,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,typographie ,firm9-,didot4--,mesnil 7,eure74 ,illu/ration3 ,,sa9t ,,mi*el ,,t]rassant ,,le ,d,,mon4 ,tableau de ,raphal pe9t p\r ,franois #a4 7,muse du ,l\vre7 ,reproduction d'aprs la copie excute p> ,j4 ,roma9 et app>t5ant ,m4 ,x4 ,pittet1 ,p>is4 ,photogravure ,g\pil ,c4 ,imp4 ,g\pil ,c4 ,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,,p> ,m ,,g]ma9 vque de ,c\tances et ,avran*es ,m4 ,l',,abb ,p4 ,m4 ,,br91 ,,pr,,tre ,,de ,,sa9t-,,sulpice ,directeur au gr& sm9aire de ,c\tances ,,et ,m4 ,,ed4 ,,corroy]1 ,,ar*itecte ,,ouvrage ,,illu/r ,d',,une ,,photogravure1 ,,de ,,quatre ,,*romoli?ographies ,,et ,,de ,,deux ,,c5ts ,,gravures ,illu/ration ,,p>is ,,librairie ,,de ,,firm9-,,didot ,,et ,c ,,imprimeurs ,,de ,l',,in/itut ,,de ,,france #ef1 ,,rue ,,jacob1 #ef #ahhj ,t\s droits rs]vs4 ,,premi,,re ,,p>tie ,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,,dans ,,le ,,plan ,,div9 ,illu/ration ,,*apitre ,i ,,ap],u ,g,n,,ral ,,sur ,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,les ,,anges ,p> une admirable loi de cette ,provid5ce que ,bossuet n\s montre con/amm5t att5tive au salut des hommes1 la gloire de *aque sa9t clate l'heure mme du dang]2 sa physionomie se dvoile aux reg>ds de *aque gnration malade2 ses v]tus app>aiss5t comme le remde efficace aux plaies qui la dvor5t4 ,oui1 l'heure o la foi languit et s'te9t1 o la *>it se refroidit1 o la corruption m5ace de t\t envahir1 ,dieu fait un signe et l'on voit app>atre ces ag5ts qu'un criva9 du j\r appelle si bi5 les ag5ts extraord9aires de la vrit1 de l'am\r et de la sa9tet4 ,que de fois1 p\r son propre compte1 notre sicle a fait l'expri5ce de ces dlicates att5tions de notre ,pre qui e/ aux cieux6 ,notre sicle en effet ne connat plus la frat]nit *rti5ne2 ses fils viv5t en proie la division1 la ha9e2 ils se consum5t dans les luttes misrables de l'esprit de p>ti4 ,jsus-,*ri/1 p\r ranim] p>mi eux le feu sacr1 leur ouvre la f\rnaise embrase d'am\r2 il leur montre son cur en disant3 ,voil ce cur qui a tant aim les hommes6 ,livr l'ignom9ie des s5s1 ne connaissant plus la puret que de nom1 et ne croyant qu'aux j\issances animales1 notre sicle a ent5du proclam] l'immacule conception de la trs sa9te ,mre de ,dieu4 ,affam d'honneurs1 dvor d'ambition1 p\rsuivant1 sans pudeur comme sans dignit1 les faveurs et les emplois1 t\t enti] au v]tige de l'orgueil1 notre sicle a vu mont] sur les autels une pauvre et humble b]gre1 le rebut de l'humanit4 ,adorateur de la ri*esse1 ennemi de la pauvret qu'il rep\sse comme l'insupportable opprobre1 notre sicle a vu s\s ses yeux la gloire de la sa9tet rayonn] au front d'un m5diant4 ,c'e/ a9si que t\j\rs ,dieu mesure l'n]gie du remde la pr(ondeur du mal4 ,une autre plaie1 rclamant elle aussi1 elle surt\t1 la gurison1 dsole en ce mom5t la socit1 c'e/ la plaie du naturalisme4 ,n\s ne disons pas assez1 c'e/ la plaie du matrialisme qui a*ve l'abaissem5t des mes4 ,tri/e et s+uli] spectacle en vrit que celui d'un sicle qui nie le dmon et qui subit s]vilem5t son empire1 qui semble avoir jur de ne plus voir1 de ne plus connatre que la t]re1 qui ne sait plus port] ses reg>ds v]s un monde suprieur p\r y r5contr] les esprits angliques et se rappro*] du ciel1 sa patrie6 ,quel s]a l'ag5t extraord9aire envoy p> ,dieu p\r combattre ce mal et p\r en triomph]8 ,le prophte ,daniel n\s apporte la rponse3 ,en ce temps-l1 dit-il1 ,mi*el1 le gr& pr9ce1 se lv]a1 lui qui e/ le protecteur des enfants du peuple de ,dieu2 et il vi5dra un temps comme il n'en fut jamais depuis l'orig9e des nations jusqu' ce j\r4 ,alors s]ont sauvs t\s ceux de votre peuple dont les noms s]ont tr\vs inscrits dans le livre4 ,or fut-il jamais depuis l'orig9e du monde une poque semblable la ntre1 et nos j\rs ne sont-ils pas ceux qu'annonce le prophte1 o sa9t ,mi*el devra se lev] p\r n\s arra*] au pril et app>atre comme un sauveur8 ,notre sicle aurait-il eu le press5tim5t de cette gurison qui doit n\s v5ir p> le puissant ,ar*ange8 ,la dvotion de sa9t ,mi*el semble en effet refleurir auj\rd'hui2 de n\veau l're des pl]9ages s'e/ ouv]te sur la gr&e montagne1 orgueil de notre diocse2 dans une j\rne dont nos annales cons]v]ont le fi] et imprissable s\v5ir1 la /atue du va9queur de ,satan a reu les honneurs du c\ronnem5t sol5nel4 ,notre cur d'vque g>de la mmoire de ces ftes spl5dides1 de ce conc\rs prodigieux1 de ces lans de pit1 de cet en?\siasme enf9 dpassant t\te att5te4 ,n'e/-ce pas l'heure p\r n\s de donn] cette imposante manife/ation son ncessaire et vrai complm5t2 c'e/--dire d'en faire connatre le hros2 de montr] dans le gr& ,ar*ange un type a*ev de p]fection2 de tir] de sa nature1 de ses prrogatives1 un enseignem5t fcond p\r notre progrs spirituel2 de dire1 en un mot1 ce qu'e/ sa9t ,mi*el1 quelle place il occupe dans l'ensemble des tres en gnral et p>ticulirem5t au se9 des cle/es hir>*ies8 ,que dans le c\rs du sicle d]ni]1 que dans la premire moiti du ntre1 le culte de sa9t ,mi*el ait t dlaiss1 p\rrions-n\s en tre surpris8 ,bossuet1 p>lant de ses contempora9s1 disait dj d'eux qu'ils t5ai5t t\t dans l'indiffr5ce1 t\t except le plaisir et les affaires2 ,fnelon ent5dait grond] aut\r de lui le bruit s\rd de l'incrdulit2 ,leibnitz1 en t]mes prophtiques1 annonait la tempte qui allait emport] les d]ni]s dbris des croyances et des in/itutions du vieux monde4 ,l'indiffr5ce qui succde leur poque devi5t de plus en plus gnrale4 ,a des hommes endormis dans cette fune/e l?>gie1 comm5t p>l] des anges8 ,comm5t p>l] surt\t de sa9t ,mi*el1 protecteur du peuple lu1 soldat de la vrit1 de la vrit qu'ils ne compr5n5t plus1 va9queur de l'enf]1 de l'enf] auquel ils ne croi5t plus8 ,n'e/-ce pas s'expos] p>l] une langue trangre8 ,combi5 p>mi n\s d'esprits faibles qui croi5t faire preuve de =ce en s\riant au seul nom de ces fantmes qu'on nomme les dmons8 ,le *ef-d'uvre de ces mauvais gnies1 dit le ,p4 de ,ravignan1 c'e/ de s'tre fait ni] p> ce sicle4 ,la r=me de ,lu!r avait prp> ce *ef-d'uvre en exagrant le rle du dmon4 ,la philosophie sceptique et a?e qui a succd la r=me1 le matrialisme qui a t comme l'9vitable consqu5ce de la mollesse et de la s5sualit1 ont port un c\p mortel la foi en l'autre vie4 ,quelle diffr5ce1 ce po9t de vue1 entre les robu/es croyants du moy5 ge1 c\rbs s\s le poids d'un labeur incessant1 mais relevs p> une esprance d'immortalit1 et ces effm9s de notre sicle ne rvant que bi5-tre1 ne croyant qu'au prs5t1 p]dant de vue la conqute de ,rome dans les dlices de ,cap\e6 ,en vrit1 que p\vait avoir de commun avec des hommes de cette trempe l',ar*ange conducteur et peseur des mes8 ,aj\tez cet tat univ]sel des esprits l'oubli des traditions du pass1 les s5tim5ts *eval]esques gnralem5t van\is1 l'am\r de la patrie trop s\v5t affaibli1 p\r ne pas dire te9t1 le prodigieux travail de dcomposition opr dans nos socits mod]nes1 et v\s compr5drez que non seulem5t la popul>it du nom de sa9t ,mi*el1 mais son culte1 mais son exi/5ce mme ne p\vai5t tr\v] grce devant une telle poque4 ,v\s compr5drez que la foi au gr& ,ar*ange devait s9on succomb]1 du mo9s s'affaiblir s\s tant de causes de ru9e4 ,a ces ngations1 il e/ temps d'oppos] l'affirmation de nos sa9tes croyances2 aux savants qui se complais5t uniquem5t dans leurs conqutes sur le monde matriel1 il e/ temps de cri]3 ,reg>dez plus haut2 reg>dez au-dessus de ce firmam5t dans lequel se p]d votre c\rte vue2 p> del t\s les tres visibles1 il exi/e un esprit plus puissant que le vtre1 plus sublime que le vtre2 la religion l'appelle le pr9ce de la lumire1 pr9ceps !reus1 le *ef des armes angliques1 dux angelic>um copi>um1 le primat des cle/es phalanges1 cle/is ex]cits primas4 ,c'e/ ,mi*el1 le v5geur de ,dieu1 ,quis ut ,deus8 ,oui1 sa9t ,mi*el exi/e4 c\tez plutt les voix qui s'lv5t p\r l'atte/]4 ,les prophtes l'atte/5t4 ,voici1 dit ,daniel1 que ,mi*el1 un des premi]s pr9ces1 e/ v5u mon sec\rs4 ,les aptres l'atte/5t4 ,l'adv]saire de ,satan1 dit sa9t ,jude1 c'e/ l'ar*ange ,mi*el4 ,mi*el et ses anges1 dit sa9t ,jean1 combattir5t le dragon4 ,les sa9ts ,pres l'atte/5t4 ,sa9t ,d5ys1 sa9t ,grgoire de ,nazianze1 sa9t ,basile1 sa9t ,*ryso/ome et tant d'autres le clbr5t dans leurs crits4 ,les papes l'atte/5t4 ,depuis sa9t ,pi]re jusqu' ,pie ,,ix1 t\s l'honor5t1 t\s l'invoqu5t et comme leur patron et comme le df5seur de l'glise4 ,les rois et les emp]eurs l'atte/5t4 ,sa9t ,h5ri d',allemagne va lui r5dre hommage au ,mont-,g>gan1 et depuis ,*>lemagne1 nos pr9ces1 nos rois les plus illu/res vi5n5t implor] son sec\rs dans la ,m]veille de l',occid5t4 ,les peuples l'atte/5t4 ,d',italie1 d',allemagne1 d',anglet]re1 de ,france1 combi5 acc\r5t au pi$ de ses autels8 ,t\s les arts l'atte/5t4 ,l'ar*itecture lui btit des temples2 la sculpture lui taille des /atues2 p>t\t1 sur les murs1 sur la toile1 sur le v]re1 la pe9ture fait clat] sa victoire4 ,les ordres militaires pr5n5t p\r modle et p\r df5seur l'ar*ange des batailles2 de t\s les co9s du monde1 les fidles lv5t v]s lui des reg>ds o se pe9t l'am\r1 o brille la confiance4 ,sa9t ,mi*el exi/e4 ,mais quelle e/ sa nature8 ,voyez-v\s ce radieux adolesc5t avec sa tte firem5t leve1 son il qui jette la flamme1 sa gau*e qui porte un b\cli]1 sa droite qui br&it l'pe ou qui ti5t la balance de la ju/ice1 ses ailes dployes1 son pi$ qui f\le un dragon aux abois8 ,voil le sa9t ,mi*el de l'arti/e4 ,portrait saisissant et qui exprime de son mieux la jeunesse immortelle de l',ar*ange1 sa noblesse1 son c\rage1 son am\r de la ju/ice1 sa m]veilleuse rapidit1 son triomphe sur le dmon4 ,mais si vifs que soi5t ces symboles1 ce ne sont que des reflets matriels d'attributs immatriels et invisibles4 ,non1 sa9t ,mi*el n'e/ pas matire4 ,s\s ces voiles ari5s1 il faut dc\vrir ce qui exi/e rellem5t1 un esprit1 c'e/--dire une sub/ance1 c'e/--dire1 non pas une ombre1 un fantme1 un ri51 mais un tre rel et vivant1 un tre dgag de t\te matire1 et p> consqu5t l'tre le plus rappro* de ,dieu1 le plus semblable la div9e ess5ce4 ,incorruptible1 l'esprit ne connat pas la mort4 ,dieu sans d\te peut l'anantir1 si c'e/ sa volont2 mais de son fond et p> le pr9cipe de sa nature1 l'esprit e/ immortel4 ,a l'abri de la de/ruction1 l'esprit e/ de mme l'abri des exig5ces1 des faiblesses1 des maladies qui sont le tri/e apanage de notre mortalit4 *appant aux conditions s]viles de la matire1 il t5d v]s l'inf9i1 sort de l'espace et du temps1 entre dans le doma9e de la beaut1 de la vrit1 de l'am\r4 ,et voil sa9t ,mi*el4 ,sa9t ,mi*el e/ un pur esprit4 ,mais1 direz-v\s1 un tel tre e/-il possible8 ,bossuet rpond3 ,o ,dieu6 qui d\te que v\s puissiez faire des esprits sans corps8 ,a-t-on beso9 d'un corps p\r ent5dre1 p\r aim] et p\r tre heureux8 ,v\s qui tes un esprit si pur1 n'tes-v\s pas immatriel et incorporel8 ,l'intellig5ce et l'am\r ne sont-ce pas des oprations spirituelles et immatrielles qu'on peut ex]c] sans tre uni un corps8 ,qui d\te donc que v\s ne puissiez crer des intellig5ces de cette sorte8 ,et v\s n\s avez rvl que v\s en avez cr de telles4 ,il e/ donc vrai3 sa9t ,mi*el e/ possible1 sa9t ,mi*el exi/e et sa9t ,mi*el e/ un pur esprit4 ,mais quelles sont ses facults8 ,bossuet vi5t de n\s le dire3 l'intellig5ce et l'am\r4 ,v\s avez admir cette noble facult de l'intellig5ce *ez l'homme1 qui1 s'lanant h>dim5t la re*]*e du vrai1 sait arra*] la nature ses secrets et produire des *efs-d'uvre2 eh bi51 n\s dit sa9t ,d5ys l',aropagite1 le plus haut degr du g5re infrieur atte9t au plus bas degr du g5re suprieur4 ,a9si donc l'intellig5ce huma9e1 illum9e p> les clairs du plus puissant des gnies1 n'e/ qu'une ple et faible lueur ct de l'intellig5ce du d]ni] des anges4 ,et v\s allez le concevoir4 ,l'homme ici-bas ne gravit les hauteurs de la sci5ce que p> les degrs si pnibles du travail1 de la mditation et du raisonnem5t2 l'ange1 au contraire1 n'a pas beso9 de s'lev] graduellem5t la vision des vrits immuables1 t]nelles2 il ne lui faut pas rec\rir aux dductions du raisonnem5t1 il contemple la vrit sa s\rce mme2 l'homme1 c'e/ l'oiseau qui ne sait que voltig] dans le t]re--t]re d'une sci5ce trop s\v5t sujette l'erreur2 l'ange c'e/ l'aigle qui plane sur les sommets2 l'homme e/ dans la nuit pr(onde2 l'ange e/ l'heureux vois9 du soleil2 t\j\rs en acte1 son intellig5ce1 l'abri des tnbres1 se n\rrit des p5ses les plus sublimes sans que jamais cette sublimit l'puise ou la fatigue4 ,et quels horizons n'embrasse pas son va/e reg>d8 ,c'e/ ,dieu2 c'e/ lui-mme1 sa sub/ance1 ses p5ses1 ses volonts2 ce sont ses frres2 c'e/ le monde matriel2 ce sont les vnem5ts futurs et ncessaires dans leurs causes4 ,si de l'ordre naturel n\s passons l'ordre surnaturel1 l'intellig5ce de l'ange s'l>git et s'illum9e d'un rayonnem5t n\veau6 ,l'ange1 dit sa9t ,?omas1 connat le ,v]be p> deux moy5s1 d'abord p> la lumire naturelle1 puis p> la lumire de la gloire qui lui dc\vre l'ess5ce inf9ie2 il connat aussi p> ces deux moy5s les *oses dans le ,v]be2 il les connat imp>faitem5t p> la lumire naturelle et p>faitem5t p> la lumire de la gloire4 ,quelle sci5ce1 et comme elle laisse lo9 d]rire elle nos petites lumires huma9es6 ,l'homme ne voit ici-bas qu' trav]s le miroir de la cration1 miroir nigmatique et obscur1 s'il en fut2 l'ange1 au contraire1 voit le ,v]be en qui sont ca*s t\s les trsors de la sci5ce et de la sagesse1 il voit t\t en lui et il voit t\t dans la lumire du ,v]be4 ,c'e/ cette lumire qui communique au reg>d de l'ange la pntration1 la ,illu/ration3 ,fig4 #a4--;,dieu rvle aux anges l'inc>nation future du ,v]be4 ,dess9 de ,wohlgemu? dans une ,bible abrge 7d] ,s*atzbehalt]71 ,nuremb]g1 #adia4 vigueur1 l't5due1 et qui1 p\r t\t rsum] en une phrase1 l'lve jusqu' p\voir reg>d] mme la maje/ de ,dieu et plong] dans la pr(ondeur des secrets de l'inf9i4 ,telle e/ l'intellig5ce de l'ange en gnral2 telle e/ en p>ticuli] celle de sa9t ,mi*el2 mais1 aj\te sa9t ,?omas1 l'am\r suit la connaissance3 ,dilectio sequitur cognitionem4 ,comm5t ds lors exprim] l'am\r naturel et surnaturel qui monte du cur des anges comme l'enc5s de ces enc5soirs qu'ils balanc5t con/amm5t devant le trne de ,dieu8 ,la vie des anges1 dit sa9t ,augu/91 c'e/ l'am\r3 ,angeli nisi p] c>itatem non vivunt4 ,e/-il en effet possible de voir la beaut inf9ie dans t\t l'clat de ses *>mes1 dans t\t l'attrait de ses spl5deurs1 dans t\te la magnific5ce de ses p]fections et de ne pas l'aim] d'un am\r incessant1 d'un am\r ard5t1 d'un am\r inexprimable8 ,le propre du feu1 c'e/ de trans=m] en lui les objets qu'il consume2 mais ,dieu e/ un feu consumant2 ,dieu e/ am\r4 ,comm5t les anges remplis de ,dieu1 environns des flammes de l'inf9ie *>it de ,dieu1 ne s]ai5t-ils pas t\t enti]s l'am\r de ,dieu8 ,aussi1 comme on l'a dit ju/em5t1 ce qui s'*ange d'am\r entre ,dieu et *acun des anges durant ce que n\s sommes =cs de nomm] un in/ant dans cette vie qui n'a po9t d'in/ant et o t\t e/ t]nel1 suffirait remplir et combl] le cur de t\te une gnration d'hommes vivants sur la t]re4 ,non1 encore une fois1 on ne peut vivre dans les flammes sans se s5tir embras2 on ne peut vivre baign dans l'ocan de l'am\r sans se s5tir pntr d'am\r4 ,voil les anges2 ils voi5t et ils aim5t2 ils sont fixs dans cette inf9ie beaut qui les ti5t captifs2 ils l'aim5t avec t\tes les n]gies de leur tre1 avec t\tes les puissances de leur affection1 avec t\te l'avidit1 t\te l'ardeur1 t\s les transports dont ils sont capables4 ,plus ils voi5t1 plus ils dsir5t de voir encore2 et1 bi5 que satisfait1 leur am\r n'e/ jamais rassasi4 ,aj\tons-le seulem5t p\r notre consolation3 ils puis5t en ,dieu quelque *ose de l'am\r mme qu'il n\s porte et appr5n5t de lui la compassion et la sollicitude p\r nos mes4 ,tel e/ l'am\r des anges en gnral2 tel e/ en p>ticuli] l'am\r de sa9t ,mi*el4 ,un pieux auteur1 considrant dans le gr& ,ar*ange les deux facults que n\s v5ons d'tudi]1 n\s le fait connatre p> un trait frappant3 ,sa gigantesque intellig5ce1 dit ,fab]1 a scrut les pr(ondeurs de l'am\r de ,dieu1 p5dant les rvolutions des sicles1 plus longues de beauc\p que les int]m9ables poques gologiques que dem&e la sci5ce1 et il n'en a pas tr\v le fond4 ,voil bi5 sa9t ,mi*el1 tel que la foi n\s le montre1 gant p> l'intellig5ce et gant p> l'am\r6 ,e/-ce t\t8 ,non2 l'am\r e/ fait p\r opr] de gr&es *oses2 et voil p\rquoi sa9t ,mi*el e/ encore gant p> la puissance4 ,ici1 p\r clair] notre m>*e1 n\s avons mieux que des ap]u gnraux1 n\s avons la lumire de l'criture elle-mme qui n\s rvle au mo9s p> comp>aison le secret de cette puissance littralem5t gigantesque4 ,qui de n\s ne connat cette lutte effrayante s\t5ue p> ,job contre ,satan8 ,dans ce drame gr&iose que l',esprit-,sa9t lui-mme a v\lu racont]1 ,job1 traant une bau*e de son adv]saire t]rible1 s'arrte comme dc\rag3 ,sa tte1 n\s dit-il1 e/ une citadelle2 qui jamais en ouvrira les portes8 ,cep5dant il cont9ue4 c\tez2 c'e/ la pe9ture affaiblie de la puissance de sa9t ,mi*el3 ,la t]reur1 aj\te-t-il1 habite aut\r de ses d5ts2 il lance des clats de feu p> les n>9es et ses yeux t9cell5t comme la lumire du mat92 son hale9e allume des *>bons et la flamme jaillit de sa b\*e2 la =ce rside dans son c\ et la fam9e m>*e devant sa face2 il n'y a ni pe1 ni lance1 ni cuirasse qui puisse t5ir devant lui2 c> p\r lui le f] n'e/ que de la paille1 l'aira9 n'e/ qu'un bois v]m\lu4 ,il n'e/ pas sur la t]re de puissance qui soit comp>able la si5ne1 p>ce qu'il a t cr p\r ne ri5 cra9dre4 ,voil le roi qui rgne sur t\s les enfants d'orgueil4 ,jamais la puissance d'un tre cr ne fut dpe9te s\s des images plus expressives1 plus saisissantes et plus =midables2 et p\rtant1 cette r$\table puissance n'a t qu'impuissance devant sa9t ,mi*el4 ,sa9t ,mi*el l'a t]rasse2 la flamme de son reg>d a dvor celle que jetai5t les yeux de ,satan2 le feu de son am\r a consum *ez son t]rible adv]saire l'ardeur de la ha9e2 son pe a rompu la lance de l'ange rebelle et p]c sa cuirasse4 ,mi*el a bris le f] du ,dragon comme une va9e paille1 son aira9 comme un bois v]m\lu4 ,voil l'ange qui rgne sur les obissants2 le roi qui comm&e aux humbles4 ,et cette puissance m]veilleuse au s]vice de qui donc e/-elle8 ,ah6 tombons g5\x dans la reconnaissance1 dans l'am\r et surt\t dans le s5tim5t d'une inv9cible confiance4 ,elle n'e/ pas seulem5t au s]vice de la ,maje/ s\v]a9e1 elle e/ au s]vice de l'glise1 au s]vice de la ,france1 au s]vice de t\s les enfants du peuple de ,dieu3 ,mi*ael qui /at pro filiis populi tui4 ,aprs cette pe9ture1 connaissez-v\s sa9t ,mi*el8 ,sa9t ,mi*el1 c'e/ l'intellig5ce2 sa9t ,mi*el1 c'e/ l'am\r2 sa9t ,mi*el1 c'e/ la puissance4 ,il re/e un d]ni] trait3 sa9t ,mi*el1 c'e/ la beaut1 c'e/ la gloire4 ,ici encore l'criture s]a notre lumire3 ,tu tais1 dit z*iel s'adressant ,satan1 tu tais le sceau de la ressemblance div9e2 tu tais rempli de sagesse et p>fait en beaut4 ,tu z t dans les dlices du p>adis de ,dieu2 t\tes les pi]res prcieuses =mai5t ton vtem5t444 ,la ri*esse de l'or et de l'm]aude a*evait ta beaut444 ,tu tais le ,*rub9 qui t5d ses ailes et protge2 je t'avais plac au sommet de la sa9te montagne de ,dieu2 ta r\te tait seme de diamants2 tu tais p>fait dans tes voies au j\r de ta cration4 ,voil la beaut1 voil la gloire et les sublimes privilges de l'ange au j\r de sa cration4 ,voil p> consqu5t la beaut1 la gloire de sa9t ,mi*el1 beaut t\j\rs spl5dide1 gloire t\j\rs radieuse1 gloire et beaut qui ne connur5t jamais d'ombre4 ,mais de quel clat n\veau1 de quel clat incomp>able ne brille pas sa9t ,mi*el depuis que1 p> sa fidlit ,dieu1 il a mrit la grce1 il e/ entr en p>ticipation de la nature div9e1 cette nature qui e/ la gloire et la beaut mme8 ,n'insi/ons pas2 il y a l des my/res que n\s ne p\vons scrut]1 des m]veilles dont notre faible vue ne saurait s\t5ir l'aspect4 ,v\loir les pntr]1 ce s]ait n\s expos] succomb] s\s le poids de cette gloire1 p]dre1 comme ,daniel qu& l'ange ,gabriel lui app>at1 p]dre notre =ce1 plir1 tomb] dfaillants1 anantis4 ,un auteur que n\s avons cit dj n'a pas cra9t d'crire3 ,l'clat de la puissance et de la beaut de sa9t ,mi*el s]ait capable de n\s donn] la mort1 s'il n\s tait manife/ dans la *air4 ,n'e/-il pas vrai que n\s p\vons ma9t5ant appliqu] au glorieux ,ar*ange ces belles p>oles de sa9t ,d5ys3 ,il e/ l'image de ,dieu1 la manife/ation de sa lumire ca*e2 il e/ le miroir du ,trs-,haut1 miroir transp>5t1 limpide comme le cri/al1 miroir fidle1 sans altration1 sans ta*e1 miroir enf91 s'il e/ p]mis de s'exprim] a9si1 qui reoit dans leur plnitude la bont ineffable et la rayonnante beaut de la figure div9e4 ,hommes du dix-neuvime sicle1 reg>dez donc2 reg>dez et in/ruisez-v\s cette cole des anges4 ,c'e/ l qu'il faut *]*] la lumire1 l qu'il faut appr5dre l'am\r1 l qu'il faut dem&] la =ce1 l qu'il faut contempl] le modle p\r essay] de le pe9dre en v\s-mmes et de le traduire dans les actes de votre vie mortelle4 ,n\s v5ons d'tudi] sa9t ,mi*el en lui-mme dans sa nature et dans ses facults4 ,il n\s faut ma9t5ant l>gir le reg>d p\r mesur] un horizon plus va/e2 il n\s faut embrass] depuis le sommet jusqu' la base la gr&e *elle de la cration p\r y surpr5dre le degr que sa9t ,mi*el occupe dans le plan gnral des tres4 ,en jetant un reg>d sur l'univ]s1 non pas tel que le conoiv5t trop de philosophes mod]nes1 mais tel que la sa9e raison et les lumires de la foi n\s le dc\vr5t1 notre me e/ s\s le c\p d'un vrai saisissem5t1 le saisissem5t de l'admiration et du transport4 ,arra*e p\r a9si dire elle-mme p> ce spectacle d'une sagesse inf9ie et d'une bl\issante ri*esse1 elle s'crie avec le ,psalmi/e3 ,je le confess]ai1 ,seigneur2 votre magnific5ce inspire l'tonnem5t et la /upeur2 vos ouvrages sont vraim5t m]veilleux4 ,ravie et hors de moi-mme1 je ne sais p> quels loges les clbr] dignem5t4 ,et si n\s sortons de ce monde s5sible p\r saisir dans son ensemble le plan div9 t\t enti]1 quelle prodigieuse conception se dr\le devant n\s1 quelle v>it1 quelle unit et quelle h>monie6 ,au sommet de ce ,s9a sublime1 au sommet des tres1 c'e/ ,dieu2 ,dieu au fate inaccessible de sa gloire et de ses p]fection2 ,dieu dom9ant t\tes *oses et comme p]du dans une spl5deur nanmo9s visible2 ,dieu le trois fois ,sa9t1 le seul ,sa9t1 le seul ,dieu2 ,dieu1 la ju/ice et la bont p>faites2 ,dieu1 la sci5ce1 l'am\r1 l't]nit1 la vie2 ,dieu1 le soleil de t\tes les cratures1 qui ne viv5t que de lui1 que p> lui1 que p\r lui2 ,dieu1 l'tre unique1 en face duquel t\t le re/e n'e/ que figure1 fantme et nant4 ,au-dess\s1 les anges1 esprits crs et limits sans d\te1 mais images et reflets des attributs div9s1 pr9ces de la c\r du ,roi des rois1 *antres immortels de ses gr&eurs1 a/res vivants du ciel1 comme dit sa9t ,ambroise1 lis du p>adis1 roses plantes sur les eaux de ,silo1 tmo9s de l'incomp>able ,maje/1 m9i/res du ,t\t-,puissant4 ,plus bas1 c'e/ l'homme plac sur les conf9s de la matire et de l'esprit1 l'homme qui e/ ange p> son me et qui p> son corps e/ le rsum1 la m9iature du re/e de l'univ]s2 l'homme s\v]a9 de ce royal palais1 de cet empire magnifique qui se nomme le monde2 pontife de ce temple maje/ueux qui s'appelle la cration4 ,vi5n5t ensuite ces millions d'tres infrieurs qui s'*elonn5t depuis l'animal le plus p>fait jusqu'au m9ral le plus infime1 depuis le gigantesque soleil jusqu' l'imp]ceptible gra9 de sable4 ,oui1 remontez successivem5t cette *elle des tres1 levez-v\s du m9ral la plante1 l'animal1 l'homme1 l'ange1 ,dieu enf9 de qui dc\le t\te pat]nit au ciel comme sur la t]re2 et v\s aurez l'ide du plan div91 v\s compr5drez comm5t s'effectue ce que sa9t ,?omas appelle si bi5 l'admirable connexion des tres3 ,hoc modo mirabilis r]um connexio consid]>i pote/4 ,l'homme comble la di/ance qui exi/e entre le monde physique et le monde des esprits2 il possde la fois et le s5tim5t comme l'animal1 et la vie comme la plante1 et l'tre comme le m9ral4 ,il e/ le trait-d'union entre la t]re et le ciel4 ,de la mme faon1 l'ange ti5t le milieu entre l'homme et ,dieu2 il reprs5te ce qu'il y a de plus p>fait dans les manife/ations de la vie div9e1 l'intellig5ce et l'am\r4 ,et v\lez-v\s savoir jusqu' quel po9t sa9t ,mi*el en p>ticuli] e/ l'image de la p]fection inf9ie8 c\tez3 si1 comme n\s le v]rons plus lo91 le glorieux ,ar*ange doit m>*] la tte des phalanges suprieures1 il occupe dans le plan div9 un rang d'honneur1 une place vraim5t sublime4 ,vivant1 p\r emprunt] la belle expression de sa9t ,d5ys1 dans le ve/ibule mme de ,dieu1 sa9t ,mi*el e/ p\r a9si dire s\s l'action immdiate de la lumire1 de la *aleur div9e2 il e/ ds lors un des plus vifs reflets de la p5se1 un des plus ard5ts rayons de l'am\r du ,crateur4 ,voyez-v\s dans cette *elle inf9ie de la p]fection dont ,dieu e/ le sommet inaccessible1 voyez-v\s notre gr& ,ar*ange1 glorieux entre t\s les compagnons de sa gloire1 recevant immdiatem5t du ,trs-,haut la lumire et l'am\r qu'il doit transmettre aux anges des degrs infrieurs8 ,o sa9t ,mi*el1 en quelle clatante lumire v\s app>aissez nos yeux ravis6 dans quel c5tre d'am\r v\s respl5dissez6 comme de ces hauteurs v\s dom9ez au ciel et sur la t]re6 ,m9i/re privilgi1 qui j\issez de la famili>it de votre s\v]a91 comme v\s tes c\ronn d'honneur1 inve/i de puissance1 et comme v\s comm&ez l'admiration6 ,si n\s ne savions que v\s reprs5tez celui qui e/ la bont mme1 la cra9te1 une cra9te trop lgitime comprim]ait nos lans4 ,comm5t ne pas n\s dem&] en effet si notre voix si faible ne va pas se p]dre dans l'imm5sit de l'espace avant d'arriv] jusqu' v\s1 si nos hommages ne p>t5t po9t de trop bas p\r atte9dre jamais ce trne sur lequel v\s sigez8 ,et n'allez pas croire1 qu'en portant sa9t ,mi*el si haut dans le plan gnral des tres1 n\s cdions des en?\siasmes irrfl*is4 ,non1 non2 n\s puisons ces en?\siasmes aux s\rces les plus autorises4 c\tez plutt sa9t ,jean ,damascne3 ,les anges1 dit-il1 p>ticip5t la lumire et la grce dans la proportion mme de leur rang et de leur dignit4 c\tez le pr9ce des ?ologi5s3 ,p>mi les anges1 les plus rappro*s de ,dieu sont la fois et d'une dignit plus haute et d'une sci5ce plus m95te4 ,les ,trnes1 dit-il ailleurs1 sont levs ce po9t d'tre les htes famili]s de ,dieu3 c> ils sont capables de connatre immdiatem5t en lui les raisons des *oses1 ce qui e/ propre t\te la premire hir>*ie4 ,or1 n\s le v]rons bi5tt1 c'e/ dans cette premire hir>*ie qu'il e/ p]mis1 d'aprs les plus graves autorits1 de plac] sa9t ,mi*el4 ,ma9t5ant1 v\lez-v\s connatre le rang qu'occupe sa9t ,mi*el dans le plan gnral des tres8 ,eh bi56 montez1 montez p> del les horizons huma9s1 montez p> del les a/res1 montez p> del les anges infrieurs1 montez jusqu' la hir>*ie place immdiatem5t au-dess\s du trne de ,dieu3 c'e/ l qu'il v\s app>atra t\t brillant d'intellig5ce1 t\t brlant d'am\r1 t\t rayonnant de gloire et d'honneur4 ,quittons l'ordre naturel p\r entr] dans l'ordre de la grce4 ,au-dessus en effet de la nature anglique1 cre l'image de ,dieu1 app>at la nature anglique difie p> la grce4 ,c'e/ dans cette sphre vraim5t suprieure de l'ordre surnaturel que la figure de l',ar*ange se dess9e s\s les traits les plus lum9eux et les plus sublimes2 mais1 p\r bi5 compr5dre cette sublimit1 il faut remont] la lutte de sa9t ,mi*el contre ,satan1 en tudi] la cause af9 de p\voir en apprci] dignem5t les rsultats4 ,l'ange1 d'aprs l'enseignem5t commun des docteurs1 avait t1 comme l'homme1 cr dans la sa9tet2 mais p\r l'un comme p\r l'autre1 la royaut des cieux devait tre emporte d'assaut4 ,aussi bi5 que l'homme1 l'ange devait conqurir la gloire1 a*et] l't]nel bonheur p> le libre et c\rageux ef=t de sa volont2 il eut donc1 lui aussi1 son temps d'preuve4 ,p5dant ce temps1 ,dieu daigna rvl] aux esprits cle/es quelque *ose de ses desse9s futurs2 il leur fit entrevoir trav]s les temps le my/re de l',inc>nation1 c'e/--dire l'union de son ,v]be1 de son ,fils adorable avec la nature huma9e et la gloire ineffable de l'humanit a9si div9ise4 ,dieu fit plus2 il ordonna aux anges de r5dre au ,v]be inc>n l'hommage de leurs adorations 7fig4 #a74 ,a cette vue1 ,lucif] s'indigne3 ,eh quoi1 s'crie-t-il1 l'esprit s'incl9] devant la *air6 l'ange se pro/]n] aux pi$s d'un homme6 ,dieu ne n\s a-t-il donc levs si haut que p\r n\s abaiss] ce degr d'humiliation8 ,et dans son cur s'allume1 avec la jal\sie1 une ha9e mort contre ,jsus-,*ri/4 ,voil p\rquoi1 dis5t plusieurs sa9ts ,pres1 le ,div9 ,matre a dcl> que ,satan tait homicide ds le comm5cem5t3 ,ille homicida erat ab initio4 ,lucif] va plus lo92 il fom5te la rvolte p>mi les cohortes angliques1 et entrane sa suite le ti]s de l'arme cle/e 7fig4 #b74 ,c'e/ alors que ,mi*el se lve1 dans la lumire de sa foi1 dans la gnrosit de son incorruptible am\r1 et pr(re dans les cieux ce cri qui e/ dev5u son nom3 ,quis ut ,deus8 ,qui e/ comme ,dieu8 ,le dn\em5t v\s e/ connu1 et v\s savez comm5t le ,trs-,haut1 p\r rcomp5s] la fidlit de son s]viteur1 l'admit la gloire avec ses anges et se fit lui-mme leur rcomp5se4 ,v\lez-v\s connatre aprs cela jusqu'o s'lve l',ar*ange dans l'ordre surnaturel8 ,int]rogez l'criture4 ,j'ai ent5du1 dit sa9t ,jean1 ,illu/ration3 ,fig4 #b4--,la *ute des anges rebelles4 ,d'aprs la pe9ture de ,*4 ,lebrun1 ,muni*4 ,dix-septime sicle4 aprs le combat que n\s v5ons de rappel]1 une gr&e voix qui disait dans le ciel3 ,ma9t5ant c'e/ le salut1 c'e/ le triomphe1 c'e/ le rgne de notre ,dieu et la puissance de son ,*ri/4 ,c'e/ vrai2 mais qui sont dus ce salut et ce triomphe1 s9on la vaillance de sa9t ,mi*el8 ,a quel degr de gloire ne s]a donc pas lev celui qui a sauv dans le ciel les droits de l',homme-,dieu et mnag sa victoire8 ,nunc facta e/ salus et virtus4 ,quelle ne s]a pas la gr&eur du fidle soldat qui a si heureusem5t combattu p\r le rgne de ,dieu et la puissance de son ,*ri/8 ,nunc regnum ,dei et pote/as ,*ri/i ejus4 ,que le ,prophte dem&e comm5t le ,dragon e/ tomb du ciel2 qu'il s'tonne de le voir engl\ti dans les pr(ondeurs de l'abme2 n\s dem&ons1 n\s1 quel fate la ma9 de ,dieu a port dans le ciel le va9queur du ,dragon2 n\s dem&ons si nos reg>ds p\rront atte9dre ces sommets sublimes o il triomphe6 ,c'e/ l que1 s'adressant l',ar*ange1 l'glise salue sa gloire incomp>able3 ,mi*ael1 pr9ceps gloriosissime militi cle/is4 ,et dans cette prire que sa mat]nelle sollicitude met assidm5t sur t\tes les lvres1 sur les lvres du prtre l'autel1 sur les lvres du p*eur au tribunal sacr1 sur les lvres du *rti5 au comm5cem5t et la f9 de *acune de ses j\rnes1 elle indique ouv]tem5t la gr&e place que sa9t ,mi*el occupe dans l'ordre de la grce4 ,a qui n\s adress] en effet p\r obt5ir le p>don de nos fautes8 ,dieu seul a le p\voir d'effac] les p*s2 mais qui p\rra n\s rconcili] avec lui8 ,m>ie d'abord1 la ,vi]ge qui n\s a donn le ,rdempteur2 et aprs elle1 immdiatem5t aprs1 c'e/--dire1 avant le bi5heureux ,jean-,bapti/e1 avant les bi5heureux aptres ,pi]re et ,paul1 avant t\s les sa9ts1 ,mi*el1 le df5seur et l'ami du ,*ri/4 ,voil la puissance de sa9t ,mi*el1 voil sa gr&eur et son crdit4 ,int]rogez enf9 la tradition4 ,elle v\s montr]a le *ef des cle/es milices cont9uant sans trve1 trav]s les gnrations et les sicles1 sa mission de soldat du ,v]be inc>n2 elle v\s dira que t\j\rs ,satan1 c'e/ l'orgueil2 ,mi*el1 l'humilit2 ,satan1 c'e/ la ha9e de ,dieu1 la ha9e de ,jsus1 la ha9e de sa ,mre immacule2 ,mi*el1 c'e/ l'ami de ,dieu1 de ,jsus et de ,m>ie2 ,satan1 c'e/ l'adv]saire irrconciliable de la croix2 ,mi*el1 c'e/ le hros qui dploie firem5t l't5d>d de notre salut2 ,satan1 c'e/ le calomniateur de t\s les in/ants2 ,mi*el1 c'e/ l'affirmateur p]svrant2 ,satan1 c'e/ le *ef de l'arme du mal2 ,mi*el1 c'e/ le *ef de l'arme du bi52 ,satan1 c'e/ le cri de la rvolte3 ,non s]viam6 ,mi*el1 c'e/ le cri de la fidlit3 ,quis ut ,deus6 ,et si v\s n\s dem&ez quelle e/ la place de notre ,ar*ange dans l'ordre surnaturel1 la rponse n\s s]a facile3 c'e/1 v\s dirons-n\s avec l'criture1 l'glise et la tradition1 c'e/ la place qui convi5t l'hroque *ampion de la ,maje/ div9e1 au v5geur du ,*ri/ et de sa cause1 au lutteur infatigable qui combat depuis des sicles p\r la vrit contre l'erreur1 p\r la v]tu contre le vice1 p\r l',homme-,dieu contre ,satan1 p\r le ciel contre l'enf]4 ,pntrons plus avant dans ces my/res1 et1 p\r faire la lumire plus complte encore sur les gr&eurs de sa9t ,mi*el1 re*]*ons brivem5t la place qu'il occupe p>mi les hir>*ies angliques4 ,comptez1 si v\s le p\vez1 dit ,bossuet1 ou le sable de la m]1 ou les toiles du ciel1 tant celles qu'on voit que celles qu'on ne voit pas2 et croyez que v\s n'avez pas atte9t le nombre des anges4 ,il ne cote ri5 ,dieu de multipli] les *oses excell5tes1 et ce qu'il y a de beau1 c'e/1 p\r a9si dire1 ce qu'il prodigue le plus4 ,le gr& vque ne fait ici que comm5t] la p>ole de ,daniel3 ,un million d'anges le s]vai5t et mille millions assi/ai5t devant lui4 ,n'allez pas croire que cette multitude ait t disp]se dans les sphres suprieures1 au caprice du has>d ou bi5 au gr d'une volont biz>re et aveugle4 ,dieu1 qui e/ la sagesse mme1 ,dieu qui e/ l'auteur mme de l'ordre1 a d tablir entre t\s ses anges une h>monie p>faite1 et la hir>*ie qui rgne p>mi les hommes ne doit tre qu'un ple reflet de la hir>*ie qui rgne entre les anges4 ,la hir>*ie1 c'e/--dire la subord9ation1 notre sicle n'en veut pas2 son orgueil la rep\sse comme une injure la dignit de la nature huma9e1 comme un att5tat contre sa lib]t4 ,mais qu'il le veuille ou non1 notre sicle la doit subir4 ,la crature ne saurait1 en effet1 supprim] la di/ance qui la sp>e du ,crateur4 ,dans l'ordre matriel1 jamais le gra9 de sable n'gal]a la montagne2 jamais l'arbrisseau ne p\rra mont] la taille et la vigueur du cdre2 et t\j\rs le d]ni] des a/res demeur]a ple ct du soleil4 ,et dans l'ordre intellectuel1 l'homme ignorant1 l'incapable1 n'atte9dra jamais la hauteur du gnie4 ,qu'on efface autant qu'on le v\dra1 dans l'ordre social1 cette hir>*ie qui se compose1 comme dit sa9t ,?omas1 de l'ari/ocratie en haut1 de la b\rgeoisie au milieu1 du peuple en bas2 jamais on ne la f]a disp>atre dans l'ordre intellectuel4 ,l'homme n'a pas ce po9t le p\voir de dfaire ou de refaire l'uvre du ,crateur2 et1 de mme qu'il y aura t\j\rs au milieu de n\s des pauvres d%rits des bi5s de la =tune1 de mme il y aura t\j\rs des esprits plus ou mo9s d%rits des cl>ts de l'intellig5ce4 ,/ella enim a /ella diff]t 9 cl>itate4 ,bon gr1 mal gr1 la hir>*ie dans t\s les ordres1 dans le comm]ce et l'indu/rie1 dans les arts1 dans les sci5ces1 dans les lettres1 doit survivre t\s les caprices1 t\tes les attaques1 t\tes les ha9es1 si viol5tes qu'elles puiss5t se produire4 ,mais cette hir>*ie qui s'impose au g5re huma9 s'impose de mme la socit des anges4 ,oui1 dans cette socit comme dans la ntre1 on di/+ue1 s'il e/ p]mis de s'exprim] a9si1 la noblesse1 la b\rgeoisie et le peuple4 ,dieu l'a-t-il v\lu p\r mettre un baume sur les plaies de notre orgueil irrit8 ,n\s ne savons2 mais il en e/ a9si1 et sa9t ,?omas l'affirme qu&1 mesurant les connaissances propres aux intellig5ces d'en haut1 c'e/--dire les illum9ations plus ou mo9s vives que *acune d'elles reoit de ,dieu1 il di/+ue dans leur se9 trois hir>*ies ou trois degrs4 ,laissons-le du re/e p>l] lui-mme3 ,premirem5t1 dit-il1 les anges peuv5t voir la raison des *oses en ,dieu1 pr9cipe premi] et univ]sel4 ,cette manire de connatre e/ le privilge des anges qui appro*5t le plus de lui4 ,ces anges =m5t la premire hir>*ie4 ,secondem5t1 ils peuv5t la voir dans les causes univ]selles cres1 qu'on appelle lois gnrales4 ,ces causes tant multiples1 la connaissance e/ mo9s prcise et mo9s claire4 ,cette manire de connatre e/ l'apanage de la seconde hir>*ie4 ,troisimem5t1 ils peuv5t la voir dans son application aux tres individuels1 en tant qu'ils dp5d5t de leurs propres causes1 ou des lois p>ticulires qui les rgiss5t4 ,a9si connaiss5t les anges de la troisime hir>*ie4 ,allons plus lo91 et entrons avec les ,pres et les docteurs dans la con/itution mme des anges4 ,*acune des trois hir>*ies cle/es reprs5te une des p]sonnes de l'augu/e ,tr9it2 et1 t\tes ensemble1 ram5es une p>faite unit1 sont comme l'expression1 le miroir vivant de ,dieu lui-mme4 ,symbole de l'ordre1 la premire e/ l'image de la puissance et de l'intellig5ce du ,pre2 symbole de la sci5ce1 la seconde e/ l'image de la sagesse du ,v]be2 symbole de l'activit1 la troisime e/ l'image de l'am\r1 de l'action et de la vie du ,sa9t-,esprit4 ,*acune e/ de plus divise en trois *urs ou trois ordres di/9cts1 n\s dit sa9t ,d5ys4 ,dans le premi]1 figur5t les ,sraph9s1 qui possd5t le privilge de l'am\r2 les ,*rub9s qui possd5t celui de la sci5ce2 les ,trnes qui jug5t dans la paix et la /abilit4 ,dans le second1 les ,dom9ations1 qui reprs5t5t le doma9e s\v]a9 du ,crateur2 les ,v]tus1 qui ont la =ce p\r apanage2 les ,puissances1 qui ont p\r attribut la ju/ice4 ,dans le troisime1 les ,pr9cipauts qui veill5t sur les nations2 les ,ar*anges qui sont les messag]s extraord9aires du ,trs-,haut2 les ,anges1 ses messag]s ord9aires4 ,enf91 s'il faut en croire sa9t ,?omas1 *aque membre qui entre dans la composition de ces *urs =me une espce4 ,telle e/1 dans sa froide et ple analyse1 l'enseignem5t la fois si l>ge et si vig\reux de sa9t ,?omas sur les anges4 ,c'e/1 comme on l'a dit ju/em5t1 c'e/ en de semblables matires qu'on e/ heureux de voir l'il pr(ond du mtaphysici5 s'illum9] des cl>ts suprieures de la ?ologie1 mais p\r les reflt] son t\r avec tant de puissance et d'clat4 ,aprs avoir esquiss ce tableau magnifique de la con/itution des anges1 il n\s re/e *]*]1 p>mi ces millions d'esprits lum9eux1 la place de sa9t ,mi*el4 ,sur cette "q d'un si vif intrt p\r notre pit1 les docteurs sont p>tags d'op9ion4 ,faut-il class] sa9t ,mi*el dans le second ordre de la d]nire hir>*ie1 p>mi les ,ar*anges1 glorieux messag]s que ,dieu dpute v]s les hommes dans les circon/ances graves et sol5nelles8 ,doit-on le rang] au nombre des ,pr9cipauts qui ont p\r mission la g>de des cits et des peuples8 ,ou bi51 enf91 n\s levant ces hauteurs prodigieuses1 o le gnie des ,pres e/ mont1 devons-n\s *]*] sa9t ,mi*el au premi] rang p>mi les ,sraph9s1 la tte mme de t\s les esprits bi5heureux et vnr] en lui le pr9ce des cle/es hir>*ies8 ,l'criture sa9te1 les sa9ts ,pres1 de graves ?ologi5s n\s autoris5t croire que c'e/ bi5 sur ces hauteurs qu'il faut admir] le va9queur de ,lucif]4 ,l'criture d'abord4 ,qu'e/-ce en effet1 d'aprs le prophte ,daniel1 et p> consqu5t d'aprs l',esprit-,sa9t lui-mme1 qu'e/-ce que notre ,ar*ange8 ,l'un des premi]s pr9ces1 unus e pr9cipibus primis4 ,ailleurs le prophte va jusqu' l'appel] le gr& pr9ce1 pr9ceps magnus4 ,qu'e/-ce dire1 s9on le *ef suprme des cohortes angliques8 c\tez ce sujet un docte ?ologi53 ,il faut1 dit ,vigas1 plac] sa9t ,mi*el dans la hir>*ie suprme1 bi5 plus dans l'ordre suprme de cette hir>*ie qui e/ celle des ,sraph9s4 ,c'e/ la conclusion vid5te des textes de ,daniel le dsignant s\s les noms que n\s v5ons d'indiqu]4 ,comm5t en effet lui dc]n] ces noms1 s'il app>t5ait la hir>*ie infrieure1 c'e/--dire aux anges des d]ni]s degrs8 ,aprs ,daniel1 c\tez sa9t ,jean dcrivant dans l',apocalypse le t]rible combat qui se livre au ciel3 ,mi*el1 dit-il1 et ses anges luttai5t contre le dragon 7fig4 #c74 ,preuve vid5te1 crit ,bell>m91 que ,mi*el e/ bi5 le pr9ce de t\s les anges4 ,mi*el et ses anges6 ,qu'e/-ce dire1 en effet1 s9on ,mi*el et l'arme qu'il comm&e8 ,c> de mme que p> ces mots3 ,satan et ses anges1 n\s ent5dons t\s les escadrons rvolts m>*ant s\s l't5d>d de ,satan1 comme les soldats s\s le drapeau de leur s\v]a91 de mme p> ces p>oles3 ,mi*el et ses anges1 devons-n\s ent5dre ,mi*el et la sa9te phalange qui le reconnat p\r son gnral4 ,a l'autorit si claire de la sa9te criture aj\tons le s5tim5t des ,pres de l'glise4 ,o ,mi*el1 s'crie sa9t ,basile1 je v\s adresse mes humbles supplications1 v\s le *ef des esprits suprieurs1 v\s qui p> la dignit1 p> les honneurs1 tes lev au-dessus de t\s les autres4 ,si1 comme on l'affirme d'ailleurs1 ,lucif] app>t5ait au *ur des ,sraph9s1 peut-on suppos]1 dem&e sa9t ,liguori1 que sa9t ,mi*el soit d'un rang infrieur l'ange apo/at1 lui qui fut *oisi p\r le prcipit] au fond de l'abme8 ,rsumant les dbats des ?ologi5s sur cette "q1 l'un des plus savants int]prtes de l'criture1 ,corneille ,la ,pi]re1 ne cra9t pas de m>qu] la place de sa9t ,mi*el p>mi les ,sraph9s4 ,il y a plus1 il l'appelle le premi] des ,sraph9s1 le premi] des anges assi/ants au trne de ,dieu3 ,mi*ael qui ,angelorum et consequ5t] ,s]aph9orum ,deo assi/5tium e/ primus4 ,n\s n'ignorons pas que l'aptre sa9t ,jude applique sa9t ,mi*el la qualification d'ar*ange2 mais ce que n\s savons bi5 aussi1 c'e/ que de l'aveu des ,grecs1 de l'aveu des comm5tateurs1 d',e/ius en p>ticuli]1 cette qualification ne pr\ve nullem5t qu'il app>ti5ne cet ordre4 ,elle a simplem5t p\r b d'indiqu] qu'il m>*e la tte des anges et qu'il en e/ le *ef suprme4 ,pris dans son s5s gnral1 en effet1 le mot ange dsigne l'univ]salit des esprits bi5heureux2 le mot ar*ange1 impliquant l'ide de comm&em5t1 dsigne en ce cas le *ef1 le pr9ce des cle/es hir>*ies4 ,rem>quons-le d'ailleurs avec sa9t ,grgoire3 le nom d'ar*ange n'indique pas la nature ou le rang1 mais bi5 l'emploi4 ,de l'aveu de t\s1 les sept esprits assi/ants au trne de ,dieu app>ti5n5t l'ordre des sraph9s2 et cep5dant ,raphal dit =mellem5t de lui-mme dans la sa9te criture3 ,je suis l'ange ,raphal1 l'un des sept qui sommes prs5ts devant le ,seigneur4 ,concluons donc avec un docte ?ologi51 ,/5gel3 ,qu& les sraph9s sont envoys en mission1 on les appelle anges1 c'e/--dire ambassadeurs1 ou bi5 ar*anges1 c'e/--dire ambassadeurs en *ef3 ,s]aphim cum mittuntur angeli sunt1 hoc e/ nuntii1 imo et ar*angeli1 hoc e/ pr9cipes nuntii4 ,on le voit ds lors1 ce nom d'ar*ange1 que sa9t ,jude applique sa9t ,mi*el1 se concilie p>faitem5t avec le titre de primat des sraph9s que lui dc]n5t les plus graves autorits4 ,n\s p\vons donc le dire l'honneur du gr& ,ar*ange1 avec un diacre de l'glise de ,con/ant9ople3 ,o ,mi*el1 v\s occupez le premi] rang p>mi les milli]s et myriades d'anges qui peupl5t le p>adis4 ,le plus prs et sans fl*ir1 v\s *antez l'hymne trois fois sa9t et trois fois admirable2 v\s tes la plus gr&e et la plus radieuse toile de l'ordre anglique4 ,e/-ce assez de voix *antant les gr&eurs de sa9t ,mi*el8 ,v\s v5ez de l'ent5dre3 c'e/ la voix de ,dieu dans l'criture1 c'e/ la voix des sa9ts ,pres1 c'e/ la voix de la sci5ce1 c'e/ la voix de la sa9tet qui s'uniss5t de conc]t p\r n\s montr] sa9t ,mi*el dom9ant t\s les *urs angliques et rgnant la tte des cle/es hir>*ies4 ,c]tes1 un vque1 fi] de dirig] le diocse que sa9t ,mi*el a honor de sa prs5ce et de ses miracles1 fi] de port] dans ses armes sa triomphante image1 heureux de se s5tir s\s sa protection1 et pu cd] l'entranem5t de tels s5tim5ts p\r exalt] peut-tre outre mesure l',ar*ange jamais illu/re2 mais1 v\s le voyez1 il ne s'e/ fait que l'*o des voix les plus imposantes4 ,il e/ donc vrai que sa9t ,mi*el e/ l'ange des batailles et le pr9ce des *evali]s du ciel1 comme disai5t autrefois les preux4 ,non1 les sicles n'ont pas eu tort dans leur m]veilleux en?\siasme1 et n\s compr5ons que *ez les ,grecs et *ez les ,lat9s1 on se soit si longtemps ,illu/ration3 ,fig4 #c4--,sa9t ,mi*el et ses anges luttant contre le ,dragon4 ,m9iature d'une ,apocalypse du comm5cem5t du quatorzime sicle4 ,bibl4 de ,m4 ,ambr4 ,firm9-,didot4 disput l'honneur de port] son nom4 ,n\s compr5ons qu'ils ai5t fait leur orgueil de ce nom vraim5t immortel1 et les emp]eurs assis sur les trnes de ,byzance et de ,mosc\1 et les magi/rats *>gs d'tre comme lui les ju/ici]s de ,dieu1 et les *evali]s de/9s la vie des camps1 l'hrosme des batailles1 et les arti/es pris de son idale beaut1 et les lvites enf9 *>gs de df5dre comme lui la cause du ,v]be inc>n4 ,nos pres1 sublime ,ar*ange1 n'avai5t-ils pas eux-mmes le s5tim5t de votre m95te dignit1 qu& ils btissai5t p\r votre gloire la ,m]veille de l',occid5t2 qu& au-dessus des salles magnifiques1 des clotres spl5dides1 au-dessus de la sup]be basilique1 au fate mme de leur uvre gigantesque1 ils rigeai5t votre /atue8 ,en v\s dressant ce trne ari51 d'o v\s dom9iez de si haut1 dans notre ciel d'ici-bas1 la t]re1 la m]1 et t\t ce qui s'agite en ce monde infrieur1 ne v\lai5t-ils pas symbolis] ce trne o v\s rgnez dans la gloire8 ,cette p5se rj\irait notre pit filiale4 ,en t\t cas1 n\s1 leurs desc5dants et leurs successeurs1 tombant vos pi$s dans l'intellig5ce de vos sublimes p]fections1 n\s v\lons cont9u] dans nos curs la vivacit de leur foi1 l'ardeur1 les transports de leur am\r1 le sa9t en?\siasme de leurs hommages1 et1 p\r t\t dire en un mot1 leur inv9cible confiance dans leur sculaire protecteur4 ,cette magnifique doctr9e que n\s v5ons d'expos]1 re/]a-t-elle l'tat de lettre morte8 ,non4 ,les yeux illum9s de votre foi1 lecteurs *rti5s1 l'n]gique dv\em5t de vos ef=ts sauront dc\vrir et pratiqu] les consqu5ces qui en dc\l5t si naturellem5t4 ,sa9t ,mi*el1 avons-n\s dit1 c'e/ un esprit d\ t\t la fois d'intellig5ce1 d'am\r1 de puissance et de beaut4 ,n\s aussi1 s\s l'enveloppe fragile de notre corps1 n\s portons un esprit1 cr comme l'ange p\r connatre1 p\r s]vir1 p\r aim] ,dieu1 p\r revtir l'ineffable beaut de la grce4 ,sa*ons compr5dre ces vrits2 n'allons pas emprisonn] dans le c]cle troit des connaissances naturelles1 n'allons pas te9dre surt\t dans la rgion des s5s cette noble facult de l'intellig5ce qui n\s di/+ue de la brute6 ,sa*ons fran*ir les horizons huma9s2 dployons l>gem5t nos ailes et montons1 montons ,dieu p> l'tude1 p> la mditation1 p> la prire assidue3 n\s sommes crs p\r le connatre4 ,n'allons pas surt\t dess*] notre cur en n\s adorant n\s-mmes2 n'allons pas abaiss] sa noblesse aux pi$s d'une idole de *air2 n'allons pas l'atta*] des honneurs caducs1 un vil mtal dont n\s f]ions notre ,dieu6 ,notre vrai ,dieu e/ plus haut que la t]re2 c'e/ le ,dieu qu'environn5t les anges2 donnons-lui comme eux notre am\r4 ,aim] ,dieu1 c'e/ la noblesse du cur2 le s]vir1 c'e/ sa royaut4 ,n'allons pas en effet ab&onn] elle-mme cette volont qui fait l'homme2 n'allons pas la livr] au gr de nos caprices1 ces v5ts d'erreur et de dsordre qu'une presse plus que jamais sans foi1 sans loi1 fait auj\rd'hui pass] sur n\s4 ,non1 v\s n'tes pas faits p\r les humiliations de ce s]vage2 v\s n'tes pas faits p\r suivre1 comme un vil tr\peau1 les docteurs qui v\s mn5t dans ces pturages o la volont s'g>e1 o elle se d%onore1 o le *rti51 l'homme1 le citoy51 t\t prit4 ,il e/ temps que n\s appr5ions connatre ,dieu1 l'aim]1 le s]vir et conqurir p\r notre me cette beaut de la v]tu qui lui vaudra le ciel p\r rcomp5se4 ,n\s avons vu la place sublime occupe p> sa9t ,mi*el dans l'ordre naturel et surnaturel4 ,n'oublions pas que cette place il l'a conquise au prix de la lutte et du combat4 ,et n\s aussi1 n\s p\vons aspir] sa gloire2 mais en imitant son c\rage6 ,nul1 dit l',aptre1 ne peut tre lgitimem5t c\ronn1 s'il n'a combattu4 ,donc1 m>*ez sur les nobles traces que n\s v5ons de v\s propos]2 revtez-v\s de l'armure de ,dieu2 combattez vaillamm5t contre ,satan1 l'a*>n1 l't]nel adv]saire2 combattez contre le monde et ses p]nicieuses t5dances notre poque en p>ticuli]2 combattez contre l'ennemi le plus dang]eux et le mo9s r$\t peut-tre1 combattez contre v\s-mmes1 vos dfauts et vos passions4 ,n\s l'avons vu enf91 sa9t ,mi*el e/ lev la tte des hir>*ies cle/es4 ,le j\r t]nel doit contempl] runis dans une gloire commune et les sa9ts de la t]re et les anges des cieux4 ,laissez-n\s donc v\s le cri]3 ,sursum corda6 ,en haut vos curs6 ,ah6 de grce1 p5dant que tant d'autres n'ont de proccupations que p\r la t]re1 que notre passion n\s1 passion n]gique1 passion dvorante et plus =te que t\s les sacrifices1 soit la passion du ciel1 la passion de l't]nit6 ,qu'avons-n\s fait jusqu' prs5t p\r conqurir le ciel1 p\r n\s assur] une place dans la socit anglique8 ,combi5 p>mi n\s1 qui peut-tre ne mrit5t que trop ces sanglants repro*es de sa9t ,grgoire le ,gr&3 ,o tr\v]as-tu1 malheureux1 dans une de ces neuf armes1 le rang qui te convi5t8 ,s]a-ce p>mi les ,sraph9s1 toi qui ne s5s aucune t9celle du div9 am\r8 ,p>mi les ,*rub9s1 toi t\j\rs ple9 des tudes de la sci5ce t]re/re et vide de la sci5ce des sa9ts8 ,remplac]as-tu les ,trnes p\r port] ,dieu1 p\r te p]dre en ,dieu1 toi qui1 p]du dans les passions1 habites pe9e avec toi-mme et t'es dev5u si durem5t *>ge8 ,es-tu de/9 combl] le vide laiss p>mi les ,pr9cipauts1 les ,puissances1 les ,dom9ations1 les ,v]tus1 toi qui succombes va9cu p> t\tes les t5tations1 toi1 le s]f de tant de vices et l'esclave de ton propre corps8 ,tr\v]as-tu ta place p>mi les ,ar*anges et les ,anges1 toi que la p>esse a v\ t\tes les ignom9ies8 ,n\s ent5drons cet n]gique appel1 et si nos ailes sont p> elles-mmes trop faibles p\r n\s port] au ciel1 n\s dem&]ons sa9t ,mi*el la vigueur qui n\s manque4 ,que t\s salu5t en lui leur protecteur1 *ant5t de conc]t ses l\anges1 et fass5t mont] v]s lui leurs prires incessantes6 ,qu'ils l'ent\r5t de leurs vux6 ,qu'ils devi5n5t p> la p]fection de leur vie sa joie et son orgueil6 ,non1 sa9t ,mi*el ne p\rra mpris] leurs supplications4 ,il ne rep\ss]a pas leur confiance4 ,il ne ddaign]a pas leur am\r1 lui1 le df5seur des humbles1 et l'ami de la puret2 le guide de l'innoc5ce1 et le g>di5 de la vie4 ,il n\s s\ti5dra dans l'preuve2 il saura n\s conduire la patrie 7,s4 ,laur5t-,ju/9i574 ,illu/ration3 ,fig4 #d4--,sa9t ,mi*el et sa9t ,gabriel4 ,m9iature d'un ms4 du huitime sicle4 ,biblio?que du *apitre de ,trves4 ,illu/ration ,,*apitre ,,ii ,,mission ,,de ,,sa9t ,,mi*el4--,,son ,,culte ,n\s avons vu quelle e/ la nature de sa9t ,mi*el1 quelle place il occupe dans l'ensemble des tres et p>ticulirem5t au se9 des cle/es hir>*ies2 pntrons plus avant dans ce magnifique sujet et dem&ons-n\s quelle e/ la mission spciale de l',ar*ange et quel culte n\s devons lui r5dre4 ,appuys sur l'criture sa9te et sur l'hi/oire1 n\s p\vons affirm] que sa9t ,mi*el e/ le *ampion de la gloire du ,trs-,haut1 le protecteur de l'glise et le df5seur de la ,france4 ,c'e/ une loi pose p> ,dieu mme que t\te intellig5ce1 soit anglique1 soit huma9e1 conquire la flicit du ,ciel au prix d'une preuve gnreusem5t s\t5ue4 ,en crant l'homme libre1 en l'ab&onnant dans la ma9 de son propre conseil1 comme dis5t les livres sacrs1 ,dieu veut que sa crature dp5se p\r le bi5 t\tes les n]gies dont elle dispose1 et qu'elle consacre au s]vice de son ,auteur la lib]t dont il l'a dote4 ,c'e/ une autre loi lisible aux cl>ts de l'hi/oire1 que ,dieu se s]t de t\s les tres1 anims et inanims1 p\r mettre ses ennemis la raison2 non pas1 comme le dcl>e sa9t ,?omas1 que la puissance lui fasse dfaut1 mais bi5 p> l'effet de cette bont inf9ie qui veut faire p>ticip] le sujet la dignit du ,matre s\v]a93 ,non propt] defectum su virtutis1 s$ propt] abundantiam su bonitatis1 ut dignitatem causalitatis etiam creaturis communicet4 ,di/ribus en neuf *urs sur l'*elle imm5se de la cle/e hir>*ie1 les anges eux-mmes1 n\s l'avons vu1 ne fur5t po9t exempts de la premire de ces deux lois qui con/itue le mrite et l'obti5t p> le sacrifice4 ,le mom5t v9t p\r eux d'opr] la face du ciel la rvlation de leur me4 ,v\s connaissez la scne mmorable si bi5 dcrite p> sa9t ,jean dans l',apocalypse4 ,le ,trs-,haut1 d'aprs l'enseignem5t commun des ,docteurs1 dc\vrant l'av5ir aux esprits angliques et dr\lant s\s leurs yeux le plan div9 de l',inc>nation du ,v]be1 son union avec la nature huma9e1 leur comm&e d'ador] l',homme-,dieu et de salu] en ,jsus-,*ri/ leur ,seigneur et leur roi3 ,ador5t eum omnes angeli ejus2 mais les anges rebelles1 au lieu de port] en haut leur reg>d p\r le rabaiss] ensuite humblem5t sur eux-mmes1 le fixr5t t\t d'abord sur le pur miroir de leur beaut2 au lieu de rep\ss] avec indignation ce maudit calice de l'orgueil qui effleure leurs lvres1 ils aspir5t la c\pe fatale1 boiv5t et s'enivr5t4 ,ils se croi5t dieux1 dit z*iel1 et ne voi5t plus le ,dieu des dieux3 ,elevatum e/ cor tuum 9 decore tuo1 et p]didi/i sapi5tiam 9 decore tuo et dixi/i3 ,deus ego sum4 ,lucif]1 celui qui portait la lumire1 le fils aim du ,roi des rois1 se jette ouv]tem5t dans la rvolte et appelle lui les cohortes rebelles3 ,montons1 leur dit-il1 montons2 que les a/res du firmam5t s]v5t de pide/al notre trne2 atteignons la cime des my/rieuses montagnes aux flancs de l'aquilon2 ne n\s arrtons qu'au niveau mme de la ,div9it3 ,sup] a/ra ,dei exaltabo solium meum2 s$ebo 9 lat]ibus aquilonis2 similis ero ,altissimo4 ,et ,dieu re/ait tranquillem5t assis dans sa gloire1 laissant en quelque sorte cette tr\pe s\leve le temps de pr5dre ses dispositions4 ,c'e/ que1 n\s l'avons dit1 il semble re/] trang] la lutte1 ab&onnant ses vrais s]viteurs le so9 de df5dre sa cause4 ,mi*el alors se lve2 il rassemble les phalanges fidles1 les anges purs de t\t complot et les gr\pe ses cts4 ,un duel t]rible s'engage entre les deux armes4 ,satan1 comme un s\v]a9 dsespr qui j\e sa =tune et sa de/9e1 s'avance avec fureur4 ,le combat e/ atroce1 la lutte p\vantable1 prlium magnum4 ,mais t\t c\p au milieu du ciel1 et du se9 de cette indicible tempte1 une clameur s'lve1 dit sa9t ,jean3 ,et audivi vocem magnam 9 clo dic5tem4 ,c'e/ ,mi*el pr(rant le fameux cri de gu]re3 ,quis ut ,deus6 ,qui donc e/ semblable ,dieu6 ,c'e/ la tribu fidle s'criant dans un sa9t transport3 ,nunc facta e/ salus1 et virtus et regnum ,dei no/ri et pote/as ,*ri/i ejus4 ,victoire et triomphe notre ,dieu6 ,il rgne1 et son ,*ri/ e/ la puissance mme6 ,et la tr\pe inf]nale tombe ple-mle s\s la f\dre de ce cri va9queur2 elle tombe1 rapide comme l'clair1 au fond de l'abme creus p> la v5geance div9e avec une affreuse s\da9et3 ,vidi ,satanam sicut fulgur de clo cad5tem6 ,ma9t5ant1 mon ,dieu1 v\s tes v5g2 votre honneur brille d'un clat n\veau1 le respect e/ acquis votre autorit2 la gloire de votre div9 ,fils e/ jamais proclame2 dans les hauteurs du ciel1 le ,*ri/ a va9cu1 le ,*ri/ rgne1 le ,*ri/ comm&e2 sa9t ,mi*el a triomph de l'orgueil p> l'humilit1 de la rvolte p> l'obissance1 du mal p> le bi54 ,a sa suite les gnrations fidles p\ss]ont le cri qui dfie t\tes les attaques3 ,quis ut ,deus6 ,qu'il fait beau voir1 au seuil du temps1 ce premi] de t\s les triomphateurs1 r5trant au royaume cle/e1 avec ses lgions valeureuses qui dfil5t en *antant leur victoire s\s les yeux ravis de notre foi6 ,quel accueil il reoit de ,dieu6 ,quelle c\ronne le ,roi immortel des sicles dpose sur le front de son hroque *ampion6 ,posui/i 9 capite ejus coronam de lapide pretioso6 ,le mme combat se livre actuellem5t sur la t]re4 ,il n'e/ pas mo9s gr&1 pas mo9s effrayant qu'au db2 c> c'e/ le mme ,dieu qui e/ attaqu1 c'e/ le mme ,v]be inc>n qu'on refuse d'ador]2 c'e/ le mme ,dragon qui se rue contre lui1 pr5ant p\r la =ce relle ce qui n'e/ qu'une aveugle turbul5ce1 que la fivreuse agitation de l'orgueil4 ,hlas6 auj\rd'hui comme autrefois ce ,dragon tr\ve p>mi les hommes des anges g>s p\r le suivre4 ,et encore n'e/-ce que le ti]s des *rti5s1 les toiles de l'glise1 que de nos j\rs ,satan entrane sa suite8 ,cauda ejus trahebat t]tiam p>tem /ell>um cli4 ,t\tefois1 soldats demeurs fidles1 n'ayez pas peur6 ,dieu v\s a confi sa cause2 il exige de v\s la vaillance4 ,le pr9ce puissant1 ,mi*el1 e/ t\j\rs deb\t votre tte3 ,mi*ael1 pr9ceps magnus1 /at pro filiis populi tui4 ,m>*ons c\rageusem5t sa suite1 ne n\s laissons pas aveugl] p> la fume de l'orgueil1 sduire p> l'esprit de rvolte4 ,combattons avec confiance2 le j\r vi5dra bi5tt o n\s mrit]ons la c\ronne4 ,la lutte comm5ce au ciel devait se cont9u] sur la t]re4 ,c'e/ l que1 va9cus et f\droys1 les dmons se rfugi5t p\r y dvor] leur honte et repr5dre contre les sa9ts de ,dieu leur odieuse et lugubre gu]re3 ,et projectus e/ ,draco ille magnus1 s]p5s antiquus qui vocatur ,diabolus et ,satanas1 qui s$ucit univ]sum orbem2 et projectus e/ 9 t]ram et angeli ejus cum illo missi sunt4 ,comme la t\r imm5se qui1 en s'cr\lant1 sme de ses ru9es1 et t\tes les di/ances1 le sol qu'elle dom9ait nagure de son fate sup]be1 de mme ces dbris alti]s1 tombs des cmes du ciel1 se sont arrts dans leur *ute t\s les degrs de l'espace depuis les abmes inf]naux jusqu'en ces rgions de l'air qu'ils infe/5t et en ces lieux de tnbres qu'ils peupl5t4 ,c'e/ l que ,satan et ses anges mdit5t leurs noirs complots contre l'glise de ,jsus-,*ri/4 ,et po/quam vidit ,draco quod projectus e/ 9 t]ram1 p]secutus e/ muli]em4 ,dans leur effroyable in=tune1 ils ne gt5t plus d'autre volupt que celle de faire des m*ants1 de p]v]tir t\te intellig5ce1 de s'associ] des complices p\r le r5v]sem5t de cette femme immortelle qui se nomme l'p\se de ,jsus-,*ri/4 ,oui1 la lutte cont9ue ard5te1 incessante1 a*>ne4 ,l'glise1 v\s le savez1 e/ vieille comme l'humanit elle-mme4 ,eh bi51 ouvrez l'hi/oire et voyez4 ,qui sduit l'homme au p>adis t]re/re8 le ,dragon4 ,qui prcipite le peuple de ,dieu dans ces iniquits1 cause lam5table du dluge8 ,qui rduit en s]vitude ce peuple fait p\r tre libre8 ,qui te9t sa lumire p\r le plong] dans les tnbres de l'esprit et du cur8 le ,dragon4 ,qui suscite contre lui les nations trangres8 le ,dragon1 t\j\rs le ,dragon4 ,et dans la loi n\velle1 ds l'orig9e1 qui *>ge l'glise de *anes dans la p]sonne de son *ef8 le ,dragon1 s\s les traits d',hrode4 ,qui allume les b*]s et anime le bras des p]scuteurs8 ,qui provoque les hrsies1 les s*ismes1 t\tes les ngations1 t\tes les ha9es1 t\tes les ruses et t\tes les viol5ces8 le ,dragon4 ,sa9t ,jean n'avait que trop raison qu& il s'criait dans l',apocalypse3 ,v t]r et m>i1 quia desc5dit diabolus1 ad vos hab5s iram magnam4 ,malheur la t]re6 ,malheur la m]6 ,c> voici que le dmon y desc5d dans la colre et dans la rage6 ,il e/ vrai que cette femme1 l'glise1 a des ailes qui l'emport5t au ds]t ,illu/ration3 ,fig4 #e4--,sa9t ,mi*el app>at ,gdon et lui donne un gage de sa mission4 ,dess9 p> ,s*norr p\r l'illu/ration de la ,bible4 ,dix-neuvime sicle4 o se tr\ve ,dieu p\r la s\t5ir et la consol]2 mais le ,dragon la p\rsuit t\j\rs et *]*e l'engl\tir s\s les eaux d'un torr5t furieux1 c'e/--dire s\s le poids de ces tribulations in\es dont n\s sommes auj\rd'hui les tmo9s et les victimes3 ,et misit s]p5s ex ore suo po/ muli]em1 aquam tanquam flum51 ut eam fac]et trahi a flum9e4 ,le petit nombre des fidles ne saurait ds>m] sa v5geance4 ,si r>es qu'app>aiss5t auj\rd'hui ces *rti5s s9cres qui g>d5t les comm&em5ts de ,dieu1 qui r5d5t c\rageusem5t tmoignage ,jsus-,*ri/1 c'e/ contre cette phalange dv\e qu'clate son c\rr\x1 c'e/ celle qui possde le privilge de s\lev] ses plus rudes attaques3 ,et iratus e/ ,draco 9 muli]em et abiit fac]e prlium cum reliquis de sem9e ejus qui cu/odiunt m&ata ,dei et hab5t te/imonium ,jesu ,*ri/i4 ,sa9t ,ar*ange1 p>aissez6 ,il en e/ temps4 t5dez sur n\s votre gide et de n\veau pr5ez le glaive en ma94 ,frappez la m]2 que la t]re tremble s\s vos pas2 et que ,satan compr5ne enf9 que1 p> v\s1 ,dieu df5d son glise1 que jamais il ne prvaudra contre elle3 ,quis ut ,deus6 ,reg>dez1 en effet1 et voyez comm5t1 t\tes les poques o son sec\rs e/ ncessaire1 9 tempore illo1 sa9t ,mi*el se lve p\r s\t5ir l'glise attaque3 ,mi*ael /at pro filiis populi4 ,a l'orig9e du monde1 qui s]t de guide au malheureux exil de l'd58 sa9t ,mi*el4 ,quel e/ l'ange qui app>at ,mose p\r donn] le signal de la dlivrance8 sa9t ,mi*el1 le g>di5 de la ,synagogue1 et1 plus t>d1 le patron de l'glise4 ,qui =me1 p5dant le j\r1 cette nue obscure1 et p5dant la nuit1 cette colonne lum9euse qui dirige les ,hbreux v]s la ,t]re promise8 sa9t ,mi*el4 ,qui leur r5d1 sur le ,s9a1 cette lumire de la ,loi que les passions huma9es ont1 s9on te9te1 du mo9s obscurcie8 encore et t\j\rs sa9t ,mi*el4 ,qui combat avec ,gdon et lui obti5t la victoire8 le puissant ,ar*ange1 qui lui dit3 ,le ,seigneur e/ avec v\s1 le plus vaillant des hommes2 allez dans cette =ce dont v\s tes rempli2 v\s dlivr]ez ,isral de la tyrannie des ,madianites4 ,c'e/ moi qui v\s envoie2 je combattrai p\r v\s 7fig4 #e74 ,et qu& les ,juifs1 durant de longues annes1 ont pleur sur le bord des fleuves de ,babylone1 qui sollicite p\r eux et obti5t la f9 de leurs preuves8 ,le prophte ,za*>ie s'e/ *>g de n\s rpondre4 ,alors1 l'ange du ,seigneur p>la et dit3 ,seigneur des armes1 jusqu' qu& diffr]ez-v\s de faire misricorde ,jrusalem et aux villes de ,juda contre lesquelles s'e/ leve votre colre8 ,voil dj la soixante-dixime anne de leur dsolation et de leur ru9e4 ,et qu&1 enf91 les ,ma*abes entrepr5n5t leur lutte jamais mmorable p\r l'indp5dance de la patrie1 qu'arrive-t-il8 ,c5t mille hommes sont aux portes de ,jrusalem2 l'hroque ,judas c\rt aux armes2 t&is qu'il m>*e l'ennemi1 on ap]oit dans les airs un cavali] div91 respl5dissant de lumire1 br&issant une pe4 ,ce cavali]1 dit t\j\rs le mme int]prte1 c'e/ sa9t ,mi*el3 ,hic fuit ,mi*ael4 ,a son aspect1 les ,isralites s'lanc5t comme des lions1 et taill5t leurs ennemis en pices2 la victoire e/ eux4 ,mais le temps des figures e/ pass2 le ,fils de ,dieu vi5t de sub/itu] l'glise la ,synagogue4 ,sans d\te ,jsus-,*ri/ s]a t\j\rs le *ef qui dirige cette glise2 le ,sa9t-,esprit s]a l'me qui la vivifie2 mais sa9t ,mi*el s]a son bras1 l'ouvri] des div9s triomphes3 ,op]>ius victori ,dei4 ,reg>dez en effet4 ,l'glise e/ en*ane dans la p]sonne de ,pi]re1 et des geli]s veill5t la porte de sa prison4 ,t\t c\p la lumire brille dans le sombre ca*ot2 voici l'ange du ,seigneur3 ,vite1 lve-toi1 dit-il ,pi]re1 et les *anes tomb5t des ma9s du captif1 et ,pi]re e/ dlivr4 ,quel e/ cet ange8 ,corneille ,la ,pi]re rpond3 cet ange fut probablem5t sa9t ,mi*el1 ,nonnulli probabilit] op9antur hunc angelum fuisse sanctum ,mi*aelem4 ,et la raison qu'il en donne e/ ple9e de consolation et d'esprance3 c'e/ que1 dit-il1 ,mi*el e/ le protecteur de l'glise2 de mme qu'il e/ le g>di5 de ses intrts1 de mme il e/ le g>di5 de son *ef1 c'e/--dire de ,pi]re3 ,ille enim ,mi*ael e/ prses ,ecclesi2 unde sicut ejus curam g]it1 ita et capitis ejus1 puta sancti ,petri4 ,o puissant protecteur1 laissez-n\s p\ss] v]s v\s le cri de notre angoisse6 ,pi]re exi/e auj\rd'hui comme il y a dix-huit sicles2 et comme alors il e/ *>g de *anes1 *anes morales1 sans d\te1 mais *anes plus d\l\reuses que les *anes de f]4 ,o sa9t ,mi*el1 desc5dez de n\veau2 de n\veau faites respl5dir la lumire au milieu des tnbres2 de n\veau faites tomb] des ma9s de ,pi]re1 de ces ma9s qui doiv5t g\v]n] l'glise1 les li5s qui les entrav5t2 et que ,pi]re1 qui n'att5d de sec\rs que du ct du ciel1 puisse auj\rd'hui comme autrefois1 r5du la lib]t1 r$ire son t\r3 ,nunc scio v] quia misit ,dom9us angelum suum et eripuit me4 ,je le vois clairem5t2 cette heure o t\tes les puissances d'ici-bas m'ab&onn5t1 le ,seigneur a envoy son ange et il m'a re/itu cette lib]t ncessaire p\r conduire les mes dans les voies de ,dieu4 ,vi5ne ensuite l're des p]scutions2 et sa9t ,mi*el1 p> lui-mme ou p> ses anges1 excite et s\ti5t l'hrosme des m>tyrs4 ,plus t>d1 suivant les traditions1 il app>at ,con/ant9 lui disant3 ,c'e/ moi qui1 lorsque tu combattais contre l'impit des tyrans1 r5dais tes armes victorieuses4 ,ne s]ait-ce pas le cas d'appliqu] l'app>ition du ,lab>um cette p>ole de la sa9te liturgie3 ,s$ explicat victor crucem ,mi*ael1 salutis signif]8 ,c'e/ encore avec le sec\rs du vaillant ,ar*ange1 que sa9t ,lon arrte aux portes de ,rome ces hordes de ,b>b>es qui semai5t la t]reur trav]s l',afrique et l',europe4 ,c'e/ lui t\j\rs1 c'e/ ,mi*el que sa9t ,grgoire le ,gr& ap]oit1 au-dessus du mle d',adri51 remettant le glaive dans le f\rreau1 aprs avoir en*an les flaux qui dsolai5t alors la ville t]nelle4 ,que ,boniface1 p\ss p> l'esprit de ,dieu1 s'lance v]s les pla9es de la ,g]manie p\r y conqurir ,jsus-,*ri/ des peuplades rebelles et f>\*es1 c'e/ au nom et p> la protection de sa9t ,mi*el qu'il r5v]s]a t\s les ob/acles et qu'il tablira le rgne de ,jsus-,*ri/4 ,que les ,s>raz9s m5ac5t les tats de l'glise1 ,lon ,,iv proclam]a qu'il a remport sur eux une victoire clatante p> le bras de sa9t ,mi*el2 et1 p\r affirm] sa reconnaissance1 p\r la transmettre aux gnrations futures1 il f]a con/ruire1 dans la capitale du monde1 un temple en l'honneur du *ef des armes cle/es4 ,que la tempte vi5ne ces div]ses poques assaillir les successeurs de ,pi]re1 et ceux-ci se rfugi]ont s\s la protection du glorieux ,ar*ange dans la citadelle que df5d son pe et qui porte son nom4 ,oui1 sa9t ,mi*el e/ l'immortel protecteur de l'glise2 les faits le proclam5t et la croyance des sicles e/ l p\r l'atte/]4 ,plus de d\ze c5ts ans se sont c\ls depuis le j\r o sa9t ,grgoire le ,gr& s'criait avec les acc5ts de la reconnaissance et de l'admiration3 ,quotis mir virtutis aliquid agitur1 ,mi*ael mitti p]hibetur4 ,*aque fois que dans l'glise un acte de vaillance s'accomplit1 c'e/1 dit la tradition1 sa9t ,mi*el qu'on l'attribue4 ,ce qu'crivait autrefois le pontife illu/re entre t\s les autres1 ,bossuet le rpt]a plus t>d3 ,il ne faut po9t hsit]1 dit-il1 reconnatre sa9t ,mi*el comme le df5seur de l'glise444 ,si le ,dragon et ses anges combatt5t contre elle1 il n'y a po9t s'tonn] que sa9t ,mi*el et ses anges la df5d5t4 ,pie ,,ix le rptait son t\r en #ahfh p> l'organe du c>d9al-vicaire3 ,si1 d'un ct1 les impies de notre temps ont os mettre en honneur le pr9ce des tnbres1 dont ils se sont faits les fils et les imitateurs1 les fidles se sont1 de leur ct1 atta*s relev] la vnration et la confiance que l'glise ca?olique a t\j\rs places en l',ar*ange sa9t ,mi*el1 le premi] va9queur de l'esprit maudit4 ,hlas6 o en e/ auj\rd'hui cette glise ca?olique8 ,l'heure actuelle n'e/-elle pas une heure de crise et de =midable tempte8 ,l'glise de ,jsus-,*ri/ n'e/-elle pas attaque de t\tes p>ts8 ,ses ennemis ne s5t5t plus mme le beso9 de dissimul] leurs c\ps2 la gu]re se fait au gr& j\r et avec une fureur telle que n\s p\vons n\s dem&] si l'heure n'e/ pas v5ue o doit se ralis] cette p>ole de la sa9te liturgie3 ,v5iet tempus quale non fuit1 ex quo g5tes esse cp]unt usque ad illud4 ,n'e/-ce pas le mom5t de ce *oc si p\vantable que jamais1 de mmoire d'homme1 on n'en a vu de p>eil8 ,rassurez-v\s1 nanmo9s2 c> sa9t ,mi*el doit se lev] et n\s df5dre cette heure t]rible o s]ont sauvs t\s les lus dont les noms auront t inscrits au livre de vie3 ,9 tempore illo salvabitur populus tuus omnis qui inv5tus fu]it scriptus 9 libro vit4 ,n\s v\s att5dons avec un inv9cible espoir1 glorieux protecteur2 htez1 s'il v\s plat1 votre sec\rs2 voyez cette multitude confiante et dv\e1 les reg>ds t5dus v]s le ciel d'o v\s vi5drez v]s ce sommet sacr o tant de fois v\s avez manife/ votre =ce2 elle salue l'envi votre nom2 elle *ante avec transport votre gloire4 ,v\s l'avez vu1 l'glise1 dans t\tes ses preuves1 peut avec vrit rpt] la p>ole de ,daniel3 ,nemo adjutor meus1 9 omnibus 81 nisi ,mi*ael4 ,mais ce n'e/ pas elle seulem5t qui peut t5ir ce langage et rev5diqu] la protection de sa9t ,mi*el2 l'exemple de sa mre1 la ,france1 la fille ane de l'glise1 peut reg>d] l',ar*ange comme son df5seur et son patron4 ,ici1 v\s m'arrtez p> une objection qui se prs5te naturellem5t l'esprit3 sa9t ,mi*el n'e/-il pas le df5seur de t\s les tats *rti5s aussi bi5 que de la ,france8 ,je veux prv5ir vos jugem5ts et v\s introduire dans les desse9s de ,dieu4 ,p\r arriv] ses f9s1 ,dieu se s]t ici-bas tantt des individus et tantt des peuples4 ,qu& un peuple se met ouv]tem5t sa disposition1 p\r le s]vir la face du monde1 ,dieu envoie ce peuple des protecteurs cle/es2 et s'il exi/e d'une "p un dv\em5t gnreux et complet1 de l'autre il exi/e un paiem5t en succs et en gloire que la div9e ju/ice se *>ge d'effectu] bref dlai4 ,tel e/ le sort de la ,france dans la de/9e si v>ie des peuples *rti5s4 ,suivez1 en effet1 ma p5se1 et bi5tt v\s possd]ez le secret des prdilections de sa9t ,mi*el p\r notre *re patrie4 ,dieu a t\j\rs lui sur la t]re soit un peuple1 soit un homme dont il fait son il1 son bras et p>fois son tonn]re4 ,qu& c'e/ un homme seulem5t1 cet homme vaut lui seul une lgion2 qu& c'e/ un peuple1 ce peuple surpasse t\t son temps et porte son front l'aurole de l'hrosme et de la gloire4 ,p\r n\s bi5 conva9cre de ces vrits1 p>c\rons rapidem5t les annales du monde et ne m>*ons que sur les cimes de l'hi/oire4 ,n\s voyons d'abord app>atre d'illu/res p]sonnages1 ,se?1 ,no1 ,abraham et la suite des sa9ts ,patri>*es2 la nation *oisie se =me sur un sol trang] et ennemi2 mais on s5t que ,dieu e/ l4 ,il y e/ dans une suite d'hommes clbres et de fameux capita9es1 ,mose1 ,josu1 les ,juges2 puis vi5n5t ces rois immortels que ,dieu enri*it de t\s les dons et qu'il arme de t\tes les puissances4 ,ce n'tait alors qu'une figure de l'av5ir4 ,le peuple juif1 en effet1 n'e/ qu'une prophtie en p]man5ce2 il disp>at comme peuple1 et avec ,jsus-,*ri/ comm5ce un n\veau monde4 ,p5dant trois c5ts ans1 l'glise combat2 elle se fonde dans le sang et le m>tyre1 sans voir v5ir p]sonne son sec\rs du ct de la t]re4 ,arrive enf9 ,con/ant91 l'homme de la ,provid5ce4 ,mais ses successeurs ne compr5n5t pas leur mission2 au lieu de protg] l'glise1 ils l'entrav5t1 la jal\s5t et la t\rm5t5t4 ,dieu ne veut pas de ces emp]eurs comme in/rum5ts4 ,c'e/ alors qu'il *oisit les ,francs p\r df5dre l'glise et =m] sa g>de vigilante et dv\e4 ,les ,francs rpond5t l'appel div92 leur s\v]a9 victorieux en tte1 ils vont au baptme en f\le4 ,bi5tt cette nation1 la premire acc\rue la voix d'en haut1 passe t\t entire s\s les drapeaux du ,*ri/ et reoit de ,rome le titre de fille ane de l'glise4 ,le n\veau peuple de ,dieu e/ tr\v4 ,voil celui qui doit tre la fois et le b\cli] et l'pe de ,l'p\se du ,sauveur4 ,mais le s\v]a9 ,matre n'e/ pas +rat2 s'il aime qu'on se dcl>e hautem5t p\r lui1 vite il rpond aux avances de ceux qui df5d5t sa cause4 ,la ,france s'e/ faite ,reims son homme-lige2 il lui envoie son ,ar*ange1 l'ange des batailles et des triomphes4 ,cet envoi provid5tiel e/1 si j'ose a9si p>l]1 comme le sceau de l'alliance entre ,dieu et le peuple lu4 ,sa9t ,mi*el *oisit lui-mme sa citadelle et son asile sur ce clbre ro*] assis aux flancs de l'aquilon4 ,c'tait la rponse du ,trs-,haut notre patrie1 qu& elle se fut dcl>e sa vassale4 ,a dat] de ce j\r1 cette race intrpide et gu]rire des ,francs m>*e la tte des peuples2 t\j\rs sre de son anglique alli1 elle porte p>t\t la lumire avec les lib]ts sacres de la foi *rti5ne2 p>t\t o elle passe1 les *anes tomb5t1 la tyrannie disp>at1 la b>b>ie recule p\vante4 ,a pe9e sa9t ,mi*el a-t-il pris possession de son sol1 que la ,france se fait reconnatre1 son allure et ses c\ps1 comme la matresse du monde4 ,mais c'e/ alors aussi que t\s les *em9s se c\vr5t des f\les qui vi5n5t visit]1 en son sanctuaire ari51 le protecteur de notre bi5-aim pays4 ,c'e/ l qu'emp]eurs1 rois1 pr9ces1 gu]ri]s innombrables vi5dront dem&] sa9t ,mi*el1 avec le secret de la victoire1 le gnie qui doit prsid] aux batailles4 ,*ildeb]t et ,*>lemagne ouvr5t la r\te du clbre sanctuaire2 ce d]ni]1 ple9 de gratitude p\r la protection de l',ar*ange1 reconnat sa9t ,mi*el comme le protecteur de la ,france4 ,c5t ans aprs1 les f>\*es ,norm&s1 nos pres1 s'abatt5t comme l'ouragan sur t\s nos rivages4 ,tremblantes l'appro*e de ces intraitables enfants du ,nord1 les paisibles populations d'al5t\r se rfugi5t l'ombre des remp>ts de sa9t ,mi*el4 ,rollon1 que la religion ad\cit1 vi5t s'ag5\ill] sur ces dalles1 embellit la basilique et met au s]vice du pr9ce ?r sa =midable pe4 ,guillaume le ,conqurant rev5dique le trne d',anglet]re2 et il emporte1 dans les plis de son drapeau1 avec l'image de l',ar*ange1 le sr prsage de cette victoire d',ha/+s1 qui devait plac] au front du duc de ,norm&ie le diadme d',alfr$ et de sa9t ,ed\>d4 ,n\s voici la gu]re de c5t ans4 ,ce fut un sicle de dsolation p\r nos prov9ces1 qui fur5t les premires victimes de l'invasion4 ,la ,france1 p>eille un vaisseau subm]g qu'on ne voit plus que p> le haut des mts1 semblait p]due p\r t\j\rs4 ,t\t tait anglais1 sauf ce mont1 o s'tait rfugie1 avec notre d]ni] espoir1 la =tune de la patrie4 ,un homme e/ l1 ,jean d',h>c\rt1 qui comm&e mo9s des soldats qu' des lions2 avec une foi qui n'a d'gale que sa valeur1 il confie sa cause sacre sa9t ,mi*el en des p>oles que je ne saurais trop v\s r$ire3 ,nemo adjutor meus nisi ,mi*ael4 ,aprs lui1 ,jean d',orlans et ,l\is d',e/\teville sont inve/is du comm&em5t de la place4 ,*aque j\r apporte la n\velle d'une capitulation ou d'une dfaite2 ri5 ne tr\ble1 ri5 n'intimide nos intrpides *evali]s2 leur foi gr&it avec les prils et la dtresse2 ils ne sont qu'une poigne1 mais c'e/ une poigne de braves et sa9t ,mi*el e/ avec eux4 ,s\ffrez qu' ce s\v5ir je m'arrte un in/ant p\r m'incl9]1 trav]s les sicles1 devant ces hros immortels1 et p\r salu] en mme temps les hriti]s de leur nom et de leur imprissable r5omme1 glorieux patrimo9e transmis leur po/rit6 ,grce l'inv9cible rsi/ance des c5t dix-neuf1 les assaillants ds]t5t enf9 les remp>ts et fui5t1 la honte au front1 comme les flots de l',ocan qui1 aprs avoir battu va9em5t cet inde/ructible ro*]1 se retir5t1 en leur reflux1 dans leurs my/rieuses et lo9ta9es pr(ondeurs4 ,o gr& ,ar*ange1 la victoire tait v\s2 elle tait la ,france2 et pas un in/ant le vieux drapeau gaulois n'avait cess de flott] au-dessus de ces pics de granit1 disant au re/e de nos prov9ces3 ,non1 la ,france n'e/ pas morte2 elle vit t\j\rs ici1 t\j\rs militante et t\j\rs victorieuse6 ,faut-il racont] encore l'clatante protection accorde p> sa9t ,mi*el ,jeanne d',arc1 la gloire de notre ,france et sa libratrice8 ,c'e/ l',ar*ange qui inve/it l'hrone de son incomp>able m&at et la mne1 con/amm5t triomphante1 l'ombre de son pe trav]s les dang]s et la mort4 ,plus t>d1 ,l\is ,,xi veut immortalis]1 p> la cration d'un ordre clbre1 la valeur des combattants qui sauvr5t ici mme le vieil honneur de notre nation2 et t\t se fait au nom de celui qu'on proclame la t]reur de l'imm5se ,ocan4 ,vi5n5t les gu]res de religion1 et le ,mont-,sa9t-,mi*el demeur]a t\j\rs l'impr5able b\lev>d de la foi et de la patrie2 ,montgomm]y v]ra sa f\gue se bris] ici comme sur un cueil et ira se faire tu] ailleurs4 ,sa9t ,mi*el1 comme t\tes les heures critiques1 suscit]a des hros sans cesse r5aissants2 et la f91 la ,montagne1 t\j\rs au-dessus des orages1 comme l'emblme de la foi qui ne prit pas1 t\j\rs plus haute que l'in=tune1 re/e cette fois encore ca?olique et franaise4 ,et ma9t5ant1 avons-n\s raison de dire que sa9t ,mi*el e/ le b\cli] de la ,france8 ,v\s l'avez vu1 jamais il n'a manqu l'appel des ,franais4 ,t\j\rs sur notre montagne norm&e1 sa9t ,mi*el a eu le d]ni] mot et lanc le d]ni] trait2 et si ces t\rs crneles1 si ces antiques remp>ts savai5t p>l] comme ils ont su rsi/]1 quelles scnes tonnantes ils f]ai5t pass] s\s nos yeux6 ,mais de nos j\rs1 dem&ez-v\s1 qu'e/ dev5ue la protection de sa9t ,mi*el8 ,de nos j\rs1 il me semble que ,dieu dit la ,france1 comme autrefois ,daniel3 ,noli tim]e1 vir desid]iorum4 ,ne te laisse pas abattre2 c\rage1 nation de la promesse1 nation qui1 jusque dans tes malheurs1 fixes t\j\rs les reg>ds de l'glise1 les reg>ds de t\s les peuples2 vois comme t\s fond5t sur toi leur espoir et p>aiss5t att5dre le salut de ta ma93 ,pax tibi et e/o robu/us4 ,la paix soit avec toi1 cette paix dont tu z tant beso96 ,laisse l ces t]nelles divisions qui te mn5t la ru9e2 que tes enfants s'embrass5t enf9 dans la paix1 l'union et la frat]nit4 ,sois robu/e2 aiguise de n\veau ton c\rage2 et malgr tes dsa/res1 et du fond des abmes1 tu peux te relev]1 regagn] les sommets1 reconqurir la gloire des anci5s j\rs4 ,mais p\r cela1 prte l'oreille la voix d'en haut2 revi5s aux croyances de tes pres3 ,annuntiabo tibi quod expressum e/ 9 scriptura v]itatis4 ,r$is comme eux dans la confiance3 ,nemo e/ adjutor meus1 9 omnibus 81 nisi ,mi*ael4 ,o ,france1 tressaille d'allgresse6 ,ouvre ton cur l'esprance1 puisque toi aussi tu peux dire3 ,ecce ,mi*ael1 unus de pr9cipibus primis1 v5it 9 adjutorium meum4 ,oui1 lve les yeux2 il s]a ton appui4 ,p\r v\s1 notre protecteur1 daignez la reg>d] encore1 la reg>d] t\j\rs1 cette nation que ,dieu v\s a confie4 ,sa gnrosit t\j\rs 9puisable v\s a (f]t une magnifique c\ronne4 ,r5dez-lui v\s-mme la c\ronne qui lui e/ plus que jamais ncessaire1 la c\ronne de son antique foi1 qui s]a p\r elle en mme temps1 la c\ronne de la paix et de l'ordre social1 la c\ronne de la =ce et bi5tt la c\ronne de la gloire6 ,v\s connaissez la triple mission dont le ,trs-,haut a inve/i l',ar*ange fidle4 ,v\s avez vu les s]vices que sa9t ,mi*el a r5dus la cause de ,dieu1 de l'glise et de la ,france4 ,en ret\r1 que f]ons-n\s p\r lui et quel culte lui r5drons-n\s8 ,ce culte1 trois mots le rsum5t3 la fidlit1 la confiance et l'am\r4 ,la fidlit6 ,voil le secret de la gloire de sa9t ,mi*el1 la vraie cause de sa puissance et de ses mrites4 ,quoi de plus ju/e1 d'ailleurs1 quoi de plus honorable1 qu& il s'agit d'un matre tel que ,dieu8 ,et cep5dant1 quoi de plus r>e1 notre poque en p>ticuli]8 ,sduite p> ce qu'elle appelle la libre-p5se1 qui n'e/ en ralit que l'infatuation et la dbau*e de l'esprit1 la gnration incroyante nie t\t auj\rd'hui3 elle nie ,dieu1 elle nie ses p]fections2 elle nie ,jsus-,*ri/1 sa div9it1 sa doctr9e4 ,gnration croyante1 l'heure e/ v5ue o n\s devons sec\] le sommeil de l'indiffr5ce4 ,a l'exemple de sa9t ,mi*el1 levons-n\s1 pr(rant comme lui le cri de la fidlit3 ,quis ut ,deus6 ,qui donc e/ semblable ,dieu6 ,la sci5ce rpudie la rvlation4 ,anges de sa9t ,mi*el1 deb\t6 criez-v\s votre t\r3 ,qui donc connat la vrit comme ,dieu8 ,qui possde la sci5ce et en e/ le matre comme lui8 ,quis ut ,deus6--,l'incrdulit contempora9e rpudie l'ordre surnaturel et refuse de croire aux miracles4 ,anges de sa9t ,mi*el1 crions-n\s l'envi3 ,quoi donc6 le bras du ,seigneur s]ait-il racc\rci8 ,e/-ce que le ,seigneur n'e/ pas1 auj\rd'hui comme t\j\rs1 le ,dieu qui a cr les mondes1 le ,dieu qui comm&e la vie et la mort1 le ,dieu qui seul opre les m]veilles p> excell5ce8 ,qui facit mirabilia magna solus4--,quis ut ,deus6 ,l'orgueil f\le aux pi$s l'autorit div9e et ne veut plus relev] que de lui seul4 ,anges de sa9t ,mi*el1 crions-n\s en *ur3 ,qui donc e/ s\v]a9 comme ,dieu8 ,qui donc di/ribue1 comme lui1 l'exi/5ce8 ,qui donc e/ l'auteur de t\t don p>fait8 ,quis ut ,deus6--,le matrialisme1 le positivisme1 le scepticisme1 l'a?isme1 vritables *os de l'enf]1 rpt5t *aque j\r1 avec une effrayante n]gie1 leur cri de ngation3 il n'y a pas de ,dieu4 ,anges de sa9t ,mi*el1 aurons-n\s donc mo9s d'n]gie p\r le bi5 qu'ils n'en ont p\r le mal8 *os du ciel et du glorieux ,ar*ange1 crions-n\s avec t\te la vigueur de notre foi1 t\te l't5due1 t\te la puissance de notre voix3 ,je crois en ,dieu3 ,quis ut ,deus6--,la fausse sci5ce1 dans t\s les ordres1 nie ,jsus-,*ri/ et rejette sa doctr9e4 ,anges de sa9t ,mi*el1 prote/ons1 en affirmant que ,jsus-,*ri/1 c'e/ le ,v]be inc>n1 le ,fils mme de ,dieu2 que ,jsus-,*ri/1 c'e/ la vrit2 ,jsus-,*ri/1 c'e/ la voie2 ,jsus-,*ri/1 c'e/ la vie4 ,malheur donc celui qui ne l'c\te pas2 il s'ensevelit dans les tnbres de la nuit la plus obscure1 ou bi51 comme on l'a dit1 il s'enf\it dans les sables de la raison pure et de l'altire critique4 ,malheur quiconque ne m>*e pas sa suite6 ,il se trane dans la faiblesse et s'abme le plus s\v5t dans la corruption et dans la honte4 ,malheur celui qui ne vit pas de sa vie div9e6 ,il se condamne une mort irrmdiable1 la mort t]nelle4 ,hors de ,jsus-,*ri/1 c'e/ la b>b>ie1 c'e/ le despotisme ou la lic5ce1 c'e/ le *aos et la ru9e4 ,qui donc lui e/ semblable6 ,quis ut ,deus6 ,v\s le voyez1 aprs tant de sicles1 c'e/ la mme scne qui se reproduit1 la mme lutte qui cont9ue t\j\rs4 ,en face du ,dragon1 levons-n\s1 comme sa9t ,mi*el1 firem5t et sans peur2 manife/ons notre foi2 sa*ons la pr(ess] hautem5t4 ,que le cri de gu]re de l',ar*ange soit notre devise2 et notre voix f9ira p> c\vrir celle de l'incrdulit1 p> l't\ff] et l'anantir4 ,et cette voix ret5tissant non plus dans le ciel1 mais sur la t]re1 *ant]a1 comme celle des anges victorieux3 ,nunc facta e/ salus et virtus1 et regnum ,dei no/ri et pote/as ,*ri/i ejus3 ,ma9t5ant1 victoire notre ,dieu2 lui le triomphe et le comm&em5t2 son ,*ri/1 la puissance6 et sa9t ,mi*el n\s reconnatra p\r les si5s6 ,n\s s]ons son orgueil et sa gloire4 ,allons plus lo92 cette fidlit qui cont9ue dans le monde la mission du pr9ce des armes cle/es1 joignons la confiance qui n\s obti5dra le sec\rs dont n\s avons beso9 p\r accomplir avec fruit cette mission4 ,p> sa crim9elle rupture avec l'ordre surnaturel1 le monde a p]du en quelque sorte la mmoire du ciel et la p5se de ,dieu4 ,son reg>d affaibli et presque aveugl n'a plus la longue porte des enfants de la foi sur les horizons t]nels4 ,il ne voit plus que la t]re2 il e/ conc5tr t\t enti] sur la matire et sur les *oses du temps4 ,de l cette inquitude morne et ce sombre dsespoir qui envahiss5t comme 9vitablem5t les curs1 qu& ils ne connaiss5t plus le ,sursum corda1 s\rce 9puisable d'esprance et de consolation4 ,sans d\te1 l'horizon e/ noir2 et les al>mes1 les angoisses mme ne sont que trop lgitimes auj\rd'hui4 ,mais faut-il donc p]dre confiance et n\s ab&onn] un incurable dc\ragem5t8 ,non1 non2 c> ,dieu e/ avec ceux qui croi5t en lui2 ,jsus-,*ri/ le ,sauveur e/ avec eux2 la ,vi]ge mre e/ avec eux4 ,sa9t ,mi*el e/ avec eux1 sa9t ,mi*el1 l'ouvri] des victoires de ,dieu3 ,op]>ius victori ,dei4 ,levons donc les yeux v]s la sa9te ,montagne2 c'e/ de l que n\s vi5dra le sec\rs3 ,levavi oculos meos 9 montes unde v5iet auxilium mihi4 ,t5dons les ma9s et surt\t les curs1 p> la prire1 v]s notre immortel protecteur4 ,puissant p> les armes1 l',ar*ange l'e/ plus encore p> les supplications que *aque j\r il fait mont] v]s le ciel4 c\tez du re/e l'aptre sa9t ,jean dpeignant1 l'orig9e mme de l'glise1 la gr&e scne que notre imag9ation ravie aime t\j\rs se reprs5t]3 ,je vis1 dit-il1 un ange qui se t5ait deb\t devant l'autel1 portant un enc5soir d'or2 et on lui donna une gr&e quantit de p>fums1 af9 qu'il prs5tt les prires de t\s les sa9ts sur l'autel d'or qui e/ devant le trne2 et la fume des p>fums1 compose des prires des sa9ts1 s'leva devant ,dieu4 ,cet ange qui se ti5t deb\t devant l'autel1 v\s l'avez reconnu1 c'e/ sa9t ,mi*el4 ,t\s ces p>fums qu'on lui prs5te1 v\s p\vez en respir] la d\ce et agrable odeur1 ce sont vos prires4 ,quelle prire que la vtre1 dvots s]viteurs du glorieux ,ar*ange6 ,comm5t la p>ole huma9e p\rra-t-elle en exprim] la prodigieuse puissance6 ,des milli]s de voix ne faisant qu'une seule voix6 ,des milli]s de curs ne =mant qu'un seul cur1 p\r anim] cette voix et la port] jusqu'au trne de ,dieu6 ,l'glise entire1 le pape1 le sacr collge1 l'piscopat1 le sac]doce1 la multitude des pieux fidles se press5t de plus en plus aut\r de sa9t ,mi*el1 tirant de leur poitr9e embrase le vieux cri de nos ,pres3 ,sa9t ,mi*el1 notre sec\rs6 ,et c'e/ de t\s ces rangs la fois que "p cette prire imm5se1 univ]selle1 et que mont5t les lans d'une confiance plus ard5te que jamais4 ,n'e/-il pas vrai qu'on peut r$ire la p>ole de sa9t ,jean3 ,data sunt ei inc5sa multa8 ,compr5ez-v\s ma9t5ant combi5 =midable doit tre l'n]gie de cette prire8 ,comme elle doit tre porte ,illu/ration3 ,fig4 #f4--,sa9t ,mi*el1 l'ange du jugem5t4 ,fragm5t du ,jugem5t d]ni]1 pe9t fresque p> ,orcagna dans le clotre du ,campo ,santo de ,pise4 ,quatorzime sicle4--,dans cette composition1 sa9t ,mi*el e/ l'ange plac immdiatem5t au-dess\s du ,*ri/ et de la ,vi]ge4 sur des ailes de feu1 les ailes de notre am\r1 fran*ir la di/ance1 pntr] les nues et remplir le ciel de son m]veilleux conc]t6 ,oui1 p> elle-mme1 cette prire e/ puissante2 mais comme cette puissance devi5t irrsi/ible qu& on rfl*it la dignit de celui qui la porte ,dieu6 ,a l'heure sol5nelle du sacrifice1 ce mom5t o le corps de ,jsus-,*ri/ vi5t de desc5dre sur l'autel1 l'glise adresse au ,t\t-,puissant p> l'organe du prtre cette t\*ante invocation3 ,n\s v\s en supplions1 ,dieu clm5t1 comm&ez votre sa9t ange de prs5t] la victime adorable en prs5ce de ,votre ,maje/1 af9 que1 aprs avoir p>ticip aux div9s my/res1 n\s soyons remplis de grce1 inonds des cle/es bndictions4 ,quel e/ cet ange dont p>le ici l'glise8 ,bossuet n'hsite pas rpondre3 cet ange1 c'e/ sa9t ,mi*el4 ,a9si donc1 tel e/ l'asc5dant de sa9t ,mi*el sur le cur de ,dieu1 telle e/ l'influ5ce qu'il ex]ce1 le crdit ineffable dont il j\it1 que1 p\r obt5ir plus srem5t l'effusion des dons cle/es1 c'e/ p> lui1 c'e/ p> son m9i/re1 que l'glise veut faire (frir au s\v]a9 ,matre ce qu'il a de plus *]1 le corps et le sang de son div9 ,fils4 ,s'il en e/ a9si1 dilatons1 dilatons nos curs p\r les ouvrir une confiance absolue et sans limites4 ,le corps de ,jsus-,*ri/1 en effet1 et son sang adorable1 sont prs5ts *aque heure du j\r sur des milli]s d'autels1 dans le monde enti]4 ,conjurons donc le ,trs-,haut avec l'glise notre mre d'ordonn] sa9t ,mi*el qu'il prs5te l'augu/e victime1 sur cet autel d'or qui e/ devant le trne1 qu'il l'(fre p\r la gloire de ,dieu1 p\r la gloire de ,jsus-,*ri/1 p\r la prosprit de son p\se ici-bas1 p\r le bi5 de la ,france et p\r le salut des mes4 ,unissons t\s nos curs et nos voix4 ,priez1 ju/es2 et v\s aussi1 pauvres p*eurs1 priez4 ,si vos fautes v\s effrai5t1 confessez-les au bi5heureux ,mi*el ar*ange1 beato ,mi*aeli ar*angelo1 af9 qu'il int]cde p\r v\s auprs du ,seigneur1 notre ,dieu4 ,c'e/ alors que1 selon l'expression de sa9t ,jean1 la fume des p>fums1 compose de nos prires1 mont]a jusqu'au ciel2 mais c'e/ alors aussi que les miracles du pass se r5\vell]ont sur notre sa9te montagne1 que les aveugles v]ront1 que les boiteux m>*]ont1 que les morts s]ont ressuscits1 que l'glise triomph]a1 que la ,france r5atra de ses ru9es1 que les mes1 fcondes p> la grce1 produiront ici-bas des fruits de vie1 et qu' l'heure de la mort1 sa9t ,mi*el les prs5t]a p\r les introduire dans la cle/e lumire promise aux lus4 ,confiance donc1 confiance 9branlable sa9t ,mi*el6 ,c'e/ l'honneur qu'il rclame de v\s4 ,a la c\ronne de la fidlit1 celle de la confiance1 il faut en aj\t] une troisime1 celle de l'am\r qui alim5te et vivifie t\t le re/e4 ,mais avons-n\s beso9 de /imul] les curs de ces nombreux pl]9s qui visit5t *aque j\r le sanctuaire de l',ar*ange8 ,qui1 en effet1 leur inspire la p5se1 leur communique l'n]gie ncessaire p\r accomplir ce pnible voyage8 ,qui les s\ti5t dans les fatigues de la r\te8 ,l'am\r4 ,c'e/ l'am\r qui leur donne des ailes p\r gravir cette montagne2 c'e/ l'am\r qui brille sur leur front3 ,amans currit1 volat1 ltatur4 ,leur am\r1 comme l'am\r vritable1 n'a pas s5ti le f>deau2 il a compt la pe9e p\r ri52 il n'a pas connu l'impossible4 ,amor non s5tit onus1 labores non reputat1 de impossibilitate non causatur4 ,sur cet troit ro*]1 l'espace peut manqu]2 mais le cur s'pan\it1 arctatus1 non co>ctatur4 ,on peut tre fatigu1 jamais lass1 fatigatus1 non lassatur4 ,ce n'e/ pas assez de pr\v] son am\r p> des fatigues supportes *rti5nem5t2 il faut le pr\v] p> les lans du cur1 en affirmant sa9t ,mi*el que l'on veut aim] ce qu'il a aim le premi]4 ,sa9t ,mi*el1 c'e/ l'am\r1 t&is que ,satan1 son adv]saire1 c'e/ la ha9e4 ,n'e/-ce pas de lui que sa9te ,?rse a dit3 ,le malheureux1 il n'aime pas666 ,sa9t ,mi*el a aim ,dieu d'abord4 ,ravi p> les p]fections inf9ies1 il ne voit ri5 au-dessus d'elles4 ,a son exemple1 n\s dirons t\s3 ,mon ,dieu1 je v\s aime2 et mon cur ne peut cont5ir son am\r2 mon cur v\drait v\s voir aim1 v\s faire aim]4 ,puisse mon am\r effac] l'indiffr5ce de ceux qui v\s oubli5t1 l'+ratitude de ceux qui mconnaiss5t vos bi5faits6 ,satan e/ l'ennemi de ,jsus-,*ri/2 ,mi*el e/ l'hroque ami du ,sauveur4 ,a son exemple1 v\s direz ,jsus-,*ri/3 ,o ,rdempteur1 ami div91 je v\s aime2 et p> la s9crit1 p> l'ardeur de mon dv\em5t1 je v\drais gurir t\tes les blessures faites votre cur6 ,satan e/ l'adv]saire de l'glise et de son *ef4 ,mi*el e/ leur immortel protecteur4 ,a son exemple1 n\s dirons d'une seule voix3 ,o glise1 ma mre1 je v\s aime2 vos d\leurs sont mes d\leurs1 vos preuves1 mes preuves4 ,mon cur e/ transp]c du glaive qui d*ire le vtre6 ,o pontife dont la passion ressemble celle du ,matre1 p> mes prires et p> mon am\r1 je veux port] sur moi votre f>deau1 boire ma "p de votre calice af9 d'en ad\cir l'am]tume et de consol] votre cur p> mon atta*em5t la vie et la mort6 ,sa9t ,mi*el e/ le patron de la ,france4 ,n\s v\lons tre de ceux qui1 comme lui1 ne sp>5t jamais l'am\r de l'glise de l'am\r de la patrie2 c> si n\s sommes ca?oliques1 n\s sommes aussi ,franais1 et c'e/ p\rquoi n\s affirmons notre am\r en dem&ant ,dieu p\r cette ,france si *re nos mes la paix au d$ans et au dehors1 la fidlit au ,dieu qui la r5dit jadis si gr&e et si prospre1 le respect de l'autorit1 l'union entre ses fils1 l'am\r du sacrifice1 t\tes les v]tus en un mot qui font les gr&es *oses et les gr&es nations4 ,sa9t ,mi*el enf9 aime les mes2 son bonheur e/ de les arra*] la dom9ation de leur mortel ennemi1 de les conduire dans le bi51 de les introduire l'heure suprme dans la joie du p>adis 7fig4 #f74 ,a son exemple1 n\s v\lons aim] les mes et leur tmoign] notre am\r p> la f]veur de nos prires p\r elles4 ,n\s dem&]ons ,dieu1 avec sa9t ,mi*el1 de g>d] ces mes dans la sa9tet4 ,n\s dem&]ons sa9t ,mi*el de les df5dre1 au milieu des rudes combats de la vie prs5te1 af9 qu'elles ne priss5t pas au j\r du r$\table jugem5t4 ,voil le cri1 que du fond de nos curs1 n\s v\lons faire mont] jusqu'au cur de sa9t ,mi*el3 ,sancte ,mi*ael ar*angele1 def5de nos 9 prlio1 ut non p]eamus 9 trem5do judicio4 ,v\s v5ez d'entrevoir ce qu'a t1 ce qu'e/ t\j\rs sa9t ,mi*el p\r ,dieu1 p\r l'glise et p\r la ,france4 ,n\s ti5drons honneur de r5dre un culte de fidlit1 de confiance et d'am\r celui qui a combattu1 qui combat con/amm5t p\r nos intrts les plus sacrs4 ,oui1 n\s v\s saluons1 dans les transports du plus religieux en?\siasme1 va9queur antique et n\veau6 ,mais de grce veillez sans cesse2 n\s le savons trop1 le ,dragon n'e/ pas mort2 il frmit1 il s'agite1 il bondit *aque in/ant s\s nos pi$s4 ,s\s son front f\droy1 il cons]ve1 p\r notre malheur et le si51 une lam5table immortalit2 sa vie e/ d'anantir1 son gnie de conspir]4 ,o protecteur anglique1 soyez t\j\rs ce m>teau d'armes si =midable ,lucif]1 ce f\dre de gu]re qui ext]m9e notre vieil ennemi4 ,mille cris furieux s'lv5t aut\r de notre sa9te glise ca?olique2 t5dez sur elle votre b\cli]4 ,protgez son *ef2 protgez la ,france qui v\s invoque1 la ,france auj\rd'hui si humilie1 conculcatam1 si pr(ondm5t divise1 convulsam1 mais la ,france qui1 t\j\rs confiante1 v\s implore et att5d votre sec\rs1 expectantem6 ,veillez spcialem5t sur ces deux gr&es et religieuses prov9ces de ,norm&ie et de ,bretagne1 aux conf9s desquelles v\s avez lev votre trne2 g>dez en p>ticuli] ce diocse o v\s v\s tes *oisi v\s-mme une place2 o v\s v\s tes tabli1 comme dans une impr5able citadelle4 ,qui que n\s soyons1 peuples ou prtres1 vques ou religieux1 si le pril se prs5te1 s'il faut combattre p\r sauv] notre honneur *rti51 notre me et notre foi1 s\t5ez-n\s et =tifiez-n\s4 ,au milieu des preuves1 au plus =t de la lutte1 que t\j\rs notre cri soit votre cri va9queur3 ,quis ut ,deus6 ,illu/ration3 ,fig4 #g4--,sa9t ,mi*el et le ,dragon4 ,m9iature d'un psauti] du dixime sicle4 ,biblio?que ,cottoni5ne du ,briti% ,museum4 ,illu/ration ,,*apitre ,,iii ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,,dans ,,les ,,desse9s ,,de ,,la ,,provid5ce4 ,sa9t ,mi*el e/ le *ampion de la gloire de ,dieu1 le protecteur de l'glise et le df5seur de la ,france2 il e/ le va9queur de ,lucif] et n\s lui devons un culte de fidlit1 de confiance et d'am\r2 mais en quel lieu p\vait-il recevoir plus ju/em5t les honneurs du triomphe que sur ce roc immortalis p> tant de luttes et de succs8 ,c'e/ l que l',ar*ange a ralis la p>ole de sa9t ,jean3 ,mi*el et ses anges combattai5t contre le ,dragon4 ,le ,dragon luttait avec les si5s1 mais ceux-ci n'ont pu prvaloir4 ,c'e/ l que depuis tantt d\ze sicles1 l',ar*ange br&it son glaive du haut de la =t]esse qu'il s'e/ lui-mme *oisie1 et que t\j\rs il a triomph des ennemis les plus =midables4 ,voil ce que n\s v\drions r$ire auj\rd'hui4 ,n\s v\drions montr] le ,mont-,sa9t-,mi*el comme la vraie m]veille de l',occid5t1 non pas seulem5t au po9t de vue de l'art1 mais au po9t de vue de l'hi/oire et de la religion4 ,n\s v\drions pr\v] que ce monum5t publie une triple victoire remporte p> nos pres s\s l'gide de sa9t ,mi*el3 victoire de la sci5ce sur la b>b>ie2 victoire de la brav\re sur les envahisseurs de la ,france2 victoire de la pit sur les ennemis de la religion1 trois victoires qui ont p\r tmo9s vivants et irrcusables l'abbaye o travaillait le savant bndict91 les remp>ts o l'intrpide *evali] df5dait la patrie1 la basilique o le pieux pl]9 s'ag5\illait p\r pri]4 ,en int]rogeant ces muets mais loqu5ts tmo9s du pass1 n\s compr5drons que l'heure e/ v5ue enf9 o l'oubli dans lequel trop longtemps on a laiss sa9t ,mi*el et son temple doit tre rp>1 o la sa9te montagne doit tre releve de l'humiliation qui pesait sur elle1 o l',ar*ange1 en un mot1 demeur p5dant des annes comme un inconnu p>mi les si5s1 doit tre proclam de n\veau le protecteur de l'glise et de la ,france4 levons-n\s donc p5dant quelques in/ants sur cette montagne que jadis gravissai5t tant de tribus div]ses1 les tribus du ,seigneur4 ,v\s le connaissez ce roc fameux o le travail de l'homme a complt celui de la nature2 v\s avez admir cette montagne qui se dresse sup]be et svre sur les conf9s de la ,norm&ie et de la ,bretagne1 ayant sa base la cit1 au c5tre le mona/re1 au sommet la gr&iose basilique1 cette montagne deb\t1 comme on l'a dit1 au milieu des grves1 avec ses pi$s baigns p> les flots1 son sommet p]du dans les nuages1 vrai gant de granit entre deux imm5sits4 ,s'il ti5t la t]re p> sa base1 il plane1 p\r a9si dire1 dans les hautes rgions de l'atmosphre1 et dom9e le plus va/e horizon1 comme p\r rveill]1 p\r attir] les f\les qui dorm5t du sommeil de la t]re et s'endurciss5t dans le culte des vanits huma9es4 ,m]veille incomp>able de l'art *rti51 uvre des sicles et de la foi1 qui comm&e l'admiration1 contra9t au respect1 saisit l'me1 la transporte et fait revivre de si longs s\v5irs6 ,c'e/ bi5 le trne t]re/re de l',ar*ange6 ,c'e/ aussi comme un ph>e respl5dissant qui a projet au lo9 son clat et contribu p\r une l>ge "p dissip] les tnbres de l'ignorance4 ,ds les premi]s sicles de notre re1 le ,mont-,sa9t-,mi*el1 alors appel le mont ,tombe1 s]vait d'asile et de sanctuaire la sci5ce4 ,rfugis dans la =t qui c\vrait cette poque les rivages que la m] a conquis avec le temps1 de laborieux ermites se livrai5t l'tude des lettres div9es et pr(anes4 ,au comm5cem5t du huitime sicle1 l'ermitage fut remplac p> la collgiale de sa9t ,aub]t4 ,dans les troites cellules con/ruites sur le flanc de la montagne1 d\ze *ano9es consacrai5t de longues heures aux travaux intellectuels4 ,d'aprs la con/itution que leur avait donne l'illu/re vque1 ils devai5t p>tag] leur temps entre la rcitation des diffr5ts (fices1 l'tude de l'criture sa9te1 de la littrature et la transcription des manuscrits4 ,plusieurs de ces manuscrits primitifs *apps soit l'inc5die1 soit au pillage1 faisai5t autrefois l'orgueil et la ri*esse de la vieille abbaye4 ,c'e/ peut-tre l'un de ces *ano9es que n\s devons l'hi/oire de l'app>ition du glorieux ,ar*ange sa9t ,aub]t4 ,c'e/ en p>ticuli] au *ano9e ,pi]re1 dont ,mabillon fait un srieux loge1 que n\s devons la publication1 si prcieuse p\r les annales mona/iques1 de la vie de sa9t ,b5ot et de ses premi]s disciples4 ,t\tefois1 ce n'tai5t l1 p\r a9si p>l]1 que les lueurs4 ,la flamme ard5te et brillante devait clat] surt\t dans les sicles suivants4 ,a la f9 du dixime sicle1 en effet1 cette poque o les sci5ces p>aiss5t bannies du re/e du monde1 les bndict9s tablis au ,mont p> les so9s de ,ri*>d-sans-,peur y apportr5t t\tes les traditions des gr&es coles de leur ordre4 ,p5dant que ,lanfranc et sa9t ,anselme v5ai5t jet] une spl5deur inacc\tume sur l'cole piscopale d',avran*es1 le ,mont-,sa9t-,mi*el comptait de son ct des mo9es du mrite le plus m95t1 qui cultivai5t avec am\r la sci5ce dans son plus va/e ensemble4 ,l'criture sa9te1 n\s dit un des meilleurs hi/ori5s du ,mont1 l'criture sa9te et les pr9cipaux crits des ,pres1 surt\t de sa9t ,grgoire le ,gr& et de sa9t ,augu/91 la physique et la philosophie d',ari/ote1 les uvres de ,cicron1 de ,snque1 de ,m>ci5 et de ,boce1 la grammaire1 l'loqu5ce1 le calcul1 l'a/ronomie1 l'hi/oire1 la jurisprud5ce1 la posie1 la musique1 la pe9ture1 l'ar*itecture1 la mdec9e elle-mme et l'art de g\v]n] les peuples tai5t tudis et enseigns p> les enfants de sa9t ,b5ot4 ,t\s1 matres et lves1 se nommai5t les disciples de sa9t ,mi*el1 le pr9ce ?r1 pr9cipis !rei1 sancti ,mi*aelis alumni4 ,a la tte de ces pliades de savants app>aiss5t les ,gauti]1 les ,ra\l1 les ,radulphe1 les ,ana/ase1 les ,rob]t de ,tombela9e1 les ,guillaume de ,sa9t-,pair4 ,mais au-dessus de t\s s'lve1 au d\zime sicle1 rayonnant d'un pur et immortel clat1 ,rob]t de ,torigni1 que les *roniqueurs appell5t le ,gr& ,libraire1 et qui1 p> ses crits1 p> ses ri*es collections1 valut notre ,mont le titre glorieux de ,cit des livres4 ,qu&1 d'une "p1 on rfl*it la r>et de ces livres1 avant la dc\v]te de l'imprim]ie1 la difficult de se les procur] p\r les p>c\rir1 et plus =te raison p\r les copi]1 qu&1 de l'autre1 on songe ces ouvrages si nombreux labors dans le sil5ce de la cellule et mris s\s les votes du clotre1 ce trsor imm5se de manuscrits entasss p> ces mo9es qui1 p5*s sur l'ocan des ges1 arra*ai5t la ru9e ou l'oubli t\tes les ri*esses intellectuelles des sicles antrieurs1 qu& on songe ces travaux incessants1 ces miracles de pati5ce et d'rudition1 c'e/ alors que1 p\r emprunt] le langage des anci5s1 le ,mont-,sa9t-,mi*el n\s app>at vraim5t comme le ph>e lum9eux des sicles1 comme une t\r sublime ouv]te aux lettrs1 litt]atis ap]ta4 ,c'e/ alors qu'in/9ctivem5t on s'crie avec les vieux hi/ori5s3 ,voil bi5 ce lieu eslev presque jusqu' la moy5ne rgion de l'air1 ce milieu entre ,dieu et les hommes1 ce palais des anges1 ces clotres bndict9s dont les fleurs et les fruits spirituels rp&5t p>t\t un si vif clat1 une si suave et si bi5faisante odeur4 ,voil bi5 le ro*] solitaire o1 soldats de la sci5ce1 les mo9es combattai5t vaillamm5t p\r disput] l'ignorance et aux tnbres les lumires du pass4 ,sa gloire e/ d'avoir vu se succd]1 une poque o ils tai5t si peu communs1 des hommes qui savai5t gt] et recueillir1 p\r les transmettre la po/rit1 les gr&es uvres des ges prcd5ts dans t\s les g5res4 ,le temps ne p\rra pas attnu] cette gloire4 ,au treizime sicle de n\veaux manuscrits sur la musique1 l'a/ronomie1 la rhtorique1 la ?ologie1 le droit roma91 l'criture sa9te1 l'hi/oire civile et ecclsia/ique tabliss5t que1 dans l'antique mona/re1 fleurit t\j\rs le culte de la sci5ce4 ,au quatorzime sicle1 un enfant d',avran*es1 ,guillaume de ,s]von1 ouvre ses religieux le *amp le plus va/e sans contr$it qui puisse tre ouv]t l'esprit huma91 la ,somme de sa9t ,?omas4 ,au qu9zime sicle1 s\s ,pi]re le ,roy1 natif d',orval1 prs ,c\tances1 l'cole du ,mont arrive l'apoge de la clbrit4 ,ce mode/e1 mais vrai savant1 compose lui-mme div]s traits1 devi5t rfr5daire du pape ,alex&re ,v et mrite l'illu/re surnom de ,roi des abbs de son temps3 son cole mona/ique e/ comme un foy] vivifiant1 o vi5n5t s'allum] les autres flambeaux4 ,son abbaye1 dis5t les vieux auteurs1 p\vait f\rnir t\s les mona/res les abbs les plus savants et les plus rguli]s4 ,int]rompues p> la gu]re de ,c5t-,ans et p> les gu]res de religion1 les tudes au dix-septime sicle brill5t d'un n\vel clat au ,mont-,sa9t-,mi*el1 s\s les bndict9s de la congrgation de sa9t ,maur4 ,c'e/ alors qu'app>aiss5t ,dom ,huynes1 qui n\s a lgu l'hi/oire gnrale de l'abbaye2 ,?omas le ,roy et ,dom ,l\is de ,camps1 dont les uvres ont mrit de pass] la po/rit4 ,que dire ma9t5ant de l'influ5ce ex]ce dans le monde p> ces illu/res lves de l',ar*ange8 ,la ,france a s5ti cette influ5ce3 plusieurs d'entre eux sont les mules de ,lanfranc et de sa9t ,anselme1 avec lesquels ils entreti5n5t les pures et nobles relations de l'esprit et du cur4 ,l',anglet]re l'a s5tie3 elle les a convis dans son se9 p\r en faire les matres de l'enseignem5t4 ,l',italie elle-mme l'a s5tie3 les papes appell5t leur s]vice ces humbles mais savants religieux4 ,de t\tes p>ts on acc\rt1 on se presse aut\r de leurs *aires si ju/em5t r5ommes4 ,au qu9zime sicle1 on in/itua dans l',a?nes de la ,norm&ie1 dans cette ville de ,ca51 t\j\rs amie des lettres1 des sci5ces et des arts1 une succursale qui porta le nom significatif d'cole du ,mont4 ,que dire encore des *efs-d'uvre enfants p> ces doctes s]viteurs de sa9t ,mi*el8 ,t\tes les sci5ces leur sont r$evables4 ,la sci5ce sacre3 ,rob]t le ,vnrable a crit de pieux et t\*ants comm5taires sur l'criture sa9te4 ,l'hi/oire3 ,rob]t de ,torigni a compos son ,c>tulaire1 sa ,*ronique et ses ,annales4 ,la posie3 ,guillaume de ,sa9t-,pair1 appel le mo9e ,jov5cel1 la ,cal&re de la solitude1 a *ant les gloires du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,mais c'e/ surt\t l'ar*itecture qui leur e/ r$evable4 ,au s\ffle de quel gnie ont-ils en effet jailli ces monum5ts admirables que le monde enti] n\s envie8 ,au s\ffle du gnie de ces mo9es que tant d'criva9s mod]nes ne r\giss5t pas d'appel] des ignorants et des arrirs4 ,reg>dez donc1 dirons-n\s ces dtracteurs1 reg>dez seulem5t le ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,oui1 reg>dez et in/ruisez-v\s4 ,n'e/-ce pas la sci5ce et la gnrosit des ,hildeb]t1 des ,ranulphe1 des ,rog]1 des ,rob]t1 des d',e/\teville1 des de ,laure1 des de ,lamps que n\s devons cette vieille nef romane avec son tri=ium1 cette abside avec ses colonnes lgantes1 ses zones et ses votes lances1 cette fl*e qui portait autrefois jusqu'aux nues l'image du glorieux ,ar*ange t]rassant le dragon inf]nal8 ,ri5 n'a dconc]t ces matres des pi]res vives3 ni la difficult de l'uvre1 ni les fatigues du travail1 ni les longueurs du temps1 ni les ravages multiplis de l'inc5die2 et ils ont con/ruit ce monum5t1 dont la h>diesse1 plus encore que la magnific5ce1 saisit et confond l'esprit huma94 ,et la ,m]veille1 avec cette salle des *evali]s qu'on dit le plus va/e et le plus sup]be vaisseau go?ique qui exi/e au monde1 avec cet incomp>able rfectoire1 avec ce clotre qu'un ,anglais appelait le plus beau morceau d'ar*itecture qui soit en ,france1 la ,m]veille de l',occid5t en un mot1 qui donc la devons-n\s8 ,n'e/-elle pas l'uvre de ,j\rda91 de ,radulphe des ,iles1 de ,ra\l de ,vill$ieu8 ,et les remp>ts eux-mmes1 ces fi]s et impr5ables remp>ts1 n'ont-ils pas t btis s\s la direction de ,rob]t ,jolivet et d'un humble religieux qui fut l'ami du vaillant d',e/\teville1 de ,jean ,gonault8 ,voil la victoire que sa9t ,mi*el a remporte p> ses mo9es1 p> ses anges de la t]re contre le dmon de l'ignorance et des tnbres qu'ils ont rduit l'impuissance4 ,mi*ael et angeli ejus prliabantur cum ,dracone2 et ,draco pugnabat et angeli ejus2 et non valu]unt4 ,voil ce qu'ont produit ces religieux qu'on appelait autrefois soldats dans le clotre et mo9es sur le *amp de bataille3 ,miles 9 clau/ro1 mona*us 9 prlio4 ,savants mod]nes1 ne v5ez donc plus n\s affirm] qu' v\s seuls app>ti5t le monopole de la sci5ce6 ,ne v5ez plus1 de grce1 jet] au front de la ,religion ce mot qui dnote la fois l'inju/ice et l'+ratitude1 le mot fltrissant d'obscurantisme6 ,ouvrez enf9 les yeux et dites ma9t5ant si les mo9es tai5t des ignorants1 si la religion e/ l'ennemie des lumires6 ,e/-ce que t\s les monum5ts que n\s v5ons d'numr] ne p>l5t pas avec une loqu5ce irrsi/ible8 ,r5dez-v\s donc enf9 l'vid5ce1 et c\rbez-v\s devant ces religieux obscurs4 ,v\s p\vez1 non seulem5t sans honte1 mais encore avec quelque gloire1 salu] en eux des matres4 ,incl9ez-v\s devant l'glise1 comme devant la g>di5ne fidle de la sci5ce et la meilleure in/itutrice de l'humanit4 ,ce n'tait pas assez p\r sa9t ,mi*el que cette victoire1 si prcieuse qu'elle ft4 ,protecteur jamais puissant1 il n'e/ pas v5u *]*] un asile sur notre t]ritoire p\r n\s apport] seulem5t la lumire du ,illu/ration3 ,fig4 #h4--,sa9t ,mi*el4 ,d'aprs une m9iature du ,brviaire du c>d9al ,grimani4 ,bibl4 de ,sa9t-,m>c ,v5ise4 ,qu9zime sicle4 ciel2 il v5ait encore et surt\t p\r n\s df5dre contre nos ennemis4 ,un de nos publici/es l'a dit avec raison3 ,ce gr& ,ar*ange e/ comme l'me du peuple franais2 et le peuple franais e/ comme une inc>nation vivante de ce gr& ,ar*ange4 ,quels traits de ressemblance1 en effet1 quelle frappante analogie entre ces deux puissances3 sa9t ,mi*el et la ,france6 ,a la tte des anges qui veul5t tre ,dieu1 lui demeur] fidles jamais1 figure sa9t ,mi*el4 ,c'e/ la de/9e sculaire de la ,france de m>*] la tte des nations *rti5nes4 ,sa9t ,mi*el1 dans les hauteurs des cieux1 e/ le *ampion intrpide de la gloire de ,dieu1 le vaillant df5seur de sa cause4 ,il s'appelle3 ,qui e/ comme ,dieu8 ,quis ut ,deus4 ,p>t\t ici-bas o la cause de ,dieu e/ attaque1 v\s r5contrez la ,france p\r la df5dre4 ,comme sa9t ,mi*el e/ le premi] des ,anges1 la ,france e/ le premi] missionnaire de ,dieu2 elle e/ en ce monde comme son bras et sa ma92 on a pu l'appel]1 ju/e titre1 le gr& in/rum5t de ,dieu p>mi les peuples3 ,ge/a ,dei p] ,francos4 ,sa9t ,mi*el e/ le protecteur de l'glise2 la ,france en e/ le s\ti51 et son titre le plus glorieux s]a t\j\rs celui d'tre sa fille ane4 ,ouvrez plutt l'hi/oire et voyez4 ,*aque fois que ,lucif]1 c'e/--dire l'orgueil de la puissance1 vi5t se rvolt] contre le ,*ri/1 contre l'glise et son *ef1 qui donc se lve p\r vol] leur sec\rs8 ,la ,france4 ,*aque fois que sur un po9t du globe la p]scution clate1 qui donc acc\rt p\r la comprim]8 ,la ,france4 ,p>t\t o rgne la b>b>ie1 p>t\t o l'oppression se fait s5tir1 qui s'lance p\r port] la lumire et bris] gnreusem5t les *anes8 ,encore et t\j\rs la ,france4 ,oui1 la vocation de la ,france et la vocation de sa9t ,mi*el se ressembl5t trait p\r trait4 ,dira-t-on qu'auj\rd'hui notre mission semble avoir pris f9 et que la ,france e/ d*ue de sa gr&eur sculaire8 ,il faut bi5 le reconnatre1 le prs5t a ses humiliations1 ses ombres1 ses tri/esses d\l\reuses4 ,et p\rtant qu'on reg>de att5tivem5t et qu'on dsigne la nation *rti5ne de/9e remplac] la ,france dans la mission de proslytisme et de dv\em5t la gloire de ,dieu1 aux intrts de l'glise4 ,s'il y a p\r sa9t ,mi*el des heures de repos et de sil5ce1 il n'en e/ pas mo9s t\j\rs le gr& adv]saire de ,satan2 et n\s aussi1 malgr ces heures d'accablem5t1 n\s s]ons t\j\rs les adv]saires de l'erreur et de l'incrdulit1 n\s s]ons t\j\rs1 c'e/ du mo9s notre consolation et notre espoir p\r notre pays1 les *ampions de ,dieu1 de l'glise1 de la ju/ice et du droit4 ,voil p\rquoi sa9t ,mi*el c\vre notre *re ,france d'une protection p>ticulire4 ,v\lez-v\s con/at] que jamais1 dans le c\rs des sicles prcd5ts1 il ne faillit cette t*e8 ,p>c\rez les ,annales du ,mont-,sa9t-,mi*el2 contemplez cette montagne qui fut le ?tre de luttes sanglantes1 a*>nes1 mmorables1 c5t fois attaque et ne cdant jamais1 jamais ne succombant1 jamais n'ouvrant ses portes l'ennemi1 et dressant jusqu'au ciel sa cime fire d'un honneur incomp>able1 d'un privilge qui n'app>ti5t qu' elle1 celui d'avoir t con/amm5t vi]ge1 de n'avoir jamais1 jamais subi la fltrissure du drapeau de l'trang]6 ,c'tait la f9 du huitime sicle4 ,*>lemagne e/ alors au fate de sa gloire2 il e/ le plus puissant mon>que du monde2 appr5ant les miracles qui se pass5t au ,mont1 il y vi5t accomplir son pl]9age4 ,peu aprs1 il fait proclam] l',ar*ange patron et pr9ce de l'empire des ,gaules3 ,patronus et pr9ceps imp]ii ,galli>um4 ,il fait pe9dre son image sur les t5d>ds de la patrie4 ,a p>tir de ce mom5t1 sa9t ,mi*el devi5t le soldat de la ,france2 il combat la tte de ses armes2 il occupe une place glorieuse dans ce *ant fameux qui clbre l'hrosme de ,rol& et qu'on a pu appel] notre plus beau pome national4 ,quelques annes plus t>d1 qu& les f>\*es enfants du ,nord quitt5t leurs rgions sombres et glaces p\r s'abattre comme l'ouragan sur les ctes de la ,neu/rie1 c'e/ s\s les ailes de l',ar*ange1 c'e/ au ,mont-,sa9t-,mi*el que se rfugi5t1 p\r *app] la tempte1 les habitants d',avran*es et d'al5t\r4 ,alors que les t]ribles envahisseurs promn5t sur leur passage la dva/ation et la ru9e1 alors que les villes sont saccages1 les glises inc5dies1 les prtres gorgs1 alors que c'e/ p>t\t le f]1 le sang et la mort1 le mont de l',ar*ange e/ respect4 ,que dis-je8 ,rollon le vnre et le comble de ses l>gesses4 ,qu& ,guillaume le ,conqurant immortalise nos armes et son nom dans une bataille jamais fameuse1 l'image de sa9t ,mi*el flotte sur son drapeau1 que porte1 avec une fi]t lgitime1 le comte de ,morta94 ,qu& le jeune fils du conqurant1 ,h5ri ,beaucl]c1 e/ p\rsuivi p> la ha9e de ses frres furieux et traqu comme une bte fauve1 c'e/ sur la montagne de sa9t ,mi*el qu'il va *]*] et qu'il tr\ve un asile assur4 ,plus t>d1 au qu9zime sicle1 ,h5ri ,v d',anglet]re vi5t de jet] sur notre in=tun pays ses =midables lgions4 ,nos =ces1 en un j\r nfa/e1 sont va9cues1 crases4 ,que devi5t la clbre montagne8 ,jean d',h>c\rt a reu la mission de la df5dre4 ,il fait grav] sur ses armes l'image de l',ar*ange avec cette devise3 ,nemo adjutor mihi nisi ,mi*ael4 ,sa9t ,mi*el e/ mon seul protecteur4 ,religieux et soldats se compt5t et jur5t de m\rir plutt que de c\rb] le front s\s le j\g de l'trang]4 ,cep5dant la ,france e/ d*ire p> les factions2 ,p>is1 aprs les horreurs de la gu]re civile1 voit le mon>que anglais c\ronn dans ses murs2 ,r\5 se df5d hroquem5t et f9it p> capitul]4 ,la ,basse-,norm&ie t\t entire e/ aux ma9s de l'ennemi2 ,sa9t-,l1 ,granville1 ,avran*es sont en son p\voir2 ,tombela9e e/ sa =t]esse2 seul le ,mont de l',ar*ange1 franais t\j\rs1 oppose ses ef=ts une inv9cible rsi/ance4 ,l',anglais m5ace1 il promet2 t\t e/ inutile4 ,furieux alors1 il augm5te ses =ces1 il multiplie les c\ps4 ,l'attaque e/ a*>ne4 ,mais v\s tiez l1 hros qui v\s appeliez d',e/\teville1 du ,homme1 de ,sa9t-,g]ma91 d',auxais1 de ,guiton1 de ,mons1 de ,v]dun1 de ,cl9*amp1 de ,breuilly1 de la ,paluelle4 ,que v+t mille hommes enlac5t le ,mont dans un c]cle de f] et de feu1 sa9t ,mi*el v\s df5d et v\s anime au combat2 que nos armes succomb5t ,poiti]s1 ,crcy1 ,az9c\rt1 votre c\rage ne s'te9dra pas4 ,que ,jean d',h>c\rt qui v\s a quitts p\r all] df5dre son roi1 tombe dans les *amps de ,v]neuil1 bi5tt ,l\is d',e/\teville le remplace1 et v\s demeurez deb\t1 plus intrpides que jamais4 ,que vos ress\rces s'puis5t1 v\s v5dez votre arg5t]ie2 p\r su/5t] les *efs et les soldats1 v\s v5dez jusqu'aux vases sacrs4 ,que le blocus devi5ne de plus en plus troit et p> t]re et p> m]1 dans vos hroques sorties1 v\s laiss]ez vos ennemis occis et e/5dus sur les grves4 ,cep5dant1 le sige se prolonge2 les assauts r$\bl5t2 l'artill]ie fait d'horribles ravages4 ,*evali]s1 mo9es et soldats1 poigne p> le nombre1 mais masse =midable p> le c\rage et l'hrosme1 v\s v\s enf]mez dans le *teau1 prts v\s ensevelir s\s ses ru9es plutt que de trahir et de r5i] la ,france4 ,une br*e e/ ouv]te1 la fume du canon v\s enveloppe et v\s aveugle2 mais votre bras e/ sr2 et p5dant que la foi du mo9e s'crie3 sa9t ,mi*el notre sec\rs1 votre pe valeureuse opre des prodiges4 ,l'ennemi e/ culbut2 sa dr\te e/ complte4 ,la victoire e/ v\s6 ,a qui faut-il l'attribu]8 ,l'hi/oire rpond3 votre brav\re1 preux incomp>ables6 ,mais v\s avez complt v\s-mmes la rponse de l'hi/oire4 ,qu& ,dunois vi5t v\s complim5t] au nom du ,roi3 ,n\s avons triomph1 lui dites-v\s1 p> l'aide de ,dieu et de monseigneur sa9t ,mi*el1 pr9ce des *evali]s du ciel4 ,vos ennemis1 du re/e1 l'ont eux-mmes proclam3 ils avai5t ap]u dans les airs1 et votre tte1 sa9t ,mi*el arm d'un glaive t9celant4 ,quelle page que celle-l6 ,quelle page p\r l',ar*ange6 ,quelle page p\r la ,france6 ,quelle page clatante en l'honneur de notre ,norm&ie et de ce roc immortel1 seul po9t de notre t]ritoire que n'ait po9t f\l le pi$ de l'trang]6 ,l'loge s]ait ici sup]flu4 ,les faits p>l5t plus haut que t\te p>ole1 et ce qu'ils exprim5t1 c'e/ la gloire1 une gloire bl\issante comme le soleil1 la gloire si pure du patriotisme s\t5u p> la religion4 ,oui1 cit de sa9t ,mi*el1 de toi1 comme de la cit de ,dieu1 n\s p\vons dire avec admiration3 ,gloriosa dicta sunt de te4 ,des faits jamais glorieux se sont accomplis dans tes murs6 ,ta gloire ne saurait tre ni trop s\v5t rappele1 ni trop haut clbre4 ,t\tefois ce n'tait pas seulem5t sur sa propre montagne que sa9t ,mi*el v\lait df5dre la ,france4 ,a cette heure mme o l'on croit t\t p]du1 l',ar*ange app>at ,jeanne d',arc et lui rvle sa sublime mission3 ,lve-toi1 lui dit-il1 et va au sec\rs du roi de ,france2 tu lui r5dras son royaume4 ,l'hi/oire1 qui n\s raconte les succs de l'hrone1 n\s raconte galem5t avec quelle effusion de cur elle rem]ciait messire sa9t ,mi*el de l'avoir protge au milieu des combats4 ,en mmoire de la df5se hroque du ,mont et en action de grce des heureux vnem5ts qui la suivir5t1 ,l\is ,,xi fit un pl]9age au sanctuaire du protecteur de la ,france4 ,p\r p]ptu] le c\rage et le patriotisme des braves qui avai5t sauv l'honneur du pays1 il tablit la *eval]ie de sa9t ,mi*el2 et sur la coquille d'or1 emblme du pl]91 qu'il leur donne comme insigne de leur ordre1 il grave cette devise3 ,imm5si tremor ,oceani1 la t]reur de l'imm5se ,ocan1 rappelant a9si les dfaites des ,anglais sur la m] et sur nos grves1 o ils avai5t cru voir l',ar*ange excit] la tempte et s\lev] contre eux les vagues furieuses4 ,voil comm5t cet ordre fameux eut p\r b]ceau notre ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,la clbre montagne devait subir de n\velles et t]ribles attaques4 ,en ces j\rs lam5tables o les disciples de ,calv9 t5tr5t d'ass]vir notre ca?olique ,norm&ie1 ils comprir5t bi5tt que la prise du ,mont devait leur livr] la contre t\t entire4 ,mais la cit de l',ar*ange demeur]a le b\lev>d de la foi1 comme elle a t le b\lev>d de la patrie4 ,si sa9t ,mi*el a dploy la vigueur de son bras p\r anantir les ennemis de la ,france1 p\rrait-il re/] ins5sible en face des ennemis de l'glise8 ,en va9 les calv9i/es1 s5tant bi5 que la =ce e/ impuissante1 ont rec\rs la ruse et se dguis5t en pl]9s4 ,en va9 s'cri5t-ils dans l'orgueil d'un triomphe prmatur3 ,ville gaigne2 ville gaigne6 ,la ,moricire acc\rt avec une poigne d'hommes et culbute l'ennemi4 ,en va9 ,montgomm]y surpr5d la petite cit2 les mo9es df5d5t la citadelle outrance4 ,que l'attaque se prolonge p5dant des annes2 que les combats se succd5t sans trve1 sans rel*e6 ,a *aque crise1 le pr9ce ?r qui t\j\rs veille1 suscit]a des df5seurs3 les de ,vicques1 les ,la ,*esnaye1 les ,qurol&4 ,grce sa protection t\te puissante leur bras va9queur rep\ss]a t\s les assauts4 ,vi]ge du j\g de l'trang]1 la montagne s]a vi]ge du j\g de l'hrsie3 elle demeur]a ca?olique et franaise t\j\rs4 ,quelle leon de patriotisme et de foi6 ,si jamais1 ce qu' ,dieu ne plaise1 la ,france devait revoir des j\rs de malheur1 des j\rs de gu]re et d'invasion1 qu'elle n'oublie pas sa9t ,mi*el2 qu'elle t\rne v]s lui ses reg>ds1 sa prire et son cur2 qu'elle lui dise avec cette confiance et cette conviction religieuse qui font les hros3 ,sancte ,mi*ael ,ar*angele1 def5de nos 9 prlio6 ,et sa9t ,mi*el suscit]a des anges1 des hros2 il combattra p\r la ,france et avec eux2 et l'on p\rra rpt] t\j\rs3 ,mi*ael et angeli ejus prliabantur cum ,dracone1 et ,draco pugnabat et angeli ejus2 et non valu]unt6 ,n\s l'avons vu1 le ,mont-,sa9t-,mi*el a son abbaye o veille et s'initie t\tes les connaissances le savant bndict92 il possde ses remp>ts o clate la vaillance de l'intrpide *evali]2 mais p> dessus t\t il e/ fi] de sa basilique o des milli]s de pl]9s sont v5us s'ag5\ill] en priant1 en esprant et surt\t en aimant4 ,c'e/ l1 disons-le t\t haut1 la vraie gr&eur1 la gloire la plus prcieuse du ,mont-,sa9t-,mi*el3 il e/ avant t\t le sanctuaire visit p5dant des sicles p> la foi des *rti5s1 le sanctuaire o n\s devons clbr] le triomphe de la religion et de la pit4 ,si l',ar*ange desc5dait p\r combattre notre tte1 il aimait surt\t mont] au ciel p\r y port] nos vux et nos adorations4 ,et quel monum5t au monde fut jamais plus propice la prire8 ,n'e/-ce pas ici1 comme l'a si bi5 dit un illu/re enfant de sa9t ,b5ot1 que l'homme peut mont] ,dieu sans tre arrt dans les lans de son me1 et que ,dieu peut desc5dre n\s sans ri5 p]dre de sa maje/8 ,autrefois le dmon avait ici ses autels4 ,t\r t\r les ,celtes et les ,roma9s adorr5t sur cette montagne ,blnus et ,jupit]4 ,mais la d\ce aurore du *ri/ianisme se levait pe9e sur notre pays1 que dj les temples paens tai5t r5v]ss1 qu'au prtre des faux dieux succdait l'ermite2 la prire aux sanglants sacrifices2 au paganisme la croix du ,sauveur4 ,le ,mont1 autrefois ddi ,blnus1 allait en un mot dev5ir le palais des anges4 ,v]s les premires annes du huitime sicle en effet1 sa9t ,mi*el app>at au pieux vque d',avran*es1 sa9t ,aub]t1 lui enjoignant de con/ruire1 au sommet du mont ,tombe1 un sanctuaire o la ,france vi5drait l'honor]1 comme dj l',italie le vnrait sur le ,mont-,g>gan4 ,aprs quelque hsitation1 le sa9t vque obx2 il "p la tte de son cl]g1 suivi d'un peuple nombreux qui1 saisi d'en?