*keit5 und ,temp]am5te s9d ni*t zu all5 ,zeit5 da1 sorgfltige1 g5aue ,arbeit] ab] s9d /ets zu erzieh54 ,au* 9 d] ,natur /eht e9em ,pr9zip d] lang5 ,dau] b]all e9 ,pr9zip des s*nell5 ,antriebs geg5b]4 ,die ,natur w eb5falls die ewige ,wi$]kehr des ,glei*5 od] do* des hnli*52 ab] sie w au* imm] e9 ,neues4 ,sie w zuglei* die ,regel und d5 b]s*wang4 ,p>adox knnte man sag51 die ,natur sei eb5s[ohl grie*is* wie gotis*4 ,wie ab] 9 d] ,natur d] orgia/is*5 ,flle d] ,s*pfungskraft1 dem b]ma des ,triebhaft5 die regelnde ,ordnung1 die eh]ne ,notw5digkeit bes*rnk5d und =mgeb5d geg5b]/eht1 und wie d] ,elem5t>drang des ,s*pfungswill5s wi$]um dafr sorgt1 da das heilig ordn5de ,gesetz niemals =mali/is* er/>rt1 wie e9 ewig] ,kampf i/ zwis*5 ,unruhe und ,ruhe1 zwis*5 ,raus* und ,besonn5heit1 zwis*5 ,ung$uld und ,g$uld1 und wie das ,resultat dieses ,kampfes ohne ,ende e9e ,welt i/1 die imm] wi$] fris* und h]rli* i/1 als sei sie eb5 aus d] ,h& des ,s*pf]s h]vorgegang5 -- s wirk5 au* 9 d] ,kun/ aufe9&] ,ma und b]ma1 ,ruhe und ,unruhe1 ,g$uld und ,ung$uld1 s geht au* dort aus diesem ewig5 ,kampf er/ das ,b$eut5de ursprngli* und mannigfaltig h]vor4 ,9 d] ,kun/ wirkt1 wie 9 d] ,natur1 e9e z5trifugale und e9e z5tripetale ,kraft2 9 d] ,kun/ wie 9 d] ,natur heien die beid5 ents*eid5d5 ,gewalt5 ,antrieb und ,hemmung1 ,freiheit und ,gesetz4 ,d] kn/l]is*e ,bildung/rieb des ,m5s*5 hat si* duali/is* spalt5 mss51 um im ,h*/5 s*pf]is* w]d5 zu knn54 ,etwa s1 wie die ,natur d5 ,m5s*5 9 ,mann und ,weib z]legt hat1 um si* zu erhalt5 und =tzupflanz54 ,9 diesem ,s9ne i/ die gotis*e ,=m die mnnli*e1 sie i/ die zeug5de und anreg5de ,=m4 ,sie i/ die ,=m des h]ois*5 ,affektes4 ,au* dort1 wo sie s*e9b> n*t]n vom pr(an5 ,b$rfnis ausgeht4 ,d5n whr5d sie re9 zweckmig be/immt zu se9 s*e9t1 /eig]t sie das ,zweckmige unv]seh5s zum ,monum5tal54 ,man d5ke an die mittelalt]li*e ,v]teidigungs>*itektur4 ,es i/ /r5ge ,zweck>*itektur1 ohne ,zi]at1 ohne re9 d>/ell5de ,=m51 nur aus ,mau]n1 ,z9n5 und ,trm5 gebildet4 ,sie sollte d5 ,fe9d abhalt54 ,ab] zuglei* sollte sie ihn s*reck5 und e9s**t]n1 das heit1 sie sollte e9e ,wirkung auf se9e ,seele ausb54 ,d>um wurd5 ,=m5 gewhlt1 d]5 ,wu*t voll] ,drohung w>1 die krieg]is* wirkt5 und e9e ,ma*t reprs5ti]t52 und s g]iet das ,=tifikatoris*e wie von selb/ zur d/]5 ,groheit und />r5 ,unb$+!it4 ,das ,e9fa*e wirkte ni*t mehr n*t]n zweckhaft1 sond]n wie e9 ,symbol des ,dru5d5 und ,wehrhaft54 ,diese b]/eig]ung ins ,symbolis*e ab] i/ e9] d] wes5tli*5 ,zge alles ,gotis*54 ,aus dem ,burg5bau1 aus d] ,befe/igungs>*itektur g+ organis* d] ,kir*5bau h]vor4 ,d] trotzig auf ,selb/behauptung be/eh5de ,wille er/rebte die m*tige ,wirkung1 aus dem gro begriff55 ,b$rfnis wurde die ,idee abgeleitet2 diese ,idee ab] wurde mit d] ,zeit selb/ndig und wu*s ins ,gei/ige1 ins re9 ,kn/l]is*e h9e94 ,die ,/immung1 die d5 primitiv5 gotis*5 ,kun/w]k5 anhaftet1 wurde zum ,motiv an si* erhob54 ,um die ,/immung ab] kn/l]is* auszudrck51 mute e9e ,=m5welt ges*aff5 w]d51 die si* aus laut] ,/immungselem5t5 zusamm5setzt4 ,das w sag53 aus ,elem5t51 die neun ,zehntel des ,leb5s1 d] ,natur1 d] m5s*li*5 ,empf9dung ignori]51 um dem e95 ,zehntel de/o e9seitig /rk] zum ,ausdruck zu v]helf51 aus ,elem5t51 die das ,objekt v]gewaltig51 die alle helf51 e9 e9ziges m*tiges ,gefhl zu illu/ri]5 und die alle erfllt s9d von d] ,leid5s*aft1 e95 be/immt5 ,will5 auszudrck51 ihn zu /eig]n und zu motivi]54 ,j$e gotis*e ,kun/=m w vor allem dieses3 motivi]54 ,sie i/ ni*t vom ,zweck g5es51 wie die grie*is*e ,=m4 ,alle ,=m5 d] ,gotik1 s[ohl dort1 wo sie si* e9fa*1 wu*tig und primitiv1 wie au* dort1 wo sie si* d>/ell5d1 rei* und b>ock geb51 weis5 irg5dwie imm] auf etwas ,kon/ruktives4 ,das si*tb> ,kon/ruktive j$o* nimmt 9 d] ,baukun/ die ,/elle e91 die d] ,naturalismus 9 d] ,mal]ei e9nimmt4 ,nun i/ ab] dies] ,kon/ruktionsnaturalismus d] ,gotik ni*t zu pr(an5 ,zweck51 sond]n um d] kn/l]is*-symbolis*5 ,wirkung1 um des />k5 ,ausdrucks will5 da4 ,9 allem ,gotis*5 i/ die ,frage ni*t zu ls51 ob zu]/ die ,kon/ruktion od] die kn/l]is*e ,vor/ellung dagewes5 i/4 ,die ,antwort i/ s s*wi]ig wie die ,beantwortung d] ,frage1 ob zu]/ das ,huhn od] das ,ei dagewes5 sei4 ,kon/ruktion und ,=m w]d5 im ,gotis*5 zuglei* und e9es dur* das &]e imm] gefund54 ,neu]ung51 wie d] ,spitzbog5 und das ,pfeil]sy/em1 s9d er/ mgli* geword51 als e9e mit si* selb/ no* unbekannte ,sehnsu*t na* ,mitteln auss*aute1 dunkel ihr vors*web5de ,wirkung5 zu realisi]54 ,es mag mit sol*5 te*nis*5 ,entdeckung5 geh5 wie mit d5 geographis*51 die au* er/ erfolg51 w5n d] von ,expansion/rieb5 g5hrte ,in/9kt zweckvoll wiss5s*aftli* ,s*iffe ausr/et4 ,dieses ab] i/ s re*t das ,wes5 des gotis*5 ,gei/es3 e9 mit si* selb/ unbekanntes m*tiges ,leb5sgefhl 9 neue ,kun/=m5 zu kleid51 urweltli*e ,in/9kte arti/is* zu re*tf]tig5 und aus d] ,notdurft des ,leb5s unmittelb> e9e zw> naturali/is* gebro*5e1 ab] au* geheimnisvolle ,=m5welt abzuleit54 ,s i/ es im ,mittelalt] gewes51 als auf d] ,grundlage des ,zweckmig5 und des tektonis* ,ma!matis*5 e9e betr5de ,romantik aufblhte1 e9 ,urwald von ,=m1 wimmelnd von ,leb5 und ,ge/alt4 ,d] erregte ,wille fhrte das ,b$rfnis b] si* selb/ h9aus -- bis an die ,gr5z5 d] ,phanta/ik4 ,d] ,raum wurde b]hht1 se9e natrli*5 ,mau]gr5z5 wurd5 gespr5gt1 e9 ,sy/em von ,pfeil]n wu*s1 voll e9es drhn5d5 ,rhy?mus1 /eil 9 die ,hhe1 das ,li*t selb/ wurde romantisi]t1 indem man es dur* f>bige ,f5/] leitete1 und 9 all5 ,teil5 des ,doms -- d] e9 ,gesamtkun/w]k d] ,ar*itektur1 ,pla/ik und ,mal]ei w> -- begann e9 ,spiel mit d] ,kon/ruktion1 mit dem ,zweckhaft51 bis alles ,mat]ielle si* s*lieli* im ,transz5d5tal5 v]lor4 ,hi] wird die &]e ,seite des gotis*5 ,gei/es (f5b>3 se9e ,lu/ an d] ,flle1 se9e romantis*e ,s*mucklu/4 ,das ,gemu] b$eckte si* mit phanta/is* rei*em ,zi]at1 mit ,m5s*5- und ,ti]ge/alt51 mit ,bltt]n und ,blum51 mit tektonis*5 und mal]is*5 ,=m5 bunt dur*e9&] -- s*e9b> willkrli* und do* logis* geordnet na* e9em ,gesetz d] ,empf9dung4 ,alles e9zelne wei/ zurck auf etwas ,individuelles1 im dunkel/5 ,w9kel no* bettigt si* das sehns*tig bild5de ,tal5t2 b] allem e9zeln5 ab] /eht e9ig5d e9 groer1 leid5s*aftli*] ,kollektivwille4 ,alle ,m5s*5 hab5 irg5dwie ,anteil an d5 ,wund]baut5 d] mittelalt]li*5 ,gotik2 ab] alle bleib5 sie au* anonym4 ,und dieses eb5 i/ e9 ,*>akt]i/ikum des ,gei/es d] ,gotik b]haupt3 er lebt si* 9 ,mass5kundgebung5 aus2 se9e ,ide5 knn5 zw> nur von ,p]snli*keit5 v]wirkli*t w]d51 ab] sie s*lieen au* j$e ,p]snli*keit e94 ,dah] dies] bezei*n5de ,trieb zum ,rauh5 und ,kolossal5 e9]seits und zur ,flle des ,details &]seits1 dah] diese heftige ,neigung zur ,phanta/ik d] ,quantitt4 ,beides1 d] ,kolossaltrieb und d] ,=m5b]s*wang1 die primitive ,nack!it s[ohl wie die ,s*muckflle1 weis5 auf e9e gei/ige ,unruhe zurck4 ,diese ,unruhe setzt si* imm] dann 9 kn/l]is*e ,wirkung5 um1 w5n si* e9e ,kraft von h>tem ,druck befreit1 w5n e9 ,kampf /attf9det1 w5n ,sehnsu*t1 ,unruhe und ,trotz si* um e9 ,h*/es bemh51 whr5d e9 rauhes ,klima1 arme ,leb5s=m51 ,n und ,mhsal d5 titanis* erregt5 ,will5 bes*rnk54 ,d] ,empordrng5de vor allem w ungewhnli*e ,d5kmale se9es ,will5s erri*t51 er d5kt 9 /e9]n5 ,babelg$ank54 ,alle gotis*e ,kun/ deutet auf e95 ,zu/& des ,gemts1 d] e9tritt1 w5n si* d] ,gei/ aus phantasievoll] ,dmonologie1 aus s*aud]nd] religis] ,ergriff5heit zur ,gewiss5sfreiheit selb/ndig dur*r+t4 ,9 ,aug5blick51 wo e9 ,volk 9 d] ,mitte da/eht zwis*5 unb$+t] ,anbetung und ,gei/esfreiheit1 wo es si* selb/ wa*s5 fhlt und au* die ,lu/ des ,wa*s5s1 g]at5 die ,w]ke am grt5 und rei*/5 im ,s9ne des ,gei/es d] ,gotik4 ,b]uhigte1 saturi]te ,vlk] k5n5 ni*t diese elem5t>5 ,will5sausbr*e 9 d] ,kun/4 ,d>um s9d vor allem w]d5de ,vlk]1 die no* auf ,morg5/uf5 weil51 ,vlk] mit ,jngl+/emp]am5t1 voll vom ,gei/e d] ,gotik4 ,od] au* die alt]nd5 ,vlk]1 9 d55 e9e neue ,unruhe erwa*t und neue ,begi]de4 ,au* glckli*e ,vlk]1 die 9 e9em heit]5 ,klima leb51 fass5 die ,kun/ ni*t s ek/atis* auf1 sie su*5 mehr das ,glck und d5 ,g5u2 die ,gotik] dageg5 s9d nie heit]1 ruhig und h>monis*1 sie w]d5 gepe9igt von e9em ,v]antwortli*keitsgefhl1 ihre ,kraft i/ ni*t frei von ,ang/1 ihr ,wille i/ voll] ,leid5s*aft54 ,d>um b$eutet ihn5 au* die ,tradition ni*t viel4 ,ihn5 s*webt als ,ideal imm] etwas ,phnom5is*es vor4 ,9 ihr] ,kun/ h]rs*t die ,/immung4 ,d] gotis*e ,m5s* hat ganz d5 e9seitig5 ,druck d] ,krfte4 ,er lebt inn]li* ruckweis1 ni*t /etig4 ,und dieses gilt eb5s[ohl fr ganze ,vlk] wie fr die e9zeln5 ,tal5te1 fr die ,individu51 die ihr] ,natur na* als ,gotik] anzuspre*5 s9d1 und fr ganze ,kn/l]ges*le*t]1 die vom ,gei/e d] ,gotik regi]t w]d54 ,im ,geg5satz hi]zu su*5 ,vlk] und ,individu51 die auf die grie*is*e ,=m5welt e+e/ellt s9d1 ni*t d5 ,affekt1 sond]n die ,b]uhigung4 ,selb/ w5n sie e9mal das ,ungeheure unt]nehm51 setz5 sie ,wohlklang und ,h>monie allem &]5 voran2 sie s*aff5 das ,kolossale nur1 um zu prahl51 ni*t aus e9em e+ebor55 ,hang zum ,phnom5is*54 ,w5n sie das b]groe s*aff51 s s9d es nur ,v]grerung5 des eig5tli* fr e9e mittl]e ,gre ,g$a*t54 ,im allgeme95 sagt ihn5 das ,mittl]e und e9e gewisse ,normalempf9dung zu4 ,die ,baukun/ des grie*is*5 ,m5s*5 geht nie si*tb> und absi*tsvoll vom ,zweck und von d] ,kon/ruktion aus1 sie i/ ni*t naturali/is* und eb5s[5ig romantis*-symbolis*4 ,d] ,zweck und die ,kon/ruktion fg5 si* willig dem s*n5 ,s*e94 ,die ,ar*itektur i/ re9 d>/ell5d2 d>um b$>f sie g> ni*t d] ,an/r5gung1 die ntig i/1 wo etwas an si* ,pr(anes aufs h*/e idealisi]t w]d5 soll1 d>um g]t die ,=m au* nirg5ds zum gewaltsam ,*>akt]i/is*54 ,die ,b$rfnisse tret5 9 e9em ,klima1 das die ,mitte hlt zwis*5 eisig] ,klte und tropis*] ,hitze1 bei weitem ni*t s anspru*svoll h]vor2 das ,mat]ielle d] ,zwecke ers*e9t von vornh]e9 mehr aufgehob51 j$es e9zelne ,baugli$ hat e9 dekoratives ,eig5leb51 das si* au* erhlt1 w5n es fr si* alle9 betra*tet wird1 und alles ,/atis*e i/ wohlkl+5d geword54 ,die ,bauw]ke s*e95 ni*t s sehr1 wie die des gotis*5 ,gei/es1 e9zelne ,individu5 zu se91 sie s9d vielmehr ,gebilde des re95 ,wohllautes und ,v]krp]ung e9es sehr dur*gebildet5 ,/ilpr9zipes4 ,e9e ,cella und r+%]um ,sul5reih53 das i/ d] grie*is*e ,tempel2 vi] ,mau]n mit regelmig angeordnet5 ,f5/]ffnung5 auf e9em ,re*teck erri*tet1 edel gegli$]t von ,pfeil]n und ,gesims53 das i/ d] itali5is*e ,pala/4 ,da nun ab] das ,ganze dekorativ i/1 da j$e ,=m e9 ,wohlklang i/1 s kann diese ,bauweise auf ,hufung5 v]zi*t54 ,d>um i/ sie im allgeme95 e9fa* und e9 ,k9d d] ,selb/bes*rnkung4 ,9 d] grie*is*5 ,=m5welt dom9i]t das ,kl>e1 das =mal ,endgltige4 ,alle ,an/r5gung ers*e9t b]wund51 das ,g]/ des ,bauw]ks i/ wie mit blh5dem ,fleis* b$eckt1 ohne da ab] die ,gel5ke undeutli* wrd51 ohne da die gymna/is*e ,ela/izitt d] ,gli$] v]lor5 g+e4 ,die ,kun/ des grie*is*5 ,m5s*5 wei/1 wo und wann imm] sie uns entgeg5tritt1 auf e9e ,gemtsv]fassung1 die ni*t ek/atis* erregt i/1 sond]n besonn51 die ni*t religis gefrbt i/1 sond]n weltli*4 ,diese ,gemts>t w w5ig]1 da das ,kun/w]k drohe1 als vielmehr1 da es s*mei*le2 sie i/ ni*t unruhig na* dem ,neu51 sond]n glckli* im ,besitz4 ,d>um i/ d] grie*is*e ,m5s* wie von selb/ e9 ,v]wes] d] ,tradition4 ,9 se95 ,kn/5 geht das e9e imm] s*e9b> ohne ,an/r5gung aus dem &]5 h]vor4 ,wo d] gotis*e ,m5s* das ,gefhl des ,w]d5s raus*haft und do* au* leid5d erlebt1 da g5iet d] grie*is*e ,m5s* se9 ,w]d5 und ,se9 als ,glck4 ,das gibt se9] ,kun/ die /olze ,ruhe1 das ,ari/okratis*e1 es l/ die ,spannung5 und s*afft die ,h>monie4 ,9 d] gotis*5 ,kun/welt geht d] ,m5s* mehr sittli* woll5d vor1 9 d] grie*is*5 mehr /hetis* g5ieend4 ,b5utzt man e9mal die ,t]m9ologie ,nietzs*es1 um die ,geg5stze zu bezei*n51 s knnte man die gotis*e ,welt die des dionysis*5 ,gei/es1 die grie*is*e ,welt ab] vom apoll9is*5 ,gei/e ges*aff5 n5n54 ,man m*te das ,gotis*e s5tim5talis* n5n51 trotzdem 9 diesem ,wort e9 h]absetz5d] ,neb5s9n v]borg5 i/4 ,das ,s5tim5talis*e mu ent/eh51 weil die ,=m5 des gotis*5 ,gei/es ni*t 9 er/] ,l9ie aus e9] frei5 ,v]nunft1 sond]n aus dem />k okkupi]t5 ,gefhl flieen4 ,die ,kun/=m di5t e9] reizb>5 ,idee1 ni*t e9] zufri$55 ,s9nli*keit1 das ma*t sie s5tim5talis*4 ,das ,s5tim5talis*e 9 diesem ,s9ne i/ die ,hlfte d] ,m5s*5natur4 ,mit ihm zusamm5 hngt j5es groe ,er/aun5 vor d] ,welt1 j5es tiefe philosophis*e ,wund]n1 worauf alle ,religion letzt5 ,endes zurckgeht4 ,die s5tim5talis*e ,natur gibt si* e9em s*reckhaft5 ,gottgefhl h91 sie /eht imm] mehr od] w5ig] im ,banne e9es ,s*uldgefhls1 e9] my/is*5 ,leb5sfur*t4 ,aus dies] ,fur*t ab] geht dann e9e besond]e ,art von ,will5 h]vor2 es wohn5 d>9 die ,in/9kte1 die gttli*5 und die ti]is*51 eng beie9&]1 und es ruht d>9 embryonis* die ,idee1 die1 b] alle ,v]nunft1 b] alle ,realitt h9aus1 dem ,leb5 das ,unb$+te abtrotz5 m*te1 die ni*t davor zurcks*reckt1 zum ,himmel selb/ e9e ,jakobsleit] anzuleg51 worauf die ,engel h]ab- und h9aufwall54 ,9 diesem ,s5tim5talis*5 i/ j5es ,dmonis*e en?alt51 worauf ,goe! s (t zurckkam und das 9 ganz5 ,vlk]n si* eb5s[ohl zeigt wie 9 groen ,individu54 ,es whlt si* g]n etwas dunkle ,zeit581 wie ,goe! me9te1 es bt e9e besond]e ,anziehungskraft aus1 und ni*t selt5 i/ d>9 die ,gre dem ,diabolis*5 gesellt4 ,au* im ,gei/e d] ,gotik i/ imm] mehr od] w5ig] von dies] ,dmonie4 ,das erklrt d5 (t beng/ig5d5 ,=m5spuk all] gotis*5 ,kun/1 es erklrt die ,hy/]ie und die krankhafte ,heftigkeit des ,empf9d5s neb5 e9] eiskalt ers*e95d5 ,spekulation und erhellt die ,frage1 w>um diese ,kun/ s (t mehr bild5d i/ als s*n4 ,d] grie*is*e ,m5s* ers*afft die ,=m5 d] ,ruhe und des ,glckes1 d] gotis*e ,m5s* die ,=m5 d] ,unruhe und des ,leid5s4 99 99 99 99 99 ,es leu*tet e91 da 9 d5 beid5 groen ,kun/welt5 gewisse =male ,grundt5d5z5 imm] wi$] h]vortret5 mss51 wo und wann die e9zeln5 ,=m5 au* ent/eh5 und wie v]s*i$5 die besond]5 ,b$+ung5 d] ,zeit1 d] ,rasse1 d] ,umwelt au* se9 mg54 ,alle ,kun/=m5 des gotis*5 ,gei/es weis5 -- ob sie nun vor taus5d ,jahr5 ges*aff5 s9d od] ge/]n1 im ,morg5- od] im ,ab5dl& und s viele nationale ,sond]b$+ung5 dafr au* mageb5d gewes5 s9d -- d5selb5 ,temp]am5tszug auf2 und eb5so geh5 alle ,kun/=m5 des grie*is*5 ,gei/es1 wie imm] sie au* abgew&elt und angew&t w]d51 auf dasselbe bild5de ,pr9zip zurck4 ,e9 allgeme9es =males ,m]kmal 9 diesem ,s9ne i/ es1 da vom gotis*5 ,m5s*5 mit ,vorliebe die ,v]tikalri*tung betont wird1 vom grie*is*5 ,m5s*5 mehr die ,horizontalri*tung4 ,im ,gotis*5 /rebt die ,=m imm] s*nell und gewaltsam na* ob51 im ,grie*is*5 w sie beh>r5 im ,zu/ndli*51 sie ers*e9t breit gelag]t4 ,die ,gotik3 das i/ d] ,turm4 ,0 imm] d] gotis*e ,gei/ au* angreift1 es drngt ihn1 die ,mass5 zu trm51 die ,=m5 /eil h9aufzufhr5 und sie na* ob5 zuzuspitz52 wogeg5 d] grie*is*e ,gei/ 