,?is book cont5t 0 graci\sly contribut$ by ! ,gut5b]g ,projekt-,,de4 ,t project is rea*able at ! web site http3_/_/gut5b]g#bjjj4;de4 ,dieses ,bu* wurde uns freundli*]weise vom ,gut5b]g ,projekt-,,de zur ,v]fgung ge/ellt4 ,das ,projekt i/ unt] d] ,int]net-,adresse http3_/_/gut5b]g#bjjj4;de errei*b>4 ,phnom5ologie des ,gei/es ,georg ,wilhelm ,fri$ri* ,hegel 7#ahjg7 ,dies] ,b& /ellt das w]d5de ,wiss5 d>4 ,die ,phnom5ologie des ,gei/es soll an die ,/elle d] psy*ologis*5 ,erklrung5 od] au* d] ab/raktem ,errt]ung5 b] die ,begrndung des ,wiss5s tret54 ,sie betra*tet die ,vorb]eitung zur ,wiss5s*aft aus e9em ,gesi*tspunkte1 wodur* sie e9e neue1 int]essante1 und die er/e ,wiss5s*aft d] ,philosophie i/4 ,sie fat die v]s*i$55 ,ge/alt5 des ,gei/es als ,/ation5 des ,weges 9 si*1 dur* wel*5 er re9es ,wiss5 od] absolut] ,gei/ wird4 ,es wird dah] 9 d5 ,hauptabteilung5 dies] ,wiss5s*aft1 die wi$] 9 mehr]e z]fall51 das ,bewutse91 das ,selb/bewutse91 die beoba*t5de und h&elnde ,v]nunft1 d] ,gei/ selb/1 als sittli*]1 gebildet] und moralis*] ,gei/1 und endli* als religis] 9 se95 unt]s*i$55 ,=m5 betra*tet4 ,d] dem er/5 ,blicke si* als ,*aos d>biet5de ,rei*tum d] ,ers*e9ung5 des ,gei/es i/ 9 e9e wiss5s*aftli*e ,ordnung gebra*t1 wel*e sie na* ihr] ,notw5digkeit d>/ellt1 9 d] die unvollkommn5 si* aufls5 und 9 h"h b]geh51 wel*e ihre n*/e ,wahrheit s9d4 ,die letzte ,wahrheit f9d5 sie zun*/ 9 d] ,religion1 und dann 9 d] ,wiss5s*aft1 als dem ,resultate des ,ganz54 ,inhalt3 ,vorr$e ,e9leitung ,i4 ,die s9nli*e ,gewiheit2 od] das ,diese und das ,me95 ,,ii4 ,die ,wahrnehmung2 od] das ,d+1 und die ,tus*ung ,,iii4 ,kraft und ,v]/&1 ,ers*e9ung und b]s9nli*e ,welt ,,iv4 ,die ,wahrheit d] ,gewiheit se9] selb/ ,a4 ,selb//ndigkeit und ,unselb//ndigkeit des ,selb/bewutse9s2 ,h]rs*aft und ,kne*ts*aft ,b4 ,freiheit des ,selb/bewutse9s2 ,/oizismus1 ,skeptizismus und das unglckli*e ,bewutse9 ,v4 ,gewiheit und ,wahrheit d] ,v]nunft ,a4 ,beoba*t5de ,v]nunft a4 ,beoba*tung d] ,natur b4 ,die ,beoba*tung des ,selb/bewutse9s 9 se9] ,re9heit und se9] ,beziehung auf ure ,wirkli*keit2 logis*e und psy*ologis*e ,gesetze c4 ,beoba*tung d] ,beziehung des ,selb/bewutse9s auf se9e unmittelb>e ,wirkli*keit2 ,physiognomik und ,s*dellehre ,b4 ,die ,v]wirkli*ung des v]nnftig5 ,selb/bewutse9s dur* si* selb/ a4 ,die ,lu/ und die ,notw5digkeit b4 ,das ,gesetz des ,h]z5s und d] ,wahns9n des ,eig5dnkels c4 ,die ,tug5d und d] ,weltlauf ,c4 ,die ,individualitt1 wel*e si* an und fr si* selb/ reell i/ a4 ,das gei/ige ,ti]rei* und d] ,betrug1 od] die ,sa*e selb/ b4 ,die gesetzgeb5de ,v]nunft c4 ,gesetzprf5de ,v]nunft ,,vi4 ,d] ,gei/ ,a4 ,d] wahre ,gei/1 die ,sittli*keit a4 ,die sittli*e ,welt1 das m5s*li*e und gttli*e ,gesetz1 d] ,mann und das ,weib b4 ,die sittli*e ,h&lung1 das m5s*li*e und gttli*e ,wiss51 die ,s*uld und das ,s*icksal c4 ,re*tszu/& ,b4 ,d] si* entfremdete ,gei/2 die ,bildung ,i4 ,die ,welt des si* entfremdet5 ,gei/es a4 ,die ,bildung und ihr ,rei* d] ,wirkli*keit b4 ,d] ,glaub5 und die re9e ,e9si*t ,,ii4 ,die ,aufklrung a4 ,d] ,kampf d] ,aufklrung mit dem ,ab]glaub5 b4 ,die ,wahrheit d] ,aufklrung ,,iii4 ,die absolute ,freiheit und d] ,s*reck5 ,c4,d] se9] selb/ gewisse ,gei/4 ,die ,moralitt a4 ,die moralis*e ,weltans*auung b4 ,die ,v]/ellung c4 ,das ,gewiss51 die s*ne ,seele1 das ,bse und se9e ,v]zeihung ,,vii4 ,die ,religion ,a4 ,natrli*e ,religion a4 ,das ,li*twes5 b4 ,die ,pflanze und das ,ti] c4 ,d] ,w]kmei/] ,b4 ,die ,kun/-,religion a4 ,das ab/rakte ,kun/w]k b4 ,das leb5dige ,kun/w]k c4 ,das gei/ige ,kun/w]k ,c4 ,die (f5b>e ,religion ,,viii4 ,das absolute ,wiss5 ,vorr$e ,e9e ,erklrung1 wie sie e9] ,s*rift 9 e9] ,vorr$e na* d] ,gewohnheit vorausges*ickt wird--b] d5 ,zweck1 d5 d] ,v]fass] si* 9 ihr vorgesetzt1 s[ie b] die ,v]anlassung5 und das ,v]hltnis1 wor9 er sie zu &]n frh]n od] glei*zeitig5 ,beh&lung5 desselb5 ,geg5/&es zu /eh5 glaubt--s*e9t bei e9] philosophis*5 ,s*rift ni*t nur b]flssig1 sond]n um d] ,natur d] ,sa*e will5 sog> unpass5d und zweckwidrig zu se94 ,d5n wie und 0 von ,philosophie 9 e9] ,vorr$e zu sag5 s*ickli* wre--etwa e9e hi/oris*e ,angabe d] ,t5d5z und des ,/&punkts1 des allgeme95 ,inhalts und d] ,resultate1 e9e ,v]b9dung von h9 und h] spre*5d5 ,behauptung5 und ,v]si*]ung5 b] das ,wahre--1 kann ni*t fr die ,art und ,weise gelt51 9 d] die philosophis*e ,wahrheit d>zu/ell5 sei4--,au* weil die ,philosophie wes5tli* im ,elem5te d] ,allgeme9heit i/1 die das ,besond]e 9 si* s*liet1 s f9det bei ihr mehr als bei &]n ,wiss5s*aft5 d] ,s*e9 /att1 als ob 9 dem ,zwecke od] d5 letzt5 ,resultat5 die ,sa*e selb/ und sog> 9 ihrem vollkomm55 ,wes5 ausg$rckt wre1 geg5 wel*es die ,ausfhrung eig5tli* das ,unwes5tli*e sei4 ,9 d] allgeme95 ,vor/ellung h+eg51 zum ,beispiel 0 ,anatomie sei1 etwa die ,k5ntnis d] ,teile des ,krp]s na* ihrem unleb5dig5 ,dase9 betra*tet1 i/ man b]zeugt1 die ,sa*e selb/1 d5 ,inhalt dies] ,wiss5s*aft1 no* ni*t zu besitz51 sond]n auerdem um das ,besond]e si* bemh5 zu mss54--,f]n] i/ bei e9em sol*5 ,aggregate von ,k5ntniss51 das d5 ,nam5 ,wiss5s*aft ni*t mit ,re*t fhrt1 e9e ,konv]sation b] ,zweck und d]glei*5 ,allgeme9heit5 ni*t von d] hi/oris*5 und begrifflos5 ,weise v]s*i$51 wor9 von dem ,inhalte selb/1 dies5 ,n]v51 ,muskeln und s =t1 gespro*5 wird4 ,bei d] ,philosophie h+eg5 wrde die ,unglei*heit ent/eh51 da von e9] sol*5 ,weise ,gebrau* gema*t1 und diese do* von ihr selb/ als unfhig1 die ,wahrheit zu fass51 aufgezeigt wrde4 ,s wird au* dur* die ,be/immung des ,v]hltnisses1 das e9 philosophis*es ,w]k zu &]n ,be/rebung5 b] d5selb5 ,geg5/& zu hab5 glaubt1 e9 fremd>tiges ,int]esse h]e+ezog51 und das1 worauf es bei d] ,erk5ntnis d] ,wahrheit ankommt1 v]dunkelt4 ,s fe/ d] ,me9ung d] ,geg5satz des ,wahr5 und des ,fals*5 wird1 s pflegt sie au* entw$] ,bei/immung od] ,wid]spru* geg5 e9 vorh&5es philosophis*es ,sy/em zu erw>t51 und 9 e9] ,erklrung b] e9 sol*es nur entw$] das e9e od] das &re zu seh54 ,sie begreift die ,v]s*i$5heit philosophis*] ,sy/eme ni*t s sehr als die =ts*reit5de ,entwicklung d] ,wahrheit1 als sie 9 d] ,v]s*i$5heit nur d5 ,wid]spru* sieht4 ,die ,knospe v]s*w9det 9 dem ,h]vorbre*5 d] ,blte1 und man knnte sag51 da j5e von dies] wid]legt wird1 eb5so wird dur* die ,fru*t die ,blte fr e9 fals*es ,dase9 d] ,pflanze erklrt1 und als ihre ,wahrheit tritt j5e an die ,/elle von dies]4 ,diese ,=m5 unt]s*eid5 si* ni*t nur1 sond]n v]drng5 si* au* als unv]trgli* mite9&]4 ,ab] ihre flssige ,natur ma*t sie zuglei* zu ,mom5t5 d] organis*5 ,e9heit1 wor9 sie si* ni*t nur ni*t wid]/reit51 sond]n e9s s notw5dig als das &]e i/1 und diese glei*e ,notw5digkeit ma*t er/ das ,leb5 des ,ganz5 aus4 ,ab] d] ,wid]spru* geg5 e9 philosophis*es ,sy/em pflegt teils si* selb/ ni*t auf diese ,weise zu begreif51 teils au* wei das auffass5de ,bewutse9 geme9h9 ni*t1 ihn von se9] ,e9seitigkeit zu befrei5 od] frei zu erhalt51 und 9 d] ,ge/alt des /reit5d und si* zuwid] ,s*e95d5 geg5seitig notw5dige ,mom5te zu erk5n54 ,die ,fod]ung von d]glei*5 ,erklrung5 s[ie die ,befri$igung5 d]selb5 s*e95 viellei*t das ,wes5tli*e zu betreib54 ,wor9 knnte mehr das ,inn]e e9] philosophis*5 ,s*rift ausgespro*5 se9 als 9 d5 ,zweck5 und ,resultat5 d]selb51 und wodur* diese be/immt] erkannt w]d5 als dur* ihre ,v]s*i$5heit von dem1 0 das ,zeitalt] son/ 9 d]selb5 ,sphre h]vorbr+t8 ,w5n ab] e9 sol*es ,tun fr mehr als fr d5 ,anfang des ,erk5n5s1 w5n es fr das wirkli*e ,erk5n5 gelt5 soll1 i/ es 9 d] ,tat zu d5 ,erf9dung5 zu re*n51 die ,sa*e selb/ zu umgeh51 und dieses beides zu v]b9d51 d5 ,ans*e9 des ,ern/es und ,bemh5s um sie1 und die wirkli*e ,ersp>ung desselb54--,d5n die ,sa*e i/ ni*t 9 ihrem ,zwecke ers*pft1 sond]n 9 ihr] ,ausfhrung1 no* i/ das ,resultat das wirkli*e ,ganze1 sond]n es zusamm5 mit se9em ,w]d52 d] ,zweck fr si* i/ das unleb5dige ,allgeme9e1 wie die ,t5d5z das bloe ,treib51 das se9] ,wirkli*keit no* entbehrt1 und das nackte ,resultat i/ d] ,lei*nam1 d] sie h9t] si* gelass54 --,eb5so i/ die ,v]s*i$5heit vielmehr die ,gr5ze d] ,sa*e2 sie i/ da1 wo die ,sa*e aufhrt1 od] sie i/ das1 0 diese ni*t i/4 ,sol*e ,bemhung5 mit dem ,zwecke od] d5 ,resultat51 s[ie mit d5 ,v]s*i$5heit5 und ,beurteilung5 des e95 und des &]n1 s9d dah] e9e lei*t]e ,arbeit1 als sie viellei*t s*e954 ,d5n /att mit d] ,sa*e si* zu befass51 i/ sol*es ,tun imm] b] sie h9aus1 /att 9 ihr zu v]weil5 und si* 9 ihr zu v]gess51 greift sol*es ,wiss5 imm] na* e9em ,&]n1 und bleibt vielmehr bei si* selb/1 als da es bei d] ,sa*e i/ und si* ihr h+ibt4 --,das lei*te/e i/1 0 ,gehalt und ,g$ieg5heit hat1 zu beurteil51 s*w]]1 es zu fass51 das s*w]/e1 0 beides v]e9igt1 se9e ,d>/ellung h]vorzubr+54 ,d] ,anfang d] ,bildung und des ,h]aus>beit5s aus d] ,unmittelb>keit des sub/antiell5 ,leb5s wird imm] damit gema*t w]d5 mss51 ,k5ntnisse allgeme9] ,grundstze und ,gesi*tspunkte zu erw]b51 si* nur er/ zu dem ,g$ank5 d] ,sa*e b]haupt h]aufzu>beit51 ni*t w5ig] sie mit ,grnd5 zu unt]/tz5 od] zu wid]leg51 die konkrete und rei*e ,flle na* ,be/imm!it5 aufzufass51 und ord5tli*5 ,bes*eid und ern/haftes ,urteil b] sie zu erteil5 zu wiss54 ,dies] ,anfang d] ,bildung wird ab] zun*/ dem ,ern/e des erfllt5 ,leb5s ,platz ma*51 d] 9 die ,erfahrung d] ,sa*e selb/ h9e9fhrt1 und w5n au* dies no* h9zukommt1 da d] ,ern/ des ,begriffs 9 ihre ,tiefe /eigt1 s wird e9e sol*e ,k5ntnis und ,beurteilung 9 d] ,konv]sation ihre s*ickli*e ,/elle behalt54 ,die wahre ,ge/alt1 9 wel*] die ,wahrheit exi/i]t1 kann alle9 das wiss5s*aftli*e ,sy/em d]selb5 se94 ,d>an mitzu>beit51 da die ,philosophie d] ,=m d] ,wiss5s*aft nh] komme--dem ,ziele1 ihr5 ,nam5 d] ,liebe zum ,wiss5 ableg5 zu knn5 und wirkli*es ,wiss5 zu se9--1 i/ es1 0 i* mir vorgesetzt4 ,die inn]e ,notw5digkeit1 da das ,wiss5 ,wiss5s*aft sei1 liegt 9 se9] ,natur1 und die befri$ig5de ,erklrung hi]b] i/ alle9 die ,d>/ellung d] ,philosophie selb/4 ,die uere ,notw5digkeit ab]1 ins(]n sie1 abgeseh5 von d] ,zuflligkeit d] ,p]son und d] individuell5 ,v]anlassung51 auf e9e allgeme9e ,weise gefat wird1 i/ dasselbe1 0 die inn]e1 9 d] ,ge/alt1 wie die ,zeit das ,dase9 ihr] ,mom5te vor/ellt4 ,da die ,erhebung d] ,philosophie zur ,wiss5s*aft an d] ,zeit i/1 dies aufzuzeig5 wrde dah] die e9zig wahre ,re*tf]tigung d] ,v]su*e se91 die dies5 ,zweck hab51 weil sie die ,notw5digkeit desselb5 d>tun1 ja weil sie ihn zuglei* ausfhr5 wrde4 ,indem die wahre ,ge/alt d] ,wahrheit 9 die ,wiss5s*aftli*keit gesetzt wird--od]1 0 dasselbe i/1 indem die ,wahrheit behauptet wird1 an dem ,begriffe alle9 das ,elem5t ihr] ,exi/5z zu hab5--1 s wei i*1 da dies im ,wid]spru* mit e9] ,vor/ellung und d]5 ,folg5 zu /eh5 s*e9t1 wel*e e9e s groe ,anmaung als ,ausbreitung 9 d] b]zeugung des ,zeitalt]s hat4 ,e9e ,erklrung b] dies5 ,wid]spru* s*e9t d>um ni*t b]flssig2 w5n sie au* hi] weit] ni*ts als glei*falls e9e ,v]si*]ung1 wie das1 geg5 0 sie geht1 se9 kann4 ,w5n nmli* das ,wahre nur 9 demj5ig5 od] vielmehr nur als dasj5ige exi/i]t1 0 bald ,ans*auung1 bald unmittelb>es ,wiss5 des ,absolut51 ,religion1 das ,se9--ni*t im ,z5trum d] gttli*5 ,liebe1 sond]n das ,se9 desselb5 selb/--g5annt wird1 s wird von da aus zuglei* fr die ,d>/ellung d] ,philosophie vielmehr das ,geg5teil d] ,=m des ,begriffs gefod]t4 ,das ,absolute soll ni*t begriff51 sond]n gefhlt und anges*aut1 ni*t se9 ,begriff1 sond]n se9 ,gefhl und ,ans*auung soll5 das ,wort fhr5 und ausgespro*5 w]d54 ,wird die ,ers*e9ung e9] sol*5 ,fod]ung na* ihrem allgeme9em ,zusamm5hange aufgefat1 und auf die ,/ufe geseh51 worauf d] selb/bewute ,gei/ geg5wrtig /eht1 s i/ er b] das sub/antielle ,leb51 das er son/ im ,elem5te des ,g$ank5s fhrte1 h9aus1--b] diese ,unmittelb>keit se9es ,glaub5s1 b] die ,befri$igung und ,si*]heit d] ,gewiheit1 wel*e das ,bewutse9 von se9] ,v]shnung mit dem ,wes5 und dess5 allgeme9]1 d] inn]n und uern1 ,geg5w>t besa4 ,er i/ ni*t nur d>b] h9ausgegang51 9 das &]e ,extrem d] sub/anzlos5 ,reflexion se9] 9 si* selb/1 sond]n au* b] diese4 ,se9 wes5tli*es ,leb5 i/ ihm ni*t nur v]lor51 er i/ au* dieses ,v]lu/es1 und d] ,endli*keit1 die se9 ,inhalt i/1 bewut4 ,von d5 ,treb]n si* wegw5d5d1 da er im ,arg5 liegt1 bek5n5d und d>auf s*mh5d1 v]langt er nun von d] ,philosophie ni*t s[ohl das ,wiss5 dess51 0 er i/1 als zur ,h]/ellung j5] ,sub/antialitt und d] ,g$ieg5heit des ,se9s er/ wi$] dur* sie zu gelang54 ,diesem ,b$rfnisse soll sie also ni*t s sehr die ,v]s*loss5heit d] ,sub/anz aufs*lieen1 und diese zum ,selb/bewutse9 erheb5--ni*t s sehr ihr *aotis*es ,bewutse9 zur g$a*t5 ,ordnung und zur ,e9fa*heit des ,begriffes zurckbr+51 als vielmehr die ,sond]ung5 des ,g$ank5s zusamm5s*tt51 d5 unt]s*eid5d5 ,begriff unt]drck5 und das ,gefhl des ,wes5s h]/ell51 ni*t s[ohl ,e9si*t als ,erbauung gewhr54 ,das ,s*ne1 ,heilige1 ,ewige1 die ,religion und ,liebe s9d d] ,kd]1 d] gefod]t wird1 um die ,lu/ zum ,anbeien zu erweck51 ni*t d] ,begriff1 sond]n die ,ek/ase1 ni*t die kalt =ts*reit5de ,notw5digkeit d] ,sa*e1 sond]n die gr5de ,begei/]ung soll die ,haltung und =tleit5de ,ausbreitung des ,rei*tums d] ,sub/anz se94 ,dies] ,fod]ung entspri*t die ange/r5gte und fa/ eif]nd und g]eizt si* zeig5de ,bemhung1 die ,m5s*5 aus d] 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bleib51 blickt v]*tli* auf die ,be/imm!it 7d5 99,horos997 und hlt si* absi*tli* von dem ,begriffe und d] ,notw5digkeit entf]nt1 als von d] ,reflexion1 die nur 9 d] ,endli*keit hause4 ,wie es ab] e9e le]e ,breite gibt1 s au* e9e le]e ,tiefe1 wie e9e ,ext5sion d] ,sub/anz1 die si* 9 endli*e ,mannigfaltigkeit ergiet1 ohne ,kraft1 sie zusamm5zuhalt5--s i/ dies e9e gehaltlose ,int5sitt1 wel*e als laut]e ,kraft ohne ,ausbreitung si* halt5d1 dasselbe i/1 0 die ,ob]fl*li*keit4 ,die ,kraft des ,gei/es i/ nur s gro als ihre uerung1 se9e ,tiefe nur s tief1 als er 9 se9] ,auslegung si* auszubreit5 und si* zu v]li]5 getraut4--,zuglei* w5n dies begrifflose sub/antielle ,wiss5 die ,eig5heit des ,selb/s 9 dem ,wes5 v]s5kt zu hab5 und wahr und heilig zu philosophi]5 vorgibt1 s v]birgt es si*1 da es1 /att dem ,gotte ergeb5 zu se91 dur* die ,v]s*mhung des ,maes und d] ,be/immung vielmehr nur bald 9 si* selb/ die ,zuflligkeit des ,inhalts1 bald 9 ihm die eigne ,willkr gewhr5 lt4--,indem sie si* dem ungebndigt5 ,gr5 d] ,sub/anz b]lass51 me95 sie1 dur* die ,e9hllung des ,selb/bewutse9s und ,aufgeb5 des ,v]/&s1 die ,se95 zu se91 d55 ,gott die ,wei%eit im ,s*lafe gibt2 0 sie s 9 d] ,tat im ,s*lafe empfang5 und gebr51 s9d d>um au* ,trume4 ,es i/ brig5s ni*t s*w]1 zu seh51 da unsre ,zeit e9e ,zeit d] ,geburt und des b]gangs zu e9] neu5 ,p]iode i/4 ,d] ,gei/ hat mit d] bi%]ig5 ,welt se9es ,dase9s und ,vor/ell5s gebro*5 und /eht im ,begriffe1 es 9 die ,v]gang5heit h9ab zu v]s5k51 und 9 d] ,arbeit se9] ,umge/altung4 ,zw> i/ er nie 9 ,ruhe1 sond]n 9 imm] =ts*reit5d] ,bewegung begriff54 ,ab] wie beim ,k9de na* lang] /ill] ,ernhrung d] er/e ,atemzug j5e ,allmhli*keit des nur v]mehr5d5 ,=tgangs abbri*t--e9 qualitativ] ,sprung--und itzt das ,k9d gebor5 i/1 s reift d] si* bild5de ,gei/ langsam und /ille d] neu5 ,ge/alt entgeg51 l/ e9 ,teil*5 des ,baues se9] vorgeh5d5 99,welt99 na* dem &]n auf1 ihr ,wank5 wird nur dur* e9zelne ,symptome ang$eutet2 d] ,lei*ts9n wie die ,langeweile1 die im ,be/eh5d5 e9reien1 die unbe/immte ,ahnung e9es ,unbekannt5 s9d ,vorbot51 da etwas &]es im ,anzuge i/4 ,dies allmhli*e ,z]brckeln1 das die ,physiognomie des ,ganz5 ni*t v]nd]te1 wird dur* d5 ,aufgang unt]bro*51 d]1 e9 ,blitz1 9 e9em ,male das ,gebilde d] neu5 ,welt h9/ellt4 ,alle9 e9e vollkommne ,wirkli*keit hat dies ,neue s[5ig als das eb5 geborne ,k9d2 und dies i/ wes5tli* ni*t auer a*t zu lass54 ,das er/e ,auftret5 i/ er/ se9e ,unmittelb>keit od] se9 ,begriff4 ,s[5ig e9 ,gebude f]tig i/1 w5n se9 ,grund gelegt word51 s[5ig i/ d] errei*te ,begriff des ,ganz5 das ,ganze selb/4 ,wo wir e9e ,ei*e 9 d] ,kraft ihres ,/ammes und 9 d] ,ausbreitung ihr] /e und d5 ,mass5 ihr] ,belaubung zu seh5 wns*51 s9d wir ni*t zufri$51 w5n uns an dies] ,/elle e9e ,ei*el gezeigt wird4 ,s i/ die ,wiss5s*aft1 die ,krone e9] ,welt des ,gei/es1 ni*t 9 ihrem ,anfange voll5det4 ,d] ,anfang des neu5 ,gei/es i/ das ,produkt e9] weitlufig5 ,umwlzung von mannigfaltig5 ,bildungs=m51 d] ,preis e9es vielfa* v]s*lungn5 ,weges und eb5so vielfa*] ,an/r5gung und ,bemhung4 ,er i/ das aus d] ,sukzession wie aus se9] ,ausdehnung 9 si* zurckgegang5e ,ganze1 d] gewordne e9fa*e ,begriff desselb54 ,die ,wirkli*keit dieses e9fa*5 ,ganz5 ab] be/eht d>91 da j5e zu ,mom5t5 gewordne ,ge/altung5 si* wi$] von neuem1 ab] 9 ihrem neu5 ,elem5te1 9 dem geword55 ,s9ne entwickeln und ,ge/altung geb54 ,indem e9]seits die er/e ,ers*e9ung d] neu5 ,welt nur er/ das 9 se9e ,e9fa*heit v]hllte ,ganze od] se9 allgeme9] ,grund i/1 s i/ dem ,bewutse9 dageg5 d] ,rei*tum des vorh]geh5d5 ,dase9s no* 9 d] ,er9n]ung geg5wrtig4 ,es v]mit an d] neu ers*e95d5 ,ge/alt die ,ausbreitung und ,besond]ung des ,inhalts2 no* mehr ab] v]mit es die ,ausbildung d] ,=m1 wodur* die ,unt]s*i$e mit ,si*]heit be/immt und 9 ihre fe/5 ,v]hltnisse geordnet s9d4 ,ohne diese ,ausbildung entbehrt die ,wiss5s*aft d] allgeme95 99,v]/ndli*keit991 und hat d5 ,s*e91 e9 esot]is*es ,besitztum e9ig] ,e9zeln5 zu se92--e9 esot]is*es ,besitztum3 d5n sie i/ nur er/ 9 ihrem ,begriffe od] ihr ,innres vorh&52 e9ig] ,e9zeln53 d5n ihre unausgebreitete ,ers*e9ung ma*t ihr ,dase9 zum ,e9zeln54 ,er/ 0 vollkomm5 be/immt i/1 i/ zuglei* exot]is*1 begreifli*1 und fhig1 gel]nt und das ,eig5tum all] zu se94 ,die v]/ndige ,=m d] ,wiss5s*aft i/ d] all5 d>gebot5e und fr alle glei*gema*te ,weg zu ihr1 und dur* d5 ,v]/& zum v]nnftig5 ,wiss5 zu gelang5 i/ die g]e*te ,fod]ung des ,bewutse9s1 das zur ,wiss5s*aft h9zutritt2 d5n d] ,v]/& i/ das ,d5k51 das re9e ,i* b]haupt2 und das ,v]/ndige i/ das s*on ,bekannte und das ,geme9s*aftli*e d] ,wiss5s*aft und des unwiss5s*aftli*5 ,bewutse9s1 wodur* dieses unmittelb> 9 j5e e9zutret5 v]mag4 ,die ,wiss5s*aft1 die er/ beg9nt1 und es also no* w$] zur ,voll/ndigkeit des ,details no* zur ,vollkomm5heit d] ,=m gebra*t hat1 i/ dem ,tadel d>b] ausgesetzt4 ,ab] w5n dies] ihr ,wes5 treff5 soll1 s wrde er eb5so ung]e*t se91 als es un/at?aft i/1 die ,fod]ung j5] ,ausbildung ni*t an]k5n5 zu woll54 ,dies] ,geg5satz s*e9t d] haupts*li*/e ,knot5 zu se91 an dem die wiss5s*aftli*e ,bildung si* geg5wrtig z]>beitet und worb] sie si* no* ni*t gehrig v]/eht4 ,d] e9e ,teil po*t auf d5 ,rei*tum des ,mat]ials und die ,v]/ndli*keit1 d] &re v]s*mht w5ig/5s diese und po*t auf die unmittelb>e ,v]nnftigkeit und ,gttli*keit4 ,w5n au* j5] ,teil1 es sei dur* die ,kraft d] ,wahrheit alle9 od] au* dur* das ,unge/m des &]n1 zum ,/ills*weig5 gebra*t i/1 und w5n er 9 ,ansehung des ,grunds d] ,sa*e si* b]wltigt fhlte1 s i/ er d>um 9 ,ansehung j5] ,fod]ung5 ni*t befri$igt1 d5n sie s9d g]e*t1 ab] ni*t erfllt4 ,se9 ,/ills*weig5 gehrt nur halb dem ,siege1 halb ab] d] ,langeweile und ,glei*gltigkeit1 wel*e die ,folge e9] be/ndig erregt5 ,erw>tung und ni*t erfolgt5 ,erfllung d] ,v]spre*ung5 zu se9 pflegt4 ,9 ,ansehung des ,inhalts ma*5 die &]n si* es wohl zuweil5 lei*t g5ug1 e9e groe ,ausdehnung zu hab54 ,sie zieh5 auf ihr5 ,bod5 e9e ,m5ge ,mat]ial1 nmli* das s*on ,bekannte und ,geordnete1 h]e91 und indem sie si* vornehmli* mit d5 ,sond]b>keit5 und ,kuriositt5 zu tun ma*51 s*e95 sie um s mehr das brige1 womit das ,wiss5 9 se9] ,art s*on f]tig w>1 zu besitz51 zuglei* au* das no* ,ung]egelte zu beh]rs*51 und somit alles d] absolut5 ,idee zu unt]w]f51 wel*e hiemit 9 allem erkannt1 und zur ausgebreitet5 ,wiss5s*aft g$ieh5 zu se9 s*e9t4 ,nh] ab] diese ,ausbreitung betra*tet1 s zeigt sie si* ni*t dadur* zu/&e gekomm51 da e9 und dasselbe si* selb/ v]s*i$5 ge/altet htte1 sond]n sie i/ die ge/altlose ,wi$]holung des e95 und desselb51 das nur an das v]s*i$5e ,mat]ial uerli* angew5det i/1 und e95 langweilig5 ,s*e9 d] ,v]s*i$5heit erhlt4 ,die fr si* wohl wahre ,idee bleibt 9 d] ,tat nur imm] 9 ihrem ,anfange /eh51 w5n die ,entwicklung 9 ni*ts als 9 e9] sol*5 ,wi$]holung d]selb5 ,=mel be/eht4 ,die e9e unbewegte ,=m vom wiss5d5 ,subjekte an dem ,vorh&55 h]umgefhrt1 das ,mat]ial 9 dies ruh5de ,elem5t von auenh] e+etau*t1 dies i/ s w5ig1 als willkrli*e ,e9flle b] d5 ,inhalt1 die ,erfllung dess51 0 gefod]t wird1 nmli* d] aus si* entspr+5de ,rei*tum und si* selb/ be/imm5de ,unt]s*i$ d] ,ge/alt54 ,es i/ vielmehr e9 e9f>big] ,=malismus1 d] nur zum ,unt]s*i$e des ,/(fes1 und zw> dadur* kommt1 weil dies] s*on b]eitet und bekannt i/4 ,dabei behauptet er diese ,e9tnigkeit und die ab/rakte ,allgeme9heit fr das ,absolute2 er v]si*]t1 da die ,ung5gsamkeit mit ihr e9e ,unfhigkeit sei1 si* des absolut5 ,/&punktes zu bem*tig5 und auf ihm fe/zuhalt54 ,w5n son/ die le]e ,mgli*keit1 si* etwas auf e9e &]e ,weise vorzu/ell51 h9rei*te1 um e9e ,vor/ellung zu wid]leg51 und dieselbe bloe ,mgli*keit1 d] allgeme9e ,g$anke1 au* d5 ganz5 positiv5 ,w]t des wirkli*5 ,erk5n5s hatte1 s seh5 wir hi] eb5so d] allgeme95 ,idee 9 dies] ,=m d] ,unwirkli*keit all5 ,w]t zuges*rieb51 und die ,auflsung des ,unt]s*i$55 und ,be/immt51 od] vielmehr das weit] ni*t entwickelte no* an ihm selb/ si* re*tf]tig5de ,h9unt]w]f5 desselb5 9 d5 ,abgrund des ,le]5 fr spekulative ,betra*tungs>t gelt54 ,irg5de9 ,dase91 wie es im ,absolut5 i/1 betra*t51 be/eht hi] 9 ni*ts &]em1 als da davon gesagt wird1 es sei zw> jetzt von ihm gespro*5 word51 als von e9em ,etwas1 im ,absolut51 dem ,a ,a1 j$o* gebe es d]glei*5 g> ni*t1 sond]n d>9 sei alles e9s4 ,dies e9e ,wiss51 da im ,absolut5 alles glei* i/1 d] unt]s*eid5d5 und erfllt5 od] ,erfllung su*5d5 und fod]nd5 ,erk5ntnis entgeg5zusetz5--od] se9 ,absolutes fr die ,na*t auszugeb51 wor91 wie man zu sag5 pflegt1 alle ,khe s*w>z s9d1 i/ die ,naivitt d] ,le]e an ,erk5ntnis4 --,d] ,=malismus1 d5 die ,philosophie neu]] ,zeit v]klagt und ges*mht1 und d] si* 9 ihr selb/ wi$] erzeugte1 wird1 w5n au* se9e ,ung5gsamkeit bekannt und gefhlt i/1 aus d] ,wiss5s*aft ni*t v]s*w9d51 bis das ,erk5n5 d] absolut5 ,wirkli*keit si* b] se9e ,natur vollkomm5 kl> geword5 i/4--,9 d] ,rcksi*t1 da die allgeme9e ,vor/ellung1 w5n sie dem1 0 e9 ,v]su* ihr] ,ausfhrung i/1 vorangeht1 das ,auffass5 d] letzt]n erlei*t]t1 i/ es di5li*1 das ,ungefhre d]selb5 hi] anzudeut51 9 d] ,absi*t zuglei*1 bei dies] ,geleg5heit e9ige ,=m5 zu entf]n51 d]5 ,gewohnheit e9 ,h9d]nis fr das philosophis*e ,erk5n5 i/4 ,es kmmt na* me9] ,e9si*t1 wel*e si* dur* die ,d>/ellung des ,sy/ems selb/ re*tf]tig5 mu1 alles d>auf an1 das ,wahre ni*t als ,sub/anz1 sond]n eb5sosehr als ,subjekt aufzufass5 und auszudrck54 ,zuglei* i/ zu bem]k51 da die ,sub/antialitt sosehr das ,allgeme9e od] die ,unmittelb>keit des ,wiss5s als diej5ige1 wel*e ,se9 od] ,unmittelb>keit fr das ,wiss5 i/1 9 si* s*liet4--,w5n1 ,gott als die e9e ,sub/anz zu fass51 das ,zeitalt] emprte1 wor9 diese ,be/immung ausgespro*5 wurde1 s lag teils d] ,grund hievon 9 dem ,in/9kte1 da d>9 das ,selb/bewutse9 nur unt]gegang51 ni*t erhalt5 i/1 teils ab] i/ das ,geg5teil1 wel*es das ,d5k5 als ,d5k5 fe/hlt1 die ,allgeme9heit1 dieselbe ,e9fa*heit od] ununt]s*i$ne1 unbewegte ,sub/antialitt1 und w5n dritt5s das ,d5k5 das ,se9 d] ,sub/anz als sol*e mit si* v]e9t und die ,unmittelb>keit od] das ,ans*au5 als ,d5k5 erfat1 s kmmt es no* d>auf an1 ob dieses intellektuelle ,ans*au5 ni*t wi$] 9 die trge ,e9fa*heit zurckfllt1 und die ,wirkli*keit selb/ auf e9e unwirkli*e ,weise d>/ellt4 ,die leb5dige ,sub/anz i/ f]n] das ,se91 wel*es 9 ,wahrheit ,subjekt1 od]1 0 dasselbe heit1 wel*es 9 ,wahrheit wirkli* i/1 nur ins(]n sie die ,bewegung des ,si*-selb/-setz5s1 od] die ,v]mittlung des ,si*-&]s-w]d5s mit si* selb/ i/4 ,sie i/ als ,subjekt die re9e e9fa*e ,negativitt1 eb5 dadur* die ,entzweiung des ,e9fa*51 od] die entgeg5setz5de ,v]dopplung1 wel*e wi$] die ,negation dies] glei*gltig5 ,v]s*i$5heit und ihres ,geg5satzes i/2 nur diese si* wi$]h]/ell5de ,glei*heit od] die ,reflexion im ,&]sse9 9 si* selb/--ni*t e9e ursprngli*e ,e9heit als sol*e1 od] unmittelb>e als sol*e1 i/ das ,wahre4 ,es i/ das ,w]d5 se9] selb/1 d] ,kreis1 d] se9 ,ende als se95 ,zweck voraussetzt und zum ,anfange hat1 und nur dur* die ,ausfhrung und se9 ,ende wirkli* i/4 ,das ,leb5 ,gottes und das gttli*e ,erk5n5 mag also wohl als e9 ,spiel5 d] ,liebe mit si* selb/ ausgespro*5 w]d52 diese ,idee s9kt zur ,erbauli*keit und selb/ zur ,fadheit h]ab1 w5n d] ,ern/1 d] ,s*m]z1 die ,g$uld und ,arbeit des ,negativ5 d>9 fehlt4 ,an si* i/ j5es ,leb5 wohl die ungetrbte ,glei*heit und ,e9heit mit si* selb/1 d] es ke9 ,ern/ mit dem ,&]sse9 und d] ,entfremdung1 s wie mit dem b]w9d5 dies] ,entfremdung i/4 ,ab] dies ,an-si* i/ die ab/rakte ,allgeme9heit1 9 wel*] von se9] ,natur1 fr si* zu se91 und damit b]haupt von d] ,selb/bewegung d] ,=m abgeseh5 wird4 ,w5n die ,=m als dem ,wes5 glei* ausgesagt wird1 s i/ es eb5 d>um e9 ,miv]/&1 zu me951 da das ,erk5n5 si* mit dem ,an-si* od] dem ,wes5 begng51 die ,=m ab] ersp>5 knne2--da d] absolute ,grundsatz od] die absolute ,ans*auung1 die ,ausfhrung des er/]n od] die ,entwicklung d] &]n entbehrli* ma*e4 ,g]ade weil die ,=m dem ,wes5 s wes5tli* i/1 als es si* selb/1 i/ es ni*t blo als ,wes51 d4h4 als unmittelb>e ,sub/anz1 od] als re9e ,selb/ans*auung des ,gttli*5 zu fass5 und auszudrck51 sond]n eb5sosehr als ,=m und im ganz5 ,rei*tum d] entwickelt5 ,=m2 dadur* wird es er/ als ,wirkli*es gefat und ausg$rckt4 ,das ,wahre i/ das ,ganze4 ,das ,ganze ab] i/ nur das dur* se9e ,entwicklung si* voll5d5de ,wes54 ,es i/ von dem ,absolut5 zu sag51 da es wes5tli* ,resultat1 da es er/ am ,ende das i/1 0 es 9 ,wahrheit i/2 und hi]9 eb5 be/eht se9e ,natur1 ,wirkli*es1 ,subjekt1 od] ,si*-selb/-w]d51 zu se94 ,s wid]spre*5d es s*e95 mag1 da das ,absolute wes5tli* als ,resultat zu begreif5 sei1 s /ellt do* e9e g]+e b]legung dies5 ,s*e9 von ,wid]spru* zure*t4 ,d] ,anfang1 das ,pr9zip1 od] das ,absolute1 wie es zu]/ und unmittelb> ausgespro*5 wird1 i/ nur das ,allgeme9e4 ,s[5ig1 w5n i* sage3 alle ,ti]e1 dies ,wort fr e9e ,zoologie gelt5 kann1 eb5so fllt es auf1 da die ,worte des ,gttli*51 ,absolut51 ,ewig5 u4s4w4 das ni*t ausspre*51 0 d>9 en?alt5 i/2--und nur sol*e ,worte drck5 9 d] ,tat die ,ans*auung als das ,unmittelb>e aus4 ,0 mehr i/1 als e9 sol*es ,wort1 d] b]gang au* nur zu e9em ,satze1 i/ e9 ,&]sw]d51 das zurckg5omm5 w]d5 mu1 i/ e9e ,v]mittlung4 ,diese ab] i/ das1 0 p]horreszi]t wird1 als ob dadur*1 da mehr aus ihr gema*t wird d5n nur dies1 da sie ni*ts ,absolutes und im ,absolut5 g> ni*t sei1 die absolute ,erk5ntnis aufgegeb5 wre4 ,dies ,p]horreszi]5 /ammt ab] 9 d] ,tat aus d] ,unbekannts*aft mit d] ,natur d] ,v]mittlung und des absolut5 ,erk5n5s selb/4 ,d5n die ,v]mittlung i/ ni*ts &]s als die si* beweg5de ,si*selb/glei*heit1 od] sie i/ die ,reflexion 9 si* selb/1 das ,mom5t des frsi*sei5d5 i*1 die re9e ,negativitt od] das e9fa*e ,w]d54 ,das ,i*1 od] das ,w]d5 b]haupt1 dieses ,v]mitteln i/ um se9] ,e9fa*heit will5 eb5 die w]d5de ,unmittelb>keit und das ,unmittelb>e selb/4--,es i/ dah] e9 ,v]k5n5 d] ,v]nunft1 w5n die ,reflexion aus dem ,wahr5 ausges*loss5 und ni*t als positives ,mom5t des ,absolut5 erfat wird4 ,sie i/ es1 die das ,wahre zum ,resultate ma*t1 ab] dies5 ,geg5satz geg5 se9 ,w]d5 eb5so aufhebt1 d5n dies ,w]d5 i/ eb5so e9fa* und dah] von d] ,=m des ,wahr51 im ,resultate si* als e9fa* zu zeig51 ni*t v]s*i$52 es i/ vielmehr eb5 dies ,zurckgegang5se9 9 die ,e9fa*heit4--,w5n d] ,embryo wohl an si* ,m5s* i/1 s i/ er es ab] ni*t fr si*2 fr si* i/ er es nur als gebildete ,v]nunft1 die si* zu dem gema*t hat1 0 sie an si* i/4 ,dies er/ i/ ihre ,wirkli*keit4 ,ab] dies ,resultat i/ selb/ e9fa*e ,unmittelb>keit1 d5n es i/ die selb/bewute ,freiheit1 die 9 si* selb/ ruht1 und d5 ,geg5satz ni*t auf die ,seite gebra*t hat und ihn da lieg5 lt1 sond]n mit ihm v]shnt i/4 ,das ,gesagte kann au* s ausg$rckt w]d51 da die ,v]nunft das zweckmige ,tun i/4 ,die ,erhebung d] v]me9t5 ,natur b] das mikannte ,d5k51 und zun*/ die ,v]bannung d] uern ,zweckmigkeit hat die ,=m des ,zwecks b]haupt 9 ,mikr$it gebra*t4 ,alle91 wie au* ,ari/oteles die ,natur als das zweckmige ,tun be/immt1 d] ,zweck i/ das ,unmittelb>e1 das ,ruh5de1 wel*es selb/ beweg5d od] ,subjekt i/4 ,se9e ab/rakte ,kraft zu beweg5 i/ das ,fr-si*-se9 od] die re9e ,negativitt4 ,das ,resultat i/ nur d>um dasselbe1 0 d] ,anfang1 weil d] ,anfang ,zweck i/2--od] das ,wirkli*e i/ nur d>um dasselbe1 0 se9 ,begriff1 weil das ,unmittelb>e als ,zweck das ,selb/ od] die re9e ,wirkli*keit 9 ihm selb/ hat4 ,d] ausgefhrte ,zweck od] das dasei5de ,wirkli*e i/ die ,bewegung und das entfaltete ,w]d52 eb5 diese ,unruhe ab] i/ das ,selb/2 und j5] ,unmittelb>keit und ,e9fa*heit des ,anfangs i/ es d>um glei*1 weil es das ,resultat1 das 9 si* ,zurckgekehrte1 --das 9 si* ,zurckgekehrte ab] eb5 das ,selb/1 und das ,selb/ die si* auf si* bezieh5de ,glei*heit und ,e9fa*heit i/4 ,das ,b$rfnis1 das ,absolute als ,subjekt vorzu/ell51 b$i5te si* d] ,stze3 ,gott i/ das ,ewige1 od] die moralis*e ,weltordnung od] die ,liebe u4s4f4 ,9 sol*5 ,stz5 i/ das ,wahre nur g]adezu als ,subjekt gesetzt1 ni*t ab] als die ,bewegung des si* ,9-si*-selb/-reflekti]5s d>ge/ellt4 ,es wird 9 e9em ,satze d] ,art mit dem ,worte3 ,gott angefang54 ,dies fr si* i/ e9 s9nlos] ,laut1 e9 bloer ,"n2 er/ das ,prdikat sagt1 0 er i/1 i/ se9e ,erfllung und ,b$eutung2 d] le]e ,anfang wird nur 9 diesem ,ende e9 wirkli*es ,wiss54 ,ins(]n i/ ni*t abzuseh51 w>um ni*t vom ,ewig51 d] moralis*5 ,weltordnung u4s4f41 od]1 wie die ,alt5 tat51 von re95 ,begriff51 dem ,se91 dem ,e95 u4s4f41 von dem1 0 die ,b$eutung i/1 alle9 gespro*5 wird1 ohne d5 s9nlos5 ,laut no* h9zuzufg54 ,ab] dur* dies ,wort wird eb5 bezei*net1 da ni*t e9 ,se9 od] ,wes5 od] ,allgeme9es b]haupt1 sond]n e9 9 si* ,reflekti]tes1 e9 ,subjekt gesetzt i/4 ,alle9 zuglei* i/ dies nur antizipi]t4 ,das ,subjekt i/ als fe/] ,punkt ang5omm51 an d5 als ihr5 ,halt die ,prdikate geheftet s9d1 dur* e9e ,bewegung1 die dem von ihm ,wiss5d5 angehrt1 und die au* ni*t dafr angeseh5 wird1 dem ,punkte selb/ anzugehr52 dur* sie ab] wre alle9 d] ,inhalt als ,subjekt d>ge/ellt4 ,9 d] ,art1 wie diese ,bewegung bes*aff5 i/1 kann sie ihm ni*t angehr52 ab] na* ,voraussetzung j5es ,punkts kann sie au* ni*t &]s bes*aff51 kann sie nur uerli* se94 ,j5e ,antizipation1 da das ,absolute ,subjekt i/1 i/ dah] ni*t nur ni*t die ,wirkli*keit dieses ,begriffs1 sond]n ma*t sie sog> unmgli*1 d5n j5e setzt ihn als ruh5d5 ,punkt1 diese ab] i/ die ,selb/bewegung4 ,unt] man*]lei ,folg]ung51 die aus dem ,gesagt5 flieen1 kann diese h]ausgehob5 w]d51 da das ,wiss5 nur als ,wiss5s*aft od] als ,sy/em wirkli* i/ und d>ge/ellt w]d5 kann4 ,da f]n] e9 sog5annt] ,grundsatz od] ,pr9zip d] ,philosophie1 w5n es wahr i/1 s*on d>um au* fals* i/1 weil er ,grundsatz od] ,pr9zip i/4 --,es i/ desweg5 lei*t1 ihn zu wid]leg54 ,die ,wid]legung be/eht d>91 da se9 ,mangel aufgezeigt wird2 mangelhaft ab] i/ er1 weil er nur das ,allgeme9e od] ,pr9zip1 d] ,anfang1 i/4 ,i/ die ,wid]legung grndli*1 s i/ sie aus ihm selb/ g5omm5 und entwickelt1--ni*t dur* entgeg5gesetzte ,v]si*]ung5 und ,e9flle von auen h] bew]k/elligt4 ,sie wrde also eig5tli* se9e ,entwicklung und somit die ,ergnzung se9] ,mangelhaftigkeit se91 w5n sie si* ni*t d>9 v]knnte1 da sie ihre negative ,seite alle9 bea*tet1 und ihres ,=tgangs und ,resultates ni*t au* na* se9] positiv5 ,seite bewut wird4--,die eig5tli*e positive ,ausfhrung des ,anfangs i/ zuglei* umgekehrt eb5sosehr e9 negatives ,v]halt5 geg5 ihn1 nmli* geg5 se9e e9seitige ,=m1 er/ unmittelb> od] ,zweck zu se94 ,sie kann somit eb5sosehr als die ,wid]legung desj5ig5 g5omm5 w]d51 0 d5 ,grund des ,sy/ems ausma*t1 bess] ab] als e9 ,aufzeig51 da d] ,grund od] das ,pr9zip des ,sy/ems 9 d] ,tat nur se9 ,anfang i/4 ,da das ,wahre nur als ,sy/em wirkli*1 od] da die ,sub/anz wes5tli* ,subjekt i/1 i/ 9 d] ,vor/ellung ausg$rckt1 wel*e das ,absolute als ,gei/ ausspri*t1--d] erhab5/e ,begriff1 und d] d] neu]n ,zeit und ihr] ,religion angehrt4 ,das ,gei/ige alle9 i/ das ,wirkli*e2 es i/ das ,wes5 od] ,an-si*-sei5de1--das si* ,v]halt5de od] ,be/immte1 das ,&]sse9 und ,fr-si*-se9--und 9 dies] ,be/imm!it od] se9em ,auer-si*-se9 9 si* selb/ ,bleib5de2--od] es i/ an und fr si*4--,dies ,an-und-fr-si*-se9 