\siasme1 *ante des hymnes et des cantiques4 ,c'e/ a9si que la religieuse cit d',avran*es ouvrait l're jamais fconde des pl]9ages au ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,malgr de prodigieux ob/acles1 la basilique e/ con/ruite2 et dat] de ce j\r le ,mont-,sa9t-,mi*el devi5t le r5dez-v\s du monde ca?olique4 ,les pieux fidles acc\r5t de t\s les pays3 ils vi5n5t des div]ses p>ties de la ,france2 ils vi5n5t de t\tes les contres de l',europe4 ,p\r leur facilit] l'accs1 des r\tes sont p>t\t ouv]tes2 l'hi/oire n\s a cons]v leur nom3 elles s'appelai5t voies montoises4 ,quelle nombreuse1 quelle magnifique et spl5dide procession le ,mont-,sa9t-,mi*el voit alors se dr\l] s\s ses clotres et p5dant des sicles6 ,t\s les ordres1 dans la socit1 ti5n5t honneur d'y pr5dre "p4 ,l'glise1 d'abord1 y envoie ses pr9ces3 ,*ose admirable1 dit dom ,huynes1 en un lieu tant c>t du monde1 si on v\lait comm5c] de mettre sur le regi/re les vques1 abbs et autres p]sonnages qui y vi5n5t1 je m'assure qu'en peu de temps on en aurait un beau catalogue4 ,et de plus1 si nos anctres euss5t rem>qu les lgats du sa9t-sige1 les c>d9aux et les ar*evques4441 n\s n\s cont5t]ions de les nomm] en gnral1 tant il y en aurait66 ,en effet1 les sa9ts acc\r5t au ,mont-,sa9t-,mi*el3 sa9t ,anselme1 sa9t d\>d d',anglet]re1 sa9t ,l\is1 sa9t ,v9c5t-,f]ri]4 ,les pontifes y acc\r5t3 ce sont les ar*evques de ,r\51 les vques de ,norm&ie1 de ,bretagne et d',anglet]re4 ,les c>d9aux y vi5n5t de leur ct3 c'e/1 p\r n'en cit] qu'un seul1 le c>d9al ,roll&1 qui plus t>d devi5t pape s\s le nom d',alex&re ,,iii4 ,les abbs vi5n5t y entret5ir et y rallum] leur f]veur3 ce sont les abbs de ,cluny1 de ,sa9t-,mi*el de l'cluse4 ,les pr9ces1 les emp]eurs et les rois vi5n5t y dem&] la sagesse et le c\rage de port] *rti5nem5t le f>deau du p\voir3 la suite de ,*ildeb]t1 c'e/ ,*>lemagne1 c'e/ ,guillaume le ,conqurant1 c'e/ ,l\is ,,vii avec deux c>d9aux1 un ar*evque1 un vque et c9q abbs2 c'e/ ,l\is ,,ix1 c'e/ ,philippe le ,h>di qui1 sauv de la pe/e1 ,tunis1 vi5t tmoign] sa reconnaissance au puissant ,ar*ange2 c'e/ ,philippe le ,bel qui dpose sur l'autel de la basilique d\ze c5ts ducats de/9s model] une /atue de sa9t ,mi*el en lames d'or2 c'e/ ,*>les ,,vi1 avec t\te sa c\r2 c'e/ ,*>les ,,vii2 c'e/ ,l\is ,,xi qui trois fois vi5t pri] au clbre sanctuaire2 c'e/ ,*>les ,,viii rem]ciant son dit seigneur sa9t ,mi*el1 *ef de son ,ordre1 de la bonne victoire qu'il obt5ait contre ses ennemis2 c'e/ ,franois ,i reu p> ,jean de ,lamps avec une magnific5ce dont les annales du ,mont n\s ont lgu le s\v5ir2 c'e/ ,*>les ,,ix et ,h5ri ,,iii2 c'e/1 dans les temps mod]nes1 le comte d',artois1 depuis ,*>les ,x1 et le duc d',orlans1 depuis ,l\is-,philippe1 avec son frre et sa sur4 ,aux reprs5tants du p\voir et de la gr&eur vi5n5t se jo9dre les f\les ard5tes et confiantes4 ,a p>tir de la seconde moiti du treizime sicle surt\t1 l'entranem5t e/ gnral1 irrsi/ible4 ,en #accc1 dit dom ,huynes1 une *ose adv9t gr&em5t admirable et e/ telle4 ,illu/ration3 ,fig4 #i4--,sa9t ,mi*el t]rassant le dmon4 ,fac-simil rduit de la gravure de ,m>t9 ,s*n4 ,qu9zime sicle4 ,une innombrable multitude de petits enfants qui se nommoi5t pa/\reaux vi5n5t en cette glise de div]s pays lo9ta9s1 les uns p> b&e1 les autres en p>ticuli]4 ,plusieurs desquels asseurai5t qu'ils avoy5t ent5du des voix cle/es qui disai5t *acun d'eux3 ,va au ,mont-,sa9t-,mi*el1 et qu'incont9ant ils avoy5t obeys1 p\ssez d'un ard5t dsir1 et s'e/oi5t ds aussy to/ mis en *em91 laissant leurs tr\peaux emmy les *amps et m>*ant v]s ce ,mont sans dire adieu p]sonne4 ,les anges de la t]re v5ai5t a9si salu] le ,pr9ce des anges du ciel2 la faiblesse v5ait implor] la =ce4 ,avec les pa/\reaux1 ce sont des familles1 des p>oisses1 des cits qui vi5n5t1 bannires en tte1 sollicit] la protection de l',ar*ange4 ,un hi/ori5 du ,mont n\s a dcrit ces pl]9ages1 en un j\r de sa9t ,mi*el1 de faon n\s rvl] ce qu'tai5t alors ces clatantes et univ]selles manife/ations de la foi *rti5ne3 ,la veille du gr& j\r1 n\s dit-il1 t\s les canons de la place font ent5dre leurs salves glorieuses2 du haut de la sublime t\r1 les neuf clo*es angliques rp&5t au lo9 leurs joyeuses voles4 ,le l5dema91 les pieuses tr\pes graviss5t la rue troite qui conduit au mona/re4 ,p5dant qu'ils vont pr5dre leur place1 voici que sur les grves d'autres *ants se font ent5dre3 ce sont de n\veaux pl]9s qui sort5t des voies montoises1 s'avanant avec leurs t5d>ds v]s la sa9te montagne4 ,la r\te de ,g5ets envoie quelques ,anglais1 des compagnies des environs de ,c\tances dont plusieurs m>*5t pi$s nuds1 quelques ,flam&s qui sont v5us p> l'antique voie de ,bayeux ,g5ets444 ,avran*es en envoie davantage encore1 et du ,gu-de-l'p9e1 voici v5ir la suite des compagnies norm&es et p>isi5nes une gr&e quantit d'enfants de la ,*ampagne4 ,ils sont suivis d'une f\le si considrable1 v5ue du ,brabant et de la ,haute et ,basse-,allemagne1 qu'on peut pe9e leur f\rnir des vivres sur la r\te4 ,de la voie ,bi>daise qui db\*e ,bas-,c\rtils1 sort5t de nombreuses tr\pes v5ues du ,mans1 de ,morta9 et de ,b>5ton4 ,on y voit aussi quelques ,itali5s4 ,le gr& *em9 montois de ,sa9t-,james e/ encombr de ,bretons1 de ,poitev9s1 de ,gascons et mme d',espagnols444 ,la voie de ,pontorson1 presque exclusivem5t bretonne1 voit pass] les populations de ,r5nes1 de ,quimp]1 de ,sa9t-,brieuc1 de ,vannes et de ,sa9t-,pol de ,lon4 ,ils sont reu au milieu de t\tes les magnific5ces du culte1 des *ants graves des mo9es1 avec lesquels s'h>monis5t les sons de l'orgue et les voix de la multitude4 ,les mes se dilat5t alors3 de t\tes p>ts les vux clat5t1 les prires mont5t v]s l',ar*ange1 nombreuses1 ard5tes et ple9es de confiance4 ,celui-ci recomm&e une p\se ou des enfants malades2 celle-ci un fils et un m>i qui expos5t leur vie sur les flots p\r gagn] le pa9 de *aque j\r2 d'autres pri5t p\r des p>5ts infirmes dont plusieurs1 comme le p>alytique de l'vangile1 se sont fait apport] dans cette glise1 p\r se recomm&] ,dieu p> l'entremise de son ,ar*ange4 ,o votes de la basilique1 o respire la pit des aeux1 comme la f]veur des vrais *rti5s dut alors v\s faire tressaillir6 ,comme le gr& ,ar*ange1 mu p> ces acc5ts de foi1 devait se t5ir devant les autels du temple1 son enc5soir d'or la ma96 ,comme il devait recueillir avec am\r l'enc5s que lui (frai5t ces curs dv\s6 ,comme la fume prcieuse de ces aromates dut mont] de sa ma9 jusqu'au trne de ,dieu3 ,data sunt ei inc5sa multa444 et asc5dit fumus aromatum de manu ,angeli 9 conspectu ,dei6 ,l'hi/oire n\s dit qu'en effet les pieux pl]9s ne criai5t pas en va93 ,mi*ael ar*angele1 v5i 9 adjutorium populo ,dei6 ,sa9t ,mi*el ar*ange1 v5ez en aide au peuple de ,dieu6 ,l'hi/oire n\s dit que sa9t ,mi*el fut le sec\rs de ces mes *rti5nes3 ,/etit 9 auxilium pro animabus ju/is4 ,dans ce sanctuaire bni que de grces signales6 ,que de malades r5dus la sant6 ,que de p*eurs conv]tis6 ,l se r5\vell5t les prodiges de l'vangile3 les aveugles voi5t1 les s\rds ent5d5t1 les boiteux m>*5t1 et les f\les1 saisies d'admiration1 pntres de reconnaissance1 ret\rn5t dans leur pays1 en glorifiant le ,seigneur et son ,ar*ange4 ,le miracle1 en un mot1 qui p>t\t ailleurs e/ une exception1 devi5t comme une habitude sur ce mont vnr4 ,a *aque pas1 dans ces heureux temps1 le pl]9 le s5t et le t\*e du doigt4 ,il vit p\r a9si dire dans l'atmosphre des miracles4 ,et ces miracles1 n\s dit l'illu/re fils de sa9t ,b5ot1 qui consacre t\t un livre les racont]1 sont atte/s p> les escrits des moynes de cette abbaye1 qui p\r la plusp>t les ont veus1 et les voyant n\s les ont laisss p> escrits avec t\s les tmoignages qu'on p\rrait dsir] en cette matire1 dans laquelle1 s\s prtexte de pit1 il se glisse s\v5t plusieurs faussets1 si l'on n'y apporte la prcaution ncessaire1 telle que n\s croons avoir g>de en ce livre4 ,cette prcaution du savant criva9 e/ du re/e sup]flue4 ,e/-ce que cette afflu5ce des peuples au ,mont-,sa9t-,mi*el1 e/-ce que ce conc\rs imm5se1 cette confiance prodigieuse et con/ante ne proclam5t pas1 plus haut que t\s les crits1 la vrit1 le nombre et la p]ptuit de ces miracles8 ,non1 les peuples ne s]ai5t pas v5us a9si de t\tes les contres de l',europe1 de t\s les rangs de la socit2 les multitudes n'aurai5t pas a9si brav les fatigues du voyage1 les privations1 les sacrifices de t\t g5re1 si leur confiance n'avait t n\rrie p> les faveurs insignes que leur obt5ait le puissant ,ar*ange4 ,frapps p> ces m]veilles1 mus p> ces religieuses manife/ations1 les papes lanc5t l'ana?me contre quiconque f]ait tort aux pl]9s du ,mont-,sa9t-,mi*el ou les entrav]ait dans leur sa9t projet4 ,l'augu/e sanctuaire devi5t p\r eux un lieu de prdilection qu'ils veul5t enri*ir des privilges les plus prcieux4 ,plus de tr5te s\v]a9s pontifes y atta*5t des indulg5ces2 et1 p\r affirm] leur propre dvotion1 ils envoi5t des reliques nombreuses au trsor de la basilique4 ,qu'il tait beau le ,mont-,sa9t-,mi*el1 dans ces sicles de foi6 ,de quelle pr(onde vnration1 de quels pieux hommages l'ent\rai5t alors les gr&s et les petits1 les s\v]a9s et les peuples6 ,avec quelle vivacit de confiance le voyageur att>d sur les grves1 le matelot battu p> la tempte1 l'in=tun dans la dtresse rptai5t ce populaire et tant aim refra93 ,sa9t ,mi*el notre sec\rs6 ,c'tai5t alors p\r lui des j\rs glorieux1 des j\rs d'une incomp>able spl5deur4 ,mais quoi8 devons-n\s donc port] envie aux sicles passs8 ,cette spl5deur s]ait-elle jamais van\ie8 ,non1 non2 reg>dez plutt l'horizon6 et v\s v]rez r5atre la gloire des anci5s ges4 ,trop longtemps1 sans d\te1 la montagne sa9te a t humilie2 trop longtemps1 les s\pirs et les gmissem5ts y ont remplac la prire et l'esprance2 mais enf9 la ju/ice e/ v5ue2 l'heure de la rp>ation a sonn4 ,dieu d'ailleurs1 en des j\rs de colre1 n'a que trop svrem5t signifi la ,france la ncessit de rev5ir son antique protecteur4 ,la ,france a compris la leon2 et auj\rd'hui les voies du ,mont-,sa9t-,mi*el ne pleur5t plus2 elles sont t\t la joie1 en se voyant de n\veau sillonnes p> les pieux pl]9s2 les vques ont repris le *em9 du sanctuaire bni2 des g>di5s fidles remplac5t les enfants de sa9t ,b5ot4 ,protg p> la sci5ce et p> le dv\em5t1 le ,mont *appe la ru9e qui le m5aait2 les gr&es manife/ations de la foi r5aiss5t2 et la n\velle de cette faveur clatante que l'immortel ,pie ,,ix a bi5 v\lu accord] la /atue de l',ar*ange a fait tressaillir la vieille basilique4 ,oui1 le ,mont-,sa9t-,mi*el va r$ev5ir lui-mme2 la sci5ce y fleurira comme aux j\rs d'autrefois3 voici qu'en effet1 aux alumnats du pass vi5t de succd] l'cole apo/olique4 ,les mes patriotiques1 celles qui ne veul5t pas que la ,france prisse1 y f]ont ret5tir le cri des antiques ,illu/ration3 ,fig4 #aj4--,l'ar*ange sa9t ,mi*el4 ,figure tire du tableau l',assomption de la ,vi]ge du ,prug94 ,acadmie des ,beaux-,arts1 ,flor5ce4 ,seizime sicle4 hros3 sa9t ,mi*el soyez notre df5seur6 ,la pit surt\t1 la pit s'y rallum]a4 ,guids p> sa9t ,mi*el1 n\s f]ons revivre le ,*ri/ en n\s-mmes et aut\r de n\s4 ,la sci5ce1 la brav\re1 la pit1 c'e/--dire1 progrs1 patriotisme1 religion1 voil les trois mots que notre dix-neuvime sicle v\dra1 p\r son honneur1 inscrire son t\r au sommet de la cit de l',ar*ange4 ,et l'on p\rra r$ire t\j\rs3 ,mi*ael et angeli ejus prliabantur cum ,dracone2 et ,draco pugnabat et angeli ejus2 et non valu]unt4 ,un de nos gr&s orateurs disait1 il y a quelque temps1 dans une assemble de ca?oliques3 ,n\s ne faisons pas de la politique2 n\s sommes les s]viteurs d'une cause plus haute4 ,n\s n\s runissons p\r travaill] ensemble glorifi] ,dieu1 df5dre l'glise et faire du bi5 nos frres en n\s en faisant n\s-mmes1 sa*ant1 d'ailleurs1 que n\s cooprons a9si au relvem5t social de notre pays4 ,l'am\r de ,dieu et de nos frres1 voil notre =ce4 ,le relvem5t de l'glise et de la ,france1 dans la cont9uation de cette solid>it provid5tielle qui fut s\v5t la df5se huma9e de l'une et qui fut t\j\rs la gloire immortelle de l'autre1 voil notre b4 ,dans ces nobles p>oles1 v\s avez le rsum frappant des motifs qui n\s invitai5t nagure au c\ronnem5t de sa9t ,mi*el4 ,n\s n'avons pas v\lu faire de la politique4 ,la politique divise1 et c'e/ l'union des curs et des mes1 c'e/ la *>it frat]nelle qui a prsid cette fte religieuse4 ,la politique aigrit et irrite1 et c'e/ le calme1 c'e/ la paix qu'aprs une tempte trop longtemps prolonge n\s v\lions sollicit] p> l'int]cession de sa9t ,mi*el4 ,la politique dissipe2 elle remplit l'me des rumeurs t]re/res et des va9s bruits qui agit5t le monde4 ,n\s v\lions n\s recueillir et pri] sur ce mont dont *aque pi]re e/ comme un sil5cieux1 un loqu5t appel au ,t\t-,puissant4 ,la politique enf9 e/ de la t]re1 et sur ces sublimes sommets1 sur cette cime sacre1 n\s v\lions laiss] lo91 bi5 lo9 s\s nos pi$s la t]re1 p\r n\s lev] un in/ant jusqu'au ciel4 ,non1 la politique n'tait pas notre b1 dans cette sol5nelle manife/ation4 ,et quel tait-il donc ce b8 ,n\s n\s runissions p\r travaill] ensemble glorifi] ,dieu4 ,en ces j\rs o la gloire du ,trs-,haut e/ si s\v5t et si indignem5t outrage1 n\s v\lions1 l'exemple de sa9t ,mi*el1 rpt] de conc]t3 ,quis ut ,deus8 ,qui e/ semblable ,dieu8 ,n\s v\lions bnir ,dieu p\r n\s et p\r ceux qui le maudiss5t1 ador] ,dieu p\r n\s et p\r ceux qui le blasphm5t1 aim] ,dieu p\r n\s et p\r ceux qui le hass5t4 ,n\s v\lions1 en un mot1 la rvolte oppos] la s\mission filiale1 et comme la rvolte e/ publique1 n\s v\lions que la prote/ation de fidlit ft univ]selle4 ,n\s n\s runissions p\r le bi5 de l'glise4 ,confiant dans la protection de son immortel patron1 n\s v\lions conjur] l',ar*ange d'en*an] les v5ts1 de calm] la tempte1 de dissip] t\tes les erreurs1 de bris] les li5s de la sa9te p\se du ,*ri/1 de lui re/itu] au plus tt la lib]t dont elle a beso9 p\r s]vir ,dieu et p\r sauv] les mes3 ,ut1 de/ructis adv]sitatibus et erroribus univ]sis1 secura 7,deo7 s]viat lib]tate4 ,n\s v\lions le conjur] d'obt5ir notre ,pre commun la f9 de ses preuves et de n\s cons]v] longtemps1 longtemps encore l'hroque et admirable ,pie ,,ix1 que la mort vi5t de n\s ravir4 ,n\s n\s runissions p\r df5dre la patrie1 cette patrie si *re nos mes *rti5nes4 ,n\s priions sa9t ,mi*el1 son protecteur sculaire1 de pr5dre en piti cette ,france travaille p> tant de passions mauvaises1 p> tant de f]m5ts de discorde et d'impit4 ,nos voix ca?oliques et franaises v\lai5t s'unir p\r lui cri] en *ur3 ,sa9t ,mi*el1 au sec\rs de l'glise2 sa9t ,mi*el au sec\rs de la ,france2 piti p\r ses intrts temporels et spirituels2 r5dez-lui1 p> sa foi1 la vigueur et la gloire6 ,n\s n\s runissions p\r le bi5 de nos frres3 ,s\lagez1 disions-n\s au puissant ,ar*ange1 les misres des corps1 des mes et des curs4 ,obt5ez nos infirmes la sant1 nos pauvres p*eurs la grce et le salut1 tant de curs oppresss la consolation et l'pan\issem5t6 ,n\s n\s runissions enf9 p\r n\s-mmes4 ,n\s dem&ions celui qui fut l-haut le g>di5 de la gloire div9e1 de n\s obt5ir t\s d'tre ici-bas les vaillants soldats du ,*ri/ et de son glise6 ,l'vque et les prtres en p>ticuli] l'ont suppli de c\vrir de son inv9cible pe t\s les individus1 t\tes les familles1 t\tes les p>oisses de ce diocse au se9 duquel il a *oisi lui-mme sa demeure6 ,les gu]ri]s ont implor1 p> son entremise1 la valeur1 et1 s'il en e/ beso91 l'hrosme6 ,les p*eurs l'ont conjur de mettre dans la balance de l'inf9ie ju/ice leurs prires1 leurs pnit5ces et leurs l>mes6 ,les ju/es lui ont dem& de les introduire dans la sa9te lumire3 ,signif] sanctus ,mi*ael reprs5tet eas 9 lucem sanctam6 ,notre appel a t ent5du1 et de n\veau nos grves ont frmi s\s les pas des pl]9s2 de n\veau se sont leves des multitudes1 faisant revivre les plus beaux j\rs du pass4 ,la prire1 une prire =midable1 comme celle d'autrefois1 e/ monte v]s l',ar*ange2 et p5dant qu'une ma9 vnrable dposait sur son front la c\ronne1 t\s les curs s'criai5t dans l'lan d'une confiance qui ne s]a po9t trompe3 ,sancte ,mi*ael ar*angele1 def5de nos 9 prlio1 ut non p]eamus 9 trem5do judicio6 ,a4 ,,g]ma91 vque de ,c\tances et ,avran*es4 ,illu/ration3 ,fig4 #aa4--;,armoiries de ,monseigneur ,g]ma91 vque de ,c\tances et ,avran*es4 ,,deuxi,,me ,,p>tie ,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,,dans ,l',,hi/oire ,,et ,,la ,,litt,,rature ,illu/ration ,,introduction ,l'hi/oire du ,mont-,sa9t-,mi*el n'e/ pas une page isole de nos *roniques locales2 elle se ratta*e p> des li5s troits aux plus graves vnem5ts qui se sont accomplis en ,france depuis le huitime sicle4 ,cette montagne de granit1 avec sa ce9ture de remp>ts et sa c\ronne d'difices l'aspect fi] et maje/ueux1 ravit l'admiration du visiteur1 excite l'en?\siasme du pote et anime le p9ceau de l'arti/e2 mais elle doit avant t\t fix] l'att5tion de l'hi/ori54 ,t\r t\r1 on l'appela le ,palais des anges1 la ,cit des livres1 le ,b\lev>d de la ,france et la ,m]veille de l',occid5t4 ,a quelle cause faut-il attribu] l'orig9e de ces titres glorieux8 ,le ,mont-,sa9t-,mi*el e/ l'uvre de la civilisation *rti5ne1 et c'e/ s\s l'influ5ce de la religion qu'il a conquis sa r5omme4 ,si le soleil de l'vangile ne s'tait jamais lev sur les ctes de la ,neu/rie1 quel spectacle n\s (frirait auj\rd'hui la cit de l',ar*ange8 ,que v]rions-n\s la place de ces con/ructions h>dies et de ces *efs-d'uvre immortels8 ,peut-tre le ,mont-,sa9t-,mi*el s]ait1 comme autrefois1 un ro*] sauvage et /rile4 ,mais1 ds l'aurore du *ri/ianisme1 t\t *angea d'aspect4 ,cette montagne qui avait ses de/9es dans les vues de la ,provid5ce1 dev9t le c5tre d'un m\vem5t religieux1 dont l'influ5ce salutaire se fit bi5tt s5tir en ,france et *ez les nations vois9es4 ,c'e/ l que sa9t ,mi*el1 le protecteur des enfants de ,dieu1 *oisit son sanctuaire de prdilection2 et de l1 comme d'une =t]esse inexpugnable1 il combattit p\r les droits de la ju/ice et de la vrit4 ,le monde s'branla4 ,de t\tes p>ts on acc\rut p\r implor] l'assi/ance de l',ar*ange1 et p5dant plus de dix sicles le ,mont-,sa9t-,mi*el s]vit de r5dez-v\s aux peuples *rti5s4 ,que de prodiges signals1 que de s\v5irs t\*ants1 que de pieuses et naves lg5des se ratta*5t cette p>tie de notre hi/oire6 ,on y retr\ve la foi de nos pres1 avec son lan irrsi/ible et sa noble simplicit4 ,la sci5ce1 compagne assidue de la rvlation1 tr\va un asile assur s\s l'gide de l',ar*ange4 ,les g>di5s du sanctuaire savai5t unir le savoir la pit4 ,ils *]*ai5t dans les sci5ces div9es et huma9es les j\issances que la vrit procure aux esprits droits et affran*is de la s]vitude des s5s4 ,aussi voyons-n\s au ,mont-,sa9t-,mi*el une phalange de religieux occups sans cesse l'tude des lettres1 de la philosophie1 des ma?matiques1 de l'a/ronomie1 de la musique1 de la jurisprud5ce1 et des autres bran*es des connaissances pr(anes4 ,p5dant que la ,france tait en proie aux horreurs de la gu]re1 et que l'ignorance gagnait t\tes les classes de la socit1 les enfants de sa9t ,b5ot recueillai5t les dbris de l'antiquit1 transcrivai5t les uvres d',ari/ote1 de ,cicron1 de sa9t ,augu/91 de ,boce1 et ouvrai5t des coles o de nombreux disciples se =mai5t la culture de l'esprit et du cur4 ,p>mi ces savants1 on compte de pieux int]prtes de la ,sa9te criture1 des potes et des hi/ori5s dont les noms et les crits sont p>v5us jusqu' n\s4 ,au premi] rang brill5t les ,rob]t de ,torigni et les ,guillaume de ,sa9t-,pair4 ,si la raison s'illum9e au foy] de la rvlation1 les arts naiss5t aussi de l'inspiration religieuse et suiv5t dans leur volution les progrs de la sci5ce4 ,c'e/ p\rquoi s\s l'influ5ce de la religion1 les arts se dveloppr5t au ,mont-,sa9t-,mi*el et produisir5t les m]veilles qui tonnai5t le gnie de ,vauban4 ,l n\s tr\vons t\tes les ri*esses1 t\tes les trans=mations1 t\tes les v>its de l'ar*itecture *rti5ne4 ,a l'orig9e1 c'e/ le roman1 avec sa svrit2 peu peu1 aprs de longs essais1 l'ogive triomphe du ple9 c9tre1 la pi]re semble s'lev] s\s un s\ffle div9 et pr5d son libre essor v]s le ciel2 le corps des difices1 s\t5u p> des colonnes lgantes1 se dilate avec ampleur2 le granit s'anime s\s le ciseau de l'arti/e et s'pan\it en ri*es feuillages1 ou revt les =mes symboliques les plus div]ses4 ,on dirait l'hymne de la cration t\t entire2 ou plutt c'e/ l'acte de foi d'un ge pr(ondm5t *rti54 ,en prs5ce de ces difices sculaires1 comme la vue des travaux entrepris p> les ,mabillon1 n\s p\vons bi5 dire3 ,voil une uvre bndict9e4 ,la religion1 la sci5ce et les arts r5f]m5t les lm5ts d'une vraie civilisation4 ,il ne faut donc pas s'tonn] si l'abbaye du ,mont-,sa9t-,mi*el ex]a une gr&e influ5ce sociale au ,moy5 ,age et la ,r5aissance4 ,les enfants de sa9t ,b5ot1 non cont5ts de cultiv] dans leur mona/re t\tes les connaissances div9es et huma9es1 fir5t "p au monde des trsors de sci5ce et de v]tu qu'ils possdai5t2 on les vit en relation avec les s\v]a9s pontifes1 les c>d9aux et les vques2 ils entret9r5t des correspondances actives avec les savants qui peuplai5t les clotres1 ou enseignai5t dans les *aires publiques2 non seulem5t ils avai5t p\r la plup>t un libre accs auprs des ducs de ,norm&ie1 mais ils dev9r5t encore les amis et les conseill]s de plusieurs rois de ,france et d',anglet]re4 ,ils sur5t pr(it] de leur crdit p\r le bi5 de l'glise et de la socit4 ,guillaume le ,conqurant v\lut confi] des religieux du ,mont le so9 d'in/ruire et de r=m] les peuples n\veaux s\mis sa dom9ation2 ,rob]t de ,torigni contribua p> sa prud5ce et sa f]met mettre un fre9 la tyrannie de ,h5ri ,,ii2 un autre abb1 ,pi]re le ,roy1 fut nomm rfr5daire de l'glise roma9e1 en rcomp5se des s]vices qu'il avait r5dus au ,sa9t-,sige1 l'poque du gr& s*isme d',occid5t4 ,cette influ5ce extrieure se manife/a surt\t p5dant la gu]re de c5t ans4 ,la cit de l',ar*ange fut trans=me en *teau =t1 et dev9t une citadelle inexpugnable contre laquelle se brisr5t t\s les ef=ts de l'ennemi4 ,la ,france presque entire subit le j\g du va9queur2 mais le ,mont-,sa9t-,mi*el ne vit po9t flott] sur ses remp>ts le drapeau de l'trang]4 ,les premi]s succs qui am5r5t l'expulsion des ,anglais fur5t remports p> les df5seurs du ,mont1 et1 aprs la dlivrance de notre t]ritoire1 ,l\is ,,xi tablit l'ordre de ,sa9t-,mi*el p\r reconnatre la protection que l',ar*ange avait accorde nos armes1 et p]ptu] le s\v5ir des glorieux vnem5ts dont n\s v5ons de p>l]4 ,mais1 avant t\t1 le ,mont-,sa9t-,mi*el s]vit de vritable b]ceau au culte de cet ,ange de la patrie1 que ,dieu dans les desse9s de sa sagesse semble avoir *oisi p\r prsid] aux de/9es de la ,france4 ,jamais culte ne fut plus populaire au ,moy5 ,age ni plus univ]sellem5t rp&u1 aprs celui du ,sauveur et de la ,vi]ge4 ,sa9t ,mi*el1 que la tradition reprs5tait comme le pr9ce de la milice cle/e1 le va9queur du s]p5t inf]nal1 le conducteur des mes au tribunal suprme1 le guide du peuple de ,dieu et l'ange de la lumire1 dissipant les ombres du paganisme et de l'hrsie2 sa9t ,mi*el1 le type de la brav\re et de la fidlit1 le protecteur du faible et de l'orphel91 le v5geur des droits de ,dieu et l'heureux contradicteur de l'esprit du mal2 sa9t ,mi*el1 avec ses attributs gu]ri]s1 sa =me potique1 son am\r de la vrit et de la ju/ice1 devait excit] l'en?\siasme de nos pres1 gagn] leur confiance et ravir leur admiration4 ,les ,francs avai5t tr\v en lui un patron et un modle4 ,les rois des deux premires races donnr5t l'exemple2 ils se mlr5t la f\le des pl]9s et allr5t au ,mont plac] leur c\ronne s\s la protection de sa9t ,mi*el2 ou bi51 comme ,*>lemagne1 ils fir5t reprs5t] l'image de l',ar*ange sur les drapeaux qu'ils portai5t la tte de leurs soldats inv9cibles4 ,heureuse nation que celle dont les *efs s'appuyai5t sur le sec\rs du ciel et ne mettai5t pas leur unique esprance dans l'habilet des calculs huma9s1 ou dans la =ce des armes6 ,qu& la fodalit t5dit ses ramifications t\tes les classes de la socit1 un gr& nombre de seigneurs1 prtres1 mo9es ou lacs1 confir5t la g>de des *teaux1 des t\rs et des abbayes-=t]esses l',ar*ange gu]ri]4 ,t\s se croyai5t plus en sret lorsqu'ils avai5t plac leurs bi5s et leurs p]sonnes s\s la sauveg>de du pr9ce de la milice cle/e4 ,les communes1 leur t\r1 *oisir5t sa9t ,mi*el p\r patron et ornr5t de son image les htels1 les beffrois et les places de nos cits4 ,le culte de sa9t ,mi*el conducteur des mes fut encore plus populaire surt\t depuis le dixime sicle4 ,on p5sait que l',ange fidle1 aprs avoir prcipit des cieux ,satan rvolt1 le p\rsuivait sans cesse dans sa lutte a*>ne contre les hommes4 ,il veillait sur l'innoc5ce1 ram5ait la pratique du bi5 les p*eurs g>s1 conduisait les mes au tribunal de ,dieu1 et pesait avec quit les bonnes et mauvaises actions4 ,a ce titre1 sa9t ,mi*el fut honor p>ticulirem5t dans les mona/res4 ,les religieux1 faisant pr(ession d'un g5re de vie plus pure et plus p>faite tai5t ds lors les s5t9elles avances de la *rti5t1 et comme tels1 ils se tr\vai5t plus exposs que p]sonne aux attaques1 aux piges et aux surprises de l'ennemi2 de plus1 ils se di/+uai5t p> leur pit env]s les morts3 pit jadis si florissante dans la plup>t de nos abbayes et surt\t au ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,les mo9es avai5t aussi se prmunir contre les invasions des b>b>es et les empitem5ts de leurs vois9s4 ,il n'e/ donc pas tonnant qu'ils ai5t song faire alliance avec le belliqueux ,ar*ange1 p\r le dispos] df5dre leurs droits4 ,sa9t ,mi*el n'e/ pas seulem5t l'irrconciliable ennemi de ,satan rvolt2 il en e/ aussi l'anti?se vivante4 ,ange de lumire avant sa *ute1 ,lucif] e/ dev5u le pre du m5songe et de l'erreur2 il e/1 selon l'expression de ,t]tulli51 trans=m en bte ennemie de la cl>t du j\r2 c'e/ p\rquoi son antagoni/e a t reg>d comme le protecteur des lettres1 le porte-flambeau de la vrit1 le propagateur des sa9es doctr9es4 ,en cette qualit il fut *oisi autrefois p\r le patron des tudiants4 ,a l'exemple des religieux du ,mont1 qui se disai5t les disciples du pr9ce ?r1 la plup>t de ceux qui frqu5tai5t les asiles ouv]ts la jeunesse *rti5ne1 les lves des univ]sits1 avec les matres qui enseignai5t dans les *aires les plus r5ommes1 se rangr5t s\s l't5d>d de l'ar*ange sa9t ,mi*el4 ,a9si1 dans le palais des rois et dans le clotre des mo9es1 au milieu des camps et l'ombre des autels1 dans les familles illu/res et p>mi les mode/es coli]s1 sur t\s les po9ts de notre t]ritoire1 et en p>ticuli] dans les localits vois9es du ,mont1 le culte de l',ar*ange j\it p5dant plusieurs sicles d'une gr&e clbrit4 ,le conc]t de l\anges en l'honneur du gnie tutlaire de la ,france tait univ]sel4 ,dans les temps mod]nes1 la dvotion sa9t ,mi*el a p]du son clat4 ,faut-il s'en tonn]8 ,l'impit s'ef=ce d'obscurcir le dogme des anges1 et spcialem5t des dmons2 aide dans son uvre de de/ruction p> le prote/antisme qui a jet le ridicule sur les plus sa9tes croyances1 elle a russi p]v]tir l'esprit huma94 ,les populations n'aspir5t qu'au bi5-tre matriel et ne voi5t plus que la vie prs5te4 ,quelle place un esprit t\t cle/e1 uniquem5t occup de la gloire de ,dieu et des intrts de l'autre vie1 p\vait-il cons]v] au milieu d'une socit sceptique et railleuse8 ,a une poque la cata/rophe a t complte1 et aux yeux des hommes elle a p>u sans remde4 ,le sanctuaire de l',ar*ange lui-mme a subi le sort de nos autres difices religieux3 les mo9es ont t disp]ss2 les l\anges de ,dieu n'ont plus ret5ti s\s les votes de l'anci5ne basilique2 la prire ont succd les imprcations et les blasphmes2 l'abbaye e/ dev5ue un sombre ca*ot o l'on n'ent5dait plus que le bruit des *anes et le cri des victimes4 ,sa9t ,mi*el1 va9queur du paganisme et de l'hrsie1 devait triomph]4 ,dj l'glise a t r5due au culte1 les ca*ots sont f]ms1 l're des gr&s pl]9ages e/ ouv]te et la /atue de notre cle/e patron a reu les honneurs du c\ronnem5t sol5nel4 ,grce l'initiative de l'piscopat franais1 n\s voyons revivre la pit1 la confiance et l'lan des premi]s ges4 ,l'heure e/ donc opportune p\r faire connatre la belle et sublime physionomie de l',ar*ange1 et racont] les gloires de cette montagne si ju/em5t appele la ,m]veille de l',occid5t4 ,l'hi/oire de sa9t ,mi*el et du ,mont-,sa9t-,mi*el1 dans ses gr&es lignes1 suit t\tes les phases p> lesquelles la ,france e/ passe1 depuis son orig9e jusqu' nos j\rs2 elle peut se divis] en quatre priodes gnrales3 la premire s't5d de la fondation p> sa9t ,aub]t l'poque o la fodalit1 aprs l'dit de ,qui]sy-sur-,oise et l'avnem5t de la race capti5ne1 fut df9itivem5t con/itue2 la deuxime embrasse les annes o le rgime fodal triompha et ne fut pas contrebalanc p> l'tablissem5t df9itif des communes2 la troisime compr5d la dure de cette lutte1 unique peut-tre dans les annales des peuples1 de cette gu]re d'ext]m9ation que notre pays s\t9t p5dant plus d'un sicle contre l',anglet]re2 la quatrime date des t5tatives que fir5t les prote/ants p\r entran] la ,france dans l'hrsie1 et se t]m9e au glorieux c\ronnem5t de sa9t ,mi*el4 ,a *acune de ces poques1 le mont ,tombe subit une trans=mation spciale et le culte de l',ar*ange revt un c>actre n\veau1 p\r s'adapt] aux circon/ances et rpondre nos beso9s4 ,s\s les rois des deux premires races1 sa9t ,mi*el n\s app>at comme le va9queur du paganisme2 les habitants de la ,neu/rie d'abord1 et ensuite les ,norm&s eux-mmes se s\mett5t au j\g de l'vangile4 ,a l'poque fodale1 nos anctres1 att5dant avec anxit l'heure du jugem5t suprme1 ou r$\tant les attaques de l'ennemi1 confi5t leurs plus *]s intrts l',ar*ange conducteur et peseur des mes4 ,c'e/ alors que l'abbaye bndict9e jette un vif clat et e/ g\v]ne p> cette longue srie d'hommes dont l'hi/oire a enregi/r le nom et les uvres4 ,p5dant la gu]re de c5t ans1 le bruit des armes et des *ants gu]ri]s se mle aux acc5ts de la prire et l'abbaye se trans=me en =t]esse2 de t\s les po9ts de notre t]ritoire on lve les yeux au ciel1 p\r invoqu] le belliqueux ,ar*ange1 qui comm&a jadis les armes du ,seigneur4 ,dans les temps mod]nes sa9t ,mi*el e/ honor surt\t comme le va9queur de l'hrsie et de l'impit4 ,illu/ration3 ,fig4 #ab4--,sa9t ,mi*el t]rassant le ,dragon4 ,m9iature d'un livre d'heures du qu9zime sicle4 ,biblio?que de ,m4 ,ambr4 ,firm9-,didot4 ,illu/ration ,,*apitre ,,premi] ,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,,s\s ,,les ,,rois ,,des ,,deux ,,premi,,res ,,races ,i ,,sa9t ,,mi*el ,,dans ,,les ,,temps ,,primitifs4 ,en remontant le c\rs des ges1 on tr\ve ds la plus haute antiquit les traces c]ta9es de la croyance aux esprits1 bons ou mauvais1 infrieurs ,dieu1 mais suprieurs l'homme4 ,les juifs1 hriti]s des sa9es traditions1 et les autres peuples1 qui avai5t emport1 en se disp]sant1 quelques lambeaux plus ou mo9s dfigurs des rvlations primitives1 ont attribu ces mmes esprits une l>ge "p dans la lutte incessante du bi5 contre le mal2 comme n\s1 ils ont p5s et ils p5s5t encore que les anges veill5t sur les hommes1 que les dmons s'a*>n5t leur p]te2 bi5 plus1 d'aprs une dc\v]te rc5te faite en ,assyrie1 le gr& combat livr au ciel ds l'orig9e du monde n'tait pas ignor des anci5s4 ,de t\t temps on a plac la tte des cle/es phalanges un *ef inv9cible1 p]sonnification vivante de la vrit1 de la ju/ice et de la fidlit1 ennemi jamais irrconciliable du pr9ce des tnbres et des mauvais gnies rangs s\s son empire1 ami des mes et df5seur des droits de ,dieu4 ,ces croyances fur5t altres et mlanges de grossires erreurs en gypte1 en ,*alde1 *ez les ,assyri5s et les autres nations infidles2 mais les juifs1 in/ruits p> les prophtes1 ne s'c>tr5t pas sur ce po9t des traditions de leurs anctres2 au tmoignage de ,daniel1 ils admir5t l'exi/5ce d'un ange1 dont le nom signifiait dans leur langue la maje/ incomp>able de ,dieu1 et dsignait une mission spciale3 ,mi*el1 c'e/--dire1 qui e/ semblable ,dieu4 ,ils le reconnur5t p\r leur gnie tutlaire1 leur *ef dans les combats1 leur guide et leur conseill]2 ils lui donnr5t le titre de pr9ce1 de gr& pr9ce2 et1 si l'on s'en ti5t aux rgles de l'exgse usite *ez les ,hbreux1 il e/ p]mis de croire que la ,synagogue lui attribua la plup>t des faits m]veilleux consigns dans les livres sa9ts1 et accomplis p> le m9i/re des anges4 ,d'aprs ces int]prtations1 sa9t ,mi*el fut reg>d comme l'int]mdiaire des rvlations du ,s9a2 c'e/ lui qui mit mort les n\veau-ns des gypti5s1 p\r ht] la f9 de la premire captivit et l'a*em9em5t v]s la t]re promise2 c'e/ lui qui sauva le trsor du temple de la cupidit des ,sleucides et infligea un t]rible *tim5t l'impie ,hliodore 7fig4 #ac74 ,il faisait sans d\te p>tie de l'ambassade qu',abraham reut s\s le *ne de ,mambr2 ,mose l'ent5dit lui adress] la p>ole dans le buisson ard5t2 z*iel le vit peut-tre s\s le voile nigmatique du ttraphorme4 ,il fut1 en un mot1 le pr9cipal messag] du ,seigneur dans ses rapports avec le peuple lu2 il prit "p t\s les actes de/9s exalt] ou humili]1 df5dre ou punir la famille d'adoption1 la nation dome/ique de ,dieu1 selon l'expression de ,t]tulli54 ,les juifs ne p\vai5t ignor] le combat dont le rcit a t grav sur les monum5ts *aldens1 et que sa9t ,jean n\s a dpe9t avec des c\leurs si vives dans son ,apocalypse2 ils savai5t que sa9t ,mi*el avait reu la mission de combattre ,satan1 de s'oppos] ses projets et de df5dre les mes contre ses sductions4 ,une tradition1 clbre autrefois en ,isral1 vi5t jet] sur ce po9t une lumire clatante4 ,on racontait qu'une alt]cation s'tait engage entre les deux antagoni/es1 la mort de ,mose2 sa9t ,mi*el fit enlev] p> un ange le corps du gr& lgislateur et alla l'ensevelir dans une valle du pays de ,moab1 af9 de le s\/raire au culte des ,hbreux qui n'aurai5t pas manqu de lui r5dre les honneurs div9s4 ,le dmon1 s\haitant avoir les re/es de ,mose en sa puissance p\r faire tomb] le peuple de ,dieu dans l'idoltrie1 v\lut mettre ob/acle au desse9 de l',ar*ange2 mais ,illu/ration3 ,fig4 #ac4--,le *tim5t d',hliodore4 ,fragm5t de la pe9ture fresque de ,raphal dans une des salles du ,vatican4 ,seizime sicle4 il fut contra9t de pr5dre la fuite1 ds qu'il ent5dit son adv]saire prononc]1 comme jadis au ciel1 le nom du ,seigneur t\t-puissant4 ,sa9t ,jude1 dans son ptre1 fait allusion ce fait1 qu& il dit3 ,l'ar*ange ,mi*el1 dans sa conte/ation avec le diable t\*ant le corps de ,mose1 n'osa condamn] son ennemi avec excration2 mais il se cont5ta de dire3 ,que le ,seigneur ex]ce sur toi sa puissance4 ,ici1 sa9t ,mi*el n\s app>at dj comme va9queur de l'idoltrie 7fig4 #ad74 ,les juifs croyai5t que cette lutte de l',ar*ange et de ,satan devait se cont9u] au del de la tombe jusqu'au j\r r$\table du jugem5t3 ,en ce temps-l1 e/-il dit dans le prophte1 ,mi*el le gr& pr9ce se lv]a1 lui qui e/ le protecteur des enfants de votre peuple444 ,et alors t\s ceux qui auront leurs noms crits dans le livre s]ont sauvs4 ,a9si1 de t\te antiquit1 sa9t ,mi*el a t pris p\r le conducteur et le peseur des mes1 avec le symbole de la t]rible balance dont il e/ plus d'une fois p>l dans les sa9tes critures4 ,en cette qualit1 il recevait et reoit encore des hommages p>ticuli]s de la "p des ,juifs1 qui rcit5t p\r le repos des morts la prire suivante1 appele ,ju/ification du jugem5t3 ,l'ar*ange ,mi*el ouvrira les portes du sanctuaire1 il (frira ton me en sacrifice devant ,dieu4 ,l'ange librateur s]a de compagnie avec toi1 jusqu'aux portes de l'empire o e/ ,isral4 ,les nations idoltres1 surt\t celles qui tai5t en relation plus directe avec le peuple de ,dieu1 admettai5t aussi l'exi/5ce d'un gnie1 qui recevait les mes au mom5t de la mort et les conduisait au tribunal du juge suprme4 ,n'tait-ce pas le rle de ,teutats *ez les ,g]ma9s et les ,gaulois1 d',h]ms *ez les ,lat9s1 les ,grecs1 les ,phnici5s et les gypti5s8 ,ce d]ni]1 ami d',osiris et in/ituteur des mes sur la t]re1 assi/ait au jugem5t des bons et des m*ants1 dont les premi]s tai5t ensuite rp>tis dans les div]ses rgions du ciel1 et les autres relgus dans des corps t]re/res en punition de leurs fautes4 ,les premi]s *rti5s qui avai5t lu les crits de sa9t ,jude et de sa9t ,jean1 ne p\vai5t ignor] ni le nom1 ni la nature1 ni les triomphes du belliqueux ,ar*ange2 ils connaissai5t dans t\s ses dtails le gr& combat que ,mi*el et ses anges engagea au ciel contre le dragon rvolt2 ils savai5t que l'antique s]p5t avait t va9cu et *ass lo9 de ,dieu1 avec ses lgions inf]nales2 ils tai5t p]suads que la mme lutte se cont9ue sur la t]re1 et ne f9ira po9t tant que le sducteur p\rra tromp] les hommes1 et les entran] avec lui au fond de l'abme4 ,p\r eux1 sa9t ,mi*el tait l'ami du ,v]be inc>n1 il avait une mission remplir dans l'glise1 il devait tre l'affirmation vivante et p]sonnelle du ,*ri/ en face des ngations impies de ,satan2 dj on saluait en lui le va9queur du paganisme et le conducteur des mes4 ,l'hi/oire des catacombes prs5te des traces de ces anci5nes croyances1 et ,h]mas lui-mme en p>le dans le livre du ,pa/eur4 ,son rcit1 quelle que soit sa valeur aux yeux de la critique1 atte/e du mo9s1 s\s la =me du symbole1 que non seulem5t le nom1 mais aussi la mission de l',ar*ange tait connue dans les ges les plus reculs de l'glise4 ,illu/ration3 ,fig4 #ad4--;,conte/ation entre l'ar*ange sa9t ,mi*el et le dmon au sujet du corps de ,mose4 ,fac-simil d'une gravure sur cuivre de l'ouvrage du ,r4 ,p4 ,g4 ,/5gel sur les ,anges4 #afbi4 ,h]mas dem&e au pa/eur le nom du messag] cle/e qui leur e/ app>u arm d'une faux1 c\pant les bran*es d'un gr& arbre sans jamais en dim9u] l'lvation ni la beaut1 et prs5tant un rameau ceux qui tai5t abrits s\s son ombre4 ,le pa/eur rpond3 ,cet ange la taille maje/ueuse e/ ,mi*el1 le protecteur de votre peuple2 il grave dans les curs la loi div9e figure p> l'arbre1 et veille son obs]vation2 il pse les actions des hommes1 g>de les bons s\s sa puissance1 f\rnit aux c\pables le moy5 d'expi] leurs fautes1 et envoie au ciel ceux qui ont lutt contre le dmon et remport la palme de la victoire4 ,le culte de l',ar*ange se rp&ait1 mesure que la foi t5dait ses conqutes1 et autant que la p]scution le p]mettait4 ,t\s aimai5t racont]1 au milieu des preuves de ces premi]s sicles1 les app>itions du belliqueux df5seur de l'glise et les faits m]veilleux qu'on lui attribuait1 surt\t en ,asie4 ,il tait1 croyait-on1 du nombre des esprits bi5heureux qui s'appro*r5t du ,sauveur et le s]vir5t aprs la t5tation du ds]t2 il fallait voir en lui l'ange de l'agonie1 de la rsurrection et de l'asc5sion4 ,d'aprs une pieuse lg5de rapporte p> ,grgoire de ,t\rs1 le ,sauveur lui avait confi l'me de sa sa9te ,mre1 depuis l'heure de sa mort jusqu'au mom5t de son assomption4 ,il tait app>u dans les environs de ,colosses1 l'une des premires villes qui embrassr5t le *ri/ianisme2 dans l'le de ,patmos1 o sa9t ,jean fut relgu1 et jusqu'au se9 de ,rome paenne4 ,au rapport de ,simon ,mtaphra/e1 l'app>ition de ,colosses re/a longtemps clbre *ez les ,grecs1 cause des prodiges dont elle fut accompagne4 ,p\r en p]ptu] la mmoire1 on btit une *apelle s\s le vocable de l',ar*ange1 et une fte fut in/itue la date du sixime j\r de septembre4 ,au comm5cem5t du quatrime sicle1 aprs la victoire de ,con/ant9 le ,gr& sur le tyran ,max5ce1 le culte de sa9t ,mi*el prit de n\veaux dveloppem5ts4 ,plusieurs avai5t salu l',ar*ange en celui qui portait le lab>um ou l't5d>d du ,*ri/ le j\r du combat4 ,l'emp]eur lui-mme1 p\r affirm] sa croyance1 fit lev] en l'honneur de sa9t ,mi*el deux glises dans les environs de ,con/ant9ople4 ,cette conduite pr\v]ait elle seule l'antiquit du culte dont n\s tudions les orig9es2 en effet1 ,con/ant9 n'aurait pas v\lu se p]mettre d'innov] sur un po9t de cette nature1 et la fondation des glises de ,byzance suppose une longue et magnifique =ce acquise2 elle a de plus une signification d'une haute porte et jette une vive lumire sur notre sujet4 ,l'emp]eur1 aprs avoir donn un c\p mortel au paganisme1 met son pe au s]vice de l'glise1 proclame la vrit ca?olique et confesse qu'il doit sa victoire l'assi/ance visible du ciel2 en mme temps1 il lve sur les ru9es des temples paens deux difices ddis l',ar*ange1 qui1 l'orig9e1 t]rassa le pre du m5songe et proclama la vrit t]nelle4 ,n'e/-ce pas reconnatre la gr&e mission de sa9t ,mi*el1 et confi] sa g>de le glaive qui doit df5dre l'glise contre les p]scutions et les envahissem5ts de ses ennemis8 ,le pr9ce de la milice cle/e ,illu/ration3 ,daumont1 li?4 ,imp4 ,p4 ,didot ,c ,p>is ,,sa9t-,,mi*el ,,t]rassant ,,le ,,demon4 et ,app>ition de l',ar*ange sur le ,monte-,g>gano en ,italie4 ,m9iature du ,missel de ,*>les ,,vi4 ms4 du ,,xv sicle4 ,bibl4 de ,m4 ,ambr4 ,f4 ,didot4 accepta l'(fre de ,con/ant9 et veilla sur les de/9es de l',empire d',ori5t1 tant que celui-ci ne trahit pas la cause de ,dieu et de la vrit 7fig4 #ae74 ,longtemps le culte du glorieux ,ar*ange fleurit sur les rives du ,bosphore4 ,ju/9i51 dvot s]viteur de sa9t ,mi*el1 au dire de ,procope1 fit re/aur] les deux glises leves p> la pit de ,con/ant9 le ,gr&2 d'autres sanctuaires fur5t btis ,byzance et aux environs2 dans t\t l'empire on rivalisait de zle1 et un gr& nombre de familles t5ai5t honneur de port] le nom de ,mi*el4 ,illu/ration3 ,fig4 #ae4--,sa9t ,mi*el (fre un emp]eur byzant9 le globe surmont de la croix 7ou globe crucifre7 symbole de la puissance impriale4 ,feuille de diptyque en ivoire du sixime sicle1 cons]ve au ,muse britannique4 ,en ,italie1 o sa9t ,pi]re avait fix le sige de la papaut1 l'ange protecteur de l'glise manife/a s\v5t sa puissance p> des signes clatants1 et p>ut *oisi de ,dieu p\r df5dre ou *ti] le peuple roma94 ,son culte1 dj populaire dans cette p>tie de l',europe1 y dev9t univ]sel aprs la clbre app>ition du monte ,g>gano1 l'extrmit mridionale de l',italie1 et celle du *teau ,sa9t-,ange1 dans la ville de ,rome4 ,la premire1 qui se rapporte probablem5t l'anne #dib ou #dic1 e/ raconte en ces t]mes p> les anci5s *roniqueurs4 ,on tait au temps du sa9t pontife ,glase4 ,dans une ville de la ,p\ille1 jadis nomme ,siponto1 auj\rd'hui ,manfr$onia1 vivait un homme appel ,g>gano1 p]sonnage =t clbre1 possdant de ri*es tr\peaux dans les pturages vois9s de la montagne qui depuis lors a t\j\rs port son nom4 ,un j\r il arriva qu'un taureau s'loigna des autres et s'enfuit sur le v]sant de la coll9e1 du ct de l',adriatique4 ,le matre se mit sa p\rsuite avec des s]viteurs1 et l'ayant tr\v l'entre d'une cav]ne1 il b&a son arc avec colre et dco*a une fl*e1 qui rejaillit sur lui et le blessa4 ,ses compagnons1 tonns d'un accid5t si imprvu et voyant l quelque *ose de my/rieux1 en rfrr5t l'vque de ,siponto1 qui ordonna un jene de trois j\rs et des prires publiques1 af9 de connatre la volont du ciel4 ,le troisime j\r1 il eut une vision o sa9t ,mi*el lui dcl>a que la grotte du monte ,g>gano tait s\s sa protection1 et qu'il v\lait y avoir un sanctuaire consacr s\s son nom en l'honneur des sa9ts anges4 ,aussitt le pieux vque1 suivi de son cl]g et de son peuple1 se r5dit l'endroit dsign1 y clbra les sa9ts my/res1 et di/ribua le pa9 de vie un gr& nombre de fidles4 ,plus t>d1 on y btit un temple1 o la puissance div9e se manife/a p> des prodiges signals1 atte/ant a9si la ralit de cette fameuse app>ition1 qui donna naissance l'un des plus gr&s pl]9ages du monde *rti51 et dont la mmoire e/ encore clbre dans l'glise univ]selle la date du #h mai4 ,la deuxime app>ition eut lieu1 d'aprs les conjectures les plus vraisemblables1 la premire anne du pontificat de sa9t ,grgoire ,i1 en #eij4 ,rome tait en proie aux plus affreuses calamits4 ,le ,tibre avait fran*i ses limites et r5v]s dans sa c\rse une p>tie des difices2 la pe/e svissait et faisait *aque j\r de nombreuses victimes2 les f>\*es ,lomb>ds ravageai5t l',italie et mditai5t la ru9e de la ville t]nelle4 ,dans cette extrmit1 le s\v]a9 pontife1 les prtres et les fidles t\rnr5t leurs reg>ds v]s ,dieu p\r implor] son assi/ance1 et p5dant trois j\rs on fit une procession sol5nelle laquelle le ,snat lui-mme v\lut assi/]4 ,le ciel se laissa fl*ir4 ,au mom5t o les prires s'a*evai5t1 sa9t ,grgoire vit sur le mle d',adri5 un ange remettant son pe dans le f\rreau1 p\r signifi] que la colre div9e tait apaise et que le flau allait cess] 7fig4 #af74 ,cet ange1 dis5t les auteurs les plus accrdits1 tait sa9t ,mi*el1 le protecteur de l'glise ca?olique4 ,dans le sicle suivant1 un temple fut lev en l'honneur du pr9ce de la milice cle/e au lieu mme de l'app>ition1 sur le mle d',adri51 qui e/ dev5u le *teau ,sa9t-,ange et la citadelle de la papaut4 ,a9si1 ,illu/ration3 ,fig4 #af4--;,app>ition de l',ar*ange sa9t ,mi*el sur le mle d',adri51 s\s le pontificat de ,grgoire ,i4 ,pe9ture fresque de ,frd4 ,zucc>o1 au ,vatican4 ,seizime sicle4 ,con/ant91 pe9e va9queur du paganisme1 proclame la puissance de sa9t ,mi*el2 ,grgoire le ,gr&1 qui signa un trait honorable avec les ,lomb>ds et jeta p>mi eux les premires sem5ces du ca?olicisme2 ,grgoire le ,gr&1 qui envoya des missionnaires conqurir les les ,britanniques1 reconnut que ,rome devait son salut la protection de l',ar*ange4 ,a ,byzance1 la pr9cipale glise ddie sa9t ,mi*el remplaa un temple paen2 le mle d',adri5 s]vit de base au *teau ,sa9t-,ange4 ,de l',italie1 le culte de sa9t ,mi*el pntra de bonne heure dans les ,gaules4 ,les ,francs de ,clovis et de ses successeurs avai5t l'me trop gu]rire1 p\r ne pas accord] dans leur affection une l>ge "p l'ange des batailles4 ,ds le septime sicle1 le nom de ,mi*el tait populaire sur les bords du ,rh91 de la ,moselle et de la ,meuse1 o1 depuis la j\rne de ,tolbiac1 les de/9es de la ,france ont t si s\v5t disputes4 ,v]s l'an #ffj1 le maire du palais du jeune ,*ildric1 roi d',au/rasie1 fonda en l'honneur de sa9t ,mi*el le mona/re auquel la ville de ce nom a d son exi/5ce et sa r5omme4 ,le duc de ,mozellane et ses successeurs1 les comtes de ,m\sson et de ,b>1 en tai5t les av\s1 c'e/--dire les amis et les protecteurs4 ,l fut tabli dans la suite le *ef-lieu du bailliage1 qui s't5dait entre la ,meuse et la ,moselle2 l encore sigea longtemps la c\r s\v]a9e1 o tai5t jugs en d]ni] ressort les procs de t\te la contre4 ,mais1 dans les desse9s de la ,provid5ce1 le culte du glorieux ,ar*ange devait faire de n\veaux progrs et pntr] jusqu'au fond de la ,neu/rie4 ,c'e/ l1 sur le sommet de notre *re montagne1 que sa9t ,mi*el devait1 p\r a9si p>l]1 faire lection de domicile et fix] sa demeure p>mi n\s1 tant que dur]a sa lutte contre l'ennemi de ,dieu1 de l'glise et de la ,france4 ,en rsum1 le pr9ce de la milice du ,seigneur1 dont p>le ,daniel1 a t connu et vnr de temps immmorial *ez les juifs et les *rti5s1 en ,ori5t et en ,occid5t2 mais son culte public et sol5nel e/ n en ,phrygie1 dans une des premires cits conv]ties la foi de ,jsus-,*ri/2 il s'e/ ensuite dvelopp1 en passant comme p> autant d'tapes de ,colosses ,con/ant9ople1 de ,con/ant9ople au monte ,g>gano1 du monte ,g>gano ,rome1 et de ,rome au ,mont-,sa9t-,mi*el1 o n\s allons en tudi] les phases div]ses1 depuis le huitime sicle jusqu' nos j\rs4 ,,ii ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,,au ,p,,ril ,,de ,,la ,,m]4 ,aux conf9s de la ,bretagne et de la ,norm&ie1 l',ocan semble avoir fran*i ses limites naturelles p\r se creus] dans les t]res un golfe pr(ond4 ,s\v5t contr>i dans sa c\rse p> les falaises qui bord5t le rivage1 il s'arrte et p>at va9cu2 mais il d\ble l'ob/acle1 s'*appe de n\veau et s'enfonce dans le lit des rivires1 qui sillonn5t1 comme autant d'artres1 cette contre la fois si potique et si ri*e en s\v5irs4 ,ce spectacle e/ unique en ,europe4 ,l',amrique seule n\s en (fre un autre exemple4 ,a la m>e montante1 un bruit s\rd et cont9u se fait ent5dre dans le lo9ta93 c'e/ la vague qui s'avance avec maje/4 ,bi5tt elle app>at comme un c]cle l'horizon4 ,on la voit gliss] rapide sur le sable1 se divis] t\t c\p et =m] plusieurs c\rants qui s'uniss5t1 se sp>5t encore1 puis se confond5t et laiss5t d]rire eux des lots dc\v]t4 ,la voici dj qui se prcipite sur le rivage1 et bat en cumant les digues que la nature ou la ma9 des hommes lui ont opposes4 ,encore un in/ant et ses conqutes s]ont a*eves4 ,l'il n'ap]oit plus alors qu'une nappe d'eau1 o vogu5t en lib]t les petites b>ques qui1 la m>e basse1 tai5t *\es sur les grves4 ,att5dez quelques heures1 et la place de ces flots agits v\s n'aurez plus qu'une imm5se pla9e de sable4 ,c'e/ au milieu de cette lutte des lm5ts que le r$\table ,ar*ange1 appel p> nos pres la t]reur de l',ocan1 a v\lu recevoir nos hommages et combattre p\r n\s4 ,le ,mont-,sa9t-,mi*el e/ l'extrmit de l'anse1 l mme o la ,norm&ie se sp>e de la ,bretagne2 il se dresse comme un gant qui dfie les ennemis de la ,france et veille sur deux de nos plus belles prov9ces4 ,la nature et l'art se sont conc]ts et ont uni leurs ef=ts p\r en faire la ,m]veille de l',occid5t4 ,la base e/ flanque de remp>ts et de t\rs inexpugnables1 ou protge p> des ro*es esc>pes2 sur le v]sant1 du sud l'e/1 on voit *elonnes plusieurs habitations1 dont les unes sont presque entirem5t ca*es d]rire le mur d'ence9te et les autres assises sur les contre=ts ou atta*es aux flancs de la montagne2 la cime e/ ent\re d'une c\ronne d'difices maje/ueux1 qui dom95t la grve une hauteur prodigieuse4 ,deux fois le j\r1 dans les =tes m>es1 les flots se prcipit5t avec imptuosit contre cette masse de granit1 et1 ne p\vant la subm]g]1 ils l'inve/iss5t et l'isol5t compltem5t du littoral2 puis ils se retir5t et laiss5t p>atre le lit de deux rivires qui c\l5t l5tem5t sur la grve1 le ,c\esnon1 la ,se et la ,slune runies4 ,que le pl]9 s'avance et gravisse la montagne p\r pntr] dans l'intrieur de l'abbaye1 o l'att5d5t de n\velles surprises4 ,il r5contre d'abord cette porte vote devant laquelle un visiteur ne p\vait ret5ir ce cri d'admiration3 ,jamais le gnie du pote ou de l'arti/e n'a imag9 une entre plus imposante et plus potiquem5t my/rieuse4 ,de l1 il peut mont] dans cette sup]be basilique dont la h>diesse et les proportions ont fait l'admiration des plus habiles ar*itectes4 ,quel aspect pittoresque n\s (fre cet difice1 quelle gr&eur au/re dans ces nefs romanes1 quelle exquise dlicatesse1 quelle h>monie1 quelle lgance dans cette abside go?ique6 ,si les cryptes obscures du ,mont-,sa9t-,mi*el p>l5t des tri/esses de l'exil1 si le roman de ces nefs svres rappelle la gravit du culte1 ce go?ique lanc transporte dans une sphre div9e d'o l'me ne v\drait plus desc5dre4 ,plus lo91 c'e/ la ,m]veille assise sur son socle de granit2 la ,m]veille1 c'e/--dire cette con/ruction gr&iose qui compr5d les longues cryptes dites les ,montgomm]ies1 la salle des ,*evali]s1 le rfectoire1 le dortoir et le clotre4 ,le clotre6 quelle tonnante cration du gnie huma9 clair p> la foi6 ,on l'a nomm l'envi l'habitation des ,anges1 une fleur close au milieu des granits svres1 le *ef-d'uvre le plus lgant de l'ar*itecture go?ique4 ,c'e/ l qu'il faut se retir] p\r voir le ciel de prs et pri] sans tre int]rompu p> les va9s bruits du monde4 ,on l'a dit avec raison1 ce clotre e/ un milieu conv5able entre ,dieu et les hommes3 ,dieu peut y desc5dre sans ri5 p]dre de sa maje/2 l'homme en y montant s'lve et se gr&it4 ,a t\tes les ri*esses de l'art et de la nature vi5t s'aj\t] une hi/oire m\vante et v>ie2 *aque difice1 *aque colonne1 *aque pi]re a son langage1 et depuis les ges les plus reculs le ,mont-,sa9t-,mi*el a t le ?tre de drames dans lesquels l'int]v5tion du ciel s'e/ manife/e d'une manire s5sible4 ,t\r t\r les envahisseurs de la ,france et les ennemis de la religion sont v5us se bris] sur cet cueil1 contre lequel leurs ef=ts n'ont pas eu plus de puissance que les fureurs de l',ocan4 ,mais si n\s remontons le c\rs des sicles1 que voyons-n\s l'orig9e8 ,quel aspect n\s prs5te le ,mont-,sa9t-,mi*el avant que l',ar*ange en et pris possession et s'y ft tabli comme dans sa demeure t]re/re8 ,le b]ceau de cette hi/oire e/-il ent\r de tnbres si paisses que l'il du critique ne les puisse dissip]8 ,que se passa-t-il sur ce ro*] my/rieux1 alors que le paganisme rgnait en matre dans la ,gaule celtique1 et que sa9t ,mi*el1 l'ange de la lumire1 n'avait pas encore triomph de son ennemi8 ,n\s sommes ici en prs5ce d'une difficult que les hi/ori5s ont rsolue en s5s oppos3 les uns1 trop crdules1 pr5n5t les fables et les lg5des p\r des faits au!ntiques2 les autres1 plus v]ss dans la critique mod]ne1 affirm5t que les orig9es du ,mont-,sa9t-,mi*el sont enveloppes d'un nuage si obscur1 que les rcits des annali/es ne mrit5t pas d'tre rappels1 mme l'tat de simples fictions4 ,il ne s]ait pas sage d'imit] la crdulit des premi]s2 mais il e/ p]mis de ne pas embrass] d'une manire absolue l'op9ion des d]ni]s4 ,il p>at hors de d\te que la m] a ex]c des ravages sur les ctes de la ,man*e4 ,autrefois une paisse =t1 nomme la =t de ,scissy1 devait c\vrir au mo9s une p>tie de l'e/uaire compris entre ,granville1 ,avran*es1 ,pontorson1 ,dol et ,cancale4 ,alors notre montagne1 connue s\s le nom de mont ,tombe1 tait ent\re d'arbres et se t]m9ait la cime p> des ro*]s gigantesques4 ,les rivires qui se jett5t dans la baie unissai5t sans d\te leurs eaux1 c\lai5t entre ,granville et ,*ausey1 et allai5t se p]dre dans l',ocan4 ,la m] s'avana peu peu1 et ds la f9 du sixime sicle1 d'aprs ,m4 ,maury1 elle avait presque entirem5t envahi la =t2 les temptes1 si frqu5tes sur ces ctes1 et peut-tre aussi la ma9 des hommes l'aidr5t consomm] son uvre de de/ruction4 ,ds lors1 dit un pote du d\zime sicle1 les poissons habitr5t l o jadis on voyait me9te ri*e v5eison4 ,l'exi/5ce de cette =t n\s e/ atte/e p> le tmoignage unanime des anci5s auteurs1 p> la tradition univ]sellem5t reue au se9 de nos populations riv]a9es1 p> les dc\v]tes que des tudes gologiques ont am5es sur les ctes de la ,man*e1 et enf9 p> les envahissem5ts de mme nature dont notre sicle e/ tmo94 ,il semble galem5t con=me aux inductions les plus srieuses et les plus lgitimes1 que la =t de ,scissy et en p>ticuli] le mont ,tombe fur5t autrefois s\ills p> des sacrifices (f]ts aux fausses div9its4 ,peut-tre ce ro*] sauvage s]vit-il p\r accomplir les horribles my/res de la religion druidique1 et ,blnus y fut-il ador l'poque o les ,celtes tai5t indp5dants de la dom9ation roma9e4 ,plus t>d1 aprs la conqute des ,gaules p> ,jules ,cs>1 qu& l'influ5ce des druides s'affaiblit et que les b>des se vir5t supprims1 le culte de ,jupit] dut succd] aux rites b>b>es des ges prcd5ts4 ,des tmoignages plus positifs p>aiss5t confirm] cette ass]tion2 en effet1 les voies roma9es1 qui sillonnai5t la contre1 f\rniss5t autant de traces du passage et du sj\r des ,roma9s4 ,il e/ du re/e rem>quable de voir les va9queurs de l'univ]s arbor] leur t5d>d aux pi$s du ,mont1 qui devait tre surmont plus t>d p> la croix de ,jsus-,*ri/ et le drapeau de sa9t ,mi*el2 cep5dant1 les dtails prcis font dfaut sur ces ges reculs4 ,les analogies1 les rappro*em5ts1 les inductions sont les voies les plus sres que puisse suivre l'hi/ori54 ,les idoltres aimai5t dress] des autels aux faux dieux sur la crte des montagnes2 ce fut aussi sur les mmes sommets que nos pres1 aprs avoir embrass l'vangile1 btir5t plusieurs sanctuaires en l'honneur de sa9t ,mi*el qu'ils reg>dai5t dj comme le pr9ce de l'air et l'ange de la lumire1 arm avec les cle/es phalanges contre ,lucif] et ses lgions rvoltes4 ,le mont ,dol1 le ,mont-,sa9t-,mi*el prs ,sa9t-,paul de ,lon1 la montagne de ,sa9t-,mi*el ,quimp]l1 ,sa9t-,mi*el de ,c>nac1 une des montagnes d',arre1 ,noirm\ti]1 ,sa9t-,mi*el-,mont-,m]cure1 ,sa9t-,mi*el d',aiguilhe1 l'un des pics du mont ,blanc1 ,roc-,amad\r et tant d'autres po9ts levs de la ,france ont possd ou possd5t encore des glises et des oratoires con/ruits1 p\r la plup>t du mo9s1 la place des autels consacrs jadis ,m]cure1 ,blnus1 et quelque div9it semblable honore *ez les ,celtes et les ,gallo-,roma9s4 ,il dut en tre a9si p\r l'glise du mont ,tombe1 le pr9cipal sanctuaire ddi sa9t ,mi*el4 ,longtemps avant que l',ar*ange prt possession de notre montagne1 la =t de ,scissy avait t purifie p> le sacrifice et la prire3 la suite des ,roma9s1 des conqurants plus pacifiques y avai5t arbor ,illu/ration3 ,fig4 #ag4--,le ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,vue prise de la cte au sud-oue/4 l't5d>d de la croix et donn un c\p mortel au paganisme4 ,ds les premires annes de l're *rti5ne1 des prdicateurs de l'vangile ayant abord dans les ,gaules1 aprs sa9t ,laz>e et sa9t ,d5is1 quelques-uns pntrr5t dans les prov9ces armorica9es1 et jetr5t les premires sem5ces de la foi sur cette t]re o devai5t fleurir tant de v]tus4 ,bi5tt l',avran*9 lui-mme possda un bon noyau de *rti5s1 et ds le c9quime sicle on y voyait un sige piscopal illu/r p> sa9t ,lonce4 ,les temples paens comm5ai5t disp>atre et les murs s'ad\cissai5t peu peu1 s\s l'influ5ce salutaire de la religion4 ,la =t de ,scissy1 dont une assez gr&e t5due n'tait pas encore dtruite ni envahie p> les empitem5ts priodiques de l',ocan1 se peupla de solitaires qui fuyai5t le monde p\r vaqu] librem5t aux ex]cices de la prire et de la pnit5ce2 il y en eut mme qui se di/+ur5t p> des v]tus m95tes1 et mritr5t une place dans le catalogue des sa9ts que l'glise honore d'un culte spcial4 ,cette page de notre hi/oire n\s rvle un des traits du culte de sa9t ,mi*el4 ,l',ar*ange a t le modle et le protecteur de ces hommes qui1 semblables des s5t9elles vigilantes1 ont combattu aux avant-po/es de la *rti5t1 et n'ont cess depuis l'orig9e de l'glise de rpt] le cri de gu]re3 ,qui e/ semblable ,dieu4 ,p>mi les solitaires qui ont *]* un asile dans la =t de ,scissy1 sa9t ,gaud1 sa9t ,pair et sa9t ,scubilion mrit5t une place "p4 ,le premi] quitta son v* d'vreux1 et se retira auprs du bi5heureux ,aroa/e p\r se prp>] la mort4 ,il s'endormit dans le ,seigneur en #dia4 ,sa9t ,pair1 n ,poiti]s v]s l'an #dhj1 se rfugia aussi sur les bords du ,?> avec son ami ,scubilion2 aprs avoir vcu dans une solitude pr(onde1 m5ant la vie d'un ange et se n\rrissant plus d'oraison que de pa91 il tablit un mona/re dans le village qui porte auj\rd'hui son nom1 et le g\v]na jusqu'au mom5t o il fut arra* l'affection de ses disciples p\r tre plac sur le sige piscopal d',avran*es4 ,v]s la mme poque1 des ermites1 embrass d'une ard5te pit1 se fixr5t au pi$ du mont ,tombe2 leur nombre augm5ta rapidem5t et1 au tmoignage des anci5s *roniqueurs1 ce ro*] isol du comm]ce des hommes dev9t une vritable ,?bade o les l\anges de ,dieu n'tai5t jamais int]rompues p> le tumulte du monde4 ,l'illu/re vque d',avran*es qui1 avant et aprs son lvation l'piscopat1 travailla sans cesse au dveloppem5t de la vie religieuse ,sa9t-,pair et dans t\te la contre1 dut avoir des relations avec les solitaires du mont ,tombe2 il e/ mme p]mis de croire qu'il les runit s\s une rgle commune et trans=ma l'ermitage en un mona/re florissant1 dont la conduite fut confie son ami ,scubilion4 ,p> l on explique facilem5t p\rquoi ce d]ni] a t l'objet d'un culte p>ticuli] au ,mont-,sa9t-,mi*el1 et quelle orig9e il faut assign] aux rapports intimes qui ont exi/ entre la cit de l',ar*ange et le prieur de ,sa9t-,pair4 ,aprs la mort de sa9t ,pair et de sa9t ,scubilion1 les solitaires du mont ,tombe p]svrr5t p5dant plus d'un sicle dans leur f]veur primitive et donnr5t au monde l'exemple des plus gr&es v]tus4 ,la prire n'tait pas leur unique occupation2 c> plusieurs se livrr5t l'tude des sci5ces div9es et se di/+ur5t la fois p> leur savoir et leur pit4 ,ils contribur5t a9si faire fleurir la religion dans l',avran*9 et sur les ctes de ,bretagne1 et ils ex]cr5t dans ces contres la mme influ5ce que les mo9es de ,scissy dans le ,cot5t94 ,a l'tude et la prire ils joignir5t aussi le travail manuel1 selon l'usage tabli ds l'orig9e dans t\s les mona/res d',ori5t et d',occid5t2 ils con/ruisir5t des cellules et levr5t la gloire des m>tyrs sa9ts ti5ne et sa9t ,symphori5 deux oratoires qui sont re/s longtemps deb\t1 comme p\r atte/] la foi et la pit de ces premi]s ges4 ,il exi/e encore sur la grve1 au bas des remp>ts1 une petite fonta9e qui porte le nom de ,sa9t-,symphori52 preuve irrcusable que ce gnreux confesseur de la foi1 honor dans t\tes les ,gaules cause de son glorieux m>tyre1 fut1 sur le mont ,tombe1 l'objet d'un culte trs anci54 ,les autres traces de ces ges reculs ont disp>u2 mais le s\v5ir des pieux solitaires ne s'e/ po9t effac4 ,on aime t\j\rs visit] les lieux sanctifis p> leur prs5ce et lire le rcit de leur vie hroque4 ,les orig9es de l'hi/oire du ,mont-,sa9t-,mi*el n\s (fr5t un intrt d'un autre g5re4 ,dans le c\rs du moy5 ge1 t\tes les scnes de la vie de l',ar*ange1 t\s les traits de sa noble physionomie1 ses luttes1 ses victoires1 ses fonctions1 ses titres ont t traduits dans un langage figur et r5dus s5sibles dans un gr& nombre de fictions potiques1 dont la grce et la navet *>m5t nos loisirs1 et dont le s5s s\v5t pr(ond n\s rvle la sublime ?ologie de nos pres3 telles sont1 p> exemple1 les lg5des du b\cli]1 de la plume et du ,sa9t-,graal1 qui s]ont rapportes dans la suite de cet ouvrage4 ,ces rcits sont imag9aires1 du mo9s dans les dtails2 mais ils r5f]m5t presque t\j\rs une vrit ou un fait1 que l'il du critique peut dc\vrir et dgag] de t\te obscurit4 ,plusieurs de ces lg5des envelopp5t le b]ceau de notre hi/oire4 ,l'une des plus clbres e/ celle de l',ane et du ,l\p4 ,il e/ crit3 ,*]*ez d'abord le royaume de ,dieu et sa ju/ice1 et le re/e v\s s]a donn p> surcrot4 ,fidles cette maxime1 les ana*ortes du mont ,tombe avai5t t\t quitt et s'tai5t ensevelis vivants dans un obscur ds]t2 de son ct1 la ,provid5ce qui pr5d so9 de vtir les lis de la valle1 leur v9t en aide dans les mom5ts de dtresse et leur f\rnit la n\rriture dont ils avai5t beso9 p\r s\t5ir leur exi/5ce2 elle v\lut mme leur p>gn] la pe9e de sortir de leur solitude p\r all] au lo9 *]*] le pa9 de *aque j\r1 et dans ce b elle inspira au cur d'un village vois9 nomm alors ,a/riac1 auj\rd'hui ,beauvoir1 de leur envoy] les vivres ncessaires4 ,d'aprs les anci5s manuscrits1 t\tes les fois que le sa9t prtre voyait une paisse vapeur1 semblable un nuage de fume1 s'lev] de la =t1 il reg>dait ce signe comme un av]tissem5t du ciel1 et aussitt il *>geait des provisions sur un ne1 qui se r5dait sans guide au mont ,tombe1 et regagnait la demeure de son matre1 aprs avoir t d*>g de son f>deau4 ,un j\r1 aj\te la lg5de1 un l\p affam se rua de gr&e furie sur le fidle messag] et le dvora2 mais ,dieu qui a so9 de repai/re les petits des corbeaux1 ent5dit les gmissem5ts de ses s]viteurs et condamna le l\p remplir l'(fice de l'ne1 c'e/--dire port] lui-mme la n\rriture de/9e aux solitaires4 ,cette lg5de1 raconte p> les *roniqueurs et les potes du moy5 ge1 fut reprs5te au qu9zime sicle dans une des v]rires de la basilique du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,telle fut1 d'aprs les docum5ts les plus dignes de foi et les inductions les plus srieuses1 l'orig9e de l'hi/oire de notre sa9te montagne4 ,les prp>atifs tai5t t]m9s2 le pr9ce de la milice cle/e p\vait desc5dre p\r accomplir sa mission provid5tielle1 et prsid] comme envoy de ,dieu aux de/9es de cette belle et gr&e nation qui1 ds lors1 comm5ait s'appel] la ,france4 ,,iii ,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,sa9t ,,aub]t4 ,a ,byzance et ,rome1 ,con/ant9 et sa9t ,grgoire1 c'e/--dire un gr& pr9ce et un gr& pape proclamr5t la gloire et la puissance de sa9t ,mi*el2 un gr& vque fut *oisi p\r tablir le culte de l',ar*ange sur le mont ,tombe4 ,le huitime sicle1 si important dans l'hi/oire de la ,neu/rie1 tait pe9e comm5c qu& cette re n\velle se leva p\r la clbre montagne1 dj sanctifie p> la prire et la pnit5ce2 sa9t ,mi*el en prit alors possession et de l1 comme du sommet d'une =t]esse inexpugnable1 il t5dit sa protection sur la ,france entire4 ,le sa9t vque1 *oisi p\r tre l'int]mdiaire du ciel dans l'accomplissem5t d'un tel desse91 tait rem>quable p> sa naissance et ses qualits naturelles1 non mo9s que p> l'clat de ses v]tus4 ,il se nommait ,aub]t4 ,l',avran*9 tait sa patrie2 c>1 au tmoignage de plusieurs annali/es1 il naquit dans la seigneurie de ,g5ts1 non lo9 du mont ,tombe4 ,sa famille1 l'une des plus illu/res de la contre1 le =ma de bonne heure la pratique de la pit *rti5ne1 et favorisa ses heureuses dispositions p\r l'tude en le confiant des matres habiles2 s\s leur conduite il fit des progrs rapides dans les sci5ces div9es et huma9es4 ,a la mort de ses pro*es1 il divisa ses bi5s en trois p>ts1 en donna deux aux glises et aux pauvres1 et g>da la d]nire p\r son usage p]sonnel2 ensuite il s'engagea dans l'tat ecclsia/ique1 reut les sa9ts ordres avec les s5tim5ts de la plus t5dre dvotion1 et p>tir de ce mom5t il se consacra sans rs]ve au s]vice de ,dieu et au salut de ses frres1 qu'il aidait1 dit la *ronique1 tant s ncessitez corporelles que spirituelles4 ,une si gr&e sa9tet ne p\vait re/] dans l'oubli4 ,a la mort de l'vque d',avran*es1 le cl]g et les fidles se runir5t p\r lui dsign] un successeur2 mais1 comme ils ne p\vai5t tomb] d'accord1 ils fir5t un jene de sept j\rs1 p5dant lesquels ils supplir5t ,dieu de donn] son glise un pontife selon son cur4 ,le septime j\r1 au milieu d'un nombreux conc\rs de peuple1 t\s les suffrages se portr5t spontanm5t sur le bi5heureux ,aub]t4 ,les hagiographes rapport5t que1 p5dant l'lection1 une voix my/rieuse se fit ent5dre et pronona ces p>oles3 ,le prtre ,aub]t doit tre votre pontife4 ,le pieux vque ex]a les fonctions pa/orales avec tant de zle et de succs1 qu'il rp&it la lumire du *ri/ianisme et de la civilisation dans t\t le pays et mrita d'tre appel illu/re entre ceux qui g\v]nr5t l'glise d',avran*es4 ,il fut con/amm5t occup dtruire les d]ni]s re/es du paganisme expirant1 prs]v] ses diocsa9s contre les ravages de l'hrsie naissante et dlivr] les faibles de l'oppression des =ts2 en un mot1 p\r n\s s]vir du langage figur de nos pres1 il combattit avec c\rage le mon/re de l'idoltrie1 de l'erreur et de la tyrannie3 noble lutte qui fut symbolise au moy5 ge dans une allgorie que dom ,huynes rapporte en ces t]mes3 ,un j\r ce vigilant pa/eur1 v5ant de visit] son *] tr\peau et s'en ret\rnant en son glise ca?drale1 se vit environn sur le *em9 d'une multitude de villageois lesquels joignant les ma9s s'escrioi5t d'une voix tri/e et lam5table qu'il eut piti de leur misre1 le supplians1 la l>me l'il1 qu'il daigna/ reg>d] leur affliction et *ass] lo9 de leurs t]res un esp\vantable dragon qui se retiroit v]s la m] et v5oit presque *aque mom5t les p\rsuivre p\r les dvor] eux et leurs tr\peaux1 infe/ant de son hale9e puante t\s les lieux p> lesquels il passoit4 ,le sa9t1 ces clameurs1 s'arre/a et consolant t\te cette populace p> ses disc\rs remplis de *>it et prud5ce leur promit de les ayd] et sec\rir en t\t ce qu'il p\rroit4 ,se munissant donc des armes spirituelles de l'oraison et mettant t\te sa confiance en ,dieu1 il se rsolut d'all] attaqu] et combattre ce dragon1 lequel ds qu'il eut app]ceu le sa9t et le peuple qui le suivoit1 jettant feu et flammes p> les n>9es1 et sa gueule bante1 s'appro*a d'eux comme p\r les dvor]1 bruslant du feu qu'il degorgeoit les h]bes et arbrisseaux p> o il passoit4 ,mais sa9t ,aub]t ne s'esp\vantant nullem5t p\r cela1 bi5 que le peuple ret\rna/ en arrire1 demeura f]me et /able au mesme endroict1 fit le signe de la croix et jettant son e/olle sur le dragon luy comm&a de se t5ir coy et de ne b\g] non plus que s'il eut e/ mort4 ,o v]tu div9e6 ,a ces p>oles le dragon demeura immobile et t\t le peuple qui trembloit de frayeur et reg>doit de lo9 ne savoit que p5s] de cela1 jusques ce qu'aprs avoir bi5 considr1 ils vir5t clairem5t que le dragon ne se remuoit nullem5t et de l prir5t la h>diesse de s'appro*] de leur sa9ct vesque lequel p\r lors repr5ant son e/olle conjura le dragon de ne nuire doresnavant aucun4 ,et af9 que p]sonne p> aprs n'en fut incommod il supplia ,notre ,seigneur de p]mettre que la m] faisant son flux et reflux l'engl\tit4 ,ce qui fut fait1 et depuis ne fut veu ni app]ceu de p]sonne4 ,cep5dant1 comme les sa9ts eux-mmes ont beso9 de se recueillir de temps en temps et de puis] dans la retraite une n\velle vigueur1 le bi5heureux ,aub]t susp5dait p>fois les travaux de son m9i/re et *]*ait la solitude p\r y vaqu] plus librem5t la prire et la contemplation2 il se retirait de prfr5ce sur le mont ,tombe1 o l'attirai5t et les exemples des anci5s ermites et l'am\r de la retraite4 ,l1 au milieu du plus pr(ond sil5ce1 il passait de longues heures en communication avec ,dieu1 oubliant les fatigues de la vie pa/orale et se prp>ant de n\veaux combats2 peut-tre aussi htait-il p> ses prires le j\r o sa solitude bi5-aime1 autrefois s\s l'empire du dmon1 allait dev5ir le palais des anges1 et pressait-il le ciel d'accomplir ses desse9s de misricorde sur la ,neu/rie et le re/e de la ,france4 ,bi5tt1 en effet1 le pr9ce des armes du ,seigneur1 le protecteur de la sa9te glise et le va9queur du s]p5t inf]nal1 l'ar*ange sa9t ,mi*el app>ut au pieux vque p5dant qu'il pr5ait un peu de repos et lui comm&a de con/ruire un sanctuaire au sommet du mont ,tombe1 o il devait tre honor l'av5ir comme il l'tait dj en ,italie sur le monte ,g>gano4 ,aprs cette vision1 sa9t ,aub]t re/a t\t p5sif1 et craignant d'tre l'objet d'un rve ou d'une illusion1 il se cont5ta de r$\bl] ses prires1 ses jenes et ses aumnes1 et il ne se r5dit pas au dsir du messag] cle/e2 mais1 quelques j\rs aprs1 l',ar*ange app>ut p\r la deuxime fois3 son aspect tait plus svre et ses ordres plus pressants4 ,le pontife pr\va une vive agitation2 il ne put repos] le re/e de la nuit1 croyant t\j\rs ap]cevoir le p]sonnage my/rieux qui s'tait montr lui1 et se figurant ent5dre ses p>oles m5aantes2 nanmo9s il rec\rut de n\veau la pnit5ce1 supplia le ,seigneur de l'clair] et de lui faire connatre sa volont1 puis cette fois encore il refusa d'obir et suivit le conseil de l'aptre sa9t ,jean1 qui n\s dit d'pr\v] les esprits p\r savoir s'ils vi5n5t de ,dieu4 ,bi5tt une troisime app>ition le tira de t\te inc]titude4 ,sa9t ,mi*el le reprit svrem5t de son infidlit1 et aprs lui avoir intim les ordres du ciel1 il le t\*a du doigt et lui fit la tte une cicatrice pr(onde4 ,la simplicit de ce rcit1 l'accord unanime de t\s les hi/ori5s srieux et les tmoignages de la sci5ce mod]ne ne laiss5t aucun d\te sur la ralit de ces app>itions4 ,en #ajji les ossem5ts du sa9t vque fur5t levs de t]re et placs sur les autels2 depuis cette poque1 des milli]s de pl]9s ont con/at avec admiration la m>que imprime p> le doigt de l',ar*ange 7fig4 #ah73 le clbre auteur du ,neu/ria pia dit qu'il eut deux fois ce bonheur1 en #afab et en #afda4 ,a la gr&e rvolution1 un mdec9 savant et consci5cieux sauva la prcieuse relique1 et au comm5cem5t de ce sicle il la r5dit l'autorit diocsa9e1 en jurant sur sa "p de p>adis qu'elle tait au!ntique et que lui-mme1 aprs l'avoir s\/raite la pr(anation1 l'avait cons]ve avec le plus gr& so94 ,il y a peu d'annes1 un autre docteur rem>quable p> ses v]tus et sa sci5ce1 ayant fait une tude srieuse sur le *ef de sa9t ,aub]t1 a dmontr que l'ouv]ture pratique au crne ne peut tre attribue une cause naturelle1 et il n'a pas hsit reconnatre la vrit du prodige atte/ depuis dix sicles p> la foi des fidles4 ,il e/ donc impossible de le ni]1 la de/9e du ,mont-,sa9t-,mi*el e/ t\te provid5tielle1 et1 l'orig9e comme dans la suite de cette hi/oire1 le surnaturel jaillit *aque pas et dfie les attaques de l'impit mod]ne4 ,les prcautions1 les d\tes1 les hsitations du sage prlat s]v5t consolid] notre croyance1 et ce gr& pontife1 l'un des plus illu/res p>mi ceux qui ont =m la ,france de mme que l'abeille =me sa ru*e1 tait digne de s]vir d'int]mdiaire entre sa9t ,mi*el et notre patrie4 ,cep5dant1 il faut l'av\]1 t\s les dtails relats dans les anci5s manuscrits ne prs5t5t pas le mme degr de c]titude1 et des circon/ances que n\s omettons p>aiss5t empruntes au rcit de l'app>ition du monte ,g>gano4 ,enf91 le ciel avait manife/ ses volonts p> des signes clatants1 et dsormais il n'tait plus possible d'hsit]2 aussi le bi5heureux ,aub]t se hta-t-il d'excut] les ordres de l',ar*ange1 et travailla-t-il sans rel*e la con/ruction de l'glise du mont ,tombe4 ,cet difice1 le premi] que la ,neu/rie ddia sol5nellem5t au pr9ce de la milice cle/e1 fut l'objet de la vnration et en mme temps de la curiosit des peuples2 la pit se plut l'ent\r] de my/res et l'imag9ation de lg5des3 la rose du ciel traa les dim5sions1 sa9t ,mi*el fut l'ar*itecte1 un petit enfant c>ta de son pi$ les ob/acles que prs5tait la nature1 le ,sauveur ,illu/ration3 ,fig4 #ah4--;,*ef de sa9t ,aub]t1 cons]v dans l'glise ,sa9t-,g]vais d',avran*es4 avec ses anges fit la ddicace2 en un mot1 dans la p5se des fidles1 ce sanctuaire tait comme l'esprit cle/e app>u ,aub]t1 il n'avait ri5 de t]re/re4 ,il e/ utile1 p\r faire connatre cette poque1 de rapport] fidlem5t le rcit des annali/es du moy5 ge2 le lecteur saura faire la "p de la foi et de l'imag9ation1 du surnaturel et de l'huma91 du miracle et de l'allgorie1 de l'hi/oire et de la lg5de4 ,il e/ racont que sa9t ,aub]t1 aprs avoir communiqu ses *ano9es et son peuple les visites dont sa9t ,mi*el l'avait honor1 p>tit de sa ville piscopale1 accompagn du cl]g et d'un gr& nombre de fidles1 et se dirigea v]s le mont ,tombe4 ,t\s tai5t anims d'un sa9t en?\siasme et *antai5t dans le p>c\rs des hymnes et des cantiques1 inaugurant a9si p\r le ,mont-,sa9t-,mi*el l're des pl]9ages publics et sol5nels4 ,arriv au t]me de son voyage1 ,aub]t purifia p> de pieuses crmonies le sol autrefois s\ill p> les sacrifices (f]ts aux faux dieux1 et bnit l'emplacem5t que devait occup] le n\veau sanctuaire4 ,sans plus att5dre1 une phalange de travailleurs se mir5t l'uvre p\r aplanir le t]ra9 et comm5c] la con/ruction2 mais un ob/acle inatt5du v9t s'oppos] leur desse9 et dfi] t\s leurs ef=ts4 ,au sommet de la montagne se dressai5t deux normes ro*]s que les bras les plus vig\reux ne pur5t ni branl] ni arra*] de leur place4 ,des ar*ologues de mrite affirm5t que ces pi]res tai5t des m5hirs ayant s]vi au sabisme des ,gaulois1 l'poque o le mont ,tombe tait plac comme un va/e autel entre deux localits celtiques1 ,scessiacum et ,a/riac4 ,le sa9t pontife1 lo9 de p]dre c\rage1 rsolut de ne pas regagn] son glise d',avran*es avant d'avoir va9cu cette difficult2 l'ordre de l',ar*ange tait une preuve manife/e de la volont de ,dieu1 et la pieuse entreprise devait russir4 ,cette confiance ne t>da pas tre rcomp5se4 ,on rapporte qu'une nuit1 au village d',itius1 connu auj\rd'hui s\s le nom de ,montiti]1 sa9t ,mi*el se montra en vision un homme appel ,ba91 l'un des plus app>5s de sa p>oisse1 et p>-dessus t\t enri*i de d\ze enfants dont l'un tait encore au b]ceau2 l',ar*ange l'ayant av]ti d'all] au mont ,tombe travaill] avec ses fils s\s les ordres du vnrable ,aub]t1 il s'empressa d'obir1 et au gr& tonnem5t de t\s1 il branla les deux ro*]s qui dom9ai5t comme des gants la cime de la montagne2 il les drac9a et les fit r\l] au fond de l'abme4 ,en rcomp5se d'un tel s]vice1 il reut une f]me que sa famille possda p5dant plusieurs sicles et p\r laquelle elle payait une r$evance au ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,d'autres1 dit ,dom ,huynes1 rapport5t cette action autrem5t et le t\t1 selon qu'ils dis5t1 se voit dpe9t sur une vitre de l'glise faicte il y a environ c5t soixante ans1 et de plus cela e/ dans quelques manuscripts de ce ,mont4 ,ils dis5t donc que cet homme e/ant v5u avec onze de ses enfants et ne p\vant ri5 faire non plus que les autres1 sa9t ,aub]t luy dem&a s'il avoit am5 t\s ses enfants1 a9sy que sa9t ,mi*el luy avoit comm&1 et qu'iceluy rpondit qu'ouy1 except qu'il avoit encore un petit g>on et qu'il ne l'avoit apport e/ant incapable de travaill]1 alors sa9t ,aub]t dit qu'on l'alla/ qu]ir1 d'autant1 dit-il1 que ,dieu a eslev les *oses infimes et foibles de ce monde p\r confondre les =ts et puissants4 ,ayant e/ apport1 il le prit entre ses bras et ayant appro* son petit pi$ sne/re contre une de ces po9ctes qui e/oit plus difficile desmolir1 il l'imprima d$ans comme si c'eu/ e/ cire molle et fit tomb] p> cet att\*em5t cette po9cte du haut en bas o on la voit encore prs5t avec l'impression du pi$ de l'enfant4 ,depuis sa9t ,aub]t ayant e/ canoniz1 on ba/it en son honneur sur icelle la *apelle qu'on y voit encore4 ,telle e/ la lg5de du petit ,ba91 si clbre au moy5 ge et dans les temps mod]nes4 ,c'e/ la faiblesse de l'homme levant un temple l',ange de la =ce4 ,les plus gr&s ob/acles tai5t surmonts2 mais quelle =me et quelle dim5sion fallait-il donn] l'difice8 ,ici encore le ciel v9t en aide au bi5heureux ,aub]t4 ,p5dant la nuit une =te rose m\illa le sommet de la montagne1 l'exception de l'espace que devait occup] le n\veau sanctuaire4 ,a ce signe1 le sa9t ,pontife reconnut les volonts de l',ar*ange et s'empressa de comm5c] la con/ruction4 ,les murs s'levr5t rapidem5t et bi5tt l'difice fut a*ev4 ,si l'on en croit les anci5s auteurs1 il tait rond1 en =me de crypte et p\vait cont5ir environ c5t p]sonnes4 ,p> une concid5ce rem>quable1 la grotte du monte ,g>gano avait peu prs les mmes dim5sions1 la mme svrit de /yle1 le mme ca*et1 la mme simplicit4 ,cet oratoire n'galait pas en magnific5ce et en gr&eur les monum5ts qui vi5dront plus t>d c\ronn] le ,mont-,sa9t-,mi*el2 nanmo9s1 il fit longtemps l'admiration des pl]9s1 et surt\t il dev9t clbre p> des prodiges clatants2 plus d'une fois il fut clbr p> les potes *rti5s3 l'un d'eux rapporte qu'il s'leva de t]re au *ant joyeux des sa9ts cantiques1 et que1 p> sa beaut et ses proportions1 il tait digne de l',ar*ange qui devait en tre le protecteur4 ,avant de clbr] la ddicace l'vque d',avran*es reut du bi5heureux ,mi*el l'ordre d'envoy] trs promptem5t des frres au monte ,g>gano1 l'extrmit de l',italie mridionale1 p\r en rapport] des reliques prcieuses1 qui s]ai5t dposes dans le n\veau sanctuaire4 ,les *ano9es dputs p\r cette importante mission reur5t dans leur voyage la plus cordiale hospitalit1 et les prtres prposs la g>de de l'glise du monte ,g>gano les accueillir5t comme des envoys du ciel2 l'vque de ,siponto1 auj\rd'hui ,manfr$onia1 v\lut lui-mme connatre les m]veilles accomplies sur le mont ,tombe et il se rj\it de voir le culte de sa9t ,mi*el s't5dre au lo9 dans les ,gaules4 ,les *ano9es d',avran*es exposr5t alors le b de leur voyage1 et l'on s'empressa de les satisfaire en leur donnant une p>tie du voile de p\rpre que l',ar*ange avait dpos sur l'autel du monte ,g>gano1 et un fragm5t du m>bre qu'il avait m>qu d'une empre9te miraculeuse1 lors de son app>ition4 ,*>gs d'un trsor si prcieux1 les messag]s d',aub]t prir5t cong de leurs htes1 aprs avoir promis de re/] avec eux en union intime de prires et de bonnes uvres2 promesse qui fut t\j\rs fidlem5t g>de1 comme on p\rra le con/at] plus d'une fois dans le c\rs de cette hi/oire4 ,le ret\r trav]s l',italie et les ,gaules fut une m>*e triomphale1 signale *aque j\r p> des prodiges sans nombre2 p>t\t les populations se portai5t en f\le sur le passage des voyageurs2 d\ze aveugles rec\vrr5t la vue1 et plusieurs malades fur5t r5dus la sant4 ,a9si1 dans la p5se des peuples1 sa9t ,mi*el ex]ait dj les fonctions d'ange mdec91 que le moy5 ge lui fit p>tag] avec sa9t ,raphal4 ,aux appro*es du mont ,tombe1 les pl]9s fur5t accueillis p> l'vque d',avran*es1 qui tait v5u leur r5contre avec ses prtres et un gr& nombre de fidles4 ,il faudrait avoir la foi de ces premi]s ges p\r compr5dre les transports de joie1 les lans d'en?\siasme et les acc5ts de pit qui s'*appr5t de t\s les curs la vue des sa9tes reliques apportes du monte ,g>gano4 ,il e/ rapport qu'une femme aveugle1 s'tant fait conduire sur le p>c\rs de la procession1 rec\vra s\da9 la vue et s'cria3 ,qu'il fait beau voir6 ,ds lors son village1 appel ,a/riac1 prit le nom de ,beauvoir qu'il a t\j\rs g>d4 ,les *ano9es fur5t saisis d'tonnem5t qu& ils arrivr5t sur la plage1 une petite di/ance du mont ,tombe2 non seulem5t le sanctuaire de l',ar*ange tait a*ev1 mais on avait bti sur le flanc de la montagne plusieurs petites cellules1 qui =mai5t le noyau de la cit de ,sa9t-,mi*el4 ,enf91 le j\r de la ddicace sol5nelle tait arriv4 ,le #af octobre #gji1 l'vque d',avran*es1 en prs5ce d'un conc\rs extraord9aire de peuple1 fit la conscration1 selon l'usage tabli dans l'glise depuis le pape sa9t ,sylve/re4 ,le morceau de p\rpre et le fragm5t de m>bre donns p> l'vque de ,siponto fur5t ports en procession et dposs sur l'autel1 dans une *sse2 ensuite le pieux pontife1 assi/ de ses *ano9es et de ses prtres1 clbra les sa9ts my/res et di/ribua le pa9 de vie un gr& nombre de fidles4 ,la basilique fut ddie au pr9ce de la milice cle/e1 et p>tir de ce mom5t1 la montagne s'appela le ,mont-,sa9t-,mi*el au pril de la m]4 ,cette fte eut un ret5tissem5t qui s't5dit au lo9 dans l'glise et se p]ptua d'ge en ge2 au dix-septime sicle on montrait encore aux visiteurs un dbris de l'autel sur lequel le bi5heureux ,aub]t (frit le sa9t sacrifice le j\r de la ddicace4 ,cette relique tait cons]ve dans la *apelle de la ,vi]ge1 probablem5t l'endroit mme o s'levait le premi] sanctuaire4 ,une fte qui se clbre encore le #af octobre dans le diocse de ,c\tances et ,avran*es1 fut in/itue p\r honor] l'anniv]saire d'un si beau j\r4 ,d'aprs une pieuse tradition1 ,notre-,seigneur1 accompagn de sa9t ,mi*el et assi/ p> les anges1 desc5dit des cieux1 fit lui-mme la conscration de l'glise et en confia le so9 au glorieux ,ar*ange4 ,a p>tir de ce mom5t les esprits cle/es ne quittr5t plus la sa9te montagne et dans le sil5ce des nuits1 qu& la prire des hommes ne montait plus v]s le trne de l't]nel1 ils comm5ai5t une hymne de l\ange la gloire du ,trs-,haut4 ,telle tait la croyance de nos pres1 de ces *rti5s vig\reux dont la foi simple et nave n'avait po9t reu les atte9tes du scepticisme et de l'incrdulit2 dans leur p5se1 l',ar*ange inaugura p> une srie de prodiges l'introduction de son culte sol5nel en ,france1 et traa lui-mme en c>actres visibles les premires pages de son hi/oire1 p\r n\s faire entrevoir ds l'orig9e combi5 la trame en s]ait m]veilleuse4 ,ils ne savai5t pas t\j\rs dgag] la vrit des rcits lg5daires ou des fictions potiques1 et p>fois leur en?\siasme voyait des miracles dans les vnem5ts qui p\vai5t s'int]prt] sans l'int]v5tion directe du ciel2 mais ils compr5ai5t mieux que n\s la belle et sublime physionomie de sa9t ,mi*el4 ,d'un autre ct p\rquoi tant de pompe et tant d'clat p\r un mode/e oratoire isol au fond de la ,neu/rie8 ,p\rquoi cet lan gnral qui s'emp>e la fois de t\s les curs1 ce frmissem5t my/rieux qui s\da9 fait tressaillir nos pres8 ,ne faut-il pas en conclure que l'on saluait dj dans le va9queur de ,satan l'ange tutlaire de la ,france mrov+i5ne8 ,,iv ,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,la ,,france ,m,,rov+i5ne4 ,le culte de sa9t ,mi*el se dveloppa et revtit une =me plus sol5nelle s\s la prlature du bi5heureux ,aub]t1 au comm5cem5t du huitime sicle2 mais1 comme on l'a vu1 ce triomphe tait prp> depuis longtemps4 ,des auteurs autoriss p5s5t que l',ar*ange veilla sur le b]ceau de la ,france mrov+i5ne1 et que ds lors son nom fut en gr&e vnration p>mi les tribus qui avai5t embrass l'vangile4 ,qu& le roi ,clovis engagea nos de/9es la j\rne de ,tolbiac1 le succs p>ut un mom5t ds]t] ses drapeaux et la victoire p5*a p\r les ,suves2 mais le hros franc1 la sollicitation du patrice ,aurli51 leva les yeux au ciel et invoqua le ,dieu de ,clotilde3 ,si tu me donnes de va9cre1 lui dit-il1 je croirai en toi et je recevrai le baptme2 c> mes dieux sont s\rds ma prire et me refus5t leur appui4 ,il p>lait encore lorsque les hordes b>b>es prir5t la fuite1 laissant un ri*e but9 au p\voir du va9queur4 ,a l'exemple de ,con/ant91 ,clovis triompha p> la v]tu de la croix1 et1 d'aprs de graves criva9s1 sa9t ,mi*el fut le messag] cle/e dont ,dieu se s]vit p\r cras] la puissance du paganisme dans les *amps de ,tolbiac comme sur les rives du ,tibre4 ,une anci5ne lg5de rapporte dans ,guillaume ,*ass5euz aj\tait que le pr9ce de la milice cle/e avait f\rni la sa9te amp\le avec l'huile p\r le baptme du roi1 et qu'il avait dirig les ,francs dans leur expdition contre les ,go?s4 ,quoi qu'il en soit1 le culte de l',ar*ange tait en honneur la c\r des rois mrov+i5s2 c> ,wulfoald1 maire du palais du jeune ,*ildric ,,ii1 fit rig] le mona/re de ,sa9t-,mihiel1 dont n\s avons dj p>l4 ,a9si1 dans les contres au/rasi5nes qui sec\r5t le j\g des ,roma9s mme avant l'lvation de ,clovis1 sur les bords de la ,meuse o l'idoltrie s'atta*ait aux arbres des =ts1 aux eaux des fonta9es1 aux dieux de pi]re et de bronze que ,rome avait dlaisss1 sa9t ,mi*el1 va9queur du paganisme1 fut honor p> les vieilles peuplades gallo-franques4 ,aprs avoir prsid la =mation de notre unit nationale1 s\s les premi]s rois mrov+i5s1 il fixa sa demeure au sommet du mont ,tombe4 ,la nation des ,francs1 dit l'auteur de la ,lg5de dore1 s'tait illu/re au lo9 p> la grce du ,*ri/1 et aprs avoir dompt p>t\t dans les prov9ces les ttes des sup]bes1 elle vivait heureuse s\s la conduite du pieux roi ,*ildeb]t1 qui rgnait en matre sur t\tes les p>ties de ses va/es tats4 ,alors1 comme ,dieu g\v]ne l'univ]s enti] p> les lgions des esprits cle/es s\mis sa puissance1 le bi5heureux ,mi*el ar*ange1 un des sept qui sont t\j\rs deb\t en prs5ce du ,seigneur1 celui qui e/ prpos la g>de du p>adis p\r introduire les mes des ju/es dans le sj\r de la paix1 aprs s'tre (f]t la vnration des fidles sur le monte ,g>gano1 et avoir illum9 dans la grce du ,*ri/ t\tes les nations lat9es de l',ori5t1 v\lut se manife/] comme le protecteur des peuples de l',occid5t1 lui qui avait autrefois prt l'appui de sa =ce aux enfants d',isral bnis p> les patri>*es4 ,il faut compr5dre p> quel desse9 my/rieux il a *oisi1 sur les ctes occid5tales1 un lieu o afflue de t\s les po9ts de la t]re la religieuse multitude des fidles4 ,l',ar*ange ne prta pas seulem5t l'appui de son pe p\r dtruire les idoles2 il eut sa place dans l'uvre de civilisation que l'glise entreprit et a*eva au prix de tant de labeurs et de sacrifices4 ,les difficults tai5t sans nombre3 le paganisme (frait encore de vives rsi/ances1 et les ,francs cons]vai5t1 mme aprs le baptme1 leur nature froce et leurs in/9cts b>b>es4 ,p\r remdi] au mal1 ,dieu suscita de nobles dv\em5ts4 ,des hommes1 que n\s p\vons appel] les pionni]s de la civilisation1 se runir5t et =mr5t sur t\s les po9ts de la ,gaule des collgiales ou des mona/res florissants1 que plusieurs maires du palais des rois mrov+i5s prir5t s\s leur puissante protection1 l'exemple de sa9t ,lg]1 de ,wulfoald et de sa9t loi4 ,p>mi ces asiles de la sci5ce et de la pit1 un c]ta9 nombre se placr5t s\s la g>de de l',ar*ange1 protecteur des mo9es et en gnral de t\s ceux qui sont engags dans les voies de la p]fection4 ,ils ne p\vai5t *oisir un plus beau modle que cet esprit cle/e1 dont l'un des pr(onds p5seurs de nos j\rs a pu dire en t\te vrit3 ,l'clat de la puissance et de la beaut de sa9t ,mi*el s]ait capable de n\s donn] la mort1 s'il n\s tait manife/ dans la *air4 ,sa gloire n\s bl\it1 bi5 que n\s ne puissions la contempl] qu' trav]s le voile des imp]fections ncessaires la crature 7,p4 ,fab]74 ,la plus clbre collgiale fonde s\s les auspices de l',ar*ange fut celle du ,mont-,sa9t-,mi*el au pril de la m]4 ,le vnrable vque d',avran*es avait compris que son uvre n'tait pas a*eve4 ,le temple matriel avait reu sa conscration2 mais p\r y clbr] le sacrifice de l'autel il fallait des prtres1 et la montagne tait ds]te depuis la mort des d]ni]s solitaires4 ,c'e/ p\rquoi le zl pontife tablit au ,mont une collgiale de d\ze *ano9es1 qui devai5t se consacr] au s]vice du bi5heureux ,ar*ange4 ,il exi/e des dtails importants sur l'habitation1 la rgle de vie et les ress\rces temporelles de cette communaut naissante4 ,les *ano9es habitai5t d\ze cellules con/ruites aut\r de l'glise2 ils devai5t p>tag] les heures de la j\rne entre la prire publique1 la g>de du sanctuaire1 l'tude et le travail manuel2 ils avai5t aussi la mission de recevoir les pl]9s et de remplir auprs d'eux les div]ses fonctions du m9i/re sac]dotal4 ,les repas se pr5ai5t en commun2 le mme ve/iaire s]vait p\r t\te la collgiale et les rev5us tai5t affects aux frais du culte1 l'entreti5 de *aque membre ou au s\lagem5t des malheureux4 ,p\r c\vrir les premires dp5ses et subv5ir aux ncessits les plus urg5tes1 sa9t ,aub]t fit le sacrifice des doma9es qu'il possdait ,g5ts4 ,bi5tt la libralit des pl]9s augm5ta ces ress\rces et assura l'av5ir de la fondation4 ,d'aprs une pieuse croyance1 deux n\velles app>itions de sa9t ,mi*el se ratta*5t l'orig9e de cette collgiale4 ,on rapporte que l'vque d',avran*es1 attri/ de voir sa *re montagne dans la plus gr&e pnurie d'eau1 se mit g5\x et supplia l',ar*ange de v5ir son aide4 ,il fut exauc au del de ses dsirs2 c> sa9t ,mi*el lui montra au pi$ de la montagne1 du ct de l'aquilon1 une s\rce ,illu/ration3 ,fig4 #ai4--;,*apelle ,sa9t-,aub]t1 l'oue/ du ,mont-,sa9t-,mi*el4 abondante1 qui ds lors fut appele la ,fonta9e ,sa9t-,aub]t4 ,ses eaux1 dit dom ,huynes1 s]vai5t rafra*ir les sitibons et r5dai5t aux fbricitants leur pri/9e sant4 ,mais1 aj\te la lg5de1 elles ont cess de c\l] qu& la ,france s'e/ c>te des traditions d'autrefois et a r5onc sa glorieuse de/9e4 ,dans une d]nire app>ition1 le pr9ce de la milice cle/e dit au bi5heureux ,aub]t1 qui priait dans l'glise avant de regagn] sa ville piscopale3 ,je suis ,mi*el1 l',ar*ange qui se ti5t devant le trne de ,dieu2 dsormais j'habit]ai ce sanctuaire et je le pr5ds s\s ma protection4 ,l'uvre du sa9t prlat tait t]m9e4 ,la n\velle des vnem5ts accomplis au ,mont-,sa9t-,mi*el ne t>da pas se rp&re de t\s cts4 ,l',europe ca?olique fut saisie d'un religieux en?\siasme1 et le pr9temps de l'anne #gaj vit se r5\vel] dans les ,gaules les prodiges qui s'oprai5t depuis plus de deux sicles en ,italie1 sur le monte ,g>gano4 ,des f\les de pl]9s1 acc\rus s\v5t des plus lo9ta9es rgions1 se pressai5t aut\r du sanctuaire de l',ar*ange1 att5dant avec motion l'heure o ils p\rrai5t s'ag5\ill] devant l'autel et vnr] les sa9tes reliques4 ,les *ano9es recevai5t les pieux visiteurs et leur racontai5t les app>itions de l',ar*ange et les m]veilles qui avai5t accompagn la con/ruction de la basilique4 ,avant le d"p1 *aque trang] desc5dait le v]sant de la coll9e et allait puis] de l'eau miraculeuse4 ,en un mot1 l're des gr&es manife/ations tait ouv]te p\r le ,mont-,sa9t-,mi*el1 qui p\vait ds lors rivalis] avec les pr9cipaux sanctuaires du monde ca?olique4 ,le pape ,con/ant91 qui g\v]nait l'glise univ]selle1 v\lut favoris] lui-mme le n\veau pl]9age et enc\rag] le zle des populations2 dans ce b1 il enri*it la basilique de nombreux privilges1 accorda des faveurs spirituelles aux *ano9es et leur fit don d'une petite *sse trs prcieuse1 r5f]mant une p>celle de la vraie ,croix1 de la sa9te ,c\ronne et du b]ceau de ,notre-,seigneur4 ,ce reliquaire cont5ait encore1 dis5t les annali/es1 un morceau du voile de ,no/re-,dame1 une p>tie des vtem5ts de sa9te ,anne et de sa9t ,jean l'vangli/e1 un fragm5t de la v]ge du prophte ,a>on1 des ossem5ts des sa9ts aptres ,pi]re et ,paul1 des glorieux m>tyrs ti5ne1 ,laur5t1 ,ana/ase1 des illu/res vi]ges ,agns1 ,luce1 ,aga!1 et de plusieurs autres sa9ts ou sa9tes des premi]s sicles de l'glise4 ,ce don gnreux pr\ve l'intrt que le ,pontife roma9 portait au sanctuaire du mont ,tombe4 ,au huitime sicle et dans les ges suivants1 les s\v]a9s ne craignir5t pas de se jo9dre la f\le des pl]9s1 et plusieurs mon>ques puissants v9r5t dpos] leur sceptre et leur c\ronne entre les ma9s de celui qu'ils appelai5t ,monseigneur sa9t ,mi*el4 ,*ildeb]t donna l'exemple et fut1 dit un auteur1 la premire tte c\ronne qui humilia son front devant l'autel lev dans ce lieu1 s\s l'invocation du pr9ce de la milice cle/e4 ,dans un voyage qu'il fit en ,neu/rie1 quelques mois aprs la crmonie du #af octobre #gji1 ce mon>que1 surnomm le ,ju/e p> ses contempora9s1 visita la basilique de l',ar*ange p\r y faire ses dvotions2 il combla les *ano9es de ses pieuses l>gesses2 il leur donna1 en p>ticuli]1 des reliques du m>tyr sa9t ,sba/i5 et de l'aptre sa9t ,b>?lemy4 ,ce pl]9age royal1 accompli ds les premires annes du huitime sicle1 e/ la preuve c]ta9e que le culte de sa9t ,mi*el a pris un c>actre national s\s la dyna/ie mrov+i5ne1 et l'on doit reg>d] l'acte de ,*ildeb]t comme l'(fr&e publique et sol5nelle de la ,neu/rie au pr9ce de la milice cle/e1 en att5dant que ,*>lemagne place la ,france entire s\s son puissant patronage4 ,a p>tir de cette poque1 le ,mont-,sa9t-,mi*el a t le c5tre et le foy] d'un m\vem5t religieux dont l'importance n'a jamais t bi5 comprise au dix-neuvime sicle1 et dont les consqu5ces sociales sont depuis longtemps mconnues4 ,aprs la foi au ,sauveur et sa trs sa9te ,mre1 la croyance au belliqueux ,ar*ange ex]a la plus salutaire influ5ce sur l'esprit gu]ri] et le cur gnreux de nos pres2 p\r eux sa9t ,mi*el tait bi5 plutt un modle qu'un protecteur4 ,aussi1 l'en?\siasme se communiqua-t-il avec la rapidit de l'clair4 ,le culte de l',ar*ange fit des progrs rapides sur les ctes de l',armorique2 il pntra dans les div]ses p>ties de la ,gaule1 fran*it les limites de notre t]ritoire1 jeta de pr(ondes rac9es en ,allemagne1 d'o il devait s't5dre *ez t\s les peuples du nord1 et passa le dtroit p\r gagn] l',anglet]re et l',irl&e2 bi5tt il reut la sanction des vques1 qui introduisir5t la fte du #af octobre dans les liturgies p>ticulires1 et enf91 mesure que les nations se =mai5t et se civilisai5t au contact de l'vangile1 il revtit cette =me d'univ]salit qui le di/+ua dans le c\rs du moy5 ge4 ,l',irl&e1 qui avait reu son premi] aptre de l',armorique1 n\s envoya plus t>d son t\r une colonie de religieux qui travaillr5t s\s les rois mrov+i5s civilis] les ,francs2 elle fut aussi la tte des nations vois9es qui dputr5t des pl]9s au ,mont-,sa9t-,mi*el1 en tmoignage de leur foi et de leur pit4 ,ces visiteurs inconnus produisir5t en ,neu/rie une vive s5sation et leur voyage fut reg>d comme un vnem5t dont la r5omme se rp&it bi5to/ de t\s co/s4 ,un j\r1 dit la *ronique1 les *ano9es prposs la g>de du sanctuaire reur5t quatre pl]9s trang]s qui v5ai5t1 p>at-il1 des lo9ta9es contres de l',hib]nie4 ,ils racontai5t que leur pays avait t le ?tre d'une lutte mmorable1 dans laquelle le pr9ce de la milice cle/e avait triomph du s]p5t inf]nal4 ,dans leur reconnaissance1 les ,hib]nois avai5t *oisi quatre des leurs p\r les envoy] au del des m]s1 dpos] sur l'autel de l',ar*ange un petit glaive avec un b\cli] d'aira9 de =me ovale et p>sem la surface de quatre croix d'arg5t4 ,que faut-il voir dans ce trait1 s9on le combat de sa9t ,mi*el va9queur du paganisme contre l'horrible sup]/ition des druides qui dom9ai5t en matres sur t\te la surface de l',irl&e1 avant la prdication de sa9t ,patrice8 ,et ces armes1 dposes dans la basilique du mont ,tombe1 sont-elles autre *ose qu'un ex-voto1 un gage de confiance1 un symbole8 ,la lg5de1 dans son langage figur1 s'exprime en ces t]mes3 ,l',hib]nie fut dsole p> un affreux s]p5t dont l'hale9e empe/e corrompait l'air et le seul contact brlait les plantes comme le feu dvore l'h]be des *amps4 ,ce mon/re1 hriss de dures cailles et c\ronn d'aigrettes1 avait tabli son repaire la s\rce d'un fleuve dont il empoisonnait les eaux1 et de l il rp&ait au lo9 la t]reur et la mort4 ,dans cette cruelle extrmit1 les habitants comprir5t que ,dieu seul p\vait les sec\rir2 ils prir5t donc leur vnrable prlat d'int]cd] p\r eux auprs du ,crateur de t\tes *oses4 ,le pontife1 t\* des malheurs de son peuple1 ordonna un jene de trois j\rs1 af9 d'implor] la protection du ciel et de fl*ir le cur de ,dieu4 ,le quatrime j\r1 ds l'aurore1 un gr& nombre de cl]cs et de fidles se runir5t s\s l't5d>d de la croix1 et t\s se dirigr5t v]s l'antre r$\table4 ,a la vue du mon/re1 les plus braves plir5t d'effroi4 ,cep5dant1 aprs une c\rte et f]v5te prire1 ils reprir5t c\rage et au signal donn ils lancr5t l'ennemi une grle de fl*es et de pi]res4 ,quelle ne fut pas leur surprise6 ,le dragon re/a immobile1 comme f\droy p> une =ce invisible4 ,on hsita un in/ant1 puis on s'appro*a1 non sans pr\v] encore une secrte frayeur4 ,mais1 prodige6 le mon/re gisait sans vie au fond de son antre4 ,a ses cts on tr\va un b\cli] et un glaive1 que *acun v\lut voir et admir]4 ,la nuit suivante1 l',ar*ange sa9t ,mi*el app>ut l'vque et lui dit3 ,c'e/ mon bras qui a t]rass le s]p5t1 dont t\s vos ef=ts n'aurai5t pu triomph]2 pr5ez ces armes et portez-les dans mon sanctuaire de prdilection4 ,aussitt les quatre dlgus se mir5t en m>*e1 trav]sr5t l',ocan et prir5t la direction du monte ,g>gano2 mais l'espace semblait gr&ir devant eux1 et au lieu d'avanc]1 ils reculai5t4 ,ayant ou dire qu'il exi/ait en ,neu/rie un n\veau sanctuaire ddi au pr9ce de la milice cle/e1 ils rebr\ssr5t *em9 et arrivr5t sans pe9e au t]me de leur voyage4 ,depuis lors la vieille ,hib]nie1 la ,gr&e-,bretagne et le royaume des ,pictes s'associr5t au m\vem5t gnral1 et envoyr5t des pl]9s au ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,a9si quelques annes s'tai5t pe9e c\les et dj la dvotion au sa9t ,ar*ange avait pris une ext5sion prodigieuse4 ,a cette mme poque1 on voit se dess9] l'un des pr9cipaux c>actres du culte de sa9t ,mi*el4 ,nos pres aimai5t le vnr] comme l'ange de l',eu*>i/ie1 veillant la g>de des sanctuaires et punissant les misrables qui se p]mettai5t des irrvr5ces aux pi$s des sa9ts autels4 ,d'aprs une anci5ne lg5de1 un jeune homme appel ,colib]t v\lut pass] la nuit dans l'glise1 malgr les obs]vations et les m5aces que lui fir5t les *ano9es4 ,v]s m9uit1 sa9t ,mi*el app>ut avec la pieuse ,mre de misricorde1 et le porte-clefs du royaume cle/e2 il se dirigea v]s le jeune homme1 et lui repro*a sa tmrit4 ,colib]t fut saisi d'p\vante4 ,une sueur froide ruisselait de son front4 ,il se blottit dans un co9 et p5sa que sa d]nire heure tait sonne4 ,la sa9te ,vi]ge v9t lui et le consola2 ensuite elle le fit sortir de la basilique1 en lui adressant ces p>oles1 que n\s empruntons dom ,huynes3 ,colib]t1 p\rquoi avez-v\s e/ si outrecuid que d'entr] en la connoissance de ces secrets des citad9s du ciel8 ,levez-v\s et sortez de l'glise au pluto/1 et e/udiez-v\s de satisfaire aux esprits cle/es de l'injure que v\s leur avez faict4 ,le pauvre jeune homme sortit plus mort que vif et tomba sur le pav1 la porte du sanctuaire4 ,ds le mat91 il confessa sa faute t\s les religieux1 et1 l'ayant pleure p5dant deux j\rs1 le troisime il trespassa4 ,la ,france mrov+i5ne reconnut aussi dans sa9t ,mi*el l'ange du rep5tir1 le conducteur des mes1 et mme p>fois l'ange mdec92 c'e/ p\rquoi les malades1 les affligs1 les p*eurs v5ai5t s'ag5\ill] dans le sanctuaire du mont ,tombe1 p\r obt5ir la sant1 la paix et le p>don4 ,les *ano9es1 dont la pit ne se dm5tit pas durant de longues annes1 accueillai5t les pl]9s avec empressem5t2 aux uns ils faisai5t d'abondantes aumnes1 ils rompai5t aux autres le pa9 de la div9e p>ole1 t\s ils donnai5t l'exemple des v]tus *rti5nes4 ,cep5dant la collgiale fut s\mise une preuve s5sible4 ,l'vque d',avran*es vcut encore seize ans aprs la fondation du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,il employa ce temps consolid] et p>faire son uvre4 ,qu& il p\vait drob] quelques heures ses occupations1 il se retirait dans sa *re solitude et se joignait aux *ano9es p\r vaqu] la prire1 ou recevoir les pl]9s qui v5ai5t des diffr5ts po9ts de la ,france et des contres vois9es4 ,mais le ciel v\lait rcomp5s] les v]tus et le zle du sa9t prlat4 ,le #aj septembre de l'anne #gbe1 le bi5heureux ,aub]t s'endormit dans le ,seigneur4 ,sur son lit de mort1 il exprima le dsir d'tre inhum l'ombre de l'autel qu'il avait rig et sur lequel il aimait (frir les sa9ts my/res4 ,ce vu fut accompli avec une religieuse fidlit2 de hauts p]sonnages1 prcds d'un cl]g nombreux et suivis d'une f\le mue1 portr5t la prcieuse dp\ille dans l'glise du ,mont-,sa9t-,mi*el et la dposr5t dans la tombe que le sa9t avait *oisie lui-mme p\r le lieu de son repos4 ,bi5tt la voix du pieux vque ret5tira plus =te que jamais2 ,dieu glorifi]a son s]viteur en oprant p> son entremise des prodiges clatants1 et les fidles dans leur culte ne sp>]ont plus sa9t ,aub]t de sa9t ,mi*el4 ,la tombe de l'vque d',avran*es1 place ct de l'autel de l',ar*ange1 semble n\s rvl] encore un autre c>actre de la dvotion des ,francs p\r le pr9ce de la milice cle/e2 ils p5sai5t que celui-ci1 aprs avoir protg les ju/es dans le d]ni] combat1 recevait leur me p\r l'introduire devant le juge suprme1 et veillait sur leurs dp\illes mortelles en att5dant le j\r de la rsurrection4 ,sa9t ,mi*el1 croyait-on1 tait le g>di5 des spultures4 ,en rsum1 l'poque mrov+i5ne1 le culte de l',ar*ange n\s app>at avec la plup>t des attributs dont la foi et la pit du moy5 ge l'ont ent\r4 ,mais1 s\s le rgne des d]ni]s successeurs de ,clovis1 les attaques cont9uelles des ennemis du dehors et surt\t les diss5sions qui exi/ai5t entre l',au/rasie1 la ,neu/rie1 la ,b\rgogne et l',aquita9e1 ral5tir5t le progrs du ca?olicisme1 et fur5t un ob/acle aux manife/ations religieuses dont le ,mont-,sa9t-,mi*el tait le ?tre depuis la fondation de la basilique4 ,il fallait l'pe de ,*>les-,m>tel1 de ,pp9 et de ,*>lemagne p\r r5dre la ,france son unit1 sa =ce et son asc5dant1 et prp>] au glorieux ,ar*ange un triomphe plus durable et plus complet4 ,v ,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,la ,,france ,,c>lov+i5ne4 ,v]s le milieu du huitime sicle1 p5dant que ,*>les-,m>tel et ,pp9 le ,bref luttai5t contre les ,saxons1 les ,frisons1 les ,s>ras9s1 les ,lomb>ds et les autres ennemis de la ,france et de l'glise1 sa9t ,boniface1 qui devait sacr] le premi] roi c>lov+i51 p>c\rait l',allemagne1 r5v]sait les temples paens et tablissait les siges piscopaux de ,may5ce1 de ,passau1 de ,freis+51 de ,ratisbonne1 de ,salzb\rg1 d',erfurt1 de ,wurzb\rg4 ,p\r s\mettre ces contres l'vangile1 il avait va9cre un ob/acle en app>5ce insurmontable3 les b>b>es1 qui vivai5t des dp\illes enleves l'ennemi et du fruit de leur *asse1 ne v\lai5t pas r5onc] au culte de ,wuotan1 le dieu de la gu]re1 et de ,diane1 la *ass]esse4 ,le zl missionnaire1 qui tait v5u d',anglet]re et avait trav]s les ,gaules1 n'ignorait pas les m]veilles accomplies sur le mont ,tombe4 ,a l'exemple de sa9t ,aub]t1 il opposa aux fausses div9its l',ar*ange va9queur du paganisme2 il fonda des mona/res et btit des glises s\s le vocable de sa9t ,mi*el2 il fit clbr] avec pompe la fte tablie en son honneur et lui consacra le sommet des montagnes o les ,g]ma9s r5dai5t ,wuotan et ,diane un culte sacrilge3 ,obs]vez1 dit un illu/re criva9 de nos j\rs1 l'admirable concid5ce de ces deux faits qu'on n'a pas encore rappro*s l'un de l'autre4 ,a l'extrmit de la ,gaule1 au bord de l',ocan1 sa9t ,mi*el app>at un sa9t vque2 l'extrmit occid5tale de l',europe *rti5ne1 sa9t ,mi*el e/ donn p\r patron ces tribus g]maniques qui sont en voie de se conv]tir4 ,c'e/ a9si que se fonde la socit *rti5ne1 s\s la protection de l',ar*ange4 ,elle exi/e encore et vivra t\j\rs4 7,lon ,gauti]47 ,ds le comm5cem5t du neuvime sicle1 lorsque ,*>lemagne1 aprs avoir triomph des ,saxons1 des ,lomb>ds et des ,s>ras9s1 reut la c\ronne des ma9s de ,lon ,,iii1 sa9t ,mi*el tait connu et vnr dans les va/es tats qui composai5t l',empire d',occid5t2 la ,neu/rie en p>ticuli] et les prov9ces d',allemagne1 o les ,roma9s et les ,gaulois avai5t laiss plus de traces de leur sj\r1 la ,bavire1 la ,s\abe et la ,franconie se c\vrir5t de mona/res et d'oratoires ddis au glorieux ,ar*ange4 ,en ,neu/rie1 le pieux fondateur du ,mont-,sa9t-,mi*el n'tait plus2 mais son esprit vivait dans ses enfants4 ,les *ano9es rivalisai5t de zle et travaillai5t de conc]t faire honor] le pr9ce de la milice cle/e2 les pl]9ages dev5ai5t plus nombreux1 depuis que ,*>lemagne avait runi s\s son sceptre une gr&e p>tie des nations *rti5nes2 de pieuses dotations augm5tr5t les ress\rces de la collgiale1 et des reliques insignes enri*ir5t le trsor de l'glise2 cette mme poque des travaux assez importants fur5t excuts sur la montagne3 on disposa des btim5ts p\r les pl]9s et quelques habitations s'aj\tr5t aux mode/es cellules des *ano9es4 ,en un mot1 l'uvre de sa9t ,aub]t prosprait de j\r en j\r et portait des fruits abondants4 ,les vques d',avran*es1 l'exemple de leur illu/re prdcesseur1 visitai5t de temps en temps le mont ,tombe1 p\r y *]*] le sil5ce de la retraite et y clbr] les sa9ts my/res2 *aque anne1 l'anniv]saire de la ddicace tait sol5nis avec pompe2 l'glise ftait aussi les app>itions de sa9t ,mi*el sur le monte ,g>gano et ,rome4 ,de leur ct1 les peuples g]ma9s vangliss p> sa9t ,boniface eur5t un ,mi*elsb]g ou mont ,sa9t-,mi*el1 clbre dans t\t le c\rs du moy5-ge p> la fameuse lg5de de la plume1 la plus nave peut-tre1 la plus potique et la plus intressante de t\tes celles que les annali/es d'outre-,rh9 n\s ont cons]ves4 ,sur le ,mi*elsb]g1 situ l'extrmit du ,/romb]g1 petite *ane de coll9es du ,zab]gau1 s'lve1 dit ,max de ,r+1 une *apelle qui =mait jadis le *ur d'une glise de capuc9s2 elle e/ d'une date trs anci5ne et repose sur un temple de ,diane1 la desse favorite des ,g]ma9s4 ,le visiteur peut di/+u] la vote et aux murs extrieurs des re/es de figures1 qui remont5t au temps du paganisme4 ,or1 d'aprs la lg5de1 lorsque ,boniface1 l'aptre de la ,g]manie1 v9t pr*] en ces lieux la doctr9e du ,*ri/1 il fut entrav au milieu de sa mission p> les malices et les piges du diable2 dans ce pril extrme1 il invoqua l'assi/ance du *evali] du ciel1 et aussitt une lutte t]rible s'engagea entre l',ar*ange et son implacable ennemi4 ,sa9t ,mi*el1 grce son c\rage1 remporta la victoire et en*ana ,satan qu'il alla plong] dans l'abme d'o il tait sorti4 ,mais dans la lutte le diable avait arra* l',ar*ange une plume de ses ailes1 t\tes brillantes de rubis et d'm]audes4 ,sa9t ,boniface la recueillit avec so9 et1 aprs avoir a*ev la conv]sion du pays1 il la plaa dans une *sse au-dessus de l'autel qu'il consacra sur la montagne en l'honneur de ,jsus-,*ri/4 ,une mdaille d'arg5t1 =t r>e de nos j\rs1 rappelle cet vnem5t m]veilleux2 p\r la plume1 elle a disp>u depuis que les p>tisans de ,lu!r ont pill et pr(an l'glise du ,mi*elsb]g1 et malgr t\tes les re*]*es1 on ne l'a jamais retr\ve4 ,qui ne v]rait dans cette fiction potique une allusion au triomphe de l'ange1 va9queur du paganisme1 sur le r$\table ,wuotan et les autres div9its des ,g]ma9s8 ,qui ne s]ait frapp en mme temps de la foi de ces premi]s ges8 ,malgr les progrs rapides que le culte de sa9t ,mi*el faisait dans le monde *rti51 il n'avait pas atte9t t\te son ext5sion et quelque *ose semblait manqu] la gloire de l',ar*ange4 ,le hros qui avait humili l'orgueil du paganisme dans la p]sonne de ,witik9d et d',abiat>1 et t5ait s\s sa dom9ation le va/e empire d',occid5t1 ,*>lemagne n'avait pas encore p> un acte public proclam la puissance de sa9t ,mi*el4 ,l'heure sol5nelle tait v5ue4 ,un pontife clbre p> l'clat de ses v]tus avait travaill rp&re le culte de l',ar*ange en levant la basilique du mont ,tombe2 l'un des plus gr&s mon>ques dont l'hi/oire ait enregi/r le nom et les uvres allait reconnatre le pr9ce de la milice cle/e p\r le protecteur de la ,france1 la fille ane de l'glise et la premire nation du monde4 ,l'illu/re emp]eur fit plac] sur ses t5d>ds le nom et l'image de sa9t ,mi*el1 reconnaissant a9si que le *ef de la milice cle/e l'avait c\v]t de sa protection et veillait sur les de/9es de ses tats4 ,patronus et pr9ceps imp]ii ,galli>um3 ,sa9t ,mi*el patron de l'empire des ,gaules2 tel e/ le beau titre que nos pres donn]ont dsormais celui que ,daniel appelait le gr& pr9ce4 ,p5dant la priode la plus glorieuse de la dyna/ie c>lov+i5ne1 la civilisation fit de rapides progrs1 grce l'initiative des vques et des mo9es4 ,les ,maures d',espagne d'un ct1 et de l'autre les b>b>es du ,nord fur5t obligs de susp5dre p\r un temps les invasions qui avai5t t si dsa/reuses s\s les rgnes prcd5ts4 ,le paganisme semblait va9cu p\r t\j\rs4 ,le culte de l',ar*ange fleurissait au ,mont-,sa9t-,mi*el et dans t\tes les prov9ces de l',empire2 un gr& nombre de ca?drales et d'glises avai5t au mo9s une *apelle ddie au *ef de la milice cle/e2 d'aprs un usage dj trs anci51 on reprs5tait p>fois au sommet des difices religieux le pr9ce de l'air1 arm d'une fl*e ou d'un d>d qu'il enfonait dans la gueule d'un mon/re palpitant s\s ses pi$s 7fig4 #bj74 ,la ville de ,cortone en f\rnit un exemple ds le septime sicle4 ,dans t\s les mona/res rigs s\s le titre de sa9t ,mi*el1 la pit1 la sci5ce et le travail tai5t en honneur2 les religieux vnrai5t presque t\j\rs l',ar*ange en sa qualit de va9queur du paganisme2 tmo9 le mona/re de ,noirm\ti]s1 fond en #fhj p> sa9t ,philb]t4 ,dans cette le1 situe l'extrmit de l',aquita9e du ct de l',armorique1 il exi/ait1 la place du cimetire actuel1 un monum5t druidique que sa9t ,philb]t r5v]sa p\r y lev] une glise s\s le patronage du puissant ,ar*ange4 ,ce sanctuaire fut en gr&e vnration dans t\te la contre jusqu' l'poque o les ,norm&s1 en #hdf1 dva/r5t l'le de ,noirm\ti]s4 ,a cette poque1 o le respect de l'autorit n'avait pas encore subi les atte9tes de la rvolution1 les peuples reg>dai5t sa9t ,mi*el comme l'ange tutlaire des s\v]a9s *>gs de g\v]n] la ,france et des gu]ri]s qui v]sai5t leur sang p\r elle sur le *amp de bataille2 cette protection se manife/ait surt\t dans la lutte suprme1 l'heure de la mort4 ,p> exemple1 ri5 de plus t\*ant que la scne o l'auteur de la ,*anson de ,rol& n\s raconte la mort de son hros8 ,ce ,illu/ration3 ,fig4 #bj4--,/atue de sa9t ,mi*el place au sommet de l'htel de ville de ,bruxelles4 ,qu9zime sicle4 rcit aux yeux de l'hi/ori5 e/ lg5daire2 mais il doit tre reg>d comme l'expression d'une croyance gnralem5t reue au moy5 ge4 ,rol& va m\rir4 ,il adresse la p>ole sa *re ,dur&al1 il cause longuem5t avec elle1 et cet entreti5 e/ tremp de l>mes2 il lui dit de trs-d\ces *oses1 comme un ,franais en dirait la ,france3 ,o ma ,dur&al1 comme tu es claire et blan*e6 comme tu luis et flamboies au soleil6 comme tu es sa9te et belle6 ,puis p> un magnifique m\vem5t d'loqu5ce1 il se met numr] t\s les royaumes1 t\s les empires qu'il a conquis avec l'aide de sa bonne pe3 ,avec elle je conquis ,norm&ie et ,bretagne1 je conquis ,prov5ce et ,aquita9e444 ,en ai-je assez conquis de ces pays et de ces t]res que ti5t ma9t5ant ,*>les la b>be *5ue6 ,plutt m\rir que de la laiss] aux paens3 que ,dieu n'inflige pas cette honte la ,france6 ,et il pr5d le p>ti de la ca*] s\s son corps expirant3 c> il s5t de plus en plus que la mort l'entrepr5d et qu'elle lui desc5d de la tte sur le cur4 ,alors il retr\ve dans ses yeux un re/e de cl>t1 ce qu'il en faut p\r dc\vrir l',espagne1 et il se t\rne n]giquem5t de ce ct4 ,et p\rquoi le fait-il8 ,ah6 c'e/ qu'il veut faire dire ,*>lemagne qu'il e/ mort en conqurant4 ,mais ,rol& e/ *rti51 il e/ surt\t *rti51 et va n\s le montr] sur ce ro*] d'o il peut contempl] l',espagne en triomphateur4 ,il lve les yeux au ciel1 et d'une ma9 encore puissante1 frappe sa poitr9e ensanglante4 ,mea culpa1 dit-il1 et navem5t il t5d ,dieu son gant droit4 ,il semble alors que l'on ent5de un bruit d'ailes2 et1 en effet1 voici que des milli]s d'anges s'abatt5t aut\r de ,rol&3 et la tte de t\s on voit sa9t ,mi*el1 notre sa9t ,mi*el du ,mont au pril de la m]4 7,lon ,gauti]47 ,la ,france c>lov+i5ne tait pe9e =me1 et dj le nom de l',ar*ange se tr\vait sur t\tes les lvres2 dans les prires1 il tait invoqu en sa qualit de patron du royaume ou de conducteur des mes2 il avait une place d'honneur dans les arts et la littrature2 son pr9cipal sanctuaire1 le ,mont-,sa9t-,mi*el au pril de la m]1 tait reg>d en quelque sorte comme un monum5t national4 ,les rois trs *rti5s imitr5t l'exemple de ,*>lemagne4 ,l\is le ,dbonnaire combla de ses pieuses l>gesses ,sa9t-,mi*el de ,v]dun1 et1 en #hag1 il plaa de n\veau ses tats s\s la protection du pr9ce de la milice cle/e1 p\r lequel il eut t\j\rs une gr&e dvotion4 ,dans la suite1 les autres rois de ,france se fir5t un devoir d'all] en p]sonne r5dre leurs hommages ,monseigneur sa9t ,mi*el2 ou1 s'ils ne pur5t accomplir cet acte religieux1 ils recomm&r5t leur me aux prires des *ano9es ou des religieux et enc\ragr5t les pl]9ages au mont ,tombe4 ,aussi1 dans le c\rs du dixime sicle et dans les ges suivants1 on vit des gu]ri]s c\rageux1 des hommes de t\tes conditions1 des femmes et des enfants p>tir de presque t\s les po9ts de la ,france et v5ir pri] dans le sanctuaire de l',ar*ange4 ,a cette poque1 n\s tr\vons les traces d'une c\tume qui s'e/ transmise jusqu' nos j\rs4 ,ces nombreux pl]9s1 v\lant emport] dans leur famille des s\v5irs de leur voyage1 dta*ai5t des p>celles de la pi]re qui c\vrait le tombeau de sa9t ,aub]t1 ou dgradai5t les murs de la basilique2 la surveillance des *ano9es ne ,illu/ration3 ,fig4 #ba4--;,coquilles de pl]9age4 ,a1 ,coquille noire de ,sa9t-,mi*el4--,b1 ,coquille en plomb fondu4 suffit pas p\r emp*] ces pieuses dprdations1 il fallut les df5dre s\s les pe9es les plus svres4 ,alors les pl]9s recueillir5t sur la plage des galets et des coquilles1 qu'ils cons]vai5t ensuite avec so92 7fig4 #ba7 plusieurs1 dis5t les manuscrits1 fixai5t leur g\rde1 atta*ai5t sur leurs vtem5ts et susp5dai5t leur c\ des conques m>9es1 ou d'autres objets qu'ils avai5t fait bnir p> les prtres prposs la g>de de l'glise2 puis1 fi]s de ces glorieuses dcorations1 ils ret\rnai5t dans leurs foy]s et communiquai5t t\t le monde l'en?