,l,,on ,,bloy      ,celle qui pleure    
7,notre ,dame de la ,salette7           
444 ,les petits enfants au-dess\s de    
sept ans pr5dront un          tremblem5t
 et m\rront entre les ma9s des p]sonnes 
qui          les ti5dront2 les autres   
f]ont pnit5ce p> la faim4            444
 ,les saisons s]ont *anges444           
,p>oles de la ,sa9te ,vi]ge4            
,,p>is    ,,soci,t ,,dv ,,m]cvre ,,de   
,,france    ,,xxvi1 ,,rve ,,de ,,cond1  
,,xxvi      ,,mcmviii                   
,illu/ration3 ,celle qui pleure4        
,il a t tir de cet ouvrage3    #c       
exemplaires sur ,japon imprial          
numrots de #a  #c1    et #ag exemplaires
 sur ,holl&e      numrots de #d  #bj4   
,droits de traduction et de reproduction
 rs]vs p\r t\s pays4          ,,ouvrages
 ,,de ,l,,on ,,bloy      ,le ,rvlateur  
du ,globe 7,*ri/ophe ,colomb et sa      
,batification  future74 ,prface de ,j4  
,b>bey d',aurevilly4    ,propos d'un    
,entrepr5eur de ,dmolitions4    ,le     
,pal1 pamphlet hebdomadaire 7les #d     

numros p>us74    ,le ,dsespr1 roman4    
,un ,brelan d',excommunis 7,b>bey       
d',aurevilly--,erne/ ,hello--,paul      
,v]la9e47    ,*ri/ophe ,colomb devant   
les ,taureaux4    ,la ,*evalire de la   
,mort 7,m>ie-,anto9ette74    ,le ,salut 
p> les ,juifs4    ,sueur de ,sang       
7#ahgj-ahga71 avec un portrait de       
l'auteur en #ahic4    ,lon ,bloy devant 
les ,co*ons4    ,hi/oires dsobligeantes4
    ,ici on assass9e les gr&s ,hommes1  
avec un portrait et un autographe       
d',erne/ ,hello4    ,la ,femme ,pauvre1 
pisode contempora94    ,le ,m5diant     
,+rat 7,j\rnal de ,lon ,bloy74    ,le   
,fils de ,l\is ,,xvi1 avec un portrait  
de ,l\is ,,xvii1 en hliogravure4    ,je 
,m'accuse444 ,pages irrespectueuses p\r 
mile ,zola et quelques  autres4 ,curieux
 portrait de ,lon ,bloy1  #ah ans4      
,exgse des ,lieux communs4    ,les      
d]nires ,colonnes de l'glise4           
7,coppe4--,le ,r4 ,p4                   
,judas4--,brunetire4--,huysmans4--,b\rge
t1 etc47    ,mon ,j\rnal1 suite du      

,m5diant +rat4    ,quatre ans de        
,captivit  ,co*ons-sur-,m>ne1 suite du  
,m5diant  ,+rat et de ,mon ,j\rnal4     
,deux portraits de l'auteur4            
,belluaires et ,por*]s4 ,autre portrait4
    ,l'pope ,byzant9e et ,g4 ,s*lumb]g]4
    ,la ,rsurrection de ,villi]s de     
l',isle-,adam4    ,pages *oisies        
7#ahhd-aije74 ,encore un portrait4      
,ceux des ouvrages de ,lon ,bloy1 qui ne
 sont pas encore puiss peuv5t  tre      
acquis  la librairie du ,m]cure de      
,france1 #bf1 rue de ,cond1   ,p>is4    
,a ,,pi]re ,,t]mi]1    ,,+,,nieur ,,*ef 
,,au ,,corps ,,des ,,m9es1 ,,pr(esseur  
,a ,l',,cole ,,des ,,m9es      ,il faut 
bi5 que ce livre v\s soit ddi1 mon *]   
ami1 puisqu'il  n'exi/]ait pas sans v\s4
 ,j'en avais ab&onn le projet1 il y a   
v+t-sept ans1 et j'avais f9i p> n'y plus
 p5s]1 le croyant  impraticable4        
,notre ,dame de ,compassion sanglotait  
t\j\rs sur ,sa ,montagne et je ne       
,l'ent5dais plus444 ,elle comm&a que je 
fusse rveill p> v\s4    ,n\s n\s sommes 

r5contrs de faon si miraculeuse6 ,depuis
 tr5te ans1  v\s att5diez quelqu'un qui 
v\s p>lt de la ,salette4 ,j'att5dais    
qu'il me ft donn d'en p>l] conv5ablem5t4
    ,il arriva enf9 qu'un j\r--il n'y a 
pas bi5 longtemps--ayant lu1 dans  un de
 mes livres1 quelques pages o je m'tais 
ef=c de glorifi]  ,notre ,dame de la    
,salette1 il v\s p>ut que je p\vais bi5 
tre  l'criva9 que v\s aviez espr4 ,n\s  
n\s connmes alors et votre  impression1 
lo9 de *ang]1 dev9t plus prcise4        
,enc\rag p> v\s1 voyant en v\s un       
ambassadeur de ,m>ie1 qu'avais-je  mieux
  faire que d'obir8 ,il ne me fallait   
pas mo9s p\r affront] les  difficults et
 les am]tumes inhr5tes  un tel sujet4   
,la ,salette e/ encore1 aprs soixante   
ans1 la ,fonta9e de ,contradiction  dont
 il e/ p>l dans le ,sa9t ,livre1 et ceux
 qui l'aim5t sont appels   s\ffrir4     
,faites-le pass]  t\t ,mon peuple1 avait
 dit aux ,b]g]s la ,mre de  ,dieu1 leur 
ayant annonc la ,gr&e ,n\velle4         
,alors je v\s dis3 ,faites pass] mon    

livre aux pauvres4 ,v\s m'ent5dez  bi54 
,je p>le de ce tr\peau d\l\reux  qui    
p]sonne ne p5se et qui  ne fait piti    
p]sonne3 les gnreux qui ne connaiss5t   
pas la ,vrit1  les belles mes vagabondes
 qui aurai5t beso9 d'un asile de j\r444 
,mis]eor sup] turbam1 disait ,jsus4     
,ayez piti de cette tr\pe qui  meurt de 
soif au bord des fleuves du ,p>adis4    
,nativit de ,m>ie1 #h septembre #aijg4  
,l,,on ,,bloy4          ,d,,cl>ation    
,,de ,l',,auteur      ,en ma qualit de  
ca?olique1 je dcl>e me s\mettre         
entirem5t  la  doctr9e de l'glise1 aux  
rgles et dcisions du ,sa9t-,sige1       
notamm5t  aux dcrets des ,s\v]a9s       
,pontifes ,urba9 ,,viii et ,b5ot ,,xiv1 
conc]nant la canonisation des ,sa9ts4   
,s'il m'arrive1 p>lant des deux ,b]g]s  
de la ,salette1 d'employ] les  mots     
sa9t1 sa9te ou sa9tet1 ce n'e/ que d'une
 manire  purem5t relative1 p>           
insuffisance de langage1 faute de t]mes 
qui  r5d5t plus compltem5t ma p5se4     
,d'avance je dsav\e le s5s  rig\reux et 

absolu qu'on v\drait attribu]  ces      
expressions2 c> nul  ne peut tre nomm   
,,sa9t1 tant que l'glise ne l'a pas     
qualifi a9si  (ficiellem5t4    ,l,,on   
,,bloy4          ,taceat ,muli]4446     
,je vi5s de subir un t]rible s]mon      
contre le ,matrialisme ou  ,naturalisme 
oppos  la ,rvlation surnaturelle4 ,t\s  
les lieux communs  philosophiques de    
sm9aire ont dfil devant le ,sa9t        
,sacrem5t  immobile4 ,j'tais1 hlas6 v5u 
l'glise1 comme un m5diant ple9 de       
prires4 ,ce g\ffre de p>oles va9es les a
 engl\ties et mon me a  gliss au mauvais
 sommeil que procure le bav>dage4 ,en   
prs5ce de  l',ennemi1 voil donc ce que  
tr\v5t1 auj\rd'hui1 les prdicateurs     
levs depuis si longtemps et cultivs avec
 tant de so9 dans le mpris  des         
av]tissem5ts de la ,salette-- la veille 
des *ances effroyables6    ,quelle      
d=mation sy/matique ou quel manque de   
foi ne doit-on pas  suppos]1 p\r que des
 m9i/res tels et en si gr& nombre en    
soi5t  v5us  ne plus savoir que le fonds

 de l'homme c'e/ la ,foi et             
l',obissance1 et que1 p> consqu5t1 il   
lui faut des ,aptres et non des         
confr5ci]s1 des ,tmo9s et non des       
dmon/rateurs4 ,ce n'e/ plus le  temps de
 pr\v] que ,dieu exi/e4 ,l'heure sonne  
de donn] sa vie p\r  ,jsus-,*ri/4       
,or1 t\t le monde la lui refuse avec    
n]gie4 ,n'importe qui1 mais pas         
,celui-l6 ,un dmon plutt6 il e/ vrai que
 les *rti5s ont cess de  croire aux     
dmons4 ,essayez--avec l'autorit de      
l'vangile--de faire  compr5dre1 p>      
exemple1 que la ri*esse e/ une          
maldiction1 qu'il e/  impossible de     
s]vir ,dieu et le monde1 que les ftes ou
 baz>s  prt5dus de *>it invoqu5t        
l'inc5die et que les belles dvotes  qui 
vont y *]*] un d]ni] supplice vraim5t   
inf]nal sont des  s]vantes du diable1 =t
 att5tives et rcomp5ses comme il faut6  
,ce  ne s]a pas trop du *angem5t inf9i  
opr p> ce qu'on e/ conv5u de  nomm]     
inexactem5t la mort1 p\r dc\vrir s\da91 
en p\ssant une  clameur  p]c] le se9 de 

l't]nit1  quel po9t les plus fidles     
d'entre n\s auront t des g5s sans foi4  
,qu& la ,france b\euse de la tte aux    
pi$s1 disait ,mlanie1 aura t  purifie p>
 les flaux de la ,ju/ice div9e1 ,dieu   
lui donn]a un  homme1 mais un homme     
libre p\r la g\v]n]4 ,elle s]a alors    
ass\pie1 presque anantie4    ,il        
faudrait tre avantag d'une /upidit r>e  
p\r *]*] cet homme  p>mi les be/iaux de 
pl]9ages ou de congrs ca?oliques4 ,ah6  
je m'en  s\vi5s de ces cohues1 au       
l5dema9 de la gu]re1 en #gc exactem5t4  
,les d]rires cuisai5t encore de la botte
 allem&e4 ,on ne p>lait que  de ret\rn] 
,dieu4 ,on s'empilait dans des c]cles   
ca?oliques p\r  ent5dre la bonne p>ole  
de ,mgr ,m]millod1 racontant ce qu'il   
avait  s\ff]t p\r ,jsus-,*ri/ ou les    
baf\illages cumniques de ,m4 de ,mun4   
,on se cramponnait p]dum5t au compte de 
,*ambord1 suppos le gr&  ,mon>que annonc
 p> des prophties et dont la b$a9e      
illgitime  devait t\t sauv]4 ,on se     
prcipitait aux pl]9ages en *antant des  

c\plets librateurs4 ,on votait l'rection
 d'un sanctuaire au ,sacr-,cur  sur les 
murailles duquel se lirai5t ces mots    
sec\rables3 ,gallia  pnit5s et devota1  
et *acun apportait sa pi]re1 c> c'tait  
le ,vu  national1 trangem5t oubli       
depuis4 ,quoi encore8 ,les ,pres        
,augu/9s de  l',assomption fondai5t le  
,pl]9 prospre et la pr(itable ,croix1   
p\r l'avilissem5t irrmdiable de la p5se 
et du s5tim5t *rti5s4  ,un peu plus t>d1
 enf91 se btissait1 sur le solide fumi] 
des curs1  une banque fameuse devant    
absorb] le crdit univ]sel et confondre  
p\r  t\j\rs la concurr5te p]fidie des   
fils d',isral4 ,cette leve en masse  des
 bas de la9e ca?oliques fut nomme       
prodigieusem5t une ,croisade  et eut p\r
 dn\em5t un imm5se ,kra* demeur clbre4  
,l'obissance  la ,mre de ,dieu1 v5ue t\t
 exprs1 il y a soixante ans  auj\rd'hui1
 p\r notifi] sa volont1 fut le seul     
expdi5t dont nul ne  s'avisa4           
,p\rtant1 on aurait pu croire que c'tait
 bi5 simple4 ,la ,s\v]a9e des  univ]s se

 drangeait1 si j'ose dire1 comme se     
drang]ait la ,voie  lacte1 si cette     
crature incalculable1 p\vante de la     
m*ancet des  hommes1 s'ag5\illait dans  
le bleu sombre du firmam5t4 ,elle se    
drangeait p\r n\s apport] en pleurant#a 
la gr&e n\velle de  l'normit de notre   
dang]4 ,p>lant comme la ,tr9it seule    
peut p>l]1  cette ,ambassadrice dcl>ait 
l'imm95ce des *tim5ts et des            
cataclysmes et disait ce qu'il fallait  
faire p\r ne pas prir1 c> les  m5aces   
pr(res p> ,elle tai5t des m5aces        
conditionnelles1 ds  les premi]s mots3  
,,si mon peuple ne veut pas se s\mettre1
 je suis  ,,=c,e de laiss] all] le ,bras
 de mon ,fils#b4      #a ,en pleurant6  
,les ,anges ne pleur5t pas1 mais la     
,re9e des ,anges      pleure1 et c'e/   
p\r cela qu',elle e/ leur ,re9e4      #b
 ,le peuple ne veut pas se s\mettre et  
la ,cit du ,trs-,haut e/      =ce6      
,reprs5tez-v\s les ,anges et les ,sa9ts 
p\ssant cette      clameur d'al>me dans 
le ciel6    ,je le rpte1 quoi de plus   

simple que de s'humili] et d'obir8 ,on a
  fait exactem5t le contraire4 ,m>ie    
avait dem& le ,septime ,j\r et le       
respect du ,nom de son ,fils4 ,elle     
v\lait que les lois de l'glise  fuss5t  
obs]ves et que1 p5dant le ,c>me1 ses    
enfants n'allass5t pas   la b\*]ie comme
 des *i5s4 ,elle avait confi  *acun des 
deux  b]g]s1  ,mlanie surt\t1 un secret 
de vie et de mort1 exprimant sa  volont 
=melle--ratifie depuis p> ,pie ,,ix et  
,lon ,,xiii--qu'on le ft  pass]  t\t son
 peuple1  p>tir d'une poque dt]m9e4     
,enf9 elle  avait donn1 en franais1 la  
,rgle d'un n\vel ,ordre religieux3 les  
,aptres des ,d]ni]s ,temps444 ,les vrais
 disciples du ,dieu vivant et  rgnant   
dans les cieux2 les vrais imitateurs du 
,*ri/ fait homme2 mes  enfants1 mes     
vrais dvots2 ceux qui se sont donns  moi
 p\r que je les  conduise  mon div9     
,fils2 ceux que je porte1 p\r a9si dire1
 dans mes  bras2 ceux qui ont vcu de mon
 esprit2 les ,aptres des ,d]ni]s ,temps1
  les fidles disciples de ,jsus-,*ri/   

qui ont vcu dans le mpris du  monde et  
d'eux-mmes1 dans la pauvret et dans     
l'humilit1 dans le  sil5ce1 dans        
l'oraison et la mortification1 dans la  
*a/et et dans  l'union avec ,dieu1 dans 
la s\ffrance et inconnus du monde4 ,il  
e/ temps  qu'ils sort5t et vi5n5t clair]
 la t]re444 ,c> voici le temps des      
temps1 la f9 des f9s4    ,soixante ans  
se sont c\ls4 ,on e/ dev5u plus         
pr(anateur1 plus  blasphmateur1 plus    
dsobissant1 plus *i5#c4 ,mais ne        
semble-t-il  pas que cet insuccs        
incomprh5sible1 ce fiasco mon/rueux1 et 
t\t de  mme adorable1 de l'impratrice du
 ,p>adis1 n'a l'air de ri5 qu& on  p5se 
la ,drision irrmissible qui a remplac   
l',obissance4      #c ,*i54 ,je rappelle
 que telle e/ l'expression dont il a plu
  la      ,mre de ,dieu de se s]vir4    
,on travailla le diman*e de plus en plus
 et1 surt\t1 on fit travaill]  les      
pauvres4 ,le ,blasphme dev9t une toge   
virile1 mme p\r les femmes1  un signe de
 =ce et d'indp5dance1 comme le tabac ou 

l'alcool4 ,on  ambitionna d'tre *i51    
fils de *i5 et mme neveu de p\rceau1    
t\tes les poques de l'anne1             
indi/9ctem5t1 et cette ambition fut     
comble4 ,les p>oles de ,m>ie qu',elle   
v\lait qu'on ft pass]  t\t  ,son peuple1
 aussi bi5 au ,?ibet ou  la ,t]re de    
,feu que dans l',isre1  n'allr5t pas    
s5siblem5t plus lo9 que le pi$ de la    
,montagne4 ,p\r  ce qui e/ des ,aptres  
des ,d]ni]s ,temps1 on les remplaa p>   
d'ecclsia/iques m>*&s de s\pe que les   
pl]9s pur5t apprci]4    ,ces prt5dus    
missionnaires fur5t la drision          
inexpiable dont il vi5t  d'tre p>l4 ,la 
,dsobissance absolue e/ un tat          
incomprh5sible  aussi longtemps que     
l'ide de drision ne se prs5te pas       
l'esprit4  ,la ,*ute initiale a d tre   
dt]m9e1 non p> la dsobissance  =melle1  
mais p> une obissance drisoire dont n\s 
ne p\vons avoir  aucune ide et1 p>ce que
 l'abme invoque l'abme1 le *tim5t       
fut--en  app>5ce1 du mo9s--la ,drision  
inf9ie1 la ,subsannation biblique3      

,voici ,adam1 semblable  n\s444    ,les 
soi-disant missionnaires de la ,salette1
 innoc5ts peut-tre1  =ce  de bal\rdise  
et de bassesse de cur1--mais de quelle  
affreuse  innoc5ce6--fur5t1 je le rpte1 
un in/itut drisoire oppos p>  l'autorit 
diocsa9e au ,comm&em5t =mel qu'il       
s'agissait d'lud]4  ,la ,sa9te ,vi]ge   
avait dem& des ,aptres4 ,on lui donna   
des  aub]gi/es#d4 ,elle avait v\lu de   
vrais disciples de ,jsus-,*ri/1         
mprisant le monde et eux-mmes4 ,on      
in/alla des prtres d'affaires1 de  pieux
 comptables *>gs de faire valoir4 ,p\r  
ce qui tait de la  recomm&ation de      
sortir et d'clair] la t]re1 on y p\rvut 
p> la  rclame et le rabattage des       
pl]9s444      #d ,sur cette "q de       
l'aub]ge et des aub]gi/es1 voir le      
*apitre ,,xxv du prs5t ouvrage4    ,aprs
 le balayage de ces m]c5aires en #aijb1 
les *apela9s mis en leur  place         
cont9ur5t simplem5t la table d'htel et  
la lit]ie#e4 ,ils  cont9ur5t aussi le   
quotidi5 et /rotyp rcit du ,miracle1    

assorti  d'une exhortation sulpici5ne   
la pratique de quelques v]tus           
raisonnables1 sans omettre l'avis frqu5t
 de se mfi] de c]ta9es  publications    
exagres ou m5songres1 telles que le     
tmoignage crit  des deux b]g]s qui fur5t
 les assi/ants1 les auditeurs1 les vrais
  missionnaires *oisis p> la ,sa9te     
,vi]ge elle-mme p\r propag] ses         
av]tissem5ts et ses m5aces et qui1      
jusqu' leur d]ni] j\r1 n'ont  cess1     
,mlanie surt\t1 de prote/] contre la    
prv>ication sac]dotale  et le           
m]cantilisme odieux qui se pratiquai5t  
sur la ,montagne4      #e ,voir *apitre 
,,xxv4    ,le crime de t\s ces g5s-l1   
crime norme1 rellem5t p\vantable1  c'e/ 
d'avoir billonn la ,re9e du ,ciel1 de   
lui avoir plomb les  lvres1 comme       
quelqu'un l'crivait nagure1 avec une    
effrayante n]gie4    ,il e/ difficile1  
je ne dis pas d'imag9]1 mais de         
concevoir une  supplication aussi       
lam5table3    --,depuis le temps que je 
s\ffre p\r v\s autres2 depuis dix-neuf  

sicles que je promne1 p>mi les          
montagnes1 les ,sept ,d\leurs dont je   
suis ,b]gre1 les sept brebis de         
l',esprit-,sa9t qui doiv5t1 un j\r1     
br\t] le monde2 si je veux que mon ,fils
 ne v\s ab&onne pas1 je  suis *>ge de le
 pri] sans cesse4 ,que puis-je faire p\r
 v\s que je  n'aie pas fait8 ,je suis   
l'gypte et la ,m] ,r\ge2 je suis le     
,ds]t et  la ,manne2 je suis la ,vigne  
trs-belle1 mais je suis1 en mme temps1  
la  ,soif div9e et la ,lance qui p]ce le
 ,cur du ,sauveur4 ,je suis la          
,flagellation inf9im5t d\l\reuse1 je    
suis la ,c\ronne d'p9es et les  ,cl\s et
 surt\t la ,croix trs-dure o s'eng5dre  
la joie des hommes4  ,les deux ,bras de 
mon fils y fur5t atta*s1 mais il n'en   
faut qu'un  p\r v\s cras] et celui-l je 
ne peux plus le ret5ir1 tant il e/      
pesant6444 ,ah6 mes enfants1 si v\s v\s 
conv]tissiez6444    ,des hommes alors se
 sont levs qui avai5t la mitre en tte et
 qui  t5ai5t en leurs ma9s le bton des  
pa/eurs du tr\peau du ,*ri/4 ,et  ces   

hommes ont dit  ,notre ,dame3    --,en  
voil assez1 n'e/-ce pas8 ,taceat ,muli] 
9 ,ecclesia6 ,n\s sommes  les vques1 les
 ,docteurs1 et n\s n'avons beso9 de     
p]sonne1 pas mme  des ,p]sonnes qui sont
 en ,dieu4 ,n\s sommes1 d'ailleurs1 les 
amis de  ,cs> et n\s ne v\lons pas de   
tumulte p>mi le peuple4 ,vos m5aces ne  
n\s tr\bl5t pas le mo9s du monde et vos 
petits b]g]s n'obti5dront  de n\s1 mme  
dans leur vieillesse1 que le mpris1 la  
calomnie1 la  drision1 la p]scution1 la 
misre1 l'exil et f9alem5t l'oubli6444   
,l'esprance du prs5t ouvrage e/ de rp>] 
en quelque manire1 et  s'il en e/ temps 
encore1 le sacrilge p]fidie de ces      
,caphes et de ces  ,judas qui dtruis5t1 
depuis soixante ans1 le plus beau       
royaume du  monde4    ,p>is-,montm>tre1 
fvri] #aijg4          ,i    ,,hi/oire   
,,de ,,ce ,,livre ,,entrepris ,,en      
#ahgi4      ,j'ai fait le pl]9age de la 
,salette autrefois1 il n'y a pas lo9 de 
tr5te ans1 lorsque le *em9 de f] de     
,gr5oble  la ,mure n'exi/ait  pas4 ,une 

dilig5ce homicide attele de d\ze *evaux1
 dans c]ta9es  montes1 cassait les re9s 
des voyageurs1 de l'aurore au crpuscule1
  dans les plus longs j\rs4 ,on rlait   
dix heures avant d'tre ab&onn  aux      
muleti]s4    ,c'e/ =t bi5 a9si1         
d'ailleurs4 ,cela dgtait plusieurs      
t\ri/es et  le paysage tait affectueux  
et consolant p\r le pl]94 ,en c]ta9s    
endroits on desc5dait p\r s\lag] les    
btes1 et c'tait une d\ceur  exquise     
d'all] l5tem5t s\s les gr&s arbres1 au  
bruit des c\rantes  eaux qui fuyai5t v]s
 les abmes4 ,je me s\vi5s p\r t\j\rs de 
ces  quelques c5ta9es de pas1 en        
compagnie d'un missionnaire qui avait1  
je  crois1 du gnie et qui me disait1 en 
mots extraord9aires1 la maje/  des      
,textes ,sa9ts4 ,il m\rut1 trois sema9es
 plus t>d1 ayant dem&  longtemps  la    
,mre de ,dieu de f9ir  la ,salette o on 
l'ent]ra4 ,il  avait assez de la hideur 
de ce monde et de la ph>isaque pit      
contempora9e qui lui semblait une       
apo/asie4    ,je ne nomm]ai pas ce      

prtre4 ,sa famille e/ trop peu digne de 
lui1 mais  je sais ce qu'il me donna1   
dum loqu]etur 9 via et ap]iret mihi     
,scripturas4 ,*] dfunt6 je revis sa     
tombe1 l'anne suivante1 une  humble     
croix sur un humble tumulus de gazon2   
puis1 l'an d]ni]1  v+t-six ans plus t>d1
 mais ab&onne1 sa dp\ille ayant t       
transfre dans un caveau rcemm5t con/ruit
  deux pas de l1 o peut  tre lu son nom 
bi5 connu des ,anges et de quelques amis
 de ,dieu4    ,ce missionnaire1 plus    
orateur qu'criva91 p>c\rait le monde1   
annonant la ,gloire de la ,mre de       
,jsus-,*ri/1 et c'e/ t\j\rs  la         
,salette qu'il rev5ait puis]1 aux pi$s  
de ,celle qui pleure1 les  inspirations 
de son zle apo/olique4    ,le ,disc\rs1 
inf9im5t extraord9aire1 qu'ent5dir5t les
 enfants sur  cette ,montagne1 tait     
dev5u le c5tre de ses p5ses1 et         
l'intellig5ce  qu'il en avait tait comme
 un de ces dons inexprimables que le    
,vnrable  ,grignion de ,mont=t          
attribuait prophtiquem5t aux ,aptres des

 ,d]ni]s  ,temps4    ,on se f]ait un    
r5om d'exgte ri5 qu'avec les miettes du 
fe/9 de  *aque j\r (f]t  ses auditeurs  
p> ce trs-humble1 qu& il p>lait  de la  
,re9e des ,patri>*es et des ,m>tyrs4    
,l'espce de dfaveur  my/rieuse qui pse  
sur la ,salette dans la p5se d'un gr&   
nombre de  *rti5s faisait dbord] son    
cur4 ,le prs5t livre1 entrepris et      
comm5c s\s ses yeux1  la ,salette mme1 a
 t int]rompu un qu>t de  sicle1 ,dieu   
sait comm5t et p\rquoi4 ,cette uvre de  
ju/ice tait son  dsir suprme1 son       
esprance4    ,il m\rut ds les premires  
pages1 comme si la ,consolatrice qu'il  
s]vait n'avait pas v\lu que cette me1   
vraim5t sac]dotale et  crucifie1 p]dt1  
en une manire1 l'aurole d\l\reuse       
qu'elle met au  front de ces victimes de
 l',am\r dont il e/ p>l dans la         
,troisime  ,batitude et qui ne doiv5t   
pas tre consoles sur t]re4    ,cette    
uvre1 que je repr5ds auj\rd'hui1 me p>at
 encore plus  difficile et r$\table     
qu'autrefois4 ,la mort de celui qui me  

l'inspirait m'accabla d'un deuil que je 
croyais irrp>able1 et la vie  la plus   
malheureuse qui puisse tre imag9e m'en  
dt\rna ensuite  indf9im5t4    ,le mom5t 
n'tait pas v5u4 ,qu'aurais-je pu faire  
alors1 s9on une  p>aphrase exgtique et  
littraire du ,disc\rs1 t\t au plus8     
,trop de  *oses m'tai5t inconnues4      
,j'ignorais mme le ,secret de ,mlanie1  
publi  seulem5t en novembre #ahgi1 et si
 impntrablem5t obnubil p>  l'p\vante    
sac]dotale qu'auj\rd'hui encore presque 
t\s les  ca?oliques l'ignor5t ou le     
prjug5t4    ,puis ne fallait-il pas que 
se dr\lass5t les turpitudes et          
congnitales ignom9ies de la ,rpublique  
franaise1 qui sont ma9t5ant   un tel    
po9t qu'on se dem&e ce que fait la mort8
 ,t\s les dmons ne  s'tai5t-ils pas levs
 dj comme un seul dmon p\r rclam]       
l'pan\issem5t complet de la puante fleur
 dmocratique1 si  laborieusem5t         
acclimate p> eux dans le ,royaume qui   
fut le lieu de  naissance de l',autorit 
*rti5ne8 ,enf9 et surt\t la ,ju/ice du  

,bras  pesant ne devait-elle pas att5dre
 que l',ambassadrice en pleurs1         
soixante fois outrage1 dt  son          
,fils3--,je ne connais plus ce peuple1  
il e/ dev5u trop p\vantable8    ,aprs si
 long temps1 mon nom tant dev5u quasi   
clbre1 quelques  am\reux ont cru que je 
p\rrais bi5 tre dsign p\r crire sur la  
,salette le livre dont c]ta9es mes ont  
beso91 un livre pieux qui ne  s]ait pas 
ho/ile  la magnific5ce div9e1 un livre  
qui dirait1   l'expiration de soixante  
annes1 quelques plausibles mots sur cet 
vnem5t in\1 absolum5t incompris et mme  
ignor des prt5dus  missionnaires ou     
prtres sculi]s qui se sont succd sur la 
,montagne4    ,faites-le pass]  t\t mon 
peuple1 a dit1 p> deux fois1 la         
,t\te-,ineffable4 ,voil ce qui dsolait  
mon initiateur4--,qui donc y  p5se8 me  
disait-il1 et que p\rrait-on faire pass]
  t\t le peuple1  c'e/--dire t\s les    
hommes8 ,les g5s d'ici sav5t-ils        
seulem5t ce qui  s'e/ accompli en ce    
lieu1 et le plus =t e/-il capable de    

compr5dre  un mot1 ri5 qu'un mot de ce  
,disc\rs qui p>at tre le ,v]bum         
novissimum de l',esprit-,sa9t8    ,hlas6
 l'explication1 irrmdiablem5t p]due1    
qu'aurait pu donn] cet  homme1 s]a1     
dsormais1 ce qu'elle p\rra3 une         
angoissante vision des  temps actuels   
propos des promesses et des m5aces      
galem5t ddaignes  de la ,mre du ,fils de
 ,dieu--vision de t]reur normm5t aggrave
 p> la  c]titude acquise et t\t  fait   
inconte/able de c]ta9s vnem5ts          
prlim9aires4 ,qu'importe1 aprs t\t1 si  
mon uvre1 a9si mutile1  conti5t encore  
assez de cette p>ole engl\tie p\r attir]
  la  ,salette quelques-unes de ces     
magnifiques mes capables d'en press5tir 
la beaut1 mme  trav]s les obscurits ou  
les dfaillances d'une  insuffisante     
prdication8    ,j'aurais v\lu p\voir    
leur dire1 comme ,bossuet p>lant devant 
la  p]ruque du roi de ,france3 c\tez1   
croyez1 pr(itez1 je v\s romps le  pa9 de
 vie2 mais une manire de p>l] si haute  
n'loign]ait-elle  pas1 au contraire1 de 

la faon la plus sre1 un gr& nombre de   
curs  dj subjugus1  leur insu1 p> le    
,pr9ce fa/ueux  la ,tte crase  qui ne   
cesse de promettre  ses esclaves        
l'empire s\v]a9 dont il e/  lui-mme     
dpossd8444 ,quel triomphe d'arriv]      
seulem5t  faire  entrevoir la ,spl5deur 
aux contempora9s des automobiles6    ,le
 prtre de ,jrusalem1 le missionnaire    
dont je vi5s de p>l]1 se  nommait       
,l\is-,m>ie-,r51 et c'e/ dj beauc\p plus
 que je n'aurais  v\lu dire4 ,que tel   
soit donc le patronage de ce livre qui  
s]a surt\t  un livre de d\leur4 ,la     
,salette e/1 p> excell5ce1 le ,lieu des 
l>mes  trs-d\l\reuses4    ,on se        
rappelle que lorsque l',app>ue cessa de 
p>l] aux enfants1 il y  eut un drame    
extraord9aire4 ,la respl5dissante ,dame 
dont les ,pi$s1 au  tmoignage de ses    
purils auditeurs1 ne t\*ai5t pas le sol1
  effleurant seulem5t la cime de l'h]be1
 s'loigne d'eux avec l5teur  p> une     
sorte de glissem5t et1 aprs avoir fran*i
 le ruisselet qui la  sp>e de           

l'esc>pem5t du plateau1 ,elle comm5ce   
dcrire cet tonnant  ,it9raire s]p5t91   
m>qu auj\rd'hui p> ces ,quatorze ,croix 
de la  ,voie pe9euse qui1 dans la       
translucide mditation des sanglants     
,my/res1 sembl5t se sup]pos]444    ,ce  
*em9 de croix unique avait t dcrt comme 
t\tes *oses1  antrieurem5t  la cration  
des espaces4 ,il entrait dans l'intgrit 
du  ,plan div9 que les ag5\illem5ts des 
d]ni]s habitants *rti5s de  la t]re     
fuss5t dt]m9s1 avec cette prcision1 dans
 ce lieu sauvage1  p> le sillon des     
,pi$s de lumire4 ,il n'e/ pas indiffr5t 
de se  pro/]n] l ou ailleurs4 ,les mes  
religieuses1 qui vi5n5t pleur]   la     
,salette1 font une *ose qui ret5tit     
h>monieusem5t dans t\te la  srie des    
,dcrets div9s t\*ant la ,rdemption de   
l'humanit4 ,leurs  l>mes tomb5t sur ce  
sol privilgi1 comme une sem5ce de       
beauc\p  d'autres l>mes qui f9iront1 si 
,dieu veut1 p> y c\l]1 un j\r1 comme    
des ondes4 ,l'abme des ,l>mes de ,m>ie  
invoque l'abme de nos l>mes  p> la ,voix

 de ses cat>actes4 ,elle n\s provoque   
cette effusion  comme son ,fils1 du haut
 de la ,croix1 la provoquait am\reusem5t
  ,elle-mme  l'effusion totale de son   
incomp>able ,cur bris4          ,,ii    
,,le ,,torr5t ,,sublime4      ,je revi5s
  mon voyage4 ,donc plus de dilig5ce    
cruelle r\lant t\t un  j\r4 ,la moiti   
seulem5t de l'anci5ne fatigue et l'autre
 moiti  semblable  un rve4 ,oh6 ce *em9 
de f] au bord du g\ffre1 durant une     
heure6 ,quelle ivresse d'all] a9si      
au-devant de ,napolon m>*ant de  ,si/]on
 sur ,gr5oble1 p> ,corps et la ,mure6   
,corps surt\t1  l'ar*iprtr de ,la       
,salette6    ,le has>d n'exi/ant pas1 on
 peut imag9] avec /upeur l'aigle de ce  
conqurant volant v]s ,p>is de clo*] en  
clo*]1 mais desc5dant de  celui de      
,corps1 tr5te et un an avant ,notre     
,dame3 ,mes enfants1 n'ayez  pas peur1  
je suis ici p\r v\s annonc] une gr&e    
n\velle6 puis3  ,v\s le f]ez pass]  t\t 
mon peuple4 ,comm5t faire p\r n'y pas   
p5s]8    ,le gr& homme et ses compagnons

 fidles p>ur5t tre t\te la ,france      
p5dant v+t j\rs1 t\t le possible de la  
,france1 t\t l'v5tuel  huma9 et div9 de 
cette anglique patrie1 de cette fille   
ane du ,fils  de ,dieu et de son glise1 
de cette habitante de la ,plaie de son  
,cur1  qui ne p\rrait tomb] plus bas    
qu'en dev5ant la ,madele9e des nations6 
,le pauvre ,cs> vad1 m5diant            
incorrigible de la ,dom9ation           
univ]selle1 enveloppait sans le savoir1 
la manire des ,prototypes1 le  futur    
indvoil des campagnes ou des villages   
qui ne p\vai5t avoir  d'exi/5ce         
hi/orique s9on p> la volont d'un tel    
passant4 ,je l'ai  *]*  et l1 et j'av\e 
que son s\v5ir tait plus p\r moi que    
les t]nelles montagnes4 ,les a-t-il vues
 seulem5t8 ,a-t-il vu le ,drac1  le     
=midable torr5t1 gloire du ,dauph98     
,j'en d\te4 ,un torr5t n'a  que faire de
 reg>d] les autres torr5ts1 et la       
montagne elle-mme1  p\r lui1 n'e/ qu'un 
ob/acle dont il mugit dans sa pr(ondeur4
    ,pl]9 de la ,salette et ri5 que     

cela1 en att5dant l'honneur de          
m'ag5\ill] sur le ,sa9t ,tombeau1 je    
l'ai reg>d et vu de prs1 ce  furieux    
torr5t1 avec une admiration qui me      
suffoquait4 ,combi5 de  sicles a-t-il   
fallu  cette eau p\r creus] un si va/e  
lit dans cette  solitude gr&iose8       
,p5dant d'innombrables ans1 elle a d    
rong] des  rocs et creus] des g\ffres en
 cumant4 ,t&is que les gnrations        
naissai5t et m\rai5t1  mesure que se    
dr\lait l',hi/oire1 s\s les  ,allobroges
 et les ,roma9s1 s\s les ,burgondes1 les
 ,francs ou les  ,s>ras9s1 s\s les      
seigneurs d',albon et les premi]s       
,valois1 p5dant  les atroces gu]res de  
religion1 p5dant la ,rvolution1 p5dant  
l'tonnant ,empire et jusqu' nos j\rs o  
la ,dsire devait                        
app>atre--infatigablem5t cette eau      
t\j\rs jeune miettait les dures         
assises1 les criblant de l'artill]ie de 
ses galets1 sapant  leur base  les      
colossales colonnes1 =mant l'abme cont9u
 qui p>tage en deux  cette haute prov9ce

 dauph9oise1 apanage anci5 des ans de la
 ,france3  le ,grsivaudan1 le ,royanns1 
les ,b>onnies1 le ,gap5ois1             
l',embrunois1  le ,brianonnais1 de la   
,durance  l',isre1 tr\peau mon/rueux de 
cr\pes  v]tes ou de pitons *auves dont  
,dieu seul connat t\s les noms6    ,le  
tra9 p\r la ,mure v5ant de ,gr5oble     
r\le1 durant je ne sais  combi5 de      
kilomtres1 le long de cette f5te norme  
procure p> le  ,drac au-dessus duquel on
 a l'illusion d'tre susp5du4 ,clameur   
d'en bas  qui ne s'int]rompt jamais et  
qui peut dev5ir t\t  c\p imm5se au      
temps des pluies ou de la fonte des     
neiges4    ,un romanci] morose et /rilis
 v\lut1 il y a quelques annes1 se  v5g] 
de la basse peur que lui avait donn ce  
cri de l'abme4 ,btem5t  et vila9em5t1 il
 s'ef=a de le dconsidr] p> ses adjectifs
 et ses  m*antes mtaphores1 comp>ant    
cette eau sublime  une rivire dbile1    
malficie1 p\rrie4444 ,ce pauvre homme1  
qui a d plaire beauc\p aux  ennemis de  
la ,salette1 blme naturellem5t les      

montagnes et se montre  =t loign        
d'appr\v] les circon/ances ou les dtails
 de  l',app>ition1 qui aurait eu lieu en
 pla9e1 dans le vois9age d'une g>e  et  
beauc\p plus simplem5t1 si on avait     
consult son gt4 ,9 die  judicii1 lib]a  
nos1 ,dom9e4    ,j'espre que ma         
pantelante admiration p\r ce magnifique 
spectacle me  s]a compte4 ,p\rquoi      
v\drait-on que ,dieu ne ft pas un arti/e
 comme  les autres1 jal\x de son uvre et
 dsirant qu'on l'admire8 ,ne  p>le-t-il 
pas1  *aque in/ant1 de ses sa9tes       
montagnes qu'il a  prp>es dans sa =ce et
 dont les altitudes sont si5nes8 ,ego   
sum  ,dom9us faci5s omnia et nullus     
mecum4 ,il ne s'agit pas des montagnes  
des autres1 mais des si5nes et il exige 
qu'on l'adore p\r les avoir  faites4    
,exi/e-t-il un pl]9age aussi            
m]veilleusem5t a*em9 p>  l'admiration   
pralable du voyageur8 ,je ne le p5se    
pas4 ,autrefois1 ce  n'tait pas a9si4   
,la r\te suivie p> les dilig5ces ne     
ctoyait pas  l'abme4 ,il a fallu cette  

voie de f] unique1 *ef-d'uvre des       
hommes1  p\r que n\s ft rvl ce          
*ef-d'uvre de ,dieu1 connu seulem5t     
alors  de quelques paysans4 ,je l'ai    
revu1 au ret\r1 clair1 cette fois1 p>   
la ple9e lune1 criblant de ses rayons   
d'arg5t le paysage imm5se et je  croyais
 tre en ,p>adis4          ,,iii    ,,en 
,,p>adis4      ,en ,p>adis6 ,avant      
d'all] plus lo91 ne convi5drait-il pas  
d'explor]  en quelque manire1 autant    
qu'il se peut1 cette rgion de paix et de
  lumire1 ce sige--cette capitale--du   
rafra*issem5t et de la  consolation     
batifique1 ce p>adis t]re/re dans les   
cieux8    ,ici l'indig5ce des mots      
huma9s e/  faire pleur]4 ,t\t ce qui    
n'e/  pas corps1 espace ou dure1 e/     
inexprimable  ce po9t que le ,v]be de   
,dieu lui-mme1 ,notre ,seigneur         
,jsus-,*ri/1 n'a jamais p>l qu'en       
p>aboles et similitudes#f4 ,c'e/ la     
de/9e de l'homme de ne p\voir  arra*]   
son cur du clbre ,lieu de ,volupt d'o il
 fut  ignom9ieusem5t expuls au          

comm5cem5t des temps4 ,il a beso9 que le
  ,p>adis soit un lieu1 un lieu trs-haut
 ou trs-bas et n\s sommes  =cs1 dans le 
premi] cas1 de dire que la ,sa9te ,vi]ge
 en e/  desc5due p\r pleur]  la         
,salette4 ,mlanie a racont le p>adis    
enfant9 qu'elle con/ruisit1 le #ai      
septembre1 avec ,maxim91 un peu  avant  
l',app>ition3 ,une l>ge pi]re qu'ils    
c\vrir5t de fleurs4 ,c'e/  sur ce p>adis
 que la ,belle ,dame v9t s'asseoir4 ,la 
,re9e du ,p>adis  d',hno* et du ,bon    
,l>ron1 lequel e/ cet incomprh5sible    
,se9  d',abraham o fut ravi1 p\r y      
ent5dre les irrvlables ,arcanes1 le     
,docteur imm5se des nations2--cette     
,re9e e/ attire p> l'extrme  purilit de 
ce p>adis des petits b]g]s4 ,elle a     
reg>d dans le  monde enti]1 disait      
,mlanie1 et n'a pas tr\v plus bas4 ,elle
 a bi5  t =ce de me *oisir4      #f     
,tmoignage de l'vangli/e sa9t ,mat?ieu3 
*ap4 ,,xiii1 v4 #cd4    ,le ,p>adis e/  
tellem5t et de tant de manires au seuil 
du ,miracle de  la ,salette1 qu'il e/   

aussi impossible de n'en pas p>l] que   
d'en dire  un valable mot4 ,ce p>adis1  
sans d\te1 c'e/ la ,belle ,dame         
elle-mme1  mais cela1 c'e/ trop facile4 
,autant proclam] l'id5tit de ,dieu avec 
l'un ou l'autre de ses attributs4 ,le   
fond du ,p>adis ou de l'ide de  ,p>adis1
 c'e/ l'union  ,dieu ds la vie prs5te1  
c'e/--dire la  ,dtresse inf9ie du cur de
 l'homme1 et l'union  ,dieu dans la ,vie
  future1 c'e/--dire la ,batitude4 ,le  
mode en e/ inf9im5t inconnu et          
indev9able1 mais on peut1 jusqu' un     
c]ta9 po9t1 cont5t] l'esprit  p>        
l'hypo?se =t plausible d'une asc5sion   
t]nelle1 asc5sion  sans f9 dans la ,foi1
 dans l',esprance1 dans l',am\r4        
,contradiction ineffable6 ,on croira de 
plus en plus1 sa*ant qu'on ne  compr5dra
 jamais2 on espr]a de plus en plus1     
assur de ne jamais  atte9dre2 on aim]a  
de plus en plus ce qui ne peut jamais   
tre possd4    ,il e/ bi5 ent5du que je  
m'exprime comme un impuissant4 ,secundum
  hom9em dico4 ,l'union  ,dieu e/       

c]ta9em5t ralise p> les ,sa9ts1  ds la  
vie prs5te1 et p>faitem5t consomme1     
aussitt aprs leur  naissance  l'autre   
,vie1 mais cela ne leur suffit pas et   
cela ne suffit  pas  ,dieu4 ,l'union la 
plus intime n'e/ pas assez1 il faut     
l'id5tification qui ne s]a elle-mme     
jamais assez1 en sorte que la  ,batitude
 ne peut tre conue ou imag9e que comme  
une asc5sion  t\j\rs plus vive1 plus    
imptueuse1 plus f\droyante1 non pas v]s 
,dieu1 mais en ,dieu1 en l',ess5ce mme  
de l',incirconscrit4 ,ouragan  ?ologal  
sans f9 ni trve que l'glise1 p>lant  des
 hommes1 e/  =ce de nomm] ,requies t]na6
    ,la f\le d*ane des ,sa9ts e/        
comp>able  une imm5se arme de  temptes1 
se ruant  ,dieu avec une vhm5ce capable 
de drac9] les  nbuleuses1 et cela p5dant
 t\te l't]nit444 ,les rv]ies            
a/ronomiques peuv5t-elles1 ici1 tre     
utilises8 ,l'inconcevable  normit des   
*iffres *>gs de signifi] les effrayantes
 hyp]boles de  la ,di/ance ou de la     
,vitesse aid]ait t\t au plus  entrevoir 

l'impossibilit de compr5dre ce que ,dieu
 a prp>  ceux qui  l'aim5t4 ,on p\rrait 
mme dire1 puisqu'il s'agit de l'inf9i et
 de  l't]nel1 qu'il doit y avoir une    
acclration cont9uelle de *aque  torr5t  
analogue  l't\rdissante multiplication  
de la pesanteur des  corps tombants4    
,ide plausible et bi5 simple  prs5t] aux
  ?orici5s de l'immobilit batifique4    
,une ,my/ique p>alyse  qu'enc\rage une  
imag]ie =t abjecte localise les ,sa9ts  
dans  l'attitude hiratique promulgue p> 
les ,in/ituts1 s\s l'aurole  immuable   
que ne dplac]a jamais aucun s\ffle et   
p>mi l'or ou l'arg5t  des u/5siles de   
pit que ne rong]a la r\ille ni les v]s4 
,c> telle  e/ l'ide que peuv5t se =m] du
 ,p>adis et de la ,flicit des  ,sa9ts1  
des ca?oliques eng5drs1 le sicle d]ni]1 
p> les acphales  *apps  la guillot9e4   
,mais combi5 va9es1 lam5tablem5t        
infirmes1 sont les analogies  littraires
 ou conjectures mtaphysiques d'un pauvre
 criva9 p5* sur  l'insondable et        
n'obt5ant pas mme l'n]gie d'intuition   

qu'il faudrait  p\r disc]n]1 un in/ant1 
au risque de m\rir d'effroi1 le         
v]tig9eux  abme de l',in9tellig5ce      
contempora9e6    ,requiem t]nam dona    
eis1 ,dom9e1 c'e/--dire3 ,donnez  ces   
mes1  ,seigneur1 d'entr] dans la        
bataille inf9ie o *acune d'elles1 comme 
une cat>acte ret\rne1 v\s assig]a       
t]nellem5t4    ,une *re me pieuse       
dem&ait ceci3--,dans cette asc5sion     
univ]selle1  que devi5dront les         
mdiocres1 les pauvres hommes qui1       
n'ayant ri5 fait  p\r ,dieu en ce monde1
 auront t1 nanmo9s1 sauvs p> l'effet    
d'une  r5contre ineffable de la ,ju/ice 
et de la ,gloire8 ,que devi5dront-ils1  
ceux qui1 ayant aim les belles *oses de 
la t]re1 la ,posie1 l',art1 la  ,gu]re1 
la ,volupt mme1 se tr\v]ont t\t  c\p    
face  face avec  l',absolu1 n'ayant ri5 
prp> p\r leur passage1 mais sauvs qu&   
mme1 les ma9s vides8 ,il leur faudra    
donc1 s\s pe9e d'inanition  t]nelle1    
ralis] aussitt et absolum5t t\t ce qui  
leur manque1 et  la ,sagesse y a p\rvu4 

,la ,beaut1 dev5ue un vaut\r1 emport]a  
sans  f91 p\r les dvor] t\j\rs1 ceux qui
 l'auront vraim5t aime s\s  une app>5ce 
quelconque4    ,assurm5t il en s]a a9si 
et plus d'un pote s'tonn]a d'avoir t1   
son insu1 tellem5t l'ami de ,dieu4 ,mais
 faudra-t-il1  cause des  comm&em5ts    
inobs]vs1 qu'il soit confondu avec les  
mdiocres8 ,cette  punition s]ait norme  
et la p5se en e/ mon/rueuse4 ,la vrit1  
inf9im5t probable1 c'e/ que les uns et  
les autres pr5dront  d'eux-mmes l'tage  
qui leur convi5t1 avec un disc]nem5t    
admirable4    ,et alors1 ce s]a un      
firmam5t de spl5deurs diffr5cies1       
inimag9ables4 ,les ,sa9ts mont]ont v]s  
,dieu comme la f\dre1 en la  supposant  
multiplie p> elle-mme1  *aque seconde1  
p5dant les  sicles des sicles1 leur *>it
 gr&issant t\j\rs1 en mme temps  que    
leur clat1 ,a/res indicibles que        
suivront d'normm5t lo9 ceux  qui        
n'auront connu que la ,face de          
,jsus-,*ri/ et qui auront ignor son     
,cur4 ,p\r ce qui e/ des autres1 des    

pauvres *rti5s dits  pratiquants1       
obs]vateurs de la ,lettre facile1 mais  
non p]v]s et  capables d'une c]ta9e     
gnrosit1 ils suivront  leur t\r1 n'tant 
pas p]dus1  des milli>ds de *evau*es    
d'clairs1 ayant  pralablem5t pay leurs  
places d'un inexprimable prix1 joyeux   
t\t de  mme--inf9im5t plus que ne       
p\rrai5t dire les plus r>es lexiques du 
bonheur--et joyeux prcism5t de la gloire
 incomp>able de leurs ans1  joyeux dans 
la pr(ondeur et dans l't5due1 joyeux    
comme le ,seigneur  qu& il a*eva de crer
 le monde6    ,et t\s1 je l'ai dit1     
mont]ont ensemble comme une tempte sans 
accalmie1 la tempte bi5heureuse de      
l'int]m9able f9 des f9s1 une  assomption
 de cat>actes d'am\r1 et tel s]a le     
,j>d9 de ,volupt1  l'indf9issable       
,p>adis nomm dans les critures4    ,j'ai
 rappel le p>adis de ,mlanie et de      
,maxim94 ,voil le mi51 tel  quel4       
,puisse-t-il1 comme le leur1 faire      
desc5dre *ez moi la ,vi]ge  ,m>ie6      
,,iv    ,,l\is-,,philippe1 ,,le #ai     

,,septembre #ahdf4      ,il e/ environ  
deux heures et demie4 ,le ,roi1 la      
,re9e1 leurs ,altesses  ,royales1 ,mme  
la ,pr9cesse ,adlade1 ,mgr le ,duc et   
,mme la ,du*esse de  ,nem\rs1 le ,pr9ce 
,philippe de ,wurtemb]g et le ,comte    
d',eu1 accompagns  de ,m4 le m9i/re de  
l',in/ruction publique1 de ,,mm4 les    
gnraux de  ,*abannes1 de ,lagrange1 de  
,ressigny1 de ,m4 le colonel ,dumas et  
de  plusieurs (fici]s d'ordonnance1     
sort5t p\r faire une prom5ade dans  le  
p>c4 ,aprs la prom5ade1 ,leurs ,maje/s  
et ,leurs ,altesses r5tr5t  au *teau v]s
 c9q heures p\r dn]1 en att5dant les    
illum9ations  du soir4    ,c'e/ a9si    
qu'un correspondant ple9 de dilig5ce1   
dans une dp*e  date de la ,f]t-,vidame1 
annonce au ,moniteur univ]sel l'vnem5t  
le  plus considrable de la j\rne du #ai 
septembre #ahdfg4      #g ,moniteur du  
#ba septembre #ahdf4    ,je suis1 p>    
bonheur1 en tat de rappel] cet vnem5t   
l'univ]s qui  p>at l'avoir oubli4 ,a la 
di/ance de plus de soixante ans1 il n'e/

  pas sans intrt de contempl]1 p>       
l'imag9ation ou la mmoire1 cette        
prom5ade du roi de ,juillet accompagn de
 son engeance dans un honnte  p>c1 en   
vue de pr5dre de l'apptit p\r le dn] et 
de se prp>]1  p> le naf spectacle de la 
nature1 aux magnific5ces municipales de 
l'illum9ation du soir4    ,ce           
div]tissem5t hi/orique1 mis en reg>d de 
l'autre ,prom5ade ,royale  qui          
s'accomplissait au mme in/ant sur la    
montagne de la ,salette1 e/1  je crois1 
de nature  saisir =tem5t la p5se4 ,le   
contra/e vraim5t  biblique d'un tel     
rappro*em5t n'e/ pas p\r augm5t] le     
pre/ige  dj mdiocre de cette mon>*ie    
sans gloire1 ne dans le b\rbi]  libral  
de #ahcj et prde/9e  s'te9dre sans      
honneur dans le cloaque  conomique de   
#ahdh4 ,il s]ait curieux de savoir ce   
qui se passait dans  l'me du ,roi       
,citoy5 au mom5t mme o la ,s\v]a9e des  
,cieux1 t\t en  pleurs1 se manife/ait   
deux enfants sur un po9t inconnu de     
cette  belle ,france pollue et m\rante  

s\s l'abjecte dom9ation de ce           
?aumaturge d'avilissem5t4    ,il fallait
 s\s les platanes ou les m>ronni]s1     
rvant ou p>lant des  gr&es *oses d'un   
rgne de seize ans et des rsultats       
magnifiques  d'une adm9i/ration exempte 
de ce fanatisme d'honneur qui p>alysait 
autrefois l'essor gnreux du libralisme  
rvolutionnaire4 ,t\t v5ait   s\hait1 au 
dehors comme  l'intrieur4 ,p> un        
am5dem5t re/ clbre  dans les fa/es      
p>lem5taires1 le comte de ,morny        
prt5dait que les  gr&s ,corps de l'tat  
tai5t satisfaits4 ,dieu et le ,pape     
tai5t  conv5ablem5t outrags1 l'infme    
jsuitisme allait enf9 r5dre le  d]ni]   
s\pir et le pays lgal n'avait pas       
d'autres vux  =m] que  de voir s't]nis]1
 dans une aussi bi5faisante dyna/ie1 les
 flicits  inespres de cet adorable      
g\v]nem5t4 ,on allait enf9 p\s]         
l',espagne1 on allait dev5ir imm5se4 ,a 
l'exemple de ,*>les-,qu9t et de         
,napolon1 le patri>*e de l',orlanisme   
p\vait aspir]  la dom9ation  univ]selle4

 ,la v5tre de la lice avait1 d'ailleurs1
 suffisamm5t  gr&i et ,leurs ,altesses  
c>acolai5t assez noblem5t aut\r de ,sa  
,maje/ dans la brise automnale de cette 
s]e9e j\rne de septembre4  ,le roi des  
,franais p\vait dire comme le prophte de
 la t]re de ,hus3  ,je m\rrai dans le   
lit que je me suis fait et je           
multipli]ai mes j\rs  comme le palmi]2  
je suis comme un arbre dont la rac9e    
s't5d le long  des eaux et la rose      
desc5dra sur mes bran*es4 ,ma gloire se 
r5\vell]a de j\r en j\r et mon arc se   
=tifi]a dans ma ma94#h      #h ,job1    
,,xxix1 #ah1 #ai et #bj4    ,a deux c5ts
 lieues1 la ,mre de ,dieu pleure amrem5t
 sur son peuple4 ,si  ,leurs ,maje/s et 
,leurs ,altesses p\vai5t1 un in/ant1    
cons5tir   pr5dre l'attitude qui leur   
convi5t1 c'e/--dire  se vautr] sur le   
sol et qu'ils appro*ass5t de la t]re    
leurs oreilles jusqu' ce j\r            
inatt5tives1 peut-tre que cette crature 
humble et fidle leur  transmettrait     
quelque trange bruit lo9ta9 de m5aces et

 sanglots qui  les f]ait plir4 ,peut-tre
 aussi que le dn] s]ait alors sans      
ivresse  et l'illum9ation sans          
esprance444    ,p5dant que l',orlanisme 
se congratule dans la vespre1 les deux  
ptres  *oisis p\r reprs5t] t\tes les    
maje/s triomphantes ou d*ues1  vivantes 
ou dfuntes1 se sont appro*s de leur     
,re9e4 ,c'e/  ce mom5t  que la ,mre     
d\l\reuse lve la voix p>-dessus le      
murmure indi/9ct  de l'hymne des        
,glaives#i *ant aut\r d',elle dans dix  
mille glises3    ,si mon peuple ne veut 
pas se s\mettre1 ,je suis =ce de laiss] 
all]  le ,bras de mon ,fils444      #i  
,hymne ,o quot undis lacrym>um1 fte de  
,notre-,dame des      ,sept-,d\leurs4   
,v    ,,desse9 ,,de ,l',,auteur4        
,,miracle ,,de ,l',,indiff,,r5ce        
,,univ]selle4      ,le desse9 de cet    
ouvrage1 nettem5t indiqu dans           
l'introduction1 n'e/  pas de faire le   
rcit du ,miracle de la ,salette4 ,il a t
 fait si s\v5t  que les *rti5s sont     
inexcusables de l'ignor]4 ,dev5us gr&s1 

les  deux b]g]s eux-mmes l'ont crit et  
publi1 et leurs deux n>rations1  qui    
aurai5t d tre rp&ues p>t\t1 sont        
id5tiques en ce qui  reg>de les         
circon/ances de l'vnem5t et le texte du 
,disc\rs public4  ,p\r ce qui e/ des    
,secrets1 ,mlanie seule a divulgu le    
si51 mais en  rs]vant p\r le ,s\v]a9    
,pontife la ,rgle1 donne p> ,m>ie1 d'un 
n\vel ,ordre religieux1 l',ordre des    
,aptres des ,d]ni]s ,temps1  fondation  
clairem5t prophtise1 au ,x,v,i,ie sicle1
 p> le ,vnrable  ,grignion de ,mont=t4  
,n'crivant pas p\r la multitude1 je     
m'adresse donc exclusivem5t  ceux  qui  
sav5t le ,fait de la ,salette1 assur que
 les autres ne s'y  intress]ai5t pas4   
,je veux surt\t montr]1 aussi bi5 que je
 p\rrai1  le miracle qui a suivi et qui 
e/ peut-tre plus gr& que ,celui de      
l',app>ition--le miracle1 c]ta9em5t plus
 incroyable1 de  l'indiffr5ce univ]selle
 ou de l'ho/ilit d'un gr& nombre4       
,ces voix enfant9es qui1 desc5dues des  
,alpes1 devai5t gr&ir comme  l'avalan*e 

et remplir la ,t]re1 tant qu'on a pu1 on
 s'e/ employ  les  t\ff]4 ,faites-le    
pass]  mon peuple1 avait dit la         
,s\v]a9e4 ,les  ,juifs eux-mmes         
s'tonn]ai5t d'une dsobissance aussi     
complte4 ,les  premi]s ,pa/eurs ne sont 
pas monts dans leurs *aires p\r annonc] 
leurs diocsa9s la ,gr&e ,n\velle1 les   
,pr*eurs et ,missionnaires de  t\t      
,in/itut ne se sont pas mobiliss avec   
en?\siasme p\r faire  connatre aux plus 
ignorants les m5aces et les promesses de
  l'omnipot5te4 ,plusieurs ont fait le  
contraire avec une malice  inf]nale4    
,les ,p>oles tombes de cette ,b\*e quasi
 div9e qui pronona  le ,,fiat de        
l',inc>nation1 ces ,p>oles si t]ribles  
et si mat]nelles1 on  ne les a pas      
enseignes dans les coles et les enfants 
de l'ge des  b]g]s ne les ont pas       
apprises4 ,on sait1  peu prs p>t\t      
vaguem5t1  que la ,salette exi/e1 que la
 ,sa9te ,vi]ge s'y e/ manife/e d'une    
manire quelconque et qu',elle a dit     
quelque *ose4 ,div]ses p]sonnes  sav5t  

mme que la pr(anation du ,diman*e et le 
,blasphme ont t  s+ulirem5t condamns p> 
,elle4 ,mais le texte de ce ,disc\rs1 on
 ne  le tr\ve dans aucune mmoire1 ni    
dans aucune ma94 ,quant aux ,secrets1   
on ne veut pas mme en ent5dre p>l]4     
,eh bi56 c'e/  faire peur4 ,jsus-,*ri/  
s\ffre qu'on le mprise ou  qu'on        
l'outrage4 ,on e/ exactem5t au v+time   
sicle des s\fflets et  des cra*ats qui  
tomb5t sans amni/ie1 depuis deux mille  
ans1 sur sa  ,face inf9im5t sa9te1      
con/ituant a9si ce qu'on nomme l're     
*rti5ne4 ,mais il ne s\ffrira pas que sa
 ,mre soit ddaigne1 sa ,mre  en         
l>mes6444 ,celle dont l'glise *ante     
qu'elle tait conue avant les  montagnes 
et les abmes et avant l'ruption des     
fonta9es#aj2 cette  ,cit my/ique ple9e  
de peuple1 assise dans la solitude et   
pleurant  sans que p]sonne la           
console#aa2 cette gmissante ,colombe    
ca*e au  creux de la pi]re#ab2 la ,re9e 
des ,cieux1 pleurant comme une  ab&onne 
dans ce repli du ro*] et ne p\vant      

presque plus se  s\t5ir1  =ce de d\leur1
 aprs avoir t si =te sur l'autre        
,montagne6444      #aj ,prov4 ,,viii1   
#bd1 #be4      #aa ,?r54 ,i1 ,i1 #b4    
#ab ,cant4 ,,ii1 #ad4    ,seule1 sur    
cette pi]re my/rieusem5t prp>e qui fait 
p5s]   l'autre ,pi]re sur qui l'glise e/
 btie2 le ,se9 *>g des  in/rum5ts de    
torture de ,son ,enfant et pleurant     
comme on n'avait pas  pleur depuis deux 
mille ans4 ,depuis que ,je s\ffre p\r   
v\s autres  qui n'en faites pas de cas1 
dit-,elle4    ,qu'on se reprs5te cette  
,mre d\l\reuse re/ant assise sur cette  
pi]re1 cont9uant de sanglot] dans ce    
rav9 et ne se levant jamais1  jusqu' la 
f9 du monde6 ,on aura a9si quelque ide  
de ce qui subsi/e  t]nellem5t s\s l'il  
de ,celui dont ,elle e/ la ,mre et p\r  
qui  nulle *ose n'e/ passe ni future4   
,qu'on essaie ensuite de mesur] la      
puissance de cette p]ptuelle clameur    
d'une telle ,mre  un tel ,fils  et1 en  
mme temps1 l'indignation absolum5t      
inexprimable d'un tel ,fils  contre les 

auteurs des l>mes d'une telle mre6 ,t\t 
ce qu'on peut dire  ou crire sur ce     
sujet e/ exactem5t au-dess\s du ri5444  
,,vi    ,,insucc,s ,,de ,,dieu4         
,,faillite ,,app>5te ,,de ,,la          
,r,,demption4 ,,le ,,plus  ,,d\l\reux   
,,s\pir ,,depuis ,,le ,consummatum4     
,voil donc o n\s en sommes6 ,les ,l>mes 
de ,m>ie et ses ,p>oles ont t  si       
p>faitem5t ca*es1 soixante ans1 que la  
,*rti5t les ignore4  ,l'effrayante      
,colre de son ,fils n'e/ pas s\ponne1   
mme de ceux qui  mang5t sa ,*air et     
boiv5t son ,sang1 et le monde va son    
tra94  ,cep5dant des prophties          
nombreuses et s+ulirem5t unanimes       
affirm5t  que notre poque e/ dsigne p\r 
l'ass\vissem5t de ,dieu1 qui s]a le     
,dluge des ,cata/rophes4 ,cela entrevu  
ou dev9 seulem5t e/  faire  t\rn] les   
ttes et mme les globes4    ,l'normit du 
cas ncessit]ait une puissance de vision 
ar*anglique4  ,dix-neuf sicles accomplis
 de *ri/ianisme1 autant dire une c5ta9e 
de  gnrations arroses du ,sang du ,*ri/6