ab] i/ es er/ fr uns od] an si*1 od] es i/ die gei/ige ,sub/anz4 ,es mu dies au* fr si* selb/--mu das ,wiss5 von dem ,gei/ig5 und das ,wiss5 von si* als dem ,gei/e se92 das heit1 es mu si* als ,geg5/& se91 ab] eb5so unmittelb> als v]mittelt]1 das heit aufgehob5]1 9 si* reflekti]t] ,geg5/&4 ,er i/ fr si* nur fr uns1 ins(]n se9 gei/ig] ,inhalt dur* ihn selb/ erzeugt i/2 ins(]n er ab] au* fr si* selb/ fr si* i/1 s i/ dieses ,selb/]zeug51 d] re9e ,begriff1 ihm zuglei* das geg5/ndli*e ,elem5t1 wor9 er se9 ,dase9 hat2 und er i/ auf diese ,weise 9 se9em ,dase9 fr si* selb/ 9 si* reflekti]t] ,geg5/&4--,d] ,gei/1 d] si* s als ,gei/ wei1 i/ die ,wiss5s*aft4 ,sie i/ se9e ,wirkli*keit und das ,rei*1 das er si* 9 se9em eig55 ,elem5te erbaut4 ,das re9e ,selb/]k5n5 im absolut5 ,&]sse91 dies] !r als sol*]1 i/ d] ,grund und ,bod5 d] ,wiss5s*aft od] das ,wiss5 im ,allgeme954 ,d] ,anfang d] ,philosophie ma*t die ,voraussetzung od] ,fod]ung1 da das ,bewutse9 si* 9 diesem ,elem5te bef9de4 ,ab] dieses ,elem5t hat se9e ,voll5dung und ,dur*si*tigkeit selb/ nur dur* die ,bewegung se9es ,w]d5s4 ,es i/ die re9e ,gei/igkeit1 od] das ,allgeme9e1 das die ,weise d] e9fa*5 ,unmittelb>keit hat4 ,weil es die ,unmittelb>keit des ,gei/es1 weil die ,sub/anz b]haupt d] ,gei/s i/1 i/ sie die v]klrte ,wes5heit1 die ,reflexion1 die selb/ e9fa* od] die ,unmittelb>keit i/1 das ,se91 das die ,reflexion 9 si* selb/ i/4 ,die ,wiss5s*aft von ihr] ,seite v]langt vom ,selb/bewutse91 da es 9 dies5 !r si* erhob5 habe1 um mit ihr und 9 ihr leb5 zu knn5 und zu leb54 ,umgekehrt hat das ,individuum das ,re*t zu fod]n1 da die ,wiss5s*aft ihm die ,leit] w5ig/5s zu diesem ,/&punkte rei*e4 ,se9 ,re*t grndet si* auf se9e absolute ,selb//ndigkeit1 die es 9 j$] ,ge/alt se9es ,wiss5s zu besitz5 wei1 d5n 9 j$]1 sei sie von d] ,wiss5s*aft an]kannt od] ni*t1 und d] ,inhalt sei wel*] er wolle1 i/ es die absolute ,=m zuglei* od] hat die unmittelb>e ,gewiheit se9] selb/2 und1 w5n dies] ,ausdruck vorgezog5 wrde1 damit unb$+tes ,se94 ,w5n d] ,/&punkt des ,bewutse9s1 von geg5/ndli*5 ,d+5 im ,geg5satze geg5 si* selb/ und von si* selb/ im ,geg5satze geg5 sie zu wiss51 d] ,wiss5s*aft als das ,&re gilt--das1 wor9 es bei si* selb/ i/1 vielmehr als d] ,v]lu/ des ,gei/es--1 s i/ ihm dageg5 das ,elem5t d] ,wiss5s*aft e9e j5seitige ,f]ne1 wor9 es ni*t mehr si* selb/ besitzt4 ,j$] von dies5 beid5 ,teil5 s*e9t fr d5 &]n das ,v]kehrte d] ,wahrheit zu se94 ,da das natrli*e ,bewutse9 si* d] ,wiss5s*aft unmittelb> anv]traut1 i/ e9 ,v]su*1 d5 es1 es wei ni*t von 0 angezog51 ma*t1 au* e9mal auf dem ,kopfe zu geh52 d] ,zwang1 diese ungewohnte ,/ellung anzunehm5 und si* 9 ihr zu beweg51 i/ e9e s unvorb]eitete als unntig s*e95de ,gewalt1 die ihm angemutet wird1 si* anzutun4--,die ,wiss5s*aft sei an ihr selb/1 0 sie w1 im ,v]hltnisse zum unmittelb>5 ,selb/bewutse9 /ellt sie si* als e9 ,v]kehrtes geg5 es d>1 od] weil das unmittelb>e ,selb/bewutse9 das ,pr9zip d] ,wirkli*keit i/1 trgt sie1 indem es fr si* auer ihr i/1 die ,=m d] ,unwirkli*keit4 ,sie hat d>um j5es ,elem5t mit ihr zu v]e9ig51 od] vielmehr zu zeig51 da und wie es ihr selb/ angehrt4 ,d] ,wirkli*keit entbehr5d1 i/ sie nur das ,an-si*1 d] ,zweck1 d] er/ no* e9 ,innres1 ni*t als ,gei/1 nur er/ gei/ige ,sub/anz i/4 ,sie hat si* zu uern und fr si* selb/ zu w]d51 dies heit ni*ts &]s als3 sie hat das ,selb/bewutse9 als e9s mit si* zu setz54 ,dies ,w]d5 d] ,wiss5s*aft b]haupt1 od] des ,wiss5s1 i/ es1 0 diese ,phnom5ologie des ,gei/es1 als d] er/e ,teil des ,sy/ems d]selb51 d>/ellt4 ,das ,wiss51 wie es zu]/ i/1 od] d] unmittelb>e ,gei/ i/ das ,gei/lose1 od] i/ das s9nli*e ,bewutse94 ,um zum eig5tli*5 ,wiss5 zu w]d51 od] das ,elem5t d] ,wiss5s*aft1 0 ihr re9] ,begriff i/1 zu erzeug51 hat er dur* e95 lang5 ,weg si* h9dur*zu>beit54--,dieses ,w]d51 wie es 9 se9em ,inhalte und d5 ,ge/alt51 die si* 9 ihm zeig51 aufge/ellt i/1 ers*e9t als etwas &]es d5n als die ,anleitung des unwiss5s*aftli*5 ,bewutse9s zur ,wiss5s*aft2 au* etwas &]es als die ,begrndung d] ,wiss5s*aft2--s ohneh91 als die ,begei/]ung1 die wie aus d] ,pi/ole mit dem absolut5 ,wiss5 unmittelb> anfngt1 und mit &]n ,/&punkt5 dadur* s*on f]tig i/1 da sie ke9e ,notiz davon zu nehm5 erklrt4 ,die ,aufgabe ab]1 das ,individuum von se9em ungebildet5 ,/&punkte aus zum ,wiss5 zu fhr51 w> 9 ihrem allgeme95 ,s9n zu fass51 und das allgeme9e ,individuum1 d] ,weltgei/1 9 se9] ,bildung zu betra*t54--,0 das ,v]hltnis beid] betrifft1 s zeigt si* 9 dem allgeme95 ,individuum j$es ,mom5t1 wie es die konkrete ,=m und eigne ,ge/altung gew9nt4 ,das besondre ,individuum ab] i/ d] unvoll/ndige ,gei/1 e9e konkrete ,ge/alt1 d]5 ganzes ,dase9 e9] ,be/imm!it zufllt1 und wor9 die &]n nur 9 v]mis*t5 ,zg5 vorh&5 s9d4 ,9 dem ,gei/e1 d] hh] /eht als e9 &]]1 i/ das ni$rig]e konkrete ,dase9 zu e9em uns*e9b>5 ,mom5te h]abgesunk52 0 vorh] die ,sa*e selb/ w>1 i/ nur no* e9e ,spur2 ihre ,ge/alt i/ e+ehllt und e9e e9fa*e ,s*atti]ung geword54 ,diese ,v]gang5heit dur*luft das ,individuum1 dess5 ,sub/anz d] hh]/eh5de ,gei/ i/1 auf die ,art1 wie d] e9e h"h ,wiss5s*aft vornimmt1 die ,vorb]eitungsk5ntnisse1 die er lng/ innehat1 um si* ihr5 ,inhalt geg5wrtig zu ma*51 dur*geht2 er ruft die ,er9n]ung desselb5 zurck1 ohne d>9 se9 ,int]esse und ,v]weil5 zu hab54 ,s dur*lauft j$] e9zelne au* die ,bildungs/uf5 des allgeme95 ,gei/es1 ab] als vom ,gei/e s*on abgelegte ,ge/alt51 als ,/uf5 e9es ,wegs1 d] ausge>beitet und geebnet i/2 wie wir 9 ,ansehung d] ,k5ntnisse das1 0 9 frh]n ,zeitalt]n d5 reif5 ,gei/ d] ,mnn] bes*ftigte1 zu ,k5ntniss51 bung5 und selb/ ,spiel5 des ,knab5salt]s h]abgesunk5 seh51 und 9 dem pdagogis*5 ,=ts*reit5 die wie im ,s*att5risse na*gezei*nete ,ges*i*te d] ,bildung d] ,welt erk5n5 w]d54 ,dies v]gangne ,dase9 i/ s*on erworbnes ,eig5tum des allgeme95 ,gei/es1 d] die ,sub/anz des ,individuums od] se9e unorganis*e ,natur ausma*t4--,die ,bildung des ,individuums 9 dies] ,rcksi*t be/eht1 von se9] ,seite aus betra*tet1 d>91 da es dies ,vorh&ne erw]be1 se9e unorganis*e ,natur 9 si* zehre und fr si* 9 ,besitz nehme4 ,dies i/ ab] eb5sosehr ni*ts &]s1 als da d] allgeme9e ,gei/ od] die ,sub/anz si* ihr ,selb/bewutse9 gibt1 od] ihr ,w]d5 und ,reflexion 9 si*4 ,die ,wiss5s*aft /ellt diese bild5de ,bewegung s[ohl 9 ihr] ,ausfhrli*keit und ,notw5digkeit1 als das1 0 s*on zum ,mom5te und ,eig5tum des ,gei/s h]abgesunk5 i/1 9 se9] ,ge/altung d>4 ,das ,ziel i/ die ,e9si*t des ,gei/es 9 das1 0 das ,wiss5 i/4 ,die ,ung$uld v]langt das ,unmgli*e1 nmli* die ,errei*ung des ,ziels ohne die ,mittel4 ,e9e/eils i/ die ,lnge dieses ,wegs zu ertrag51 d5n j$es ,mom5t i/ notw5dig1--&]nteils bei j$em si* zu v]weil51 d5n j$es i/ selb/ e9e individuelle ganze ,ge/alt1 und wird nur absolut betra*tet1 ins(]n se9e ,be/imm!it als ,ganzes od] ,konkretes1 od] das ,ganze 9 d] ,eig5tmli*keit dies] ,be/immung betra*tet wird4--,weil die ,sub/anz des ,individuums1 weil d] ,weltgei/ die ,g$uld gehabt1 diese ,=m5 9 d] lang5 ,ausdehnung d] ,zeit zu dur*geh5 und die ungeheure ,arbeit d] ,weltges*i*te zu b]nehm51 und weil er dur* ke9e g]+]e das ,bewutse9 b] si* errei*5 konnte1 s kann zw> das ,individuum ni*t mit w5ig] se9e ,sub/anz begreif54 ,inzwis*5 hat es zuglei* g]+]e ,mhe1 weil an si* dies vollbra*t1--d] ,inhalt s*on die zur ,mgli*keit getilgte ,wirkli*keit und die bezwungne ,unmittelb>keit i/4 ,s*on e9 ,g$a*tes1 i/ er ,eig5tum d] ,individualitt2 es i/ ni*t mehr das ,dase9 9 das ,an-si*-se91 sond]n nur das ,an-si* 9 die ,=m des ,fr-si*-se9s umzukehr51 dess5 ,art nh] zu be/imm5 i/4 ,0 dem ,individuum an dies] ,bewegung ersp>t i/1 i/ das ,aufheb5 des ,dase9s2 0 ab] no* brig i/1 i/ die ,vor/ellung und die ,bekannts*aft mit d5 ,=m54 ,das 9 die ,sub/anz zurckg5ommne ,dase9 i/ dur* j5e er/e ,negation nur er/ unmittelb> 9 das ,elem5t des ,selb/s v]setzt2 es hat also no* d5selb5 ,*>akt] d] unbegriffn5 ,unmittelb>keit od] unbewegt5 ,glei*gltigkeit als das ,dase9 selb/1 od] es i/ nur 9 die ,vor/ellung b]gegang54 --,zuglei* i/ es dadur* e9 ,bekanntes1 e9 sol*es1 mit dem d] ,gei/ f]tig geword51 wor9 dah] se9e ,ttigkeit und somit se9 ,int]esse ni*t mehr i/4 ,w5n die ,ttigkeit1 die mit dem ,dase9 f]tig wird1 die unmittelb>e od] dasei5de ,v]mittlung1 und hiemit die ,bewegung nur des besond]n si* ni*t begreif5d5 ,gei/es i/1 s i/ dageg5 das ,wiss5 geg5 die hi$ur* zu/&e gekommne ,vor/ellung1 geg5 dies ,bekanntse9 g]i*tet1 i/ das ,tun des allgeme95 ,selb/s und das ,int]esse des ,d5k5s4 ,das ,bekannte b]haupt i/ d>um1 weil es bekannt i/1 ni*t erkannt4 ,es i/ die gewhnli*/e ,selb/tus*ung wie ,tus*ung &]]1 beim ,erk5n5 etwas als bekannt vorauszusetz51 und es si* eb5so gefall5 zu lass52 mit allem ,h9- und ,h]r$5 kommt sol*es ,wiss51 ohne zu wiss51 wie ihm ges*ieht1 ni*t von d] ,/elle4 ,das ,subjekt und ,objekt u4s4f41 ,gott1 ,natur1 d] ,v]/&1 die ,s9nli*keit u4s4f4 w]d5 unbeseh5 als bekannt und als etwas ,gltiges zugrunde gelegt und ma*5 fe/e ,punkte s[ohl des ,ausgangs als d] ,rckkehr aus4 ,die ,bewegung geht zwis*5 ihn51 die unbewegt bleib51 h9 und h]1 und somit nur auf ihr] ,ob]fl*e vor4 ,s be/eht au* das ,auffass5 und ,prf5 d>91 zu seh51 ob j$] das von ihn5 ,gesagte au* 9 se9] ,vor/ellung f9det1 ob es ihm s s*e9t und bekannt i/ od] ni*t4 ,das ,analysi]5 e9] ,vor/ellung1 wie es son/ getrieb5 word51 w> s*on ni*ts &]es als das ,aufheb5 d] ,=m ihres ,bekanntse9s4 ,e9e ,vor/ellung 9 ihre ursprngli*5 ,elem5te ause9&]leg51 i/ das ,zurckgeh5 zu ihr5 ,mom5t51 die w5ig/5s ni*t die ,=m d] vorgefund55 ,vor/ellung hab51 sond]n das unmittelb>e ,eig5tum des ,selb/s ausma*54 ,diese ,analyse kmmt zw> nur zu ,g$ank51 wel*e selb/ bekannte1 fe/e und ruh5de ,be/immung5 s9d4 ,ab] e9 wes5tli*es ,mom5t i/ dies ,ges*i$ne1 ,unwirkli*e selb/2 d5n nur d>um1 da das ,konkrete si* s*eidet und zum ,unwirkli*5 ma*t1 i/ es das si* ,beweg5de4 ,die ,ttigkeit des ,s*eid5s i/ die ,kraft und ,arbeit des ,v]/&es1 d] v]wund]sam/5 und grt51 od] vielmehr d] absolut5 ,ma*t4 ,d] ,kreis1 d] 9 si* ges*loss5 ruht1 und als ,sub/anz se9e ,mom5te hlt1 i/ das unmittelb>e und d>um ni*t v]wund]same ,v]hltnis4 ,ab] da das von se9em ,umfange getr5nte ,akzid5telle als sol*es1 das gebundne und nur 9 se9em ,zusamm5hange mit &]m ,wirkli*e e9 eig5es ,dase9 und abgesond]te ,freiheit gew9nt1 i/ die ungeheure ,ma*t des ,negativ52 es i/ die ,en]gie des ,d5k5s1 des re95 ,i*s4 ,d] ,tod1 w5n wir j5e ,unwirkli*keit s n5n5 woll51 i/ das ,fur*tb>/e1 und das ,tote fe/zuhalt5 das1 0 die grte ,kraft erfod]t4 ,die kraftlose ,s*nheit hat d5 ,v]/&1 weil er ihr dies zumutet1 0 sie ni*t v]mag4 ,ab] ni*t das ,leb51 das si* vor dem ,tode s*eut und von d] ,v]w/ung re9 bewahrt1 sond]n das ihn ertrgt und 9 ihm si* erhlt1 i/ das ,leb5 des ,gei/es4 ,er gew9nt se9e ,wahrheit nur1 indem er 9 d] absolut5 ,z]riss5heit si* selb/ f9det4 ,diese ,ma*t i/ er ni*t als das ,positive1 wel*es von dem ,negativ5 wegsieht1 wie w5n wir von etwas sag51 dies i/ ni*ts od] fals*1 und nun1 damit f]tig1 davon weg zu irg5d etwas &]em b]geh52 sond]n er i/ diese ,ma*t nur1 indem er dem ,negativ5 ins ,angesi*t s*aut1 bei ihm v]weilt4 ,dieses ,v]weil5 i/ die ,zaub]kraft1 die es 9 das ,se9 umkehrt4--,sie i/ dasselbe1 0 ob5 das ,subjekt g5annt word51 wel*es d>91 da es d] ,be/imm!it 9 se9em ,elem5te ,dase9 gibt1 die ab/rakte1 d4h4 nur b]haupt sei5de ,unmittelb>keit aufhebt1 und dadur* die wahrhafte ,sub/anz i/1 das ,se9 od] die ,unmittelb>keit1 wel*e ni*t die ,v]mittlung auer ihr hat1 sond]n diese selb/ i/4 ,da das ,vorge/ellte ,eig5tum des re95 ,selb/bewutse9s wird1 diese ,erhebung zur ,allgeme9heit b]haupt i/ nur die e9e ,seite1 no* ni*t die voll5dete ,bildung4--,die ,art des ,/udiums d] alt5 ,zeit hat diese ,v]s*i$5heit von dem d] neu]n1 da j5es die eig5tli*e ,dur*bildung des natrli*5 ,bewutse9s w>4 ,an j$em ,teile se9es ,dase9s si* besond]s v]su*5d und b] alles ,vorkomm5de philosophi]5d1 erzeugte es si* zu e9] dur* und dur* bettigt5 ,allgeme9heit4 ,9 d] neu]n ,zeit h+eg5 f9det das ,individuum die ab/rakte ,=m vorb]eitet2 die ,an/r5gung1 sie zu ergreif5 und si* zu eig5 zu ma*51 i/ mehr das unv]mittelte ,h]vortreib5 des ,inn]n und abges*nittne ,erzeug5 des ,allgeme95 als e9 ,h]vorgeh5 desselb5 aus dem ,konkret5 und d] ,mannigfaltigkeit des ,dase9s4 ,itzt be/eht d>um die ,arbeit ni*t s sehr d>91 das ,individuum aus d] unmittelb>5 s9nli*5 ,weise zu re9ig5 und es zur g$a*t5 und d5k5d5 ,sub/anz zu ma*51 als vielmehr 9 dem ,entgeg5gesetzt51 dur* das ,aufheb5 d] fe/5 be/immt5 ,g$ank5 das ,allgeme9e zu v]wirkli*5 und zu begei/]t4 ,es i/ ab] weit s*w]]1 die fe/5 ,g$ank5 9 ,flssigkeit zu br+51 als das s9nli*e ,dase94 ,d] ,grund i/ das vorh9 ,angegeb5e2 j5e ,be/immung5 hab5 das ,i*1 die ,ma*t des ,negativ5 od] die re9e ,wirkli*keit zur ,sub/anz und zum ,elem5t ihres ,dase9s2 die s9nli*5 ,be/immung5 dageg5 nur die unm*tige ab/rakte ,unmittelb>keit od] das ,se9 als sol*es4 ,die ,g$ank5 w]d5 flssig1 indem das re9e ,d5k51 diese inn]e ,unmittelb>keit1 si* als ,mom5t erk5nt od] indem die re9e ,gewiheit se9] selb/ von si* ab/rahi]t2--ni*t si* weglt1 auf die ,seite setzt1 sond]n das ,fixe ihres ,si*-selb/-setz5s aufgibt1 s[ohl das ,fixe des re95 ,konkret51 wel*es ,i* selb/ im ,geg5satze geg5 unt]s*i$55 ,inhalt i/1--als das ,fixe von ,unt]s*i$551 die im ,elem5te des re95 ,d5k5s gesetzt an j5] ,unb$+!it des ,i* ,anteil hab54 ,dur* diese ,bewegung w]d5 die re95 ,g$ank5 ,begriffe1 und s9d er/1 0 sie 9 ,wahrheit s9d1 ,selb/bewegung51 ,kreise1 das1 0 ihre ,sub/anz i/1 gei/ige ,wes5heit54 ,diese ,bewegung d] re95 ,wes5heit5 ma*t die ,natur d] ,wiss5s*aftli*keit b]haupt aus4 ,als d] ,zusamm5hang ihres ,inhalts betra*tet1 i/ sie die ,notw5digkeit und ,ausbreitung desselb5 zum organis*5 ,ganz54 ,d] ,weg1 wodur* d] ,begriff des ,wiss5s errei*t wird1 wird dur* sie glei*falls e9 notw5diges und voll/ndiges ,w]d51 s da diese ,vorb]eitung aufhrt1 e9 zuflliges ,philosophi]5 zu se91 das si* an diese und j5e ,geg5/nde1 ,v]hltnisse und ,g$ank5 des unvollkomm55 ,bewutse9s1 wie die ,zuflligkeit es mit si* br+t1 anknpft1 od] dur* e9 h9- und h]geh5des ,rsonnem5t1 ,s*lieen und ,folg]n aus be/immt5 ,g$ank5 das ,wahre zu begrnd5 su*t2 sond]n dies] ,weg wird dur* die ,bewegung des ,begriffs die voll/ndige ,weltli*keit des ,bewutse9s 9 ihr] ,notw5digkeit umfass54 ,e9e sol*e ,d>/ellung ma*t f]n] d5 er/5 ,teil d] ,wiss5s*aft d>um aus1 weil das ,dase9 des ,gei/es als ,er/es ni*ts &]es als das ,unmittelb>e od] d] ,anfang1 d] ,anfang ab] no* ni*t se9e ,rckkehr 9 si* i/4 ,das ,elem5t des unmittelb>5 ,dase9s i/ dah] die ,be/imm!it1 wodur* si* dies] ,teil d] ,wiss5s*aft von d5 &]n unt]s*eidet4--,die ,angabe dieses ,unt]s*i$es fhrt zur ,errt]ung e9ig] fe/5 ,g$ank51 die hiebei vorzukomm5 pfleg54 ,das unmittelb>e ,dase9 des ,gei/es1 das ,bewutse91 hat die zwei ,mom5te des ,wiss5s und d] dem ,wiss5 negativ5 ,geg5/ndli*keit4 ,indem 9 diesem ,elem5te si* d] ,gei/ entwickelt und se9e ,mom5te auslegt1 s kommt ihn5 dies] ,geg5satz zu1 und sie tret5 alle als ,ge/alt5 des ,bewutse9s auf4 ,die ,wiss5s*aft dieses ,wegs i/ ,wiss5s*aft d] ,erfahrung1 die das ,bewutse9 ma*t2 die ,sub/anz wird betra*tet1 wie sie und ihre ,bewegung se9 ,geg5/& i/4 ,das ,bewutse9 wei und begreift ni*ts1 als 0 9 se9] ,erfahrung i/2 d5n 0 9 dies] i/1 i/ nur die gei/ige ,sub/anz1 und zw> als ,geg5/& ihres ,selb/s4 ,d] ,gei/ wird ab] ,geg5/&1 d5n er i/ diese ,bewegung1 si* e9 &]es1 d4h4 ,geg5/& se9es ,selb/s zu w]d51 und dieses ,&]sse9 aufzuheb54 ,und die ,erfahrung wird eb5 diese ,bewegung g5annt1 wor9 das ,unmittelb>e1 das ,un]fahrne1 d4 h4 das ,ab/rakte1 es sei des s9nli*5 ,se9s od] des nur g$a*t5 ,e9fa*51 si* entfremdet1 und dann aus dies] ,entfremdung zu si* zurckgeht1 und hiemit itzt er/ 9 se9] ,wirkli*keit und ,wahrheit d>ge/ellt wie au* ,eig5tum des ,bewutse9s i/4 ,die ,unglei*heit1 die im ,bewutse9 zwis*5 dem ,i* und d] ,sub/anz1 die se9 ,geg5/& i/1 /attf9det1 i/ ihr ,unt]s*i$1 das ,negative b]haupt4 ,es kann als d] ,mangel beid] angeseh5 w]d51 i/ ab] ihre ,seele od] das ,beweg5de d]selb52 wesweg5 e9ige ,alte das ,le]e als das ,beweg5de begriff51 indem sie das ,beweg5de zw> als das ,negative1 ab] dieses no* ni*t als das ,selb/ erfat54--,w5n nun dies ,negative zun*/ als ,unglei*heit des ,i*s zum ,geg5/&e ers*e9t1 s i/ es eb5sosehr die ,unglei*heit d] ,sub/anz zu si* selb/4 ,0 auer ihr vorzugeh51 e9e ,ttigkeit geg5 sie zu se9 s*e9t1 i/ ihr eig5es ,tun1 und sie zeigt si* wes5tli* ,subjekt zu se94 ,indem sie dies vollkomm5 gezeigt1 hat d] ,gei/ se9 ,dase9 se9em ,wes5 glei* gema*t2 er i/ si* ,geg5/&1 wie er i/1 und das ab/rakte ,elem5t d] ,unmittelb>keit und d] ,tr5nung des ,wiss5s und d] ,wahrheit i/ b]wund54 ,das ,se9 i/ absolut v]mittelt2--es i/ sub/antiell] ,inhalt1 d] eb5so unmittelb> ,eig5tum des ,i*1 selb/is* od] d] ,begriff i/4 ,hiemit bes*liet si* die ,phnom5ologie des ,gei/es4 ,0 er 9 ihr si* b]eitet1 i/ das ,elem5t des ,wiss5s4 ,9 diesem breit5 si* nun die ,mom5te des ,gei/es 9 d] ,=m d] ,e9fa*heit aus1 die ihr5 ,geg5/& als si* selb/ wei4 ,sie fall5 ni*t mehr 9 d5 ,geg5satz des ,se9s und ,wiss5s ause9&]1 sond]n bleib5 9 d] ,e9fa*heit des ,wiss5s1 s9d das ,wahre 9 d] ,=m des ,wahr51 und ihre ,v]s*i$5heit i/ nur ,v]s*i$5heit des ,inhalts4 ,ihre ,bewegung1 die si* 9 diesem ,elem5te zum ,ganz5 organisi]t1 i/ die ,logik od] spekulative ,philosophie4 ,weil nun j5es ,sy/em d] ,erfahrung des ,gei/es nur die ,ers*e9ung desselb5 befat1 s s*e9t d] ,=tgang von ihm zur ,wiss5s*aft des ,wahr51 das 9 d] ,ge/alt des ,wahr5 i/1 blo negativ zu se91 und man knnte mit dem ,negativ5 als dem ,fals*5 v]s*ont bleib5 woll5 und v]lang51 ohne weit]es zur ,wahrheit gefhrt zu w]d52 wozu si* mit dem ,fals*5 abgeb58--,wovon s*on ob5 die ,r$e w>1 da soglei* mit d] ,wiss5s*aft sollte angefang5 w]d51 d>auf i/ hi] na* d] ,seite zu antwort51 wel*e ,bes*aff5heit es mit dem ,negativ5 als ,fals*em b]haupt hat4 ,die ,vor/ellung5 hi]b] h9d]n vornehmli* d5 ,e+ang zur ,wahrheit4 ,dies wird ,v]anlassung geb51 vom ma!matis*5 ,erk5n5 zu spre*51 wel*es das unphilosophis*e ,wiss5 als das ,ideal ansieht1 das zu errei*5 die ,philosophie /reb5 mte1 bi%] ab] v]gebli* ge/rebt habe4 ,das ,wahre und ,fals*e gehrt zu d5 be/immt5 ,g$ank51 die bewegungslos fr eigne ,wes5 gelt51 d]5 e9es drb51 das &re hb5 ohne ,geme9s*aft mit dem &]n isoli]t und fe/ /eht4 ,dageg5 mu behauptet w]d51 da die ,wahrheit ni*t e9e ausgeprgte ,mnze i/1 die f]tig gegeb5 und s e+e/ri*5 w]d5 kann4 ,no* gibt es e9 ,fals*es1 s[5ig es e9 ,bses gibt4 ,s s*limm zw> als d] ,teufel i/ das ,bse und ,fals*e ni*t1 d5n als dies] s9d sie sog> zum besond]n ,subjekte gema*t2 als ,fals*es und ,bses s9d sie nur ,allgeme9e1 hab5 ab] do* eigne ,wes5heit geg5e9&]4--,das ,fals*e1 d5n nur von ihm i/ hi] die ,r$e1 wre das ,&re1 das ,negative d] ,sub/anz1 die als ,inhalt des ,wiss5s das ,wahre i/4 ,ab] die ,sub/anz i/ selb/ wes5tli* das ,negative1 teils als ,unt]s*eidung und ,be/immung des ,inhalts1 teils als e9 e9fa*es ,unt]s*eid51 d4h4 als ,selb/ und ,wiss5 b]haupt4 ,man kann wohl fals* wiss54 ,es wird etwas fals* gewut1 heit1 das ,wiss5 i/ 9 ,unglei*heit mit se9] ,sub/anz4 ,alle9 eb5 diese ,unglei*heit i/ das ,unt]s*eid5 b]haupt1 das wes5tli*es ,mom5t i/4 ,es wird aus dies] ,unt]s*eidung wohl ihre ,glei*heit1 und diese geword5e ,glei*heit i/ die ,wahrheit4 ,ab] sie i/ ni*t s ,wahrheit1 als ob die ,unglei*heit weggeworf5 word5 wre1 wie die ,s*lacke vom re95 ,metall1 au* ni*t e9mal s1 wie das ,w]kzeug von dem f]tig5 ,gefe wegbleibt1 sond]n die ,unglei*heit i/ als das ,negative1 als das ,selb/ im ,wahr5 als sol*em selb/ no* unmittelb> vorh&54 ,es kann j$o* d>um ni*t gesagt w]d51 da das ,fals*e e9 ,mom5t od] g> e95 ,be/&teil des ,wahr5 ausma*e4 ,da an j$em ,fals*5 etwas ,wahres sei--9 diesem ,ausdrucke gelt5 beide1 wie l und ,wass]1 die unmis*b> nur uerli* v]bund5 s9d4 ,g]ade um d] ,b$eutung will51 das ,mom5t des vollkomm55 ,&]sse9s zu bezei*n51 mss5 ihre ,ausdrcke da1 wo ihr ,&]sse9 aufgehob5 i/1 ni*t mehr gebrau*t w]d54 ,s wie d] ,ausdruck d] ,e9heit des ,subjekts und ,objekts1 des ,endli*5 und ,un5dli*51 des ,se9s und ,d5k5s u4s4f4 das ,unges*ickte hat1 da ,objekt und ,subjekt u4s4f4 das b$eut51 0 sie auer ihr] ,e9heit s9d1 9 d] ,e9heit also ni*t als das geme9t s9d1 0 ihr ,ausdruck sagt1 eb5so i/ das ,fals*e ni*t mehr als ,fals*es e9 ,mom5t d] ,wahrheit4 ,d] ,dogmatismus d] ,d5kungs>t im ,wiss5 und im ,/udium d] ,philosophie i/ ni*ts &]es als die ,me9ung1 da das ,wahre 9 e9em ,satze1 d] e9 fe/es ,resultat od] au* d] unmittelb> gewut wird1 be/ehe4 ,auf sol*e ,frag53 wann ,cs> gebor5 word51 wie viele ,tois5 e9 ,/adium und wel*es betrug u4s4f41 soll e9e nette ,antwort gegeb5 w]d51 eb5so wie es be/immt wahr i/1 da das ,quadrat d] ,hypot5use glei* d] ,summe d] ,quadrate d] beid5 brig5 ,seit5 des re*tw9kli*t5 ,dreiecks i/4 ,ab] die ,natur e9] sol*5 sog5annt5 ,wahrheit i/ v]s*i$5 von d] ,natur philosophis*] ,wahrheit54 ,9 ,ansehung d] hi/oris*5 ,wahrheit51 um ihr] kurz zu erwhn51 ins(]n nmli* das re9 ,hi/oris*e d]selb5 betra*tet wird1 wird lei*t zugegeb51 da sie das e9zelne ,dase91 e95 ,inhalt na* d] ,seite se9] ,zuflligkeit und ,willkr1 ,be/immung5 desselb51 die ni*t notw5dig s9d1 betreff54--,selb/ ab] sol*e nackte ,wahrheit5 wie die als ,beispiel angefhrte s9d ni*t ohne die ,bewegung des ,selb/bewutse9s4 ,um e9e d]selb5 zu k5n51 mu viel v]gli*51 au* 9 ,b*]n na*ges*lag5 od]1 auf wel*e ,weise es sei1 unt]su*t w]d52 au* bei e9] unmittelb>5 ,ans*auung wird er/ die ,k5ntnis d]selb5 mit ihr5 ,grnd5 fr etwas gehalt51 das wahr5 ,w]t habe1 obglei* eig5tli* nur das nackte ,resultat das se9 soll1 um das es zu tun sei4 ,0 die ma!matis*5 ,wahrheit5 betrifft1 s wrde no* w5ig] d] fr e95 ,geomet] gehalt5 w]d51 d] die ,!oreme ,euklids ausw5dig wte1 ohne ihre ,beweise1 ohne sie1 wie man im ,geg5satze si* ausdrck5 knne1 inw5dig zu wiss54 ,eb5so wrde die ,k5ntnis1 die e9] dur* ,messung viel] re*tw9kli*t5 ,dreiecke si* erwrbe1 da ihre ,seit5 das bekannte ,v]hltnis zue9&] hab51 fr unbefri$ig5d gehalt5 w]d54 ,die ,wes5tli*keit des ,beweises hat j$o* au* beim ma!matis*5 ,erk5n5 no* ni*t die ,b$eutung und ,natur1 ,mom5t des ,resultates selb/ zu se91 sond]n 9 diesem i/ er vielmehr vorbei und v]s*wund54 ,als ,resultat i/ zw> das ,!orem e9 als wahr e+eseh5es4 ,ab] dies] h9zugekomm5e ,um/& betrifft ni*t se95 ,inhalt1 sond]n nur das ,v]hltnis zum ,subjekt2 die ,bewegung des ma!matis*5 ,beweises gehrt ni*t dem an1 0 ,geg5/& i/1 sond]n i/ e9 d] ,sa*e uerli*es ,tun4 ,s z]legt si* die ,natur des re*tw9kli*t5 ,dreiecks ni*t selb/ s1 wie es 9 d] ,kon/ruktion d>ge/ellt wird1 die fr d5 ,beweis des ,satzes1 d] se9 ,v]hltnis ausdrckt1 ntig i/2 das ganze ,h]vorbr+5 des ,resultats i/ e9 ,gang und ,mittel des ,erk5n5s4--,au* im philosophis*5 ,erk5n5 i/ das ,w]d5 des ,dase9s als ,dase9s v]s*i$5 von dem ,w]d5 des ,wes5s od] d] inn]n ,natur d] ,sa*e4 ,ab] das philosophis*e ,erk5n5 en?lt er/5s beides1 da h+eg5 das ma!matis*e nur das ,w]d5 des ,dase9s1 d4h4 des ,se9s d] ,natur d] ,sa*e im ,erk5n5 als sol*em d>/ellt4 ,frs &re v]e9igt j5es au* diese beid5 besond]n ,bewegung54 ,das innre ,ent/eh5 od] das ,w]d5 d] ,sub/anz i/ ungetr5nt b]geh5 9 das uere od] 9 das ,dase91 ,se9 fr &]es2 und umgekehrt i/ das ,w]d5 des ,dase9s das ,si*-zurcknehm5 ins ,wes54 ,die ,bewegung i/ s d] g$oppelte ,proze und ,w]d5 des ,ganz51 da zuglei* e9 j$es das &re setzt und j$es d>um au* beide als zwei ,ansi*t5 an ihm hat2 sie zusamm5 ma*5 dadur* das ,ganze1 da sie si* selb/ aufls5 und zu se95 ,mom5t5 ma*54 ,im ma!matis*5 ,erk5n5 i/ die ,e9si*t e9 fr die ,sa*e uerli*es ,tun2 es folgt d>aus1 da die wahre ,sa*e dadur* v]nd]t wird4 ,das ,mittel1 ,kon/ruktion und ,beweis1 en?lt dah] wohl wahre ,stze2 ab] eb5sosehr mu gesagt w]d51 da d] ,inhalt fals* i/4 ,das ,dreieck wird 9 dem obig5 ,beispiele z]riss5 und se9e ,teile zu &]n ,figur51 die die ,kon/ruktion an ihm ent/eh5 lt1 ges*lag54 ,er/ am ,ende wird das ,dreieck wi$]h]ge/ellt1 um das es eig5tli* zu tun i/1 das im ,=tgange aus d5 ,aug5 v]lor5 wurde1 und nur 9 ,/ck51 die &]n ,ganz5 angehrt51 vorkam4--,hi] seh5 wir also au* die ,negativitt des ,inhalts e9tret51 wel*e e9e ,fals*heit desselb5 eb5sogut g5annt w]d5 mte als 9 d] ,bewegung des ,begriffs das ,v]s*w9d5 d] fe/geme9t5 ,g$ank54 ,die eig5tli*e ,mangelhaftigkeit dieses ,erk5n5s ab] betrifft s[ohl das ,erk5n5 selb/ als se95 ,/(f b]haupt4--,0 das ,erk5n5 betrifft1 s wird vors er/e die ,notw5digkeit d] ,kon/ruktion ni*t e+eseh54 ,sie geht ni*t aus dem ,begriffe des ,!orems h]vor1 sond]n wird gebot51 und man hat dies] ,vors*rift1 g]ade diese ,l9i51 d]5 un5dli*e &]e gezog5 w]d5 knnt51 zu zieh51 bl9dl+s zu gehor*51 ohne etwas weit] zu wiss51 als d5 gut5 ,glaub5 zu hab51 da dies zu ,fhrung des ,beweises zweckmig se9 w]de4 ,h9t5na* zeigt si* d5n au* diese ,zweckmigkeit1 die desweg5 nur e9e uerli*e i/1 weil sie si* er/ h9t5na*1 beim ,beweise1 zeigt4--,eb5so geht dies] e95 ,weg1 d] irg5dwo anfngt1 man wei no* ni*t 9 wel*] ,beziehung auf das ,resultat1 das h]auskomm5 soll4 ,se9 ,=tgang nimmt diese ,be/immung5 und ,beziehung5 auf und lt &re lieg51 ohne da man unmittelb> e9sehe1 na* wel*] ,notw5digkeit2 e9 uer] ,zweck regi]t diese ,bewegung4 ,die ,evid5z dieses mangelhaft5 ,erk5n5s1 auf wel*e die ,ma!matik /olz i/1 und womit sie si* au* geg5 die ,philosophie br/et1 b]uht alle9 auf d] ,armut ihres ,zwecks und d] ,mangelhaftigkeit ihres ,/(fs1 und i/ d>um von e9] ,art1 die die ,philosophie v]s*mh5 mu4--,ihr ,zweck od] ,begriff i/ die ,gre4 ,dies i/ g]ade das unwes5tli*e1 begrifflose ,v]hltnis4 ,die ,bewegung des ,wiss5s geht d>um auf d] ,ob]fl*e vor1 b]hrt ni*t die ,sa*e selb/1 ni*t das ,wes5 od] d5 ,begriff1 und i/ desweg5 ke9 ,begreif54--,d] ,/(f1 b] d5 die ,ma!matik d5 erfreuli*5 ,s*atz von ,wahrheit5 gewhrt1 i/ d] ,raum und das ,e9s4 ,d] ,raum i/ das ,dase91 wor9 d] ,begriff se9e ,unt]s*i$e e9s*reibt1 als 9 e9 le]es1 totes ,elem5t1 wor9 sie eb5so unbewegt und leblos s9d4 ,das ,wirkli*e i/ ni*t e9 ,rumli*es1 wie es 9 d] ,ma!matik betra*tet wird2 ,mit sol*] ,unwirkli*keit1 als die ,d+e d] ,ma!matik s9d1 gibt si* w$] das konkrete s9nli*e ,ans*au5 no* die ,philosophie ab4 ,9 sol*em unwirkli*5 ,elem5te gibt es d5n au* nur unwirkli*es ,wahres1 d4h4 fixi]te1 tote ,stze2 bei j$em d]selb5 kann aufgehrt w]d52 d] folg5de fngt fr si* von neuem an1 ohne da d] er/e si* selb/ zum &]n =tbewegte und ohne da auf diese ,weise e9 notw5dig] ,zusamm5hang dur* die ,natur d] ,sa*e selb/ ent/nde4--,au* luft um j5es ,pr9zips und ,elem5ts will5--und hi]9 be/eht das ,=melle d] ma!matis*5 ,evid5z--das ,wiss5 an d] ,l9ie d] ,glei*heit =t4 ,d5n das ,tote1 weil es si* ni*t selb/ bewegt1 kommt ni*t zu ,unt]s*i$5 des ,wes5s1 ni*t zur wes5tli*5 ,entgeg5setzung od] ,unglei*heit1 dah] ni*t zum b]gange des ,entgeg5gesetzt5 9 das ,entgeg5gesetzte1 ni*t zur qualitativ51 imman5t51 ni*t zur ,selb/bewegung4 ,d5n es i/ die ,gre1 d] unwes5tli*e ,unt]s*i$1 d5 die ,ma!matik alle9 betra*tet4 ,da es d] ,begriff i/1 d] d5 ,raum 9 se9e ,dim5sion5 entzweit und die ,v]b9dung5 d]selb5 und 9 d5selb5 be/immt1 davon ab/rahi]t sie2 sie betra*tet z4,b4 ni*t das ,v]hltnis d] ,l9ie zur ,fl*e2 und wo sie d5 ,dur*mess] des ,kreises mit d] ,p]iph]ie v]glei*t1 /t sie auf die ,inkomm5surabilitt d]selb51 d4h4 e9 ,v]hltnis des ,begriffs1 e9 ,un5dli*es1 das ihr] ,be/immung entflieht4 ,die imman5te1 sog5annte re9e ,ma!matik /ellt au* ni*t die ,zeit als ,zeit dem ,raume geg5b]1 als d5 zweit5 ,/(f ihr] ,betra*tung4 ,die angew&te h&elt wohl von ihr1 wie von d] ,bewegung1 au* son/ &]n wirkli*5 ,d+51 sie nimmt ab] die syn!tis*51 d4h4 ,stze ihr] ,v]hltnisse1 die dur* ihr5 ,begriff be/immt s9d1 aus d] ,erfahrung auf1 und w5det nur auf diese ,voraussetzung5 ihre ,=meln an4 ,da die sog5annt5 ,beweise sol*] ,stze1 als d] vom ,glei*gewi*te des ,hebels1 dem ,v]hltnisse des ,raums und d] ,zeit 9 d] ,bewegung des ,fall5s u4s4f4 1 wel*e sie hufig gibt1 fr ,beweise gegeb5 und ang5omm5 w]d51 i/ selb/ nur e9 ,beweis1 wie gro das ,b$rfnis des ,beweis5s fr das ,erk5n5 i/1 weil es1 wo es ni*t mehr hat1 au* d5 le]5 ,s*e9 desselb5 a*tet und e9e ,zufri$5heit dadur* gew9nt4 ,e9e ,kritik j5] ,beweise wrde eb5so m]kwrdig als belehr5d se91 um die ,ma!matik teils von diesem fals*5 ,putze zu re9ig51 teils ihre ,gr5ze zu zeig51 und d>aus die ,notw5digkeit e9es &]n ,wiss5s4--,0 die ,zeit betrifft1 von d] man me95 sollte1 da sie1 zum ,geg5/cke geg5 d5 ,raum1 d5 ,/(f des &]n ,teils d] re95 ,ma!matik ausma*5 wrde1 s i/ sie d] dasei5de ,begriff selb/4 ,das ,pr9zip d] ,gre1 des begrifflos5 ,unt]s*i$es1 und das ,pr9zip d] ,glei*heit1 d] ab/rakt5 unleb5dig5 ,e9heit1 v]mag es ni*t1 si* mit j5] re95 ,unruhe des ,leb5s und absolut5 ,unt]s*eidung zu befass54 ,diese ,negativitt wird dah] nur als p>alysi]t1 nmli* als das ,e9s1 zum zweit5 ,/(fe dieses ,erk5n5s1 das1 e9 uerli*es ,tun1 das ,si*selb/beweg5de zum ,/(fe h]absetzt1 um nun an ihm e95 glei*gltig51 uerli*5 unleb5dig5 ,inhalt zu hab54 ,die ,philosophie dageg5 betra*tet ni*t unwes5tli*e ,be/immung1 sond]n sie1 ins(]n sie wes5tli*e i/2 ni*t das ,ab/rakte od] ,unwirkli*e i/ ihr ,elem5t und ,inhalt1 sond]n das ,wirkli*e1 si* selb/ ,setz5de und 9 si* ,leb5de1 das ,dase9 9 se9em ,begriffe4 ,es i/ d] ,proze1 d] si* se9e ,mom5te erzeugt und dur*luft1 und diese ganze ,bewegung ma*t das ,positive und se9e ,wahrheit aus4 ,diese s*liet also eb5sosehr das ,negative 9 si*1 dasj5ige1 0 das ,fals*e g5annt w]d5 wrde1 w5n es als e9 sol*es betra*tet w]d5 knnte1 von dem zu ab/rahi]5 sei4 ,das ,v]s*w9d5de i/ vielmehr selb/ als wes5tli* zu betra*t51 ni*t 9 d] ,be/immung e9es ,fe/51 das vom ,wahr5 abges*nitt51 auer ihm1 man wei ni*t wo1 lieg5zulass5 sei1 s[ie au* das ,wahre ni*t als das auf d] &]n ,seite ruh5de1 tote ,positive4 ,die ,ers*e9ung i/ das ,ent/eh5 und ,v]geh51 das selb/ ni*t ent/eht und v]geht1 sond]n an si* i/1 und die ,wirkli*keit und ,bewegung des ,leb5s d] ,wahrheit ausma*t4 ,das ,wahre i/ s d] bac*antis*e ,taumel1 an dem ke9 ,gli$ ni*t trunk5 i/1 und weil j$es1 indem es si* absond]t1 eb5so unmittelb> aufl/1--i/ er eb5so die dur*si*tige und e9fa*e ,ruhe4 ,9 dem ,g]i*te j5] ,bewegung be/eh5 zw> die e9zeln5 ,ge/alt5 des ,gei/es wie die be/immt5 ,g$ank5 ni*t1 ab] sie s9d s sehr au* positive notw5dige ,mom5te1 als sie negativ und v]s*w9d5d s9d4--,9 dem ,ganz5 d] ,bewegung1 es als ,ruhe aufgefat1 i/ dasj5ige1 0 si* 9 ihr unt]s*eidet und besond]es ,dase9 gibt1 als e9 sol*es1 das si* er9n]t1 aufbewahrt1 dess5 ,dase9 das ,wiss5 von si* selb/ i/1 wie dieses eb5so unmittelb> ,dase9 i/4 ,von d] ,me?ode dies] ,bewegung od] d] ,wiss5s*aft knnte es ntig s*e951 voraus das ,mehr]e anzugeb54 ,ihr ,begriff liegt ab] s*on 9 dem ,gesagt51 und ihre eig5tli*e ,d>/ellung gehrt d] ,logik an od] i/ vielmehr diese selb/4 ,d5n die ,me?ode i/ ni*ts &]es als d] ,bau des ,ganz5 9 se9] re95 ,wes5heit aufge/ellt4 ,von dem hi]b] bi%] ,gangb>5 ab] mss5 wir das ,bewutse9 hab51 da au* das ,sy/em d] si* auf das1 0 philosophis*e ,me?ode i/1 bezieh5d5 ,vor/ellung5 e9] v]s*oll55 ,bildung angehrt4--,w5n dies etwa r5ommi/is* od] revolutionr laut5 sollte1 von wel*em ,tone i* mi* entf]nt wei1 s i/ zu b$5k51 da d] wiss5s*aftli*e ,/aat1 d5 die ,ma!matik h]lieh--von ,erklrung51 ,e9teilung51 ,axiom51 ,reih5 von ,!orem51 ihr5 ,beweis51 ,grundstz5 und dem ,folg]n und ,s*lieen aus ihn5--1 s*on 9 d] ,me9ung selb/ w5ig/5s v]altet i/4 ,w5n au* se9e ,untaugli*keit ni*t deutli* e+eseh5 wird1 s wird do* ke9 od] w5ig ,gebrau* mehr davon gema*t1 und w5n er ni*t an si* gemibilligt wird1 do* ni*t geliebt4 ,und wir mss5 das ,vorurteil fr das ,vortreffli*e hab51 da es si* 9 d5 ,gebrau* setze und beliebt ma*e4 ,es i/ ab] ni*t s*w] e9zuseh51 da die ,mani]1 e95 ,satz aufzu/ell51 ,grnde fr ihn anzufhr5 und d5 entgeg5gesetzt5 dur* ,grnde eb5so zu wid]leg51 ni*t die ,=m i/1 9 d] die ,wahrheit auftret5 kann4 ,die ,wahrheit i/ die ,bewegung ihr] an ihr selb/1 j5e ,me?ode ab] i/ das ,erk5n51 das dem ,/(fe uerli* i/4 ,d>um i/ sie d] ,ma!matik1 die1 wie bem]kt1 das begriffslose ,v]hltnis d] ,gre zu ihrem ,pr9zip und d5 tot5 ,raum wie das eb5so tote ,e9s zu ihrem ,/(fe hat1 eig5tmli* und mu ihr gelass5 w]d54 ,au* mag sie 9 frei]] ,mani]1 das heit1 mehr mit ,willkr