\siasme dont ils tai5t anims4 ,ds lors la coquille tait reg>de comme le symbole du pl]92 elle fut grave sur un *apiteau du onzime sicle2 les abbs du mona/re et plusieurs g5til%ommes la placr5t plus t>d dans leurs armes2 les *evali]s de sa9t ,mi*el v\lur5t la port] aut\r du c\ et sur la poitr9e1 en =me de colli] et de croix4 ,,vi ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,,s\s ,l',,invasion ,,des ,,norm&s4 ,p\r avoir une ju/e ide de la gr&e clbrit dont j\issait le ,mont-,sa9t-,mi*el s\s les rois ,c>lov+i5s1 il suffit de lire les lettres d',odon1 abb de ,glanfeuille1 le livre des miracles de sa9t ,frodob]t et la vie de sa9t ,vannes de ,v]dun2 il y e/ p>l de la clbre montagne comme du sanctuaire de prdilection o l',ar*ange se plaisait manife/] sa puissance4 ,mais des j\rs de deuil1 qui devai5t tre suivis d'un triomphe clatant1 allai5t se lev] p\r la ,neu/rie3 on tait la veille des calamits que ,*>lemagne entrevoyait sur son lit de mort et que ses faibles successeurs ne p\vai5t prv5ir plus longtemps4 ,les t]ribles enfants du ,nord avai5t quitt leurs froides contres1 et dj leurs b>ques lgres c+lai5t v]s les ctes de ,france4 ,bi5tt ces gu]ri]s r$\tables mir5t le pi$ sur le sol qu'ils convoitai5t1 et1 avant de s'y tablir en matres1 ils le c\vrir5t de ru9es et l'arrosr5t de sang4 ,le ,mont-,sa9t-,mi*el *appa au pillage et s]vit d'asile ceux qui fuyai5t devant le flot de l'invasion2 cep5dant les ,danois s'attaquai5t de prfr5ce aux mona/res1 pr(anai5t les glises et mettai5t mort les prtres ou les mo9es qui n'avai5t pu se drob] leurs c\ps p> une fuite prcipite4 ,les b>b>es r5dai5t un culte sacrilge ,od91 cette f>\*e div9it que l'on reprs5tait monte sur un *eval huit pi$s1 t5ant une lance la ma9 et ayant sur ses paules deux corbeaux1 ses messag]s2 aussi se plaisai5t-ils pr(an] les sanctuaires ddis sa9t ,mi*el1 va9queur du paganisme2 p> exemple1 aprs s'tre emp> de l'le de ,noirm\ti]s1 en #hdf1 ils dtruisir5t le mona/re et l'oratoire levs p> la pit de sa9t ,philb]t4 ,c'tait le d]ni] ef=t que ,lucif] t5tait p\r faire revivre le culte des faux dieux dans les rgions les plus *rti5nes de la ,france4 ,d'autre "p1 la civilisation1 les sci5ces et les arts tai5t en ple9e dcad5ce2 la nuit appro*ait et annonait le dixime sicle1 avec ses tnbres pr(ondes et ses luttes sanglantes2 la mon>*ie n'tait plus assez puissante et la fodalit pas encore suffisamm5t aff]mie p\r oppos] une digue aux invasions du dehors ou ma9t5ir l'intrieur la paix et l'unit4 ,quel fut le sort du ,mont-,sa9t-,mi*el p5dant une priode si d\l\reuse8 ,l'hi/oire e/ sobre de dtails2 elle en f\rnit p\rtant un c]ta9 nombre qui peuv5t n\s in/ruire et n\s intress]4 ,n\s tr\vons d'abord un pisode assez important1 surt\t cause des circon/ances s+ulires qui l'accompagn5t4 ,en #hfa1 un membre de la collgiale1 nomm ,pi]re1 visita ,rome avec une tr\pe de pl]9s illu/res1 sj\rna quelque temps au ,mont-,cass9 et rev9t en ,france1 aprs un voyage de deux ans4 ,comme s\v5irs1 il apportait dans une corbeille de vieux ouvrages qui cont5ai5t les biographies de sa9t ,b5ot et de ses disciples1 ,honort1 ,maur1 ,simplice1 ,?odore et ,val5t9i54 ,arriv sur les bords de la ,sane1 il r5contra le clbre ,odon1 abb de ,glanfeuille1 qui1 l'appro*e des ,norm&s1 s'tait enfui de son mona/re avec ses religieux et avait emport les re/es de sa9t ,maur1 p\r les s\/raire la pr(anation4 ,aprs avoir racont les incid5ts de son voyage et dcrit les m]veilles qu'il avait admires dans la ,ville sa9te1 le *ano9e montra les prcieux manuscrits dont il tait possesseur4 ,odon1 dsireux de les acqurir1 russit mais avec pe9e les a*et] p\r un prix lev4 ,il ret\*a la vie de sa9t ,maur crite p> ,fau/e1 polit le /yle sans en modifi] le s5s et aj\ta une ptre ddicatoire adresse son ami ,adelmode1 ar*idiacre du ,mans4 ,en #hgj1 six ou sept ans aprs le ret\r du *ano9e ,pi]re1 un mo9e franais du nom de ,b]n>d fit le voyage du monte ,g>gano1 de ,jrusalem et de ,rome1 avec deux autres religieux anims des mmes s5tim5ts de dvotion2 il ret\rna ensuite dans sa patrie et t]m9a son pl]9age p> le mont ,tombe4 ,dans une relation intitule3 ,voyage aux lieux sa9ts1 il n\s a laiss une description o la posie et la lg5de ont une l>ge "p2 cep5dant la page relative au ,mont-,sa9t-,mi*el doit tre rapporte ici1 non seulem5t cause de sa haute antiquit1 mais p>ce que l'auteur y p>le de la cit de l',ar*ange comme d'un sanctuaire my/rieux ent\r de la vnration des fidles4 ,sa9t-,mi*el-aux-deux-,tombes1 d'aprs le pieux visiteur1 se tr\ve situ sur une montagne qui s'avance deux lieues dans la m]2 le sommet e/ c\ronn d'une glise ddie sa9t ,mi*el et le pi$ e/ baign1 le mat9 et le soir1 p> les flots de l',ocan1 except le j\r de la fte de l',ar*ange o la m] s'arrte et =me un remp>t droite et gau*e1 p\r laiss] t\te heure un libre accs aux pl]9s4 ,s'il e/ difficile de croire la ralit de ce prodige1 du mo9s e/-il indubitable1 au tmoignage du mo9e ,b]n>d1 que le ,mont-,sa9t-,mi*el tait ds lors le r5dez-v\s d'un gr& nombre de pieux visiteurs4 ,v]s la mme poque1 les app>itions des ,norm&s tai5t de plus en plus frqu5tes sur les ctes de ,france3 ,les temps que n\s dcrivons1 dit ,m4 l'abb ,desro*es1 rappelai5t les p]scutions des ,dce et des ,dioclti54 ,le diocse d',avran*es en p>ticuli] dev9t une effrayante solitude2 la plup>t de ses villages tai5t consums p> les flammes2 les autres n'(frai5t plus que des ence9tes ds]tes4 ,p\r vit] la ha*e des pirates1 il fallait r5onc] la foi de son baptme et jur] sur le cadavre d'un *eval immol en sacrifice d'ador] le cruel ,od9 et les autres div9its du ,nord4 ,la dsolation ne connut pas de bornes1 qu& les ,danois1 s\s la conduite du clbre ,rollon1 s'abattir5t sur la ,neu/rie1 non plus p\r la dva/] comme un torr5t qui passe1 mais af9 de s'y tablir en matres s\v]a9s4 ,alors quelques familles d',avran*es se rfugir5t au ,mont-,sa9t-,mi*el et s'y tablir5t comme dans un camp retran*1 dont les abords tai5t presque inaccessibles4 ,l1 s\s l'gide de l',ar*ange et protgs p> le vois9age de la ,bretagne qui opposa une vive rsi/ance aux invasions norm&es1 les fugitifs n'eur5t pas r$\t] la visite des pirates4 ,un gr\pe de maisons fur5t con/ruites sur le v]sant de la coll9e1 l'e/ et au sud1 et =mr5t une p>oisse s\s le vocable de l'aptre sa9t ,pi]re1 qui tait depuis longtemps honor sur le mont ,tombe1 o il avait un oratoire appel dans le ,roman du ,mont-,sa9t-,mi*el1 l'igliese ,se9t-,p]ron4 ,a9si s'c\lr5t les d]nires annes du neuvime sicle et les premires du sicle suivant4 ,le zle des *ano9es s'tait ral5ti2 la rgle n'tait plus obs]ve avec la fidlit des anci5s j\rs1 et mme c]ta9s membres de la collgiale avai5t r5onc aux avantages de la vie commune p\r r5tr] dans le monde4 ,les pl]9ages exi/ai5t encore2 mais ils dev5ai5t mo9s frqu5ts4 ,les ,franais n'osai5t plus affront] les fatigues d'un long voyage1 ni s'expos] la fureur des ,danois4 ,mais sa9t ,mi*el1 va9queur du paganisme1 allait dompt] les f>\*es enfants du ,nord et les s\mettre aux lois de l'vangile2 il devait mme les trans=m] en ses plus fidles et plus dvots s]viteurs4 ,dj le *ef des pirates1 le fameux ,rollon1 avait r5onc aux dieux du paganisme1 p\r embrass] la religion *rti5ne2 en #iaa1 il signait avec ,*>les le ,simple un trait qui lui cdait la ,neu/rie titre de fief royal1 et lui assurait la ma9 de ,gisle2 l'anne suivante il recevait le baptme et dev5ait le modle de ceux qu'il avait tonns p> sa b>b>ie4 ,plusieurs de ses compagnons d'armes imitr5t son exemple1 et bi5tt la pit refleurit avec plus d'clat que jamais l o hi] encore le paganisme dressait des autels4 ,p5dant la sema9e qui suivit son baptme1 ,rollon1 vtu de la blan*e tunique des rgnrs1 fit de l>ges prs5ts un c]ta9 nombre de sanctuaires1 af9 d'obt5ir la faveur et l'assi/ance des plus gr&s sa9ts du ciel2 s'adressant l'ar*evque de ,r\51 nomm ,franco1 il lui dit3 ,quelles sont dans les t]res que je possde les glises les plus vnres et les plus puissantes p> le mrite et la protection de leurs sa9ts patrons8--,les glises de ,r\51 de ,bayeux et d'vreux1 rpondit le prlat1 ont t ddies en l'honneur de la trs sa9te ,vi]ge1 ,mre de ,ntre-,seigneur ,jsus-,*ri/2 l'glise ,9 p]iculo m>is a t consacre s\s le nom de sa9t ,mi*el1 l',ar*ange1 g>di5 du p>adis4 ,les trois premi]s j\rs qui suivir5t cet entreti51 les ca?drales de ,r\51 de ,bayeux et d'vreux reur5t de ri*es prs5ts3 il tait ju/e que la ,mre du ,sauveur et les prmices2 le quatrime j\r1 ce gu]ri]1 qui s'appelait ,rob]t depuis son baptme1 donnait la basilique du mont ,tombe la belle t]re d',ardevon1 et semblait p> cet acte mettre son pe au s]vice de sa9t ,mi*el4 ,a p>tir de ce j\r1 dit un hi/ori51 les ,norm&s n'eur5t aprs ,dieu et la ,vi]ge oncques plus *] patron4 ,aussitt les *ano9es se s\mir5t leurs rgles1 et l'ordre p>ut se rtablir dans la collgiale de sa9t ,aub]t2 la dvotion des fidles se ralluma aux rcits des victoires que l',ar*ange avait remportes sur les ennemis du nom *rti51 et l're des pl]9ages reprit son c\rs un mom5t ral5ti3 le pr9ce ,rob]t1 dit dom ,hugues1 donna une gr&e confiance aux e/rang]s qui dsiroi5t visit] cette sa9cte montagne1 de s'y a*em9]1 et d'y r5dre leurs vux avec t\te asseurance4 ,c> il e/ablit une telle police p> t\te sa prov9ce et eut un tel so9 de bannir de ses t]res t\s les voleurs et meurtri]s que de j\r et de nuict on p\voit *em9] p> t\te la ,norm&ie sans cra9te d'aucun pril ou dang]4 ,a9si1 l'glise a*eva en peu d'annes la civilisation de ces pirates que la ,france essayait en va9 de rduire p> la =ce des armes depuis plus d'un sicle2 et sa9t ,mi*el fut encore l'ange tutlaire qui prsida du haut du ciel ce triomphe de la foi sur le paganisme4 ,les ducs de ,norm&ie m>*r5t sur les traces de ,rollon4 ,guillaume-,longue-pe1 que deux m>tyrologes plac5t au nombre des sa9ts1 favorisa les pl]9ages au ,mont-,sa9t-,mi*el1 et1 l'an #ibg1 il fit don la collgiale de plusieurs doma9es importants situs dans les localits vois9es4 ,p>mi les nobles b>ons et les ri*es seigneurs de la ,norm&ie1 du ,ma9e et de la ,bretagne1 un c]ta9 nombre imitr5t sa gnrosit2 p> exempte la famille du clbre ,yves de ,bellme dota ri*em5t les *ano9es de sa9t ,mi*el et leur envoya des vases prcieux p\r le s]vice du sanctuaire4 ,la collgiale mritait encore de telles faveurs1 et lo9 d'abus] de ses ri*esses1 elle en fit d'abord un sa9t usage4 ,outre les aumnes qui tai5t di/ribues aux pl]9s et aux pauvres de la contre1 des glises et des maisons religieuses fur5t bties aux frais des *ano9es1 sur les t]res qui dp5dai5t du mont ,tombe2 de ce nombre tai5t les anci5nes glises de ,bacilly et de ,vessey4 ,et mme1 d'aprs les *roniqueurs1 les membres de la collgiale aurai5t fait des fondations importantes non seulem5t sur le littoral1 mais encore dans l'le de ,gu]nesey4 ,cep5dant la prosprit ne fut pas mo9s fune/e aux cl]cs du ,mont-,sa9t-,mi*el que les preuves du sicle prcd5t4 ,la nglig5ce et la p>esse s'introduisir5t dans la petite communaut2 ce n'tait plus le mme zle1 ni la mme f]veur4 ,il fallait d'autres aptres p\r le pl]9age national de la ,france1 et le sanctuaire de l',ar*ange rclamait des g>di5s plus dv\s4 ,en effet1 une impulsion n\velle devait tre imprime au culte de sa9t ,mi*el dans la d]nire moiti du neuvime sicle4 ,les populations1 p]suades que le monde f9irait avec l'an #ajjj1 allai5t t\rn] leurs reg>ds suppliants v]s le messag] cle/e *>g de recevoir les ,illu/ration3 ,fig4 #bb4--,vue du sanctuaire de ,sa9t-,mi*el-d',aiguilhe4 mes au mom5t de la mort1 p\r les conduire au tribunal du juge suprme et les df5dre au j\r r$\table du jugem5t4 ,le m\vem5t sembla p>tir du ,mont-,sa9t-,mi*el1 il se communiqua d'abord la ,norm&ie et la ,bretagne1 et gagna ensuite le ,ma9e1 l',anj\ et les autres p>ties de la ,france4 ,les ,bretons se di/+uai5t entre t\s p> l'lan et la vivacit de leur foi2 ils v5ai5t s\v5t et en gr& nombre pri] dans le sanctuaire de l',ar*ange1 qu'ils enviai5t aux ,norm&s2 ils accusai5t mme le ,c\snon d'avoir fait une folie en sp>ant le ,mont de la ,bretagne4 ,dans les contres o les voyages au mont ,tombe tai5t plus longs et plus difficiles1 n\s voyons des oratoires s'lev] en l'honneur du pr9ce de la milice cle/e2 le plus clbre de t\s e/ celui de ,sa9t-,mi*el-d',aiguilhe1 en ,velay 7fig4 #bb74 ,les p>ticul>its qui s'y ratta*5t sont du plus haut intrt p\r notre hi/oire4 ,au pi$ de la montagne que dom9e ,notre-,dame du ,puy1 au se9 d'une belle valle1 se dresse le ro*] clbre qui1 p> son lvation1 sa =me et sa h>diesse1 a mrit le nom de m]veille4 ,le sommet1 o ,diane reut autrefois un culte sacrilge1 e/ c\ronn d'un difice s\s le vocable de sa9t ,mi*el1 le va9queur du paganisme2 le milieu e/ consacr sa9t ,gabriel1 le mdiateur de la paix entre le ciel et la t]re1 et la p>tie infrieure e/ ddie sa9t ,raphal1 le guide et l'ami des hommes voyageurs sur la t]re d'exil4 ,c'e/ a9si que le moy5 ge associait s\v5t le culte des trois ar*anges1 dont les sa9ts livres n\s ont appris les noms et les titres p>ticuli]s4 ,le sanctuaire de ,sa9t-,mi*el-d',aiguilhe fut bti s\s le rgne si agit de ,lo?aire1 de #ifb #ife4 ,a la mme poque de #ifj l'an #ajjj1 c5t d\ze mona/res importants1 p>mi lesquels un c]ta9 nombre tai5t s\s la protection du glorieux ,ar*ange1 fur5t con/ruits ou rp>s3 il faut mettre en premire ligne l'abbaye du ,mont-,sa9t-,mi*el1 dont l'orig9e s]a dcrite dans le deuxime *apitre de cette hi/oire4 ,illu/ration3 ,fig4 #bc4--,sceau de ,rob]t1 abb du ,mont-,sa9t-,mi*el 7#addb74 ,illu/ration ,,*apitre ,,ii ,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,a ,l',,poque ,f,,odale4 ,i ,,abbaye ,,du ,,mont-,,sa9t-,,mi*el4 ,les t5dances v]s l'ordre fodal s'tai5t manife/es s\s les rois de la premire race2 plus t>d1 au milieu de la d*ance des ,c>lov+i5s1 les seigneurs travaillr5t se r5dre indp5dants1 et l'glise1 s\v5t oblige de df5dre elle-mme ses droits et les intrts des faibles1 rev5diqua une place lgitime dans le g\v]nem5t temporel du royaume2 enf91 rassemble de ,qui]sy-sur-,oise et l'avnem5t de la dyna/ie capti5ne assurr5t l'hrdit des gr&s fiefs et le triomphe df9itif de la fodalit4 ,s\s ce rgime1 qui avait des avantages rels1 mais aussi de graves inconvni5ts1 le culte de l',ar*ange conducteur des mes et df5seur des opprims fleurit dans les mona/res1 en p>ticuli] au ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,au milieu de ces combats j\rnali]s des seigneurs entre eux1 ou des vassaux avec les suz]a9s1 comme p5dant la lutte contre le paganisme1 les mo9es ex]cr5t une influ5ce religieuse et sociale qu'on essai]ait en va9 de leur conte/]2 l'abbaye norm&e va n\s en f\rnir un exemple frappant4 ,depuis #idc1 le fils de ,guillaume ,longue-pe1 ,ri*>d-sans-,peur1 appel p> ,guillaume de ,sa9t-,pair le g5til duc de ,norm5die1 g\v]nait l'hritage qu'il avait reu de son illu/re prdcesseur2 sa dvotion p\r sa9t ,mi*el lui fit entrepr5dre plus d'une fois le voyage du mont ,tombe1 et sa vaillante pe protgea t\j\rs les pl]9s contre les voleurs et les meurtri]s4 ,le noble pr9ce1 dit dom ,huynes1 recevoit un gr&issime cont5tem5t d'avoir en son du* ce ,mont-,sa9ct-,mi*el o tant de miracles s'oproi5t t\s les j\rs p> les mrites de ce sa9ct ,ar*ange4 ,mais il se contri/oit =t1 d'autre "p1 de voir qu'en ce lieu si sa9ct il y eut des p]sonnes si nglig5tes et p>esseuses clbr] l'(fice div94 ,il employa t\r t\r les promesses et les m5aces1 af9 de ram5] les *ano9es l'exacte obs]vance de la rgle4 ,t\t fut inutile2 c>1 aj\te le mme auteur1 comme il e/ bi5 difficile que l'?iopi5 quitte sa noirceur1 aussy ce n'e/ po9t *ose plus facile de faire qu'un homme quitte ses p*ez1 s'il ne le veut4 ,c'e/ p\rquoi1 la r=me tant impossible1 le duc de ,norm&ie rsolut de pr5dre une mesure n]gique4 ,de conc]t avec l'ar*evque de ,r\51 aprs avoir consult l'vque de ,bayeux1 il conut le projet de remplac] la collgiale p> une abbaye de bndict9s4 ,qu& t\t fut dispos1 il *oisit en plusieurs mona/res1 surt\t ,font5elle1 ,sa9t-,taur9 et ,jumiges1 tr5te religieux d'une v]tu t\te preuve1 et les runit secrtem5t dans la ville d',avran*es au pr9temps de l'anne #iff2 lui-mme alla bi5tt les rejo9dre1 s\s prtexte de trait] avec eux d'affaires importantes et de s'clair] de leurs sages conseils4 ,alors un (fici]1 avec des hommes d'armes1 fut dput v]s les *ano9es du ,mont-,sa9t-,mi*el1 p\r leur annonc] la rsolution de ,ri*>d et leur propos] de revtir l'habit de sa9t ,b5ot1 ou d'vacu] le po/e qu'ils ne remplissai5t plus avec assez de fidlit4 ,presque t\s quittr5t l'asile o leur pit *ancelante ne savait pas tr\v] le vrai bonheur1 et se retirr5t dans les localits vois9es2 deux seulem5t dem&r5t g>d] leur habitation1 mais avec des vues bi5 diffr5tes3 le premi]1 connu s\s le nom de ,dur&1 v\lait se livr] aux ex]cices salutaires de la pnit5ce et dsirait re/] au ,mont1 cause de la dvotion qu'il portoit sa9t ,mi*el2 l'autre1 appel ,b]ni]1 se proposait de drob] le corps de sa9t ,aub]t4 ,le ciel ne lui p]mit pas de consomm] ce vol sacrilge1 et le lecteur v]ra bi5tt comm5t les re/es du vnrable prlat fur5t reconnus et ports en triomphe dans le sanctuaire ddi sa9t ,mi*el4 ,les prp>atifs tant a*evs1 ,ri*>d1 la tte de sa petite colonie1 quitta la ville d',avran*es et se dirigea v]s le mont ,tombe4 ,quelle ne fut pas l'motion des pieux enfants de sa9t ,b5ot la vue de cette montagne dont la r5omme racontait tant de *oses m]veilleuses6 ,quelle ard5te prire dut s'*app] de leurs lvres qu& ils s'ag5\illr5t p\r la premire fois dans la basilique de l',ar*ange6 ,d'aprs la *ronique1 leur premi] *ant fut une hymne en l'honneur de sa9t ,mi*el1 leur cle/e protecteur4 ,ri*>d introduisit les bndict9s dans leur n\velle demeure1 o1 d'accord avec eux et les gr&s de sa suite1 il rdigea la *>te qui devait assur] l'av5ir de la fondation et fix] les rapports des religieux avec les ducs de ,norm&ie4 ,la rgle de sa9t ,b5ot obs]ve dans les autres mona/res tait mise en vigueur au ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,l'abb devait tre lu p> les religieux et pris dans leurs rangs1 ou dans une autre maison du mme ordre4 ,le duc de ,norm&ie ne g>dait que le privilge d'(frir le bton pa/oral au n\vel lu4 ,les possessions des *ano9es fur5t transfres aux bndict9s1 avec ple9e juridiction temporelle sur les habitants du ,mont4 ,ri*>d signa cette ordonnance et la porta lui-mme sur l'autel de l',ar*ange4 ,il v\lait p> cet acte sol5nel plac] la communaut naissante s\s la g>de et le patronage de sa9t ,mi*el4 ,le pieux fondateur ne mettant po9t de bornes sa gnrosit1 enri*it l'glise de vases prcieux et de ri*es ornem5ts2 aux dp5dances du mona/re il aj\ta de n\veaux rev5us1 et t\te sa vie1 dit la *ronique1 il protgea les religieux et m\lt les ama4 ,la mme anne1 #iff1 eut lieu l'lection du premi] suprieur4 ,les suffrages se portr5t sur ,mayn>d1 anci5 abb du mona/re de sa9t ,v&rille1 homme d'une naissance illu/re1 et avant t\t rem>quable p> sa sci5ce et ses v]tus4 ,il s'tait dmis de ses hautes fonctions1 p\r v5ir en qualit de simple soldat se rang] s\s l't5d>d de sa9t ,mi*el2 mais son humilit ne put dguis] son mrite1 et p\r la deuxime fois le bton pa/oral fut dpos entre ses ma9s4 ,le pape ,jean ,,xiii ratifia l'lection et confirma t\s les privilges accords au mona/re4 ,dans sa bulle1 il l\ait le zle de l'ar*evque de ,r\5 et de ,ri*>d1 duc de ,norm&ie1 et plaait leur entreprise s\s la g>de de l',ar*ange4 ,de son ct le roi ,lo?aire1 lo9 de mettre ob/acle la re/auration projete p> son illu/re vassal1 sanctionna de son autorit les donations qui avai5t t faites aux religieux de sa9t ,b5ot4 ,il enjoignait t\s ses successeurs et aux gr&s du royaume de respect] ses ordres et de laiss] les s]viteurs de ,dieu pri] en paix p\r le bonheur et la prosprit du royaume1 qui tait sans cesse en proie des diss5sions inte/9es et avait lutt] contre les prt5tions de l',allemagne4 ,a9si1 grce l'initiative de ,hugues et de ,ri*>d1 p> l'autorit du s\v]a9 pontife et avec l'agrm5t du roi de ,france1 le sanctuaire vnrable dans le monde enti] et *] t\s les curs fut confi aux enfants de sa9t ,b5ot2 et ds lors1 dit dom ,hugues1 ces belles fleurs cueillies s cloi/res bndict9s comm5cr5t fleurir en ce palais des anges et resp&re de t\s co/ez une odeur si suave que plusieurs1 dte/ans les dlices monda9es1 se ve9r5t r5f]m] dans ce p>t]re cle/e4 ,mayn>d brillait entre t\s p> l'clat de ses v]tus2 fidle obs]vateur de la rgle1 il se *>gea de sonn] l'(fice1 et p\r tre plus vois9 de l'glise1 il *oisit la *ambre occupe nagure p> le *ano9e ,b]ni]2 il ignorait quel prcieux trsor tait ca* dans cette humble cellule4 ,le j\r de la manife/ation n'tait pas encore arriv4 ,sa prud5ce1 sa d\ceur et sa *>it lui gagnr5t t\s les curs4 ,les religieux1 dit encore l'hi/ori5 du dix-septime sicle que n\s v5ons de cit]1 tr\vai5t en lui l'affection d'un pre bn9 et d'un mai/re svre2 les pl]9s se disputai5t le bonheur de le voir et de l'ent5dre2 les habitants du ,mont vivai5t heureux s\s sa h\lette pa/orale2 et plusieurs1 t\*s p> ses p>oles et ses exemples1 embrassr5t avec ardeur les pratiques de la vie *rti5ne3 de ce nombre fut le *ano9e ,dur&1 qui r5ona p\r t\j\rs aux va9es joies du sicle1 se mit s\s la conduite des bndict9s et mrita le titre de *apela9 du mona/re4 ,le pieux abb s'endormit dans le ,seigneur1 le #af avril #iia1 et ses re/es mortels fur5t inhums dans un petit cimetire1 ct de l'glise2 la mme anne1 son neveu1 connu aussi s\s le nom de ,mayn>d1 ayant t *oisi p\r lui succd]1 reut la crosse des ma9s de ,ri*>d-sans-,peur1 qui s'tait transport au ,mont p\r r5dre les d]ni]s devoirs son illu/re ami4 ,le n\vel abb suivit les traces de son oncle1 et g\v]na le mona/re avec la mme sagesse et la mme bont4 ,ces deux prlatures1 dont l'une s't5d de #iff #iia et l'autre embrasse les d]nires annes du dixime sicle et les premires du sicle suivant1 de #iia #ajji1 n\s rappell5t une des dates les plus importantes dans l'hi/oire du culte de sa9t ,mi*el4 ,a cette poque o le dogme des anges avait cons]v t\te sa puret et son intgrit1 les fidles attribuai5t une l>ge "p aux dmons dans les luttes cont9uelles et les gu]res sanglantes dont le monde tait le ?tre2 ils se reprs5tai5t l'esprit de m5songe rdant sans cesse aut\r de l'homme1 selon la p>ole des sa9ts ,livres1 et *]*ant le dvor]4 ,les religieux qui faisai5t pr(ession d'une vie intellectuelle plus pure et plus p>faite1 tai5t comme les s5t9elles avances de la *rti5t1 et ce titre ils se tr\vai5t exposs t\te la fureur et t\s les piges de l'ennemi2 c'e/ p\rquoi les lg5des du moy5 ge sont remplies de scnes allgoriques1 o les mo9es sont dpe9ts le plus s\v5t assigs de dmons hideux1 de mon/res1 de sirnes1 de dragons occups j\r et nuit tr\bl] la paix et la srnit du clotre4 ,au milieu de ces luttes incessantes1 de ces proccupations de t\s les in/ants1 les fils de sa9t ,basile et de sa9t ,b5ot d'abord1 et plus t>d ceux de ,pi]re le ,vnrable1 de sa9t ,b]n>d1 de sa9t ,bruno1 de sa9t ,dom9ique1 de sa9t ,franois1 songr5t faire alliance avec le va9queur du s]p5t inf]nal2 p> l1 ils mettai5t le ciel dans les intrts de la t]re et se *oisissai5t comme modle de fidlit au ,seigneur1 de p]svrance dans le bi51 l'ange qui avait rsi/ aux sugge/ions de l'gsme et de l'orgueil2 contre les traits empoisonns du dmon1 ils tr\vai5t le b\cli] impntrable1 le glaive pr\v1 l'armure =tem5t trempe qui avait s]vi l'orig9e dans le combat livr s\s le reg>d de ,dieu2 au se9 de la mle1 ils combattai5t s\s la conduite du pr9ce des armes cle/es que la victoire suivait p>t\t et dont la vue seule intimidait l'enf]4 ,au rapport des *roniqueurs1 sa9t ,mi*el accepta cette alliance2 c>1 au mom5t o la vie mona/ique s'pan\issait au se9 de l'glise1 il app>ut deux religieux sur le mont d',or4 ,a9si s'tait-il manife/ aux hommes dans les gr&es circon/ances3 ,con/ant9ople1 p5dant que le sa9t empire succdait au p\voir tyrannique des ,cs>s2 ,rome1 lorsque la papaut luttait contre le paganisme2 dans la ,neu/rie1 qu& cette prov9ce =mait le noyau de notre unit nationale4 ,a l'poque o la dyna/ie capti5ne montait sur le trne1 la plup>t des mona/res o florissait la dvotion sa9t ,mi*el (frai5t un contra/e frappant avec le re/e de la ,france et du monde *rti54 ,ils tai5t des foy]s de lumire et des c5tres de vie au milieu des tnbres qui c\vrai5t la t]re2 p5dant que les peuples1 att5dai5t avec anxit l'heure du jugem5t et n'osai5t ri5 entrepr5dre1 c5t d\ze de nos plus clbres abbayes tai5t con/ruites ou rp>es sur le t]ritoire franais2 le clotre s]vait d'asile la pit1 la sci5ce1 la paix et aux bi5s qui l'accompagn5t2 ailleurs rgnai5t l'ignorance1 le vice1 la gu]re et t\t son cortge de maux4 ,le ,mont-,sa9t-,mi*el occupa le premi] rang p>mi ces sanctuaires de la civilisation4 ,mayn>d joignit t\s ses titres la rputation de savant et d'amateur de livres2 son neveu qui devait lui succd] et plusieurs autres religieux se livrr5t l'tude des lettres div9es et huma9es4 ,les uns travaillai5t runir les docum5ts qui avai5t t disp]ss p> les d]ni]s *ano9es2 les autres transcrivai5t des ouvrages de critique1 de philosophie et d'loqu5ce religieuse1 ou des *efs-d'uvre de littrature anci5ne1 p> exemple les pr9cipaux traits de sa9t ,augu/91 de sa9t ,grgoire le ,gr&1 d',alcu91 de ,boce1 d',ari/ote1 de ,cicron4 ,il exi/ait encore dans le mona/re des classes de lecture1 d'criture et de calcul4 ,a9si se =mai5t dans le sil5ce du clotre les savants qui devai5t bi5tt enri*ir le monde de leurs crits1 et les ar*itectes di/+us qui allai5t con/ruire en l'honneur de sa9t ,mi*el ces monum5ts h>dis dont le /yle la fois svre et correct unit l'lgance la maje/4 ,les beaux j\rs de sa9t ,aub]t refleurissai5t depuis que la basilique de l',ar*ange tait de n\veau confie de pieux et fidles g>di5s4 ,l'afflu5ce des pl]9s augm5tait en proportion des progrs rapides que le culte de sa9t ,mi*el faisait t\s les j\rs en ,france et dans les contres vois9es4 ,l'an #ajjj appro*ait1 et1 d'aprs une croyance populaire1 l'heure du d]ni] jugem5t allait sonn] p\r t\s les hommes4 ,on vit alors acc\rir au ,mont-,sa9t-,mi*el un gr& nombre d'trang]s qui v5ai5t se mettre s\s la protection de l',ar*ange et le suppliai5t avec l>mes de les df5dre dans le d]ni] combat1 et de prs5t] leur me au juge r$\table des vivants et des morts4 ,ce conc\rs de pl]9s tait si considrable que ,ra\l ,glab] a pu dire1 en p>lant du ,mont-,sa9t-,mi*el cette poque3 ,ce lieu e/ le r5dez-v\s de presque t\s les peuples de la t]re4 ,les seigneurs donnai5t eux-mmes l'exemple4 ,en premire ligne brillr5t le duc de ,norm&ie et son p\se1 ,ri*>d et la pr9cesse ,gonnor1 les ducs de ,bretagne1 ,conan ,i et ,ge(froy1 sa9t ,mayeul1 abb de ,cluny1 et un gr& nombre de prlats1 de comtes et de b>ons4 ,des p]sonnages haut placs en dignit r5oncr5t t\s les honneurs1 p\r revtir l'habit de ,sa9t-,b5ot2 de ce nombre fut l'vque d',avran*es1 appel ,norgot le ,vnrable4 ,une nuit1 dis5t les *roniqueurs1 le sa9t pontife1 aprs avoir longtemps prolong son oraison1 reg>da p> la f5tre de sa *ambre et vit le ,mont-,sa9t-,mi*el comme environn d'un clat surnaturel4 ,il runit les *ano9es qui composai5t le *apitre de son glise ca?drale1 et1 t\t baign des l>mes qui desc\loi5t de ses yeux1 il leur fit connatre la vision dont le ciel l'avait honor2 ensuite il quitta sa ville piscopale1 p\r all] se mettre s\s la conduite de ,mayn>d et vivre ignor p>mi les simples religieux4 ,grce aux pieuses l>gesses des seigneurs et aux dons des pl]9s1 les religieux excutr5t des travaux assez importants sur la montagne3 les anci5s btim5ts fur5t en gr&e p>tie re/aurs ou remplacs p> d'autres plus spacieux2 et mme1 d'aprs c]ta9s annali/es1 les fondateurs de l'abbaye levr5t une muraille qui sp>a le sommet de la montagne du re/e de la ville4 ,le mona/re1 qui avait d se recrut] d'abord ,font5elle1 ,sa9t-,taur91 ,jumiges1 fut son t\r le b]ceau d'o sortir5t des vques et des abbs qui rp&ir5t au lo9 les p>fums de v]tu dont le mont ,tombe tait embaum1 et dev9r5t comme autant d'aptres de la dvotion sa9t ,mi*el4 ,ds l'an #ihg1 un des religieux1 qui se nommait ,hriv>d1 fut *oisi la mort de son frre ,h]lu9 p\r g\v]n] l'abbaye de ,gembl\x1 dans le ,brabant2 il tait d'une gr&e pit et d'une r>e sagesse4 ,p> une concid5ce rem>quable1 le culte de l',ar*ange jeta ds lors un vif clat en ,belgique4 ,le pr9ce ,lamb]t1 aprs avoir pass sa jeunesse en ,france1 r5tra en possession de la ville de ,bruxelles et prit les armes p\r rtablir la =tune de sa maison4 ,avant de crois] la lance avec son comptiteur1 il fit trac] les fondem5ts d'un sanctuaire auquel il donna p\r patron le *ef des lgions cle/es1 l'ar*ange sa9t ,mi*el4 ,le pr9ce n'eut pas le temps d'a*ev] son uvre1 c> il tr\va la mort la sanglante bataille de ,flor5nes1 en #ajae2 mais la ,belgique1 ayant hrit de sa foi et de sa pit1 t]m9a l'glise de ,bruxelles et envoya dans la suite de nombreux pl]9s visit] le mont ,tombe1 en ,norm&ie4 ,un autre bndict91 appel ,roll&1 monta sur le sige de ,dol et prit le g\v]nem5t de ce beau diocse1 o la dvotion des fidles leva plusieurs sanctuaires en l'honneur de l',ar*ange2 enf91 la mme poque1 un troisime religieux1 du nom de ,gur91 fut lu abb du mona/re de ,crisy-la-,=t4 ,cep5dant1 comme il arrive d'ord9aire dans les uvres de ,dieu1 des heures d'preuves succdr5t la prosprit des premi]s j\rs4 ,s\s la prlature de ,mayn>d ,,ii1 un va/e inc5die1 dont la cause e/ t\j\rs demeure inconnue se dcl>a au pi$ de la montagne et comm5a cette srie de dsa/res qui dsolr5t si s\v5t la cit de sa9t ,mi*el4 ,la flamme prit aux maisons de la ville1 gagna le mona/re et le rduisit en c5dre1 except la cellule de ,mayn>d qui *appa seule au dsa/re1 et fut1 dis5t les anci5s annali/es1 cons]ve p> miracle1 cause du prcieux dpt qu'elle r5f]mait4 ,les mmes auteurs p>l5t aussi d'une autre circon/ance m]veilleuse1 o l'int]v5tion de l',ar*ange app>at plus visible encore4 ,aprs l'inc5die1 les bndict9s ouvrir5t la d\ble *sse qui cont5ait les reliques apportes d',italie1 af9 de s'assur] si quelque voleur n'aurait po9t commis un l>c9 sacrilge2 en effet1 comme l'obs]ve un hi/ori5 du dix-septime sicle1 c'e/ une *ose manife/e et connue de t\s temps qu'o se r5contre l'in=tune du feu1 l ne manqu5t de se tr\v] trois sortes de g5s p\r s'occup] qui reg>d]1 qui ayd] et qui drob]4 ,le reliquaire tait intact2 mais le voile de p\rpre et le fragm5t de m>bre avai5t disp>u4 ,qui p\rrait pe9dre la d\leur des religieux8 ,t\te la communaut multiplia ses jenes1 ses aumnes et ses prires4 ,bi5tt le ciel se laissa fl*ir4 ,une lumire1 semblable aux rayons du soleil1 jaillit s\da9 du pi$ de la montagne et fit connatre l'endroit o les sa9tes reliques tai5t dposes4 ,cette m>que s5sible de la protection de l',ar*ange remplit t\s les curs d'un sa9t en?\siasme2 *acun v\lut contribu] p\r sa "p rp>] les ru9es amonceles p> l'inc5die4 ,bi5tt le mona/re se tr\va rtabli dans son tat primitif1 et la vie sil5cieuse du clotre un mom5t int]rompue reprit son c\rs habituel4 ,le s9i/re vnem5t dont n\s v5ons de p>l] et les circon/ances qui l'accompagnr5t sont m5tionns dans les auteurs contempora9s4 ,l'un d'eux1 ,ra\l ,glab]1 crivait en #ajdg que1 s\s le roi ,rob]t1 on vit dans le ciel1 v]s l'occid5t1 une toile appele comte4 ,elle app>ut en septembre au comm5cem5t de la nuit1 et re/a visible prs de trois mois4 ,elle brillait d'un tel clat qu'elle semblait remplir de sa lumire la plus gr&e p>tie du ciel2 puis elle disp>aissait au *ant du coq4 ,ce phnomne1 aj\te le *roniqueur1 ne se manife/a jamais aux hommes dans l'univ]s1 sans annonc] une cata/rophe m]veilleuse et t]rible4 ,en effet1 un inc5die consuma bi5tt l'glise de ,sa9t-,mi*el ar*ange1 btie sur un promontoire de l',ocan1 et qui a t\j\rs t l'objet d'une vnration p>ticulire en t\t l'univ]s4 ,c'e/ l1 dit encore le mme auteur1 qu'on obs]ve le mieux l'effet de la loi qui a s\mis le flux et le reflux de l',ocan aux rvolutions progressives de la lune4 ,il exi/e aussi prs de ce promontoire une petite rivire qui grossit t\t c\p ses eaux aprs l'inc5die1 et cessa d'(frir un libre passage4 ,les p]sonnes qui v\lai5t se r5dre l'glise de ,sa9t-,mi*el fur5t quelque temps arrtes p> cet ob/acle imprvu2 mais la rivire r5tra bi5tt dans son lit acc\tum1 laissant sur la plage des traces pr(ondes de son passage4 ,t\s ces dtails extraits des anci5s manuscrits (fr5t-ils le mme degr de c]titude et d'au!nticit8 ,n\s n'os]ions le g>antir2 mais une conclusion vid5te ressort des p>oles de ,ra\l ,glab] que n\s v5ons de cit]3 p5dant la premire phase qui suivit le triomphe du rgime fodal1 le pr9cipal sanctuaire de l',ar*ange tait vnrable dans l'univ]s enti] et s]vait de r5dez-v\s t\tes les nations *rti5nes2 bi5 plus1 qu& l'inc5die dva/a le mont ,tombe1 ce dsa/re fut reg>d comme une calamit publique qu'un signe cle/e avait annonce4 ,cep5dant le culte de sa9t ,mi*el devait avoir dans le c\rs du onzime sicle une influ5ce religieuse et sociale plus importante et plus univ]selle4 ,,ii ,,progr,s ,,et ,,influ5ce ,,du ,,culte ,,de ,,sa9t ,,mi*el4 ,dans la lutte hroque de l',espagne contre les ,maures1 le pr9ce de la milice cle/e tait t\j\rs honor comme va9queur du paganisme2 mais les autres gr&s tats de l',europe1 depuis la conv]sion des ,lomb>ds et des ,norm&s1 l'invoquai5t surt\t en sa qualit de conducteur et de peseur des mes4 ,c'e/ probablem5t au mme titre que son culte pntra en ,russie s\s les rgnes de ,vladimir et d',i>oslav1 et y jeta de pr(ondes rac9es4 ,ce c>actre de la dvotion des fidles env]s le puissant et glorieux ,ar*ange n'tait pas inconnu dans les premi]s sicles de l'glise2 mais il se manife/a t\t enti] cette poque1 o la p5se de la lutte suprme et du jugem5t d]ni] occupait t\s les esprits4 ,nos pres aimai5t faire int]v5ir sa9t ,mi*el l'heure de la mort p\r c>t] les traits de l'ennemi1 recueillir les soldats tombs sur le *amp de bataille1 g>d] leur dp\ille1 introduire leur me au tribunal de ,dieu et la pes] dans la r$\table balance de la ju/ice2 lui-mme1 p5sait-on1 devait frapp] l'ante*ri/ de son glaive f\droyant et remport] la victoire dcisive en rptant son cri de gu]re3 ,qui e/ semblable ,dieu4 ,c'e/ p\rquoi son image fut reprs5te sur les croix et dans les *apelles des cimetires1 t&is que son nom tait introduit dans le ,confiteor et l'(fice des dfunts4 ,ici encore le clotre donna l'exemple4 ,de bonne heure1 les ordres mona/iques reur5t la pieuse mission d'inhum] les morts1 de veill] sur les spultures et de pri] p\r le repos des ju/es2 il y eut jusqu' deux1 trois1 quatre cimetires au ,mont-,sa9t-,mi*el1 ,cluny1 ,cteaux1 ,clairvaux et en tels mona/res de leur filiation2 les tombes se pressai5t dans les cryptes1 le long des gal]ies1 s\s les votes des glises1 dans l'ence9te des praux2 les dalles et les murailles se *>gr5t d'inscriptions2 de t\tes p>ts1 on fonda de va/es associations de prires1 on multiplia les anniv]saires1 les fondations1 les messes p\r les bi5faiteurs et les simples fidles2 c]ta9s j\rs1 d'abondantes aumnes tai5t di/ribues aux pauvres l'entre1 qui s'appelait d'ord9aire la porte de la mi*e4 ,cette pieuse et *>itable pratique devait inspir] aux mo9es la p5se de se runir s\s la bannire de l',ar*ange1 puisqu'ils p>tageai5t p\r a9si dire avec lui le noble emploi et la sollicitude misricordieuse dont la confiance gnrale les avait inve/is4 ,en tte figure1 comme t\j\rs1 l'abbaye du mont ,tombe4 ,les pl]9s ne se cont5tai5t plus de v5ir p5dant leur vie s'ag5\ill] devant l'autel de l',ar*ange1 ils enviai5t le bonheur de repos] aprs leur mort ct des religieux4 ,sur cette montagne1 leur dp\ille devait tre plus prs du ciel et repos] en paix s\s la g>de de sa9t ,mi*el4 ,les plus clbres et les plus sa9ts p]sonnages de la contre fur5t inhums dans l'glise p>oissiale1 dans le cimetire et les *apelles du mona/re3 ici on voyait le tombeau de l'ar*evque ,roll& et des ducs de ,bretagne1 ,conan et ,ge(froy ,i2 l reposait ,mayn>d avec son neveu qui tait mort en #ajji et avait eu p\r successeur un des religieux du ,mont1 appel ,hildeb]t4 ,dans la suite1 l'humble religieux comme le simple fidle reut la spulture auprs des ducs1 des vques et des abbs2 p>t\t1 dans les cryptes s\t]ra9es et dans la basilique1 on vit se multipli] le nombre des tombeaux4 ,cep5dant1 la plus clbre de t\tes ces tombes avait t pr(ane4 ,en #iff1 le *ano9e ,b]ni] droba le corps du bi5heureux ,aub]t et le ca*a dans sa cellule1 ayant l'int5tion de l'emport] avec lui2 mais il n'eut pas le temps d'excut] son desse91 c> l'(fici] de ,ri*>d lui intima l'ordre de sortir du mona/re et de n'y plus r5tr] sans la p]mission des religieux4 ,retir dans une maison de la ville avec ,f\lques son neveu1 il vcut encore plusieurs annes et m\rut sans avoir av\ publiquem5t sa faute1 ni indiqu l'endroit o les prcieuses reliques tai5t ca*es4 ,les re*]*es les plus m9utieuses n'avai5t ab\ti aucun rsultat4 ,mais ,dieu ne veut pas que la mmoire des sa9ts prisse1 ni que leurs ossem5ts soi5t briss ou livrs au mpris des hommes4 ,dj1 grce une protection spciale1 la *ambre qui cont5ait le corps de sa9t ,aub]t avait t prs]ve des flammes dans l'inc5die du sicle prcd5t1 et p> une p]mission du ciel1 ,mayn>d et ses successeurs s'tai5t con/itus les g>di5s des sa9tes reliques1 en s'in/allant dans la cellule de ,b]ni]2 enf91 le j\r du triomphe tait v5u4 ,ici laissons p>l] les anci5s annali/es et n'enlevons ri5 la simplicit de leur rcit4 ,dans le mois de ju9 de l'anne #ajaj1 dis5t-ils1 un gr& bruit se fit ent5dre dans la *ambre d',hildeb]t1 successeur de ,mayn>d ,,ii1 et se rpta p5dant trois nuits conscutives avec un tel fracas que la montagne p>ut branle jusque dans ses fondem5ts4 ,le vnrable abb eut l'inspiration de faire f\ill] la p>tie de la maison d'o le bruit semblait sortir1 et l'on y dc\vrit une cassette qui s'ouvrit d'elle-mme et laissa voir les ossem5ts du bi5heureux ,aub]t4 ,le #ah ju91 les reliques fur5t transfres dans l'glise au *ant des hymnes et des cantiques4 ,dans le p>c\rs1 dit dom ,huynes1 il plut ,no/re ,seigneur de manife/] plus vidamm5t t\s ce si5 s]viteur et favory1 p]mettant qu'un de ceux qui portoi5t ces sa9cts ossem5ts1 nomm ,hildeman1 entra/ en quelque d\te si celuy qu'ils portoi5t e/oit vraym5t le corps de sa9ct ,aub]t ou bi5 de quelque autre trpass1 c>1 cep5dant qu'il rum9oit cela en soy-mesme1 voicy que ce sa9ct f>deau qu'il portoit aup>avant facilem5t v9t s'appesantir sur luy et l'aggravant] si =t en un in/ant qu'il fut contra9ct de tomb] en t]re sur ses g5\x1 sans qu'il luy fut possible de se lev]1 ny mesme de se m\voir aucunem5t4 ,ce que voyant1 il jugea que c'e/oit une punition de ,dieu cause de ses d\tes4 ,il confessa publiquem5t sa faute1 et en fit pnit5ce1 et1 p> ce moy51 la mesme heure1 rec\vra ses =ces p> les mrites du glorieux sa9ct ,aub]t1 et se levant a*eva de port] ce sa9ct corps aussy facilem5t qu'il avoit faict aup>avant1 jusques sur le gr& autel sur lequel ils le pos]5t4 ,l'ayant mis l1 ils e/5dir5t un rideau trav]s de l'glise1 puis tirr5t hors du vaisseau un petit c(fre et mir5t les sa9cts ossem5ts sur une belle nappe1 et les considrans diligemm5t et d'une pieuse curiosit1 ils app]ceur5t en son *ef le tr\ qu'on y voit encor auj\rd'huy1 et un *acun connut ap]tem5t p> ce signe le c\p que l'ar*ange sa9t ,mi*el luy donna1 s'app>oissant luy la troisiesme fois4 ,a ct1 on tr\va aussi un autel portatif et une inscription conue en ces t]mes3 ,ici repose le corps de sa9t ,aub]t1 vque d',avran*es4 ,les ossem5ts fur5t placs dans une *sse d'un gr& prix et dposs sur l'autel ddi en l'honneur de la sa9te ,tr9it1 l'exception du *ef et du bras droit que les religieux sp>r5t p\r les mettre "p dans des reliquaires prcieux4 ,plus t>d1 les abbs jurai5t p> ce bras1 le j\r de leur inve/iture1 de g>d] fidlem5t les rgles ou c\tumes de l'abbaye1 et dans les gr&es sol5nits1 ce *ef augu/e qui portait l'empre9te du doigt de l',ar*ange tait expos la vnration des fidles4 ,af9 de p]ptu] le s\v5ir d'un si beau j\r1 le diocse d',avran*es fta *aque anne l'lvation de sa9t ,aub]t1 et cette occasion les religieux des prieurs dp5dant du ,mont-,sa9t-,mi*el se runissai5t et t5ai5t le l5dema9 une assemble gnrale4 ,dans la suite1 le pape ,m>t9 ,v accorda sept ans et sept qu>anta9es d'indulg5ce ceux qui vi5drai5t le #ah ju9 visit] l'glise du mont ,tombe et se rep5tirai5t de leurs p*s4 ,dieu glorifia a9si le pieux vque dont les re/es avai5t t confis la g>de de l',ar*ange2 mais1 dans les desse9s de la ,provid5ce1 ce triomphe devait s]vir un autre b3 le bi5heureux ,aub]t allait aprs sa mort1 comme p5dant sa vie1 tre l'aptre de la dvotion env]s sa9t ,mi*el et contribu] son progrs dans la premire p>tie du onzime sicle4 ,la crmonie de la translation attira sans d\te un gr& nombre de prtres et de fidles2 c> il suffit d'avoir assi/ de nos j\rs l'lvation des reliques d'un sa9t1 p\r compr5dre quel ret5tissem5t une fte semblable devait avoir au moy5 ge4 ,aussi les auteurs du temps rapport5t-ils que jamais une telle multitude de pl]9s ne s'tait encore presse dans le sanctuaire de l',ar*ange4 ,la date de #ajaj e/ donc clbre dans l'hi/oire religieuse du ,mont-,sa9t-,mi*el2 avec elle comm5ce une re de prosprit qui atte9dra son apoge au quatorzime sicle et rp&ra dans le monde un clat que les ges ne p\rront effac]4 ,t\t laissait entrevoir de gr&es *oses4 ,non seulem5t les manife/ations religieuses dev5ai5t de j\r en j\r plus nombreuses2 mais l'abbaye florissait s\s le sage g\v]nem5t d',hildeb]t1 et s]vait d'asile la sci5ce et la v]tu4 ,plusieurs p]sonnages illu/res1 l'exemple du comte du ,mans et de la pr9cesse ,gonnor1 faisai5t en ,norm&ie1 dans la ,bretagne et le ,ma9e de ri*es donations l'glise du mont ,tombe4 ,de leur ct1 les bndict9s se mettai5t en relation avec l',italie1 o les arts comm5ai5t r5atre1 aprs la priode obscure du dixime sicle4 ,deux mo9es1 dont l'un s'appelait ,b]n>d et l'autre ,vidal1 p>tir5t du ,mont-,sa9t-,mi*el1 trav]sr5t la ,france et l',italie1 p\r se r5dre au monte ,g>gano1 et aprs avoir visit les villes o le gnie *rti5 btissait des monum5ts la gloire de ,dieu1 ils rev9r5t en ,norm&ie o ils racontr5t t\tes les m]veilles dont ils avai5t t tmo9s4 ,v]s la mme poque1 les religieux fir5t lev] entre le ,mont et le littoral cette croix dev5ue si clbre1 s\s le nom de ,croix mi-,grve4 ,si n\s aj\tons foi au tmoignage de c]ta9s ar*ologues1 elle avait une hauteur prodigieuse et sa solidit tait telle que p5dant plusieurs sicles elle brava les ef=ts de l',ocan4 ,place comme un ph>e entre la t]re f]me et la cit de l',ar*ange1 elle s]vait de guide aux pl]9s1 et en mme temps elle tait le c\p d'essai des ar*itectes qui allai5t bi5tt jet] les fondations de la basilique de ,sa9t-,mi*el4 ,comme t\tes les gr&es poques de notre hi/oire1 celle-ci fut signale p> des m>ques de protection cle/e1 qui contribur5t dans une l>ge mesure au progrs du culte de l',ar*ange1 et enc\ragr5t la pit des fidles4 c\tons encore les pieux annali/es1 dont les rcits sont t\j\rs empre9ts d'une foi vive et d'une confiance sans borne4 ,aprs l'an #ajjj1 n\s dis5t-ils1 l'esprance avait succd la cra9te1 la joie la tri/esse2 mais bi5tt une sombre rumeur se rp&it dans la cit de sa9t ,mi*el1 et jeta la con/]nation p>mi les religieux3 une femme qui v5ait implor] le sec\rs de l',ar*ange avait disp>u engl\tie s\s les flots4 ,cette in=tune1 malgr les obs]vations de ses pro*es1 s'tait r5due en pl]9age au mont ,tombe p\r obt5ir une heureuse dlivrance4 ,en trav]sant les grves1 elle fut ent\re d'un pais br\ill>d qui lui droba sa m>*e4 ,cep5dant la m] montait avec rapidit2 dj les vagues m5aantes se faisai5t ent5dre une petite di/ance4 ,la malheureuse fut saisie d'p\vante et ress5tit de vives d\leurs qui l'emp*r5t de fuir le dang]2 elle s'affaissa sur elle-mme1 et levant au ciel des yeux baigns de l>mes1 elle supplia l',ar*ange de v5ir son aide4 ,un in/ant aprs les flots v5ai5t expir] ses pi$s4 ,ils l'enveloppr5t bi5tt et la subm]gr5t4 ,dsormais le ciel p\vait seul v5ir son sec\rs4 ,une f\le nombreuse s'tait porte sur la grve1 comme il arrive dans les j\rs de naufrage1 et att5dait avec anxit l'heure o la m]1 en se retirant1 ab&onn]ait sa victime2 mais celle que l'on croyait morte fut tr\ve ple9e de vie1 s\riant avec bonheur1 et t5ant dans ses bras son enfant n\veau-n4 ,celui-ci1 aj\te ,guillaume de ,sa9t-,pair1 reut au baptme le nom de ,pril3 ,li enfes fut p]ilz nommez ,por ceu que il fut en p]il nez4 ,plus t>d il se consacra au ,seigneur1 et *aque anne il v9t au ,mont-,sa9t-,mi*el dire une messe en action de grces4 ,d'aprs le livre des ,miracles de ,notre-,dame1 la sa9te ,vi]ge1 que les pl]9s ne sp>ai5t pas de l',ar*ange dans leur dvotion1 int]v9t au mom5t o cette femme invoquait le sec\rs du ciel1 et une belle grisaille du qu9zime sicle la reprs5te app>aissant dans les airs escorte de deux anges aux ailes dployes2 sa droite on voit le ,mont1 au-dess\s l'heureuse mre sauve du naufrage1 avec un petit enfant dans ses bras1 et plus lo9 sur les grves1 trois hommes et deux femmes en co/ume de pl]9s1 exprimant p> leur attitude la joie1 l'admiration et la reconnaissance dont ils sont pntrs4 ,a la mme poque se rapport5t plusieurs gurisons m]veilleuses2 et c'e/ l une preuve vid5te que sa9t ,mi*el tait alors honor non seulem5t en sa qualit de conducteur des mes1 mais aussi comme ange mdec93 fonction qu'il ex]ait s\v5t au ,mont ,tombe de conc]t avec le bi5heureux vque d',avran*es4 ,sa9t ,mi*el tait aussi vnr comme l'ange du rep5tir1 qui invitait les p*eurs la pnit5ce et leur adressait p>fois de v]tes rprim&es4 ,enf91 s\s un titre ou s\s un autre1 la dvotion env]s le glorieux ,ar*ange faisait de j\r en j\r de n\veaux progrs1 et le mont ,tombe s]vait de c5tre pr9cipal ce m\vem5t univ]sel imprim au monde ca?olique4 ,le sanctuaire ddi au pr9ce de la milice cle/e tait en telle vnration que1 dans la p5se des fidles1 la mo9dre irrvr5ce1 la plus petite infidlit devait tre suivie d'une punition exemplaire et mme d'un *tim5t t]rible1 t&is qu'un acte de pit1 une prire faite en prs5ce de l'autel tait t\j\rs accompagne d'abondantes bndictions4 ,malgr la vigilance des g>di5s1 les trang]s dgradai5t les murs de la basilique et emportai5t les dbris qu'ils cons]vai5t ensuite comme des reliques prcieuses4 ,ces petites pi]res1 obt5ues =ce de supplications ou drobes l'insu des religieux1 tai5t p\r a9si dire autant d'assises sur lesquelles s'levai5t des glises et des oratoires s\s le vocable de sa9t ,mi*el4 ,les vieux manuscrits sont ple9s de ces p5ses2 ils les exprim5t s\s mille =mes1 mille allgories4 ,la lg5de s'y mle quelquefois l'hi/oire2 mais c'e/ t\j\rs la mme ide1 la mme conclusion qui jaillit lum9euse de t\s ces rcits3 le culte du sa9t ,ar*ange occupait1 au comm5cem5t du onzime sicle1 une l>ge "p dans la pit des fidles2 de plus il ex]a ds lors une salutaire influ5ce au milieu de la socit fodale4 ,jamais peut-tre la mission civilisatrice de l'glise n'ab\tit des rsultats plus heureux que dans le c\rs de ce sicle4 ,d'une "p les conciles runis s\s la prsid5ce des vques am5r5t la trve ou la paix de ,dieu2 d'un autre ct1 les mona/res fir5t p>ticip] le monde aux trsors de sci5ce qu'ils avai5t recueillis p5dant le dixime sicle4 ,dieu seul p\vait inspir] du respect et de la cra9te des hommes qui ne r$\tai5t ri51 s9on la *ute du ciel1 et la religion devait s]vir de li5 entre les matres qui se p>tageai5t notre t]ritoire et n'avai5t s\v5t de commun que les intrts de l't]nit4 ,sa9t ,mi*el1 l'ange tutlaire de la ,france1 eut sa place dans cette uvre de civilisation *rti5ne2 et non seulem5t son culte ex]a une influ5ce relle dans l'ordre social1 mais il contribua aussi au progrs des arts et des sci5ces4 ,plusieurs annes avant la ,illu/ration3 ,d>94 li? ,imp4 ,p4 ,didot ,c ,p>is ,,miracle ,,de ,,la ,,vi]ge ,,au ,,mont-,,sa9t-,,mi*el4 ,pe9ture en camaeu des ,miracles de ,notre-,dame1 ms4 du ,,xv4 sicle1 n4 #iaii la ,bibl4 ,nat4 de ,p>is4 con/ruction des beaux difices religieux de ,r\51 de ,lessay1 de ,ca51 le ,mont-,sa9t-,mi*el levait en l'honneur de l',ar*ange la basilique romane qui s]vit de modle tant d'autres1 avec l'glise de ,crisy-la-,=t btie la mme poque et sur le mme plan4 ,ce travail monum5tal tait dev5u ncessaire4 ,p5dant que la dvotion env]s le pr9ce de la milice cle/e se rp&ait de t\s cts1 le sanctuaire qui tait le c5tre de ce m\vem5t ne suffisait pas p\r cont5ir la f\le des pl]9s4 ,mais que de difficults surmont]6 ,quel gnie assez puissant t5t]ait de con/ruire sur ce ro*] le va/e difice que les circon/ances r5dai5t indisp5sable8 ,o pr5drait-on les ress\rces suffisantes p\r l'excution d'un projet si audacieux6 ,la ,provid5ce avait t\t dispos avec cette sagesse et cette bont dont l'hi/oire du ,mont-,sa9t-,mi*el n\s a dj f\rni tant de preuves4 ,en #ajag1 ,hildeb]t ,i avait t]m9 sa c\rte mais glorieuse c>rire4 ,maug]1 vque d',avran*es1 v\lut l'assi/] lui-mme ses d]ni]s mom5ts1 et prsid] la crmonie funbre4 ,hildeb]t avait mrit cet honneur2 c> il se di/+ua p> la sa9tet de sa vie non mo9s que p> l'clat de ses tal5ts4 ,le duc de ,norm&ie1 ,ri*>d ,,ii1 traa son portrait en ces t]mes3 ,il e/ encore la fleur de l'ge2 mais il brille p> la vivacit de son esprit et il a dans ses murs la gravit d'un vieill>d4 ,on lui donna son neveu p\r successeur4 ,hildeb]t ,,ii m>*a sur les traces de son oncle4 ,il fut le modle des religieux et remplit t\j\rs avec une gr&e fidlit les devoirs que sa *>ge lui imposait2 sa d\ceur et sa bont lui gagnr5t l'affection de ses enfants1 et sa haute rputation de sa9tet lui concilia l'e/ime des plus gr&s p]sonnages de l'poque4 ,de ce nombre tait le duc des ,norm&s1 ,ri*>d ,,ii1 surnomm le ,bon p> ses contempora9s4 ,l'amiti qui l'unissait ,hildeb]t e/ demeure clbre2 surt\t elle a t fconde en gr&es uvres4 ,on rapporte que le duc1 p\r tmoign] son ami la s9crit de son affection1 et cause de sa dvotion s+ulire env]s le glorieux ,ar*ange1 clbra dans l'glise du ,mont-,sa9t-,mi*el son m>iage avec la pr9cesse ,judi?4 ,hildeb]t prsida la crmonie en prs5ce des deux c\rs de ,norm&ie et de ,bretagne4 ,ri*>d1 voyant que l'glise n'tait pas digne du pr9ce de la milice cle/e1 ni assez va/e p\r les pl]9s1 conut le desse9 gnreux d'lev] sur le mont ,tombe un monum5t dont la gr&eur1 la h>diesse et la magnific5ce tonn]ai5t les sicles futurs4 ,ds lors fut dcide la con/ruction de cette basilique laquelle travaill]ont les mo9es ar*itectes1 comme on les a nomms1 les ,hildeb]t1 les ,radulphe1 les ,ranulphe1 les ,rog]1 les ,b]n>d1 les ,rob]t1 les d',e/\teville1 les de ,lamps1 et qui1 malgr les ravages de l'inc5die et les injures du temps1 excit]a de nos j\rs encore l'admiration des hommes de gnie et l'en?\siasme des visiteurs4 ,les rois de ,france et d',anglet]re1 les vques et les seigneurs de ces deux royaumes1 les pl]9s des diffr5tes contres de l',europe apport]ont le sec\rs de leurs pieuses l>gesses2 les ar*itectes les plus di/+us et les ouvri]s les plus habiles puis]ont t\tes les ress\rces de l'art p\r con/ruire et orn] cette m]veille de l',occid5t2 les pi]res s'anim]ont s\s le ciseau et s'pan\iront en ri*es feuillages1 ou =m]ont des figures symboliques2 le ple9 c9tre du onzime sicle1 avec sa noble simplicit1 s]a m>i l'ogive lgante et fleurie du qu9zime sicle2 p5dant que les nefs s'arrondiront comme p\r s]vir d'arcs de triomphe1 l'abside ouvrira ses nombreux vitraux p\r laiss] desc5dre sur l'autel des flots de lumire1 et la fl*e pr5dra dans les airs son lan sublime2 au sommet app>atra l'ar*ange sa9t ,mi*el dans l'attitude d'un gu]ri]1 montrant le ciel d'une ma9 et t5ant de l'autre une pe flamboyante dont il m5ac]a les ennemis de l'glise et de la ,france4 ,c'e/ la jeunesse de l'art1 avec sa navet et sa vigueur1 unie la maturit1 avec sa ri*esse et ses raff9em5ts4 ,qu& le vnrable ,hildeb]t et son illu/re ami1 ,ri*>d ,,ii1 comm5cr5t les travaux de con/ruction1 en #ajbj ou #ajbb1 les ,norm&s avai5t des rapports avec t\s les pays *rti5s4 ,en ,espagne et en ,italie1 ils remportai5t de brillantes victoires sur les ,s>ras9s et les ,grecs2 le s\v]a9 pontife1 ,b5ot ,,viii1 les appelait son aide et le pr9ce de ,sal]ne leur envoyait de ri*es prs5ts2 le roi de ,france1 ,rob]t ,,ii1 les attirait sa c\r et dans ses armes4 ,a cette mme poque1 les pl]9ages au ,sa9t-,spulcre tai5t nombreux1 et plusieurs ,norm&s entreprir5t le voyage de la ,pale/9e4 ,les bndict9s du ,mont-,sa9t-,mi*el pr(itr5t de t\tes ces circon/ances p\r connatre le progrs des arts en ,europe et en ,asie1 et p\r tudi] les plus beaux monum5ts de l'ar*itecture anci5ne2 puis1 ce fut sans d\te un humble mo9e dont la mode/ie n\s a ca* le nom1 peut-tre ,b]n>d1 ,vidal ou ,hildeb]t qui traa le plan de la n\velle basilique1 et aussitt les ouvri]s se mir5t l'uvre4 ,illu/ration3 ,fig4 #bd4--;,c\pe longitud9ale du ,mont-,sa9t-,mi*el 7de l'oue/ l'e/74 ,une ide semble dom9] dans la conception de ce plan4 ,le gr& combat fut livr jadis au plus haut des cieux1 auprs du trne de l't]nel4 ,c'e/ p\rquoi les pe9tres se sont plu reprs5t] l',ar*ange avec de gr&es ailes1 planant au se9 des rgions les plus pures1 et les ar*itectes ont *oisi les sommets les plus h>dis p\r lui dress] des temples2 ils aurai5t v\lu plac] ses autels l mme o ils fixai5t le lieu de sa victoire4 ,p\r donn] plus d'lvation la basilique du ,mont-,sa9t-,mi*el1 les religieux n'entamr5t pas la crte du ro*] 7fig4 #bd72 ils =mr5t un va/e plateau assis au milieu sur la montagne et appuy de *aque ct sur des murs1 des pili]s et des votes d'une solidit 9branlable4 ,cette plate-=me1 qui devait s]vir de base au sanctuaire de l',ar*ange1 surmontait elle-mme des cryptes s\t]ra9es dont la =me et la gr&eur v>iai5t selon les caprices du ro*]4 ,que de s\v5irs se rveill5t dans la mmoire du pl]9 qu& il pntre s\s ces votes my/rieuses6 ,quelle hi/oire t\*ante e/ crite sur *acune de ces pi]res6 ,ici se tr\ve le cimetire o repos5t1 s\s la g>de de sa9t ,mi*el1 ces mo9es pieux et savants1 qui vcur5t de la vie des anges et tonnr5t le monde p> l't5due de leur savoir2 plus lo9 e/ la *apelle ddie la ,vi]ge-,mre que les fidles dans leur culte n'ont jamais sp>e de l',ar*ange4 ,sur le plateau artificiel1 une hauteur prodigieuse au-dessus des grves1 ,hildeb]t et ,ri*>d fir5t jet] les fondem5ts de la basilique4 ,elle imitait la =me d'une croix lat9e2 la nef1 qui mesurait sept traves1 se di/+uait p> sa gr&eur au/re1 et la p>tie suprieure tait un des plus beaux *efs-d'uvre de l'ar*itecture romane4 ,dj les travaux avanai5t1 la *apelle de ,notre-,dame tait a*eve et l'glise s'levait avec rapidit1 qu& une mort inatt5due v9t ravir ,hildeb]t l'affection de ,ri*>d et des religieux4 ,on tait au #a octobre #ajbc4 ,le vnrable abb fut inhum avec ses prdcesseurs dans le petit cimetire situ au *evet de la basilique4 ,s\s le g\v]nem5t d',almod1 de ,?odoric et de ,suppon1 la con/ruction fut plus d'une fois ral5tie et mme ab&onne2 mais ,radulphe de ,beaumont1 ,ranulphe de ,bayeux1 les deux ,rog] et ,b]n>d du ,bec se mir5t l'uvre avec activit1 et s\s la prlature de ce d]ni]1 v]s #aace1 la basilique de l',ar*ange dom9ait maje/ueuse sur un socle de granit4 ,le clbre ,rob]t du ,mont fit con/ruire1 du ct de l'oue/1 la faade qui s'cr\la dans la suite2 au qu9zime sicle et au seizime1 le c>d9al d',e/\teville1 ,guillaume et ,jean de ,lamps rebtir5t le *ur1 qui avait t dtruit p> les flammes p5dant la gu]re contre les ,anglais4 ,il e/ difficile de se figur] l'aspect gr&iose de cet difice1 que l'on peut appel] un pome de granit4 ,entre la nef romane et l'abside ogivale1 une fl*e lgante1 sculpte avec dlicatesse1 s'lanait dans les airs et portait p\r a9si dire jusqu'au ciel l'image triomphante de l',ar*ange4 ,au j\r des gr&es sol5nits1 neuf clo*es faisai5t ent5dre une suave h>monie1 et appelai5t la prire les pl]9s ,illu/ration3 ,fig4 #be4--,vue gnrale de la face nord du ,mont-,sa9t-,mi*el 7tat actuel74 dissm9s sur les grves4 ,quels tai5t le gnie1 le c\rage et la puissance des religieux qui ont pu entrepr5dre s\s les auspices de sa9t ,mi*el et excut] de si gr&es m]veilles6 ,avec quel clat brillai5t les sci5ces et les arts dans ces sicles de foi que l'impit mod]ne reg>de avec dda96 ,r5dons hommage aux humbles enfants de ,sa9t-,b5ot qui n\s ont lgu la basilique du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,le temps et la rvolution ont laiss en passant des traces pr(ondes3 la fl*e qui portait la /atue de l',ar*ange s'e/ cr\le s\s les c\ps de la f\dre2 le beffroi n'exi/e plus avec ses neuf clo*es1 et les sept traves de la nef ont t rduites quatre2 les cryptes1 en p>ticuli] l'oratoire de la ,vi]ge portant le nom de ,notre-,dame-,s\s-,t]re1 la *apelle de ,sa9t-,m>t9 autrefois si vnre1 et le gracieux sacellum de ,sa9t-ti5ne ont t de/9s des usages pr(anes2 des spoliateurs ont f\ill les tombeaux1 pill le trsor et disp]s une gr&e p>tie des sa9tes reliques2 cep5dant l'glise avec sa nef romane et ses vieux murs r\gis p> les flammes1 avec son abside ogivale et ses votes lances1 avec ses mille clo*etons et son escali] en d5telle de granit1 re/e t\j\rs un des *efs-d'uvre les plus admirables et l'une des crations les plus h>dies de l'ar*itecture et du gnie du moy5 ge2 seule elle suffirait non seulem5t p\r attir] au ,mont-,sa9t-,mi*el des milli]s de pl]9s1 mais aussi p\r pr\v] l'influ5ce que le culte de l',ar*ange ex]a dans le c\rs du onzime sicle4 ,en effet1 cette basilique n\s laisse dev9] quelle fut alors la glorieuse de/9e du mont ,tombe4 ,non seulem5t la religion1 les arts1 les sci5ces fleurissai5t la fois dans ce p>t]re cle/e2 mais la ,france1 l',anglet]re1 l',italie1 la ,belgique1 l',allemagne1 la ,russie et les autres contres de l',europe1 m>*ant sur les traces des bndict9s1 levai5t des autels en l'honneur du pr9ce des milices angliques4 ,cette influ5ce produisit des effets non mo9s rem>quables sur la socit fodale4 ,t\r t\r les rois d',anglet]re et de ,france1 les ducs de ,norm&ie et de ,bretagne r5dir5t hommage celui qu'ils appelai5t ,monseigneur sa9t ,mi*el1 le gr& prvt du p>adis1 le vice-roi des armes du ,seigneur1 et placr5t leurs tats s\s sa puissante protection4 ,a9si1 ds les premires annes du onzime sicle1 le roi ,illu/ration3 ,fig4 #bf4--,vue gnrale de la face oue/ du ,mont-,sa9t-,mi*el 7tat actuel74 des ,anglais1 ,e!lr$1 ayant envoy une arme p\r ravag] les t]res de son beau-frre1 le duc ,ri*>d1 dont il croyait avoir se pla9dre1 recomm&a au *ef de l'expdition et t\s les soldats d'p>gn] le sanctuaire de l',ar*ange3 ,g>dez-v\s1 leur dit-il1 d'attaqu] la montagne de sa9t ,mi*el2 un lieu si sa9t et si vnr ne doit pas tre la proie des flammes4 ,a l'exemple du concile de ,may5ce t5u en #hac1 une assemble gnrale ordonna de clbr] la fte de l',ar*ange avec pompe dans les glises de la ,gr&e-,bretagne4 ,p\r se prp>] la sol5nit1 t\t *rti5 qui avait l'ge requis devait jen] trois fois au pa9 et l'eau2 p5dant ces j\rs de pnit5ce1 les fidles allai5t pi$s nus en procession et confessai5t leurs p*s1 af9 de se rconcili] avec ,dieu2 l'usage d'alim5ts gras ne p\vait tre autoris et p\r t\te n\rriture on mangeait des rac9es crues2 le travail cessait dans l't5due du royaume4 ,*acun devait obs]v] ces ordonnances1 s'il ne v\lait enc\rir des pe9es svres3 les ri*es seigneurs v]sai5t #acj %ill+s dans le trsor des pauvres1 les hommes libres payai5t #cj s\s d'am5de1 et les s]viteurs tai5t fu/igs t\tes les fois qu'ils rompai5t le jene prescrit4 ,les ducs des ,norm&s ne fur5t pas mo9s dvots sa9t ,mi*el que les rois d',anglet]re4 ,ri*>d aj\ta aux possessions des bndict9s plusieurs ri*es doma9es de ses tats4 ,les lettres de donation n\s peign5t la pit1 la confiance et l'humilit du pr9ce3 ,qu& n\s donnons ,dieu1 dit-il1 ce n'e/ pas avec nos trsors1 mais avec les si5s que n\s faisons l'aumne1 c> ce que n\s avons n\s le t5ons de lui2 un v]re d'eau froide et un d5i] suffis5t p\r n\s mrit] une t]nelle rcomp5se2 a9si n\s *angeons des ri*esses t]re/res et prissables p\r des bi5s cle/es et immortels4 ,avec une obole1 la veuve de l'vangile put a*et] le p>adis1 et ,za*e obt9t son p>don en donnant la moiti de ses bi5s4 ,la *>te de ,ri*>d ,,ii conti5t des dtails importants sur l'organisation du ,mont-,sa9t-,mi*el l'poque fodale4 ,le pr9ce donna aux religieux l'glise ddie sa9t ,pi]re et situe sur le v]sant de la montagne1 la condition expresse qu'on y plac]ait des cl]cs dont la pr9cipale occupation s]ait de pri] p\r son salut et celui de ses desc5dants4 ,si l'un d'entre eux remplissait mal ses fonctions1 l'abb avait ,illu/ration3 ,fig4 #bg4--,vue gnrale de la face e/ du ,mont-,sa9t-,mi*el 7,re/auration74 le droit de lui int]dire l'(fice div91 et mme de le dpos] et de sub/itu] quelqu'un sa place s'il ne rev5ait rsipisc5ce4 ,t\s les privilges dont le mona/re j\issait avec l'ass5tim5t du ,pontife roma9 tai5t r5\vels p]ptuit4 ,les abbs p\vai5t1 sans rec\rir aux ducs de ,norm&ie ni aux vques d',avran*es1 g\v]n] la ville d'aprs les lois tablies1 jug] les c\pables1 cl]cs ou lacs1 et les punir selon la grivet de leurs dlits2 en un mot1 ils tai5t inve/is du mme droit que les plus puissants seigneurs fodaux du moy5 ge4 ,s'ils ngligeai5t le so9 des mes qui leur tai5t confies1 l'vque ou t\te autre p]sonne craignant ,dieu devait en av]tir le *ef de la prov9ce1 qui1 de conc]t avec l'ar*evque de ,r\5 et ses autres conseill]s1 pr5drait des mesures p\r rprim] un tel dsordre4 ,les mo9es et les cl]cs p\vai5t encore1 d'aprs l'usage dj tabli1 recevoir les sa9ts ordres des ma9s du pontife qu'ils aurai5t eux-mmes dsign2 de plus1 ils avai5t la lib]t de se faire ordonn] *ez le prlat conscrateur1 ou dans leur propre mona/re4 ,ri*>d ,,ii transmit avec son hritage sa foi et sa pit ses deux enfants1 ,ri*>d ,,iii et ,rob]t le ,libral que les annali/es ont surnomm ,rob]t le ,diable1 p>ce que1 dis5t-ils1 il e/oit gr&em5t f\gueux et brave dans les combats4 ,les deux frres aimai5t visit] le ,mont-,sa9t-,mi*el1 et protgeai5t les pl]9s qui trav]sai5t la prov9ce s\mise leur dom9ation2 ,rob]t surt\t ne mit po9t de bornes sa libralit1 et sa confiance env]s le glorieux ,ar*ange se manife/a en ma9tes occasions4 ,ce t]rible gu]ri]1 qui fondait sur l'ennemi avec la rapidit de l'clair1 et frappait sans piti ceux qui le provoquai5t au combat1 s'ad\cissait et accordait la vie aux va9cus1 ds qu'on lui dem&ait grce au nom de sa9t ,mi*el4 ,on rapporte que1 l'an #ajcj1 ,ala9 ,,iii1 duc des ,bretons1 v9t au mont ,tombe accomplir son pl]9age avec sa mre1 ,avoise1 son frre1 l'ar*evque de ,dol et une suite nombreuse4 ,peu de temps aprs1 il refusa l'hommage qu'il devait ,rob]t et lana une arme sur le t]ritoire des ,norm&s2 mais va9cu p> ,nel et ,auvray le ,gant1 il implora la clm5ce de son ennemi p> l'entremise d',almod qui g\v]nait l'abbaye depuis la mort d',hildeb]t ,,ii4 ,le duc de ,norm&ie1 qui tait v5u en p]sonne se mettre la tte de ses soldats1 p5dant que ,rabel1 *ef de l'escadre1 t5tait une attaque p> m]1 accepta une entrevue au ,mont-,sa9t-,mi*el o ,ala9 se r5dit avec ,rob]t1 ar*evque de ,r\54 ,le prlat1 qui tait l'oncle des deux rivaux1 joignit ses supplications aux prires d',ala9 et obt9t le p>don du c\pable4 ,rob]t le ,libral1 non cont5t de r5dre la lib]t son captif1 lui (frit son amiti au nom de sa9t ,mi*el et signa un trait d'alliance avec lui3 ,les dits ducs1 aj\te ,l\is de ,camps1 demeurr5t le re/e de leur vie =t bons amis4 ,l'ar*evque de ,r\51 ,rob]t1 et notre abb ,almod contribur5t beauc\p cette paix et encore plus le sa9t ,ar*ange1 qui seul en fut rapporte la gloire4 ,en tmoignage de sa reconnaissance1 ,ala9 ratifia les donations que ses prdcesseurs avai5t faites aux religieux et y aj\ta d'autres doma9es d'une gr&e valeur4 ,la *>te qu'il signa lui-mme avec l'vque de ,dol1 l'vque de ,r5nes1 et plusieurs autres seigneurs1 n'a pas au po9t de vue de l'hi/oire une porte gale celle de ,ri*>d ,,ii2 cep5dant il exi/e plus d'un trait de ressemblance entre ces docum5ts3 dans l'un et l'autre c'e/ la mme posie1 la mme foi1 la mme pit4 ,ala9 comm5ce p> invoqu] le tmoignage des div9es critures qui n\s engag5t *ang] nos bi5s t]re/res p\r les ri*esses du ciel1 et n\s assur5t que l'aumne efface le p*2 ensuite il numre les faveurs qu'il accorde au ,mont-,sa9t-,mi*el2 puis il t]m9e en m5aant de la mort t]nelle t\s ceux qui os]ai5t dans la suite contrev5ir ses volonts4 ,le m\vem5t qui portait l',anglet]re et la ,france v]s le sanctuaire de l',ar*ange se communiqua aux autres nations1 et un comte d',allemagne1 nomm ,l\is1 v9t au ,mont p\r pri] sa9t ,mi*el4 ,a son ret\r1 il tomba malade dans un mona/re du pays de ,s5s1 dem&a l'habit religieux et m\rut aprs sa pr(ession4 ,cette influ5ce tait due avant t\t la dvotion des peuples p\r le pr9ce de la milice cle/e2 mais il faut en attribu] une "p aux enfants de sa9t ,b5ot4 ,almod se dmit de sa *>ge en #ajca et m\rut deux ans plus t>d dans l'abbaye de ,crisy-la-,=t o il fut inhum4 ,son successeur appel ,?odoric1 neveu de ,guillaume de ,fcamp et anci5 abb de ,jumiges1 fut enlev l'affection de ses religieux peu de temps aprs son lection2 sa prud5ce et sa bont lui avai5t concili t\s les esprits et gagn t\s les curs4 ,de #ajcc #ajdh1 la crosse abbatiale fut dpose entre les ma9s de ,suppon4 ,ce religieux n'avait pas obt5u le g\v]nem5t du mona/re la mort d',hildeb]t ,,ii1 malgr les dsirs de ,ri*>d1 duc de ,norm&ie2 mais cette fois1 grce au crdit et la protection de ses amis1 surt\t de l'abb de ,fcamp1 il vit t\tes les difficults s'aplanir et il put pr5dre possession de la /alle que ses prdcesseurs avai5t occupe avec tant de di/9ction4 ,roma9 d'orig9e1 ,suppon joignait l'habilet une gr&e expri5ce des affaires1 beauc\p de gnrosit1 de l'am\r p\r les sci5ces et les arts1 une c]ta9e s\plesse de c>actre1 en un mot1 t\tes les qualits ncessaires p\r calm] les inquitudes que l'lection d'un trang] avait fait natre dans l'esprit des bndict9s norm&s2 il sut mme gagn] ceux-ci p> des prs5ts de valeur1 tellem5t1 dit dom ,huynes1 que p> son bon mesnage il s'acqui/ leur bi5veillance4 ,son premi] so9 fut d'entret5ir le gt de l'tude p>mi les religieux1 et dans ce b1 il enri*it la biblio?que de plusieurs livres prcieux4 ,ces manuscrits et les autres de la mme poque n\s pr\v5t que les sept arts libraux1 la grammaire1 la dialectique1 la rhtorique1 l'ari?mtique1 la gomtrie1 la musique et l'a/ronomie1 avai5t tr\v un asile au ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,c'e/ p\rquoi des savants illu/res entret5ai5t des relations avec les enfants de sa9t ,b5ot1 ou faisai5t le voyage du mont ,tombe4 ,s\s la prlature de ,suppon1 le clbre ,lanfranc1 que les auteurs de l',hi/oire littraire de la ,france appell5t le plus savant homme et l'une des plus gr&es lumires de son sicle1 v9t d',italie en ,france avec une b&e d'tudiants1 t\s g5ts de mrite1 qui s'toi5t atta*s lui1 et v]s l'an #ajdj il se fixa dans la ville d',avran*es p\r y enseign] les lettres une f\le de disciples avides d'ent5dre sa p>ole4 ,l'hi/oire ne donne pas de dtails prcis sur ses rapports avec le ,mont-,sa9t-,mi*el soit p5dant son sj\r ,avran*es1 soit plus t>d qu& il fut prieur du ,bec1 abb de ,ca51 ou ar*evque de ,cantorbry2 mais il e/ c]ta9 que les religieux prir5t "p ses gr&es luttes contre ,br5g] et s'intressr5t ses triomphes2 l'un d'eux composa mme une diss]tation savante p\r dmontr] la prs5ce relle de ,notre-,seigneur dans la sa9te ,eu*>i/ie4 ,les fragm5ts qui re/5t de ce travail conti5n5t plusieurs argum5ts tirs de la tradition *rti5ne et de la croyance univ]selle de l'glise en faveur du dogme que ,br5g] attaquait4 ,on tr\ve galem5t dans les manuscrits du ,mont une copie de la pr(ession de foi que celui-ci dut prononc] aprs l'une de ses rtractations4 ,il exi/e des docum5ts plus nombreux sur les relations intimes de sa9t ,anselme avec deux religieux de cette poque1 ,rob]t de ,tombela9e et sa9t ,ana/ase4 ,rob]t qui1 au tmoignage d',ord]ic ,vital1 tait rem>quable p> sa pit1 sa sagesse et sa sci5ce1 avait embrass la vie mona/ique dans les d]nires annes de la prlature d',almod2 il s'tait di/+u entre t\s les bndict9s p> son habilet dans la dialectique et avait mrit le nom de sophi/e1 qui dsignait alors un rhteur exprim5t et un philosophe pr(ond4 ,ana/ase1 vniti5 d'orig9e1 ne le cdait en ri5 ,rob]t p\r le tal5t1 l'loqu5ce1 l'intgrit des murs et l'amnit du c>actre2 il tait aussi trs v]s dans les langues grecque et lat9e4 ,d'aprs son hi/ori51 nomm ,gauti]1 il dut arriv] au ,mont-,sa9t-,mi*el v]s le milieu du onzime sicle2 il y reut l'habit religieux1 mais il se retira ensuite une petite di/ance de l'abbaye1 sur le ro*] de ,tombela9e1 et *oisit p\r habitation une antique *apelle ddie la mre de ,dieu4 ,rob]t avec lequel il tait li d'troite amiti1 alla sans d\te le visit] s\v5t et peut-tre p>tagea-t-il sa solitude2 des hi/ori5s croi5t aussi qu'il y composa s\s ses yeux et sa dem&e le ,comm5taire sur le ,cantique des ,cantiques4 ,on expliqu]ait de la sorte p\rquoi il e/ connu s\s le nom de ,rob]t de ,tombela9e4 ,qu& sa9t ,anselme sj\rna dans la ville d',avran*es1 il fit la connaissance de ,rob]t1 et1 p>tir de ce mom5t1 il entret9t avec lui des rapports p>ticuli]s que le temps et la sp>ation ne pur5t jamais altr]2 il ne re*]*a pas mo9s l'amiti d',ana/ase p\r lequel il avait une pr(onde vnration et qu'il reg>dait dj comme un homme d'une m95te sa9tet4 ,laissons-le plutt n\s dvoil] lui-mme l'affection que son me dlicate et pure pr\vait p\r ses deux amis4 ,quelques annes avant son lvation sur le sige de ,cantorbry1 tant alors au mona/re du ,bec1 il crivait ,rob]t de ,tombela9e3 ,intrpide soldat de ,dieu1 et ami bi5 *] mon cur1 qu& je comp>e vos progrs gnreux ma l*et /rile1 votre sa9tet me laisse pe9e la h>diesse de v\s rappel] le s\v5ir de notre amiti4 ,en effet dans une vie tide comme la mi5ne1 il n'e/ po9t d'acte qui puisse entr] en comp>aison avec les bi5faits que votre affection me procure1 et c'e/ p\rquoi je r\gis non seulem5t de v\s rclam] la dette de l'amiti1 mais encore d'tre appel votre ami4 ,cep5dant je ne puis voir les autres m>*] d'un pas si rapide dans le *em9 du ciel1 t&is que le poids de mes p*s et ma froideur naturelle p>alys5t mes ef=ts1 sans me s5tir vivem5t press au fond de l'me d'appel] mon sec\rs ceux qui m>*5t devant moi1 non po9t p\r qu'ils m'att5d5t en ral5tissant leur c\rse1 mais af9 qu'ils m'entran5t avec eux en excitant ma p>esse4 ,puisque mes prires sont nulles ou de peu de valeur p\r moi1 puis-je prsum] qu'elles v\s soi5t de quelque utilit8 ,veuillez donc les r5dre efficaces et p\r v\s et p\r moi1 en y joignant la v]tu de vos propres supplications4 ,voici le dsir de mon cur et la prire de mes lvres3 que ,dieu ne m'accorde jamais aucune faveur sans v\s la faire p>tag] avec moi4 ,a9si donc1 v\s si digne d'tre aim et plus digne encore d'tre vnr1 soyez c]ta9 que t\te ma vie je g>d]ai les mmes s5tim5ts1 et mettez t\s vos so9s p]fectionn] en moi cette *>it qui s]a votre uvre4 ,oui1 je le sais1 ce que v\s dem&]ez p\r votre frre1 v\s l'obti5drez2 mais1 ne l'oubliez pas de votre ct1 t\s les bi5faits qui me s]ont accords v\s app>ti5dront v\s-mme4 ,p\r plus de sret1 je v\s prie1 je v\s supplie de me recomm&] ce sa9t homme ,ana/ase dans la socit duquel v\s avez le bonheur de vivre4 ,faites-moi connatre lui autant que l'abs5ce le p]met2 accordez-moi la moiti de son affection p\r v\s1 et p>tagez avec lui l'amiti que je v\s porte4 ,puissions-n\s dsormais vivre p> v\s et avec v\s1 de telle sorte que je l'aime et le vnre comme un autre ,rob]t et qu'il me reg>de aussi comme son s]viteur ,anselme4 ,dans mon indignit1 je n'ose dem&] ce qui e/ p\rtant l'objet de mes vux1 c'e/--dire d'tre uni comme un second ,rob]t avec ,ana/ase1 et de le voir j\ir de moi comme d'un autre v\s-mme4 ,sa r5omme1 semblable un p>fum dlicieux1 embaume dj cette contre2 et plus elle e/ suave mon me1 plus je me s5s enflamm du dsir de le connatre et de l'aim]4 ,sa p5se ne me quitte pas1 et je m'y atta*e de t\te mon me depuis que l'on m'a racont sa vie4 ,prions ensemble1 af9 que cette affection croisse t\j\rs dans la mesure o elle peut augm5t] dans le ,seigneur4 ,salut v\s deux1 amis si *]s4 ,a la f9 de sa lettre1 ,anselme engageait ,rob]t et ,ana/ase cont9u] ensemble leur pl]9age au milieu de la ,babylone t]re/re et j\ir t\j\rs de la mme intimit1 en att5dant les joies de la ,jrusalem cle/e4 ,ce vu ne fut po9t exauc2 c> les deux amis ne devai5t pas avoir la mme de/9e ici-bas4 ,ana/ase quitta sa *re solitude aux in/ances de ,hugues1 abb de ,cluny1 qui le pressait d'entr] dans son mona/re2 ensuite la dem&e du pape ,grgoire ,,vii1 il alla pr*] l'vangile aux ,s>ras9s d',espagne4 ,de ret\r en ,france1 il se retira dans un lieu solitaire sur les ,pyrnes2 et aprs y avoir vcu quelque temps1 il se dirigea de n\veau v]s ,cluny4 ,il ne devait pas atte9dre le t]me de son voyage2 il m\rut ,doydes dans l'anci5 diocse de ,rieux4 ,on a de lui une lettre sur la sa9te ,eu*>i/ie1 dans laquelle il e/ dmontr p> le tmoignage de l'criture et des ,pres que le corps du ,sauveur1 n de la ,vi]ge ,m>ie1 e/ prs5t au sacrem5t de nos autels non pas en figure1 mais en ralit4 ,rob]t fut *>g avec c9q religieux du ,mont de rtablir le mona/re de ,sa9t-,vigor1 ct de ,bayeux dont l'vque tait alors le clbre ,odon1 frre utr9 de ,guillaume le ,conqurant4 ,bi5tt il quitta ses religieux et se r5dit ,rome1 o le pape ,grgoire ,,vii le reut avec di/9ction et le ret9t auprs de lui4 ,a la mort du pontife1 ,rob]t de ,tombela9e ret\rna au ,mont-,sa9t-,mi*el et y t]m9a ses j\rs v]s l'an #ajij4 ,des nombreux ouvrages qu'il composa1 il re/e1 outre son ,comm5taire sur le ,cantique des ,cantiques1 une lettre adresse aux mo9es du ,mont4 ,le /yle de ,rob]t e/ facile1 clair1 anim et suppose une haute culture intellectuelle4 ,l'explication du ,cantique des ,cantiques e/ ple9e d'onction et de pit1 et pr\ve que l'auteur mrite le nom d'homme religieux et sage1 qu'on s'accorde lui donn]4 ,dans sa lettre1 ,rob]t fait la relation d'une maladie qui1 p5dant plusieurs j\rs1 t\rm5ta un religieux de ,sa9t-,vigor et f\rnit son suprieur l'occasion d'ex]c] sa d\ceur et sa pati5ce4 ,dans les accs du mal1 l'in=tun s]rait les po+s avec =ce et se r\lait sur son lit2 il avait les yeux hag>ds et jetait de l'cume p> la b\*e4 ,il croyait assi/] au jugem5t de ,dieu1 o des voix t]ribles prononai5t sa s5t5ce de condamnation4 ,un homme noir accompagn de deux mon/res1 lui app>ut et fixa sur lui des yeux flamboyants4 ,mais le malade fit trois signes de croix et fut dlivr du cau*em> qui l'oppressait4 ,le trait suivant suffirait p\r faire l'loge des crits de ,rob]t3 plusieurs savants ,illu/ration3 ,fig4 #bh4--,le ,mont-,sa9t-,mi*el en ,corn\ailles 7,anglet]re74 ont tr\v le ,comm5taire sur le ,cantique des ,cantiques digne du pape sa9t ,grgoire2 quelques-uns mme l'ont attribu ce pontife et publi s\s son nom4 ,il e/ facile de compr5dre quel attrait le ,mont-,sa9t-,mi*el devait (frir aux mes pures et leves1 qu& les ,rob]t y faisai5t fleurir la pit et la sci5ce4 ,aussi p5dant que sa9t ,ana/ase acc\rai5t d',italie se rang] s\s la bannire de l',ar*ange1 des gu]ri]s bretons et norm&s r5onai5t aux has>ds des combats et quittai5t la cotte de maille p\r revtir le froc du mo9e bndict92 de ce nombre fut le brave ,nel1 vicomte du ,cot5t91 qui s'engagea en qualit de simple frre s\s la rgle de sa9t ,b5ot1 vcut d'une vie t\te d'obissance et fut inhum aprs sa mort dans la *apelle de sa9t ,m>t91 o reposai5t ,conan1 ,ge(froy1 ,roll& et ,norgot4 ,deux autres seigneurs1 nomms ,guillaume et ,acel91 suivir5t son exemple4 ,v]s le mme temps1 d\>d le ,confesseur1 fils du roi !lr$ et d'une pr9cesse norm&e1 mit ses tats s\s la protection du glorieux ,ar*ange auquel il avait confi son salut et sa vie1 p5dant les longues annes d'exil passes sur le t]ritoire franais2 de plus il fit aux bndict9s l'ab&on complet de ,sa9t-,mi*el-du-,mont en ,corn\ailles 7fig4 #bh71 avec les villes1 *teaux-=ts1 t]res1 m\l9s1 ports de m] qui dp5dai5t de l'abbaye4 ,dans une *>te signe de la ma9 du roi lui-mme et contresigne p> l'ar*evque de ,r\5 et les vques de ,c\tances et de ,lisieux1 le pieux mon>que s'exprimait en ces t]mes3 ,au nom de la sa9te et indivisible ,tr9it1 p\r la rmission de mes fautes et le salut de mes pro*es1 moi d\>d1 p> la grce de ,dieu roi des ,anglais1 j'ai donn au puissant ,ar*ange1 l'usage des religieux1444 ,sa9t-,mi*el et t\tes ses dp5dances444 ,que le poids de l'ana?me et de la v5geance div9e pse jamais sur la tte des c\pables qui ne respect]ai5t pas la prs5te donation4 ,ces traits suffis5t p\r montr] l'influ5ce du culte de sa9t ,mi*el au onzime sicle4 ,c'e/ au *ef de la milice du ,seigneur que les suz]a9s et les gr&s vassaux font hommage de leurs ri*esses2 c'e/ en l'honneur du pr9ce de l'air qu'un temple magnifique e/ lev au sommet du mont ,tombe2 c'e/ au nom du belliqueux ,ar*ange que ,rob]t le ,libral p>donne son ennemi2 c'e/ s\s la protection de l'ange de la lumire que les sci5ces fleuriss5t1 et s\s son aile que naiss5t et gr&iss5t les plus sa9tes amitis4 ,,iii ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,a ,l',,poque ,,de ,,la ,,conqu,,te ,d',,anglet]re4 ,il se glisse presque t\j\rs des imp]fections dans les uvres o la ma9 de l'homme prte son conc\rs l'action de ,dieu2 il ne faut donc pas tre surpris de dc\vrir des ombres dans le tableau qui vi5t d'tre esquiss4 ,plus d'une fois1 les ducs de ,norm&ie1 oubliant leur rle de simples protecteurs1 imposr5t l'abbaye des suprieurs de leur *oix1 au mpris des conv5tions les plus sacres et surt\t au dtrim5t de la paix et de la prosprit du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,suppon1 avons-n\s dit1 s'ef=a d'abord de faire oubli] ce qu'il y avait d'irrguli] dans son lection2 outre les volumes dont il enri*it la biblio?que1 il donna au trsor de l'glise des reliques prcieuses et des vases cisels avec art4 ,p>mi ces prs5ts1 on rem>quait une p>tie du bras de sa9t ,laur5t1 que ,rob]t du ,mont fit enf]m] plus t>d dans un reliquaire d'arg5t dor2 un os de sa9t ,agapit1 et le *ef de sa9t ,innoc5t1 m>tyr de la lgion ,?ba9e2 un crucifix1 deux anges en arg5t1 et un calice d'une gr&e valeur4 ,t\s ces dons tai5t (f]ts au pr9ce de la milice cle/e1 p> son fidle et dvot s]viteur1 le frre ,suppon4 ,cep5dant1 les qualits qui avai5t concili ,suppon les suffrages des bndict9s1 fur5t la cause de sa disgrce4 ,qu& il se vit la tte d'une ri*e abbaye1 il *angea sa gnrosit habituelle en vritable prodigalit2 p\r subv5ir ses dp5ses excessives1 il fut oblig de v5dre ou d'alin] une p>tie des bi5s du mona/re2 ce qu'il fit de sa propre autorit1 sans pr5dre conseil des religieux3 ,p\r ces noyses1 dit dom ,huynes1 il fut dpos de sa *>ge et s'en ret\rna en ,lomb>die1 o il m\rut le quatriesme de novembre1 l'an mil soixante et un1 et fut ent]r en son anci5 mona/re4 ,il avait g\v]n le ,mont-,sa9t-,mi*el l'espace de qu9ze annes1 de #ajcc #ajdh4 ,ds que ,guillaume1 duc de ,norm&ie1 connut le d"p de ,suppon1 il lui dsigna lui-mme un successeur4 ,cet acte arbitraire1 qui dnotait si bi5 le c>actre du pr9ce1 tait une atte9te la lib]t des bndict9s1 et p\vait avoir de f*euses consqu5ces2 mais le n\vel abb semblait ju/ifi] le *oix de ,guillaume p> ses v]tus et l'clat de sa naissance4 ,il se nommait ,radulphe de ,beaumont1 et app>t5ait l'une des plus illu/res familles de l'poque2 il avait t religieux de ,fcamp et g>di5 de ,b]nay1 o il s'tait acquis la rputation d'un homme zl1 sage et prud5t4 ,aprs avoir rtabli la paix dans le mona/re1 il runit les pieuses l>gesses de ,nel1 d',acel9 et des autres seigneurs qui avai5t revtu l'habit de sa9t ,b5ot1 et les fit s]vir aux travaux de con/ruction entrepris p> ,hildeb]t et ,ri*>d4 ,on lui doit les pili]s romans et les arcs triomphaux qui s\ti5n5t encore auj\rd'hui la t\r de la basilique4 ,la prlature de ,radulphe fut c\ronne p> un vnem5t qui peut n\s initi] la connaissance de cette poque4 ,l'heure n'tait pas encore v5ue o les croiss devai5t entrepr5dre la conqute du ,sa9t-,spulcre2 mais le m\vem5t qui1 p5dant plusieurs sicles1 branla l',europe1 comm5ait se manife/]1 et dj un gr& nombre de pl]9s affrontai5t les dang]s d'un voyage long et difficile p\r visit] le tombeau du ,sauveur4 ,l'abb du ,mont-,sa9t-,mi*el1 cdant l'attrait de sa pit et l'lan de sa foi1 quitta la ,norm&ie avec plusieurs religieux et s'emb>qua p\r la ,pale/9e4 ,le navire qui les portait aborda dans l'le de ,*ypre1 o une preuve s5sible leur tait rs]ve3 l'un des *efs de la c>avane1 l'abb ,?odoric1 puis p> l'ge et la fatigue1 m\rut dans un mona/re ddi sa9t ,nicolas2 en expirant1 il dit qu'il allait faire son entre dans la cle/e ,jrusalem au mom5t o il se proposait de pntr] dans la ,jrusalem t]re/re4 ,aprs lui avoir r5du les honneurs de la spulture1 les pl]9s norm&s cont9ur5t leur voyage et arrivr5t dans la cit sa9te1 en juillet #ajeh2 le #bi du mme mois1 ,radulphe de ,beaumont fut atte9t d'une maladie mortelle qui l'emporta en quelques heures4 ,la n\velle de ce dcs ne p>v9t que longtemps aprs au ,mont-,sa9t-,mi*el2 ce qui explique p\rquoi deux ans s'c\lr5t avant la nom9ation de son successeur4 ,ranulphe de ,bayeux1 qui avait g\v]n le ,mont p5dant l'abs5ce de ,radulphe de ,beaumont1 fut lu p> les religieux en #ajfj4 ,cette prlature e/ l'une des plus longues et des plus glorieuses que n\s (fre l'hi/oire du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,ranulphe dveloppa une gr&e activit p\r cont9u] les travaux que ses prdcesseurs avai5t entrepris4 ,p5dant le temps qu'il fut abb1 dit dom ,huynes1 il fit faire la nef de l'glise1 laquelle plusieurs fois a e/ rdifie tanto/ d'un co/ tanto/ de l'autre1 et fit plusieurs autres belles *oses qui ne se voy5t plus4 ,il disposa dans les cryptes un cimetire p\r l'inhumation des mo9es1 et1 comme cette poque la ,norm&ie tait sans cesse expose aux attaques du dehors1 il =tifia l'abbaye surt\t du ct du sept5trion4 ,de plus1 l'exemple des seigneurs fodaux *>gs de df5dre eux-mmes leurs doma9es et de protg] la vie ou la lib]t des arrire-vassaux1 il prit les moy5s indisp5sables p\r la sret du mona/re et de la ville4 ,son zle ne s'arrta pas ces mesures de prud5ce4 ,les cl]cs et les habitants du ,mont1 obligs de se r5dre ,avran*es p\r p>atre devant l'(ficialit1 tai5t exposs mille vexations et mille dang]s1 surt\t de la "p des ,bretons4 ,ranulphe porta des pla9tes l'vque1 ,jean de ,bayeux4 ,celui-ci accueillit sa dem&e avec bi5veillance1 et lui confra les p\voirs d'ar*idiacre avec le droit de jug] les affaires litigieuses qui s]ai5t dvolues son tribunal1 except les causes majeures1 p> exemple la dissolution des m>iages et les preuves p> le f] *aud4 ,en ret\r1 l'abb du ,mont-,sa9t-,mi*el devait donn] *aque anne l'vque1 le j\r de la ,purification de la ,vi]ge1 un vtem5t complet1 trois livres d'enc5s1 autant de poivre1 et six tablettes de cire avec trois ci]ges2 les religieux s'engageai5t aussi port] t\s les ans le *ef de sa9t ,aub]t la ca?drale d',avran*es4 ,les annali/es rapport5t que dans ces processions ,dieu se plaisait manife/] la gloire de son s]viteur p> des prodiges clatants4 ,un j\r1 dis5t-ils1 les religieux1 aprs avoir clbr la messe dans l'glise de ,sa9t-,&r1 p>c\rur5t selon la c\tume les pr9cipales rues de la ville1 avant de repr5dre le *em9 du ,mont2 p>mi les fidles qui se pressai5t sur leur passage p\r vnr] les prcieuses reliques1 une femme p>alyse fut gurie p> l'ombre de sa9t ,aub]t4 ,ce miracle1 opr la vue d'une gr&e multitude1 s]vit encore augm5t] la vnration qui ent\rait la mmoire de l'illu/re fondateur du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,illu/ration3 ,fig4 #bi4--,le duc ,guillaume et son arme vi5n5t au ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,fragm5t de la ,tapiss]ie de ,bayeux4 ,la dignit1 confre ,ranulphe1 fut transmise ses successeurs1 et1 comme l'atte/5t les actes et les sceaux qui n\s ont t cons]vs1 les abbs du ,mont r5dir5t longtemps la ju/ice1 et possdr5t plusieurs privilges ou exemptions1 qui suffis5t p\r n\s pr\v] t\te l'influ5ce dont ils j\issai5t1 soit auprs des vques1 soit dans les c\rs de ,norm&ie et d',anglet]re4 ,cette influ5ce se manife/a surt\t dans les graves vnem5ts qui accompagnr5t et suivir5t la conqute de #ajff4 ,p5dant les premires annes de la prlature de ,ranulphe1 l',anglet]re vcut en assez bonne intellig5ce avec la ,norm&ie1 et les deux pr9ces qui devai5t bi5tt se mesur] dans les pla9es d',ha/+s fir5t ensemble le voyage du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,on les vit la tte des gu]ri]s norm&s *evau*] cte cte dans les *em9s qui conduisai5t d',avran*es au mont ,tombe4 ,leur entreti5 tait amical1 et ils gayai5t leurs compagnons d'armes p> des saillies vives et spirituelles4 ,ce dfil e/ reprs5t sur la fameuse tapiss]ie de ,bayeux1 dite de la re9e ,ma?ilde 7fig4 #bi74 ,le ,mont-,sa9t-,mi*el y app>at dans le lo9ta9 sur une m95ce2 les seigneurs de la suite de ,guillaume port5t un casque muni d'un nasal immobile et sont c\v]ts d'une cotte de mailles qui desc5d des paules aux g5\x2 les autres soldats sont coiffs d'un bonnet et vtus d'une tunique3 t\s ont p\r armes des b\cli]s1 des pes et des lances1 l'exception d'un seul qui ti5t une massue la ma92 la croix e/ figure sur l't5d>d1 et une inscription en lat9 porte ces mots3 ,,hic3 ,,vvillem3 ,,dvx3 ,,et ,,ex]citus3 ,,eius3 ,,v5]unt3 ,,ad3 ,,monte3 ,,mi*aelis4 ,ici ,guillaume et son arme v9r5t au ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,qu& ils eur5t fl*i le g5\ dans le sanctuaire de l',ar*ange1 ,guillaume et ,h>old m>*r5t sur la ,bretagne p\r s\mettre ,canon ,,ii2 ils fran*ir5t la rivire ct de ,pontorson1 atteignir5t leur ennemi ,dol et le =cr5t pr5dre la fuite jusqu' ,r5nes o il rallia ses =ces4 ,de ,dol les va9queurs se portr5t sur ,d9an dont ils se r5dir5t matres aprs une lutte op9itre4 ,la paix une fois conclue avec le duc de ,bretagne1 ,guillaume rev9t ,bayeux1 reut d',h>old le s]m5t de fidlit et lui promit la ma9 de sa fille4 ,cette bonne ent5te ne devait pas tre de longue dure4 ,a la mort d'd\>d le ,confesseur1 les deux pr9ces qui convoitai5t le trne d',anglet]re prir5t les armes et se dcl>r5t une gu]re d'ext]m9ation4 ,en #ajff1 ,h>old prit la bataille d',ha/+s1 et aprs de brillantes victoires1 qui mritr5t ,guillaume le titre de ,conqurant1 l'hritage de sa9t d\>d passa aux ma9s des ducs de ,norm&ie4 ,le ,mont-,sa9t-,mi*el et surt\t le puissant ,ar*ange ne re/r5t pas trang]s cette expdition4 ,les gu]ri]s norm&s1 qui fran*ir5t le dtroit1 abordr5t sur les ctes de la ,gr&e-,bretagne la nuit de la fte de sa9t ,mi*el4 ,guillaume1 dit dom ,huynes1 l'an mil soixante six passa en ,anglet]re avec une gr&e et puissante arme p\r la subjugu]4 ,l1 ayant pris t]re la nuict de la fe/e / ,mi*el1 ange g>di5 de la ,norm&ie1 il fit mettre le feu t\s ses navires p\r faire ent5dre son arme qu'il falloit va9cre ou m\rir4 ,avant le combat1 les ,norm&s se confessai5t leurs prtres1 et se recomm&ai5t leurs sa9ts protecteurs du p>adis2 les ,saxons1 au contraire1 passai5t les nuits qui prcdai5t les batailles *ant] et vid] des cornes remplies de bire et de v94 ,le frre de ,guillaume1 ,rob]t de ,morta91 se di/+uait p> sa confiance env]s le belliqueux ,ar*ange non mo9s que p> sa brav\re militaire2 il montait un sup]be c\rsi] et portait un t5d>d sur lequel tait grave l'image de sa9t ,mi*el4 ,a la j\rne d',ha/+s1 le vaillant gu]ri] t5ait ce drapeau d'une ma91 et de l'autre combattait la tte des lignes4 ,a ses cts on voyait ,taillef]1 clbre entre t\s les ,norm&s4 ,p\r provoqu] les ,saxons la lutte1 dit ,augu/9 ,?i]ry1 il p\ssa son *eval en avant du front de bataille et entonna la *anson de ,*>lemagne et de ,rol&2 en *antant1 il j\ait de son pe1 la lanait en l'air avec =ce et la recevait dans sa ma9 droite4 ,plus t>d1 ,rob]t de ,morta9 aimait rappel] qu'il avait combattu les ,saxons l'ombre du drapeau de l',ar*ange2 il s'exprimait a9si dans une *>te que le ,c>tulaire du ,mont n\s a cons]ve3 ,moi ,rob]t1 p> la grce de ,dieu1 comte de ,norm&ie1 embras de l'am\r div91 ayant port p5dant la gu]re l't5d>d de sa9t ,mi*el1 je confirme t\tes les donations que le roi d\>d a faites aux religieux sur le t]ritoire anglais4 ,p> cet acte de gnrosit1 aj\te dom ,huynes1 ,rob]t1 qui avait t\si\rs port l'enseigne sa9ct ,mi*el p5dant la lutte sanglante des ,norm&s contre les ,anglo-,saxons1 v\lut1 la victoire gaigne1 en rapport] l'honneur ce pr9ce de la milice cle/e4 ,guillaume lui-mme disait plus t>d qu'il avait remport l'un de ses succs les plus dcisifs le j\r de la fte de ,sa9t-,mi*el2 aussi se montra-t-il pntr de reconnaissance p\r le glorieux ,ar*ange4 ,sa9t ,mi*el avait protg les gu]ri]s norm&s sur le *amp de bataille2 les mo9es du mont ,tombe allai5t leur prt] un puissant sec\rs p\r introduire la civilisation franaise en ,anglet]re et assur] le succs de la conqute4 ,ranulphe envoya au va9queur six navires quips aux frais du mona/re et lui dputa quatre de ses religieux3 ,ruault1 prieur clau/ral1 ,scoli&1 trsori] de l'abbaye1 ,srle et ,guillaume d',agon4 ,cette gnrosit tait digne de l'abb du ,mont-,sa9t-,mi*el et de ,guillaume le ,conqurant4 ,les pieux enfants de sa9t ,b5ot ur5t de leur influ5ce p\r opr] la r=me des murs1 rtablir la discipl9e ecclsia/ique et corrig] les abus qui s'tai5t introduits dans t\te l't5due du royaume4 ,la rputation de sa9tet dont ils j\issai5t1 plutt que la faveur du pr9ce1 leur mrita l'honneur d'occup] une place dans l'assemble des prlats et leur ouvrit la porte des dignits3 ,ruault fut *oisi p\r g\v]n] l'abbaye fonde ,w9*e/]3 ,guillaume d',agon monta sur le sige abbatial de ,corn\ailles2 ,scoli& fut nomm sa9t ,augu/9 de ,cantorbry1 et ,s]le succda au clbre ,we/an1 abb de sa9t ,pi]re de ,gloce/]4 ,scoli& dit le ,vnrable s'appliqua surt\t faire revivre l'am\r de la rgle dans les mona/res les plus rel*s1 et les *roniqueurs ont pu dire de lui qu'il remit en ,anglet]re la discipl9e rgulire en sa pri/9e spl5deur4 ,s]le1 que le m>tyrologe de ,hugues ,ma9>d place au nombre des sa9ts1 fut comp> p> ,guillaume de ,malmesbury aux hommes les plus rem>quables p\r leur sci5ce2 il obt9t mme un rang di/+u p>mi les criva9s de son temps4 ,df5seur du droit1 ami de la vrit1 il sut faire ent5dre de graves av]tissem5ts aux pr9ces et mrita d'tre appel p> l'auteur de son pitaphe le mur de l'glise1 le glaive de la v]tu1 la trompette de la ju/ice4 ,faut-il attribu] la ,*anson de ,rol& l'un des ,avran*9ais qui suivir5t ,guillaume en ,anglet]re8 ,le s\v5ir con/ant de l'auteur p\r ,sa9t-,mi*el del ,pril1 la place d'honneur que la fte de l',ar*ange occupe dans cette ,iliade1 et l'autorit de plusieurs savants de nos j\rs1 p]mett5t de le croire et de l'affirm]4 ,guillaume1 non cont5t de prodigu] ses faveurs aux mo9es bndict9s1 v\lut all] en p]sonne rem]ci] l',ar*ange de la protection qu'il avait accorde ses armes2 c'e/ p\rquoi1 aprs avoir repass la ,man*e sur les vaisseaux du mona/re1 il se r5dit au ,mont-,sa9t-,mi*el1 o il eut la joie de conv]s] avec son ami ,ranulphe p\r lequel il pr(essait un respect et une affection qui ne se dm5tir5t jamais4 ,la conqute d',anglet]re n\s (fre donc une des pages les plus glorieuses de l'hi/oire du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,l't5d>d de l',ar*ange a flott la tte des armes qui ont triomph des ,anglo-,saxons2 ,ranulphe e/ dev5u l'ami et le conseill] de ,guillaume2 le s\v]a9 pontife et l'vque d',avran*es ont accord des privilges insignes au pl]9age2 la con/ruction de la basilique a t p\rsuivie avec activit1 et le mona/re1 comme plusieurs abbayes du moy5 ge1 a pris l'aspect d'une =t]esse inexpugnable4 ,des lg5des pieuses et des pisodes intressants aj\t5t encore un n\veau *>me l'hi/oire1 et contribu5t dvoil] la vritable physionomie de l'poque laquelle n\s sommes arrivs4 ,il e/ rapport que1 v]s le milieu du onzime sicle1 un religieux1 nomm ,drogon1 vit dans la basilique trois anges s\s la =me de pl]9s2 ils tai5t pro/]ns dans l'attitude de la prire1 et t5ai5t de la ma9 droite un ci]ge allum1 v\lant p> l donn] un av]tissem5t ,drogon1 qui en sa qualit de sacri/a91 s'tait famili>is avec les *oses sa9tes et m>*ait dans l'glise sans respect ni rvr5ce4 ,le religieux ne se corrigea pas2 mais bi5tt1 au mom5t o il passait devant l'autel sans faire de gnuflexion1 il reut d'un p]sonnage invisible un s\fflet qui le r5v]sa sur le pav du temple4 ,drogon fut envoy dans l'le de ,*ausey o il pleura ses p*s le re/e de sa vie3 ,ceux qui liront cet exemple1 dit dom ,huynes1 appr5dront1 s'il leur plai/1 se comport] sagem5t dans l'glise et ne s'y p\rm5] comme ils f]oi5t dans des halles ou places publiques1 de peur qu'il ne leur arrive un semblable *a/im5t4 ,s\v5t on ent5dait les esprits bi5heureux *ant] les l\anges du ,seigneur dans la basilique de ,sa9t-,mi*el4 ,un mo9e d'une gr&e pit1 connu s\s le nom de ,b]ni]1 affirma qu'il avait ent5du lui-mme p5dant plus d'une heure le *ant du ,kyrie eleison2 les voix qui rptai5t cette belle prire tai5t si h>monieuses que le religieux p5sait tre ravi au troisime ciel4 ,enf91 on affirmait que sa9t ,mi*el app>aissait de temps en temps s\s des =mes s5sibles3 tantt il avait l'aspect d'un gu]ri] r$\table2 tantt il ressemblait un globe de feu plus t9celant que le soleil4 ,ces rcits potiques exprimai5t les fonctions de g>di5 des sanctuaires et d'ange de la lumire1 que le moy5 ge attribuait sa9t ,mi*el2 en mme temps1 ils alim5tai5t la foi et entret5ai5t le zle des pl]9s4 ,t&is que les fidles se plaai5t avec confiance s\s la protection du *ef de la milice cle/e1 les c\pables r$\tai5t sa colre ou v5ai5t ses pi$s implor] leur p>don4 ,p5dant la conqute d',anglet]re1 un g5tilhomme nomm ,rog]1 tua un ptre de l'abbaye dans une =t du vois9age2 aprs avoir err longtemps1 p\rsuivi p> les soldats de ,guillaume1 il v9t se jet] aux g5\x de ,ranulphe et obt9t le p>don de son crime4 ,quelques annes plus t>d le ,mont-,sa9t-,mi*el fut le ?tre d'un vnem5t qui peut tre reg>d comme l'un des pisodes les plus curieux de l'hi/oire de ,norm&ie4 ,les potes l'ont *ant t\r t\r et les hi/ori5s l'ont racont avec ses plus petits dtails4 ,ranulphe1 aprs une prlature de v+t-quatre ans1 s'endormit dans le ,seigneur et fut vivem5t regrett de ,guillaume qui l'avait t\j\rs e/im comme son pre1 respect comme son prlat1 et rvr comme un sa9t4 ,le roi *oisit p\r lui succd] son propre *apela91 nomm ,rog]1 homme d'une gr&e valeur1 mais dont l'lection p>ut t\j\rs irrgulire4 ,deux ou trois ans aprs1 en #ajhg1 ,guillaume le ,conqurant desc5dit lui-mme dans la tombe1 et laissa ses tats entre les ma9s de ses fils1 ,guillaume le ,r\x1 ,rob]t ,c\rte-,heuse1 et ,h5ri ,beaucl]c4 ,le premi] se fit c\ronn] roi d',anglet]re1 le second prit le titre de duc de ,norm&ie1 et le plus jeune employa les trsors qui lui tai5t *us en hritage se procur] de ri*es doma9es2 il prta une somme considrable ,rob]t qui lui donna en gage le ,cot5t9 et le pays d',avran*es4 ,bi5tt la discorde clata entre les trois frres4 ,h5ri ,beaucl]c1 p\rsuivi p> ,guillaume le ,r\x et ,rob]t ,c\rte-,heuse1 se rfugia au ,mont-,sa9t-,mi*el1 o ,rog] l'accueillit avec empressem5t et lui promit sa protection3 ce pr9ce1 dit dom ,l\is de ,camps1 se voyant ab&onn de t\s les si5s1 re*]*a l'assi/ance du sa9t ,ar*ange dans son extrme ncessit4 ,ce qui luy russit selon ses dsirs4 ,c> outre plusieurs grces inespres qu'il y reut de ses frres1 il en sortit p> une honorable capitulation4 ,v]s l'an #ajia1 les deux allis envahir5t les doma9es du jeune ,h5ri avec une arme nombreuse de soldats anglais et norm&s2 le roi ,guillaume tablit son qu>ti] gnral ,avran*es1 et le duc ,rob]t se fixa dans le village de ,g5ts une petite di/ance du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,wace1 dans son roman de ,r\1 n\s dit que les deux armes ennemies en v5ai5t s\v5t aux ma9s sur les grves1 la m>e basse1 et se sp>ai5t qu& les flots montai5t et m5aai5t de les engl\tir4 ,un j\r le roi *evau*ait sans aucune escorte4 ,t\t c\p les df5seurs de la place se prcipit5t sa r5contre le glaive la ma9 et engag5t avec lui une lutte a*>ne4 ,les sangles du *eval se romp5t et ,guillaume tombe1 la selle entre les jambes4 ,le *eval effray pr5d la fuite4 ,le roi se relve1 et se df5d avec une telle brav\re que ses ennemis ne peuv5t le ds>m]1 ni le faire recul] d'un pas4 ,les allis tant v5us son sec\rs le dlivrr5t1 et comme ils le blmai5t d'avoir expos ses j\rs p\r une selle1 il rpondit qu'il aurait t m\lt c\rr\ci si les ,bretons avai5t pu lui enlev] sa selle1 et qu'il se s]ait r5du indigne du titre de roi4 ,wace tait ,norm&2 il l'a montr dans ce rcit4 ,la gu]re se prolongea longtemps et ,h5ri rep\ssa t\s les assauts de ses ennemis2 mais l'eau v9t manqu] dans la place et les assigs fur5t livrs en proie aux ardeurs de la soif4 ,dans cette extrmit1 le jeune pr9ce fit appel aux s5tim5ts de la nature3 il pria son frre1 le duc ,rob]t1 de lui donn] de l'eau p\r tan*] la soif qui le dvorait4 ,cette prire fut exauce4 ,rob]t accorda un j\r de trve p\r r5\vel] les provisions de pa9 et d'eau2 de plus1 il fit pass] son frre un tonneau de v94 ,a cette n\velle1 le roi ,guillaume s'irrita contre ,rob]t et lui dit d'un ton railleur3 ,v\s tes habile dans l'art de la gu]re1 v\s qui f\rnissez des vivres vos ennemis6--,eh quoi6 rpondit le duc1 j'aurais refus boire mon propre frre6 ,et s'il tait mort1 qui n\s en aurait donn un autre4 ,aprs cette scne1 les trois combattants dposr5t les armes3 ,guillaume regagna la ,gr&e-,bretagne2 ,rob]t se retira dans son du*1 et ,h5ri demeura possesseur de ses doma9es1 en att5dant le j\r o la c\ronne d',anglet]re devait tre dpose sur son front4 ,il attribua t\j\rs sa victoire une assi/ance visible de sa9t ,mi*el1 et1 comme gage de sa reconnaissance1 il se montra le re/e de sa vie le protecteur des pl]9s qui visitai5t le mont ,tombe4 ,,iv ,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,notre-,,dame-,,la-,,gisante-,,de-,,tom bela9e4 ,p>mi les vnem5ts qui rempliss5t la f9 du onzime sicle et la premire p>tie du d\zime1 n\s p\vons dta*] trois faits importants dans l'hi/oire de sa9t ,mi*el3 les croiss *oisiss5t l',ar*ange p\r leur cle/e protecteur1 les mo9es l'invoqu5t contre l'oppression de c]ta9s seigneurs fodaux1 et les fidles dans leur dvotion l'associ5t la ,vi]ge connue s\s le nom de ,notre-,dame-la-,gisante-de-,tombela9e 7,m4 ,corroy]7 7fig4 #cj #cb74 ,a l'intrieur de l'abbaye1 ,rog] dployait un zle actif p\r rebtir une bonne p>tie de la nef de l'glise2 les bndict9s j\issai5t l'extrieur d'une gr&e r5omme1 et l'un d'eux1 appel ,hugues1 fut *oisi p\r g\v]n] le mona/re de ,sa9t-,sauveur-le-,vicomte4 ,f\lques d',anj\1 le duc ,rob]t et ,sybille son p\se1 un gr& nombre de prlats et de seigneurs fir5t des donations aux religieux1 ou entreprir5t le voyage du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,cette dvotion p\r le belliqueux ,ar*ange revtait alors un c>actre spcial4 ,l'glise favorisait l'lan religieux qui portait nos populations v]s l',ori5t1 et1 p> un acte de sage politique1 elle pr*ait les croisades qui devai5t faire cess]1 du mo9s en p>tie1 les gu]res cont9uelles dont l',europe fut le ?tre aux dixime et onzime sicles4 ,les gu]ri]s qui p>tai5t p\r ces expditions lo9ta9es se mettai5t s\s la g>de de l'ange va9queur du paganisme1 et v5ai5t en bon nombre pri] dans le sanctuaire du mont ,tombe4 ,il n'en p\vait tre autrem5t2 c> il exi/e une sublime h>monie entre les deux cris de gu]re ,qui e/ semblable ,dieu et ,dieu le veut4 ,sa9t ,mi*el tait aussi p\r les croiss le modle de la brav\re1 et n\s lisons dans la lg5de de sa9te ,hiltrude que le sire de ,trelon1 avant de quitt] sa ,bretagne1 promit l',ar*ange d'tre un preux sur la t]re comme il avait t lui-mme un preux dans le ciel4 ,le hros de la premire croisade1 l'immortel ,godefroy de ,b\illon1 v\lut plac] son entreprise s\s la protection du pr9ce de la milice cle/e4 ,dans ce b1 il tablit ,anv]s une collgiale de plusieurs *ano9es dont la pr9cipale occupation devait tre de pri] p\r le succs de nos armes en ,ori5t4 ,la ca?drale de cette ville1 ddie sa9t ,mi*el1 cons]ve encore un vitrail o le duc e/ pe9t avec les *ano9es qu'il avait in/itus4 ,d'aprs de pieux rcits1 l',ar*ange exaua les vux des croiss2 dans les gr&es batailles1 il les conduisit la victoire1 et dans les dang]s extrmes1 il les prs]va d'une ru9e totale4 ,illu/ration3 ,fig4 #cj #cb4--;,enseignes ou images en plomb de la ,vi]ge de ,tombela9e1 tr\ves ,p>is1 dans la ,se9e4 ,t\tefois1 malgr la r5omme dont le sanctuaire de l',ar*ange j\issait dans le monde1 ,rog] ne p>v9t pas faire oubli] le vice de son lection2 enf91 ne v\lant pas s'ob/9] davantage g>d] une dignit laquelle il n'tait po9t p>v5u p> les voies ord9aires de la ,provid5ce1 il se retira dans l'abbaye de ,corn\ailles o il m\rut en #aaab4 ,s\s cette prlature1 un accid5t v9t encore pr\v] les enfants de sa9t ,b5ot3 la p>tie de la nef n\vellem5t btie s'cr\la en #aajc et r5v]sa la moiti de la gr&e salle qui s]vait alors de dortoir1 sans bless] aucun des religieux qui tai5t c\*s1 ce qui fut t5u p\r *ose miraculeuse1 dit dom ,l\is de ,camps4 ,ds l'anne #aajf1 peu de temps aprs le d"p de ,rog]1 le prieur clau/ral de ,jumiges fut dsign aux suffrages des mo9es qui l'acceptr5t p\r abb4 ,celui-ci connu galem5t s\s le nom de ,rog]1 tait un homme d'une gr&e pit et d'une sci5ce rem>quable1 non mo9s habile dans le g\v]nem5t spirituel que dans l'adm9i/ration temporelle d'un mona/re4 ,il mrita p> son zle d'tre plac au nombre des plus illu/res s]viteurs de l',ar*ange4 ,rog] ,,ii excuta des travaux considrables au ,mont-,sa9t-,mi*el2 non cont5t de rp>] les ru9es occasionnes p> l'accid5t de #aajc1 il fit lev] de n\veaux btim5ts aussi rem>quables p\r la puret du /yle que p\r la h>diesse et la solidit4 ,un inc5die1 allum p> la f\dre en #aaab1 n'abattit pas son c\rage2 il se mit l'uvre1 et1 la f9 de sa prlature1 il avait a*ev ces beaux difices qui exi/5t t\j\rs au nord de l'abbaye et dont ,m4 ,corroy] n\s a donn la description4 ,le dsa/re caus p> le feu du ciel ne fut pas la seule preuve rs]ve aux religieux4 ,un seigneur1 appel ,?omas de ,sa9t-,jean1 se mit dva/] les bois du mona/re p\r lev] un *teau sur les falaises de son fief2 il refusa de pay] les v+t sols qu'il devait au ,mont-,sa9t-,mi*el1 et s'emp>a de plusieurs t]res que les ,bndict9s possdai5t ,sa9t-,pois et ,g5ts4 ,rog] ,,ii1 incapable de rsi/] p> la =ce un vois9 si r$\table1 employa contre lui les armes de la prire4 ,*aque j\r1 devant l'autel du trs-sa9t ,ar*ange1 on *antait le ,mis]]e mei ,deus et le ,kyrie eleison d'une voix tri/e et lam5table4 ,a cette n\velle1 ,?omas de ,sa9t-,jean ne peut matris] sa colre2 vite il acc\rt au ,mont avec ses frres et plusieurs autres seigneurs2 puis1 s'adressant aux religieux1 il leur dit d'un ton c\rr\c3 ,v\s tes bi5 oss1 v\s qui ne craignez pas de faire des vux p\r que la v5geance du ciel s'appesantisse sur ma tte4 ,eux de rpondre aussitt avec c\rage3 ,oui1 n\s supplions ,dieu et son puissant ,ar*ange de pr5dre notre df5se1 et n\s ne cess]ons po9t tant que v\s ex]c]ez contre n\s vos inju/es vexations4 ,?omas se laissa fl*ir1 et1 conv]ti p> une action subite de la grce ou p\ss p> la cra9te1 il se jeta aux pi$s des mo9es et dem&a p>don4 ,a p>tir de ce j\r1 il fut un des plus gnreux bi5faiteurs du mona/re4 ,en mme temps1 de ri*es seigneurs1 p>mi lesquels on cite ,rob]t d',avran*es1 ,ra\l ,av5el1 ,rob]t de ,ducey et ,rob]t de ,sa9t-,d5is1 (frir5t au ,mont-,sa9t-,mi*el des glises1 doma9es et rev5us1 jurant p> le bras de sa9t ,aub]t et le glaive de l',ar*ange de respect] leurs donations4 ,l'illu/re ,illu/ration3 ,fig4 #cc4--;,gal]ie de l',aquilon4 ,baldric1 vque de ,dol1 v9t lui-mme1 peu aprs l'inc5die1 visit] les religieux et faire son (fr&e sa9t ,mi*el2 c'e/ dans ce voyage qu'il dcrivit les armes apportes d',irl&e au huitime sicle4 ,l'exemple de ,?omas de ,sa9t-,jean n\s rvle un des traits saillants du culte de l',ar*ange s\s le rgime fodal4 ,la pit des mo9es env]s sa9t ,mi*el prit sa s\rce vritable dans le respect et le culte des morts2 mais la cra9te des vivants et le dsir de se s\/raire leurs viol5ces p> l'int]v5tion d'un auxiliaire puissant ne fur5t pas trang]s au succs de cette dvotion4 ,comme la prire tait en honneur au milieu de cette socit pr(ondm5t *rti5ne1 les opprims appelai5t le ciel leur sec\rs1 et invoquai5t sa9t ,mi*el l'heure du dang]4 ,l',ar*ange donna son nom plusieurs abbayes1 prieurs et *apelles2 son image orna la crosse des vques2 son nom seul tait une m5ace contre les spoliateurs4 ,sans cette connaissance de la socit fodale1 le culte du pr9ce de la milice cle/e1 l'hi/oire du ,mont-,sa9t-,mi*el1 en p>ticuli]1 ne p\rrait tre comprise et apprcie2 son influ5ce vritable re/]ait inconnue4 ,la prlature de ,rog] ,,ii1 et plus spcialem5t celle de ,b]n>d le ,vnrable p]met aussi de mettre en t\t son j\r un po9t que n\s avons signal plus d'une fois dans le c\rs de cet ouvrage3 sa9t ,mi*el a t\j\rs t associ la ,mre de ,dieu dans la croyance et la dvotion des fidles4 ,la posie e/ ple9e de cette ide4 ,l',ar*ange a sa place en plusieurs my/res de la ,vi]ge ,m>ie3 on le tr\ve t]rassant le dragon au mom5t de la ,conception ,immacule2 la naissance de ,jsus1 il dirige les *urs angliques2 l'heure de l'agonie il s\ti5t le ,fils et console la ,mre2 il reoit l'me de ,m>ie au sortir de son corps et la cons]ve jusqu' l',assomption2 il introduit la ,vi]ge au ciel et la prs5te devant l'augu/e ,tr9it4 ,il fallait un esprit aussi pur p\r appro*] de prs et t\*] la plus sa9te de t\tes les cratures sorties des ma9s de ,dieu4 ,dans les plus anci5nes glises riges en l'honneur de ,m>ie1 l',ar*ange avait s\v5t son autel2 quelquefois mme son sanctuaire s'levait ct de celui de la ,vi]ge4 ,a ,roc-,amad\r1 sa9t ,mi*el1 ange ju/ici]1 a donn son nom au plateau o sigeait autrefois le tribunal de l'abb2 de plus1 sur un arceau lev se dresse encore une petite *apelle romane ddie l',ar*ange et place t\t prs du sanctuaire miraculeux de la sa9te ,vi]ge2 on y p>vi5t p> un escali] taill dans le vif1 dont les anci5nes m>*es ues p> les pas des visiteurs et des pl]9s atte/5t la vnration des peuples p\r le pr9ce de la milice cle/e4 ,au ,mont-,sa9t-,mi*el1 cette union e/ plus intime et ces rapports plus frappants4 ,d'aprs l'auteur du manuscrit intitul3 ,la ,vie et les ,miracles de ,notre-,dame1 les femmes qui allai5t en pl]9age au ,mont p\r obt5ir une heureuse dlivrance s'adressai5t la ,mre de ,dieu4 ,hildeb]t et ,ri*>d con/ruisir5t la *apelle de ,notre-,dame-s\s-t]re1 et plus t>d les abbs multiplir5t les autels et les oratoires consacrs s\s le vocable de ,m>ie4 ,un accid5t qui se ratta*e l'inc5die de #aaab n\s rvle l'exi/5ce d'une image miraculeuse1 place dans l'anci5ne *apelle de ,notre-,dame-des-,tr5te-,ci]ges4 ,illu/ration3 ,fig4 #cd4--;,enseigne de la ,vi]ge et de sa9t ,mi*el4 7,qu9zime sicle47 ,il e/ rapport que1 dans ce dsa/re1 le feu n'p>gna pas mme les cryptes s\t]ra9es2 il y consuma t\t1 l'exception d'une /atue en bois de la glorieuse ,vi]ge1 ,mre de ,dieu3 cette image1 dit dom ,huynes1 ne reut aucun dommage des flammes1 voire mesme le l+e qui e/oit dessus son *ef et le rameau de plumes qu'elle avoit en sa ma9 fur5t tr\vez aussy enti] et aussy beau qu'aup>av5t4--,cette image1 aj\te le mme auteur1 se voit encore sur l'autel de ,notre-,dame-s\s-t]re4 ,un autre mo9e1 appel ,g+atz1 crit son t\r3 ,le lundy dix-neuvime j\r d'avril de l'an mil six c5t quatre-v+t-quatorze1 je tr\vay1 d]rire la bois]ie de l'autel de la ,vi]ge en la *apelle s\s t]re1 une anci5ne image de bois1 reprs5tant la sa9te ,vi]ge avec le petit ,jsus1 qui fut miraculeusem5t prs]ve lors de l'inc5die gnral tant de l'glise et de l'anci5ne *apelle dite des ,tr5te-,ci]ges1 que de t\s les lieux rguli]s1 arriv p> le feu du ciel1 l'an mil c5t d\ze4 ,le pr9cipal sanctuaire de la ,vi]ge1 honore s\s le titre de ,notre-,dame-la-,gisante1 tait bti sur l'lot de ,tombela9e1 une petite di/ance du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,les ,boll&i/es en attribu5t l'orig9e aux ermites qui levr5t les deux oratoires de ,sa9t-ti5ne et de ,sa9t-,symphori52 en effet1 les plus anci5s annali/es1 l'exemple d'un auteur du neuvime sicle1 le mo9e ,b]n>d1 dsign5t le pl]9age ,norm& s\s le nom de ,sa9t-,mi*el-aux-deux-,tombes1 et ,gauti] rapporte que sa9t ,ana/ase se retira sur le ro*] de ,tombela9e dans la basilique de la ,mre de ,dieu1 o il vcut de jenes et de prires4 ,b]n>d le ,vnrable fit rebtir cette glise1 comme n\s allons le racont] aprs avoir dit quelques mots du successeur de ,rog] ,,ii1 ,ri*>d de ,mre4 ,rog] avait la sci5ce et les v]tus d',hildeb]t ,,ii1 mais il eut une exi/5ce plus pr\ve2 l'un tr\va l'amiti de ,ri*>d qu& il jeta les fondem5ts de la basilique1 et l'autre fut arrt au milieu de sa c>rire p> ,h5ri ,i1 roi d',anglet]re et duc de ,norm&ie4 ,ce mon>que1 p\r plaire un (fici] de sa c\r1 intima l'ordre ,rog] de se retir] ,jumiges1 aprs avoir r5onc t\s ses titres et t\tes ses fonctions4 ,le pieux abb se s\mit4 ,le #af octobre1 fte de ,sa9t-,mi*el1 il dposa le bton pa/oral sur l'autel de l',ar*ange et dit adieu t\s les mo9es qui fondai5t en l>mes4 ,il ne devait plus les revoir ici-bas2 c> le #b avril de l'anne suivante il r5dit le d]ni] s\pir et fut inhum dans le cimetire de ,jumiges4 ,c'tait en #aabc2 un religieux pr(s de ,cluny1 ,ri*>d de ,mre1 homme d'une haute naissance1 fut *oisi p\r succd] ,rog] ,,ii4 ,s\s cette prlature1 un bndict9 du ,mont1 appel ,donoald1 monta sur le sige piscopal de ,sa9t-,malo2 deux autres1 ,guillaume et ,gossel91 fur5t lus abbs de ,sa9t-,b5ot de ,fleury et de ,sa9t-,flor5t de ,saumur4 ,ri*>d avait trop de gt p\r le luxe et la magnific5ce2 il indisposa contre lui t\s les religieux qui n'avai5t jamais reg>d son lection comme lgitime1 et n'appr\vai5t pas ses dp5ses excessives2 le roi d',anglet]re1 ,h5ri ,i1 et le c>d9al ,ma?ieu1 lgat du s\v]a9 ,pontife1 le blmr5t eux-mmes de sa conduite peu con=me la simplicit de la vie mona/ique1 et lui enjoignir5t de se retir] dans le prieur de ,sa9t-,pancrace o il m\rut le #ab janvi] #aaca4 ,le #e fvri] de la mme anne1 ,b]n>d1 religieux pr(s de l'abbaye du ,bec et prieur de ,c]non1 prit le g\v]nem5t du ,mont-,sa9t-,mi*el2 comme son prdcesseur1 il fut dsign p> le duc de ,norm&ie qui refusait aux ,bndict9s le droit d'lire leur abb2 t\tefois ses qualits brillantes fir5t oubli] bi5 vite ce qu'il y avait d'irrguli] dans son lection4 ,il montra une gr&e sagesse dans l'ex]cice de ses fonctions2 en outre1 il tait =t habile dans l'art de la p>ole et mrita la rputation d'un homme trs loqu5t2 mais il se di/+uait avant t\t p> l'clat de ses v]tus1 et sa pit lui valut le titre de ,vnrable4 ,p5dant les dix-huit annes de cette prlature1 la rgul>it la plus p>faite rgna au se9 de l'abbaye2 ,h5ri ,v1 roi d',anglet]re1 ,turgis1 vque d',avran*es1 ,osb]ne d'vrecy1 ,ra\l de ,colleville et autres seigneurs fodaux re*]*r5t l'amiti de ,b]n>d le ,vnrable1 enri*ir5t le mona/re de plusieurs doma9es1 et montrr5t une gr&e dvotion l',ar*ange sa9t ,mi*el2 quelques-uns mme la suite de ,ri*>d de ,b\cey1 de ,jean et ,radulphe de ,huisnes1 revtir5t l'habit de sa9t ,b5ot et *]*r5t dans la solitude le bonheur que la gloire des armes ne leur avait po9t donn4 ,v]s cette mme poque1 un pnit5t clbre1 ,ponce de ,lavaze1 du diocse de ,lodve1 fit un pl]9age au sanctuaire de sa9t ,mi*el1 l'ange du rep5tir4 ,le g5tilhomme1 aprs avoir d%onor son nom p> ses brig&ages1 embrassa t\tes les pratiques de la vie la plus au/re1 v5dit ses bi5s p\r s\lag] les pauvres ou rp>] les inju/ices dont il s'tait r5du c\pable1 et1 avec six compagnons1 qu'il avait gagns ,dieu1 il entreprit nu-pi$s le voyage de ,sa9t-,jacques en ,galice4 ,au ret\r1 ils visitr5t t\s le ,mont-,sa9t-,mi*el et plusieurs autres sanctuaires vnrs2 puis1 s'tant retirs dans la solitude de ,salvans1 ils y fondr5t une maison religieuse qui fut affilie l'ordre de ,cteaux4 ,avec la pit1 les sci5ces et les arts florissai5t dans la cit de l',ar*ange4 ,b]n>d fit rediffi] la nef de l'glise1 du co/ du sept5trion2 il con/ruisit sur les quatre gros pili]s du *ur une haute et belle t\r1 qui s'cr\la dans la suite2 il enri*it la basilique de plusieurs vitraux et a*eta p\r le culte des ornem5ts prcieux2 il fit plac] dans la t\r des clo*es la voix h>monieuse et sonore4 ,elles s]vai5t rassembl] les fidles p\r la prire1 ou prv5ir les vassaux de l'appro*e des ennemis4 ,en mme temps1 le *ef de sa9t ,aub]t fut en*ss dans un reliquaire en v]meil cisel avec art et arrondi en =me de dme2 sur la *sse on lisait l'inscription suivante3 ,ici e/ la tte du bi5heureux ,aub]t1 vque d',avran*es1 fondateur du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,cette cicatrice e/ la preuve d'un fait miraculeux2 crois-le sur la p>ole de l',ange4 ,le zle de ,b]n>d fran*it les limites du clotre1 et1 semblable une flamme ard5te1 il communiqua au lo9 la lumire1 la *aleur et la vie4 ,les glises1 les *apelles1 les prieurs qui dp5dai5t du ,mont fur5t en gr& nombre re/aurs ou rebtis2 p> exemple1 ,brion1 entre ,g5ts et ,dragey1 ,b]n>d le ,vnrable fit lev] une belle glise et des btim5ts spacieux2 en ,anglet]re1 il recon/ruisit et dota le mona/re de ,sa9t-,mi*el de ,corn\ailles1 dont le prieur ou un autre religieux devait *aque anne accomplir le pl]9age du mont ,tombe1 soit le #ah ju91 fte du bi5heureux ,aub]t1 soit le j\r de la ddicace de ,sa9t-,mi*el4 ,le pieux abb t\rna ses reg>ds v]s l'antique mona/re de ,tombela9e4 ,sur ce ro*] solitaire1 dont l'hi/oire e/ intimem5t lie celle du mont ,tombe1 il exi/ait sans d\te encore des ve/iges de l'anci5 oratoire ddi la ,mre de ,dieu2 peut-tre aussi les cellules habites jadis p> les g>di5s de l'lot et p> sa9t ,ana/ase lui-mme avai5t-elles rsi/ aux injures du temps et aux temptes si frqu5tes dans la baie du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,b]n>d1 aprs avoir rebti l'glise et les anci5s difices1 y plaa un prieur et deux autres mo9es bndict9s4 ,heureux sort que celui de ces hommes dont la vie s'c\lait p>tage entre la prire et l'tude1 la culture d'un petit j>d9 avec la g>de d'un sanctuaire de ,m>ie et la contemplation de l',ocan qui dr\lait leurs yeux l'imm5sit de ses flots6 ,le rgne de ,b]n>d fut fcond en gr&es uvres2 mais1 comme t\s les sa9ts1 le vnrable abb se vit plus d'une fois en butte aux attaques et aux p]scutions du monde3 les uns essayr5t de jet] le tr\ble p>mi les religieux2 les autres1 portant une ma9 sacrilge sur le doma9e des pauvres1 rev5diqur5t une "p dans les bi5s du mona/re2 la faveur des tr\bles qui suivir5t la mort du roi d',anglet]re1 ,h5ri ,i1 plusieurs habitants d',avran*es mir5t le feu la ville du ,mont-,sa9t-,mi*el1 et1 au tmoignage de ,l\is de ,camps1 ils rduisir5t en c5dre t\s les lieux rguli]s et logem5ts des religieux1 except t\tefois ce gr& corps de logis o e/ ma9t5ant le rfectoire3 l'glise ne fut pas non plus endommage4 ,de son ct ,geldu91 comte de ,dol1 pr(ita des tr\bles qui agitai5t l',avran*9 et acc\rut avec ses tr\pes ravag] les t]res de l'abbaye4 ,b]n>d le ,vnrable triompha de t\s ses ennemis1 imposant le sil5ce aux uns p> l'n]gie de sa p>ole1 et domptant les autres p> le *>me de sa v]tu2 mais le huitime j\r de mai #aadi1 il s'endormit dans la paix du ,seigneur et sa dp\ille mortelle reut la spulture dans l'glise du ,mont-,sa9t-,mi*el1 au bas de la nef4 ,un pieux et savant vque1 ti5ne de ,r\51 clbra dans une pice de v]s la mmoire du sa9t abb2 il l\a sa prud5ce1 sa *>it1 son zle1 son loqu5ce1 son dv\em5t1 son humilit1 sa sci5ce1 son am\r de la vie ca*e4 ,b]n>d tait digne de re/aur] ,tombela9e et de mettre en honneur le pl]9age de ,notre-,dame-la-,gisante4 ,dieu bnit son uvre2 c>1 malgr l'occupation trangre et les gu]res de religion1 le prieur exi/ait encore en #afff1 qu& le g\v]neur de la ,*a/ire reut l'ordre de le dmolir avec le =t lev p> les ,anglais4 ,la bonne et misricordieuse ,vi]ge1 honore s\s le nom de ,notre-,dame-la-,gisante1 t5dant la ma9 au faible et l'afflig1 surt\t la femme en dang] de mort1 et le belliqueux ,ar*ange l'armure de trempe div9e1 t]rassant les ennemis de ,dieu et de l'glise1 sont unis1 confondus p\r a9si dire dans le mme culte1 les mmes prires1 les mmes *ants1 et reprs5ts ensemble sur les plombs et les enseignes du moy5 ge2 le symbole de la d\ceur et le type de la brav\re sont proposs comme modles cette socit fodale1 ces *evali]s admirateurs de la =ce et protecteurs de la faiblesse2 les deux sanctuaires norm&s devi5n5t si clbres que la seule ville de ,p>is donne naissance une confrrie nombreuse dont le b e/ de v5ir en aide aux pl]9s de ,sa9t-,mi*el1 et consacre dans la sa9te ,*apelle du ,palais un autel en l'honneur de ,notre-,dame-la-,gisante-de-,tombela9e1 af9 de satisfaire la dvotion des femmes qui ne p\vai5t pas entrepr5dre un long et difficile voyage trav]s un pays pr\v p> des luttes sanglantes2 enf91 l',ar*ange va9queur du paganisme et l'augu/e ,mre de ,dieu sont l'objet d'un culte spcial dans ces contres o le druidisme r5dait la fois des hommages aux t]ribles div9its de la gu]re et la ,vi]ge innoc5te et pure qui devait enfant]2 n'e/-ce pas l t\t un pisode1 disons t\t un pome de notre hi/oire religieuse et nationale8 ,v ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,,et ,,rob]t ,,de ,,torigni4 ,a la mort de ,b]n>d le ,vnrable1 les mo9es bndict9s essayr5t de rev5ir aux anci5nes c\tumes en procdant une lection sans rec\rir au suz]a92 leurs suffrages se portr5t sur un religieux du ,mont1 appel ,ge(froy1 homme de gr&es qualits et =t e/im de t\t le monde4 ,le n\vel lu1 muni des bulles du pape ,eugne ,,iii1 alla recevoir la bndiction de l'ar*evque de ,r\52 mais le duc de ,norm&ie se crut ls dans ses droits1 et1 sans g>d p\r les lettres du s\v]a9 ,pontife et la fidlit que le ,mont-,sa9t-,mi*el lui avait g>de dans les d]ni]s tr\bles1 il fit saisir le temporel du mona/re et ne cons5tit le r5dre qu'en *ange d'une =te somme d'arg5t4 ,ge(froy m\rut l'anne suivante1 #aaej1 et reut la spulture au bas de la nef1 ct de son prdcesseur4 ,p\r ne pas s'expos] une seconde fois d'inju/es vexations1 les bndict9s demeurr5t un an sans procd] une lection n\velle2 mais l'in/igation de ,ri*>d de ,subligny1 vque d',avran*es1 ils *oisir5t en #aaea le p>5t de ce d]ni]1 ,ri*>d de la ,m\*e1 religieux pr(s du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,aussitt ,h5ri ,,ii dputa des satellites p\r pill] l'abbaye et enlev] les objets prcieux dont ,b]n>d avait enri*i le trsor de l'glise2 il fit *ass] ,ri*>d de ses tats et confia l'adm9i/ration du mont ,tombe des lacs et des cl]cs dont la pr9cipale occupation fut de dilapid] les bi5s qui re/ai5t encore aux religieux4 ,dans une p>eille extrmit1 ceux-ci annulr5t l'lection prcd5te et portr5t leurs suffrages sur le favori du pr9ce1 ,rob]t ,h>dy1 cellri] de l'abbaye de ,fcamp4 ,ri*>d de la ,m\*e p>tit p\r ,rome1 o il fit appr\v] son lection1 rev9t en ,norm&ie et reut la bndiction des ma9s de son ami1 l'vque d',avran*es1 en prs5ce d'un religieux qui l'avait suivi et lui tait re/ fidle2 de son ct1 ,rob]t ,h>dy1 v\lant plaid] sa cause auprs du pape ,eugne ,,iii1 prit le *em9 de ,rome avec ses conseill]s3 ,et c]tes1 dit dom ,huynes1 ces tr\bles n'euss5t si to/ f9it si ,dieu p> l'int]cession de son ,/ ,arcange n'y eu/ mis la ma9 appelant de ce monde1 sur la f9 de l'an mil c5t c9quante deux ces susdits abbez et l'vesque d',avran*es4 ,comme ,ri*>d et ,rob]t n'avai5t jamais prsid au *ur1 ni au *apitre1 ni au rfectoire1 ils fur5t rays de la li/e des abbs4 ,ces actes de viol5ce dont les suites avai5t t si f*euses p\r le ,mont-,sa9t-,mi*el1 inaugurai5t l're de p]scution qui devait attir] tant de calamits sur la ,norm&ie et l',anglet]re1 et r5dre le rgne de ,h5ri ,,ii si tri/em5t clbre2 mais1 selon la p5se de dom ,huynes1 l',ar*ange ne p]mit pas que son sanctuaire ft plus longtemps pr(an p> les satellites du pr9ce1 et1 au mom5t o le pril semblait plus difficile conjur]1 la ,provid5ce suscita un homme qui devait port] son apoge la gloire du mont ,tombe4 ,le #bg mai #aaed1 les bndict9s procdr5t une lection rgulire dans la salle du *apitre2 ,rob]t de ,torigni1 ou ,rob]t du ,mont1 fut lu l'unanimit des voix4 ,il devait tre le plus illu/re des abbs qui ont g\v]n le ,mont-,sa9t-,mi*el3 ,dieu le de/9oit1 dit dom ,l\is de ,camps1 p\r reluire en ce ,mont comme un soleil aprs tant de tnbres1 comme un a/re favorable aprs une si furieuse tempe/e1 p\r e/re le re/aurateur de cette abbaye1 le miroir des prlats1 et l'ornem5t de son ordre duquel les plus doctes escriva9s de son temps ont pris plaisir d'escrire les l\anges et p>ticulirem5t ,e/i5ne1 vesque de ,r5nes1 son gr& amy et confrre de pr(ession mona/ique1 et cela c]tes avec beauc\p de raison veu qu'ayant en soy si p>faitem5t alli l'humilit religieuse avec la gr&eur de la naissance1 il mit en admiration t\s ceux de son sicle tant p\r l'excell5ce de son esprit et p\r sa r>e doctr9e que p\r sa prud5ce dans t\tes ses entreprises qui le fir5t e/im] des papes1 *rir des roys1 rvr] des re9es et gnralem5t aym] de t\s4 ,rob]t de ,torigni1 n de p>5ts illu/res appels ,td\9 et ,agns1 se consacra jeune encore la vie religieuse et revtit en #aabh l'habit de ,sa9t-,b5ot dans l'abbaye du ,bec1 g\v]ne cette poque p> le sage ,boson1 digne hriti] des v]tus de ,lanfranc et de sa9t ,anselme4 ,il se =ma de bonne heure l'tude des lettres div9es et ,illu/ration3 ,fig4 #ce4--,sceau de ,rob]t de ,torigni1 cons]v aux ar*ives nationales4 huma9es1 et fit des progrs si rapides que1 ds l'an #aaci1 un hi/ori5 anglais admira l't5due de son savoir et le reprs5ta comme un ard5t *]*eur de livres4 ,il remplissait la *>ge de prieur clau/ral qu& il fut nomm l'abbaye du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,ce *oix tant confirm p> le mtropolita9 et hautem5t appr\v du pr9ce lui-mme1 le n\vel lu dit adieu la *re solitude o il avait c\l les meilleures annes de sa vie et se r5dit ,sa9t-,philb]t de ,mont=t p\r y recevoir la bndiction des vques d',avran*es et de ,sez1 ,h]b]t et ,gir>d4 ,dans le po/e o la ,provid5ce l'avait plac1 ,rob]t aj\ta beauc\p l'ide qu'on avait de sa capacit2 en peu de temps il donna une n\velle face son abbaye1 dont le temporel et le spirituel avai5t galem5t s\ff]t des d]ni]s tr\bles4 ,de t\tes p>ts on acc\rut se rang] s\s sa h\lette pat]nelle1 et le nombre des religieux s'leva bi5tt soixante3 ,n'ayant tr\v que qu>ante religieux conv5tuels en ce ,mont1 dit dom ,huynes1 il en receut encor une v+te9e1 et eu/ so9 que ce nombre de soixante ne dim9ua/1 af91 p> ce moy51 de satisfaire aysm5t aux dvotions des pl]9s et que le s]vice ,illu/ration3 ,fig4 #cf4--;,face oue/ du ,mont-,sa9t-,mi*el1 con/ruite p> ,rob]t de ,torigni4--,a droite figure un *afaudage de #fb mtres de hauteur1 p\r le montage des matriaux ncessaires la re/auration1 comm5ce depuis #ahgb4 div9 y fut faict honorablem5t4 ,en effet1 de nombreux trang]s v5ai5t *aque j\r invoqu] l'ar*ange sa9t ,mi*el et admir] la sci5ce de ,rob]t4 ,ds la seconde anne de cette prlature1 l'ar*evque de ,r\5 et les vques d',avran*es1 de ,c\tances et de ,bayeux visitr5t le ,mont-,sa9t-,mi*el et y passr5t quatre j\rs1 tant tai5t gr&s les *>mes de la conv]sation de ,rob]t2 dans ce voyage1 ,hugues1 ar*evque de ,r\51 consacra l'autel rig dans la crypte de l',aquilon4 ,deux ans plus t>d1 en #aaeh1 ,h5ri ,,ii1 dans son expdition contre la ,bretagne1 accomplit un pl]9age au mont ,tombe1 en compagnie de l'vque d',avran*es qui l'avait rconcili avec son rival1 ,conan ,,iv2 le mon>que dna au rfectoire ct des mo9es et combla ,rob]t de ses faveurs2 la mme anne1 il ret\rna au ,mont une deuxime fois avec le roi de ,france1 ,l\is ,,vii1 quatre abbs1 plusieurs p]sonnages illu/res et un gr& nombre de pieux fidles4 ,ce pl]9age e/ un des plus imposants de t\t le moy5 ge4 ,ces deux mon>ques avec ces abbs et ces mo9es1 cette f\le de pl]9s qui se dr\le sur les grves1 monte en spirale sur le flanc de la montagne et remplit la va/e ence9te de la basilique1 prs5t5t un spectacle que n\s avons pe9e n\s figur]1 mme aprs les gr&es manife/ations de notre poque4 ,la re9e d',anglet]re1 dis5t les auteurs de l',hi/oire littraire de la ,france1 ne cda po9t son p\x en e/ime p\r l'abb du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,elle lui en donna un gage bi5 m>qu2 c>1 ayant mis au monde1 l'an 7#aafa71 ,domfront1 une fille nomme comme elle1 lonore1 elle v\lut qu'il la tnt sur les fonts de baptme avec l'vque d',avran*es4 ,a l'extrieur1 l'influ5ce des religieux s't5dit au lo94 ,h5ri ,,ii *oisit ,rob]t p\r conseill] intime1 et lui confia la g>de du *teau de ,pontorson1 dont il avait de/itu le g\v]neur sur les pla9tes des habitants du pays2 quelques annes plus t>d1 l'illu/re abb fit le voyage d',anglet]re p\r assi/] la translation des reliques de sa9t ,ed\>d2 et1 aprs le meurtre de ,?omas ,becket1 il j\a un rle important au concile d',avran*es1 la suite duquel ,h5ri ,,ii se fit relev] des c5sures de l'glise2 il prit "p galem5t au concile de ,t\rs et contribua sans d\te p> ses conseils l'extirpation du s*isme d',octavi54 ,de son ct le seigneur de ,f\gres v5ait alors r5dre hommage l'abb du ,mont1 et *aque anne1 le j\r de la ,sa9t-,mi*el1 il sonnait les premi]s c\ps de clo*e p\r l'(fice sol5nel4 ,les bndict9s n'tai5t pas mo9s honors la c\r de ,rome1 et ,alex&re ,,iii leur donna plus d'une m>que de sa haute protection4 ,en un mot1 la r5omme du mona/re ne connut po9t de bornes4 ,il en fut a9si de la prosprit matrielle2 c>1 d'aprs les anci5nes ar*ives1 ,rob]t ne reut pas mo9s de c5t *>tes de donation4 ,a l'intrieur du clotre1 les sci5ces et les arts florissai5t avec un clat jusqu'alors inconnu1 et sa9t ,mi*el1 l'ange de la lumire1 le pr9ce ?r1 comme on disait s\v5t1 n'avait jamais compt un plus ,illu/ration3 ,fig4 #cg4--,mo9e prs5tant un manuscrit sa9t ,mi*el4 ,dess9 colori d'un ms4 du ,mont-,sa9t-,mi*el3 ,sancti ,clem5tis recognitiones4 ,onzime sicle4 ,cons]v la biblio?que d',avran*es4 ,d'aprs une photographie de ,,mm4 ,maqu]el et ,saill>d4 gr& nombre de dvots s]viteurs1 ou plutt d'ard5ts disciples4 ,ds le huitime et le neuvime sicle1 avons-n\s dit plus haut1 les *ano9es de ,sa9t-,aub]t s'tai5t livrs l'tude avec succs2 dans les sicles suivants1 le ,mont-,sa9t-,mi*el possdait une cole o l'on cultivait t\tes les bran*es des connaissances huma9es4 ,l'criture ,sa9te et les pr9cipaux crits des ,pres1 surt\t de sa9t ,grgoire le ,gr& et de sa9t ,augu/91 la physique et la philosophie d',ari/ote1 les uvres de ,cicron1 de ,snque1 de ,m>ci5 et de ,boce1 la grammaire1 l'loqu5ce1 le calcul1 l'a/ronomie1 l'hi/oire1 la jurisprud5ce1 la posie1 la musique1 la pe9ture et l'ar*itecture1 la mdec9e elle-mme et l'art de g\v]n] les peuples tai5t tudis et enseigns p> les ,illu/ration3 ,fig4 #ch4--,sa9t ,augu/9 crivant s\s la dicte d'un ange4 ,fig4 #ci4--,lettre ,b hi/orie4 ,fig4 #dj4--,sa9t ,mi*el t]rassant le dmon4 ,dess9s au trait coloris d'un ms4 du ,mont-,sa9t-,mi*el3 ,sancti ,augu/9i sup] psalmos4 ,onzime sicle4 ,biblio?que d',avran*es4 ,d'aprs une photographie de ,,mm4 ,maqu]el et ,saill>d4 enfants de ,sa9t-,b5ot4 ,t\s1 matres et lves1 vnrai5t l',ar*ange comme leur guide et leur patron4 ,c'e/ a9si que1 ds la plus haute antiquit1 sa9t ,mi*el ex]ce sa mission de protecteur des lettres et de propagateur des sa9es doctr9es4 ,p>mi les mo9es du ,mont-,sa9t-,mi*el1 un gr& nombre comme ,hildu91 ,scoli&1 ,gauti]1 ,ra\l et ,fromond1 transcrivai5t et enlum9ai5t les manuscrits prcieux dont la rvolution a dp\ill l'abbaye 7fig4 #cg #dd72 d'autres composai5t de pieux comm5taires sur les livres sa9ts1 ou annotai5t les ouvrages des ,pres de l'glise et des philosophes de l'antiquit2 au premi] rang brillai5t les ,ana/ase1 les ,rob]t de ,tombela9e1 et les autres dont il a t p>l dans le c\rs de cette hi/oire4 ,les travaux excuts p> ces humbles religieux ont t dans ces d]ni]s temps l'objet d'tudes srieuses1 et ont fix l'att5tion de plusieurs rudits1 en tte desquels n\s p\vons plac] ,m4 l'abb ,desro*es1 ,ravaisson1 ,be?mann1 ,t>anne et ,lopold ,delisle4 ,en p>c\rant ces vieux p>*em9s que le temps a p>gns1 on voit revivre le moy5 ge avec ses traits les plus saillants4 ,la littrature e/ simple et nave1 comme il convi5t son b]ceau2 les rcits hi/oriques sont accompagns de pieuses lg5des o la posie a une l>ge "p2 la p5se a presque t\j\rs quelque *ose d'lev1 et1 *aque page1 une note1 une rflexion1 une prire n\s rvle les s5tim5ts du copi/e ou du lecteur4 ,la mditation des sa9tes ,lettres tait la pr9cipale