,,henri ,,barbusse ,jsus ,j'ai vu ,jsus1 moi aussi4 ,il s'est dmontr moi dans la beaut de la prcision4 ,je l'aime2 je le sens contre mon cur1 et je le disputerai aux autres1 s'il le faut4 ,,ernest ,,flammarion1 ,,diteur #bf1 ,,rue ,,racine1 ,,paris ,tous droits de traduction1 de reproduction et d'adaptation rservs pour tous les pays ,il a t tir de cet ouvrage3 soixante exemplaires sur papier verg d',arches numrots de #a #fj1 cent quarante exemplaires sur papier verg pur fil ,lafuma numrots de #fa #bjj1 #a exemplaire sur papier de ,chine hors numrotage1 imprim spcialement pour l'auteur1 et mille exemplaires sur papier alfa constituant l'dition originale4 ,,ouvrages ,d',,henri ,,barbusse ,,po,,sie ,,pleureuses 994 ,,romans ,,les ,,suppliants1 puis 994 ,l',,enfer4 ,,le ,,feu4 ,,clart 994 ,,les ,,enchainements1 #b volumes 994 ,,nouvelles ,,nous ,,autres444 994 ,,quelques ,,coins ,,du ,c,,ur4 ,,force4 ,l',,au-,,dela4 ,,le ,,crieur 994 ,,tudes ,,sociales ,,paroles ,d',,un ,,combattant1 articles et discours 994 ,,la ,,lueur ,,dans ,l',,abime4 ,,le ,,couteau ,,entre ,,les ,,dents4 ,,les ,,bourreaux 7,dans les ,balkans4--,la ,terreur ,blanche7 994 ,en prparation3 ,,en ,,suivant ,j,,sus ,,le ,,juste4 ,les ouvrages dont les titres sont suivis du signe 99 ont t publis par la ,librairie ,flammarion4 ,droits de traduction1 de reproduction et d'adaptation rservs pour tous les pays4 ,copyright #aibg1 by ,,ernest ,,flammarion4 ,jsus ,,chapitre ,,premier #a4--,la bonne nouvelle de ,jsus1 fils de ,marie4 #b4--;,il y eut un homme nomm ,matthieu1 et un1 nomm ,jean1 qui1 dit-on1 le virent et qui en parlrent4 ,il y eut ,luc et ,marc qui1 dit-on1 en entendirent parler par ,simon ,pierre1 et en parlrent4 ,il y en eut d'autres1 qui en parlrent1 aprs l'avoir vu1 ou sans l'avoir vu4 ,les paroles restent2 mais les choses ne sont pas certaines4 #c4--,maintenant1 c'est lui qui parle travers le monde de paroles qui furent dites sur lui4 #d4--;,car il n'y a qu'une vrit1 et elle nous appartient tous4 #e4--,tous les matins je m'veille dans le petit coin de la maison1 o l'on m'a mis pour dormir1 parce que je suis un enfant4 #f4--;,je suis souvent1 en me rveillant1 ml aux nuages d'un rve1 et je me dis3 ,voyons1 qui suis-je8 #g4--;,alors1 les nuages noirs du rve deviennent clairs au milieu3 c'est la petite fentre carre qui se cre1 par laquelle on voit le village norme4 ,mes yeux fabriquent les choses4 ,dans la chambre qui est ct de celle o je suis1 et qui est plus grande que celle o je suis1 je vois ma mre qui nettoie l'tre1 genoux4 ,je suis ,jsus fils de ,marie4 #h4--,si je vois ma mre sur la terre de l'autre chambre1 c'est qu'il n'y a pas de porte4 ,chez nous1 c'est si petit qu'elle m'entendrait en ce moment1 mme si je lui parlais bas4 ,mais je ne bouge pas avant d'tre beaucoup rveill4 ,ni avant de voir chacune des bosses de notre gros mur gris1 et la lourde cruche rouge assise sur le rebord de la fentre4 ,ni de compter mes vtements poss sur le coffre4 #i4--;,je ne peux pas aller dehors comme je le voudrais1 maintenant que le matin m'a fait renatre1 parce que je suis menuisier ct de mon pre4 ,a peine ai-je fini de manger1 et il y a encore dans l'air le bruit fait ensemble par l'cuelle et par moi1 que je vais travailler ct de mon pre4 ,c'est dans une cour4 ,mon pre me dit3 ,tiens1 fais ceci ou cela1 comme moi4 ,alors1 ce qu'il fait facilement et bien1 moi je le fais durement et mal1 et il en sera ainsi tant que je n'aurai pas sa grandeur4 #aj4--,mais il me dit souvent3 ,va dehors4 ,il me dit cela cause de mon ge4 #aa4--;,je vais devant moi dans les plaines et les valles pierreuses1 et vers les montagnes qui s'en vont toujours1 me devanant pas de gants4 #ab4--,les monts par del la mer1 tout noirs et brillants de bitume o le soleil arrache du blanc par poignes1 me forcent les contempler1 et ce sont les plus grandes choses qui soient4 #ac4--;,d'o je viens1 o je vais1 et que suis-je8 ,je ne sais pas4 ,mais au dsordre des grandes pierres et des forts1 je prfre les jardins poss comme des images2 les cultures pensantes2 la pauvre terre qui est toute range dans son ventre4 #ad4--;,et je prfre les maisons aux jardins1 et je reviens toujours l o il y a des maisons4 #ae4--,les choses du village me racontent sans cesse3 ,nous sommes telles4 ,des rues rocheuses1 7nous avons beau tre mortes1 le temps qui passe nous tue71 des carrs gris1 avec des palmes dessus4 ,la fontaine d'eau1 sa pierre blanche qui baigne dans l'eau et qui devient dans l'eau une masse de petits cailloux blancs4 ,autour1 voici3 des cris d'enfants qui font le travail de leurs jeux1 et des femmes aux voiles bleus dont le soleil lave si bien le bleu que c'est des linges de ciel4 ,et sur le sol clair1 le soleil pose1 comme une foule de mains1 les feuilles noires du grand figuier1 le grand figuier rond qui fait une tte au village4 ,parfois1 une maison1 entre les maisons1 s'emplit de bruit et remue toute 7sauf ses murs7 sous sa palme1 et on dit3 ,jmuel est mort1 ou bien on dit3 ,tsohar se marie4 ,mais de loin1 la maison o se passe quelque chose est parfaitement calme4 ,voil4 #af4--;,il me vient au cur de retourner chez nous4 ,la maison de mon pain4 #ag4--,notre maison a beaucoup servi4 #ah4--;,chez nous ma mre besogne toujours4 ,elle se hte en soupirant1 chez nous1 alourdie par sa mission de mre1 cause que la maisonne retombe sur elle et qu'elle aime ce retombement1 et que les heures des repas la poussent et que le dur nettoyage la heurte de toutes parts4 #ai4--,ma mre1 l'obscure1 me montra un jour l'table1 murmurant3 c'est l que tu es n4 #bj4--,l1 une nuit4 ,la paille1 la terre1 et dans le noir1 l-haut1 des toiles4 #ba4--,ma mre1 elle soupire1 elle s'assoit1 lasse1 courbe4 #bb4--,son front noir rid sous l'toffe noire1 sa figure juive1 ses doigts de pied poudreux4 #bc4--,son sang qui coule1 qui coule1 dans ses veines4 #bd4--,mon pre est trs vieux4 ,parfois1 sa tte remue toute seule1 et il conomise beaucoup ses paroles4 ,il veut surtout qu'on soit propre1 et qu'on use la salet1 car il dit que la propret est un grand commencement4 ,il est menuisier depuis des temps immenses4 ,il est tellement menuisier que ses mains sont en bois4 #be4--;,et je prfre les pauvres aux hommes4 #bf4--,un jour un vieil homme1 venant d'une montagne1 et allant une autre montagne 7car les hommes1 eux1 atteignent les montagnes71 a pris l'hospitalit chez nous1 avant de passer outre4 ,j'ai trouv qu'il tait plus grand que nous4 ,c'est lui qui apporte tout autour le secret des hommes qu'on ne connat pas1 et que pourtant1 on connat4 ,et l o il s'est assis1 dehors1 devant la porte1 ce fut la place d'un temple4 #bg4--;,il tait si horrible qu'il tait laid4 ,son ombre tait sale4 ,il ne savait pas parler4 #bh4--,son me tait paralytique1 faute de mots4 #bi4--,les mots n'taient que dans ses yeux et dans ses grimaces4 #cj4--;,et l'on voyait le prix des paroles par le trou qu'elles faisaient4 #ca4--,mais je me penche1 parmi tous les tres1 sur les animaux4 #cb4--;,je le dis parce que cela est4 #cc4--;,j'ai plong mes regards en eux avant d'oser les lever ma hauteur sur les figures des enfants et des hommes4 #cd4--,le matin1 ils ont faim1 et rclament4 #ce4--;,ils disent des choses videntes4 ,ils sont notre vrit enfant4 ,ils sont des justes4 #cf4--;,et debout entre le soleil et la crche 7et un bouquet de paille par terre brle de soleil71 je parle l'ne1 disant3 tu es quelqu'un de trs pauvre1 couleur de cendre4 ,tu avances la tte1 et le bout de ton museau est un ngre4 ,tu es pos sur de petites pattes et tu n'as que des talons4 ,ta peau est use jusqu' la corde1 qui remue parfois toute sur ton dos et sur le ballon de ton ventre1 comme s'il y avait une main dessous4 ,nous sommes aussi ignorants l'un que l'autre4 ,mais mon ignorance moi est paisse1 la tienne1 transparente4 #cg4--,nous aussi1 nous demandons4 ,mais nous1 qui savons trop de choses1 nous ne savons pas bien quoi nous demandons4 #ch4--;,ici-bas1 nous les riches1 vous les pauvres4 ,mais nous sommes pauvres de notre richesse4 ,vous tes riches de votre pauvret4 #ci4--;,et l'ne regardait ma main qui allait vers sa tte1 et il tait gn1 parce qu'il n'avait pas de main4 ,et son pch c'tait de ne pas parler4 #dj4--,le vieil homme que j'ai dit1 si on se rappelle1 qui venait de la montagne et qui assit chez nous la plante de son pied1 avant de passer outre1 avait un chien pour le guider1 car ses yeux pouvaient peine s'ouvrir dans les dbris de sa figure4 #da4--,un vieux chien dont la peau tait rouille1 qui tait tout vtu de boules de poussire1 et qui ne possdait rien d'autre sur la terre que ce mauvais manteau4 ,il regardait l'homme1 et le trouvait parfait4 ,c'tait le porteur d'une unique image4 #db4--,mon regard a aim ce chien plus que cet homme4 ,car on ne sait pas l'homme1 mais on voit le chien4 #dc4--;,et ayant vu qu'il est bless au ct et saigne1 je le comprends plus fort1 tout d'un coup4 ,en dedans1 j'ai mieux saign4 ,il y a eu notre blessure1 lorsque je me suis approch et qu'il m'a regard3 ,pour me parler1 tu te mets genoux4 #dd4--;,je ne fais rien devant lui qui s'est jet l1 vieux comme les pierres et jeune comme la vie4 ,je ne fais rien1 et pourtant1 comprendre1 c'est faire quelque chose4 #de4--;,et ici1 devant les petites maisons poses au loin l'une sur l'autre1 ce pauvre agneau faonn rien qu'avec le blanc qu'il y a4 #df4--;,et la sauterelle qui dit3 ,la terre vous lance en l'air4 #dg4--;,et tout petit oiseau ayant des ailes4 #dh4--,qui dit3 ,l'azur est pais4 #di4--;,et qui est une sonnette4 #ej4--,l'animal est net devant la vie1 comme l'homme l'est seulement devant la mort4 #ea4--,puisque1 comme je l'ai dit1 notre ignorance est faite avec la nuit1 la leur avec le jour4 #eb4--;,heureux les simples d'esprit4 ,le royaume des cieux est eux4 ,,chapitre ,,ii #a4--;,et je prfre le soir au jour4 #b4--,le soir efface entre nous tous1 les choses du dessus4 ,il te les barrires qu'on voit1 et la mauvaise richesse des heures et tous les couvercles du jour4 ,il est quelque chose de moins4 ,j'aime mieux le soir3 la lumire pauvre4 #c4--,qui restitue4 #d4--,le soir pudique montre la vrit4 ,et les curs qu'on a sont placs mme dans l'ombre4 #e4--;,cette prsence sans couleur est une apparition plus forte que le buisson ardent qu'a vu sur la montagne le ,pre de nos pres4 #f4--,quand ,mose1 tout tremblant d'abord1 n'osa considrer ce que c'tait4 #g4--;,et si on m'a dit dans la lumire du jour3 adore ceci ou cela1 je me rponds parfois1 quand l'ombre est venue laver le jour ct de moi3 ,non4 ,parce que je vois que ceci ou cela n'est pas vrai4 #h4--;,comme je rentrais au jour tombant1 chez mon pre et ma mre1 je vis se dresser pas loin de ma porte un garon qui avait environ mon ge1 et qui tait maigre et dpouill4 #i4--;,il me demanda3 ,tu aimes tes parents par dessus tout8 ,je rpondis oui4 ,il cria3 ,non6 #aj4--;,et il sembla que nous nous soyons heurts jusqu'aux racines extraordinaires qu'on a dans la terre4 ,puis il disparut4 ,il n'avait t que celui qui a dit non4 #aa4--;,aprs1 je sus que c'tait ,jean fils de ,zacharie4 #ab4--,or dans la chambre du soir nous tions l4 #ac4--;,et je voyais encore peu prs la tte hochante de mon pre et les paules de ma mre plies sous la pesante journe4 #ad4--;,comme on ne pouvait plus rien faire d'utile dans cette chambre1 on parlait inutilement4 ,mes parents parlaient des voisins1 et des voisins des voisins1 et de tous les gens du village4 ,et ils les critiquaient ou les jalousaient1 disant3 ,thade a fait cela1 et voil ce qu'a fait ,saphira4 ,pourquoi ne le ferions-nous pas8 #ae4--;,et je vis bien que les familles1 ce sont des troites conjurations qui sont les unes contre les autres1 et qu'il s'y enfouit la graine de la lutte et de l'envie4 #af4--;,et voil que la nuit noircissait la porte de la chambre4 ,la nuit1 en vrit1 ouvrait cette porte en la mlangeant tout4 ,et par cette porte ouverte1 il me semblait que je sortais de la maison et que je m'en allais vers tous les autres3 ceux des espaces et des temps4 #ag4--,mon pre1 ma mre1 ce n'est probablement pas vous la vraie famille que j'ai4 ,il y a dehors1 l-bas1 des gens qui sont plus mes parents que vous autres1 et qui ne sont pas encore mes parents4 ,je ne suis pas venu vers vous4 ,celui-l est mon frre1 qui marche vers moi4 ,et essaie d'tre mon frre1 avant d'avoir un nom4 ,quand je dis3 ,mon frre1 je l'appelle1 au loin4 #ah4--,tout vient-il de moi1 mme ma parent8 #ai4--,le lendemain1 j'ai cherch ,jean ,zacharie1 pour le remercier4 ,s'il n'avait pas parl1 je n'aurais pas os croire ce que je croyais4 ,,chapitre ,,iii #a4--,le ,liseur qui est debout au milieu des coliers1 sur la place1 dploie le long de son livre toute la science et tous les vnements1 comme une foule de tout petits jouets1 sur la place4 #b4--;,il faut que les enfants apprennent le monde1 chaque enfant tant le messie d'un homme4 #c4--;,et le grand figuier regarde sans regarder1 et1 d'autre part1 marche par terre avec son ombre4 #d4--,le ,liseur est donc tel qu'un montreur de poupes qu'il fait remuer4 #e4--;,il explique qu'il n'y a gure ici-bas que le peuple hbreu1 et qu'tudier la science d'un autre peuple1 c'est plus coupable que d'lever des cochons4 #f4--;,il est tellement juif qu'il en est malade4 #g4--;,dployant la ,loi1 il fait rpter aux coliers3 ,caphtor1 ,kittim1 ,ophir4 #h4--;,et les coliers rptent ces mots1 pour les apprendre et apprendre lire1 dix fois1 vingt fois de suite4 #i4--,or1 un homme romain1 qui tait ami des ,juifs1 parce que c'tait un homme de bien1 quoique romain1 s'approcha1 sa face trs propre en avant1 et dit3 ,qu'est-ce que c'est que a8 #aj4--,le matre des coliers rpondit dignement3 ,c'est des villes qui sont trs loin4 #aa4--,le seigneur romain affirma3 ,elles ne furent jamais nulle part4 #ab4--,pour toute rponse1 le ,liseur les lui montra du doigt1 qui taient sur le ,livre4 #ac4--,son doigt me montra1 moi1 qu'il y a une maigre idole des lettres4 #ad4--;,car on crit ce qu'on croit4 ,puis on croit ce qui est crit4 ,la parole est une crature qui n'a qu'un temps1 et meurt comme tout ce qui vit4 ,et les livres sont les cimetires des voix4 #ae4--,les mots crits sont brls4 #af4--;,et la vrit1 qui a besoin des mots1 les aime1 mais les mots hassent la vrit4 #ag4--;,et son doigt me montra aussi que les livres qui racontent la grande histoire du malheur des hommes1 et ceux qui les lisent tout haut1 enseignent les petites choses1 et non les grandes4 #ah4--,les petites choses1 savoir3 les rois qui furent ou ne furent pas1 ou ne furent plus1 et les villes qui passrent comme les fleuves1 et les noms qui passrent comme le vent1 de l'inconnu l'inconnu4 #ai4--;,et non les grandes1 savoir que partout et toujours1 l'homme est l'homme1 pareillement4 ,,chapitre ,,iv #a4--;,dans la synagogue se lvent ceux qui savent parler4 #b4--,moi1 je suis petit1 et ne sais que parler bas4 #c4--,mais je sais dj couter avec autorit4 #d4--;,et assis1 je baisse la tte pour couter1 voyant sur mon genou ma main qui est blesse un doigt cause d'un coup de varlope4 #e4--,puis1 plus haut1 je vois ce que j'entends4 #f4--;,dehors1 on ne voyait les hommes juifs et les femmes juives que par leur couleur1 leur il qui roule et leurs gros doigts4 ,ici1 on voit le dedans de la race4 #g4--,la vertu du croyant est d'avoir peur de ,dieu4 #h4--;,et nous qui sommes runis l1 nous sommes tous couronns et serrs ensemble par la peur de ,dieu4 #i4--,on parle4 ,je pense aux grands jours de ,nhmie4 #aj4--;,car c'est l l'endroit o j'aime le mieux aller dans notre histoire4 #aa4--,quand la petite troupe des compagnons d',esdras vint de ,babylone ,jrusalem1 et trouva que la gnration du ,temple avait oubli la ,loi1 et quand ,esdras dsespr confessa devant le peuple le pch commun1 et qu',isral se repentit tout entier1 et se refit tout entier1 et recommena sa destine sur les ruines de son bonheur impie2 #ab4--;,ce recommencement fut dur et grand4 ,et pourtant1 dans la joie de l'accomplir1 ,jrusalem pendant sept jours s'habilla de feuillages4 ,les tabernacles en branches d'olivier1 de myrte et de palmier1 s'levaient partout3 sur le toit des maisons1 dans les cours1 sur le parvis du ,temple4 #ac4--;,car ,isral a un grand pouvoir de repentance et de redressement4 #ad4--;,et un ternel printemps dans ses entrailles4 #ae4--;,il tombe dans le pch1 mais il est de taille en sortir4 #af4--;,et ses remords sont impitoyables4 #ag4--;,et il est1 par l1 une rectitude au milieu des peuples4 #ah4--;,et maintenant1 nous sommes aussi une heure grave de notre drame commun4 #ai4--;,de tous cts1 aujourd'hui1 la grande nouvelle retentit3 #bj4--,les jours sont proches4 ,le vieux monde va mourir la mort4 #ba4--;,et ils disent que c'est l'achvement des temps et l'heure de la ,rvolution1 et qu'il va clater dans les crpuscules de la terre1 l'arc-en-ciel de justice4 #bb4--;,et1 levant la tte1 ils vivent la consolation d',isral4 #bc4--;,car l',eternel rugira de ,sion1 et le ,dieu de justice enverra bouleverser les royaumes de la terre dont la gloire est du ,dmon1 et fera une grande diminution sur la terre4 ,cela nous fut annonc en prceptes d'anges4 #bd4--;,car en bas1 7disent-ils71 il y a l'abme1 puis le cachot des morts1 puis la terre o passent les hommes1 puis l'air1 et le firmament sillonns par ,satan et ses ,princes1 puis sept cieux inous1 peupls de millions d'anges1 et des ,puissances et ,dominations1 autour des sept trnes4 ,or1 du plus haut du septime ciel se dtachera le ,messie1 fragment incandescent du seul ,trne1 qui tombera jusque sur la terre1 puis remontera en lumire travers le ,plrme universel4 #be4--,le ,messie cleste aura une faux1 et la terre sera moissonne4 ,il poursuivra le coupable3 ,s'il se noie dans la mer1 dit le ,seigneur1 je mandaterai le monstre pour le repcher2 s'il se mle aux hommes1 je mandaterai l'pe pour sa gorge2 s'il monte au ciel1 je l'en ferai descendre2 s'il descend au tombeau1 je l'en tirerai dehors4 #bf4--,les royaumes s'couleront4 ,ceux qui domineront les nations les feront hurler4 ,les cieux passeront4 ,et toutes les les s'enfuiront1 et les montagnes ne seront plus trouves4 ,ce sera un jour d'exaspration et d'angoisse1 o le soleil noircira1 o les cavaliers et les fantmes se heurteront dans le ciel et les hautes nues4 ,car ce jour-l1 la terre rendra son dpt de morts et les enfers rendront ce qu'ils doivent4 #bg4--;,et le hros de la ,rvolution mettra une re nouvelle o ,isral sera lev par-dessus les aigles4 ,et les toiles brilleront sept fois plus sur les justes1 et l',eternel traitera avec nous un trait de bonheur4 #bh4--,tel est le rve que fait notre peuple 7car les images que fait un peuple sont comme les rves que fait un homme1 avec des morceaux de lui-mme74 #bi4--,nous dont les esprances se sont l'une aprs l'autre casses1 nous sommes le peuple de l'esprance1 le peuple-homme4 #cj4--,le malheur nous a faits ce que nous sommes1 n'en plus finir4 #ca4--;,et voil ce que nous crions1 nous qui dormons encore6 #cb4--;,dans les rues o je passe pour retourner la maison1 le soleil couchant se met en long4 ,les gens pensent la ,rvolution4 #cc4--;,et l'un dit3 ,tu crois qu'elle vient1 cette ,rvolution8 ,et l'autre dit3 ,il parat que c'est pour demain4 #cd4--;,et tous regardent au fond du ciel le soleil1 palais de justice du monde4 #ce4--,mais chacun s'occupe aussi de son affaire de travail et de famille4 ,car on a la fois plusieurs espoirs1 qui diffrent par la distance4 #cf4--;,et en traversant la place o tait l'cole des coliers1 j'entendis ceux-ci1 lesquels avaient peur et avaient sommeil sous leur matre1 7car ils clignaient de l'il et ils billaient7 rpter ensemble3 ,caphtor1 ,kittim1 ,ophir4 #cg4--;,car on vit dans les minutes1 goutte goutte4 #ch4--;,et autour du grand figuier de la place1 il y a devant chaque porte un figuier de taille moyenne4 #ci4--;,dont les fruits sont tides comme la main4 #dj4--;,c'est chacun de ces figuiers qui entre dans la famille de chacun4 #da4--,un soir entre les soirs1 un soir que personne ne recueillera et qui sera perdu1 en m'endormant1 je me demande3 ,qu'est-ce que je voudrais8 #db4--;,j'ai dans l'esprit un soulvement qui ressemble la ,rvolution4 #dc4--,le grand abme de mes pres crie en moi4 #dd4--,on est fait pour faire quelque chose de juste4 #de4--,on est fait pour dfaire ce qui est injuste4 #df4--;,il est crit3 ,je ferai de la droiture une rgle1 et de la justice un niveau4 #dg4--;,et un torrent6 ,,chapitre ,v #a4--,on le montre du doigt1 on le glorifie1 on dit3 ,rabbi1 ,rabbi444 ,on m'a dit3 ,celui-l1 coute-le1 petit1 suis-le4 ,c'est un savant matre4 #b4--;,je rponds3 ,non4 #c4--;,car une telle confiance est idoltre4 #d4--;,il faut que je donne par moi-mme1 et non par ou-dire1 l'autorit mon matre4 #e4--;,il faut que chacun se recre toujours tout entier3 sa foi1 ses certitudes1 #f4--;,et sa confiance dans un autre4 #g4--,sa confiance1 savoir3 la grande richesse qu'on a quand on n'a rien4 #h4--;,ce n'est pas du nom propre qu'il faut s'mouvoir1 mais de la simple parole du peuple des mots4 #i4--;,ce n'est pas le matre consacr qu'il me faut suivre4 #aj4--;,c'est lui4 #aa4--,mon frre inexplicable4 #ab4--;,il est venu moi4 #ac4--;,il tait pareil moi1 et de ma taille3 ,jean1 fils de ,zbde4 #ad4--;,et je suis venu aussi lui4 #ae4--,nous nous loignmes de tous l'un vers l'autre4 #af4--;,et nous nous sommes parl4 #ag4--,parler1 c'est quelqu'un4 #ah4--,la prsence relle est dans la parole l'ami4 #ai4--,on a besoin de toi qui coutes1 pour tre vraiment soi-mme1 et pour se reconmatre4 #bj4--,quand tu es l1 je viens entre nous deux4 #ba4--,les paroles que tu dis sont douces ma bouche4 #bb4--,quand je te vois dormir1 que le sommeil t'immobilise et te ferme1 et que ta prsence n'est plus ta prsence1 j'ai peur du temps qui passe4 #bc4--;,car le sommeil1 c'est le printemps de la mort4 #bd4--,par toi1 je refais mes regards4 ,par toi1 je refais mon cur et j'invente mes joies1 et je suis mon prophte4 #be4--;,et je te remercie de tout4 #bf4--,quand j'ai vu ,jean1 fils de ,zbde1 je lui ai dit d'un seul coup ce que je savais3 #bg4--,mme si on est un pauvre perdu parmi les pauvres1 on est fait pour voir royalement4 #bh4--;,et pour que nous nous rendions ce que nous avons donn l'espace4 #bi4--;,et on est fait pour parler4 #cj4--,voici3 ,jean sort de la distance1 ou du coin bleu de la chambre1 ou du tournant blanc et noir de la rue2 il me regarde2 il va me parler4 #ca4--;,je l'aime1 de tout l'inconnu que j'ai dans mon cur4 #cb4--;,il y a une autre lumire4 #cc4--,qui n'est pas dans le ciel4 #cd4--,qui est dans les ttes et sur les figures4 #ce4--;,je ne suis que le fils de l'homme auquel ,dieu a dit3 ,je rendrai ta face plus dure que leurs faces4 #cf4--,mais quand me reconnatra-t-on1 et dira-t-on de moi3 ,voici l'homme4 ,,chapitre ,,vi #a4--;,il y avait le long du mur un banc de pierre4 #b4--;,et au-dessus1 il y avait une broussaille d'pines1 et celui qui tait assis sur le banc 7et ils pouvaient tre deux71 avait une couronne d'pines au-dessus de la tte4 #c4--;,c'est l que parfois1 le soir1 je trouvais assis l'autre ,jean3 ,jean ,zacharie4 #d4--;,et l que je lui dis une fois3 ,rien ne se fera que dans la joie4 #e4--,oui1 dit-il1 dans la joie1 et dans le dchirement4 #f4--,que dis-tu6 ,quelque chose de bon peut-il tre fait avec la tristesse8 #g4--;,je n'ai pas dit3 tre triste1 j'ai dit3 souffrir4 #h4--,non1 dis-je4 ,car les choses doivent s'accomplir de par leur propre grce1 et en tranquillit1 et les vnements tre la danse des choses4 #i4--;,il dit3 ,non6 ,tout ce qui laboure1 mme le cri neuf qui laboure1 s'arrache1 et fait mal au laboureur #aj4--;,et l'tendue4 #aa4--;,je dis3 la paix se fera avec la paix4 #ab4--;,il dit3 ,non4 #ac4--;,je fus mcontent1 et m'tant lev1 je partis pour le quitter4 ,car l'ombre de ce coin-l me faisait frissonner de froid4 #ad4--,o vas-tu1 petit8 #ae4--,vers l'uvre de douceur4 #af4--;,il dit encore3 non4 ,puis moi qui partais1 il dit3 ,quand beaucoup de jours se seront perdus1 tu reviendras ici1 un jour4 ,,chapitre ,,vii #a4--,le voyage ,jrusalem4 #b4--,pour aller ,jrusalem il faut franchir des plaines et des montagnes4 #c4--;,et il y a encore bien d'autres plaines et bien d'autres montagnes dans le monde4 #d4--,ma maison est le village du village4 ,mais mon pays n'est que le village de la ,terre4 #e4--;,au lieu qui est entre la mer et ,ephram1 nous avons vu une desse ,astaroth en bois qui tait dans l'enclos d'un homme syrien appel ,ananias4 #f4--;,cette desse1 qui tait d'une forme parfaite1 tait vtue d'un grand manteau bleu plein d'toiles4 ,elle avait une couronne d'or4 ,elle tenait dans ses bras un petit enfant