9 horizontal ge/uft5 ,pln5 ar*itektonis* d5kt1 9 ,/ockw]k5 und ,gesimsfhrung51 9 ,fries5 und ,bnd]n4 ,und das gilt ni*t nur fr die groen ,baumass51 sond]n au* fr alle ar*itektonis*5 ,e9zel=m5 und ,ornam5te1 es gilt ni*t nur fr die ,ar*itektur1 sond]n fr die ,kn/e b]haupt4 ,man erk5nt das v]s*i$5>tige ,temp]am5t1 w5n man die na* d] ,la/ begi]ige grie*is*e ,sule mit dem gotis*5 ,pfeil]sy/em v]glei*t1 9 dem alle ,s*w]e spiel]is* b]wund5 ers*e9t2 w5n man dort auf die horizontal g]eiht5 ,p]ls*nre und ,ei]/be1 auf ,palmett5 und ,akan?usornam5te1 auf die ,triglyph5 und ,konsol51 auf die ,/ockw]k/eilung51 ,da*gesimse und ,da*5twicklung5 blickt und hi] auf die ,pfeil]bndel und khn spr+5d5 ,/rebepfeil]1 auf die wie trill]nde ,kad5z5 an d5 ,turmwnd5 und -spitz5 h9aufeil5d5 ,/e9krabb51 auf die ungehemmt empor/eig5d5 ,mau]n und die spitz 9 die ,luft s*neid5d5 ,d*] und ,trme4 ,man hat d5 ,geg5satz1 w5n man sieht1 wie im ,grie*is*5 d] ,grundri imm] e9fa* ori5ti]5d i/1 im ,gotis*5 ab] zur ,hlfte desori5ti]5d und zur &]5 ,hlfte b]ori5ti]5d4 ,w5n man dort ruhig zum ,ziel h+efhrt wird1 s wird man hi] entw$] dah9 geworf51 od] es bewegt si* das ,raumgefhl 9 e9em wund]li*5 ,irrg>t54 ,w5n auf d] e95 ,seite d] ,drang h]rs*t1 d5 ,raum dur* fe/e ,mau]n abzus*lieen1 be/immt zu umgr5z5 und ihn dem m5s*li*5 ,mae anzunh]n1 s h]rs*t auf d] &]5 ,seite die ,lu/ an d] ,wlbung1 am ,ausweit51 am ,dur*bre*5 fe/] ,gr5z51 am ,unbe/immt54 ,und au* dieses alles wird wi$] zur ,hh5t5d5z4 ,0 im ,grie*is*5 e9 ,saal i/1 das wird im ,gotis*5 zur ,halle1 0 dort e9 abges*loss5] ar*itektonis*] ,bezirk i/1 wird hi] zu e9] ,raumfiktion4 ,wo dort alle ,rume /reb51 e9&] hnli* zu se91 da su*5 sie si* hi] 9 j$] ,weise zu unt]s*eid51 indem sie b]e9&] h9ausgeh54 ,dies] ,geg5satz geht glei*mig dur* alle ,kn/e4 ,9 d5 ,/atu51 wie sie e9em /e9]n5 ,volke glei* vor d5 ,mau]n und ,pfeil]n gotis*] ,dome1 zwis*5 f>big5 ,f5/]n im ,s*iff und ,*or da/eh51 wie sie1 rhy?mis* zu ,v]bnd5 geordnet1 die ,spitzbog5portale fll5 und im fei]li*5 ,tempo1 mit v]zckt bewegt5 ,leib]n1 b] ,gesimse und ,balu/rad5 dah9w&eln1 i/ e9e besond]e ,s*lankheit1 e9 si* ,dehn5 und ,sehn51 e9 si* ,reck5 9 die ,lnge1 kurz dieselbe ,v]tikalt5d5z1 wie im ,ganz5 des ,gebudes4 ,d5 ,/atu5 d] grie*is*5 ,/ilkreise fehlt diese absi*tsvolle b]/eig]ung1 es fehlt dies] ,drang1 e9] unaufhaltsam empors*nell5d5 ,turm>*itektur =mal zu folg52 im ,grie*is*5 s9d die ,v]hltnisse d] ,ge/alt5 ri*tig]81 die ,v]tikale i/ ni*t mehr betont1 als die ,natur sie betont1 und 9 d5 ,giebelfeld]n lag]n die ,ge/alt5 b]uhigt beie9&]4 ,h]rs*t inn]halb des ,v]tikal/ils e9e primitive1 e9e hlz]ne ,anmut1 s ers*e9t sie inn]halb des ,horizontal/ils ela/is* und natrli*4 ,bei d5 gemalt5 gotis*5 ,heilig5 fall5 die ,gewnd] g]ade h]ab1 um am ,bod5 dann mit zackig] ,heftigkeit od] ,kokett]ie zu z]knitt]n2 bei d5 gemalt5 ,ge/alt5 d] grie*is*5 ,=m5welt fg5 si* die ,l9i5 d] ,gewnd] zu flieend5 ,ornam5t54 ,s9d die ,bewegung5 dort absi*tli* /eif und hi]atis*1 s s9d sie hi] dem ,leb5 na*gebildet und dann gefllig gema*t4 ,die ,figur grie*is*] ,art /eht au*1 9 ,pla/ik und ,mal]ei1 &]s als die ,figur gotis*] ,art auf d5 ,fen da4 ,bei j5] unt]s*eidet man deutli* ,/&be9 und ,spielbe91 diese /eht glei*mig auf beid5 ,be951 wodur* e9e gewisse spre*5de ,unges*ickli*keit1 e9e psy*ologis* ausdrucksvolle ,unbeholf5heit h]vorg]uf5 wird4 ,eb5 diese g$ank5volle ,unbeholf5heit ab] su*t die ,gotik4 ,sie drckt damit das ,9-si*-v]sunk5-se9 des /atu>is* d>ge/ellt5 ,m5s*5 aus4 ,die grie*is*e ,/atue hat dur*weg ,beziehung zu etwas auerhalb ,lieg5dem2 9 ihr i/ d] ,impuls des ,h&elns d>ge/ellt1 sie zeigt d5 ,jngl+ im ,kampf od] ,wettspiel1 das ,md*51 wie es si* zum ,tanz od] zur ,opf]h&lung ans*ickt3 sie int]essi]t au* dur* das1 0 sie gewiss]maen dramatis* ausdrckt4 ,die gotis*e ,/atue bleibt dageg5 ganz im zu/ndli* ,symbolis*54 ,sie hat nur ,beziehung5 zu si* selb] od] zu e9] b]wirkli*5 ,leg5de2 sie w5det si* ni*t an d5 ,m5s*5 und se9e ,int]ess51 sond]n unmittelb> an ,gott4 ,die grie*is*e ,figur i/ vom ,bildhau] von vornh]e9 pla/is* g$a*t1 sie i/ von ,anfang an arti/is* anges*aut2 die gotis*e ,figur v]dankt ihre ,ent/ehung e9] ,vors*rift d] ,kir*e1 sie i/ d5 ,leg5d5 entnomm5 und d>um re*t eig5tli* im ,ursprung unpla/is*4 ,9 ihr wird ab] das ,unpla/is*e mit h*/] ,an/r5gung pla/is*1 ar*itektonis* und 9 j$] ,=m kn/l]is* gema*t1 und eb5 dadur* ent/eht die ungeme9 e9dr+li*e ,=m1 die unbeholf5e ,monum5talitt1 die hlz]ne ,grazie1 die tief beseelte ,/>rheit und e9e ergreif5de m5s*5f]ne ,/immung4 ,d] grie*is*e ,gei/ nimmt es ern/] mit d] ,dur*bildung d] ,=m2 d] gotis*e ,gei/ nimmt es ern/] mit d] ,idee4 ,d>um wird die ,=m hi] ide5haft unb$+t4 ,d] ,gei/ d] ,gotik w ni*t ausglei*51 er whlt se9e ,=m5 alle9 unt] dem ,gesi*tspunkt1 ob sie aus d]selb5 ,empf9dungswurzel wa*s51 ob sie von d]selb5 ,art s9d1 ob sie die ,f>be e9es be/immt5 ungebro*55 ,will5s trag54 ,e9heitli*keit1 ,e9deutigkeit i/ ihm alles4 ,d] grie*is*e ,gei/ ab] whlt die ,/ellung5 und ,=m5 na* ihr] kontrapunktis*5 ,re9heit1 na* ihrem ,reizw]t2 er su*t die psy*is*e ,wohlge/alt1 d5 s*n5 ,m5s*51 die s*ne ,kleidung1 und er v]s*n]t das ,modell1 w5n es an si* ni*t s*n g5ug i/3 er neigt zum ,idealisi]5 des ,physis*51 wie d] gotis*e ,gei/ zur b]/eig]ung des ,psy*is*5 neigt4 ,d>um s*eut si* dies] ni*t vor dem hli*51 ab] ausdrucksvoll5 und *>akt]i/is*5 ,m5s*51 ja1 er liebt es1 d5 ,m5s*5 zu prolet>isi]51 9 dem ,s9ne etwa1 wie das ,*ri/5tum es getan hat4 ,es g]t d] ,m5s* im ,gotis*5 wie von selb/ zum ,p]snli*5 und im ,grie*is*5 zum ,typis*54 ,au* das i/ e9e ,folge d] s*n51 ausgegli*55 ,=m hi] und d] grotesk51 9 die ,lnge gezog55 ,=m dort4 ,es h&elt si* um zwei ,h&s*rift5 d] ,m5s*heit3 die e9e /rebt 9 ihr] wei*5 edl5 ,rundung und ,be/imm!it zum ,kalligraphis*51 die &]e i/ e9e unglei*e1 /eile und ni*t imm] kl> les]li*e ,*>akt]s*rift4 ,e9 &]] =mal] ,unt]s*i$ be/eht d>91 da die gotis*e ,baumasse imm] wie modelli]t1 das grie*is*e ,bauw]k dageg5 tektonis* gefgt ers*e9t4 ,j5es glei*t dem ,w]k e9es ,bildhau]s1 e9es ,modelleurs1 dieses glei*t d] ,s*pfung e9es die ,teile zusamm5setz5d5 ,w]kmei/]s4 ,gotis*e ,bauw]ke kann man d5 halb phanta/is*5 ,ge/alt5 d] ,sauri] v]glei*51 ungeheu] im ,ausdruck1 ab] v]s*womm5 9 viel5 ,e9zel=m51 h9t] unheimli* s*n5 ,s*al5 und ,kru/5 d5 ,gli$]bau halb v]b]g5d1 von d] eig55 ,masse beh9d]t und 9 d] ,ausbildung gewiss] ,organe no* amphibi5haft ungewi4 ,das grie*is*e ,bauw]k ab] i/ wie e9 edles1 wohl dur*gebildetes ,ti] uns]] ,leb5szone1 b]zeug5d 9 d5 ,bewegung51 kl> 9 d5 ,gel5k5 und rassig 9 d] konomie d] ,mittel4 ,man knnte1 um &]s zu v]glei*51 die ,b]ge modelli]t n5n5 -- modelli]t von d] die ,erdr9de falt5d5 ,kraft1 von d] ,z]trmm]ung1 vom ,erdruts*1 von ,v]witt]ung und ,wass]splung wie vom ,f+] e9es ,erdgei/es --1 d5 ,baum mit ,/amm1 ,zweig51 ,bltt]n und ,blt5 dageg5 als e9 organis*es1 tektonis*es ,gebilde d] ,natur bezei*n54 ,die ,v]glei*e s9d primitiv1 sie weis5 ab] do* auf e95 wes5tli*5 ,punkt4 ,sie weis5 zum ,beispiel d>auf1 da bei e9em tektonis*5 ,bauw]k die ,symmetrie konsequ5t dur*gefhrt se9 mu1 da das modelli]te ,bauw]k ab] imm] mehr od] w5ig] die ,willkr d] ,asymmetrie aufweis5 wird4 ,d] ganze ,rhy?mus mu hi] und dort e9 &]] se94 ,im ,kun/w]k des grie*is*5 ,gei/es fliet d] ,rhy?mus s*nell1 ab] ruhig und si*] dah91 wie die ,gewss] 9 e9em tief51 glei*mig5 ,/rombett2 im gotis*5 ,bauw]k i/ d] ,rhy?mus fa/ gewaltttig1 do* /ell5 si* d] ,/rmung ,hemmung5 entgeg51 wodur* ,br&ung5 und ,/rudel ent/eh54 ,e9 ,=m5g$rnge ergibt si*1 9 dem notw5dig ,unbe/immtes und ,vielfltiges i/1 geg5b] dem ,be/immt5 und ,e9deutig5 d] tektonis* geordnet5 ,=m4 ,tats*li* setzt die gotis*e ,bauweise 9 ihr5 entwickelt5 ,/adi5 e9 ungeheures tektonis*es ,knn51 e95 />k5 logis*5 ,=malismus8 voraus1 ja tektonis*es ,g5ie1 d5n es mu das ,gewagte/e1 das ,un]hrte praktis* mgli* gema*t w]d52 nur nimmt man dieses ,knn5 ni*t wahr1 weil d] ,/il ni*t d5 ,ehrgeiz hat1 im ganz5 tektonis* zu wirk51 weil ihm das ,kon/ruktive nur ,mittel i/1 um ,/immung5 zu erziel54 ,au* die grie*is*e ,e9zel=m hat dann viel von d] saub]5 ,be/imm!it1 von d] kl>5 ,gli$]ung d] tektonis*5 ,ar*itektur1 wogeg5 die gotis*e ,e9zel=m zur mal]is*5 ,unbe/imm!it drngt4 ,sie i/ mehr modelli]t als gezei*net1 mehr pla/is* als l9e>4 ,die grie*is*e ,=m i/ imm] irg5dwie relief>tig1 die gotis*e i/ kubis*4 ,diese w*/ aus d] ,masse h]vor und i/ untr5nb> damit v]bund51 j5e ers*e9t mehr wie gefgt4 ,das grie*is*e ,kun/w]k be/eht aus gei/rei* v]bund55 ,teil51 das gotis*e i/ imm] e9 e9ziges1 untr5nb>es ,ganzes4 ,w5n dort die ,=m5 g]eiht und wie ,bnd] um das ,gebude gelegt w]d51 s wu*]n sie hi] vegetativ auf dem ,gemu]1 9 si* selb/ v]s*lung5 od] heftig na* ob5 /reb5d1 als su*t5 sie das ,li*t4 ,au* das ,fl*5leb5 i/ sehr v]s*i$54 ,w5n e9 ,bauw]k des grie*is*5 ,gei/es nur fnfzig v]s*i$5e ,fl*5 hat1 s wei/ das gotis*e davon taus5d auf4 ,d] gotis*e ,gei/ begreift d5 ,raum rei*]4 ,man d>f ni*t sag5 s9nli*] od] phantasievoll]1 weil d] ,raum im grie*is*5 ,bauw]k auf se9e ,grundelem5te zurckgefhrt word5 i/1 0 eb5falls h*/e ,phantasiettigkeit voraussetzt4 ,d] ,gotik] ab] kann si* im ,empf9d5 des ,raumes kaum g5ug tun1 ihm s*ill]t d] ,raum wie 9 ,million5 ,facett54 ,die ,fl*5 s9d ni*t mehr mit dem ,w9kelma zu mess51 die ,=m5 fang5 mit j$em ,detail die ,bre*ung5 des ,raumes taus5dfltig auf1 und d>um vibri]t das ,kun/w]k imm] 9 e9] unruhig5 ,pra*t von ,li*t und ,s*att54 ,die grie*is*e ,raumauffassung b]uhigt1 die gotis*e beunruhigt4 ,dort spri*t das ,ma!matis*e des ,raumes1 hi] spri*t se9 ,geheimnis1 se9 ,grau54 ,die ,auffassung5 s9d s v]s*i$51 wie die ,zeitempf9dung 9 d5 ,dram5 d] ,grie*5 und 9 d5 b>ock5 ,dram5 ,%akespe>es grundstzli* v]s*i$5 s9d4 ,dort w]d5 ,raum und ,zeit exakt begriff51 hi] romantis*4#a ,im gotis*5 ,kun/w]k s*e9t d] ,raum unaufhrli* 9 ,bewegung zu se91 im grie*is*5 s*e9t er fe/ zu /eh54 ,d] grie*is*e ,m5s* baut gewiss]maen mit ,luftwrfeln1 dem gotis*5 ,m5s*5 i/ d] ,raum etwas ,flssiges4 ,dort gilt nur die positive ,=m1 hi] au* die negative2 dort d5kt man an das ma!matis*e ,gesetz d] ,teilung1 hi] empf9det man die un5dli*e ,melodie des ,raumes2 dort z5tralisi]t1 hi] dez5tralisi]t man g]n4 ,im ,grie*is*5 i/ die ,s*w]e gebndigt1 im ,gotis*5 wird sie v]ne9t4 ,das wirkt ni*t nur auf die ,mat]ialbeh&lung ins(]n zurck1 als d] ,gotik] j$es ,mat]ial zu entmat]ialisi]5 /rebt1 sond]n es wirkt auf j$e ,e9zel=m zurck4 ,d] grie*is*e ,m5s* bevorzugt die g]ade und die e9fa* ges*wung5e ,l9ie1 er kommt mit w5ig5 ,=melem5t5 aus2 d] gotis*e ,m5s* brau*t1 trotzdem er e9seitig] i/1 ja eb5 d>um1 viele ,=melem5te1 er kultivi]t die rei* bewegte und vielfa* gebro*5e ,l9ie4 ,9 d] grie*is*-itali5is*5 ,ornam5tik h]rs*t die glei*mig si* v]jng5de ,kurve1 die symmetris* geordnete ,arabeske1 und es w]d5 w5ige ,natur=m5 9 e9] /r5g51 ab] imm] au* s9nli* dur*gefhlt5 ,/ilisi]ung b5utzt2 9 d] gotis*5 ,ornam5tik i/ die ,zi]=m zuglei* naturali/is* und ab/rakt und sie bildet si* ununt]bro*5 um4 ,dort h]rs*t 9 d] ,kun/=m e9 gemigtes ,klima1 hi] e9 tropis*es4 ,0 dort ,kno*5 und ,gel5k i/1 das i/ hi] ,knorpel und ,wirbel2 0 dort wie e9e wei*e ,haut ers*e9t1 mutet hi] an wie e9e s*uppige ,hlle4 ,die ,=m bewegt si* 9 ,rill5 und ,s*wellung51 9 ,bre*ung5 und ,lhmung5 und kann si* im e9zeln5 an ,motivation g> ni*t g5ug tun2 ab] sie erfllt dabei ni*t entf]nt s viel ,funktion wie die grie*is*e ,=m4 ,diese s*e9t imm] gem*li* und auf ,umweg5 das ,ziel zu errei*51 whr5d sie 9 ,wahrheit d5 krze/5 ,weg nimmt2 die gotis*e ,=m s*e9t na* dem ,ziel gewaltsam h9zus*nell51 do* geht sie tats*li* d5 weit]5 ,weg und v]li]t si* ni*t selt5 unt]wegs4 ,das grie*is*e ,ornam5t s*e9t nur e9 ,klang zu se9 und i/ do* dur*aus argum5ti]5d1 das gotis*e i/ mit ,eig5b$eutung bes*w]t1 ab] es zweckt mehr zu e9em /immung%aft5 als zu e9em ar*itektonis*5 ,ganz54 ,auf d] e95 ,seite i/ die ,=m konsoni]5d1 auf d] &]5 liebt sie die ,dissonanz1 d5 b]mig5 und d5 v]m9d]t5 ,akkord2 die grie*is*e ,=m5spra*e i/ au* 9 d] bild5d5 ,kun/1 s knnte man sag51 vokalrei* und gesang>tig1 die gotis*e ,=m5spra*e i/ rei* an ,zis*laut5 und *>akt]isi]5d5 ,s*rf54 ,9 d] ganz5 ,kun/ des grie*is*5 ,gei/es s9d d] inn]e ,s9n1 d] das ,leb5sgesetz intuitiv na*fhlt1 und d] uere ,s9n1 d] die organis*5 ,ausprgung5 des ,leb5sgesetzes s9nli* wahrnimmt1 re/los 9 b]e9/immung gebra*t2 9 d] gotis*5 ,kun/ kmpft die inn]e ,vor/ellung mit d] uer5 ,ans*auung4 ,dort frd]n d>um ,natur und ,kun/ e9&]1 hi] v]gewaltig5 sie si* geg5seitig2 dort i/ e9 gttli*es ,g5ieen1 hi] e9 titan5haftes ,kmpf54 99 99 99 99 99 ,als die ,itali5] dem mittelalt]li*5 ,/il des ,nord5s d5 ,nam5 ,gotik8 gab51 wurd5 sie ins(]n von e9em ri*tig5 ,in/9kt geleitet1 als sie ausdrck5 wollt51 da 9 dem nordis*5 ,/il die ,elem5te des ,b>b>is*5 en?alt5 sei54 ,fals* w> nur die v]*tli*e ,betonung1 die 9 d5 ,ausdruck gelegt wurde2 wie es d5n imm] sehr primitiv i/1 w5n ,vlk] und ,rass5 e9&] ,g]+s*tzung zeig54 ,9 ,wahrheit i/ au* die ,bezei*nung e9es ,kun//ils als b>b>is* e9 ,*>akt]i/ikum1 ni*t e9 ,w]turteil4 ,w5n es uns &]s ers*e9t1 s liegt es d>an1 da eb5 jetzt das ,wort b>b>is*8 wi$] e9mal zu e9em weltges*i*tli*5 ,s*impfwort gema*t word5 i/4 ,9 ,wahrheit ums*reibt d] ,begriff des ,b>b>is*5 ni*t e95 ,zu/& d] ,bildungsunfhigkeit1 d] ,unbegab!it und ,unwrdigkeit1 sond]n e95 ,zu/& d] ,ursprngli*keit und ,naturnhe1 d] si* e9] fe/5 ,normi]ung mehr od] w5ig] wid]setzt4 ,d] ,geg5satz des ,b>b>is*5 i/ e9 ,zu/&1 9 dem die ,norm h]rs*t1 wo d] ,m5s* und die ,natur j5em leb5dig5 ,=malismus unt]worf5 s9d1 d5 man si* gewhnt hat ,kultur zu n5n54 ,beide ,=m5 s9d notw5dig und ergnz51 ja dur*dr+5 e9&]2 sie unt]s*eid5 si* ni*t wie s*le*t und gut1 sond]n wie zwei ,krfte/rme1 die si* hi] anzieh5 und dort ab/oen1 die ab] zusamm5 er/ das s*pf]is*e ,g5ie d] ,m5s*heit ausma*54 ,geg5e9&] wirk5d s*aff5 sie d5 ,we*sel/rom d] ,kun/ges*i*te4 ,es i/ ni*t s1 da alle ,vlk] im ,anfang ihr] ges*i*tli*5 ,laufbahn b>b>is* s9d und im ,laufe d] ,jahrhund]te kultivi]t w]d54 ,w] s d5kt1 v]we*selt die kultivi]5de mit d] zivilisi]5d5 ,kraft4 ,e9 ,volk wird mit d] ,be/immung zum ,b>b>is*5 od] zum ,kultivi]t5 gebor51 od] es i/ au* be/immt1 e9 ,kompromivolk zu w]d54 ,die h"h ,produktivitt wird von d] ,anlage ni*t b]hrt4 ,wie ,moz>t e9 mit d] ,be/immung zur ,kultur gebor5es ,tal5t gewes5 i/ und wie ,bee?ov5s ,g5ie 9 se95 h*/5 ,w]k5 no* b>b>is* anmutet1 wie ,raffael und ,mi*elangelo si* artv]s*i$5 geg5b]/eh51 wie dieses ab] ni*t ohne weit]es au* ,gradv]s*i$5heit b$eutet1 s /eh5 si* au* ganze ,vlk] artv]s*i$5 geg5b]4 ,9 d5 b>b>is*5 ,vlk]n bleibt imm]1 wie sie si* au* abmh51 etwas ,dunkles1 ,wildes und ,gewaltsames1 9 d5 