occupation des bndict9s2 v5ait ensuite l'tude des ,pres de l'glise et des auteurs pr(anes2 les arts libraux et la l+ui/ique elle-mme occupai5t les mom5ts de loisirs4 ,a9si1 p\r en f\rnir des exemples1 un manuscrit du dixime ou onzime sicle r5f]me des cantiques composs la gloire de sa9t ,mi*el et ns en musique2 un autre du onzime sicle conti5t un passage intressant sur les div]s alphabets4 ,les c\leurs employes p\r les titres et les initiales1 les m9iatures dont les majuscules sont ornes1 les dess9s qui accompagn5t les rcits ou les controv]ses1 l'criture go?ique avec ses v>its1 n\s f\rniss5t des dtails importants sur le progrs des arts la f9 du dixime sicle et dans le c\rs des deux sicles suivants4 ,les sujets qui sont *oisis de prfr5ce et reprs5ts dans ces enlum9ures app>ti5n5t le plus s\v5t l'hi/oire du ,mont2 p> exemple1 c'e/ l',ar*ange sa9t ,mi*el avec le dragon s\s ses pi$s 7fig4 #cg et #dj74 ,n\s tr\vons aussi dans le volume des uvres *oisies de sa9t ,jrme1 de sa9t ,augu/9 et de sa9t ,ambroise1 une scne o l'vque d',hippone dispute avec un hrtique1 p5dant que ,notre-,seigneur1 plac au-dessus dans une tribune1 semble assi/] la discussion et y pr5dre un vif intrt4 ,t\s ces ouvrages avai5t une gr&e valeur une poque o les livres tai5t r>es2 aussi les bndict9s les reg>dai5t comme l'une de leurs pr9cipales ri*esses1 v\ai5t l'ana?me quiconque os]ait les drob] et les plaai5t s\s la g>de de l',ar*ange lui-mme4 ,le volume de l',exposition morale de sa9t ,grgoire conti5t la note suivante3 ,ce livre app>ti5t sa9t ,mi*el244444 ,si quelqu'un le drobe1 qu'il soit ana?me4 ,am54 ,fiat4 ,fiat4 ,am5 dans le ,seigneur4 ,la con/ruction de la basilique et les travaux entrepris p> les ,rog] avai5t favoris ce progrs des sci5ces et des arts en attirant au ,illu/ration3 ,fig4 #da4--,sa9t ,augu/9 discutant contre ,fau/e4 ,m9iature d'un ms4 du ,mont-,sa9t-,mi*el3 ,augu/9us contra ,fau/um4 ,onzime ou d\zime sicle4 ,biblio?que d',avran*es4 ,d'aprs une photographie de ,,mm4 ,maqu]el et ,saill>d4 ,mont des arti/es habiles et des savants di/+us2 mais ,rob]t de ,torigni contribua plus lui seul que t\s ses prdcesseurs la gloire littraire du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,en effet1 quelle plume fut alors aussi fconde que la si5ne8 ,outre les manuscrits prcieux dont la biblio?que se tr\va enri*ie en peu d'annes1 plusieurs ouvrages fur5t composs p> les bndict9s eux-mmes4 ,l'abbaye mrita le beau titre de cit des livres1 et ,rob]t1 le plus savant1 le plus laborieux de t\s les mo9es1 reut le nom de gr& libraire du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,on lui doit en p>ticuli] l',hi/oire du roi d',anglet]re1 ,h5ri ,i1 qui e/ ,illu/ration3 ,fig4 #db4--;,*>te de donation de ,gonnor4 ,fig4 #dc4--;,*>te de donation de ,rob]t4 ,dess9s la plume d'un ms4 du ,mont-,sa9t-,mi*el3 ,c>tul>ium mona/]ii montis sancti ,mi*aelis4 ,d\zime sicle4 ,d'aprs une photographie de ,,mm4 ,maqu]el et ,saill>d4 la cont9uation du travail de ,guillaume de ,jumiges sur les ducs de ,norm&ie1 l',app5dice la ,*ronique de ,sigeb]t1 mo9e de ,gembl\x1 un ,trait sur les ordres religieux1 une ,hi/oire du mona/re du ,mont-,sa9t-,mi*el1 un ,prologue sur l'exposition des ptres de sa9t ,paul1 d'aprs sa9t ,augu/94 ,ces ouvrages et les autres du mme auteur ont un mrite srieux2 la *ronique surt\t a obt5u un gr& et lgitime succs4 ,rob]t du ,mont y corrige avantageusem5t les dfauts de ,sigeb]t de ,gembl\x2 son /yle calme1 grave1 simple1 naf p>fois1 e/ plus en rapport avec la dignit de l'hi/oire2 sa critique e/ plus imp>tiale1 plus judicieuse1 plus sre1 sans tre p\rtant l'abri de t\t repro*e2 il suit une m?ode plus rig\reuse dans l'arrangem5t des faits1 ce qui le r5d agrable1 clair et facile suivre4 ,les auteurs de l',hi/oire littraire de la ,france en ont port ce jugem5t3 ,c'e/1 depuis la mort d',ord]ic ,vital1 le seul hi/ori5 franais que n\s puissions oppos] au gr& nombre d'hi/ori5s anglais qui1 la mme poque1 crivai5t leurs *roniques4 ,s\s la prlature de ,rob]t du ,mont1 ,guillaume de ,sa9t-,pair1 nomm le mo9e jov5cel ou la kal&re de la solitude1 composait son ,roman du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,il ne le cde pas l'auteur du ,roman de ,r\ p\r l'exactitude hi/orique1 et comme pote il lui e/ suprieur4 ,ri5 n'e/ plus atta*ant que le rcit des vnem5ts accomplis au mont ,tombe jusqu'au rgne de ,rob]t ,c\rte-,heuse6 ,le b qu'il se propose d'atte9dre1 son nom et celui de l'abb s\s lequel il crit1 n\s sont rvls en tte du pome3 ,molz pel]9s qui vunt al ,munt1 ,enqui]5t molt1 e grant dreit unt1 ,comm5t l'igliese fut funde ,premi]em5t1 et e/ore4 ,cil qui lor di5t de l'e/oire ,que cil dem&5t1 en memoire ,ne l'unt pas bi51 a9z vunt faillant ,en plusors leus1 e mesp]nant4 ,por faire-la ap]tem5t ,ent5dre cels qui esci5t ,n'unt de cl]zie1 l'a torne ,de lat9 tote et ord5e ,p> veirs romieus novelem5t ,molt en segrei1 p> son conv5t1 ,uns jov5cels2 mo9e e/ del ,munt1 ,deus en son reigne "p li dunt6 ,guillelme a non de ,se9t-,pai]1 ,c5 veit escrit en ce/ quai]4 ,el t5s ,robeirt de ,torigni ,fut cil romanz fait e trov4 ,rob]t du ,mont ne travailla pas avec mo9s d'ardeur au progrs de l'art *rti5 qu'au dveloppem5t des lettres et des sci5ces div9es ou huma9es4 ,s\s sa direction1 les mo9es copir5t plusieurs volumes dont un c]ta9 nombre sont reg>ds comme des *efs-d'uvre de calligraphie et r5f]m5t des enlum9ures prcieuses p\r l'hi/oire du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,dans le beau ,c>tulaire qui remonte cette poque1 on tr\ve la troisime app>ition de sa9t ,mi*el au bi5heureux ,aub]t2 l',ar*ange aux ailes dployes s'incl9e v]s le pontife et le t\*e la tte1 t&is que des p]sonnages my/rieux j\5t de div]s in/rum5ts de musique en signe de rj\issance2 le lit et la *ambre de l'vque1 l'difice qui e/ reprs5t au-dess\s1 la vivacit du coloris1 les diffr5tes ornem5tations des dess9s n\s (fr5t autant de p>ticul>its la fois orig9ales et in/ructives 7fig4 #db #dd74 ,l'illu/re abb joignit son titre de libraire celui d'ar*itecte du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,d'aprs les indications de ,m4 ,corroy]1 on lui doit1 l'extrmit de la faade romane de la basilique1 les deux anci5nes t\rs et le por*e qui s]vait les unir2 l'oue/1 les btim5ts adosss aux sub/ructions primitives2 et1 au sud1 les corps de logis que les mod]nes ont dsigns s\s les noms d'htell]ie et d'infirm]ie du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,ces difices1 dont les uns ont disp>u et les autres sont re/s deb\t comme des tmo9s loqu5ts de la puissance et du gnie de nos pres 7fig4 #de et #df71 app>ti5n5t cette belle poque o le roman1 p>v5u son plus haut degr de p]fection1 s'lance1 se dgage en quelque sorte des entraves du ple9-c9tre p\r se trans=m] bi5tt en ogive lgante et gracieuse4 ,la c>rire de ,rob]t tait remplie4 ,son me1 dis5t les annali/es1 se dta*a de son corps et alla j\ir de la vie bi5heureuse1 avec le sa9t ,ar*ange dont il avait si honorablem5t g\v]n l'abbaye2 sa dp\ille mortelle reut la spulture s\s le portique de l'glise1 au pi$ de l'une des t\rs qu'il avait leve lui-mme p5dant sa vie4 ,il tait g de quatre-v+ts ans1 dont tr5te-deux s'tai5t c\ls depuis sa nom9ation l'abbaye du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,les religieux l'inhumr5t ,illu/ration3 ,fig4 #dd4--,troisime app>ition de sa9t ,mi*el sa9t ,aub]t4 ,dess9 au trait colori d'un ms4 du ,mont-,sa9t-,mi*el3 ,c>tul>ium mona/]ii montis sancti ,mi*aelis4 ,d\zime sicle4 ,biblio?que d',avran*es4 ,d'aprs une photographie de ,,mm4 ,maqu]el et ,saill>d4 avec sa crosse et ses ornem5ts pontificaux1 et placr5t dans le s>cophage un disque de plomb portant les inscriptions suivantes3 ,,hic4 ,,reqviescit4 ,,rob]tus4 ,,de4 ,,torigneio4 ,,abbas4 ,,hvivs4 ,,loci4 ,,qvi4 ,,prefvit4 ,,hvic4 ,,mona/]io4 ,,xxx4 ,,ii4 ,,vixit4 ,,v]o4 ,,lxxx ,,annis4 ,illu/ration3 ,,plans ,,et ,d,,tails ,,des ,,bases ,,de ,,la ,,fa,,ade ,,romane4 ,fig4 #de4--;,con/ructions de ,rob]t de ,torigni4 ,c\pe longitud9ale1 de l'e/ l'oue/4 ,illu/ration3 ,fig4 #df4--;,con/ructions de ,rob]t de ,torigni4 ,c\pe transv]sale1 du nord au sud4 ,ici repose ,rob]t de ,torigni1 abb de ce lieu4 ,il g\v]na ce mona/re tr5te-deux ans et en vcut quatre-v+ts 7fig4 #dg et #dh74 ,c'e/ au #bc ou au #bd ju9 #aahf1 qu'il faut rapport] la mort de l'illu/re abb4 ,le ,mont-,sa9t-,mi*el p]dait en lui un savant et un sa9t2 ,rob]t1 en effet1 tait un ?ologi5 pr(ond1 un rudit rem>quable1 un hi/ori5 consci5cieux1 un ar*itecte habile1 et p>-dessus t\t un mo9e rguli]1 pieux et zl1 en un mot l'une des plus belles figures du clotre cette poque si fconde en gr&s hommes4 ,jamais cette d\ble aurole de la sci5ce et de la v]tu ne devait brill] avec autant d'clat sur le front des religieux qui portr5t la crosse dans la suite2 cep5dant les hommes d'une telle valeur imprim5t leurs uvres une =te impulsion qui se ral5tit d'ord9aire1 mais ne s'arrte pas au mom5t o ils desc5d5t dans la tombe2 c'e/ p\rquoi1 aprs la mort de ,rob]t1 le ,mont-,sa9t-,mi*el compta des annes et mme des sicles de prosprit4 ,un religieux du mona/re1 dom ,m>t91 dsign dans une inscription de l'poque s\s le nom de ,m>t9 de ,furm5deio1 fut lu en #aahg1 treize mois aprs la mort de ,rob]t de ,torigni4 ,ce long dlai pr\ve que les bndict9s1 avant de procd] une lection canonique1 prir5t t\tes les mesures de prud5ce ncessaires p\r ne pas veill] les susceptibilits de ,h5ri ,,ii4 ,leur *oix ne p\vait tomb] sur un sujet plus digne de succd] ,rob]t2 ,m>t91 en effet1 g\v]na l'abbaye avec sagesse1 df5dit n]giquem5t les droits de ses religieux et montra une gr&e habilet dans la ge/ion des bi5s temporels2 mais sa prlature devait tre de c\rte dure4 ,il m\rut le #ai fvri] #aaia1 et reut la spulture ct de son prdcesseur2 un disque de plomb fut aussi plac dans son s>cophage1 avec l'inscription suivante3 ,,hic4 ,,reqviescit4 ,,dom4 ,,m>t94 ,,de4 ,,fvrm5deio4 ,,abbas4 ,,hvivs ,,loci3 ,ici repose dom ,m>t9 de ,furm5deio1 abb de ce lieu 7fig4 #di74 ,dans cette d]nire moiti du d\zime sicle1 le culte de l',ar*ange dut pr9cipalem5t son ext5sion en ,france et *ez les nations vois9es ,illu/ration3 ,fig4 #dg4--pitaphe de ,rob]t de ,torigni4--,face4 ,illu/ration3 ,fig4 #dh4--pitaphe de ,rob]t de ,torigni4--,rev]s4 l'influ5ce du mont ,tombe1 et aussi l'in/itution de l'ordre de ,sa9t-,mi*el en ,portugal1 s\s le rgne d',alphonse ,h5riquez4 ,cet ordre fond en #aafg1 avait p\r b de combattre l'erreur et de df5dre la foi2 les membres devai5t en outre rcit] *aque j\r les mmes prires que les conv]s de ,cteaux1 donn] l'exemple de la d\ceur et de l'humilit1 ,illu/ration3 ,fig4 #di4--;,crosse de ,rob]t de ,torigni4 ,illu/ration3 ,fig4 #ej4--;,crosse de dom ,m>t94 rprim] les sup]bes et protg] les faibles4 ,cette in/itution1 si noble dans sa f91 tait ne sur un *amp de bataille1 ,sant>em1 o ,alphonse ,h5riquez1 la tte d'une poigne de braves1 tailla en pices l'arme =midable d',albrac1 roi musulman de ,sville1 et reprit l't5d>d du royaume que l'ennemi lui avait enlev au plus =t du combat4 ,rob]t et ses mo9es1 en se livrant l'tude avec ardeur1 avai5t honor celui qu'ils appelai5t leur matre et dont ils se disai5t les disciples2 leur maison tait dev5ue la cit des livres1 et leur cole un ph>e lum9eux qui jetait un vif clat au milieu de la socit fodale4 ,a mesure que l'glise ouvrit de n\veaux asiles aux sci5ces et aux lettres1 et posa les fondem5ts de ces mille univ]sits libres qui se disputr5t l'honneur de rp&re en t\s lieux le bi5fait de l'ducation1 ,illu/ration3 ,fig4 #ea4--pitaphe de dom ,m>t94 l',ar*ange fut *oisi p\r veill] sur ces *res esprances de l'av5ir2 il p>tagea cette noble mission avec la sagesse t]nelle1 avec ,*>lemagne1 sa9te ,b>be et sa9te ,ca!r9e d',alex&rie1 avec sa9t ,augu/91 sa9t ,l\is1 sa9t ,?omas d',aqu91 le bi5heureux ,alb]t le ,gr&1 et tant d'autres qui avai5t alli le culte des lettres l'am\r et la pratique de la v]tu2 les gr&es villes1 l'exemple de ,p>is et de ,bruxelles1 btir5t des collges s\s le nom et le vocable de sa9t ,mi*el2 dans les ordres militaires eux-mmes1 spcialem5t en celui de ,france1 les dignits tai5t s\v5t la rcomp5se des travaux intellectuels4 ,en #agga1 les *evali]s1 au nombre de soixante-dix-sept tai5t presque t\s des savants di/+us2 c'e/ s\s le mme patronage qu'une socit s'e/ tablie de nos j\rs p\r la diffusion des bons livres4 ,porte-drapeau du ,*ri/ et va9queur de l',islam1 protecteur des lettres et propagateur des sa9es doctr9es2 tels sont les pr9cipaux titres que la pit donnait de prfr5ce sa9t ,mi*el la mort de ,rob]t de ,torigni4 ,des circon/ances mnages p> la ,provid5ce allai5t ress]r] les li5s qui unissai5t l',ar*ange avec la ,france du moy5 ge4 ,,vi4 ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,a ,l',,poque ,,de ,,philippe-,,augu/e ,depuis la mort de dom ,m>t9 jusqu' l'an #abhf1 quatre abbs g\v]nr5t successivem5t le ,mont-,sa9t-,mi*el3 ,j\rda91 ,radulphe des ,isles1 ,?omas des ,*ambres et ,ra\l de ,vill$ieu4 ,t\s se montrr5t les dignes hriti]s de ,rob]t du ,mont4 ,les bndict9s les ayant lus librem5t1 leur obir5t avec le respect et la s\mission qu'un mo9e doit son suprieur lgitime2 aussi1 p5dant que la ,france et l',anglet]re tai5t en proie l'agitation et la discorde1 le mona/re j\it d'une gr&e prosprit l'intrieur et opposa une vive rsi/ance aux attaques du dehors4 ,il e/ facile de jug] p> l avec quelle sagesse les rgles primitives laissai5t aux religieux du ,mont le libre *oix de leurs abbs4 ,c'e/ p\r avoir mconnu ce droit que les ducs de ,norm&ie et les rois de ,france compromir5t plus d'une fois les intrts de l'abbaye4 ,j\rda91 qui tait v5u se rang] s\s la h\lette de ,rob]t l'exemple de plusieurs p]sonnages di/+us1 comme ,hamon de ,beauvoir1 ,alfr$ de ,moidrey1 ,guillaume de ,v]dun et ,ra\l de ,b\cey1 fut lu le #ab m>s #aaia et m\rut le #f aot #abab1 aprs une prlature de #ba ans4 ,p\r se con=m] au dsir qu'il avait exprim1 on l'inhuma dans le prieur de ,notre-,dame-la-,gisante1 sur le ro*] de ,tombela9e4 ,il montra une prud5ce consomme au milieu des gr&s vnem5ts dont il fut non seulem5t le tmo91 mais auxquels il dut pr5dre "p1 malgr son am\r de la vie humble et ca*e2 cep5dant ,illu/ration3 ,fig4 #eb4--,la ,m]veille4--,btim5ts de l'oue/4 ,c\pe transv]sale du nord au sud4 tat actuel4 ses v]tus ne le mir5t pas l'abri de t\s s\pons1 et des esprits malveillants critiqur5t son adm9i/ration2 ils portr5t mme leurs pla9tes au tribunal du s\v]a9 ,pontife1 ,innoc5t ,,iii1 qui1 aprs un mr exam51 r5dit ju/ice l'accus et infligea un blme svre ses indignes dtracteurs4 ,radulphe des ,isles tait galem5t religieux du ,mont-,sa9t-,mi*el qu& il runit les suffrages des bndict9s et prit le g\v]nem5t du mona/re2 il se fit rem>qu] p> une gr&e f]met de c>actre1 et sa pr9cipale occupation fut de ma9t5ir la discipl9e dans t\te sa vigueur primitive4 ,au tmoignage des hi/ori5s les plus accrdits1 il n'occupa la /alle que six ans1 de #abab #abah4 ,?omas des ,*ambres montra peut-tre mo9s d'n]gie que ,radulphe des ,isles2 mais1 en ret\r1 il se di/+ua davantage p> l'm95ce de ses v]tus1 la modration de son c>actre et la sagesse de ses conseils4 ,il ne ngligea ri5 p\r inspir] ses religieux le dta*em5t des bi5s prissables de ce monde1 ou leur faire compr5dre la sublimit de leur vocation et l'excell5ce de la vie mona/ique2 dans ce b il rdigea des con/itutions1 qui fur5t appr\ves p> ,?obald1 ar*evque de ,r\54 ,?omas des ,*ambres tant mort le #e juillet #abbe1 ,ra\l de ,vill$ieu lui succda dans la *>ge d'abb4 ,*oisi comme ses prdcesseurs p>mi les bndict9s du mont ,tombe1 il aimait son mona/re1 et1 p5dant les onze annes de son g\v]nem5t1 il s'occupa sans cesse df5dre les intrts et les privilges de ses religieux4 ,il se r5dit clbre surt\t p> les travaux rem>quables qu'il fit excut]1 et mrita d'tre appel p> les annali/es l'un des gr&s ar*itectes du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,les quatre prlatures de ,j\rda91 de ,radulphe des ,isles1 de ,?omas des ,*ambres et ,ra\l de ,vill$ieu1 r5f]m5t presque un demi-sicle1 de #aaia #abcf1 et embrass5t une gr&e p>tie du rgne de ,philippe-,augu/e1 le rgne enti] de son successeur1 ,l\is ,,viii1 surnomm le ,lion1 et les premires annes de sa9t ,l\is2 de plus1 elles sont re/es clbres cause des vnem5ts qui s'y ratta*5t4 ,philippe-,augu/e1 malgr les fautes qui ont t]ni une phase de son exi/5ce1 a mrit le nom de ,*>lemagne capti52 il opra de sages r=mes p\r remdi] aux abus du rgime fodal2 il dota magnifiquem5t l',univ]sit de ,p>is appele ds lors la fille ane des ,illu/ration3 ,fig4 #ec4--;,faades e/ de la ,m]veille et des btim5ts =mant l'entre de l'abbaye4--,re/auration4 rois de ,france2 il runit la c\ronne la t]re d',auv]gne1 les comts d',artois1 d'vreux1 de ,meulan1 de ,t\ra9e1 du ,ma9e1 d',anj\1 du ,poit\1 de ,v]m&ois1 de ,valois et d',al5on1 avec le beau du* de ,norm&ie2 en un mot il contribua p\r une l>ge "p fond] notre unit nationale4 ,s\s ce rgne1 le culte de sa9t ,mi*el fit de rapides progrs dans t\te l't5due de la ,france4 ,les ducs de ,norm&ie1 surt\t depuis la fameuse j\rne de ,mortem]1 en #ajed1 avai5t presque t\j\rs vcu en mauvaise intellig5ce avec leurs suz]a9s1 et le ,mont-,sa9t-,mi*el qu'ils t5ai5t s\s leur dom9ation n'(frait plus nos rois l'intrt d'un sanctuaire national2 ,l\is ,,vii l'avait bi5 visit1 s'y tait mme rconcili avec son ennemi1 ,h5ri ,,ii2 mais cette alliance n'avait pas t de longue dure1 et la gu]re s'tait allume de n\veau entre les deux nations rivales4 ,avec ,philippe-,augu/e1 le ,mont-,sa9t-,mi*el se dgage p\r a9si dire des li5s de la fodalit1 et devi5t la proprit exclusive de la ,france2 aussitt les rois de la troisime race imit5t1 surpass5t mme la pit des rois de la premire et de la deuxime dyna/ie3 dons gnreux1 pl]9ages frqu5ts1 ordre militaire1 in/itutions pieuses1 monum5ts sculaires2 ri5 ne manqu]a dsormais au culte du puissant et belliqueux ,ar*ange4 ,dans les desse9s de la ,provid5ce1 cette re de prosprit comm5a p> des preuves1 et le n\veau ,mont-,sa9t-,mi*el s'leva sur des ru9es qui p\vai5t p>atre irrp>ables aux yeux des hommes4 ,s\s le g\v]nem5t de ,j\rda91 ,jean sans ,t]re1 pr9ce aussi cruel et f\rbe qu'il tait poltron et dbau*1 mrita d'tre d%rit de t\tes ses possessions relevant de la c\ronne de ,france1 p\r avoir assass9 son neveu1 ,ar?ur de ,bretagne4 ,aprs l'arrt qui condamnait ,jean sans ,t]re comme meurtri] et contumace1 ,guy de ,?\>s1 alli du roi de ,france1 se jeta sur la ,norm&ie et v9t attaqu] le ,mont-,sa9t-,mi*el3 ,les ,bretons1 dit dom ,huynes1 se rur5t de gr&e furie contre ce ,mont1444 mir5t le feu p> t\te la ville et fir5t pass] p> le fil de l'pe ceux qui se prs5tr5t p\r leur rsi/]4 ,le feu rduisit en c5dres les maisons de la ville et1 comme son naturel le porte t\j\rs en haut1 il monta de maison en maison et p>v9t jusque s\s les *apelles du t\r du *ur1 lesquelles n'e/oi5t po9t ba/ies ny c\v]tes1 comme on les voit ma9t5ant1 mais comme sont les aisles de la nef4 ,de l sautant et gaignant de t\s co/ez1 sans qu'on y apporta/ aucun remde et rsi/ance1 il brusla les toicts de l'glise du mona/re et t\te autre matire combu/ible qu'il put r5contr]4 ,cela faict le duc de ,bretagne1 ,t\>s et sa suite s'en allr5t et e/ants ,ca5 racontr5t au roy ,philippe t\s leurs beaux faicts4 ,mais ce mon>que fut trs m>ry du dga/ que le feu avoit faict en ce ,mont et p>ticulirem5t l'glise ,sa9ct ,mi*el o les plus oppressez des misres de ce monde recevoi5t de t\t temps s\lagem5t en leurs afflictions et de plus il savoit bi5 que ceux de ce ,mont ne refusoi5t de luy obyr4 ,ce qu'il put faire p\r rp>] cette faute du b\tefeu ,toars fut d'envoy] une gr&e somme de d5i]s l'abb de ce ,mont nomm ,j\rda91 lequel remdia t\tes ces p]tes4 ,a9si le dsa/re caus p> les ,bretons1 lo9 d'tre irrp>able1 t\rna au pr(it du mona/re et la gloire de sa9t ,mi*el2 c> il rveilla l'antique dvotion de nos rois env]s le pr9ce de la milice cle/e et f\rnit aux religieux le moy5 d'entrepr5dre et d'excut] des travaux gigantesques4 ,non cont5t d'envoy] ,j\rda9 une gr&e somme de d5i]s1 ,philippe-,augu/e fit btir un =t sur le ro*] de ,tombela9e af9 de protg] le ,mont contre les attaques de l'ennemi2 de plus1 p\r ddommag] l'abbaye des p]tes matrielles que devait lui caus] en ,anglet]re la privation des avantages dont les ducs-rois l'avai5t gratifie1 il lui donna une p>tie des doma9es enlevs aux p>tisans de ,jean sans ,t]re4 ,les nombreux pl]9s qui visitai5t la basilique de l',ar*ange1 imitr5t la gnrosit de ,philippe ,,ii en faisant de ri*es (fr&es au ,mont-,sa9t-,mi*el ou au sanctuaire de ,notre-,dame-la-,gisante4 ,dj en #aaij1 une pieuse fondation avait t faite p\r l'entreti5 d'une lampe qui devait brl] p]ptuit devant l'image de la ,vi]ge4 ,d'aprs une *>te de l'poque1 la *apelle de ,sa9t-ti5ne tait encore deb\t et un *ano9e1 nomm ,pi]re1 en fit l'acquisition4 ,les religieux triomphr5t d'une autre preuve qui ne leur fut pas mo9s s5sible que l'inc5die de leur maison4 ,j\rda9 et ,ra\l de ,vill$ieu eur5t de graves dmls avec ,guillaume de ,*emill et ,guillaume d',otteill1 vques d',avran*es1 t\*ant la juridiction et le droit de visite2 la c\r de ,rome dut int]v5ir1 et1 grce cette sage ,illu/ration3 ,fig4 #ed4--;,faade nord de la ,m]veille4--,re/auration4 mdiation1 l'accord fut rtabli sans prjudice p\r l'autorit de l'ord9aire et les privilges de l'abbaye4 ,illu/ration3 ,fig4 #ee4--,la ,m]veille1 btim5ts de l'e/4 ,c\pe transv]sale du sud au nord4 ,tant d'actions importantes aurai5t suffi p\r illu/r] le rgne de ,j\rda9 et de ses trois successeurs2 mais l'uvre capitale de cette poque e/ la con/ruction de la ,m]veille 7fig4 #eb #ee71 qu'il faut attribu]1 s9on en enti]1 du mo9s en gr&e p>tie1 ces quatre prlats4 ,ils p\vai5t entrepr5dre un travail digne de sa9t ,mi*el2 ils avai5t1 avec le tal5t1 la pati5ce et la f]met qui ne recul5t pas devant les ob/acles2 s\s leur conduite tai5t v5us se rang] de ri*es et puissants seigneurs1 p>mi lesquels on peut cit] ,&r de ,lezeaux1 ,ra9old et ,jean de ,cantilly2 les dons des pl]9s1 p>-dessus t\t les sec\rs et l'appui de ,philippe-,augu/e et de ses successeurs1 ne devai5t pas leur faire dfaut4 ,un duc de ,norm&ie avait lev la basilique en tmoignage de sa dvotion env]s le pr9ce de la milice cle/e2 il tait digne d'un roi de ,france d'(frir la ,m]veille p\r dot1 le j\r o la n\velle alliance avec le glorieux ,ar*ange et l'union df9itive du ,mont-,sa9t-,mi*el au royaume de ,clovis et de ,*>lemagne tai5t clbres avec joie p> t\s les curs franais4 ,on dsigne s\s le nom de ,m]veille le corps de btim5ts qui occup5t la p>tie nord du ,mont et reg>d5t la m] du ct de ,tombela9e2 ,vauban ne tr\vait ri5 en ce g5re de plus h>di1 de plus a*ev2 les ar*ologues mod]nes y reconnaiss5t eux-mmes le plus bel exemple d'ar*itecture religieuse et militaire que n\s (fre le moy5 ge avec ses ri*esses1 ses gloires et ses *efs-d'uvre4 ,la base1 assise sur le roc et adosse au flanc de la montagne1 e/ d'une solidit t\te preuve1 le fate s'lve une hauteur prodigieuse au-dessus des grves et l'ensemble tonne le reg>d p> sa h>diesse1 ses proportions1 sa gr&eur la fois svre et potique4 ,cette con/ruction vraim5t gigantesque se compose de trois tages sup]poss et de deux btim5ts runis en un seul t\t d'une unit1 d'une h>monie p>faite4 ,au premi] plan1 se tr\v5t l'aumn]ie et le celli]2 le rfectoire et la salle des ,*evali]s =m5t la deuxime gal]ie2 la troisime zone1 on voit le dortoir et le clotre2 les deux corps de logis1 ori5ts de l'e/ l'oue/1 conti5n5t en hauteur l'aumn]ie1 le rfectoire et le dortoir1 l'e/2 l'oue/1 le celli]1 la salle des ,*evali]s et le clotre4 ,les murs1 appuys p> des contre=ts dont la =me v>ie selon la disposition des salles intrieures1 re/5t 9branlables depuis plus de six sicles2 s\v5t l'inc5die a dva/ le mona/re2 la rvolution a pass avec son esprit de de/ruction1 et la ,m]veille e/ deb\t1 t\j\rs solide dans ses p>ties pr9cipales1 t\j\rs maje/ueuse et de plus portant le ca*et des annes sur ses murailles rembrunies1 et (frant l'hi/ori5 des pages m\vantes crites p\r a9si dire sur *acune de ses pi]res4 ,illu/ration3 ,fig4 #ef4--,la salle des ,*evali]s4 ,vue prise l'oue/ prs des gr&es *em9es4 ,l'aumn]ie n\s rappelle les abondantes di/ributions que le frre aumni] faisait c]ta9s j\rs aux indig5ts et aux trang]s dans les mona/res ddis sa9t ,mi*el et dans la plup>t des maisons religieuses4 ,il n'exi/e pas au monde une salle plus belle ni plus va/e de/9e aux pauvres de ,jsus-,*ri/1 et ces aumnes1 accompagnes d'un bon conseil ou d'une p>ole affectueuse1 n\s montr5t dans les mo9es du moy5 ge des hommes dv\s aux vritables intrts de l'humanit4 ,la porte qui s'ouvre au sud sur la petite c\r d'entre1 t\t prs de la t\r des ,corb9s1 n\s rappelle aussi ces portes dites de la mi*e1 sur lesquelles le frre se t5ait p\r di/ribu] de gr&es mi*es bi5 blan*es1 aux malheureux qui vivai5t ord9airem5t de pa9 noir4 ,dans la suite1 ,guillaume de ,lamps fit con/ruire une autre aumn]ie1 sur l'esplanade appele le ,saut-,gau?i]1 l mme o se tr\ve auj\rd'hui le bureau du tlgraphe4 ,de la salle des ,aumnes on pntre p> une l>ge ouv]ture dans le celli] o tai5t cont5ues les provisions de b\*e2 l'extrmit1 du ct de l'oue/1 une porte s'ouvre sur les j>d9s1 et un escali] pratiqu dans la muraille conduit la salle des ,*evali]s 7fig4 #ef72 on y rem>que aussi1 dans la deuxime trave1 le passage p> lequel on montait les provisions dans le celli] au moy5 d'une r\e place l'intrieur2 c'e/ p> l que le clbre calv9i/e1 ,montgomm]y1 essaya de pntr] dans le mona/re au prix d'une trahison qui t\rna contre lui et causa la p]te de plusieurs des si5s1 comme on le v]ra dans la suite de cet ouvrage4 ,depuis cette t5tative infructueuse1 les deux cryptes ont port le nom de ,montgomm]ies4 ,le rfectoire1 comm5c p> ,j\rda9 et a*ev p> ,radulphe des ,isles1 e/ un des plus beaux *efs-d'uvre de l'ar*itecture ogivale du treizime sicle2 cette salle1 la plus p>faite et la mieux proportionne de t\te la ,m]veille1 e/ claire p> neuf f5tres1 une au sud1 deux l'e/ et six au nord2 l'extrmit1 du ct de l'oue/1 se tr\v5t deux va/es *em9es 7fig4 #eg74 ,ce rfectoire1 autrefois meubl avec gt1 auj\rd'hui nu et mutil1 rappelle la p5se du visiteur une des pages intressantes de la vie religieuse l'poque o la rgle tait obs]ve dans t\te sa vigueur primitive4 ,p5dant une p>tie de l'anne1 les deux repas de midi et du soir avai5t lieu dans le rfectoire commun et devai5t tre annoncs p> l'abb qui sonnait les clo*es du clotre et de la salle mang]2 le *antre comm5ait ensuite le b5$icite et le lecteur1 aprs avoir reu la bndiction1 faisait une lecture difiante tire des ,leons du temps ou de la ,vie des sa9ts2 le re/e du temps1 ,illu/ration3 ,fig4 #eg4--,le rfectoire4 ,vue prise de l'e/4 le dn] et le s\p] se pr5ai5t au *apitre2 alors on ne sonnait pas les clo*es1 et l'on se cont5tait de lire seulem5t midi un passage des livres de ,salomon4 ,la salle des ,*evali]s e/ un va/e et sup]be vaisseau go?ique admirablem5t dispos p\r les gr&es runions 7fig4 #eh74 ,l se sont t5us plusieurs *apitres importants2 l encore se runit la fleur des *evali]s de ,sa9t-,mi*el1 l'anne mme de l'in/itution et peut-tre aussi trois ans plus t>d1 en #adgb4 ,a9si s'explique le nom traditionnel de ,salle des ,*evali]s4 ,ce monum5t rappelle les plus beaux ges de la vie mona/ique et de la *eval]ie *rti5ne2 s\s ces votes1 le religieux de ,sa9t-,b5ot e/ v5u s'ag5\ill] devant la /alle de l'abb p\r faire l'humble aveu de ses fautes1 et le fi] *evali] de ,*>les ,,ix a jur fidlit ,dieu1 la ,france et son roi4 ,la v]tu du clotre et la pompe fodale s'tai5t1 en quelque sorte1 donn r5dez-v\s dans cette va/e ence9te4 ,le dortoir1 situ dans le vois9age du clotre et de l'glise1 tait con/ruit selon les anci5s usages des bndict9s3 les religieux dormai5t seuls et vtus dans un app>tem5t clair p> une lampe2 ils travaillai5t galem5t une p>tie de la j\rne dans la mme salle1 qui se tr\vait d'ord9aire att5ante la gr&e biblio?que4 ,le clotre avec ses arcatures composes de deux rangs de colonnettes portant des ar*ivoltes d'un travail a*ev1 avec ses ri*es feuillages1 ses figures symboliques1 ses p]sonnages habilem5t sculpts1 e/ l'un des *efs-d'uvre les plus curieux de l'ar*itecture norm&e du treizime sicle1 et mrite d'tre appel le palais des anges 7fig4 #ei74 ,au milieu1 il exi/e un prau o les bndict9s semai5t des fleurs1 et dans la gal]ie sud se tr\ve le lavatorium1 c'e/--dire la fonta9e qui s]vait p\r le lavem5t des pi$s c]ta9s j\rs de fte4 ,ici ce n'e/ plus l'au/re gr&eur1 ni la gravit maje/ueuse des autres salles2 t\t e/ riant1 fleuri1 gracieux2 c'e/ l1 dans une atmosphre cle/e1 au-dessus des temptes et lo9 des agitations du monde1 que les mo9es priai5t1 faisai5t des lectures pieuses et ent5dai5t les confr5ces spirituelles au sortir du dn]4 ,plus t>d1 p> un de ces contra/es que la ,rvolution n\s (fre *aque page de l'hi/oire1 ce p>t]re anglique s]vit de prom5ade aux victimes des gu]res civiles4 ,p>mi les ar*itectes qui tracr5t les plans de ces difices somptueux et triomphr5t des difficults que la nature semblait leur oppos]1 il se tr\ve sans d\te plus d'un mo9e bndict92 mais la mode/ie les a s\/raits aux l\anges des hommes2 cep5dant1 si leurs noms demeur5t inconnus1 ils ont imprim sur la pi]re la ,illu/ration3 ,fig4 #eh4--,la salle des ,*evali]s4 ,vue prise l'oue/ de la salle4 trace du gnie *rti5 et lev la gloire de sa9t ,mi*el un monum5t imprissable4 ,quelle h>diesse et quelle ampleur dans la conception de ces plans2 quelle pati5ce et quelle habilet dans la con/ruction de ces btim5ts2 quelle posie et quelle v>it dans cette ar*itecture2 quel intrt et quel enseignem5t dans cette hi/oire1 o t\r t\r n\s voyons app>atre l'au/re figure du bndict91 la brav\re du *evali] franais et les tri/es dbris de nos rvolutions6 ,oui1 les sicles ont eu raison de dcor] ces difices du titre de ,m]veille4 ,les travaux gr&ioses excuts p> ,j\rda91 ,radulphe des ,isles1 ,?omas des ,*ambres et ,ra\l de ,vill$ieu1 s]vir5t la gloire de l',ar*ange en augm5tant l'clat et la r5omme du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,le culte du pr9ce de la milice cle/e n'atteignit pas son plus haut degr de dveloppem5t s\s le rgne de ,philippe-,augu/e2 cep5dant il fit de rapides progrs non seulem5t dans les mona/res1 mais aussi dans les cits et les *teaux =ts4 ,p\r en cit] un exemple1 aux ,&elys1 que ,ri*>d ,cur de ,lion avait relis ensemble et ratta*s son m]veilleux ,*teau-,gaill>d1 dans cette =midable agglomration de murailles1 de ba/ions et de t\rs1 sa9t ,mi*el1 l'ar*ange gu]ri]1 avait son autel et sa /atue4 ,p>t\t1 en ,france et *ez les peuples vois9s1 les *evali]s pr5ai5t p\r modle l'ange qui doit tre reg>d comme type surnaturel de la brav\re et de la fidlit2 en ,portugal l'ordre de l',aile prosprait et produisait d'heureux rsultats2 *ez les ,allem&s1 sa9t ,mi*el j\ait dj l'un des rles pr9cipaux dans la fameuse lg5de du sa9t ,graal4 ,le sa9t ,graal tait1 disait-on1 une pi]re d'un gr& prix qui ornait la c\ronne de ,lucif] avant sa *ute2 dans le combat livr au pi$ du trne de l't]nel1 ,satan1 frapp la tte p> le glaive de sa9t ,mi*el1 avait p]du cette pi]re prcieuse que les anges avai5t recueillie et g>de comme un trophe1 jusqu'au j\r o s'accomplit le drame sanglant du ,golgo?a2 alors on en fit un vase p\r recevoir le sang du ,*ri/4 ,ce vase ne fut po9t port en ,anglet]re p> ,joseph d',arima?ie1 comme le croyai5t les *evali]s de cette nation2 mais l'ar*ange1 protecteur du sa9t-empire1 le donna aux ,allem&s4 ,sa v]tu my/rieuse n\rrissait la milice des braves de/9s sa g>de4 ,t\tefois1 exil sur la t]re1 il aurait p]du ses privilges cle/es1 si ,dieu ne les avait cons]vs p> de n\velles bndictions3 le v5dr$i sa9t1 une colombe desc5dait du ciel et dposait sur le vase une blan*e ho/ie1 dont le contact suffisait p\r entret5ir d'anne en anne sa fcondit ,illu/ration3 ,fig4 #ei4--,le clotre du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,vue prise de la gal]ie oue/4 9puisable4 ,t\s les *evali]s p\vai5t y *]*] une =ce inv9cible1 qu& ils savai5t se prmunir contre les atte9tes de l'orgueil4 ,le sa9t ,graal a eu le sort de la plume2 il a disp>u depuis la rvolte de ,lu!r4 ,ces allgories et ces lg5des sont naves p\r un sicle sceptique et railleur2 mais elles n'en pr\v5t pas mo9s le c>actre et la popul>it du culte de sa9t ,mi*el l'poque fodale4 ,une autre circon/ance contribua efficacem5t t5dre le dvotion des peuples p\r l',ar*ange1 va9queur de l'hrsie4 ,les ,albigeois tai5t p\r le midi de la ,france ce que les ,danois avai5t t p\r ,illu/ration3 ,fig4 #fj et #fa4--,tympans de la gal]ie sud du clotre4 ,sur le deuxime sont les noms des ar*itectes ou scuplteurs du clotre3 ,matre ,rog]1 ,dom ,g>91 ,matre ,jehan4 le nord et le c5tre1 une cause de p]ptuelles al>mes et un flau qui dva/ait sur son passage les mona/res1 les villes et les b\rgades4 ,dans les mmes prils1 on eut rec\rs au mme gnie protecteur1 sa9t ,mi*el4 ,le hros de la croisade des albigeois1 ,simon de ,mont=t1 appel le ,ma*abe *rti51 imita le *ef du peuple juif et plaa le sort de ses armes s\s la g>de de l'ange tutlaire1 du gr& ,pr9ce *>g de df5dre et de conduire le peuple de ,dieu4 ,le brave gu]ri] m\rut au sige de ,t\l\se1 le #be ju9 #abah2 mais l'hrsie tait va9cue et le triomphe de la bonne cause tait assur4 ,les exemples de mme nature abond5t au treizime et au quatorzime sicle4 ,s'agit-il de combattre le pre du m5songe1 aussitt app>at sa9t ,mi*el1 son heureux contradicteur et son implacable ennemi2 c'e/ t\j\rs l'affirmation du vrai et du bi5 oppose la ngation1 au mal1 l'erreur4 ,s\s le rgne de ,philippe-,augu/e1 en p>ticuli]1 la dvotion au pr9ce de la milice cle/e prit de tels dveloppem5ts et les pl]9ages au ,mont-,sa9t-,mi*el dev9r5t si nombreux1 qu'il fallut tablir ,p>is mme une confrrie dans le b de v5ir en aide aux pieux voyageurs qui allai5t invoqu] le sec\rs de l',ar*ange dans son sanctuaire de prdilection4 ,,vii4 ,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,la ,,france ,,de ,,sa9t ,,l\is4 ,la sa9te ,*apelle et la ,somme de ,?ologie suffirai5t p\r n\s donn] une ide du sicle d',innoc5t ,,iii1 de sa9t ,l\is1 de sa9t ,?omas1 d',alb]t le ,gr&1 de ,rog] ,bacon1 de ,giotto et de ,dante4 ,la ,france1 peuple alors comme auj\rd'hui1 tait =te et prospre4 ,religieux1 sage1 imp>tial1 jal\x du pre/ige et de la flicit de son peuple1 ,l\is ,,ix s'appliqua t\te sa vie faire respect] les droits de ,dieu1 r5dre la ju/ice1 mancip] les communes1 rprim] les abus1 donn] une n\velle impulsion aux lettres1 au comm]ce et l'indu/rie4 ,a cette poque1 la plus glorieuse du moy5 ge et la plus illu/re de la fodalit1 le sa9t ,ar*ange occupa la premire place dans la dvotion des fidles1 aprs le ,sauveur du monde et l'augu/e ,mre de ,dieu2 on se disputait l'honneur de port] son nom1 son image dom9ait dans les glises et les *apelles1 sur les t\rs et les beffrois1 elle se tr\vait grave sur les plombs de pl]9age1 sur les sceaux et les monnaies2 c'tait p>t\t un conc]t unanime de l\anges et de prires4 ,l',ar*ange avait presque t\j\rs une place d'honneur dans ces pomes qu'un auteur mod]ne appelle ju/e titre les s\rces de la ,div9e ,comdie4 ,la flotte pisane vogue-t-elle v]s les ctes d',afrique1 le ,*ri/ p\sse les galres1 et sa9t ,mi*el sonne la trompette la tte des armes *rti5nes2 qu& le ,sauveur et l'aptre des g5tils desc5d5t aux enf]s1 l'ange conducteur des mes les accompagne2 si les ju/es se prs5t5t aux portes du p>adis1 c'e/ encore le *ef de la milice cle/e qui les introduit dans le sj\r de la flicit4 ,le ,mont-,sa9t-,mi*el tait avec le monte ,g>gano le c5tre de ce m\vem5t et le foy] de cette dvotion4 ,l'anne mme de la majorit de sa9t ,l\is1 ,ra\l de ,vill$ieu alla recevoir la rcomp5se de ses ,illu/ration3 ,fig4 #fb4--,sceau et contre-sceau de ,ra\l de ,vill$ieu4 ,ar*ives nationales4 v]tus1 aprs avoir a*ev ses gr&es entreprises2 il m\rut le #ab fvri] #abcf et fut inhum dans l'glise du ,mont4 ,non cont5t de n\s lgu] le clotre du ,mont-,sa9t-,mi*el1 il favorisa de t\t son p\voir l'impulsion gnrale qui devait am5] la ,france de ,l\is ,,ix aux pi$s de l',ar*ange4 ,depuis les beaux j\rs de sa9t ,aub]t1 les pl]9ages n'avai5t jamais compltem5t cess1 mme p5dant les annes d'preuves et de dcad5ce2 le culte du pr9ce de la milice cle/e avait pntr avec l'vangile *ez t\tes les nations *rti5nes2 la ,france surt\t avait bti un gr& nombre de mona/res1 rig plusieurs glises ou *apelles s\s le vocable de l'ange qu'elle s'tait *oisi p\r protecteur2 depuis l'anne #abaj1 ,p>is possdait sa confrrie p\r les pl]9s qui accomplissai5t le voyage du ,mont au pril de la m]4 ,mais cet lan gnreux des populations1 alors si pr(ondm5t atta*es la foi de leur baptme1 dev9t plus univ]sel dans la deuxime moiti du ,illu/ration3 ,fig4 #fc4--,sceau et contre-sceau de ,ri*>d4 ,ar*ives nationales4 treizime sicle et dans le c\rs du sicle suivant2 c'e/ p\rquoi n\s p\vons appel] cette poque l're des gr&es manife/ations et la reg>d] comme la prp>ation du qu9zime sicle1 o la dvotion env]s le sa9t ar*ange atteignit son apoge4 ,les s\v]a9s pontifes enri*ir5t le mona/re de faveurs insignes1 confirmr5t les diffr5tes donations faites la basilique1 et employr5t t\s les moy5s soit p\r enc\rag] les pl]9ages1 soit p\r assur] l'exemption des bndict9s et rehauss] la dignit d'abb dans la p]sonne de ,ri*>d ,t\/91 qui avait succd ,ra\l de ,vill$ieu1 en #abcf4 ,innoc5t ,,iv accorda de nombreuses indulg5ces ceux qui visitai5t le sanctuaire de sa9t ,mi*el4 ,p> une bulle date de #abee1 ,alex&re ,,iv p]mit ,ri*>d ,t\/9 qui g\v]nait honorablem5t son abbaye depuis dix-neuf ans1 de port] la mitre1 l'anneau1 la tunique1 la dalmatique1 des gants et des s&ales2 en mme temps il lui accorda le p\voir de confr] la premire tonsure a9si que les ordres m9eurs1 et de donn] la bndiction sol5nelle4 ,ri*>d1 dit dom ,l\is de ,camps1 fit faire une mitre =t belle1 t\te c\v]te de p]les et de pi]r]ies1 et se voyant a9si coeff la mode1 il donna sa bndiction jusque sur les places publiques1 dans les villes et les *teaux2 mais on en porta compla9tes au s\v]a9 pontife1 qui modifia la bulle prcd5te et df5dit en gnral aux abbs de bnir sol5nellem5t le peuple ailleurs qu'aprez la messe1 vespres et laudes4 ,a cette mme poque1 le ,mont-,sa9t-,mi*el tait le c5tre d'une gr&e association de prire et de frat]nit1 que plusieurs abbayes indp5dantes avai5t =me entre elles4 ,le plus grave vnem5t de la prlature de ,ri*>d1 le plus significatif relativem5t au culte de sa9t ,mi*el et le plus heureux p\r le mont ,tombe1 se ratta*e l'anne #abef ou #abei4 ,le roi de ,france1 clbre dj p> sa brav\re et l'clat de ses v]tus1 fit un premi] voyage au ,mont1 au ret\r de cette croisade fameuse p5dant laquelle il avait plus d'une fois *app la mort4 ,il arriva au pi$ de la montagne1 suivi d'une brillante escorte4 ,ri*>d1 qui tait desc5du avec ses mo9es p\r le recevoir1 le complim5ta et le conduisit dans la basilique au *ant des hymnes et des psaumes4 ,aprs une f]v5te prire1 sa9t ,l\is dposa sur l'autel de l',ar*ange une somme considrable p\r rp>] la croix des grves et augm5t] les =tifications de l'abbaye4 ,ce pl]9age sol5nel accompli p> le plus pieux de nos rois1 ce don fait l',ar*ange lui-mme sur son autel privilgi1 t\t ce conc\rs de circon/ances a une haute porte p\r l'hi/oire de sa9t ,mi*el et de son culte4 ,ri*>d ,t\/9 employa une gr&e p>tie des ress\rces dont il disposait complt] les travaux de ses prdcesseurs3 ,ce fut luy1 dit dom ,huynes1 qui fit faire ,belle-,*aire et le corps de g>de qui e/ dess\s1 non p\r des soldats1 c> il n'y en avoit po9t encor1 mais p\r les porti]s du mona/re4 ,et t\t joignant il fit comm5c] un autre ba/im5t qui e/ encor imp>faict4 ,il fit aussi comm5c] le *apitre qui se voit imp>faict du co/ du sept5trion joignant le cloi/re4 ,n\s p\vons aussi lui attribu] l'anci5ne t\r =tifie qui surmontait autrefois la fonta9e de ,sa9t-,aub]t1 et la t\r du nord1 la plus fire de t\tes celles qui compos5t les =tifications du ,mont-,sa9t-,mi*el et lui donn5t l'aspect d'une =t]esse inexpugnable4 ,ces con/ructions mrit5t d'tre classes p>mi les plus beaux modles d'ar*itecture militaire au moy5 ge4 ,en #abfd1 ,ri*>d ,t\/9 m\rut et fut ent]r dans l'glise1 au bas de la nef4 ,les bndict9s *oisir5t p\r lui succd] un religieux du ,mont1 nomm ,nicolas ,alex&re4 ,le n\vel abb1 non cont5t de faire obs]v] la discipl9e avec une gr&e exactitude l'intrieur de son mona/re1 opra aussi de sages r=mes dans les prieurs qui tai5t s\mis sa juridiction1 et ses attraits p\r la vie ca*e ne l'emp*r5t pas de veill] aux intrts des religieux4 ,sa pit contribua beauc\p faire honor] le glorieux ,ar*ange en attirant au ,mont des pl]9s clbres4 ,il m\rut le #ag novembre #abga1 et reut la spulture dans le transept nord de l'glise1 ct de l'autel ddi sa9t ,nicolas1 son patron4 ,s\s cette prlature1 ,l\is ,,ix donna de n\velles m>ques publiques de sa dvotion env]s le pr9ce de la milice cle/e4 ,il fit un deuxime pl]9age au sanctuaire de l',ar*ange1 et1 p> une *>te royale promulgue en #abfd1 il lgua au ,mont la t]re de ,sa9t-,jean-le-,?omas2 de plus1 p\r favoris] les vues de l'abb1 il int]dit les assembles p>fois tumultueuses qui se t5ai5t dans la ville1 et transfra au village de ,g5ts les foires du diman*e des ,rameaux et du m>di de la ,p5tecte4 ,la pit de sa9t ,l\is tr\va de nombreux imitateurs4 ,une multitude de pl]9s des diffr5tes contres de l',europe s'ag5\illai5t *aque j\r devant l'autel de l',ar*ange4 ,ils ne reculai5t devant aucun sacrifice et s'imposai5t s\v5t de rudes privations p\r satisfaire leur pit4 ,a cette poque de foi1 n\s voyons aussi de gr&s c\pables trav]s] la ,france1 visit] le ,mont-,sa9t-,mi*el et de l se r5dre ,sa9t-,jacques en ,galice2 ils pr5ai5t ensuite le *em9 de ,rome1 d'o ils p>tai5t p\r ,jrusalem4 ,a9si1 au treizime sicle comme dans les ges prcd5ts1 les peuples vnrai5t en sa9t ,mi*el non-seulem5t le pr9ce gu]ri]1 mais aussi l'ange du rep5tir1 l'appui1 le guide des malades et des affligs4 ,les croiss1 au ret\r de leur expdition lo9ta9e1 allai5t de leur ct rem]ci] monseigneur sa9t ,mi*el de les avoir prs]vs des horreurs de la pe/e et arra*s aux ma9s de l'ennemi2 de ce nombre fut l'hriti] de ,l\is ,,ix1 ,philippe le ,h>di4 ,ce mon>que ayant *app la contagion qui ravagea nos armes devant les murs de ,tunis1 attribua cette grce sa9t ,mi*el1 protecteur de la ,france1 et cons]va t\j\rs une vraie dvotion p\r le glorieux ,ar*ange2 c'e/ p\rquoi s\s ce rgne1 comme s\s les prcd5ts1 le pr9ce de la milice cle/e prsida au progrs et la =mation de notre unit nationale4 ,p5dant que ,philippe le ,h>di runissait la c\ronne plusieurs doma9es ou du*s de ,france1 le ,mont fut g\v]n p> deux abbs qui montrr5t une gr&e sagesse dans l'adm9i/ration intrieure1 et dployr5t un zle ard5t p\r df5dre les intrts des religieux contre les empitem5ts du dehors4 ,ils se nommai5t ,nicolas ,fanegot et ,jean le ,fa4 ,le premi] fut lu en #abga1 la mort de ,nicolas ,alex&re1 et re/a huit ans la tte du mona/re2 il reut la spulture dans la basilique ct de son prdcesseur4 ,jean le ,fa1 prieur clau/ral1 lui succda de #abgi #abih4 ,cet abb1 dit dom ,l\is de ,camps1 *>ma p> sa mode/ie les ri*es seigneurs de la contre et les r5dit libraux de plusieurs belles t]res et seigneuries en faveur des religieux4 ,il reut de ,rome des bulles qui confirmai5t les dites donations et accordai5t l'abbaye de nombreux privilges4 ,ces lettres1 manes de l'autorit pontificale1 alors si respecte dans le monde *rti51 jett5t une gr&e et vive lumire sur l'hi/oire du culte de sa9t ,mi*el4 ,p5dant le c\rs du moy5 ge1 en p>ticuli] l'poque o n\s sommes arrivs1 les pl]9ages au sanctuaire de l',ar*ange tai5t si clbres en t\te l',europe que plusieurs papes1 non cont5ts d'appr\v] ces pieuses prgr9ations1 accordr5t de prcieuses faveurs t\s ceux qui visitai5t la basilique4 ,n\s voyons aussi1 d'aprs les lettres des papes1 que si les pl]9s du moy5 ge n'essuyai5t pas les attaques d'une presse impie et railleuse1 ils tai5t quelquefois assaillis p> des b&es de voleurs2 ils avai5t surt\t cra9dre de cont9uelles vexations de la "p des guides ou des v5deurs qui abondai5t dans la ville et les environs4 ,p\r faire cess] de p>eils abus1 il exi/ait une arme plus puissante que la =ce physique et plus en rapport avec la mission de l'glise que le glaive matriel3 les s\v]a9s pontifes1 l'exemple d',alex&re ,,iii1 df5dir5t s\s pe9e d'excommunication de vol] ou de mole/] les pl]9s qui v5ai5t au ,mont-,sa9t-,mi*el p\r pri]4 ,illu/ration3 ,fig4 #fd4--;,enseigne 7image7 en plomb de sa9t ,mi*el tr\ve dans la ,se9e1 ,p>is4 ,treizime sicle4 ,depuis la conqute de la ,norm&ie1 les rois de ,france m>*r5t sur les traces des seigneurs papes de la sa9te glise roma9e4 ,philippe-,augu/e1 ,l\is ,,ix1 ,philippe le ,h>di joignir5t leur vaillante pe aux armes spirituelles des s\v]a9s pontifes et la mir5t au s]vice de l'ar*ange sa9t ,mi*el1 qui1 en ret\r1 veillait sur les de/9es du royaume4 ,de leur ct1 les vques de la prov9ce de ,norm&ie travaillr5t la scurit gnrale en condamnant une b&e de sclrats1 qui se disai5t de la famille du gant ,golia? et rp&ai5t la t]reur dans t\te la contre4 ,c'e/ a9si que la ,france de sa9t ,l\is1 cette ,france si noble et si prospre1 r5dit un sol5nel hommage au pr9ce de la milice cle/e et mrita de figur] dans l'hi/oire de son culte avec la ,france de ,clovis et de ,*>lemagne4 ,le treizime sicle t\*ait sa f94 ,le successeur de ,philippe le ,h>di1 ,philippe le ,bel1 malgr les fautes qui t]nir5t l'clat de son rgne1 montra la mme vnration1 la mme gnrosit que ses anctres p\r le ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,ce pr9ce1 viol5t mais brave jusqu' l'hrosme1 religieux malgr ses luttes sc&aleuses contre l'glise1 pr\va p> son exemple l'influ5ce que l',ar*ange ex]ait sur la nature fire et indomptable des *evali]s *rti5s4 ,s\s ce rgne1 un religieux d'un r>e mrite1 appel ,guillaume du ,*teau1 prit le g\v]nem5t du ,mont1 un an aprs la mort de ,jean le ,fa2 il alla recevoir la bndiction de l'vque dans la ca?drale d',avran*es1 et rev9t pr5dre possession de sa /alle la veille de ,nol1 #abii2 il fut reu la porte pr9cipale p> les bndict9s qui lui fir5t jur] d'obs]v] les lois et les privilges de l'abbaye1 et le conduisir5t dans la basilique4 ,t\t faisait espr] une re de longue prosprit s\s la conduite d'un *ef si rem>quable et d'un matre si habile1 qu& t\t c\p un s9i/re inatt5du v9t con/]n] la cit de l',ar*ange et mit en pril l'av5ir du mona/re4 ,au mois de juillet #acjj1 la f\dre tomba sur le clo*] et le r5v]sa3 ,les clo*es fur5t fondues1 dit dom ,huynes1 et le mtail dc\la de "p et d'autre4 ,les toicts de l'glise1 du dortoir1 et de plusieurs autres logis fur5t bruslez et les *>bons tombans sur la ville ne laissr5t presque aucune maison sur pi$4 ,la t\r des livres1 btie p> le clbre ,rob]t du ,mont1 eut le sort de la fl*e2 elle s'cr\la et ensevelit s\s ses dcombres plusieurs manuscrits d'une gr&e valeur4 ,d'autres dsa/res signalr5t les premires annes du treizime sicle4 ,d'aprs les annali/es de l'poque1 des temptes affreuses r5v]sr5t les maisons et drac9r5t les =ts2 la m] fran*it ses limites1 ex]a de gr&s ravages sur le littoral et engl\tit dans son se9 des animaux d'espces div]ses4 ,guillaume du ,*teau1 lo9 de p]dre c\rage en face de tant d'preuves1 entreprit la re/auration du mona/re et se mit l'uvre avec un zle infatigable4 ,grce aux (fr&es des pl]9s1 surt\t du roi de ,france1 il put relev] une p>tie des ru9es et refaire les toitures de l'glise1 du clotre et des maisons de la ville2 il rebtit les magas9s de l'abbaye et cont9ua les =tifications comm5ces p> ses prdcesseurs4 ,en #acjg1 une bulle du pape ,clm5t ,v confirma t\s les droits des religieux et accorda de n\velles faveurs aux pl]9s4 ,aussitt les gr&es manife/ations1 qui s'tai5t un peu ral5ties depuis le dsa/re de #acjj1 reprir5t leur c\rs habituel4 ,l'vque d',avran*es1 ,nicolas de ,luz>*es1 se r5dit au ,mont p\r faire sa visite l'glise de l',ar*ange2 l'abb l'att5dit la porte du mona/re1 ve/u pontificalem5t1 la croce en ma9 et la mitre en te/e4 ,le plus illu/re pl]9 que reut ,guillaume du ,*teau fut le roi de ,france1 ,philippe le ,bel4 ,ce pr9ce1 non cont5t de favoris] les bndict9s1 en leur accordant le droit de p*e ,bricqueville et ,g5ts1 v\lut l'exemple de ses anctres1 visit] en p]sonne le sanctuaire du ,mont-,sa9t-,mi*el2 il se mit en r\te dans le c\rs de l'anne #acaa1 et prit le *em9 de la ,norm&ie1 suivi d'une brillante escorte4 ,guillaume du ,*teau1 qui avait su gagn] ses bonnes grces1 clbra sa rception avec t\t l'clat que rclamait la maje/ royale4 ,le mon>que gravit le flanc de la montagne1 entra dans la basilique et fl*it le g5\ p\r pri] le sa9t ,ar*ange2 il fit ensuite de ri*es prs5ts l'abbaye et dposa sur l'autel deux p9es de la sa9te c\ronne avec une relique insigne de la vraie croix2 il joignit ces dons la somme considrable de #a1bjj ducats p\r l'acquisition de la fameuse /atue de sa9t ,mi*el en lames d'or1 que l'on admirait encore au seizime sicle s\s le gr& crucifix de la nef4 ,dans la suite ,*>les ,,vi1 ,*>les ,,vii1 ,l\is ,,xi1 ,*>les ,,viii1 ,franois ,i1 ,*>les ,,ix avec le pr9ce ,h5ri son frre1 la fleur de la *eval]ie franaise1 plusieurs vques suivis de leur cl]g1 des f\les nombreuses vi5dront accomplir leur pl]9age au ,mont-,sa9t-,mi*el p\r cont9u] les glorieuses traditions des anci5s ges2 et auj\rd'hui1 malgr nos rc5tes manife/ations1 n\s avons pe9e n\s faire une ide du respect et de la vnration que la sa9te montagne inspirait autrefois 7,m4 ,demons74 ,guillaume du ,*teau ne vcut que trois ans aprs le pl]9age de ,philippe le ,bel2 il m\rut le #aa septembre #acad1 et fut inhum dans la basilique1 au bas de la nef4 ,p5dant cette prlature1 un cuy] nomm ,pi]re de ,t\f\ fut tabli g>di5 de la porte du ,mont-,sa9t-,mi*el1 moy5nant deux pa9s et une qu>te de v9 de ,brion p> j\r1 plus une somme annuelle de #be sols de monnaie4 ,les religieux1 d'aprs un regi/re ouv]t cette poque1 devai5t aussi f\rnir des hommes au roi p\r l'arme de ,fl&re1 et un jeune seigneur1 appel ,rob]t ,r\ssel1 se *>gea p> procuration de ce s]vice onreux4 ,l'anne mme de la mort de ,guillaume du ,*teau1 les bndict9s *oisir5t p\r lui succd] le prieur de ,sa9t-,pair1 nomm ,jean de la ,porte2 celui-ci re/a v+t ans la tte du mona/re et mrita d'tre plac p>mi les premi]s abbs du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,ses religieux r5dir5t de lui le plus beau tmoignage1 dans une supplique adresse au s\v]a9 pontife3 ,jean de la ,porte n\s a g\v]n selon ,dieu1 crivai5t-ils2 son humilit1 sa pit1 sa mansutude1 l'intgrit de ses murs1 sa pati5ce dans les preuves1 son am\r de la ju/ice1 sa vie exemplaire1 la bonne rputation qu'il s'e/ acquise1 le *>me de sa conv]sation en ont fait un pa/eur accompli et un homme d'une gr&e probit4 ,aprs son lection1 le n\vel abb se prs5ta devant le *apitre d',avran*es1 qui adm9i/rait le diocse depuis la mort de ,mi*el de ,pontorson2 mais les *ano9es le r5voyr5t l'vque de ,dol qui le bnit en prs5ce de l'abb de la ,luc]ne2 ensuite il fit s]m5t de fidlit au roi de ,france et en reut des lettres de protection prs du bailli du ,cot5t94 ,jean de la ,porte ayant g\v]n son mona/re avec sagesse et f]met1 m\rut le j\r du v5dr$i sa9t1 #ad avril #accd1 l'heure o les religieux devai5t rcit] l'(fice div94 ,t\s l'avai5t aim comme un pre p5dant sa vie2 aprs sa mort1 ils le vnrr5t comme un sa9t4 ,sa dp\ille mortelle fut inhume dans la *apelle ddie sa9t ,jean l'vangli/e1 devant l'autel de la trs sa9te ,tr9it4 ,les bndict9s levr5t la mmoire de l'illu/re abb un mausole rem>quable1 avec son effigie releve en bosse et reve/ue pontificalem5t2 ses armes1 o brillait le symbole de la d\ceur unie la =ce et la *>it1 fur5t aussi reproduites dans le vitrail qui surmontait le tombeau1 et la vote de la nef4 ,jean de la ,porte s'ef=a d'inspir] l'am\r de la rgle p> ses p>oles et surt\t p> ses exemples2 en mme temps il employa t\s les moy5s qu'il avait sa disposition p\r favoris] les hautes tudes4 ,ses ef=ts ne fur5t pas inutiles4 ,a cette poque l'abbaye compta p>mi ses membres des hommes de mrite1 au nombre desquels figure ,jean ,ente4 ,ce religieux tait v]s dans la connaissance de l'criture sa9te et de la ?ologie2 et mme1 si l'on en juge p> les ouvrages qui lui app>t5ai5t1 il n'tait pas trang] l'tude de la langue hbraque4 ,comme la plup>t des savants1 il aimait les livres1 et l'un de ses amis1 nomm ,jean ,hellequ91 ne tr\va pas de prs5t plus agrable lui (frir qu'une ,bible du prix de #aj livres et un volume des ,s5t5ces de ,pi]re ,lomb>d1 qu'il avait a*et #h livres p>isis4 ,ri5 ne manquait alors la prosprit du mont ,tombe et sa9t ,mi*el tait honor s\s t\s les titres que nos pres aimai5t lui donn]4 ,le mona/re acquit de n\veaux rev5us en ,bretagne1 dans la ville d',avran*es1 ,j]sey et dans le diocse de ,c\tances2 les rois ,l\is ,x1 ,philippe ,v et ,*>les ,,iv accordr5t de n\veaux privilges au ,mont-,sa9t-,mi*el et mir5t leur c\ronne s\s la g>de de l',ar*ange2 le s\v]a9 pontife ,jean ,,xxii1 la re9e ,jeanne de ,france et les ducs de ,bretagne1 le roi d',anglet]re d\>d ,,ii1 plusieurs vques et seigneurs fodaux crivir5t au vnrable abb ou envoyr5t des prs5ts au sanctuaire de sa9t ,mi*el2 les gr&es voies de ,p>is1 d',ang]s1 de ,r5nes tai5t c\v]tes de pl]9s qui se runissai5t sur les grves1 et l se rangeai5t en longues files p\r gravir le v]sant de la montagne et faire leur entre sol5nelle dans les va/es nefs de la basilique2 ils ret\rnai5t ensuite dans leur pays et y racontai5t les m]veilles dont ils avai5t t les heureux tmo9s4 ,cep5dant la ,france ri*e1 prospre et triomphante1 telle que sa9t ,l\is l'avait faite1 allait succd] une ,france pauvre1 humilie1 va9cue4 ,la ligne directe des ,capti5s v5ait de s'te9dre p\r faire place la bran*e pune des ,valois2 la gu]re de c5t ans avec ses horreurs s'annonait dj m5aante2 un va9queur impitoyable devait bi5tt battre en br*e nos vieilles in/itutions fodales p\r tablir sa dom9ation sur un amas de ru9es et t5t] d'introduire *ez n\s une dyna/ie que la loi salique proscrivait4 ,la vieille abbaye norm&e *angea d'aspect4 ,rob]t de ,torigni ne sortait pas de son mona/re sans tre accompagn de ses vavasseurs portant la lance au po+ et l'cu sur la poitr9e4 ,cette pompe fodale prit de tels dveloppem5ts s\s ,ri*>d ,t\/91 que l'ar*evque de ,r\51 ,eudes ,rigault1 et le s\v]a9 ,pontife lui-mme se crur5t obligs d'y port] remde4 ,dans les ,con/itutions de l'poque1 il e/ df5du aux mo9es de boire dans des v]res au pi$ c]cl d'arg5t ou d'or1 de port] des c\teaux man*e ri*em5t cisel1 de sortir sur des *evaux cap>aonns1 avec des selles ornes d'arabesques4 ,cette magnific5ce disp>atra dans les sicles suivants p\r faire place la pauvret2 ces vases de prix s]ont engags ou v5dus p\r alim5t] la g>nison du *teau et n\rrir les d]ni]s df5seurs de la ,france4 ,mais d'autres gloires tai5t rs]ves au ,mont-,sa9t-,mi*el dans ces temps malheureux1 et l',ar*ange gu]ri] allait remport] de n\veaux triomphes2 aprs avoir prsid la =mation de nos gr&es univ]sits en qualit de pr9ce de la lumire1 il devait se prs5t] nos armes va9cues comme l'ange des batailles1 le type de la brav\re et de la fidlit4 ,illu/ration3 ,fig4 #fe4--,sceau de la b>onnie de l'abbaye du ,mont-,sa9t-,mi*el1 ,ardevon1 #adeb4 ,ar*ives nationales4 ,illu/ration ,,*apitre ,,iii ,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,,p5dant ,,la ,,gu]re ,,de ,,c5t ,,ans4 ,i4 ,l',,pisode ,,des ,,petits ,p,,l]9s4 ,un criva9 v]s dans l'tude du moy5 ge1 ,m4 ,l4 ,gauti]1 a trac les pr9cipaux c>actres du culte de sa9t ,mi*el p5dant la gu]re de c5t ans3 ,ri51 dit-il1 ne se ressemble mo9s que la ,france des ,capti5s et celle des ,valois4 ,avant la gu]re de c5t ans1 la ,france tait1 t\t le mo9s1 aussi peuple que de nos j\rs2 elle tait gnralem5t ri*e et prospre1 et le sort des classes infrieures y tait peut-tre aussi =tun qu'aux meilleurs j\rs de notre hi/oire4 ,mais la gu]re de c5t ans a t\t *ang1 et elle a fait de ce beau pays une t]re dpeuple et misrable4 ,il y a des populations franaises qui ont1 cette poque1 c\* dans leurs glises durant plusieurs annes1 tant leurs habitations tai5t m5aces p> les ,anglais et les compagnies4 ,on ne peut gure se faire l'ide d'une telle misre1 ni surt\t d'une telle dcad5ce4 ,le s5s de la ju/ice avait notablem5t baiss1 et1 comme le montr5t nos lettres de rmission1 le crime n'inspirait plus l'horreur qu'il doit inspir]4 ,le j\r v9t o l'on vit ,p>is se pavan] l',anglais insolemm5t va9queur1 et l1 t\t prs de l',anglais1 dans le palais de sa9t ,l\is1 un pauvre vieux roi de ,france qui avait p]du la raison4 ,quelquefois le pauvre ,*>les se mettait aux f5tres de ce palais qu'on lui laissait p> piti1 et il tait acclam p> t\t ce qui re/ait encore de bons ,franais dans la capitale d%onore de la ,france conquise4 ,c'e/ alors que t\s les ,franais se prir5t p5s] sa9t ,mi*el et en faire leur ide fixe4 ,ils voyai5t dans le ciel les gr&es ailes lum9euses de l',ar*ange1 qui s't5dai5t au-dessus de ce beau pays1 et qui n\s promettait1 en quelque sorte1 la revan*e tant s\haite4 ,sa9t ,mi*el fut ob/9m5t1 op9itrm5t aim1 pri1 att5du1 dsir1 et c'e/ v]s le sanctuaire du mont ,tombe que se dirigeait le reg>d de l'esprance univ]selle4 ,jeanne d',arc a p>tag cette esprance2 ,jeanne d',arc a eu ce reg>d4 ,on sait le re/e1 et comm5t1 la plus simple1 la plus c&ide1 la plus *>mante de t\tes les jeunes filles dev9t1 avec l'aide de sa9t ,mi*el1 la libratrice d'une nation dont les de/9es sont intimem5t lies avec celles de l',eglise4 ,de #acbh #accg1 c'e/--dire dans les annes qui prcdr5t immdiatem5t les gr&es ho/ilits1 la ,france p>ut entrevoir les vnem5ts qui allai5t s'accomplir1 et ds lors1 son att5tion se porta sur le ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,depuis #accc1 le roi d',anglet]re1 manife/ant de plus en plus ses prt5tions la c\ronne de ,philippe ,,vi1 les peuples se portr5t en f\le v]s le sanctuaire miraculeux1 et t\s1 unis dans la mme foi et la mme esprance1 supplir5t l',ar*ange de les sec\rir l'appro*e du dang]4 ,a cette poque se ratta*e un pisode t\*ant1 qui jeta l',europe dans l'admiration4 ,des croisades de jeunes b]g]s1 appels ,pa/\reaux1 s'tai5t mises en m>*e p\r all] combattre les ,s>ras9s et pri] sur le tombeau du ,sauveur2 le ,mont-,sa9t-,mi*el allait avoir aussi ses pl]9ages de ,petits ,enfants4 ,ne conv5ait-il pas aux anges de la t]re de visit] le palais des anges du ciel1 et la voix de l'innoc5ce ne devait-elle pas se faire ent5dre s\s ces votes sacres1 o les p*eurs v5ai5t *aque j\r implor] la misricorde de ,dieu8 ,laissons la p>ole nos pieux *roniqueurs et n'enlevons ri5 la navet1 la posie1 la vivacit de leurs rcits4 ,en #accc1 dit dom ,huynes1 une *ose adv9t gr&em5t admirable et e/ telle4 ,une innombrable multitude de petits enfants qui se nommoi5t pa/\reaux v9r5t en cette glise de div]s pays lo9t9s les uns p> b&e1 les autres en p>ticuli]4 ,des voix my/rieuses leur avai5t dit3 ,levez-v\s et allez au ,mont-,sa9t-,mi*el2 incont9ant ils avoi5t obys1 p\ssez d'un ard5t dsir1 et s'e/oi5t ds aussy to/ mis en *em91 laissans leurs tr\peaux emmy les *amps1 et m>*ant v]s ce ,mont sans dire adieu p]sonne4 ,un enfant g de v+t-un j\rs dit sa mre d'une voix =te et intelligible1 comme s'il et atte9t l'ge de v+t ans3 ,ma ,illu/ration3 ,fig4 #fe4--,pl]9s arrivant au ,mont-,sa9t-,mi*el1 conduits p> un petit enfant4 ,m9iature d'un ms4 du ,mont4 ,quatorzime sicle4 ,bibl4 d',avran*es4 mre1 portez-moi au ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,celle-ci gr&em5t tonne1 et ce n'e/ m]veille1 publia ds l'heure ces p>oles p> t\t le vois9age1 et v9t en cette glise apportant son petit p\pon4 ,deux autres du diocse de ,sez v\lur5t se mettre en m>*e l'insu de leurs p>5ts2 mais ceux-ci les saisir5t et les enf]mr5t s\s clef1 esprant p> l les dt\rn] de leur projet2 ils russir5t en effet1 aj\te l'annali/e1 c> les deux enfants m\rur5t de *agr9 et on les tr\va les bras t5dus comme p\r implor] le sec\rs de l',ar*ange1 lequel 7a9sy qu'il e/ croyable7 receut leurs mes et les conduisit au ciel2 une tant ard5te dvotion leur ayant e/ rpute p\r mritoire4 ,dieu pr5ait s\s sa g>de les petits pl]9s de sa9t ,mi*el1 et malheur ceux qui les insultai5t ou les accusai5t de tmrit4 ,on rapporte que dans la ville de ,*>tres1 une femme sup]be et mal apprise se moqua d'une tr\pe d'enfants qui v5ai5t en pl]9age au mont ,tombe2 l'in/ant1 le dmon s'emp>a de cette malheureuse et la t\rm5ta d'une trange faon4 ,ses amis supplir5t l',ar*ange de pr5dre compassion d'elle et de luy re/itu] sa pri/9e sant1 aj\tant qu'elle irait le rem]ci] dans son sanctuaire2 en effet1 elle fut dlivre du mal qui l'obsdait et bi5tt on la vit sa9e et joyeuse s'ag5\ill] devant l'autel de l',ar*ange1 r5dant grce ,dieu qui *a/ie ceux qu'il ayme1 af9 de les gurir et de les sauv]4 ,un homme de ,morta91 mettant ob/acle au pl]9age de plusieurs enfants qu'il avait en p5sion1 p]dit l'usage de la p>ole1 et trois ouvri]s de ,s\rdeval1 attribuant au sortilge ou la magie l'en?\siasme des petits pa/\reaux1 fur5t saisis d'une maladie d\l\reuse qui les conduisit aux portes de la mort2 ils rec\vrr5t la sant1 grce l'int]v5tion de sa9t ,mi*el1 et se r5dir5t au mont ,tombe p\r dem&] p>don l',ar*ange de la faute dont ils s'tai5t r5dus c\pables env]s les jeunes pl]9s4 ,la bonne ,provid5ce1 qui pr5d so9 des petits oiseaux et donne au lis une ri*e p>ure1 n\rrit plus d'une fois les pa/\reaux de sa9t ,mi*el4 ,un j\r1 dis5t les annali/es1 des enfants qui v5ai5t de =t lo9 en pl]9age au ,mont1 a*etr5t un pa9 de deux d5i]s et s'assir5t en c]cle p\r pr5dre leur repas4 ,la "p de *acun tait bi5 faible2 mais1 p> un miracle de la puissance div9e1 t\s se rassasir5t et avec les re/es ils remplir5t leurs besaces4 ,une autre fois1 une multitude de petits pl]9s entrr5t dans une htell]ie et fir5t p\r six s\s de dp5se3 ,a la f9 du disn]1 aj\te dom ,huynes1 n'ayant de quoy pay]1 ils ne dem&r5t compt]1 mais sortir4 ,l'hteli] les ret9t et leur dit qu'il v\lait tre pay sur-le-*amp2 eux d'implor] sa misricorde en le suppliant d'avoir compassion de leur pauvret2 mais cet homme impitoyable1 aimant mieux qu'on le satisfit d'arg5t que de belles p>oles1 ne prit po9t plaisir ces disc\rs4 ,c'e/ p\rquoi1 comme il ne p\vait ri5 att5dre de ses htes1 il les mit la porte aprs leur avoir inflig t\s un bon s\fflet2 ensuite il s'en alla retir] la nappe sur laquelle ils avoy5t disn1 et1 *ose admirable1 il vit une plus gr&e quantit de morceaux de pa9 qu'il n'en devoit re/] naturellem5t1 et tr\va dans un v]re six sols1 ce que considrant1 il fut m>ry d'avoir s\fflet ces petits pell]9s1 et pr5ant l'arg5t il c\rut aprs eux et le leur (frit1 leur dem&ant p>don4 ,ceux-ci refusr5t1 et joyeux1 sa9s et gaill>ds1 ils cont9ur5t leur voyage v]s le ,mont-,sa9t-,mi*el o ils arrivr5t aprs trois j\rs de m>*e4 ,p>mi ces enfants1 plusieurs malades ou infirmes pr\vr5t l'assi/ance de sa9t ,mi*el4 ,l'un d'eux1 dis5t les anci5s manuscrits1 avait le col t\rn t\t de trav]s1 si bi5 qu'au lieu de voir devant soy1 il voyait d]rire4 ,son pre1 qui tait =t m>ry1 avait donn beauc\p d'arg5t aux mdec9s p\r obt5ir sa gurison2 mais1 t\s les remdes huma9s tant inutiles1 il avait implor l'aide du glorieux ,ar*ange1 af9 que p> son int]v5tion il plut ,dieu r$ress] le col de son fils4 ,sa prire fut exauce1 et1 dans le c\rs de l'anne #accc1 il fit en action de grce un pl]9age au ,mont-,sa9t-,mi*el avec son enfant qu'il m5ait p> la ma94 ,la mme poque fut signale p> d'autres prodiges ni mo9s clbres1 ni mo9s tonnants4 ,il e/ rapport que p5dant la nuit une vive lumire1 appele cl>t de sa9t ,mi*el1 enveloppait l'glise et le sommet de la montagne1 t&is que les anges faisai5t ent5dre une cle/e h>monie4 ,une femme depuis longtemps p>alyse rec\vra l'usage de ses membres1 et aussitt1 dit un hi/ori51 elle jeta les nilles ou pot5ces dont elle se s]vait p\r m>*]1 et e/ant arrive devant le gr& autel sa9t ,mi*el1 elle rem]cia ,dieu de l'avoir gurie p> l'int]cession de l',ar*ange4 ,un s\rd-muet de la ville de ,ca5 v9t en pl]9age au ,mont avec plusieurs compatriotes4 ,a pe9e tait-il g5\x dans l'glise que sa langue se dlia et ouvrant la b\*e avec un =t gr& bruit et rugissem5t il dit3 ,sa9t ,mi*el1 aidez-moi4 ,un autre visiteur du pays de ,morta9 fut saisi d'une telle motion en voyant la sa9te montagne1 qu'il se mit c\rir p\r devanc] ses compagnons de voyage2 arriv dans le sanctuaire1 il ne put pr(r] aucune p>ole2 mais il invoqua le puissant ,ar*ange et fut guri4 ,la mme anne1 deux femmes1 l'une de ,c\tances1 l'autre d'une p>oisse de ,bayeux1 obt9r5t une prompte gurison4 ,plus t>d un cavali] norm&1 entran p> les flots1 appela sa9t ,mi*el son aide1 et aussitt il se s5tit port v]s le rivage p> une puissance invisible2 dans un pril semblable1 un autre pl]9 s'cria en t\rnant ses reg>ds v]s le ,mont3 ,sa9t ,mi*el1 aide-moi1 et yrai ta m]ci6 ,cette prire pe9e a*eve1 la m] le rejeta v]s ,tombela9e1 o1 p> les mrites et int]cession de sa9t ,mi*el1 il fut tr\v sa9 et joyeux auprs de son *eval qui e/oit mort4 ,enf91 aj\te dom ,huynes1 d'autres p]sonnes 7naviguant7 sur la m]1 euss5t plusieurs fois e/ez engl\tis de ses ondes si sa9t ,mi*el1 auquel ils se recomm&oi5t1 ne les eu/ sec\rus2 et ce vieux navire1 qu'on voit en la nef de cette glise1 vis--vis de la gr&'porte1 suffit entre mille p\r n\s en r5dre tesmoignage4 ,ces faits rapports p> les anci5s annali/es sont autant de preuves de la croyance et de la pit de nos pres4 ,t\s tai5t p]suads que la lutte engage l'orig9e1 entre l',ar*ange et ,satan1 se cont9uait t\j\rs1 et le ,mont-,sa9t-,mi*el tait reg>d comme le ?tre de ce combat t]rible qui ne doit pas se t]m9] avant la f9 des sicles4 ,les mo9es1 en p>ticuli]1 p5sai5t que leur abbaye tait fidlem5t g>de p> le pr9ce de la milice cle/e1 comme l'atte/e une pieuse tradition rapporte p> dom ,huynes3 ,j'adj\t]ay1 dit cet auteur1 une *ose qui a e/ rem>que de t\t temps et p\rroit seule s]vir de preuve que le glorieux ,ar*ange a *osi et *rit cette sa9te montagne1 c'e/ que t\/es et quantes fois que quelque moyne de ce ,mont e/ pro*e de la mort1 soit icy ou ailleurs1 l'on ent5d comme une p]sonne qui frappe1 comme avec un m>teau p> trois fois en quelque endroit et l'on n'a po9t encore veu m\rir de moyne en ce mona/re1 qu'il n'ait eu une belle f94 ,il ne faut donc pas s'tonn] si t\s les reg>ds se portr5t sur le ,mont-,sa9t-,mi*el au mom5t o une gu]re d'ext]m9ation p>aissait imm95te entre la ,france et l',anglet]re4 ,il tait t\*ant1 cette heure dcisive1 de voir des milli]s de pl]9s1 et surt\t les petits pa/\reaux trav]s] les campagnes de ,norm&ie qui devai5t tre bi5tt arroses de sang1 gravir d'un pas agile le s5ti] qui conduisait au sanctuaire de l',ar*ange et s'ag5\ill] devant l'autel miraculeux4 ,il tait beau de les voir atta*] sur leurs vtem5ts la coquille traditionnelle1 et de les ent5dre *ant] quelques refra9s populaires en l'honneur de sa9t ,mi*el4 ,a mesure que le dang] appro*ait1 le vieux cri de nos pres s'*appait plus =t et plus suppliant de t\tes les poitr9es3 sa9t ,mi*el1 notre sec\rs2 df5dez-n\s dans le combat4 ,cette protection de l',ar*ange devait se faire s5tir d'une manire visible1 p5dant les longues preuves qui allai5t s'abattre sur notre patrie et la c\vrir d'un amas de ru9es4 ,les pl]9ages des petits pa/\reaux fur5t suivis de la lutte sanglante qui dsola p5dant plus d'un sicle la ,france et l',anglet]re2 mais le ,mont-,sa9t-,mi*el rsi/a t\j\rs aux assauts de l'trang]4 ,s\v5t des armes entires fir5t des ef=ts suprmes p\r s'emp>] de l'abbaye2 *aque fois elles *\r5t contre l'inv9cible rsi/ance des mo9es et des *evali]s4 ,la montagne app>ut alors semblable une t]re vi]ge que le pi$ du va9queur ne f\la jamais1 et comme une citadelle d'o p>tir5t les premi]s traits qui rep\ssr5t l'invasion de l',anglais4 ,p5dant plusieurs annes1 l'indp5dance nationale de la ,france ne compta plus qu'un petit nombre de df5seurs1 et l'ennemi1 favoris p> nos diss5sions inte/9es1 ne r5contrait dans sa m>*e aucun ob/acle srieux2 la ,norm&ie surt\t1 la ,norm&ie qui avait conquis l',anglet]re la j\rne d',ha/+s1 tait va9cue son t\r et subissait le j\g le plus dur et le plus humiliant4 ,dsormais il ne fallait pas att5dre des hommes la dlivrance et le salut2 mais le ciel qui n'avait po9t protg les ,anglo-,saxons contre le glaive de ,guillaume le ,conqurant1 ne v\lut pas qu'une race trangre usurpt le trne de sa9t ,l\is1 et l',ar*ange fut le messag] dont ,dieu se s]vit p\r accomplir ses desse9s de misricorde4 ,,ii4 ,,les ,,pr,,p>atifs ,,de ,d,,f5se4 ,a la mort de ,jean de la ,porte1 en #accd1 les bndict9s portr5t leurs suffrages sur ,nicolas le ,vitri] qui tait natif du ,mont et remplissait dj dans le mona/re la *>ge de prieur4 ,selon l'usage1 le n\vel lu alla recevoir la bndiction de l'vque d',avran*es et rev9t ensuite pr5dre possession de sa /alle1 aprs avoir jur sur les vangiles d'obs]v] fidlem5t les lois et c\tumes de l'abbaye4 ,trois ans plus t>d1 t&is que ,nicolas le ,vitri] g\v]nait ses religieux avec sagesse et travaillait opr] des r=mes que les circon/ances p\vai5t r5dre ncessaires1 la gu]re de c5t ans clata comme un c\p de f\dre annonc p> un orage m5aant1 et avec elle s'ouvrit p\r la cit de l',ar*ange cette re mmorable p5dant laquelle le mona/re devait ex]c] l'extrieur une influ5ce jusque-l inconnue4 ,s\s ,nicolas le ,vitri]1 le nombre des religieux s'levait qu>ante2 leur vie tait p>tage entre la prire1 l'tude et le s]vice des pl]9s2 deux des plus di/+us tai5t envoys ,p>is et ,ca5 aux frais des prieurs de l'abbaye1 p\r suivre les c\rs des univ]sits et se livr] aux hautes tudes4 ,plusieurs mona/res1 glises et *apelles dp5dai5t des bndict9s ou =mai5t avec eux une va/e association de prire et de frat]nit4 ,p>mi les pl]9s de cette poque1 un c]ta9 nombre v5ai5t implor] le p>don de leurs crimes4 ,il e/ rapport qu'un c]ta9 ,guillaume ,lesage1 de ,va9s1 ayant noy son beau-pre dans la grve du ,mont1 au mois de novembre #aceg1 obt9t sa grce du dauph9 et fut dlivr des prisons de ,sa9t-,james1 mais la condition qu'il f]ait trois fois1 nu-pi$s et en *emise1 le pl]9age du ,mont-,sa9t-,mi*el1 et qu'il pri]ait ,dieu de protg] le roi1 son fils et la c\ronne de ,france4 ,l'abbaye protge p> l'esc>pem5t de la montagne et le flux de la m]1 tait admirablem5t dispose p\r la df5se et possdait dj une ence9te assez =te p\r oppos] une vive rsi/ance aux attaques du dehors4 ,p>-dessus t\t1 dit un hi/ori51 l',ar*ange sa9t ,mi*el en e/oit le fidle g>di51 selon qu'il l'avait promis au bi5heureux ,aub]t4 ,cette abbaye-=t]esse qui se dressait comme un gant aux portes de la ,france et dfiait les m5aces des ,anglais1 attira l'att5tion de nos rois4 ,s\s le rgne de ,*>les le ,bel1 en #acbd1 l'anne mme o d\>d d',anglet]re pr5ait les armes p\r s\t5ir ses prt5tions sur les limites de la ,guy5ne1 ,guillaume de ,m]le1 capita9e des ports et frontires de ,norm&ie1 apprciant l'importance militaire du ,mont-,sa9t-,mi*el1 jugea utile d'y envoy] un soldat avec c9q valets4 ,les religieux leur ouvrir5t l'entre de l'abbaye et les logr5t dans l'app>tem5t du porti]2 mais ,guillaume v\lant leur impos] la *>ge de les n\rrir et de les pay]1 ils s'y refusr5t et adressr5t des pla9tes ,*>les ,,iv4 ,des commissaires royaux1 nomms p> lettres pat5tes du #be janvi] #acbf1 dcl>r5t aprs mr exam5 que le ,mont avait t\j\rs t loyalem5t g>d p> les *ano9es d'abord et ensuite p> les bndict9s1 et qu'il s]ait inju/e d'impos] ces d]ni]s l'obligation d'entret5ir une milice que ,guillaume de ,m]le leur avait impose de son autorit p]sonnelle4 ,en #accd1 ,philippe ,,vi1 non cont5t d'appr\v] cette dcl>ation signe p> les premi]s vassaux du pays1 prit sa *>ge l'entreti5 des soldats et accorda de nombreux privilges au ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,illu/ration3 ,fig4 #ff4--,monnaie de ,philippe ,,vi1 l'effigie de sa9t ,mi*el4 ,deux annes aup>avant1 dans une circon/ance sol5nelle1 le mon>que avait donn une preuve clatante de sa dvotion env]s le *ef de la milice cle/e4 ,aprs avoir m>i ,jean1 duc de ,norm&ie1 ,bonne1 fille du roi de ,bohme1 il v\lut le faire *evali] le j\r de ,sa9t-,mi*el4 ,un gr& nombre de pr9ces et de seigneurs se r5dir5t ,p>is p\r assi/] cette fte qui fut des plus pompeuses1 et donn] un tmoignage d'affection au jeune *evali] dont le nom devait tre dans la suite le synonyme de la brav\re et de l'honneur4 ,en *oisissant cette date populaire p\r une crmonie aussi augu/e1 ,philippe de ,valois imitait les anci5s rois de ,france1 ,*>lemagne et ses successeurs2 en effet1 comme l'atte/e l'auteur de la ,*anson de ,rol&1 c'e/ la ,sa9t-,mi*el que se t5ai5t s\v5t les c\rs plnires et que l'on pr5ait les engagem5ts les plus sacrs et les plus irrvocables4 ,s\s le mme rgne1 l'effigie de l',ar*ange t]rassant le dragon l'aide de la croix fut grave sur des pices de monnaie appeles anges d'or ou angelots4 ,sa9t ,mi*el y app>at revtu de la puissance et de la dignit royale2 il porte la c\ronne aux fleurs de lys1 et sa ma9 gau*e s'appuie sur l'cusson de ,france 7fig4 #ff74 ,en #acdg1 ,philippe ,,vi de ,valois prit encore la df5se de l'abb contre ,guillaume ,paynel1 et il ordonna de re/itu] aux mo9es le montant des taxes prleves sur le mona/re4 ,nicolas le ,vitri] ne j\it pas d'un mo9dre crdit la c\r de ,rome4 ,il vcut aussi en bonne intellig5ce avec l'vque et les *ano9es d',avran*es4 ,ceux-ci lui confir5t le trsor de leur glise1 p5dant que les ,anglais dva/ai5t l',avran*94 ,il pr(ita de son influ5ce et put excut] des travaux importants1 malgr les m5aces incessantes de l'ennemi et le grave accid5t surv5u en #acej4 ,la f\dre tomba sur l'glise1 et le mona/re dev9t la proie des flammes4 ,sans p]dre c\rage1 ,nicolas le ,vitri] se mit l'uvre1 fit rp>] les dsa/res de l'inc5die1 re/aura les btim5ts et veilla au bon entreti5 des remp>ts4 ,la f9 de cette prlature fut signale p> des vnem5ts d'une gr&e importance p\r le ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,a la faveur des tr\bles qui suivir5t la mort de ,philippe ,,vi1 les ,anglais se jetr5t sur la ,france et aj\tr5t les dsolations de la gu]re aux horreurs de la ,jacqu]ie2 ils ex]cr5t de gr&s ravages sur le littoral1 et s'ils n'essayr5t pas encore de mettre le sige devant la cit de l',ar*ange1 ils r5dir5t le pril plus pressant et attirr5t de n\veau l'att5tion du roi sur la situation exceptionnelle de la place4 ,jean le ,bon publia des lettres pat5tes p> lesquelles il dcl>ait pr5dre l'abbaye s\s sa protection4 ,*>les ,v ayant la rg5ce du royaume p5dant la d\l\reuse captivit de son pre1 nomma l'abb g\v]neur et capita9e du *teau2 il lui p]mit de prlev] #ej livres de r5te sur le prieur de la ,bl\tire1 et il exempta du s]vice militaire les habitants de quatre p>oisses vois9es1 ,ardevon1 ,huisnes1 ,l',espas et ,beauvoir1 la condition qu'ils mettrai5t des hommes la disposition des bndict9s p\r faire le guet au ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,cette page1 l'une des plus curieuses et des plus in/ructives de cette hi/oire1 e/ raconte p> dom ,huynes dans un langage ple9 de noblesse et de patriotisme3 l'abb ,nicolas le ,vitri]1 dit-il1 e/ant v5u b\t de la difficult t\*ant le payem5t des soldats1 sa vigilance ne s'arre/a po9t l1 c> voyant t\te sa *re patrie oppresse de misres et calamitez procd5tes des malheureuses gu]res qu'd\>d troisiesme du nom1 roy d',anglet]re allumoit en ,france contre ,philippe sixiesme dit de ,vallois1 successeur lgitime de ,philippe quatriesme dit le ,bel1 il prit luy mesme le so9 de ma9t5ir cette place en l'obissance des rois de ,france et ne se fiant nullem5t quelques ext]nes qui disoi5t avoir commission du roy ,philippe de la g>d] il les mit hors1 du cons5tem5t du roi1 et fit g>d] cette abbaye p> ses hommes et s]viteurs1 faisant luy-mesme un tel guet aut\r de ce ro*] que jamais nul ,anglois durant les tr\bles n'y mit le pi$4 ,cette gr&eur de c\rage fit que p> aprs plusieurs roys de ,france deff5dir5t p> leurs pat5tes que nul fut capita9e de ce ,mont s9on l'abb ou celui qu'il plairoit l'abb4 ,et le roy ,*>les c9quiesme n'e/ant encore que duc de ,norm&ie en donna des lettres cet abb ,nicolas le ,vitri]1 le v+t-septiesme de janvi] mil trois c5t c9quante-six1 et d'autres le v+t-deuxiesme dcembre de l'an mil trois c5t c9quante-sept4 ,nicolas le ,vitri] ne j\it pas longtemps de ses n\veaux privilges4 ,la mort v9t le surpr5dre au milieu de ses travaux1 le #cj octobre de l'anne #acfb4 ,quelques j\rs aup>avant ,urba9 ,v l'avait honor d'un bref pontifical4 ,ici une rflexion se prs5te d'elle-mme la p5se4 ,un mo9e la fois abb et seigneur1 ar*idiacre et capita9e1 suprieur d'une maison religieuse et g\v]neur d'un *teau-=t1 travaillant de conc]t avec le lgat du sa9t-sige au ma9ti5 de la discipl9e mona/ique qui t5d s'affaiblir et comm&ant des soldats t\j\rs en al]te dans un pays agit p> des gu]res cont9uelles1 assi/ant auj\rd'hui un *apitre de son ordre ,sa9t-,pi]re de la ,c\ture et dema9 sigeant sur un tribunal1 favori des pr9ces et protg du s\v]a9 pontife2 il n'y a ri5 l qui soit en rapport avec nos murs et nos ides mod]nes4 ,oui1 sans d\te2 mais alors p\vait-il en tre autrem5t1 et1 sans la mesure prise p> ,*>les ,v1 le ,mont-,sa9t-,mi*el s]ait-il dev5u l'un des b\lev>ds de la ,france cette heure de dfection univ]selle et de l*es trahisons8 ,l'hi/oire va se *>g] de rpondre4 ,comme on n'ent5dait de t\tes p>ts que des bruits de gu]re1 les religieux *oisir5t p\r remplac] ,nicolas le ,vitri] un homme d'une brav\re vraim5t *eval]esque et aussi capable1 dit un hi/ori51 de comm&] des soldats m]c5aires et f\gueux sur des murailles1 qu' des enfants d'obdi5ce en leurs cl\e/res4 ,il se nommait ,ge(froy de ,s]von1 et tait issu d'une illu/re famille de l',avran*94 ,sa prlature qui embrasse v+t-trois ans1 de #acfc #achf1 e/ une des plus clbres que n\s (fr5t les annales du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,l'influ5ce religieuse et sociale de l'abbaye-=t]esse augm5tait mesure que l'invasion trangre dev5ait plus r$\table et les tr\bles intrieurs plus m5aants4 ,le trait dsa/reux de ,brtigny avait humili la ,france sans lui r5dre la paix1 et1 p5dant que ,jean le ,bon allait repr5dre ses f]s en disant que si la bonne foi tait bannie de la t]re1 elle devait tr\v] asile dans le cur des rois1 des factieux jetai5t le tr\ble dans la capitale ou dva/ai5t nos campagnes dj si pauvres et si dsoles4 ,dans ce pril extrme1 les vritables ,franais levr5t au ciel des ma9s suppliantes1 et appelr5t sa9t ,mi*el leur sec\rs4 ,malgr les dang]s auxquels on s'exposait en trav]sant un pays infe/ p> des b&es de voleurs1 les pl]9ages cont9uai5t avec une gr&e afflu5ce4 ,l'anne mme de l'lection de ,ge(froy1 les religieux vir5t arriv] au ,mont un pr9ce non mo9s illu/re p> la sa9tet de sa vie1 que p> la noblesse de sa naissance2 il m>*ait pi$s nus et portait l'habit sombre du pl]94 ,c'tait ,*>les de ,blois1 qui1 peu de mois aprs1 v]sait son sang dans les pla9es d',auray4 ,le pieux duc dposa dans le trsor de l'glise des ossem5ts de sa9t ,hilaire et une cte de sa9t ,yves qui fut r5f]me dans un reliquaire de v]meil1 avec cette inscription3 ,voici la co/e sa9ct ,yves que monsieur ,*>les de ,blois cy donna4 ,le nombre des trang]s1 surt\t c]ta9s j\rs de fte1 dev9t si considrable qu'il fallut pr5dre des mesures n]giques p\r la sret de la place4 ,*>les ,v1 dsirant rcomp5s] la gr&e loyaut et p>faite obissance de ses *i]s et amez religieux1 et v\lant emp*] t\te surprise de la "p des adv]saires qui aurai5t pu se gliss] p>mi les pl]9s1 nomma ,ge(froy de ,s]von capita9e du *teau et le *>gea de faire gr&e dilig5ce contre la =ce1 malice ou subtilit de l'ennemi4 ,le mon>que crivait la mme anne1 #acfd3 ,n\s deff5dons e/roitem5t t\t visiteur d'entr] dans la ville avec cuteaux po9ctus1 espes et autres armures2 cette p]mission n'e/ accorde qu' nos frres et ceux qui en auront un espcial comm&em5t4 ,la prescription du roi fut mise en vigueur1 l'anne suivante1 contre ,jean ,boniant1 vicomte d',avran*es1 ville p\r lors nav>roise et ennemye1 lequel portant un gr& cutel po9cte nez1 de sa volont1 p> =ce et puissance avait v\lu pntr] dans l'abbaye avecques plusieurs autres compagnons4 ,illu/ration3 ,fig4 #fg4--,le conntable du ,guescl9 devant le roi ,*>les ,v4 ,m9iature de la ,*ronique de ,b]tr& du ,guescl91 p> ,jean d',e/\teville1 ms4 du qu9zime sicle4 ,bibl4 de ,m4 ,ambr4 ,firm9-,didot4 ,t\tes ces mesures de prud5ce ne suffir5t pas encore p\r la tranquillit des religieux4 ,la r5omme attirait p>fois une telle multitude de pl]9s1 que ,ge(froy de ,s]von dut rec\rir des moy5s plus efficaces1 af9 d'emp*] t\t dsordre et de prv5ir les attaques ma9 arme2 il fut dcid que les vassaux des gr&s fiefs de l'abbaye vi5drai5t t\s les ans1 le j\r de la ,sa9t-,mi*el1 prt] sec\rs aux df5seurs de la place et f\rnirai5t des soldats en cas de gu]re4 ,du nombre de ces g5til%ommes tai5t le sieur de ,hambye1 ,l\is de la ,bellire1 ,rob]t du ,buat1 ,h]v de la ,c]velle1 ,rob]t de la ,croix1 et plusieurs autres que l'on peut reg>d] comme les prmices et la fleur des *evali]s de sa9t ,mi*el4 ,cette tr\pe d'lite avait un *ef digne de la comm&]4 ,b]tr& du ,guescl91 le brave p> excell5ce1 tait lieut5ant du roi p\r la ,norm&ie 7fig4 #fg74 ,il dut visit] plus d'une fois la cit de sa9t ,mi*el4 ,dj1 n'tant que simple capita9e1 il avait pris des mesures de sret p\r l'abbaye1 et1 mme avant l'ordonnance de ,*>les ,v1 il avait prohib l'entre du *teau avec des armes4 ,un j\r1 il runit quelques g5til%ommes bretons et norm&s1 se mit la p\rsuite des ,anglais1 les atteignait et les tailla en pices dans les ,l&es de ,meillac 7d',arg5tr74 ,la digne p\se de ,b]tr& du ,guescl91 ,tipha9e ,ragu5el1 fille de messire ,rob]t ,ragu5el et de ,jeanne de ,d9an1 vicomtesse de la ,bellire1 eut aussi des rapports troits avec la cit de l',ar*ange4 ,en #acff1 peu avant le d"p de son m>i p\r l',espagne1 elle quitta ,pontorson o un (fici] anglais avait t5t de la faire captive1 et *]*a un abri d]rire les remp>ts du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,son p\x1 dis5t les annali/es1 lui btit v]s le haut de la ville1 un beau logis dont il exi/ait encore quelques murailles au d]ni] sicle2 il lui confia c5t mille flor9s et p>tit p\r all] se mettre la tte des gr&es compagnies4 ,tipha9e1 non mo9s librale env]s les pauvres que brave dans le dang]1 vida la ca*ette et di/ribua le trsor aux soldats que la gu]re avait laisss sans ress\rces4 ,elle occupait ses loisirs l'tude de la philosophie et la contemplation des a/res1 ce qui la fit pass] p\r sorcire aux yeux de plusieurs ,montois et lui valut le nom de ,tipha9e-la-,fe2 elle composa mme des phmrides que c]ta9s auteurs prt5d5t reconnatre dans la biblio?que d',avran*es4 ,tipha9e ,ragu5el m\rut ,d9an4 ,elle avait dem& que ,ge(froy de ,s]von (ficit ses obsques1 et cette faveur lui fut accorde4 ,enf91 p> un acte du #ac m>s #acgg1 ,*>les ,v donna au conntable la ville et la vicomt de ,pontorson avec d'autres bi5s situs en ,norm&ie1 moy5nant une r5te annuelle de mille livres 7,ar*4 nat41 c4 k4 #ea1 n4 #ai74 ,a9si1 ,b]tr& du ,guescl91 dont le nom seul rveille tant de s\v5irs glorieux1 passa les meilleures annes de son exi/5ce s\s le reg>d de l',ar*ange1 ct de son pr9cipal sanctuaire4 ,malgr t\s ces faits glorieux1 la prlature de ,ge(froy de ,s]von ne fut pas exempte d'preuves4 ,en #acgd1 un n\vel inc5die allum p> le feu du ciel causa de gr&s ravages dans l'glise1 le dortoir et plusieurs maisons de la ville4 ,le vnrable abb travailla j\r et nuit rp>] ces ru9es1 imitant1 selon l'expression d'un hi/ori51 les soldats de l',anci5 ,te/am5t qui t5ai5t la truelle d'une ma9 et l'espe de l'autre4 ,les dsa/res de l'inc5die pe9e rp>s1 l'infatigable ,ge(froy1 aj\te dom ,l\is de ,camps1 fit btir une petite *apelle au lieu o e/ ma9t5ant le logis abbatial1 et la ddia en l'honneur de sa9te ,ca!r9e qui comm5ait ds lors p>tag] avec l',ar*ange le patronage des tudes4 ,il fallait1 comme on l'a dit avec raison1 le c\rage et le gnie de l'abb ,ge(froy p\r excut] t\s ces travaux une poque o les ,anglais infe/ai5t le pays1 et1 semblables des vaut\rs qui obs]v5t une proie1 piai5t le mom5t favorable p\r se prcipit] sur les df5seurs de la citadelle4 ,ils s'tai5t mme fixs sur le ro*] de ,tombela9e depuis #acgb1 et de l ils t5ai5t sans cesse le ,mont-,sa9t-,mi*el en *ec4 ,il e/ vrai que les bndict9s tr\vr5t de puissants appuis4 ,le roi de ,france1 la du*esse d',orlans1 plusieurs comtes et b>ons de ,norm&ie1 le duc de ,bretagne et le comte du ,ma9e1 secondr5t les gnreux projets de ,ge(froy et fir5t au mona/re de ri*es donations soit en t]re1 soit en arg5t4 ,les travaux matriels et les dang]s de la gu]re ne fur5t pas un ob/acle au bi5 d'un ordre suprieur4 ,outre les pl]9ages qui se succdai5t t\j\rs1 autant que la prs5ce de l'ennemi p\vait le p]mettre1 un gr& nombre de p*eurs et mme des infidles v5ai5t implor] l',ange du rep5tir1 et se jetai5t aux pi$s des religieux p\r obt5ir le p>don de leurs fautes et tr\v] la paix du cur4 ,on rapporte qu'un juif1 nomm ,isaac1 quitta ,sville et v9t se fix] ,r\54 ,le diman*e avant l'piphanie1 il crut ent5dre l',ar*ange sa9t ,mi*el qui lui p]suadait d'embrass] la religion *rti5ne4 ,fidle cette invitation1 il se r5dit au ,mont et pria l'abb ,ge(froy de lui donn] le baptme4 ,celui-ci l'accueillit avec joie et reut son abjuration en prs5ce de l'(ficial et du *anceli] d',avran*es2 ensuite il le rgnra dans les eaux salutaires et lui donna le nom de ,mi*el4 ,v]s le t]me de sa glorieuse c>rire1 ,ge(froy de ,s]von obt9t le droit de donn] la bndiction sol5nelle1 avec la mitre et les ornem5ts pontificaux1 dans t\tes les glises1 mme dans la ca?drale d',avran*es1 en prs5ce non seulem5t des vques1 mais aussi du mtropolita94 ,ces privilges tai5t sans prcd5ts4 ,cep5dant des j\rs plus glorieux encore devai5t se lev] p\r le ,mont-,sa9t-,mi*el2 le clbre ,pi]re le ,roy allait cont9u] les prp>atifs de df5se comm5cs p> ,nicolas le ,vitri] et ,ge(froy de ,s]von1 et travaill] plus lui seul que ses deux prdcesseurs l'honneur et au triomphe de la cit de l',ar*ange4 ,,iii4 ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,,et ,,pi]re ,,le ,,roy4 ,le d]ni] j\r de fvri] #achf1 ,ge(froy de ,s]von m\rut et fut ent]r dans la nef de la basilique4 ,la mme anne1 les bndict9s lur5t p\r lui succd] un homme rem>quable p> l't5due de sa sci5ce et la maturit de ses conseils2 il tait natif d',orval au diocse de ,c\tances et avait g\v]n les mona/res de ,sa9t-,taur9 et de ,lessay2 il s'appelait ,pi]re le ,roy3 nom bi5 mrit1 dit un *roniqueur1 c> il tait le roy des abbez1 je ne diray pas du ,mont-,sa9t-,mi*el2 mais encore de t\t son sicle1 veu les *>ges honorables o il a e/ lev p> les s\v]a9s pontifes et les employs glorieux qui lui ont e/ commis p> le roy de ,france4 ,pi]re le ,roy1 aprs de brillantes tudes1 avait conquis le grade de docteur en droit canonique2 il brilla t\j\rs p> la puret de sa doctr9e et se montra le zl df5seur des droits de l'glise au milieu des luttes dsa/reuses qui agitr5t l',europe p5dant le s*isme d',occid5t4 ,a l'intrieur de son mona/re1 il fit rgn] l'am\r du sil5ce1 de la prire et de l'tude2 il rdigea plusieurs con/itutions qu'il mit en vigueur1 et son plus gr& s\ci fut de rtablir la rgul>it p>mi les religieux2 il n'omit ri5 p\r favoris] l'tude de la sa9te criture1 du droit ecclsia/ique et des sci5ces pr(anes2 il donnait lui-mme des leons aux plus anci5s1 et p\r les plus jeunes il *oisit des matres exprim5ts qui devai5t leur appr5dre la grammaire1 le calcul et les autres bran*es des connaissances huma9es4 ,af9 de r5dre les tudes plus faciles1 il fit l'acquisition de plusieurs volumes prcieux4 ,on attribue son temps l'un des plus beaux ,missels de la biblio?que d',avran*es et deux regi/res trs importants1 dont l'un reut le nom de ,livre blanc et l'autre fut appel le ,cal5dri] de ,pi]re le ,roy4 ,c'e/ aussi s\s le mme abb1 la f9 du quatorzime sicle ou dans les premires annes du qu9zime1 qu'un religieux du ,mont copia et enri*it de belles majuscules un des traits de sa9t ,?omas d',aqu94 ,illu/ration3 ,fig4 #fh4--,sceau de ,pi]re le ,roy1 #achh4 ,ar*ives nationales4 ,comme l'atte/e ce manuscrit1 les bndict9s du ,mont-,sa9t-,mi*el allai5t1 l'exemple de tant d'autres1 puis] dans les uvres du ,docteur ,anglique les armes dont ils avai5t beso9 p\r df5dre la vrit et combattre les prjugs que l'esprit de m5songe s'ef=ait d'accrdit] alors au se9 de l'glise ca?olique4 ,ces occupations assidues ne fir5t po9t nglig] les so9s matriels4 ,les mo9es dressr5t l'tat des rev5us1 et rtablir5t l'ordre dans le *>tri] du mona/re4 ,pi]re le ,roy fit un noble usage des ri*esses que la ,provid5ce mit sa disposition2 il consacra d'abord les bi5s de l'abbaye et les dons des pl]9s re/aur] le sanctuaire et l'autel2 il dota deux *apela9s p\r ,notre-,dame-des-,tr5te-,ci]ges et enri*it l'glise de plusieurs reliques insignes1 ornem5ts et tableaux apports de ,p>is2 il remplaa les vieilles /alles p> d'autres sculptes avec art et dcores de ses armes 7fig4 #fi74 ,il rebtit le sommet de la t\r des ,corb9s qui tait tomb depuis peu3 dans cette t\r1 dit dom ,huynes1 e/ un degr 7p\r mont]7 du bas de l'difice jusques au haut4 ,et depuis cette t\r jusques ,belle*aire il 7btit7 la muraille qu'on y voit4 ,auprs d'icelle il fit faire le donjon au-dessus des degrs en entrant dans le corps de g>de4 ,de l'autre co/ de ,belle*aire joignant icelle il 7leva7 la t\r qu>re qu'on nomme la ,p]r9e1 nom d]riv de cet abb ,pi]re1 et tant dans cette t\r que dans le donjon il fit accommod] plusieurs petites *ambres p\r la demeure de ses soldats4 ,outre cela il 7con/ruisit7 t\t le corps de logis qu'on voit depuis la ,p]r9e jusques au lieu o e/ la cuis9e de l'abb1 except la *apelle des degrs1 ditte de /e ,ca!r9e1 laquelle fut faicte du temps de son prdcesseur4 ,une p>tie1 scavoir1 ce ,illu/ration3 ,fig4 #fi4--;,armoiries de ,pi]re ,le ,roy4 qui se voit depuis la ,p]r9e jusques la ,bailliv]ie1 fut de/9e p\r la demeure des religieux infirmes4 ,en l'autre p>tie il fit log] le baillif ou procureur du mona/re et s'y logea aussy4 ,c'e/ ju/e titre que ,pi]re le ,roy e/ appel l'un des gr&s ar*itectes du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,les travaux qu'on lui doit ne sont pas seulem5t excuts avec art p\r assur] la df5se de la place2 mais ils n\s (fr5t en mme temps de beaux modles d'ar*itecture militaire4 ,la posie1 l'lgance et la h>diesse y sont unies la =ce et la solidit4 ,le *telet avec ses deux t\relles encorbelles 7fig4 #gj72 la ,p]r9e avec son crnelage1 ses m*ic\lis et son arcature lancettes1 voil bi5 des *efs-d'uvre enfants p> le gnie du moy5 ge1 cette poque o la dcad5ce de l'art n'e/ pas comm5ce4 ,dans les premi]s ges l'inspiration de l'ar*itecte n'e/ pas t\j\rs bi5 s]vie p> l'habilet de l'ouvri]2 plus t>d la pr(usion des ornem5ts et la ri*esse des sculptures nuiront la gr&eur et la beaut de l'ensemble2 mais ici ,illu/ration3 ,ed4 ,corrov] del ,l4 ,gau*]el ,fig4 #gj4--,le ,*telet1 entre de l'abbaye4 comme au treizime sicle t\t s'h>monise avec grce2 l'excution e/ en rapport avec le dess9 et le f9i des dtails ne fait pas disp>atre les gr&es lignes du plan4 ,au po9t de vue de la df5se militaire1 le *telet prcd de sa b>bacane e/ admirablem5t dispos p\r dj\] t\tes les ruses et t\tes les attaques de l'ennemi4 ,tant de travaux aurai5t suffi p\r absorb] une longue exi/5ce2 cep5dant la rputation de ,pi]re le ,roy fran*it les limites de son clotre et son influ5ce extrieure s't5dit au lo9 en ,france1 en ,anglet]re1 en ,hongrie1 en ,espagne et en ,italie4 ,de son ct1 le sanctuaire de l',ar*ange ne cessait de recevoir la visite d'un gr& nombre de pl]9s qui ne se laissai5t intimid] ni p> les m5aces des ,anglais1 ni p> les fatigues d'un voyage long et difficile4 ,le roi de ,france1 ,*>les ,,vi1 dit le ,bi5-,aim1 v9t lui-mme plac] sa c\ronne et ses tats s\s la protection de sa9t ,mi*el4 ,dj le pieux mon>que avait donn plusieurs preuves de sa confiance env]s le pr9ce de la milice cle/e2 trois reprises diffr5tes3 en #achf1 #achg et #achh1 il r5\vela les ordonnances de ses prdcesseurs et confirma les privilges de l'abbaye2 il df5dit s\s des pe9es encore plus rig\reuses l'entre du *teau avec des armes3 cette p]mission1 aux t]mes de ses lettres1 ne devait tre accorde p]sonne1 s9on ses oncles et ses frres4 ,en #acic1 il v\lut accomplir le pl]9age du ,mont1 l'poque o il pr\vait les premires atte9tes de sa longue et cruelle maladie4 ,il fran*it les grves mont sur un *eval blanc et suivi de plusieurs pr9ces et seigneurs de la c\r1 p>mi lesquels on di/+uait les ducs de ,b]ry et d',orlans1 le ,conne/able1 l',amirault1 les seigneurs de ,*a/illon et d',omont4 ,une gr&e f\le s'tait porte sa r5contre1 et de t\tes p>ts on criait3 ,nol6 ,nol6 ,bon roi1 am5de le pays4 ,l'abb1 revtu des ornem5ts pontificaux et accompagn de ses mo9es1 reut l'illu/re pl]9 et l'introduisit dans la basilique o des cl]cs1 en aubes blan*es1 agitai5t des enc5soirs et *antai5t des cantiques de rj\issance4 ,*>les ,,vi enri*it le trsor d'une p>celle de la vraie croix en*sse dans un reliquaire d'arg5t2 il confirma t\s les privilges de l'abbaye et ma9t9t ,pi]re le ,roy1 son fal amy1 dans la *>ge de capita9e2 il c\ta aussi les pla9tes des ,montois et les exempta d'une taxe qu'ils payai5t sur la v5te des mdailles1 enseignes1 coquilles1 plombs et cornets de sa9t ,mi*el4 ,la *>te royale n\s (fre un d\ble ,illu/ration3 ,fig4 #ga et #gb4--,m\le en creux et preuve du m\le4 ,tr\v au ,mont-,sa9t-,mi*el p> ,m4 ,corroy]1 en #ahgf4 intrt3 d'une "p1 ,*>les ,,vi dvoile sa bont pat]nelle p\r ses sujets et sa gr&e dvotion env]s le glorieux ,ar*ange3 d'un autre ct1 les p>oles du mon>que n\s appr5n5t quelle tait alors l'afflu5ce des pl]9s et quelle indu/rie se livrai5t les habitants de la ville4 ,cette *>te portait que ,*>les p> la grce de ,dieu roi de ,france avait oye ou ent5du la supplication des povres g5s qui demeurai5t au ,mont et s'occupai5t faire et v5dre des enseignes de ,monseigneur sa9ct ,mi*iel1 des coquilles et cornez nommez et appelez qui5caill]ies1 avec d'autres euvres de plon et e/a+ jetts en m\le1 p\r les pl]9s qui v5ai5t au mont ,tombe et y affluai5t de t\tes p>ts 7fig4 #ga-hj74 ,une telle indu/rie tait peu lucrative1 et les suppliants avai5t pe9e de quoy vivre1 att5du qu'il ne croissait au ,mont ni bl ni ri5 des autres *oses ncessaires p\r les beso9s de *aque j\r2 l'eau mme leur manquait2 de plus ils payai5t une =te imposicion sur la v5te des diffr5ts objets ci-dessus m5tionns4 ,dans une telle extrmit1 t\s ces m>*&s tai5t en voye de quitt] la ville et d'all] ailleurs qurir leur vie2444 p> quoy le sa9ct pl]9age dudit lieu du ,mont ,sa9ct-,mi*iel 7p\rrait7 e/re dim9u et la dvocion des pl]9s apetisse2 c> ceux-ci1 p\r l'honneur et la rvr5ce 7de7 ,monseigneur sa9ct ,mi*iel1 7avai5t7 trs gr& plaisir d'a*et] les dites enseignes et autres *os dessus dclaires1 p\r emport] en leur pays1 en l'honneur et remembrance dudit ,monseigneur sa9ct ,mi*iel4 ,en consqu5ce les ,montois suppliai5t humblem5t ,*>les le ,bi5-,aim de les dlivr] des taxes onreuses qui pesai5t sur eux1 en mmoire de son joyeux avnem5t au ,mont-,sa9ct-,mi*iel4 ,le roi1 cause de sa s+ulire et spciale dvotion p\r le glorieux ,ar*ange1 octroya et accorda la grce qui lui tait dem&e1 et exempta les m>*&s du ,mont de pay] d\ze d5i]s p> livre sur la v5te des enseignes1 coquilles et cornets de sa9t ,mi*el2 de plus1 p\r r5dre son ordonnance f]me et e/able t\zj\rs1 il y fit appos] son scel royal4 ,ce docum5t1 d'une gr&e valeur p\r notre hi/oire1 fut sign au ,mont-,sa9t-,mi*el1 le qu9zime j\r de fvri]1 l'an de grce mil-trois-c5s quatrev9s et treize1 la quatorzime anne du rgne de ,*>les ,,vi1 en prs5ce des ducs de ,b]ry et d',orlans1 du ,conne/able1 de l',amirault1 des seigneurs de ,*a/illon et d',omont et de plusieurs autres du conseil4 ,quelque temps aprs1 le pieux mon>que appela sa fille ,mi*elle1 et v\lut qu'une porte de ,p>is ret le nom du sa9t ,ar*ange4 ,il s]ait difficile de compr5dre de quelle popul>it ce nom j\issait alors dans le monde *rti54 ,a ,con/ant9ople et ,mosc\1 ,dubl9 et ,lisbonne1 en ,italie1 en ,espagne1 en ,pologne et en ,allemagne1 en ,france surt\t le nom de ,mi*el tait donn aux p]sonnages de haute naissance comme aux enfants du peuple1 aux ans de famille de/9s la vie militaire et aux cadets qui devai5t embrass] la vie ecclsia/ique1 aux hommes de robe et aux arti/es1 aux pr9ces et mme aux ttes c\ronnes2 on l'atta*ait non seulem5t aux glises1 aux oratoires et aux autels1 mais encore aux montagnes1 aux rivires1 aux =ts1 aux ponts1 aux fonta9es1 aux cits1 aux =t]esses1 aux beffrois1 et en p>ticuli] aux faub\rgs et aux qu>ti]s difficiles df5dre ou plus exposs aux attaques de l'ennemi4 ,p>t\t l',ar*ange dom9ait en s\v]a94 ,*>les ,,vi1 dans son pl]9age du ,mont-,sa9t-,mi*el1 sut apprci] les v]tus et la sci5ce de ,pi]re le ,roy2 il lui assigna une r5te de #a1jjj livres et le fit v5ir la c\r1 o il le *oisit p\r un de ses pr9cipaux conseill]s4 ,dans cette haute position1 l'illu/re abb mit sa sci5ce au s]vice de la vrit1 et usa de son influ5ce p\r pacifi] l'glise et t]m9] le gr& s*isme d',occid5t4 ,on le vit t\r t\r1 dans les *aires de ,p>is et devant les docteurs de l',univ]sit1 ,illu/ration3 ,fig4 #gc4--;,cornet de pl]9 7qu9zime sicle74 ,illu/ration3 ,fig4 #gd et #ge4--,plaques de pl]9s 7qu9zime sicle74 ,illu/ration3 ,fig4 #gf4--;,b\ton de pl]9 7qu9zime sicle74 ,illu/ration3 ,,face4 ,,pr(il4 ,,face4 ,,pr(il4 ,fig4 #gg et #gh4--;,amp\les en plomb 7qu9zime sicle74 ,illu/ration3 ,fig4 #gi et #hj4--;,coquilles en plomb 7qu9zime sicle74 enseign] le droit canon ou plaid] la cause du pape lgitime en pr*ant l'union de t\s les fidles s\s un mme pa/eur2 dans ce b1 il fit un s]mon rem>quable en prs5ce du roi d',anglet]re2 il prit p\r texte ces p>oles des sa9ts livres3 ,seigneur1 sec\rez-n\s dans la tribulation4 ,en #acie1 l',univ]sit de ,p>is le dputa auprs de ,ri*>d ,,ii2 quatre ans plus t>d il p>tit p\r l',espagne1 o il engagea le roi d',aragon et ,pi]re de ,lune r5tr] s\s l'obdi5ce de ,boniface ,,ix2 il prit une l>ge "p l'assemble qui se t9t ,p>is en #adjf2 au concile de ,pise en #adji1 il remplit la fonction d'orateur du roi et s\t9t ,illu/ration3 ,fig4 #ha4--,sceau et contre-sceau de la sn*ausse de l'abbaye du ,mont-,sa9t-,mi*el la b>onnie de ,g5ts1 #acic4 ,ar*ives nationales4 avec n]gie l'lection du pape ,alex&re ,v4 ,en rcomp5se des s]vices qu'il avait r5dus au sa9t-sige1 il fut nomm p> le s\v]a9 pontife rfr5daire de l'glise roma9e2 il s'acquittait de cette *>ge avec di/9ction1 qu& la mort v9t le surpr5dre ,bologne1 le #ad fvri] #adaa1 s\s le pontificat de ,jean ,,xxiii4 ,il tait g de soixante et un ans1 et g\v]nait depuis #achf l'abbaye du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,pi]re le ,roy aimait ses religieux comme un pre1 et sur son lit de mort il leur envoya t\s les objets prcieux qu'il possdait2 mais il ne put leur lgu] sa dp\ille mortelle4 ,il fut inhum ,bologne1 dans l'glise des dom9ica9s1 ct de deux clbres docteurs4 ,ses contempora9s le nommr5t le prlat notable2 le cl]c p> excell5ce4 ,ses crits sont rem>quables p\r l'rudition2 mais son /yle e/ diffus et p>fois obscur4 ,s\s la prlature de ,pi]re le ,roy1 le ,mont-,sa9t-,mi*el ex]a dans le monde une influ5ce jusque-l sans gale1 et le culte de l',ar*ange fut peut-tre plus populaire que dans les ges prcd5ts2 mais l'intrieur l'abbaye fut mo9s florissante que s\s ,rob]t de ,torigni4 ,depuis que l'abb ne rsidait plus p>mi ses religieux1 l'am\r des hautes tudes s'affaiblissait un peu et la rgle tait obs]ve avec mo9s d'exactitude2 non seulem5t les habitants de la ville tai5t pauvres1 mais ils ne j\issai5t pas d'une scurit p>faite1 et1 comme l'poque de ,ge(froy de ,s]von1 ils avai5t s\v5t se prmunir contre les attaques du dehors4 ,une lettre crite alors p> ,h]v de la ,fresnaie1 lieut5ant d',ailgueb\rse1 bailli du ,cot5t91 n\s f\rnit des dtails curieux sur cette situation du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,les ,norm&s et les ,bretons1 qui n'avai5t jamais vcu en trs bonne intellig5ce1 se *]*ai5t s\v5t qu]elle et p>fois mme se provoquai5t au combat4 ,en #acig ou #acih l'al>me se rp&it p>mi les habitants du ,mont4 ,les ,bretons allai5t assi/] en gr& nombre la foire qui se t5ait t\s les ans le j\r de ,sa9t-,mi*el1 et ils se proposai5t de pill] les m>*&s4 ,p\r prv5ir ce dsa/re1 ,regnault1 vicomte d',avran*es1 se r5dit au ,mont-,sa9t-,mi*el avec plusieurs g5til%ommes qui tai5t des p]sonnes et g5s suffisant1 bi5 montez et armez1 selon l'expression d',h]v de la ,fresnaie4 ,la desc5te des ,bretons n'eut pas lieu et aucun des m>*&s ne fut inquit4 ,les dp5ses occasionnes p> cette expdition s'levr5t huit livres t\rnois4 ,deux ans plus t>d1 en #adjj1 le ,mont-,sa9t-,mi*el fut expos un dang] plus srieux4 ,les ennemis t5tr5t de s'en r5dre matres ma9 arme2 mais t\s leurs ef=ts *\r5t contre la rsi/ance de la g>nison et de quelques *evali]s norm&s1 p>mi lesquels se tr\vait l'un des plus illu/res rejetons de la famille ,paen4 ,ces gu]res cont9uelles n'tai5t pas favorables la vie du clotre4 ,la rgle fut mitige4 ,jusque-l les religieux avai5t un dortoir commun qui leur s]vait p>fois de salle de travail2 mais le prieur1 ,nicolas de ,v&a/91 qui tait *>g de la direction du mona/re p5dant l'abs5ce de l'abb1 fit divis] en cellules l'app>tem5t de la ,m]veille plac au-dessus du rfectoire2 il autorisa p>eillem5t l'usage du feu dans les froids d'hiv]4 ,n\s devons au mme prieur clau/ral une table des bi5faiteurs p\r lesquels on (frait le sacrifice de la messe1 et l'tat des reliques cons]ves dans le trsor de l'glise2 il fit aussi dress] le catalogue des abbayes qui =mai5t alors avec le ,mont-,sa9t-,mi*el une union d'troite frat]nit4 ,il n'e/ pas sans intrt d'tudi] le b et la nature de cette va/e association1 dont l',ar*ange tait l'un des pr9cipaux protecteurs4 ,a l'orig9e1 les religieux n'tai5t pas runis en congrgation s\s un mme suprieur gnral2 mais *aque abbaye re/ait indp5dante et g>dait ord9airem5t ses membres jusqu' la mort4 ,le ,mont-,sa9t-,mi*el cons]va cette indp5dance tant qu'il ne fut pas uni la congrgation de ,sa9t-,maur4 ,cep5dant les mona/res =mai5t entre eux des li5s de frat]nit3 et ce p\r deux raisons pr9cipales1 dit dom ,huynes1 la premire p\r e/re p>ticipant plus spcialem5t aux prires et bonnes uvres de plusieurs1 la seconde p\r obvi] aux inconvni5ts qui peuv5t arriv] dans les mona/res 7c> le diable ta*e de gagn] en t\t lieu quelque *ose71 p> exemple s'il arrivoit que quelque religieux v9t s'ent5dre mal avec son abb ou suprieur1 ne le voir de bon il ou autres *oses semblables1 ou que rciproquem5t l'abb ou le suprieur ne put support] quelqu'un de ses religieux qu' regret4 ,alors si l'abb le jugeoit propos1 ou si le religieux le dem&oit1 ou que t\s les confrres en fuss5t d'advis1 on envoyoit un tel religieux demeur] quelqu'un des mona/res associez4 ,a9sy on donnoit t\s le moy5 de pratiqu] son salut et dlivroit-on telles g5s de gmir t\j\rs s\s l'esclavage d'une obissance malplaisante4 ,qu& un abb visitait les mona/res unis1 il y recevait les mmes honneurs que dans sa propre maison1 et s'il y r5contrait un religieux s\s le poids de quelque pe9e discipl9aire1 il avait le p\voir de l'abs\dre4 ,la mort de *aque membre tait annonce p> le son des clo*es en t\s les mona/res de l'association2 de plus1 on clbrait un s]vice funbre p\r le repos du dfunt1 et l'on di/ribuait tr5te pa9s en aumne la mme int5tion4 ,a9si1 ces hommes qui avai5t t\t quitt p\r s]vir ,dieu1 ne =mai5t plus entre eux qu'une seule et mme famille4 ,c9quante-c9q abbayes tai5t unies p> ces li5s de frat]nit au mona/re du ,mont-,sa9t-,mi*el qu& ,pi]re le ,roy desc5dit dans la tombe2 et c'e/ l une n\velle preuve de l'influ5ce que la cit de l',ar*ange ex]ait l'extrieur4 ,a son t\r le *teau =t que ,nicolas le ,vitri]1 ,ge(froy de ,s]von1 et ,pi]re le ,roy avai5t dispos p\r une df5se hroque1 allait tre le ?tre d'une lutte dont le rcit mrite d'occup] une place non seulem5t dans l'hi/oire de sa9t ,mi*el1 mais aussi dans nos *roniques nationales4 ,,iv4 ,,le ,,si,,ge ,,du ,,mont-,,sa9t-,,mi*el4 ,qu& le visiteur arrive sur la grve1 deux kilomtres du ,mont-,sa9t-,mi*el1 il ap]oit un mur d'ence9te qui ent\re la ville au sud-oue/1 au sud et l'e/1 p\r escalad] la p5te du ro*] et rejo9dre au nord-e/ l'angle de la ,m]veille4 ,ce remp>t1 dont le sommet se t]m9e p> des m*ic\lis =ms de consoles trois modillons1 e/ flanqu de plusieurs t\rs d5teles de crneaux1 et prs5te l'un des plus beaux *efs-d'uvre de l'ar*itecture militaire au moy5 ge4 ,la premire t\r1 ma9t5ant isole du re/e des =tifications1 e/ rem>quable p> ses meurtrires horizontales et sa c\ronne de m*ic\lis2 mais elle manque d'lvation4 ,elle e/ appele la t\r ,gabrielle1 du nom de ,gabriel du ,puy1 qui la fit btir au seizime sicle1 s\s la prlature de ,jean le ,v5eur4 ,a ct1 dans la direction du sud1 tait l'anci5ne t\r des ,p*eurs1 qui protgeait l'entre des ,fanils4 ,de cette t\r jusqu' la porte pr9cipale1 le ro*] seul (fre un ob/acle infran*issable2 cep5dant sa cime e/ borde d'un mur crnel dont l'angle sud-oue/ e/ df5du p> une *auguette ou t\relle encorbelle4 ,vi5n5t ensuite la porte du ,roi avec sa b>bacane1 sa h]se et ses crneaux2 la t\r du ,roi et la t\relle du ,guet2 l',arcade surmonte de son toit conique2 la t\r de la ,lib]t1 qui n\s rappelle la cata/rophe de la rvolution2 la t\r ,basse1 dont le sommet n'atte9t pas le niveau du remp>t2 la t\r de la ,re9e1 nomme aussi ,demi-,lune1 et le polygone que les ,montois appell5t la t\r ,b\cle1 cause des anneaux de f] qui s]vai5t autrefois p\r am>r] les bateaux4 ,en suivant le caprice du ro*]1 on arrive cette t\r lgante et fire appele la t\r du ,nord2 plus lo91 au c\de du remp>t1 exi/e une t\relle encorbelle qui devait s]vir de gurite2 enf9 la t\r ,claud9e unit le mur d'ence9te la ,m]veille4 ,au nord et l'oue/1 les =tes murailles de l'abbaye1 la t\relle de la ,fonta9e ,sa9t-,aub]t et le mur qui l'unissait au *teau1 les con/ructions de ,rog] et de ,rob]t de ,torigni1 la mobilit des grves et l'esc>pem5t du ro*] r5dai5t les abords du ,mont inaccessibles4 ,des pot]nes habilem5t pratiques dans les remp>ts p]mettai5t des sorties contre les assaillants1 et facilitai5t l'approvisionnem5t de la place4 ,le t\ri/e s'arrte p\r admir] la h>diesse et la =ce de ces remp>ts2 le gu]ri] s'tonne la vue de cette prodigieuse agglomration de t\rs1 de ba/ions1 de murailles et de donjons2 l'ar*ologue exam9e en dtail avec une lgitime curiosit ces meurtrires et ces m*ic\lis qui n\s rvl5t l'un des plus beaux ges de notre ar*itecture militaire2 l'hi/ori5 lit sur ces vieux murs rembrunis p> le temps l'une des pages les plus glorieuses et les plus m\vantes des gr&es luttes du qu9zime sicle4 ,le ,mont-,sa9t-,mi*el fut cette poque l'un des pr9cipaux b\lev>ds de la ,france4 ,non seulem5t le drapeau de l'trang] ne flotta jamais dans la cit de l',ar*ange1 mais les illu/res df5seurs de la citadelle remportr5t sur les ,anglais des avantages signals2 aprs avoir rep\ss t\s leurs assauts1 ils les attaqur5t dans leurs retran*em5ts1 et leur fir5t pr\v] plus d'une fois des p]tes s5sibles4 ,la plup>t de ces faits d'armes se rapport5t aux annes qui prcd5t la mission provid5tielle de ,jeanne d',arc4 ,l'hrone elle-mme connut les ordres du ciel p> l'entremise de l',ar*ange1 qui la guida au milieu des dang]s et la fit triomph] de t\s les ob/acles4 ,en un mot1 p5dant que sa9t ,mi*el prp>ait ,jeanne d',arc sauv] la ,france1 il trans=mait son sanctuaire en citadelle inexpugnable1 dont les df5seurs opposr5t la premire rsi/ance srieuse aux envahissem5ts de l'ennemi4 ,cette priode e/ la fois la plus glorieuse p\r l'hi/oire du ,mont-,sa9t-,mi*el et la plus importante p\r le culte de l',ar*ange2 elle embrasse tr5te-trois ans1 de #adag #adej4 ,rob]t ,jolivet1 natif de ,montp9*on1 au diocse de ,c\tances1 avait succd ,pi]re le ,roy comme abb et capita9e du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,les circon/ances avai5t favoris son lection2 c>1 ayant accompagn son prdcesseur ,pis et ,bologne1 il tait rev5u dans son mona/re muni des lettres qu'il avait obt5ues du s\v]a9 pontife1 et *>g des objets prcieux que ,pi]re le ,roy avait lgus en ,illu/ration3 ,fig4 #hb4--,remp>ts du qu9zime sicle4 ,face des pot]nes de l'e/4 m\rant l'abbaye du ,mont4 ,cep5dant d'autres titres le recomm&ai5t aux suffrages des bndict9s4 ,il joignait une sci5ce assez t5due de l'habilet dans le maniem5t des affaires2 malgr son am\r du fa/e et l'incon/ance de son c>actre1 il aimait son m\ti]1 et p>aissait dispos t\t entrepr5dre soit p\r sauveg>d] les intrts des religieux1 soit p\r cons]v] le ,mont dans l'obissance au roi lgitime4 ,p5dant les premi]s mois de sa prlature1 il se montra ple9 de zle4 ,aprs avoir obt5u du pape ,jean ,,xxiii et du roi ,*>les ,,vi la confirmation de t\s les droits dont j\issait son prdcesseur1 il sollicita p\r lui-mme de n\veaux privilges1 qui lui fur5t accords4 ,mais il ne sut pas apprci] les avantages du clotre1 et1 p\r tudi] le droit ecclsia/ique1 il sj\rna longtemps ,p>is1 dans un manoir qu'il avait a*et des gnovfa9s4 ,il eut p\r matres deux clbres pr(esseurs1 ,simon1 abb de ,jumiges1 et ,jean ,crpon1 docteur en la facult de dcrets4 ,les autres religieux du ,mont-,sa9t-,mi*el s'adonnr5t aussi la culture des sci5ces1 autant que les circon/ances ,illu/ration3 ,fig4 #hc4--,sceau de ,rob]t ,jolivet4 ,ar*ives nationales4 p\vai5t le p]mettre2 le mona/re fit mme l'acquisition d'un collge ,ca5 p\r les bndict9s qui suivai5t dans cette ville les c\rs de la facult et s'y livrai5t l'tude des arts4 ,bi5tt des bruits al>mants v9r5t arra*] ,rob]t ses occupations favorites1 et le contraignir5t de r5tr] dans son abbaye4 ,h5ri ,v pr(itant des tr\bles qui agitai5t la ,france l'occasion de la lutte des ,armagnacs et des ,b\rguignons1 avait jet sur notre t]ritoire une arme =midable p\r s'emp>] des prov9ces que ,*>les ,v avait reprises aux ,anglais4 ,le #be octobre #adae1 les df5seurs de la royaut et de l'indp5dance nationale avai5t t taills en pices la j\rne d',az9c\rt1 et de l une nue d'ennemis s'tai5t abbattus sur les villes et les campagnes4 ,la basse ,norm&ie fut conquise de n\veau et livre t\tes les horreurs de la gu]re2 seul le ,mont-,sa9t-,mi*el ne connut po9t la dom9ation trangre4 ,p5dant la premire occupation1 les g>di5s avai5t ex]c une gr&e vigilance p\r prv5ir les surprises des ,anglais4 ,d'aprs un anci5 manuscrit1 *aque mat9 les mo9es rcitai5t les vigiles des morts1 les psaumes de la ,illu/ration3 ,fig4 #hd4--,porte du ,roi 7entre de la ville71 btie p> ,rob]t ,jolivet1 v]s #adbj4 pnit5ce et prime2 ensuite on clbrait une messe de la sa9te ,vi]ge dans la *apelle des ,tr5te-,ci]ges4 ,aprs la messe1 le *antre nommait ceux qui devai5t1 la nuit suivante1 veill] la g>de du ,mont3 deux religieux1 un frre et un cl]c de l'glise1 tai5t dsigns p\r faire le t\r du mona/re et des murs1 avant le milieu de la nuit2 deux habitants d',ardevon et autant de la p>oisse d',huisnes devai5t veill] sur les remp>ts1 et un bndict9 avec quatre ou c9q s]viteurs tait *>g de g>d] la porte4 ,ces prcautions ne p>ur5t pas suffisantes aprs la n\velle invasion des ,anglais4 ,rob]t ,jolivet1 dans la cra9te d'un sige pro*a9 g>nit la place de provisions de b\*e et de munitions ,illu/ration3 ,fig4 #he4--;,armoiries de ,rob]t ,jolivet 7bas-relief74 de gu]re1 dem&a des sec\rs au roi et en obt9t la somme de #aejj livres4 ,de #adag #adbj1 il fit excut] de gr&s travaux de =tification1 af9 de c\vrir les maisons bties en dehors des anci5s remp>ts1 l'e/ et au sud du ,mont-,sa9t-,mi*el 7fig4 #hb74 ,dans une ni*e pratique sur la c\rt9e du mur d'ence9te1 ,rob]t fit plac] son cusson 7fig4 #he72 il donna galem5t des armoiries au mona/re 7fig4 #hf74 ,p5dant que la cit de l',ar*ange se prp>ait une rsi/ance vig\reuse1 les ,anglais s'tablir5t de n\veau ,tombela9e et s'y =tifir5t4 ,en #adai1 ils btir5t sur ce ro*] de hautes et =tes murailles avec plusieurs t\rs1 sans que la g>nison du mont ,tombe pt les inquit]1 p>ce que le ,c\esnon *angeant son c\rs ord9aire1 et joignant la ,slune et la ,se1 c\la entre le ,mont-,sa9t-,mi*el et ,tombela9e4 ,depuis que les ennemis tai5t matres d',avran*es1 de ,pontorson et de t\te la contre1 l'accs du ,mont tait difficile p> t]re2 d'autre "p1 une flottille surveillait la cte et s'avanait dans le golfe autant que la m>e le p]mettait4 ,dans cette extrmit1 une dfection inatt5due v9t attri/] les df5seurs de la citadelle4 ,rob]t ,jolivet1 oubliant les devoirs que lui imposait son d\ble titre de capita9e et d'abb1 et ne p\vant plus1 selon l'expression d'un hi/ori51 support] les t9tam>res d'une gu]re cont9uelle1 ab&onna ,illu/ration3 ,fig4 #hf4--;,armoiries de l'abbaye1 en #adag4 son po/e d'honneur1 et se retira dans le prieur de ,loiselire2 puis il se laissa gagn] p> les promesses du roi d',anglet]re1 dev9t son conseill]1 et accepta mme la *>ge de commissaire p\r la ,basse-,norm&ie4 ,il cons]va dans sa retraite le titre d'abb1 et j\it du rev5u que le ,mont p]cevait sur les prieurs1 les glises et les t]res alors occupes p> les ,anglais2 mais le prieur ,jean ,gonault reut du pape le p\voir de g\v]n] les religieux en qualit de vicaire gnral4 ,plusieurs causes expliqu5t cette dfection1 sans la ju/ifi]4 ,on tait en #adbj2 depuis trois ans1 l'ennemi occupait le pays d',avran*es1 il v5ait de se =tifi] ,tombela9e et dans les environs1 il m>*ait de conqute en conqute1 et les p>tisans du pauvre ,*>les ,,vi dev5ai5t de j\r en j\r mo9s nombreux2 depuis l'avnem5t de ,philippe de ,valois1 il semblait m\lt de g5s1 dit ,froiss>t1 que le royaume allait hors de la droite ligne1 et plusieurs p5sai5t que si le roi d',anglet]re tait proclam roi de ,france1 le plus gr& de ses deux royaumes s\mettrait l'autre sa dom9ation2 enf9 ,rob]t avait s\s les yeux l'exemple d'un gr& nombre de seigneurs et de prlats1 qui1 p\r sauveg>d] leurs intrts1 avai5t jur obissance ,h5ri ,v4 ,le dauph9 qui devait bi5tt ce9dre la c\ronne de l'in=tun ,*>les ,,vi1 comprit le dang] qui m5aait la cit de l',ar*ange1 la ,illu/ration3 ,fig4 #hg4--,sceau de ,jean d',h>c\rt1 comte d',aumale1 capita9e du ,mont-,sa9t-,mi*el en #adbj4 ,ar*ives nationales4 seule ville de t\t l',avran*9 o flottait encore la bannire de la ,france2 ds #adbj1 peu de temps aprs le d"p de ,rob]t1 il *oisit p\r comm&] la g>nison du *teau un brave capita9e1 ,jean d',h>c\rt1 comte d',aumale 7fig4 #hg74 ,cette nom9ation ne portait aucune atte9te aux droits et aux privilges de l'abbaye1 comme l'atte/5t les lettres pat5tes du dauph9 en date du #g mai et du #ba ju9 #adbj3 ,*>les y dcl>e que ses bi5 amez les religieux du ,mont-,sa9t-,mi*el ont t\sj\rs loyalem5t g>d leur abbaye en vraye obeyssance du roi son seigneur et pre2 qu'il leur envoie son trs *i] c\s9 ,jehan de ,h>c\rt1 au mom5t o les ,anglais sont desc5dus gr& ef=t et t\te puissance au pays de ,norm&ie1 et se sont mis en pe9e p> plusieurs manires d'occup] la seigneurie de la place et ville du ,mont-,sa9ct-,mi*iel4 ,il aj\te que1 la gu]re t]m9e1 le capita9e ne s]a jamais *oisi sans le cons5tem5t des bndict9s dont t\s les droicts1 fran*ises et lib]ts1 possessions et sais9es sont et s]ont fidlem5t respects4 ,en p>ticuli]1 les mo9es ne doiv5t pas tre empes*iez de dire leur s]vice p\r laquelle *ose l'abbaye a t faicte p> rvlation de l'ange sa9ct ,mi*iel ,monsieur sa9ct ,aub]t4 ,cette prire p]ptuelle allait contribu] plus efficacem5t au salut de la ,france que la brav\re des *evali]s4 ,la sollicitude du pr9ce ne s'en t9t pas l2 ,*>les crivit ,rome et obt9t du pape des indulg5ces nombreuses p\r excit] la pit et la *>it des fidles4 ,lui-mme1 l'exemple de son augu/e pre1 v\lut que le sacrifice de la messe ft (f]t son int5tion dans la basilique de l',ar*ange2 p\r obt5ir cette faveur1 il donna aux mo9es une somme de #abj livres qui lui tait due sur ,sa9t-,jean-le-,?omas4 ,d'aprs un docum5t trs curieux publi la suite de la ,*ronique de ,*>les ,,vii1 ce pr9ce enc\rageait les enfants entrepr5dre le pl]9age du ,mont1 af9 de pri] l',ar*ange p\r la paix et le triomphe de la ,france4 ,il e/ dit dans cet ouvrage qu'une somme de #af s\s d'arg5t fut donne en #adba p> ,monseigneur le rg5t aux galop9s de la cuis9e1 p\r all] au ,mont-,sa9t-,mi*el au temps de k>esme4 ,le dicton de ,*>les pr\ve d'ailleurs sa gr&e dvotion env]s le *ef de la milice cle/e2 il avait c\tume de dire3 ,fugat ,angelus ,anglos1 l',ange met les ,anglais en fuite3 ,l'ange v\s bat1 que t>dez-v\s1 ,anglois8 ,fuyez bi5 lo9 des murs orlanois4 ,les pl]9ages au sanctuaire de sa9t ,mi*el une poque o l',avran*9 tait occup p> l'ennemi ne s'expliqu]ai5t pas1 si l'on ne connaissait la lgislation du moy5 age4 ,dans ces sicles de foi1 les pl]9s n'tai5t pas s\mis aux lois de la gu]re1 et ils p\vai5t librem5t visit] les glises o leur dvotion les attirait4 ,cep5dant le sige du ,mont-,sa9t-,mi*el1 surt\t qu& il fut press avec plus de vigueur1 ral5tit beauc\p1 p>fois mme int]rompit le c\rs des manife/ations religieuses4 ,arriv au ,mont1 le capita9e organisa la df5se avec ,jean ,gonault1 fit une proclamation p\r engag] la rsi/ance1 et alla gu]roy] contre les ,anglais4 ,il laissait p\r g>d] la place ,olivi] de ,manny et deux autres *evali]s bann]ets1 sept *evali]s ba*eli]s1 v+t-deux ar*]s et la g>nison solde p> les mo9es4 ,l'anne qui suivit l'arrive de ,jean d',h>c\rt fut signale p> un dsa/re4 ,un inc5die r5v]sa le *ur de l'glise bti au onzime sicle1 et causa de gr&s ravages dans le mona/re4 ,l'inv9cible c\rage des mo9es et des soldats ne fut po9t branl2 t\s aimai5t mieux m\rir que c\rb] le front s\s le j\g de l'ennemi4 ,cep5dant le pril dev5ait de plus en plus m5aant4 ,p>is tait en proie aux horreurs de la gu]re civile2 des factions se divisai5t le royaume2 la ville de ,r\5 avait capitul aprs une hroque df5se2 des armes nombreuses p>c\rai5t les campagnes et les c\vrai5t de ru9es2 ,*>les ,,vi tait desc5du dans la tombe1 et son fils1 relgu dans le ,velay1 tr\vait pe9e quelques sujets fidles1 p5dant que le roi d',anglet]re1 ,h5ri de ,lanca/re1 se faisait acclam] dans les murs de la capitale4 ,les ,anglais1 irrits de la rsi/ance que leur opposai5t en ,norm&ie de faibles mo9es et une poigne de soldats pe9e arms1 rsolur5t de s'emp>] t\t prix du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,des =t9s appels ba/ides fur5t levs dans les environs1 et ,tombela9e reut des r5=ts importants4 ,le mom5t de t5t] un assaut gnral n'tait pas arriv2 mais1 d'aprs quelques hi/ori5s1 il y eut plusieurs engagem5ts p>tiels de #adbj #adbd4 ,les df5seurs du *teau faisai5t des sorties1 soit p\r ravitaill] la place1 soit p\r attaqu] les po/es vois9s4 ,s\v5t ils se jetai5t l'improvi/e sur les campagnes vois9es1 allai5t attaqu] les ennemis auxquels le roi d',anglet]re avait di/ribu leurs propres doma9es1 et rev5ai5t *>gs d'un ri*e but94 ,jean ,guiton surt\t se di/+uait dans ces sortes de r5contres1 et ,*>les ,,vii dit plus t>d en p>lant de lui1 qu'il avait fait plusieurs de/r\sses1 pill]ies1 ra5onnem5s et batt]ies4 ,p> malheur1 il e/ difficile de cit] des docum5ts srieux l'appui de t\s ces faits2 mais il e/ c]ta9 que ,guillaume de ,natrail1 ,ra\l de ,mons1 ,jean de ,sa9te-,m>ie et ,ri*>d de ,cl9*amps s'tai5t dj retirs au ,mont-,sa9t-,mi*el avec plusieurs autres g5til%ommes et comptai5t p>mi ses plus braves df5seurs4 ,les ress\rces matrielles comm5ant manqu]1 les mo9es