und ,zuflligkeit gemis*t1 im geme95 ,leb51 9 e9] ,konv]sation od] hi/oris*5 ,belehrung mehr d] ,neugi]de als d] ,erk5ntnis1 wie ungefhr au* e9e ,vorr$e i/1 bleib54 ,im geme95 ,leb5 hat das ,bewutse9 ,k5ntnisse1 ,erfahrung51 s9nli*e ,konkretion51 au* ,g$ank51 ,grundstze1 b]haupt sol*es zu se9em ,inhalte1 das als e9 ,vorh&5es od] als e9 fe/es ruh5des ,se9 od] ,wes5 gilt4 ,es luft teils d>an =t1 teils unt]bri*t es d5 ,zusamm5hang dur* die freie ,willkr b] sol*5 ,inhalt1 und v]hlt si* als e9 uerli*es ,be/imm5 und ,h&hab5 desselb54 ,es fhrt ihn auf irg5d etwas ,gewisses1 sei es au* nur die ,empf9dung des ,aug5blicks1 zurck1 und die b]zeugung i/ befri$igt1 w5n sie auf e9em ihr bekannt5 ,ruhepunkte angelangt i/4 ,w5n ab] die ,notw5digkeit des ,begriffs d5 los]n ,gang d] rsoni]5d5 ,konv]sation wie d5 /eif]n des wiss5s*aftli*5 ,geprnges v]bannt1 s i/ s*on ob5 er9n]t word51 da se9e ,/elle ni*t dur* die ,unme?ode des ,ahnd5s und d] ,begei/]ung und die ,willkr des prophetis*5 ,r$5s ersetzt w]d5 soll1 wel*es ni*t j5e ,wiss5s*aftli*keit nur1 sond]n die ,wiss5s*aftli*keit b]haupt v]a*tet4 ,eb5s[5ig i/--na*dem die ,kantis*e1 no* er/ dur* d5 ,in/9kt wi$]gefundne1 no* tote1 no* unbegriffne ,triplizitt zu ihr] absolut5 ,b$eutung erhob51 damit die wahrhafte ,=m 9 ihrem wahrhaft5 ,inhalte zuglei* aufge/ellt und d] ,begriff d] ,wiss5s*aft h]vorgegang5 i/--d]j5ige ,gebrau* dies] ,=m fr etwas ,wiss5s*aftli*es zu halt51 dur* d5 wir sie zum leblos5 ,s*ema1 zu e9em eig5tli*5 ,s*e951 und die wiss5s*aftli*e ,organisation zur ,tabelle h]abgebra*t seh54--,dies] ,=malismus1 von dem ob5 s*on im allgeme95 gespro*51 und dess5 ,mani] wir hi] nh] angeb5 woll51 me9t die ,natur und das ,leb5 e9] ,ge/alt begriff5 und ausgespro*5 zu hab51 w5n er von ihr e9e ,be/immung des ,s*emas als ,prdikat ausgesagt--es sei die ,subjektivitt od] ,objektivitt1 od] au* d] ,magnetismus1 die ,elektrizitt und s =t1 die ,kontraktion od] ,expansion1 d] ,o/5 od] ,we/5 und d]glei*51 0 si* ins ,un5dli*e v]vielfltig5 lt1 weil na* dies] ,weise j$e ,be/immung od] ,ge/alt bei d] &]n wi$] als ,=m od] ,mom5t des ,s*emas gebrau*t w]d5 und j$e dankb> d] &]n d5selb5 ,di5/ lei/5 kann2--e9 ,zirkel von ,geg5seitigkeit1 wodur* man ni*t erfhrt1 0 die ,sa*e selb/1 w$] 0 die e9e no* die &re i/4 ,es w]d5 dabei teils s9nli*e ,be/immung5 aus d] geme95 ,ans*auung aufg5omm51 die freili* etwas &]es b$eut5 soll51 als sie sag51 teils wird das an si* b$eut5de1 die re95 ,be/immung5 des ,g$ank5s1 wie ,subjekt1 ,objekt1 ,sub/anz1 ,ursa*e1 das ,allgeme9e u4s4f4 g]ade s unbeseh5 und unkritis* gebrau*t wie im geme95 ,leb5 und wie ,/rk5 und ,s*w*51 ,expansion und ,kontraktion2 s da j5e ,metaphysik s unwiss5s*aftli* i/ als diese s9nli*5 ,vor/ellung54 ,/att des inn]n ,leb5s und d] ,selb/bewegung se9es ,dase9s wird nun e9e sol*e e9fa*e ,be/imm!it von d] ,ans*auung1 das heit hi] dem s9nli*5 ,wiss51 na* e9] ob]fl*li*5 ,analogie ausgespro*5 und diese uerli*e und le]e ,anw5dung d] ,=mel die ,kon/ruktion g5annt4--,es i/ mit sol*em ,=malismus d]selbe ,fall als mit j$em4 ,wie /umpf mte d] ,kopf se91 dem ni*t 9 e9] ,vi]tel/unde die ,!orie1 da es a/h5is*e1 /h5is*e und indirekt a/h5is*e ,krankheit5 und eb5so viele ,heilplane gebe1 beigebra*t1 und d] ni*t1 da e9 sol*] ,unt]ri*t no* vor kurzem dazu h9rei*te1 aus e9em ,r\t9i] 9 dies] kle95 ,zeit 9 e95 !oretis*5 ,arzt v]w&elt w]d5 knnte8 ,w5n d] naturphilosophis*e ,=malismus etwa lehrt1 d] ,v]/& sei die ,elektrizitt od] das ,ti] sei d] ,/ick/(f1 od] au* glei* dem ,sd od] ,nord und s =t1 od] reprs5ti]e ihn1 s nackt1 wie es hi] ausg$rckt i/1 od] au* mit mehr ,t]m9ologie zusamm5gebraut1 s mag b] sol*e ,kraft1 die das weit entleg5 ,s*e95de zusamm5greift1 und b] die ,gewalt1 die das ruh5de ,s9nli*e dur* diese ,v]b9dung erleidet1 und die ihm dadur* d5 ,s*e9 e9es ,begriffes erteilt1 die ,hauptsa*e ab]1 d5 ,begriff selb/ od] die ,b$eutung d] s9nli*5 ,vor/ellung auszuspre*5 ersp>t--es mag hi]b] die ,un]fahr5heit 9 e9 bewund]ndes ,/aun5 g]at51 d>9 e9e tiefe ,g5ialitt v]ehr52 s[ie an d] ,heit]keit sol*] ,be/immung51 da sie d5 ab/rakt5 ,begriff dur* ,ans*auli*es ersetz5 und erfreuli*] ma*51 si* ergtz5 und si* selb/ zu d] geahndet5 ,seel5v]w&ts*aft mit sol*em h]rli*em ,tun ,glck wns*54 ,d] ,pfiff e9] sol*5 ,wei%eit i/ s bald erl]nt1 als es lei*t i/1 ihn auszub52 se9e ,wi$]holung wird1 w5n er bekannt i/1 s un]trgli* als die ,wi$]holung e9] e+eseh55 ,tas*5spiel]kun/4 ,das ,in/rum5t dieses glei*tnig5 ,=malismus i/ ni*t s*w]] zu h&hab5 als die ,palette e9es ,mal]s1 auf d] si* nur zwei ,f>b5 bef9d5 wrd51 etwa ,rot und ,grn1 um mit j5] e9e ,fl*e anzufrb51 w5n e9 hi/oris*es ,/ck1 mit dies]1 w5n e9e ,l&s*aft v]langt wre4--,es wrde s*w] zu ents*eid5 se91 0 dabei grer i/1 die ,behagli*keit1 mit d] alles1 0 im ,himmel1 auf ,erd5 und unt] d] ,erd5 i/1 mit sol*] ,f>b5brhe angetn*t wird1 od] die ,e9bildung auf die ,vortreffli*keit dieses ,univ]salmittels2 die e9e unt]/tzt die &]e4 ,0 diese ,me?ode1 allem ,himmlis*5 und ,irdis*51 all5 natrli*5 und gei/ig5 ,ge/alt5 die pa> ,be/immung5 des allgeme95 ,s*emas aufzukleb5 und auf diese ,weise alles e9zurangi]51 h]vorbr+t1 i/ ni*ts ,g]+]es als e9 sonn5kl>] ,b]i*t b] d5 ,organismus des ,univ]sums1 nmli* e9e ,tabelle1 die e9em ,skelette mit angeklebt5 ,zettel*5 od] d5 ,reih5 v]s*lon] ,b*s5 mit ihr5 aufgeheftet5 ,etikett5 9 e9] ,gewrzkrm]bude glei*t1 die s deutli* als das e9e und das &re i/1 und wie dort von d5 ,kno*5 ,fleis* und ,blut wegg5omm51 hi] ab] die eb5 au* ni*t leb5dige ,sa*e 9 d5 ,b*s5 v]borg5 i/1 au* das leb5dige ,wes5 d] ,sa*e weggelass5 od] v]borg5 hat4--,da si* diese ,mani] zuglei* zur e9f>big5 absolut5 ,mal]ei voll5det1 indem sie au*1 d] ,unt]s*i$e des ,s*emas si* s*m5d1 sie als d] ,reflexion angehrig 9 d] ,le]heit des ,absolut5 v]s5kt1 auf da die re9e ,id5titt1 das =mlose ,weie h]ge/ellt w]de1 i/ ob5 s*on bem]kt word54 ,j5e ,glei*frbigkeit des ,s*emas und se9] leblos5 ,be/immung5 und diese absolute ,id5titt1 und das b]geh5 von e9em zum &]n1 i/ e9es glei* tot] ,v]/& als das &]e1 und glei* uerli*es ,erk5n54 ,das ,vortreffli*e kann ab] dem ,s*icksale ni*t nur ni*t entgeh51 s entlebt und entgei/et zu w]d5 und1 s ges*und51 se9e ,haut vom leblos5 ,wiss5 und dess5 ,eitelkeit umg5omm5 zu seh54 ,vielmehr i/ no* 9 diesem ,s*icksale selb/ die ,gewalt1 wel*e es auf die ,gemt]1 w5n ni*t auf ,gei/]1 ausbt1 zu erk5n51 s wie die ,h]ausbildung zur ,allgeme9heit und ,be/imm!it d] ,=m1 9 d] se9e ,voll5dung be/eht1 und die es alle9 mgli* ma*t1 da diese ,allgeme9heit zur ,ob]fl*li*keit gebrau*t wird4 ,die ,wiss5s*aft d>f si* nur dur* das eigne ,leb5 des ,begriffs organisi]52 9 ihr i/ die ,be/imm!it1 wel*e aus dem ,s*ema uerli* dem ,dase9 aufgeklebt wird1 die si* selb/ beweg5de ,seele des erfllt5 ,inhalts4 ,die ,bewegung des ,sei5d5 i/1 si* e9e/eils e9 ,&]s und s zu se9em imman5t5 ,inhalte zu w]d52 &]nteils nimmt es diese ,entfaltung od] dies se9 ,dase9 9 si* zurck1 das heit1 ma*t si* selb/ zu e9em ,mom5te und v]e9fa*t si* zur ,be/imm!it4 ,9 j5] ,bewegung i/ die ,negativitt das ,unt]s*eid5 und das ,setz5 des ,dase9s2 9 diesem ,zurckgeh5 9 si* i/ sie das ,w]d5 d] be/immt5 ,e9fa*heit4 ,auf diese ,weise i/ es1 da d] ,inhalt se9e ,be/imm!it ni*t von e9em &]n empfang5 und aufgeheftet zeigt1 sond]n er gibt sie si* selb/ und rangi]t si* aus si* zum ,mom5te und zu e9] ,/elle des ,ganz54 ,d] tabell>is*e ,v]/& behlt fr si* die ,notw5digkeit und d5 ,begriff des ,inhalts1 das1 0 das ,konkrete1 die ,wirkli*keit und leb5dige ,bewegung d] ,sa*e ausma*t1 die er rangi]t1 od] vielmehr behlt er dies ni*t fr si*1 sond]n k5nt es ni*t2 d5n w5n er diese ,e9si*t htte1 wrde er sie wohl zeig54 ,er k5nt ni*t e9mal das ,b$rfnis d]selb52 son/ wrde er se9 ,s*ematisi]5 unt]lass5 od] w5ig/5s si* ni*t mehr damit wiss5 als mit e9] ,inhaltsanzeige2 er gibt nur die ,inhaltsanzeige1 d5 ,inhalt selb/ ab] lief]t er ni*t4--,w5n die ,be/imm!it1 au* e9e sol*e wie zum ,beispiel ,magnetismus1 e9e an si* konkrete od] wirkli*e i/1 s i/ sie do* zu etwas ,totem h]abgesunk51 da sie von e9em &]n ,dase9 nur prdizi]t und ni*t als imman5tes ,leb5 dieses ,dase9s1 od] wie sie 9 diesem ihre e9heimis*e und eig5tmli*e ,selb/]zeugung und ,d>/ellung hat1 erkannt i/4 ,diese ,hauptsa*e h9zuzufg5 b]lt d] =melle ,v]/& d5 ,&]n4--,/att 9 d5 imman5t5 ,inhalt d] ,sa*e e9zugeh51 b]sieht er imm] das ,ganze und /eht b] dem e9zeln5 ,dase91 von dem er spri*t1 das heit1 er sieht es g> ni*t4 ,das wiss5s*aftli*e ,erk5n5 erfod]t ab] vielmehr1 si* dem ,leb5 des ,geg5/&es zu b]geb51 od]1 0 dasselbe i/1 die inn]e ,notw5digkeit desselb5 vor si* zu hab5 und auszuspre*54 ,si* s 9 se95 ,geg5/& v]tief5d1 v]git es j5] b]si*t1 wel*e nur die ,reflexion des ,wiss5s aus dem ,inhalte 9 si* selb/ i/4 ,ab] 9 die ,mat]ie v]s5kt und 9 d]5 ,bewegung =tgeh5d1 kommt es 9 si* selb/ zurck1 ab] ni*t eh] als d>91 da die ,erfllung od] d] ,inhalt si* 9 si* zurcknimmt1 zur ,be/imm!it v]e9fa*t1 si* selb/ zu e9] ,seite e9es ,dase9s h]absetzt und 9 se9e h"h ,wahrheit b]geht4 ,dadur* em]gi]t das e9fa*e si* b]seh5de ,ganze selb/ aus dem ,rei*tume1 wor9 se9e ,reflexion v]lor5 s*i54 ,dadur* b]haupt1 da1 wie es ob5 ausg$rckt wurde1 die ,sub/anz an ihr selb/ ,subjekt i/1 i/ all] ,inhalt se9e eig5e ,reflexion 9 si*4 ,das ,be/eh5 od] die ,sub/anz e9es ,dase9s i/ die ,si*selb/glei*heit2 d5n se9e ,unglei*heit mit si* wre se9e ,auflsung4 ,die ,si*selb/glei*heit ab] i/ die re9e ,ab/raktion2 diese ab] i/ das ,d5k54 ,w5n i* sage ,qualitt1 sage i* die e9fa*e ,be/imm!it2 dur* die ,qualitt i/ e9 ,dase9 von e9em &]n unt]s*i$51 od] i/ e9 ,dase92 es i/ fr si* selb/1 od] es be/eht dur* diese ,e9fa*heit mit si*4 ,ab] dadur* i/ es wes5tli* d] ,g$anke4--,hi]9 i/ es begriff51 da das ,se9 ,d5k5 i/2 hi]e9 fllt die ,e9si*t1 die dem gewhnli*5 begrifflos5 ,spre*5 von d] ,id5titt des ,d5k5s und ,se9s abzugeh5 pflegt4--,dadur* nun1 da das ,be/eh5 des ,dase9s die ,si*selb/glei*heit od] die re9e ,ab/raktion i/1 i/ es die ,ab/raktion se9] von si* selb/1 od] es i/ selb/ se9e ,unglei*heit mit si* und se9e ,auflsung1--se9e eigne ,inn]li*keit und ,zurcknahme 9 si*1--se9 ,w]d54--,dur* diese ,natur des ,sei5d5 und ins(]n das ,sei5de diese ,natur fr das ,wiss5 hat1 i/ dieses ni*t die ,ttigkeit1 die d5 ,inhalt als e9 ,fremdes h&habt1 ni*t die ,reflexion 9 si* aus dem ,inhalte h]aus2 die ,wiss5s*aft i/ ni*t j5] ,idealismus1 d] an die ,/elle des behaupt5d5 ,dogmatismus als e9 v]si*]nd] ,dogmatismus od] d] ,dogmatismus d] ,gewiheit se9] selb/ trat1--sond]n indem das ,wiss5 d5 ,inhalt 9 se9e eigne ,inn]li*keit zurckgeh5 sieht1 i/ se9e ,ttigkeit vielmehr s[ohl v]s5kt 9 ihn1 d5n sie i/ das imman5te ,selb/ des ,inhalts1 als zuglei* 9 si* zurckgekehrt1 d5n sie i/ die re9e ,si*selb/glei*heit im ,&]sse92 s i/ sie die ,li/1 die1 d] ,ttigkeit si* zu en?alt5 s*e95d1 zusieht1 wie die ,be/imm!it und ihr konkretes ,leb51 d>9 eb51 da es se9e ,selb/]haltung und besond]es ,int]esse zu treib5 v]me9t1 das ,v]kehrte1 si* selb/ aufls5des und zum ,mom5te des ,ganz5 ma*5des ,tun i/4 ,w5n ob5 die ,b$eutung des ,v]/&es na* d] ,seite des ,selb/bewutse9s d] ,sub/anz angegeb5 wurde1 s erhellt aus dem hi] ,gesagt5 se9e ,b$eutung na* d] ,be/immung d]selb5 als ,sei5d]4--,das ,dase9 i/ ,qualitt1 si* selb/ glei*e ,be/imm!it od] be/immte ,e9fa*heit1 be/immt] ,g$anke2 dies i/ d] ,v]/& des ,dase9s4 ,dadur* i/ es 99,nus991 als fr wel*5 ,anaxagoras zu]/ das ,wes5 erkannte4 ,die na* ihm begriff5 be/immt] die ,natur des ,dase9s als 99,eidos99 od] 99,idea992 das heit1 be/immte ,allgeme9heit1 ,art4 ,d] ,ausdruck ,art s*e9t etwa zu geme9 und zu w5ig fr die ,ide51 fr das ,s*ne und ,heilige und ,ewige zu se91 die zu dies] ,zeit grassi]54 ,ab] 9 d] ,tat drckt die ,idee ni*t mehr no* w5ig] aus als ,art4 ,alle9 wir seh5 itzt (t e95 ,ausdruck1 d] e95 ,begriff be/immt bezei*net1 v]s*mht und e95 &]n vorgezog51 d]1 w5n es au* nur d>um i/1 weil er e9] fremd5 ,spra*e angehrt1 d5 ,begriff 9 ,nebel e9hllt und damit erbauli*] lautet4--,eb5 d>91 da das ,dase9 als ,art be/immt i/1 i/ es e9fa*] ,g$anke2 d] 99,nus991 die ,e9fa*heit1 i/ die ,sub/anz4 ,um ihr] ,e9fa*heit od] ,si*selb/glei*heit will5 ers*e9t sie als fe/ und bleib5d4 ,ab] diese ,si*selb/glei*heit i/ eb5so ,negativitt2 dadur* geht j5es fe/e ,dase9 9 se9e ,auflsung b]4 ,die ,be/imm!it s*e9t zu]/ es nur dadur* zu se91 da sie si* auf ,&res bezieht1 und ihre ,bewegung ihr dur* e9e fremde ,gewalt angetan zu w]d52 ab] da sie ihr ,&]sse9 selb/ an ihr hat und ,selb/bewegung i/1 dies i/ eb5 9 j5] ,e9fa*heit des ,d5k5s selb/ en?alt52 d5n diese i/ d] si* selb/ beweg5de und unt]s*eid5de ,g$anke1 und die eig5e ,inn]li*keit1 d] re9e ,begriff4 ,s i/ also die ,v]/ndigkeit e9 ,w]d51 und als dies ,w]d5 i/ sie die ,v]nnftigkeit4 ,9 dies] ,natur dess51 0 i/1 9 se9em ,se9 se9 ,begriff zu se91 i/ es1 da b]haupt die logis*e ,notw5digkeit be/eht2 sie alle9 i/ das ,v]nnftige und d] ,rhy?mus des organis*5 ,ganz51 sie i/ eb5sosehr ,wiss5 des ,inhalts1 als d] ,inhalt ,begriff und ,wes5 i/--od] sie alle9 i/ das ,spekulative4--,die konkrete ,ge/alt1 si* selb/ beweg5d1 ma*t si* zur e9fa*5 ,be/imm!it1 damit erhebt sie si* zur logis*5 ,=m und i/ 9 ihr] ,wes5tli*keit2 ihr konkretes ,dase9 i/ nur diese ,bewegung und i/ unmittelb> logis*es ,dase94 ,es i/ d>um unntig1 dem konkret5 ,inhalt d5 ,=malismus uerli* anzutun2 j5] i/ an ihm selb/ das b]geh5 9 dies51 d] ab] aufhrt1 dies] uerli*e ,=malismus zu se91 weil die ,=m das e9heimis*e ,w]d5 des konkret5 ,inhalts selb/ i/4 ,diese ,natur d] wiss5s*aftli*5 ,me?ode1 teils von dem ,inhalte ungetr5nt zu se91 teils si* dur* si* selb/ ihr5 ,rhy?mus zu be/imm51 hat1 wie s*on er9n]t1 9 d] spekulativ5 ,philosophie ihre eig5tli*e ,d>/ellung4--,das hi] ,gesagte drckt zw> d5 ,begriff aus1 kann ab] fr ni*t mehr als fr e9e antizipi]te ,v]si*]ung gelt54 ,ihre ,wahrheit liegt ni*t 9 dies] zum ,teil erzhl5d5 ,exposition2 und i/ d>um au* eb5s[5ig wid]legt1 w5n dageg5 v]si*]t wird1 dem sei ni*t s1 sond]n es v]halte si* damit s und s1 w5n gewohnte ,vor/ellung5 als ausgema*te und bekannte ,wahrheit5 9 ,er9nrung gebra*t und h]]zhlt1 od] au* aus dem ,s*re9e des inn]n gttli*5 ,ans*au5s ,neues aufgetis*t und v]si*]t wird4--,e9e sol*e ,aufnahme pflegt die er/e ,reaktion des ,wiss5s1 dem etwas unbekannt w>1 dageg5 zu se91 um die ,freiheit und eigne ,e9si*t1 die eigne ,autoritt geg5 die fremde1 d5n unt] dies] ,ge/alt ers*e9t das itzt zu]/ ,aufg5omm5e1 zu rett5--au* um d5 ,s*e9 und die ,art von ,s*&e1 die d>9 lieg5 soll1 da etwas gel]nt word5 sei1 wegzus*aff51 s wie bei d] ,beifall geb5d5 ,annahme des ,unbekannt5 die ,reaktion d]selb5 ,art 9 dem be/eht1 0 9 e9] &r5 ,sphre das ultr>evolutionre ,r$5 und ,h&eln w>4 ,worauf es desweg5 bei dem ,/udium d] ,wiss5s*aft ankommt1 i/ die ,an/r5gung des ,begriffs auf si* zu nehm54 ,sie erfod]t die ,aufm]ksamkeit auf ihn als sol*51 auf die e9fa*5 ,be/immung51 zum ,beispiel des ,an-si*-se9s1 des ,fr-si*-se9s1 d] ,si*selb/glei*heit und s =t2 d5n diese s9d sol*e re9e ,selb/bewegung51 die man ,seel5 n5n5 knnte1 w5n ni*t ihr ,begriff etwas ,hh]es bezei*nete als diese4 ,d] ,gewohnheit1 an ,vor/ellung5 =tzulauf51 i/ die ,unt]bre*ung d]selb5 dur* d5 ,begriff eb5so l/ig als dem =mal5 ,d5k51 das 9 unwirkli*5 ,g$ank5 h9 und h] rsoni]t4 ,j5e ,gewohnheit i/ e9 mat]ielles ,d5k5 zu n5n51 e9 zuflliges ,bewutse91 das 9 d5 ,/(f nur v]s5kt i/1 wel*em es dah] sau] ankmmt1 aus d] ,mat]ie zuglei* se9 ,selb/ re9 h]auszuheb5 und bei si* zu se94 ,das &]e1 das ,rsoni]51 h+eg5 i/ die ,freiheit von dem ,inhalt und die ,eitelkeit b] ihn2 ihr wird die ,an/r5gung zugemutet1 diese ,freiheit aufzugeb51 und /att das willkrli* beweg5de ,pr9zip des ,inhalts zu se91 diese ,freiheit 9 ihn zu v]s5k51 ihn dur* se9e eigne ,natur1 das heit1 dur* das ,selb/ als das se9ige1 si* beweg5 zu lass5 und diese ,bewegung zu betra*t54 ,si* des eign5 ,e9fall5s 9 d5 imman5t5 ,rhy?mus d] ,begriffe ents*lag51 9 ihn ni*t dur* die ,willkr und son/ erworb5e ,wei%eit e+reif51 diese ,en?altsamkeit i/ selb/ e9 wes5tli*es ,mom5t d] ,aufm]ksamkeit auf d5 ,begriff4 ,es s9d an dem rsoni]5d5 ,v]halt5 die beid5 ,seit5 bem]kli*] zu ma*51 na* wel*5 das begreif5de ,d5k5 ihm entgeg5gesetzt i/4--,teils v]hlt si* j5es negativ geg5 d5 aufgefat5 ,inhalt1 wei ihn zu wid]leg5 und zuni*te zu ma*54 ,da dem ni*t s sei1 diese ,e9si*t i/ das blo ,negative1 es i/ das ,letzte1 das ni*t selb/ b] si* h9aus zu e9em neu5 ,inhalt geht1 sond]n um wi$] e95 ,inhalt zu hab51 mu etwas 99,&]es99 irg5dwoh] vorg5omm5 w]d54 ,es i/ die ,reflexion 9 das le]e ,i*1 die ,eitelkeit se9es ,wiss5s4--,diese ,eitelkeit drckt ab] ni*t nur dies aus1 da dies] ,inhalt eitel1 sond]n au*1 da diese ,e9si*t selb/ es i/2 d5n sie i/ das ,negative1 das ni*t das ,positive 9 si* erblickt4 ,dadur*1 da diese ,reflexion ihre ,negativitt selb/ ni*t zum ,inhalte gew9nt1 i/ sie b]haupt ni*t 9 d] ,sa*e1 sond]n imm] d>b] h9aus2 sie bildet si* desweg5 e91 mit d] ,behauptung d] ,le]e imm] weit] zu se9 als e9e inhaltsrei*e ,e9si*t4 ,dageg51 wie vorh9 gezeigt1 gehrt im begreif5d5 ,d5k5 das ,negative dem ,inhalte selb/ an und i/ s[ohl als se9e imman5te ,bewegung und ,be/immung wie als ,ganzes d]selb5 das ,positive4 ,als ,resultat aufgefat1 i/ es das aus dies] ,bewegung h]komm5de1 das be/immte ,negative1 und hiemit eb5so e9 positiv] ,inhalt4 ,9 ,ansehung dess5 ab]1 da sol*es ,d5k5 e95 ,inhalt hat1 es sei d] ,vor/ellung5 od] ,g$ank5 od] d] ,v]mis*ung beid]1 hat es e9e &re ,seite1 die ihm das ,begreif5 ers*w]t4 ,die m]kwrdige ,natur d]selb5 hngt mit dem ob5 angegeb55 ,wes5 d] ,idee selb/ enge zusamm51 od] drckt sie vielmehr aus1 wie sie als die ,bewegung ers*e9t1 die d5k5des ,auffass5 i/4--,wie nmli* 9 se9em negativ5 ,v]halt51 wovon soeb5 die ,r$e w>1 das rsoni]5de ,d5k5 selb] das ,selb/ i/1 9 das d] ,inhalt zurckgeht1 s i/ dageg5 9 se9em positiv5 ,erk5n5 das ,selb/ e9 vorge/elltes ,subjekt1 worauf si* d] ,inhalt als ,akzid5s und ,prdikat bezieht4 ,dies ,subjekt ma*t die ,basis aus1 an die er geknpft wird und auf d] die ,bewegung h9 und wid] luft4 ,&]s v]hlt es si* im begreif5d5 ,d5k54 ,indem d] ,begriff das eig5e ,selb/ des ,geg5/&es i/1 das si* als se9 ,w]d5 d>/ellt1 i/ es ni*t e9 ruh5des ,subjekt1 das unbewegt die ,akzid5z5 trgt1 sond]n d] si* beweg5de und se9e ,be/immung5 9 si* zurcknehm5de ,begriff4 ,9 dies] ,bewegung geht j5es ruh5de ,subjekt selb/ zugrunde2 es geht 9 die ,unt]s*i$e und ,inhalt e9 und ma*t vielmehr die ,be/imm!it1 das heit1 d5 unt]s*i$n5 ,inhalt wie die ,bewegung desselb5 aus1 /att ihr geg5b]/eh5 zu bleib54 ,d] fe/e ,bod51 d5 das ,rsoni]5 an dem ruh5d5 ,subjekte hat1 s*wankt also1 und nur diese ,bewegung selb/ wird d] ,geg5/&4 ,das ,subjekt1 das se95 ,inhalt erfllt1 hrt auf1 b] dies5 h9auszugeh51 und kann ni*t no* &re ,prdikate od] ,akzid5z5 hab54 ,die ,z]/reu!it des ,inhalts i/ umgekehrt dadur* unt] das ,selb/ gebund52 er i/ ni*t das ,allgeme9e1 das frei vom ,subjekte mehr]n zukme4 ,d] ,inhalt i/ somit 9 d] ,tat ni*t mehr ,prdikat des ,subjekts1 sond]n i/ die ,sub/anz1 i/ das ,wes5 und d] ,begriff dess51 wovon die ,r$e i/4 ,das vor/ell5de ,d5k51 da se9e ,natur i/1 an d5 ,akzid5z5 od] ,prdikat5 =tzulauf51 und mit ,re*t1 weil sie ni*t mehr als ,prdikate und ,akzid5z5 s9d1 b] sie h9auszugeh51 wird1 indem das1 0 im ,satze die ,=m e9es ,prdikats hat1 die ,sub/anz selb/ i/1 9 se9em ,=tlauf5 gehemmt4 ,es erleidet1 es s vorzu/ell51 e95 ,geg5/o4 ,vom ,subjekte anfang5d1 als ob dieses zum ,grunde lieg5 bliebe1 f9det es1 indem das ,prdikat vielmehr die ,sub/anz i/1 das ,subjekt zum ,prdikat b]gegang5 und hiemit aufgehob52 und indem s das1 0 ,prdikat zu se9 s*e9t1 zur ganz5 und selb//ndig5 ,masse geword51 kann das ,d5k5 ni*t frei h]umirr51 sond]n i/ dur* diese ,s*w]e aufgehalt54--,son/ i/ zu]/ das ,subjekt als das geg5/ndli*e fixe ,selb/ zugrunde gelegt2 von hi] aus geht die notw5dige ,bewegung zur ,mannigfaltigkeit d] ,be/immung5 od] d] ,prdikate =t2 hi] tritt an die ,/elle j5es ,subjekts das wiss5de ,i* selb/ e91 und i/ das ,v]knpf5 d] ,prdikate und das sie halt5de ,subjekt4 ,indem ab] j5es er/e ,subjekt 9 die ,be/immung5 selb/ e+eht und ihre ,seele i/1 f9det das zweite ,subjekt1 nmli* das wiss5de1 j5es1 mit dem es s*on f]tig se9 und worb] h9aus es 9 si* zurckgeh5 w1 no* im ,prdikate vor1 und /att 9 dem ,beweg5 des ,prdikats das ,tu5de1 als ,rsoni]51 ob j5em dies od] j5es ,prdikat beizuleg5 wre1 se9 zu knn51 hat es vielmehr mit dem ,selb/ des ,inhalts no* zu tun1 soll ni*t fr si*1 sond]n mit diesem zusamm5se94 ,=mell kann das ,gesagte s ausg$rckt w]d51 da die ,natur des ,urteils od] ,satzes b]haupt1 die d5 ,unt]s*i$ des ,subjekts und ,prdikats 9 si* s*liet1 dur* d5 spekulativ5 ,satz z]/rt wird1 und d] id5tis*e ,satz1 zu dem d] er/]e wird1 d5 ,geg5/o zu j5em ,v]hltnisse en?lt4--,dies] ,konflikt d] ,=m e9es ,satzes b]haupt und d] sie z]/r5d5 ,e9heit des ,begriffs i/ dem hnli*1 d] im ,rhy?mus zwis*5 dem ,metrum und dem ,akz5te /attf9det4 ,d] ,rhy?mus resulti]t aus d] s*web5d5 ,mitte und ,v]e9igung beid]4 ,s soll au* im philosophis*5 ,satze die ,id5titt des ,subjekts und ,prdikats d5 ,unt]s*i$ d]selb51 d5 die ,=m des ,satzes ausdrckt1 ni*t v]ni*t51 sond]n ihre ,e9heit als e9e ,h>monie h]vorgeh54 ,die ,=m des ,satzes i/ die ,ers*e9ung des be/immt5 ,s9nes od] d] ,akz5t1 d] se9e ,erfllung unt]s*eidet2 da ab] das ,prdikat die ,sub/anz ausdrckt und das ,subjekt selb/ ins ,allgeme9e fllt1 i/ die ,e9heit1 wor9 j5] ,akz5t v]kl+t4 ,um das ,gesagte dur* ,beispiele zu erlut]n1 s i/ 9 dem ,satz3 ,gott i/ das ,se91 das ,prdikat das ,se92 es hat sub/antielle ,b$eutung1 9 d] das ,subjekt z]fliet4 ,se9 soll hi] ni*t ,prdikat1 sond]n das ,wes5 se92 dadur* s*e9t ,gott aufzuhr51 das zu se91 0 er dur* die ,/ellung des ,satzes i/1 nmli* das fe/e ,subjekt4--,das ,d5k51 /att im b]gange vom ,subjekte zum ,prdikate weit]zukomm51 fhlt si*1 da das ,subjekt v]lor5geht1 vielmehr gehemmt und zu dem ,g$ank5 des ,subjekts1 weil es dasselbe v]mit1 zurckgeworf52 od] es f9det1 da das ,prdikat selb/ als e9 ,subjekt1 als das ,se91 als das ,wes5 ausgespro*5 i/1 wel*es die ,natur des ,subjekts ers*pft1 das ,subjekt unmittelb> au* im ,prdikate2 und nun1 /att da es im ,prdikate 9 si* gegang5 die freie ,/ellung des ,rsoni]5s erhielte1 i/ es 9 d5 ,inhalt no* v]tieft1 od] w5ig/5s i/ die ,fod]ung vorh&51 9 ihn v]tieft zu se94--,s au* w5n gesagt wird3 das ,wirkli*e i/ das ,allgeme9e1 s v]geht das ,wirkli*e als ,subjekt1 9 se9em ,prdikate4 ,das ,allgeme9e soll ni*t nur die ,b$eutung des ,prdikats hab51 s da d] ,satz dies aussagte1 das ,wirkli*e sei allgeme91 sond]n das ,allgeme9e soll das ,wes5 des ,wirkli*5 ausdrck54--,das ,d5k5 v]li]t dah] s sehr se95 fe/5 geg5/ndli*5 ,bod51 d5 es am ,subjekte hatte1 als es im ,prdikate d>auf zurckgeworf5 wird1 und 9 diesem ni*t 9 si*1 sond]n 9 das ,subjekt des ,inhalts zurckgeht4 ,e9leitung ,es i/ e9e natrli*e ,vor/ellung1 da1 eh 9 d] ,philosophie an die ,sa*e selb/1 nmli* an das wirkli*e ,erk5n5 dess51 0 9 ,wahrheit i/1 gegang5 wird1 es notw5dig sei1 vorh] b] das ,erk5n5 si* zu v]/ndig51 das als das ,w]kzeug1 wodur* man des ,absolut5 si* bem*tige1 od] als das ,mittel1 dur* wel*es h9dur* man es erblicke1 betra*tet wird4 ,die ,besorgnis s*e9t g]e*t1 teils da es v]s*i$5e ,art5 d] ,erk5ntnis geb51 und d>unt] e9e ges*ickt] als e9e &]e zur ,errei*ung dieses ,endzwecks se9 m*te1 hiemit dur* fals*e ,wahl unt] ihn51--teils au* da1 indem das ,erk5n5 e9 ,v]mg5 von be/immt] ,art und ,umfange i/1 ohne die g5au]e ,be/immung se9] ,natur und ,gr5ze ,wolk5 des ,irrtums /att des ,himmels d] ,wahrheit erfat w]d54 ,diese ,besorgnis mu si* wohl sog> 9 die b]zeugung v]w&eln1 da das ganze ,beg9n51 dasj5ige1 0 ,an-si* i/1 dur* das ,erk5n5 dem ,bewutse9 zu erw]b51 9 se9em ,begriffe wid]s9nig sei1 und zwis*5 das ,erk5n5 und das ,absolute e9e sie s*le*?9 s*eid5de ,gr5ze falle4 ,d5n i/ das ,erk5n5 das ,w]kzeug1 si* des absolut5 ,wes5s zu bem*tig51 s fllt soglei* auf1 da die ,anw5dung e9es ,w]kzeugs auf e9e ,sa*e sie vielmehr ni*t lt1 wie sie fr si* i/1 sond]n e9e ,=mi]ung und ,v]nd]ung mit ihr vornimmt4 ,od] i/ das ,erk5n5 ni*t ,w]kzeug uns]] ,ttigkeit1 sond]n gewiss]maen e9 passives ,m$ium1 dur* wel*es h9dur* das ,li*t d] ,wahrheit an uns gelangt1 s erhalt5 wir au* s sie ni*t1 wie sie an si*1 sond]n wie sie dur* und 9 diesem ,m$ium i/4 ,wir gebrau*5 9 beid5 ,fll5 e9 ,mittel1 wel*es unmittelb> das ,geg5teil se9es ,zwecks h]vorbr+t2 od] das ,wid]s9nige i/ vielmehr1 da wir uns b]haupt e9es ,mittels b$i554 ,es s*e9t zw>1 da diesem bel/&e dur* die ,k5ntnis d] ,wirkungsweise des ,w]kzeugs abzuhelf5 /eht1 d5n sie ma*t es mgli*1 d5 ,teil1 wel*] 9 d] ,vor/ellung1 die wir dur* es vom ,absolut5 erhalt51 dem ,w]kzeuge angehrt1 im ,resultate abzuzieh51 und s das ,wahre re9 zu erhalt54 ,alle91 diese ,v]bess]ung wrde uns 9 d] ,tat nur dah9 zurckbr+51 wo wir vorh] w>54 ,w5n wir von e9em =mi]t5 ,d+e das wi$] wegnehm51 0 das ,w]kzeug d>an getan hat1 s i/ uns das ,d+--hi] das ,absolute--g]ade wi$] s viel als vor dies] somit b]flssig] ,bemhung4 ,sollte das ,absolute dur* das ,w]kzeug uns nur b]haupt nh] gebra*t w]d51 ohne etwas an ihm zu v]nd]n1 wie etwa dur* die ,leimrute d] ,vogel1 s wrde es wohl1 w5n es ni*t an und fr si* s*on bei uns wre und se9 wollte1 dies] ,li/ spott52 d5n e9e ,li/ wre 9 diesem ,falle das ,erk5n51 da es dur* se9 vielfa*es ,bemh5 ganz etwas &]es zu treib5 si* die ,mi5e gibt1 als nur die unmittelb>e und somit mhelose ,beziehung h]vorzubr+54 ,od] w5n die ,prfung des ,erk5n5s1 das wir als e9 ,m$ium uns vor/ell51 uns das ,gesetz se9] ,/rahl5bre*ung k5n5 lehrt1 s ntzt es eb5so ni*ts1 sie im ,resultate abzuzieh52 d5n ni*t das ,bre*5 des ,/rahls1 sond]n d] ,/rahl selb/1 wodur* die ,wahrheit uns b]hrt1 i/ das ,erk5n51 und dieses abgezog51 wre uns nur die re9e ,ri*tung od] d] le]e ,ort bezei*net word54 ,inzwis*5 w5n die ,besorgnis1 9 ,irrtum zu g]at51 e9 ,mitrau5 9 die ,wiss5s*aft setzt1 wel*e ohne d]glei*5 ,b$5kli*keit5 ans ,w]k selb/ geht und wirkli* erk5nt1 s i/ ni*t abzuseh51 w>um ni*t umgekehrt e9 ,mitrau5 9 dies ,mitrau5 gesetzt und besorgt w]d5 soll1 da diese ,fur*t zu irr5 s*on d] ,irrtum selb/ i/4 ,9 d] ,tat setzt sie etwas1 und zw> man*es1 als ,wahrheit voraus1 und /tzt d>auf ihre ,b$5kli*keit5 und ,konsequ5z51 0 selb/ vorh] zu prf5 i/1 ob es ,wahrheit sei4 ,sie setzt nmli* ,vor/ellung5 von dem ,erk5n5 als e9em ,w]kzeuge und ,m$ium1 au* e95 ,unt]s*i$ uns]] selb/ von diesem ,erk5n5 voraus2 vorzgli* ab] dies1 da das ,absolute auf e9] ,seite /ehe1 und das ,erk5n5 auf d] &]n ,seite fr si* und getr5nt von dem ,absolut5 do* etwas ,reelles1 od] hiemit1 da das ,erk5n51 wel*es1 indem es auer dem ,absolut51 wohl au* auer d] ,wahrheit i/1 do* wahrhaft sei2 e9e ,annahme1 wodur* das1 0 si* ,fur*t vor dem ,irrtume n5nt1 si* eh] als ,fur*t vor d] ,wahrheit zu erk5n5 gibt4 ,diese ,konsequ5z ergibt si* d>aus1 da das ,absolute alle9 wahr1 od] das ,wahre alle9 absolut i/4 ,sie kann abgelehnt w]d51 dur* d5 ,unt]s*i$1 da e9 ,erk5n51 wel*es zw> ni*t1 wie die ,wiss5s*aft w1 das ,absolute erk5nt1 do* au* wahr2 und das ,erk5n5 b]haupt1 w5n es dasselbe zu fass5 zw> unfhig sei1 do* &]] ,wahrheit fhig se9 knne4 ,ab] wir seh5 na*g]ade1 da sol*es ,h9undh]r$5 auf e95 trb5 ,unt]s*i$ zwis*5 e9em absolut5 ,wahr5 und e9em son/ig5 ,wahr5 h9ausluft1 und das ,absolute1 das ,erk5n51 und s =t1 ,worte s9d1 wel*e e9e ,b$eutung voraussetz51 um die zu erlang5 es er/ zu tun i/4 ,/att mit d]glei*5 unntz5 ,vor/ellung5 und ,r$5s>t5 von dem ,erk5n5 als e9em ,w]kzeuge1 des ,absolut5 habhaft zu w]d51 od] als e9em ,m$ium1 dur* das h9dur* wir die ,wahrheit erblick5 und s =t--,v]hltnisse1 worauf wohl alle diese ,vor/ellung5 von e9em ,erk5n51 das vom ,absolut51 und e9em ,absolut51 das von dem ,erk5n5 getr5nt i/1 h9auslauf5--1 /att mit d5 ,ausr$51 wel*e das ,unv]mg5 d] ,wiss5s*aft aus d] ,voraussetzung sol*] ,v]hltnisse s*pft1 um von d] ,mhe d] ,wiss5s*aft zuglei* si* zu befrei51 und zuglei* si* das ,anseh5 e9es ern/haft5 und eifrig5 ,bemh5s zu geb51 s[ie /att mit ,antwort5 auf alles dieses si* h]umzuplack51 knnt5 sie als zufllige und willkrli*e ,vor/ellung5 g]adezu v]worf51 und d] damit v]bundne ,gebrau* von ,wort5 als dem ,absolut51 dem ,erk5n51 au* dem ,objektiv5 und ,subjektiv51 und unzhlig5 &]n1 d]5 ,b$eutung als allgeme9 bekannt vorausgesetzt wird1 sog> als ,betrug angeseh5 w]d54 ,d5n das ,vorgeb51 teils da ihre ,b$eutung allgeme9 bekannt i/1 teils au*1 da man selb/ ihr5 ,begriff hat1 s*e9t eh] nur die ,hauptsa*e ersp>5 zu soll51 nmli* dies5 ,begriff zu geb54 ,mit mehr ,re*t dageg5 knnte die ,mhe gesp>t w]d51 von sol*5 ,vor/ellung5 und ,r$5s>t51 wodur* die ,wiss5s*aft selb/ abgewehrt w]d5 soll1 b]haupt ,notiz zu nehm51 d5n sie ma*5 nur e9e le]e ,ers*e9ung des ,wiss5s aus1 wel*e vor d] auftret5d5 ,wiss5s*aft unmittelb> v]s*w9det4 ,ab] die ,wiss5s*aft d>91 da sie auftritt1 i/ sie selb/ e9e ,ers*e9ung2 ihr ,auftret5 i/ no* ni*t sie 9 ihr] ,wahrheit ausgefhrt und ausgebreitet4 ,es i/ hiebei glei*gltig1 si* vorzu/ell51 da sie die ,ers*e9ung i/1 weil sie neb5 &]em auftritt1 od] j5es &]e unwahre ,wiss5 ihr ,ers*e95 zu n5n54 ,die ,wiss5s*aft mu si* ab] von diesem ,s*e9e befrei52 und sie kann dies nur dadur*1 da sie si* geg5 ihn w5det4 ,d5n sie kann e9 ,wiss51 wel*es ni*t wahrhaft i/1 w$] als e9e geme9e ,ansi*t d] ,d+e nur v]w]f51 und v]si*]n1 da sie e9e ganz &]e ,erk5ntnis und j5es ,wiss5 fr sie g> ni*ts i/2 no* si* auf die ,ahndung e9es bess]n 9 ihm selb/ b]uf54 ,dur* j5e ,v]si*]ung erklrte sie ihr ,se9 fr ihre ,kraft2 ab] das unwahre ,wiss5 b]uft si* eb5so d>auf1 da es i/1 und v]si*]t1 da ihm die ,wiss5s*aft ni*ts i/2 e9 trock5es ,v]si*]n gilt ab] g]ade soviel als e9 &]es4 ,no* w5ig] kann sie si* auf die bess]e ,ahndung b]uf51 wel*e 9 dem ni*t wahrhaft5 ,erk5n5 vorh&51 und 9 ihm selb/ die ,h9weisung auf sie sei2 d5n e9e/eils b]iefe sie si* eb5so wi$] auf e9 ,se92 &]nteils ab] auf si*1 als auf die ,weise1 wie sie im ni*t wahrhaft5 ,erk5n5 i/1 das heit1 auf e9e s*le*te ,weise ihres ,se9s1 und auf ihre ,ers*e9ung vielmehr als d>auf1 wie sie an und fr si* i/4 ,aus diesem ,grunde soll hi] die ,d>/ellung des ers*e95d5 ,wiss5s vorg5omm5 w]d54 ,weil nun diese ,d>/ellung nur das ers*e95de ,wiss5 zum ,geg5/&e hat1 s s*e9t sie selb/ ni*t die freie1 9 ihr] eig5tmli*5 ,ge/alt si* beweg5de ,wiss5s*aft zu se91 sond]n sie kann von diesem ,/&punkte aus1 als d] ,weg des natrli*5 ,bewutse9s1 das zum wahr5 ,wiss5 dr+t1 g5omm5 w]d52 od] als d] ,weg d] ,seele1 wel*e die ,reihe ihr] ,ge/altung51 als dur* ihre ,natur ihr vorge/eckt] ,/ation51 dur*w&]t1 da sie si* zum ,gei/e lut]e1 indem sie dur* die voll/ndige ,erfahrung ihr] selb/ zur ,k5ntnis desj5ig5 gelangt1 0 sie an si* selb/ i/4 ,das natrli*e ,bewutse9 wird si* erweis51 nur ,begriff des ,wiss5s1 od] ni*t reales ,wiss5 zu se94 ,indem es ab] unmittelb> si* vielmehr fr das reale ,wiss5 hlt1 s hat dies] ,weg fr es negative ,b$eutung1 und ihm gilt das vielmehr fr ,v]lu/ se9] selb/1 0 die ,realisi]ung des ,begriffs i/2 d5n es v]li]t auf diesem ,wege se9e ,wahrheit4 ,er kann desweg5 als d] ,weg des ,zweifels angeseh5 w]d51 od] eig5tli*] als ,weg d] ,v]zweiflung2 auf ihm ges*ieht nmli* ni*t das1 0 unt] ,zweifeln v]/&5 zu w]d5 pflegt1 e9 ,rtteln an dies] od] j5] v]me9t5 ,wahrheit1 auf wel*es e9 gehriges ,wi$]v]s*w9d5 des ,zweifels und e9e ,rckkehr zu j5] ,wahrheit erfolgt1 s da am ,ende die ,sa*e g5omm5 wird wie vorh]4 ,sond]n er i/ die bewute ,e9si*t 9 die ,unwahrheit des ers*e95d5 ,wiss5s1 dem dasj5ige das ,reell/e i/1 0 9 ,wahrheit vielmehr nur d] ni*trealisi]te ,begriff i/4 ,dies] si* vollbr+5de ,skeptizismus i/ d>um au* ni*t dasj5ige1 womit wohl d] ern/hafte ,eif] um ,wahrheit und ,wiss5s*aft si* fr diese f]tig gema*t und ausg]/et zu hab5 whnt2 nmli* mit dem ,vorsatze1 9 d] ,wiss5s*aft auf die ,autoritt si* d5 ,g$ank5 &]] ni*t zu ergeb51 sond]n alles selb/ zu prf5 und nur d] eig55 b]zeugung zu folg51 od] bess] no*1 alles selb/ zu produzi]5 und nur die eigne ,tat fr das ,wahre zu halt54 ,die ,reihe se9] ,ge/altung51 wel*e das ,bewutse9 auf diesem ,wege dur*luft1 i/ vielmehr die ausfhrli*e ,ges*i*te d] ,bildung des ,bewutse9s selb/ zur ,wiss5s*aft4 ,j5] ,vorsatz /ellt die ,bildung 9 d] e9fa*5 ,weise des ,vorsatzes als