,,sis,,iset ,,voimat ,kirj4 ,*>les ,baud\9 ,suom5tanut ,j4 ,hollo ,porvoossa1 ,w]n] ,sd]/rm ,osakeyhti1 #aibe4 ,,sis,,llys3 ,i4 ,vaikutusvoima95 ajatus4 ,,ii4 ,ruumiilliset p]u/eet4 ,,iii4 ,p]soonallisuus ja e/eetn kehittym954 ,,iv4 ,sisin5 elm ja individualismi4 ,v1 ,keskittym954 ,,vi4 ,sydm5 voimat4 ,,vii4 ,ponni/us ja rohkeus4 ,,viii4 ,p]soonall95 vaikutus4 ,viiteselitykset4 ,i4 ,,vaikutusvoima95 ,,ajatus4 ,a9etta tutkivi5 tieteid5 alalla viimeksikulune9a kaht5a vuosisatana tapahtunut v]raton kehitys johti mit m]killisimpn seuraukse54 ,tieto on valtaa1 toi/etti9 mielelln ,bacon9 ajoilta1 ja ni9muodo9 nytt luonnolliselta1 ett ihmis5 olisi tytynyt tiete5 edi/yess alkaa yh lujemm9 uskoa omi9 voimi9sa4 ,on kuit5k9 kynyt aivan tois94 ,mit syvemmlle a9e5 salaisuuksi9 olemme tunkeutuneet1 sit selvemm9 olemme alkaneet tajuta si9 vallitsevaa ank>aa mekanismia4 ,jo v>haisimp9a aiko9a v>maan tunnetti9 taivaankappaleid5 la9mukaisuus1 pivi5 ja id51 vuod5aikoj5 ja vuosi5 jaksoitta95 toi/um954 ,mynnetti9 viel1 ett jrkhtmtn tapahtum95 voi kahlita ihmis5 vapaud5 ja ett taivaankappaleid5 lait voivat kaikkeud5 valtavassa ykseydess vaikuttaa ihmisi9k94 ,taivaan t>hoissa havaittu pivn ja yn vaihtelu liittyi ki9te/i elmmme valve- ja unitiloih94 ,oliko siis kov9kaan uhk>ohkeata otaksua1 ett ,onn5 pyrn nennise/i mielivaltaiset pyrhdykset todellisuudessa johtuivat ,elinradan pyrn ki]ro/a8 ,ni9 otaksui a/rologia4 ,a/rolog95 kohtal\sko ja muut fatali/iset opit eivt kumm9kaan olleet ni9 ank>at1 ettei ihmis5 omalle aloitekyvylle jnyt mitn liikkumisalaa4 ,ti$u/elti9 jumalt5 ennem]kkej1 mutta ne t>josivat a9oa/aan yksityisi ki9nekohtia tulevaisuutta arvattaessa1 ja ihm95 voi s5tn kohda/a toise5 siirtyessn jossak9 mr9 valita tietns4 ,sit5 johdutti9 rikkiviisaisi9 keks9tih91 joid5 avulla toivotti9 voitavan1 tos9 kunnioittava/i1 ki]t sallimuks5 lakia3 jos oraakkeli ennu/i gallialai/5 ottavan haltuunsa roomalai/5 kyntmaata1 haudatti9 maahan kiire5 kaupalla muutamia gallialaisia oraakkel9 tyydyttmiseksi4 ,kri/ill95 katsomus1 jonka mukaan ,jumala tiet ennakolta kaikki kohtalot1 otaksui sek9 t/ huolimatta1 ett ihm95 itse kyk5ee ohjaamaan vaiheitansa4 ,inhimillis5 vapaud5 ja jumalais5 ennaltatietmis5 yhte5so9nuttam95 t>josi kri/illi/5 ajattelija9 jrj5ponni/ukselle ylivoimais5 tehtvn4 ,mutta olipa tm ksitys ku9ka eploogill95 tahansa1 ihm95 tunsi vallitsevansa kohtaloltaan ,jumalan kaikkitietvisyyd5 uhallak91 ja va9 se on trket4 ,kaikke9 ehdottomimm9 fatali/iset oppimuodo/umat1 esim]kiksi ,calv99 oppi ja jans5ismi1 mynsivt nek9 h5g5 voivan tuntea its5s voimaksi1 tos9 vlttmttmyyd5 vallitsemaksi1 mutta silti valtavaksi1 sill jos ajatuksemme ja tekomme toisaalta ovatk9 jrkhtmttmn syyn -- armon -- vaikutu/a1 ovat ne kuit5k9 toisaalta vi/mttmi5 vaikutu/5 syit2 ne ovat kohtalomme -- autuud5 tai kadotuks5tekijx1 vaikka tyttvtk9 ylhlt tulevia jrkhtmttmi kskyj2 juuri tm seikka luo niid5 jokaise5 liikahdukse5 arvaamatonta trkeytt ja vaatii meilt pelokkaan ki9tet t>kkaavaisuutta4 ,ni9 saa selityks5s se use9 todettu ri/iriita1 ett juuri fatali/iset opit ovat tehneet kannattaji/aan mit tunnont>kimpia sisis5 elmns tutki/elijoita ja ovat olleet erikoisessa mrss1 nykyisi nimityksi kyttksemme1 its5svallitsemi/a 7self-control7 ja moraali/a t>moa thd5tvi oppisuuntia4 ,niid5 mukaan ihm95 ei ole vapaa1 mutta on voimall952 tusk9 p>adoksia hipo5 voisi sanoa1 ett hn on sit voimallisempi1 koska ei ole vapaa4 ,hnell ei ole vapautta olla voimaton4 ,uud5aikaise/a tietee/ johtuneet opit1 joid5 ei silti t>vitse a9a olla tieteellisi1 t>joavat aivan tois5lais5 nytelmn4 ,onko syyt ma9ita ne muutamat jttilisaskelet1 jotka on a/uttu suurt5 keks9tj5 aloilla8 ,halley toteaa pyr/thti5 mraikais5 paluun1 ja ni9 sulkeutuu lopullise/i viime95k9 rako1 jo/a a/ronomiselle taivaalle nytti voivan pujahtaa jonk9lai/a mielivaltaa2 ,newton todi/aa1 ett pa9o ja vetovoima ovat yht1 ja ni9 alkaa fysiikka nytt1 yh selvemm9 a/ronomian sis>elta1 joka sek9 n\dattaa ank>an jrkhtmttmi lakeja2 ,lavoisi] kehittelee kemian selvpiirteisempn muotoon1 ja ihmi%5get tottuvat yh enemmn pitmn a9eelli/a maailmankaikkeutta kokonaisuudessaan muuttumattomi5 laki5 vallitsemana4 ,yhdeksnnelltoi/a vuosisadalla opitaan sitt5 nkemn ihmiselimi/ss va9 fysikaalis-kemialli/5 tapahtumi5 k5tt1 mielisairauksia tutkimalla saadaan selville h5g5 ja elimi/n vlill vallitseva ki9te yhteys ja katsotaan edell95 jlkimmis5 tuotteeksi1 siis fysikaalis-kemialliseksi tuotteeksi1 joka on samoj5 muuttumattomi5 laki5 ala954 ,jo enn5 tmn kehitysjakson pttymi/ oli epilemtt esi9tynyt lukuisia det]m9ism9 kannalla olevia ajattelijoita4 ,mutta nm filos(it -- ,sp9oza1 ,leibniz1 ,kant -- jljittelivt tss kut5 monessa muussak9 kohdassa edeltjins1 vanhoja kri/illisi ajattelijoita3 hek9 osasivat det]m9ismi/n huolimatta suoda sijaa jonk9laiselle vapaudelle4 ,siit he eivt tahtoneet missn tapauksessa luopua1 vaikka tytyik91 esim]kiksi ,kant91 k>koittaa tm vapaus n\m5aalise5 maailmaan1 ai/ittavan maailman ylpuolella sijaitsevaan k]rokse51 ernlaise5 romul\kkoon1 jossa silytetn uud5aikais5 h5g5 asutui/a huonei/aan poislakaisemia kunnian>voisia vanhoja ksitteit4 ,yhdeksnnelltoi/a vuosisadalla esi9tyv uusi det]m9ismi oli laadultaan ank>ampi4 ,tm johtuu nhdks5i kolme/a syy/4 ,se on ens9nk9 radikaalis5api1 se ei huoli romul\ko/a1 vaan kielt avoime/i kaik5 tahdonvapaud54 ,sitpaitsi se ei tyydy pitmn h5g5 tosiasioita sy91 jotka eivt ole vapaita1 koska ovat toi/5 mrttyj5 syid5 ehdottomia tuloksia1 vaan vitt lisksi1 ett ne ovat pelkki vaikutuksia eivtk kyk5e toimimaan vuoro/aan sy94 ,n\datell5 ylempn esitetty kehitysl9jaa1 joka johtaa a9ee/a elmn ja elm/ h5ke51 tm oppi pttelee1 ett h5ki on ketjun viime95 r5gas ja ettei kauemmaksi voida p/4 ,h5ki ei kyk5e mit5kn vaikuttamaan elmn ja maailman kulkuun1 ei enemp ku9 vetur9 raiteille heittm puna95 kaja/e junan liikkeese51 kyttksemme v]tauskuvaa1 joka oli aiko9aan hyv9 suosittu4 ,h5ki on epif5ome5i1 se on pelkk lisilmi1 kaupanpll954 ,kolmas ja trke9 syy on se1 ett tn yleis5 oppivelvollisuud5 ja tiete5 kansantajuiseksi tekemis5 vuosisatana1 tm oppi tiet5k9 voitti jalansijaa suuressa yleisss1 johon aikaisemmat det]m9i/iset teoriat eivt olleet millo9kaan vaikuttaneet4 ,ei olekaan suurta va>aa1 vaikka filos(i tunnu/autuu det]m9i/iksi1 vielp epif5om5i/iksik92 si9k9 tapauksessa1 ett hn on hvittnyt talo/aan ,kant9 ullakon1 hn on h5kil1 jonka eri k]rokset on hyv9 jrje/etty ja vlise9ill erotettu1 ja ellei hn5 miele/n olekaan olioid5 pohjimmaisessa p]u/uksessa sijaa vapaudelle ja h5kiselle mahdille1 hn kuit5k9 mynt1 ett asu9sijanamme olevassa ilmiid51 k]roksessa 7jossa asum95 ky pins7 kaikki tapahtuu iknku9 h5ki ohjaisi toim9taamme joka piv ja joka hetki4 ,sit5 filos(i vi/ pulman1 hn5 oma teoriansa1 hn5 epif5om5ism9sa on hnelle epif5ome5i1 ylellisyysksite1 joka ei mit5kn vaikuta elmn4 ,aivan tois9 on laita suur5 yleisn1 kaikki5 puolisivi/yneid51 kaikki5 ylei/ajuiseksi muutetun tiete5 ahmijoid51 kaikki5 vapaa-ajattelijoid51 vielp paljon huomattavampi5 ja ma9ehikkaampi5k9 h5kilid54 ,tll9 teoria vaikuttaa mieli9 sit voimakkaamm91 mit yllttvmpi se on2 se saa koko tunne- ja kuvitteluvoiman liikkeelle1 se ymmrretn puutteellise/i1 mutta siih5 suhtaudutaan eritt9 vakava/i4 ,sellaiset teoriat vaikuttavat nim5omaan siit syy/1 ett juuri tll9 -- auttamattoma/i -- ajatukset toimivat vaikuttav9a sy94 ,h5g5 tydellis5 voimattomuud5 ajatus kyk5ee tekemn h5g5 tys9 kyk5emttmksi4 ,huono mui/i1 arvellaan1 johtuu aivoj5 kemiallisi/a tapahtumi/a1 jot5 sit on turha yritt korjata -- ellei k5ties turvauduta rohtoih94 ,koska laiskuutemme1 virheemme ja1 paheemme ovat samais5 kemian vaikutuksia1 p]9nllisyyd5 ja k]ta kaikkiaan kohtalokkaa/i mrtylt nyttvn rak5teemme tuloksia1 ni9 miksi yrittisimme asiaa auttaa8 ,kalteva p9ta johtaa kauas1 ja vaikka onk9 totta1 ettei teoreett95 mat]ialismi e/ juli/ajaansa olema/a tahdon sank>i 7enemp ku9 olema/a ernla95 pyhimyskn71 vaikuttaa sella95 mat]ialismi kuit5k9 aivan tois9 syvi5 rivi5 miehe51 koska hn ei pyshdy teoriaan2 v>s9aisi/a moraalisi/a vaikutuksi/a puhumatta viitattakoon tss a9ak9 siih51 ett sella95 vakaumus ehdytt useimpia t>monlhteit4 ,tm teoria/a johtuva tuuliajolle j\tum95 voi hyv9k9 olla eploogill95 asia 7yht eploogill95 ku9 sk5ma9ittu jumalan kaikkitietvisyytt koro/avaan dogmi9 liittyv vapaud5 edellyttm9571 mutta kummassakaan tapauksessa ei ole thdellis5 seikkana logiikka1 vaan uskomus1 joka muuttuu elmn todellisuudeksi4 ,ihm951 joka v>maan uskoo h5k5s olevan pelkk heija/u/a1 j\tuu -- loogillise/i tai ei -- va>aan sallia tuon heija/uks5 vikky virvatul5a miel9 mr91 ja its5svallitsem95 ei m]kitse sellaiselle ihmiselle mitn4 ,keskimrise/i sivi/ynyt nykyaika95 ihm95 on tottunut pitmn maailmankaikkeutta valtavana kellonkonei/ona1 jonka kaikki rattaat liittyvt tsmllise/i toisi9sa1 ,elinradan suure/a pyr/ sydmemme hiljaise5 sykkeese5 saakka1 ja h5kemme voitaisi9 ni9 oll5 v]rata osoittaji91 jotka nyttvt liikkuvan itse/n1 mutta joita todellisuudessa liikuttaa mekanismi1 niid5 kyk5emtt mit5kn vaikuttamaan thn liikuttajaansa enemp ku9 omaan liikkeese5skn4 ,olisi epilemtt viisaampaa jtt koko ksitys metafysiikan haltuun ja ottaa huomioon1 ett olosijanamme olevassa kokemuks5 maailmassa ajatuksemme aivan ilmeise/i esi9tyvt tekojemme synnyttj92 mutta ku9ka voisikaan ihmi/5 suuri enemmi/ omaksua sellais5 hiuks5hi5on erotuks58 ,mit sanoisimmekaan maalaaja/a1 joka pttelisi1 ettei vrej ole olemassakaan ja heittisi siveltim5s pois1 koska nkee fysiikan oppikirjan todi/avan1 ett vrit ovat matemaattise/i mriteltvi vrhdyksi8 ,hn m5ettelisi vr91 sill fysiikantutkijan kvantitatiivis5 nkkannan ohella saa kieltmtt sijansa taiteilijan kvalitatiiv95 katsantokanta1 ja vrhdy/5 ab/raktis5 maailman ohelle j olemaan vri5 ai/ittava maailma4 ,useimmat positivi/imme m5ettelevt kuit5k9 ni9ku9 maal>imme3 he eivt osaa erottaa toisi/aan ab/rakti/a maailmaa1 miss kaikki on mekanismia1 ja konkreetti/a maailmaa1 jonka alueella me kuit5k9 pysymme tekojemme tekij94 ,onk9 v>s9 ymmrrettv1 etteivt he tuota eroa havaitse2 he ovat a9ak9 vilpittmmmt ku9 sadun kalkkuna ja useimmat filos(it4 ,asia johtaa kuit5k9 aikalai/emme keskuudessa m]killise5 taikauskoon4 ,h5kil1 joka pyrkii sit va/u/amaan1 koska on omaksunut uusia aatteita ja oppeja1 jotka tulevat tuonnempana puheeksi1 j\tuu ihan ihmeisi9s havaitessaan1 ku9ka v>ma/i ihmiset uskovat olevansa ehdottoma/i riippuvaisia tuhansi/a eri seikoi/a4 ,me pelkmme taikauskoise/i mikrobeja samo9ku9 isoitimme aiko9aan noituutta ja mrkj4 ,on s9ns epilemtt v>s9 hyv tuntea meih9 vaikuttavat a9eelliset tekijt1 joid5 mekanism9 ti$e selvitt1 mutta toisaalta on suuri vah9ko1 jos uskomme olevamme tys9 niid5 armoilla ja jtmme huomioonottamatta1 ett sielull95 suhtautumisemme kyk5ee joka hetki melkoise/i lismn tai supi/amaan niid5 toim9taa4 ,tmn vakaumuks5 omaksum95 edellytt kuit5k91 ett ti$e a/uu askel5 kauemmaksi1 ja koska tm askel on a/uttu va/a aivan skett91 ovat vanhat tottumukset jneet vallitseviksi4 ,toi/aiseksi ali/uvat sivi/yneet1 jopa suuret opp9eetk91 vielp spirituali/i/5 teoria9 edu/ajatk9 7teoria ei tsskn vaikuta mitn asiaan71 orjamaise/i palvelemaan vatsaansa tai p]naansa1 p]ittyj om9aisuuksiaan1 tottumuksiaan1 tupakoimis- tai nuuskaami%imoaan ja monia arveluttavampia virheitn1 ja osoittavat lisksi hmm/yttv ali/umi/a4 99 99 99 99 99 ,jo kauan sitt5 on kuit5k9 havaittu va/avaikutuks5 oireita4 ,se esi9tyi aluksi mit oudoimmissa muodoissa1 filos(is9a ja my/illis9 oppe9a ja puosk>eid5 ihmem5etelm91 kunnes siit tyntyi tieteese5 erx positiivisia keks9tj1 jotka pian pakottavat meidt k]rassaan tois5laisi9 ksityksi94 ,on olemassa ihmisi ja kokonaisia kansoja1 joid5 jrkkymtn t]veys va/u/aa mas5tavia ja epmieluisia ksityksi1 ni9ku9 voimakas elimi/ va/u/aa sairauttasynnyttvi mikrobeja4 ,anglosaksilaisissa on tm hyve1 ja am]ikkala95 ajattelija ,em]son esi9tyy uud5 voiman-evankelium9 ennu/ajana4 ,em]son jtt mielelln det]m9ism9 vallitsevaksi1 mutta ei tunnu/a h5ke pelkksi epif5ome5iksi4 ,jos kohtalo1 sanoo hn1 onk9 vkev1 ni9 ihmisell on kuit5k9 osansa kohtalossa ja hn voi no/aa sallimuks5 sallimu/a va/aan4 ,jos ulkomaailma kyk9 kiivaa/i meit ahdi/amaan1 kyk5evt toisaalta omat atomimme yht vkevn va/u/ukse54 ,ilmakeh murskaisi meidt1 ellei ruumiissamme oleva ilma olisi s5 va/apa9ona4 ,kalvomais5 ohut lasiputki kyk5ee v$ell tytettyn ke/mn valtam]5 puri/uks54 ,ni9 teho/etaan h5g5 voimaa1 joka kytt vipusim5aan juuri laki5 jrkhtmttmyytt3 ,kaikissa m5e/yksellise/i toim9eissa h5kiliss ilm5ee ers yhte95 piirre3 he uskovat syyn ja vaikutuks5 laki94 ,he uskovat v>maan1 ettei olioita vallitse sattuma1 vaan laki1 ettei olioid5 alku- ja loppupt toisi9sa liittvss ketjussa ole yhtkn heikkoa tai srkynytt r5ga/a4 ,juuri kaikke9 t>mokkaimmat ihmiset uskovat lujimm9 laki5 voimaan4 ,ajatus n\dattaa sek9 lakejaan1 sek9 toimii syyn1 ja ,em]son amm5taa t/ vakaumukse/a salap]i/1 hehkuvan see/ei/ voimaa4 ,meidn tytyy ihailla1 kirjoittaa hn5 elmk]tansa sepittj ,rgis ,mi*aud1 hn5 olemuks5sa p]usom9aisuutta1 hn5 itseluottamu/aan1 me/>illi/a v>muutta1 joka johtuu salai/5 a>teid5 tunno/a4 ,em]son kulkee lpi elmn maje/eetillis5 ryhdikk/i4 ,hn5 rytm9n oli al9oma95 allegro4#a ,em]son tiet1 ett sella95 suhtautumi/apa m]kitsee voimaa3 ,ihmiskunnan kunnioitus1 sanoo hn1 tulee va9 niid5 h5kilid5 osaksi1 jotka esi9tyvt vakuuttava/i4 ,va9 he suunnittelevat ja toteuttavat suuria asioita4 ,milla95 voiman mr olikaan k]ytynyt ,napoleon9 aivoih96 ,erss toisessa kohdassa hn viel tyd5t lausumaansa3 ,napoleon ansaitsi m5e/yks5s4 ,hn oli a9a saavuttanut voittonsa aivoissaan1 enn5ku9 saavutti ne tai/elutant]illa4 ,hn5 suosijanaan ei ollut pelkk sattuma4 ,tt h5g5 syntyp]i/ voimaa ,em]son pit ihmis5 v>s9ais5a vapaut5a4 ,tm vite on rajoituksitta tosi3 ,joka95 on oman onn5sa seppo4 ,me olemme ylpet vapaa/a tahdo/amme4 ,mutta se voi m]kit a9oa/aan1 ett ,jumala on jttnyt kytettviksemme luonteemme a9esosat3 rautaa ja kup>ia1 kultaa ja hopeata1 ja meill on tysi valta niit valikoida ja muovata sellaise5 muotoon ku9 haluamme4 ,em]sonia ei ask>ruta vapaud5 ja det]m9isn9 metafyysill95 ongelma4 ,hne/ nytt paljoa trkemmlt sella95 voittajan-as5ne ja se vakaumus1 ett tuo as5ne tai s5 puuttum95 v>ma/i ratkaisee1 onko tuloks5a voima vai h]vottomuus1 m5e/ys vai eponni/um954 ,joka95 on tehokas ihm95 va9 sikli ku9 hn on tuon voiman sisltj1 ja kaikki hi/orian sank>illiset ja m]kittvt teot on suoritettu yks9 s5 avulla444 ,maailma tottelee matemaattisia lakeja1 ja s5 liikkuvassa kehss ei ole missn sattuman sijaa4 ,m5e/ys syntyy yht la9mukaise/i ku9 pumpuli- ja musli9ikudelmat kangaspuissamme444 ,kutomossa trvelee katk5nut tai muut5 virheell95 lanka sadan metr9 s>an2 sillo9 otetaan selkoa1 kuka on ollut sit kutomassa1 ja asianomais5 palkkaa vh5netn444 ,joka95 meille suotu piv on kauniimpi kaikkia musli9eja1 sit valmi/avat kangaspuut ovat rak5teeltaan v]rattoma/i hi5ommat1 on mahdotonta salata velttoja1 valheellisia1 turmeltuja tuokioita ja on turhaa pelt1 ett mikn moitteeton lanka ja kunnoll95 kudelma jtt tekijns kiittmtt4 ,samo9ku9 rahakappale1 johon on lyty hallitsijan kuva1 j\tuu lukemattomi51 use9 epilyttvi5k9 ksi5 kuluttamaksi1 ovat tllaiset ajatuksetk91 ,am]ikassa ja muualla1 kadottaneet puhtaat ja silmi9pi/vt piirte5s4 ,siit syy/ on hyv nhd ne jlle5 alkup]is9 ja vikautumattom9a4 ,suur5 am]ikkalais5 sanat silyvt uud5 viisaud5 ennu/uks5a1 viisaud51 jonka rak5nukse5 ti$e on kiiruhtanut tuomaan kivins4 99 99 99 99 99 ,meit tss ask>ruttavan liikke5 alkuvaiheita tulee etsi ,mesm]9 magnetism9 hmm/yttvi/1 m]killisi/ tosiasioi/a4 ,nm tosiasiat jivt tos9 yl5 hmriksi1 mutta niid5 nojalla voi siit huolimatta h]t erid5 h5kilid5 mieless se usko1 ett ihm95 on vkev9 salai/5 voima9 keskus4 ,ni9 on magnetismi/a johtunut ,am]ikassa ,*ri/ian ,sci5c51 my/ill95 oppi ja ,euroopassa tieteell95 hypnotismi4 ,ers ,mesm]9 oppilas1 ,quimby1 oli hoitanut am]ikkalai/a mrs ,eddy1 joka s5vuoksi h>taa/i halusi vuoro/aan p>antaa ihmisi salap]isill voimilla ja ptyi vhitell5 kri/illise5 tieteese54 ,tm oppi kielt pahan ja a9e51 otaksuu kieltmll ne hvittvns1 koska h5ki on kaikkivoipa1 luo s51 mit vakuuttaa olevaksi1 ja tuhoaa s51 m9k kielt4 ,opi/a irtautui sitt51 samo9 ,am]ikassa1 ,new ,?\ght1 uusi ajatus1 joka hylksi ,*ri/ian ,sci5c5 omituiset op9kappaleet ja tahtoi silytt a9oa/aan s5 filos(is5 ytim5 -- siis ernlai/a ylei/ajuiseksi muutettua em]sonismi4 ,erx ,mesm]9 aavi/amia tosiasioita liittivt tieteese5 hypnotism9 tutkijat ,braid ja ,*>cot4 ,siit syntyi toisaalla kahd5 suur5 psykologis5 keks9nn lhde3 sugge/ion ja psykoanalyys94 ,kehitellessn sugge/ion teorian suoritti ,nancyn k\lukunta aikanaan enn5kuulumattoman tyn4 ,tahdotti9han sillo9 yle5s poi/aa psykologiset selitykset psykologia/a itse/nk9 ja johdella koko h5g5elm ruumiillisi/a syi/2 ,libault ja ,b]nheim sitva/o9 luopuivat ehdottoma/i tavanomaisuude/a ja uskalsivat ulottaa psykologis5 selittmism5etelmn lketieteese5k94 ,sugge/io on mielikuva1 joka muuttuu teoksi4 ,sit5 on p]u/ettu psykot]apia1 joka tahtoo -- samo9ku9 ,*ri/ian ,sci5ce1 mutta kokeellis5 tutkimuks5 pohjalla -- saada aikaan p>antumi/a h5g5 avulla1 jot5 sielullisia tosiasioita pidetn sy9 sanan tieteellisess m]kityksess 7tois9 sano5 tosiasio9a1 joid5 ilmetess a9a syntyvt samat vaikutukset74 ,freud tutkii psykoanalyys9 avulla salatajuntaa ja selvitt suuressa mrss syid5 toim9taa2 nyt aljetaan ymmrt1 millaisi/a toisi9sa kut\tuvi/a tajuisi/a ja tajuttomi/a ajatuksi/a ja pyytei/ johtuu h]motaut95 halvautum951 hajamielis5 sanavirhe1 typ] teko -- tai jrkevk91 mik on sitk9 nyryyttvmpi seikka4 ,am]ikassa sugge/iota kytetti9 suuressa mittakaavassa4 ,my/ikot ja my/ifikaattorit kokivat vallata sit omakse54 ,mutta sugge/io-op9 kii/elless toi/5 oppi5 kanssa1 jotka -- kut5 ,*ri/ian ,sci5ce ja ,new ,?\ght -- vittivt h5g5 ehdottoma/i vallitsevan ruumi/a meiss kaikissa1 oli tuloks5a uusi ilmi3 sugge/io/a1 joka sosiaalis5a tosiasiana edellytt vh9tn kaksi h5kil1 sugg]oivan ja sugge/ion es9e5 olevan1 siirrytti9 vhitell5 autosugge/ioon1 joka sulkee pois ens9ma9itun4 ,er9omais5 hmr/i mritellyn autosugge/ion ottivat aluksi huo/aansa meluisaa ylei/ajui/ami/a h>joittavat am]ikkalaiset2 se tehti9 kansantajuiseksi1 s5 avulla hankitti9 itselle5 hyty1 enn5ku9 asia oli tieteellise/i tutkittu4 ,ni9 syntyi sekasorto95 j\kko kirjoja ja kirjasia1 joissa bluffi kvi ahdi/amaan ti$ett ja uskonto lh5teli bluffia4 ,va/a ,c\n ja ,nancyn uud5 k\lukunnan toim9nan nojalla kehittyi t/ sekasorro/a tieteell95 ja mutkaton teoria1 johon muut5 toisaalta johti ,b]nheim9 aatteid5 luonnoll95 ja vaatimaton kehittelem954 ,nyt voiti9 jo mritell muutamia lakeja4 ,autosugge/io siirtyi niid5 ksity/5 j\kkoon1 jotka ihm95 voi hpemttn omaksua4 99 99 99 99 99 ,kaik5 tmn p]u/uksella johdumme pitmn sielullisia tosiasioita todellis9a sy91 jotka eivt vaikuta a9oa/aan toisi9 sielullisi9 tosiasioih91 vaan luonnonlaki5 mukaise/i ruumiise5k94 ,tm ei ole metafysiikkaa1 eik tss ole puhe5a vapaud5 ja det]m9i/9 transc5d5tt95 ongelma4 ,nyt ei en ky pins tylsn positivism9 nimess vitt1 ett sella95 h5g5 vaikutus ruumiise5 on ksittmtn4 ,sellai/a -- samo9ku9 va/akkaisiak9 -- vaikutu/a pitvt ksittmttm9 metafyysikot1 k]ta kaikkiaan oletettuaan1 ett h5ki ja a9e ovat kaksi eri sub/anssia1 joid5 vaikutus on jo mritelmn nojalla mahdoton4 ,ilme95 kokemus1 jonka piiriss pysymme ja jota positivi/i vitt t>kkaavansa p>emm9 ku9 kukaan muu1 ei kumm9kaan tunne mitn sub/ansseja2 se tuntee a9oa/aan tosiasioita ja tosiasi>yhmi1 joi/a joka95 on erikois5 tiete5 tutkimusalue5a4 ,psykologia tutkii er/ sellai/a ryhm1 sielullisia tosiasioita2 kemia1 fysiikka1 fysiologia tutkivat toisia ryhmi4 ,vaikka metafyysikon sub/anssit eivt olekaan missn tekemisiss kesk5n1 on ti$emieh5 ksittelemi5 tosiasi>yhmi5 laita tois94 ,ne m]kitsevt va9 tehtvn jakami/a1 ovat enemmn tai vhemmn tilapisi4 ,eri ryhmi5 tosiasiat vaikuttavat toisi9sa2 lait ulottuvat tietee/ toise54 ,kemiall95 reaktio synnytt lmp1 fysikaalis5 tosiasian2 valo ja shk1 jotka kuuluvat fysiikan alueese51 saavat elvss kudoksessa aikaan nim5omaan fysiologisia tapahtumia4 ,se seikka1 ett fysiolog9 ja psykolog9 alueid5 vlill on olemassa sellai/a kesk9i/ vaihtoa1 on tys9 snnll95 ja hyv tieteelli/ m5etelm va/aava4 ,kokemus ei tunne muuta syyp]isyytt ku9 tosiasioid5 suhteet ja niid5 mrtyn p]kkisyyd54 ,syyn voi toimia ajatus yht hyv9 ku9 meteori4 ,tiete5 h5g5 kanssa ri/iriidassa oli nim5omaise/i epif5ome5ioppi4 ,tm sekasuku95 ksitys la9asi metafysiika/a s5 ajatuks51 ett on olemassa kaksi toisi9sa vaikuttamatonta sub/anssia1 kielsi sitt5 tois5 sub/anss9 ja vitti yh edelle51 ettei mitn vuorovaikutu/a tapahdu olemassaolevan ja olemattoman sub/anss9 vlill1 mik on k]rassaan ksittmtn vite4 ,on kuit5k9 ymmrrettviss1 ku9ka sellai/a teoriaa on voitu kannattaa3 a9etta koskevat tietomme ovat runsaat ja tsmlliset1 h5ki sitva/o9 on meille v>s9 vi]as4 ,toisaalla lakeja ja num]oita1 toisaalla va9 v]ratta9 suurisanai/a kuvailua4 ,luonnontiete5 edu/ajan silmiss tytyi h5g5 nytt yht hmrlt ja eptodelliselta ku9 a9e nytti lujalta ja ke/vlt4 ,nykyjn1 tiete5 ja la9 tunkeuduttua h5g5k9 maailmaan1 on tilanne kuit5k9 muuttunut4 ,me luotamme jlle5 ja enemmn ku9 millo9kaan enn5 ajatuks51 aatte5 voimaan -- voima-ideaan1 kyttksemme ,f\illen keksim nimity/ -- ja toivomme psevmme tmn sisis5 voiman avulla p>emm9 itsemme vallitsemaan4 ,ja jos tm onk9 va9 uskoa1 va/aa se kuit5k9 ,em]son9 toivomu/a3 ,tieteellis5 h5g5 tulee omi/aa usko1 joka sek9 on ti$ett444 ,me emme halua en kiusaksemme kuulla tyhji vitteit ja puol9ai/otuuksia1 tunteisi9 vetoavia esityksi tai honottelevia ruk\ksia4 99 99 99 99 99 ,ihm95 on va9 ruoko1 mutta ajatteleva ruoko4 ,pascal pit nim5omaan ajattelua ke9ona saattaa tasapa9oon maailman suuruutta ja ihmis5 pi5uutta4 ,tasapa9on puute johtaa kuit5k9 pitemmlle1 sill jos ajatus esi9tyy ni9 pa9avana tekijn ihmis5 ja maailman vlill vallitsevassa naurettavassa epsuhdassa1 n\see esi9 uusi kysymys3 mit m]kitsee tuo sama ajatus ihmisess itsessn1 suhteessa hn5 ruumi9sa a9eese58 ,kaikkea tai ei mitn1 riippu5 siit1 milt kannalta asiaa t>ka/ellaan4 ,mit enemmn ruumi9 ja h5g5 vlill vallitsevia suhteita havaitti91 sit vhemmn tuntui mahdolliselta pit ajatu/a transc5d5tt9a4 ,augu/e ,comte kysyy leikkis/i spirituali/eilta1 mit5 kvisi kaikke9 suurimmank9 ajattelijan1 jos hn j\tuisi muutamaksi m9uutiksi seisomaan plln ajatellessaan4 ,kun t>kkaamme ajatuks5 a9eellisia ehtoja1 kaikkea s5 orjuutu/a1 ku9ka siih5 vaikuttaa p>9 a/e5 lmpero1 lasi alkoholia1 p>alysiamikrobi tai muu taud9siem51 ni9 ajatus ilm5ee k]rassaan olemattomana4 ,jos sitva/o9 pidetn silmll ajatuks5 vaikutuksia1 s5 toim9taa1 joka muuttaa a9eellis5 maailman muotoa1 jos ajattelemme tieteit ja taiteita 7torjumme tss hyv9k9 h\kuttelevan kaunopuheisuu/ilaisuud571 ni9 se nytt olevan kaikki kaikessa4 ,sit voidaan v]rata heikkoon liekki91 joka lepattaa is5 vaeltajan lyhdyss3 tuuli nytt voivan puhaltaa s5 sammuksi9 millo9 tahansa1 s5 palam95 riippuu pi5e/ ljytilka/a4 ,siit huolimatta se valaisee yt1 no/attaa nkyvi9 olioita1 jotka s5 ohi liikuttua heti hipyvt pois1 ja s5 muutamat steet spshdyttvt etll asuvaisia4 #i ,ne1 jotka pitvt ajatu/a olemattomana1 arvo/elevat sit s5 edellyty/5 nojalla2 ne1 jotka juli/avat s5 suuruutta1 t>kkaavat arvo/ellessaan s5 tx4 ,ens9ma9itut pitvt silmll yks9omaan syyt1 jlkimmiset vaikutu/a ja toim9taa4 ,edellisi uhkaa se va>a1 ett j\tuvat liikkumaan takap]91 va/o9 elmn v>s9ai/a suuntaa2 ne taas1 joissa on itsessn t>moa ja hykyvoimaa1 katselevat mieluumm9 ete5p94 ,siit syy/ nm viimeksima9itut1 todella ptevt h5kilt1 luottavat ajatukse54 ,tm vhimm9 kii/anala95 t>koitus sisltyy siih5 ,em]son9 lausumaan1 ett kielte95 n]o on ri/iriita95 ksiteyhdi/elm4 ,tss ei tule1 ol5naise/i kysymykse5 metafyysill95 kielto tai mynt1 vaan mynte95 ja kielte95 suhtautumi/apa4 ,ihmi/5 vlisiss ri/iriidoissa ja elmss yle5sk9 m]kitsevt teoreettiset mielipiteet vhemmn ku9 ma9ittu suhtautum954 ,nietzs*5 kielloissak9 piilee valtava myntvoima1 m]killise/i vahvi/ava vaikutus4 ,kaikk9ak9 aiko9a on ollut kahd5laisia ihmisi3 toisia1 jotka arvo/elevat puuta h$elmi5 nojalla1 kut5 ,evankeliumissa sanotaan1 arvo/elevat ja osaavat oike9 arvo/ella1 ja toisia1 jotka puhuvat va9 puun kasvami/a edi/nei/ lannoitusa9ei/a4 ,viime vuosisadan ti$e valaisi yks9omaise/i ajatuks5 edellytyksi ja suosi jlkimmi/ as5netta1 mikli t>ka/ajan mieli yle5s siih5 taipui2 meidn piv9mme alkaa uudempi ti$e valai/a asioita toiselta taholta3 se osoittaa1 ett ajatuks5 toim9not ovat paljon voimallisemmat ja tsmllisemmt ku9 on millo9kaan aavi/ettu1 ja yllytt meit etsimn silt taholta h5kis5 voiman lhdett1 sisis5 elmmme vallitsemiskyky4 ,tss kohdassa voi kuk9 vakaumu/5sa mukaan tehd erilaisia johtoptksi4 ,toiset havaitsevat niss tosiasioissa suoraan uskontoon johtavan valtati51 toiset sitva/o9 pitvt niit vl9e51 jonka avulla voidaan p>emm9 tulla toime5 ilman uskontoa4 ,metafysiikka j kuit5k9 tmn kirjan sivuilla tutkittavi5 asioitt5 kehn ulkopuolelle4 ,aikana1 jollo9 ne erilaiset ratkaisuehdotelmat1 joita metafysiikka esitt tai tyrkytt1 ovat enti/ enemmn kii/analaisia ja ilmaisevat pikemm9 levottomuutta ku9 v>muutta1 on p>empi rajoittaa tlla95 tutkimus ni91 ett se pysyy kokemuks5 alueella1 miss kaikki ajattelevat ihmiset voivat toisiaan ymmrt4 ,jokaisella on lupa tyd5t tutkimuks5i tuloksia tietmyksill1 joita uskoo saavuttavansa jonk9 syvemmn kokemuks5 avulla4 ,,ii4 ,,ruumiilliset ,,p]u/eet4 ,ryhtyessmme luomaan sielullis5 voiman ongelmaan uud5 psykologian valoa kohtaamme aluksi kysymyks51 jota on mahdoton vi/4 ,miss mr9 on ruumis sellais5 sielullis5 voiman edellytys8 ,eik tm voima ens9nk9 liity ki9te/i siih51 mit nimitmme ruumi9voimiksi ja ruumi9 t]veydeksi8 ,jos kysymys muovataan thn ylimalkaise5 muotoon1 on meidn joka tapauksessa pakko va/ata kieltv/i4 ,kaikke9 yleis9 kokemus vakuuttaa meille ens9nk91 ettei h5k95 voima kuulu yks9omaise/i vkevmmlle sukupuolelle 7jonka om9aisuuksi9 ,flaub]t9 mukaan kuuluu nim5omaan pelkuruus7 eik p>haissa voimissaan olevalle ikkaudelle4 ,useamm9 ku9 uskommekaan osoittaa sank>uutta lapsi4 ,kuuluis9 esim]kki on meille silynyt k]tomuksessa nuore/a sp>talaise/a1 joka antoi nuttunsa peitossa olevan revon pureksia r9tansa puhki1 jottei t>v9nut ilmai/a v>kautta4 ,sella95 laps5 sank>uus palvelee use9 ylpeytt1 jonka vaikuttimet eivt ole moraalise/i arvokkaat1 mutta se seikka ei ole nyt kysymyksess4 ,vitetn ehk1 ett lapset ja naiset kyk5evt yle5s voittamaan its5s va9 sit51 ett jok9 intohimo tai vietti kehittyy heiss toisia vkevmmksi4 ,mutta eik ole a9a ni9 laita1 ja emmek yh enemmn taivu myntmn1 ett kaikki korkeammat pyr9nt -- velvollisuud5 palvontak9 -- ovat vai/onomai/5 elem5tti5 kehkeytymi/ ja saavat vai/oi/a kaik5 voimansa8 ,vielk9 tyypillisempi ovat h5kis5 voiman ilmaukset kuolevissa1 joid5 ruumiilliset voimat ovat tyrehtyneet vhimpn mahdollise5 mrn2 ne eivt ole mitn poikkeu/apauksia1 ja jos niit pidetnk9 h>v9ais9a1 todi/avat ne kuit5k9 riittv/i1 ettei h5k95 voima su9kaan ole auttamattoma/i ruumiillise/a voima/a riippuva954 ,kuolettava/i haavoittunut upse]i kyk5ee tai/elussa johtamaan j\kkoaan1 kunnes sydm5 syke lopullise/i taukoaa4 ,ol5 tunt5ut vanhan pr(essor91 joka oli halvautunut useita vuosia sitt51 mutta yh kirjoitti kdell1 joka ei tahtonut en totella1 otti va/aan vi]aita1 joita hn5 seuransa miellytti1 koska hn osasi yh jutella hauska/i eik millo9kaan lausunut valituks5 sanaa1 jot5 hn5 entiset oppilaansa pikemm9 etsivt hnelt lohdutu/a ku9 sit hnelle t>josivat4 ,on huomattava1 ett tt h5kil kannatti hn5 h>ras uskonnollisuut5sa1 samo9ku9 ma9ittu upse]i epilemtt uskoi asiaan1 jonka puole/a tai/eli 7puhumattakaan tai/elun aikaansaama/a vimma/a74 ,ei saa kumm9kaan halveksia nx tunte5 tai intohimon ilmauksia2 ilman niit1 sanottakoon asia viel k]ran1 ei voi olla puhettakaan its5svoittamise/a4 ,ne havaitaan kaikke9 puhtaimmissa ja ylevimmiss tapauksissa4 ,siit johtuu1 ett pyh ,augu/9us al9omaise/a sairaude/a huolimatta kyk5i kirjoitetulla ja eletyll tylln py/yttmn kaksi valtavaa mui/om]kki2 samo9 on laita ,calv991 joka hnk9 sairaallois5a tahtoi h9telill ksilln muovata uude/aan koko kri/ikunnan ja voitokkaa/i va/u/i ruumiilli/a heikk\ttaan4 ,antikri/us ,nietzs*e tai/eli hnk9 al9omaa sairautta va/aan -- jo kolm5toi/a vuod5 ikis5 hn otti kte5s hehkuvan hiil5 todi/aakse5 sank>illisuuttaan -- ja eik hn5 sank>ill95 tai/elunsa ollut uskon ja vkevn tunte5 tyt aivan samo9 ku9 suurissa kri/ityiss8 ,hn tos9 oli puhtaan ti$on sank>i1 mutta asetti s5tn p]iaatteekse51 ett ti$on piti muuttua valtavammaksi tunteeksi4#b ,samaa tietmis5 intohimoa ilmaisee ranskala95 filos(i ,guyau1 joka keuhkotautis5a1 tieten kuoleman auttamattoma/i lhe/yvn1 lysi nm voimakkaat sanat1 jotka eivt olleet pelkki sanoja3 ,tietessn olevansa m5nytt1 havaitessaan its5s melke9 elottomaksi toi/5 elottomi5 es9eid5 keskell1 ihm95 oppii katselemaan itsen melke9 p]soonattoma/i ja tuntee kulkevansa kohti jotak9 tys9 tuntematonta4 ,jos tss tys9 tietoisessa kuolemassa onk9 oma katk]uut5sa1 tytyy s5 k5ties sitt5k9 erikoise/i viehtt puhda/a filos(ia1 h5ke1 joka tahtoo viimeise5 hetke5s saakka nhd koko elmns tys9 kirkkaana ja h>kittuna444 ,koska filos(i sitpaitsi on kaik5 tuntemattoman y/v1 viehtt kuolema hnt viel aivan uutta kokemu/a t>joavana asiana444 ,viime95 krsimyksemme on samalla viimeis5 ti$onhalumme es9e4#c ,ni9 nytt jo ensimmin5 t>ka/elu selvittne5 ern totuud54 ,h5k95 voima voi kasvaa viel ruumiillis5 voiman raunioilla1 kunhan sit ruokkii intohimo95 hehku1 vkev tunne4 99 99 99 99 99 ,meidn tytyy kuit5k9 tutkia ongelmaa p]9pohjaisemm94 ,on olemassa ni9sanottu ruumiill95 rohkeus1 jonka nojalla ihm95 kyk5ee silyttmn miel5maltt9sa1 vaikka sattuu odottamaton jrkytys1 joka saa h]mo/une5 nais5 kiljaisemaan ja pyrtymn4 ,kun tmn heikomman a/ian va/akohdaksi asetetaan yht klassill951 ismin5 ja h]mojaan hyv9 hallitseva aviomies1 syntyy koomill95 vaikutus1 jota huv9ytelmi5 kirjoittajat ovatk9 runsaa/i kyttneet hyvkse54 ,sella95 kylmv]isyys1 sella95 fyysill95 rohkeus on ,f\illen mukaan kole]is-sangvi9iselle miel5laadulle om9a954 ,vaikka temp]am5tti5 koko jaoitus on v]ratta9 mielivalta95 asia1 tytyy sille tss tapauksessa mynt oikeutu/a4 ,tll9 on enn5 kaikkea kysymyksess erid5 vai/omai/51 erilaisissa yksiltyypeiss erilais9a ilm5evi5 reaktioid5 tai refleksi5 e/ym954 ,yleise/i tunnettuja ovat ne graafilliset esitykset1 joid5 avulla on hava9nolli/ettu esim]kiksi odottamattoman pi/ool9laukauks5 tai kk9is5 magnesiumsalaman valtimon toim9nassa tai h5gityksess aikaansaamia muutoksia4 ,tunnettu on mys psykogalvaan95 koe1 jossa s5laatuis5 vaikutelman aikaansaama spshdys mitataan galvanometr9 avulla4 ,nm graafilliset viivat ja galvanometr9 osoittajan kulmat ovat eri h5kilid5 mukaan sang5 erilaiset4 ,sit5 voidaan tavallaan todi/aa fyysillis5 rohkeud5 tai fyysillis5 pelon olemassaolo4 ,sellai/a temp]am5t9 rohkeutta ei kumm9kaan saa sekoittaa 7jo ,f\ille huomautti t/ seika/a7 jrj5 ja luonte5 pohjalla lepvn rohkeute52 voi korke9taan vitt1 ett se tasoittaa viimeksima9itun tiet4 ,huot ja ,voiv5el1 jotka ovat maailmansodan aikana tutk9eet sotilaalli/a urhoollisuutta itse sodassa1 ptyvt thn nim5omaise5 tulokse53 ,ku9ka monet muhkeat sangvi9ikot1 jotka mielelln pitvt suurta suuta ja ovat rak5teeltaan atleetteja1 osoittautuvatkaan todellisuudessa aivan tavallisiksi pelkureiksi6444 ,toisaalta olemme nhneet h5kilx1 jotka kuuluivat ,duprn 'helpo/i htntyvn' tyyppi91 mutta osoittautuivat tai/elussa todellisiksi sank>eiksi444 ,aito rohkeus on h5k95 om9aisuus4 ,arkamais5a pidetty h5kil voi saavuttaa s5 pivn tai tunn9 ajaksi444 ,joka tapauksessa ky mie/ arvo/elem95 va/a tulessa4#d ,hi5ompi erittely tos9 voisi todeta1 ett sotilaall95 -- ja siviilih5kilnk9 -- rohkeus1 mikli ovat kysymyksess arkamaiset yksilt1 voidaan selitt siksi1 mit ,paul ,brulat sattuva/i nimitt pak5emiseksi ete5p94 ,ti$mmehn hyv91 ku9ka paljon pelkoa piilee tuimassa hykkyksess 7puhumattakaan alkohol9 aikaansaama/a vaikutukse/a7 ja ti$mme mys1 mit m]kitsevt rauhallisemmissa oloissa pelokkaitt5 killiset rohkeud5puuskat4 ,olisi kuit5k9 liian p>adoksaali/a1 jos selitettisi9 kaikki sellaiset tapaukset pak5emiseksi ete5p94 ,voimme tyyty ,huot'n ja ,voiv5el9 mritelmn1 soveltaa sit v]tauskuvallise/i elmn kaikki9 tai/eluih9 ja sanoa si9 mieless3 ,joka tapauksessa ky ihmi/ arvo/elem95 va/a tulessa4 ,samat tutkijat t>ka/elevat toisessa yhteydess erx tapauksia1 joissa naiset ovat esi9tyneet urhoollise/i1 ja esittvt mielipite5s thn m]kittvn tapaan3 ,na95 on h]kk1 helpo/i kiihtyv1 uhrautuva ol5to1 jossa ilm5ee rohkeutta1 vaikka ,in/itut ,m>eyss suoritetut kokeet ovat johtaneet hnelle eritt9 epedullisi9 tuloksi94 ,on sang5 m]killi/1 ett tss heti esi9tyvt mreet h]kk1 helpo/i kiihtyv h5kis5 rohkeud5 selittj91 siis samat sanat1 joita kytetti9 ylempn ma9itussa arkamais5 tyyp9 kuvailussa4 ,miss on pulman ava98 ,h]kk ja helpo/i kiihtyv on h]mo/unut1 hi5oh]mo95 7jota ei su9kaan saa muitta mutkitta pit h]mosairaana74 ,eik s5 p]u/uksella sovi ajatella1 ett h5kis5 rohkeud5 pohjana on h]movoima8 ,havaitsimme jo ylempn1 ett ruumiillise/i heikot ol5not saavat h5kis5 voimansa jntevyyd5 hehkuva/a tuntee/a1 ja liikuimme sit5 jo kohti tt oivallu/a4 ,tss olisi viitattava ,abram[sk9 suorittami9 kokeisi91 jotka valaisevat edell kuvailtuja seikkoja toiselta taholta ja joita ol5 toisessa yhteydess selo/anut4#e ,niiss suoritetaan psykogalvaan95 koe tydellisemmss muodossaan3 tutkittava sallii ens9 refleksiliikke5 tapahtua ja yritt sitt5 sit e/1 onni/u5 tai eponni/u54 ,refleksiliikke5 ehkisem95 ei kumm9kaan onni/u p>haimm9 sille1 joka pahimm9 ponni/elee1 vaan sille1 joka tydellisimm9 syv5tyy saavutettavan pmrn mielikuvaan pa9u5 sit5 ernlaise5 autohypnoos9 tilaan4 ,abram[ski ptyy siih5 tulokse51 ett h5kilt1 jotka elmss yle5sk9 osoittavat suur9ta t>moa1 kyk5evt mys helpoimm9 pa9umaan sellaise5 autohypnoottise5 tilaan4 ,ni9 johdumme jlle5 ,nancyn uud5 k\lukunnan autosugge/iooppi91 joka edellytt kaike/a ponni/ukse/a luopumi/a1 liha/5 hellittmi/ ja va9 mielikuvan virittmn h]movoiman kyttely4 ,palaamme asiaan viel t>kkaavaisuude/a puhuessamme4 ,samalla on asianamme huomauttaa1 ett uusi psykologia taipuu tahtotoimessak9 koro/amaan enemmn mielikuvaa ku9 liikunnolli/a ponni/u/a1 enemmn aikomu/a ku9 toteuttami/a1 jot5 tahto tulee lhemmksi autosugge/iota4 ,kaikki tm viittaa siih51 ett meidn tulee pit h]moj5 ja aivoj5 voimaa lihasvoimaa m]kittvmpn4 ,ni9muodo9 olisi h5kis5 voiman ol5naisia fysiologisia edellytyksi etsittv h]mo/on tila/a4 ,tt mielipidett tukee pika95k9 silmys tos9 viel aivan vhn tutkittuun h]mopatologiaan4 ,h]mo/on sairaalloiset tilat jaetaan yle5s kahte5 ryhmn1 neura/e5isi9 ja hy/e]isi9 tiloih94 ,ens9ma9itussa ryhmss ilm5evt h]mo/oll95 h]pautum95 ja h5k95 riutum95 toisi9sa liittyv92 rimmisiss tapauksissa sairas ei kyk5e en suorittamaan kaikke9 yks9k]taisimpiakaan toimia1 hn ei voi n\/a jaloille51 ei syd eik lhte ulos4 ,hy/]iassa liittyy samo9 h]mo/ollise5 an>kiaan h5k95 sekasortoisuus2 ruumiissa havaitaan tois5 js55 tydelli/ turtumu/a ja tois5 yl5mri/ h]kkyytt1 ank>aa kiihtymy/ ja kohta s5 jlke5 syv mas5nu/a2 sieluelmss vallitsee samanla95 epjrje/ys3 oikkuja1 ri/iriitoja1 kk9isi haltioitumis5 ja alakuloisuud5 vaihteluita4 ,jos siis tahdotaan aivan ylimalkaise/i todeta h5kis5 t>mon ja fyysillis5 voiman vlill vallitsevaa suhdetta1 on kysymys vr9 muovattu4 ,ei ole olemassa yksi a9oa fyysill95 voima1 niit on a9ak9 kaksi3 lihasvoima ja h]movoima4 ,se seikka1 ettemme viel paljoa ti$ viimeksima9itu/a1 ei oikeuta jttmn sit huomioonottamatta4 ,pi]re ,janet on h]mosairaid5 vsymy/ tutkiessaan#f hava9nut tmn erotuks54 ,vaikka sella95 vsym95 use9 onk9 enemmn tai vhemmn autosugge/iivi/a1 mynt ,janet kuit5k9 -- sikli ,dubois'n mielipidett va/u/a5 -- ett on olemassa fysiologisi/a syi/ johtuvaa h]movsymy/4 ,t>ka/ellessaan sitt5 sellaisi9 tapauksi9 soveltuvaa lepop>annu/a hn sang5 t]v-lyise/i huomauttaa1 ettei tll9 tule ni9kn kysymykse5 liha/5 lepo 7ruumiill95 liikkumattomuus7 ku9 h]moj5 lepuuttam951 ja etteivt nm ilmit a9a esi9ny toimi9sa liittyv94 ,sit5 voimme ymmrt1 ku9ka se seikka1 ett h5kil on h]mo/unut ja h]kktunte951 voi tss tapauksessa olla eduksi4 99 99 99 99 99 ,h5kiln1 joka haluaa kehitell h5ki/ voimaansa1 ei siis pid laim9lyd mitn1 mik voi list tai v>jella h]mo/on j\/avuutta4 ,sivuutamme tss v>s9aiset lkeopilliset m5etelmt 7vesip>annuks51 rav9tojrje/yks5 ja muut sellaiset asiat7 ja toteamme samalla ett h]mo/on fyysill95 hygi5ia on viel sang5 hap>oivaa4 ,tss ei ole syyt ryhty selittmn alkohol9 tunnettuja vaikutuksia h]mo/oon4 ,sitva/o9 on t>ka/eltava 7si9k9 tapauksessa1 ettei tunnu/eta oikeaksi ,freud9 mielipidett1 jonka mukaan h]motaudit johtuvat sukupuolielmn hirii/7 h]moelmn ja sukupuolielmn vlisi suhteita4 ,erid5 sukupuolielmn snnttmyyksi5 vaikutus h]mohiriid5 syntymise5 on ilme951 ja toisaalta on otettava huomioon1 ku9ka mas5tava/i vaikuttaa seksuaal95 kohtuuttomuus1 joka sang5 tod5nkise/i purkaa ja tyhj5t h]mot>mon v>a/oa4 ,sopii list1 ett on syyt lukea sellaise5 kohtuuttomuute5 kuuluviksi ert ke9otekoise/i aikaansaadut1 va9 mielikuvitu/a ja aivoja ask>ruttavat kiihoitukset4 ,on jo huomautettu1 millaisia va>oja piilee nennise/i aivan viattomassa liehittelyss4 ,joka tapauksessa tulisi1 ellei moraali/51 ni9 alkeellisimpi5 hygie5i/5 nkkohti5 vuoksi p]iaatteellise/i silytt sukupuolipuhtaus tyte5 kypsyysikn saakka2 h]mo- ja aivokonei/o1 joka muovautuu tydellise/i kaikke9 viimeis5 7k5ties va/a neljnkolmatta vuod5 ikn ehditty71 siit epilemtt hytyisi4 ,sitpaitsi tunnemme kokemukse/a tiloja1 joissa koemme yht killi/ ku9 hydytntk9 h]mot>momme purkautumi/a1 jonka tapahduttua tuntuu silt ku9 olisimme aivan tyhjt2 ni9 vaikuttavat ert ank>at ruumiilliset kiihtymy/ilat1 esim]kiksi viha ja pelko4 ,nytt ni9muodo9 hyv9k9 olevan syyt torjua kaikkea sellai/a1 jos tahdomme silytt h]mo/ollis5 jntevyytemme4 ,nx kyttytymissntj voidaan kuit5k9 arvo/ella4 ,jos pyyteid5 ja intohimoj5 hillitsem95 -- ni9 kuuluu va/avite -- asetetaan h]mo/ollis5 ja ni9muodo9 h5kis5k9 voiman edellytykseksi1 ni9 eik se sillo9 ole jo vakautune5 h5kis5 t>mon tuote ja emmek sillo9 ki]r virheellisess kehss -- kehss1 joka on tos9 t>koitukseltaan hyvett palveleva1 mutta sitt5k9 virheell958 ,sit5 johdumme ratkaisevaan kohtaan4 ,h]mo/oa ja aivoja ei ky toisi/aan erottam952 h]mot>mo/a puhuttaessa puhutaan samalla aivot>mo/ak94 ,ja jos h]mo/on fyysill95 t]veyd5hoito esi9tyyk9 viel yl5 hmrpiirteis5 asiana1 on s5 sielull95 hygi5ia s5tn paljoa tsmllisemm9 mritelty4 ,tietojemme nykyiselln ollessa on h]mohiriih9 saatavissa tehoka/a apua a9oa/aan psykot]apia/a4 ,kun siis tunnu/amme h]movoiman h5kis5 voiman todelliseksi p]u/ukseksi1 lausumme samalla1 ett se on tosiaank9 h5k951 psyykill95 voima4 ,s5 edellytykset sijaitsevat enn5 kaikkea sielussamme1 h5gessmme1 tavanomai/a lausep>tta kyttksemme3 se riippuu mei/ itse/mme4 ,meidn aikamme ti$e so9tuu tss kohd5 filos(isi9 ja uskonnollisi9 ksityksi91 jotka ovat a9a puoltaneet samaa p]iaatetta1 kun sitva/o9 p9tapuol95 positivismi on vo9ut h]tt va/akkai/a mielipidett4 ,h]mo/on sairaalloisia tiloja lukuunottamatta emme havaitse mitn h5kis5 t>mon kehkeytymis5 vakavaa e/ett2 mutta useimpia sellaisia tiloja ksitelln niitk9 kyttmll sielullisia p>annusm5etelmi4 ,ni9 johtaa h5kis5 t>mon a9eelli/5 edellyty/5 tutkim95 sielullisi9 edellytyksi91 jotka esi9tyvt ilmeise/i trkemp94 ,ryhdymme nyt t>ka/elemaan niit4 ,,iii4 ,,p]soonallisuus ,,ja ,,e/eet,n ,,kehittym954 ,tahtoessani hiukan p]ehdytt psykoanalyysi9 h5kil1 joka ei siit mitn ti$1 k]ron mielellni tri ,odi]'n suorittama/a p>annukse/a1#g sill tm selo/us tekee a9a tehtvns4 ,nuori tytt potee h]mo/olli/a ksiv>r5 halvautumi/a2 analyysi osoittaa1 ett halvautumis5 syyn on salataju95 ja jrjettmn eploogill95 ajatusyhtym1 s>ja analogiaptelmi1 joid5 mukaan halvautumis5 piti saattaa entiselle5 purkautunut kihlaus4 ,siit piv/1 jona psykoanalyytikko palja/aa sairaalle tuon piilevn syyn1 ksiv>si kyk5ee jlle5 oj5tumaan1 se on p>antunut4 ,torjum951 pyrkimys poi/amaan tajunna/a pyydett1 joka sitt5 el edelle5 salatajuise/i1 luopumus1 joka ei nimens ansaitse ja joka salakavala/i kap9oi1 riitt aikaansaamaan sellaisia h]mo/on hirix4 ,esim]kki ei ole a9oa/aan tyypill951 se on k]rassaan symbol951 sill psykoanalyysi osoittaa meille1 ett sella95 torjum95 on pohjana kaikissa niiss kyk5emttmyy/iloissa1 jotka ovat erehdyttv/i uupumu/iloj5 nkisi1 niiss nennise/i aiheettomissa e/ymiss1 joita voisi nimitt h5kiseksi halvautumiseksi ja jotka ovat enemmn tai vhemmn tuttuja jokaiselle4 ,sellaisissa tapauksissa meilt puuttuvaa voimaa pit salatajunta vank9aan4 ,on tapahtunut mielikuvi5 torjumi/a1 on muodo/unut sala95 solmu1 ja psykoanalyys9 tehtvn on juuri yritt sit aukai/a4 ,kaikki sellaiset vangitut voimat ovat m5etetty h5ki/ t>moa4 ,mutta tm t>mo esi9tyy ol5nais5a voimana1 jota ma9itsemme p]soonallisuud51 m9uud5 nimell4 ,puhuttaessa h5kise/ t>mo/a ajatellaan tai/elua meih9 todella kuuluvi5 ja irrallisemm9 olemukseemme liittyvi5 voimi5 vlill4 ,se edellytt kesku/a1 juuri m9uutta 7meidn t>vitsematta silti ratkai/a1 onko tm m9uus metafyysikkoj5 sub/anssi vai ei74 ,tm ykseyspr9siippi ilm5ee meille vai/omaise/i ni9 oleellis5a1 ett yl5 liikkuva95 ja epvaka95 toim9ta nytt mei/ h5kis5 voiman suoranaiselta va/akohdalta2 toisaalta voimme vr9 luulla voimaksi vaivalloi/a toim9taa1 joka n\dattelee jykn tottumuks5 latuja4 ,vakaumu/5 sidonnaisuus1 sanoo ,nietzs*e1 tottumuks5 voima/a vai/oksi muuttune5a1 johtaa siih51 mit nimitmme luonte5lujuudeksi4 ,ihmis5 toimiessa h>valukui/51 mutta a9a samoj5 vaikut9t5 pohjalla tulevat hn5 tekonsa t>mokkaammiksi4#h ,on mys olemassa tyls itsepisyytt1 joka jljittelee todelli/a h5ki/ voimaa1 koska si9k9 ilm5ee ykseyd5 hahmo4 ,jotta voisimme olla vkevt1 tulee meidn olla m9uus4 ,emmek se olek98 ,v>s9 erilaisessa mrss4 ,onhan olemassa sairaalloisia tapauksia1 joissa m9uus k]rassaan hajoaa2 sillo9 puhutaan p]soonallisuud5 jakautumise/a4 ,li5ee syyt lyhye/i t>ka/ella niit ehtoja1 joid5 vallitessa sella95 jakautum95 tapahtuu1 sill ne osoittavat va/akoht9a1 mih9 meidn tulee pyrki kehittyksemme voimakkaaksi p]soonallisuudeksi4 ,kun ,ribot julkaisi teoks5sa ,maladies de la p]sonnalit 7,p]soonallisuud5 sairauksia71 olivat psykologiset selitykset yle5s huonossa huudossa4 ,hn yrittik9 enn5 kaikkea selvitell hiriid5 fysiologisia edellytyksi1 ja ni9 hn5 tytyi use9 jtt kysymys aivan avoimeksi4 ,seikka on sit silmi9pi/vmpi1 kun kysymyksessolevia sairausk]tomuksia lukiessamme havaitsemme hiriid5 sy9 olle5 ilmei/5 sielulli/5 jrkyty/52 nm ti$onannot ovat sitk9 arvokkaammat1 kun niit ei ole muovattu teoriaa tukemaan1 koska ,ribot ei osannut niit selityksissn mit5kn kytt4 ,ni9p ma9itaan ers nuori mies1 ,v4,l4441 jonka sielulli/5 hiriid5 hi/oriaa tutkittaessa selvi1 ett hn oli k]ran j\tunut kauhun valtaan molemm9 ks9 t>tuttuaan risuj5 alla makaavaan krmeese54 ,ers to95 k]tomus koskee nai/a1 jonka hn5 it9s oli hn5 neljntoi/a vuod5 ikn tultuaan luovuttanut pahe5 palvelukse51 mutta joka sitt5 yhtkki j\tui ,hyvn ,paim55 luo/>i9 ,metz94 ,hn5 sieluelmssn tapahtunut yl5 jyrkk muutos1 k]rotaan meille1 sai puhkeamaan ernlais5 uskonnollis5 hulluud51 jota seurasi syvn tylsyyd5 kausi4 ,potilas otaksui myhemm9 olevansa vuoro9 pro/ituoitu1 vuoro9 nunna4 ,tss ei ole tilaisuutta selo/aa kaikkia niit lukuisia tutkimuksia1 joita on myhemm9 omi/ettu samanlaisille tosiasioille3 tri ,azam9 potilaan 7,flidan7 jo klassilliseksi muuttunutta tapau/a1 ,b9et'n teo/a ,altrations de la p]sonnalit 7,p]soonallisuud5 jrkytyksi7 ja am]ikkalaisia tutkimuksia 7,james ja ,hodgson1 ,sidis ja ,goodh>t1 ,morton ,pr9ce71 joissa k]rotaan m]killisi/ tapauksi/a1 er/k91 jossa potilas jakautui neljksi vuoroitta9 ilm5evksi p]soonallisuudeksi4 ,huomautettakoon va91 ett niss uudemmissa tutkimuksissa jo koro/etaan enemmn psykologisia syit4 ,vuonna #aiaj--aiaa pitmissn lu5noissa ,b]gson huomautti am]ikkalaisi9 tutkijoih9 nojautu5 eritt9 hi5o/i sellai/5 syid5 j\kossa esi9tyv/ ernlaise/a halu/a ottaa lomaa siveellis-h5kisess olopiirissn4 ,voi tosiaank9 sattua1 ett h5kil toivoo vapautuvansa tavanomaise/a p]soonallisuude/aan4 ,mutta olipa sellaisessa ikvy/ymisess puhe5a h5kiln