divin1 parfait lui aussi1 et aussi couronn d'or4 ,et au-dessus d'eux tait l'oiseau divin4 ,le tout1 bleu et or1 dans l'enclos d',ananias4 #g4--,nous sommes passs devant l'enclos1 et il y avait mes grands compagnons de voyage1 et mon pre1 et il y avait l surtout ma mre1 avec laquelle j'tais1 en dernier4 #h4--,tous les ,juifs se dtournrent1 trs fort1 de cette idole4 #i4--;,et ma mre aussi4 #aj4--,mais tout doucement4 #aa4--;,et ma mre soupira1 et dit3 ,c'est joli6 ,elle a bien de la chance4 #ab4--,tout en se dtournant4 ,car c'tait une bonne ,juive4 #ac4--;,abisa1 qui tait ,carmlite1 dit3 ,j'ai vu un jour 7qu'il soit t671 des idoltres qui officiaient1 et devant l'autel se tenait un prtre de la ,perse1 qui prsentait la coupe1 et buvait1 et prsentait une rondelle de farine cuite sans levain1 et l'avalait1 disant3 ,c'est le corps de ,dieu1 qui est ,mithra1 que j'avale de la sorte4 #ad4--,nous tous1 qui tions l1 pieusement1 nous crachmes4 #ae4--,le ,temple4 #af4--,pour la premire fois1 je vis sa large figure carre4 #ag4--;,il tait neuf1 et plus que neuf3 pas tout fait fini4 #ah4--;,j'entrai dedans2 le temple que le suppliant essaye d'animer lui tout seul4 #ai4--;,et dont le grand vide parle encore de crmonies4 #bj4--;,dans le ,temple1 vinrent des scribes1 des prtres1 des sacrificateurs1 qui dogmatisaient et discutaient4 #ba4--;,et disaient que l'astronomie a t enseigne par ,abraham la ,babylonie et l',egypte1 et la philosophie par ,mose aux ,grecs4 #bb4--;,et arriva aussi un homme nomm ,elkania et qui tait un grand docteur en ,isral4 #bc4--;,cet ,elkania disait3 ,il y a eu les interminables ,egyptiens1 puis les rapetisseurs grecs4 #bd4--;,dont les dieux sont en grande confusion entre eux4 #be4--;,car ils sont l'uvre de potes qui ne savent que savoir tout moiti1 et que tourner autour de la vrit4 #bf4--;,et ce sont des jeux d'lgance et d'arrangement que font ces gens-l sur le dessus des choses4 ,et ils se contentent de peu1 se contentant du sourire de l'apparence1 et de la rcolte du moment prsent4 ,et ils bouchent leur vide par de l'loquence et de la posie1 et des masques de clart4 #bg4--,mais pendant ce temps-l1 l'humanit est taille en pices1 et les corps humains continuent souffrir et tre violents4 #bh4--;,il y a eu ,platon qui a difi un univers de rayonnements sur l'humanit d'un sage appel ,socrate4 #bi4--,mais il a fait cela dans le plan du ciel1 non dans le plan de la vie4 #cj4--;,il y a eu les ,romains qui semblent des hommes dcoups sur l'image des ,grecs2 mais trop dcoups tout autour1 et qui ne sont que les seigneurs de la lgislation et des affaires4 #ca4--,mais il y a le ,dieu d',isral1 qui est l'homme-justice sur le monde6 #cb4--,or mon pre et ma mre me cherchaient partout1 car tant rentr dans le ,temple alors qu'ils s'en allaient1 je m'tais attard pour couter ces docteurs4 #cc4--;,et ma mre ayant dit mon pre3 ,je te dis qu'il est pass par l2 et mon pre ayant rpondu3 ,alors1 allons-y1 ils retournrent au ,temple1 et y entrrent avec leurs paquets au moment o les scribes et les sacrificateurs m'ayant vu les couter1 m'interrogeaient1 #cd4--;,et au moment o je rpondais3 #ce4--;,il y a partout des idoles qu'il faut jeter bas4 #cf4--;,ces hommes me demandrent3 ,si on te dit3 ,adore ceci1 ou cela8444 #cg4--;,je dis3 ,je rpondrai3 ,non6 #ch4--,pourtant1 si c'est adorable8 #ci4--;,je commencerai par rpondre non4 ,et puis1 je chercherai l'adoration4 #dj4--;,elkania dit alors ceci sur moi3 ,en cet enfant est la grande me d',isral4 #da4--;,car il faut toujours recrer entirement son cur4 #db4--;,ainsi1 sa voix emplissait le ,temple de la parole que je m'tais dj dite moi-mme4 #dc4--;,et cette parole fut jamais btie4 #dd4--,que mon intention soit toujours un commencement o je tombe1 comme le geste arm d',abraham6 #de4--,sur le chemin du retour1 au carrefour o est le chemin tirant sur ,ephrat qui est ,bethlem1 je profitais du soleil et je me disais3 la vie est belle cueillir des yeux4 #df4--,mais je regrettai cette joie1 car un aveugle passait4 #dg4--,pauvre homme1 de quoi souffres-tu8 #dh4--;,du silence que je sme4 ,de ce que les rires des autres se sauvent toujours devant moi comme des oiseaux1 et m'chappent4 #di4--;,je lui demandai3 ,que voudrais-tu8 #ej4--,l'aveugle me rpondit3 ,que tu me souries4 #ea4--;,il leva son front illumin de l'clat que forgeait le soleil1 et je tremblai devant celui qui1 plus que moi1 savait et aimait la lumire4 #eb4--;,et je compris pourquoi ce sont les plus perscuts et les plus vaincus1 qui ont vu la justice4 #ec4--,tous les temples qui foulent le sol font de celui qui est dtruit1 le temple de lumire4 #ed4--;,et les justes sont des mutils4 #ee4--;,et il y avait des gens qui taient l1 qui1 les yeux ouverts1 regardaient cet homme1 et qui ne voyaient point tout cela4 #ef4--,sur le chemin du retour1 plus tard1 tant fatigu1 je baissais la tte4 #eg4--;,a cause des sacrifices que j'avais vus4 #eh4--;,j'avais un souvenir malade1 de tuerie1 d'entrailles qui brlent1 et de graisse qui coule et fume4 #ei4--;,comment se fait-il que la prire fraye avec ces ignobles fumes8 #fj4--;,et la vie avec ce dchirement de viandes8 #fa4--;,et l aussi1 les gens avaient regard cela1 et leurs yeux leur servaient tre aveugles4 #fb4--;,est-ce donc qu',isral vaincu1 touff et billonn1 frappe sans relche les btes2 #fc4--,pour faire tout de mme une uvre empourpre8 #fd4--;,de laquelle l',eternel a dit pourtant qu'il ne se souciait pas beaucoup4 #fe4--,le sacrifice qui compte1 c'est celui qu'on fait avec soi-mme4 #ff4--,quand on fait ruisseler la vrit1 #fg4--;,en poignardant les symboles dans son cur4 ,,chapitre ,,viii #a4--,les jours1 et les semaines1 et les annes4 #b4--,la joie de vivre ajuste peu prs mesure1 les matins et les soirs4 #c4--,mais ils tombent un un dans le pass4 ,on les compte1 si on veut1 mais les chiffres ne sont que les paroles de la mort4 #d4--;,ce qui fut est immuable et glac4 ,dieu lui-mme ne pourrait pas disjoindre les deux bouts de l'clair qui a lui4 #e4--;,chaque nuit se met par dessus tous les jours qui furent1 et les garde4 ,nous ne sommes toujours qu'un dernier jour ou qu'une dernire nuit universelles1 et que la montagne de notre hritage1 #f4--;,comme ces chapps la dsolation1 que le prophte a montrs d'avance1 parpills sur les hauteurs de ,sion4 #g4--;,et le dernier jour viendra comme un voleur pendant la nuit4 #h4--;,je m'appuie sur le travail1 et je fais des choses pour les autres4 #i4--,le long des murs de l'atelier sont debout les tranches charnues et odorantes des arbres4 #aj4--;,j'aime le bois1 avec sa dure chair corche1 et les diffrences de l'un l'autre4 #aa4--,par la porte ouverte1 je vois les passants qui vont s'effaant1 dvors par le blanc du ciel4 #ab4--;,et1 accroupie1 la vieille qui tourne le fil4 #ac4--;,car ses mains sont deux araignes4 #ad4--;,et aucun petit travail n'est petit4 #ae4--;,il ne faut jamais se mettre en colre dans le travail ni avoir de l'impatience4 ,ou alors1 la main devient ivre et l'on n'est pas heureux4 ,le bon ouvrier est celui qui a conquis le calme4 ,il ne faut pas que le bois et l'outil se disputent1 mais que ce soit entre eux une conversation4 ,et quand on a fait quelque chose1 on voit que cela est bon4 ,et on est rcompens par la prsence de ce qui est fini4 #af4--;,j'ai port chez des gens des tables et des coffres1 et des lits1 ces choses qui ont un ventre1 et ai pntr dans les maisons1 qui sont1 chacune sa manire1 attidies par des respirations1 et de seuil en seuil1 je recevais l'image de la ressemblance et de la diffrence de nous tous4 #ag4--;,j'ai vu que tous les gens1 qui attendent la ,rvolution1 attendent1 par dessous1 quelque chose eux1 qui est le bonheur4 ,ils ont ainsi deux bonheurs l'un dans l'autre1 pour tre plus srs4 #ah4--,mais ils se figurent que le bonheur est un objet parfait plac en avant d'eux4 #ai4--,quand j'aurai un nouvel enfant6 dit l'un4 #bj4--,l'enfant1 ct de qui tout est vieux et indlicat4 ,a qui sa mre dit3 ,tu es bien diffrent des autres 7c'est l le gnie des mres74 ,mais elle sait pourtant que la maternit finit mal3 ,plus tard1 dit-elle1 il ne sera plus mon enfant1 et je serai encore sa mre4 #ba4--,quand j'aurai ce champ6 dit l'autre4 ,et ils disent3 je serai enfin heureux4 #bb4--;,et ils s'usent attendre de palper cette idole1 savoir3 le bonheur2 ils attendent1 l'il crev1 et pendant ce temps1 le bonheur passe1 passe1 passe4 #bc4--;,car le bonheur n'est pas une chose faite d'une pice comme on croit1 mais un mlange de bonheur et de malheur4 #bd4--,qui sont en nous4 #be4--;,car esprer1 c'est avoir sans avoir4 #bf4--;,et avoir1 c'est n'esprer plus1 #bg4--,puisque l'espoir est le sourire du malheur4 #bh4--;,heureux ceux qui pleurent1 car ils seront consols4 #bi4--,malheureux ceux qui sont consols1 car ils ne peuvent plus pleurer4 #cj4--,mais celui qui a t tent1 garde une couronne4 ,heureux les malheureux qui ont beaucoup aim6 #ca4--;,et jadis dans le cur de l'aveugle tait le gnie de lumire4 #cb4--;,il y avait une toute jeune femme de ,magdala1 qui s'appelait ,marie1 et on la voyait tantt ici et tantt l4 #cc4--;,et je la dsirai4 #cd4--,ses yeux de miroir noir dans sa figure sombre1 sa chevelure fleurie d'herbe1 ses jambes de bronze chaud1 et tout le poids de sa personne4 #ce4--;,je pensais elle travers ses vtements4 #cf4--;,elle tait trs dvergonde1 et tous les jeunes gens avaient satisfaction d'elle1 et tous connaissaient ses seins et son ventre1 et les phrases roules par ses baisers4 #cg4--,mais quand je me prsentais mon tour devant elle1 elle me repoussait et se sauvait loin de moi4 #ch4--;,il y en eut une autre que je connus entirement4 #ci4--;,et je ne me rappelle pas son nom4 #dj4--;,avant de la dvtir1 j'tais transport de joie cause des prparatifs de nos deux corps4 #da4--,mais aprs la boucherie de la peau1 nous emes une lourde honte4 #db4--;,car l'homme et la femme recommencent toujours ,adam et ,eve4 #dc4--;,et le dsir vous rend fou de quelqu'un1 et la voix se gonfle4 #dd4--;,et l'idole se vide et se brise en morceaux4 #de4--;,je dis3 ,qu'avons-nous fait6 #df4--;,et nous cachmes nos plaies4 #dg4--;,et nous nous regardions avec haine1 parce que c'est le contraire de l'amour4 #dh4--;,elle me dit3 ,nous avons pitin l'amour avec nos pieds4 #di4--,mon cur lui rpondit3 ,je ne t'aimais pas4 ,j'ai seulement eu besoin de toi4 ,et toi1 m'aimais-tu1 pour oser parler ainsi8 #ej4--;,elle mit alors sa figure dans ses mains4 #ea4--;,et voyant qu'elle tait honteuse de sa figure qui tait son esprit1 et la cachait comme ,eve avait cach son corps1 #eb4--;,je lui dis3 ,pourquoi8 ,quel mal avons-nous fait8 #ec4--;,car c'est1 maintenant1 par sa souffrance qu'elle me tente1 et que je tremble d'elle1 et sur les ruines de nos corps et du terrible plaisir balay1 et de l'gosme d'amour1 la piti de tendresse est invente1 la douceur double4 ,ne vois-tu pas qu'avec deux1 l'amour des sens fait un et un1 mais que la piti fait un8 #ed4--;,car ,dieu sera ml notre ciel1 a-t-on dit1 le jour o nous nous dshabillerons et n'aurons plus honte4 ,la sensualit a honte de savoir1 la piti a honte de ne pas savoir4 #ee4--;,et moi1 j'ai honte de te regarder avec les yeux de l'amour mort4 #ef4--;,car tu es toi4 #eg4--;,c'est ainsi que nous nous cherchmes et nous runmes1 nous qui1 tout en restant l1 tions partis loin4 #eh4--,or1 nous tions assis sur une pierre1 et je voyais le grand arbre qui fait la tte du village1 et une toile un peu au-dessus4 #ei4--,voici que ma piti va profond comme un couteau1 et voici que je dis3 le sang de ton me4 #fj4--;,je voyais entre ses doigts son regard qui tait abattu4 #fa4--;,j'cartai ses mains appuyes sur sa figure4 #fb4--;,et j'avanai ma bouche vers la sienne pour toucher son cur4 #fc4--;,c'est alors qu'elle me dit1 comme ,agar ,dieu3 ,tu es le ,vivant qui m'a vue4 #fd4--;,elle dit encore1 comme ,agar dans le dsert3 #fe4--,n'ai-je pas aussi vu celui qui me voyait8 #ff4--,ses lvres1 qui taient sur sa figure nue quelque chose de nu1 firent3 #fg4--,tu es la bont4 #fh4--;,je ne suis pas cela4 ,mais nous le sommes4 ,,chapitre ,,ix #a4--;,dans ce temps-l1 mon pre mourut4 #b4--,quand il s'est mis mourir1 il a demand pourquoi4 ,des hommes1 tout autour1 simples comme des mres1 ont rpondu3 pour rien4 #c4--;,il y eut un instant o il tait l1 puis un instant aprs o plus rien n'tait l4 ,il y eut un instant incroyable o la chose du vide est entre dans sa poitrine1 o son il a pris la fixit des lignes1 et sa figure la blancheur du blanc4 ,vous voyez bien que l'immobilit des temps vient de changer de place pour commencer ce lit4 #d4--;,je voudrais tant que tu fusses ce que tu n'es plus6 #e4--,le lendemain de la mise au tombeau1 ma mre me dit3 ,voici dj le lendemain du jour o on l'a enferm dans le tombeau1 du jour o je suis devenue aveugle4 #f4--,sa souffrance exhala un soupir1 un cri de grand silence4 ,et nous avions une passion dsespre pour un homme4 #g4--;,cet homme qui tait1 elle et moi1 le frre de nos entrailles4 #h4--;,et ce furent des fianailles de nous et de lui4 #i4--;,car il y avait1 au fond de nous1 emprisonnes1 la joie et l'illumination de sa vie1 et la rsonance de fte de sa voix1 et on s'merveillait de la moindre de ces choses4 ,et la figure du mort et ses lvres1 remuaient dans nos ttes4 #aj4--,lui le faible1 l'ombre1 je le tenais dans mon sein1 je veillais sur lui1 j'tais devenu le pre de mon pre4 #aa4--;,et bien que tout ft en fleurs dans les jardins1 o continuaient s'accomplir les fruits1 tout tait en deuil4 #ab4--;,a cause de moi le survivant4 #ac4--;,il n'tait plus rien1 au dehors1 mais moi1 j'tais une mort1 et ma mre tait une autre mort4 ,la mort1 c'est quelqu'un qui se retire de soi-mme et qui vient dans vous4 ,il n'y a des morts que trans dedans les vivants4 #ad4--;,c'est nous qui tuons les tres et qui les ressuscitons4 #ae4--;,et1 sondant la mort1 je dis3 ,ce n'est pas lui1 c'est moi4 #af4--,le soir1 j'allai parmi le lieu triste des tombeaux1 le cadavre des foules4 #ag4--,o dsolation des dsolations6 #ah4--;,et au sein du crpuscule pire qui se fit en ce lieu des spultures1 je vis deux orphelins1 un jeune homme et une jeune fille1 qui riaient parce qu'ils s'taient trouvs l tous les deux1 et ce couple naissant admirait ses pieds le pass noir du monde4 ,toute cette multitude-chose qui sous terre avait chang de visage et n'avait plus d'yeux1 ils s'en extasiaient1 parce qu'ils se tenaient tous deux par la main4 #ai4--;,a cause de leur rcompense intrieure4 #bj4--;,ils s'appuyaient tous deux sur le mme tombeau ple1 ossement extrieur de quelqu'un4 #ba4--;,et cela qui porte malheur aux autres1 leur portait bonheur eux1 puisqu'ils souriaient4 #bb4--;,ces deux ombres chtives craient la solitude l'aide de l'univers4 #bc4--;,ce fut le grand moment de ma vie que celui o assis sur une pierre1--et je voyais le grand arbre qui fait la tte du village et une toile un peu au-dessus--je pensai l'amour et la mort1 et je vis que cela ne se passe que dans chaque cur4 #bd4--;,et parmi l'espace noirci o remuaient un peu les gens1 il se traa1 pour moi seul1 un trait de lumire4 #be4--,la vrit a un autre sens que celui qu'on croit4 #bf4--,la vrit ne va pas de ,dieu nous1 mais de nous ,dieu4 #bg4--,voil la direction de la vrit4 #bh4--;,et l'esprit vient d'en-bas4 #bi4--;,il ne faut plus commencer par l'au-del4 ,ce qui n'a pas commenc en nous1 n'est pas4 ,nous ne tombons pas du ciel1 nous qui nous levons4 ,,chapitre ,x #a4--;,chacun est trop pour tre seul4 #b4--;,a ce moment de ma destine1 m'apparut un jour prs d'un palmier de feuilles et de soleil1 ,priscilla1 dont le visage tait un saisissement de joie4 #c4--;,je l'ai choisie4 ,pourquoi8 ,je suis au monde celui qui peut le moins le dire4 ,j'aime qui j'aime4 ,tout vient-il de moi1 mme la grce8 #d4--;,je t'aime4 ,je te fais belle4 #e4--;,celle qui tait le nom de ma joie1 je crus qu'elle m'aimait1 car elle me le disait1 avec ses lvres pensantes4 ,mais elle aimait en cachette ,jekhiel1 qui se montrait mon ami1 et un jour ils s'enfuirent tous les deux ,bethsara4 #f4--;,elle est partie1 mais elle est ici1 elle est l4 ,partout1 sa prsence est la moiti de son absence4 #g4--;,elle est partie2 et je ne peux plus la quitter6 #h4--;,et je fus en fureur et en dtestation contre eux deux qui m'avaient trahi3 le double monstre dfigur4 #i4--;,et j'allai dans les montagnes1 et c'tait malgr moi du ct de ,bethsara que j'allais4 #aj4--,or un jour1 du haut d'un rocher1 je dcouvris le corps de ,priscilla et le corps de ,jekhiel1 enlacs4 #aa4--;,ils taient tombs ensemble sur la pierre et s'taient tus4 ,ils taient l1 terniss de froid1 et leurs pieds taient clous tout au bout de leur chemin terrestre1 mais ils avaient eu encore la force de s'embrasser d'amour #ab4--;,avant de s'endormir4 #ac4--;,et cela me dchira de voir la forme de ,priscilla1 encore entirement semblable dans le froid sa forme chaude1 s'attacher ainsi sans arrt l'autre1 bien que ses yeux entr'ouverts ne fussent que deux perles4 #ad4--;,et cela m'apparut comme leur haine de moi nu4 #ae4--,or tant descendu prs d'eux1 je vis qu'ils respiraient encore l'un et l'autre et n'taient point morts4 #af4--;,et ma gorge chanta3 ,elle vit6 #ag4--;,car aimer une crature1 c'est avoir besoin que cette crature vive4 #ah4--,mme si1 dtournant sa figure qui ressemble toute la beaut1 elle doit vivre pour un autre4 #ai4--;,et il se fit ainsi un changement en moi tandis que je leur donnais des soins1 tous deux qui ne faisaient qu'un4 #bj4--;,je compris jamais les choses de l'amour2 parce que1 maintenant1 j'tais au-dessus4 #ba4--;,ces choses ne sont plus pour moi4 #bb4--,toute cette guerre demi-intrieure que se font les hommes et les femmes4 #bc4--;,et la vengeance n'est pas non plus pour moi1 ni pour personne4 ,on peut faire de la souffrance ou de la haine1 non de la vengeance4 ,et tu ne te venges de ta propre souffrance qu' force de la connatre4 #bd4--;,et un moment1 je me dcide1 et je commence m'loigner d'elle1 pas pas4 #be4--7,moi1 je resterais bien47 #bf4--;,aprs les avoir laisss en paix1 je revins chez moi1 et je vis partout dans les campagnes et dans les cachots des maisons1 des malheureux qui peinaient4 #bg4--;,ils ne peinaient pas tous1 mais je ne voyais que ceux-l4 #bh4--;,et ceux-l n'taient pas nouveaux1 ni mis exprs sur mes pas1 mais1 avant1 je ne les voyais pas assez4 #bi4--,mais j'tais devenu moi-mme4 #cj4--,parce que mon cur s'tait fendu4 #ca4--;,et ce fut ma vraie rencontre avec les hommes4 #cb4--,les riches1 les aiss1 les satisfaits aux habits propres et aux lvres grasses1 ceux qui ont les mains des autres au bout de leurs bras1 et qui rcoltent le travail1 qui m'entourent et disent d'une voix caressante3 ,nous sommes justes4 #cc4--,que j'ai contempls un un1 en rond1 et qui j'ai dit3 ,quelle est ici l'me qui n'aurait point honte de se dshabiller8 #cd4--;,et puis1 tous les autres hommes qu'il y a1 marchant sous le soleil4 #ce4--,qui crient1 mais pourtant ils parlent bas4 #cf4--,qui pleurent1 mais cette eau triste n'est pas fconde4 #cg4--;,et leurs plaintes ne psent pas plus que celles des petits enfants qui pleurent dans les grands bras4 #ch4--,ou c'est comme les enfants de la rue qui disent3 ,nous chantons et vous ne chantez pas4 #ci4--,le tortur de fatigue1 le maudit du travail1 plant dans le champ1 et dont les paules montaient et descendaient pour changer la forme de l'tendue1 m'a dit3 ,autrefois1 j'avais faim de la terre1 mais maintenant1 la terre est mon malheur4 ,car elle est injuste4 #dj4--;,et les cieux sont injustes dans l'affaire de la semence de pluie et de la semence de soleil4 #da4--;,il tait pur1 il tait juste4 ,et ce pur et ce juste ouvrit la bouche pour dire ce qu'a dit ,can3 ,ma peine est plus grande que je ne la puis porter4 ,et comme ,can1 il dit3 ,mais j'ai une marque qui me force vivre4 #db4--;,car1 dit-il1 je voudrais tre dans le cimetire o le mchant ne fait plus de mal personne4 #dc4--,mais qu'est-ce que l'homme mortel1 que l',eternel le chtie chaque matin8 #dd4--,ne me permettras-tu pas1 ,seigneur ,dieu1 d'avaler ma salive8 ,que feras-tu de moi1 conservateur des hommes8 ,et chaque jour1 au temps du soir1 mes bras sont recasss4 #de4--,pourquoi la lumire est-elle donne l'homme auquel le chemin est bouch6 #df4--;,et l'autre1 tout seul sur la pierre de son foyer1 dit3 ,la fatigue m'a frapp de sorte que j'ai oubli de manger mon pain4 ,et je n'ai plus soif que de cris4 #dg4--,mais l'autre3 ,on voudrait que manger et boire soient tout1 mais on ne peut pas4 ,un jour1 on voudrait que manger et boire ne soient rien1 et l'on ne peut pas4 ,mon rve m'est tomb de la tte au ventre4 #dh4--;,cette pauvresse-l1 me dit3 ,je n'ai qu'un peu de farine4 ,fais-en1 dis-je1 deux galettes et donne-m'en une4 ,oui1 dit-elle4 ,nous les mangerons1 dit-elle1 puis nous mourrons4 ,et cette pauvresse tait tremblante pour tout cela1 et cause de la pluie4 #di4--;,ils travaillent et se plient4 ,ils enfantent les choses en travail1 comme des femmes1 tous les jours4 ,tous les jours1 ils sont mangs par la faim4 ,l'arme de la terre n'a pas le temps de vivre et est pareille des btes4 #ej4--;,ils reculent tristement de la naissance la mort4 #ea4--;,et qu'on leur applique exactement1 aux travailleurs1 ce qu',eliphaz ,thmanite a dit du mchant dans les ,ecritures3 ,un cri de stupeur est dans ses oreilles4 ,il court de tous cts aprs le pain1 disant3 ,o y en a-t-il8 ,et il habite dans les maisons dpouilles et dans les villes salies4 ,et tout cela le fait marcher vers le roi des frayeurs4 #eb4--;,c'est la richesse magique des autres qui fait leurs maux4 #ec4--;,car1 ainsi qu'il est crit1 il y a comme une guerre ordonne aux mortels sur la terre4 #ed4--;,car la rgle que dcident les riches pour russir1 et l'exemple des riches1 font tomber la guerre #ee4--,sur les pauvres1 et mme entre les pauvres4 #ef4--,le pouvoir qui tombe d'en haut n'a pas le sens de la vrit1 et tout cela est mal fait sur la terre4 #eg4--;,car les petits1 c'est un gant1 et les pauvres1 tant presque tous les hommes1 sont la richesse de la terre4 #eh4--;,car le pain c'est leur pain4 ,le pain ne descend pas du ciel1 mais il germe de la terre--dans leurs mains4 #ei4--;,c'est ainsi que j'ai vu la punition du pauvre4 #fj4--;,dont les deux mains sont toujours condamnes4 #fa4--;,c'est beau de voir d'un seul coup1 au monde1 les pauvres un se ressembler4 #fb4--,par l1 la pauvret est belle1 elle qui n'est pas belle4 #fc4--;,et les penchs savaient qu'il allait y avoir une ,rvolution1 et qu'aprs cette ,rvolution1 tout serait tous1 et qu'il n'y aurait plus de matre ni d'esclave1 et leurs figures attendaient1 pendant que leurs mains s'acharnaient souffrir4 #fd4--;,et celui dont les enfants allaient mourir par manque de tout1 m'interrogeait3 la ,rvolution viendra-t-elle avant qu'ils ne meurent8 ,tout est l4 #fe4--;,elle viendra pour empcher que des enfants ne meurent4 ,c'est tout ce qu'on peut rpondre4 ,car ce n'est pas une idole1 c'est des gens4 #ff4--;,ainsi1 m'tant lev au-dessus de mes batailles1 moi1 il s'tait fait un soleil de piti1 et je vis enfin bouger l'ensemble des choses1 #fg4--,qui est sous le signe de la convoitise et de la guerre4 #fh4--;,et que j'avais perdu bien du temps loin du devoir que je m'tais donn3 ,faire quelque chose de juste4 #fi4--;,car mes temps vont tre passs1 et il sera trop tard4 #gj4--;,je suis venu ici par le chemin des convoitises personnelles4 ,et je me demandais3 ,quelle voie prendrai-je pour m'en retourner8 ,car je ne savais pas laquelle il fallait prendre4 #ga4--;,car il y a deux voies et deux fatalits3 ,celle de chacun et celle de tous4 #gb4--;,et voici celle de chacun3 ,jouir et souffrir1 chacun1 dans son cur et dans son corps1 par l'amour et la mort4 ,et le dsir n'a jamais ce qu'il veut1 car il veut ce qu'il n'a pas4 ,c'est l la plaie sans fin creuse dans chacun1 et la chute originelle de chacun4 ,sur cette voie1 tout est vanit1 si bien qu'il n'est de rachat pour chacun que dans sa propre passion4 #gc4--;,car le vivant ne peut pas tuer la souffrance enferme en lui4 ,il peut seulement mourir4 #gd4--;,et voici la fatalit de tous3 ,subir le mal des gens d'en haut4 ,a cette fatalit1 il faut apprendre dsobir4 ,et cette uvre de dsobissance a la dure4 ,ta destine1 toi1 solitaire1 c'est celle o la mort finit tout4 ,la destine de tous1 c'est celle o la mort n'est rien4 #ge4--;,car le peuple innombrable qui possde la douleur1 possde aussi l'immortalit3 mme quand on l'a tu1 il peut encore crier et se lever4 #gf4--;,et dans ce train de choses1 on ne peut pas dire3 tout est vanit4 ,car si la premire fatalit que j'ai dite1 nous vainc1 l'autre1 nous la vaincrons