 ,et p\r quel rsultat8 ,le  v+time sicle
 peut se le dem&] avec /upeur4          
,l'optimisme froce  qui prsume l'vangile
 annonc d'ores en avant  t\tes les      
nations1  n'e/ s\t5able que dans la     
bonne presse ou dans les plus basses    
classes primaires1 antrieures aux       
rudim5ts de la gographie la plus        
humble4 ,la vrit trop c]ta9e1 c'e/ que1 
sur les quatorze ou qu9ze  c5t millions 
d'tres huma9s qui peupl5t notre globe1  
un ti]s au plus  connat le ,nom de      
,jsus-,*ri/ et les quatre-v+t-dix-neuf  
c5times de  ce ti]s le connaiss5t en    
va94 ,quant  la qualit du rsidu1 c'e/   
une  honte inf9im5t my/rieuse1 un       
prodige de d\leur assimilable  seulem5t 
l'incomprh5sible ,septnaire des ,d\leurs
 de la ,compassion  de ,m>ie4    ,la    
ralit app>5te1 c'e/ l'insuccs de ,dieu  
sur la t]re1 la  faillite de la         
,rdemption4 ,les rsultats visibles sont 
tellem5t  p\vantables d'insignifiance et
 le devi5n5t tellem5t plus1 *aque  j\r1 
qu'on se dem&e avec folie si le ,sauveur

 n'a pas abdiqu4 ,qu  utilitas 9 sangu9e
 meo1 dum desc5do 9 corruptionem8 ,la   
voil bi51  l',agonie du ,j>d91 telle que
 l'ont vue des extatiques6 ,ah6 c'tait  
bi5  la pe9e de tant saign] et de tant  
gmir1 de recevoir tant de  s\fflets1    
tant de cra*ats1 tant de c\ps de f\et1  
d'tre si  affreusem5t crucifi6 ,c'tait  
bi5 la pe9e d'tre ,fils de ,dieu et de  
m\rir fils de l'homme p\r ab\tir1 aprs  
dix-neuf sicles pit9s p>  t\s les dmons1
 au ca?olicisme actuel6    ,je sais     
qu'il y a eu des ,sa9ts1 un1 peut-tre1  
p> *aque diza9e de  millions d'habitants
 du globe1 autrefois surt\t1 et il p>at 
bi5 que  cela suffit  ,dieu1            
provisoirem5t du mo9s1 mais comm5t cela 
p\rrait-il n\s suffire et n\s cont5t]1  
n\s autres qui ne voyons  pas les       
causes8 ,on n\s dit--avec quelle        
rigueur6--que t\t ce qui n'e/  pas dans 
l'glise e/ p]du4 ,or il nat1 *aque j\r1 
beauc\p plus de  c5t mille hommes qui   
n'ent5dront jamais p>l] de l'glise ni   
d'un  ,dieu quelconque1 mme dans le     

monde prt5du *rti51 et qu'on putrfie  ds
 le b]ceau444 ,j'ai vcu de longs et     
d\l\reux mois *ez ,lu!r1  dans un des   
trois royaumes sc&9aves1 et j'y ai vu   
l'impossibilit de  connatre la ,vrit    
plus insurmontable c5t fois que *ez les 
paens4  ,dieu sait p\rtant si son ,nom  
t]rible y e/ prononc6    ,que dire1 aprs
 cela1 des idoltres sans nombre p>mi    
lesquels il s]ait  inju/e de ne pas     
compt] les ca?oliques traditionnels     
retran*s dans  la c]titude inexpugnable 
qu'ils sont tamiss1 tris gra9  gra91    
comme un from5t d'eu*>i/ie et que la    
pnit5ce n'e/ pas p\r eux8  ,ceux-l      
surt\t sont effrayants4 ,les purs       
sauvages de l',afrique ou de la         
,polynsie1 les fruits huma9s de la      
hideuse culture asiatique1 les          
polymorphes mon/rueux de                
l'intellectualit la plus avilie1 de la  
raison  la plus d*ue2 t\s ces in=tuns   
ont leurs dieux de bois ou de pi]re     
dont quelques-uns sont si dmoniaques et 
si noirs qu'on ne peut plus  rire ni    

pleur] qu& on les a vus4 ,cep5dant1 que 
,jsus leur soit  montr sur sa ,croix et 
la plup>t1 in/antanm5t1 devi5dront des  
g\ffres humbles4    ,l'idole des        
ca?oliques honorables dont je vi5s de   
p>l]1 c'e/  prcism5t la mme ,croix1 mais
 pose p> eux sur les paules1 sur le  cur
 du ,pauvre4 ,ils la r5i]ai5t s'il      
fallait qu'ils la portass5t  eux-mmes4  
,a cette place1 ils l'ador5t et la      
,sueur de jsus c\le  jusqu' t]re en     
g\ttes de sang444    --,non fecit talit]
 omni nationi4 ,v\s l'avez dit v\s-mme1 
,seigneur4  ,n\s sommes la nation       
privilgie1 le tr\peau *oisi4 ,c'e/ p\r  
n\s  que v\s tes mort et n\s n'avons qu'
 n\s laiss] vivre4 ,il a fallu  des     
m>tyrs et des pnit5ts1 jadis1 p\r n\s   
in/all] dans ce con=t  spirituel et     
matriel qui e/ probablem5t le miroir des
 ,anges4  ,qu'avons-n\s de mieux  faire 
que d'tre gnreux et d\x env]s  n\s-mmes 
et de j\ir de vos dons1 en mprisant     
comme il convi5t les  prophties ou les  
m5aces dsappr\ves p> nos pa/eurs8       

videmm5t ,notre-,dame de la ,salette ne 
dit ri5 et n'a ri5  dire  de  tels      
*rti5s4    ,faudra-t-il donc que la mre 
de ,dieu se promne en va9 sur les       
montagnes8 ,le ,disc\rs de la ,salette  
e/ le plus d\l\reux s\pir  ent5du depuis
 le ,consummatum4 ,qui os]ait dire que  
la ,vi]ge e/  bi5heureuse de voir c\l]  
en va9 le ,sang de son ,fils1 depuis    
tant  de sicles1 et o e/ le ,sraph9 qui 
dlimit]ait ce t\rm5t8          ,,vii    
,,refus ,,univ]sel ,,de ,,la ,p,,nit5ce4
 444 ,,reg>de1 ,m,,lanie1 ,,ce          
,,qu',,ils ,,ont  ,,fait ,,de ,,notre   
,d,,s]t6444 ,ridebo et ,subsannabo4     
,le lieu que tu f\les e/ une t]re sa9te1
 fut-il dit  ,mose sur  l',horeb1       
montagne de ,dieu4 ,j'ai retr\v cette   
,p>ole sur les murs de  l'htell]ie de la
 ,salette4 ,assurm5t elle y e/  sa      
place1 mais il  faudrait t\t le ,texte3 
,solve calceam5tum de p$ibus tuis4      
,d*ausse-toi4    ,il ne vi5drait plus   
p]sonne4 ,c'e/ la ,pnit5ce relle4 ,il ne
 s'agit  pas seulem5t des pi$s1 et de   

quels pi$s6 ,il e/ indisp5sable de se   
d*auss] l'esprit et le cur4 ,et voil t\t
 le monde en fuite6 ,les  prt5dus       
missionnaires et1 aprs eux1 les *apela9s
 actuels1 y ont  p\rvu4 ,ne quid nimis6 
,pas d'excs4 ,lo9 de dem&] trop1 on     
s'+nia  ne ri5 dem&] du t\t et le       
rsultat dpassa les  esprances4    ,des  
m5aces dans la b\*e de ,m>ie1 si bonne  
et si d\ce6 me disait1  l'autre j\r1 une
 jeune mre2 des m5aces contre de faibles
 enfants  innoc5ts et purs6 et des      
m5aces de mort1 de mort affreuse6444    
,non6  non6 ,m>ie e/ mre1 elle n'a pas  
pu les prononc]4 ,elle ne sait  qu'aim]1
 la v5geance ne lui app>ti5t pas1 et je 
v\drais brl] la  page o l'on a os lui   
prt] un langage comme celui-ci3 ,les    
enfants  au-dess\s de sept ans pr5dront 
un tremblem5t et m\rront entre les  ma9s
 de ceux qui les ti5dront4 ,moi1 croire 
cette ,app>ition6  rptait-elle1 en      
s]rant son enfant contre son cur1 non1  
non1 pauvre  petit6 ,jamais cette       
dvotion ne s]a la mi5ne2 c> c'e/        

l'p\vante et  non l'am\r qu'elle        
inspire4#ac      #ac *o de la ,sa9te    
,montagne1 p> ,mlle des ,brulais1       
,nantes1 #ahed4    ,ce sucre fut aj\t au
 v9aigre et au fiel du ,golgo?a et      
l',ocan des  ,l>mes de ,m>ie p]dit son  
am]tume4    ,effet trs-facile4 ,il      
suffisait de dcompos] le ,message1 en   
sp>ant ce  qui e/ conditionnel de ce qui
 ne l'e/ pas1 p> exemple le ,disc\rs    
public du ,secret confi  ,mlanie p\r tre
 publi d\ze ans plus t>d4  ,or1 la      
sp>ation1 c'e/ la mort4 ,aussi longtemps
 que le ,secret n'avait  pas t publi1 on
 p\vait le suppos] conciliable avec     
t\tes les  s5tim5talits4 ,on cons5tait  
qu'il exi/t4 ,qu& il fut connu1 on      
dcida de le supprim] et1 comme il tait  
l'me du ,message de la  ,salette1 ce    
,message fut aussi compltem5t tu que    
puisse tre tu ce  qui e/ de ,dieu4 ,quel
 moy5 d'accept] au ,x,i,xe ou au ,x,xe  
sicle--ft-ce  de ,m>ie6--une sorte      
d',apocalypse prcise1 une amplification 
ou  dvoilem5t du v+t-quatrime *apitre   

d',isae3 ,ecce ,dom9us  dissipabit      
t]ram4 ,ces *oses ne sont pas p]mises1  
mme  ,dieu qui a  f]m son vangile1      
n'e/-ce pas8 et qui ne doit pas aj\t] un
 iota  aux ,rvlations dont son glise a  
le dpt4 ,cela dpass]ait trop les  mes1  
et les deux tmo9s de la ,re9e des       
,m>tyrs1 les deux b]g]s1  l'ont appris  
leurs dp5s4    ,ce lieu o tu te ti5s e/ 
une t]re sa9te4 ,p>ole obsdante6 ,quels 
dur5t tre les s5tim5ts de ,mlanie1      
lorsqu'elle rev9t  la ,salette1  aprs   
combi5 de prgr9ations d\l\reuses6  l'ge 
de #ga ans1 le #ai  septembre #aijb1    
c9quante-sixime anniv]saire de          
l',app>ition8 ,il lui  re/ait peu de    
temps  s\ffrir et c]ta9es *oses1 que    
n'ent5drai5t  pas les hommes1 dur5t tre 
dites  cette fille extraord9aire4 ,de   
t\s  les po9ts de sa ,montagne1 plus    
prcieuse que le diamant1 dut sortir une 
voix p\r elle seule1 une ,voix inf9im5t 
d\ce et gmissante3    --,reg>de1        
,mlanie1 ce qu'ils ont fait de notre    
ds]t6 ,autrefois1 tu  t'en s\vi5s1 on   

n'ent5dait que la pla9te des tr\peaux et
 le sanglot  des eaux4 ,moi1 la ,mre de 
,dieu1 enfante avant les coll9es et les 
fonta9es1 je t'att5dais l depuis t\j\rs4
 ,j'att5dais aussi ton  petit compagnon 
,maxim91 dev5u1 il y a v+t-sept ans1 mon
 compagnon  dans le ,p>adis4 ,c> v\s    
tiez p\r moi1 *]s enfants1 t\te la      
famille huma9e4 ,je v\s avais *oisis1 et
 non pas d'autres1 p\r tre  les notaires
 de mon ,te/am5t4 ,seule1 p>mi ces      
monts1 dans le vois9age  du bon torr5t1 
j'c\tais tomb] g\tte  g\tte1 sur les    
nations1 le  ,sang de mon ,fils4 ,je    
t'ai fait voir l'imm5sit de cette pe9e  
qui  tonn]a les ,sa9ts p5dant t\te      
l't]nit4 ,avoir donn un tel ,enfant  p\r
 si peu6 ,si tu savais6444 ,depuis tant 
de sicles1 j'ai vu d'ici  cr\l] un gr&  
nombre d'empires dont plusieurs se      
disai5t *rti5s  et qui p\rrissai5t dans 
les luxures ou les c>nages4 ,c'e/  pe9e 
si  un homme sur des multitudes avait   
quelquefois un m\vem5t de compassion    
p\r son ,sauveur4 ,de l',ori5t          

l',occid5t1 c'e/ une muraille r\ge qui  
ca*e1 plus de mille ans1 la moiti du    
ciel4 ,les p]scutions1 les  gu]res1 les 
esclavages1 t\s les flaux de la         
,concupisc5ce et de  l',orgueil4 ,et ce 
fut le temps des ,sa9ts6    ,auj\rd'hui1
 c'e/ le temps des dmons tides et       
blaf>ds1 le temps des  *rti5s sans foi1 
des *rti5s affables qui ont une         
synagogue dans  l'esprit et une b\*]ie  
dans le cur4 ,il y en a mme de disposs  
v]s] leur sang1 mais rsolus trs-f]mem5t 
ne pas accept] la  misre et l'ignom9ie4 
,ceux-l sont les hroques et il y en a   
peu4 ,je  te le dis1 les plus cruels    
b\rreaux de mon ,fils ont t\j\rs t ses  
amis1 ses frres1 ses membres prcieux et 
jamais ,dieu ne fut mieux  outrag que p>
 les *rti5s4 ,tu l'z beauc\p dit1       
,mlanie1 voil #ef  ans que je ne peux   
plus ret5ir le ,bras de mon fils4 ,je   
l'ai ret5u1  cep5dant1 p>ce que je suis 
la ,femme =te1 mais je cess]ai bi5tt4   
,on doit s'en ap]cevoir dj4 ,j'ai beso9 
d'tre deux fois =te1 p>ce  qu',il compte

 sur moi4 ,son ,cur trop d\x compte sur 
le mi54 ,il sait que  je s]ai           
implacable3 ,mal$ictio matris eradicat  
fundam5ta--,9  int]itu ve/ro1 ridebo et 
subsannabo4 ,j'clat]ai de rire et je me 
moqu]ai de v\s1 qu& v\s s]ez dans les   
affres de la mort4 ,ces  ,p>oles        
s'accompliront exactem5t4 ,drision p\r  
drision4 ,j'ai donn1  en #ahdf1 le d]ni]
 av]tissem5t4 ,c'e/ l'esprance et la    
volont du  ,fils de ,dieu d'tre v5g p>  
sa ,mre4          ,,viii    ,,le        
,,sacr-,c,,ur ,,c\ronn ,d',,p9es4 ,,m>ie
 ,,e/ ,,le ,r,,gne ,,du ,p,,re4         
,son ,cur trop d\x4 ,c'e/ lui-mme qui a 
dit cela3 ,mitis ,corde4  ,l'excs div91 
comme t\j\rs4 ,on dirait qu'il ne peut  
se dcid]   punir4 ,m>ie ne s]ait pas l  
que son ,bras re/]ait t\t de mme        
susp5du1 son ,bras crasant4 ,une        
visionnaire fameuse a dit que sa9t      
joseph avait le cur trop t5dre p\r      
support] la ,passion et que c'e/   cause
 de cela qu'il n'en fut pas le tmo94 ,le
 press5tim5t seul du  ,v5dr$i-,sa9t     

suffisait p\r le faire m\rir de         
compassion4 ,quelque  *ose de tel doit  
exi/] ineffablem5t en ,dieu4 ,il fallait
 la =ce de  ,m>ie  l'holocau/e et il la 
faudra au *tim5t1 puisque la ,victime1  
si valide p\r l',am\r1 semble infirme   
p\r la ,ju/ice4    ,il e/ difficile de  
dire combi5 les s5tim5talits dvotes     
abaiss5t  ,m>ie et la dc\ronn5t4 ,les   
pieuses *rti5nes veul5t d'une ,re9e     
c\ronne de roses1 mais non pas d'p9es4  
,s\s ce diadme elle leur  f]ait peur et 
horreur4 ,cela ne convi5drait plus au   
g5re de beaut que  leurs misrables      
imag9ations lui suppos5t4 ,cep5dant la  
,liturgie  sublime qu'elles ignor5t veut
 expressm5t que le ,sauveur ait t       
c\ronn p> sa ,mre#ad et o donc          
aurait-elle pu pr5dre ce diadme1  s9on  
sur sa propre tte8 ,ne fallait-il pas   
,jsus-,*ri/ la plus  somptueuse de t\tes
 les c\ronnes et quelle autre que celle 
de la  ,re9e-,mre et t digne du ,roi son
 ,fils8      #ad ,missa ,sp9e ,coron ,d4
 ,n4 ,j4 ,c4 ,introitus4    ,mais j'ai  

p>l du ,cur1 de ce ,cur d\x et humble   
qui e/ sur les  autels et que t\s les   
ca?oliques ador5t4 ,c'e/ la dvotion des 
,d]ni]s ,temps--que ces d]ni]s temps    
soi5t des annes ou des  millnaires4     
,jsus veut triomph] p> son ,cur1 p> son 
,cur c\ronn  d'p9es4 ,c> voici un my/re4
 ,on dirait que la ,face du ,matre qui  
enivrait les ,sa9ts a disp>u1  mesure   
que se montrait son ,cur4 ,alors  le    
signe de sa ,royaut1 le signe ess5tiel  
qu'il ti5t de sa ,mre1 il a  bi5 fallu  
qu'il desc5dt sur son ,cur et comme     
c'tait une c\ronne  f]me1 surmonte de la
 ,croix1 a9si qu'il convi5t aux         
,emp]eurs1 la  ,croix e/ desc5due en mme
 temps1 plante p\r t\j\rs dans ce ,cur  
dvorant et dvor qui possd]a t\te la t]re
 p>ce qu'il e/  inf9im5t d\x4    ,telle 
e/ l'image qu'on a t =c d'(frir  la pit 
des fidles1  image d'aspect enfant91 la 
seule tolrable p>ce qu'elle ne veut tre 
que symbolique4 ,les horribles /atues   
reprs5tant un ,jsus glorieux et         
pla/ique1 en robe de broc>t p\rpr1      

entr'ouvrant1 avec une cle/e  mode/ie1  
son se9 et dvoilant1 du b\t des doigts1 
une visit&9e  enf>9e d'extase1 un norme 
cur d'or crnel de flammes#ae2 ces       
honteuses et pr(anantes effigies doiv5t1
 en une manire1 aj\rn] la  ,communion   
des ,sa9ts1 la ,rmission des p*s1 la    
,rsurrection de la  *air1 la ,vie       
t]nelle444      #ae ,lon ,bloy4 ,le     
,dsespr1 *ap4 ,,xlvi4    ,on aura beau  
*]*]1 la reprs5tation du ,cur trs-sacr  
n'e/  possible qu'en armoiries ou en    
sceau4 ,il fut rvl  ,m>gu]ite-,m>ie  que
 ,jsus v\lait son ,cur sur les t5d>ds de
 ,france et en abme au  milieu des      
fleurs de lys4 ,l\is prt5du le ,gr&     
mprisa ce dsir div9  qui ne put tre     
accompli que deux sicles plus t>d1 dans 
l'obscurit la  plus pr(onde1 lorsque le 
trne tant dev5u vacant et t\s les ?tres 
de la gloire franaise tant f]ms1 un     
pr9ce pauvre se prs5ta444#af      #af   
,lon ,bloy3 ,le ,fils de ,l\is ,,xvi4   
,p\r les intellig5ces vritablem5t       
?ologiques1 la dvotion mod]ne  au ,cur  

de ,jsus e/ la plus =te preuve que ,m>ie
 doit t\t accomplir  et que son temps e/
 v5u4 ,lorsque les *rti5s dis5t la si   
my/rieuse et si incomprh5sive ,oraison  
,dom9icale1 combi5 peu sav5t  ou dev95t 
que l',adv5iat ,regnum tuum proclame    
cette ,mre avec une  prcision absolue et
 l'appelle si =t que ces trois mots ont 
f9i p>  la faire desc5dre t\t en l>mes4 
,c'e/ ,elle qui e/ le ,rgne du  ,pre6444
    ,ah6 comme ,elle n\s prie de l'c\t]6
 ,att5dite et videte si e/ dolor  sicut 
dolor meus4 ,elle sait si bi5 que t\t e/
 p]du si on ne  l'c\te pas6 ,on l'a     
att5due dix-neuf sicles4 ,on l'a appele 
dans t\s  les pays et dans t\tes les    
langues1 mat9 et soir1 avec des milli>ds
  de b\*es4 ,des ,aptres1 des ,m>tyrs1  
des ,confesseurs1 des ,vi]ges1 des      
,pro/itues1 des ,assass9s1 des          
,vieill>ds prs de m\rir et de t\t       
petits ,enfants qui savai5t ou ne       
savai5t pas ce qu'ils disai5t1 l'ont    
supplie de v5ir et ,elle e/ v5ue enf91  
comme une malheureuse1  rclamant le     

,septime ,j\r qui lui app>ti5t et qu'on 
ne veut pas lui  donn]4    ,elle ne     
nomme pas expressm5t le ,cur de ,jsus1  
mais elle nomme celui  de ,napolon      
,,iii1 ce qui e/ trange et t]rible4     
,comm5t veut-on que  ,m>ie prononce le  
mot cur sans que se produise le ,dluge1 
l'imm]sion1 l'engl\tissem5t d',elle-mme 
et de t\s les mondes en ce  g\ffre de   
sang et de feu qui e/ le ,cur du ,*ri/3 
,la fonta9e sortie  de la ,maison du    
,seigneur p\r irrigu] le torr5t des     
p9es1 a9si  que prophtisait ,jol1 #fjj  
ans avant la ,passion#ag4      #ag ,jol 
,,iii1 #ah4 ,jol planus 9 pr9cipiis1 9  
f9e obscurior1 a      dit sa9t ,jrme    
p>lant  des hommes qui ne p\vai5t pas   
connatre      le ,sacr-,cur4    ,mais   
que de p>oles1 mon ,dieu6 ,n'e/-elle pas
 ,elle-mme le ,cur du  ,*ri/ p]c de la  
,lance et d*ir p> les p9es1 o s'implante
 la  ,croix folle8 ,que croirait-on si  
cela n'tait pas  croire8 ,un po9t e/    
indiscutable4 ,n\s prissons p\r ne pas  
l'avoir c\te4          ,,ix    ,,il     

,,v\s ,,e/ ,,connu1 ,o ,,ma ,,dame ,,de 
,,transfixion1 ,,que ,,je ,,ne ,,sais   
,,comm5t ,m',y  ,,pr5dre444      ,je    
bnirai les maisons o l'image de mon ,cur
 s]a expose et honore4  ,telle e/ la    
promesse4 ,que ce livre o j'abrite ma   
p5se soit donc  bni6 ce livre ple9 du   
dsir d'honor] ,m>ie d\l\reuse3    --,il 
,v\s e/ connu1  ,ma ,dame de            
,transfixion1 que je ne sais comm5t  m'y
 pr5dre et que j'ai beso9 d'tre aid p\r 
p>l] de ,v\s  conv5ablem5t4 ,v\s savez1 
,cur p]c d',impratrice de t\s les       
mondes1 que je v\drais aj\t]  ,votre    
,gloire en l>gissant la p5se  de        
quelques-uns de mes frres4 ,mais        
l'entreprise passe mon p\voir et il  me 
semble que je n'ai ri5  dire4    ,voici 
bi5tt tr5te ans que j'en avais          
audacieusem5t conu la p5se4  ,celui de  
,vos amis que ,v\s m'envoytes alors n'a 
plus de voix p\r  m'in/ruire4 ,il att5d 
la ,rsurrection dans ,votre petit       
cimetire de la  ,montagne4 ,mais ,v\s   
m'avez p\rsuivi sans rel*e1 me =ant     

p>l]  de la ,salette1 qu& mme1 dans     
d'autres livres qui n'tai5t pas p\r     
,v\s seule et1 f9alem5t1 ,v\s avez      
conduit p> la ma91 jusque dans ma       
pauvre cav]ne1 un de ,vos fils les plus 
d\x1 un savant trs-humble qui  m'a dit  
de ,votre "p que1 n'ayant plus1 selon   
l'ordre de la nature1 un  gr& nombre    
d'annes  pass] sur t]re1 il fallait que 
je  m'excutasse1 bon gr1 mal gr4        
,alors1 ma ,s\v]a9e1 il e/ expdi5t que  
,v\s fassiez t\t1 c> mon  impuissance e/
 gr&e1 ayant1 d'ailleurs1 l'esprit      
(fusqu de  plusieurs *oses qui ne sont  
pas sa9tes4 ,dans le sil5ce univ]sel1 ou
  peu s'en faut1 considrez que ,v\s me  
faites un devoir de vocifr]  contre     
l'inju/ice norme1 et qui n'eut jamais   
d'exemple1 de t\t le  peuple *rti5      
contempteur de ,vos ,l>mes et dpositaire
 sans fidlit  de ,vos av]tissem5ts les  
plus prcieux4 ,v\s me donnez la consigne
 de  m>qu]1 comme des *i5s qu'il faut   
abattre#ah1 les dvorants pa/eurs        
d'z*iel occups1 en assez gr& nombre1  se

 patre eux-mmes et  dissimulateurs      
att5tifs de ,votre ,rvlation =midable4  
#ah ,videte canes1 videte malos         
op]>ios444 ,philip4 ,,iii1 #b4          
,combi5 d'autres *oses encore6 ,si je me
 tais1 qui rhabilit]a ,vos  tmo9s1 ,vos 
b]g]s de dilection1 ,vos m&ataires      
*oisis p>mi des  milli>ds et honteusem5t
 rejets et calomnis p> ces mmes pa/eurs 
qui les t\ffr5t tant qu'ils pur5t8 ,si  
je me dc\rage1 o e/ le  *rti5 qui os]a  
dire qu'il e/ bi5 vrai que ,v\s tes     
v5ue1 il y a  soixante ans1 p\r n\s     
in=m]1 en pleurant1 de l'imm95ce du     
dluge  et que nul n'a v\lu ,v\s croire8 
,v\s tiez1 p\rtant1 l',ar*e  salutaire  
qu'on n'avait pas mme eu la pe9e de     
con/ruire1 comme  autrefois1 et dans    
laquelle il e/ c]ta9 que plus de huit   
mes  aurai5t pu tre sauves444#ai        
#ai ,i ,petr4 ,,iii1 #bj4    ,reg>dez1  
ma9t5ant1 le pauvre in/rum5t que je     
suis4 ,victime comme  ,v\s de la        
conspiration du sil5ce1 j'ai depuis v+t 
ans les lvres  tellem5t cad5asses que   

c'e/  pe9e si je peux mang]4 ,ceux-l    
seuls  m'ent5d5t qui sont t\t prs de moi
 et1 p\r a9si dire1 cur  cur4    ,qu&   
mme ,v\s me donn]iez la langue d'un     
,jrmie1 il n'y aurait ri5  de fait aussi
 longtemps que ,v\s n'auriez pas donn   
des oreilles  la  multitude4 ,je suis   
une *assie dans l'il des contempora9s4  
,les plus  vils ennemis de ,dieu croi5t 
avoir le droit de me mpris] et les amis 
dcl>s du mme ,dieu sont les amis de mes 
ennemis4 ,v\s savez p\rquoi1  ,v\s qui  
enfanttes l',absolu af9 que les hommes  
le miss5t en croix4  ,mais je devi5drais
 un ambassadeur accrdit1 si1 t\t de     
suite1 j'avais  le p\voir de *ang] les  
eaux en sang1 ce que je ,v\s dem&e      
trs-humblem5t4    ,j'obirai donc1 c]ta9 
que ce qu'il faut dire me s]a mis en la 
b\*e1  esprant de ,v\s1  ,m>ie1 je ne   
sais quelle =ce miraculeuse et  combl1  
p\r le demeurant de mes j\rs1 de cet    
accablant honneur4          ,x          
,,napol,,on ,,iii ,d,,cl>e ,,la ,,gu]re 
,a ,m,,lanie4      ,qu'il 7,pie ,,ix7 se

 mfie de ,napolon3 son cur e/ d\ble et  
qu& il  v\dra tre  la fois ,pape et     
,emp]eur1 bi5tt ,dieu se retir]a de lui4
  ,il e/ cet aigle qui1 v\lant t\j\rs   
s'lev]1 tomb]a sur l'pe dont  il v\lait 
se s]vir p\r oblig] les peuples  se     
faire lev]4#bj      #bj ,les quatre     
d]ni]s mots donn5t l'ide d'une          
con/ruction      dfectueuse et          
amphibologique4 ,raison de plus1        
semble-t-il1 p\r les      respect]4     
,tel e/ le huitime p>agraphe du ,secret 
de ,mlanie1 confi p> la ,mre  de ,dieu  
cette b]gre1 le #ai septembre #ahdf1    
avec mission de le  publi] d\ze ans plus
 t>d4 ,en att5dant1 ce ,secret1 crit de 
la ma9  de ,mlanie p> ordre de son vque1
 p\r tre communiqu au ,pape seul1  fut  
port  ,rome en #ahea p> deux prtres     
vnrables qui le confir5t1  ca*et et     
scell1 au ,s\v]a9 ,pontife1 en mme temps
 que celui de  ,maxim9 auj\rd'hui encore
 inconnu4    ,il convi5t de faire obs]v]
 t\t d'abord qu'en #ahdf1 le futur      
,napolon  ,,iii1  qui nul ne songeait1  

tait enf]m dans le =t de ,ham et        
condamn  une prison p]ptuelle4 ,mme en  
juillet #ahea1 le ,c\p d'tat  et le     
,second ,empire tai5t encore p>mi les   
*oses qui app>ti5n5t  exclusivem5t aux  
prophtes4 ,un fait aussi concluant vaut 
qu'on le  signale4    ,pie ,,ix         
p>la-t-il8 ,on e/ =c de croire que1 de  
manire ou d'autre1  quelque *ose        
transpira puisque ,l\is-,napolon1 dev5u 
emp]eur p> la  grce de ,dieu et la      
volont nationale1 s'empressa de dcl>] la
 gu]re   ,mlanie4 ,ce fut un de ses     
premi]s actes1 et1 c]ta9em5t1 l'un des  
mo9s connus4    ,le vnr ,mgr de         
,bruill>d1 vque de ,gr5oble1 qui avait  
proclam le  ,miracle1 un peu avant le   
,c\p d'tat1 dem&a  ,napolon1 en novembre
  #aheb1 de lui donn] un coadjuteur1    
allguant son gr& ge et ses  infirmits4  
,le prsid5t dc5nal1 qui avait beso9 d'un
 dome/ique1  refusa le coadjuteur1      
exigeant la dmission pure et simple1 af9
 de  p\voir plac] sur le sige de        
,gr5oble un prlat  sa discrtion et ne   

croyant pas  la ,salette1 qui ent]rt le 
miracle4 ,a9si dev9t  successeur de sa9t
 ,hugues1 l'abb ,g9\lhiac1 de           
,montpelli]1 vicaire  gnral  l'ar*ev*   
d',aix1 anci5 pr(esseur de ?ologie      
gallicane4    ,bi5 des croyants1 dit    
,amde ,nicolas#ba1 s'al>mr5t en appr5ant
  quel tait le n\vel vque4 ,mais la     
,sa9te ,vi]ge avait *oisi un  prlat qui1
 d\ de beauc\p d'adresse1 de p]spicacit 
et de prud5ce1  connaissant le disc\rs  
public1 ignorant les ,secrets qui tai5t 
la  t]reur de ,napolon1 p\vait le mieux 
cons]v] la dvotion et le  sanctuaire1 en
 rassurant le *ef de l'tat1 en lui      
affirmant1 autant  qu'il le p\vait1 et  
en t\te bonne foi1 qu'il ne s'agissait1 
dans les  p>ties ca*es1 ni de lui ni de 
son trne4 ,la ,provid5ce ne prodigue    
pas les miracles4 ,le plus s\v5t1 elle  
se s]t1 p\r arriv]  ses  f9s1 des hommes
 les plus mdiocres1 de leur c>actre1 de 
leur manire  d'tre1 de leurs qualits1   
mme de leurs dfauts4 ,n\s croyons1 n\s1 
que sans l'lvation1 sur le sige de      

,gr5oble1 de ,mgr ,g9\lhiac qui  tait1  
d'autre "p1 gallican et plaisait aussi  
l',empire p> ce ct1  et sans une        
int]v5tion div9e1 la ,salette aurait t  
p]scute et  p\r*asse p> l',emp]eur4 ,ce 
*oix a bi5 eu des inconvni5ts2 il en  e/
 rsult1 p\r les deux tmo9s1 beauc\p de  
pe9es et de s\ffrances  immrites1 cela  
e/ vrai2 mais il a sauv le pr9cipal1    
c'e/--dire la  dvotion1 le pl]9age1 le  
sanctuaire et la montagne4      #ba     
,df5se et explication du ,secret de     
,mlanie de la ,salette4      ,nmes1     
#ahha4    ,le n\vel vque1 cep5dant1 ne  
t>da pas  se tr\v] dans un emb>ras      
extrme4 ,les ,secrets1 celui de ,mlanie 
surt\t1 qu'on disait si  m5aants et     
qu'il ne connaissait pas encore1 tai5t  
comme une arte en  son gosi]1 qu& il lui
 fallait p>l]  son emp]eur des          
cormorans4  ,mais1 heureusem5t1 dit-il1 
dans son ,in/ruction pa/orale du #d     
novembre #ahed1 n\s vivons s\s un       
g\v]nem5t qui e/ assez sr de  lui-mme   
p\r ne pas trembl] devant de prt5dues   

confid5ces  prophtiques faites  un      
enfant444#bb ,napolon ,,iii1 peu rassur1
  v\lait f]m] le sanctuaire et il fallut
 l'int]v5tion de ,jules ,favre1  alors  
trs-r$\t1 qui manife/ait l'int5tion de  
port] la *ose  devant le ,corps         
lgislatif p> une int]pellation1 p\r que 
le  g\v]nem5t r5ont  p]scut] la         
,salette4 ,quant  ,g9\lhiac1  rassasi de
 tant d'motions1 inquiet de s5tir       
trembl] dans sa ma9 la  crosse prcieuse1
 il dcida d'en f9ir en faisant disp>atre
 les  tmo9s de ,m>ie1 les deux enfants  
ignorants et grossi]s1 les  *tifs       
in/rum5ts qui donnai5t  ,sa ,gr&eur tant
 de tablature4 ,le  plus sr et t de les 
tu]1 mais il y avait trop de monde1 trop
 d'yeux  ouv]ts4 ,il fallait un expdi5t 
non mo9s piscopal que celui de  ,caphe4 
,la r$\table ,mlanie fut exile en       
,anglet]re1  la f9 de  septembre #ahed1 
abus d'autorit1 acte inique au premi]   
*ef1 qu'on ne  manqua pas de prs5t]     
comme une faveur insigne sollicite p> la
  victime elle-mme1 att5drissant effet  

d'une bont pa/orale p\vant  all] jusqu' 
la faiblesse4      #bb ,n\s vivons s\s  
un pr9ce ennemi de la fraude1 avait dj  
dit      ,molire4    ,l'anne suivante1  
cet vque effrayant ne craignit pas      
d'affirm]1 sur  la ,montagne mme1 que la
 mission des enfants tait f9ie p> la    
remise de leurs ,secrets au ,pape1 que  
ri5 ne les ratta*ait plus au  ,miracle2 
que leurs actes et leurs p>oles1 depuis 
le #ah juillet #ahea1  tai5t compltem5t 
indiffr5ts2 qu'ils p\vai5t s'loign]1 se 
disp]s] p> le monde1 dev5ir ,,infid,,les
  une gr&e grce reue1  sans que le fait 
de l',app>ition en ft branl4 ,a quelque 
prix que ce  ft1 il s'agissait de       
dmontis] les deux ,tmo9s4          ,,xi 
,,vie ,,errante ,,de ,,la ,,b]g,,re4    
,,le ,,c>d9al ,,p]raud1 ,,successeur    
,,de  ,,talleyr&1 ,,la ,d,,p\ille4      
,p\rquoi es-tu tri/e1 mon me1 et p\rquoi
 me tr\bles-tu8 ,il a  p\rtant bi5 fallu
 qu'il l'articult1 cette int]rogation   
liturgique1  le tri/e vque1 avant de    
mont]  l'autel1 le l5dema9 mat9 et t\s  

les autres mat9s qui suivir5t1 jusqu' la
 f9 de sa vie6 ,et qu& v9t  l'heure de  
la mort1 l'heure t]rible ou suave de la 
recomm&ation de  l'me1 il ne lui fut pas
 possible de p5s] seulem5t avec les     
assi/ants de son agonie1 les rituelles  
p>oles qui ouvr5t la porte  bi5heureuse3
 ,viam m&atorum tuorum cucurri4 ,il ne  
le put pas1 p>ce  qu'ayant dit  la sa9te
 fille3 ,v\s tes une folle6 il tait     
selon la  ju/ice qu'il m\rt priv de     
raison4    ,un j\r1 s]a publie1 p\r     
l'tonnem5t et l'p\vante d'un gr&        
nombre1 la monographie des *tim5ts      
infligs aux p]scuteurs ou  blasphmateurs
 ecclsia/iques de la ,salette4 ,la li/e 
en e/ dj  longue4    ,mlanie ne devait  
plus connatre le repos4 ,aprs un sj\r de
 six ans au  ,c>mel de ,d>l+ton1 ret\r  
en ,france et arrive  ,m>seille1 le #bh 
septembre #ahfjbc4 ,entre1  ,m>seille1  
dans une communaut religieuse  p\r y    
enseign] l'alphabet  de t\tes petites   
filles4--,envoi1 dans les  les ioni5nes1
  ,cphalonie et  ,corf\1 en #ahfa et    

#ahfb4--,ret\r   ,m>seille en #ahfb o   
elle re/e dans une proprit rurale       
jusqu'en #ahfg  s\s la direction de ,mgr
 ,petagna1 vque de ,ca/ellam>e1 *ass de 
son  diocse p> l'invasion pimontaise1   
qui passait les annes de son exil       
,m>seille4--,d"p p\r l',italie1 en      
juillet #ahfg1 p\r ,ca/ellam>e1  non lo9
 de ,naples1 o elle sj\rna #ah ans1     
t\j\rs s\s la direction  de ,mgr        
,petagna r5tr dans son diocse en cette  
mme anne1 jusqu' la  mort de ce digne et
 pieux vque et au del4--,v]s #ahhe1     
r5tre en  ,france1 avec la p]mission    
spciale de ,lon ,,xiii1 p\r y soign] sa 
mre  malade1  ,cannes et au ,cannet1    
jusqu' la mort de cette d]nire1 puis    
sj\r  ,m>seille de #ahij  #ahib4--,ret\r
 en ,italie o elle se fixe1  cette fois1
  ,galat9a1 entre ,lecce et ,otrante1   
p\r y pass] quelques  annes non lo9 de  
son anci5 directeur1 ,mgr ,zola1 de     
#ahib  #ahig4--;,en  #ahie1 voyage en   
,france1  l'occasion d'un procs         
ret5tissant et  sc&aleux1 gagn1         

naturellem5t1 contre elle p> ,mgr       
,p]raud1  ,c>d9al-,evque d',autun1      
successeur de feu ,talleyr&1 et mme     
acadmici51 qui fit  la b]gre l'honneur  
de la dp\ill]1 au pr(it  de sa m5se     
piscopale1 d'un legs important  elle    
fait p\r les ,aptres  des ,d]ni]s       
,temps4 ,dans le legs tait comprise une 
*apelle publique  que le ,c>d9al frappa 
d'int]dit#bd4 ,a ce sujet1 recrudesc5ce 
des  calomnies1 dluge d'immondices4     
,lib]t9age1 hrsie1 escroqu]ie1  folie1  
possession6 ,telles fur5t les amnits de 
la bonne presse4--,du  #ad septembre    
#ahig au #b octobre #ahih1  ,mess9e1    
dans l'in/itut des  ,filles dites du    
div9 ,zle du ,cur de ,jsus1 p\r y dirig]
 les  jeunes aspirantes p5dant l'anne du
 noviciat4--,de l   ,moncali]i4--,puis  
r5tre n\velle et d]nire en ,france o    
elle passe  c9q ans1 de #ahii  #aijd1   
,sa9t-,p\ra91 ,di\1 ,cusset 7,alli]7 et 
,arguvres 7,somme74 ,deux fois elle se  
r5d  la ,salette3 le #ah septembre      
#aijb1 p\r y pass] le #ef;e anniv]saire 

de l',app>ition1 et une d]nire  fois1 le
 #bh juillet #aijc4 ,elle avait reu le  
sacrem5t de  l',extrme-,onction  ,di\1  
durant une grave maladie qui n'eut pas  
de  suite1 le #bf janvi] #aijc4--;,enf91
 au milieu de l'anne #aijd1 elle  quitte
 df9itivem5t son pays natal p\r all] se 
fix] dans la  prov9ce de ,b>i1 en       
,italie1 o elle vit incognito jusqu' sa 
mort  la  mi-dcembre1 connue seulem5t de
 son n\vel vque1 ,mgr ,cec*9i1 et  d'une
 pieuse dame1 la signora ,gianuzzi4 ,sa 
d]nire communion1 le #ad  dcembre1 dans 
la ca?drale d',altamura1 e/ son suprme  
,viatique4      #bc ,l1 elle fut releve 
des vux non sol5nels qu'elle avait      
faits1 en fvri] #ahef1 au ,c>mel        
d',anglet]re4 ,de l'aveu de ,pie ,,ix1  
en effet1 la mission que la ,sa9te      
,vi]ge lui avait confie  la             
,salette lui df5dait de re/] clotre4    
,bi5tt mme v9t de ,rome1      consulte  
son sujet1 cette autre rponse3 ,ca*ez-la
 autant que      v\s le p\rrez4 ,c'tait 
p> cra9te du c>bon>o c\ronn1            

l'homme au cur d\ble1 dnonc comme tel p>
 la ,sa9te ,vi]ge      elle-mme  sa     
confid5te1 avec ordre prcis de dire     
,pie ,,ix3      ,qu'il se mfie de       
,napolon6--ce que fit celle-ci dans la  
rdaction      de son secret p\r le      
,sa9t-,pre1 secret qui fut remis  ,sa   
,sa9tet1 le #ah juillet #ahea1 comme on 
l'a dj vu4 ,l',emp]eur ne      p\vait   
support] ,mlanie1 se s5tant vis         
dfavorablem5t p> son      ,message4     
,aussi fut-il donn suite  ce prud5t     
avis4      #bd ,les docum5ts relatifs   
cette honteuse affaire ont t publis1    
en #ahih1 *ez l'diteur ,*amuel1  ,p>is4 
,mlanie1 ,b]gre de la      ,salette1 et 
le c>d9al ,p]raud4    ,cette errance    
cont9uelle1 cette incessante migration  
ncessite p> une  ho/ilit sans           
p>don1--favorable1 d'ailleurs1          
l'accomplissem5t de sa  mission1--fut   
t\rne contre elle1 taxe de vagabondage1 
dans le pire  s5s du mot1 int]prte de la
 faon la plus basse et la plus ha9euse4 
,peu de sa9tes fur5t autant calomnies4  

,je m\rrai en ,italie1 disait-elle      
,dieu1 mo9s de deux ans avant sa  mort1 
--dans un pays que je ne connais pas1--o
 je ne connais  p]sonne1--pays presque  
sauvage1--mais o on aime bi5 le bon     
,dieu1--je  s]ai seule1--un beau mat91  
on v]ra mes volets f]ms1--on ouvrira de 
=ce la porte1--et on me tr\v]a morte4   
,cette prophtie s'e/  ralise  la lettre 
dans t\s ses dtails#be4      #be ,mlanie
 habitait  ,altamura une petite maison  
hors les murs4      ,elle y tait seule  
depuis peu de temps2 et1 seul de son    
diocse1      ,mgr ,cec*9i savait qu'elle
 tait la sa9te dont on lui avait confi  
la g>de4 ,t\s les mat9s elle se r5dait  
la ca?drale1 assi/ait      au           
,sa9t-,sacrifice1 communiait et allait  
ensuite  l'v* pr5dre      un peu de caf 
sans pa91 puis se retirait dans sa      
solitude4 ,c'tait      t\te sa n\rriture
 p\r la j\rne4 ,v]s midi1 ,monseigneur1 
qui      n'avait pas eu encore          
l'occasion de surpr5dre ce don de vivre 
presque sans n\rriture1 lui faisait     

port]1 p> un famili] de      l'v*1 son  
repas qu'elle donnait aux pauvres4 ,le  
#ae dcembre1 ne      la voyant pas  la  
ca?drale1 il prit de l'inquitude et     
envoya      *ez elle4 ,les volets tant  
f]ms et aucune rponse n'ayant t         
faite1 il se dcida  faire prv5ir les    
autorits civiles4 ,la porte      fut    
ouv]te et on tr\va la pieuse fille      
morte1 p> t]re4 ,elle      tait         
entirem5t vtue1 ses vtem5ts mode/em5t   
disposs2 ses      bras en croix =mai5t  
comme un appui p\r son front4 ,on n'eut 
qu'      la mettre religieusem5t dans le
 c]cueil444        ,six mois aprs la    
mort de ,mlanie1 ,mgr ,cec*9i fit ouvrir
 son      tombeau et tr\va son sa9t     
corps intact4    ,l'extraord9aire beaut 
de cette vie fut ca*e1 plus de soixante 
ans1  avec un art vraim5t diabolique1 et
 la trs-prcieuse mort ne fut pas        
connue4 ,a cette poque1 d'ailleurs1 qui 
p5sait  la ,b]gre8 ,a pe9e la           
nommait-on sur la ,montagne1 en dplorant
 qu'elle et mal t\rn4  ,immolation      

irrpro*able4 ,maxim91 mort en #ahge1    
avait t d%onor1  lui aussi1 =t          
/udieusem5t et d'une manire qui ne      
laissait ri5   dsir]4 ,bon db>ras de    
l'un et de l'autre4    ,la lg5de1       
solidem5t implante1 ds lors1 de         
l'indignit regrettable  des tmo9s1      
t\rnait1 en somme1  la ,gloire de ,dieu 
dont c'e/ la  pratique ord9aire--n'e/-ce
 pas8--de tir] le bi5 du mal et de se   
s]vir des in/rum5ts les plus mprisables4
 ,l'loqu5ce des  sm9>i/es p\vait se     
donn] c>rire4 ,l'invrifiable m5songe    
tait  adopt p> t\s les *rti5s1 prtres ou
 laques1 irrp>ablem5t  du4 ,le ,secret  
tait dev5u une rv]ie dang]euse ou       
ridicule et1  p\r une fois1 le vieux    
,s]p5t triomphait du ,pi$ ,virg9al6444  
,cep5dant1 ,deus non irridetur1 on ne se
 moque pas de ,dieu4 ,mlanie  tait morte
 le mat9 de l',octave de l',immacule    
,conception et1 la  veille1 cette       
anne-l1 en div]s diocses1 on avait clbr 
la  ,manife/ation de la ,mdaille        
miraculeuse1 fte r5voye du #bg          

novembre4 ,rappel liturgique du ,dragon 
p\rsuivant en va9 la ,femme aux  ailes  
d'aigle qui fuyait devant lui dans le   
ds]t2 et p\r quelle  autre1 que cette   
m\rante ab&onne1 l'glise aurait-elle    
*ant les  fatidiques p>oles3 ,,posuit   
,,9 ,,ea ,,v]ra ,,signorum ,,suorum ,,et
 ,,prodigiorum  ,,suorum ,,9 ,,t]ra#bf4 
#bf ,manife/atio ,immaculat ,v4 ,m4 a   
,sacro ,numismate4 ,graduale4           
,missale ,romanum4    ,trois ans se sont
 c\ls4 ,la ,messagre ent]re ne p>c\rt   
plus le  monde4 ,elle e/ immobile et    
incorrompue dans un tombeau que les     
peuples  visit]ont un j\r4 ,mais la     
prophtie qu'elle apporta cont9ue son    
c\rs  comme un fleuve de plus en plus   
maje/ueux1 de plus en plus r$\table4    
,on l'ent5d dj grond] et les plus       
impavides comm5c5t  en avoir  peur4     
,,xii    ,,les ,,pr,,tres ,,et ,,le     
,,secret ,,de ,m,,lanie4      ,s'il n'y 
avait eu que ,napolon ,,iii1 la         
conspiration du sil5ce ne lui  aurait   
pas survcu tr5te-six ans4 ,mme          

l'tonnante infirmit huma9e  qui trans=me
 en une r\t9e le ress5tim5t des griefs  
les plus  oublis2 t\t ce qui p\vait1    
avant la cata/rophe de #ahgj1 s'oppos]  
encore  la ,salette et  ses ,tmo9s1 se  
s]ait u depuis1 la seule  n]gie de la   
sve ca?olique dmolissant la muraille de 
plus en plus1   *aque r5\veau4 ,mais il 
y avait ceci qu'on n'av\ait pas1 le     
jugeant  intolrable1 et dont on ne      
v\lait  aucun prix3    ,les prtres1     
m9i/res de mon ,fils1 les prtres1 p>    
leur mauvaise vie1  p> leurs irrvr5ces  
et leur impit  clbr] les ,sa9ts ,my/res1
  p> l'am\r de l'arg5t1 l'am\r de       
l'honneur et des plaisirs1 les  prtres  
sont dev5us des ,,cloaques ,d',,impuret4
 ,oui1 les prtres dem&5t  v5geance et la
 v5geance e/ susp5due sur leurs ttes4   
,malheur aux  prtres et aux p]sonnes    
consacres  ,dieu1 lesquelles1 p> leurs  
infidlits et leur mauvaise vie1         
crucifi5t de n\veau mon ,fils6 ,les  p*s
 des p]sonnes consacres  ,dieu cri5t v]s
 le ,ciel et appell5t  la v5geance1 et  

voil que la v5geance e/  leurs portes1  
c> il ne se  tr\ve p]sonne p\r implor]  
misricorde et p>don p\r le peuple2 ,,il 
,n',y ,a ,,plus ,d',,ames ,g,n,,reuses1 
il n'y a plus p]sonne digne d'(frir la  
,victime sans ta*e  l't]nel1 en faveur  
du monde4#bg      #bg ,secret de        
,mlanie1 #b;e al9a4 ,il y a ceci de     
rem>quable1      faisait obs]v]1 il y a 
#cj ans1 ,amde ,nicolas1 qu'aucune      
communaut religieuse de femmes n'a      
rclam4 ,seuls les prtres      sculi]s ou
 rguli]s ont p\ss des cris4    ,nolite  
tang]e ,*ri/os meos444 ,qui vos audit1  
me audit3 et qui vos  sp]nit1 me sp]nit4
 ,v\s l'ent5dez1  ,mre du ,v]be1 c'e/   
,v\s  que cela s'adresse4 ,v\s avez os  
t\*] au cl]g4 ,on p\rrait p5s]  que ,v\s
 en aviez le droit1 tant sa ,re9e1      
,reg9a cl]i1 mais il n'en  e/ ri5 et    
voici ,votre punition3 ,n\s dcidons que 
,v\s aurez p>l en  va94    ,ils ne      
veul5t pas faire leur exam5 de          
consci5ce1 disait ,mlanie4  ,tu es ille 
vir1 tu feci/i hanc rem abscondite61 dit

 l',esprit-,sa9t4  ,c'e/ toi le c\pable6
 dit la consci5ce4 ,quel que soit le    
crime  accompli1 en n'importe quel lieu 
du monde1 cette p>ole doit tre  ju/em5t 
et rig\reusem5t applique  *acun de n\s4 
,les sa9ts l'ont  t\j\rs ent5du a9si4   
,et p>ce que les prtres sont plus prs de
 ,dieu  et1 ds lors1 plus responsables1 
il e/ naturel qu'ils soi5t atte9ts  les 
premi]s4    --,v\s tes la lumire du     
monde6 leur a dit le ,matre4 ,il n'y    
aura  jamais d'affirmation plus c]ta9e4 
,mais on sait que la plus c&ide  flamme 
t]re/re1 prs5te au soleil1 projette une 
ombre4 ,de mme1 la  ,lumire de ,dieu1 si
 elle v5ait  se lev] d]rire la lumire du
 monde1  cette d]nire1  l'in/ant1       
donn]ait une ombre noire1 gluante1      
fulig9euse1 de la plus impntrable       
opacit4 ,telle doit tre la  s5sation    
d'un humble prtre qui fait son exam5 de 
consci5ce4  ,comm5t1 alors1 p\rrait-il  
se tr\bl] ou s'tonn] de l'n]gie de      
c]ta9s mots8    ,il s'agit bi5 de cela6 
d'ailleurs4 ,la ,p>ole de ,dieu e/1 p>  

ess5ce1  inconte/able1 indiscutable1    
irrfragable1 df9itive4 ,on e/ =c de  la 
recevoir intgralem5t ou de se dcl>]     
apo/at4 ,or la p>ole de  ,m>ie1 c'e/ la 
,p>ole de ,dieu1 aussi bi5  la ,salette 
que dans  l'vangile4 ,si elle dit que   
n\s sommes des *i5s1 c'e/ la ,sagesse   
t]nelle qui p>le4 ,s'il lui plat d'aj\t]
 que les prtres sont des  cloaques      
d'impuret1 il n'y a pas mieux  faire que
 de croire qu'il en  e/ a9si1 avec de   
trs-humbles actions de grces p\r le     
bi5fait d'une  si prcieuse rvlation et  
sans song]1 une m9ute1  di/+u]          
sophi/iquem5t4 ,cette p>ole sait ce     
qu'elle dit1 elle le sait  inf9im5t et1 
n\s autres1 n\s ne savons pas mme ce que
 n\s p5sons4    ,on a p>l d'expressions 
hyp]boliques1 on a v\lu sauv] le        
,secret1  en expliquant que le mot      
cloaque n'avait pas un s5s absolu1 comme
 si  ,dieu ne p>lait pas t\j\rs         
,,absolum5t4 ,infidlit1 mauvaise vie1   
irrvr5ce1 impit1 am\r de l'arg5t1 de    
l'honneur et des plaisirs4  ,total3     

cloaque d'impuret4 ,que p5s] d'un prtre 
qui dirait3 ,cela  n'e/ pas p\r moi8    
,sa9t ,franois de ,sales1 sa9t ,philippe
 de ,nri1  sa9t ,v9c5t de ,paul1 le cur 
d',ars1 c9quante mille autres1 sans     
remont] aux ,m>tyrs1 euss5t dit en      
pleurant3 ,ah6 que cela e/ vrai6  comme 
notre ,s\v]a9e me connat et combi5 e/   
inutile mon hypocrisie  de t\s les      
in/ants6 ,mais voil6 ,il n'y a plus     
d'mes gnreuses4 ,la  vrit /ricte que ne 
conte/]a jamais un homme dt]m9  donn] sa
  vie p\r ,dieu1 c'e/ que t\t prtre qui 
ne t5d pas  la ,sa9tet e/  rellem5t1    
rig\reusem5t1 absolum5t1 un ,judas et   
une ordure4    ,t\t  l'heure1 j'ai cit  
deux ,textes1 le premi]1 du psaume #ajd3
  ,nolite tang]e444 ,ne t\*ez pas  mes  
o9ts1 p\r faire voir le  beau p>ti qu'on
 en peut tir]4 ,l'autre moiti du mme    
v]set p>at une  f\droyante rponse de    
,m>ie3 444 et 9 prophetis meis nolite   
malign>i--et ne maltraitez pas mes      
prophtes4 ,ceux d'entre les  p]scuteurs 
de ,mlanie et de ,maxim9 qui n'avai5t   

pas reu leurs mes  t\t  fait en va9     
dur5t trembl] quelquefois1 en lisant ces
 mots  dans leurs brviaires4 ,p\r ce qui
 e/ de l',oracle vanglique3 ,celui  qui 
v\s c\te m'c\te1 etc41 ne voit-on pas   
qu'il convi5t  suprieurem5t  ,notre     
,dame de la ,salette8 ,faites t\t ce    
qu'il v\s  dira1 avait dit1 aux noces de
 ,cana1 la ,mre de ,jsus4 ,celui qui    
,t'c\te ,m'c\te et celui qui ,te mprise 
,me mprise1 lui rpond son  ,fils1       
dix-neuf sicles plus t>d1 l'ent5dant    
pleur] sur une montagne4          ,,xiii
    ,,imm5se ,,dignit ,,de ,,m>ie4      
,l'incomprh5sion du ,fait de la ,salette
 e/ une suite naturelle de              
l'incomprh5sion ou de l'ignorance des   
,privilges--d'ailleurs  inf9im5t        
inexplicables--de ,m>ie4 ,p\r ne p>l]   
que de son ,immacule  ,conception qui e/
 un my/re effrayant1 il e/  rem>qu] qu' 
,l\rdes1 ,elle ne dit pas3 ,je suis     
conue sans p*1 mais3 ,je suis           
l'immacule ,conception4 ,c'e/ comme si  
une montagne disait3 ,je suis  la       