kultivi]t5 i/ etwas ,heit]es1 ,kl>es und ,mheloses4 ,es wre zu w5ig1 mit halbem ,zuge/ndnis dem gotis*5 ,gei/ zuzugeb51 er habe fr e9e ,erneu]ung und ,v]jngung1 fr e9e gesunde ,b>b>isi]ung zu sorg51 w5n d] grie*is*e ,gei/ 9 se9em edl5 ,kulturgehuse =mali/is* zu er/>r5 droht4 ,d] gotis*e ,gei/ i/ viel mehr als nur e9 ,anreg] und ,wi$]]weck]4 ,er /ellt re*t eig5tli* das zeug5de ,pr9zip 9 d] ,kun/ d>4 ,er i/1 wie gesagt1 d] mnnli*e ,teil 9 d] ,kun/4 ,alles ,mnnli*e i/ und bleibt im ,wes5 b>b>is*1 mu es s*on se9 um se9] />k5 ,aktivitt will54 ,vlk]1 die die ,be/immung hab51 si* zu kultivi]51 die die ,probleme d] ,kun/ lange au/rag5 und endli* die ,s*nheit gebr51 s9d im wes5tli*5 weibli*e ,vlk]4 ,d] gotis*e ,gei/ tritt b]all1 wo er si* manife/i]t1 befru*t5d1 revolutioni]5d auf1 ab] er mu das ,h>monisi]51 er mu die ,kultur des ,glcks dem weibli*5 grie*is*5 ,gei/ b]lass54 ,er /eht s re*t 9 se9] ,glorie da 9 unruhig5 ,zeit51 w5n neue ,ide5 gr51 w5n ,probleme zu ls5 und ,aufgab5 gewaltsam zu bewltig5 s9d4 ,ihm i/ die ,h]o5zeit des ,gei/es gem4 ,ni*t ,zufall i/ es1 da d] gotis*e ,gei/ 9 ,europa s lange mit dem ,*ri/5tum 9 glei*em ,s*ritt dah+egang5 i/ und 9 ,asi5 mit j5em religis5 ,gefhl1 das dem ,*ri/5tum 9 man*em ,zuge v]w&t i/4 ,d] gotis*e ,gei/ gehrt se9] ganz5 ,natur na* zu j5em1 man knnte wi$] sag53 b>b>is*5 religis5 ,gefhl1 das auf heftige ,sehnsu*t zurckzufhr5 i/1 auf e95 un/illb>5 ,v]vollkommnung/rieb2 er gehrt zu j55 ,religion5 -- ob sie nun ,*ri/5tum1 ,buddhismus od] son/wie heien --1 die das ,individuum mit d] ganz5 ,s*w]e d] ,v]antwortung bela/51 es unmittelb> vor ,gottes ,angesi*t /ell5 und es zw+51 si* von ,mund zu ,mund mit dem ewig ,unbegreifli*5 ause9&]zusetz54 ,vlk] und ,individu51 die von ,natur ges*aff5 s9d1 das ,leb5 s*w] zu nehm51 die zur ,my/ik1 zur ,askese neig51 die gebor5e ,philosoph5 s9d und von d5 sittli*5 ,=d]ung5 ni*t loskomm51 kurz die ,ideali/5 des ,religis51 die d5 kir*li*5 ,=malismus am lei*te/5 aufgeb51 weil sie zwis*5 si* und ,gott ke95 ,mittl] duld51 s9d in/9ktiv /ets au* ,v]tret] des gotis*5 ,gei/es 9 d5 ,kn/54 ,ihn5 /eh5 die ,v]tret] des grie*is*5 ,gei/es geg5b] als ,m5s*51 d]5 ,religiositt re*t eig5tli* heidnis* i/4 ,heidnis* nmli* 9 dem ,s9ne1 als ihre ,religion ni*t auf ,beunruhigung abzielt1 sond]n auf ,b]uhigung1 auf e9e ,entla/ung1 als viele ,mittl] -- sei5 es nun ,gtt]1 ,gtz5 od] ,heilige -- ni*t entbehrt w]d5 knn5 und als die ,m5s*5 d5 ,drang hab51 ihre ,sorg5 und ,nte abzuwlz51 damit sie ,welt und ,leb5 glckli* g5ieen knn54 ,diese heidnis*e ,religiositt des grie*is*5 ,m5s*5 i/ imm] /aat5bild5d1 weil sie auf ,konv5tion5 b]uht und ni*ts dem e9zeln5 b]lt2 sie i/ praktis*1 weltli* und mehr e9e ,sa*e d] ,organisation als e9e ,sa*e des /etig si* erneu]nd5 gei/ig5 ,triebes4 ,d>um i/ diese heidnis*e ,gei/esri*tung be/immt1 kultivi]5d zu wirk52 und es haft5 j5] &]5 religis5 ,gei/esri*tung1 die zu e9em /et5 ,prote/antismus neigt1 die ,m]kmale des ,b>b>is*5 e9 fr allemal an4 ,damit i/ s*on ang$eutet1 da 9 all5 *ri/li* gefrbt5 ,kun//il5 die ,s*pfung d] ,=m 9 er/] ,l9ie e9e ,angeleg5heit des ,lai5elem5tes mit se9] primitiv51 ab] elem5t>5 ,bildn]kraft i/1 da 9 j$] heidnis* gefrbt5 ,kun/kultur ab] d] ents*eid5de ,e9flu beim ,k5n]1 beim ,fa*mann liegt4 ,dort s*afft das ,g5ie des ,in/9kts1 hi] das ,g5ie d] ,bildung4 ,alle ,=m5 des gotis*5 ,gei/es s9d von e9] naiv tiefs9nig5 ,lai5empf9dung umgeb51 als von ihr] ,leb5satmosphre2 wogeg5 die ,=m5 des grie*is*5 ,gei/es imm] anmut51 als sei5 sie aus d] ,h& des exakt arbeit5d5 ,mei/]s h]vorgegang54 ,j5e ,=m5 s9d (t unsi*] im ,te*nis*51 im ,h&w]kli*51 ab] sie drck5 vollkomm5 e95 inn]5 ,zu/& aus2 diese ,=m5 dageg5 s9d selb/ dort1 wo sie allgeme9 und le] 9 d] ,empf9dung bleib51 imm] do* te*nis* und h&w]kli* e9w&frei4 ,im ,gotis*5 s9d die ,=m5 heftig und unbeholf5 zuglei*1 im ,grie*is*5 s9d sie mavoll und von si*]] ,haltung4 ,d>um br+t die gotis*e ,=m5welt s re*t die ,kun//ile h]vor1 die ganz5 ,nation5 bis h9ab zum ,letzt5 gehr51 die ihrem ganz5 ,wes5 na* volkhaft s9d2 und es geh5 aus d] grie*is*5 ,=m5welt die ,/ile h]vor1 die ihrem ,wes5 na* ari/okratis* und hfis* s9d4 ,dort i/ die ,=m vor allem symbolis*1 hi] i/ sie reprs5tativ2 dort bleibt sie im wes5tli*5 im ,bezirk d] ,sakralkun/1 hi] wird sie weltli* und hilft d5 ,vornehm5 das ,leb5 s*mck54 ,die grie*is*e ,=m i/ ausdehnungsfhig] und w&lungsfhig] als die gotis*e1 sie nimmt mehr teil am tgli*5 ,leb5 und an d5 pr(an5 ,aufgab54 ,d>um folgt sie au* mit s viel ,lei*tigkeit d] ,zivilisation2 sie hat re*t eig5tli* zivilisi]5de ,kraft4 ,alle kolonial5 ,kun/=m51 das i/ bezei*n5d1 s9d irg5dwie abgeleitet vom ,grie*is*54 ,ke9e b>b>is*e ,kun/=m kann 9 diesem ,s9ne d] ,zivilisation b] die ,gr5z5 e9es be/immt5 ,bezirks h9aus folg54 ,sie hat nur dann ,b$eutung und ,kraft1 w5n sie ganz von inn5 h]aus wirkt1 w5n sie h]vorbri*t wie e9e inn]e ,ntigung4 ,sie kann ni*t1 wie die grie*is*e1 gelehrt und gel]nt w]d54 ,woh] es d5n kommt1 da sie ni*t s sehr int]nationale ,geltung gew9nt1 sond]n mehr im ,national5 bleibt4 ,d] ,unt]s*i$ wird no* deutli*]1 w5n man auf die ,ent>tungsm]kmale d] beid5 ,=m5welt5 blickt4 ,naturgem mu si* die grie*is*e ,=m mehr als die gotis*e auf dem ,bod5 fe/] ,tradition5 entwickeln4 ,die ,ent>tung uert si* bei ihr d>um s1 da sie =mali/is* er/>rt4 ,ab] selb/ dann behlt sie no* e9e gewisse ,haltung und ,wrde2 sie kann nie ganz w]tlos w]d51 wie s*ematis* sie au* auftritt4 ,sie wird 9 d] ,ent>tung akademis*1 ab] au* s bleibt sie no* anw5dungsfhig4 ,die gotis*e ,=m dageg5 hat mehr die ,neigung1 si* selb/ zu z]/r51 ihr wi*tig/es ,ent>tungsm]kmal i/ d] b>ocke b]s*wang4 ,wo sie re9 auftritt1 da er/>rt sie ni*t1 sond]n sie /irbt an d] ,ers*pfung4 b] lange ,zeitrume erhalt5 kann sie si* nur1 w5n sie e95 ,bund mit d] grie*is*5 ,=m e+eht1 w5n sie e95 ,kompromi groer ,art s*liet -- wie es etwa 9 d] gyptis*5 ,kun/ ges*eh5 i/ -- und w5n sie aufg5omm5 wird von e9] selb/h]rli* regi]5d5 ,konv5tion4 ,9 d] ,kun/ges*i*te we*seln die grie*is*5 und die gotis*5 ,=m5welt5 mite9&] ab1 sie be/imm5 und bee9fluss5 e9&]1 dur*dr+5 si* bis zu gewiss5 ,grad5 und wirk5 im ewig5 ,we*selspiel geg5e9&]4 ,ab] man d>f geg5b] diesem ,spiel d] ,krfte eb5s[5ig von ,entwicklung spre*51 wie man es etwa vor meteorologis*5 ,ers*e9ung5 tun drfte4 ,wrme und ,klte w]d5 bis ans ,ende all] ,tage d5 ,ausglei* su*5 und dabei ,ers*e9ung5 des ,/urms und d] ,w9d/ille1 des ,ho*drucks und des ,tiefdrucks h]vorruf54 ,au* die ,begegnung5 d] beid5 =mbild5d5 ,krfte drf5 ni*t v]we*selt w]d5 mit dem ,ablauf vom ,tief]5 zum ,hh]51 vom ,e9fa*5 zum ,vielfa*51 vom ,primitiv5 zum ,kultivi]t54 ,die ,kontra/e /eh5 si* fr alle ,zeit5 geg5b]2 w5n die ,ers*e9ungs=m5 au* imm] &]e s9d1 d] ,geg5satz an si* i/ unv]rckb>4 ,es i/ ja sog> b$5kli*1 von ,entwicklung inn]halb e9es be/immt5 ,/iles zu spre*51 da es si* au* dort ni*t eig5tli* um e9e ,v]nd]ung vom ,tief]5 zum ,hh]5 h&elt1 selb/ w5n man von ,jug5d1 ,reife und ,alt] e9es ,/ils spre*5 w4 ,es h&elt si* im ,grunde nur um ,bewegung51 und j$] ,bewegung entspre*5 be/immte ,=m54 ,die ,jug5d1 die ,zeit d] ,reife und die des ,alt]s hab5 ihre eig5e ,ausdrucksweise1 hab5 besond]e ,/rk5 und besond]e ,s*w*51 ab] sie s9d ni*t ohne weit]es qualitativ v]s*i$54 ,w5n von ,entwicklung gespro*5 w]d5 soll1 mag es s ges*eh51 da man sagt3 die ,folge von ,bewegung51 die j$] ,/il gesetzmig zu dur*lauf5 hat1 drckt si* imm] 9 be/immt5 ,=m5 und ,=mw&lung5 aus4 ,und an dies5 ,=mw&lung5 hat d] ,temp]am5tsgeg5satz1 d] hi] mit d5 ,wort5 grie*is*8 und gotis*8 bezei*net wird1 imm] irg5dwie ,anteil4 ,j$] ,/il1 ob er nun e9 ,ni$]s*lag des grie*is*5 od] des gotis*5 ,gei/es i/1 beg9nt damit1 e9deutig und /r5g d5 ,ausdruck fr ,grundempf9dung5 zu su*51 er beg9nt -- mehr od] w5ig] -- *>akt]isi]5d und symbolisi]5d4 ,9 j$em ar*ais*5 ,/il i/ e9 naturali/is*] ,wille monum5tal und symbolis* geword54 ,die ,natur wirkt heftig auf d5 ,kn/l]1 und heftig i/ d] ,wille1 si* die ,natur mittels d] ,=m zu unt]w]f54 ,das w sag53 alle ,/ile1 selb/ die grie*is*51 beg9n5 mit ,zg5 des ,gotis*54 ,dann folgt e9e ,zeit d] inn]5 ,b]uhigung4 ,die ,=m5 w]d5 kl>] und heit]]1 sie w]d5 mehr auf ,typ5 zurckgefhrt1 und das ,objekt tritt mehr vor das ,subjekt2 das ,tempo wird mavoll]1 die ,fei]li*keit ers*e9t weltli*]1 und die ,=m wird mehr s*mck5d als ausdrucksvoll4 ,9 dies] ,p]iode s9d selb/ die gotis*5 ,/ile irg5dwie vom grie*is*5 ,gei/e erfllt4 ,9 d] letzt5 ,p]iode endli* wird die ,=m b>ock4 ,alles ,b>ocke ab] i/ e9e be/immte ,art des ,gotis*54 ,die ,kun/ wird auf dies] ,/ufe virtuos1 weil viele ,erfahrung5 te*nis*] ,art gesammelt word5 s9d und weil zuglei* das ,gefhl d] ,m5s*5 wi$] unruhig wird4 ,au* die virtuose ,=m i/ e9e ,=m des b]s*wangs1 wie die primitive2 nur i/ d] ,wille jetzt ni*t mehr h(fnungsvoll1 sond]n skeptis*1 ja zum ,teil v]zweifelt4 ,die ,=m i/ ni*t mehr elem5t> und />r1 sond]n unruhig bewegt4 ,ihre ,heftigkeit i/ spiel]is* und kokett1 blasi]t und spttis*1 die ,ausdruckslu/ gibt si* b]wieg5d dekorativ4 ,j$e ,/il5twicklung endet damit1 da das ,subjektive wi$] die b]h& gew9nt4 ,zu]/ uert si* 9 e9em ,volke imm] d] ,wille zur neu5 ,tat4 ,alles i/ im ,w]d53 das ,religise1 ,/aatli*e und ,soziale1 und eb5 d>um g]t die ,=m um s heftig] und t5d5zvoll be/immt]4 ,dann folgt e9e ,zeit des ,besitzgefhls1 d] ,si*]heit1 ,gewiheit und d] ,freude an si* selb]1 0 auf die ,=m ari/okratisi]5d wirkt4 ,endli* kommt e9e neue ,unruhe auf1 e9e intellektuelle ,unruhe1 die ,zweifelsu*t erhebt si*1 die z]setz5de ,reflexion s*afft neue ,ungewiheit1 und die ,=m wird dadur* 9 e9] be/immt5 ,weise wi$] bis zum ,grotesk5 getrieb54 ,d] ,wille /eht wi$] auf1 do* i/ er jetzt ohne die groen ,ziele d] ,jug5d1 es i/ 9 ihm etwas ,n]vses1 und (t huft er die ,=m5 nur1 weil er sie ni*t 9 all5 ,teil5 neu ge/alt5 kann4 ,wie das ,individuum 9 d] ,jug5d und im ,alt] s5tim5talis* i/1 ni*t ab] 9 d] ,mitte des ,leb5s1 s s9d es au* die ,vlk]4 ,das ,w]d5 und au* das ,v]geh5 -- das e9 umgekehrtes ,w]d5 i/ -- s9d s5tim5talis*1 das ,se9 ab] i/ es ni*t4 ,zu]/ i/ die ,=m voll] ,my/ik1 dann wird sie exakt1 sie endigt im b]s*wang4#b ,die gewaltsam v]e9fa*te und die gewaltsam v]mannigfa*te ,=m s9d von d]selb5 ,art1 s v]s*i$5 sie au* s*e95 mg52 geme9sam /eh5 sie d] re951 d] objektivi]t5 ,=m geg5b]4 ,s[ohl d] ,anfang wie das ,ende w]d5 von d] ,/immung beh]rs*t1 9 d] ,mitte ab] i/ die ,auffassung positiv4 ,die v]s*i$55 ,gemtszu/nde1 die die ,=mw&lung5 d] ,/ile be/imm51 kann j$es ,individuum 9 si* selb] na*fhl54 ,d5n ,=m5 d] ,kun/ hab5 imm] etwas ,h&s*riftli*es1 au* w5n sie von ganz5 ,vlk]n ni$]ges*rieb5 w]d51 sie drck5 unwillkrli* inn]e ,zu/nde aus4 ,es i/ s1 da j$e ,jug5d etwas ,grundstzli*es w1 da sie e?is* d5kt1 9 b]/eig]ung51 da sie unruhig i/1 ab] absolut im ,woll5 und auf w5ige ,=meln e+es*wor52 9 d] ,zeit se9] ,reife g5iet d] ,mann dann si* selb/1 se9 ,dase9 s*e9t ihm gesi*]t1 er d5kt mehr empiris* als e?is*1 mehr real als utopis*1 mehr sa*li* als p]snli*2 je mehr d] ,m5s* si* dann ab] dem ,grabe nh]t1 je nh] ihm das ,my/]ium des ,todes kommt1 de/o unruhig] wird er wi$]1 de/o glei*ni%aft] ers*e95 ihm alle ,d+e1 und de/o mehr /ellt si* e9 neues ,pa?os e94 ,j5es ,pa?os1 das ,ausdruck e9es ,leid5s i/4 b]setzt man diese inn]5 ,zu/nde 9 ,kun/=m51 s mss5 ,gebilde h]auskomm51 wie sie si* d>/ell5 auf d5 drei ,/uf5 j$] unge/rt v]lauf5d5 ,/ilbewegung4 ,es ers*e9t zu]/ das ar*ais*e ,kun/w]k1 dann das sog5annte klassis*e und am ,ende das b>ocke4 ,untr5nb> v]bund5 mit d5 ,seel5zu/nd5 s9d /ets die ,=m5 des optis*5 ,erlebnisses2 die ,f>b51 die ,l9i51 die pla/is*5 ,mass5 s*e95 imm] ,symbole d] inn]5 ,en]gie zu se94 ,j$e ,=m i/1 9 diesem ,s9ne1 e9e ,kraft1 die e9] seelis*5 ,kraft entspri*t4 ,das ,gefhl des ,m5s*5 betont ,=m51 wodur* es vor si* selb] be/tigt wird1 und es v]wirft die ihm wid]spre*5d54 ,das i/1 9 nuce1 das ,wes5 j$es ,/ilw&els4 ,dieses gilt eb5s[ohl fr d5 ,/il d] e9zeln5 ,kn/l]4 ,au* 9 dem ,leb5sw]k groer ,kn/l]p]snli*keit5 f9det e9 typis*] ,=mw&el /att1 au* dort hat j$es ,leb5salt] se9e be/immt5 ,=m51 au* dort wird die ,zeit d] ,leb5smitte imm] irg5dwie im grie*is*5 ,gei/ regi]t und das ,alt] von d5 ,=m5 des gotis*5 ,gei/es4 7,die ,w]ke d] ,jug5d freili* s9d w5ig] *>akt]i/is*1 weil sie no* ni*t selb/ndig s9d1 weil 9 ihn5 no* das ,r+5 mit dem ,h&w]k si*tb> i/47 ,g]ade bei d5 grt5 ,mal]n1 ,bildhau]n und au* ,ar*itekt5 all] ,zeit5 i/ dieses ,h9b]gleit5 von grie*is*] ,ruhe zu e9] bewegt5 ,alt]sgotik deutli* na*zuweis52 j$es groe ,leb5sw]k endet mehr od] w5ig] b>ock4 ,es drckt si* also d] e9e fundam5tale ,=m5kontra/ vielfltig aus3 e9mal 9 d] ,anlage d] ,rass5 und ,vlk]1 sodann 9 dem ,ablauf all] ,/ile und endli* 9 d] ,anlage und ,entwicklung d] e9zeln5 ,kn/l]4 ,die ,natur b$i5t si* nur e9es e9zig5 ,kun/griffes2 mit ihm ab] erzeugt sie e9e unb]sehb>e ,mannigfaltigkeit4 ,e9e /aun5sw]te ,flle d] ,ers*e9ung wird h]vorgebra*t1 weil das ,gesetz vom ,dualismus d] ,kun/ an die ,b$+ung5 von ,raum und ,zeit gefesselt i/4 ,wir seh5 die ,rass51 ,vlk] und ,individu5 hi] mit d] ,be/immung1 mit dem ,temp]am5t zur gotis*5 und dort zur grie*is*5 ,=m ihre hi/oris*e ,mission erfll52 wir seh5 daneb5 j$e ,rasse1 j$es ,volk dur* drei ,entwicklungs/adi5 dah+eh5 und dabei e9mal mehr dem gotis*5 und e9 &]mal mehr dem grie*is*5 ,gei/e zuneig52 und wir seh5 endli* au* j$es ,individuum mehr als ,grie*5 od] mehr als ,gotik] gebor5 w]d5 und fr si* selb/ eb5falls j5e typis*e ,entwicklung dur*ma*54 ,bei d5 ,rass5 er/reck5 si* die ,metamorphos5 d] ,=m b] ,jahrtaus5de1 bei e9zeln5 ,vlk]n b] ,jahrhund]te1 bei d5 ,individu5 b] ,jahrzehnte4 ,das e9e ,volk beg9nt1 w5n e9 &]es am ,ende se9] s*pf]is*5 ,kraft /eht1 ,jug5d und ,alt]1 ,alt] und ,jug5d begegn5 si*1 und imm] wi$] beg9nt d]selbe ,weg1 9 d] ,idee glei*>tig und do* au* wi$] ganz v]s*i$5 d] ,ausdehnung1 d] ,zeitdau] und d] ,fhrung na*4 ,absi*tsvoll mis*5 si* reaktionre ,will5sregung5 9 das ,spiel d] ,krfte2 und auf all5 ,/uf5 w]d5 ,kompromisse ges*loss54 ,das ergibt e9e un5dli*e ,flle d] ,ers*e9ung4 ,neb5 ,vlk]n gotis*] ,art wohn5 sol*e von grie*is*] ,anlage2 und zwis*5 ihn5 leb5 ,vlk]1 die un5ts*i$5 hi]h] od] dor?9 s*wank54 ,es begegnet das ,nordis*e dem ,sdli*51 das ,exotis*e dem ,gemigt52 und j$es hat se9e besond]e ,exi/5zb$+ung4 ,s v]m5g5 si* die ,=m5 bis zum ,unabsehb>54 ,um s mehr1 als die e9zeln5 ,kn/l] mit ihrem p]snli*5 ,will5 h9zukomm51 d] e9mal mit dem ,will5 d] ,gesam!it b]e9/immt1 e9 &]mal ihm ab] au* wid]spri*t4 ,es gibt gebor5e ,grie*5 9 d5 ,gebiet5 des gotis*5 ,gei/es und ,gotik] inn]halb d] grie*is*5 ,/ilt5d5z52 es gibt ,tal5te1 die 9 e9 ihn5 ni*t gemes ,=m5klima v]s*lag5 s9d und &]e1 die ganz an