itse5stuska/um951 ank>a pelonkauhu1 kut5 ,ribot'n ma9itsemassa tapauksessa1 tai liian jyrk/ muutokse/a johtuva jrkytys1 kut5 nuoressa ilotytss1 jo/a tehti9 nunna1 a9a osoittaa psykoanalyysi pohjalla piilevn saman syyn4 ,syyn on er9omais5 voimakas psyykillis5 sislln torjum954 ,se ei niss tapauksissa rajoitu pi5e5 mrn erillisi tiloja1 kut5 tavallise/i1 vaan ulottuu laajaan ryhmn1 joka ei a9oa/aan ole normaalim9uud5 tysi va/apa9o1 vaan saa lopulta oman vaakakupp9sa pa9umaan alemmaksi1 kunnes taas tapahtuu muutos va/akkaise5 suuntaan4 ,tll9 on olemassa kaksi psyykilli/ ryhm1 jotka torjuvat toisiansa1 ni9ku9 kaksi poikaa1 jotka vuoro9 tyrkkvt tois5sa katukytvlt4 ,eri ryhmi5 yd9ilmi9 tytyy olla kaksi 7luontai/a tai hankittua7 erikois5 voimaka/a taipumu/a1 joita ei ky toisi9sa so9nuttam954 ,ilotytt-nunnan tapauksessa asian sisin5 konei/o ilm5ee erikois5 selv/i4 ,kasvatuks5 ja tottumuks5 kehittelemn paheellis5 taipumuks5 torjuu yhtkki luo/>i9 siirtymise/ johtuva jrkytys1 ja luo/>issaolo h]tt aivan tois5lais51 edellise5 k]rassaan mukautumattoman taipumuks54 ,edell95 kuului kuit5k9 ni9 ki9te/i h5kiln elmn1 oli ha>autunut ni9 av>alle alalle1 oli ajatusyhtymi5 nojalla liittynyt ni9 lukuisi9 tosiasioih91 ett siih5 oli vhitell5 kut\tunut valtava sielull95 a9esj\kko1 joka oli kyll9 ki9te muodo/aakse5 tois5 m9uud54 ,tllai/a tapau/a voidaan v]rata niih91 joita uskonnonhi/oria ma9itsee riivautumis5 nimell4 ,mutta ne vuoro/aan johtavat tasais9 vlia/e9 tiloih91 joita nimitetn kiusauksiksi ja joi/a on lyhyt matka snnllise5 sieluelmn4 ,askeetissa1 joka uskoo its5s pirun riivaamaksi1 ei s5 vuoksi viel tapahdu tajunnan jakautumi/a1 mutta joka tapauksessa hn tulk9nallaan h5kili torjutut vai/onsa ja viett9s1 jotka sitt5 koroittavat n5s4 ,mit tulk9ta saa aikaan askeetissa1 s5 luo ,goe!ss pelkk mielikuvitus3 ,mefi/(eles on ,fau/9 mieless tapahtuvan torjumis5 tuote4 ,uudemmi/a teoksi/a puhuaksemme on ,franz ,w]fel9 maagillisessa trilogiassa ,spiegelm5s* kuva/9ihm95 ,?amal9 miel5 torjuma1 joka k>kaa ja muuttuu voimalliseksi4 ,kavalana ja kiusaukse5 johdattavana palvelijana se paisuu paisumi/aan h]ran sillvl9 laihtuessa ja riutuessa2 ern kauni9a pivn se hypp h]ran yli ja ana/aa vuoro/aan h]ruud54 ,tm haaveell95 teos ilmaisee luontevan symbolise/i syv totuutta4 ,si9 nhdn sama heiluriliike1 jonka sk5 totesimme patologisissa jakautumi/apauksissa4 ,mefi/(eles kiikkui hnk9 samo91 ,fau/ va/apa9onaan4 99 99 99 99 99 ,on arvattavaa1 ett s51 joka tahtoo kehitell voimakkaan p]soonallisuud51 tytyy sijoittua kannalle1 joka on p]soonallisuud5 hajoamise5 johtavan tilan suora va/akohta4 ,koska torjum95 rii/ meilt osan voimaamme1 koska nid5 vkevi5 vietti5 torjum95 voi johtaa k]rassaan m9uutemme jakautumise51 ni9 meidn tulee kysy1 eik sellai/5 vietti5 vapaa kehkeytym95 ole yht5is5 p]soonallisuud5 ensimmin5 ehto4 ,jakautumi/apahtumaa tutkiessamme havaitsemme tois5k9 seikan1 joka puolu/aa sellai/a otaksumaa4 ,t>ka/ellessamme tois5 p]soonallisuud5 muodo/umi/a havaitsemme net s5 k]ytyvn jonk9 vkevn viet9 ymprille1 joka muodo/aa s5 ytim54 ,ei ole vaikea arvata1 ett normaalis5 p]soonallisuud5 muodo/um95 tapahtuu samo94 ,h5kilt1 joid5 huol5a on yksilllisyyksi5 kehittelem951 ovatk9 jo aikoja sitt5 hava9neet vietti5 omaehtoisuud5 ja voimakkaan p]soonallisuud5 vlill vallitsevan yhte5kuuluvaisuud54 ,ma9e de ,biran1 sisis5 elmn hi5ovai/o95 erittelij1 on hyv9 oivaltanut1 ett omaehto951 viet9oma95 toim9tamme t>joaa meille ensimmis5 ki9tokohdan m9uutemme tuntemise54 ,mutta v>s9k9 ,r\sseau kvi ongelmaan tuima/i ksiksi ja uskalsi siirt s5 kasvatuks5 kytnnlliselle alueelle4 ,tm individualism9 apo/oli oivalsi hyv91 p>emm9 ku9 kukaan enn5 hnt1 ett johdonmukaise/i m5etellkse5 tytyi esi9ty luontoonpalaamis5 apo/ol9a -- luonto ymmrrettyn vai/oa ja omaehtoisia luontumuksia m]kitsevksi4 ,nm kaksi p]iaatetta1 yksilllisyys ja vapaus1 vallitsevat ,r\sseaun koko kasvatusoppia4 ,niid5 vlill vallitsee ki9te yhte5kuuluvaisuus ja va/avuoroisuus3 jotta lapsi voi vapaa/i kehitell taipumuksiaan1 ei niit saa liiaksi rajoittaa liian jykill ja p]soonattomilla kasvatussuunnitelmilla2 kasvattajan tulee oppia tuntemaan hn5 huo/aansa uskotun laps5 alkup]iset luontumukset1 erottamaan kehkeytyvn sielun erikoi/a tuoksua ja tuntua1 sanalla sano53 kasvatuks5 tulee olla ni9 yksillli/ ku9 su9k9 mahdolli/a4 ,tm kaksoisp]iaate -- yksilllisyys ja vapaus -- ilm5ee yhtaikaa mile-teoksessa1 ni9 luonnoll95 on siirtym95 toise/a toise53 ,jokaisella h5gell on oma muotonsa1 jonka mukaan sit tulee johtaa1 ja kasvatu/yn m5e/ys riippuu suuressa mrss siit1 n\datetaanko juuri tt muotoa vai jotak9 toi/a4 ,jrkev kasvattaja1 urki ens9 kauan luontoa1 t>kkaa huolellise/i oppila/asi1 enn5ku9 lausut hnelle ensimmis5 sanan1 salli hn5 luonte5sa idun ilmaantua tys9 vapaa/i1 l ehkise hnt milln tavalla1 jos tahdot nhd hnet tys9 sellais5a ku9 hn on4#i ,nm molemmat ki9te/i toisi9sa liittyvt vaatimukset ovat sittemm9 silyneet kaik5 uudi/avan kasvatusop9 p]u/uks5a4 ,pe/alozz9 ja ,frbel9 vlityksell ne siirtyvt a9a ,tol/oih9 ja erilaisi9 uusi9 k\luih9 saakka4 ,ja si9 on enemmn ku9 p]9ttapaa ja -tietoa1 si9 on p]9ttapaa1 jonka kum\ksellisetk9 mielet tahtomattaan omaksuvat2 si9 on loogill95 yhdysside4 ,laps5 e/eetn toim9ta1 hn5 luontumu/5sa ilmaisija1 ei su9kaan ole pettmtn ti$onantaja4 ,vaikka se on tys9 taattu1 voi sitt5k9 arvo/ella vr9 ol5non taipumuksia4 ,r\sseau1 joka on er9omais5 hyv9 oivaltanut laps5 olemu/a1 on hava9nut tmnk9 seikan4 ,maailma on tynn ksitylisi ja erittink9 taiteilijoita1 joilla ei ole oll5kaan luontai/a kyky ammatt9sa h>joittamise52 heit on lapsuude/a a/i yllytetty siih51 joko hydyn vuoksi tai nennis5 asianh>ra/uks5 pettm92 he net olisivat aivan samo9 suuntautuneet mih9 muuhun ammatti9 tahansa1 jos olisivat v>haiselta iltn a/i nhneet sit h>joitettavan4 ,to95 kuulee rummunn5 ja uskoo jo olevansa k5raali1 to95 nkee rak5nettavan ja tahtoo tulla arkkitehdiksi4 ,jokai/a h\kuttelee nhtviss oleva ammatti1 jos se tuntuu arvossapidetylt4 ,tss yhteydess ,jean-,jacques k]too meille t>9an lakeija/a1 jonka maalaamis9to saattoi johtaa h>haan1 koska hn kuud5 helteis5 keskuukaud5 aikana i/ui keskipivll hievahtamatta etei%uoneessa kuvat5 k]ran tois5sa jlke5 pallok>ttaa4 ,siit huolimatta hn ei kyk5e millo9kaan maalaamaan muuta ku9 ov5 vuorauslautoja4 ,r\sseau pttelee3 ,tyn h>ra/am95 ja s5 kunnoll95 suorittam95 eivt ole lheskn sama asia4#aj ,aivan v>maan on olemassa jljittelyn avulla hankittuja viehtymyksi1 jotka eivt mit5kn kuulu h5kiln v>s9aise5 olemukse54 ,vrn kutsumuks5 omaksum95 ei kuit5kaan ole ni9 paha onnettomuus ku9 aito luontumuks5 vr9>vo/elem954 ,ni9 tekee kuit5k9 tavanoma95 kasvatuksemme lakkaamatta juuri s5vuoksi1 ett se jtt huomioonottamatta laps5 omaehtoiset luontumukset4 ,on yleise/i tunnettu tosiasia1 ett useat etevt miehet ovat olleet k\lussa huonoja oppilaita4 ,t/ seika/a johdelti9 suuremmassa tai vhemmss mrss jrkeviksi katsottavia ptelmi3 ku9ka vaikeata oli v>haisella ill todeta n]ollisuutta1 joka arvat5k9 puhkee ilmi yhdell iskulla4 ,olisi paljoa yks9k]taisempaa todeta1 ett kasvatuksemme arvo/elee m]killisell tavalla vr9 kehkeytymi/ilassa olevia p]soonallisuuksia1 sallii niid5 muodo/ua om9 vallo91 ellei niit suora/aan tukahduta4 ,tos9 on olemassa suuria miehi1 jotka ovat olleet ihmelapsia4 ,mutta sellaisia tapauksia eriteltess luullaks5i havaittaisi9 jompikumpi ni/ mahdollisuuksi/a3 joko on la/a kohdeltu todella ymmrtvise/i tai hness on jo ilm5nyt se vjmtn ylpeys1 joka use9 esi9tyy n]on tietoisuut5a ja luonnollis5a puolu/autumiske9ona4 ,nuori ,alfr$ de ,vigny1 sellais5 ylpeyd5 oivall95 edu/aja1 voitti lukuisia k\lupalk9toja1 mutta se ei viel todi/a1 ett hnet kasvatetti9 oikeimmalla tavalla4 ,puhun tss pa9okkaa/i luontaisi/a taipumuksi/a1 koska ne ovat p]soonallisuud5 eriko95 tunnus4 ,toisaalta on huomattava1 ett jos ajattelemme suurta mie/ -- tois9 sano5 mie/1 jolla on suuret luontaiset lahjat -- emme mit5kn voi kuvitella hnt arkamaiseksi tai veltoksi4 ,n]\te5 tuntuu erottamattoma/i kuuluvan jonk9la95 sank>uus1 samo9ku9 put\ks5 korkeus auttamattoma/i m]kitsee s5 voimaa4 ,n]okkaid5 ihmi/5 elm on use9 pelkk tai/elua4 ,tss tapauksessa tos9 voidaan ajatella1 ett t>mo on syy eik vaikutus2 sill elleivt sellaiset h5kilt py/yisi tai/elemaan tai vaatimattomamm9 sano5 uupumattoma/i tekemn tyt 7joka sek9 on tai/elua71 ni9 hei/ ei tulisi1 mit tulee4 ,nietzs*e sanoi nink93 lk huoliko puhua lahjoi/a1 lahjakkuude/a1 synnynnisi/ kyvyi/6 ,voi ma9ita kaik5laisia suuria miehi1 jotka eivt ole olleet lahjakkaita4 ,mutta he hankkivat suuruud51 hei/ tuli 'n]oja' 7kut5 sanotaan7 sellai/5 om9aisuuksi5 nojalla1 joid5 puuttumise/a ei puhu mielelln kukaan1 jos on itse nii/ tieto952 heiss oli kaikissa se oiva aksitylis-vakavuus1 joka kehoittaa muodo/amaan moitteettoma/i osia1 enn5ku9 uskaltaa kyd suurta kokonaisuutta rak5tamaan4#aa ,nuo sanat sisltvt enemmn totuutta ku9 yle5s otaksutaan4 ,sitt5kn ei tuo edellytys riit2 jos se on a9oa1 ni9 edessmme on jlle5 ,r\sseaun maalaja-lakeija4 ,uutt]uus voi mrttyyn rajaan saakka korvata kyky1 mutta rajaansa kauemmaksi se ei pse4 ,n]okkaassa taiteilijassa sella95 vjmttmyys johtuu h>taa/a ki9tymykse/ tyhn1 ja sella95 ki9tymys p]u/uu juuri luonnollisi9 lahjoih94 ,on muut5 totta1 ettei tm luonte5 uutt]uus m]kitse aivan samaa ku9 luonnoll95 lahjakkuus2 se on tos9 eriko95 voima1 mutta sellais5aan mys taipumus1 vai/oma95 pyrkimys2 samo9 on rauhallisimpi5k9 taiteid5 suurissa me/>eissa havaittava tai/eleva laatu va9 sublimoitua tai/eluvietti4 ,m9 olis9 sotilas1 ell5 olisi runoilija1 sanoi ,hugo1 joka olik9 sotilaan poika4 ,sella95 polveutum95 on symbol952 ajatuks5 sank>9 vai/o on k>umman sank>9 vai/on poika ja p]ill954 ,hom]oksessa on a9a hiukan ,akhilleu/a4 ,luonnoll95 viettymys1 joka yllytt ihmi/ taiteellise5 luovaan tyhn -- kyttksemme vielk9 tt esim]kki -- ei s9ns riit tekemn n]oa4 ,siih5 vaaditaan toisiak9 voimia2 ma9itsimme jo uutt]uud5 ja tai/eluvoiman 7ne yle5s puuttuvat taiteilijanaisi/a1 joissa use9 ilm5ee rikkaampaa luontai/a kyky ja tunneh]kkyytt ku9 kaikke9 suurimmissa luovissa n]oissa74 ,n]on tunnuks5a on1 ett kaikki voimat suuntautuvat samalle taholle4 ,ne johtuvat kuit5k9 kaikki luontumuksi/a ja vai/oi/a4 ,n]okkuus edellytt ni9muodo9 voimakkaid5 taipumu/5 hyv9 yhte5sidottua kimppua4 ,luontumus1 p]soonallisuus1 h5k95 t>mo -- nid5 kolm5 asian ki9ten yhte5liittymis5 todi/aa n]o1 jossa kaikki kolme kehittyvt yhdess h>v9ais5 voimakkaiksi4 99 99 99 99 99 ,hyv9 sidottu voimakkaitt5 taipumu/5 kimppu3 tm mritelm sislt jo va/auks5 erse5 auttamattoma/i ilmaantuvaan va/avitteese54 ,ku9ka voidaan h5kis5 t>mon edellytyks5 pit luontumu/5 ja vietti5 e/eetnt kehkeytymi/1 vaikka ma9itun t>mon trkeimpn tehtvn on juuri vietti5 ja taipumu/5 hillitsem958 ,kysymys on epilemtt aiheell952 mutta sella95 t>mo voi toimia tehoisa/i a9oa/aan si9 tapauksessa1 ettei se johdu ab/raktise/a m9uude/a1 jonka jonk9la95 puhdas ajatus liitt elvn tajunnan kokonaisuute54 ,m9uud5 its5s tulee muot\tua t/ elv/ todellisuude/a1 jota s5 tulee vallita1 ni9ku9 ,adam muovatti9 maa/a maan valtiaaksi4 ,voidakse5 va/u/aa viet91 luontumuks5 ja intohimon alkuvoimia s5 tytyy its5s olla vai/oa1 luontumu/a ja intohimoa4 ,va9 hevosilla ratsa/a5 saadaan ki9ni villej hevosia4 ,sama va/avite on useat k]rat esitetty kasvattajille1 jotka ,r\sseaun h5gess vaativat vapaata kasvatu/a1 ja va/aus on ollut samansuunta954 ,eik sella95 vapaus1 sanotaan1 m]kitse ulkonai/a an>kiaa k\lussa1 sisi/ an>kiaa laps5 mieless1 eik se tuhoa kaikkea kuria1 sosiaali/a samo9ku9 siveelli/k98 ,siih5 va/aavat kasvattajat kokemuks5sa nojalla1 ett sella95 vapaus oike9 ymmrrettyn on pinva/o9 todellis5 kur9 lhde1 nimitt9 niid5 toim9taohjeid51 joita annamme itse itsellemme ,kant9 kategoris5 imp]atiiv9 mukaise/i4 ,lapsi muuttuu tosiaank9 samalla k]taa la9stjksi ja alamaiseksi2 tm sisin5 kur9pito korvaa toi/5 m5etelmi5 aivan ulkokohtaiset ja muodolliset kur9pidolliset toim5piteet1 ja juuri siih5 v>autu5 on re=mik\luissa voitu suorittaa vakuuttavia itsehall9tokokeita4 ,joka tapauksessa on tunnu/ettava1 ett vietti5 e/eetn kehkeytym95 on va9 ers sisis5 kur9 ja lujan p]soonallisuud5 edellytys4 ,vapaat ja vkevt vietit eivt s9ns riit muodo/amaan p]soonallisuutta4 ,jakautuneissa h5kiliss1 joi/a va/ikn puhuimme1 ilm5ee heissk9 voimakkaita viettej1 mutta ne kiskovat kuk9 taholle51 jot5 mitn hyv tulo/a ei voi synty4 ,toivotun tuloks5 saavuttam95 edellytt1 ett voimat1 kut5 fysiikassak91 jrje/yvt yhd5suuntaisiksi4 ,luontumu/5 tulee muodo/aa hyv9 sidottu kimppu1 ja sella95 elmnuran valitsem95 muodo/uu onnelliseksi a9oa/aan si9 tapauksessa1 ett se va/aa todelli/a olemu/amme4 ,p]9nis5 moraal9 erehdys on si91 ett s5 lhtkohtana on aprior95 ksitys ihmis5 velvollisuuksi/a ja ett se tahtoo pakottaa kaikki sit n\dattamaan4 ,kant on si9 suunnassa kehitellyt ab/raktion pisimmlle m]kitessn siveellis5 toim9nan tunnukseksi1 ett sit voidaan pit yleis5 lak9a4 ,toisaalta ei m9n palvonnan tule johtaa meit toise5 rimmisyyte51 nimitt9 siih51 ett teho/amme paheitak91 kunhan ne va9 ovat meidn paheitamme4 ,oikea viljelys ei ole si91 ett vaaditaan jokai/a maap] tuottamaan kaikkea hyv1 ,pohjolan kuuse/a ,afrikan taatelipalmuun saakka1 ei enemp ku9 si9kn1 ett se pakotetaan tuottamaan kaikkea1 mit se voi tuottaa1 nokkosia ja vehn4 ,samo9 on laita oman itsemme viljelemis53 on saatava aikaan jonk9la95 modus viv5di objektiivis5 ja subjektiivis5 a9eks51 velvollisuud5 ja kyvyn vlille4 ,v>maa on1 ett meidn tulee tuntea kykymme voidaksemme suorittaa oikean val9nan4 ,ongelma esi9tyy v>s9k9 sillo91 kun on kysymyksess ammat9 valitsem951 ja ni9p onk9 kehittymss kokona95 uusi ti$e1 jonka tehtvn on edi/ ongelman ratkaisemi/a4#ab ,eri ammatti5 edellyttmi5 ja eri yksiliss todella esi9tyvi5 ruumiilli/5 ja sielulli/5 taipumu/5 mrm95 on yht hydyll95 ku9 arkaluonto95k9 asia4 ,sella95 ammatill95 suuntaam95 valaisee muut5 kysymy/ nim5omaisemm9 a9oa/aan ulkonaisessa ja kielteisess katsannossa4 ,vaikka joku suoriutuu hyv9 kirjanpa9ajanammatti9 pyrkivi v>t5 jrje/etyi/ erikoisi/a t>kkaavaisuus- ja taitavuuskokei/a 7esim]kiksi pyyhkimll pa9etu/a sivu/a lyhyess ajassa ja liikoja poisjttmtt kaikki a-kirjaimet71 vaikka hn sitpaitsi osaa selv/i kirjoittaa1 vaikka hn5 nkvoimansa on hyv ja vaikka hn5 jaloissaan ei ilm5e suonikohjun vikaa1 jot5 hn kyk5ee seisomaan pitkt ajat paikallaan1 ni9 kaike/a tuo/a ja moni/a mui/a hyvi/ om9aisuuksi/a huolimatta ei ole oll5kaan v>maa1 ett hne/ tulee kelpo typografi1 ellei ammatti h]t hness h>ra/u/a4 ,lopultak9 tulee h>ra/uks51 luontumuks5 tai kutsumuks5 asia ratkai/a1 ja ammatill95 ori5te]aus nykyisess muodossaan voi erikoise/i va9 pidtt halukkaita mrtyilt toimialoilta1 joih9 he ruumiilli/5 tai sielulli/5 vajavaisuuksi5 vuoksi eivt sovellu1 ja esitt heidn valittavakse5 suur5 j\kon toisia ammatteja2 mutta val9nan tulee a9a tapahtua taipumu/5 mukaise/i4 ,on hyv mui/aa ,r\sseaun lakeijaa ja ettei tyn h>ra/am95 ja s5 kunnoll95 suorittam95 ole lheskn sama asia4 ,mutta jos pelkk halu ei ole riittv1 ei toisaalta myskn riit pelkk kehkeytymtn taipumus1 jonka osoittaa tutkimus tai kokeell95 t>ka/us1 te/4 ,victor ,tangon suorittama tutk9to osoitti1 ett hn voi loi/ava/i m5e/y eksakti/5 tieteitt5 alalla1 jot5 hn5 olisi isns toivomuks5 mukaise/i pitnyt alkaa opiskella ,teknillisess korkeak\lussa4 ,uskaltaneeko kumm9kaan kukaan vitt hn5 suuntautune5 vrlle uralle va/u/aessaan isnt tahtoa ja totellessaan omaa kutsumu/aan8 ,on a9a va>alli/a torjua vire vietti ja antautua vi]aalta tuntuvalle toimialalle4 ,torjuttu luontumus jatkaa salaa tai/elua1 h]paisee voimamme1 ja psykiatrit tuntevat hyv9 ammatilliset h]motaudit1 joid5 syyt ei t>vitse etsi muualta4 ,nietzs*e1 joka osasi hyv9 tulkita sisi/ olemu/aan1 tajusi tmnk9 seikan4 ,t]veyt5i1 sanoo hn k]ran ,ov]heckille lhettmssn kirjeess1 on kynyt vuosi vuodelta huonommaksi2 se on ku9 h]kk kellolaite1 joka osoittaa m9ulle1 vaellanko omia polkuja vai toi/5 teit4 ,tulevaisuudessa muodo/aa tydellisemmn ammatillis5 ori5te]auks5 pohjan vai/oj5 ja vietti5 tieteell95 tutkimus4 ,se selvitt1 mit vai/onomaisia voimia meiss on1 mitk nii/ voidaan kehitell1 sublimoida1 ja mit54 ,psykoanalyysi on sellais5 tiete5 ensimmin5 luonnos4 ,se on jo opettanut meit selv/i tajuamaan itsemme1 kehittelemn voimiamme ilmi s5 sijaan1 ett niit torjuisimme4 ,mutta kytetti9p tieteelli/ m5etelm tai va9 vaatimattomampaa sisi/ hava9toa 7johon meidn on use9 tyytym95 ja jota va9 p$antti voi halveksia71 joka tapauksessa on itsetuntemus1 v>s9ai/5 luontumu/emme syvll95 oivaltam951 val9tamme ensimmin5 edellytys4 ,entp1 jos olemme erehtyneet8 ,jos huomaamme erehdyksemme va/a vuosi5 kuluttua1 onko meidn knnyttv takais98 ,asia ei ole ni9kn yks9k]ta951 sill kulkiessamme kauan tiet1 joka ei ollut omamme1 olemme kuit5k9 vo9eet tottumuks5 nojalla hankkia itsellemme uud5 luontumuks51 tois5 luonnon4 ,ja vaikka se onk9 va9 to95 ja hankittu1 li5ee sitt5k9 viisa/a ottaa se lukuun1 jottei synny uusi torjuma -- puhumattakaan siit1 ett olemme h>joituks5 avulla hankk9eet itsellemme taitoja1 joita meilt toisille toimialoille siirtyessmme puuttuu4 ,lkri1 joka havaitsee olevansa luotu lytretkeilijksi1 m5ettelee v>maan oikeamm9 pyrkiessn lkriksi johonk9 siirtomaahan ku9 syksyessn su9 p9 johonk9 a>niometsn4 ,vielk9 otollisempaa voi olla1 jos hn lylli/ lytretkeilijn-vai/onsa ja alkaa tutkia tois5lai/a a>niomets kymll suorittamaan uraauurtavia tieteellisi tutkimuksia4 ,sella95 mahdollisuus t>j\tuu joka k]ta1 kun val9nan hetk5 tunnemme useid5 voimakkaid5 vietti5 kilpailevan kesk5n4 ,ei ole hyv torjua toi/a tois5 eduksi2 ihanteell95 tapaus on si91 ett keksitn pmr1 joka suo sopuso9tui/a kehkeytymis5 tilaisuutta niille kaikille1 huonoillek91 vaikkapa va9 suuntaamalla ne pois alkup]ise/ es9ee/n4 ,ni9 nimittivt ,ki9an keis>it sotaj\kkoj5sa johtajiksi suuria rosvoplliklt otta5 sit5 palvelukse5sa voimia1 jotka muut5 olisivat jrkyttneet heidn valtaansa4 ,ammatill95 toim9ta on muut5 va9 ers elmnuran puoli4 ,elmnura m]kitsee oikea/aan ihmis5 kaik9puolis5 kyttytymis5 l9jaa1 hn5 jokapivi/ m5ettelyns suurissa ja pi5iss asioissa1 hn5 suhtautumi/aan ihmisi9 ja aatteisi9 ja ihante5 tavoittelua4 ,juuri kaikilla nill aloilla meidn tulee valita1 ja tulee valita oma olemuksemme4 ,ammatillis5 toim9nan liian yks9oma95 arvo/am951 kiusaus sekoittamaan toisi9sa ammattia ja elmnuraa 7naiset taipuvat thn virheese5 vhemmn ku9 miehet7 on luonte5omai/a hytypalvovalle sivilisatiollemme1 joka pit silmll enemmn tuottoa ku9 luovaa tyt eik ole taylorisme9e5 ky5nyt t>joamaan kvalitatiivisia1 vaan a9oa/aan kvantitatiivisia suorituksia4 ,meidn ei pid sallia ammatillis5 h>jaantumuks5 yht5isyydelln ja tydellisyydelln johtavan itsemme h>haan4 ,si9 ilm5ev yht5isyys ja voima on konemai/a1 aivan tois5lai/a ku9 tss tavoittelemamme1 joka m]kitsee tietoi/a1 luovaa p]soonallisuutta4 ,nm va/akkaiset om9aisuudet voivat muuttua k]rassaan v]ivihollisiksi4 ,tavoittelemamme p]soonallis5 ykseyd5 hykyvoiman olemme hava9neet piilevn syviss vieteiss1 jotka saattaa kesk9ise5 sopuso9tuun tieto95 teko ern nii/ sijoittuessa keskukse5 ja vallitessa toisia1 jotka hyv9 sidottuna kimppuna k]ytyvt s5 ymprille3 kirves pi/mss esi9 liktor9 raippakimpu/a4 ,,iv4 ,,sis,,in5 ,,el,m ,,ja ,,individualismi4 ,elm on ek/aasia1 sanoo ,em]son1 jonka olemme kuit5k9 hava9neet voiman ja toim9nan hyvn sanoman ensimmiseksi juli/ajaksi4 ,mutta sella95 toim9ta ei su9kaan ehkise kuva/elua1 vaan johtuu siit2 s5 jyrk9 va/akohta on k\ri/uks5tapa95 ponni/us ja htilev puuhailu4 ,em]son9 as5netta tukee m]killise/i nykyajan psykolog95 ti$e1 ja keskitykse/ puhuessamme saamme kohta nhd1 ett h5k95 voima on pikemm9 ksitettv autosugge/ion1 tyyne/i toimivan ajattelun1 ku9 ponni/uks5 kaltaiseksi4 ,ja ni9 johdumme vittmn1 ettei ajatus ole mikn huomiottajtettv tekij voiman ja toim9nankaan nkkannalta4 ,huomautimme jo edell1 ku9ka suuressa mrss toisi/aan eroavat mekaan95 ja totunna95 toimiskelu ja p]soonall951 tieto95 voima4 ,edell95 esi9tyy ilmeisimm9 tehda/ylis5 tuhansia k]toja toi/amassa otteessa hn5 valmi/aessaan tuhansia samanlaisia saman es9e5 osia4 ,sellais5 tyntekijn tuotto on kieltmtt melko95 ja hn5 suorituks5sa suuri4 ,mutta sillo9 ihm95 muuttuu koneeksi tai lievemm9 sano5 alemmaksi ol5noksi1 koska hn5 lyntoim9tansa riutuu pelkksi heija/usliikkeeksi2 missn tapauksessa emme voi tll9 puhua h5kise/ voima/a ja s5 toim9na/a4 ,siit jo huomaamme1 ettei sellais5 toim9nan ja sellais5 voiman tunnuks5a ole -- kut5 a9eellis5 voiman ollessa puhe5a -- vaikuttavan liikke5 mr eik ulkona95 tuotto4 ,sellaise5 tunnukse5 kuit5k9 nykyis9 use9 v$otaan4 ,puhuttaessa toim9nan miehe/ t>koitetaan enimmkse5 mie/1 joka on a9a levottomassa liikkeess4 ,se m]kitsee suunnille5 samaa ku9 jos tunnu/ettaisi9 ma9ioksi puhujaksi mielipuoli1 joka purkaa suu/aan loppumattoman mrn sekavia sanoja4 ,h5ki/ voimaa1 toim9taa sanan inhimillisess m]kityksess1 on olemassa va9 sikli ku9 kiihokke5 h]ttm reaktio etntyy pelk/ heija/uks5omaise/a ja automaattise/a tapahtuma/a4 ,si9 ei tule kysymykse5 teon kvantiteetti1 vaan s5 kvaliteetti1 ja tm kvaliteetti sisltyy s5 uutuute54 ,heija/uks5oma95 teko tapahtuu a9a mrttyyn tapaan1 sill se johtuu yks9k]taise/a syy/2 lyks teko sitva/o9 on a9a uusi1 koska s5 pohjana on monisy95 kokonaisuus1 itse p]soonallisuus1 johon t>ka/eluissamme a9a lopulta palaamme4 ,se on kesku/oimi/o1 jossa ti$onantoja a9a v]taill5 tutkitaan1 enn5ku9 ne psevt ilmautumaan ksky9 ja teko9a1 jotka ovat sit omalaatuisempia1 mit runsaampi v]tailua9es on kytettvn4 ,nm seikat ovat yleise/i tunnettuja4 ,seuraava asia kuit5k9 j yle5s riittv huomiota vaille4 ,sella95 keskittym95 ja v]taileva t>ka/elu edellytt1 ett automaatt95 vaikutelmi9 va/aam95 e/yy1 pidttyy1 enn5ku9 se johdetaan uusille urille4 ,selkyd9 ei kyk5e reaktioita pidttmn1 vaan sallii niid5 vaikuttaa sellais9aan1 ja sit5 syntyvt puhtaat refleksi- l4 heija/usliikkeet4 ,aivoj5 tehtvn sitva/o9 on nim5omaan pidttm95 ja k]m954 ,teko on siis todella lyks ja inhimill951 se on todell95 teko va9 mikli se johtuu sit5 pidtety/ ja k]ty/1 ajatuks5a ilm5ev/ t>mo/a4 ,ni9 ky selvksi1 ku9ka