engagr5t l'arg5t]ie du mona/re ,d9an et ,sa9t-,malo4 ,au pr9temps ,illu/ration3 ,fig4 #hh4--;,armoiries de ,ra\l de ,mons1 un des df5seurs du *teau du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,donnes p> ,m4 ,rodolphe de ,mons4 #adbj-adcd4 de l'anne #adbc1 le comm&ant de la place put communiqu] avec le gr& matre de l'artill]ie1 et recevoir des munitions de gu]re4 ,il obt9t en p>ticuli]1 sept-v+ts livres de salptre f91 soixante livres de s\fre1 un milli] de traits communs1 et c9quante pelotons de fil d'arbalte4 ,ce sec\rs arrivait propos2 c>1 la f9 d'octobre de la mme anne1 une arme nombreuse s]ra de prs le blocus p> t]re et p> m]1 et isola les assigs de t\tes communications extrieures4 ,le roi d',anglet]re avait donn la b>onie d',ardevon ,jean ,sw9=t1 la condition qu'il con/ruirait une ba/ille sur le rivage2 la g>de en fut confie ,nicolas ,b\rdet1 capita9e habile et c\rageux2 en mme temps1 les autres r$\tes fur5t g>nies de soldats1 et des vaisseaux lg]s m\illr5t dans la baie du ,mont-,sa9t-,mi*el3 tellem5t1 dit dom ,huynes1 qu'on ne p\voit entr] en ce mont1 ni en sortir1 ny mo9s l'avitaill]4 ,les ,anglais1 aprs avoir puis t\r t\r les promesses et les m5aces p\r se faire ouvrir les portes de la ville1 se prp>ai5t un assaut gnral1 qu& t\t c\p la flotte de ,jean ,v1 duc de ,bretagne1 app>ut dans la baie du ,mont-,sa9t-,mi*el2 elle portait le c>d9al ,guillaume de ,mont=t1 vque de ,sa9t-,malo1 l'amiral de ,beau=t1 les sieurs de ,montauban et de ,cotqu91 avec l'lite de la noblesse4 ,la lutte s'engage aussitt4 ,les ,bretons cramponn5t les vaisseaux anglais1 abord5t l'ennemi la ha*e la ma91 et font des prodiges de valeur4 ,p>mi les btim5ts les uns c\l5t fond1 les autres s'enfonc5t dans les sables ou gagn5t la haute m]4 ,la victoire fut complte1 et le ,mont put se ravitaill] p> m]4 ,l'arme de t]re1 effraye la vue des ,bretons1 prit la fuite1 et alla *]*] un abri d]rire ses r$\tes2 mais le brave ,jean de la ,haye1 b>on de ,c\lonces1 acc\rut du ,ma9e1 se prcipita sur les ,anglais p5dant que les assigs faisai5t une vig\reuse sortie1 en tua plus de deux c5ts1 et fit un gr& nombre de prisonni]s1 p>mi lesquels se tr\vait ,nicolas ,b\rdet1 g\v]neur de la ba/ille d',ardevon4 ,cette n\velle victoire p]mit la g>nison de recevoir p> t]re de n\veaux sec\rs4 ,du re/e1 les ,anglais1 occups conqurir d'autres p>ties de la ,france1 laissr5t quelques mois de trve l'abbaye du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,notre t5d>d flottait victorieux dans la cit de l',ar*ange2 mais p>t\t ailleurs1 nos armes tai5t humilies4 ,bi5tt la j\rne de ,v]neuil r5\vela les dsa/res de ,crcy1 de ,poiti]s et d',az9c\rt4 ,le comte d',aumale1 qui avait quitt le ,mont af9 de vol] au sec\rs de l'arme franaise1 fut tr\v p>mi les morts4 ,*>les ,,vii nomma p\r le remplac] ,jean d',orlans1 qui v+t-c9q ans plus t>d expulsa de la ,norm&ie le d]ni] des ,anglais2 ce fameux capita9e1 re/ clbre dans nos annales s\s le nom de ,dunois1 porta comme ,jean d',h>c\rt le titre de comte de ,morta91 que le roi d',anglet]re donnait aussi comme rcomp5se ses plus dv\s p>tisans4 ,p> malheur1 ,dunois ne put l'exemple de son prdcesseur se r5dre en p]sonne au ,mont-,sa9t-,mi*el2 ret5u auprs de ,*>les ,,vii1 il *>gea son lieut5ant1 messire ,nicolas ,paynel1 de veill] la g>de du *teau1 t\t en respectant les droits et privilges des bndict9s4 ,les ennemis pr(itr5t de cette circon/ance et de leurs succs dans le re/e du royaume p\r t5t] encore la prise du mont ,tombe4 ,ils ,illu/ration3 ,,sa9t-,,mi*el ,,t]rassant ,,le ,d,,mon4 et ,vue du ,mont-,sa9t-,mi*el au comm5cem5t du ,,xv4 sicle4 ,m9iature du ,livre d'heures de ,pi]re ,,ii1 duc de ,bretagne1 ms4 du ,,xv4 sicle1 n #aaei la ,bibl4 ,nat4 de ,p>is v\lai5t t\t prix se r5dre matres de la ville1 et pass] les habitants au fil de l'pe4 ,le #ab septembre #adbd1 ils comm5cr5t un blocus complet qui dura jusqu'au milieu de l'anne suivante2 ce blocus1 plus long et plus rig\reux que les autres1 fut en p>tie dirig p> ,rob]t ,jolivet lui-mme1 comme l'atte/e une lettre cons]ve aux ,ar*ives nationales4 ,dans cette lettre crite ,c\tances1 le #ab mai #adbe1 ,rob]t pr5d les titres d'humble abb du ,mont-,sa9t-,mi*el au pril de la m]1 de conseill] du roy1 son sire1 et de commissaire au pays de la basse ,m>*e de ,norm&ie p\r le rec\vrem5t de la place du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,il m&e son bi5-aim ,pi]re ,sureau1 receveur gnral1 que les ennemis et adv]saires du roi ayant pris messire ,nicolas ,b\rdet1 bailli du ,cot5t9 et capita9e de la ba/ille d',ardevon1 *>g de t5ir p> t]re le sige du mont ,tombe1 ,jehan ,olivan et ,james ,days escuy]s l'ont remplac dans cette d]nire *>ge4 ,mais1 comme ils manqu5t des ress\rces ncessaires p\r acquitt] les gages des hommes d'armes qui sont s\s leur comm&em5t1 ,pi]re ,sureau reoit ordre de pay] immdiatem5t cette solde1 cause des inconvni5ts graves qui p\rrai5t rsult] du mo9dre ret>d4 7,ar*4 nat41 c4 k4 #fb1 n4 #ah-47 ,indigns de voir ,rob]t entret5ir une tr\pe de m]c5aires aux portes de leur abbaye p\r en faire le sige1 les religieux bndict9s et les *evali]s norm&s s'aff]mir5t plus que jamais dans leur rsolution de s'ensevelir s\s les ru9es de la place1 plutt que de trahir la cause du roi4 ,*>les ,,vii1 de son ct1 voyant que la prs5ce d'un capita9e habile tait ncessaire au ,mont-,sa9t-,mi*el1 remplaa en #adbe ,jean d',orlans p> ,l\is d',e/\teville1 dont le pre s'tait immortalis p5dant le sige d',h>fleur1 et qui avait sacrifi lui-mme ses ri*es doma9es p\r re/] fidle sa patrie4 ,de conc]t avec ,jean ,gonault1 d',e/\teville prit plusieurs mesures af9 d'assur] la df5se de la place4 ,les =tifications de la ville fur5t compltes2 on fit transport] ailleurs les prisonni]s de gu]re1 et l'entre de la place fut int]dite aux femmes1 aux enfants et t\tes les b\*es inutiles4 ,l'anne mme de son arrive au ,mont-,sa9t-,mi*el1 le brave capita9e remporta un avantage signal2 il fit une sortie avec ses *evali]s1 attaqua l'ennemi et lui causa de gr&es p]tes4 ,dom ,huynes raconte a9si cette n\velle victoire3 ,un j\r 7les ,anglois7 laissr5t t\s leurs c>casses sur les grves4 ,c> ceux de ce ,mont s'e/ant rsolus de les p\rsuivre et *>g] t\te outrance1 ils le fir5t si brusquem5t et c\rageusem5t1 l'an mil quatre c5t v+t-c9q v]s la ,t\ssa9cts1 qu'ils les laissr5t presque t\s occis et e/5dus sur les grves4 ,ce qui fa*oit gr&em5t t\s les autres ,anglois qui maudissoi5t t\s ceux de ce ,mont1 t&is que le roy de ,france les b5issoit4 ,en effet1 ,*>les ,,vii1 t\* du noble dv\em5t des humbles religieux ,illu/ration3 ,fig4 #hi4--,sceau de ,l\is d',e/\teville1 sire d',aussebosc et de ,mozon1 capita9e du ,mont1 #adbe4 ,ar*ives nationales4 et honne/es hommes de son m\/i] du ,mont-,sa9t-,mi*el1 leur crivit au mois de dcembre #adbe p\r les flicit] d'avoir loyalem5t g>d et t5u en l'obeyssance et seigneurie de ,france cette place qui tait s\s la protection du b5oi/ ar*ange1 ,monsieur sa9t ,mi*el4 ,le mon>que1 v\lant aussi donn] une n\velle preuve de sa p>faicte dvotion et s+ulire fiance1 env]s le sa9t ,ar*ange et son glise du ,mont1 accorda des faveurs signales aux religieux bndict9s4 ,ceux-ci1 enc\rags p> les p>oles du roi et p> leur d]ni] succs1 engagr5t aprs leur arg5t]ie1 les croix1 les calices1 les *apes1 les mitres1 les crosses et les autres ornem5ts d'glise p\r su/5t] les *efs et les soldats de la =t]esse4 ,mais les sec\rs qu'ils se procurr5t fur5t bi5tt puiss4 ,que faire alors8 ,le *teau manquait de provisions1 et les ri*esses du mona/re tai5t engages ou v5dues4 ,les religieux avai5t le droit de prlev] une taxe sur le ,mont et c]ta9es villes de ,norm&ie2 mais dans les circon/ances1 un tel droit tait illusoire1 cause de la pnurie gnrale et de l'occupation anglaise2 la ,france1 d'ailleurs1 tait prive de ress\rces et ne p\vait v5ir en aide aux df5seurs du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,dans cette extrmit1 ,*>les ,,vii accorda aux religieux un privilge exceptionnel3 il leur p]mit en #adbf de battre t\te sorte de monnoye qui eu/ c\rs p> t\te sa dom9ation4 ,d'aprs les tmoignages les plus compt5ts1 la pice que ,m4 ,corroy] publie l'appui de ,illu/ration3 ,fig4 #ij4--,m\ton d'or1 frapp au ,mont-,sa9t-,mi*el p5dant le rgne de ,*>les ,,vii4 notre texte1 a t frappe au ,mont-,sa9t-,mi*el s\s le g\v]nem5t de ,l\is d',e/\teville2 c'e/ un m\ton d'or 7fig4 #ij71 portant sur la face un agneau nimb avec une bannire surmonte d'une croisette1 et prs5tant sur le rev]s une croix fleuronne1 angle de quatre fleurs de lys 7,m4 ,corroy]1 ,revue ar*ol474 ,la dtresse n'tait pas mo9s gr&e dans les villes et les campagnes s\mises l'trang]4 ,d'un ct1 des impts onreux ru9ai5t les populations2 a9si1 en #adbf1 la vicomt d',avran*es dut pay] sept c5t c9quante livres dix s\s t\rnois1 p\r sa quote-"p du subside accord au roi d',anglet]re p> les tats de ,norm&ie2 d'un autre ct1 des b&es nombreuses ravageai5t le pays1 et ,h5ri ,,vi fut oblig d'envoy] des g5s de gu]re p\r protg] les m>*&s et veill] la sret gnrale 7,ar*4 nat41 k4 #fb1 n4 ,,ii et c4 k4 #fb1 n4 #bi et #bi bis74 ,comme le sige du ,mont-,sa9t-,mi*el n'tait plus p\ss avec la mme vigueur depuis la d]nire victoire de la g>nison1 ,l\is d',e/\teville1 l'exemple du comte d',aumale1 fit de frqu5tes sorties avec ses *evali]s4 ,a cette poque le *teau de ,pontorson tomba au p\voir des ,franais4 ,la n\velle de ce succs al>ma ,h5ri ,,vi1 et1 le #aa janvi] #adbg1 ce mon>que ordonna de pr5dre les mesures ncessaires p\r comm5c] immdiatem5t le sige de ,pontorson et le p\ss] avec vigueur 7,ar*4 nat41 c4 k4 #fb1 n4 #cb74 ,tel e/ le rsultat de cette lutte1 o brille la fois t\t ce que la brav\re a de plus hroque1 le dv\em5t de plus sublime1 le patriotisme de plus pur et de plus gnreux4 ,c5t dix-neuf *evali]s1 l'lite de la noblesse et la fleur de la di/9ction1 s'enf]m5t dans le *teau avec le brave d',e/\teville1 ,nicolas ,paynel1 une poigne de soldats et une qu>anta9e de mo9es bndict9s2 sur leurs cussons brill5t les emblmes de la foi1 de l'innoc5ce1 de la =ce et de la puret1 du c\rage1 de la beaut et de l'esprance1 du deuil et de la tri/esse2 leur devise t\s e/ de m\rir p\r la patrie malheureuse4 ,dieu1 qui les rs]vait p\r d'autres combats1 leur donna la victoire4 ,les ,anglais1 va9cus1 humilis1 r5oncr5t p\r quelque temps lutt] contre des hommes que l',ar*ange semblait c\vrir de sa puissante protection4 ,ils avai5t dp5s p\r la prise du ,mont1 ou plutt1 selon l'expression d'un annali/e1 ils avai5t jettez p> les f5e/re1 c5t quatre-v+t-onze mille quatre c5t trois livres et qu9ze sols t\rnois4 ,les c5t-dix-neuf *evali]s qui s'tai5t immortaliss s\s la conduite de leur capita9e ,l\is d',e/\teville1 fir5t grav] leurs noms et leurs armoiries sur les murs de l'glise1 dans la *apelle du trsor2 et bi5tt aprs1 comme le ,mont j\issait d'un mom5t de trve1 un c]ta9 nombre d'entre eux1 en p>ticuli] ,?omas de la ,paluelle1 se joignir5t l'arme de ,jeanne d',arc p\r p>tag] ses prils et ses victoires4 ,dix hommes d'armes et v+t-huit ar*]s morte-paie1 re/ai5t au ,mont-,sa9t-,mi*el s\s la conduite de leur capita9e1 le sieur du ,b\*aige4 7,a*iv4 nat41 c4 k4 #hc1 n4 #ai47 ,v4 ,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,jeanne ,d',,arc4 ,le culte de sa9t ,mi*el a t\j\rs ex]c une influ5ce sociale dans le monde *rti51 surt\t en ,france2 mais cette influ5ce fut plus s5sible l'poque de ,jeanne d',arc4 ,un criva9 mod]ne1 clbre p> son impit1 av\e lui-mme que l'pisode de ,jeanne e/ inexplicable sans l'int]v5tion de cet esprit cle/e qu'elle appelle son ,ar*ange4 ,sa9t ,mi*el prp>a l'humble et mode/e vi]ge de ,domremy sa sublime et difficile mission2 qu& l'heure sol5nelle fut arrive1 il lui fit connatre les desse9s du ciel sur la ,france malheureuse2 il la conduisit au milieu des combats1 et1 au mom5t suprme1 il recueillit sa belle me p\r la prs5t] au tribunal de ,dieu4 ,illu/ration3 ,fig4 #ia4--;,angelot d'or de ,h5ry ,,vi1 frapp ,r\5 p>tir de #adbg4 ,les ,anglais1 compr5ant cette action my/rieuse de l',ar*ange sur l'esprit de ,jeanne d',arc et d'un gr& nombre de ,franais1 v\lur5t en p>alys] les effets4 ,en plusieurs endroits1 ils s'ef=cr5t de remplac] le culte du pr9ce de la milice cle/e p> celui de sa9t ,georges1 leur patron2 ailleurs ils essayr5t de se r5dre l',ar*ange propice en lui rigeant des temples et des autels2 leurs s\v]a9s fir5t frapp] des pices d'or et d'arg5t l'effigie de sa9t ,mi*el 7fig4 #ia71 dont ils se montrr5t les dvots s]viteurs1 l'exemple de nos rois2 mais l',ange tutlaire de la ,france ne devait pas favoris] des ennemis qui ravageai5t notre t]ritoire depuis un sicle1 le c\vrai5t de ru9es et l'arrosai5t de sang4 ,le signal de la dlivrance fut donn au ,mont-,/-,mi*el4 ,les df5seurs de la place reconnur5t qu'ils avai5t triomph p> l'ayde de ,dieu et de ,monseigneur sa9ct ,mi*el1 pr9ce des *evali]s du ciel1 et le succs de leurs armes fut le prlude d'une srie de victoires dont la ,france s'e/ t\j\rs crue r$evable la protection du belliqueux ,ar*ange4 ,p> une concid5ce d'ailleurs bi5 rem>quable1 p5dant que d',e/\teville1 la tte d'une poigne de braves1 battait l'ennemi sur les bords de l',ocan1 le pr9ce de la milice cle/e app>aissait dans la valle de la ,meuse ,jeanne d',arc1 notre libratrice4 ,un j\r il lui dit d'une voix ple9e de d\ceur3 ,jeanne1 sois bonne et sage enfant2 va s\v5t l'glise4 ,lorsque la petite b]gre vit p\r la premire fois cet ange au visage respl5dissant et aux gr&es ailes dployes1 elle eut gr& pa\r1 et1 dans sa frayeur1 elle v\a sa virg9it tant qu'il plairait ,dieu4 ,mais bi5tt la prs5ce de sa9t ,mi*el ne l'effraya plus3 ,qu& elle le voyait1 luy e/oit advis qu'elle n'e/oit pas en pes*i mortel4 ,un j\r1 elle l'ap]ut ent\r d'une tr\pe d'anges dont la beaut la saisit d'admiration3 ,je les ai vus des yeux de mon corps aussi bi5 que je v\s vois1 disait-elle plus t>d ses juges2 et lorsqu'ils s'en allai5t de moi1 je pleurais1 et j'aurais bi5 v\lu qu'ils me priss5t avec eux4 ,dans ces premires app>itions1 de #adbe #adbh1 l',ar*ange lui montrait la gr&e piti qui tait au royaume de ,france1 sans lui dc\vrir ouv]tem5t les desse9s de ,dieu sur son peuple in=tun2 cep5dant il lui disait dj qu'elle quitt]ait un j\r sa mre1 ses jeunes amies1 sa *re valle1 et qu'elle irait au sec\rs du roi2 puis1 p\r la guid]1 il lui envoya sa9te ,ca!r9e et sa9te ,m>gu]ite4 ,fidle la voix de son ange1 la petite ,jeanne se donna t\t entire ,dieu et lui v\a sa virg9it4 ,l'heure tait arrive4 ,en #adbh1 ,jeanne vit l',ar*ange s\s la =me d'un gu]ri]3 il avait des ailes aux paules1 mais pas de c\ronne sur la tte2 il pronona ces mots d'une voix =te3 ,lve-toi1 et va au sec\rs du roi de ,france1 et tu lui r5dras son royaume4--,messire1 rpondit ,jeanne1 je ne suis qu'une pauvre fille2 je ne sais *evau*]1 ni conduire des hommes d'armes4 ,sa9t ,mi*el rpliqua3 ,tu iras tr\v] messire ,rob]t de ,baudric\rt1 capita9e de ,vauc\leurs1 et il te baill]a des g5s que tu conduiras au ,dauph94 ,jeanne d',arc1 la plus simple et la plus timide des jeunes filles1 obx aux ordres de l',ar*ange2 elle quitta sa famille et t\t ce qu'elle avait de *] au monde1 alla tr\v] le sire de ,baudric\rt1 p>tit de ,vauc\leurs et se prs5ta devant le ,dauph9 qu'elle reconnut1 grce l'assi/ance ,illu/ration3 ,fig4 #ib4--,la vi]ge avec l'enfant ,jsus1 sa9t ,mi*el et ,jeanne d',arc4 ,d'aprs une pe9ture excute du temps mme de la ,pucelle1 et app>t5ant ,m4 ,auvray ,p>is4--,sa9t ,mi*el porte la balance dans laquelle il pse les mes4 ,la ,pucelle ti5t d'une ma9 son t5d>d1 et de l'autre son cu armori4 de ses cle/es protecteurs qui l'accompagnai5t p>t\t1 la =tifiai5t et l'clairai5t4 ,avant d'engag] la lutte avec l'arme qui assigeait ,orlans1 elle envoya un message aux ,anglais1 les invitant ret\rn] dans leur pays3 ,je suis cy v5ue de p> ,dieu1 dit-elle1 corps p\r corps1 p\r v\s b\t] hors de t\te ,france4 ,ses p>oles ayant t accueillies avec drision1 elle pntra dans la ville o on la reut comme une libratrice envoye du ciel2 aussitt1 avec le brave ,dunois1 anci5 capita9e du ,mont-,sa9t-,mi*el1 elle attaqua les ennemis2 le #g mai1 veille de l'app>ition de l',ar*ange sur le monte ,g>gano1 elle remporta une victoire dcisive1 et le l5dema9 elle fit lev] le sige d',orlans4 ,la fte tablie p\r p]ptu] la mmoire de ce glorieux triomphe se clbre t\j\rs le #h mai1 et l'(fice *ant e/ celui de sa9t ,mi*el4 ,a9si1 p> une heureuse inspiration1 la cit reconnaissante n'a pas v\lu sp>] l',ar*ange et la ,pucelle1 le messag] cle/e et l'in/rum5t des desse9s de ,dieu1 le pr9ce de la milice du ,seigneur et la vi]ge de ,domremy4 ,aprs la dlivrance d',orlans et plusieurs victoires remportes sur les ,anglais1 ,jeanne alla rejo9dre le roi1 son g5til sire1 et le conduisit ,reims o il fit son entre1 le #af juillet #adbi1 au milieu d'une f\le qui criait dans le transport de son bonheur3 ,nol6 ,nol6 ,le l5dema91 ,*>les ,,vii tait sacr dans l'anci5ne basilique de nos rois et la jeune hrone1 surnomme dsormais la ,pucelle de ,france1 v]sait des l>mes de joie et rem]ciait ,messire sa9t ,mi*el de l'avoir protge au milieu des combats4 ,a p>tir de ce j\r nos armes allr5t de victoire en victoire4 ,la ,france tait sauve4 ,jeanne dcl>a plus t>d ses juges qu'elle avait eu p> sa9t ,mi*el1 sa9te ,ca!r9e et sa9te ,m>gu]ite1 cette rvlation de ,dieu1 qu'elle f]ait lev] le sige d',orlans1 c\ronn] ,*>les1 son roi1 et *ass]ait t\s ses adv]saires du royaume de ,france4 ,orlans tait dlivr et ,*>les avait reu l'onction royale2 la ,pucelle se mit l'uvre p\r expuls] les ,anglais de nos villes et de nos prov9ces2 mais elle devait laiss] ,dunois l'honneur d'accomplir cette d]nire p>tie de sa mission4 ,dieu lui rs]vait elle-mme l'hrosme du m>tyre1 aprs l'hrosme de la brav\re4 ,prise ,compigne et conduite ,r\51 elle fut condamne p> un tribunal inique m\rir sur un b*]4 ,le trop clbre abb du ,mont1 ,rob]t ,jolivet1 sigea comme assesseur p>mi ses juges3 ,combi5 son me dut s\ffrir alors1 dit monsieur ,o',reilly6 ,la cause de ,jeanne d',arc1 c'tait la cause du ,mont-,sa9t-,mi*el1 la cause de ses frres et de t\s ceux qui p]si/ai5t lutt] contre les conqurants4 ,du mo9s ne le voit-on int]v5ir qu' la f91 la sance du #bd mai1 comme si ce semblant de rtractation et d tre une excuse p\r sa propre l*et4 ,dans le c\rs de ce procs odieux1 ,jeanne fait connatre ses rapports intimes avec sa9t ,mi*el1 depuis son ge de treize ans2 et enf91 l'heure du supplice1 qu& la t]re l'ab&onne1 elle invoque l',ar*ange avec la confiance la plus t\*ante et la pit la plus t5dre4 ,jean ,beaupre lui p>le-t-il de cette voix my/rieuse qu'elle appelle sa voix3 ,oui1 rpond-elle sans hsit]1 je l'ai ent5due hi] et auj\rd'hui1 le mat91 vpres et l',ave ,m>ia1 et il m'e/ plusieurs fois arriv de l'ent5dre bi5 plus s\v5t444 ,elle m'a dit de rpondre h>dim5t1 et que ,dieu m'aid]ait4--,cette voix1 aj\te-t-elle1 vi5t de la "p de ,dieu1 et je crois bi5 que je ne v\s dis pas pla9 t\t ce que je sais444 ,cette nuit mme1 la voix m'a dit plusieurs *oses p\r le bi5 du roi que je v\drais bi5 que le roi st1 qu& je devrais ne pas boire de v9 jusqu' ,pques2 c> s'il le savait1 il en s]ait plus aise son dn]4 ,lui dem&e-t-on quelle tait cette voix qui se fit ent5dre elle l'ge de treize ans3 ,c'tait sa9t ,mi*el1 s'empresse-t-elle de rpondre2 je l'ai vu devant mes yeux1 et il n'tait pas seul1 mais bi5 accompagn des anges du ciel4 ,elle refuse d'abord de dire quelle figure il avait2 mais le juge la pressant de ses que/ions puriles et malsantes1 elle rpond3 ,je ne lui ai pas vu de c\ronne4--,avait-il des vtem5ts8 repr5d son indigne int]locuteur4--,p5sez-v\s que ,dieu n'ait pas de quoi le vtir8 dit-elle1 en le rappelant la pudeur4--,avait-il des *eveux8--,p\rquoi lui s]ai5t-ils c\ps8--,t5ait-il une balance8--,je ne sais4 ,dans la d]nire sance publique1 celle du #c m>s #adca1 on rev9t sur le mme sujet3 ,v\s avez dit que sa9t ,mi*el avait des ailes2 avait-il aussi une tte naturelle8--,je l'ai vu de mes yeux1 rpondit-elle1 et je crois que c'e/ lui aussi f]mem5t que ,dieu e/4 ,plus t>d elle dit encore3 ,oui1 je le crois1 c'e/ sa9t ,mi*el qui vi5t p\r me con=t] et me conseill]1 et je ne crois pas avec plus d'assurance que ,notre-,seigneur a s\ff]t mort p\r n\s ra*et] des pe9es de l'enf]4 ,enf91 l'heure sol5nelle tant arrive1 ,jeanne se mit g5\x devant son b*]1 invoquant ,dieu1 la ,vi]ge1 sa9t ,mi*el1 sa9te ,ca!r9e et sa9te ,m>gu]ite1 p>donnant ses ennemis et dem&ant p>don p\r elle-mme1 disant l'assi/ance de pri] p\r elle1 et aux prtres de clbr] une messe p\r le repos de son me3 ,t\t cela1 dit un hi/ori51 de faon si dvote1 si humble et si t\*ante1 que l'motion gagnant1 p]sonne ne put se cont5ir3 l'vque de ,beauvais se mit pleur]1 celui de ,b\logne sanglotait1 et voil que les ,anglais eux-mmes pleurai5t et l>moyai5t aussi1 ,w9*e/] comme les autres4 ,qu& la flamme environna la jeune hrone1 les deux vnrables religieux qui tai5t prs5ts ent5dir5t encore la voix de ,jeanne murmur] le nom de son ,ar*ange4 ,la mission de ,jeanne d',arc tait accomplie4 ,elle avait song avec ,dunois se ralli] aux df5seurs du ,mont-,sa9t-,mi*el2 mais ce projet ne put se ralis]4 ,un accid5t surv5u en #adcc1 deux ans aprs la mort de la ,pucelle1 fit natre dans les ,anglais l'esprance de v5g] leurs dfaites et de s'emp>] du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,"l ,?omas ,scales runit une arme nombreuse avec des ma*9es p\vantables et plusieurs in/rum5ts de gu]re1 entre autres de =tes pices d'artill]ie1 et1 le #ag ju9 #adcd1 veille de ,sa9t-,aub]t1 il fit t\t dispos] p\r un assaut gnral4 ,l'heure sol5nelle tait arrive4 ,le soleil dorait de ses premi]s rayons le sommet de la montagne2 le v5t faisait flott] sur les t\rs l't5d>d de sa9t ,mi*el et la bannire du roi de ,france4 ,bi5tt les bataillons ennemis s'branlr5t2 les canons fur5t dresss sur leurs affts2 on att5dait le signal du combat4 ,le gnral anglais fit somm] la place de se r5dre2 mais ,l\is d',e/\teville rpondit avec fi]t3 ,annoncez votre matre que n\s sommes rsolus d'honor] le c\ronnem5t de notre lgitime s\v]a91 ,*>les ,,vii1 et de lui cons]v] cette place ou de n\s ensevelir s\s ses ru9es4 ,le gnral anglais rpliqua3 ,sup]be t5d>d1 bi5tt je t'abattrai dans la p\ssire4 ,il e/ rapport qu'un vieux solitaire de ,tombela9e v9t lui dire3 ,pr5ez g>de2 on ne s'attaque pas en va9 ,monseigneur sa9t ,mi*el4 ,il mprisa cet av]tissem5t et comm&a le feu4 ,en un mom5t1 la lutte dev9t a*>ne de "p et d'autre4 ,le canon grondait avec =ce et battait le remp>t4 ,un 9 nuage de fume enveloppait le ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,s\da91 on ent5dit un cri de joie ret5tir dans les rangs ennemis3 un pan de muraille s'tait cr\l et une l>ge br*e livrait un accs facile aux assaillants4 ,de nombreux bataillons1 s\t5us p> les compagnies d'ar*]s1 se prcipit5t v]s le remp>t et s'lanc5t l'assaut4 ,d',e/\teville avec ses *evali]s att5d de pi$ f]me4 ,le sil5ce a succd au bruit du canon2 on n'ent5d plus que le cliquetis des armes2 une lutte corps corps e/ engage entre les soldats anglais et les df5seurs de la citadelle4 ,quel spectacle6 ,un vieux mo9e tmo9 du dang] s'crie avec l>mes3 ,sa9t ,mi*el notre sec\rs6 ,d',e/\teville e/ environn d'ennemis2 il se dgage1 monte sur une m95ce1 saisit l't5d>d anglais et le jette dans la p\ssire4 ,guillaume de ,v]dun brise son pe sur la tte d'un adv]saire2 aussitt1 il s'arme de sa ha*e et frappe c\ps r$\bls4 ,les assaillants se retir5t2 mais un de leurs *efs1 l'pe haute et le visage dc\v]t arrte les fuy>ds et les ramne la *>ge4 ,les assigs font pleuvoir sur eux une grle de pi]res et les rep\ss5t une seconde fois4 ,huit j\rs s'tai5t c\ls4 ,les ,anglais t5tr5t un autre assaut avec t\tes leurs =ces runies4 ,ds le lev] du soleil1 ils comm5cr5t battre le remp>t1 et bi5tt plusieurs br*es fur5t pratiques dans la p>tie basse de la ville4 ,la g>nison fit des prodiges de valeur1 mais il fallut cd] au nombre et se retir] dans le *teau4 ,a la vue du dang]1 plusieurs mo9es se mlr5t aux assigs p\r rep\ss] l'assaut et combattir5t avec le brave ,guiton1 ,rob]t du ,homme1 ,guillaume de ,v]dun1 ,?omas de ,breuilly1 et les autres *evali]s4 ,l'ennemi fut de n\veau culbut2 la dr\te dev9t complte et le *amp de bataille re/a au p\voir des soldats de sa9t ,mi*el4 ,les ,anglais p]dir5t plus de deux mille hommes dans ces d]ni]s assauts et laissr5t de prcieuses dp\illes aux ma9s des ,franais4 ,p>mi les s\v5irs de cette lutte jamais mmorable1 le ,mont-,sa9t-,mi*el possde encore deux normes bomb>des appeles les ,mi*elettes et dont l'une e/ *>ge d'un b\let de pi]re 7fig4 #ic74 ,les va9queurs et les va9cus attribur5t l'issue du combat l'int]v5tion de la ,vi]ge1 au glorieux ,ar*ange sa9t ,mi*el1 pr9ce de la milice cle/e1 et sa9t ,aub]t1 l'honneur et la gloire des prlats4 ,les soldats anglais dir5t qu'ils avai5t ap]u dans les airs la tte des assigs1 sa9t ,mi*el arm d'un glaive t9celant1 et lorsque le roi ,*>les ,,vii envoya le comte de ,dunois complim5t] d',e/\teville et ses *evali]s1 il fit dpos] un ex-voto dans la basilique du ,mont4 ,a la mme poque l'image de l',ar*ange brillait sur nos t5d>ds avec ces deux devises3 ,voici que sa9t ,mi*el1 l'un des pr9ces de la milice cle/e1 e/ v5u mon sec\rs4 ,sa9t ,mi*el e/ mon seul df5seur1 au milieu des dang]s qui m'environn5t4 ,le salut de la ,france tait assur grce la protection de l',ar*ange1 et les premi]s in/rum5ts dont le ciel se s]vit p\r arra*] nos prov9ces la dom9ation trangre1 fur5t les mo9es et les *evali]s du ,mont-,sa9t-,mi*el avec l'humble vi]ge de ,domremy4 ,cep5dant1 les ,anglais ne r5oncr5t pas encore au projet de s'emp>] du mont ,tombe2 ils rp>r5t et armr5t la ba/ille d',ardevon1 non p\r rev5ir *]*] des coquilles44444 et en a*ept] meilleur m>*1 dit dom ,huynes2 mais af9 de cont9u] le blocus p> t]re4 ,?omas ,scales occupa aussi le roc de ,lih\1 ,granville1 le =tifia et y tablit une g>nison4 ,en mme temps1 un (fici] habile1 le duc de ,somm]set tait capita9e et g\v]neur du =t de ,tombela9e4 ,d'un autre ct1 la situation matrielle du ,mont-,sa9t-,mi*el tait t\j\rs prcaire2 les sacrifices que les bndict9s s'tai5t imposs p5dant la dure du sige avai5t ru9 l'abbaye2 dans le dsa/re de #adba1 le *ur de la basilique s'tait cr\l1 et l'inc5die de #adcc avait rduit en c5dre un p>tie de la ville4 ,le premi] so9 du prieur1 ,jean ,gonault1 fut de procur] des ress\rces au mona/re2 dans ce b1 dit dom ,huynes1 il eut rec\rs au concile de ,basle1 se plaignant que l'abb ,rob]t j\issoit des bi5s de cette abbaye et y laissoit all] t\t en ru9e1 et obt9t une bulle de ce concile p\r contra9dre cet abb4 ,mais1 c'e/oit p]dre du p>*em9 et de l'encre1 c> le roy d',anglet]re qui occupoit t\te la ,norm&ie et qui p]mettoit l'abb ,rob]t de j\ir des bi5s de son mona/re ne luy eut p]mis d'y apport] du sec\rs1 ce ,mont seul en t\t ce pays rsi/ant ses comm&em5ts4 ,jean ,gonault fut plus heureux auprs du roi de ,france4 ,*>les ,,vii s'empressa de lui v5ir en aide2 il exempta l'abbaye de t\tes r$evances et r5dit une diza9e de *>tes en faveur des religieux4 ,ca!r9e de ,?i5ville1 le duc de ,bretagne ,franois ,i1 avec un gr& nombre de seigneurs1 imitr5t la gnrosit du roi2 grce leurs pieuses l>gesses et aux ranons des prisonni]s1 ,jean ,gonault put relev] une p>tie des ru9es et entret5ir une g>nison dans le *teau4 ,les *evali]s de ,l\is d',e/\teville1 non cont5ts d'avoir df5du le ,mont-,sa9t-,mi*el au pril de leur vie1 prir5t l'(f5sive contre les ,illu/ration3 ,fig4 #ic--;,bomb>des prises sur les ,anglais4 ,anglais4 ,dans une sortie1 ils inc5dir5t le manoir de ,?omas d',arg\ges qui avait cd le ro*] de ,lih\ ,?omas ,scales2 bi5tt aprs1 ils s'introduisir5t dans la place de ,granville et en *assr5t la g>nison qui alla *]*] un asile ,gavray4 ,le #ah fvri] #addb1 ,h5ri ,,vi1 roi d',anglet]re1 tablit dans les bailliages de ,ca5 et du ,cot5t9 un receveur *>g de p]cevoir les subsides accords p> les tats de ,norm&ie p\r l'entreti5 d'une arme devant ,dieppe et la prise de ,granville1 rcemm5t occupe p> les *evali]s du ,mont-,sa9t-,mi*el2 mais la =t]esse de ,lih\ devait re/] au p\voir des ,franais1 malgr les ef=ts de l'ennemi 7,ar*4 nat41 c4 k4 #fg1 n4 #bj et #bj74 ,quelques annes aprs ce glorieux fait d'armes1 le #ag juillet #addd1 ,rob]t ,jolivet m\rut ,r\5 et reut la spulture dans l'glise ,sa9t-,mi*el-du-,vieux-,m>* qui dp5dait de son mona/re4 ,jean ,gonault fut *oisi p\r lui succd]2 mais le s\v]a9 ,pontife1 la prire de ,*>les ,,vii1 nomma le c>d9al ,guillaume d',e/\teville abb comm5dataire du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,gonault se s\mit aux ordres du pape1 et1 deux ans aprs son lection1 il dposa la crosse et la mitre p\r vivre en simple religieux4 ,a sa mort1 il fut inhum dans la basilique o reposai5t dj plusieurs p]sonnages clbres p> leur sci5ce et leur v]tu4 ,le c>d9al ,guillaume d',e/\teville tait frre du brave *evali] qui g\v]nait le ,mont depuis #adbe4 ,les brillantes qualits de son esprit1 son savoir pr(ond et sa haute naissance lui mritr5t l'e/ime et la faveur du roi de ,france et du s\v]a9 ,pontife2 il fut appel le s\ti5 et la gloire de la sa9te glise roma9e4 ,t\s ces titres le recomm&ai5t au respect et la s\mission des bndict9s2 cep5dant une lection faite en des circon/ances semblables devait leur inspir] des cra9tes srieuses p\r l'av5ir4 ,d'aprs la pragmatique-sanction de ,b\rges1 promulgue en #adch1 le ,mont-,sa9t-,mi*el n'tait pas s\mis au rgime de la comm5de2 mais la nom9ation que ,*>les ,,vii v5ait de faire ratifi] p> le pape n'tait-elle pas un antcd5t f*eux p\r l'indp5dance et la prosprit du mona/re8 ,cette prvision ne t>d]a pas se ralis]4 ,p5dant les premires annes de cette prlature1 les ,anglais inquitr5t la g>nison du ,mont-,sa9t-,mi*el1 mais ils ne t5tr5t aucun engagem5t srieux4 ,en #adej la longue priode militaire comm5ce ds #adag tait t]m9e4 ,la plup>t des df5seurs vivai5t encore et p\vai5t j\ir de leur triomphe2 quelques-uns cep5dant avai5t succomb dans la lutte4 ,de ce nombre tait le reprs5tant d'une illu/re famille1 ,pi]re ,mi*el de la ,mi*ellire 7fig4 #id74 ,enf9 les ba/illes d',ardevon et d',espas avai5t t livres aux flammes1 comme p\r donn] conoi/re la po/rit1 dit un hi/ori51 que 7les7 gr&es prt5tions 7des ,anglois7 contre le royaume de ,france et p>ticulirem5t contre le ,mont-,sa9t-,mi*el se res\doi5t en fume2 ,tombela9e tait au p\voir des ,franais2 ,pontorson1 ,avran*es et t\te la contre j\issai5t du bi5fait ine/imable de la paix aprs une gu]re de plus d'un sicle4 ,a9si se ralisa la prophtie de ,jeanne d',arc3 ,v\s p>tirez t\s1 bon gr1 mal gr1 en votre pays1 except ceux qui s]ont ent]rs en ,france4 ,illu/ration3 ,fig4 #id4--;,armoiries de la famille ,mi*el4 ,donnes p> le reprs5tant de la bran*e ane1 ,m4 ,s4 ,mi*el de ,mon?u*on4 ,,vi4 ,l',,ordre ,,militaire ,,de ,,sa9t-,,mi*el4 ,p5dant que la ,france humilie subissait le j\g d'un va9queur impitoyable1 t\s les reg>ds s'tai5t t\rns v]s le ,mont-,sa9t-,mi*el p\r implor] le sec\rs de l'ange des batailles2 aprs l'expulsion des ,anglais1 les mmes reg>ds se portr5t de n\veau sur la sa9te ,montagne p\r rem]ci] l'ange de la victoire4 ,l'en?\siasme tait univ]sel1 et jamais peut-tre l'afflu5ce des pl]9s n'avait t plus considrable4 ,guillaume d',e/\teville favorisa ces pieuses manife/ations1 en obt5ant des faveurs signales p\r ceux qui visit]ai5t le ,mont et contribu]ai5t p> leurs aumnes la re/auration de la basilique4 ,p> ce moy51 dit dom ,huynes1 comme aussy avec l'ayde du rev5u de l'abbaye1 on comm5a reba/ir le haut de l'glise1444444 non pas comme aup>avant1 mais si sup]bem5t et avec tant d'artifice que si on eut v\lu cont9u] faire ba/ir le re/e de l'glise de mesme faon1 on n'en eut pu voir en ,france une plus belle p\r la /ructure4 ,en effet1 la h>diesse et la =ce de cet difice1 la maje/ de l'ensemble et la p]fection des dtails1 l'lgance et la puret du /yle en font l'un des plus beaux *efs-d'uvre de l'ar*itecture du qu9zime sicle4 ,la crypte avec ses pili]s robu/es1 ses n]vures prismatiques1 et ses *apelles ranges aut\r du rond-po9t1 saisit l'me d'tonnem5t et de respect4 ,le j\r y pntre pe9e p> l'troite ouv]ture des f5tres trilobes1 et vi5t s'unir la lumire my/rieuse des lampes qui brl5t aut\r de l'image de la ,vi]ge1 devant laquelle les pl]9s vi5n5t s'ag5\ill]1 unissant comme autrefois le culte de l',ar*ange celui de la ,mre de ,dieu4 ,la p>tie suprieure1 avec ses colonnes lgantes1 ses votes lances1 ses l>ges ouv]tures et sa =t de clo*etons1 rappelle le beau nom de palais des anges que nos pres aimai5t donn] au ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,cet difice1 aux proportions vraim5t gigantesques1 re/a ina*ev4 ,guillaume d',e/\teville1 dans sa visite au mona/re en #adeb1 fit cess] les con/ructions p\r travaill] enri*ir l'intrieur de la basilique4 ,a cette poque les pl]9s non seulem5t de ,france1 mais aussi des autres nations1 affluai5t sans cesse dans la cit de l',ar*ange4 ,a leur tte1 on vit l'p\se de ,*>les ,,vii1 la re9e ,m>ie1 et plusieurs pr9ces qui s'tai5t illu/rs p5dant la gu]re de c5t ans4 ,p\r favoris] cet lan univ]sel1 le pape ,eugne ,,iv avait accord une indulg5ce plnire ceux qui visit]ai5t la basilique le j\r de la fte de ,sa9t-,mi*el4 ,en v]tu d'un autre privilge concd p> ,pie ,,ii ,guillaume d',e/\teville et ses successeurs1 deux des prtres sculi]s ou rguli]s *>gs du pl]9age p\vai5t abs\dre de t\tes les c5sures de l'glise4 ,il e/ rapport que1 l'an #adej1 ,franois ,i1 duc de ,bretagne1 v9t au ,mont aprs la prise d',avran*es et de ,tombela9e sur les ,anglais4 ,il y sj\rna huit j\rs et dans l'int]valle il fit clbr] un s]vice funbre p\r ,gilles1 son frre1 dont il tait peut-tre le meurtri]4 ,a la sortie de la ville1 un vieux mo9e acco/a1 dit-on1 le duc de ,bretagne et lui prdit que dans qu>ante j\rs il p>atrait au tribunal de ,dieu1 p\r r5dre compte du sang de son frre3 ,il n'y manqua pas1 aj\te un hi/ori51 c> au b\t du t]me il m\rut4 ,l',allemagne et la ,belgique s'branlr5t aussi1 et1 dans le c\rs des annes #adeg et #adeh1 on vit des b&es d'hommes1 de femmes et d'enfants p>tir des bords du ,rh9 et s'a*em9] bannire en tte v]s le sanctuaire de l',ar*ange4 ,un auteur contempora91 ,jacques du ,cl]cq1 n\s a laiss une description intressante de ces manife/ations religieuses3 ,environ le c>esme et aprs ,pasques1 l'an #adeh1 crit-il dans ses ,mmoires1 gr&e multitude d',alemans et de ,brabanssons et d'aultres pays1 tant hommes que femmes et enfans en trs-gr& nombre1 p> plusieurs fois passr5t p> le pays d',artois1 et les pays d'environ1 et alloi5t en pl]9age au ,mont-,sa9t-,micquel1 et disoi5t que c'e/oit p> miracles que monsieur sa9t ,micquel avoit fait en leur pays3 entre aultres *oses ils racomptoi5t que ung homme m\rut s\da9em5t en battant son enfant1 p>ce que l'enfant v\loit all] au ,mont-,sa9t-,micquel3 ils disoi5t que monsieur sa9t ,micquel le avoit fait m\rir2 aulcuns disoi5t aussy que communm5t cette volont leur v5oit et ne savoi5t p\rquoy s9on que nullem5t ne p\rroi5t avoir repos1 p> nuit1 qu'ils n'euiss5t volont de all] visit] le sa9t lieu du ,mont-,sa9t-,micquel1 et en y passa des milli]s p> plusieurs fois4 ,les savants d'outre-,rh9 s'en mur5t et plusieurs crivir5t p\r emp*] ces migrations lo9ta9es et ces pl]9ages entrepris s\s la neige1 malgr les difficults de la r\te et les rigueurs de l'hiv]4 ,comme t\tes les gr&es manife/ations religieuses1 celle-ci fut signale p> des prodiges clatants4 ,le #ae octobre1 veille de la ddicace du mont ,tombe1 une femme du diocse de ,r5nes fut surprise p> la m>e et ensevelie s\s les flots2 mais1 dis5t les annali/es1 il plut au glorieux ,arcange sa9t ,mi*el la pr5dre s\s sa protection et bi5 que la m] l'environna/ de ses ondes de t\s co/ez1 elle n'en fut pas atte9te1 et1 qu& les eaux se fur5t retires1 un lab\reur d'un village vois9 la porta en sa maison1 fit allum] un 7gr&7 feu et la mit res*auff] auprs2 peu peu1 p> la *>it de ce bon homme1 elle rec\vra ses =ces1 comm5a p>l] et racont] ses dsa/res4 ,des hommes dignes de foi1 ,?omas ,v]el1 inquisiteur1 ,jean ,naudet1 ,jean ,f\*i] et ,e/i5ne de la ,porte1 docteurs en ?ologie1 ayant exam9 ce prodige1 n'hsitr5t pas le class] p>mi les miracles sans nombre oprs p> l'int]cession de l',ar*ange4 ,p>fois1 disait-on1 une cl>t surnaturelle environnait la cime de la montagne1 et sa9t ,mi*el app>aissait dans les airs s\s la =me d'un gu]ri]4 ,enf91 comme le rapporte ,jacques du ,cl]cq1 un homme des environs de ,lige fut puni de mort dans les circon/ances suivantes3 son fils s'tait runi trois autres petits pl]9s qui v5ai5t au mont ,tombe1 il c\rut sa p\rsuite et le saisit p> les *eveux en disant3 ,ret\rne1 au nom du diable4 ,cet homme1 obs]ve un criva91 pr5ait un mauvais advocat1 c> il ne p\vait ri5 espr] du dmon1 l'ennemy de l',arcange aux inspirations duquel son fils correspondait4 ,a pe9e avait-il pr(r les d]nires syllabes de ce blasphme excrable1 qu'il tomba roide mort p> t]re et ne dit oncques depuis un seul mot4 ,t\s ces signes de la protection de sa9t ,mi*el entret5ai5t et augm5tai5t la confiance des populations2 aussi1 d'aprs les anci5s *roniqueurs1 le nombre des pl]9s tait si considrable qu'on ne p\vait pas mme compt] les enfants qui visitai5t *aque anne le ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,en #adfb1 le successeur de ,*>les ,,vii1 ,l\is ,,xi1 accomplit son premi] pl]9age au sanctuaire de l',ar*ange2 il tait environn de t\te la pompe royale et fit son entre dans la ville la tte d'une brillante escorte2 il donna aux religieux six c5ts cus d'or1 et1 de ret\r ,p>is1 il envoya p\r l'glise une /atue de sa9t ,mi*el et une *ane qu'il avait porte p5dant son exil4 ,le mme s\v]a9 p]mit d'aj\t] le *ef de la maison de ,france aux armoiries du mona/re4 ,d'aprs ,jean de ,troyes1 ,l\is ,,xi fit un autre voyage au ,mont-,sa9t-,mi*el en #adfg3 ,et avecques lui fi/ m5] quantit de son artill]ie1 et si aloi5t avecques lui grant nombre de ses g5s de gu]re4 ,t\tes ces manife/ations sol5nelles n\s montr5t quelle tait aprs la gu]re de c5t ans la r5omme du pl]9age national de la ,france2 cep5dant ,l\is ,,xi devait aj\t] une n\velle gloire la cit de l',ar*ange4 ,les ordres militaires du moy5 ge avai5t eu p\r sa9t ,mi*el une dvotion spciale2 quelques-uns mme l'avai5t *oisi p\r *ef et protecteur1 p> exemple1 en ,portugal4 ,les *evali]s l'invoquai5t sur le *amp de bataille1 et reconnaissai5t en lui l',ar*ange gu]ri]2 ils aimai5t aussi repos] s\s sa g>de en att5dant l'heure du jugem5t suprme3 a9si dans les caveaux de ,rhodes1 l'image de sa9t ,mi*el e/ plusieurs fois reprs5te avec ses attributs de g>di5 des spulcres1 de conducteur et de peseur des mes4 ,depuis longtemps1 ,l\is ,,xi avait rsolu1 de son ct1 d'tablir un ,ordre de *eval]ie p\r honor] le patron de la ,france et p]ptu] le s\v5ir des glorieux vnem5ts dont le mont ,tombe avait t le ?tre p5dant la gu]re de c5t ans4 ,il mit son projet excution en #adfi1 au *teau d',amboise 7fig4 #ie74 ,le ,mont-,sa9t-,mi*el s]vit p\r a9si dire de b]ceau cet ordre fameux dont *aque membre devait tre un type de brav\re1 un modle de di/9ction et un exemple de dv\em5t4 ,cette noble orig9e e/ clairem5t indique dans les lettres pat5tes crites la date du #a aot #adfi2 le roi s'exprime en ces t]mes3 ,loys1 p> la grce de ,dieu roy de ,france1 savoir faisons t\s1 pres5s et adv5ir1 que p\r la trs p>faicte et s+ulire am\r qu'avons au noble ,ordre et e/at de ,*eval]ie1 dont p> ard5te affection1 dsirons l'honneur et augm5tation2 ce que selon no/re enti] dsir1 la sa9cte foy ca?olique1 l'e/at de no/re mre sa9cte glise1 et la prosprit la *ose publicque1 soy5t t5uz1 g>des et def5dues1 a9si qu'il app>ti5t2 ,n\s la gloire et l\5ge de ,dieu no/re crateur t\t puissant et rvr5ce de sa glorieuse ,m]e1 et commmoration et honneur de ,monsieur sa9ct ,mi*el ,ar*ange1 premi] ,*evali]1 qui p\r la qu]elle de ,dieu victorieusem5t batailla contre le ,dragon1 anci5 ennemy de nature huma9e1 et le trbu*a du ciel2 et qui son lieu et oratoire1 appel le ,mont ,sa9ct ,mi*el1 a t\si\rs seurem5t g>d1 prs]v et df5du1 sans e/re pris1 subjugu ne mis s ma9s des anci5s ennemis de no/re ,royaume3 et af9 que t\ts les bons1 haults et nobles c\raiges soy5t esmeuz et incitez uvres v]tueuses1 le premi] j\r du mois d',a\/1 l'an de grace mil quatre c5s soixante neuf1 et de no/re rgne le ,,ix1 en no/re ,*a/el d',amboyse1 avons con/itu1 cr1 pr9s et ordonn1 et p> ces prs5tes con/ituons1 crons1 pr5ons et ordonnons1 un ,ordre et frat]nit de ,*eval]ie1 ou aimable ,compagnie de c]ta9 nombre de ,*evali]s3 lequel ,ordre n\s v\lons e/re nomm l',ordre de sa9ct ,mi*el1 en et s\bs la =me1 condition1 /atuts1 ordonnances1 et articles cy aprs escripts4 ,les premi]s /atuts1 au nombre de soixante-six1 r5f]m5t des dtails intressants sur la con/itution intime de l'ordre militaire de ,sa9t-,mi*el4 ,les membres1 qui ne devai5t pas tre plus de tr5te-six1 tai5t *oisis p>mi les g5til%ommes de nom et d'armes1 sans repro*e1 vaillants1 prud'hommes et v]tueux4 ,avant d'tre lu1 il fallait r5onc] t\te dignit semblable2 t\tefois les emp]eurs1 rois et ducs p\vai5t app>t5ir aux ordres dont ils tai5t *efs1 avec l'autorisation des s\v]a9s de la n\velle *eval]ie1 c'e/--dire de ,l\is ,,xi et de ses successeurs4 ,aprs d'amples in=mations1 le mon>que *oisit qu9ze *evali]s1 t\s hommes de bons s5s1 vaillance1 preud'hommie et autres gr&es et l\ables v]tus2 savoir3 ,*>les1 duc de ,guy5ne1 frre du roi1 ,jean1 duc de ,b\rbonnais et d',auv]gne1 c\s9 du roi1 ,l\is de ,luxemb\rg1 comte de ,sa9t-,pol et conntable de ,france1 ,&r de ,laval1 m>*al de ,france1 ,jean1 comte de ,sanc]re1 ,l\is de ,beaumont1 seigneur de la ,=t et du ,plessis-,mac1 ,jean d',e/\teville1 seigneur de ,torcy1 ,l\is de ,laval1 seigneur de ,*tillon1 ,l\is de ,b\rbon1 comte de ,r\ssillon1 ,illu/ration3 ,fig4 #ie4--,rception d'un *evali] de l'ordre de ,sa9t-,mi*el1 cr p> ,l\is ,,xi1 au *teau d',amboise le #a aot #adfi4 ,fac-simile d'une m9iature des ,/atuts de l',ordre1 dat du ,plessis-les-,t\rs1 ms4 du seizime sicle4 ,bibl4 de ,m4 ,ambr4 ,firm9-,didot4 amiral de ,france1 ,anto9e de ,*abannes1 comte de ,damm>t91 gr& matre d'htel de ,france1 ,jean d',armagnac1 comte de ,comm+es1 m>*al de ,france et g\v]neur du ,dauph91 ,georges de la ,trm\ille1 seigneur de ,craon1 ,gilb]t de ,*abannes1 seigneur de ,c\rton1 sn*al de ,guy5ne1 ,l\is1 seigneur de ,crussol1 sn*al de ,poit\1 et ,tanneguy-du-,*tel1 g\v]neur des pays de ,r\ssillon et de ,s>daigne4 ,p\r notifi] un *evali] son admission dans l'ordre de ,sa9t-,mi*el1 le roi lui envoyait un colli] d'or1 fait 7de7 coquilles laces l'une avec l'autre1 d'un d\ble 7lacs71 assises sur 7*anettes7 ou mailles d'or1 au milieu duquel sur un roc 7p5dait7 un imaige d'or de ,monsieur sa9ct ,mi*el1 avec la devise3 ,imm5si tremor ,oceani1 il e/ la t]reur du va/e ,ocan3 ,p\r dompt] la t]reur des dmons et de l'onde1 ,qui n\s peut plus ayd] que cet ,ar*ange au monde6 ,le s\v]a9 et les *evali]s de l',ordre devai5t port] ce colli] dc\v]t sur leur poitr9e1 s\s pe9e de faire dire une messe et de donn] une aumne de sept solz six d5i]s t\rnoiz2 cep5dant1 l'arme1 en voyage1 dans leurs maisons ou la *asse1 ils p\vai5t port] une simple mdaille de sa9t ,mi*el atta*e une *ane d'or1 ou un cordonnet de soie noire2 mais ils ne devai5t jamais quitt] ce d]ni] insigne1 mme dans les plus gr&s dang]s et p\r sauv] leur vie4 ,le gr& colli] tait du poids de deux c5ts cus d'or1 sans pi]res prcieuses ni ornem5ts sup]flus 7fig4 #if72 il app>t5ait l',ordre et il tait remis au trsori] aprs la mort de *aque membre4 ,la frat]nit la plus cordiale rgnait entre le s\v]a9 et les *evali]s2 ils se prtai5t un mutuel appui1 et travaillai5t ensemble au ma9ti5 de la paix et la prosprit du royaume2 avant d'entrepr5dre une gu]re1 ils pr5ai5t conseil de leurs frres1 et1 s'ils tai5t ,franais1 ils ne s'engageai5t po9t au s]vice d'un autre pr9ce et ne faisai5t jamais de longs voyages sans la p]mission du roi2 d'autre "p1 les membres trang]s ne devai5t pas pr5dre les armes contre la ,france1 s9on dans les cas exceptionnels o ils ne p\vai5t s'en disp5s]2 alors t\t *evali] qui faisait un confrre prisonni] de gu]re1 lui r5dait la lib]t4 ,le roi1 de son ct1 s'engageait protg] les membres de l'ordre1 les ma9t5ir dans leurs privilges1 et n'entrepr5dre aucune gu]re1 ni aucune affaire importante sans avoir leur avis1 sauf dans les circon/ances o il fallait agir en secret et sans ret>d4 ,il tait df5du s\s la foi du s]m5t de rvl] les entreprises sur lesquelles le s\v]a9 avait consult les *evali]s4 ,illu/ration3 ,fig4 #if et #ig4--;,colli] de l'ordre de ,sa9t-,mi*el et mdaille de pl]9 de ,notre-,dame de ,b\logne1 portant sur le rev]s le colli] de l'ordre de ,sa9t-,mi*el1 dispos selon la prescription des /atuts royaux de #adfi4 ,t\t membre conva9cu d'hrsie1 de trahison ou de l*et1 devait tre dp\ill de ses insignes et ray de la li/e des frres2 p>fois mme1 il tait condamn la pe9e capitale4 ,n\s en avons un exemple frappant dans la p]sonne du conntable de ,sa9t-,pol3 comme il s'tait r5du c\pable du crime de lse-maje/1 il fut condamn mort et am5 au palais du ,p>lem5t4 ,au mom5t o il entrait1 dit ,philippe de ,comm9es1 le *anceli] lui adressa ces p>oles3 ,monseigneur de ,sa9t-,pol1 v\s avez t p> cy-devant1 et jusqu' prs5t rput le plus f]me et le plus con/ant *evali] de ce royaume1 et puis donc que tel avez t jusqu' ma9t5ant1 il e/ encore mieux requis que jamais que ayez meilleure con/ance que oncques v\s eutes4 ,on lui enleva ensuite le colli] de ,sa9t-,mi*el dont il tait dcor1 et on lui lut la s5t5ce qui le dcl>ait crim9eux et le condamnait mort3 ,dieu soit l\1 rpondit le conntable2 vez bi5 dure s5t5ce2 je lui supplie et requi]s qu'il me donne la grace de le bi5 connoitre auj\rd'huy4 ,au contraire1 t\t *evali] fidle ses engagem5ts tait environn d'honneur p5dant sa vie1 et1 sa mort1 le d]ni] frre reu dans l',ordre faisait *ant] v+t messes et donnait six cus d'or en aumne p\r le repos de son me4 ,les articles ,,xix et ,,xx sont conu en ces t]mes3 ,p\r la trs s+ulire confiance et dvotion qu'avons ,monsieur sa9t ,mi*el1 premi] *evali]1 qui p\r la qu]elle de ,dieu victorieusem5t batailla1 et qui son lieu et oratoire t\si\rs g>d et df5du1 sans e/re pr9s ne subjugu des anci5s ennemis de la c\ronne de ,france1 et e/ inv9cible2 ,et s\bs le nom et tiltre duquel e/ p> ,n\s ce prs5t ,ordre fond et in/itu3 ,n\s avons in/itu et ordonn1 que t\s div9s s]vices1 et autres crmonies ,ecclsia/iques1 bi5s faicts et fondations qu'ent5drons faire1 et qui se f]ont1 tant p> ,n\s1 que p> nos successeurs ,s\v]a9s de l',ordre1 et les frres et ,*evali]s d'iceluy1 se f]ont1 clbrront et emploiront au lieu et glise du ,mont sa9ct ,mi*el3 lequel lieu n\s lisons et ordonnons1 tant p\r les *oses dessusdites1 qu'autres2 a9si qu'aprs s]a dcl>4444 ,au cueur de ladicte glise1 s]ont ordonnez siges1 ausquels s]ont le ,s\v]a9 et lesdicts ,*evali]s de l',ordre1 qu& ilz s]ont illec rassemblez3 et au-dessus desdicts siges1 contre le mur1 premirem5t dessus le sige du ,s\v]a91 s]a mis et affi* l'escu de ses armes1 et dessus son heaulme et timbre1 et subsquemm5t de *acun desdicts *evali]s1 en g>dant l'ordre de prfr5ce4 ,les assembles gnrales o se traitai5t les plus graves intrts de l'ordre devai5t se t5ir le j\r de la fte de sa9t ,mi*el4 ,la veille1 t\s les membres se prs5tai5t devant le s\v]a9 l'heure des vpres1 et allai5t ensemble l'glise revtus de manteaux de damas blanc tranant t]re1 brodez d'or1 avec des coquilles d'or et lacs d'am\r en brod]ie et f\rrez d'h]m9es1 la tte c\v]te d'un *ap]on ,illu/ration3 ,fig4 #ih4--;,*apitre de l'ordre de ,sa9t-,mi*el1 t5u p> le roi ,h5ri ,,ii1 en #aedh4 ,fac-simile d'une gravure des ,/atuts de l'ordre de ,sa9t-,mi*el1 dition de #agbe1 app>t5ant ,m4 ,ed4 ,corroy]4 de vel\rs cramoisi longue cornette4 ,le j\r de la sol5nit ils assi/ai5t la messe1 et1 l'(f]toire1 ils donnai5t une pice d'or2 ensuite ils dnai5t avec le roi2 le soir1 ils se r5dai5t de n\veau l'glise p\r ent5dre les vpres2 mais ils portai5t alors un manteau noir et un *ap]on de mme c\leur1 except le roi qui tait vtu d'un manteau violet4 ,les vpres tai5t suivies de l'(fice des morts4 ,le l5dema91 la messe1 t\s les *evali]s (frai5t un ci]ge d'une livre1 auquel leurs armes tai5t atta*es2 le j\r suivant une autre messe tait *ante en l'honneur de la sa9te ,vi]ge2 mais *aque membre p\vait y assi/] sans le co/ume de l'ordre4 ,d'aprs les premi]s /atuts1 le nombre des (fici]s tait de quatre seulem5t3 le *anceli] qui devait tre prtre1 le greffi]1 le trsori] et le hraut nomm ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,ce d]ni]1 qu'on appelait aussi roy d'armes1 devait tre homme prud5t et de bonne r5omme1 s\ffisant et exp]t2 il portait un mail comme signe de di/9ction et j\issait d'une p5sion de d\ze c5ts francs4 ,sa *>ge consi/ait port] les lettres du s\v]a9 aux frres de l'ordre1 signifi] les trpas des membres dfunts et notifi] les nom9ations faites dans les assembles gnrales2 il avait aussi l'obligation de s'enqurir des pr\esses et hauts faits du s\v]a9 et des *evali]s4 ,a la messe sol5nelle1 le j\r de l'assemble gnrale1 ces (fici]s portai5t des robes longues de camelot de soye blanc1 f\rrez de m5u v]1 et des *ap]ons d'esc>late4 ,le #bb dcembre #adgf ,l\is ,,xi cra un prvt ou matre des crmonies1 et le *>gea d'tablir ,p>is une collgiale p\r clbr]1 *ant] et dire l'(fice div91 et faire les prires condignes obt5ir la trs bnigne grce de ,dieu no/re ,saulveur et ,rdempteur1 au moy5 de la trs v]tueuse int]cession de 7,monseigneur7 sa9ct ,mi*el1 qui cont9uellem5t sans int]mission a conduit les affaires du royaume4 ,a cette occasion v+t-six articles fur5t aj\ts aux premi]s /atuts4 ,enf91 le #bd du mme mois1 la fondation de cette collgiale fut rsolue p\r dix *ano9es1 un doy5 et un *antre1 huit *apela9s1 six enfants de *ur1 un matre1 deux cl]cs1 trois huissi]s1 un receveur et un contrleur2 les (fices devai5t se clbr] dans l'glise ,sa9t-,mi*el du ,palais4 ,alex&re ,,vi appr\va et l\a le projet de ,l\is ,,xi2 mais1 contrairem5t l'ass]tion de plusieurs hi/ori5s1 la *apelle du ,palais ne s]vit pas de lieu de runion p\r les *evali]s de ,sa9t-,mi*el4 ,p5dant de longues annes1 le n\vel ordre militaire j\it d'une haute rputation4 ,non seulem5t les s\v]a9s de ,france2 mais les ,illu/ration3 ,fig4 #ii4--,m>t9 de ,bellay1 seigneur de ,langey1 prte s]m5t de *evali] de ,sa9t-,mi*el en #aeee1 dans la *apelle de ,v9c5nes4 ,le c>d9al de ,lorra9e ti5t le livre des vangiles4 ,fac-simile d'une gravure des ,/atuts de l',ordre de ,sa9t-,mi*el1 dition de #agbe1 app>t5ant ,m4 ,ed4 ,corroy]4 rois d',espagne et d',anglet]re1 de ,sude et de ,danem>ck1 les pr9ces1 les gu]ri]s et les savants les plus illu/res ambitionnr5t le titre de *evali] de ,sa9t-,mi*el4 ,c9q rois de ,france3 ,franois ,i1 ,h5ri ,,ii1 ,*>les ,,ix1 ,h5ri ,,iii1 et ,l\is ,,xiv modifir5t les rglem5ts de #adfi4 ,franois ,i remplaa le d\ble lacs du colli] p> une cordelire ,illu/ration3 ,comme le ,roy donne l'accollade et fait les ,*evali]s de ,s ,mi*el le j\r qui prec$e la ,c]emonie de l'ordre du ,s ,esprit4 ,fig4 #ajj4--;,fac-simile de la gravure d',ab4 ,bosse4 en mmoire d',anne de ,bretagne1 qui l'en avait pri avant de m\rir4 ,ce pr9ce1 dit ,brantme1 tait trs zl p\r son ordre et un j\r il fit une rprim&e un *evali]1 qui1 tant prisonni] de gu]re1 avait ca* ses insignes p\r n'tre pas condamn une =te ranon4 ,h5ri ,,ii introduisit des modifications dans l'habillem5t des *evali]s4 ,d'aprs les ordonnances de ce pr9ce1 les simples frres devai5t port] le manteau de toile d'arg5t brod l'ent\r de sa devise1 savoir trois croissans d'arg5t entrelassez de trophes semez de langues et de flammes de feu1 avec le *ap]on de vel\rs r\ge cramoisi c\v]t de la mme brod]ie2 le *anceli] avait un manteau de vel\rs blanc et un *ap]on de vel\rs cramoisi2 le prvt et matre des crmonies1 le trsori]1 le greffi] et le hraut portai5t un manteau de sat9 blanc et un *ap]on de sat9 cramoisi1 avec une *ane d'or au b\t de laquelle p5dait une coquille d'or4 ,*>les ,,ix ordonna de limit] c9quante le nombre des frres ,illu/ration3 ,fig4 #aja4--;,armoiries de ,gabriel de ,ro*e*\>t1 m>quis de ,mortem>1 cr *evali] de l'ordre du ,sa9t-,esprit p> ,l\is ,,xiii1 ,fonta9ebleau1 le #ad mai #afcc4 ,ces armoiries sont ent\res des deux colli]s runis4 que ,franois ,,ii avait beauc\p trop multiplis1 au dtrim5t de la *eval]ie et malgr la df5se des /atuts4 ,h5ri ,,iii ayant cr l'ordre du ,sa9t-,esprit1 le fondit p\r a9si dire avec celui de ,sa9t-,mi*el4 ,en effet1 t\s les membres de l'ordre du ,sa9t-,esprit pr5ai5t l'ordre de ,sa9t-,mi*el la veille de leur rception 7fig4 #ajj72 ils faisai5t ent\r] leurs armes des deux colli]s runis et s'appelai5t les *evali]s des ordres du roi 7fig4 #aja74 ,enf91 ,l\is ,,xiv aj\ta treize articles aux /atuts rdigs p> ses prdcesseurs1 et df5dit de port] plus de c5t le nombre des *evali]s1 p>mi lesquels devai5t tre six prtres gs au mo9s de tr5te ans4 ,d'aprs l'article ,,ix1 aucun des confrres ne p\vait se disp5s] de port] la croix de l'ordre2 elle avait la =me et la figure de la croix du ,sa9t-,esprit2 mais elle devait tre moiti plus petite4 ,la colombe tait remplace p> l'image en mail de sa9t ,mi*el1 que les *evali]s portai5t en *>pe avec un ruban noir4 ,plus t>d1 p> tolrance1 ils atta*r5t cette croix avec un ruban bleu la b\tonnire du j-au-corps4 ,telle e/ la con/itution de cet ordre fameux1 qui dut son orig9e l'hrosme des df5seurs du mont ,tombe1 et la confiance de nos pres env]s le sa9t ,ar*ange4 ,si le fondateur cda1 en l'in/ituant1 aux vues d'une politique huma9e1 les /atuts qu'il rdigea n'en respir5t pas mo9s un atta*em5t s9cre la foi ca?olique et un am\r ard5t p\r la prosprit1 l'honneur et la dignit de la ,france4 ,les *evali]s ne m>*r5t pas t\s sur les traces des d',e/\teville1 mais la plup>t se montrr5t dignes des m>ques de di/9ction et des privilges dont le s\v]a9 les gratifia2 fi]s d'tre enrls s\s l't5d>d de sa9t ,mi*el1 ils honorr5t dans leur cle/e patron l'ange des batailles ou le pr9ce de la lumire1 le type de la brav\re ou le protecteur des sci5ces et des lettres2 on compta p>mi eux des gu]ri]s et des savants4 ,cet ordre1 malgr des sicles de gloire1 ne tr\va pas grce aux yeux de la rvolution2 rtabli s\s ,l\is ,,xviii et ,*>les ,x1 il fut aboli de n\veau1 et1 depuis la mort de son d]ni] reprs5tant1 monsieur de ,mortem>1 il p>tage le sort des gr&es et nobles in/itutions du moy5 ge4 ,,vii4 ,,apog,e ,,du ,,culte ,,de ,,sa9t-,,mi*el4 ,bi5 des fois1 dans l'hi/oire du culte de sa9t ,mi*el1 un fait rem>quable a d frapp] le lecteur3 dans les circon/ances sol5nelles1 au mom5t o se =mait notre unit nationale1 dans les dang]s extrmes et l'heure du triomphe1 la dvotion des ,franais pr5ait comme un n\vel lan1 la confiance gr&issait1 de nombreuses c>avanes s'a*em9ai5t v]s le mont ,tombe1 des confrries s'tablissai5t1 des temples et des autels s'levai5t s\s le vocable de l',ar*ange4 ,aprs la gu]re de c5t ans1 la ,france v5ait d'*app] au plus gr& des prils et sa victoire tait complte2 aussi1 jamais le nom de sa9t ,mi*el ne fut environn de plus d'honneur2 jamais son culte ne fut plus populaire1 ni plus univ]sel4 ,non seulem5t en ,france1 mais *ez t\tes les nations *rti5nes1 ,byzance et ,mosc\1 des pr9ces et des gu]ri]s1 des familles illu/res1 des magi/rats1 des prtres1 des arti/es portai5t le nom de ,mi*el2 la fte de l',ar*ange tait une date clbre que l'on *oisissait ,illu/ration3 ,fig4 #ajb4--,mreau 7face et rev]s7 de la corporation des ptissi]s-oublieurs4 ,qu9zime sicle4 p\r t5ir des c\rs plnires1 p\r r5dre la ju/ice1 contract] des obligations1 lire un n\veau domicile ou entrepr5dre une affaire importante2 ct de l'ordre militaire de ,sa9t-,mi*el1 plusieurs corporations ouvrires1 les aju/eurs de balances1 les *apeli]s1 les tuvi/es1 les b\lang]s1 les ptissi]s-oublieurs et plusieurs autres prir5t sa9t ,mi*el comme patron2 dans la ville d',arg5tan1 les tanneurs se placr5t s\s la protection de l',ar*ange qui avait1 dans leur p5se tann la peau du diable qu& il le prcipita du haut des cieux4 ,ces corporations1 surt\t ,p>is1 gravai5t sur les mreaux l'image du sa9t patron 7fig4 #ajb71 clbrai5t sa fte avec pompe1 et devai5t envoy] t\s les ans une dputation en pl]9age au mont ,tombe4 ,mais avant t\s ces patronages1 presque sur la ligne de la *eval]ie1 n\s devons plac] les nombreuses confrries qui s'tablir5t sur div]s po9ts de la ,france1 spcialem5t dans la prov9ce de ,norm&ie1 s\s le nom bi5 connu de ,*>its4 ,ces pieuses associations1 qui exi/5t encore en c]ta9es p>oisses1 ont p\r b l'ensevelissem5t des morts1 et reconnaiss5t p\r patron l',ar*ange1 g>di5 des spultures1 conducteur et peseur des mes 7fig4 #ajc74 ,il e/ curieux et in/ructif la fois d'en tudi] la nature1 af9 de bi5 compr5dre quelle tait alors l'influ5ce du culte de sa9t ,mi*el4 ,b]nay1 ,m5neval et quelques autres p>oisses du diocse d'vreux ont probablem5t s]vi de b]ceau ces confrries1 dont l'orig9e semble remont] une pe/e qui ravagea le pays en #ajhj4 ,comme la plup>t des habitants avai5t pris la fuite p\r *app] au t]rible flau1 un petit gr\pe de p]sonnes de t\tes les classes de la socit se runit p\r inhum] les morts1 et =ma une association s\s le vocable de sa9t ,mi*el4 ,d'aprs un manuscrit du seizime sicle1 voici quels tai5t les rglem5ts de la ,*>it de ,m5neval1 fonde p> ,j4 ,planquette1 esquev91 ,j4 ,bolqui]1 prvo/1 et ,j4 ,dum\ti]4 ,quiconque v\lait bnignem5t faire p>tie de ladite ,*>it1 soit homme ou femme1 devait tre puissant de corps p\r gaign] sa vie et n'avoir enc\ru aucune excommunication2 de plus il payait dix d5i]s t\rnois au mom5t de la rception1 et autant aux deux pr9cipales ftes de sa9t ,pi]re et la ,sa9t-,mi*el4 ,ces mmes j\rs de sol5nit1 on *antait une messe diacre et s\s-diacre p\r le salut de l'me des frres et bi5faiteurs tant vifs que trpasss4 ,l'association tait g\v]ne p> un *ev91 un prvt et treize frres ou s]vants1 t\s g5s prudhommes et loyaux4 ,a *acune des trois ftes dsignes1 les treize frres ou (fici]s1 portant des tor*es de cire du poids de deux livres1 allai5t qurir l'*ev91 le conduisai5t l'glise p\r les premires vpres et la messe1 et le ram5ai5t son htel1 aprs la f9 de la crmonie2 ils p\vai5t en cette circon/ance port] croix1 camp5elle et bannire de la frairie p> t\tes les p>oisses4 ,le placebo et le dirige de l'(fice des morts devai5t tre *ants p> sept *apela9s2 on p\vait cep5dant se cont5t] d'un seul dans les cas extraord9aires1 p> exemple dans les gr&es mortalits4 ,le lum9aire p\r les trpasss tait de quatre gros ci]ges de trois livres1 qui brlai5t aut\r du corps1 et de deux autres d'une livre p\r l'autel4 ,si un frre s]vant allait de vie trpas1 il tait accompagn de sa demeure l'glise et de l'glise au cimetire p> deux (fici]s portant des tor*es du poids de trois livres2 si le dfunt avait rempli les *>ges de prvt ou d'*ev91 quatre tor*es devai5t tre allumes en son honneur p5dant le s]vice4 ,t\s les frres ou (fici]s s]vants tai5t t5us de lev] le corps de son ho/el p\r le port] l'glise1 o l'on clbrait une messe sol5nelle ,illu/ration3 ,fig4 #ajc4--,sa9t ,mi*el1 peseur des mes4 ,un homme ayant t transport en esprit au tribunal de ,dieu1 voit1 grce l'int]v5tion de la sa9te ,vi]ge1 le poids des bonnes actions l'emport] sur celui des mauvaises4 ,d'aprs un ms4 du qu9zime sicle1 pe9t en camaeu3 ,les ,miracles de ,notre-,dame1 n #iaii1 la ,bibl4 nat4 diacre et s\s-diacre4 ,le mme j\r1 *aque membre faisait dire p\r le frre dfunt une messe basse aux frais de la ,*>it1 et treize pa9s tai5t di/ribus treize pauvres devant la fosse du cimetire4 ,a t\tes les ftes1 la confrrie plaait sur l'autel deux ci]ges d'une livre1 et deux tor*es de trois livres tai5t t5ues p> des (fici]s la lvation du corps de ,no/re ,seigneur ,jesus ,*ri/2 les frres s]vants donnai5t aussi le pa9 b5oi/ t\te l'assi/ance1 et un cl]c tait spcialem5t *>g de s]vir le prtre l'autel4 ,si un membre tait ladre et sp> de la compagnie1 les frres avec la croix1 camp5elle et bannire1 l'accompagnai5t jusqu'au lieu o le cur de la p>oisse devait le conduire4 ,les infirmes qui ne p\vai5t plus gagn] leur vie sans m5di]1 et dem&ai5t des sec\rs la confrrie1 recevai5t six blancs p> sema9e4 ,ceux qui avai5t failli leur devoir tai5t condamns une am5de3 les *apela9s payai5t c9q d5i]s t\rnois et les frres s]viteurs c9q d5i]s4 ,dans les temps de gr&e mortalit1 qu& le s]vice de la *>it dev5ait trop difficile et trop grevable1 les frres ou (fici]s p\vai5t s'adjo9dre des aides4 ,quatre ou six s]viteurs re/ai5t le diman*e la table de la recette p\r rgl] aprs la messe les intrts de la ,*>it1 et accueillir les n\veaux frres qui dem&ai5t entr] dans la confrrie4 ,outre les div]s ornem5ts d'glise1 l'association possdait un drap mortuaire *>g au milieu d'une croix blan*e4 ,sur la bannire on reprs5tait l'image de l',ar*ange g>di5 des spultures et conducteur des mes4 ,le co/ume des frres se composait ord9airem5t d'une s\tanelle assez longue1 d'une ce9ture noire frange blan*e1 d'un rabat en m\ssel9e1 et d'un *ap]on qui fut trans=m plus t>d en b>rette conique2 ce *ap]on portait1 bords sur le devant1 le nom de la p>oisse et la date de l'in/itution4 ,sur une *>pe place en sautoir1 on voyait l'image de sa9t ,mi*el t]rassant le dmon4 ,dans t\tes les confrries on admettait des membres honoraires1 qui pr5ai5t "p aux frais et assi/ai5t aux runions des frres s]viteurs1 sans p>tag] leurs mode/es et pnibles fonctions2 a9si1 dans la commune des ,*ambrais les *efs de la famille de ,broglie ont t\j\rs compt p>mi les membres honoraires de la ,*>it4 ,plusieurs de ces confrries avai5t galem5t un dignitaire appel roi2 son emploi consi/ait surt\t prsid] les runions gnrales1 s]vir de guide aux pl]9s que l'association dputait au ,mont-,sa9t-,mi*el2 au b\t d'un an1 il dev5ait prvt1 puis l'anne suivante *ev91 et ensuite il r5trait p>mi les simples frres2 son co/ume et celui des deux autres frres dignitaires1 se di/+uait p> la ri*esse et les c\leurs2 il portait1 comme le prvt et l'*ev91 un bton hi/ori1 surmont d'une petite ni*e1 t&is que les (fici]s s]vants n'avai5t la ma9 que des tor*es allumes4 ,un ou deux frres avai5t le titre de sonneurs et convoquai5t les membres la runion2 dans les ent]rem5ts1 ils tai5t vtus d'une dalmatique et agitai5t une clo*ette p\r invit] les fidles la prire4 ,d'autres associations non mo9s florissantes s'tai5t tablies dans le b d'honor] l',ar*ange et de favoris] les pl]9ages au ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,leur nombre se multiplia au qu9zime sicle1 mais p\r en tr\v] l'orig9e1 il faut remont] plus haut dans le moy5 ge4 ,ds l'anne #abaj1 d'aprs le frre ,jacques du ,breul1 le roi ,philippe-,augu/e fonda la confrrie de sa9t ,mi*el l',ange1 du ,mont de la m]1 en l'glise ,sa9t-,mi*el prs le palais1 ,p>is1 p\r les pl]9s et pl]9es qui avai5t fait le voyage du mont ,tombe4 ,quelques-unes de ces confrries possdai5t des htels1 o l'on hb]geait gratuitem5t les pl]9s de passage ,p>is2 on y di/ribuait aussi des sec\rs aux enfants et aux pauvres qui n'avai5t pas les ress\rces ncessaires p\r all] visit] le ,mont-,sa9t-,mi*el1 ,sa9t-,jacques de ,compo/elle1 ou t\t autre sanctuaire vnr4 ,le nombre de ces pieux voyageurs dev9t si considrable au qu9zime sicle que le seul hpital de la confrrie de ,sa9t ,jacques aux pl]9s1 ,p>is1 en hb]gea #af1fij en mo9s d'un an2 et1 comme n\s l'appr5d une requte de la mme poque1 #cf #dj povres pel]9s et au/res povres logeai5t *aque nuit dans cet hpital1 qui se tr\vait p> l m\lt *>g et en gr&e ncessit de liz1 de c\v]tures et de draps4 ,en c]ta9es contres o ces confrries n'exi/ai5t pas1 des qutes tai5t faites p\r v5ir en aide aux pl]9s du ,mont-,sa9t-,mi*el2 dans les p>oisses o elles tai5t tablies1 comme ,b]nay1 ,m5neval1 ,arg5tan1 les confrres possdai5t leur *apelle1 et mme leur sacri/ie p>ticulire2 ils avai5t leur j\r de fte et de rj\issance4 ,p> exemple1 ,m\l9s-sur-,orne1 si clbre p> sa confrrie de sa9t ,mi*el1 la sol5nit de l',ar*ange e/ suivie d'une vritable fte de famille2 aprs les vpres1 t\s les assi/ants *ant5t le cantique traditionnel1 et le soir les associs donn5t un repas auquel #fj #hj p]sonnes pr5n5t "p *aque anne4 ,le ,mont-,sa9t-,mi*el tait le c5tre et le foy] de t\tes ces uvres1 t&is que le glorieux ,ar*ange en tait l'inspirateur1 le *ef et le patron4 ,les div]ses confrries devai5t envoy] des pl]9s au ,mont1 et plusieurs n'admettai5t jamais un n\veau membre1 s'il n'avait aup>avant visit le sanctuaire de sa9t ,mi*el 7fig4 #ajd74 ,d'aprs le livre des ,u de ,sa9t-,firm91 l'une des villes les plus anci5nes et les plus clbres du ,pas-de-,calais1 ,montreuil-sur-,m]1 possdait de temps immmorial une confrrie de clibataires dont la plup>t accomplissai5t *aque anne le pl]9age du ,mont-,sa9t-,mi*el au pril de la m]2 avant le d"p1 ils recevai5t la bndiction du cur et se munissai5t auprs du mayeur d'un laissez-pass] collectif2 ils vivai5t en r\te de qutes et d'aumnes1 et arrivai5t au t]me de leur voyage le qu9ze octobre1 veille de la fte du sa9t patron2 t\s passai5t la nuit en prire1 communiai5t le l5dema9 et rev5ai5t *>gs de coquilles1 m5diant t\j\rs leur pa9 et portant1 selon l'usage1 le b\rdon et la bannire des pl]9s4 ,a l'arrive1 le cur de l'glise ,sa9t-,mi*el et les habitants de la ville allai5t leur r5contre et les recevai5t avec =ce dmon/rations de joie et de pit4 ,cette c\tume n'e/ po9t p>ticulire au moy5 ge2 n\s la retr\vons dans les sicles d]ni]s et mme au dix-neuvime sicle4 ,plusieurs p>oisses du diocse de ,sez en (fr5t une preuve vid5te3 p\r tre reu dans les confrries d',alm5es*es1 de ,silly-en-,g\ff]n1 de ,sai1 de ,m\l9s1 de ,s>ceaux1 il fallait avoir visit le ,mont-,sa9t-,mi*el1 et s'tre n\rri avant le d"p de la div9e ,eu*>i/ie1 af9 d'accomplir en tat de grce cet acte religieux4 ,sa9t ,mi*el1 ange mdec9 et protecteur des agonisants1 fut aussi l'objet d'un culte spcial1 surt\t ,lige et en c]ta9es villes de la ,fl&re1 o l'on fonda des confrries s\s son patronage1 p\r v5ir en aide aux malades4 ,a cette heure suprme1 o l'me e/ sur le po9t de p>atre devant son juge1 nos pres v\lai5t se concili] la faveur du puissant et r$\table ,ar*ange2 ils ne l'oubliai5t pas mme dans leurs te/am5ts4 ,l\is ,ra\l ,ba*eli] lgua1 en #adei1 tr5te s\s t\rnois de rev5u p\r entret5ir dans l'glise de ,nismes deux ci]ges d'une demi-livre1 qui devai5t brl] le j\r de la fte de sa9t ,mi*el2 le frre de ,l\is ,,xi1 ,*>les de ,valois1 duc de ,illu/ration3 ,fig4 #ajd4--,pl]9age de la confrrie de ,camemb]t 7,orne7 au ,mont-,sa9t-,mi*el en #aggb4 ,tableau de l'glise de ,camemb]t4 ,d'aprs une photographie de ,m4 ,gatry1 vicaire de ,vim\ti]s4 ,guy5ne1 comte de ,sa9tonge et seigneur de la ,ro*elle1 a laiss ces belles p>oles dans son te/am5t de #adgb3 7,n\s7 commettons 7notre me7 la ,vi]ge glorieuse1 qui des p*eurs1 jusques icy1 n\s confessons e/re advocate1 et qui non sans cause e/ dite du ,rdempteur de l'huma9 g5re1 et ,roy de gloire1 ,mre trs dbonnaire2 ,monsieur sa9t ,mi*el1 et t\te la c\r du ,p>adis cle/e1 af9 que p> leurs prires1 elle monte s sa9ts lieux1 p\r rgn] avec eux3 si leur prions et requ]rons1 et trs dvotem5t les supplions qu'ils me soi5t en aide4 ,les magi/rats honorai5t en sa9t ,mi*el l'ange ju/ici]1 les coli]s reconnaissai5t en lui le pr9ce de la lumire et le protecteur des lettres2 les arti/es lui btissai5t des temples et des autels1 le peignai5t sur la toile et lui levai5t des /atues1 les potes le *antai5t1 les orateurs clbrai5t sa gloire et sa puissance1 les pr9ces et les d]ni]s enfants du peuple s'ag5\illai5t ensemble p\r le pri]2 sa9t ,mi*el avait sa place dans les ftes de famille2 il p>aissait p>t\t1 sur le ?tre1 dans les runions publiques1 en p>ticuli] dans les processions sol5nelles2 il fallut mme p>fois c>t] son image1 p\r emp*] des manife/ations indiscrtes1 et arrt] l'lan d'un en?\siasme pas assez rfl*i4 ,il e/ bon de rappel] c]ta9s traits1 p\r faire mieux compr5dre cette poque1 glorieuse p>-dessus t\tes dans l'hi/oire de sa9t ,mi*el 7,v4 ,le ,mi/]e du siege d',orleans74 ,nos pres ignorai5t les j\issances raff9es que notre sicle matriali/e et s5suel dem&e aux exhibitions du ?tre2 p\r se procur] des dlassem5ts1 ils aimai5t reproduire les vrits de la religion dans des scnes naves1 p>fois biz>res1 mais dont l'honntet n'avait jamais r\gir4 ,s\v5t l'ar*ange sa9t ,mi*el1 va9queur de ,satan et g>di5 des mes1 j\ait un rle important dans ces reprs5tations symboliques4 ,d'aprs les vieux hi/ori5s de ,p>is1 les ptissi]s de cette ville clbrai5t la fte de sa9t ,mi*el1 leur protecteur1 p> une procession qui attirait un gr& nombre de curieux4 ,ils se r5dai5t en pompe la *apelle de l',ar*ange1 dans l'glise ,sa9t-,b>?lemy4 ,les uns tai5t habills en diables1 les autres en anges1 et au milieu de la tr\pe on voyait sa9t ,mi*el agitant une gr&e balance et tranant aprs lui un dmon en*an1 qui s'ef=ait de mole/] les passants1 m5aait les uns1 frappait les autres et faisait t\s des ni*es plus ou mo9s ridicules4 ,anges et diables tai5t *eval1 accompagns de tamb\rs et suivis di/ance p> des prtres qui portai5t le pa9 bnit4 ,des drames analogues se j\ai5t au ,mont-,sa9t-,mi*el1 en prs5ce de ces f\les imm5ses qui1 c]ta9s j\rs privilgis1 encombrai5t les abords de l'abbaye 7,e4 de ,beaurepaire1 ,les miracles du ,mont-,sa9t-,mi*el74 ,la procession que le roi ,r5 in/itua en #adfb1 dans la ville d',aix1 (frait une scne non mo9s s+ulire1 appele ,le jeu des diables ou ,la lutte de la petite me4 ,des dmons revtus de co/umes aux emblmes satiriques et la tte surmonte de longues cornes se pressai5t aut\r d'un enfant qui reprs5tait la petite me4 ,cet enfant portait un gilet blanc1 symbole de l'innoc5ce1 et t5ait la ma9 une gr&e croix qu'il s]rait sur sa poitr9e 7fig4 #aje74 ,d'abord1 l'aspect du signe de ,illu/ration3 ,fig4 #aje4--,le jeu des diables ou la lutte de la petite me2 gr\pe de la procession in/itue ,aix en #adfb1 p> le roi ,r54 ,d'aprs ,a4 ,mill94 notre salut1 les dmons pr5ai5t la fuite1 mais ils ranimai5t bi5tt leur c\rage et se prcipitai5t une seconde fois sur la petite me2 ils n'osai5t p\rtant pas l'appro*] de trop prs1 et1 se t5ant di/ance1 ils essayai5t de l'enlev] avec des btons f\r*us2 furieux de ne p\voir russir1 ils n'c\tai5t plus que leur colre et r$\blai5t d'ef=ts p\r s'emp>] de leur victime4 ,la petite me allait succomb]1 qu& sa9t ,mi*el1 vtu de coton blanc1 ayant des ailes dores et la tte environne d'une aurole cle/e1 app>aissait t\t c\p et se jetait au milieu de la mle1 aussitt il tait assailli p> les dmons1 et recevait des c\ps innombrables sur son dos1 qu'il avait prudemm5t remb\rr d'un pais c\ss94 ,les diables dsesprs1 n'en p\vant plus de lassitude1 r5onai5t leur desse9 et pr5ai5t la fuite en faisant d'horribles grimaces4 ,alors le n\veau ,mi*el1 comme s'il avait triomph de ,lucif] en p]sonne1 p\ssait un cri de victoire et sautait plusieurs reprises1 p\r tmoign] sa joie d'avoir sauv la pauvre petite me des griffes du dmon4 ,af9 de complt] cet ap]u gnral1 il faut arrt] les yeux sur la cit de l',ar*ange4 ,en #adgj1 un an aprs l'in/itution de la *eval]ie1 ,l\is ,,xi visita le ,mont-,sa9t-,mi*el1 et1 au tmoignage d',hlyot1 il y t9t la premire assemble de l'ordre1 dans la salle des ,*evali]s4 ,un autre *roniqueur1 ,jean de ,troyes1 p>lant de ce voyage1 s'exprime a9si3 ,le roi1 qui e/oit ,amboise1 s'en p>tit et ala au ,mont ,sa9ct ,mi*el en pl]9age4 ,et aprs icelluy fait et accomply1 il inspecta ,tombela9e1 ,avran*es1 ,c\tances1 ,ca51 et plusieurs autres places de ,norm&ie4 ,deux ans plus t>d1 ,l\is ,,xi rev9t au ,mont avec une brillante escorte4 ,a son passage dans la ville d',al5on1 il faillit tre cras p> la *ute d'une pi]re qui se dta*a d'un mur2 aussitt1 dis5t les hi/ori5s1 le roi fit un gr& signe de croix1 se mit g5\x en tmoignage de sa reconnaissance et baisa la t]re4 ,quelques j\rs aprs1 il tait dans la basilique de ,sa9t-,mi*el1 et susp5dait auprs du crucifix la pi]re qui tait tombe ses pi$s dans la ville d',al5on4 ,jean de ,troyes n\s appr5d que dans le c\rs de l'anne #adgd les ,anglais m5acr5t de faire une desc5te sur les ctes de ,norm&ie1 peut-tre p\r t5t] la prise du ,mont-,sa9t-,mi*el3 le roy1 dit-il1 fut au s]vice la veille de ,nol en l'glise ,no/re-,dame de ,p>is4 ,le l5dema9 de ,nol qui e/oit le j\r ,sa9ct ,e/i5ne1 le roy eut des n\velles que les ,anglois e/oi5t en armes en grant nombre sur m]1 et e/oi5t v]s les p>ties du ,mont ,sa9ct ,mi*el4 ,et incont95t fi/ mont] *eval et envoy] en ,norm&ie les ar*i]s p> lui mis de sus sa n\velle g>de1 nomme la g>de de monsieur le ,dauph94 ,a cette poque1 les armoiries du ,mont tai5t *>ges de coquilles sans nombre1 avec le *ef de la maison de ,france 7fig4 #ajf72 l'abbaye j\issait de nombreux privilges que ,l\is ,,xi confirma p> ses lettres de #adgg1 en abolissant t\tes les taxes qui pesai5t sur les religieux2 mais p\r s]vir ses vues politiques1 le mon>que se rs]va le droit de faire g>d] le *teau p> un (fici] de son *oix2 il con/ruisit ,illu/ration3 ,fig4 #ajf4--;,armoiries de l',abbaye1 s\s le rgne de ,l\is ,,xi4 mme des ca*ots l'oue/ du mont ,tombe4 ,il pr\vait p> l que sa pit env]s l',ar*ange n'tait pas sans mlange d'intrt p]sonnel4 ,cep5dant l'in/itution de l'ordre militaire fut suivie de plusieurs annes glorieuses p\r l'hi/oire de sa9t ,mi*el4 ,le *evali] de cette poque passait p\r le vrai type de la brav\re franaise1 et1 dans les circon/ances prilleuses1 il figurait t\j\rs au premi] rang2 p\r lui1 recul] sur un *amp de bataille tait un acte de flonie que ri5 ne p\vait excus]2 sa vaillante pe tait au s]vice de ,dieu1 de l'glise1 de la veuve et de l'orphel94 ,d'autre "p1 l'anci5ne abbaye1 avant d'accept] le rgime de la comm&e et de se s\mettre une juridiction trangre1 jetait un vif clat et montrait que la vie n'tait pas puise dans son se94 ,plusieurs religieux se livrr5t l'tude avec ardeur4 ,il faut rapport] cette poque le manuscrit intitul3 ,v>ia ad hi/oriam ,montis ,sancti ,mi*aelis4 ,ce volume1 orn de longues lettres go?iques1 e/ l'uvre d'un mo9e du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,la vrit hi/orique n'y e/ pas t\j\rs respecte avec assez de scrupule2 cep5dant n\s y tr\vons plusieurs dtails qui mrit5t d'tre rapports4 ,l'auteur raconte en /yle naf la lg5de du b5oi/ ar*ange1 ,monseigneur sa9t ,mi*iel2 puis il cite les oroisons aux angels de p>adis1 et premirem5t l'ange qui de n\s e/ g>de4 ,a la f9 de son ouvrage1 le mo9e bndict9 n\s a laiss des pices de posie rem>quables la fois p> l'onction de la pit et les grces du langage2 p> exemple qui ne s]ait t\* en lisant cette prire au ,sauveur et la ,vi]ge8 ,d\lz ,jhsus ,cri/1 d\lz crateur ,en qui j'ay t\te m'esprance1 ,d\lz roy1 d\lz ,dieu1 d\lz ,sauveur1 ,qui n'z ne f9 ne comm5sance1 ,d\cem5t me donne t'am\r1 ,et de ta gloire cognoissance1 ,et m'ottroy p> ta d\ceur ,vraie confession et rep5tance44444 ,sa9te ,m>ie1 dame1 royne1 g5itrix1 ,glorieuse pucelle1 porte de p>adis1 ,se v\s onqs oytes p> la vo/re m]ci ,la voix d'un p*eur qui v\s cria/ m]ci444 ,si vraim5t com ,dieu pri/ en v\s *air et sans1 ,a tre/\s mes beso+s me soiez v\s aidant444 ,t&is que le tr\vre ex]ait sa v]ve dans le sil5ce du clotre1 la crosse tait porte p> des hommes dont les brillantes qualits contribuai5t faire aim] et vnr] le pr9cipal sanctuaire de l'ar*ange sa9t ,mi*el4 ,le c>d9al d',e/\teville tait mort ,rome1 en #adhb4 ,aprs lui1 les quatre neveux du capita9e de ,bat]nay1 ,&r de ,laure1 ,guillaume de ,lamps1 ,gur9 de ,laure et ,jean de ,lamps g\v]nr5t successivem5t le mona/re titre d'abbs rguli]s4 ,&r de ,laure1 orig9aire du ,dauph9 se di/+uait p> l't5due de son savoir et la noblesse de sa naissance2 de plus il avait p\r lui la faveur de son oncle1 le comte du ,bos*age de ,bat]nay1 *ambellan du roi et successeur de ,jean d',e/\teville dans la *>ge de capita9e du ,mont4 ,les religieux1 qui dsirai5t vivem5t lire eux-mmes leur abb et rec\vr] les droits qu'on leur avait enlevs lors de l'lection du c>d9al d',e/\teville1 se runir5t en *apitre ds qu'ils apprir5t la mort de ce d]ni]2 ils procdr5t au vote s\s la prsid5ce de ,guillaume le ,maire1 prieur clau/ral de l'abbaye1 et portr5t leurs suffrages sur ,&r de ,laure4 ,ils esprai5t avec raison que le comte de ,bat]nay f]ait ratifi] cette lection4 ,le nombre des mo9es tait alors de #be4 ,le n\vel abb1 qui possdait le prieur de ,pontorson et remplissait les *>ges d'ar*idiacre et de *antre du mona/re1 ne v\lut r5onc] ces titres qu'aprs avoir reu les lettres du roi et s'tre assur que son lection ne s]ait pas invalide4 ,&r de ,laure tait docteur en l'un et l'autre droit2 cep5dant il passa une p>tie de son temps ,p>is p\r se livr] l'tude4 ,v]s la f9 de sa vie1 il rsida plus rgulirem5t dans son abbaye o il m\rut le #be m>s #adii4 ,les bndict9s l'inhumr5t dans la *apelle de la ,sa9te-,tr9it1 devant l'autel du ,sauveur qu'il avait lui-mme rig et qui fut ddi depuis ,notre-,dame de ,piti4 ,malgr ses longs sj\rs la capitale1 ,&r de ,laure ne ngligea pas les intrts de son mona/re dont il augm5ta les rev5us2 il mit en p>ticuli] t\s ses so9s orn] la basilique de l',ar*ange4 ,d'aprs dom ,huynes1 il enri*it les *apelles de vitraux1 dans lesquels il fit pe9dre ses armes1 celles du c>d9al d',e/\teville1 comme aussy l'hi/oire de la fondation du ,mont et le sacre des roys de ,france4 ,plusieurs depuis ce temps l ont adj\/ leurs armes ces vitres4 ,guillaume de ,lamps e/ re/ clbre p>mi les abbs qui travaillr5t le plus la gloire de sa9t ,mi*el1 et ses hi/ori5s dis5t qu'il brilla comme un a/re luisant1 l'aurore du seizime sicle4 ,n\s lui devons une p>tie du*ur1 le gr& escali]1 la plate-=me appele ,mir&e ou ,saut-,gauti]1 une p>tie du logis abbatial1 l'aumn]ie1 la gr&e cit]ne1 le pont qui unit l'glise et le quatrime tage du logis2 il a*eta des vases prcieux et fit btir la *apelle qui t\*e le j>d9 de l'abb4 ,p5dant les onze annes de sa prlature1 de #adii #aeaj1 il n'employa pas mo9s de quatre-v+ts ouvri]s p\r les travaux du mona/re et de ses dp5dances4 ,en #aeji la f\dre r5v]sa la fl*e1 fondit les clo*es1 et ex]a de gr&s ravages dans la basilique2 c'tait la dixime fois que le ,mont-,sa9t-,mi*el dev5ait ,illu/ration3 ,fig4 #ajg4--,tombeau de ,guillaume de ,lamps4 ,d'aprs un design de ,m4 de ,ro!mont2 ms n #dijb de la ,bibl4 nat4 ,dix-huitime sicle4 la proie des flammes4 ,guillaume de ,lamps tait occup rp>] ce dsa/re1 et dj il avait con/ruit1 dans le transept du midi1 le pili] dcor de ses armes1 qu& la mort v9t le ravir l'affection des religieux1 le premi] m>s #aeaj4 ,il fut ent]r dans la *apelle du rond-po9t1 ddie la bi5heureuse ,vi]ge1 du ct de l'vangile 7fig4 #ajg74 ,gur9 de ,laure1 c\s9 de ,guillaume de ,lamps et frre d',&r de ,laure1 dut en p>tie son lvation la faveur du comte de ,bat]nay1 ,illu/ration3 ,fig4 #ajh4--,monum5t de ,jean de ,lamps4 ,d'aprs un dess9 de ,m4 de ,ro!mont2 ms4 n #dijb1 de la ,bibl4 nat4 ,dix-huitime sicle4 capita9e du ,mont1 et la recomm&ation du roi ,l\is ,,xii1 qui engagea ses *]s et bi5 amez religieux le *oisir p\r abb cause de ses bonnes murs1 v]tus et honne/et1 et p\r la seuret et bonne confid5ce que le mon>que avait en sa p]sonne4 ,il g\v]na l'abbaye l'espace de trois ans et m\rut au *teau de ,brion en #aeac4 ,il reut la spulture ct de son prdcesseur1 dans la *apelle de la ,vi]ge4 ,jean de ,lamps1 frre de ,guillaume de ,lamps1 montra une gr&e sagesse dans l'adm9i/ration du mona/re et donna aux religieux l'exemple de t\tes les v]tus2 il cont9ua la con/ruction du *ur1 fit plac] aux votes les armes de ,france et de l'abbaye1 et a*eva la basilique1 ,illu/ration3 ,fig4 #aji4--,sceau de ,jean de ,lamps1 abb du ,mont-,sa9t-,mi*el en #aebj4 ,ar*ives nationales4 c'e/--dire le d]ni] *ef-d'uvre que l'art *rti5 ait produit au ,mont-,sa9t-,mi*el en l'honneur de l',ar*ange4 ,il m\rut le #d dcembre #aebc et fut ent]r dans la *apelle de la ,vi]ge ,m>ie1 du ct de l'ptre4 ,p\r tesmoign] leur reconnoissance en son endroict1 dit dom ,l\is de ,camps1 et en cons]v] plus longtemps la mmoire1 7les religieux7 fir5t pos] son effigie sur un pili]1 comme on voit encore prs5t 7fig4 #ajh74 ,ce qui n'a e/ accord d'autre qu' luy1 et la vrit e/ une *ose assez rem>quable2 c> si aprs luy n\s n'avons eu aucun abb1 qui ait port l'habit de ,sa9t-,b5oi/2 au mo9s1 n\s p\vons dire qu'iceluy n\s e/ re/ qui le porte j\r et nuit en pe9ture4 ,ses armes se voi5t en div]s endroits de l'glise4 ,p5dant ces prlatures qui t]m95t la troisime priode de l'hi/oire de sa9t ,mi*el1 le culte de l',ar*ange avait atte9t son apoge2 les pl]9ages se succdai5t sans int]ruption2 un gr& nombre de seigneurs fir5t l'abbaye des donations en t]re et en arg5t2 le s\v]a9 pontife appr\va p> un bref sol5nel l'ordre des *evali]s2 ,franois ,i1 m>*ant sur les traces de ses anctres1 fit un pl]9age au ,mont avec plusieurs p]sonnages de la c\r4 ,un hi/ori5 rapporte que l'abb ,jean de ,lamps reut le mon>que avec t\s les devoirs et plus gr&e s\bmission qu'il put1 allant processionnellem5t au-devant en habits pontificaux1 imprimant p> sa mode/ie des t5dresses de dvotion au cur du roy4 ,la basilique avec son abside m]veilleuse et sa fl*e lgante tait a*eve2 sur le sommet dom9ait la /atue de l',ar*ange1 dont l'pe flamboyante m5aait les ennemis de la ,france et le pi$ f\lait le dragon inf]nal2 le rgne de la *eval]ie avait comm5c et les enfants de sa9t ,b5ot se montrai5t t\j\rs les dignes g>di5s du sanctuaire de sa9t ,mi*el4 ,illu/ration3 ,fig4 #aaj4--;,fac-simile d'un cul-de-lampe des ,/atuts de l',ordre de ,sa9t-,mi*el4 #agbe4 ,illu/ration ,,*apitre ,,iv ,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,,dans ,,les ,,temps ,,mod]nes4 ,i4 ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,,p5dant ,,les ,,gu]res ,,de ,,religion4 ,lorsque ,jean de ,lamps desc5dit dans la tombe1 l'abbaye fut s\mise au rgime de la comm5de et une re n\velle comm5a p\r le ,mont-,sa9t-,mi*el2 d'un autre ct1 l'glise v5ait de lanc] ses f\dres contre ,lu!r1 et1 avec la gr&e hrsie des temps mod]nes1 le culte de l',ar*ange revtait un n\veau c>actre4 ,le paganisme anci5 avait disp>u et les ,anglais ne cons]vai5t plus sur notre t]ritoire que la ville de ,calais2 mais d'autres luttes ni mo9s a*>nes1 ni mo9s dang]euses1 les gu]res de religion s'annonai5t m5aantes4 ,sa9t ,mi*el devait pr5dre "p ces combats1 et mrit] le titre de va9queur de l'hrsie que les sicles lui dc]nr5t1 surt\t depuis la dfaite des ,albigeois et des autres prcurseurs de ,lu!r et de ,calv94 ,il ne s]a pas sans intrt de voir l',ar*ange aux prises avec cet ennemi t\j\rs va9cu1 mais t\j\rs vivant1 t\j\rs irrconciliable1 avec cet antique s]p5t qu'il *assa du ciel et combattit dans la synagogue1 au se9 de l'glise et *ez les nations *rti5nes1 qu'il p\rsuit sans cesse et sur lequel il remport]a une victoire dcisive1 au d]ni] j\r1 qu& ,dieu aura complt le nombre des lus4 ,le ,mont-,sa9t-,mi*el devait tre encore le pr9cipal ?tre de ce n\veau combat4 ,depuis son orig9e1 l'abbaye eut s\v5t lutt] contre les ennemis de l'glise et de la ,france1 ou df5dre ses intrts contre les empitem5ts des seigneurs fodaux2 mais elle cons]va t\j\rs son indp5dance1 et1 p5dant plus de c9q sicles1 la rgle primitive fut obs]ve sans modifications importantes4 ,a l'intrieur1 les religieux p>tageai5t la j\rne entre la prire1 l'tude et le s]vice des pl]9s4 ,de temps en temps des ftes de famille v5ai5t rompre l'uni=mit de la vie habituelle4 ,qu& un mo9e avait c9quante ans de pr(ession religieuse1 on clbrait son jubil4 ,il tait conduit au *apitre o l'abb le relevait de ses fonctions2 ensuite t\s les bndict9s l'accompagnai5t devant le matre-autel de la basilique4 ,le *antre entonnait le rpons de sa9t ,mi*el1 et1 aprs l'oraison1 le prsid5t du *apitre (frait de l'eau bnite au frre jubil1 montait avec lui les degrs de l'autel et lui donnait le bais] de paix4 ,le re/e de la j\rne se passait en pieuses rj\issances4 ,les pr9cipaux my/res de la religion tai5t reprs5ts s\s des =mes s5sibles4 ,a ,pques1 un des mo9es figurait ,notre-,seigneur ressuscit2 il tait vtu d'une aube m>que de g\ttelettes de sang2 une longue b>be desc5dait sur sa poitr9e1 un diadme ornait son front1 et il portait une croix la ma92 l'heure des mat9es1 il passait dans le *ur devant t\s les religieux1 au mom5t o les jeunes frres qui j\ai5t le rle des anges *antai5t l'hymne de la rsurrection4 ,les li5s de frat]nit qui unissai5t t\s les mo9es ne se brisai5t po9t la mort4 ,plusieurs fois l'an1 des s]vices funbres tai5t clbrs p\r les morts1 et *aque j\r trois prtres (frai5t le sacrifice de la messe dans la *apelle des ,tr5te-,ci]ges aux int5tions des bi5faiteurs dfunts4 ,a l'extrieur1 le ,mont-,sa9t-,mi*el =mait une association intime avec plus de soixante abbayes et un gr& nombre de prieurs1 dont plusieurs tai5t s\s la dp5dance de l'abb4 ,celui-ci devait tre lu p> le suffrage des mo9es et *oisi dans une maison de l'ordre de ,sa9t-,b5ot2 en v]tu d'un privilge accord ,ri*>d ,t\/91 il avait le droit de port] la mitre et l'anneau2 de plus il tait ord9airem5t ar*idiacre du diocse d',avran*es4 ,sauf de r>es exceptions1 t\s s'tai5t fait un bonheur de vivre p>mi les religieux comme des pres de famille au milieu de leurs enfants4 ,quelques-uns mme1 l'exemple de ,pi]re le ,roy1 avai5t employ les mom5ts de loisir enseign] aux jeunes frres les sci5ces pr(anes et les arts libraux4 ,au mom5t o cette union dev5ait plus ncessaire1 p\r se prmunir contre les diss5sions qui allai5t clat] au se9 de l'glise de ,france1 les g>di5s du sanctuaire de ,sa9t-,mi*el fur5t contra9ts de r5onc] au privilge d'lire leur abb2 bi5 plus1 on les s\mit au rgime de la comm5de dont ils tai5t exempts aux t]mes du concordat pass entre ,lon ,x et ,franois ,i4 ,a la mort de ,jean de ,lamps1 en #aebc1 les religieux essayr5t en va9 de lui donn] un successeur2 la c\r de ,france r5dit t\s leurs ef=ts inutiles1 et1 malgr leurs vives rclamations1 le roi fit agrer en #aebd la nom9ation de ,jean le ,v5eur1 vque de ,lisieux1 gr& aumni] du royaume et c>d9al de la sa9te glise roma9e4 ,a9sy1 dit dom ,l\is de ,camps1 cette sa9te et dvote maison fut mise en comm5de et ab&onne la discrtion d'une dom9ation e/rangre4 ,franois ,i avait fait le pl]9age du ,mont2 cep5dant il ne compr5ait pas encore la ncessit de rec\rir au puissant ,ar*ange et de protg] son sanctuaire4 ,il ne t>da pas tre in/ruit l'cole du malheur4 ,le dsa/re de ,pavie avec ses tri/es consqu5ces ne suivit que d'un an l'lection de ,jean le ,v5eur2 aussitt la ,france1 m5ace d'une n\velle invasion implora son cle/e df5seur2 le roi lui-mme1 aprs avoir t captif sur un sol trang]1 v\lut donn] une preuve de sa confiance env]s le protecteur du royaume3 il fit remplac] la salam&re qui tait sur ses armes p> la coquille de ,sa9t-,mi*el4 ,de son ct ,gabriel du ,puys a*eva les =tifications du mont ,tombe1 en levant la fameuse t\r qui porte son nom 7fig4 #aaa71 et il prmunit la place contre les surprises du dehors2 en mme temps des pl]9s nombreux visitai5t la basilique de ,sa9t-,mi*el2 de ce nombre fur5t les *ano9es de ,bayeux1 qui1 leur ret\r1 emportr5t diffr5ts objets confis la g>de des bndict9s4 ,aprs la mort du lieut5ant1 ,guillaume du ,soli]1 qui reut la spulture dans la *apelle ,sa9te-,anne-du-,circuit1 le roi nomma le sieur d',e/\teville d',aussebosc capita9e du *teau la place d',imb]t de ,bat]nay4 ,le mon>que travailla aussi avec zle la r=me de l'ordre militaire de ,sa9t-,mi*el4 ,on rapporte qu'il fut excit p> une f9e allusion de ,raphal rec\rir au belliqueux ,ar*ange1 af9 d'arrt] le progrs de l'hrsie4 ,comme on faisait des t5tatives p\r attir] le gr& arti/e la c\r de ,france1 celui-ci refusa1 mais il envoya au s\v]a9 le tableau du ,l\vre1 qui reprs5te la victoire de sa9t ,mi*el sur le dragon inf]nal1 ou le triomphe du df5seur de la vrit sur le pr9ce de l'erreur4 ,malgr t\t1 ,franois ,i ne r5dit pas aux ,bndict9s le droit de *oisir leur abb2 c> la mort de ,jean le ,v5eur1 en #aedc1 ,jacques d',annebault1 c>d9al du titre de ,sa9te-,suzanne1 vque de ,lisieux et gr&-matre de la *apelle royale1 prit possession de l'abbaye en v]tu des bulles qu'il avait reues de ,rome le #ah aot #aeci4 ,il sj\rna quelque temps p>mi les religieux2 mais il quitta bi5tt la vie du clotre p\r ret\rn] la c\r4 ,il m\rut en #aeeh1 et1 l'anne suivante1 le roi *oisit p\r lui succd] ,franois le ,r\x d',anort1 qui porta la crosse jusqu' l'anne #aegj4 ,les vnem5ts se prcipitai5t et la ,france1 divise p> des ha9es pr(ondes1 tait la veille d'une gr&e cata/rophe4 ,a mesure que l'hrsie dev5ait plus m5aante1 la confiance env]s le glorieux ,ar*ange gr&issait dans le cur des vritables ,franais4 ,grce aux dons gnreux des pl]9s1 les mo9es levr5t dans la basilique du ,mont un matre-autel c\v]t de lames d'arg5t du prix de dix mille livres4 ,a la mme poque1 le roi ,h5ri ,,ii prsida dans la ville de ,lyon une assemble de l'ordre de ,sa9t-,mi*el 7fig4 #ih74 ,ri5 ne fut nglig p\r donn] cette runion t\te la pompe que les circon/ances rclamai5t4 ,la veille de ,sa9t-,mi*el1 dit un auteur1 le roy assi/a vespres1 et clbra le *apitre des *evali]s de l'ordre1 qui n'avoit de longtemps e/ fait en ,france4 ,p> a9sy ,sa ,maje/ fut oyr les vespres en l'ordre qui s'ensuit3 aprs les ,suisses1 leurs tab\r9s et fiffres sonnans1 et les c5t g5til%ommes avec leurs ha*es1 m>*oit premirem5t l',huissi] de l',ordre1 ve/u d'une robe longue de sat9 blanc1 et d'un *ap]on b\rrelet1 comme les advocats de ,p>is1 lequel e/oit de sat9 cramoisi r\ge1 la cornette aut\r du col et le *ap]on e/5du d]rire et atta* sur les espaules1 portant une grosse masse d'arg5t dor1 le dessus fait avec les armories du roy c\ronnes2 aprs luy le ,hrault de l',ordre1 le ,greffi] et le ,mai/re des ,crmonies1 ,illu/ration3 ,fig4 #aaa4--,t\r ou ba/illon ,gabriel4--,re/auration4 t\s d'un p>eil acc\/rem5t1 *acun sa coquille d'or p5dante au col1 et t\s au devant de ,m4 le c>d9al de ,guise1 qui m>*oit en ce rang comme ,*anceli] de l',ordre1 ve/u p> dessus son roquet d'un manteau rond de vel\x blanc atta* sur l'espaule droite1 et rebrass sur l'autre1 son *ap]on de vel\x cramoisi r\ge2 les ,*evali]s de l',ordre v5oi5t suivamm5t1 deux deux1 suivant leur rang et qualit1 avec *acun son manteau rond p5dant jusques t]re1 t\t de drap d'arg5t1 atta* et rebrass semblablem5t comme dessus1 t\t aut\r un rang de ri*e brod]ie de croissans se joignans oppositem5t dessus et dess\s1 l'imitation d'une nu1 =ce rais et flammes d'or entre lesdits croissans1 et au dess\s un autre rang de l',ordre1 de semblable ri*e brod]ie1 le *ap]on de vel\x cramoisi1 bord p>eillem5t de belle brod]ie de l',ordre1 t\t l'acc\/rem5t de dess\s de vel\x ou sat9 blanc1 et e/oi5t en nombre de dix-huit1 ,messeigneurs de ,v5dosme et de ,guise les d]ni]s3 ,puis v5oit ,sa ,maje/1 ve/u de mesme les autres1 except que son acc\/rem5t e/oit enri*i davantage de m]veilleusem5t grosses p]les1 et quelque frange d'or t\t aut\r de son manteau2 ,messeigneurs les ,c>d9aux de ,b\rbon1 ,v5dosme1 ,lorra9e1 et ,f]r>e1 reve/us de leurs roquets et gr&es *apes de ,c>d9al de camelot r\ge3 ,t\s lesquels en cette pompe entrr5t au *ur de la gr&e glise ,sa9t ,jean bi5 en ordre et ri*em5t tapisse3 ,sa ,maje/ se mit la place du ,doi51 les autres selon leur rang1 laissans les places de leurs compagnons abs5s vuides3 ,et au dessus de *aque place e/oi5t atta*es les armoiries et noms des ,pr9ces abs5s1 et des prs5s seulem5t les armes4 ,auprs du gr& ,autel fut dress un p>quet haut lev1 et ri*em5t p>1 p\r la ,re9e et les ,dames4 ,le sam$y mat91 j\r de ,sa9t ,mi*el1 le ,roy et les ,*evali]s de l',ordre fur5t our la gr&e ,messe en p>eil ordre que du soir2 mais avec si gr&e f\le de peuple1 qu' pe9e p\voi5t-ils pass]3 ,et la gr&e solemnit fut l'(f]te1 en obs]vant les anci5nes crmonies belles voir4 ,au sortir de l ils v9r5t t\s disn] ensemble dans la gr&e salle du logis du ,roy1 la table de ,sa ,maje/ au milieu2 puis ils cont9ur5t les ,vespres dudit j\r1 ve/us t\tesfois de gr&es robes de deil1 le *ap]on b\rrelet et t\t le re/e de leur ve/em5t de drap noir1 le ,roy semblablem5t1 mais d'c>late violette1 clbrant la mmoire de leurs ,compagnons trespassez4 ,le j\r suivant1 qui fut ,diman*e1 ils fur5t aussy our la gr&e ,messe comme le j\r prcd5t et en habit du soir2 o au sortir ,sa ,maje/ t\*a les malades1 puis disnr5t encore ensemble4 7,/atuts de l',ordre de ,sa9t-,mi*el47 ,la frat]nit qui rgnait entre les *evali]s de ,sa9t-,mi*el contra/ait s+ulirem5t avec la division qui dsolait la ,france4 ,les dvots s]viteurs de l',ar*ange avai5t beso9 de fidlit1 d'union et de dv\em5t1 p\r s\t5ir les intrts de l'glise et de l'tat2 c>1 bi5tt aprs1 la gu]re clata et c\vrit le royaume de sang et de ru9es4 ,le pr9ce de ,cond se mit la tte des hrtiques et se dcl>a l'ennemi jur de ,*>les ,,ix1 son s\v]a91 et de t\s les ca?oliques de ,france4 ,comme en t\tes les calamits publiques1 les reg>ds se portr5t aussitt v]s le pr9ce de la milice cle/e4 ,p>is donna l'exemple4 ,le #bi septembre #aefh1 j\r de la fte de sa9t ,mi*el1 on fit dans la capitale une procession sol5nelle p\r implor] la protection de l',ar*ange va9queur de ,satan2 la c\r1 plusieurs vques1 les ordres religieux1 une f\le innombrable de fidles assi/ai5t cette pieuse crmonie2 au milieu des rangs presss de la multitude1 on portait les reliques insignes de t\tes les glises de la ville4 ,jamais ,p>is n'avait organis une manife/ation plus imposante en l'honneur de sa9t ,mi*el4 ,l'anne suivante1 les ennemis fur5t taills en pice ,j>nac et ,moncont\r1 et1 en #aegj1 la paix fut signe ,sa9t-,g]ma94 ,de son ct le mont ,tombe recevait *aque j\r de nombreux pl]9s4 ,ceux-ci v5ai5t1 la suite de l'vque et des *ano9es d',avran*es1 dpos] leurs trsors s\s la g>de des mo9es2 ceux-l priai5t le sa9t ,ar*ange de les protg] contre les attaques des hrtiques1 et de les dlivr] des emb*es du dmon2 d'autres implorai5t des grces surnaturelles ou dem&ai5t la sant du corps4 ,le roi de ,france1 ,*>les ,,ix1 v\lut se ml] cette f\le de pieux visiteurs1 et1 en #aefa1 un an aprs avoir reu le titre de *evali]1 il v9t en pl]9age au ,mont avec son frre1 le pr9ce ,h5ri4 ,le #c avril #aefe1 il modifia1 comme n\s l'avons dit1 c]ta9s articles des /atuts primitifs1 et rduisit le nombre des frres c9quante4 ,d'aprs les manuscrits du temps1 et au tmoignage des autorits les plus graves cites p> ,s4 ,prvo/1 ,feu>d5t et dom ,huynes1 cette poque fut signale p> des faits miraculeux4 ,bi5tt les pl]9ages allai5t dev5ir plus difficiles et plus prilleux1 cause des attaques cont9uelles qui devai5t tre diriges contre le ,mont4 ,en #aegj1 ,franois le ,r\x se dmit de sa *>ge en faveur de l'vque de ,c\tances1 ,ar?ur de ,coss-,brissac4 ,p5dant que ce d]ni] vidait ses dmls avec ,jean de ,grim\ville1 prieur clau/ral1 et le p>lem5t de ,norm&ie1 les disciples de ,calv91 nomms hugu5ots1 levai5t de n\veau l't5d>d de la rvolte et dva/ai5t une p>tie des campagnes4 ,en l'anne #aegf1 le ,mont-,sa9t-,mi*el embrassa contre eux le p>ti de la ligue et rsolut de leur oppos] une vig\reuse rsi/ance4 ,alors1 comme au temps de la gu]re des ,anglais1 la cit de l',ar*ange dev9t le b\lev>d de la ,france en ,norm&ie1 et l'pe victorieuse des *evali]s rep\ssa les attaques des calv9i/es4 ,au mois de juillet de l'anne #aegg une b&e de hugu5ots1 conduits p> le sieur du ,t\*et1 s'appro*r5t du ,mont la faveur de la nuit4 ,sur les huit heures du mat91 v+t-c9q d'entre eux placr5t des armes s\s la selle de leurs *evaux et pntrr5t dans la place dguiss en pl]9s2 les autres1 ca*s sur la rive d',ardevon1 att5dai5t le mom5t favorable p\r vol] au sec\rs de leurs compagnons d'armes4 ,les hugu5ots1 aprs avoir ent5du la messe et visit le mona/re1 se runir5t sur le ,saut-,gauti]1 et1 de l1 se rp&ir5t dans la ville p\r accomplir leur desse94 ,au signal donn1 ils ds>mr5t les soldats1 en tur5t un qui refusait de r5dre son pe1 et frappr5t plusieurs mo9es et pl]9s4 ,jean ,le ,mansel1 secrtaire de l'abbaye1 reut un c\p de sabre sur la tte4 ,en mme temps le sieur du ,t\*et sortit de son embuscade avec ses cavali]s et se dirigea au galop v]s les portes de la ville4 ,dj les calv9i/es criai5t3 ville gaigne1 ville gaigne4 ,les habitants tai5t dans la con/]nation et n'avai5t d'espoir que dans la protection de ,sa9t-,mi*el4 ,le l5dema9 on vit app>atre la tte d'une poigne de soldats ,l\is de la ,moricire1 seigneur de ,vicques1 et enseigne du m>*al de ,matignon4 ,il triompha des hugu5ots1 les fit sortir de la ville et r5tra dans la =t]esse au milieu des acclamations des ,montois qui le reg>dai5t comme un librateur4 ,en rcomp5se d'un tel s]vice1 le roi de ,france1 ,h5ri ,,iii1 le nomma capita9e du ,mont1 la place de ,r5 de ,bat]nay et lui donna le titre de g\v]neur du *teau4 ,le brave (fici] rep\ssa p5dant dix ans les attaques rxres des calv9i/es4 ,en #aehi1 le sieur de ,montgomm]y accompagn des capita9es ,corboson et ,la ,c\draye1 surprit la ville et la livra au pillage2 mais t\s ses ef=ts *\r5t devant la rsi/ance de la citadelle dont il ne put jamais s'emp>]4 ,le g\v]neur alors abs5t du ,mont-,sa9t-,mi*el1 acc\rut en t\te hte et pntra dans la place p> une entre secrte2 il rallia aut\r de lui une poigne de braves1 fit une vig\reuse sortie contre les hugu5ots et les rejeta lo9 des remp>ts4 ,l'anne suivante1 le hros *rti5 m\rut au sige de ,pontorson victime d'une l*e p]fidie4 ,les mo9es transportr5t sa glorieuse dp\ille dans la basilique de ,sa9t-,mi*el1 et1 aprs lui avoir r5du t\s les honneurs funbres1 ils l'inhumr5t dans la *apelle ,sa9te-,anne1 o reposai5t dj plusieurs gu]ri]s clbres4 ,au-dessus de la tombe on susp5dit la lance1 le guidon1 le casque et la ronda*e dont l'illu/re capita9e se s]vait dans les combats4 ,sa digne p\se1 ,e/h] de ,tessi]1 m\rut tr5te ans plus t>d et reut la spulture l'ombre du mme autel4 ,leur fils1 ,jacques de la ,moricire1 doy5 de la ca?drale de ,bayeux1 donna qu>ante-c9q livres de r5te au mona/re p\r une fondation de trois messes annuelles2 l'une devait tre *ante en l'honneur des sa9ts anges1 le #bc j\r de juillet2 la procession t\s les mo9es portai5t un ci]ge de cire blan*e1 af9 de tmoign] leur reconnaissance ,dieu1 la ,vi]ge et sa9t ,mi*el qui s'tai5t s]vi de l'pe du bon et pieux g\v]neur1 p\r dlivr] la ville de l'oppression des hugu5ots4 ,l\is de la ,moricire fut remplac p> le sieur de ,boissuz4 ,les calv9i/es occupai5t alors une p>tie de l',avran*91 et le ,mont-,sa9t-,mi*el leur (frait seul une srieuse rsi/ance4 ,p5dant plusieurs annes1 ils employr5t t\r t\r la =ce et la ruse p\r s'emp>] de cette place1 mais t\j\rs ils fur5t pris dans les piges qu'ils t5dai5t eux-mmes aux ca?oliques4 ,dom ,huynes raconte en ces t]mes une des t5tatives de ,montgomm]y3 ,les hugu5ots t5ant une gr&e p>tie de cette prov9ce de ,norm&ie s\s leur puissance et p>ticulirem5t les villes et *a/eaux des environs de ce ,mont1 dressoi5t des embus*es p\r envahir ce sa9ct lieu4 ,et ds aussy to/ qu'ils p\voi5t attrap] quelqu'un de cette place le tuoi5t sur le *amp ou le rs]voi5t p\r le m5] au gibet4 ,il arriva un j\r en autres qu'ils prir5t un soldat et luy ayant desj mis la corde au col luy dir5t que s'il v\loit sauv] sa vie qu'il leur promit de leur livr] cette abbaye1 et que de plus ils lui donn]oi5t une bonne somme de d5i]s4 ,cet homme bi5 cont5t de ne f9ir sito/ ses j\rs1 et all* de l'arg5t qu'ils luy promettoi5t1 dit qu'il le f]oit et conv9t avec eux des moy5s de mettre cette promesse excution1 qui fur5t que le soldat revi5droit en ce ,mont1 espiroit sans faire semblant de ri5 la commodit de les introduire secrettem5t en cette abbaye et leur assign]oit le j\r qu'il jug]oit plus commode p\r cet effect4 ,le soldat leur ayant promis de n'y manqu]1 ils luy donnr5t c5t escus1 et1 bi5 rsolu de j\] son c\p1 rev9t o il fut receu du capita9e de ce ,mont et des soldats1 sans aucun s\pon1 puis se mit en devoir d'excut] sa promesse4 ,p\r donc la mettre *ef1 il adv]tit quelques j\rs aprs ces hugu5ots de v5ir le v+t-neufiesme de septembre1 huict heures du soir1 j\r de diman*e et de la ddicace des esglises ,sa9ct-,mi*el1 qu'ils montass5t le long des degrez de la ,fontaiyne ,sa9ct-,aub]t2 qu'e/ant l au pi$ de l'difice1 il se tr\v]oit en la plus basse sale de dess\s le cloi/re1 ou se mettant dans la r\e il en eslev]oit quelques-uns des leurs qui p> aprs luy ayd]oi5t en gr& sil5ce mont] les autres4 ,a9si p> cet artifice1 ce ,mont e/oit v5du4 ,mais ce soldat considrant le mal dont il alloit e/re cause1 fut m>ry de sa las*et et adv]tit le capita9e de t\t ce qui se passoit4 ,iceluy luy p>donna et se rsolut avec t\s ses soldats et autres aydes de pass] t\s ses ennemys au fil de l'espe4 ,quant eux ne sa*ant le *angem5t de volont de cet homme1 et se rj\issans de ce que le temps sembloit favoris] leur desse91 t\t l'air e/ant ce j\r l rempli d'espaisses vapeurs 7comme n\s voyons arriv] s\v5t71 qui empes*oit qu'on les put veoir v5ants de ,c\rteil jusques sur ce ro*]1 ne manqur5t de se tr\v] au lieu assign l'heure prescrite4 ,alors le soldat faisant semblant qu'il e/oit encore p\r eux1 se mit dans la r\e et comm5a de les enlev] l'un aprs l'autre1 puis deux soldats de cette place les recevoi5t bras ouv]ts1 les conduisant jusques dans la sale qui e/ dess\s le refectoire1 o ils leur faisoi5t boire ple9 un v]re de v9 p\r leur donn] bon c\rage1 mais les m5ant p> aprs dans le corps de g>de1 ils les transp]oi5t j\r1 se comportans a9sy conscutivem5t env]s t\s4 ,s\rdeval1 ,montgom]y et ,*aseguey1 conducteurs de cette canaille1 s'esm]veillans de ce qu'ils n'ent5doi5t aucun tumulte1 y en ayant desj tant de montez1 dem&oi5t impatiemm5t qu'on leur jetta/ un religieux p> les f5e/res af9 de connoi/re p> ce signe si t\t alloit bi5 p\r eux1 ce qui p\ssa les soldats de cans desj t\t a*>nez de tu] un prisonni] de gu]re qu'ils avoi5t depuis quelques j\rs1 lequel ils reve/ir5t d'un habit de religieux1 puis luy fir5t une c\ronne et le jettr5t ces ennemys4 ,mais entrant en s\pon si c'e/oit un religieux1 ,montgom]y v\lant savoir la vrit1 donna le mot du gu un de ses plus fidelles soldats et le fit mont] devant luy2 e/ant mont en haut et ne voyant p]sonne des si5s1 il ne manqua de s'escri]3 trahison6 trahison6 et de ce cry les ennemys pr5ant l'esp\vante desc5dir5t au plus =t du ro*]1 se sauvr5t le mieux qu'ils pur5t1 laissant quatre v+t dix huict soldats de leur compagnie1 lesquels on ent]ra dans les grves qu9ze pas des p\l9s4 ,cette t5tative eut lieu en #aeia4 ,le ,mont-,sa9t-,mi*el triomphait des ennemis de l'glise2 mais la discipl9e religieuse s'affaiblissait au milieu du tumulte des armes4 ,le c>d9al de ,joyeuse1 qui porta le titre d'abb de #aehh #afae1 ne fut pas aim des bndict9s2 en ret\r1 il p>ut ins5sible aux intrts du mona/re et ngligea les rp>ations mme les plus urg5tes4 ,en #aeid1 un onzime inc5die allum p> le feu du ciel r5v]sa la fl*e et fondit les clo*es4 ,le sieur de ,brv5t1 g\v]neur de l'abbaye1 et ,jean de ,surta9ville levr5t la t\r massive qui exi/e auj\rd'hui2 mais cette belle pyramide qui e/oit1 au dire des annali/es1 l'une des plus hautes du royaume1 ne fut pas recon/ruite et l'on ne vit plus l'image de l',ar*ange dom9] sur le p9acle de l'difice4 ,la trahison se joignit encore aux horreurs de la gu]re et de l'inc5die4 ,jacques de ,boissuz1 jal\x de voir le sieur ,vaul\et nomm sa place capita9e du *teau1 jura de tir] une v5geance clatante et t\rna ses armes contre la cit de sa9t ,mi*el4 ,aprs plusieurs t5tatives il pntra dans la ville en #aeie2 mais il ne put se r5dre matre de la citadelle1 et quelque temps aprs il fut tu p> les habitants du ,mont4 ,un an plus t>d1 le m>quis de ,belle-,isle v\lut se faire ouvrir les portes de la =t]esse1 en sa qualit de g\v]neur de la ,basse-,norm&ie1 et1 aussy1 disait-il1 p\r pri] l',ar*ange sa9t ,mi*el4 ,h5ri de la ,t\*e1 frre et lieut5ant du capita9e ,juli5 de ,qurol&1 qui v5ait de succd] au sieur de ,vaul\et1 sortit du corps de g>de et alla reprs5t] au m>quis de ,belle-,isle1 qu'il n'tait pas prud5t de pntr] dans l'intrieur du *teau avec sa suite nombreuse4 ,il fut conv5u que c9q hommes seulem5t le suivrai5t4 ,juli5 de ,qurol&1 g5tilhomme breton aussi loyal que brave1 reut le tratre avec t\s les honneurs possibles1 sans s\ponn] sa p]fidie2 mais comme t\t le monde entrait malgr les conv5tions1 le caporal de g>de f]ma la porte4 ,le sieur de ,belle-,isle dit alors que si sa suite n'entrait pas il allait sortir4 ,aussitt1 p> ordre du capita9e1 la porte fut ouv]te de n\veau4 ,le tratre mit la ma9 l'pe1 se prcipita sur le caporal et le tua2 puis1 se t\rnant v]s ,h5ri de la ,t\*e1 il l't5dit mort sur le pav4 ,ceux de sa suite arms de pi/olets et d'pes attaqur5t le sieur de ,qurol&1 massacrr5t sept hommes de la g>nison et s'emp>r5t du corps de g>de2 mais le capita9e rallia ses hommes et rev9t au combat4 ,le m>quis de ,belle-,isle tomba mort1 et p>mi ses g5s les uns fur5t tus ou blesss1 et les autres prir5t la fuite4 ,le brave de ,qurol& re/ait matre de la ville4 ,les annali/es dis5t qu'il reut dans le combat dix-huit c\ps tant d'espe que de pi/olet4 ,aprs avoir triomph d'un tratre1 il prit victime d'un infme complot4 ,un j\r1 il tait sorti de la place et *evau*ait sur les grves suivi de son valet2 celui-ci s\doy p> la famille de ,belle-,isle1 s'appro*a de lui1 le tua d'un c\p de pi/olet et prit la fuite t\te bride4 ,le hros breton fut inhum avec son frre dans la basilique de l',ar*ange auprs de la t\r4 ,les mmes scnes se reproduisai5t dans le re/e de la ,france1 et p>t\t sa9t ,mi*el tait vnr comme le va9queur de l'hrsie2 il suffira d'en cit] un exemple4 ,avallon1 p]*e la cime de son ro*] de granit1 tait au p\voir de la ,ligue4 ,dans la nuit du #bh au #bi septembre #aeia1 les assigeants y pntrr5t aprs avoir pratiqu une l>ge br*e dans le mur d'ence9te4 ,ils croyai5t la ville prise1 qu& le maire et le syndic acc\rur5t la tte des habitants et les rep\ssr5t avec vigueur4 ,ce triomphe1 concidant avec la fte de sa9t ,mi*el1 fut attribu la protection du glorieux ,ar*ange1 et1 l'anne suivante1 les magi/rats de la ville1 de conc]t avec les *ano9es de ,sa9t-,laz>e1 arrtr5t que l'on f]ait en l'honneur du pr9ce de la milice cle/e une procession gnrale laquelle assi/]ai5t les habitants d',avallon jusqu'aux escoli]s1 deux deux1 hone/em5t ve/us1 ayant *acun ung ci]ge ard5t1 accompagns et conduits p> le pr9cipal du collge et ses subalt]nes2 et t\t cel1 disai5t-ils1 p>ce que l',ar*ange1 monsieur sa9t ,mi*el1 les avait protgs contre les ef=ts de ,sa?an1 et s'tait montr sur la bra*e de la place p\r en df5dre l'entre aux hrtiques et leurs suppts2 de mme que jadis1 au temps de ,jehanne la ,pucelle1 il p>ut sur le pont d',orlans et prs]va la ville contre les attaques des ,anglais4 ,t\tes ces luttes aj\tr5t plus d'une page m\vante l'hi/oire de sa9t ,mi*el4 ,d'un autre ct1 la p]fidie et la cruaut des hugu5ots n'arrtr5t pas compltem5t les manife/ations religieuses4 ,les rois de ,france1 il e/ vrai1 ne visitai5t plus le sanctuaire national depuis la mort de ,*>les ,,ix2 mais ils favorisai5t la dvotion du peuple env]s le sa9t ,ar*ange3 p> lettres pat5tes de #aehe1 #aehh et #afja1 ,h5ri ,,iii et ,h5ri ,,iv confirmr5t les privilges de la confrrie tablie dans la capitale p\r les pl]9s du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,cep5dant l'abbaye tait en dcad5ce4 ,franois de ,joyeuse avait rduit treize le nombre des religieux et plusieurs articles de la rgle primitive tai5t tombs en dsutude2 mais l',ar*ange veillait l'honneur de son sanctuaire et l'on vit bi5tt se lev] des j\rs plus calmes et plus prospres4 ,,ii4 ,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,le ,,si,,cle ,,de ,,l\is ,,xiv4 ,le dix-septime sicle tait son aurore4 ,la vrit avait triomph de l'erreur4 ,l\is ,,xiii1 dit le ,ju/e1 sigeait sur le trne de ,france4 ,quelle place le glorieux ,ar*ange devait-il occup] dans la p5se des fidles1 au milieu de ce gr& sicle1 qui fut comme une halte entre les gu]res religieuses et les horribles scnes de la rvolution8 ,sa9t ,mi*el re/a sur le trne que la pit de nos pres lui avait lev1 immdiatem5t au-dess\s du ,sauveur et de sa div9e ,mre2 les sci5ces et les arts1 l'loqu5ce1 la posie1 la pe9ture1 l'ar*itecture publir5t l'envi sa puissance et sa gloire2 des p>oisses rigr5t en son honneur de n\velles confrries2 le titre de *evali] fut reg>d comme la rcomp5se de la brav\re et du savoir2 de nombreux pl]9s frqu5tr5t les *em9s montois1 et plusieurs d'entre eux fur5t tmo9s des m]veilles que le ciel ne cessait d'opr] dans la vieille basilique du mont ,tombe4 ,t\tefois1 les beaux j\rs du moy5 ge ne devai5t plus refleurir4 ,s\s ,l\is ,,xiii1 sa9t ,mi*el p]dit son titre de premi] patron du royaume2 peu peu la popul>it de son nom dim9ua2 la magi/rature1 l'arme1 les coles1 les corporations se *oisir5t des protecteurs p>ticuli]s2 les prote/ants ne crur5t pas mieux faire p\r se db>rass] d'un tel ennemi que de ni] son exi/5ce p]sonnelle1 et ,bossuet1 le plus gr& gnie des temps mod]nes1 dut pr5dre la df5se du pr9ce de la milice cle/e4 ,le pr9cipal sanctuaire de l',ar*ange inaugura cette re n\velle p> une r=me que l'affaiblissem5t de la discipl9e avait r5due ncessaire4 ,en #afae1 ,l\is ,,xiii *oisit p\r remplac] ,franois de ,joyeuse un desc5dant de la maison de ,guise1 ,h5ri de ,lorra9e4 ,a la dem&e du s\v]a9 ,pontife1 l'adm9i/ration de l'abbaye fut confie au gnral de l',oratoire de ,france1 ,pi]re de ,brulle1 qui devait tre honor plus t>d du titre de c>d9al 7fig4 #aab74 ,aussitt un prtre de cette congrgation1 appel ,jacques ,ga/aud1 se r5dit au ,mont-,sa9t-,mi*el1 et travailla de conc]t avec le duc de ,guise rp>] les btim5ts qui tombai5t en ru9e1 et ram5] les mo9es la /ricte obs]vance des rgles de sa9t ,b5ot4 ,p\r consolid] l'oue/ de la montagne les ,illu/ration3 ,fig4 #aab4--,portrait du c>d9al ,pi]re de ,brulle1 fondateur de la congrgation de l',oratoire4 ,d'aprs la gravure de ,b4 ,audran1 cons]ve au collge des oratori5s ,juilly4 con/ructions de ,rob]t de ,torigni1 il leva le contre-=t m>qu aux armes de l'abb4 ,l'anne suivante1 il fit orn] le *ur de la basilique et a*ev] les lambris de la nef4 ,la r=me des mo9es (frit de plus gr&es difficults4 ,d'aprs les hi/ori5s du temps1 la pr9cesse de ,guise1 mre du jeune ,h5ri de ,lorra9e1 apprit avec pe9e que plusieurs pl]9s du ,mont p>lai5t en mauvaise "p de l'abb comm5dataire et des religieux2 elle n'omit ri5 p\r faire accept] ces d]ni]s un prieur d'un autre mona/re4 ,ils y cons5tir5t1 et reur5t successivem5t dom ,nol ,georges et dom ,h5ri du ,pont4 ,ce remde n'tant pas proportionn l't5due du mal1 il fallut song] une r=me complte4 ,des t5tatives fur5t faites p\r introduire au ,mont-,sa9t-,mi*el des prtres de l',oratoire1 ou des bndict9s anglais de ,sa9t-,malo2 elles *\r5t devant l'opposition des religieux4 ,alors un des membres de la congrgation de ,sa9t-,maur1 ,anselme ,rolle1 alla secrtem5t tudi] la situation de ,illu/ration3 ,fig4 #aac4--,sceau de l'abbaye du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,dix-septime sicle4 ,ar*ives nationales4 l'abbaye4 ,dom ,m>tne rapporte1 dans l'hi/oire manuscrite de son ordre1 que ce bon religieux passa la nuit dans l'glise du mont ,tombe et fut favoris d'une vision cle/e3 un p]sonnage my/rieux lui app>ut et lui dit3 ,votre voyage ne s]a pas inutile1 v\s russirez dans votre entreprise et ,dieu s]a s]vi sur cette montagne p> les bndict9s de ,sa9t-,maur4 ,en effet1 aprs de longs p\rp>l]s1 d\ze religieux de cette congrgation s'tablir5t au ,mont-,sa9t-,mi*el1 le #bg octobre #afbb4 ,a9si1 grce au duc de ,guise et sa noble p\se1 l'antique abbaye1 fonde p> ,ri*>d ,i1 en #iff1 voyait natre une re n\velle1 #fef ans aprs l'arrive des premi]s enfants de sa9t ,b5ot4 ,la f]veur des anci5s j\rs allait revivre1 et des annes de prosprit s'annonai5t p\r la cit de l',ar*ange4 ,on attribua une l>ge "p au *ef de la milice cle/e dans cette uvre de rnovation2 aussi1 qu& la petite colonie arriva au ,mont1 conduite p> l'vque d',avran*es1 elle monta directem5t l'glise et entonna un respond de sa9t ,mi*el1 immdiatem5t aprs le *ant du ,v5i ,creator4 ,le mme j\r et au mme mom5t1 dit dom ,huynes1 le duc de ,guise deffit l'arme navale des impies et rebelles ,ro*elois1 et sa victoire bi5 m>que sur les tablettes du ,mont fut attribue l'ar*ange sa9t ,mi*el1 protecteur de la ,france1 qui v\lut de la sorte tmoign] le gr& cont5tem5t qu'il recevoit de cette n\velle r=me sur ce ro*] esleu et *oisy p> luy p\r e/re rclam et invoqu de t\tes les nations ennemyes des h]etiques4 ,a la mort de l'illu/re g5tilhomme1 l'hriti] de son nom1 ,h5ri de ,lorra9e1 r5ona p\r t\j\rs ses droits sur l'abbaye du ,mont-,sa9t-,mi*el1 ,illu/ration3 ,fig4 #aad4--;,ca*et d'ti5ne de ,hautefeuille1 abb comm5dataire #afhi4 et en #afdd1 le s\v]a9 ,pontife ratifia l'lection de ,jacques de ,s\vr1 *evali] de ,malte et comm&eur de ,val5ce4 ,il tait1 dis5t les *roniqueurs1 homme de gr&e v]tu et prud5ce1 il aima ses religieux et s\t9t leurs intrts avec n]gie contre ,jacques de ,montgomm]y1 seigneur de ,lorges1 et ,rog] d',aumont1 vque d',avran*es4 ,en #afgj1 la crosse passa aux ma9s d'ti5ne ,le ,bailly de ,hautefeuille1 *evali] de ,malte et comm&eur de ,vill$ieu 7fig4 #aad74 ,il sut gagn] l'affection des religieux p> l'amnit de son c>actre2 mais sa prlature n'eut ri5 de rem>quable4 ,il m\rut ,p>is1 le #d m>s #agjc1 l'ge de soixante-dix-sept ans4 ,p>mi les prieurs qui g\v]nr5t le ,mont1 p5dant l'abs5ce des comm5dataires1 un c]ta9 nombre1 comme ,*>les de ,malleville1 ,augu/9 ,moynet1 brillr5t p> l'clat de leurs v]tus2 ,placide de ,s>cus1 ,bde de ,fiesque1 ,dom9ique ,huill>d1 ,pi]re ,t]ri5 et ,joseph ,aubre travaillr5t la re/auration de l'abbaye2 d'autres1 l'exemple de ,mi*el ,pir\ et de ,maieul ,hazon1 rtablir5t les hautes tudes et re/itur5t au mont ,tombe une p>tie de son anci5ne rputation4 ,il exi/ait p\r les religieux des *aires de rhtorique1 de philosophie et de ?ologie4 ,dom ,hunault pr(essa la rhtorique avec succs2 dom ,pir\ comm5a en #afcc un c\rs de philosophie1 et les ,,rr4 ,,pp4 ,jrme d',h>anc\rt et ,philib]t ,tesson enseignr5t la ?ologie qu9ze pr(s de la congrgation4 ,de #afce #afdj1 dom ,huynes1 natif du diocse de ,beauvais1 crivit dans son /yle naf l',hi/oire gnrale du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,elle fut annote et complte p> ,l\is de ,camps et ti5ne ,job>t4 ,en #afdg1 un autre bndict9 du mme mona/re1 ,?omas le ,roy1 comm5a le livre des ,curieuses re*]*es du ,mont-,sa9t-,mi*el depuis l'an #gji jusqu'au #bd fvri] #afdh4 ,le plus srieux de ces annali/es1 dom ,huynes1 mrite l'loge que lui dc]ne ,m4 ,e4 de ,robill>d de ,beaurepaire3 il e/ consci5cieux jusqu'au scrupule1 exact jusqu' la m9utie et d'une absolue s9crit4 ,comme ,guillaume de ,sa9t-,pair1 il a compos son ouvrage p\r rpondre la ju/e curiosit des pl]9s3 ,si v\s dsirez en faire la lecture1 leur dit-il dans sa prface1 v\s p\rez voir ap]tem5t quel e/ et a e/ de t\t temps ce ,mont-,sa9t-,mi*el1 en quel e/ime les fidelles l'ont eu1 ce qui s'y e/ faict et pass et combi5 ce ro*] e/ agrable aux anges1 mais p>ticulirem5t l',ar*ange / ,mi*el1 lequel v\s veille un j\r prs5t] devant le ,?rosne du ,roy des roys p\r j\ir jamais avec luy de la prs5ce de ,dieu4 ,a *aque page1 le pieux auteur n\s donne des preuves de sa dvotion env]s les sa9ts anges et spcialem5t env]s le pr9ce de la milice cle/e2 il leur dem&e avant t\t de guid] sa plume et de ne pas p]mettre qu'il s'c>te jamais de la vrit3 ,soyez1 je v\s prie1 o esprits cle/es1 conducteurs de cette mi5ne entreprise et g>dez tellem5t mon esprit et ma plume qu'en t\t ce que j'escriroy1 je ne m'esloigne nullem5t de la vrit4 ,les con/ructions de cette poque n'ont plus la gr&eur1 ni la beaut des difices du moy5 age4 ,il faut l'attribu] en gr&e p>tie la dcad5ce de l'art au dix-septime et surt\t au dix-huitime sicle4 ,dom ,placide ,s>cus btit sur la t\r ,gabrielle un m\l9 dont il exi/e encore des traces2 le sanctuaire fut enri*i de vases et d'ornem5ts prcieux2 ,jacques de ,s\vr donna p\r la *apelle de l',ar*ange un tableau d'une gr&e valeur2 de conc]t avec le prieur dom ,moynet1 il fit excut] des travaux importants p\r isol] l'abbaye de t\te communication avec la place dont il avait t nomm capita9e et g\v]neur4 ,quelques mo9es s'occupr5t avec succs de la culture des arts1 et laissr5t des uvres qui n'tai5t pas sans mrite4 ,si n\s en croyons ,l\is de ,camps1 l'cusson du mona/re portait t\j\rs3 d'arg5t *>g de coquilles sa9t ,mi*el de sable sans nombre1 au *ef d'azur trois fleurs de lys d'or4 ,d'aprs un manuscrit =t curieux ,illu/ration3 ,fig4 #aae4--;,armoiries de l'abbaye au seizime et au dix-septime sicle4 sur les ,monum5ts des abbayes de ,bayeux et d',avran*es1 les armoiries df9itivem5t arrtes se lisai5t a9si3 de sable dix coquilles1 ou navets d'arg5t poses #d1 #c1 #b1 #a1 au *ef d'azur *>g de trois fleurs de lys d'or1 surmont d'une mitre et d'une crosse d'or4 ,des ar*ologues di/+us veul5t1 au contraire1 que l'mail soit d'arg5t et les coquilles de sable 7fig4 #aae74 ,dans le c\rs du dix-septime sicle1 plusieurs pl]9s visitr5t le ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,l'un des plus clbres1 ,*>les de ,gonzague1 donna p\r l'autel un tableau qui reprs5tait la *eute du dmon4 ,l'an #afca1 dit dom ,huynes1 ,h5ri de ,b\rbon1 pr9ce de ,cond1 lors la premire p]sonne de ce royaume de ,france aprs le roy1 et ,monsieur frre unique de ,sa ,maje/ allr5t au ,mont et y passr5t la nuit p\r ent5dre la messe le l5dema91 avant leur d"p4 ,le vnrable pre ,mont=t visita aussi le sanctuaire du mont ,tombe et plaa ses gr&s travaux s\s la protection de l',ar*ange4 ,dom ,l\is de ,camps et dom ti5ne ,job>t n\s f\rniss5t des dtails curieux sur les pl]9ages de cette poque4 ,en #afdd1 il arriva au ,mont une compagnie d',arg5tan1 compose de c5t v+t hommes avec quatre bons tamb\rs4 ,deux ans plus t>d1 tr5te-c9q femmes de la ville de ,beaug1 en ,anj\1 excutr5t pi$ le voyage du mont ,tombe4 ,l'une d'elles m>*ait en tte1 portant un guidon d'une ma9 et de l'autre un *apelet4 ,un petit g>on de #aj #ab ans leur battoit la caisse4 ,elles entrr5t dans l'glise deux deux1 se confessr5t1 reur5t la sa9te communion et accomplir5t leurs dvotions sa9t ,mi*el4 ,au sortir de la ville1 elles r5contrr5t une procession de c5t v+t hommes de leur p>oisse2 ceux-ci les fir5t pass] entre leurs rangs et gravir5t leur t\r la p5te de la montagne4 ,l'anne suivante1 c9quante jeunes g5s1 dont le capita9e1 le lieut5ant et le porte-enseigne e/oi5t de =t honne/es g5til%ommes1 arrivr5t du diocse de ,sez et se tr\vr5t au ,mont avec qu>ante pl]9s d'une p>oisse du ,mans4 ,le l5dema9 une compagnie de c9quante-c9q hommes1 aussi du diocse du ,mans1 fir5t leur entre dans la ville avec bannire dploye et tamb\r battant4 ,deux mois aprs1 les villes de ,bayeux et de ,vire envoyai5t au ,mont plus de deux c5ts pl]9s1 dont plusieurs app>t5ai5t aux premires familles du pays4 ,au dire des annali/es1 l'anne #affc vit se r5\vel] les gr&es manife/ations du moy5 ge4 ,dans une seule sema9e1 les mo9es reur5t deux compagnies dont la mo9dre e/oit de six c5ts p]sonnes4 ,en l'une il y avait plus de quatre c5ts *evaux4 ,monsieur de ,montausi]1 g\v]neur de ,norm&ie1 v9t la mme poque pri] devant l'autel de l',ar*ange4 ,les religieux lui fir5t une brillante rception1 et l'invitr5t s'asseoir leur table4 ,deux ans plus t>d1 le duc de ,maz>91 lieut5ant du roi p\r la prov9ce de ,bretagne1 fut accueilli avec les mmes signes de di/9ction4 ,la communaut1 revtue en froc1 l'att5dait au bas du ,saut-,gauti]2 le ,r4 ,p4 prieur1 accompagn de deux *antres en *appe et de deux acolytes en aube1 prs5ta de l'eau bnite au duc et lui fit une h>angue4 ,avant de quitt] ses htes1 le pieux g5tilhomme se confessa et s'assit la table sa9te4 ,les pl]9s devai5t quitt] leurs armes l'entre de la ville2 les *evali]s de ,sa9t-,mi*el et les pr9ces du sang avai5t seuls le privilge de fran*ir les portes du *teau l'pe au ct4 ,cet usage occasionna s\v5t de f*euses collisions4 ,un j\r1 ,h5ri de la ,vieuville1 comm&eur de ,savigny1 v\lut trav]s] le po/e des g>des sans se s\mettre la loi commune2 les b\rgeois de la ville lui f]mr5t le passage2 aussitt le jeune cavali] dgana et dit avec colre3 ,on me laisse pntr] a9si dans le ,l\vre2 puis1 il donna sur un porti] plusieurs c\ps de plat de sabre4 ,aprs quoi1 dit une *ronique1 il se fit un gr& tumulte la porte1 et peu s'en fallut qu'on ne le can>dt4 ,mais bi5 lui en prit que cela arriva de bon mat9 et que les c]vaulx de nos b\rgeois n'e/oi5t po9t encore es*auffez du cyldre de ,norm&ie4 ,alors comme au moy5 ge1 la puissante protection de l',ar*ange se manife/a p> des prodiges clatants4 ,dans un flau qui dcima la ville de ,pontorson1 la rue sa9t ,mi*el fut seule p>gne4 ,une famille du diocse de ,c\tances reut p> l'entremise de l',ar*ange une grce signale4 ,au milieu d'un inc5die des enfants fur5t tr\vs sa9s et saufs s\s les dbris d'une maison2 ils racontr5t qu'un ange au visage radieux tait v5u les sec\rir et les avait arra*s la mort4 ,t\s ces faits m]veilleux fur5t contrls avec so9 p> les mo9es et relats dans les annales de l'abbaye4 ,la dvotion env]s le glorieux ,ar*ange n'tait pas te9te dans la maison de ,france4 ,au comm5cem5t du dix-septime sicle1 ,m ,m>ie de ,montp5si]1 comtesse de ,morta91 fit btir sur le ro*] qui dom9e cette ville un oratoire ddi sa9t ,mi*el4 ,au milieu des dsordres qui accompagnr5t la m9orit de ,l\is ,,xiv1 la re9e mre1 ,anne d',autri*e1 fit vu d'lev] un autel en l'honneur de l',ar*ange et le pieux fondateur de ,sa9t-,sulpice1 ,m4 ,oli]1 composa p\r elle cette =mule de conscration3 ,abme dans mon nant1 et pro/]ne aux pi$s de votre augu/e et sacre maje/1 honteuse dans la vue de mes p*s de p>atre devant v\s1 mon ,dieu1 je reconnais la ju/e v5geance de votre sa9te colre irrite contre moi et contre mon tat2 et je me prs5te t\tefois devant v\s au s\v5ir des sa9tes p>oles que v\s dtes autrefois un prophte3 ,j'aurai piti de lui et je lui p>donn]ai1 cause que je le vois humili en ma prs5ce4 ,en cette confiance1 mon ,dieu1 j'ose v\s faire vu d'rig] un autel votre gloire1 s\s le titre de sa9t ,mi*el et de t\s les ,anges2 et1 s\s leur int]cession1 y faire clbr] sol5nellem5t1 t\s les premi]s m>dis des mois1 le trs sa9t sacrifice de la messe1 o je me tr\v]ai1 s'il plat votre div9e bont de m'y s\ffrir1 qu& les affaires importantes du royaume me le p\rront p]mettre1 af9 d'obt5ir la paix de l'glise et de l'tat4 ,glorieux sa9t ,mi*el1 pr9ce de la milice du ciel1 et gnral des armes de ,dieu1 je v\s reconnais t\t-puissant p> lui sur les royaumes et les tats4 ,je me s\mets v\s avec t\te ma c\r1 mon tat et ma famille1 af9 de vivre s\s votre protection1 et je me r5\velle1 autant qu'il e/ en moi1 dans la pit de t\s mes prdcesseurs1 qui v\s ont t\j\rs reg>d comme leur df5seur p>ticuli]4 ,donc1 p> l'am\r que v\s avez p\r cet tat1 assujettissez-le t\t ,dieu et ceux qui le reprs5t5t4 ,bi5tt la paix succda aux horreurs de la gu]re civile et le rgne glorieux de ,l\is ,,xiv fit oubli] les mesqu9es rivalits de la ,fronde4 ,le jeune roi reut le colli] de ,sa9t-,mi*el en #afdc et le porta soixante-d\ze ans4 ,le #ab janvi] #affe1 il entreprit la r=me de l',ordre4 ,dans ce b1 il rduisit c5t le nombre des *evali]s1 et ordonna de les *oisir p>mi les hommes de naissance et de mrite2 de plus1 il joignit treize articles aux /atuts primitifs4 ,le sceau de l'ordre tait p]du4 ,le m>quis de ,torcy fit excut] plusieurs dess9s1 et les proposa au mon>que2 ,sa ,maje/ *oisit celuy qui avoit e/ fait d'aprs le fameux tableau de ,raphal 7fig4 #aaf74 ,l\is ,,xiv v\lut aussi favoris] les pl]9ages du ,mont-,sa9t-,mi*el1 et1 p> ses lettres pat5tes du #ae janvi] #affi1 il confirma les privilges de la confrrie dont le sige tait ,p>is1 et lui donna l'autorisation de nomm] t\s les ans1 la manire acc\tume1 deux matres et adm9i/rateurs1 qui devai5t avoir fait le voyage du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,a cette poque nos rois et les pr9ces du sang tai5t encore jal\x de r5dre le pa9 bnit cette confrrie4 ,les pl]9s1 de leur ct1 avai5t cons]v l'habitude de faire pri] p\r les confrres dcds dans le c\rs de l'anne2 cette int5tion une gr&'messe tait clbre dans la *apelle du palais le diman*e qui suivait la fte de sa9t ,mi*el1 et une messe basse tait dite1 le l5dema91 a9si que les seconds diman*es de *aque mois4 ,illu/ration3 ,fig4 #aaf4--,sceau et contre-sceau de la *eval]ie de ,sa9t-,mi*el1 excuts s\s ,l\is ,,xiv4 ,au po9t de vue /ratgique1 l'abbaye-=t]esse eut son importance s\s ce rgne1 comme s\s les prcd5ts4 ,en #affa1 ,l\is ,,xiv envoya au ,mont tr5te soldats dont dix tai5t p\r le =t de ,tombela9e2 mais comme cette g>nison imposait la ville des *>ges trop onreuses1 l'abb de ,s\vr rduisit c9q le nombre des soldats2 c'e/ p\rquoi1 dit dom ,l\is de ,camps1 les religieux lui s\haitr5t t\te prosprit en ce monde et la gloire en la vie t]nelle4 ,cep5dant1 comme la gu]re dev5ait de plus en plus imm95te avec les ,anglais1 le sieur de la ,*a/ire1 qui esprait1 selon l'expression d'ti5ne ,job>t1 mont] sur la r\e de la ,=tune1 et r5dre sa p]sonne plus considrable1 fit v5ir au ,mont-,sa9t-,mi*el une compagnie de pitons4 ,ils s'in/allr5t dans la ville et le *teau1 le #aj janvi] #afff4 ,mais ce capita9e se r5dit odieux p> ses vexations1 au po9t que les mo9es invoqur5t sol5nellem5t contre lui l'assi/ance du glorieux ,ar*ange sa9t ,mi*el4 ,il m\rut peu de temps aprs1 et1 le #ac juillet #affg1 l'abb comm5dataire1 ,jacques de ,s\vr1 obt9t le titre de g\v]neur4 ,cette n\velle fut accueillie avec reconnaissance p> les habitants du ,mont1 lesquels1 dit dom ,job>t1 en feir5t des feux de joye avec les salvades et des*>ges de l'artill]ie tant de la ville que du *a/eau1 ce qui fut encore rxr avec joye et allgresse le #be du mesme mois1 j\r de sa9t ,jacques1 apo/re1 patron de ,m4 no/re abb et g\v]neur4 ,maieul ,hazon1 prieur clau/ral1 fut *>g de la g>de du mont ,tombe en qualit de lieut5ant2 il divisa t\te la b\rgeoisie en six esc\ades de #i #aj hommes1 et les *>gea de veill] t\r t\r aux portes de la ville1 et de f\rnir trois hommes p\r g>d] le *teau avec les porti]s de l'abbaye4 ,tel tait le ,mont-,sa9t-,mi*el s\s le rgne de ,l\is ,,xiv4 ,a cette poque fameuse dans l'hi/oire1 la cit de l',ar*ange app>ut encore orgueilleuse et fire selon la belle expression de ,m de ,svign4 ,la vieille basilique fut1 comme au moy5 ge1 le c5tre et le foy] de la dvotion des peuples env]s le pr9ce de la milice cle/e4 ,plusieurs pl]9s1 aprs avoir visit le sanctuaire du mont ,tombe1 levr5t des *apelles ou des autels en l'honneur du sa9t ,ar*ange2 d'autres tablir5t des confrries ou fir5t de pieuses fondations4 ,la p>oisse du ,sap1 dans le diocse de ,sez1 n\s en (fre un exemple rem>quable4 ,en #afhh1 plusieurs b\rgeois de cette localit1 entreprir5t un voyage au sanctuaire du bi5heureux ,ar*ange sa9t ,mi*el p> esprit de dvotion1 af9 d'obt5ir sa puissante protection p5dant et aprs le c\rs de leur vie4 ,de ret\r au ,sap1 ils fondr5t l'honneur de ,dieu1 s\s les auspices et int]cession du glorieux ,ar*ange1 une messe sol5nelle diacre1 s\s-diacre et *appi]s4 ,elle devait tre clbre t\s les ans et p]ptuit le j\r de la fte de sa9t ,mi*el1 le #af octobre4 ,cette messe tait prcde d'une procession o l'on *antait les litanies de t\s les sa9ts anges2 elle se ,illu/ration3 ,fig #aag4--,mdaille 7face et rev]s7 des membres de la confrrie de ,sa9t-,mi*el ,joseph-,b\rg4 ,illu/ration3 ,fig4 #aah4--;,b\rdon des processions sol5nelles 7face et rev]s7 de la confrrie lectorale de ,sa9t-,mi*el1 p\r les agonisants1 rige premirem5t ,joseph-,b\rg1 en ,bavire4 #afic4 t]m9ait p> le *ant du ,lib]a et la rcitation du ,pat] p\r les fondateurs dfunts1 leurs p>5ts et leurs amis4 ,la sol5nit tait annonce p> quatorze c\ps de clo*e1 suivis du c>illon4 ,p\r cette fondation annuelle1 les b\rgeois du ,sap v]sr5t entre les ma9s de ,jean ,lesage1 trsori]1 la somme de c9quante livres4 ,les membres de la confrrie devai5t *oisir t\s les ans l'un d'entre eux p\r roy1 *>ge de prs5t] la messe du #af octobre un pa9 bnir1 avec deux ci]ges blancs4 ,le roi veillait aussi l'excution des rglem5ts et p\rsuivait les membres qui v\lai5t s'y s\/raire4 ,les autres confrries n'tai5t pas mo9s prospres4 ,un ouvrage intressant1 l',explication de l'in/itution des rgles et des usages de la confrrie lectorale de ,sa9t-,mi*el ar*ange1 n\s f\rnit des dtails curieux sur l'association rige en #afic p\r les agonisants ,joseph-,b\rg en ,bavire4 ,le b de l'uvre tait d'imit] la d\ceur et l'humilit de ,jsus-,*ri/ en se dv\ant au s]vice des agonisants et des dfunts4 ,la devise tait le cri de gu]re de sa9t ,mi*el3 ,quis ut ,deus6 ,l'esprit dont les confrres devai5t donn] l'exemple1 tait exprim p> quatre lettres3 ,f4 ,p4 ,p4 ,f43 =ce1 pit1 p]svrance1 fidlit4 ,un ar*i*apela91 un prdicateur et deux autres prtres adm9i/rai5t la confrrie4 ,*aque membre devait port] la mdaille qu'il recevait le j\r de son entre dans l'association 7fig4 #aag74 ,le co/ume v>iait selon les circon/ances3 il y avait l'habit sol5nel1 l'habit ord9aire1 l'habit de pnit5ce1 l'habit de funrailles1 l'habit de pl]9age 7fig4 #aad #abi74 ,*acun de ces co/umes tait accompagn d'une croix p>ticulire comme m>que di/9ctive3 la croix d\ble p\r l'habit sol5nel1 la croix simple p\r l'habit ord9aire1 la croix recroise p\r l'habit de pnit5ce1 la croix orbe p\r l'habit de funrailles1 la croix en sautoir p\r l'habit de pl]9age4 ,t\s les confrres portai5t le b\rdon la ma9 7fig4 #aah74 ,cette pieuse association s'tablit ,freis5g51 ,bonne1 ,cologne1 ,lige et en plusieurs autres localits2 elle tait trs florissante au comm5cem5t du dix-huitime sicle1 et1 en #agjf1 elle recruta trois c5t quatre-v+t-qu9ze membres dans la seule cit de ,lille4 ,elle comptait alors c5t mille affilis4 ,cep5dant1 comme n\s l'avons dj dit1 le culte de sa9t ,mi*el tr\va des contradicteurs cette poque4 ,des ca?oliques1 p> exemple ,mal9es1 avancr5t h>dim5t que le *ef des anges en sa qualit de pur esprit ne p\vait tre reprs5t s\s des =mes s5sibles1 et ,illu/ration3 ,fig4 #aai4--,pices d'un habit de confrre4 ,illu/ration3 ,fig4 #abj4--,l'habit sol5nel4 ,illu/ration3 ,fig4 #aba4--,l'habit ord9aire4 ,illu/ration3 ,fig4 #abb4--,l'habit de pnit5ce4 qu'il n'tait pas p]mis de port] son image en procession2 d'autres1 p>mi les prote/ants1 osr5t ni] l'exi/5ce p]sonnelle de sa9t ,mi*el1 malgr l'enseignem5t unanime de l'criture sa9te1 de la tradition et de la ?ologie4 ,bossuet dans son langage n]gique v5gea le nom et la gloire du sa9t ,ar*ange3 ,il ne faut po9t hsit]1 dit-il1 reconnatre sa9t ,mi*el p\r df5seur de l'glise1 comme il l'toit de l'anci5 peuple1 aprs le tmoignage de sa9t ,jean444 con=me celui de ,daniel444 ,les prote/ants qui p> une grossire imag9ation ,illu/ration3 ,fig4 #abc4--,l'habit de funrailles4 ,illu/ration3 ,fig4 #abd4--,l'habit de pl]94 croi5t t\j\rs t] ,dieu t\t ce qu'ils donn5t ses sa9ts et ses anges dans l'accomplissem5t de ses ouvrages1 veul5t que sa9t ,mi*el soit dans l',apocalypse ,jsus-,*ri/ mme1 le pr9ce des anges1 et app>emm5t dans ,daniel le ,v]be conu t]nellem5t dans le se9 de ,dieu2 mais ne pr5dront-ils jamais le droit esprit de l'criture8 ,les disciples de ,lu!r et de ,calv9 essayr5t de faire disp>atre l',ar*ange en le confondant avec le ,fils de ,dieu4 ,les disciples de ,voltaire et de ,r\sseau devai5t ni] la fois la div9it de ,jsus-,*ri/ et l'exi/5ce de sa9t ,mi*el4 ,,iii4 ,,la ,d,,cad5ce ,,et ,,la ,,cata/rophe ,,de ,,la ,r,,volution4 ,a la f9 du sicle de ,l\is ,,xiv1 la ,france cons]vait encore son pre/ige et occupait le premi] rang p>mi les nations *rti5nes2 cep5dant les nuages s'amoncelai5t l'horizon et des symptmes al>mants faisai5t cra9dre une gr&e cata/rophe2 les dissid5ces religieuses1 les passions politiques1 et le dbordem5t des murs gr&issai5t de j\r en j\r et m5aai5t d'engl\tir l'glise et l'tat dans un commun naufrage4 ,l'abbaye du ,mont-,sa9t-,mi*el ne fut pas la d]nire ress5tir les effets de ces commotions viol5tes2 et telle fut t\j\rs sa de/9e dans le c\rs des sicles4 ,comme monum5t national1 elle a t s\mise t\tes les vicissitudes dont la trame s\v5t my/rieuse compose l'hi/oire de notre pays2 comme c5tre de la dvotion sa9t ,mi*el1 elle a pr\v le contre-c\p de t\tes les luttes que le paganisme1 l'hrsie et l'impit ont diriges contre l'glise4 ,n\s allons donc assi/] une dcad5ce dans ce sicle o le s5sualisme1 comme une plaie hideuse1 va s't5dre sur nos prov9ces et envahir une gr&e p>tie du monde civilis4 ,de di/ance en di/ance1 n\s v]rons la cit de l',ar*ange jet] un d]ni] clat2 mais1 p>tageant enf9 le sort de la ,france1 elle disp>atra p\r un temps s\s le flot de la rvolution4 ,de #agjc #agai1 l'abb comm5dataire qui avait succd ti5ne le ,bailly de ,hautefeuille1 s'appelait ,jean ,frdric ,k>q4 ,il tait n ,bamb]g1 en #afdh4 ,jeune encore1 il mrita la confiance de son vque et reut le titre de doy5 de ,muni*2 il entra plus t>d dans les conseils intimes de l'lecteur de ,bavire1 et fut nomm gr& *anceli] de l'lecteur de ,cologne4 ,ses brillantes qualits et sa haute noblesse lui valur5t le titre d'abb trs illu/re4 ,a l'exemple de ses prdcesseurs1 il laissa aux religieux du ,mont l'entire adm9i/ration du mona/re et se montra p\r eux d'une bont vraim5t pat]nelle2 mais il ne veilla pas aux intrts de son abbaye et ne signala sa prlature p> aucun acte important4 ,une lettre date du #h avril #agjf1 et crite ,mabillon p> le prieur ,juli5 ,doyte1 n\s rvle la vritable situation du ,mont-,sa9t-,mi*el cette poque4 ,mabillon avait dem& le dess9 de l'abbaye avec les r5seignem5ts qui p\vai5t lui s]vir p\r ses ,annales4 ,juli5 ,doyte lui crivit peu prs en ces t]mes3 ,je ne sais si j'ai rpondu la lettre que ,votre ,rvr5ce m'a fait l'honneur de m'adress] au sujet de notre mona/re4 ,dans le d\te o je suis1 j'aime mieux lui crire deux fois que de manqu] une4 ,je dois lui avoir dit que j'ai *]* le dess9 de notre abbaye fait p> nos pres2 mais inutilem5t4 ,il av\ait ensuite qu'il n'avait p]sonne assez habile p\r refaire ce travail2 ce qu'il regrettait vivem5t1 p>ce que le ,mont-,sa9t-,mi*el mritait sans contr$it de figur] la premire place dans l'uvre du savant bndict94 ,il aj\tait plusieurs dtails dont voici les pr9cipaux3 ,la fonta9e de ,sa9t-,aub]t e/ au bas d'un gr& escali] qui desc5d au pi$ de notre btim5t sur la grve4 ,elle se tr\vait autrefois r5f]me dans une t\r que la m] a dtruite2 c'e/ un gr& puits lev de qu9ze v+t pi$s de la grve4 ,au premi] tage de la ,m]veille sont de gr&es salles votes2 au deuxime tage e/ le rfectoire1 la cuis9e1 la salle des *evali]s1 au b\t de laquelle e/ l'escali] qui desc5d la fonta9e de ,sa9t-,aub]t2 au troisime tage1 e/ un dortoir avec le clotre2 au quatrime tage1 un deuxime dortoir1 au-dessus du premi]1 et surmont lui-mme d'un c9quime tage1 o e/ la classe d'un b\t et de l'autre un gr5i]4 ,a ces r5seignem5ts curieux1 ,juli5 ,doyte en aj\tait d'autres qui n'ont pas mo9s de valeur3 ,du ct du midi1 dit-il1 on a jo9t ce btim5t un autre petit corps de logis qui ne comm5ce qu'au deuxime tage1 c'e/--dire au pla9-pi$ du rfectoire4 ,il y a quatre tages2 le premi] s]t de lavoir1 le deuxime e/ la *ambre des htes2 les autres n'occup5t qu'une petite p>tie du b\t du dortoir joignant le clotre1 p>ce que1 s'ils s't5dai5t t\t le long du dortoir1 ils en drob]ai5t le j\r et les cellules en s]ai5t inutiles2 ils en occup5t trois qui ne s]v5t de ri54 ,le troisime tage e/ une *ambre commune et le quatrime1 la biblio?que4 ,il n'y a qu'une espace de six sept pi$s entre le rond-po9t de l'glise et ce petit corps de logis qui s]t d'entre au mona/re4 ,juli5 ,doyte t]m9ait sa lettre en s'excusant de ne p\voir contribu] l'uvre de ,mabillon3 ,il s]oit trop ju/e1 aj\tait-il1 que notre mona/re contribua/ la gravure des plan*es1 et si j'en avois eu la n\velle qu& notre premi] procureur toit ,p>is1 je l'aurois *>g de donn] quelque *ose votre rvr5ce2 mais il me s]oit plus facile de tir] de l'eau de notre ro*] que de l'arg5t de nos (fici]s4 ,et en vrit1 qu& ils le v\drai5t1 ils ne le p\rrai5t pas prs5t2 la misre e/ si gr&e que cela passe l'imag9ation 7,bibl4 ,nat41 f4 fr41 n4 #ai1feb74 ,il faut conclure de cette lettre que le niveau des tudes avait dj baiss au ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,outre que le frre ,doyte lui-mme n'tait pas famili] avec la langue franaise1 il ne se tr\vait pas dans le mona/re un homme capable de f\rnir ,mabillon le dess9 qu'il ,illu/ration3 ,fig4 #abe4--;,armoiries du ,mont en #agcc4 cu sem de coquilles avec un *ef de ,france timbr d'une mtre et d'une crosse1 embrass p> deux palmes4 ,ar*ives nationales4 dsirait2 t\tefois1 il exi/ait encore une classe relgue au d]ni] tage1 ct du gr5i]4 ,n\s voyons aussi combi5 e/ fausse l'ide que plusieurs criva9s mod]nes se sont faite de la ri*esse des mo9es du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,les rev5us de l'abbaye1 il e/ vrai1 atteignai5t encore le *iffre de qu>ante c9quante mille livres2 mais il fallait en dfalqu] v+t-sept mille p\r le titulaire de la comm5de1 plus d\ze quatorze mille p\r les *>ges annuelles4 ,si l'on aj\te cela les vexations de t\t g5re1 les difficults avec les f]mi]s1 les procs ru9eux1 on compr5dra que la modicit des ress\rces fut plutt un cueil p\r les religieux que le fa/e et l'opul5ce4 ,de #agba #agff1 un homme1 issu d'une illu/re famille1 ,*>les-,maurice de ,broglie1 quatrime fils de ,victor-,maurice de ,broglie1 m>*al de ,france1 porta le titre de comm5dataire du ,mont-,sa9t-,mi*el1 et en p]ut la m5se abbatiale4 ,sa prlature1 l'une des plus longues de cette hi/oire1 e/ lo9 d'tre l'une des plus ri*es en s\v5irs p\r le culte de l',ar*ange4 ,l\is ,,xv sembla m>*] d'abord sur les traces de ses glorieux anctres4 ,il reut le colli] de l',ordre le #a septembre #agae2 l'anne suivante1 il *>gea le m>*al d',e/res de prsid] en son nom les assembles gnrales et d'us] de t\te son autorit p\r r=m] les abus1 faire obs]v] les rglem5ts et veill] l'honneur de la *eval]ie2 en #agbb1 il fit l'glise de ,reims un prs5t digne de la magnific5ce royale3 ,c'e/1 dit ,piganiol1 un soleil d'arg5t dor1 du poids de c5t-v+t-c9q m>cs2 il e/ s\t5u p> deux anges3 l'un1 qui e/ sa9t ,mi*el protecteur de la ,france1 (fre ,dieu l'pe royale1 et l'autre lui prs5te la c\ronne4 ,au milieu s'lve un socle1 auquel sont agrafs deux c>t\*es1 orns des armes de ,france et remplis p> l'inscription suivante3 ,l\is ,,xv1 roi de ,france et de ,nav>re1 c\ronn ,reims en la ,,xiii anne de son ge et la ,,viii de son rgne1 le ,,xxv d'octobre #agbb1 p> ,arm&-,jules de ,rohan1 ar*evque1 duc de cette ville1 premi] pair de ,france1 fit au j\r de son sacre ce don l'glise de ,reims4 ,le mon>que p>ut aussi s'intress] au ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,p> ordre de ,sa ,maje/1 le sieur de ,caux1 +nieur en *ef sur les ctes de ,norm&ie1 fut *>g en #agca1 de faire le devis des rp>ations que ncessitait l'tat des remp>ts4 ,ce devis atteignit la somme de #cg1adf livres que l'on prleva sur t\s les habitants taillables des trois gnralits de la ,prov9ce4 ,l\is ,,xv commit une faute regrettable en ouvrant de n\veau la prison qui tait re/e f]me p5dant une p>tie du rgne prcd5t4 ,au mois d'aot #agde1 ,victor de la ,ca/agne1 connu s\s le nom de ,dub\rg1 fut enf]m dans une cage de f]4 ,il app>t5ait une famille ca?olique de la ville d',espalion en ,r\]gue1 et avait reu dans sa jeunesse une ducation solide et brillante2 mais il s'affilia plus t>d des intrigues politiques1 trahit la cause qu'il devait df5dre1 et mit sa plume au s]vice des c\rs trangres4 ,retir ,franc=t1 il composa des libelles diffamatoires1 et les rp&it pr(usion s\s le titre du ,m&>9 et de l',espion *9ois4 ,voltaire lui-mme1 dans ses rem>ques sur les m5songes imprims1 le compte p>mi ces pauvres scribes en robe de *ambre et sans bonnet de nuit1 sans meubles et sans feu1 qui compil5t et qui altr5t des gazettes4 ,p5dant son sj\r au ,mont1 il fut trait p> les mo9es avec la plus gr&e humanit2 le s\s-prieur le visita s\v5t et usa de son influ5ce p\r obt5ir sa lib]t2 af9 de le prs]v] du froid et de l'humidit1 il lui procura une robe de calm&e avec un gilet d't(fe1 et fit c\vrir sa cage de l>ges plan*es de bois4 ,dub\rg fut ins5sible t\tes ces m>ques de *>it et f]ma son cur au rep5tir4 ,dans son dsespoir1 il refusait de pr5dre t\te n\rriture1 et les religieux1 p\r l'emp*] de m\rir de faim1 lui faisai5t aval] du b\illon p> =ce avec un entonnoir4 ,il m\rut dans un accs de folie furieuse1 la nuit du #bf au #bg aot #agdf4 ,n\s voyons p> l ce qu'il faut p5s] du roman inv5t et accrdit p> un c]ta9 nombre ,illu/ration3 ,fig4 #abf4--;,ca*et de ,*4 ,maurice de ,broglie1 abb comm5dataire du ,mont-,sa9t-,mi*el4 #agfe4 ,ar*ives nationales4 d'auteurs mod]nes4 ,p\r jet] l'odieux sur le rgne de ,l\is ,,xiv1 ces criva9s ont avanc que ,dub\rg1 prote/ant holl&ais1 homme de mrite et patriote inflexible1 fut victime de la tyrannie du gr& roi4 ,af9 de r5dre le tableau plus m\vant1 ils ont imag9 une lettre t\*ante crite p> le prisonni] son p\se et ses enfants *ris peu de j\rs avant sa mort2 puis1 comme d]ni] trait1 ils ont dpe9t le malheureux expirant sur la paille1 puis p> c9q annes de s\ffrances1 et dvor p> les rats4 ,or1 n\s l'avons vu1 ,victor de la ,ca/agne tait n d'une famille ca?olique franaise2 comme preuve de son patriotisme1 il avait v5du sa plume aux ennemis de la ,france2 int]n au ,mont plus de tr5te ans aprs la mort de ,l\is ,,xiv1 il y m\rut au b\t d'une anne de dt5tion1 non po9t dvor p> les rats1 mais emport p> un accs de dsespoir et de folie2 de plus1 il e/ c]ta9 qu'il ne fut jamais m>i4 ,en #aggf1 le nombre des prisonni]s s'levait dix-huit1 dont trois s'vadr5t la faveur d'un inc5die qui clata dans le *teau4 ,l'anne prcd5te1 le trop clbre ,lomnie de ,bri5ne avait t nomm la comm5de du ,mont-,sa9t-,mi*el1 aprs la mort de ,*>les-,maurice de ,broglie2 mais1 trois ans plus t>d1 il *angea son abbaye p\r le ri*e mona/re de ,froidmont1 au diocse de ,beauvais4 ,malgr ces preuves1 l'abbaye royale de ,sa9t-,mi*el1 comme elle s'appelait alors1 attirait t\j\rs une multitude considrable de pl]9s et un *roniqueur a pu dire en ple9 dix-huitime sicle3 ,le ,mont-,sa9t-,mi*el e/ un des plus fameux pl]9ages de la ,france1 p>ticulirem5t p\r les g5s de basse naissance1 qui y vont p> tr\pes en t4 ,au mois de mai #aggg1 le comte d',artois1 qui devait ce9dre la c\ronne s\s le nom de ,*>les ,x1 et quelques mois aprs le duc de ,*>tres1 qui fut plus t>d ,l\is-,philippe1 visitr5t le ,mont dans un voyage qu'ils faisai5t en ,norm&ie et en ,bretagne4 ,le comte d',artois ordonna la dmolition de la fameuse cage1 et le duc de ,*>tres lui donna le premi] c\p de ha*e4 ,ces deux pr9ces fur5t les d]ni]s qui c\rbr5t le front devant l'autel de l',ar*ange1 avant la gr&e cata/rophe4 ,des confrries et des corporations avai5t encore sa9t ,mi*el p\r patron spcial2 mais le nombre en dim9uait peu peu mesure que la rvolution appro*ait4 ,les b\lang]s invoquai5t dj sa9t ,honor2 cep5dant ils n'oubliai5t po9t leur premi] *ef4 ,ceux des ,&elys1 p> exemple1 avai5t t\j\rs sa9t ,mi*el p\r patron4 ,l'ordre in/itu p> ,l\is ,,xi comptait p>mi ses membres des hommes de mrite2 nanmo9s l'esprit *eval]esque dim9uait de plus en plus1 et dsormais le colli] tait donn de prfr5ce aux hommes qui se di/+uai5t p> leur savoir4 ,quelques confrries prir5t des mesures p\r se ma9t5ir dans leur f]veur primitive4 ,le #bd mai #agfg1 au ret\r d'un pl]9age au ,mont-,sa9t-,mi*el1 les membres de la confrrie de ,vim\ti]s1 au nombre de v+t-deux1 s'engagr5t entre autres *oses assi/] avec leur co/ume aux processions du sa9t sacrem5t s\s pe9e de #ab sols1 vit] dans les runions t\te p>ole blessante s\s pe9e de #d sols1 faire dire *acun une messe p\r les frres dfunts1 t5ir leur pique bi5 propre et sans r\ille s\s pe9e de #b sols1 et enf9 ne pas faire s]vir les ornem5ts de la compagnie des usages pr(anes s\s pe9e de #ab sols4 ,en #aghg1 le c>d9al ,l\is-,joseph de ,montmor5cy-,laval1 vque de ,metz et gr& aumni] de ,france1 reut la comm5de du ,mont-,sa9t-,mi*el1 dont il prit possession le #b mai de l'anne suivante4 ,cet illu/re rejeton d'une des plus anci5nes familles du royaume devait clore la li/e des abbs1 qui1 p5dant plus de huit sicles1 g\v]nr5t le ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,il s]ait difficile de tr\v] dans l'hi/oire pr(ane une srie d'hommes plus clbres1 plus influ5ts1 et1 sauf de r>es exceptions1 plus v]tueux et plus fidles leurs devoirs4 ,un pass si glorieux ne devait pas protg] l'abbaye royale contre les envahissem5ts et la b>b>ie de la ,rvolution4 ,ds l'anne #agij1 le prieur1 dom ,maurice1 comp>ut devant les (fici]s d',avran*es p\r se con=m] un dit de l',assemble nationale1 et donn] l'inv5taire de t\s les bi5s meubles et immeubles que possdait le mona/re4 ,le #ab octobre de l'anne suivante1 #agia1 les reprs5tants du di/rict d',avran*es v9r5t avec une voiture *]*] les trsors1 diamants1 rubis et une p>tie des ossem5ts de plusieurs sa9ts qui tai5t au ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,le mme j\r1 le procureur-syndic fit enlev] les calices1 c\pe1 sa9t ciboire et soleil1 avec trois mitres et ce qui tait prcieux sans aucune rs]ve4 ,le #ba et le #bb novembre1 on fit desc5dre la sonn]ie de la t\r1 except le timbre de sauvetage et la grosse clo*e qui porte le nom de l'abb ,jean-,frdric ,k>q4 ,les habitants de ,beauvoir *angr5t deux de ces clo*es p\r les leurs2 les habitants de ,g5ets s'emp>r5t des autres1 le #bb dcembre #agia4 ,la veille1 deux commissaires d',avran*es avai5t emport t\s les titres et papi]s du *>tri] et t\s les ornem5ts de la sacri/ie4 ,la ru9e tait complte4 ,les beaux manuscrits du moy5 ge1 a*ets gr&s frais et copis avec so91 gisai5t ple-mle dans une salle du di/rict1 et les ossem5ts des sa9ts tai5t disp]ss ou dtruits4 ,le *ef de sa9t ,aub]t lui-mme n'*appa po9t au pillage1 et la montagne1 que le bi5heureux pontife avait *oisie p\r le lieu de son repos1 se vit dp\ille de son plus prcieux trsor4 7,livre blanc de la ,commune du ,mont-,sa9t-,mi*el47 ,ces dsa/res n'tai5t que le prlude de scnes plus tri/es et plus sauvages4 ,la conv5tion enf]ma dans le *teau trois c5ts prtres dont la plup>t tai5t trop avancs en ge p\r tre dports4 ,ils fur5t traits avec la d]nire b>b>ie4 ,non seulem5t ils tai5t privs de la n\rriture ncessaire p\r le s\ti5 d'une vie *ancelante et puise p> la s\ffrance2 mais on v\lut aussi leur enlev] la consolation suprme que le captif tr\ve dans la prire4 ,d'aprs un ordre man de l'autorit suprieure1 le comit rpublica9 s'emp>a de t\s les brviaires des prisonni]s1 l'exception d'un seul qui *appa aux p]quisitions les plus m9utieuses2 encore celui-ci fut-il rong p> les rats p5dant la nuit4 ,les membres de la commission ne montrr5t pas mo9s d'ignorance que de cruaut4 ,ayant mis la ma9 sur un ,homre imprim en grec1 ils jugr5t que l',iliade tait un livre de prires et que la gravure du pote place au frontispice devait tre l'image d'un sa9t2 en consqu5ce1 ils se saisir5t du volume4 ,d'autres1 non mo9s aviss1 pr5ai5t sa9t ,mi*el p\r le gnie de la lib]t2 ce qui1 p>at-il1 les emp*a de dtruire sa /atue en quelques localits4 ,le casque de l',ar*ange leur semblait tre le bonnet phrygi52 la balance et l'pe reprs5tai5t leurs yeux la ju/ice et la =ce du peuple2 le dragon palpitant s\s les pi$s du cle/e va9queur tait p\r eux le symbole et l'image de la tyrannie1 c'e/--dire de la royaut4 ,p>mi les nobles victimes entasses au ,mont-,sa9t-,mi*el figurai5t le cur d',avran*es1 nomm ,pi]re ,c\s91 ,guillaume ,david1 ,georges ,durel1 ,jacques ,anto9e ,j\b]t1 ,os\f1 prtre de ,camet\rs1 et ,d5ys1 gr& *antre de la ca?drale d',avran*es4 ,dans un seul j\r la g5d>m]ie de ,c\tances conduisit c9quante et un ecclsia/iques au ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,la cit de l',ar*ange portait alors le nom drisoire de ,mont-,libre1 et le drapeau r\ge fut arbor sur une t\r qui prit le nom de ,t\r de la ,lib]t4 ,le #ba novembre #agic1 les ,v5dens m>*r5t sur ,granville4 ,un dta*em5t de caval]ie se porta au ,mont-,sa9t-,mi*el et dlivra les prtres qu'on avait entasss dans la =t]esse2 ils avai5t eu tant s\ffrir que la plup>t se tr\vr5t hors d'tat de suivre leurs librateurs4 ,les ,v5dens1 que le ,livre de la commune du ,mont appelle des brig&s1 dtruisir5t l'arbre *ri de la lib]t1 s'emp>r5t des clefs de la ville et c\*r5t au ,mont4 ,le l5dema9 et les deux j\rs suivants1 ils encl\r5t les canons aprs avoir jet les b\lets dans les grves1 abattir5t les pavillons et les emportr5t1 l'exception du drapeau r\ge4 ,le d"p des ,v5dens laissa le ,mont-,sa9t-,mi*el au p\voir de la ,rvolution4 ,il e/ difficile de se figur] quel spectacle (frit ds lors cette cit autrefois si brillante4 ,des ma9s sacrilges avai5t pill le trsor de la basilique2 le clotre1 habit nagure p> les enfants de sa9t ,b5ot1 s]vit d'asile aux dbris de nos gu]res civiles2 la cit des reliques et des livres tait trans=me en prison d'tat2 les l\anges de ,dieu ne ret5tissai5t plus s\s les votes de la basilique2 les prtres et les religieux qui avai5t habit le ,mont depuis la prlature du c>d9al de ,montmor5cy1 tai5t morts ou disp]ss4 ,de ce nombre tai5t ,j4 ,b4 ,mazi]1 cur de la p>oisse1 et ,pi]re-,franois ,morill&1 son vicaire2 dom ,franois ,maurice1 prieur de l'abbaye1 et son frre2 ,mi*el ,pi*onni]1 s\s-prieur1 et les religieux ,lamy1 ,suh>d et ,la ,t\r1 dom ,c>ton1 cellri]1 dom ,duf\r1 anci5 pr(esseur de ?ologie1 et quelques autres qui n\s sont inconnus4 ,dsormais la cata/rophe semblait irrmdiable1 et l'il1 en plongeant dans l'av5ir1 ne p\vait entrevoir le j\r de la re/auration2 cep5dant t\t espoir n'tait pas te9t au fond des curs1 et sa9t ,mi*el veillait t\j\rs sur son m\ti] et sur la ,france4 ,de #agic #ahfc1 c'e/--dire p5dant une captivit de #gj ans1 plus de quatorze mille dt5us gmir5t dans la prison du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,la cit radieuse du moy5 ge (frait l'aspect d'un cadavre mutil2 les trois d]nires traves de la nef romane et la belle faade de ,rob]t de ,torigni tai5t remplaces p> le portail grec1 dont le seul mrite e/ de r5dre complet le c\rs d'ar*itecture1 qu'on peut suivre au ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,au sommet de l'difice que dom9ait autrefois l'image de l',ar*ange1 le ,directoire fit plac] un tlgraphe p\r correspondre la ligne de ,bre/ ,p>is4 ,la milice1 qui faisait la g>de sur la cte1 f]mait l'entre de la ville aux visiteurs et isolait les malheureux captifs de t\te communication avec le dehors4 ,cette surveillance dev9t encore plus active aprs le dcret de #agii4 ,l'adm9i/ration c5trale de la ,man*e1 irrite d'appr5dre que ,jacques des ,t\*es avait t dlivr de la prison de ,c\tances1 ordonna d'employ] des prcautions multiples et j\rnalires af9 d'emp*] l'vasion de plusieurs *\ans dt5us dans les ca*ots du ,mont-,libre4 ,napolon ne montra ni plus de respect p\r l'abbaye1 ni plus de gt p\r les *efs-d'uvre du gnie *rti54 ,en v]tu d'un dcret du #f ju91 publi le #ab du mme mois et sign p> le comte ,d>u1 m9i/re secrtaire d'tat1 l'emp]eur ordonna de cons]v] la maison de =ce du ,mont-,sa9t-,mi*el2 en mme temps il enjoignit au dp>tem5t de se *>g] des frais de rp>ation et d'y consacr] immdiatem5t une somme de #bj1jjj francs4 ,en #ahad1 monsieur ,demons1 cur de ,*]b\rg1 se munit d'une lettre du s\s-prfet d',avran*es et d'un laiss]-pass] du maire de la ville1 et se prs5ta au conci]ge du *teau1 qui le reut avec politesse et lui p]mit de visit] la prison4 ,le nombre des dt5us s'levait alors deux c5ts2 les hommes travaillai5t dans la salle des *evali]s et les femmes dans le rfectoire des mo9es2 leur occupation pr9cipale tait la filature du coton4 ,on avait v5du les fameuses /alles du *ur et la basilique tait dp\ille de ses ornem5ts les plus prcieux4 ,monsieur ,demons sortit l'me brise de d\leur et les yeux m\ills de l>mes4 ,l'avnem5t de ,l\is ,,xviii sur le trne de ,france laissait espr] des j\rs meilleurs p\r le sanctuaire o tant de rois tai5t v5us plac] leur c\ronne s\s la protection de l',ar*ange2 mais le mon>que n'imita pas ses anctres1 et1 cdant aux vues d'une politique t\te huma9e1 il infligea une n\velle fltrissure l'anci5ne abbaye4 ,en v]tu d'un dcret donn au *teau des ,tuil]ies1 le #b avril #ahag1 et publi le #f du mme mois avec la signature de ,lan1 m9i/re de l'intrieur1 secrtaire d'tat1 le ,mont-,sa9t-,mi*el fut con/itu maison de =ce p\r les individus des deux sexes condamns la pe9e des travaux =cs4 ,le mme dcret portait que le ,mont s]ait p>eillem5t affect aux condamns la dportation1 jusqu' leur d"p p\r une de/9ation df9itive4 ,l'ordonnance royale prescrivait en mme temps d'in/all] de n\veaux ateli]s dans l'abbaye1 af9 de procur] du travail aux prisonni]s4 ,des religieuses connues p\r leur dv\em5t1 les ,filles de la ,sagesse ,illu/ration3 ,fig4 #abg4--;,inc5die du ,mont-,sa9t-,mi*el1 le #bc octobre #ahcd4 ,dess9 de ,m4 ,h4 ,scott1 d'aprs un croquis du temps4 de ,sa9t-,laur5t-sur-,svre1 fur5t *>ges du so9 des malades et des infirmes4 ,l'adm9i/ration gnrale du ,mont-,sa9t-,mi*el fut confie des directeurs dont un c]ta9 nombre ngligr5t les rp>ations les plus urg5tes1 ou mutilr5t les plus belles p>ties de la ,m]veille et de la basilique4 ,la nef romane avec plusieurs *apelles1 le rfectoire1 le celli]1 l'aumn]ie fur5t divises en deux ou trois tages1 p\r s]vir de salle mang]1 de dortoirs et d'ateli]s2 la sacri/ie actuelle tait alors une cuis9e et le bras du transept que les pl]9s ont dcor de bannires et d'oriflammes1 fut longtemps encombr de malheureux captifs qui tranai5t aux pi$s de l\rdes *anes de f]4 ,il n'e/ pas sans utilit de p>c\rir la li/e des prisonni]s qui ont t dt5us cette poque au ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,les nombreuses victimes de #agic fur5t remplaces p> ,*a/5aix1 le ,mo9e et la ,h\ssaye1 *efs de l'arme royali/e4 ,le pamphltaire ,babuf1 le saboti] ,ma?ur9 ,bruno1 qui se disait ,l\is ,,xvii1 fils du roi m>tyr1 et ,le ,c>p5ti]1 conv5tionnel et rgicide1 subir5t t\r t\r les rigueurs de la captivit4 ,bi5tt ,colombat1 ,blanqui1 ,/uble et ,b>bs expir5t dans les cellules du *teau le sang rp&u sur les b>ricades de ,juillet4 ,quel s+uli] contra/e dans ces de/9es et quelle trange vicissitude dans ces phases de nos rvolutions6 ,le ,mont-,sa9t-,mi*el subit un dsa/re d'une autre nature4 ,en #ahcd1 un inc5die se dcl>a dans la nef de l'glise1 sur le m9uit2 bi5tt le feu dtruisit les ateli]s de *apeaux et gagna la toiture4 ,des flamm*es emportes p> le v5t tombai5t dans la ville et jusque sur les grves4 ,p5dant cette nuit lugubre1 le directeur de la maison c5trale1 le cur de la ville1 la g>nison1 les dt5us eux-mmes rivalisr5t de zle et de dv\em5t 7fig4 #abg74 ,l'aumni]1 monsieur l'abb ,le ,c\rt1 montra tant d'habilet1 de sang-froid et de c\rage1 qu'il p>v9t circonscrire le foy] de l'inc5die4 ,sa belle conduite lui mrita la croix d'honneur4 ,,iv4 ,,la ,,re/auration ,,du ,,mont-,,sa9t-,,mi*el4 ,l'accid5t de #ahcd fut comme le signal d'une rsurrection4 ,les ru9es amonceles p> l'inc5die ncessitr5t une re/auration matrielle1 et celle-ci fut le prlude de la re/auration religieuse4 ,le g\v]nem5t fit recon/ruire les trois d]ni]s pili]s de la nef romane1 du ct du ,midi4 ,un arti/e breton1 ,m4 ,b>r1 orna d'un bas-relief le tympan de la porte ogivale1 qui donne sur le ,saut-,gauti]4 ,ce bas-relief reprs5te la ,vision de sa9t ,aub]t4 ,l',ar*ange au visage svre et aux ailes dployes app>at au pontife et lui fait la tte une pr(onde cicatrice4 ,ce travail a t beauc\p vant1 mais il ne p>at po9t mrit] sa rputation2 l'arti/e n'a pas assez t5u compte de la vrit hi/orique2 la pose de l',ar*ange e/ trop raide et son ge/e un peu risqu4 ,un prisonni] sculpta le matre-autel de la basilique d'aprs un dess9 de ,m4 ,?b]g1 ar*itecte4 ,celui-ci1 de conc]t avec ,m4 ,m>quet1 employa les ress\rces dont il disposait faire les rp>ations les plus ncessaires dans l'glise et le *teau4 ,l'heure fixe p> la ,provid5ce tait sonne4 ,la prison fut supprime p> un dcret du #bj octobre #ahfc1 et les dt5us quittr5t bi5tt le ,mont-,sa9t-,mi*el p\r all] repr5dre leurs f]s ,beaulieu et ,fontevrault2 ensuite l'abbaye fut cde l'adm9i/ration des doma9es1 qui1 p> un bail en date du #ca m>s #ahfe1 l\a les btim5ts ,mgr ,brav>d1 vque de ,c\tances et ,avran*es2 enf9 au mois d'avril de l'anne #ahfg1 une colonie de religieux de ,sa9t-,edme p>tait de ,pontigny et v5ait pr5dre possession du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,quelques annes pe9e se sont c\les depuis cette re/auration religieuse1 et dj la cit de l',ar*ange n'a plus le mme aspect2 les mti]s qui encombrai5t les btim5ts1 les tages qui d%onorai5t l'glise et la ,m]veille1 sont enlevs2 p>t\t l'ordre se rtablit1 les ru9es disp>aiss5t et la montagne se trans=me4 ,auj\rd'hui1 comme autrefois1 la mre de ,dieu et le pr9ce de la milice cle/e pr5n5t possession de cette basilique o la pit de nos pres aimait les invoqu]4 ,depuis #ahfh1 une /atue de la ,vi]ge remplace ,illu/ration3 ,fig4 #abh4--,porte du roi en #ahce2 d'aprs un dess9 du ,*>iv>i4 dans la crypte des ,gros-,pili]s l'anci5ne image de ,notre-,dame-s\s-,t]re2 en mme temps le transept nord de l'glise a son autel ddi l',ar*ange1 et s]t de *apelle p\r les pl]9ages4 ,p> un dcret du m>*al de ,mac-,mahon1 en date du #bj avril #ahgd1 la proprit domaniale de l'abbaye du ,mont-,sa9t-,mi*el e/ affecte au s]vice des monum5ts1 p\r en assur] la cons]vation4 ,depuis ce j\r les travaux de re/auration se cont9u5t s\s la direction d'un habile ar*itecte atta* la commission des monum5ts hi/oriques4 ,la va/e plate-=me qui reg>de la m] l'oue/ de la montagne1 avait beauc\p s\ff]t des injures du temps1 et m5aait de s'affaiss] du ct de l'htell]ie4 ,un solide contre-=t a prv5u ce malheur4 ,le ,illu/ration3 ,fig4 #abi4--,vue du ,mont-,sa9t-,mi*el en #ahde2 d'aprs une li?ographie de ,l',arti/e4 pav de la mme plate-=me a t rp> dans le c\rant de l'anne #ahge4 ,la tradition rapportait que s\s les dalles1 la place des d]nires traves de l'glise1 reposai5t d'illu/res p]sonnages p>mi lesquels on citait ,ranulphe de ,baveux1 ,b]n>d le ,vnrable1 ,ge(froy1 ,rob]t de ,torigni1 ,m>t91 ,ra\l de ,vill$ieu1 ,ri*>d ,t\/91 ,guillaume du ,*teau1 ,ge(froy de ,s]von4 ,les hi/ori5s ne s'tai5t pas tromps4 ,s\s les moellons de pi]re1 devant le n\veau portail1 on a tr\v les re/es vnrables de plusieurs mo9es avec des dbris d'ornem5ts4 ,bi5tt les f\illes ont mis nu les fondations de l'glise primitive1 et il a t facile de reconnatre la base des colonnes qui s\t5ai5t la t\r de l',horloge1 l'anci5 portail1 et la t\r des ,livres4 ,l1 s\s les degrs de la porte pr9cipale1 on a dc\v]t1 le #cj aot #ahge1 un s>cophage cont5ant le corps d'un abb revtu de ses ornem5ts pontificaux1 noircis et comme brls p> le temps3 sa droite se tr\vait une crosse en bois surmonte d'une volute de plomb1 et sur le crne tait plac un disque en mtal1 avec les inscriptions suivantes3 ,ici repose ,rob]t de ,torigni1 abb de ce lieu4 ,il a g\v]n ce mona/re l'espace de tr5te-deux ans et en a vcu quatre-v+ts4 ,a ct1 dans un autre c]cueil de bois rduit en p\ssire1 on a aussi dc\v]t les ossem5ts d'un abb1 avec la volute en plomb d'une crosse et une plaque de mme mtal portant cette inscription3 ,ici repose ,m>t9 de ,furm5deio1 abb de ce lieu4 ,au milieu des disques de plomb1 une ma9 s'appuie sur une croix patte bran*es gales et s't5d p\r bnir4 ,il e/ impossible d'en d\t]1 n\s sommes en prs5ce des re/es glorieux de ,rob]t du ,mont et de ,m>t91 son successeur 7fig4 #acj74 ,la commission des monum5ts hi/oriques cont9u]a1 n\s l'esprons1 l'uvre qu'elle a entreprise1 et p\r laquelle elle a su *oisir un homme la hauteur d'une t*e qui dem&e tant de connaissances1 d'habilet et de p]svrance4 ,si la re/auration matrielle a dj procur d'heureux rsultats1 que dire des fruits abondants que la re/auration religieuse a produits dans le c\rt espace de d\ze treize ans8 ,l'orphel9at qui occupe l'anci5ne cas]ne1 auprs de la t\r ,gabrielle1 donne un asile sr une tr5ta9e de petits enfants confis aux so9s mat]nels des religieuses de la ,misricorde1 et (fre t\s les *>mes de la solitude aux dames qui veul5t se recueillir dans la retraite1 lo9 de l'agitation du monde4 ,l',ar*ange1 protecteur de l'glise et de la ,france1 conducteur et peseur des mes1 e/ honor de n\veau s\s les titres que nos pres lui donnai5t4 ,une confrrie a t in/itue s\s son nom dans le b d'appel] la protection du ciel sur l'glise1 le s\v]a9 pontife et la ,france1 d'obt5ir la grce d'une bonne mort et de ht] la dlivrance des mes du ,purgatoire4 ,l'immortel ,pie ,,ix1 non cont5t de l'appr\v]1 l'a enri*ie des faveurs les plus prcieuses1 et dj1 grce au dv\em5t des zlateurs et des zlatrices1 elle compte ses membres p> milli]s et se rp& *aque j\r dans t\tes les contres du monde ca?olique4 ,le mois d'octobre de l'anne #ahge a vu clore s\s les ailes de l',ar*ange une uvre de/9e faire revivre les alumnats du moy5 ge3 une cole apo/olique a t ouv]te s\s la direction du ,r4 ,p4 ,rob]t4 ,le nombre des petits aptres tait de d\ze d'abord2 il e/ auj\rd'hui de dix-sept2 il augm5t]a encore et les disciples de sa9t ,mi*el travaill]ont un j\r rp&re le culte de leur cle/e protecteur et faire connatre les gloires de la sa9te montagne1 sur laquelle ils auront pass les plus belles annes de leur vie4 ,illu/ration3 ,fig4 #acj4--;,aspect de la gr&e plate-=me l'oue/1 en #ahge1 lors de la dc\v]te du tombeau de ,rob]t de ,torigni4 ,le culte de sa9t ,mi*el n'tait pas entirem5t aboli depuis les j\rs nfa/es de la ,rvolution2 il avait survcu t\s nos dsa/res1 et la dvotion env]s le gr& ,ar*ange vivait t\j\rs dans le cur des vritables ,franais2 elle s'tait mme plus d'une fois manife/e dans les heures d'angoisses et dans les calamits1 comme au milieu des joies et des rj\issances publiques4 ,en #ahbj1 aprs l'assass9at du duc de ,b]ry1 dit ,m4 de ,badts de ,cugnac1 de t\tes p>ts des neuva9es fur5t faites en l'honneur de sa9t ,mi*el4 ,le #bi septembre1 j\r mme de la fte de l',ar*ange1 naissait le duc de ,bordeaux1 appel l'enfant du miracle4 ,en mmoire de cet vnem5t on fit frapp] une mdaille qui reprs5te sur un lit d'une =me antique1 une femme (frant l'am\r de la ,france son enfant clair d'un rayon du ciel2 ses cts e/ le bu/e du duc de ,b]ry2 la face porte3 ,dieu n\s l'a donn4--,nos curs et nos bras1 sont lui2 le rev]s1 sur lequel on lit la date du #bi septembre1 prs5te l'image de l'ar*ange sa9t ,mi*el t]rassant le diable1 s\s la figure d'un mon/re moiti homme1 moiti dragon4 ,ici1 ,lucif] p]sonnifie la rvolution arme du poign>d de ,l\vel d'une ma9 et portant de l'autre une tor*e inc5diaire2 son cle/e va9queur1 l'ange tutlaire de la ,france1 ti5t le b\cli] crucifre et manie le glaive flamboyant 7fig4 #acb74 ,la ,re/auration avait mme essay de faire revivre l'anci5ne *eval]ie4 ,en #ahaf1 ,l\is ,,xviii rappela que l'ordre de ,sa9t-,mi*el tait spcialem5t de/9 s]vir de rcomp5se et d'enc\ragem5t aux ,franais1 qui se di/+u]ai5t dans les lettres1 les sci5ces et les arts1 ou p> des dc\v]tes1 des ouvrages et des entreprises utiles l'tat4 ,le #cj mai #ahbe1 il y eut ,reims une rception sol5nelle aprs le sacre de ,*>les ,x1 et le #bi septembre de l'anne suivante le *apitre gnral fut convoqu2 mais p>tir de la rvolution de ,juillet1 l'ordre n'a plus exi/ que de nom1 et son d]ni] reprs5tant e/ mort depuis quelques annes4 ,*ez les autres nations1 le nom de sa9t ,mi*el n'a jamais t non plus compltem5t livr l'oubli4 ,la ,bavire cons]ve t\j\rs l'ordre du ,mrite1 fond p> ,joseph ,clm5t s\s le patronage de l',ar*ange1 p\r s\t5ir la religion ca?olique1 df5dre l'honneur de ,dieu et sec\rir les df5seurs de la patrie4 ,en v]tu d'un dcret publi le #cj mai #ahgg1 la re9e d',anglet]re autorise l'admission de membres extraord9aires dans les ordres de ,sa9t-,mi*el et ,sa9t-,georges2 elle nomme en mme temps le pr9ce de ,galles gr&-croix et le duc de ,cambridge gr& matre et pr9cipal *anceli]4 ,les mahomtans connaiss5t aussi le nom du puissant ,ar*ange et lui attribu5t la fonction de secrtaire de la ,div9it4 ,l',allemagne possde des confrries riges s\s le vocable de sa9t ,mi*el1 et la capitale de l',autri*e vi5t d'envoy] aux obsques de ,pie ,,ix une dputation prise p>mi les membres de l'une de ces pieuses associations2 l'immortel pontife s'e/ t\j\rs montr lui-mme le dvot s]viteur de l',ar*ange1 et le seul ornem5t de sa *ambre mortuaire tait une p5dule surmonte d'une /atuette du va9queur de ,satan1 avec une croix et quelques ci]ges4 ,illu/ration3 ,fig4 #aca4--,petite mdaille d'arg5t frappe la naissance du duc de ,bordeaux4 ,illu/ration3 ,fig4 #acb4--,mdaille commmorative 7face et rev]s7 de la naissance du duc de ,bordeaux4 ,illu/ration3 ,fig4 #acc4--;,autre mdaille frappe la naissance du duc de ,bordeaux4 ,enf91 nos gnreux missionnaires1 l'exemple de sa9t ,franois ,xavi]1 plac5t leurs travaux s\s la protection de l'ange va9queur du paganisme2 ils propag5t son culte en ,afrique1 en ,asie1 en ,amrique1 en ,ocanie2 p>t\t ils dress5t des autels en son honneur1 dans les remp>ts d',alg] comme sur les montagnes du ,n\veau-,monde2 p>t\t ils l'appell5t leur sec\rs dans les circon/ances difficiles3 ,en ce mom5t1 crivait au mois de septembre #ahfh un missionnaire des les ,gambi]1 n\s faisons une neuva9e sa9t ,mi*el1 le glorieux protecteur de nos missions1 p\r dem&] la cessation du flau1 qui dsole le pays4 ,auj\rd'hui comme autrefois1 le triomphe de l',ar*ange et le dveloppem5t de son culte sembl5t atta*s1 en p>tie du mo9s1 la de/9e du mont ,tombe2 aussi l'aurore de la rsurrection fut salue avec bonheur et l'anne #ahfe vit s'ouvrir de n\veau l're des gr&s pl]9ages4 ,comme au temps d',aub]t1 ,avran*es donna l'exemple2 les trois p>oisses de la ville arrivr5t au ,mont le #ag mai3 cette procession1 dit un hi/ori51 eut un ca*et p>ticuli]3 elle fut une rp>ation clatante des pr(anations impies de la f9 du d]ni] sicle1 en reportant quelques-unes des sa9tes reliques que des ma9s fidles tai5t p>v5ues s\/raire au pillage de la ,t]reur4 ,l'anne suivante1 le s\v]a9 pontife accorda p\r dix ans une indulg5ce plnire annuelle t\s ceux qui visit]ai5t le sanctuaire de l',ar*ange et remplirai5t les conditions acc\tumes4 ,la bndiction de ,pie ,,ix porta ses fruits2 des pl]9s nombreux acc\rur5t de t\s les po9ts de la ,france4 ,la fte du ,i aot runit dans la basilique un ar*evque1 trois vques1 l'abb de ,bricquebec1 plusieurs prtres et un gr& conc\rs de fidles4 ,le #bd septembre #ahfg1 monseigneur ,brav>d1 accompagn de l'vque prconis de ,gap1 d'une c5ta9e de prtres et de trois c5ts autres pl]9s1 v5ait dpos] dans le trsor de l'glise les reliques et les s\v5irs que ,pie ,,ix avait accords au sanctuaire de l',ar*ange4 ,le #af octobre de la mme anne1 l'anniv]saire de la ddicace fut clbr avec une pompe exceptionnelle4 ,au dfil de la procession1 huit petits orphel9s1 en s\tane et en b>rettes blan*es1 ouvrai5t la m>*e2 v5ai5t ensuite c5t c9quante prtres1 le ,r4 ,p4 abb de la ,trappe1 l'vque prconis de ,gap1 l'vque de ,c\tances en habits pontificaux1 les vques de ,bayeux1 d'vreux et d',orlans2 l'ar*evque de ,r\5 prcd de la croix mtropolita9e et revtu de ses insignes f]mait la m>*e4 ,son m95ce1 le c>d9al de ,bonne*ose1 monseigneur ,dupanl\p et monseigneur ,brav>d prir5t la p>ole en ce beau j\r et rappelr5t la f\le att5tive l'orig9e1 les pripties et la re/auration du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,la campagne de #ahgj fut comme le d]ni] signal du rveil4 ,l'vque de ,c\tances et ,avran*es s'engagea p> un vu sol5nel lev] un monum5t la gloire de l',ar*ange1 si son diocse tait prs]v de l'invasion prussi5ne2 l'ennemi v9t sur les limites de la ,man*e1 mais il n'y pntra pas4 ,fidle sa promesse1 monseigneur ,brav>d fit lev] dans son glise ca?drale une /atue de sa9t ,mi*el t]rassant le dragon4 ,depuis cette poque les gr&s pl]9ages n'ont t int]rompus que p5dant les mois d'hiv]4 ,dans le c\rs de l'anne #ahgc1 trois fois la ville de ,laval a envoy un essaim nombreux de fidles la sa9te basilique4 ,ils tai5t plus de sept c5ts au premi] d"p1 la poitr9e orne de la croix de ,pie ,,ix1 et du coquillage traditionnel4 ,d\ze dtonations annonai5t leur entre dans l'ence9te des remp>ts4 ,v]sailles1 ,vitr1 ,dol1 ,p>is1 ,r\5 et plusieurs autres villes de ,france eur5t aussi leur manife/ation sol5nelle4 ,dans la seule j\rne du #ah septembre1 plus de quatre mille pl]9s remplir5t les nefs de l'glise4 ,le sam$i #bj septembre #ahgc fut le j\r des z\aves pontificaux4 ,ils v9r5t en gr& nombre avec leur brave gnral1 le b>on de ,*>ette1 retremp] sur l'autel de l',ar*ange l'pe qu'ils avai5t si vaillamm5t porte p\r la cause de l'glise et de la ,france4 ,des contres loignes ont envoy de pieuses c>avanes au ,mont-,sa9t-,mi*el2 les pl]9s de ,niort et de ,poiti]s y sont v5us s\s la conduite du ,r4 ,p4 ,briant2 l',anglet]re1 l',italie et d'autres nations vois9es ont t reprs5tes dans la basilique du mont ,tombe4 ,grce la gnrosit de ces pieux visiteurs1 la *apelle du pl]9age1 qui occupe le transept nord1 a t pavoise de bannires et d'oriflammes aux c\leurs v>ies4 ,le sanctuaire1 la *apelle de ,notre-,dame-des-,anges1 et la crypte des ,gros-,pili]s ont t enri*is d'ornem5ts prcieux2 des lampes brl5t j\r et nuit devant l'autel de la ,vi]ge et la /atue de l',ar*ange2 des pes et des croix d'honneur sont susp5dues en ex-voto aux murs de l'glise4 ,un autel c\v]t de lames d'arg5t et de pi]res prcieuses occupe le fond du sanctuaire o des pl]9s vi5n5t s'ag5\ill] *aque j\r4 ,le trsor plac dans une *apelle du rond-po9t reoit t\s les ans de n\velles reliques1 et bi5tt1 il faut l'espr]1 les d]ni]s ve/iges de la cata/rophe auront disp>u4 ,v4 ,,le ,,c\ronnem5t ,,de ,,sa9t ,,mi*el ,,ar*ange4 ,le triomphe de l',ar*ange n'tait pas complet4 ,le s\v]a9 ,pontife accorde p>fois aux sanctuaires les plus vnrs du monde ca?olique une faveur d'un prix ine/imable2 il c\ronne l'image que les pl]9s ent\r5t de respect1 et devant laquelle ils se pro/]n5t p\r pri]4 ,depuis #ahgc1 la *apelle de l',ar*ange possdait une /atue reprs5tant la victoire de sa9t ,mi*el sur le dragon inf]nal2 mais cette image n'avait pas obt5u les honneurs du c\ronnem5t sol5nel4 ,l'heure p>aissait favorable4 ,le glorieux pontife1 qui occupait la *aire de ,pi]re1 dsirait voir la dvotion au pr9ce de la milice cle/e pr5dre de n\velles rac9es dans les mes1 et1 le #af septembre #ahgd1 il avait publi p> l'organe du c>d9al ,patrizzi l'invito sacro dont voici la traduction3 ,n\s devons c]ta9em5t vnr] t\te supriorit anglique2 mais il faut honor] avec une gr&e dvotion celui qui1 dans ces hautes sphres1 mrita d'tre le *ef de la milice cle/e4 ,bi5 que l'glise ca?olique vnre1 exalte et prie t\s les bi5heureux anges du ,seigneur1 elle a t\j\rs v\lu di/+u] entre eux1 en honneur et affection1 le glorieux ar*ange sa9t ,mi*el1 que les sa9tes critures et les sa9ts ,pres n\s dsign5t comme le pr9cipal df5seur des droits div9s contre le premi] rebelle et les autres anges c\pables1 qui eur5t le malheur de le suivre dans sa rvolte4 ,rome1 qui a t\j\rs donn l'exemple de la vraie pit l',univ]s ca?olique1 a tmoign1 en t\s temps1 le plus gr& respect et la plus gr&e dvotion l'inv9cible ar*ange sa9t ,mi*el2 c> non seulem5t elle leva ,dieu1 en l'honneur et s\s le vocable de sa9t ,mi*el1 plusieurs temples qui sont la fois des monum5ts de confiance et d'actions de grces1 mais encore elle tablit deux ftes sol5nelles en l'honneur du bi5heureux ,ar*ange1 et celle que n\s allons clbr] le #bi septembre e/ une des ftes de prcepte de l'glise roma9e4 ,p> la volont du sa9t-pre1 et1 selon l'usage tabli depuis qu9ze ans1 n\s ordonnons un triduum p\r obt5ir1 p> l'int]cession des sa9ts ,anges1 la =ce et le c\rage contre les puissances des tnbres1 auxquelles1 p> une longue suite de vicissitudes malheureuses1 il e/ ma9t5ant p]mis de se d*an] plus que jamais1 p\r pr\v] et ex]c] les bons et p\r le malheur de t\te la famille huma9e44444 ,la sol5nit de la fte anniv]saire de l'ar*ange sa9t ,mi*el1 qui1 en s\t5ant les droits de ,dieu1 va9quit ,lucif] et dissipa ses mal9s artifices1 n\s f\rnit un motif de m5tionn] les autres moy5s inf]naux dont on se s]t auj\rd'hui p\r sduire et p]dre les mes p> la lecture des mauvais livres1 et p>ticulirem5t p> les mauvais j\rnaux1 dans lesquels on ins9ue des maximes contraires la religion et la morale1 et o1 en mille manires1 on t5te de combattre l'glise de ,jsus-,*ri/4 ,rappelez-v\s1 ,fidles1 la lettre que le sa9t-pre v\lut bi5 n\s adress] ce propos1 en date du #cj ju9 #ahga1 et que n\s publimes alors4 ,dans cette lettre1 la lecture de ces j\rnaux e/ df5due s\s pe9e de p* grave1 comme tant extrmem5t dang]euse p\r les mes1 cause du pril pro*a9 qu'il y a de se p]v]tir44444 ,sacrifiez donc1 fidles1 un /rict devoir de consci5ce *rti5ne1 t\te espce de curiosit ou de prt5due ncessit qui v\s p\sse lire les j\rnaux1 et avec cette maxime vaillante p> laquelle le gr& ,ar*ange r5v]sa jadis ,satan3 ,quis ut ,deus6 prfrez l'obs]vance de la loi t\te satisfaction et ne v\s exposez jamais au dang] fatal de v\s p]dre t]nellem5t4 ,au mois de mai de l'anne suivante1 le ,r4 ,p4 ,rob]t pr5ait le *em9 de ,rome avec le suprieur gnral des religieux de ,sa9t-,edme1 le ,t4 ,r4 ,p4 ,boy]4 ,les deux missionnaires remir5t entre les ma9s de ,pie ,,ix un album cont5ant les pr9cipales vues du ,mont-,sa9t-,mi*el1 et prp>r5t la gr&e uvre qu'ils mditai5t de conc]t avec monseigneur l'vque de ,c\tances et ,avran*es4 ,ensuite ils trav]sr5t l',italie mridionale p\r all] faire un pl]9age au monte ,g>gano4 ,a9si se sont p]ptues d'ge en ge les relations de frat]nit1 qui1 ds l'orig9e1 unissai5t les deux pr9cipaux sanctuaires de l',ar*ange4 ,quelques sema9es plus t>d1 monseigneur l'vque adressait au s\v]a9 pontife la supplique suivante3 ,trs ,sa9t ,pre1 ,jean-,pi]re1 vque de ,c\tances et ,avran*es1 humblem5t pro/]n aux pi$s de ,votre ,sa9tet1 la supplie avec in/ance de daign]1 p> un privilge spcial1 dcor] d'une c\ronne d'or la /atue d'arg5t de l',ar*ange sa9t ,mi*el1 vnre dans l'glise du mont ,tombe1 au pril de la m]1 et leve p> sa pit avec le conc\rs des fidles de son diocse4 ,cette montagne1 trs sa9t ,pre1 consacre p> l'app>ition du glorieux ,ar*ange1 illu/re p> des prodiges et des miracles p5dant plus de treize sicles1 enri*ie p> vos prdcesseurs d'indulg5ces et de privilges nombreux1 e/ auj\rd'hui visite p> une f\le innombrable de pl]9s v5us de t\s les pays de l',europe1 af9 de sollicit] la =ce de ,dieu et la grce du salut4 ,elle rec\vr]a son anci5ne spl5deur1 et v]ra se ranim] de plus en plus dans son sanctuaire la pit des fidles env]s le *ef de la milice cle/e1 si ,votre ,sa9tet1 accueillant favorablem5t nos vux les plus ard5ts1 veut bi5 daign]1 de sa trs augu/e ma91 orn] la dite /atue d'une c\ronne d'or4 ,la supplique de monseigneur l'vque de ,c\tances et ,avran*es a reu de ,pie ,,ix un accueil favorable4 ,dans l'audi5ce du #bc ju9 #ahge1 l'augu/e pontife a dc]n les honneurs du c\ronnem5t l'image vnre qui reprs5te la victoire de sa9t ,mi*el sur les puissances de l'abme4 ,a cette n\velle1 la ,france ca?olique a tressailli2 des voix nombreuses se sont leves dans la presse p\r applaudir la dcision de ,pie ,,ix2 p>mi les s]viteurs de l',ar*ange1 les uns se sont empresss d'(frir leur conc\rs p\r organis] la fte1 les autres ont f\rni l'or1 l'arg5t et les pi]res prcieuses qui devai5t entr] dans la confection des c\ronnes2 le s\v]a9 pontife lui-mme1 malgr son extrme indig5ce1 a envoy la premire (fr&e1 et son exemple1 comme t\j\rs1 a suscit de gnreux sacrifices4 ,depuis l'(fici] et la dame opul5te1 jusqu' l'humble paysan et la pauvre s]vante1 des milli]s de p]sonnes de t\te condition ont v\lu contribu] une uvre la fois si patriotique et si *rti5ne2 grce de tels dv\em5ts que la foi seule peut inspir]1 la croix ,illu/ration3 ,fig4 #acd4--;,c\ronne excute p> ,?4 ,v5tur9i1 orfvre itali54 ,illu/ration3 ,fig4 #ace4--;,c\ronne excute p> ,m4 ,mell]io1 orfvre ,p>is4 d'honneur gagne sur le *amp de bataille1 l'p+le d'or s\/raite un luxe sup]flu1 et l'obole prleve sur un modique salaire1 sont unies et fondues ensemble p\r orn] le front de sa9t ,mi*el1 l'ar*ange gu]ri]1 le conducteur et le peseur des mes4 ,les deux c\ronnes1 excutes en /yle diffr5t1 se complt5t et s'h>monis5t p\r exprim] une mme ide s\s des =mes div]ses1 le triomphe du pr9ce de la milice cle/e4 ,l'une d'elle enri*ie d'une pi]re prcieuse donne p> le s\v]a9 pontife1 e/ l'uvre d'un arti/e itali51 ,?mi/ocle ,v5tur9i2 elle peut tre appele la c\ronne de l'glise 7fig4 #acd74 ,aut\r du b&eau1 sur un fond d'or1 circul5t deux motifs d'ornem5tation alt]ns1 qui prs5t5t une guirl&e de feuilles et de fleurs faites de pi]res prcieuses en*anes avec symtrie2 huit volutes p>t5t du mme b&eau1 =m5t une c\rbe et s'uniss5t p\r s\t5ir l'univ]s symbolis p> un globe enlac d'une zone1 qui e/ l'image de l'am\r du ,crateur2 au-dessus1 dom9e la croix ou le signe de la rdemption de l'univ]s d*u2 sur la zone qui adhre =tem5t au globe du monde1 on lit le nom de l',ar*ange3 ,quis ut ,deus6 ,deux autres emblmes1 les feuilles de *ne et les lis de la guirl&e1 figur5t1 dans la p5se de l'arti/e1 la =ce et la puret de sa9t ,mi*el1 c'e/--dire les armes avec lesquelles il a t]rass le dragon inf]nal4 ,l'autre c\ronne1 celle de la ,france1 e/ le travail d'un orfvre de ,p>is1 ,m4 ,mell]io 7fig4 #ace74 ,en voici le symbolisme4 ,la base se compose d'un b&eau de lignes svres affectant au c5tre la =me anguleuse de la visire d'un casque de *evali] du moy5 ge arm de t\tes pices p\r le combat2 de *aque ct des tempes ressort une po9te saillante comme on en voit sur c]ta9s b\cli]s3 ces deux po9tes peuv5t reprs5t] la =ce inv9cible dont ,dieu a revtu le pr9ce de la milice cle/e4 ,au milieu du b&eau se lit le ,quis ut ,deus6 le cri de gu]re de l',ar*ange1 dont *aque lettre e/ c\v]te de gr5ats foncs1 qui se dta*5t sur un fond d'or poli et s'uniss5t1 d]rire la tte1 aux armes de ,pie ,,ix4 ,a droite et gau*e1 figur5t deux cussons1 celui de sa9t ,aub]t1 fondateur de la premire basilique1 et celui de l'vque actuel de ,c\tances et ,avran*es1 monseigneur ,abel ,g]ma94 ,aut\r du mme b&eau1 se dr\le une inscription lat9e1 qui rappelle le j\r et l'anne du c\ronnem5t4 ,un c>t\*e en =me de b\cli] se voit galem5t au c5tre de la p>tie intrieure qui pose sur le front2 il e/ dcor du monogramme de sa9t ,mi*el et de l'cusson armorial de l'abbaye1 compos de dix coquilles d'arg5t et de trois fleurs de lis d'or4 ,le sommet de la c\ronne reprs5te la victoire du glorieux ,ar*ange4 ,au c5tre1 le sujet du combat livr au ciel e/ figur p> une croix en diamant avec un cur en rubis incru/s dans une gr&e topaze jaune ent\re d'une aurole de brillants2 c'e/ le my/re de l'inc>nation du ,v]be1 ses anantissem5ts1 ses humiliations1 ses s\ffrances4 ,enivr p> la sublimit de sa nature1 ,lucif] refuse d'ador] le ,v]be dans cet tat d'abaissem5t1 et p\sse le cri de la rvolte2 aussitt sa9t ,mi*el ravit la lumire son ennemi va9cu et l'emporte entre ses gr&es ailes4 ,p\r int]prt] la lumire1 l'arti/e s'e/ s]vi d'une aigue-m>9e prov5ant d'un anci5 diadme de la re9e ,amlie2 ronde sa base1 cette pi]re prcieuse se t]m9e en po9te comme la flamme surmontant la tte d'un gnie2 une ligne de gr5ats en arrte les cont\rs et reprs5te le feu sur lequel le trne de ,dieu repose dans la vision d'z*iel4 ,de ce foy] lum9eux p>t5t en affectant la =me d'aigrette1 des rayons en topazes1 en am?y/es et en aigues-m>9es4 ,il e/ dit de ,lucif] au livre d'z*iel3 ,v\s tiez ce *rub9 qui t5dait ses ailes et protgeait les autres1 je v\s ai tabli sur la montagne sa9te de ,dieu1 et v\s avez m>* au milieu des pi]res brlantes4 ,c'e/ p\rquoi le glorieux sa9t ,mi*el1 dev5u aprs sa victoire le *ef de la milice cle/e1 protge p\r a9si dire de ses gr&es ailes les neuf *urs des anges1 qui ont combattu s\s ses ordres4 ,ils sont reprs5ts entre des arceaux d'am?y/es t\t aut\r de la c\ronne1 selon le rang que leur assigne l'criture4 ,les ailes qui plan5t au-dessus ne sont pas en repos1 mais dployes1 p\r dsign] la lutte cont9uelle du belliqueux ,ar*ange1 et af9 de s'h>monis] avec la /atue qui reprs5te sa9t ,mi*el t5ant l'pe flamboyante d'une ma9 et de l'autre le b\cli] crucifre1 et f\lant s\s ses pi$s le dragon inf]nal4 ,les rgions ?res o habit5t les esprits bi5heureux sont figures p> des rayons en diamant trav]s lesquels se dess95t des arcs-en-ciel1 avec les noms des neuf *urs angliques tracs en lettres mailles4 ,pie ,,ix1 aprs avoir (f]t un bij\ p\r la c\ronne de l',ar*ange1 ouvrit les trsors spirituels de l'glise en faveur des pl]9s qui pr5drai5t "p la sol5nit2 le #bh juillet #ahgf1 il adressa le bref suivant monseigneur l'vque de ,c\tances et ,avran*es3 ,vnrable ,frre1 salut et bndiction apo/olique4 ,v\s avez eu cur de n\s in=m] que dans le c\rs de cette anne1 en un j\r que v\s fix]iez ultrieurem5t1 v\s aviez l'int5tion de c\ronn] d'un diadme d'or la /atue de l'ar*ange sa9t ,mi*el1 que les fidles honor5t d'un culte t\t spcial et visit5t s\v5t sur ce ,mont de votre diocse de ,c\tances1 qui porte le nom mme de l',ar*ange4 ,v\s exprimez cette occasion un dsir ard5t de n\s voir ouvrir les cle/es trsors de l'glise dont le ,trs-,haut a daign n\s faire disp5sateur4 ,comme n\s v\lons que les fidles puiss5t tr\v] dans cette sol5nit de n\veaux sec\rs p\r mrit] la batitude t]nelle1 n\s avons t5u exauc] vos vux4 ,aussi1 t\s et *acun des fidles de l'un et de l'autre sexe1 qui1 vraim5t contrits1 confesss et n\rris de la sa9te communion1 visit]ont avec dvotion1 le j\r du c\ronnem5t1 l'glise et la /atue de l',ar*ange sa9t ,mi*el1 et adress]ont ,dieu1 dans ce sanctuaire1 de f]v5tes prires p\r la concorde des pr9ces *rti5s1 l'extirpation des hrsies1 la conv]sion des p*eurs et l'exaltation de notre sa9te ,mre l'glise1 n\s accordons misricordieusem5t dans le ,seigneur l'indulg5ce plnire et la rmission de t\s leurs p*s4 ,cette indulg5ce p\rra tre applique1 p> voie de suffrages1 aux mes des fidles qui ont quitt cette vie1 unies ,dieu p> la *>it4 ,la crmonie sol5nelle tait fixe d'abord au #d juillet #ahgf1 et ,m ,m]millod1 le noble exil de ,g5ve1 devait y pr5dre la p>ole2 mais des circon/ances imprvues ont fait remettre le c\ronnem5t au #c juillet de l'anne suivante4 ,le #i avril #ahgg1 ,m ,g]ma9 annonait ce gr& j\r dans une ,lettre pa/orale1 qui re/]a l'un des plus beaux monum5ts la gloire de sa9t ,mi*el4 ,sa ,gr&eur s'exprimait en ces t]mes3 ,deux ans dj se sont c\ls depuis le j\r o notre digne prdcesseur dposait aux pi$s de l'immortel ,pie ,,ix un de ses vux les plus ard5ts3 celui de voir dc]n] les honneurs du sol5nel c\ronnem5t la /atue de l'ar*ange sa9t ,mi*el1 vnre dans la basilique du mont ,tombe au pril de la m]4 ,t\j\rs att5tif aux beso9s de ses enfants1 l'augu/e vicaire de ,jsus-,*ri/ daignait accord]1 quelques j\rs plus t>d1 cette faveur qui fut la suprme consolation de votre vque et la joie de ses d]ni]s j\rs sur la t]re4 ,il ne devait pas assi/]1 hlas6 cette gr&e fte que son cur avait prp>e avec tant d'am\r4 ,la faveur e/ pe9e connue que la pit env]s le protecteur sculaire de l'glise et du pays se manife/e de t\tes p>ts4 ,pie ,,ix (fre lui-mme le premi] fleuron de cette c\ronne laquelle t\s veul5t apport] leur joyau4 ,de nobles *rti5nes sacrifi5t leurs bij\x et leurs p>ures2 la pauvre veuve envoie son d5i]2 l'artisan1 le fruit de son travail4 ,le zle1 ce n'e/ pas assez dire1 l'en?\siasme devi5t univ]sel1 et dans cette croisade m]veilleuse clat5t des actions sublimes1 des dv\em5ts simples1 mais d'une simplicit vraim5t hroque4 ,des adm9i/rateurs relv5t le prix de leur (fr&e p> ce comm5taire expressif3 ,le j\r o l'on p\rra dire ,gallia pnit5s et devota1 la victoire s]a gagne2 sa9t ,mi*el aura va9cu4 ,un (fici] suprieur crit3 ,je donne ma croix d'honneur sa9t ,mi*el2 je l'ai mrite sur le *amp de bataille4 ,puisse le pr9ce des milices cle/es me df5dre et me protg] au d]ni] combat6 ,une pauvre s]vante (fre une croix en disant les l>mes dans la voix et dans les yeux3 c'e/ t\t ce qui me re/e de ma mre2 c'e/ sa croix de m>iage qu'elle me remit en m\rant4 ,j'en fais le sacrifice sa9t ,mi*el p\r qu'il obti5ne la gurison et le salut de la ,france4 ,en quelques mois la *>it ca?olique1 cette *>it qui ne connat pas la dfaillance1 fait hommage au glorieux ,ar*ange d'une d\ble et prcieuse c\ronne3 oui prcieuse2 c> aucun don n'y a manqu1 ni celui de la foi1 ni celui du cur2 c> la noblesse et l'obscurit1 le travail et la brav\re se sont donn la ma9 p\r la tress]4 ,le j\r du triomphe tait impatiemm5t att5du1 qu& t\t c\p n\s appr5ons que le c\ronnem5t de ,notre-,dame de ,l\rdes va concid] avec celui de sa9t ,mi*el4 ,la re9e des ,anges devait l'emport] sur son premi] sujet1 t\t-sa9t1 t\t-puissant et t\t-glorieux qu'il ft4 ,et1 bi5 qu'il en cott l'ardeur de nos dsirs1 n\s avons d remettre la sol5nit des j\rs plus favorables4 ,n\s att5dions d'ailleurs l'excution de la loi qui avait autoris le prolongem5t du *em9 de f] jusqu' la clbre ,montagne4 ,mais les dlais se multipliant1 n\s ne p\vons att5dre davantage4 ,p\r n\s1 en effet1 le c\ronnem5t e/ plus qu'un beso91 c'e/ un devoir1 devoir de pit env]s le gr& ,ar*ange1 devoir de reconnaissance et de ju/ice env]s les gnreux *rti5s qui ont (f]t les fleurons de sa c\ronne et qui ont le droit d'exig] qu'elle brille enf9 sur son front4 ,aussi e/-ce dans la joie de notre me que n\s v5ons auj\rd'hui v\s convi]1 et avec v\s t\s les curs dv\s sa9t ,mi*el1 au sol5nel c\ronnem5t de sa /atue1 que n\s avons fix de conc]t avec l'illu/re mtropolita9 de notre ,norm&ie au m>di trois juillet pro*a94 ,laissez-n\s v\s le dire avec t\te la s9crit d'une conviction pr(onde3 ,jamais c\ronnem5t ne fut plus ju/ifi que celui-l4 ,si la c\ronne1 en effet1 e/ l'emblme de la victoire1 qui donc la mrite mieux que le pr9ce de la milice cle/e8 ,la victoire qu'il a remporte sur ,lucif] n'e/-elle pas la gr&e victoire1 celle qui n\s app>at comme le prlude et le rsum de t\tes les autres4 ,enf9 l'heure m>que dans les dcrets de la ,provid5ce tait sonne4 ,mais comm5t dcrire les ftes spl5dides dont la ,france entire a p>u tonne8 ,la m]veille de l',occid5t tait1 le trois juillet1 la m]veille du monde2 le palais des ,anges reprs5tait le ciel desc5du sur la t]re4 ,l'imm5sit des grves1 la m] grondant dans le lo9ta91 les f\les innombrables acc\rues de t\tes p>ts1 la p\rpre roma9e se dta*ant ct de la bure du villageois1 les con/ructions ari5nes du moy5 ge en face d'un horizon sans limites1 les hymnes et les cantiques rpts p> mille voix1 r$its p> mille *os2 voil un spectacle que le p9ceau le plus habile ne saurait retrac]4 ,il n'e/ pas possible d'imag9] un temple plus beau1 plus va/e et mieux dispos p\r une manife/ation religieuse4 ,un million d'hommes p\rrai5t se m\voir l'aise sur la plage qu& les flots n'ent\r5t pas la montagne2 la vote des cieux1 avec la lumire tempre du soleil1 (fre ici un aspect d'une maje/ sans gale2 la basilique dom9e au-dessus des ba/ions1 des t\rs1 des remp>ts et des maisons de la ville1 et =me un autel imm5se susp5du entre le ciel et la t]re4 ,a t\s ces ornem5ts de la nature et de l'art1 des p]sonnes habiles avai5t aj\t de ri*es dcorations en rapport avec la circon/ance actuelle et avec l'hi/oire jamais glorieuse du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,abbs1 mo9es1 *evali]s d'autrefois1 prlats illu/res de nos j\rs1 amis et re/aurateurs du sanctuaire de l',ar*ange1 t\s tai5t l1 prs5ts du mo9s p> le s\v5ir1 t\s assi/ai5t cette fte de famille et clbrai5t le triomphe de l',ar*ange4 ,deux av5ues1 p>tant du littoral et se prolongeant sur les grves jusqu' l'entre de la ville1 =mai5t deux haies d'oriflammes m>ques au *iffre de sa9t ,mi*el1 et de b&]olles agites p> le s\ffle du v5t 7fig4 #acf72 des mts placs de di/ance en di/ance portai5t ,illu/ration3 ,fig4 #acf4--,la f\le des pl]9s se r5dant au ,mont-,sa9t-,mi*el p\r assi/] aux ftes du c\ronnem5t de la /atue de l',ar*ange4 les armes des fi]s *evali]s qui df5dir5t le ,mont s\s la conduite du brave d',e/\teville et illu/rr5t de leurs exploits cette plage1 que f\le auj\rd'hui le pi$ du pl]9 et du t\ri/e4 ,sur les remp>ts o flotta le drapeau r\ge1 c'e/--dire le symbole de la ha9e et de la b>b>ie1 s'levait un autel o le ,dieu d'am\r et de vrit allait tre immol en prs5ce d'une gr&e multitude de fidles et de prtres4 ,des oriflammes ri*em5t dcores et dr\lant dans leurs plis les armes du s\v]a9 pontife1 des c>d9aux et des vques1 projetai5t leur ombre sur l'autel et =mai5t comme une ence9te sacre4 ,l'orphel9at1 les maisons1 l'glise1 la ville entire tait p>e avec gt2 la v]dure1 les fleurs et les b&]olles fixes aux murailles et susp5dues aux f5tres semblai5t rajeunir la vieille cit montoise4 ,l'abbaye (frait un spectacle d'un autre g5re4 ,a l'entre du ,mont1 les armes des *evali]s rappelai5t les preux d'autrefois qui combattai5t p\r l'honneur de ,dieu et de la ,france2 les armes de ,pie ,,ix1 les noms des ,aub]t1 des ,mayn>d1 des ,hildeb]t1 des ,rob]t de ,torigni1 des ,ra\l de ,vill$ieu1 des ,pi]re le ,roy1 des d',e/\teville1 les cussons de ,m ,brav>d et de ,m ,g]ma9 encadrs dans des c>t\*es et disposs comme un imposant cortge depuis la faade du donjon jusqu'aux degrs suprieurs du gr& escali]1 reprs5tai5t l'hi/oire religieuse du ,mont-,sa9t-,mi*el1 son orig9e1 ses gloires1 ses luttes1 sa re/auration2 au sommet de la montagne1 ce n'tait plus les *evali]s1 ni les prlats1 ni les mo9es1 mais les anges du p>adis qui app>aissai5t4 ,l'entre de la basilique tait bi51 comme on l'a dit1 le ve/ibule du ciel et il app>t5ait aux esprits bi5heureux d'y introduire les pl]9s de la t]re2 aussi le *iffre de sa9t ,mi*el et le nom des neuf *urs angliques se voyai5t l sur des b\cli]s1 au milieu des guirl&es de roses et de m\sse4 ,le pr9ce de la milice cle/e dom9ait encore sur la t\r de la basilique1 planant p\r a9si dire dans les airs1 arm d'une gr&e pe flamboyante d'une ma9 et dfiant de l'autre les fureurs de la tempte4 ,si tel tait le remp>t des *evali]s1 l'abbaye des mo9es1 le ve/ibule des anges1 quel ne devait pas tre le sanctuaire du ,roi du ciel8 ,entrons avec respect4 ,la vieille nef romane avec son au/re gr&eur1 l'abside ogivale avec l'lgance et la puret de ses lignes1 les arcs triomphaux1 les gracieuses f5tres du rond-po9t1 les *apiteaux fleuris et les colonnettes lances =m5t un ensemble d'une beaut ravissante4 ,mais p\r le j\r sol5nel1 la basilique entire tait p>e d'un vtem5t de fte4 ,les murailles rembrunies p> le temps tai5t tapisses de bannires aux c\leurs v>ies2 des armes de prlats et des cussons de *evali]s dcorai5t avec les armoiries du mona/re les arceaux de l'abside1 les robu/es pili]s de la nef et le mur de la faade1 du ct de l'oue/2 des b&]olles ornes de mille dess9s tombai5t des f5tres ou desc5dai5t de la vote1 laissant voir dans leurs plis des *iffres1 des inscriptions1 des fleurs et des p]sonnages2 p> exemple1 les anges de la ,passion et de la ,prire4 ,dans la *apelle de l',ar*ange1 plus ri*em5t p>e que le re/e de l'difice1 au milieu des ci]ges1 des lampes1 des oriflammes1 des diadmes1 des pes et des croix d'honneur1 la /atue de sa9t ,mi*el se dressait sur son pide/al1 att5dant la c\ronne qu'une ma9 vnrable devait dpos] sur son front4 ,de tels prp>atifs annonai5t de gr&es et pieuses crmonies1 qui devai5t se r5\vel] p5dant onze j\rs conscutifs4 ,le #cj ju91 s'ouvrait le triduum sol5nel prescrit p> ,m ,g]ma94 ,dj les pl]9s1 attirs sans d\te p> une curiosit lgitime1 mais conduits surt\t p> l'lan d'une pit gnreuse1 arrivai5t de t\s cts p\r p>ticip] aux premires grces que le ciel allait rp&re sur la cit de sa9t ,mi*el2 dj les l\anges du glorieux ,ar*ange ret5tissai5t s\s les votes de l'glise2 *aque j\r l'augu/e sacrifice de la messe tait clbr avec pompe1 la procession se dr\lait s\s les clotres et dans les cryptes1 et des voix autorises enseignai5t la f\le les gr&eurs1 la puissance et la mission du pr9ce de la milice cle/e1 expliquai5t la signification du c\ronnem5t sol5nel ou montrai5t le mont ,tombe comme l'image de l'glise t\j\rs 9branlable au milieu des combats4 ,le lundi1 veille du c\ronnem5t1 eut lieu la rception gnrale des prlats1 v]s les six heures du soir2 les clo*es sonnai5t t\te vole4 ,la procession runie l'entre de l'orphel9at se mit en m>*e au *ant du ,b5$ictus et se dirigea v]s la basilique2 devant la porte1 sur la belle plate-=me du sud1 le ,t4 ,r4 ,p4 ,boy] s\haita la bi5v5ue ,son m95ce ,m de ,bonne*ose et aux prlats qui l'accompagnai5t4 ,le soir de cette belle j\rne se t]m9a p> une procession aux flambeaux4 ,au moy5 d'un rflecteur trs puissant1 on inonda t\t c\p de lumire le sommet de la montagne1 qui se dta*a comme un gant au milieu des ombres de la nuit1 ou comme un a/re sur le fond noir du firmam5t 7fig4 #acg74 ,alors un trange spectacle s'(frit aux reg>ds des pl]9s4 ,au-dessus des remp>ts1 de la ville et de l'abbaye o s'agitai5t mille oriflammes et mille b&]olles semblables des tres fanta/iques1 au sommet de la t\r ruisselante de lumire1 la /atue de l',ar*ange figurait une app>ition cle/e et rappelait cette cl>t de sa9t ,mi*el dont les anci5s annali/es n\s ont laiss la description4 ,en mme temps1 la procession sortait de la basilique1 se dr\lait sur les plates-=mes1 dans les *em9s de ronde1 sur les remp>ts et dans les rues de la ville1 puis se rp&ait sur les grves au mom5t o les flots appro*ai5t et mlai5t leur murmure au *ant de la multitude4 ,les vieilles murailles de la ville et les maisons accro*es au flanc de la montagne semblai5t recevoir un reflet de ces ges o la foi de nos pres brillait dans t\t l'clat de sa puret virg9ale4 ,cette nuit fut comme la veille d'armes lum9euse des pl]9s de sa9t ,mi*el1 ou plutt1 du #b au #c juillet #ahgg1 il n'y eut pas de nuit p\r la cit de l',ar*ange4 ,aprs la procession il tait m9uit1 et aussitt comm5cr5t les messes qui se cont9ur5t jusqu' une heure du soir t\s les autels de la basilique et de la crypte4 ,l'aurore du gr& j\r fut salue p> la voix maje/ueuse de la clo*e et les joyeux accords de la musique militaire4 ,de t\tes p>ts les pl]9s arrivai5t p> milli]s2 les *em9s de ,pontorson1 de ,c\rtils1 d',avran*es et de ,g5ts tai5t c\v]ts de longues files de voitures et de pitons4 ,la joie brillait sur t\s les visages4 ,dj l'en?\siasme tait son comble4 ,a la messe sol5nelle clbre p> monseigneur l'vque de ,vannes1 les lves du gr& sm9aire de ,c\tances1 qui tai5t prs5ts la crmonie avec le suprieur et les directeurs1 excutr5t les *ants liturgiques avec un tal5t rem>quable4 ,aprs l'vangile1 ,son m95ce le c>d9al de ,r\5 prit la p>ole devant un auditoire mu et recueilli1 et dveloppa ces deux p5ses3 ,p\rquoi v5ons-n\s ici glorifi] et honor] sa9t ,mi*el8 ,et qu'e/-ce que sa9t ,mi*el dem&e de n\s8 ,immdiatem5t aprs1 le rvr5dissime pre abb de ,mondaye alla clbr] le sacrifice de la messe sur l'autel dress au-dessus des grves1 af9 de satisfaire la pit des nombreux pl]9s1 qui ne p\vai5t pntr] dans l'ence9te de l'glise4 ,il tait beau alors d'ent5dre le ,cr$o de cette f\le innombrable succd] au ,cr$o de la basilique6 ,c'tait la voix ,illu/ration3 ,fig4 #acg4--;,illum9ation du ,mont-,sa9t-,mi*el dans la nuit du #b au #c juillet #ahgg4 de la t]re qui rpondait la voix du ciel1 le *ant de l'homme qui s]vait d'*o au *ant de l'ange4 ,les deux messes tant t]m9es1 les prlats montr5t ensemble l'autel p5dant que les sm9>i/es *antai5t un cantique sa9t ,mi*el2 ils se rangr5t en hmicycle aut\r du pr9ce de l'glise qui reprs5tait le s\v]a9 pontife1 et t\s1 d'un mme cur1 d'une mme voix1 donnr5t la bndiction papale aux fidles qui ne p\vai5t plus cont5ir leur motion ni ret5ir leurs l>mes 7fig4 #ach74 ,p5dant la crmonie1 la musique du #gj de ligne et celle de ,pontorson alt]nai5t avec le *ur des sm9>i/es de ,c\tances4 ,le beau cantique au ,sacr-,cur3 ,piti1 mon ,dieu1 et le *ant favori de la vieille ,armorique3 ,ca?olique et ,breton t\j\rs1 ret5tir5t plusieurs reprises s\s les votes de l'glise et dans les rues de la cit4 ,le mom5t sol5nel tait arriv4 ,il tait trois heures4 ,l'me de ces belles ftes1 ,m ,g]ma91 vque du diocse1 monta en *aire4 ,l'auditoire tait digne de l'orateur4 ,onze prlats occupai5t les siges qu'on leur avait prp>s dans le sanctuaire4 ,son m95ce ,m le c>d9al de ,bonne*ose1 ar*evque de ,r\51 ,m ,bcel1 vque de ,vannes1 ,m ,hugon91 vque de ,bayeux1 ,m ,guilb]t1 vque de ,gap1 ,m ,grolleau1 vque d'vreux1 ,m ,*aulet d',outremont1 vque du ,mans1 ,m ,lecoq1 vque de ,luon1 ,m ,le ,h>dy du ,m>ais1 vque de ,laval1 ,m ,guynem] de la ,haill&ire1 anci5 vque de ,v9c5nes1 les ,,rr4 ,,pp4 abbs de l'abbaye de ,mondaye et de l'abbaye de ,notre-,dame de ,grce ,briquebec1 plus de d\ze c5ts prtres1 des snateurs1 des dputs1 des magi/rats1 des (fici]s1 plusieurs desc5dants des preux d'autrefois1 une gr&e multitude de fidles remplissai5t la basilique et c\vrai5t les plates-=mes de l'oue/ et du sud4 ,a cette vue ,m ,g]ma9 ne put ret5ir l'en?\siasme qui dbordait de son me4 ,il s'cria d'une voix =te3 ,il y a d\ze sicles environ1 de pieux messag]s1 envoys p> sa9t ,aub]t au clbre mont ,gorgan1 r5trai5t dans leur pays aprs une m>*e triomphale trav]s la ,france et l',italie4 ,ils rapportai5t avec eux de prcieuses reliques et signalai5t p\r a9si dire *aque pas p> d'clatants prodiges4 ,a quelque di/ance de ce roc1 au rapport des anci5s *roniqueurs1 une femme aveugle se prcipite leur r5contre1 implorant sa gurison4 ,t\t c\p ses yeux s'ouvr5t la lumire1 et1 dans le transport de l'admiration et de l'extase1 elle s'crie3 ,qu'il fait beau voir6 ,son acc5t dut tre sublime1 sa p>ole saisissante4 ,aussi le cri de cette femme e/ dev5u un nom4 ,ce village que v\s ap]cevez d'ici1 ,beauveoir1 e/ un monum5t de/9 r$ire aux gnrations qui pass5t et la foi d'un gr& cur et la puissance de sa9t ,mi*el4 ,qu'il fait beau voir6 ,tel e/ le cri qu'arra*e en ce mom5t mon me mue1 mes lvres frmissantes1 le spectacle imposant1 disons le mot1 unique au monde1 qui se dr\le auj\rd'hui s\s nos reg>ds4 ,illu/ration3 ,fig4 #ach4--;,aspect de la plage1 au mom5t de la bndiction sol5nelle donne p> ,son m95ce le c>d9al de ,bonne*ose et les prlats qui assi/ai5t aux ftes du c\ronnem5t4 ,oui qu'il fait fait beau voir au sommet de cette montagne1 assis sur son trne sculaire1 l',ar*ange glorieux et vnr6 ,qu'il fait beau voir ses pi$s1 en ce j\r d'clatante manife/ation1 le pass qui ressuscite et r5at t\t enti]6 ,qu'il fait beau voir l'glise qui n\s app>at ici dans la spl5deur h>monieuse de sa v>it magnifique et de son admirable unit6 ,illu/res c>d9aux1 qui v5iez1 dans les sicles de foi1 respir] l'air du ciel sur cette cme sacre1 v\s revivez dans le prlat m95t1 enfant de cette prov9ce dont il e/ dev5u le g\v]neur spirituel1 dans le pr9ce dont la dignit fait notre gloire1 la bont notre joie1 la v]tu notre admiration6 ,anges des glises de ,norm&ie et de ,bretagne1 pontifes du ,ma9e et de la ,v5de1 v\s t\s enf9 qui du nord et du midi1 conduisiez nagure vos fidles ce bni sanctuaire1 je v\s salue dans vos dignes successeurs6 ,a votre vue1 je m'crie avec le prophte3 ,que tes tab]nacles sont beaux1 ,jacob1 tes pavillons m]veilleux1 ,isral6 ,qu'il fait beau voir la ,france1 notre *re et bi5-aime ,france1 reprs5te cette fte p> tant d'hommes l'esprit lev1 au cur noble et gnreux1 aux v]tus *rti5nes et traditionnelles1 la ,france deb\t1 auj\rd'hui comme autrefois1 dans la s9crit de sa foi1 la vivacit de son esprance1 et l'ardeur de sa prire6 ,qu'il fait beau voir surt\t cette multitude aux convictions robu/es1 la confiance pr(onde1 l'am\r ard5t et en?\sia/e6 ,aprs cet exorde1 l'orateur dveloppa ces deux p5ses p>faitem5t adaptes la circon/ance3 ,qui allons-n\s c\ronn]8 ,et quelle c\ronne devons-n\s lui (frir8 ,a la suite du disc\rs qui fit sur l'auditoire une vive impression1 t\te l'assi/ance se mit en m>*e p\r la procession sol5nelle du c\ronnem5t4 ,en tte flottai5t les bannires aux ri*es c\leurs1 ornes d'inscriptions ou enri*ies d'emblmes en rapport avec le triomphe de l'ar*ange sa9t ,mi*el3 c'tait l't5d>d de la vi]ge de ,*>tres1 le drapeau du ,sacr-,cur abritant un petit gr\pe de hros de ,m5tana1 de ,patay et de ,loigny1 la bannire d',alsace-,lorra9e avec celle des c]cles ca?oliques2 un bless de ,ca/elfid>do t5ait l'pe de ,lamoricire1 accompagn du prtre qui fut tmo9 des d]ni]s in/ants du brave gnral2 les deux c\ronnes tai5t portes p> des diacres2 le cl]g d',avran*es suivait1 avec le *ef augu/e de sa9t ,aub]t 7fig4 #aci74 ,v5ai5t ensuite plusieurs c5ta9es de prtres en habit de *ur4 ,un (fici] suprieur en gr& uni=me1 monsieur du ,c\dic1 portait la bannire de sa9t ,mi*el1 dont les cordons tai5t t5us p> le comte de ,beaumont et le capita9e ,*aumeil4 ,les prlats f]mai5t la m>*e de la procession4 ,s\s la prsid5ce de ,m l'ar*evque ,illu/ration3 ,fig4 #aci4--,procession sol5nelle du c\ronnem5t4 de ,r\51 une deuxime procession s'organisa sur la plate-=me de l'abbaye1 et cette d]nire fut bi5tt suivie son t\r d'une troisime conduite p> ,m ,g]ma94 ,on ne p\vait ri5 concevoir de plus gr&iose4 ,qu& les trois cortges eur5t a*ev le t\r de la montagne1 des milli]s de pl]9s re/r5t sur la plage aux pi$s des remp>ts2 d'autres1 en gr& nombre1 accompagnr5t ,son m95ce sur la plate-=me2 plusieurs prtres vtus de surplis et les enfants de *ur en camail r\ge remplir5t les gal]ies de l'glise4 ,m ,g]ma91 escort de deux vicaires gnraux1 monsieur ,bizon1 suprieur du gr&-sm9aire1 et le ,r4 ,p4 ,durel1 monta sur le sommet de la t\r4 ,aussitt un sil5ce pr(ond se fit dans l'imm5se assemble4 ,t\tes les ttes s'incl9r5t p\r recevoir la bndiction des prlats4 ,ensuite1 p5dant que le vnrable mtropolita9 c\ronnait l'image de la basilique1 ,m de ,c\tances dposa un diadme sur la /atue1 qui semblait1 ,illu/ration3 ,fig4 #adj4--;,bateaux pavoiss remplis de pl]9s faisant une procession aut\r de la montagne4 en ce mom5t1 dom9] la ,france et le monde *rti54 ,l'en?\siasme1 jusque-l cont5u1 dborda de t\s les curs2 les applaudissem5ts clatr5t sur t\s les po9ts de la montagne et les acclamations sortir5t de t\tes les poitr9es la fois3 ,vive sa9t ,mi*el6 vive la ,france6 vive ,pie ,,ix6 ,l',ar*ange avait reu1 avec une c\ronne de pi]res prcieuses1 une c\ronne de l\ange1 de confiance et d'am\r4 ,une fte de nuit t]m9a le trois juillet4 ,des feux de b5gale illum9ai5t la plage et le ,mont de leur lumire aux nuances v>ies2 des flammes en =me de s]p5t s'levai5t de t]re et tombai5t bi5tt aux pi$s de sa9t ,mi*el1 va9queur du dragon inf]nal2 des fuses sillonnai5t le ciel1 clatai5t t\t c\p et semai5t dans l'espace une nue d'toiles d'or et d'arg5t4 ,s\da91 l',ar*ange app>ut lui-mme au milieu d'une g]be de feu1 qui l'enveloppait comme un vtem5t d'honneur et une aurole de gloire4 ,le l5dema9 et t\s les j\rs de l'octave la fte se cont9ua1 et l'on vit au ,mont-,sa9t-,mi*el plusieurs petites c>avanes de pl]9s4 ,le j\r de la clture1 la m] ent\ra le ,mont de ses flots et p]mit d'(frir aux trang]s un spectacle unique peut-tre au monde4 ,quatorze bateaux pavoiss d'oriflammes relies entre elles p> des guirl&es de m\sse1 fur5t trans=ms p\r a9si dire en autant de sanctuaires1 qui flottai5t sur les eaux 7fig4 #adj74 ,plusieurs prtres desc5dir5t dans ces b>ques avec une p>tie des fidles1 et fir5t une procession aut\r de la montagne4 ,il ne manquait ri5 dsormais au triomphe de sa9t ,mi*el4 ,des hommes de t\tes les classes1 de t\s les rangs de la socit1 les lm5ts eux-mmes avai5t prt leur conc\rs p\r ft] l',ange tutlaire de l'glise et de la ,france4 ,illu/ration3 ,fig4 #ada4--,sa9t ,mi*el remet dans le f\rreau l'pe de la ju/ice div9e en prs5ce du my/re de l',inc>nation1 que l'ange ,gabriel annonce ,m>ie1 mre de ,dieu4 ,fresque de l'glise ,n4-,d4 de ,lorette1 ,p>is1 pe9te p> ,orsel4 ,dix-neuvime sicle4 ,,conclusion ,esquiss] longs traits l'hi/oire de sa9t ,mi*el1 en vitant les dtails trop fa/idieux2 montr] l'influ5ce religieuse et sociale de l',ar*ange au se9 des socits *rti5nes1 sur les pr9ces1 les vques1 les prtres et les mo9es1 sur les gu]ri]s1 les magi/rats1 les savants1 les arti/es et les hommes du peuple2 cit] l'appui de *aque ass]tion des faits emprunts le plus s\v5t au ,mont-,sa9t-,mi*el1 o le *ef des milices cle/es a1 p\r a9si dire1 lu domicile2 faire ressortir les pr9cipaux c>actres du culte de l',ar*ange au mom5t o il app>at *ez les diffr5tes nations2 en suivre le dveloppem5t1 la dcad5ce1 les phases div]ses2 voil le b que s'e/ propos l'auteur de ce mode/e travail4 ,comme on a pu le rem>qu]1 le nom de sa9t ,mi*el a t populaire plusieurs titres2 dans l'antiquit1 au moy5 ge1 dans les temps mod]nes1 cet ange my/rieux1 que ,daniel appelait le pr9ce de la nation lue1 a t\j\rs t nomm le protecteur de la ,synagogue et de l'glise1 le va9queur du paganisme et de l'hrsie1 le g>di5 des spultures1 le conducteur et le peseur des mes1 notre auxiliaire dans la t5tation1 le df5seur des mona/res1 des coles et des asiles ouv]ts au rep5tir1 le pr9ce de l'air1 le modle de la *eval]ie1 et le bras de la ,france1 le patron spcial de plusieurs confrries ou corporations ouvrires et m>*&es1 de telle glise1 de telle cit1 p>ticulirem5t des places =tes1 et1 p>fois1 l'ange ju/ici]1 l'ange mdec94 ,cep5dant1 si n\s v\lons y rfl*ir1 il e/ facile de voir que ces aspects div]s d'un mme culte se ramn5t un seul et unique fondem5t3 sa9t ,mi*el1 l'ange des bons combats1 e/ l'heureux contradicteur de ,satan1 le pr9ce des tnbres1 l'ennemi jur de ,dieu et des hommes2 le nom seul de l',ar*ange e/ une belle et gr&e leon de mtaphysique et de morale3 ,qui e/ semblable ,dieu6 ,un autre fait non mo9s important a t mis en vid5ce4 ,t\s les peuples qui ont connu sa9t ,mi*el l'ont honor d'un culte spcial2 l'glise grecque et l'glise lat9e1 les *rti5s d',ori5t et ceux d',occid5t1 les emp]eurs de ,byzance et de ,mosc\1 l',italie1 l',allemagne1 l',anglet]re1 l',irl&e1 l',espagne et la ,france ont rivalis de zle p\r lev] des autels et btir des temples s\s le vocable du pr9ce de la milice cle/e2 mais1 depuis les premires annes du huitime sicle1 le ,mont-,sa9t-,mi*el au pril de la m] a t le foy] de cette dvotion univ]selle et le c5tre de ce m\vem5t imprim au monde ca?olique4 ,la ,france surt\t1 dans les j\rs de dtresse et au mom5t du triomphe1 a con/amm5t fix les yeux sur cette montagne1 d'o semblait lui v5ir le sec\rs du ciel1 et v]s laquelle devai5t mont] ses hymnes d'action de grces4 ,a l'heure actuelle1 une grave "q se prs5te d'elle-mme l'esprit3 le culte de sa9t ,mi*el p\rra-t-il jamais rec\vr] son anci5ne spl5deur8 ,de l'aveu de t\t le monde1 le nom de l',ar*ange e/ mo9s populaire depuis plusieurs sicles au se9 de l'glise1 et une dcad5ce s5sible s'e/ fait rem>qu] dans son culte1 mme aprs nos d]nires manife/ations religieuses4 ,il ne faut pas s'en tonn]4 ,la foi s'e/ affaiblie1 la croyance au dmon sape dans sa base p> le rationalisme mod]ne e/ *ancelante dans les mes2 on ne croit plus gure ,satan1 ses piges1 son enf]1 et p>tant1 on n'pr\ve plus la ncessit de rec\rir son cle/e va9queur4 ,ce nom1 d'ailleurs1 e/ dsormais trop vulgaire p\r nos oreilles dlicates2 ces gr&es balances sont bi5 t]ribles p\r un sicle dev5u vieux1 tri/e et sceptique1 ayant surt\t beso9 de misricorde et ne se tr\vant pas l'aise s\s la g>de d'un ange ju/ici]1 df5seur et v5geur des droits de ,dieu4 ,les hommes n'ont plus de gt que p\r les plaisirs1 et r>em5t leurs p5ses se port5t v]s les joies de la vie future2 ils sont rongs p> la plaie hideuse de l'indiffr5ce1 et p\r eux t\t ce qui dpasse les limites de la matire e/ inc]ta9 ou de peu ,illu/ration3 ,,le ,,jugem5t ,d',,une ,,ame ,m9iature d'un ,livre d'heures ms4 du ,,xv4 sicle ,bibl4 de ,m4 ,ambr4 ,f4 ,didot d'importance4 ,a cette socit1 ces hommes1 ne p>lez pas d'un pur esprit1 protecteur du peuple lu1 soldat de la vrit1 conducteur et peseur des mes2 ils ne v\s compr5dront pas1 ou1 s'ils v\s c\t5t cause de leur attrait p\r la n\veaut1 ils retomb]ont bi5tt dans leur molle et froide apa?ie2 ces hommes incapables du dv\em5t *eval]esque des anci5s preux1 ne proposez pas comme modle l'ange des batailles1 le df5seur du faible et de l'opprim4 ,il ne faut pas non plus espr] qu'ils puiss5t se runir p> milli]s1 p>c\rir pi$ sur la neige des prov9ces entires1 all] de porte en porte m5di] leur pa9 de *aque j\r et se r5dre au mont ,tombe c\v]ts du sombre habit des pnit5ts4 ,nos murs ne s'oppos5t pas mo9s ces pl]9ages1 o l'on voyait les confrres de diffr5tes associations fran*ir de longues di/ances1 le b\rdon la ma91 arriv] au ,mont-,sa9t-,mi*el musique en tte et *]*] des dlassem5ts leur fatigue dans des jeux innoc5ts4 ,devons-n\s conclure que le culte de sa9t ,mi*el n'e/ plus en rapport avec les exig5ces de notre temps8 ,lo9 de n\s cette p5se4 ,plus que jamais1 au contraire1 les mes gnreuses1 les esprits dcids la lutte doiv5t tudi]1 invoqu]1 imit] ce glorieux et puissant ,ar*ange1 qui cont9ue et cont9u]a jusqu' la f9 des sicles combattre le gnie du mal et le porte-drapeau de la rvolution4 ,du re/e1 la gr&e crmonie du #c juillet #ahgg n\s p]met d'entrevoir une rsurrection dont le j\r n'e/ peut-tre pas trs loign4 ,p\r ht] ce n\veau triomphe et plac] notre cause entre les ma9s de l'ange conducteur et peseur des mes1 levons les yeux v]s le ciel et disons avec ,sophronius3 ,o v\s1 pr9ce et m9i/re trois fois sa9t de la milice sacre1 ,mi*el1 coryphe des anges1 trs digne de t\t culte1 de t\te l\ange1 de t\te vnration1 faites pntr] dans mon me l'clat de votre lumire2 aff]missez mon cur agit au milieu des flots de cette vie2 arra*ez mon esprit au gt des *oses d'ici-bas1 levez-le jusqu' la contemplation de la sagesse cle/e2 s\t5ez mes pi$s dbiles af9 que je ne quitte po9t la voie qui conduit au ciel2 mes actions exhal5t une odeur de mort et ne respir5t que la corruption1 v]sez sur elles un baume salutaire4 ,je v\s invoque de n\veau1 je v\s invoque p> votre nom1 v\s1 ,mi*el2 je v\s en conjure p> mes supplications les plus ard5tes1 qu& j'aurai atte9t le t]me de ma c>rire1 montrez-v\s moi joyeux et rayonnant de paix2 arra*ez-moi l'enf]1 ses troits et obscurs ca*ots1 et placez-moi dans les tab]nacles t]nels4 ,p4-,m4 ,,br94 ,illu/ration3 ,fig4 #adb4--,sa9t ,mi*el peseur des mes4 ,d'aprs une m9iature du ,psauti] de sa9t ,l\is1 ms4 du treizime sicle4 ,bibl4 de l',ars5al4 ,,troisi,,me ,,p>tie ,,description ,,du ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,illu/ration ,,introduction ,le maje/ueux ro*] qui s'lve au milieu des grves imm5ses1 bornes du nord au sud p> les ctes de la ,norm&ie et de la ,bretagne et au nord-oue/ p> la m]1 fut nomm le ,mont-,sa9t-,mi*el ds le huitime sicle4 ,l'obscurit qui c\vre ses orig9es hi/oriques e/ trop pr(onde p\r que les rcits des annali/es anci5s et mod]nes puiss5t tre rappels1 mme l'tat de lg5des4 ,il ne re/e sur l'antique ro*] aucune con/ruction remontant plus haut que le onzime sicle et1 p> consqu5t1 aucune preuve de l'exi/5ce d'difices qui y aurai5t t levs antrieurem5t cette poque4 ,cep5dant1 comme il e/ intressant de cons]v] les anci5nes traditions1 n\s r$irons d'aprs elles que sa9t ,aub]t1 vque d',avran*es1 av]ti p> plusieurs songes miraculeux1 fonda en #gjh la premire glise leve sa9t ,mi*el sur le ro*] du mont de ,tombe qui se nomma ds lors le ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,ce premi] oratoire avait la =me d'une grotte et p\vait cont5ir environ c5t p]sonnes l'exemple de celui que sa9t ,mi*el1 t\j\rs suivant la lg5de1 aurait creus lui-mme dans le roc du mont ,g>gan4 ,aprs avoir consacr sa *apelle en #gji1 sa9t ,aub]t tablit un collge de d\ze cl]cs ou *ano9es4 ,le mode/e mona/re acquit bi5tt une gr&e clbrit qui ne fit que s'accrotre jusqu'au dizime sicle4 ,a la f9 du mme sicle1 ,ri*>d-sans-,peur1 fils de ,guillaume ,longue-pe et petit-fils de ,rollon1 remplaa les successeurs des *ano9es de sa9t ,aub]t p> des religieux bndict9s1 et dans les premires annes du onzime sicle1 en #ajbj1 ,ri*>d ,,ii1 duc de ,norm&ie1 fonda l'glise dont il re/e encore auj\rd'hui les transepts et quatre traves de la nef4 ,n\s entrons ma9t5ant dans le doma9e des faits hi/oriques dont les preuves sont f\rnies p> les monum5ts eux-mmes qui subsi/5t encore presque t\t enti]s1 et qui sont les docum5ts lapidaires de l'hi/oire du ,mont-,sa9t-,mi*el et les magnifiques tmoignages de sa gr&eur passe4 ,il exi/e encore en ,france1 si ri*e en monum5ts de t\te nature et de t\te poque1 un gr& nombre d'glises1 de mona/res1 de *teaux =ts ou mme de villes =tifies d'orig9e anci5ne4 ,ces difices isols prs5t5t1 p> leurs dispositions1 leurs dtails1 des sujets d'tudes du plus haut intrt2 mais aucun d'eux ne dpasse en gr&eur et en beaut ceux du ,mont-,sa9t-,mi*el1 qui peuv5t tre considrs comme les plus beaux exemples de l'ar*itecture religieuse1 mona/ique et militaire de notre pays4 ,ils prs5t5t surt\t cette curieuse p>ticul>it qu'ils sembl5t avoir t con/ruits t\t exprs1 non seulem5t p\r le plaisir des yeux des arti/es et p\r s]vir de b aux re*]*es des savants1 mais encore cette p>ticul>it1 disons-n\s1 qu'ils =m5t1 p> leur runion sur un seul po9t1 comme le rsum1 la syn?se de notre ar*itecture1 et p>ce qu'ils m>qu5t nettem5t1 p> l'effet de cette runion qui r5d les comp>aisons plus faciles1 les div]ses tapes de notre civilisation et1 p> suite1 les progrs de notre art national4 ,en effet1 on tr\ve au ,mont-,sa9t-,mi*el t\s les spcim5s de l'ar*itecture franaise4 ,il faut compr5dre p> ar*itecture franaise non pas seulem5t l'ar*itecture dite de ,l\is ,,xiii1 qu'on considre trop s\v5t comme synonyme1 mais bi5 celle qui pr5d naissance au comm5cem5t du moy5 ge2 celle qui e/ la cont9uation des traditions antiques que le temps1 le climat1 les murs ont modifie et que le gnie national s'e/ assimile2 celle enf9 qui a cr les monum5ts innombrables qui c\vr5t notre sol et qui sont les manife/ations les plus clatantes de l'art franais4 ,ces diffr5tes poques sont reprs5tes au ,mont-,sa9t-,mi*el depuis le onzime jusqu'au dix-huitime sicle p> les btim5ts de l'abbaye ou les =tifications qui l'ent\r5t2 cep5dant les p>ties les plus considrables sont celles qui fur5t leves du onzime sicle la f9 du qu9zime4 ,ce sont les plus beaux types de l'ar*itecture ogivale ou plutt de l'ar*itecture franaise qu'on appelle1 ironiquem5t peut-tre et c\p sr inju/em5t3 ar*itecture go?ique4 ,n\s pr(itons de cette circon/ance1 esprant qu'on n\s p>donn]a cette digression1 p\r prote/] contre cette pi?te1 relativem5t mod]ne1 qui englobe sans faon t\te une priode1 des plus curieuses tudi]1 de notre hi/oire dans une sorte d'tat de b>b>ie qu'il faudrait c\vrir d'un voile sombre4 ,go?ique1 dans ce s5s1 v\drait dire3 qui e/ b>b>e1 sans gt et p> consqu5t sans art4 ,or1 qu'y a-t-il de mo9s b>b>es et au contraire de plus avancs en sci5ces et en art que les ar*itectes des onzime1 d\zime et treizime1 quatorzime et qu9zime sicles qui ont con/ruit ces magnifiques monum5ts du moy5 ge1 qui les ont orns de si ri*es sculptures et d'une si belle /atuaire rappelant1 notamm5t ,reims1 les plus belles productions de l'art grec le plus raff94 ,un matre dont le monde des sci5ces et des arts doit dplor] la p]te1 ,viollet-le-,duc1 a dit dans ses imprissables ouvrages auxquels les savants1 les arti/es et surt\t les ar*itectes doiv5t r5dre un ju/e tribut d'hommages1 quelle a t la =ce de production de cet art et sa =ce expansive4 ,ce n'e/ pas un art b>b>e1 go?ique1 qui possde cette =ce et cette puissance vitales2 c'e/ un art complet qui fut cr p> notre gnie national et auquel doit re/] le nom d'art franais qu'il mrite si bi5 et dont le ,mont-,sa9t-,mi*el e/ une des plus sup]bes expressions4 99 99 99 99 99 ,p\r tudi] srieusem5t ces difices considrables runis en aussi gr& nombre en s'tageant sur les rampes 9gales du ro*]1 des r5seignem5ts te*niques sont des plus utiles4 ,ils sont indisp5sables1 mme si l'on veut se r5dre exactem5t compte de la =me des div]s btim5ts1 des dtails de leur /ructure1 de leur ori5tation et de leur gr\pem5t aut\r du po9t culm9ant o s'lve l'glise4 ,af9 de p\voir dcrire clairem5t des monum5ts d'poques si div]ses qui se pntr5t en se sup]posant1 et arriv] dirig] srem5t notre lecteur dans les dt\rs d'un labyr9! aussi compliqu1 n\s avons cru devoir comm5c] p> l'glise4 ,ce mode de procd]1 s'il int]v]tit les dtails de la description quant la topographie du ,mont1 n\s a sembl tre le plus rationnel et le plus srieusem5t utile4 ,il n\s p]mettra d'tudi] m?odiquem5t1 et surt\t1--ce qui e/ notre avis le po9t important1--de suivre *ronologiquem5t la con/ruction de la basilique1 des btim5ts de l'abbaye et des remp>ts4 ,il n\s f]a voir sans confusion les trans=mations et les re/aurations dont ces difices ont t l'objet1 a9si que les mutilations et les vicissitudes de t\te nature qu'ils ont subies depuis leur fondation jusqu' nos j\rs4 ,d'ailleurs1 dans l'ordre spirituel aussi bi5 que dans la =me matrielle1 l'glise a t\j\rs t le c5tre et p\r a9si dire le cur de l'abbaye4 ,c'e/1 du ,mont1 la con/ruction la plus anci5ne2 c'e/ aut\r d'elle que sont v5us successivem5t se gr\p] les div]s btim5ts et la ville elle-mme1 composant naturellem5t une base maje/ueuse l'antique sanctuaire de sa9t ,mi*el1 et =mant dans leur runion tage un magnifique ensemble1 aussi admirable p> le pittoresque de sa situation que p> la h>diesse de sa conception et la gr&iose beaut de ses dtails4 ,aprs avoir vu l'abbaye1 n\s revi5drons sur les remp>ts1 que n\s ne faisons que p>c\rir en arrivant1 et n\s les tudi]ons en suivant le mme ordre *ronologique p\r la description de leurs con/ructions respectives4 ,n\s avons cru ncessaire de produire les plans des pr9cipales zones de l'abbaye4 ,en donnant l'ide ju/e de la sup]position des btim5ts1 de leur gr\pem5t et de leurs =mes des niveaux diffr5ts1 ils aid]ont le lecteur se conduire dans le ddale de leurs innombrables divisions4 ,illu/ration ,,*apitre ,i ,l',,glise ,i ,,description ,,des ,,plans ,aprs avoir fran*i l'escali] =tifi comm& p> le *telet qui e/ la vritable porte de l',abbaye1 on entre dans la salle des ,g>des1 au niveau de laquelle a t trac le plan de la premire zone 7fig4 #adc74 ,en sortant de la salle des ,g>des p> la porte sud1 on se tr\ve dans la c\r de l'glise et1 aprs avoir mont une premire rampe1 on e/ au niveau de la seconde zone indique p> le plan suivant 7fig4 #add74 ,enf91 aprs avoir gravi le gr& escali] longeant les btim5ts abbatiaux et le ct sud de l'glise1 on arrive la plate-=me du sud1 dite du ,saut-,gaulti]1 au sommet du ro*]1 troisime et d]nire zone 7fig4 #ade74 ,voir ci-aprs les plans 7figures #adc #ade7 et leurs lg5des explicatives4 ,illu/ration3 ,fig4 #adc4--,plan au niveau de la salle des ,g>des 7,d71 de l'aumn]ie 7,j7 et du celli] 7,k74 ,a4 ,t\r ,claud9e2 remp>ts4--,b4 ,premire ence9te =tifie1 ou b>bacane1 df5dant l'entre de l'abbaye4--,b4 ,ru9e du gr& ,degr4--,c4 ,*telet2 au-dess\s1 escali] comm& p> le *telet1 et montant la salle des ,g>des4--,d4 ,salle des ,g>des 7,belle-,*aise74--,e4 ,t\r ,p]r9e4--,f4 ,procure et bailliv]ie de l'abbaye4--,g4 ,logis abbatial4--,g4 ,logem5ts de l'abbaye4--,g4 ,*apelle ,sa9te-,ca!r9e4--,h4 ,c\r de l'glise et escali] montant l'glise haute4--,i4 ,c\r de la ,m]veille2 entre ,belle-,*aise et la ,m]veille4--,j4 ,salle de l'aumn]ie 7,m]veille74--,j4 ,ru9es d'un f\rneau 7,m]veille74--,k4 ,celli] 7,m]veille74--,l4 ,anci5s btim5ts abbatiaux2 ,cuis9es 7f9 du onzime sicle74--,m4 ,gal]ie ou crypte de l',aquilon 7,rog] ,,ii74--,n4 ,sub/ructions de l'htell]ie 7,rob]t de ,torigni74--,o4 ,passages communiquant avec l'htell]ie4--,p4 et ,p4 ,prisons 7au-dess\s du ,p ca*ots dit des ,deux-,jumeaux74--,q4 ,s\bassem5ts de la *apelle ,sa9t-ti5ne4--,r4 ,ru9es de l'anci5 p\la9 7,rob]t de ,torigni74--,s4 ,p\la9 mod]ne4--,t4 ,murs de s\tnem5t1 con/ruits en #ahfb ou #ahfc4--,u4 ,j>d9s1 t]rasses et *em9s de ronde4--,v4 ,masse du ro*]4 ,illu/ration3 ,fig4 #add4--,plan au niveau de l'glise basse 7,a71 du rfectoire 7,k71 de la salle des ,*evali]s 7,l74 ,a4 glise basse ou crypte1 dite des ,gros-,pili]s4--,b4 ,*apelle s\s le transsept nord4--,b'4 ,*apelle s\s le transsept sud 7,sa9t-,m>t974--,c4 ,sub/ruction de la nef romane4--,c'4 et ,c4 ,*>ni] ou cimetire des religieux4--,c''4 ,s\bassem5ts romans 7s\s la plate-=me dite du ,saut-,gaulti]74--,d4 ,anci5ne cit]ne4--,e4 ,anci5s btim5ts abbatiaux 7rfectoire1 f9 du onzime sicle74--,f4 ,anci5 clotre ou prom5oir 7,rog] ,,ii74--,g4 ,passages communiquant avec l'htell]ie4--,h4 ,htell]ie 7,rob]t de ,torigni74--,i4 ,dp5dances de l'htell]ie 7,rob]t de ,torigni74--,j4 ,*apelle ,sa9t-ti5ne4--,k4 ,rfectoire 7,m]veille74--,k'4 ,t\r des ,corb9s 7,m]veille74--,l4 ,salle des ,*evali]s 7,m]veille74--,m4 ,*apelle 7,m]veille74--,n4 ,salle des ,(fici]s ou du ,g\v]nem5t 7,belle-,*aise74--,o4 ,t\r ,p]r9e4--,p4 ,crnelage du *telet4--,q4 ,c\r de la ,m]veille4--,r4 ,escali] montant de la c\r de la ,m]veille la t]rasse ,s4--,s4 ,t]rasse de l'abside4--,t4 ,c\r de l'glise4--,u4 ,pont =tifi faisant communiqu] l'glise basse avec le logis abbatial4--,v4 ,logis abbatial4--,x4 ,logem5ts de l'abbaye4--,y4 ,cit]nes 7qu9zime sicle74--,y'4 ,cit]ne 7seizime sicle74--,z4 ,escali] montant des s\t]ra9s l'glise haute4--,z'4 ,masse du ro*]4 ,illu/ration3 ,fig4 #ade4--,plan au niveau de l'glise haute 7,a71 du clotre 7,l71 et du dortoir 7,k74 ,a4 glise haute4--,a'4 ,*ur4--,a''4 ,transsept nord et sud4--,ve/iges dc\v]ts en #ahge s\s le dallage de la gr&e plate-=me3 ,b4 ,b4 ,b4 ,les trois premires traves de la nef romane 7dtruites en #aggf72 ,c4 et ,c'4 ,t\r en avant du portail roman 7,rob]t de ,torigni72 ,c''4 ,por*e entre les deux t\rs 7,rob]t de ,torigni72 ,d4 ,tombeaux de ,rob]t de ,torigni et de ,d4 ,m>t9 de ,furm5deio 7872 ,e4 ,anci5 p>vis2 ,f4 ,emplacem5t de la salle dite de ,s\vr 7salle du *apitre2 anci5 dortoir74--,g4 ,anci5s btim5ts abbatiaux 7,dortoir1 f9 du onzime sicle74--,g'4 ,sacri/ie actuelle 7anci5 dortoir74--,h4 ,plate-=me de ,saut-,gaulti] 7entre latrale sud de l'glise74--,i4 ,ru9es de l'htell]ie 7,rob]t de ,torigni74--,j4 ,infirm]ies4--,k4 ,dortoir 7les divisions ont t faites p> les directeurs de la prison74--,k'4 ,t\r des ,corb9s4--,l4 ,clotre4--,l'4 ,*>tri]4--,l''4 ,entre de la salle du *apitre 7projet et comm5c au treizime sicle74--,m4 ,biblio?que 7p>tie des anci5s btim5ts abbatiaux1 treizime sicle74--,n4 ,logis abbatial4--,o4 ,logem5ts de l'abbaye4--,p4 ,c\r de la ,m]veille4--,p'4 ,t]rasse de l'abside4--,q4 ,c\r de l'glise et escali] montant au ,saut-,gaulti]4--,r4 ,cuis9es 7actuelles7 des religieux4 ,,ii 7,,xi ,,et ,,xii ,,si,,cles7 ,si l'on en croit les traditions1 l'glise qui c\ronne le ro*] aurait t leve sur les ru9es de l'oratoire rig p> sa9t ,aub]t au huitime sicle et de l'glise con/ruite au dixime sicle p> ,ri*>d1 petit-fils de ,rollon4 ,il ne subsi/e aucun ve/ige des difices du huitime et du dixime sicle2 mais il exi/e encore1 de l'glise romane fonde en #ajbj1 p> le duc de ,norm&ie ,ri*>d ,,ii1 les transsepts et la plus gr&e p>tie de la nef4 ,cette glise fut comm5ce en #ajbj p> ,hildeb]t ,,ii1 quatrime abb du ,mont1 de #ajag #ajbc1 que ,ri*>d ,,ii *>gea du dtail des travaux4 ,c'e/ ,hildeb]t ,,ii qu'il faut attribu] les va/es sub/ructions de l'glise romane qui1 pr9cipalem5t du ct occid5tal1 ont des proportions gigantesques4 ,cette p>tie du ,mont-,sa9t-,mi*el e/ des plus intressantes tudi]2 elle dmontre la gr&eur et la h>diesse de l'ar*itecte ,hildeb]t4 ,au lieu de sap] la crte de la montagne et surt\t p\r ne ri5 enlev] la maje/ du pide/al1 il =ma un va/e plateau1 dont le c5tre affleurant l'extrmit du ro*]1 et les cts reposant sur des murs et des piles1 relis p> des votes1 =m5t un s\bassem5t d'une solidit p>faite4 ,cette imm5se con/ruction e/ admirable de t\s po9ts3 d'abord p> la gr&eur de la conception et ensuite p> les ef=ts qu'il a fallu faire p\r la ralis] au milieu d'ob/acles de t\te nature rsultant de la situation mme1 de la difficult d'approvisionnem5t des matriaux et des moy5s re/re9ts p\r les mettre en uvre4 ,la figure #adf 7c\pe transv]sale du ,mont-,sa9t-,mi*el71 montre les con/ructions romanes ent\res des btim5ts qui se sont successivem5t gr\ps aut\r d'elles diffr5tes poques4 ,elle fait voir1 s\s les transsepts nord et sud1 les cryptes ou *apelles basses1 qui n'ont pas t creuses dans le roc comme on l'a dit1 mais qui ont t mnages et bties dans l'espace exi/ant entre la dclivit de la montagne et le plateau con/ruit p> ,hildeb]t4 ,les sub/ructions romanes de l'e/ ont disp>u et ont t rec\v]tes ,illu/ration3 ,fig4 #adf4--;,c\pe transv]sale du ,mont-,sa9t-,mi*el 7du nord au sud74 p> celles du qu9zime sicle1 lors de la recon/ruction du *ur agr&i4 ,il ne n\s e/ ri5 re/ des dispositions du *ur primitif2 mais il e/ p]mis de suppos] que son plan devait tre1 avec des dim5sions mo9dres1 le mme que celui de l'glise abbatiale de ,c]isy-la-,=t 7,man*e71 btie1 comme l'glise du ,mont-,sa9t-,mi*el1 au comm5cem5t du onzime sicle1 p> l'arrire-petit-fils de ,rollon1 ,ri*>d ,,ii1 duc de ,norm&ie4 ,la figure #adg donne le plan de l'glise aprs son a*vem5t1 en #aace1 et des btim5ts abbatiaux la mme poque4 ,les lignes ponctues indiqu5t3 ,au nord1 l'emplacem5t du clotre et du rfectoire du treizime sicle 7,m]veille72 ,a l'e/1 la silh\ette du *ur recon/ruit au qu9zime sicle2 ,et l'oue/1 les con/ructions faites p> ,rob]t de ,torigni1 de #aaed #aahf4 ,l'glise1 comm5ce en #ajbj1 fut a*eve v]s #aace p> ,b]n>d du ,bec1 treizime abb du ,mont1 de #aaca #aadi4 ,ce va/e difice1 lev sur le plateau artificiel con/ruit p> ,hildeb]t ,illu/ration3 ,fig4 #adg4--,plan de l'glise et des btim5ts abbatiaux1 en #aade4 ,a4 ,nef de l'glise4--,a'4 ,p>vis en avant du portail roman4--,b4 ,clo*] c5tral4--,c4 ,transsept nord4--,d4 ,transsept sud4--,e4 ,*ur4--,f4 ,anci5s btim5ts abbatiaux du onzime sicle1 dont il re/e la p>tie ,f'4--,g4 ,con/ructions de ,rog] ,,ii1 joignant le collatral nord 7gal]ies de l',aquilon1 du prom5oir et de l'anci5 dortoir1 ce d]ni] dtruit la f9 du dix-huitime sicle74--,g'4 ,con/ructions de ,rog] ,,ii 7 l'e/ des btim5ts abbatiaux du onzime sicle71 dev5ues les annexes sud de la ,m]veille depuis le treizime sicle4--,h4 ,escali] desc5dant au *>ni]1 ou cimetire des religieux4 avait alors la =me d'une croix lat9e1 figure p> la nef compose de sept traves1 p> les deux transsepts1 et enf9 p> le *ur4 ,il subsi/e de l'glise romane3 quatre traves de la nef2 les pili]s triomphaux qui supportai5t le clo*] roman1 ou du mo9s celui que ,b]n>d du ,bec leva dans les premires annes du d\zime sicle2 les deux transsepts2 les deux *apelles semi-circulaires pratiques dans les faces e/ des transsepts1 et enf9 les amorces du *ur ru9 en #adba4 ,,iii ,,nef ,la nef de l'glise se composait de sept traves1 dont les trois premires ont t dtruites en #aggf4 7,voir fig4 #adh1 le plan et la lg5de explicative47 ,aprs sa mutilation1 la nef fut f]me1 v]s #aghj1 p> une faade con/ruite selon la mode de ce temps1 mais dont l'ar*itecture hybride fait d'autant plus regrett] la suppression de la nef et du portail anci5s4 ,le portail anci5 tait prcd d'un p>vis1 tabli sur les sub/ructions romanes s\t5ues p> de puissants contre=ts4 ,les travaux de re/auration1 entrepris depuis #ahgc p> les so9s de la ,commission des ,monum5ts hi/oriques1 ont ncessit1 en #ahge1 des f\illes s\s le dallage de la gr&e plate-=me de l'oue/1 lesquelles ont fait dc\vrir les fondations des trois premires traves4 ,le plan1 fig4 #adh1 con/ate ces dc\v]tes1 qui pr\v5t inconte/ablem5t que la nef anci5ne compr5ait sept traves4 ,ce plan1 fig4 #adh1 indique galem5t3 les con/ructions faites en avant du portail anci51 p> ,rob]t de ,torigni2 le tombeau de cet abb et celui de son successeur dom ,m>t94--,les fondations des trois traves dtruites1 a9si que les bases des t\rs de ,rob]t1 sont actuellem5t rec\v]tes p> le n\veau dallage de la gr&e plate-=me4 ,le vaisseau antrieur e/ =m de trois p>ties1 c'e/--dire d'une gr&e nef et de deux collatraux1 relativem5t troits4 ,a9si que la plup>t des glises con/ruites au comm5cem5t du onzime sicle1 et ,illu/ration3 ,fig4 #adh4--,plan de l'glise4--,nef actuelle4--,dc\v]tes faites en #ahge4 ,a4 ,*ur 7recon/ruit au qu9zime sicle74--,b4 ,transsepts 7con/ructions romanes1 onzime sicle74--,c4 ,nef 7con/ructions romanes1 onzime sicle74--,d4 ,fondations des trois traves dtruites 7con/ructions romanes1 onzime sicle74--,e4 ,fondations des t\rs et du por*e1 con/ruits p> ,rob]t de ,torigni 7d\zime sicle74--,f4 ,tombeau de ,rob]t de ,torigni 7d\zime sicle74--,f'4 ,dtails du tombeau de ,rob]t de ,torigni 7d\zime sicle74--,g4 ,tombeau de dom ,m>t9 de ,furm5deio 7d\zime sicle74--,h4 ,tombeaux vides 7onzime sicle74--,i4 ,ve/iges du dallage du p>vis anci5 7d\zime sicle74--,j4 ,ru9es de la salle dite de ,s\vr 7anci5 dortoir74--,j'4 ,ve/iges du dallage de la salle de ,s\vr4--,k4 ,plate-=me dite du ,saut-,gaulti]4--,l4 ,clotre 7treizime sicle74--,ru9es des escali]s desc5dant au *>ni] des religieux 7onzime sicle74--,n4 ,faade 7recon/ruite en #aghj74--,o4 ,anci5s btim5ts abbatiaux 7f9 du onzime sicle74 notamm5t en ,norm&ie1 la nef c5trale tait c\v]te p> une *>p5te app>5te4 ,les bas-cts seuls sont vots p> des arcs-d\bleaux1 latraux et transv]saux1 dont les int]valles sont remplis p> des votes d'artes4 ,les dtails de la con/ruction sont du re/e indiqus p> les c\pes 7fig4 #adi et #aej74 ,la c\v]ture en *>p5te app>5te de la gr&e nef a t dtruite p> les nombreux inc5dies qui ont caus tant de dommages l'abbaye1 et ses d]ni]s ve/iges ont d disp>atre p5dant l'embrasem5t de #ahcd2 cep5dant les dtails de la /ructure de la p>tie suprieure de la nef1 o ab\tiss5t les colonnes dont on retr\ve encore les tronons calc9s s\s la vote mod]ne1 p]mettrai5t1 s9on de donn] exactem5t la =me primitive de cette c\v]ture1 t\t au mo9s de la recon/ruire selon les donnes ar*ologiques 7fig4 #adi74 ,les f\illes qui fur5t pratiques en #ahge s\s la gr&e plate-=me et l'entre actuelle de la nef1 ont fait dc\vrir dans le bas-ct nord 7en ,m du plan1 fig4 #adh7 les passages et les ru9es de l'escali] desc5dant de la nef au *>ni]1 ou cimetire des religieux4 ,un passage et un escali] plus l>ges exi/5t galem5t au sud1 longeant la *apelle ,sa9t-ti5ne4 ,les communications entre l'glise haute et les s\t]ra9s ont t int]ceptes p> la con/ruction de la faade actuelle de la nef1 rduite quatre traves4 ,il s]ait possible de les rtablir si la re/auration gnrale de l'abbaye tait entreprise1 ce qu'il e/ p]mis d'espr]4 ,a l'int]section de la nef et des transsepts s'lv5t les pili]s triomphaux con/ruits en #ajeh p> ,radulphe de ,beaumont1 lesquels s\t5ai5t le clo*]1 rdifi plusieurs fois depuis les premires annes du d\zime sicle1 compltem5t dtruit la f9 du seizime sicle et remplac1 malheureusem5t1 en #afjb p> le massif pavillon c>r qui exi/e encore auj\rd'hui4 ,de ces quatre pili]s1 deux sont re/s peu prs droits1 a9si que les arcs-d\bleaux qui les reli5t2 mais les deux pili]s joignant le *ur ont beauc\p s\ff]t de l'cr\lem5t de #adba4 ,ils sont disloqus1 dv]ss1 et n'ont pu tre ma9t5us que p> la con/ruction du *ur du qu9zime sicle1 dont les arcs de la premire trave sont v5us les arc-b\t]4 ,les transsepts et leurs *apelles basses ont cons]v les dispositions anci5nes1 sauf p\rtant la *>p5te app>5te suprieure1 remplace p> une vote enduite sans c>actre1 et la faade du transsept nord1 laquelle a t modifie au treizime sicle p> la con/ruction du clotre 7,m]veille74 ,la gr&e v]rire sept5trionale1 divise p> de l>ges m5eaux1 a remplac les f5tres romanes1 qui exi/5t encore dans les faces sud et oue/ du transsept sud4 ,les *apelles semi-circulaires1 pratiques dans le ct e/ des transsepts1 ont t b\*es2 il s]ait facile de leur r5dre1 intrieurem5t1 l'aspect roman qu'elles ont en gr&e p>tie1 et pr9cipalem5t au sud1 cons]v extrieurem5t4 ,le *ur roman a compltem5t disp>u aprs l'cr\lem5t de #adba4 ,il devait se t]m9] p> une abside circulaire vote en cul-de-f\r2 ses bas-cts et son vaisseau c5tral tai5t sans nul d\te vots et c\v]ts p> une *>p5te app>5te comme celle de la nef4 ,sauf la tradition1 il ne n\s e/ re/ aucun ve/ige de sa =me orig9elle2 t\tefois son analogie avec l'glise abbatiale de ,c]isy-la-,=t1 con/ruite en mme temps et s\s les mmes auspices1 a9si que les dispositions id5tiques de ces deux difices1 bi5 que leurs proportions soi5t diffr5tes1 f\rniss5t des indications l'aide desquelles on peut1 dans un b purem5t spculatif d'ailleurs1 essay] de recon/itu] ce *ur 7voir fig4 #adg74 ,,iv ,,*,,ur 7,,xv ,,et ,,xvi ,,si,,cles7 ,le *ur actuel s'leva de #adej #aeba sur l'emplacem5t agr&i du *ur roman ru9 en #adba4 ,bi5 qu'il soit bti t\t en granit =t dur1 a9si que les autres btim5ts du ,mont1 il e/ trs dlicatem5t ouvrag1 et il prs5te un trs bel exemple des difices con/ruits p5dant les d]ni]s temps de l'ar*itecture ogivale4 ,p> son plan1 ses proportions et son /yle1 ce *ur diffre absolum5t de la nef et des transsepts romans4 ,a9si que le dit dom ,jean ,huynes1 on v\lait1 au qu9zime sicle1 rebtir entirem5t l'glise selon la mme ordonne que le *ur n\veau2 ce projet a reu un comm5cem5t ,illu/ration3 ,fig4 #adi4--,nef4--,c\pe transv]sale sur ,a-,b4--tat actuel4 d'excution1 et les int5tions des con/ructeurs du *ur sont nettem5t accuses4 ,cette prmditation e/ trs m>que dans l'ensemble de ces con/ructions1 et notamm5t dans les angles =ms p> le *ur et les transsepts4 ,sur ces po9ts1 les arcs-b\tants1 s\t5ant rellem5t la ,illu/ration3 ,fig4 #aej4--;,c\pe longitud9ale sur ,c-,d4--tat actuel4 p\sse des votes du *ur1 s'entre-crois5t avec ceux des transsepts projets2 ces d]ni]s arcs-b\tants1 sans raison d'tre et sans effet actuellem5t1 n'ont t p>tiellem5t btis et amorcs qu'en prvision de la recon/ruction ultrieure des transsepts1 suivant le plan n\veau4 ,il faut rem>qu] l'+nieuse disposition de ce tri=ium1 cont\rnant les po9ts d'appui sur lesquels il e/ encorbell1 af9 de leur laiss] t\te la =ce ncessaire1 en =mant la base des gr&es f5tres et des contre=ts un arrangem5t ar*itectural d'un trs heureux effet4 7,voir la c\pe1 fig4 #aea47 ,la con/ruction du *ur du qu9zime sicle1 de =mes et de dim5sions si diffr5tes du re/e de l'glise1 a enlev l'difice le c>actre de gr& /yle rsultant de son unit2 mais1 p> une comp>aison des plus intressantes faire et que fait natre le rappro*em5t des deux p>ties bi5 di/9ctes du mme difice1 elle p]met d'tudi] notre ar*itecture franaise dans ses manife/ations les plus c>actri/iques4 ,l'une1 la nef1 e/ l'expression de l'art national naissant1 simple1 naf mme1 mais =t1 indiquant dj le puissant essor qu'il pr5dra et faisant press5tir les uvres magnifiques qu'il enfant]a p5dant plusieurs sicles4 ,l'autre1 le *ur1 e/ le produit de cet art arriv son plus gr& dveloppem5t1 savant1 ri*e1 raff9 et p5*ant dj v]s le manir1 indice c]ta9 de sa dcad5ce pro*a9e4 ,quoi qu'il en soit1 ce *ur n'en e/ pas mo9s une uvre trs rem>quable2 la conception en e/ gr&e1 et son excution e/ un vritable *ef-d'uvre du g5re4 ,la prcision et la rgul>it des dtails du plan dmontr5t qu'une sci5ce et une habilet consommes ont prsid aux oprations gomtriques de sa plantation4 ,la p]fection de la taille du granit1 la nettet des m\lures1 des sculptures les plus f9es et les plus compliques1 indiqu5t que les plus gr&s so9s ont t apports leur difficile excution4 ,aussi la cons]vation du *ur e/-elle presque complte1 sauf quelques fleurons des p9acles et div]ses p>ties de balu/rade r5v]ses1 qui exi/5t encore et peuv5t tre reposs leurs places respectives4 ,la diffr5ce de niveau entre l'glise haute et le sol extrieur a ncessit la con/ruction de s\bassem5ts considrables2 ils ont =m la crypte ou glise basse1 laquelle reproduit avec une simplicit robu/e et s\ti5t les dispositions du *ur1 sauf en ce qui conc]ne les *apelles latrales de la premire trave que le ro*] ne p]mettait pas d'tablir1 et celles de la seconde trave1 qui sont remplaces p> des cit]nes mnages lors de la con/ruction dans la hauteur des sub/ructions4 ,la ,illu/ration3 ,fig4 #aea4--;,c\pe du *ur sur l'axe longitud9al4 cit]ne du sud compr5d deux traves et celle du nord une seule 7voir en ,y1 plan fig4 #add74 ,les pili]s ronds et trapus1 sans *apiteaux1 reoiv5t en pntration les retombes de la vote et sont1 naturellem5t1 les bases des piles du *ur4 ,un pont =tifi1 jadis crnel1 et qui e/ encore muni de ses m*ic\lis1 fran*it la c\r de l'glise et met l'glise basse en communication avec le logis abbatial4 ,le *ur se compose d'une nef c5trale1 t]m9e l'e/ p> une abside pans c\ps1 enveloppe d'un bas-ct aut\r duquel s't5d5t et rayonn5t les *apelles latrales et absidales4 ,les *apelles du ct nord sont plus troites que celles du ct sud et de =mes diffr5tes de celles-ci4 ,cette dissemblance1 v\lue p> l'ar*itecte1 s'explique p> la proximit des btim5ts annexes de la ,m]veille1 lesquels aurai5t t entams p> le collatral nord si cette p>tie de l'glise et t absolum5t semblable celle du sud4 ,un escali]1 mnag dans l'paisseur d'un contre=t au sud et c\ronn p> un lgant clo*eton1 pr5d naissance dans l'glise basse1 qu'elle met en communication avec l'glise haute1 monte au-dessus des *apelles et ab\tit au comble suprieur en fran*issant sur un escali]1--appel trs ju/em5t l'escali] de d5telle et support p> un des arcs-b\tants suprieurs1--l'espace compris entre le contre=t du bas-ct et la balu/rade surmontant la corni*e du *ur4 ,indp5damm5t de la recon/ruction de son *ur1 que n\s v5ons de dcrire1 et sans p>l] encore des mutilations qu'elle a subies1 l'glise a t agr&ie et modifie1 notamm5t la f9 du d\zime sicle1 p> l'dification des t\rs en avant de sa faade l'oue/1 et1 au treizime sicle1 p> la con/ruction du portail latral sud1 s'ouvrant sur la plate-=me du sud1 dite du ,saut-,gaulti]4 ,a cette d]nire poque 7v]s #abcj71 les sub/ructions au sud de la nef subir5t quelques *angem5ts p> la con/ruction de la *apelle ,sa9t-ti5ne a9si que du btim5t s'levant au-dessus d'elle et qui s't5d des s\bassem5ts du ,saut-,gaulti] l'htell]ie1 btie p> ,rob]t de ,torigni la f9 du sicle prcd5t1 et avec laquelle ils se reliai5t p> des escali]s et des passages4 ,illu/ration ,,*apitre ,,ii ,,batim5ts ,,abbatiaux ,a ,,la ,,f9 ,,du ,,xi ,,siecle ,i ,,travaux ,,de ,,rog] ,,ii 7,,xii ,,si,,cle7 ,a la f9 du onzime sicle1 les btim5ts abbatiaux tai5t situs au nord de l'glise4 ,ils s't5dai5t de l'oue/ l'e/ et compr5ai5t les lieux rguli]s1 c'e/--dire3 le clotre1 le rfectoire1 le dortoir et le *apitre1 a9si que les habitations cont5ant les cuis9es1 l'infirm]ie1 les logem5ts des htes1 ceux des s]viteurs1 et plus bas les magas9s4 ,il subsi/e quelques p>ties--au!ntiques--des con/ructions de ce temps1 notamm5t le btim5t =m de trois tages1 re/es des lieux rguli]s de l'abbaye au onzime sicle4 ,les autres p>ties romanes ont disp>u au treizime sicle1 absorbes p> la ,m]veille4 ,les con/ructions romanes s\ffrir5t beauc\p de la *ute de la nef1 en #aajc4 ,rog] ,,ii1 ds les premi]s temps de son g\v]nem5t abbatial1 les rp>a et les agr&it l'e/ en levant1 au sud de la ,m]veille1 les con/ructions dont il re/e encore quatre traves a9si que la plus gr&e p>tie de la faade4 ,aprs l'inc5die de #aaab1 ,rog] ,,ii rp>a de n\veau les btim5ts abbatiaux2 il les modifia et les augm5ta encore en con/ruisant le btim5t--au sept5trion--joignant