,celsitude4 ,m>ie e/ la seule ayant le  
droit de p>l] d',elle-mme  absolum5t1   
comme ,jsus p>le de ,lui-mme1 qu& il    
dit3 ,je suis la  ,lumire1 la ,vrit1 la 
,vie4 ,le ,vtem5t de ,soleil1 m5tionn   
dans  l',apocalypse1 e/ son vtem5t      
d',absolu4 ,elle e/ si prs de ,dieu et  
si  lo9 des autres cratures qu'on a     
beso9 d'un ef=t de la ,raison p\r  ne   
pas confondre4 ,j'ose mme dire1 au      
risque de me confondre moi-mme1  que    
plus la ,raison et la ,foi gr&iss5t1    
plus la ,mre de ,dieu gr&it  et qu'on   
devi5t de mo9s en mo9s capable de la    
dlimit]1 de la  di/+u]4    ,ah6 je sais 
combi5 ces mots sont misrables6 ,il ont 
du mo9s p\r eux  d'tre adquats  la misre
 de la p5se4 ,un ange mme1 si on p\vait 
ent5dre son lat9 sans tre f\droy d'am\r 
ds la premire syllabe2  comm5t          
expliqu]ait-il qu'on peut concevoir     
,m>ie sans concevoir la  ,tr9it mme et  
la disc]n] encore un peu dans           
l'bl\issem5t de la  gr&e ,tnbre8    ,a  
la ,salette1 ,elle p>le  la premire     

p]sonne comme ,dieu seul peut  p>l]4 ,on
 a beauc\p rem>qu cela4 ,des g5s trs-=ts
 se sont lancs  p\r s\t5ir les murs de  
l'glise que ce langage allait1 sans     
d\te1  jet] p> t]re2 p\r expliqu]--oh6  
faiblem5t--que t\s les prophtes         
canoniques se sont exprims a9si et qu'en
 cette r5contre1 leur ,re9e  admirable  
n'e/1 comme eux1 qu'un porte-voix1 ri5  
de plus4 ,nul ne  s'e/ avis de dem&]    
comm5t la ,mre de ,dieu aurait pu       
s'exprim]  autrem5t4 ,dans le ,disc\rs  
public1 c'e/ t\j\rs le ,nom de son ,fils
  accompagnant les repro*es et les      
m5aces4 ,il n\s e/ a9si montr  qu',elle 
p>le1 avant t\t et uniquem5t1 en qualit 
de ,mre de ,dieu1 de  ,s\v]a9e absolue1 
au po9t que ce ,fils qui e/ le ,crateur 
d',elle-mme  a l'air de ne ri5 p\voir   
sans sa p]mission4 ,essayez de remplac] 
la  ,premire ,p]sonne p> la ,troisime1  
de lire1 p> exemple3 ,dieu v\s a  donn  
six j\rs p\r travaill]1 il s'e/ rs]v le 
septime et on ne  veut pas le lui       
accord]4 ,aussitt1 c'e/ la p>nse d'un   

prdicateur quelconque et ce qui fait le 
c>actre prcis de ce clbre  ,disc\rs qui 
a tonn tant d'mes1 l',autorit suprme1   
disp>at4    ,il e/ bi5 ent5du que ,m>ie 
n'e/ pas ,dieu1 quoique ,mre de ,dieu4  
,cep5dant ri5 ne peut exprim] sa dignit4
 ,?ologiquem5t il e/ aussi  impossible  
de l'ador] que d'exagr] le culte        
d'honneur qui lui  app>ti5t4 ,la gloire 
de ,m>ie et son excell5ce cumnique dfi5t
  l',hyp]bole4 ,elle e/ ce feu de       
,salomon qui ne dit jamais3 ,en voil    
assez6 ,elle e/ le ,p>adis t]re/re et la
 ,jrusalem cle/e4 ,elle e/  ,celle  qui 
,dieu a t\t donn4 ,si v\s p5sez  sa     
,beaut1 ce s]a une  drision de dire     
qu',elle e/ la ,beaut mme1 puisqu',elle 
dpasse  inf9im5t cette l\ange4 ,si v\s  
v\lez exalt] sa ,=ce et sa  ,puissance1 
v\s n'aurez pas mieux  faire que de     
reconnatre qu',elle  e/1 en vrit1 la    
d]nire des cratures1 puisqu',elle a pu  
accomplir  cet inimag9able prodige de   
s'humili] beauc\p plus bas que t\s les  
abmes avant lesquels ,elle avait t      

conue4 ,si v\s dsirez m\rir1  t\s les   
m\rants de bonne volont sont dans ses   
,bras4 ,si v\s dem&ez   natre1 la ,voie 
lacte jaillira de ses ,mamelles p\r v\s 
n\rrir4  ,quelque pote que v\s fussiez1 
capable1 si j'ose dire1 d'tonn] le      
,c\ple innoc5t s\s les platanes du      
,p>adis1 v\s auriez l'air de  v5dre     
faux poids les plus ftides sub/ances1   
v\s ressembl]iez   un ngri] ou  un      
propritaire de malheureux1 si v\s       
entrepr5iez1--ft-ce en pleurant et  deux
 g5\x6--si v\s rviez  seulem5t de dire  
un mot de sa ,puret qui fait ressembl]  
la sueur des  damns du plus bas enf]1   
les g\ttelettes de rose susp5dues1 un   
mat9  d't1 aux tissus d'arg5t et d'opale
 des aimables araignes des bois4    ,v\s
 aurez beau pri]1 beau faire1 jamais v\s
 ne p\rrez rcomp5s]  la pe9e que j'ai   
prise p\r v\s autres4    ,l'glise       
militante subsi/]ait dix mille ans      
encore1 et il y aurait des  c5ta9es de  
conciles dont *acun aj\t]ait une gemme  
ine/imable  la  p>ure de cette ,re9e1   

que cela ne f]ait pas autant p\r sa     
spl5deur  que ce tmoignage d',elle-mme  
,elle-mme1 dans le ds]t1 en prs5ce  de  
deux pauvres petits enfants4            
,,xiv    ,,id5tit ,,du ,,disc\rs        
,,public ,,et ,,du ,,secret ,,de        
,m,,lanie4 ,,la ,,pla9te ,d',,ve4       
,la p>ole de ,m>ie1 t\j\rs id5tique  la 
,p>ole de l',esprit-,sa9t que  l'glise  
nomme son p\x et qui la pntre           
indiciblem5t1 e/ t\j\rs1  p> nature1 en 
assimilations ou p>aboles4 ,elle e/1    
surt\t1  xrative1 ,dieu disant t\j\rs la
 mme *ose et ne p>lant jamais que  de   
,lui-mme1 a9si que je l'ai fait rem>qu] 
ailleurs#bh4 ,il fallait1  p> consqu5t1 
que le ,secret ft id5tique au ,disc\rs  
public et c'e/  en cela que se manife/e 
leur commune orig9e4 ,je ne me propose  
pas de  les int]prt]4 ,d'autres l'ont   
essay1 avec plus ou mo9s de bonheur4    
,mais1 prcism5t p>ce que la ,p>ole div9e
 e/ inv>iablem5t  assimile ou           
figurative1 les prophties sont          
invrifiables de ce ct de  la vie1       

puisque1 mme leur accomplissem5t n'e/   
qu'une autre figure de  l'av5ir4 ,en ce 
s5s1 comme dans t\s les s5s1 un prophte 
p>le  t\j\rs4 ,defunctus adhuc loquitur4
      #bh ,le ,salut p> les ,juifs4     
,c]ta9es m5aces du ,secret de la        
,salette1 telles que la *ute de         
,napolon ,,iii1 s'tant accomplies       
trs-visiblem5t1 on peut tre sr que      
cette cata/rophe e/ elle-mme            
prfigurative de quelque autre gr&e      
punition que nul ne peut dev9]4         
,j'os]ais mme dire que cette m5ace  n'e/
 pas trangre  la *ute colossale du      
premi] ,napolon1 c> les  prophties      
n'app>ti5n5t pas  la dure1 non plus qu' 
l'espace1 et  c'e/ une fte p\r la p5se  
de les s5tir palpit] au c5tre des temps 
d'o elles rayonn5t sur t\tes les poques 
et sur t\s les mondes4    ,donc id5tit  
ncessaire du ,disc\rs public et du      
,secret4 ,lorsque ,m>ie  dit aux ,b]g]s3
 ,n'avez-v\s pas vu du bl gt1 mes       
enfants8 aussitt  se retrace en ma      
mmoire t\t le #b;e al9a sur les prtres  

et les  p]sonnes consacres  ,dieu1 les  
qu9ze lignes cites plus haut4 ,mme      
rem>que p\r les rais9s qui p\rriss5t4   
,le ,pa9 et le ,v9 sont une  telle      
signification du ,sacrifice6    ,les    
pommes de t]re vont cont9u]  se gt] et  
,nol il n'y en aura  plus4 ,quelqu'un   
m'a dit3 ,les pommes de t]re1 ce sont   
les morts1 et  ,nol1 c'e/ l'avnem5t de  
,dieu4 ,or jamais1 depuis les gr&s      
prophtes  hbreux1 il n'avait t annonc   
autant de massacres1 de flaux           
horribles1 de pe/es et de fam9es2       
jamais1 autant que dans le ,secret1     
l'imag9ation ne fut convie au spectacle 
de la t]re engl\tissant  d'aussi        
prodigieuses multitudes6    ,qu'il me   
soit p]mis de cit] ici une lettre       
navem5t et s+ulirem5t  lum9euse qui me  
fut crite1 l'an d]ni]1 p> une am\reuse  
de ,dieu3    ,j'ai rv que je voyais     
pass] beauc\p de monde que je ne        
connaissais  pas4 ,on entrait et on     
sortait4 ,c'tait un gr& va-et-vi5t4 ,t\t
  c\p  une femme attirait mon att5tion2 

elle avait quelque *ose qui me  t\*ait  
inf9im5t4 ,t\t le monde tant p>ti1 elle 
me dit ces mots  extraord9aires3 ,on me 
croit ,,sans ,p,,*1 je veux racont] mon 
pass4  ,alors elle se mettait  *ant] ou 
p>l]1 c> ses p>oles tai5t  comme un *ant
 div9 qui me pntrait de d\leur4 ,c'tait 
la pla9te  d've4 ,je me suis rveille    
t\te navre1 t\te abme dans la d\leur  et
 me dem&ant3--,o suis-je8 ,c'e/ la      
,salette1 c'e/ ,notre ,dame de la       
,salette qui m'a p>l1 c'e/ ve qui       
pleure6 ,ensuite le ,disc\rs de la      
,salette recomm5ait en moi1 comme de    
lui-mme4 ,je recevais le s5s des  mots1 
je d*iffrais avec facilit les p>oles    
comme si j'en avais reu  la clef444 ,de 
t\t cela1 il me re/e peu dans l'esprit1 
l'tat lucide  s'e/ dissip1 et je n'ai   
plus que le s\v5ir d'une *ose div9e qui 
a  pass  ct de moi444 ,avec son bras    
droit1 ve a cl\ le  ,sauveur4--,avec son
 bras gau*e elle le dcl\]a4--,mon       
peuple1 c'e/  t\t le g5re huma9 depuis  
le comm5cem5t4--,c'e/ ve qui p>le en    

lanant son reg>d  trav]s les ges4--,c'e/
 elle qu'accabl5t les  deux l\rdes      
*anes444    ,que p5sez-v\s de cet aspect
 n\veau du ,miracle de la ,salette1 de  
cet  l>gissem5t surnaturel de notre     
horizon8 ,mutans ,ev nom54 ,c'e/  ,m>ie 
qui n\s p>le et c'e/ ve qui n\s p>le4   
,c'e/ la mme s\rce  de vie1 la mme      
fonta9e de pleurs4 ,c'e/ p\rquoi son    
vtem5t1 ou  l'app>5ce de son vtem5t1 e/ 
si extraord9airem5t symbolique4    ,oh6 
ce vtem5t6 ,qu& je p5se  la si totale   
incomprh5sion d'un  criva9 clbre que nos
 ca?oliques ont cru prcieux p>ce qu'il  
tait  v5u v]s l'glise d'un lieu trs-bas1
 et qui t5ta presque aussitt de  d%onor]
 la ,salette1 en ridiculisant ses images
 dont le symbolisme lui  *appait1 aprs  
avoir baf\ de ses adjectifs la ,montagne
 elle-mme qui  l'avait assomm de sa     
gr&eur6 ,ce pauvre homme1 qui croyait   
aim]  ,m>ie1 e/ mort trs-cruellem5t1 peu
 d'annes plus t>d1 en excution1  j'en ai
 peur1 de la m5ace atta*e au flanc du   
,comm&em5t r$\table3  ,honora ,matrem ut

 sis longvus sup] t]ram4    ,il faut    
presque r5onc] au s5s des mots1         
lorsqu'il e/ "q de  tels objets4 ,on ne 
peut plus savoir1 p> exemple1 ce que    
c'e/ qu'un  vtem5t4 ,le tailleur        
d'images qui a fait les gr\pes de la    
,salette ne  v\lut tre que l'coli] des  
deux enfants et1  cause de cela1 son    
uvre a1 je p5se1 t\te la valeur qu'elle 
p\vait avoir4 ,mais comm5t  traduire1 en
 m>bre ou en bronze1 un vtem5t de       
prophties1 une robe  ou une tunique de  
l',esprit-,sa9t8 ,c> c'e/ bi5 cela que  
les b]g]s  ont pu voir avec les yeux qui
 leur fur5t prts p\r un in/ant4    ,ils 
ont dit3 la ,dame en feu4 ,bossuet ou   
sa9t ,augu/9 aurai5t-ils  mieux dit8 ,on
 ne sculpte pas du feu1 surt\t du feu   
extra-t]re/re4 ,la  face de la dame et  
le b\quet de myrrhe de ,salomon p5du    
son c\1 le  ,crucifi vivant sur son se91
 tai5t comme envelopps d'un feu         
ess5tiel que l'int5sit de t\s les       
volcans ensemble n'gal]ait pas4  ,donc  
sil5ce4 ,l'or1 le diamant1 les pi]res   

les plus prcieuses1 le  soleil mme1     
p>ur5t  ces deux enfants comme de la    
b\e4          ,,xv    ,,p]s,,cution ,,de
 ,,mgr ,,fava4 ,d,,sob,,issance1        
,,infid,,lit,s ,,crim9elles ,,des       
,,missionnaires4      ,la non-exi/5ce1  
aprs soixante ans1 de l',ordre des      
,aptres des  ,d]ni]s ,temps e/ l'effet  
inf9im5t dplorable d'une dsobissance    
in\e1 non seulem5t  la ,sa9te ,vi]ge qui
 avait exig son  in/itution1 mais  ,lon 
,,xiii qui ordonna =mellem5t  ,mgr      
,fava1  vque de ,gr5oble3 de pr5dre la  
,rgle donne p> la ,trs-,sa9te  ,vi]ge   
,mlanie p\r la faire obs]v] aux         
,religieux et ,religieuses qui  sont sur
 la ,montagne de la ,salette4 ,et       
,mlanie1 reue en audi5ce  prive1 le     
l5dema91 eut la consolation d'ent5dre le
 ,sa9t-,pre lui  dire plusieurs fois3   
,v\s irez sur la ,montagne avec la ,rgle
 que v\s a  donne la ,trs-,sa9te ,vi]ge4
 ,v\s la f]ez obs]v] aux ,religieux et  
aux ,religieuses4 ,cela se passait le #c
 dcembre #ahgh4    ,que s'e/-il pass p\r

 que ri5 ne se soit fait8 crivait-elle1 
dix-sept ans plus t>d4--,quelqu'un que  
je connais1 s'il tait  son lit  de mort1
  cette heure suprme o l'on dit adieu   
t\s les p>tis1   t\s les intrts t]re/res
 et o les yeux n'ap]oiv5t qu'un ,juge   
scrutateur des curs1 p\rrait n\s le dire
 avant d'en avoir la vision  dans       
l'autre monde4 ,et il p\rrait aussi n\s 
dire p\rquoi les ordres  du ,sa9t-,pre  
n'ont pas t suivis4#bi      #bi ,ce     
quelqu'un1  proprem5t p>l]1 n'eut pas de
 lit de mort4      ,un mat91 il fut tr\v
 mort sur son plan*]1--comme1 plus t>d1 
,mlanie--mais1 au contraire de la sa9te 
fille1 dvtu1 les bras      tordus1 les  
po+s crisps1 le visage1 les yeux1       
exprimant      l'effroi d'une horrible  
vision4    ,la con/ante ho/ilit de ,mgr 
,fava1 autrem5t active que celle de ,mgr
  ,g9\lhiac1 bi5 qu'il ne ft talonn p>  
aucun emp]eur1 ressemble  un  cas de    
possession diabolique4 ,cet inconcevable
 pontife1 t\j\rs  accompagn de son      
in/rum5t d'iniquit1 le ,pre ,b]?i]1 des 

prt5dus  ,missionnaires de la ,salette1 
relanait sa victime jusqu' ,rome--o il  
tonna de son arrogance ,lon ,,xiii qui  
ne sut pas le bris]1--et jusqu'au  fond 
de l',italie o elle avait espr tr\v] un 
refuge1 ne reculant pas  mme devant     
cette mon/ruosit d'essay] de la         
corrompre avec des  billets de          
banque4--,j'ai ici quelques billets de  
c5t francs p\r  vos m5us plaisirs1      
osa-t-il lui dire4 ,jusqu' son          
effrayante mort1 il  ne cessa d'agir    
contre elle et d'entrav] sa mission p>  
t\s les moy5s  imag9ables4    ,elle     
avait crit1 le #c janvi] #ahhj3 444 ,ce 
n'e/ pas mal9 que ,mgr  ,fava ne veuille
 pas entr] dans mes vues qui sont t\tes 
opposes aux  si5nes4 ,mes vues tai5t de 
faire de la ,montagne de la ,salette un 
n\veau calvaire d'expiation1 de         
rp>ation1 d'immolation1 de prire et  de 
pnit5ce p\r le salut de ma *re ,france  
et du monde enti]4 ,je  dsirais que le  
lieu o ,m>ie ,immacule a v]s tant de    
l>mes ft un  lieu sa9t1 un modle1 et que

 l'on y obs]vt rig\reusem5t la sa9te    
,loi de ,dieu1 la ,loi du ,diman*e1 et  
que ni les ,pres ni les  ,religieuses ne
 fiss5t aucun ngoce1 laissant aux       
sculi]s le so9 de  v5dre des objets de  
pit4#cj      #cj ,notre ,dame de la     
,salette et ses deux lus4 #afj lettres  
de      ,mlanie4 ,p>is1 ,weibel1 #i1 rue
 ,clovis4    ,autre pla9te1 le #h       
septembre #ahie3 444 ,que c'e/ donc     
tri/e de voir  ce sa9t lieu habit p> des
 incroyants6 ,ds le comm5cem5t1 je me   
consolais en p5sant que cette ,montagne1
 o ,m>ie avait v]s des  l>mes1 s]ait1 un
 j\r1 habite p> des mes modles de       
l'exacte  obs]vance de la loi de ,dieu1 
des mes humbles1 *>itables1 dv\es et    
zles2 que ce sa9t lieu devi5drait et    
s]ait le foy] de la  pnit5ce1 de        
l'expiation et de la cont9uelle prire   
p\r les beso9s  de l'glise et la        
conv]sion des p*eurs6444 ,j'ai t trompe2
 je ne  leur en veux pas2 ils n'ont ri5 
compris de la misricordieuse            
,app>ition2 ils n'ont pas la vocation   

religieuse et apo/olique2 ils  sont des 
membres disloqus4 ,que ,dieu les claire6
    ,la prs5ce des ,missionnaires       
prt5dus1 in/alls et prosprant1 un       
demi-sicle1 sur sa ,montagne1 la        
crucifiait3 444 ,ce sont les anci5s     
missionnaires1 crivait-elle1 le #ai     
dcembre #aijc1 qui ont dtruit le        
pl]9age2 ce sont eux1 hlas6 qui ont os  
dc\ronn] ,notre ,dame de  la            
,salette2#ca ce sont eux qui1 complices 
de ,mgr ,fava1 ont refus1  contre       
l'ordre du ,pape1 d'accept] la ,rgle de 
la ,mre de ,dieu2 ce sont  eux qui ont  
calomni le si bon et si humble ,maxim9  
et qui lui ont  refus un morceau de     
pa96444 ,en #aijb1 ils avai5t dem&      
,mlanie1  dans leur sacri/ie3 ,que      
va-t-il arriv]8--,la ,madone1           
rpondit-elle1  va v\s balay]4 ,dj       
,maxim91 un peu avant sa mort1 arrive le
 #a;er  m>s #ahge1 avait dit en p>lant  
d'eux3 ,ils desc5dront de la ,montagne  
et n'y remont]ont pas4 ,dcidm5t les deux
 ,b]g]s tai5t mieux  in=ms de l'av5ir   

que ces soi-disant religieux1 le ,p4    
,b]?i]1 p>  exemple1 disant3 ,aprs t\t1 
n\s sommes propritaires des lieux de    
l',app>ition4 ,n\s les avons a*ets p>   
acte not>i en bonne et due  =me3 p]sonne
 ne peut n\s dlog]4 ,adorable balayage6 
,ce qui se  s]ait fait dans la          
misricorde--avait dit encore ,mlanie--se
 f]a sur  des ru9es4      #ca ,expulss  
de la ,sa9te ,montagne1 les anci5s      
,missionnaires      emportr5t la caisse1
 les vases sacrs c\v]ts de pi]r]ies et  
jusqu'au ,,diad,,me ,,de ,,la ,,sa9te   
,,vi]ge666 ,il fallut rec\rir au ,pape  
p\r leur faire r5dre ces ri*esses du    
,pl]9age4    ,la d\leur de cette        
pr(anation lui fut un m>tyre4 ,son      
admirable  correspondance en e/ remplie 
et on peut bi5 dire qu'elle en e/ morte 
aprs en avoir con/amm5t vcu4 ,elle ne   
p\vait pas se mettre  g5\x1  p>l]  ,dieu
 ni p>l] aux hommes1 sans que cette p9e 
p]t son  cur4 ,ceux qui t\ff5t la       
vrit444 ,le matriel (fusque leur        
intellig5ce444 ,je suis indigne contre  

l'esprit de m5songe des ,pres  de la    
,salette444 ,ils ont horreur de ce      
,secret qui lve un co9 du  voile444     
,malheureux religieux qui ne sont pas   
fidles6 gmissait-elle2  oh6 combi5 il y 
en a qui arriv]ont au t]rible ,jugem5t  
de ,dieu1 avec  les ma9s et le cur      
vides1 mais les yeux ple9s1 ple9s du    
dsir des  bi5s de la t]re et vides de   
bonnes uvres6 ,prions1 prions444 ,notre 
pauvre ,france e/ bi5 malheureuse et bi5
 malade2 mais ce ne sont pas  les       
p]sonnes qui ne croi5t  ri5 qui (f5s5t  
le plus la ,maje/  ,div9e2 les p]sonnes 
qui app>ti5n5t au dmon font les uvres du
  dmon4 ,ce sont les mes *rti5nes1 les  
,*&eli]s de l'glise1 le ,sel  de la     
t]re1 qui ne font plus leur (fice444 ,la
 div9e ,m>ie n'a pas  p>l p\r ne ri5    
dire1 ni p\r que ses sages av]tissem5ts 
soi5t  ensevelis444 ,les excuses que    
c]ta9es p]sonnes donn5t p\r ne pas      
croire au ,secret1 ne sont que des      
accusations contre elles-mmes4 ,p\r  ne 
pas *ang] de vie1 il e/ plus facile de  

dire que l'on ne croit pas  au ,secret1 
ou bi5 qu'il e/ exagr1 que le mal n'e/  
pas si gr&2 que  la ,trs-,sa9te ,vi]ge  
n'a pas pu se pla9dre du sel de la t]re1
 etc41  etc4 ,ces raisonnem5ts-l1 on    
devrait me laiss] faire  moi1 ignorante 
comme je suis6 ,mais ils me sembl5t     
honteux dans la b\*e des p]sonnes  tant 
soit peu doctes1 s9on pieuses4 ,que n\s 
dit l'criture ,sa9te1  l',anci5 et le   
,n\veau ,te/am5t8 ,comm5t p>le-t-elle du
 prtre8444 ,qui  a dem& le crucifiem5t  
de notre d\x ,sauveur8444 ,les hrsies1  
p>  qui ont-elles comm5c8444 ,en #ic1   
quelles fur5t les premires p]sonnes  qui
 adhrr5t  la disp>ition de la mon>*ie8  
etc41 etc4 ,quelles sont  les p]sonnes  
qui allai5t contre l'infaillibilit du   
,pape8444 ,et  auj\rd'hui1 qui sont ceux
 qui se rcri5t contre le ,secret de la  
,vi]ge  ,m>ie8444 ,le ,sel de la        
t]re6444#cb      #cb ,notre ,dame de la 
,salette et ses deux lus4          ,,xvi
    ,,dons ,,proph,,tiques ,,de         
,m,,lanie4      ,aprs ce qui vi5t d'tre 

lu1 on peut aism5t compr5dre            
l'exaspration  de la multitude sup]be   
des ecclsia/iques mme honorables1 surt\t
  honorables1 mais contempteurs des     
exig5ces de la ,sa9tet ou de  l',hrosme4
    ,il ne s]ait pas hors de propos de  
rappel] ici l'admirable =mule du        
philosophe ,blanc de ,sa9t-,bonnet3 ,le 
cl]g sa9t fait le peuple  v]tueux1 le   
cl]g v]tueux fait le peuple honnte1 le  
cl]g honnte  fait le peuple impie4 ,en  
sommes-n\s encore seulem5t au cl]g      
honnte8 ,on a pu se le dem&] en #aghi4  
,p\rquoi pas auj\rd'hui8 ,il me  semble 
qu'aprs tant de grces et tant de crimes1
 le colli] de  maldictions doit tre     
inf9im5t plus somptueux4 ,p\rquoi n'en  
s]ions-n\s pas au diabolisme t\t pur8   
,il e/ bi5 c]ta91 il e/  d'obs]vation   
facile et directe que le seul nom1 je ne
 dis pas1 de la  ,salette1 mais du      
,secret de ,mlanie1 ou simplem5t le nom 
de ,mlanie t\t  c\rt suffit1 en ,france1
 p\r agit] les sm9aires et les          
sacri/ies1  p\r dsquilibr] un gr& nombre

 de nos vques4 ,il a plu  ,m>ie de  se  
s]vir d'une petite b]gre p\r p\vant] de 
puissants pa/eurs1  comme si elle et t  
un molosse devant des l\ps =t timides4  
,et  rib$it444 ,et subsannabit4         
,alors quoi8 ,c'e/ donc bi5 vrai que n\s
 sommes des maudits8 ,s'il ne           
s'agissait que d'une impo/ure aism5t ou 
malaism5t dmontrable1 il  n'y aurait pas
 tant de vac>me4 ,mais il e/ pr\v       
inf9im5t et  indiscutablem5t1 p> des    
miracles de gurisons1 p> des miracles de
  conv]sions1 p> des miracles de        
prophties1 que c'e/ la ,mre de ,dieu1   
la ,mre de la ,vrit t]nelle qui a p>l de
 ,sa b\*e et voil ce qui  ne peut pas   
tre support4#cc      #cc ,l'vangile     
e/-il f]m1 oui ou non8 me dem&ait1 il y 
a plus de      #be ans1 un              
assomptionni/e fameux1 ennemi des       
prophties et des      illum9ations      
exceptionnelles4--,mo9s que v\s1 mon *] 
pre1 lui      rpondis-je4 ,ce n'tait pas
 trs-spirituel1 mais on fait ce qu'on   
peut1 dans le d]ni] c>r4    ,ces b]g]s  

si ob/9s dans leurs tmoignages et dont  
il n'y avait pas  moy5 de plomb] les    
lvres1 il ne suffisait pas de faire     
croire  qu'ils tai5t des mes p]dues1    
mille fois indignes de la grce in\e     
qu'ils reur5t1 dont la mission1         
d'ailleurs1 tait bi5 f9ie depuis le     
,disc\rs public2 il fallait surt\t ca*]1
 en mme temps que leurs  v]tus1 leur don
 surhuma9 de prophtie1 ce qui tait =t   
difficile4    ,en m>s #ahed1--on e/ pri 
de rem>qu] la date--,mlanie annonait dj 
les ,prussi5s1 les dsignant p> leur nom1
 et l'inc5die de ,p>is4  ,rsumant le    
rgne de ,napolon ,,iii en trois mots3   
,hypocrisie1  ,+ratitude1 ,trahison1    
l'emp]eur1 p\r elle1 tait l'hypocrite1  
la  f\rbe1 l'+rat1 le misrable1 le      
cynique1 le tratre1 le p]scuteur  de    
l'glise et du ,pape1 dtrnant ,dieu p\r  
c\ronn] le dmon6 ,non  cont5te de ce    
langage1 elle se livrait  des actes     
trangem5t  significatifs4 ,on sait      
qu'elle quitta le c\v5t de la ,provid5ce
   ,cor5c1 en #ahed1 p\r tre envoye en  

,anglet]re2 or1 aprs son d"p1  on       
rem>qua ces mots qu'elle avait gravs    
dans le bois de son pupitre   l'aide    
d'un canif3 ,,prussi5s #ahgj4 ,encore   
,cor5c1 la matresse de  classe lui      
donna1 un j\r1 une c>te de ,france      
tudi]4 ,la pauvre  enfant se mit  pleur]
 et biffa d'un trait l',alsace et la    
,lorra9e4  ,le #bh novembre #ahgj1 aprs 
les dsa/res1 elle crivait  sa mre3 ,il y
  a #bd ans que je savais que cette     
gu]re arriv]ait2 il y a #bb ans que je  
disais que ,napolon tait un f\rbe1 qu'il
 ru9]ait notre pauvre  ,france4    ,dans
 d'autres admirables lettres1 elle      
explique ce qu'elle appelait sa         
,vue#cd4 ,elle avait rellem5t la vision 
actuelle et univ]selle des  *oses       
futures et t\t cela dans une seule p>ole
 qui s'*appe des  lvres de ,celle qui   
fait trembl] l'enf]1 la ,vi]ge ,m>ie4   
444 ,je  tr\ve trs-difficile de r5dre   
une *ose qui n'a pas de comp>aison444   
,qu& la ,sa9te ,vi]ge me p>lait1 je     
voyais s'excut] ce qu'elle  disait2 je  

voyais le monde enti]1 je voyais l'il de
 l't]nel2 c'tait  un tableau en action2 
je voyais le sang de ceux qui tai5t mis 
mort  et le sang des m>tyrs4 444 ,la    
,sa9te ,vi]ge1 ,,en ,,un ,,seul ,,mot1  
peut  dire et faire compr5dre de quoi   
crire p5dant c5t ans444 ,elle  prononait
 t\tes les p>oles1 soit du ,secret1 soit
 des ,rgles1 et je  p\vais dev9] ou     
pntr] t\t ce qu'elles impliquai5t4 ,un  
gr&  voile tait lev1 les vnem5ts se     
dc\vrai5t  mes yeux et  mon  imag9ation1
  mesure que p>lait ,m>ie et1 devant    
moi1 se dr\lai5t  de gr&s espaces2 je   
voyais les *angem5ts de la t]re1 et     
,dieu1  immuable dans sa gloire1        
reg>dait la ,vi]ge qui s'abaissait  p>l]
   deux po9ts4 7,elle et ,maxim97#ce4   
#cd ,depuis l',app>ition1 dit l'abb     
,flici5 ,bli>d1 la ,b]gre a      t\j\rs 
cons]v une vue claire et di/9cte de     
t\tes les      p>ties du ,secret1 bi5   
qu'il soit d'une gr&e t5due et tort     
complexe2 elle a g>d le s\v5ir fidle de 
t\tes les p>oles de      la ,trs-,sa9te 

,vi]ge et l'intellig5ce de t\t ce       
qu'elle a      ent5du4 ,en mme temps que
 la ,vi]ge p>lait  la petite ,b]gre1    
celle-ci tait leve  une sublime vision  
dans laquelle elle      voyait clairem5t
 t\t ce qui lui tait dit4 ,et p5dant un 
qu>t      de sicle1 ri5 ne lui a *app1  
t\t e/ re/ fidlem5t grav      dans son  
esprit4 ,de l cette connaissance si     
assure qu'elle semble      avoir de     
l'av5ir4 ,dans les longs entreti5s que  
j'ai eus avec elle1      j'ai t frapp de
 la lucidit1 de la prcision1 de la f]met
      9branlable de ses ides4 ,en la    
ram5ant sur le mme sujet1 je la         
tr\vais t\j\rs semblable  elle-mme1 sans
 ombre d'hsitation4 ,du      re/e1 elle 
e/ sobre de p>oles et je l'ai tr\ve     
admirable de      simplicit1 de c&eur et
 de prud5ce4 ,lorsque1 dans nos         
confr5ces1 je t\*ais  des po9ts qu'elle 
ne doit pas encore      dc\vrir1 j'avais
 lieu d'admir] son sil5ce ou l'adresse  
avec      laquelle elle savait lud] t\te
 rponse4      #ce ,notre ,dame de la    

,salette et ses deux lus4 ,la           
correspondance de      ,mlanie 7#afj    
lettres7 donne  ce livre un intrt       
extraord9aire et      surnaturel4 ,on a 
comme la s5sation d'avoir heureusem5t   
escalad la      ,montagne des ,prophtes 
qui e/ au-dessus du globe de la t]re1   
d'aprs ,anne-,ca!r9e ,emm]i*4    ,en    
#ahga1 elle crivit  ,?i]s1 le priant1   
l'adjurant d'enlev] la  /atue de        
,voltaire dont la prs5ce dans ,p>is     
tait1  ses yeux1 un  p\vantable dang]   
p\r la ,france entire4 ,elle aj\tait    
que1 si le  g\v]nem5t ne faisait pas    
obs]v] les ,comm&em5ts de ,dieu1 les    
*tim5ts arrivs dj ne s]ai5t ri5 en      
comp>aison de ceux  v5ir4  ,on p5se     
l'accueil qui dut tre fait  cette lettre
 p> l'octognaire  funambule4            
,,xvii    ,,dons ,,proph,,tiques ,,de   
,,maxim94      ,quel homme a t plus     
vilip5d que ,maxim98 ,ceux mme qui lui  
devai5t  t\t et qui l'ont laiss prir de 
misre dans leur vois9age1 les  prt5dus  
,missionnaires1 abusr5t horriblem5t de  

leur pre/ige  sac]dotal p\r d%onor] ce  
pauvre qui les avait enfants1 qui les   
avait vtus et n\rris1 qui leur avait    
donn ses montagnes et son ciel  et le   
,p>adis dans le cur1 s'ils avai5t       
v\lu6#cf ,on sait que les  vrais *rti5s 
sont les plus ds>ms des hommes1 puisque 
la ,*>it et  l',humilit les emp*5t de se
 df5dre4 ,mlanie av5turire1 ,maxim9     
ivrogne1 pi?tes indcollables6 ,on a vu  
des pl]9s p\vants de  l'av5ir t]nel de  
cet ,alexis dans le rduit de la maison  
de sa ,mre4      #cf ,l'anci5 maire de  
,corps1 ,m4 ,b>be1 a1 dans ses ma9s1 un 
billet      de #bjj fr4 7je crois7 que  
,maxim9 avait emprunt aux ,missionnaires
      p\r ne pas m\rir de faim4 ,il l'a 
retir aprs la mort de ,maxim91      l'a 
pay af9 d'avoir cette preuve de leur    
duret et de leur      av>ice4 ,m4 ,b>be1
  qui j'ai crit va9em5t p\r avoir une   
photographie de ce docum5t1 vit-il      
encore8    ,or voici le tmoignage de    
,mlanie3 ,bon et loyal ,maxim96444 ,je  
crois  qu'il a beauc\p s\ff]t et t\j\rs 

en sil5ce2 en vrit1 je suis  c\v]te de  
confusion qu& je vois combi5 je suis    
loigne de sa vie  t\te ca*e en ,dieu2   
et1 si je p>vi5s  arriv] au ciel1 je ne 
t\*]ai pas mme les *evilles de ses pi$s4
 ,s\v5t je le prie de  m'obt5ir cette   
gnrosit d'me qui me s]ait si            
ncessaire444 je v\s  rem]cie beauc\p de 
la prcieuse photographie du bon ,maxim91
 je l'ai  reconnu  ses yeux c&ides et   
innoc5ts4 ,je p5se t\j\rs  lui et   t\t 
ce qu'il a s\ff]t avec une extraord9aire
 pati5ce1 avec ce gr&  esprit de foi qui
 lui faisait voir ,dieu en t\t ou les   
in/rum5ts de  ,dieu dans les p]sonnes   
qui le faisai5t s\ffrir444 ,virg9itate  
cl>  floruit1 fut-il dit  ses           
funrailles4 ,pas de ,de ,pr(undis sur sa
  tombe1 il n'en a pas beso92 *antons le
 ,gloria ,patri et le ,te ,deum1  il lui
 en survi5dra un surcrot de gloire au   
ciel o il habite4 ,c'e/  ,mlanie qui    
p>le encore4    ,maxim91 lui aussi1     
avait vu1 longtemps  l'avance1 le pril  
prussi53  ,l',italie une1 crivait-il en 

#ahff1 e/ l'ennemie de la ,france comme 
le poison e/ l'ennemi de l'homme4 ,t\s  
les ,franais qui ont du sang  dans les  
ve9es devrai5t vol] au sec\rs de ,rome  
et abattre  l'unification itali5ne comme
 on abat une vipre4 ,les ,prussi5s1 qui 
n'ont d'aff9it avec les ,itali5s que p> 
leur ha9e contre la religion  de ,notre 
,seigneur ,jsus-,*ri/1 s'uniront1 un    
j\r1  eux p\r n\s  punir de ce que n\s  
n'avons pas t fidles  notre droit       
d'anesse de  df5dre et de protg] en t\t 
et p>t\t la ,religion et la ,papaut444  
,j'ai gr&'peur que notre f]veur p\r     
l',italie et nos complaisances  p\r la  
,prusse ne se t\rn5t bi5tt contre n\s1  
et ce j\r n'e/ pas  lo94    ,le #bi     
juillet #ahea1 ,maxim9 avait dit  un    
p]sonnage absolum5t digne  de foi1 ,m4  
,dausse1 +nieur  ,gr5oble1 qui a laiss  
des ,s\v5irs  curieux3 ,qu& ,p>is brl]a1
 il y aura quatre rois aut\r1 ce qui    
s'e/ ralis  la lettre4 7,les rois de    
,prusse1 de ,bavire1 de  ,wurtemb]g et  
de ,saxe47    ,le mme +nieur raconte    

aussi que1 avant la gu]re de ,crime1--en
  #ahed--,m4 ,mi*al1 cur de ,cor5c1     
affirmait1 en prs5ce de ,maxim91 que    
l',emp]eur1 dans une runion diplomatique
 aux ,tuil]ies1 avait quitt  son trne   
p\r t5dre la ma9  l',ambassadeur de     
,russie1 que1 de l1  naturellem5t1      
l'op9ion s'tait accrdite qu'il n'y      
aurait pas gu]re  avec cette puissance4 
,alors1 p\rsuit le n>rateur1 ,maxim9    
vi5t se  mettre devant lui1 les bras    
croiss et rpond c>rm5t3--,eh6 bi51  moi1
 je v\s dis qu'il y aura gu]re avec la  
,russie6444    ,autre fait plus tonnant4
 ,maxim9 se tr\vant sur la ,montagne1 le
 #ah ou  #ai septembre #ahgj1 on p>la de
 la prdiction de ,mlanie3 ,p>is s]a     
brl4 ,l'un des assi/ants donna aussitt  
l'explication naturelle3 ,ce  s]a p> les
 ,prussi5s4--,non1 non1 rpliqua ,maxim91
 ce n'e/ pas  p> les ,prussi5s que ,p>is
 s]a brl1 c'e/ ,,p> ,,sa ,,canaille4    
,le #d dcembre #ahfh1 ,maxim9 tait reu  
l',ar*ev* de ,p>is1 ,mgr  ,d>boy1 si    
admirablem5t dome/iqu p> l',emp]eur1    

comme on sait1 ayant  dsir le voir4     
,l'entrevue1 raconte p> ,maxim91 fut    
assez longue4 ,sa  ,gr&eur qui1 sans    
d\te1 avait espr contra9dre le b]g]  lui
  dvoil] son secret1 p>la de manire     
sc&alis] pr(ondm5t son  auditeur qui    
avait t z\ave pontifical1 accusant la   
,sa9te ,vi]ge  d'exagr] les g>ds qu'on  
doit  la ,papaut et de n'avoir fait que 
des  prophties de has>d4--,moi aussi1 je
 f]ais bi5 des prophties de  cette      
=ce-l6 osa dire cet ar*evque4 ,enf91    
s'exasprant jusqu'au  blasphme3--,aprs  
t\t1 qu'e/-ce qu'un disc\rs comme celui 
de votre  prt5due ,belle ,dame8 ,il n'e/
 pas plus franais qu'il n'a le s5s      
commun444 ,il e/ /upide1 son disc\rs6   
,et le ,secret ne peut tre que          
/upide444 ,non1 je ne puis1 moi1        
ar*evque de ,p>is1 autoris] une  dvotion
 p>eille6    ,maxim91 humili p\r ce     
pr9ce de l'glise qui s'oubliait tellem5t
  devant lui1 v\lut que ,notre ,dame de 
la ,salette et le d]ni]                 
mot4--,monseigneur1 rpondit-il avec =ce1

 il e/ aussi vrai que la  ,sa9te ,vi]ge 
m'e/ app>ue  la ,salette et qu'elle m'a 
p>l1 qu'il e/  vrai qu'en #ahga1 v\s    
s]ez fusill p> la canaille4 ,trois ans  
plus  t>d1  la ,roquette1 on assure que 
le prlat1 prisonni]1 rpondit  des       
p]sonnes qui v\lai5t faire des t5tatives
 p\r le sauv]3--,c'e/  inutile1 ,maxim9 
m'a dit que je s]ais fusill4    ,le     
clbre avocat de la ,salette1 ,amde      
,nicolas1 raconte ce fait dont il  fut  
tmo9 sur la ,montagne1 en aot #ahga3 ,un
 savant pr(esseur de  ?ologie et son    
ami1 cur dans une gr&e ville1 tai5t v5us
  la  ,salette1 avec une d\za9e         
d'objections prp>es et tudies d'avance1 
p\r les propos]  ,maxim91 lorsqu'il     
quitt]ait son *oppe1 p\r  v5ir1 sur la  
dem&e des pl]9s 7qui le prfrai5t aux    
missionnaires71 faire le rcit du        
,miracle4 ,lorsque ,maxim9 eut a*ev1  le
 pr(esseur proposa la premire objection4
 ,maxim9 se borna  dire3  ,passez  la   
seconde4 ,de mme p\r les seconde1       
troisime et quatrime4  ,a la c9quime1 il

 rpondit en quelques mots4 ,cette rponse
 fit aussitt  cr\l] les c9q objections  
et cet cr\lem5t entrana celui des sept  
autres4 ,voyant cela1 ce pr(esseur et ce
 cur n\s dir5t  n\s-mmes1  c> n\s tions 
ct d'eux3 ,ce jeune homme e/ t\j\rs dans
 sa  mission2 il e/ assi/ p> la ,sa9te  
,vi]ge1 auj\rd'hui comme aux  premi]s   
j\rs2 c'e/ vid5t p\r n\s4 ,aucun        
?ologi51 ft-il le  plus savant du monde1
 n'aurait pu faire un p>eil t\r de =ce4 
,t\t  cela e/ c]ta9em5t surhuma94 ,il   
n\s a mieux pr\v le ,miracle qu'il  n'et
 t possible de le faire p> les plus =tes
 dmon/rations4#cg      #cg ,df5se et    
explication du ,secret de ,mlanie4      
,nmes1 #ahha4    ,la vie de ,maxim9 a t 
des plus accid5tes4 ,aprs avoir pass    
quelques  annes dans un sm9aire1 il fut 
soldat1 puis tudiant en mdec9e4 ,mais   
il *\a p>t\t et se vit rduit  s]vir des 
ouvri]s p\r vivre1  gagn] sa vie4    ,se
 tr\vant  ,p>is dans le plus gr& dnm5t1 
il engagea un de ses  vtem5ts au        
,mont-de-,pit4 ,un j\r1  b\t de         

ress\rces1 et n'ayant  plus ri5  mang]1 
il entre  ,sa9t-,sulpice et va          
s'ag5\ill] devant  l'autel de la ,sa9te 
,vi]ge4 ,j'ai bi5 faim1 dit-il1 ma bonne
 ,mre1  v\s allez donc me laiss] m\rir  
de faim8 ,et p\rtant1 t\t ce que v\s    
m'avez comm&1 je l'ai fait4 ,j'ai fait  
pass]  t\t votre peuple les  graves et  
sol5nels av]tissem5ts que v\s tes v5ue  
apport]4 ,encore  quelque peu et je vais
 tomb] d'inanition4 ,si v\s ne v\lez pas
 me  tir] de la misre o je suis1 alors  
je vais m'adress]  votre p\x  sa9t      
,joseph qui1 lui1 aura bi5 piti de moi6 
,affaibli p> un jene prolong1 il ne t>de
 pas  s'ass\pir4 ,un homme  qu'il ne    
connaissait pas le rveille1 l'invite  le
 suivre *ez un  re/aurateur et lui fait 
s]vir un copieux repas4 ,qu& il e/      
rassasi1  l'inconnu paye le matre d'htel
 et dit  ,maxim9 d'all] au              
,mont-de-,pit retir] l'habit qu'il y a  
engag4 ,il aj\te qu'il tr\v]a  dans la  
po*e de cet habit un billet qui le      
mettra  l'abri de la  misre4 ,aussitt il

 disp>at4 ,maxim9 n'a jamais su qui tait
 cet  homme4 ,comm5t cet inconnu        
savait-il qu'il avait engag son habit au
  ,mont-de-,pit8 ,comm5t savait-il qu'il
 y avait dans la po*e de cet  habit un  
billet assurant l'av5ir de ,maxim98 ,ce 
d]ni]1 ne p\vant  expliqu] naturellem5t 
une *ose aussi extraord9aire1 a t\j\rs  
cru  que cet trang] tait sa9t ,joseph4  
,docilem5t1 ,maxim9 se r5d au           
,mont-de-,pit et tr\ve1 en effet1 dans  
la po*e de son habit1 un te/am5t qu'une 
p]sonne *>itable avait  fait en sa      
faveur4 ,p> ce te/am5t on lui (frait de 
le recevoir dans  une famille et on lui 
laissait qu9ze mille francs p\r subv5ir 
ses  beso9s4 ,comm5t ce te/am5t se      
tr\vait-il dans la po*e de l'habit de   
,maxim96 ,il ne le sut jamais4 ,mais    
quelle tait la valeur de cet crit8      
,maxim9 le montra  un notaire qui le    
tr\va en bonne =me et fit les  dilig5ces
 ncessaires4 ,on lui v]sa donc qu9ze    
mille francs avec  lesquels il entreprit
 un comm]ce de be/iaux o il se ru9a#ch4 

,sa  mission exigeait qu'il vct et m\rt 
dans l'indig5ce4 ,combi5  d'autres      
hi/oires du mme g5re6      #ch ,mlanie1 
,b]gre de la ,salette1 et le c>d9al     
,p]raud4 ,p>is1      ,*amuel1 #ahih4    
,j'ent5ds d'ici le *ur imm5se des voix  
sacri/9es3 ,la sa9tet de  ,mlanie et de 
,maxim91 et leur tat de prophtes6 ,mais1
 monsieur1 cela  r5v]se t\tes nos ides6 
,on ne n\s f]a pas croire que tant de   
bons  *rti5s1 tant de vnrables pa/eurs1 
depuis tant d'annes1 n'en ai5t  ri5 su  
et qu'une lg5de contraire ait pu        
s'tablir6 ,cette supposition  e/        
draisonnable4 ,cela me remet en mmoire  
la belle rponse du  commis-voyageur  qui
 on p>lait du ,palais des ,papes        
,avignon3 ,quelle  bonne blague6 ,s'il y
 avait eu des papes  ,avignon1 a se     
saurait6 ,eh6  sans d\te4 a se sait mme 
un peu1 mais c'e/ une rgle sans         
exception  que1 p\r savoir1 il faut     
s'in/ruire avec la c&eur d'un enfant et 
l'humble bonne volont de ces autres     
pa/eurs  qui les anges de ,nol  promir5t

 autrefois la paix sur la t]re4         
,inv5ietis infantes1  pannis involutos  
et positos 9 prsepio4#ci      #ci ,je   
dem&e p>don p\r la lib]t que j'ai l'air 
de pr5dre avec      le texte de sa9t    
,luc1 mais il m'e/ impossible de ne pas 
me      s\v5ir de ,nol1 qu& je p5se aux 
deux sublimes enfants pauvres      sur  
leur ,montagne4    ,l'ignorance1 c\pable
 ou non1 du plus gr& fait de l'hi/oire  
mod]ne  et de sa consqu5ce immdiate1    
savoir l'm95te sa9tet des deux  ,tmo9s1 
n'emp*]a pas ceux-ci de cont9u] leur    
mission du fond de  leurs tombes que    
l'glise1 un j\r1 nomm]a peut-tre        
miraculeuses4  ,defuncti adhuc          
loquuntur4 ,cette ignorance1 mon/rueuse 
dans t\s les  cas1 n'emp*]a pas non plus
 l'esprance de quelques mes1 ni les     
c5ta9es de millions de bras tordus p> le
 dsespoir1  l'heure  m>que4    ,on se   
rappelle que le ,secret de ,mlanie a t  
publi en #ahgi1 avec  l'imprimatur de   
,mgr ,zola1 vque de ,lecce4 ,cette =mule
 lat9e1  significative1 p\r la sa9te    

fille1 de tant d'am]tumes1 de           
tribulations et de combats1 re/a dans sa
 mmoire1 trangem5t et  pr(ondm5t4       
,puisqu'on ne veut pas du ,message1     
remde  nos maux1 la div9e ,ju/ice  v5g]a
 l'+ratitude des hommes et donn]a       
l',,imprimatur aux flaux  annoncs p> la 
,re9e des ,anges666 ,a9si s'exprimait la
 ,b]gre de la  ,salette1 le #bc mai     
#aijd4          ,,xviii    ,,les        
,v,,ques ,,de ,,gr5oble ,a ,,soissons4  
,oh6 le beau livre  faire6 ,dmontr]     
m?odiquem5t l'id5tit absolue  du        
,disc\rs public avec le ,secret de      
,mlanie et l't]nelle  impossibilit de   
les sp>]1 de manire  faire clat] l'unit 
pr(onde et magnifique de la ,rvlation du
 #ai septembre4 ,sans d\te1 en  ces     
*oses qui sont de ,dieu1 l'vid5ce       
p>faite e/ inesprable1 mais  ne s]ait-ce
 pas beauc\p d'entrevoir au mo9s ceci3  
que le ,disc\rs et  le ,secret se       
r5v]s5t l'un dans l'autre cont9uellem5t1
 comme une  figure dans son miroir1     
comme l'invisible dans le ,visible1     

comme le  ,crateur dans la ,crature8444 
,c'e/ inconcevable que ce travail n'ait 
pas t fait encore4 ,j'y ai bi5  p5s et  
je le f]ai peut-tre un j\r1 si ,dieu    
m'aide4 ,mais1 sans  p>l] de mon        
insuffisance qui e/  faire peur1 il e/  
c]ta9 qu'ici  une telle tude sembl]ait  
un hors-d'uvre mon/rueux4 ,songez qu'il 
faudrait faire int]v5ir ,isae1 le voyant
 des *oses futures p\r la  consolation  
de ceux qui pleur5t sur la ,montagne#dj2
 ,isae1 en son  ,x,x,i,ve *apitre o il  
p>le du ,secret de ,dieu1 si r$\table   
quiconque en e/ le dpositaire1 et de la 
prv>ication des  transgresseurs4 ,ce    
*apitre1 crit il y a v+t-six sicles1 e/ 
un  *o m]veilleusem5t anticip du ,secret
 de ,mlanie et le ,disc\rs  public de la
 ,salette fait ent5dre cet *o1 t\t  fait
 imp]ceptible  sans lui4 ,c'e/ le s5s de
 la d]nire p>ole de ,m>ie3 ,faites-le   
pass]  t\t mon peuple4 ,faites-le pass]1
 au mo9s1 aux gnrations  de v+t-six     
sicles4      #dj ,ecclsia/ique1         
,,xlviii1 #bg4    ,encore une fois1 je  

ne me *>ge pas de cet imm5se labeur     
d'int]prtation qui exig]ait1 je le      
cra9s1 l'intellig5ce  miraculeusem5t    
illum9e d'un sa9t4 ,mais c'e/ quelque   
*ose de  press5tir cette concordance    
colossale et d'en av]tir les humbles qui
  *]*5t ,dieu am\reusem5t#da4      #da  
,o n'entran]ait pas un tel travail8 ,il 
faut une longue tude      des ,livres   
,sa9ts p\r savoir combi5 il e/ difficile
 de tr\v]      son *em9 dans la =t      
t\j\rs vi]ge des ,assimilations4        
,exemple3      ,le ,disc\rs p>le des    
noix qui devi5dront mauvaises4 ,or1 la  
,vulgate les nomme exactem5t six fois1  
c9q fois dans l',exode1      o elles    
prt5t leur =me aux bob*es du ,*&eli] du 
,tab]nacle1 et une seule fois dans le   
,cantique des ,cantiques1      lorsqu'il
 e/ "q de ,m>ie qui desc5d dans son     
j>d93 ,qui      e/ ,celle qui vi5t1 se  
levant comme l'aurore1 belle comme la   
lune1      lue comme le soleil1 t]rible 
comme l'arme des o/s ordonne8 ,je       
suis desc5due dans le j>d9 des noix1 af9

 de voir les pommes      des valles1 et 
p\r reg>d] si la vigne tait en fleur et 
si      g]m9ai5t les gr5ades4 ,cant4    
,,vi1 #i et #aj4 ,ce texte1 lu  la      
,salette1 p> un *rti5 att5tif1 p\rra lui
 sembl] un peu      =midable4    ,la    
ralit du ,secret de ,mlanie n'e/ pas    
niable1 puisque mme ceux qui  n'en font 
pas de cas sont =cs1 *aque j\r1         
l'endroit prcis o  la ,sa9te ,vi]ge s'e/
 montre1 de confess] qu',elle a donn un 
secret   *acun des deux b]g]s et        
d'allgu]1 en mme temps1 on ne sait quoi 
p\r expliqu] leur inexcusable incrdulit4
    ,c'e/ accablant de p5s] que1 depuis 
que le ,secret de ,mlanie e/  connu1    
savoir depuis qu>ante ans1 il ne s'e/   
pas r5contr1 sur le  sige piscopal de   
,gr5oble1 un seul pontife capable de    
s5tir  l'honneur inexprimable d'tre *ef 
d'un diocse o la ,mre de ,dieu a  daign 
prophtis] ,elle-mme2 confiant1 p\r t\te 
la t]re1  deux  enfants de ce diocse    
incroyablem5t privilgi1 le ,message in\ 
de  l'impati5ce div9e  son d]ni] t]me et

 l'annonce1--conditionnelle1  sans d\te1
 mais p\r quel dlai8--du d]ni] ,dluge6  
,j'ai appris avec /upfaction1--p]suad   
que c]ta9 rle n'tait plus  t5able--que  
le titulaire actuel1 ,mgr ,h5ry1 a1 t\t 
d]nirem5t1  la  ,salette mme1 exprim    
publiquem5t des d\tes sur le ,secret1   
dem&ant  des preuves666 des affirmations
 explicites et =melles de la ,c\r de    
,rome1 comme si les approbations1 les   
,,ordres mme de ,pie ,,ix et de ,lon    
,,xiii ne suffisai5t pas6#db ,quelle    
honte6 ,il e/ absolum5t impossible  que 
,mgr ,h5ry ne connaisse pas t\te cette  
hi/oire1 c'e/--dire la  dsobissance     
p\vantable de son prdcesseur ,fava dont 
la f9 devrait  le faire trembl]4 ,il ne 
peut pas ignor] le m5songe con/ant des  
opposants et leur diabolique esprit de  
calomnie contre une /igmatise  qu'il s]a
 =c1 un j\r1--si ,dieu p]met qu'il      
vive--de faire honor]  p> t\s ses       
prtres4 ,il e/ donc en tat de           
prv>ication c>actrise1  sci5s et prud5s1
 ennemi sagace et dcl> de la ,mre de    

,dieu4 ,sa  seule excuse--combi5        
misrable6--s]ait la pusillanimit1       
l'indcision  inv9cible1 l'irrsolution   
*ronique1 le lant]nem5t sempit]nel4     
#db ,c'tait le #ad juillet #aijg4 ,mgr  
,h5ry p>lait1 du haut de la      *aire  
de la ,salette1  plus de mille pl]9s3   
,v\s tes v5us en      f\le444 en cette  
,fte nationale et ,,m>iale6668 leur     
disait-il1      signifiant a9si une     
sorte de pla9-pi$ fe/ival entre les     
assass9s de la ,ba/ille et ,notre ,dame 
des ,sept ,d\leurs4        444          
,monseigneur expose ensuite le ,fait de 
la ,salette444 ,il      di/+ue avec so9 
le ,message public et le ,message       
secret4 ,les      enfants reur5t l'ordre
 et la mission de faire pass] le premi] 
t\t le peuple de ,m>ie1 c'e/--dire au   
monde enti] 7ce que la      ha9e n'a pas
 p]mis72 le second n'tait de/9 qu'aux   
,b]g]s      eux-mmes 7,dm5ti piscopal   
la ,sa9te ,vi]ge qui avait dit          
,mlanie3 ,v\s p\rrez le publi] en #aheh7
 qui1 p>faitem5t      consci5ts de cette

 di/9ction ncessaire 787 et t\j\rs prts 
r$ire le ,disc\rs de la ,belle ,dame1 ne
 cons5tir5t1 aprs c9q ans      de sil5ce
 et de rs]ve absolue1  rvl] leurs       
,secrets qu'au ,pape      seul4 ,a ce   
propos1 ,sa ,gr&eur met en g>de les     
fidles contre t\s      les crits et     
comm5taires fantaisi/es qui circul5t et 
prt5d5t      reproduire le ,secret de   
,mlanie4 7,reproduction bnie p> ,pie    
,,ix1      appr\ve p> plusieurs vques1  
enc\rage1 #be ans1 p> le sil5ce      de 
,lon ,,xiii4 ,mais cela ne suffit  aucun
 vque de ,gr5oble47      ,encore une    
fois1 le ,pape seul a pris connaissance 
de ce secret en      #ahea2 et ri5 ne   
pr\ve 76667 que les lucubrations publies
      rcemm5t soi5t con=mes au texte    
primitif444 ,l'vque de ,gr5oble         
att5d que ,rome ait p>l4 7,t\j\rs mme   
tactique du ,dmon4 ,si ,rome            
p>lait1 on lui rpondrait comme ,fava3   
,pr\vez-moi que v\s avez      raison47  
,annales de ,notre-,dame de la ,salette1
 aot #aijg4    ,le j\r mme de sa prise  

de possession1 cet vque de ,gr5oble--de 
,gr5oble6--disait3 ,a cette heure1 la   
difficult n'e/ pas de faire son  devoir1
 mais de savoir o il e/4 ,p>ole que     
repr5ait l'vque  d',orlans1 le #bf aot  
#aijb1  ,notre-,dame de la ,dlivrance3  
,il e/  t\j\rs facile de faire son      
devoir1 il e/ plus difficile de le      
connatre4 ,une analogie f]a compr5dre   
l'normit de cette reculade4    ,en m>s  
#ahad1 la ,france1 pit9e1 viole1 dvore  
p> six c5t mille  soldats trang]s1      
allait tre dlivre p> ,napolon4 ,une     
/ratgie  div9e1  laquelle peuv5t tre    
comp>s seulem5t les plus gr&s  prodiges 
d',annibal1 allait t\t sauv]4 ,l'atroce 
,bl*] tait entre les  deux m*oires de   
l'tau o l'homme d',ina et de ,montmirail
 allait  broy] ses soixante mille       
,prussi5s4 ,p> la volont de ,dieu1 le   
manque  de volont d'un seul homme fit   
manqu] la plus belle de t\tes les       
victoires4    ,ce gnral ,moreau1 ce     
dsolant capitul>d de ,soissons1 n'tait  
p\rtant  pas une me v5due1 ni un soldat 

sans c\rage1 on l'a dit du mo9s4        
,c'tait simplem5t un mdiocre1 un imbcile
 sans rsolution ni fi]t1  qui p5sa qu'il
 y avait mieux que d'obir1 et dont la   
vile prud5ce fut  un arrt de mort p\r   
des multitudes4 ,celui-l1 aussi1 se     
dem&a o  tait son devoir1 oubliant la   
consigne qu'il n'avait qu' excut]       
rig\reusem5t1 dans les t]mes de         
l',ordonnance sur le s]vice des  places 
de gu]re1 c'e/--dire en puisant t\s les 
moy5s de df5se1  en re/ant s\rd aux     
n\velles communiques p> l'ennemi et en  
rsi/ant  ses ins9uations comme  ses     
attaques4 ,le dcret imprial  de #ahaa   
portait cette in/ruction quasi          
prophtique3 ,le g\v]neur  d'une place de
 gu]re doit se s\v5ir qu'il df5d l'un   
des b\lev>ds  de notre royaume1 l'un des
 po9ts d'appui de nos armes et que sa   
r$dition1 avance ou ret>de d'un seul    
j\r1 peut tre de la plus  gr&e consqu5ce
 p\r la df5se de l'tat et le salut de   
l'arme4  ,qu& un soldat comm5ce  se     
dem&] o e/ son devoir1 dit  ce  propos1 

l'excell5t hi/ori5 ,h5ry ,h\ssaye1 il e/
 bi5 prs de  n'c\t] plus que son intrt4 
,la ,salette e/ probablem5t le d]ni]    
b\lev>d du ,*ri/ianisme1 et  voil       
qu>ante ans que cette =t]esse capitule6 
,,xix    ,,sac]doce ,,pr(itable4 ,,vanit
 ,,des ,,uvres ,,en ,,ple9e             
,d,,sob,,issance4  ,,*,,tim5ts4         
,t,n,,bres4      ,le secret de l'ho/ilit
 sac]dotale contre le ,secret de        
,mlanie1 c'e/  qu'il faudrait1          
l'acceptant1 r5onc] au sac]doce         
pr(itable1 dire  adieu au casuel1 aux   
t>ifs1 aux classes1  l'excrable son de  
l'arg5t dans les glises4 ,en supposant  
mme un cl]g d'une puret de  murs        
admirable1 o e/ le prtre qui os]ait     
dcl>] un degr  quelconque d'horreur p\r 
ce trafic des v5deurs de colombes et des
  *angeurs1 dans la ,maison du ,pre a9si
 trans=me en une cav]ne de  brig&s8 ,c> 
telle e/ la prcision du ,texte          
vanglique4 ,o e/ le  cur de p>oisse qui 
os]ait donn] aux ,amis de ,dieu1 aux    
va-nu-pi$s  qui lui sont si *]s1 la     

premire place1 en relguant les ri*es1   
avec  leurs prie-,dieu capitonns1 au bas
 de l'glise1 le plus lo9 possible de    
l'autel8 ,sancta sanctis1 non canibus4  
,cet audacieux s]ait aussitt  dnonc p>  
t\s ses confrres et svrem5t blm p>      
l'autorit  diocsa9e#dc4      #dc ,les   
prie-,dieu capitonns4 ,prv>ication      
dnonce p> sa9t      ,jacques1 ,,ii1 #b1 
#c1 #d4    ,il s'agit bi5 de *rir la    
pauvret et l'humiliation6 ,la lettre de 
l'vangile n'engage p]sonne4 ,elle p\vait
 conv5ir aux premi]s ,aptres  ou        
quelques mo9es p\ssireux du onzime      
sicle2 elle ne vaut ri5  p\r des        
sulpici5s que l'esprit a vivifis et qui 
sont =cs d'all]  dans le monde4 ,puis il
 e/ t\j\rs facile de t\rn] en conseil de
  p]fection le prcepte vraim5t excessif 
de t\t har1 de t\t  quitt]1 de t\t      
v5dre1 p\r dev5ir les disciples et les  
compagnons de  ,jsus-,*ri/4    ,la      
,sa9te ,vi]ge ayant p>l =tem5t du cl]g3 
dans le ,disc\rs1  d'abord1 d'une manire
 trs-enveloppe2 dans le ,secret ensuite1

  explicitem5t#dd1 il a bi5 fallu que le
 cloaque prote/t-- la  manire des       
cloaques1 en exhalant l'asphyxie4 ,le   
monde *rti5 ne  respire plus4 ,en #ahdf 
t\t tait dj p]du4 ,un remde unique1     
surnaturel1 fut apport d'en haut p> la  
,mre de ,dieu qui pleurait4 ,le  ,pre de
 famille1 planteur de la ,vigne et      
con/ructeur de la ,t\r1  p\vait-il bi5  
croire que cela f]ait quelque *ose8 ,la 
,sagesse  t]nelle p\vait-elle se dire3  
,v]ebuntur ,matrem meam8 ,la fume du    
cloaque t\ffa cette ,rvlation1 si       
p>faitem5t que les bons prtres          
eux-mmes1 tromps depuis deux gnrations  
de prtres1 av\5t leur  ignorance du     
remde4 ,ds lors1 comm5t dire suffisamm5t
 la vanit des  uvres accomplies en ple9e
 dsobissance8      #dd ,les *efs1 les   
conducteurs du peuple de ,dieu ont nglig
 la      prire et la pnit5ce444 #e;e    
p>agraphe du ,secret4        ,ceux qui  
conduis5t les *>rettes1 e/-il dit dans  
le ,disc\rs4      ,ce rappro*em5t       
saisira les p]sonnes habitues au my/re  

des      concordances4 ,ceux qui        
conduis5t les *>rettes ne sont-ils pas  
videmm5t les prtres qui ne sav5t pas    
p>l] sans mettre le nom      de mon     
,fils au milieu8 ,pat] mi1 pat] mi1     
currus ,isral1 auriga      ejus4 ,,iv   
,reg4 ,,ii1 #ab1 ,,xiii1 #ad4    ,on ira
  la ,salette1 crivait un excell5t      
prtre1 on ira  ,l\rdes1                 
,p>ay-le-,monial1  ,rome1  ,jrusalem1   
etc41 en *antant3 ,sauvez ,rome  et la  
,france6 ,on ne fait que cela depuis    
tr5te et quelques annes4 ,on  inv5t]a   
des pl]9ages d'hommes et mme de prtres4 
,on organis]a des  congrs de la ,sa9te  
,vi]ge1 des congrs eu*>i/iques1 des     
ligues de  l',ave ,m>ia1 des neuva9es1  
etc4 ,et le ciel re/]a d'aira94 ,t\t    
s]a d'une p>faite insignifiance p\r     
apais] ,dieu irrit1 p>ce que1  en somme1
 on vit  sa guise et que1 p\r ne pas    
ent5dre les repro*es  de sa ,mre1 on    
pit9e son ,message4    ,laissons p>l]   
,mlanie3 444 ,il me semble que depuis   
longtemps1 je  donne un petit c\p de    

clo*e p\r av]tir les huma9s que n\s     
allons  au-devant des tri/es et lugubres
 vnem5ts du rgne de l',ante*ri/4  ,la   
foi n'e/-elle pas te9te8--,non1 n\s dira
 quelqu'un4--,si la foi  n'e/ pas te9te1
 qu'elle montre ses uvres1 c> la foi    
m>*e de pair  avec les uvres4--,mais1   
rpondra-t-on1 on fait des pl]9ages2 il  
se  fait un gr& nombre de bonnes        
uvres4--,soit1 le peuple franais e/     
naturellem5t port aux *oses extrieures2 
mais si ces pl]9ages  ont t faits en    
expiation1 p\r fl*ir la ju/e colre de   
,dieu1 lui  dem&] p>don1 etc41 s'e/-on  
vtu de sacs et c\v]t de c5dres1 p>  une 
s9cre pnit5ce8--,non6--,a-t-on au mo9s  
laiss de ct ces modes  diaboliques et   
indc5tes8 etc4--,ri5 de t\t cela6 ,aprs 
avoir visit  les ,lieux ,sa9ts1 les     
,sanctuaires1 on frqu5te les ?tres1     
comme  aup>avant444 ,on p\rrait compt]  
les lus1 les mes foncirem5t  *rti5nes2  
les autres ne peuv5t se compt]4         
,l'apo/asie e/  peu  prs gnrale4        
,l',ante*ri/ n'aura pas gr&'pe9e  tablir

 son rgne  en ,europe2 ceux qui1  cette 
heure1 g\v]n5t la ,france1 le lui       
prp>5t sans r5contr] d'ob/acles4 ,pauvre
 ,france6444 ,en att5dant1  elle rit1   
elle s'amuse1 p>ce qu'elle ne croit pas 
une vie meilleure2  p>ce qu'elle n'a pas
 la foi1 mais simplem5t la vanit de la  
foi1 en  feignant la religion1 en se    
faisant inscrire ,,directrice ou        
,z,,latrice ou  ,,pr,,sid5te de telle ou
 telle confrat]nit4 ,cette lettre e/ du 
#bh  novembre #ahhg4    ,un an          
aup>avant1 alors que beauc\p de         
j\rnali/es s'agitai5t1 elle  avait crit 
dj3 444 ,il e/ inutile de n\s donn] du  
mal p\r  *]*]  dev9] quel s]a le pr9ce  
qui mont]a sur le trne de  ,france4 ,si 
l'on ne connaissait pas le ,secret1 l'on
 s]ait p>donnable3  ,p\r un temps1 ,dieu
 ne se s\vi5dra plus de la ,france ni de
 l',italie4  ,on s'e/ rvolt contre ,dieu
 et contre sa d\ce loi3 n\s s]ons       
g\v]ns p> une v]ge de f]1 et des lois   
dures et odieuses n\s  s]ont imposes4   
,ceux qui n\s g\v]n5t ne sont que des   

in/rum5ts  dans les ma9s du ,trs-,haut4 
,a mesure que les m*ants avanc5t sur le 
t]ra9 ca?olique1 n\s avons la l*et de   
recul]444 ,n\s n\s plions   t\tes les   
exig5ces des ennemis de ,dieu et des    
mes4 ,on prote/e1 me  direz-v\s8 ,oui1  
on prote/e6 ce n'e/ pas *]6 ,les premi]s
 *rti5s  prote/ai5t avec leur sang1 avec
 leur vie4 ,allons1 n\s ne sommes que   
des ombres de *rti5s1 n\s craignons plus
 les *tim5ts des hommes  que les pe9es  
de l',enf]4 ,croyez-v\s que le bon ,dieu
 donne un roi  la  ,france avant de     
l'avoir ju/em5t et svrem5t *tie8 ,et    
aprs1  s]ons-n\s du nombre des vivants6 
,t\tes les intrigues de c]ta9s          
prt5dants au trne de ,france ne sont que
 des amusem5ts  d'enfants4#de      #de  
,il e/ inutile de faire obs]v]          
l'actualit de cette page1      crite il 
y a plus de v+t ans4    444 ,un fait me 
cause la plus tri/e impression4 ,c'e/   
l'habitude  diabolique de procur] des   
sec\rs aux victimes d'un tremblem5t de  
t]re1 ou de t\te autre cata/rophe1 en   

donnant des bals1 des  reprs5tations de 
?tre4 ,je ne puis admettre que l'on ose 
rec\rir   un mal p\r opr] un bi54#df    
,oh6 aveuglem5t de l'homme sans ,dieu6  
,et ceux qui agiss5t a9si sont des      
*rti5s6 ,je n'en saurais d\t]1  n\s     
sommes prs de la gr&e gu]re1 c'e/--dire 
de l'avnem5t de  l'homme de p]dition1 de
 l',ante*ri/4 ,je le sais1 p]sonne ne   
cons5t   reconnatre une vrit qui        
p\vante1 mais qui n'en e/ pas mo9s la   
vrit4 ,notre gnration m>*e v]s          
l',ante*ri/ ,,dont ,,elle ,,doit ,,faire
  ,,la ,,r5contre2 et les indiffr5ts de 
refus] de croire et les impies de       
raill]4 ,cela e/ a9si4 ,malheur6        
malheur6 malheur6      #df ,l,,on       
,,bloy4 ,mon ,j\rnal4 ,lettre sur       
l'inc5die du ,baz> de      ,*>it4    444
 ,je suis glace de frayeur en voyant la 
rage de l'enf] et des  hommes1 y compris
 les femmes inf]nales 7sic72 le feu et  
le sang y  auront gr& jeu4 ,que de      
massacres6 ,que de tortures affreuses6  
,oh6 les  femmes sont t]ribles6 ,pauvres