ihrem ,platz s9d4 ,zuweil5 kommt es vor1 da die ,s*eitelpunkte glei*>tig]1 ab] v]s*i$5 lang] ,kurv5 9 e9em ,punkt zusamm5fall51 da d] ,wille e9es g5ial5 ,individuums si* mit dem se9es ,volkes1 se9] ,rasse begegnet4 ,dann gibt es 9 d] ,kun/ges*i*te e95 hell]5 ,klang1 es i/ dann1 als /eig]t5 si* zwei ,tne von glei*] od] v]w&t] ,s*w+ungsdau]4 ,ab] es kommt eb5so hufig vor1 da si* die ,individu5 mit ihr] ,zeit ni*t zusamm5f9d5 knn51 wo beide di%>monis* aufe9&]prall54 ,s v]wirr5 si* die ,fd5 zu e9em s*e9b> unlsli*5 ,knuel4 ,die v]s*i$55 ,tempi1 das h>te ,neb5e9&] im ,raum und d] ,um/&1 da dasselbe ,gesetz an sehr v]s*i$5>tige ,mass5 gebund5 i/1 ma*5 es1 da die ,will5s/rme s*e9b> *aotis* dur*e9&]1 b]e9&] lauf54 ,es sieht (t aus1 als gbe es b]haupt ke9e ,ordnung1 als sei alles zufllig und gesetzlos4 ,alle diese gei/ig5 ,well5bewegung5 ab] v]flieen nun eb5s[5ig ge/altlos ine9&]1 wie es die ,well5 des ,wass]s tun4 ,wie hi] j$e ,welle ,ri*tung und ,=m behlt1 wie die v]s*i$5 lang5 und hoh5 ,well5bildung5 b]e9&] h+leit51 ni*t ab] v]s*melz51 s wird au* 9 d] ,kun/ j$e ,bewegung fr si* begonn5 und zu ,ende gefhrt4 ,das i/ es1 0 d] ,kun/ges*i*te d5 ,anblick e9es bewegt5 ,me]es gibt4 ,wie ab] die ,=m5 all] ,well5 s*lieli* auf zwei ,grundkrfte zurckzufhr5 s9d1 auf e9e ,kraft1 die hebt1 und e9e &]e1 die das ,erhhte 9 die ,fl*e zurckzw+t1 s s9d au* 9 d] ,kun/ alle ,=m5 letzt5 ,endes zwei ,bildungskrft5 unt]worf54 ,zwei ,bildungskrft51 die notw5dig wie ,naturgewalt5 auftret5 und die zwei ,=m5 des m5s*li*5 ,will5s b]haupt s9d4 ,das ,ganze i/ im ,grunde das ,spiel zwei] ,en]gi53 es i/ d] ,wid]/reit von ,ruhe und ,unruhe1 von ,glck und ,leid5 -- zur ,=m er/>rt4 ,dur* alle ,kn/e1 dur* das ganze ,leb5 sog> kann man diese beid5 ,en]gi5 v]folg52 indem man sie ans*aut1 bietet si* e9em d] ,grundg$anke e9] ganz5 ,philosophie d>4 ,d] taus5dfltige ,we*sel1 wie die beid5 ,krfte1 die e9e mehr diesseitig1 die &]e mehr j5seitig ori5ti]t1 si* su*5 und flieh51 lock5 und bekmpf51 wie sie si* dur*dr+5 und au* wi$] zur fru*tb>/5 ,e9seitigkeit treib53 das i/ die ,ges*i*te d] ,kun/4 ,,iii4 ,d] ,weg d] ,gotik ,je weit] man 9 die ,v]gang5heit zurckgeht1 de/o mehr flieen dem ans*au5d5 ,gei/e das religise ,gefhl und d] kn/l]is*e ,bildung/rieb ine9&]4 ,heute s9d ,kun/ und ,religion ja s /r5g getr5nt1 da sie si* kaum no* 9 konv5tionell] ,weise f9d5 knn51 und da man s*on auf e9zelne ,kn/l] blick5 mu1 um zu v]/eh51 wie j$] elem5t>5 ,=ms*pfung e9e religis gefrbte ,beweg!it d] ,seele zugrunde liegt4 ,ursprngli* ab] w> die ,kun/ e9e ,s*pf]9 von ,=m51 mit d]5 ,hilfe die ,got!it angebetet wurde4 ,und diese ,=m5 nahm5 wie von selb/ imm] gotis*5 ,*>akt] an1 weil sie heftig5 ,affekt51 weil sie dem ,leid5 d] ,kreatur entsprang54 ,alle ,kun/=m5 d] vorges*i*tli*5 ,m5s*5 -- au* die wild5 ,vlk] knn5 ja 9 gewissem ,s9ne als vorges*i*tli* bezei*net w]d5 -- hab5 dies5 gotis*5 ,leid5szug4 ,d] vorges*i*tli*e ,m5s* da*te bei se9] kn/l]is*5 ,ttigkeit b]haupt ni*t an d5 ,m5s*51 er s*uf ni*t fr se9esglei*51 wollte ni*t erfreu51 ni*t unt]halt5 od] dekori]51 sond]n er w&te si* auss*lieli* an die dunkl5 ,gewalt54 ,mit ,fur*t1 ,grau5 und ,begi]de4 ,er =d]te mittels d] ,kun/=m1 er si*]te si* mit ihr] ,hilfe1 er bes*wi*tigte damit die ewig b] ihm hng5de ,drohung4 ,e9 ungeme9 w]tvolles ,mat]ial biet5 na* dies] ,ri*tung die 9 d5 letzt5 ,jahr5 entdeckt5 ,hhl5mal]ei5 prhi/oris*] ,m5s*54 ,man hat im wes5tli*5 ,ti]zei*nung5 gefund51 die mit spitz5 ,w]kzeug5 9 die ,fels5wnde g]itzt und dann mit d5 w5ig5 errei*b>5 ,ock]f>b5 getnt word5 s9d4 ,als diese ,zei*nung5 bekannt wurd51 g+ e9e groe ,v]wund]ung dur* die ,welt4 ,sie galt d] ungeme95 ,si*]heit1 womit die ,ge/alt5 und ,bewegung5 d] ,ti]e *>akt]isi]t und auf die ,grundelem5te zurckgefhrt word5 s9d4 ,9 das ,dunkel1 wie diese ,kun/gebilde ent/&5 s9d1 fllt e9 ,li*t1 w5n man erfhrt1 da die ,zei*nung5 ni*t die ,hhle hab5 s*mck5 soll5 -- d5n sie s9d (t 9 v]s*i$55 ,lag5 b]e9&] angebra*t und f9d5 si* au* 9 d5 eng/5 und dunkel/5 ,w9keln und ,spalt51 wo d] ,zei*n] nur mit e9em br5n5d5 ,ki5span und 9 unbequem] ,lage hat arbeit5 knn5 --1 sond]n da sie si* als ,bes*wrung5 d] ,m$iz9mnn]81 die damals 9 e9] ,p]son ,prie/] und ,kn/l] gewes5 se9 mss51 d>/ell51 da sie d5 ,zweck v]folgt51 d5 ,jg]/mm5 die ,nahrung zu si*]n4 ,es mu d] ,glaube geh]rs*t hab51 das ,abbild e9es ,ti]es habe die ,kraft1 dieses selb/ zu si* h9zuzieh54 ,die ,zei*nung5 mss5 uerung5 se9 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pla/is* e9 ,kopf1 d] b] alles ,s*reckli*e1 ,groteske und ,k>ikaturhafte h]aus von e9] gewiss5 ers*tt]nd5 ,groheit i/4 ,da d] ,ausdruckswille />k i/1 /ellt si* wie von selb/ au* die =male ,wirkung e94 ,es i/ ni*t e9 ,=males im ,s9ne e9] anmutig5 ,s*nheit1 sond]n e9 ,=males1 das die ,empf9dung5 aufrhrt1 das mit ,geheimnis und ,drohung bes*w]t i/ und das aus e9em />k5 ,erleid5 des ,leb5s h]vorgefloss5 i/4 ,es i/ e9e ,=m im ,gei/e d] ,gotik1 e9 ,ornam5t des ,will5s1 e9e ,arabeske d] ,leid5s*aft4 99 99 99 99 99 ,e9e m5s*5f]ne ,inbrun/ d] ,anbetung hat au* ge/alt5d h9t] d5 ,=m5 d] gyptis*5 ,kun/ ge/&51 obwohl diese auf e9em ganz &]5 ,niveau /eht und an das ,h*/e rhrt1 0 ,m5s*5 ge/altet hab54 ,vom ,/ilpsy*olog5 wre vor allem die ,frage zu beantwort51 wie es kommt1 da die ,=m5 d] gyptis*5 ,kun/1 die wie unt] heftig5 ,zwangsvor/ellung5 imm] wi$] spontan ent/&5 zu se9 s*e951 si* zuglei* e9] mehr]e ,jahrtaus5de whr5d5 ,konv5tion gehorsam gefgt hab54 ,die gyptis*e ,=m gibt si* ruhig bis zur ,/>rheit2 ab] es i/ e9e ,ruhe voll gewaltsam] ,spannung1 voll] ,s*w]mut und ,grau54 ,selt5 hat si* d] ,gei/ d] ,gotik unb$+t] und grer im ,plan (f5b>t1 als 9 d5 ,pyramid5 -- sie wirk5 wie /ilisi]te ,b]ge --1 als 9 d5 mit titanis*em ,=mgefhl aus dem gewa*s55 ,fels5 gehau55 ,ries5figur51 9 d55 die ,/immung d] ,w/5l&s*aft v]di*tet ers*e9t und die mit e9] sol*5 hh]5 ,wirkli*keit da/eh51 da die leb5d5 ,m5s*5 zu ihr5 ,fen ganz kurios anmut54 ,gotis* wirk5 die glatt51 ni*t e9mal dur* ,fug5 aufgeteilt5 ,mau]n d] ,tempel1 die d5 ,e+ang fe/ungs>tig flanki]5d5 ,pylon51 die mit khn] ,ab/raktionskraft gezei*net5 ,reliefs an ,w& und ,sule und die wie mit /umm] ,drohung blick5d51 9 si* v]s*loss55 ,ge/alt5 d] ,pla/ik4 ,ab] dann fhrt d] ,weg dur* ,sul5hall5 mit wag]e*t lag]ndem ,geblk1 und man weilt 9 e9] ,=m5welt1 woran au* d] grie*is*e ,gei/ groen ,anteil hat4 ,au* dieses ,grie*is*e i/ no* gotis*1 0 die e9zelne ,sule 9 ihr] ,v]tikalt5d5z und mit ihr5 wu*tig5 ,=m51 0 die monum5tale ,gli$]ung d] ,gesimse beweis52 ab] es i/ do* die grie*is*e ,ordnung da1 d] grie*is*e ,ausglei* von ,la/ und ,/tze1 d] ,s9n fr das ,logis*e1 ,v]nnftige und ,diesseitige4 ,die gyptis*e ,kun/ l/ das ,problem1 9 e9em b]s9nli* und weltli* reprs5tativ zu se91 sie i/ s[ohl b>b>is* wie kultivi]t4 ,d] ,fr/ w> zuglei* ob]/] ,prie/]2 die ,religion i/ e9e ,sa*e des ,/aates geword5 und gibt si* or?odox4 ,d] ,m5s* betet imm] no* an mittels d] ,kun/=m1 do* i/ das ,gebet au* e9e groe ,ge/e na* auen4 ,die ,kun/ opf]t d] un/]bli*5 ,seele d] ,abges*i$551 ab] es w]d5 die ,opf] au* mit e9em gewiss5 weltli*5 ,ma*t/olz d>gebra*t4 ,die religise ,ergriff5heit hat si* s (t und s lange 9 d5selb5 ,g$ank5gng5 bewegt -- weil dem wie auf e9] ,w/59sel leb5d5 ,volke von auen nie e9 ,zweifel1 e9e ,/rung kam --1 bis die ,g$ank5gnge s*lieli* die ,kraft ewig] ,gesetze ang5omm5 hab54 ,dah] die seltsame ,mis*ung von gotis*] ,unruhe und grie*is*] ,b]uhigung4 ,das ,leid5 hat si* 9 ,fatalismus v]w&elt4 ,das ,gotis*e 9 d] gyptis*5 ,kun/ i/ e9 ,wille1 d] ,kolossalitt er/rebt1 d] die ,=m kantig ma*t1 sie wie auf letzte ,=meln zurckfhrt und das uerli* ,ungeheure au* zu e9em inn]li* ,ungeheur5 ma*t4 ,gotis* i/ d] leid5s*aftli*e ,trieb e9es ganz5 ,volkes zum ,symbol1 i/ die ,ges9nung1 woraus j5e ,/atu5 h]vorgegang5 s9d1 die ni*t e9 ,h&eln od] e9 ,begehr5 ausdrck51 sond]n die mit erhab5] ,melan*olie wie 9 si* selb/ v]sunk5 s9d und1 b] alles ,leb5 h9weg1 ins ,gr5z5lose zu blick5 s*e954 ,gotis* i/ endli* die ,/immung e9es />k5 ,snd5bewutse9s4 ,wie e9e ,unt]/rmung fliet b]all ab] au* grie*is*] ,gei/4 ,ni*t zufllig mndet diese ,kun/ aus 9 d5 alex&r9is*5 ,kolonial=m51 ni*t ohne ,ursa*e i/ sie /ell5weis ohne h>t5 b]gang 9 die doris*e ,=m b]gegang54 ,die m*tige ,v]tikalt5d5z ebbt ungezwung5 ab zum ,horizontal51 aus hi]atis*] ,frontalitt und m>ionett5haft] ,relief/r5ge d] ,ge/alt5 bri*t e9e ,anmut h]vor1 da es (t i/1 als hebe die ,=m leise d5 ,fu zum ,tanz2 d] ,rhy?mus wird gefllig1 das ,naturgefhl objektiv] und die ,modelli]ung s9nli*]4 ,nie s9d mit grerem ,s9n die beid5 ,=m5welt5 e9&] ang5h]t word54 ,afrika1 ,asi5 und ,europa s9d glei*]weise 9 dies] ,kun/2 wie sie mit ihr5 ,=m5 9 d] ,folge d5n ja au* mehr]e ,weltteile gespei/ hat4 ,zwis*5 ewig] ,unfru*tb>keit und exotis*] ,flle1 zwis*5 ,w/e und ,oase i/ diese ,kun/ geword52 sie />rt ins ,ni*ts und i/ zuglei* mitt5 im blh5d5 ,leb51 sie i/ asketis* und au* voll] ,animalitt3 sie /eht ganz im ,zei*5 d] ,sph9x4 ,9 ihr i/ die ,brun/ d] ,natur1 e9 erhab5] urweltli*] ,spuk und au* gei/ige ,freiheit4 ,sie setzt ,million5 fron5de ,sklav5hnde voraus2 whr5d ,fr/5 und ,prie/] si* ab] d] ,sklav5he]e b$i5t51 um ,ma*tsymbole zu s*aff51 v]krp]te si* 9 d] ,=m unv]seh5s das ,g5ie des ,sklav5tums4 -- ,e9e hnli*e ,/immung i/ 9 d] babylonis*5 ,kun/4 ,au* dort w*/ grie*is*] ,gei/ h]an auf dem ,bod5 e9] gr&ios5 gotis*5 ,ges9nung4 ,d] ,g$anke des ,turms von ,babel1 von dem die ,leg5de b]i*tet1 i/ ganz e9 gotis*] ,g$anke2 und die ,idee d] ,/uf5pyramide1 die auf ihr] ,spitze das ,all]heilig/e trug1 um damit dem ,himmel nahe zu se91 entspri*t dem gotis*5 ,drang zu trm54 ,9 d5 bekannt5 assyris*5 ,reliefs kndigt si* 9 d] ,modelli]ung d] ,gli$] die grie*is*e ,objektivitt an2 d] un]bittli*e ,p>allelismus1 d] heftige monum5tale ,naturalismus d] ,komposition ab] weis5 auf gotis*es ,temp]am5t4 ,wie man d5n wohl allgeme9 sag5 d>f1 da die semitis*e ,rasse ihr] ganz5 ,anlage na* d] heftig5 ,=m zuneigt4 ,ihr i/ die spekulative ,inbrun/ eig51 die ,s*onungslosigkeit geg5 si* selb/ und j5es ,g5ie des ,leid5s1 die ,voraussetzung5 e9] gotis*5 ,gei/esanlage s9d4 99 99 99 99 99 ,0 9 dies] ,gei/esanlage problematis* i/1 (f5b>t si* nirg5ds /rk] als 9 d] indis*5 ,kun/4 ,dort i/ die ,=m zuglei* gewaltig und unkl>4 ,von d5 b] ,grb]n und ,reliqui5 erri*tet5 pyramid5frmig5 ,baut5 bis zu d5 ,pagod51 d]5 ,kontur5 ,raket5bahn5 glei*51 von d5 ,monoli!n1 die deutli* als ,phallussymbole erkannt w]d51 bis zu d5 m9>ett>tig5 ,trm51 die er/ unt] mohamm$anis*] ,h]rs*aft gebaut word5 s9d3 b]all erhlt si* d] ,e9druck1 da die ,=m im ,banne e9] dunkeln ,dmonologie /eht1 da sie imm] mehr ausdrck5 soll51 als ,raum=m5 es eig5tli* knn54 ,mit unheimli*em ,na*druck1 die ,bewegung dur* e9e ripp5- und rill5frmige ,pla/ik no* /eig]nd1 s*ieen eng beie9&]/eh5de ,pagod5 aus dem ,bod51 wie ,si$elung5 von ,ries5pilz52 /uf5frmig s9d dann wi$] ,pyramid5trme /eil h9aufgefhrt1 die an d] ,spitze 9 ko/b>5 ,tempelgebud5 end5 und die mit e9] sol*5 ,flle von ,=m bekleidet s9d1 da es ,fl*5 ni*t mehr gibt1 da man vor laut] ,gli$]n ni*t mehr d5 ,krp] sieht3 e9e ,v]e9igung urw*sig] ,kraft mit b>ockem b]s*wang4 ,die ,tempelbezirke1 die heilig5 ,hgel81 glei*5 ganz5 ,/dt5 mit ,mau]n und ,tor52 ,gebude erhebt si* neb5 ,gebude1 ,turm neb5 ,turm1 alle ,=m5 /reb51 ziel51 zngeln na* ob51 beseelt von e9em fa/ hy/]is*5 ,hh5drang4 ,od] es bohr5 si* die ,tempel basilikafrmig ins ,gebirge2 man betritt sie dur* ,tr51 die wie (f5e ,ra*5 von ,ungetm5 gebildet s9d1 und wird im ,inn]n von seltsam pr(ili]t5 ,gewlb51 von 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s*e951 s krei/ e9e tropis*e ,urkraft au* 9 d5 ,=m5 d] ,kun/4 ,lapid> und auss*weif5d i/ die ,=m 9 e9em1 spekulativ v]grbelt und brn/ig2 sie zitt]t vor ,erotik und i/ zuglei* philosophis* lehrhaft4 ,ihr fehlt /raffe ,konz5tration1 sie fliet hi] ause9&]1 und ballt si* dort zusamm54 ,alles ,geti] des ,l&es ers*e9t an d5 ,tempelwnd51 daneb5 rei*e ,pflanz5motive1 ,konsol5 und ,gesimse1 auf d55 groteske ,ge/alt5 hock51 ,reliefs und ,rundpla/ik51 ,nis*5 und ,trm*51 ,pfeil] und ,sul51 ,balu/rad5 und ,maw]k -- nirg5ds i/ e9 freies ,pltz*51 es wimmelt auf d] ,tempelw& die ,=m1 wie d] ,urs*leim von w]d5d] ,ge/alt wimmelt4 ,wie von selb/ drng5 si* ,v]glei*e auf4 ,romanis*es s*e9t 9 d] ,=m zu se9 und ,b>ockes1 man d5kt an die ,dekorationslu/ d] ,frhr5aissance1 an gyptis*es und an das *9esis*e ,rokoko2 ab] bei all] ,flle bleibt die ,kun/ fragm5t>is*4 ,ihr ergeht es wie j5] aris*5 ,rasse1 die von d5 nordwe/li*5 ,b]g5 zu d5 ,gefild5 ,indi5s e9/ erob]nd h]abge/ieg5 i/ und von d] die ganze ,bevlk]ung ,europas ihre ,h]kunft ableitet3 9 d5 ,k9d]n er/ i/ zur ,bes9nung gekomm51 0 9 d] ,mutt] no* s*lief4 ,alle europis*e ,philosophie und ,religion wei/ auf das my!nrei*e ,indi52 s wei/ au* vieles 9 d] europis*5 ,kun/ auf die ganz vom ,gei/e d] ,gotik erfllte indis*e ,=m -- auf das indis*e ,=mlabyr9?1 das unt] dem ,druck e9] ungeheur5 ,leb5sv]antwortung ent/&5 zu se9 s*e9t4 b]si*tli*keit und ,gli$]ung kommt er/ mit dem islamitis*5 ,e9flu 9 die indis*e ,kun/4 ,aus d] ,dur*dr+ung geht e9e kl>]e1 zi]li*e ,romantik h]vor4 ,mit hund]t ,erk]n baut si* e9e ,fassade auf1 s da die ,/rae wie mit taus5d ,aug5 angeseh5 wird4 ,mit grazis] ,be/imm!it /eig5 nun die heilig5 ,trme empor1 von mr*5haft rei* gemeielt5 ,kranzgesims5 und ,balu/rad5 /ockw]k>tig geteilt4 ,neb5 dem ,buddhatempel erhebt si* die ,mos*ee und d] mehr grie*is* gegli$]te ,grb]bau4 ,die ,=m5 w]d5 mehr tektonis*1 das ,ornam5t s9kt 9 die ,fl*e h9e91 d] ,*>akt] d] ,bauw]ke wird heit]] und weltli*] 9 dem ,mae1 wie ,allah b] ,buddha siegt4 ,au* jetzt bleibt no* e9 gotis*] ,grundton -- wie ja die ganze islamitis*e ,kun/1 vom ,morg5l& bis tief h9e9 na* ,spani51 imm] rei* gewes5 i/ an ,zg5 e9] gotis*5 ,ausdruckslu/2 ab] die ,problematik i/ b]wund54 ,e9 ,erob]]volk1 das lei*t im ,sattel w>1 hat die e9] auss*weif5d5 ,phantasie h+egeb5e ,rasse d] ,ind] ni*t nur mit dem ,s*w]t besiegt1 sond]n au* kulturell4 99 99 99 99 99 ,eig5>tig i/ d] ,anteil1 d5 d] ,gei/ d] ,gotik an d] ,kun/ ,o/asi5s hat1 d]5 ,mutt]l& ,*9a i/4 ,9 d] *9esis*5 ,kun/ erk5nt man zwei v]s*i$5 g]i*tete ,t5d5z51 die si* ab] gut v]trag51 ja1 si* sehr eig5>tig zu e9em ,/ilorganismus v]bund5 hab54 ,die ,baukun/ wird beh]rs*t von ents*i$55 ,horizontalt5d5z54 ,die ,gebude breit5 si* dur*weg fla* aus1 die ,bauweise i/ lei*t1 dem ,mat]ial fehlt die zur ,monum5talitt ntige ,s*w]e1 d] ,grundri ordnet die ,rume neb5e9&] und br+t sie auf kl>e ,a*s54 ,wo si* mit ents*i$5] ,v]tikalbewegung die ,pagod5 erheb51 da h&elt es si* im wes5tli*5 um indis*5 ,e9flu1 d] zuglei* mit dem ,buddhismus e+$rung5 i/4 ,auf