si nous sommes ensemble4 ,le fou se laisse aller la pente des chairs4 ,il a son cur gauche2 mais le sage a son cur droite4 #gg4--,l'uvre qu'on doit faire1 c'est celle qui est faisable4 #gh4--;,et la ,rvolution n'ira pas du ciel la terre1 mais elle ira de la terre au ciel6 #gi4--,mais ceux qui les premiers ouvrent les voies1 et qui veulent rendre aux foules une existence naturelle1 #hj4--;,ils n'ont pas1 eux1 une existence naturelle4 #ha4--;,ils sont maudits4 #hb4--;,ils demandent leur chemin aux errants et la charit aux mendiants4 #hc4--;,et parce qu' la fois ils regardent ce qui est1 et ils esprent ce qui n'est pas1 ils boitent4 #hd4--;,et ils ne font pas1 eux1 ce qu'ils disent de faire4 #he4--;,ils disent3 ,ce n'est pas l'amour qui doit tre la pierre d'angle de la loi commune4 ,c'est la justice qui sera la pierre d'angle4 ,car l'amour est de chacun chacun1 et non de chacun tous4 #hf4--,mais cet amour tendre pour tous les hommes1 dont ils n'osent pas faire la rgle de l'assemble1 ils le mettent1 eux seuls1 dans leur cur4 #hg4--;,ils placent la destine des autres dans leur destine propre1 ce qui est grand comme la folie4 #hh4--,moi1 je runis ce commandement innombrable1 en moi4 #hi4--;,et je remplis ma conscience avec le portrait de tous ceux que je ne connais pas1 et je me mle de ce qui ne me regarde pas4 #ij4--;,je vous aime tous1 les hommes1 les ternels absents4 #ia4--;,j'ai vu mon ombre se poser sur un morceau de mur et de lumire4 #ib4--,mes cheveux dsordonns1 la pointe de mon menton et de mon paule1 en zig-zag noir sur la pierre4 #ic4--;,je ne suis que ceci3 ,un pauvre ouvrier4 #id4--,mais un ouvrier qui pense la chose mme du labeur et du chtiment4 #ie4--;,je suis l'ouvrier des ouvriers4 #if4--;,et voici maintenant mes yeux le btiment de la ville et les champs1 la fois1 dans le soir1 au temps du jour o les toiles sont encore vtues de bleu4 ,comme l'a fait le grand ,berger de nos anctres1 je porterai le poids de tout ce peuple1 et je ne dirai pas3 il est trop pesant4 #ig4--;,a cause de ceux qui sont faibles1 on est faible1 et cause de ceux qui ont faim1 on a faim4 #ih4--,la voix des voix1 le cri des cris4 #ii4--,moi seul je suivrai ce commandement4 #ajj4--;,je ne leur demande pas de le suivre4 #aja4--;,je ne leur demande pas l'impossible4 ,,chapitre ,,xi #a4--,une nuit qu'il ventait1 j'tais dans une maison de ,jrusalem1 o je logeais4 #b4--;,hilqiah tait ct de moi par terre1 parce qu'il tait paralys d'une jambe1 et c'tait un pauvre homme qui tenait peu de place4 #c4--;,et une lumire brillait sur la table et tait arrache au noir au milieu de la chambre4 #d4--,un homme d'entre les pharisiens1 nomm ,nicodme1 l'un des principaux ,juifs1 vint me trouver cette nuit-l4 #e4--;,il vint la nuit en cachette1 car il tait assez courageux pour braver les tnbres et le vent1 mais pas assez pour braver l'opinion des hommes4 #f4--,quand la porte se fut ouverte et referme sur lui avec un gros souffle de vent qui gonflait son manteau1 et que la flamme du chandelier1 pousse par cette entre1 fut redevenue tranquille1 la premire chose qu'il dit1 ce fut3 ,rabbi1 ,rabbi444 #g4--,que faire8 #h4--;,je rpondis3 ,l'heure est venue de rentrer en nous-mmes et d'y dcouvrir ce qui y est renferm4 #i4--;,car la vrit est du dedans1 non du dehors4 #aj4--,mais ce qui est dit dans les tnbres sera entendu dans la lumire4 #aa4--,mais1 en vrit1 je te le dis3 ,si l'homme ne nat pas nouveau1 il n'entrera pas dans le royaume des cieux4 #ab4--,nicodme me dit3 ,comment un homme peut-il natre quand il est vieux8 ,faut-il qu'il retourne dans le ventre de sa mre8 #ac4--;,et ,hilqiah1 se tranant plus prs de moi1 dit3 ,oui1 en effet1 comment8 #ad4--;,je dis3 ,le docteur et le simple devraient savoir ceci1 l'ayant trouv chacun dans sa voie3 #ae4--;,c'est en dgageant l'esprit1 de ce qui n'est pas l'esprit4 #af4--,selon la clairvoyance et la justice4 #ag4--;,car l'homme a superpos au rel1 cause de la libert folle des ides et des mots dans le vide1 beaucoup de mondes imaginaires mls l'un l'autre et o il est perdu4 #ah4--,nicodme dit3 ,mais n'y a-t-il donc pas en dehors de nous1 des choses qui sont vraies8 #ai4--,oui1 mais il n'est rien de vrai1 et non plus1 rien de beau ni de grand1 qui ne soit tenu dans les grandes lignes de la justice #bj4--,qui est en nous4 #ba4--;,isae a parl de l'esprit de l',eternel sorti du rameau de la tige de ,jess1 et dit que c'tait l'esprit de sagesse et d'intelligence1 l'esprit de conseil et d'action1 l'esprit de science et de justice4 ,car si on essaye de regarder la forme de l'esprit1 on voit que cette forme est faite de grandes lignes terribles1 qui sont l'chafaudage de l'univers1 et qui dressent aussi les contours lumineux de l'ange humain4 ,il faut que la justice vive ses frontires1 et que l'homme rende la justice4 #bb4--;,alors il faut sparer parmi les choses celles qui ont la ralit et celles qui n'ont qu'un semblant de ralit4 #bc4--,pour que la pense soit le miracle du vrai4 #bd4--,tout ,nicodme que tu sois1 tu es plein d'images qui se disputent parce que tu n'as jamais rflchi jusqu'au fond de ces images et que tu ne les as pas refaites toi-mme1 sinon tu aurais vu qu'elles ne s'ajustent que sur le dessus1 mais se repoussent de toute leur forme4 #be4--;,et tu accordes un gal crdit ce qui est apparent et ce qui est rel2 ce qui est diabolique et ce qui est divin2 ce qui est mort et ce qui est vivant4 #bf4--;,et alors tu rsous les questions dchirantes1 en fermant les yeux1 et tu es tranquille en fermant les yeux1 et tu vis ttons le moment prsent4 #bg4--;,et la parole sur toi est la semence qui pousse un peu sur les pierres1 et meurt4 ,alors tu attends1 tu es partag1 tu balances4 ,et quand les puissants du jour disent3 ,dieu1 ou3 ,notre ,race1 ou3 ,bon ,droit1 tu rponds3 ,trs bien1 cela suffit6 ,et tu es un pauvre menteur4 #bh4--;,et tu es lgion4 #bi4--;,et ,nicodme disait3 ,comment cela8 et la lumire qui toilait la table1 et illuminait les joues et les yeux de ce ,juif qui se dbattait1 lui faisait au mur caverneux des ailes d'ange noir1 et le bruit du vent1 travers les murs1 soufflait sur lui4 #cj4--,lui3 ,on entend le vent qui passe4 #ca4--,moi3 ,oui1 mais on ne sait pas d'o il vient4 #cb4--;,et je m'criai et je dis3 ,quand je dis que l'esprit est en nous1 je ne dis pas qu'il est cltur en nous1 mais je dis qu'il commence en nous4 #cc4--;,car pour dgager l'esprit1 ce qui veut dire3 pour comprendre le monde dans l'homme et l'homme dans le monde1 il faut se dbarrasser de toutes les idoles4 #cd4--;,car cela est mort4 #ce4--;,et l'esprit c'est la vie ternelle4 #cf4--;,en leur disant la vrit1 on fait que les gens sortent d'eux-mmes1 et naissent dans le ciel1 et parlent dans le ciel et marchent dans le ciel1 et sont ce qu'ils sont4 #cg4--;,il faut vivre4 #ch4--;,il dit3 ,le monde est le monde4 ,il faut vivre4 #ci4--;,de plus1 le ,siracide n'a-t-il pas dit que la sagesse amne sur l'homme la crainte et l'angoisse1 dit ,nicodme1 et qu'elle le tourmente par sa discipline8 #dj4--;,je dis3 ,le dmon tentateur n'a pas forme de dmon4 #da4--,mais il est pire1 de n'avoir pas cette forme4 #db4--;,ici-bas les aveugles conduisent les aveugles1 et ils tomberont tous dans le trou4 #dc4--;,c'est que les petites choses1 si on les met tout prs1 sont plus grandes que les grandes4 #dd4--,mais celui qui aura rachet les mes en les arrachant aux idoles1 celui-l sera grand dans le ,royaume4 #de4--,tu es plong dans la confusion et dans le noir4 ,celui qui ne voit pas tout la fois1 est un noy4 ,tu ne vois pas la vie1 mais le bord de la vie4 ,tu as la rputation d'tre vivant1 mais tu es mort4 #df4--,le jour est venu o ceux qui sont dans les spulcres entendront la parole du ciel4 #dg4--;,celui qui m'entend est pass de la mort la vie4 #dh4--,le pauvre ,hilqiah leva un bras et dit3 ,je te rends grces de ce que tu dis4 #di4--;,car tu annonces que les corps de ceux qui ont t mis dans le spulcre1 comme ,hazaria et ,bethsab et l'enfant d',uri1 le furent par exemple ces jours-ci1 ressusciteront dans un paradis ternel4 #ej4--,non1 je ne parle pas selon la chair4 #ea4--,mais je parle selon la vie4 #eb4--,quand on regarde la mort de chair1 on voudrait dire3 ce n'est presque rien6 ,mais nier la mort1 c'est nier la vie4 ,car c'est attirer les vivants en dehors de la vie4 #ec4--;,il dit encore3 ,notre vie n'est qu'un rayon dans l'immortalit4 #ed4--;,je dis encore3 ,l'immortalit n'est qu'un rayon dans la vie4 #ee4--,pourtant1 dit-il1 regarde3 ,il n'est qu'un peu de lumire et beaucoup d'ombre autour4 #ef4--,non4 ,l'ombre n'existe pas4 ,ce que tu appelles ombre c'est la lumire que tu ne vois pas4 ,il n'est pas vrai que lorsque vient la nuit le monde change et prenne une couleur noire4 ,il n'y a pas d'ombre2 il n'y a que plus ou moins de lumire4 ,ni de silence2 il n'y a que l'espace que parcourt une voix4 #eg4--;,et il n'y a pas d'inconnu4 ,il n'y a qu'un peu de connu4 #eh4--;,et il n'y a pas de mort4 ,il n'y a que nous4 #ei4--,soyez avec moi1 ouvrez vos yeux universels1 et laissez les morts ensevelir leurs morts4 #fj4--,nicodme dit3 ,il est des moments o je vois tout ce que je verrais1 si j'tais ressuscit4 #fa4--;,il me demanda3 ,toi qui montres d'un seul coup toute la mort de la mort1 et qui exiges de nous un si grand recommencement1 qui donc es-tu8 #fb4--;,je suis le premier-n des morts4 #fc4--;,car je suis venu pour crer le monde intrieur4 ,,chapitre ,,xii #a4--,m'interrogea un jeune homme qui vint moi comme je marchais dans la rue4 #b4--,matre1 j'ai entendu parler diversement d'elles deux3 la vrit et la ralit4 #c4--;,je lui rpondis3 ,nous sommes toujours entre elles deux1 l'une en dedans1 l'autre en dehors4 ,vois cette rue o nous marchons3 ,elle semble se rtrcir au loin en avant de nous1 et ses maisons ont l'air de se rapetisser nos yeux1 et pourtant1 mesure que nous la parcourons1 nous voyons qu'elle est toujours aussi large1 et ses maisons aussi hautes4 #d4--;,alors1 il y a dans l'il deux images de la rue3 celle qui va se rtrcissant et celle toujours aussi large4 #e4--;,il dit1 vite3 ,c'est celle que tu dis en dernier1 savoir l'aussi large1 qui est la seule vraie4 #f4--,oui1 mais l'autre est la seule relle4 #g4--,ne prends-tu pas la vrit par le mauvais bout8 #h4--,la vrit pratique et la vrit thorique1 la visible et l'invisible1 ne sont pas deux choses diffrentes1 mais les deux faces de ce qui est1 #i4--;,comme la forme d'un cercle diffre aux yeux selon qu'on est en dedans ou en dehors de ce cercle1 tout en tant une4 #aj4--;,il dit1 s'clairant pas pas1 du visage1 et me montrant une vieille femme qui approchait1 vtue de noir jusqu'aux paupires dans le soleil1 comme si elle avait ramass son ombre par terre pour s'en envelopper3 ,elle grandit2 la-bas elle est petite1 l1 moyenne1 ici1 grande4 ,tout est l4 #aa4--;,et parce que nous marchions1 les maisons jouaient avec leurs longues et larges lignes d'or4 #ab4--;,et je dis oui1 et je dis3 ,toutes les fois que tu as vu les deux bouts de la vrit en dsaccord1 c'est que tu t'es tromp4 #ac4--,puisqu'ils sont insparables4 #ad4--,recherche l'clat de lumire et la justice des lignes1 et tout le reste viendra par surcrot4 ,le reste3 la certitude caressante4 #ae4--;,ce qui est miraculeux c'est que1 fermant les yeux1 tu fasses un monde4 ,mais ce qui serait beau1 c'est que ce monde ft celui qui est4 #af4--;,donc1 ne t'amuse pas sparer le vrai du rel2 l'esprit1 de la vie4 #ag4--,puisqu'il n'y a en tous lieux qu'une seule ralit et qu'une seule vrit3 la mme1 qui n'est pas la mme4 #ah4--,qu'il n'y ait jamais une petite ide sans une petite chose4 #ai4--,qu'il n'y ait jamais une grande ide sans une grande chose4 #bj4--;,car si tu spares la ralit de la vrit1 la ralit devient aveugle1 et la vrit devient folle4 #ba4--,mais on est effray de ce que peut crer dans le vide le dedans de la tte4 #bb4--,le mal1 c'est qu'on peut dire ce qu'on veut4 ,et mme1 qu'on peut faire dire ce qu'on veut ce qui a t dit4 #bc4--,satan peut dire1 s'il lui plat3 ,n'est adorable que le bien4 ,et c'est un mensonge1 cause de la bouche de ,satan4 #bd4--,l'hypocrite n'est-il pas quelqu'un qui dit de belles penses8 #be4--,les paroles des fous viennent de la multitude des paroles1 dit l',ecriture3 #bf4--,parce que les mots se laissent faire4 #bg4--,mais la vrit1 pendant ce temps-l1 est muette4 #bh4--;,didyme dit3 ,il faut toucher4 #bi4--;,je rpondis3 ,tu parles bien4 #cj4--;,je veux tre l'esprit en chair et en os4 #ca4--,qu'on me touche4 #cb4--,qu'il y ait la main de la joie4 #cc4--;,car la chair et l'esprit sont les deux choses d'une seule chose3 #cd4--,la vie4 #ce4--;,aprs1 nous rencontrmes dans un coin une folle1 qui tait sale et pauvre2 et sa robe tombait autour d'elle comme la pluie4 #cf4--;,elle dit3 ,je suis heureuse1 tant certainement la reine de ,saba4 #cg4--;,autour de moi ils disaient1 mus de compassion3 ,il faut la laisser telle quelle4 #ch4--,non1 il ne faut jamais respecter la folie4 #ci4--,que l'intelligence soit pure comme le jour4 #dj4--;,et que des lignes droites rayonnent des ttes4 #da4--;,et justement1 nous rencontrmes plus loin un homme qui travaillait2 et c'tait un jour de sabbat6 #db4--;,et justement1 je dis cet homme qui travaillait au temps o cela ne devait point se faire selon la ,loi 7car il chargeait son ne73 ,homme1 si tu sais ce que tu fais1 tu es heureux4 ,mais si tu ne le sais pas1 tu es maudit et transgresseur de la ,loi4 #dc4--;,comprendre d'abord4 #dd4--;,croire sans savoir1 c'est une mchoire sans corps4 ,,chapitre ,,xiii #a4--;,hilqiah venait prs de moi en rampant et en se servant de ses mains pour marcher4 #b4--,sa jambe tait saine1 mais seulement inerte4 ,et elle tait folle4 #c4--;,alors1 s'il voulait1 il marcherait4 #d4--;,je lui dis un jour haute voix au milieu de tous1 qui tout d'un coup se sont tus3 ,l'heure est venue o tu dois gurir4 #e4--,lve-toi et marche6 #f4--;,et on le vit se lever en chancelant1 et faire des pas1 #g4--;,et avoir une figure effare et illumine d'enfant4 #h4--;,ceux qui assistaient ce beau dchirement se prosternaient presque devant l'homme nouveau1 tant cela tait doux et effrayant1 et m'adressrent de grandes louanges1 disant3 ,tu es un vrai prophte puisque tu fais des miracles4 #i4--;,alors1 nous croyons en toi4 #aj4--,mais ils ne savaient pas la souverainet que renferme chacun1 et les richesses intrieures de la foi1 et que le cri3 je crois1 c'est une arme4 #aa4--,le pauvre ,hilqiah savait moins encore que les autres combien il tait le crateur de sa gurison4 #ab4--;,il croyait qu'un souffle divin tait venu en lui1 alors qu'il n'tait venu que de lui4 #ac4--;,car il ne savait pas la direction de la vrit4 #ad4--,quelque chose1 en eux tous1 ne voulait pas le savoir4 #ae4--;,amis1 il faut d'abord avoir confiance4 ,c'est--dire3 vous appuyer sur vous4 ,tout ce que vous demandez1 si vous y croyez1 sera accompli4 ,c'est la foi qui sauve4 #af4--,si vous avez la foi et que vous disiez cette montagne3 ,va d'ici1 l1 elle irait--si vous tiez la foi4 ,exaucez vos prires4 #ag4--;,et je fus entour ce jour-l d'une grande quantit de peuple4 #ah4--;,en qui taient tous les miracles du monde4 ,,chapitre ,,xiv #a4--;,et dj je parlais quelques-uns qui venaient autour de moi #b4--,pour leur prcher l'vangile de l'esprit4 #c4--;,et c'tait au bord de la mer de ,tibriade4 #d4--;,et un matin je m'embarquai avec quelques compagnons qui taient pcheurs4 #e4--;,car ils pchaient les poissons1 les petits monstres impuissants qui ont une cuirasse4 ,ils les extirpaient de la mer1 et chaque poisson est finalement une ligne froide1 l'il grand ouvert1 qu'on a dans la main4 #f4--,le matin o j'embarquai1 on appareilla par le beau temps4 ,et plants sur le rivage1 des femmes et des enfants nous faisaient signe et caressaient l'espace1 semblables un jardin remueur la brise1 quand les arbres1 tout immobiliss qu'ils sont1 fuient devant la brise4 #g4--,mais1 alors que nous tions loin du bord1 le vent se leva et s'assombrit1 et nous fmes mis dans la tempte et la montagne croulante de noir4 #h4--;,et nous tions peu de chose au milieu de l'immense chaos4 #i4--;,car toute la mer se retournait4 #aj4--;,et elle tait ivre4 #aa4--;,et le ciel tait la mer4 #ab4--;,et le vent roulait la mer en fleuve4 ,l'horizon tait en lambeaux et on voyait passer des monstres d'eau1 et sous les fouets noirs1 les barques qui galopaient4 #ac4--;,et notre barque s'emplissait de la grande mer et mes compagnons taient dj des naufrags4 #ad4--;,j'tais calme et je levai les bras1 la proue de la barque o l'eau entrait lourdement comme de la terre1 nous faisant avaler l'odeur du gouffre et le gouffre4 #ae4--;,et ces quelques hommes cramponns et mouills1 je criai1 aussi fort1 cause de l'normit du vent1 que si j'tais pench sur une place publique3 #af4--,pourquoi doutez-vous1 hommes de peu de foi6 #ag4--,tous les corps eurent alors une seule voix pour crier3 ,nous ne voulons pas mourir6 #ah4--;,et le poids des flots fut dompt par la grandeur invisible de l'homme4 #ai4--,parce que je leur avais donn leur propre courage et leur propre force1 ils crurent que j'tais un magicien de ,dieu4 #bj4--;,et il m'apparut que je devais les laisser encore croire cela pendant un peu de temps4 #ba4--,puisqu'ils n'taient pas capables de penser et de construire selon la nudit4 #bb4--;,et j'eus une irritation triste de ce qu'il m'tait dfendu de verser mon cur dans leur cur1 c'est--dire de leur donner tout ce qui est eux4 #bc4--,tu dois1 si tu as raison1 inspirer la confiance4 ,si tu ne l'inspires pas1 prends-la4 #bd4--,mais quand verront-ils mon cur8 #be4--,quand dira-t-on1 en me montrant du doigt3 voici l'homme4 ,,chapitre ,,xv #a4--,sur le banc qui tait le long du mur1 si on se rappelle1 et tait surmont d'une couronne d'pines1 #b4--,un soir qui fut de ces jours-l1 je suis revenu comme un voyageur fatigu1 et m'tant pench dans l'ombre1 je vis que le banc de pierre respirait4 #c4--;,car ,jean ,zacharie y tait assis1 comme s'il n'avait pas boug1 par miracle1 depuis que j'tais parti d'auprs de lui1 si on se rappelle1 voil des annes4 #d4--;,je m'assis ma place auprs de lui 7,deux hommes forment cte cte dans l'ombre1 une seule ombre1 spare au milieu par de la mort74 #e4--,mais le soir te1 comme je l'ai vu dans mes premiers jours1 le masque de la figure sur la figure1 et mme le masque de la poitrine sur le cur4 #f4--;,et nous parlmes bas1 comme si la nuit tait petite4 #g4--;,et on ne voyait pas dans la nuit la couronne d'pines1 mais sachant qu'elle tait l1 on y croyait4 #h4--,tu vois1 je suis revenu4 #i4--;,je sais maintenant combien l'uvre est joie1 et combien cette joie est souffrance et guerre4 #aj4--;,et que la paix ne sera pas faite avec la paix4 #aa4--,ne le sais-tu pas1 dit-il4 #ab4--,maintenant1 je le sais4 #ac4--;,et mme1 je sais que je le savais autrefois4 #ad4--,puis1 ayant dit ce que nous dmes1 il n'y eut plus qu'un silence qui nous ressemblait4 #ae4--;,alors1 moi qui ne bougeais point1 il dit3 #af4--,o vas-tu1 ,seigneur8 #ag4--;,ayant baiss la tte sous la couronne terrible suspendue1 je rpondis avec toute mon ombre3 #ah4--;,ils ne verront mon cur que lorsque je l'arracherai de moi #ai4--,peut-tre1 un jour4 ,,chapitre ,,xvi #a4--,serais-tu le ,messie8 me dit une femme4 #b4--,non1 je ne le suis pas4 #c4--;,cette femme soupira1 et regretta ce que j'avais dit4 #d4--;,ensuite1 relevant la tte1 elle demanda3 ,alors1 dis-moi o il est4 #e4--;,il est dans le futur4 #f4--,le ,messie ouvre charnellement l'avenir4 #g4--;,et lui donne un cur4 #h4--;,et il le mesure comme une borne mouvante4 #i4--;,croire en sa venue1 c'est prendre notre vraie forme qui se prcipite et qui ne finit pas4 #aj4--;,jean ,zbde tait avec nous4 ,il ouvrit la bouche et dit3 ,mais le jour o on annoncera3 ,il est venu1 la grande me d',isral ne cessera-t-elle pas d'avancer8 #aa4--;,et ses ges ne seront-ils pas ferms8 #ab4--;,et ,jean se dtourna1 n'osant ajouter un mot de plus4 #ac4--,moi1 je repris3 ,le ,messie n'est pas ce qu'on croit4 #ad4--;,jean me dit3 ,rpte ce que tu as dit4 ,car on ne le voit pas encore bien4 #ae4--;,je rpondis3 ,le ,messie1 c'est l'esprit1 et l'esprit est en nous4 #af4--,le royaume de ,dieu est comparable une petite graine qui fera un arbre4 ,l'arbre tait donc dans la graine1 et la vrit du monde est en nous4 ,ou bien1 il est comparable au trsor qu'un homme a trouv dans un champ1 ses pieds1 et qui1 une fois dans ses mains1 rayonne4 ,nous ne sommes jamais des trangers dans le royaume de la vrit1 mais nous ne le voyons pas toujours4 ,la royaut de le voir est en nous4 ,le rgne de ,dieu ne viendra pas tout d'un coup avec clat1 et on ne criera point3 ,le voici1 il est ici1 ou3 le voil1 il est l3 car1 voici3 ,le rgne de ,dieu est au milieu de vous4 ,cela n'est-il point clair comme le jour8 #ag4--,mais ,jean rpondit3 ,tu disais3 ,il est dans l'avenir2 comment dis-tu maintenant3 ,il est dans le prsent8 #ah4--;,c'est que toi1 le porteur de ,dieu1 tu es en mme temps le prsent et l'avenir1 si tu es vivant4 ,car l'homme1 instant par instant1 se divise en deux hommes1 dont l'un tombe en arrire et l'autre tombe en avant4 ,si tu dis3 hier1 tu dis la mort2 si tu dis3 demain1 tu dis la vie4 ,dire d'un ,messie3 ,il est l1 c'est dire3 ,il tait l4 #ai4--;,car il faut l'attendre1 pour s'appuyer sur lui4 #bj4--,le prsent1 c'est le commencement4 #ba4--,que ceux qui ont des oreilles entendent2 et comprennent jusqu'au cur4 #bb4--;,ils me demandrent3 ,que penser des vieux prophtes8 #bc4--,vous abandonnez le vivant qui est devant vous1 et vous bavardez des morts4 #bd4--;,assez des choses d'autrefois4 ,voici1 on va faire une merveille nouvelle4 #be4--,o va-t-on8 ,rponse3 on va4 #bf4--,la mort seule a une forme4 ,la vie est informe4 ,mais comment btir sur l'avenir1 s'appuyer sur les choses qui ne sont pas8 #bg4--,sur ces entrefaites1 on en vit passer qui allaient semer4 #bh4--,tu le vois1 celui-l1 porter des graines8 ,il btit sur l'avenir1 il est tout soutenu par l'immense moisson qui n'est pas4 #bi4--;,jean ,zbde dit3 ,alors1 la vrit ne serait plus invisible8 #cj4--;,il tait debout et avait les bras croiss4 ,je vis son front se plisser et s'abaisser vers ses bras croiss4 ,il pensait en avant de lui et au-dedans de lui comme une mre4 ,il regardait la vrit qui commenait marcher4 #ca4--;,et il cria comme un malade qui crie pour essayer d'effrayer la douleur3 ,si tu lui donnes la vie 7 l'esprit71 tu en fais un ange de destruction4 #cb4--;,et il eut peur1 et fit signe que non4 #cc4--,mais au moment o il faisait3 non1 il voyait4 #cd4--,les yeux de ta face1 qui font venir les choses devant4 #ce4--;,c'est ici la porte des cieux4 #cf4--,la rvolte4 ,,chapitre ,,xvii #a4--,l'une est debout dans la maison1 marchante1 portant un objet1 et toujours approchante4 #b4--,l'autre assise1 immobile1 regardant l'espace comme un miroir1 me regardant1 et toujours approchante aussi1 encore qu'immobile4 #c4--;,c'est cette ,marthe1 et c'est cette ,marie1 les deux femmes de la tche caressante autour de moi4 #d4--,marthe4 ,la mnagre1 la servante1 la tisseuse des minutes4 #e4--;,elle disait3 ,c'est pour que celui qui est prcieux n'ait rien d'autre faire qu'tre prcieux4 ,et j'obissais son obissance4 #f4--;,elle me disait3 ,si tu prenais le mauvais chemin1 je le prendrais aussi1 afin qu'il soit le bon pour moi4 #g4--,marie-,madeleine4 ,elle ne faisait rien4 #h4--,sinon tre l4 #i4--,pourtant1 une fois1 elle versa sur moi un vaisseau de parfum1 m'essuya les pieds avec ses cheveux1 puis elle recommena ne rien faire1 de toute sa vie4 ,c'tait l son service4 ,et j'obissais son obissance4 #aj4--,une fleur tait l1 qui mourait dans un vase4 #aa4--;,elle dit1 se rappelant le beau colloque de quelque soir3 ,c'est comme une parole d'amour aprs qu'elle a t dite4 #ab4--,toutes les deux qui me rompez votre cur1 comme du pain4 ,,chapitre ,,xviii #a4--;,judas ,iscariote sortit d'un coin et me tira par ma robe tandis que je passais4 #b4--,puis-je te parler1 ,seigneur8 ,voici4 #c4--;,et il me regarda de travers1 et me dit3 ,seigneur1 j'ai quelque chose contre toi4 #d4--;,c'est cette affaire du vaisseau d'huile parfume que cette femme t'a vers d'un seul coup sur la tte pour s'amuser4 #e4--,moi je tiens la bourse4 ,c'tait toute notre provision4 ,il y en avait au bas mot pour trois cents deniers4 #f4--,tout un vase de parfum1 d'un seul coup1 l6 ,non1 mais quoi a ressemble6 ,elle est folle1 cette bonne-femme4 ,et puis1 c'est-il des manires d'essuyer les pieds du ,rabbi avec ses cheveux8 ,et tu avais l'air1 ,seigneur1 de trouver a trs bien4 #g4--;,et il grondait comme un chien debout4 #h4--;,judas ,iscariote est un pauvre homme de bonne