p9tapuoli/a on asettaa ajatuks5 mies toim9nan mieh5 va/akohdaksi4 ,aito toim9ta pohjautuu a9a ajatukse54 ,on tos9 olemassa nim5omaise/i kuva/elevia tyyppej1 jotka k]vt millo9kaan purkamatta1 mutta vielk9 v>mempaa on1 ett kaikki t\huavat h5kilt1 jotka eivt millo9kaan k]1 t>joavat a9oa/aan toim9nan irvikuvan4 ,eik nykyaika95 sivilisatio li5ek9 v>s9 use9 sella95 irvikuva8 99 99 99 99 99 ,puhumme ajatukse/a4 ,mutta lkmme erehtyk4 ,ajatus on tss ymmrrettv av>assa1 tajunnan m]kityksess eik suppeassa loogillis5 h>k9nan m]kityksess4 ,sitpaitsi ei saa rajoittaa tt tajuntaa selvi5 ja tsmlli/5 ksitteid5 hyv9jrje/ettyih9 alueisi91 vaan on laaj5nettava s5 k5tt ni9 suureksi ku9 su9k9 mahdolli/a1 jotta si9 ky v]taill5 t>ka/elem95 mahdollisimman paljon eri tietmyksi4 ,siih5 tulee ni9muodo9 kuulumaan koko j\kko sielullisia elem5ttej1 joita ei ky k]ta kaikkiaan muuttam95 selviksi mielikuviksi1 esim]kiksi koko se vaikutelmi5 ja tuntoj5 maailma1 joka sisltyy kuvitteluun ja un5nkn4 ,tm sekava ja rehoittava maailma on otettava sellais5aan1 puolipimen4 ,k5 tahtoo liioitell5 olla yks9omaan tieto95 ihm95 ja hylk tmn maailman1 kyhdytt samalla tajuntaansa4 ,eik si9 kyll93 tm hn5 halveksimansa rikkaus siirtyy salatajuntaan1 siit muodo/uu torjuma4 ,jos asianoma95 h5kil olisi sall9ut nid5 voimi5 vaikuttaa luonnollisella tavallaan1 olisi liittnyt ne ajatuks5sa muuhun kudelmaan1 ni9 ne olisivat mielelln hnt palvelleet2 torjuttu9a ne sitva/o9 vaikuttavat kuk9 tahollaan ja trvelevt suuremmassa tai vhemmss mrss hn5 tajuntaansa4 ,puhuessamme tss ajatukse/a1 ajattelu/a1 tajunna/a1 t>koitamme siis koko sisi/ elm mietiskely9e5 ja k]ytymis9e51 jotka eivt sulje pois kuvittelua ja haavetta1 vaan pinva/o9 johtavat siih54 ,olisiko siis haave tosiaank9 toim9nan lhde8 ,sella95 katsomus voi tuntua uskomattomalta1 mutta seikka s9ns on v]rattavissa jo aikaisempaan huomioomme1 ett viettielm on h5kis5 voiman edellytys4 ,mik onkaan uud5 psykologian kannalta uneksimis5 olemus8 7,t>koitamme tss mielikuvituks5 valveunta pikemm9k9 ku9 nukkujan un5nk4 ,ma9itut tilat ovat toi/5sa sukua1 ja v>s9a95 un5nk1 luonte5omaisempi tapaus1 on opettanut meit ymmrtmn valveunta74 ,uneksim95 on yl5 runsaid5 sisis5 voimanamme olevi5 vietti5 sili1#ac jot5 rika/a unielm voitaisi9 pit sielullis5 elmmme rikkaud5 m]kk94 ,unielmss kohtaavat tois5sa kaksi viettivirtaa4 ,syvimm/ salatajunna/amme n\sevat siih5 kaikki torjutut viettimme sit5 purkautu5 ja pyrki5 toimimaan4 ,ulkoa virtaa al9omaa une5 vaikutelmia1 jotka tos9 silyvt tajuis9a eivtk j\du torjutuiksi1 mutta jotka kuit5k9 jollak9 tavo9 e/etn1 pyshdytetn1 pidtetn4 ,jlkimmi/ tapau/a1 joka ei ole si9 mr9 huomiotah]ttv ku9 edell951 ovat psykoanalyytikot toi/aiseksi vhemmn t>kanneet1 mutta sit ei kuit5kaan saa jtt ihan huomioonottamatta4 ,thn kuuluu esim]kiksi se mutkaton tapaus1 ett lapsi kokee unessa naut9toa1 joka silt kielletti9 vhn aikaisemm91 ja samo9 on laita1 kun nlkin5 uneksii mssykse/4 ,uneksimis5 alue olisi ni9muodo9 sulkulaite1 joka keskeytt viettiemme juoksun4 ,ylpuolelta1 padon lukemattomi/a raoi/a1 virtaavat siih5 k]ytyneet vesimrt1 jotka al9omaa pa9avat siih5 suuntaan 7e/oj5 pidttmt torjutut sisllt72 alapuolella pidtt ja k] to95 pato vesi1 jotka pyrkivt tunkeutumaan sulkusilin 7tyydyttmttmi pyyteit ja kaik5laisia toim9toja1 jotka al9omaa e/yvt74 ,sit5 uneksim95 va/aa kahdessa eri katsannossa toimivan voiman edellytyksi sellais9a ku9 olemme opp9eet ne tuntemaan4 ,se edi/ ens9nk9 vangittuj5 vietti5 vapautumi/a ja esi9tyy toisaalta e/yneid5 ja pat\tuneid5 toim9toj5 oire5a1 ja juuri sella95 pat\tum95 nytti mei/ vlttmttmlt1 jotta voisi synty arvokkaampaa toim9taa4 ,uneksim95 on ni9muodo9 sek vapauttamansa ett pidttmns nojalla voiman ja toim9nan edellytys4 ,tm ptelm1 joka voi hyv9k9 tuntua hmm/yttvlt1 ilm5ee jo paljoa hyvksyttvmpn1 jos mui/etaan1 ett psykologia on tod5nut un5nn ja leik9 vlill vallitsevan sukulaisuud54#ad ,niill on yhtlin5 tehtv3 ne sallivat pidtetyille tai sukeutumi/ilassa oleville vieteille purkautumi/ilaisuutta4 ,tm ajatus1 jonka lausui leikki ksittelevss tutkimuksessaan ,k>l ,groos1 on va/a skett9 uskallettu soveltaa unielmn4 ,uusi leikki koskeva ksitys on heti vaikuttanut muodo/umassa olevi9 kasvatuksellisi9 teorioih91 ja samat kasvattajat1 jotka tunnu/avat vlttmttmksi luontumu/5 e/eettmn kehkeytymis51 ovat samalla j\tuneet tunnu/amaan kaikki9 sisltyvn suur5 kasvattavan voiman4 ,ni9 he ovat ptyneet siih5 oudolta tuntuvaan mielipiteese51 ett lapsi oppii p>haimm9 tekemn tyt leikkimll1 ja vaikka ty ja leikki p]9nis5 ksityks5 mukaan erotetaan toisi/aan1 on ma9ittu p>adoksi voittamassa ylei/ kannatu/a4 ,leikkitanhua ja luokkahuone pyrkivt lhemmksi toisiaan1 ja ummehtuneisi9 suoji9 virtaa yh enemmn raiti/a ilmaa4 ,mutta se1 mik ,groos9 teorian mukaan koskee leikki1 voidaan nyt1 ,freud9 tutkimu/5 nojalla1 soveltaa unielmn4 ,ni9 vaatii itselle5 kannatu/a uusi p>adoksi3 samo9ku9 leikki on luonnolli/a valmi/umi/a tyhn1 on uni luonnolli/a valmi/umi/a toim9taan4 ,unielm1 jota on tahdottu pit va9 pi55 virki/ysk5ttn1 tulee siis sek9 tuulettamaan ja valaisemaan sit synknlai/a suojaa1 jossa vakavat miehemme suorittavat vakavia tehtvins4 ,c\ esitt muut5 hnk9 asiaa hipovan p>adoks9 sanoessaan k]ran tois5sa jlke53 ,toim9tamme pontim5a ei ole tahto1 vaan mielikuvitus4 ,on viel huomattava ers seikka1 jonka assosiatiopsykologit ovat saattaneet lopullise/i havaituksi3 ett mielikuvat ovat kaik5 ajattelumme raaka-a9es1 arvo/elma- ja ptelmtoim9ta mukaan luettu9a4 ,si9 on ers lissyy1 joka sek9 kehoittaa meit lukemaan mielikuvituks5 sisise5 elmmme kuuluvaksi4 ,mielikuvitus on sisis5 elmn kytea9e1 sill s5 toime/a ilmaantuvat sisiset voimamme1 vietti ja vai/o1 lyn alueella4 ,ni9p onk9 mielikuvitu/a juuri toim9nan vuoksi viljeltv1 ja sellai/a viljely1 jonka p>as vl9e on taide1 ei su9kaan saa pit ylellisyyt52 se net kuuluu elmn vlttmttmi9 tekijih94 ,jos nm muutamat totuudet1 joita olemme r9na/aneet1 kaike/a huolimatta tuntuvat viel hiukan oudoilta1 ni9 syyn on1 ett ne ovat ptevt a9oa/aan mrtyiss rajoissa1 mik li5ee selv sanomattak94 ,jos pidmmek9 vietti h5kis5 voiman edellytyks51 emme silti su9kaan vx1 ett se on s9ns1 muitta mutkitta1 h5ki/ voimaa4 ,eihn leikkikn1 joka on tyn edellytys1 ole silti viel tyt1 enemp ku9 unielm ja sisin5 elm on viel toim9taa4 ,toim9ta edellytt niid5 kosketu/a1 mutta ei niih9 uppoami/a1 samo9ku9 kulutukse5 t>vitaan pomaa1 mutta ei sellai/a pomaa1 joka muuttuu omaksi t>koituksekse5 ja johon ei kajota4 ,voi muut5 olla hyv1 jos k] v>a/oon4 ,aito my/ikko ja aito taiteilija k]vt4 ,he ovat tavallaan h5g5 pankkiireja1 pitvt toim5aan ajatuks5 puhtaan kullan k]mi/ ja jttvt kuluttamis5 ja toim9nan toi/5 asiaksi4 99 99 99 99 99 ,p]soonallisuus ja sisin5 elm1 nm kaksi edellyty/1 joih9 olemme ptyneet1 liittyvt ki9te/i toisi9sa4 ,kummank9 ytim5 on viettiemme elv voima1 tajuntaamme purkautuvat vai/ot4 ,p]soonallisuus m]kitsee tajunnan ykseytt1 sisin5 elm on s5 rikkaus ja runsaus4 ,ykseytt on kuit5k9 olemassa a9oa/aan sellaisessa tajunnassa1 joka vltt torjumi/a ja omi/aa tyd5 kyllyyt5s1 ja toisaalta on tajunta sit rikkaampi1 mit p>emm9 se kyk5ee v]taill5 r9na/amaan rikkauksiansa1 tois9 sano5 mit yht5isempi se on4 ,p]soonallisuus ja sisin5 elm tukevat toisiaan ja ovat erottamattomat4 ,niid5 molempi5 kehittelemis5 ongelma on edess1 jos tahdotaan muovata yksilx4 ,mutta sit5 ongelmaa mriteltess asetutaan sosiaaliselle nkkannalle1 sill yksiln ksite tulee ymmrrettvksi nim5omaan yhteisn va/akohtana4 ,jatkamme siis tt ajatusjuoksua1 sill va/akohta ei piile a9oa/aan sanoissa4 ,yksiln pela/am95 on tosiaank9 vaikea ongelma yhteiskunnassa1 jota tydellise/i vallitsevat laumavai/ot4 ,sosiologisissa tutkimuksissa on itse tutkimuses9e51 yhteiskunnan olemus use9 saanut aikaan1 ett tutkija on unohtanut yksiln trkeyd54 ,englantila95 sosiologi ,w4 ,mac ,d\gall on anglosaksilai/5 p]9niselle individuali/iselle katsomukselle uskollis5a koro/anut ma9ittua trkeytt4#ae ,hn otaksuu voivansa ehdottoma/i vitt1 ett yhteiskunta typi/ ihmi/1 7vaikka ihm95 on olemassa ja silyy ihmis5 a9oa/aan s5 piiriss1 mik johtaa ratkai/avaan pulmaan74 ,mutta mit t>koittaa tutkijamme typi/misell8 ,ett yhteiskunnan olemus saa aikaan vakavaa hirit kehityks5 luonnollisessa kulussa4 ,luonnollis5 val9nan korvaa se1 mit voimme nimitt sosiaaliseksi val9naksi1 asia1 joka eroo edellise/ ja vaikuttaa use9 k]rassaan va/akkaise5 suuntaan4 ,tm sosiaal95 val9ta1 joka uhraa korkeamman tyyp9 keskimris5 tyyp9 hyvksi1 on sanan tydess m]kityksess taannuttami/a4 ,se on kaupung91 valtion1 kirkon ja tal\dellis5 elmn aikaansaamaa taantumi/a4 ,de ,laponge on moitt9ut v>s9k9 kaupunki5 suorittamaa val9taa4 ,mac ,d\gall ylei/ ja ptyy huole/uttavampaan vitteese54 ,nid5 kahd5 val9tamuodon toisi/aan erottam95 saa meidt tosiaank9 tajuamaan selvemm9 luonnollis5 kehityks5 ja inhimillis5 edi/yks5 vlill vallitsevaa eroa4 ,viimeksima9ittua emme saa pit biologis5a edi/yks52 se on aivan ulkokohtai/a kojeid51 elmn teknilli/5 vl9eid5 tydelli/ymi/1 johon voi v>s9 hyv9 liitty olemuks5 kehityks5 seisahtum951 jopa taantum95k94 ,ti$on mr on er9omaise/i lisntynyt1 mutta lylliset kyvyt eivt ole hi/oriallis5 ajan kuluessa kasvaneet1 vaan ovat -- ,mac ,d\gall9 mielipite5 mukaan -- pikemm9 typi/yneet4 ,eik si9 kyll93 yksil esi9tyy itse yhteiskunnan er9omais5 trken tekijn4 ,synnynniset rodulliset eroavaisuudet ovat vhiset2 jokais5 sukupolv5 aikana kasautuu hankittuja vaikutuksia1 jotka suuntaavat kansansielua mrtylle taholle4 ,sellaiset hankitut vaikutukset johtuvat osaksi ympri/j5 erilaisuude/a1 mutta mysk9 eteviss yksiliss ilm5evi/ spontaanisi/a muuntumi/a4 ,suuri h5kil 7lead]7 on rodun ja kansallis5 ykseyd5 rak5taja4 ,jos tm tekij puuttuu1 kut5 on laita esim]kiksi ,afrikan neek]i5 keskuudessa1 ei kansakuntaa ole vo9ut muodo/ua1 vaikka rodull95 tasalaatuisuus on olemassa4 ,jos sitva/o9 ilmaantuu voimakas yksilll95 tekij1 ni9 s5 onni/uu sulattaa yhte5 hyv9k9 erilaatuisia a9eksia1 kut5 ,israel9 pr(eetat ja ,mohamm$ osoittavat4 ,on viel huomattava1 ett ,le ,bon9 selo/ami5 kallomittau/5 mukaan niiss roduissa1 jotka eivt muodo/a kansalli/a ykseytt1 yksillliset eroavaisuudet ovat pi5immt2 johdumme siis tois9 sano5 siih5 hmm/yttvn ptelmn1 ett kansall95 ykseys on melke9 knten v]rannoll95 rodun tasalaatuisuute54 ,seikka johtuu siit1 ett yksillliset eroavaisuudet ovat etevi5 yksilid5 ilmaantumis5 edellytys2 sellaiset yksilt net ovat ykseyd5 vlttmttmi tekijx4 ,meidn tulee siis jo yhteiskunnan edun nimess suojella yksil1 aivan samo9 ku9 havaitsemme olevan vlttmtnt toim9nan vuoksi viljell ajattelua ja unielm ja siveelli/5 p]iaatteid5 eduksi vietti5 omaehtoisuutta4 ,ni9 kohtaamme jokaisessa ti5ri/eyksess saman1 paho9 laim9lydyn totuud53 jos tahdotaan taata ihmiselle ulkonaisessa elmss 7sosiaalisessa1 toim9nallisessa tai siveellisess7 mrtty tehtv ja todellisuus1 on enn5 kaikkea viljeltv sisis5 ihmis5 vapaata yksilllisyytt4 99 99 99 99 99 ,sellais9a aiko9a ja sellaisissa maissa1 joissa sivi/ys on kehittynyt korkealle ja yhteiselmn muodot ovat hi5o/uneet1 uhkaa kultivoitua yksil ers kaikke9 vakavimpia h]p\tumis5 syit1 nimitt9 hi5on maailman seuraelm4 ,se voi olla kauni9 kulttuur9 kehyks51 mutta sella95 kulttuuri on kuit5k9 laadultaan eriko951 se edellytt jonk9lai/a lylli/ pidttyvisyytt4 ,seuraelm vallitsee tydellise/i muoti1 h5kisell alalla samo9ku9 vaatetuksessak93 muoti mr1 mit5 on pukeuduttava iltakutsuih9 ja samo91 mit niiss sopii puhua4 ,mutta jos mui/amme sanan johtumis51 ni9 havaitsemme1 ett se -- muoti1 la mode1 modus -- m]kitsee alkujaan jonk9lai/a mittaa1 vakkaa1 jolla kauppias mittaa o/ajalle papuja4 ,muoti m]kitsee siis mittaa1 keskimr1 kohtuullisuutta4 ,seurall95 elm pakottaa ihmis5 ajatukset ja liikkeet hyvn kytks5 rajoih91 kunnes hn tottuu v>omaan niid5 yli a/umi/a1 ei uskalla en ni9 m5etell eik siis myskn ajatella ja toimia its5ise/i4 ,ja jos muoti ilm5eek9 mielelln eriskummallis5a ja outona1 ni9 syyn siih5 on epilemtt t>ve luoda vaihtelua s5 luonteese5 ol5naise/i kuuluvaan yksitoikkoisuute52 mutta sillo9k9 tm n5 antaja1 joka vaatii yhdelle a9oalle muodolle ja muodille ratkaisevaa mrmisvaltaa1 voi jd va9 yksiniseksi1 yksitoikkoiseksi4 ,se vaatii tois9aan omaksumaan jotak9 eriskummalli/a1 mutta omaksumaan sit kaikki5 toi/5 k]alla2 se kielt syvn omalaatuisuud51 ja s5 eriskummallisuus onk9 va9 kyk5emttmyytt omalaatuisuute54 ,voisiko ollakaan tois9 laita8 ,seuraelm edellytt hi\tumi/a1 aivan samo9 ku9 som]kivet hi5o/i hiovat toisiaan1 kunnes ovat kaikki yhd5laisia2 kaikki yl5 omalaatuiset srmt1 jotka voisivat l\kata ja vikuuttaa1 kuluvat pois4 ,tuloks5a on miellyttv ja hi5o p9ta1 joka muodo/aa moitteettoman seuraihmis5 e/eettis5 viehtyks5 ja tosiaank9 mui/uttaa som]ikon yhd5muotoisuutta m]5rannikolla1 jonne hi5o maailma muut5 kokoontuuk9 joka kes4 ,mutta sattuupa laakealla rannallak91 ett ihmis5 tekee mieli siirt katse5sa kauemmaksi1 aavalle m]elle1 miss vill9yks9iset luodot ovat silyttneet kaikki sak>ansa1 s5 omalaatuis5 ja k>un hahmon1 joka on va9 p]soonallisuudelle om9a954 ,seuraihmis5 ajattelua rajoittaa eritt9 miellyttv/i ka>tuva1 mutta samalla ank>a/i rajoittava kyr1 nimitt9 sosiaal95 ennakkoluulo4 ,hn5 lyns voi kulkea rajaviivan yli1 mutta se on pelkk leikki1 johon hn ei voi suhtautua vakava/i4 ,hn5 miel5s on syv/i orjama951 ja siit johtuu1 ett hn melkoise/i liioittelee velvollisuuksi5sa1 ei moraali/51 vaan sosiaali/51 m]kity/4 ,ni9p voimmek9 mritell seuramaailman olokehksi1 jossa seurallisuus ei en ole sit1 mit s5 tulisi olla1 nimitt9 ihmis5 olemukse/a johtuva t>ve1 vaan muuttuu velvoitukseksi4 ,tss yh lisntyvi5 velvollisuuksi5 tih5tyvss v]kossa ihmis5 sisin5 elm sitt5 k]rassaan tuh\tuu4 ,ranskala95 h5ki on omaksunut kaikki seurallis5 h5g5 hyvt ja huonot puolet4 ,mutta juuri niiss maissa ja juuri ni9 aikakaus9a1 jo9a sella95 h5ki ehdottomimm9 vallitsee1 esi9tyy voimakkaita p]soonallisuuksia1 jotka ovat tajunneet s5 heikot puolet ja tuomitsevat niit mit traagillisimpaan svyyn4 ,juuri seitsemnnelltoi/a vuosisadalla1 ,preciosa9 ja ,hotel de ,ramb\illet'n aikana ,la ,bruyre ajattelee hiukan kauhi/u5 kaikkia niit ihmisi1 jotka unohtavat el4 ,samaan aikaan kirjoittaa ,pascal voimalliset sivunsa huvittelu/a osoitta51 ku9ka tyhji ovat ihmiset1 jotka syksyvt seuraelmn syvi9 pyrteisi9 va9 pela/uakse5 omalta ontt\deltaan4 ,mui/ammehan seuraavan kohdan hn5 ,ajatuksi/aan3 ,siit johtuu1 ett ihmiset ovat ni9 mieli/yneet hl9n ja levottomuute51 siit johtuu1 ett vankila on ni9 hirmu95 rangai/us1 siit syy/ ei ymmrret1 ett yks9isyys voi tuottaa naut9toa4 ,ja hallitsijan asemaa pidetn yl5 onnellis5a enn5 kaikkea s5 vuoksi1 ett hnt yritetn al9omaa huvittaa1 hankkia hnelle kaik5laisia naut9toja444 ,kun9kaan ymprill on yks9omaan h5kilx1 jotka ajattelevat hn5 huvittami/aan ja e/vt hnt ajattelema/a itsen4 ,vaikka hn net onk9 kun+as1 on hn sitt5k9 onneton1 jos sit ajattelee4 ,kahdeksannellatoi/a vuosisadalla paha on itynyt4 ,kri/ill95 usko1 jota ,pascal suositteli a9oana apuke9ona1 on m5ettnyt voimaansa2 rappeutumi/a havaitaan koko yhteiskunnassa1 joka ri5t kohti vallankum\/a1 mutta seurall95 elm hi5o/uu siit huolimatta yh enemmn4 ,se on huvi5 aikaa1 huvi51 joid5 tulee pela/aa auttamattoma/a ikvy/ymise/4 ,mutta juuri sillo9 kajahtaa ,r\sseaun valtava ni1 ers h>taimpia kehoitu%uutoja yksiln ja sisis5 elmn hyvksi2 molemmat seikat kuuluvat net tssk9 ki9te/i yhte54 ,r\sseau1 joka havaitsi voimakkaan p]soonallisuud5 lhte5 olevan omaehtois5 viettielmn1 oivalsi s5k91 ett sisis5 elmn tulee kehitell enn5 kaikkea mielikuvitu/a ja haavetta4 ,a9oa/aan sit5 sielu lyt itse/n s5 kyllyyd51 jota on turhaan ets9yt kevytmielis5 seuramaailman te5nisi/ huvei/a ja jota ,r\sseau kuvailee my/illis5 h>taa/i ,yks9is5 uneksijan kvelyretkiss3 ,suurimmissakaan naut9noissa on tusk9 yhtn tuokiota1 jona sydn voisi vilpittm/i sanoa3 ,tahtois9 tmn ke/vn iti4 ,ja ku9ka voisimmekaan nimitt onneksi hipyv tilaa1 joka jtt sydmemme levottomaksi ja tyhjksi ja saa meidt kaipaamaan jotak9 m5nytt tai ikvimn jotak9 tulevaa8 ,mutta jos on olemassa tila1 jo/a sielu lyt sellais5 tasapa9on1 ett voi levt si9 kaikk9e5 ja k]t siih5 koko olemuks5sa t>vitsematta silmill taaksep9 m5neisyyte5 tai ennakoida tulevaisuutta1 jos on olemassa tila1 jossa aika ei ole sielulle mitn1 tila1 jossa nyky95 hetki ke/ iti silti m]kitsemtt ke/oansa ja jttmtt mitn p]kki/5 tapahtumi5 jlki1 tuntematta mitn puutetta tai naut9toa1 iloa tai murhetta1 pyydett tai pelkoa1 elen va9 oman olemassaolonsa tunnossa1 joka tytt s5 reunoja myt51 ni9 sellais5 tilan ke/ess voidaan sit1 jonka osaksi se tulee1 ma9ita onnelliseksi1 ei si9 puutteellisessa ja suhteellisessa m]kityksess1 jonka sana 'onni' saa sillo91 kun sill t>koitetaan elmnnaut9toj5 tuottamaa tilaa1 vaan onnelliseksi si9 m]kityksess1 ett tm riittv1 moitteeton1 tydell95 olem95 ei jt sieluun mitn tyhjyytt1 jonka se haluaisi tytt4 ,sellaisessa tilassa ol5 use9 ollut ,sa9t-,pi]re-sa>essa siell yks9 haaveillessani1 joko maatessani v5heess1 jonka anno9 lipua la9eid5 mukana1 tai i/uessani ank>a/i aaltoilevan jrv5 rannalla tai kauni9 jo5 tai som]ikkonsa yli solisevan puron p>taalla4 ,sella95 uneksim95 ei su9kaan ole mikn t>mokas tila1 ja ,r\sseau tiet tmn seikan v>s9 hyv94 ,haaveksimise/a koituva va>a on kuit5k9 toim9nank9 nkkannalta pi5empi ku9 se1 joka aiheutuu tyhj/ ja hajottava/a levottomuude/a4 ,haave muuttuu teoksi paljoa helpomm9 ku9 yle5s otaksutaan4 ,sit todi/aa romantiikka1 joka johtuu suoraan ,r\sseau/a1 erittink9 ,haaveid5 kirjoittaja/a4 ,lam>t9e ja ,hugo osasivat hyv9k9 heitt haave5sa kydkse5 puhumaan julkisissa kok\ksissa4 ,tai oikeamm93 eivtk heidn haave5sa muuttuneet sit5 elmn todellisuudeksi8 ,on hydylli/ havaita1 ett juuri nm suuret haaveksijat uskoivat lujimm9 runoilijan sosiaalise51 toim9nallise5 kutsumukse54 ,mditations ja ,contemplations olivat heille valmi/autumi/a toim9taan1 iknku9 tai/eluun v>autumi/a4 99 99 99 99 99 ,vallankum\ks5 luoma uusi yhteiskunta1 jonka rak5taj9a romanttiset individuali/it itsen pitivt1 no/atti kuit5k9 uud5 uhkan yksil va/aan4 ,haaveksijan ,r\sseaun r9nalla esi9tyy ,yhteiskuntasopimuks5 kirjoittaja1 mutta hn1 enemp ku9 vallankum\s tai romantiikkakaan1 ei hava9nut nid5 kahd5 kehittymss olevan suuntautumis5 va/akkaisuutta1 jonka oli mr kasvaa ja esi9ty vihdo9 ehdottomana3 individualismi sosialism91 vapaus tasav]taisuud5 va/akohtana4 ,va>a ei ollut en uhkaava yl5hi5o/uneessa ari/okraattisessa yhteiskunnassa1 mutta ilm5i sit suurempana demokratiassa1 yhtli/yneid5 suurt5 j\kkoj5 saadessa yh enemmn valtaa ja valtiojrje/elmn keskittyess1 jotka molemmat mahdit taipuvat sortamaan riippumatonta ja va/aanhangoittelevaa yksil4 ,mit ki9temmiksi ja jrje/elmllisemmiksi sosiaaliset siteet muodo/uvat1 sit vlttmttmmp on teho/aa vapaan yksiln arvoa ja v>jella sit tuh\tuma/a4 ,sellais9a v>oittaj9a esi9tyvt1 kuk9 tavallaan1 ,c>lyle ja ,nietzs*e1 laumah5g5 kiivaat va/u/ajat1 ja ,ibs51 jonka ,kansanvihollisessa lausutaan3 ,vkev9 on se1 joka on yks9is94 ,tss kuulemme jlle5 viisaan ,em]son9 voimakkaan ja rauhallis5 n54 ,hn puole/aan ei syyd uud5aikai/a yhteiskuntaa va/aan kiihkeit soimauksia1 vaan tavoittelee tasapa9oa4 ,tydell95 yks9isyys on mahdoton1 sanoo hn1 ja elm yhteiskunnassa muodo/uu kohtalokkaaksi4 ,meidn tulee pit ptmme toisessa ja ksimme toisessa olokehss4 ,se ky pins1 jos silytmme riippumattomuutemme silti sallimatta myttuntomme riutua4 ,samalla hn kuit5k9 vaatii yht ehdottoma/i yksiln suojelemi/a4 ,jokais5 tulee seisoa lasijakk>allaan1 jos tahtoo silytt shkns4 ,hn kirjoittaa viel3 ,olkoon kaupunki olemassa erikoisia tilaisuuksia v>t52 tottumu/5ne tulee muovautua yks9isyydess4 ,kesk9k]taiselle yks9isyys t>joo suojan1 mutta n]okkaalle se on ank>a y/v1 kylm1 pime kammio1 miss kasvavat ne siivet1 joid5 tulee kantaa hnet aur9koj5 ja thti5 taakse444 ,v>maa on1 etteivt ,platon1 ,plot9os1 ,arkhim$es1 ,h]mes1 ,newton1 ,milton ja ,wordswor? ole elneet ihmi/5 suuressa j\kossa1 vaan ovat hyvntekij9 laskeutuneet tois9aan s5 luo4 ,viisas kasvattaja pitk9 huol5 siit1 ett nuorelle sielulle t>j\tuu ajan ja elmn ohjelmassa yks9isyyd5 kausia ja ett ne muuttuvat tottumukseksi4 ,yliopi/oelmn suur5a etuna on use9 se ni9 sanoaks5i pelk/n fyysill95 etu1 ett opiskelijalla on oma huone5sa ja liet5s2 s5 suovat vanhemmat arvelematta pojalle5 ,cambridgessa1 vaikka eivt kotona pitisi sit t>peellis5a4 ,em]son9 nuoruusajan pivkirjassa soi kiihken sama svel1 joka on h>kitummissa ja kypsemmiss teoksissa hillitympi4 ,kukaan ei suo/uisi elmn yhteiskunnassa1 jos olisi pakko p/ luokse5 kaikki ihmiset1 jotka haluavat tulla4 ,sata k]taa mieluumm9 elisi ,rob9son9 sa>ella ku9 kaupungissa1 jossa tytyisi antautua k55 seuraan tahansa4 ,em]son ei sillo9 aavi/anut1 ett kas>mielm1 joka tydellise/i va/aa hn5 mahdottomiksi kuvailemiaan olosuhteita1 tuli pian useimmissa maissa pakolliseksi kaikille ja ett ihmiset suo/uivat siih5 va/u/elematta4 ,se seikka1 ett ihmiset ovat omaksuneet aivan luonnollis5a asiana tuon enn5kuulumattoman rasituks51 yleis5 asevelvollisuud51 osoittaa selv/i1 ku9ka arveluttavassa mrss laumah5ki on lisntynyt nykyaikai/5 kansoj5 keskuudessa4 ,yksiln h]ttm95 on nykyjn trkemp ku9 millo9kaan enn51 ja ,roma9 ,roll& on m5etellyt er9omais5 jalo/i kydessn innokkaa/i asiaa ajamaan4 ,yle95 kehitys demokratian suuntaan1 jota peitt ers maatunut ksite1 muodoton ja mahdoton valtiosyy1 on saattanut ,euroopan h5kiset edu/ajat tunnu/amaan sit uskonkappaletta1 ettei ihmisell ole korkeampaa ihannetta ku9 yhteisn palvelijana olem954 ,ja tt yhteis ma9itaan ,valtion nimell444 ,maailma kaipaa nykyjn kipeimm9 vapaita sieluja1 lujia luonteita4 ,mit erilaisimpia teit kulki51 kirkkokunta9 tylsn ali/umis51 kansalliskiihkon tukahduttavan suvaitsemattomuud5 ja sosialism9 tyhj5tvn tasoitu/yn nojalla1 me palaamme laumaelmn444 ,rohkaiskaa siis miel5ne te1 jotka ette usko ikuis5 viel pttne5 kehityks5s keh6 ,uskaltakaa irtautua lauma/a1 joka vie teit mukanaan6 ,jokais5 aito ihmis5 tulee oppia olemaan yks9 kaikki5 keskell1 ajattelemaan yks9 kaikki5 puole/a ja t>vittaessa kaikkia va/aan4 99 99 99 99 99 ,valtion holh\s- ja pakkovalta ja