unmittelb> abgetan und ges*eh5 vor2 dies] ,weg ab] i/ geg5 diese ,unwahrheit die wirkli*e ,ausfhrung4 ,d] eig55 b]zeugung folg5 i/ all]d+s mehr als si* d] ,autoritt ergeb52 ab] dur* die ,v]kehrung des ,dafrhalt5s aus ,autoritt 9 ,dafrhalt5 aus eig5] b]zeugung i/ ni*t notw5dig d] ,inhalt desselb5 gend]t und an die ,/elle des ,irrtums ,wahrheit getret54 ,auf die ,autoritt &]] od] aus eig5] b]zeugung im ,sy/eme des ,me95s und des ,vorurteils zu /eck51 unt]s*eidet si* vone9&] alle9 dur* die ,eitelkeit1 wel*e d] letzt]n ,weise beiwohnt4 ,d] si* auf d5 ganz5 ,umfang des ers*e95d5 ,bewutse9s ri*t5de ,skeptizismus ma*t dageg5 d5 ,gei/ er/ ges*ickt zu prf51 0 ,wahrheit i/1 indem er e9e ,v]zweiflung an d5 sog5annt5 natrli*5 ,vor/ellung51 ,g$ank5 und ,me9ung5 zu/&e br+t1 wel*e es glei*gltig i/1 eig5e od] fremde zu n5n51 und mit wel*5 das ,bewutse91 das g]adezu ans ,prf5 geht1 no* erfllt und behaftet1 dadur* ab] 9 d] ,tat dess5 unfhig i/1 0 es unt]nehm5 w4 ,die ,voll/ndigkeit d] ,=m5 des ni*t real5 ,bewutse9s wird si* dur* die ,notw5digkeit des ,=tganges und ,zusamm5hanges selb/ ergeb54 ,um dies begreifli* zu ma*51 kann im allgeme95 zum ,voraus bem]kt w]d51 da die ,d>/ellung des ni*t wahrhaft5 ,bewutse9s 9 se9] ,unwahrheit ni*t e9e blo negative ,bewegung i/4 ,e9e sol*e e9seitige ,ansi*t hat das natrli*e ,bewutse9 b]haupt von ihr2 und e9 ,wiss51 wel*es diese ,e9seitigkeit zu se9em ,wes5 ma*t1 i/ e9e d] ,ge/alt5 des unvoll5det5 ,bewutse9s1 wel*e 9 d5 ,v]lauf des ,weges selb/ fllt1 und d>9 si* d>biet5 wird4 ,sie i/ nmli* d] ,skeptizismus1 d] 9 dem ,resultate nur imm] das re9e ,ni*ts sieht1 und davon ab/rahi]t1 da dies ,ni*ts be/immt das ,ni*ts dess5 i/1 woraus es resulti]t4 ,das ,ni*ts i/ ab] nur1 g5omm5 als das ,ni*ts dess51 woraus es h]kmmt1 9 d] ,tat das wahrhafte ,resultat2 es i/ hiemit selb/ e9 be/immtes und hat e95 ,inhalt4 ,d] ,skeptizismus1 d] mit d] ,ab/raktion des ,ni*ts od] d] ,le]heit endigt1 kann von dies] ni*t weit] =tgeh51 sond]n mu es erw>t51 ob1 und 0 ihm etwas ,neues si* d>bietet1 um es 9 d5selb5 le]5 ,abgrund zu w]f54 ,indem dageg5 das ,resultat1 wie es 9 ,wahrheit i/1 aufgefat wird1 als be/immte ,negation1 s i/ damit unmittelb> e9e neue ,=m entsprung51 und 9 d] ,negation d] b]gang gema*t1 wodur* si* d] ,=tgang dur* die voll/ndige ,reihe d] ,ge/alt5 von selb/ ergibt4 ,das ,ziel ab] i/ dem ,wiss5 eb5so notw5dig als die ,reihe des ,=tganges ge/eckt2 es i/ da1 wo es ni*t mehr b] si* selb/ h9auszugeh5 ntig hat1 wo es si* selb/ f9det1 und d] ,begriff dem ,geg5/&e1 d] ,geg5/& dem ,begriffe entspri*t4 ,d] ,=tgang zu diesem ,ziele i/ dah] au* unaufhaltsam1 und auf ke9] frh]n ,/ation ,befri$igung zu f9d54 ,0 auf e9 natrli*es ,leb5 bes*rnkt i/1 v]mag dur* si* selb/ ni*t b] se9 unmittelb>es ,dase9 h9auszugeh52 ab] es wird dur* e9 &]es d>b] h9ausgetrieb51 und dies ,h9ausg]iss5w]d5 i/ se9 ,tod4 ,das ,bewutse9 ab] i/ fr si* selb/ se9 ,begriff1 dadur* unmittelb> das ,h9ausgeh5 b] das ,bes*rnkte1 und1 da ihm dies ,bes*rnkte angehrt1 b] si* selb/2 mit dem ,e9zeln5 i/ ihm zuglei* das ,j5seits gesetzt1 wre es au* nur1 wie im rumli*5 ,ans*au51 neb5 dem ,bes*rnkt54 ,das ,bewutse9 leidet also diese ,gewalt1 si* die bes*rnkte ,befri$igung zu v]d]b51 von ihm selb/4 ,bei dem ,gefhle dies] ,gewalt mag die ,ang/ vor d] ,wahrheit wohl zurcktret51 und si* dasj5ige1 dess5 ,v]lu/ droht1 zu erhalt5 /reb54 ,sie kann ab] ke9e ,ruhe f9d52 es sei1 da sie 9 g$ank5los] ,trgheit /eh5bleib5 w2 d] ,g$anke v]kmm]t die ,g$ank5losigkeit1 und se9e ,unruhe /rt die ,trgheit2 od] da sie als ,empf9dsamkeit si* befe/igt1 wel*e alles 9 se9] ,art gut zu f9d5 v]si*]t2 diese ,v]si*]ung leidet eb5so ,gewalt von d] ,v]nunft1 wel*e g]ade d>um etwas ni*t gut f9det1 ins(]n es e9e ,art i/4 ,od] die ,fur*t d] ,wahrheit mag si* vor si* und &]n h9t] dem ,s*e9e v]b]g51 als ob g]ade d] heie ,eif] fr die ,wahrheit selb/ es ihr s s*w]1 ja unmgli* ma*e1 e9e &]e ,wahrheit zu f9d5 als die e9zige d] ,eitelkeit1 imm] no* ges*eut] zu se9 als j$e ,g$ank51 wel*e man aus si* selb/ od] von &]n hat2 diese ,eitelkeit1 wel*e si* j$e ,wahrheit zu v]eiteln1 d>aus 9 si* zurckzukehr5 v]/eht1 und an diesem eign5 ,v]/&e si* weidet1 d] alle ,g$ank5 imm] aufzuls5 und /att alles ,inhalts nur das trockne ,i* zu f9d5 wei1 i/ e9e ,befri$igung1 wel*e si* selb/ b]lass5 w]d5 mu1 d5n sie flieht das ,allgeme9e1 und su*t nur das ,fr-si*-se94 ,wie dieses vorlufig und im allgeme95 b] die ,weise und ,notw5digkeit des ,=tgangs gesagt word5 i/1 s kann no* b] die ,me?ode d] ,ausfhrung etwas zu er9n]n di5li* se94 ,diese ,d>/ellung als e9 ,v]halt5 d] ,wiss5s*aft zu dem ers*e95d5 ,wiss51 und als ,unt]su*ung und ,prfung d] ,realitt des ,erk5n5s vorge/ellt1 s*e9t ni*t ohne irg5de9e ,voraussetzung1 die als ,ma/ab zugrunde gelegt wird1 /attf9d5 zu knn54 ,d5n die ,prfung be/eht 9 dem ,anleg5 e9es ang5omm55 ,ma/abes1 und 9 d] si* ergeb5d5 ,glei*heit od] ,unglei*heit dess51 0 geprft wird1 mit ihm die ,ents*eidung1 ob es ri*tig od] unri*tig i/2 und d] ,ma/ab b]haupt1 und eb5so die ,wiss5s*aft1 w5n sie d] ,ma/ab wre1 i/ dabei als das ,wes5 od] als das ,an-si* ang5omm54 ,ab] hi]1 wo die ,wiss5s*aft er/ auftritt1 hat w$] sie selb/1 no* 0 es sei1 si* als das ,wes5 od] als das ,an-si* g]e*tf]tigt2 und ohne e9 sol*es s*e9t ke9e ,prfung /attf9d5 zu knn54 ,dies] ,wid]spru* und se9e ,wegrumung wird si* be/immt] ergeb51 w5n zu]/ an die ab/rakt5 ,be/immung5 des ,wiss5s und d] ,wahrheit er9n]t wird1 wie sie an dem ,bewutse9 vorkomm54 ,dieses unt]s*eidet nmli* etwas von si*1 worauf es si* zuglei* bezieht2 od] wie dies ausg$rckt wird1 es i/ etwas fr dasselbe2 und die be/immte ,seite dieses ,bezieh5s1 od] des ,se9s von etwas fr e9 ,bewutse9 i/ das ,wiss54 ,von diesem ,se9 fr e9 &]es unt]s*eid5 wir ab] das ,an-si*-se92 das auf das ,wiss5 bezog5e wird eb5so von ihm unt]s*i$51 und gesetzt als sei5d au* auer dies] ,beziehung2 die ,seite dieses ,an-si* heit ,wahrheit4 ,0 eig5tli* an dies5 ,be/immung5 sei1 geht uns weit] hi] ni*ts an1 d5n indem das ers*e95de ,wiss5 uns] ,geg5/& i/1 s w]d5 au* zun*/ se9e ,be/immung5 aufg5omm51 wie sie si* unmittelb> d>biet52 und s1 wie sie gefat word5 s9d1 i/ es wohl1 da sie si* d>biet54 ,unt]su*5 wir nun die ,wahrheit des ,wiss5s1 s s*e9t es1 wir unt]su*51 0 es an si* i/4 ,alle9 9 dies] ,unt]su*ung i/ es uns] ,geg5/&1 es i/ fr uns2 und das ,an-si* desselb51 wel*es si* ergbe1 wre s vielmehr se9 ,se9 fr uns2 0 wir als se9 ,wes5 behaupt5 wrd51 vielmehr ni*t se9e ,wahrheit1 sond]n nur uns] ,wiss5 von ihm4 ,das ,wes5 od] d] ,ma/ab fiele 9 uns1 und dasj5ige1 0 mit ihm v]gli*51 und b] wel*es dur* diese ,v]glei*ung ents*i$5 w]d5 sollte1 htte ihn ni*t notw5dig anzu]k5n54 ,ab] die ,natur des ,geg5/&es1 d5 wir unt]su*51 b]hebt dies] ,tr5nung od] dieses ,s*e9s von ,tr5nung und ,voraussetzung4 ,das ,bewutse9 gibt se95 ,ma/ab an ihm selb/1 und die ,unt]su*ung wird dadur* e9e ,v]glei*ung se9] mit si* selb/ se92 d5n die ,unt]s*eidung1 wel*e soeb5 gema*t word5 i/1 fllt 9 es4 ,es i/ 9 ihm e9es fr e9 &]es1 od] es hat b]haupt die ,be/imm!it des ,mom5ts des ,wiss5s an ihm2 zuglei* i/ ihm dies &]e ni*t nur fr es1 sond]n au* auer dies] ,beziehung od] an si*3 das ,mom5t d] ,wahrheit4 ,an dem also1 0 das ,bewutse9 inn]halb se9] fr das ,an-si* od] das ,wahre erklrt1 hab5 wir d5 ,ma/ab1 d5 es selb/ auf/ellt1 se9 ,wiss5 d>an zu mess54 ,n5n5 wir das ,wiss5 d5 ,begriff1 das ,wes5 od] das ,wahre ab] das ,sei5de od] d5 ,geg5/&1 s be/eht die ,prfung d>91 zuzuseh51 ob d] ,begriff dem ,geg5/&e entspri*t4 ,n5n5 wir ab] das ,wes5 od] das ,an-si* des ,geg5/&es d5 ,begriff1 und v]/eh5 dageg5 unt] dem ,geg5/&e1 ihn als ,geg5/&1 nmli* wie er fr e9 &]es i/1 s be/eht die ,prfung d>91 da wir zuseh51 ob d] ,geg5/& se9em ,begriff entspri*t4 ,man sieht wohl1 da beides dasselbe i/2 das ,wes5tli*e ab] i/1 dies fr die ganze ,unt]su*ung fe/zuhalt51 da diese beid5 ,mom5te1 ,begriff und ,geg5/&1 ,fr-e9-&]es- und ,an-si*-selb/-se91 9 das ,wiss51 das wir unt]su*51 selb/ fall51 und hiemit wir ni*t ntig hab51 ,ma/be mitzubr+51 und uns]e ,e9flle und ,g$ank5 bei d] ,unt]su*ung zu applizi]52 dadur*1 da wir diese weglass51 errei*5 wir es1 die ,sa*e1 wie sie an und fr si* selb/ i/1 zu betra*t54 ,ab] ni*t nur na* dies] ,seite1 da ,begriff und ,geg5/&1 d] ,ma/ab und das zu ,prf5de1 9 dem ,bewutse9 selb/ vorh&5 s9d1 wird e9e ,zutat von uns b]flssig1 sond]n wir w]d5 au* d] ,mhe d] ,v]glei*ung beid] und d] eig5tli*5 ,prfung b]hob51 s da1 indem das ,bewutse9 si* selb/ prft1 uns au* von dies] ,seite nur das re9e ,zuseh5 bleibt4 ,d5n das ,bewutse9 i/ e9]seits ,bewutse9 des ,geg5/&es1 &]seits ,bewutse9 se9] selb/2 ,bewutse9 dess51 0 ihm das ,wahre i/1 und ,bewutse9 se9es ,wiss5s davon4 ,indem beide fr dasselbe s9d1 i/ es selb/ ihre ,v]glei*ung2 es wird fr dasselbe1 ob se9 ,wiss5 von dem ,geg5/&e diesem entspri*t od] ni*t4 ,d] ,geg5/& s*e9t zw> fr dasselbe nur s zu se91 wie es ihn wei2 es s*e9t glei*sam ni*t dah9t]komm5 zu knn51 wie er1 ni*t fr dasselbe1 sond]n wie er an si* i/1 und also au* se9 ,wiss5 ni*t an ihm prf5 zu knn54 ,alle9 g]ade d>91 da es b]haupt von e9em ,geg5/&e wei1 i/ s*on d] ,unt]s*i$ vorh&51 da ihm etwas das ,an-si*1 e9 &]es ,mom5t ab] das ,wiss51 od] das ,se9 des ,geg5/&es fr das ,bewutse9 i/4 ,auf dies] ,unt]s*eidung1 wel*e vorh&5 i/1 b]uht die ,prfung4 ,entspri*t si* 9 dies] ,v]glei*ung beides ni*t1 s s*e9t das ,bewutse9 se9 ,wiss5 nd]n zu mss51 um es dem ,geg5/&e gem zu ma*51 ab] 9 d] ,v]nd]ung des ,wiss5s nd]t si* ihm 9 d] ,tat au* d] ,geg5/& selb/2 d5n das vorh&5e ,wiss5 w> wes5tli* e9 ,wiss5 von dem ,geg5/&e2 mit dem ,wiss5 wird au* er e9 &]]1 d5n er gehrte wes5tli* diesem ,wiss5 an4 ,es wird hiemit dem ,bewutse91 da dasj5ige1 0 ihm vorh] das ,an-si* w>1 ni*t an si* i/1 od] da es nur 99fr es99 an si* w>4 ,indem es also an se9em ,geg5/&e se9 ,wiss5 diesem ni*t entspre*5d f9det1 hlt au* d] ,geg5/& selb/ ni*t aus2 od] d] ,ma/ab d] ,prfung nd]t si*1 w5n dasj5ige1 dess5 ,ma/ab er se9 sollte1 9 d] ,prfung ni*t be/eht2 und die ,prfung i/ ni*t nur e9e ,prfung des ,wiss5s1 sond]n au* ihres ,ma/abes4 ,diese dialektis*e ,bewegung1 wel*e das ,bewutse9 an ihm selb/1 s[ohl an se9em ,wiss5 als an se9em ,geg5/&e ausbt1 ins(]n ihm d] neue wahre ,geg5/& d>aus entspr+t1 i/ eig5tli* dasj5ige1 0 ,erfahrung g5annt wird4 ,es i/ 9 dies] ,beziehung an dem soeb5 erwhnt5 ,v]laufe e9 ,mom5t no* nh] h]auszuheb51 wodur* si* b] die wiss5s*aftli*e ,seite d] folg5d5 ,d>/ellung e9 neues ,li*t v]breit5 wird4 ,das ,bewutse9 wei ,etwas1 dies] ,geg5/& i/ das ,wes5 od] das ,an-si*2 er i/ ab] au* fr das ,bewutse9 das ,an-si*2 damit tritt die ,zweideutigkeit dieses ,wahr5 e94 ,wir seh51 da das ,bewutse9 itzt zwei ,geg5/nde hat1 d5 e95 das er/e ,an-si*1 d5 zweit5 das ,fr-es-se9 dieses ,an-si*4 ,d] letzt]e s*e9t zun*/ nur die ,reflexion des ,bewutse9s 9 si* selb/ zu se91 e9 ,vor/ell51 ni*t e9es ,geg5/&es1 sond]n nur se9es ,wiss5s von j5em er/54 ,alle9 wie vorh9 gezeigt word51 nd]t si* ihm dabei d] er/e ,geg5/&2 er hrt auf1 das ,an-si* zu se91 und wird ihm zu e9em sol*51 d] nur fr es das ,an-si* i/2 somit ab] i/ dann dies3 das ,fr-es-se9 dieses ,an-si*1 das ,wahre1 das heit ab]1 dies i/ das ,wes51 od] se9 ,geg5/&4 ,dies] neue ,geg5/& en?lt die ,ni*tigkeit des er/51 er i/ die b] ihn gema*te ,erfahrung4 ,an dies] ,d>/ellung des ,v]laufs d] ,erfahrung i/ e9 ,mom5t1 wodur* sie mit demj5ig5 ni*t b]e9zu/imm5 s*e9t1 0 unt] d] ,erfahrung v]/&5 zu w]d5 pflegt4 ,d] b]gang nmli* vom er/5 ,geg5/&e und dem ,wiss5 desselb5 zu dem &]n ,geg5/&e1 an dem man sagt1 da die ,erfahrung gema*t word5 sei1 wurde s angegeb51 da das ,wiss5 vom er/5 ,geg5/&e1 od] das ,fr-das-,bewutse9 des er/5 ,an-si*1 d] zweite ,geg5/& selb/ w]d5 soll4 ,dageg5 es son/ s*e9t1 da wir die ,erfahrung von d] ,unwahrheit uns]es er/5 ,begriffs an e9em &]n ,geg5/&e ma*51 d5 wir zufllig]weise und uerli* etwa f9d51 s da b]haupt nur das re9e ,auffass5 dess51 0 an und fr si* i/1 9 uns falle4 ,9 j5] ,ansi*t ab] zeigt si* d] neue ,geg5/& als geword51 dur* e9e ,umkehrung des ,bewutse9s selb/4 ,diese ,betra*tung d] ,sa*e i/ uns]e ,zutat1 wodur* si* die ,reihe d] ,erfahrung5 des ,bewutse9s zum wiss5s*aftli*5 ,gange erhebt1 und wel*e ni*t fr das ,bewutse9 i/1 das wir betra*t54 ,es i/ ab] dies 9 d] ,tat au* d]selbe ,um/&1 von wel*em ob5 s*on 9 ,ansehung des ,v]hltnisses dies] ,d>/ellung zum ,skeptizismus die ,r$e w>1 da nmli* das j$esmalige ,resultat1 wel*es si* an e9em ni*t wahrhaft5 ,wiss5 ergibt1 ni*t 9 e9 le]es ,ni*ts zusamm5lauf5 drfe1 sond]n notw5dig als ,ni*ts desj5ig51 dess5 ,resultat es i/1 aufgefat w]d5 msse2 e9 ,resultat1 wel*es das en?lt1 0 das vorh]geh5de ,wiss5 ,wahres an ihm hat4 ,dies bietet si* hi] s d>1 da1 indem das1 0 zu]/ als d] ,geg5/& ers*i51 dem ,bewutse9 zu e9em ,wiss5 von ihm h]abs9kt1 und das ,an-si* zu e9em ,fr-das-,bewutse9-se9 des ,an-si* wird1 dies d] neue ,geg5/& i/1 womit au* e9e neue ,ge/alt des ,bewutse9s auftritt1 wel*] etwas &]es das ,wes5 i/ als d] vorh]geh5d54 ,dies] ,um/& i/ es1 wel*] die ganze ,folge d] ,ge/alt5 des ,bewutse9s 9 ihr] ,notw5digkeit leitet4 ,nur diese ,notw5digkeit selb/1 od] die ,ent/ehung des neu5 ,geg5/&es1 d] dem ,bewutse91 ohne zu wiss51 wie ihm ges*ieht1 si* d>bietet1 i/ es1 0 fr uns glei*sam h9t] se9em ,rck5 vorgeht4 ,es kommt dadur* 9 se9e ,bewegung e9 ,mom5t des ,an-si*- od] ,fr-uns-se9s1 wel*es ni*t fr das ,bewutse91 das 9 d] ,erfahrung selb/ begriff5 i/1 si* d>/ellt2 d] ,inhalt ab] dess51 0 uns ent/eht1 i/ fr es1 und wir begreif5 nur das ,=melle desselb51 od] se9 re9es ,ent/eh52 fr es i/ dies ,ent/&5e nur als ,geg5/&1 fr uns zuglei* als ,bewegung und ,w]d54 ,dur* diese ,notw5digkeit i/ dies] ,weg zur ,wiss5s*aft selb/ s*on ,wiss5s*aft1 und na* ihrem ,inhalte hiemit ,wiss5s*aft d] ,erfahrung des ,bewutse9s4 ,die ,erfahrung1 wel*e das ,bewutse9 b] si* ma*t1 kann ihrem ,begriffe na* ni*ts w5ig] 9 si* begreif5 als das ganze ,sy/em desselb51 od] das ganze ,rei* d] ,wahrheit des ,gei/es1 s da die ,mom5te d]selb5 9 dies] eig5tmli*5 ,be/imm!it si* d>/ell51 ni*t ab/rakte1 re9e ,mom5te zu se91 sond]n s1 wie sie fr das ,bewutse9 s9d1 od] wie dieses selb/ 9 se9] ,beziehung auf sie auftritt1 wodur* die ,mom5te des ,ganz51 ,ge/alt5 des ,bewutse9s s9d4 ,indem es zu se9] wahr5 ,exi/5z si* =ttreibt1 wird es e95 ,punkt errei*51 auf wel*em es se95 ,s*e9 ablegt1 mit ,fremd>tigem1 das nur fr es und als e9 &]es i/1 behaftet zu se91 od] wo die ,ers*e9ung dem ,wes5 glei* wird1 se9e ,d>/ellung hiemit mit eb5 diesem ,punkte d] eig5tli*5 ,wiss5s*aft des ,gei/es zusamm5fllt1 und endli*1 indem es selb/ dies se9 ,wes5 erfat1 wird es die ,natur des absolut5 ,wiss5s selb/ bezei*n54 ,i4 ,die s9nli*e ,gewiheit2od] das ,diese und das ,me95 ,das ,wiss51 wel*es zu]/ od] unmittelb> uns] ,geg5/& i/1 kann ke9 &]es se9 als dasj5ige1 wel*es selb/ unmittelb>es ,wiss51 ,wiss5 des ,unmittelb>5 od] ,sei5d5 i/4 ,wir hab5 uns eb5so unmittelb> od] aufnehm5d zu v]halt51 also ni*ts an ihm1 wie es si* d>bietet1 zu v]nd]n1 und von dem ,auffass5 das ,begreif5 abzuhalt54 ,d] konkrete ,inhalt d] s9nli*5 ,gewiheit lt sie unmittelb> als die rei*/e ,erk5ntnis1 ja als e9e ,erk5ntnis von un5dli*em ,rei*tum ers*e951 fr wel*5 eb5s[ohl w5n wir im ,raume und 9 d] ,zeit1 als wor9 er si* ausbreitet1 h9aus-1 als w5n wir uns e9 ,/ck aus dies] ,flle nehm51 und dur* ,teilung 9 dasselbe h9e+eh51 ke9e ,gr5ze zu f9d5 i/4 ,sie ers*e9t auerdem als die wahrhafte/e2 d5n sie hat von dem ,geg5/&e no* ni*ts weggelass51 sond]n ihn 9 se9] ganz5 ,voll/ndigkeit vor si*4 ,diese ,gewiheit ab] gibt 9 d] ,tat si* selb/ fr die ab/rakte/e und rm/e ,wahrheit aus4 ,sie sagt von dem1 0 sie wei1 nur dies aus3 es i/2 und ihre ,wahrheit en?lt alle9 das ,se9 d] ,sa*e2 das ,bewutse9 se9]seits i/ 9 dies] ,gewiheit nur als re9es ,i*2 od] ,i* b9 d>9 nur als re9] ,dies]1 und d] ,geg5/& eb5so nur als re9es ,dieses4 ,i*1 dies]1 b9 dies] ,sa*e ni*t d>um gewi1 weil ,i* als ,bewutse9 hiebei mi* entwickelte und mannigfaltig d5 ,g$ank5 bewegte4 ,au* ni*t d>um1 weil die ,sa*e1 d]5 i* gewi b91 na* e9] ,m5ge unt]s*i$5] ,bes*aff5heit5 e9e rei*e ,beziehung an ihr selb/1 od] e9 vielfa*es ,v]halt5 zu &]n wre4 ,beides geht die ,wahrheit d] s9nli*5 ,gewiheit ni*ts an2 w$] ,i* no* die ,sa*e hat d>9 die ,b$eutung e9] mannigfaltig5 ,v]mittlung2 ,i* ni*t die ,b$eutung e9es mannigfaltig5 ,vor/ell5s od] ,d5k5s1 no* die ,sa*e die ,b$eutung mannigfaltig] ,bes*aff5heit52 sond]n die ,sa*e i/2 und sie i/1 nur weil sie i/2 sie i/1 dies i/ dem s9nli*5 ,wiss5 das ,wes5tli*e1 und dieses re9e ,se9 od] diese e9fa*e ,unmittelb>keit ma*t ihre ,wahrheit aus4 ,eb5so i/ die ,gewiheit als ,beziehung unmittelb>e re9e ,beziehung2 das ,bewutse9 i/ ,i*1 weit] ni*ts1 e9 re9] ,dies]2 d] ,e9zelne wei re9es ,dieses1 od] das ,e9zelne4 ,an dem re95 ,se9 ab]1 wel*es das ,wes5 dies] ,gewiheit ausma*t1 und wel*es sie als ihre ,wahrheit aussagt1 spielt1 w5n wir zuseh51 no* vieles &]e beih]4 ,e9e wirkli*e s9nli*e ,gewiheit i/ ni*t nur diese re9e ,unmittelb>keit1 sond]n e9 ,beispiel d]selb54 ,unt] d5 unzhlig5 dabei vorkomm5d5 ,unt]s*i$5 f9d5 wir all5?alb5 die ,hauptv]s*i$5heit1 da nmli* 9 ihr soglei* aus dem re95 ,se9 die beid5 s*on g5annt5 ,dies51 e9 ,dies] als ,i*1 und e9 ,dieses als ,geg5/& h]ausfall54 ,reflekti]5 wir b] dies5 ,unt]s*i$1 s ergibt si*1 da w$] das e9e no* das &]e nur unmittelb>1 9 d] s9nli*5 ,gewiheit i/1 sond]n zuglei* als v]mittelt2 ,i* habe die ,gewiheit dur* e9 &]es1 nmli* die ,sa*e2 und diese i/ eb5so 9 d] ,gewiheit dur* e9 &]es1 nmli* dur* ,i*4 ,dies5 ,unt]s*i$ des ,wes5s und des ,beispiels1 d] ,unmittelb>keit und d] ,v]mittlung1 ma*5 ni*t nur wir1 sond]n wir f9d5 ihn an d] s9nli*5 ,gewiheit selb/2 und 9 d] ,=m1 wie er an ihr i/1 ni*t wie wir ihn soeb5 be/immt51 i/ er aufzunehm54 ,es i/ 9 ihr e9es als das e9fa*e unmittelb> sei5de1 od] als das ,wes5 gesetzt1 d] ,geg5/&2 das &]e ab]1 als das unwes5tli*e und v]mittelte1 wel*es d>9 ni*t an si*1 sond]n dur* e9 &]es i/1 ,i*1 e9 ,wiss51 das d5 ,geg5/& nur d>um wei1 weil er i/1 und das se9 od] au* ni*t se9 kann4 ,d] ,geg5/& ab] i/1 das ,wahre und das ,wes52 er i/1 glei*gltig dageg51 ob er gewut wird od] ni*t2 er bleibt1 w5n er au* ni*t gewut wird2 das ,wiss5 ab] i/ ni*t1 w5n ni*t d] ,geg5/& i/4 ,d] ,geg5/& i/ also zu betra*t51 ob er 9 d] ,tat1 9 d] s9nli*5 ,gewiheit selb/1 als sol*es ,wes5 i/1 fr wel*es er von ihr ausgegeb5 wird2 ob dies] se9 ,begriff1 ,wes5 zu se91 dem entspri*t1 wie er 9 ihr vorh&5 i/4 ,wir hab5 zu dem ,ende ni*t b] ihn zu reflekti]5 und na*zud5k51 0 er 9 ,wahrheit se9 m*te1 sond]n ihn nur zu betra*t51 wie ihn die s9nli*e ,gewiheit an ihr hat4 ,sie i/ also selb/ zu frag53 ,0 i/ das ,diese8 ,nehm5 wir es 9 d] g$oppelt5 ,ge/alt se9es ,se9s1 als das ,itzt und als das ,hi]1 s wird die ,dialektik1 die es an ihm hat1 e9e s v]/ndli*e ,=m erhalt51 als es selb/ i/4 ,auf die ,frage3 ,0 i/ das ,itzt8 antwort5 wir also zum ,beispiel3 ,das ,itzt i/ die ,na*t4 ,um die ,wahrheit dies] s9nli*5 ,gewiheit zu prf51 i/ e9 e9fa*] ,v]su* h9rei*5d4 ,wir s*reib5 diese ,wahrheit auf2 e9e ,wahrheit kann dur* ,aufs*reib5 ni*t v]li]52 eb5s[5ig dadur*1 da wir sie aufbewahr54 ,seh5 wir itzt1 dies5 ,mittag1 die aufges*rieb5e ,wahrheit wi$] an1 s w]d5 wir sag5 mss51 da sie s*al geword5 i/4 ,das ,itzt1 wel*es ,na*t i/1 wird aufbewahrt1 das heit1 es wird beh&elt als das1 fr 0 es ausgegeb5 wird1 als e9 ,sei5des2 es erwei/ si* ab] vielmehr als e9 ,ni*tsei5des4 ,das ,itzt selb/ erhlt si* wohl1 ab] als e9 sol*es1 das ni*t ,na*t i/2 eb5so erhlt es si* geg5 d5 ,tag1 d] es itzt i/1 als e9 sol*es1 das au* ni*t ,tag i/2 od] als e9 ,negatives b]haupt4 ,dieses si* erhalt5de ,itzt i/ dah] ni*t e9 unmittelb>es1 sond]n e9 v]mitteltes2 d5n es i/ als e9 bleib5des und si* erhalt5des dadur* be/immt1 da &]es1 nmli* d] ,tag und die ,na*t1 ni*t i/4 ,dabei i/ es eb5 no* s e9fa* als zuvor1 ,itzt1 und 9 dies] ,e9fa*heit glei*gltig geg5 das1 0 no* bei ihm h]spielt2 s w5ig die ,na*t und d] ,tag se9 ,se9 i/1 eb5s[ohl i/ es au* ,tag und ,na*t2 es i/ dur* dies se9 ,&]sse9 g> ni*t affizi]t4 ,e9 sol*es ,e9fa*es1 das dur* ,negation i/1 w$] dieses no* j5es1 e9 ,ni*tdieses1 und eb5so glei*gltig1 au* dieses wie j5es zu se91 n5n5 wir e9 ,allgeme9es2 das ,allgeme9e i/ also 9 d] ,tat das ,wahre d] s9nli*5 ,gewiheit4 ,als e9 ,allgeme9es spre*5 wir au* das ,s9nli*e aus2 0 wir sag51 i/3 ,dieses1 das heit das allgeme9e ,diese2 od]3 es i/2 das heit das ,se9 b]haupt4 ,wir /ell5 uns dabei freili* ni*t das allgeme9e ,diese1 od] das ,se9 b]haupt vor1 ab] wir spre*5 das ,allgeme9e aus2 od] wir spre*5 s*le*?9 ni*t1 wie wir es 9 dies] s9nli*5 ,gewiheit me954 ,die ,spra*e ab] i/1 wie wir seh51 das ,wahrhaft]e2 9 ihr wid]leg5 wir selb/ unmittelb> uns]e ,me9ung1 und da das ,allgeme9e das ,wahre d] s9nli*5 ,gewiheit i/1 und die ,spra*e nur dieses ,wahre ausdrckt1 s i/ es g> ni*t mgli*1 da wir e9 s9nli*es ,se91 das wir me951 je sag5 knn54 ,es wird d]selbe ,fall se9 mit d] &]n ,=m des ,dieses1 mit dem ,hi]4 ,das ,hi] i/ zum ,beispiel d] ,baum4 ,i* w5de mi* um1 s i/ diese ,wahrheit v]s*wund51 und hat si* 9 die entgeg5gesetzte v]kehrt3 ,das ,hi] i/ ni*t e9 ,baum1 sond]n vielmehr e9 ,haus4 ,das ,hi] selb/ v]s*w9det ni*t2 sond]n es i/ bleib5d im ,v]s*w9d5 des ,hauses1 ,baumes und s =t1 und glei*gltig1 ,haus1 ,baum zu se94 ,das ,dieses zeigt si* also wi$] als v]mittelte ,e9fa*heit1 od] als ,allgeme9heit4 ,dies] s9nli*5 ,gewiheit1 indem sie an ihr selb/ das ,allgeme9e als die ,wahrheit ihres ,geg5/&es erwei/1 bleibt also das re9e ,se9 als ihr ,wes51 ab] ni*t als unmittelb>es1 sond]n e9 sol*es1 dem die ,negation und ,v]mittlung wes5tli* i/2 hiemit ni*t als das1 0 wir unt] dem ,se9 me951 sond]n das ,se9 mit d] ,be/immung1 da es die ,ab/raktion od] das re9 ,allgeme9e i/1 und uns]e ,me9ung1 fr wel*e das wahre d] s9nli*5 ,gewiheit ni*t das ,allgeme9e i/1 bleibt alle9 diesem le]5 od] glei*gltig5 ,itzt und ,hi] geg5b] no* brig4 ,v]glei*5 wir das ,v]hltnis1 9 wel*em das ,wiss5 und d] ,geg5/& zu]/ auftrat1 mit dem ,v]hltnisse d]selb51 wie sie 9 diesem ,resultate zu /eh5 komm51 s hat es si* umgekehrt4 ,d] ,geg5/&1 d] das ,wes5tli*e se9 sollte1 i/ nun das ,unwes5tli*e d] s9nli*5 ,gewiheit1 d5n das ,allgeme9e1 zu dem er geword5 i/1 i/ ni*t mehr e9 sol*es1 wie er fr sie wes5tli* se9 sollte1 sond]n sie i/ itzt 9 dem ,entgeg5gesetzt51 nmli* 9 dem ,wiss51 das vorh] das ,unwes5tli*e w>1 vorh&54 ,ihre ,wahrheit i/ 9 dem ,geg5/&e als me9em ,geg5/&e1 od] im ,me951 er i/1 weil ,i* von ihm wei4 ,die s9nli*e ,gewiheit i/ also zw> aus dem ,geg5/&e v]trieb51 ab] dadur* no* ni*t aufgehob51 sond]n nur 9 das ,i* zurckg$rngt2 es i/ zu seh51 0 uns die ,erfahrung b] diese ihre ,realitt zeigt4 ,die ,kraft ihr] ,wahrheit liegt also nun im ,i*1 9 d] ,unmittelb>keit me9es ,seh5s1 ,hr5s1 und s =t2 das ,v]s*w9d5 des e9zeln5 ,itzt1 und ,hi]1 das wir me951 wird dadur* abgehalt51 da ,i* sie fe/halte4 ,das ,itzt i/ ,tag1 weil i* ihn sehe2 das ,hi] e9 ,baum1 eb5 d>um4 ,die s9nli*e ,gewiheit erfhrt ab] 9 diesem ,v]hltnisse dieselbe ,dialektik an ihr1 als 9 dem vorig54 ,i*1 dieses1 sehe d5 ,baum1 und behaupte d5 ,baum als das ,hi]2 e9 &]] ,i* sieht ab] das ,haus1 und behauptet1 das ,hi] sei ni*t e9 ,baum1 sond]n vielmehr e9 ,haus4 ,beide ,wahrheit5 hab5 dieselbe ,beglaubigung1 nmli* die ,unmittelb>keit des ,seh5s1 und die ,si*]heit und ,v]si*]ung beid] b] ihr ,wiss52 die e9e v]s*w9det ab] 9 d] &]n4 ,0 d>9 ni*t v]s*w9det1 i/ ,i*1 als allgeme9es1 dess5 ,seh5 w$] e9 ,seh5 des ,baums no* dieses ,hauses1 sond]n e9 e9fa*es ,seh5 i/1 das dur* die ,negation dieses ,hauses und s =t v]mittelt1 d>9 eb5so e9fa* und glei*gltig geg5 das1 0 no* beih] spielt1 geg5 das ,haus1 d5 ,baum i/4 ,i* i/ nur allgeme9es1 wie ,itzt1 ,hi] od] ,dieses b]haupt2 i* me9e wohl e95 e9zeln5 ,i*1 ab] s[5ig i* das1 0 i* bei ,itzt1 ,hi] me9e1 sag5 kann1 s w5ig bei ,i*4 ,indem i* sage3 dieses ,hi]1 ,itzt od] e9 ,e9zelnes1 sage i*3 99alle99 diese1 alle ,hi]1 ,itzt1 ,e9zelne2 eb5so indem i* sage3 ,i*1 dies] e9zelne ,i*1 sage i* b]haupt3 99alle99 ,i*2 j$] i/ das 0 i* sage3 ,i*1 dies] e9zelne ,i*4 ,w5n d] ,wiss5s*aft diese ,=d]ung1 als ihr ,probi]/e91 auf dem sie s*le*?9 ni*t au%alt5 knnte1 vorgelegt wird1 e9 sog5anntes dieses ,d+1 od] e95 dies5 ,m5s*51 zu d$uzi]51 kon/rui]51 a priori zu f9d5 od] wie man dies ausdrck5 w1 s i/ billig1 da die ,=d]ung sage1 wel*es dieses ,d+ od] wel*5 dies5 ,i* sie me9e2 ab] dies zu sag5 i/ unmgli*4 ,die s9nli*e ,gewiheit erfhrt also1 da ihr ,wes5 w$] 9 dem ,geg5/&e no* 9 dem ,i*1 und die ,unmittelb>keit w$] e9e ,unmittelb>keit des e95 no* des &]n i/1 d5n an beid5 i/ das1 0 ,i* me9e1 vielmehr e9 ,unwes5tli*es1 und d] ,geg5/& und ,i* s9d ,allgeme9e1 9 wel*5 dasj5ige ,itzt und ,hi] und ,i*1 das i* me9e1 ni*t be/eh5 bleibt1 od] i/4 ,wir komm5 hi$ur* dah91 das ,ganze d] s9nli*5 ,gewiheit selb/ als ihr ,wes5 zu setz51 ni*t mehr nur e9 ,mom5t d]selb51 wie 9 d5 beid5 ,fll5 ges*eh5 i/1 wor9 zu]/ d] dem ,i* entgeg5gesetzte ,geg5/&1 dann ,i* ihre ,realitt se9 sollte4 ,es i/ also nur die ganze s9nli*e ,gewiheit selb/1 wel*e an ihr als ,unmittelb>keit fe/hlt1 und hi$ur* alle ,entgeg5setzung1 die im vorh]ig5 /attf&1 aus si* auss*liet4 ,diese re9e ,unmittelb>keit geht also das ,&]sse9 des ,hi] als ,baums1 wel*es 9 e9 ,hi]1 das ,ni*tbaum i/1 das ,&]sse9 des ,itzt als ,tages1 das 9 e9 ,itzt1 das ,na*t i/1 b]geht1 od] e9 &]es ,i*1 dem etwas &]es ,geg5/& i/1 ni*ts mehr an4 ,ihre ,wahrheit erhlt si* als si* selb/ glei*bleib5de ,beziehung1 die zwis*5 dem ,i* und dem ,geg5/&e ke95 ,unt]s*i$ d] ,wes5tli*keit und ,unwes5tli*keit ma*t1 und 9 die dah] au* b]haupt ke9 ,unt]s*i$ e9dr+5 kann4 ,i*1 dieses1 behaupte also das ,hi] als ,baum1 und w5de mi* ni*t um1 s da mir das ,hi] zu e9em ,ni*tbaume wrde2 i* nehme au* ke9e ,notiz davon1 da e9 &]] ,i* das ,hi] als ,ni*tbaum sieht1 od] da ,i* selb/1 e9 &]esmal1 das ,hi] als ,ni*tbaum1 das ,itzt als ,ni*t-,tag nehme1 sond]n ,i* b9 re9es ,ans*au52 ,i* fr mi* bleibe dabei1 das ,itzt i/ ,tag1 od] au* dabei1 das ,hi] i/ ,baum2 v]glei*e au* ni*t das ,hi] und ,itzt selb/ mite9&]1 sond]n halte an e9] unmittelb>5 ,beziehung fe/3 das ,itzt i/ ,tag4 ,da hiemit diese ,gewiheit ni*t mehr h]zutret5 w1 w5n wir sie auf e9 ,itzt1 das ,na*t i/1 od] auf e95 ,i*1 dem es ,na*t i/1 aufm]ksam ma*51 s tret5 wir zu ihr h9zu1 und lass5 uns das ,itzt zeig51 das behauptet wird4 ,zeig5 mss5 wir es uns lass51 d5n die ,wahrheit dies] unmittelb>5 ,beziehung i/ die ,wahrheit dieses ,i*1 d] si* auf e9 ,itzt od] e9 ,hi] e9s*rnkt4 ,wrd5 wir na*h] diese ,wahrheit vornehm51 od] entf]nt davon /eh51 s htte sie g> ke9e ,b$eutung1 d5n wir hb5 die ,unmittelb>keit auf1 die ihr wes5tli* i/4 ,wir mss5 dah] 9 d5selb5 ,punkt d] ,zeit od] des ,raums e9tret51 sie uns zeig51 d4 h4 uns zu demselb5 dies5 ,i*1 wel*es das gewi ,wiss5de i/1 ma*5 lass54 ,seh5 wir also1 wie das ,unmittelb>e bes*aff5 i/1 das uns aufgezeigt wird4 ,es wird das ,itzt gezeigt2 dieses ,itzt4 ,itzt2 es hat s*on aufgehrt zu se91 indem es gezeigt wird2 das ,itzt1 das i/1 i/ e9 &]es als das gezeigte1 und wir seh51 da das ,itzt eb5 dieses i/1 indem es i/1 s*on ni*t mehr zu se94 ,das ,itzt1 wie es uns gezeigt wird1 i/ es e9 gewes5es2 und dies i/ se9e ,wahrheit2 es hat ni*t die ,wahrheit des ,se9s4 ,es i/ also do* dies wahr1 da es gewes5 i/4 ,ab] 0 gewes5 i/1 i/ 9 d] ,tat ke9 ,wes52 es 99i/99 ni*t1 und um das ,se9 w> es zu tun4 ,wir seh5 also 9 diesem ,aufzeig5 nur e9e ,bewegung und folg5d5 ,v]lauf d]selb53 #a7 ,i* zeige das ,itzt auf1 es i/ als das ,wahre behauptet2 i* zeige es ab] als ,gewes5es1 od] als e9 ,aufgehob5es1 hebe die er/e ,wahrheit auf1 und #b7 ,itzt behaupte ,i* als die zweite ,wahrheit1 da es gewes51 aufgehob5 i/4 #c7 ,ab] das ,gewes5e i/ ni*t2 ,i* hebe das ,gewes5- od] ,aufgehob5se91 die zweite ,wahrheit auf1 negi]e damit die ,negation des ,itzt1 und kehre s zur er/5 ,behauptung zurck3 da ,itzt i/4 ,das ,itzt und das ,aufzeig5 des ,itzt i/ also s bes*aff51 da w$] das ,itzt no* das ,aufzeig5 des ,itzt e9 unmittelb>es ,e9fa*es i/1 sond]n e9e ,bewegung1 wel*e v]s*i$5e ,mom5te an ihr hat2 es wird ,dieses gesetzt1 es wird ab] vielmehr e9 ,&]es gesetzt1 od] das ,diese wird aufgehob53 und dieses ,&]sse9 od] ,aufheb5 des er/5 wird selb/ wi$] aufgehob51 und s zu dem er/5 zurckgekehrt4 ,ab] dieses 9 si* reflekti]te er/e i/ ni*t ganz g5au dasselbe1 0 es zu]/1 nmli* e9 ,unmittelb>es1 w>2 sond]n es i/ eb5 e9 9 si* ,reflekti]tes1 od] ,e9fa*es1 wel*es im ,&]sse9 bleibt1 0 es i/2 e9 ,itzt1 wel*es absolut viele ,itzt i/2 und dies i/ das wahrhafte ,itzt2 das ,itzt als e9fa*] ,tag1 das viele ,itzt 9 si* hat1 ,/und52 e9 sol*es ,itzt1 e9e ,/unde1 i/ eb5so viele ,m9ut51 und diese ,itzt glei*falls viele ,itzt und s =t4 --,das ,aufzeig5 i/ also selb/ die ,bewegung1 wel*e es ausspri*t1 0 das ,itzt 9 ,wahrheit i/2 nmli* e9 ,resultat1 od] e9e ,vielheit von ,itzt zusamm5gefat2 und das ,aufzeig5 i/ das ,erfahr51 da ,itzt ,allgeme9es i/4 ,das aufgezeigte ,hi]1 das i* fe/halte1 i/ eb5so e9 dieses ,hi]1 das 9 d] ,tat ni*t dieses ,hi] i/1 sond]n e9 ,vorn5 und ,h9t51 e9 ,ob5 und ,unt51 e9 ,re*ts und ,l9ks i/4 ,das ,ob5 i/ selb/ eb5so dieses vielfa*e ,&]sse9 9 ob51 unt51 und s =t4 ,das ,hi]1 wel*es aufgezeigt w]d5 sollte1 v]s*w9det 9 &]n ,hi]1 ab] diese v]s*w9d5 eb5so2 das ,aufgezeigte1 ,fe/gehalt5e und ,bleib5de i/ e9 negatives ,dieses1 das nur s i/1 indem die ,hi]1 wie sie soll51 g5omm5 w]d51 ab] d>9 si* aufheb52 es i/ e9e e9fa*e ,komplexion viel] ,hi]4 ,das ,hi]1 das geme9t wird1 wre d] ,punkt2 er i/ ab] ni*t1 sond]n1 indem er als sei5d aufgezeigt wird1 zeigt si* das ,aufzeig51 ni*t unmittelb>es ,wiss51 sond]n e9e ,bewegung1 von dem geme9t5 ,hi] aus dur* viele ,hi] 9 das allgeme9e ,hi] zu se91 wel*es wie d] ,tag e9e e9fa*e ,vielheit d] ,itzt1 s e9e e9fa*e ,vielheit d] ,hi] i/4 ,es erhellt1 da die ,dialektik d] s9nli*5 ,gewiheit ni*ts &]s als die e9fa*e ,ges*i*te ihr] ,bewegung od] ihr] ,erfahrung1 und die s9nli*e ,gewiheit selb/ ni*ts &]s als nur diese ,ges*i*te i/4 ,das natrli*e ,bewutse9 geht desweg5 au* zu diesem ,resultate1 0 an ihr das ,wahre i/1 imm] selb/ =t1 und ma*t die ,erfahrung d>b]2 ab] v]git es nur eb5so imm] wi$]1 und fngt die ,bewegung von vorne an4 ,es i/ dah] zu v]wund]n1 w5n geg5 diese ,erfahrung1 als allgeme9e ,erfahrung1 au* als philosophis*e ,behauptung1 und g> als ,resultat des ,skeptizismus aufge/ellt wird1 die ,realitt od] das ,se9 von uern ,d+5 als dies51 od] s9nli*51 habe absolute ,wahrheit fr das ,bewutse92 e9e sol*e ,behauptung wei zuglei* ni*t1 0 sie spri*t1 wei ni*t1 da sie das ,geg5teil von dem sagt1 0 sie sag5 w4 ,die ,wahrheit des s9nli*5 ,dies5 fr das ,bewutse9 soll allgeme9e ,erfahrung se92 ab] vielmehr i/ das ,geg5teil allgeme9e ,erfahrung2 j$es ,bewutse9 hebt e9e sol*e ,wahrheit1 wie zum ,beispiel3 das ,hi] i/ e9 ,baum1 od] das ,itzt i/ ,mittag1 selb/ wi$] auf1 und spri*t das ,geg5teil aus3 das ,hi] i/ ni*t e9 ,baum1 sond]n e9 ,haus2 und 0 9 dies] die er/e aufheb5d5 ,behauptung wi$] e9e eb5sol*e ,behauptung e9es s9nli*5 ,dies5 i/1 hebt es s(ort eb5so auf2 und wird 9 all] s9nli*5 ,gewiheit 9 ,wahrheit nur dies erfahr51 0 wir geseh5 hab51 das dieses nmli* als e9 ,allgeme9es1 das ,geg5teil dess51 0 j5e ,behauptung allgeme9e ,erfahrung zu se9 v]si*]t4--,bei dies] ,b]ufung auf die allgeme9e ,erfahrung kann es erlaubt se91 die ,rcksi*t auf das ,praktis*e zu antizipi]54 ,9 dies] ,rcksi*t kann d5j5ig51 wel*e j5e ,wahrheit und ,gewiheit d] ,realitt d] s9nli*5 ,geg5/nde behaupt51 gesagt w]d51 da sie 9 die unt]/e ,s*ule d] ,wei%eit1 nmli* 9 die alt5 ,eleusis*5 ,my/]i5 d] ,c]es und des ,bac*us zurckzuweis5 s9d1 und das ,geheimnis des ,ess5s des ,brotes und des ,tr9k5s des ,we9es er/ zu l]n5 hab52 d5n d] 9 diese ,geheimnisse ,e+eweihte gelangt ni*t nur zum ,zweifel an dem ,se9 d] s9nli*5 ,d+e1 sond]n zur ,v]zweiflung an ihm2 und vollbr+t 9 ihn5 teils selb/ ihre ,ni*tigkeit1 teils sieht er sie vollbr+54 ,au* die ,ti]e s9d ni*t von dies] ,wei%eit ausges*loss51 sond]n erweis5 si* vielmehr am tief/5 9 sie e+eweiht zu se91 d5n sie bleib5 ni*t vor d5 s9nli*5 ,d+5 als an si* sei5d5 /eh51 sond]n v]zweifelnd an dies] ,realitt und 9 d] vllig5 ,gewiheit ihr] ,ni*tigkeit lang5 sie ohne weit]es zu und zehr5 sie auf2 und die ganze ,natur