volont1 mais c'est une petite me4 #i4--;,il n'y a pas de pires ennemis que les pauvres petites gens qui veulent surtout qu'on dise d'eux3 ,celui-ci n'est pas fou4 #aj4--,toutes les fois que je le rencontre1 c'est comme si je me cognais un arbre4 #aa4--;,en ce temps-l1 ils m'amenrent quelque chose qu'ils poussaient et qui tait une femme cachant sa figure1 et informe1 et empaquete d'pouvante4 #ab4--;,elle a t surprise en pch d'adultre4 ,faut-il1 oui ou non1 la lapider selon la loi8 ,rponds4 #ac4--;,ils disaient cela pour m'embarrasser1 tandis que la femme tremblait de cette mort proche toute mle sa chair vive1 et que dj les cris de la foule la lapidaient4 #ad4--,que celui qui n'a jamais pch lui jette la premire pierre6 #ae4--,les discuteurs ne surent quoi rpondre ni quoi faire1 et se dispersrent1 avec leurs grosses mains de pierre4 #af4--;,il faut tre dur de principes afin de bien construire le devoir1 parce que tout ouvrier est dur1 mais faire bien attention de ne jamais l'tre dans la vie plus qu'il n'est besoin4 #ag4--;,car dites-vous bien1 vous tous1 que la justice n'est pas faite pour tre lourde chacun1 mais pour tre chacun aussi lgre que possible4 ,elle ne doit point frapper1 mais on s'y frappe1 si on veut4 #ah4--;,car c'est le calme qui a raison4 #ai4--;,heureux les dbonnaires1 car ils hriteront de la terre4 ,la douceur est la sur exacte de la justice1 car toutes deux sont de l'esprit1 et toutes deux ouvrent leurs yeux avant d'ouvrir leur cur4 #bj4--;,et plus la justice est d'intelligence1 plus elle est douce et souple4 #ba4--;,comme la foule s'tait retire du spectacle qui n'avait pas t1 quelques-uns se tranant vilainement d'avoir comme aval leurs pierres1 je dis la femme3 ,allons1 va et ne pche plus4 #bb4--;,elle descendit vers la ville et s'loigna4 #bc4--;,car elle avait une robe verte4 #bd4--;,au loin1 mes pieds1 il y avait l'image de la ville qui finissait en poussire4 #be4--;,j'tais assis sur la margelle de la citerne1 et avec une baguette1 je me mis crire des mots par terre1 sur la poudre o fut toute la journe l'ombre de nos gestes1 comme je faisais avant qu'ils ne fussent venus4 #bf4--,puis ayant regard par-dessus mon paule et m'tant pench en arrire1 et l'eau gale de la citerne me soufflait la fracheur1 j'ai vu mon reflet sur le plateau noir de cette eau4 #bg4--,ma robe de tissu gris sur mes paules maigres1 mes cheveux en dsordre1 ma figure ple4 #bh4--;,cette figure-l que la dtresse de tous a enlaidie4 #bi4--;,et mes paupires un peu rougies comme les ont ceux qui sont consols4 #cj4--;,et mes yeux un peu hagards #ca4--;,a cause de tout ce qu'il faudrait faire4 #cb4--;,et j'ai pens3 ,qu'ai-je fait jusqu'ici8 #cc4--;,et j'ai pens3 ,combien d'autres1 qui sont maintenant noys1 ont voulu la mme chose que moi4 #cd4--;,et sans doute1 il y a cent ans1 et il y a mille ans1 dans ce coin1 un homme aujourd'hui perdu comme je le serai1 m'a ressembl4 ,dans son cur qui a battu1 il a essay d'tre l'homme des hommes4 ,et comme moi1 ses bras sont retombs1 dcourags de travailler le monde1 et de faire de l'espoir avec du dsespoir4 ,,chapitre ,,xix #a4--;,jean1 fils de ,zacharie1 tait dans le pays1 et il prchait4 #b4--;,et souvent l o je passais1 il avait pass1 ou bien allait passer4 #c4--,parmi la plaine sans couleur et les mauvaises pierres qui la pavaient toute1 voici donc1 entre les deux taches trs vertes de deux arbres friss en boule1 les fortes taches jaunes et bleues de ses vtements1 et sa figure rouge aux traits noirs et une de ses mains noires un doigt point en l'air1 et son bras gauche qui tait trs long tant continu par un bton4 #d4--;,il tait dcharn et furieux tel un homme sauvage1 la joue creuse et le ventre creux1 et les ressorts de sa chair taient durs1 car il s'tait nourri de sauterelles1 et il parlait en langue vulgaire1 et il frappait par ses cris la tte de ceux qui venaient l'entendre1 comme un casseur de pierres4 #e4--;,car c'tait un bon ouvrier dmolisseur4 ,il assommait et rompait les idoles1 jusqu'au noyau de lumire qu'elles ont toutes4 ,car elles empruntent de la dignit leurs artisans1 et mme dans le ,veau d'or1 il y a un peu de sang4 #f4--;,il disait1 et ses lvres remuaient normment1 et ses yeux roulaient dans les plis farouches de sa figure1 et sa bouche devenait carre3 #g4--,vous ressemblez l'autruche1 l'oiseau-chameau4 ,et personne1 jamais1 nulle part1 ne fut plus bte que vous4 #h4--;,et comme vous l'a souhait ,david1 que votre table vous devienne un pige et un filet1 et vous fasse tomber1 et cela pour votre rtribution4 #i4--;,gare vous6 #aj4--,tout son corps est crisp dans la recherche des coups de voix4 #aa4--;,il crie1 il remplit les mots4 ,il leur met son sang4 ,il forge une foule lui dans la foule4 ,il fait reculer la confusion en eux4 ,et elle recule comme un btail4 ,chacune de ses paroles fend et ouvre1 et alors1 il suffit d'une goutte de clart pour faire dborder l'homme4 #ab4--;,et il les lavait d'eau1 pour qu'ils comprissent qu'il faut se laver l'me4 #ac4--,un jour il vint o j'tais1 et je l'entendis parler avec ,judas ,iscariote et le malmener en raison de sa prudence et de son troitesse4 #ad4--;,judas lui disait3 ,matre1 qu'as-tu contre moi8 #ae4--;,il rpondit3 ,rien1 parce que tu n'es rien4 #af4--,tu fais ta petite uvre1 mais tu n'es ni froid ni bouillant4 ,plt ,dieu que tu fusses ou froid ou bouillant4 ,mais parce que tu es tide je te vomirai de ma bouche4 #ag4--,puis ,jean-,baptiste me vit qui venais lui et dit3 ,celui qui est venu aprs moi est plus grand que moi1 et je ne suis pas digne de dlier les cordons de ses souliers4 #ah4--;,il vient1 de toute sa hauteur4 ,et il est ple comme l'orient4 #ai4--,mais voici qu'on ne vit plus ,jean ,zacharie4 #bj4--,parce qu'il avait t emmen en prison4 #ba4--;,comme tous ceux qui font ce qu'ils pensent4 #bb4--,un jour1 des soldats1 enfants du pauvre peuple romain1 violentrent et lirent #bc4--;,celui qui voulait dlivrer les hommes4 #bd4--;,et ce spectacle autour de lui tait criant4 #be4--;,comme si c'tait lui qui criait encore4 #bf4--;,et moi1 avec quelques-uns1 je quittai les chemins1 la face tourne au dsert1 #bg4--,pour aller voir le lieu o il se tenait parfois quand il tait l4 #bh4--;,aprs le chemin de trois jours de dsert1 dans le dsert o il n'y avait point de chemin1 il y eut sa pauvre cabane1 qui nous laissa entrer4 #bi4--,le seuil couch1 le mur debout1 des pierres autour1 des pierres4 #cj4--,son dpart avait creus tout cela perte de vue1 jusqu'au fleuve1 et partout son silence refroidissait4 #ca4--;,et d'tre runis l1 ses disciples taient tout disperss4 #cb4--,parce que ,jean s'tait envol4 #cc4--;,dans sa cabane1 une masse de terre ou de boue formait comme une table1 et sur cette table1 des signes taient crits4 #cd4--;,c'taient des morceaux de lui1 #ce4--,que son doigt avait trouvs et mis4 #cf4--;,et nous avons lu cela1 et nous nous sommes penchs sur lui dans le trou de son absence1 pendant que les autres attendaient que nous ayons fini1 nous qui lisions3 #cg4--,vous ressemblez l'autruche1 la fille des cris4 #ch4--;,et l'criture du doigt de ,jean disait la suite3 #ci4--;,et ,balaam1 fils de ,bhor1 dit1 et l'homme qui a un il ouvert1 dit3 #dj4--,vous coutez1 comme des augures1 l'orateur sourd1 et le vent des mots1 et les vieux1 qui ont dedans leur crne1 des ossements1 et dont les yeux sont du verglas4 #da4--,mais voici3 ,une uvre4 ,une chose4 ,quoi8 ,la plus grande4 #db4--7;,et cela que je rapporte1 c'est le testament que l'homme qui n'tait plus l avait crit avec son doigt sur le ventre de la boue4 ,ceci y tait encore crit1 annonant la grandeur37 #dc4--;,et l'homme dit1 et l'homme qui a un il ouvert1 dit3 #dd4--,quelle tait la plus grande chose8 ,j'ai dormi2 mais pendant mon sommeil une telle obscurit est tombe sur moi1 que j'ai eu peur4 #de4--;,et alors1 un jour fumant1 et un brandon de feu qui passa sur la plus grande chose1 #df4--,qui tait la tour qu'ils avaient voulu lever jusqu'au ciel6 #dg4--;,et ,dieu dit alors1 selon les ,ecritures3 ,s'ils sont unis et forment un seul peuple1 et si1 en plus1 ils travaillent1 alors moi1 ,dieu1 je suis perdu4 #dh4--;,donc1 brouillons le travail et dchirons l'unit du peuple1 et pour cela1 divisons leur propre parole1 nous1 les dieux4 #di4--;,et servons-nous pour cela de leurs bouches elles-mmes1 et de leurs ttes1 coquilles de lumire4 #ej4--;,il le fit1 et ils ne se comprirent plus1 parlant des langues ennemies entirement en guerre l'une contre l'autre4 #ea4--;,et1 mme parlant la mme langue1 ils ne se comprirent plus sur la terre4 #eb4--;,car lorsque l'uvre des hommes est grande1 ce n'est pas le feu du ciel qui peut la dtruire4 #ec4--,mais les hommes eux-mmes4 #ed4--;,ce sont les hommes qui font1 ou bien qui ne font pas1 ou bien qui dfont4 #ee4--;,et la tour s'arrta de monter1 et redescendit doucement vers les plaines4 #ef4--;,et les peuples furent maudits par les peuples4 #eg4--;,et la fin1 on criera3 ,seigneur1 qui donc es-tu8 #eh4--;,je suis celui qui a dit1 aux premiers jours1 ce que l',ecriture a crit3 ,si l'homme mange du fruit de la connaissance1 il sera semblable nous1 les dieux1 et il ne le faut pas4 #ei4--;,car il transporterait les montagnes4 #fj4--;,car il aurait la foudre de soleil4 #fa4--;,je suis l',ennemi divin4 #fb4--;,jean ,zbde tait avec moi4 #fc4--;,a qui je dis3 ,tu entends444 #fd4--,qui me rpondit3 ,je vois4 ,,chapitre ,,xx #a4--;,je montai sur une montagne1 suivi de quelques fidles4 #b4--,nous nous arrtmes1 et nous nous retournmes1 et toute une foule montait moi1 attire4 #c4--;,et voyant ce peuple que je tranais1 je voulus lui parler1 car c'tait l'heure d'accomplir le devoir de parler en grand4 #d4--;,afin que ma croyance retentt #e4--;,et que la simplicit ft visible4 #f4--,mais un instant1 je ne sus pas comment commencer #g4--;,a cause de la grandeur du commencement4 #h4--;,il y avait des enfants qui taient l1 cte cte1 les uns avec des bonnets1 les autres la tte toute nue1 et tous avec des robes aussi dchires qu'une broderie1 d'o sortaient des paires de petits pieds4 #i4--;,et ils voulaient s'approcher plus1 et on leur disait1 les grondant demi-voix3 allez-vous-en4 #aj4--;,il y avait surtout1 au premier rang1 des pharisiens1 des scribes et des docteurs4 #aa4--,l'un d'eux dit haute voix pour qu'on l'entendt3 ,comment cet homme parlerait-il des ,ecritures1 ne les ayant jamais apprises8 #ab4--,mais ma voix criante se saisit de celui-l3 ,comment parleriez-vous de la vrit1 ne l'ayant jamais apprise8 #ac4--,un scribe me cria1 me dsignant du doigt3 #ad4--,tu as guri un paralytique un jour de sabbat6 #ae4--;,hypocrites1 devais-je le laisser emprisonn un jour de plus8 ,le sabbat a t fait pour l'homme et non l'homme pour le sabbat4 #af4--,mais vous tes de ceux qui disent3 ,faites ce que je dis et ne faites pas ce que je fais4 ,car vous dites et ne faites pas4 #ag4--;,car vous n'tes pieux que de gestes et que du bout des lvres4 ,vous faites l'aumne au son de la trompette et appelez l'attention grands cris1 et vous priez debout en pleine rue pour qu'on vous voie1 et vous vous cognez aux murs tant vous baissez la tte pour ne pas regarder les femmes4 ,et vous savez trs bien vous taire1 vous1 les vomisseurs des grands mots4 #ah4--;,et le peuple m'adressa un norme cri de joie comme un grand frre un petit4 #ai4--;,car il tait content de la vrit4 #bj4--;,et leur grand silence s'ouvrit vers moi4 #ba4--;,a ce moment-l1 j'avais deux mille curs1 comme eux4 #bb4--,ma parole fut ma chair et mon sang4 #bc4--;,faites autrui ce que vous voudriez qu'on vous ft4 #bd4--,ne faites pas autrui ce que vous ne voudriez pas qu'on vous ft4 #be4--;,c'est le signal dans la tempte humaine4 #bf4--;,car tout homme est pareil tout homme4 #bg4--,mais cela vous engage loin1 car c'est tout l'accomplissement de la justice terrestre #bh4--;,jusqu'au bout4 #bi4--;,et les constructions de la nature sont grandes mais informes4 #cj4--,mais les monuments des hommes ont la symtrie de justice4 #ca4--;,et ainsi sera sous le ciel le monument des temps1 #cb4--,que tous les ouvriers ensemble feront4 #cc4--;,et faites rentrer en vous toutes ces choses que vous avez laisses se desscher en dehors de vous4 #cd4--;,car la lettre est en dehors de vous1 mais l'esprit est en vous4 #ce4--;,jour et nuit refaites selon l'esprit4 #cf4--;,et croyez en vous-mmes4 #cg4--,vous tes pris dans des pratiques1 des observances et des rgles1 comme dans des filets4 #ch4--;,et aussi dans des prceptes morts4 #ci4--;,dsesprez des apparences1 et dites3 ,non4 #dj4--;,car vous incarnez la justice4 #da4--,repoussez de la main ces docteurs qui sont des ignorants ne sachant qu'une chose1 qu'ils appellent la ,loi1 mais qui n'est que leur loi4 #db4--;,et qui1 dit le prophte1 suivent le mauvais chemin1 leur pense en avant d'eux comme une enseigne4 #dc4--;,heureux les simples d'esprit1 car devant eux s'ouvrent plus de portes que devant nous4 #dd4--,laissez venir moi ces petits enfants1 et ne les empchez pas1 car le royaume des cieux est ceux qui leur ressemblent4 #de4--;,et il serait beau de nous mettre leur hauteur4 #df4--,le ciel n'est pas un objet qu'on gagne en levant les bras en l'air4 #dg4--;,ayez du ciel en vous-mmes4 #dh4--;,et vous ferez par vous-mmes4 #di4--;,et alors1 artisans du rel1 vos bras vous soulveront4 #ej4--,vous les simples1 les pauvres1 les nombreux4 #ea4--,vous le peuple paralytique4 #eb4--,mettez-vous au commencement des choses4 #ec4--,recommencez4 #ed4--,le peuple juif est un petit peuple et une grande me #ee4--;,dont je suis le dpositaire #ef4--;,et l'annonciateur4 #eg4--,pour sauver ceux qui sont perdus4 #eh4--;,ce jour-l1 ils se sont avancs vers moi4 ,les enfants ont cri3 ,hosanna1 et le peuple m'a pris dans ses bras4 #ei4--;,et je leur donnai rendez-vous au ,temple pour l'avant-veille de la ,pque4 #fj4--;,et ,jean ,zbde me dit3 ,j'ai vu ton me tincelante travers ta forme1 et tu avais une pe qui te sortait de la bouche4 #fa4--,puis1 l'heure de l'oblation du soir1 nous nous trouvmes trois hommes tout seuls sur la route qui s'en va1 #fb4--,moi1 et ,simon bar ,juda1 et ,paul1 mes disciples4 ,car ils s'en allaient loin1 avec la route4 #fc4--;,car ce ,simon m'avait dit3 ,je t'ai cout1 je t'ai compris4 ,ta parole a pntr en moi4 ,elle est entre par un bout de mon cur4 ,elle sortira par l'autre bout4 ,je vais de ce pas la crier aux hommes4 #fd4--;,et ce ,paul m'avait dit de mme3 ,j'ai compris4 ,ta lumire est tellement en moi que mme dans la nuit1 je l'entends2 et moi aussi1 je serai le cri de ta voix1 port par mes jambes4 #fe4--;,et quelque chose faisait de nous trois le mme homme4 #ff4--,tous deux me quittaient donc pour aller prcher selon moi4 ,je les accompagnai pendant un bon bout de chemin1 7et en haut1 quelques toiles prenaient les devants71 puis au premier croisement des chemins1 ils me quittrent et se quittrent1 l'un prenant un chemin1 l'autre un autre4 #fg4--,pour enfanter ma parole4 ,,chapitre ,,xxi #a4--;,j'entendis les discours de ,misal qui tait des ntres depuis peu3 #b4--;,comment rpondre quand on dit3 ,si ,dieu a tout cr1 il a cr aussi le mal8 #c4--;,jean ,zbde rpondit tout de suite comme quelqu'un qui a dj rflchi la chose3 ,on ne peut pas rpondre cela1 et il faut parler d'autre chose4 #d4--;,didyme1 qui en avait gros sur le cur1 et qui tait toujours mcontent 7et je l'aimais pour cela71 intervint avec colre3 #e4--,pourquoi l'homme bon mne-t-il une vie courte et pleine d'ennui8 ,il crie et il n'y a pas de jugement4 ,il prie comme quelqu'un qui parle tout seul4 ,puis il perd ses forces et il expire1 il se couche par terre1 et o est-il8 #f4--;,et pourquoi1 ainsi que ,job l'a demand1 les mchants vivent-ils et vieillissent-ils en mchancet et en prosprit8 ,pourquoi ce ,job1 le mme qui a demand cela1 a-t-il t endeuill1 dpouill1 et pourri vif1 et a-t-il dit la fosse3 ,tu es mon pre1 et aux vers3 ,vous tes ma famille1--pour que ,dieu et ,satan pussent faire un jeu et un essai avec lui8 #g4--;,car la souffrance1 dit ,didyme1 est ineffaable1 et quelle est la raison pour laquelle l'innocent puisse tre1 mme pendant un instant d'instant1 trait en malfaiteur8 ,n'y aurait-il qu'une goutte de sang sur la terre1 devrait-elle tre verse8 ,cette goutte de sang n'est-elle pas aussi lourde que toute la bont8 ,et puisque la souffrance est une uvre vaine1 pourquoi ,dieu l'a-t-il cre travers les chairs et les os de l'homme8 #h4--;,et ,didyme cria haute voix1 selon sa nature3 ,les preuves sont des abominations4 #i4--;,comme il tait entran sur la pente de lui-mme1 il clama3 ,n'et-il fait que le mal6 ,mais pourquoi a-t-il condamn mort8 #aj4--,seigneur1 crateur incessant des cadavres6 #aa4--,mais il se tut en entendant les murmures par lesquels les autres murmuraient contre lui4 #ab4--,nathanal dit3 ,nous ne saurions rien dire cause de nos tnbres1 et si quelqu'un veut en parler 7de ,dieu1 et du mariage de ,dieu et de la souffrance71 il en sera comme englouti4 #ac4--;,car l'homme n'est rien1 et se justifier1 ou expliquer1 ce serait se jouer du ,dieu de l'ordre tabli1 et se poser comme l'gal de celui dont ,job1 le gant de l',ecriture1 a dit3 ,mme s'il me rpondait1 je ne croirais pas qu'il m'a cout4 #ad4--;,je dis3 ,quand on a dit que ,dieu a tout fait1 on est oblig de mentir ce qu'on a dit1 et d'ajouter3 d'autres que lui ont fait le mal4 ,d'autres3 ceux qu'il y a3 nous autres4 ,et on explique la souffrance et la mort par le mal4 #ae4--,mais c'est expliquer la nuit par l'ombre4 #af4--;,cette affirmation troubla ceux qui taient l4 ,je vis qu'ils songeaient avec terreur ces doctrines idoltres bases la fois1 galement1 sur le blanc et le noir4 #ag4--,l'un dit3 ,ces choses ne doivent pas tre dites4 ,et j'en vis qui1 au dedans d'eux1 se retiraient de moi4 #ah4--;,car ils voyaient un trou se faire dans l'espace4 #ai4--,mais je dis3 ,c'est la preuve criante que tout est en nous4 #bj4--,nous avons en nous le gouffre de douleurs1 et la source de vrit et les sources d'erreur4 ,et nous tenons aussi la royaut de dsobir1 et la royaut d'obir4 ,alors1 crions droit4 #ba4--;,et ils voyaient le commencement changer de place4 #bb4--;,ils baissaient la tte et ne me regardaient plus1 de peur de voir4 #bc4--;,et ces hommes taient branls comme des montagnes4 #bd4--,tout cela1 que je dis1 est crit en moi4 #be4--;,et en eux4 ,je dirai ce qui est crit en moi et dans les entrailles de la foule4 ,et je le crierai sur les toits4 #bf4--,la parole d'une foule1 c'est un parleur4 #bg4--;,il faut parler4 ,il faut dire ce qui est1 mme si beaucoup de bouches ont parl autrement4 #bh4--,mme si toutes ont parl autrement4 #bi4--,si je me tais1 je meurs4 ,mais ayant parl1 si je meurs je ne me tais pas4 #cj4--,une voix m'est revenue le soir tandis que je mditais seul1 une voix que j'avais entendue dans la journe1 la voix familire d'une tte penche vers moi1 qui disait3 #ca4--;,jsus1 tu ne dis que des choses simples1 mais elles sont trop simples4 ,alors1 ta prsence est redoutable1 et quand on vit auprs de toi1 on est cras4 #cb4--,parce que tu es matre des yeux4 #cc4--,o toi1 plnitude de ce que je vois6 #cd4--;,et l'autre tait triste parce qu'il avait oubli3 ,j'ai oubli1 j'ai oubli4 ,la douleur elle aussi1 m'a quitt1 et laiss seul comme un mort4 ,ces choses d'il y a vingt ans1 cette femme et cet enfant qui m'enlaaient1 je les ai oublis comme le fond des ges4 ,et c'est peine1 hlas1 si je sais encore que j'ai t malheureux4 #ce4--;,et sa dtresse cherchait ma main1 pour s'enrichir4 #cf4--,mais ,lazare qui nagure1 n'avait jamais pu souffrir1 m'a dit un soir3 ,j'tais mort1 et tu m'as ressuscit4 ,,chapitre ,,xxii #a4--;,je passai prs d'une ville appele ,sichem1 et l'endroit o est le puits de ,jacob1 je rencontrai une femme et lui demandai boire1 mais elle me rpondit3 #b4--,sais-tu qui je suis pour me demander boire8 ,je suis une ,samaritaine4 ,et nous croyons que ,dieu habite sur cette montagne-l1 tandis que vous autres1 les ,juifs1 vous dites qu'il habite ,jrusalem4 #c4--;,femme1 le jour est venu o l'on n'adorera plus ,dieu ,jrusalem ou sur la montagne1 mais en esprit et en vrit4 #d4--;,elle dit3 ,o est-il8 #e4--;,il n'est pas dans les sanctuaires faits par la main des hommes4 #f4--,tu cherches son image pour dire3 elle est l1 et tu veux lui donner une forme du dehors4 #g4--,pourtant1 il est dit3 ,tu ne feras pas d'images4 #h4--;,et personne n'a le droit de prononcer le ,nom1 que l'on connat pourtant depuis ,mose1 pour ne pas faire un commencement d'image4 ,dieu est en secret4 #i4--;,cette femme1 qui tait une femme1 me dit3 ,je te prie1 apprends-moi ton nom4 #aj4--;,je rpondis3 ,pourquoi me demandes-tu mon nom8 #aa4--;,elle dit3 ,alors1 bnis-moi4 #ab4--,quand elle fut partie1 tonne1 un peu claire et augmente1 sur le chemin qu'avaient foul ,abraham1 ,isaac et ,jacob1 avec leurs pas gigantesques et leurs grands troupeaux1 #ac4--;,je songeai1 et me livrai au commandement qui nous dlivre4 #ad4--;,en esprit et en vrit4 ,tu ne feras pas d'images4 #ae4--;,et j'allai dans ce commandement jusqu'en haut4 #af4--;,car lorsque je dis que ,dieu est quelque part en dehors de nous1 je fais une image4 #ag4--;,je fais du ciel une chose1 et du tonnerre un personnage4 #ah4--;,et cela est grossier et sensuel4 #ai4--;,dieu est en nous4 ,donc il n'est pas ailleurs4 #bj4--;,et ils disent que le ,dieu fort se promne sur le tour des cieux et que le soleil vient de ses entrailles1 et ils en font le plus grand de tous les ,orientaux4 #ba4--;,et ainsi1 comme on le leur a imput crime1 ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs mains4 #bb4--,l'homme-justice que clamait ,elkania1 est fait avec l'homme1 qui est en bas1 et avec la justice1 qui est intrieure4 #bc4--;,car nous avons en nous les racines de l'arbre de rgularit4 #bd4--;,et ,david n'a-t-il pas chant3 ,o ,dieu de ma justice6 #be4--,nous en avons besoin1 de l',etranger dmesur1 et ce besoin est ,dieu4 #bf4--,on a peur de ,dieu1 et cette peur est ,dieu4 #bg4--,nous faisons des idoles avec du bois et du mtal4 #bh4--;,et aussi avec des mots1 qui sont des images dans les signes1 et avec des ides1 qui sont des images dans la lumire4 #bi4--;,et aussi avec le cri de nos curs4 #cj4--;,et nous disons3 ,ce cri1 en dehors de nous1 c'est quelqu'un4 #ca4--,mais ce n'est qu'une prire4 #cb4--;,autrefois1 quand nos pres n'avaient encore que peu de clart1 ils adoraient dans le ,tabernacle deux pierres qui taient ,dieu4 #cc4--;,ainsi faisons-nous4 ,seulement1 les deux pierres noires sont devenues aussi grandes que le monde4 #cd4--,le ,dieu-monde1 l'idole des idoles4 #ce4--,sacrilge de mes regards1 carnage de mon cur4 #cf4--;,du fond de mes abmes d'angoisse1 j'ai cri3 ,non6 #cg4--,tout est en nous1 et notre cri ne se dpasse pas1 et notre bras tendu en avant ne se dpasse pas1 et nous n'allons pas plus loin que nous1 mme fous de rve et furieux de dsespoir4 #ch4--;,alors ,dieu n'est-il qu'en nous8 #ci4--,oui1 il n'est qu'en nous4 #dj4--;,il est en nous comme les morts qu'on a aims et qu'on fait vivre4 ,c'est une mle o il n'y a que nous4 ,dieu est en secret4 ,en esprit1 dites-vous4 ,rellement en esprit4 ,dieu de bas en haut6 #da4--;,il serait meilleur qu'il ft en dehors de nous1 que la pluie et un pre1 et que quelqu'un dt au feu ce qu'il doit faire1 car s'il tait l-bas1 les mourants feraient semblant de mourir2 et l'endeuill sentirait sa solitude se ddoubler1 et la destine serait une grande balance1 et on serait tranquilles4 #db4--,mais il n'y est pas4 #dc4--;,et dire3 ,dieu existe travers le monde de l'apparence1 c'est aussi insens que de dire3 ,il faut tre heureux4 #dd4--;,et croire parce qu'on aurait intrt croire1 c'est une prostitution de l'me4 ,tu te livres pour de l'argent4 #de4--,tu referas toujours ton cur4 #df4--,tu referas toujours l'uvre de cration de l'esprit1 #dg4--,sans tache4 #dh4--;,et tu n'abdiqueras pas devant une image pose devant toi4 #di4--;,et qui vient de toi1 mme si elle joint l'orient l'occident4 #ej4--;,je retournai au milieu de ces crateurs de ,dieu4 #ea4--;,ils disaient du ciel bleu3 ,je le vois qui me touche4 #eb4--;,ils disaient3 ,gloire ,dieu6 ,tout va de ,dieu nous4 #ec4--,moi1 je songeais3 ,tout va de nous ,dieu1 mme ,dieu4 #ed4--;,celui-l me disait3 j'tais idoltre4 ,je ne le suis plus depuis la nuit o tu as cri que le grand ,pan tait mort4 #ee4--;,il ne savait pas jusqu' quels abmes je l'avais cri4 #ef4--;,celui-l1 hors de lui1 criait3 ,dieu6 #eg4--;,et un enfant qui se trouvait auprs de moi1 dit en voyant cet plor secou par terre et clamant comme un buisson au vent3 ,il crie cela comme si ce n'tait pas vrai4 #eh4--;,et ainsi1 j'aperus la ,restitution4 #ei4--;,humanit1 pauvret1 grandeur1 et salut6 #fj4--;,car ce ,dieu imagin1 on attachait tout l'imaginaire4 #fa4--;,ils lui faisaient dire ce qu'ils voulaient4 ,ils faisaient venir leurs erreurs et leurs crimes de lui nous4 #fb4--;,et toute leur politique aussi4 #fc4--;,et on a tiss des paroles dans l'air du temps1 et on en est li1 et on se cogne aux cauchemars qu'on a jets4 #fd4--,la rgle de justice est sortie de la chair massacre et du rve massacr4 ,mais ils en ont fait le ttragramme blouissant #fe4--,pour s'en servir4 #ff4--;,et ils ont rapetiss4 #fg4--;,et les hommes1 les pauvres hommes qui il est dit3 ,meurs la tche4 ,tue ou sois tu--sont refouls par ce ,spectre lorsqu'ils veulent peupler leur grand rve4 #fh4--;,car s'ils commencent faire un mouvement1 ils sont crass4 ,on les accable avec la grandeur du monde3 avec le poids des blanches montagnes cuirasses1 et avec le poids creux de la mer1 et de la lumire1 et le tourbillon des vents et des pluies et des fleuves1 et la grande invasion ronde de la vie4 ,et toute la nature se jette ainsi sur eux sous forme de ,dieu4 ,et tout l'inconnu aussi devient connu pour se renverser sur eux4 ,et ils n'osent mme plus dire3 ,je suis juste4 ,ils n'osent rien dire dans la dsolation de la perdition4 ,ils mettent leurs mains sur leur bouche4 ,et quand ils parlent1 les voil qui dchirent leur propre chair avec leurs dents1 depuis que le ciel a ainsi le dessus sur nous4 #fi4--,les tres sont anantis par ce qui n'est pas4 ,et on arrache l'homme une foi antihumaine4 #gj4--,mais j'ai vu1 mesure que j'ai grandi1 grandir en moi le commencement de tout4 #ga4--;,et s'amonceler la richesse de notre solitude4 #gb4--,nous1 les rois de ,dieu4 #gc4--,nous qui sommes l'endroit o la terre et le ciel se rejoignent4 #gd4--,nous1 le monde des mondes4 #ge4--,notre imploration le poids d'une source vive4 #gf4--;,c'est toute la taille de ,dieu sourd4 #gg4--,plante en nous4 #gh4--;,et c'est l'espoir de l'homme qui est la chair de ,dieu4 #gi4--;,ceci est la bonne nouvelle de ,dieu4 #hj4--;,car une norme esprance vient comme un levier4 #ha4--;,je la vis d'avance tre l4 #hb4--;,car les hommes sortiront du pch originel d'obissance4 ,je les vois qui en sortent de toutes parts4 #hc4--;,et qui se rachtent enfin eux-mmes1 cause de la fureur de comprendre4 #hd4--;,et les voil qui reprennent eux-mmes1 main forte1 le fruit de la connaissance du bien et du mal1 qui divinise4 #he4--;,et loin duquel ils avaient t expulss par des glaives de cauchemar #hf4--;,et par la voix qui disait3 je suis le propritaire du ciel6 #hg4--;,et ils ne s'approcheront pas seulement de l'arbre de la connaissance du bien et du mal4 #hh4--,mais aussi de l'arbre de vie autour de qui il est crit que le ,seigneur fit faire bonne garde4 #hi4--;,car1 disait-il1 la vie des hommes1 ce serait notre mort1 nous les dieux4 #ij4--;,alors3 ,debout1 notre mort divin6 ,dieu de mes entrailles6 #ia4--,on te croyait vivant mais tu tais mort4 #ib4--;,et c'est ainsi que j'interpelle l'immense cadavre du ,dieu-monde1 et que je le dresse de toute ma force4 #ic4--;,et que je le fais changer de place4 #id4--;,et moi1 votre pareil tous1 traqu et repouss1 et qui mourrai1 je vous apporte ce qu'il y a de plus divin4 #ie4--,la puret du rgne de l'esprit4 #if4--,l'esprit c'est l'immacule conception4 #ig4--;,,je ,,suis ,,celui ,,qui ,,suis4 #ih4--;,je suis son ,verbe et son ,esprit4 #ii4--;,et je suis un faux dieu4 ,,chapitre ,,xxiii #a4--;,je rencontrai ,jean ,zbde qui venait au-devant de moi1 et je lui dis3 ,tu me cherchais8 #b4--;,il me rpondit3 ,je me cherchais moi-mme4 #c4--;,il mditait pench dans une grande proccupation1 et ses deux mains appuyes devant lui sur son bton debout4 #d4--;,il m'ouvrit cette proccupation et me dit3 ,cet esprit1 d'o vient-il8 #e4--;,cette grande voix qui vient dans des rves1 d'o vient-elle8 #f4--;,il se rpondit lui-mme3 ,croire1 c'est donc croire avant de croire8 #g4--,mais il reprit3 ,cet esprit1 d'o vient-il8 #h4--;,jean1 coute le vent qui souffle4 ,il rgne1 mais on ne sait pas d'o il vient4 #i4--;,cet esprit1 c'est le miracle de nous2 l'esprit et la vie1 c'est le mme miracle de nous2 c'est la force qu'on a de saisir la vrit1 et d'asseoir d'aplomb la forme des ides sur la forme des choses1 et de tracer aussi1 avec l'art de justice1 la communaut des hommes1 et d'aimer force seulement de comprendre2 7la vie1 c'est faire la vrit72 il est en nous4 ,demande seulement o il va4 #aj4--;,jean redit3 ,d'o vient-il8 #aa4--;,et il attendait4 ,il attendait que je disse3 ,il vient du ,dieu de nos pres4 #ab4--;,et ayant attendu 7et il avait un manteau sombre71 il dit3 ,rponds1 si tu as de quoi parler4 ,tu as tout dit8 #ac4--,mon cur donna son beau cri3 #ad4--,oui4 #ae4--;,aprs1 ,jean fit un effort de tout son tre1 pour rompre le silence1 et dit3 ,pourquoi leur parles-tu du ,dieu de nos pres8 #af4--,parce que je parle par paraboles et similitudes4 #ag4--,pourquoi parles-tu par paraboles8 #ah4--,parce qu'il nous est donn de savoir la vrit1 mais cela ne leur est pas donn4 #ai4--;,beaucoup ont des yeux pour ne point voir1 des oreilles pour ne pas entendre1 un cur pour ne pas comprendre4 #bj4--;,jean baissa la tte4 #ba4--,qui dit3 ,parle-moi encore4 #bb4--,oui4 ,le royaume des cieux est au dedans de nous1 et celui qui se connat soi-mme le trouve4 #bc4--;,il tendit sa main tremblante vers les grandes distances1 murmurant3 ,tu fais mourir la grandeur4 #bd4--;,je la fais vivre toute4 7,et ma voix tremblait comme une source47 #be4--;,et je remets la prire dans le droit chemin4 #bf4--;,jean me rpondit3 ,j'ai peur4 #bg4--;,je dis3 je ne suis pas un thaumaturge et n'ai pas invent la vrit4 #bh4--;,elle fut cache1 mais elle fut1 est et sera4 #bi4--;,ce n'est pas moi qui te parle1 c'est l'esprit divin qui est en moi 7comme en tous ceux ns la lumire71 et dont je suis le veilleur4 #cj4--;,et rien n'empchera que chaque matin vienne mtamorphoser chaque nuit au cours des sicles ci-aprs1 et chaque printemps ressusciter4 #ca4--;,et rien n'empchera que l'image juste de tout1 ne s'accomplisse vif dans les hommes4 #cb4--;,car rien ne restera cach et tout sera proclam4 #cc4--;,et ce jour-l1 on aura le remords d'avoir t lches devant le savoir4 #cd4--;,et le remords d'avoir obi4 #ce4--;,et ceux qui verront dans la lumire agiront dans la lumire4 #cf4--,mais aprs ces jours o cela fut dit1 je vis bien que les hommes1 et mme les meilleurs1 ne sont pas capables de comprendre les gantes formes humaines de la chose divine1 ni tout ce qu'on dit quand on dit3 que l'intrieur et l'extrieur soient un4 #cg4--;,car le besoin de croire c'est le besoin de possder1 savoir3 de prendre ce qui n'est pas nous4 #ch4--;,et ils veulent voler l'impossible4 #ci4--;,et ils ne seraient capables que de dire dans leur me misrable qui tourne en rond3 si on nous te le joug de ,dieu1 par quoi le remplacera-t-on8 #dj4--;,j'ai beaucoup de choses vous dire qui sont encore perdues1 car la parole vraie1 vous ne pouvez pas la porter encore4 #da4--;,je leur dis seulement3 l'esprit et la vrit c'est la mme chose1 et nous sommes de la race de ,dieu4 #db4--;,car le ,psaume a avou l'aveu3 j'ai dit que vous tes des dieux4 #dc4--;,et chacun est son propre ,christ4 #dd4--;,je leur donnai cela seulement qui n'est que la premire pierre1 car le jour viendra qui n'est pas venu1 o l'on saura que celui qui s'est vu1 a vu ,dieu4 #de4--;,commenons l'uvre de ce jour-l par le commencement4 #df4--,par le bas1 par les pauvres curs1 sources des pauvres hommes1 #dg4--,les grands aveugles qui ont des yeux4 #dh4--;,et des mains4 #di4--,on est fait pour dfaire ce qui est injuste4 #ej4--;,beaucoup me hassaient4 ,jekhiel surtout1 ayant t mon ami1 me hassait1 et souvent1 je trouvais dans mes ennemis la main ou la face de sa haine4 #ea4--;,je savais que plusieurs disaient de moi3 ,il faut le faire mourir4 ,,chapitre ,,xxiv #a4--;,j'allais prchant l'vangile de l'esprit et des pauvres4 #b4--;,et constituant une communaut selon l'esprit et selon les uvres1 avec ,jean1 avec ,simon ,pierre1 et ,andr1 et les autres4 #c4--;,car il faut commencer par quelque chose de proche1 et poser les premiers hommes par terre1 comme des premires pierres et comme des graines1 et faire d'abord une foule enfant4 ,commenons par devenir petits1 pour devenir grands4 #d4--;,et aussi avec plusieurs femmes4 #e4--,les femmes ont t abaisses par les hommes4 #f4--,l'esclavage des femmes a souill mme la dfaite des pauvres4 #g4--,parce que ,dieu a dit ,eve3 ,tes dsirs se rapporteront ton mari et il te dominera4 #h4--,mais l'heure est venue o chacun doit tre chacun4 #i4--;,et dans la socit nouvelle dont nous tions la semence cramponne en un coin du monde #aj4--,la femme tait l'gale de l'homme4 #aa4--;,et l'glise n'tait pas une secte1 mais nous4 #ab4--;,et ,judas ,iscariote tenait la bourse1 remplie par ceux des ntres qui avaient t leur aise dans le monde4 #ac4--;,car on est oblig de vivre par le moyen de l'argent1 puisque c'est la loi du monde de la fiction1 de la guerre et du mensonge #ad4--;,dans lequel nous faisons une tache blanche4 #ae4--;,avec ces biens injustes achetons-nous une vie juste4 #af4--,mais je n'avais plus de maison1 #ag4--,pas mme une pierre dont je puisse dire3 je suis sr d'y reposer ma tte4 #ah4--;,celui qui est seul1 comment aura-t-il chaud8 #ai4--;,je revins une fois au village dont j'tais sorti4 #bj4--;,je retournai dans mon lieu4 #ba4--,les autres villes1 quoique plus vastes1 sont plus lgres4 #bb4--;,je retrouvai grandement les petites choses d'autrefois4 #bc4--;,et la fontaine1 et les coliers en rond sur la place rptant le bruit des mots1 et ma maison habite et remplace par d'autres gens1 et ma chambre que1 nagure1 aprs cette ,priscilla1 je retrouvai un soir aussi seule que moi1 et la petite fentre d'o l'tendue prenait sa source1 et la crche o je suis n--et je ne comprenais plus ce que j'avais t4 #bd4--,moi qui n'ai plus rien que les rues d'un village1 #be4--,moi qui ne connais plus ceci3 tre du bon ct d'une porte4 #bf4--,qu'ai-je fait de ma jeunesse et de ma force8 #bg4--,qu'ai-je dit avec ma voix qui s'teindra8 #bh4--,qu'ai-je ajout la ralit1 qui vaille1 et qui serve aux hommes1 durant tous les jours de mon combat8 #bi4--,quelque chose au milieu1 mais pas assez4 #cj4--;,je n'ai presque rien fait1 et j'ai peur du soir4 #ca4--,moi qui suis effray de toutes mes douleurs1 #cb4--;,je m'accuse de tout ce que je n'ai pas dit4 #cc4--;,heureux ceux qui laissent un grand nom semblable un berger dans la brume6 #cd4--,l'aptre qui sera vainqueur un jour sera pourtant pareil tous ceux qui ont t vaincus4 #ce4--,mais ce ne sera pas moi4 #cf4--;,et1 mme quand j'aurai disparu1 ne serai-je pas tout seul8 #cg4--;,et je m'assis sur une pierre1 celle o je m'tais assis quand l'amour et la mort m'avaient parl distinctement1 jadis4 ,je voyais le grand figuier qui fait une tte au village et1 au dessus1 la place des toiles4 #ch4--,si je vivais la douce vie qui est donne un peu chaque vivant1 #ci4--,puisque c'est la seule chose qui lui est donne8 #dj4--,voici3 rester ici4 ,avoir une maison1 en s'arrangeant rgulirement par le travail4 #da4--,voisiner toujours avec le grand figuier de la place et le figuier ordinaire devant la porte4 #db4--;,et tout ce que j'avais retrouv sans le retrouver4 #dc4--,moi aussi1 une femme qui serait aussi un ami1 #dd4--;,et nos corps1 facilement lasss1 appuys rien que l'un sur l'autre4 #de4--;,et moi aussi1 des enfants4 #df4--,un1 deux1 ou trois4 #dg4--;,au lieu de crier dans les dserts des villes qui crient plus fort que nous1 et sont pires que les dserts4 #dh4--;,et de repousser le refus des hommes4 #di4--;,ainsi je pensais tant qu'il fit jour4 #ej4--,mais quand ce fut la vote du soir1 ,je retrouvai au fond de mon enfance la puret qui y tait4 #ea4--;,je rassemblai la simplicit1 qu'on a comme un trsor4 #eb4--,montre ton cri4 ,va-t'en toujours1 et essaye d'aller le plus possible partout4 #ec4--;,et d'tre l'homme des hommes4 #ed4--,le matin1 on m'entoura et on me dit3 ,guris ce malade que voici gisant4 #ee4--;,et celui-ci1 qui est aveugle comme la main4 #ef4--,mais on me disait cela avec rancune et d'une bouche amre1 et dans ce village personne ne croyait en moi4 #eg4--;,car ils me connaissaient trop1 et connaissaient ma mre1 mes frres1 et avaient connu mon pre4 #eh4--;,et rptaient3 ,c'est ,jsus1 le menuisier1 et puis aprs8 #ei4--;,et ils se fermaient d'incrdulit4 #fj4--;,et je ne pus donner ce malade la sincrit corporelle1 #fa4--;,et il resta dans sa maladie4 #fb4--,mais le chien qui tait petit quand j'tais parti ailleurs1 je le retrouvai1 et il tait vieux1 et il ouvrait peine ses yeux blesss d'ge4 ,mais si peu qu'il les ouvrt1 il me reconnut et fut heureux tout entier4 ,lui1 de son premier son dernier jour1 il aura thsauris de l'amour pour moi4 ,moi je ne l'aime presque plus1 et sa mort en moi est plus triste que celle qui est en lui4 #fc4--;,et quand bientt ce chien mourra1 #fd4--,sa mort sera aussi grande que la vie4 #fe4--,mais y n'y aura qu'un tout petit deuil1 dont j'ai piti4 #ff4--,marie-,madeleine4 #fg4--;,elle me contemplait4 ,elle s'approcha1 les mains tremblantes4 ,je lui dis3 ,ne me touche pas4 ,elle s'arrta devant moi et ses bras tombrent le long d'elle4 #fh4--;,je fus pris de curiosit1 et je lui dis3 ,marie1 ,marie1 nagure1 tous ceux qui taient avec moi couraient aprs toi1 et tu ne t'es pas refuse4 #fi4--,mais moi seul1 tu t'es refuse4 #gj4--;,elle dit3 ,c'est parce que je t'aimais4 #ga4--,sa voix d'enfant dit ensuite3 ,mais maintenant1 c'est pour moi le soir4 #gb4--;,je voudrais gurir un peu1 pas tout fait1 la faiblesse de mon cur4 #gc4--;,et puisque c'est l'ombre1 m'en aller dans un dsert plein de soleil4 #gd4--;,elle tait vtue de blanc et le soleil mettait par-dessus ce blanc une blancheur d'ange4 #ge4--;,elle devint comme quelqu'un qui fait une prdiction3 #gf4--,tu consoleras les malheureux4 #gg4--,mais je ne sais pas comment tu feras4 #gh4--,tu seras puni d'tre en avant des autres4 #gi4--,tu seras frapp par tes ennemis1 et reni par tes amis4 #hj4--,tu n'auras que toi pour te secourir4 #ha4--;,et que moi1 pauvre et isole1 qui te secourrai sans te secourir4 #hb4--;,elle dit encore3 #hc4--,tu ne peux pas savoir le charme que tu auras t pour nous4 ,toi seul l'ignores4 ,quand je te dis3 toi1 tu ne sais pas ce que je dis4 ,,chapitre ,,xxv #a4--;,ce fut en ces temps-l1 qu'une nuit1 tout d'un coup1 nous grandmes4 #b4--;,car les cieux s'ouvrirent4 #c4--;,et ils furent ouverts devant nous comme la mer ,rouge4 #d4--;,car les astres dchiraient le ciel1 chaque astre dans son trou1 et notre me monta vers toutes ces choses de lumire par nos yeux levs4 ,et nous sentmes l'infini devenir une fte partir de nous4 #e4--,qui tions profonds comme la terre4 #f4--;,c'est beau4 ,on voit qu'il n'y a rien4 #g4--;,cette parole que je fis sortir de notre groupe sombre aux taches bleues1 fit de chacun de nous le jardin des toiles4 #h4--;,car elles n'taient que le bout de nos regards4 #i4--;,et elles taient1 par nous1 enracines dans le songe4 #aj4--,l'un dit3 ,on va jusqu'au ciel4 #aa4--;,et moi j'osai dire en parlant du monde3 #ab4--;,ceci est notre chair et notre sang4 #ac4--,puisque1 allant jusqu'au ciel1 on ne peut pas sortir de soi-mme et du corps de son regard4 #ad4--,voici donc la beaut de la justice4 #ae4--,le pauvre ,judas1 le petit calculateur1 s'en alla de l courb comme s'il cachait dans son manteau le trsor resplendissant des nuits1 et un homme1 le rencontrant ainsi illumin et troubl aprs m'avoir quitt1 lui demanda3 #af4--,qu'est-ce qu'il a donc dit8 #ag4--;,et le pauvre ,judas rpondit merveill3 #ah4--;,il a dit qu'il tait le ,dieu nouveau4 ,,chapitre ,,xxvi #a4--;,et moi1 je ne savais pas comment je ferais4 ,,chapitre ,,xxvii #a4--;,il y avait1 plants sur le rond noir de ce tertre1 socle des nuages1 des arbres maigres comme ceux que l'hiver dchire avec ses dents4 #b4--;,et qui taient des croix o taient attachs des haillons de corps4 #c4--;,au pied du charnier de supplice1 il y avait1 tendu par terre1 son grand corps de vaincu4 #d4--;,et autour de lui1 ils se lamentaient1 farouches1 avec des clairs sur leurs figures1 #e4--;,jarus1 ,elazar1 ,jacob1 ,simon mon disciple1 ,juda bar ,abbas1 descendus des montagnes et des forts de la ,galile d'au del du ,jourdain et des bords du ,jourdain4 ,ils avaient t enseigns par ,simon mon disciple1 parti un soir pour enseigner4 #f4--;,car il y a dans le monde trois sectes3 les ,pharisiens1 les ,saducens1 les ,essniens4 ,ceux-l sont autres3 les ,zlotes1 dont la figure a des clairs1 les fils du tonnerre1 #g4--;,car leur nom est ,boanergus4 #h4--,l'un parla et raconta l'affaire4 #i4--;,il raconta3 ,on est parti en armes avec lui qui est ,juda bar ,juda 7tu sais1 celui dont l'archange ,gabriel avait annonc sa mre ,salom qu'il monterait sur le trne de ,david1 celui qu',hrode a voulu faire tuer alors1 en massacrant tous les petits enfants74 ,on s'est heurt une lgion romaine4 ,on n'tait pas de force1 n'est-ce pas4 ,il en descendit trois1 de ces ,philistins1 en une seule occasion1 comme le faisaient ,benaja1 ,hasal1 ,ethanan fils de ,dodo1 de ,bethlem1 et comme les autres serviteurs de ,david1 oint du ,seigneur4 ,mais il fut descendu son tour4 ,moi1 j'ai pu fuir1 et revenir la nuit1 dans le plein noir1 la main noye en avant1 et le pied encombr et peureux1 pour chercher son corps qu'ils avaient laiss par terre4 #aj4--,la devineresse avait dit3 ,ils le tueront4 #aa4--;,ce fut donc hier soir4 ,le voici4 ,il ne voulait pas qu'on payt l'impt romain4 ,il ne buvait ni vin1 ni boisson enivrante4 ,il ne se faisait jamais oindre par les hommes et s'abstenait de bains4 ,il tait pieux1 et la peau de ses genoux tait devenue dure1 force de gnuflexions1 comme l'ont les chameaux4 #ab4--;,c'tait un saint et pourtant1 c'tait aussi un ,zlote4 #ac4--;,il tait complet4 #ad4--;,c'tait le saint de ,dieu4 #ae4--,puisque1 quand il est n1 il a t l'objet d'une annonciation spciale1 comme ,samson1 ,samuel1 et ,jean ,zacharie #af4--;,dont la voix s'envole dans le sens de nos uvres1 comme la nue qui est l'enseigne prcipite de l'ouragan4 #ag4--;,juda est un jeune lion1 a dit ,jacob dans la ,thora4 ,quand il se couche1 ses yeux mi-clos et la griffe pendante sur les rochers1 qui le fera lever8 #ah4--,puis1 contemplant le sol o s'tendait le ,non ,lav1 les rvolts dirent3 #ai4--;,cependant il ne restera pas couch et mort4 ,c'est l'archange qui aura raison4 ,son cadavre se relvera sur ses pieds4 #bj4--;,il s'est endormi violemment1 comme ,ezchias excut par le procurateur ,hrode pour complaire ,jules ,csar1 comme ,juda de ,gamala1 gorg entre le ,temple et l'autel1 et comme ,zacharie qui fut tu l aussi4 ,comme ces assigs qui taient cinq mille et dont le ,romain a trouv les cinq mille corps enlacs et tus de leurs propres mains2 comme ceux qui1 devant l'avance des lgions1 prcipitrent leurs femmes et leurs enfants du haut de la montagne1 puis se prcipitrent eux-mmes4 ,maudits ceux qui pactisent avec le ,romain6 #ba4--,un ,juif1 levant ses bras en l'air comme un palmier1 dit3 les mauvais ,juifs sont les vrais ennemis des vrais ,juifs4 #bb4--,un vieillard cria de tout son corps3 ,jrusalem1 ,jrusalem1 toi qui tues tes prophtes1 et lapides ceux qui te sont envoys1 que tout le sang innocent qui a t rpandu sur la terre retombe sur toi1 depuis celui d',abel jusqu' celui de ,zacharie que vous avez tu entre le ,temple et l'autel4 #bc4--,une ,juive aux yeux incendis chanta avec sa voix3 ,qu'est devenu mon fils1 qui avait grandi entre mes genoux8 ,je ne sais pas4 ,des vents d'orage et des temptes sont survenus1 et me l'ont enlev des mains4 ,tant mieux4 ,marie de ,bethzor1 fille d',elazar1 dit-elle1 a donn aux soldats juifs affams son enfant manger4 #bd4--;,et leurs yeux1 tous1 grossissaient dans le soir4 #be4--;,donc1 on reverra celui-ci se tenir debout1 hsitant et enivr encore de la mort1 ayant d'abord les bras tendus1 comme un crucifi sans croix1 dmuni de son appui terrible4 #bf4--;,comme ,juda de ,gamala et ,sadok qui ont ressuscit2 et le feu leur sortait de la bouche1 et ils avaient le pouvoir1 ce que dit le peuple1 de fermer le ciel pour qu'il ne pleuve pas4 ,c'est l ce qui arriva ces deux oints d'huile1 ces deux tmoins1 que les ,grecs appellent3 martyrs4 #bg4--;,et on verra aussi son poids monter au ciel et en plein soleil du jour1 on verra une sparation se faire1 par terre1 entre son ombre et ses talons4 #bh4--,tu vois ceux qui sont tendus et morts1 et ceux qui sont debout autour4 ,eh bien1 ce sont les mmes dans la vrit4 ,on ne peut plus savoir ceux qui sont debout et ceux qui ne le sont pas1 de sorte que tu ne peux pas nous compter4 #bi4--;,et avec les deux creux sans yeux de sa figure1 le guerrier horizontal regardait attentivement ce que disaient les survivants4 #cj4--;,ainsi parlaient-ils dans le dsert o le vent de la nature dissipait un peu l'odeur des ,hrodes4 #ca4--,pour dire3 la foule est lche1 et tous ses souvenirs s'enfuient4 ,mais nous1 les ,saints1 nous faisons sortir de terre le courage d',isral4 #cb4--;,et sa foi4 #cc4--;,car ,isral est le peuple lu4 ,l'univers fut donn aux ,juifs par ,dieu qui leur parla du fate du ,sina l'aide d'un porte-voix4 ,la race de ,david est non moins lue pour les commander1 rgner sur la ,jude et sur toute la partie non marine du monde1 en accomplissant le pacte d'alliance remis ,mose1 les ,tables du ,tmoignage graves par ,dieu avec son propre doigt 7non pas une fois mais deux fois71 et apporter la victoire des vaincus4 #cd4--,nous1 ,zlotes1 ,kanates1 ,nazarens1 hritiers de la ,promesse4 #ce4--;,apporterons pour les derniers mille ans du monde qui vont justement commencer1 la russite des ,juifs contre l'usurpateur de ,rome1 le monstre sept ttes1 contre ,csar1 ,ponce ,pilate1 et ,antipas le dragon roux1 qui a la face et le poil roux d',esa l',edomite1 et qui a les dix cornes de la ,dcapole4 #cf4--;,et patrons les nations avec une verge de fer4 #cg4--,mettrons ,isral au-dessus des aigles romaines4 ,voil comme nous comprenons et vivons les ,choses ,ecrites4 #ch4--;,et irons1 en effet1 arracher les aigles1 comme ,juda ben ,zippori et ,matthias ben ,margaloth traitrent l'aigle d'or fin qu',hrode1 de la semence maudite d',idume1 avait fait poser sur le ,temple4 ,et ils l'arrachrent devant la face d',hrode le ,grand4 ,qui vous a dit de le faire8 ,ils lui ont rpondu3 ,notre ,sainte ,thora6 #ci4--;,car les agissants sont les vrais docteurs de la ,thora4 #dj4--;,et1 par terre1 celui qui avait1 couch de tout son long1 la taille d'un archange1 et dont les orbites nous regardaient avec la nuit1 avait aussi la bouche ouverte1 et faisait3 oui4 #da4--;,il est mort et pour le moment1 il reste mort1 dit ,juda bar ,abbas1 qui se tourna vers moi3 #db4--,veux-tu tre le roi des ,juifs8 #dc4--;,car1 notre pousse1 tu y es pour quelque chose4 #dd4--;,car tu as nettoy des lpreux et allum des aveugles1 et mme1 guri des obissants4 #de4--;,car je suis parti un soir plein de toi1 te le rappelles-tu1 pour enseigner ceux-ci4 #df4--;,car nous avons entendu que tu es nomm le ,nazaren1 que tu as cri contre les riches et vers le royaume de ,dieu1 et parl pour la justice1 la piti1 et la foi4 #dg4--,or la justice1 c'est le rtablissement de la dynastie de ,david1 la piti1 c'est celle de la condition des ,juifs1 la foi1 c'est celle de leur ,revanche4 #dh4--,qu'as-tu rpondre cela8 ,tais-toi6 ,car tu n'as rien rpondre4 #di4--;,je te dis que nous sommes les vrais et les seuls accomplisseurs de la ,loi1 de la lutte finale pour le royaume de ,dieu et pour la vie ternelle1 qui est la gloire immortelle du conqurant juif4 #ej4--;,car le nom du ,sauveur sera entour et acclam sans arrt par la foule de la postrit d',isral4 #ea4--;,et il n'est pas d'autre ternit1 car le ciel ne se reflte pas dans le sang des spulcres1 et les vers ne vomiront pas les hommes qui passrent et s'enfoncrent4 #eb4--,le vrai ,candidat attend aux portes1 mais il uvrera comme le sraphin que les ,juifs appellent ,abbaddon et que les ,grecs appellent ,apolyon4 #ec4--,s'il le faut1 il marchera sur la mer comme le soleil1 et il multipliera les pains pour nourrir son arme avec rien4 #ed4--;,alors1 tu serais celui-l4 #ee4--;,je t'en prie1 sois la peste messianique4 #ef4--;,change l'eau en sang1 et sache faire des plaies la terre des champs4 #eg4--;,dusses-tu tuer les riches pour t'enrichir1 et porter la torche jusque dans le ,temple4 #eh4--;,dusses-tu faire enchrir le pain1 et que le chnix de froment cote un denier1 et que ce soit la famine4 #ei4--;,car c'est l une bonne condition rvolutionnaire4 #fj4--,que par toi le ,verbe du ,seigneur roule sur les villes comme un rouleau4 #fa4--;,apporte non la paix1 mais l'pe1 travers le ventre des ,hrodes et des ,romains qui veulent qu'on paye l'impt1 et des ,dociles du ,temple qui ne veulent que la tranquillit honteuse4 #fb4--;,et qui tous1 ont chang la ,jude et la ,samarie et la ,palestine en une nouvelle ,egypte4 #fc4--,sache rendre ,csar ce qui est ,csar1 ,dieu ce qui est ,dieu4 #fd4--;,comme on a dit propos du denier du tribut4 #fe4--;,car ce denier est un alliage d'argent et d'airain4 #ff4--;,et l'argent1 qui caresse1 est pour ,dieu1 et l'airain1 qui frappe1 pour ,csar4 #fg4--,sois le lion de la colline de sable1 qui1 ouvrant la bouche1 parle le tonnerre4 #fh4--,on est fait1 disent-ils1 pour faire ce qui est juste1 et pour dfaire ce qui est injuste4 #fi4--;,car il appert que tu as dit un jour dans une synagogue 7je t'ai ou arec cette oreille-l73 ,le ,royaume est prsentement aux violents4 #gj4--;,donc il sera aux plus violents4 #ga4--;,et n'est pas d'autre voie que celle-ci pour faire sortir ,isral de l'exil o il tourne sur la terre de ses pres4 #gb4--,sois le ,mose de ,mose4 #gc4--;,c'est ainsi qu'ils me disent en partie ce que je m'tais dit1 et ces paroles me frappent comme des coups admirables4 #gd4--;,ces ,juifs disent1 se haussant l'un sur l'autre autour de moi1 dans l'air du soir1 et leurs mains faisant toutes sortes de grimaces3 #ge4--,veux-tu tre le roi des ,juifs8 #gf4--,leur question tait pleine de chair et de sang1 et me pressait avec sa poitrine4 #gg4--;,je rpondis3 ,votre rvolte n'est pas assez grande4 #gh4--;,je ne crois pas votre cause1 car vous n'tes qu'une gerbe de poings1 et vous ne savez pas ce que c'est que la puissance romaine pour la heurter de front1 et vous courez vous tuer l'un aprs l'autre sur elle1 et craser sur elle l'esprance d',isral1 qui1 pourtant1 est plus large qu'elle4 ,et il ne faut pas tenter la tranquillit de l'impossible4 #gi4--;,et de plus1 votre rve est gar1 tant la revanche1 non la justice1 tant le rve d'un peuple1 non celui du peuple4 #hj4--;,car mme si ,david revenait sous forme de ,david1 enlverait-il aux hommes leur malheur8 ,il n'apporterait que la mauvaise guerre1 celle qui engendre la guerre1 soit par la dfaite1 soit par la victoire4 #ha4--;,c'est-il1 demandent-ils1 que tu serais avec les ergoteurs pharisiens1 les prostitus saducens1 les ,essniens enferms et blants1 ou les lches docteurs qui cherchent dans les grimoires des raisons d'aimer les ,romains8 #hb4--,que non pas1 mais il faut un gant pour recommencer la tour de ,babel et regagner le paradis perdu4 #hc4--;,ce n'est pas vous1 ce gant4 ,o est-il8 #hd4--;,ils rpondent ensemble3 ,sois-le4 ,et ils me pressent3 ,il faut te dcider1 et te jeter dans l'action du haut de cette montagne1 du haut de laquelle on voit les royaumes4 #he4--;,et c'tait une ,tentation4 #hf4--,mais elle n'avait pas la dimension du rel4 #hg4--;,je me jetterais dans leur abme1 tous les hommes1 mais non dans votre puits4 #hh4--;,ils rtorquent3 ,notre mission est impossible1 que tu dis4 ,on la tentera quand mme4 ,car c'est en tentant l'impossible qu'on accomplit tout le possible4 #hi4--;,je dis3 ,cette parole n'est grande que si l'on est sur le droit chemin4 #ij4--;,je ne parle pas en mon nom1 mais au nom de tous mes semblables4 #ia4--,vos querelles de rois1 je ne les connais plus4 #ib4--,les hommes n'ont pas la couleur d'un pays sur la peau1 moi qui les vois dans leur grand crpuscule sombre de dsolation1 et de poussire4 #ic4--;,et je trane l'image dchire d'une patrie dont les bords sont les horizons du monde1 et qui n'existe pas encore1 et qui existe4 #id4--;,et je ne crois pas que l'ouragan soit juif4 #ie4--;,j'acceptai d'tre vaincu dans l'esprit de ceux-ci1 et ,simon bar ,juda me regardait avec haine4 #if4--;,il me dit encore1 comme un coup de marteau3 ,ils ne te comprendront pas1 et ils auront raison4 #ig4--,un soir des temps1 sur la route o les marcheurs font derrire eux et devant eux1 un dsert1 #ih4--;,celui-l tait parti plein de moi4 #ii4--;,du moins je le croyais1 et il le croyait aussi4 #ajj4--,mais en vrit1 il n'tait pas all jusqu' ma parole4 #aja4--;,et avec les autres1 il me chassa en disant3 ,tu n'es rien4 ,va-t'en prcher4 ,,chapitre ,,xxviii #a4--,sur le chemin de ,damas1 un jour1 je rencontrai un homme1 lequel me dit3 ,je suis ,paul1 ton disciple4 ,et j'ai parcouru le monde1 moi qui suis parti un soir1 charg de ta parole1 avec ,simon1 qui t'a trahi4 #b4--;,car les ,zlotes sont des brigands4 #c4--;,ils volent et tuent pour rgner1 et ils ne rgneront pas1 et ils appelleront les perscutions et les captivits4 #d4--;,il me dit ensuite3 ,pourtant1 les ges sont venus o la grande uvre des ,grecs et des ,romains chancelle sur sa base4 #e4--;,car ce n'tait qu'un semblant d'ordre1 qui cache et lgalise sur le dessus le dsordre des choses et la souffrance des hommes4 #f4--,mais un souffle1 qui ressemble beaucoup au souffle juif1 va pousser tous les hommes1 comme un seul homme1 contre cette fabrication grecque4 #g4--;,et ce souffle1 c'est la vie4 #h4--;,et que peut la surface du monde contre la profondeur du monde8 #i4--,sache qu'il y a une nouvelle forme1 que nous prparons1 de la religion de nos pres4 #aj4--;,et je te le dis1 tu y es pour quelque chose4 #aa4--;,je dis3 ,comment est-elle nouvelle8 #ab4--,par l'avnement du ,messie4 #ac4--,mais le ,messie n'est pas venu4 #ad4--;,et lui3 ,s'il n'tait pas venu1 ,isral se lasserait d'attendre et serait perdu1 ou bien alors n'importe qui pourrait dire3 ,je suis le ,messie1 et ce serait aussi des trappes de perdition4 #ae4--;,et puis1 l'acte du ,messie1 c'est justement la substance de cette seconde loi qui nous a t rvle4 #af4--,le ,messie est venu1 encore qu'il reviendra dfinitivement4 #ag4--;,et voici ce que nous apercevons sur les cimes1 nous les nouveaux3 #ah4--,le monde a t perdu et vou la mort par le pch d'un seul3 le premier ,adam1 mais voil qu'il est sauv et vou la vie partir de ces temps-ci par le sang d'un seul3 le dernier ,adam1 envoy exprs par ,dieu4 #ai4--,or le premier ,adam tait l'homme extrieur1 de chair1 et le dernier ,adam est l'homme intrieur1 d'esprit4 #bj4--;,et l'esprit est prsentement tomb sur nous1 les nouveaux1 par le canal de la grce1 pour que nous annoncions cet vangile aux hommes1 et1 sparant en deux la destine de leur corps et celle de leur me1 les blouissions par la vie future et par la gurison de la mort1 et disions que cet vangile abroge la loi du ,temple1 et que la foi en ceci remplace tout1 mme les observances1 et mme les uvres4 #ba4--;,et voici dsormais la prison magnifique du ,messie4 #bb4--;,car nous avons connu que toi1 et d'autres comme toi1 avez parl pour l'esprit et pour l'homme intrieur1 et pour la justice et la vie1 et pour les seuls pauvres1 contre les pratiques1 contre les riches1 et les lois cadavriques1 et que le peuple a entendu cela et vous aima partout o vous tes passs1 et que vous avez saisi le cur du monde4 #bc4--7;,et ainsi tu me tiras de moi-mme et tu fus la cause1 et la vie1 ayant pouss le cri de la terre74 #bd4--;,et que d'autre part1 tout cela peut tre dduit des promesses qui sont dans les ,ecritures4 #be4--;,c'est pourquoi tu seras avec nous1 puisque le peuple t'aime1 et a besoin de crier avec toi1 et l',eglise doit tre pose mme le peuple1 vif4 #bf4--,mais moi3 ,vous avez mis de la sorte tout un appareil sur ce que j'ai dit4 #bg4--;,et je n'en veux pas4 #bh4--,quand je dis l'esprit1 c'est l'esprit1 et non pas un objet de culte qui voltige par-dessus le front des hommes2 et la justice dans ma bouche c'est la justice et elle est pleine des choses1 et ma vie n'est pas le rve des morts1 et je ne suis pas venu pour chasser la vie de la vie1 et je ne suis pas venu pour faire saigner les tombeaux1 et il n'y a pas de magie4 #bi4--;,c'est au contraire l'enlvement des dogmes et des rituels1 la nudit du vrai1 et le devoir jailli du cur comme du rocher1 et le commencement par nous1 que j'ai dits1 et l'vangile de restitution que j'ai prch1 tant celui qui n'a pas de religion1 et c'est l ma seule valeur1 moi qui aurai pass ici-bas4 #cj4--;,il y a du nouveau1 dit-il plus fort pour me rpondre mieux4 ,nous avons mis la mort sous les pieds de ,dieu1 selon les psaumes4 ,nous avons rveill toute la mort des hommes6 #ca4--,vous n'avez rveill que le spectre des dormeurs4 ,moi j'aurai ressuscit les vivants4 #cb4--;,il rpondit alors3 nous avons besoin de toi1 pour la chair de notre jeune ,bible1 et pour mettre debout la loi4 #cc4--;,il tait chtif et enflamm1 et semblait sortir de terre4 #cd4--;,il tait plein d'exclamations et d'clairs1 de morceaux casss de ,jrmie1 d',ezchiel1 et des ,psaumes4 ,il parlait par coups de feu1 et il exhalait un grand gnie4 #ce4--;,et il me parla afin de mettre au dedans de moi les prodiges qu'il voulait faire4 #cf4--;,donc1 la gerbe nouvelle est prte1 disait-il4 #cg4--;,il faut maintenant l'accomplir pour les sicles de sicles4 #ch4--;,il est temps de sceller d'un nom propre toutes les vieilles prophties4 #ci4--;,il est temps de susciter le ,dieu qui tuera l'avenir4 #dj4--;,il faut qu'il soit en ressemblance d'homme puisque les prophtes l'ont annonc tel4 #da4--;,je dis3 comment quelqu'un peut-il tre la fois un dieu et un homme8 #db4--,si c'est un ,dieu qui prend la forme corporelle et fait semblant d'tre un passant1 ce n'est qu'une tromperie d'homme4 #dc4--;,car il n'y a d'humain que l'homme4 #dd4--;,il dit3 ,en prenant notre nature1 ,dieu nous fait prendre la sienne4 #de4--;,je rpondis3 non4 #df4--;,il rpondit3 ,il faut4 ,il faut mettre l',homme quelque temps au-dessus des anges1 selon les ,psaumes4 #dg4--;,il dit violemment3 ,il faut aussi qu'il soit la mansutude et la bont 7car nous faisons un alliage de la grce et de la charit1 pour construire avec cette nouveaut les hommes nouveaux1 et dvorer par elle la rclamation juive1 et le dlire oriental1 et la raison grecque74 #dh4--,o est-il1 ce vivant tendre1 ce cur du ciel8 #di4--;,et l'idoltre du ,dogme1 qui rvait du grand tombeau neuf d'un temple par dessus l'autre1 me considra trangement1 et me dit3 #ej4--;,ce sera peut-tre toi4 #ea4--;,alors1 je ris4 #eb4--,tu ne peux pas me prendre pour proie1 car je n'ai rien de commun avec toi4 #ec4--;,il ne m'entendit pas1 comme ceux qui dbordent de leur ide1 et il dit3 #ed4--,on tranera tous les hommes dans l'ordre nouveau la suite du hros ensanglant4 #ee4--;,il faut qu'il soit fils de ,david1 car cela est crit4 #ef4--;,et il faut qu'il meure vite pour que la grande promesse messianique de l'avenir se retourne sur lui et qu'on btisse sur son corps4 #eg4--;,il faut qu'il meure pour qu'il puisse ressusciter4 #eh4--,selon les ,ecritures1 et aussi selon le rve parsem sur tous les pays de l'orbe romain au souffle des quatre vents de la distance4 #ei4--;,car il y a1 l'ouest1 les ,syriens et les ,phniciens1 et au nord les ,grecs1 et les ,babyloniens l'est1 et les ,egyptiens au sud1 et tous ces gens-l se ressemblent en ce qu'ils croient un dieu mourant et ressuscitant dans leurs bras1 et qu'ils aiment ce mystre 7encore qu'ils ne le voient que d'un il1 tant borgnes74 #fj4--;,et s'il n'y avait pas les prparatifs du monde entier1 notre religion nouvelle ne serait qu'une chtive erreur4 #fa4--;,il nous faut leur arracher leur baptme de sang1 et leur communion de chair4 #fb4--;,et leur rsurrection4 #fc4--,que les philosophes grecs aiment avec calme1 car ils l'appellent l'immortalit de l'me4 #fd4--;,et prendre tout cela notre compte de ,juifs1 en ayant fait un nouveau mlange4 #fe4--;,car comment dtruirai-je les machinations des idoltres1 si je ne les imite pas8 #ff4--;,je dis3 ,ce qu'on imite n'est pas dtruit4 #fg4--;,et aussi3 ,les ,juifs1 si fort qu'ils convoitent le ,messie1 ne voudront jamais croire qu'il est venu4 #fh4--;,il dit3 ,le cri juif et aussi le sang de son agneau1 sont le levain dans le mlange1 mais si cette race bronche1 on la mettra en dehors4 #fi4--,moi3 ,c'est attenter l'homme que de le murer dans tous les hommes au nom d'un seul pch4 ,et qui donc est-on pour se permettre de dire3 personne1 ici-bas1 n'est innocent6 ,l'amour de ,dieu nous rachtera1 dis-tu4 ,ce sont l des amusements de princes4 #gj4--;,et ce n'est pas aprs l'injustice1 savoir aprs la vie1 qu'il faut faire la justice4 ,c'est au fils de l'homme que la justice doit tre bonne4 ,cela n'a-t-il point t crit8 ,au fils de l'homme1 dis-je1 non son ombre future4 #ga4--;,et tu mets par des formules un double fond aux spultures4 #gb4--,tu assailles l'esprit par son trou1 savoir la peur de la mort1 et tu le lapides avec les pierres tombales2 encore que tu prtendes1 avec ta bouche1 remplacer la mort par le mot d'ternit2 et tu fais de ,dieu le complice de ceux qui perscutent4 #gc4--;,dieu a dit--1 dit ,paul4 #gd4--;,ce ,dieu6 dis-je1 il a dit3 vous mourrez6 ,c'est le ,serpent qui a dit3 vous ne mourrez nullement4 ,annoncer aux hommes qu'ils ne mourront point1 c'est souffler aux damns d'ici-bas le conseil satanique de ne point vivre leur vie1 et faire qu'ils perdent les pauvres jours qu'ils ont--sous l'enseigne d'un cadavre vivant4 #ge4--,mais1 dit-il1 un ,dieu rachetant les hommes par ses souffrances1 n'est-ce point merveilleusement beau8 #gf4--;,je dis3 ,dmagogue6 #gg4--;,et puis1 ajouta-t-il1 si notre foi se met dans l'au-del1 les puissants du monde ne seront pas gns1 et nous laisseront tranquilles4 #gh4--,tu te trompes1 dis-je1 en prtendant coudre la vrit des lois fantmes4 ,tu montreras seulement combien l'amour des hommes pour ,dieu est un sentiment contre nature4 #gi4--,la rponse fut3 ,c'est pour cela que nous disons3 ,c'est surnaturel4 #hj4--;,il s'cria et dit3 ,il est crit3 ,j'abolirai la sagesse des sages et j'anantirai la science des intelligents4 ,dieu n'a-t-il pas fait voir que la sagesse de ce monde n'tait qu'une folie8 ,et il lui a plu de sauver par la folie que nous prchons1 ceux qui croiraient4 #ha4--;,je dis3 ,sophiste6 #hb4--;,de loin1 il semblait un prophte d',isral1 mais de prs1 montait de sa robe l'odeur du calcul grec4 #hc4--;,c'est dfendu1 dis-je1 de donner la justice une autorit qui roulera en poussire lorsque l'homme ouvrira les yeux4 #hd4--;,car il les ouvrira4 #he4--;,il reconnatra que la grandeur de l'homme est de l'homme2 il reconnatra aussi que la grandeur des hommes est des hommes4 #hf4--;,et c'est ainsi que le destin de l'homme et celui des hommes seront pareils de ressemblance4 #hg4--,ton changement n'est pas un changement1 et tu te donnes beaucoup de mal pour rien4 #hh4--;,il me rpondit3 ,tu ne sais pas ce que tu dis4 #hi4--;,il faut une loi fixe1 appuye sur des crmonies inexorables1 #ij4--,qui forgent l'homme4 #ia4--;,et soient tenues par des dirigeants4 #ib4--,les mystres intrieurs ne se voient pas publiquement1 et tout est l4 #ic4--;,il faut la force visible et l'accord avec les rois1 pour faire marcher le monde4 #id4--;,et des clous pour fixer sur la terre l'appareil cleste4 #ie4--;,et il faut aussi une croix1 venant des ,psaumes1 pour l'y clouer6 #if4--;,il me dit1 celui qui avait besoin de mon corps assassin pour le prendre dans ses bras et le mettre au centre de sa mythologie3 #ig4--,veux-tu tre le roi des rois8 #ih4--;,je dis3 ,parmi mes disciples1 on ne trouvera jamais un soldat des rois et de l'ordre tabli4 ,mais parmi mes disciples1 on trouvera les soldats de la justice4 #ii4--;,et ,paul me dit moi1 ,jsus3 ,tu ne sais pas ce que tu dis4 ,moi qui suis la fois ,juif1 ,grec et ,romain1 je suis plus fort que toi4 ,va-t'en prcher4 #ajj4--;,il tait de l'espce des btisseurs4 #aja4--,qui russit sur la terre4 #ajb4--;,c'tait un pharisien immense4 ,,chapitre ,,xxix #a4--,quand il fut parti1 je voulus rester tout seul4 #b4--;,j'allai dans le dsert pour tre l'cart4 ,j'tais agit de penses et sous le joug d'une fatigue surhumaine4 #c4--;,a cause de ces rvolts et cause de ce docteur4 #d4--;,car ce ,paul lui aussi1 comme ,simon le ,zlote1 tait parti plein de moi dans le monde4 ,mais lui non plus ne m'avait pas compris4 #e4--;,de sorte qu'en semant la vrit1 j'avais sem des deux cts le mensonge4 #f4--,n'y a-t-il1 pour l'accomplissement de la justice1 que ces deux voies-l8 #g4--;,et le royaume des cieux1 n'est-ce que ,jrusalem grande comme un trne1 ou n'est-ce que le dedans des ncropoles8 #h4--;,et lorsque le soir tomba1 il me sembla voir tout d'un coup vers l'horizon de sable et de pierres1 une ville se former mes yeux1 de palais1 de jardins et d'arbres1 et de colonnes avec1 leurs pieds1 leur reflet dans des lacs1 et au-dessus1 une grande splendeur divine4 #i4--;,je sus que c'tait l l'illusion des voyageurs du dsert1 et que cette cit et cette splendeur n'taient pas en ralit1 mais n'taient que dans mes yeux4 #aj4--;,et que je les crais toutes en ouvrant les paupires1 et que je les dtruisais toutes en les fermant4 #aa4--;,et que c'est la preuve du pouvoir qu'on a1 et que c'est cela qu'on fait toujours4 #ab4--;,car il faut un regard pour dployer ,l'horizon et pour verser l'espace2 il faut quelque part1 pour que le monde vive1 une respiration4 #ac4--;,car c'est lui1 je dis3 l'homme1 qui tend le bleu l-haut et dont l'esprit marche sur les hauteurs de la mer4 #ad4--;,et qui transporte les montagnes l o elles sont1 quand il regarde4 #ae4--;,dont l'il englobe le firmament avec l',ourse1 l',orion et les ,pliades1 qu'il rchauffe4 #af4--;,et qui parle le ciel et la terre4 #ag4--;,et au cur duquel la justice est le torrent oblique qui rugit vers le calme niveau4 #ah4--,moi1 je le sais4 #ai4--,mais vous autres1 vous n'tes que les maons d'un mirage4 #bj4--;,comme le soir s'amoncelait1 et qu'on ne voyait plus que le ciel1 je me retirai pour dormir1 dans une grotte o beaucoup d'hommes saints s'taient retirs avant moi4 #ba4--;,et je m'endormis dans un grand trouble cause de ce que m'avait dit le renouveleur de religion4 #bb4--;,et je pensais une lumire surhumaine1 et je vis cette lumire faire des tages dans le ciel4 #bc4--;,j'tais encore assez veill pour dire3 ,je vois ,dieu en rve4 #bd4--;,comme tous les hommes4 #be4--,mais moi1 je le sais4 #bf4--,les tnbres s'taient refaites1 et dans ces tnbres se faonna un archange4 #bg4--;,c'tait une trs haute transparence d'tre vivant sur du lumineux1 avec des plans blouis1 semblable un palais-homme1 amass dans la nuit4 ,les six feuilles de ses ailes rayes1 en matriaux d'aurore verts et roses1 et sa robe blanche monumentale dont le bas s'talait par terre comme la pyramide d',egypte1 et sa main immense entr'ouverte et dchire dans les hauteurs comme un nuage sur la lune1 et1 sur sa face demi dtourne1 l-haut1 le bombement de cristal de son il4 ,et de la cime neigeuse de cet ange amoncel1 une chelle commenait1 dont les barreaux taient des toiles tires en largeur4 #bh4--,tout ft t4 ,les tnbres recommencrent1 et je connus je ne sais quel signe qu'elles s'tendaient sur les champs de bataille moissonns par les rois1 et que le fleuve qui coulait l tait devenu chaud1 et que cette ombre informe avait des formes hideuses3 les morts aux gestes furieux et aux yeux ouverts1 et qui refusent de dormir4 #bi4--,mais il y avait tant de morts qu'ils taient tous dans les bras les uns des autres4 #cj4--;,comme celui qui se sauve dans une oasis1 #ca4--;,je me rfugiai dans les grands jours de ,nhmie1 #cb4--;,dans l'instant pur de ma race4 #cc4--;,car il est crit3 ,interroge ceux d'avant4 #cd4--,mais une voix me dit3 ,regarde mieux ces vnements qui ont captiv ton enfance4 #ce4--;,esdras tait un petit homme1 lui qui disait que ,dieu habitait ,jrusalem4 #cf4--;,et le crime d',esdras et de ,nhmie1 c'est d'avoir mis une ide basse dans la grande force miraculeuse de repentance des ,juifs4 #cg4--;,car ils vocifraient contre ,isral non parce que ,isral avait mal agi1 mais parce que les exils avaient pous les femmes du pays4 #ch4--;,c'tait par gosme et avarice de race4 #ci4--;,et ils tanchrent la grande soif juive avec une eau souille4 #dj4--,mais il n'y a pas eu cela seulement4 #da4--;,ils profitrent de leur courage extraordinaire recommencer1 tous ceux-l1 pour instaurer une rgle terrible d'observances1 et d'obligation d'offrandes1 et de contributions au culte1 de dmes1 d'oblations1 en argent et en premiers-ns1 pour engraisser les sacrificateurs par milliers1 et l'arme des lvites1 des portiers1 des chantres et des ,nethiniens et de tout le reste des conducteurs de la maison de ,dieu4 #db4--,voil ce qu'ils avaient en vue4 #dc4--;,et les ,juifs se dressrent et ne voulurent pas4 #dd4--,mais la machination d'en haut tait plus solide que les gnrations4 #de4--,la rsistance s'usa1 et les enfants furent dresss dans la servitude1 et aimrent la tracasserie frntique des rituels juifs4 #df4--;,et ils subirent la pliure4 #dg4--;,car la foi obit4 #dh4--;,et ,isral s'est repli contre lui-mme1 et son squelette matrisa sa chair4 #di4--,l'instant pur des hommes1 regarde-le4 #ej4--,la nuit cessa de me bander les yeux1 et j'eus la vision d'une chose commenante puis coupe dans les nues4 ,la ,tour de ,babel qui monta de la terre au ciel et retomba sur elle-mme1 et s'teignit1 et ne fut que la base de la montagne vivante4 ,ma vision s'croula aussi comme le paradis perdu4 #ea4--;,dans mon rve1 je criai1 me dbattant sur la terre parmi les tnbres si paisses que je pouvais les toucher de la main3 ,mais les ,livres de la ,loi6 #eb4--;,alors1 je vis le dedans du ,temple1 la nuit1 dans mon rve4 ,c'tait noir1 mais c'tait le dedans du ,temple4 #ec4--;,et un homme dans la nuit s'avanait vers l'autel1 qui n'tait pas tout fait celui qu'on connat1 parce que sans doute c'tait le ,temple d'avant1 et mme d'avant1 celui de ,salomon4 #ed4--;,cet homme444 ,un voleur8 ,non1 car il dpose un livre sur l'autel1 et s'en va4 #ee4--,si1 un voleur4 #ef4--;,car ce livre vient d'tre fait4 ,une arme de scribes et de prtres l'ont confectionn leur got4 ,ils ont fait rendre gorge aux lgendes et aux sentences errantes des ,juifs1 et les ont domestiques par l'criture1 et ont ajout1 et charg1 et surcharg3 selon les exigences politiques4 #eg4--;,ce livre deviendra le ,livre de la ,loi4 ,on dira3 ,il existait depuis les temps et est tomb du ciel4 ,dieu l'a dpos sur l'autel4 ,et on maltraitera et on tuera ceux qui feront mine de ne pas croire aux lettres blouissantes qui forment le mot3 ,rvlation4 #eh4--;,et cela fut sous le deuxime ,jroboam et sous ,josias4 #ei4--;,au temps d',esdras aussi4 #fj4--;,et ,esdras a dit3 ,la ,thora vient de ,mose lui-mme4 ,il a dit cela1 alors que la ,thora tait neuve1 et mille ans aprs ,mose4 #fa4--;,il n'est pas sr1 dit un mauvais ange1 que les scribes d',isral n'aient pas invent la cration en six jours dans le seul but de justifier le sabbat4 #fb4--;,et soulev sur l'pine de son coude1 ce foudroy agitait en ricanant cet norme blasphme1 qui n'tait peut-tre pas un blasphme4 #fc4--;,et je discernai prs du pilier d'un temple1 se penchant sur sa table1 l'criveur en robe qui a cr la ,cration du monde4 #fd4--;,et dans le noir1 il y eut un chandelier allum2 les doigts d'une main d'homme sortirent1 qui crivirent devant le chandelier3 #fe4--,les ,livres de ,daniel et d',hnoch ne sont ni de ,daniel ni d',hnoch4 #ff4--,sache1 cria une voix1 que dans les ,livres ,saints1 les prophties ont t fabriques selon les vnements4 #fg4--;,et sache1 et la voix monta alors plus haut encore1 qu'il y aura de nouveaux livres saints o les vnements seront fabriqus selon les prophties4 #fh4--;,et j'entendis des chants qui de toutes parts chantaient3 #fi4--;,gloire ,jsus1 fils de ,marie1 fils de ,david1 et fils de ,dieu6 #gj4--;,ce fut une apocalypse du futur qui se dplia et mit son espace dans l'espace4 #ga4--;,et l'homme du chemin de ,damas tait ml tout cela4 #gb4--;,je vis de nouveau des scribes1 des docteurs1 des pontifes1 des ermites1 des glises1 des conciles1 tous fonctionnaires d'un trne1 qui disputaient dans une enceinte4 #gc4--;,et la voix3 ,ils s'occupent de toi4 ,ils font un code o ta vie est cloue sur les textes immuables1 o ta figure est dfigure1 o tu es attach de tous cts1 par des liens1 aux antiques prdictions et aux doctrines iniques4 ,toi qui disais3 ,il n'y a pas de mdiateur1 ils font de toi le ,mdiateur en personne4 ,ils te lapident avec ton nom4 #gd4--,tu as dtruit l'idole d',isral et n'en as laiss que la grande charpente humaine de justice1 mais l'homme du chemin de ,damas a mis un autre dieu la belle place vide4 #ge4--;,au lieu d'y mettre la vie4 #gf4--;,et la loi de ,mose et la fable grecque entreront l'une dans l'autre1 et feront de toi une boucherie1 car toi1 au milieu1 cras1 tu ne seras que la pluie de ton sang4 #gg4--,tu ne sauras jamais tout ce qu'on fera avec toi1 et mme maintenant que je te le dis1 tu ne le sais pas4 #gh4--;,et il n'y a personne pour te