d] &]n ,seite gibt si* nun ab] e9 fa/ zgellos] ,wille zum ,ornam5t kund1 die ,lu/ an e9] eig5willig51 naturali/is* ab/rakt5 ,dekoration4 ,dies] b]s*wang und d] fa/ frugale ,s9n 9 allem re9 ,tektonis*5 wid]spre*5 si* im ,grunde1 und die ,folge i/ e9 ,kompromi4 ,e9 ,kompromi1 d] dem ,*9es5 ab] ni*t zum ,bewutse9 kommt4 ,die ,folge i/1 da d] ,gei/ d] ,gotik 9 d] *9esis*5 ,kun/ ni*t monum5tal auftritt1 sond]n mehr im /hetis*5 ,spiel4 ,er gibt si* eig5tli* nur 9 d5 ,e9zelkn/5 zu erk5n51 9 d] ,mal]ei1 d] ,pla/ik1 dem ,kun/gew]be3 er i/ im ,baudetail1 ni*t im ,ganz5 d] ,baukun/4 ,man v]/eht am be/51 wie die ,mis*ung zu/&e gekomm5 i/1 w5n man si* das europis*e ,rokoko1 dess5 gotis*e ,freiheit auf dem ,bod5 e9] klassizi/is*5 ,baukun/ h]angewa*s5 i/1 im ,raum und 9 d] ,zeit v]vielfltigt und ge/eig]t d5kt4 ,au* die gei/ige ,disposition i/ hi] und dort v]w&t4 ,das religise ,gefhl des ,o/asiat5 s*e9t letzt5 ,endes auf e9] dunkeln ,dmonologie zu b]uh51 auf dem ,glaub5 an ,naturgot!it5 und auf ,ahn5kult4 ,die philosophis*e ,my/ik des ,buddhismus konnte ,e9flu gew9n51 weil die ,seele des ,*9es5 dafr b]eit w>4 ,au* 9 se9em ,gemt wohnt das geheime ,grau51 au* se9e ,religiositt hat d5 ,leid5szug und i/ eb5 d>um aggressiv und heftig4 ,zuglei* ab] i/ d] ,*9ese von e9] fe95 natrli*5 ,klugheit1 die ihm ,migung und b]leg5heit gibt2 er i/ au* e9 kultivi]t] ,v]/&esm5s*1 e9 philosophis*] ,morali/ und als sol*] e9 ,skeptik] von ,natur4 ,neb5 ,buddha1 ja b] ,buddha g> /ellt er ,laotse und ,konfutse1 die beid5 groen ,nationalweis54 ,au* d]5 ,wei%eitsspr*e hab5 fr ihn die ,kraft religis] ,grundstze4 ,d] ,*9ese i/ e9 ,wei%eitsfreund1 d] 9 d] ,phantasie mit ,naturdmon5 v]kehrt4 ,wie die ,detail=m an das ,rokoko er9n]t1 s hat die gei/ige ,v]fassung e9e gewisse hnli*keit mit d] d] ,enzyklopdi/5 des a*tzehnt5 ,jahrhund]ts4 ,dies] gei/rei*e1 philosophis*e ,intellektualismus hat dem religis5 ,s9n d] ,*9es5 das ,revolutionre1 das ,fanatis*e g5omm51 er hat das religise ,gefhl temp]i]t2 und damit i/ au* die ,gebrde d] ,kun/1 die ,=m1 anmutig geword51 alles urweltli* ,heftige hat si* 9 nationale ,eig5willigkeit v]w&elt1 das ,elem5t>e i/ kokett geword51 d] ,drang zum ,unb$+t5 i/ spiel]is*1 das ,groteske ko/b>1 das ,hi]atis*e grazis und die ,flle raff9i]t geword54 ,das ,gotis*e wird von e9em ganz5 groen ,volke ,jahrtaus5de h9dur* als e9e ,art von ,zopf/il erlebt4 ,die gotis*e ,=m tritt ni*t 9 ,bauw]k5 od] gro modelli]t auf1 sond]n mehr ziseli]t1 ges*nitzt1 gezei*net und gemalt4 ,e9e ,flle von ,phanta/ik1 ,romantik1 ,naturalismus1 ,ab/raktion i/ 9 dem ,=mgekrusel d] ,ornam5tik2 ab] es b]s*reit5 diese ,eig5s*aft5 niemals do* die ,gr5z5 des ,ornam5ts4 ,die ganze ,zi]kun/ /eht gewiss]maen im ,zei*5 des ,dra*5s2 ab] sie s*e9t au* imm] e+es*loss5 wie von e9em fe/5 ,rahm54 ,9 d] ,mal]ei geht das ,naturgefhl auf das ,*>akt]i/is*e2 do* rundet si* dieses imm] 9 d] gei/rei*/5 ,weise d5 dekorativ5 ,wirkung5 zu4 ,aufs uer/e wird die kn/l]is*e ,h&s*rift gepflegt4 ,die ,mal]ei wird zu e9em virtuos5 ,ex]zitium mit dem ,p9sel1 j$] ,p9sel/ri* hat /ruktive ,b$eutung4 ,d>ge/ellt wird von d] ,mal]ei imm] nur d] ,aug5blick2 do* unt]/eht diese ,aug5blickskun/ e9] /r5g5 ,konv5tion1 die s w5ig s*wankt1 da das ,neu]e dem lte/5 no* dur*aus v]w&t i/4 ,alles 9 d] *9esis*51 im weit]5 ,s9ne 9 d] o/asiatis*5 ,mal]ei wird beh]rs*t vom ,will5 zu j5] ,/immung1 die das ,objekt v]ni*tet1 um es neu zu s*aff54 ,die ,bild] s9d wie ,g$i*te ohne ,worte84 ,alles3 ,m5s*1 ,ti]1 ,pflanze und ,l&s*aft1 i/ fr die ,aug5nhe d>ge/ellt1 i/ auf mittl]e und kle9e ,=mate gebra*t1 und do* i/ die ,=m nie kle9li*1 die ,skulptur5 s9d wie ,hi]oglyph51 das ,gtz5hafte selb/ gibt si* blum5haft /ill4 ,d] gotis*e ,gei/ drckt si* 9 dies] ,kun/ vorwieg5d lyris* aus1 er (f5b>t si* 9 ,arabesk51 die wie das ,spiel e9] vom ewig5 ,geheimnis leb5d5 ,wei%eit s9d4 ,wir seh5 e9 ,volk1 das es v]/&5 hat und no* v]/eht1 se9e gotis*51 se9e b>b>is*5 ,in/9kte mit ,raff9em5t zu g5ieen1 das es v]/eht1 se9e ,leid5 /hetis* auszuko/54 ,na* auen hat si* dieses ,volk mit e9] ,mau] umgeb51 und na* inn5 hat es si* wirksam vor d] ,selb/v]zehrung gehtet4 99 99 99 99 99 ,w5n wir uns d] ,kun/ 9 ,europa zuw5d51 s fllt es auf1 da vor allem das ,tempo e9 &]es i/4 ,9 ,asi5 s9d taus5d ,jahre (t wie e9 ,tag gewes52 dort s9d von alt]s h] groe ,vlk] b] weite ,l&/reck5 v]teilt1 es hab5 ni*t1 wie 9 ,europa1 unaufhrli* ,w&]ung51 ,bee9flussung5 und ,dur*dr+ung5 /attgefund54 ,d>um hab5 si* dort die ,/il=m5 mehr kon/ant erhalt54 ,dafr fehlt ab] au* die ,/eig]ung1 die ehrgeizige ,v]$lung4 ,w5n man alle ,=m1 die d] ,gei/ d] ,gotik h]vorbr+t1 als die ,=m des ,leid5s anspri*t1 s i/ zu bea*t51 da d] ,europer &]s leidet als d] ,asiat4 ,d] ,europer i/ e9 ,m5s* d] ,aktivitt1 d>um leidet er heftig]1 ab] au* krz]2 se9e ,ung$uld drngt die ,leid5 dramatis* zusamm51 9 se95 ,leid5 i/ ,sehnsu*t na* ,glck1 es i/ e9 ,kampf voll] ,affekt und ,leid5s*aft4 ,d] asiatis*e ,m5s* leidet mehr passiv1 mehr 9 d] ,=m e9] g$uldig5 ,s*w]mut1 e9] etwas trg5 ,melan*olie4 ,se9 ,leid5 setzt si* um 9 ,fatalismus4 ,d>um fgt si* au* se9e ,kun/=m s unb$+t e9] die ,jahrhund]te1 ja die ,jahrtaus5de beh]rs*5d5 ,konv5tion4 ,9 d5 asiatis*5 ,kn/5 tritt die ,kun/=m des ,leid5s1 die ihr] ,natur na* eig5tli* spontan i/1 imm] mehr od] w5ig] er/>rt auf2 sie hat viele ,zge des ,monomanis*5 und i/ e?nographis* b$+t4 ,d] ,zu/& des ,leid5s i/ *ronis*1 im ,geg5satz zur europis*5 ,kun/1 wo d] ,gei/ d] ,gotik si* mehr akut uert4 ,damit hngt es dann au* zusamm51 da 9 d] asiatis*5 ,kun/ die ,=m5 des gotis*5 und des grie*is*5 ,gei/es fe/ mite9&] v]bund5 ers*e951 wogeg5 9 ,europa e9 dau]nd] ,kampf /attf9det und imm] wi$] neue ,v]su*e gema*t w]d51 die beid5 ,=m5welt5 fe/ geg5e9&] abzugr5z54 ,ganz gelung5 i/ diese grundstzli*e ,tr5nung freili* ke9em europis*5 ,/il4 ,leid w ,freud1 ,freud w ,leid68 ,e9 re9es ,glck1 e9 re9es ,leid5 gibt es ni*t2 d>um gibt es au* kaum e9mal irg5dwo die ganz re9e ,=m4 ,man kann selb/ 9 d] ,kun/ d] alt5 ,grie*51 also re*t eig5tli* im ,gebiete des grie*is*5 ,gei/es1 e9e heimli*e ,gotik kon/ati]54 ,und zw> f9det man man*es von d] gotis*5 ,/immung8 ni*t nur 9 d5 doris*5 ,ordnung51 ni*t nur 9 d5 ar*ais*5 ,w]k51 die no* auf gyptis*e ,e9flsse weis51 sond]n es bri*t die ,=m des ,affektes selb/ 9 e9ig5 ,w]k5 d] klassis*5 ,reife h]vor4 ,man*e ,=mfhrung d] ,vas5mal]ei5 od] d] ,tanagrafigur5 i/ kaum no* grie*is*1 im ,s9ne1 wie das ,wort hi] gebrau*t wird1 zu n5n54 ,die ,gewalt d] ,=m 9 d5 ,gewnd]n d] sitz5d5 und lieg5d5 weibli*5 ,ge/alt5 im ,o/giebel des ,p>!non i/ fa/ s*on als e9 erhab5es ,b>ock anzuspre*51 also au* als e9e ,=m aus dem gotis*5 ,empf9dungskreis4 ,die weise ,migung8 w> ni*t dau]nd dur*zufhr51 das ,temp]am5t e9zeln] ,kn/l] su*te imm] wi$] die ,gr5z5 zu b]s*reit54 b]all1 wo die ,=m 9 d] ,kun/ d] ,grie*5 beng/ig5d gro od] heftig wird1 uert si* d] ,gei/ d] ,gotik4 ,ab] es ges*ieht wid] ,will51 weil d] e+ebor5e ,trieb zuweil5 /rk] i/ als die ,absi*t4 ,grundstzli* hat d] ,grie*e die ,hlfte d] m5s*li*5 ,empf9dung se9] bild5d5 ,kun/ f]ngehalt54 ,er hat1 wie ,p&ora1 die bel des ,dase9s 9 e9e ,b*se v]s*loss51 um die ,freud5 de/o re9] zu g5ieen4 ,da es im wes5tli*5 gelung5 i/1 ma*t ihn zum ,held5 d] ,kun/ges*i*te2 whr5d es ab] gelang1 konnte er ni*t v]h9d]n1 da auf geheimnisvolle ,weise zuweil5 au* die ,=m5 des ,leid5s aus d] ,spitze des ,w]kzeuges unv]seh5s h]vorsprang54 99 99 99 99 99 ,das rmis*e ,rei* hat die grie*is*e ,=m 9 j$] ,weise b]nomm52 do* hat si* daneb5 imm] au* mehr od] w5ig] e9e e+ebor5e b>b>is*e ,leid5s*aftli*keit1 e9 khn] ,wirkli*keitss9n und e9e aggressive ,unb$+!it des ,will5s erhalt54 ,am ,anfang und am ,ende d] rmis*5 ,kun/ hat si* au* d] gotis*e ,gei/ mit e9] gewiss5 na*drckli*5 ,gewalt dur*gesetzt4 ,die etruskis*e ,kun/ i/ ganz erfllt von e9] geheim5 ,gotik1 s viel ,anteil au* die grie*is*e ,kolonial=m uerli* d>an hat4 ,selb/ die ,kn/l] aus ,grie*5l&1 die im etruskis*5 ,itali5 die ,grabkamm]n ausgemalt und die ,grabfigur5 modelli]t hab51 s9d dem ,e9flu e9] d/]51 s*w]5 ,hadesfur*t1 e9] fa/ gyptis*5 ,ab/raktionskraft und wild5 ,unmittelb>keit d] ,ans*auung unt]leg54 ,das ,lapid>e d] etruskis*5 ,=m hat zuweil5 etwas ,ers*reck5des4 ,die ,=m i/ bis zum ,b]/5 angefllt mit individuellem ,leb51 e9 roh]1 ab] erhab5] ,welts*m]z i/ d>9 en?alt51 sie illu/ri]t das ,gefhl von ,m5s*51 d55 das ,leb5 unheimli* w>1 und legt mit visionr] ,si*]heit 9 die ,abbild] d] ,wirkli*keit etwas ,monum5tales4 ,man begegnet ,e9zel=m51 die man fa/ glei*laut5d spt] im ,romanis*5 und ,gotis*5 wi$]f9det4 ,etwas ,antigrie*is*es1 etwas ,nordis*es i/ 9 d] etruskis*5 ,kun/=m3 e9e w]d5de ,nation spri*t 9 ,urlaut54 ,dann kam das ,rei* d] ,rm]4 ,die ,kun/ d] ,grie*5 wurde b]nomm51 ihre ,w]ke wurd5 als ,beute im s*nell er/>k5d5 ,rom aufgehuft1 eklektizi/is* g5utzt1 un5dli* v]vielfltigt und dem ,etruskis*5 v]bund54 ,da ab] die ,kun/=m d] ,grie*5 bis zur ,vollkomm5heit b]eits ausgebildet w>1 s hat 9 ,rom ni*t eig5tli* e9e ,=t5twicklung auf d]selb5 ,l9ie /attf9d5 knn54 ,das wahrhaft ,eig5tmli*e des rmis*5 ,gei/es i/ er/ wi$] 9 d] ,kais]zeit h]vorgetret51 als das ,bewutse9 d] ,ma*t und e9 ries5haftes ,selb/gefhl die ,rm] vom grie*is*5 ,g5ie1 von d] grie*is*5 ,kultur unabhngig] w]d5 lieen1 als d] ,million5/adt ,bauaufgab5 grt5 ,/ils ge/ellt wurd54 ,je mehr si* die rmis*e ,baukun/ 9 ihr] ,sptzeit dem ,nutzbau1 dem ,kolossalbau zugew&t hat1 de/o mehr s9d au* die ursprngli*5 etruskis*5 ,in/9kte wi$] erwa*t4 ,diese ,e9si*t wird dem ,heutig5 erlei*t]t1 weil im ,laufe von zwei ,jahrtaus5d5 die uere ,haut grie*is*] ,kun/=m5 von d5 ,bauw]k5 d] rmis*5 ,kais]zeit abgebltt]t i/ und nur no* die gewaltig5 ,bauk]ne /eh5geblieb5 s9d4 ,0 i* 9 me9em ,tagebu* e9] itali5is*5 ,reise8#c das ,am]ikanis*e d] rmis*5 ,baukun/ g5annt habe1 das bis zum ,symbolis*5 ge/eig]te gro ,pr(ane1 das zweckhafte ,monum5tale 9 d5 ,brck5baut51 ,basilik51 ,!rm51 ,/adtmau]n1 ,aqudukt5 und ,grb]baut51 im ,pan!on und ,kolosseum -- das i/ e9e ,manife/ation des gotis*5 ,gei/es1 weil es die uerung e9es heftig5 ,will5s i/4 ,diese ,baut5 d] ,sptzeit s9d weit entf]nt von d] ,migung und ,h>monie d] grie*is*5 ,ar*itektur4 ,man erblickt e9e un]hrte ,fhigkeit des ,mau]ns und ,wlb5s1 mit +5ieurhaft] ,lei*tigkeit w]d5 ,ries5spannung5 bewltigt4 ,9 diesem krieg]is*5 ,will5svolk mu damals e9e ,unruhe gewes5 se91 wie sie dem ,tode vorh]geht4 ,d5n wie aus zehr5d] ,unra/ h]aus s9d diese prahl5d5 ,babelg$ank5 d] ,baukun/ ent/&54 ,niemals vorh] i/ 9 ,rom s />k das ,soziale gefhlt word51 wie damals1 als 9 d] ,gro/adtbevlk]ung die ,idee des ,*ri/5tums wie e9 ,sau]teig zu arbeit5 begann4 ,selb/ das von d5 ,cs>5 ,ges*aff5e hat e9e />k demokratis*e ,note4 ,na*dem ,rom jahrhund]telang fremde ,kun/w]te zusamm5g]afft hatte1 hat es am ,ende e95 ,gro/adt/il ges*aff51 voll ries5haft] ,sa*li*keit und voll von ,zg5 des gotis*5 ,gei/es4 ,dies] ,gei/ spiegelt si* au* 9 dem grozgig5 ,naturalismus d] ,bildnisskulptur1 9 viel5 b>ock aufgel/5 ,=m5 d] ,w&mal]ei5 und 9 dem ,zug zum ,illusioni/is*51 zum ,/immung%aft51 d] die pla/is*5 ,dekoration5 mehr und mehr beh]rs*t4 b]all bri*t am ,ende e9] ,epo*e1 die na* auen ganz dem grie*is*5 ,gei/ gehrt hat1 die *>akt]i/is*-groteske ,=m h]vor1 und an e9 ,ende knpft si* b$eutungsvoll e9 ,anfang4 99 99 99 99 99 ,d5n jetzt trat das ,*ri/5tum /ilbild5d h]vor1 und damit wurde re*t eig5tli* die gotis*e ,kun/=m 9 ,europa an]kannt4 ,=mal freili* wirkte die rmis*e ,tradition und alles ,grie*is*e no* lange =t1 d5n die ,=m w&elt si* langsam] als die ,ges9nung1 das ,fe/e langsam] als das ,fl*tige1 wie die ,luft si* s*nell] erwrmt als das ,wass]4 ,die ,gewhnung des ,auges und d] ,h& knn5 dur* e95 &]s g]i*tet5 ,will5 ni*t s bald und ni*t voll/ndig aufgehob5 w]d54 ,ab] e9 voll/ndig] ,/ilw&el mute do* e9tret51 weil die =twirk5de rmis*e ,=m nun e9] &]n ,t5d5z di55 mute1 weil die alte ,spra*e b5utzt wurde1 ,g$ank5 auszuspre*51 die vorh] ni*t e9mal g$a*t word5 w>54 ,w> vorh] viel ,gotis*es heimli* s*on 9 d] h]rs*5d5 grie*is*5 ,=m gewes51 s w> das ,v]hltnis nun s1 da ,grie*is*es (f5si*tli* 9 d] gotis*5 ,/il=m erhalt5 blieb4 ,w5n man 9 ,kun/ges*i*t5 lie/1 d5 ,kn/l]n d] frh*ri/li*5 ,epo*e sei5 die te*nis*e ,si*]heit und d] /r5ge ,kun/s9n d] ,rm] v]lor5gegang51 d] neue ,primitivismus sei auf e95 ,mangel am ,knn5 zurckzufhr51 s i/ das e9 ,irrtum4 ,die ,vlk] hab51 wie die ,individu51 /ets die ,begabung ihr] ,int]ess51 das heit1 sie knn5 imm]1 0 sie woll5 -- 0 sie woll5 mss52 und sie v]mg5 das auerhalb ihres ,int]ess5kreises ,lieg5de um s w5ig] zu vollbr+51 je be/immt] d] ,wille si* uert4 ,zwitt]haft i/ die frh*ri/li*e ,kun/=m ni*t aus ,mangel an ,knn51 sond]n weil e9 auerord5tli* />kes neues ,leb5sgefhl si* d] antik5 ,spra*e b$i55 mute4 ,das ,grie*is*e und ,gotis*e hab5 9 d5 ,jahrhund]t5 d] *ri/li*5 ,kun/ m*tig mite9&] g]ung51 zwei ,weltans*auung5 hab5 e95 ,kampf um die ,=m ausgetrag54 ,9 diesem ,kampf mute d] ,gei/ d] ,gotik sieg51 weil das ,s*w]gewi*t d] ,kun/ v]legt w>3 es wurde v]legt von auen na* inn51 vom s9nli* ,objektiv5 9 das ,erlebnis d] ,seele4 ,man kann es s ausdrck53 frh] w> d] ,m5s* 9 d] ,welt gewes51 als e9 ,teil davon1 jetzt w> die ganze ,welt nur no* im ,m5s*51 sie galt nur no*1 ins(]n sie g$a*t1 empfund5 und sittli* gew]tet wurde4 ,das mute zu e9] ,umw]tung d] ,=m fhr54 ,die ,=m mute ab/rakt und ausdrucksvoll w]d51 sie mute zur ,hi]oglyphe e9] religis5 ,my/ik w]d5 und si* zuglei*1 w5n sie si* ni*t im ,unbe/immt5 v]li]5 sollte1 grndli* naturalisi]54 ,sie mute zei*n]is* be/immt w]d51 weil sie die ,idee ums*reib5 sollte1 und sie mute zuglei* /immung%aft se91 um transz5d5tale ,vor/ellung5 v]wirkli*5 zu knn54 ,sie mute weltf]n1 m5s*5f]n se9 und do* au* wi$] unmittelb> nahe am ,leb54 ,e9 neu] ,d>/ellungs/(f kam 9 die ,kun/3 die religise ,leg5de4 ,diese ,aufgabe w> mit d] grie*is*5 ,=m ni*t zu ls54 ,die ,=m sollte nun die ,eig5s*aft hab5 zu erzhl51 etwas ,zeitli*es sollte 9 ideale ,raumw]te v]w&elt w]d54 ,wie die grie*is*e ,=m d5 ,zu/& d>ge/ellt hatte1 s sollte die gotis*e nun d5 inn]5 ,vorgang d>/ell54 ,aus dies5 ,gesi*tspunkt5 wurde die rmis*e ,/il=m von d] frh*ri/li*5 ,kun/ v]w&elt4 ,da lag es nun ab] nahe -- um s mehr als d] ,sitz d] *ri/li*5 ,ma*t 9 ,byzanz d5 uer5 ,anla gab --1 au* ori5talis*e ,e9flsse an d] ,/ilbildung teilnehm5 zu lass54 ,d5n die ori5talis*e ,=m hat1 wie gezeigt word5 i/1 von ,natur ,zge gotis*] ,art2 ihr i/ j5] ,leid5szug eig51 dess5 ,monum5talisi]ung die ,kun/ d] frh5 ,*ri/5 s leid5s*aftli* er/rebte4 ,zum dritt5 endli* traf d] ,wille zu e9em neu5 ,/il1 na*dem er im ,ori5t befru*tet word5 w>1 im ,nord5 und ,we/5 ,europas b]all auf die ursprngli*e ,ornam5tik kaum