le collatral nord de la nef et cont5ant les gal]ies sup]poses de l',aquilon1 du prom5oir 7ou clotre au d\zime sicle71 au-dessus desquelles il rtablit le dortoir#a4 ,n\s avons tr\v dans l'ouvrage de ,m4 de ,g]ville les indications suivantes sur l'uvre de ,rog] ,,ii1 r5seignem5ts qui concord5t1 sur ce po9t1 avec les crits de dom ,jean ,huynes et les docum5ts lapidaires dont n\s con/atons l'exi/5ce3 ,rog] 7,rog] ,,ii7 au nord leva de fond en comble le dortoir et le rfectoire#b44444--,rog] 7,rog] ,,ii7 re/aura les toitures de l'glise inc5die2 il rp>a les dommages causs p> l'inc5die1 refit en pi]re les votes du clotre1 qui aup>avant tai5t en bois1 et au pi$ du ,mont il tablit des curies votes#c4 ,si1 p> ce qui prcde1 on peut dt]m9] la "p qui revi5t ,rog] ,,ii dans les con/ructions de l'abbaye1 on peut affirm] aussi que les btim5ts du sept5trion et ceux appels la ,m]veille1 galem5t au sept5trion1 exi/ant encore t\s les deux et =mant deux con/ructions bi5 di/9ctes1 ne sont ni du mme temps ni du mme auteur1 et qu'ils ne peuv5t tre confondus sans commettre une grave erreur4 ,il e/ possible que les con/ructions de ,rog] ,,ii ai5t t a*eves1--a9si que le dit dom ,jean ,huynes1--depuis les fondem5ts jusques au c\peau1 de #aaab1 date de l'inc5die1 #aabb1 poque o ,rog] quitta l'abbaye2 mais il e/ difficile d'admettre que les imm5ses btim5ts de la ,m]veille ai5t pu tre levs en aussi peu de temps1 c'e/--dire en mo9s de dix ans6 ,d'ailleurs1 les abbs successeurs de ,rog]3 ,ri*>d de ,mre1 ,b]n>d du ,bec1 dit le ,vnrable1 ,ge(froy1 ,ri*>d de la ,m\*e et ,rob]t de ,torigni mme1 qui fit excut] de si gr&s travaux l'oue/ et au sud de l'glise1 n'ont laiss aucune trace de con/ructions faites ou aj\tes p> eux aux btim5ts du nord4 ,il en et t t\t autrem5t si la ,m]veille et exi/ alors4 ,aussi1 p>tir du treizime sicle1 les hi/ori5s du ,mont-,sa9t-,mi*el font-ils m5tion de la gr&e uvre comm5ce en #abjc p> ,j\rda91 cont9ue et a*eve p> ses successeurs4 ,,ii ,,travaux ,,de ,,rob]t ,,de ,,torigni 7,,xii ,,si,,cle7 ,rob]t de ,torigni fut lu abb du ,mont-,sa9t-,mi*el en #aaed et1 son arrive l'abbaye1 il tr\va1 btis p> ,rog] ,,ii depuis #aabb1 les ,btim5ts du nord que div]s auteurs lui attribu5t4 ,deux annes aprs son lection1 espace de temps p5dant lequel il tait matriellem5t impossible que ces ,btim5ts du nord euss5t pu tre con/ruits1 ,rob]t rigea la vi]ge ,m>ie un autel1 que ,hugues1 ar*evque de ,r\51 consacra le #af ju9 #aaef4 ,cet autel avait t lev dans la crypte du nord ou de l',aquilon1--crypta ,aquilonali4 ,cette dnom9ation doit s'appliqu] la crypte ou gal]ie de l',aquilon et non la crypte ou *apelle basse s\s le transsept nord1 laquelle tait peut-tre place s\s le vocable de sa9t ,symphori5 ou d'un autre sa9t vnr p> les religieux1 comme la *apelle basse s\s le transsept sud tait ddie sa9t ,m>t94 ,la *apelle basse s\s le *ur tant consacre la ,vi]ge1 il ne p\vait exi/] une *apelle immdiatem5t vois9e place s\s le mme vocable4 ,il faut rem>qu]1 du re/e1 qu' cette poque1 les *apelles des transsepts et du *ur communiquai5t entre elles1 et que cet tat n'a t modifi que p> la recon/ruction du *ur au qu9zime sicle4 ,la crypte ou gal]ie de l',aquilon n'tait pas du t\t1 en #aaef1 un passage banal comme de nos j\rs4 ,c'tait au contraire un lieu retir1 plac s\s le prom5oir ou clotre#d1 l'extrmit oue/ des btim5ts au sept5trion levs p> ,rog] ,,ii#e4 ,cette gal]ie communiquait p> un degr intrieur avec le clotre suprieur1 dont elle tait le complm5t2 elle tait prcde au nord d'une t]rasse-prau d'o1 dom9ant les j>d9s et les *em9s de ronde1 l'on voit la m]2 elle tait trs favorablem5t dispose p\r le recueillem5t1 la mditation et la prire4 ,il tait t\t naturel qu'on y riget un autel la ,vi]ge1 p\r laquelle les ,bndict9s avai5t une dvotion p>ticulire1 et c'e/1 sans aucun d\te1 ce mme autel que ,rob]t de ,torigni fit consacr] en #aaef1 deux ans aprs son lection1 p> ,hugues1 ar*evque de ,r\54 ,en #aaed1 lorsque ,rob]t de ,torigni fut appel au g\v]nem5t du ,mont1 p> le suffrage unanime des mo9es1 rtablissant l'ordre et la paix p>mi les membres de l'abbaye diviss p> des comptitions et des qu]elles depuis plusieurs annes1 le mona/re comptait qu>ante religieux4 ,le n\vel abb en porta le nombre soixante af91 dit dom ,jean ,huynes1 p> ce moy5 satisfaire aysm5t aux dvotions des pl]9s et que le s]vice div9 y fut faict honorablem5t4 ,il modifia alors la de/9ation des btim5ts abbatiaux qui1 cette poque1 exi/ai5t seulem5t au nord2 il les agr&it en les t5dant l'oue/ et au sud de la basilique romane4 ,au nord1 il trans=ma en dortoirs l'htell]ie et l'infirm]ie1 et reporta ces d]nires au midi en les sp>ant compltem5t des logem5ts rguli]s1 bi5 que de nombreuses communications exi/ass5t entre les div]s s]vices du mona/re4 ,suivant les hi/ori5s du ,mont1 le f\r de l'abbaye se tr\vait l'oue/ dans les con/ructions de ,rob]t de ,torigni et1 selon leurs apprciations1 cette p>tie des btim5ts s'appelait3 le ,plomb du f\r4 ,n\s avons va9em5t *]* la raison de cette rsignation has>de1 et p>mi les dc\v]tes que n\s avons faites1 dt]m9ant positivem5t les travaux de ,rob]t de ,torigni1 n\s n'avons tr\v aucune trace de f\r4 ,n\s croyons qu'au lieu de ,plomb du f\r il e/ plus ju/e de dire ,plomb du fond1--plomb1 synonyme de c\v]ture1 et du fond1 indiquant la p>tie extrme des btim5ts4--,du re/e1 en l'abs5ce des ve/iges qui seuls p\rrai5t f\rnir des preuves srieuses1 il suffit d'exam9] la disposition des lieux p\r tre conva9cu que le f\r de l'abbaye n'tait pas o on l'a suppos2 on peut galem5t1 p> ce mme exam51 se r5dre compte des difficults normes qu'il et fallu va9cre presque j\rnellem5t p\r faire mont] plus de #gj mtres de hauteur les matires ncessaires la confection du pa94 ,il tait si simple d'ailleurs de le faire o on le fait encore auj\rd'hui1 c'e/--dire dans les magas9s situs au pi$ du ro*]1 au sud-oue/1 d'o il tait mont1 a9si que t\tes les autres provisions de l'abbaye1 dans les btim5ts de l'htell]ie1 l'tage infrieur duquel ,rob]t avait mnag un plan incl9 ou p\la94 ,de #aahj #aahe1 ,rob]t de ,torigni1 cont9uant ses travaux1 refit la vote du passage communiquant1 du nord au sud1 du prom5oir l'infirm]ie1 en s'appuyant sur les murs 7romans7 p>allles la faade romane1 et il prolongea cette vote jusqu' l'extrmit du prom5oir4 ,au-dessus de cette vote il con/ruisit les deux t\rs relies p> un por*e en avant1 et joignant la faade romane1 il refit le p>vis1 dont on voit les ve/iges du dallage1 c\vrant ses n\velles con/ructions l'oue/4 ,il faut rem>qu] que les fondations des t\rs sont insuffisantes2 elles ne sont pas lies avec la faade romane2 les faces e/ et oue/ s'appuyai5t sur le mur de faade et sur le mur p>allle 7romans71 mais les faces latrales nord et sud n'ont pas t fondes et portai5t uniquem5t sur la vote transv]sale1 sans que celle-ci et t r5fonce mme p> un arc-d\bleau4 ,les vices de con/ruction1 qui expliqu5t le peu de dure des deux t\rs et du por*e int]mdiaire1 se rem>qu5t galem5t dans les btim5ts de l'oue/ et pr9cipalem5t dans les ru9es de ceux du midi4 ,en #afah1 la faade de l'oue/ fl*issant1 on dut la s\t5ir p> un norme contre=t qui1 mal comb9 p\r contre-but] effectivem5t les p\sses intrieures1 ne fit que ret>d] la ru9e sans p>v5ir l'arrt]4 ,le btim5t du midi 7l'htell]ie71 compos de trois tages vots1 avait ses murs et surt\t ses contre=ts trop faibles2 ils s'crasr5t s\s la *>ge et la p\sse des votes et s'cr\lr5t en #ahagf4 ,les con/ructions que ,rob]t de ,torigni leva de #aaed #aahf1 que n\s avons dtailles et que n\s rsumons1 sont donc3 #a l'htell]ie et l'infirm]ie au sud2 #b les btim5ts l'oue/ ent\rant les sub/ructions romanes1 et #c les deux t\rs relies p> un por*e en avant de la faade romane4 ,on voit p> la description que n\s avons faite1 en produisant l'appui les preuves les plus au!ntiques1 que les travaux de ,rob]t de ,torigni ont eu une importance considrable p\r le mona/re1 que sa sage adm9i/ration avait plac dans une situation prospre4 ,ces travaux ar*itectoniques ne le cd5t en ri5 du re/e aux uvres ?ologiques1 littraires et sci5tifiques dont il enri*it l'abbaye1 qu'il avait r5due clbre t\t en lui donnant1 p5dant les tr5te-deux annes qu'il la g\v]na1 les plus beaux exemples de t\tes les v]tus4 ,aussi l'poque de ,rob]t de ,torigni doit-elle tre considre comme une des priodes les plus gr&es et les plus brillantes de l'hi/oire du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,illu/ration3 ,fig4 #aeb4--;,armoiries qui tai5t sur la premire porte d'entre du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,d'aprs un dess9 de ,m4 ,rottremont2 ms n #dijb la ,biblio?que nationale ,,xviii sicle4 ,illu/ration ,,*apitre ,,iii ,,la ,,m]veille 7,,xiii ,,siecle7 ,i ,,orig9e ,,de ,,la ,,m]veille ,les con/ructions gigantesques s'levant au nord du ,mont-,sa9t-,mi*el fur5t appeles ds leur orig9e3 la ,m]veille4 ,les gr&s btim5ts1 qui donn5t sur la ple9e m] au nord1 peuv5t pass] p\r le plus bel exemple que n\s possdions de l'ar*itecture religieuse et militaire au moy5 ge2 aussi les a-t-on nomms de t\t temps la ,m]veille#g4 ,cette imm5se con/ruction se compose de trois tages3 celui infrieur compr5ant l'aumn]ie et le celli]2 celui int]mdiaire1 le rfectoire et la salle des ,*evali]s2 celui suprieur1 le dortoir et le clotre4 ,il faut rem>qu] qu'elle e/ =me de deux btim5ts juxtaposs et runis1 ori5ts de l'e/ l'oue/1 et cont5ant en hauteur3 celui de l'e/1 l'aumn]ie1 le rfectoire1 le dortoir1 et celui de l'oue/1 le celli]1 la salle des ,*evali]s et le clotre4 ,la ,m]veille date des premires annes du treizime sicle4 ,elle fut comm5ce v]s #abjc 7ou #abjd7 p> ,j\rda9#h1 qui le roi de ,france ,philippe ,,ii envoya une gr&e somme de d5i]s p\r rp>] les dsa/res de l'inc5die allum en #abjc p> les ,bretons1 conduits p> leur duc ,guy de ,t\>s2 sa con/ruction1 cont9ue p> les abbs successeurs de ,j\rda91 fut a*eve en #abbh4 ,ces sup]bes btim5ts1 con/ruits entirem5t en granit1 fur5t levs d'un jet h>di1 sur un plan savamm5t et puissamm5t conu s\s l'inspiration de ,j\rda9 et que les successeurs de cet abb suivir5t religieusem5t jusqu' la f94 ,il faut r5dre hommage cette uvre gr&iose1 et l'admir]1 en songeant aux ef=ts normes qu'il a fallu faire p\r la ralis] aussi rapidem5t 7c'e/--dire en v+t-c9q ans71 au sommet d'un ro*] esc>p1 sp> du cont95t p> la m] ou une grve mobile et dang]euse1 cette situation augm5tant les difficults du transport des matriaux qui prov5ai5t des c>rires de la cte1 d'o les religieux tirai5t le granit ncessaire leurs travaux4 ,une p>tie de ces matriaux1 =t peu importante du re/e1 tait extraite de la base du ro*] mme2 mais si la trav]se de la grve tait vite1 il exi/ait nanmo9s de gr&s ob/acles p\r les mettre en uvre aprs les avoir monts au pi$ de la ,m]veille1 dont la base e/ plus de #ej mtres au-dessus du niveau de la m]4 ,bi5 que des diffr5ces se rem>qu5t dans la =me des contre=ts extrieurs1 diffr5ces rsultant des dispositions intrieures des salles1 il n'en e/ pas mo9s c]ta9 que les deux btim5ts composant la ,m]veille ont t comb9s et con/ruits en mme temps4 ,il suffit1 p\r en tre conva9cu1 d'tudi] leurs dispositions gnrales1 surt\t l'arrangem5t p>ticuli] de l'escali] mnag dans l'paisseur du contre=t1 au po9t de jonction de ces deux btim5ts et c\ronn p> une t\relle octogonale2 cet escali] pr5d naissance dans l'aumn]ie1 dess]t la salle des ,*evali]s l'oue/1 et ab\tit au dortoir1 l'e/1 puis au crnelage au-dessus1 au nord4 ,presque t\s les hi/ori5s mod]nes du ,mont-,sa9t-,mi*el1 affirm5t que la ,m]veille fut leve p> ,rog] ,,ii1 au comm5cem5t du d\zime sicle4 ,l'un d'eux la fait mme remont] au onzime sicle4 ,n\s avons vu quelle tait la nature des ouvrages excuts dans l'abbaye du temps de ,rog] ,,ii et quels sont ceux dont il fut l'auteur2 n\s p5sons d'ailleurs avoir dmontr premptoirem5t qu'il n'e/ pas possible d'attribu] cet abb la ,m]veille1 leve un sicle plus t>d1 ce que n\s croyons avoir pr\v en dt]m9ant les div]ses poques de sa con/ruction4 ,dom ,j4 ,huynes1 dans son ,hi/oire gnrale#i1 donne sur l'orig9e de la ,m]veille d'intressantes indications3 ,l'an mil c5t quatre-v+t-six1 le v+t-quatriesme du moys de ,ju91 ,rob]t de ,torigni e/ant mort1 les religieux esleur5t1 environ treize mois aprs1 ,m>t91 religieux de ce mont1 p\r e/re leur seiziesme abb1 lequel g\v]na honorablem5t ce mona/re1 ne dissipant aucune *ose mais o/ant quelques bi5s d'iceluy des ma9s de ceux qui s'en e/oi5t emp>ez depuis la mort de son prdcesseur4 ,e/ant mort l'an mil c5t nonante ou nonante et un1 le dix neufiesme de febvri]1 les religieux l'ent]rr5t en cette glise et eslur5t p\r luy succd] le d\ziesme du moys de m>s ensuivant ,j\rda91 un d'entre eux1 et fut le dix-septiesme abb de cette abbaye1 laquelle il g\v]na t\si\rs prudemm5t et y fut demeur =t cont5t si les ,bretons1 conduits p> ,guy de ,t\>s1 leur duc1 n'euss5t mis le feu en ce ,mont et brl la ville et le mona/re44444 ,le roy de ,france ,philippe second1 qui lors conquit cette prov9ce sur ,jean sans ,t]re1 roy des ,anglois1 fut =t m>ry de cet inc5die et1 p\r rp>] la faute de ,guy de ,t\>s1 il envoya une gr&e somme de d5i]s cet abb ,j\rda9 qui1 s\s la faveur du dit roy1 fit rec\vrir l'glise et les ba/im5s du mona/re1 lesquels il ne put faire p>a*ev]1 la mort se v5ant saisir de luy l'an mil deux c5ts d\ze le sixiesme j\r d'a\/4 ,le texte lat9 cit 7en note7 p> le mme auteur#aj e/ plus explicite et con/ate les travaux considrables comm5cs p> ,j\rda93 ,le #f aot #abab m\rut ,j\rda91 abb du ,mont2 son corps fut ent]r ,tombela9e 7ou ,tombel5e74 ,de son temps1 l'glise fut brle p> les ,bretons2 c'e/ lui qui en refit la toiture et consacra la con/ruction de la t\r et du rfectoire1 du dortoir et du celli]1 les d5i]s qu'il devait la libralit de ,philippe1 roi de ,france1 qui1 cette poque1 *assa les ,anglais de ,norm&ie4 ,selon dom ,mabillon1 le mona/re fut recon/ruit aprs l'inc5die allum p> les ,bretons#aa4 ,l'inc5die allum p> ,guy de ,t\>s en #abjc dtruisit les toitures de l'glise1 ne laissant deb\t que les murs et les p>ties votes4 ,les btim5ts1 a9si que les gal]ies votes de l',aquilon et du prom5oir ou clotre1 levs p> ,rog] ,,ii au comm5cem5t du sicle prcd5t1 fur5t seuls prs]vs2 le re/e des btim5ts abbatiaux1 qui s't5dai5t alors au nord de l'glise1 fut dtruit1 sauf les murs4 ,j\rda91 ri*e des libralits de ,philippe-,augu/e1 les recon/ruisit en suivant les traditions bndict9es1 mais sur un plan beauc\p plus gr&1 et1 si l'on en croit la lg5de1 p\r la satisfaction de ses gts fa/ueux1 ce qui ne saurait lui tre repro*1 en admettant l'exactitude du fait1 puisqu'ils ont produit un magnifique ouvrage qui fait encore l'admiration des temps mod]nes4 ,la figure #be1 de la deuxime p>tie de ce volume1 reproduit la vue d'ensemble de la face nord du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,elle montre la faade sept5trionale de la ,m]veille et ses *em9s de ronde au pi$2 droite du dess9 s't5d5t les con/ructions de ,rog] ,,ii et de ,rob]t de ,torigni2 au-dessus1 l'glise avec sa nef romane rduite quatre traves1 son l\rd clo*] mod]ne et son *ur du qu9zime sicle2 gau*e1 sur les esc>pem5ts du ro*]1 les remp>ts1 au-dessus desquels se voi5t l'entre de l'abbaye et quelques maisons de la ville2 au bas du ro*]1 la *apelle ,sa9t-,aub]t2 v]s le milieu1 les ru9es de la t\r =tifie qui r5f]mait la fonta9e ,sa9t-,aub]t2 sur les rampes du ro*]1 les ve/iges de l'escali] montant aux *em9s de ronde4 ,ds #abjc ou #abjd1 ,j\rda9 comm5a la con/ruction de la ,m]veille2 il fit lev] la salle de l'aumn]ie1 le celli]1 le rfectoire 7au-dess\s de l'aumn]ie71 ina*ev sa mort1 arrive le #f aot #abab4 ,son successeur1 ,ra\l des ,isles 7#abab-abah71 cont9ua ses travaux3 ,radulphe1 second du nom1 surnomm des ,isles1 religieux de ce ,mont1 ayant e/ esleu p\r luy succd]1 cont9ua de faire rp>] les difices1 entre autres le gr& rfectoire 7auquel son prdcesseur avoit desja comm5c faire travaill]7 qu'il fit faire presque t\t de neuf4444 ,ra\l des ,isles m\rut en #abah et ,?omas des ,*ambres 7#abah-abbe7 lui succda2 c'e/ ce d]ni] abb qu'il faut attribu] la salle dite des ,*evali]s et le dortoir4 ,le clotre fut comm5c p> lui et a*ev1 v]s #abbh1 p> son successeur1 ,radulphe ou ,ra\l de ,vill$ieu3 ,incont9ant aprs la mort de ,?omas des ,*ambres1 les religieux esleur5t ,radulphe de ,vill$ieu1 l'un d'entre eux1 p\r luy succd]1 lequel fit faire t\s ces beaux pili]s du cloi/re et t\tes les figures qu'on voit au-dessus avec c9quante huict roses t\te div]ses4 ,mais ce qui e/ de plus admirable1 c'e/ qu'on voit l du co/ de l'occid5t sa9ct ,franois1 patri>*e des ,frres ,m9eurs1 reprs5t selon la =me et la figure que l'abb ,joa*9 l'avoit faict pe9dre dans ,sa9t-,m>c de ,v5ise aup>avant que ce sa9ct et fond son ordre4 ,au co/ de cette image en bosse le dit abb ,radulphe fit mettre les p>oles suivantes que n\s y voyons encore3 ,s4 ,franciscus canonizatus fuit anno ,dom9i44444 ,m4,,cc4,,xxviii quo clau/rum i/ud p]fectum anno ,dom9i4 ,c'e/--dire3 ,s ,franois a e/ canoniz l'an de ,notre ,seigneur mil deux c5s v+t huict1 auquel an de ,notre-,seigneur ce cloi/re a e/ p>faict#ab4 ,la ,m]veille fut donc a*eve en #abbh p> ,ra\l de ,vill$ieu4 ,quelques autres travaux y fur5t faits ou comm5cs p> ,ri*>d ,,ii1 surnomm ,tu/91 qui fut lu en #abcf1 aprs la mort de ,ra\l de ,vill$ieu#ac4 ,on voit encore dans le clotre1 sur le ct extrieur de la gal]ie de l'oue/1 une porte triple arcature#ad2 c'e/ l'entre du *apitre1 lequel fut seulem5t comm5c p> ,ri*>d ,tu/94 ,l'tat de ru9e des sub/ructions joignant la salle des ,*evali]s et le celli] au-dess\s ne p]met pas de dt]m9] si les salles indiques p> le texte lat9 fur5t bties1 puis dtruites1 ou si elles ne reur5t qu'un comm5cem5t d'excution4 ,ri*>d ,tu/9 fit de son temps des travaux importants sur d'autres po9ts de l'abbaye4 ,ces citations et ces notes donn5t les preuves les plus c]ta9es que l'abbaye1 dans sa plus gr&e p>tie1 sauf l'glise et les salles votes au nord1 fut recon/ruite dans les premires annes du treizime sicle4 ,elles atte/5t que les sup]bes btim5ts =mant l'ensemble de la ,m]veille1 deb\t t\t enti]s#ae1 fur5t conu p> ,j\rda91 comm5cs p> lui en #abjc ou #abjd1 cont9us sur ses plans scrupuleusem5t suivis p> ses successeurs1 et a*evs en #abbh4 ,enf91 elles dmontr5t qu'il e/ impossible1 aprs un exam5 srieux1 de les confondre avec les btim5ts inf9im5t plus mode/es qui n\s ont t galem5t cons]vs et qui sont les tmo9s au!ntiques des travaux faits p> ,rog] ,,ii dans le sicle prcd5t4 ,a dfaut de t\s ces prcieux r5seignem5ts1 l'ar*itecture de ces div]s difices f\rnirait seule les docum5ts1 p>lants p\r a9si dire1 les plus srs et les plus inconte/ables p\r rtablir les dates de leurs con/ructions respectives4 ,il suffit de comp>] les dispositions ar*itecturales des gal]ies de l',aquilon et du prom5oir avec celles des salles de la ,m]veille et d'en tudi] les dtails ar*itectoniques1 p\r tre conva9cu que ces div]ses con/ructions n'ont pas t leves la mme poque4 ,l'exam5 de ces dtails1 aj\t t\t ce qui prcde1 pr\ve surabondamm5t que les salles sup]poses de l',aquilon et du prom5oir sont du d\zime sicle et que la ,m]veille t\t entire e/ du treizime sicle4 ,d'ailleurs1 les c>actres de l'ar*itecture sont absolum5t diffr5ts dans ces div]s btim5ts4 ,autant les con/ructions de ,rog]1 l\rdes1 massives et presque grossires1 se ress5t5t des difficults et des luttes de t\te nature au milieu desquelles elles ont t leves1 et sont le reflet des temps tr\bls o elles ont pris naissance1 autant celles de ,j\rda9 sont gr&es1 h>dies et1 alliant la =ce la beaut1 =m5t un admirable ensemble1 cr1 grce aux l>gesses royales de ,philippe-,augu/e1 p5dant la priode de prosprit o l'art du moy5 ge avait pris un puissant dveloppem5t et n\s a lgu un des plus magnifiques exemples de l'ar*itecture franaise4 ,,ii ,,batim5ts ,,de ,,la ,,m]veille ,la ,m]veille e/1 comme on l'a vu plus haut1 =me de deux btim5ts juxtaposs s'levant au nord de l'glise et ori5ts de l'e/ l'oue/4 ,les figures #eb et #ee1 c\pes transv]sales de ces deux p>ties1 montr5t leur position p> rapport l'glise et suivant la dclivit du ro*]2 elles montr5t galem5t les dtails de la /ructure des salles sup]poses4 ,la figure #ee e/ la c\pe transv]sale faite sur une des traves du btim5t v]s l'e/1 qui se compose3 de l'aumn]ie2 du rfectoire1 au fond duquel e/ la va/e *em9e d\ble foy] dont on voit les s\*es au-dessus du comble2 du dortoir suppos re/aur et rec\v]t de sa *>p5te app>5te en b]ceau4 ,la figure #eb donne la c\pe transv]sale du btim5t v]s l'oue/1 qui e/ =m du celli]1 de la salle des ,*evali]s et du clotre au-dessus1 c\ronn p> le pignon oue/ du dortoir4 ,les div]s tages de la ,m]veille doiv5t tre l'objet d'une description p>ticulire que n\s croyons utile de faire dans l'ordre o ils ont t btis4 ,l'aumn]ie l'e/ et le celli] l'oue/1 =mant l'tage infrieur1 sont les premi]s ouvrages de ,j\rda91 comm5cs p> lui v]s #abjc ou #abjd1 suivant un plan savamm5t conu1 a9si que le pr\ve la con/ruction de ces deux salles basses1 prvoyant p> la disposition des piles infrieures1 la sup]position1 sur ces piles1 des colonnes supportant les votes des deux salles hautes2 le rfectoire l'e/ et la salle des ,*evali]s l'oue/4 ,,iii ,,aumon]ie ,l'aumn]ie1 ou salle des ,aumnes1 e/ compose de deux nefs4 ,les votes d'artes1 de =me ogivale1 repos5t sur une p9e de =tes colonnes dont la base et le *apiteau sont c>rs4 ,elle e/ claire p> huit f5tres troites v\ssures pr(ondes1 p]ces entre les contre=ts1 deux l'e/ et six au nord1 divises p> un l9teau dans la hauteur1 l>gem5t vases l'intrieur de la salle et munies d'un banc en pi]re dans l'brasem5t4 ,la porte s'ouvre au sud sur une petite c\r2 s\s le por*e qui la prcde se tr\ve l'entre de l'escali] r5f]m dans la t\r1 dite des ,corb9s1 qui cantonne l'angle sud-e/ de la ,m]veille4 ,cet escali] ab\tit au dortoir et au *neau du comble v]s le sud1 aprs avoir donn accs1 mi-hauteur1 au crnelage de la c\rt9e du *telet4 ,p5dant le c\rs des tudes faites en #ahgb p\r la ,commission des ,monum5ts hi/oriques1 n\s avons dc\v]t1 prs de la porte d'entre du sud1 les dbris d'un f\rneau1 et1 au milieu des dbris d'argile calc9e1 quelques morceaux d'une c\le de mtal blanc c\v]t d'oxyde v]t1 indiquant un alliage o le cuivre exi/e en assez gr&e quantit4 ,ce sont peut-tre les re/es d'un mtal prp> p\r la fabrication de clo*es ou des monnaies obsidionales1 que les abbs du ,mont fur5t autoriss mettre1 s\s le rgne de ,*>les ,,vii1 p5dant les gu]res des ,anglais4 ,a l'extrmit de la salle de l',aumn]ie1 v]s l'oue/1 une ouv]ture la fait communiqu] niveau avec le celli]4 ,cette baie d\ble feuillure prs5te une disposition p>ticulire p]mettant de la clore p> deux vantaux sup]poss1 qui1 v]s l'aumn]ie1 tai5t ma9t5us =tem5t f]ms *acun p> une trav]se1 engage d'un ct dans une mortaise pratique sur un des pi$s-droits1 et de l'autre dans la muraille o1 au mom5t de l'ouv]ture des vantaux1 elle tait loge1 de t\te la l>geur de la porte1 dans une ouv]ture c>re pratique cet effet4 ,a droite de la d\ble porte se tr\ve l'entre de l'escali] mnag dans l'paisseur du contre=t1 au po9t de jonction des deux btim5ts e/ et oue/4 ,cet escali] monte la salle des ,*evali]s1 au dortoir1 et ab\tit au crnelage du nord au-dessus du dortoir4 ,,iv ,,celli] ,le celli] e/ =m de trois nefs dont les votes d'artes1 ogivales et trs aigus dans les deux nefs latrales1 repos5t sur des piles c>res supportant les colonnes de la salle des ,*evali]s au-dessus4 ,il e/ clair p> c9q troites f5tres en ogive p]ces entre les contre=ts4 ,v]s l'oue/1 une gr&e porte s'ouvre sur les t]rasses et j>d9s en contre-bas1 et devait tablir la communication entre le celli] et la salle btie1 et dtruite ou simplem5t amorce p> ,ri*>d ,tu/9 dans la seconde moiti du treizime sicle4 ,a droite de la porte1 un escali] pratiqu dans l'paisseur du mur conduit la salle des ,*evali]s au-dessus4 ,s'il fallait en croire les lg5des1 le celli] aurait t l'curie des *evali]s de ,sa9t-,mi*el4 ,il e/ c]ta9 qu'il exi/ait au d\zime sicle des curies au pi$ du ,mont1 ad ,montis radicem2 mais les btim5ts qui les cont5ai5t ayant t brls en #abjc et remplacs v]s cette poque p> les con/ructions de la ,m]veille1 les curies fur5t reportes alors dans les fanils ou magas9s de l'abbaye1 au pi$ de la montagne au sud-oue/4 ,les n\velles con/ructions de ,j\rda9 tai5t inaccessibles aux *evaux et1 d'ailleurs1 ces salles1 et le celli] pr9cipalem5t1 trs conv5ablem5t disposes p\r leurs de/9ations et trs fra*es p\r la cons]vation des provisions de l'abbaye1 euss5t t mortelles p\r les *evaux4 ,il faut rem>qu] que l'ordre de ,sa9t-,mi*el fut fond p> ,l\is ,,xi en #adfi1 et qu' cette poque la ,m]veille et les btim5ts =mant l'entre de l'abbaye1--compr5ant ,belle-,*aise1 leve p> ,ri*>d ,tu/91 au treizime sicle1 et le *telet1 bti p> ,pi]re ,le ,roy1 dans les premires annes du qu9zime sicle1--tai5t con/ruits dj1 tels qu'ils exi/5t encore1 avec leurs nombreux et raides escali]s4 ,alors1 comme auj\rd'hui1 il tait impossible de faire mont] les *evaux p> ces escali]s1 et surt\t de les faire desc5dre p> le mme *em94 ,dans la deuxime trave1 v]s l'oue/ et s\s une des f5tres1 il a t mnag une porte basse1 qui s'ouvrait sur un pont-levis tabli entre deux contre=ts et dont on voit encore l'arc qui le s\t5ait lorsqu'il tait baiss4 ,ce pont-levis1 dispos en saillie sur la face du mur1 de faon *app] le talus de la base1 s]vait mont]1 au moy5 d'une r\e place l'intrieur du celli]1 l'eau prov5ant de la fonta9e ,sa9t-,aub]t1 au bas du ro*]1 et qu'on emmagas9ait dans le celli] p\r les beso9s de l'abbaye4 ,le celli] a t appel ,montgomm]ie ou ,montgomm]y1 depuis la t5tative infructueuse faite p> ce p>tisan1 en #aeia1 p\r s'emp>] p> surprise du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,n\s tr\vons dans un des manuscrits de dom ,jean ,huynes de curieux dtails sur les t5tatives faites p> les ,hugu5ots1 p5dant les gu]res de la ,ligue1 p\r s'emp>] de l'abbaye4 ,un des pisodes les plus intressants de ces faits de gu]re1 dont les dtails conc]n5t p>ticulirem5t le celli]1 a t reproduit dans la deuxime p>tie de ce volume1 p4 #cbe #cbg4 ,v ,r,,fectoire ,le rfectoire1 comm5c p> ,j\rda9 et a*ev p> son successeur ,ra\l des ,isles1 v]s #abae1 e/ sans contr$it la plus belle salle de la ,m]veille4 ,il se compose d'une d\ble nef dont les votes =mes p> des arcs-d\bleaux1 des arcs-ogives orns leur jonction d'une rosette sculpte1 retomb5t sur une p9e de colonnes fondes sur celles de l'aumn]ie4 ,les proportions de cette salle sont des plus heureuses et1 en raison de la simplicit des dtails de l'ar*itecture1 l'effet gnral e/ trs gr&4 ,la figure #eg reprs5te le rfectoire suppos re/aur2 elle en donne une ide exacte p> la vue p]spective qui complte les dtails te*niques du plan et de la c\pe4 ,le rfectoire e/ clair p> neuf gr&es f5tres3 six au nord1 deux l'e/ et une au sud1 v]s la t\r des ,corb9s2 cont5ues dans les arcades =mes p> les piles latrales des nefs1 les arcs et les doss]ets des votes1 elles s'lv5t dans t\te la hauteur du vaisseau1 et sont divises p> un m5eau supportant un l9teau int]mdiaire2 elles sont munies d'un banc en pi]re leurs bases4 ,dans la p>tie latrale nord1 au-dess\s d'une des f5tres1 dont le glacis infrieur e/ plus relev que les autres au-dessus du sol1 des latr9es sont tablies trs +nieusem5t a9si que les deux entres1 discrtes1 pratiques obliquem5t dans l'paisseur des murs4 ,la c\pe 7fig4 #eb7 montre la /ructure des latr9es1 leur c\v]ture en dalles1 dont on retr\ve les amorces p>faitem5t visibles sur les faces latrales des contre=ts1 entre lesquelles les latr9es ont t tablies4 ,elle fait voir galem5t1 au-dessus de cette c\v]ture1 l'arrangem5t de la f5tre que l'on a prise p\r la *aire du lecteur1 suivant les apprciations des auteurs de nos j\rs1 dont l'op9ion n'e/ pas admissible aprs qu'on a exam9 srieusem5t les dtails de la con/ruction4 ,a l'extrmit du rfectoire1 v]s l'oue/1 sur le mur qui le sp>e de la salle contigu des ,*evali]s1 se tr\ve une gigantesque *em9e deux foy]s1 dont les s\*es c\ronn5t le pignon oue/ du dortoir4 ,une autre *em9e1 dont on voit encore les ve/iges1 avait t faite sur le ct sud1 probablem5t au po9t o se t5ai5t l'abb ou les htes de di/9ction4 ,il n'exi/e pas1 comme dans un gr& nombre de rfectoires du mme temps1 de *aire btie en pi]re2 elle devait tre en bois et elle a t dtruite1 comme t\t le mobili] anci5 de l'abbaye4 ,les degrs qui p>t5t de l'entre du rfectoire mont5t au dortoir1 au clotre et l'glise1 et ont t con/ruits1 v]s #afej1 p> l'ag5t du pr9ce ,h5ry de ,lorra9e1 ,pi]re ,b]aud1 sieur de ,br\h1 faisant p\r cet effect p]c] une vote4 ,avant cette poque1 on accdait de l'glise1 du clotre et du dortoir au rfectoire1 p> deux voies dt\rnes3 l'une p> l'glise haute o l'escali]1 mnag dans un des contre=ts au sud du *ur1 arrive l'glise basse dont la porte latrale nord s'ouvre en face de l'entre du rfectoire2 l'autre p> le degr desc5dant du passage1 prs de la porte latrale nord de la nef1 au prom5oir o1 aprs l'avoir trav]s1 on tr\ve droite un autre passage1 longeant la salle des ,*evali]s et ab\tissant l'entre du rfectoire4 ,,vi ,,salle ,,des ,,*evali]s ,la salle dite des ,*evali]s fut comm5ce v]s #abae p> ,ra\l des ,isles1 mort en #abah4 ,?omas des ,*ambres1 qui lui succda1 la t]m9a v]s #abbj4 ,elle ne prit le nom de salle des ,*evali]s qu'aprs l'in/itution de l',ordre de ,sa9t-,mi*el1 fond p> ,l\is ,,xi en #adfi2 c'tait aup>avant la salle des assembles gnrales ou celle du *apitre de l'abbaye4 ,selon ,m4 ,viollet-le-,duc1 cette salle tait probablem5t1 au treizime sicle1 le dortoir de la g>nison4 ,quoi qu'il en soit1 les dispositions gnrales de la salle des ,*evali]s indiqu5t qu'elle tait de/9e des runions nombreuses4 ,ce qui le pr\ve1 ce sont1 indp5damm5t de ses va/es proportions1 les trois latr9es tablies spcialem5t et uniquem5t p\r le s]vice de cette salle2 deux sont places au nord1 en dehors1 entre les contre=ts relis p> des arcs4 ,elles sont prcdes *acune d'un petit retrait1 communiquant avec la salle1 clair p> deux rangs de f9es arcatures trilobes4 ,une troisime latr9e1 qui n'e/ autre que celle des anci5s btim5ts abbatiaux du onzime sicle et qui a t utilise p> les con/ructeurs du treizime sicle1 se tr\ve dans l'angle sud-oue/4 ,on y accde p> une petite porte en pan c\p et un passage mnag dans l'paisseur du mur oue/4 ,la salle des ,*evali]s e/ =me de quatre nefs d'9gales l>geurs2 les deux premires ranges de colonnes1 v]s le nord1 repos5t sur les piles du celli]2 la troisime range e/ fonde sur le ro*]4 ,les votes1 composes d'arcs-d\bleaux1 d'arcs-ogives1 orns leur po9t de r5contre d'une cl sculpte1 retomb5t sur des colonnes bases octogonales trs f9em5t tailles2 les *apiteaux1 trs ri*em5t et trs vig\reusem5t sculpts1 sont surmonts1 comme ceux du rfectoire1 de tailloirs circulaires pr(ils hauts pr(ondm5t ref\ills1 qui ont t\s les c>actres p>ticuli]s des difices norm&s du treizime sicle4 ,deux gr&es *em9es exi/5t sur le mur de face nord2 leurs l>ges manteaux pyramidaux mont5t jusqu' la vote o leurs sommets sont trs heureusem5t m>is avec elle4 ,les conduits de ces *em9es s'lv5t au dehors1 sur une srie d'encorbellem5ts +nieusem5t comb9s avec les contre=ts dont ils surmont5t les amortissem5ts1 et leurs s\*es c\ronn5t le mur latral nord du clotre4 ,la salle e/ claire1 au nord1 p> des f5tres de =mes diffr5tes1 et l'oue/ p> une gr&e baie1 actuellem5t vitre en p>tie1 qui devait communiqu] avec les con/ructions leves1 ou seulem5t comm5ces1 p> ,ri*>d ,tu/9 v]s #abfj1 et ma9t5ant dtruites4 ,a l'e/1 une petite porte donne accs l'escali] p>tant de l'aumn]ie et ab\tissant au dortoir et au crnelage nord4 ,sur le bas-ct sud1 joignant les sub/ructions romanes du transsept nord1 un passage latral1 lev de deux mtres au-dessus du sol de la salle1 fait communiqu] le rfectoire avec les autres p>ties de l'abbaye1 notamm5t avec l'glise1 le prom5oir ou anci5 clotre et les s\t]ra9s l'oue/4 ,un degr1 auj\rd'hui dtruit1 p]mettait de desc5dre directem5t du prom5oir dans la salle4 ,dans l'angle intrieur nord-oue/1 ct de l'escali] desc5dant au celli]1 se tr\ve l'entre du *>tri]1 bti sur l'angle extrieur nord-oue/ de la ,m]veille4 ,le *>tri] se compose de trois petites salles sup]poses1 dont la premire seule e/ vote2 une vis de ,sa9t-,gilles les fait communiqu] intrieurem5t entre elles et le deuxime tage ab\tit la gal]ie oue/ du clotre4 ,la salle des ,*evali]s et le rfectoire sont actuellem5t les plus beaux vaisseaux de la ,m]veille1 auxquels s'aj\t]a le dortoir1 aprs sa re/auration1 qu'on peut espr] pro*a9e4 ,leurs gr&es proportions1 leur beaut simple et =te1 leurs dispositions +nieusem5t orig9ales et p>ticulires au ,mont-,sa9t-,mi*el1--pr9cipalem5t en ce qui conc]ne la salle des ,*evali]s et le dortoir1--font de ces div]ses salles une suite d'exemples extrmem5t curieux1 qui peuv5t tre considrs comme des spcim5s les plus p>ticulirem5t intressants de notre ar*itecture nationale au d\zime sicle4 ,voir la c\pe transv]sale1 fig4 #eb1 et la vue p]spective1 fig4 #eh1 prise dans la deuxime trave de la deuxime nef l'oue/4 ,,vii ,,dortoir ,?omas des ,*ambres1 en mme temps qu'il a*evait la salle des ,*evali]s1 fit con/ruire le dortoir qu'il t]m9a avant sa mort 7#abbe74 ,le dortoir e/ une va/e salle leve au-dessus du rfectoire dont elle a les dim5sions gnrales2 mais1 au lieu d'tre1 comme celui-ci1 vote en pi]re et en deux p>ties1 elle tait c\v]te en *>p5te1 d'une seule vole4 ,la preuve de cette disposition primitive se voit dans le pignon oue/1 deb\t t\t enti]2 le =m]et en pi]re1 qui supportait le lambris c9tr1 exi/e encore et atte/e la =me anci5ne4 ,le b]ceau lambriss de la vote en bois tait en ple9-c9tre1 s\t5u p> des p\tres1 des po9ons app>5ts et orns1 au droit de *aque contre=t4 ,le dortoir e/ clair1 au nord et au sud1 p> une srie de petites f5tres longues et troites1 affectant la =me de meurtrires2 elles sont brases l'extrieur et leurs c\ronnem5ts sembl5t tre1 p> leur =me p>ticulire en nids d'abeille1 une rm9isc5ce de l'art ori5tal1 entrevu p> les croiss franais p5dant leurs expditions en ,pale/9e4 ,a l'intrieur1 ces f5tres1 brases de mme qu'au dehors1 sont encadres p> des colonnettes supportant des arcatures c\rantes1 surmontes d'une corni*e saillante1 sur laquelle v5ai5t s'appuy] les f]mes app>5tes et le b]ceau lambriss4 ,a l'e/1 deux gr&es f5tres1 d'o la vue e/ magnifique1 clairai5t et ornai5t l'extrmit ori5tale du dortoir4 ,dans l'angle sud-e/1 une porte troite donne accs l'escali] en vis 7cont5u dans la t\r des ,corb9s7 qui1 p>tant du por*e prcdant l'aumn]ie1 arrive au dortoir aprs avoir dess]vi le *telet1 a9si qu' la gal]ie suprieure du comble1 au sud1 et se t]m9e p> une lgante pyramide octogonale c\ronnant ladite t\r des ,corb9s4 ,a l'oue/1 la porte pr9cipale du dortoir s'ouvre sur la gal]ie e/ du clotre2 une autre porte latrale s'ouvre du mme ct et conduit l'glise1 p> la gal]ie sud du clotre longeant le transsept nord4 ,v]s l'angle sud-oue/1 une porte fait communiqu] le dortoir avec la biblio?que adjac5te au sud1 et avec le clotre1 p> la petite porte de l'oue/4 ,dans l'angle oppos1 au nord-oue/1 db\*e l'escali] en vis 7mnag dans l'paisseur du contre=t1 au po9t de jonction des deux btim5ts de la ,m]veille71 lequel1 ayant son po9t de d"p dans l'aumn]ie1 monte la salle des ,*evali]s1 au dortoir1 et ab\tit1 au-dessus1 au crnelage du nord1 dont on voit les amorces sur un des cts de la t\relle c\ronnant l'escali]4 ,dans la face sud1 peu prs au milieu1 se tr\ve une gr&e ni*e1 compr5ant deux arcatures1 prvue et btie ds l'orig9e1 a9si que le pr\v5t t\s les dtails de la con/ruction4 ,c'e/ l que se plaai5t les lampes1 =mes p> des tr\s creuss dans une pi]re et disposes de faon recevoir une m*e1 ou bi5 une b\le de cire 7p\rvue galem5t d'une m*e7 dont le d*et p]mettait d'apprci]1 l'e/ime1 l'heure qu'il tait2 ou1 enf91 t\t autre lum9aire qui1 selon la rgle de ,sa9t-,b5ot1 devait brl] t\te la nuit dans le dortoir3 ,c&ela jugit] 9 eadem cella ardeat usque mane#af4 ,suivant cette mme rgle1 les mo9es devai5t c\*] seuls et t\t vtus1--ve/iti dormiant#ag--sur des lits sp>s et1 autant que possible1 dans une mme salle3 ,mona*i s+uli p] s+ula lecta dormiant si pote/ fi]i1 omnes 9 uno loco dormiant#ah4 ,aussi les dispositions prises p> les premi]s con/ructeurs dt]m95t-elles trs nettem5t que le dortoir fut1 au treizime sicle1 tabli selon les usages rguli]s des ,bndict9s4 ,a cette poque1 en gnral1 les dortoirs n'tai5t pas plafonns 7ou vots7 et la *>p5te tait app>5te#ai4 ,au qu9zime sicle1 contrairem5t l'anci5ne rgle1 le dortoir fut divis en cellules1 suivant les ordres que ,pi]re ,le ,roy1 avant son d"p p\r ses longs voyages1 donna au prieur clau/ral de l'abbaye1 dom ,nicolas de ,v&a/94 ,le comble du dortoir fut inc5di plusieurs fois4 ,en #acjj1 la f\dre tomba sur l'glise1 dont les toits fur5t brls1 a9si que ceux du dortoir4 ,guillaume du ,*teau rp>a le dommage p5dant le temps qu'il g\v]na l'abbaye4 ,en #acgd1 le feu du ciel inc5dia encore l'glise et le dortoir1 plusieurs logem5ts du mona/re et presque t\tes les maisons de la ville2 ,ge(froy de ,s]von comm5a la re/auration du dortoir1 laquelle fut a*eve en #acia1 p> ,pi]re ,le ,roy1 qui recon/ruisit la pyramide de la t\r octogonale du rfectoire1 dite ,t\r des ,corb9s4 ,le temple44444 orn1 il passa au logis du mona/re1 et l il fit reba/ir le haut de la t\r du rfectoire1 qui e/oit tomb depuis peu4 ,depuis cette poque 7f9 du quatorzime sicle7 jusqu'au comm5cem5t du seizime sicle1 le dortoir a9si que les btim5ts du mona/re fur5t soigneusem5t entret5us2 mais1 s\s les abbs comm5dataires1 on cessa de btir et mme de re/aur]4 ,il fallut plusieurs arrts du p>lem5t de ,norm&ie p\r contra9dre les abbs faire les rp>ations ncessaires4 ,au milieu de luttes de t\te nature qui tr\blr5t l'abbaye1 un rel*em5t si pr(ond se produisit dans les murs des mo9es1 qu'ils fur5t remplacs1 en #afbb1 p> les religieux de la ,congrgation de ,sa9t-,maur2 malheureusem5t1 les n\veaux habitants du ,mont-,sa9t-,mi*el mutilr5t le dortoir4 ,en #afbi on divisa en deux1 dans la hauteur1 cette magnifique salle1 en tablissant de n\velles cellules et1 s\s prtexte de les mieux clair]1 on l>git les brasem5ts intrieurs des f5tres1 en sapant les colonnettes qui les encadrai5t et les arcatures qui les c\ronnai5t4 ,la trans=mation de l'abbaye en prison1 pr(anant l'glise et les lieux rguli]s1 augm5ta les mutilations ru9euses4 ,comme les autres salles du mona/re indignem5t habites1 le dortoir fut divis en deux tages de *ambres p\r les prisonni]s et surmont d'un gr5i]2 sur la face nord1 on con/ruisit des latr9es immondes qui1 heureusem5t1 tomb5t en ru9es4 ,la toiture actuelle e/ mod]ne2 on voit au-dessus du =m]et dont n\s p>lons plus haut1 sur la face int]ne du pignon oue/1 les filets saillants de/9s emp*] l'infiltration des eaux pluviales entre le mur et la c\v]ture2 ils dt]m95t srem5t la =me primitive du pignon et du comble anci5s4 ,les salles de la ,m]veille1 sauf le celli] et les gal]ies intrieures du clotre1 devai5t tre paves en c>reaux de t]re cuite1 colorie et maille1 dont n\s avons recueilli des dbris dans les f\illes qui ont t faites sur div]s po9ts de l'abbaye4 ,le comble du dortoir tait c\v]t en tuiles v]nisses1 jaunes et noires2 n\s avons galem5t tr\v quelques morceaux de ces tuiles dans les ru9es du degr desc5dant la fonta9e ,sa9t-,aub]t4 ,,viii ,,clo,,tre ,le clotre1 comm5c p> ,?omas des ,*ambres1 fut a*ev p> ,ra\l de ,vill$ieu en #abbh1 selon dom ,jean ,huynes4 ,la =me gnrale du ,clotre e/ un quadrilatre irrguli]1 compos de quatre gal]ies1 qui ent\r5t le prau dc\v]t1 ou aire du clotre 7voir le plan1 en ,l fig4 #ade74 ,la gal]ie du sud communique avec l'glise et les anci5s btim5ts abbatiaux du onzime sicle1 au sud-oue/1 re/aurs et modifis au d\zime sicle p> ,rog] ,,ii4 ,celle de l'e/ se relie avec le dortoir1 la biblio?que1 et avec le rfectoire au-dess\s4 ,celle du nord a vue sur la ple9e m]1 p> de petites f5tres basses1 p]ces dans le mur de face nord1 entre les contre=ts4 ,enf91 celle de l'oue/ devait conduire au *apitre1 projet p> ,ri*>d ,tu/94 ,de ce *apitre1 ,ri*>d ne fit que la porte qui s'ouvre sur la gal]ie oue/ et rappelle1 p> sa composition gnrale1 l'entre de la salle capitulaire de ,sa9t-,georges de ,bos*]ville4 ,a l'angle de cette d]nire gal]ie v]s le nord1 angle nord-oue/ de la ,illu/ration3 ,fig4 #aec4--,plan de l'angle nord-e/ du clotre4 ,m]veille1 la petite porte1 pratique dans une des arcatures latrales1 accde l'une des salles du *>tri]1 relies la salle des ,*evali]s p> un escali] intrieur4 ,n\s tr\vons1 dans un ouvrage trs ju/em5t clbre#bj1 des dtails aussi exacts qu'intressants sur la /ructure du clotre3 ,le clotre de l'abbaye du ,mont-,sa9t-,mi*el en m] e/ l'un des plus curieux et des plus complets p>mi ceux que n\s possdons en ,france44444 ,l'arcature se compose de deux ranges de colonnettes se *evau*ant1 a9si que l'indique le dtail de l'angle du plan 7fig4 #aec74 ,des ar*ivoltes en ti]s-po9t port5t sur les colonnettes de ,a en ,b1 de ,b en ,c1 l'extrieur1 de ,d en ,e1 de ,e en ,f1 l'intrieur1 etc42 les triangles entre les ar*ivoltes et les arcs diagonaux sont remplis comme ,illu/ration3 ,fig4 #aed4--;,c\pe transv]sale des gal]ies sur ,o-,p4 de la fig4 #aec4--,re/auration4 des triangles de votes ord9aires4 ,il e/ vid5t que ce sy/me de colonnettes poses en h]se e/ plus capable de rsi/] la p\sse et au m\vem5t d'une *>p5te que le mode de colonnes jumelles1 c> les arcs diagonaux ,,ad1 ,,ae1 ,,eb1 etc41 oppos5t une d\ble rsi/ance ces p\sses1 trsillonn5t la con/ruction et r5d5t les deux rangs de colonnettes solidaires4 ,d'ailleurs1 il n'e/ pas beso9 de dire qu'un poids reposant sur trois pi$s e/ plus /able que s'il repose sur deux ou sur quatre4 ,or1 la gal]ie du clotre de l'abbaye du ,mont-,sa9t-,mi*el n'e/ qu'une suite de trpi$s444 ,les pr(ils de l'ornem5tation rappell5t la vritable ar*itecture norm&e du treizime sicle4 ,les *apiteaux1 suivant la m?ode anglo-norm&e1 sont simplem5t t\rns1 sans feuillage ni cro*ets aut\r de la corbeille2 seuls les *apiteaux de l'arcature adosse la muraille sont orns de cro*ets bt>ds4 ,les co9ons entre les ar*ivoltes de l'intrieur des gal]ies prs5t5t de belles rosaces sculptes en creux1 des figures1 l'agneau surmont d'un dais2 puis1 au-dessus des arcs1 une frise d'enr\lem5ts ou de petites rosaces d'un beau travail4 ,entre les naissances des arcs diagonaux des petites votes sont sculpts des cro*ets4 ,ce clotre tait compltem5t pe9t1 du mo9s l'intrieur et dans les deux rangs de colonnettes44444 ,les gal]ies ont t c\v]tes primitivem5t p> une *>p5te lambrisse 7fig4 #aee74 ,dans la gal]ie sud1 sur le ct longeant le transsept nord 7fig4 #aee71 dont la faade a t recon/ruite p> ,ra\l de ,vill$ieu en mme temps que le clotre1 se tr\ve le lavatorium4 ,c'e/ cette fonta9e1 nomme lavatorium1 qu'ils 7les mo9es7 devai5t se lav] les pi$s l'poque de c]ta9es crmonies3 ,omnes deb5t lav>e p$es 9 clau/ro4 ,elle s]vait en outre lav] les corps des frres qui avai5t cess de vivre2 p5dant cette opration1 t\s les religieux se rangeai5t aut\r 7ou au-devant7 du lavatorium1 dans le mme ordre qu'au *ur1 p\r y rcit] des prires4 ,rgle de ,sa9t-,b5ot4#ba ,le lavatorium se tr\vait ord9airem5t dans le vois9age du rfectoire1 celui-ci joignant le clotre2 mais au ,mont-,sa9t-,mi*el1 o la dclivit de la montagne ne p]mettait pas d't5dre les btim5ts en les faisant communiqu] niveau l'un de l'autre1 il a fallu sup]pos] les salles et *ang] les dispositions habituelles des lieux rguli]s bndict9s4 ,au lieu d'tre plac1 selon la c\tume1 soit dans l'un des angles du prau1 soit dans l'une des faades du clotre1 le lavatorium fut1 au ,mont-,sa9t-,mi*el1 tabli autant que possible proximit du rfectoire1 dans la gal]ie sud du clotre1 sur la face extrieure du transsept nord de l'glise2 la base de cette faade =me deux traves1 relies aux contre=ts saillants p> des arcatures en p5d5tifs arrondis4 ,le lavatorium se compose dans *aque trave 7,c et ,c'7 d'un d\ble ,illu/ration3 ,fig4 #aee4--,plan du lavatorium4 banc1 dont le plus lev s]vait de sige4 ,*aque d\ble banc peut cont5ir six places1 soit p\r les deux1 d\ze siges1 disposs int5tionnellem5t1 sans nul d\te1 en s\v5ir des d\ze aptres 7fig4 #aee74 ,des rigoles1 visibles sur la p>tie haute des bancs suprieurs1 am5ai5t l'eau une fonta9e1 munie d'un petit bass91 en ,d1 ,d'1 mnage dans la p>tie basse de *aque banc infrieur 7fig4 #aef74 ,les dispositions du lavatorium p]mettai5t aux religieux de faire leurs ablutions obligatoires et d'accomplir mutuellem5t les crmonies du lavem5t des pi$s1 qui1 selon la rgle bndict9e1 devai5t se faire dans le clotre1 non seulem5t le ,jeudi sa9t1 mais aussi le jeudi de *aque sema9e4 ,dans les gr&s froids1 lorsque l'eau de la fonta9e situe dans le clotre tait gele1 ils allai5t au dortoir p\r se lav] les pi$s et les ma9s avec de l'eau *aude qu'on y portait p\r ce s]vice#bb4 ,a l'intrieur des gal]ies1 les motifs de sculpture dcorant les co9ons sont t\s diffr5ts les uns des autres2 les frises mmes1 bi5 que ,illu/ration3 ,fig4 #aef4--;,clotre4--,c\pe du lavatorium4 se r5f]mant dans un pr(il c\rant1 sont trs ri*es1 trs v>ies1 et t\te cette sculpture1 compose avec la plus extrme habilet1 e/ excute dans la plus gr&e p]fection 7fig4 #aeg #afb74 ,illu/ration3 ,fig4 #aeg #afb4--;,dtails de la sculpture des tympans des arcatures du clotre4 ,en face des portes1 le ,*ri/ e/ reprs5t1 selon les c\tumes mona/iques3 l'e/1 en reg>d de la porte pr9cipale du dortoir1 et l'oue/ vis--vis de l'entre du *apitre--projet--dont la porte seule a t con/ruite4 ,au sud1 un peu droite de la porte conduisant l'glise1 le ,*ri/ e/ sur un trne1 =m p> une f9e colonnette avec son *apiteau fleuri1 et accompagn de deux figures4 ,la p>tie haute de l'co9on e/ orne de trois galbes1 trs dlicatem5t sculpts1 =mant dais au-dessus du ,*ri/ et des p]sonnages latraux2 l'tat de mutilation de ce d]ni] bas-relief ne p]met pas de dt]m9] exactem5t1 sauf la figure du ,*ri/ bnissant1 le sujet de la composition2 mais ce qui le r5d p>ticulirem5t intressant1 ce sont les noms gravs de *aque ct des ttes1 ou plutt de la place qu'elles occupai5t4 ,ce sont1 selon t\tes les probabilits1 les noms des auteurs des *>mantes sculptures du clotre2 en comm5ant p> la gau*e du spectateur1 dextre de l'inscription3 matre ,rog]#bc1 dom ,g>9#bd1 matre ,jehan2 trois arti/es mrites1 dont deux tai5t laques et le troisime religieux4 7,voir fig4 #fa47 ,les colonnettes et les *apiteaux qui sont l'extrieur des gal]ies sont en granitelle#be2 les unes et les autres ont t t\rns et polis4 ,les arcades extrieures1 sur l'aire du clotre1 sculptes l'intrieur1 sont en pi]re de ,ca52 c'e/ le seul endroit de l'abbaye o la pi]re calcaire ait t employe4 ,malgr son peu de duret et les ref\illem5ts extrmes des m\lures des arcs1 cette pi]re1 relativem5t t5dre1 a rsi/ au v5t sal91 sauf p\rtant dans une p>tie des faces e/ et nord1 o les v5ts du sud-oue/1 v5ant du l>ge1 l'ont pr(ondm5t altre4 ,l'aire du clotre =me1 dans une gr&e p>tie de son t5due1 la c\v]ture de la salle des ,*evali]s2 elle tait g>nie de plomb1 et les p5tes mnages transv]salem5t r5voyai5t les eaux pluviales au dehors p> des canaux qui trav]s5t les gal]ies nord du clotre et ab\tiss5t des g>g\illes places sur les contre=ts extrieurs de la face nord4 ,a p>tir du qu9zime sicle1 l'eau tait recueillie et envoye dans la cit]ne du bas-ct nord du *ur recon/ruit aprs l'cr\lem5t de #adba1 et comm5c1 v]s #adej1 p> le c>d9al ,guillaume d',e/\teville4 ,actuellem5t1 le plomb a disp>u1 et l'enduit qui rec\vre l'aire e/ insuffisant p\r emp*] l'eau de s'infiltr] au trav]s des votes de la salle des ,*evali]s1 o elle entreti5t une humidit dang]euse4 ,du re/e1 l'tat gnral du clotre e/ lo9 d'tre rassurant2 les gal]ies intrieures ont t disloques p> les con/ructions maladroites que les directeurs de la prison1 af9 d'augm5t] le nombre des logem5ts des dt5us1 avai5t leves l\rdem5t sur les frles colonnettes1 sans pr5dre le so9 d'augm5t] la =ce des po9ts d'appui2 les bois du comble sont p\rris1 et t\te la toiture m5ace de s'effondr]2 les faades1 nord et sud surt\t1 sont dv]ses1 et n\s avons d les faire tay] et lev] des petits murs provisoires en briques entre les piles diagonales1 af9 d'en arrt] l'cr\lem5t m5aant4 ,enf91 il faudrait cra9dre la ru9e complte du clotre1 s'il n'tait bi5tt l'objet de promptes re/aurations que n\s avons l'espoir de comm5c] bi5tt1 grce la sollicitude con/ante dont la ,commission des ,monum5ts hi/oriques ent\re les difices confis sa g>de#bf4 ,,ix ,,fa,,ades ,,et ,d,,f5ses ,,ext,,rieures ,,de ,,la ,,m]veille ,les faades e/ et nord de la ,m]veille sont d'une mle beaut1 en raison de leur extrme simplicit2 elles prs5t5t l'image de la =ce et de la gr&eur2 leur aspect1 p>ticulirem5t du ct de la ple9e m]1 au nord1 e/ des plus imposants4 ,ces imm5ses murailles1 con/ruites en granit1 a9si que t\s les btim5ts de l',abbaye1 p]ces de f5tres de =mes div]ses1 selon les salles qu'elles clair5t1 sont r5=ces extrieurem5t1 au droit des p\sses des votes intrieures1 p> de puissants contre=ts qui aj\t5t encore l'effet gnral p> la vigueur de leurs reliefs4 ,les deux btim5ts con/ituant la ,m]veille ont leurs dtails de con/ruction extrieurs diffr5ts1 rsultant des div]ses dispositions intrieures2 mais ils n'en =m5t pas mo9s un magnifique ensemble d'un effet prodigieux1 qui s]a encore augm5t1 notamm5t p\r le btim5t v]s l'e/1 lorsqu'on lui re/itu]a son crnelage dtruit et qu'on aura rtabli1 dans sa =me primitive1 le comble qui le c\ronnait4 ,indp5damm5t de ses =midables faades1 qui peuv5t tre considres comme de vritables =tifications1 la ,m]veille tait df5due1 au nord1 p> une muraille crnele se reliant aux remp>ts4 ,cette muraille e/ flanque d'une t\r galem5t crnele qui s]vait de place d'armes aux *em9s de ronde s't5dant v]s l'oue/1 o ils c\ronnai5t les crtes des ro*]s et se reliai5t p> des dt\rs aux s\bassem5ts des ouvrages de l'oue/4 ,au milieu1 la hauteur de l'angle nord-oue/ de la ,m]veille1 un petit *telet1 auj\rd'hui dtruit1 df5dait le passage du degr1 =t raide1 f]m de murs crnels1 qui desc5dait la fonta9e ,sa9t-,aub]t4 ,illu/ration3 ,fig4 #afc4--;,armoiries de la ville de ,bruxelles4 ,illu/ration ,,*apitre ,,iv ,,batim5ts ,,abbatiaux ,,et ,,batim5ts ,,=mant ,l',,entree ,,de ,l',,abbaye ,i ,il ne n\s e/ ri5 re/ des dispositions primitives de l'entre de l'abbaye2 t\tefois la position des btim5ts des onzime et d\zime sicles1 s't5dant de l'e/ l'oue/ au nord de l'glise1 tant dt]m9e1 la porte devait tre1 selon t\te probabilit1 l'extrmit de ces btim5ts v]s l'e/1 peu prs au po9t o se tr\ve la t\r des ,corb9s4 ,les rampes qui y conduisai5t n'tai5t alors df5dues1 a9si que la petite ville au pi$ de l'abbaye1 que p> des palissades1 tablies aux endroits les plus facilem5t accessibles4 ,on ne tr\ve aucune trace d'ouvrages =tifis qui soi5t antrieurs la seconde moiti du treizime sicle3 ,jusqu'alors1 si les c\v5ts tai5t ent\rs d'ence9tes1 c'tai5t plutt des cltures rurales que des murailles propres rsi/] une attaque ma9 arme2 mais la plup>t des mona/res que l'on btit au treizime sicle p]d5t leur c>actre purem5t agricole p\r dev5ir des vill =tifies1 ou mme de vritables =t]esses1 qu& la situation le p]met4 ,les abbayes de l'ordre de ,cteaux1 riges dans des valles creuses1 ne p]mettai5t gure l'application d'un sy/me df5sif qui et quelque valeur2 mais celles qui app>t5ai5t d'autres rgles de l'ordre bndict91 con/ruites s\v5t sur des p5*ants de coteaux ou mme des lieux esc>ps1 s'ent\r5t de df5ses tablies de faon p\voir s\t5ir un sige en rgle1 ou au mo9s se mettre l'abri d'un c\p de ma9#bg4 ,l'abbaye du ,mont-,sa9t-,mi*el prs5te bi5 nettem5t le c>actre d'un tablissem5t la fois religieux et militaire4 ,au treizime sicle1 les abbs1 seigneurs fodaux1 avai5t des gts plus militaires que religieux2 aussi leurs con/ructions se ress5t5t-elles des ides du temps1 o la vie militaire1 brillante et glorieuse1 avait pris sur la vie religieuse1 mode/e et humble1 une influ5ce considrable1 qui s'e/ manife/e1 ds cette poque1 dans l'ar*itecture mona/ique4 ,ri*>d ,,ii1 surnomm ,tu/91 (fre un exemple des abbs de ce temps4 ,seigneur fodal et abb1 lu en #abcf1 il accorde1 comme don de joyeux avnem5t1 div]s privilges ses vassaux de ,donville1 ,breville1 ,c\deville1 etc42 il manife/e sa puissance en levant les remp>ts1 dont il re/e encore la t\r du nord et des ve/iges des c\rt9es au nord et l'e/2 il satisfait ses gts fa/ueux#bh en con/ruisant l'e/ le sup]be btim5t nomm ,belle-,*aise1 au sud le n\veau logis abbatial avec ses dp5dances1 et en comm5ant le *apitre1 l'oue/ de la ,m]veille4 ,la ,m]veille1 rige au comm5cem5t du treizime sicle1 *angea compltem5t le mona/re et ses abords4 ,les n\veaux btim5ts1 levs au sud et l'e/ de l'glise1 au treizime et au quatorzime sicle1 =mr5t la n\velle entre de l'abbaye4 ,cette entre fut encore considrablem5t modifie1 de la f9 du quatorzime sicle aux premires annes du qu9zime1 p> la con/ruction du *telet de la porte1 des nombreux degrs et des ouvrages df5sifs extrieurs qui exi/5t encore auj\rd'hui4 ,ces con/ructions n\velles avai5t supprim la plus gr&e p>tie des btim5ts abbatiaux des onzime et d\zime sicles1 et1 comme elles ne cont5ai5t que les lieux rguli]s et leurs div]s s]vices1 il tait indisp5sable de remplac] les habitations dtruites p> de n\veaux logis p\r l'abb1 ses (fici]s et ses htes4 99 99 99 99 99 ,les btim5ts abbatiaux et leurs dp5dances1 comm5cs p> ,ri*>d en #abej1 fur5t cont9us1 notamm5t au quatorzime sicle1 p> ,nicolas le ,vitri] et ,ge(froy de ,s]von1 les abbs qui succdr5t immdiatem5t ,ri*>d1 du treizime au quatorzime sicle1 s'tant beauc\p plus occups des travaux ncessits p> les n\velles =tifications de la place que des amnagem5ts intrieurs de l'abbaye4 ,les logem5ts de l'abbaye s't5dai5t alors au sud de l'glise jusqu' la hauteur de la faade oue/ du transsept sud1 et se composai5t de plusieurs btim5ts dont un surt\t1 le logis abbatial1 a un trs gr& aspect4 ,pi]re ,le ,roy a*eva ces btim5ts v]s la f9 du quatorzime sicle1 except la *apelle dite de ,sa9te-,ca!r9e1 laquelle fut faicte du temps de son prdcesseur1 ,ge(froy de ,s]von4 ,une p>tie1 savoir ce qui se voit depuis la ,p]r9e jusques ,bailliv]ie1 il la de/9a p\r la demeure des religieux infirmes4 ,en l'autre p>tie il y fit log] le baillif ou procureur du mona/re et s'y logea aussy4 ,a l'angle nord-oue/ du logis abbatial sur la c\r de l'glise1 on voit les re/es de la vote d'un pont et la ra9ure de sa h]se4 ,ce pont reliait le logis abbatial aux *apelles basses du *ur de l'glise romane2 il fut ru91 en mme temps que l'anci5 *ur roman1 en #adba4 ,un n\veau pont1 dont le p>apet crnel e/ support p> des m*ic\lis ri*em5t m\lurs1 a t con/ruit plus bas1 dans la mme c\r1 p> le c>d9al ,guillaume d',e/\teville1 en mme temps que le n\veau *ur1 comm5c en #adej4 ,ce passage ari51 niveau des *apelles de la crypte1 ou glise basse1 et de l'un des tages du logis abbatial1 met en communication1 p> l'glise basse1 les btim5ts du sud avec ceux de la ,m]veille au nord4 ,la seconde moiti du qu9zime sicle fut consacre p> les abbs la recon/ruction du *ur4 ,dans les premires annes du seizime sicle1 ,guillaume de ,lamps1 t\t en cont9uant la gr&e uvre comm5ce p> ,guillaume d',e/\teville1 fit faire des travaux importants aux btim5ts de l'abbaye en les augm5tant v]s l'oue/1 depuis la *apelle ,sa9te-,ca!r9e1 qui =mait alors l'extrmit occid5tale des logis1 jusqu'au ,saut-,gaulti]4 ,il 7,guillaume de ,lamps7 fit faire le ,saut-,gaulti]1 a9si nomm p>ce que tel fut le plaisir de cet abb2 la gal]ie qui e/ joignante1 le logis qui e/ au b\t de la gal]ie jusques la *apelle ,sa9te-,ca!r9e1 qu'on voit ma9t5ant sans autel1 o e/ un degr au d$ans p> lequel on monte de cette *apelle au haut de l'difice4 ,et fit c\vrir de plomb ce logis et le suivant1 qui e/ dessus la *apelle ,sa9te-,ca!r9e1 jusques au degr qui e/ devant la ci/]ne du ,soli]1 qu'on diroit qu'ils auroi5t e/ez faicts au mesme temps3 il fit faire l'aumosn]ie et la ci/]ne qu'on y voit4 ,l'un des cont9uateurs de dom ,j4 ,huynes n\s f\rnit1 sur les travaux de ,guillaume de ,lamps1 les r5seignem5ts suivants1 qui diffr5t sur quelques po9ts des indications donnes p> dom ,jean ,huynes1 mais qui les complt5t p> plusieurs dtails intressants3 ,il 7,guillaume de ,lamps7 fit abattre les degrez p> lesquels on montoit depuis le corps-de-g>de jusques dans l'glise et les murailles qui e/oi5t co/1 et fit faire au lieu ce gr& et spacieux escalli] qui se voit prs5t1 cette belle platte-=me1 vulgairem5t appele le ,saut-,gaulti]1 la gal]ie et le logis abbatial qu'il fit c\vrir de plomb2 il fit dress] le pont p> lequel on passe du logis en l'glise de pla9-pi$ pr5dre du quatriesme e/age dudit logis4 ,de plus1 il fit faire l'aumosn]ie et la gr&e ci/]ne qui e/ auprs1 cont5ant plus de d\ze c5ts tonneaux2 aup>avant il n'y avoit l qu'un cimetire o on ent]roit les moynes4 ,il fit aussy p>a*ev] la ci/]ne du dess\s le ?rsor1 nomme du ,soli]1 pro*e laquelle1 o e/oit autrefois la *apelle ,sa9t-,m>t91 il fit faire le m\l9 *evaux qui e/ une pice =t r>e p\r sa faon et gr&eur4 ,la con/ruction du btim5t joignant le collatral sud de l'glise et le transsept1 a9si que celle du gr& escali]1 ont pr(ondm5t modifi cette p>tie de l'abbaye4 ,jusqu' la f9 du qu9zime sicle1 le degr montant de la c\r de l'glise la plate-=me en avant de la porte latrale sud exi/ait sur ce po9t seulem5t2 il tablissait les communications ncessaires entre l'glise haute et les sub/ructions de l'oue/1 o se tr\vait le *>ni] ou cimetire des religieux1 prcd de la *apelle mortuaire1 dite des ,tr5te-,ci]ges 7s\s le ,saut-,gaulti]1 l o e/ auj\rd'hui la gr&e r\e71 dont l'entre se tr\vait l'e/ de la plate-=me du midi1 au pi$ des bas-cts sud de l'glise4 ,des ve/iges des dispositions anci5nes de ce ct de l'abbaye1 avant la con/ruction du gr& degr actuel1 exi/5t encore et sont visibles dans quelques p>ties des s\t]ra9s au midi4 ,depuis le comm5cem5t du seizime sicle jusqu' nos j\rs1 et aprs les inc5dies de #aefd et de #aeid qui causr5t de si gr&s dommages1 les logis de l'abbaye ont subi des modifications importantes1 p>ticulirem5t en ce qui conc]ne leurs c\ronnem5ts1 ce dont on peut se r5dre compte en comp>ant l'tat actuel de la face sud avec le projet de sa re/auration4 ,,ii ,,belle-,,*aise ,c'e/ ,ri*>d ,tu/9 que l'on doit la con/ruction de ,belle-,*aire ou ,belle-,*aise1 l'e/ de l'glise4 ,ce btim5t se compose de deux salles sup]poses1 entre lesquelles1 dans la p>tie e/ de la salle des ,g>des1 a t mnage une *ambre p\r le logem5t des porti]s4 ,au treizime sicle1 l'entre de l'abbaye se tr\vait sur la face nord de ,belle-,*aise1 sur laquelle s'ouvre une magnifique porte compose de pi$s-droits1 orns *acun de trois colonnettes1 qui support5t les v\ssures de =me ogivale4 ,les bases1 les *apiteaux sculpts simplem5t et surmonts de tailloirs circulaires1 a9si que les pr(ils des m\lures pr(ondm5t ref\illes1 affect5t les =mes c>actri/iques de l'ar*itecture norm&e du treizime sicle4 ,le tympan de la porte1 s\t5u p> un arc en segm5t app>eill1 e/ dcor de trois arcatures aveugles1 dont les co9ons sont orns de trfles gravs4 ,la porte tait f]me p> deux vantaux1 intrieur et extrieur2 de ce d]ni] vantail on voit encore1 scells sur les pi$s-droits latraux1 les colli]s en f] embrassant les montants1 avec lesquels les deux vantaux pivotai5t en s'ouvrant extrieurem5t4 ,on devait arriv] la porte p> des rampes ou un degr2 elle devait aussi tre prcde d'un ouvrage df5sif se reliant aux remp>ts que ,ri*>d ,tu/9 leva1 en mme temps que ,belle-,*aise1 au nord et l'e/ du ,mont4 ,la porte de l'abbaye s'ouvre au nord sur la salle des ,g>des1 d'o l'on ne peut pntr] dans la c\r de l'glise1 au sud1 et dans celle de la ,m]veille1 au nord1 qu'en trav]sant cette salle1 dont l'accs p\vait tre facilem5t df5du4 ,c'tait dans la salle des ,g>des que les arrivants devai5t dpos] leurs armes1 avant d'entr] dans les btim5ts du mona/re1 mo9s d'tre disp5ss de cette obligation p> la p]mission spciale du prieur de l'abbaye3 ,adhret huic port domus prima cu/odi>um1 ubi ab +ressuris1 si qua habeant arma1 deponuntur1 nisi ea ret9]e p]mittat mona/]ii prior1 qui arcis prorector e/#bi4 ,ge(froy de ,s]von#cj obt9t ce privilge en #acfd et en #acfe1 p> lettres pat5tes du roi ,*>les ,v1 af9 de prs]v] l'abbaye une poque o1 les pl]9ages tant trs frqu5ts et trs nombreux1 l'ennemi p\vait1 s\s les habits du pl]91 s'introduire dans la place et t5t] de s'en emp>]4 ,la salle des ,g>des e/ vote et son ar*itecture1 simple et svre1 e/ con=me sa de/9ation2 elle e/ claire l'e/ p> une f5tre surmonte d'un oculus4 ,dans la deuxime trave au sud1 une petite porte s'ouvre sur un escali]1 pratiqu dans l'paisseur du mur1 qui monte un des tages de la t\r ,p]r9e1 la *ambre des ,porti]s et1 p> des dt\rs1 la gr&e salle au-dessus4 ,dans la troisime trave au sud se tr\ve le passage oblique conduisant la c\r de l'glise4 ,la salle des ,g>des a t modifie au qu9zime sicle p> ,pi]re ,le ,roy qui1 aprs la con/ruction du *telet et de la c\rt9e adjac5te1 p]a une porte et une pot]ne dans la face nord sur la c\r de la ,m]veille1 n\velle entre du btim5t projet dont la c\rt9e tait la faade l'e/4 ,cet abb con/ruisit aussi la gr&e *em9e en face de la porte d'entre de la salle des ,g>des4 ,au-dessus se tr\ve la gr&e salle1 dite du ,g\v]nem5t1 qui s]vait de lieu de runion aux (fici]s de la g>nison2 elle communique avec la salle des ,g>des p> un petit escali] intrieur et dt\rn1 avec la t\r ,p]r9e1 l'glise basse et les btim5ts abbatiaux4 ,elle e/ claire ,illu/ration3 ,fig4 #afd4--,t\r ,p]r9e4--,faade sud et c\pe4 au nord et au sud p> des f5tres gm9es dont une1 au sud1 a t b\*e moiti p> la t\r ,p]r9e1 accole ,belle-,*aise sans aucune liaison4 ,sur la face e/ s'ouvr5t quatre f5tres longues et troites1 encadres extrieurem5t p> des colonnettes supportant des arcatures reproduites intrieurem5t4 ,on voit l'extrmit oue/ les s\bassem5ts de la *apelle absidale du *ur du qu9zime sicle1 lequel1 bti aprs ,belle-,*aise1 e/ v5u la pntr] p\r se fond] sur le ro*] qui =me une p>tie du sol de la salle4 ,pi]re ,le ,roy1 un des plus gr&s abbs du ,mont1 fit faire de son temps de nombreux travaux sur plusieurs po9ts du mona/re2 il modifia l'entre de l'abbaye et complta ses df5ses extrieures4 ,il fit con/ruire la t\r c>re3 ,de l'autre ct de ,belle-,*aise joignant icelle il fit ba/ir la t\r qu>re qu'on nomme la ,p]r9e1 nom driv de cet abb ,pi]re1 et1 tant dans cette t\r que dans le dongeon1 il y fit accomod] plusieurs petites *ambres p\r la demeure de ses soldats1 c> il e/oit aussy capita9e de ce ,mont4 ,,iii ,,t\r ,,p]r9e ,la t\r1 appele ,p]r9e1 du nom de son auteur et p>ra91 ,pi]re ,le ,roy1 fut leve p5dant les d]nires annes du quatorzime sicle1 dans l'angle r5trant des btim5ts con/ruits v]s #abej p> ,ri*>d ,tu/92 sa face oue/ e/ s\de avec les btim5ts abbatiaux1 mais sa face nord e/ simplem5t accole au ct sud de ,belle-,*aise sans s'y reli] 7fig4 #afd74 ,,iv ,,*atelet ,dans les premires annes du qu9zime sicle1 ,pi]re ,le ,roy con/ruisit le *telet et la c\rt9e1 reliant cet ouvrage la ,m]veille p> la t\r des ,corb9s3 ,et depuis cette t\r 7t\r des ,corb9s7 jusques ,belle-,*aise fit ba/ir la muraille qu'on y voit4 ,auprs d'icelle il fit faire le dongeon au-dessus des degrez en entrant dans le corps-de-g>de#ca4 ,il con/ruisit galem5t la b>bacane1 =mant l'avance du *telet et de la porte de l'abbaye1 a9si que le gr& degr au nord et l'escali] au sud4 ,le *telet 7dongeon7 fut lev en avant de la face extrieure nord de ,belle-,*aise1 sur laquelle il s'appuie sans liaison1 laissant entre celle-ci et sa face sud un espace vide1 l>ge m*ic\lis protgeant la porte nord1 dev5ue la seconde porte intrieure depuis la con/ruction du *telet4 ,il se compose d'un btim5t c>r1 flanqu1 aux angles de la face nord1 p> deux t\relles encorbelles reposant sur des contre=ts1 et qui sembl5t tre1 p> leurs =mes gnrales1 deux imm5ses bomb>des dresses sur leurs culasses4 ,entre les pide/aux de ces t\relles s'ouvre la porte1--o monte l'escali] conduisant la salle des ,g>des1--qui tait df5due p> une h]se#cb manuvre de l'intrieur au premi] tage du *telet et p> trois m*ic\lis disposs entre les sommets des t\relles s\s leur crnelage suprieur4 ,le *telet conti5t d'abord1 au-dessus de la vote rampante de l'escali]1 un rduit mnag entre cette vote et le plan*] de la premire *ambre 7 niveau de la c\r de la ,m]veille7 p\r le s]vice de la meurtrire p]ce au-dessus de la porte1 puis trois tages de *ambres claires l'e/ et au nord p> d'troites f5tres2 l'unique *ambre de *aque tage communiquant avec les t\relles s]vant de guettes e/ munie d'une *em9e dont la haute s\*e s'lve au-dessus du comble4 ,un escali]1 en saillie sur la c\r de la ,m]veille1 dess]t les deux d]ni]s tages 7le premi] tant au niveau de la c\r de la ,m]veille et de la salle des ,g>des7 et se t]m9e au crnelage suprieur1 c\ronnant le *telet1 reli la ,m]veille p> la c\rt9e1 galem5t crnele1 qui ab\tit la t\r des ,corb9s4 ,la muraille ou c\rt9e1 reliant la ,m]veille au *telet et btie en mme temps que ce d]ni]1 prs5te intrieurem5t sur la c\r de la ,m]veille les amorces d'un btim5t projet1 dont la porte et la pot]ne seules1 sur la face nord de ,belle-,*aise1 donnant sur la c\r de la ,m]veille dont elles devai5t =m] l'entre1 ont t t]m9es4 ,cette con/ruction n'a pas t cont9ue1 a9si que le pr\ve l'tat des =m]ets de la p>tie infrieure1 qui devait tre vote4 ,le *telet et la c\rt9e sont admirablem5t con/ruits en granit2 leurs assises1 en b&es grises et roses alt]nes dans la hauteur du premi] tage 7du *telet seulem5t71 a9si que les pr(ils des m\lures1 sont tailles avec la plus gr&e p]fection4 ,aussi leur cons]vation e/-elle p>faite1 et1 sauf la recon/ruction ncessaire du comble1 en p>tie ru91 ils peuv5t tre remis dans leur tat primitif p> des travaux peu importants4 ,v ,,b>bacane ,,du ,,*atelet ,la b>bacane1 enveloppant le *telet l'e/ et au nord1 con/itue une premire ligne de df5se dont le crnelage e/ dess]vi p> un petit escali]4 ,une *auguette crnele e/ tablie sur l'angle sud-e/1 prs de la porte sud2 elle e/ munie d'une *em9e1 de m*ic\lis1 et s]vait de refuge aux g5s d'armes1 g>di5s des deux portes de la b>bacane4 ,devant la porte des abbayes on tablissait quelquefois des con/ructions militaires avances1 de manire r5dre plus difficile l'appro*e des assaillants1 comme on l'aurait fait devant une place de gu]re3 c'tai5t des b>bacanes444 qui1 en cas d'attaque1 devai5t donn] le temps de se mettre en df5se et de f]m] les portes4 ,on voyait un exemple rem>quable de ces premi]s travaux militaires ,sa9t-,jean-des-,vignes1 ,soissons 7b>bacane de =me rectangulaire ayant une gr&e analogie avec celle du ,mont4447 ,ces con/ructions avances1--b>bacanes1--qu'on tablissait au moy5 ge en avant d'une place1 quivalai5t aux travaux qu'on nomme tte de pont1 demi-lune 7ou ravel97 dans les =tifications mod]nes#cc4 ,,vi ,,gr& ,,degr ,,et ,,escali] ,,du ,,sud ,on arrive la b>bacane p> deux escali]s2 l'un1 au nord1 e/ le gr& degr1 trs l>ge1 dont l'emm>*em5t1 trs d\x1 e/ la cont9uation des rampes de la rue de la ville1 ab\tissant aux df5ses extrieures du *teau4 ,le gr& degr e/ tabli p>alllem5t au remp>t de l'oue/2 une premire porte =tifie exi/ait au bas des m>*es2 une seconde porte b>rait le passage moiti de la hauteur1 sur un pali] o une petite pot]ne1 au niveau du pali]1 communiquant avec un corps-de-g>de1 mnag dans la p>tie basse de la t\r ,claud9e1 p]mettait aux g5s d'armes de se port] sur le degr au premi] signal4 ,enf9 on arrivait une troisime porte1 donnant entre dans la b>bacane4 ,l'escali] du sud e/ mo9s important2 il tablissait les communications ncessaires entre la b>bacane1 le dehors1 p> une pot]ne1 pratique au pi$ de l'escali]1 et les *em9s de ronde extrieurs de l'abbaye au sud4 ,les deux portes du gr& degr et les deux entres nord et sud de la b>bacane tai5t f]mes *acune p> un seul vantail1--occupant t\te la l>geur des ouv]tures1--qui se m\vait horizontalem5t et se manuvrait p> un sy/me p>ticuli]1 qui s'explique1 du re/e1 p> la situation exceptionnelle du ,mont-,sa9t-,mi*el1 dont les btim5ts a9si que les ouvrages se sup]pos5t et ne se reli5t entre eux que p> une srie de degrs et de rampes de t\tes natures4 ,les vantaux des portes pivotai5t sur leurs axes horizontaux reposant sur les pi$s-droits saillants1 tablis de *aque ct intrieur des portes2 ils s'ouvrai5t p>alllem5t la p5te de l'emm>*em5t et1 la mo9dre al]te1 ils p\vai5t se baiss] trs rapidem5t1 entrans p> le propre poids de la p>tie infrieure g>nie de l\rdes f]rures2 ils tai5t ma9t5us f]ms p> des v]r\s1 fixs latralem5t sur le ct intrieur des vantaux1 et dont on voit encore les g*es scelles dans les pi$s-droits des portes4 ,les vantaux f]ms opposai5t une gr&e rsi/ance aux attaques extrieures1 p>ce que1 tant s\t5us p> les feuillures latrales et les m>*es l'intrieur1 dans le s5s de la p\sse1 ils ne p\vai5t tre enfoncs ou relevs qu'aprs de longs ef=ts et dfiai5t a9si t\te surprise4 ,les moy5s +nieux mis en uvre p\r df5dre les appro*es de la b>bacane du *telet1 a9si que les ob/acles accumuls sur les degrs qui ab\tiss5t ses portes1 p]mettai5t de ret5ir l'assaillant et de dj\] les t5tatives qu'il p\vait faire p\r s'emp>]1 p> une attaque de vive =ce1 des ouvrages extrieurs de la porte de l'abbaye-=t]esse4 ,aussi1 grce ses df5seurs et surt\t ses abbs1 con/ructeurs habiles autant que g>di5s vigilants1 dont l'uvre militaire complta les df5ses naturelles qui la r5dai5t inexpugnable1 l'abbaye eut-elle le glorieux et r>e honneur de rsi/] victorieusem5t1 aussi bi5 aux assauts furieux des ,anglais qu'aux ruses p]fides des ,hugu5ots1 et de n'avoir jamais t la proie des ennemis de la ,france4 ,illu/ration3 ,fig4 #afe4--;,armoiries de ,l\is1 b>on d',e/issac1 g\v]neur de la ,ro*elle1 du ,poit\1 de l',aunis et de la ,sa9tonge1 nomm *evali] de ,sa9t-,mi*el le #ca mai #aefb4 ,illu/ration ,,*apitre ,v ,,remp>ts ,i ,d,,f5ses ,,de ,l',,abbaye ,,et ,,remp>ts ,,de ,,la ,,ville ,jusqu' la f9 du d\zime sicle et mme dans les premires annes du treizime1 l'abbaye n'avait pas d'ouvrages df5sifs proprem5t dits4 ,elle n'tait df5due que p> les esc>pem5ts du ro*] sur lequel elle e/ btie ou p> quelques palissades protgeant les po9ts les plus accessibles4 ,a p>tir du treizime sicle1 les abbayes1 p>ticulirem5t celles de l'ordre de ,sa9t-,b5ot1 devi5n5t de vritables =t]esses1 capables de s\t5ir un sige4 ,les abbs1 seigneurs fodaux1 unissant la puissance religieuse la =ce militaire1 =tifi5t leurs mona/res p\r df5dre leurs vies et leurs bi5s et les mettre l'abri des dsa/res qui1 au ,mont-,sa9t-,mi*el1 avai5t signal le comm5cem5t du treizime sicle4 ,l'abbaye du ,mont-,sa9t-,mi*el (fre un des exemples de cette trans=mation4 ,aprs l'inc5die de #abjc1 dev5ue vassale du doma9e royal1 ,j\rda9 et ses successeurs tablir5t les lieux rguli]s dans les magnifiques btim5ts =mant la ,m]veille1 qui con/itue elle seule une =midable df5se4 ,cep5dant le mona/re fut ent\r1 v]s le nord1 d'une muraille crnele c\ronnant les crtes du ro*] jusques aux po9ts inaccessibles l'oue/2 de cette muraille1 un degr1 r5f]m dans des murs galem5t crnels1 dont il re/e encore les ru9es1 desc5dait jusqu' la fonta9e ,sa9t-,aub]t1 laquelle tait cont5ue dans une t\r p\r la prs]v] de la m]1 et qui fut alors =tifie p\r la df5dre des hommes4 ,la t\r de la fonta9e ,sa9t-,aub]t tait l'un des po9ts /ratgiques importants de la place1 non seulem5t p>ce qu'elle p]mettait la place assige de se ravitaill] p> la m]1--ce qui se produisit plusieurs fois p5dant les gu]res contre les ,anglais en #adbc et #adbd1--mais encore p>ce que la t\r =tifie r5f]mait l'unique fonta9e d'eau d\ce de l'abbaye1 situation qui dura jusqu'en #adej1 poque laquelle1 en recon/ituant le *ur de l'glise1 cr\le en #adba1 on tablit des cit]nes dans les collatraux infrieurs de ce n\veau *ur4 ,ri*>d ,tu/9 cont9ua l'uvre de ses devanci]s1 et indp5damm5t de la t\r de la fonta9e qu'il con/ruisit1 il leva v]s #abej le gr& btim5t nomm ,belle-,*aise et comm5a le n\veau logis abbatial et ses dp5dances qui s't5dir5t alors au sud de l'glise4 ,il fit con/ruire en mme temps la t\r du ,nord qui =mait le saillant des murailles du nord et assurait la df5se des ouvrages avancs de l'abbaye dont il avait refait l'entre1 c'e/--dire ,belle-,*aise4 ,de #abfj la f9 du quatorzime sicle1 les abbs cont9ur5t les travaux du logis abbatial1 recon/ruisir5t les magas9s de l'abbaye tablis ds le d\zime sicle au sud-oue/1 qui dev9r5t alors un po/e avanc reli l'abbaye p> des *em9s de ronde1 a*evr5t les murailles de la ville1--dont l'entre tait alors au sud-e/ v]s ,avran*es1--en t5dant le front e/ de la place v]s le sud1 et reliant ses murs aux esc>pem5ts du ro*] sur lequel s'lv5t les n\veaux btim5ts abbatiaux4 ,en #achf1 ,pi]re ,le ,roy fut appel g\v]n] l'abbaye4 ,ce fut l'un des plus illu/res abbs du ,mont et l'un de ceux qui contribur5t le plus aux travaux militaires de l'abbaye4 ,aprs avoir re/aur l'abbaye dont plusieurs p>ties avai5t t ru9es p> des inc5dies1 il complta les df5ses l'e/ en levant la t\r ,p]r9e4 ,il con/ruisit l'oue/ de ,belle-,*aise1 dans les premires annes du qu9zime sicle1 le *telet qui comm&e l'entre de l'abbaye1 et relia cet ouvrage la ,m]veille p> une solide c\rt9e qui montre intrieurem5t les amorces de con/ructions projetes4 ,illu/ration3 ,fig4 #aff4--,vue du ,mont-,sa9t-,mi*el 7d'aprs la gravure de ,j4 ,peet]s74--,g4 ,mrian1 #afeg4 ,il con/ruisit galem5t1 en avant du *telet1 la b>bacane avec son gr& degr au nord et son petit degr au sud4 ,il modifia en mme temps les remp>ts des cts nord et oue/ en levant une t\r nomme la ,claud9e1 joignant l'angle nord-e/ la ,m]veille1 et le saillant nord-oue/ surmont d'une *auguette1 tablissant a9si1 avec la t\r du ,nord1 des communications indp5dantes les unes des autres4 ,ds le comm5cem5t du qu9zime sicle1 la ville et p>ticulirem5t l'abbaye tai5t =tifies aussi compltem5t que possible et dans t\tes les rgles de l'art militaire de cette poque2 mais cet art militaire faisant1 en ces temps de gu]re1 de trs rapides progrs1 il dev9t bi5tt ncessaire de modifi] et d'accrotre le sy/me df5sif de la place4 ,la ville ou plutt les faub\rgs de la ville s'tai5t agr&is v]s le sud2 il fallait non seulem5t df5dre la n\velle ville contre les attaques de ses ennemis1 mais encore la prs]v] des envahissem5ts priodiques de la m]4 ,d'ailleurs1 depuis #adae1 l'abbaye et la ville tai5t m5aces p> les ,anglais qui1 aprs la bataille d',az9c\rt1 s'tai5t emp>s de la ,norm&ie et se retran*ai5t sur ,tombela9e1--un lot vois91 au nord du ,mont1 dans la baie du ,mont-,sa9t-,mi*el1--a9si que sur la cte4 ,il dev9t indisp5sable1 af9 de mieux se df5dre1 d'oppos] aux attaques des ,anglais un front de df5se beauc\p plus dvelopp que celui des remp>ts du quatorzime sicle4 ,rob]t ,jolivet1 abb du ,mont1 l'auteur de ce travail considrable1 signa son uvre de ses armoiries1 et le bas-relief qui les reprs5te1 longtemps ab&onn dans l'avance de la b>bacane1 a repris sa place orig9elle sur l'une des c\rt9es de l'ence9te du qu9zime sicle4 ,rob]t ,jolivet v9t s\d] ses n\velles murailles l'e/ sur celles que ,guillaume du ,*teau avait leves dans le sicle prcd5t et1 desc5dant des esc>pem5ts du ro*]1 df5du p> la t\r du ,nord1 jusque sur la grve1 il flanqua ses murs d'abord d'une grosse t\r =mant un saillant considrable de/9 battre les flancs des c\rt9es adjac5tes et df5dre le front de l'e/1 puis il cont9ua l'ence9te au sud en la r5=ant de c9q autres t\rs4 ,la d]nire1 dite t\r du ,roi1 con/itue le saillant sud-oue/ de la place1 et df5d en mme temps la porte de la ville4 ,a p>tir de ce po9t1 les remp>ts se ret\rn5t angle droit et se reli5t aux df5ses de l'abbaye au sud4 ,a l'exception d'une seule1 les t\rs tai5t c\v]tes et s]vai5t de places d'armes ou d'abris p\r les df5seurs des murailles4 ,les remp>ts sont =ms d'un mur d'une paisseur de deux mtres environ et de dix mtres de hauteur moy5ne2 ,illu/ration3 ,fig4 #afg4--,vue du ,mont-,sa9t-,mi*el1 d'aprs ,c4 ,*a/illon4 ,dix-septime sicle4 la base =me un glacis df5du p> des m*ic\lis placs au sommet et dont les consoles support5t des p>apets dc\v]ts et crnels4 ,les projectiles lancs du haut du crnelage rebondissai5t sur le glacis1 tuai5t ou blessai5t les assaillants qui aurai5t t5t d'escalad] les murs2 la sape1 qui tait ord9airem5t le moy5 employ p\r dtruire les murailles1 ne p\vait tre utilem5t pratique ici en raison des m\vem5ts priodiques des m>es4 ,deux pot]nes fur5t mnages sur le front e/3 l'une1 dans la t\r ,b\cle1 p\vait tre affecte au ravitaillem5t p> la m]2 l'autre1 dans la c\rt9e vois9e1 se nommait le ,tr\ du ,*at1 en raison de sa petite dim5sion et probablem5t de son analogie avec les petites ouv]tures--furtives--pratiques au bas des portes des habitations rurales p\r laiss] au *at la lib]t de ses allures vagabondes4 ,cette d]nire petite pot]ne s'ouvrait la base des murailles peu prs au niveau moy5 de la m]1 et s]vait la sortie comme la r5tre des rondes qui p\vai5t se faire pi$ m>e basse ou en bateau p5dant le temps de la ple9e m] ou des hautes m>es4 ,la porte du ,roi1 l'unique porte de la ville1 s'ouvre l'oue/ et donne accs l'unique rue de la ville2 elle tait f]me p> un vantail et une h]se en f]2 elle tait prcde d'un foss sur lequel s'abattai5t les ponts-levis de la pot]ne et de la porte pr9cipale1 de/9s aux *>iots ou aux cavali]s4 ,au-dessus des portes tait le logis du g>di5 de la porte ou logis du ,roi1 le *ef de la porte g>dant p\r le roi4 ,la h]se en f]1 qui date de #adbj1 exi/e encore2 elle e/ re/e engage dans les ra9ures latrales o elle glissait4 ,le tympan de la porte e/ dcor de ri*es sculptures au milieu desquelles une composition hraldique reprs5te la hir>*ie sociale du moy5 ge4 ,places sur l'ouvrage =tifi dont elles dcor5t l'entre1 les armes ple9es du roi sont l'image de la puissance royale2 les coquilles rappell5t l'abbaye vassale du roi de ,france1 et enf9 le b&eau d'azur ond deux poissons d'arg5t poss en d\ble fasce1 c'e/ la ville du ,mont1 t\t la fois vassale du roi et de l'abbaye4 ,a l'poque o la porte fut con/ruite1 c'e/--dire de #adae #adbj1 l'artill]ie feu comm5ait tre employe avec succs dans les siges2 les habiles capita9es du ,mont reconnur5t bi5tt qu'il tait important d'loign] l'assigant du corps de la place et de c\vrir les appro*es de la porte p> un ouvrage plus solide que des palissades en bois4 ,ils con/ruisir5t alors1 en avant de la porte1 la b>bacane 7qui exi/e encore auj\rd'hui74 ,illu/ration3 ,fig4 #afh4--,vue du ,mont-,sa9t-,mi*el1 d'aprs ,n4 de ,f]4 ,dix-huitime sicle4 ,elle e/ dispose de faon laiss] =t peu d'espace entre le ro*] et la porte de la b>bacane4 ,celle-ci e/ flanque d'un r$an en qu>t de c]cle1 comm&ant l'entre et ab\tissant au ro*]1 inaccessible sur ce po9t4 ,les murs sont p]cs d'embrasures p\r des fauconneaux ou des c\leuvr9es2 le sommet des murs e/ p]c d'ar*res et de meurtrires p\rvues d'une mire circulaire au milieu1 p\r les traits p\dre1--premire ide de l'arquebuse1--ou bi5 p\r les canons ma91 fusil portatif qu'on voit app>atre au comm5cem5t du qu9zime sicle1 notamm5t au sige d',arras en #adad1 et qui fut employ p5dant t\te la dure des gu]res avec les ,anglais4 ,illu/ration3 ,fig4 #afi4--;,b\lev>d 7ou ,ba/illon7 de l'e/4--,flanc nord4 ,grce t\s ces ouvrages militaires et surt\t au c\rage de ses df5seurs1 le ,mont-,sa9t-,mi*el rsi/a t\s les ef=ts des ,anglais et s\t9t victorieusem5t un long et glorieux sige qui dura de #adbc #adcd4 ,en #adcd1 les ,anglais t5tr5t une d]nire attaque2 mis en dr\te p> la g>nison et les *evali]s df5seurs du ,mont1 ils ab&onnr5t leur artill]ie1 dont les bomb>des1--ornant l'entre de la b>bacane1 deuxime porte1--sont les curieux spcim5s2 l'une d'elles1 p\r sa =me et les dtails de sa /ructure1 prs5te une s+ulire analogie avec les pices d'artill]ie mod]ne1 surt\t avec les normes canons actuellem5t en usage dans la m>9e4 ,cep5dant1 p5dant cette longue priode du sige1 le mona/re fut dans la plus gr&e dtresse1 qu'il supporta du re/e trs c\rageusem5t4 ,les bi5s tant sque/rs1 l'abbaye engagea son arg5t]ie1 ses *sses et ses reliquaires1 af9 de p\voir n\rrir les religieux1 les habitants de la ville et la g>nison de la place4 ,a t\tes ces in=tunes de gu]re tait v5u s'aj\t] l'cr\lem5t du *ur de l'glise de l'abbaye1 ce qui fut une p]te irrp>able et m5aa d'entran] la ru9e totale de la basilique4 ,cet tat de *oses dura jusqu' l'poque o les ,anglais1 aprs la bataille de ,=migny1 ab&onnr5t la ,norm&ie4 ,v]s #aecj1 les df5ses de l'abbaye1 l'oue/1 fur5t compltes p> la con/ruction d'un b\lev>d ou ba/illon plusieurs tages de feux1 nomme t\r ,gabriel1 du nom de son auteur ,gabriel du ,puy1 lieut5ant du roy ,franois ,i4 ,a cette mme poque on leva1 en avant de la b>bacane du qu9zime sicle1 un petit ouvrage compos d'un corps-de-g>de1--de/9 aux b\rgeois de la ville1 auxquels tait confie la g>de de la premire porte1--et d'un mur p]c d'une porte et d'une pot]ne1 se reliant la c\rt9e de la b>bacane et =mant aussi l'avance de la porte de la ville4 ,les remp>ts subir5t quelques modifications ncessites p> les p]fectionnem5ts de l'art de la =tification1 notamm5t la t\r saillante1 l'e/1 qui fut trans=me en ba/illon 7fig4 #afi74 ,s\s les abbs comm5dataires1 on cessa de btir4 ,le temps des travaux tait pass d'ailleurs4 ,p5dant t\tes les gu]res de la ,ligue1 les abbs du ,mont eur5t trop s\v5t df5dre l'abbaye contre les attaques et les surprises des ,hugu5ots1 p\r song] agr&ir ses btim5ts2 on se borna faire les rp>ations les plus ncessaires4 ,de #afcb1 poque laquelle les ,bndict9s de la congrgation de ,sa9t-,maur prir5t possession de l'abbaye1 #aggf1 il n'e/ re/ traces que de l'tablissem5t d'un m\l9 v5t sur la plate-=me de la t\r ,gabriel1 en #afag1 et d'amnagem5ts intrieurs qui ont malheureusem5t dgrad c]ta9es p>ties des difices1 notamm5t le dortoir4 ,en #aggf1 au lieu de rp>] la nef1 on lui enleva trois traves sur les sept dont elle tait =me1 et1 en #aghj1 on remplaa le portail roman dtruit p> une faade de /yle grco-roma91 ana*ronisme flagrant qui balafre la nef romane mutile4 ,depuis ce temps1 les travaux qui se sont faits n'ont t qu'une trop longue suite de mutilations et de pr(anations4 ,aussi pass]ons-n\s rapidem5t sur cette priode malheureuse4 ,en #ahfd1 l'abbaye du ,mont-,sa9t-,mi*el1 cessant d'tre une prison1 dev9t proprit domaniale1 p\r tre enf91 dans ces d]nires annes1 affecte au s]vice des ,monum5ts hi/oriques4 ,les travaux de re/auration1 comm5cs en #ahgb1 se p\rsuiv5t rgulirem5t1 grce aux crdits ouv]ts p> le ,m9i/re de l',in/ruction publique1 des ,cultes et des ,beaux-,arts1 et p> les so9s de la ,commission des ,monum5ts hi/oriques4 ,illu/ration3 ,fig4 #agj4--;,armoiries pe9tes sur un tableau anci5nem5t plac dans le *ur de l'glise du ,mont-,sa9t-,mi*el4--,d'aprs un dess9 de ,m4 de ,ro!mont2 ms4 n #dijb la ,biblio?que nationale4 ,dix-huitime sicle4 ,illu/ration ,,*apitre ,,vi ,,la ,,ville ,l'orig9e du village1 ou plutt1--suivant la tradition sculaire1--de la ville du ,mont-,sa9t-,mi*el1 e/ =t anci5ne1 si l'on en croit les *roniqueurs1 qui la font remont] au dixime sicle1 l'poque o1 les ,norm&s ravageant le pays d',avran*es1 quelques familles v9r5t se rfugi] sur le ro*] appel1 ds le huitime sicle1 le ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,la petite b\rgade prospra s\s la protection des ,bndict9s tablis en #iff p> le duc de ,norm&ie1 ,ri*>d sans ,peur4 ,elle suivit la =tune du mona/re1 au pi$ duquel ses maisons s'tai5t gr\pes sur les esc>pem5ts du ro*] l'e/1 qui lui =mai5t une premire df5se naturelle contre les envahissem5ts de la m] et les attaques des hommes4 ,elle s'augm5ta successivem5t1 prs]ve1 sur ses p>ties les plus faibles1 p> des palissades1 et1 lors de la recon/ruction des btim5ts de l'abbaye1 elle fut comme celle-ci1 du treizime au quatorzime sicle1 ent\re de solides murailles#cd =mant la premire ence9te du mona/re4 ,v]s ce mme temps1 les magas9s de l'abbaye1 tablis ds le d\zime sicle au sud-oue/1 sur le seul ct du ro*] accessible aux *evaux et aux voitures1 et qui avai5t t inc5dis ou dtruits comme la ville en #abjc1 fur5t recon/ruits1 =tifis et dev9r5t un po9t /ratgique d'une gr&e importance1 aussi bi5 p\r la df5se de l'abbaye-=t]esse que p\r la facilit de ses approvisionnem5ts4 ,aussi ces magas9s--=tifis--con/itur5t-ils ds le treizime sicle1 poque laquelle les btim5ts abbatiaux s'levr5t l'e/ et au sud1 un po/e avanc1 =tem5t df5du1 reli l'abbaye1 dont il =mait l'entre au sud-oue/1 p> des *em9s de ronde1 et compltem5t indp5dant d'ailleurs du corps de la place1 qui avait elle-mme ses propres ouvrages df5sifs1 protgeant les appro*es du mona/re l'e/4 99 99 99 99 99 ,la ville1 agr&ie de #adae #adbj1 qui s'tage au pi$ de l'abbaye au sud 7fig4 #aga7 et sur les esc>pem5ts de la montagne l'e/1 ne possde qu'une seule entre s'ouvrant au sud du ,mont1 sur le flanc oue/ de ses remp>ts du qu9zime sicle1 dont la porte e/ prcde d'ouvrages qui en c\vr5t les appro*es4 ,aprs avoir fran*i les passages-dfils de l',avance et de la ,b>bacane1 on arrive la porte pr9cipale1--porte du ,roi1--qui donne accs dans la ville4 ,l'unique rue de la petite cit suit peu prs la ligne des murailles1 et1 de niveau avec l'entre jusqu' la hauteur de la t\r dite de la ,lib]t1 elle s'lve bi5tt rapidem5t1 s]p5te v]s le nord sur les rampes du ro*] et ab\tit1 p> de gr&s emm>*em5ts l'e/1 au po9t o se dressait jadis la premire porte du ,gr& ,degr montant la b>bacane du *telet4 ,quelques ruelles =t troites1 escaladant le roc1 grimp5t aux j>d9s en t]rasses ou aux maisons les plus leves et ab\tiss5t1 p> des dt\rs1 aux murs de ronde et la pot]ne de l'escali] sud de la b>bacane1 protgeant l'entre de l'abbaye4 ,la rue de la ,ville e/ borde des deux cts de maisons1 dont quelques-unes sont encore telles qu'elles devai5t tre au moy5 ge4 ,elles n'(fr5t ri5 de bi5 curieux dans leurs dtails2 p\rtant1 p> leur runion et leur tagem5t1 elles =m5t un ensemble pittoresque1 dont la figure #agb donne une ide 7vue prise dans la p>tie basse de la rue74 ,de temps immmorial1 la ville1 qui se compose auj\rd'hui d'une soixanta9e de maisons1 a t habite p> des p*eurs1 excell5ts m>9s1 rompus t\tes les fatigues de leur rude mti] et bravant c\rageusem5t ,illu/ration3 ,fig4 #aga4--,vue gnrale de la faade sud du ,mont-,sa9t-,mi*el4 7re/auration74 t\s les prils des grves dang]euses qui n'ont plus de secrets p\r eux2 mais la plus gr&e p>tie des habitations de l'anci5ne cit et de la ville n\velle fur5t de t\t temps1 en plus ou mo9s gr& nombre1 ce qu'elles sont de nos j\rs1 c'e/--dire des htell]ies p\r les pl]9s1 ou bi5 des b\tiques o se v5dai5t les images ou enseignes du b5oi/ arcange ,monsieur sa9t ,mi*el1 et o se dbit5t encore t\tes sortes d'objets de pit4 ,les b\tiques et les m>*&s d'images1 ou de qui5caill]ie1 fur5t t\j\rs trs nombreux au ,mont-,sa9t-,mi*el1 aussi bi5 dans l'anci5ne ville1 avant le qu9zime sicle1 que dans la n\velle depuis cette poque4 ,les nombreux pl]9ages avai5t fait natre une indu/rie d'art =t curieuse qui eut une importance considrable au ,mont-,sa9t-,mi*el1 et surt\t ,p>is4 ,le sanctuaire ddi sa9t ,mi*el fut1 ds son orig9e1 visit p> un gr& nombre de pl]9s4 ,ds le onzime sicle1 le ,mont-,sa9t-,mi*el tait clbre p> les pl]9ages qui s'y accomplissai5t4 ,il le fut surt\t au moy5 ge1 mme jusqu' la f9 du dix-septime sicle1 et sa r5omme s't5dait non seulem5t p> t\te la ,france1 mais encore dans plusieurs p>ties de l',europe4 ,une confrrie de ,pl]9s de ,sa9t-,mi*el du ,mont de la ,m] fut fonde ,p>is1 dans les premires annes du treizime sicle4 ,dj1 p5dant le sicle prcd5t1 il exi/ait1 dans l',enclos du ,palais1 une *apelle ddie sa9t ,mi*el1--celle o fut baptis ,philippe-,augu/e4--,aprs la con/ruction de la ,sa9te-,*apelle1 ,philippe le ,bel p]mit son *anson ,gal]au de fond] dans la ,sa9te-,*apelle la ,*apell5ie de ,sa9t-,mi*el4 ,en #adgf1 ,l\is ,,xi fonda dans la *apelle de ,sa9t-,mi*el aux ,pl]9s une collgiale p\r l',ordre de ,sa9t-,mi*el1 dont l'tablissem5t fut confirm p> lettres-pat5tes des rois ,*>les ,,ix1 ,h5ri ,,iii et ,h5ri ,,iv4 ,au moy5 ge1 les pl]9ages tai5t trs suivis2 ceux de ,sa9t-,mi*el et de ,sa9t-,jacques de ,compo/elle tai5t les plus p>ticulirem5t en honneur et attirai5t un nombre considrable de pl]9s4 ,la confrrie de ,sa9t-,jacques aux ,pl]9s1 de ,p>is1 rue ,sa9t-,d5is1 ct de la porte de ville1 avait1 avec sa *apelle1 un hpital de/9 hb]g] gratuitem5t1 *aque nuit1 les pl]9s de passage ,p>is1 qui se ,illu/ration3 ,fig4 #agb4--,rue de la ,ville4 r5dai5t ,sa9t-,jacques de ,compo/elle1 au ,mont-,sa9t-,mi*el et en d'autres lieux vnrs4 ,presque t\s les rois de ,france1 jusqu' ,*>les ,,ix1 qui fut le d]ni] mon>que qui v9t faire ses dvotions ,sa9t-,mi*el1 se r5dir5t en pl]9age au ,mont2 il faut surt\t rem>qu]3 sa9t ,l\is1 ,philippe le ,h>di1 ,philippe le ,bel1 ,*>les ,,vi1 la re9e ,m>ie1 femme de ,*>les ,,vii1 ,l\is ,,xi1 ,*>les ,,viii et ,franois ,i1 et la li/e des gr&s p]sonnages qui y v9r5t dans les mmes conditions s]ait int]m9able4 ,la dvotion sa9t ,mi*el fut de t\t temps trs vive1 et1 p>ticulirem5t au quatorzime sicle1 elle se manife/a p> des pl]9ages plus nombreux qu'en d'autres temps1 auxquels prir5t "p des hommes et des femmes de t\s rangs et de t\tes conditions1 et1 ce qui e/ trs rem>quable1 des enfants1 qui se nommai5t ,pa/\reaux4 ,guids p> leur foi nave1 ils se runissai5t1 se r5dai5t au ,mont-,sa9t-,mi*el au trav]s de t\s les ob/acles1 sans aucune cra9te1 et n'ayant d'autre proccupation que celle d'arriv] et de faire leurs prires au sanctuaire de ,sa9t-,mi*el4 ,il faut encore cit] p>mi ces faits extraord9aires les pl]9s v5us d',allemagne en gr& nombre avec leurs femmes et leurs petits enfants1 malgr la di/ance et les dang]s des *em9s4 ,ds les premi]s temps des pl]9ages au ,mont-,sa9t-,mi*el1 les pl]9s recueillir5t dans la baie des coquilles1 qu'on nomme encore coquilles ,sa9t-,mi*el1 et qu'ils atta*ai5t leurs vtem5ts en s\v5ir de leurs voyages au ,mont4 ,bi5tt on remplaa les coquilles naturelles p> des coquilles en plomb ou en ta9 fondu2 on orna ces coquilles d'une image de sa9t ,mi*el1 puis on fondit des mdailles ou enseignes1 et ds les premires annes du treizime sicle naquit une indu/rie d'art qui prit rapidem5t un dveloppem5t considrable4 ,le comm]ce des enseignes et des plombs de pl]9age tait assez important p\r que les rois de ,france euss5t tabli de l\rds impts sur la v5te de ces objets1 et il exi/ait ,p>is1 au treizime sicle1 des fondeurs de plomb et d'ta9 que les hi/ori5s nomm5t les bibloti]s3 c'tait un faiseur et m\leur de petites images en plomb qui se v5d5t aux pl]9s et autres4 ,les objets de plomb ou d'ta9 fondu1 tr\vs dans la ,se9e ,p>is1 aux abords des ponts3 pont au ,*ange 7anci5 ,gr&-,pont71 pont ,sa9t-,mi*el1 pont ,notre-,dame1 dmontr5t qu'il y avait ,p>is1 et p>ticulirem5t sur le pont au ,*ange1 un c5tre important de fabrication qui devait alim5t] les pl]9ages4 ,ces objets se fabriquai5t galem5t au ,mont ,sa9t-,mi*el1 a9si que le pr\ve un m\le en ardoise que n\s y avons tr\v l'anne d]nire4 7,voir fig4 #ga et #gb47 ,n\s possdons un c]ta9 nombre de plombs--tr\vs dans la ,se9e ,p>is--d'une au!nticit inconte/able1 qui ont t fabriqus ,p>is1 du treizime au seizime sicle1 p\r les pl]9ages4 ,une p>tie importante de ces objets tait p>ticulirem5t de/9e aux pl]9s du ,mont ,sa9t-,mi*el et de ,tombela9e--o la ,vi]ge tait vnre s\s le nom de ,notre-,dame la ,gisante4--,ils se compos5t d'amp\les ou sa*ets de/9s r5f]m] des reliques1 de coquilles1 de sonnettes et d'anneaux en ta91 de colli]s1 de b\tons mme1 de cornets de pl]92 enf91 d'images de sa9t ,mi*el1 de mdailles de plomb ou d'ta9 7qui s'appelai5t des enseignes71 qui p\vai5t se fix] aux *apeaux ou aux vtem5ts des pl]9s4 ,quelques-uns de ces objets ont t fabriqus p> les bibloti]s1 mais la plup>t sont l'uvre d'orfvres ou dans t\s les cas1 d'arti/es consomms4 ,t\tes ces anci5nes images sont t\j\rs composes avec un art extrme1 et1 si elles sont p>fois d'une excution nave1 elles ont t\j\rs1 avec le s5tim5t dcoratif qui leur e/ p>ticuli]1 un trs gr& c>actre symbolique1 o l'inspiration religieuse dom9e et dirige l'esprit de l'imagi] si elle ne conduit pas t\j\rs heureusem5t sa ma94 ,elles sont bi5 dignes d'inspir] nos mod]nes fabricants d'images1 surt\t en ce qui conc]ne sa9t ,mi*el1 qu'ils habill5t de vtem5ts grotesques ou qu'ils affubl5t d'un co/ume ?tral-- la roma9e4--,en att5dant qu'ils ai5t *]* et surt\t tr\v p\r sa9t ,mi*el un vtem5t digne d'un aussi gr& p]sonnage1 ils devrai5t t\t au mo9s re/itu] au sculaire ,patron de la ,france son co/ume national1 c'e/--dire l'armure franaise du moy5 ge4 ,les modles ne manqu5t pas3 nos ca?drales1 nos muses1 nos biblio?ques1 possd5t sur ce sujet des ri*esses 9puisables4 ,en t]m9ant cette tude faite aussi exactem5t que possible1 qu'il n\s soit p]mis d'exprim] notre admiration p\r le clbre monum5t dont n\s avons essay de pe9dre les beauts4 ,une description fidle1 des dess9s exacts1 des photographies mme1 donn5t bi5 une ide des dtails des monum5ts ou du paysage2 mais ri5 ne remplace l'impression de la vue1 et1 au ,mont ,sa9t-,mi*el en p>ticuli]1 cette impression e/ saisissante et ne peut tre dcrite4 ,les phnomnes des m>es1 t\j\rs si curieux obs]v] p>t\t ailleurs1 sont p>ticulirem5t tonnants sur ces grves imm5ses o l'arrive de la m] produit une sorte de masc>et de plusieurs lieues de l>geur4 ,ri5 n'e/ plus facile d'ailleurs que d'all] au ,mont ,sa9t-,mi*el1 de le visit] dans t\s ses dtails aprs en avoir fait le t\r soit pi$ sur les grves m>e basse1 soit en bateau p5dant la ple9e m]4 ,cette d]nire manire de voir le ,mont e/ notre avis la meilleure1 p>ce qu'elle p]met de s'loign] un peu de la base du ro*] qu'on e/ =c de ctoy] pi$4 ,la vue *ange alors *aque c\p d'aviron p\r a9si dire1 et t\tes les faces de l'antique abbaye sembl5t se dr\l] et prs5t5t successivem5t les aspects les plus imposants et les plus gr&ioses4 ,il n'e/ pas de spectacle plus beau et plus in/ructif p\r les t\ri/es et surt\t p\r les arti/es et les savants1 sans p>l] des gr&s enseignem5ts que t\s doiv5t tir] de l'tude de ces spl5dides monum5ts4 ,aussi1 que nos lecteurs n\s p]mett5t de leur dire comme conclusion1 p]suad que le conseil e/ excell5t3 ,allez au ,mont ,sa9t-,mi*el et que la vue de t\tes ses m]veilles v\s inspire de belles et gr&es uvres1 comme celles qui ont t cres jadis p\r l'honneur de notre *] pays4 ,ed4 ,,corroy]1 ar*itecte4 ,,docum5ts ,,iconographiques ,illu/ration ,,docum5ts ,,iconographiques ,l'iconographie de sa9t ,mi*el n\s prs5te une des plus belles pages de l'art *rti54 ,l',ar*ange1 avec sa noble physionomie1 sa fidlit t\te preuve1 sa mle n]gie et son am\r de la ju/ice1 e/ le plus beau de t\s les types1 aprs ceux du ,sauveur et de la ,vi]ge4 ,en lui n\s tr\vons t\tes les grces de l'adolesc5ce unies la valeur de l'ge mr1 t\te la svrit d'un juge qui df5d les droits de ,dieu1 t\t l'clat de la lumire dont il e/ le reflet1 t\te l'indignation d'une me gnreuse qui a p\r mission de combattre l'esprit du mal et le pre du m5songe4 ,son t5d>d e/ la croix1 en v]tu de laquelle il triomphe2 son cri de gu]re e/ son nom3 ,mi*el1 qui e/ semblable ,dieu2 son arme e/ le b\cli]1 la lance et le glaive2 son vtem5t e/ le manteau royal et la cuirasse du *evali]2 sur son front brille p>fois une c\ronne1 ou bi5 sa *evelure flotte librem5t sur ses paules2 ses gr&es ailes dployes indiqu5t son action2 la balance qu'il ti5t s\v5t la ma9 e/ le signe de sa mission auprs des mes2 s\s ses pi$s s'agite le dragon1 son implacable ennemi1 qu'il combat t\j\rs sans jamais le dtruire et dont il triomph]a au d]ni] j\r1 qu& le nombre des lus s]a complet4 ,n\s avons fait revivre ce type sublime dans l'ouvrage que n\s (frons au public4 ,les nombreuses gravures que n\s publions peuv5t se ratta*] c9q gr\pes pr9cipaux3 sa9t ,mi*el1 ange des batailles2 sa9t ,mi*el1 pr9ce de la lumire2 sa9t ,mi*el1 conducteur des mes2 sa9t ,mi*el1 peseur des mes2 et les monum5ts levs en l'honneur de sa9t ,mi*el4 ,sa9t ,mi*el1 en sa qualit de contradicteur de ,satan1 e/ t\j\rs en lutte avec ce d]ni]3 tantt il lui p]ce la m*oire infrieure1 selon la p>ole de ,job3 ,p]=abis maxillam ejus2 tantt il le prcipite du ciel1 la suite du gr& combat dcrit dans l',apocalypse2 quelquefois il le ti5t en*an1 ou il l'att5d appuy sur son b\cli] et arm de pi$ en cap4 7,voir la photogravure en frontispice1 les *romos des pages #hh et #bfh et les figures #b1 #c1 #g1 #i1 #aj1 #ab1 #ac1 #dj1 #ga1 #gb1 #agg #ahc1 et #bji #bab47 ,satan e/ le pr9ce des tnbres4 ,sa9t ,mi*el e/ le pr9ce de la lumire4 ,pntrs de cette p5se1 les arti/es l'ont s\v5t reprs5t le reg>d fix sur ,dieu1 le front environn d'un clat cle/e et les vtem5ts p\r a9si dire ruisselants de lumire4 ,les ar*itectes lui ont bti des temples sur les plus hautes montagnes1 et ils ont dress des autels en son honneur au sommet des t\rs4 ,ils aurai5t v\lu le plac] dans ces rgions suprieures o sa9t ,paul n\s reprs5te la lutte des bons anges contre les esprits de tnbres4 ,de temps en temps ils l'uniss5t au ,v]be inc>n1 la ,lumire div9e desc5due sur la t]re4 ,sa9t ,mi*el e/ l'ami du ,sauveur et le g>di5 des sanctuaires4 7,voir les figures #a1 #d1 #h1 #ae1 #cg1 #ff1 #aca #acc1 #ahd et #aia47 ,l'ange rebelle e/ dev5u l'ennemi des mes4 ,son heureux contradicteur a reu la mission de les df5dre4 ,il veille sur elles2 il les protge1 il les guide1 il les claire2 il pr5d s\s sa protection les mes les plus sa9tes et les plus pures4 ,la ,vi]ge ,m>ie et ,jeanne d',arc lui sont confies4 ,il e/ l'ange protecteur de l'glise et de la ,france1 c'e/--dire de la patrie des mes et de la nation *rie de ,dieu4 ,il e/ le guide des *evali]s et des pl]9s1 le patron des confrries et des associations ouvrires4 ,aprs la sp>ation de l'me et du corps1 il pr5d so9 de notre dp\ille mortelle et veille sur notre tombe1 c'e/ p\rquoi les arti/es l'ont s\v5t reprs5t avec les attributs d'un ange g>di54 7,voir les figures #e1 #aa1 #ad1 #ah1 #cd1 #dd1 #ib1 #id1 #ie #ajb1 #ajd1 #aje1 #aaf #abd1 #ada1 #ahe et #ahf47 ,au tribunal de ,dieu1 ,satan rclame sa proie2 mais sa9t ,mi*el e/ l p\r la df5dre4 ,il pse les bonnes et mauvaises actions2 il c>te s\v5t1 du b\t de sa lance1 un petit diable s\rnois qui essaie de tri*] et de faire incl9] v]s la t]re le plateau de la balance o les p*s sont cont5us4 ,la bonne et misricordieuse ,vi]ge int]vi5t d'ord9aire dans cette pese des mes2 elle int]cde p\r le dfunt auprs du ,juge suprme assis sur son trne4 7,voir la *romo de la page #chh et les figures #f1 #ajc1 #adb1 #ahf1 #ahg1 #ahh et #bjg47 ,les monum5ts levs en l'honneur de sa9t ,mi*el1 depuis l'orig9e de l'glise1 ne saurai5t tre compts4 ,plusieurs sont rem>quables p> la beaut de l'ar*itecture1 la h>diesse du plan1 la ri*esse de l'excution4 ,en premire ligne1 n\s plaons la basilique du ,mont-,tombe1 les glises de ,bruxelles et de ,bordeaux1 la *apelle de ,sa9t-,mi*el d',aiguilhe1 dans le ,velay4 ,les *teaux =ts1 les t\rs1 les beffrois ddis l',ar*ange gu]ri] ne sont ni mo9s rem>quables ni mo9s nombreux4 7,voir les *romos des pages #hh et #bfh et les figures #af1 #bj1 #bb1 #bd #bg1 #bh1 #eb #fa1 #gj1 #adc #aea et #ahb47 ,n\s dsirons complt] cette p>tie de notre ouvrage en mettant s\s le reg>d du lecteur une n\velle srie de gravures4 ,les docum5ts iconographiques qui suiv5t sont comme une syn?se de t\te la p>tie arti/ique de notre travail3 ils rsum5t ce que la pe9ture1 la sculpture et l'ar*itecture ont entrepris la gloire de sa9t ,mi*el4 ,p4-,m4 ,,br94 ,illu/ration3 ,fig4 #agc4--,s\ d'or concave4 ,isaac ,,ii1 l',ange1 #aahe-aaie4 ,illu/ration3 ,fig4 #agd4--,pi]re grave du quatrime sicle1 =mant le sceau de ,*rti51 *ano9e d',ami5s4 #abaj4 ,illu/ration3 ,fig4 #age4--,s\ d'or concave4 ,mi*el ,,viii ,palologue4 #abfa-abhb4 ,illu/ration3 ,fig4 #agf4--,sceau du d\zime sicle4 ,bruxelles4 ,ar*ives nationales4 ,illu/ration3 ,fig4 #agg4--;,enseigne 7image7 en plomb de sa9t ,mi*el1 tr\ve au ,mont4 ,treizime sicle4 ,illu/ration3 ,fig4 #agh4--,sceau de l'abbaye du ,mont-,sa9t-,mi*el au d\zime sicle4 ,le rev]s e/ le sceau de ,rob]t de ,torigni4 ,ar*ives nationales4 ,illu/ration3 ,fig4 #agi4--,sceau de la ,nation de ,pic>die1 l',univ]sit de ,p>is4 ,quatorzime sicle4 ,ar*ives nationales4 ,illu/ration3 ,fig4 #ahj4--,sceau de l'abbaye du ,mont-,sa9t-,mi*el1 en #aebj4 ,ar*ives nationales4 ,illu/ration3 ,fig4 #aha4--,m\le d'un plomb de pl]9age4 ,quatorzime sicle4 ,collection de ,m4 ,alfr$ ,ram4 ,illu/ration3 ,fig4 #ahb4--,/atue de l',ar*ange sur l'glise ,sa9t-,mi*el de ,lucques 7,toscane71 fonde au huitime sicle4 ,la faade e/ po/rieure de plusieurs sicles4 ,illu/ration3 ,fig4 #ahc4--,sa9t ,mi*el et ses anges t]rassant le dmon4 ,pe9t p> ,cimabue dans l'glise ,sa9te-,croix de ,flor5ce4 ,treizime sicle4 ,illu/ration3 ,fig4 #ahd4--,sa9t ,mi*el1 sa9t ,gabriel et sa9t ,raphal gr\ps aut\r de la figure c5trale du ,sauveur4 ,pe9ture grecque du qu9zime sicle4 ,illu/ration3 ,fig4 #ahe4--,sa9t ,mi*el avec la ,vi]ge et l'enfant ,jsus4 ,pe9t fresque dans l'glise ,sa9te-,croix de ,flor5ce4 cole de ,giotto4 ,illu/ration3 ,fig4 #ahf4--,sa9t ,mi*el conducteur des mes4--,un ange prs5tant une me sa9t ,mi*el4 ,m9iature du ,livre des ,angelz4 ,ms4 du ,,xv sicle4 ,n #ahf la ,bibl4 nat4 ,illu/ration3 ,fig4 #ahg4--,sa9t ,mi*el peseur des mes4 ,p>tie c5trale du tableau du ,jugem5t d]ni] pe9t p> ,meml+1 dans l'glise ,sa9te-,m>ie1 ,dantzig4 ,qu9zime sicle4 ,illu/ration3 ,fig4 #ahh4--,sa9t ,mi*el pesant les mes et t]rassant le ,dragon4 ,pe9t p> ,luca ,signorelli4 glise ,sa9t-,grgoire1 ,rome4 ,seizime sicle4 ,illu/ration3 ,fig4 #ahi4--,plaque itali5ne en bronze4 ,seizime sicle4 ,illu/ration3 ,fig4 #aij4--,plaque allem&e en arg5t rep\ss4 ,seizime sicle4 ,illu/ration3 ,fig4 #aia4--,sa9t ,mi*el t]rassant le dmon avec les seules p>oles3 ,quis ut ,deus4 ,tableau itali5 du seizime sicle4 ,illu/ration3 ,fig4 #aib #bjf4--;,jetons d'*ev9age et monnaies l'effigie de sa9t ,mi*el4 ,illu/ration3 ,fig4 #bjg4--,sa9t ,mi*el conducteur et df5seur des mes4 ,fragm5t d'un tableau pe9t p> ,mabuse4 ,seizime sicle4 ,illu/ration3 ,fig4 #bjh4--,sa9t ,mi*el en co/ume de l'poque de ,l\is ,,xiv4 ,sculpture en ivoire du dix-septime sicle4 ,illu/ration3 ,fig4 #bji4--,sa9t ,mi*el d'aprs un mail de ,limoges sign ,laud94 ,dix-septime sicle4 ,illu/ration3 ,fig4 #baj4--,plaque en bronze de la f9 de la ,r5aissance itali5ne4 ,illu/ration3 ,fig4 #baa4--,sa9t ,mi*el t]rassant le ,dmon4 ,d'aprs une plaque en faence maille d',ar&a 7,espagne74 ,dix-septime sicle4 ,illu/ration3 ,fig4 #bab4--,sa9t ,mi*el t]rassant le ,dragon4 ,d'aprs une brod]ie au pass4 ,dix-huitime sicle4 ,,pi,,ces ,,ju/ificatives ,illu/ration ,,pi,,ces ,,ju/ificatives ,l'hi/oire gnrale ne comporte pas t\s les dtails d'une *ronique locale2 elle se prte encore mo9s aux longues citations1 aux froides nom5clatures et aux discussions sur les po9ts controv]ss4 ,il en e/ a9si dans l'hi/oire du culte de sa9t ,mi*el4 ,plusieurs ass]tions dem&5t des preuves2 c]ta9s faits ont beso9 d'tre claircis4 ,le lecteur ne s]ait pas satisfait1 s'il ne tr\vait des pices ju/ificatives l'appui des op9ions que l'auteur met le premi]1 ou df5d contre des criva9s d'une valeur inconte/e4 ,d'autre "p1 sa9t ,mi*el avec ses attributs gu]ri]s1 sa mission auprs des mes1 ses luttes et ses triomphes1 a excit de t\s temps l'en?