dfendre et les disciples de tes disciples disent3 ,amen4 #gi4--,o vous tous1 les gens de partout1 pauvres gens innombrables1 vous ne savez gure ce qu'on trame4 ,et vous ne vivez tranquilles que parce que vous ne souponnez pas tout ce qu'il y a eu de calculs contre vous4 #hj4--;,et il arrivera que ce seront les pauvres et les dshrits qui donneront le souffle cette doctrine arrache en lambeaux de ta chair1 et en feront la force vive du monde4 #ha4--,parce qu'ils n'y auront vu et embrass que la misre d'un grand pareil4 ,ceux qui dbordent de douleurs aimeront le roi couronn d'pines4 #hb4--;,ils ne chercheront pas comprendre ceci qui est fou3 ,qu'un ,dieu soit un homme1 et un homme un dieu4 ,ils aimeront cette ide aveuglment1 d'un amour maternel4 #hc4--,mais quand cette doctrine rgnera solidement1 avec son dieu clou1 elle sera la chose des riches et des bourreaux4 #hd4--,partout1 toujours4 #he4--;,je poussai un cri entre les pierres o je gisais sur les champs de bataille de la ralit1 l'heure nocturne o les hommes et les peuples s'vanouissent en leur lieu1 la nuit quand les tnbres vous poursuivent1 et je voulus crier au loin au-dessus de moi3 ,ne croyez pas en ,jsus6 #hf4--,mais je n'tais pas de force1 moi1 crier cela1 et je fus forc d'entendre encore3 #hg4--;,ceux qui te ressembleront1 et qui seront toi ressuscit1 seront condamns et tus par ton ,eglise1 o tu seras un tranger4 ,gare ceux qui s'appelleront les ,nazarens ou qui s'appelleront les ,pauvres4 #hh4--;,et la religion aura tout repris aux pauvres1 ses vraies mres1 elle se sera vole aux malheureux4 #hi4--;,elle les enfoncera plus avant dans les bas-fonds terrestres1 et leur tera la lumire et la joie4 #ij4--,une religion deux faces1 #ia4--,qui fera le mal sur la terre1 mais qui dira sous le ciel1 rptant la belle leon que tu as trouve3 ,ecoutez comme je dis le bien4 #ib4--;,et elle soulvera l'excration et la colre des justes1 #ic4--,qui seront les vaincus des sicles4 #id4--;,comme toi4 ,,chapitre ,,xxx #a4--,tout tait couvert d'une toile de soleil1 et empli de joie1 lorsque j'entrai ,jrusalem pour retrouver le peuple auquel j'avais donn rendez-vous4 #b4--;,j'tais mont sur le poulain d'une nesse et mes disciples agitaient des palmes1 et les gens accouraient1 disant3 ,qu'est-ce que c'est8 et semblaient heureux de me regarder4 #c4--;,et le rve noir se dissipait en moi cause des prodigalits du soleil4 #d4--;,et un aveugle assis sur une pierre1 demande ce qu'il y a1 et alors1 tournant peu prs vers moi sa face o l'ombre est invisible1 m'appelle en criant haute voix1 et un homme sur qui la lpre a neig parvient jusqu' moi1 grce l'horreur de sa cuirasse1 et un autre aveugle1 s'approchant de moi avec ses mains1 me transmet son angoisse1 disant3 j'ai tout un monde derrire moi4 #e4--,quand nous arrivmes au ,temple1 je vis1 dj assembls1 les chefs de la race sacerdotale et les snateurs d',isral4 #f4--;,et il y avait1 plus loin1 des faces romaines4 #g4--;,et en voyant ces gens1 les paroles de l'homme du chemin de ,damas me revinrent l'esprit4 #h4--;,et tous1 ils taient mus d'envie contre moi1 et moi je fus mu de colre contre eux1 car c'est d'eux que vient et que viendra tout le mal4 #i4--;,ils n'osaient rien dire1 tant au bord du peuple qui battait son plein4 #aj4--;,et me tournant et voyant la multitude du peuple qui faisait face cette range de puissants1 je fus remu de compassion1 de ce qu'ils taient disperss et errants comme des brebis n'ayant point de berger4 #aa4--;,et je dis ceux qui taient avec moi3 #ab4--,la moisson est grande mais il y a peu d'ouvriers4 #ac4--;,car le peuple sort de terre comme la moisson qu'il en fait sortir et comme les uvres de son travail4 #ad4--,mais chacun de tous ceux-l est spar des autres4 #ae4--;,et les foules ne sont pas des foules1 mais des immensits en miettes4 #af4--;,jean dit3 ,c'est la partie qui fait le tout4 #ag4--;,et moi3 ,oui1 mais c'est le tout qui fait la partie4 #ah4--;,et les mouvements des tendues humaines sont d'une lenteur dsesprante4 ,il y a un large supplice des foules3 c'est la lenteur4 #ai4--;,ils pourraient tout s'ils voulaient4 #bj4--;,ils voudraient1 s'ils savaient4 ,mais1 je vous le dis1 l'uvre du savoir est ralentie et repousse1 et c'est le cauchemar du monde entier4 #ba4--;,et alors1 en haine de leurs souffrances1 en haine de leurs matres avides1 en haine de ce que m'avait dit ,paul1 et de ce que m'avaient dit ceux de la rvolte aveugle et gaspille1 #bb4--;,je songeai3 #bc4--;,il faut que je donne ma vie4 #bd4--;,j'avais dj pens cela3 ,elever le sacrifice de moi devant tous1 offrir ma mort en image4 ,afficher la dchirure de mon corps pour que les disperss fassent un seul corps4 #be4--,moi qui ai essay ttons d'tre le prince des actes1 #bf4--,ma mort c'tait le plus grand acte que je pouvais faire pour rveiller les morts4 #bg4--;,et arracher1 de ma dfaite1 une victoire4 #bh4--;,et le moment de cela tait venu4 #bi4--,le moment de faire rayonner mon sang4 #cj4--;,il y avait dans le ,temple des changeurs et des marchands4 ,je me prcipitai sur eux1 je renversai leurs tables et leurs siges1 et les chassai du ,temple la face du peuple1 en leur criant3 #ca4--;,c'tait la maison des prires1 mais vous en avez fait une caverne de voleurs4 #cb4--;,et le peuple poussa une juste clameur vers moi4 #cc4--;,et je chassai aussi les btes des sacrifices et ceux qui les vendaient et les conduisaient1 en criant3 #cd4--,le ,temple n'est plus qu'un vaste abattoir gr par une caste4 #ce4--;,et le peuple1 ce moment1 le crut4 #cf4--;,ceux d'en haut qui avaient t fustigs sur leurs faces par mon geste et qu'assaillait le cri du peuple1 se turent4 #cg4--,mais je savais bien qu'ayant dit et fait cela1 je ne durerais plus longtemps4 #ch4--,mais les ,romains taient encore indiffrents4 #ci4--;,et je dis cette ville vivante et remuante devant moi3 #dj4--,sortez des chanes1 vous qui le voulez6 #da4--,qu'attendez-vous pour vous mettre en colre8 #db4--;,et pour dire ceux qui vous mnent dans leurs seuls profits3 ,de quel droit8 #dc4--;,et pour changer le mal en bien8 #dd4--;,j'en ai entendu parfois qui vous disaient3 ,si on te frappe sur une joue1 tends l'autre joue4 #de4--;,c'taient l de faux prophtes1 des dtourneurs de rves1 et des voleurs d'esprances4 #df4--;,car c'est livrer les bons aux mchants4 #dg4--;,car ceux-l voulaient vous sacrifier une doctrine qui dit3 soyez bons6 pour ne pas dire3 soyons justes6 #dh4--;,et je leur criai1 moi le sacrifi3 ,ne vous sacrifiez pas4 #di4--;,celui qui se sacrifie n'est pas assez bon4 #ej4--;,celui qui se laisse tuer est un assassin4 ,ils savent bien1 les moissonneurs d'espoir1 que la bont ne peut tre1 ici-bas1 que le fantme de la bont1 et que les mchants ne s'envoleront pas4 ,te sacrifier1 c'est ne pas te comprendre4 #ea4--,la grande voix de ,daniel qui domine les autres comme le dme du tonnerre1 et ,isae et ,jrmie et tous les parleurs de l',eternel1 n'ont que la justice la bouche4 #eb4--,la justice est ralit1 et sang et source1 comme le cur1 qui est le corps du corps4 ,elle ne dit pas3 ,amour1 elle dit3 ,respect1 elle dit3 ,lumire4 #ec4--;,et ce disant1 elle mle le ciel la terre et la vrit au peuple4 #ed4--,on ne vous parle tant de bont que pour se dbarrasser de la justice1 vous mobiliser dans les nuages1 et vous empcher de ne jamais rien faire pour changer la guerre en paix et le mal en bien4 #ee4--;,car chacun de ceux qui btissaient tait ceint sur ses reins d'une pe2 c'est ainsi qu'ils btissaient2 et le trompette tait prs de moi1 a dit ,nhmie4 #ef4--;,je vis dans l'assemble ,jean ,zacharie1 le commenceur1 qui tait revenu1 et je m'appuyai sur sa prsence pour m'crier3 #eg4--;,il est crit3 ,j'ai mis mes paroles dans ta bouche afin que tu arraches et que tu dmolisses4 #eh4--,si tu as des ennemis1 lutte contre eux4 #ei4--,mais reconnais-les d'abord4 #fj4--;,ce ne sont pas ceux que tu crois4 #fa4--;,ce ne sont pas les trangers et les ,gentils4 #fb4--,quelqu'un d'entre les prtres dit3 #fc4--;,il parle pour les incirconcis6 #fd4--,le poing tendu de ,jekhiel me cria3 #fe4--,tu commets le pch national6 #ff4--;,jean ,zacharie1 qui tait entre la foule et moi1 s'agita des bras1 et lui rpondit3 #fg4--,qu'est-ce que c'est que a1 le pch national8 ,o le places-tu dans les pchs8 #fh4--;,je dis3 ,il n'y a que deux seules vrits humaines3 chacun1 et tous4 #fi4--;,aucun pauvre de la terre n'est tranger un autre pauvre de la terre4 #gj4--,si la pauvre vrit pouvait parler1 que dirait-elle8 #ga4--;,je suis une sans-patrie4 #gb4--;,isae a cri1 m'criai-je3 ,je te fais rayon des nations2 ainsi parle ,iahvh2 au mpris des hommes2 l'esclave des dominateurs4 #gc4--;,et les prophtes qui ont avou l',eternel ont tendu la ,loi sur le monde entier4 #gd4--,qui oserait1 aprs eux1 la rapetisser1 #ge4--;,et donner toutes sortes de noms trangers et ennemis1 la vrit8 #gf4--,tes vrais ennemis1 ceux que tu dois vaincre un jour1 ce sont les riches1 et les puissants4 #gg4--;,ceux-l sont tes trangers4 #gh4--;,ceux qui rcoltent l o ils n'ont pas sem1 et chargent les paules des autres de fardeaux qu'ils ne voudraient mme pas toucher du doigt1 et qui ont dans les pans de leurs robes le sang des mes des innocents4 #gi4--,on donne celui qui a et il a encore davantage1 mais celui qui n'a pas1 on te mme ce qu'il a4 #hj4--;,et la dsolation fondra sur le dsol4 #ha4--,mais ceux qui ne travaillent pas n'ont pas le droit de manger4 #hb4--,malheur vous qui btissez vos palais avec la sueur des autres6 a dit ,hnoch4 #hc4--;,et l'argent1 s'il vit et s'il enfante1 est un monstre4 #hd4--;,et dans la communaut des travailleurs1 faite par eux et pour eux1 #he4--;,et o se dissipera la guerre et la richesse injuste1 #hf4--;,chacun sera l'gal de chacun4 #hg4--,qui s'lve sera abaiss1 qui s'abaisse sera lev4 #hh4--,que le plus grand d'entre vous soit votre serviteur4 #hi4--;,je vois dans les ges du temps le plus grand de tous se dresser parmi un grand peuple et tre son serviteur4 #ij4--;,car dans un tel ensemble1 tous n'obiront plus qu' eux-mmes4 #ia4--;,et seront libres1 d'tre les esclaves de la justice4 #ib4--;,je vous dis qu'il n'y a encore qu'une seule patrie unie des malheureux1 et c'est le cimetire4 #ic4--;,et lorsque vous vous serez rveills d'entre les cadavres1 et vous trouverez coude coude4 #id4--,vous verrez que vous tes dans des prisons comme dans des restes de spulcres1 et que c'est l votre fraternit4 #ie4--;,alors1 sortez des chanes1 vous qui le voulez6 #if4--,n'attendons pas d'tre morts pour nous ressembler6 #ig4--;,jean ,zacharie debout sur la place me dsigna et clama3 #ih4--;,c'est lui6 #ii4--;,c'est lui4 ,j'ai prch l'vangile aux1 pauvres1 dit ,jean1 mais il a les paroles de la vie ternelle4 ,il a les armes de la lumire4 ,voici l'agneau divin qui te les pchs du monde4 #ajj4--;,aprs qu'un silence ardent se fut fait1 je m'criai comme ,isae3 #aja4--,le peuple qui tait assis dans les tnbres a vu une grande clart4 #ajb4--;,il a maintenant la colre de voir4 #ajc4--;,heureux ceux qui ont faim et soif de justice1 car ils seront rassasis4 ,et j'annonce l'poque d'accomplissement o souffrir pour la vrit sera enfin une joie4 #ajd4--,mais il ne faut pas vous en remettre aux mauvais bergers4 #aje4--,vous-mmes6 #ajf4--;,demandez et l'on vous donnera1 cherchez et vous trouverez1 heurtez et l'on vous ouvrira4 #ajg4--;,et tant que vous n'aurez pas tout1 vous n'aurez rien4 #ajh4--,l',eternelle ,justice a hurl3 ,je t'ai gard et tabli pour dire aux captifs3 ,sortez6 #aji4--,quelqu'un du peuple me cria3 ,nous attendons la ,rvolution4 #aaj4--;,alors1 vous vous attendez vous-mmes4 #aaa4--,soufflez sur vos matres1 vous qui avez tout fait avec vos mains1 mme vos supplices4 #aab4--,mais pas ,juda le ,galilen1 pas ,sadok1 ni aucun de ce genre4 #aac4--;,gardez-vous de ces guerres perdues du trop faible contre le trop fort4 #aad4--,mais1 de faibles1 prparez-vous tre forts1 comme tous1 vous tes forts4 #aae4--;,et je rendis la justice au sujet des ,zlotes1 disant3 #aaf4--;,car ce n'est pas la convoitise d'une race qui dvorera le malheur humain4 #aag4--,rendez l'homme l'homme1 unissez l'homme l'homme1 faites la montagne de l'homme4 #aah4--,les chanes tomberont de force lorsqu'il n'y aura plus qu'un grand enchan4 #aai4--;,faites d'abord la rvolution dans vos ttes4 #abj4--,la rvolution est de l'esprit4 #aba4--,parce que c'est changer ce qui est1 en ce qui doit tre selon l'esprit4 #abb4--;,et sachez bien qu'il n'y a qu'une vrit et que ce qui doit se faire selon l'esprit se fera aussi un jour par la force des choses4 #abc4--,pour ce qui est du jour et de l'heure1 personne ne le sait4 #abd4--,la vie1 la vie6 #abe4--;,car en vrit1 je vous le dis1 la gloire et la fortune et la joie de ceux-l1 sont faites de la honte1 de la misre1 et du malheur de ceux-ci4 #abf4--;,ce qui se maintient par l'pe ne peut prir que par l'pe4 #abg4--,l'pe c'est votre outil4 #abh4--;,entre ceux-l et ceux-ci1 c'est une question de force4 #abi4--;,et ceux qui ont raison doivent avoir la force2 et la prendre1 s'ils ne l'ont pas4 #acj4--,s'il n'y a pas la force1 il manque quelqu'un au couple crateur4 #aca4--,la force est la femelle de l'esprit4 #acb4--;,et ceux qui dorment dans la poussire de la terre1 et qui sont morts de sommeil ou bien clament leurs songes1 se rveilleront4 #acc4--,quand on aura mis l'abomination de la dsolation4 #acd4--,les justes seront comme les ,barbares que la terre ne peut plus porter4 ,le peuple unique refera avec lui-mme l'unit de ,dieu sous le signe de la sueur et du sang4 #ace4--,vous tes des fous parce que vous laissez faire4 #acf4--,mais c'est vous qui serez les sages4 #acg4--;,et les bons6 #ach4--;,et les ,juifs se mirent crier sur la place4 #aci4--;,et ce n'taient pas des cris vides4 #adj4--,mais l'archange de la colre leur sortait de la bouche4 #ada4--;,il y avait un tel grondement d'amour du peuple vers moi qu'on n'et rien pu faire contre moi ce moment4 #adb4--,mais je vis bien les statues ples des puissants1 les plaques des faces romaines et juives1 et l1 je lus que la fin de ma vie tait crite4 ,,chapitre ,,xxxi #a4--,nous assemblmes notre glise pour le repas du soir1 et mes disciples et moi1 nous savions sans nous le dire que c'tait le dernier repas fait ensemble 7mais ce ne devait tre que l'avant-dernier74 #b4--;,je rompis le pain1 et il y eut d'abord le silence de ce don4 #c4--;,ensuite ,simon ,pierre leva la voix et me dit3 ,tu es le prince de la vie4 #d4--;,je rpondis3 ,vous serez vraiment mes disciples4 ,vous connatrez la vrit et la vrit vous affranchira4 #e4--,nathanal dit3 ,nous ne la connaissons donc pas toute8 #f4--,non1 pas toute4 #g4--;,il s'enhardit alors et m'interrogea3 ,n'es-tu pas contre l'amour8 ,rponds4 #h4--;,jacques1 s'enhardissant aussi1 dit3 ,il faut changer le cur des hommes4 #i4--,la vieille porte de bois tait ouverte sur la salle o tait la table servie1 et par ce grand carr1 on voyait le ciel que le soleil couchant faisait verdoyer1 et la lumire entrait par tranches4 #aj4--;,et malgr la beaut des choses1 je rpondis3 ,que veux-tu que nous fassions avec ton rve8 #aa4--,tu le tiens dans tes doigts comme une fleur1 et tu en es orn1 mais1 en vrit1 tu ne tiens rien4 #ab4--,tu es assez respectable avec ta fleur1 mais celui qui comprend et qui voit1 est plus courageux et plus honnte que toi4 #ac4--;,et je dis encore ,jacques qui m'coutait entirement1 baissant la tte et regardant sur la table1 entre ses deux mains1 son cuelle dore par le soir3 #ad4--;,changer le cur8 ,non4 ,parce qu'on ne le peut pas4 #ae4--;,ce n'est pas le cur1 c'est ce qui est dedans1 qu'il faut changer4 #af4--;,c'est pourquoi je vous dis3 ,comprenez-vous et aimez-vous les uns les autres1 #ag4--,vous qui tes l et vous qui n'tes pas l4 #ah4--;,cela est un seul et mme commendement1 et c'est celui que je vous donne4 #ai4--,si comprendre ne veut pas dire embrasser1 je ne sais pas ce que cela veut dire4 #bj4--;,comprendre est un mot vivant1 et la chair de ce mot1 c'est amour4 #ba4--,le mal1 c'est d'aimer avant de comprendre4 ,car il ne faut pas commencer btir la maison par le haut4 ,comprendre d'abord1 aimer ensuite4 #bb4--;,car l'amour sans la rgle est chose flottante et livre aux vents terrestres4 #bc4--;,et qui peut tourner mal4 #bd4--;,et le cur crie comme crie un muet4 #be4--,que si vous croyez la fois l'amour et l'intelligence1 ne dites pas3 l'amour et l'intelligence4 ,dites3 l'amour de l'intelligence4 #bf4--,mais rassurez-vous4 ,comprendre ne va pas sans aimer4 ,et s'il n'y a rien de grand qui ne tienne dans les grandes lignes de la justice1 il n'y a non plus rien de doux et de chaud qui ne tienne entre les grands bras de la piti4 ,et la raison est droite1 mais elle est plus follement grande que la folie4 #bg4--,la figure grave de ,jacques se leva1 et ses lvres remurent3 #bh4--,pourquoi dis-tu toujours piti1 au lieu d'amour8 #bi4--,parce que c'est le pur et le droit de l'amour4 #cj4--,l'amour qui voit4 #ca4--,l'amour pour les hommes1 c'est les voir comme ils sont1 et retomber sur eux1 et qu'ils retombent sur vous4 ,tel est l'amour des hommes3 lumire1 mesure1 utilit1 lumire4 #cb4--;,il ne faut s'attacher qu' ce qui est faisable4 ,mais s'y attacher4 #cc4--,que les mots soient des ouvriers4 #cd4--,on ne peut rien contre la fuyante misre de son propre cur qui n'est pas une chose4 #ce4--,on peut tout contre l'approchante misre de tous1 qui est une chose qui est lourde4 #cf4--;,et qui peut donc se porter4 #cg4--;,et si les curs isols ne se joignent un un qu' ttons1 les mains qui ttonnent vers toutes les autres1 les touchent4 #ch4--,ta joie1 la souffrance1 sont changeantes et trompeuses4 ,mais la souffrance des hommes ne te trahit jamais4 #ci4--,ne dites pas3 ,je veux changer l'homme en ange1 et le monde en jardin d',heden4 ,car on vous rpond3 ,quel chemin faut-il prendre8 ,ne dites pas non plus aux aveugles3 ,je vous raconte la jolie image de lumire4 ,car ils vous crient3 ,nous voulons la chair de la lumire6 #dj4--;,dites3 ,je veux travailler l'arrangement de ce qui est runi ici-bas4 #da4--;,et mme1 ne dites pas3 le bonheur4 ,c'est mieux de dire3 la paix4 #db4--,mais vous aurez contre vous tous les puissants1 et la religion couronne1 qui a t faite pour lutter d'avance contre vous1 et toutes les forces du monde4 #dc4--,vous serez has et perscuts4 ,et les brigands installs diront de vous3 ce sont des brigands2 et les menteurs diront de vous3 ce sont des menteurs4 ,et mme de pauvres gens qui ne sont ni des brigands ni des menteurs1 rpteront cela de vous4 #dd4--;,et votre royaume n'est pas de ce monde4 #de4--,mais il faut qu'il y soit4 #df4--;,car il est de ce monde1 mais il n'est pas de ce temps4 #dg4--;,je vais partir1 mais je vous donnerai un autre consolateur3 l'esprit de justice que le monde ne peut pas encore recevoir parce qu'il ne le voit pas4 #dh4--,l'esprit vous conduira dans toute la vrit4 #di4--,quelle est la preuve de la justice8 dit ,didyme4 #ej4--;,je rpondis3 ,ceci est ma chair1 ceci est mon sang4 #ea4--;,ceci est le grand fleuve qui roule dans les veines des multitudes4 #eb4--,mon sang est le sang des autres4 #ec4--,telle est la preuve de la justice4 #ed4--,soyez toujours neufs1 et comme des ressuscits dans ce monde qui vous hait4 #ee4--;,et que vous ressusciterez lui aussi4 #ef4--;,ce que je fais1 d'autres peuvent le faire1 car les autres sont comme moi tmoins de la vrit1 et capables d'en rendre tmoignage4 #eg4--;,car il ne faut pas de magicien4 #eh4--,ni droite ni gauche de leurs seuls intrts d'hommes4 #ei4--;,et s'il ne restait plus au monde qu'une seule chose sacre1 ce serait celle-l4 #fj4--;,je ne vous appelle pas mes serviteurs parce que le serviteur ne sait pas ce que son matre fait4 #fa4--;,et quand je ne serai plus1 mes enfants1 vous penserez assez fort moi #fb4--,pour n'tre pas orphelins4 #fc4--,simon leva encore la voix4 #fd4--,qui dit seulement3 ,tu changeras le monde1 et il sera chang4 #fe4--,les disciples taient tristes1 mais ils taient tout de mme remplis de joie et du ,saint-,esprit4 #ff4--;,jacques me dit comme ,jacob3 ,j'ai vu ta face comme si c'tait la face de ,dieu4 ,et il me redit comme ,jacob3 ,je t'ai vu face face1 et mon me a t dlivre4 #fg4--;,et moi1 je me rappelais la douceur qu'il y eut1 mon aurore1 quand je rencontrai l'ami4 #fh4--;,ds que nous nous sommes choisis en mme temps et que nous fmes nous1 7lui et moi1 la gauche et la droite71 la parole a t faite chair4 #fi4--;,et deux sourires qui se sourient1 c'est exactement une seule chose au monde4 #gj4--;,ainsi en est-il maintenant avec le cur unique de ceux-ci1 qui a donn mes penses la joie de vivre4 ,et lorsque1 runis1 ils penseront comme moi1 notre parole commune sera chair4 #ga4--;,et moi qui ne devais plus vivre1 je leur dis3 ,vivez4 ,il n'y a d'esprance que pour ceux qui vivent1 a dit l',ecclsiaste4 ,car1 a-t-il dit1 un chien vivant vaut mieux qu'un lion mort4 #gb4--;,et le ciel qu'on voyait encadr par la porte1 tait rose1 et il avait un chant d'oiseau4 #gc4--;,comprendre4 ,la paix de l'esprit est aussi belle que celle du cur4 #gd4--;,et c'est sa mre4 #ge4--,on va comprendre la puret des lignes qui vont de chacun tous4 #gf4--;,et le prix de la vie4 #gg4--;,et la place que tient une rose avec son souffle4 #gh4--;,et la place que tient un rossignol dans la nuit4 #gi4--;,et que le ciel est tiss la terre4 #hj4--;,et comprendre miraculeusement #ha4--,le miracle du jour et de la simplicit4 #hb4--;,car le jour et la nuit ne nous trompent pas4 #hc4--;,et tout ce qu'on peut faire de magnifique en un seul jour4 #hd4--,la belle horreur de la mort4 #he4--,vers la nuit1 je vis dans un coin ,jekhiel4 #hf4--,l'ami qui tait devenu l'ennemi1 me reconnut1 il trembla1 et baissa la tte4 #hg4--;,je m'arrtai devant lui1 et il me regarda alors un peu4 ,et je vis qu'il n'osait pas se jeter dans mes bras4 #hh4--;,je lui dis3 ,alors1 c'est toi4 #hi4--,son souffle me rpondit doucement3 ,oui4 #ij4--;,et ayant ainsi prononc ces mots qui disent tout ce qu'on peut dire au monde1 et nous tre placs dans la grandeur des temps1 nous nous sparmes4 ,,chapitre ,,xxxii #a4--,toute la journe il n'y eut rien contre moi4 #b4--;,il faisait beau temps1 les campagnes taient radieuses4 ,mais pour moi1 c'tait trop tard pour goter cela4 #c4--;,et le soir vint comme les autres4 ,et quand il fut l1 je me dis3 ,c'est cette nuit que tout sera consomm4 #d4--;,comme j'allais lourdement1 ne sachant que faire1 car j'avais trop peu de temps devant moi1 je vis ,judas ,iscariote4 #e4--;,il mditait sombre1 rancuneux1 en grinant des dents4 #f4--,quand il me vit1 il me dit aussitt3 #g4--;,j'ai quelque chose contre toi4 #h4--;,c'est embtant1 ce que tu as dit dans ton sermon du ,temple et que tu avais dj dit dans ton sermon sur la montagne1 savoir qu'il faudrait que le peuple s'occupe lui-mme de son affaire4 #i4--,seigneur1 tu aurais mieux fait de te taire4 ,ou de parler d'autre chose4 ,voil3 j'ai examin la chose1 et elle est comme je te le dis4 ,ecoute-le et considre-le pour ton bien1 ,rabbi4 #aj4--,ne mle pas ,csar ton vangile4 ,parle de l'esprit1 et laisse ,csar o il est4 #aa4--;,je dis3 ,ami1 ces choses ne vont pas ensemble4 #ab4--;,il dit3 ,qu'est-ce que a fait8 a ne se voit pas au premier abord4 ,soyons dans le milieu4 ,toutefois1 marchons sur le ct4 #ac4--;,je compris plus avant1 que les tentations les plus graves sont celles qui n'ont pas l'air de tentations1 et que cet homme tait loin de moi et contre moi1 encore que pas mchant4 #ad4--,parce qu'il se couvre toujours de la petite chose immdiate1 et qu'il a l'air d'avoir raison4 #ae4--,quand il est l1 il me semble que tout le monde est l1 l'encontre de moi4 #af4--;,je disais3 ,c'est comme si je me cognais un arbre4 #ag4--,non1 c'est comme si je me cognais1 la nuit1 la fort4 #ah4--,mon angoisse devint cent fois1 mille fois1 plus grande4 #ai4--;,alors dsespr1 je redevins comme un enfant1 et j'appelai ma mre1 et mes pas me portrent pour aller la trouver4 #bj4--;,elle tait chez des gens amis1 de ,bthanie4 #ba4--;,dans le village1 la vie tranquille du jour s'achevait4 ,la journe de tous fut bien remplie4 ,ils rentrent1 chacun dans son lieu1 ils sont paisibles4 ,l'odeur de leurs jardins vient leur rencontre4 ,ils disent au vent du soir3 donne4 #bb4--,le soir est la meilleure saison du jour4 #bc4--;,et tout est encore plus beau que tout4 #bd4--;,je prfre tout4 #be4--,mais moi j'tais l'hiver et j'apportais l'hiver1 car chacun refait1 chaque heure1 le monde son image4 #bf4--,les choses semblent revtues de beaut4 ,mais leur beaut n'est que la charit du passant4 #bg4--;,et la nuit1 c'est fermer les yeux4 #bh4--;,il faudra tout de mme une douce longueur de