tasav]taisuud5 h5ki eivt muut5 ole a9oat yksil ja sisi/ elm uhkaavat va>at4 ,koko nykyaika95 jrje/ys vaikuttaa siih5 suuntaan3 kehittynyt suurteollisuus ja kansalli/unut ty1 joka tekee suorittaja/aan konei/on osan1 num]on tehtaase51 tyn-kas>mi92 mrn suosim95 laadun vah+oksi kaikessa tuotannossa2 tuotannon ja elmn kiireellisyys4 ,nykyaika95 ihm95 on n\sukas4 ,tiete5 hnelle lahjoittama keks9tj5 runsaus on hnet tavallaan huumannut2 hn ei ksittele keks9tj ni9kn t>peitt5sa tyydyttmisvl9e9 ku9 aihe5a t>peid5 kiihtmise54 ,nopeud5 mahdollisuus saa hness aikaan kuume5tapais5 nopeu%imon1 kaikki muuttuu hnelle levottomuud5 tekosyyksi1 ja levoton hapuilem95 on toim9nan suora va/akohta4 ,hn edu/aa jo aikaisemm9 ma9itsemaamme tyyppi1 joka kuluttaa lakkaamatta eik k] millo9kaan4 ,paljon melua tyhjn#af vuoksi4 ,sivi/yskautemme silyvimmn arvon muodo/aa lh9n ti$emieh5 laboratoriossaan suorittama krsivll95 ty1 taiteilijan ask>rus ateljeessa ja id9 valvova toimi pi5okais5 vaiheilla4 ,miss on aitoa voimaa1 si9 on mysk9 rauhaa4 ,kylvj a/elee hita9 askel92 anturoih9 t>ttuvat multakokk>eet hida/uttavat hn5 kulkuansa4 ,on t]veelli/ joskus lukea se ,nietzs*5 kirjoittama sivu1 jonka nim5 on ,nykyaika95 levottomuus3 ,mit kauemmaksi lnte5 siirrytn1 sit ank>ammaksi muuttuu uud5aika95 levottomuus4 ,am]ikkalaiset pitvt kaikkia ,euroopan asukkaita rauha>aka/av9a ja nauttiv9a ol5to9a1 vaikka he todellisuudessa ri/eilevt ku9 mehiliset ja muurahaiset4 ,levottomuus kehittyy ni9 suure5 mrn1 ettei korkeampi kulttuuri en voi kypsytt h$elmins2 tuntuu silt ku9 vuod5ajat seuraisivat toisiaan liian nopea/i4 ,levon puute saa sivilisatiomme ptymn uute5 b>ba>isuute54 ,millo9kaan enn5 ei ole toimeliaita1 t4s4 levottomia1 pidetty suuremmassa arvossa ku9 nykyn4 ,ihmiskunnan yleis5 laadun vlttmttmi9 korjauksi9 kuuluu s5vuoksi kuva/elevan a9eks5 melko95 lism954 ,jokaisella yksilll1 jonka p ja sydn ovat rauhalliset ja vakaat1 on kuit5k9 jo nyt oikeus uskoa1 ett hnelle on suotu hyv luonnonlaatu1 vielp ers ylei/ hyty tuottava hyvek91 ja ett hn tt hyvettns silyttmll tytt k]rassaan korkeampaa tehtv4#ag ,ajatus on ku9 korkealla vuori/ossa sijaitseva pi5i jrvi1 jo/a al9omaa tulvii virmoja puroja4 ,jrvi voi pysy a9a sellais5aan2 s5 tahtomatta ja arvaamattak9 siit urk5ee lakkaamatta voimaa1 joka liikuttaa laakson pyri4 ,ajattelummek9 voi nytt hydyttmlt1 kelvolliselta va9 kuva/elemaan jotak9 eti/ taivaankulmaa1 mutta jos s5 kuva/9 sijaitsee kyll9 korkealla1 ni9 si9 asuu suuri voima4 ,v4 ,,keskittym954 ,william ,james on esittnyt tahtoteorian1 joka on vo9ut h]tt ihmety/1 mutta johon sisltyy suurta kytnnlli/ totuutta4 ,jos jrjell95 mielikuva siirtyy tajunnan keskukse5 ja jos se si9 silytetn1 ni9 se vlttmtt vaikuttaa1 sill tajuntamme ja h]mo/omme la9mukais5 yhteyd5 p]u/uksella tulee sit5 alulle5 mielikuva/a johtuva toim9ta4 ,v>s9a95 h5k95 ponni/uksemme on ni9muodo9 si91 ett ki9te/i silytmme soveliaan mielikuvan4 ,jos siis kysytn1 mik on h5k95 teko yks9k]taisimm9 ja alkeellisimm9 ilmai/una1 ni9 voidaan va/ata a9oa/aan n93 se on jnnitetty t>kkaavaisuutta1 joka silytt ki9te/i miellett1 jonka muut5 k>kottaisivat tajunna/a h5ki/ elm vallitsevat vietit4 ,ajattelem95 on siis tahdon samo9ku9 mui/9k9 salaisuus4 ,sitt5 ,james k] ajatuks5sa lapida>ise5 mritelmn3 ,ni9ku9 vaaka lep hi5on t]ns v>assa1 on sisin5 kohtalomme tahallise/a t>kkaavaisuude/a riippuva954#ah ,on helppo havaita1 miss kohd5 tm teoria eroaa yleise/ tahdonilmix koskeva/a ksitykse/4 ,joka95 tahtotoimi esi9tyy kahdessa vaiheessa3 aike5a ja suorituks5a4 ,tavanoma95 ksitys t>kkaa toi/a vaihetta1 suoritu/a1 joka esi9tyy yle5s nkyvn lihasponni/uks5a1 ,james sitva/o9 huomauttaa1 ett asian ol5na95 puoli sisltyy ensimmise5 vaiheese54 ,teon laita on ni9ku9 laps53 todell95 luova tapahtuma on huomaamaton sikim951 eivt synnytyks5 huudot ja tuskat4 ,synnytys on va9 sikimis5 luonnoll95 seuraus4 ,james on siis opettanut psykolog9 oivaltamaan1 ett itse tahallisessa teossa mielikuva on trkempi ku9 toteuttava ponni/us 7vaikka viimeksima9ittuakaan ei saa jtt huomioonottamatta74 ,mutta ei si9 kyll93 ,nancyn uusi k\lukunta on osoittanut1 ettei tahto sit5 ymmrrettyn1 kaksivaiheis5a tapahtumana 7mielikuva1 toteuttam9571 ole tajunnan a9oa toimimi/apa4 ,on olemassa tapauksia1 joissa voimme vaikuttaa itseemme1 sek ruumiillise5 ett h5kise5 olemukseemme1 pelkn mielikuvan avulla1 pyrkimtt mit5kn sit toteuttamaan4 ,sellaisissa tapauksissa puhumme autosugge/io/a4 ,aluksi sekoitetti9 yleise/i toisi9sa autosugge/io ja tahto1 pidetti9 edelli/ va9 jlkimmis5 voimakkaampana muotona4 ,ni9p tri ,paul-,emile ,levyk9 viel antaa autosugge/ioa koskevalle tutkimukselle5 nim5 ,tahdon jrkip]in5 kasvattam954 ,kut5 toisessa yhteydess#ai ol5 huomauttanut1 on ,c\ h$elmll95 ja omalaatu95 si91 ett hn on osoittanut autosugge/ion aivan erikoiseksi tapahtumaksi2 si9 on asian sikim95 kaikki kaikessa1 todelli/um95 on salataju95 eik vaadi mitn ponni/u/a1 ja itse ajatuks5 edellyttm ponni/us voi kytnnss olla k]rassaan mittn4 ,tunnemme siis kaksi toim9nan lajia1 tahdon ja autosugge/ion4 ,toisessa on mielikuva etusijalla1 toisessa se on kaikki kaikessa4 ,mielikuvan vaikuttava voima1 joka kvi ilmi jo ,james9 tutkimuksi/a1 havaitaan siis viel selvemm9 ,nancyss suoritettuj5 kokeid5 jlke54 ,james sanoo viel1 ett mielikuvassa on sella95 voima va9 sikli ku9 t>kkaavaisuus sit ki9te/i silytt4 ,t>kkaamiskyky ilm5ee siis sisis5 voimamme v>mana take5a4 ,h5g5 tulee oppia ki9tymn todelli/ettavan asian mielikuvaan sallimatta itsen hirit2 si9 on toim9nan suuri salaisuus4 ,am]ikassa julkai/ut ylei/ajuiset esitykset1 jotka kaik9 nilaje9 sa>naavat ajatuks5 tai autosugge/ion voimaa1 t>koittavat aivan samaa neuvoessaan keskittymn4 ,keskittym95 m]kitsee heidn opp9sa mukaan t>kkaavaisuud5 korkeampia a/eita4 ,nancyss saavutettuj5 tuloksi5 nojalla on meill kuit5k9 aihetta erottaa t>kemm9 toisi/aan keskittym95 ja t>kkaavaisuus4 ,keskittym95 olisi v>attava ti$esanana m]kitsemn tahallis5 t>kkaavaisuud5 va/9etta1 jo/a puuttuu ponni/us4#bj ,se on se eriko95 t>kkaavaisuud5 tila1 jonka nojalla v>s9a95 autosugge/io syntyy4 ,jos jokapivin5 kiel5kytt tahtoo edelle5k9 nimitt t>kkaavaisuud5 korkeampia a/eita keskittymiseksi1 ei meill ole mitn mui/utuks5 aihetta4 ,si9 tapauksessa tulee va9 mui/aa1 ett tahall95 t>kkaavaisuus on ponni/u/a1 ett se vsytt ja ettei se voi jatkua kov9 kauan4 ,t>kkaavaisuud5 korkeampia a/eita ei siis voida saavuttaa1 ellei onni/u jonk9 tempun avulla supi/aa sellai/a ponni/u/a vhimpn mahdollise5 mrn4 ,tavoiteltavana pmrn on1 ett ajatus ja s5 es9e liittyvt toisi9sa ki9te/i2 tavanomaisessa t>kkaavaisuudessa ajatus ponni/elee es9e5s silyttmiseksi1 keskittym95 sitva/o9 m]kitsee tilaa1 jossa es9e ki9nitt ajatu/a melke9 s5 tahtomattak94 ,hypnoottiset m5etelmt1 joid5 t>koituks5a on mielt tuudittaa tai lumota1 ovat ol5naise/i sellaisia temppuja1 ne vakaavat t>kkaavaisuud5 s5 t>vitsematta ponni/ella1 vielp s5 va/u/ukse/ak9 huolimatta4 ,t>kkaavaisuu%>joitukset1 mrttyj5 kaavoj5 toi/am95 ja muut am]ikkalai/5 suosittelemat reseptit1 samo9 ert rytmilliset h>joitukset1 ruk\snauhat ja litaniat1 jotka ovat jo vuosisatoj5 kuluessa kuuluneet jumalanpalvelusm5oih91 puhumattakaan intialai/5 yogi5 m5etelmi/1 thtvt kaikki keskittymise51 jo/a kaik5 ponni/uks5 tulee puuttua si9 mrss1 ett se tapahtuu melke9 tajuttoma/i4 ,selv on1 ettei sellaisia m5etelmi saa kytt yl5mrise/i2 ne voivat lopulta u9uttaa h5g5 mieluisaan totunnaisuute54 ,niit tulee kumm9k9 koetella1 samalla selvitten itselle51 ett tehokas keskittym95 on lhempn niit ku9 jnnitetty ponni/u/a4 ,lum\tum951 pi9tym1 riivaus edu/avat ernlai/a tahatonta keskittymi/1 joka syntyy va/o9 tahtoammek91 mutta voi tavallaan olla meille esikuvana4 ,meidn tulee ni9 sanoaksemme lumota itsemme sill1 m9k lumoih9 haluamme j\tua4 ,ki9te/i t>kattu pmr alkaa lopulta vet meit ehdottoma/i puole5sa1 tai oikeamm93 mei/ tuntuu silt ku9 itse sit lumoisimme ja vetisimme puoleemme4 ,teko1 johon keskitmme ajatuksemme1 muuttuu helpommaksi ja tapahtuu tois9aan tietmttmme4 ,viitattakoon tss va9 jo klassilliseksi muuttuneese5 esim]kki93 h5kil etsii illalla turhaan ongelman ratkaisua1 ja ratkaisu tapahtuu unessa4 ,useat tekomme syntyvt sit52 tietmttmme1 tahtomattamme ne todelli/avat kki jonk9 vanhan vjmttmn ajatuks51 joka on kypsynyt salatajunnassa4 ,sit51 h>kitun keskittymis5 avulla1 me kyk5emme kyttelemn valtavaa voimaa4 ,ni9 t>kkaavaisuuttamme vallitsemalla tulemme tosiaank9 tekojemme mrjiksi1 saavutamme kyvyn suorittaa aikeemme tydellise/i4 ,emme sano en ni9ku9 vanhan ajan runoilija ,video meliora1 proboque1 detriora sequor 7,oivallan1 mik on hyv ja hyvksyn s51 mutta n\datan pahaa74 ,nyt pidmme pinva/o9 saavutettavana tilaa1 jossa hyvn oivallettuamme s5 teemme ja pmrn nhtymme s5 saavutamme4 ,ni9 tapahtuu1 kun osaamme nhd pmrn sit51 ett se ottaa hypnoottise/i meidt valtoih9sa4 ,nkem95 m]kitsee sillo9 melke9 samaa ku9 omi/am954 ,victor ,hugo1 joka v>maan osasi keskitty1 lausuu tuon ajatuks5 lyhy5 sanaleik9 muodossa 7le voir c'e/ l'avoir7 ja kirjoittaa erss toisessa kohdassa3 ,ei ole sellai/a taivaan syvyyksiss piilev hmr seikkaa eik lukuj5 maailmaan sisltyv laskuongelmaa1 joka kyk5isi uhmaamaan silmi5 tyynt ja vakaata katsetta4 ,s9 pivn1 jona ksitmme keskittymis5 voiman1 olemme ku9 lapsi1 joka suur5nuslasilla leikkiessn sattuu asettamaan s5 aur+onsteitt5 tielle4 ,se huomaa1 ett steet taittuvat samaan pi/eese5 ja ett siih5 sijoitettu olj5korsi syttyy liekki94 ,lapsi on ihmeissn4 ,mutta me ihmettelemme a9ak9 saman v]ran havaitessamme1 ett ajatus muuttuu teoksi kulkiessaan keskittymis5 suur5nuslas9 lpi4 99 99 99 99 99 ,tm voima ei a9oa/aan teho/a jokai/a yksityi/ tekoamme2 se uurtaa syvemmksi koko elmmme uraa4 ,me kuljemme kohti pmrmme sit v>memm91 mit p>emm9 olemme keskittneet siih5 h5kemme4 ,siih5 p]u/uu v>maan ,napoleon9 lais5 h5kiln voima1 ja keskittymi/ koskevassa tutkimuksessa ei voida kytt valaisevampaa esim]kki ku9 hn5 valtava hahmonsa4 ,tulee lukea ne sisltrikkaat sivut1 joilla ,ta9e1 useih9 yhtpitvi9 todi/uksi9 v>autu5 piirt keis>9 psykologis5 muotokuvan4#ba ,si9 on ens9nk9 se me/>ill95 todi/us1 jonka antaa ,ro$]]4 ,hn5 erikois5a om9aisuut5aan on t>kkaavaisuud5 voima ja vjmttmyys4 ,hn kyk5ee tekemn tyt kahdeksantoi/a tuntia1 samaa tai vaihtelevaa tyt4 ,en ole millo9kaan nhnyt hn5 h5kens h]pautune5a4 ,en ole millo9kaan nhnyt hn5 h5k5s m5ettvn j\/avuuttaan1 en vsymyks51 en tuimimman voima9 kyttelyn enk vihankaan vallitessa4 ,en ole millo9kaan nhnyt tois5 asian hiritsevn hnt tois5 suorituksessa1 esim]kiksi sit51 ett hn olisi jttnyt p>haillaan ksittelemns seikan ksitellkse5 jotak9 aikaisempaa tai tulevai/a tehtv4 ,mitkn ,egypti/ saapuvat hyvt tai huonot uutiset eivt ole millo9kaan hnt hir9neet hn5 tehdessn tyt ,siviililakiteoks5 hyvksi1 eik lakikirja ollut hnelle oll5kaan haitaksi1 jos oli asiana ,egypt9 silyttmi/ koskevi5 toim5piteid5 suunnittelem954 ,hn osasi p>emm9 ku9 kukaan tehd tehtvns ja jakaa aikansa suoritettavi5 asioid5 kesk54 ,kukaan muu ihm95 ei ole ky5nyt ni9 jyk/i torjumaan ask>ru/a tai ajatu/a1 joka ei soveltunut pivn ja hetke51 kukaan ei ole ni9 innokkaa/i tavoittanut1 eloisa/i tutk9ut1 taitava/i ki9nittnyt ajatu/a1 kun oli tullut s5 ksittelemis5 hetki4 ,viittaan viel siih5 ,memorial-teoks5 kohtaan1 jossa ,napoleon itse sanoo eri asioid5 ja tehtvi5 olevan jrje/etty9 hn5 pssn ku9 kaapissa4 ,kun tahdon keskeytt jonk9 ask>ruks51 sanoo hn1 sulj5 s5 laatikon1 johon asia kuuluu1 ja avaan tois54 ,ne eivt j\du millo9kaan sekais9 eivtk m9ua rasita tai vsyt4 ,tahtoessani nukkua sulj5 kaikki laatikot ja samassa jo nukunk94 ,tois9 sano53 hn n\datti ihme5 uskollise/i vanhaa snt age quod agis1 tee mit teet4 ,ta9e johtuu thn ptelmn3 ,ei ole millo9kaan nhty ni9 kuri9tottuneita ja kyttkelpoisia aivoja1 jotka olivat a9a valmiit mih9 tyhn tahansa ja kyk5ivt keskittymn silmnrpyksess ja tydellise/i4 ,meidn ei t>vitse etsi muualta ava9ta saadaksemme selkoa t/ h5ge/1 jolla oli oikeus uskoa thte5s1 koska hn tavallaan kyk5i mrmn kohtaloansa ja runoilijan sanoj5 mukaan muovaamaan maailmaa suunnille5 haave5sa kaltaiseksi4 ,vaikka sella95 elm on ank>an reali/is5 logiikan vallitsema1 se kuit5k9 saa eriss suhteissa ajattelemaan unissakvijn peloittavan v>maa kulkua2 se kehittyy ku9 valtava autosugge/io4 ,se1 mit hn sotilaallisi/a asioi/a oli lausunut p>i kolme kuukautta aikaisemm91 sanoo ,ta9e1 tapahtui melke9 pivlle51 juuri hn5 ma9itsemassaan paikassa4 ,mi/ se johtuu8 ,siitk va91 kut5 ,ta9e tuntuu otaksuvan1 ett hn5 er9omais5 tsmlliset ja todellisuusvai/oiset aivonsa tiesivt kaikki %akkilaudan tosiasiat ja niid5 p]u/uksella loogillise/i pttelivt1 milla95 seuraava siirto tuli olemaan8 ,vai johtuiko se1 kut5 ,he9ri* ,he9e arvelee1 intuitiivise/a h5ge/1 joka tavoittaa kaikki pidell a9oalla silmyksell8 ,sellaiset selitykset ovat hyvksyttvi ja osalta oikeitak91 mutta samalla riittmttmi1 koska vetoavat a9oa/aan passiivise5 toteamise51 iknku9 olisi kysymyksess aur+onpim5nyks5 ennu/am954 ,ne unohtavat1 ett ennu/aja on enn5 kaikkea toimija1 joka ei a9oa/aan ennu/a1 vaan ratkaiseek94 ,eik tss ilm5e kaikke9 kauneimmassa muodossaan se autosugge/ion laji1 joka po/hypnootti/5 sugge/ioid5 tavo9 suuntaa kaikki salatajuiset toim9tomme kohti asetettua pmr ni9 tsmllise/i1 ett nytt ohjaavan itse tapahtumia8#bb ,ni9 ihm95 itse muovaa elmns ja tulee omia ajatuksiansa va/aavaksi ol5noksi4 ,mit nuoruudessa toivomme1 sit saamme vanhuudessa runsaat mrt1 sanoo ,goe!4 ,ja ,alfr$ de ,vigny va/aa ku9 kaiku ,c9q-,m>s9 suulla3 ,mit onkaan suuri elm muuta ku9 nuoruusin ajatus1 jonka miehuus toteuttaa8 ,sella95 tulos on sellaise5 ajatukse5 keskittyne5 elmn h$elm4 ,kukaan ei ole oivaltanut asiaa p>emm9 ku9 ,em]son1 joka kirjoittaa3 l av>ra kohtaloasi1 sanoi oraakkeli1 l yrit tehd enemp ku9 osaksesi tullut velvollisuus vaatii4 ,elmn viisaus on keskittym951 onnettomuut5a on hajautum951 ja olivatpa hajoittavat huvimme k>keita tai hi5o/uneita1 esi9tyivtp ne omi/uksemme ja siit johtuvi5 ask>ru/51 y/vi51 sosiaali/5 tai poliitti/5 tottumu/51 soitannon tai kemuj5 muodossa1 se ei saa aikaan mitn eroa4 ,hyv on kaikki1 mik rii/ meilt turhia leluja ja tuhoaa onttoja haaveita1 sit5 palautta5 meidt omaan itseemme1 jotta voimme jlle5 kyd suorittamaan rehelli/ tyt4 ,y/vt1 kirjat1 maalaukset1 tois>voiset velvollisuudet1 pi5et kyvyt1 im>telu1 toivelmat1 kaikki tuo va9 hajoittaa mieltmme1 hilytt kevytt palloamme ja tekee mahdottomaksi tasapa9on ja suoran n\sun4 ,teidn tulee valita tehtvnne1 teidn tulee ottaa suorittaaks5ne1 mit aivonne kyk5evt kannattamaan1 ja jtt kaikki muu4 ,a9oa/aan sit5 voi k]yty elmn voimaa1 jonka avulla ihm95 kyk5ee siirtymn tietmise/ taitamise54 ,ei auta1 jos ihmisell on av>a nkk5tt va9 h]votonta katselua v>t51 sill siirtym95 ti$o/a tekoon tapahtuu sillo9 va9 h>vo94 ,mutta va9 sit5 a/utaan kyvyttmyyd5 alueilta h$elmllis5 tyn piiri94 ,moni taiteilija1 jolta se kyky puuttuu1 j tydellise5 mitttmyyte52 hn katselee eptoivoissaan miehek/ ,mi*elangeloa ja miehek/ ,cell9i4 ,hnk9 on ajatuksissaan luonnon ja s5 alkuvoimi5 tasalla1 mutta hness ei ole vlttmtnt keskittymiskyky1 hn ei voi heittyty koko olemuksellaan suoritettavaan tekoon4 ,politiikassa1 sodassa1 kaupassa1 sanalla sano5 kaikissa inhimillisiss asioissa1 on voiman salaisuut5a keskittym954 99 99 99 99 99 ,elmllmme tytyy siis olla pmr1 ja koko t>kkaavaisuutemme tulee kohdi/ua siih54 ,tss on kuit5k9 vltettv kahta vr9ksity/4 ,ens9nkn ei riit pelkk pmrn asettam95 eik valitsem95 saa tapahtua onn5 kaupalla4 ,s5 tulee va/ata meidn tunteitamme1 olemuksemme syvi viettej4 ,psykologit ovatk9 osoittaneet1 ett t>kkaavaisuutemme lhde piilee tunne-elmssmme1 viettiemme alueella4 ,omaehto95 keskittym95 ki9nitt h5kemme h>ra/uksemme es9eese51 asiaan1 joka koskettaa meiss olevia kieli4 ,jos yritmme knty va/akkaiselle taholle1 saamme aikaan sisi/ tai/elua ja m5etmme p>haan osan voimiamme4 ,mui/ettakoon1 mit edell sanoimme sielulli/5 sisltj5 torjumise/a4 ,ei saa tavoitella asiaa1 jos syvimmss sydmessn tahtoo saavuttaa s5 va/akohtaa4 ,jos ni9 m5ettelee1 toimii samalla tavalla ku9 se h5kil1 joka kansanomais5 kuvallis5 lausuman mukaan etsii tyt rukoill5 hyv ,jumalaa1 ettei tyt su9kaan lytyisi ja joka ei tiet5kn sit lyd4 ,to95 vr9ymmrrys syntyy1 jos keskittymi/ v]ukke5a kytten rajoitumme ni9 ahtaase5 ja yks9omaise5 es9eese51 ett siit koituu se1 mit yle5s ma9itaan keppihevon nimell4 ,keskittym95 ei m]kitse phnpi9tym1 ja sk5 ,napoleoni/a puhuessamme nimme1 ku9ka hn osasi t>pe5 mukaan vaihtaa keskittymis5s kohdetta4 ,tssk9 opa/aa h]kkvai/o95 t>kkaavaisuud5 psykologia meit oikeaan4 ,ribot huomauttaa aivan oike91 ett t>kkaavaisuu/ila1 joka nytt tasaise/i jatkuvalta1 on todellisuudessa vuoroileva3 es9e on t>kkaavaisuudelle va9 keskus1 johon se palaa ja jo/a al9omaa jlle5 poi/uu1 yh av>ta5 kehns2 joka95 es9e5 osa ja samo9 sit koskevat mietteemme vangitsevat vuoro9 miel5ki9toamme4 ,kaikke9 vhisimpnk9 a9eellise5 olioon kohdi/uessaan t>kkaavaisuutemme m5ettelee samo94 ,monet keskittymi/aidon opettajat neuvovat h>joittelemaan sit51 ett katselee esim]kiksi sorm5pt1 mitn muuta ajattelematta4 ,sellaisessa tapauksessa t>j\tuu kaksi mahdollisuutta3 joko vaivun sit5 hypnoottise5 tajuttomuute5 tai jn tajuise5 tilaan2 mutta viimeksima9itussa tapauksessa tajunnantila on a9a moniosa954 ,ens9nk9 nen sorm5pni1 ja siih5 vaikutelmaan kuuluu jo lukuisia vri- ja muotoai/imuksia2 lisksi tulee sekavampi ja kuunkeh mui/uttava vaikutelma1 joka on tietoa t>katun kohdan ympri//2 vihdo9 viel tekemni kokeese5 kohdi/uva ajatus ja 7a9ak9 tajunnan taka-aloilla7 se mui/o1 ett toim9taohjeet kieltvt m9ua ajattelema/a mitn muuta4 ,jos kaikke9 mitttmimmss t>kkaami/oimessa on ni9 laita1 ni9 sit vhemm9 voi olla mahdolli/a ksitt kokonai/a elmn pmr phnpi9tymn muodossa4 ,sikli ku9 ihmis5 elmnpmr muuttuu suppeammaksi ja lh5telee pi9tym1 kyhtyy hn5 elmns1 ja hn m5ett sitpaitsi suhteid5tajun1 kadottaa kykyns havaita olioita sellais9aan ja vaikuttaa niih92 hn5 voimansa kuluu hukkaan tai1 kyttksemme jlle5 kuvaavaa kansanomai/a lausep>tta1 hn puskee pns se9n4 ,elinsuojelusyhdi/ykset ansaitsevat epilemtt kiito/a siit1 ett vaativat vetojuhti5 silmlappuja poi/ettaviksi1 mutta yht trket olisi poi/aa samat laitteet erilt kaksijalkaisilta4 ,ihante5amme ei saa olla ihm951 joka el yks9omaan po/im]kkikokoelmansa hyvksi4 ,pmrmme tulee olla t>ko9 mrtty1 mutta samalla av>a4 ,oikea/aan ei tule puhua pmr/1 vaan pmri5 jrje/elm/1 jonka eri osat so9tuvat toisi9sa ni9ku9 elvn elimi/n osat4 ,olemme nhneet1 ett p]soonallisuutemme kehittm95 m]kitsee viettiemme a/eikon hyv jrje/mi/4 ,pmrnmme tulee olla yks9omaan p]soonallisuutemme heija/am95 tulevaisuud5 valkoiselle kankaalle4 ,meidn tulee lyt siit itse p]soonallisuudessa piilev monipuol95 ja jrje/etty runsaus4 ,s5 tulee olla edellmme liikkuva v>jo1 oman itsemme suur5nettu ja yks9k]tai/ettu kuva4 ,yks9k]tai/ami/a ei kuit5kaan saa kehitt liian pitklle4 ,puhuessamme jrje/ety/ runsaude/a kosketamme arkaa kohtaa4 ,jrje/m95 m]kitsee kyhdyttmi/1 mutta se1 joka tahtoo saavuttaa kaikki1 j\tuu sekasorron va>aan4 ,keskittym95 jrje/ ja kyhdytt4 ,se on vlttmtn toim9taa ja todelli/ami/a v>t5 7sanan h5kisemmssk9 m]kityksess71 mutta todelli/am95 m]kitsee a9a moni5 mahdollisuuksi5 uhraami/a4 ,kun valonheittj/ leviv valokeila k]ytyy yhdeksi a9oaksi kirkkaaksi steeksi valai/akse5 mrtty kohtaa1 ni9 kaikki muu s5 kehn kuulunut pa9uu pimen4 ,sellai/a uhria edellytt siirtym95 haavee/a toim9taan1 av>tunee/a keskittyneese5 ajatukse54 ,si9 mieless tekem95 m]kitsee hiukan vhemp olemi/a4 ,meidn tulee uskaltaa sit5 uhrautua1 mutta tulee samalla tiet1 millais5 m5etyks5 va>aan sillo9 suo/umme4 ,liikemies1 jo/a ammat9 h>ra/ukset ovat hvittneet kaikki muut inhimilliset kyvyt ja jonka aivoissa ja sydmess ei en ole sijaa muulle ku9 etuj5 yhdi/elmille1 voi olla keskittymis5 mallikuva1 mutta elmnkytn esikuva hn ei v>maankaan ole4 ,en puole/ani ti$ mitn mas5tavampaa ku9 se ihanteeksi yl5netty kesk9k]taisuus1 jota ,am]ikan lukemattomat keskittymisoppaat suosittelevat4 ,runsas epjrje/ys on s5tn p>empi ku9 sella95 vaiva95 sopuso9tu4 ,ilmapallon n\sem95 edellytt epilemtt pa9ola/9 vh5tmi/2 tois9aan tytyy heitt pois arvoka/ak94 ,sellais5 h9nan vaatii elm2 tulee tiet1 mih9 uhri9 tahtoo suo/ua1 tulee antaa elmns pel9 panokseksi1 kut5 ,william ,james sanoo4 ,si9 on k5ties ers nii/ syi/1 jotka saavat meidt kaipauks5 tunte9 mui/elemaan nuoruus- ja lapsuusaikaa2 ni9 aiko9a meiss ilm5i lukuisia mahdollisuuksia1 joi/a monet tytyi myhemm9 uhrata muutami5 hyvksi4 ,missn tapauksessa ei saa keskittymi/ v]ukke5a kytten laim9lyd sisi/ elmns4 ,jos meidn tuleek9 tehd tyt olemuksemme tih5tmiseksi1 on si9k9 osattava n\dattaa kohtuutta4 ,em]son sanoo1 ett jos maapallo olisi riittvss puri/uksessa1 ni9 se voitaisi9 sijoittaa munankuore54 ,mutta mit5 kvisi sillo9 maailman elvn kauneud58 ,meidn tulee hyv9 h>kita1 enn5ku9 luovumme eri/ jumali/a1 jotka pyrkivt meiss syntymn4 ,vaali on yht vakava ku9 kihlaus2 se koskee koko elm4 99 99 99 99 99 ,elmn keskittm95 ei kumm9kaan ole yhd5 a9oan pivn ty4 ,asiaa ei saa ksitt ni91 ett h5ki kohdi/aa val9tansa k]ta kaikkiaan johonk9 es9eese5 moni5 j\kossa2 s5 on al9omaa vjmtt siih5 palattava4 ,tm kihlaus on uudi/ettava joka aamu4 ,ellei elmn keskittym95 olekaan vkivaltais5 ponni/uks5 tulos1 edellytt se a9ak9 itsep9tai/a ke/vyytt4 ,tmn vjmttmyyd5 vakaan ja v>man mahd9 on ,em]son oivallise/i kuvaillut3 ,kuormajuhta liikkuu tavanomai/a latuansa taitavamm9 ku9 arabiala95 v>sa4 ,kemiassa osoittautuu jatkuva heikko shkvirta yht vaikuttavaksi ku9 shkkip9 ja on suoritettavissa tiss v]raton apuke9o4 ,samo9 voimme inhimillis5 toim9nan alueella asettaa hykyilevn t>mon va/apa9oksi jatkuvan h>jaantumis54 ,me ulotamme saman voimamrn pitempn aikajaksoon tahtomatta sit tih5t yhte5 a9oaan tuokioon4 ,si9 on sama kultaunssi1 k]ran pallona ja k]ran leht54 ,yli-ins9ri ,bu=d hakkasi ,we/-,po9tissa vas>alla kanuunan vnttappeja1 kunnes ne katkesivat4 ,hn laukaisi tyk9 sata k]taa1 kunnes se rjhti rikki4 ,mik isku rikkoi tapit8 ,joka95 isku4 ,mik laukaus sai tyk9 rjhtmn8 ,joka95 laukaus4 ,sella95 vjmttmyys ei kumm9kaan