fei]t wie sie diese (f5b>e ,my/]i51 wel*e es lehr51 0 die ,wahrheit d] s9nli*5 ,d+e i/4 ,die1 wel*e sol*e ,behauptung auf/ell51 sag5 ab]1 gem vorh]geh5d5 ,bem]kung51 au* selb/ unmittelb> das ,geg5teil dess51 0 sie me952 e9e ,ers*e9ung1 die viellei*t am fhig/5 i/1 zum ,na*d5k5 b] die ,natur d] s9nli*5 ,gewiheit zu br+54 ,sie spre*5 von dem ,dase9 uer] ,geg5/nde1 wel*e no* g5au]1 als wirkli*e1 absolut e9zelne1 ganz p]snli*e1 individuelle ,d+e1 d]5 j$es se9es absolutglei*5 ni*t mehr hat1 be/immt w]d5 knn52 dies ,dase9 habe absolute ,gewiheit und ,wahrheit4 ,sie me95 dieses ,/ck ,papi]1 worauf i* dies s*reibe1 od] vielmehr ges*rieb5 habe2 ab] 0 sie me951 sag5 sie ni*t4 ,w5n sie wirkli* dieses ,/ck ,papi]1 das sie me951 sag5 wollt51 und sie wollt5 sag51 s i/ dies unmgli*1 weil das s9nli*e ,diese1 das geme9t wird1 d] ,spra*e1 die dem ,bewutse91 dem an si* allgeme951 angehrt1 un]rei*b> i/4 ,unt] dem wirkli*5 ,v]su*e1 es zu sag51 wrde es dah] v]mod]n2 die se9e ,bes*reibung angefang51 knnt5 sie ni*t voll5d51 sond]n mt5 sie &]n b]lass51 wel*e von e9em ,d+e zu spre*51 das ni*t i/1 zuletzt selb/ e+e/eh5 wrd54 ,sie me95 also wohl dieses ,/ck ,papi]1 das hi] e9 ganz &]es als das obige i/2 ab] sie spre*5 wirkli*e ,d+e1 uere od] s9nli*e ,geg5/nde1 absolut e9zelne ,wes51 und s =t1 das heit1 sie sag5 von ihn5 nur das ,allgeme9e2 dah] 0 das ,unausspre*li*e g5annt wird1 ni*ts &]es i/1 als das ,unwahre1 ,unv]nnftige1 blo ,geme9te4--,wird von etwas weit] ni*ts gesagt1 als da es e9 wirkli*es ,d+1 e9 uer] ,geg5/& i/1 s i/ es nur als das ,all]allgeme9/e1 und damit viel mehr se9e ,glei*heit mit allem1 als die ,unt]s*i$5heit ausgespro*54 ,sage i* e9 e9zelnes ,d+1 s sage i* es vielmehr eb5so als ganz ,allgeme9es1 d5n alle s9d e9 e9zelnes ,d+2 und glei*falls dieses ,d+ i/ alles1 0 man w4 ,g5au] bezei*net1 als dieses ,/ck ,papi]1 s i/ alles und j$es ,papi]1 e9 dieses ,/ck ,papi]1 und i* habe nur imm] das ,allgeme9e gesagt4 ,w i* ab] dem ,spre*51 wel*es die gttli*e ,natur hat1 die ,me9ung unmittelb> zu v]kehr51 zu etwas &]em zu ma*51 und s sie g> ni*t zum ,worte komm5 zu lass51 dadur* na*helf51 da i* dies ,/ck ,papi] aufzeige1 s ma*e i* die ,erfahrung1 0 die ,wahrheit d] s9nli*5 ,gewiheit 9 d] ,tat i/2 i* zeige es auf1 als e9 ,hi]1 das e9 ,hi] &]] ,hi]1 od] an ihm selb/ e9 e9fa*es ,zusamm5 viel] ,hi]1 das heit1 e9 ,allgeme9es i/1 i* nehme s es auf1 wie es 9 ,wahrheit i/1 und /att e9 ,unmittelb>es zu wiss51 nehme i* wahr4 ,,ii4 ,die ,wahrnehmung2od] das ,d+1 und die ,tus*ung ,die unmittelb>e ,gewiheit nimmt si* ni*t das ,wahre1 d5n ihre ,wahrheit i/ das ,allgeme9e1 sie ab] w das ,diese nehm54 ,die ,wahrnehmung nimmt h+eg5 das1 0 ihr das ,sei5de i/1 als ,allgeme9es4 ,wie die ,allgeme9heit ihr ,pr9zip b]haupt1 s s9d au* ihre 9 ihr unmittelb> si* unt]s*eid5d5 ,mom5te1 ,i* e9 allgeme9es1 und d] ,geg5/& e9 allgeme9]4 ,j5es ,pr9zip i/ uns ent/&51 und uns] ,aufnehm5 d] ,wahrnehmung dah] ni*t mehr e9 ers*e95des ,aufnehm51 wie d] s9nli*5 ,gewiheit1 sond]n e9 notw5diges4 ,9 dem ,ent/eh5 des ,pr9zips s9d zuglei* die beid5 ,mom5te1 die an ihr] ,ers*e9ung nur h]ausfall51 geword52 das e9e nmli* die ,bewegung des ,aufzeig5s1 das &]e dieselbe ,bewegung1 ab] als ,e9fa*es2 j5es das ,wahrnehm51 dies d] ,geg5/&4 ,d] ,geg5/& i/ dem ,wes5 na* dasselbe1 0 die ,bewegung i/1 sie die ,entfaltung und ,unt]s*eidung d] ,mom5te1 er das ,zusamm5gefatse9 d]selb54 ,fr uns od] an si* i/ das ,allgeme9e als ,pr9zip das ,wes5 d] ,wahrnehmung2 und geg5 diese ,ab/raktion1 die beid5 unt]s*i$n51 das ,wahrnehm5de und das ,wahrg5omm5e das ,unwes5tli*e4 ,ab] 9 d] ,tat1 weil beide selb/ das ,allgeme9e od] das ,wes5 s9d1 s9d sie beide wes5tli*2 indem sie ab] si* als entgeg5gesetzte aufe9&] bezieh51 s kann 9 d] ,beziehung nur das e9e das wes5tli*e se92 und d] ,unt]s*i$ des ,wes5tli*5 und ,unwes5tli*5 mu si* an sie v]teil54 ,das e9e als das e9fa*e be/immt1 d] ,geg5/&1 i/ das ,wes51 glei*gltig dageg51 ob er wahrg5omm5 wird od] ni*t2 das ,wahrnehm5 ab] als die ,bewegung i/ das ,unbe/ndige1 das se9 kann od] au* ni*t1 und das ,unwes5tli*e4 ,dies] ,geg5/& i/ nun nh] zu be/imm51 und diese ,be/immung aus dem ,resultate1 das si* ergeb51 kurz zu entwickeln2 die ausgefhrt]e ,entwicklung gehrt ni*t hi]h]4 ,da se9 ,pr9zip1 das ,allgeme9e1 9 se9] ,e9fa*heit e9 v]mitteltes i/1 s mu er dies als se9e ,natur an ihm ausdrck52 er zeigt si* dadur* als das ,d+ von viel5 ,eig5s*aft54 ,d] ,rei*tum des s9nli*5 ,wiss5s gehrt d] ,wahrnehmung1 ni*t d] unmittelb>5 ,gewiheit an1 an d] er nur das ,beih]spiel5de w>1 d5n nur j5e hat die ,negation1 d5 ,unt]s*i$ od] die ,mannigfaltigkeit an ihrem ,wes54 ,das ,dieses i/ also gesetzt als ni*t dieses1 od] als aufgehob52 und damit ni*t ,ni*ts1 sond]n e9 be/immtes ,ni*ts1 od] e9 ,ni*ts von e9em ,inhalte1 nmli* dem ,dies54 ,das ,s9nli*e i/ hi$ur* selb/ no* vorh&51 ab] ni*t1 wie es 9 d] unmittelb>5 ,gewiheit se9 sollte1 als das geme9te ,e9zelne1 sond]n als ,allgeme9es1 od] als das1 0 si* als ,eig5s*aft be/imm5 wird4 ,das ,aufheb5 /ellt se9e wahrhafte g$oppelte ,b$eutung d>1 wel*e wir an dem ,negativ5 geseh5 hab52 es i/ e9 ,negi]5 und e9 ,aufbewahr5 zuglei*2 das ,ni*ts1 als ,ni*ts des ,dies51 bewahrt die ,unmittelb>keit auf1 und i/ selb/ s9nli*1 ab] e9e allgeme9e ,unmittelb>keit4--,das ,se9 ab] i/ e9 ,allgeme9es dadur*1 da es die ,v]mittlung od] das ,negative an ihm hat2 indem es dies an se9] ,unmittelb>keit ausdrckt1 i/ es e9e unt]s*i$5e1 be/immte ,eig5s*aft4 ,damit s9d zuglei* viele sol*e ,eig5s*aft51 e9e die negative d] &]n1 gesetzt4 ,indem sie 9 d] ,e9fa*heit des ,allgeme95 ausg$rckt s9d1 bezieh5 si* diese ,be/imm!it51 die eig5tli* er/ dur* e9e f]n] h9zukomm5de ,be/immung ,eig5s*aft5 s9d1 auf si* selb/1 s9d glei*gltig geg5e9&]1 j$e fr si*1 frei von d] &]n4 ,die e9fa*e si* selb/ glei*e ,allgeme9heit selb/ ab] i/ wi$] von dies5 ihr5 ,be/imm!it5 unt]s*i$51 und frei2 sie i/ das re9e ,si*-auf-si*-bezieh51 od] das ,m$ium1 wor9 diese ,be/imm!it5 alle s9d1 si* also 9 ihr als 9 e9] e9fa*5 ,e9heit dur*dr+51 ohne si* ab] zu b]hr52 d5n eb5 dur* die ,teilnahme an dies] ,allgeme9heit s9d sie glei*gltig fr si*4 --,dies ab/rakte allgeme9e ,m$ium1 das die ,d+heit b]haupt od] das re9e ,wes5 g5annt w]d5 kann1 i/ ni*ts &]es als das ,hi] und ,itzt1 wie es si* erwies5 hat1 nmli* als e9 e9fa*es ,zusamm5 von viel51 ab] die viel5 s9d 9 ihr] ,be/imm!it selb/ e9fa* allgeme9e4 ,dies ,salz i/ e9fa*es ,hi]1 und zuglei* vielfa*2 es i/ wei1 und au* s*>f1 au* kubis* ge/altet1 au* von be/immt] ,s*w]e1 und s weit]4 ,alle diese viel5 ,eig5s*aft5 s9d 9 e9em e9fa*5 ,hi]1 wor9 sie si* also dur*dr+52 ke9e hat e9 &]es ,hi] als die &]e1 sond]n j$e i/ all5?alb51 9 demselb51 wor9 die &]e i/2 und zuglei*1 ohne dur* v]s*i$5e ,hi] ges*i$5 zu se91 affizi]5 sie si* 9 dies] ,dur*dr+ung ni*t2 das ,weie affizi]t od] v]nd]t das ,kubis*e ni*t1 beide ni*t das ,s*>fe1 und s weit]1 sond]n da j$e selb/ e9fa*es ,si*-auf-si*-bezieh5 i/1 lt sie die &]n ruhig und bezieht si* nur dur* das glei*gltige ,au* auf sie4 ,dieses ,au* i/ also das re9e ,allgeme9e selb/1 od] das ,m$ium1 die sie s zusamm5fass5de ,d+heit4 ,9 diesem ,v]hltnisse1 das si* ergeb5 hat1 i/ nur er/ d] ,*>akt] d] positiv5 ,allgeme9heit beoba*tet und entwickelt2 es bietet si* ab] no* e9e ,seite d>1 wel*e au* h]e+5omm5 w]d5 mu4 ,nmli* w5n die viel5 be/immt5 ,eig5s*aft5 s*le*t]d+s glei*gltig wr51 und si* dur*aus nur auf si* selb/ bezg51 s wr5 sie ke9e be/immte2 d5n sie s9d dies nur ins(]n sie si* unt]s*eid51 und si* auf &]e als entgeg5gesetzte bezieh54 ,na* dies] ,entgeg5setzung ab] knn5 sie ni*t 9 d] e9fa*5 ,e9heit ihres ,m$iums zusamm5 se91 die ihn5 eb5so wes5tli* i/ als die ,negation2 die ,unt]s*eidung d]selb51 ins(]n sie ni*t e9e glei*gltige1 sond]n auss*lieende1 &]es negi]5de i/1 fllt also auer diesem e9fa*5 ,m$ium2 und dieses i/ dah] ni*t nur e9 ,au*1 glei*gltige ,e9heit1 sond]n au* ,e9s1 auss*lieende ,e9heit4 --,das ,e9s i/ das ,mom5t d] ,negation1 wie es selb/ auf e9e e9fa*e ,weise si* auf si* bezieht1 und ,&]es auss*liet2 und wodur* die ,d+heit als ,d+ be/immt i/4 ,an d] ,eig5s*aft i/ die ,negation als ,be/imm!it1 die unmittelb> e9s i/ mit d] ,unmittelb>keit des ,se9s1 wel*e dur* diese ,e9heit mit d] ,negation1 ,allgeme9heit i/2 als ,e9s ab] i/ sie1 wie sie von dies] ,e9heit mit dem ,geg5teil befreit1 und an und fr si* selb/ i/4 ,9 dies5 ,mom5t5 zusamm5 i/ das ,d+ als das ,wahre d] ,wahrnehmung voll5det1 s weit es ntig i/1 es hi] zu entwickeln4 ,es i/ a7 die glei*gltige passive ,allgeme9heit1 das ,au* d] viel5 ,eig5s*aft51 od] vielmehr ,mat]i51 b7 die ,negation eb5so als e9fa*2 od] das ,e9s1 das ,auss*lieen entgeg5gesetzt] ,eig5s*aft51 und g7 die viel5 ,eig5s*aft5 selb/1 die ,beziehung d] zwei er/5 ,mom5te2 die ,negation1 wie sie si* auf das glei*gltige ,elem5t bezieht1 und si* d>9 als e9e ,m5ge von ,unt]s*i$5 ausbreitet2 d] ,punkt d] ,e9zelnheit 9 dem ,m$ium des ,be/eh5s 9 die ,vielheit aus/rahl5d4 ,na* d] ,seite1 da diese ,unt]s*i$e dem glei*gltig5 ,m$ium angehr51 s9d sie selb/ allgeme91 bezieh5 si* nur auf si*1 und affizi]5 si* ni*t2 na* d] ,seite ab]1 da sie d] negativ5 ,e9heit angehr51 s9d sie zuglei* auss*lieend2 hab5 ab] diese entgeg5gesetzte ,beziehung notw5dig an ,eig5s*aft51 die aus 99ihrem99 ,au* entf]nt s9d4 ,die s9nli*e ,allgeme9heit1 od] die unmittelb>e ,e9heit des ,se9s und des ,negativ51 i/ er/ s ,eig5s*aft1 ins(]n das ,e9s und die re9e ,allgeme9heit aus ihr entwickelt1 und vone9&] unt]s*i$5 s9d1 und sie diese mite9&] zusamm5s*liet2 diese ,beziehung d]selb5 auf die re95 wes5tli*5 ,mom5te voll5det er/ das ,d+4 ,s i/ nun das ,d+ d] ,wahrnehmung bes*aff52 und das ,bewutse9 i/ als ,wahrnehm5des be/immt1 ins(]n dies ,d+ se9 ,geg5/& i/2 es hat ihn nur zu nehm51 und si* als re9es ,auffass5 zu v]halt52 0 si* ihm dadur* ergibt1 i/ das ,wahre4 ,w5n es selb/ bei diesem ,nehm5 etwas tte1 wrde es dur* sol*es ,h9zusetz5 od] ,weglass5 die ,wahrheit v]nd]n4 ,indem d] ,geg5/& das ,wahre und ,allgeme9e1 si* selb/ ,glei*e1 das ,bewutse9 si* ab] das ,v]nd]li*e und ,unwes5tli*e i/1 kann es ihm ges*eh51 da es d5 ,geg5/& unri*tig auffat und si* tus*t4 ,das ,wahrnehm5de hat das ,bewutse9 d] ,mgli*keit d] ,tus*ung2 d5n 9 d] ,allgeme9heit1 wel*e das ,pr9zip i/1 i/ das ,&]sse9 selb/ unmittelb> fr es1 ab] als das ,ni*tige1 ,aufgehob5e4 ,se9 ,krit]ium d] ,wahrheit i/ dah] die ,si*selb/glei*heit1 und se9 ,v]halt5 als si* selb/ glei*es aufzufass54 ,indem zuglei* das v]s*i$5e fr es i/1 i/ es e9 ,bezieh5 d] v]s*i$55 ,mom5te se9es ,auffass5s aufe9&]2 w5n si* ab] 9 dies] ,v]glei*ung e9e ,unglei*heit h]vortut1 s i/ dies ni*t e9e ,unwahrheit des ,geg5/&es1 d5n er i/ das si* selb/ ,glei*e1 sond]n des ,wahrnehm5s4 ,seh5 wir nun zu1 wel*e ,erfahrung das ,bewutse9 9 se9em wirkli*5 ,wahrnehm5 ma*t4 ,sie i/ fr uns 9 d] soeb5 gegeb55 ,entwicklung des ,geg5/&es und des ,v]halt5s des ,bewutse9s zu ihm s*on en?alt52 und wird nur die ,entwicklung d] d>9 vorh&55 ,wid]spr*e se94--,d] ,geg5/&1 d5 ,i* aufnehme1 bietet si* als re9 ,e9] d>2 au* w]de i* die ,eig5s*aft an ihm gewahr1 die allgeme9 i/1 dadur* ab] b] die ,e9zelnheit h9ausgeht4 ,das er/e ,se9 des geg5/ndli*5 ,wes5s als e9es ,e95 w> also ni*t se9 wahres ,se92 da er das ,wahre i/1 fllt die ,unwahrheit 9 mi*1 und das ,auffass5 w> ni*t ri*tig4 ,i* mu um d] ,allgeme9heit d] ,eig5s*aft will5 das geg5/ndli*e ,wes5 vielmehr als e9e ,geme9s*aft b]haupt nehm54 ,i* nehme nun f]n] die ,eig5s*aft wahr als be/immte1 &]em entgeg5gesetzte1 und es auss*lieende4 ,i* fate das geg5/ndli*e ,wes5 also 9 d] ,tat ni*t ri*tig auf1 als ,i* es als e9e ,geme9s*aft mit &]n od] als die ,kont9uitt be/immte1 und mu1 vielmehr um d] ,be/imm!it d] ,eig5s*aft will51 die ,kont9uitt tr5n51 und es als auss*lieendes ,e9s setz54 ,an dem getr5nt5 ,e9s f9de i* viele sol*e ,eig5s*aft51 die e9&] ni*t affizi]51 sond]n glei*gltig geg5e9&] s9d2 i* nahm d5 ,geg5/& also ni*t ri*tig wahr1 als i* ihn als e9 ,auss*lieendes auffate1 sond]n er i/1 wie vorh9 nur ,kont9uitt b]haupt1 s itzt e9 allgeme9es geme9s*aftli*es ,m$ium1 wor9 viele ,eig5s*aft5 als s9nli*e ,allgeme9heit51 j$e fr si* i/1 und als be/immte die &]n auss*liet4 ,das ,e9fa*e und ,wahre1 das i* wahrnehme1 i/ ab] hiemit au* ni*t e9 allgeme9es ,m$ium1 sond]n die e9zelne ,eig5s*aft fr si*1 die ab] s w$] ,eig5s*aft no* e9 be/immtes ,se9 i/2 d5n sie i/ nun w$] an e9em ,e9s no* 9 ,beziehung auf &]e4 ,eig5s*aft i/ sie ab] nur am ,e9s1 und be/immt nur 9 ,beziehung auf &]e4 ,sie bleibt als dies re9e ,si*-auf-si*-selb/-bezieh5 nur s9nli*es ,se9 b]haupt1 da sie d5 ,*>akt] d] ,negativitt ni*t mehr an ihr hat2 und das ,bewutse91 fr wel*es itzt e9 s9nli*es ,se9 i/1 i/ nur e9 ,me951 das heit1 es i/ aus dem ,wahrnehm5 ganz h]aus und 9 si* zurckgegang54 ,alle9 das s9nli*e ,se9 und ,me95 geht selb/ 9 das ,wahrnehm5 b]2 i* b9 zu dem ,anfang zurckgeworf51 und wi$] 9 d5selb51 si* 9 j$em ,mom5te und als ,ganzes aufheb5d5 ,kreislauf h9e+]iss54 ,das ,bewutse9 dur*lauft ihn also notw5dig wi$]1 ab] zuglei* ni*t auf dieselbe ,weise wie das er/emal4 ,es hat nmli* die ,erfahrung b] das ,wahrnehm5 gema*t1 da das ,resultat und das ,wahre desselb5 se9e ,auflsung1 od] die ,reflexion 9 si* selb/ aus dem ,wahr5 i/4 ,es hat si* hiemit fr das ,bewutse9 be/immt1 wie se9 ,wahrnehm5 wes5tli* bes*aff5 i/1 nmli* ni*t e9 e9fa*es re9es ,auffass51 sond]n 9 se9em ,auffass5 zuglei* aus dem ,wahr5 h]aus 9 si* reflekti]t zu se94 ,diese ,rckkehr des ,bewutse9s 9 si* selb/1 die si* 9 das re9e ,auffass5 unmittelb>--d5n sie hat si* als dem ,wahrnehm5 wes5tli* gezeigt--e9mis*t1 v]nd]t das ,wahre4 ,das ,bewutse9 erk5nt diese ,seite zuglei* als die se9ige1 und nimmt sie auf si*1 wodur* es also d5 wahr5 ,geg5/& re9 erhalt5 wird4--,es i/ hiemit itzt1 wie es bei d] s9nli*5 ,gewiheit ges*ah1 an dem ,wahrnehm5 die ,seite vorh&51 da das ,bewutse9 9 si* zurckg$rngt wird1 ab] zun*/ ni*t 9 dem ,s9ne1 9 wel*em dies bei j5] d] ,fall w>2 als ob 9 es die ,wahrheit des ,wahrnehm5s fiele1 sond]n vielmehr erk5nt es1 da die ,unwahrheit1 die d>9 vorkmmt1 9 es fllt4 ,dur* diese ,erk5ntnis ab] i/ es zuglei* fhig1 sie aufzuheb52 es unt]s*eidet se9 ,auffass5 des ,wahr5 von d] ,unwahrheit se9es ,wahrnehm5s1 korrigi]t diese1 und ins(]n es diese ,b]i*tigung selb/ vornimmt1 fllt all]d+s die ,wahrheit als ,wahrheit des ,wahrnehm5s 9 dasselbe4 ,das ,v]halt5 des ,bewutse9s1 das nunmehr zu betra*t5 i/1 i/ also s bes*aff51 da es ni*t mehr blo wahrnimmt1 sond]n au* se9] ,reflexion 9 si* bewut i/1 und diese von d] e9fa*5 ,auffassung selb/ abtr5nt4 ,i* w]de also zu]/ des ,d+s als ,e9es gewahr1 und habe es 9 dies] wahr5 ,be/immung fe/zuhalt52 w5n 9 d] ,bewegung des ,wahrnehm5s etwas dem ,wid]spre*5des vorkommt1 s i/ dies als me9e ,reflexion zu erk5n54 ,es komm5 nun 9 d] ,wahrnehmung au* v]s*i$5e ,eig5s*aft5 vor1 wel*e ,eig5s*aft5 des ,d+s zu se9 s*e952 alle9 das ,d+ i/ ,e9s und von dies] ,v]s*i$5heit1 wodur* es aufhrte1 ,e9s zu se91 s9d wir uns bewut1 da sie 9 uns fllt4 ,dies ,d+ i/ also 9 d] ,tat nur wei1 an uns] ,auge gebra*t1 s*>f au*1 an unsre ,zunge1 au* kubis* an uns] ,gefhl1 und s =t4 ,die gnzli*e ,v]s*i$5heit dies] ,seit5 nehm5 wir ni*t aus dem ,d+e1 sond]n aus uns2 sie fall5 uns an uns]em von d] ,zunge ganz unt]s*i$55 ,auge und s =t1 s ause9&]4 ,wir s9d somit das allgeme9e ,m$ium1 wor9 sol*e ,mom5te si* absond]n und fr si* s9d4 ,hi$ur* also1 da wir die ,be/imm!it1 allgeme9es ,m$ium zu se91 als unsre ,reflexion betra*t51 erhalt5 wir die ,si*selb/glei*heit und ,wahrheit des ,d+es1 ,e9s zu se94 ,diese v]s*i$55 ,seit51 wel*e das ,bewutse9 auf si* nimmt1 s9d ab]1 j$e s fr si*1 als 9 dem allgeme95 ,m$ium si* bef9d5d betra*tet1 be/immt2 das ,weie i/ nur 9 ,entgeg5setzung geg5 das ,s*w>ze1 und s =t1 und das ,d+ ,e9s g]ade dadur*1 da es &]n si* entgeg5setzt4 ,es s*liet ab] &]e ni*t1 ins(]n es ,e9s i/1 von si* aus2 d5n ,e9s zu se9 i/ das allgeme9e ,auf-si*-selb/-bezieh51 und dadur*1 da es ,e9s i/1 i/ es vielmehr all5 glei*2 sond]n dur* die ,be/imm!it4 ,die ,d+e selb/ also s9d an und fr si* be/immte2 sie hab5 ,eig5s*aft51 wodur* sie si* von &]n unt]s*eid54 ,indem die ,eig5s*aft die eig5e ,eig5s*aft des ,d+es1 od] e9e ,be/imm!it an ihm selb/ i/1 hat es mehr]e ,eig5s*aft54 ,d5n vors er/e i/ das ,d+ das ,wahre1 es i/ an si* selb/2 und 0 an ihm i/1 i/ an ihm als se9 eig5es ,wes51 ni*t um &]] will52 also s9d zweit5s die be/immt5 ,eig5s*aft5 ni*t nur um &]] ,d+e will51 und fr &]e ,d+e1 sond]n an ihm selb/2 sie s9d ab] be/immte ,eig5s*aft5 an ihm nur1 indem sie mehr]e si* vone9&] unt]s*eid5de s9d2 und dritt5s1 indem sie s 9 d] ,d+heit s9d1 s9d sie an und fr si* und glei*gltig geg5e9&]4 ,es i/ also 9 ,wahrheit das ,d+ selb/1 wel*es wei1 und au* kubis*1 au* s*>f1 und s =t i/1 od] das ,d+ i/ das ,au*1 od] das allgeme9e ,m$ium1 wor9 die viel5 ,eig5s*aft5 auere9&] be/eh51 ohne si* zu b]hr5 und aufzuheb52 und s g5omm5 wird es als das ,wahre g5omm54 ,bei diesem ,wahrnehm5 nun i/ das ,bewutse9 zuglei* si* bewut1 da es si* au* 9 si* selb/ reflekti]t und 9 dem ,wahrnehm5 das dem ,au* entgeg5gesetzte ,mom5t vorkommt4 ,dies ,mom5t ab] i/ ,e9heit des ,d+s mit si* selb/1 wel*e d5 ,unt]s*i$ aus si* auss*liet4 ,sie i/ es demna*1 wel*e das ,bewutse9 auf si* zu nehm5 hat2 d5n das ,d+ selb/ i/ das ,be/eh5 d] viel5 v]s*i$55 und unabhngig5 ,eig5s*aft54 ,es wird also von dem ,d+e gesagt1 es i/ wei1 au* kubis*1 und au* s*>f u4 s4f4 ,ab] ins(]n es wei i/1 i/ es ni*t kubis*1 und ins(]n es kubis* und au* wei i/1 i/ es ni*t s*>f u4s4f4 ,das ,9-e9s-setz5 dies] ,eig5s*aft5 kommt nur dem ,bewutse9 zu1 wel*es sie dah] an dem ,d+ ni*t 9 ,e9s fall5 zu lass5 hat4 ,zu dem ,ende br+t es das ,ins(]n h]bei1 wodur* es sie ause9&]1 und das ,d+ als das ,au* erhlt4 ,re*t eig5tli* wird das ,e9sse9 von dem ,bewutse9 er/ s auf si* g5omm51 da dasj5ige1 0 ,eig5s*aft g5annt wurde1 als freie ,mat]ie vorge/ellt wird4 ,das ,d+ i/ auf diese ,weise zum wahrhaft5 ,au* erhob51 indem es e9e ,sammlung von ,mat]i51 und /att ,e9s zu se9 zu e9] blo ums*lieend5 ,ob]fl*e wird4 ,seh5 wir zurck auf dasj5ige1 0 das ,bewutse9 vorh9 auf si* g5omm51 und itzt auf si* nimmt2 0 es vorh9 dem ,d+e zus*rieb1 und itzt ihm zus*reibt1 s ergibt si* da es abwe*slungsweise eb5s[ohl si* selb/ als au* das ,d+ zu beidem ma*t1 zum re95 vielheitslos5 ,e9s1 wie zu e9em 9 selb//ndige ,mat]i5 aufgel/5 ,au*4 ,das ,bewutse9 f9det also dur* diese ,v]glei*ung1 da ni*t nur se9 ,nehm5 des ,wahr51 die ,v]s*i$5heit des ,auffass5s und des ,9-si*-zurckgeh5s an ihm hat1 sond]n da vielmehr das ,wahre selb/1 das ,d+1 si* auf diese g$oppelte ,weise zeigt4 ,es i/ hiemit die ,erfahrung vorh&51 da das ,d+ si* fr das auffass5de ,bewutse9 auf e9e be/immte ,weise d>/ellt1 ab] zuglei* aus d] ,weise1 9 d] es si* d>bietet1 h]aus und 9 si* reflekti]t i/1 od] an ihm selb/ e9e entgeg5gesetzte ,wahrheit hat4 ,das ,bewutse9 i/ also au* aus dies] zweit5 ,art1 si* im ,wahrnehm5 zu v]halt51 nmli* das ,d+ als das ,wahre si* selb/ ,glei*e1 si* ab] fr das ,unglei*e1 fr das aus d] ,glei*heit h]aus 9 si* ,zurckgeh5de1 zu nehm51 selb/ h]aus1 und d] ,geg5/& i/ ihm itzt diese ganze ,bewegung1 wel*e vorh] an d5 ,geg5/& und an das ,bewutse9 v]teilt w>4 ,das ,d+ i/ ,e9s1 9 si* reflekti]t2 es i/ fr si*2 ab] es i/ au* fr e9 ,&]es2 und zw> i/ es e9 &]es fr si*1 als es fr ,&]es i/4 ,das ,d+ i/ hi5a* fr si*1 und au* fr e9 ,&]es1 e9 g$oppeltes v]s*i$5es ,se92 ab] es i/ au* ,e9s2 das ,e9sse9 ab] wid]spri*t dies] se9] ,v]s*i$5heit2 das ,bewutse9 htte hi5a* dies ,9-e9s-setz5 wi$] auf si* zu nehm51 und von dem ,d+e abzuhalt54 ,es mte also sag51 da das ,d+1 ins(]n es fr si* i/1 ni*t fr ,&]es i/4 ,alle9 dem ,d+e selb/ kommt au* das ,e9sse9 zu1 wie das ,bewutse9 erfahr5 hat2 das ,d+ i/ wes5tli* 9 si* reflekti]t4 ,das ,au*1 od] d] glei*gltige ,unt]s*i$ fllt also wohl eb5so 9 das ,d+1 als das ,e9sse92 ab] da beides v]s*i$51 ni*t 9 dasselbe1 sond]n 9 v]s*i$5e ,d+e2 d] ,wid]spru*1 d] an dem geg5/ndli*5 ,wes5 b]haupt i/1 v]teilt si* an zwei ,geg5/nde4 ,das ,d+ i/ also wohl an und fr si*1 si* selb/ glei*2 ab] diese ,e9heit mit si* selb/ wird dur* &]e ,d+e ge/rt2 s i/ die ,e9heit des ,d+s erhalt51 und zuglei* das ,&]sse9 auer ihm1 s wie auer dem ,bewutse94 ,ob nun zw> s d] ,wid]spru* des geg5/ndli*5 ,wes5s an v]s*i$5e ,d+e v]teilt i/1 s wird d>um do* an das abgesond]te e9zelne ,d+ selb/ d] ,unt]s*i$ komm54 ,die v]s*i$55 ,d+e s9d also fr si* gesetzt2 und d] ,wid]/reit fllt 9 sie s geg5seitig1 da j$es ni*t von si* selb/1 sond]n nur von dem &]n v]s*i$5 i/4 ,j$es i/ ab] hiemit selb/ als e9 ,unt]s*i$5es be/immt1 und hat d5 wes5tli*5 ,unt]s*i$ von d5 &]n an ihm2 ab] zuglei* ni*t s1 da dies e9e ,entgeg5setzung an ihm selb/ wre1 sond]n es fr si* i/ e9fa*e ,be/imm!it1 wel*e se95 wes5tli*5 es von &]n unt]s*eid5d5 ,*>akt] ausma*t4 ,9 d] ,tat i/ zw>1 da die ,v]s*i$5heit an ihm i/1 dieselbe notw5dig als wirkli*] ,unt]s*i$ mannigfaltig] ,bes*aff5heit an ihm4 ,alle9 weil die ,be/imm!it das ,wes5 des ,d+es ausma*t1 wodur* es von &]n si* unt]s*eidet und fr si* i/1 s i/ diese son/ige mannigfaltige ,bes*aff5heit das ,unwes5tli*e4 ,das ,d+ hat hiemit zw> 9 se9] ,e9heit das g$oppelte ,ins(]n an ihm1 ab] mit unglei*em ,w]te2 wodur* dies ,engeg5gesetztse9 also ni*t zur wirkli*5 ,entgeg5setzung des ,d+s selb/ wird1 sond]n ins(]n dies dur* se95 99absolut599 ,unt]s*i$ 9 ,entgeg5setzung kommt1 hat es sie geg5 e9 &]es ,d+ auer ihm4 ,die son/ige ,mannigfaltigkeit ab] i/ zw> au* notw5dig an dem ,d+e1 s da sie ni*t von ihm wegbleib5 kann1 ab] sie i/ ihm unwes5tli*4 ,diese ,be/imm!it1 wel*e d5 wes5tli*5 ,*>akt] des ,d+s ausma*t1 und es von all5 &]n unt]s*eidet1 i/ nun s be/immt1 da das ,d+ dadur* im ,geg5satze mit &]n i/1 ab] si* d>9 fr si* erhalt5 soll4 ,d+ ab]1 od] fr si* sei5des ,e9s i/ es nur1 ins(]n es ni*t 9 dies] ,beziehung auf &]e /eht2 d5n 9 dies] ,beziehung i/ vielmehr d] ,zusamm5hang mit &]em gesetzt2 und ,zusamm5hang mit &]em i/ das ,aufhr5 des ,fr-si*-se9s4 ,dur* d5 absolut5 ,*>akt] g]ade und se9e ,entgeg5setzung v]hlt es si* zu &]n1 und i/ wes5tli* nur dies ,v]halt52 das ,v]hltnis ab] i/ die ,negation se9] ,selb//ndigkeit1 und das ,d+ geht vielmehr dur* se9e wes5tli*e ,eig5s*aft zugrunde4 ,die ,notw5digkeit d] ,erfahrung fr das ,bewutse91 da das ,d+ eb5 dur* die ,be/imm!it1 wel*e se9 ,wes5 und se9 ,fr-si*-se9 ausma*t1 zugrunde geht1 kann kurz dem e9fa*5 ,begriffe na* s betra*tet w]d54 ,das ,d+ i/ gesetzt als ,fr-si*-se91 od] als absolute ,negation alles ,&]sse9s2 dah] absolute1 nur si* auf si* bezieh5de ,negation2 ab] die si* auf si* bezieh5de ,negation i/ ,aufheb5 se9] selb/1 od] se9 ,wes5 9 e9em &]n zu hab54 ,9 d] ,tat en?lt die ,be/immung des ,geg5/&es1 wie er si* ergeb5 hat1 ni*ts &]es2 er soll e9e wes5tli*e ,eig5s*aft1 wel*e se9 e9fa*es ,fr-si*-se9 ausma*t1 bei dies] ,e9fa*heit ab] au* die ,v]s*i$5heit an ihm selb/ hab51 wel*e zw> notw5dig se91 ab] ni*t die wes5tli*e ,be/imm!it ausma*5 soll4 ,ab] dies i/ e9e ,unt]s*eidung1 wel*e nur no* 9 d5 ,wort5 liegt2 das ,unwes5tli*e1 wel*es do* zuglei* notw5dig se9 soll1 hebt si* selb/ auf1 od] i/ dasj5ige1 0 soeb5 die ,negation se9] selb/ g5annt wurde4 ,es fllt hiemit das letzte ,ins(]n h9weg1 wel*es das ,fr-si*-se9 und das ,se9 fr ,&]es tr5nte2 d] ,geg5/& i/ vielmehr 9 e9] und d]selb5 ,rcksi*t das ,geg5teil se9] selb/1 fr si*1 ins(]n er fr ,&]es1 und fr ,&]es1 ins(]n er fr si* i/4 ,er i/ fr si*1 9 si* reflekti]t1 ,e9s2 ab] dies fr si*1 9 si* reflekti]t1 ,e9sse9 i/ mit se9em ,geg5teile1 dem ,se9 fr e9 ,&]es1 9 e9] ,e9heit1 und d>um nur als ,aufgehob5es gesetzt2 od] dies ,fr-si*-se9 i/ eb5so unwes5tli* als dasj5ige1 0 alle9 das ,unwes5tli*e se9 sollte1 nmli* das ,v]hltnis zu &]em4 ,d] ,geg5/& i/ hi$ur* 9 se95 re95 ,be/imm!it5 od] 9 d5 ,be/imm!it51 wel*e se9e ,wes5heit ausma*5 sollt51 eb5so aufgehob51 als er 9 se9em s9nli*5 ,se9 zu e9em ,aufgehob55 wurde4 ,aus dem s9nli*5 ,se9 wird er e9 ,allgeme9es2 ab] dies ,allgeme9e i/1 da es aus dem s9nli*5 h]kommt1 wes5tli* dur* dasselbe b$+t1 und dah] b]haupt ni*t wahrhaft si* selb/ glei*e1 sond]n mit e9em ,geg5satze affizi]te ,allgeme9heit1 wel*e si* d>um 9 die ,extreme d] ,e9zelnheit und ,allgeme9heit1 des ,e9s d] ,eig5s*aft5 und des ,au*s d] frei5 ,mat]i5 tr5nt4 ,diese re95 ,be/imm!it5 s*e95 die ,wes5heit selb/ auszudrck51 ab] sie s9d nur e9 ,fr-si*-se91 wel*es mit dem ,se9 fr e9 ,&]es behaftet i/2 indem ab] beide wes5tli* 9 e9] ,e9heit s9d1 s i/ itzt die unb$+te absolute ,allgeme9heit vorh&51 und das ,bewutse9 tritt hi] er/ wahrhaft 9 das ,rei* des ,v]/&es e94 ,die s9nli*e ,e9zelnheit also v]s*w9det zw> 9 d] dialektis*5 ,bewegung d] unmittelb>5 ,gewiheit und wird ,allgeme9heit1 ab] nur s9nli*e ,allgeme9heit4 ,das ,me95 i/ v]s*wund51 und das ,wahrnehm5 nimmt d5 ,geg5/&1 wie er an si* i/1 od] als ,allgeme9es b]haupt2 die ,e9zelnheit tritt dah] an ihm1 als wahre ,e9zelnheit1 als ,an-si*-se9 des ,e9s h]vor1 od] als ,reflekti]tse9 9 si* selb/4 ,es i/ ab] no* e9 b$+tes ,fr-si*-se91 neb5 wel*em e9 &]es ,fr-si*-se91 die d] ,e9zelnheit entgeg5gesetzte und dur* sie b$+te ,allgeme9heit vorkommt2 ab] diese beid5 wid]spre*5d5 ,extreme s9d ni*t nur neb5e9&]1 sond]n 9 e9] ,e9heit1 od]1 0 dasselbe i/1 das ,geme9s*aftli*e beid]1 das ,fr-si*-se9 i/ mit dem ,geg5satze b]haupt behaftet1 das heit1 es i/ zuglei* ni*t e9 ,fr-si*-se94 ,diese ,mom5te su*t die ,sophi/]ei des ,wahrnehm5s von ihrem ,wid]spru*e zu rett51 und dur* die ,unt]s*eidung d] ,rcksi*t51 dur* das ,au* und ,ins(]n fe/zuhalt51 s[ie endli* dur* die ,unt]s*eidung des ,unwes5tli*5 und e9es ihm entgeg5gesetzt5 ,wes5s das ,wahre zu ergreif54 ,alle9 diese ,auskunftsmittel1 /att die ,tus*ung 9 dem ,auffass5 abzuhalt51 erweis5 si* vielmehr selb/ als ni*tig1 und das ,wahre1 das dur* diese ,logik des ,wahrnehm5s gewonn5 w]d5 soll1 erwei/ si* 9 e9] und d]selb5 ,rcksi*t1 das ,geg5teil zu se91 und hiemit zu se9em ,wes5 die unt]s*eidungs- und be/immungslose ,allgeme9heit zu hab54 ,diese le]5 ,ab/raktion5 d] ,e9zelnheit und d] ihr entgeg5gesetzt5 ,allgeme9heit1 s[ie des ,wes5s1 das mit e9em ,unwes5tli*5 v]knpft1 e9es ,unwes5tli*51 das do* zuglei* notw5dig i/1 s9d die ,m*te1 d]5 ,spiel d] wahrnehm5de1 (t s g5annte gesunde ,m5s*5v]/& i/2 er1 d] si* fr das g$iegne reale ,bewutse9 nimmt1 i/ im ,wahrnehm5 nur das ,spiel dies] ,ab/raktion52 er i/ b]haupt imm] da am rm/51 wo er am rei*/5 zu se9 me9t4 ,indem er von dies5 ni*tig5 ,wes5 h]umgetrieb51 von dem e95 dem &]n 9 die ,arme geworf5 wird und dur* se9e ,sophi/]ei abwe*slungsweise itzt das e9e1 dann das g]ad ,entgeg5gesetzte fe/zuhalt5 und zu behaupt5 bemht1 si* d] ,wahrheit wid]setzt1 me9t er von d] ,philosophie1 sie habe es nur mit ,g$ank5d+5 zu tun4 ,sie hat 9 d] ,tat au* damit zu tun1 und erk5nt sie fr die re95 ,wes51 fr die absolut5 ,elem5te und ,m*te2 ab] damit erk5nt sie dieselb5 zuglei* 9 ihr] ,be/imm!it1 und i/ d>um ,mei/] b] sie1 whr5d j5] wahrnehm5de ,v]/& sie fr das ,wahre nimmt1 und von ihn5 aus e9] ,irre 9 die &]e ges*ickt wird4 ,er selb/ kommt ni*t zu dem ,bewutse91 da es sol*e e9fa*e ,wes5heit5 s9d1 die 9 ihm walt51 sond]n er me9t es imm] mit ganz g$iegnem ,/(fe und ,inhalte zu tun zu hab51 s wie die s9nli*e ,gewiheit ni*t wei1 da die le]e ,ab/raktion des re95 ,se9s ihr ,wes5 i/2 ab] 9 d] ,tat s9d sie es1 an wel*5 er dur* all5 ,/(f und ,inhalt h9dur* und h9 und h] luft2 sie s9d d] ,zusamm5halt und die ,h]rs*aft desselb51 und alle9 dasj5ige1 0 das s9nli*e als ,wes5 fr das ,bewutse9 i/1 0 se9e ,v]hltnisse zu ihm be/immt1 und woran die ,bewegung des ,wahrnehm5s und se9es ,wahr5 abluft4 ,dies] ,v]lauf1 e9 be/ndig abwe*selndes ,be/imm5 des ,wahr5 und ,aufheb5 dieses ,be/imm5s1 ma*t eig5tli* das tgli*e und be/ndige ,leb5 und ,treib5 des ,wahrnehm5d5 und 9 d] ,wahrheit si* zu beweg5 me95d5 ,bewutse9s aus4 ,es geht d>9 unaufhaltsam zu dem ,resultate des glei*5 ,aufheb5s all] dies] wes5tli*5 ,wes5heit5 od] ,be/immung5 =t1 i/ ab] 9 j$em e9zeln5 ,mom5te nur dies] e95 ,be/imm!it als des ,wahr5 si* bewut1 und dann wi$] d] entgeg5gesetzt54 ,es witt]t wohl ihre ,unwes5heit2 sie geg5 die droh5de ,gefahr zu rett51 geht es zur ,sophi/]ei b]1 das1 0 es selb/ soeb5 als das ,ni*twahre behauptete1 itzt als das ,wahre zu behaupt54 ,wozu dies5 ,v]/& eig5tli* die ,natur dies] unwahr5 ,wes5 treib5 w1 die ,g$ank5 von j5] ,allgeme9heit und ,e9zelnheit1 vom ,au* und ,e9s1 von j5] ,wes5tli*keit1 die mit e9] ,unwes5tli*keit notw5dig v]knpft i/1 und von e9em ,unwes5tli*51 das do* notw5dig i/1--die ,g$ank5 von dies5 ,unwes5 zusamm5zubr+5 und sie dadur* aufzuheb51 dageg5 /rubt er si* dur* die ,/tz5 des ,ins(]n und d] v]s*i$55 ,rcksi*t51 od] dadur*1 d5 e95 ,g$ank5 auf si* zu nehm51 um d5 &]n getr5nt und als d5 wahr5 zu erhalt54 ,ab] die ,natur dies] ,ab/raktion5 br+t sie an und fr si* zusamm51 d] gesunde ,v]/& i/ d] ,raub d]selb51 die ihn 9 ihrem wirbelnd5 ,kreise umh]treib54 ,indem er ihn5 die ,wahrheit dadur* geb5 w1 da er bald die ,unwahrheit d]selb5 auf si* nimmt1 bald ab] au* die ,tus*ung e95 ,s*e9 d] unzuv]lssig5 ,d+e n5nt und das ,wes5tli*e von e9em ihn5 notw5dig51 und do* unwes5tli* se9 soll5d5 abtr5nt1 und j5es als ihre ,wahrheit geg5 dieses fe/hlt1 erhlt er ihn5 ni*t ihre ,wahrheit1 si* ab] gibt er die ,unwahrheit4 ,,iii4 ,kraft und ,v]/&1,ers*e9ung und b]s9nli*e ,welt ,dem ,bewutse9 i/ 9 d] ,dialektik d] s9nli*5 ,gewiheit das ,hr5 und ,seh5 u4s4w4 v]gang51 und als ,wahrnehm5 i/ es zu ,g$ank5 gekomm51 wel*e es ab] er/ im unb$+t ,allgeme95 zusamm5br+t4 ,dies ,unb$+te wre nun selb/ wi$] ni*ts &]s als das auf e9e ,seite tret5de ,extrem des ,fr-si*-se9s1 w5n es als ruhiges e9fa*es ,wes5 g5omm5 wrde1 d5n s trte ihm das ,unwes5 geg5b]2 ab] auf dieses bezog5 wre es selb/ unwes5tli*1 und das ,bewutse9 ni*t aus d] ,tus*ung des ,wahrnehm5s h]ausgekomm52 alle9 es hat si* als e9 sol*es ergeb51 wel*es aus e9em sol*5 b$+t5 ,fr-si*-se9 9 si* zurckgegang5 i/4--,dies unb$+te ,allgeme9e1 das nunmehr d] wahre ,geg5/& des ,bewutse9s i/1 i/ no* als ,geg5/& desselb52 es hat se95 ,begriff als ,begriff no* ni*t erfat4 ,beides i/ wes5tli* zu unt]s*eid52 dem ,bewutse9 i/ d] ,geg5/& aus dem ,v]hltnisse zu e9em &]n 9 si* zurckgegang51 und hiemit an si* ,begriff geword52 ab] das ,bewutse9 i/ no* ni*t fr si* selb/ d] ,begriff1 und desweg5 erk5nt es 9 j5em reflekti]t5 ,geg5/&e ni*t si*4 ,fr uns i/ dies] ,geg5/& dur* die ,bewegung des ,bewutse9s s geword51 da dieses 9 das ,w]d5 desselb5 v]flo*t51 und die ,reflexion auf beid5 ,seit5 dieselbe1 od] nur e9e i/4 ,weil ab] das ,bewutse9 9 dies] ,bewegung nur das geg5/ndli*e ,wes51 ni*t das ,bewutse9 als sol*es zu se9em ,inhalte hatte1 s i/ fr es das ,resultat 9 geg5/ndli*] ,b$eutung zu setz51 und das ,bewutse9 no* von dem geword55 zurcktret5d1 s da ihm dasselbe als ,geg5/ndli*es das ,wes5 i/4 ,d] ,v]/& hat damit zw> se9e eigne ,unwahrheit und die ,unwahrheit des ,geg5/&es aufgehob52 und 0 ihm dadur* geword51 i/ d] ,begriff des ,wahr52 als an si* sei5des ,wahres1 das no* ni*t ,begriff i/1 od] das des ,fr-si*-se9s des ,bewutse9s entbehrt1 und das d] ,v]/&1 ohne si* d>9 zu wiss51 gewhr5 lt4 ,dieses treibt se9 ,wes5 fr si* selb/2 s da das ,bewutse9 ke95 ,anteil an se9] frei5 ,realisi]ung hat1 sond]n ihr nur zusieht1 und sie re9 auffat4 ,wir hab5 hiemit no* vors er/e an se9e ,/elle zu tret51 und d] ,begriff zu se91 wel*] das ausbildet1 0 9 dem ,resultate en?alt5 i/2 an diesem ausgebildet5 ,geg5/&e1 d] dem ,bewutse9 als e9 sei5des si* d>bietet1 wird es si* er/ zum begreif5d5 ,bewutse94 ,das ,resultat w> das unb$+t ,allgeme9e1 zun*/ 9 dem negativ5 und ab/rakt5 ,s9ne1 da das ,bewutse9 se9e e9seitig5 ,begriffe negi]te1 und sie ab/rahi]te1 nmli* sie aufgab4 ,das ,resultat hat ab] an si* die positive ,b$eutung1 da d>9 die ,e9heit1 des ,fr-si*-se9s und des ,fr-e9-,&]es-se9s1 od] d] absolute ,geg5satz unmittelb> als dasselbe ,wes5 gesetzt i/4 ,es s*e9t zun*/ nur die ,=m d] ,mom5te zue9&] zu betreff52 ab] das ,fr-si*-se9 und das ,fr-,&]es-se9 i/ eb5s[ohl d] ,inhalt selb/1 weil d] ,geg5satz 9 se9] ,wahrheit ke9e &]e ,natur hab5 kann1 als die si* im ,resultate ergeb5 hat1 da nmli* d] 9 d] ,wahrnehmung fr wahr gehalt5e ,inhalt 9 d] ,tat nur d] ,=m angehrt1 und 9 ihre ,e9heit si* aufl/4 ,dies] ,inhalt i/ zuglei* allgeme92 es kann ke95 &]n ,inhalt geb51 d] dur* se9e besond]e ,bes*aff5heit si* dem entzge1 