temps pour que le temps use les lumires de ces maisons4 #bi4--,mais tout cela dont ils jouissent1 c'est fini pour moi4 #cj4--;,je ne marcherai plus ici1 ni l4 ,je suis au moment o chaque pas dit adieu4 #ca4--;,et voici qu'un vieux homme descend lentement un escalier4 ,il le remontera4 ,celui qui descend au spulcre ne remontera pas4 #cb4--;,dans une maison1 derrire le rideau de la porte1 un chant heureux rpand son parfum d'immortalit4 #cc4--,la maison profonde1 avec ses ouvertures fermes4 ,pour ceux qui vivent dedans1 c'est une chose4 ,pour ceux qui passent1 n'est-ce pas une crature8 ,et parce qu'il a plu1 ce mur a pleur4 #cd4--,une jeune fille marche ma rencontre4 ,pourtant1 puisque je m'en vais1 elle s'en va aussi4 #ce4--;,ici1 o on s'attarde1 il y a une lumire allume1 qu'on voit4 ,a ct de la lumire1 le carr de la maison et la palme sont tout bleus4 #cf4--;,comme le monde tait bleu6 #cg4--;,j'aime4 #ch4--,mon ,dieu1 mon ,dieu4 #ci4--;,en pensant ma destine qui aura pass si vite1 j'ai laiss chapper comme un enfant3 mon ,dieu4 #dj4--;,c'est ma bouche et mon regret qui ont parl1 malgr moi4 #da4--;,je vis ma mre qui tait assise1 et lui parlai des grandes choses3 ,voici3 je me suis dress contre le monde4 #db4--;,elle sortit1 gros efforts1 de l'effacement o elle tait toujours1 et prise d'humilit de parler de ces choses1 elle rougissait4 #dc4--;,et mme elle laissa le vaisseau o elle prparait manger4 #dd4--;,et elle dit3 ,il ne faut pas diffrer des autres4 ,on commence trouver drle que tu cries contre ce qui se passe4 #de4--,sans doute1 quand les gens t'coutent et te rendent grces1 on est fier4 #df4--,mais d'autres disent que tu n'es pas du tout un bon ,juif4 #dg4--;,comme je ne disais rien et que les instants passaient1 elle se mit frotter avec ses doigts durcis1 une marmite qu'elle avait pose sur ses genoux1 pour ne pas perdre de temps1 parce que le soir venait et qu'il devait apporter manger4 #dh4--;,elle dit3 ,ce serait si bien1 si on disait3 ,marie1 tu es la mre de ,jsus1 un honnte ouvrier dont personne ne parle4 #di4--;,au lieu de cela1 on dit1 mon petit3 ,ce ,jsus-l1 c'est un sans-patrie4 ,il ne respecte pas assez les gens en place et les propritaires4 ,il est un communiste4 #ej4--;,je ne sais pas1 moi1 mais on le dit4 #ea4--,laisse donc les choses comme elles sont4 ,elles vont trs bien1 je t'assure1 crois-moi4 ,sois sage4 #eb4--;,elle me regarda1 pour me dcider1 avec des larmes brillantes entre ses paupires4 #ec4--;,et j'tais prostern1 cause de ma grande angoisse1 devant celle qui m'a donn tout ce que j'ai4 #ed4--;,je n'ai pas choisi ma mre4 ,qu'y a-t-il de commun entre elle et moi8 #ee4--;,c'est la femme que j'ai vue face face2 voil ce qu'il y a de commun entre nous4 #ef4--,la mre plie ses petites paules de femme4 #eg4--,la patience de ses baisers amollirait les pierres4 #eh4--;,au lieu de rpondre1 je me rappelais cette ,astaroth d',ananias1 qui l'avait tente un jour1 avec son petit enfant dor4 #ei4--;,et1 faisant un rapprochement entre la mince beaut fabrique de la desse1 ornement parfait et suspendu1 et la pauvre maternit de ma mre aux yeux noys1 o l'toilement s'enracinait1 je me pris murmurer3 la desse ,marie1 et dans ma dtresse1 je souris tout bas4 #fj4--;,je lui dis adieu1 et son visage tait dj tach par la nuit1 et je repris le chemin de ,gethsmani1 et les habitants du village s'effacrent1 moururent1 et le cri qui avait commenc tout l'heure dans ma gorge s'acheva3 ,mon ,dieu1 mon ,dieu1 pourquoi m'as-tu abandonn8 #fa4--;,et c'tait une tentation1 venue des ,grands ,livres4 #fb4--;,c'tait le dchirement de la parent qu'on n'a pas pu s'empcher de voir3 mon ,pre444 #fc4--,mon ,pre1 qui tes aux cieux1 vous rendez le son de toutes nos douleurs4 #fd4--;,et je sentis pourquoi on croit en ,dieu4 #fe4--,si j'tais fou je croirais en ,dieu4 #ff4--,la lune tait grande ouverte sur le mont des ,oliviers1 et il y avait dans la grange o taient mes disciples au milieu de la paille1 un carr de lumire cause d'un trou du toit4 #fg4--;,et autour c'tait noir1 mais on voyait la masse de leurs corps endormis4 #fh4--;,je les touchai et ils s'veillrent en rsistant4 #fi4--;,de quoi avaient-ils parl avant de s'endormir8 ,ils se turent1 ensuite avourent qu'ils avaient discut qui d'entre eux plus tard serait le plus grand4 #gj4--;,ils savaient1 ils avaient communi avec moi dans l'adieu1 et ils avaient parl de cela4 #ga4--;,et puis ils s'taient endormis1 fatigus d'avoir vcu un jour4 #gb4--;,ils se frottrent les yeux1 et ils se rendormirent de toute leur pesanteur d'hommes1 au bord de cette blancheur qui1 par terre1 tait le bout de la lumire4 #gc4--,n'auraient-ils pas pu veiller avec moi cette nuit8 #gd4--,mes pires ennemis1 ce sont ces pauvres gens vue courte4 ,ils ont appliqu1 aussi bien qu'ils ont pu1 leurs paroles sur les miennes4 #ge4--,mais ils me trahiront cause de leur mdiocrit4 #gf4--,simon ,pierre lui-mme me reniera4 ,il me reniera devant les gens4 ,mme tout seul1 un soir1 il me reniera4 ,mais il aura tout de mme peur de ce qu'on lui aura fait penser1 et il regardera ce soir-l1 vers moi4 ,et moi je ne serai pas prs de lui4 ,et1 parce qu'il ne m'entendra pas1 ce soir-l1 chez lui1 il croira que je l'coute4 ,il aura peur1 et1 pour lui1 je serai partout1 sauf l'endroit o il sera4 #gg4--;,et ,jean1 le plus pareil moi1 celui dont le regard m'a apport l'illusion d'un miroir1 celui qui si souvent1 la tte baisse et les yeux levs1 me contempla1 il me trahira aussi1 et ne sauvera pas mon souvenir4 #gh4--;,j'ai donn la vrit invisible le seul bien que j'ai3 ma vie4 ,et maintenant1 ma vie n'est plus moi4 #gi4--;,et en pensant cela1 j'ai pleur dans la grange o j'tais seul4 #hj4--;,et tomb sur mes genoux1 je voyais mes deux mains crispes1 car l'homme dsespr ne voit pas souffrir sa figure1 mais ses mains4 #ha4--;,cependant un autre disciple1 qui je n'avais jamais prt beaucoup d'attention1 veillait prs du mur1 et j'entendis d'abord seulement sa voix dans l'ombre1 qui me dit3 ,moi je n'ai pas dormi4 #hb4--;,ce jeune homme fut hors de l'ombre1 vint moi1 se prosterna devant moi dans le carr de lumire qu'il y avait1 et me glorifia en me disant tout bas3 #hc4--;,je t'adore parce que tu n'es pas un dieu4 ,si tu tais un dieu1 que t'importerait de souffrir pendant quelques heures et de mourir d'apparence8 ,si tu tais un dieu1 tout cela pserait bien peu dans ton ternit et ton rayonnement1 et qui pourrait sans tre insens1 parler de ton sacrifice8 #hd4--,si tu tais ,dieu1 o serait ta bont8 ,il n'y aurait plus l que des jeux divins4 #he4--;,et je te demande pardon1 toi1 si grand1 et si expos1 et qui ne ressusciteras pas1 de ce que je t'ai mconnu1 et de ce que je t'ai parfois1 considr comme un dieu4 #hf4--,marie-,madeleine fut l aussi1 blanche dans la nuit et belle comme le jour1 et sa beaut tait nue de bijoux4 #hg4--,une grande exaltation la faisait se dresser sur la pointe des pieds2 et les gens disaient depuis quelque temps qu'elle tait reprise par les sept dmons comme autrefois4 #hh4--;,elle me dit qui j'tais3 #hi4--;,elle me dit3 ,il est venu un homme qui a lev dans ses mains1 pour les montrer1 la souffrance1 la misre1 et la grandeur humaines4 #ij4--,tu as annonc les choses qui taient caches depuis le commencement du monde4 #ia4--,tu as sem ceci3 ,croyez pleinement vous-mmes1 refaites la vie selon votre image1 et vous serez sauvs4 #ib4--,que chacun matrise son ,dieu1 que tous matrisent leurs rois4 #ic4--;,et tu as divinis4 #id4--;,et tu fus ador par moi tout entire1 pas seulement par mon corps1 le bord de moi4 #ie4--;,je suis rest cache toi comme mon cur est cach en moi4 ,car1 sans rien me dire1 tu m'as demand de souffrir4 #if4--;,je reste le monument de celui qui m'a parl4 #ig4--;,et que ta lumire soit6 #ih4--,quand cette femme se fut tue1 et que je n'entendrais plus sa voix1 je connus que j'ai pass sur la terre pour n'avoir que ce seul disciple4 #ii4--;,et je ne l'ai eu seulement que par la magie de son cur4 #ajj4--;,et peut-tre aussi cet autre qui n'avait pas voulu mutiler la beaut du regret1 et qui justement s'approcha et dit1 tendant vers moi son bras bleu et ple comme la lune3 #aja4--,voici l'homme4 ,,chapitre ,,xxxiii #a4--,les soldats vinrent me chercher comme je l'avais prvu1 #b4--,sans tre prophte4 #c4--;,et pourtant1 les pauvres soldats1 c'est sur eux-mmes qu'ils ont alors port la main1 comme toujours4 #d4--;,il y eut une dbandade des disciples4 #e4--,le noyau de l',eglise1 la source du monde nouveau1 se dispersera4 #f4--;,et j'ai entendu l'un d'eux dire3 ,je ne connais pas cet homme1 et je ne me suis pas tourn pour voir qui c'tait4 #g4--;,et je fus enferm avec les prtres et les puissants1 eux et moi1 entre quatre murs4 #h4--;,et ce tribunal1 c'taient3 le pontife plein de joyaux1 et le riche royal1 et le militaire glorieux1 et le menteur brutal1 et le sophiste doucereux et serpentant1--qui tous1 portaient des bracelets1 et avaient des bagues pendues leurs oreilles1 qui tous n'taient qu'une me et qu'une force4 #i4--;,ils firent semblant de m'interroger4 ,a ce que je disais1 ils rpondaient d'aprs eux-mmes et non d'aprs moi4 #aj4--;,et ils voulaient que j'eusse fait un complot contre l',etat4 #aa4--;,et je me tus1 et je cessai mme de juger les juges4 #ab4--,puis on me poussa dehors1 et devant le fonctionnaire romain4 #ac4--;,comme c'tait la prparation de la ,pque1 la foule n'entrait pas dans le prtoire4 ,et de temps en temps1 mis violemment par des bras sur le seuil de la porte qu'on ouvrait1 je voyais s'taler sur la place ce chantier de tumulte4 #ad4--,le fonctionnaire ne pensait qu' sa responsabilit de fonctionnaire1 et disait3 ,voyons1 qu'est-ce que cet homme a fait de mal8 #ae4--,on rpondait3 ,il a soulev le peuple1 et1 de plus1 il a dit qu'il tait roi1 alors qu'il y a ,csar4 #af4--,le fonctionnaire fut dsoblig quant la figure1 et me dit3 ,pauvre prophte1 du moment qu'ils parlent de ,csar1 j'aurais des ennuis si je ne te condamnais pas4 #ag4--;,je savais bien que ce grand personnage voulait que je disparusse1 mais il tait hypocrite et lche comme tous les puissants4 #ah4--;,comme la foule pouvait dlivrer un condamn1 cette foule qui les prtres soufflaient ses cris1 prfra dlivrer ,juda bar ,abbas que moi 7car il avait t emmen en prison74 #ai4--,quand il m'eut condamn et que ce fut une chose faite1 le fonctionnaire me dit tout bas dans un coin1 tandis que ses yeux froids me regardaient3 ,je me ris du roi des ,juifs4 ,mais plus que de celui du roi des ,juifs1 j'ai peur de ton rgne dsespr4 #bj4--;,ils m'ont mis1 devant tous1 une couronne d'pines1 un manteau de pourpre2 ils m'ont donn un sceptre de roseau4 ,ils disaient3 ,oh1 oh1 c'est le roi des ,juifs1 et ils m'ont soufflet en riant1 tout en se prosternant devant moi4 #ba4--;,et j'ai pens l'homme du chemin de ,damas1 et que c'tait ma gloire qui commenait4 #bb4--;,j'ai pens que ceux d'en haut feront un jour de moi comme ceux-ci1 quand mon image et mon nom ressusciteront parmi eux4 #bc4--;,ils me mettront l'habillement du roi1 et me donneront le sceptre4 #bd4--;,ils me mettront une couronne qui me fera mal4 #be4--;,ils se prosterneront devant moi4 #bf4--;,et ils me soufflteront4 ,,chapitre ,,xxxiv #a4--,la mise en croix4 #b4--;,comme j'eus peur1 un peu avant6 #c4--;,cela me faisait mal et me tirait horriblement4 #d4--,mon sang coulait1 et j'avais soif de mon sang4 #e4--,mais je pouvais voir encore devant moi4 #f4--;,et je vis qu'il n'y avait pas beaucoup de monde4 #g4--,mais tous taient contre moi4 #h4--;,et si j'avais l des amis1 ils n'osaient pas tre des amis4 #i4--,l'autre jour tous taient avec moi1 parce que je les dominais4 #aj4--,mais la foule s'tait retourne toute au vent4 #aa4--;,car tous1 ils n'adulent que ce qui les domine4 ,la foi souffle o souffle le pouvoir4 #ab4--,mais moi1 l'homme tir en forme de croix1 j'ai tout de mme confiance en eux1 qui aujourd'hui ne savent pas ce qu'ils font4 #ac4--;,et qui se perscutent d'oubli4 #ad4--;,faire le juste4 ,dfaire l'injuste4 #ae4--,le peuple juif dont j'ai tenu l'me debout1 m'aidera1 aprs moi1 semer ce levain dans l'univers lorsqu'il y aura t lui-mme sem la vole1 au milieu du peuple unique sous les cieux4 #af4--;,disciples disperss du malheur1 qui est jusqu'ici le seul grand berger des peuples4 #ag4--;,je suis crucifi et je vais mourir sur la croix4 #ah4--,ma pense aussi sera crucifie4 #ai4--,mais elle ne mourra pas sur la croix4 #bj4--;,esprit humain1 clair comme l'ange1 et rebelle comme ,satan6 #ba4--;,je t'aime4 ,et je les aime4 #bb4--,les pauvres1 qui sont tous les hommes1 et qui ne sont rien du tout4 #bc4--,qu'une force de la nature #bd4--,perdue comme celle du vent6 #be4--,par un pacte sanglant1 #bf4--;,j'crirai ma parole sur leur cur4 #bg4--;,et voici que moi1 le crucifi de cette croix-ci1 #bh4--;,et qui serai l'antechrist des crucifix1 #bi4--,moi la bte divine du sacrifice1 dont le corps est un drapeau rouge1 voici que je vois cette guerre ouverte maintenant jusqu' la fin1 entre la chair de l'humanit et la convoitise de quelques grands complices4 #cj4--;,ceux-l mmes qui m'ont clou ici4 #ca4--,parce que j'tais le ,messie du peuple et le ,verbe des hommes4 #cb4--;,car depuis que le monde est monde1 ils ont fait une grande contre-rvolution sur la terre4 #cc4--,mais ceux qui taient les derniers cause du pch d'obissance1 seront les premiers1 aprs trop de misre1 #cd4--;,et ils auront divinement raison4 #ce4--;,je vois encore cela #cf4--;,dans mes yeux ferms4 #cg4--;,avant de me noyer4 #ch4--,voici ce que je crie encore en dedans de moi1 en dedans de ma bouche dchire3 #ci4--,o peuple1 je crois en ton ,jugement ,dernier4 #dj4--,quand tu tiendras l'vangile nu4 #da4--,o peuple1 quand tu feras le peuple4 #db4--,moi je vous ai dit de mon vivant3 ,je vous apporte non pas la paix mais la guerre1 parce que la vraie paix est de l'autre ct d'une guerre1 et d'un dluge4 #dc4--,parce que j'appartenais la vie1 je suis venu apporter l'pe1 et mettre la division entre le pre et le fils1 et le frre et le frre1 et le matre et le serviteur1 pour sceller la nouvelle alliance4 #dd4--;,contre tous les princes de la terre1 #de4--;,debout1 les damns de la terre4 #df4--,voil que je souffre au del de moi4 ,voil le sang de la nouvelle alliance1 o je sombre4 ,j'ai ouvert la bouche par-dessus ce sang de mes entrailles1 et ils ont entendu mon cri mouill de sang3 #dg4--;,j'ai vaincu le monde6 #dh4--;,et c'est cet instant que ma tte s'abaisse et que les cieux se fendent dans mon cri4 #di4--;,fin de l'vangile de ,jsus1 fils de ,marie4 #ej4--,qu'il vienne votre secours1 vous qui tes tourments1 vous qui1 cherchant une force la loi morale et la certitude1 dsesprant trop de la toute-puissance humaine1 ttonnez encore vers des ,dieux dans des nues1 coutez les paroles du vent qui passe1 et vous cognez aux grilles de lumire et au plafond d'azur2 ainsi qu' vous qui1 rangs en ordre1 aujourd'hui o presque toutes les nations du monde sont entre les mains des hypocrites1 mettez l'ide pure1 sage1 et juste1 de la ,rvolution dans la grande me religieuse de l'humanit4 ,ainsi soit-il4 ,,table ,i4--,c'est au fond qu'est la richesse #e ,,ii4--,les parents perdus #ae ,,iii4--,le ,liseur et les lettres #ai ,,iv4--,la ,rvolution #bc ,v4--,le frre inexplicable #ca ,,vi4--,la couronne #ce ,,vii4--,la porte sur le monde #cg ,,viii4--,les jours et les uvres #de ,,ix4--,mon pre mourut #ec ,x4--,priscilla1 ou3 ,chacun et tous #eg ,,xi4--,nicodme1 ou3 ,la vie et la mort #ga ,,xii4--,vrit et ralit #gi ,,xiii4--,marche6 #he ,,xiv4--,l'homme et le vent #hi ,,xv4--,la couronne d'pines #ic ,,xvi4--,hier1 aujourd'hui1 demain #ig ,,xvii4--,marthe et ,marie #aja ,,xviii4--,la douceur de la force #ajc ,,xix4--,la ,tour des ,hommes #aji ,,xx4--,sermon sur la montagne #aag ,,xxi4--,le mariage du mal et de la bont #abe ,,xxii4--,dieu de ma justice6 #aca ,,xxiii4--,la porte sur le ,royaume #ada ,,xxiv4--,communaut #adg ,,xxv4--,les toiles sont enracines par terre #aee ,,xxvi4--,je ne savais pas #aeg ,,xxvii4--,isral seul #aei ,,xxviii4--,le mlange #agc ,,xxix4--,apocalypse du futur #ahe ,,xxx4--,sermon du ,temple #aig ,,xxxi4--,le trsor pratique #baa ,,xxxii4--,voici l'homme #bba ,,xxxiii4--,juges #bcc ,,xxxiv4--,la ,croix #bcg ,,note ,j'exposerai dans un livre--,en ,suivant ,jsus le ,juste--les documents1 les indices et les raisons qui m'ont clair dans ma tentative de remonter jusqu'au vrai pass1 et de rencontrer ,jsus1 l'homme divinement homme qui a1 plus que tout autre1 compris1 situ1 et orient l'homme4 ,nous entrons peine dans la priode o la critique indpendante a conquis le droit d'envisager les origines du christianisme d'une faon positive et objective1 et d'y apporter la lumire4 ,c'est donc d'hier qu'est ne vritablement l'exgse chrtienne4 ,elle a dj dblay ce qu'on pourrait appeler les ruines de cette grande question1 et rvl1 sans rplique1 bien des erreurs1 bien des calculs1 bien des falsifications4 ,il est tabli aujourd'hui que les ,livres canoniques1 et les traditions chrtiennes consacres non seulement par l'orthodoxie1 mais mme par l'enseignement officiel1 ne mritent historiquement que peu de crance4 ,il n'est peut-tre pas1 depuis que les hommes croient recueillir leurs annales1 de cas o la superstition1 appuye par les procds ordinaires de contrainte de l',ordre ,etabli1 ait ce point1 et pendant si longtemps1 tenu tte l'histoire4 ,je suis de ceux qui pensent que l'crivain n'a pas le droit de traiter de tels sujets sa fantaisie et selon son got personnel4 ,l'crivain1 homme public1 n'a pas le droit de se tromper1 car en se trompant1 il trompe4 ,il est tenu de vrifier scrupuleusement ce qui lui passe par la tte avant de l'exprimer1 et lorsqu'il s'attache copier un ,personnage du pass1 d'obir son modle4 ,mais le pauvre prophte profond qui passa en ,galile1 qui n'a jamais su ce qu'on devait faire avec lui1 ni la gloire fabuleuse qui devait l'envelopper dans les ges1 et qui fut utilis--corps et me-- d'autres fins que les siennes1 je mets en fait que la critique scientifique dgage des ,evangiles sa figure vivante par la mme espce d'inductions qui font retrouver celle de ,socrate parmi les prestigieux dveloppements des ,dialogues de ,platon4 ,si j'ai pris certaines liberts avec la tradition admise1 c'est que mes hypothses me paraissaient1 chaque fois1 cadrer davantage avec la vraisemblance et s'approcher mieux de la vrit4 ,mais je crois n'avoir jamais perdu de vue cette image dont la ralit est atteste non par des scolastiques et des catchismes1 mais par le seul droulement des trsors spirituels3 au ,v,i,i,ie sicle de ,rome1 il est venu un homme qui a tenu dans ses mains1 et qui a lev1 pour les faire voir1 la misre1 la souffrance1 et la grandeur humaines4 ,je veux ajouter encore ceci3 ,ces choses ne sont pas du pass1 elles sont de toujours4 ,elles sont d'aujourd'hui4 ,si j'ai lu et relu jour et nuit les ,livres ,saints1 et tudi tant de travaux qu'on a crits sur le ,dogme1 ce n'est pas pour la joie artistique de raliser une reconstitution1 et de tenter de trouver1 comme un archologue1 un ,evangile sans contradiction et sans tache--l'vangile de restitution4 ,c'est pour pouvoir m'adresser aux inquiets et aux tourments des temps o nous sommes--aujourd'hui que des fatalits1 conomiques1 sociales1 politiques1 intellectuelles et morales1 incitent l'homme tre1 selon l'exemple sacr qu'il ne lui a jamais t donn que d'entrevoir1 un briseur d'idoles4 ,c'est pour leur montrer1 tous ceux qui attendent1 le paralllisme grandiose qui se dessine rigoureusement entre la dcadence du monde contemporain 7en son apoge de progrs matriel71 et celle du monde antique3 entre le christianisme naissant1 et les nouveaux leviers qui se mettent soulever l'univers4 99 99 99 99 99 ,afin de ne pas surcharger chaque page de ce livre1 j'ai renonc indiquer par des renvois la rfrence d'origine des citations qui remplissent le texte4 ,ces citations sont empruntes1 en dehors de celles que j'ai puises dans l',ancien et le ,nouveau ,testament1 un certain nombre de livres ou de textes deutro-canoniques ou apocriphes ou annexes3 ,evangile de ,pierre1 ,protvangile de ,jacques1 ,evangile de l',enfance1 ,papyrus d',oxyrhynchos1 ,doctrine d',adda1 ,actes de ,thomas1 ,lectionnaire syriaque-palestinien1 variantes manuscrites extra-canoniques 7notamment celles du ,codex ,cantobrigiensis71 paroles non canoniques de ,jsus rapportes par ,clment d',alexandrie1 ,origne1 ,saint-,augustin1 le ,pseudo ,cyprien1 le ,pseudo ,clment ,romain1 traditions musulmanes parses 7,ephrem ,syrus1 etc4447 et ,koran2 enfin littrature juive prchrtienne3 l',ascension d',isae1 le ,livre d',hnoch1 les ,oracles ,sibyllins1 etc444 99 99 99 99 99 ,on a trouv dans ce livre des expressions de fabrication moderne ou contemporaine4 ,j'espre que les lecteurs ne mettront pas sur le compte de l'ignorance de l'auteur ces anachronismes verbaux4 ,en dsignant des ides ou des choses sous des appellations qui sortent de la couleur locale1 je n'ai fait que me conformer la tradition des traducteurs attitrs de l',ecriture4 ,il est vident que ces termes1 qui font tache neuve1 dsignent ce qui correspondait alors aux choses et aux ides en question--mieux que des noms techniques prims ou que des tournures figures qui compliqueraient les phrases4 ,h4 ,b4 ,septembre #aibf ,e4 ,,grevin--,,imprimerie ,,de ,,lagny--#a-aibg ,,derni,,res ,,nouveaut,s ,,alanic 7,,mathilde7 ,le devoir d'un fils1 roman #aj ,,barbusse 7,,henri7 ,le ,feu1 roman 7#cfj;e mille7 #ab ,les bourreaux 7#ac;e mille7 #aj ,force 7,trois films7 7#ab;e mille7 #aj ,,beaunier 7,,andr7 ,le cruel amour1 roman #aj ,,binet-,,valmer ,le village prs du ciel1 roman #ab ,,birabeau 7,,andr7 ,toutes les mmes1 ,monsieur #ab ,,blasco-,,iba,,ez 7,v47 ,la reine ,calafia1 roman4 ,traduit de l'espagnol par ,c4-,a4 ,pelecier #ab ,,bordeaux 7,,henry71 de l',acad4 franaise ,jeanne ,michelin4 ,nouvelle dition illustre #ab ,,boutet 7,,fr,d,,ric7 ,le harem parpill1 roman #ab ,,brocchi 7,,virgilio7 ,selon mon cur1 roman1 traduit de l'italien par ,p4 ,ronzy #ab ,,cami ,vendetta6 ou une aventure corse #ab ,,champly 7,,henry7 ,la chastet1 roman #ab ,,colette ,la fin de chri1 roman 7#de;e m47 #g #ej ,,corday 7,,michel7 ,en ,tricogne1 roman 7#ab;e mille7 #aj ,,daudet 7,l,,on71 de l',acad4 ,goncourt ,le sang de la nuit1 roman 7#ae;e m47 #ab ,,dekobra 7,,maurice7 ,le rire dans le brouillard #ab ,,duverbois 7,,henri7 ,morte la bte #ab ,,farr,,re 7,,claude7 ,le dernier ,dieu1 roman 7#fj;e mille7 #ab ,mes voyages4 ,tome ,,ii4 ,en ,mditerrane 7#bj;e mille7 #aj ,l'extraordinaire aventure d',achmet ,pacha ,djemaleddine4 ,nouv4 dit4 illustre 7#cc;e m47 #ab ,,fole 7,,charles7 ,guilleri ,guillor1 roman #ab ,,fort 7,,paul7 ,les fleurs de lys 7,ballades franaises ,v74 ,edition dfinitive #aj ,,frapi 7,l,,on7 ,la divinise1 roman d'une femme #ab ,,frappa 7,,jean-,,jos7 ,a ,paris1 sous l'il des mtques61 roman 7#ce;e mille7 #ab ,,gasquet 7,,marie7 ,une enfance provenale #i ,g,,niaux 7,,charles7 ,les feux s'teignent1 roman #ab ,,goncourt 7,,edmond ,,et ,,jules ,,de7 ,prfaces et manifestes littraires 7,edition dfinitive7 #aj ,,gyp ,le journal d'un philosophe1 roman 7#ai;e mille7 #ab ,,hermant 7,,abel7 ,serge1 roman #i ,,lenormand 7,h4-,r47 ,a l'cart #ab ,,margueritte 7,,paul7 ,le printemps tourment #h #ej ,,margueritte 7,,victor7 ,la garonne1 roman 7#fbe;e mille7 #ab ,le compagnon1 roman 7#bbe;e m47 #ab ,le couple1 roman 7#afj;e mille7 #ab ,jean-,jacques et l'amour 7#cj;e m47 #aj ,,maurras 7,,charles7 ,anthina1 d',athnes ,florence 7#bi;e mille7 #ab ,,maxime-,,david 7,,jeanne7 ,un homme comme quelques autres1 roman #ab ,,mirbeau 7,,octave7 ,les crivains 7#b;e srie7 #ab ,,mirza ,,riza ,,khan-,,arfa 7,princesse7 ,un violon chanta1 roman #aj ,,moreno 7,,marguerite7 ,la statue de sel et le bonhomme de neige4 ,souvenirs de ma vie et de quelques autres #ab ,,naudeau 7,,ludovic7 ,l',italie fasciste ou l'autre danger #ab ,,quinel 7,,charles7 ,pour amuser le percepteur #aj ,,rachilde ,monsieur ,vnus1 roman 7#db;e mille7 #i ,,rosny ,,ain 7,j4-,h471 de l',acad4 ,goncourt ,une jeune fille la page1 roman 7#aj;e mille7 #ab ,,rostand 7,,maurice7 ,l'ange du suicide1 roman #aj ,,scize 7,,pierre7 ,le plus bel ivrogne du quartier1 roman #ab ,s,,gur 7,,nicolas7 ,platon cherche l'amour1 roman #ab ,,sobrero 7,,mario7 ,la famille dchire1 roman traduit de l'italien par ,alfred ,mortier #aj ,,tita,,na ,voyage autour de mon amant1 roman #aj ,,trilby 7,t47 ,le mauvais amour1 roman #aj ,,valdagne 7,,pierre7 ,entre l'amour et les affaires1 roman #ab ,,zamaco,s 7,,miguel7 ,un singulier roman d'amour #ab #hfej4--,paris4--,imp4 ,hemmerl1 ,petit et ,cie4 #a-aibg4