saa olla pikkumai/a eik jyki/y sairaalloisuudeksi4 ,tulee mui/aa1 ett elm on liikett1 tulee joka hetki sopeutua siih5 uude/aan eik sallia mekaani/51 kaik5 t>koituks5sa kadottaneid5 tottumu/5 p/ lois9a rehoittamaan tai pieksemn pelkk tuulta ku9 tyhjn myllyn siivet4 ,jhmettynyt ihanne ei kyk5e tehokkaa/i ohjaamaan askeleitamme2 xmaid5 kun9kaitt5 edell vaelsi kirkas thti4 ,mutta jos elm vltt sellais5 jykn jhmeyd5 ja silyy todella elvn1 ni9 se vjmttm/i pmrns suuntautu5 saavuttaa korkeimman maht9sa4 ,vjmttmt ovat toisia oivallisemmat1 kirjoittaa ,hugo4 ,h5killle1 joka on yks9omaan uskalias1 t>j\tuu suuruus va9 tuokioitta91 urhoollisuus on va9 luonnonlaatuun kuuluva seikka2 se1 joka on va9 rohkea1 omi/aa yhd5 a9oan hyve51 mutta suuri on se1 joka vjmtt pysyttelee todessa4 ,suurt5 sydnt5 salaisuus piilee melke9 kaikk95sa tss sanassa3 hellittmtt4 ,hellittmttmyys suhtautuu urhoollisuute5 ni9ku9 pyr vipusime53 tukipi/e vaihtuu si9 lakkaamatta4 ,olipa pmr sijoitettu maan plle tai taivaase51 pmrn pyrkim95 on kaikki kaikessa2 edellisess tapauksessa ihmise/ tulee ,kolumbus1 jlkimmisess ,kri/us4#bc ,newtonilta kysytti91 ku9ka hn oli johtunut suuri9 keks9tih9s1 ja hn va/asi3 ,niit a9a ajattelemalla4 ,mui/uu miele5i1 ett ,b]gson vaatimattoma/i mritteli erss ,collge de ,franc5 lu5nossa filos(is5 n]on al9omaiseksi t>kkaavaisuudeksi1 samo9ku9 jo ,buffon aiko9aan sanoi3 ,n]o on jatkuvaa krsivllisyytt4 ,tm syse mritelm1 joka esitt n]on meille suunnille5 kelpo tyjuhtana1 on h]ttnyt oikeutettua va/u/u/a1 v>s9k9 romantikkoj5 keskuudessa1 jotka kuvittelivat ,pegasoks5 riehakkaammaksi ja hankkivat itselle5 ansiota a9ak9 alkup]is5 hykyvoiman ilmaisijo9a4 ,mutta vaikka hellittmtn keskittym95 ei riittisikn tekemn n]oa1 ei silti pid unohtaa1 ett va9 se kyk5ee tempaamaan n]on pelkn mahdollisuud5 esik>tanoi/a ja siirtmn s5 toim9nan k5tlle4 ,alfr$ de ,vigny osuu epilemtt oikeaan kuvaillessaan ,c9q-,m>sissa ,ri*elieun keskittymiskyky3 ,s9 pivn havaitsivat hn5 palvelijansa1 ettei hn vuorokaute5 nautt9ut mitn rav9toa ja ett hn jnnitti kaikki sielunvoimansa ohjattavi5 tapau/5 h>kitsemise5 si9 mrss1 ett voitti ruumiilliset kipunsa1 iknku9 olisi ne unohtamalla voittanut4 ,tm t>kkaamiskyky ja tm melke9 al9oma95 miel5maltti koroittivat hnet melke9 n]oksi4 ,hn olisi ollut tysi n]o1 ellei hne/ olisi puuttunut synnynni/ sielun ylevyytt ja sydm5 jaloa lmp4 ,ni9 johdumme tss toi/a tiet kulki5 asiaan1 jota ksittelimme puhuessamme p]soonallisuude/a4 99 99 99 99 99 ,ei voi kyll9 koro/aa sit totuutta1 ett h5g5 keskittm95 on voiman trke9 edellytys4 ,se on valtava vahvi/aja seuraavi/a syi/4 ,keskittym95 on t>kkaavaisuud5 korke9 a/e4 ,mutta t>kkaavaisuus 7s5 tietvt kaikki psykologit1 eik t>vitse olla psykologikaan kyetkse5 s5 oivaltamaan7 on itse lyn edellytys1 vielp si9 mrss1 ett voisi melke9 sanoa1 asioille liikaa vkivaltaa tekemtt3 ly on t>kkaavaisuutta4 ,jos siis t>kkaavaisuus1 kut5 nimme1 on mys voiman v>m9 edellytys1 ni9 siit johtuu1 ett lykkimmt ovat mysk9 voimakkaimmat1 a9ak9 mahdollisuud5 nkkannalta1 ja ett heidn t>vitsee edet va9 askel kauemmaksi muuttuakse5 siksi todellisuudessak94 ,se askel on keskittym951 tottumus yht5isempn1 tehokkaampaan ja tyynempn t>kkaamise51 joka muuntaa valonsteet polttopi/eeksi4 ,si9 on rohkaisevaa v>muutta4 lyn ei sovi epill itsens2 s5 tulee k]ta kaikkiaan tiet1 ett voima piilee si94 ,sit5 tulee v>m5netuksi ,c>lyl5 suur5mo95 uskontunnu/us3 ,sitt5k9 pysyy a9a tot5a1 ett ly on ihmi/5 la/5 keskuudessa v>s9a95 kunnioituks5 es9e1 h>taid5 ruk\/51 pyhi5 lupau/5 ja kiihken ets9nn oikea es9e1 kaik5 kaikkiaan a9oa sellai/5 pyrkimy/5 es9e4 ,ihmisille suo ymmrryks5 ,kaikkivaltiaan innoitus4 ,on net lausuttava k]ta tois5sa jlke51 kunnes kuolevaisraukat alkavat asiaa oivaltaa ja ravi/autua h]eille kohtalokkaa/a horrokse/aan ja hpellis5 kir\ks5 ike5 alta3 ett ihm951 jossa on aito ly eik va9 nennin51 on luonno/aan vlttmtt jalo ihm951 rohkea1 vilpitn ja jumalaisella voimalla v>u/ettu ihm951 joka voi saada selkoa kaikkeutemme laei/a juuri siit syy/1 ett on ja on ollut ni9 uskoll95 s5 laeille2 hn on taivaan sanansaattaja1 ja ihmisille on onneksi1 jos seuraavat hnt1 mutta suureksi onnettomuudeksi1 elleivt ni9 tee4 ,ihmis5 ly on t>kkaan h>kit5 hn5 arvonsa tsmll95 mitta1 ja siih5 kohdi/uva kunnioitus on kaikki5 valioid5 ja kaik5 valikoimis5 yd94 ,,vi ,,syd,,m5 ,,voimat4 ,jos pidmmek9 keskittynytt t>kkaavaisuutta sisis5 voimamme v>mimpana take5a1 ei kumm9kaan tule otaksua1 ett sit5 tunnu/audumme h$elmttmn intellektualism9 kannattajiksi4 ,tutkiessamme hiukan lhemm9 t>kkaavaisuu/o9ta kohtaamme piank9 ern aivan tois5lais5 k]ro/uman1 nimitt9 sydm5 voimat1 jotka ovat elmnhykymme ehtymttm9 lhde4 ,palautamme tss mieleemme1 mit psykologit ovat opettaneet t>kkaavaisuude/a4 ,ihm95 samo9ku9 elink91 kirjoitti jo ,ribot1 ki9nitt spontaanise/i t>kkaavaisuut5sa a9oa/aan siih51 mik sit jot5k9 liikuttaa1 h]tt si9 miel5ki9toa1 saa aikaan mieluisan1 epmieluisan tai sekalais5 tilan4 ,mielihyv ja mielipaha osoittavat kuit5k9 va91 ett jotk9 viettimme tulevat tyydytetyiksi tai ehki/yiksi2 mutta koska viettimme ilmaisevat sis9t1 om9ta olemu/amme1 luonnettamme1 ni9 siit seuraa1 ett spontaan95 t>kkaavaisuutemme pohjautuu olemuksemme syvimpn p]u/ukse54#bd skeisemp9 aiko9a on ,rignano suorittanut vielk9 syvemmlle tunkeutuvan analyys9 johtu5 siih5 tulokse51 ett t>kkaavaisuus on affektiiv95 tila tai oikeamm9 kaksi affektiivi/a tilaa1 jotka pitvt toisiaan tasapa9ossa4 ,yleise/i tunnettu on tm akva>iokoe3 ,hauki sijoitetaan silin1 jota erottaa toise/a las95 vlise91 ja viimeksima9itussa siliss on kivikaloja4 ,hauki syksyy niit tavoittamaan1 mutta myhemm9 se mui/aa tuloksettomat yrityks5s ja ehkisee ensimmis5 virikke5s4 ,sella95 on ,rignanon mukaan t>kkaavaisuus3 halun hyky1 jota e/ lyks v>ovaisuus tai pelko 7vaikkapa va9 erehtymis5 pelko74 ,ri/iriida/a johtuu pyshdys1 tasapa9o1 joka juuri onk9 t>kkaavaisuutta4#be ,mutta olipa tmn n]okkaan teorian laita mit5 tahansa1 t>kkaavaisuud5 tunnep]in5 olemus on v>ma asia4 ,ksittessmme p]soonallisuud5 v]sovi5 vietti5 sopuso9tuiseksi yhdi/elmksi pidimme jo sillo9 affektiivi/a elm olemuksemme ytim54 ,koro/amalla sitt5 t>kkaavaisuud5 m]kity/ h]timme k5ties sellai/a ksity/1 ett oli kysymyksess aivan to95 voima2 mutta ni9 ei su9kaan ollut todellisuudessa laita4 ,jos siis keskittym95 onk9 elvn lyhte5 side ja luo siih5 muotoa1 on kuit5k9 huomattava1 ett side on samaa olkea ku9 lyhde ja ett ne molemmat ovat saman yd9mehun kasvattamat4 99 99 99 99 99 ,ei saa su9kaan vitt1 ett joka95 tunnetila on voiman lhde2 sellais5 mielipite5 todeks9yttm95 olisi suora/aan mahdotonta4 ,eik sisis5 elmn ja h5g5 keskittmis5 vaatimus edellytk9 samalla ernlai/a rauhan ilmakeh ja ni9muodo9 ernlai/a tunne-elmmme vallitsemi/a8 ,pudi/eltava enn5 kytt -- tm erid5 lkepulloj5 kupee/a luettava mrys ei sovellu siih5 eliksiiri91 joka muodo/aa h5kis5 voimamme4 ,toisaalta ei sella95 rauha saa muuttua vl9pitmttmyydeksi tai turtumukseksi2 vaaditaan liikkuvaa rauhaa1 ni9ku9 tyyne/i ete5p9 kiitvss suuressa virrassa4 ,meidn tulee v>jella itsemme yht hyv9 h]p\tune5 eprivlt ku9 levottomalta1 hilyvlt ja htilevlt miel5tilalta4 ,edellisess tapauksessa on ki9tym95 mahdoton1 koska puuttuu h>ra/u/a1 jlkimmisess on liian mon5laisia h>ra/uksia1 jot5 mikn nii/ ei pse vallitsemaan mielt1 joka tahtoo ki9ty kaikke5 eik ki9ny mih9kn4 ,ni9 oll5 koskettavat rimmiset va/akohdat tssk9 toisiaan1 molemmat va/akkaiset tunne-elmn muodot ovat toi/5sa kaltaiset sikli1 ettei kumpikaan nii/ kyk5e saamaan mitn aikaan4 ,kummassak9 tapauksessa on liian vhn eik su9kaan liian paljon tunnevoimaa2 on net hyv9 epiltv1 sopiiko ,don ,juania moittia rakkaud5 yltkyllisyyde/4 ,eprinti ja htily tulee kumpaak9 v>oa yht t>ko94 ,sisise/ elm/ puhuessamme viittasimme jo htilemise51 nykyaikais5 sivilisation yleise5 tauti94 ,eprinti on yht haitall954 ,epriv1 samo9ku9 htin5k91 liikkuu lakkaamatta1 mutta ei pse millo9kaan p]ille4 ,hn5 elmns kuluu hn5 kvellessn ede/akais9 ti5ri/eyksess tietmtt mih9 suuntaan tulee lhte1 ja ni9 hn tuhlaa suotta voimansa4 ,hn k5ties vitt1 ettei hnell ole riittvi val9nan p]u/eita4 ,mutta onko meill millo9kaan riittvi p]u/eita8 ,punnitessamme syit puole/a ja va/aan me ennakoimme tulevaisuutta1 pidmme silmll mahdolli/a ja tod5nki/2 jos t>vitsisimme ratkaisuamme v>t5 vlttmtt v>muutta1 ratkaisisimmeko millo9kaan8 ,sitt5k9 tytyy valita1 vaikkapa va9 heittmll hyh55 ilmoille1 ja val9nan jlke5 tytyy sanoa itselle51 ett arpa on heitetty4 ,on p>empi ratkai/a vr9 ku9 pidtty kaike/a ratkaisu/a4 ,ernla95 uskaliaisuus1 ki9tymys va>allise5 leikki91 voi sillo9 tukea horjuvaa t>moamme4 ,toim9ta1 jota olemme velvolliset suorittamaan mrtyll hetkell1 ammattimme tai oman val9tamme vuoksi1 voi sek9 olla avuksi1 koska se e/ meit p]uuttama/a pt/mme4 ,mutta jo pelkk keskittymi/ottumus1 joka tietoise/i ki9nitt meit pmriimme1 t>joaa hyv suojaa eprinti va/aan4 ,htily ja eprinti voivat turmella koko toim9tamme1 jopa lymmek94 ,si9 htily muuttuu siksi arvo/elmi5 kk9isyydeksi1 jo/a ,desc>tes viisaa/i v>oittaa teoksessaan ,disc\rs de la ,m?ode4 ,jok9 mr tieteelli/ sivi/y/ on si9 p>as lke2 mutta epsuotuisimp9a olosuhte9a tytyy pit elm sanomalehti5 ja pivnpolitiikan piiriss1 siis niit olosuhteita1 joissa aikalaisemme valitettava/i p>hait5 viihtyvt4 lyn epily tekee sairaalloisessa muodossaan ihmis5 kyk5emttmksi mih9kn toim9taan2 kotoa lhtiessn hn ei mui/a1 onko luk9nut ov5sa1 ja palaa kymm55 k]taa asiaa toteamaan4 ,epily h]paisee4 ,t]ve ly1 joka vltt kkipikaisuutta1 j\tuu helpo/i epilyn va>aan1 koska oivaltaa ongelmi5 rettmn monisyisyyd54 ,sellaisissa tapauksissa vaikuttaa ly1 joka p]iaatteellisessa katsannossa on voiman edellytys1 lamaava/i elmn ja toim9taan4 ,sillo9 on p>a/a suorittaa valtiokaappaus3 m5etell keskell epily iknku9 ei oll5kaan epilisi4 ,tulee uskaltaa valita ajatuks5sa ja asettaa panoks5sa hypotees9 v>aan4 ,itse lyn elm vaatii sit1 mutta elm s9ns vaatii enemp4 ,si9 on ,pascal9 kuuluisa veto2 si9 on taas5 v$ottava uskallukse5 ja palauduttava jlle5 kaik5 lyn tuollepuol51 niih9 sydm5 syih91 joita jrki ei oll5kaan tunne4 99 99 99 99 99 ,meidn pontim5amme on vai/o4 ,mutta kaik5 vai/on ilmauks5a on miel5liikutus4 ,siit syy/ emme saa yl5katsoa nx tunnetiloja4 ,on kuit5k9 olemassa sellaisia miel5liikutuksia1 jotka voivat koitua turmioksi ja ovat pikemm9 heikk\d5 ku9 voiman ilmaus4 ,kukapa ei ole kok5ut vihan tai pelon aikaansaamaa vah9koa8 ,molemmat voivat epilemtt olla meille avuksi2 v>s9k9 viha voi nrk/ymis5 muodossa tois9aan kannu/aa meit suuri9 saavutuksi92 viha ja pelko pohjautuvat samo9ku9 kaikki muutk9 miel5liikutukset vai/oihimme ja niill on siis biologi/a m]kity/1 ne ovat hydylliset elmss4 ,edell95 on elimess valmi/autumi/a hykkykse51 jlkimmin5 jrje/elee s5 puolu/u/oim5piteit1 joko ni91 ett el9 pak5ee1 tai sit51 ett se teesk5telee kuollutta4 ,si9 havaitsemme molemmat muut5k9 tutut pelon lajit3 to95 saa lhtemn kplmke51 to95 h]paisee polvet4 ,sellaiset reaktiot kuuluvat kuit5k9 oikea/aan kehitysvaiheese51 jossa emme a9a ole1 ja usea/i ne eivt en oll5kaan sovellu elmmme olosuhteisi94 ,jos otaksutaank9 oikeaksi ,d>w99 ja ,sp5c]9 selitys1 jonka mukaan vihalle luonte5oma95 ylhuul5 kohoam95 m]kitsee kulmahampaid5 palja/ami/a1 jotta ne voivat heti kyd puremaan1 ja k>voj5 h]i/ymis5 tulee saada el9 nyttmn suuremmalta ja peloittavammalta1 on joka tapauksessa v>s9 v>maa1 etteivt sellaiset refleksiliikkeet ole meille en miksikn hydyksi1 ja samo9 on useimpi5 vihan ja pelon fyysilli/5 ilmau/5 laita3 ne tekevt meidt yle5s pikemm9 naurettaviksi ku9 kunnioitu/ah]ttviksi1 ja pilapiirtjt tietvt asian v>s9 hyv94 ,lakattuaan olema/a hydyllisi1 sellaiset miel5liikutukset muuttuvat suora/aan vah+ollisiksik94 ,niid5 aikaansaama reaktio ei saa en tilaisuutta purkautua tavanomai/a tietns1 vaan kntyy takais9 ja ni9 sanoaksemme trisee voimatonna paikallaan4 ,si9 on epilemtt syy niih9 ruumiillisi9 ja sielullisi9 hiriih91 joita viha ja pelko saavat use9 aikaan4 ,ne eivt purkaudu tai/eluna tai pakoonjuoksemis5a1 vaan n\sevat aivoihimme1 ja me j\dumme p/ pyrlle4 ,sellaiset esim]kit eivt kuit5kaan oikeuta meit m5ettelemn ni9ku9 ,l>gui] des ,bancels k]rassaan tuomitsemaan miel5liikutukset ja pitmn niit pelkk9 vai/on hukkalaukauks9a1#bf sill viha ja pelko ovat hukkalaukauksia a9oa/aan edu/aessaan vai/oja1 jotka eivt en sovellu muuttuneisi9 olosuhteisiimme4 ,on kuit5k9 toisaalta mynnettv1 etteivt vai/o ja tunne ansaitse sokeata luottamu/amme1 ja syyn on1 ett kehityks5 tapahtuessa muutamat vai/ot lakkaavat olema/a elmedi/vi ja muuttuvat va>allisiksi4 ,ajateltakoon va9 use9 esi9tyv esim]kki3 vanha vai/o saa p]hos5 liikkumaan kohti valoa1 mutta tm vai/o ei ollut arvannut1 ett rak5namme lamppuja1 jotka krv5tvt p]hoselta siivet4 ,meidn tulee siis v>oa my/illi/ luottami/a vai/on kaikkitietvyyte52 lyn asiaksi j a9a tutkia virikkeittemme arvoa1 suunnata luonnon sille t>joamaa voimaa2 mutta tm voima johtuu epilemtt vai/o/a ja tuntee/a4 ,eik kri/illisyyd5 kytnnll95 etevmmyys /oalaisuute5 v]rat5 olek9 si91 ett edell95 lis tunnetta1 jlkimmin5 sitva/o9 s5 surmaa8 99 99 99 99 99 ,tuhoisa9 miel5liikutu/5 torjum95 ei ole yl5 vaikea asia2 muun muassa vaikuttaa autosugge/io tss eritt9 tehokkaa/i4 ,vaikeampaa li5ee kehitell itsessmme tunnevoimia1 joita pidmme toivottav9a4 ,miel5liikutuks5 erikoisuus ja arvo net piilee s5 omaehtoisuudessa2 ksky totteleva miel5liikutus on s9ns ri/iriita95 ksite4 ,joka tapauksessa on a9ak9 ernla95 kielte95 ty tss mahdoll954 ,miel5liikutus1 joka ilm5ee meiss vai/on heija/umana1 on enn5 kaikkea luonta95 asia samo9ku9 vai/ok92 lapsessa sit on runsaat mrt4 ,kysymys1 mit5 voimme hankkia itsellemme te5nisi tunnevoimia1 on ni9muodo9 s9ns te5nin52 tehtvn voi olla a9oa/aan e/ tunnevoimaa hvim/ tai korke9taan pyrki sit jlle5 saavuttamaan4 ,tss siis j\dumme taask9 va9 toteamaan1 ett on vlttmtt vi/ettv tai tuhottava torjuttuja sielullisia sisltj1 jotka tylsyttvt alkup]i/5 reaktioittemme eloisuutta ja h]kkyytt4 ,on siis yl5 vaikeata t>ko9 vallita tunne-elmmme s5 kiivaassa ja villiss muodossa1 miel5liikutuks5a2 mutta melkoi/a helpompi on siih5 vaikuttaa s5 esi9tyess tyynemmss muodossa1 tunte5a4 ,v>s9a95 miel5liikutus ilmaisee vai/on alkutilaa1 s5 ni9 sanoaksemme elimelli/ a/etta2 tunne sitva/o9 edu/aa jo kehittynytt ja muot\tuvaa vietti ja vai/oa4 ,tunte5 kasvattam95 on mahdoll95 asia2 joka95 kasvattaja on s5 kysymyks5 ratkaissut omalla tavallansa4 99 99 99 99 99 ,niid5 kysymy/5 j\ko/a1 jotka erikoise/i tukevat voimiamme ja ovat arvokkaimmat kehiteltviksi1 on ma9ittava enn5 kaikkea luottamus4 ,olemme vo9eet suur9 piirte9 katso5 pit h5kis5 voiman hankkimi/a ernlais5a koko elmmme koskevana autosugge/iona2 mutta toisaalta havaitsemme1 ku9ka arvokas apuke9o luottamus on kaikessa autosugge/iossa4 ,luottamus voi olla vlitnt tai h>kittua4 ,m9 nimitn vlittmksi luottamukseksi sit1 joka kohdi/uu yks9omaan pmrn1 oll5kaan kysymtt1 mill ke9oilla se on saavutettavissa4 ,h>kittu luottamus koskee vl9eit2 se vaatii takeita4 ,ni9p luottaa lapsi vlittm/i1 spontaanise/i siih5 tosiasiaan1 ett piv koittaa huom5nak92 tm luottamus muuttuu h>kituksi1 kun voimme sit p]u/ella vetoamalla luonnonlakeih94 ,rol& ei tyydy luottamaan m5e/ykse5s vlittm/i2 hn luottaa jnt]eise5 ksiv>te5sa ja kelpo miekkaansa ,dur&ali94 ,nyt ksiteltvn olevassa tapauksessa eivt luottamuks5 eri lajit ole yht trket4 ,vlittmn luottamuks5 laita on samo9 ku9 uskonnollisella alalla ni9 sanotun sokean uskon1 jonka vitetn p]iaatteellisessa katsannossa olevan tois5 v]o951 mutta joka todellisuudessa riitt va9 sille1 joka suo/uu silmns ummi/amaan4 ,h5kil1 joka on tottunut ajattelemaan ja ti$u/elemaan asioid5 oikeutu/a1 havaitsee v>maan sellais5 liian lapsellis5 luottamuks5 ajan pitkn ke/mttmksi4 ,sugge/io s9ns luo meih9 epilemtt tuottavampaa as5netta1 mutta tmn as5te5 ke/vyys edellytt1 ett voimme pit sit jrkevn4 ,t]ve luottamus itseemme1 ihmisi9 ja elmn ilm5ee eritt9 arvokkaana kaikelle toim9nallemme4 ,kun on kysymyksess s5 hankkim951 tulee kuit5k9 tutkia niit p]u/eita1 jotka voivat s5 miele/mme oikeuttaa4 ,onneksi ei sellaisi/a p]u/ei/a ole puutetta4 ,oivaltaessamme h5kis5 voiman todelliset ehdot1 keskittymis5 m]kityks51 ja alkaessamme v>ma/i uskoa1 ett asia riippuu mei/ itse/mme1 olemme epilemtt selvittneet useita syit1 joid5 nojalla voimme luottaa omaan h5keemme1 omaan voimaamme4 ,ja toisaalta3 mit lujemmaksi luottamuksemme kehittyy1 sit selvemm9 nemme s5 siunaukselliset vaikutukset ja alamme kohta luottaa luottamukseemme1 mik vuoro/aan on omansa sit vielk9 lismn4 ,tss ei kumm9kaan ole kysymyksess a9oa/aan oma voimamme2 tuhansi5 muid5 kaltai/emme voimat vaikuttavat meih9 tuhans9 tavo91 ni9ku9 jalankvijt hipovat ja tyrkkivt toisiaan suurt5 kaupunkiemme valtakaduilla4 ,emme ole ni9 lapselliset1 ett uskoisimme olevamme voimakkaammat ku9 kaikki muut2 on olemassa ers raja1 jonka yli siirryttyn itseluottamus muuttuu julkeudeksi ja oikean mittakaavan puuttuessa saattaa meidt alttiiksi kaik5laisille pettymyksille4 ,emme m5ettele ni9ku9 kehoittavat m5ettelemn am]ikkalaiset ylei/ajui/5 ksikirjoj5 sepittjt1 jotka typ]n pyhke/i sa>naavat meille uutta ja ksittmtnt hyv sanomaa3 ett julkea kesk9k]taisuus on vaatimatonta ansiollisuutta p>empi4 ,ja va9 epilevn suvaitseva/i hyvksymme heidn lukijoille5 suosittelemiansa typ]i kaavoja3 ,m9un aivoni ovat yht hyvt ku9 k55 muun tahansa2 m9 kyk55 siis suorittamaan yht suuria tekoja ku9 kuka muu hyvns4 ,sella95 kaava tos9 voi vaikuttaa edullis5a sugge/iona h5kiln1 jonka aivot eivt ole er9omaiset ja jota sella95 lapsell95 vite ei l\kkaa4 ,opittuamme tuntemaan voimiemme rajat v>jelemme elmmme vakaata kulkua p>haimm9 sit51 ett opimme luottamaan toisi91 v>ma/i uskomaan1 etteivt lhimmisemme a9akaan muodo/a tiellemme ylipsemttmi e/eit ja ett useat hei/ pinva/o9 edi/vt elmmme hyky4 ,h5kil1 joka on tottunut liikkumaan suurilla bulev>deilla1 keksii a9a ke9on p/kse5 lipumaan ihmisvirta9 mukana1 ja totta on1 ett ernla95 luottava huolettomuus auttaa sellaisessa pulmassa1 kun sitva/o9 uusi tulokas1 joka lisksi pelk sellai/a vil91 a/uu vrn askel5 tois5sa jlke5 ja j\tuu armottoman tyrkkimis5 es9eeksi4 ,jokse5k9 samo9 on laita elmss yle5s3 ernla95 luottamus toisi9 tekee esi9tymisemme luontevammaksi ja levollisemmaksi4 ,mutta onko sella95 luottamus oikeutettu8 ,onko meill takeita1 ett toi/5 ihmi/5 voimat vaikuttavat meih9 edi/v/i8 ,tmn kysymyks5 kunnoll95 selvittm95 edellytt p]ehtymi/ p]soonallis5 vaikutuks5 ongelmaan1 jota ksittelemme tuonnempana4 ,saamme nhd1 ett vaikutuksemme toisi9 riippuu suuressa mrss itse/mme1 oma/a h5kise/ voima/amme ja samalla h]ttm/mme luottamukse/a1 kun meit elhdyttvn voimana on rakkaus4 ,rakkaud5 mahti on use9 julkilausuttu tosiasia1 ja me kohtaamme tssk9 ern s5 ilm5nyks54 ,selv on1 ett mit epitsekkmmt pmrmme ovat1 sit vhemmn j\dumme va>aan l\kata toisia4 ,l\kkaamis5 vlttm95 tos9 edellytt viel1 etteivt pmrmme ole kov9 paljon korkeammalla keskimri/ ksityskyky1 sill kaikki kansat ri/i9naulitsevat niit1 jotka raka/avat ihmisi liian ylevss h5gess4 ,toisi9 kohdi/uvan luottamuks5 laita on siis samo9 ku9 itseluottamuksemme3 si9kn ei saa m5n mrtty rajaa kauemmaksi1 eik ole viisa/a liiaksi luottaa toi/5 ihmi/5 suomaan apuun1 ei sillo9kaan -- tai3 v>s9kaan ei sillo9 -- kun heidn pitisi meit auttaa kaikke9 puhtaimpi5 pmri5 saavuttamise54 ,p>empi on kuit5k9 heih9 luottaa ku9 heti pukeutua epluuloj5 panss>i91 sill viimeksima9ittu m5ettely h]paisee kaikki yrityksemme4 ,mutta jos voimmek9 pelkmtt luottaa itseemme ja toisi9 ihmisi91 n\sevat viel ihmi/5 olopiir9 tuolta puol5 kaikki luonnonvoimat meit va/aan4 ,me olemme pelkkn atom9a maailman armoilla4 ,tm ajatus on mas5tava1 ja hyv on1 jos voimme asettaa s5 va/apa9oksi vielk9 suuremman luottamuks51 nimitt9 luottamuks5 elmn ja maailmaan itse5s4 ,ti$e osoittaa sellais5 luottamuks5 melkoise/i oikeutetuksi4 ,se tekee meille mahdolliseksi yh p>emm9 vallita luontoa lisntyvn luonnontuntemuks5 p]u/uksella ja palja/aa meille sitpaitsi la91 jonka mukaan elv ol5to sopeutuu ympri/ns1 sit5 anta5 meille vakuud51 ett elmme soveliaassa maailmassa2 ellei tm maailma olekaan luotu meit v>t51 olemme a9ak9 me luodut sit v>t54 ,uskonnollisessa mieless tm kosmill95 luottamus voi epilemtt kehitty ehemmksi ja h>taammaksi4 ,tss ei ole tilaisuutta kyd tutkimaan1 onko uskonnoll95 luottamus p]u/eltu1 sill sit5 j\tuisimme kehittelemn kokonais5 metafysiikan4 ,joka tapauksessa pysyy v>mana1 ett sella95 luottamus on voiman lhde4 ,meidn tulee siis kehitell itsessmme kaik9 mahdollis9 ke9o9 luottavai/a as5netta4 ,ei haittaa1 vaikka luottamus ei olekaan a9a h>kit5 p]u/eltua2 meidn tulee mui/aa1 ettei luottamu/a voida millo9kaan va/aansanomattoma/i p]u/ella1 koska se sillo9 ei olisikaan en luottamu/a1 vaan v>muutta4 ,kaikke5 luottamukse5 7eik va9 uskonnollise57 sisltyy jok9 mr uhk>ohkeutta1 v$onlynti ,pascal9 esittmn tapaan4 ,luottamus ei ole loogilli/a pttely1 se on iloi/a antautumu/a1 luottava ihm95 a/uu kevy5 uskaliaa/i ensimmis5 askel51 t>joo ilois9 miel9 elmlle sov9non ktt4 ,si9 on kysymyksess paljoa enemmn sydm5 ku9 jrj5 teko4 ,on siis nojauduttava jrkip]u/eisi91 mikli su9k9 mahdolli/a1 mutta p]u/eid5 puuttuessa tytyy uskaltaa syksy tuntemattomille aloille2 jrkisyyt ovat sillo9 pelkk ponni/uslauta4 ,va/a sit5 syksyessn tuntemattomaan luottamuksemme on todella oma its5s2 sillo9 se on samalla enimm9 laps5 luottamuks5 kalta954 ,evankelium9 kehoitus1 jonka mukaan meidn pit tulla ni9ku9 lapset1 koskee v>maan enn5 kaikkea juuri luottamu/a4 ,ja eik meit kehoita sellaise5 as5teese5 ,z>a?u/rak9 juli/aessaan h5g5 kolmea muodonmuuto/a3 ,mutta sanokaa m9ulle1 velj5i1 mit voi lapsi1 jos ei jalopeurakaan ole sit vo9ut8 ,m9kthd5 tytyy raatelevan jalopeurank9 lapseksi muuttua8 ,lapsi on viattomuutta ja unohdu/a1 uusi alkam951 leikki1 itse/ns pyriv pyr1 alkuliike1 pyh myntsana4 ,ni91 velj5i1 luomis5 leikki vaatii pyh myntsanaa2 h5ki tahtoo nyt omaa tahtoansa1 maailma/a kadonnut voittaa oman maailmansa4 ,kolme h5g5 muuntumaa m9 teille nimes93 ku9ka h5ki muuttui kameeliksi ja jalopeuraksi kameeli ja jalopeura vihdo9 lapseksi4#bh ,luottava95 mynt on tosiaank9 leik9 ja olettamuks5 sukua1 niid5 seikkoj51 joissa lapsi on me/>i4 ,hn ei tahdo ilmai/a1 mit on1 vaan tahtoo keksi4 ,mutta olettamukse/a1 fiktio/a1 on va9 askel v>s9aise5 luovaan tyhn4 ,ja vaikka luottamus olisik9 va9 p]u/eetonta mynt1 on se kuit5k9 samalla luovaa mynt4 ,adle ,kamm1 sank>ill95 sairas1 jonka t>9an ,paul ,seippel on meille k]tonut1 kirjoitti sairasvuoteeltaan3 ,jos m9ulta kysyttisi91 mik on tuottanut m9ulle enimmn onn51 ni9 va/ais93 luottamus444 ,jokais5 ihmis5 sydn kaipaa lmmittmi/4 ,tss maailmassa on yl5 paljon jisi sydmi1 jotka ikvivt lmp1 mutta eivt lyd arma/a sdett ja s5 vuoksi hyytvt toi/5k9 sydmi1 rii/en nii/ luottamuks54 ,ni9 vallitsee talvis koko ti5oossa1 seurapiiriss1 p]heess6 ,sattuu use9 tois9k91 ja sillo9 on vaikutus ihmeell954 ,on kaik5laisia kulkutauteja1 mutta luottamuks5 kulkutauti on kaune91 ilahduttav91 kaikke9 p>as4 ,se oli ,kri/uks5 ty1 sill hn on lmmittnyt palelevan ihmiskunnan4 ,elmk]ran kirjoittaja lis3 ,luottamuks5 hyve on nykyaikana mit h>v9ais94 ,ku9ka paljon onkaan nuoria1 t]veytt ja voimaa uhkuvia ol5toja1 jotka epilevt itsens1 toisia ja elm6 ,onko ihmekn1 jos elm1 johon he eivt luota1 vi/yy heidn askelt5sa alta ja he tuntevat vaipuvansa l5tohiekkaan8 ,adle ,kamm ei epillyt mitn4 ,hn uskoi ktt5s tih94 ,hn uskoi hyvn4 ,hn uskoi hyvi9 aikomuksi9 kaikissa niiss1 joid5 kanssa j\tui tekemisi91 ja uskoi ni91 ett heidn oli mahdoton pett hn5 luottamu/aan4#bi ,mutta koska luottamus on enn5 kaikkea laps5 hyve1 tulee v>s9k9 pit huolta siit1 ettei lapsi sit kadota1 tulee hiukan p>emm9 p]ehty s5 pi5e51 h]kkn sydme5 ja erittink9 v>oa sit millo9kaan pettm/2 jo sit5 tehdn paljon1 jotta se s/yisi tuolta m5etykselt4 99 99 99 99 99 ,tuntiessamme luottamuks5 arvon opimme samalla tuntemaan optimi/is5 ja ilois5 miel5as5te5 m]kityks54 ,sellaiset tunteet ovat tavallaan sydm5 myntsanoja ja edi/vt h5g5 myntei/ as5netta4 ,tss ky ilmi1 ku9ka suuressa mrss h5g5 keskittym95 on samalla sydm5 teko4 ,joka95 tunne kohdi/uu johonk9 es9eese51 jonka kuva tunkeutuu mieleemme1 kun tunne mieltmme liikuttaa4 ,ku9ka voisimmekaan krsiessmme ajatella mitn muuta ku9 krsimyksemme syyt8 ,jos meit kehoitettaisi9 sellais5a hetk5 keskittmn h5kemme iloisi9 ajatuksi91 sopuso9tuisi9 pmri91 ni9 neuvo tuntuisi mei/ naurettavalta1 vaikka s5 n\dattam95 on er9omais5 helppoa hilpen mielialan vallitessa4 ,mutta ilomme ja murheemme riippuvat mei/ itse/mme ja sugge/ioi/amme paljoa suuremmassa mrss ku9 luulemme4 ,am]ikkalaiset ovat oikeassa puhuessaan velvollisuude/a olla onnell954 ,krsimyks5 palvom95 on saanut aikaan paljon pahaa2 tulee kiitt kaikkia niit1 jotka tahtovat p]u/aa ilon uskonnon4 ,eik se1 joka puhuu onne/a1 kysyy ,maet]l9ck1 samalla jo hiukan siih5 opa/a8 ,enk kutsu sit luoks5i1 jos joka piv lausun s5 nim58 ,ja eik ers onnelli/5 kaunis velvollisuus ole si91 ett he opettavat toisille1 ku9ka ihm95 voi olla onnell958 ,v>maa on1 ett ihm95 s5 oppii3 mikn muu ei ole ni9 helpo/i opittavissa4 ,jos eltte sellai/5 ihmi/5 keskuudessa1 jotka siunaavat elmns1 alatte kohta itsek9 siunata elmnne4 ,hymy t>ttuu yht helpo/i ku9 itku1 ja ne aikakaudet1 joita nimitetn onnellisiksi1 ovat use9 aikoja1 jo9a ihmiset ovat osanneet pit itsen onnellis9a4#cj ,s5 seikan1 ett krsimy/ on liian paljon kiitetty1 ei kumm9kaan pid meit h>hauttaa sit liiaksi moittimaan4 ,jos ilo ilmaisee sit1 ett vietti tai vai/o omi/aa es9e5s ja on saavuttanut pmrns1 ni9 krsimys puole/aan osoittaa1 ettei vietti tai vai/o ole lytnyt tyydyty/n4 ,se todi/aa1 ett meiss el jok9 vaatimus4 ,eik tmn n5 vkivalta95 myki/m95 m]kitsisi vai/on torjumi/a1 olemuksemme vr5tmi/8 ,tunnu/aessamme vai/on arvaamattoman m]kityks5 tunnu/amme samalla krsimyks5 arvon4 ,ne kuuluvat yhte51 ja romantiikka m5etteli loogillise/i yli/essn niit yht r9taa4 ,jos meiss on salaisia vapautettavia voimia1 ni9 krsimys on niid5 huuto1 jota meidn tulee kuunnella4 ,h>hateille j\tuu va9 se1 jolle v>oittaja muuttuu palvonnan es9eeksi1 v>oittaja1 joka on va9 meiss vank9a piilevn jumalan ni4 ,dur* ,leid5 ,freude1 krsimykse/ iloa1 sanoo ,bee?ov54 ,krsimyks5 olemis5oikeus p]u/uu siih51 ett se on korkeampaan iloon johtava tie4 99 99 99 99 99 ,sydm5 voimat ovat h5g5 voimi5 al9omais5a tuk5a4 ,tunne1 miel5liikutus1 jopa intohimok9 ovat pikemm9 liittolaisiamme ku9 vihollisiamme1 kunhan emme antaudu sokea/i niid5 valtaan4 ,on hyv1 jos voimakas intohimo meit kuljettaa1 mutta s5 tulee sitt5k9 olla hevon51 joka tottelee suitsissaolijaa4 ,se ei olekaan mahdotonta3 intohimo muodo/uu kohtalokkaaksi a9oa/aan si9 tapauksessa1 ett uskomme s5 kaikkivaltaan4 ,vh5tmtn on a9oa/aan sit elhdyttv voima1 joka saa s5 tuntumaan suurelta ja kohtalokkaalta1 mutta meidn vallassamme on ohjata tt voimaa1 ja se1 mit nykyis9 nimitetn sublimatioksi1 on asian todi/uks5a4 ,meidn ei pid pelt sydm5 voimia4 ,meidn tulee oppia niit jalo/amaan ja oike9 suuntaamaan4 ,kun yl5 monet viisaud5opettajat ja uskonnot ovat luja/i uskoneet rakkaud5 m]kitykse5 ja yksimielise/i pitneet sit elmmme lak9a1 ni9 eik syyn ole enn5 kaikkea1 ett rakkaus t>joaa al9omai/a lopullis5 sublimoimis5 tilaisuutta1 ti51 jota pitk9 voivat kulkea kohti pmrns muut5 ehki/yt voimamme so9tu5 sillo9 toisi9sa ja viel toi/5k9 ihmi/5 iloise/i niih9 liittyvi9 voimi94 ,meidn tulee kuit5k9 pit mielessmme1 ett luottamukse/a puhuessamme johduimme puhumaan rakkaude/ak94 ,rakkaus net on ens9 luottamu/a1 se on ensimmin5 ilois9 miel9 uskallettu askel1 ele1 joka kutsuu ilmi tuhansia va/aavia eleit1 mutta joka nytt a9a aluksi uhk>ohkealta4 ,toi/5 raka/am95 alkaa siit1 ett ens9 luotamme heih94 ,,vii ,,ponni/us ,,ja ,,rohkeus4 ,uskomme lytneemme voiman lhteet aloilta1 mi/ niit yle5s ei etsit4 ,enemmn ku9 tekoa itsen olemme t>kanneet s5 sielulli/a synty4 ,tahdo/a ja ponni/ukse/a on puhuttu liiank9 paljon2 me olemme s5sijaan puhuneet vai/oi/a1 p]soonallisuude/a1 keskittymise/4 ,olemme sukeltaneet sisise5 elmn syvemmlle ku9 h5kis5 t>mon teoriat yle5s4 ,tmn useimmit5 laim9lydyn nkkannan1 joka jo siit syy/ on ki9nittnyt mieltmme1 ei kuit5kaan pid h\kutella meit unohtamaan p]9nise5 ksitykse5 sisltyv ptev a9e/a4 ,ni9muodo9 on viel va/attava kysymykse51 ku9ka johtoptksemme ovat so9nutettavissa vanhemman viisaud5 mryksi94 ,tunnu/ettuamme ajatuks5 voimalle ja sydm5 voimille ratkaisevaa m]kity/ meidn tulee selvitt1 millaiseksi ni9 oll5 muodo/uu ponni/uks5 osuus4 ,sit ei saa missn tapauksessa vheksy4 ,autosugge/iossa meille tos9 t>j\tuu toim9nan muoto1 joka vapauttaa meidt ponni/ukse/a laskemalla meidt salatajuntamme v>aan1 joka kantaa meit ku9 lyks ja totteleva95 juhta osoitta5 use9 hmm/yttv vai/oa ja va9ua4 ,mutta vaikka meill onk9 kytettvnmme kotielimi1 emme silti tule toime5 ilman lihaksiamme1 ja yht vhn kyk5emme suorittamaan kaikkea autosugge/ion avulla4 ,tm m]kitsee1 ett v>s9a95 tahdoll95 toimi kaike/a huolimatta silytt tyd5 arvonsa4 ,eik si9 kyll94 ,kun ajattelemme sugge/ioa itsens1 keskittymi/1 joka on suoritettava ilman ponni/u/a1 ni9 h] kysymys3 ku9ka voi h5ki sit5 ki9tyessn vltt kaik5 ponni/uks58 ,kaik5la95 toimi tapahtuu ponni/uksetta va/a sitt51 kun s5 suorittamis5 edellyttm ponni/u/a on kauan h>joitettu2 hyv ke9o vltt ponni/u/a on si91 ett p]9pohj9 h>joittaa sit1 ja tm koskee sek t>kkaavaisuuttamme ett muita toimiamme4 99 99 99 99 99 ,viivymme hiukan tss seikassa1 sill se on trke ja s5 vr9ksittmise/ johtuvat monet tahdonkasvattamisessa tehdyt virheet4 ,ponni/us edellytt e/ett4 ,ponni/u/a on olemassa1 kun toim9tamme tak]tuu johonk91 kun konei/o ei toimi4 ,ponni/us osoittaa1 ettemme ole viel tilanteese5 sopeutuneet4 ,kun olemme joitak9 aikoja h>joitelleet samaa to9ta1 ni9 ponni/us vh5ee ja hvi4 ,jos rasvaa lukon1 ni9 ava9 aluksi takeltuu1 mutta liikkuu sitt5 joka ki]roksella yh liukkaamm94 ,ponni/uksetta tapahtuvat sitva/o9 sellaiset toimet1 joita v>t5 meiss on joko luonnon lahjoittama tai h>joituks5 tuottama tydell95 mekanismi4 ,tm konei/o on luonta95 refleksitoimissa ja h>joituks5 avulla hankittu kaikissa niiss1 joita nimitmme totunnaisiksi 7tunnettua on1 ett totunna95 voi lopulta tapahtua yht helpo/i ja ti$ottoma/i ku9 jok9 heija/usliike74 ,on viel olemassa sekalaisiak9 tapauksia1 joissa luonto ja h>joitus vaikuttavat kumpik9 osaltaan2 sellaisia ovat vai/omaiset ja sugg]oidut teot4 ,spald+ ja ,william ,james ovat asian todi/aneet vai/oon nhd54 ,palautan miele5 ,spald+9 suorittaman hupais5 koke53 muna/a tulevi5 kananpoiki5 p pi/etn huppuun muutamaksi pivksi1 jot5 ne eivt voi seurata emoansa1 ja kun niid5 silmt sitt5 palja/etaan1 eivt ne en opi juoksemaan mukana1 sill siih5 yllyttv vai/o el va9 muutamia pivi -- ja jos se nyttk9 ke/vn kauemm91 ni9 syyn on va9 tottumuks5 kehittym954 ,mit sugge/ioon tulee1 ti$mme v>s9 hyv91 ett sit voidaan melkoise/i kehitt m5etelmllis5 h>joituks5 avulla4 ,ni9muodo9 p]u/uu erid5 toimi5 ponni/ukseton suorittam95 enn5 kaikkea h>joitukse51 tottumuks5 muodo/umise54 ,ponni/uksi9 kasvattam95 m]kitsee siis va91 ett kehitelln tottumuksia1 joid5 t>koituks5a on tehd ponni/us t>peettomaksi4 ,tm seikka luo sellaise5 kasvatukse5 erikois51 ri/iriitaiselta tuntuvan svyn ja johtaa teoreetikkoja kaik5laise5 sekaannukse54 ,t>kkaavaisuutta1 mui/ia ja mielikuvitu/a kasvatettaessa on a9a kysymyksess kykyj5 lism952 ponni/u/a kasvatettaessa sitva/o9 voi olla puhe5a a9oa/aan s5 vh5tm954 ,havaitsemme siis1 ett sana kasvatus m]kitsee niss kahdessa tapauksessa jyrk/i va/akkaisia asioita1 ja sella95 seikka ei ole omansa tehtv selvittmn4 ,mutta kun sitt5 kydn puhumaan tahdon kasvattamise/a1 pdytn tydellise5 sekasortoon4 ,tahtoa ksitellessmme havaitsimme si9 suur9 piirte9 katso5 kaksi mom5ttia3 tois51 joka on t>kkaavaisuud5 sukua1 ja tois51 joka on enn5 kaikkea ponni/u/a4 ,tahdon kasvattam95 m]kitsee ni9muodo91 ett on kasvatettava t>kkaavaisuutta ja ponni/u/a samalla k]taa1 ja se m]kitsee1 ett on listtv t>kkaavaisuutta ja vh5nettv ponni/u/a4 ,ni9 sisltyy tuossa nennise/i aivan viattomassa kaavassa tahdon kasvattam95 sanaan kasvattam95 petollise/i kaksi m]kity/1 jotka ovat toi/5sa rimmiset va/akohdat4 ,tlt nkkannalta ky muut5 helpo/i ymmrrettvksi ponni/uks5 ja m9k hyvns muun kyvyn vlill vallitseva va/akohtaisuus4 ,ponni/us ei ole mikn toim9ta si9 m]kityksess ku9 esim]kiksi t>kkaavaisuus ja mui/i2 se on kaikkia aktiivisia toim9tojamme kannattava yd94 ,ei ole olemassa ponni/u/a s9ns1 on va9 t>kkaavaisuud51 mui/9 ja muid5 toim9toj5 ponni/u/a4 ,jos v]taus sallitaan1 ni9 sanon1 ett ponni/us on eri toim9toih9 v]rat5 samassa asemassa ku9 peukalo sormi5 j\kossa2 peukalon eriko95 asema on si91 ett se on niit kaikkia va/assa tehd5 sit5 niid5 toim9nan mahdolliseksi4 ,kaikissa h5kisiss toim9noissamme tulee erottaa toisaalta toim9nan es9e1 toisaalta tmn es9e5 saavuttamise5 t>vittava ponni/us4 ,toim9nan kasvattam95 m]kitsee1 ett se tehdn kyk5evksi tavoittamaan yh laajempaa ja rikassisltisemp es9ett -- ja s5vuoksi tavoittamaan samanv]oi/a es9ett yh vhemm9 ponni/uks94 ,es9e5 7mui/9 tai t>kkaavaisuud57 av>tumi/a va/aa ponni/uks5 vh5em954 ,ne ovat asian erottamattomat eri puolet1 tavallaan jokais5 kyvyn kasvattamis5 oikea ja nurja puoli4 ,voi siis sanoa1 ettei oikea/aan ole mitn ponni/uks5 kasvatu/a1 mutta toisaalta voi1 jos tahtoo1 yht hyv9 vitt1 ett kaikki5 kykyj5 kasvattam95 t>koittaa ponni/ukse5 kasvattami/a2 tulee va9 tiet1 mit sanat oikea/aan t>koittavat4 ,mrttyyn ponni/ukse5 kasvattam95 -- olipa sitt5 kysymyksess juoksem95 tai kvelem951 t>kkaavaisuus tai mui/i -- m]kitsee va9 va/aavi9 toimi9 totuttami/a4 ,mutta voidaanko ajatella1 ett ponni/us s9ns on kehiteltviss8 ,kyk sanom95 7kut5 use9 tosiaank9 sanotaan71 ett tulee tottua ponni/ukse58 ,eri aloilla suoritetut ponni/ukset ovat kieltmtt jossak9 mr9 toi/5sa sukua1 niiss ilm5ee kaikissa ernla95 jnnitys1 jonka hyv9 tunnemme1 omalaatu95 tajunnantila4 ,sitpaitsi ne ovat erikoiset viel sikli1 ett esi9tyvt a9a sillo91 kun meidn tulee suorittaa teko1 johon emme ole tottuneet4 ,mutta jos k]ran on ni9 laita1 ei lausep>si tottua ponni/ukse5 enemp ku9 tahdon kasvattam95kaan ole ni9 helpo/i tajuttava ku9 nytt4 ,ponni/ukse5 tottum95 voi ni9muodo9 m]kit a9oa/aan tottumi/a siih51 mih9 emme ole tottuneet4 ,onneksi ihm95 tottuuk9 kaikke51 kut5 kansoj5 viisaus sanoo4 ,hn tottuu tottumuksia vlttmnk91 ja sek9 on jlle5 tottumus1 h>joituks5 nojalla saavutettu4 ,hn tottuu matku/amaan1 siirtymn majatalo/a ja ilmanala/a toise51 tottuu saamaan yh uusia vaikutelmia4 ,samassa mieless voi sanoa1 ett ihm95 tottuu ponni/ukse54 ,se ky pins1 jos hn use9 suorittaa erilaisia ponni/uksia ja1 se listtkn1 ni9 erilaisilla aloilla ku9 su9k9 mahdolli/a4 ,tottumus ponni/ukse5 -- jos sanoih9 liitetn jonk9la95 mrtty m]kitys -- on yritteliisyyd5 lhe95 sukula954 ,se edellytt1 ett ihmis5 aloitekyky on a9a valveilla1 valmi9a sopeutumaan kaikke5 mahdollise/i esi9tyvn uute54 ,mutta aloitek9 m5ett tottumukseksi muuttuessaan yh enemmn ponni/uks5omai/a luonnettaan4 ,ja arvaamatonta asiaa1 jota ihm95 vijy5 odottaa1 ei oikea/aan ky en odottamattomaksi nimittm954 99 99 99 99 99 ,m5ettelisi ni9muodo9 sang5 mielivaltaise/i1 jos suosittelisi erikoisia h>joituksia ponni/uks5 kasvattami/a v>t54 ,voi a9oa/aan sanoa1 ett ruumi9h>joitukset t>joavat si9 suhteessa lujan pohjan4 ,lihasponni/us on kaik5 ponni/uks5 p]ikuva1 ja t>kkaavaisuus saa sek9 -- kut5 ,ribot on osoittanut -- aikaan liha/yt4 ,ruumiill95 h>joitus tos9 h>joittaa a9oa/aan mrttyj lihaksia2 urheilija9 ei t>vitse vlttmtt h>joittaa kaikkia ruumi9osiaan1 muutamat nii/ ovat tois9aan k]rassaan surka/uneet1 ja heidn lyns on use9 vielk9 surka/uneempi4 ,siit selvi1 ettei sellaisissa tapauksissa ole lheskn a9a kysymyksess kasvattam95 ponni/ukse5 yle5s4 ,on kuit5k9 helppo havaita1 ett liha%>joitus on valmi/uks5a toisi92 tulee va9 ne suorittaa to95 tois5sa jlke5 eik erikoi/ua -- kut5 atleetit -- pi5e5 mrn liikkeit1 jotka pian muuttuvat tavallaan loismaisiksi4 ,sopuso9tu95 ruumiill95 kulttuuri on epilemtt samalla hyv kasvatu/a ponni/ukse51 ja sp>talaiset m5ettelivt oike9 pyrkiessn voimi/uttamaan sielua k>kaisemalla ruumi/a4 ,kri/ill95 keskiaika1 joka jrje/elmllise/i halveksi ruumi/a1 jtti pako/ak9 rappeutumaan kaikki sellaiset m5etelmt4 ,tullessaan uudella ajalla jlle5 kytntn ne nyttivt aluksi suurelta uutuudelta1 ja ,locke1 joka uskaltaa aloittaa kasvatusopillis5 tutkimuks5sa ksittelemll niit1 katsoo t>peelliseksi m5ettelyn puolu/aa3 hn net pit ruumi9 k>aisemi/a t>mokkuute5 kasvattamis5 ol5nais5a puol5a4 ,r\sseau oivalsi tys9 tmn ajatuks5 arvon3 ,ruumi9 tulee olla voimakas voidakse5 totella sielua1 sanoo hn2 hyvn palvelijan tulee olla roteva4 ,m9 ti$n1 ett kohtuuttomuus kiihoittaa intohimoja ja riuduttaa vhitell5 ruumi/ak93 lihankidutus ja paa/oam95 saa use9 aikaan saman vaikutuks5 va/akkaise/a syy/4 ,mit heikompi ruumis on1 sit kskevmpi2 mit voimakkaampi1 sit tottelevampi4 ,kaikki ai/illiset intohimot asu/avat velto/uneessa ruumiissa ja kiihtyvt sit enemmn1 mit vhemmn kyk5evt sit tyydyttmn4#ca ,ei ole syyt en er9omaise/i koro/aa ruumiillis5 kulttuur9 arvoa1 sill se on saanut elmssmme v>man 7ja use9 liioitellunk97 aseman4 ,on va9 listtv1 ett jos tahtoo saada t/ kulttuuri/a tytt hyty h5kiselle t>molle1 ei ole hyv sit h>joittaa liiallis5 nykyaikais5 mukavuud5 piiriss1 yl5 turvallise/i ja velto/i4 ,tssk9 on asian suorittami/apa eritt9 trke4 ,bad5-,p[ell9 eriko95 ansio on si91 ett hn on keks9yt oikean tavan2 p>tiolaisliikke5 alullepanem95 on tosiaank9 suuri kasvatuksell95 saavutus4 ,puhumattakaan yhtei%5g5 viljelemise/ kehittelee sc\tismi liha/5 ohella viel ke/vyyttk91 ask>ruttaa ja ohjaa laps5 tai/eluhalua ja yllpit aloiteh5ke1 jonka ylempn totesimme ponni/uks5 toiseksi ilm5emismuodoksi4 ,lyhye/i sano53 se yhdi/ yhte5 a9oaan elvn toim9taan useita t>mon trkeimpi tekijx4 99 99 99 99 99 ,ei saa kumm9kaan unohtaa1 ett kaik5lais5 ponni/uks5 kasvattam95 m]kitsee ponni/uks5 vh5tmi/ tottumuks5 avulla4 ,se on valm5nu/a1 tre5au/a1 h>jaannuttami/a4 lykkn h>jaannuttamis5 ol5nais5a piirte5 on1 ett se jakaa tehtv ja lis vaatimuksia vhitell54 ,asian oleellis5 puol5 on lausunut ja lausunut hyv9 ,b5oi/-,hanappi]3 ,hajoita ja hallitse4 ,olkoon se s9unk9 vaalilauseesi1 s9un1 joka pyrit itsesi kasvattamaan4 ,s9ulla on paljon vihollisia1 niit on ulkopuolellasi1 lhimmss ympri/sssi1 ja viel paljon enemmn ja peloittavampia omassa itsesssi4 ,toisaalta ovat nm sisiset viholliset suoranaisemm9 ja tehokkaamm9 tahtosi saavutettavissa4 ,s9un ei pid toivoa voivasi suoriutua nii/ kaiki/a k]rallaan ja muuttua t/ piv/ huomise5 siirryttess uudeksi ihmiseksi4 ,malta mielesi ja ky niit ahdi/amaan kutak9 vuorollaan4 l unohda sitkn1 ett on hyv vahvi/aa tahtoasi pi5ill jokapivisill h>joituksilla1 enn5ku9 ryhdyt vaikeisi9 ja pitkaikaisi9 tehtvi94 ,jos tekee mielesi polttaa savuke1 ni9 pt se polttaa va/a puol5 tunn9 kuluttua4 ,ja n\data pt/si4 l yrit p/ et5emn yl5 nopea/i4 l sano3 m9 odotan kaksi tuntia4 ,jos ni9 teet1 j\dut kiusaukse5 sytytt savukkeesi jo enn5 kahd5 tunn9 kulumi/a4 ,sella95 tappio lanni/aisi rohkeuttasi1 saisi s9ut epilemn itsesi1 m5ettmn aluetta1 jonka olet jo valloittanut4 l jljittele niit1 jotka muka m>ssi9 tre5autu5 suorittavat kaks9k]taisia pivm>sseja ja saapuvat pmrns uupune9a4 ,sella95 m5ettely muodo/aa ilmeis5 va/akohdan oikealle h>joittautumiselle1 joka edellytt1 ett kuljetaan vsymtt yh pitempi matkoja4 ,on viel trket1 ettet tai/ele tuulimyllyj va/aan4 ,t>koitan1 ettei h>joituksesi tule olla hydyll95 a9oa/aan h>joituks5a1 vaan ett s5 tulee samalla palvella jotak9 kytnnlli/ t>koitu/a2 se ei silti vaadi suurempaa ponni/u/a4 ,on p>empi k>ai/a lihaksiaan peltotiss tai halkoja sahaamalla ku9 puntti5 ja ,s&['n h>joitu/5 avulla4 ,on p>empi1 jos lapsi oppii oike9- tai kaunokirjoitu/a jlj5tmll ,*]b\rg on sotasatama tai ilman muodo/avat happi ja typpi ku9 jlj5tmll seuraavanlaisia lauseita3 ,jumala on hyv1 tm kukka on puna951 naapur9 koira on kuollut4 ,viel ers seikka3 s9un tahtosi tulee enn5 kaikkea n\dattaa ,napoleon9 taktiikkaa6#cb 99 99 99 99 99 ,ponni/uks5 psykologian tulee olla rohkeud5 psykologiank9 pohjana4 ,kummassak9 tapauksessa kohtaamme saman vaikeud54 ,tss mui/uu jlle5 miele5i ers ,b5oi/-,hanappi]'n kirjoittama sivu4 ,se esitt kursailematta ja sykhdyttvll tavalla kysymyks51 jota tulee hyv9 pohtia1 jos tahtoo kehitell jonk9lais5 rohkeu/eorian4 ,rohkeuttako vai pelkuruutta8 ,ajatellaan1 sanotaan3 jos sella95 tai sella95 onnettomuus1 jota ol5 a9a pelnnyt enemmn ku9 mitn muuta1 m9ua joskus kohtaisi1 en kyk5isi sit sietmn1 en jaksaisi edes valittaa1 vaan kuolis9 eptoivoon tai surmais9 its5i4 lk sanoko ni96 ,voi tulla piv1 jona juuri se onnettomuus iskee teih9 salamana4 ,te huudatte ,jumalaa avuks5ne1 ja asia on ni9 sydntkalvava1 ni9 surull951 ni9 armottoma/i murskaava1 ni9 uskomattoman ilme951 ett ensi hetk5 tuntuu ku9 olisitte suunniltanne1 melke9p mieletnk91 ettek tahdo1 ette voi uskoa sit todeksi4 ,ensi hmm/yks5 hlvetty kuit5k9 siih5 vhitell5 sopeudutte1 t]/tte its5ne1 yrittte pit puol5ne4 ,te sepittte p]u/eita voidaks5ne kaike/a huolimatta jd elmn1 keksitte puolu/eluja ja liev5tvi asianha>oja4 ,ni91 taakkanne pa9on alla1 kalpe9a ja vapi/51 horju5 ja huokaill51 mutta kaik9 puol9 ali/une9a1 tyydytte olemis5 yh raskaampaan ikeese51 tahdotte el viel1 maksoi mit maksoi1 ja lhdette jlle5 matkaan4 ,rohkeuttako vai pelkuruutta8#cc ,omitu95 kysymys4 ,mutta omituis9ta se1 ett meill tosiaank9 on oikeus se itsellemme esitt ja eprid va/atessamme4 ,onhan asia yle5s ni91 ett jotak9 es9ett katsellessamme voimme olla epv>mat s5 vivahduksi/a2 mutta missn tapauksessa ei h] kysymys1 onko se mu/a vai valko954 ,rohkeud5 laita on tois91 ja la9aamallamme sivulla ma9ittu esim]kki ei ole su9kaan mikn poikkeus4 ,on olemassa useita tapauksia1 joissa on esitettv sama kysymys1 vielp pako/ak91 ja johdutaan tois9aan kiivaisi9 kii/oih94 ,kaks9tai/eluun haa/ettu kieltytyy4 ,onko se kuolemanpelkoa vai ylei/ mielipidett uhmaavaa rohkeutta8 ,ihm95 tekee itsemurhan4 ,onko hn rohkea uskaltaessaan kuolla vai pelkuri peltessn jd elmn8 ,ku9ka monet k]rat olemmekaan sodan ke/ess kuulleet sellaisia kii/oja6 ,ers k5raali ampui its5s1 koska ei tahtonut luovuttaa l9noitu/a viholliselle4 ,tois9aan taas h]ttivt vielk9 kiihkemp vittely ni9sanotut consci5ti\s objectors1 jotka omantuntonsa nimess kieltytyivt lhtem/ sotaan4 ,heidn m5ettelyns oli toi/5 miele/ kaikke9 hpellis9t pelkuruutta1 toi/5 miele/ mit h>v9ais9ta sank>uutta4 ,sellaiset tapaukset ovat eritt9 opettavaisia4 ,erilaiset moraaliset vakaumuksemme eivt riit selittmn va/auksiemme erilaisuutta4 ,sella95 ri/iriitaisuus osoittaa enn5 kaikkea1 ettei rohkeutta voida arvioida ulkokohtaise/i1 koska se ei sislly tekoon2 sama teko voi tois5 suorittamana ilmai/a rohkeutta1 tois5 suorittamana sitva/o9 pelkuruutta4 ,rohkeud5 mrn net on sisis5 ponni/uksemme mr4 ,rohkeus edellytt vaikeata sisi/ tai/elua1 ja sit pidetn er9omais5 ansiollis5a juuri siit syy/1 ett se on vaikea4 ,ponni/us ei kumm9kaan ole m9kn teon erioikeus4 ,ti$mme pinva/o91 ett joka95 teko vaatii meilt melkoi/a ponni/u/a1 ellemme ole siih5 tottuneet2 s5 muututtua meille er9omais5 tutuksi t>vitaan ponni/u/a pikemm9 siit pidttymise54 ,mikn tekomme1 mikn suhtautumisemme ei siis ole s9ns rohkea2 se on rohkea sikli ku9 s5 suorittam95 on vaat9ut sisi/5 e/oj5 voittami/a1 ja s5 seikan arvo/elem95 edellytt teon suorittajan nahoissa olemi/a4 ,rohkeutta -- samo9ku9 tahdon kasvattami/a -- koskevat teoriat h>haantuvat use9 es9ee/n1 koska tss1 samo9ku9 ponni/uks5 ongelmassa1 jtetn huomioonottamatta asian luonno/a johtuva rohkeud5 eriko95 asema4 ,sellaiset teoreetikot eivt oivalla rohkean toim9nan erikoi/a laatua2 p>haassa tapauksessa he sekoittavat toisi9sa s5 ja itsehill9nn1 oll5kaan havaitsematta1 ett viimeksima9ittu m]kitsee vakautettua valloitu/a1 rohkeus sitva/o9 skeisimpn hetk5 saavutettua voittoa1 jossa viel hehkuu tai/elun kuumuus4 ,sama p]usvirhe ilm5ee mit erilaisimpi5 ajattelijoid5 esityksiss ja lkri5 samo9ku9 filos(i5k9 teorioissa4 ,huot ja ,voiv5el mrittelevt rohkeud5 tilaksi1 jossa itsekkn itsesilytysviet9 va/apa9ona toimii sosiaal95 vai/o1 tai asettavat rohkeud5 kk9is5 virikke5 va/akohdaksi1#cd ja kaikki tuo on kauni/a ja hyv1 mutta sit