9 diese unb$+te ,allgeme9heit zurckzugeh54 ,e9 sol*] ,inhalt wre irg5de9e be/immte ,weise1 fr si* zu se91 und zu ,&]em si* zu v]halt54 ,alle9 fr si* zu se91 und zu ,&]em si* zu v]halt5 b]haupt1 ma*t se9e ,natur und ,wes5 aus1 d]5 ,wahrheit i/1 unb$+t ,allgeme9es zu se92 und das ,resultat i/ s*le*?9 allgeme94 ,weil ab] dies unb$+t ,allgeme9e ,geg5/& fr das ,bewutse9 i/1 s tritt an ihm d] ,unt]s*i$ d] ,=m und des ,inhalts h]vor1 und 9 d] ,ge/alt des ,inhalts hab5 die ,mom5te das ,ausseh51 9 wel*em sie si* zu]/ d>bot51 e9]seits allgeme9es ,m$ium viel] be/eh5d] ,mat]i51 und &]seits 9 si* reflekti]tes ,e9s1 wor9 ihre ,selb//ndigkeit v]tilgt i/1 zu se94 ,j5es i/ die ,auflsung d] ,selb//ndigkeit des ,d+es1 od] die ,passivitt1 die e9 ,se9 fr e9 ,&]es i/1 dies ab] das ,fr-si*-se94 ,es i/ zu seh51 wie diese ,mom5te 9 d] unb$+t5 ,allgeme9heit1 die ihr ,wes5 i/1 si* d>/ell54 ,es erhellt zun*/1 da sie dadur*1 da sie nur 9 dies] s9d1 b]haupt ni*t mehr ause9&] lieg51 sond]n wes5tli* an ihn5 selb/ si* aufheb5de ,seit5 s9d1 und nur das b]geh5 d]selb5 ine9&] gesetzt i/4 ,das e9e ,mom5t ers*e9t also als das auf die ,seite getret5e ,wes51 als allgeme9es ,m$ium od] als das ,be/eh5 selb//ndig] ,mat]i54 ,die ,selb//ndigkeit dies] ,mat]i5 ab] i/ ni*ts &]s als dies ,m$ium2 od] dies ,allgeme9e i/ dur*aus die ,vielheit sol*] v]s*i$55 ,allgeme954 ,das ,allgeme9e i/ an ihm selb/ 9 ungetr5nt] ,e9heit mit dies] ,vielheit1 heit ab]1 diese ,mat]i5 s9d1 j$e wo die &]e i/1 sie dur*dr+5 si* geg5seitig--ohne ab] si* zu b]hr51 weil umgekehrt das viele ,unt]s*i$5e eb5so selb//ndig i/4 ,damit i/ zuglei* au* ihre re9e ,porositt od] ihr ,aufgehob5se9 gesetzt4 ,dies ,aufgehob5se9 wi$]1 od] die ,r$uktion dies] ,v]s*i$5heit zum re95 ,fr-si*-se9 i/ ni*ts &]s als das ,m$ium selb/ und dies die ,selb//ndigkeit d] ,unt]s*i$e4 ,od] die selb//ndig gesetzt5 geh5 unmittelb> 9 ihre ,e9heit1 und ihre ,e9heit unmittelb> 9 die ,entfaltung b]1 und diese wi$] zurck 9 die ,r$uktion4 ,diese ,bewegung i/ ab] dasj5ige1 0 ,kraft g5annt wird2 das e9e ,mom5t d]selb51 nmli* sie als ,ausbreitung d] selb//ndig5 ,mat]i5 9 ihrem ,se91 i/ ihre uerung2 sie ab] als das ,v]s*wund5se9 d]selb5 i/ die 9 si* aus ihr] uerung zurckg$rngte1 od] die eig5tli*e ,kraft4 ,ab] er/5s die 9 si* zurckg$rngte ,kraft mu si* uern2 und zweit5s 9 d] uerung i/ sie eb5so 9 si* selb/ sei5de ,kraft1 als sie 9 diesem ,9-si*-selb/-se9 uerung i/4--,indem wir s beide ,mom5te 9 ihr] unmittelb>5 ,e9heit erhalt51 s i/ eig5tli* d] ,v]/&1 dem d] ,begriff d] ,kraft angehrt1 d] ,begriff1 wel*] die unt]s*i$55 ,mom5te als unt]s*i$5e trgt2 d5n an ihr selb/ soll5 sie ni*t unt]s*i$5 se92 d] ,unt]s*i$ i/ hiemit nur im ,g$ank54--,od] es i/ im obig5 nur er/ d] ,begriff d] ,kraft1 ni*t ihre ,realitt gesetzt word54 ,9 d] ,tat ab] i/ die ,kraft das unb$+t ,allgeme9e1 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,weise exi/i]te2 ab]1 sie exi/i]t auf diese entgeg5gesetzte ,weise1 heit ni*ts &]es1 als beide ,mom5te s9d selb/ zuglei* selb//ndig4--,diese ,bewegung des ,si*-be/ndig-v]selb//ndig5s d] beid5 ,mom5te und ihres ,si*-wi$]-aufheb5s i/ es also1 0 zu betra*t5 i/4--,es erhellt im allgeme951 da diese ,bewegung ni*ts &]es i/ als die ,bewegung des ,wahrnehm5s1 wor9 die beid5 ,seit51 das ,wahrnehm5de und das ,wahrg5omm5e zuglei*1 e9mal als das ,auffass5 des ,wahr5 e9s und ununt]s*i$51 dabei ab] eb5s[ohl j$e ,seite 9 si* reflekti]t od] fr si* i/4 ,hi] s9d diese beid5 ,seit5 ,mom5te d] ,kraft2 sie s9d eb5s[ohl 9 e9] ,e9heit1 als diese ,e9heit1 wel*e geg5 die fr si* sei5d5 ,extreme als die ,mitte ers*e9t1 si* imm] 9 eb5 diese ,extreme z]setzt1 die er/ dadur* s9d4--,die ,bewegung1 wel*e si* vorh9 als das ,si*-selb/-v]ni*t5 wid]spre*5d] ,begriffe d>/ellte1 hat also hi] die geg5/ndli*e ,=m1 und i/ ,bewegung d] ,kraft1 als d]5 ,resultat das unb$+t ,allgeme9e als ,ungeg5/ndli*es1 od] als ,innres d] ,d+e h]vorgeht4 ,die ,kraft i/1 wie sie be/immt word51 indem sie als sol*e1 od] als 9 si* reflekti]t vorge/ellt wird1 die e9e ,seite ihres ,begriffs2 ab] als e9 sub/antii]tes ,extrem1 und zw> das unt] d] ,be/imm!it des ,e9s gesetzte4 ,hiemit i/ das ,be/eh5 d] entfaltet5 ,mat]i5 aus ihr ausges*loss51 und e9 ,&]es als sie4 ,indem es notw5dig i/1 da sie selb/ dieses ,be/eh5 sei1 od] da sie si* uere1 s /ellt si* ihre uerung s vor1 da j5es &]e zu ihr h9zutritt1 und sie solliziti]t4 ,ab] 9 d] ,tat1 indem sie notw5dig si* uert1 hat sie dies1 0 als e9 &]es ,wes5 gesetzt w>1 an ihr selb/4 ,es mu zurckg5omm5 w]d51 da sie als e9 ,e9s1 und ihr ,wes51 si* zu uern1 als e9 ,&]es zu ihr von auen ,h9zutret5des gesetzt wurde2 sie i/ vielmehr selb/ dies allgeme9e ,m$ium des ,be/eh5s d] ,mom5te als ,mat]i52 od] sie hat si* geuert1 und 0 das &]e ,solliziti]5de se9 sollte1 i/ sie vielmehr4 ,sie exi/i]t also itzt als das ,m$ium d] entfaltet5 ,mat]i54 ,ab] sie hat glei* wes5tli* die ,=m des ,aufgehob5se9s d] be/eh5d5 ,mat]i51 od] i/ wes5tli* ,e9s2 dies ,e9s-se9 i/ hiemit itzt1 da sie gesetzt i/ als das ,m$ium von ,mat]i51 e9 &]es als sie1 und sie hat dies ihr ,wes5 auer ihr4 ,indem sie ab] notw5dig dies se9 mu1 als 0 sie no* ni*t gesetzt i/1 s tritt dies &]e h9zu und solliziti]t sie zur ,reflexion 9 si* selb/1 od] hebt ihre uerung auf4 ,9 d] ,tat ab] i/ sie selb/ dieses ,9-si*-reflekti]t-se91 od] dies ,aufgehob5se9 d] uerung2 das ,e9sse9 v]s*w9det1 wie es ers*i51 nmli* als e9 &]es2 sie i/ es selb/1 sie i/ 9 si* zurckg$rngte ,kraft4 ,das1 0 als ,&]es auftritt1 und sie s[ohl zur uerung als zur ,rckkehr 9 si* selb/ solliziti]t1 i/1 wie si* unmittelb> ergibt1 selb/ ,kraft2 d5n das ,&re zeigt si* eb5s[ohl als allgeme9es ,m$ium wie als ,e9s2 und s1 da j$e dies] ,ge/alt5 zuglei* nur als v]s*w9d5des ,mom5t auftritt4 ,die ,kraft i/ hiemit dadur*1 da e9 ,&]es fr sie1 und sie fr e9 ,&]es i/1 b]haupt no* ni*t aus ihrem ,begriffe h]ausgetret54 ,es s9d ab] zuglei* zwei ,krfte vorh&52 d] ,begriff beid] zw> d]selbe1 ab] aus se9] ,e9heit 9 die ,zweiheit h]ausgegang54 ,/att da d] ,geg5satz dur*aus wes5tli* nur ,mom5t bliebe1 s*e9t er si* dur* die ,entzweiung 9 ganz selb//ndige ,krfte d] ,h]rs*aft d] ,e9heit entzog5 zu hab54 ,0 es mit dies] ,selb//ndigkeit fr e9e ,bew&tnis hat1 i/ nh] zu seh54 ,zun*/ tritt die zweite ,kraft als das ,solliziti]5de1 und zw> als allgeme9es ,m$ium se9em ,inhalte na* geg5 die auf1 wel*e als solliziti]te be/immt i/2 indem ab] j5e wes5tli* ,abwe*slung dies] beid5 ,mom5te und selb/ ,kraft i/1 s i/ sie 9 d] ,tat glei*falls nur er/ allgeme9es ,m$ium1 indem sie dazu solliziti]t wird1 und eb5so au* nur negative ,e9heit1 od] zum ,zurckgeh5 d] ,kraft ,solliziti]5des1 dadur*1 da sie solliziti]t wird4 ,es v]w&elt si* hiemit au* dies] ,unt]s*i$1 d] zwis*5 beid5 /attf&1 da das e9e das ,solliziti]5de1 das &]e das ,solliziti]te se9 sollte1 9 dieselbe ,au/aus*ung d] ,be/imm!it5 geg5e9&]4 ,das ,spiel d] beid5 ,krfte be/eht hiemit 9 diesem entgeg5gesetzt5 ,be/immtse9 beid]1 ihrem ,fre9&]-se9 9 dies] ,be/immung1 und d] absolut5 unmittelb>5 ,v]we*slung d] ,be/immung5--e9em b]gange1 wodur* alle9 diese ,be/immung5 s9d1 9 d55 die ,krfte selb//ndig aufzutret5 s*e954 ,das ,solliziti]5de i/1 zum ,beispiel1 als allgeme9es ,m$ium1 und dageg5 das ,solliziti]te als zurckg$rngte ,kraft gesetzt2 ab] j5es i/ allgeme9es ,m$ium selb/ nur dadur*1 da das &]e zurckg$rngte ,kraft i/2 od] diese i/ vielmehr das ,solliziti]5de fr j5es1 und ma*t dasselbe er/ zum ,m$ium4 ,j5es hat nur dur* das &]e se9e ,be/imm!it1 und i/ solliziti]5d1 nur ins(]n es vom &]n dazu solliziti]t wird1 solliziti]5d zu se92 und es v]li]t eb5so unmittelb> diese ihm gegeb5e ,be/imm!it2 d5n diese geht an das &]e b] od] vielmehr i/ s*on an dasselbe b]gegang52 das fremde die ,kraft ,solliziti]5de tritt als allgeme9es ,m$ium auf1 ab] nur dadur*1 da es von ihr dazu solliziti]t word5 i/2 das heit ab]1 sie setzt es s und i/ vielmehr selb/ wes5tli* allgeme9es ,m$ium2 sie setzt das ,solliziti]5de s1 d>um weil diese &]e ,be/immung ihr wes5tli*1 das heit1 weil sie vielmehr sie selb/ i/4 ,zur ,v]voll/ndigung d] ,e9si*t 9 d5 ,begriff dies] ,bewegung kann no* d>auf aufm]ksam gema*t w]d51 da si* die ,unt]s*i$e selb/ 9 e9em g$oppelt5 ,unt]s*i$e zeig51 e9mal als ,unt]s*i$e des ,inhalts1 indem das e9e ,extrem 9 si* reflekti]te ,kraft1 das &]e ab] ,m$ium d] ,mat]i5 i/2 das &remal als ,unt]s*i$e d] ,=m1 indem das e9e ,solliziti]5des1 das &re ,solliziti]tes1 j5es ttig1 dies passiv i/4 ,na* dem ,unt]s*i$e des ,inhalts s9d sie b]haupt1 od] fr uns unt]s*i$52 na* dem ,unt]s*i$e d] ,=m ab] s9d sie selb//ndig1 9 ihr] ,beziehung si* vone9&] selb/ abs*eid5d und entgeg5gesetzt4 ,da s die ,extreme na* dies5 beid5 ,seit5 ni*ts an si*1 sond]n diese ,seit51 wor9 ihr unt]s*i$5es ,wes5 be/eh5 sollte1 nur v]s*w9d5de ,mom5te1 e9 unmittelb>es b]geh5 j$] 9 die entgeg5gesetzte s9d1 dies wird fr das ,bewutse9 9 d] ,wahrnehmung d] ,bewegung d] ,kraft4 ,fr uns ab] w>1 wie ob5 er9n]t1 au* no* dies1 da an si* die ,unt]s*i$e als ,unt]s*i$e des ,inhalts und d] ,=m v]s*w&51 und auf d] ,seite d] ,=m dem ,wes5 na* das ttige1 solliziti]5de od] ,fr-si*-sei5de dasselbe1 0 auf d] ,seite des ,inhalts als 9 si* zurckg$rngte ,kraft2 das passive1 solliziti]te1 od] ,fr-e9-,&]es-sei5de auf d] ,seite d] ,=m dasselbe1 0 auf d] ,seite des ,inhalts als allgeme9es ,m$ium d] viel5 ,mat]i5 si* d>/ellte4 ,es ergibt si* hi]aus1 da d] ,begriff d] ,kraft dur* die ,v]dopplung 9 zwei ,krfte wirkli* wird1 und wie er dies wird4 ,diese zwei ,krfte exi/i]5 als fr si* sei5de ,wes52 ab] ihre ,exi/5z i/ e9e sol*e ,bewegung geg5e9&]1 da ihr ,se9 vielmehr e9 re9es ,gesetztse9 dur* e9 ,&]es i/1 das heit1 da ihr ,se9 vielmehr die re9e ,b$eutung des ,v]s*w9d5s hat4 ,sie s9d ni*t als ,extreme1 die etwas ,fe/es fr si* behielt51 und nur e9e uere ,eig5s*aft geg5e9&] 9 die ,mitte und 9 ihre ,b]hrung s*ickt52 sond]n 0 sie s9d1 s9d sie nur 9 dies] ,mitte und ,b]hrung4 ,es i/ d>9 unmittelb> eb5s[ohl das ,9-si*-zurckg$rngt- od] das ,fr-si*-se9 d] ,kraft wie die uerung1 das ,solliziti]5 wie das ,solliziti]tse92 diese ,mom5te hiemit ni*t an zwei selb//ndige ,extreme v]teilt1 wel*e si* nur e9e entgeg5gesetzte ,spitze bt51 sond]n ihr ,wes5 i/ dies s*le*?91 j$es nur dur*s &]e1 und 0 j$e s dur*s &re i/1 unmittelb> ni*t mehr zu se91 indem sie es i/4 ,sie hab5 hiemit 9 d] ,tat ke9e eign5 ,sub/anz51 wel*e sie trg5 und erhielt54 ,d] ,begriff d] ,kraft erhlt si* vielmehr als das ,wes5 9 se9] ,wirkli*keit selb/2 die ,kraft als wirkli*e i/ s*le*?9 nur 9 d] uerung1 wel*e zuglei* ni*ts &]s als e9 ,si*-selb/-aufheb5 i/4 ,diese wirkli*e ,kraft vorge/ellt als frei von ihr] uerung und fr si* sei5d1 i/ sie die 9 si* zurckg$rngte ,kraft1 ab] diese ,be/imm!it i/ 9 d] ,tat1 wie si* ergeb5 hat1 selb/ nur e9 ,mom5t d] uerung4 ,die ,wahrheit d] ,kraft bleibt also nur d] ,g$anke d]selb52 und haltungslos /rz5 die ,mom5te ihr] ,wirkli*keit1 ihre ,sub/anz5 und ihre ,bewegung 9 e9e ununt]s*i$5e ,e9heit zusamm51 wel*e ni*t die 9 si* zurckg$rngte ,kraft i/1 d5n diese i/ selb/ nur e9 sol*es ,mom5t1 sond]n diese ,e9heit i/ ihr ,begriff1 als ,begriff4 ,die ,realisi]ung d] ,kraft i/ also zuglei* ,v]lu/ d] ,realitt2 sie i/ d>9 vielmehr e9 ganz ,&]es geword51 nmli* diese ,allgeme9heit1 wel*e d] ,v]/& zu]/ od] unmittelb> als ihr ,wes5 erk5nt1 und wel*e si* au* als ihr ,wes5 an ihr] se9soll5d5 ,realitt1 an d5 wirkli*5 ,sub/anz5 erwei/4 ,ins(]n wir das er/e ,allgeme9e als d5 ,begriff des ,v]/&es betra*t51 wor9 die ,kraft no* ni*t fr si* i/1 s i/ das zweite itzt ihr ,wes51 wie es si* an und fr si* d>/ellt4 ,od] umgekehrt1 betra*t5 wir das er/e ,allgeme9e als das ,unmittelb>e1 das e9 wirkli*] ,geg5/& fr das ,bewutse9 se9 sollte1 s i/ dies zweite als das ,negative d] s9nli* geg5/ndli*5 ,kraft be/immt2 es i/ sie1 wie sie 9 ihrem wahr5 ,wes5 nur als ,geg5/& des ,v]/&es i/2 j5es er/e wre die 9 si* zurckg$rngte ,kraft od] sie als ,sub/anz2 dies zweite ab] i/ das ,inn]e d] ,d+e1 als ,inn]es1 wel*es mit dem ,begriffe als ,begriff dasselbe i/4 ,dieses wahrhafte ,wes5 d] ,d+e hat si* itzt s be/immt1 da es ni*t unmittelb> fr das ,bewutse9 i/1 sond]n da dieses e9 mittelb>es ,v]hltnis zu dem ,inn]n hat1 und als ,v]/& dur* diese ,mitte des ,spiels d] ,krfte 9 d5 wahr5 ,h9t]grund d] ,d+e blickt4 ,die ,mitte1 wel*e die beid5 ,extreme1 d5 ,v]/& und das ,inn]e1 zusamm5s*liet1 i/ das entwickelte ,se9 d] ,kraft1 das fr d5 ,v]/& selb/ nunmehr e9 ,v]s*w9d5 i/4 ,es heit d>um ,ers*e9ung2 d5n ,s*e9 n5n5 wir das ,se91 das unmittelb> an ihm selb/ e9 ,ni*tse9 i/4 ,es i/ ab] ni*t nur e9 ,s*e91 sond]n ,ers*e9ung1 e9 ,ganzes des ,s*e9s4 ,dies ,ganze als ,ganzes od] ,allgeme9es i/ es1 0 das ,inn]e ausma*t1 das ,spiel d] ,krfte1 als ,reflexion desselb5 9 si* selb/4 ,9 ihm s9d fr das ,bewutse9 auf geg5/ndli*e ,weise die ,wes5 d] ,wahrnehmung s gesetzt1 wie sie an si* s9d1 nmli* als unmittelb> 9 das ,geg5teil ohne ,ruhe und ,se9 si* v]w&elnde ,mom5te1 das ,e9s unmittelb> 9 das ,allgeme9e1 das ,wes5tli*e unmittelb> 9 das ,unwes5tli*e und umgekehrt4 ,dies ,spiel d] ,krfte i/ dah] das entwickelte ,negative1 ab] die ,wahrheit desselb5 i/ das ,positive1 nmli* das ,allgeme9e1 d] an si* sei5de ,geg5/&4--,das ,se9 desselb5 fr das ,bewutse9 i/ v]mittelt dur* die ,bewegung d] ,ers*e9ung1 wor9 das ,se9 d] ,wahrnehmung und das s9nli* ,geg5/ndli*e b]haupt nur negative ,b$eutung hat1 das ,bewutse9 also d>aus si* 9 si* als 9 das ,wahre reflekti]t1 ab] als ,bewutse9 wi$] dies ,wahre zum geg5/ndli*5 ,inn]n ma*t1 und diese ,reflexion d] ,d+e von se9] ,reflexion 9 si* selb/ unt]s*eidet2 wie ihm die v]mittelnde ,bewegung eb5so no* e9e geg5/ndli*e i/4 ,dies ,inn]e i/ ihm dah] e9 ,extrem geg5 es2 ab] es i/ ihm d>um das ,wahre1 weil es d>9 als 9 dem ,an-si* zuglei* die ,gewiheit se9] selb/ od] das ,mom5t se9es ,fr-si*-se9s hat2 ab] dieses ,grundes i/ es si* no* ni*t bewut1 d5n das ,fr-si*-se91 wel*es das ,innre an ihm selb/ hab5 sollte1 wre ni*ts &]es als die negative ,bewegung1 ab] diese i/ dem ,bewutse9 no* die geg5/ndli*e v]s*w9d5de ,ers*e9ung1 no* ni*t se9 eignes ,fr-si*-se92 das ,innre i/ ihm dah] wohl ,begriff1 ab] es k5nt die ,natur des ,begriffes no* ni*t4 ,9 diesem inn]n ,wahr51 als dem absolut ,allgeme951 wel*es vom ,geg5satze des ,allgeme95 und ,e9zeln5 g]e9igt und fr d5 ,v]/& geword5 i/1 s*liet si* er/ b] d] s9nli*5 als d] ers*e95d5 ,welt nunmehr e9e b]s9nli*e als die wahre ,welt auf1 b] dem v]s*w9d5d5 ,diesseits das bleib5de ,j5seits2 e9 ,an-si*1 wel*es die er/e und d>um selb/ unvollkomm5e ,ers*e9ung d] ,v]nunft1 od] nur das re9e ,elem5t i/1 wor9 die ,wahrheit ihr ,wes5 hat4 ,uns] ,geg5/& i/ hiemit nunmehr d] ,s*lu1 wel*] zu se95 ,extrem51 das ,inn]e d] ,d+e1 und d5 ,v]/&1 und zu se9] ,mitte die ,ers*e9ung hat2 die ,bewegung dieses ,s*lusses ab] gibt die weit]e ,be/immung dess51 0 d] ,v]/& dur* die ,mitte h9dur* im ,inn]n erblickt1 und die ,erfahrung1 wel*e er b] dieses ,v]hltnis des ,zusamm5ges*loss5se9s ma*t4 ,no* i/ das ,inn]e re9es ,j5seits fr das ,bewutse91 d5n es f9det si* selb/ 9 ihm no* ni*t2 es i/ le]1 d5n es i/ nur das ,ni*ts d] ,ers*e9ung und positiv das e9fa*e ,allgeme9e4 ,diese ,weise des ,inn]n zu se91 /immt unmittelb> d5j5ig5 bei1 wel*e sag51 da das ,innre d] ,d+e ni*t zu erk5n5 sei2 ab] d] ,grund wrde &]s gefat w]d5 mss54 ,von diesem ,inn]n1 wie es hi] unmittelb> i/1 i/ all]d+s ke9e ,k5ntnis vorh&51 ab] ni*t desweg51 weil die ,v]nunft zu kurzsi*tig1 od] bes*rnkt1 od] wie man es son/ n5n5 w1 wre2 worb] hi] no* ni*ts bekannt i/1 d5n s tief s9d wir no* ni*t e+$rung52 sond]n um d] e9fa*5 ,natur d] ,sa*e selb/ will51 weil nmli* im ,le]5 ni*ts erkannt wird1 od] von d] &]n ,seite ausgespro*51 weil es eb5 als das ,j5seits des ,bewutse9s be/immt i/4--,das ,resultat i/ freili* dasselbe1 w5n e9 ,bl9d] 9 d5 ,rei*tum d] b]s9nli*5 ,welt--w5n sie e95 hat1 er sei nun eig5tmli*] ,inhalt d]selb51 od] das ,bewutse9 selb/ sei dies] ,inhalt--und w5n e9 ,seh5d] 9 die re9e ,f9/]nis1 od] w5n man w1 9 das re9e ,li*t1 w5n sie nur dieses i/1 ge/ellt wird2 d] ,seh5de sieht 9 se9em re95 ,li*te s w5ig als 9 se9] re95 ,f9/]nis1 und g]ade s viel als d] ,bl9de 9 d] ,flle des ,rei*tums1 d] vor ihm lge4 ,w5n es mit dem ,inn]n und dem ,zusamm5ges*loss5se9 mit ihm dur* die ,ers*e9ung weit] ni*ts wre1 s bliebe ni*ts brig1 als si* an die ,ers*e9ung zu halt51 das heit1 etwas als wahr zu nehm51 von dem wir wiss51 da es ni*t wahr i/2 od] damit do* 9 dem le]51 wel*es zw> er/ als ,le]heit von geg5/ndli*5 ,d+5 geword51 ab]1 als ,le]heit an si*1 au* fr die ,le]heit all] gei/ig5 ,v]hltnisse und d] ,unt]s*i$e des ,bewutse9s als ,bewutse9s g5omm5 w]d5 mu--damit also 9 diesem s ganz ,le]51 wel*es au* das ,heilige g5annt wird1 do* etwas sei1 es mit ,trum]ei51 ,ers*e9ung51 die das ,bewutse9 si* selb/ erzeugt1 zu erfll52 es mte si* gefall5 lass51 da s s*le*t mit ihm umgegang5 wird1 d5n es wre ke9es bess]n wrdig1 indem ,trum]ei5 selb/ no* bess] s9d als se9e ,le]heit4 ,das ,inn]e od] das b]s9nli*e ,j5seits i/ ab] ent/&51 es kommt aus d] ,ers*e9ung h]1 und sie i/ se9e ,v]mittlung2 od] die ,ers*e9ung i/ se9 ,wes51 und 9 d] ,tat se9e ,erfllung4 ,das b]s9nli*e i/ das ,s9nli*e und ,wahrg5omm5e gesetzt1 wie es 9 ,wahrheit i/2 die ,wahrheit des ,s9nli*5 und ,wahrg5omm55 ab] i/1 ,ers*e9ung zu se94 ,das b]s9nli*e i/ also die ,ers*e9ung als ,ers*e9ung4--,w5n dabei g$a*t wird1 das b]s9nli*e sei also die s9nli*e ,welt1 od] die ,welt1 wie sie fr die unmittelb>e s9nli*e ,gewiheit und ,wahrnehmung i/1 s i/ dies e9 v]kehrtes ,v]/eh52 d5n die ,ers*e9ung i/ vielmehr ni*t die ,welt des s9nli*5 ,wiss5s und ,wahrnehm5s als sei5de1 sond]n sie als aufgehob5e od] 9 ,wahrheit als inn]e gesetzt4 ,es pflegt gesagt zu w]d51 das b]s9nli*e sei ni*t die ,ers*e9ung2 dabei wird ab] unt] d] ,ers*e9ung ni*t die ,ers*e9ung v]/&51 sond]n vielmehr die s9nli*e ,welt1 als selb/ reelle ,wirkli*keit4 ,d] ,v]/&1 wel*] uns] ,geg5/& i/1 bef9det si* auf eb5 dies] ,/elle1 da ihm das ,inn]e nur er/ als das allgeme9e no* un]fllte ,an-si* geword52 das ,spiel d] ,krfte hat nur eb5 diese negative ,b$eutung1 ni*t an si* und nur diese positive1 das ,v]mittelnde1 ab] auer ihm zu se94 ,se9e ,beziehung auf das ,innre dur* die ,v]mittlung ab] i/ se9e ,bewegung1 dur* wel*e es si* ihm erfll5 wird4--,unmittelb> fr ihn i/ das ,spiel d] ,krfte2 das ,wahre ab] i/ ihm das e9fa*e ,innre2 die ,bewegung d] ,kraft i/ dah] eb5so nur als ,e9fa*es b]haupt das ,wahre4 ,von diesem ,spiele d] ,krfte hab5 wir ab] geseh51 da es diese ,bes*aff5heit hat1 da die ,kraft1 wel*e solliziti]t wird von e9] &]n ,kraft1 eb5so das ,solliziti]5de fr diese &]e i/1 wel*e selb/ er/ hi]dur* solliziti]5de wird4 ,es i/ hi]9 eb5so nur d] unmittelb>e ,we*sel od] das absolute ,au/aus*5 d] ,be/imm!it vorh&51 wel*e d5 e9zig5 ,inhalt des ,auftret5d5 ausma*t2 entw$] allgeme9es ,m$ium od] negative ,e9heit zu se94 ,es hrt 9 se9em be/immt5 ,auftret5 selb/ unmittelb> auf1 das zu se91 als 0 es auftritt2 es solliziti]t dur* se9 be/immtes ,auftret5 die &]e ,seite1 die si* hi$ur* uert2 das heit1 diese i/ unmittelb> itzt das1 0 die er/e se9 sollte4 ,diese beid5 ,seit51 das ,v]hltnis des ,solliziti]5s und das ,v]hltnis des be/immt5 entgeg5gesetzt5 ,inhalts i/ j$es fr si* die absolute ,v]kehrung und ,v]we*slung4 ,ab] diese beid5 ,v]hltnisse s9d selb/ wi$] dasselbe1 und d] ,unt]s*i$ d] ,=m1 das ,solliziti]te und das ,solliziti]5de zu se91 i/ dasselbe1 0 d] ,unt]s*i$ des ,inhalts i/1 das ,solliziti]te als sol*es1 nmli* das passive ,m$ium2 das ,solliziti]5de h+eg5 das ttige1 die negative ,e9heit od] das ,e9s4 ,hi$ur* v]s*w9det all] ,unt]s*i$ besond]] ,krfte1 die 9 dies] ,bewegung vorh&5 se9 sollt51 geg5e9&] b]haupt2 d5n sie b]uht5 alle9 auf j55 ,unt]s*i$52 und d] ,unt]s*i$ d] ,krfte fllt eb5so mit j55 beid5 nur 9 e95 zusamm54 ,es i/ also w$] die ,kraft no* das ,solliziti]5 und ,solliziti]t-w]d51 no* die ,be/imm!it1 be/eh5des ,m$ium und 9 si* reflekti]te ,e9heit zu se91 w$] e9zeln fr si* etwas1 no* s9d es v]s*i$5e ,geg5stze2 sond]n 0 9 diesem absolut5 ,we*sel i/1 i/ nur d] ,unt]s*i$ als allgeme9] od] als e9 sol*]1 9 wel*5 si* die viel5 ,geg5stze r$uzi]t hab54 ,dies] ,unt]s*i$ als allgeme9] i/ dah] das ,e9fa*e an dem ,spiele d] ,kraft selb/1 und das ,wahre desselb52 er i/ das ,gesetz d] ,kraft4 ,zu dem e9fa*5 ,unt]s*i$e wird die absolut we*selnde ,ers*e9ung1 dur* ihre ,beziehung auf die ,e9fa*heit des ,inn]n od] des ,v]/&es4 ,das ,innre i/ zun*/ nur das an si* ,allgeme9e2 dies an si* e9fa*e ,allgeme9e i/ ab] wes5tli* eb5so absolut d] allgeme9e ,unt]s*i$2 d5n es i/ das ,resultat des ,we*sels selb/1 od] d] ,we*sel i/ se9 ,wes52 ab] d] ,we*sel1 als im ,inn]n gesetzt1 wie er 9 ,wahrheit i/1 9 dasselbe hiemit als eb5so absolut allgeme9]1 b]uhigt]1 si* glei* bleib5d] ,unt]s*i$ aufg5omm54 ,od] die ,negation i/ wes5tli*es ,mom5t des ,allgeme951 und sie od] die ,v]mittlung also im ,allgeme95 i/ allgeme9] ,unt]s*i$4 ,er i/ im ,gesetze ausg$rckt1 als dem be/ndig5 ,bilde d] un/et5 ,ers*e9ung4 ,die b]s9nli*e ,welt i/ hiemit e9 ruhiges ,rei* von ,gesetz51 zw> j5seits d] wahrg5omm55 ,welt1 d5n diese /ellt das ,gesetz nur dur* be/ndige ,v]nd]ung d>1 ab] 9 ihr eb5so geg5wrtig1 und ihr unmittelb>es /illes ,abbild4 ,dies ,rei* d] ,gesetze i/ zw> die ,wahrheit des ,v]/&es1 wel*e an dem ,unt]s*i$e1 d] 9 dem ,gesetze i/1 d5 ,inhalt hat2 es i/ ab] zuglei* nur se9e er/e ,wahrheit1 und fllt die ,ers*e9ung ni*t aus4 ,das ,gesetz i/ 9 ihr geg5wrtig1 ab] es i/ ni*t ihre ganze ,geg5w>t2 es hat unt] imm] &]n ,um/nd5 e9e imm] &]e ,wirkli*keit4 ,es bleibt dadur* d] ,ers*e9ung fr si* e9e ,seite1 wel*e ni*t im ,inn]n i/2 od] sie i/ 9 ,wahrheit no* ni*t als ,ers*e9ung1 als aufgehob5es ,fr-si*-se9 gesetzt4 ,dies] ,mangel des ,gesetzes mu si* an ihm selb/ eb5so h]vortun4 ,0 ihm zu mangeln s*e9t1 i/1 da es zw> d5 ,unt]s*i$ selb/ an ihm hat1 ab] als allgeme951 unbe/immt54 ,ins(]n es ab] ni*t das ,gesetz b]haupt1 sond]n e9 ,gesetz i/1 hat es die ,be/imm!it an ihm2 und es s9d damit unbe/immt viele ,gesetze vorh&54 ,alle9 diese ,vielheit i/ vielmehr selb/ e9 ,mangel2 sie wid]spri*t nmli* dem ,pr9zip des ,v]/&es1 wel*em als ,bewutse9 des e9fa*5 ,inn]n1 die an si* allgeme9e ,e9heit das ,wahre i/4 ,die viel5 ,gesetze mu er d>um vielmehr 9 e9 ,gesetz zusamm5fall5 lass54 ,wie zum ,beispiel das ,gesetz1 na* wel*em d] ,/e9 fllt1 und das ,gesetz1 na* wel*em die himmlis*5 ,sphr5 si* beweg51 als e9 ,gesetz begriff5 word5 i/4 ,mit diesem ,ine9&]fall5 ab] v]li]5 die ,gesetze ihre ,be/imm!it2 das ,gesetz wird imm] ob]fl*li*]1 und es i/ damit 9 d] ,tat ni*t die ,e9heit dies] be/immt5 ,gesetze1 sond]n e9 ihre ,be/imm!it weglass5des ,gesetz gefund52 wie das e9e ,gesetz1 wel*es die ,gesetze des ,falles d] ,krp] an d] ,erde und d] himmlis*5 ,bewegung 9 si* v]e9t1 sie beide 9 d] ,tat ni*t ausdrckt4 ,die ,v]e9igung all] ,gesetze 9 d] allgeme95 ,attraktion drckt ke95 ,inhalt weit] aus als eb5 d5 bloen ,begriff des ,gesetzes selb/1 d] d>9 als sei5d gesetzt i/4 ,die allgeme9e ,attraktion sagt nur dies1 da alles e95 be/ndig5 ,unt]s*i$ zu &]em hat4 ,d] ,v]/& me9t dabei1 e9 allgeme9es ,gesetz gefund5 zu hab51 wel*es die allgeme9e ,wirkli*keit als sol*e ausdrcke2 ab] hat 9 d] ,tat nur d5 ,begriff des ,gesetzes selb/ gefund52 j$o* s1 da er zuglei* dies damit aussagt1 alle ,wirkli*keit i/ an ihr selb/ gesetzmig4 ,d] ,ausdruck d] allgeme95 ,attraktion hat d>um ins(]n groe ,wi*tigkeit1 als er geg5 das g$ank5lose ,vor/ell5 g]i*tet i/1 wel*em alles 9 d] ,ge/alt d] ,zuflligkeit si* d>bietet1 und wel*em die ,be/imm!it die ,=m d] s9nli*5 ,selb//ndigkeit hat4 ,es /eht somit d5 be/immt5 ,gesetz5 die allgeme9e ,attraktion1 od] d] re9e ,begriff des ,gesetzes1 geg5b]4 ,ins(]n dies] re9e ,begriff1 als das ,wes51 od] als das wahre ,inn]e betra*tet wird1 gehrt die ,be/imm!it des be/immt5 ,gesetzes selb/ no* d] ,ers*e9ung od] vielmehr dem s9nli*5 ,se9 an4 ,alle9 d] re9e ,begriff des ,gesetzes geht ni*t nur b] das ,gesetz1 wel*es1 selb/ e9 be/immtes1 &]n be/immt5 ,gesetz5 geg5b]/eht1 sond]n er geht au* b] das ,gesetz als sol*es h9aus4 ,die ,be/imm!it1 von wel*] die ,r$e w>1 i/ eig5tli* selb/ nur v]s*w9d5des ,mom5t1 wel*es hi] ni*t mehr als ,wes5heit vorkomm5 kann2 d5n es i/ nur das ,gesetz als das ,wahre vorh&52 ab] d] ,begriff des ,gesetzes i/ geg5 das ,gesetz selb/ gekehrt4 ,an dem ,gesetze nmli* i/ d] ,unt]s*i$ selb/ unmittelb> aufgefat und 9 das ,allgeme9e aufg5omm51 damit ab] e9 ,be/eh5 d] ,mom5te1 d]5 ,beziehung es ausdrckt1 als glei*gltig] und an si* sei5d] ,wes5heit54 ,diese ,teile des ,unt]s*i$s am ,gesetze s9d ab] zuglei* selb/ be/immte ,seit52 d] re9e ,begriff des ,gesetzes als allgeme9e ,attraktion mu 9 se9] wahr5 ,b$eutung s aufgefat w]d51 da 9 ihm als absolut ,e9fa*em die ,unt]s*i$e1 die an dem ,gesetze als sol*em vorh&5 s9d1 selb/ wi$] 9 das ,innre als e9fa*e ,e9heit zurckgeh52 sie i/ die innre ,notw5digkeit des ,gesetzes4 ,das ,gesetz i/ dadur* auf e9e g$oppelte ,weise vorh&51 das e9emal als ,gesetz1 an dem die ,unt]s*i$e als selb//ndige ,mom5te ausg$rckt s9d2 das &]emal 9 d] ,=m des e9fa*5 ,9-si*-,zurckgegang5-se9s1 wel*e wi$] ,kraft g5annt w]d5 kann1 ab] s1 da sie ni*t die zurckg$rngte1 sond]n die ,kraft b]haupt od] als d] ,begriff d] ,kraft i/1 e9e ,ab/raktion1 wel*e die ,unt]s*i$e dess51 0 attrahi]t und attrahi]t wird1 selb/ 9 si* zieht4 ,s i/1 zum ,beispiel1 die e9fa*e ,elektrizitt die ,kraft2 d] ,ausdruck des ,unt]s*i$s ab] fllt 9 das ,gesetz2 dies] ,unt]s*i$ i/ positive und negative ,elektrizitt4 ,bei d] ,bewegung des ,falles i/ die ,kraft das e9fa*e1 die ,s*w]e1 wel*e das ,gesetz hat1 da die ,gren d] unt]s*i$55 ,mom5te d] ,bewegung1 d] v]floss55 ,zeit1 und des dur*lauf55 ,raums1 si* wie ,wurzel und ,quadrat zue9&] v]halt54 ,die ,elektrizitt selb/ i/ ni*t d] ,unt]s*i$ an si* od] 9 ihrem ,wes5 das ,doppelwes5 von positiv] und negativ] ,elektrizitt2 dah] man zu sag5 pflegt1 sie habe das ,gesetz1 auf diese ,weise zu se91 au* wohl1 sie habe die ,eig5s*aft1 s si* zu uern4 ,diese ,eig5s*aft i/ zw> wes5tli*e und e9zige ,eig5s*aft dies] ,kraft1 od] sie i/ ihr notw5dig4 ,ab] die ,notw5digkeit i/ hi] e9 le]es ,wort2 die ,kraft mu eb51 weil sie mu1 s si* v]doppeln4 ,w5n freili* positive ,elektrizitt gesetzt i/1 i/ au* negative an si* notw5dig2 d5n das ,positive i/ nur als ,beziehung auf e9 ,negatives1 od] das ,positive i/ an ihm selb/ d] ,unt]s*i$ von si* selb/1 wie eb5so das ,negative4 ,ab] da die ,elektrizitt als sol*e si* s teile1 dies i/ ni*t an si* das ,notw5dige2 sie als e9fa*e ,kraft i/ glei*gltig geg5 ihr ,gesetz1 als positive und negative zu se92 und w5n wir j5es ihr5 ,begriff1 dies ab] ihr ,se9 n5n51 s i/ ihr ,begriff glei*gltig geg5 ihr ,se92 sie hat nur diese ,eig5s*aft2 d4h4 eb51 es i/ ihr ni*t an si* notw5dig4 --,diese ,glei*gltigkeit erhlt e9e &]e ,ge/alt1 w5n gesagt wird1 da es zur ,def9ition d] ,elektrizitt gehrt1 als positive und negative zu se91 od] da dies s*le*?9 ihr ,begriff und ,wes5 i/4 ,alsd5n hiee ihr ,se9 ihre ,exi/5z b]haupt2 9 j5] ,def9ition liegt ab] ni*t die ,notw5digkeit ihr] ,exi/5z2 sie i/ entw$]1 weil man sie f9det1 das heit1 sie i/ g> ni*t notw5dig2 od] ihre ,exi/5z i/ dur* &]e ,krfte1 das heit1 ihre ,notw5digkeit i/ e9e uere4 ,damit ab]1 da die ,notw5digkeit1 9 die ,be/imm!it des ,se9s dur* ,&]es gelegt wird1 fall5 wir wi$] 9 die ,vielheit d] be/immt5 ,gesetze zurck1 die wir soeb5 v]lieen1 um das ,gesetz als ,gesetz zu betra*t52 nur mit diesem i/ se9 ,begriff als ,begriff od] se9e ,notw5digkeit zu v]glei*51 die si* ab] 9 all5 dies5 ,=m5 nur no* als e9 le]es ,wort gezeigt hat4 ,no* auf &]e als die angezeigte ,weise i/ die ,glei*gltigkeit des ,gesetzes und d] ,kraft1 od] des ,begriffs und des ,se9s vorh&54 ,9 dem ,gesetze d] ,bewegung z4,b4 i/ es notw5dig1 da die ,bewegung 9 ,zeit und ,raum si* teile1 od] dann au* 9 ,entf]nung und ,ges*w9digkeit4 ,indem die ,bewegung nur das ,v]hltnis j5] ,mom5te i/1 s i/ sie1 das ,allgeme9e1 hi] wohl an si* selb/ geteilt2 ab] nun drck5 diese ,teile1 ,zeit und ,raum1 od] ,entf]nung und ,ges*w9digkeit1 ni*t an ihn5 dies5 ,ursprung aus e9em aus2 sie s9d glei*gltig geg5e9&]1 d] ,raum wird vorge/ellt ohne die ,zeit1 die ,zeit ohne d5 ,raum1 und die ,entf]nung w5ig/5s ohne die ,ges*w9digkeit se9 zu knn5--s wie ihre ,gren glei*gltig geg5e9&] s9d2 indem sie si* ni*t wie ,positives und ,negatives v]halt51 hiemit ni*t dur* ihr ,wes5 aufe9&] bezieh54 ,die ,notw5digkeit d] ,teilung i/ also hi] wohl vorh&52 ab] ni*t d] ,teile als sol*] fre9&]4 ,d>um i/ ab] au* j5e er/e selb/ nur e9e vorgespiegelte fals*e ,notw5digkeit2 die ,bewegung i/ nmli* ni*t selb/ als e9fa*es od] als re9es ,wes5 vorge/ellt2 sond]n s*on als geteilt2 ,zeit und ,raum s9d ihre selb//ndig5 ,teile od] ,wes5 an ihn5 selb/1 od] ,entf]nung und ,ges*w9digkeit ,weis5 des ,se9s od] ,vor/ell5s1 d]5 e9e wohl ohne die &]e se9 kann1 und die ,bewegung dah] nur ihre ob]fl*li*e ,beziehung1 ni*t ihr ,wes54 ,als e9fa*es ,wes5 od] als ,kraft vorge/ellt i/ sie wohl die ,s*w]e1 wel*e ab] diese ,unt]s*i$e b]haupt ni*t 9 ihr en?lt4 ,d] ,unt]s*i$ also i/ 9 beid5 ,fll5 ke9 ,unt]s*i$ an si* selb/2 entw$] i/ das ,allgeme9e1 die ,kraft1 glei*gltig geg5 die ,teilung1 wel*e im ,gesetze i/1 od] die ,unt]s*i$e1 ,teile des ,gesetzes s9d es geg5e9&]4 ,d] ,v]/& hat ab] d5 ,begriff dieses ,unt]s*i$es an si*1 eb5 d>91 da das ,gesetz e9e/eils das ,innre1 ,an-si*-sei5de1 ab] an ihm zuglei* ,unt]s*i$ne i/2 da dies] ,unt]s*i$ hiemit innr] ,unt]s*i$ sei1 i/ d>9 vorh&51 da das ,gesetz e9fa*e ,kraft1 od] als ,begriff desselb5 i/1 also e9 ,unt]s*i$ des ,begriffes4 ,ab] dies] innre ,unt]s*i$ fllt nur er/ no* 9 d5 ,v]/&2 und i/ no* ni*t an d] ,sa*e selb/ gesetzt4 ,es i/ also nur die eigne ,notw5digkeit1 0 d] ,v]/& ausspri*t2 e95 ,unt]s*i$1 d5 er also nur s ma*t1 da er es zuglei* ausdrckt1 da d] ,unt]s*i$ ke9 ,unt]s*i$ d] ,sa*e selb/ sei4 ,diese ,notw5digkeit1 die nur im ,worte liegt1 i/ hiemit die ,h]]zhlung d] ,mom5te1 die d5 ,kreis d]selb5 ausma*52 sie w]d5 zw> unt]s*i$51 ihr ,unt]s*i$ ab] zuglei*1 ke9 ,unt]s*i$ d] ,sa*e selb/ zu se91 ausg$rckt1 und dah] selb/ soglei* wi$] aufgehob52 diese ,bewegung heit ,erklr54 ,es wird also e9 ,gesetz ausgespro*51 von diesem wird se9 an si* ,allgeme9es1 od] d] ,grund1 als die ,kraft1 unt]s*i$52 ab] von diesem ,unt]s*i$e wird gesagt1 da er ke9]1 sond]n vielmehr d] ,grund ganz s bes*aff5 sei wie das ,gesetz4 ,die e9zelne ,begeb5heit des ,blitzes zum ,beispiel wird als ,allgeme9es aufgefat1 und dies ,allgeme9e als das ,gesetz d] ,elektrizitt ausgespro*53 die ,erklrung fat alsd5n das ,gesetz 9 die ,kraft zusamm51 als das ,wes5 des ,gesetzes4 ,diese ,kraft i/ dann s bes*aff51 da1 w5n sie si* uert1 entgeg5gesetzte ,elektrizitt5 h]vortret51 die wi$] ine9&] v]s*w9d51 das heit1 die ,kraft i/ g]ade s bes*aff5 wie das ,gesetz2 es wird gesagt1 da beide g> ni*t unt]s*i$5 sei54 ,die ,unt]s*i$e s9d die re9e allgeme9e uerung od] das ,gesetz1 und die re9e ,kraft2 beide hab5 ab] d5selb5 ,inhalt1 dieselbe ,bes*aff5heit2 d] ,unt]s*i$ als ,unt]s*i$ des ,inhalts1 d4h4 d] ,sa*e wird also au* wi$] zurckg5omm54 ,9 dies] tautologis*5 ,bewegung beh>rt1 wie si* ergibt1 d] ,v]/& bei d] ruhig5 ,e9heit se9es ,geg5/&es1 und die ,bewegung fllt nur 9 ihn selb/1 ni*t 9 d5 ,geg5/&2 sie i/ e9 ,erklr51 das ni*t nur ni*ts erklrt1 sond]n s kl> i/1 da es1 indem es ,an/alt5 ma*t1 etwas ,unt]s*i$5es von dem s*on ,gesagt5 zu sag51 vielmehr ni*ts sagt1 sond]n nur dasselbe wi$]holt4 ,an d] ,sa*e selb/ ent/eht dur* diese ,bewegung ni*ts ,neues1 sond]n sie kommt als ,bewegung des ,v]/&es 9 ,betra*t4 ,9 ihr ab] erk5n5 wir nun eb5 dasj5ige1 0 an dem ,gesetze v]mit wurde1 nmli* d5 absolut5 ,we*sel selb/1 d5n diese ,bewegung1 w5n wir sie nh] betra*t51 i/ unmittelb> das ,geg5teil ihr] selb/4 ,sie setzt nmli* e95 ,unt]s*i$1 wel*] ni*t nur fr uns ke9 ,unt]s*i$ i/1 sond]n wel*5 sie selb/ als ,unt]s*i$ aufhebt4 ,es i/ dies d]selbe ,we*sel1 d] si* als das ,spiel d] ,krfte d>/ellte2 es w> 9 ihm d] ,unt]s*i$ des ,solliziti]5d5 und ,solliziti]t51 d] si* uernd5 und d] 9 si* zurckg$rngt5 ,kraft2 ab] es w>5 ,unt]s*i$e1 die 9 ,wahrheit ke9e w>51 und si* d>um au* unmittelb> wi$] aufhob54 ,es i/ ni*t nur die bloe ,e9heit vorh&51 s da ke9 ,unt]s*i$ gesetzt wre1 sond]n es i/ diese 99,bewegung991 da all]d+s e9 ,unt]s*i$ gema*t1 ab]1 