 prtres qui tomb]ont entre leurs        
ma9s6444    ,l'glise aura une crise     
affreuse444 ,expulsion des curs de leur 
presbytre1 des vques de leurs palais1   
p\rsuit la voyante2 f]meture  et        
confiscation des glises2 massacres du   
cl]g pires que s\s la  ,t]reur4 ,beauc\p
 s]ont tus p> v5geance p]sonnelle2 ceux 
qui auront  faibli ne s]ont pas p>gns2  
le projet des maons e/ de faire p*]  les
 consacrs avant de les tu]6 je vis que  
ces morts viol5tes tai5t1  en trs-gr&   
nombre1 t\t autre *ose que le m>tyre2   
que c'tait la  ralisation1 dans t\te son
 horreur1 du mot ,malheur6 de           
l'criture444  ,v\s ne v\lez pas du      
,message de la ,misricorde1 v\s rep\ssez
 la ma9  t5due2 il n'y a plus ri5       
faire3 ,dieu ab&onn]a les hommes        
eux-mmes444 ,ce s]a le temps des        
tnbres4#dg      #dg ,une tradition porte
 que la ,france1 aprs de longues        
iniquits1       une poque qui ressemble 
la ntre1 se rveill]a1 un mat91 sans     
voir se lev] le soleil4 ,plusieurs j\rs 

durant1 elle demeur]ait      dans les   
tnbres au milieu desquelles des         
spectres1 sortis de      l'enf]1        
vi5drai5t t\rm5t] les vivants4          
,il exi/e une prdiction analogue de la  
,vnrable ,anna-,m>ia ,tagi1      morte  
en #ahcg4          ,,xx    ,,la ,,femme 
,,c\rb,e #ah ,,ans1 ,,figure ,,de ,,la  
,,salette4 ,,m>ie ,,p>le4 ,j,,sus ,,ne  
,,p>l]a ,,donc ,,plus8 ,l',,immacul,e   
,,conception ,,c\ronn,e ,d',,p9es1      
/igmatise4 ,,l\rdes ,,et ,,la ,,salette4
      ,il y a dans sa9t ,luc1 vangli/e  
de ,m>ie1 un rcit qui ne p\rra  jamais  
tre lu avec assez d'att5tion et de      
respect3    ,jsus enseignait  la        
synagogue un j\r de sabbat4 ,v9t une    
femme qui  avait1 depuis dix-huit ans1  
un esprit d'infirmit4 ,elle tait incl9e1
  et ne p\vait absolum5t pas reg>d] en  
haut4 ,jsus1 l'ayant vue1  l'appela et  
lui dit3 ,femme1 tu es dlivre de ton    
infirmit4 ,et il lui  imposa les ma9s4  
,aussitt elle se r$ressa et elle        
glorifiait ,dieu4    ,il ne faut pas se 

lass] de r$ire que l'vangile1 aussi bi5 
que  l',anci5 ,te/am5t1 e/ ess5tiellem5t
 p>abolique1 figuratif1  prophtique1    
l',esprit-,sa9t n'ayant jamais p>l      
autrem5t4 ,alors1 qui  e/ cette femme1  
possde1 dix-huit ans1 d'un esprit       
d'infirmit8 ,je ne  vois que ,m>ie p\r  
id5tifi] une telle figure4    ,o ,m>ie6 
,ma ,dame de ,compassion6 que v5ez-v\s  
faire ici8    ,c'e/1 en effet1 le j\r du
 sabbat1 sam$i1 veille de vos           
,d\leurs#dh4  ,voil prcism5t dix-huit   
sicles bi5 accomplis que v\s tes  c\rbe 
et muette1 l'p\x qui v\s possde         
bi5heureusem5t tant  lui-mme1 quoique   
,dieu1--p> my/re impntrable--un ,esprit 
d'infirmit  et de c\rbature1 jusqu'     
l'heure m]veilleuse o ,il n\s enseign]a 
t\tes *oses4 ,p5dant dix-huit sicles v\s
 avez g>d le sil5ce1  aprs avoir p>l six
 fois#di seulem5t dans les vangiles6 ,a 
la  ,salette enf91 et p\r la septime    
fois1 v\s p>lez avec une autorit  si    
s\v]a9e qu'aprs cela il ne peut plus y  
avoir que le jugem5t  univ]sel et la    

combu/ion des mondes4 ,v\s p>lez a9si   
p>ce que ,jsus  v\s a dlivre1 c'e/ ce   
que je lis dans l'vangile1 et v\s       
glorifiez  ,dieu comme nul autre ne le  
p\rrait faire4 ,cep5dant ce n'e/ pas    
encore  votre victoire1 puisque voici le
 *ef de la synagogue suivi de  beauc\p  
de prtres qui s'indign5t ensemble de ce 
que ,jsus ait fait ce  miracle un j\r de
 sabbat1 c'e/--dire qu'il v\s ait donn  
d'tre leur  juge4 ,il e/ tonnant1 ce *ef
 des hypocrites qui v\s pr5d vos        
propres p>oles1  ,mre de la ,p>ole1 p\r 
condamn] votre ,fils en v\s  mprisant3  
,il y a six j\rs p\r travaill]1         
dit-il444 ,l',esprit-,sa9t  e/ tellem5t 
uni  son p\se que1 si on savait lire1 on
 tr\v]ait la  ,salette  t\tes les pages 
de l'vangile4      #dh ,on sait que     
l',app>ition eut lieu un sam$i1 le #ai  
septembre      #ahdf1 veille1 cette     
anne-l1 de la fte de ,n4-,d4 des        
,sept-,d\leurs1 et  l'heure des premires
 vpres4 ,c'tait aussi le      d]ni] j\r 
des ,quatre-,temps de septembre4 ,le    

mat9 mme1 la gr&e      ,liturgie friale 
avait lu ces p>oles du ,lvitique3 ,c'e/ 
le j\r      trs-fameux des ,expiations  
et il s]a appel ,sa9t444 ,c'e/ le j\r   
de propitiation p\r v\s rconcili] au    
,seigneur4 ,t\te me qui ne      se s]a  
pas afflige en ce j\r prira4 ,et bi5tt  
aprs1       l'vangile1  miracle6        
l'hi/oire1 prcism5t1 de la ,femme       
c\rbe depuis dix-huit ans1 r$resse p>   
,jsus et glorifiant      ,dieu666       
,missel roma94      #di ,quatre fois    
dans sa9t ,luc1 deux fois dans sa9t     
,jean4 ,*aque      fois1 ,elle monte un 
des ,six degrs du ,trne d'ivoire de ce  
,salomon      t]nel1  la droite de qui  
e/ m>que sa place1 au milieu des        
,d\ze ,lionceaux de l',apo/olat4 ,,ii   
,p>4 ,,ix1 #ah et #ai4    ,la ,rvlation 
de la ,salette1 envisage comme une      
rupture du sil5ce de  dix-huit sicles1  
(fre1 en mme temps1 la consolation et la
 t]reur4 ,et  je ne p5se mme pas ici au 
,message1 c'e/--dire aux m5aces et aux  
promesses4 ,j'ai simplem5t en vue le    

fait in\ de fa ,sa9te ,vi]ge  p>lant    
avec autorit dans l'glise4    ,je dis   
que ce fait e/ consolant1 en raison du  
c>actre de ,celle qui  p>le1 puisque    
l'glise l'invoque s\s le nom de         
,consolatrix et1  aussi1 p>ce que c'e/  
une sorte d'accomplissem5t1 s\s nos     
yeux1 de  la ,troisime ,p>ole de ,jsus  
m\rant4 ,mais il e/1 en mme temps1      
t]rible  cause du sil5ce de ce mme ,jsus
 qu'il semble impliqu]4  ,jsus et ,m>ie 
ne p>l5t pas ensemble4 ,qu& ,jsus       
comm5ce sa  ,prdication1 ,m>ie s'abme   
dans le sil5ce et1 si ,elle en sort     
auj\rd'hui1 e/-ce donc  dire que ,jsus  
ne va plus p>l]8 ,voil1 ce  me semble1  
un des cts les plus obscurs de la       
,salette et l'un des mo9s  explors1     
probablem5t  cause de l'imm5se effroi   
qu'on y r5contre4  ,quelques criva9s    
asctiques tels que le sa9t vque de      
,lausanne1  ,amade1 et surt\t1 au       
dix-septime sicle1 le ,vnrable ,grignion
 de  ,mont=t1 ont affirm que le ,rgne de
 ,m>ie e/ rs]v p\r les  d]ni]s temps1 ce

 qui donn]ait  suppos] que notre ,mre   
ayant enf9  p>l en ,s\v]a9e1 ,jsus ne   
repr5dra dsormais la p>ole que p\r      
faire ent5dre le r$\table ,,esurivi1    
j'ai eu faim#ej1 qui doit t\t  f9ir444  
#ej ,mat?4 ,,xxv1 #ce et #db4    ,j'cris
 ceci le j\r de l',assomption4 ,d'autres
 voi5t ,m>ie dans la  gloire1 je la vois
 dans l'ignom9ie4 ,j'ai beau faire1 je  
ne me  reprs5te pas la ,mre du ,*ri/    
d\l\reux dans la d\ce lumire de         
,l\rdes4 ,cela ne m'e/ pas donn4 ,je ne 
s5s pas d'attrait v]s une  ,immacule    
,conception c\ronne de roses1 blan*e et 
bleue1 dans les  musiques suaves et dans
 les p>fums4 ,je suis trop s\ill1 trop  
lo9 de  l'innoc5ce1 trop vois9 des b\cs1
 trop besoigneux de p>don#ea4      #ea  
,quelques-uns ne manqu]ont pas de dire  
que je suis un ennemi de      ,l\rdes4  
,hlas6 je donn]ais facilem5t ma vie1    
,dieu le sait1 et je      cons5tirais   
subir des t\rm5ts affreux plutt que de  
dcri] un      sanctuaire o ,m>ie s'e/   
manife/e p> des prodiges4 ,je sais1     

d'ailleurs1 que le miracle de ,l\rdes a 
t une suite du miracle      de la       
,salette1 comme l'arc-en-ciel e/ une    
suite de l'orage1 et      j'espre1 un   
j\r1 le montr] beauc\p mieux que p>     
cette image4      ,mais c'e/ le droit de
 t\t *rti5 d'avoir une prfr5ce1 un      
attrait p>ticuli]4 ,je crois mme que    
c'e/ son devoir de le      suivre1 ,dieu
 lui dsignant a9si son *em94        ,je 
dem&e deux *oses1 crivais-je1 il y a    
quelques annes3 #a      un *rti5 bi5    
portant allant  ,l\rdes p\r y obt5ir le 
bi5fait      de la maladie2 #b un autre 
*rti5 ri*e1 guri  ,l\rdes p> le         
plus indubitable miracle1 et rev5ant    
di/ribu] t\t son bi5 aux      pauvres4  
,tant que je n'aurai pas vu ces deux    
*oses1 je croirai que      l',ennemi a  
v\lu pr(an]1 p> le ,cabot9age1 la       
,mdiocrit et      l',av>ice1 le lieu    
unique o fut ,,affirm celui de t\s les  
,my/res      qu'il doit le plus abhorr]3
 l',immacule ,conception4        ,la    
,vi]ge de ,l\rdes a recomm& la pnit5ce1 

object]a-t-on4 ,on      sait ce que c'e/
 que la pnit5ce des g5s du monde4    ,ce
 qu'il me faut1 ,c'e/ l',immacule       
,conception c\ronne d'p9es1 ,ma  ,dame  
de la ,salette1 l'immacule ,conception  
/igmatise1 inf9im5t  sanglante et ple1  
et dsole1 et t]rible1 p>mi ses l>mes et 
ses  *anes1 dans ses sombres vtem5ts de 
,dom9atrice des nations1 faite  comme   
une veuve1 accr\pie dans la solitude2 la
 ,vi]ge aux pes1 telle  que l'a vue t\t 
le ,moy5 ,age3 ,mduse d'innoc5ce et de  
d\leur qui  *angeait en pi]res de       
ca?drales ceux qui la reg>dai5t pleur]4 
,les prtres sont p\r elle ce qu'ils sont
 p\r ,dieu et p\r l'glise4  ,*acun d'eux
 reprs5te ,jsus-,*ri/ et je la vois     
trs-bi5  s'ag5\illant devant eux comme  
elle s'ag5\illa devant son ,fils1       
lorsque celui-ci v9t lui dem&] humblem5t
 la p]mission d'all]  s\ffrir#eb4       
#eb ,m>ie d',agr$a4    --,je v\s en     
prie1 leur dit-elle1 mes trs-*]s        
enfants1 ne mprisez  pas mon ,message4  
,c'e/ mon d]ni] ef=t p\r sauv] le       

tr\peau dont  v\s tes les pa/eurs et    
dont il v\s s]a dem& un compte svre4 ,si
  v\s ne lui dites pas que je suis v5ue 
et que j'ai pleur sur lui avec  am]tume1
 si v\s ne lui rptez pas t\tes mes      
p>oles1 qui p\rra  les lui enseign] et  
comm5t s]ez-v\s sauvs les uns et les    
autres8  ,t\t ce que j'ai dit  mes deux 
tmo9s1 t\t ce que je leur ai rvl  p\r le
 faire pass]  t\t mon peuple1 e/        
inf9im5t prcieux et  salutaire1 et v\s  
ne p\vez faire un *oix sans me bless]   
la pupille  de l'il1 sans p]c] vos      
mes444    ,v\s qui avez tant reu de mon 
,fils1 jusqu' t5ir sa div9e place1 v\s  
qui devriez tre si sa9ts6 comm5t        
p\vez-v\s ne pas pleur] avec moi  en v\s
 frappant la poitr9e8 ,comm5t avez-v\s  
os v\s moqu] de mes  av]tissem5ts et    
emp*] les autres d'y croire8444 ,j'avais
 donn une  ,rgle4 ,qu'en a-t-on fait8   
,c'e/ en va9 que deux papes ont v\lu le 
faire pratiqu]4 ,mes *]s ,aptres des    
,d]ni]s ,temps1 mes d\x fils  bi5-aims1 
o sont-ils8 je les avais *oisis moi-mme1

 tris avec so91  comme les gra9s de     
from5t du ,pa9 des ,anges4 ,quelques-uns
 sont t\t  prs de v\s4 ,si je les       
nommais1  l'in/ant v\s les f]iez        
s\ffrir444  ,p> le ,nom trs-r$\table de 
votre ,matre que v\s =cez  desc5dre     
*aque j\r1 je v\s supplie d'avoir       
peur444    --,que faudrait-il donc      
faire8 dem&ait  ,mlanie un prtre qui se 
disait un peu comme sa9t ,?omas4--,la   
pnit5ce des ,n9ivites1                  
rpondit-elle4--,oh6 p\r cela1 non1 n\s  
n'avons ni la foi1 ni la =ce  de ce     
temps-l4--,eh6 bi51 v\s aurez les       
*tim5ts qui s]ont plus  durs que la     
pnit5ce et1 n'ayant pas de =ce1 v\s     
r5i]ez ,dieu4    --,c'e/ fait6 dis5t des
 voix d',en-,bas qui sont en tra9 de    
mont] et  qu'on n'ent5d pas encore4     
,,xxi    ,,pr(anation ,,du ,,diman*e4   
,t\t le monde sait que le blasphme et le
 refus de sanctifi] le  ,diman*e fur5t  
les deux gr&s repro*es de la ,salette1  
les deux  accusations mortelles1 les    
deux *oses qui appesantiss5t tant le    

,bras  de mon ,fils4 ,l encore1         
disons-le en passant1 la concordance du 
,disc\rs public avec le ,secret e/      
flagrante1 c> il e/ dit dans ce  d]ni]  
que mme les p]sonnes consacres  ,dieu444
 pr5dront l'esprit  des mauvais anges et
 qu'on v]ra l'abom9ation dans les lieux 
sa9ts1  ce qui implique ncessairem5t    
l'absolu des pr(anations et des         
r5iem5ts supposs p> ces deux effroyables
 crimes4    ,encore une fois1 je n'ai   
pas entrepris d'expliqu] ni seulem5t de 
montr] ces pr(ondes et div9es con=mits1 
desse9 p\r l'excution  duquel je suppose
 qu'il faudrait plus de lumire que ,dieu
 n'en accorde  habituellem5t aux criva9s
 qui ne sont pas des criva9s            
ecclsia/iques4 ,mais voici1 bi5  propos1
 un petit livre trs-po/hume  de ,paul   
,v]la9e1 ,voyage en ,france p> un       
,franais1 o se lit1 contre  le travail  
du ,diman*e1 une belle prote/ation de ce
 gr& pote  malheureux4    ,ah6 je       
n'ignore pas que celui-l n'e/ pas1 lui  
non plus1 une autorit4  ,tant s'en faut6

 ,on f9ira p> savoir1 dans le monde     
pieux1 que ,paul  ,v]la9e a crit les v]s
 les plus beaux qui soi5t1  la l\ange de
 sa  ,mre ,m>ie1  la gloire de la       
,pnit5ce et du ,sa9t ,sacrem5t et qu'il 
e/1 en ralit1 l'unique pote ca?olique   
depuis les inspirs du  gr& ,hymnaire3   
mais on y mettra le temps4 ,un          
demi-sicle environ p\r  l'lite de nos   
sm9aires et c5t ans au mo9s p\r un ti]s 
des autres1   p>tir de la mort de       
,franois ,coppe qui ne p>at pas pro*a9e4
 ,t\t  de mme1 le pauvre ,llian1 v]s    
#ahhj1 prs5ta1 en prose1 cette ide      
orig9ale et =te que la loi du travail1  
ord9airem5t reg>de comme  une           
maldiction1 e/1 au contraire1 le d]ni]  
et seul s\v5ir  consolant du ,p>adis    
t]re/re4 ,en lisant cela1 j'ai cru voir 
la ,porte  si bi5 g>de s'entr'ouvrir4   
,ah6 que c'e/ beau6 ,a9si ,dieu1 t\t f* 
qu'il ft contre l'homme et  le          
condamnant  t\t p]dre1 aurait employ    
cette ruse adorable de le  flagell] avec
 l',esprance1 de lui inflig] comme      

*tim5t ce qui  devait tre son rcon=t et 
de le li] rudem5t p> une *ane de        
,dilection6 ,du milieu de ses propres   
entraves beauc\p plus dures1 il a  vu   
cela1 le lam5table ,v]la9e6 ,il a vu ou 
entrevu que si le p>esseux  accomplit   
cet acte effrayant de c\p] la d]nire    
am>re1 le  travailleur p]v]s1 qui n'e/  
c\rageux que le ,diman*e1 p>ce qu'il    
s'agit de brav] un matre invisible1     
r5\velle  son insu--tant une  p\vantable
 brute--le ,crime initial et rep]d1     
*aque fois1 p\r  lui-mme et p\r beauc\p 
d'autres1 le ,j>d9 de ,volupt4 ,adam et 
ve  ont d1 en une manire qu'on ne sait  
pas1 mpris] le ,septime ,j\r et         
travaill] le ,diman*e t\t l't1 ou1      
n'all]  la ,messe que p\r se  moqu] de  
la religion1 ou1 p5dant le c>me1 all]   
la b\*]ie  comme des *i5s1 c> les p>oles
 div9es sont t\j\rs c]ta9es et          
id5tiques1 en amont comme en aval de    
leur c\rs t]nel4    ,la sanctification  
du ,diman*e1 c'e/ la sanctification du  
travail1 et le  travail1 non sanctifi de

 cette manire1 e/ tellem5t maudit que   
l'app>5te solidit des maisons prives ou 
des monum5ts publics1   la con/ruction  
desquels il fut travaill le ,diman*e1 e/
 un problme4  ,le ,secret annonce des   
maux in\s1 tels qu'aucun prophte n'en   
annona  jamais d'aussi affreux et       
d'aussi univ]sels4 ,la t]re s]a frappe  
de  t\tes sortes de plaies4 ,les        
montagnes et la nature entire trembl]ont
  d'p\vante4 ,des prodromes1 d'ailleurs1
 se manife/5t4 ,les feuilles  publiques1
 prodromes elles-mmes de la dm5ce du    
monde1 relat5t1  *aque j\r1 sans y ri5  
compr5dre1 les plus al>mantes           
cata/rophes3  tremblem5ts de t]re ou    
volcans dtruisant de gr&es villes1 des  
pays  enti]s2 explosions1 inc5dies1     
accid5ts innombrables et de t\te sorte  
procurs p> la ma9-=te sci5tifique ou    
indu/rielle1 au s]vice de  la           
,dsobissance et de l',orgueil4 ,cela p\r
 ne ri5 dire des homicides  cont9uels et
 de plus en plus atroces1 prludes1 s\s  
nos yeux1 de  massacres sans p>don4     

,hi]1 un tra9 de voyageurs sautait dans 
la  ,loire444 ,l'heure va sonn] o les   
cata/rophes se t\*]ont1 o il  n'y aura  
plus que des cata/rophes4 ,a *aque t\r  
de cette r\e des  supplices dont le     
m\vem5t s'acclre1 de graves individus   
re*]*5t  aussitt les responsabilits1    
dans l'esprance1 dirait-on1 d'augm5t]   
le mal1 en rduisant au dsespoir quelque 
m]c5aire sans protection4    ,ah6       
misrables que n\s sommes6 ,elle e/ sur  
*acun de n\s1 la  responsabilit6 ,le mot
 *tim5ts rvolte notre orgueil4 ,il n\s  
faut  des causes naturelles1 des        
explications sci5tifiques o ,dieu       
n'int]vi5ne pas444 ,ce travail avait t  
bi5 fait1 p\rtant6 ,les  matriaux tai5t 
excell5ts et on avait eu de bons        
ouvri]s4 ,il n'y  avait ri5  r$ire  ces 
assises de pi]re dure1 capables de      
s\t5ir  une montagne1 et cette *>p5te de
 f] avec ses arbaltri]s1 ses  b\lons1   
ses rivets1 que sais-je encore8 tai5t   
au-dessus de t\t  loge444 ,mais voici4  
,ce travail avait t fait le ,diman*e1   

trs-probablem5t1 et les ouvri]s--un     
seul1 peut-tre--avai5t d  mettre le ,nom
 de mon ,fils au milieu4 ,il n'a pas    
fallu davantage4 ,telle  e/             
l'explication de la ,mre de ,dieu4      
,je me suis rs]v le ,septime ,j\r4 ,la  
pr(anation du ,diman*e  r5\velle        
cont9uellem5t le premi] p*4 ,c'e/       
l'att5tat  la  ,r,,s]ve du ,seigneur6   
,pe9e de mort dans les deux cas1 et de  
mort  t]rible444 ,j'ai p>l plus haut des
 l>mes d've4 ,la ,*ute n'e/ pas un  fait
 accompli autrefois et dont n\s         
subissons les consqu5ces4 ,n\s  tombons 
t\j\rs1 et voil p\rquoi ve pleure4 ,ses 
l>mes n\s  accompagn5t dans le g\ffre4  
,,xxii    ,,affaire ,,cat]9i4      ,il  
n'y a pas moy5 de compr5dre l'norme     
prv>ication sac]dotale1 et  surt\t      
piscopale1 relative au ,miracle de la   
,salette1 qu& on ignore  l'affaire      
,cat]9i4 ,voici donc rapidem5t cette    
hi/oire misrable4    ,le ,secret de     
,mlanie comm5ce p> ces mots3 ,mlanie1 ce
 que je vais  v\s dire ma9t5ant ne s]a  

pas t\j\rs secret3 v\s p\rrez le  publi]
 en #ahehec4      #ec #aheh6 ,l'anne de 
l',app>ition de ,l\rdes6    ,en #aheh1  
,mlanie tait enf]me au ,c>mel de        
,d>l+ton1 en ,anglet]re4  ,elle dem&a   
sortir p\r remplir sa mission4 ,qu& elle
 rev9t1 en  #ahfj1 la gravit de ce      
,secret effraya les membres du cl]g     
auxquels  elle en p>la4 ,elle se borna  
p\r lors  le donn] manuscrit4 ,c'e/     
a9si que de nombreuses copies s'en      
rp&ir5t avant #ahgj4    ,plusieurs      
publications suivir5t4 ,celle qui p>ut  
en #ahgb fut honore de  la bndiction de 
,pie ,,ix4 ,celle qui p>ut en #ahgc fut 
appr\ve p> le  c>d9al ,xy/e-,ri>io      
,s=za1 ar*evque de ,naples4 ,celle qui  
p>ut en  #ahgi fut publie p> la ,b]gre  
elle-mme1 avec l'imprimatur de ,mgr de  
,lecce1 le ,compte ,zola1 son directeur4
    ,c'e/ alors que des prtres franais1 
des religieux et plusieurs  vques1      
v\lant faire condamn] p> ,rome la       
bro*ure de ,mlanie1 ,mgr  ,cortet1 vque 
de ,troyes1 se *>gea d'atta*] le grelot4

    ,mgr ,cortet1 connaissant mal les   
rgles du ,droit canonique en cette      
matire1 s'adressa  la ,congrgation de   
l',index qui le r5voya  celle  de       
l',inquisition4 ,l encore1 il ne put ri5
 obt5ir4 ,a b\t  d'expdi5ts1 il m5aa le 
c>d9al ,cat]9i1 simple diacre1 mais1    
secrtaire p> rang d'ge de cette         
,congrgation1 du retrait du ,d5i]  de   
sa9t ,pi]re si l'on ne faisait pas      
quelque *ose 7sic7 en sa  faveur4 ,le   
secrtaire1 g de #he ans1 signa la lettre
 suivante rdige  p> un s\s-secrtaire3   
,rvr5dissime ,seigneur1 ,votre lettre du
 #bc juillet1 relative  la              
publication de l'opuscule               
intitul3--,l',app>ition de la ,sa9te    
,vi]ge    sur la ,montagne de la        
,salette--a t remise aux ,trs-m95ts     
,c>d9aux1 avec moi ,inquisiteurs de la  
,foi1 qui veul5t que v\s    sa*iez que  
le ,sa9t-,sige a vu avec dplaisir la    
publication qui en a    t faite et que  
sa volont e/ que les exemplaires dj     
rp&us    soi5t1 autant que possible1    

retirs des ma9s des fidles444444        
,rome1 le #h aot #ahhj4      ,p4 ,c>d4  
,,cat]9i4    ,a la rception de cette    
lettre1 ,mgr ,cortet fut att]r1 c> ce   
n'tait  pas une condamnation4--#a ,rome 
ne dit pas de retir] autant que         
possible1 qu& elle condamne un          
livre4--#b ,c'tait une lettre prive     
qu'on lui envoyait et nullem5t un dcret1
 c> il e/ de rigueur qu'on  relate1 dans
 un dcret1 la date de la runion du      
,sa9t-,(fice4--#c ,au  lieu du po9till1 
qui s]a expliqu dans un in/ant1 il y    
avait ces  mots3 ,mais qu'on la ma9ti5ne
 7la bro*ure7 dans les ma9s du  cl]g1   
p\r qu'il en pr(ite4 ,cette d]nire      
phrase tait1 en  ralit1 une approbation 
de la bro*ure4 ,impossible de publi]    
cela4    ,mgr ,cortet envoya cette      
rponse  son collgue de ,nmes4 ,mgr      
,besson ne  s'emb>rassa pas p\r si peu4 
,il supprima la d]nire ligne1 la remplaa
  p> un po9till et publia1 s\s la c\leur
 d'un dcret1 cette lettre  prive1       
tronque1 fausse1 qui n'tait pas mme  son

 adresse4 ,mgr de  ,troyes l'imita4 ,un 
gr& nombre de ,sema9es religieuses      
s'empressr5t  d'en faire autant1 bi5    
qu'elles suss5t ce qu'il en tait4 ,les  
,revues  ca?oliques1 les bons j\rnaux1  
fur5t pris d'insr] et le fir5t  de bonne
 foi1 on l'espre4 ,t\t le monde crut1 ou
 v\lut croire1 que la  bro*ure de       
,mlanie tait condamne6    ,plus t>d1 les
 ,missionnaires de la ,salette1 e/imant 
que le po9till en  disait encore trop1  
le remplacr5t p> un seul po9t1 et       
glissr5t p>  milli]s dans les ma9s des  
pl]9s leur petit papi]4 ,en mme temps   
les calomnies allai5t bon tra92 aucun   
d\te n'tait possible3  ,l',enfant de    
,m>ie avait mal t\rn2 elle tait g>e p>  
la vanit1  infidle  sa mission1 etc4    
,voici1  ce sujet1 une lettre de ,mlanie
  ,m4 l'abb ,r\baud1 cur de  ,v9s1 au   
diocse de ,frjus1 mort en #ahig1        
laissant une haute rputation  de sa9tet3
      ,ca/ellam>e1 #be octobre #ahhj4   
,mon trs-,rvr5d ,pre1      ,ne v\s      
tr\blez pas de t\t ce que fait le dmon  

p> le moy5 des    hommes2 le bon ,dieu  
le p]met p\r aff]mir la foi des vrais   
croyants444 ,les p]sonnages  qui je me  
suis adresse  ,rome    app>ti5n5t1 l'un 
la ,congrgation de l',index et l'autre  
celle du    ,sa9t-,(fice ou de          
l',inquisition qui e/ la mme4 ,autant   
l'un que    l'autre1 ils ignorai5t la   
lettre du c>d9al ,cat]9i4 ,c'e/ ce qui  
leur a fait dire que c'e/ un p>ti qui   
agit indp5damm5t du ,pape et    mme des 
,congrgations de l',index et de         
l',inquisition444    ,elle crivit1 en   
outre1  ,mgr ,p5na*i1 consulteur de     
l',index1 qui lui  fit la mme rponse4   
,mgr ,zola1 vque de ,lecce1 qui avait   
donn  l'imprimatur1 s'tait r5du         
immdiatem5t  ,rome p\r avoir des        
explications4 ,le s\s-secrtaire qui     
avait crit la lettre fit  trs-humblem5t 
t\tes ses excuses  ,mgr de ,lecce1 lui  
disant qu'il  avait eu la ma9 =ce p>    
l'vque de ,troyes et autres vques de    
,france4 ,sa lettre ne devait pas tre   
publie4 ,les =mules qui  compromettai5t1

 dans cette affaire1 les m95tissimes    
,c>d9aux et  le ,sa9t-,sige1 tai5t des  
rocamboles666#ed      #ed ,le c>d9al    
,prosp] ,cat]9i1 secrtaire et non prfet 
de la      ,congrgation1 comme on le    
publia p> erreur alors1 n en #agie1     
premi] diacre du titre de ,sa9te ,m>ie 9
 ,via ,lata1 m\rut      l'anne d'aprs1  
en octobre #ahha1  l'ge de #hf ans4     
,requiescat 9      pace1 a9si que ,mgr  
,cortet1 mort il y a quelques annes     
seulem5t4    ,voici1 p\r conclure1 ce   
qu'crivait encore ,mlanie1 le #ac       
octobre #ahhj3  444 ,le plus gr& c\pable
 p> rapport  la lettre du c>d9al ,cat]9i
  e/ ,mgr ,fava4 ,cep5dant il n'y a ri5 
de si opportun que les  av]tissem5ts de 
notre misricordieuse ,mre ,m>ie1  la    
veille du j\r  o les religieux sont     
*asss444 comme le dit trs-bi5 le ,secret
 que  l'on rejette444 ,les tnbres       
obscurciss5t les intellig5ces2 ne       
voyons-n\s pas s'accomplir1  la lettre1 
ces p>oles du ,secret6444 ,un  vque crit
  la ,congrgation de l',index et un     

,c>d9al1 secrtaire de  la ,congrgation  
de l',inquisition1 rpond une lettre     
prive et non  (ficielle1 et cette lettre
 prive se reproduit dans les ,sema9es   
religieuses1 puis dans les j\rnaux      
religieux et a9si p>c\rt le  monde666444
 ,le ,secret1 inopportun p\r les fidles1
 excite la curiosit  de t\t le monde et1
 de t\s cts1 je reois des lettres p\r me
  dem&] ma petite bro*ure que je n'ai   
plus4 ,voil jusqu'o sont alles  la      
sagesse et la prud5ce de                
l'opportunisme444 ,en vrit1 n\s sommes  
plongs dans les tnbres6 ,et c'e/ un     
*tim5t de ,dieu4 ,en arrtant  la        
diffusion du ,secret1 on pr5d une       
trs-gr&e responsabilit devant  ,dieu6   
,on rpondra devant ,dieu de t\t le      
,message de la ,vi]ge ,m>ie6 ,je  ne    
v\drais pas tre  la place de ces        
p]sonnes-l au t]rible  ,jugem5t6444     
,,xxiii    ,,sa9tet ,,de ,m,,lanie4     
,,ap,,tres ,,des ,,d]ni]s ,,temps       
,,proph,,tis,s ,,p> ,,elle ,,et  ,,p>   
,,le ,v,n,,rable ,,grignon ,,de         

,,mont=t4      ,a t\t cela ,mlanie      
n'avait  oppos] que sa sa9tet1 son      
imm5se  beaut d'me univ]sellem5t1 je ne 
dis pas mconnue1 mais inconnue4  ,les   
mo9s ho/iles ont la *>it d'espr] qu'elle
 n'e/ pas p]due  t]nellem5t1 qu'elle    
f9ira p> tre admise dans le ,p>adis1 =t 
au-dess\s des dames1 aprs un ,purgatoire
 dont le p5se fait frmir4  ,les lg5des  
fabriques p> le dmon sont si t5aces que1
 longtemps  encore1 on croira que la    
,b]gre de la ,salette a mal f9i2 qu'aprs
 une  grce in\e dont la mo9s pieuse des 
enfants du petit cat*isme et  t plus    
digne1 elle e/ retombe1 presque aussitt1
 dans la tideur1  dans l'indol5ce de    
l'me1 dans la vanit1 dans l'infidlit1   
dans le  m5songe#ee4 ,qu& on sait  quoi 
s'en t5ir1 cette vieille b\e des        
dcrottoirs de l'enf] semble si basse et 
si puante qu'il n'y a pas  moy5 de s'y  
arrt] un in/ant4      #ee ,on a p\rsuivi
 l'anne d]nire1 p\r faux en critures1 un
      ecclsia/ique sup]be qui avait     
accus ,mlanie d'tre une                 

,,faussaire4 ,sicut fecit sic fiet ei4  
,la volont de ,mlanie tait que ses      
directeurs ou confesseurs ne  dvoilass5t
 ri5 de sa vie intime4 ,mais1 ds #aheb1 
plusieurs  p]sonnes ont su p> le ,p4    
,sibillat1 qui avait obt5u quelques     
confid5ces de cette enfant privilgie1   
que1 longtemps avant #ahdf1 le  ,ciel   
l'avait visite1 que la gr&e ,app>ition  
de #ahdf n'tait qu'un  pisode de son    
enfance2 et les ,religieuses de ,cor5c1 
ses compagnes1  pur5t obs]v] que ces    
grces ne cessai5t pas4 ,on a la preuve  
qu'elles  n'ont jamais cess4    ,cette  
humble fille--dit son hi/ori5 futur     
qu'il ne m'app>ti5t pas  de nomm]--dont 
les mes1 mme religieuses1 ne peuv5t1    
avant que sa ,vie  intime soit publie1  
s\ponn] la haute sa9tet et la gr&e      
mission  dans l'glise1 fut comble1 ds   
l'ge de trois ans1 des dons surnaturels 
les plus tonnants1 tels qu'on les tr\ve 
dans les vies de quelques  sa9ts4       
,in/ruite p> l',enfant ,j,,sus qui lui  
avait appris qu'il fallait  ca*] ces    

grces1 elle les ca*ait avec tant        
d'humilit et d'habilet  et1 qu& on les  
surpr5ait1 on voyait tant combi5 on la  
faisait  s\ffrir1 que ses directeurs    
eux-mmes n'en ont connu qu'une faible   
p>tie4 ,dans les montagnes o elle g>dait
 les tr\peaux avant  l',app>ition1 on   
l'appelait dj la petite sa9te et on lui 
attribuait  des miracles4    ,auj\rd'hui
 il e/ connu qu'elle en a fait et la    
preuve en s]a donne1  qu& la            
,congrgation des ,rites daign]a s'occup]
 de la ,batification  d'une si pauvre   
,b]gre4 ,la dc\v]te de ses /igmates a t 
la *ose  la plus =tuite4 ,elle-mme      
p>aissait les ignor]--bi5 qu'elle les   
ca*t1 comme t\t le re/e1                
in/9ctivem5t--ou du mo9s1 elle          
p>aissait croire que t\s les *rti5s     
devai5t tre a9si--ce qui  n'e/ pas lo9  
du sublime le plus t]rassant4 ,mlanie   
fut s\v5t  communie p> ,notre ,seigneur 
lui-mme et j\issait de la vue cont9uelle
  de son ,ange g>di54 ,les habitants    
d',altamura ont affirm avoir ent5du     

dans l'app>tem5t de la pieuse dame      
franaise1  l',angelus du soir1  la nuit 
qu'elle e/ morte1 des *ants angliques et
 le t9tem5t d'une  clo*ette1 comme qu&  
on porte le ,sa9t ,viatique4    ,combi5 
d'autres *oses encore6 ,mais ce qui     
tonne plus que t\t1 ce qui  dc\rage de  
p5s]1 ce qui donne aux seules l>mes     
d'am\r un  ine/imable prix1 c'e/ de se  
dire qu'elle voyait t\t dans la ,lumire 
de ,dieu1 non simultanm5t1 mais         
successivem5t1 c'e/--dire au mom5t  o sa
 p5se se portait sur un objet4 ,don     
extraord9aire1 unique  peut-tre dans la 
vie des sa9ts4 ,elle semblait vivre dans
 le ,p>adis  t]re/re comme si la ,*ute  
n'avait pas t444    ,a une croyante qui 
v\lait savoir quelque *ose des ,aptres  
des ,d]ni]s  ,temps1 fut communiqu ce   
fragm5t de ce que ,mlanie appelait sa   
,vue#ef3      #ef ,cette page1 t\t  fait
 9dite1 complte ou confirme ce qui a    
t dit plus haut1 *ap4 ,,xiv1 du don de  
prophtie confr  la      ,b]gre4    444  
,en d'autres endroits1 je vis les       

,disciples des ,aptres des ,d]ni]s      
,temps4 ,je compris bi5 clairem5t que   
ces messieurs1 que j'appelle les        
,disciples1 faisai5t p>tie de l',ordre4 
,c'tai5t des hommes libres1 des  jeunes 
g5s qui1 ne se s5tant pas appels au     
sac]doce1 v\lant  cep5dant embrass] la  
vie *rti5ne1 accompagnai5t les ,pres    
dans  quelques missions et travaillai5t 
de t\t leur p\voir  leur propre         
sanctification et au salut des mes4 ,ils
 tai5t trs-zls p\r la  gloire de ,dieu4 
,ces disciples tai5t auprs des malades  
qui ne  v\lai5t pas se confess]1 auprs  
des pauvres1 des blesss1 des            
prisonni]s1 dans les runions publiques1 
dans les assembles sectaires1  etc41    
etc4 ,j'en vis mme qui mangeai5t et     
buvai5t avec des impies1  avec ceux qui 
ne v\lai5t pas ent5dre p>l] de ,dieu ni 
des prtres2  et voil que ces ,anges     
t]re/res t*ai5t p> t\s les moy5s        
imag9ables de leur p>l] et de les am5]  
,dieu1 et de sauv] ces  pauvres mes qui 
ont *acune la valeur du ,sang de        

,jsus-,*ri/1 f\  d'am\r p\r n\s4 ,cette 
vue tait bi5 claire1 bi5 prcise et ne me
  laissait aucun d\te sur ce que je     
voyais2 et j'admirais la gr&eur de      
,dieu1 son am\r p\r les hommes et les   
sa9tes indu/ries dont il usait  p\r les 
sauv] t\s2 et je voyais que son am\r ne 
peut pas tre  compris sur la t]re1 p>ce 
qu'il dpasse t\t ce que les hommes les  
plus sa9ts peuv5t concevoir444    444   
,avec elles 7les ,religieuses71 il y    
avait aussi des femmes et des  filles   
remplies de zle qui aidai5t les         
religieuses dans leurs uvres4  ,ces     
veuves et ces filles tai5t des p]sonnes 
qui1 sans os] se li]  p> les vux de     
religion1 dsirai5t s]vir le bon ,dieu1  
vaqu]  leur  salut et m5] une vie retire
 du monde4 ,elles tai5t vtues de noir et
  trs-simples4 ,elles portai5t aussi une
 croix sur la poitr9e1 comme les        
,disciples1 mais un peu mo9s gr&e que   
celle des ,missionnaires et elle  n'tait
 pas extrieure4    444 ,les ,disciples  
et les femmes faisai5t aussi cette      

promesse ou  oblation  la ,trs-,sa9te   
,vi]ge3 de se donn]  ,elle et de ,lui   
donn]1  p\r les mes du ,purgatoire1 en  
faveur de la conv]sion des p*eurs1      
t\tes leurs prires1 t\tes leurs         
pnit5ces1 en un mot t\tes leurs  uvres  
mritoires4    ,je vis que les           
,missionnaires vivai5t en communaut444  
,je vis que les  disciples qui savai5t  
lire disai5t l',(fice dans leur *apelle2
 je vis  aussi que les ,religieuses     
disai5t l',(fice de la ,sa9te ,vi]ge    
a9si  que les femmes4    ,il e/ inf9im5t
 intressant de rappro*] de cette vue si 
actuelle1  si prcise1 de la ,b]gre1 la  
prophtie plus gnrale1 mais combi5       
loqu5te1 crite1 #aej ans avant la       
,salette1 p> le ,vnrable ,grignion  de  
,mont=t3    444 ,mais quels s]ont ces   
s]viteurs1 esclaves et enfants de ,m>ie8
 ,ce  s]ont un feu brlant des m9i/res du
 ,seigneur qui mettront le feu de       
l'am\r div9 p>t\t et1 sicut sagitt 9    
manus pot5tis1 des fl*es  aigus dans la 
ma9 de la puissante ,m>ie p\r p]c] les  

ennemis2 ce  s]ont des enfants de ,lvi1 
bi5 purifis p> le feu de gr&es          
tribulations et bi5 colls  ,dieu1 qui   
port]ont l'or de l'am\r dans  le cur1   
l'enc5s de l'oraison dans l'esprit1 et  
la myrrhe de la  mortification dans le  
corps1 et qui s]ont p>t\t la bonne odeur
 de  ,jsus-,*ri/ aux pauvres et aux     
petits1 t&is qu'ils s]ont une odeur  de 
mort aux gr&s1 aux ri*es et aux         
orgueilleux monda9s4    ,ce s]ont des   
nues tonnantes et volantes p> les airs1 
au mo9dre  s\ffle du ,sa9t-,esprit1 qui1
 sans s'atta*]  ri51 ni s'tonn] de  ri51
 ni se mettre en pe9e de ri51 rp&ront la
 pluie de la p>ole de  ,dieu et de la   
vie t]nelle2 ils tonn]ont contre le p*1 
ils  grond]ont contre le monde1 ils     
frapp]ont le diable et ses suppts et    
ils p]c]ont d'outre en outre1 p\r la vie
 ou p\r la mort1 avec leur  glaive  deux
 tran*ants de la p>ole de ,dieu1 t\s    
ceux auxquels ils  s]ont envoys de la "p
 du ,trs-,haut4    ,ce s]ont des ,aptres
 vritables des ,d]ni]s ,temps1  qui le  

,seigneur des v]tus donn]a la p>ole et  
la =ce1 p\r opr] des  m]veilles et      
remport] des dp\illes glorieuses sur ses
 ennemis2 ils  dormiront sans or ni     
arg5t et1 qui plus e/1 sans so9 au      
milieu des  autres prtres1 ecclsia/iques
 et cl]cs1 int] m$ios cl]os1 et         
cep5dant auront les ailes arg5tes de la 
colombe1 p\r all]1 avec la  pure        
int5tion de la gloire de ,dieu et du    
salut des mes1 o le  ,sa9t-,esprit les  
appell]a#eg2 et ils ne laiss]ont aprs   
eux1 dans les  lieux o ils auront pr*1  
que l'or de la *>it qui e/              
l'accomplissem5t de t\te la loi4 ,enf9  
n\s savons que ce s]ont de  vrais       
disciples de ,jsus-,*ri/1 qui1 m>*ant   
sur les traces de sa  pauvret1 humilit1 
mpris du monde et *>it1 enseign]ont la  
voie  troite de ,dieu dans la pure vrit1
 selon le sa9t vangile1 et non  selon   
les maximes du monde1 sans se mettre en 
pe9e ni faire acception  de p]sonne1    
sans p>gn]1 c\t] ni cra9dre aucun       
mortel1 quelque  puissant qu'il soit#eh4

      #eg ,ps4 #fg1 v4 #ad4 ,mat9es de  
,p5tecte4 ,ce psaume *>g de      my/re  
app>ti5t liturgiquem5t au ,sa9t-,esprit4
      #eh ,con=mit presque littrale avec
 le #cj;e al9a du ,secret de            
,mlanie1 cit dans l'introduction du     
prs5t ouvrage4    ,ils auront dans leur 
b\*e le glaive  deux tran*ants de la    
p>ole de  ,dieu2 ils port]ont sur leurs 
paules l't5d>d ensanglant de la  ,croix1
 le ,crucifix dans la ma9 droite1 le    
*apelet dans la gau*e1 les  ,noms sacrs 
de ,jsus et de ,m>ie sur leur cur1 et la
 mode/ie et  mortification de           
,jsus-,*ri/ dans t\te leur conduite4    
,voil de gr&s  hommes qui vi5dront2 mais
 ,m>ie s]a l1 p> ordre du ,trs-,haut1   
p\r  t5dre son empire sur celui des     
impies1 idoltres et mahomtans4 ,qu&  et 
comm5t cela se f]a-t-il8444 ,dieu seul  
le sait2 c'e/  n\s de n\s  taire1 de    
pri]1 de s\pir] et d'att5dre3           
,expectans1 expectavi#ei4      #ei      
,trait de la vraie ,dvotion  la ,sa9te  
,vi]ge1 #are p>tie1      *ap4 ,i4       

,assurm5t ,dieu seul le sait4 ,cep5dant 
n\s savons aussi1 n\s autres1  p\rquoi  
et comm5t cela ne s'e/ pas fait1        
p\rquoi1 le #ai septembre  pro*a91 #fb;e
 anniv]saire de l',app>ition1 il n'y    
aura pas mme un  faible comm5cem5t      
d'excution1 une lo9ta9e vellx           
d'obissance4  ,n\s ne savons que trop   
les sordides et basses causes de cette  
prv>ication in\e4 ,mais t\s ne le sav5t 
pas et c'e/ p\r les  ignorants que ce   
livre e/ surt\t crit4 ,les autres1 les  
vrais  c\pables p> malice ou p> l*et1   
*]*]ont naturellem5t   l't\ff]1 selon   
leur m?ode1 simplem5t p> esprit de      
suite1 sans  honte ni peur4 ,comm5t     
faire peur  des hommes consacrs  ,dieu  
qui ont  pu voir le *tim5t t]rible d'un 
assez gr& nombre d'entre eux sans  se   
frapp] la poitr9e8444 ,enf9 j'ai v\lu   
r5dre tmoignage af9 de  m'endormir en   
paix1 qu& mon heure s]a v5ue4    ,les   
m5aces de la ,salette ont t             
conditionnelles4 ,il y a lieu de croire 
qu'elles ne le sont plus4 ,les ,aptres  

de ,m>ie1 qui aurai5t d tre  in/itus    
avant le ,dluge de sang et de feu1 le   
s]ont aprs1 voil  t\t4          ,,xxiv  
,,objections1 ,,calomnies1              
,l',,assomptioni/e ,,dro*on4      ,ma   
t*e n'e/-elle pas f9ie8 ,je crois avoir 
dit t\t ce qu'il fallait  et je ne      
p\rrais plus ma9t5ant que me rpt]4 ,on  
m'a prs5t une  li/e des objections      
contre le ,secret qui ne cess5t d'avoir 
c\rs  la  ,salette4 ,je les connais trop
 et je les ai rfutes implicitem5t ou    
explicitem5t dans les pages qui prcd5t4 
,on sait1 d'ailleurs1 que les           
objections prs5tes p> la ha9e1 l'orgueil
 ou l'intrt1 sont  inv9cibles4 ,elles   
r5aiss5t  mesure qu'on les gorge4       
,cep5dant le  trait di/9ctif de         
celles-ci e/ une faiblesse extrme1 une  
faiblesse  enfant9e1 telle qu'on a honte
 de les ent5dre4    ,exemple3 ,si le    
,pape v\lait la publication du ,secret1 
il l'aurait faite  lui-mme4 ,cette      
objection1 dans la b\*e de prtres qui   
pass5t p\r  in/ruits1 tonne et afflige4 

,on s5t qu'il s]ait bi5 inutile de leur 
dire que le ,pape a pu et a d v\loir    
respect] la mission1 vid5te  p\r lui1 de
 ,mlanie et qu'il a donn des preuves de 
ce respect4 ,cette  ide n'entr]ait pas  
dans de tels c]veaux4 ,comm5t espr]     
aussi de  faire compr5dre  ces esclaves 
de la lettre1  ces ilotes du vocable1   
que le ,pape tant infaillible1 son      
,,sil5ce e/ une approbation8 ,or le     
secret n'a jamais t condamn4 ,aj\tons   
que ce s]ait peut-tre une  "q de savoir 
s'il e/ selon les gr&es ,rgles que le   
,pape fasse  en p]sonne la publication  
d'un tel docum5t8    ,puis1 que rpondre 
de vieilles calomnies que l'acc\tumance 
a  trans=mes en vrits indiscutables1 et 
dont nul *rti5 ne s'avise  de re*]*] la 
prov5ance8 ,ici1 il n'y a plus seulem5t 
la honte de  l'esprit1 mais l'horreur de
 l'me et c'e/ abom9able de p5s]  des    
m5songes tant de fois rfuts et si       
va9em5t confondus6    ,un ,pre          
,assomptionni/e1 nomm ,dro*on1 les a    
runis en b\quet dans une  ,hi/oire      

illu/re des ,pl]9ages franais1 =midable 
9-#d de #abgd  pages 7qu'il faudrait    
#bedh hommes p\r lire1 aurait dit ,b>bey
  d',aurevilly71 publi avec             
l'autorisation et l'admiration du ,pre  
,pic>d1  son suprieur gnral#fj4 ,on sait
 que les ,assomptionni/es ont t les     
plus con/ants ennemis de ,mlanie et de  
son ,secret1 et qu'ils se sont  a*>ns   
cette gu]re avec t\te la =ce et         
l'autorit que leur  donnait le succs in\
 et lam5table de leurs dprimantes       
publications#fa4      #fj ,p>is1 ,plon1 
#ahij4      #fa ,on sait aussi1 depuis  
plus d'un demi-sicle1 que c'e/ un signe 
de mode/ie1 *ez les ca?oliques mod]nes1 
d'crire d'une manire      p\vantable1 et
 que cela e/ soigneusem5t enseign dans  
leurs      ,in/ituts1  tel po9t que t\t 
ce qui fut crit po/rieurem5t aux        
,oraisons funbres1 ou  la ,h5riade1 e/  
jug ngligeable1      dtraquant ou       
libid9eux4 ,le sublime ,pre ,pic>d      
m'affirma un j\r1       la honte de son 
ordre1 qu',erne/ ,hello tait un ,,f\4   

,son      successeur1 le ,pre ,bailly1  
et ses liac9s de la ,croix ou du        
,pl]91 ont vraim5t abus de la doctr9e4  
,dans la masse norme de ce ,pre ,dro*on1
 treize pages seulem5t sont  donnes au  
,pl]9age de la ,salette et il e/ presque
 impossible d'y  tr\v] une ligne qui ne 
soit inexacte ou m5songre4 ,qu'on en    
juge3    444 ,maxim9 et ,mlanie aurai5t 
reu1 n\s l'avons dit1 *acun leur  7sic7 
secret3 ,infirmes1 dfaillants1 si v\s le
 v\lez1 en t\t le  re/e1 dit ,m4 l'abb  
,nortet1 ils ne s]ont tr\vs =ts qu'en un
 seul  po9t1 ce qu'ils ont affirm tre   
leur mission4 ,ces enfants peuv5t       
s'loign]1 s'criait  son t\r ,mgr        
,g9\lhiac1 le #ai septembre #ahee  7il  
avait exil ,mlanie l'anne prcd5te71     
dev5ir infidles  une  gr&e grce reue    
7671 l',app>ition de ,m>ie n'en s]a pas 
branle4  ,ces citations font prvoir les 
vicissitudes qui ont m>qu la vie des    
deux enfants444 ,mlanie1 aprs avoir     
contempl la ,re9e du ,ciel1 ne  f]ma    
po9t ses yeux au monde 766671 comme n\s 

l'avons vu faire   ,anglze de ,sagazan1 
,liloye et  tant d'autres1 comme le fit 
peu aprs  ,b]nadette4 ,elle entra1 sans 
d\te1 au c\v5t de la ,provid5ce         
,cor5c2 mais se croyant appele  quelque 
*ose d'important1 rvant  de missions et 
de conqutes apo/oliques1 sur ,m>ie de la
 ,croix  inspira des d\tes srieux sur sa
 vocation  la vie des religieuses1  qui 
n'e/ efficace que si elle e/ humble     
766674 ,aprs trois ans 7un  an7 de      
noviciat1 ,mgr ,g9\lhiac consult        
s'opposa  sa pr(ession#fb4  ,elle rev9t 
,corps o un prlat roma9 d'orig9e        
anglaise la dcida   le suivre en        
,anglet]re1 dans le b de s'y adonn]  la 
pnit5ce p\r  la conv]sion du pays4 ,de  
#ahed  #ahfj1 elle sj\rna au c\v5t des  
,c>mlites de ,d>l+ton4 ,elle y prit     
l'habit1 fit1 p>at-il 7671 des  vux1 en 
#ahef1 mais elle rev9t en ,france1      
quatre ans plus t>d1 se  fixa  ,m>seille
 o1 d'aprs 767 ,m4 ,amde ,nicolas1 elle 
fut releve  de ses vux4 ,elle y sj\rna  
jusqu'en #ahfg4 7,ri5 de ,corf\1 etc47  

,mgr  ,l\is ,zola1 alors vque de ,lecce 
en ,italie1 l'emm5a dans son  diocse et 
la fixa  ,ca/ellam>e4 7,admirable6      
,alors ,mgr ,zola n'tait  pas encore    
vque2 c'e/ de ,mgr ,petagna qu'il s'agit
 et il n'emm5a  pas ,mlanie2 puis       
,ca/ellam>e n'e/ pas du diocse de       
,lecce1 c'e/ mme  un autre v* et il e/  
bi5 lo9 de ,lecce4 ,c'e/ comme si on    
situait  ,ami5s dans le diocse de       
,prigueux4 ,on n'e/ pas =t en gographie 
*ez les ,assomptionni/es4 ,l'hi/ori5 a  
puis ses r5seignem5ts   bonne s\rce1 *ez
 les ,missionnaires de la ,salette1 et  
son livre e/  gros74 ,a la mort de      
l'vque1 en #ahhh 7ni ,mgr ,petagna ni   
,mgr ,zola ne  sont morts en #ahhh71    
elle rev9t  ,m>seille o elle e/ encore  
7#ahij74  ,au milieu de cette vie agite 
et incon/ante1 ,mlanie e/ re/e  v]tueuse
 7,ah6 t\t de mme6 t\t ju/e v]tueuse67  
et1 comme ,maxim91  p]svrante sur un    
seul po9t1 sa foi ard5te 7,aprs ce qui  
prcde1  le mot ard5te e/ t\t  fait      
/upide1 mais c'e/ comme a qu'on  crit   

l',assomption7 en l',app>ition et dans  
le ,secret qu'elle avait  ent5du4 7,et  
pas un mot de ce secret6 comme si la    
publication de  ,mlanie et l'imprimatur 
de ,mgr ,zola tai5t apocryphes1 puisque1
  d'autre "p1 ,dro*on dit que ce secret 
e/ le cl\ de  l',app>ition--/yle        
,bailly1 /yle ,croix et ,pl]947      #fb
 ,mgr ,g9\lhiac dit  ,mlanie3 ,je vi5s  
de voir ,maxim9 qui a      refus de me  
dire son secret1  moi1 son vque666 ,il  
s'en      rep5tira666 ,mais v\s1 v\s tes
 plus raisonnable1 v\s avez plus      de
 connaissance que lui2 je p5se que v\s  
n'allez pas refus]      d'obir  votre   
vque444666 ,et sur le refus de la pauvre
 enfant de      dsobir  la ,sa9te       
,vi]ge1 il lui fit la mme m5ace3 ,v\s   
v\s      en rep5tirez6 ,il ne t9t que   
trop p>ole4 ,qu& v9t p\r elle le        
mom5t de faire pr(ession1 de prononc]   
ses vux *ez les      ,religieuses de la 
,provid5ce de ,cor5c1 il s'y opposa1    
malgr les      ,religieuses qui disai5t 
combi5 elle tait pieuse1 et *]*a1 p>    

t\s les moy5s et vexations possibles1   
la faire p>tir4      ,f9alem5t il       
l'emb>qua p\r l',anglet]re1 avec df5se  
de le dire      mme  ses p>5ts4 ,bi5    
mieux1 il donna des ordres p\r la =c]   
faire des vux de clture4 ,comme elle    
refusait de les faire1  cause      de la
 mission qu'elle aurait  remplir aprs   
#aheh1 et qu'aucune      pression1      
aucune insi/ance ne p\vait va9cre sa    
rsi/ance1 les      religieuses lui      
dir5t3 ,o irez-v\s8 ,mgr ,g999999 n\s a 
crit que si      v\s rev5ez dans son    
diocse1 il v\s excommuni]a p>t\t o v\s  
rsid]ez4    ,cette page m'a rappel le   
mot de ,*ateaubri&3 ,il e/ des temps o  
l'on ne doit dp5s] le mpris qu'avec     
conomie1  cause du gr&  nombre des      
ncessiteux4          ,,xxv              
,l',h,,tell]ie4 ,,tactique ,,d\ble ,,des
 ,,missionnaires ,,ou ,,*apela9s4       
,ds le comm5cem5t de ce travail1 des    
p]sonnes pieuses et d'int5tion  pure    
jugr5t excessif mon blme de l'htell]ie  
de la ,salette#fc4 ,il  faut p\rtant    

bi51 m'ont-elles dit1 que les pl]9s     
soi5t hb]gs1  surt\t les infirmes et les
 malades1 et ils ne peuv5t pas exig]    
qu'on  les loge et qu'on les n\rrisse   
p\r ri54 ,or voil prcism5t ce qui  ne   
devrait pas tre en "q4 ,le droit /rict  
des pl]9s1 surt\t  des infirmes et des  
malades1 c'e/ d'tre hb]gs p\r ri54 ,en  
octobre #ahhj1 du temps des prt5dus     
missionnaires1 je vis1 un mat91  arriv] 
la porte de l'htell]ie1 p> une neige    
t]rible1 un m5diant   pe9e mo9s blanc   
que la neige et qui p>aissait avoir     
quatre-v+ts  ans4 ,il avait *em9 des    
heures dans la montagne1 c]ta91         
disait-il1  de tr\v]  la ,salette       
l'hospitalit de deux j\rs assure aux    
*em9eaux p> un rglem5t de l'htell]ie4   
,je n'ai pas vu ce  rglem5t1 rv1        
peut-tre1 p> de pauvres malheureux1 mais
 ce que j'ai  bi5 vu et trop bi5 vu1    
c'e/ le dsespoir1 l'humble dsespoir de  
ce  vieill>d1 me disant1 un qu>t d'heure
 aprs3 ,ils m'ont donn une s\pe  froide 
et m'ont dit qu'il fallait p>tir4       

,j'aurais bi5 v\lu me  repos]4 ,p\r ne  
pas tre complice d'un assass9at1 je     
payai1 quoique  trs-pauvre1 trois j\rs  
de p5sion p\r cet envoy1 qui tait       
peut-tre ,raphal1 et dont le rem]ciem5t 
e/ re/ en moi comme une  lumire d\ce    
dans la cellule d'un condamn4      #fc  
,je me suis exprim plus =tem5t encore1  
l'poque des      ,missionnaires4 ,la    
,femme pauvre1 pages #ajj et #aja4    ,a
 p>tir de ce j\r1 j'ai compris ce qui se
 passait sur cette montagne4  ,p\r p>l] 
net1 j'ai vu l'p\vantable esprit        
d'av>ice de ces  soi-disant religieux   
qui n'aurai5t d tre eux-mmes que des    
m5diants  et des s]viteurs de m5diants1 
c> la ,salette e/1 p> ess5ce et p>      
excell5ce1 un pl]9age de va-nu-pi$s4    
,qu'on vi5ne  la base de  cette montagne
 comme on v\dra et tant qu'on v\dra1    
mais1 arriv l1 on  ne peut mont]        
dlicatem5t qu'avec le diable sur les    
paules4 ,les  premi]s pl]9s ne s'y      
trompai5t pas et n'aurai5t pas pu s'y   
tromp]4 ,la r\te actuelle n'exi/ait pas1

 et le s]vice des mulets ne  se faisait 
pas comme auj\rd'hui4 ,on voyait se     
tran]1 sur les flancs  du ,mont1 des    
infirmes1 des agonisants1 des           
quasi-morts1 qui rampai5t  des j\rnes   
entires et qui r$esc5dai5t guris4 ,mlle 
des ,brulais1  qui fut un des premi]s   
tmo9s de la ,salette1 a relat quelques  
exemples vraim5t prodigieux#fd4 ,je ne  
crois pas qu'il soit possible de  cit]  
un seul cas de mort d'un de ces malades 
sur la ,montagne4 ,combi51  cep5dant1   
dur5t pass] la nuit sans toit1 ni t5te1 
sub ,jove  frigido1  cette altitude     
mortelle p\r des tre huma9s privs       
d'abri6  ,de quels sec\rs p\vai5t tre1  
p\r des c5ta9es et des milli]s de       
pl]9s1 le c\v]t de quelques cabanes en  
plan*es8 ,quid int]  tantos8 ,mais on   
tait v5u port p> la foi1 on tait        
hospitalis1  *auff1 rcon=t1 guri p> la  
foi4      #fd ,l'*o de la ,sa9te        
,montagne1 p> ,mlle ,,des ,,brulais4    
,*ez ,h5ri      ,d\*et1  ,mric\rt-l',abb
 7,somme71 il n'exi/e pas de livre plus 

recomm&able sur les comm5cem5ts de la   
,salette4    ,auj\rd'hui1 on monte      
commodm5t dans une voiture ou sur le dos
 d'un  mulet2 on paie sa *ambre et sa   
table1 #are ou #b;e classe2 on prie  son
  aise1  l'abri de vraies murailles1    
dans une basilique bi5 close1 et on     
s'tonne de ne pas obt5ir ce qu'on dem&e4
 ,on n'e/ peut-tre pas des  ph>isi5s1   
mais on ne croit pas tre1 sicut cet]i   
hom9um1 des  voleurs1 des inju/es1 des  
adultres et on n'a pas peur de lev] les 
yeux v]s le ciel4 ,alors on r$esc5d dans
 la mme voiture ou sur le  dos du mme   
mulet1 mais non pas comme le pauvre     
publica94 ,desc5dit  hic ju/ificatus    
7hoc e/ sanatus7 9 domum suam4 ,il n'y a
 plus de  miracles p>ce qu'il n'y a plus
 de croyants ni de ,p,,nit5ts1 p>ce     
qu'il  n'y a plus d'en?\siasme1         
c'e/--dire de *>it4 ,il n'y a plus      
d'mes gnreuses4    ,on s]ait suffoqu de 
tr\v] un comptoir et des livres de      
comptabilit  dans l'anti*ambre d'un     
pote1 et on n'e/ pas le mo9s du monde   

impressionn de r5contr] ces mmes objets 
dans un lieu de pl]9age1  et de quel    
pl]9age6 ,c'e/ ahurissant de se dire    
qu'il y a un endroit  o la ,sa9te ,vi]ge
 s'e/ montre1 o elle a pleur d'am\r et  
de  compassion1 o elle a dit les plus   
gr&es *oses qu'on ait ent5dues  depuis  
,isae1 o elle a guri et consol tant de  
malheureux1 et qu'  deux pas de cet     
endroit1 il y a une caisse6    --,c'e/  
abom9able1 direz-v\s1 mais o e/ le      
remde8--,v\s le savez  aussi bi5 que    
moi4 ,l'htell]ie de la                  
,salette1--trans=me en une              
,maison-,dieu1 o *aque pl]9 valide se   
con/itu]ait s]viteur des  pauvres ou    
g>de-malade1 p\r quelques heures ou     
quelques j\rs--s]ait  approvisionne     
surabondamm5t et con/amm5t1 si les      
*rti5s lui  donnai5t la c5time p>tie de 
ce qu'ils donn5t si va9em5t et avec     
tant d'am]tume au p]cepteur4 ,elle s]ait
 v+t fois plus ri*e que  ma9t5ant1 trop 
ri*e1 sans d\te1 mais1 du mo9s1 on      
n'ent5drait plus  cet infme bruit de    

monnaie que dte/e ,dieu1 et on aurait la
 joie et la  gloire de ranim]           
d'innombrables pauvres4    ,c'e/ bi5    
cela que les b]g]s ont pu compr5dre1 et 
ce n'e/ pas sans  effroi que je p5se  ce
 qui a d se pass] dans le d\x et noble  
cur  de ,maxim91 qu& il tait tmo9 de    
l'exploitation de sa ,montagne1 et      
qu'il prissait de misre  quelques pas   
des sordides religieux qui  n'exi/ai5t  
que p> lui4 ,p\r ce qui e/ de la vieille
 ,mlanie1 ce  qu'elle dut s5tir         
lorsqu'elle fit le pl]9age1 une d]nire  
fois  avant de m\rir1 je me le suis dj  
dem& et je n'ai tr\v d'autre  rponse que
 les l>mes4    ,mon livre1 je l'ai assez
 dit1 n'a qu'un objet3 ,pr\v] que t\t   
l'ef=t  des ennemis de ,dieu1 dans le   
cas de la ,salette1 a t5du  dconsidr]   
le ,secret de ,mlanie1 le seul en cause1
 celui de ,maxim9 n'ayant jamais  t     
divulgu4 ,alors1 d\ble tactique4 ,d'une 
"p1 les ,missionnaires ou  ,*apela9s    
in/alls sur la ,montagne ont t\j\rs et  
trs-f]mem5t  v\lu que les m5aces de la  