s*on zivilisi]t] ,vlk]1 auf die ab/rakt51 er/5 ,kun/uerung5 d] g]manis*5 und keltis*5 ,rass51 auf j5e m]kwrdige ,dra*5romantik und ,l9i5symbolik1 die ihrem ganz5 ,wes5 na* gotis*] ,art s9d4 ,und au* dieses v]leibte die frh*ri/li*e ,kun/ si* e94 ,9 wel*] ,weise die ,elem5te gemis*t und zur ,e9heit gezwung5 word5 s9d1 erk5nt man vor d5 ,m9iaturmal]ei5 und ,mosaik5 d] er/5 zehn *ri/li*5 ,jahrhund]te am be/54 ,d] ,ursprung d] ,m9iatur 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,mosaik an d] gewlbt5 ,decke und an d] kaum gegli$]t5 ,w& wirkt raumbild5d 9 all se9] ,leg5d5romantik2 es i/ ar*itektonis* und hat ni*ts vom ,tafelbild4 ,die ,=m51 die ,ge/alt5 tret5 h]vor1 als htte d] ,raum selb/ sie h]vorgebra*t1 als htte er si* 9 ihn5 glei*ni%aft zusamm5gezog54 ,die ,f>b5 ahm5 9 ke9] ,weise die ,natur na*2 au* sie hab5 e9e ar*itektonis*e ,funktion zu erfll51 sie wlb5 d5 ,raum hh]1 dehn5 ihn ins ,ungewisse und ma*5 aus j$] ,apsis e9 ko/b> s*imm]ndes ,all]heilig/es4 ,do* s9d die ,ge/alt5 au* wi$] weit mehr als nur ar*itektonis*3 sie s9d ,trg] tiefs9nig] ,m5s*li*keit4 ,sie /eh5 wie 9 si* er/>rt nur da1 s9d e9] uni=mi]5d5 ,konv5tion nur unt]worf51 weil das heimli*e ,seel5leb5 son/ lei*t alle ,=m spr5g5 knnte1 weil e9 heftig] ,ausdruckswille si* v]ni*t5 wrde1 w5n er si* ni*t selb/ 9 ,fesseln s*lge4 ,die /r5ge ,=m i/ e9 ,selb/s*utz4 ,9 d] ,/>rheit grt e9 ,wille1 d] begi]ig w>1 e9e ganze ,welt na* se9em ,bilde neu zu ge/alt54 ,d] ,allgeme9begriff ,gotik zieht si* hi] zusamm5 9 se9e ,urzelle3 er wei/ auf das ,volk d] ,got51 dess5 ,bildungskraft si* an d] rmis*5 ,kun/ entzndete und si* von d5 letzt5 ,grie*5 belehr5 lie4 ,au* 9 d5 ,bauw]k5 erk5nt man d5 neu5 ,will5simpuls1 s uns*e9b>1 puri/is* und sekt5haft sie si* 9 d5 er/5 *ri/li*5 ,jahrhund]t5 au* gegeb5 hab54 ,auf antik5 ,re/5 (t fuend1 von rmis*5 und ori5talis*5 b]lief]ung5 lange no* abhngig1 kam imm] /rk] do* d] ,wille zur ,wlbung1 das heit1 d] ,wille zur ,hhe1 zum ,ausdruck1 wurde imm] deutli*] d] ,trieb erk5nb>1 die ,a*s5wirkung s zu b]/eig]n1 da d] ,blick zwis*5 ,sul5 und ,pfeil]n wie dur* e95 ,korridor zu e9em my/is*5 ,zielpunkt gewaltsam h+]iss5 wurde4 ,das konnte um s unb$+t] 9 dem ,mae ges*eh51 wie die neue ,religion nun ,angeleg5heit des ,/aates wurde und wie die ,kir*e1 d] ,ritus als ,grundribildn] auftrat54 ,s**t]n wagt si* dann au* d] ,turm h]vor1 d] im ,kun/gebiet des gotis*5 ,gei/es e9e s wi*tige ,rolle spielt4 b]all zeigt si* d] ,wille1 d5 ,betra*t] aus dem glckli*5 ,glei*ma des ,gefhls aufzus*reck5 und ihn gewaltsam 9 ,bewegung zu setz54 ,die ,empf9dung wird 9 die ,hhe h9aufgefhrt od] mit fa/ s*m]zhaft />kem ,rhy?mus vorwrtsges*nellt1 sie wird my/is* betubt od] h>t an die ,gr5z5 des ,dase9s er9n]t4 ,je langsam] und gemess5] s*e9b> die ,gebrde d] ,=m i/1 um s mehr i/ sie gelad5 mit ,bewegung1 ,unruhe und ,sehnsu*t4 99 99 99 99 99 ,dies] frh*ri/li*e ,/il i/ re*t eig5tli* e9e ,kun/ d] ,geme9de1 e9e ,kundgebung des ,lai5g5ies4 ,er htte si* von d5 fremd5 und d5 antik5 ,e9flss5 si*] ganz frei gema*t1 w5n es s*on 9 se9] ,ma*t geleg5 htte4 ,da diese ,selb/befreiung vom grie*is*5 ,kun/gei/ ab] au* 9 d5 folg5d5 ,jahrhund]t51 9 j5] ,epo*e1 die man die des romanis*5 ,/ils n5nt1 ni*t gelung5 i/1 da au* dann no* neb5 d] er/>k5d5 ,gotik d] ,s9n fr grie*is*es ,glei*ma imm] e9h]gegang5 i/1 da d] ,drang zum ,v]tikal5 imm] wi$] ausgegli*5 word5 i/ von d] ,horizontalt5d5z und da d] romanis*e ,/il 9 se95 reprs5tativ/5 ,baut5 zu e9em imposant5 ,kompromi geword5 i/3 dafr s9d &]e ,grnde ents*eid5d gewes54 ,au* gei/ig s9d am sog5annt5 ,romanis*5 zwei ,krfte beteiligt4 ,die religise ,bewegung drang 9 imm] f]n]e ,lnd]1 imm] grere ,volkskomplexe wurd5 davon ergriff51 d] ,erlsungsdrang e9] ganz5 ,m5s*heit nahm bald teil an d] neu5 ,leb5sidee4 ,dadur* wurde das gotis*e ,empf9d5 auerord5tli* ge/rkt und ins ,monum5tale h9aufgetrieb52 die ,kun/ reprs5ti]te mehr und mehr mit dem ,religis5 und ,symbolis*5 au* e9e ,ma*tidee1 d] ,kollektivwille w> begi]ig1 si* selb] ,d5kmale groer ,art zu s*aff54 ,zuglei* ab] bte das s*n erregte ,lai5gefhl 9 dem ,mae1 wie es /aatli* organisi]t wurde und wie groe ,vlk] d>an teilnahm51 etwas e91 das man die soziale ,uns*uld n5n5 knnte4 ,je weit] das neue ,*ri/5rei* si* ausdehnte1 de/o mehr b$urfte es d] ,organisation1 brau*te es e95 regi]5d5 ,kl]us1 e9 gei/iges ,ob]haupt und ,exekutivbeamte4 ,j$e ,h]rs*aft ab] hat die ,t5d5z1 weltli* zu w]d54 ,und j$e weltli*e ,ges9nung wird irg5dwie die grie*is*e ,=m 9 d] ,kun/ bevorzug54 ,auf die ,h]rs*gewalt des ,kl]us1 d] si* se9e ,baumei/] und ,bildhau] selb/ 9 d5 ,kl/]n erzog1 wie er sie hab5 wollte1 auf die hi]>*is*e ,organisation des taus5djhrig5 ,*ri/5tums i/ d5n au* j5e grie*is*e ,=m5welt zurckzufhr51 wovon das ,gotis*e im romanis*5 ,/il b]all dur*drung5 wird -- am mei/5 im ,kir*5bau1 am w5ig/5 im pr(an5 ,burg5bau4 ,sehr deutli* kann man freili* d5 romanis*5 ,/il na* ,lnd]n unt]s*eid5 und hi] mehr e9 ,vorwieg5 des gotis*51 dort mehr des grie*is*5 ,gei/es kon/ati]52 d5no* i/ dies] ,/il e9e allgeme9 *ri/li* kl]ikale ,kun/ und im wes5tli*5 b]national4 ,er geht dem eng]5 ,/aatsgefhl1 dem ,nationalbewutse9 vorh]4 ,es i/ d] ,/il e9es neu5 ,glaub5s und d>um im ,ursprung ganz volkhaft2 die ,ausfhrung ab] lag 9 d5 ,hnd5 mn*is*] ,kn/l]1 die d] ,ord5sdiszipl9 unt]/&51 die als ,trg] d] ,bildung und ,kultur na* ,rom blick5 mut5 und von ,klo/] zu ,klo/]1 von ,l& zu ,l& w&]t51 die national5 ,sond]b$+ung5 wohl b]cksi*tig5d1 ab] au* nur s[eit es si* eb5 tun lie4 ,die ,ausfhrung des ries5haft5 gotis*5 ,baug$ank5s g+ aus von e9] ,gei/li*keit1 die si* 9 d] ,kir*e von d] ,geme9de mehr und mehr absond]te4 ,diese ng/li*e ,sorge fr die ,rangordnung1 die d] *ri/li*5 ,idee letzt5 ,endes wid]spri*t1 bra* au* kn/l]is* d5 unb$+t5 ,will54 ,es wurd5 zum ,beispiel 9 d] ,kir*e dem dur* die ,raumgasse des ,mittels*iffs auf d5 ,alt> /rmis* zueil5d5 ,blick kn/li* ,s*rank5 und ,hemmung5 9 d5 ,weg ge/ellt2 es wurde mit d] ,basilika zu]/ e9 ,sul5- und ,pfeil]saal ges*aff51 9 dess5 ,tiefe das ,all]heilig/e glht1 und dann wurde d] ,geme9de v]bot5 si* zu nh]n4 ,dies] ,wid]spru*1 d] naturgem im ,grundri s[ohl wie im ,aufri d] heilig5 ,gebude =mal5 ,ausdruck f9d5 mute1 i/ bezei*n5d fr d5 romanis*5 ,/il b]haupt4 ,niemals s9d 9 ,europa d] ,gei/ d] ,gotik und des ,grie*5tums m*tig] und kampflu/ig] ane9&]g]at51 niemals i/ e9 ,kompromi grer5 ,s9nes ges*loss5 word54 ,es i/ no* heute ergreif5d1 dem ,wett/reit zuzuseh5 von leid5s*aftli*em ,hh5will5 und besonn5] ,horizontalordnung1 von modelli]5dem und zei*n5dem ,=mgefhl4 ,die ,baukrp] s9d kl> und gro gegli$]t1 imm] lt si* vom uer5 d] ,grundri deutli* ables51 und alle ,teile fg5 si* 9 tektonis*] ,ordnung zusamm52 dann bre*5 aus d] ,masse ab] au* /eil und wu*tig die ,trme h]vor1 als htte si* das ,temp]am5t ni*t lng] zgeln lass54 ,auf d] e95 ,seite sieht man /reb5de und lag]nde ,teile si* ausglei*51 ruhige ,fl*5 si* ausbreit51 alles ,ornam5tw]k si* bndig e9ordn5 und die ,motivationspunkte d] ,kon/ruktion beleb52 man sieht b]all die ,m]kmale e9es gebund55 ,raumsy/ems1 sieht mit ,hilfe von fe/5 ,sul5- und ,pfeil]ordnung5 ideale ,raume9heit5 wi$]kehr5 und die ,symmetrie si* dur*setz54 ,auf d] &]n ,seite gibt es ni*t e9 e9ziges ,bauw]k1 worauf man weis5 und sag5 knnte3 dieses i/ d] romanis*e ,typus2 die ,bauweise s*wankt =tgesetzt1 d] ,wille i/ ewig im ,flu1 mit /etig si* erneu]nd] ,khnheit wird d] ,raum ho* und hh] gewlbt1 wird die ,masse mehr und mehr aufgelock]t1 w]d5 die ,ornam5t=m5 imm] mehr zu ,arabesk5 des ,ausdrucks4 ,e9es bes*rnkt imm] das &]e4 ,ganz unb$+t tritt d] ,gei/ des ,gotis*5 nur 9 d] ,zweck>*itektur1 9 d5 fe/ungshnli*5 ,anlag5 d] ,zeit zutage4 ,s*mucklos1 dru5d /eig5 die ,mau]n1 ,trme1 ,ba/ion5 und ,torbaut5 empor1 wie ,symbole d] ,wehrhaftigkeit4 ,von dies5 d/] groartig5 ,bauw]k5 erhalt5 zuweil5 ganze ,l&s*aft5 d5 ,*>akt]4 ,die ,=m hat etwas ,gebirge>tiges4 ,selt5 i/ e9 ,kompromi s fru*tb> geword5 wie 9 d] romanis*5 ,kun/4 ,die beid5 ,urkrfte d] ,kun/ drng5 gewaltsam geg5e9&]1 und da ke9e na*geb5 w1 sieht es aus1 wie w5n zwei ,r+]1 die 9 ,wahrheit beide ihr ,letztes h]geb51 unbewegli* 9 e9] s*n5 ,gruppe da/eh54 99 99 99 99 99 ,9 dem ,/il1 d] von d] ,kun/ges*i*te im eng]5 ,s9n als ,gotik bezei*net wird1 i/ die ,=m des heftig5 ,will5s dann ganz e9deutig h]vorgetret54 ,dies] ,/il i/ =mal e9e ,re9kultur1 er i/ e9e d] w5ig5 absolut5 ,=ms*pfung5 d] ,ges*i*te1 er hat primr5 ,*>akt]1 i/ die ,tat e9] ,zeit und e9] ,rasse1 9 d55 das ,g5ie des ,leid5s aufs h*/e s*pf]is* geword51 die ,tat e9] ,phantasiettigkeit1 die =t und =t von heilig] ,unruhe gespei/ word5 i/4 ,9 d] ,epo*e1 die ungefhr das dreizehnte1 vi]zehnte und zum ,teil au* das fnfzehnte ,jahrhund]t no* umfat1 i/ die ,welt vom ,m5s*5 neu entdeckt word51 das ,leb5 i/ vom ,temp]am5t1 von e9] ra/los5 ,sehnsu*t1 von ,erk5ntniskraft und ,freiheitsgefhl1 von e9em elem5t>5 ,wa*/um/rieb 9 neu] ,weise geseh5 word52 mit neu] ,heftigkeit i/ d] uralte ,kampf d] ,seele mit d5 ,wirkli*keit5 ausgekmpft word54 ,d] gotis*e ,/il i/ e9 =mal] ,ni$]s*lag j5] ,leb5sges9nung1 die spt] 9 d5 ,hi/ori5 vom ,doktor ,fau/ zum ,ausdruck gekomm5 i/1 e9 ,ni$]s*lag j5es ,will5s1 d] j$em ,individuum die ganze ,v]antwortung fr das ,leb5 aufbrdet1 d] j$5 e9zeln5 s*onungslos mit d] ,got!it r+5 lt und ihn selb/ndig e95 ,weg zu su*5 zw+t dur* die ,irrsale des ,dase9s4 ,h9t] dem gotis*5 ,/il /eht e9e ,ges9nung1 die man als e95 s*pf]is*5 ,prote/antismus bezei*n5 kann4 ,die ,s*pf] dies] ,kun/=m hatt5 d5 ,s9n d] ,ur*ri/5 -- und zuglei* w>5 sie ,opf] e9] s*>f5 ,skepsis4 ,sie konnt5 9 e9em ,atem anbet5 und l/]n1 glaub5 und zweifeln2 sie /&5 erregt zwis*5 ,gott und ,teufel da1 zwis*5 ,my/ik und ,rationalismus1 zwis*5 ,grau5 und b]leg5heit4 ,die ,m5s*5 erwa*t5 9 j5] ,zeit zu si* selb/4 ,ni*t zur ,objektivitt2 das ges*ah er/ 9 d] ,r5aissancezeit1 als die ,m5s*5 si* intellektuell vom ,all zu s*eid5 begann51 als sie ,di/anz zu d5 ,d+5 und zu si* selb] nahm54 ,ab] zum ,gefhl ihres ,leb5s1 ihr] ,selb/v]antwortung1 ihr] ,ma*t und diktatoris*5 ,befugnis erwa*t5 die ,m5s*54 ,sie wurd5 9 e9] erhab55 ,weise neugi]ig2 sie begann5 zu frag54 ,das ma*te sie alle im ,gei/e s*on zu ,prote/ant51 lange s*on vor dem ,ereignis1 das die ,ges*i*te als ,re=mation bezei*net4 ,ni*t zu kritis*51 purifizi]5d51 sond]n zu s*pf]is*5 ,prote/ant54 ,das ,lai5g5ie erwa*te1 d] ,volkswille trat als ,bauh]r und ,bildn] auf4 ,d] ,/il1 d] ,gotik heit1 i/ re*t eig5tli* e9 ,volks/il1 er i/ demokratis*1 er hat d5 ,rhy?mus e9es erregt5 ,kollektivwill5s und die ,l9ie des ,freiheitsdranges4 ,d5n d] ,freiheitsdrang hatte no* ni*t z]setz5d gewirkt1 er hatte die ,masse ni*t ause9&]gespr5gt1 sond]n zusamm5ges*weit1 weil er ni*t aus d] ,reflexion1 sond]n aus dem ,gefhl kam4 ,die ,rasse1 die die neue ,=m5welt ges*aff5 hat1 wohnte 9 d5 nrdli*5 ,lnd]n ,europas4 ,sie kehrte eb5 aus d5 ,kreuzzg5 mit frei]em ,blick1 rei*5 ,erfahrung5 und gefe/igtem ,will5 zum ,eig55 zurck1 erfllt vom ,eif] jung5 ,erk5n5s1 von d] ,freude am ,wiss51 am ,d5k51 am ,knn52 sie litt gewiss]maen unt] d] ,flle aufgespei*]t] ,kraft und sehnte si* na* ,entladung4 ,da si* das ,leb5 jetzt 9 d5 ,/dt5 zu z5tralisi]5 begann1 da die ,begabung5 mite9&] 9 eng/e ,b]hrung kam51 mute d] ,s*pfungsakt mit explosiv] ,heftigkeit vor si* geh54 ,wie e9 ,wund] ent/&1 si* emportrm5d b] die aufs*um5d5 ,volksm5g51 e9e rei* gegli$]te1 von nie geseh55 ,reiz5 v]klrte ,baukun/4 ,hatte d] h]rs*s*tig d5k5de ,prie/]s9n die ruhige ,gre d] romanis*5 ,baut5 gefrd]t1 s s*uf si* das se9] ,t*tigkeit1 se9] ,selb/befreiung freu5de ,lai5tum d5 phanta/is* rei*5 ,g$ank5 d] ,gotik4 ,dies] ,g$anke i/ g]manis*51 i/ im eng]5 ,s9ne frnkis*5 ,ursprungs4 ,niemals htte d] d] grie*is*5 ,ordnung h+egeb5e ,gei/ d] ,roman5 e9e sol*e b]flle d] ,bildn]lu/ gewagt1 nie htte er das ,spitzbog5pr9zip ers9n5 und s phantasievoll exakt anw5d5 knn51 nie htte er diese my/is* tief5 ,gewlbegrott5 des ,raums1 diese ,wld] von ,pfeil]n1 dieses ppige ,g]anke von klett]ndem ,ornam5t1 nie htte er die ,willkr 9 d] ,ordnung und die ,ordnung im s*e9b> ,regellos5 gewagt4 ,die ,gotik i/ 9 all5 ihr5 ,=m5 ungrie*is*4 ,d] ,pfeil] /eht d] ,sule als e9 ,kun/gebilde &]] ,art geg5b]1 die glatt abs*lieende ,decke hat ke9e ,beziehung zur spitz /reb5d5 ,wlbung1 die grie*is*e ,proportion hat 9 j$] ,weise &]e ,wirkungsgesetze als die gotis*e4 ,alle ,arbeitsb$+ung5 s9d &]s4 ,d] ,/e9 wurde entmat]ialisi]t1 die ,s*w]e wurde s*e9b> aufgehob51 die ,w& wurde v]ni*tet1 die ,raumgr5ze ungewi gema*t1 und alles zielte auf e9e ,/immungssyn!se4 ,die s*wi]ig/5 ,probleme s9d mit e9] ,lei*tigkeit gel/1 als sei es e9 ,ni*ts4 ,die ,bildhau] und ,mal] sah5 si* ,leg5d5motiv5 geg5b]1 die fr e95 im ,gei/e des ,grie*5tums erzog55 ,kn/l] b]haupt ni*t zu ls5 s9d1 die ihn wid]natrli* und uns9nli* anmut5 mss52 eb5 aus d5 ,s*wi]igkeit5 hab5 die ,gotik] ab] e9 neues ,/ilgefhl1 e95 neu5 ,=m5*>akt] von s*lag5d] ,ausdruckskraft abgeleitet4 ,dem ,kn/l] w> ke9e ,idee zu uns9nli*1 ke9 ,motiv zu grotesk od] zu naturali/is*1 ke9e ,kon/ruktion zu khn1 ke9e ,masse zu ungeheu]1 ke9 ,affekt zu />k1 ke9e ,flle zu gro3 alles bewltigte er1 bra*te er organis* zusamm51 s da die ,=m5welt aus ,gottes ,h& h]vorgegang5 zu se9 s*e9t4 ,die ,=m5 s9d des h*/5 ,pa?os fhig1 d] ,wu*t1 d] ,gewalt e9es fa/ s*m]zhaft5 ,rhy?mus2 ab] sie b]g5 au* e95 frhl+%aft5 ,rei*tum1 das ,z>te1 das ,zi]li*e und ,kokette4 ,sie beg9n5 romanis* ern/ und endig5 mit b>ockem b]s*wang4 ,die ,l9ie kann gyptis* />r se91 do* au* gei/rei* bewegli* und b]mtig wie die *9esis*e ,l9ie od] wie das ,rokoko4 ,alles e9zelne wird beh]rs*t von d] ,v]tikalt5d5z und i/ zuglei* voll] ,ra/losigkeit4 ,die ,=m5 /reb51 /eig51 klett]n1 wa*s5 und zngeln na* ob54 ,od] sie v]s*l+5 si*1 flieh5 9 si* selb/ zurck und kreis5 9 unablssig] ,bewegung4 ,niemals ruht die ,=m aus1 alles an ihr i/ ,leb5 und ,affekt4 ,dieselbe ,temp]am5tsl9ie ums*reibt m5s*li*e ,figur51 ,f5/]wlbung51 ,kreuzblum5 und ,turmsilh\ett51 das ,groe und ,kle9e unt]/eht demselb5 ,=mgesetz4 ,die ganze ,natur1 das ganze ,leb5 i/ 9 diesem ,transz5d5talg$ank51 d] ,gotik heit3 das ,erhab5e und ,groteske1 das ,hli*e und ,s*ne1 das ,ges*aute und ,g$a*te1 ,natur und ,unnatur1 das ,wirkli*e und ,phanta/is*e1 ,m5s*51 ,ti]e und alle ,pflanz5 d] ,umwelt1 ,teufelsbe/i51 ,madonn5 und ,blum54 ,e9es lebt dur* das &]e2 die ,ar*itektur i/ ,skulptur1 und die ,skulptur i/ ganz ar*itektonis*4 ,die ,gotik k5nt nur das ,gesamtkun/w]k2 sie i/ e9e ,mutt]kun/ und eb5 d>um e9e ,volkskun/ im h*/5 ,s9ne4 ,die ,bewegung w> s m*tig1 da sie au* ni*t glei* aufzuhalt5 w>1 als die ,r5aissanceges9nung h]aufkam1 als die e9ige ,kun/ 9 ,kn/5 ause9&]fiel1 