\siasme des potes4 ,il a p>t\t sa place d'honneur dans la posie lyrique1 dans le drame et dans l'pope4 ,n\s avons rapport plusieurs faits p\r dmontr] cette ass]tion2 mais il e/ utile de multipli] les citations1 af9 de mieux faire ressortir l'influ5ce que sa9t ,mi*el a ex]ce dans la littrature et les arts4 ,c'e/ p\rquoi n\s publions ici quatorze pices ju/ificatives ou app5dices que n\s classons selon l'ordre *ronologique1 et n\s indiquons1 qu& il y a lieu1 les pages qui leur correspond5t dans le texte4 ,la premire de ces pices1 ,la rvolte des ,anges d'aprs une tablette *aldenne1 pr\ve que la gr&e lutte engage entre sa9t ,mi*el et ,lucif]1 tait connue ds la plus haute antiquit4 ,dans les pices ,,ii1 ,,iii1 ,,iv1 ,v1 ,,vi1 ,,ix1 ,x1 ,,xi et ,,xii1 n\s avons des modles de cette posie o l',ar*ange figure t\r t\r comme le va9queur de ,satan1 le conducteur et le peseur des mes1 le gnie tutlaire de l'glise et de la ,france4 ,le septime app5dice e/ d ,m4 ,des*amps de ,vadeville3 il r5f]me la li/e des *evali]s qui df5dai5t le ,mont-,sa9t-,mi*el en #adbg1 s\s la conduite de ,l\is d',e/\teville4 ,jusqu'ici1 la "q de l'ateli] montaire tabli au ,mont-,sa9t-,mi*el n'avait pas t rsolue2 le huitime app5dice comble cette lacune4 ,enf91 les pices ,,xiii et ,,xiv n\s f\rniss5t des docum5ts prcieux sur l'hi/oire du ,mont-,sa9t-,mi*el p5dant le ,,xviii sicle et l'poque de la ,rvolution4 ,i ,,avant ,l',,re ,,*r,,ti5ne ,,la ,r,,volte ,,des ,,anges1 ,d',,apr,s ,,une ,,tablette ,,*ald,,enne ,page #hd4 ,c'e/ ,m4 ,talbot que n\s empruntons et la traduction de cette tablette et les rflexions qui prcd5t cette traduction4 ,cette description de la rvolte des ,dieux ou des ,anges semble avoir t prcde d'un rcit de l'h>monie p>faite qui exi/ait d'abord dans les ,cieux4 ,la gu]re entre ,mi*el et le ,dragon a beauc\p de rapport avec le combat de ,bel contre le ,dragon qu'une tablette *aldenne raconte#ce4 ,et il n'e/ pas inutile de rem>qu] que le dragon *alden a sept ttes1 comme celui dont p>le l',apocalypse4 ,n\s v5ons de dire que les premires lignes 7au mo9s quatre7 de la tablette manqu5t4 #e4 ,l'tre div9 dit trois fois le comm5cem5t d'un psaume#cf4 #f4 ,le ,dieu des sa9ts cantiques1 ,seigneur de religion et d'adoration1 #g4 tablit mille *anteurs et musici5s1 et in/itua un *ur #h4 ,aux *ants duquel des multitudes rpondai5t44444 #i4 ,avec un bruyant cri de mpris1 ils int]rompir5t son sa9t cantique1 #aj4 ,abmant1 confondant1 r5dant confus son hymne de l\ange4 #aa4 ,le ,dieu de la brillante c\ronne1 avec un dsir de runir ses adhr5ts1 #ab4 ,sonna de la trompette p\r veill] la mort #ac4 ,qui df5dit aux dieux rebelles de rev5ir4 #ad4 ,il refusa leur s]vice4 ,il les loigna p>mi les dieux ses ennemis4 #ae4 ,a leur place il cra l'humanit4 #af4 ,le premi] qui reut la vie habita seul avec lui4 #ag4 ,puisse-t-il leur donn] la =ce p\r qu'ils ne nglig5t pas sa p>ole1 #ah4 ,en suivant la voix du ,s]p5t#cg1 que ses ma9s ont cr4 #ai4 ,et puisse le ,dieu de div9e 7p>ole7 *ass] de ses c9q mille ces mauvais mille #bj4 ,qui1 au milieu de son *ant cle/e1 ont cri des blasphmes mauvais4 #ba4 ,le dieu ,a%ur1 qui avait vu la malice de ces ,dieux qui avai5t ab&onn leur place #bb4 ,p\r se rvolt]1 n'alla pas avec eux#ch4 ,,ii ,,po,,sie ,,des ,,premi]s ,,si,,cles ,,*r,,ti5s ,,hymne ,,attribu,e ,a ,,sa9t ,,ambroise#ci ,page #hh4 ,my/]iorum signif] ,cle/ium1 ,ar*angele1 ,te supplicantes qussumus ,ut nos placatus visites4 ,ipse cum sanctis ,angelis1 ,cum ,ju/is1 cum ,apo/olis2 ,illu/ra locum jugit]1 ,quo nunc orantes degimus4 ,ca/issimorum omnium ,doctorum ac ,pontificum ,pro nobis preces pr(luas ,devotus (f] ,dom9o1 ,ho/em repellat ut svum1 ,opemque pacis dirigat1 ,et no/ra simul pectora ,fides p]fecta muniat4 ,asc5dant no/r prot9us ,ad ?ronum voces glori1 ,m5tesque no/ras erigat ,qui s$e spl5det fulgid4 ,hic virtus ejus maneat1 ,hic firma flagret *>itas1 ,hic ad salutis commoda ,suis occurrat famulis4 ,errores omnes auf]at1 ,vagosque s5sus corrigat1 ,et dirigat ve/igia ,no/ra pacis p] semitam4 ,lucis 9 arce fulgid ,hc sacra scribat c>m9a1 ,no/raque simul nom9a ,9 ,libro vit conf]at4 ,,iii ,,po,,sie ,,lat9e ,,du ,,moy5 ,,age ,,une ,,prose ,d',,adam ,,de ,,sa9t-,,victor#dj 7,,xii ,,si,,cle7 ,page #bjc4 #a4 ,laus crumpat ex affectu6 ,psallat *orus 9 conspectu ,sup]norum civium6 ,laus jocunda1 laus decora1 ,qu&o laudi concanora ,puritas e/ cordium4 #b4 ,mi*aelem cuncti laud5t1 ,nec ab hujus se defraud5t ,diei ltiti4 ,felix dies1 qu sanctorum ,rec5setur ,angelorum ,solemnis victoria4 #c4 ,draco vetus exturbatur1 ,et ,draconis effugatur ,inimica legio4 ,exturbatus e/ turbator1 ,et projectus accusator1 ,a cli fa/igio4 #d4 ,sub tutel ,mi*aelis ,pax 9 t]r1 pax 9 clis1 ,laus et jubilatio4 ,cum sit pot5s hic virtute1 ,pro communi /ans salute1 ,triumphat 9 prlio4 #e4 ,sugge/or scel]is ,pulsus sup]is1 ,p] hujus a]is ,ob]rat spatia4 ,dolis invigilat1 ,virus insibilat4 ,s$ hunc annihilat ,prs5s cu/odia4 #f4 ,tres di/9ct hi]>*i ,jugi vacant !ori1 ,jugique psalt]io4 ,nec obsi/it !oria1 ,sive jugis h>monia1 ,jugi m9i/]io4 #g4 ,o qum mir *>itatis ,e/ sup]n civitatis ,t] t]na di/9ctio1 ,qu nos amat et tuetur ,ut ex nobis re/auretur ,ejus dim9utio6 #h4 ,sicut sunt hom9um ,div]s grati1 ,sic erunt ord9um ,di/9ct glori ,ju/is 9 prmio4 ,solis e/ alia ,quam lun dignitas1 ,/ell>um v>ia ,relucet cl>itas2 ,sic resurrectio4 #i4 ,vetus homo novitati1 ,se t]r5us puritati ,con=met cle/ium4 ,coqualis 8 futurus1 ,licet nondum pl5 purus1 ,spe prsumat prmium4 #aj4 ,ut ab ipsis adjuvemur1 ,hos devot v5]emur1 ,in/antes obsequio4 ,deo nos conciliat ,angelisque sociat ,s9c]a devotio4 #aa4 ,de secretis retic5tes ,int]im cle/ibus1 ,erigamus puras m5tes ,9 clum cum manibus1 #ab4 ,ut sup]na nos dignetur ,cohr$es curia1 ,et div9a collaudetur ,ab utrisque gratia6 #ac4 ,capiti sit gloria ,membrisque concordia6 ,am54 ,,iv ,,po,,sie ,,fran,,aise ,,du ,,moy5 ,,age ,,extrait ,,du ,,roman ,,du ,,mont ,,sa9t-,,mi*el#da 7,,xii ,,si,,cle7 ,page #aif4 ,ancie9e co/ume e/eit ,que j p> nuit1 en nul endreit1 ,n'osa/ entr] huem desoz ciel ,d$5z l'igliese ,se9t-,mi*iel ,por nul besong que il u/1 ,ne cl]s1 ne lais1 quels que il fu/1 ,de ci qu' l'ore que *aieit ,li orloges qui =s e/eit1 ,qui les mat9es t]m9\t3 ,li segrete9s lors i entr\t4 ,totes les g>des =s gesoi5t ,en lor maison que els avei5t3 ,ce faiseit l'en t\t por l',ar*angre1 ,qui i hant\t1 e li se9t angre4 ,cil qui volei5t esc\t]1 ,les oei5t s\v5t *ant]4 ,lor *ant e/eit cleirs e s]iz ,comme de si se9z esp]iz4 ,ap]tem5t les reveei5t ,ma9te feie1 ceu disei5t1 ,li segre/e9 qui l gesei5t1 ,quant gu>de et esc\t s'em p]nei5t4 ,cil se9t espirt molt i *ant\5t2 ,de lor cl>tei enlum9\5t ,tote l'igliese1 quant v5ei5t4 ,les compangnes granz i e/ei5t4 ,entre tant v9t au m>rugli]1 ,oiant les g>des del mo/i]1 ,uns huem 7ms ne sei com out non1 ,ne se s'il fut de la maison7 ,por dem&] lor grant folie2 ,ne leirei pas ne la vos die3 ,il lor dem&e que deveit ,que el mo/i] nuls ne geseit1 ,si cum en altres plusors funt1 ,o cez *ires reliques sunt2 ,ne n'i leit l'en nul homme entr] ,ds qu'il ennoite1 por ovr]4 ,respond5t cil3 ,p> rev]5ce3 ,des se9z angles dont grant frequ5ce ,i a p> nuit espessem5t2 ,si ne porreit nuls veirem5t ,suffrir veeir cele cl>t ,dunt sunt li angle avironn4 --,p> fei6 feit-il1 emp5s ai ,que une noit i veill]ai1 ,se l'en suffrir le me voleit4 ,*ascun s'en ri/ qui s'en oieit2 ,il quid\5t qu'il se joa/ ,e que ses diz gab torna/2 ,mais puis que vir5t que's prei\t ,et adec]tes tot torn\t1 ,quant que lor out primes cont1 ,a lor mai/res cil ont mo/r4 ,en folie t5u le r'unt3 ,j otreiz nul ne l'en f]unt ,de ce/e ovre por nule ri51 ,tre/uit s'en sunt afi*i bi52 ,mais nequ$5t tant les preia ,que p> ennui ve9cuz les a3 ,otri ont ceu qu'il requi/2 ,unques dangi] nuls ne l'en fi/4 ,toz pr( en pr( treis jorz juna1 ,al d]rai5 bi5 se lava2 ,en l'as]ant s'en e/ entrei ,d$5s l'igliese1 e recutei ,en un angleit1 une "p ,o *&ele ne ceirge n'art4 ,endreit pr9somme s'effreia3 ,qu] visions ne veia4 ,de la poor que il en out1 ,unques une cont] n'en s\t2 ,sum *ief c\vrit1 si se mu*a1 ,jus t]re s'acrav5ta4 ,apr( iceu el mo/i] vit ,molt grant cl>t1 si cum il dit2 ,en la cl>t vit se9t ,mi*iel ,e la ,rane1 ou lui1 del ciel1 ,e le porti] de p>is1 ,de l'autre "p1 ceu li fut vis3 ,le mo/i] vunt avironnant1 ,d$5z entor e poralant4 ,de l o ert e se geseit4 ,se9t ,mi*iel ot qui se pl5gneit ,a cels qui eir5t ovec lui1 ,que el mo/i] aveit s5ti ,de c>oigne odor molt male3 ,de la poor dev9t cil pale2 ,esgu>d a cele p>tie ,o a la voiz de l'angle oe4 ,m>riem5t le vit v5ir ,v]s sei1 molt to/ ne p\t fuir4 ,leiz lui li ,angles s'are/a3 ,cruel vis out1 ce li sembla1 ,e vie *ose bi5 sembl\t4 ,m]ci cria1 si cum il p\t4 ,de sa mis]e piti unt ,li dui ki o se9t ,mi*iel sunt4 ,ceu e/ la ,m]e ,jesu-,cri/ ,e se9t ,pi]res1 si cum cil di/2 ,a se9t ,mi*iel prei5t que ait ,m]ci de cel homme =fait4 ,fait aveit grant presumpcion1 ,meis or li prei5t que p>dom ,por lor amor de ce/ li face4 ,cil se geseit enz en la place4 ,il lor respont que non f]a1 ,j ce/ =fait ne p>donra3 ,z sa9z espirz grant tort a fait3 ,suffrir deiv5t que pe9e en ait4 ,il li di5t3 ,se vos voleiz1 ,se veaus non trueves li donneiz ,tant que z angles ait dreit fait ,a qui il a granm5t =fait4 ,se9te ,m>ie pleige en fu1 ,ceu a-il puis reconnu4 ,la dame s'e/ v]s lui cl9e1 ,si li a dit comme s5e3 ,di1 colib]t1 por quei v5is ,en ce/ mo/i]1 que i quis8 ,live to/ sus e si t'en eis2 ,si faces dreit1 iceu te rois1 ,a se9t ,mi*iel1 quant tu porras1 ,et z angles1 qui tort fait z4 ,si cum il p\t s'e/ remuez ,e de l'igliese =s alez ,p> mie la porte1 qu'a tr\ve ,tre/ote ouv]te et esbaie2 ,iluec el por*e e/ are/ez1 ,si se c\*a sor les desgrez2 ,malades e/1 si se pleigneit1 ,de ses pe*iez se rep5teit4 ,li orloges atant sonna3 ,li segre/e9s molt to/ leva1 ,el mo/i] veit1 si l'a *]ci2 ,esbahi s'e/ e esmai ,quant il n'en a celui tr\v ,qui i e/eit le seir entr2 ,por veir quide qu'il ait robe ,t\te l'igliese e viole2 ,a ses s]janz s'e/ to/ alez3 ,seignors1 fait-il1 por ,deu levez1 ,e le l>rum p> tot qu]ez ,qui nos a toz ennuit robez4 ,isnelem5t cil sunt lev1 ,tot le mo/i] ont poral2 ,al d]rai5 vi55t z portes1 ,qui bi5 eir5t f]mes e =tes1 ,desf]m5t-les1 eissu s'en sunt3 ,l'omme malade tr\v unt ,iluec devant o se geseit ,et bi5 pr( l'ame traieit4 ,por lor mei/re coru resunt1 ,isnelem5t m5et li unt4 ,il veit celui mesaiesi1 ,prise l'en e/ molt grant piti2 ,dem&e-lui que il aveit1 ,con faitem5t eissuz e/eit ,de l'igliese1 qu'aveit u4 ,cil li a tot reconnu1 ,cont li a sa vision ,de *ief en *ief1 sanz grant s]mon4 ,quant le jor vit l5deme9 cl]1 ,se fi/ trs-bi5 decepl9] ,devant l'autel ap]tem5t1 ,si que'l vir5t tote la g5t2 ,d\s jorz vesquit1 molt a plor1 ,a t\te g5t m]ci cri1 ,a se9t ,mi*iel mismem5t ,v]s cui s'e/eit =fait griem5t4 ,de ce/ sicle e/ al ti]z alez3 ,ge n'espeir pas qu'il seit dampnez4 ,v ,,les ,,orig9es ,,du ,,?,,atre ,,fran,,ais 7,,xiv ,,si,,cle7 ,,repr,,s5tations ,,dramatiques ,,donn,,es ,a ,l',,abbaye ,,devant ,,les ,p,,l]9s ,guillaume de ,sa9t-,pair avait racont en un /yle *>mant les miracles du ,mont-,sa9t-,mi*el2 mais ce n'tait l qu'une n>ration1 et il fallait un j\r en v5ir la dramatis]4 ,c'e/ ce que fit1 au quatorzime sicle1 un mo9e inconnu du ,mont-,sa9t-,mi*el1 qui fit j\] son drame en prs5ce de ces f\les imm5ses qui1 c]ta9s j\rs de ftes privilgies1 encombrai5t les abords de l',abbaye4 ,le texte de ce drame a t dress p> ,m4 ,lopold ,delisle et publi p> ,m4 de ,beaurepaire4 ,c'e/ une uvre incorrecte1 9gale et gnralem5t dp\rvue d'inv5tion2 mais enf9 c'e/ une uvre ?trale1 et cette trans=mation de la lg5de en drame e/ un fait important not]4 ,le premi] miracle 7,i7 n'e/ qu'un fragm5t4 ,une pl]9e au ,mont-,sa9t-,mi*el a mis au j\r un enfant au milieu de la grve1 et sa9t ,mi*el l'a miraculeusem5t prs]ve contre le flot montant4 ,elle quitte avec son m>i le ,mont o elle a t recueillie1 et le pote n\s fait assi/] ce d"p4 ,le second miracle 7,,ii7 e/ plus compliqu1 et se rapporte un s]p5t m]veilleux1 qui fut tu grce sa9t ,mi*el4 ,le troisime 7,,iii7 e/ sans d\te relatif l'une de ces visites que sa9t ,mi*el faisait de temps en temps sa montagne de prdilection et celle peut-tre qu'a raconte plus haut ,guillaume de ,sa9t-,pair4 ,ce ne sont que des dbris1 et1 si n\s les reproduisons ici1 c'e/ cause de l'intrt exceptionnel que prs5t5t ces reprs5tations ?trales l'usage des pl]9s au ,mont4 7,voy4 ,e4 de ,beaurepaire1 ,les ,miracles du ,mont-,sa9t-,mi*el1 ,avran*es1 #ahfb1 9-#h4 ,c'e/ d'aprs cette publication que n\s imprimons notre texte47 ,i 99 99 99 99 99 ,,sponsus ,,rec$5s ,a ,,monte4 ,p5son d'err] ligirem5t1 ,a9z que la m] ret\rne en greve4 ,s'il ne va pas empirem5t1 ,il n'y a *ose qui n\s grve444 ,p\r plus al] ysnellem5t1 ,cil enfant illec me baillez4 7,ipsa tradit pu]nm47 ,p\r qu'il e/ n n\vellem5t1 ,la v5ez4 ,suymes bi5 taillez1 ,et si m'av5t le port] ,comme ung asne port] somme444 ,,uxor ,,sponsi4 ,g>dez qu'il n'ait le vis c\v]t3 ,p>tant c\p s]oit e/a9ct444 ,portez le en pais1 sans h>aci]3 ,il en p\rroit e/re p]y4 ,,sponsus4 ,fole e/es de v\s s\ci] ,qu'il ne soit port bi5 s]y4 ,n\s devon bi5 ,dieu graci] ,que n\s suymes ceux en lignie4 ,les moynes1 sans falaci]1 ,n\s ont fait bonne compagnie4 ,,uxor ,,sponsi4 ,sy ont4 ,qu] ils sont g5s de bi5 ,mis]icors et *>itables4 ,pri] p\r eulx devrion bi51 ,qu] jolis sont et bi5 metables4 99 99 99 99 99 99 99 99 99 99 ,,ii 99 99 99 99 99 ,,populus4 ,a la place suymes v5uz ,que desire avons s\v5t4 ,a salu] suymes t5uz ,l'abb de cy et le c\v5t1 ,et puis aprs1 notre message ,racont]on sans nul deffault4 ,,consultus ,,populi4 ,sire1 v\s p>lez comme sage1 ,et a9si ent5dre le fault4 ,aprs vo/re eloqu5ce dicte1 ,v]ron bi51 si c'e/ leur plaisir1 ,que la *ose soit reconduyte ,avecquez eulx1 et s'en saisir ,juscquez ad ce po9t n'e/ possible ,que n\s en puysson ri5 savoir4 ,ce/ j\el qui e/ s5sible ,pr(ite plus qu'or ne avoir4 ,alon d'accort leur pres5t]1 ,et p> ytant en s]on quictez4 ,,populus4 ,c'e/ bi5 dit3 sans n\s s]m5t] ,de n\s en croire aront m]itez4 ,celui qui e/ sans f9em5t1 ,dicit abbati4 ,messeigneurs1 v\s do9t bonne e/ra9e4 ,si ouyr v\s plai/ b5ignem5t1 ,le cas v\s diron qui n\s m5e4 ,,ma9>t1 ,,abbas ,,montis4 ,vol5ti]s v\s esc\t]on1 ,qu] v\s n\s semblez g5s honne/es1 ,p> quoi po9t ne v\s d\bt]on2 ,qu] g5s de bi5 p]t que v\s e/es4 ,a voir vo/re filomie1 ,ignor] n'en fault nullem5t4 ,,populus4 ,de ri5 ne v\s m5tiron mie3 ,p\r n\s s]oit fait follem5t4 ,et vroy qu'au p>ty dont n\s sommes4 ,avoit ung s]p5t molt cruel1 ,nagairez1 qui femes et hommes ,dev\roit p]petuel4 ,du peuple la communit ,s'ef=a p\r le p\r*aci]4 ,veant sa grant malignit1 ,a le tu] ou le *aci]4 ,la o son retraict il faisoit ,s\rv9t de commun grant faison3 ,qu] t\tes fois qu'il lui plaisoit ,env5ymoit t\t de poison4 ,en un m>oys tr\v c\* ,fut dudit peuple habitu ,o il avoit t t\* ,et frap mort et tu4 ,,ma9>t ,,abbas4 ,qui fit cela8 ,,populus4 ,nul ne savoit4 ,g5s y fur5t de ma9te guise4 ,ydonc si sage n'y aveit ,de no/re evesque et g5s d'glise ,qui sa*5t qui avoit frape ,ge/e be/e cruelle et felle4 ,mais son escu et son espe ,lessa sanglans au plus prs d'elle4 ,l'evesque n'y sceut qu'avis]1 ,quant au reg>t de celle ensaigne1 ,=s port] p\r en delivr] ,au ,mont de ,g>ga9e en ,*ampaigne4 ,n\s deulx icy les portion ,en esp]ant de ,dieu la grace2 ,mes tant plus =t n\s allion1 ,plus eslognion de la place4 ,ung j\v5cel aprs tr\vasmes ,en *em9 qui fut ensem5t3 ,que portion n\s lui contasmes ,qui n\s introduyt gr&em5t1 ,et de faict n\s fi/ ret\rn]1 ,disant e/re l'ange ,mi*el ,qui v5u e/ sans sj\rn]1 ,p\r le s]p5t1 lassus du ciel444 99 99 99 99 99 99 99 99 99 99 ,,iii 99 99 99 99 99 ,,abbas4 ,il e/ j\r1 ,j5nyn4 ,live toy ,et n\s euvre celle f5e/re4 ,j'ay le cueur en si grant esmoy ,que plus ycy je ne vuyl e/re4 ,pas ne s]oit en ma puyssance ,de dormir ne de repos]3 ,onc de tel fait n'eu congnoissance4 ,je n'y s>oye que suppos]4 ,,j5nyn4 ,la f5e/re si e/ ouv]te1 ,il e/ j\r1 dont je suys bi5 aise1 ,oncques p\r gaigne ne p\r p]te ,mon cueur ne fut si mal l'aise1 ,comme il a e/ ce/e nuit4 ,je ne say don ce m'e/ v5u4 ,je ne v\ldroye pas ennuyt ,p\r ri5 e/re si c\rt t5u4 ,,primus ,,cu/os4 ,depuys que m'alay rec\*]1 ,aprs la t\rm5te passe1 ,laisir n'eusse eu de me m\*]1 ,tant ay e/ en grant p5ce4 ,il e/ j\r1 dont je rem]cie ,dieu d'e/re hors de ce/e pa9e2 ,mais t\ttefois bi5 me s\cie ,d'o vi5t ce/e *ose s\da9e4 ,,secundus ,,cu/os4 ,je n'ay pas trop gr&e savance2 ,mais je v\s diray comme indigne1 ,qu'en cet ho/el1 ma cuydance1 ,a quelque *ose qui e/ digne2 ,aultrem5t ne se p\rroit faire1 ,selon que puys ap]cevoir4 ,monseigneur1 alez ce/e affaire ,a nos frres faire assavoir4 ,,abbas 7intr&o 9 ecclesiam74 ,alon eulx4 ,ils sont levez4 ,ils sont icy d$5s l'eglise ,v\s1 g>des1 e/re y devez2 ,a la g>d] que nul n'y nuysse4 ,qu] c'e/ vo/re commission ,de g>d] l'autel et reliques4 ,de ce faire avez p5sion3 ,g>dez les myeulx que g5s iniques4 ,dicit fratribus suis4 ,frres1 ent5dez t\s moy4 ,une *ose sur mon cueur tire ,qui le ti5t en si grant esmoy ,qu' pa9e je v\s s>oye dire4 ,sa*ez que1 quant n\s en alasmes4 ,er soir1 p\r n\s devoir c\*]4 ,nos huys et f5e/res f]mames1 ,si bi5 que nully apr\*] ,n'en povait en nulle manire1 ,tant e/oi5t f]mes bi5 po9t4 ,puys me c\*1 et *acun fr]e ,en noz liz trs bi5 et po9t4 ,pas ne dormismes longuem5t1 ,qu'il v9t une tel fraction ,qu'onc ouy ne fut tel t\rm5t1 ,de quoy soit faicte m5cion4 ,de ce fusmez t\s esvillez3 ,de dormir n\s n'avions g>de1 ,et1 t\s a9si esm]veillez1 ,n\s levasmes1 sans po9t de t>de1 ,cuydans qu'aucuns l>rons y fuss5t4 ,l'o/el fut s]*i promptem5t3 ,et nulz p\r s]*i] que ilz peuss5t ,ri5 n'y tr\v]5t nullem5t4 ,si *]*a l'en p> les corni]s1 ,et p> cotires1 et p> b\tz ,sur les trefs1 et sur les sabli]s1 ,tant p> dehors que p> des\bz4 ,puys que t\t a9si s]* fut1 ,sans y tr\v] aucune *ose1 ,et qu'on eut fait le mieulx qu'on peult4 ,*acun aprs si se repose1 ,en son lit1 comme aup>avant1 ,sans po9t dormir une e/9celle1 ,plus amalviss que devant ,n\s avon e/ de plus belle4 ,n\s ne savon que ce peult e/re1 ,a v\s v5on conseil qu]ir1 ,en priant le d\lz ,roi cele/re1 ,qu'il luy plaise n\s sec\rir4 ,dictez m'en vos opp9ions1 ,et qu'un poy ycy me repose4 ,,primus ,,mona*us4 ,assez sages ne s]ions ,a respondre de si grant *ose3 ,c'e/ ung cas ycy m]villeux2 ,je croy que ce soit ung miracle4 ,dieu n\s en face t\s joieux1 ,et luy plaise que p> signacle1 ,ou p> aucune demon/rance1 ,n\s en vuylle faire c]ta9s1 ,p\r plus conf]m] sa creance1 ,et sans de luy e/re lo9ta9s4 ,je lui supli que1 de sa grace1 ,s'il lui plai/1 a9si soit p>fait4 ,,secundus ,,mona*us4 ,je lui pri que c]ta9s n\s face ,qu'il e/ faire de ce/ fait4 ,monseigneur1 v\s e/es bi5 sage1 ,et avez en v\s grant sci5ce1 ,p\r p\rvoir de vo/re c\rage ,a ce/ fait cy1 come je p5ce4 ,t\t ce que v\s advis]ez1 ,p\r ce cas cy1 n\s le f]on4 ,,abbas4 ,mes amis e/es et s]ez3 ,s'or me croiez1 n\s jun]on1 ,troys j\rs cont9uelm5t1 ,prians ,dieu qu'il luy vieulle plaire ,a n\s donn] ent5dem5t ,de ce cas cy qu'il e/ faire4 ,et1 si la *ose vi5t de luy1 ,la luy plaise reit]]2 ,aussi1 s'el ne vi5t de p> luy ,lui plaise le fait mod]]4 ,et1 si le fait e/ fantaisie1 ,ne n\s s\ffre plus t\rm5t]4 ,*acun de n\s ne v\ldroit mye 99 99 99 99 99 99 99 99 99 99 99 99 99 99 99 ,,vi ,,les ,,orig9es ,,du ,,?,,atre ,,fran,,ais 7,,xiv ,,si,,cle7 ,,miracle ,,de ,,la ,,nativit ,,de ,,no/re ,,seigneur ,,jhesus ,,cri/#db ,,p]sonnages3 ,,joseph4 ,,no/re-,,dame4 ,,zebel4 ,,salom4 ,,mi*iel4 ,,gabriel4 ,,sim,,on4 ,,jhesus4 ,,le ,,libraire4 ,,premi] ,,mai/re4 ,,deuxiesme ,,mai/re4 ,,troisiesme ,,mai/re4 ,,quatriesme ,,mai/re4 ,,joseph4 ,vueillez a moy ent5dre sa1 ,m>ie1 d\lce amie *ire2 ,je ne say en quelle manire ,avec moy v\s puisse m5]3 ,c> il n\s esconvi5t al] ,jusqu'en la ville o je fui nez1 ,a ce que li treuz paiez ,soit de n\s1 et1 a mon semblant1 ,si prs e/es d'avoir enfant1 ,ne say qu'en die4 ,,no/re ,,dame4 ,joseph sire1 cu] qui se fie ,en ,dieu ne peut e/re p]iz3 ,alons y donc4 ,sa9s ,esp]iz ,p> sa bont n\s conduira1 ,s'il li plai/1 et de n\s f]a ,sa v\l5t4 ,,joseph4 ,dame1 v\s dites v]it3 ,or vueille de n\s deux commettre2 ,c> je me vueil en *em9 mettre ,t\t ma9t5ant4 ,,no/re ,,dame4 ,ce s]oit grant desav5ant1 ,joseph1 puis qu'e/es mon esp\x1 ,se je n'aloie avecques v\s3 ,et p\r c'yray4 ,,joseph4 ,*ire amie1 et je v\s m5ray ,t\t bellem5t4 ,,no/re ,,dame4 ,sire1 je suis ja malem5t ,traveillie2 qu]ez un lieu ,o n\s puissons huimais p\r ,dieu ,n\s h]b]gi]4 ,,joseph4 ,dame1 j'en cra+ m\lt le dangi]3 ,c> on m'a p\r voir racont ,qu'en ,be?leem1 ce/e cit1 ,a tant v5u p\r voir de g5t ,c'on ne peut tr\v] p\r arg5t ,ou place avoir4 ,,no/re ,,dame4 ,sire1 si v\s faut il savoir ,o hab]gie huimais s]ay3 ,c> je croy que j'enfant]ay ,encor ennuit4 ,,joseph4 ,h6 m'amie1 or ne v\s ennuit ,tant qu'a celle femme soions ,que la voy4 ,si li dem&ons ,s'aucun lieu n\s enseign]a4 ,dame1 ,dieu du ciel qui t\t a ,cre1 v\s do9t b5eion6 ,enseigniez n\s une maison1 ,se v\s savez1 ou aucun e/re ,o sanz plus huimais puissons e/re4 ,h]b]gi1 dame4 ,,zebel4 ,sire preudons1 foy que doy m'ame1 ,v\s e/es v5uz mal a po9t3 ,c> je ne say de maison po9t3 ,ou il n'ait g5t grant plant1 ,si qu'enseigni] en vrit ,ne v\s s>oie lieu nesun1 ,se ce n'e/oit un lieu commun1 ,liquelz n'e/ pas p\r v\s honne/es3 ,c> la =a9e g5t leurs be/es ,quant il sont v5uz au m>*i1 ,sito/ qu'il les ont de*>*i1 ,y mett5t1 sire4 ,,no/re ,,dame4 ,ha6 dame1 que ,dieu v\s g>t dire6 ,y s]ay je p> v\s m5e8 ,je sui de traveil si lasse ,que ne puis plus4 ,,zebel4 ,dame1 oil1 sanz faire refus3 ,v\s me samblez de bon affaire ,et pre/e1 ce croy1 de bi5 faire4 ,savez v\s t]me8 ,,no/re ,,dame4 ,nanil2 p\r voir le v\s aff]me1 ,ma d\lce amie4 ,,zebel4 ,dame1 ne v\s m5tiray mie3 ,vezci le lieu que je disoie4 ,entrez ens4 ,dieu v\s y do9t joie ,de vo/re corps4 ,,no/re ,,dame4 ,joseph1 alez me to/ l hors ,aucune v5trire am5]3 ,c> je s5z bi5 que delivr] ,d'enfant me fault4 ,,joseph4 ,c'y vois de cu] joiant et baut1 ,sans faire sej\r ne dtri4 ,dame1 je v\s requi] et pri ,que v\s li t5ez compagnie1 ,af9 que seule ne soit mie1 ,tant que revi5gne4 ,,zebel4 ,sire preudons1 quoy qu'il avi5gne1 ,n'en d\btez po9t1 ne la lairay4 ,m'amie1 je v\s aid]ay ,v\l5ti]s4 ,comm5t v\s e/ il8 ,c]tes1 je cra9z m\lt le p]il ,o je v\s voy4 ,,no/re ,,dame4 ,bi51 dame2 p\r ,dieu1 aidiez moy2 ,vueilliez mon enfant recevoir2 ,c> nulle autre n'y peut p\r voir ,a temps v5ir4 ,,zebel4 ,je le f]ay de grant desir4 ,ha6 ,dieux6 que je voy grans m]veilles6 ,onques mais ne vi les p>eilles3 ,c> je ti5g un fil n de m]e ,sanz g5]acion de p]e ,corporelle1 et p> v]it ,la vi]ge en sa virg9it ,e/ demeure4 ,,no/re ,,dame4 ,d\lce amie1 s'il v\s agre1 ,en ces drapiaux envelopez ,mon enfant1 et puis le metez ,ci delez moy4 ,,zebel4 ,v\l5ti]s1 dame1 p> ma foy2 ,au bi5 c\*i] vueil mettre cure4 ,e6 enfes1 d\lce creature1 ,bi5 puisses tu ore e/re nez ,et bons eurs te soit donnez6 ,c> tu es gracieus et d\lx ,et plaisant sur les enfans t\z ,c'onques en ma vie vi nai/re4 ,t5ez1 dame1 vueillez le mettre ,de v\s bi5 prs4 ,,no/re ,,dame4 ,m'amie1 m\lt en suis engrs2 ,baillez le sa4 ,,joseph4 ,dame1 ,dieu v\s g>t6 ,il a l ,une femme d'enfant ence9te1 ,et sa*iez qu'elle e/ si ata9te ,qu'il lui semble bi5 sanz d\bt] ,que ma9t5ant doie enfant]4 ,p\r ce1 dame1 je v\s requi]1 ,s'il v\s plai/1 v5ez li aidi] ,p> *>it4 ,,salom4 ,la dame dont m'avez compt1 ,sire1 o fait elle son dem\r1 ,respondez me voir p> am\r1 ,ne qui e/ elle8 ,,joseph4 ,c'e/ une jonne damoiselle ,qui m'a e/ donne fame1 ,qui n'a pas plus de treize ans1 dame1 ,et s'e/ ne de ,naz>e?4 ,p\r ,dieu1 mais qu'il ne v\s soit lait1 ,ma *ire amie1 li v5ez1 ,si que de l'enfant quant i]t nez ,s]ez v5trire4 ,,salom4 ,sire1 avec v\s lie *ire ,yray1 puis qu'en avez me/i]3 ,c> aussi e/ ce mon me/i] ,d'enfans noviaux nez recevoir4 ,alons m5 to/ sans remanoir2 ,n'at>jons po9t4 ,,joseph4 ,alons1 dame3 ,dieu do9t qu'a po9t ,y puissez e/re6 ,,salom4 ,sire1 dites moy en quel e/re ,v\s me m5ez4 ,,joseph4 ,m'amie1 assez to/ y s]ez4 ,c'e/ ci1 ce sa*iez1 qu'e/ la fame ,p\r qui je v\s ama9e1 dame4 ,or entrez ens4 ,,salom4 ,diex du ciel vueil e/re ce5s ,p> son plaisir6 ,,zebel4 ,salom1 bi5 puissez v5ir6 ,que v5ez qu]re8 ,,salom4 ,on m'a ci am5 bonne erre ,p\r une femme qui travaille1 ,a qui je dois e/re la baille ,de son enfant4 ,,zebel4 ,salom1 p\r voir v\s crant ,que trop t>t v\s y v5ez3 ,c> li enfes si e/ ja nez ,et vezla la m]e c\*ie2 ,et si sa*iez c'onques t\*ie ,ne fu d'omme en nulle manire2 ,a9s e/ vi]ge de corps entire3 ,c> je l'ay bi5 hui espr\v1 ,et p\r voir telle l'ay tr\v ,a l'enfant]4 ,,salom4 ,tu te f]as des g5s moqu]1 ,m'amie1 se plus diz telz moz3 ,ne porte femme ja ce loz ,qu'elle pui/ enfant concevoir ,sanz congnoissance d'omme avoir3 ,ce ne peut e/re p> nature2 ,ne qu'enfant] pui/ vi]ge pure1 ,ne le dy mie4 ,,zebel4 ,quoyque des autres ne le die1 ,de ce/e le tesmo+n]ay1 ,qu'aprs l'enfant] tr\v l'ay ,vi]ge pucelle4 ,,salom4 ,c]tes1 c'e/ *ose si n\velle ,que se de mes yeulz ne veoie ,la dame1 et de mes ma9s t\*oie1 ,je ne croiroie po9t tel dit2 ,p\r ce ma9t5ant sanz respit ,l'iray veoir et puis ta/]4 ,lasse6 j'ai p]du le ta/]4 ,lasse6 lasse6 lasse6 mes ma9s ,ay p]du4 ,e6 lasse6 s'au ma9s ,l'une des deux dem\ra/ vive1 ,bi5 me fu/2 mais lasse6 *etive6 ,ce/e =m5t me descon=te1 ,que je voi qu'elle e/ t\te morte3 ,et ce/e ci r$evi5t sei*e ,aussi comme une vielle mei*e4 ,dieux6 or vivray je en mes*eance ,quant les membres dont ma *evance ,p> honneur je s\loie avoir ,p]s a9si4 ,lasse6 ,or ne say voir ,que puisse faire4 ,,mi*iel4 ,gabriel1 p\r le cu] reffaire ,de joie la vi]ge bnigne ,qui du filz ,dieu gi/ en ges9e ,n\s fault en ,be?lem al] ,et devant la dame *ant]4 ,or y alons4 ,,gabriel4 ,c]tes1 ,mi*iel1 c'e/ bi5 raisons ,que de n\s ait aucun s\laz3 ,c> huma9s p> elle des laz ,a l'ennemi s]ont hors mis1 ,et s]ont fait a ,dieu amis2 ,et ds ma9t5ant leur paix ont ,tuit cil qui de bon v\loir sont4 ,p\r c'e/ li fil ,dieu nez en t]re4 ,or y alons1 ,mi*iel1 bonne erre2 ,je v\s em pri4 ,,mi*iel4 ,alons sanz plus faire detri1 ,et *antons p\r n\s rehaiti]4 ,rondel4 ,on doit bi5 la dame prisi] ,en qui pri/ p> dileccion ,dieu le fil inc>nacion2 ,puisqu'a ,dieu fi/ homme appaisi]1 ,on doit bi5 la dame prisi]4 ,c> ,dieu enfanta sanz brisi] ,de ri5s sa vi]ge affeccion1 ,et p\r c'en grant devocion ,on doit bi5 la dame prisi] ,en qui pri/ p> dileccion ,dieu le filz inc>nacion4 ,,salom4 ,e6 ,diex p\r quelle mesprison ,sui-je a9si laidem5t batue8 ,lasse6 de =te heure embatue ,me sui ce5s1 au dire voir1 ,p\r enfant mortel recevoir1 ,qu& g'y ay mes deux ma9s p]du3 ,dont j'ay le cu] si esp]du1 ,ne say que dire4 ,,zebel4 ,salom1 je me d\bt qu'en ire ,dieu contre v\s meu ne soit ,p\r aucun pe*i qu'en v\s voit1 ,qui p> av5ture e/ en v\s1 ,ja soit ce que n\s pe*ons t\z1 ,dont il se veult ore v5gi]3 ,c> il e/ juge droituri]4 ,mais il e/ si mis]icors ,que qui de soi met pe*i hors ,et m]ci li prie humblem5t ,il l'appaise ligirem5t3 ,si que je v\s conseil p\r bi51 ,m'amie1 se v\s savez ri5 ,qu'aiez meffait encontre li ,que v\s li en criez m]ci3 ,ce s]a s5s4 ,,salom4 ,a ce conseil1 ,zebel1 m'ass5s2 ,c> il me semble raisonnable3 ,mais je ne say de quoy c\lpable ,v]s li tant soie4 ,,gabriel4 ,mi*iel1 bi5 devons m5] joie2 ,reg>dez com noble mi/]e6 ,vi]ge e/ de son createur m]e3 ,c> elle l'a vi]ge enfant1 ,et la div9e maje/ ,c'e/ enf]met conjo9te1 ,et foy c'e/ a cu] d'omme adjo9te ,p\r t\t ce croire4 ,,mi*iel4 ,gabriel1 c'e/ p>ole voire4 ,dieu c'e/ fait homs dess\s nature ,p\r ce que soi5t l'escripture ,et tuit li prophete acompli1 ,et li siges es cieulx rampli ,qui sont t\z vuidz4 ,,gabriel4 ,ce n\s t\rn]a d$uiz1 ,mi*iel amis1 et grant gloire4 ,p> am\r ors disons encoire ,ce rondel qui m\lt m'atal5te3 ,,rondel4 ,vi]ge royal1 dame excell5te1 ,sur t\tes autres pure et monde1 ,qui ne v\s s]t p5se l5te1 ,vi]ge royal1 dame excell5te2 ,c> du fruit avez e/ l'ente ,qui de ni5t crea t\t le monde2 ,vi]ge royal1 dame excell5te1 ,sur t\tes autres pure et monde4 ,,salom4 ,e6 sire ,diex1 s'en v\s habonde ,ne piti ne mis]icorde1 ,je v\s pri de moy v\s recorde1 ,et me vueillez e/re amiable1 ,dieu du ciel1 pre esp]itable3 ,c> se j'ay n'en p>l] n'en fait ,ri5s1 sire1 contre v\s meffait1 ,p\r quoy v\s me punissiez ci1 ,de cu] v\s en requi] m]ci ,que le me vueillez p>donn]1 ,et me vueillez1 sire1 donn] ,p> vo/re inf9ie bont1 ,s'il v\s plai/1 p>faite sant ,dessus mes membres4 ,,gabriel4 ,salom dame1 or te remembres1 ,que p\r ce que tu n'z veu ,vi]ge enfant]1 ne l'z creu2 ,a9s le v\loies espr\v]2 ,p\r 'a volu ,dieux e/riv] ,a toy qu'e/rivoies lui1 ,et t'a envoi ce/ annuy ,qui te doit e/re grant contraire4 ,or t'avise que ,dieu peut faire ,plus que vi]ge faire enfant]1 ,et1 se tu le croiz sanz d\bt]1 ,at\*e l'enfant seulem5t1 ,et tes ma9s sa9es vraiem5t ,rec\vr]as4 ,,salom4 ,ha6 sire1 ne me moquez pas4 ,qui e/es v\s8 ,dites le moy1 ,si v\s plai/1 et je v\s em proy3 ,ne v\s voi mie4 ,,gabriel4 ,je sui un ange1 belle amie2 ,sa*ez que je te compte voir4 ,si tes ma9s veulz sa9es ravoir1 ,fai ce qu'ay dit4 ,,salom4 ,je le vois t\*i] sanz respit4 ,enfes d\lz et b5eurez1 ,si voirem5t com tu es nez ,de vi]ge1 et a9si je le croy1 ,et que mes ma9s en cette foy ,mett sur toy1 ,dieu p> son plaisir1 ,a9s que de ci puisse p>tir1 ,a sa m]ci me vueille pr5dre6 ,ha6 ,dieu1 bi5 v\s doy graces r5dre1 ,puis que tant m'avez honn\r ,que mes ma9s m'avez re/or1 ,sire1 en sant4 ,,zebel4 ,il e/ ,diex p>faiz en bont1 ,salom1 ce p\ez savoir4 ,n\s devons espr] p\r voir ,que ce/ enfant de p> lui vi5t1 ,puis qu'aprs l'enfant] il ti5t ,vi]ge la mre4 ,,salom4 ,voire1 et dire qu'il en e/ pre4 ,zebel1 m\lt doiz grant joie avoir1 ,quant tel enfant poz recevoir4 ,et v\s1 dame1 m\lt e/es digne1 ,qui gisez de ce/e ges9e ,esm]veillable4 ,,no/e ,,dame4 ,a ,dieu1 le pre esp]itable1 ,en soit la gloire atribue1 ,quant de sa grace m'e/ donne ,si grant p>tie4 ,,salom4 ,ja ne qui] e/re dep>tie ,de v\s1 dame1 s'il v\s agre1 ,tant que v\s soiez releve ,t\t vo/re aise4 ,,no/re ,,dame4 ,*ire amie1 ne v\s desplaise1 ,zebel seule bi5 me s\ffi/4 ,alez celui qui v\s fi/ ,qui v\s g>t l'me6 ,,salom4 ,je m'en vois donques4 ,a ,dieu1 dame4 ,puissiez rema9dre6 99 99 99 99 99 ,,sim,,on4 ,dieu de lassus1 fai tes cieulx fra9dre3 ,envoie n\s ton filz en t]re1 ,p> quoy soit f9e la gu]re ,que tu z l'uma9 lignage1 ,si qu'avoir puissons l'eritage ,p\r quoy1 sire1 tu n\s =mas4 ,et1 sire1 longuem5t n\s z ,anonci p> tes sa9s prophtes1 ,et tant belles promesses faites ,du ra*at de lignie huma9e ,que li ,sa?ans en enf] ma9e6 ,ysaes a dit p\r voir ,qu'une vi]ge doit concepvoir ,et enfant] un vi]ge fil ,qui hors gett]a du p]il ,d'enf] le peuple d',israel1 ,et ara nom ,emanuel4 ,sire ,dieu pre1 ce/e grace ,que faire n\s doiz1 quant s]a ce8 ,ha6 ,dieux1 cil enfes quant v5ra ,ne quant s]a ce qu'il nai/ra4 ,af9 que je veoir le puisse8 ,je ne cuit pas que ci me truisse ,ce/ enfant que je tant dsir4 ,dieux1 te v5roit il plaisir ,a moi de grce p\rveoir1 ,tant que cil il ci de veoir ,ycellui soi5t sa\l1 ,p> qui de mon cu] reveill ,s]ont il il8 ,,mi*iel4 ,gabriel amis1 al] vueil1 ,c> il m'e/ de ,dieu conm&1 ,a ,simeon qui dem& ,li a un don p> grant desir4 ,ne v\s vueilliez de ci p>tir2 ,si rev5ray4 ,,gabriel4 ,mi*iel1 ci v\s att5d]ay2 ,alez au ,dieu plaisir1 amis3 ,puisque v\s y e/es conmis1 ,c'e/ bi5 raison4 ,,mi*iel4 ,paix soit avec toy1 ,simeon6 ,en ton cu] doiz avoir grant joie ,sa9s ,esp]iz toi m'envoie ,et te m&e1 n'en d\bte pas1 ,que ja la mort ne g\/]as ,si aras veu le ,sauveur ,du monde3 ce/e grant honneur ,te veult il faire4 ,,sim,,on4 ,ha6 vrai ,diex1 p]e debonnaire1 ,quant ert ce8 ,ja sui je si vieulx ,qu' pe9e puis lev] les yeulx ,et mon corps sur piez s\/5ir3 ,je ne cuiday onques v5ir ,a tel vieillesce4 ,,mi*iel4 ,or aiez cu] pla9 de leesce4 ,p\r ce que tant l'z dsir ,et en ce dsir dem\r ,e/ devant ,dieu ta voix oie1 ,et ta clam\r e/ essaucie1 ,si que v5uz es ce po9t ,que le v]ras2 n'en d\btes po9t4 ,a ,dieu te dy4 ,,sim,,on4 ,a6 ,dieu pre1 je v\s m]cy1 ,quant en ce sicle tant vivray ,qu' mes deux yeux celui v]ray ,qui sauveur du monde s]a2 ,c]tes1 mon cu] repos n'ara ,tant que le voie4 99 99 99 99 99 ,,no/re ,,dame4 ,zebel1 il e/ temps que je doye ,de ce/e ges9e lev]1 ,et au temple de ,dieu al] ,p\r ma purificacion1 ,et mon filz en oblacion ,port]3 c'e/ droiz4 ,,zebel4 ,c'e/ mon1 dame2 il a plus d'un mois ,que v\s ac\*ates1 ce croy1 ,voire qu>ante j\rs1 p> foy3 ,bi5 m'en s\vi5t4 ,,no/re ,,dame4 ,c'e/ voir1 m'amie2 il v\s convi5t ,que v\s m'alliez deux turtres qu]re ,ou deux jeunes c\lons bonne erre1 ,qu'avec moy s]ont apportez3 ,mon enfant en ert ra*atez ,aprs s'(fr&e4 ,,zebel4 ,dame1 mon cu] se reconm&e ,a faire t\t vo/re plaisir3 ,qu]re les vois de grant desir1 ,telz que je say qu'ils doiv5t e/re4 ,je ne rev5ray en ce/ e/re ,si les aray4 ,,no/re ,,dame4 ,or ne faites pas long delay1 ,m'amie *ire4 ,,zebel4 ,dame1 revi5 je to/ arrire8 ,vezci une paire d'oisiaux1 ,qui sont et gracieux et biaux1 ,je v\s creant4 ,,no/re ,,dame4 ,m'amie1 et n\s fault mon enfant ,c\*i] en n\viaux drapelez1 ,t\z les plus biaux et les plus nez ,que j'ay2 et puis si en irons ,moi et v\s1 et le port]ons ,au temple (frir4 ,,zebel4 ,a9si le fault p\r acomplir ,de la loy le conm&em5t4 ,delivrons-n\s1 dame1 brivem5t2 ,il en e/ heure4 99 99 99 99 99 ,,sim,,on4 ,pre des cieulx1 m\lt me demeure ,que je voie ton enfant *i]1 ,que tu doiz en t]re envoi] ,p\r le sauvem5t des huma9s4 ,ha/e toy1 d\lx pre hauta9s2 ,romps tes cieulx1 euvre p>adis4 ,acomplis ce que m'z promis1 ,dieu de lassus6 ,,gabriel4 ,or to/1 ,symeon1 live sus2 ,aorne toy sanz deport]4 ,vez ci c'on te vi5t apport] ,l'enfant1 m\lt te doit e/re bel1 ,qui s]a du peuple ,israel ,sauveur et sire4 ,,sim,,on4 ,ha6 ,dieux1 onques mais n'oy dire ,*ose qui tant me fei/ joie4 ,c]tes t5ir ne me p\rroie ,qu' l'encontre de li ne voise3 ,c> sa v5ue m\lt m'envoise ,et rebaudi/4 ,,zebel4 ,dame1 or veez s'il v\s suffi/4 ,vezci votre enfant2 c\*i l'ay ,au miex que je c\*i] le say1 ,se m'ai/ ,diex4 ,,no/re ,,dame4 ,zebel1 m'amie1 on ne peut miex3 ,or en alons4 99 99 99 99 99 ,,gabriel4 ,mi*iel1 cy plus ne n\s t5ons3 ,alons no/re ,dieu convoi]1 ,et p5sons de n\s avoi] ,d'un biau *ant dire4 ,,mi*iel4 ,je ne v\s vueil mie desdire4 ,mon tresd\lx ami ,gabriel2 ,je v\s pri1 disons ce rondel3 ,c> de moy joie le cu] emble4 ,rondel4 ,humble vi]ge1 qui ne ressamble ,p]sonne ne1 ,p> droit devez e/re honnore ,plus que nulle autre1 se me samble1 ,et miex ame1 ,humble vi]ge1 qui ne ressamble ,p]sonne ne3 ,c> p\r v\s d'omme et ,dieu ensamble ,e/ hui donne ,(fr&e au temple desire2 ,humble vi]ge1 qui ne ressamble ,p]sonne ne1 ,p> droit devez e/re honnore4 99 99 99 99 99 ,,sim,,on4 ,bi5 puissiez e/re releve1 ,dame1 qui au temple v5ez6 ,ce d\lx enfant que v\s t5ez1 ,p\r ,dieu mettez le sur mes bras2 ,dessus l'autel1 n'en d\btez pas1 ,le port]ay4 ,,no/re ,,dame4 ,v\l5ti]s le v\s baill]ay4 ,t5ez1 sire1 je le v\s (fre3 ,aprs v\s f]ay j'une autre (fre1 ,p\r li ravoir4 ,,zebel4 ,dame1 vez la ci pre/e1 voir1 ,en ce pani]4 ,,sim,,on4 ,dieu1 je te doy bi5 m]ci]1 ,qui le mi5 cu] en paix z mis2 ,c> a9si com tu m'z promis ,p> ta p>ole qui e/ voire1 ,je voy le salut et la gloire ,qu'a ton peuple z app>eilli2 ,s'en ay1 sire1 le cu] si li ,qu'avis m'e/ que doie p>tir4 ,or fay de mon corps dep>tir1 ,sire1 l'ame quant te plaira1 ,puis que mon cu] son desir a1 ,dont tant ay joie4 ,,no/re ,,dame4 ,zebel1 il e/ temps que je doie ,faire m'(fr&e1 ce m'e/ vis4 ,bailliez a ces oisellez vis ,et ce ci]ge aussi alum1 ,a9si qu'il e/ ac\/um3 ,p\r mon enfant ravoir1 au pre/re ,v\lray t\t donn]1 et p\r e/re ,purifie ,,zebel4 ,je f]ay de v\l5t lie1 ,dame1 vo/re conm&em5t4 ,t5ez1 (frez app]tem5t ,au nom de ,dieu4 ,,no/re ,,dame4 ,sire pre/re1 t5ez en lieu ,de ma purificacion ,ce ci]ge1 et en oblacion ,de mon enfant ces oisiaux ci4 ,que ,dieu p> la seue m]ci ,n\s vueille aidi]6 ,,simeon4 ,dame1 je ti5 que nul me/i] ,de purefiem5t n'avez3 ,c> ce filz qui de v\s e/ nez ,n'e/ pas v5uz p> euvre d'omme2 ,a9si e/ filz de ,dieu1 c'e/ la somme1 ,qui pris a corps et n\velle ame2 ,et p\r ce je v\s di bi51 dame1 ,qu' l'eure de sa passion1 ,p\r la grant tribulacion1 ,dame1 qu'endur] li v]rez1 ,si t\rm5te en cu] s]ez ,que la d\leur qu'il s\ffr]a ,p>mi vo/re ame pass]a1 ,et sa mort v\s s]a mort4 ,li cu] si me dit et remort ,qu'a9si doit av5ir sanz faille4 ,t5ez1 dame1 je le v\s baille4 ,alez v\s ent4 ,,no/re ,,dame4 ,diex en f]a son tal5t1 ,sire2 c'e/ bi5 raisons et droiz4 ,p> vo/re congi je m'en vois2 ,a ,dieu v\s di4 ,,zabel4 ,sire1 je v\s commant aussi ,a ,dieu le p]e4 ,,gabriel4 ,or fault que no/re voiz s'app]e ,en *antant1 ,mi*iel1 d\lx amis1 ,tant que no/re rondel p>dis ,s]a du t\t4 ,,mi*iel4 ,gabriel1 mettez so+ et c\/1 ,que vo/re *ant au mi5 s'assemble4 ,rondel4 ,c> p> v\s d'omme et ,dieu ensamble ,e/ hui donne ,(fr&e au temple desire2 ,humble vi]ge1 qui ne ressamble ,p]sonne ne1 ,p> droit devez e/re honnore4 99 99 99 99 99 ,,joseph4 ,dame1 je say qu'ac\/ume ,e/ que l'evesque et li provoire ,font hui m\lt grant fe/e1 en memoire ,que ,dieu noz p]es tant ama ,que d',egipte les delivra ,hors des ma9s au roy ,ph>aon1 ,p> ,moyse et p> ,a>on4 ,en savez ri58 ,,no/re ,,dame4 ,joseph1 sire1 il me membre bi5 ,qu'en fait hui fe/e1 en remembrance ,de ce que ,dieux delivrance ,mi/ t\t son peuple hors d',egipte1 ,et que la m] o nulz n'abite ,passr5t sanz e/re moillez1 ,et l'o/ d',egipte y fut noiez ,et t\t p]du4 ,,joseph4 ,m>ie1 c'e/ voir2 a9si fu3 ,et p\r ce de t\te ,jude ,a ce/e solempnel j\rne ,en ,jh]usalem leur (fr&e ,port5t tuit4 ,a9si le conm&e ,dame1 la loys4 ,,no/re ,,dame4 ,sire1 c'e/ bi5 raison et droiz ,que moy et v\s donc y alons1 ,et ,jhesu1 no/re enfant1 m5ons ,avec n\s3 s'(f]rons ensemble4 ,c'e/ bon faire1 se me semble2 ,et v\s qu'en dites8 ,,joseph4 ,n\s n'en p\ons1 dame1 e/re quittes ,autrem5t2 si que p> am\r ,app>eilliez v\s sanz dem\r1 ,et v\s1 biau filz3 si en irons4 ,au temple de ,dieu v\s m5rons ,hui1 se ,dieu plai/4 ,,jhesus4 ,je sui t\t pre/1 sire1 s'ous plai/ ,ma mre et v\s4 ,,no/re ,,dame4 ,oil c]tes1 mon enfant d\lx4 ,alons m51 sire4 ,,joseph4 ,or alons1 que ,dieu n\s g>t d'ire4 ,il n'y a pas de ci granm5t2 ,n\s y s]ons assez briem5t4 ,v5ez1 biau filz4 ,,jhesus4 ,p]e1 sois c]ta9s et fiz ,que g'y vois m\lt tres v\l5ti]s4 ,avanons n\s endem5ti]s ,que temps avons4 ,,no/re ,,dame4 ,vezci le temple o n\s alons4 ,biau filz1 t\t bellem5t v5ez2 ,p\r ,dieu1 de moy prs v\s t5ez4 ,je v\s en pri4 ,,jhesus4 ,mre1 alez2 si f]ay je si3 ,ne v\s d\btez4 ,,joseph4 ,m>ie dame1 or m'esc\tez4 ,ce5s ara ja si grant presce1 ,que ma9t y s]ont de/resce3 ,c> g5s v5ront de t\tes p>s4 ,ne soions pas d'(frir es*>s1 ,mais dessus ce/ autel mettons ,no/re (fr&e1 et n\s en alons ,ysnellem5t4 ,,no/re ,,dame4 ,sire1 je l'accors bonnem5t3 ,or1 (frez donques sanz delay4 ,j'ay t\t pre/ ce que j'(f]ray ,sur ce/ autel4 ,,joseph4 ,j'ay (f]t2 or faites autel ,que j'ay fait1 dame4 ,,no/re ,,dame4 ,joseph1 m\lt v\l5ti]s1 p> m'ame4 ,qu'il e/ raisons4 ,,joseph4 ,p> am\r1 or n\s en alons1 ,puis que noz (fr&es sont faites3 ,on v]ra mai%ui m\lt de sectes ,de g5s v5ir4 ,,no/re ,,dame4 ,je ne me vueil ci plus t5ir4 ,v5ez v\s en1 biau filz ,jhesus4 ,e6 lasse6 qu'e/ il dev5uz8 ,pas ne le voy8 ,,joseph4 ,avoy1 ma d\lce amie1 avoy6 ,comm5t6 ,jhsus e/-il p]duz8 ,h>o6 je sui t\z esp]duz6 ,que n'en voy po9t4 ,,no/re ,,dame4 ,e6 lasse6 grant d\leur m'espo9t4 ,je ne scay o il e/ alez4 ,lasse6 lasse6 il s'e/ eg>ez6 ,lasse6 biau filz1 o te qu]ray8 ,lasse6 je croy de dueil morray1 ,se ne te truis4 ,,joseph4 ,dame1 alons to/ de huis en huis ,dem&] se nuz l'a veu4 ,lasse6 comme il a deceu1 ,s'il n'e/ *iez l'un de noz p>5s6 ,yssons de ci3 p>my ces r5s ,si l'alons qu]re4 ,,no/re ,,dame4 ,p\r ,dieu1 ,joseph1 alons bonne erre2 ,sa p]te m\lt me descon=te4 ,lasse6 je sui honnie et morte1 ,s'il n'e/ tr\vez4 ,,joseph4 ,dame1 ne v\s descon=tez3 ,c> en tant de lieux le qu]rons1 ,se ,dieu plai/1 que le tr\v]ons ,encore ennuit4 99 99 99 99 99 ,,jhesus4 ,amis1 mais qu'il ne v\s ennuit1 ,je v\s pri que v\s me mon/rez ,ce livre3 assez to/ le r>ez1 ,je v\s creant4 ,,le ,,libraire4 ,v\l5ti]s2 t5ez1 mon enfant4 ,c'e/ un livre de prophecies1 ,et le fi/ le bon ,ysaes3 ,n'en d\bts po9t4 ,,jhesus4 ,de p> ,dieu1 en aussi bon po9t ,que le bailliez1 le v\s r5dray3 ,c> de ci ne me m\v]ay ,tant que le v\s aie r5du3 ,n'en aiez ja cu] esp]du4 ,spiritus ,dom9i sup] me2 eo unxit me1 evangeliz>e paup]ibus misit me1 san>e contritos corde et pr$ic>e captivis remissionem et cecis visum1 dimitt]e confractos 9 remissionem1 pr$ic>e annum ,dom9i acceptum et diem retribucionis4 ,vo/re livre t5ez1 amis2 ,je v\s le r5s enti] et sa94 ,biaux seigneurs1 sa*iez de c]ta91 ,combi5 que soiez li greigneur ,mai/re de la loy et docteur1 ,ne le t5ez ja m]veilles1 ,qu'auj\rd'hui e/ en voz oreilles ,ce/e prophecie acomplie1 ,et ce/e escripture aemplie ,p> v]it4 ,,premi] ,,mai/re4 ,seigneurs1 avez v\s esc\t ,ce/ enfant1 conme il a leu ,et puis conm5t sur ce meu ,a sa raison8 ,,deuxiesme ,,mai/re4 ,h6 c'e/ p>ole d'enfanon2 ,on la doit mettre en non*aloir3 ,il lui semble bi5 qu'il dit voir2 ,laissons e/]4 ,,troisiesme ,,mai/re4 ,qui le meut ore repliqu] ,a9si contre n\s l'escripture8 ,que ,dieux li do9t male av5ture6 ,qui peut il e/re8 ,,quatriesme ,,mai/re4 ,je say bi5 qu'il n'ot onques mai/re ,ne ne hanta onques l'escole2 ,mais a9si de n\s se rigole ,conme un enfant sot et nicet4 ,ne savez v\s pas qui il e/8 ,c'e/ ,jhesus1 c'on dit qui e/ filz ,de ,joseph1 qui e/ t\z fl\riz ,ja p> viel aage4 ,,premi] ,,mai/re4 ,il a dit p>ole trop sage1 ,et bi5 l'a sceu appliqui]4 ,enfes1 a vi53 je te requi] ,que tu me dies v]it4 ,dy moy3 en quelle auctorit ,diz tu de ce/e prophecie ,qu'elle e/ hui en n\s acomplie8 ,qui t'a donn ce/e sci5ce ,qu'os l'z1 en pla9e audi5ce ,devant n\s dire8 ,,jhesus4 ,s'enqu]re et savoir v\lez1 sire1 ,qui m'a donn ce/e sci5ce4 ,respondez moy ci en pres5ce ,de ce que v\s dem&]ay4 ,se me respondez sanz delay1 ,mais que ne me m5tez de ni5t ,dont ce/e sci5ce me vi5t ,tanto/ s>ez4 ,,premi] ,,mai/re4 ,biau sire1 et v\s response arez3 ,dem&ez to/4 ,,jhesus4 ,je v\s demans sanz plus ce mot3 ,respondez en selon vo/re esme4 ,v9t du ciel le ,jehan batesme ,ou bi5 des hommes8 ,,premi] ,,mai/re4 ,seigneurs1 oez v\s con n\s sommes ,de ce/ enfant ci argu8 ,n\s s]ons du peuple hu1 ,se n\s ne li savons respondre4 ,d'une autre "p n\s fault respondre1 ,p\r pr5dre advis4 ,,deuxiesme ,,mai/re4 ,je v\s diray que j'en devis4 ,se n\s disons que du ciel e/1 ,il e/ de respondre t\t pre/3 ,p\rquoy donques ne le creons8 ,se des hommes e/ li disons1 ,en v]it il sembl]a1 ,et respondre aussi le p\rra1 ,que n\s cremons le peuple plus ,que ,dieu3 a9si sommes confus4 ,qu'en dites-v\s8 ,,troisiesme ,,mai/re4 ,que dire n'en say1 sire d\lz1 ,p> le grant ,dieu4 ,,quatriesme ,,mai/re4 ,onques mais je ne fui en lieu ,ou l'en tr\va/ enfant si sage4 ,il n\s f]a avoir hontage ,a t\z ensemble4 ,,deuxiesme ,,mai/re4 ,non f]a1 seigneurs1 qu'il me semble ,que j'ay responce contre lui ,qui luy p\rra e/re annui4 ,alons li2 je la f]ay4 ,biau sire1 je v\s respondray3 ,le baptesme dont v\s p>lez1 ,dont il vi5t1 ce n\s dem&ez2 ,n\s ne savons4 ,,jhesus4 ,ne je ne v\s f]ay respons ,nul aussi1 en quelle sci5ce ,j'ay ci dit1 en vo/re audi5ce1 ,ce que j'ay dit t\z ensemble4 ,mais dites moi voir que v\s semble4 ,d'un homme qui deux filz avoit3 ,a l'un dit3 va t'en bon exploit1 ,filz1 en ma vigne lab\r]2 ,et cil li sot bi5 refus] ,et de son p]e se p>ti2 ,mais assez to/ se rep5ti ,et en la vigne ouvr] ala4 ,le p]e l'autre filz dit a ,aussi qu'au premi] avait fait3 ,le filz respondit t\t fait ,que son conm&em5t f]oit ,et qu'en sa vigne ouvr] yroit3 ,t\tes voies po9t n'y ala4 ,dites moy liquelx des deux a ,mieux fait le voloir de son p]e3 ,c'e/ ci une *ose legire ,p\r y respondre4 ,,deuxiesme ,,mai/re4 ,sanz ce/e *ose plus espondre1 ,n\s disons3 celui le fi/ plus ,qui premi] ot fait le refus1 ,et puis ouvra4 ,,jhesus4 ,aussi sa*iez qu'il av5ra ,p\r voir1 a9s le d]r5i] j\r1 ,que li publique pe*e\r ,ou regne ,dieu s]ont avant ,mis que v\s1 je le v\s creant1 ,aussi s]ont les foles fames2 ,p\r ce v\s s]a grant diffames1 ,p\r ce qu'il ont creu ,jehan ,entre elles et li publiquan1 ,et v\s ne l'avez pas creu1 ,ne n'avez rep5tance eu ,de vos durtez1 c'e/ *ose voire1 ,quant lui veez telz g5s croire ,et v\s n'i eu/es creance2 ,p\r ce v\s s]a grevance2 ,a honte et confusion ,a la grant resurreccion ,de t\tes g5s4 ,,troisiesme ,,mai/re4 ,il p]t bi5 conme es neglig5s ,et fol1 quant n\s fais m5cion ,qu'il soit ja resurreccion ,n'autre sicle qu'il a icy4 ,or me respons donc a cecy3 ,conm5t ce que diz av5ra8 ,moises di/ et conm&a ,en la loy que s'ome moroit ,sanz lignie1 se femme avoit1 ,que son fr]e si l'esp\sa/1 ,a la f9 que il rec\vra/ ,en lieu de son fr]e lignie4 ,or avons veu qu'il n'a mie ,granm5t1 qu'il e/oi5t set fr]e1 ,dont li aisn1 c'e/ *ose cl]e1 ,qui femme avoit1 morut sanz hoir4 ,av9t que li secons avoir ,conv9t la dame et l'esp\sa1 ,mais sanz lignie trespassa3 ,a9si du ti]s1 du qu>t1 du qu9t1 ,du sixiesme et setiesme adv9t4 ,t\z set celle dame esp\s]5t1 ,et sanz avoir hoirs trespass]5t4 ,la dame aprs e/ trespasse4 ,quant v5ra celle j\rne1 ,que tu diz que t\t ress\rdront1 ,a qui s]a-el femme adonc8 ,tuit l'ont eue4 ,,jhesus4 ,que v\s e/es g5t malo/rue ,et pla9s d'erreur1 quant ce po9t ,l',escripture ne savez po9t1 ,non faites v\s la ,dieu v]tu6 ,savoir devez1 fol malo/ru1 ,qu' celle resurreccion ,on n'y esp\s]a pas1 non1 ,ne ne s]a l'en esp\s2 ,mais tuit li bon resuscit ,s]ont comme ange en la ,dieu gloire4 ,ne lisez v\s1 c'e/ *ose voire1 ,du resuscitem5t des mors1 ,que ,dieu qui e/ mis]icors ,si v\s a escript vos yex8 ,je suis d',abraham1 dit il1 ,diex1 ,dieu d',isaac et de ,jacob4 ,e/es v\s soluz a ce cop8 ,or aiez en v\s ce remors1 ,qu'il ne se dit pas ,dieu des mors1 ,mais des vivans4 99 99 99 99 99 ,,no/re ,,dame4 ,e6 ,diex1 or e/ li mi5 dueilz granz1 ,et ce n'e/ mie sanz raison4 ,h6 biau filz1 p> quelle a*oison ,de moy t'es a9si dep>tiz8 ,mon cu] grant doleur p>tiz1 ,et me fais pla9e de de/resce4 ,lasse6 lasse6 filz1 com5t e/ ce ,que de moy es si eslo+niez8 ,e6 lasse6 et que le m'enseigniez1 ,bonne g5t1 se le savez po9t4 ,il m'e/ avis que l'en me po9t ,et fi]t d'un glaive en *ascun membre ,quant de mon enfant me remembre1 ,que ne truis mie4 ,,joseph4 ,p> foy1 c'e/ mau fait1 d\lce amie1 ,de v\s a9si descon=t]3 ,p\r ,dieu vueilliez v\s deport]4 ,au temple arrire ret\rnons2 ,espoir que n\s l'i tr\v]ons1 ,et qu'il e/ l4 ,,no/re ,,dame4 ,sire1 allons o il v\s plaira1 ,p\r ,dieu et me laissiez en paiz4 ,p\r li ne vueil us] jamais ,qu'en pleur mes ans4 ,,quatriesme ,,mai/re4 ,biau mai/re1 encore te demans ,qui e/ selon ton esci5t ,t\t le plus grant conm&em5t ,de no/re loy4 ,,jhesus4 ,je t'en respond]ay p> foy ,ce qui n'e/ pas gett] pueur3 ,aime ,dieu de tre/\t ton cueur1 ,non pas conme un homme aime famme2 ,aime l'a9ois de t\te t'ame1 ,et aussi de t\t ton p\oir4 ,li second conm&em5t voir ,e/ ce premi] ci semblables3 ,c'e/ que tu soies amiables2 ,c> il dit3 ,aime ton pr\*a9 ,com toy mesmes2 et de c]ta9 ,en ces deux conm&em5s ci ,p5t t\te la loys et aussi ,tuit li prophete4 ,,quatriesme ,,mai/re4 ,ce/e response e/ si honne/e1 ,mai/re1 qu' dire sui t5uz ,que tu es de p> ,dieu v5uz3 ,c> nul ne peut ce que tu diz ,dire1 de ce sui je t\z fiz1 ,se premirem5t ne v5oit ,de p> ,dieu1 et se ,dieu n'e/oit ,avecques lui4 ,,jhesus4 ,et p\r t\t c]ta9 je te dy3 ,qui ne r5ai/ n\vellem5t ,le royaume ,dieu nullem5t ,ne peut veoir4 ,,quatriesme ,,mai/re4 ,conm5t1 mai/re1 peut donc avoir ,viel homme n\velle naisc5ce8 ,je ne croy que nulz ait poissance ,telle qu'il se pui/ mettre ou v5tre ,de sa mre1 ne qu'il y r5tre ,p\r nai/re enfant4 ,,jhesus4 ,tu z eng9 mal ent5dant4 ,je te di que nulz n'ent]ra ,ou regne ,dieu1 qui ne s]a ,aussi conme ma9t5ant nez1 ,t\t de n\vel reg5]ez ,en yave et ou sa9t esp]it3 ,c> savoir doiz sanz contr$it ,que ce qui de *> nai/ *> e/1 ,et ce qui de l'esp]it nai/ ,e/ esp]it p> autel po9t4 ,ne te m]veilles donques po9t ,s'en ma raison m'z oy mettre ,que1 p\r e/re sauf1 il fault nai/re ,t\t d]re*ief4 ,,quatriesme ,,mai/re4 ,du savoir suis grant mes*ief ,conm5t peut c'e/re4 ,,jhesus4 ,conm5t8 ,tu ti5s sige de mai/re ,et si es si pla9 d'ignorance ,que tu n'en z pas congnoissance6 ,se je v\s p>le en g5]al ,des *oses qui sont en aval1 ,qui sont les *oses t]ri5nes ,et n'i cres1 les cele/i5nes ,conm5t croirez se les v\s di8 ,je ne say4 ,dites moy ceci3 ,je v\s demant t\z ensemble ,en v]it3 de qui v\s semble ,que ,cri/1 qu'a avoir att5dez1 ,p> qui devez e/re sauvez1 ,que il soit filz4 ,,quatriesme ,,mai/re4 ,mai/re1 il s]a filz de ,david2 ,se lisons n\s4 ,,jhesus4 ,or g>dez bi53 que dites v\s8 ,comm5t seigneur en esp]it ,l'appelle dont ,david qui dit3 ,dixit ,domimis ,dom9o meo3 ,s$e a dextris meis1 donec ponam inimicos tuos scabellum p$um tuorum8 ,se ,david p> cette raison ,son mai/re et son seigneur l'appelle1 ,conm5t s]a la *ose telle ,que son fil soit8 99 99 99 99 99 ,,no/re ,,dame4 ,ha biau filz1 es tu ci endroit8 ,e6 lasse6 que n\s z tu fait8 ,trop n\s z mis en grant dehait4 ,entre ,joseph1 ton p]e1 et moy1 ,n\s t'avons quis trois j\rs p> foy ,de lieu en lieu1 *iez noz p>5s4 ,n\s ne savions mais p> quel s5s ,n\velles de toy eussions4 ,je crois que t\z deux mort feussions ,se n\s ne t'eussions tr\v4 ,no/re joie avons rec\vr1 ,quant te veons4 ,,jhesus4 ,p\r quoy1 m]e8 quelle a*oisons ,v\s a fait ge/] si voz pas8 ,dites moi1 ne savez v\s pas ,qu'es *oses qui sont de mon p]e ,il esconvi5t que je m'ap]e ,desoremais8 ,,joseph4 ,c]tes1 je ne fu onques mais ,si tr\blez conme j'ay e/ ,p\r toy1 biau filz1 qu'en v]it ,n\s te cuidions avoir p]du3 ,s'en e/ions si esp]du1 ,que n\s ne savions que faire ,ne ne savions quel "p traire ,p\r toy tr\v]4 ,,jhesus4 ,ore c'e/ fait2 laissons e/]2 ,il devoit a9si av5ir4 ,que p5sez v\s dev5ir8 ,n\s avons assez e/ ci4 ,o irons n\s1 p\r ,dieu m]ci1 ,de ci endroit6 ,,no/re ,,dame4 ,biau filz1 n\s en irons t\t droit ,*iez un mi5 ami bi5 pr\*a91 ,qui de v\s veoir a grant fa9 ,dessus son lieu4 99 99 99 99 99 ,,premi] ,,mai/re4 ,seigneur1 je ne ti5s pas jeu ,ce que ce g>on dit n\s a3 ,le peuple n\s en moqu]a1 ,j'en sui c]ta9s4 ,,deuxiesme ,,mai/re4 ,il me poise que de mes ma9s ,ne li ay batu le visage4 ,conm5t l'ont fait dyable si sage1 ,qu'il n\s a t\z quatre mat8 ,p> le grant ,dieu1 j'en ai e/ ,et sui encore si pla9 d'ire ,qu'il me semble c'om me m>tire4 ,d'une grant masse4 ,,troisiesme ,,mai/re4 ,il convi5t que ce dueil se passe4 ,que dyable y soit6 ,laissons e/] ,ce l>roncel3 alons disn]2 ,je miex n'i voi4 ,,quatriesme ,,mai/re4 ,sire1 de ma "p je l'ottroy4 ,alons t\z quatre en ma maison3 ,je v\s donrray grant foison ,ro/ et pa/ez1 poisson1 blanc pa91 ,et de bon v9 de ,sa9t-,p\ra91 ,tre/\t p\r ni5t4 ,,no/re ,,dame4 ,biau filz1 al] n\s en convi5t ,en ,naz>e?1 dont n\s v5ismes3 ,c>1 si m'ai/ ly roy haultismes1 ,il me t>de m\lt que j'y soie4 ,joseph1 mettons n\s to/ voie1 ,s'il v\s agre4 ,,joseph4 ,dame1 mes cu]s el ne be4 ,p> am\rs or n\s en alons ,p> *iez noz p>5s1 o avons ,quis ,jhesu1 faire leur savoir ,que n\s l'avons tr\v p\r voir1 ,et leur montrons4 ,,no/re ,,dame4 ,joseph1 il me plai/ bi51 alons2 ,aussi en s]ont il plus aise1 ,quant n\s s>ont hors de malaise4 ,biau filz1 p> la ma9 me t5ez ,et avec moi v\s en v5ez ,en ,naz>e?4 ,,jhesus4 ,mre1 j'ay cu] et v\loir pre/ ,d'ensuir v\s o v\s irez1 ,et de faire quanque direz ,b5ignem5t4 ,,joseph4 ,biau filz1 c'e/ bi5 dit2 alons m5t4 ,que ,diex noz meffaiz p>donn] ,n\s vueille1 et en la f9 donn] ,des cieulx la gloire6 ,,am54 ,,vii ,,au ,,qu9zi,,me ,,si,,cle ,,li/e ,,des ,,*evali]s ,,qui ,d,,f5dir5t ,,le ,,mont ,,sa9t-,,mi*el 7,d',,apr,s ,,les ,,*>tes ,,contempora9es7 ,page #bgb ,pi]re ,all>t4--,d'or1 trois b&es de gueules4 ,guillaume ,artur4--,de gueules1 la coquille d'or1 au *ef d'arg5t4 ,e/i5ne ,aub]t4--,pasl d'arg5t et de gueules de six pices1 au *ef d'azur4--,devise3 ,/at =tuna domus4 ,pi]re d',auxais4--,de sable1 trois besants d'arg5t1 poss deux et un4 ,briant d',auxais4--,de sable1 trois besants d'arg5t1 poss deux et un4 ,guillaume ,aux ,espaules4--,de gueules1 la fleur de lys d'or4--,devise3 ,non pote/ duobus dom9is s]vire4 ,pi]re ,bascon4--,de gueules1 six roses d'arg5t1 poses trois1 deux et une4 ,ri*>d de ,bailleul4--,mi-p>ti d'h]m9es et de gueules4--,devise3 ,tac]e aut b5e dic]e4 ,guillaume de ,beauvoir4--,d'azur1 trois losanges d'arg5t1 poss deux et un4 ,rob]t ,b5ce4--,de gueules1 la fasce d'arg5t1 accompagne de trois molettes d'p]ons d'or1 poses deux et une4 ,gilles ,b5oi/4--,d'arg5t1 l'aigle au vol abaiss de sable2 becque et membre de gueules4 ,guillaume ,b5oi/4--,d'arg5t1 l'aigle au vol abaiss de sable2 becque et membre de gueules4 ,guillaume des ,bi>ds4--,d'arg5t1 frett de sable de six pices4 ,rob]t de ,bordeaulx4--,de gueules1 au griffon d'or ploy1 accompagn de trois canettes d'arg5t1 poses deux et une4 ,guillaume de ,b\rgu5olles4--,d'azur1 au lion d'arg5t1 arm et lampass de gueules2 accompagn de trois toiles d'arg5t1 poses deux et une4 ,rob]t de ,brecey4--,aux deux badelaires d'arg5t1 poss en sautoir4 ,?omas de ,breuilly4--,d'azur1 au *ef c\su de gueules2 au lion d'or c\ronn l'antique1 bro*ant sur le t\t4--,devise3 ,plus valet quam lucet4 ,guillaume1 sire de ,briqueville de ,colombires4--,pasl d'or et de gueules de six pices4 ,ri*>d1 sire de ,briqueville-,bretteville4--,d'arg5t1 six feuilles de *esne de synople1 poses trois1 deux et une4 ,rog]1 sire de ,briqueville-,bretteville4--,d'arg5t1 six feuilles de *esne de synople1 poses trois1 deux et une4 ,?omas de la ,brose4--,d'azur1 deux fasces d'or1 accompagnes de trois molettes d'p]ons du mme1 poses deux et une2 au *evron du mme bro*ant sur le t\t4 ,jean ,le ,brun4--,mi-p>ti d'h]m9es et d'azur2 au lion de l'un en l'autre1 c\ronn1 t5ant de ses pattes de devant une lance de gueules pose en pal4 ,l\is de ,cantilly4--,de gueules1 au *evron d'or1 accompagn de trois besants d'arg5t1 poss deux et un2 au *ef c\su de gueules1 *>g d'une croix d'arg5t4--,devise3 ,a ,cantilly1 honneur y gi/4 ,jean de ,c>r\ges4--,de gueules1 aux fleurs de lys sans nombre4 ,jean de la ,*ampaigne d',arg\ges4--,d'azur1 deux fasces d'or2 accompagnes de neuf m]lettes d'arg5t1 poses quatre1 trois et deux4 ,rob]t ,le ,*>p5ti]4--,d'arg5t1 trois canettes de sable1 poses deux et une4--,devise3 ,dieu m'aide4 ,ra\l ,le ,cl]e4--,d'arg5t1 la fasce de gueules2 accompagne d'un lop>d de mme1 pos la dextre de la po9te de l'cu4 ,ri*>d de ,cl9*amp4--,d'arg5t1 au gonfanon de gueules1 frang d'azur1 orn de trois p5dants de mme4--,devise3 ,pro ,deo et rege4 ,de ,combray 7le ba/>d74--,d'azur1 trois lionceaux d'arg5t1 poss deux et un4 ,ra\lqu9 de ,crquy4--,d'or1 au ,crqui] de gueules4--,devise3 ,a ,crquy1 le gr& b>on1 ,crquy haut b>on1 haut r5om4 ,f\lques de ,creully4--,d'arg5t1 trois lionceaux de gueules4 ,jean de ,criquebeuf4--,d'azur1 au buf passant1 en pe9e d'arg5t4 ,h5ri de ,crux4--,d'azur1 deux b&es d'or2 accompagnes de sept coquilles d'arg5t1 poses deux s5e/res en *ef1 trois lignes entre les deux b&es et deux de/res en po9te4 ,jean ,dr\>t4--,de gueules1 trois membres de griffon d'or1 poss deux et un2 au *ef d'or4 ,l\is1 sire d',e/\teville1 capita9e4--,burel d'arg5t et de gueules de dix pices2 au lion morn de sable bro*ant sur le t\t4 ,rob]t d',e/\teville1 ba/>d d',aussebosc4--,burel d'arg5t et de gueules de dix pices2 au lion morn surmont d'un lambel1 le t\t de sable bro*ant sur le t\t4 ,franoys ,flamb>t4--,d'azur1 la fasce c9q fois flamm9e1 accompagne en *ef de deux toiles1 le t\t d'or4 ,ri*>d ,flamb>t4--,d'azur1 la fasce c9q fois flamm9e1 accompagne en *ef de deux toiles1 le t\t d'or4 ,jacques de ,folligny4--,mi-p>ti d'arg5t et de gueules1 deux qu9tefeuilles de gueules et d'arg5t mises en fasce4 ,l\is de ,folligny4--,mi-p>ti d'arg5t et de gueules1 deux qu9tefeuilles de gueules et d'arg5t poses en fasce4 ,rob]t de ,font5ay4--,d'arg5t1 deux lions de sable lop>ds1 poss l'un au-dessus de l'autre1 arms1 lampasss et c\ronns de gueules4 ,jean ,g\hi]4--,de gueules1 trois roses d'arg5t1 poses deux et une4 ,jean de ,gra9ville4--,d'azur1 deux fasces d'arg5t1 accompagnes de six croisettes d'or1 poses trois1 deux et une4 ,h5ry de ,grippel4--,d'azur1 un dextro*re d'arg5t1 t5ant un demi-vol du mme4 ,pi]re ,le ,grys4--,d'arg5t1 la fasce de gueules4--,devise3 ,avec le temps4 ,h5ry ,le ,grys4--,d'arg5t1 la fasce de gueules4 ,?omas ,gur94--,d'azur1 trois molettes d'p]ons d'or1 poses deux et une2 au *ef d'or *>g d'un lion issant de gueules4--,devise3 ,9 tr9o omnia1 et uno4 ,*>les de ,gum54--,mi-p>ti1 au premi] de gueules1 neuf mascles d'or2 au deuxime d'h]m9es sans nombre4--,devise3 ,potius mori quam fd>i4 ,jean de ,guiton4--,d'azur1 trois angons d'arg5t1 poss deux et un4--,devise3 ,diex ae4 ,du ,halay4--,de sable1 deux fasces d'arg5t2 au pal d'or bro*ant sur le t\t4 ,guillaume ,hamon4--,d'azur1 trois annelets d'or1 poss deux et un4--,devise3 ,ha mon ami4 ,olivi] ,hamon4--,d'azur1 trois annelets d'or1 poss deux et un4 ,ala9 ,hamon4--,d'azur1 trois annelets d'or1 poss deux et un4 ,?omas ,le ,h>tel4--,d'or1 une man*e mal taille de gueules4 ,guillaume ,hay4--,de sable1 au lion morn d'arg5t4--,devise3 ,a toga nitesco et ense4 ,jean de la ,haye d',aronde4--,d'or1 au sautoir d'azur4 ,jean de la ,haye1 b>on de ,c\lonces4--,d'azur1 la fasce d'or1 accompagne de trois besants du mme1 poss deux et un4 ,col9 de la ,haye-,hue4--,de gueules1 trois losanges d'arg5t1 poss deux et un4 ,jean ,hrault4--,d'arg5t1 l'toile de sable en abyme1 accompagne de trois canettes de mmes1 poses deux et une1 becques et membres d'or4 ,mi*el ,hrault1 seigneur de ,plomb4--,d'arg5t1 l'toile de sable pose en abyme1 accompagne de trois canettes de mmes1 poses deux et une1 becques et membres d'or4 ,b]n>d du ,homme4--,d'azur1 au lop>d d'arg5t1 accompagn de six besants d'or1 poss trois1 deux et un4 ,rob]t du ,homme4--,d'azur1 au lop>d d'arg5t1 accompagn de six besants d'or1 poss trois1 deux et un4 ,?omas ,h\el4--,pasl d'or et d'azur de six pices4 ,laur5s des ,longues4--,de gueules1 l'aigle abaisse d'arg5t4 ,ala9 des ,longues4--,de gueules1 l'aigle abaisse d'arg5t4 ,guillaume de la ,luz]ne4--,d'azur1 la croix ancre d'or1 *>ge de c9q coquilles de sable1 poses une sur le c5tre du croisillon et les autres sur le milieu de *aque bran*e4 ,*ri/ophe de ,manneville4--,de sable1 au lion d'arg5t4 ,f\lques de ,m>cilly4--,d'azur1 trois m]lettes d'or1 poses deux et une4 ,l\is de la ,m>e4--,d'arg5t1 la croix de gueules4 ,ri*>d de la ,m>e4--,d'arg5t1 la croix de gueules4 ,massire4--,cette famille tait du ,ma9e4 ,olivi] de ,mauny1 b>on de ,?origny4--,d'azur1 au croissant de gueules4--,devise3 ,haynault l'anci54 ,mauny6 ,mauny6 ,f\lques du ,m]le4--,de gueules1 trois qu9tefeuilles d'arg5t1 poses deux et une4--,devise3 ,spes mea sola ,deus4 ,h5ry ,mill>t4--,d'azur1 au croissant d'or1 accompagn de trois toiles du mme1 poses deux et une4 ,radulphe de ,mons4--,d'arg5t1 l'aigle de gueules1 becque et membre d'or2 la bordure de sable1 *>ge de d\ce besants d'arg5t poss en orle4 ,?omas de ,montecl]c4--,de gueules1 au lion d'or4--,devise3 ,majus int] p>es4 ,*>les de la ,motte4--,d'arg5t1 au sangli] de sable4 ,l\is de la ,motte4--,d'arg5t1 au sangli] de sable4 ,jean de la ,motte4--,d'arg5t1 au sangli] de sable4 ,rob]t de la ,motte ,vigor4--,d'arg5t1 au sangli] de sable2 au *ef de sable *>g d'une toile d'arg5t4 ,pi]re du ,m\l94--,d'arg5t1 la croix de sable1 *>ge en son croisillon d'une coquille d'or4 ,colas des ,m\/i]s4--,d'arg5t1 la b&e d'azur frette d'or de huit pices4--,devise3 ,quod opto e/ immortale4 ,anto9e ,nel4--,d'azur1 trois ma9s s5e/res appommes d'arg5t1 poses deux et une2 au *ef d'or4 ,de ,nocey4--,d'arg5t1 trois fasces de sable1 accompagnes de dix m]lettes de mme1 poses quatre1 trois1 deux et une4--,devise3 ,multa noc5t4 ,rob]t de ,netret4--,d'azur1 au lion d'or2 au *ef c\su de gueules4--,devise3 ,deo ac regi4 ,guillaume sire de ,notret4--,d'azur1 au lion d'or2 au *ef c\su de gueules4 ,e/i5ne d',orgeval4--,d'or1 deux troncs d'arbres1 poss en fasces1 cots et arra*s de sable4 ,?omas de la ,paluelle4--,d'azur1 trois molettes d'p]ons d'arg5t1 poses deux et une4--,devise3 ,mihi gloria calc>4 ,guillaume des ,pas4--,de gueules1 au lion d'or4 ,jean des ,pas4--,de gueules1 au lion d'or4 ,nicole ,pay5el4--,d'or1 deux fasces d'azur1 accompagnes de neuf m]lettes de gueules1 poses en orle1 quatre1 deux et trois4 ,jean ,pay5el1 sire de ,moyon4--,d'arg5t1 deux fasces d'azur1 accompagnes de neuf m]lettes de gueules1 poses en orle quatre1 deux et trois4 ,?omas de ,p]cy4--,de sable1 au *ef d5* d'or4--,devise3 ,esprance en ,dieu4 ,jean ,pigace4--,d'arg5t1 trois comettes de gueules1 poses deux et une4 ,&r ,pigace4--,d'arg5t1 trois comettes de gueules1 poses deux et une4 ,l\is ,pigace 7le ba/>d74--,de gueules1 trois comettes d'arg5t1 poses deux et une4 ,?omas ,pir\4--,de synople1 la b&e d'arg5t4 ,jean de ,pontf\l4--,d'azur1 la fasce d'arg5t2 au *ef d'or1 *>g de trois molettes d'p]ons de gueules ranges en ligne4 ,guillaume ,le ,pre/el4--,de gueules1 la croix ancre d'or4 ,yves ,pri\r ,vague de ,m] 7de ,boc]et ,bretagne74--,de gueules1 la fasce d'arg5t1 accompagne de trois coquilles en *ef poses en ligne1 et d'un trfle en po9te1 le t\t d'arg5t4 ,&r du ,pys4--,d'or1 au lion d'azur1 arm1 lampass et c\ronn de gueules4 ,l\is de ,qu9t94--,d'arg5t1 au *ef de gueules4 ,ra\l de ,regvi]s4--,d'arg5t1 six losanges de gueules1 poss trois1 deux et un4--,devise3 ,c&ore et ardore4 ,rob]t ,r\ssel4--,pasl d'or et d'azur de six pices2 au *ef de gueules *>g de trois m]lettes d'arg5t1 poses en ligne4 ,nicolas de ,r\v5ce/re4--,d'or1 au *ef de gueules1 *>g de trois aiglettes d'arg5t poses en ligne4 ,guillaume de ,sa9t-,g]ma94--,de gueules1 trois besants d'arg5t1 poss deux et un4--,devise3 ,deo1 ecclesi et regi ob$i5s et fidelis4 ,samson de ,sa9t-,g]ma94--,de gueules1 trois besants d'arg5t1 poss deux et un4 ,guillaume de ,sa9te-,m>ie d',esquilly4--,d'arg5t1 deux fasces d'azur1 accompagnes de six m]lettes de gueules1 poses trois1 deux et une4 ,jean de ,sa9te-,m>ie d',esquilly4--,d'arg5t1 deux fasces d'azur1 accompagnes de six m]lettes de gueules1 poses trois1 deux et une4 ,jean de ,semilly4--,de gueules1 l'cusson d'arg5t pos en abyme1 accompagn de six m]lettes du mme1 ranges en orle4 ,rob]t de ,semilly4--,de gueules1 l'cusson d'arg5t pos en abyme1 accompagn de six m]lettes du mme1 ranges en orle4 ,hb]t ,?z>t4--,d'or1 la fasce de sable4 ,de ,?origny 7le ba/>d74--,d'arg5t1 la croix de gueules4--,devise3 ,brevior at cl>ior4 ,jean de ,t\rnebu4 ,,iii du nom4--,d'arg5t1 la b&e d'azur4 ,jean de ,t\rnem9e1 sire de la ,hunaudaye4--c>tel d'or et d'azur4 ,pi]re de ,t\rnem9e4--c>tel d'or et d'azur1 la trav]se d'arg5t bro*ant sur le t\t4--,devise3 ,aultre n'auray4 ,rob]t de ,vair4--,d'or1 deux fasces de gueules4 ,jean ,l\vel1 sire de ,v]4--,de gueules1 au lop>d d'arg5t4 ,guillaume de ,v]dun4--,d'or1 frett de sable de six pices4 ,gir>d ,le ,viconte4--,d'azur1 trois coquilles d'or1 sans oreilles1 poses deux et une4--,devise3 t]n r]um vires4 ,pi]re de ,viette4--,d'arg5t1 la b&e d'azur1 accompagne de six t\rteaux de gueules1 poss en orle4 ,m4 ,,des*amps ,,de ,,vadeville4 ,,viii ,,au ,,qu9zi,,me ,,si,,cle ,,note ,,sur ,l',,ateli] ,,mon,,taire ,,tabli ,,au ,,mont ,,sa9t-,,mi*el ,page #beg ,p>mi les monnaies qui sont m5tiones le plus frquement dans les actes et les textes du comm5cem5t du ,,xv sicle1 on peut cit] les m\tons d'or#dc qui devai5t leur nom l'agneau pascal qu'ils ont p\r type1 et leur gr&e r5ome au titre excell5t que sa9t ,l\is avait donn aux agnels qu'il fit le premi] fabriqu]4 ,c'e/ en effet le d5i] d'or l'agnel de ,l\is ,,ix qui e/ sans cesse rappel comme talon dans les ordonnances de ses successeurs4 ,en gnral le titre des m\tons d'or fut plus respect p> les s\v]a9s que celui des autres monnaies1 et l'on en *angea la figure aussi peu que le p]mir5t les modifications involontaires du /yle de l'art4 ,le nom du pr9ce rduit quelques lettres et relgu dans une place secondaire p]mettait1 *aque n\veau rgne1 de produire des imitations trs appro*es du type acc\tum4 ,voici la description du petit m\ton tel qu'il avait c\rs s\s ,*>les ,,vi2 n\s pr5ons comme exemple une pice de la collection de ,m4 ,r\sseau1 portant un po9t secret indiquant le lieu o elle a t frappe4 ,,agn3 ,,dei3 ,,qvi3 ,,toll3 ,,pecat3 ,,mvdi3 ,,mis3 ,,nob3 ,agneau nimb t5ant une bannire croix trfle2 s\s les pi$s de l'agneau ,k4 ,f4 ,,rx4 ,po9t s\s l',v de mundi1 v+time lettre4 ,r ,,xpc4 ,,v9cit4 ,,xpc4 ,,regnat3 ,,xpc4 ,,inp]at4 ,croix fleuronne1 angle de quatre fleurs de lys1 dans un ent\rage compos de quatre c9tres et de quatre angles2 or1 poids3 #b1ed grammes 7,fabrication de ,sa9te-,m5eh\ld1 mai #adah47 ,on conoit aism5t combi5 un p>eil type tait fait p\r t5t] les imitateurs trang]s2 aussi vit-on dans plusieurs pays circul] des contrefaons du petit m\ton franais4 ,page #bfd ,on tait1 dit ,m4 ,mantelli]#dd1 une poque difficile p\r la monnaie2 en ,france1 les ateli]s1 privs p> la gu]re des ress\rces qui les alim5t5t1 ne subsi/ai5t qu'au moy5 des refontes2 et indp5dament de ses emb>ras p>ticuli]s1 le duc de ,b\rbon t5ait aux affaires du roi p> des li5s trop intimes p\r ne pas ress5tir en ,dombes le contre-c\p de cette dtresse4 ,il e/ peu tonnant1 d'ailleurs1 que ce pr9ce1 qui passa les premires annes de sa vie la gu]re contre les ,anglais1 les d]nires dans les intrigues du dauph91 et fut ml t\s les vnem5ts d'alors1 ait manqu de temps et d'arg5t p\r monnay]4 ,ces dtails hi/oriques r5d5t compte de la r>et excessive du m\ton d'or que n\s publions ici et qui con/itue une importante acquisition p\r la numismatique du xv sicle4 ,h5ri ,v tant mort le #ca aot #adbb et ,*>les ,,vi le #ba octobre suivant1 le jeune ,h5ri ,,vi fut proclam roi de ,france le #ab novembre et le duc de ,b$=d fit frapp] monnaie au nom du pr9ce anglais p>t\t o s't5dait son p\voir4 ,cep5dant1 en ,norm&ie mme1 quelques places =tes tai5t re/es fidles au dauph94 ,de ce nombre tait le ,mont-,sa9t-,mi*el1 qui ne se r5dit jamais aux tr\pes trangres4 ,l'ateli] montaire1 tabli en ce lieu1 cont9uait frapp] au nom de ,*>les ,,vii1 a9si qu'on le voit p> diffr5tes *>tes#de4 ,il e/ probable que la pice suivante1 cons]ve dans la collection de ,m4 ,r\sseau1 a t faite au ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,,agn4 ,,dei4 ,,qvi4 ,,toll4 ,,pcat4 ,,mvdi4 ,,mise4 ,,nobs4 ,agneau nimb t5ant une bannire surmonte d'une croisette1 s\s les pi$s de l'agneau3 ,k4 ,f4 ,,rx2 le t\t dans un ent\rage de onze petits c9tres4 ,po9t s\s la dix-huitime lettre4 ,r4 ,,xpc4 ,,v9cit1 etc4 ,croix fleurone1 angle de quatre fleurs de lys1 dans un ent\rage compos de quatre c9tres et de quatre angles1 l'extrieur duquel sont places six fleurs de lys1 une croisette et un gr\pe de trois po9ts4 ,po9t s\s la dix-huitime lettre4 ,or2 poids3 #b1ef grammes4 7,fabrication de mai #adbc47 ,cette monnaie1 dont le /yle e/ relativem5t rc5t1 convi5t p>faitem5t aux premires annes du rgne de ,*>les ,,vii2 mais1 comme1 d'une "p1 il n'e/ plus "q de la fabrication des m\tons d'or aprs l'ordonance du #bf octobre #adbh1 et que1 de l'autre1 ,*>les ne r5tra en possession des villes montaires de la ,norm&ie qu'en #addi1 la prs5ce du po9t s\s la dix-huitime lettre1 qui e/ la m>que franaise de ,sa9t-,l1 ne s'expliqu]ait pas4 ,il e/ assez naturel de p5s] que ce po9t secret1 dev5u sans emploi p> suite de la spoliation anglaise1 fut attribu au lieu qui avait remplac ,sa9t-,l dans la li/e des ateli]s franais4 ,n\s voyons1 en effet1 les (fici]s royaux1 qui avai5t ex]c leurs fonctions au ,mont-,sa9t-,mi*el1 rclam]1 en #adec1 contre la nom9ation de deux g>des de la monnaie de ,sa9t-,l1 faite le #cj ju9 #adejdf4 ,a cette poque1 cette d]nire ville avait ab&on l'annelet s\s la seconde lettre1 diffr5t des ,anglais1 p\r repr5dre le po9t s\s la dix-huitime lettre1 et le ,mont-,sa9t-,mi*el cesse de figur] p>mi les villes montaires4 ,de cette concid5ce il p>at rsult] que ces deux ateli]s n'ont battu de la monnaie franaise qu' l'exclusion l'un de l'autre4 ,si nos conjectures sont ju/es1 ce m\ton d'or aurait t frapp l'anne mme o ,l\is d',e/\teville et ses c5t dix-neuf g5tils-homes1 aids p> les religieux de l'abbaye1 rep\ssr5t1 avec un c\rage re/ clbre1 les attaques dsespres des ,anglais4 ,,adri5 ,,de ,,longp,,ri]4 ,,ix ,,po,,sie ,,fran,,aise ,,du ,,xv ,,si,,cle ,,une ,,pri,,re ,,en ,,v]s ,a ,l',,ar*ange ,page #cjf ,glorieux sa9t ,mi*el ar*ange1 ,a v\s r5s graces et l\anges ,de t\t mon cu]1 devotem5t1 ,en v\s suppliant humblem5t1 ,qu'env]s ,jhesu ,cri/1 no/re p]e1 ,et ,m>ie1 sa fille et m]e1 ,fassis que p>don me soit fait ,de ce que puis avoir mefait1 ,durant t\t le c\rs de ma vie4 ,a jo9tes ma9s m]ci v\s prie3 ,c> v\s avs la cognoissance ,des bonnes ames1 et puissance ,recevoir et m5] en gloire4 ,si vueillez avoir en memoire ,mon ame1 quant l'eure vi5dra ,que du cors p>tir li fauldra3 ,p> v\s soit conduite t\t droit ,en ,p>adis2 que ,dieu l'ottroit#dg6 ,x ,,premi]s ,,monum5ts ,,du ,,?,,atre ,,fran,,ais 7,,xv ,,si,,cle7 ,,le ,,mi/,,re ,,du ,,si,,ge ,d',,orl,,ans ,,qui ,,fut ,,repr,,s5t ,,du ,,vivant ,,de ,,jeanne ,d',,arc 7,i7 ,page #cjf ,,dieu4 ,mi*el ange1 ent5d moy3 ,je veuil p> toy faire messaige1 ,p\r subv5ir au des>roy ,de ,france1 le noble h]itaige4 ,en ,b>ois yras en voyaige1 ,et f]as ce que je te dy4 ,au plus prs d'un petit village ,lequel e/ nomm ,dompremy1 ,qui e/ situ en la t]re ,et seigneurie de ,vauc\leur1 ,l tr\v]as1 sans plus enqu]re1 ,une pucelle p> honneur4 ,en elle e/ t\te d\lceur1 ,bonne1 ju/e et innoc5te1 ,qui m'ayme du p>font du cueur1 ,honne/e1 sage et bi5 prud5te4 ,tu luy diras que je luy m&e ,qu'en elle s]a ma v]tu1 ,et que p> elle on ent5de ,l'orgueil des ,franois abatu2 ,et que je me suis cons5tu ,rec\vr] le royaulme de ,france1 ,et p> elle s]a debatu ,contre les ,anglois p> oultrance4 ,premirem5t1 tu luy diras ,que p> elle vueil qu'i soit fait1 ,et de p> moy luy comm&]as ,qu'i soit acomply et p>fait4 ,sy e/ qu'elle voise de fait ,p\r lev] le siege d',orleans1#dh ,*ass] les ,anglois de/roit1 ,s'y ne s'en vont incont9ant4 ,puis aprs1 elle le m5ra ,le roy ,*>les sacr] ,ra9s4 ,de p> moy elle acomplira ,et en p>vi5dra ces f9s2 ,que de ce ne se d\bte po9t3 ,ma v]tu s]a avec elle1 ,p\r acomplir de po9t en po9t ,p> icelle jeune pucelle4 ,dy luy aussi p>eillem5t ,qu'elle se ve/e en habit d'omme2 ,je luy donray le h>dim5t1 ,p\r mieulx que le cas se consomme4 ,puis elle s'en yra en somme ,dev]s ,rob]t de ,baudric\rt1 ,p\r l'am5] en ce/e =me ,dev]s le ,roy et en sa c\rt4 ,,mi*el ,,ange4 ,mon *i] seigneur1 en grant coraige ,acompliray vo/re ordonnance ,v]s la pucelle bonne et saige2 ,le cas luy diray en pres5ce1 ,je y vois1 sans nulle diff]5ce1 ,faire vo/re comm&em5t4 ,,dieu4 ,que elle aye bonne fiance1 ,sans soy esbayr nullem5t4 ,pose d'orgues4--,et vi5t dev]s la ,pucelle g>dant les brebiz de son p]e et queusant#di en l+e4 ,,mi*el4 ,jeune pucelle bi5 eureuse1 ,le ,dieu du ciel v]s v\s m'envoye1 ,et ne soyez de ri5 peureuse3 ,pr5ez en v\s p>faicte joye ,dieu v\s m&e1 c'e/ *ose vraye1 ,que y vieult e/re avecque v\s1 ,o v\s soyez en quelque voye2 ,si n'ayez po9t doncques de p\x#ej1 ,sa v\l5t et son plaisir ,e/ que v\s aillez ,orleans1 ,p\r en faire ,anglois saillir ,et lev] le sige devant4 ,se de v\s sont contr$isant1 ,en armes v\s les conva9crez1 ,ne contre v\s ne s]ont puissans2 ,ms de t\t po9t les subjugrez4 ,puis aprs1 y v\s convi5dra ,a ,ra9s m5] sacr] le ,roy1 ,que a9si ,dieu v\s conduira1 ,et ,*>les o/] hors d'esmoy4 ,combi5 qu'il ait beauc\p desroy#ea ,et p\r le pres5t =t faire1 ,dieu le f]a paisible en soy1 ,que il a ouy sa prire4 ,et au seigneur de ,baudric\rt1 ,v\s luy direz que y v\s ma9e ,incont95t1 le *em9 c\rt1 ,que il e/ vo/re cappita9e1 ,a9si que c'e/ *ose c]ta9e4 ,dev]s le ,roy v\s m5]a ,en abit d'omme1 t\te se9e1 ,que ,dieu t\j\rs v\s conduira4 ,,la ,,pucelle4 ,mon bon seigneur1 que dictes v\s8 ,v\s me faictes trop esbaye3 ,cecy ne vi5t po9t prop\x1 ,en ce je ne say que je die4 ,moy1 povre pucelle ravye ,des n\velles que v\s me dictes1 ,sa*ez1 je ne les ent5d mie1 ,que y me sont trop auct5tiques4 ,je ne v\s p\rroye respondre ,a9si1 moi1 povre b]g]ete1 ,v\s qui cy me v5ez semondre4 ,comme une simple pucelette1 ,g>dant es *amps dessus l'erbete ,les povres be/es de mon p]e1 ,une jeune simple fillete1 ,v\s dis sont mon bi5 contraire4 ,,mi*el ,,ange4 ,jehanne1 ne v\s en esmayez2 ,que ,dieu l'a a9si ordonn1 ,et veut que l'onneur v\s ayez ,du royaulme1 pres5t =tun1 ,qui a e/ hab&onn ,p> pe*i commis des ,franois2 ,p> v\s s]a roy c\ronn ,et remis en ses nobles drois4 ,,pucelle4 ,en armes je ne me congnois1 ,ne m'app>ti5t la congnoissance1 ,a9si que v\s le povez vois2 ,et en moy n'e/ pas la puissance1 ,ne ne treuve nulle app>5ce ,d'all] dev]s le cappita9e ,lui racont] vo/re ordonnance3 ,c'e/ que dev]s le ,roy me ma9e4 ,,mi*el4 ,amye1 y le fault a9si ,le faire1 que ,dieu le comm&e4 ,n'ayez de ri5s peur ne s\cy1 ,qu& de p> moy y le v\s m&e4 ,,pucelle4 ,la *ose1 sa*ez1 e/ si gr&e ,qu'i n'e/ nul qui le peu/ p5c]1 ,ne en moy n'e/ s5s qui se t5de ,a savoir cecy prop5c]4 ,,mi*el4 ,fille1 acomplissez la *ose ,et ,dieu s]a avecques v\s1 ,qui v\s g>d]a1 comme une rose1 ,de polucion contre t\s4 ,ayez en luy f]me prop\x ,et le faictes de bon coraige4 ,y v\s aid]a1 et n'ayez p\x ,de t\t dangi] et t\t dommaige4 ,,pucelle4 ,a ,dieu je v\ldroye obeyr ,comme je doy et e/ raison1 ,et trs humblem5t le s]vir1 ,a mon povoir sans mesprison2 ,et t\sj\rs1 en t\te saison1 ,vueil e/re sa povre s]vante1 ,act5dant sa vraye maison ,lassus ou ciel1 o e/ m'ent5te4 ,,mi*el4 ,a ,dieu1 ,jehanne1 vraye pucelle1 ,qui e/ d'icelui bi5 ayme2 ,ayez t\sj\rs f]me p5se4 ,de ,dieu e/re sa pa/orelle4 ,,pucelle4 ,en nom ,dieu1 je vueil e/re celle ,de le s]vir1 s'i luy agre4 ,,mi*el4 ,a ,dieu1 ,jehanne1 vraye pucelle1 ,qui e/ d'icelui bi5 ayme4 ,,pucelle4 ,mon bon seigneur1 vo/re n\velle ,de p> moy s]a rclame ,au seigneur de ce/e contre1 ,p> la voye que dictes telle4 ,,mi*el4 ,a ,dieu1 ,jehanne vraye pucelle1 ,qui e/ d'icelui bi5 ayme2 ,ayez t\j\rs f]me p5se ,de ,dieu e/re sa pa/orelle4 ,puis s'en "p1 et y a pose4 ,,mi*el4 ,p]e1 j'ay du t\t acomply ,le vo/re messaige humblem5t1 ,sans ri5s avoir mis en oubly1 ,a la pucelle1 vrayem5t2 ,laquelle1 debonnairem5t ,de t\t son cueur1 v\s veult s]vir1 ,et t\t vo/re comm&em5t ,le v\ldra faire et acomplir4 ,,dieu4 ,le royaulme je remetray sus1 ,et les anemis confonduz1 ,p> la pucelle ruez jus ,et p> elle t\t conva9cuz2 ,que1 ds si qu'elle les aura veuz1 ,en elle s]a telle vaillance ,que il en s]ont esp]duz4 ,ou royaulme n'auront plus puissance4 ,pose4 ,puis dit3 ,,la ,,pucelle4 ,o mon ,dieu et mon crateur1 ,plaise v\s moy t\j\rs conduire4 ,v\s e/es mon pre et seigneur ,auquel je ne veuil contr$ire4 ,,xi ,,po,,sie ,,fran,,aise ,,du ,,xvi ,,si,,cle ,,cantique ,,de ,p,,l]9age #a4 ,je *ant]ay du ,seigneur ,la gr&eur ,en pres5ce de ses ,anges4 ,son sa9ct ,nom je b5iray ,et diray ,t\sj\rs ses sa9ctes l\anges4 #b4 ,soit que le flambeau du j\r ,de son t\r ,ait avanc la c>rire1 ,soit qu'il s'en aille levant ,ou c\*ant ,il me v]ra en prire4 #c4 ,les petits *antres aisls ,esveills ,s]ont de la compagnie2 ,p>mi les *amps et les bois ,de leurs voix ,accompliront l'armonie4 #d4 ,l'air noircy de t\rbillons ,a nos sons ,appais]a son orage2 ,le ciel qui n\s ent5dra ,mon/r]a ,les rays de son beau visage4 #e4 ,leve donc mon cueur toy1 ,o gr& ,roy1 ,embrase moy de ta flamme1 ,af9 que nul entreti5 ,que le ti5 ,ne puisse attir] mon ame4 #f4 ,ta maje/1 gr& ,dieu1 ,d'aucun lieu ,ne sauroit e/re borne1 ,et devant toy c5t mille ans ,s'esc\lant ,ne sont pas une j\rne4 #g4 ,tu es au plus haut des cieux ,glorieux1 ,tu es au plus bas du monde2 ,tu balances sur trois doigts ,t\t le poids ,de cette ma*9e ronde4 #h4 ,ton esprit p5etre t\t ,jusque au b\t1 ,ri5 n'e/ hors de ta pres5ce2 ,tu es cet il qui t\t voit ,et connoit ,le fond de la consci5ce4 #i4 ,le ,ciel1 qui d'a/res reluit ,t\te nuict1 ,emprunte de toy sa grace1 ,et t\t l'esclat non-p>eil ,du soleil ,n'e/ qu'un rayon de ta face4 #aj4 ,sans ef=ts ce que tu veux ,tu le peux1 ,et ton v\loir e/ ta pe9e2 ,tu peux effac] ce t\t ,t\t d'un c\p ,au seul v5t de ton hale9e4 #aa4 ,tu fais *em9] les ,roys ,s\s tes loix ,et les pr9ces de la t]re ,desquels tu romps d'un cle9-d'il ,t\t l'orgueil ,qui e/ fresle comme v]re4 #ab4 ,tu n\s donnes les moissons ,aux saisons ,que toy seul fais et disposes2 ,tu fais l>gesse et s\ti5s ,de tes bi5s ,la vie de t\tes *oses4 #ac4 ,c'e/ toi qui d'un ri*e esmail ,sans travail ,dore nos belles pr]ies2 ,c'e/ toi qui donne ces *amps1 ,t\s les ans ,leurs gayes tapiss]ies4 #ad4 ,dieu6 qui ne voit les bi5faicts ,que tu fais ,a t\te huma9e nature4 ,bi5 qu'il semble homme au dehors ,en son corps1 ,il n'en a que la figure4 #ae4 ,si tu mon/res ton c\rr\x ,contre n\s1 ,t\t se r5v]se et *ancelle2 ,la t]re tremble d'effroy1 ,hors de soy ,devant ta face immortelle4 #af4 ,qu& tu lances p> les airs ,mille esclairs ,et les esclats de ta f\ldre1 ,si tu ne les res]rois1 ,tu mettrois ,t\t cet univ]s en p\dre4 #ag4 ,tu fais de flots escum] ,cette m]1 ,tu la br\illes de nuages4 ,et puis tu reti5s les v5s ,insol5s ,p\r accois] ces orages4 #ah4 ,toy qui comm&es ces flux ,et reflux1 ,fais qu'aucun mal ne me greve1 ,et deff5d ton pel]9 ,au *em9 ,qu& il pass]a la greve4 #ai4 ,anges qui donnez les ma9s ,aux huma9s1 ,au c\rs de no/re voyage1 ,soyez t\sj\rs mon support ,jusque au port ,de ce mi5 pel]9age4 #bj4 ,et toy1 reoy ces acc5s ,dont le s5s ,e/ tir de tes ouvrages4 ,que t\s c\rbez avec moy ,devant toy ,te font honneur et hommage4 ,am54 ,,xii ,,au ,,dix-,,septi,,me ,,si,,cle ,,un ,,*ant ,,populaire ,,en ,l',,honneur ,,de ,,sa9t-,,mi*el ,illu/ration3 ,l5t4 ,sa9t ,mi*el1 ,ar*ange des m]s2 ,votre puissance e/ sans gale1 ,ayant r5v]s ,lucif]1 ,malgr sa fureur inf]nale2 ,n\s n\s pro/]nons devant v\s3 ,sa9t ,ar*ange1 priez p\r n\s4 #b4 ,v\s tes l'ornem5t des ,cieux4 ,et la gloire v\s e/ acquise1 ,pr9ce des ,esprits glorieux ,et le protecteur de l'glise3 ,n\s avons t\s rec\rs v\s1 ,sa9t ,ar*ange1 priez p\r n\s4 #c4 ,v\s df5dez les g5s de bi51 ,et le pauvre1 dans l'indig5ce1 ,ne manqu]a jamais de ri51 ,lorsque v\s s]ez sa df5se3 ,n\s avons t\s rec\rs v\s1 ,sa9t ,ar*ange1 priez p\r n\s4 #d4 ,v\s consolez les ,pl]9s1 ,qui1 p\r v\s r5dre leurs hommages1 ,v\s invoqu5t p> les *em9s1 ,af9 d'obt5ir vos suffrages3 ,n\s avons t\s rec\rs v\s1 ,sa9t ,ar*ange1 priez p\r n\s4 #e4 ,c'e/ v\s1 l',ar*ange glorieux1 ,qui portez l'arme de victoire2 ,n\s v5ons v\s (frir nos vux1 ,et *ant] en votre mmoire3 ,n\s avons t\s rec\rs v\s1 ,sa9t ,ar*ange1 priez p\r n\s4 #f4 ,n\s n'aurons que v\s au mom5t ,que vi5dra le ,juge svre ,p\r t5ir son gr& jugem5t1 ,qui puisse ad\cir sa colre3 ,n\s avons t\s rec\rs v\s1 ,sa9t ,ar*ange1 priez p\r n\s4 #g4 ,lorsqu' l'article de la mort1 ,le ,diable n\s v\dra surpr5dre1 ,daignez dans ce d]ni] ef=t ,v5ir du ,ciel p\r n\s df5dre3 ,n\s avons t\s rec\rs v\s1 ,sa9t ,ar*ange1 priez p\r n\s4 #h4 ,n\s v\s prions jo9tes ma9s1 ,pro/]ns en votre prs5ce1 ,de n\s aid] en nos beso9s2 ,soyez1 gr& ,sa9t1 notre df5se2 ,n\s avons t\s rec\rs v\s1 ,sa9t ,ar*ange1 priez p\r n\s4 #i4 ,o ,sa9t ,mi*el1 qui1 dans le ciel1 ,*antez du ,trs ,haut les l\anges2 ,sa9t ,raphal1 sa9t ,gabriel1 ,anges1 ,*rub9s et ,ar*anges3 ,priez le ,rdempteur p\r n\s2 ,anges du ,ciel1 priez p\r n\s4 ,,xiii ,,au ,,xviii ,,si,,cle ,,une ,,lettre ,a ,,mabillon#eb ,,au ,r,v,,r5d ,p,,re ,,dom ,,jan ,,mabillon1 ,,religieux ,,de ,l',,abbaye ,,de ,,sa9t ,,g]ma9 ,,des ,,prez1 ,a ,,p>is4 ,page #cdf ,du ,mont ,sa9t ,mi*el ce #h avril #agjf ,p4 ,c4 ,mon rvr5d p]e1 ,je ne scais si j'ay fait response la lettre que votre rvr5ce m'a fait l'honneur de m'escrire au sujet de notre mona/re dont elle veut faire tir] des plan*es4 ,dans le d\tte o je suis1 j'aymes mieux luy escrire deux foys que de manqu] une1 je dois luy avoir escrit que j'avois *]* le desse9 de notre mona/re fait p> nos pres1 mais inutilem5t4 ,monsieur notre int5dant me la dem&e avecq in/ance3 je fus dans la mesme pe9e son g>d que je suis au votre4 ,si j'avois icy quelqu'un capable d'en faire un desse9 exact1 je le f]ois faire mais je n'ay p]sonne2 il mrit]oit plus qu'aucun autre1 sans contr$it1 une place dans vos annales1 mais j'aim]ois autant ou peut-tre mieux ne l'y po9t mettre du t\t s'il n'y e/ bi5 fait et si t\t n'y e/ bi5 m>qu4 ,la fonta9e de ,sa9t ,aub]t e/ au bas d'un gr& escali] qui desc5d du pi$ de notre batim5t1 sur la grve1 elle e/ sur la grve mesme t\t joignant le ro*]1 elle toit autrefoys r5f]me dans une t\r que la m] a r5v]s1 et a p5etr dans la ditte fonta9e qui e/ ord9airem5t sale qu& la m] y pntre1 c'e/ un gr& puis elev de qu9ze v+t pi$s de la grve4 ,le b\t de notre dortoir donne l'ori5t et rgne au nord et au midi4 ,le batim5t a prs de deux c5ts pi$s de long4 ,dans le premi] tage sont de gr&es sales v\tes sans avoir que de trs petites ouv]tures et en petit nombre cause qu'il e/ en manire de =t]esses2 du b\t de l'ori5t sont le rfectoir au deuxime tage1 la cuis9e1 la sale des *evali]s1 au b\t de laquelle e/ cet escali] qui desc5d la fonta9e de ,sa9t ,aub]t2 au troisime tage c'e/ un dortoir avecq le cloi/re1 qui e/ au dessus de la sale des *evali]s1 et qui n'a aucun tage au dessus2 au quatrime tage un deuxieme dortoir au dessus du premi]1 et un c9quieme tage au dessus o e/ la classe d'un b\t1 et de l'autre un gr5i]4 ,du ct du midy on a jo9t ce batim5t un autre petit corps de logis qui ne comance qu'au deuxieme tage1 c'e/ dire au pla9 pi du rfectoir4 ,il y a quatre tages2 le premi] s]t de lavoir1 le deuxieme c'e/ la *ambre des ho/es2 les deux autres tages n'occup5t qu'une petite p>tie du b\t du dortoir joignant le cloitre1 p>ceque s'il s't5doit t\t le long du dortoir il en drob]oit t\t le j\r et les cellules en s]oi5t inutiles1 il en occupe trois qui ne s]v5t de ri54 ,le troisime tage e/ une *ambre commune1 et le quatrieme la biblio!que2 il n'y a qu'un espace de six sept pi$s entre le ron po9t de l'eglise et ce petit corps de logis1 qui s]t d'entre au mona/re4 ,je ne connois po9t de petite montaigne l'oposite de ,tombela9e4 ,tombela9e e/ un ro*]1 au nord du notre2 un gros qu>t de liee1 on y conte une demi liee4 ,c'e/ un dim9utif de tombe1 la notre s'apelle le mont de tombe 9 monte tombe4 ,l'autre s'apelle ,tombela9o1 quasi tombula4 ,il y a eu des batim5ts qui ont t\s e/ razez p> ordre de la c\r1 c'e/ un prieur dont le rev5u s'e/& p\r la plusp>t dans la p>oisse de ,bassill di/ante de deux lieues dudit ,tombela9o1 o il y a un fief qui en dp5d4 ,au nord e/ de ,tombela9o1 il y a une po9te de t]re qui avance en la m] et qui e/ =t elev qui s'apelle le pignon butor1 mais il n'y a jamais eu ni glise ni *apelle4 ,au nord oue/ e/ la po9te de cancale ces deux po9tes font comme un croissant ou une trs gr&e anse2 n\s sommes dans le milieu de cet anse1 c> le flux n\s ent\r d'une demi lieu au sud4 sid5ote3 cancal le mont la gr&e m] ,/ ,mi*el le pignon butor ,a l'oe/ de ,tombela9e1 il y a une montaigne apelle ,montdol1 loign d'un gros qu>t de lieu de ,dol et d'une demie lieue au plus du rivage de la m]4 ,je ne scays pas si v\s ne v\lez po9t p>l] de cette montaigne4 ,il y a un petit prieur dp5dant d'icy dont l'glise e/ sur la montaigne avecq un b\rg4 ,il s]oit trop ju/e que notre mona/re contribua/ la gravure de ces plan*es1 et si j'en avois eu la n\velle dans le temps que notre premi] procureur toit ,p>is1 je l'aurois *>g de donn] quelque *ose votre rv]5ce1 mais il me s]oit plus facile de tir] de l'eaue de notre ro*] que de l'arg5t de nos (fici]s et en v]it qu& ils le v\droi5t ils ne le p\roi5t pas prs5t4 ,la misre e/ si gr&e que cela passe l'imag9ation4 ,il y a trois ans que je dois quelque *ose a un m>*& libraire de ,r5nes que je n'ay encore pu faire pay]4 ,je suis bi5 fa* de ne p\voir satisfaire a sa tres ju/e dem&e1 c> on ne peut e/re avecq plus de di/9ction d'e/ime et de considration que je suis1 ,mon rvr5d pre1 ,votre trs humble et tres obeissant s]viteur et confr]e4 ,frre ,juli5 ,,doyte4 ,m4 ,b4 ,,xiv ,,p5dant ,,la ,r,,volution#ec ,page #cea ,n\s maires et (fici]s municipaux de la ville du ,mont ,s ,mi*el tant occups nos affaires communes de laditte ville avons t int]rompu p> un bruit extraord9aire1 qui a fait sortir plusieurs habitants de leurs maisons1 et aprs e/re sorty de notre bureau dans la gr&e re1 n\s avons vu les nomms ,?omas ,desplan*] et ,jean ,desplan*] son frre habitans de cette ville qui se frapoi5t c\ps de po9d et de pi$s1 et se tiroi5t p> les *eveux1 et se tretoi5t indignem5t p> des jurem5t1 et comme lesdits ,desplan*] sont dans lusages de faire du tapages dans la ville et de tr\bl] j\rnellem5t le reps public2 p\rquoi n\s avons ordonn comme de police que lesdits ,desplan*] g>d]oi5t provisoirem5t prison l'espace de v+t-quatre heures dans les prisons de cette ville1 p\rquoy n\s avons enjo9t au sieur ,turgot (fici] de g>de de ce j\r de comm&] des soldats en nombre suffis5t p\r con/itu] prisonni]s lesdits ,desplan*]2 sauf ordonn] plus gr&e pe9es s'il y e*eit contre les dits ,desplan*] donn notre bureau le v+t sept may sur les dix heures et demie du soir mil sept c5t quatre-v+t-dix4 ,l',,evatu1 maire2 ,j4 ,,ri*>d1 (fici] municipal2 ,,bl91 (fici] municipal2 ,,auquetil1 procureur2 ,l4 ,,l]oy1 ptre grefi]4 ,l$it j\r a comp>u l$it sieur ,turgot (fici] de g>de sur les huit heures du soir le quel n\s a dcl> avoir con/itu prisonni]s lesdits ,desplan*] au t]me de la s5t5ce cy dessus ce qu'il a sign ,*>les ,,turgot4 ,du jeudi v+t dcembre mil sept c5t quatre v+t d\ze n\s (fici]s municipaux s\ssign ayant apris que la n\velle municipalit e/ con/itue1 ,dcl>ons nos fonctions municipalle f9ie et arre/e ce dit j\r et an que dessus4 ,f4 ,,m\illaud1 ,cy dev4 (fici]2 ,l4 ,,l]oy1 ,cy dev4 maire2 ,*>les ,,turgot1 ,cy dev4 (fici]2 ,,hevaut1 ,cy dev4 greffi]4 99 99 99 99 99 ,l'an mil sept c5t quatre v+t treize le deuxime octobre1 l'an #b de la ,rpublique franaise une et indivisible ,au ,mont ,s ,mi*el ,s'e/ prs5t en la maison commune le citoy5 ,oury envoy de l'assemble primaire du canton d',avran*es di/rict du dit lieu1 section de ,sa9t-,saturn91 lequel n\s a app>u #a du raport et du decret du #bc aot d sur la rquisition civique des jeunes citoy5s p\r la deff5se de la patrie1 #b d'une proclamation du citoy5 ,le ,c>p5ti] reprs5tant du peuple envoy p> la ,conv5tion nationale dans le dp>tem5t de la ,man*e2 #c d'une commission lui adresse p> le d4 citoy5 ,le ,c>p5ti] au nom du salut public et con=mem5t l'article #d du decret de la ,conv5tion nationale en date du #af aot d2 #d enf9 d'une lettre des citoy5s adm9i/ratieurs de ce di/rict1 du #be de ce mois avec invitation de publi] et de donn] lecture des pices ci dessus aux jeunes citoy5s gs de #ah #be ans af9 qu'ils connoiss5t leur requisition2 de faire aussi un tat nom9atif de t\s ces mmes jeunes g5s et d'en t5ir regi/re1 de donn] le d5ombrem5t exact de la quantit et de la qualit de t\s les *evaux autres que ceux s]vant l'agriculture et enf9 celui de t\s les fusils et surt\t de ceux de calibre1 de t\t quoi le d4 citoy5 ,oury n\s a dem& acte et a sign aprs lecture1 ,,oury4 ,l'an mil sept c5t quatre v+t traize l'an deux de la ,rpublique franaise une et indivisible le traize #h mil sept c5t quatre-v+t-traize il a t are/ p> le ,conseille g5]ale de la commune apprs avoir ant&u le procureur qua dat] de ce j\r ille e/ etabli un burau dans le ci-devant presbitaire dans laquelle il s]fait un tron trois cls p\r ramass] t\tes les laitres qui vi5dront soit l'adresse des pre/re detnu dans le *ateau de cette vil ou a l'adrs du maire ou (fici]s municipaux ou procureur de la commune p\rvu qui soit su/ l'adrse ou d$ans p\r remaitre quaques uns de ces pre/res det5us1 dont le tron ne s]a ouvairt que deux fois p> sema9e savoir le m>di et le v&r$i de *aque sema9e2 il en s]a fait un la porte du *ateau p>aille dans laquelle t\s les pratres mettront leurs laitres san qu'il an soit pris une p> aucun manbre de la commune qua l'ouvairtur du tronc1 il e/ are/ quauquun paquet ni assignat ne s]ont remis aucuns de ses refractaire quan prs5ce de la commune2 s'il vi5 du pa91 il sra di/ribu egallem5t2 ille e/ def&u au consi]ge de laiss] autres qui que se soit plus lo+ que la porte s\ pa9e daitre punis suivant l>re/ autre le conseille gnralle de la commune1 are/ an maison commune le dit j\r1 mois et an ci-dessus2 il e/ df&u au consi]ge de quitt] sa porte s\s pe9e de pairdre sa pansion mo9s qu'il ne se fasse ranplac] p> une pairsones capable de le ranplac] et que la municipalit y/ consante deux mot ray nul4 ,j4 ,,hevaut1 (fici]2 ,j4 ,,ri*>d1 maire2 ,tomas ,,f\*2 ,eti5ne ,,vidal1 procureur2 ,juli5 ,,m5>d2 ,j4 ,,basire2 ,jean ,,ga9>d4 99 99 99 99 99 ,du jeudi tr5te aot mil sept c5t quatre-v+t-d\ze1 l'an #d de la lib]t en la maison commune du ,mont ,/ ,mi*el s'e/ prs5t devant n\s maire et (fici]s municipaux de la dite ville du ,mont ,/ ,mi*el le s ,h5ri ,jean ,duf\r pre/re ci-devant religieux bndict91 lequel a dcl> v\loir sur le *amp pre/] le s]m5t prescrit suivant les loix4 ,n\s susdits (fici]s municipaux1 en reconnaissance de la conduite patriotique du s ,duf\r an n\s bi5 connue depuis la ,rvolution1 et v que le s ,duf\r s'e/ prs5t diff]5tes fois et a (f]t son s]m5t la municipalit p\rquoi n\s n'avons pas cr devoir diff] d'avantage l'admettre pre/] son s]m5t ce qu'il a fait dans les t]mes suivans3 je jure d'tre fidelle la ,nation la ,loi et au ,roi1 et de ma9t5ir de t\t mon p\voir la ,con/itution du ,royaume dcrete p> l',assemble nationale con/ituante aux annes #aghi1 #agij1 #agia4 ,ce qu'il a s+n avec n\s ce prs5t proces v]bal fait et arrt ce dit j\r et an que dessus4 ,h5ry-,jean ,,duf\r1 cy devant religieux b5$ict92 ,l4 ,,l]oy1 maire2 ,f4 ,,morillaud1 (fici]2 ,jean ,,duval2 ,f4 ,,hevaut1 greffi]4 99 99 99 99 99 ,du jeudi quatre octobre mil sept c5t quatre v+t d\ze l'an #d de la ,lib]t et le #a de ,legalit1 n\s (fici]s muncipaux du ,mont ,/ ,mi*el1 extraord9airem5t assembl1 au domicile du s ,h5ry-,jean ,duf\r pre/re ci devant religieux bndict9 en v]tu d'une rquisition de sa "p1 t5dant pre/] le s]m5t rquis1 p\rquoi n\s susdits (fici]s municipaux v l'infirmit du s ,duf\r et n p\vant se r5dre la maison commune n\s n\s sommes expres transport au lieu de son domicilie p\r rcvoir son s]m5t lquel la sur le *amp pr(r dans les t]mes suivants1 je jure de ma9t5ir la lib]t et legalit ou de m\rir en la deff5dant4 ,ce qu'il a s+n avec n\s le dit j\r et an que dessus4 ,h5ry ,jean ,,duf\r2 ,l4 ,,l]oy1 maire2 ,f4 ,,morillaud1 (fici]2 ,f4 ,,hevaut1 p4 greffi]2 ,*4 ,,turgot1 (fici]4 99 99 99 99 99 ,dudit j\r jeudi quatre octobre mil sept c5t quatre-v+t-d\ze l'an #d de la lib]t et #a de l'egalit1 c'e/ prs5t devant n\s1 (fici]s municipaux la commune du ,mont-,/-,mi*el1 le s ,claude ,c>ton pre/re ci devant religieux b5$ict9 lquel a dcl> v\loir se con=m] la loi1 et pre/] le s]m5t requis p> les dcrets de l'assemble nationalle lequel la ma9 leve l'a pr(r sur le *amp dans les t]mes suivants3 ,je jure de ma9t5ir la lib]t et l'egalit ou de m\rir en la deff5dant4 ,ce qu'il a s+n avec n\s lesdit j\r et an que dessus4 ,claude ,,c>ton2 ,l4 ,,l]oy2 ,f4 ,,morillaud1 (fici]2 ,*4 ,,turgot1 (fici]2 ,f4 ,,hevaut1 greffi]4 99 99 99 99 99 ,dudit j\r jeudi quatre octobre mil sept c5t quatre v+t d\ze l'an #d de la lib]t et #a de l'egalit c'e/ prs5t devant n\s (fici]s municipaux la maison commune du ,mont ,s ,mi*el1 le s ,l\is ,augu/9 ,pisss pre/re ci devant religieux b5$ict9 lquel a dcl> v\loir se con=m] la loi et pre/] le s]m5t requis p> les dcrets de l',assemble nationale1 lequel la ma9 leve la pr(f] sur le *amp dans t]mes suivants3 je jure de ma9t5ir la lib]t et legalit ou de m\rir en la deff5dants1 ce qu'il a s+n avec n\s ce dit j\r et an que dessus4 ,l\is ,aug4 ,,pissis1 ,l4 ,,l]oy1 maire2 ,f4 ,,morillaud1 (fici]2 ,*4 ,,turgot1 (fici]2 ,f4 ,,hevaut1 greffi]4 99 99 99 99 99 ,dudit j\r jeudi quatre octobre mil sept c5t quatre v+t d\ze1 l'an #d de la lib]t et de legalit c'e/ prs5t devant n\s (fici]s municipaux la maison commune du ,mont ,/ ,mi*el le s ,jacque ,besn>d cur con/itutionnel dudit lieu1 lequel a dcl> v\loir se con=m] la loi et pre/] le s]m5t requis p> les dcrets de lassemble nationale lequel la ma9 leve la pr(f] sur le *amp dans les t]mes suivants3 je jure de ma9t5ir la lib]t et legalit ou de m\rir en la deff5dants4 ,ce qu'il a s+n avec n\s ce dit j\r et an que dessus4 ,jacques ,,besn>d1 ,cur du ,mont2 ,l4 ,,l]oy1 maire2 ,*4 ,,turgot1 (fici]2 ,l4 ,,hevaut1 greffi]2 ,f4 ,,morillaud1 (4 99 99 99 99 99 ,n\s maire et (fici]s municipaux de la commune du ,mont-,/-,mi*el c]tifions qui il app>ti5dra que le citoy5 ,nicolas de la ,g\de pre/re orig9aire de la p>oisse de ,sa9t ,lo ,d\rville demeurant depuis plusieurs ane celle de ,/ ,georges de ,bohom e/ ma9t5ant la maison commune du ,mont ,/ ,mi*el1 n\s lui avons delivr le presant p\r lui s]vir en cas de bezo91 fait ce v+t trois a\/ mil sept c5t quatre v9t treize l'an deux de la ,rpublique franoise4 ,,la ,,g\de1 ,j42 ,,ri*>d1 maire2 ,eti5ne ,,vidal1 procureur4 99 99 99 99 99 ,suivant la dcl>ation que ,nicolas de la ,g\de n\s a fait ce dit j\r et an que dessus4 ,j4 ,,ri*>d1 m4 ,n\s maire et (fici]s municipaux de la commune du ,mont ,/ ,mi*el s\ssign cairtifions que le citoy5 ,*>les le ,v5>d la9 ci-devant prieur de la ,mancellire e/ vivant et exi/ant et habite prsantem5t au *atiau du ,mont ,/ ,mi*el en foy de quoi n\s lui avons dlivr le prs5t p\r lui s]vir et valloir en cas de beso9 en la maison commune ce dix #g mil sept c5t quatre v+t treize1 l'an deux de la ,rpublique franoise une et indivisible4 ,*>les ,,le ,,v5>d l'a92 ,j4 ,,ri*>d1 maire4 99 99 99 99 99 ,n\s maire et (fici]s municipaux de la commune du ,mont ,/ ,mi*el di/rict d',avran*e dp>tem5t de la ,man*e en excution du decret de la ,conv5tion nationale du qu9ze m>s d]ni] c]tifions acqui il app>ti5dra que le citoy5 ,jean ,jacques ,*atiaux prtre e/ vivant et exi/ant demeure au *atau dudit ,mont ,/ ,mi*el sans int]ruption depuis le seize may dairni] pres5te anne #agic en foy de quoi n\s avons delivr le pres5t p\r s]vir et valoir ce que de raison au dit citoy5 ,*ataux1 affi*e prealablem5t faite dudit c]tificat p5dant trois j\rs an la maison commune du ,mont ,/ ,mi*el le qu9ze octobre mil sept c5t quatre v+t treize l'an deux de la ,rpublique une et indivisible4 ,j4 ,,ri*>d1 maire2 ,,*ateaux2 ,eti5ne ,,vidal1 procureur2 ,jean ,,ga9>d2 ,,hevaut1 greffi]2 ,j4 ,,hamel4 99 99 99 99 99 ,les d]ni]s ecclesia/ique qui toi5t det5us dans le *ateau du ,mont ,sa9t ,mi*el an sont p>ty le v+t un g]m9al l'an trois de la ,rpublique francoise une et indivisible4 ,extrait du regi/re des dlibrations du ,conseil g5]al du di/rict d',avran*es du sept octobre #agic1 l'an #b de la ,rpublique francoise une et indivisible4 ,l'assemble de ,conseil du di/rict d',avran*es vu la ptition de la commune du ,mont ,/ ,mi*el en date de ce j\r p> laquelle elle expose que ses habitants et les pretres det5us dans la ci devant abbaye sont dans un beso9 puissant1 qu'elle ne peut leur procur] de subsi/ance dans la campagne1 qu'il e/ difficile p\r ne pas dire impossible de s'en procur] au m>*]t consid]ant que la position du ,mont ,sa9t ,mi*el environn le plus s\vant de la m] ne p]met pas ses habitants de sortir librem5t p\r all] aux m>* d',avran*e1 *ef lieu de canton que celui de ,pontorson e/ beauc\p plus proximit aprs avoir de n\veau exam9 les requisitions adresses jusqu'ici aux communes de ce canton et les avoir confres le procureur syndic ent5d arrt que les requisitions adresses aux communes environnant ,pontorson sont revoques comm5c] de jeudi pro*a91 qu'au lieu de #cdj rahiaux de bl requis jusqu'ici p\r l'aprovisionnem5t du m>* de ,pontorson1 il en s]a requis quatre c5t dix p>ce que la municipalit veill]a ce que l'exc$5t v]tisse specialem5t l'approvisionnem5t du ,mont ,/ ,mi*el qua comm5c] p> le m>* du #af de ce mois les communes d5ommes au pres5t arre/ et portes sur le regi/re des delib]ations contribu]ont l'approvisionnem5t du m>* de *aque sema9e dans la proportion ditte des deux ti]s au mo9s en fromant seigle et paumelle et l'autre au plus en s>raz9 qua cette fois les municipalits s]ont t5e s\s leur responsabilit d'adress] aux cultivateurs de leurs communes1 autres que les f]mi]s des doma9es nationaux et d'migrs1 les requisitions ncessaires p\r faire f\rnir la quantit qui leur e/ assigne d'en envoy] l'etat delle c]tifi la municipalit de ,pontorson assez tems p\r qu'elle puisse vrifi] ceux qui refus]ont de deffr] aux requisitions qui leur s]ont faites et que sur sa d5onciation ils soi5t p\rsuivis suivants la rigueur de la loi4 ,sign le ,m>i prsidant et le ,mai/re p\r expdition con=me ,c>bonnel le ,mai/re4 ,dlivr un c]tificat d'exi/ance au citoy5 ,jean ,bapti/e ,monteuil prtre orig9aire de la commune de la ,haye du ,puit di/rict de ,c>5tan dp>tem5t susdit e/ vivant et exi/ant1 demeure au *tiau du ,mont ,/ ,mi*el sans int]ruption depuis le v+t deux ju94 ,foy de quoi n\s avons dlivr le prs5t p\r s]vir et valoir ce que de raisons au dit citoy5 ,monteuil affi*e prealablem5t faite dudit c]tificat p5dant trois j\rs en la maison commune du ,mont ,/ ,mi*el4 ,ce onze pluvise #b anne de la ,rpublique franoise une et indivisible4 ,j4 ,,ri*>d1 maire2 ,,monteuil4 ,,lib]t ,,galit4--,,place ,,davran*e ,le comm&ant ,leup]aiec d',avran*e comm&ant de la g&>m]ie national tu v\dras bi5 citoy51 comm&] le nombre de g5s d>mes que tu jug]as necessaire p\r conduire au ,mont-,/-,mi*el1 les nomes ,le ,morni]1 ,le ,*evali] et ,saussons ci devant cur et vicaires de ,sac ils sont la maison d'arret4 ,tu y jo9dras le nome le ,s\ge prtre qui e/ la prison4 ,,letelli] ,le #aj v5tse l'an #b de la ,republique franoise une et indivisible4 ,le neuf floreal deuxime anne republica9e s'e/ prs5t le citoy5 ,francois ,gr5tel ci devant cur ,va9s ,/ ,leon>d canton et di/rict d',avran*e devant les (ficis municipaux et notable en pairmanance de la commune du ,mont libre1 lequel a decl> que p> obeisance l'are/ du citoy5 le ,c>p5ti reprs5tant du peuple ,port ,malo an date du v+t quatre gairm9al lequele are/ n'a encore t publi (ficiellem5t1 il v5ait se r5dre au dit lieu du ,mont libre le dit j\r et an que dessus4 ,f4 ,,gr5tet2 ,eti5ne ,,vidal1 ag5t national2 ,f4 ,,morillaud1 (fici] en p]man5ce4 99 99 99 99 99 ,avran*es #g floreal lan #b de la ,republique une et indivisible4 ,,lib]t1 ,,galit1 ,,unit ,,et ,,indivisible ,,de ,,la ,r,,publique ,l'ag5t national prs le di/rict d',avran*es aux citoy5s du di/rict4 ,laissez librem5t pass] le citoy5 ,pi]re ,la9 de la commune de ,/ ,sni] prs ,avran*es allant au ,mont ,/ ,mi*el conduire le citoy5 ,pi]re ,affi*>d prtre condamne la rclusion dans la maison commune qui y e/ tablie la ,m du ,mont ,/ ,mi*el p]mettra au citoy5 ,la9 d'entr] dans la dit maison p\r y faire le arrangem5t necessaire au dit ,affi*>d4 ,avran*e #g floreal lan #b de la ,republique franoise4 ,,fra91 ageans nationale4 99 99 99 99 99 ,le d\z floreale deuxieme anne de la republique une et indivisible4 ,lib]te n\s ,maire1 (fici]s municipaux et ag5t national provisoire de la commune de ,rhiutambault ,sa9t ,georges *ef lieu de canton s\s le di/rict de ,f\g]] dep>tem5t d',ille et ,vila9e sur ce que le citoy5 ,b]tr& ,?ommas cy dev5t notre cur n\s a fait connatre ne v\loir nullem5t en fre9dre la loi qui oblige t\s les prtre dlre la reclusion2 que son int5tion e/ de p>tir avan la promulgation de la ditte loy p\r se r&re au ,mont ,/ ,mi*el qu'il croit tre la maison de sa reclusion ou il ent& se r5dre volontairem5t il n\s a dcl> p\r cet effet voloir p>tir le j\r sur les neuf heures p\r se r5dre ,/ ,jamm] s'il le peut p\rquoi n\s luy avons dlivr le prs5t avec invitation a nos conffre et collegues des ,municipalits sur sa r\te de luy prt] aide et assi/ance p5dant sa r\te att5du qui e/ attaqu depuis longtemps d'une p>alisie du ct droit4 ,le citoy5 ,b]tr& ,?\mas g de c9quante-sept ans taille de c9q pi$s un p\ce le yeux bleut la b\*e moy5ne m5ton rond front haut epil le visage c>r et v]miel delivre la maison commune de ,rh9taubault ,/ ,george le j\r dix floreal1 l'an deux de la ,republique ,franaise une et indivizible et imp]issable ce que n\s avons aret le dit j\r et an que dessus4 ,juli5 ,,m5>d4 ,p4 ,,b\l>d4 ,,bli]4 99 99 99 99 99 ,n\s maire et (fici]s municipaux de la commune du ,mont ,/ ,mi*el di/rict d',avran*e dep>tem5t de la ,man*e s\ssigns c]tifions que le jeudi seize mai du prs5t mois2 il e/ arriv c9quante et un ecclsia/ique au *teau du ,mont ,/ ,mi*el p\r tre det5 dans le *ateau qui ont t conduits p> les cavali]s de la g5d>m]ie nationale de ,c\tance4 ,en consequ5ce nayant re aucun ordre du dp>tem5t ny du di/rict d',avran*e1 n\s avons dlivr le prs5t au citoy5 ,pi]re ,foison1 m>e*al de logis de la g5d>m]ie nationale de ,c\tances sur son ordre p\r lui s]vir et valoir de d*>ge fait et dlivr une heure aprs midy notre maison commune ce dix-sept mai mil sept c5t quatre-v+t-treize ,l'an deux de la ,republique ,franoise de la maison commune de ,c\tance4 99 99 99 99 99 ,l'an mil sept c5t quatre-v+t-treize ,l'an deux de la ,republique ,franoise le dix neuf octobre il e/ arriv au ,mont ,/ ,mi*el c5t quatre v+t c9q ,ecclsia/ique du dp>tem5t de ,lisle et ,villa9e p\r tre dt5 dans le ,*teau qui ont t conduits p> de la tr\pe et des volontaires et des g5d>mes avec environs trante voiture1 le citoy5 ,claude le ,coze eveque de ,re9es etoit du nombre p\r tre det5 et dont ,geor cy devant assi/ant du g5]al de ,lordre des cy devant ,b5$ict9s4 ,en regi/re la maison commune du ,mont ,/ ,mi*el ce dix neuf octobre mil sept c5t quatre v+t treize ,l'an deux de la ,republique ,franoise4 99 99 99 99 99 ,l'an mil sept c5t quatre-v+t-treize ,l'an deux de la ,republique ,franoise le d\ze de novembre il e/ arriv au ,mont ,/ ,mi*el sur les dix heures du mat9 des brig&s qui ont mis l'arbre de la ,lib]t a bas et l'ont c\pp il ont p>ty a environ onze heures a san ret\rn]4 ,lapres midy il sont rev5us environ c9quante p\r faire p>tir les ,ecclsia/ique an leur disant qu'ils etoi5t ,l>me ,catolique et ,*reti5ne et qu'ils v5oi5t p\r les tir] des *a9es et des fairs et les tir] de captivit les brig&s ont c\* au ,mont se sont emp>s des clefs de la ville et ont f]m les portes le l5dema9 il ont cl\ les canons ont jet t\s les b\lets dans la greve ont cass et amport les pavillons la rez]ve du ,r\ge2 il ont v\lu emport] les vases sacre les ecclesia/ique qui etoi5t det5s leur ont fait des corrections1 ils les ont less apres bi5 des explications il ont v\l faire a ranconn] le maire an lui dem&ant une =te somme le citoy5 maire a expoz sa vie et le citoy5 ag5t la espose aussi les brig&s leurs dire que s'ils ne les avoi5t pas tr\v leurs po/es et place qu'il aurai5t mis le feut et le piage dans l&]oit qu'il toi5t bi5 heureux que les pre/res les usse pri de ne pas faire de mal que si on n'avait pas e piti dex il s]ai5t mort de beso9 le l5dema9 treize il sont encore rev5us faisant de gr&e m5ace le maire et l'ag5t ont risqu p]dre la vie--le l5dema9 quatorze ils sont encore rev5us un gr& nombre de brig&s v\lant n\s c\p] le c\ps avec leurs sabres sur le c\ps4 99 99 99 99 99 ,du diman*e dix-huit aot #agic l'an deux de la ,republique ,franaise une et indivisible1 ses prs5t devant n\s1 maire et (fici]s municipaux ,jacque ,nicole de la p>oisse de ,/ ,d5is le ,gatz1 n\s a dcl> qu'il toit s\diacre g de v+t sept ans1 ayant t pris aux scrut9 p\r f\rnir le cot+ant de la sudite p>oise1 qu'il a t ,c\tance1 de ,c\tance ,ra9e tant arriv du sairvice1 ille set r&u au ,mont ,/ ,mi*el ou n\s l'avons mis en are/ation son arive qui toit hi] environ six heurs du soir4 ,j4 ,,ri*>d1 maire2 ,eti5ne ,,vidal1 procureur2 ,j4 ,,nicolle1 sd4 99 99 99 99 99 ,n\s maires et (fici]s municipaux de la commune du ,mont ,/ ,mi*el c]tifions t\s qu'il ap>ti5dra que ,*>le le ,vn>d pre/re cy-devant cur de la ,mancellire di/rict de ,morta9 ag de soixante-sept ans quatre mois queque j\rs n le v+t six may mil sept c5t v+t e/ vivant et habitant comme dt5u depuis le seize may dairni] en la maison de la ci-devant abbaye du ,mont ,sa9t ,mi*el s'tant cej\rd'hui prs5t en p]sonne devant n\s qui n\s sommes cet effet fait introduire en laditte maison sa rquisition p\r l'obt5tion du prs5t que n\s lui avons accord et qu'il a sign avec n\s en laditte ci devant abbaye et dans l'app>tem5t qu'il y occupe1 ce v+t-sept septembre mil sept c5t quatre v+t treize l'an deux de la ,republique franoise une et indivisible4 ,j4 ,,ri*>d1 maire2 ,eti5ne ,,vidal1 procureur2 ,,le ,,v5>d1 l'a94 99 99 99 99 99 ,n\s maire et (fici]s municipaux de la commune du ,mont ,/ ,mi*el s\ssign c]tifions que le citoy5 ,nicolas ,augu/e ,ri*] praitre de la ville de ,sa9t ,malot e/ vivant et exi/ant et habite actuellem5t le *atau de notre ville depuis avirons qu9ze j\rs--l'afi*e du presant p&ant trois j\rs la maison commune delivr au bureau pairman5t de la municipalit le c9q novembre mil sept c5t quatre-v+t-treize l'an deux de la ,rpublique franoise une et indivisible4 ,j4 ,,ri*>d1 maire2 ,n4 ,,ri*]1 ptre2 ,eti5ne ,,vidal1 procureur4 99 99 99 99 99 ,c]tificats d'exisc5ce dlivre1 la mme anne1 ,jean ,jacques ,*ateaux1 prtre2 ,h5ry-,franois ,le ,croni] ,duteil1 prtre1 ci-devant cur de ,/ ,clm5t2 ,pi]re ,jehan1 prtre de la commune de ,sa9t ,?omas de ,/ ,lo2 ,mi*el ,duf\r1 prtre de la p>oisse de ,/e ,croix de ,/ ,lo2 ,pi]re ,le ,c>p5ti] prtre1 natif de la p>oisse de ,mesnil ,ra\lt et demeurant dans celle de ,/ ,?omas de ,/ ,l2 ,jean-,anne de la ,croix1 prtre de la ville de ,ra9es2 ,claude ,h5ry ,damemme1 prtre de la p>oisse de ,notre ,dame de ,sa9t ,lot2 ,r5 ,joseph ,comte2 ,r5 ,j\ac9 ,d]onn de ,blan*5o1 prtre g de soixante trois ans1 orig9aire de la p>oisse de ,m>tign f] ,*aus2 ,b]n>d ,mi*el ,m>gu]ie1 prtre orig9aire de la commune de ,flotteveauville2 ,jacques ,bn>d1 cur du ,mont ,/ ,mi*el2 ,pi]re ,lat\r1 ci-devant b5$ict92 ,jean ,duval1 cy devant recteur de la commune de ,bellon di/rict de ,r5nes2 ,jacques ,franois ,magnan1 prtre d',aum\ville lac petite2 ,joseph ,le ,b>bi]1 cy devant recteur de la commune de ,/ ,sauveur de ,ra9es2 ,claude ,le ,coz1 vque de l',ille et ,vila9e2 ,pi]re ,gabriel ,d5is ,ri*et1 ci-devant cur de la p>oisse de ,doml\p1 di/rict de ,r5nes2 ,nicolas de la ,g\de1 prtre de ,/ ,george ,bohom2 ,nicolas ,hellaud1 prtre de ,/ ,m>t9 le ,leb]t1 di/rict de ,valogues4 ,le d\ze novembre #agic les ,brig&s sont v5us au ,mont ,/ ,mi*el deux fois dans la j\rne et le treize une fois et le quatorze une fois2 il y avait plus de trois c5ts ecclsia/ique det5us au *ateau4 99 99 99 99 99 ,delivr un c]tificat d'exi/5ce ,jacque ,le ,b$el prtre ag de soixante-deux ans cy devant dess]vant de la *apelle ,/-,orta91 commune du ,dez]t4 99 99 99 99 99 ,n\s m>e*ale des logis de la g5d>m]ie nationale en v]tue de lorde qui n\s a t done p> les adm9i/rateur du di/rict d',avran*e de retir du mont ,libre le nomm ,pi]re ,dupr ex prtre natif de ,camb]uon di/rict de ,c\tance p\r tre port ,ro*e=t mont libre le #bh messidor l'an #b de la ,republique franoise4 ,,fi]ville1 ,m>e*al des logis de la g5d nationale4 99 99 99 99 99 ,vu la dlibration du comit de surveillance de la commune d',erc di/rict de ,ba9 dp>tem5t d',ille et ,villa9ne en date du dix fructidor qui en v]tu de l'arrett du reprs5tant du peuple le ,c>p5ti] du v+t-c9q prairial2 e/ d'avis que le citoy5 ,emmanuel ,fidel ,lem9ihy ci devant cur de la susditte commune soit mis en lib]t444 ,vu p>eillem5t la delib]ation y relative prise p> les adm9i/rateurs du directoire du mme di/rict en datte du d\ze fructidor1 n\s avons delivr au susdit citoy5 ,lem9ihy un c]tificat de civisme de resid5ce et un passeport p\r d'aprs sa dcl>ation se r5dre la susditte commune d',erc fait en notre commune du mont ,libre ce qu9ze fructidor an #b de la ,republique franoise une et indivisible et le susdit dnom a sign avec n\s4 ,,le ,m,,nihy4 99 99 99 99 99 ,v la dlibration du comit de surveillance de la commune de ,gui*5 di/rict de ,ba9 dp>tem5t d',ille et ,villa9e1 la petition cy jo9te1 c]tifions et atte/ons que le citoy5 ,pi]re ,tro*u1 cy devant vicaire dans cette commune1 e/ actuellem5t det5u au ,mont ,mi*el1 s'e/ t\j\rs comport en vrai republica9 p5dant qu'il a t en cette commune1 qu'il a t\j\rs donn des preuves de sa s\mission p\r l'excution des lois et n'avoir aucune connaissance qu'il ait dit ny ri5 fait de contraire aux int]e/s de la ,republique franoise1 en conseque1 n\s membres du dit comit dem&ons que l$it cytoy5 ,tro*u soit mis en lib]t1 ,gui*5 ce v+t-six fructidor l'an deux de la ,republique une et indivisible4 ,sign ,,bl\et2 ,mi*el ,,quatrebeufs2 ,guillaume ,,divay2 ,joseph ,,guill>d4 99 99 99 99 99 ,extrait du regi/re de/9 recevoir les decl>ations des prtres con/itutionnels det5us au ,mont ,/ ,mi*el p> ordre des reprs5tants du peuple ,le ,c>p5ti] et autre reprs5tants4 ,le citoy5 ,alex&re ,franois ,le ,m\ni] cur de ,sacey canton de ,pontorson di/rict d',avran*e dep>tem5t de la ,man*e1 t\j\rs dispos faire des sacrifices p\r le ma9ti5 de la ,con/itution1 t\j\rs dispos rp&re jusqu' la d]nire g\tte de son sang p\r ma9t5ir les droits sacrs de la ,republique qui n\s sont un sr g>ant de la ,lib]t et de ,lgalit et ayant t\j\rs e p\r pr9cipe que nul individu ne doit exi/] s\s un g\v]nem5t p\r se con=m] aux arrts du reprs5tant du peuple ,le ,c>p5ti] en mission dans le dep>tem5t de la ,man*e et autres contigus decl>e susp5dre l'ex]cice de ses fonctions publiques jusqu' ce que la ,conv5tion ou autre assemble lgislative qui p\rrait lui succd] en ait /atu autrem5t et proteg les libre ex]cice des cultes dj decret4 ,quant ses lettres de prtrises les brig&s *apps de la ,v5de ne se sont pas cont5ts de pill] p\r mille cus d'effets mobili]s qui faisai5t une p>tie de ses proprits1 mais encore ont bruls t\s ses papi]s4 ,au re/e il dsire donn] des preuves de la conduite qu'il a t5e depuis laurore de la ,revolution1 de son devoem5t p\r la *ose publique et de son atta*em5t p\r sa patrie et veut vivre en vrai republica9 mais *rti51 et r5\velle le s]m5t qu'il en a fait4 ,presant la municipalit du ,mont ,/ ,mi*el le #bd v5tose l'an second de la ,rep4 une et indiv4 ,,le ,,monni] ,c4 ,,de ,,sacey avec ph>affe4 99 99 99 99 99 ,extrait du regi/re des dlibrations du conseil g5]al de la commune du ,mont ,libre ci-devant ,/ ,mi*el4 ,seance extraord9aire du #bd floreale l'an #b de la ,republique franaise une et indivisible et imp]isable4 ,le citoy5 ,vidal ag5t nationale requi] la municipalit sur les bruits all>m5ts qui se rp5de a ,pontorson et autres &roits environnants que les excrable *\an sont prs de notre t]itoire de pr&re les mesures les plus sages au cas qu'ils t5t]ais v5ir dans notre commune qui e/ suivant mes conclusions de faire un are/ #a que t\s citoy5s dans cette commune qui s\s #bd heures n'auront pas mis leurs armes en etat sois puni comme suspect1 #b de requrir t\s citoy5s et citoy5ne de *>oy] de tas de ro*e d&rois en &roi/ sur les ramp>d et faire comp>atre le capita9e de la g>de national p\r n\s donn] l'etat des =ces du magas91 #d d'envoy] un autant dudit arre/ aux citoy5s adm9i/rateurs du di/rict d',avran*e1 #e qui le soit fait df5se t\s citoy5s de sabs5t] p\r fuire s\s pa9e daitre tret comme supect #f qu'il soit pri/ sur le *amp des mesures p\r assur] les portes et p\r maitre la grille de fair bas1 #g qu'il soit donn des ordres au citoy5 ,capita9e p\r t5ir sa compagnie t\j\rs prte pr5dre les armes au premi] c\p de tamb\r1 #h qu'il soit fait def5se d\vrir les port de la ville la nuit s\s pa9e d'e/res puni tres sev]rem5t1 #i qu'il soit arre/ quanquas qui le vieue que le premi] qui p>l]a de se r5dre soit fussillie sur le *amp4 99 99 99 99 99 ,n\s reprs5tant du peuple delgu p> la ,conv5tion nationale dans le dep>tem5t de la ,man*e et autres environnants4 ,en consqu5ce de notre arrt du #be prairial sur le n #ihd qui *>geoit le di/rict d',avran*e de nomm] deux commissions p\r conc]t] avec la municipalit du ,mont ,/ ,mi*el l'effet de n\s pres5t] un etat de ceux qui ayant t mis en tat d'arre/ation antrieurem5t ou po/rieurem5t notre arrt du #bd g]m9al p> d'autres ordres que p> ceux des reprs5tants du peuple1 pr\v]oi5t p> des pices au!ntiques la remise de leurs lettres de prtrises1 avant la ditte poque du #bd g]m9al et ju/ifi]ai5t de leurs c]tificats de civisme de la "p des municipalits des lieux de leurs domicilles4 ,arrtons que ceux des ci-devant prtres compris dans l'etat ci-dessus comme runissant les conditions exiges s]ont de suite remis en lib]t sauf eux reclam] ce qui peut leur rev5ir de leur traitem5t en con=mit de la ,loy4 ,port ,malo le #bb !rmidor l'an #b de la ,republique4 ,sign3 ,,le ,,c>p5ti]4 99 99 99 99 99 ,le citoy5 ,jacque ,h]ant a depos auj\rd'hui #ab v5dmiaire l'adm9i/ration les ornem5t de la ci-devant ,eglise du ,mont ,libre en directoire du di/rict d',avran*e #c anne republica9e4 ,,le ,,b\rli]4 99 99 99 99 99 ,le gnral de brigade ,grati51 comm&ant la subdivision de la ,man*e1 consid]ant que la place du ,mont ,mi*el e/ une place absolum5t isole que la m] p> son flux la sp>e du la t]re f]me que l'adm9i/ration cantonale don dep5d cette place ti5t ses seances ,pontorson et qu'en cas d'attaque de la "p des *\ans le comm&ant de cette place ne p\rrait se conc]t] avec la municipalit v son eloignem5t consid]ant d'ailleurs que la suret du ,*ateau ou e/ r5f]m un nombre considrable d'individ exige de trs gr&es prcautions de cette place se borne un trs petit nombre de citoy5s decl>e la place du ,mont ,mi*el en etat de siege4 ,e/ sign l'orig9al4 ,,grati54 ,,table ,,des ,,illu/rations ,,photogravure ,sa9t ,mi*el t]rassant le ,dmon4 ,tableau de ,raphal pe9t p\r ,franois ,i ,en frontispice4 ,,*romoli?ographies ,pages4 ,sa9t ,mi*el t]rassant le dmon et ,app>ition de l',ar*ange sur le ,monte-,g>gano1 en ,italie2 m9iature du ,missel de ,*>les ,,vi1 ms4 du qu9zime sicle #hh ,miracle de la ,vi]ge au ,mont-,sa9t-,mi*el2 pe9ture en camaeu des ,miracles de ,notre-,dame1 ms4 du qu9zime sicle #aah ,sa9t ,mi*el t]rassant le dmon et ,vue du ,mont-,sa9t-,mi*el au comm5cem5t du qu9zime sicle2 m9iature du ,livre d'heures de ,pi]re ,,ii1 duc de ,bretagne1 ms4 du qu9zime sicle #bfh ,le ,jugem5t d'une me2 m9iature d'un livre d'heures1 ms4 du qu9zime sicle #chh ,,gravures ,,premi,,re ,,p>tie ,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,,dans ,,le ,,plan ,,div9 ,pages4 ,dieu rvle aux anges l'inc>nation future du ,v]be1 dess9 de ,wohlgemu?1 qu9zime sicle #i ,la ,*ute des anges rebelles1 d'aprs ,*4 ,lebrun1 dix-septime sicle #ag ,sa9t ,mi*el et ses anges luttant contre le dragon1 m9iature d'une ,apocalypse du quatorzime sicle #be ,sa9t ,mi*el et sa9t ,gabriel1 m9iature d'un ms4 du huitime sicle #bh ,sa9t ,mi*el app>at ,gdon1 dess9 de ,s*norr #cc ,sa9t ,mi*el1 l'ange du jugem5t1 fragm5t du ,jugem5t d]ni]1 fresque d',orcagna1 au ,campo ,santo de ,pise1 quatorzime sicle #de ,sa9t ,mi*el et le dragon1 m9iature d'un psauti] du dixime sicle #di ,sa9t ,mi*el1 m9iature du ,brviaire du c>d9al ,grimani1 qu9zime sicle #eg ,sa9t ,mi*el t]rassant le dmon1 gravure de ,m4 ,s*o51 qu9zime sicle #fe ,l'ar*ange sa9t ,mi*el1 figure tire de l',assomption de la ,vi]ge1 du ,prug91 seizime sicle #fi ,armoiries de ,m ,g]ma9 #gb ,,deuxi,,me ,,p>tie ,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,,dans ,l',,hi/oire ,,et ,,la ,,litt,,rature ,pages4 ,sa9t ,mi*el t]rassant le dragon1 m9iature du qu9zime sicle #ha ,le ,*tim5t d',hliodore1 fragm5t d'une pe9ture fresque de ,raphal #he ,conte/ation entre sa9t ,mi*el et le dmon1 gravure du dix-septime sicle #hg ,sa9t ,mi*el1 feuille de diptyque en ivoire du sixime sicle #hi ,app>ition de l',ar*ange sur le mle d',adri51 pe9ture fresque de ,f4 ,zucc>o1 au ,vatican1 seizime sicle #ia ,vue sud-oue/ du ,mont-,sa9t-,mi*el #ig ,*ef de sa9t ,aub]t #aje ,*apelle ,sa9t-,aub]t #aac ,/atue de sa9t ,mi*el sur l'htel de ville de ,bruxelles1 qu9zime sicle #abc ,coquilles de pl]9age #abe ,vue de ,sa9t-,mi*el-d',aiguilhe #aca ,sceau de ,rob]t1 abb du ,mont1 qu9zime sicle #acb ,c\pe de l'oue/ l'e/ du ,mont-,sa9t-,mi*el #aea ,vue de la face nord du ,mont-,sa9t-,mi*el #aec ,vue de la face oue/ -- -- #aee ,vue de la face e/ -- -- #aef ,le ,mont-,sa9t-,mi*el en ,corn\ailles 7,anglet]re7 #afd ,le duc ,guillaume et son arme vi5n5t au ,mont1 fragm5t de la ,tapiss]ie de ,bayeux #afi ,images en plomb de la ,vi]ge de ,tombela9e #agg ,gal]ie de l',aquilon #agi ,enseigne de la ,vi]ge et de sa9t ,mi*el #aha ,sceau de ,rob]t de ,torigni #ahh ,face oue/ du ,mont-,sa9t-,mi*el #ahi ,mo9e prs5tant un manuscrit sa9t ,mi*el1 dess9 d'un ms4 du onzime sicle #aia ,sa9t ,augu/94--,lettre ,b hi/orie4--,sa9t ,mi*el3 dess9s d'un ms4 du onzime sicle #aib ,sa9t ,augu/9 discutant contre ,fau/1 dess9 d'un ms4 du onzime sicle #aid ,*>te de donation de ,gonnor4--,*>te de donation de ,rob]t3 dess9s d'un ms4 du d\zime sicle #aie ,troisime app>ition de sa9t ,mi*el sa9t ,aub]t1 dess9 d'un ms4 du d\zime sicle #aih ,con/ructions de ,rob]t de ,torigni4 ,c\pe de l'e/ l'oue/ #aii ,con/ructions de ,rob]t de ,torigni4 ,c\pe du nord au sud #aii ,epitaphe de ,rob]t de ,torigni #bja ,crosse de ,rob]t de ,torigni #bjb ,crosse de dom ,m>t9 #bjb pitaphe de dom ,m>t9 #bjc ,la ,m]veille1 btim5ts de l'oue/ #bje ,faades e/ de la ,m]veille #bjf ,faades nord de la ,m]veille #bjh ,la ,m]veille1 btim5ts de l'e/ #bji ,la salle des ,*evali]s1 vue prise l'oue/1 prs des *em9es #baa ,le rfectoire1 vue prise de l'e/ #bac ,la salle des ,*evali]s1 vue prise l'oue/ de la salle #bae ,le clotre1 vue prise de la gal]ie oue/ #bag ,tympans de la gal]ie sud du clotre #bah ,sceau et contre-sceau de ,ra\l de ,vill$ieu #bbj ,sceau et contre-sceau de ,ri*>d #bba ,image en plomb de sa9t ,mi*el1 treizime sicle #bbe ,sceau de la b>onnie de l'abbaye ,ardevon1 #acgb #bcj ,pl]9s conduits p> un enfant1 quatorzime sicle #bcc ,monnaie de ,philippe ,,vi #bci ,le conntable du ,guescl91 m9iature d'un ms4 du qu9zime sicle #bdc ,sceau de ,pi]re ,le ,roy1 #achh #bdg ,armoiries de ,pi]re ,le ,roy #bdh ,le *telet #bdi ,m\le en creux et preuve du m\le #bea ,cornet de pl]94--,plaques de pl]9s4--,b\ton de pl]94--,amp\les en plomb4--,coquilles en plomb #bec ,sceau et contre-sceau de l'abbaye la b>onnie de ,g5ts1 #acic #bed ,remp>ts du qu9zime sicle #bei ,sceau de ,rob]t ,jolivet #bfj ,porte du ,roi #bfa ,armoiries de ,rob]t ,jolivet #bfb ,armoiries de l'abbaye en #adag #bfc ,sceau de ,jean d',h>c\rt1 #adbj #bfd ,armoiries de ,ra\l de ,mons1 #adcd #bfg ,sceau de ,l\is d',e/\teville1 #adbe #bgj ,m\ton d'or1 frapp au ,mont s\s ,*>les ,,vii #bga ,angelot d'or de ,h5ri ,,vi1 frapp ,r\5 en #adbg #bgc ,la ,vi]ge1 sa9t ,mi*el et ,jeanne d',arc1 pe9ture du qu9zime sicle #bge ,bomb>des prises sur les ,anglais #bha ,armoiries de la famille ,mi*el #bhc ,rception d'un *evali] de ,sa9t-,mi*el1 m9iature d'un ms4 du seizime sicle #bhi ,colli] de ,sa9t-,mi*el et mdaille de pl]9 de ,n4-,d4 de ,b\logne #bia ,*apitre de l'ordre de ,sa9t-,mi*el1 t5u en #aedh #bic ,m>t9 de ,bellay prte s]m5t de *evali] en #aeee #bie ,h5ri ,,iii donne l'accolade et fait les *evali]s de ,sa9t-,mi*el1 gravure d',a4 ,bosse #bif ,armoiries de ,gabr4 de ,ro*e*\>t1 #afcc #big ,mreau de la corporation des ptissi]s-oublieurs1 qu9zime sicle #bii ,sa9t ,mi*el1 peseur des mes1 m9iature d'un ms4 du qu9zime sicle #cja ,tableau de l'glise de ,camemb]t1 #aggb #cje ,gr\pe de la procession in/itue ,aix en #adfb #cjg ,armoiries de l'abbaye s\s ,l\is ,,xi #cji ,tombeau de ,guillaume de ,lamps1 #aeaj #cab ,monum5t de ,jean de ,lamps1 #aebc #cac ,sceau de ,jean de ,lamps1 #aebj #cad ,cul-de-lampe des ,/atuts de l'ordre de ,sa9t-,mi*el1 #agbe #cae ,t\r ou ba/illon ,gabriel #cba ,portrait du c>d9al de ,brulle1 gravure de ,b4 ,audran #cca ,sceau de l'abbaye1 dix-septime sicle #ccb ,ca*et d'ti5ne de ,hautefeuille1 #afhi #ccc ,armoiries de l'abbaye au seizime et au dix-septime sicle #cce ,sceau et contre-sceau de l'ordre1 s\s ,l\is ,,xiv #cci ,b\rdon de procession et mdaille de la confrrie de ,sa9t-,mi*el ,joseph-,b\rg1 en ,bavire1 #afic #cda ,diffr5ts co/umes des membres de cette confrrie #cdc-cdd ,armoiries du ,mont en #agcc #cdg ,ca*et de ,maurice de ,broglie1 #agfe #cdi ,inc5die du ,mont-,sa9t-,mi*el #cee ,porte du ,roi en #ahce #ceh ,vue du ,mont en #ahde #cei ,aspect de la gr&e plate-=me l'oue/ p5dant les f\illes de #ahge #cfa ,mdailles frappes la naissance du duc de ,bordeaux #cfc ,c\ronne excute p> ,?4 ,v5tur9i #cfi ,c\ronne excute p> ,m4 ,mell]io #cfi ,les pl]9s se r5dant au ,mont p\r les ftes du c\ronnem5t #cge ,illum9ation du ,mont #cgi ,aspect de la plage au mom5t de la bndiction #cha ,procession du c\ronnem5t #chc ,bateaux pavoiss #chd ,sa9t ,mi*el remet dans le f\rreau l'pe de la ju/ice div9e1 fresque de ,n4-,d4 de ,lorette1 pe9te p> ,orsel1 dix-neuvime sicle #che ,sa9t ,mi*el1 peseur des mes1 m9iature du ,psauti] de sa9t ,l\is1 treizime sicle #cij ,,troisi,,me ,,p>tie ,,description ,,du ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,plan au niveau de la salle des ,g>des #cih ,plan au niveau de l'glise basse #cii ,plan au niveau de l'glise haute #djj ,plan de l'glise et des btim5ts abbatiaux en #aade #djc ,plan de l'glise1 nef actuelle #dje ,nef4 ,c\pe transv]sale #djh ,nef4 ,c\pe longitud9ale #dji ,c\pe du *ur #daa ,armoiries de ,franois #a #dah ,plan de l'angle nord-e/ du clotre #dcf ,c\pe transv]sale des gal]ies #dcg ,plan du lavatorium #dci ,c\pe du lavatorium #ddj ,dtails de la sculpture des tympans du clotre #dda ,armoiries de la ville de ,bruxelles #dda ,t\r ,p]r9e1 faade sud et c\pe #dea ,armoiries de ,l\is1 b>on d',e/issac1 #aefb #def ,vue du ,mont-,sa9t-,mi*el1 d'aprs ,mrian1 #afeg #dei ,vue du ,mont-,sa9t-,mi*el1 d'aprs ,c4 ,*a/illon1 dix-septime sicle #dfa ,vue du ,mont-,sa9t-,mi*el1 d'aprs ,n4 de ,f]1 dix-huitime sicle #dfc ,b\lev>d ou ba/illon de l'e/ #dfd ,armoiries pe9tes sur un tableau plac autrefois dans l'glise du ,mont #dff ,vue gnrale de la faade sud du ,mont #dfi ,rue de la ville #dga ,s\ d'or concave1 #aahe-aaie #dgi ,pi]re grave du quatrime sicle #dgi ,s\ d'or concave1 #abfa-abhb #dgi ,sceau du d\zime sicle #dgi ,image en plomb tr\ve au ,mont1 treizime sicle #dgi ,sceau de l'abbaye au d\zime sicle #dgi ,sceau de la nation de ,pic>die1 quatorzime sicle #dhj ,sceau de l'abbaye en #aebj #dhj ,m\le d'un plomb de pl]9age1 quatorzime sicle #dhj ,/atue de l',ar*ange sur l'glise ,sa9t-,mi*el de ,lucques 7,toscane71 huitime sicle #dha ,sa9t ,mi*el et ses anges1 pe9ture de ,cimabue l'glise ,sa9te-,croix de ,flor5ce1 treizime sicle #dhb ,sa9t ,mi*el1 sa9t ,gabriel et sa9t ,raphal aut\r de la figure du ,sauveur1 pe9ture grecque1 qu9zime sicle #dhb ,sa9t ,mi*el avec la ,vi]ge et l'enfant ,jsus1 pe9ture dans l'glise ,sa9te-,croix de ,flor5ce1 cole de ,giotto #dhc ,sa9t ,mi*el conducteur des mes #dhc ,un ange prs5te une me sa9t ,mi*el1 m9iature d'un manuscrit du qu9zime sicle #dhc ,sa9t ,mi*el peseur des mes1 pe9t p> ,meml+1 glise ,sa9te-,m>ie ,dantzig1 qu9zime sicle #dhd ,sa9t ,mi*el pesant les mes et t]rassant le dragon1 pe9t p> ,l4 ,signorelli1 glise ,sa9t-,grgoire1 ,rome1 seizime sicle #dhd ,plaque itali5ne en bronze1 seizime sicle #dhe ,plaque allem&e en arg5t rep\ss1 seizime sicle #dhe ,sa9t ,mi*el t]rassant le dmon1 pe9ture itali5ne du seizime sicle #dhf ,jetons d'*ev9age et monnaies l'effigie de sa9t ,mi*el #dhf ,sa9t ,mi*el protecteur des mes1 pe9ture de ,mabuse1 seizime sicle #dhg ,sa9t ,mi*el en co/ume ,l\is ,,xiv1 dix-septime sicle #dhg ,sa9t ,mi*el d'aprs un mail de ,laud91 dix-septime sicle #dhg ,plaque en bronze de la f9 de la ,r5aissance itali5ne #dhg ,plaque en faence maille d',ar&a 7,espagne71 dix-septime sicle #dhh ,sa9t ,mi*el1 d'aprs une brod]ie au pass1 dix-huitime sicle #dhh ,,f9 ,,de ,,la ,,table ,,des ,,illu/rations4 ,,table ,,des ,,mati,,res ,,premi,,re ,,p>tie ,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,,dans ,,le ,,plan ,,div9 ,pages4 ,,*apitre ,i4--,,ap],u ,g,n,,ral ,,sur ,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,les ,,anges4 #b ,,*apitre ,,ii4--,,mission ,,de ,,sa9t ,,mi*el4--,,son ,,culte4 #bi ,,*apitre ,,iii4--,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,,dans ,,les ,,desse9s ,,de ,,la ,,provid5ce4 #ea ,,deuxi,,me ,,p>tie ,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,,dans ,l',,hi/oire ,,et ,,la ,,litt,,rature ,,introduction #gf ,,*apitre ,i4--,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,,s\s ,,les ,,rois ,,des ,,deux ,,premi,,res ,,races #hc ,i4 ,sa9t ,mi*el dans les temps primitifs #hc ,,ii4 ,le ,mont-,sa9t-,mi*el au pril de la m] #ic ,,iii4 ,sa9t ,mi*el et sa9t ,aub]t #aja ,,iv4 ,sa9t ,mi*el et la ,france mrov+i5ne #aaj ,v4 ,sa9t ,mi*el et la ,france c>lov+i5ne #aai ,,vi4 ,le ,mont-,sa9t-,mi*el s\s l'invasion des ,norm&s #abf ,,*apitre ,,ii4--,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,a ,l',,poque ,f,,odale #acc ,i4 ,abbaye du ,mont-,sa9t-,mi*el #acc ,,ii4 ,progrs et influ5ce du culte de sa9t ,mi*el #adb ,,iii4 ,le ,mont-,sa9t-,mi*el l'poque de la conqute d',anglet]re #aff ,,iv4 ,sa9t ,mi*el et ,notre-,dame-la-,gisante-de-,tombela9e #agf ,v4 ,le ,mont-,sa9t-,mi*el et ,rob]t de ,torigni #ahf ,,vi4 ,le ,mont-,sa9t-,mi*el l'poque de ,philippe-,augu/e #bjd ,,vii4 ,sa9t ,mi*el et la ,france de sa9t ,l\is #bai ,,*apitre ,,iii4--,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,,p5dant ,,la ,,gu]re ,,de ,,c5t ,,ans #bcj ,i4 ,l'pisode des petits pl]9s #bcj ,,ii4 ,les prp>atifs de df5se #bcg ,,iii4 ,le ,mont-,sa9t-,mi*el et ,pi]re ,le ,roy #bdf ,,iv4 ,le sige du ,mont-,sa9t-,mi*el #beg ,v4 ,sa9t ,mi*el et ,jeanne d',arc #bgc ,,vi4 ,l'ordre militaire de ,sa9t-,mi*el #bhd ,,vii4 ,apoge du culte de sa9t ,mi*el #bih ,,*apitre ,,iv4--,,sa9t ,,mi*el ,,et ,,le ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,,dans ,,les ,,temps ,,mod]nes #cag ,i4 ,le ,mont-,sa9t-,mi*el p5dant les gu]res de religion #cag ,,ii4 ,sa9t ,mi*el et le sicle de ,l\is ,,xiv #ccj ,,iii4 ,la dcad5ce et la cata/rophe de la ,rvolution #cde ,,iv4 ,la re/auration du ,mont-,sa9t-,mi*el #ceg ,v4 ,le c\ronnem5t de sa9t ,mi*el ar*ange #cff ,,conclusion #chh ,,troisi,,me ,,p>tie ,,description ,,du ,,mont-,,sa9t-,,mi*el ,,introduction #cic ,,*apitre ,i4--,l',,glise #cig ,i4 ,description des plans #cig ,,ii4 ,au onzime et au d\zime sicle #dja ,,iii4 ,la nef #djd ,,iv4 ,le *ur 7qu9zime et seizime sicle7 #djg ,,*apitre ,,ii4--,,batim5ts ,,abbatiaux1 ,a ,,la ,,f9 ,,du ,,onzi,,me ,,si,,cle #dac ,i4 ,travaux de ,rog] 7d\zime sicle7 #dac ,,ii4 ,travaux de ,rob]t de ,torigni 7d\zime sicle7 #dae ,,*apitre ,,iii4 ,,la ,,m]veille 7treizime sicle7 #dai ,i4 ,orig9e de la ,m]veille #dai ,,ii4 ,btim5ts de la ,m]veille #dbe ,,iii4 ,aumn]ie #dbf ,,iv4 ,celli] #dbg ,v4 ,rfectoire #dbh ,,vi4 ,salle des ,*evali]s #dcj ,,vii4 ,dortoir #dcb ,,viii4 ,clotre #dce ,,ix4 ,faades et df5ses extrieures de la ,m]veille #ddc ,,*apitre ,,iv4--,,batim5ts ,,abbatiaux ,,et ,,batim5ts ,,=mant ,l',,entr,e ,,de ,l',,abbaye #dde ,i4 #dde ,,ii4 ,belle-,*aise #ddi ,,iii4 ,t\r ,p]r9e #deb ,,iv4 ,*telet #deb ,v4 ,b>bacane du *telet #ded ,,vi4 ,gr& degr et escali] du sud #dee ,,*apitre ,v4--,,remp>ts #def ,i4 ,df5ses de l'abbaye et remp>ts de la ville #def ,,*apitre ,,vi4--,,la ,,ville #dfg ,,docum5ts ,,iconographiques #dgg ,,pi,,ces ,,ju/ificatives #dia ,i4 ,avant l're *rti5ne #dib ,la rvolte des anges1 d'aprs une tablette *aldenne4 ,,ii4 ,posie des premi]s sicles *rti5s #dic ,hymne attribue sa9t ,ambroise4 ,,iii4 ,posie lat9e du moy5 ge #did ,une prose d',adam de ,sa9t-,victor4 ,,iv4 ,posie franaise du moy5 ge #die ,extrait du roman du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,v4 ,le ?tre franais au quatorzime sicle #dig ,les miracles du ,mont-,sa9t-,mi*el4 ,,vi4 ,le ?tre franais au quatorzime sicle #eja ,miracle de la ,nativit de ,no/re-,seigneur ,jhesus-,cri/4 ,,vii4 ,li/e des *evali]s qui df5dir5t le ,mont-,sa9t-,mi*el au qu9zime sicle #eah ,,viii4 ,note sur l'ateli] montaire tabli au ,mont-,sa9t-,mi*el au qu9zime sicle #ebb ,,ix4 ,posie franaise du qu9zime sicle #ebd ,une prire en v]s l'ar*ange4 ,x4 ,premi]s monum5ts du ?tre franais #ebe ,le ,my/re du sige d',orlans qui fut reprs5t du vivant de ,jeanne d',arc4 ,,xi4 ,posie franaise du seizime sicle #ebh ,cantique de pl]9age4 ,,xii4 ,*ant populaire en l'honneur de sa9t ,mi*el1 au dix-septime sicle #ecj ,,xiii4 ,lettre ,mabillon 7dix-huitime sicle7 #eca ,,xiv4 ,docum5ts sur l'hi/oire du ,mont-,sa9t-,mi*el p5dant la ,rvolution #ecc ,,table ,,des ,,figures #ede ,,table ,,des ,,mati,,res #edi ,,f9 ,,de ,,la ,,table ,,des ,,mati,,res4 ,p>is4--,typ4 ,firm9-,didot et ,c4--,mesnil 7,eure74 ,,notes3 #a ,re*]*es sur le ,mont-,sa9t-,mi*el4--,mmoires de la ,socit des ,antiquaires de ,norm&ie4--,voir la notice hi/orique4 #b ,rog]ius a sept5trione funditus ex/ruxit dormitorium1 refectorium444 7,gall4 ,*ri/47 #c ,rog]ius s>ta templi tecta in/auravit1 inc5dii damna rep>ans clau/ri arcam de lignea lapideam faci5s et ad ,montis radicem equorum /ationes arcuatis =nicibus librans 7,neu/4 ,pia1 p4 #chf et #chg74 ,ces curies1 con/ruites p> ,rog] ,,ii1 tai5t alors1 p> des rampes1 accessibles aux *evaux1 ce qui ne fut plus possible au treizime sicle aprs les con/ructions de la ,m]veille et de ,belle-,*aise1 qui *angr5t compltem5t les dispositions des lieux rguli]s1 de l'entre et des df5ses extrieures de l'abbaye4 #d ,ce prom5oir s]vit de clotre aux religieux de #aabb #abbh1 date de l'a*vem5t du clotre c\ronnant la ,m]veille4 #e ,ces btim5ts fur5t augm5ts l'oue/ p> ,rob]t de ,torigni4 #f ,cette p>tie du ,mont-,sa9t-,mi*el a t consolide de #ahgc #ahgf p> les so9s de la ,commission des ,monum5ts hi/oriques4 #g ,viollet-le-,duc1 ,dictionnaire raisonn de l',ar*itecture franaise du onzime au seizime sicle4 ,tome ,i4 ,ar*itecture mona/ique4 #h ,dix-septime abb du ,mont1 de #aaia #abab4 #i ,ms4 #ahicg4 ,bibl4 ,nat4 #aj ,dom ,jean ,huynes 7,hi/oire gnrale1 etc474 #abab4 ,die sexta augu/i obiit ,jordanus abbas ,montis et sepultus fuit apud ,tumbam ,hel5es4 ,tempore ipsius combu/a fuit ecclesia a ,britannis et ab ipso redificata 9 tectura1 turri et refectorio1 dormitorio et cel>io lib]alitate ,philippi regis ,francorum qui tunc ,anglos expulit4 #aa ,mona/]ium1 po/ inc5dium ,britannicum1 re/rux]at4 7,d4 ,mabillon1 tome ,,iv ,ann4 ,b5$47 #ab ,dom ,jean ,huynes 7,hi/oire gnrale1 etc474 #ac ,eodem anno 7#abfd7 die #bi ,julii obiit ,ri*>dus ,tu/91 vigesimus primus abbas ,montis4 ,hic fecit bellam cavam1 incipit etiam novum capitulum et novum opus subtus bellam cavam444 ,dom ,jean ,huynes 7,hi/oire gnrale1 etc41 ms4 #ahidg4 ,bibl4 nat474 #ad ,voir ci-aprs le ,clotre4 #ae ,sauf le comble mod]ne du dortoir4 #af ,le mot c&ela signifie ici t\t lum9aire1 et non *&elle4 ,ar*itecture mona/ique1 #c p>tie1 p> ,m4 ,alb]t ,l5oir4 #ag ,ibid4 #ah ,ar*itecture mona/ique1 #c p>tie1 p> ,m4 ,alb]t ,l5oir4 #ai ,ibid4 #bj ,dictionnaire raisonn de l'ar*itecture franaise1 etc41 tome ,,iii1 p> ,m4 ,viollet-le-,duc4 #ba ,ar*itecture mona/ique1 #c p>tie1 p> ,m4 ,alb]t ,l5oir4 #bb ,ar*itecture mona/ique1 #c p>tie1 p> ,m4 ,alb]t ,l5oir4 #bc ,mag'4 ,rog]1 mag'1 abrviation de ,magi/]4 #bd ,das ,g>94 ,das1 avec l'abrviation1 signifiant ,seigneur ou ,dom2 ,dans ou ,dan e/ plusieurs fois employ comme synonyme de ,dom p> ,guillaume de ,sa9t-,pair4--,roman du ,mont-,sa9t-,mi*el p> ,guillaume de ,sa9t-,pair1 pote anglo-norm& du d\zime sicle1 publi p\r la premire fois p> ,francisque ,mi*el1 avec une tude sur l'auteur1 p> ,m4 ,eugne de ,beaurepaire4 ,ca51 ,h>del1 ,,mdccclvi4 #be ,du mo9s les r>es colonnettes anci5nes qui exi/5t encore4 ,les autres ont t remplaces p> de grossires colonnes et des *apiteaux in=mes en pi]re blan*e4 ,la p>tie oue/ de l'arcature extrieure a t re/aure il y a une diza9e d'annes1 mais sans /yle ni c>actre1 bi5 qu'on et d'excell5ts modles s\s les yeux4--,les colonnes et les *apiteaux qui dcor5t les faades du mur intrieur sont en granit comme t\tes les autres con/ructions du ,mont4 #bf ,la re/auration du clotre1 comm5ce en #ahgg1 s]a compltem5t a*eve en #ahhj4 #bg ,dictionnaire raisonn de l',ar*itecture franaise1 etc41 p> ,m4 ,viollet-le-,duc4 ,tome ,i4 ,ar*itecture mona/ique4 #bh ,ri*>d ,tu/9 e/ le premi] des abbs du ,mont qui ait port la mitre et autres ornem5ts pontificaux1 p> la p]mission que lui en donna le pape ,alex&re ,,iv4 #bi ,dom ,mabillon1 ,annales bndict9es1 tome ,,iv4 #cj ,v+t-huitime abb 7#acfc-achf74 #ca ,dom ,jean ,huynes 7,hi/oire gnrale1 etc47 #cb ,les ra9ures de la h]se se voi5t sur les pi$s-droits latraux2 elles ab\tiss5t la *ambre de la h]se1 au premi] tage du *telet4 #cc ,ar*itecture mona/ique1 #a p>tie1 p> ,m4 ,alb]t ,l5oir4 #cd ,voir les remp>ts1 du treizime au qu9zime sicle4 #ce ,v4 ,smi?1 ,*aldean ,g5esis1 p4 #ajj1 et plus bas4 #cf ,le mot *alden e/ tililti1 dont on rem>qu]a le rapport avec les tehilim hbreux4 #cg ,litt4 tte c\ronne4 ,ici je p5se qu'il s'agit1 non du s]p5t en gnral1 mais de ce s]p5t qu'on imag9ait port] une c\ronne1 et qui p\r cette raison tait appel basilisque1 petit roi4 7,note de ,m4 ,talbot47 #ch ,transactions ( ! ,society ( ,biblical ,ar*ology1 t4 ,,iv1 #ahge1 p4 #cdi et suiv4 #ci ,publie dans les ,hymni m$ii vi1 de ,mone1 ,i1 p4 #ddf4 ,on tr\ve dans ce mme ,recueil sept autres pices liturgiques sur sa9t ,mi*el3 ,ar*angelum mirum magnum 7p4 #ddg72 ,unitas 9 tr9itate 7p4 #dej72 ,lum5 t]no radians nitore 7p4 #dea72 ,summi regis ar*angele 7p4 #deb72 ,magnum te1 ,mi*aelem 7p4 #ded72 ,ad celebres rex clice 7p4 #ded72 ,mi*ael dux ,angelorum 7p4 #def74 ,n\s devons aj\t] que l'attribution sa9t ,ambroise du ,my/]iorum signif] e/ bi5 lo9 d'tre dmontre4 #dj ,adam1 *ano9e rguli] de l'abbaye de ,sa9t-,victor1 ,p>is1 m\rut en #aaib4 ,ses uvres potiques ont t publies en #aheh-ahei1 p> ,m4 ,lon ,gauti]4 #da ,ce roman1 uvre de ,guillaume de ,sa9t-,pair1 a t publi p> ,f4 ,mi*el dans les ,mmoires de la ,socit des ,antiquaires de ,norm&ie1 etc4 #db ,n\s donnons desse9 le texte complet de ce ,my/re p\r bi5 faire saisir nos lecteurs le rle de sa9t ,mi*el dans le drame du moy5 ge4 ,t\t pisodique qu'il soit1 ce rle e/ important et peut pass] p\r ncessaire4 ,le texte des manuscrits franais de la ,biblio?que nationale1 #hai et #hbj1 a t collationn sur l'excell5te dition de ,,mm4 ,g4 ,p>is et ,u4 ,rob]t4 #dc ,revue ar*ologique1 #e anne1 #e livraison #ae aot1 ,p>is1 ,a4 ,leleux1 #ahdh4 ,notice sur le ,m\ton d',or 9dit frapp en ,norm&ie p\r ,h5ri ,v1 roi d',anglet]re4 #dd ,mantelli]1 ,notice sur la monnaie de ,trv\x et de ,dombes1 #ahdd1 p4 #bj4 #de ,leco9tre-,dupont1 ,lettres sur l'hi/4 mon4 de la ,norm41 p4 #ace1 #ach1 #aci1 #adb4 ,quatre *>tes relatives la monnaie du ,mont-,sa9t-,mi*el4 #df ,recueil des ,ordonnances1 t4 ,,xiv1 p4 #beg4 #dg ,bibl4 nat4 ,anc4 fonds des ,cordeli]s1 ms4 n #acg1 f #gc1 r et v4 #dh ,extrait du ms4 du ,vatican1 ,reg9a1 n #ajbb1 f #agb4 ,le ,mi/re du sige d',orlans a t publi p> ,,mm4 ,guess>d et de ,c]ta9 7#ahfj1 9-#d74 ,notre extrait se lit aux pp4 #bga et suiv4 de cette excell5te dition4 #di ,c\sant4 #ej ,p\x1 peur4 #ea ,le mme que ds>roi4 #eb ,biblio?que nationale1 ,fr41 n #ai1feb1 page #if4 #ec ,extraits du ,livre ,blanc de la commune du ,mont-,sa9t-,mi*el p5dant la gr&e ,rvolution4