,sa9te ,vi]ge se soi5t accomplies1 peu  
de  temps aprs l',app>ition1 d'une      
manire t\t  fait complte et  df9itive1  
en sorte qu'il e/ dmontr que n\s n'avons
 plus ri5   cra9dre et que t\te autre   
prophtie1 conc]nant l'av5ir ou mme le   
temps prs5t1 doit tre t5ue p\r          
billevese4 ,je les ai vus  travaill]1   
*aque j\r1 prs de la ,fonta9e1  l'heure 
du ,rcit1  apportant des /ati/iques de  
fam9e1 en ,irl&e p> la maladie des      
pommes de t]re2 en ,france1 en ,espagne 
ou en ,pologne1 p> la maladie du  bl1   
etc4 ,p\r ce qui e/ de la m5ace du      
,disc\rs relative aux petits  enfants   
au-dess\s de sept ans4441 il p>at       
qu'elle s'explique  trs-suffisamm5t p>  
une pidmie dplorable qui eut lieu v]s   
cette  poque1 c'e/--dire il y a soixante
 ans4 ,en consqu5ce1 le soi-disant      
,secret n'e/ qu'une m*ante rv]ie        
trs-apocryphe que les bons  ca?oliques  
doiv5t c>t]4    ,puis1 il faut t5ir     
compte de la diffr5ce des temps4 ,en    
#ahdf1 la  ,religion tait mprise et la  

socit *rti5ne avait beso9 d'tre  *tie4  
,auj\rd'hui1 elle e/ au contraire1 ne le
 voit-on pas8 dans  l'tat le plus       
florissant4 ,de t\tes manires1 le       
,secret e/  ins\t5able4    ,d'autre "p1 
on veut  t\te =ce que les ,b]g]s n'ai5t 
jamais t  p]svrants que sur un seul     
po9t3 ,maxim9 ivrogne1 selon la lg5de   
ignoble et crim9ellem5t fausse des      
,missionnaires1 ne sortant de sa        
torpeur que p\r racont] l',app>ition    
avec lucidit1 p> un miracle  con/ant2   
,mlanie1 sa9te fille1 si on veut1 mais  
livre au plus  dang]eux vagabondage et  
cont9uellem5t ent\re d'hurlub]lus et de 
prtres dsobissants qui lui montai5t la  
tte1 ne retr\vant comme  ,maxim91 son   
quilibre et sa raison1 que qu& il       
s'agissait du rcit de  cette mme        
,app>ition1 id5tiquem5t relate p> elle  
depuis #ahdf4 ,en  dehors du ,disc\rs   
public t\t sec1 impossible  mettre en   
d\te1 sans  se condamn] soi-mme         
l'inexi/5ce1 o e/ le moy5 de suppos] un 
secret de vie et de mort surrogatoirem5t

 divulgu p> de tels tmo9s8    --,aprs   
cela1 p\rrai5t dire les intresss1 si on 
veut pr5dre la  pe9e de considr] les    
*oses froidem5t1 raisonnablem5t1        
pratiquem5t1 comm5t ne pas voir1  ,mre  
du ,v]be1 que votre  prt5due ,rvlation  
n'e/ qu'une impo/ure des dmons p\r emp*]
 de  sa9ts religieux de gagn] honntem5t 
leur vie sur votre ,montagne8           
,,xxvi    ,,la ,,salette ,,et ,,l\is    
,,xvii4      ,d'excell5ts travaux       
hi/oriques ont lucid rcemm5t la "q de la
  ,survivance de ,l\is ,,xvii4 ,"q dj   
vieille et qu'on ne peut plus  ignor]   
auj\rd'hui1 sans un peu de honte4 ,mon  
,fils de ,l\is ,,xvi1  publi en #aijj1  
n'a pas apport de docum5t n\veau1 mais  
le tmoignage  d'une admiration inf9ie   
p\r ce gr& ge/e de ,dieu1 unique dans   
l',hi/oire3 une ,race ,royale qui       
passait p\r la premire du monde1 non    
pas rejete prcism5t1 ni ext]m9e1 mais   
tombe dans l'ignom9ie  insondable1 sans 
espoir d'en sortir jamais4    444 ,c'e/ 
faire *avir] l'imag9ation de se dire    

qu'il y eut un  homme sans pa91 sans    
toit1 sans p>5t1 sans nom1 sans patrie1 
un  individu quelconque p]du dans le    
fond des f\les1 que le d]ni] des  g\jats
 p\vait insult] et qui tait1 cep5dant1  
le ,roi de ,france6444  ,le roi de      
,france reconnu tel1 en secret1 p> t\s  
les g\v]nem5ts1  dont les titulaires    
suai5t d'angoisse  la seule p5se qu'il  
vivait  t\j\rs1 qu'on p\vait le r5contr]
  *aque pas1 et qu'il t5ait  peut-tre   
presque ri5 que la pauvre ,france1 t\te 
frappe  mort  qu'elle ft1 voyant pass]  
cette figure de sa d\leur1 ne reconnt   
s\da9 le ,sang de ses anci5s ,matres et 
ne se prcipitt v]s lui avec  un gr& cri1
 dans un lan sublime de rsurrection6    
,on fit ce qu'on put p\r le tu]4 ,les   
emprisonnem5ts les plus  b>b>es1 le     
c\teau1 le feu1 le poison1 la calomnie1 
le ridicule  froce1 la misre noire et le
 *agr9 noir1 t\t fut employ4 ,on russit 
la f91 lorsque ,dieu l'eut assez g>d et 
lorsqu'il avait dj  soixante ans1       
c'e/--dire lorsqu'il avait a*ev de port]

 la pnit5ce  de soixante rois444#fe     
#fe ,l,,on ,,bloy4 ,le ,fils de ,l\is   
,,xvi4 ,ce n'e/ pas ici le lieu de      
montr]1 ne ft-ce qu'en racc\rci1        
l'hi/oire effrayante et                 
fantasmatique de ,l\is ,,xvii4 ,lire ,le
 ,d]ni] ,roi lgitime de      ,france1 p>
 ,,h5ri ,,prov9s1 et l'ine/imable       
ouvrage plus rc5t      d',,otto         
,,fri$ri*s3 ,correspondance intime et   
9dite de ,l\is ,,xvii4    ,la disgrce de
 ce ,roi fantme fut si p>faite que les  
mots ignom9ie  ou opprobre ne suffis5t  
plus4 ,on lui refusa ce qui ne se refuse
 pas  aux pires sclrats1 son id5tit     
p]sonnelle1--p\r mieux dire1 une  id5tit
 quelconque4 ,on v\lut absolum5t qu'il  
ne ft p]sonne1 dans la  /ricte acception
 du mot1 et que ses enfants ne fuss5t   
les enfants de  p]sonne4 ,a9si          
s'accomplit1 en une manire que ,dieu    
seul p\vait  inv5t]1 la sculaire =mule  
capti5ne3 ,le ,roi ne meurt pas1        
puisque la desc5dance lgitime de ,l\is  
,,xvi tait condamne  ne  p\voir ni vivre

 ni m\rir4    ,le ,dauph91 fils de ,l\is
 ,,xvi1--au!ntiquem5t ,l\is             
,,xvii--prt5du  mort au ,temple1 en     
#agie1 exhala son me d\l\reuse  ,delft1 
en  ,holl&e1 le #aj aot #ahde1 un peu   
plus de treize mois avant l',app>ition  
de la ,salette1 promptitude =t s+ulire  
de ce miracle1 si peu de  temps aprs que
 le ,c&labre aux ,lys d',or1 dont il e/ 
p>le dans le  ,p5tateuque1 avait t      
r5v]s4    ,lorsque clata la n\velle de  
l',app>ition1 un seul *rti5 se          
dem&a-t-il si quelque *ose d'inf9im5t   
prcieux ne v5ait pas d'tre  bris1 p\r   
que la ,spl5deur elle-mme1 la ,gloire   
impassible et  inaccessible p>t en      
deuil8--,depuis le temps que je s\ffre  
p\r v\s  autres6 ,quel mot tr\blant et  
inconcevable6    ,la cata/rophe e/ si   
norme que ce qui ne peut absolum5t pas  
s\ffrir  s\ffre nanmo9s et pleure4 ,la  
,batitude sanglote et supplie4 ,la      
,t\te-,puissance dcl>e qu'elle n'en peut
 plus et dem&e grce444 ,que  s'e/-il    
donc pass1 s9on que ,quelqu'un e/ mort  

qui ne devait pas  m\rir8444#ff      #ff
 ,le ,fils de ,l\is ,,xvi4    ,si encore
 il tait vraim5t mort comme t\t le monde
 meurt1 mais je le  rpte1 c'tait bi5    
pis1 le ,roi de ,france ne devant pas   
m\rir4 ,et  voil plus de soixante ans   
que cela cont9ue6 ,j'ai l1 devant moi1  
le  portrait d'un pauvre petit enfant de
 #d ou #e ans1 qu'o nomme le ,pr9ce     
,h5ri-,*>les-,l\is de ,b\rbon1 ,dauph9  
de ,france4 ,il p>at que c'e/  lui qui  
cont9u]a la srie des ,rois fantmes444   
,plusieurs lettres de ,mlanie1 dont     
quelques-unes  la ,pr9cesse ,amlie  de  
,b\rbon1 pr\v5t que la prophtesse       
n'avait aucun d\te sur la  ,survivance  
reprs5te p> le prt5du ,naundorff et ses 
enfants4 ,en  #ahha1 elle nomme l'hriti]
 direct ,roi lgitime1 ,roi ,,fleur ,,de 
,,lys et  recomm&e l'esprance4 ,on sait 
d'autre "p que1 bi5 des annes           
aup>avant1 ,maxim9 avait fait le voyage 
de ,frohsdorf et qu'une entrevue  avec  
le ,comte de ,*ambord avait eu p\r effet
 la r5onciation effective  de celui-ci  

au trne de ,france4 ,t\t porte  croire1 
en effet1 que  ,maxim9 aurait dit  ce   
prt5dant ce que ,m>t9 de ,gall>don1 en  
#ahaf1  avait dit  l'infme ,l\is        
,,xviii3 ,v\s tes un usurpateur4 ,le    
,comte de  ,*ambord1 au contraire de son
 fratricide gr&-oncle1 n'osa pas succd] 
aux deux ,cans de la ,re/auration1 mais1
 t\t de mme1 il g>da les #cjj  millions 
du patrimo9e royal1 et les hriti]s vols1
 depuis trois  gnrations1 cont9ur5t     
d'tre pauvres et c\v]ts de la plus      
abondante ignom9ie1 comme l'avai5t t    
leur pre et surt\t leur  gr&-pre1 le    
,dauph9 du ,temple4    ,analogie ou     
aff9it1 correspondance ou relation      
my/rieuse entre le  ,miracle de la      
,salette et le ,miracle de la de/9e du  
,fils de ,l\is ,,xvi4  ,un roi pauvre1  
un roi m\rant de faim et de misre2 le   
fils c\v]t  d'ordures et ob/9m5t r5i de 
soixante rois1 vi5t (frir  la  ,france  
de la sauv]1 et on l'assass9e1 aprs     
l'avoir longtemps  flagell4 ,nolumus    
hunc regn>e sup] nos4    ,aussitt aprs1 

la vraie ,re9e de ,france1 la ,s\v]a9e  
qui fut  au!ntiquem5t1 valablem5t et    
irrvocablem5t donn ce ,royaume1 vi5t1   
son t\r1 suppli] en pleurant son peuple 
et t\s les autres peuples  dont il e/   
l',an1 de considr] le ,g\ffre effroyable
 qui les  invoque444 ,ne p\vant la tu]1 
on lui rpond p> la ,dsobissance1 la     
,ngation de ses p>oles et la judaque    
lapidation de ses tmo9s4  ,nolumus      
,,hanc regn>e sup] nos4    ,j'ai p5s1   
bi5 des fois que la pati5ce de ,dieu e/ 
la meilleure  preuve du ,*ri/ianisme4   
,auj\rd'hui t\t e/-il p]du8 ,n'y a-t-il 
plus ri5  espr]8 ,n'e/-il  plus d'autres
 remdes que les *tim5ts8 ,l'auteur de ce
 livre en e/  p]suad4 ,la ,france ne    
veut plus de ,roi1 ni de ,re9e ni de    
,dieu1 ni  d',eu*>i/ie1 ni de ,pnit5ce1 
ni de ,p>don1 ni de ,paix1 ni de ,gu]re1
  ni de ,gloire1 ni de ,beaut1 ni de    
quoi que ce soit qui donne la vie ou  la
 mort4 ,elle veut1 en sa qualit de      
matresse1 et d'exemplaire des  nations1 
ce qui n'a jamais t v\lu p> aucune      

dcad5ce3 la p>faite  /upidit dans le    
m\vem5t artificiel et automatique4 ,cela
 se nomme le  ,sport1 qui doit tre un   
des noms anglais de la ,damnation4      
,en l'anne #ahfd1 dit le ,secret1       
,lucif] et un gr& nombre de ,dmons      
s]ont dta*s de l',enf]444    ,on sait   
que ,lon ,,xiii1 frapp de cette         
prdiction1 a v\lu que t\s les  prtres   
ca?oliques rcitass5t *aque j\r1 aprs    
leur messe1  ag5\ills au pi$ de l'autel1
 cette prire assez semblable  un        
exorcisme3    ,,sancte ,,mi*ael1        
,,ar*angele1 ,,def5de ,,nos ,,9         
,,pr,,lio3 ,,contra ,,nequitiam ,,et    
,,insidias ,,diaboli ,,e/o ,,pr,,sidium4
 ,,imp]et ,,illi ,,deus1 ,,supplices    
,,deprecamur2 ,,tuque1 ,,pr9ceps        
,,militi ,c,,le/is1 ,,satanam ,,aliosque
 ,,spiritus  ,,malignos ,,qui ,,ad      
,,p]ditionem ,,anim>um ,,p]vagantur ,,9 
,,mundo1 ,,div9a  ,,virtute ,,9         
,,inf]num ,,detrude4 ,,am54             
,,app5dices          ,,pi,,ce           
,,ju/ificative      ,le docum5t qui     

suit1 crit de la ma9 de ,mlanie1 f]a    
connatre la  s\rce des calomnies sans   
cesse rptes1 depuis tr5te ans1 contre le
  ,secret1 la ,rgle de la ,sa9te ,vi]ge1
 la ,voyante et sa ,mission4            
7,cusset1 ,alli]71 ce #bh fvri] #aijdfg4
      #fg ,mlanie e/ morte le #ad       
dcembre de la mme anne4 ,cette lettre   
prcieuse peut donc tre considre comme   
une sorte de te/am5t4 ,il      va de soi
 que le /yle de la ,b]gre a t           
scrupuleusem5t      respect4          ,a
 ,monsieur l'abb ,h4 ,rigaux1      ,cur 
d',arguves      p> ,dreuil-les-,ami5s   
7,somme7    ,mon trs-,rvr5d et trs-*]   
,pre1    ,que ,jsus soit aim de t\s les 
curs6    ,je v\s v\s promis1 cela       
plaisant  ,dieu1 de mettre p> crit mon  
voyage  ,rome1 ce qui l'a prcd1 le      
,congrs t5u au nom du ,sa9t-,pre  p> son
 m95ce le ,c>d9al ,f]ri]i1 ,prfet de la 
,congrgation des  vques et ,rguli]s1 ce 
qui s'y e/ dit1 mon audi5ce prive auprs 
du  ,sa9t-,pre et ce que n\s avions dit1
 mon entre *ez les ,salsianes           

7,visit&9es71 puis ma sortie et ce qui a
 suivi4    ,jusqu' prs5t1 je n'ai pas pu
 crire cela1 p> cause de maladie4 ,que  
le bon ,dieu soit bni de t\t6      ,i   
,en l'an de grce #ahgh et1 je crois1 en 
octobre1 un mat9 aprs la ,sa9te  ,messe1
 le ,rvr5d ,pre ,fusco me dit avoir lu  
dans un j\rnal  l'int5tion de ,mgr      
,fava1 vque de ,gr5oble1 de v5ir  ,rome 
p\r faire  appr\v] sa rgle p\r les ,pres
 et p\r les ,surs de la ,montagne de la 
,salette4    ,a cette n\velle je        
dis3--,p\r avoir ma consci5ce nette1 je 
vais me  ht] d'crire la ,rgle de la     
,trs-,sa9te ,mre de ,dieu et l'envoy] au
  ,sa9t-,pre4--,je la port]ai moi-mme   
,rome1 dit le ,pre ,pusco4--,et t\t  se 
fit comme n\s avions dit4    ,un mois   
environ s'tait c\l1 qu& un diman*e1 mon 
sa9t vque1 ,mgr  ,ptagna1 me fit savoir 
qu'il dsirait me p>l]4 ,je me r5dis     
l'v*4 ,en montant les escali]s1 je      
r5contrais des bons vieux  *ano9es qui  
v]sai5t des l>mes et disai5t3--,,il     
aurait mieux fait de  re/] dans son     

diocse et ne pas v5ir tu] notre vque4   
,si ce  n'tait sa s\tane je l'aurais    
pris p\r un g5d>me hauta91              
imprieux4--,d'autres *ano9es me         
dir5t3--,p> *>it1 faites f9ir les       
cruelles in/ances de l'vque de ,gr5oble 
auprs de ,mgr ,ptagna dj  assez         
malade4--,je dem&ai la raison des ordres
 que l'vque de  ,gr5oble donnait  mon   
sa9t vque4 ,on me dit3--,l'vque de      
,gr5oble1  avec un air de puissante     
autorit1 ordonne  notre sa9t vque de    
v\s oblig]1 de v\s contra9dre d'all]    
dans son diocse1 etc41  etc4--,j'entre1 
et1 p\r la premire fois1 je voyais ,mgr 
,fava4    ,l'vque de ,gr5oble tait      
accompagn d'un prtre1 que je sus1 plus  
t>d1 tre le ,pre ,b]?i]1 un des         
missionnaires de la ,salette4    ,mgr de
 ,gr5oble me dit entre autres *oses     
banales1 indiffr5tes1 qu'il  avait      
ent5du dire que j'tais ici et qu'il tait
 v5u de bi5 lo9 p\r  me voir4--,je le   
rem]ciai4--,mon sa9t vque1 dj malade1 se
 s5tait  puis et avait beso9 de repos et

 surt\t de tranquillit d'esprit4 ,un    
dome/ique v9t lui dire que sa *ambre    
tait prp>e1 s'il avait  beso9 de se     
repos]4 ,alors1 mon sa9t vque me        
dit3--,mgr de ,gr5oble  et le ,r4 ,pre  
,b]?i] pr5dront leur repas *ez v\s1 p>ce
 que1 ici1  depuis que je suis si       
s\ffrant1 on ne prp>e ri51 on ne se met 
plus   table4--,je dis  mon sa9t vque1  
en lui exprimant mon regret p\r son  tat
 maladif1 que je le rem]ciais de        
l'honneur qu'il me procurait  d'avoir   
,monseigneur et ce digne ,prtre *ez n\s1
 et le priai de me  p]mettre de me      
retir]1 af9 que *ez moi on pt prp>] le  
ncessaire4--,mon sa9t vque rem>quant le 
mutisme de ,mgr ,fava sur ce  qu'on     
v5ait de comb9]1 crut qu'il n'avait pas 
compris4 ,il le rpta  une deuxime fois1 
puis1 une troisime fois1 et je rev9s *ez
 moi af9  de t\t prp>] p\r le djeun] de 
midi4    ,a midi1 arrive ,mgr de        
,gr5oble avec le ,p4 ,b]?i]4 ,sa premire
 p>ole  fut3--,je suis v5u  ,rome p\r   
trois raisons3 p\r faire appr\v] ma     

rgle p\r les ,pres et p\r les ,surs2 p\r
 obt5ir le titre de  ,basilique  l'glise
 de la montagne de la ,salette2 et faire
 faire une  ,,n\velle ,,/atue de        
,notre-,dame1 semblable au modle que    
j'ai apport2  p>ce que1 voyez-v\s1      
aucune /atue ne reprs5te bi5 la ,sa9te  
,vi]ge1 qui ne devait pas avoir un fi*u 
ni un tabli]2 et t\t le monde  murmure  
et dsappr\ve ce co/ume des femmes de la 
campagne4 ,le modle  que j'ai fait      
excut] e/ bi5 mieux6 ,d'abord1 elle ne  
port]a pas de  croix p>ce que1          
voyez-v\s1 cela attri/e les pl]9s1 et la
 ,sa9te  ,vi]ge ne devait pas avoir de  
croix#fh444--;,je passe1 ma plume se    
refuse   faire savoir1 en dtail1 t\t ce 
que sa ,gr&eur a dit4 ,j'tais  effraye2 
c'e/  pe9e si j'ai pu lui dire3--,et1 au
 bas de votre  /atue1 ,monseigneur1 v\s 
crirez en grosses lettres3 ,vi]ge de la 
vision de ,mgr ,fava6--,on appela p\r   
n\s mettre  table4      #fh ,je ne      
s\ligne pas ces d]nires lignes4 ,mlanie 
ne les ayant pas      s\lignes elle-mme4

 ,on e/ pri seulem5t de les rem>qu]4    
,aprs le repas1 l'vque de ,gr5oble      
ouvrit un balcon p\r voir la  campagne  
et surt\t le ,vsuve que n\s avions en   
face4 ,sa ,gr&eur me  dem&a qui n\s     
avions p\r vois9  ct de n\s4 ,je lui    
rpondis que  n\s tions seules4    --,oh6
 mais v\s tes pr9cirem5t loges6--,et il 
se mit  p>c\rir les  pices4 ,il sortit  
sur la t]rasse qui s]vait1 qu& il ne    
pleuvait pas1  de lieu de rcration  mes 
lves4 ,il contempla encore longtemps le 
,vsuve1 la m] et le paysage444 ,aprs    
quoi il r5tra1 non sans avoir  ouv]t et 
exam9 ma *ambre de travail2 et1 en      
voyant tant et tant de  lettres sur mon 
bureau1 il me dit3--,mais votre         
correspondance e/ bi5  plus nombreuse   
que la mi5ne6 ,d'o v\s vi5n5t t\tes ces 
lettres8--,de  t\te l',europe1          
,monseigneur4--,v\s tes loge dans un    
palais trop beau6  ,sans sortir1 v\s    
avez de quoi v\s prom5]444    ,aprs     
environ trois qu>ts d'heure ou une      
heure1 ,monseigneur dit qu'il  allait   

s\hait] le bonsoir  ,mgr ,ptagna1 puis  
repr5dre le tra9 p\r  ,rome3--,oh6 elle 
s]a ravissante de beaut ,,ma /atue3 t\te
 en m>bre1  avec un beau manteau qui    
l'ent\re2 pas de s\li]s1 pas de         
crucifix1  cela attri/e trop2 la ,sa9te 
,vi]ge ne devait pas tre acc\tre comme  
v\s avez dit4--,eh6 bi51 ,monseigneur1  
lui ai-je dit1 si le bon ,dieu          
m'envoyait sa ,provid5ce1 je f]ais faire
 une pe9ture1 o la  ,trs-,sa9te ,vi]ge  
,mre de ,dieu s]ait reprs5te au milieu  
de deux  respl5dissantes lumires1 et    
vtue telle qu'elle e/ app>ue sur la     
,montagne de la ,salette4--,et ,mgr     
,fava s'en alla a9si que le ,p4 ,b]?i]4 
,dans l'aprs-midi avance1  mon gr&      
tonnem5t1 une p]sonne envoye  p> mon    
sa9t vque v9t me dire que mon sa9t vque 
avait quelque  *ose  me communiqu]4     
,je dem&ai  cette p]sonne si ,mgr de    
,gr5oble tait  p>ti4--,heureusem5t il   
p>tait1 rpondit-elle1 qu& un messag] a  
ouv]t la porte et remis  ,mgr ,ptagna un
 pli v5ant de ,rome p\r v\s  tre        

communiqu4 ,alors1 cet vque ,c>bon>o e/ 
r5tr1 et il v\lait  absolum5t savoir le 
cont5u de la dp*e4 ,il fait bi5 de la   
pe9e   notre ,monseigneur4--,je p>tis   
avec la mme p]sonne p\r l'v*4    ,arrive
  la porte je lui dis3--,sans d\te que  
,mgr l'vque de ,gr5oble  s]a re/3       
entrez1 et dites  notre ,mgr ,ptagna que
 la p]sonne  l'att5d4--,a9si fut fait4  
,mon sa9t vque v9t  moi avec la dp*e et1
  demi-voix1 il me dit   peu prs        
ceci3--,le ,sa9t-,pre dsire v\s p>l]4   
,voici la dp*e en ce  qui v\s conc]ne3  
,si ,mlanie n'e/ pas malade et qu'elle  
paisse v5ir  ,rome1 ,sa  ,sa9tet v\drait
 lui p>l]4 ,si elle ne peut pas v5ir1   
qu'elle envoie  t\t ce qui se rapporte  
la fondation du n\vel ,ordre religieux  
des  ,aptres des d]ni]s temps4    ,je   
dem&ai  ,monseigneur qu& il v\lait que  
je p>te4    --,c'e/ auj\rd'hui diman*e1 
dit-il1 et aussi trop tt  cause de vos  
prp>atifs4 ,il n'y a ri5 qui presse4    
,a ce mom5t l'vque de ,gr5oble s'amne et
 dit3--,monseigneur1 je crois  que v\s  

avez dit  ,mlanie t\te la dp*e1 v\s     
p\vez bi5 me la  dire  moi4    ,et mon  
sa9t vque rpondit                       
humblem5t3--,excusez-moi1 ,monseigneur1 
il y  a1 dans la dp*e1 des *oses p\r    
elle et p\r moi4 ,ce qui n'e/ pas  un   
secret1 c'e/ qu'elle e/ m&e  ,rome4     
--,ah bi56 ,et savez-v\s p\rquoi8 ce    
qu'elle va y faire1 ,monseigneur8       
,sil5ce de mon sa9t vque4    --,c'e/    
trs-bi51 n\s p>tirons ce soir ensemble4 
,alors je dis3--,je ne voyage pas le    
diman*e4    ,mgr de ,gr5oble3--,mais v\s
 devez obir au ,pape6    --,le          
,sa9t-,pre ne m'a pas dit de p>tir au   
reu de la dp*e4    ,reg>dant mon sa9t   
vque1 il lui dit3--,il faut lui comm&]  
de p>tir  ce soir avec moi1             
,monseigneur4    --,monseigneur1 elle ne
 peut p>tir comme cela4 ,il faut bi51 si
 elle a  quelque *ose  prp>]1 lui en    
donn] le temps4    --,obissez6 obissez6 
,v\s savez que je suis l'vque de        
,gr5oble6 et  j'ai tant de *oses  v\s   
appr5dre1  v\s dire et  v\s dem&]4      

,voyez1 c'e/ ce soir1  dix heures1 que  
n\s devons pr5dre le *em9 de  f] p\r    
,rome4 ,v\s v\s y tr\v]ez1 n'e/-ce pas8 
--,je ne sais pas1 ,monseigneur4        
--,ah6 mais il le faut6444 ,monseigneur1
 s'cria-t-il1 obligez-la1  comm&ez-lui  
de p>tir ce soir avec moi4    ,mon sa9t 
vque1 ple comme la mort1 lui            
rpondit3--,je n'ai pas l'art  de comm&] 
aux p]sonnes qui obiss5t au mo9dre      
signe4 ,pas plus que  le ,sa9t ,pre je  
ne puis savoir si elle a quelque        
prp>atif  faire  avant son d"p4    ,p\r 
en f9ir1 je dis que je me retirais4 ,il 
tait nuit4    ,l'vque de ,gr5oble en me 
disant3 ,au revoir1  dix heures6 r5tra  
dans le salon1 et je pus p>l] et pr5dre 
l'obissance de mon sa9t  vque qui me    
dit3--,monseigneur de ,gr5oble me       
conduira dans la tombe4  ,si v\s p\vez1 
p>tez ce soir p\r me l'enlev] d'aut\r de
 moi4 ,je  v\s donn]ai le ,pre ,fusco et
 votre compagne4 ,v\s p>tirez qu& v\s   
p\rrez1 ce soir1 et que le bon ,,dieu   
v\s bnisse4    ,arrive *ez moi1 n\s n\s 

conc]tons1 croyant que je ne re/]ais que
  deux ou trois j\rs  ,rome4 ,comme j'y 
avais envoy la ,rgle de la ,mre  de     
,,dieu depuis environ un mois3--,je     
crois1 dit le ,pre ,fusco1 que v\s  tes 
m&e p\r s'ent5dre au sujet de la        
fondation des ,aptres des  d]ni]s temps4
 ,c> l'vque de ,gr5oble n\s a dit  l'v*1
 qu'tant  all  la ,sacre ,congrgation   
des vques et ,rguli]s p\r qu'on se  hte 
d'appr\v] sa ,rgle1 le c>d9al ,f]ri]i   
lui avait fait ent5dre  qu'en ce mom5t  
il tait trs-occup1 et que ,monseigneur  
p\vait1  p5dant au mo9s huit j\rs1 pass]
 son temps  visit] les monum5ts de      
,rome et des environs4 ,voila p\rquoi   
l'vque de ,gr5oble e/ v5u ici4    ,n\s  
comb9mes alors de pr5dre  ,ca/ellam>e le
 tra9 de neuf heures  du soir4    ,a dix
 heures1 n\s tions  ,naples4 ,n\s dmes  
att5dre le tra9 qui  p>tait p\r ,rome4  
,p]mission de ,,dieu6444 l'vque de      
,gr5oble arrive  t\t ess\ffl3    --,il y
 a une demi-heure que je v\s *]*e6 ,eh  
bi51 v5ez1 n\s allons  pr5dre place4    

,je rem]ciai ,monseigneur et lui dis que
 n\s voyagions t\j\rs en  troisime      
classe4    --,mais1 dit-il1 e/-ce qu'il 
y a quelqu'un avec v\s8    --,un prtre  
et ma compagne1 ,monseigneur4    --,ils 
peuv5t se mettre dans un autre wagon1   
dit ,monseigneur4 ,donnez-moi  votre    
billet1 j'y f]ai aj\t] un supplm5t de   
premire classe4    ,je lui dis que mon  
sa9t vque ayant eu la bont de me donn]  
ces  p]sonnes p\r m'accompagn]1 je ne   
p\vais pas m'en sp>]4    ,presque f*1   
,monseigneur dit3--,je pai]ai encore un 
supplm5t p\r  eux4 ,mais savez-v\s      
p\rquoi v\s tes m&e  ,rome8    ,je      
rpondis3--,non1 et je ne m'en inquite   
pas4    ,n\s p>tons4 ,l'vque de ,gr5oble
 qui avait tant de *oses  dire1 ne  me  
dit ri54 ,mais j'tais bi5 pe9e de voir  
que le ,pre ,fusco et ma  compagne tai5t
 reg>ds de trav]s1 et on aurait dit avec
 colre4    ,le ,p4 ,b]?i] n'avait pas   
l'air satisfait3 il n'avait pas russi1  
en  f]mant la portire1 af9 que mes      
compagnons ne puss5t mont] dans  notre  

comp>tim5t3 aussitt la porte s'tait     
ouv]te1 et le ,p4 ,fusco1  en entrant1  
avait dit3    --,excusez-moi1           
,monseigneur1 si je pr5ds la lib]t      
d'entr] ici1 c'e/  p\r me con=m]  notre 
,mgr l'vque de ,ca/ellam>e1 qui dsire   
que  je ne quitte pas ,sur ,m>ie de la  
,croix4    ,et l'vque de ,gr5oble       
n'avait ri5 rpondu4    ,lundi1  sept    
heures du mat91 n\s arrivions  ,rome1 et
 l1 n\s n\s  sp>mes4 ,monseigneur et le 
,p4 ,b]?i] s'en allr5t au ,sm9aire      
,franais1 il me semble2 et n\s fmes dans
 une glise1 o le ,p4 ,fusco  clbra la   
,sa9te ,messe4 ,aprs1 n\s fmes log] dans
 un htel1 o n\s  demeurmes1 je crois1   
plus de huit j\rs4    ,ds le premi] j\r1
 je fis annonc] mon arrive au c>d9al    
,f]ri]i  p\r me mettre  sa disposition4 
,son m95ce me fit dire qu'il            
m'av]tirait d'avance p\r le j\r qu'il   
aurait beso9 de moi4    ,n\s tions donc 
en lib]t1 t\s les j\rs aprs la ,sa9te   
,messe2 et  n\s passions les aprs-midi  
agrablem5t en ,dieu1 en visitant les    

belles glises de la ,maggiore1 di ,s4   
,paulo hors les murs1 l'glise qui a  un 
gr& tableau reprs5tant ,notre-,dame de  
la ,salette1 et les  ,catacombes4 ,mais 
nos premires visites fur5t aux          
p]sonnages connus de  n\s p\r tre       
trs-croyants1 trs-dvots  ,notre-,dame de
 la ,salette1  p> exemple1 les c>d9aux  
,consol9i et ,guidi1 qui1 gracieusem5t1 
m'(frir5t leurs s]vices dans n'importe  
quelles circon/ances4 ,et je  leur      
remis1  l'un comme  l'autre1 une copie  
du ,secret que je v\lais  publi] avec   
l',imprimatur de ,mgr ,ptagna1 mon sa9t 
vque de  ,ca/ellam>e di ,/abia4         
,l'vque de ,gr5oble1 avec une bont gr&e1
 envoyait t\s les j\rs1  s\v5t deux fois
 p> j\r1 le ,p4 ,b]?i] p\r pr5dre de nos
  n\velles2 et surt\t ce d]ni] s'in=mait
 beauc\p auprs du ,matre  d'htel1 si n\s
 n\s abs5tions s\v5t1 si nos abs5ces    
tai5t  longues1 s'il savait o n\s       
allions1 ce que n\s faisions et si n\s  
recevions des visites4 ,un j\r1 je      
crois1 le troisime1 le matre  d'htel n\s

 dit3    --,le prtre qui vi5t t\s les   
j\rs et qui e/ avec l'vque de  ,gr5oble1
 e/ v5u me dire de la "p de cet vque1   
qu'il se *>geait  de me pay] t\tes les  
dp5ses que v\s f]ez ici1 et p\r t\t le  
temps que v\s re/]ez  ,rome4    ,p\r ne 
plus y rev5ir1 je dis ici que1 lorsque  
je dus entr] *ez les  ,salsianes et mes 
compagnes ret\rn]  ,ca/ellam>e1 je priai
 le matre  d'htel de v\loir bi5 faire   
t5ir la note de notre dp5se  l'vque  de 
,gr5oble4 ,l'vque rpondit qu'il ne      
connaissait pas cette note#fi4  ,le     
matre d'htel lui rappelle la promesse   
qu'il lui avait faite p>  deux fois4    
,l'vque ne v\lut ri5 ent5dre4 ,ce pauvre
 matre d'htel  n'en rev5ait pas         
d'tonnem5t4 ,je pris alors la note et je
 payai1 t\t  en consolant ce pauvre     
monsieur4      #fi ,cet endroit1 non    
plus que le prcd5t1 n'a pas t s\lign p> 
,mlanie4    ,il faut encore dire ici ce 
que je n'ai su de bonne s\rce qu'aprs4  
,mgr  de ,gr5oble ne p]dit pas son temps
 aprs notre arrive  ,rome4 ,il se       

r5dait dans les ,sacres ,congrgations1  
*ez des ,c>d9aux1 des vques1  p\r savoir
 dans quel b1 p\r quelle raison la      
,b]gre de la ,salette  a t m&e  ,rome4  
,et s'il n'obt5ait pas satisfaction1 il 
allait  s'in=m] ailleurs4 ,quelqu'un lui
 dit que le ,c>d9al ,f]ri]i avait la    
,rgle que la ,sa9te ,vi]ge a donne      
,mlanie1 et que le ,secrtaire du        
,c>d9al ,f]ri]i1 ,mgr ,bian*i1 doit tre 
bi5 p\r savoir ces *oses4  ,qu& l'vque  
de ,gr5oble eut cette lumire1 il *]*a   
,mgr ,bian*i1  qui lui annona qu'il y   
avait un congrs p\r cette affaire4      
,l'vque de  ,gr5oble reconnut en ,mgr   
,bian*i l'homme capable de l'aid] p\r   
combattre contre la ,rgle de ,mlanie4   
,l'vque de ,gr5oble *]*a 7ou  a*eta1    
m'a-t-on dit7 d'autres prlats4      ,,ii
    ,v]s la f9 de la sema9e1 le ,c>d9al 
,f]ri]i me fit dire le j\r et  l'heure  
que j'tais att5due4 ,n\s arrivons dix   
m9utes plus tt4 ,n\s  re/mes p5dant ce  
temps dans la salle d'att5te4 ,a *aque  
in/ant on  sonnait3 c'tai5t t\j\rs des  

vques1 et la p]sonne *>ge de la  porte  
leur disait3    --,son m95ce ne reoit   
pas3 il y a un ,congrs extraord9aire444 
,ce fut l1 p\r la premire fois1 que je  
sus que je v5ais  un ,congrs4  ,il y eut
 deux ou trois vques1 l'un aprs l'autre1
 qui insi/r5t p\r  entr]1 et l'un d'eux 
disait avoir t invit p> l'vque de       
,gr5oble4  ,on ne les laissa pas entr]4 
,l'heure e/ passe1 l'vque de ,gr5oble ne
 v5ait pas4 ,le ,c>d9al  ,f]ri]i me fit 
entr] et m'asseoir  ct de lui2 t&is que 
son  secrtaire1 ,mgr ,blan*i1           
feuilletait des papi]s4    ,le ,c>d9al  
me dit3    --,y a-t-il longtemps que v\s
 n'tes pas alle sur la montagne de la   
,salette8    --,j'y suis alle en #ahga4 
--,les connaissez-v\s1 ces religieux et 
leur g5re de vie8    --,je ne connais   
pas leurs p]sonnes3 ils ne m'ont jamais 
adress la  p>ole2 pas mme p\r se        
r5seign] sur la sa9te ,app>ition4 ,quant
   leur g5re de vie1 prive ou publique1 
p> ent5du dire1 ils ne sont que  des    
mdiocres sculi]s1 sans foi1 sans zle1 ne

 s'occupant qu' amass]  de l'arg5t1     
jal\x1 calomniateurs et de cur dur4     
,cela m'humilie1  m95ce1 p>ce que c'e/  
bi5 plus =t que cela1 ce que je f]ais et
  s]ais1 sans la ,div9e grce4           
--,avez-v\s vu8 ,avez-v\s t tmo9 de     
quelque *ose qui ne soit pas  selon     
,dieu8    --,je dirai1 m95ce1 ce qui m'a
 frappe1 ce qui m'a pniblem5t           
impressionne4 ,c'tait1 je crois1 en     
#ahed4 ,p5dant que l'vque de  ,gr5oble  
*]*ait le moy5 de se db>rass] de moi p> 
l'exil1 il  m'envoya p\r environ un mois
 sur la montagne de la ,salette4 ,c'tait
 en  fvri]4 ,malgr la neige et le       
mauvais *em91 t\s les j\rs1 quelques    
pl]9s arrivai5t  dos de mulet4 ,un j\r  
arriva une ri*e dame4 ,alors  t\s les   
,pres allr5t  sa r5contre avec =ce      
crmonies2 et comme  le muleti] v\lait   
entr]1 aussi1 p>ce qu'il tait porteur   
des bagages  de cette dame et que1      
d'ailleurs1 il avait beso9 de se repos] 
et de  pr5dre quelque *ose1 un ,pre prit
 le bagage et f]ma brusquem5t la  porte 

au nez du pauvre muleti]1 qui tait      
transi de froid4 ,il v9t  ent5dre la    
,messe  g5\x4 ,v]s la f9 du ,sa9t       
,sacrifice1 cet homme  tomba avec       
fracas4 ,je vais  lui p\r l'aid]  se    
relev] et le fais  asseoir4 ,or1 ni les 
,pres1 ni les p]sonnes atta*es  leur    
s]vice ne  se dplacr5t2 ni1 aprs la     
messe1 ne lui (frir5t quelque *ose      
boire4 ,ah6 si j'ai regrett d'tre trop  
pauvre1 c'e/ ce j\r-l1 je  n'avais pas  
un c5time6 ,je desc5ds et r5contre ,mme 
,d5az1 qui me dit3    --,allez  la      
cuis9e1 v\s y tr\v]ez votre caf4    ,j'y
 c\rs1 je pr5ds ma tasse et vite la     
porte  ce pauvre homme4 ,aprs1  en me   
rem]ciant1 il me dit3    --,v\s m'avez  
remont4 ,qu& je suis p>ti de corps1     
c'tait trop mat94  ,et puis1 m>*] dans  
la neige p5dant trois heures1 c'e/      
fatigant4  ,cette ,dame m'avait bi5 dit 
de dem&] quelque boisson aux ,pres et   
sa *>ge2 ils ne m'ont pas laiss entr]1  
et v\s allez voir qu'ils se  f]ont bi5  
pay] p\r ce que je n'ai pas pris4 ,c'e/ 

t\j\rs comme  cela que font ces ,pres2  
aussi ils ne sont pas aims4    ,je      
reporte ma tasse et ,mme ,d5az 7elle    
tait la belle-sur d'un des  ,pres7 me   
dit3    --,je suis sre que v\s n'avez   
pas pris votre djeun]1 que v\s l'avez   
fait pr5dre au muleti]4 ,si v\s re/ez   
longtemps ici1 la maison s]ait  bi5 vite
 sans ress\rces et n\s s]ions rduits    
manqu] de t\t4    ,quelques j\rs aprs1  
p>mi les pl]9s qui arrivr5t1 se tr\vait 
un  pauvre qui dem&ait l'aumne aux      
trang]s4 ,p> cas1 je me tr\vais  dans le
 magas9 des ,pres1 qu& le pauvre        
m5diant1 avant de quitt] la  ,sa9te     
,montagne1 v\lut a*et] une simple       
mdaille de ,notre-,dame de la  ,salette4
 ,la p]sonne qui t5ait le magas9 met la 
mdaille sur le  comptoir3 le pauvre la  
pr5d et la baise avec am\r1 et la       
p]sonne  pr5d le sol1 mais s'ap]oit que 
ce n'e/ qu'un demi-sol6 ,vite1 vite1    
elle rappelle le pauvre1 lance contre   
lui son demi-sol1 et se fait  r5dre la  
mdaille 7les demi-sols tai5t alors en   

circulation dans t\s  les comm]ces de   
,france74    ,le pauvre avait beau dire 
qu'il n'avait que ce demi-sol1 la       
p]sonne  tait inflexible4 ,p\r en f9ir1 
je donnai le sol et pris la mdaille  que
 je donnai  cet homme4 ,l-haut1 on ne   
sait pas1 qu& on donne aux  pauvres1    
qu'on prte  ,,dieu4    ,p> cette        
occasion de me tr\v] dans le magas9 des 
,pres1 je v\lus  m'assur] si1 comme ils 
me l'aval5t dit1 ils ne v5dai5t         
absolum5t  que des objets de pit4 ,j'y  
tr\vai des bij\x p\r ornem5ts des       
dames1 des tabatires1 etc41 etc4    ,il 
me semble1 m95ce1 que sur ce lieu sa9t1 
o la ,trs-,sa9te ,vi]ge  a v]s tant de  
l>mes1 o elle n\s a rappel l'obs]vance  
de la  sanctification du diman*e1 il me 
semble1 dis-je1 que si ces ,pres  tai5t 
pntrs de la hauteur de leur mission1 ils
 sacrifi]ai5t leur  av>ices et s]ai5t   
les premi]s  donn] le bon exemple1 en   
f]mant  leurs m>*&ises les sa9ts j\rs de
 repos4    ,voici ,mgr de ,gr5oble qui  
arrive3 il salue en militaire avec la   

ma9 au  front4 ,il y a une petite       
discussion  la porte3 c'e/ le ,p4 ,b]?i]
 qui  veut entr]4 ,on f]me la porte1 et 
t\s1 n\s n\s asseyons4 ,le ,congrs      
comm5ce4    ,le c>d9al ,f]ri]i dit3     
--,eh bi56 ,monseigneur1 on dit que v\s 
avez fait une ,rgle p\r vos             
missionnaires4    --,oui1 m95ce4        
--,et saviez-v\s que la ,sa9te ,vi]ge en
 avait donn une  ,mlanie8    --,oui1    
m95ce1 mais ma ,rgle e/ bi5 autre que   
celle de ,mlanie4    --,et comm5t v\s   
e/-il v5u en tte de faire une ,rgle1    
t&is que  v\s saviez que la ,trs-,sa9te 
,vi]ge en avait donn une  ,mlanie8      
7,,sil5ce ,,de ,mgr ,,fava47    --,mais 
au mo9s1 v\s avez consult ,mlanie p\r   
faire votre ,rgle8    7,,sil5ce ,,de    
,mgr ,,fava47    ,le c>d9al s'adressant 
moi me dit3    --,e/-ce que ,monseigneur
 ne v\s a pas consulte qu& il fit sa    
,rgle8    --,non1 m95ce1 jamais4        
--,eh bi56 n\s ordonnons que ,mlanie    
aille sur la ,montagne de la  ,salette1 
avec la ,rgle qu'elle a reue de la      

,sa9te ,vi]ge1 et qu'elle  la fasse     
obs]v] p> les ,pres et les ,religieuses4
    --m95ce1 dit ,mgr ,fava1 je         
n'accept]ai la ,rgle de ,mlanie que qu& 
l'glise m'aura pr\v qu'elle vi5t de la  
,sa9te ,vi]ge4    ,et ,mgr ,bian*i1     
secrtaire1 qui1 selon les lois et les   
,rgles  ecclsia/iques1 n'tait ici que   
p\r crire les dem&es1 objections et     
rponses1 mais v5du1 dit3    --m95ce1 v\s
 ne savez pas que les ,religieuses sont 
comme cela avec  ,mlanie8    ,en disant 
ces p>oles1 il mit ses deux index l'un  
vis--vis de l'autre1  en les faisant    
battre4    ,alors je dis3    --,je n'ai 
jamais p>l avec les ,surs qui sont      
l-haut4 ,comm5t  p\vons-n\s tre en      
dsaccord4 ,je l'ignore4    ,son m95ce me
 dem&a ce que je p5sais de ce que v5ait 
de dire  ,monseigneur de ,gr5oble4      
--,je me s\mets en t\t aux dcisions de  
la ,sa9te glise6    ,je compris bi51    
aprs1 que j'aurais d dire3 aux dcisions 
du  ,sa9t-,pre4 ,ma bvue a t gr&e4      
,monseigneur1 dsireux de savoir p\rquoi 

les prlats qu'il avait a*ets  comme     
avocats n'tai5t pas v5us1 s'en alla1 et1
 re/e seule1 je  tmoignais de mon       
tonnem5t1 au c>d9al ,f]ri]i1 de la      
sol5nelle  rbellion de ,mgr ,fava contre
 la dcision du ,sa9t-,pre4 ,il me dit3  
--,que v\lez-v\s1 les vques franais sont
 t\s des ,papes6 ,n\s  sommes obligs de 
les mnag] p\r ne pas occasionn] un      
s*isme4 ,ils ne  sont pas ,roma9s       
,papi/es4 ,n\s les supportons p\r vit]  
un plus gr&  mal444 ,ah6 si v\s saviez  
combi5 n\s avons  s\ffrir de leur "p4   
,p\r faire compr5dre ce qui suit de la  
relation du ,congrs1 je dois  dire que1 
depuis quelques mois1 deux ou trois bons
 prtres1 dsireux de  se dv\]  l'uvre des
 ,aptres des ,d]ni]s ,temps1 vivai5t en 
communaut dans le premi] tage du mme    
palais que n\s4 ,n\s habitions  le      
second tage1 dans une autre aile du     
palais4--,il e/ bi51 il me  semble1     
inutile de dire que t\t se faisait avec 
la bndiction de ,mgr  ,ptagna1 de       
glorieuse mmoire4--,et p5dant deux ou   

trois ans1 j'ai pay  le loy] de cet     
tage1 avec les subsides que j'avais reu 
p\r la  fondation de cette uvre de la   
,mre de ,,dieu4    ,ces bons ,pres      
vivai5t dans la retraite1 la pnit5ce1 la
 prire et  l'tude sacre4 ,ils ne        
montai5t *ez n\s que p\r les repas4--,un
 de  ces ,pres vit encore3 on peut le   
consult] si on a quelque d\te4--,de  t\t
 cela je n'avais ri5 dit1 ni ri5 laiss  
suspect]  l'vque de  ,gr5oble1 lorsqu'il
 v9t *ez moi  ,ca/ellam>e di ,/abia2    
mais je  p5se que le f9 ,pre ,b]?i] ne  
p]dait pas son temps1 p5dant que je     
m'entret5ais avec ,mgr ,fava1 et qu'il  
aura fait des que/ions aux  p]sonnes de 
la maison1 et aussi  d'autres p]sonnes  
qui1 avec la  meilleure bonne foi1      
l'auront mis en lumire4 ,c'e/ p\rquoi   
,mgr  ,bian*i1 ds que le c>d9al ,f]ri]i 
eut t]m9 et qu'il se levait de  son     
sige1 dit3    --,n'e/-ce pas1 m95ce1    
qu'il ne faut pas lev] autel contre     
autel8  ,on dit que ,mlanie a des       
prtres1 t&is qu'il y a les bons         

missionnaires sur la montagne de la     
,salette3 elle lve autel contre  autel4 
--,oh6 non1 dit simplem5t son m95ce4    
,et je dis3    --,je ne crois pas1      
,monseigneur1 lev] autel contre autel4  
,les ,pres de  la ,salette sont         
missionnaires de la ,salette1 t&is que  
ceux d',italie  sont les missionnaires  
de la ,mre de ,,dieu1 et ils obs]v5t sa 
,rgle4    --,c'e/ mal1 c'e/ mal1 il ne  
faut pas faire cela1 dit ,mgr ,bian*i4  
,et n\s n\s sp>mes3 le ,congrs prit f94 
,en sortant1 je retr\vai mes compagnons 
dans l'anti*ambre4 ,ils me  racontr5t   
les vives in/ances du ,pre ,b]?i] p\r   
assi/] au  ,congrs1 comme avocat de ,mgr
 ,fava1 a9si que la f*euse m9e de ce    
d]ni]1 qu&1 en entrant1 il ne tr\va pas 
les vques qu'il avait  invits4 ,p> deux 
fois il dem&a si un tel et un tel vque  
n'tait pas  v5u4 ,on lui rpondit que    
beauc\p d'vques tai5t v5us1 mais        
n'tai5t pas entrs4 ,comme s'il et t     
furieux1 il avait repris3    --,c'e/ moi
 qui leur ai dit de v5ir2 ils l'avai5t  

promis3 ils tai5t  engags4    ,et       
s'adressant  la p]sonne qui avait g>d la
 porte3    --,peut-tre que les vques    
sont v5us4 ,p\rquoi ne sont-ils pas     
entrs8    --,p>ce que j'avais la        
consigne de ne laiss] entre p]sonne1    
,excell5ce4      ,,iii    ,comme t\j\rs1
 le ,pre ,b]?i] v9t  notre htel pr5dre  
de nos  n\velles4    ,le j\r aprs1      
l'vque de ,gr5oble m'envoya *]*] p> le  
,pre  ,b]?i]3 ,sa ,gr&eur v\lait me     
faire visit] le444 je ne sais pas       
prcism5t si c'e/ le ,collge ou le       
,sm9aire ,franais3 c'tait l que  logeait
 l'vque de ,gr5oble1 et o les femmes    
n'entr5t jamais4 ,mais  ,monseigneur se 
faisait =t contre t\s les rglem5ts4     
,le ,p4 ,b]?i] croyait sans d\te1 et de 
bonne foi1 que ,lui1 tant v5u  me *]*]1 
je s]ais alle seule avec lui4 ,mes      
fidles compagnons de  voyage se tr\vr5t 
p>tir avec moi4 ,n\s entrmes dans le    
p>loir1  o ,mgr de ,gr5oble att5dait2 et
 son dplaisir1 en voyant que je n'tais  
pas seule avec le ,p4 ,b]?i]1 se        

manife/a s5siblem5t  nos yeux4    --,eh 
bi51 me dit-il1 v\s voil4 ,att5dez un   
in/ant4 ,je vais  sollicit] la p]mission
 p\r v\s au suprieur2 puis n\s visit]ons
 le  ,sm9aire4    ,et il s'loigna4      
,p5dant ce temps1 je p5sais3            
--,monseigneur n'obti5dra pas la        
p]mission4 ,il me semble que c'e/ bi5   
ici que se tr\ve ce ,directeur 7ou      
pr(esseur7 qui ne croit pas  la         
,salette2 il fait mme du mal aux        
sm9>i/es4    ,je vois rev5ir            
,monseigneur4 ,a son allure1 je vois    
qu'il n'e/ pas  satisfait4 ,il dit      
quelques p>oles  voix basse2 puis il v9t
  moi2  puis il me fit retir]  "p1 et me
 dem&a ce que j'allais dire au  ,pape4  
--,je n'en sais ri51 ,monseigneur1 c>   
cela dp5dra de ce que le  ,sa9t-,pre me 
dira ou me dem&]a4    --,mais v\s devez 
bi5 savoir un peu ce que le ,pape v\s   
dira8    --,non1 ,monseigneur4 ,je n'ai 
pas encore p5s de p5s]  ce que me dira  
le ,sa9t-,pre4    --,ah6 v\s n'tes donc 
pas in/ruite3 v\s ne savez donc pas que 

le ,pape  e/ une p]sonne comme une      
autre3 et l'on doit p5s]1 prp>] ce que  
l'on a  lui dire4    --,ne sa*ant pas   
sur quel sujet1 ni sur quoi le          
,sa9t-,pre daign]a me  p>l]1 je ne puis 
p5s]2 je m'ab&onne1 t\t  la sa9te volont
 du  bon ,dieu4    --,eh6 bi51 c\tez-moi
 bi54 ,j'ai ici quelques billets de c5t 
francs  p\r ,,vos ,,m5us ,,plaisirs4 ,si
 le ,pape v\lait v\s faire faire quelque
  *ose2  t\t v\s rpondrez au ,pape3 que 
v\s f]ez comme v\dra  l'vque de ,gr5oble
 et t\t de la manire que v\dra l'vque de
  ,gr5oble4 ,et si le ,pape v\s disait  
d'all]  tel endroit et faire telle      
*ose2 v\s lui direz3 ,je veux all] l o  
l'vque de ,gr5oble me dira  d'all]2 je  
veux dp5dre en t\t de l'vque de         
,gr5oble1 qui e/ mon  ,v,,ritable       
,,sup,,rieur4 ,et ces billets de banque 
sont p\r ,,vos ,,m5us  ,,plaisirs4      
,je rpondis3    --,monseigneur1 je ne   
dirai au ,trs-,sa9t-,pre que ce que ma  
consci5ce  me dict]a au mom5t mme que   
j'aurai l'insigne faveur de lui p>l]4   

,vos raisonnem5ts sont bons1            
,monseigneur1 mais ils ne sont pas les  
mi5s4    ,et l'vque de ,gr5oble qui     
m'(frait 7mais il t5ait t\j\rs les      
billets de banque sur l'ourlet1 sur le  
bord de son portefeuille71 se mit   les 
r5f]m] soigneusem5t4 ,et n\s n\s sp>mes4
 ,et il n'envoya  plus  l'htel pr5dre de
 nos n\velles4    ,en n\s en ret\rnant  
notre htel1 mes compagnons me dir5t3    
--,p\rquoi l'vque de ,gr5oble t5ait-il  
en ma9s son portefeuille  ouv]t1 t\t le 
temps qu'il v\s p>lait8    --,c'e/ que  
son ,excell5ce v\lait m'a*et]4 ,le m>*  
n'a pas russi3  il a g>d ses billets de 
banque1 et moi ma lib]t de consci5ce4   
,depuis ce j\r1 je ne revis plus l'vque 
de ,gr5oble1 ni le ,pre  ,b]?i]4        
,,iv    ,ce fut1 ce qu'il me semble1 le 
trois ,dcembre1 que j'eus la grce  d'une
 audi5ce avec le ,sa9t-,pre ,lon ,,xiii4
    ,mes deux compagnons m'avai5t       
sollicite de dem&]  ,sa ,sa9tet la      
faveur de lui bais] les pi$s4 ,hlas6    
,hlas6 l'ent\rage du ,sa9t-,pre  tait   

prv5u contre n\s6444 ,le ,sa9t-,pre seul
 ignorait les intrigues1  et de cela    
j'avais p>l  ,son m95ce le c>d9al       
,guidi1 avant de me  r5dre *ez le       
,sa9t-,pre au ,vatican4    ,le          
,sa9t-,pre me reut avec bont et me dit  
en bon franais3    --,bi56 v\s allez    
p>tir t\t de suite p\r la montagne de la
 ,salette1  avec la ,rgle de la         
,trs-,sa9te ,vi]ge1 et v\s la f]ez      
obs]v] aux  prtres et aux religieuses4  
7,ces p>oles du ,sa9t-,pre confirmr5t ma
 p5se1 que le ,sa9t-,pre  n'avait encore
 ri5 su de ce qui s'tait pass au        
,congrs47    --,que suis-je1            
,trs-,sa9t-,pre1 p\r os] m'impos]8      
--,oui1 je v\s dis3 ,v\s allez p>tir    
avec ,monseigneur de ,gr5oble1 et  v\s  
f]ez obs]v] la ,rgle de la ,sa9te       
,vi]ge4    --,trs-,sa9t-,pre1 p]mettez  
que je v\s dise que depuis longtemps1   
ces  prtres et ces religieuses viv5t de 
la vie plus que sculire2 et qu'il  leur 
s]a trs1 trs-difficile de se pli]  une  
,rgle d'humilit1  d'abngation4 ,il me   

semble plus facile de faire cette       
fondation avec des  p]sonnes sculires de
 bonne volont1 plutt qu'avec t\tes      
celles qui  sont sur la montagne1 et qui
 sont lo9 d'tre de bons *rti5s4         
--c\tez4 ,v\s allez all] l-haut avec la 
,rgle de la ,sa9te ,vi]ge1  que v\s leur
 f]ez connatre4 ,et ceux qui ne v\dront 
pas l'obs]v]1  l'vque les env]ra dans   
quelque p>oisse4    --,c'e/ bi51        
,trs-,sa9t-,pre4    --,v\s allez donc   
p>tir1 et p>tir t\t de suite4 ,mais     
comme1 p\r  l'ord9aire1 qu& le bon ,dieu
 daigne donn] un rglem5t de vie         
mona/ique1 il donne1 il communique  la  
mme p]sonne l'esprit dans  lequel doit  
tre obs]v le ,rglem5t1 c'e/ p\rquoi il  
faut que v\s  l'criviez1 qu& v\s s]ez   
,gr5oble1 avant de mont] sur la montagne
  de la ,salette1 et que v\s me         
l'envoyiez4    --,oh6 ,trs-,sa9t-,pre1  
de grce1 ne m'envoyez pas  ,gr5oble1 s\s
 ,mgr  ,fava2 p>ce que je n'aurai pas ma
 lib]t d'action4    --,comm5t1 comm5t   
cela8    --,mgr ,fava m'ordonn]ait      

d'crire comme il veut1 non comme veut   
l',esprit-,sa9t4    --,mais non6 mais   
non6 ,v\s v\s mettrez seule dans une    
*ambre et v\s  crirez4 ,qu& v\s aurez   
crit bi5 des pages1 v\s me l'envoyez ,a 
,,moi4    --,trs-,sa9t ,pre1 p>donnez si
 j'ose v\s manife/] mes difficults2  qu&
 j'aurai crit deux pages1 ,monseigneur  
de ,gr5oble m'ordonn]a de  les lui      
remettre1 et s\s prtexte de mieux faire1
 il *ang]a le t\t1  en m'ordonnant de   
copi] ses explications sur le mode de   
pratiqu] la  ,rgle de la ,sa9te ,vi]ge4 
--,oh6 mais non4 ,voici ce que v\s f]ez3
 ,qu& v\s aurez crit p>t\t  dans une    
feuille1 v\s la mettrez v\s-mme dans une
 enveloppe1 que v\s  ca*etez bi51 et v\s
 mettez mon adresse comme cela3 ,sa     
,sa9tet le  ,pape ,lon ,,xiii2 que c'e/ 
moi 7sic71 en mettant sa ma9 sur sa     
poitr9e4    --,trs-,sa9t-,pre1 p>donnez 
si1 de n\veau1 j'ose manife/] la        
rpulsion que je s5s en moi d'crire s\s  
l'autorit de ,mgr de  ,gr5oble4 ,sa     
,gr&eur dca*ett]a mon enveloppe1 *ang]a 

mes crits1  et f]a copi] sa r=me p> une 
autre p]sonne3 de sorte que ce ne  s]ont
 plus mes crits qui p>vi5dront  ,votre  
,sa9tet4    --,oh6 mais non4 ,l'vque de 
,gr5oble ne f]ait pas cela6             
--,trs-,sa9t-,pre1 j'ai pass p> ces     
voies3 le vieux s]p5t ne dort  jamais6  
--,et comm5t faire8    --,envoyez-moi1  
,trs-,sa9t-,pre1 en t\t autre pays1     
p\rvu que je ne  sois pas s\s l'vque de 
,gr5oble4    --,comm5t faire3 j'ai donn 
ordre que v\s iriez sur la ,montagne de 
la  ,salette1 p\r faire obs]v] aux      
prtres et aux religieuses la ,rgle que  
la ,trs-,sa9te ,vi]ge v\s a donne1 et   
qu'avant de mont]1 v\s  criviez les     
,con/itutions que v\s m'env]riez8 ,et   
v\s savez que qu&  le ,pape a donn un   
ordre1 il ne peut pas rev5ir sur cela4  
--,trs-,sa9t-,pre1 ,notre ,seigneur v\s 
a confi t\t p\voir sur la  t]re p\r     
g\v]n] son glise2 or la t]re e/         
spacieuse p\r all] et  rev5ir4          
--c\tez4 ,priez bi5 cette nuit2 et dema9
 je v\s f]ai dire ma  dcision4          

--,trs-,sa9t-,pre1 j'ai1 dans la salle1 
le prtre que mon sa9t vque  de          
,ca/ellam>e a bi5 v\lu me donn] p\r     
m'accompagn] dans mon  voyage1 et une   
compagne3 ils v\drai5t la faveur de     
votre bndiction4    ,aussitt1 l'vque    
,camri]1 avec ennui1 dit deux p>oles au 
,sa9t-,pre1  qui p>aissai5t tre un      
refus4 ,moi1 ayant compris1 je fis de   
n\veau ma  dem&e4 ,enf9 le ,sa9t-,pre   
dit de les faire entr]4      ,v    ,n\s 
r5trmes  l'htel4 ,il tait nuit4 ,en peu 
de p>oles j'crivis   mon ,sa9t vque1 p\r
 lui s\hait] la bonne fte3 il s'appelait
  ,,xavi]4    ,le j\r aprs1 n\s sommes  
alls de n\veau *ez son m95ce le  ,c>d9al
 ,guidi1 p\r lui r5dre compte de mon    
entreti5 avec le  ,sa9t-,pre2 du mauvais
 effet que m'a donn t\t l'ent\rage de   
,sa  ,sa9tet le ,pape ,lon ,,xiii2 des  
difficults pr\ves p\r que mes           
compagnons puss5t se faire bnir p> le   
,sa9t-,pre4441 et enf91 de la  dcision  
du ,sa9t-,pre1 qui tait que je re/asse  
,rome p\r faire mes  crits1 etc41 etc4  