die ,p]snli*keit mehr isoli]t h]vortrat und als1 infolge e9] halb wiss5s*aftli*5 ,objektivitt1 die grie*is*e ,=m5welt wi$] bevorzugt wurde4 ,die ,gotik wirkte =t1 dur* die ihr innewohn5de ,s*wungkraft4 ,die ,ausdruckslu/ zuckte d5 nordis*5 ,kn/l]n lange no* im ,h&gel5k1 au* als sie si* b]eits d] itali5isi]t5 ,=m5 b$i5t54 ,diese itali5is*5 ,=m5 wurd5 unv]seh5s umgebildet1 sie wurd5 gotisi]t und g]iet5 dabei ni*t selt5 ins ,pittoreske und ,mani]i]te4 ,vor allem ab] wirkte d] gotis*e ,drang =t 9 e9zeln5 b$eut5d5 ,p]snli*keit51 9 nordis*5 ,natur51 die ,gotik] im ,temp]am5t w>51 die si* nun ab] 9 e9e halb grie*is*e ,=m5welt v]setzt sah54 ,9 e9em ,mal] wie ,dr] i/ das ,gotis*e mit dem ,grie*is*5 e9e h*/ m]kwrdige ,v]b9dung e+egang52 e9 ,kn/l] wie ,grnewald /eht wie 9 d] ,mitte da zwis*5 ,gotik und ,b>ock2 und 9 d5 ,ni$]l&5 erweis5 si* ,natur5 wie van d] ,goes od] ,brueghel als s*pf]is*e ,gotik] trotz ihr] ,r5aissance4 ,das fnfzehnte und se*zehnte ,jahrhund]t s9d rei* an ,ause9&]setzung5 zwis*5 d5 beid5 ,=m5welt54 ,dur* d5 gegeb55 ,dualismus sieht si* das ,g5ie gezwung51 e9e p]snli*e ,syn!se zu f9d54 ,dabei tau*5 9 ,flle wund]s*ne ,e9zelprobleme auf1 die alle 9 ihr] ,weise d] ,erk5ntnis vom ,wes5 des gotis*5 ,gei/es etwas h9zufg54 99 99 99 99 99 ,die ,ges*i*te d] ,r5aissance1 wie sie si* vor allem 9 ,itali5 abgespielt hat1 i/ im ganz5 e9e glnz5de ,manife/ation des grie*is*5 ,gei/es4 ,ni*t1 weil die ,=m5 d] antik5 ,kun/ aufg5omm5 und neu be>beitet word5 s9d1 sond]n weil d] ,itali5] d] ,r5aissance dem alt5 ,grie*5 m5s*li* v]w&t w>1 weil er hnli* wie dies] empf&1 da*te und wollte4 ,es i/ bezei*n5d1 da d] ,ablauf d] itali5is*5 ,r5aissancekun/ ganz hnli* gewes5 i/ wie d] d] alt5 grie*is*5 ,kun/1 da man fr j$5 reprs5tativ5 itali5is*5 ,kn/l] fa/ e9 ,geg5bild 9 d] grie*is*5 ,kun/ n5n5 kann4 ,d5no* hat au* jetzt wi$] d] ,gei/ d] ,gotik ,e9flu gewonn5 und1 eb5so wie 9 ,grie*5l&1 vor allem zu ,beg9n und am 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die leid5de ,kreatur d>zu/ell54 ,seltsam mis*5 si* das s*w]e ,pa?os des *ri/li*5 ,welts*m]zes und d] bel canto heidnis*] ,leb5sfreude4 ,die ,ge/alt5 /eh5 no* da als ,trg] tragis*] ,s*icksale1 ab] sie w&eln si* au* mehr und mehr um zu s*n5 ,krp]n1 die ni*ts woll5 als nur da se94 ,das si* aufls5de ,ur*ri/5tum kmpft mit dem imm] m*tig] h]aufkomm5d5 ,/aatska?olizismus4 ,nordis* ,g]manis*es und sdli* ,romanis*es ers*e95 eng v]bund52 9 d] ,kun/ spiegelt si* die politis*e ,situation d] ,zeit ab4 ,an d5 ,palazzobaut5 hat die zweckhafte ,monum5talitt des nordis*5 ,burg5baues eb5soviel ,anteil wie e9e neu erwa*5de ,lu/ an heit]] grie*is*] ,ordnung1 sie halt5 die ,mitte zwis*5 *>akt]i/is* symbolis*5 und sz5>is* reprs5tativ5 ,wirkung54 ,die ,pla/ik v]krp]t no* ,ide5 und seelis*e ,impulse1 ab] sie m*te au* s*on das ,leb5 an si* d>/ell54 ,die ,kn/e s9d s*on inn]halb e9es neu5 ,grie*is*51 ab] sie s9d no* von /r5g] doris*] ,ges9nung erfllt4 ,und das ,doris*e i/ e9e ,=m des ,gotis*54 ,mit ganz &]em ,*>akt] tritt das ,gotis*e am ,ende d] ,r5aissancebewegung wi$] h]vor1 na*dem es si* zwei ,jahrhund]te lang nur 9 e9ig5 ,w]k5 grbl]is*] od] heftig] ,p]snli*keit5 9 seltsam5 ,v]kleidung5 h]vorgewagt hatte4 ,es tritt h]vor1 ohne die bis dah9 gltige grie*is*e ,=m5spra*e preiszugeb51 es uerte si*1 indem es die ,r5aissance=m5 v]nd]t1 b]/eig]t und mit ,unruhe erfllt3 es tritt h]vor als ,b>ock4 ,dies] ,/il i/ lange ,zeit als e9e ,ent>tung8 d] ,r5aissance angespro*5 word51 9 ,wahrheit i/ er ab] etwas ,neues1 er /ellt e9e seltsame ,r5aissance d] ,gotik d> auf d5 ,grundlag5 grie*is*] ,=m54 ,d] ,vorgang w> s1 da e9 neu] gei/ig] ,impuls 9 die europis*e ,m5s*heit kam1 e9e neue ,erregung4 ,das ,b>ock i/ nur zum ,teil e9e ,alt]s]s*e9ung1 i/ es nur ins(]n1 als die ,unruhe des ,zweifels1 d] ,skepsis und d] ,h(fnungslosigkeit d>9 zum ,ausdruck kommt2 zuglei* manife/i]t si* im ,b>ock ab] au* d] ,wille e9es neu5 ,zeitalt]s1 e9] si* intellektuell und sozial v]jng5d5 ,weltans*auung4 ,aus dies] ,begegnung von ,mdigkeit und ,fris*e1 von ,grie*is*em und ,gotis*em i/ e9] d] m]kwrdig/5 ,mis*/ile ent/&51 die die ,kun/ges*i*te k5nt4 ,im ,b>ock tritt wi$]1 wie 9 d] ,gotik1 nur w5ig] re9 und naiv1 w5ig] allgeme+ltig1 e9 s*pf]is*] ,prote/ant5gei/ h]vor4 ,mi*elangelo1 d] diesem ,/il ents*eid5de ,geburt%elf]di5/e gelei/et hat und 9 dem d] ,kampf des gotis*5 mit dem grie*is*5 ,m5s*5 9 tragis*] ,weise fa/ v]krp]t ers*e9t1 w> e9 gei/ig] ,aufrhr]1 e9 ,rebell1 er w> ganz und g> ,unruhe4 ,und ni*t &]s empf&5 die ,kn/l]1 die na* ihm kam51 im ,sd5 und ,nord54 ,da 9 d] ,folge die ,jesuit5 vor allem das ,b>ock 9 d5 von ihn5 gebaut5 ,kir*5 rei* entwickelt hab51 spri*t ni*t geg5 d5 gotis*5 ,zug im ,b>ock4 ,die ,jesuit51 als ,fhr] d] ,geg5re=mation1 l5kt5 9 ihr] ,weise die ,religion wi$] d] ,my/ik1 d] ,tiefe1 d] ,empf9dung zu1 sie er/rebt5 wi$] ,e9flu auf die desori5ti]te ,seele4 ,sie w>5 im ,gei/ig5 khn und unb$+t1 khn] 9 man*em ,g$ank5 als die ,na*folg] ,lu!rs und &]] ,re=mator54 ,sie gab5 die ,kir*e d] ,geme9de zurck und lieen das ,langhaus wi$] aufleb51 d5 gotis*5 ,basilikag$ank54 ,ni*t zufllig gewann5 die ,kl/]1 wie im ,mittelalt]1 wi$] ,e9flu auf die ,kun/ges9nung4 ,die ,kun/ sollte wi$] e9] b]weltli*5 ,idee di554 ,freili* hab5 die ,jesuit5 die neue ,=m (t 9 !atralis*] ,weise ausge/altet1 hab5 sie v]uerli*t1 gehuft und hab5 eb5sosehr die ,betubung wie die ,ergriff5heit des ,lai5 ange/rebt4 ,ab] sie hab5 d5 neu5 ,/il trotzdem m*tig gefrd]t und geholf51 wi$] e9 ,gesamtkun/w]k zu s*aff51 9 dem j$es ,teil*5 ,bezug zu e9em romantis* groen ,ganz5 hat4 ,man d>f das1 0 hi] ,prote/ant5ges9nung g5annt wird1 ni*t glei*setz5 mit dem1 0 die ,kir*5ges*i*te s n5nt4 ,die ,trg] j5es ,prote/antismus1 d] hi] geme9t i/1 s9d ni*t nur die von d5 ,geme9d5 be/ellt5 ,pa/or5 d] evangelis*5 ,kir*e im siebzehnt5 und a*tzehnt5 ,jahrhund]t gewes51 sond]n es w>5 au* die ,jesuit5 und alle &]5 ,ord51 die d] ,v]weltli*ung d] ,religion entgeg5>beitet54 ,vor allem ab] w>5 es die ,gelehrt51 die ,di*t] wie ,klop/ock1 ,wiel&1 ,less+1 ,h]d]1 ,goe! und ,s*ill]1 ,philosoph5 wie ,kant und ,leibniz1 ,musik] wie ,ba* und ,bee?ov54 ,um nur von ,deuts*5 zu r$54 ,dieses s9d die wahr51 ni*t kanonisi]t5 ,heilig5 d] prote/antis*5 ,kir*e4 ,und diese alle w>5 ihr5 ,in/9kt51 ihr5 ,s*pfungskrft5 na* ,b>ockm5s*54 ,trotzdem e9ige von ihn5 !oretis* d5 grie*is*5 ,gei/ v]h]rli*t hab54 ,sie alle1 die ,freid5k] und die ,jesuit51 w>5 9 v]w&t] ,weise neue ,gotik]1 weil sie si* begegnet5 9 e9] neu5 ,art von ,s*ola/ik4 ,sie alle w>5 ,v]tret] e9es neu5 ,will5s1 e9] neu5 intellektuell5 ,romantik1 ,v]tret] e9] neu5 ,sehnsu*t4 ,und dasselbe gilt von d5 bild5d5 ,kn/l]n4 ,rembr&t i/ ganz e9 ,b>ockkn/l]1 das heit also e9 ,gotik]1 s gut wie ,%akespe>e es als ,di*t] w>4 ,e9e heimli*e ,gotik i/ 9 d5 groen ,bildnisw]k5 des ,franz ,hals1 wie sie 9 &]] ,=m 9 dem b>ock5 ,=m5raus* des ,rub5s i/4 ,es i/ s*on bezei*n5d1 da das ,b>ock si* ni*t 9 ,itali5 am rei*/5 entfaltet hat1 trotzdem ,mi*elangelo se9 ,ahnh]r i/ und ,mal] wie ,t9toretto und dess5 spanis*] ,gei/esv]w&t] ,greco dem neu5 ,/il se9 gotis*es ,geheimnis mit h]rli*] ,gewaltsamkeit entriss5 hab51 sond]n da die nordis*5 ,lnd] re*t eig5tli* d] ,bod5 fr das klassis*e ,b>ock geword5 s9d4 ,dem ,itali5] w> dies] ,/il1 d] auf neue ,v]9n]li*ung abzielte1 trotzdem er s h]ois* und brn/ig au* die laute ,wirkung su*te1 ni*t dau]nd notw5dig1 wohl ab] d5 g]manis*5 und d5 mit g]manis*em ,wes5 gemis*t5 ,vlk]n4 ,dem nordis*5 ,temp]am5t w> dies] leid5sselige1 phantasievolle ,/il e9] spekulativ5 ,selb/b]aus*ung1 w> dies] ,drang zur ,flle1 w> diese ,selb/v]s*w5dung1 dies] romantis*e ,=malismus notw5dig4 ,zwei ,b$+ung5 kam5 zusamm5 und /eig]t5 si*3 e9 neues ,freiheitsgefhl und e9e erhhte ,g5ufhigkeit1 brg]li*e ,t*tigkeit und hfis*e ,reprs5tation4 ,die re9/e1 w5n au* ni*t /rk/e ,=m des ,b>ock1 das ,rokoko1 i/ ke9eswegs nur d] ,/il e9] ,h(gesells*aft2 es i/ im ,k]n ganz brg]li*1 ganz vom gotis*5 ,in/9kt erfllt4 ,j$e ,=m /ammt vom brg]li*5 ,tal5t4 ,man knnte das ,rokoko d5 ,/il d] ,enzyklopdi/5 n5n51 j5] klug5 ,a!i/51 ,pan!i/51 ,aufklr] und ,vorluf] d] groen ,revolution1 die d] ,zeit e9 neues gei/iges ,geprge gegeb5 hab5 -- trotzdem vom ,rokoko zuglei* au* d] ,pud]1 d] ,reifrock und ,galant]i$eg5 ni*t =tzud5k5 i/4 ,aus dies] doppelt5 ,t5d5z1 e9] gei/ig5 und e9] gesells*aftli*51 erklrt si* die ,brav\r1 die ,r\t9e1 die ,virtuositt des ,rokoko und des ,b>ock b]haupt2 es ergibt si* d>aus das ,gekn/elte im ,ursprngli*51 das ,gewagte und ,malose neb5 dem ,elegant5 und ,s*mei*elnd51 das ,kokette 9 d] ,ab/raktion d] ,=m4 ,johann ,seba/ian ,ba* i/ eb5so gotis*1 eb5so b>ock1 wie ,johann ,daniel ,pppelmann1 d] ,erbau] des ,dresd5] ,zw+]s4 ,wo imm] man auf b>ocke ,ar*itektur5 blickt1 erk5nt man1 wie unt] d5 ,e9zel=m5 itali5is*] ,art e9 gotis*] ,wille atmet4 ,d] ,v]tikaldrang lt si* von d5 horizontal5 ,gesimsfhrung5 ni*t aufhalt51 alles endigt wi$] irg5dwie 9 ,turmg$ank54 ,ni*t ohne ,ursa*e i/ die ,treppe e9es d] lieb/5 ,motive d] ,ar*itekt5 dies] ,zeit4 ,trotz d] tektonis* g$a*t5 ,e9zelteile i/ das ,ganze mit m*tigem ,pa?os wie aus d] ,masse h]aus modelli]t2 und trotz d] ,r5aissancetradition5 /reb5 die ,a*s5 d] ,grundrisse mit e9] ,ma*t auf ihr ,ziel zu1 da d] ,betra*t] gewaltsam =tg]iss5 wird und da die ,a*se e9es ,gebudes zuweil5 zur ,ori5ti]ungsl9ie e9es ganz5 ,gebudekomplexes wird4 ,das ,gotis*e im ,b>ock i/ d] ,gren- und ,ausdehnungsdrang na* d] ,hhe und ,tiefe1 i/ die ,lu/ an d] ek/atis*5 ,wirkung1 i/ die ,freude am ,vielfltig51 am rei* ,dissoni]5d5 und d] ,trieb zur ,syn!se1 zum ,gesamtkun/w]k1 i/ die b]/eig]ung des ,rhy?mus1 die ,v]wis*ung d] ,raumgr5z51 wozu ,ar*itektur1 ,pla/ik und ,mal]ei glei*]maen helf5 mss52 gotis* i/ die mit ,kuppeln1 ,hall5 und ,w&elgng5 arbeit5de1 von ,pra*twirkung5 trum5de ,bauphantasie1 i/ die ganz auf ,/immung1 auf ,li*twirkung5 und ,entmat]ialisi]ung b$a*te ,bauges9nung4 ,d] ,raum wird ungewi1 b] das ,se9 siegt d] ,s*e91 die ,entf]nung5 s9d ni*t mehr zu mess51 die ,luft selb/ wird zum ,elem5t d] ,ar*itektur4 ,gotis* i/ endli* d] m*tige1 wildbr&5de ,well5s*lag d] ,=m1 i/ die na* ,/immung l/]ne ,ab/raktion d>9 und d] ,kampf1 d5 sie dem ,auge d>bietet4 ,zur h*/5 ,/ilre9heit hat das ,b>ock es freili* ni*t gebra*t4 ,diese ,=m5welt w> kn/li* aus zwei ,teil5 zusamm5gesetzt4 ,die ,weltli*keit d] ,m*tig5 gebrau*te d5 erwa*5d5 brg]li*5 ,freiheitss9n zu ihr5 ,zweck52 und das brg]li*e ,g5ie di5te no* d] ,autoritt4 ,d>um fehlt die h*/e ,selb/v]/ndli*keit1 die letzte ,e9heit2 d>um wurde dies] ,/il au* 9 d] ,folge s grndli* miv]/&54 ,die ,empf9dung1 die das ,b>ock ges*aff5 hatte1 rei*te ni*t aus1 um das h]aufkomm5de ,zeitalt] d] brg]li*5 ,selb/ndigkeit zu regi]54 ,dazu b$urfte es no* e9] &]5 ,eig5s*aft3 d] ,bildung -- e9] alle e9zeln5 befrei5d51 revolutioni]5d5 und arbeit/*tig ma*5d5 ,bildung4 ,als si* diese ,bildung dann ab] am ,anfang des neunzehnt5 ,jahrhund]ts ausbreitete1 er/ickte sie das kn/l]is*e ,temp]am5t1 lie sie ni*t ,raum fr naives ,=mgefhl4 ,die ,folge w>1 da das ,wiss5 um die grie*is*e ,=m au%elf5 mute1 da die late9is*e ,spra*e au* 9 d] ,kun/ gewiss]maen zur europis*5 ,gelehrt5spra*e wurde4 ,die ,m5s*5 brau*t5 ,ruhe1 um d5 ungeheur5 ,lehr/(f d] ,zeit v]>beit5 zu knn54 ,d>um kon/rui]t5 sie si* e9 b]uhig5des ,vollkomm5heitsideal und folgt5 ihm als ,na*ahm]4 ,do* davon i/ im er/5 ,kapitel1 wo die ,lehre vom ,ideal unt]su*t wurde1 s*on die ,r$e gewes54 99 99 99 99 99 ,die letzte ,manife/ation des gotis*5 ,gei/es fllt 9 die zweite ,hlfte des neunzehnt5 ,jahrhund]ts4 ,sie i/ sehr m]kwrdig und psy*ologis* folg5d]maen zu erklr54 ,die absi*tsvoll gefrd]te mod]ne ,bildung mit ihr] e9seitig5 ,gei/esdiszipl9 hat das kritis*e ,v]mg5 />k entwickelt1 hat zuglei* ab] au* die intuitiv5 ,fhigkeit5 v]kmm]n lass54 ,d] empiris* vorgeh5de ,v]/& hat alle ,ers*e9ung5 des ,leb5s z]gli$]t1 hat sie wiss5s*aftli* erklrt und nur das ,beweisb>e gelt5 lass52 die ganze ,natur i/ me*anisi]t word51 bis sie vor dem ,gei/ d] ,bildung%ungrig5 da/& wie e9 b]e*5b>es ,produkt von ,ursa*5 und ,wirkung51 von ,kraft und ,/(f84 ,es s9d im neunzehnt5 ,jahrhund]t groe ,=ts*ritte 9 d] ,erk5ntnis dess5 gema*t word51 0 si* reflektiv bewltig5 lt2 erkauft s9d diese ,=ts*ritte ab] dur* e9e radikale ,entgtt]ung4 ,welt und ,leb5 s9d ihres ,geheimnisses b]aubt word51 sie hrt5 fr die e9seitig ,intellektuell5 auf1 das groe ,wund] zu se94 ,die ,folge davon w>1 da mehr und mehr1 trotz des ,/olzes auf die neu5 ,errung5s*aft51 die ,/immung e9] tief5 ,v]zweiflung um si* griff4 ,9 dem ,mae1 wie die ,welt 9 ihr5 kausal5 ,zusamm5hng5 s*e9b> v]/ndli*] wurde1 wu*s au* d] ,pessimismus4 ,die ,my/ik des ,leb5s s*i5 unwi$]br+li* v]lor51 d] ,glaube w> im ,tief/5 ers*tt]t2 j$]mann me9te ho*mtig dem ,s*pf] 9 die ,w]k/att seh5 zu knn52 und d] ,m5s* i/ ja nun e9mal s ge>tet1 da er ni*t lng] v]ehrt1 0 er zu fass5 im/&e i/1 weil er die eig5e ,bes*rnk!it zu g5au aus dem /ndig5 ,v]kehr mit si* selb] k5nt4 ,whr5d das ,gehirn triumphi]te1 wurde die ,seele el5d4 ,langsam sprt5 die ,m5s*51 da ihn5 e9 inn]] ,s*atz abh&5 gekomm5 w>1 da sie unv]m]kt zu ,fatali/5 geword5 w>54 ,das ,v]trau5 auf sittli*e ,endziele des ,leb5s g+ v]lor51 und von d5 ,gipfeln exakt] wiss5s*aftli*] ,wahrheit5 />rte d] ,bildungsm5s* 9 das absolute ,ni*ts4 ,als dies] ,zu/& gefhrli* zu w]d5 drohte1 hat d] m5s*li*e ,gei/ wi$] e9mal aus eig5] ,kraft e9 ,heilmittel1 hat er etwas wie e9 gei/iges ,s]um produzi]t4 ,es gelang ihm1 wie es ihm im ,v]laufe d] ,ges*i*te s*on unzhlige ,male gelung5 i/1 die ,s*w*e 9 e9e ,kraft zu v]w&eln1 aus d] lhm5d5 ,passivitt d] ,seele e9e neue ,aktivitt1 aus dem ,leid5 e9e neue ,will5skraft zu gew9n54 ,als d] ,m5s* v]zweifelt 9 die von se9em eig55 ,v]/& entgtt]te ,welt />rte1 begab es si*1 da si* 9 e9] neu5 ,weise das groe ,er/aun5 wi$] e9/ellte4 ,zu]/ w> es nur e9 ,er/aun5 b] die grausame ,phanta/ik d] ,situation1 b] die ,klte d] ,leb5satmosphre1 dann ab] wurde wahrg5omm51 wie eb5 9 dies] ,gefhllosigkeit des ,leb5s e9e gewisse ,gre liegt1 da im ,z5trum dies] eisig5 ,glei*gltigkeit e9e ,idee gefund5 wird1 von d] aus die ganze ,welt neu begriff5 w]d5 kann4 ,das neue ,wund]n1 das b] d5 ,m5s*5 kam1 ri*tete si* nun ni*t mehr auf das ,e9zelne d] ,natur1 d5n dieses glaubte man ja urs*li* v]/eh5 zu knn51 sond]n es ri*tete si* auf das ,ganze1 auf das kosmis*e ,spiel d] ,krfte1 auf das ,dase9 von ,welt und ,leb5 b]haupt4 ,mit diesem si* erneu]nd5 philosophis*5 ,er/aun5 ab] tau*t5 zuglei* m]kwrdige ,urgefhle auf1 ,empf9dung5 von urweltli*] ,frbung4 ,e9 neues ,bang5 und ,grau5 /ellte si* e91 e9e tragis*e ,ergriff5heit4 ,h9t] d] vom ,v]/& entgtt]t5 ,welt ers*i5 