voitaisi9 melke9 yht hyv9 kytt h5kis5 voiman1 jopa siveellis5 teonk9 mritelmn4 ,samanla95 mui/utus voidaan kohdi/aa ,em]soni9 7joka muut5 on eritt9 selvnkin5 kaikissa sisi/ t>moa koskevissa asioissa71 kun hn nimitt rohkeaksi sit1 joka on kohtaamansa ongelman tasalla4 ,p>empi olisi sanoa rohkeaksi sit1 joka ei ole sellais5 ongelman tasalla1 mutta kohoo ni9 korkealle yhtkki1 t>mon ihme5 avulla4 ,me t>vitsemme rohkeutta1 mikli ruumiimme ja sielumme ei ole sopeutunut suoritettavaan tekoon4 ,se on meit teo/amme erottavan matkan mitta4 ,ei siis voi oikea/aan puhtia rohkeud5 kasvattamise/a4 ,rohkeud5 laita on samo9 ku9 ponni/uks54 ,s5 h>joittam95 m]kitsee s5 hydyttmksi tekemi/4 ,jos sopeudumme tekoihimme1 kohoamme h>joituks5 nojalla tehtviemme tasalle1 emme en t>vitse rohkeutta niit suorittaessamme4 ,samo9ku9 h>joitus voi kiihke intohimok9 tehd meidt kyk5eviksi yli-inhimillisi9 tekoih91 jotka eivt sillo9 ole en rohkeud5 tekoja1 its5s voittami/a1 koska tunnemme va/u/amattoman voiman itsemme niih9 ajavan -- mik ei su9kaan vh5n niid5 arvoa4 ,ti$mmehn1 millaisia ihmeit saa aikaan id9 vai/o ja milla95 haltioitum95 elhdytt m>ttyyrej4 ,ihm95 ei kumm9kaan kyk5e a9a toimimaan sellais5 hehkun vallitessa1 ja kaikki9 tekoih9 v>autum95 on krsivllise/ ja vjmttm/ h>joitukse/ak9 huolimatta mahdotonta4 ,olemme sanoneet1 ett odottamaton asia a9a vaatii meilt ponni/u/a2 sopii list1 ett se vetoo rohkeuteemmek94 ,mit syvemm9 ksitmme1 ett elm on yl5 runsas1 taaja1 ennalta-arvaamaton1 sit p>emm9 oivallamme t>vitsevamme rohkeutta a9a1 kaikke9 rauhallisimmassak9 olokehss4 ,ku9ka kyh onkaan elmnksityksemme1 sanoi ,jaurs1 jos luulottelemme1 ettei ihmisille soti5 loputtua t>j\du tilaisuutta h>joittamaan ja koettelemaan rohkeuttansa6 ,rohkeud5 h>joittam951 samo9ku9 ponni/uks5 h>joittam951 on s9ns sekaannu/a aiheuttava sanayhdi/elm1 mutta nyt ti$mme1 ku9ka se on ymmrrettv4 ,rohkeus on a9a vallankaappaus1 hetk5 innoitus1 fiat lux4 ,s5 h>joittam95 m]kitsee1 ett totumme arvaamattomaan1 aavi/amme aavi/amattoman1 ett pysyttelemme sisis5 vijynnn tilassa ja va9uamme va>aa ja ettemme1 jos ni9 saa sanoa1 tunne oloamme yl5 kotoiseksi hi5o/une5 sivilisatiomme kehss4 99 99 99 99 99 ,al9oma95 h>joitus on tahdon kasvattamis5 trke9 p]iaate4 ,s5 nojalla toim9tamme muuttuu miehekkn jntevksi ja notkeaksi ku9 voimi/elijan h>joitettu lihas4 ,itsen vallitseva voima net on norja ja malttava954 ,se ei syksy sokea/i p9 e/ett kimmahtaakse5 uupune5a siit takais94 ,se tiet mrns1 mutta silytt samalla jntevyyt5s ni9ku9 kreikkalais5 vei/okuvan selv ja tiukka viiva4 ,,viii ,,p]soonall95 ,,vaikutus4 ,kun sanotaan1 ett h5kil on voimakas1 sanan fyysillisess m]kityksess1 voidaan t>koittaa kahta eri asiaa3 toisaalta1 ett hnell on luj>ak5te95 ruumis1 jota ei sairaus hev9 kuki/a ja joka tod5nkise/i saavuttaa korkean in1 toisaalta taas ajatellaan voimaa1 joka ilm5ee tai/elussa vihollisia va/aan1 puun kaatamisessa tai vihollis5 lymisess4 ,edellisess tapauksessa on kysymyksess silyttv1 jlkimmisess av>tava voima4 ,v>maa kuit5k9 on1 ett jlkimmin5 on edellis5 luonnoll95 seuraus4 ,samo9 puhutaan h5kise/ voima/a t>koitta5 its5shillitsemi/2 mutta si9k9 tapauksessa1 ett p]soonallisuud5 steily elhdytt tai tempaa mukaansa toisia1 puhutaan h5kise/ voima/a4 ,tss nyttvt olevan kysymyksess aivan erilaiset asiat2 mutta mahdolli/a on1 etteivt ne ole ni9kn erilaiset ku9 nytt1 vaan ett kiel5 niille antama yhte95 nimi osuu oikeaan4 ,t>ka/amme nyt lhemm9 p]soonalli/a vaikutu/a4 99 99 99 99 99 ,heti aluksi t>j\tuu pohdittavaksi miel5ki9to95 kysymys4 ,olemme hava9neet1 ett h5k95 t>mo ja h]mot>mo liittyvt ki9te/i toisi9sa4 ,kyetessn vallitsemaan itsen1 saattamaan sisiset voimansa sopuso9tuun1 ihm95 osoittaa h]mot>moa4 ,ni9muodo9 sopii kysy3 ,kun h5kil muuttuu ihan itse/n johtajaksi1 johon toiset mielelln liittyvt ryhmn tai kokonais5a kansakuntanak91 ni9 eik se edellyt1 ett hne/ steilee h]movoimaa1 vielp sanan a9eellisessa m]kityksess8 ,sella95 otaksuma koskee ni9sanottua animaali/a magnetismia1 jonka mukaan h]movoima -- sit ma9itaan tois9aan mys v]ratta9 vanhanaikaisella fluidum9 nimell -- voi siirty h5kil/ toise52 ni9muodo9 kyk5isivt ens9ma9itun aivot1 josk9 heikomm91 johtamaan toisia samo9ku9 omiansa4 ,tmn otaksuman mukaan on luonnoll95 synnynnin5 johtaja1 vaikutusvalta95 h5kil1 lead]1 va9 magneett95 ihm954 ,tyydymme tss pelkkn kysymyks5 esittmise51 sill s5 lhempi pohtim95 edellytt enn5 kaikkea1 ett sella95 magnetismi tunnu/etaan kii/mttmksi tosiasiaksi2 mutta sellai/a yksimielisyytt ei ole viel lhima9kaan saavutettu4 ,p]soonallis5 vaikutuks5 fysiologisia p]u/uksia koskevat enn5aikaiset vitteet toisivat asiaan va9 nenni/ v>muutta1 ja asia9 nykyisell kannalla oll5 on viisaampaa tyyty t>ka/elemaan ongelmaa a9oa/aan s5 psykologiselta puolelta4 ,si9 on vlittm91 p>hait5 havaittava ja konkreettis9 tosiasia4 99 99 99 99 99 ,tss on kuit5k9 torjuttava kaksi vr9ksity/4 ,to95 on si91 ett pidetn p]soonalli/a vaikutu/a toisaalta arvovaltais5a toim9tana1 toisaalta sellais5 toim9nan h]ttmn pelkona4 ,sellai/a pakkovaltaa on kieltmtt olemassa1 mutta se on v>s9 tilapi/ ja lep heikoilla p]u/uksilla4 ,arvovalta1 jota pako/a suo/umme tottelemaan1 voi ohjata toimiamme1 mutta ei sydntmme2 teot1 jotka eivt kumpua sisise/ elm/mme1 ovat mekaanisia eleit eivtk ole paljoa arvokkaampia ku9 heija/usliikkeet4 ,k5 luulottelee sit5 johtavansa ihmisi1 liikuttelee itse asiassa va9 m>ionetteja1 itse ihm95 j hnelt tavoittamatta4 ,sella95 vallitsem95 on rimmis5 p9tapuoli/a4 ,siih5 ali/uva h5kil odottaa va9 sovelia/a tilaisuutta siit vapautuakse51 ja mit ank>ampi ies1 sit kiihkempi kap9a4 ,to95 erehdys1 jota ovat levittneet v>s9k9 am]ikkalaiset ylei/ajuiset esitykset1 on si91 ett kuvitellaan p]soonall95 vaikutus ulkonai/5 seikkoj5 aikaansaamaksi4 ,vakuutetaan1 ett ulkomuodon tulee olla miellyttv1 sanotaan1 ett on hyv1 jos ihm95 voi vaikuttaa toisi9 jo suurella koollaan4 ,sitpaitsi on otettava taide luonnon avuksi ja suo/uttava t>vittaessa liehittelemnk94 ,samalla kuit5k9 huomautetaan1 ett liehittely on va9 htv>a2 trke9 ke9o on si91 ett heitetn ihmi/5 silmi9 hiekkaa1 vielp sang5 k>keatak9 hiekkaa1 sill niid5 yl5sivi/yneid5 silmt1 joille sellaiset neuvot ovat t>koitetut1 eivt v>maankaan ole kov9 t>kkankiset4 ,yks9omaan liike-elmn p]u/uvan sivi/yks5 konei/o on v>maan vaikuttanut p]9pohj9 tyls5tv/i1 koska sellaisia oppeja ei sivuuteta va9 olkapx kohauttamalla4 ,tssk9 koskettavat rimmisyydet toisiaan1 ja kytetyt vl9eet mui/uttavat villi5 vrillisi sulkia ja k>keita lasihelmi4 ,se on bluff9 uskontoa4 ,s5 juli/aji5 muotokuvat nhdn vanhan ja uud5 maailman suurt5 jokapivi/5 sanomalehti5 ilmoitusosa/ossa1 ja he vakuuttavat meille1 ett heidn kulta95 vasikkansa1 jos se yleise/i hyvksyttisi91 saisi aikaan kum\ks5 ihmiskunnan siveelli/5 ksity/5 alueella4 ,uskon s5 mielellni1 uskonpa s5 jo tehne5k9 kumoavaa tytns1 mutta en katso olevan syyt siit iloita4 ,bluffi kieltmtt m5e/yy4 ,kukapa uskaltaisi asiaa epill kahd5nellakymm55nell vuosisadalla8 ,mutta mit m]kitsee s5 m5e/ym958 ,s5 laita on suunnille5 samo9 ku9 pelkoa h]ttvn pakkovallan2 se on yht p9nall95 ja hauras1 ehkp enemmnk94 ,ihm95 net suo/uu helpomm9 tottelemaan ku9 j\tumaan petetyksi4 ,bluff9 avulla voi helpo/i vaikuttaa h5kiln1 joka ei bluff9 kyttj tunne tai jonka kanssa ollaan tekemisiss a9oa/aan tuokion aika4 ,jos sitva/o9 kesku/elu jatkuu tunn9 ajan1 ni9 asia on jo hankalampi2 sillo9 alkaa julkipuoli rapi/ua ni9ku9 ihomaali sulaa aur+ossa4 ,sillo9 havaitaan todell95 tai kuvall951 mutta joka tapauksessa kasvoih9 kuulumaton vri inhoittavaksi naurettavuud5 lhteeksi4 ,joka951 jossa on hiukank9 psykologia1 havaitsee heti bluff91 va9uaa s5 etovan tuoksun4 ,sillo9 s5 kyttelij k>koittaa meidt luotaan eik su9kaan v$ puole5sa4 ,sillo9 arvo/ellaan vr9 hness mahdollise/i piilev todellis5 arvon hiv5tk94 ,jos pyritte hipomaan va9 olioid5 p9taa1 kullan ja kunnian kil9 ja sellaisia inhimillisi suhteita1 jotka eivt koske syvempn ku9 ma9ittu kymm55 m9uuttia ke/v kesku/elu1 ni9 uusi uskonto on teille sovelias4 ,mutta sillo9 teidn tulee tiet1 ett liikutte kaikke9 tyhjimmn nennisyyd5 piiriss ja ett sella95 vaikutusk9 on pelkk nennisyytt4 ,mahdolli/a1 ett psette sit5 hallitsijaksi v>joj5 valtakuntaan4 ,mutta ,hom]os sanoo1 ett on p>empi olla koira elvi5 k>tanoissa ku9 kun+as v>joj5 mailla4 ,luonnon lahjoittama miellyttv ulkomuoto kieltmtt edi/ vaikutu/amme1 mutta ei kumm9kaan ole s5 ol5na95 edellytys4 ,napoleon oli v>reltansa vhin5 ja vaikka ei ollutkaan muotopuoli1 antoi kuit5k9 pilapiirtjille aihetta ivailuun4 ,kaksi ,ranskan vallankum\ks5 vaikutusvaltais9ta mie/1 ,mirabeau ja ,danton1 olivat suora/aan rumat2 ,sokrate5 rumuus on jnyt sananp>reksi2 ,tol/oi ei ollut kaunis4 ,on kuit5k9 olemassa erx ruumiillisia om9aisuuksia1 jotka nyttvt mit ki9teimm9 liittyvn p]soonallise5 vaikutukse54 ,mutta jos asiaa t>kemm9 tutkimme1 ni9 havaitsemme1 ett sellaiset om9aisuudet vaikuttavat meih91 koska pidmme niit erid5 h5ki/5 om9aisuuksi5 v]tauskuv9a4 ,sella95 tekij on silm1 joka uskaltaa katsella suoraan1 ki9te/i1 vilpittm/i ja ilman julkeutta4 ,samo9 ni4 ,ihmiselle ei tiet5kn ole a9a suotu sellai/a katsetta ja nt ku9 hn haluaa1 eip edes a9a sellai/akaan ku9 hn ansaitsisi4 ,epv>ma1 laahu/ava1 yksitoikko95 ni ilmaisee joka tapauksessa epvakai/a ja kesk9k]tai/a ajattelua4 nkyttm95 osoittaa1 ettei h5ki vallitse itsens2 se ilmaisee taipumu/a arkuute5 ja pelonpuuski94 ,plyilev katse ilmaisee samanlai/a taipumu/a1 mikli se ei ole vilpillisyyd5 m]kk94 ,kaikki ne ryhdiss1 katseessa1 ness ilm5evt seikat1 jotka mei/ tuntuvat p]soonallis5 vaikutuks5 voittamattomilta e/eilt1 me selitmme vai/omaise/i joko teesk5telyn tai sisis5 heikk\d5 m]keiksi4 ,ni9 olemme tahtomattamme j\tuneet p]soonallis5 vaikutuks5 ruumiillisia edellytyksi tutkiessamme ksittelemn s5 psykologisia ehtoja3 todelli/a etevmmyytt1 vilpittmyytt ja vihdo9 ja enn5 kaikkea itsehill9t4 ,lhtkohtanamme ollut otaksuma osoittautuu siis oikeaksi2 kieli oli oikeassa nimittessn itsehill9t ja toisi9 kohdi/uvaa vaikutu/a kumpaak9 h5kiseksi voimaksi2 jlkimmin5 on tosiaank9 tois5 aikaansaama seuraus4 ,tois9 sano53 molemmat riippuvat mei/ itse/mme4 ,on kuit5k9 mahdolli/a1 ett magnetism9 puolu/aji5 suuntaa n\datta5 keksitn toi/aiseksi tuntemattomia p]soonallis5 vaikutuks5 fysiologisia edellytyksi1 mutta v>maa on1 ett kysymys on laadultaan lh9n psyykill95 ja ett tm psyykill95 puoli on meidn voimamme4 ,tr9e sanoo3 ,en ole millo9kaan nhnyt pelokkaa/i1 kielteise/i1 kriitillise/i1 itsekk/i ajattelevan ihmis5 kyk5evn miellyttv/i h>joittamaan sit1 mit nimitmme p]soonalliseksi magnetismiksi4 ,kukaan ei moitt9e ,demo/h5e/a siit1 ett hn uupumatta pureskeli pi5i kivi vapautuakse5 nkytysvia/aan4 ,me voimme vaikuttaa eleihimme1 katseeseemme ja neemme s9ns1 mutta siit ei ole suurta apua1 jos sit5 va9 omaksumme puuttuvi5 om9aisuuksi5 naamion4 ,sella95k9 teesk5tely havaitaan teesk5telyksi1 ja jo ylempn ma9itti91 mit tulee ajatella etevmmyyde/1 joka p]u/uu pelkkn nennisyyte54 ,napoleon on opiskellut ,talman johdolla1 mutta ellei hness olisi ollut hmm/yttv h5ki/ voimaansa1 ei p>haankaan traagillis5 nyttelijn taito olisi vo9ut si9 auttaa4 ,trke on olemus eik nennisyys4 ,jos olemus on1 ni9 vaikutus steilee siit itse/n2 se voi tapahtua huomaamatta1 mutta samalla syvllise/i4 ,ihm951 jossa asuu voimakas p]soonallisuus1 jossa on todelli/a h5ki/ voimaa1 steilee sit ymprille5 al9omaa1 ja s5 kokee joka951 joka tulee hn5 lheisyyte5s4 ,sillo9 ei haittaa1 vaikka hn5 toim9tansa ei tapahtuisikaan si9 olokehss1 joka on hn5 kunnianhimonsa v>s9ais5a es9e54 ,en ti$1 onko kukaan lausunut asiaa vaikuttavamm9 ku9 ,b5oi/-,hanappi] kirjassa1 jo/a olemme jo ylempn la9anneet kappaleita ja johon hn k]si enn5aikais5 ja aavi/amansa kuoleman aattona kaikke9 salatuimmat miette5s3 ,olitpa kuka hyvns1 nyttip asemasi ku9ka kesk9k]taiselta ja halvalta tahansa ja otaksuitpa suorittaneesi ku9ka vhn hyvns1 l kumm9kaan ehdt sanomaan3 ',mit hyty on koko elm/ni8' l ehdt sanomaan3 ',ku9ka vhptin5 onkaan saavutuks5i ja ku9ka suur5moiseksi ol9 s5 haaveks9ut6' ,ero voi olla pi5empi ku9 luuletkaan4 ,s9 valitat hukkaanm5nytt elmsi1 lukemattomia voimia1 jotka s9ussa itsesssi liikkuvat1 mutta jvt osalta kyttmtt1 koska ruumiisi on kehno juhta1 vikuroi tai uupuu4 ,siih5 kytkettyn et uskalla lhte kilpak5tlle1 syksy tai/elun temmellykse54 ,mieltsi kalvaa krsimttmyys ja h>mi1 kun net toi/51 huonompi5 ratsumie/51 mutta p>empi5 ratsuj5 selss i/uvi51 tai/elevan ja voittavan eturiveiss1 kunniakkaimmalla sijalla4 ,s9 olisit vo9ut1 s9u/a olisi pitnytk9 tulla suuri runoilija1 suuri puhuja1 suuri aatteid5 ja ihmisj\kkoj5 liikuttaja1 'arvoj5 luoja'4 ,s9un tytyy jd v>joon1 koska sallimus soi s9ulle1 hyvlle ratsumiehelle1 kehnon luuskan4 ,ole rauhall956 ,on olemassa useita toim9tatapoja ja useanlai/a olemassaolon oikeutu/a4 ,kaikke9 pi59 tekij voi saada aikaan odottamattoman tuloks51 jos s5 lis monik]taiseksi ylvs1 ylpe tahto4 ,jos olet aito ihm951 jos sielusi metalli on puhda/a1 ni9 olosi tll ei voi jd huomaamatta1 se ei voi olla tehoton444 l unohda1 ett vaikutat tietmttsi1 tahtomattasi puheellasi1 eleillsi1 hymyllsi1 vaik5emisellasi1 koko m9uudellasi niih91 jotka tulevat lhellesi4 ,jos kohtalosi ja toimesi saattaa s9ut kosketuksi9 lukuisa9 h5kilid5 kanssa1 v>s9k9 nuorison ja erikoise/i la/5 kanssa1 ni9 voit tuottaa paljon hyv pelkn kosketuksi9j\tumis51 'endosmoos9' avulla1 oll5kaan ponni/elematta1 va9 olemalla oma itsesi ja silymll omana its5si kaikissa olosuhteissa4#ce ,b5oi/-,hanappi]1 joka oli opettajani ,nancyn yliopi/ossa1 vaikutti itse sellais5 steilyn avulla4 ,p]u/uiko hn5 h5kis5 osmoos9 nimell ma9itsemansa tosiasian analysoim95 omi9 kokemuksi98 ,joka tapauksessa on hn5 kuvauks5sa oivall954 ,hn arvaa erittink9 s5 salatajuis5 laadun ja ksitt1 ett tahdon vaikutus voi pikemm9 ehki/ sellai/a spontaani/a tapahtumaa1 kut5 yle5sk9 sattuu1 kun j\dumme tekemisi9 salatajui/5 voimi5 kanssa 7autosugge/ion tutkim95 on jo aikoja sitt5 asian meille v>ma/i selvittnyt74 ,me emme su9kaan vaikuta yks9omaan sanoillamme ja esim]killmme4 ,yksilisyytemme vaikuttaa s9ns ja yks9n yht epmttm/i ku9 salap]ise/ik94 ,kahd5 inhimillis5 ol5non j\tuessa kosketuksi9 syntyy ilmi1 joka on v]rattavissa fysiikantutkija9 osmoosiksi nimittmn tapahtumaan444 ,opettajan ja oppilaid5 vlille muodo/uva ki9te side ei johdu ni9kn itse opetukse/a ku9 opettavan p]soonallisuude/a4 ,tee itsesi voimakkaaksi1 tee itsesi yh p>emmaksi ja salli sitt5 yksilisyytesi steill ympri/si4 ,se luo toisi9 omaa hyvyyttns ja voimaansa4 ,pyrkimttsi ja tahtomattasi olet sillo9 kasvattaja ja hyvntekij4 ,m9 sanon3 salli s5 steill1 en sano3 pid huolta siit1 ett se steilee4 ,sella95 itseti$oton toim9ta net on use9 tahalli/a1 t>koitukselli/a yrity/ tehoisampi4#cf 99 99 99 99 99 ,jos p]soonall95 vaikutus on kahd5 ol5non vlill tapahtuvan h5kis5 kosketuks5 spontaan95 tulos1 on ymmrrettv1 ett se voi vaihdella rettmi94 ,sitpaitsi on ilmei/1 ettei sama h5kil vaikuta samo9 kaikki94 ,ens9nkn ei vaikutus riipu yks9 s5 lhettj/1 vaan mysk9 va/aanottaja/a1 ja v>s9k9 viimeksima9itun ki9tymykse/ ens9ma9ittuun4 ,silt nkkannalta ovat psykoanalyytikot tutk9eet tt siirroksi nimittmns tapahtumaa4#cg ,sitpaitsi ti$mme1 ett vaikutu/amme mr h5k95 voimamme ja lisksi hyvntahtoisuutemme ja vilpittmyytemme4 ,on siis luonnolli/a1 ett se voi vaihdella riippu5 kaiki/a ni/ eri tekiji/4 ,me emme ole a9a yht vilpittmt1 ja jos vilpittmyytemme mr vh5ee1 vh5ee samalla toim9takykymmek94 ,me emme ole a9a yht hyvntahtoiset1 ja kun emme raka/a1 emme kyk5e yht voimakkaase5 toim9taankaan4 ,vihdo9 on huomattava1 ett voimammek9 on vaihteluid5 ala954 ,si9k9 tapauksessa1 ett luotamme eritt9 v>ma/i itseemme omalla alueellamme1 voi esi9ty tilanteita1 joih9 emme ole v>autuneet ja joissa tunnemme itsemme avuttomiksi ku9 pi5et lapset4 ,omphal5 jalkoj5 edess ,h]kules kadottaa yhtkki kaikki voimansa4 ,h5kil vaikuttaa valtava/i toise51 mutta on va/u/elematta kolmann5 vaikutuks5 ala954 ,p]soonalli/a vaikutu/a ei saakaan pit maht9a1 joka kuuluu joillek9 mrtyille h5kilille heidn erioikeut5ansa toi/5 kyk5emtt sit millo9kaan saavuttamaan4 ,meiss on jokaisessa sit jok9 mr1 ja me voimme kehitell sit kykyjemme mukaan4 ,on olemassa sellais5 vaikutuks5 al9omaisia ja jokapivisi muotoja3 vanhempi5 vaikutus lapsi91 vanhemman vaikutus nuorempaan1 y/vn vaikutus y/vn4 ,korkeammilla tasoilla havaitaan viel v>s9 use9 sellai/a vaikutu/a1 kumm9k9 epsnnllisemp ja suuremmassa mrss p]soonallisuude/a riippuvaa4 ,ni9 vaikuttaa kasvattaja oppilaase51 pllikk alempaan virkamiehe51 pappi uskovaise51 kansanjohtaja suuri9 j\kkoih94 ,joka95 on epilemtt j\tunut mys joko antajana tai va/aanottajana kokemaan sielun toiselle suomaa apua4 ,se voi olla laadultaan arkipivi/1 mutta voi mys muodo/ua erksi p]soonallis5 vaikutuks5 h>v9aiseksi ja puhtaaksi muodoksi4 99 99 99 99 99 ,eik n]oa voida pit p]soonallis5 vaikutuks5 korkeimpana a/e5a8 ,vaikka emme oikea/aan ole viel eht9eet teo/a arvo/ella1 vaikka olemme pahassa pulassa1 jos tulee ma9ita vaikutelman p]u/eita1 olemme kuit5k9 jo s5 lumoissa1 tunnemme voiman1 joka ottaa meidt valtoih9sa4 ,sellaisessa tapauksessa puhumme n]o/a4 ,se1 mit muut5 n]o/a ti$mme1 mit havaitsemme sit analysoidessamme1 so9tuu v>s9 hyv9 thn katsomukse54 ,onhan n]o ens9nk9 kutsumus1 kaikkivaltias vietti ja intohimo95 vai/o4 ,se on p]soonallisuutta1 vallitseva luontumus suuntaa koko ol5non elm ehdottoma/i mrtylle taholle2 se on vihdo9 h5g5 ki9tet keskittymi/ siih5 suuntaan1 joka kokoo kaikki voimat3 toiselle musiikkia1 toiselle kemiaa4 ,n]o omi/aa 7kut5 jo ylempn nimme7 mit korkeimmassa mrss edellytykset siih5 h5kise5 voimaan1 jonka spontaani/a steily p]soonall95 vaikutus on4 ,samalla ky toisaalta ymmrrettvksi1 m9kthd5 n]o1 omaa laatuansa n\datta51 mielelln rajoittuu omaan olokehns4 ,use9 j sille k]rassaan vi]aaksi kaikki1 mik sijaitsee jyrkn rajaviivan toisella puolella4 ,juuri n]okkaat h5kilt arvo/elevat toisiaan vr9 mit p]u/eellisimm94 ,hugo ei ymmrr ,rac9ea1 ,toi/oille ovat ,%akespe>e ja ,wagn] k]rassaan ksittmttmt4 ,sella95 luonnoll95 rajoitus on n]on heikk\s1 hn5 panss>9sa tuottama haitta4 ,siit johtuu1 ett hn5 vaikutuks5sa ihmiskuntaan on eptasa95 ja epvaka954 ,on kuit5k9 ajateltavissa1 ett n]okas h5kil1 joka tuntee tmn luonnollis5 puutoks5sa1 s5 korjaa1 v>s9k9 si9 tapauksessa1 ettei kysymyksess ole yl5 impulsiiv951 vaan melkoisessa mrss lyll95 n]okkuus4 ,tietoisemman keskittymis5 v>assa hn voi lh5nell sit univ]saalisuud5 ihannetta1 joka oli om9a95 r5essanss9 suurille h5gille ja vikkyi ,goe!nk9 mieless4 ,sillo9 n]o tosiaank9 saavuttaa tyd5 vaikutusvoimansa4 ,n]ollisuud5 eri muodot eivt muut5 vaikuta yhtlise/i4 ,pelkn ti$emieh5 ty voi m]kit er9omais5 paljon1 mutta hn5 p]soonallisuut5sa hipyy tyn taakse2 suur5 taiteilijan p]soonallisempi ja samalla voimakkaamm9 tunne-elmn vetoova ty sitva/o9 saa aikaan p]soonallisempia vrhtelyj4 ,toisaalta on1 kut5 jo nimme1 kuit5k9 suotavaa1 ett taiteilijan n]o on laadultaan melkoisessa mrss lyp]i/1 jos toivotaan s5 saavuttavan suurempaa yleisptevyytt4 ,hn5 ei myskn pid sulkeutua siih5 norsunluise5 torni91 jolla on nim5 taide taite5 vuoksi1 vaan tulee silytt inhimill95 myttuntonsa4 ,ol5naise/i myttunno/a ja toimiva/a hyvyyde/ muodo/unut n]ollisuus on ollut suurt5 uskonnonp]u/aji5 erikoispiirte51 ja he ovat kieltmtt vaikuttaneet kaikke9 voimallisimm94 ,kirjailijan n]oa voi tois9aan ruokkia samanla95 lhde1 ja sillo9 se steilee voimaansa tavalli/a vkevmm93 lh9 esim]kki on ,tol/oi4 ,on a9ak9 v>maa1 ett p]soonall95 vaikutus johtuu ihmis5 olemuks5 syvimmi/ voimi/a4 ,me emme voi hankkia sit omaksemme viljelemll sit2 meidn tulee s5 saavuttamiseksi viljell itsemme4 ,siih5 voidaan viel suuremmalla syyll sovittaa ,/u>t ,mill9 lausuma onne/a3 a9oa ke9o s5 saavuttamiseksi on olla sit etsimtt4 ,viiteselitykset3 #a ,johdanto ,em]son9 ,autobiografiaan4 #b ,nietzs*e3 ,briefe an ,ov]beck4 #c ,j4,m4 ,guyau3 ,l',irrligion de l'av5ir1 ,,iii1 ,v4 #d ,trit ,huot ja ,voiv5el3 ,le ,c\rage 7,alcan1 ,p>is #aiag71 ,,iii kirja1 ,,iii luku4 #e ,sugge/ion et ,autosugge/ion1 ,,ii1 ,,viii 7,suom5noksessa ,ajatuks5 voima s4 #agf ss174 #f ,pi]re ,janet3 ,les ,mdiations psy*ologiques1 ,,ii nidos4 ,alcan1 ,p>is1 #aiai4 #g ,kts4 ,ar*ives de ,psy*ologie1 ,g5ve1 #aiad4 #h ,nietzs*e3 ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es1 #bbh4 #i ,r\sseau3 mile1 #b4 kirja4 #aj ,r\sseau3 mile1 #b4 kirja4 #aa ,nietzs*e3 ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es4 ,i4 #ajc4 #ab ,fontgne3 ,l',ori5tation pr(essionnelle 7,dela*aux et ,nie/l1 ,neu*tel1 #aiba74 #ac ,vrt4 ,baud\93 tudes de psy*analyse1 ,,ii1 #c4 #ad ,baud\93 tudes de psy*analyse1 ,,iii1 #a4 #ae ,w4 ,mac ,d\gall3 ,! ,gr\p ,m9d1 ,univ]sity1 ,cambridge #ajbj4 #af ,roma9 ,roll&3 ,clrambault9 johdanto4 #ag ,nietzs*e3 ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es1 #bhe4 #ah ,william ,james1 ,talks to ,tea*]s1 ,v3 ,! ,w4 #ai ,sugge/ion et autosugge/ion 7suom5nettuna3 ,ajatuks5 voima71 ,,ii1 #a4 #bj ,sugge/ion et autosugge/ion1 ,,ii1 #d4 #ba ,ta9e3 ,orig9es de la ,france contempora9e1 le ,rgime mod]ne4 ,i4 #bb ,vrt4 ,sugge/ion et autosugge/ion1 ,i1 #f4 #bc ,hugo3 ,les ,travailleurs de la m]4 #bd ,ribot3 ,psy*ologie de l'att5tion4 #be ,rignano3 ,psy*ologie du raisonnem5t1 ,alcan1 ,p>is1 #aibj1 ,,ii ja ,,iii #bf ,l>gui] des ,bancels3 ,introduction a la psy*ologie4 ,payot1 ,p>is1 #aiba4 ,ol5 teoksessani tudes de psy*analyse 7,,iii1 #b7 seikkap]ise/i asiaa poht9ut4 #bg ,vrt4 ,baud\93 ,sugge/ion et autosugge/ion1 ,,ii1 #g4 #bh ,nietzs*e3 ,z>a?u/ra ,i1 ,von d5 drei ,v]w&lung54 #bi ,paul ,seippel3 ,adle ,kamm4 ,payot1 ,lausanne #aiae4 #cj ,maet]l9ck3 ,la ,sagesse et la ,de/9e1 ,,lii1 #ca ,r\sseau3 mile4 ,i kirja4 #cb ,b5oi/-,hanappi]3 ,en m>ge de ,nietzs*e3 ,tactique de la volont4 ,figuire1 ,p>is1 #aiab4 #cc ,l4-,b4 ,hanappi]3 ,a l'ombre de la mort4 ,vogue1 ,p>is1 #aijj4 #cd ,huot et ,voiv5el3 ,le ,c\rage4 ,alcan1 ,p>is1 #aiag4 #ce ,b5oi/-,hanappi]3 ,en m>ge de ,nietzs*e3 ,exhortations4 ,figuires1 ,p>is1 #aiab4 #cf ,ma91 ,t43 ,l',osmose spirituelle4 #cg ,vrt4 ,baud\93 tudes4