,son m95ce ,guidi se montra =t tonne et 
pe9e de ce que le  ,sa9t-,pre n'avait   
pas reu sa c>te avec les quelques lignes
 qu'il lui  avait adresses et envoyes p>
 son secrtaire1 af9 de l'av]tir1 de le  
prmunir des piges que les rvolts de la  
vrit de ,notre ,dame de la  ,salette    
p\vai5t lui t5dre4    --,c'e/           
incroyable1 disait son m95ce1 qu'ils    
ai5t arrt mon crit  adress au ,pape4 ,et
 cep5dant1 la p]sonne qui a fait cela   
n'ignore pas  la pe9e1 la c5sure        
qu'enc\rt t\te p]sonne qui se p]met de  
s'emp>] d'une lettre v5ant d'un c>d9al  
et adresse au ,pape4 ,c'e/  si vrai1    
que1 mme un c>d9al1 ne peut1 en aucune  
manire1 bris] un  ca*et d'une lettre1 ou
 d'un objet d'un autre c>d9al4 ,ce qui  
m'e/  arriv p\r mon adresse au ,pape e/ 
trs-grave4    ,mes compagnons racontr5t 
,son m95ce ce qu'ils avai5t vu avant mon
  audi5ce1 c'e/--dire les billets de    
banque que ,mgr de ,gr5oble v\lait  me  
donn]1  condition que le ne dirais au   
,sa9t-,pre que comme il  allait me dire1

 lui1 vque de ,gr5oble1 et qu'aprs avoir
 t  in/ruite1 j'avais lev la voix en    
prote/ant et disant que je ne  p>l]ais  
ou ne rpondrais au ,sa9t-,pre que selon 
ma consci5ce1 et ce  que le ,div9 ,matre
 m'inspir]ait dans le mom5t1 puis l'air 
c\rr\c  de l'vque de ,gr5oble4    ,je   
dis1 entre autre *ose1  ,son m95ce1 que 
j'avais comm5c d'crire  les             
,con/itutions1 tant  ,ca/ellam>e di     
,/abia2 et que je dsirais  avoir ce     
cahi]2 comme aussi quelque l+]ie2 p>ce  
que je ne savais  pas combi5 de temps me
 pr5dront ces crits1 ,son m95ce1 avec   
une  pat]nelle bont1 dit  ma compagne3  
--,envoyez t\t ce dont ,mlanie a beso94 
,et v\s me l'env]rez bi5  f]m1 bi5      
ca*et1  mon adresse que voici4    ,et1  
t\s les trois1 n\s remes son adresse4   
,puis son m95ce aj\ta3    --,mlanie1    
ayez so91 qu& v\s quitt]ez votre *ambre 
o v\s  crirez1 de bi5 la f]m]1 de mettre
 la clef dans votre po*e1  t\j\rs1      
t\j\rs4    ,en sortant de *ez ,son      
m95ce1 n\s n\s dirigeons *ez un papeti]1

  p\r a*et] du papi]1 plumes1 encre et  
div]s objets1 que je mis dans  un f\l>d4
    ,n\s n\s retirions  notre htel1 qu& 
n\s r5contrmes le c>d9al  ,f]ri]i1      
accompagn de son ,secrtaire1 ,mgr       
,bian*i4 ,il v5ait me  *]*] p\r me      
conduire *ez les ,salsianes1 al monte   
,palat9o4 ,n\s  r5trons  l'htel1 et l1  
seule avec le bon c>d9al ,f]ri]i1 il me 
r5\velle de la "p du ,sa9t-,pre1 que ,sa
 ,sa9tet dsire que je ne  reoive        
p]sonne1 la curiosit des ,roma9s tant   
gr&e2 leurs  incessantes visites au     
p>loir m'emp*]ai5t d'crire4 ,elle dsire 
que  je sois p>faitem5t libre1 tant     
d'crire des lettres et de les ca*et]    
moi-mme1 que d'en recevoir sans qu'elles
 ai5t t dca*etes p> qui  que ce soit4   
,aprs n\s "pmes4    7,il faut que je    
dise que j'avais av]ti ma compagne que1 
si je voyais de  n\velles sclratesses1  
je ne le lui f]ais savoir qu'en deux    
mots1 en  langue grecque1 et c'e/ ce qui
 arriva47    ,p5dant t\t le trajet1 ,mgr
 ,bian*i m'exhorta  ne pas me laiss]    

influ5c] p> p]sonne3 qu' ,rome1 on ne   
croit pas que je sois libre  dans mes   
actions2 et que t\j\rs on voyait ces    
deux p]sonnes prs de  moi1 p\r me donn] 
des ordres4 ,qu'elles ont trop          
d'influ5ce sur moi1  etc41 etc4         
--,monseigneur1 lui rpondis-je1 ,mgr    
l'vque de ,gr5oble a eu la preuve  que  
je ne me laisse pas influ5c]4 ,il a eu  
la preuve que je me laisse  encore mo9s 
a*et]1 c'e/--dire1 a*et] ma lib]t de    
consci5ce2 et  sans aucun mpris p\r son 
c>actre sacr1 j'ai mpris les billets de 
banque qu'il m'(frait1 p\r que je rpte  
au ,sa9t-,pre la leon qu'il  v5ait de me
 donn]4 ,je dsire que ,,dieu l'claire2  
qu'il entre dans la  voie de la ju/ice2 
s9on il s]a f\droy p> les matres qu'il  
aura  s]vis4    ,*angeant la            
conv]sation1 ,mgr ,bian*i me dit3       
--,qu'e/-ce que v\s portez l1 dans ce   
paquet8    --,des *oses qui me sont     
ncessaires4    ,monseigneur me laissa4  
,n\s arrivions au mona/re4    ,son m95ce
 le c>d9al ,f]ri]i me dit3    --,j'ai   

une lettre du ,pape p\r la ,communaut3  
p\r v\s prs5t] et  v\s recomm&]  ces    
bonnes religieuses4 ,entres autres      
recomm&ations1 ,sa ,sa9tet leur dit que 
v\s devez avoir t\te votre  lib]t1 et la
 lib]t de votre temps4    ,le p>loir    
s'ouvre4 ,je rem]cie *audem5t ,son m95ce
 et j'entre4    ,ma premire visite fut  
au ,trs-,haut1 dans son ,sacrem5t       
d'am\r4 ,puis je  fus conduite dans ma  
cellule1 vraie cellule de ,visit&9e1 o  
les  portes n'ont pas de s]rure4 ,d$ans1
 une petite table  crire1 deux  *aises  
et un lit4 ,c'e/ t\t4 ,donc1 je ne      
p\vais pas enf]m] mes  crits s\s clef1  
la sur qui m'avait montr ma cellule     
s'tant retire  p\r ent5dre la lecture de
 la lettre du ,sa9t-,pre4      ,,vi     
,trois o quatre j\rs aprs1 je reu une   
lettre du ,p4 ,b]n>d1  missionnaire de  
la ,salette4    ,sans m't5dre1 je dis   
seulem5t que c'tait une lettre de       
rcrim9ations3 de ma dsobissance aux     
ordres du ,pape1 etc41 etc4             
,j'entrevis l l'action de ,mgr de       

,gr5oble et de ,mgr ,bian*i4    ,je     
r5dis grces  ,dieu de m'avoir dlivre de 
leurs ma9s4--,et surt\t  lorsque je     
compris la manire dont l'vque de        
,gr5oble v\lait se  db>rass] de moi1    
ayant1  ,gr5oble1 le ,p4 ,b]?i] p\r     
complice4    ,aprs environ sept ou huit 
j\rs1 je reu de ma compagne le cahi]1   
les  papi]s1 la cire p\r ca*et] et un   
voile4    ,ces div]ses *oses avai5t t   
soigneusem5t enf]mes dans une bote  en  
bois adresse  ,son m95ce le c>d9al      
,guidi qui atta*a de n\veau  la bote    
avec de =ts rubans r\ges1 et scella le  
t\t1 et  plusieurs  endroits1 avec son  
sceau sur cire4    ,ce fut la ,suprieure
 qui m'apporta la bote1 en ple9 j\r4 ,or
 elle  avait t ouv]te et f\ille1 les    
rubans tai5t c\ps et les ca*ets  enlevs4
 ,j'en fis la rem>que  la ,suprieure qui
 me rpondit  humblem5t3 qu'elle tait    
arrive comme je la voyais4    ,dj1      
j'avais rem>qu que les lettres que je   
recevais avai5t t  ouv]tes2 et de       
,ca/ellam>e di ,/abia1 on m'avait fait  

compr5dre1 en  langue trangre1 que mes  
lettres envoyes de ,rome avai5t t       
ouv]tes  au cab9et noir de ,mgr ,bian*i4
    ,je dois dire p\r ne pas laiss]     
croire qui e/ innoc5t de bonne foi  que 
la ,suprieure n'tait p\r ri5 dans les   
trames de ,mgr ,blan*i et de  l'vque de 
,gr5oble4 ,elle tait une ma*9e          
inconsci5te dont se  s]vait ,mgr        
,bian*i4    ,j'crivis  ,ca/ellam>e1 et  
de l on crivit au c>d9al ,guidi1 qui    
envoya dem&]  la ,suprieure si elle     
avait reu1 p\r agir comme elle  le      
faisait1 un ordre suprieur4--,elle      
rpondit ngativem5t4--,il  l'invita  s'en
 t5ir aux ordres du ,pape4    ,en       
att5dant1 j'crivais de j\r et une bonne 
p>tie de la nuit4 ,je  dsirais avoir    
t]m9 en deux mois4    ,tantt la         
,suprieure v5ait me dire d'all] faire   
quelques t\rs dans le  va/e j>d92 tantt 
elle me disait de t5ir compagnie  une   
infirme2  tantt d'all] visit] les caves1
 les s\t]ra9s du palais des ,cs>s2  et  
tantt de v5ir  la rcration4--,mgr       

,bian*i1 qui1 sans d\te1  v\lait ma     
sanctification1 donna de n\veaux ordres 
la ,suprieure4 ,il  e/ inutile de       
prolong] cette n>ration444 ,quelques    
j\rs avant mon  d"p p\r ,ca/ellam>e1 la 
,suprieure1 qui dj m'avait dit que ,mgr 
,blan*i v5ait s\v5t dem&] de mes        
n\velles1 v9t me faire presque  des     
excuses3 ,si1 quelquefois1 elle avait   
outrepass la discrtion  mon  g>d4--,je  
l'embrassai avec affection1 en          
l'assurant qu'elle m'avait  t\j\rs      
traite avec trop de bont4--,elle        
m'ouvrit son cur3 entre  autres *oses1  
elle me dit3    --,le ,sa9t-,pre a      
envoy1 trois fois environ1 le ,c>d9al   
,f]ri]i p\r  savoir si v\s criviez2 si  
p]sonne ne v5ait v\s visit]1 et si le   
temps ne v\s dure pas1 tant             
enf]me4--,son m95ce p>at v\s  e/im]     
beauc\p4 ,il m'a dem& des n\velles de   
votre sant1 il m'a  recomm& de bi5 v\s  
soign]4--,mgr ,bian*i e/ v5u1 trs-s\v5t1
 me  dem&] bi5 des *oses sur votre      
conduite dans la ,communaut4 ,il me     

semblait t\t irrit qu& je lui disais du 
bi52 et me repro*ait de ne  pas assez   
v\s faire pratiqu] les v]tus4 ,il       
m'avait ordonn de lui  faire t5ir t\tes 
vos lettres1 et aussi celles qui v\s    
tai5t  adresses2 et1 af9 que v\s ne     
voyiez pas qu'elles avai5t t  ouv]tes1  
de ne v\s les remettre que le soir1 qu& 
v\s tiez  table4  ,il m'a comm& de v\s  
humili]1 surt\t en public1 de v\s       
contr>i]1  de v\s contr$ire en t\t3     
,faites-la all]  vos (fices4 ,et        
d]nirem5t il me dit3 ,t*ez qu'elle ne   
donne pas d'ambassade aux  p]sonnes qui 
vi5n5t dans le ,mona/re4 ,qu& elle se   
r5d avec les  religieuses1 rep\ssez-la1 
dites lui d'all] pass] p> o pass5t les  
monda9es4 ,ne lui faites g>nir sa lampe 
du soir1 que p\r une petite  heure4     
,aprs que j'eus f9i mes crits1 je les   
fis port] au ,c>d9al ,f]ri]i  p\r le    
,sa9t-,pre1 a9si que ma lettre adresse  
au ,pape1 dans laquelle  je lui disais  
que j'tais  la disposition de ,sa       
,sa9tet1 p\r all] o  elle me dirait     

d'all]4    ,qu9ze j\rs passr5t et je    
n'eus aucune n\velle4 ,un mois pass1    
t\j\rs pas de n\velles4 ,mais ,mgr      
,bian*i e/ v5u ces j\rs d]ni]s4  ,je    
l'ai connu au zle de la ,suprieure4     
,cette fois-ci1 on veut me faire        
,visit&9e1 on veut me clotr]4 ,dj       
j'avais reu cette n\velle d'un  prtre   
franais1  qui ,mgr ,fava avait crit3    
,enf91 elle e/ enf]me  dans un clotre1  
d'o elle ne sortira jamais plus6--,on   
avait compt  sans le ,trs-,haut4 ,il e/ 
vrai qu'on a u de t\t le possible et    
l'impossible4--,j'crivis de n\veau au   
,sa9t-,pre1 qui1 probablem5t1  n'a      
jamais reu mes lettres4    ,je tombe    
malade3 je g>de le lit quelques j\rs    
seulem5t2 mais les  luttes cont9uai5t   
bravem5t4 ,la ,suprieure tait jeune1 les
 plus  anci5nes religieuses tai5t  leur 
aise avec elle4 ,c'e/ p\rquoi1  lorsque 
la ,suprieure entrait avec moi  la      
rcration1 une sur dit3    --,ma ,mre1   
,mlanie e/ trop faible p\r v5ir ici4    
,voyez1 elle semble  une dt]re4    ,et  

voyant que la ,suprieure ne pr5ait pas  
g>de1 elle dit3    --,ma ,mre1 on n\s a 
confi ,mlanie bi5 portante et voyez-la  
ma9t5ant6    ,un autre j\r1 la mme sur  
lui dit3    --,j'aim]ais beauc\p que    
,mlanie re/t longtemps1 et mme t\j\rs   
avec n\s1 mais pas aux dp5s de sa vie2  
et v\s savez comme elle n\s  a t        
recomm&e4 ,c'e/ devoir de consci5ce     
d'av]tir le ,sa9t-,pre du  dang] qu'elle
 c\rt4    ,en att5dant1 la lutte        
augm5tait4 ,et p> surcrot1 il m'arrivait
 des  lettres de la ville1 o l'on me    
traitait de dsobissante1 d'entte1 de    
rvolte  la volont du *ef de l'glise et  
presque d'une damne666    ,entre temps1 
la ,suprieure v9t me dire3 qu'il ne     
conv5ait pas que je  fusse sans voile   
dans la maison1 t&is que les surs le    
port5t4  ,aussitt je mis sur ma tte un  
voile que je ne quittai plus4--,puis    
elle  m'ins9uait de me faire ,visit&9e4 
,je lui dis que le ,sa9t-,pre ,pie ,,ix 
avait dit  mon sa9t vque que1 p\r       
remplir ma mission1 je ne  p\vais pas   

tre clotre4--,une autre fois1 la sur    
,placide dit  la  ,suprieure3    --,ma  
,mre1 devant ,dieu1 p\r la paix de ma   
consci5ce1 je me d*>ge de  la           
responsabilit que la ,communaut avait   
accepte1 du so9 de ,mlanie1  p\r v\s la 
laiss] t\t entire3 p>ce que ce n'e/ pas 
n\s de  donn] d'ordres  ,mlanie3 c'e/   
aux p]sonnes qui n\s l'ont confie4      
--,j'ai crit1 dit la ,suprieure1 j'ai   
crit deux fois4    ,enf91 le ,c>d9al    
,f]ri]i arriva1 et entre autres *oses il
 me dit que  le ,sa9t-,pre a dcid que je
 ret\rne  ,ca/ellam>e3 et que je p\vais 
crire p\r que quelqu'un vi5ne me pr5dre4
 ,ce qui fut fait4      ,,vii    ,ds que
 je fus en r\te1 hors du c\v5t1 je      
dem&ai  ma compagne s'il  y avait       
encore1  ,ca/ellam>e1 des croyants au   
div9 ,message4    --,oui1 me            
rpondit-elle1 mais  ,rome1 ,mgr ,fava1  
,mgr ,bian*i et le ,pre  ,b]?i] n'ont   
cess et ne discont9u5t de sem] p>t\t    
calomnies  crim9elles et erreurs4    ,ce
 qui se dit contre moi1 repris-je1 mes  

p*s le mrit5t2 et c'e/ un  ex]cice de   
pati5ce p\r me bi5 faire entr] dans ma  
nullit4 ,quant au  div9 ,message1 il    
cras]a les ennemis du ,trs-,haut4 ,,dieu
 ne dit-il pas1  p> la b\*e de ,jrmie1  
que sa p>ole e/ un feu ard5t1 et un     
m>teau  qui brise les pi]res8 ,c'e/     
p\rquoi1 qui s'insurge contre la p>ole  
de  ,,dieu ne fait autre *ose que d'tre 
cause de la rp&re davantage4    ,a ce   
mom5t arrivait  n\s le bon ,pre ,trvis1 
qui v5ait  notre  r5contre4 ,entre      
autres *oses1 je lui dis3    --,avant de
 quitt] ,rome1 je v\drais voir la       
n\velle /atue de  ,notre-,dame de la    
,salette1 que ,mgr ,fava e/ v5u comm&]4 
,n\s y allmes4    ,entrs dans les       
ateli]s1 n\s vmes div]ses /atues bau*es4
 ,une  seule tait f9ie4 ,mais aucune ne 
p>aissait reprs5t] une ,vi]ge           
quelconque4 ,je dis au ,pre ,trvis3     
--,mais o e/ donc la /atue1 modle de    
,mgr de ,gr5oble8    --,la voici1 me dit
 le monsieur qui n\s faisait visit] son 
ateli]4    --,mais non6 mais non6       

,monsieur2 a ne peut pas tre            
,notre-,dame de la  ,salette6 ,elle n'a 
ri5 qui lui ressemble4    --,cep5dant1  
dit le monsieur1 elle e/ exactem5t faite
 sur le modle  que v\s voyez l d]rire1  
et que l'vque de ,gr5oble m'a donn4     
,d'ailleurs il doit tre bi5 r5seign     
comme vque du diocse o  l',app>ition eut
 lieu4    --,sa gr&eur ,mgr ,fava1 oui1 
devait tre r5seign2 mais le fait e/     
qu'il n'a jamais int]rog aucun des deux 
b]g]s4 ,son modle e/ donc  t\t enti]    
fantaisi/e3 et avec raison v\s p\vez    
mettre sur le socle  de sa /atue3 ,/atue
 de la vision prive de ,mgr ,fava6 ,elle
 ne s]a  jamais la /atue de ,notre-,dame
 de la ,salette1 dont on ne voyait pas  
les  *eveux1 et qui portait une gr&e    
croix sur sa poitr9e4 ,la madone1 p>    
*>it1 p> compassion1 e/ v5ue n\s        
enseign] en p>oles et en  exemple4 ,un  
j\r ,,dieu v5g]a le mpris fait  sa div9e
 ,mre6    ,n\s n\s retirions4 ,le       
monsieur1  voix basse1 dem&a  ,m4       
,trvis3  qui tait cette dame  l'air     

r5seign sur le co/ume de ,notre-,dame de
  la ,salette8    ,comme j'allais quitt]
 ,rome dans la soire1 ,m4 ,trvis lui    
dit3    --,c'e/ la ,b]gre de la         
,salette444    ,n\s n\s dirigemes       
l'htel1 et de l  la g>e p\r ,naples4    
,c'e/  alors que le ,pre ,trvis et ma   
compagne dir5t les intrigues1 les       
calomnies que ,messeigneurs ,bian*i1    
,fava et le ,pre ,b]?i] avai5t  rp&ues  
,rome et en ,france p> crit4 ,t\t cela  
ne me t\*ait pas3  c'tait t\t  mon      
pr(it4 ,ce qui me b\lev]sait1 c'tait la 
fausse  /atue en m>bre comm&e p> l'vque 
de ,gr5oble1 et qui devait tre  c\ronne1
 cette mme anne #ahgi1 sur la ,montagne 
de la ,salette666    --,mon ,,dieu6 ne  
p]mettez pas que l'erreur de l'vque de  
,gr5oble et du  ,pre ,b]?i] triomphe6   
,v\s1  qui ri5 n'e/ impossible1 arrtez  
les  va9s complots des ennemis de la    
vrit4 ,ayez piti de votre peuple2  ayez 
piti de l'aveuglem5t de beauc\p de vos  
o9ts2 conv]tissez-n\s  t\s  v\s1        
,seigneur ,j,,sus6    ,le soir1 n\s     

prmes le tra9 p\r ,naples-,ca/ellam>e di
 ,/abia1 et ce  fut p5dant ce voyage que
 mes compagnons m'apprir5t la n\velle   
gu]re  que les j\rnaux noirs faisai5t   
la div9e ,app>ition1 qui disai5t3       
,qu'en v]sant d'abondantes l>mes1       
lorsque j'tais auprs du  ,sa9t-,pre1 je 
lui avais dcl> n'avoir ri5 vu sur la    
,montagne2    ,qui disai5t3    ,que le  
,pape ne croyait pas  l',app>ition2 et  
que c'e/ p\r cette  raison que le ,pape 
fait faire une /atue qui ne reprs5t]a   
pas  ,notre-,dame de la ,salette2       
,qui disai5t3    ,le ,pape ne veut plus 
qu'on mette les enfants devant les      
/atues de  ,notre-,dame de la ,salette2 
,qui disai5t3    ,mlanie n'a pas v\lu   
obir au ,pape3 elle e/ excommunie2      
,qui disai5t3    ,le ,pape a emprisonn  
,mlanie  ,rome4 ,elle fait du tapage4   
,elle veut  sortir1 et le ,pape ne veut 
pas qu'elle sorte1 etc41 etc4           
,,viii    ,n\s voici arrivs             
,ca/ellam>e4 ,une pr(onde tri/esse me   
s]re le  cur4 ,je ne retr\v]ai plus     

,monseigneur ,ptagna1 mon sa9t vque4    
,il avait quitt la t]re d'exil depuis   
quelques mois2 il tait all  recevoir la 
noble et sublime rcomp5se que ,,dieu    
rs]ve  ses plus  dignes ,m9i/res1  ceux 
qui ont combattu le bon combat p\r la   
ju/ice4    ,quelques mois aprs1 les     
j\rnaux et les imprims pleuvai5t de t\s 
cts1 annonant avec pompe3 le c\ronnem5t 
de la /atue en beau  m>bre blanc1 excute
 s\s les yeux du ,s\v]a9 ,pontife1 selon
 le  modle que lui avait donn           
,monseigneur ,fava66    ,entre temps1 je
 recevais de ,rome une lettre1 et le j\r
 aprs1 j'en  recevais plusieurs de      
div]ses p]sonnes1 de ,rome aussi1 qui1  
t\tes  disai5t  peu prs ce qui suit3    
,je ne sais1 *re ,sur1 si v\s avez      
ent5du p>l] du bruit qui c\rt   ,rome8  
,on dit que1 depuis mai d]ni]1 la       
n\velle /atue de ,mgr de  ,gr5oble n'a  
pas t travaille3 p>ce que le sculpteur  
e/ atte9t  d'infirmit  un bras4    ,une 
autre lettre3    ,savez-v\s1 ma trs-*re 
,sur1 que le sculpteur de la ,vi]ge de  

,monseigneur ,fava a t frapp de p>alysie
 au bras8    ,une autre3    ,on vi5t de 
n\s appr5dre que le c\ronnem5t de       
,notre-,dame de la  ,salette n'aura pas 
lieu cette anne1  cause d'un accid5t    
arriv au  ,matre sculpteur1 qui a une   
p>alysie dans les bras3 il n'a pas pu   
faire   temps son travail4 ,ou1 si le   
c\ronnem5t a lieu1 on c\ronn]a le  modle
 en craie 7pltre71 en att5dant que la   
/atue en m>bre  s'a*ve444    ,ce qui e/ 
vrai1 c'e/ qu'en septembre #ahgi1 on a  
c\ronn1 avec  gr&e pompe1 le modle 7en  
pltre67 de ,mgr ,fava3 p> la raison que 
la reproduction en m>bre n'avait pu tre 
t]m9e4 ,on n'en disait pas  la raison   
vraie4    ,de plusieurs cts on m'crivait
 p\r in=mations1 et on me donnait les   
n\velles qui circulai5t en ,france et   
qui v5ai5t de ,mgr ,fava et du ,p4      
,b]?i]4 ,tantt c'tait que le sculpteur  
avait d s'abs5t]4 ,tantt  c'tait qu'il  
s'tait trop fatigu4 ,on lui avait ordonn
 un c]ta9  temps de repos1 etc41 etc44  
,mais1 dans mon *] pays des montagnes1 o

 les j\rnaux ne pntr5t  pas3 les *em9s  
de f] les plus rappro*s tant  plus de   
quatre  heures de voiture1 on ne        
connaissait que ce que les ,pres de la  
,salette  disai5t1 c'e/--dire3 ,la /atue
 en m>bre blanc s]a  trs-ressemblante2  
un *ef-d'uvre de l'art#gj4 ,le modle a t
 fait  p> ,sa ,gr&eur ,mgr l'vque de    
,gr5oble2 et sur ce modle m]veilleux1   
la /atue s]a faite  ,rome1 s\s les yeux 
du gr& ,pape ,lon ,,xiii4  ,les b]g]s   
n'ont pas su r5dre le co/ume de la      
,vi]ge4 ,notre gr&  vque ,mgr ,fava1 a  
mieux compris et il a pu r5dre          
l'exactitude de ce  co/ume du ,ciel dans
 son modle qui e/ ravissant de beaut#ga4
      #gj ,ce *ef-d'uvre de l'art e/    
d'une n]ie et d'une laideur             
incomprh5sibles p\r quiconque ignore la 
pr(onde in9tellig5ce      e/htique des  
*rti5s mod]nes4      #ga ,il faut tre   
missionnaire de la ,salette ou rdacteur 
de ,la      ,croix p\r crire une telle  
rclame1 o ,,t\s les mots sont           
ridicules4    ,le j\r du c\ronnem5t1 les

 f\les tai5t acc\rues4 ,je laisse la    
p>ole  un tmo9 oculaire qui m'a racont  
le fait3    ,la ,basilique tait p>e4 ,la
 n\velle /atue v5ue de ,rome tait sur le
  ,matre-,autel2 mais ca*e p> un rideau4
 ,t\t le monde palpitait du  dsir de    
voir la vraie ,notre-,dame de la        
,salette4 ,les p]sonnes qui se  tr\vai5t
 au bas de la ,basilique montai5t sur   
leurs *aises1 p\r la  voir des premi]s4 
,on tr\vait l'(fice trop long4 ,enf9 on 
ent5d un  bruit s\rd4 ,c'tait la f\le   
qui disait qu'on avait vu b\g] le       
rideau4 ,enf91 voil le rideau qui se    
baisse l5tem5t4 ,on ne voyait  encore   
que la tte1 qu& les habitants de nos    
contres s'crir5t3    --,ce n'e/ pas a6  
,ce n'e/ pas ,elle6 ,elle a ses *eveux  
p>pills sur  ses paules6    ,le rideau  
cont9uait  desc5dre2 et t\j\rs et       
mesure qu'on voyait  plus di/9ctem5t1   
les p]sonnes disai5t avec tonnem5t3     
--,oh6 ce n'e/ pas ,notre-,dame de la   
,salette3 elle n'a pas sa ,croix6       
--,oh6 on lui voit les ma9s1 et elle a  

un manteau comme les demoiselles  de    
,p>is3 ce n'e/ pas ,elle1 ce n'e/ pas   
,elle4    ,et ce fut une gnrale         
dsapprobation2 jusqu' ce que le *ant    
c\vrt  les murmures de t\s ces braves   
g5s#gb4      #gb ,le c>d9al ,guib]t1    
dlgu de ,lon ,,xiii1 ne v\lant1  cause  
de      son gr& ge1 mont] les m>*es du  
reposoir1 un missionnaire prit      le  
diadme et le plaa lui-mme sur la tte de 
la /atue de pltre4      ,on la mit au   
rebut1 qu& la /atue de m>bre fut a*eve4 
,laquelle      des deux e/ c\ronne8 ,ni 
l'une ni l'autre4 #a ,le ,sa9t-,pre ne  
c\ronne pas une /atue en pltre2 #b ,il  
e/ ess5tiel que la      c\ronne soit    
place p> le dlgu3 il peut se faire aid]1
 mais il      faut qu'il int]vi5ne      
physiquem5t2 #c ,la /atue doit tre celle
      qui s]a honore4        ,le dcret  
du c\ronnem5t de ,notre-,dame de la     
,salette n'a donc pas      t excut6 ,qu&
 on l'excut]a1 on c\ronn]a la vraie     
/atue de      l',app>ition4 ,la prire de
 ,mlanie3 ,mon ,dieu1 ne p]mettez pas   

que      l'erreur de l'vque de ,gr5oble 
et du ,pre ,b]?i] triomphe1 etc4      ne
 p\vait tre plus compltem5t exauce4 ,t\t
 fut manqu1 mme le      ,disc\rs4 ,mgr  
,paul9i]1 qui devait le prononc]1 se    
tr\va      fatigu1 ,mgr ,fava ,,lut des 
tirades contre les francs-maons4 ,mme la
      procession1 on ne put la faire4   
,aucun ordre dans cette f\le            
mcont5te4--,aucun miracle n'a t accord  
aux prires faites devant      cette     
/atue4 ,mlanie avait dit3 ,la /atue du  
faux c\ronnem5t ne      f]a jamais de   
miracles4    ,je rponds1 ici1  deux     
dem&es qui m'ont t faites s\v5t3    #a  
,p\rquoi les ,mdailles et les ,images   
reprs5tant ,notre-,dame de la  ,salette 
ne sont-elles pas rp&ues en t\s pays1   
comme le sont1  ord9airem5t1 t\tes les  
autres mdailles et images miraculeuses8 
#b ,p\rquoi ne tr\ve-t-on pas  a*et] des
 mdailles ou des images de  ,notre-,dame
 de la ,salette1 *ez aucun des m>*&s    
d'objets de ,pit8    ,cette "q1 je me   
l'tais faite  moi-mme2 et je s\ffrais de

 cette  privation4 ,j'aurais v\lu en    
a*et]1 p\r rp&re la dvotion  cette  d\ce
 ,mre p>t\t o j'allais4 ,ce ne fut qu'en
 #ahga que je dc\vris le  truc du vieux 
s]p5t4    ,j'tais v5ue en ,france voir  
ma regrette mre2 puis  ,lyon p\r voir   
une de mes surs4 ,aprs tre alles        
,f\rvires1 n\s entrmes dans  presque t\s
 les magas9s d'objets de pit1 sans avoir
 pu tr\v] une  seule mdaille ou image de
 la ,salette6444    ,alors1 je dis  ma  
sur3    --,sais-tu o se frapp5t ces     
mdailles8    --,oui1 me dit-elle4       
--,conduis-moi4    ,n\s arrivons et je  
dem&e c9q ou six grosses4 ,le patronne  
me rpond  qu'elle n'en avait plus4      
--,comm5t1 lui dis-je4 ,c'e/ bi5 ici que
 se frapp5t ces mdailles qui  se v5d5t  
sur la montagne de la ,salette8         
--,oui1 me dit cette dame1 mais les     
missionnaires n\s ont donn leur         
confiance1 en posant la condition que   
s]ont exclus t\s les autres  ngociants  
d'objets de pit4 ,v\s p\vez tr\v] des   
mdailles *ez les  ,pres de la ,salette4 

,voil comm5t j'ai appris1 le cur rempli 
de d\leur1 p\rquoi1 dans les  autres    
magas9s1 les mdailles de ,notre-,dame de
 la ,salette ne se  tr\v5t pas4    ,ne  
faut-il pas que ces pauvres misrables   
,pres ai5t p]du de vue le  ,trs-,haut1  
leur me1 l't]nit des pe9es1 p\r os]     
sub/itu] leur  gloire1 leur intrt       
matriel1  la gloire de ce ,dieu qui doit
 les  jug]8444 oh6444 oh6444 o en       
sommes-n\s arrivs6444 ,et ces tres      
osai5t se dire les ,missionnaires de la 
,salette1 t&is que t\te leur            
proccupation tait d'entass] trsors sur  
trsors1 et qu'ils hassai5t  les pauvres6
 ,ils ont laiss avoir faim le bon1 le   
ds9tress1 le  v]tueux ,maxim91 qui      
aurait fait pleur] de compassion les    
pi]res6    ,sur ,m>ie de la ,croix1     
,b]gre de la ,salette    ,p\r copie     
con=me1 le #ah mai #aijd4    ,h4        
,,rigaux1    ,cur d',arguves4           
,les notes qu'on tr\v]a ici1  *aque     
page1 et qui =m5t un  comm5taire suivi  
du rcit de la ,b]gre1 sont de la ma9    

d'un excell5t  prtre qui eut l'honneur  
de connatre ,mlanie1 p]sonnellem5t1 et  
d'tre son directeur de consci5ce1 v]s   
les d]ni]s temps de sa vie4             
,l',,app>ition    ,,de ,,la    ,,tr,s   
,,sa9te ,,vi]ge    ,,sur ,,la ,,montagne
 ,,de ,,la ,,salette    ,,le #ai        
,,septembre #ahdf      ,publie p> la    
,b]gre de la ,salette    avec           
,imprimatur de ,mgr l'vque ,de ,lecce   
,eh bi56 mes enfants1 v\s le f]ez pass] 
t\t mon          peuple4      ,i    ,le 
#ah septembre1 veille de la sa9te       
,app>ition de la ,sa9te ,vi]ge1  j'tais 
seule1 comme  mon ord9aire1  g>d] les   
quatre va*es de mes  ,matres4 ,v]s les  
onze heures du mat91 je vis v5ir auprs  
de moi un  petit g>on4 ,a cette vue1 je 
m'effrayai1 p>ce qu'il me semblait que  
t\t le monde devait savoir que je fuyais
 t\tes sortes de compagnies4  ,cet      
enfant s'appro*a de moi et me dit3      
,petite1 je vi5s avec toi1 je  suis     
aussi de ,corps4 ,a ces p>oles1 mon     
mauvais naturel se fit bi5tt  voir1 et1 

faisant quelques pas en arrire1 je lui  
dis3 ,je ne veux  p]sonne1 je veux re/] 
seule4 ,puis1 je m'loignais1 mais cet   
enfant  me suivait#gc en me disant3 ,va1
 laisse-moi avec toi1 mon matre m'a  dit
 de v5ir g>d] mes va*es avec les ti5nes1
 je suis de ,corps4      #gc ,mlanie    
avait alors quatorze ans et dix mois1   
mais ni gr&e ni      =te1 elle en       
p>aissait  pe9e dix4 ,elle tait p>      
tempram5t      trs-timide1 et ses       
longues annes de s]vices *ez des        
trang]s1      a9si que le peu de        
t5dresse de sa mre qui ne l'avait jamais
      embrasse1 n'avai5t pas s]vi  r=m] 
ce dfaut de c>actre4      ,mais la      
pieuse enfant1 que le ,ciel avait visite
 longtemps avant      #ahdf1 re*]*ait   
surt\t la solitude p\r tre unie  ,,dieu4
 ,son      ,aimable ,frre lui avait dit3
 ,ma ,sur1 fuyez le bruit du monde1     
aimez la retraite et le recueillem5t3   
ayez votre cur  la ,croix et      la    
,croix dans votre cur2 que ,jsus-,*ri/  
soit votre seule      occupation4 ,aimez

 le sil5ce et v\s ent5drez la voix du   
,,dieu du      ,ciel qui v\s p>l]a au   
cur2 ne =mez de liaison avec p]sonne et 
,,dieu s]a votre t\t4    ,moi je        
m'loignai de lui1 en lui faisant signe  
que je ne v\lais  p]sonne2 et aprs m'tre
 loigne1 je m'assis sur le gazon4 ,l1 je
  faisais ma conv]sation avec les       
petites fleurs du ,bon ,dieu4    ,un    
mom5t aprs1 je reg>de d]rire moi1 et je 
tr\ve ,maxim9 assis  t\t prs de moi4 ,il
 me dit aussitt3 ,g>de-moi1 je s]ai bi5 
sage#gd4 ,mais mon mauvais naturel      
n'ent5dit pas raison4 ,je me relve  avec
 prcipitation1 et je m'enfuis un peu    
plus lo9 sans ri5 lui dire1  et je me   
remis  j\] avec les fleurs du ,bon      
,dieu4 ,un in/ant aprs1  ,maxim9 tait   
encore l  me dire qu'il s]ait bi5 sage1 
qu'il ne  p>l]ait pas1 qu'il s'ennui]ait
 d'tre t\t seul1 et que son ,matre      
l'envoyait auprs de moi444 etc4 ,cette  
fois1 j'en eus piti1 je lui fis  signe  
de s'asseoir1 et moi je cont9uai avec   
les petites fleurs du ,bon  ,dieu4      

#gd ,maxim9 n'avait qu'onze ans et      
portait au mo9s trois ans      au-dessus
 de son ge4 ,il n'avait jamais t en     
s]vice et n'avait      t dem&  son pre1 
*>ron  ,corps1 que p\r remplac]1 p5dant 
huit j\rs1 un b]g] malade4 ,le pre s'y  
tait refus d'abord1      disant que     
,mm91 t\rdi comme il tait1 laiss]ait    
tomb] les      va*es dans les prcipices2
 il n'avait cd que sur la promesse      
qu'il y aurait t\j\rs quelqu'un p\r le  
surveill]4 ,mm9 tait      aussi c&ide   
que vif1 indiscret et espigle3          
,g>de-moi1 je s]ai      bi5 sage1 quelle
 simplicit6 ,mais c'tait la turbul5ce et
 le      m\vem5t p]ptuel2 et quoique    
trs-intellig5t1 il tait si              
inatt5tif1 qu'en trois ans son pre avait
 eu de la pe9e  lui      appr5dre le    
,notre ,pre et ,je v\s salue ,,m>ie2 il 
l'appelait      l'innoc5t4              
,mlanie ne savait ni ne compr5ait le    
franais4 ,maxim9 ne le      p>lait pas1 
mais il en compr5ait quelques mots4     
,maxim9 ne t>da pas  rompre le sil5ce1  

il se mit  rire 7je crois  qu'il se     
moquait de moi72 je le reg>de et il me  
dit3 ,amusons-n\s1  faisons un jeu4 ,je 
ne lui rpondis ri51 c> j'tais si        
ignorante que  je ne compr5ais ri5 au   
jeu avec une autre p]sonne1 ayant t\j\rs
 t  seule4 ,je m'amusais seule avec les 
fleurs1 et ,maxim9 s'appro*ant t\t      
fait de moi1 ne faisait que rire en me  
disant que les fleurs n'avai5t  pas     
d'oreilles p\r m'ent5dre1 et que n\s    
devions j\] ensemble4 ,mais  je n'avais 
aucune incl9ation p\r le jeu qu'il me   
disait de faire4  ,cep5dant1 je me mis  
lui p>l]1 et il me dit que les dix j\rs 
qu'il  devait pass] avec son ,matre     
allai5t bi5tt f9ir1 et qu'ensuite il    
s'en irait  ,corps *ez son pre1 etc444  
,t&is qu'il me p>lait1 la clo*e de la   
,salette se fit ent5dre1  c'tait        
l',angelus2 je fis signe  ,maxim9 d'lev]
 son me  ,dieu4 ,il se  dc\vrit la tte  
et g>da un mom5t le sil5ce4 ,ensuite1 je
 lui dis3  ,veux-tu dn]8--,oui1 me      
dit-il4 ,allons4 ,n\s n\s assmes2 je    

sortis  de mon sac les provisions que   
m'avai5t donnes mes ,matres1 et selon   
mon habitude1 avant d'entam] mon petit  
pa9 rond1 avec la po9te de mon  c\teau1 
je fis une croix sur mon pa91 et au     
milieu un t\t petit tr\1  en disant3 ,si
 le diable y e/1 qu'il en sorte1 et si  
le ,bon ,dieu y e/1  qu'il y re/e et    
vite1 vite1 je rec\vris le petit tr\4   
,maxim9 p>tit  d'un gr& clat de rire1 et
 donna un c\p de pi$  mon pa91 qui      
s'*appa de mes ma9s1 r\la jusqu'au bas  
de la montagne et se p]dit4    ,j'avais 
un autre morceau de pa91 n\s le mangemes
 ensemble2 ensuite  n\s fmes un jeu2    
puis1 compr5ant que ,maxim9 devait avoir
 beso9 de  mang]#ge1 je lui indiquai un 
endroit de la montagne c\v]t de petits  
fruits4 ,je l'engageai  all] en mang]1  
ce qu'il fit aussitt2 il en  mangea et  
en rapporta ple9 son *apeau4 ,le soir1  
n\s desc5dmes  ensemble de la montagne1 
et n\s n\s prommes de rev5ir g>d] nos   
va*es ensemble4      #ge ,au lieu de    
grond] l't\rdi qui1 d'un le/e c\p de    

pi$1 avait      fait r\l] au bas de la  
montagne le premi] petit pa91 non       
seulem5t elle p>tage avec lui le second1
 mais ne p5se qu'au      beso9 qu'il    
doit avoir de mang] et ne songe pas     
elle4 ,les      privations1 les pnit5ces
 que cette frle enfant s'imposait depuis
      des annes1 et qu'elle a cont9ues  
t\te sa vie1 ont t plus      qu'hroques3
 elles ont t miraculeuses4    ,le       
l5dema91 #ai septembre#gf1 je me retr\ve
 en *em9 avec ,maxim91  n\s gravissons  
ensemble la montagne4 ,je tr\vais que   
,maxim9 tait  trs-bon1 trs-simple1 et   
que volonti]s il p>lait de ce dont je   
v\lais p>l]2 il tait aussi trs-s\ple1 ne
 t5ant pas  son  s5tim5t2 il tait       
seulem5t un peu curieux1 c> qu& je      
m'loignais  de lui1 ds qu'il me voyait  
arrte1 il acc\rait vite p\r voir ce que 
je faisais1 et ent5dre ce que je disais 
avec les fleurs du ,bon ,dieu2 et  s'il 
n'arrivait pas  temps1 il me dem&ait ce 
que j'avais dit4 ,maxim9  me dit de lui 
appr5dre un jeu4 ,la mat9e tait dj      

avance2 je lui  dis de ramass] des      
fleurs p\r faire le ,p>adis#gg4      #gf
 ,le #ai septembre1 cette anne-l1       
tombait la veille de la fte de          
,notre-,dame des ,sept-,d\leurs1 dont   
l'glise rcitait les premires      ,vpres
  l'heure mme de l',app>ition4 ,le      
disc\rs de la ,sa9te      ,vi]ge1 son   
vtem5t1 ses l>mes1 le *em9 qu'elle fit1 
qui a      exactem5t les s9uosits de    
celui du ,calvaire1 t\t fut en rapport  
avec cette fte1 af9 que n\s ne d\tions  
pas que nos rvoltes      contre ,,dieu  
et son glise sont les sept glaives qui1 
au pi$ de la      ,croix1 ont transp]c  
son cur4      #gg ,l't\rdi1 dont t\t le 
temps se passait  ,corps en amusem5ts de
      son ge1 s'ennuie comme la veille  
et dem&e encore  j\]4 ,la      ,b]gre1  
qui ne s'e/ jamais amuse1 lui appr5d    
alors  faire un      ,p>adis6444        
,,m>ie a runi ses deux *]s enfants1 de  
c>actres si opposs1 et      la ma9 de sa
 provid5ce a su am5] l'innoc5t sur la   
montagne      d'une manire si naturelle1

 que le b]g] remplac1 qui1 dema91       
s]a guri et repr5dra son s]vice1 dira   
avec une *>mante      +nuit3 ,j'ai bi5  
eu du malheur6--,comm5t donc8--,je suis 
tomb      malade3 sans cela j'aurais vu 
la ,sa9te ,vi]ge6 ,c'e/ moi que         
,mm9 a remplac444 ,puis1 t\t ju/em5t1   
c'e/ p5dant ces huit      j\rs qu'il a  
vu la ,sa9te ,vi]ge4 ,ah6 ,monsieur1    
sans cette maladie1      c'e/ moi qui   
aurais vu la ,sa9te ,vi]ge6        ,ce  
jeune homme tait d\x1 tranquille et     
pieux4 ,mais il fallait  la      ,mre de
 ,,dieu un bon t\rdi1 comme ,maxim91 qui
 ne vt ri5 dans      l',app>ition1 et   
qui ne s'ap]t pas lui-mme4    ,n\s n\s  
mmes t\s les deux  l'ouvrage2 n\s emes  
bi5tt une  quantit de fleurs de div]ses 
c\leurs4 ,l',angelus du village se fit  
ent5dre1 c> le ciel tait beau1 il n'y   
avait pas de nuages4 ,aprs  avoir dit au
 ,bon ,dieu ce que n\s savions1 je dis  
,maxim9 que n\s  devions conduire nos   
va*es sur un petit plateau prs du petit 
rav91 o  il y aurait des pi]res p\r btir

 le ,p>adis4 ,n\s conduismes nos  va*es 
au lieu dsign1 et ensuite n\s prmes     
notre petit repas2 puis1  n\s n\s mmes  
port] des pi]res et  con/ruire notre    
petite  maison1 qui consi/ait en un     
rez-de-*ausse1 qui1 soi-disant1 tait    
notre habitation1 puis un tage          
au-dessus1 qui tait1 selon n\s1 le      
,p>adis4    ,cet tage tait t\t g>ni de  
fleurs de diffr5tes c\leurs1 avec des   
c\ronnes susp5dues p> des tiges de      
fleurs4 ,ce ,p>adis tait c\v]t  p> une  
seule et l>ge pi]re que n\s avions      
rec\v]te de fleurs2 n\s  avions aussi   
susp5du des c\ronnes t\t aut\r4 ,le     
,p>adis t]m91  n\s le reg>dions2 le     
sommeil n\s v9t2 n\s n\s loignmes de l  
environ deux pas1 et n\s n\s endormmes  
sur le gazon4    ,la ,belle ,dame       
s'assi$ sur notre ,p>adis sans le faire 
cr\l]#gh4      #gh ,puisqu'il n'a pas   
encore t "q de la ,belle ,dame1         
l'empressem5t de ,mlanie  signal] cette 
p>ticul>it dnote son      admiration de 
la bont de la ,sa9te ,vi]ge qui tmoigna 

a9si      qu'elle avait agr leur petite 
rcration4      ,,ii    ,m'tant rveille1 
et ne voyant pas nos va*es1 j'appelai   
,maxim9 et je  gravis le petit          
monticule4 ,de l1 ayant vu que nos va*es
 tai5t  c\*es tranquillem5t1 je         
r$esc5dais et ,maxim9 montait1 qu&1 t\t 
c\p1 je vis une belle lumire plus       
brillante que le soleil1 et   pe9e ai-je
 pu dire ces p>oles3 ,maxim91 vois-tu1  
l-bas8 ,ah6 mon  ,dieu6 ,en mme temps je
 laisse tomb] le bton que j'avais en    
ma94 ,je  ne sais ce qui se passait en  
moi de dlicieux dans ce mom5t1 mais je  
me  s5tais attir]1 je me s5tais un gr&  
respect ple9 d'am\r1 et mon  cur aurait 
v\lu c\rir plus vite que moi#gi4        
#gi ,le premi] s5tim5t de ,maxim91 qui  
n'avait jamais eu      d'app>ition et   
crut que ,mlanie avait peur1 fut        
diffr5t4 ,va1      dit-il1 pr5ds ton    
bton et br&issant le si5 avec m5ace3 si 
elle n\s t\*e1 je lui en jett]ai un bon 
c\p4--,dj la      lumire s'tait ouv]te3 
,mlanie reconnu aussitt la ,sa9te ,vi]ge

      et fut saisie de cra9te1 presque  
d'effroi de voir pleur] la ,sa9te       
,vi]ge1 qu'elle n'avait jamais vue que  
dans la batitude4    ,je reg>dais bi5   
=tem5t cette lumire qui tait immobile1  
et comme  si elle se ft ouv]te1 j'ap]u  
une autre lumire bi5 plus brillante  et 
qui tait en m\vem5t1 et dans cette      
lumire une ,trs-,belle ,dame  assise sur
 notre ,p>adis1 ayant la tte dans ses   
ma9s4 ,cette ,belle  ,dame s'e/ leve1   
elle a crois mdiocrem5t ses bras en n\s 
reg>dant  et n\s a dit3 ,avancez1 mes   
enfants1 n'ayez pas peur2 je suis ici   
p\r  v\s annonc] une gr&e n\velle4 ,ces 
d\ces et suaves p>oles me  fir5t vol]   
jusqu' elle1 et mon cur aurait v\lu se  
coll]  elle  p\r t\j\rs4 ,arrive bi5 prs
 de la ,belle ,dame1 devant elle  sa    
droite1 elle comm5ce le disc\rs1 et des 
l>mes comm5c5t aussi   c\l] de ses beaux
 yeux3    ,si mon peuple ne veut pas se 
s\mettre1 je suis =ce de laiss] all]  la
 ma9 de mon ,fils4 ,elle e/ si l\rde et 
si pesante que je ne puis  plus la      

ret5ir4    ,depuis le temps que je      
s\ffre p\r v\s autres6 ,si je veux que  
mon  ,fils ne v\s ab&onne pas1 je suis  
*>ge de le pri] sans cesse4 ,et  p\r v\s
 autres1 v\s n'en faites pas cas4 ,v\s  
aurez beau pri]1 beau  faire1 jamais v\s
 ne p\rrez rcomp5s] la pe9e que j'ai    
prise p\r  v\s autres4    ,je v\s ai    
donn six j\rs p\r travaill]1 je me suis 
rs]v le  septime1 et on ne veut pas me  
l'accord]#hj4 ,c'e/ ce qui appesantit   
tant le bras de mon ,fils4      #hj ,la 
,sa9te ,vi]ge p>le ici au nom de ,,dieu1
 et le ,,*ri/ ,,vivant      qu'elle     
portait sur son cur pronona les p>oles  
en mme temps4    ,ceux qui conduis5t les
 *>rettes ne sav5t pas p>l] sans y      
mettre  le ,nom de mon ,fils au milieu4 
,ce sont les deux *oses qui             
appesantiss5t  tant le bras de mon      
,fils#ha4      #ha ,sans l'obs]vation du
 ,diman*e1 il ne peut y avoir de vie    
religieuse4 ,voil qu9ze sicles que      
,t]tulli5 rptait ces p>oles      aux    
fidles de son temps3 ,sans le ,diman*e  

il ne peut y avoir de      *rti5s4 ,non 
e/ *ri/ianus s9e dom9ica4 ,aussi1 au    
milieu      des que/ions adresses p> les
 p]scuteurs aux m>tyrs1 on      di/+uait
 surt\t celle-ci3 ,obs]vez-v\s le       
diman*e8 et1 sur      leur rponse       
affirmative1 c'tait assez1 on           
reconnaissait l le      *ri/ianisme p\r 
a9si dire t\t enti]4 ,mais la ,sa9te    
,vi]ge      repro*e  son peuple un      
second crime plus norme encore que la   
violation du ,diman*e1 c'e/ le          
,blasphme4 ,lorsque t\te b\*e1 non      
seulem5t ne prie plus1 mais blasphme2   
lorsqu'un peuple enti]1      comme en   
,france1 n'oublie pas seulem5t d'honor] 
,,dieu1 mais      l'insulte et le nie1  
quels *tim5ts ne mrite-t-il pas8 ,ce    
sont      les deux *oses qui            
appesantiss5t tant le bras de mon ,fils4
    ,si la rcolte se gte1 ce n'e/ qu'   
cause de v\s autres4    ,je v\s l'ai    
fait voir l'anne passe p> les pommes de 
t]re2 v\s  n'en avez pas fait cas2 c'e/ 
au contraire qu& v\s en tr\viez de      

gtes1 v\s juriez et v\s mettiez le nom  
de mon ,fils4 ,elles vont  cont9u]  se  
gt]2 et  la ,nol1 il n'y en aura plus4  
,ici1 je *]*ais  int]prt] la p>ole3     
pommes de t]re2 je croyais  compr5dre   
que cela signifiait pommes4 ,la ,belle  
et ,bonne ,dame1 dev9ant  ma p5se1      
reprit a9si3    ,v\s ne me compr5ez pas1
 mes enfants8 je vais v\s le dire       
autrem5t4    ,la traduction en franais  
e/ celle-ci3    ,si la rcolte se gte1 ce
 n'e/ ri5 que p\r v\s autres2 je v\s    
l'ai  fait voir l'anne passe p> les     
pommes de t]re1 et v\s n'en avez pas    
fait cas2 c'tait au contraire1 qu& v\s  
en tr\viez de gtes1 v\s  juriez et v\s  
mettiez le ,nom de mon ,fils4 ,elles    
vont cont9u]  se  gt]1 et  la ,nol il   
n'y en aura plus4    ,si v\s avez du bl1
 il ne faut pas le sem]4    ,t\t ce que 
v\s sm]ez1 les btes le mang]ont2 et ce  
qui vi5dra  tomb]a t\t en p\ssire qu&   
v\s le battrez4 ,il vi5dra une gr&e     
fam9e4 ,avant que la fam9e vi5ne1 les   
petits enfants au-dess\s de  sept ans   

pr5dront un tremblem5t et m\rront entre 
les ma9s des  p]sonnes qui les ti5dront2
 les autres f]ont pnit5ce p> la faim4   
,les noix devi5dront mauvaises2 les     
rais9s p\rriront#hb4      #hb ,ces      
m5aces tai5t conditionnelles3 ,si mon   
peuple ne veut pas      se s\mettre4 ,le
 m\vem5t de conv]sion qui se produisit  
aprs      l',app>ition ne fut pas       
suffisant3 la plup>t se sont ralises  la
      lettre4        ,la ,sa9te ,vi]ge  
avait dit que les pommes de t]re        
cont9u]ai5t       se gt] et qu' ,nol il 
n'y en aurait plus4 ,or1 ds le          
comm5cem5t      de l'hiv]1 les pauvres  
g5s m\rai5t de faim dans la montagne3   
ils      n'avai5t pas seulem5t une pomme
 de t]re  mang]4 ,il en fut a9si        
dans t\te la ,france et  l'trang]1 mais 
surt\t en ,irl&e4 ,t\s      les j\rnaux 
de ,londres du #ba janvi] #ahdg disai5t3
 ,la p]te      rsultant1 p\r l',irl&e   
seulem5t1 du manque de rcolte des pommes
      de t]re peut tre value  #ab       
millions de livres /]l+1 faisant        

#cjj millions de francs4 7,gazette du   
,midi1 #bh janvi] #ahdg47 ,cette        
disette ayant cont9u plusieurs annes1 la
 population de l'le      desc5dit en    
#ahff-ahfg1 de huit millions  c9q       
millions4 ,ces trois      millions      
d',irl&ais m\rur5t de faim ou migrr5t444
        ,elle avait dit que le bl s]ait 
mang p> les btes et tomb]ait en         
p\ssire4 ,or1 la maladie du pict9 se    
dcl>a en #ahea1 et causa      en ,europe
 des p]tes normes4        ,voici ce     
qu'un correspondant de l',univ]s crivait
 sur cette      maladie du bl1 numro du 
#ae juillet #ahef3        ,j'ai ouv]t   
les alvoles ou pailles dess*es4 ,les    
unes ne      r5f]m5t aucune gra9e1 ce   
sont sans d\te celles qui ont t         
envahies les premires et qu& les        
embryons tai5t  pe9e n\s4      ,les     
autres r5f]m5t un gra9 amaigri et dess* 
que ri5 ne      n\rrit2 ce sont celles  
qui ont t envahies plus t>d4 ,dans les  
unes et les autres n\s avons tr\v1 s\s  
=me de p\dre jaune1      des petits v]s 

qui1 sans d\te1 produis5t t\s ces       
ravages4 ,*acun      peut1 auj\rd'hui1  
con/at] le mme phnomne3 il suffit de se 
r5dre au premi] *amp de bl1 de pr5dre en
 ma9s quelques pis1      d'ouvrir les   
corolles m>ques  leur rac9e d'une ta*e  
noire1 et      l'on v]ra pullul] les    
animalcules444        ,elle avait dit   
qu'il vi5drait une gr&e fam9e et que les
 hommes      f]ai5t pnit5ce p> la faim4 
,or1 en #ahed-ahee1 le bl se v5dait     
en ,france #ee et #fj francs les c5t    
kilogrammes4 ,d'aprs des      /ati/iques
 publies p> le ,con/itutionnel et       
l',univ]s en      #ahef1 la *]t des     
vivres aurait am5 en ,france1 p\r les   
deux      annes #ahed et #ahee1 la mort 
de c5t c9quante-deux mille p]sonnes2    
et de plus d'un million1 p\r t\te       
l',europe1 d'aprs les autres            
j\rnaux4 ,et l',univ]s du #ab dcembre   
#ahef aj\tait3 ,s\s cet      euphmisme  
,dcs rsultant de la *]t1 il faut lire3  
,morts de      misre et de faim444 ,on  
ignore le *iffre de #ahef1 mais la cause

      n'a pas disp>u444        ,en      
,espagne le g\v]nem5t a*eta du bl p\r   
#fj millions de raux1      af9 d'vit] la
 disette4--,en ,pologne1 les vivres     
tai5t si *]s1      en #ahef1 que        
l'emp]eur de ,russie augm5ta d'un ti]s  
le traitem5t      des fonctionnaires4   
,elle avait dit qu'avant la fam9e1 les  
petit enfants pr5drai5t un              
tremblem5t et m\rrai5t entre les ma9s   
des p]sonnes qui les      ti5drai5t4    
,or1 en #ahdg1 la ralisation de la m5ace
 dbuta p> une      gr&e mortalit des    
petits enfants dans le canton de ,corps4
 ,en      #ahed1 dans la ,france1       
soixante-qu9ze mille enfants au-dess\s  
de      sept ans m\rur5t de la suette4  
,un froid glacial les saisissait1       
suivi d'un tremblem5t qui am5ait la mort
 aprs deux heures de      s\ffrances4   
,elle avait dit que les noix devi5drai5t
 mauvaises4 ,or1 un rapport      adress 
en #aheb au m9i/re de l'intrieur a      
con/at que la maladie      des noy]s    
avait ananti cette rcolte1 l'anne       

prcd5te1 dans le      ,lyonnais1 le     
,beaujolais et l',isre2 et que c'tait   
une calamit p\r      ces rgions1 dont la
 rcolte des noix e/ une des pr9cipales  
ress\rces4        ,elle avait dit que   
les rais9s p\rrirai5t4 ,or le flau dure 
encore4 ,voil bi5tt #fj ans que les     
rais9s p\rriss5t444        ,le seul     
accomplissem5t des m5aces prophtiques   
publiques ne      suffit-il pas p\r     
qu'on dise3 ,si la ,salette n'e/ pas un 
article de      foi1 c'e/ un article de 
bonne foi2 si la ,salette n'e/ pas un   
dogme1 c'e/ une grce imm5se dont on n'a 
pas assez pr(it8        ,en comm5tant et
 mditant le ,secret1 v]set p> v]set1 n\s
 v]rons      que ses m5aces prophtiques1
 plus nombreuses et beauc\p plus        
graves que celles du disc\rs public1 se 
sont ple9em5t ralises      jusqu' ce    
j\r4 ,c'e/ le flambeau div9 p>          
excell5ce1 c> la      prophtie n'e/     
possible qu' ,,dieu4 ,il e/ vid5t qu'il 
e/      au-dessus du p\voir des         
cratures1 non seulem5t de dirig] les    

vnem5ts lo9ta9s1 mais encore de les     
prvoir avec c]titude1      qu& leurs    
causes n'exi/5t pas encore4        ,la  
gr&e ,app>ition de la ,salette a t      
claire de t\s les      flambeaux4 ,trois
 ans et quelques mois aprs1 ,m4 l'abb   
,mi*el      ,p]r91 qui dess]vait le     
pl]9age1 atte/ait1 les pices en         
ma91 plus de deux c5t c9quante gurisons 
obt5ues p>      l'invocation de         
,notre-,dame de la ,salette4 ,la        
fonta9e1 qui ne      fluait qu' la fonte
 des neiges ou  la suite des gr&es      
pluies1      et qui1 depuis1 rsi/e      
t\tes les s*]esses1 e/ un miracle       
p]man5t4        ,flambeau div91 les     
int]rogatoires qu'on fit subir aux      
enfants4      ,n'tait-il pas miraculeux 
de voir deux enfants qui1 la veille1 ne 
p>lai5t pas le franais1 dbit] un long   
disc\rs sans compr5dre1      et         
s'expliqu] aism5t en cette langue8 ,les 
int]rogatoires les      plus subtils ne 
les effrai5t po9t1 les phrases les plus 
captieuses      ne les dconc]t5t po9t2  

ils *app5t  t\s les piges au moy5       
de rponses claires et premptoires4      
,confronts ou sp>s1 leurs               
dpositions s'h>monis5t1 se complt5t1 se 
corrobor5t1 et cela      sur des dtails 
sans valeur4 ,les ?ologi5s se sont av\s 
va9cus1      les jurisconsultes et les  
savants1 d'abord d'une h>diesse extrme1 
craignir5t bi5tt d'y voir trop clair4   
,aprs l'un de ces      int]rogatoires1  
on disait  ,mlanie3        --,mon       
enfant1 n'tes-v\s pas ennuye de rpt] si 
s\v5t les      mmes *oses8              
--,non1 ,monsieur4        --,cela doit  
p\rtant v\s ennuy]1 surt\t qu& on v\s   
fait des      que/ions emb>rassantes8   
--,monsieur1 on m'a jamais fait des     
que/ions emb>rassantes444        ,sil5ce
 et /upfaction6 ,t\t l'auditoire se     
reg>de1 et *acun e/      trs-emb>rass de
 s'tre a9si v]tu en va94        ,l'abb  
,dupanl\p1 qui dev9t vque d',orlans1    
av\ait avoir t      battu p> ces deux   
enfants4 ,il faut rem>qu]1 crivait-il le
 #aa      ju9 #ahdh1 que jamais accuss  

n'ont t1 en ju/ice1 p\rsuivis de        
que/ions sur un crime comme ces deux    
pauvres petits paysans le sont          
depuis deux ans sur la vision qu'ils    
racont5t4 ,a des difficults      s\v5t  
prp>es d'avance1 quelquefois longuem5t  
et insidieusem5t      mdites1 ils ont   
t\j\rs oppos des rponses promptes1      
brves1      claires1 prcises1           
premptoires4 ,on s5t qu'ils s]ai5t      
radicalem5t incapables de tant de prs5ce
 d'esprit1 si t\t cela      n'tait la   
vrit4 ,on les a vu conduire1 comme on   
conduirait des      malfaiteurs1 sur le 
lieu mme1 ou de leur rvlation ou de leur
      impo/ure2 ni les p]sonnages les   
plus graves et les plus di/+us      ne  
les dconc]t5t1 ni les m5aces et les     
injures ne les effrai5t1      ni les    
c>esses et la d\ceur ne les font fl*ir1 
ni les plus longs      int]rogatoires ne
 les fatigu5t1 ni la frqu5te rptition de
      t\tes ces preuves ne les tr\ve en 
contradiction1 soit *acun avec          
lui-mme1 soit l'un avec l'autre4        

,cette assi/ance surnaturelle a dur t\te
 leur vie4        ,un savant pr(esseur  
de ?ologie et son ami1 cur dans une gr&e
      ville1 tai5t v5us  la ,salette1   
avec une d\za9e d'objections      prp>es
 et tudies d'avance1 p\r les propos]    
,maxim91      lorsqu'il quitt]ait son   
*oppe1 p\r v5ir1 sur la dem&e des       
pl]9s 7qui le prfrai5t aux              
,missionnaires71 faire le rcit du       
miracle4 ,lorsque ,maxim9 eut a*ev son  
exposition1 le pr(esseur      proposa la
 premire objection4 ,maxim9 se borna    
dire3 ,passez  la      seconde2 les mmes
 *oses se passr5t  la #b;e1  la #c;e1   
la #d;e et      la #e;e objection2      
,maxim9 rpondit alors en quelques mots2 
il fit      cr\l] les c9q objections1 et
 cet cr\lem5t entrana celui des         
sept autres4 ,en voyant cela1 ce        
pr(esseur et ce cur n\s dir5t           
n\s-mme1 c> n\s tions  ct d'eux3 ,ce    
jeune homme e/      t\j\rs dans sa      
mission2 il e/ assi/ p> la ,sa9te ,vi]ge
      auj\rd'hui comme aux premi]s j\rs2

 c'e/ vid5t p\r n\s4 ,aucun             
?ologi51 ft-il le plus savant du monde1 
n'aurait pu faire un      p>eil t\r de  
=ce4 ,t\t cela e/ c]ta9em5t surhuma94   
,il n\s      a mieux pr\v le miracle    
qu'on n'aurait pu le faire p> les plus  
=tes dmon/rations4 7,,am,d,e ,,nicolas74
        ,t\s ces signes div9s ne sont   
p\r a9si dire ri5 auprs des             
m]veilles de grces opres dans les mes4  
,conv]tir les p*eurs1      les ram5]    
,j,,sus1 tel e/ le b de l'app>ition de  
la ,salette et      tel fut l'effet     
p>t\t o elle fut comprise4 ,n'tait-il   
pas      miraculeux de voir se conv]tir1
 au rcit de ces enfants1 des f\les      
qui les accueillai5t d'abord avec la    
d]nire prv5tion et      trs-s\v5t avec  
mpris8 ,ds la premire anne1 le canton de
 ,corps      fut entirem5t r5\vel4 ,non 
seulem5t on n'y ent5dait plus           
blasphm]1 non seulem5t on n'y voyait    
p]sonne travaill] le      diman*e1 mais 
t\s frqu5tai5t les glises et1 ds #ahdg1 
presque      t\s faisai5t leurs ,pques4 