e9e neue groe ,s*icksalsgewalt1 e9e &]e1 nam5lose ,got!it3 die ,notw5digkeit4 ,und als diese er/ gefhlt wurde1 da /ellte si* au* glei* e9e neue ,romantik e94 ,die ,e9bildungskraft trat nun h9zu und begann die ,ers*e9ung5 mit d5 ,f>b5 we*selnd] ,/immung zu umkleid54 ,alle zurckgehalt55 ,empf9dung5 bra*5 h]vor und nahm5 teil an d] neu51 aus e9] ,entseelung erwa*s55 ,beseelung d] ,welt4 ,auf dem h*/5 ,punkt hat si* das analytis*e ,d5k5 von selb/ b]s*lag5 und 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,impressionismus1 weil au* er das ,produkt e9es erregt5 ,weltgefhls i/1 weil e9 ,wille d>9 ,=m gew9nt1 weil die ,=m aus e9em ,kampf entspr+t1 weil er 9 die ,ers*e9ung5 die seelis*e ,unruhe des ,m5s*5 h9e9trgt und weil er die kn/l]is*e ,ums*reibung e9es leid5d5 ,zu/&es i/4 ,alles im ,impressionismus i/ auf ,ausdruck1 auf ,/immung ge/ellt2 die ,d>/ellung des ,atmosphris*5 i/ nur e9 ,mittel1 ,e9heitli*keit und ,/immung zu gew9n52 dies] ,/il i/ neu]ungslu/ig1 revolutionr und hat von vornh]e9 im heftig5 ,kampf mit leblos geword55 ,tradition5 ge/&54 ,au* im ,impressionismus hat die ,kun/ wi$] prote/i]t und gei/ig v]tief5d gewirkt4 ,sie hat d5 ,blick von d] grie*is*5 ,normals*nheit d] ,klassizi/5 heftig abgel5kt4 ,zudem h&elt es si* um e9e ganz brg]li*e ,kun/1 um e9e ,(f5b>ung des ,lai5g5ies4 ,diese neue ,seh=m geht ni*t dem ,hli*5 aus dem ,wege1 sond]n sie hat das sozial ,groteske g]adezu aufgesu*t2 sie i/ naturali/is* und romantis* 9 e9em1 sie sprt im ,uns*e9b>5 das ,monum5tale auf und im ,besond]5 das ,kosmis*e4 ,d] e9fa*e ,ents*lu zu neu] ,ursprngli*keit hat e9e mod]ne ,=m5welt ges*aff51 d] ,wille1 die ,ers*e9ung5 als ,e9druck naiv wirk5 zu lass51 hat e95 ,/il gezeitigt1 9 dem d] ,gei/ des ,jahrhund]ts si* abspiegelt4 ,au* 9 d] ,baukun/ i/ dem ,klassizismus und ,r5aissancismus des neunzehnt5 ,jahrhund]ts e9e neue ,gotik gefolgt4 ,sie uert si* 9 dem ,int]esse fr gro begriff5e und symbolhaft ge/eig]te ,zweckbaut51 die d5 ,zug zum ,weltwirts*aftli*51 d] uns]] ,zeit eig5 i/1 v]krp]n2 sie uert si* 9 e9] neu5 ,neigung zum ,kolossal51 ,kon/ruktiv5 und ,naturali/is*51 9 d] ents*i$55 ,betonung des ,v]tikal5 und d] ungebro*55 nackt5 ,=m54 ,gotis* i/ das ,+5ieurhafte d] neu5 ,baukun/4 ,und wo si* die ,ar*itekt5 um re9 d>/ell5de ,=m5 bemh51 um ,ornam5te und motivi]5de ,zi]=m51 da g]at5 sie wie von selb/ 9 e9e heftige ,bewegungslu/1 sie kultivi]5 die ab/rakte ,=m und das ,ausdrucksornam5t4 ,die ,l9i5empf9dung wei/ unmittelb> (t h9b] zum ,mittelalt] und zum ,b>ock1 ohne da man ab] von ,na*ahmung od] nur von ,wahltradition spre*5 drfte4 ,das am mei/5 ,revolutionre i/ imm] au* das am mei/5 ,gotis*e4 ,und die pr(an5 ,zweckbaut5 nehm51 wo sie ins ,monum5tale g]at51 wie von selb/ (t ,=m5 an1 da man an ,=tifikationsbaut5 des ,mittelalt]s d5kt4 ,e9 unruhig] ,drang na* ,m*tigkeit1 d] die ganze ,welt erfllt1 gew9nt 9 d5 ,spei*]baut51 ,ges*ft%us]n und ,wolk5kratz]n1 9 d5 ,indu/riebaut51 ,bahnhf5 und ,brck5 ,ge/alt2 9 d5 rauh5 ,zweck=m5 i/ das ,pa?os des ,leid5s1 i/ gotis*] ,gei/4 b]all freili* i/ die neue gotis*e ,=m au* innig v]bund5 mit d] grie*is*5 ,=m4 ,d5n das ,grie*is*e kann1 na*dem es e9mal 9 ,europa heimis* geword5 i/1 nie wi$] v]gess5 und ganz aufgegeb5 w]d52 imm] wird es irg5dwie ,anteil behalt5 und geg5wrtig se94 ,d5n es en?lt ,lsung51 die si* dem m5s*li*5 ,gei/e um ihr] ,allgeme+ltigkeit will5 aufs tief/e e+eprgt hab54 ,es wird unmgli* se91 die grie*is*e ,=m jemals wi$] ganz aus d] europis*5 ,kun/ zu entf]n54 ,j$e neue ,manife/ation des gotis*5 ,gei/es wird 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die ,zukunft br+5 wird1 i/ ni*t ,sa*e des ,kun/hi/orik]s1 und eb5s[5ig fhlt er si* g$rung51 fr etwas ,p>tei zu ergreif51 0 sie br+5 knnte od] sollte48 ,d>um d>f d] ,kun/hi/orik] ni*t diese ,=m ablehn5 und j5e bevorzug54 ,pat irg5de9e ges*i*tli* geword5e ,kun/=m 9 e9e ,kun/!orie ni*t h9e91 s i/ damit ni*ts geg5 die ,kun/=m bewies51 sond]n nur etwas fr die ,enge d] ,!orie4 ,au* ,=m5 d] ,natur knn5 ja ni*t abgelehnt w]d52 ,kun/=m5 ab] s9d mittelb>e ,natur=m54 ,fr die ,kun/wiss5s*aft be/eht das ,ideal d>91 j5em imag9r5 ,punkt auerhalb des irdis*5 ,getriebes nahe zu komm51 von dem ,ar*im$es trumte4 ,es d>f fr sie ke9e ,rcksi*t51 ke9e ,gr5z5 geb51 das ,leb51 die ,kun/ mss5 ihr zu e9em ungeheur5 ,ganz5 w]d51 und j$es ,/ck ,kun/ges*i*te mu se9 wie d] ,auss*nitt e9] ,univ]salges*i*te d] ,kun/4 ,au* d] patriotis*e ,/&punkt hat ke9e ,geltung4 ,das ,wund]1 wie alle ,rass51 ,vlk] und ,individu5 an dem ewig5 ,leb5 d] ,kun/=m beteiligt s9d1 i/ zu gro1 als da es nationali/is* e+e5gt w]d5 drfte4 ,mu 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beid5 halt5 knn51 ohne weit]h9 ,v]wirrung zu /ift54 ,0 uns n tut1 s9d re9li*e ,abgr5zung54 ,diese ,mahnung /eht ni*t ohne ,grund am ,s*lu dieses ,bu*es4 ,sie soll1 s[eit es mgli* i/1 v]h9d]n1 da dies] kurze ,beitrag zu e9] ,naturges*i*te d] ,kun/ programmatis* ausg5utzt wird1 da si* auf ihn die b]uf51 die im ,geg5satz zum grie*is*5 nun e9 gotis*es ,ideal v]knd5 m*t51 und da au* diese ,arbeit mit zur ,ursa*e wird1 das ,wort ,gotik8 zum ,modewort von morg5 zu ma*54 ,diese ,gefahr droht seit e9ig] ,zeit4 ,man spri*t vom gotis*5 ,m5s*51 von d] gotis*5 ,=m1 ohne si* imm] etwas ,be/immtes dabei vorzu/ell54 ,s sehr i* selb/ als woll5d] ,deuts*]1 als triebhaft empf9d5des ,individuum fr die ,zukunft mit j55 ,krft5 9 ,deuts*l&1 ja 9 ,europa re*ne1 die vom ,gei/e d] ,gotik gespei/ w]d51 s sehr empf9de i* au* die ,gefahr1 die d>9 liegt1 w5n dem ,worte gotis*8 allgeme9] ,kursw]t zuteil wird4 ,das ,wort knnte dem ,g$ank5 s*ad51 ja knnte ihn 9 fals*e ,bahn5 l5k54 ,w5n d] ,gei/ d] ,gotik si* 9 d5 komm5d5 ,jahrzehnt5 wi$] eig5tmli* manife/i]5 w1 s i/ es am be/51 das ,wort ,gotik8 wird als ,programmwort b]haupt ni*t g5annt4 ,im /ilges*i*tli*5 ,s9ne wird das ,neue um s ungotis*] ausseh51 je gotis*] es dem inn]/5 ,wes5 na* i/4 ,soll s*on e9 ,programm v]kndet w]d51 s kann es nur dieses se93 ,kl>heit b] das ,v]gang5e gew9n51 mit eis]nem ,will51 das eig5e ,leb5sgefhl zu =m51 9 die ,zukunft geh5 und1 w$] dort no* hi]1 si* vom ,wort1 vom ,begriff tyrannisi]5 lass56 ,druck d] ,spam]s*5 ,bu*druck]ei 9 ,leipzig4 ,funot53 #a ,au* d] alte ,/reit1 wie im ,drama die ,zeit begriff5 w]d5 soll1 i/ ni*t zu ls51 w5n man die e9e ,art ri*tig und die &]e fals* n5nt4 ,au* hi] h&elt es si* um dieselb5 beid5 ,/ilpr9zipi54 ,d5n es h]rs*t d] groe1 naturgewollte ,dualismus d] ,=m ni*t nur 9 d5 bild5d5 ,kn/51 er i/ vielmehr au* 9 d5 ,kn/5 d] ,zeit na*zuweis54 ,und naturgem hng5 von dem ,/ilpr9zip au* 9 d] ,di*tung und 9 d] ,musik alle ,e9zel=m5 ab4 ,d] ,dramatik]1 d] im ,s9ne des grie*is*5 ,m5s*5 die ,e9heit des ,raumes und d] ,zeit als ,grundsatz an]k5nt1 wird von diesem ,pr9zip aus se9 ,drama im ,ganz5 und 9 all5 ,teil5 aufbau5 mss52 se9e ,h&lung wird dur* d5 ,zeits9n e9 besond]es ,tempo1 e9e be/immte ,gli$]ung1 e9e eig5e ,motivation erhalt51 sie wird ganz von selb/ zur ,konz5tration1 zur ,typisi]ung und zur ,idealisi]ung neig54 ,wogeg5 das ,zeitgefhl1 wie es zum ,beispiel 9 d5 ,dram5 ,%akespe>es s *>akt]i/is* zum ,ausdruck kommt1 die ,h&lung auflock]n mu2 es mu die ,h&lung w5ig] dramatis* und mehr lyris* und romantis*-epis* ma*51 dafr ab] au* mehr !atralis* wirksam -- mehr s5sationell 9 ihr] psy*ologis*5 ,sprunghaftigkeit4 ,es gibt e9 ,drama des gotis*51 des b>ock5 ,gei/es 7se9e ,entwicklungsl9ie i/ von d5 alt5 *ri/li*5 ,my/]i5spiel5 bis zur ,%akespe>ebhne und weit] bis zur ,romantik zu v]folg571 und es gibt e9es des grie*is*5 ,gei/es1 beide ,=m5 ab] s9d -- unt]s*i$5 bis 9 die ,temp]am5tsfrbung5 d] ,v]se sog> -- 9 ihr] ,art notw5dig1 beide knn5 klassis* se91 weil es zwei ,art5 von kn/l]is*em ,zeitgefhl gibt4 ,es lieen si* b]haupt die beid5 ,=m5welt5 9 all5 ,kn/5 na*weis5 -- au* 9 d] ,musik --2 man knnte1 von dem fundam5tal5 ,geg5satz ausgeh5d1 e9e ,naturges*i*te d] ganz5 ,kun/ s*reib54 #b ,die ,entwicklung drckt si* =mal etwa s aus1 wie ,he9ri* ,wlffl9 es 9 se9em ,bu* ,kun/ges*i*tli*e ,grundbegriffe8 d>gelegt hat4 ,wlffl9 hat1 als vorsi*tig] ,hi/orik]1 d] ke95 ,s*ritt tut1 bevor er d5 ,bod5 unt]su*t hat1 d] se9e ,!orie trag5 soll1 d5 ,weg vom e9zeln5 ,kun/w]k aus gewhlt4 ,er hat 9 se9em ,bu* die ,=m5 und ,=mw&lung5 des se*zehnt5 und siebzehnt5 ,jahrhund]ts unt]su*t2 dem ,les] b]lt er es1 von d5 gewonn55 ,erk5ntniss5 auf das ,ganze zu s*lieen4 ,se9e ,fe//ellung5 lass5 si* im wes5tli*5 als allgeme+ltig bezei*n54 ,um die ,metamorphos5 inn]halb e9es ,/ils zu bezei*n51 hat er fnf ,begriffspa>e gebildet1 die si* folg5d]maen geg5b]/eh53 #a4 das ,l9e>e und das ,mal]is*e1 #b4 das ,fl*5hafte und das ,tief5hafte1 #c4 die ges*loss5e und die (f5e ,=m1 #d4 ,vielheit und ,e9heit1 #e4 absolute ,kl>heit und relative ,kl>heit4 ,mit dies5 ,geg5stz5 lt si* 9 d] ,tat op]i]54 ,do* knnte man viellei*t no* d5 viel zu w5ig bi%] bea*tet5 ,geg5satz d] w>m5 und d] kalt5 ,f>b5 h9zufg54 ,wlffl9 spri*t nur von d5 =mal5 ,w&lung51 die si* vollzieh51 w5n e9 ,/il aus se9em zweit5 ,/adium 9 se9 drittes e9tritt4 ,ni*t w5ig] b$eutungsvoll s9d die ,w&lung51 die zwis*5 d] er/5 und zweit5 ,p]iode vor si* geh54 #c ,itali54 ,tagebu* e9] ,reise4 ,mit #aah ganzseitig5 ,bild]tafeln4 #d4 bis #f4 ,taus5d 7,leipzig #aiaf74 ,illu/ration3 #a4 ,hhl5mal]ei1 ,bison4 ,altamira 7,spani57 ,illu/ration3 #b4 ,neg]pla/ik1 ,tanzmaske4 ,aus ,k>l ,e9/e9s ,neg]pla/ik81 ,v]lag d] ,weien ,b*] ,illu/ration3 #c4 ,pyramide von ,da%oor1 um #cjjj vor ,*r4 ,illu/ration3 #d4 ,sph9x vor d] ,*efr5-,pyramide1 um #bhjj vor ,*r4 ,illu/ration3 #e4 ,die ,memnonssul5 bei ,!b5 9 gypt51 um #aejj vor ,*r4 ,illu/ration3 #f4 ,sul5saal1 ,luxor1 gypt51 um #adjj vor ,*r4 ,illu/ration3 #g4 ,lw5jagd1 ,relief1 assyris*4 #g4 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,jahrhund]t ,illu/ration3 #bh4 ,altes ,gemu]1 ,rom4 #c4 bis #d4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #bi4 ,s4 ,/efano ,rotondo1 ,rom4 #e4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #cj4 ,kapitl aus ,s4 ,vitale1 ,rav5na4 #f4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #ca4 ,d] ,judasku1 ,s4 ,apoll9>e ,nuovo1 ,rav5na4 #f4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #cb4 ,m>ia4 ,mosaik im ,dom von ,murano4 #ab4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #cc4 ,mosaik51 ,s4 ,m>co4 #ac4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #cd4 ,d] ,evangeli/ ,lukas4 ,aus e9em ,evangeli>4 #i4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #ce4 ,aus dem ,utre*t] ,psalt]4 #i4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #cf4 ,aus e9em ,evangeli> ,he9ri*s des ,zweit54 #aj4 bis #aa4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #cg4 ,*ri/us am ,kreuz1 ,holz1 ,brauns*weig1 um #ajjj4 ,aus ,deuts*e ,pla/ik des ,mittelalt]s8 7,v]lag ,k>l ,rob]t ,langewies*e7 ,illu/ration3 #ch4 ,portal d] ,kir*e ,/4 ,troph9e1 ,arles4 #ab4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #ci4 ,petrus1 ,relief am ,portal d] ,kir*e ,/4 ,pi]re 9 ,moissac4 #ab4 ,jahrhund]t ,aus ,romanis*e ,baukun/ 9 ,frankrei*8 7,v]lag ,julius ,h(fmann7 ,illu/ration3 #dj4 ,sa9te ,m>ie des ,*azes ,illu/ration3 #da4 ,/4 ,g]eon1 ,kln4 #aa4 bis #ac4 ,jahrhund]t 7,knigl4 ,mebildan/alt1 ,b]l97 ,illu/ration3 #db4 ,albi1 die ,ka!drale von ,sdo/1 um #abhj begonn5 ,illu/ration3 #dc4 ,aigues ,mortes1 ,fe/ung/urm4 #ac4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #dd4 ,brgge1 das ,heilig-,kreuz-,tor4 #ad4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #de4 ,la ,ro*elle1 ,haf5e9fahrt4 ,aus ,s*mohl ,*>akt]baut5 des ,ausl&es81 ,frankrei*4 7,v]lag ,wilhelm ,mey]-,ils*57 ,illu/ration3 #df4 ,yp]n1 die ,tu*halle4 #ac4 und #ad4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #dg4 ,?orn1 das ,ra?aus1 um #adjj1 d] ,turm aus dem #ac4 ,jahrhund]t 7,knigl4 ,mebildan/alt1 ,b]l97 ,illu/ration3 #dh4 ,s*lo ,all5/e91 ,erml&4 ,mitte des #ad4 ,jahrhund]ts 7,knigl4 ,mebildan/alt1 ,b]l97 ,illu/ration3 #di4 ,reims1 ,ka!drale1 ,vord]ansi*t4 #ac4 bis #ad4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #ej4 ,reims1 ,ka!drale1 ,seit5ansi*t4 #ac4 bis #ad4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #ea4 ,kopf e9es ,heilig51 ,/e94 ,reims1 ,ka!drale4 #ac4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #eb4 ,skulptur von d] ,ka!drale 9 ,reims4 #ac4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #ec4 ,skulptur von d] ,ka!drale 9 ,reims4 #ac4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #ed4 ,pfeil]kapitl4 ,reims1 ,ka!drale4 #ac4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #ee4 ,*>tres1 ,ka!drale1 sdli*es ,kreuzs*iff4 #ac4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #ef4 ,r\51 ,ka!drale1 d] ,butt]turm84 #ac4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #eg4 ,r\51 ,inn]es d] ,ka!drale4 #ac4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #eh4 ,mont ,/4 ,mi*el von ,nordo/4 #aa4 bis #ae4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #ei4 ,p>is1 ,wass]spei] von ,/4 ,g]ma9 l',aux]rois1 sptgotis* ,illu/ration3 #fj4 ,mirepoix1 ,gal]ie des ,m>ktplatzes1 ,holz ,illu/ration3 #fa4 ,selommes1 gewlbte ,decke d] ,kir*e1 ,holz ,illu/ration3 #fb4 ,apo/el auf d5 ,s*ult]n von ,prophet51 ,dom zu ,bamb]g4 #ac4 ,jahrhund]t4 ,na* e9] ,photographie von ,dr4 ,franz ,/o$tn]1 ,b]l9 ,illu/ration3 #fc4 ,kln1 ,inn]es des ,domes4 #ad4 ,jahrhund]t 7,knigl4 ,mebildan/alt1 ,b]l97 ,illu/ration3 #fd4 ,ulm1 das ,mn/]4 #ad4 und #ae4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #fe4 ,pr5zlau1 ,/4 ,m>i51 ,o/front4 #ad4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #ff4 ,giebel d] ,/4 ,nikolaikir*e1 ,wism>4 #ad4 bis #ae4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #fg4 ,frau5kir*e1 ,nrnb]g4 #ad4 bis #af4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #fh4 ,mail&1 d] ,dom4 #ad4 bis #af4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #fi4 ,d9kelsbhl1 das ,nrdl+]tor4 #ae4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #gj4 ,das ,haus d] ,s*w>z5 ,hupt]1 ,riga ,d] ,k]n alt1 ,s*muck des ,giebels aus dem #ag4 ,jahrhund]t ,aus ,groe deuts*e ,brg]baut58 7,v]lag ,k>l ,rob]t ,langewies*e7 ,illu/ration3 #ga4 ,tilman ,riem5s*neid]1 ,apo/elkopf1 ,holz4 #ae4 ,jahrhund]t ,na* e9] ,photographie von ,dr4 ,franz ,/o$tn]1 ,b]l9 ,illu/ration3 #gb4 ,mat?ias ,grnewald1 ,*ri/us am ,kreuz4 #af4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #gc4 ,mat?ias ,grnewald1 ,himmelfahrt4 #af4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #gd4 ,hugo van d] ,goes1 ,anbetung d] ,hirt54 ,detail4 #ae4 ,jahrhund]t ,illu/ration3 #ge4 ,pet] ,brueghel1 ,die ,p>abel von d5 ,bl9d54 #af4 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