,a9si  ,corps1 sur une population de    
#a1hjj habitants1 il n'y eut pas tr5te  
p]sonnes qui ngligr5t cet      important
 devoir4        ,mais p\rquoi n\s t5dre 
sur ces signes div9s1 lorsque *acun     
peut allgu] une autorit suprieure3 celle
 de la ,sa9te glise4 ,si      la        
,salette n'e/ pas un article de foi1    
c'e/ un article de bonne      foi2 si ce
 n'e/ pas un dogme1 c'e/ une grce dont  
on n'a pas assez      pr(it4    ,ici1 la
 ,belle ,dame qui me ravissait1 re/a un 
mom5t sans se faire  ent5dre2 je voyais 
cep5dant qu'elle cont9uait1 comme si    
elle p>lait1  de remu] gracieusem5t ses 
aimables lvres4 ,maxim9 recevait alors  
son  secret4 ,puis1 s'adressant  moi1 la
 ,trs-,sa9te ,vi]ge me p>la et me  donna
 un secret en franais4 ,ce secret1 le   
voici t\t enti]1 et tel  qu'elle me l'a 
donn3      ,,iii    #a4--,mlanie1 ce que
 je vais v\s dire ma9t5ant1 ne s]a pas  
t\j\rs  secret2 v\s p\rrez le publi] en 
#ahehhc4      #hc ,dlai admirable6 ,la  
,sa9te ,vi]ge v\lait que ,mlanie ft dlie

      de son ,secret1 aussitt aprs son  
app>ition  ,l\rdes1 le #aa      fvri]   
#aheh6 ,il e/ tonnant que p]sonne n'ait 
sembl rem>qu]      cela4 7,l,,on        
,,bloy74    #b4--,les prtres1 m9i/res de
 mon ,fils1 les prtres1 p> leur mauvaise
  vie1 p> leurs irrvr5ces et leur impit 
clbr] les sa9ts  my/res1 p> l'am\r de   
l'arg5t1 l'am\r de l'honneur et des     
plaisirs1  les prtres sont dev5us des   
cloaques d'impuret4 ,oui1 les prtres    
dem&5t v5geance1 et la v5geance e/      
susp5due sur leurs ttes4  ,malheur aux  
prtres et aux p]sonnes consacres  ,dieu1
 lesquelles1 p>  leurs infidlits et leur
 mauvaise vie1 crucifi5t de n\veau mon  
,fils6  ,les p*s des p]sonnes consacres 
,dieu cri5t v]s le ,ciel et  appell5t la
 v5geance1 et voil que la v5geance e/   
leurs portes1  c> il ne se tr\ve plus   
p]sonne p\r implor] misricorde et p>don 
p\r le peuple2 il n'y a plus d'mes      
gnreuses1 il n'y a plus p]sonne  digne  
d'(frir la ,victime sans ta*e  l't]nel  
en faveur du monde4    #c4--;,dieu va   

frapp] d'une manire sans exemple4       
#d4--,malheur aux habitants de la t]re6 
,dieu va puis] sa colre1 et  p]sonne ne 
p\rra se s\/raire  tant de maux runis4  
#e4--,les *efs1 les conducteurs du      
peuple de ,dieu ont nglig la prire  et  
la pnit5ce1 et le dmon a obscurci leurs 
intellig5ces2 ils sont  dev5us ces      
toiles errantes que le vieux diable     
tran]a avec sa queue  p\r les faire     
prir4 ,dieu p]mettra au vieux s]p5t de  
mettre des  divisions p>mi les rgnants1 
dans t\tes les socits et dans t\tes  les
 familles2 on s\ffrira des pe9es        
physiques et morales2 ,dieu  ab&onn]a   
les hommes  eux-mmes et env]ra des      
*tim5ts qui se  succd]ont p5dant plus de
 tr5te-c9q ans4    #f4--,la ,socit e/   
la veille des flaux les plus t]ribles et
 des  plus gr&s vnem5ts2 on doit        
s'att5dre  tre g\v]n p> une v]ge  de f] 
et  boire le calice de la colre de      
,dieu4    #g4--,que le ,vicaire de mon  
,fils1 le s\v]a9 ,pontife ,pie ,,ix1 ne 
sorte  plus de ,rome1 aprs l'anne #ahei2

 mais qu'il soit f]me et gnreux1  qu'il 
combatte avec les armes de la foi et de 
l'am\r2 je s]ai avec  lui4              
#h4--,qu'il se mfie de ,napolon2 son cur
 e/ d\ble1 et qu& il v\dra  tre  la fois
 ,pape et emp]eur1 bi5tt ,dieu se       
retir]a de lui2 il e/  cet aigle qui1   
v\lant t\j\rs s'lev]1 tomb]a sur l'pe   
dont il  v\lait se s]vir p\r oblig] les 
peuples  se faire lev]4                 
#i4--,l',italie s]a punie de son        
ambition en v\lant sec\] le j\g du      
,seigneur des ,seigneurs2 aussi elle s]a
 livre  la gu]re2 le sang  c\l]a de t\s 
cts2 les glises s]ont f]mes ou pr(anes2 
les  prtres1 les religieux s]ont *asss2 
on les f]a m\rir1 et m\rir  d'une mort  
cruelle4 ,plusieurs ab&onn]ont la foi et
 le nombre des  prtres et des religieux 
qui se sp>]ont de la vraie religion s]a 
gr&2 p>mi ces p]sonnes il se tr\v]a mme 
des vques4    #aj4--,que le ,pape se    
ti5ne en g>de contre les faiseurs de    
miracles1  c> le temps e/ v5u que les   
prodiges les plus tonnants auront lieu  

sur la t]re et dans les airs4           
#aa4--;,en l'anne #ahfd1 ,lucif] avec un
 gr& nombre de dmons s]ont  dta*s de    
l'enf]3 ils aboliront la foi peu  peu et
 mme dans les  p]sonnes consacres       
,dieu2 ils les aveugl]ont d'une telle   
manire1  qu' mo9s d'une grce p>ticulire1
 ces p]sonnes pr5dront l'esprit de  ces 
mauvais anges2 plusieurs maisons        
religieuses p]dront entirem5t la  foi et
 p]dront beauc\p d'mes4    #ab4--,les   
mauvais livres abond]ont sur la t]re1 et
 les esprits de  tnbres rp&ront p>t\t un
 rel*em5t univ]sel p\r t\t ce qui       
reg>de le s]vice de ,dieu2 ils auront un
 trs-gr& p\voir sur la  nature2 il y    
aura des glises p\r s]vir ces esprits4  
,des p]sonnes  s]ont transportes d'un   
lieu  un autre p> ces esprits mauvais1  
et  mme des prtres1 p>ce qu'ils ne se   
s]ont pas conduits p> le bon  esprit de 
l'vangile1 qui e/ un esprit d'humilit1  
de *>it et de  zle p\r la gloire de     
,dieu4 ,on f]a ressuscit] des morts et  
des  ju/es 7c'e/--dire que ces morts    

pr5dront la figure des mes ju/es  qui   
avai5t vcu sur la t]re1 af9 de mieux    
sduire les hommes2 ces  soi-disant morts
 ressuscits1 qui ne s]ont autre *ose que
 le dmon  s\s ces figures1 pr*]ont un   
autre vangile contraire  celui du vrai  
,*ri/-,jsus1 niant l'exi/5ce du ,ciel1  
soit encore les mes des  damns4 ,t\tes  
ces mes p>atront comme unies  leurs     
corps74 ,il y  aura en t\s lieux des    
prodiges extraord9aires1 p>ce que la    
vraie foi  s'e/ te9te et que la fausse  
lumire claire le monde4 ,malheur aux    
,pr9ces de l'glise qui ne se s]ont      
occups qu' entass] ri*esses sur         
ri*esses1 qu' sauveg>d] leur autorit et 
dom9] avec orgueil4    #ac4--,le        
,vicaire de mon ,fils aura beauc\p      
s\ffrir1 p>ce que1 p\r  un temps1       
l'glise s]a livre  de gr&es p]scutions2 
ce s]a le  temps des tnbres2 l'glise    
aura une crise affreuse4    #ad4--,la   
sa9te foi de ,dieu tant oublie1 *aque   
individu v\dra se  guid] p> lui-mme et  
tre suprieur  ses semblables4 ,on       

abolira les  p\voirs civils et          
ecclsia/iques1 t\t ordre et t\te ju/ice 
s]ont  f\ls aux pi$s2 on ne v]ra        
qu'homicides1 ha9e1 jal\sie1 m5songe et 
discorde1 sans am\r p\r la patrie ni p\r
 la famille4    #ae4--,le ,sa9t-,pre    
s\ffrira beauc\p4 ,je s]ai avec lui     
jusqu' la f9  p\r recevoir son          
sacrifice4    #af4--,les m*ants         
att5t]ont plusieurs fois  sa vie sans   
p\voir  nuire  ses j\rs2 mais ni lui1 ni
 son successeur4441 ne v]ront le        
triomphe de l'glise de ,dieu4           
#ag4--,les g\v]nants civils auront t\s  
un mme desse91 qui s]a  d'abolir et de  
faire disp>atre t\t pr9cipe religieux1  
p\r faire  place au matrialisme1        
l'a?isme1 au spiritisme et  t\tes sortes
 de  vices4    #ah4--;,dans l'anne      
#ahfe1 on v]ra l'abom9ation dans les    
lieux sa9ts2  dans les c\v5ts1 les      
fleurs de l'glise s]ont putrfies et le  
dmon  se r5dra comme le roi des curs4   
,que ceux qui sont  la tte des          
communauts religieuses se ti5n5t en g>de

 p\r les p]sonnes qu'ils  doiv5t        
recevoir1 p>ce que le dmon us]a de t\te 
sa malice p\r  introduire dans les      
ordres religieux des p]sonnes adonnes au
 p*1  c> les dsordres et l'am\r des     
plaisirs *>nels s]ont rp&us p>  t\te la 
t]re4    #ai4--,la ,france1 l',italie1  
l',espagne et l',anglet]re s]ont en     
gu]re2  le sang c\l]a dans les rues2 le 
,franais se battra avec le ,franais1    
l',itali5 avec l',itali52 ensuite il y  
aura une gu]re gnrale qui s]a           
p\vantable4 ,p\r un temps1 ,dieu ne se  
s\vi5dra plus de la ,france ni  de      
l',italie1 p>ce que l'vangile de        
,jsus-,*ri/ n'e/ plus connu4 ,les       
m*ants dploi]ont t\te leur malice2 on se
 tu]a1 on se massacr]a  mutuellem5t     
jusque dans les maisons4    #bj4--;,au  
premi] c\p de son pe f\droyante1 les    
montagnes et la t]re  entire trembl]ont 
d'p\vante1 p>ce que les dsordres et les 
crimes  des hommes p]c5t la vote des    
cieux4 ,p>is s]a brl et ,m>seille       
engl\ti2 plusieurs gr&es villes s]ont   

branles et engl\ties p>  des tremblem5ts
 de t]re3 on croira que t\t e/ p]du2 on 
ne v]ra  qu'homicides1 on n'ent5dra que 
bruits d'armes et que blasphmes4 ,les   
ju/es s\ffriront beauc\p2 leurs prires1 
leur pnit5ce et leurs  l>mes mont]ont   
jusqu'au ,ciel1 et t\t le peuple de     
,dieu dem&]a  p>don et misricorde1 et   
dem&]a mon aide et mon int]cession4     
,alors  ,jsus-,*ri/1 p> un acte de sa   
ju/ice et de sa gr&e misricorde p\r  les
 ju/es1 comm&]a  ses anges que t\s ses  
ennemis soi5t mis   mort4 ,t\t  c\p les 
p]scuteurs de l'glise de ,jsus-,*ri/ et 
t\s  les hommes adonns au p* priront1 et
 la t]re devi5dra comme un  ds]t4 ,alors
 se f]a la paix1 la rconciliation de    
,dieu avec les  hommes2 ,jsus-,*ri/ s]a 
s]vi1 ador et glorifi2 la *>it fleurira 
p>t\t4 ,les n\veaux rois s]ont le bras  
droit de la ,sa9te glise1 qui  s]a =te1 
humble1 pieuse1 pauvre1 zle et          
imitatrice des v]tus de  ,jsus-,*ri/4   
,l'vangile s]a pr* p>t\t1 et les hommes 
f]ont de  gr&s progrs dans la foi1 p>ce 

qu'il y aura unit p>mi les ouvri]s  de  
,jsus-,*ri/1 et que les hommes vivront  
dans la cra9te de ,dieu4                
#ba4--;,cette paix p>mi les hommes ne   
s]a pas longue2 v+t-c9q ans             
d'abondantes rcoltes leur f]ont oubli]  
que les p*s des hommes sont  cause de   
t\tes les pe9es qui arriv5t sur la t]re4
    #bb4--,un avant-c\reur de           
l',ante*ri/1 avec ses tr\pes de         
plusieurs  nations1 combattra contre le 
vrai ,*ri/1 le seul ,sauveur du monde2  
il  rp&ra beauc\p de sang1 et v\dra     
anantir le culte de ,dieu p\r se  faire 
reg>d] comme un ,dieu4    #bc4--,la t]re
 s]a frappe de t\tes sortes de plaies   
7outre la pe/e  et la fam9e qui s]ont   
gnrales72 il y aura des gu]res jusqu' la
  d]nire gu]re1 qui s]a alors faite p>  
les dix rois de l',ante*ri/1  lesquels  
rois auront t\s un mme desse9 et s]ont  
les seuls qui  g\v]n]ont le monde4      
,avant que ceci arrive1 il y aura une   
espce de  fausse paix dans le monde2 on 
ne p5s]a qu' se div]tir2 les m*ants  se 

livr]ont  t\tes sortes de p*s2 mais les 
enfants de la ,sa9te  glise1 les enfants
 de la foi1 mes vrais imitateurs1       
crotront dans  l'am\r de ,dieu et dans  
les v]tus qui me sont les plus *res4    
,heureuses les mes humbles conduites p> 
l',esprit-,sa9t6 ,je combattrai  avec   
elles jusqu' ce qu'elles arriv5t  la    
plnitude de l'ge4    #bd4--,la nature   
dem&e v5geance p\r les hommes1 et elle  
frmit  d'p\vante dans l'att5te de ce qui
 doit arriv]  la t]re s\ille de  crimes4
    #be4--,tremblez1 t]re1 et v\s qui   
faites pr(ession de s]vir  ,jsus-,*ri/  
et qui1 au d$ans1 v\s adorez v\s-mmes1  
tremblez2 c>  ,dieu va v\s livr]  son   
ennemi1 p>ce que les lieux sa9ts sont   
dans  la corruption2 beauc\p de c\v5ts  
ne sont plus les maisons de ,dieu1  mais
 les pturages d',asmode et des si5s4    
#bf4--;,ce s]a p5dant ce temps que natra
 l',ante*ri/1 d'une religieuse  hbraque1
 d'une fausse vi]ge qui aura            
communication avec le vieux  s]p5t1 le  
matre de l'impuret2 son pre s]a ,ev42 en

 naissant1 il  vomira des blasphmes1 il 
aura des d5ts2 en un mot ce s]a le      
diable  inc>n2 il p\ss]a des cris       
effrayants1 il f]a des prodiges1 il ne  
se  n\rrira que d'impurets4 ,il aura des
 frres qui1 quoiqu'ils ne soi5t  pas    
comme lui des dmons inc>ns1 s]ont des   
enfants de mal2  #ab ans1  ils se f]ont 
rem>qu] p> leurs vaillantes victoires   
qu'ils  remport]ont2 bi5tt1 ils s]ont   
*acun  la tte des armes1 assi/s  p> des 
lgions de l'enf]4    #bg4--,les saisons 
s]ont *anges1 la t]re ne produira que de
 mauvais  fruits1 les a/res p]dront     
leurs m\vem5t rguli]s1 la lune ne       
reflt]a qu'une faible lumire r\getre2   
l'eau et le feu donn]ont au  globe de la
 t]re des m\vem5ts convulsifs et        
d'horribles tremblem5ts  de t]re1 qui   
f]ont engl\tir des montagnes1 des villes
 etc44    #bh4--,rome p]dra la foi et   
devi5dra le sige de l',ante*ri/4        
#bi4--,les dmons de l'air avec          
l',ante*ri/ f]ont de gr&s prodiges  sur 
la t]re et dans les airs1 et les hommes 

se p]v]tiront de plus en  plus4 ,dieu   
aura so9 de ses fidles s]viteurs et des 
hommes de bonne  volont2 l'vangile s]a  
pr* p>t\t1 t\s les peuples et t\tes les 
nations auront connaissance de la vrit6 
#cj4--;,j'adresse un pressant appel  la 
t]re2 j'appelle les vrais  disciples du 
,dieu vivant et rgnant dans les cieux2  
j'appelle les vrais  imitateurs du ,*ri/
 fait homme1 le seul et vrai ,sauveur   
des hommes2  j'appelle mes enfants1 mes 
vrais dvots1 ceux qui se sont donns  moi
  p\r que je les conduise  mon div9     
,fils1 ceux que je porte p\r a9si  dire 
dans mes bras1 ceux qui ont vcu de mon  
esprit2 enf9 j'appelle les  ,aptres des 
d]ni]s temps1 les fidles disciples de   
,jsus-,*ri/ qui  ont vcu dans un mpris  
du monde et d'eux-mmes1 dans la pauvret 
et  dans l'humilit1 dans le mpris et    
dans le sil5ce1 dans l'oraison et  dans 
la mortification1 dans la *a/et et dans 
l'union avec ,dieu1 dans  la s\ffrance  
et inconnus du monde4 ,il e/ temps      
qu'ils sort5t et  vi5n5t clair] la t]re4

 ,allez et montrez-v\s comme mes enfants
  *ris2 je suis avec v\s et en v\s1     
p\rvu que votre foi soit la  lumire qui 
v\s claire dans ces j\rs de malheurs4   
,que votre zle v\s  r5de comme des      
affams p\r la gloire et l'honneur de    
,jsus-,*ri/4  ,combattez1 enfants de    
lumire1 v\s petit nombre qui y voyez2 c>
 voici  le temps des temps1 la f9 des   
f9s4    #ca4--,l'glise s]a clipse1 le   
monde s]a dans la con/]nation4 ,mais    
voil no* et lie remplis de l',esprit de 
,dieu2 ils pr*]ont avec la  =ce de      
,dieu1 et les hommes de bonne volont    
croiront en ,dieu1 et  beauc\p d'mes    
s]ont consoles2 ils f]ont de gr&s progrs
 p> la  v]tu du ,sa9t-,esprit et        
condamn]ont les erreurs diaboliques de  
l'ante*ri/4    #cb4--,malheur aux       
habitants de la t]re6 il y aura des     
gu]res  sanglantes et des fam9es2 des   
pe/es et des maladies contagieuses2 il y
  aura des pluies d'une grle effroyable 
d'animaux2 des tonn]res qui  branl]ont  
des villes2 des tremblem5ts de t]re qui 

engl\tiront des  pays2 on ent5dra des   
voix dans les airs2 les hommes se       
battront la tte  contre les murailles2  
ils appell]ont la mort1 et1 d'un autre  
ct1 la  mort f]a leur supplice2 le sang 
c\l]a de t\s cts4 ,qui p\rra  va9cre1 si
 ,dieu ne dim9ue le temps de l'preuve8  
,p> le sang1 les  l>mes et les prires   
des ju/es1 ,dieu se laiss]a fl*ir2 no*  
et  lie s]ont mis  mort2 ,rome pay5ne   
disp>atra2 le feu du ,ciel tomb]a  et   
consum]a trois villes2 t\t l'univ]s s]a 
frapp de t]reur1 et  beauc\p se         
laiss]ont sduire p>ce qu'ils n'ont pas  
ador le vrai  ,*ri/ vivant p>mi eux4 ,il
 e/ temps2 le soleil s'obscurcit2 la foi
  seule vivra4    #cc4--,voici le temps2
 l'abme s'ouvre4 ,voici le roi des rois 
des  tnbres4 ,voici la bte avec ses     
sujets1 se disant le sauveur du monde4  
,il s'lv]a avec orgueil dans les airs   
p\r all] jusqu'au ciel2 il  s]a t\ff p> 
le s\ffle de sa9t ,mi*el ,ar*ange4 ,il  
tomb]a1 et la  t]re qui1 depuis trois   
j\rs1 s]a en de cont9uelles volutions1  

ouvrira son se9 ple9 de feu2 il s]a     
plong p\r jamais avec t\s les  si5s dans
 les g\ffres t]nels de l'enf]4 ,alors   
l'eau et le feu  purifi]ont la t]re et  
consum]ont t\tes les uvres de l'orgueil 
des  hommes et t\t s]a r5\vel3 ,dieu s]a
 s]vi et glorifi4      ,,iv    ,ensuite 
la ,sa9te ,vi]ge me donna1 aussi ,,en   
,,fran,,ais1 la ,rgle d'un  n\vel ,ordre
 religieux4    ,aprs m'avoir donn la    
,rgle de ce n\vel ,ordre religieux1 la  
,sa9te  ,vi]ge reprit a9si la suite du  
,disc\rs3    ,s'ils se conv]tiss5t1 les 
pi]res et les ro*]s se *ang]ont en  bl1 
et les pommes de t]re se tr\v]ont       
ensem5ces p> les t]res4    ,faites-v\s  
bi5 votre prire1 mes enfants8    ,n\s   
rpondmes t\s les deux3    --,oh6 non1   
,madame1 pas beauc\p4    ,ah6 mes       
enfants1 il faut bi5 la faire1 soir et  
mat94 ,qu& v\s ne  p\rrez pas mieux     
faire1 dites un ,pat] et un ,ave ,m>ia2 
et qu& v\s  aurez le temps et que v\s   
p\rrez mieux faire1 v\s en direz        
davantage4    ,il ne va que quelques    

femmes un peu ges  la ,messe2 les autres
  travaill5t t\t l't le ,diman*e2 et    
l'hiv]1 qu& ils ne sav5t que  faire1 ils
 ne vont  la ,messe que p\r se moqu] de 
la religion4 ,le  ,c>me1 ils vont  la   
b\*]ie comme des *i5s#hd4      #hd ,la  
,vi]ge trs-pure se s]t d'une expression 
n]gique1 p\r      faire ent5dre que1    
dans un seul exemple d'intemprance1 elle
 veut      fltrir les plaies hideuses du
 s5sualisme4 ,ne p\vant dc\vrir ces     
plaies s\s les yeux des enfants1 elle   
n\s les signale      suffisamm5t1       
puisque non seulem5t dans le langage de 
la ,sa9te      criture1 mais dans t\tes 
les langues1 le mot *i5s dsigne les     
p*eurs qui ne ca*5t pas la honte de     
leurs vices4    ,n'avez-v\s pas vu du bl
 gt1 mes enfants8    ,t\s les deux n\s  
avons rpondu3--,oh6 non1 ,madame4    ,la
 ,sa9te ,vi]ge s'adressant  ,maxim93    
,mais toi1 mon enfant1 tu dois  bi5 en  
avoir vu une fois v]s le ,co9#he1 avec  
ton pre4 ,l'homme de la  pice dit  ton  
pre3 ,v5ez voir comme mon bl se gte4    

,v\s y alltes4  ,ton pre prit deux ou   
trois pis dans sa ma91 il les frotta1 et
 ils  tombr5t en p\ssire4 ,puis1 en v\s 
en ret\rnant1 qu& v\s n'tiez  plus qu'  
une demi-heure de ,corps1 ton pre te    
donna un morceau de pa9  en te disant3  
,ti5s1 mon enfant1 mange cette anne1 c> 
je ne sais pas  qui mang]a l'anne       
pro*a9e1 si le bl se gte comme cela4    
#he ,le ,co9 e/ le nom d'une t]re situe 
quelque di/ance de      ,corps4         
,maxim9 rpondit3--,c'e/ bi5 vrai1       
,madame1 je ne me le rappelais pas4     
,la ,trs-,sa9te ,vi]ge a t]m9 son       
,disc\rs en franais3 ,eh bi56 mes       
enfants1 v\s le f]ez pass]  t\t mon     
peuple4    ,la ,trs-,belle ,dame trav]sa
 le ruisseau2 et1  deux pas du ruisseau1
  sans se ret\rn] v]s n\s qui la        
suivions 7p>ce qu'elle attirait   elle  
p> son clat et plus encore p> sa bont   
qui m'enivrait1 qui  semblait me faire  
fondre le cur71 elle n\s a dit encore3  
,eh bi56 mes enfants1 v\s le f]ez pass] 
t\t mon peuple4#hf      #hf ,la ,sa9te  

,vi]ge montre l'importance qu',elle     
atta*e  son      enseignem5t4 ,elle e/  
v5ue1 en effet1 n\s ram5]  l'obs]vation 
9 spiritu et v]itate de la ,loi de      
,dieu4 ,elle a si bi5 rsum1      dans   
son disc\rs1 les enseignem5ts de son    
,fils1 qu'il e/      impossible de p>l] 
d'une manire utile aux *rti5s1 aux      
religieux et aux ecclsia/iques de nos   
j\rs1 sans retomb]1 qu'on      le       
veuille ou non1 dans ce qu',elle vi5t de
 dire4 ,aussi1 aprs avoir      comm5c   
comme son ,fils3 pnitem9i 7,m>c1 ,i1    
#ae74 ,si mon      peuple ne veut pas se
 s\mettre1 elle t]m9e comme lui3 ,docete
      omnes g5tes 7,ma?4 ,,xxviii1 #ai7 
,v\s le f]ez pass]  t\t mon      peuple4
 ,ces d]nires p>oles1 elle les r$it4 ,un
 s\v]a9 ne      rpte pas un ordre qu'il 
vi5t de donn]2 mais ,elle fit ent5dre   
aux enfants que1 la premire fois1 il    
s'agissait de la p>tie de son           
disc\rs de/9e  tre r5due immdiatem5t    
publique1 et1 la      seconde fois1 des 
secrets4    ,puis elle a cont9u de m>*] 

jusqu' l'endroit o j'tais monte p\r     
reg>d] o tai5t mes va*es4 ,ses pi$s ne  
t\*ai5t que le b\t de  l'h]be sans la   
faire pli]4 ,arrive sur la petite       
hauteur1 la ,belle  ,dame s'arrta1 et   
vite je me plaai devant elle1 p\r bi51  
bi5 la  reg>d]1 et t*] de savoir quel   
*em9 elle incl9ait le plus   pr5dre2 c> 
c'tait fait de moi1 j'avais oubli et mes
 va*es et les  matres *ez lesquels      
j'tais en s]vice2 je m'tais atta*e p\r  
t\j\rs et sans condition  ,ma ,dame2    
oui1 je v\lais ne plus jamais1  jamais  
la quitt]2 je la suivais sans           
arrire-p5se1 et dans la  disposition de 
la s]vir tant que je vivrais4    ,avec  
,ma ,dame1 je croyais avoir oubli le    
p>adis2 je n'avais plus que  la p5se de 
bi5 la s]vir en t\t2 et je croyais que  
j'aurais pu faire  t\t ce qu'elle       
m'aurait dit de faire1 c> il me semblait
 qu',elle avait  beauc\p de p\voir4     
,elle me reg>dait avec une t5dre bont   
qui  m'attirait  ,elle2 j'aurais v\lu1  
avec les yeux f]ms1 m'lanc] dans  ses   

bras4 ,elle ne m'a pas donn le temps de 
le faire4 ,elle s'e/ leve  ins5siblem5t 
de t]re  une hauteur d'environ un mtre  
et plus2 et1  re/ant a9si susp5due en   
l'air un t\t petit in/ant1 ,ma belle    
,dame  reg>da le ,ciel1 puis la t]re  sa
 droite et  sa gau*e1 puis ,elle me     
reg>da avec des yeux si d\x1 si aimables
 et si bons1 que je croyais  qu'elle    
m'attirait dans son intrieur1 et il me  
semblait que mon cur  s'ouvrait au si54 
,et t&is que mon cur se fondait en une  
d\ce dilatation1 la belle  figure de ,ma
 ,bonne ,dame disp>aissait peu  peu3 il 
me semblait que la  lumire en m\vem5t se
 multipliait ou bi5 se cond5sait aut\r  
de la  ,trs-,sa9te ,vi]ge1 p\r m'emp*]  
de la voir plus longtemps4 ,a9si la     
lumire pr5ait la place des p>ties du    
corps qui disp>aissai5t  mes  yeux2 ou  
bi5 il semblait que le corps de ,ma     
,dame se *angeait en  lumire en se      
fondant4 ,a9si la lumire en =me de globe
 s'levait  d\cem5t en direction         
droite#hg4      #hg ,maxim93 ,n\s ne    

vmes plus qu'un globe de feu s'lev] et  
pntr] dans le firmam5t4--,dans notre    
langage naf1 n\s avons      appel ce    
globe le second soleil4 ,nos reg>ds     
fur5t longtemps      atta*s sur         
l'endroit o le globe lum9eux avait      
disp>u4 ,je ne      puis dpe9dre ici    
l'extase dans laquelle n\s n\s tr\vions4
 ,je ne      p>le que de moi2 je sais   
trs-bi5 que t\t mon tre tait ananti1    
que t\t le sy/me organique tait arrt en 
ma p]sonne4 ,lorsque      n\s emes le   
s5tim5t de n\s-mmes1 ,mlanie et moi n\s 
n\s      reg>dions sans p\voir prononc] 
un seul mot1 tantt levant les      yeux 
v]s le ciel1 tantt les portant  nos     
pi$s1 et aut\r de      n\s1 tantt       
int]rogeant du reg>d t\t ce qui n\s     
environnait4      ,n\s semblions *]*] le
 p]sonnage respl5dissant que je n'ai    
plus revu4    ,je ne puis pas dire si le
 volume de lumire dim9uait  mesure      
qu'elle  s'levait1 ou bi5 si c'tait     
l'loignem5t qui faisait que je voyais   
dim9u] la lumire  mesure qu'elle        

s'levait2 ce que je sais1 c'e/  que je  
suis re/e la tte leve et les yeux fixs  
sur la lumire1 mme  aprs que cette      
lumire1 qui allait t\j\rs s'loignant et 
dim9uant de  volume1 eut f9i p>         
disp>atre4    ,mes yeux se dta*5t du    
firmam5t1 je reg>de aut\r de moi1 je    
vois  ,maxim9 qui me reg>dait1 je lui   
dis3 ,mm91 cela doit tre le bon ,dieu   
de mon pre#hh1 ou la ,sa9te ,vi]ge1 ou  
quelque gr&e sa9te4 ,et  ,maxim9 lanant 
la ma9 en l'air1 il dit3 ,ah6 si je     
l'avais su6      #hh ,voil un passage   
qui a c]ta9em5t sembl bi5 insignifiant  
bon nombre de lecteurs4 ,mlanie qui pr5d
 la ,belle ,dame p\r le bon      ,,dieu 
de son pre6 ,quel /yle6 ,quelle ide     
s+ulire de n\s      transcrire de la    
sorte1 en ple9 rcit (ficiel du ,gr&     
,fait1 cette      rem>que enfant9e1 p\r 
ne pas dire mesqu9e6 tait-ce p\r gay]   
la n>ration p> la rplique assez         
t]re--t]re de ,maxim9 qui1              
d'habitude1 a des rp>ties plus          
orig9ales8 ,vraim5t cette petite        

ligne e/ bi5 insignifiante444           
,p\r ceux qui ont eu le bonheur de      
connatre p]sonnellem5t la      pieuse   
n>ratrice1 cette ligne anod9e e/ l'une  
des plus *>mantes      du rcit4 ,elle la
 leur fait revivre2 elle leur rappelle  
une des      dlicatesses de ce c>actre  
aussi admirable en ralit qu'avide       
d'ombre et d'oubli4        ,mm91 cela   
doit tre le bon ,,dieu de mon pre4 ,v\s 
p>at-elle      seulem5t insignifiante1  
cette phrase1 ne la tr\vez-v\s pas aussi
      un peu *oquante1 si v\s v\s s\v5ez
 de cette allusion que n\s      avons eu
 dj l'occasion de faire aux app>itions  
cle/es si      multiplies dont avait t  
favorise la petite enfance de ,mlanie8  
,quoi6 depuis une diza9e d'annes elle   
vivait dans la famili>it      presque   
con/ante de ,celle qu'elle appelait sa  
,mre2 et1 dans cette      j\rne du #ai  
septembre1 elle ne la reconnat pas6     
,elle se trompe      aussi grossirem5t6 
,elle la pr5d p\r le ,bon ,,dieu de son 
pre6      ,de qui se moque-t-on ici8    

,n'e/-ce pas une effront]ie1 plutt      
qu'une phrase insignifiante8444         
,et n\s qui avons eu la joie de voir    
,mlanie de prs1 cette p>ole      qu'elle
 se rappelle avoir dite  ,maxim9 n\s    
comble d'allgresse6      ,n\s la voyons1
 ce j\r-l1 telle que n\s l'avons t\j\rs 
connue4        ,elle ne se moquait pas1 
c]tes1 de ,maxim91 pas plus qu'elle ne  
se      moquait1 p> exemple1 de moi v]s 
la f9 de sa vie1 en me laissant         
croire que c'tait p> inatt5tion1        
indiffr5ce1 p>esse ou      orig9alit1   
qu'elle arrivait en ret>d1 ou mme       
n'arrivait pas du      t\t  l'glise  son
 heure habituelle1 un ou deux j\rs p>   
sema9e4 ,je n'aurais jamais su le my/re 
si1 un j\r de semblable      abs5ce1 je 
n'tais r5tr *ez elle  l'improvi/e1 sans 
qu'elle      et le temps de faire       
disp>atre un preuve matrielle de ses    
sanglants /igmates4 ,j'abusai de ma     
prt5due autorit4 ,il lui      fallut    
s'expliqu]4 ,et1 malgr elle1 presse p>  
mes que/ions1 elle      m'av\a que      

,notre-,seigneur crucifi1 lui           
app>aissant1 l'associait      aux       
s\ffrances de sa ,passion444 ,et t\t ce 
qu'on saura d'elle1 un      j\r1 c'e/ p>
 des moy5s p>eils qu'on en a surpris la 
connaissance444        ,oh6 que         
l'humilit tait belle dans cette me =me  
p> l',aimable      ,frre6 ,c'e/ bi5 ,lui
 qui avait enseign  cette me1 avec le   
,sacram5tum ,regis1 l'art difficile de  
ca*] le secret du ,roi6      ,ces       
effusions des intimits div9es1 il       
fallait les drob]  t\t      reg>d       
trang]444 et on dirait que t\t le       
travail de sa vie      extrieure        
consi/ait  les ca*]4 ,une me qui e/ dans
 des      rapports quasi in9t]rompus    
avec le monde surnaturel et qui ne doit 
laiss] ap]cevoir cela  p]sonne6 ,une me 
qui e/  l'cole de      ,celui qui sait  
t\t1 et qui doit t\t ignor]6444 ,elle   
avait pris le      bon moy51 elle se    
mettait1 comme p> in/9ct1 au niveau de  
ceux      qui lui p>lai5t4        ,j'ai 
t tmo91  ce sujet1 de *oses vritablem5t 

/upfiantes et      que l'heure vi5dra   
peut-tre de racont]444 ,au #ai septembre
 elle      tait enfant1 et elle p>lait  
,maxim9 comme aurait p>l un      enfant4
 ,ce lui e/ si naturel qu'elle ne       
s'ap]oit pas mme qu'elle      met en    
uvre la plus belle des v]tus2 et t\t    
simplem5t1 sans s'en      d\t]1 elle la 
pratique1 elle en e/ t\t embaume1 en    
ple9      public3 c> lorsqu'on publie un
 rcit comme le si51 on e/ bi5 au        
milieu de la f\le6 ,mais que lui        
importe8 ,elle n'y p5se pas6 ,et        
elle crit la phrase insignifiante3 ,cela
 doit tre le bon ,,dieu de      mon     
pre6444        ,le soir de ce gr& j\r1  
sa matresse la tr\v]a dans l'curie      
,,fondant ,,en ,,l>mes4 ,ces l>mes      
qu'elle avait ret5ues devant ,maxim91   
elle saura bi5 les comprim] encore1 ds  
qu'elle s'ap]cevra      qu'elle n'e/ pas
 seule4 ,elle ne doit pleur] qu'en      
secret sur ces      *oses dont elle doit
 p>atre la messagre inconsci5te1 mais   
qu'elle a trop bi5 comprises444         

,qu'importe du re/e qu'elle v]se      ou
 non des l>mes8 ,on les m5tionn]a1 et   
c'e/ t\t3 nul ne songe       dem&]3     
,p\rquoi8 ,elle a f]m t\tes les         
curiosits avec sa      phrase enfant9e  
sur le bon ,,dieu de son pre4        ,je
 m'exprimais mal t\t  l'heure1 en disant
 que ,mlanie se mettait      au niveau  
de son milieu4 ,v]rait-on dans ces mots 
quelque *ose      comme une             
condesc5dance orgueilleuse qui la       
p\ssait1 non sans      quelque dda91    
s'incl9] de la sorte8 ,non1 ce n'e/ pas 
elle qui      se mettait  ce niveau4    
,elle n'avait qu' se laiss] faire3 c'e/ 
l',aimable ,frre qui faisait t\t4       
,entre ses ma9s1 l'me humble n'a qu' se 
prt]3 ,mlanie t\t      simplem5t se     
prtait4 ,et c'tait vraim5t si simple que
 p]sonne ne      songeait  s'en tonn]4  
,notre-,seigneur se fait a9si des mes   
qui      ne sont que p\r ,lui de belles 
fleurs p\r son ,j>d9 f]m4 ,la           
,b]gre disp>at-elle assez dans ce long  
rcit o1 p\rtant1 elle      e/           

p]ptuellem5t en scne6444        ,l'heure
 vi5dra1 que j'att5ds avec impati5ce1 de
 s\lev] t\s ces      voiles1 ,op]a ,dei 
revel>e honorificum e/4 ,qu'il n\s      
suffise1      p\r le mom5t1 d'admir]1   
sans essay] de les compr5dre1 t\tes     
ces prcautions div9es4 ,notre-,seigneur 
aimait tant cette me1 qu'il      la     
v\lait p\r ,lui et ri5 que p\r ,lui4 ,et
 elle1 comme elle se      s\mettait1    
docile et simple1  t\tes les exig5ces de
 l',ami      cle/e6 ,pr5ez-la deux ans  
aprs l',app>ition3 les criva9s ont      
tt fait de n\s dire que jusqu' l'ge de  
#ag ans et malgr les      so9s des      
,religieuses de ,corps1 elle ne put tre 
suffisamm5t      in/ruite p\r faire sa  
premire communion1 et ne put appr5dre   
l'alphabet#hi4 ,ils tr\v5t l l'occasion 
facile d'un savant      comm5taire du   
texte3 ,qu /ulta sunt mundi elegit ,deus
 ut      confundat sapi5tes4 ,c'e/ dur  
p\rtant p\r une jeune fille de          
pass] p\r sotte  ce po9t6 ,recevoir les 
leons du gr& docteur1      de l't]nelle 

,sagesse en p]sonne1 avoir t =me  cette 
cole1      et ne p\voir1 devant le jury 
de la premire communion1 rcit] la       
lettre du cat*isme6444 ,on n'a pas      
rem>qu que1 t\t d'un c\p1      sans     
qu'elle s'en r5dt compte elle-mme1 elle 
s'tait tr\ve      aussi in/ruite que ses
 compagnes444 ,son ge de #ag ans        
expliqu]a      t\t3 il e/ t\t naturel en
 effet qu'une jeune fille de #ag ans1   
pr(ondm5t ignorante la veille1 sa*e lire
 le l5dema94 ,p]sonne      n'en fut     
surpris2 et l'on put voir enf9 cet      
enfant1  l'esprit si      longtemps     
born1 pr5dre place dans les rangs des   
petites      communiantes de onze ans4  
,t\te la p>oisse de ,corps tait         
conva9cue qu'elle communiait p\r la     
premire fois444 ,comme      l',aimable  
,frre ca*ait bi5 des secrets6 ,non1 la  
,petite ,sur ne      se mettait pas au  
niveau de son milieu2 c'tait ,lui qui la
 mettait1      p> am\r1 p> prs]vatif1   
bi5 au-dess\s de ce niveau4      #hi    
,p\r qu'elle apprt  lire1 elles ne lui  

enseignr5t pas de vive      voix la     
lettre du cat*isme3 ,qu& v\s saurez     
lire1 lui      disait-on1 v\s           
l'appr5drez dans votre livre et f]ez    
votre      premire communion4      ,v   
,le soir du #ai septembre1 n\s n\s      
retirmes un peu plus tt qu'  l'ord9aire4
 ,arrive *ez mes matres1 je m'occupais  
atta*] mes  va*es et  mettre t\t en     
ordre dans l'curie4 ,je n'avais pas     
t]m91  que ma matresse v9t  moi en      
pleurant et me dit3 ,p\rquoi1 mon       
enfant1 ne v5ez-v\s pas me dire ce qui  
v\s e/ arriv sur la  montagne8 7,maxim9 
n'ayant pas tr\v ses matres1 qui ne     
s'tai5t pas  encore retirs de leurs     
travaux1 tait v5u *ez les mi5s1 et avait
  racont t\t ce qu'il avait vu et       
ent5du47 ,je lui rpondis3 ,je v\lais    
bi5 v\s le dire1 mais je v\lais f9ir mon
 ouvrage1 aup>avant4 ,un  mom5t aprs1 je
 me r5dis dans la maison1 et ma matresse
 me dit3  ,racontez ce que v\s avez vu2 
le b]g] de ,bruite 7c'tait le surnom de 
,pi]re ,selme1 matre de ,maxim97 m'a t\t

 racont4    ,je comm5ce1 et1 v]s la     
moiti du rcit1 mes matres arrivr5t de   
leurs *amps2 ma matresse1 qui pleurait  
en ent5dant les pla9tes et  les m5aces  
de notre t5dre ,mre1 dit3 ,ah6 v\s      
v\liez all] ramass]  le bl dema92       
g>dez-v\s en bi51 v5ez ent5dre ce qui e/
 arriv  auj\rd'hui  cette enfant et au  
b]g] de ,selme4 ,et se t\rnant v]s  moi1
 elle dit3 ,recomm5cez t\t ce que v\s   
m'avez dit4 ,je recomm5ce2  et1 lorsque 
j'eus t]m91 mon ,matre dit3 ,c'e/ la    
,sa9te ,vi]ge1 ou  bi5 une gr&e sa9te1  
qui e/ v5ue de la "p du ,bon ,dieu2 mais
 c'e/  comme si le ,bon ,dieu tait v5u  
lui-mme2 il faut faire t\t ce que  cette
 ,sa9te a dit4 ,comm5t allez-v\s faire  
p\r dire cela  t\t son  peuple8 ,je lui 
rpondis3 ,v\s me direz comm5t je dois   
faire1 et je le  f]ai4 ,ensuite il aj\ta
 en reg>dant sa mre1 sa femme et son    
frre3  ,il faut y p5s]4 ,puis *acun se  
retira  ses affaires4    ,c'tait aprs le
 s\p]4 ,maxim9 et ses matres v9r5t *ez  
les mi5s  p\r racont] ce que ,maxim9    

leur avait dit1 et p\r savoir ce qu'il y
  avait  faire3 ,c>1 dir5t-ils1 il n\s  
semble que c'e/ la ,sa9te  ,vi]ge qui a 
t envoye p> le ,bon ,dieu2 les p>oles   
qu',elle a dites le  font croire4 ,et   
,elle leur a dit de le faire pass]  t\t 
son peuple2 il  faudra peut-tre que ces 
enfants p>c\r5t le monde enti] p\r faire
  connatre qu'il faut que t\t le monde  
obs]ve les comm&em5ts du ,bon  ,dieu1   
s9on de gr&s malheurs vont arriv] sur   
n\s4 ,aprs un mom5t  de sil5ce1 mon     
matre dit1 en s'adressant  ,maxim9 et   
moi3  ,savez-v\s ce que v\s devez faire1
 mes enfants8 ,dema91 levez-v\s de  bon 
mat91 allez t\s les deux  ,monsieur le  
,cur1 et racontez-lui t\t  ce que v\s   
avez vu et ent5du2 dites-lui bi5 comm5t 
la *ose s'e/  passe2 il v\s dira ce que 
v\s avez  faire4    ,le #bj septembre1  
l5dema9 de l'app>ition1 je p>tis de     
bonne heure  avec ,maxim94 ,arrivs  la  
,cure1 je frappe  la porte4 ,la         
dome/ique de  ,monsieur le ,cur v9t     
ouvrir et dem&a ce que n\s v\lions4 ,je 

lui dis  7en franais1 moi qui ne l'avais
 jamais p>l73 ,n\s v\drions p>l]        
,monsieur le ,cur4--,et que v\lez-v\s   
lui dire8 n\s  dem&a-t-elle4--,n\s      
v\lons lui dire1 ,mademoiselle1 qu'hi]  
n\s  sommes alls g>d] nos va*es sur la  
montagne des ,baisses1 et aprs  avoir   
dn1 etc41 etc4 ,n\s lui racontmes une   
bonne p>tie du disc\rs  de la           
,trs-,sa9te ,vi]ge4 ,alors la clo*e de  
l'glise sonna2 c'tait le  d]ni] c\p de  
la ,messe4 ,monsieur l'abb ,p]r91 cur de
 la ,salette1  qui n\s avait ent5dus1   
ouvrit sa porte avec fracas3 il         
pleurait2 il se  frappait la poitr9e2 il
 n\s dit3 ,mes enfants1 n\s sommes      
p]dus1 le  bon ,dieu va n\s punir4 ,ah6 
mon ,dieu1 c'e/ la ,sa9te ,vi]ge qui v\s
  e/ app>ue6 ,et il p>tit p\r dire la   
,sa9te ,messe4 ,n\s n\s  reg>dmes avec  
,maxim9 et la dome/ique2 puis ,maxim9 me
 dit3 ,moi1 je  m'en vais *ez mon pre1  
,corps4 ,et n\s n\s sp>mes4    ,n'ayant 
pas reu d'ordre de mes ,matres de me    
retir] aussitt aprs  avoir p>l          

,monsieur le ,cur1 je crus ne pas faire 
mal en assi/ant   la ,messe4 ,je fus    
donc  l'glise4 ,la ,messe comm5ce1 et1  
aprs le  premi] vangile1 ,monsieur le   
,cur se t\rne v]s le peuple et essaie de
  racont]  ses p>oissi5s l'app>ition qui
 v5ait d'avoir lieu1 la  veille1 sur une
 de leurs ,montagnes1 et les exhorte  ne
 plus travaill]  le ,diman*e2 sa voix   
tait entrec\pe p> des sanglots1 et t\t  
le  peuple tait mu4 ,aprs la ,sa9te     
,messe1 je me retirai *ez mes matres4   
,monsieur ,peyt>d1 qui e/ encore        
auj\rd'hui ,maire de la ,salette1 y v9t 
m'int]rog] sur le fait de l'app>ition2  
et1 aprs s'tre assur de la  vrit de ce  
que je lui disais1 il se retira         
conva9cu4    ,je cont9uai de re/] au    
s]vice de mes ,matres jusqu' la fte de  
la  ,t\ssa9t4 ,ensuite je fus mise comme
 p5sionnaire *ez les religieuses  de la 
,provid5ce1 dans mon pays1  ,corps4     
,,vi    ,la ,trs-,sa9te ,vi]ge tait     
trs-gr&e et bi5 proportionne2 elle      
p>aissait tre si lgre qu'avec un s\ffle 

on l'aurait fait remu]1  cep5dant elle  
tait immobile et bi5 pose4 ,sa          
physionomie tait  maje/ueuse1 imposante1
 mais non imposante comme le sont les   
,seigneurs  d'ici-bas4 ,elle imposait   
une cra9te respectueuse4 ,en mme temps  
que ,sa  ,maje/ imposait du respect ml  
d'am\r1 elle attirait  ,elle4 ,son      
reg>d tait d\x et pntrant2 ses yeux     
semblai5t p>l] avec les  mi5s1 mais la  
conv]sation v5ait d'un pr(ond et vif    
s5tim5t d'am\r  env]s cette beaut       
ravissante qui me liqufiait4 ,la d\ceur 
de son  reg>d1 son air de bont          
incomprh5sible faisait compr5dre et     
s5tir  qu'elle attirait  ,elle et v\lait
 se donn]2 c'tait une expression  d'am\r
 qui ne peut pas s'exprim] avec la      
langue de *air ni avec les  lettres de  
l'alphabet4    ,le vtem5t de la         
,trs-,sa9te ,vi]ge tait blanc arg5t et  
t\t  brillant2 il n'avait ri5 de        
matriel3 il tait compos de lumire et  de
 gloire1 v>iant et sc9tillant4 ,sur la  
t]re il n'y a pas  d'expression ni de   

comp>aison  donn]4    ,la ,sa9te ,vi]ge 
tait t\te belle et t\te =me d'am\r2 en  
la  reg>dant je languissais de me fondre
 en elle4 ,dans ses at\rs1 comme  dans  
sa p]sonne1 t\t respirait la maje/1 la  
spl5deur1 la  magnific5ce d'une ,re9e   
incomp>able4 ,elle p>aissait belle1     
blan*e1  immacule1 cri/allise1          
bl\issante1 cle/e1 fra*e1 neuve comme   
une  ,vi]ge2 il semblait que la p>ole   
,am\r s'*appait de ses lvres  arg5tes et
 t\tes pures4 ,elle me p>aissait comme  
une bonne ,mre1  ple9e de bont1         
d'amabilit1 d'am\r p\r n\s1 de          
compassion1 de  misricorde4    ,la      
c\ronne de roses qu'elle avait sur la   
tte tait si belle1 si  brillante1 qu'on 
ne peut pas s'en faire une ide2 les     
roses de div]ses  c\leurs n'tai5t pas de
 la t]re2 c'tait une runion de fleurs   
qui  ent\rai5t la tte de la ,trs-,sa9te 
,vi]ge en =me de c\ronne2 mais  les     
roses se *angeai5t ou se remplaai5t2    
puis1 du cur de *aque  rose il sortait  
une si belle lumire qu'elle ravissait et

 r5dait les  roses d'une beaut clatante4
 ,de la c\ronne de roses s'levai5t comme
  des bran*es d'or et une quantit       
d'autres petites fleurs mles avec  des  
brillants4    ,le t\t =mait un trs-beau 
diadme1 qui brillait t\t seul plus que  
notre soleil de la t]re4    ,la ,sa9te  
,vi]ge avait une trs-jolie ,croix       
susp5due  son c\4 ,cette  ,croix        
p>aissait tre dore1 je dis dore p\r ne  
pas dire une plaque  d'or2 c> j'ai vu   
quelquefois des objets dors avec div]ses
 nuances  d'or1 ce qui faisait  mes yeux
 un bi5 plus bel effet qu'une simple    
plaque d'or4 ,sur cette belle ,croix    
t\te brillante de lumire1 tait un       
,*ri/1 tait ,notre ,seigneur1 les bras  
t5dus sur la ,croix4 ,presque aux  deux 
extrmits de la ,croix1 d'un ct il y     
avait un m>teau1 de l'autre  une        
t5aille4 ,le ,*ri/ tait c\leur de *air  
naturelle1 mais il  brillait d'un gr&   
clat2 et la lumire qui sortait de t\t   
son corps  p>aissait comme des d>ds     
trs-brillants1 qui me f5dai5t le cur du 

dsir de me fondre en lui4 ,quelquefois  
le ,*ri/ p>aissait tre mort3  il avait  
la tte p5*e1 et le corps tait comme     
affaiss1 comme p\r  tomb]1 s'il n'avait 
pas t ret5u p> les cl\s qui le ret5ai5t 
la  ,croix4    ,j'en avais une vive     
compassion1 et j'aurais v\lu r$ire au   
monde enti]  son am\r inconnu1 et       
infiltr] dans les mes des mortels l'am\r
 le  plus s5ti et la reconnaissance la  
plus vive env]s un ,dieu qui n'avait    
nullem5t beso9 de n\s p\r tre ce qu'il  
e/1 ce qu'il tait et ce  qu'il s]a      
t\j\rs2 et p\rtant1  am\r incomprh5sible
  l'homme6 il  s'e/ fait homme1 et il a 
v\lu m\rir1 oui m\rir1 p\r mieux crire  
dans nos mes et dans notre mmoire l'am\r
 ,f\ qu'il a p\r n\s6 ,oh6  que je suis 
malheureuse de me tr\v] si pauvre en    
expression p\r  r$ire l'am\r1 oui1      
l'am\r de notre bon ,sauveur p\r n\s6   
mais1 d'un  autre ct1 que n\s sommes    
heureux de p\voir s5tir mieux ce que n\s
  ne p\vons exprim]6    ,d'autres fois  
le ,*ri/ semblait vivant2 il avait la   

tte droite1 les  yeux ouv]ts1 et        
p>aissait tre sur la ,croix p> sa propre
 volont4  ,quelquefois aussi il         
p>aissait p>l]3 il semblait v\loir      
montr]  qu'il tait en ,croix p\r n\s1 p>
 am\r p\r n\s1 p\r n\s attir]   son     
am\r1 qu'il a t\j\rs un am\r n\veau p\r 
n\s1 que son am\r du  comm5cem5t et de  
l'anne #cc e/ t\j\rs celui d'auj\rd'hui 
et qu'il  s]a t\j\rs4    ,la ,sa9te     
,vi]ge pleurait presque t\t le temps    
qu',elle me p>la4 ,ses  l>mes c\lai5t   
une  une l5tem5t jusque v]s ses g5\x2   
puis1 comme  des t9celles de lumire1    
elles disp>aissai5t4 ,elles tai5t       
brillantes et ple9es d'am\r4 ,j'aurais  
v\lu ,la consol]1 et qu',elle ne  pleurt
 plus4 ,mais il me semblait qu',elle    
avait beso9 de montr] ses  l>mes p\r    
mieux montr] son am\r oubli p> les      
hommes4 ,j'aurais  v\lu me jet] dans ses
 bras et lui dire3 ,ma bonne ,mre1 ne   
pleurez  pas6 je veux v\s aim] p\r t\s  
les hommes de la t]re4 ,mais il me      
semblait qu',elle me disait3 ,il y en a 

tant qui ne me connaiss5t pas6          
,j'tais entre la mort et la vie1 en     
voyant d'un ct tant d'am\r1 tant  de    
dsir d'tre aime1 et d'un autre ct tant  
de froideur1 tant  d'indiffr5ce444 ,oh6 
ma ,mre1 ,mre t\te1 t\te belle et t\t   
aimable1  mon am\r1 cur de mon cur6444  
,les l>mes de notre t5dre ,mre1 lo9     
d'amo9drir son air de maje/1 de  ,re9e  
et de ,matresse1 semblai5t1 au          
contraire1 l'embellir1 la r5dre  plus   
aimable1 plus belle1 plus puissante1    
plus remplie d'am\r1 plus  mat]nelle1   
plus ravissante2 et j'aurais mang ses   
l>mes1 qui faisai5t  saut] mon cur de   
compassion et d'am\r4 ,voir pleur] une  
,mre1 et une  telle ,mre1 sans pr5dre   
t\s les moy5s imag9ables p\r la consol]1
  p\r *ang] ses d\leurs en joie1 cela se
 compr5d-il8 ,o ,mre plus que  bonne6   
,v\s avez t =me de t\tes les prrogatives
 dont ,dieu e/  capable2 v\s avez comme 
puis la puissance de ,dieu2 v\s tes     
bonne1  et puis bonne de la bont de     
,dieu mme2 ,dieu s'e/ agr&i en v\s      

=mant son *ef-d'uvre t]re/re et cle/e4  
,la ,trs-,sa9te ,vi]ge avait un tabli]  
jaune4 ,que dis-je1 jaune8 ,elle  avait 
un tabli] plus brillant que plusieurs   
soleils ensemble4 ,ce  n'tait pas une   
t(fe matrielle1 c'tait un compos de     
gloire1 et  cette gloire tait           
sc9tillante et d'une beaut ravissante4  
,t\t en la  ,trs-,sa9te ,vi]ge me       
portait =tem5t1 et me faisait comme     
gliss]   ador] et  aim] mon ,jsus dans  
t\s les tats de sa vie mortelle4    ,la 
,trs-,sa9te ,vi]ge avait deux *anes1    
l'une un peu plus l>ge que  l'autre4 ,a 
la plus troite tait susp5due la ,croix  
dont j'ai fait  m5tion plus haut4 ,ces  
*anes 7puisqu'il faut donn] le nom de   
*anes7  tai5t comme des rayons de gloire
 d'un gr& clat v>iant et  sc9tillant4   
,les s\li]s 7puisque s\li]s il faut     
dire7#ij tai5t blancs1 mais un  blanc   
arg5t1 brillant2 il y avait des roses   
aut\r4 ,ces roses tai5t  d'une beaut    
bl\issante1 et du cur de *aque rose     
sortait une flamme  de lumire trs-belle 

et trs-agrable  voir4 ,sur les s\li]s1  
il y  avait une b\cle en or1 non en or  
de la t]re1 mais bi5 de l'or du  p>adis4
      #ij ,maxim93 ,lorsque je dois p>l]
 de la ,belle ,dame qui m'e/      app>ue
 sur la ,sa9te ,montagne1 j'pr\ve       
l'emb>ras que devait      pr\v] sa9t    
,paul en desc5dant du troisime ciel4    
,non1 l'il de      l'homme n'a jamais   
vu1 son oreille n'a jamais ent5du ce    
qu'il m'a      t donn de voir et        
d'ent5dre4        ,comm5t des enfants   
ignorants1 appels  s'expliqu] sur des   
*oses      si extraord9aires1           
aurai5t-ils r5contr une ju/esse         
d'expression      que des esprits d'lite
 ne r5contr5t pas t\j\rs p\r pe9dre des 
objets vulgaires8 ,qu'on ne s'tonne donc
 pas si ce que n\s avons      appel     
bonnet1 c\ronne1 fi*u1 *anes1 roses1    
tabli]1      robe1 bas1 b\cles et s\li]s
 en avait  pe9e la =me4      ,dans ce   
beau co/ume1 il n'y avait ri5 de        
t]re/re2 les rayons      seuls et de    
nuances diffr5tes s'entrecroisant1      

produisai5t un      magnifique ensemble 
que n\s avons amo9dri et matrialis4     
,une expression n'a de valeur que p>    
l'ide qu'on y atta*e2 mais      o tr\v]1
 dans notre langue1 des expressions p\r 
r5dre des      *oses dont les hommes    
n'ont nulle ide4 ,c'tait une lumire1    
mais      lumire bi5 diffr5te de t\tes  
les autres2 elle allait      directem5t 
mon cur sans pass] p> mes organes et    
cep5dant avec      une h>monie que les  
plus beaux conc]ts ne saurai5t          
reproduire1      que dis-je8 avec une   
saveur que les plus d\ces liqueurs ne   
saurai5t avoir4        ,je ne sais      
quelles comp>aisons employ]1 p>ce que   
les      comp>aisons prises dans le     
monde s5sible sont atte9tes du dfaut    
que je repro*e aux mots de notre langue2
 elles n'(fr5t pas       l'esprit l'ide 
que je veux r5dre4 ,lorsqu' la f9 d'un  
feu      d'artifice la f\le s'crie3     
,voici le b\quet1 y a-t-il un rapport   
bi5 gr& entre une runion de fleurs et un
 ensemble de fuses qui      clat5t8     

,non1 assurm5t2 eh bi56 la di/ance qui  
sp>e les      comp>aisons que j'emploie 
et les ides que je veux r5dre e/        
inf9im5t plus considrable encore4    ,la
 vue de la ,trs-,sa9te ,vi]ge tait      
elle-mme un p>adis accompli4  ,elle     
avait en ,elle t\t ce qui p\vait        
satisfaire1 c> la t]re tait  oublie4    
,la ,sa9te ,vi]ge tait ent\re de deux   
lumires4 ,la premire lumire1  plus prs  
de la ,trs-,sa9te ,vi]ge1 arrivait      
jusqu' n\s2 elle brillait  d'un clat    
trs-beau et sc9tillant4 ,la seconde     
lumire s't5dait un  peu plus aut\r de la
 ,belle ,dame et n\s n\s tr\vions dans  
celle-l2  elle tait immobile 7c'e/--dire
 qu'elle ne sc9tillait pas71 mais bi5   
plus brillante que notre pauvre soleil  
de la t]re4 ,t\tes ces lumires  ne      
faisai5t pas mal aux yeux et ne         
fatiguai5t nullem5t la vue4    ,outre   
t\tes ces lumires1 t\te cette spl5deur1 
il sortait encore des  gr\pes ou        
faisceaux de lumires1 ou des rayons de  
lumire1 du ,corps de  la ,sa9te ,vi]ge1 

de ses habits et de p>t\t4    ,la voix  
de la ,belle ,dame tait d\ce2 elle      
en*antait1 ravissait1  faisait du bi5 au
 cur2 elle rassasiait1 aplanissait t\s  
les  ob/acles1 calmait1 ad\cissait4 ,il 
me semblait que j'aurais t\j\rs  v\lu   
mang] de sa belle voix1 et mon cur      
semblait dans] ou v\loir  all]  sa      
r5contre p\r se liqufi] en elle4    ,les
 yeux de la ,trs-,sa9te ,vi]ge1 notre   
t5dre ,mre1 ne peuv5t pas se  dcrire p> 
une langue huma9e4 ,p\r en p>l]1 il     
faudrait un sraph92  il faudrait plus1  
il faudrait le langage de ,dieu mme1 de 
ce ,dieu qui a  =m la ,vi]ge ,immacule1 
*ef-d'uvre de sa t\te-puissance4    ,les
 yeux de l',augu/e ,m>ie p>aissai5t     
mille et mille fois plus beaux  que les 
brillants1 les diamants et les pi]res   
prcieuses les plus  re*]*es2 ils        
brillai5t comme deux soleils2 ils tai5t 
d\x de la  d\ceur mme1 clairs comme un  
miroir4 ,dans ses yeux on voyait le     
p>adis2 ils attirai5t  ,elle2 il        
semblait qu',elle v\lait se donn] et    

attir]4 ,plus je la reg>dais1 plus je la
 v\lais voir2 plus je la  voyais1 plus  
je l'aimais1 et je l'aimais de t\tes mes
 =ces4    ,les yeux de la ,belle        
,immacule tai5t comme la porte de ,dieu1
 d'o l'on  voyait t\t ce qui peut enivr]
 l'me4 ,qu& mes yeux se  r5contrai5t#ia 
avec ceux de la ,mre de ,dieu et la     
mi5ne1 j'pr\vais  au-d$ans de moi-mme   
une heureuse rvolution d'am\r et de     
prote/ation  de l'aim] et de me fondre  
d'am\r4      #ia ,la ,sa9te ,vi]ge n'a  
pas p]mis au petit b]g] de voir ses     
yeux4      ,il n'a pu la voir pleur]3 il
 ne savait pas ce qu'tai5t ces          
t9celles de lumire qui disp>aissai5t v]s
 les g5\x de la      ,belle ,dame4 ,elle
 ne lui a pas mme p]mis de contempl] son
 visage3      ,j'ai pas pu voir sa      
figure qui bl\issait4    ,en n\s        
reg>dant1 nos yeux se p>lai5t  leur     
mode1 et je l'aimais  tant que j'aurais 
v\lu l'embrass] dans le milieu de ses   
yeux qui  att5drissai5t mon me1 et      
semblai5t l'attir] et la faire fondre   

avec  la si5ne4 ,ses yeux me plantr5t un
 d\x tremblem5t dans t\t mon  tre2 et je
 craignais de faire le mo9dre m\vem5t   
qui pt lui tre  dsagrable tant soit peu4
    ,cette seule vue des yeux de la plus
 pure des ,vi]ges aurait suffi p\r  tre 
le ,ciel d'un bi5heureux2 aurait suffi  
p\r faire entr] une me  dans la plnitude
 des volonts du ,trs-,haut p>mi t\s les 
vnem5ts  qui arriv5t dans le c\rs de la 
vie mortelle2 aurait suffi p\r faire    
faire  cette me de cont9uels actes de   
l\ange1 de rem]ciem5t1 de  rp>ation et  
d'expiation4 ,cette seule vue conc5tre  
l'me en ,dieu et la  r5d comme une      
morte-vivante1 ne reg>dant t\tes les    
*oses de la  t]re1 mme les *oses qui    
p>aiss5t les plus srieuses1 que comme   
des  amusem5ts d'enfants2 elle ne       
v\drait ent5dre p>l] que de ,dieu et de 
ce qui t\*e  sa ,gloire4    ,le p* e/ le
 seul mal qu',elle voit sur la t]re4    
,elle en m\rrait de  d\leur si ,dieu ne 
la s\t5ait4 ,am5#ib4      #ib ,am51     
qu'il en soit a9si6 ,imm5se s\ffrance et

 ab&on      t\j\rs  la volont div9e444  
,comme la sa9te enfant se pe9t          
admirablem5t dans ce cri imp]sonnel qui 
e/ ici d'une sublime      simplicit6 ,la
 connaissance que ,,dieu lui donnait des
 p*s qui se      font sur la t]re1      
l'odeur du p* e/ la seule s\ffrance dont
      elle se soit pla9te444 ,p\r expi]1
 elle pleura tellem5t qu'elle      dev9t
 aveugle p5dant son sj\r  ,d>l+ton4     
,elle rec\vra la vue      p> un miracle1
 mais ses l>mes ne cessant de c\l]1 sa  
vue      r$ev9t trs-faible4             
,ca/ellam>e1 le #ba novembre #ahgh4     
,,m>ie de la ,croix1 ,victime de ,jsus1 
ne ,m,,lanie ,,calvat1 ,b]gre de la     
,salette4    ,nihil-ob/at2 imprimatur4  
,datum ,lycii ex ,curia ,epii1 die #ae  
,nov4 #ahgi4    ,vic>ius ,g5]alis       
,,c>melus ,ar*us ,,cosma                
,oraison funbre    de    ,sur ,,m>ie de 
la ,,croix1 ne ,mlanie ,,calvat1        
,b]gre de la ,salette      prononce     
,mess9e et1 au ,s]vice anniv]saire1 dans
 la    ,ca?drale d',altamura1    p> le  

,*ano9e ,annibal-,m>ie de ,france4      
publie avec l'imprimatur de ,monseigneur
 ,lett]io1    ar*evque de ,mess9e4      
,cantabiles mihi erant ju/ificationes tu
 9 loco          p]egr9ationis me4      
,j'ai *ant vos ju/ifications dans le    
lieu de mon          pl]9age4 7,ps4     
#aah1 #ed47    ,une crature anglique1 un
 pur idal d'innoc5ce et de v]tu1 une    
exi/5ce huma9e sans ta*e1 trs-suave1    
ple9e des plus sa9tes  aspirations de   
,dieu1 de sa gloire et de son t]nel     
,am\r1 e/ passe  p> cette valle de      
l>mes4    ,qu& une p]sonne aime de n\s  
s'envole dans la mort1 il en re/e un    
vide que l'on v\drait combl] p> le      
s\v5ir de la *re mmoire et  p> des l>mes
 rp&ues sur la tombe qui r5f]me la      
dp\ille aime4  ,la religion sanctifie ce
 s5tim5t et l'lve au sublime4 ,elle n\s 
convoque  des crmonies funbres1 met sur 
nos lvres des prires et  des cantiques  
p\r nos dfunts1 n\s fait assi/] au gr&  
,sacrifice de  l',expiation et crit sur 
la tombe de ceux qui ne sont plus3 ,qui 

cr$it  9 me1 etiam si mortuus fu]it1    
vivet4    ,mais1 qu& se prs5te le cas   
exceptionnel que la p]sonne dfunte et   
regrette a t l'une de ces mes r>es1     
consacres aux plus hautes  p]fections1  
dans lesquelles se tr\ve un je ne sais  
quel air surnaturel  et div91 qu& ses   
affections ne se sont pas tr\ves r5f]mes
 aux  seules limites de la nature1 mais 
ont prs5t l'empre9te de  l't]nelle      
,*>it1 qu& les phases de sa vie et de sa
 mort sont  accompagnes d'vnem5ts et de 
circon/ances qui sort5t de  l'ord9aire1 
oh6 alors la tombe de cette crature     
d'lection e/ un  autel1 sa mmoire une   
bndiction1 les crmonies funbres         
elles-mmes1  les notes pla9tives de     
l'orgue et les voix lugubres des *antres
 se  *ang5t en un hymne de fte1 ou bi5  
=m5t l'*o de ces cle/es  cantiques dont 
les anges accompagn5t cette me          
accomplissant son  pl]9age au royaume de
 la ,gloire4    ,et telles sont bi5 les 
sol5nelles obsques et les crmonies dont 
n\s  (frons auj\rd'hui le tribut  notre 

bi5-aime dfunte1  ,m,,lanie  ,,calvat1  
la clbre b]g]ette de la ,salette4       
,des s5tim5ts d'affection et de foi1 une
 intime reconnaissance et une  sa9te    
vnration1 voil les motions que n\s      
ress5tons1 n\s  s\v5ant d'elle  la face 
de ,dieu et des hommes4 ,elle n\s a     
app>t5u3  il fut gr& l'am\r qu'elle eut 
p\r n\s1 gr& aussi l'am\r dont  n\s     
l'avons aime4 ,ma9t5ant1 n\s *]*ons un  
s\lagem5t  notre  d\leur1 n\s v\lons n\s
 mettre en rapport avec cette *re me1   
belle1 innoc5te1 t\t imprgne de l'am\r  
de ,j,,sus et de ,,m>is1 qui1  nanmo9s1 
palpite p\r n\s2 n\s v\lons l'invoqu]   
sur la t]re p\r  quelle n\s ent5de du   
,ciel2 n\s v\lons dem&] sa mdiation p\r 
qu'elle le prie p\r n\s4    ,v\s1 jeunes
 surs qui1 avec vos orphel9es1 l'avez   
eue plus d'une  anne1 comme votre ,mre  
et votre ,matresse de sublime v]tu1 v\s 
pr\vez bi5 vif le beso9 de tmoign]      
cette sa9te me1 une fois de  plus1      
combi5 sont gr&s vos s5tim5ts de        
vnration1 de t5dresse et  d'am\r p\r    

elle4    ,a9si donc1 c\rage1            
contemplons-la dans la ,foi1 brillante  
et s\riante1  bi5 qu'invisible  n\s dans
 ce sa9t temple 7innixa dilecto suo71   
appuye sur son ,bi5-,aim1 et comm5ons   
son loge aprs avoir invoqu  le nom de   
,j,,sus4    ,m,,lanie de la ,salette    
naquit  ,corps1 petit b\rg de ,france1  
dans le  diocse de ,gr5oble1 le #g      
novembre #ahca1 de p>5ts respectables4  
,son  pre tait maon et scieur de long et
 se nommait ,,pi]re ,,calvat4 ,sa mre   
se nommait ,,julie ,,b>naud4    ,les    
hi/ori5s de la clbre app>ition de la    
,trs-,sa9te ,vi]ge  la  ,salette dis5t  
qu'avant ce gr& vnem5t1 ,m,,lanie n'tait
 qu'une  pauvre petite b]gre fru/e et   
ignorante1 incapable d'appr5dre le      
,pat]4 ,mais combi5 ils se tromp5t6 ,de 
gr&s my/res s'tai5t  dr\ls entre ,,dieu 
et son me1 depuis son enfance4 ,son bon 
pre1 qu&  elle n'avait que trois ans1   
lui montra un ,crucifix et lui dit3     
,vois1 ma  fille1 comme ,notre ,seigneur
 ,j,,sus-,,*ri/ a v\lu m\rir sur la     

,croix p>  am\r p\r n\s6 ,la petite     
fille fixa des reg>ds att5tifs et1 comme
  claire d'une lumire suprieure1 sembla 
avoir pntr en sil5ce le  s5s intime de  
cette p>ole et de cette image4 ,depuis  
lors1 une  impulsion intrieure la       
p\ssait  l'am\r de la ,croix et du      
,crucifi4  ,avec une intellig5ce        
incomp>ablem5t au-dessus de son ge1 elle
  disait3 ,le ,crucifix de mon pre ne   
p>le pas1 mais il prie en sil5ce1  je   
veux l'imit]1 je me tairai et je le     
pri]ai en sil5ce4 ,c'e/ a9si  qu'elle se
 prp>ait  la contemplation4 ,la mre de  
la petite fille1  femme non m*ante1 mais
 colre1 la grondait sans cesse et lui   
intimait  l'ordre de sortir de la       
maison4 ,la petite ,m,,lanie s\riait    
nanmo9s et  s'ef=ait d'embrass] cette   
mre irrite4 ,un j\r1 elle avait prs de  
c9q ans1 sa mre lui ordonna de s'en all]
 et de ne plus rev5ir4 ,la  pauvre      
petite se retira dans un bosquet vois9  
et se plaignant de son  tri/e sort1     
comme elle crit dans quelques-uns de ses

 mmoires1 elle  s'assit au pi$ d'un     
arbre1 lasse et oppresse1 et s'y        
endormit4 ,un  songe my/rieux se prs5ta 
elle et fut comme le prlude de t\te sa  
vie1 de t\t son pl]9age t]re/re4 ,il lui
 sembla voir l'enfant  ,j,,sus1 du mme  
ge qu'elle1 vtu d'une robe rose1 qui1   
l'abordant1 lui  dit3 ,petite sur1 ma   
*re petite sur1 o allons-n\s8 ,p\sse p> 
un  in/9ct div91 elle rpondit3 ,au      
,calvaire4 ,alors1 le cle/e enfant  la  
prit p> la ma9 et la conduisit sur la   
montagne sa9te4 ,p5dant ce  voyage1 le  
ciel se c\vrit de nuages et s'obscurcit1
 et une gr&e pluie  de croix de t\tes   
dim5sions lui tomba sur les paules4 ,une
 f\le de  g5s lui adressai5t des injures
 et lui tmoignai5t leur mpris4          
,effraye1 elle s]ra la ma9 de son guide 
cle/e1 dont elle avait p]du  la vue     
agrable au milieu des tnbres4 ,t\t  c\p1
 elle l*a la ma9  qui la conduisait et  
tomba dans une pr(onde dsolation4       
,nanmo9s1 le  voyage se t]m9a et elle   
arriva sur le ,calvaire4 ,l il se passa 

une  scne horrible4 ,en bas1 il s'ouvrit
 un g\ffre de feu1 dans lequel des      
multitudes de g5s se prcipitai5t2 l'me  
p\vante1 et obissant   une impulsion    
div9e1 elle s'(frit comme victime de    
t\te s\ffrance  p\r le salut t]nel des  
mes1 p\r la conv]sion des p*eurs4    ,a 
ce mom5t1 la petite fille s'veilla2 le  
soleil app>aissait   l'horizon1 ce songe
 avait dur t\te la nuit4    ,de ret\r   
la maison pat]nelle1 elle ne raconta ri5
 de ce qui s'tait  pass cette nuit1 mais
 g>da le sil5ce p\r imit] le ,crucifix  
de son  pre4 ,une vie n\velle de        
s\ffrance et de recueillem5t comm5ait   
p\r  elle4 ,le cle/e enfant qu'elle     
avait vu en songe lui e/ t\j\rs  prs5t  
la p5se1 elle lui p>le dans le plus     
intime secret de son  cur1 elle lui (fre
 ses travaux et ses s\ffrances1 et il   
lui semble  qu'il l'appelle t\j\rs du   
d\x nom de petite sur1 ma *re petite    
sur1 au po9t que1 *aque fois qu'on lui  
dem&ait quel tait son nom1  elle        
rpondait avec une gr&e simplicit3       

,petite sur4    ,a9si ca*e et absorbe p>
 les prcoces contemplations d'une vie   
remplie d'imm5ses grces du ciel 7dont la
 rvlation caus]a sans  d\te une gr&e    
surprise dans le monde religieux71 cette
 crature  d'lection1 ds son jeune ge1   
buvait en sil5ce le calice des          
humiliations et des mpris1 *asse        
inhuma9em5t plusieurs fois de la  maison
 mat]nelle1 et envoye1  et l1 au s]vice 
de plusieurs  familles de paysans4      
,un j\r1 sa mre irrite v\lant1 en       
quelque sorte1 s'en dfaire1 la  mit1 p> 
punition 7elle n\s l'a dit1 il y a      
quelques annes1 en  s\riant71 en s]vice 
sur les montagnes alpe/res de la        
,salette1 dans  une pauvre famille de   
paysans qui lui confir5t le so9 de m5]  
leurs  va*es au pturage4    ,ces        
montagnes app>ti5n5t  la gr&e *ane des  
,alpes franaises1  leves de prs de      
#b1jjj mtres au-dessus du niveau de la  
m]4 ,l1  l'hiv] e/ trs-rig\reux1 mais   
qu& une belle j\rne de pr9temps ou  d't 
y fait brill] les rayons du soleil1     

elles (fr5t un spectacle  sublime et    
en*anteur4 ,au lo91 t\t en haut1        
l'horizon1 une ce9ture  de montagnes    
esc>pes1 ici des valles pr(ondes et1 t\t
 aut\r1 des  coll9es et des plateaux    
revtus de v]ts tapis d'h]be mle de      
petites  fleurs sauvages4 ,ce lieu      
solitaire1 o l'on ne voyait presque     
jamais un  tre huma91 fit vite les      
dlices de cette me innoc5te1 ca*e1  sp>e
 du monde et comme intimem5t unie  son  
,crateur4 ,alors1 elle  gtait les p>oles
 du docteur de ,clairvaux3 ,o           
bi5heureuse solitude1   seule batitude6 
,mais quels tai5t les my/res du div9    
am\r qui se dr\lai5t dans  ces lieux    
solitaires entre cette me *oisie et son 
,dieu8 ,il a t dit3  ,je la conduirai   
dans la solitude et je p>l]ai  son cur4 
,elle  pr5ait plaisir1 p5dant que ses   
va*es paissai5t1  p>l] avec les         
fleurettes du bon ,,dieu1 comme elle le 
disait1  les invit]  l\] le  ,crateur1  
et  les pla9dre de ne p\voir l'aim]4    
,le #ai septembre #ahdf1 un sam$i1      

surv9t1 sur la montagne de la ,salette1 
cette clbre app>ition de la ,trs-,sa9te 
,vi]ge  l'heureuse  b]g]ette et au petit
 ,,maxim91 qui1 p\r huit j\rs1 v5ait1   
lui aussi1  sur cette montagne avec ses 
va*es4    ,la ,sa9te ,mre de ,,dieu     
app>ut avec les signes de la ,passion1  
pleurant  p5dant t\t le temps qu'elle   
p>la aux deux b]g]s1 m5aa des  *tim5ts  
div9s  cause du mpris et de la          
pr(anation du ,diman*e et  confia deux  
secrets1 l'un  ,m,,lanie et l'autre     
,,maxim94 ,avant de  disp>atre1 la      
,sa9te ,vi]ge avait dit3 ,,mes ,,petits 
,,enfants1 ,,t\t ,,ce  ,,que ,,je ,,vi5s
 ,,de ,,v\s ,,confi]1 ,,faites-,,le     
,,savoir ,a ,,mon ,,peuple4    ,cet     
ordre de la ,trs-,sa9te ,vi]ge fut le   
po9t de d"p d'un autre  g5re de vie p\r 
la jeune b]gre4 ,elle fut comme arra*e  
sa *re  solitude1 enleve  l'oubli et au 
my/re de sa vie ca*e1 et inve/ie  d'une 
mission qui devait lui caus] des d\leurs
 et des l>mes1 des  ovations et des     
mpris1 la vnration et la calomnie1 et de

 longues  prgr9ations de pays en pays4  
,cantabiles mihi erant ju/ificationes   
tu 9 loco p]egr9ationis me4    ,ce ne   
fut que grce  une cont9uelle assi/ance  
surnaturelle qu'elle  put rsi/] et      
p]svr] jusqu' la f94    ,l'app>ition de 
la ,salette a t une manife/ation de la  
,mre des  ,d\leurs4 ,la ,trs-,sa9te     
,vi]ge tait app>ue p5dant les vpres qui 
prcdai5t la fte de ,notre-,dame des     
,sept ,d\leurs4 ,elle avait un  crucifix
 sur sa poitr9e1 a9si que le m>teau et  
les t5ailles1 symbole  loqu5t de la mre 
broye et dsole4    ,a p>tir de ce mom5t1
 ,m,,lanie fut appele  p>ticip] plus    
intimem5t  aux pe9es de ,j,,sus et de   
,,m>is4    ,*asse de ,france p> ,napolon
 ,,iii1 elle alla en ,anglet]re et fit  
sa  pr(ession p>mi les ,c>mlites de     
,d>l+ton4    ,qu& v9t le mom5t de publi]
 le secret de la ,salette1 elle fut     
releve de ses vux p> ,pie ,,ix et1      
depuis ce j\r1 qui p\rrait dire les     
multiples vicissitudes trav]ses p> cette
 crature unique8    ,encore jeune1 avec 

ses v+t-six ans1 elle se tr\ve seule    
dans le  monde1 fugitive1 errant        
l'av5ture1 un peu dans un pays1 un peu  
dans  un autre4 ,mais son esprit comme  
son cur se tr\vai5t t\j\rs  conc5trs sur
 un seul po9t3 l'accomplissem5t de la   
volont div9e4 ,en  quelque lieu qu'elle 
se portt1 il semblait qu'aut\r d'elle   
l'atmosphre se purifiait et1  son       
aspect1 *acun tait frapp de sa  mode/ie1
 de sa suavit et mme de son sil5ce4 ,qu&
 elle se tr\vait  dans une glise1 son   
recueillem5t et son attitude humble     
faisai5t  entrevoir quelque *ose de sa  
sa9tet ca*e4 ,elle re/ait ignore  p>t\t 
o elle se r5dait1 mais lorsque1 aprs un 
c]ta9 temps1 elle  tait reconnue et     
dev5ait un sujet de vnration1 la pure   
colombe du  ,seigneur pr5ait son vol v]s
 d'autres rgions4    ,en religion1 elle 
avait pris le nom de ,sur ,m>ie de la   
,croix et elle le  cons]va t\j\rs4 ,dieu
 la v\lait sans cesse crucifie4    ,d\e 
d'une s5sibilit exquise1 d'un esprit    
sagace et pntrant1  pr(onde et intime   

dans ses affections1 trs-s5sible dans sa
 compassion  des misres huma9es1        
trs-gnreuse p\r le ,zle de la gloire    
div9e et  le salut des mes1 elle passa  
t\te sa vie en une agonie spirituelle   
que  l'on ne p\rra compr5dre qu'en      
,,dieu4 ,ses j\rnes et ses nuits fur5t  
remplies de ses pleurs cont9uels et de  
ses gmissem5ts de my/ique  colombe4 ,la 
pla9te de la ,trs-,sa9te ,vi]ge sur la  
montagne de la  ,salette tait t\j\rs    
prs5te  son esprit1 elle y associait ses
  l>mes qui1  la f91 allr5t jusqu' faire
 baiss] sa vue4 ,mais les  rayons vifs  
et pntrants de ses yeux noirs ple9s     
d'intellig5ce et  contemplatifs ne fur5t
 pas amo9dris4    ,c'e/  l'cole de la   
s\ffrance que se faonn5t les trempes    
=tes et  robu/es de l'esprit4 ,mais     
quelle diffr5ce entre les hros de la    
religion et ceux du sicle6 ,la s\ffrance
 des ,sa9ts1 c'e/ l'imitation  de       
,j,,sus-,,*ri/1 le pur am\r de ,,dieu1  
l'am\r de la ,croix1 le triomphe  de la 
grce sur l'huma9e faiblesse1 c'e/ une   

s\ffrance qui se rj\it  de donn] une    
preuve d'am\r  l',aim1 qui s'enivre dans
 la s\ffrance  elle-mme et lui fait     
pr5dre "p  cette soif ,my/rieuse qui    
faisait  cri] au ,div9 ,rdempteur sur la
 montagne du ,sacrifice3 ,sitio1 ,j'ai  
soif6    ,la s\ffrance des mes qui aim5t
 ,,dieu a des motifs trs-levs et des    
f9s sublimes4 ,le cur1 l'me1 les s5s    
sont mis comme en un creuset  p>ce que  
,,dieu n'e/ pas aim1 p>ce que l'on cra9t
 de l'(f5s]1 ou  s\v5t p>ce que1 dans le
 secret de l'esprit1 le vivant ,soleil  
de la  ,div9e ,prs5ce se tr\ve comme    
obscurci1 ou simplem5t p>ce que l'me    
aimante v\drait comme s'anantir af9 que 
,dieu ft glorifi1 ou p>ce  qu'elle      
v\drait s'*app] du corps et vol] v]s les
 div9es c>esses1  et que l'heure et la  
m9ute ne sont pas arrives4 ,c'e/ ce qui 
faisait  cri] au ,prophte3 ,hlas1 mon   
pl]9age n'a pas encore assez dur6       
,telle tait la s\ffrance de cette       
crature privilgie4 ,quelles ont t  ses  
tribulations intrieures1 d'un g5re plus 

qu'ord9aire1 ce n'e/ pas  ici le lieu de
 les dpe9dre4 ,elle a confi  une p]sonne
 que1 t\te  jeune encore1 elle eut dix  
annes d'enf] dans son esprit4 ,alors on 
la  crut folle ou halluc9e1 alors on la 
conduisit  la ,gr&e ,*>treuse4          
,nanmo9s1 *ose m]veilleuse que l'on ne  
r5contre que dans la vie des  ,sa9ts1   
elle-mme n'tait jamais rassasie de      
s\ffrir p\r  ,j,,sus-,,*ri/4 ,elle      
disait dans ses transports3 ,je dem&e au
 ,seigneur  de me faire s\ffrir et de me
 ca*]4 ,vritable c>actre d'une v]tu     
solide et d'une pr(onde humilit4    ,et 
ici1 je ne dois pas pass] s\s sil5ce un 
long et sa9t m>tyre que  s\ffrit cette  
sa9te privilgie p5dant t\te sa vie4     
,admettant1 bi5 qu'avec une foi purem5t 
huma9e1 l'app>ition de la  ,trs-,sa9te  
,vi]ge  la ,salette1 n\s p\vons galem5t 
admettre1 en  raison de div]ses         
dcl>ations explicites de ,m,,lanie      
,,calvat1 que la  ,trs-,sa9te ,vi]ge1 ds
 qu'elle lui eut confi un secret1 lui   
aurait  ensuite rvl qu'il sortirait de  

la ,sa9te glise un insigne ordre        
religieux1 dit des n\veaux ,aptres ou   
des ,missionnaires de la ,mre de        
,,dieu1 qui s]ont rp&us p> t\t le monde 
et f]ont un bi5 imm5se   la ,ca?olicit4 
,cette congrgation comport]a un second  
ordre et un  ,ti]s-,ordre4 ,ils s]ont   
enflamms1 p\r la gloire de ,,dieu et le 
salut  des mes1 d'une ardeur semblable  
celle des premi]s ,aptres4 ,les  p>oles 
cont5ues dans le ,secret de ,m,,lanie et
 p> lesquelles la  ,trs-,sa9te ,vi]ge   
annonce la =mation de ce gr& ordre      
religieux  n'ont1 en vrit1 ri5 de notre 
humanit2 elles respir5t un s\ffle  div91
 elles sont la simplicit mise en h>monie
 avec le sublime4 ,la  ,trs-,sa9te      
,vi]ge1 aprs avoir annonc cet vnem5t    
futur1 donna   ,m,,lanie la rgle que    
devait suivre ce n\vel ordre religieux4 
,cette  rgle1 ,m,,lanie la cons]va de   
mmoire dans son esprit p5dant d\ze ans1 
sans l'avoir crite4 ,il semblait qu'elle
 tait imprime en moi1  disait-elle4     
,plus t>d1 le mom5t m>qu p> la          

,trs-,sa9te ,vi]ge p\r  la divulgation  
du ,secret tant arriv1 ,m,,lanie crivit 
cette rgle1 mais  alors il lui dev9t    
impossible de bi5 la cons]v] prs5te  la 
mmoire4    ,cette rgle fut s\mise au    
jugem5t d'une commission de c>d9aux de  
la  ,sa9te glise et juge p> eux         
irrpro*able4 ,elle e/ comme un *apitre  
de l'vangile et conti5t la qu9tess5ce de
 la p]fection *rti5ne  mise en pratique 
avec la plus gr&e d\ceur et avec *>it4  
,or ,m,,lanie s\ffrit p5dant t\te sa vie
 une agonie spirituelle1 dans  l'att5te 
de voir l'accomplissem5t de la p>ole de 
la ,trs-,sa9te  ,vi]ge et l'organisation
 des n\veaux ,aptres de la ,sa9te glise4
 ,lo9  de l1 elle fut tmo9 des          
p]scutions que la dvotion  ,notre-,dame 
de  la ,salette eut  support]1 p> la    
volont de ,dieu1 et au po9t qu'  *aque  
p]scution1 cette dvotion semblait devoir
 s'anantir4 ,ses  reg>ds tai5t t\j\rs   
t\rns v]s ,rome1 att5dant que la suprme 
autorit de l'glise c\ronnt de gloire et 
d'honneur la ,salette1 et  qu'il en     

sortt enf9 la fondation aprs laquelle   
elle s\pirait4 ,mais  la prud5ce du     
,sa9t-,sige en p>eille affaire et la    
div9e ,provid5ce  qui rgle et dispose   
t\t avai5t am5 cette sa9te crature  une 
cont9uelle et p>faite rsignation  la    
volont div9e4 ,alors1 elle  aura dit    
avec ,ez*ias3 ,ecce 9 pace am>itudo mea 
am>issima6  ,s\v5t1 elle se considrait  
elle-mme comme un ob/acle               
l'accomplissem5t du plan div91 et alors 
elle s'anantissait devant  ,dieu1 se    
mortifiait de diffr5tes manires et      
s\haitait la mort1  s\pirait aprs elle1 
la dem&ait dans ses prires4    ,c'e/ de 
cette manire que cette pauvre exile sur 
la t]re *antait le  cantique de ses     
de/9es4 ,cantabiles mihi erant          
ju/ificationes tu  9 loco p]egr9ationis 
me4    ,si celle qui app>ut sur la      
montagne de la ,salette fut la          
,trs-,sa9te  ,vi]ge ,m>ie1 la ,mre      
immacule de ,,dieu1 si ce fut cette ,mre
  incomp>able qui confia son secret     
,m,,lanie et  ,,maxim9 et donna une     

rgle trs-sa9te p\r un n\vel ordre       
religieux trs-nombreux des  d]ni]s      
,aptres1 qui p\rra d\t] que la promesse 
de la ,re9e du ,ciel  doit recevoir son 
enti] accomplissem5t8 ,dans ce cas1     
rj\is-toi1   innoc5te b]gre de la       
,salette1 rj\is-toi en ,,dieu1  me      
*oisie  entre mille2 ton long m>tyre n'a
 t qu'une prp>ation  une grce si        
ineffable6 ,le sacrifice de ta vie      
simple1 (f]te en holocau/e   trav]s les 
s\ffrances et les mortifications de     
t\tes sortes1 s]a  bni de ,j,,sus et de 
,,m>ie1 et son fruit s]a une gnration   
d'lus4 ,et  qui p\rra les nomm]8        
,g5]ationes ejus1 quis en>rabit8    ,que
 ,,dieu e/ admirable dans ses uvres6 ,la
 vie humble1 ca*e et  pnit5te de        
,m,,lanie s]a dev5ue1 en face de        
l'inf9ie bont de ,,dieu1  un titre  sa  
misricorde en faveur de l'humanit2 la   
vie de ,m,,lanie1  qui comm5ait  tre    
connue et admire1 ma9t5ant qu'elle-mme  
e/  sp>e de ce monde1 s]a peut-tre un   
motif p\r ht] cette div9e  rgle1 dicte  

p> la ,trs-,sa9te ,vi]ge et1 p> suite1  
les bi5s  imm5ses qui p\rront en dc\l]4 
,,dieu connat le *em9 des curs4 ,il e/  
crit que belles sont les voies  de la   
,sagesse3 ,vi ejus vi pul*r4 ,lorsque   
dans la vie d'une  sa9te crature1  une  
solide v]tu se tr\ve jo9t un ensemble de
  situations div]ses1 d'vnem5ts et de   
fruits intr9sques et  extr9sques1 dans  
lequel le beau1 le sublime1 le pa?tique 
frapp5t1  attir5t1 envahiss5t le cur et 
l'imag9ation1 alors t\t l'homme e/      
conquis et gagn  la vrit4    ,j'ai cru  
dc\vrir quelque *ose de semblable dans  
cette vie et dans les  div]ses pripties 
trav]ses p> cette lue du ,seigneur1 au  
po9t de  ne savoir s'il fut1  notre     
poque1 dans le monde1 une autre qui pt  
lui  tre comp>e4 ,les quelques mmoires  
qu'elle crivit sur elle-mme1 p>         
obissance1 mettront le comble  ces      
m]veilles4 ,t\t d'abord1 c'e/ une       
petite fille qui habite dans les bois1  
s\v5t ent\re d'animaux  sauvages et     
d'oiseaux div]s1 se j\ant avec les uns  

comme avec les  autres3 puis c'e/ une   
jeune b]gre solitaire qui conduit les   
m\tons  et les va*es dans les endroits  
esc>ps et sauvages et l1 assise         
l'ombre d'un arbre t\ffu1 prie ou cause 
avec les fleurs4    ,mais voici que les 
gr&es spl5deurs du surnaturel           
l'environn5t1 la  transport5t jusqu'au  
ciel4 ,la ,t\te ,belle1 ,celle qui e/   
lumire1  am\r1 grce1 posie de l'inf9i1  
la ,vi]ge ,m>ie se montra  ,elle1 lui   
p>la4 ,voici que le nom de la petite    
b]gre inconnue vole de b\*e en  b\*e et 
remplit le monde4    ,oh6 combi5 ont    
envi son sort6 ,combi5 ont dsir la voir6
 la vnr]6  combi5 ont essay de bais] au 
mo9s le bord de ses vtem5ts4 ,mais la   
voici dev5ue plus belle encore du so9   
cont9uel et ple9 d'humilit  qu'elle     
pr5ait de se ca*]6 ,l'heureuse b]gre    
devi5t aussitt une  vi]ge sacre1 v\e    
l'p\x ,cle/e4    ,les habits de la      
pnit5ce1 le sil5ce des sa9ts clotres    
donn5t un  n\vel clat  sa beaut cle/e4  
,elle tait alors dans la fleur de ses   

v+t ans4    ,d'ici peu d'annes1 la b]gre
 de la ,salette1 l'habitante des bois1  
la  virg9ale colombe se tr\ve v\e au    
pl]9age du monde1 elle entre  dans une  
n\velle phase de son exi/5ce qui doit   
dur] t\te sa vie4  ,p5dant c9quante ans 
environ1 ,mlanie de la ,salette         
accomplit une  mission ou un sacrifice  
auquel ,dieu la de/9ait p> ses f9s      
impntrables4 ,une vie nomade1 errante1  
de pays en pays1 t\j\rs dans  l'espoir  
d'en tr\v] un o elle pt se ca*]  t\s1 et
 o les hommes  n'(f5s]ai5t pas ,,dieu6  
,quelques-uns1 me disait-elle un j\r1   
croi5t  que je me plais  voyag] et  all]
 de 1 de l6 mais combi5 ils se  tromp5t6
 ,et combi5 elle avait de motifs p\r    
ju/ifi] ses  prgr9ations6    ,mais une  
halte de la sa9te lue du ,seigneur dans 
ses div]s pl]9ages  n\s vaut le d\x1 le 
suave s\v5ir de notre ville de ,mess9e  
et de ce  pieux ,in/itut religieux de   
*>it4 ,il e/ bi5 ju/e que n\s  voquions 
cette sa9te mmoire et que n\s v\s en    
entret5ions quelque  peu1 puisque c'e/  

p\r ,elle que n\s sommes ici recueillis 
au pi$ du  ,sa9t ,autel et que n\s      
clbrons cette crmonie funbre4           
,mess9e1 la cit de ,m>ie trs-sa9te1 a   
reu de t\t temps les m>ques  p>ticulires
 de l'am\r de ,celle qui lui a promis sa
 protection  p]ptuelle4 ,il y a sept ans
 que ,m,,lanie de la ,salette v9t       
demeur]  ici1 p5dant un an et #ah j\rs4 
,son arrive fut prcde de quelques       
signes qui ti5n5t du miracle4    ,ce qui
 donna naissance  un si gr& bi5 fut que 
notre ,in/itut  trav]sait alors une     
priode de difficults telle qu'il        
semblait devoir  tre supprim4 ,depuis   
quelque temps1 un sj\r de peu d'heures  
,ca/ellam>e di ,/abia m'avait fait      
s\v5ir de ce que je savais p> la        
r5omme1 c'e/--dire1 que la ,b]gre de la 
,salette se tr\vait l6  ,gr& fut mon    
dsir de la connatre1 mais ce fut en va92
 p>ce que  cette colombe fugitive avait 
port ailleurs son nid4 ,elle se tr\vait 
,galat9a1 diocse de ,lecce4 ,il me re/a 
un vide dans le cur4    ,de ret\r       

,mess9e1 j'en crivis  ,mgr ,zola1       
d'heureuse mmoire1 alors  vque de       
,lecce1 qui me donna gracieusem5t       
l'adresse de ,m,,lanie1 et  bi5tt       
j'entrai en correspondance avec la      
s]vante du ,seigneur4 ,oh6  quel p>fum  
de ,sa9tet me semblait s'exhal] de ses  
lettres4 ,je m'en  tr\vais transport au 
,p>adis6 ,un j\r elle m'crivit qu'elle  
allait  quitt] ,galat9a1 mais qu'elle ne
 f]ait connatre  p]sonne sa  n\velle    
adresse4 ,cela me surprit et je me      
dcidai  all] la tr\v]  p\r l'invit]     
v5ir  ,mess9e dans notre ,in/itut4 ,ce  
fut p\r moi  comme un voyage de dvotion 
v]s la ,sa9te ,vi]ge2 je s\riais  la    
p5se de voir et d'ent5dre p>l] cette    
heureuse crature qui avait vu  la ,sa9te
 ,mre de ,,dieu et l'avait ent5due p>l]4
    ,j'ai vu ,mlanie dans sa pauvre     
demeure1 j'ai conv]s avec elle1 je l'ai 
ent5due racont] la ,gr&e ,app>ition de  
la ,salette2 et sa9tes et  pr(ondes     
fur5t mes motions4 ,je l'invitai  v5ir  
,mess9e1 mais elle  ne se dcida pas4    

,elle me p>la avec affection de ,mess9e1
 me dit  qu'elle portait sur elle1      
imprime1 la lettre de la ,trs-,sa9te    
,vi]ge  aux habitants de ,mess9e#ic1 et 
me la montra traduite en franais4       
,f9alem5t1 elle ne se dcida pas4 ,de    
ret\r1 je tr\vai mon pauvre  in/itut prs
 de sa f94 ,alors1 je m'enh>dis  expos] 
cette situation   l'lue du ,seigneur et 
lui r5\velai l'invitation1 lui dem&ant  
de  v5ir au mo9s p\r une anne4          
,immdiatem5t elle me rpondit qu'elle    
acceptait1 et qu'elle vi5drait dans le b
 d'organis] et de =m]  cette ,communaut 
des ,filles du ,div9 ,zle du ,cur de    
,j,,sus1 qui sont  prposes  l'ducation  
des orphel9es recueillies1 et qui ont   
embrass  la sa9te ,mission d'obir1 p>   
vu1 au prcepte du ,div9 ,zle du ,cur de 
,j,,sus1 ,rogate ergo ,dom9um4      #ic 
,la ville de ,mess9e se glorifie de     
possd] une lettre que la      ,sa9te    
,vi]ge crivit  ses habitants qui v5ai5t 
de recevoir la      foi *rti5ne4    ,oh6
 mes filles en ,jsus-,*ri/1 quel bonheur

 p\r v\s6 ,m,,lanie1 la  fille de       
prdilection de ,,m>ie ,trs-,sa9te1 la   
crature sage1 noble et  aimable1 a t    
l'ducatrice et en quelque sorte la      
fondatrice de votre  humble ,in/itut4   
,v\s ne p\rrez jamais oubli] quel j\r   
heureux fut celui de sa v5ue  p>mi v\s4 
,c'tait le #ad septembre #ahig1 le      
c9quime j\r de la  neuva9e de ,n4-,d4 de
 la ,salette1 le ,sa9t j\r de           
l',exaltation de la  ,sa9te ,croix2     
admirable mais 9vitable concid5ce de la 
"p de ,celle  qui1 sur la montagne de la
 ,salette1 avait vu la ,trs-,sa9te      
,vi]ge et  devait *ang] son nom en celui
 de ,sur ,m>ie de la ,croix4 ,il tait   
#aj  heures du mat9 qu& ,sur ,m>ie de la
 ,croix se prs5ta sur cette place  du   
,sa9t-,esprit1 je l'att5dais au seuil de
 ce ,sa9t ,temple4 ,en la  voyant1 je ne
 pus m'emp*] de m'cri]3 ,d'o me vi5t    
tant d'honneur  qu'une prfre de la ,mre 
de ,,dieu vi5t me tr\v]8 ,mais elle1 se 
mettant de suite  g5\x1 dem&a la        
bndiction du prtre1 ensuite  elle entra 

dans la maison du ,seigneur et assi/a   
dans un pr(ond  recueillem5t au         
,trs-,sa9t ,sacrifice de la ,messe4 ,v\s
 t\tes1 mes  surs1 a9si que vos         
orphel9es1 v\s l'att5diez dans la gr&e  
salle  du p>loir4 ,v\s tiez dans une    
sa9te att5te1 comme si1  trav]s une     
crature t]re/re1 v\s eussiez d voir la  
,trs-,sa9te ,vi]ge en  p]sonne4 ,et non 
seulem5t la voir1 mais la possd] au     
milieu de v\s2  quel guide mat]nel et   
quelle ,matresse6 ,a son entre1         
accompagne de  moi1 v\s tes tombes      
g5\x1 saisies de respect et d'affection 
et  v\s avez dem& sa bndiction4    ,mais
 l'humble s]vante du ,seigneur1 confuse1
 se pro/]na elle-mme   t]re et dem&a la 
bndiction du m9i/re de ,,dieu p\r elle  
et p\r  v\s4 ,telle fut son arrive dans 
notre pauvre ,in/itut4    ,je ne veux   
pas v\s rappel] davantage les m]veilles 
qu'elle opra ici4  ,mon ,,dieu6 n\s     
avons assi/  des manires d'agir non     
communes6 ,t\t1  dans cette crature1    
tait n\veau et s\v5t my/ique4 ,assurm5t 

la  v]tu qui tait en elle et transp]ait 
faisait s\v5ir des vies des  ,sa9ts4    
,t\t d'abord elle tait d'une *>mante    
innoc5ce3 c'tait une  colombe trs-pure  
qui semblait avoir plan au-dessus de    
t\tes les  misres huma9es sans avoir t  
effleure d'une seule g\tte4 ,c'tait un  
lis p>fum de virg9it1 c'tait une t\te   
petite enfant sortant des  fonts        
baptismaux1 mais cep5dant ri*e en       
prud5ce et en sagesse4 ,plus  d'une     
fois1 n\s avons vu des oiseaux entr]    
dans le ,mona/re et jusque  dans sa     
*ambre1 comme s'ils la *]*ai5t p\r j\]  
avec elle4    ,l'esprit de mortification
 et de pnit5ce qui l'animait tait       
rem>quable4 ,elle pr5ait excessivem5t   
peu de n\rriture1  pe9e  quelques onces1
 et l'absorbait  petites b\*es4 ,a      
,galat9a1 un  kilogramme de pa9 lui     
durait qu9ze j\rs4 ,*ez n\s1 elle en    
pr5ait   pe9e une once ou deux p> j\r4  
,elle buvait galem5t =t peu1 et  jamais 
ple9es gorges4 ,avant d'tre p>mi n\s1   
elle re/ait p>  sema9es trois j\rs      

conscutifs sans boire et disait3 ,il y a
 de si  gr&es soifs p> le monde6 ,le j\r
 de ,pques1 n\s l'avons vue  sol5nis]   
table cette gr&e ,fte1 en pr5ant la     
moiti d'un uf6  ,jamais un fruit1 jamais
 une d\ceur4 ,son sommeil ne dpassait   
pas trois  heures et t\j\rs sur la t]re 
nue1 comme v\s avez pu le con/at]1  mes 
surs4 ,combi5 de fois1 dans le calme de 
la nuit1 l'avez-v\s vue  pass]1 une     
lumire  la ma91  trav]s les dortoirs6   
,que dirons-n\s  des macrations de son  
corps virg9al8 ,que signifiai5t ces l+es
  c\v]ts aux paules de sang frais1 que  
v\s avez eu occasion de tr\v]  en       
mettant ses vtem5ts  la lessive8 ,que   
signifiait cette table t\te  hrisse de  
cl\s disposs en croix1 qui donnait le   
frisson et que n\s  cons]vons avec des  
traces de ta*es de sang8    ,nanmo9s1   
calme1 s]e9e1 tranquille1 consomme dans 
la v]tu et la  s\ffrance1 elle semblait 
extrieurem5t n'avoir ri5 ress5ti2       
gracieuse et dlicate dans sa dm>*e1 ses 
manires et son langage1 et  comme si en 

elle les contra/es s'tai5t h>moniss1    
elle tait  recueillie et sociable1      
humble et imposante1 aimable et rs]ve1  
=te  et s\mise1 et celle qui tait re/e  
une t\te petite enfant semblait         
suprieure  une p]sonne adulte et mre4   
,elle tait1 en ralit1 simple  comme la  
colombe et prud5te comme le s]p5t4      
,je v\drais avoir le langage d'un ange  
p\r v\s p>l] de notre ,m,,lanie  et v\s 
donn] une ide de son am\r ard5t p\r     
,notre ,seigneur  ,j,,sus-,,*ri/ et la  
,trs-,sa9te ,vi]ge ,,m>ie4 ,en vrit1 sa 
vie fut une  vie d'am\r6 ,elle aimait   
,,dieu du pur am\r1 et les flammes de   
cet  inc5die my/ique la consumai5t tantt
 plus1 tantt mo9s4 ,t\s les  s5s1 t\tes 
les fibres1 t\tes les facults de cette  
crature de ,,dieu  tressaillai5t d'am\r4
 ,v\s v\s s\v5ez avec quel transport    
d'am\r  elle se n\rrissait1 t\te une    
j\rne1 de ,j,,sus au ,sa9t-,sacrem5t4   
,c'tait son expression3 ,ce que j'aime1 
je v\drais le mang]6    ,ah6 j'ai mis   
une preuve son am\r p\r le              

,sa9t-,sacrem5t un j\r  que1 inop9m5t et
 sans qu'elle s'y att5dt1 je lui df5dis 
de  s'appro*] de la ,sa9te ,communion4  
,elle tressaillit1 se tr\va mal et      
tomba  t]re comme morte4 ,j'ai pu alors 
me faire une ide de ce qu'e/  un        
vritable esprit de v]tu1 qu&1 ayant     
repris ses s5s1 elle p>ut  p5dant t\t le
 re/e de cette j\rne aussi d\ce1 aussi  
humble1 aussi  suave1 et mme davantage2 
et mo9s que jamais1 v\s n'avez pu v\s   
df5dre de votre admiration habituelle4  
,mais le pur am\r de ,,dieu  eng5dre le 
zle de sa gloire et du salut des mes4   
,le zle1 a dit le  ,sa9t vque de ,g5ve1 
e/ la flamme de la *>it4 ,gr& tait le   
zle  qui brlait dans le cur virg9al de  
,mlanie4 ,elle aurait v\lu  s'immol]    
*aque in/ant p\r que ,,dieu ft glorifi1 
,j,,sus connu et  aim en t\s lieux1 et  
t\tes les mes sanctifies et sauves4 ,sa 
foi  vivante et son zle ard5t lui       
faisai5t considr] les prtres comme de   
n\veaux ,*ri/s1 et lui faisai5t dsir]   
que le ,monde ft rempli de  vrais       

,m9i/res du ,sanctuaire4    ,je ne d\te 
pas que1 p\r ce motif1 elle n'ait       
vivem5t aim notre  humble in/itut1 et   
que1 depuis qu'elle l'a connu1 elle ne  
l'ait port  t\j\rs en son cur1 en       
faisant l'objet de ses ard5tes prires1  
p>ce  que n\s avions pris p\r notre     
devise et notre mission cette gr&e      
p>ole de l'vangile1 ce cle/e prcepte    
sorti du div9 zle du ,cur de  ,j,,sus3  
,rogate ergo ,dom9um ,messis ut mittat  
op]>ios 9 ,messem suam4    ,oh6 mes     
,surs1 cette prire que v\s rcitez       
dvotem5t t\s les j\rs1  combi5 elle     
l'avait  cur6 elle voyait dans cette    
humble in/itution  sortie de ses ma9s et
 dans cet esprit de prire comme le      
prcurseur de  sa *re fondation des      
n\veaux ,aptres ou des ,missionnaires de
 la ,mre  de ,,dieu4 ,elle v\lut mme    
atta*]  son vtem5t le scapulaire du ,cur
  de ,j,,sus portant cette p>ole sacre1 
qui =me notre devise3 ,dem&ez  au matre 
de la moisson d'envoy] des ouvri]s  son 
*amp1 et ce ne  s]a ni v\s1 ni moi1 mes 

surs1 qui donn]ons un dm5ti  cette      
rflexion qu'elle me fit un j\r1 en      
franais3 ,je suis de votre              
,congrgation4    ,je r5once  dcrire les 
m]veilles dont v\s ou moi avons t tmo9s 
p5dant que ,m,,lanie demeura p>mi n\s4  
,je ne dis ri5 de ses  recueillem5ts    
subits1 dans lesquels elle semblait hors
 de ses s5s et  comme ravie en extase2  
ri5 de cette sorte de div9ation des curs
 qui  lui faisait lire les p5ses ca*es1 
ri5 des deux ou trois gurisons          
d'orphel9es surv5ues  la suite d'un     
signe de ,croix fait p> elle1  ri5 de   
son extraord9aire confiance en la       
,trs-,sa9te ,vi]ge1 grce   laquelle elle
 semblait avoir t\j\rs dans les ma9s1 et
  temps v\lu1  les objets1 la n\rriture 
ou l'arg5t1 selon les beso9s de la      
,maison4  ,faisons sil5ce sur t\t cela  
et ne prjugeons ri5 des jugem5ts        
autoriss qu'il app>ti5t  l'autorit de   
prononc]4    444 ,qu'il passa vite p\r  
n\s1 le temps que n\s g>dmes ,m,,lanie  
de la  ,salette6 ,v9t le j\r de son d"p2

 elle en tait pr(ondm5t  attri/e4 ,v\s  
v\s s\v5ez avec quelle humilit elle se  
pro/]nait  en v\s dem&ant p>don  gr&s   
cris2 et v\s1 avec des pla9tes  amres1  
mais hlas6 plus comprh5sibles que les   
si5nes1 v\s faisiez  comme elle6 ,mre1  
lui disiez-v\s1  trav]s vos sanglots1   
v\s  s\vi5drez-v\s de n\s8 n\s          
recomm&]ez-v\s au ,seigneur8 ,et elle3  
,oui1 mes filles1 t\j\rs je v\s port]ai 
dans mon cur2 t\j\rs je  pri]ai p\r     
v\s4441 je v\s laisse p\r suprieure la  
,trs-,sa9te  ,vi]ge4    ,de ,mess9e elle
 alla  ,moncali]i2 de ,moncali]i en     
,france4 ,elle fut   ,di\2 elle fut     
,cusset4 ,mais un j\r elle dit3 ,je ne  
veux pas re/]  en ,france2 je ne veux   
pas m\rir *ez les ,francs-,maons4 ,c'e/ 
alors  qu'elle se rsolut  ret\rn] dans  
sa *re ,italie1 *]*] quelque  refuge    
isol o p]sonne ne la connt1 o1 dans le  
sil5ce et la  solitude1 elle pt se prp>]
  la mort4 ,ds ce mom5t1 les feux du    
div9 am\r tai5t dev5us en elle          
irrsi/ibles2 elle se s5tait  =tem5t     

attire au ,ciel4    ,altamura1 de la    
prov9ce de ,b>i1 ville heureuse et bnie1
 fut le t]me  de ses pl]9ages t]re/res4 
,elle y arriva en ju9 #aijd4 ,elle avait
  alors #gb ans1 et tait comme  b\t de  
=ces4 ,s4 ,e4 ,mgr ,cec*9i1 le          
trs-digne vque des deux diocses         
d',altamura et d',acquaviva1 lui fit    
gr& accueil3 il savait quel trsor ,dieu 
envoyait  sa ville  piscopale6 ,sur les 
in/antes prires de la ,s]vante du       
,seigneur1 il  g>da fidlem5t le secret  
de sa v5ue4 ,il la confia1 sans la      
nomm]1   la noble et pieuse famille     
,gianuzzi qui ne t>da pas  con/at]      
l'extraord9aire sa9tet de cette         
admirable trangre1 et se prit bi5  vite 
l'aim] autant qu' la vnr]2 mais ,elle1  
qui1 dta*e de t\te  affection t]re/re1  
*asse mme de la maison de sa mre1 avait 
pass  dans le sil5ce et le secret les   
premires annes de sa petite enfance1    
,dieu la de/9ait  m\rir dans une *ambre 
troite1 dans un ab&on  total1 lo9 de la 
prs5ce1 lo9 des sec\rs de t\te crature  

huma9e4    ,c'e/ sa c\tume1  ,dieu1 de  
rvl]  ses *]s s]viteurs le j\r et       
l'heure de leur mort4 ,avait-il rs]v    
cette grce  la favorite de la           
,trs-,sa9te ,vi]ge8 n\s l'ignorons4 ,il 
faut p\rtant rem>qu] que  ,m,,lanie     
,,calvat1 trois mois avant sa mort1     
quitta la pieuse famille  ,gianuzzi en  
lui r5dant humblem5t grces p\r sa       
cordiale hospitalit1  et se retira dans 
un petit qu>ti] de la ville1 le plus    
c>t1 l o  elle p\vait le plus facilem5t 
se ca*]  t\s les reg>ds4 ,t\s les  mat9s
 elle se r5dait  la ca?drale p\r y      
ent5dre la ,sa9te ,messe  et s'y n\rrir 
de son *] ami de l',eu*>i/ie4 ,ri5 qu'  
la voir1  les fidles tai5t dans         
l'admiration devant le recueillem5t     
pr(ond de  cette inconnue4    ,le #ae   
dcembre de cette mme anne #aijd1 j\r    
octave de la fte mondiale  de           
l',immacule ,conception1 et veille de la
 neuva9e prp>atoire de  ,nol1 on ne vit 
pas v5ir  l'glise la ,s]vante du        
,seigneur4    ,mgr l'vque se hte        

d'envoy] *ez elle son valet de *ambre1  
s'in=m] si elle a beso9 de quelque *ose4
 ,on frappe  la porte2 pas  de rponse4  
,on refrappe1 on refrappe avec bruit2   
t\j\rs le sil5ce4 ,on  va vite prv5ir   
,monseigneur qui1 s\ponnant un accid5t  
grave1 avise  l'autorit civile4         
,celle-ci se r5d sur les lieux1 con/ate 
que p]sonne  ne rpond1 brise la porte et
 entre4    ,la ,s]vante du ,seigneur    
gisait sans vie sur la t]re nue4    ,de 
la sorte sont morts de gr&s sa9ts  qui  
l'glise a donn les  honneurs des autels2
 sa9t ,paul l'ermite et sa9te ,m>ie     
l'gypti5ne1  dans le ds]t2 sa9t ,franois
 ,xavi]1 sur une plage2 et dans une     
table1 sa9te ,g]ma9e ,c\s91 cette b]gre 
de ,france dont la vie a  bi5 des       
ressemblances avec la vie de ,m,,lanie4 
,rem>quons p\rtant que la misricorde de 
,dieu1 cette ,provid5ce1 ple9e  d'am\r  
p\r ceux qui l'aim5t1 avait dj prcdemm5t
 pris ses  dispositions p\r sa s]vante4 
,en ,france1 avant son d"p p\r          
,altamura1 elle avait t sur le po9t de  

m\rir1 et1 comme si elle et  t sur son  
lit de mort1 elle avait reu le sa9t     
,viatique et  l',extrme-,onction4 ,oh6  
bi5heureux ceux dont la vie e/ avec     
,jsus1 dont  la vie s'te9t dans l'am\r  
de ,jsus6 ,beati mortui qui 9 ,dom9o    
moriuntur444 ,elle avait vcu pauvre1    
solitaire1 pnit5te2 elle n'avait  dsir  
que l'oubli3 seule avec ,dieu6 ,elle    
v\lait m\rir comme elle  avait vcu6     
,mais saurons-n\s les inv5tions dlicates
 et ple9es d'am\r de son  ,bi5-,aim1 de 
celui qui e/ fidle et vrai1 dans ces    
sol5nels mom5ts8  ,qui n\s dira les     
sec\rs ple9s d'affection de l',immacule1
 de celle  qui1 sur la montagne de la   
,salette1 s'tait montre  elle1 si belle 
et  si maje/ueuse6 ,et cette assi/ance  
rcon=tante des anges1 ses frres8  ,t\t  
cela a t drob aux reg>ds des hommes444  
,la mort de ,m,,lanie a t comme l'image 
cond5se de sa vie6#id      #id ,mlanie  
fut s\v5t communie p> ,notre-,seigneur  
lui-mme et      j\issait de la vue      
cont9uelle de son ange g>di54 ,or deux  

habitants d',altamura ont affirm avoir  
ent5du dans l'app>tem5t de      la      
pieuse dame franaise  l',angelus du     
soir1 la nuit qu'elle e/      morte1 des
 *ants angliques sur l'air de ,pange    
l+ua et le      t9tem5t d'une clo*ette  
comme lorsque l'on porte le             
,sa9t-,viatique4        ,devant un      
auditoire qui connaissait ce tmoignage1 
l'orateur s'e/      donc born  l'ins9u]1
 et la sol5nit d'une oraison funbre     
exigeait cette discrtion4 ,quelqu'un lui
 crivit de v\loir bi5      confirm] la  
dposition de ces deux tmo9s1 ou la      
dm5tir      =mellem5t4 ,voici sa rponse3
        ,je v\s c]tifie qu'il e/        
trs-vrai que le g5tilhomme ,pascal      
,mass>i1 d',altamura1 p]sonnage         
respectable1 digne de foi1 et une       
dame1 vois9s de ,mlanie1 m'ont affirm   
7et sont prts  prt]      s]m5t7 avoir   
ent5du1 le premi]1 le *ant de ,pange    
l+ua      qu'accompagnai5t des voix     
angliques1 avec des t9tem5ts de         
clo*ette2 l'autre un bruit cont9u de    

clo*ette comme qu& on      porte le     
,sa9t-,viatique4        ,j'ai recueilli 
ces dpositions en prs5ce de deux prtres 
de mes      amis1 dont l'un e/ ,franais1
 aprs avoir pos  ces p]sonnes de        
m9utieuses et prcises que/ions4    ,mais
 ce s]ait se tromp] que de voir dans    
cette mort sur la t]re nue  la simple   
consqu5ce imprvue d'une syncope4 ,non6  
son lit1 elle ne s'en  s]vait pas1 la   
s]vante de ,dieu1 innoc5te pnit5te4 ,n\s
 l'avons dj  dit1 c'e/ sur la t]re nue  
qu'elle pr5ait1 p5dant quelques heures  
de  la nuit1 son repos et son sommeil444
 ,n'e/-ce pas le cas de s'cri]3         
,moriatur anima mea morte ju/orum8      
,cette ,ju/e1 puissions-n\s  m\rir comme
 elle m\rut8 ,puisse la f9 de notre vie 
ressembl]  la  si5ne6    ,adieu1 me si  
belle6 ,adieu1 crature d'am\r1 ouvrage  
complet de  l'am\r1 du trs-pur et       
trs-sa9t am\r de ,jsus1 le ,s\v]a9 ,bi56
  ,adieu1 ,vi]ge vigilante et prud5te6  
,qu&1 dans le calme de la nuit1 la  voix
 de l'p\x t'appela1 sans ret>d1 tu c\rus

  ,lui1 avec la ,lampe  my/ique1 la     
lampe remplie d'huile et ruisselante de 
spl5deur6444 ,p\r  toi sont f9is les    
travaux1 les longs et fatigants voyages1
 les  pl]9ages puisants1 les pr(ondes   
agonies d'am\r1 du sa9t ,am\r  avec sa  
faim insatiable et son inext+uible soif 
de la ,ju/ice qui  n'habite pas cette   
t]re6 ,a cette heure1 c'e/ le ,trs-,haut
 qui e/ ton  hritage6444 ,oui1 cette    
p5se n\s e/ trs-d\ce3 les flammes       
expiatrices n'ont pas t p\r toi1 ou du  
mo9s ton passage y a t  rapide1 et te   
voil1 p\r l't]nit1 entre dans la joie de
 ton ,dieu6  ,oui1 ils sont raliss dans 
le bonheur1 ces ard5ts dsirs de l'union 
sans f9 avec le ,seigneur1 qui1 si      
s\v5t1 t'arra*ai5t ce cri3 ,qu&  vi5dra 
l'heure8 ,oh6 qu& l'heure               
vi5dra-t-elle6444 ,sois dans            
l'allgresse1 dilate ton cur dans la     
vision batifique de ce ,jsus1  l'objet  
de tes s\pirs1 l'aspiration p]ptuelle de
 ton me ple9e  d'am\r1 ce ,jsus que tu  
n'z pas cra9t de suivre sur sa voie     

d\l\reuse6 ,sa croix1 elle a t p\r toi  
dlices1 s\rire et joies1  fleur qui     
jamais ne se fltrit1 crivais-tu s\v5t6  
,oh6 que de fois1  semblable  l'p\se du 
,cantique1 tu z langui d'am\r p\r le    
,bi5-,aim6 ,c'tait un feu qui s'lanait  
de ta poitr9e6444 ,et qu&1  entre dans  
le royaume de l't]nelle ,gloire1 qu& tu 
z vu la ,re9e  sans ta*e1 ,celle qui    
avait comme affol ton cur d'un am\r     
d'enfant1  si t5dre et si ple9 de       
confiance1 ce cri3 ,madonna mia6        
,madonna mia6  avec lequel tu acclamas  
la ,gr&e ,re9e444 t\t cela1 comm5t      
p\rrais-je le dire6444    ,o ,m,,lanie1 
de ce trne lev sur lequel ,dieu v\s a   
assise au ,ciel1 vos  reg>ds            
s'abaiss5t-ils encore sur cette t]re8   
,n\s aimez-v\s t\j\rs  avec ce cur qui  
n\s a tant aims en ces bas lieux de     
l'exil8 ,mais que  dis-je8 ,e/-ce que   
t\t am\r d'ici-bas ne se p]fectionne pas
 au  contact de ,dieu8 ,e/-il possible  
que1 dans le ,ciel1 les ,bi5heureux     
n'aim5t pas ceux qui les aim5t8 ,oui6   

,en ,dieu v\s n\s aimez444 ,un  j\r1    
p5dant que v\s tiez au milieu des       
pauvres orphel9es1 on v\s  disait3 ,mre 
7on v\s donnait ce d\x nom71 ,mre1 une  
fois p>tie1 v\s  ne p5s]ez plus         
n\s4--,ah6 rpondiez-v\s1 v\s ne         
connaissez pas mon  cur6    ,a cette    
heure o dans le ,royaume de l't]nel     
,am\r v\s n\s aimez de  la p>faite      
,*>it1 ah6 ne cessez pas de pri] p\r    
n\s4 ,priez p\r  t\s ceux qui v\s vnr5t 
comme une crature cle/e4 ,priez p\r ces 
vi]ges1 les ,filles du ,div9 ,zle1 p\r  
l'ducation religieuse  desquelles v\s   
avez dp5s une anne de votre vie1 avec   
des so9s plus  que mat]nels1 avec une   
direction sage et claire1 avec un zle   
t\t  p>ticuli] p\r les remettre dans la 
voie du ,seigneur4 ,v\s le savez1  ces  
pieuses filles consacres au ,trs-,sa9t  
,cur de ,jsus et v\es p>  v\s-mme       
,m>ie1 la ,mre ,immacule1 v\s reg>dai5t 
comme une  dlgue de la ,trs-,sa9te      
,vi]ge v5ue au milieu d'elles1 il y a   
sept  ans1 et qui semblait avoir t\j\rs 

t p>mi elles4    ,et sur moi aussi1 sur 
moi qui apporte  votre mmoire ce faible 
tribut  d'hommages1 sur moi qui de votre
 noble cur ai reu tant de tmoignages  de
 votre pure et sa9te dilection1 sur moi 
aussi daignez rp&re le  puissant sec\rs 
de vos prires  l'adorable ,rdempteur    
,jsus-,*ri/ et   ,m>ie sa ,mre          
immacule6444          ,table            
,ddicace      ,taceat ,muli]6           
,i--,hi/oire de ce livre1 entrepris en  
#ahgj4                     #aa          
,,ii--,le ,torr5t sublime4              
#ah      ,,iii--,en ,p>adis4            
#bb       ,,iv--,l\is-,philippe1 le #aj 
septembre #ahdf4                        
#bh        ,v--,desse9 de l',auteur4    
,miracle de l'indiffr5ce                
univ]selle4                             
#cb       ,,vi--,insuccs de ,dieu4      
,faillite app>5te de la ,rdemption4     
,le plus d\l\reux s\pir depuis le       
,consummatum4         #cf               
,,vii--,refus univ]sel de la ,pnit5ce   
444 ,vois1 ,mlanie1 ce                  

qu'ils ont fait de notre ds]t6444       
,ridebo et             subsannabo4      
#dj     ,,viii--,le ,sacr-,cur c\ronn   
d'p9es4 ,m>ie e/ le ,rgne du            
,pre4                                   
#de       ,,ix--,il v\s e/ connu1  ,ma  
,dame de ,transfixion1 que je ne        
sais comm5t m'y pr5dre4                 
#ej        ,x--,napolon ,,iii dcl>e la  
gu]re  ,mlanie4                    #ed  
,,xi--,vie errante de la ,b]gre4 ,le    
,c>d9al ,p]raud1             successeur 
de ,talleyr&1 la dp\ille4               
#ei      ,,xii--,les prtres et le       
,secret de ,mlanie4                     
#fe     ,,xiii--,imm5se dignit de ,m>ie4
                                    #gj 
,,xiv--,id5tit du ,disc\rs public et du 
,secret de ,mlanie4 ,la                 
pla9te d've4                            
#gd       ,,xv--,p]scution de ,mgr      
,fava4 ,dsobissance1 infidlits          
crim9elles des ,missionnaires4          
#gi      ,,xvi--,dons prophtiques de    
,mlanie4                                

#he     ,,xvii--,dons prophtiques de    
,maxim94                                
#ij    ,,xviii--,les vques de ,gr5oble  
,soissons4                          #ii 
,,xix--,sac]doce pr(itable4 ,vanit des  
uvres en ple9e             dsobissance4 
,*tim5ts4 ,tnbres4                      
#aje       ,,xx--,la femme c\rbe #ah    
ans1 figure de la ,salette4 ,m>ie       
p>le4 ,jsus ne p>l]a donc               
plus8--,l',immacule                     
,conception c\ronne d'p9es1 /igmatise4  
,l\rdes             et la ,salette4     
#aaa      ,,xxi--,pr(anation du         
,diman*e4                               
#aah     ,,xxii--,affaire ,cat]9i4      
#abc    ,,xxiii--,sa9tet de ,mlanie4    
,aptres des ,d]ni]s ,temps              
prophtiss p> elle et p> le ,vnrable     
,grignion de             ,mont=t4       
#abh     ,,xxiv--,objections1 calomnies1
 l'assomptioni/e ,dro*on4               
#acf      ,,xxv--,l'htell]ie4 ,tactique 
d\ble des ,missionnaires ou             
,*apela9s4                              

#ada     ,,xxvi--,la ,salette et ,l\is  
,,xvii4                                 
#adg      ,,app5dices      ,pice        
,ju/ificative4                          
#aee    ,l',app>ition et le ,secret4    
#aib    ,oraison funbre de ,mlanie4     
#bcj            ,a*ev d'imprim]    en la
 fte de ,sa9t ,maxim9    le #bi ,mai    
#aijh    p> ,h5ri ,b>bot et ,cie1       
imprimeurs     ,bolbec          ,,notes 
,,du ,,transcripteur      ,on a indiqu  
entre signes gale les mots acc5tus dans 
l'orig9al p>  l'usage des c>actres gras1
 et entre s\ligns les passages acc5tus  
au moy5 des italiques4