weil er ke9] i/1 wi$] aufgehob5 wird4--,mit dem ,erklr5 also i/ d] ,w&el und ,we*sel1 d] vorh9 auer dem ,inn]n nur an d] ,ers*e9ung w>1 9 das b]s9nli*e selb/ e+$rung52 uns] ,bewutse9 i/ ab] aus dem ,inn]n als ,geg5/&e auf die &]e ,seite 9 d5 ,v]/& h]b]gegang51 und hat 9 ihm d5 ,we*sel4 ,dies] ,we*sel i/ s no* ni*t e9 ,we*sel d] ,sa*e selb/1 sond]n /ellt si* vielmehr eb5 dadur* als re9] ,we*sel d>1 da d] ,inhalt d] ,mom5te des ,we*sels d]selbe bleibt4 ,indem ab] d] ,begriff als ,begriff des ,v]/&es dasselbe i/1 0 das ,innre d] ,d+e1 s wird dies] ,we*sel als ,gesetz des ,inn]n fr ihn4 ,er erfhrt also1 da es ,gesetz d] ,ers*e9ung selb/ i/1 da ,unt]s*i$e w]d51 die ke9e ,unt]s*i$e s9d2 od] da das ,glei*namige si* von si* selb/ ab/t2 und eb5so1 da die ,unt]s*i$e nur sol*e s9d1 die 9 ,wahrheit ke9e s9d1 und si* aufheb52 od] da das ,unglei*namige si* anzieht4--,e9 zweites ,gesetz1 dess5 ,inhalt demj5ig51 0 vorh] ,gesetz g5annt wurde1 nmli* dem si* be/ndig5 glei*bleib5d5 ,unt]s*i$e entgeg5gesetzt i/2 d5n dies neue drckt vielmehr das ,unglei*w]d5 des ,glei*51 und das ,glei*w]d5 des ,unglei*5 aus4 ,d] ,begriff mutet d] ,g$ank5losigkeit zu1 beide ,gesetze zusamm5zubr+51 und ihr] ,entgeg5setzung bewut zu w]d54 --,gesetz i/ das zweite freili* au*1 od] e9 inn]es si*selb/glei*es ,se91 ab] e9e ,si*selb/glei*heit vielmehr d] ,unglei*heit1 e9e ,be/ndigkeit d] ,unbe/ndigkeit4--,an dem ,spiele d] ,krfte ergab si* dieses ,gesetz als eb5 dieses absolute b]geh51 und als re9] ,we*sel2 das ,glei*namige1 die ,kraft1 z]setzt si* 9 e95 ,geg5satz1 d] zun*/ als e9 selb//ndig] ,unt]s*i$ ers*e9t1 ab] wel*] si* 9 d] ,tat ke9] zu se9 erwei/2 d5n es i/ das ,glei*namige1 0 si* von si* selb/ ab/t1 und dies ,abge/oene zieht si* dah] wes5tli* an1 d5n es i/ dasselbe2 d] gema*te ,unt]s*i$1 da er ke9] i/1 hebt si* also wi$] auf4 ,er /ellt si* hiemit als ,unt]s*i$ d] ,sa*e selb/1 od] als absolut] ,unt]s*i$ d>1 und dies] ,unt]s*i$ d] ,sa*e i/ also ni*ts &]s als das ,glei*namige1 das si* von si* abge/oen hat1 und dah] nur e95 ,geg5satz setzt1 d] ke9] i/4 ,dur* dies ,pr9zip wird das er/e b]s9nli*e1 das ruhige ,rei* d] ,gesetze1 das unmittelb>e ,abbild d] wahrg5omm55 ,welt 9 se9 ,geg5teil umgekehrt2 das ,gesetz w> b]haupt das si* ,glei*bleib5de1 wie se9e ,unt]s*i$e2 itzt ab] i/ gesetzt1 da beides vielmehr das ,geg5teil se9] selb/ i/2 das si* ,glei*e /t si* vielmehr von si* ab1 und das si* ,unglei*e setzt si* vielmehr als das si* ,glei*e4 ,9 d] ,tat i/ nur mit dies] ,be/immung d] ,unt]s*i$ d] innre1 od] ,unt]s*i$ an si* selb/1 indem das ,glei*e si* unglei*1 das ,unglei*e si* glei* i/4--,diese zweite b]s9nli*e ,welt i/ auf diese ,weise die v]kehrte ,welt2 und zw>1 indem e9e ,seite s*on an d] er/5 b]s9nli*5 ,welt vorh&5 i/1 die v]kehrte dies] er/54 ,das ,inn]e i/ damit als ,ers*e9ung voll5det4 ,d5n die er/e b]s9nli*e ,welt w> nur die unmittelb>e ,erhebung d] wahrg5omm55 ,welt 9 das allgeme9e ,elem5t2 sie hatte ihr notw5diges ,geg5bild an dies]1 wel*e no* fr si* das ,pr9zip des ,we*sels und d] ,v]nd]ung behielt2 das er/e ,rei* d] ,gesetze entbehrte dess51 erhlt es ab] als v]kehrte ,welt4 ,na* dem ,gesetze dies] v]kehrt5 ,welt i/ also das ,glei*namige d] er/5 das ,unglei*e se9] selb/1 und das ,unglei*e d]selb5 i/ eb5so ihm selb/ unglei*1 od] es wird si* glei*4 ,an be/immt5 ,mom5t5 wird dies si* s ergeb51 da 0 im ,gesetze d] er/5 s1 9 diesem v]kehrt5 ,an-si* sau]2 0 9 j5em s*w>z1 9 diesem wei i/4 ,0 im ,gesetz d] er/]n am ,magnete ,nordpol1 i/ 9 se9em &]n b]s9nli*5 ,an-si* 79 d] ,erde nmli*7 ,sdpol2 0 ab] dort ,sdpol i/1 hi] ,nordpol4 ,eb5so 0 im er/5 ,gesetze d] ,elektrizitt ,sau]/(fpol i/1 wird 9 se9em &]n b]s9nli*5 ,wes5 ,wass]/(fpol2 und umgekehrt1 0 dort d] ,wass]/(fpol i/1 wird hi] d] ,sau]/(fpol4 ,9 e9] &]n ,sphre i/ na* dem unmittelb>5 ,gesetze ,ra*e an dem ,fe9de die h*/e ,befri$igung d] v]letzt5 ,individualitt4 ,dieses ,gesetz ab]1 dem1 d] mi* ni*t als ,selb/wes5 beh&elt1 mi* als ,wes5 geg5 ihn zu zeig51 und ihn vielmehr als ,wes5 aufzuheb51 v]kehrt si* dur* das ,pr9zip d] &]n ,welt 9 das entgeg5gesetzte1 die ,wi$]h]/ellung me9] als des ,wes5s dur* das ,aufheb5 des fremd5 ,wes5s 9 ,selb/z]/rung4 ,w5n nun diese ,v]kehrung1 wel*e 9 d] ,/rafe des ,v]bre*5s d>ge/ellt wird1 zum ,gesetze gema*t i/1 s i/ au* sie wi$] nur das ,gesetz d] e95 ,welt1 wel*e e9e v]kehrte b]s9nli*e ,welt si* geg5b]/eh5 hat1 9 wel*] das1 0 9 j5] v]a*tet i/1 zu ,ehr51 0 9 j5] 9 ,ehr5 /eht1 9 ,v]a*tung kommt4 ,die na* dem ,gesetze d] er/5 d5 ,m5s*5 s*nd5de und v]tilg5de ,/rafe v]w&elt si* 9 ihr] v]kehrt5 ,welt 9 die se9 ,wes5 erhalt5de1 und ihn zu ,ehr5 br+5de ,begnadigung4 ,ob]fl*li* angeseh5 i/ diese v]kehrte ,welt s das ,geg5teil d] er/51 da sie dieselbe auer ihr hat1 und j5e er/e als e9e v]kehrte ,wirkli*keit von si* ab/t1 die e9e die ,ers*e9ung1 die &]e ab] das ,an-si*1 die e9e i/1 wie sie fr e9 &]es1 die &]e dageg51 wie sie fr si* i/2 s da1 um die vorig5 ,beispiele zu gebrau*51 0 s s*meckt1 eig5tli*1 od] inn]li* am ,d+e1 sau]1 od] 0 am wirkli*5 ,magnete d] ,ers*e9ung ,nordpol i/1 am inn]n od] wes5tli*5 ,se9 ,sdpol wre2 0 an d] ers*e95d5 ,elektrizitt als ,sau]/(fpol si* d>/ellt1 an d] ni*t]s*e95d5 ,wass]/(fpol wre4 ,od] e9e ,h&lung1 die 9 d] ,ers*e9ung ,v]bre*5 i/1 sollte im ,inn]n eig5tli* gut se9 7e9e s*le*te ,h&lung e9e gute ,absi*t hab57 knn52 die ,/rafe nur 9 d] ,ers*e9ung ,/rafe1 an si* od] 9 e9] &]n ,welt ab] ,wohltat fr d5 ,v]bre*] se94 ,alle9 sol*e ,geg5stze von ,inn]em und uerem1 von ,ers*e9ung und b]s9nli*em1 als von zwei]lei ,wirkli*keit51 s9d hi] ni*t mehr vorh&54 ,die abge/oen5 ,unt]s*i$e v]teil5 si* ni*t von neuem an zwei sol*e ,sub/anz51 wel*e sie trg5 und ihn5 e9 getr5ntes ,be/eh5 v]lieh52 wodur* d] ,v]/& aus dem ,inn]n h]aus wi$] auf se9e vorige ,/elle zurckfiele4 ,die e9e ,seite od] ,sub/anz wre wi$] die ,welt d] ,wahrnehmung1 wor9 das e9e d] beid5 ,gesetze se9 ,wes5 triebe1 und ihr geg5b] e9e innre ,welt1 g]ade e9e sol*e s9nli*e ,welt wie die er/e1 ab] 9 d] ,vor/ellung2 sie knnte ni*t als s9nli*e ,welt aufgezeigt1 ni*t geseh51 gehrt1 ges*meckt w]d51 und do* wrde sie vorge/ellt1 als e9e sol*e s9nli*e ,welt4 ,ab] 9 d] ,tat1 w5n das e9e ,gesetzte e9 ,wahrg5omm5es i/1 und se9 ,an-si*1 als das ,v]kehrte desselb51 eb5so e9 s9nli* ,vorge/elltes1 s i/ das ,saure1 0 das ,an-si* des sen ,d+es wre1 e9 s wirkli*es ,d+ wie es1 e9 saures ,d+2 das ,s*w>ze1 wel*es das ,an-si* des ,weien wre1 i/ das wirkli*e ,s*w>ze2 d] ,nordpol1 wel*] das ,an-si* des ,sdpols i/1 i/ d] an demselb5 ,magnete vorh&ne ,nordpol2 d] ,sau]/(fpol1 d] das ,an-si* des ,wass]/(fpols i/1 d] vorh&ne ,sau]/(fpol d]selb5 ,sule4 ,das wirkli*e ,v]bre*5 ab] hat se9e ,v]kehrung1 und se9 ,an-si* als ,mgli*keit 9 d] ,absi*t als sol*]1 ab] ni*t 9 e9] gut52 d5n die ,wahrheit d] ,absi*t i/ nur die ,tat selb/4 ,das ,v]bre*5 se9em ,inhalte na* ab] hat se9e ,reflexion 9 si* od] se9e ,v]kehrung an d] wirkli*5 ,/rafe2 diese i/ die ,ausshnung des ,gesetzes mit d] ihm im ,v]bre*5 entgeg5gesetzt5 ,wirkli*keit4 ,die wirkli*e ,/rafe endli* hat s ihre v]kehrte ,wirkli*keit an ihr1 da sie e9e sol*e ,v]wirkli*ung des ,gesetzes i/1 wodur* die ,ttigkeit1 die es als ,/rafe hat1 si* selb/ aufhebt1 es aus ttigem wi$] ruhiges und gelt5des ,gesetz wird1 und die ,bewegung d] ,individualitt geg5 es1 und se9] geg5 sie erlos*5 i/4 ,aus d] ,vor/ellung also d] ,v]kehrung1 die das ,wes5 d] e95 ,seite d] b]s9nli*5 ,welt ausma*t1 i/ die s9nli*e ,vor/ellung von d] ,befe/igung d] ,unt]s*i$e 9 e9em v]s*i$55 ,elem5te des ,be/eh5s zu entf]n51 und dies] absolute ,begriff des ,unt]s*i$s1 als innr] ,unt]s*i$1 ,ab/oen des ,glei*namig5 als ,glei*namig5 von si* selb/1 und ,glei*se9 des ,unglei*5 als ,unglei*5 re9 d>zu/ell5 und aufzufass54 ,es i/ d] re9e ,we*sel1 od] die ,entgeg5setzung 9 si* selb/1 d] ,wid]spru* zu d5k54 ,d5n 9 dem ,unt]s*i$e1 d] e9 inn]] i/1 i/ das ,entgeg5gesetzte ni*t nur e9es von zwei5--son/ wre es e9 ,sei5des1 und ni*t e9 ,entgeg5gesetztes--2 sond]n es i/ das ,entgeg5gesetzte e9es ,entgeg5gesetzt51 od] das ,&]e i/ 9 ihm unmittelb> selb/ vorh&54 ,i* /elle wohl das ,geg5teil hieh]1 und dor?9 das ,&]e1 wovon es das ,geg5teil i/2 also das ,geg5teil auf e9e ,seite1 an und fr si* ohne das &]e4 ,eb5d>um ab]1 indem i* hi] das ,geg5teil an und fr si* habe1 i/ es das ,geg5teil se9] selb/1 od] es hat 9 d] ,tat das ,&]e unmittelb> an ihm selb/4--,s hat die b]s9nli*e ,welt1 wel*e die v]kehrte i/1 b] die &]e zuglei* b]griff51 und sie an si* selb/2 sie i/ fr si* die v]kehrte1 d4h4 die v]kehrte ihr] selb/2 sie i/ sie selb/1 und ihre entgeg5gesetzte 9 e9] ,e9heit4 ,nur s i/ sie d] ,unt]s*i$ als inn]]1 od] ,unt]s*i$ an si* selb/1 od] i/ als ,un5dli*keit4 ,dur* die ,un5dli*keit seh5 wir das ,gesetz zur ,notw5digkeit an ihm selb/ voll5det1 und alle ,mom5te d] ,ers*e9ung 9 das ,innre aufg5omm54 ,das ,e9fa*e des ,gesetzes i/ die ,un5dli*keit1 heit na* dem1 0 si* ergeb5 hat1 a7 es i/ e9 ,si*selb/glei*es1 wel*es ab] d] ,unt]s*i$ an si* i/2 od] es i/ ,glei*namiges1 wel*es si* von si* selb/ ab/t1 od] si* entzweit4 ,dasj5ige1 0 die e9fa*e ,kraft g5annt wurde1 v]doppelt si* selb/1 und i/ dur* ihre ,un5dli*keit das ,gesetz4 b7 ,das ,entzweite1 wel*es die 9 dem ,gesetze vorge/ellt5 ,teile ausma*t1 /ellt si* als ,be/eh5des d>2 und sie ohne d5 ,begriff des inn]n ,unt]s*i$es betra*tet1 i/ d] ,raum und die ,zeit1 od] die ,entf]nung und die ,ges*w9digkeit1 wel*e als ,mom5te d] ,s*w]e auftret51 s[ohl glei*gltig und ohne ,notw5digkeit fre9&] als fr die ,s*w]e selb/1 s wie diese e9fa*e ,s*w]e geg5 sie1 od] die e9fa*e ,elektrizitt geg5 das ,positive und ,negative i/4 g7 ,dur* d5 ,begriff des inn]n ,unt]s*i$es ab] i/ dies ,unglei*e und ,glei*gltige1 ,raum und ,zeit u4s4f4 e9 ,unt]s*i$1 wel*] ke9 ,unt]s*i$ i/1 od] nur e9 ,unt]s*i$ des ,glei*namig51 und se9 ,wes5 die ,e9heit2 sie s9d als ,positives und ,negatives geg5e9&] begei/et1 und ihr ,se9 i/ dieses vielmehr1 si* als ,ni*tse9 zu setz51 und 9 d] ,e9heit aufzuheb54 ,es be/eh5 beide unt]s*i$ne1 sie s9d an si*1 sie s9d an si* als ,entgeg5gesetzte1 d4h4 das ,entgeg5gesetzte ihr] selb/1 sie hab5 ihr ,&]es an ihn5 und s9d nur e9e ,e9heit4 ,diese e9fa*e ,un5dli*keit od] d] absolute ,begriff i/ das e9fa*e ,wes5 des ,leb5s1 die ,seele d] ,welt1 das allgeme9e ,blut zu n5n51 wel*es allgeg5wrtig dur* ke95 ,unt]s*i$ getrbt no* unt]bro*5 wird1 das vielmehr selb/ alle ,unt]s*i$e i/1 s wie ihr ,aufgehob5se91 also 9 si* pulsi]t1 ohne si* zu beweg51 9 si* erzitt]t1 ohne unruhig zu se94 ,sie i/ si*selb/glei*1 d5n die ,unt]s*i$e s9d tautologis*1 es s9d ,unt]s*i$e1 die ke9e s9d4 ,dieses si*selb/glei*e ,wes5 bezieht si* dah] nur auf si* selb/2 auf si* selb/1 s i/ dies e9 &]es1 worauf die ,beziehung geht1 und das ,bezieh5 auf si* selb/ i/ vielmehr das ,entzwei51 od] eb5 j5e ,si*selb/glei*heit i/ inn]] ,unt]s*i$4 ,diese ,entzweit5 s9d somit an und fr si* selb/1 j$es e9 ,geg5teil--e9es ,&]n1 s i/ d>9 s*on das ,&]e mit ihm zuglei* ausgespro*52 od] es i/ ni*t das ,geg5teil e9es ,&]n sond]n nur das re9e ,geg5teil1 s i/ es also an ihm selb/ das ,geg5teil se9]2 od] es i/ b]haupt ni*t e9 ,geg5teil1 sond]n re9 fr si*1 e9 re9es si* selb/ glei*es ,wes51 das ke95 ,unt]s*i$ an ihm hat1 s brau*5 wir ni*t zu frag51 no* w5ig] das ,gequle mit sol*] ,frage fr die ,philosophie anzuseh51 od] g> sie ihr fr unbeantwortli* halt5--wie aus diesem re95 ,wes51 wie aus ihm h]aus d] ,unt]s*i$ od] das ,&]sse9 komme2 d5n es i/ s*on die ,entzweiung ges*eh51 d] ,unt]s*i$ i/ aus dem si* selb/ ,glei*5 ausges*loss51 und ihm zur ,seite ge/ellt word52 0 das si* selb/ ,glei*e se9 sollte1 i/ also s*on e9s d] ,entzweit5 viel mehr1 als da es das absolute ,wes5 wre4 ,das si* selb/ ,glei*e entzweit si*1 heit d>um eb5sosehr1 es hebt si* als s*on ,entzweites1 es hebt si* als ,&]sse9 auf4 ,die ,e9heit1 von wel*] gesagt zu w]d5 pflegt1 da d] ,unt]s*i$ ni*t aus ihr h]auskomm5 knne1 i/ 9 d] ,tat selb/ nur das e9e ,mom5t d] ,entzweiung2 sie i/ die ,ab/raktion d] ,e9fa*heit1 wel*e dem ,unt]s*i$e geg5b] i/4 ,ab] indem sie die ,ab/raktion1 nur das e9e d] ,entgeg5gesetzt5 i/1 s i/ es s*on gesagt1 da sie das ,entzwei5 i/2 d5n i/ die ,e9heit e9 ,negatives1 e9 ,entgeg5gesetztes1 s i/ sie eb5 gesetzt als das1 wel*es die ,entgeg5setzung an ihm hat4 ,die ,unt]s*i$e von ,entzweiung und ,si*-selb/-glei*-w]d5 s9d d>um eb5so nur diese ,bewegung des ,si*-aufheb5s2 d5n indem das ,si*selb/glei*e1 wel*es si* er/ entzwei5 od] zu se9em ,geg5teile w]d5 soll1 e9e ,ab/raktion od] s*on selb/ e9 ,entzweites i/1 s i/ se9 ,entzwei5 hiemit e9 ,aufheb5 dess51 0 es i/1 und also das ,aufheb5 se9es ,entzweitse9s4 ,das ,si*-selb/-glei*-w]d5 i/ eb5so e9 ,entzwei52 0 si* selb/ glei* wird1 tritt damit d] ,entzweiung geg5b]2 das heit1 es /ellt selb/ si* damit auf die ,seite1 od] es wird vielmehr e9 ,entzweites4 ,die ,un5dli*keit od] diese absolute ,unruhe des re95 ,si*-selb/-beweg5s1 da1 0 auf irg5de9e ,weise1 zum ,beispiel als ,se91 be/immt i/1 vielmehr das ,geg5teil dies] ,be/imm!it i/1 i/ zw> s*on die ,seele alles bi%]ig5 gewes51 ab] im ,inn]n er/ i/ sie selb/ frei h]vorgetret54 ,die ,ers*e9ung od] das ,spiel d] ,krfte /ellt sie selb/ s*on d>1 ab] als ,erklr5 tritt sie zun*/ frei h]vor2 und indem sie endli* fr das ,bewutse9 ,geg5/& i/1 als das1 0 sie i/1 s i/ das ,bewutse9 ,selb/bewutse94 ,das ,erklr5 des ,v]/&es ma*t zun*/ nur die ,bes*reibung dess51 0 das ,selb/bewutse9 i/4 ,er hebt die im ,gesetze vorh&55 s*on re9 geword551 ab] no* glei*gltig5 ,unt]s*i$e auf1 und setzt sie 9 e9] ,e9heit1 d] ,kraft4 ,dies ,glei*w]d5 i/ ab] eb5so unmittelb> e9 ,entzwei51 d5n er hebt die ,unt]s*i$e nur dadur* auf1 und setzt dadur* das ,e9s d] ,kraft1 da er e95 neu5 ,unt]s*i$ ma*t1 von ,gesetz und ,kraft1 d] ab] zuglei* ke9 ,unt]s*i$ i/2 und hiezu1 da dies] ,unt]s*i$ eb5so ke9 ,unt]s*i$ i/1 geht er selb/ d>9 =t1 da er dies5 ,unt]s*i$ wi$] aufhebt1 indem er die ,kraft eb5so bes*aff5 se9 lt als das ,gesetz4--,diese ,bewegung od] ,notw5digkeit i/ ab] s no* ,notw5digkeit und ,bewegung des ,v]/&es1 od] sie als sol*e i/ ni*t se9 ,geg5/&1 sond]n er hat 9 ihr positive und negative ,elektrizitt1 ,entf]nung1 ,ges*w9digkeit1 ,anziehungskraft1 und taus5d &]e ,d+e zu ,geg5/nd51 wel*e d5 ,inhalt d] ,mom5te d] ,bewegung ausma*54 ,9 dem ,erklr5 i/ eb5 d>um s viele ,selb/befri$igung1 weil das ,bewutse9 dabei1 es s auszudrck51 9 unmittelb>em ,selb/gespr*e mit si*1 nur si* selb/ g5iet1 dabei zw> etwas &]es zu treib5 s*e9t1 ab] 9 d] ,tat si* nur mit si* selb/ h]umtreibt4 ,9 dem entgeg5gesetzt5 ,gesetze als d] ,v]kehrung des er/5 ,gesetzes1 od] 9 dem inn]n ,unt]s*i$e wird zw> die ,un5dli*keit selb/ ,geg5/& des ,v]/&es1 ab] er v]fehlt sie als sol*e wi$]1 indem er d5 ,unt]s*i$ an si*1 das ,si*-selb/-ab/oen des ,glei*namig51 und die ,unglei*51 die si* anzieh51 wi$] an zwei ,welt51 od] an zwei sub/antielle ,elem5te v]teilt2 die ,bewegung1 wie sie 9 d] ,erfahrung i/1 i/ ihm hi] e9 ,ges*eh51 und das ,glei*namige und das ,unglei*e ,prdikate1 d]5 ,wes5 e9 sei5des ,sub/rat i/4 ,dasselbe1 0 ihm 9 s9nli*] ,hlle ,geg5/& i/1 i/ es uns 9 se9] wes5tli*5 ,ge/alt1 als re9] ,begriff4 ,dies ,auffass5 des ,unt]s*i$s1 wie er 9 ,wahrheit i/1 od] das ,auffass5 d] ,un5dli*keit als sol*]1 i/ fr uns1 od] an si*4 ,die ,exposition ihres ,begriffs gehrt d] ,wiss5s*aft an2 das ,bewutse9 ab]1 wie es ihn unmittelb> hat1 tritt wi$] als eigne ,=m od] neue ,ge/alt des ,bewutse9s auf1 wel*e 9 dem vorh]geh5d5 ihr ,wes5 ni*t erk5nt1 sond]n es fr etwas ganz &]es ansieht4--,indem ihm dies] ,begriff d] ,un5dli*keit ,geg5/& i/1 i/ es also ,bewutse9 des ,unt]s*i$s als e9es unmittelb> eb5sosehr ,aufgehob552 es i/ fr si* selb/1 es i/ ,unt]s*eid5 des ,ununt]s*i$551 od] ,selb/bewutse94 ,i* unt]s*eide mi* von mir selb/1 und es i/ d>9 unmittelb> fr mi*1 da dies ,unt]s*i$5e ni*t unt]s*i$5 i/4 ,i*1 das ,glei*namige1 /oe mi* von mir selb/ ab2 ab] dies ,unt]s*i$ne1 ,unglei*gesetzte i/ unmittelb>1 indem es unt]s*i$5 i/1 ke9 ,unt]s*i$ fr mi*4 ,das ,bewutse9 e9es ,&]n1 e9es ,geg5/&es b]haupt1 i/ zw> selb/ notw5dig ,selb/bewutse91 ,reflekti]tse9 9 si*1 ,bewutse9 se9] ,selb/1 9 se9em ,&]sse94 ,d] notw5dige ,=tgang von d5 bi%]ig5 ,ge/alt5 des ,bewutse9s1 wel*5 ihr ,wahres e9 ,d+1 e9 &]es w> als sie selb/1 drckt eb5 dies aus1 da ni*t alle9 das ,bewutse9 vom ,d+e nur fr e9 ,selb/bewutse9 mgli* i/1 sond]n da dies alle9 die ,wahrheit j5] ,ge/alt5 i/4 ,ab] fr uns nur i/ diese ,wahrheit vorh&51 no* ni*t fr das ,bewutse94 ,das ,selb/bewutse9 ab] i/ er/ fr si* geword51 no* ni*t als ,e9heit mit dem ,bewutse9 b]haupt4 ,wir seh51 da im ,inn]n d] ,ers*e9ung d] ,v]/& 9 ,wahrheit ni*t etwas &]s als die ,ers*e9ung selb/1 ab] ni*t wie sie als ,spiel d] ,krfte i/1 sond]n dasselbe 9 se95 absolut-allgeme95 ,mom5t5 und d]5 ,bewegung1 und 9 d] ,tat nur si* selb/ erfhrt4 ,erhob5 b] die ,wahrnehmung /ellt si* das ,bewutse9 mit dem b]s9nli*5 dur* die ,mitte d] ,ers*e9ung zusamm5ges*loss5 d>1 dur* wel*e es 9 dies5 ,h9t]grund s*aut4 ,die beid5 ,extreme1 das e9e1 des re95 ,inn]n1 das &]e1 des 9 dies re9e ,innre s*au5d5 ,inn]n1 s9d nun zusamm5gefall51 und wie sie als ,extreme1 s i/ au* die ,mitte1 als etwas &]s als sie1 v]s*wund54 ,dies] ,vorhang i/ also vor dem ,inn]n weggezog51 und das ,s*au5 des ,inn]n 9 das ,inn]e vorh&52 das ,s*au5 des ununt]s*i$55 ,glei*namig51 wel*es si* selb/ ab/t1 als unt]s*i$5es ,innres setzt1 ab] fr wel*es eb5so unmittelb> die ,ununt]s*i$5heit beid] i/1 das ,selb/bewutse94 ,es zeigt si*1 da h9t] dem sog5annt5 ,vorhange1 wel*] das ,innre v]deck5 soll1 ni*ts zu seh5 i/1 w5n wir ni*t selb/ dah9t]geh51 eb5sosehr damit geseh5 w]de1 als da etwas dah9t] sei1 das geseh5 w]d5 kann4 ,ab] es ergibt si* zuglei*1 da ni*t ohne alle ,um/nde g]adezu dah9t]gegang5 w]d5 knne2 d5n dies ,wiss51 0 die ,wahrheit d] ,vor/ellung d] ,ers*e9ung und ihres ,inn]n i/1 i/ selb/ nur ,resultat e9] um/ndli*5 ,bewegung1 wodur* die ,weis5 des ,bewutse9s1 ,me951 ,wahrnehm5 und d] ,v]/& v]s*w9d52 und es wird si* eb5so ergeb51 da das ,erk5n5 dess51 0 das ,bewutse9 wei1 indem es si* selb/ wei1 no* weit]] ,um/nde b$>f1 d]5 ,ause9&]legung das ,folg5de i/4 ,,iv4 ,die ,wahrheitd] ,gewiheit se9] selb/ ,9 d5 bi%]ig5 ,weis5 d] ,gewiheit i/ dem ,bewutse9 das ,wahre etwas &]es als es selb/4 ,d] ,begriff dieses ,wahr5 v]s*w9det ab] 9 d] ,erfahrung von ihm2 wie d] ,geg5/& unmittelb> an si* w>1 das ,sei5de d] s9nli*5 ,gewiheit1 das konkrete ,d+ d] ,wahrnehmung1 die ,kraft des ,v]/&es1 s erwei/ er si* vielmehr ni*t 9 ,wahrheit zu se91 sond]n dies ,an-si* ergibt si* als e9e ,weise1 wie er nur fr e9 ,&]es i/2 d] ,begriff von ihm hebt si* an dem wirkli*5 ,geg5/&e auf1 od] die er/e unmittelb>e ,vor/ellung 9 d] ,erfahrung1 und die ,gewiheit g+ 9 d] ,wahrheit v]lor54 ,nunmehr ab] i/ dies ent/&51 0 9 dies5 frh]n ,v]hltniss5 ni*t zu/&e kam1 nmli* e9e ,gewiheit1 wel*e ihr] ,wahrheit glei* i/1 d5n die ,gewiheit i/ si* selb/ ihr ,geg5/&1 und das ,bewutse9 i/ si* selb/ das ,wahre4 ,es i/ d>9 zw> au* e9 ,&]sse92 das ,bewutse9 unt]s*eidet nmli*1 ab] e9 sol*es1 das fr es zuglei* e9 ni*t ,unt]s*i$5es i/4 ,n5n5 wir ,begriff die ,bewegung des ,wiss5s1 d5 ,geg5/& ab]1 das ,wiss5 als ruhige ,e9heit1 od] als ,i*1 s seh5 wir1 da ni*t nur fr uns1 sond]n fr das ,wiss5 selb/ d] ,geg5/& dem ,begriffe entspri*t4--,od] auf die &]e ,weise1 d5 ,begriff das g5annt1 0 d] ,geg5/& an si* i/1 d5 ,geg5/& ab] das1 0 er als ,geg5/&1 od] fr e9 ,&]es i/1 s erhellt1 da das ,an-si*-se9 und das ,fr-e9-&]es-se9 dasselbe i/2 d5n das ,an-si* i/ das ,bewutse92 es i/ ab] eb5so dasj5ige1 fr wel*es e9 &]es 7das ,an-si*7 i/2 und es i/ fr es1 da das ,an-si* des ,geg5/&es und das ,se9 desselb5 fr e9 ,&]es dasselbe i/2 ,i* i/ d] ,inhalt d] ,beziehung und das ,bezieh5 selb/2 es i/ es selb/ geg5 e9 ,&]es1 und greift zuglei* b] dies ,&re b]1 das fr es eb5so nur es selb/ i/4 ,mit dem ,selb/bewutse9 s9d wir also nun 9 das e9heimis*e ,rei* d] ,wahrheit e+etret54 ,es i/ zu seh51 wie die ,ge/alt des ,selb/bewutse9s zun*/ auftritt4 ,betra*t5 wir diese neue ,ge/alt des ,wiss5s1 das ,wiss5 von si* selb/1 im ,v]hltnisse zu dem ,vorh]geh5d51 dem ,wiss5 von e9em ,&]n1 s i/ dies zw> v]s*wund52 ab] se9e ,mom5te hab5 si* zuglei* eb5so aufbewahrt2 und d] ,v]lu/ be/eht d>91 da sie hi] vorh&5 s9d1 wie sie an si* s9d4 ,das ,se9 d] ,me9ung1 die ,e9zelnheit und die ihr entgeg5gesetzte ,allgeme9heit d] ,wahrnehmung1 s[ie das le]e ,inn]e des ,v]/&es1 s9d ni*t mehr als ,wes51 sond]n als ,mom5te des ,selb/bewutse9s1 das heit als ,ab/raktion5 od] ,unt]s*i$e1 wel*e fr das ,bewutse9 selb/ zuglei* ni*tig1 od] ke9e ,unt]s*i$e und re9 v]s*w9d5de ,wes5 s9d4 ,es s*e9t also nur das ,hauptmom5t selb/ v]lor5gegang5 zu se91 nmli* das e9fa*e selb//ndige ,be/eh5 fr das ,bewutse94 ,ab] 9 d] ,tat i/ das ,selb/bewutse9 die ,reflexion aus dem ,se9 d] s9nli*5 und wahrg5omm55 ,welt1 und wes5tli* die ,rckkehr aus dem ,&]sse94 ,es i/ als ,selb/bewutse9 ,bewegung2 ab] indem es nur si* selb/ als si* selb/ von si* unt]s*eidet1 s i/ ihm d] ,unt]s*i$ unmittelb> als e9 ,&]sse9 aufgehob52 d] ,unt]s*i$ i/ ni*t1 und es nur die bewegungslose ,tautologie des3 ,i* b9 ,i*2 indem ihm d] ,unt]s*i$ ni*t au* die ,ge/alt des ,se9s hat1 i/ es ni*t ,selb/bewutse94 ,es i/ hiemit fr es das ,&]sse91 als e9 ,se91 od] als unt]s*i$5es ,mom5t2 ab] es i/ fr es au* die ,e9heit se9] selb/ mit diesem ,unt]s*i$e1 als zweites unt]s*i$5es ,mom5t4 ,mit j5em er/5 ,mom5te i/ das ,selb/bewutse9 als ,bewutse91 und fr es die ganze ,ausbreitung d] s9nli*5 ,welt erhalt52 ab] zuglei* nur als auf das zweite ,mom5t1 die ,e9heit des ,selb/bewutse9s mit si* selb/1 bezog52 und sie i/ hiemit fr es e9 ,be/eh51 wel*es ab] nur ,ers*e9ung1 od] ,unt]s*i$ i/1 d] an si* ke9 ,se9 hat4 ,dies] ,geg5satz se9] ,ers*e9ung und se9] ,wahrheit hat ab] nur die ,wahrheit1 nmli* die ,e9heit des ,selb/bewutse9s mit si* selb/1 zu se9em ,wes52 diese mu ihm wes5tli* w]d52 das heit1 es i/ ,begi]de b]haupt4 ,das ,bewutse9 hat als ,selb/bewutse9 nunmehr e95 g$oppelt5 ,geg5/&1 d5 e951 d5 unmittelb>51 d5 ,geg5/& d] s9nli*5 ,gewiheit1 und des ,wahrnehm5s1 d] ab] fr es mit dem ,*>akt] des ,negativ5 bezei*net i/1 und d5 zweit51 nmli* si* selb/1 wel*] das wahre ,wes51 und zun*/ nur er/ im ,geg5satze des er/5 vorh&5 i/4 ,das ,selb/bewutse9 /ellt si* hi]9 als die ,bewegung d>1 wor9 dies] ,geg5satz aufgehob51 und ihm die ,glei*heit se9] selb/ mit si* wird4 ,d] ,geg5/&1 wel*] fr das ,selb/bewutse9 das ,negative i/1 i/ ab] se9]seits fr uns od] an si* eb5so 9 si* zurckgegang5 als das ,bewutse9 &]]seits4 ,er i/ dur* diese ,reflexion 9 si* ,leb5 geword54 ,0 das ,selb/bewutse9 als sei5d von si* unt]s*eidet1 hat au* ins(]n1 als es sei5d gesetzt i/1 ni*t blo die ,weise d] s9nli*5 ,gewiheit und d] ,wahrnehmung an ihm1 sond]n es i/ 9 si* reflekti]tes ,se91 und d] ,geg5/& d] unmittelb>5 ,begi]de i/ e9 ,leb5diges4 ,d5n das ,an-si*1 od] das allgeme9e ,resultat des ,v]hltnisses des ,v]/&es zu dem ,inn]n d] ,d+e1 i/ das ,unt]s*eid5 des ni*t zu ,unt]s*eid5d51 od] die ,e9heit des ,unt]s*i$n54 ,diese ,e9heit ab] i/ eb5sosehr1 wie wir geseh51 ihr ,ab/oen von si* selb/1 und dies] ,begriff entzweit si* 9 d5 ,geg5satz des ,selb/bewutse9s und des ,leb5s2 j5es die ,e9heit1 fr wel*e die un5dli*e ,e9heit d] ,unt]s*i$e i/2 dieses ab] i/ nur diese ,e9heit selb/1 s da sie ni*t zuglei* fr si* selb/ i/4 ,s selb//ndig also das ,bewutse91 eb5so selb//ndig i/ an si* se9 ,geg5/&4 ,das ,selb/bewutse91 wel*es s*le*?9 fr si* i/1 und se95 ,geg5/& unmittelb> mit dem ,*>akt] des ,negativ5 bezei*net1 od] zun*/ ,begi]de i/1 wird dah] vielmehr die ,erfahrung d] ,selb/ndigkeit desselb5 ma*54 ,die ,be/immung des ,leb5s1 wie sie si* aus dem ,begriffe od] dem allgeme95 ,resultate ergibt1 mit wel*em wir 9 diese ,sphre e9tret51 i/ h9rei*5d1 es zu bezei*n51 ohne da se9e ,natur weit] d>aus zu entwickeln wre2 ihr ,kreis bes*liet si* 9 folg5d5 ,mom5t54 ,das ,wes5 i/ die ,un5dli*keit als das ,aufgehob5se9 all] ,unt]s*i$e1 die re9e a*s5dreh5de ,bewegung1 die ,ruhe ihr] selb/ als absolut unruhig5 ,un5dli*keit2 die ,selb//ndigkeit selb/1 9 wel*] die ,unt]s*i$e d] ,bewegung aufgel/ s9d2 das e9fa*e ,wes5 d] ,zeit1 das 9 dies] ,si*selb/glei*heit die g$ieg5e ,ge/alt des ,raumes hat4 ,die ,unt]s*i$e s9d ab] an diesem e9fa*5 allgeme95 ,m$ium eb5sosehr als ,unt]s*i$e2 d5n diese allgeme9e ,flssigkeit hat ihre negative ,natur nur1 indem sie e9 ,aufheb5 d]selb5 i/2 ab] sie kann die unt]s*i$n5 ni*t aufheb51 w5n sie ni*t e9 ,be/eh5 hab54 ,eb5 diese ,flssigkeit i/ als die si*selb/glei*e ,selb//ndigkeit selb/ das ,be/eh51 od] die ,sub/anz d]selb51 wor9 sie also als unt]s*i$5e ,gli$] und frsi*sei5de ,teile s9d4 ,das ,se9 hat ni*t mehr die ,b$eutung d] ,ab/raktion des ,se9s1 no* ihre re9e ,wes5heit1 d] ,ab/raktion d] ,allgeme9heit2 sond]n ihr ,se9 i/ eb5 j5e e9fa*e flssige ,sub/anz d] re95 ,bewegung 9 si* selb/4 ,d] ,unt]s*i$ dies] ,gli$] geg5e9&] ab] als ,unt]s*i$ be/eht b]haupt 9 ke9] &]] ,be/imm!it als d] ,be/imm!it d] ,mom5te d] ,un5dli*keit od] d] re95 ,bewegung selb/4 ,die selb//ndig5 ,gli$] s9d fr si*2 dieses ,fr-si*-se9 i/ ab] vielmehr eb5so unmittelb> ihre ,reflexion 9 die ,e9heit1 als diese ,e9heit die ,entzweiung 9 die selb//ndig5 ,ge/alt5 i/4 ,die ,e9heit i/ entzweit1 weil sie absolut negative od] un5dli*e ,e9heit i/2 und weil sie das ,be/eh5 i/1 s hat au* d] ,unt]s*i$ ,selb//ndigkeit nur an ihr4 ,diese ,selb/ndigkeit d] ,ge/alt ers*e9t als e9 ,be/immtes1 fr ,&]es1 d5n sie i/ e9 ,entzweites2 und das ,aufheb5 d] ,entzweiung ges*ieht ins(]n dur* e9 ,&]es4 ,ab] es i/ eb5sosehr an ihr selb/2 d5n eb5 j5e ,flssigkeit i/ die ,sub/anz d] selb//ndig5 ,ge/alt52 diese ,sub/anz ab] i/ un5dli*2 die ,ge/alt i/ d>um 9 ihrem ,be/eh5 selb/ die ,entzweiung1 od] das ,aufheb5 ihres ,fr-si*-se9s4 ,unt]s*eid5 wir die hi]9 en?alt55 ,mom5te nh]1 s seh5 wir1 da wir zum er/5 ,mom5te das ,be/eh5 d] selb//ndig5 ,ge/alt51 od] die ,unt]drckung dess5 hab51 0 das ,unt]s*eid5 an si* i/1 nmli* ni*t an si* zu se9 und ke9 ,be/eh5 zu hab54 ,das zweite ,mom5t ab] i/ die ,unt]w]fung j5es ,be/eh5s unt] die ,un5dli*keit des ,unt]s*i$es4 ,im er/5 ,mom5te i/ die be/eh5de ,ge/alt2 als frsi*sei5d1 od] 9 ihr] ,be/imm!it un5dli*e ,sub/anz tritt sie geg5 die allgeme9e ,sub/anz auf1 v]leugnet diese ,flssigkeit und ,kont9uitt mit ihr und behauptet si* als ni*t 9 diesem ,allgeme95 aufgel/1 sond]n vielmehr als dur* die ,absond]ung von dies] ihr] unorganis*5 ,natur1 und dur* das ,aufzehr5 d]selb5 si* erhalt5d4 ,das ,leb5 9 dem allgeme95 flssig5 ,m$ium1 e9 ruhiges ,ause9&]leg5 d] ,ge/alt5 wird eb5 dadur* zur ,bewegung d]selb51 od] zum ,leb5 als ,proze4 ,die e9fa*e allgeme9e ,flssigkeit i/ das ,an-si*1 und d] ,unt]s*i$ d] ,ge/alt5 das ,&]e4 ,ab] diese ,flssigkeit wird selb/ dur* dies5 ,unt]s*i$ das ,&]e2 d5n sie i/ itzt fr d5 ,unt]s*i$1 wel*] an und fr si* selb/1 und dah] die un5dli*e ,bewegung i/1 von wel*] j5es ruhige ,m$ium aufgezehrt wird1 das ,leb5 als ,leb5diges4--,diese ,v]kehrung ab] i/ d>um wi$] die ,v]kehr!it an si* selb/2 0 auf gezehrt wird1 i/ das ,wes52 die auf ,ko/5 des ,allgeme95 si* erhalt5de1 und das ,gefhl ihr] ,e9heit mit si* selb/ si* geb5de ,individualitt hebt g]ade damit ihr5 ,geg5satz des ,&]n1 dur* wel*5 sie fr si* i/1 auf2 die ,e9heit mit si* selb/1 wel*e sie si* gibt1 i/ g]ade die ,flssigkeit d] ,unt]s*i$e1 od] die allgeme9e ,auflsung4 ,ab] umgekehrt i/ das ,aufheb5 des individuell5 ,be/eh5s eb5so das ,erzeug5 desselb54 ,d5n da das ,wes5 d] individuell5 ,ge/alt1 das allgeme9e ,leb51 und das fr si* ,sei5de an si* e9fa*e ,sub/anz i/1 s hebt es1 indem es das ,&re 9 si* setzt1 diese se9e ,e9fa*heit1 od] se9 ,wes5 auf1 d4h4 es entzweit sie1 und dies ,entzwei5 d] unt]s*i$slos5 ,flssigkeit i/ eb5 das ,setz5 d] ,individualitt4 ,die e9fa*e ,sub/anz des ,leb5s also i/ die ,entzweiung ihr] selb/ 9 ,ge/alt51 und zuglei* die ,auflsung dies] be/eh5d5 ,unt]s*i$e2 und die ,auflsung d] ,entzweiung i/ eb5sosehr ,entzwei5 od] e9 ,gli$]n4 ,es fall5 damit die beid5 ,seit5 d] ganz5 ,bewegung1 wel*e unt]s*i$5 wurd51 nmli* die 9 dem allgeme95 ,m$ium d] ,selb//ndigkeit ruhig ause9&]gelegte ,ge/altung und d] ,proze des ,leb5s ine9&]2 d] letzt]e i/ eb5sosehr ,ge/altung1 als er das ,aufheb5 d] ,ge/alt i/2 und das er/e1 die ,ge/altung1 i/ eb5sosehr e9 ,aufheb51 als sie die ,gli$]ung i/4 ,das flssige ,elem5t i/ selb/ nur die ,ab/raktion des ,wes5s1 od] es i/ nur als ,ge/alt wirkli*2 und da es si* gli$]t1 i/ wi$] e9 ,entzwei5 des ,gegli$]t51 od] e9 ,aufls5 desselb54 ,dies] ganze ,kreislauf ma*t das ,leb5 aus1 w$] das1 0 zu]/ ausgespro*5 wird1 die unmittelb>e ,kont9uitt und ,g$ieg5heit se9es ,wes5s1 no* die be/eh5de ,ge/alt und das fr si* sei5de ,diskrete1 no* d] re9e ,proze d]selb51 no* au* das e9fa*e ,zusamm5fass5 dies] ,mom5te1 sond]n das si* entwickelnde1 und se9e ,entwicklung aufls5de und 9 dies] ,bewegung si* e9fa* erhalt5de ,ganze4 ,indem von d] er/5 unmittelb>5 ,e9heit ausgegang51 und dur* die ,mom5te d] ,ge/altung und des ,prozesses h9dur* zur ,e9heit dies] beid5 ,mom5te1 und damit wi$] zur er/5 e9fa*5 ,sub/anz zurckgekehrt wird1 s i/ diese reflekti]te ,e9heit e9e &]e als die er/e4 ,geg5 j5e unmittelb>e1 od] als e9 ,se9 ausgespro*5e1 i/ diese zweite die allgeme9e1 wel*e alle diese ,mom5te als aufgehobne 9 ihr hat4 ,sie i/ die e9fa*e ,gattung1 wel*e 9 d] ,bewegung des ,leb5s selb/ ni*t fr si* 99als99 dies ,e9fa*e exi/i]t2 sond]n 9 diesem ,resultate v]wei/ das ,leb5 auf e9 &]es1 als es i/1 nmli* auf das ,bewutse91 fr wel*es es als diese ,e9heit1 od] als ,gattung1 i/4 ,dies &]e ,leb5 ab]1 fr wel*es die ,gattung als sol*e und wel*es fr si* selb/ ,gattung i/1 das ,selb/bewutse91 i/ si* zun*/ nur als dieses e9fa*e ,wes51 und hat si* als re9es ,i* zum ,geg5/&e2 9 se9] ,erfahrung1 die nun zu betra*t5 i/1 wird si* ihm dies] ab/rakte ,geg5/& b]ei*]n1 und die ,entfaltung erhalt51 wel*e wir an dem ,leb5 geseh5 hab54 ,das e9fa*e ,i* i/ diese ,gattung od] das e9fa*e ,allgeme9e1 fr wel*es die ,unt]s*i$e ke9e s9d1 nur1 indem es negatives ,wes5 d] ge/altet5 selb//ndig5 ,mom5te i/2 und das ,selb/bewutse9 hiemit se9] selb/ nur gewi1 dur* das ,aufheb5 dieses &]n1 das si* ihm als selb//ndiges ,leb5 d>/ellt2 es i/ ,begi]de4 ,d] ,ni*tigkeit dieses ,&]n gewi1 setzt es fr si* dieselbe als se9e ,wahrheit1 v]ni*tet d5 selb//ndig5 ,geg5/& und gibt si* dadur* die ,gewiheit se9] selb/1 als wahre ,gewiheit1 als sol*e1 wel*e ihm selb/ auf geg5/ndli*e ,weise geword5 i/4 ,9 dies] ,befri$igung ab] ma*t es die ,erfahrung von d] ,selb//ndigkeit se9es ,geg5/&es4 ,die ,begi]de und die 9 ihr] ,befri$igung errei*te ,gewiheit se9] selb/ i/ b$+t dur* ihn1 d5n sie i/ dur* ,aufheb5 dieses ,&]n2 da dies ,aufheb5 sei1 mu dies ,&]e se94 ,das ,selb/bewutse9 v]mag also dur* se9e negative ,beziehung ihn ni*t aufzuheb52 es erzeugt ihn d>um vielmehr wi$]1 s wie die ,begi]de4 ,es i/ 9 d] ,tat e9 &]es als das ,selb/bewutse91 das ,wes5 d] ,begi]de2 und dur* diese ,erfahrung i/ ihm selb/ diese ,wahrheit geword54 ,zuglei* ab] i/ es eb5so absolut fr si*1 und i/ dies nur dur* ,aufheb5 des ,geg5/&es1 und es mu ihm se9e ,befri$igung w]d51 d5n es i/ die ,wahrheit4 ,um d] ,selb//ndigkeit des ,geg5/&es will5 kann es dah] zur ,befri$igung nur gelang51 indem dies] selb/ die ,negation an ihm vollzieht2 und er mu diese ,negation se9] selb/ an si* vollzieh51 d5n er i/ an si* das ,negative1 und mu fr das ,&re se91 0 er i/4 ,indem er die ,negation an si* selb/ i/1 und d>9 zuglei* selb//ndig i/1 i/ er ,bewutse94 ,an dem ,leb51 wel*es d] ,geg5/& d] ,begi]de i/1 i/ die ,negation entw$] an e9em ,&]n1 nmli* an d] ,begi]de1 od] als ,be/imm!it geg5 e9e &]e glei*gltige ,ge/alt1 od] als se9e unorganis*e allgeme9e ,natur4 ,diese allgeme9e selb//ndige ,natur ab]1 an d] die ,negation als absolute i/1 i/ die ,gattung als sol*e1 od] als ,selb/bewutse94 ,das ,selb/bewutse9 errei*t se9e ,befri$igung nur 9 e9em &]n ,selb/bewutse94 ,9 dies5 drei ,mom5t5 i/ er/ d] ,begriff des ,selb/bewutse9s voll5det2 a7 re9es ununt]s*i$5es ,i* i/ se9 er/] unmittelb>] ,geg5/&4 b7 ,diese ,unmittelb>keit i/ ab] selb/ absolute ,v]mittlung1 sie i/ nur als ,aufheb5 des selb//ndig5 ,geg5/&es1 od] sie i/ ,begi]de4 ,die ,befri$igung d] ,begi]de i/ zw> die ,reflexion des ,selb/bewutse9s 9 si* selb/1 od] die zur ,wahrheit geword5e ,gewiheit4 c7 ,ab] die ,wahrheit d]selb5 i/ vielmehr die g$oppelte ,reflexion1 die ,v]dopplung des ,selb/bewutse9s4 ,es i/ e9 ,geg5/& fr das ,bewutse91 wel*] an si* selb/ se9 ,&]sse9 od] d5 ,unt]s*i$ als e95 ni*tig5 setzt1 und d>9 selb//ndig i/4 ,die unt]s*i$5e nur leb5dige ,ge/alt hebt wohl im ,prozesse des ,leb5s selb/ au* ihre ,selb//ndigkeit auf1 ab] sie hrt mit ihrem ,unt]s*i$e auf1 zu se91 0 sie i/2 d] ,geg5/& des ,selb/bewutse9s i/ ab] eb5so selb//ndig 9 dies] ,negativitt se9] selb/2 und damit i/ er fr si* selb/ ,gattung1 allgeme9e ,flssigkeit 9 d] ,eig5heit se9] ,absond]ung2 er i/ leb5diges ,selb/bewutse94 ,es i/ e9 ,selb/bewutse9 fr e9 ,selb/bewutse94 ,er/ hi$ur* i/ es 9 d] ,tat2 d5n er/ hi]9 wird fr es die ,e9heit se9] selb/ 9 se9em ,&]sse92 ,i*1 das d] ,geg5/& se9es ,begriffs i/1 i/ 9 d] ,tat ni*t ,geg5/&2 d] ,geg5/& d] ,begi]de ab] i/ nur selb//ndig1 d5n er i/ die allgeme9e unv]tilgb>e ,sub/anz1 das flssige si*selb/glei*e ,wes54 ,indem e9 ,selb/bewutse9 d] ,geg5/& i/1 i/ er eb5s[ohl i* wie ,geg5/&4--,hiemit i/ s*on d] ,begriff des ,gei/es fr uns vorh&54 ,0 fr das ,bewutse9 weit] wird1 i/ die ,erfahrung1 0 d] ,gei/ i/1 diese absolute ,sub/anz1 wel*e 9 d] vollkomm55 ,freiheit und ,selb//ndigkeit ihres ,geg5satzes1 nmli* v]s*i$5] fr si* sei5d] ,selb/bewutse91 die ,e9heit d]selb5 i/2 ,i*1 das ,wir1 und ,wir1 das ,i* i/4 ,das ,bewutse9 hat er/ 9 dem ,selb/bewutse91 als dem ,begriffe des ,gei/es1 se95 ,w5dungspunkt1 auf dem es aus dem f>bigt5 ,s*e9e des s9nli*5 ,diesseits1 und aus d] le]5 ,na*t des b]s9nli*5 ,j5seits 9 d5 gei/ig5 ,tag d] ,geg5w>t e9s*reitet4 ,a4 ,selb//ndigkeit und ,unselb//ndigkeitdes ,selb/bewutse9s2 ,h]rs*aft und ,kne*ts*aft ,das ,selb/bewutse9 i/ an und fr si*1 indem1 und dadur*1 da es fr e9 ,&]es an und fr si* i/2 d4h4 es i/ nur als e9 ,an]kanntes4 ,d] ,begriff dies] se9] ,e9heit 9 se9] ,v]dopplung1 d] si* im ,selb/bewutse9 realisi]5d5 ,un5dli*keit1 i/ e9e vielseitige und vieldeutige ,v]s*rnkung1 s da die ,mom5te d]selb5 teils g5au ause9&]gehalt51 teils 9 dies] ,unt]s*eidung zuglei* au* als ni*t unt]s*i$51 od] imm] 9 ihr] entgeg5gesetzt5 ,b$eutung g5omm5 und erkannt w]d5 mss54 ,die ,doppels9nigkeit des ,unt]s*i$55 liegt 9 dem ,wes5 des ,selb/bewutse9s1 un5dli*1 od] unmittelb> das ,geg5teil d] ,be/imm!it1 9 d] es gesetzt i/1 zu se94 ,die ,ause9&]legung des ,begriffs dies] gei/ig5 ,e9heit 9 ihr] ,v]dopplung /ellt uns die ,bewegung des ,an]k5n5s d>4 ,es i/ fr das ,selb/bewutse9 e9 &]es ,selb/bewutse92 es i/ auer si* gekomm54 ,dies hat die g$oppelte ,b$eutung1 er/li*1 es hat si* selb/ v]lor51 d5n es f9det si* als e9 &]es ,wes52 zweit5s1 es hat damit das ,&]e aufgehob51 d5n es sieht au* ni*t das ,&]e als ,wes51 sond]n si* selb/ im ,&]n4 ,es mu dies se9 ,&]sse9 aufheb52 dies i/ das ,aufheb5 des er/5 ,doppels9nes1 und d>um selb/ e9 zweit] ,doppels9n2 er/li*1 es mu d>auf geh51 das &]e selb//ndige ,wes5 aufzuheb51 um dadur* se9] als des ,wes5s gewi zu w]d52 zweit5s geht es hiemit d>auf1 si* selb/ aufzuheb51 d5n dies ,&]e i/ es selb/4 ,dies doppels9nige ,aufheb5 se9es doppels9nig5 ,&]sse9s i/ eb5so e9e doppels9nige ,rckkehr 9 si* selb/2 d5n er/li* erhlt es dur* das ,aufheb5 si* selb/ zurck2 d5n es wird si* wi$] glei* dur* das ,aufheb5 se9es ,&]sse9s2 zweit5s ab] gibt es das &]e ,selb/bewutse9 ihm wi$] eb5so zurck1 d5n es w> si* im ,&]n1 es hebt dies se9 ,se9 im ,&]n auf1 entlt also das &]e wi$] frei4 ,diese ,bewegung des ,selb/bewutse9s 9 d] ,beziehung auf e9 &]es ,selb/bewutse9 i/ ab] auf diese ,weise vorge/ellt word51 als das ,tun des ,e952 ab] dieses ,tun des ,e95 hat selb/ die g$oppelte ,b$eutung1 eb5s[ohl se9 ,tun als das ,tun des ,&]n zu se92 d5n das ,&]e i/ eb5so selb//ndig1 9 si* bes*loss51 und es i/ ni*ts 9 ihm1 0 ni*t dur* es selb/ i/4 ,das er/e hat d5 ,geg5/& ni*t vor si*1 wie er nur fr die ,begi]de zun*/ i/1 sond]n e95 fr si* sei5d5 selb//ndig51 b] wel*5 es d>um ni*ts fr si* v]mag1 w5n er ni*t an si* selb/ dies tut1 0 es an ihm tut4 ,die ,bewegung i/ also s*le*?9 die g$oppelte beid] ,selb/bewutse94 ,j$es sieht das ,&re dasselbe tun1 0 es tut2 j$es tut ,selb/1 0 es an das ,&re fod]t2 und tut d>um1 0 es tut1 au* nur ins(]n1 als das ,&re dasselbe tut2 das e9seitige ,tun wre unntz2 weil1 0 ges*eh5 soll1 nur dur* beide zu/&e komm5 kann4 ,das ,tun i/ also ni*t nur ins(]n doppels9nig1 als es e9 ,tun eb5s[ohl geg5 si* als geg5 das ,&re1 sond]n au* ins(]n1 als es ungetr5nt eb5s[ohl das ,tun des ,e95 als des ,&]n i/4 ,9 dies] ,bewegung seh5 wir si* d5 ,proze wi$]hol51 d] si* als ,spiel d] ,krfte d>/ellte1 ab] im ,bewutse94 ,0 9 j5em fr uns w>1 i/ hi] fr die ,extreme selb/4 ,die ,mitte i/ das ,selb/bewutse91 wel*es si* 9 die ,extreme z]setzt1 und j$es ,extrem i/ diese ,au/aus*ung se9] ,be/imm!it1 und absolut] b]gang 9 das entgeg5gesetzte4 ,als ,bewutse9 ab] kommt es wohl auer si*1 j$o* i/ es 9 se9em ,auer-si*-se9 zuglei* 9 si* zurckgehalt51 fr si*1 und se9 ,auer-si* i/ fr es4 ,es i/ fr es1 da es unmittelb> &]es ,bewutse9 i/1 und ni*t i/2 und eb5so1 da dies ,&]e nur fr si* i/1 indem es si* als fr si* ,sei5des aufhebt1 und nur im ,fr-si*-se9 des ,&]n fr si* i/4 ,j$es i/ dem &]n die ,mitte1 dur* wel*e j$es si* mit si* selb/ v]mittelt und zusamm5s*liet1 und j$es si* und dem ,&]n unmittelb>es fr si* sei5des ,wes51 wel*es zuglei* nur dur* diese ,v]mittlung s fr si* i/4 ,sie an]k5n5 si* als geg5seitig si* an]k5n5d4 ,dies] re9e ,begriff des ,an]k5n5s1 d] ,v]dopplung des ,selb/bewutse9s 9 se9] ,e9heit1 i/ nun zu betra*t51 wie se9 ,proze fr das ,selb/bewutse9 ers*e9t4 ,er wird zu]/ die ,seite d] ,unglei*heit beid] d>/ell51 od] das ,h]au/ret5 d] ,mitte 9 die ,extreme1 wel*e als ,extreme si* entgeg5gesetzt1 und das e9e nur ,an]kanntes1 d] &re nur ,an]k5n5des i/4 ,das ,selb/bewutse9 i/ zun*/ e9fa*es ,fr-si*-se91 si*selb/glei* dur* das ,auss*lieen alles &]n aus si*2 se9 ,wes5 und absolut] ,geg5/& i/ ihm ,i*2 und es i/ 9 dies] ,unmittelb>keit1 od] 9 diesem ,se9 se9es ,fr-si*-se9s1 ,e9zelnes4 ,0 ,&]es fr es i/1 i/ als unwes5tli*]1 mit dem ,*>akt] des ,negativ5 bezei*net] ,geg5/&4 ,ab] das ,&re i/ au* e9 ,selb/bewutse92 es tritt e9 ,individuum e9em ,individuum geg5b] auf4 ,s unmittelb> auftret5d s9d sie fre9&] 9 d] ,weise geme9] ,geg5/nde2 selb//ndige ,ge/alt51 9 das ,se9 des ,leb5s--d5n als ,leb5 hat si* hi] d] sei5de ,geg5/& be/immt--v]s5kte ,bewutse91 wel*e fre9&] die ,bewegung d] absolut5 ,ab/raktion1 alles unmittelb>e ,se9 zu v]tilg51 und nur das re9 negative ,se9 des si*selb/glei*5 ,bewutse9s zu se91 no* ni*t vollbra*t1 od] si* e9&] no* ni*t als re9es ,fr-si*-se91 das heit als ,selb/bewutse9 d>ge/ellt hab54 ,j$es i/ wohl se9] selb/ gewi1 ab] ni*t des ,&]n1 und d>um hat se9e eigne ,gewiheit von si* no* ke9e ,wahrheit2 d5n se9e ,wahrheit wre nur1 da se9 eignes ,fr-si*-se9 si* ihm als selb//ndig] ,geg5/&1 od]1 0 dasselbe i/1 d] ,geg5/& si* als diese re9e ,gewiheit se9] selb/ d>ge/ellt htte4 ,dies ab] i/ na* dem ,begriffe des ,an]k5n5s ni*t mgli*1 als da wie d] ,&]e fr ihn1 s er fr d5 ,&]n1 j$] an si* selb/ dur* se9 eig5es ,tun1 und wi$] dur* das ,tun des &]n1 diese re9e ,ab/raktion des ,fr-si*-se9s vollbr+t4 ,die ,d>/ellung se9] ab] als d] re95 ,ab/raktion des ,selb/bewutse9s be/eht d>91 si* als re9e ,negation se9] geg5/ndli*5 ,weise zu zeig51 od] es zu zeig51 an ke9 be/immtes ,dase9 geknpft1 an die allgeme9e ,e9zelnheit des ,dase9s b]haupt ni*t1 ni*t an das ,leb5 geknpft zu se94 ,diese ,d>/ellung i/ das g$oppelte ,tun2 ,tun des ,&]n1 und ,tun dur* si* selb/4 ,ins(]n es ,tun des ,&]n i/1 geht also j$] auf d5 ,tod des ,&]n4 ,d>9 ab] i/ au* das zweite1 das ,tun dur* si* selb/1 vorh&52 d5n j5es s*liet das ,d>ansetz5 des eign5 ,leb5s 9 si*4 ,das ,v]hltnis beid] ,selb/bewutse9 i/ also s be/immt1 da sie si* selb/ und e9&] dur* d5 ,kampf auf ,leb5 und ,tod bewhr54--,sie mss5 9 dies5 ,kampf geh51 d5n sie mss5 die ,gewiheit ihr] selb/1 fr si* zu se91 zur ,wahrheit an dem ,&]n und an ihn5 selb/ erheb54 ,und es i/ alle9 das ,d>ansetz5 des ,leb5s1 wodur* die ,freiheit1 wodur* es bewhrt wird1 da dem ,selb/bewutse9 ni*t das ,se91 ni*t die unmittelb>e ,weise1 wie es auftritt1 ni*t se9 ,v]s5ktse9 9 die ,ausbreitung des ,leb5s--das ,wes51 sond]n da an ihm ni*ts vorh&51 0 fr es ni*t v]s*w9d5des ,mom5t wre1 da es nur re9es ,fr-si*-se9 i/4 ,das ,individuum1 wel*es das ,leb5 ni*t gewagt hat1 kann wohl als ,p]son an]kannt w]d52 ab] es hat die ,wahrheit dieses ,an]kanntse9s als e9es selb//ndig5 ,selb/bewutse9s ni*t errei*t4 ,eb5so mu j$es auf d5 ,tod des &]n geh51 wie es se9 ,leb5 d>ansetzt2 d5n das ,&re gilt ihm ni*t mehr als es selb/2 se9 ,wes5 /ellt si* ihm als e9 ,&res d>1 es i/ auer si*2 es mu se9 ,auersi*se9 aufheb52 das ,&re i/ mannigfaltig befang5es und sei5des ,bewutse92 es mu se9 ,&]sse9 als re9es ,fr-si*-se9 od] als absolute ,negation ans*au54 ,diese ,bewhrung ab] dur* d5 ,tod hebt eb5so die ,wahrheit1 wel*e d>aus h]vorgeh5 sollte1 als damit au* die ,gewiheit se9] selb/ b]haupt auf2 d5n wie das ,leb5 die natrli*e ,position des ,bewutse9s1 die ,selb//ndigkeit ohne die absolute ,negativitt1 i/1 s i/ er die natrli*e ,negation desselb51 die ,negation ohne die ,selb//ndigkeit1 wel*e also ohne die ge=d]te ,b$eutung des ,an]k5n5s bleibt4 ,dur* d5 ,tod i/ zw> die ,gewiheit geword51 da beide ihr ,leb5 wagt51 und es an ihn5 und an dem ,&]n v]a*tet52 ab] ni*t fr die1 wel*e dies5 ,kampf be/&54 ,sie heb5 ihr 9 dies] fremd5 ,wes5heit1 wel*es das natrli*e ,dase9 i/1 gesetztes ,bewutse91 od] sie heb5 si*1 und w]d5 als die fr si* se9 woll5d5 ,extreme aufgehob54 ,es v]s*w9det ab] damit aus dem ,spiele des ,we*sels das wes5tli*e ,mom5t1 si* 9 ,extreme entgeg5gesetzt] ,be/imm!it5 zu z]setz52 und die ,mitte fllt 9 e9e tote ,e9heit zusamm51 wel*e 9 tote1 blo sei5de1 ni*t entgeg5gesetzte ,extreme z]setzt i/2 und die beid5 geb5 und empfang5 si* ni*t geg5seitig vone9&] dur* das ,bewutse9 zurck1 sond]n lass5 e9&] nur glei*gltig1 als ,d+e1 frei4 ,ihre ,tat i/ die ab/rakte ,negation1 ni*t die ,negation des ,bewutse9s1 wel*es s aufhebt1 da es das ,aufgehob5e aufbewahrt und erhlt1 und hiemit se9 ,aufgehob5w]d5 b]lebt4 ,9 dies] ,erfahrung wird es dem ,selb/bewutse91 da ihm das ,leb5 s wes5tli* als das re9e ,selb/bewutse9 i/4 ,im unmittelb>5 ,selb/bewutse9 i/ das e9fa*e ,i* d] absolute ,geg5/&1 wel*] ab] fr uns od] an si* die absolute ,v]mittlung i/1 und die be/eh5de ,selb//ndigkeit zum wes5tli*5 ,mom5te hat4 ,die ,auflsung j5] e9fa*5 ,e9heit i/ das ,resultat d] er/5 ,erfahrung2 es i/ dur* sie e9 re9es ,selb/bewutse91 und e9 ,bewutse9 gesetzt1 wel*es ni*t re9 fr si*1 sond]n fr e9 ,&]es1 das heit1 als sei5des ,bewutse9 od] ,bewutse9 9 d] ,ge/alt d] ,d+heit i/4 ,beide ,mom5te s9d wes5tli*2--da sie zun*/ unglei* und entgeg5gesetzt s9d1 und ihre ,reflexion 9 die ,e9heit si* no* ni*t ergeb5 hat1 s s9d sie als zwei entgeg5gesetzte ,ge/alt5 des ,bewutse9s2 die e9e das selb//ndige1 wel*em das ,fr-si*-se91 die &]e das unselb//ndige1 dem das ,leb5 od] das ,se9 fr e9 ,&]es das ,wes5 i/2 j5es i/ d] ,h]r1 dies d] ,kne*t4 ,d] ,h]r i/ das fr si* sei5de ,bewutse91 ab] ni*t mehr nur d] ,begriff desselb51 sond]n fr si* sei5des ,bewutse91 wel*es dur* e9 &]es ,bewutse9 mit si* v]mittelt i/1 nmli* dur* e9 sol*es1 zu dess5 ,wes5 es gehrt1 da es mit selb//ndigem ,se9 od] d] ,d+heit b]haupt syn!si]t i/4 ,d] ,h]r bezieht si* auf diese beid5 ,mom5te1 auf e9 ,d+1 als sol*es1 d5 ,geg5/& d] ,begi]de1 und auf das ,bewutse91 dem die ,d+heit das ,wes5tli*e i/2 und1 indem er a7 als ,begriff des ,selb/bewutse9s unmittelb>e ,beziehung des ,fr-si*-se9s i/1 ab] b7 nunmehr zuglei* als ,v]mittlung1 od] als e9 ,fr-si*-se91 wel*es nur dur* e9 ,&]es fr si* i/1 s bezieht er si* a7 unmittelb> auf beide1 und b7 mittelb> auf j$es dur* das &]e4 ,d] ,h]r bezieht si* auf d5 ,kne*t mittelb> dur* das selb//ndige ,se92 d5n eb5 hi]an i/ d] ,kne*t gehalt52 es i/ se9e ,kette1 von d] er im ,kampfe ni*t ab/rahi]5 konnte1 und d>um si* als unselb//ndig1 se9e ,selb//ndigkeit 9 d] ,d+heit zu hab51 erwies4 ,d] ,h]r ab] i/ die ,ma*t b] dies ,se91 d5n er erwies im ,kampfe1 da es ihm nur als e9 ,negatives gilt2 indem er die ,ma*t d>b]1 dies ,se9 ab] die ,ma*t b] d5 ,&]n i/1 s hat er 9 diesem ,s*lusse dies5 &]n unt] si*4 ,eb5so bezieht si* d] ,h]r mittelb> dur* d5 ,kne*t auf das ,d+2 d] ,kne*t bezieht si*1 als ,selb/bewutse9 b]haupt1 auf das ,d+ au* negativ und hebt es auf2 ab] es i/ zuglei* selb//ndig fr ihn1 und er kann d>um dur* se9 ,negi]5 ni*t bis zur ,v]ni*tung mit ihm f]tig w]d51 od] er be>beitet es nur4 ,dem ,h]rn dageg5 wird dur* diese ,v]mittlung die unmittelb>e ,beziehung als die re9e ,negation desselb51 od] d] ,g5u2 0 d] ,begi]de ni*t gelang1 gel+t ihm1 damit f]tig zu w]d51 und im ,g5usse si* zu befri$ig54 ,d] ,begi]de gelang dies ni*t weg5 d] ,selb//ndigkeit des ,d+es2 d] ,h]r ab]1 d] d5 ,kne*t zwis*5 es und si* e+es*ob51 s*liet si* dadur* nur mit d] ,unselb//ndigkeit des ,d+es zusamm51 und g5iet es re92 die ,seite d] ,selb//ndigkeit ab] b]lt er dem ,kne*te1 d] es be>beitet4 ,9 dies5 beid5 ,mom5t5 wird fr d5 ,h]rn se9 ,an]kanntse9 dur* e9 &]es ,bewutse92 d5n dieses setzt si* 9 ihn5 als ,unwes5tli*es1 e9mal 9 d] ,be>beitung des ,d+s1 das &]emal 9 d] ,abhngigkeit von e9em be/immt5 ,dase92 9 beid5 kann es ni*t b] das ,se9 ,mei/] w]d5 und zur absolut5 ,negation gelang54 ,es i/ also hi]9 dies ,mom5t des ,an]k5n5s vorh&51 da das &]e ,bewutse9 si* als ,fr-si*-se9 aufhebt1 und hiemit selb/ das tut1 0 das er/e geg5 es tut4 ,eb5so das &]e ,mom5t1 da dies ,tun des zweit5 das eigne ,tun des er/5 i/2 d5n1 0 d] ,kne*t tut1 i/ eig5tli* ,tun des ,h]rn2 diesem i/ nur das ,fr-si*-se91 das ,wes52 er i/ die re9e negative ,ma*t1 d] das ,d+ ni*ts i/1 und also das re9e wes5tli*e ,tun 9 diesem ,v]hltnisse2 d] ,kne*t ab] e9 ni*t re9es1 sond]n unwes5tli*es ,tun4 ,ab] zum eig5tli*5 ,an]k5n5 fehlt das ,mom5t1 da1 0 d] ,h]r geg5 d5 ,&]n tut1 er au* geg5 si* selb/1 und 0 d] ,kne*t geg5 si*1 er au* geg5 d5 ,&]n tue4 ,es i/ dadur* e9 e9seitiges und unglei*es ,an]k5n5 ent/&54 ,das unwes5tli*e ,bewutse9 i/ hi]9 fr d5 ,h]rn d] ,geg5/&1 wel*] die ,wahrheit d] ,gewiheit se9] selb/ ausma*t4 ,ab] es erhellt1 da dies] ,geg5/& se9em ,begriffe ni*t entspri*t1 sond]n da d>91 wor9 d] ,h]r si* vollbra*t hat1 ihm vielmehr ganz etwas &]es geword5 als e9 selb//ndiges ,bewutse94 ,ni*t e9 sol*es i/ fr ihn1 sond]n vielmehr e9 unselb//ndiges2 er also ni*t des ,fr-si*-se9s1 als d] ,wahrheit gewi1 sond]n se9e ,wahrheit i/ vielmehr das unwes5tli*e ,bewutse91 und das unwes5tli*e ,tun desselb54 ,die ,wahrheit des selb//ndig5 ,bewutse9s i/ demna* das kne*tis*e ,bewutse94 ,dieses ers*e9t zw> zun*/ auer si* und ni*t als die ,wahrheit des ,selb/bewutse94 ,ab] wie die ,h]rs*aft zeigte1 da ihr ,wes5 das ,v]kehrte dess5 i/1 0 sie se9 w1 s wird au* wohl die ,kne*ts*aft vielmehr 9 ihr] ,vollbr+ung zum ,geg5teile dess5 w]d51 0 sie unmittelb> i/2 sie wird als 9 si* zurckg$rngtes ,bewutse9 9 si* geh51 und zur wahr5 ,selb//ndigkeit si* umkehr54 ,wir sah5 nur1 0 die ,kne*ts*aft im ,v]hltnisse d] ,h]rs*aft i/4 ,ab] sie i/ ,selb/bewutse91 und 0 sie hi5a* an und fr si* selb/ i/1 i/ nun zu betra*t54 ,zun*/ i/ fr die ,kne*ts*aft d] ,h]r das ,wes52 also das selb//ndige fr si* sei5de ,bewutse9 i/ ihr die ,wahrheit1 die j$o* 99fr sie99 no* ni*t an ihr i/4 ,alle9 sie hat diese ,wahrheit d] re95 ,negativitt und des ,fr-si*-se9s 9 d] ,tat an ihr selb/2 d5n sie hat dieses ,wes5 an ihr erfahr54 ,dies ,bewutse9 hat nmli* ni*t um dieses od] j5es1 no* fr dies5 od] j55 ,aug5blick ,ang/ gehabt1 sond]n um se9 ganzes ,wes52 d5n es hat die ,fur*t des ,todes1 des absolut5 ,h]rn1 empfund54 ,es i/ d>9 inn]li* aufgel/ word51 hat dur*aus 9 si* selb/ erzitt]t1 und alles ,fixe hat 9 ihm gebebt4 ,diese re9e allgeme9e ,bewegung1 das absolute ,flssigw]d5 alles ,be/eh5s i/ ab] das e9fa*e ,wes5 des ,selb/bewutse9s1 die absolute ,negativitt1 das re9e ,fr-si*-se91 das hiemit an diesem ,bewutse9 i/4 ,dies ,mom5t des re95 ,fr-si*-se9 i/ au* fr es1 d5n im ,h]rn i/ es ihm se9 ,geg5/&4 ,es i/ f]n] ni*t nur diese allgeme9e ,auflsung b]haupt1 sond]n im ,di55 vollbr+t es sie wirkli*2 es hebt d>9 9 all5 e9zeln5 ,mom5t5 se9e ,anhngli*keit an natrli*es ,dase9 auf1 und arbeitet dasselbe h9weg4 ,das ,gefhl d] absolut5 ,ma*t ab] b]haupt1 und im e9zeln5 des ,di5/es i/ nur die ,auflsung an si*1 und obzw> die ,fur*t des ,h]rn d] ,anfang d] ,wei%eit i/1 s i/ das ,bewutse9 d>9 fr es selb/1 ni*t das ,fr-si*-se94 ,dur* die ,arbeit kmmt es ab] zu si* selb/4 ,9 dem ,mom5te1 wel*es d] ,begi]de im ,bewutse9 des ,h]rn entspri*t1 s*i5 dem di55d5 ,bewutse9 zw> die ,seite d] unwes5tli*5 ,beziehung auf das ,d+ zugefall5 zu se91 indem das ,d+ d>9 se9e ,selb//ndigkeit behlt4 ,die ,begi]de hat si* das re9e ,negi]5 des ,geg5/&es1 und dadur* das unv]mis*te ,selb/gefhl vorbehalt54 ,diese ,befri$igung i/ ab] desweg5 selb/ nur e9 ,v]s*w9d51 d5n es fehlt ihr die geg5/ndli*e ,seite od] das ,be/eh54 ,die ,arbeit h+eg5 i/ gehemmte ,begi]de1 aufgehalt5es ,v]s*w9d51 od] sie bildet4 ,die negative ,beziehung auf d5 ,geg5/& wird zur ,=m desselb51 und zu e9em bleib5d52 weil eb5 dem arbeit5d5 d] ,geg5/& ,selb//ndigkeit hat4 ,diese negative ,mitte od] das =mi]5de ,tun i/ zuglei* die ,e9zelnheit od] das re9e ,fr-si*-se9 des ,bewutse9s1 wel*es nun 9 d] ,arbeit auer es 9 das ,elem5t des ,bleib5s tritt2 das arbeit5de ,bewutse9 kommt also hi$ur* zur ,ans*auung des selb//ndig5 ,se9s1 als se9] selb/4 ,das ,=mi]5 hat ab] ni*t nur diese positive ,b$eutung1 da das di55de ,bewutse9 si* d>9 als re9es ,fr-si*-se9 zum ,sei5d5 wird2 sond]n au* die negative1 geg5 se9 er/es ,mom5t1 die ,fur*t4 ,d5n 9 dem ,bild5 des ,d+es wird ihm die eigne ,negativitt1 se9 ,fr-si*-se91 nur dadur* zum ,geg5/&e1 da es die entgeg5gesetzte sei5de ,=m aufhebt4 ,ab] dies geg5/ndli*e ,negative i/ g]ade das fremde ,wes51 vor wel*em es gezitt]t hat4 ,nun ab] z]/rt es dies fremde ,negative1 setzt si* als e9 sol*es 9 das ,elem5t des ,bleib5s2 und wird hi$ur* fr si* selb/1 e9 fr si* ,sei5des4 ,im ,h]rn i/ ihm das ,fr-si*-se9 e9 ,&]es od] nur fr es2 9 d] ,fur*t i/ das ,fr-si*-se9 an ihm selb/2 9 dem ,bild5 wird das ,fr-si*-se9 als se9 eignes fr es1 und es kmmt zum ,bewutse91 da es selb/ an und fr si* i/4 ,die ,=m wird dadur*1 da sie h9ausgesetzt wird1 ihm ni*t e9 ,&]es als es2 d5n eb5 sie i/ se9 re9es ,fr-si*-se91 das ihm d>9 zur ,wahrheit wird4 ,es wird also dur* dies ,wi$]f9d5 se9] dur* si* selb/ eign] ,s9n1 g]ade 9 d] ,arbeit1 wor9 es nur fremd] ,s9n zu se9 s*i54--,es s9d zu dies] ,reflexion die beid5 ,mom5te d] ,fur*t und des ,di5/es b]haupt1 s[ie des ,bild5s notw5dig1 und zuglei* beide auf e9e allgeme9e ,weise4 ,ohne die ,zu*t des ,di5/es und ,gehorsams bleibt die ,fur*t beim ,=mell5 /eh51 und v]breitet si* ni*t b] die bewute ,wirkli*keit des ,dase9s4 ,ohne das ,bild5 bleibt die ,fur*t inn]li* und /umm1 und das ,bewutse9 wird ni*t fr es selb/4 ,=mi]t das ,bewutse9 ohne die er/e absolute ,fur*t1 s i/ es nur e9 eitl] eign] ,s9n2 d5n se9e ,=m od] ,negativitt i/ ni*t die ,negativitt an si*2 und se9 ,=mi]5 kann ihm dah] ni*t das ,bewutse9 se9] als des ,wes5s geb54 ,hat es ni*t die absolute ,fur*t1 sond]n nur e9ige ,ang/ ausge/&51 s i/ das negative ,wes5 ihm e9 uerli*es geblieb51 se9e ,sub/anz i/ von ihm ni*t dur* und dur* ange/eckt4 ,indem ni*t alle ,erfllung5 se9es natrli*5 ,bewutse9s wank5d geword51 gehrt es an si* no* be/immtem ,se9 an2 d] eigne ,s9n i/ ,eig5s9n1 e9e ,freiheit1 wel*e no* inn]halb d] ,kne*ts*aft /eh5bleibt4 ,s w5ig ihm die re9e ,=m zum ,wes5 w]d5 kann1 s w5ig i/ sie1 als ,ausbreitung b] das ,e9zelne betra*tet1 allgeme9es ,bild51 absolut] ,begriff1 sond]n e9e ,ges*ickli*keit1 wel*e nur b] e9iges1 ni*t b] die allgeme9e ,ma*t und das ganze geg5/ndli*e ,wes5 m*tig i/4 ,b4 ,freiheit des ,selb/bewutse9s2,/oizismus1 ,skeptizismusund das unglckli*e ,bewutse9 ,dem selb//ndig5 ,selb/bewutse9 i/ e9e/eils nur die re9e ,ab/raktion des ,i* se9 ,wes51 und &]nteils1 indem sie si* ausbildet und si* ,unt]s*i$e gibt1 wird dies ,unt]s*eid5 ihm ni*t zum geg5/ndli*5 ansi*sei5d5 ,wes52 dies ,selb/bewutse9 wird also ni*t e9 9 se9] ,e9fa*heit si* wahrhaft unt]s*eid5des1 od] 9 dies] absolut5 ,unt]s*eidung si* glei*bleib5des ,i*4 ,das 9 si* zurckg$rngte ,bewutse9 h+eg5 wird si* im ,=mi]5 als ,=m d] gebildet5 ,d+e zum ,geg5/&e1 und an dem ,h]rn s*aut es das ,fr-si*-se9 zuglei* als ,bewutse9 an4 ,ab] dem di55d5 ,bewutse9 als sol*em fall5 diese beid5 ,mom5te--se9] selb/ als selb//ndig5 ,geg5/&es1 und dieses ,geg5/&es als e9es ,bewutse9s1 und hiemit se9es eig55 ,wes5s--ause9&]4 ,indem ab] fr uns od] an si* die ,=m und das ,fr-si*-se9 dasselbe i/1 und im ,begriffe des selb//ndig5 ,bewutse9s das ,an-si*-se9 das ,bewutse9 i/1 s i/ die ,seite des ,an-si*-se9s od] d] ,d+heit1 wel*e die ,=m 9 d] ,arbeit erhielt1 ke9e &]e ,sub/anz als das ,bewutse91 und es i/ uns e9e neue ,ge/alt des ,selb/bewutse9s geword52 e9 ,bewutse91 wel*es si* als die ,un5dli*keit1 od] re9e ,bewegung des ,bewutse9s das ,wes5 i/2 wel*es d5kt1 od] freies ,selb/bewutse9 i/4 ,d5n ni*t als ab/raktes ,i*1 sond]n als ,i*1 wel*es zuglei* die ,b$eutung des ,an-si*-se9s hat1 si* ,geg5/& se91 od] zum geg5/ndli*5 ,wes5 si* s v]halt51 da es die ,b$eutung des ,fr-si*-se9s des ,bewutse9s hat1 fr wel*es es i/1 heit d5k54--,dem ,d5k5 bewegt si* d] ,geg5/& ni*t 9 ,vor/ellung5 od] ,ge/alt51 sond]n 9 ,begriff51 das heit 9 e9em unt]s*i$n5 ,an-si*-se91 wel*es unmittelb> fr das ,bewutse9 ke9 unt]s*i$nes von ihm i/4 ,das ,vorge/ellte1 ,ge/altete1 ,sei5de1 als sol*es1 hat die ,=m1 etwas &]s zu se9 als das ,bewutse92 e9 ,begriff ab] i/ zuglei* e9 ,sei5des--und dies] ,unt]s*i$1 ins(]n er an ihm selb/ i/1 i/ se9 be/immt] ,inhalt--1 ab] d>91 da dies] ,inhalt e9 begriff5] zuglei* i/1 bleibt es si* se9] ,e9heit mit diesem be/immt5 und unt]s*i$55 ,sei5d5 unmittelb> bewut2 ni*t wie bei d] ,vor/ellung1 wor9 es er/ no* besond]s si* zu er9n]n hat1 da dies se9e ,vor/ellung sei2 sond]n d] ,begriff i/ mir unmittelb> me9 ,begriff4 ,im ,d5k5 b9 ,i* frei1 weil i* ni*t 9 e9em ,&]n b91 sond]n s*le*?9 bei mir selb/ bleibe1 und d] ,geg5/&1 d] mir das ,wes5 i/1 9 ungetr5nt] ,e9heit me9 ,fr-mi*-se9 i/2 und me9e ,bewegung 9 ,begriff5 i/ e9e ,bewegung 9 mir selb/4--,es i/ ab] 9 dies] ,be/immung dies] ,ge/alt des ,selb/bewutse9s wes5tli* dies fe/zuhalt51 da sie d5k5des ,bewutse9 b]haupt od] ihr ,geg5/&1 unmittelb>e ,e9heit des ,an-si*-se9s und des ,fr-si*-se9s i/4 ,das si* glei*namige ,bewutse91 das si* von si* selb/ ab/t1 wird si* ansi*sei5des ,elem5t2 ab] es i/ si* dies ,elem5t nur er/ als allgeme9es ,wes5 b]haupt1 ni*t als dies geg5/ndli*e ,wes5 9 d] ,entwicklung und ,bewegung se9es mannigfaltig5 ,se9s4 ,diese ,freiheit des ,selb/bewutse9s hat bekanntli*1 indem sie als ihr] bewute ,ers*e9ung 9 d] ,ges*i*te des ,gei/es aufgetret5 i/1 ,/oizismus geheien4 ,se9 ,pr9zip i/1 da das ,bewutse9 d5k5des ,wes51 und etwas nur ,wes5heit fr dasselbe hat1 od] wahr und gut fr es i/1 als das ,bewutse9 si* d>9 als d5k5des ,wes5 v]hlt4 ,die vielfa*e si* 9 si* unt]s*eid5de ,ausbreitung1 ,v]e9zelung und ,v]wicklung des ,leb5s i/ d] ,geg5/&1 geg5 wel*5 die ,begi]de und die ,arbeit ttig i/4 ,dies vielfa*e ,tun hat si* nun 9 die e9fa*e ,unt]s*eidung zusamm5gezog51 wel*e 9 d] re95 ,bewegung des ,d5k5s i/4 ,ni*t d] ,unt]s*i$1 wel*] si* als be/immtes ,d+1 od] als ,bewutse9 e9es be/immt5 natrli*5 ,dase9s1 als e9 ,gefhl1 od] als ,begi]de und ,zweck fr dieselbe1 ob er dur* das eig5e od] dur* e9 fremdes ,bewutse9 gesetzt sei1 hat mehr ,wes5heit1 sond]n alle9 d] ,unt]s*i$1 d] e9 g$a*t]1 od] unmittelb> ni*t von ,mir unt]s*i$5 i/4 ,dies ,bewutse9 i/ somit negativ geg5 das ,v]hltnis d] ,h]rs*aft und ,kne*ts*aft2 se9 ,tun i/1 9 d] ,h]rs*aft ni*t se9e ,wahrheit an dem ,kne*te zu hab51 no* als ,kne*t se9e ,wahrheit an dem ,will5 des ,h]rn und an se9em ,di551 sond]n wie auf dem ,?rone s 9 d5 ,fesseln1 9 all] ,abhngigkeit se9es e9zeln5 ,dase9s frei zu se91 und die ,leblosigkeit si* zu erhalt51 wel*e si* be/ndig aus d] ,bewegung des ,dase9s1 aus dem ,wirk5 wie aus dem ,leid51 9 die e9fa*e ,wes5heit des ,g$ank5s zurckzieht4 ,d] ,eig5s9n i/ die ,freiheit1 die an e9e ,e9zelnheit si* befe/igt und inn]halb d] ,kne*ts*aft /eht1 d] ,/oizismus ab] die ,freiheit1 wel*e unmittelb> imm] aus ihr h]1 und 9 die re9e ,allgeme9heit des ,g$ank5s zurckkmmt2 als allgeme9e ,=m des ,weltgei/es nur 9 d] ,zeit e9] allgeme95 ,fur*t und ,kne*ts*aft1 ab] au* e9] allgeme95 ,bildung auftret5 konnte1 wel*e das ,bild5 bis zum ,d5k5 ge/eig]t hatte4 ,ob nun zw> diesem ,selb/bewutse9 w$] e9 ,&]es als es1 no* die re9e ,ab/raktion des ,i* das ,wes5 i/1 sond]n ,i*1 wel*es das ,&]sse91 ab] als g$a*t5 ,unt]s*i$ an ihm hat1 s da es 9 se9em ,&]sse9 unmittelb> 9 si* zurckgekehrt i/2 s i/ dies se9 ,wes5 zuglei* nur e9 ab/raktes ,wes54 ,die ,freiheit des ,selb/bewutse9s i/ glei*gltig geg5 das natrli*e ,dase91 hat d>um dieses eb5so frei entlass51 und die ,reflexion i/ e9e g$oppelte4 ,die ,freiheit im ,g$ank5 hat nur d5 re95 ,g$ank5 zu ihr] ,wahrheit1 die ohne die ,erfllung des ,leb5s i/2 und i/ also au* nur d] ,begriff d] ,freiheit1 ni*t die leb5dige ,freiheit selb/2 d5n ihr i/ nur er/ das ,d5k5 b]haupt das ,wes51 die ,=m als sol*e1 wel*e von d] ,selb//ndigkeit d] ,d+e weg1 9 si* zurckgegang5 i/4 ,indem ab] die ,individualitt als h&elnd si* leb5dig d>/ell51 od] als d5k5d die leb5dige ,welt als e9 ,sy/em des ,g$ank5s fass5 sollte1 s mte 9 dem ,g$ank5 selb/ fr j5e ,ausbreitung e9 ,inhalt dess51 0 gut1 fr diese1 0 wahr i/1 lieg52 damit dur*aus1 9 demj5ig51 0 fr das ,bewutse9 i/1 ke9 &]es ,+r$i5s wre als d] ,begriff1 d] das ,wes5 i/4 ,alle9 s wie er hi] als ,ab/raktion von d] ,mannigfaltigkeit d] ,d+e si* abtr5nt1 hat er ke95 ,inhalt an ihm selb/1 sond]n e95 gegeb554 ,das ,bewutse9 v]tilgt d5 ,inhalt wohl als e9 fremdes ,se91 indem es ihn d5kt2 ab] d] ,begriff i/ be/immt] ,begriff1 und diese ,be/imm!it desselb5 i/ das ,fremde1 das er an ihm hat4 ,d] ,/oizismus i/ d>um 9 ,v]leg5heit gekomm51 als er1 wie d] ,ausdruck w>1 na* dem ,krit]ium d] ,wahrheit b]haupt gefragt wurde1 d4h4 eig5tli* na* e9em ,inhalte des ,g$ank5s selb/4 ,auf die ,frage an ihn1 0 gut und wahr i/1 hat er wi$] das inhaltslose ,d5k5 selb/ zur ,antwort gegeb52 9 d] ,v]nnftigkeit soll das ,wahre und ,gute be/eh54 ,ab] diese ,si*selb/glei*heit des ,d5k5s i/ nur wi$] die re9e ,=m1 9 wel*] si* ni*ts be/immt2 die allgeme95 ,worte von dem ,wahr5 und ,gut51 d] ,wei%eit und d] ,tug5d1 bei wel*5 er /eh5 bleib5 mu1 s9d dah] wohl im allgeme95 erheb5d1 ab] weil sie 9 d] ,tat zu ke9] ,ausbreitung des ,inhalts komm5 knn51 fang5 sie bald an1 ,langeweile zu ma*54 ,dieses d5k5de ,bewutse9 s1 wie es si* be/immt hat1 als die ab/rakte ,freiheit1 i/ also nur die unvoll5dete ,negation des ,&]sse9s2 aus dem ,dase9 nur 9 si* zurckgezog51 hat es si* ni*t als absolute ,negation desselb5 an ihm vollbra*t4 ,d] ,inhalt gilt ihm zw> nur als ,g$anke1 ab] dabei au* als be/immt]1 und die ,be/imm!it als sol*e zuglei*4 ,d] ,skeptizismus i/ die ,realisi]ung desj5ig51 wovon d] ,/oizismus nur d] ,begriff1--und die wirkli*e ,erfahrung1 0 die ,freiheit des ,g$ank5s i/2 sie i/ an si* das ,negative1 und mu si* s d>/ell54 ,mit d] ,reflexion des ,selb/bewutse9s 9 d5 e9fa*5 ,g$ank5 se9] selb/ i/ ihr geg5b] 9 d] ,tat aus d] ,un5dli*keit das selb//ndige ,dase9 od] die bleib5de ,be/imm!it h]ausgefall52 im ,skeptizismus wird nun fr das ,bewutse9 die gnzli*e ,unwes5tli*keit und ,unselb//ndigkeit dieses ,&]n2 d] ,g$anke wird zu dem voll/ndig5 das ,se9 d] vielfa* be/immt5 ,welt v]ni*t5d5 ,d5k51 und die ,negativitt des frei5 ,selb/bewutse9s wird si* an dies] mannigfaltig5 ,ge/altung des ,leb5s zur real5 ,negativitt4--,es erhellt1 da1 wie d] ,/oizismus dem ,begriffe des selb//ndig5 ,bewutse9s1 das als ,v]hltnis d] ,h]rs*aft und ,kne*ts*aft ers*i51 entspri*t1 s entspri*t d] ,skeptizismus d] ,realisi]ung desselb51 als d] negativ5 ,ri*tung auf das ,&]sse91 d] ,begi]de und d] ,arbeit4 ,ab] w5n die ,begi]de und die ,arbeit die ,negation ni*t fr das ,selb/bewutse9 ausfhr5 konnt51 s wird dageg5 diese polemis*e ,ri*tung geg5 die vielfa*e ,selb//ndigkeit d] ,d+e von ,erfolg se91 weil sie als 9 si* vorh] voll5detes freies ,selb/bewutse9 si* geg5 sie kehrt2 be/immt]1 weil sie das ,d5k51 od] die ,un5dli*keit1 an ihr selb/ hat1 und hi]9 die ,selb//ndigkeit5 na* ihrem ,unt]s*i$e ihr nur als v]s*w9d5de ,gren s9d4 ,die ,unt]s*i$e1 wel*e im re95 ,d5k5 se9] selb/ nur die ,ab/raktion d] ,unt]s*i$e s9d1 w]d5 hi] zu all5 ,unt]s*i$51 und alles unt]s*i$5e ,se9 zu e9em ,unt]s*i$e des ,selb/bewutse9s4 ,hi$ur* hat si* das ,tun des ,skeptizismus b]haupt1 und die ,weise desselb5 be/immt4 ,er zeigt die dialektis*e ,bewegung auf1 wel*e die s9nli*e ,gewiheit1 die ,wahrnehmung und d] ,v]/& i/2 s wie au* die ,unwes5heit desj5ig51 0 9 dem ,v]hltnisse des ,h]rs*5s und des ,di55s1 und 0 fr das ab/rakte ,d5k5 selb/1 als be/immtes gilt4 ,j5es ,v]hltnis fat e9e be/immte ,weise zuglei* 9 si*1 9 wel*] au* sittli*e ,gesetze als ,gebote d] ,h]rs*aft vorh&5 s9d2 die ,be/immung5 im ab/rakt5 ,d5k5 ab] s9d ,begriffe d] ,wiss5s*aft1 9 wel*e si* das inhaltslose ,d5k5 ausbreitet1 und d5 ,begriff auf e9e 9 d] ,tat nur uerli*e ,weise an das ihm selb//ndige ,se91 das se95 ,inhalt ausma*t1 hngt und nur be/immte ,begriffe als gelt5de hat1 es sei1 da sie au* re9e ,ab/raktion5 s9d4 ,das ,dialektis*e als negative ,bewegung1 wie sie unmittelb> i/1 ers*e9t dem ,bewutse9 zun*/ als etwas1 dem es preisgegeb51 und das ni*t dur* es selb/ i/4 ,als ,skeptizismus h+eg5 i/ sie ,mom5t des ,selb/bewutse9s1 wel*em es ni*t ges*ieht1 da ihm1 ohne zu wiss5 wie1 se9 ,wahres und ,reelles v]s*w9det1 sond]n wel*es 9 d] ,gewiheit se9] ,freiheit dies &]e fr reell si* ,geb5de selb/ v]s*w9d5 lt2 ni*t nur das ,geg5/ndli*e als sol*es1 sond]n se9 eignes ,v]halt5 zu ihm1 wor9 es als geg5/ndli* gilt1 und gelt5d gema*t wird1 also au* se9 ,wahrnehm51 s wie se9 ,befe/ig5 dess51 0 es 9 ,gefahr i/ zu v]li]51 die ,sophi/]ei1 und se9 aus si* be/immtes und fe/gesetztes ,wahres2 dur* wel*e selb/bewute ,negation es die ,gewiheit se9] ,freiheit si* fr si* selb/ v]s*afft1 die ,erfahrung d]selb5 h]vorbr+t1 und sie dadur* zur ,wahrheit erhebt4 ,0 v]s*w9det1 i/ das ,be/immte1 od] d] ,unt]s*i$1 d]1 auf wel*e ,weise und woh] es sei1 als fe/] und unw&elb>] si* auf/ellt4 ,er hat ni*ts ,bleib5des an ihm1 und mu dem ,d5k5 v]s*w9d51 weil das ,unt]s*i$ne eb5 dies i/1 ni*t an ihm selb/ zu se91 sond]n se9e ,wes5heit nur 9 e9em ,&]n zu hab52 das ,d5k5 ab] i/ die ,e9si*t 9 diese ,natur des ,unt]s*i$n51 es i/ das negative ,wes5 als e9fa*es4 ,das skeptis*e ,selb/bewutse9 erfhrt also 9 dem ,w&el alles dess51 0 si* fr es befe/ig5 w1 se9e eigne ,freiheit als dur* es selb/ si* gegeb5 und erhalt52 es i/ si* diese ,at>axie des ,si*-selb/-d5k5s1 die unw&elb>e und wahrhafte ,gewiheit se9] selb/4 ,sie geht ni*t aus e9em ,fremd51 das se9e vielfa*e ,entwicklung 9 si* zusamm5/rzte1 als e9 ,resultat h]vor1 wel*es se9 ,w]d5 h9t] si* htte2 sond]n das ,bewutse9 selb/ i/ die absolute dialektis*e ,unruhe1 dieses ,gemis*e von s9nli*5 und g$a*t5 ,vor/ellung51 d]5 ,unt]s*i$e zusamm5fall51 und d]5 ,glei*heit si* eb5so--d5n sie i/ selb/ die ,be/imm!it geg5 das ,unglei*e--wi$] aufl/4 ,dies ,bewutse9 i/ ab] eb5 hi]9 9 d] ,tat1 /att si*selb/glei*es ,bewutse9 zu se91 nur e9e s*le*?9 zufllige ,v]wirrung1 d] ,s*w9del e9] si* imm] erzeug5d5 ,unordnung4 ,es i/ dies fr si* selb/2 d5n es selb/ erhlt und br+t diese si* beweg5de ,v]wirrung h]vor4 ,es bek5nt si* d>um au* dazu1 es bek5nt1 e9 ganz zuflliges1 e9zelnes ,bewutse9 zu se9--e9 ,bewutse91 das empiris* i/1 si* na* dem ri*tet1 0 ke9e ,realitt fr es hat1 dem gehor*t1 0 ihm ke9 ,wes5 i/1 das tut und zur ,wirkli*keit br+t1 0 ihm ke9e ,wahrheit hat4 ,ab] eb5so wie es si* auf diese ,weise als e9zelnes1 zuflliges und 9 d] ,tat ti]is*es ,leb51 und v]lornes ,selb/bewutse9 gilt1 ma*t es si* im ,geg5teile au* wi$] zum allgeme95 si*selb/glei*52 d5n es i/ die ,negativitt all] ,e9zelnheit und alles ,unt]s*i$s4 ,von dies] ,si*-selb/-glei*heit od] 9 ihr selb/ vielmehr fllt es wi$] 9 j5e ,zuflligkeit und ,v]wirrung zurck1 d5n eb5 diese si* beweg5de ,negativitt hat es nur mit ,e9zelnem zu tun1 und treibt si* mit ,zuflligem h]um4 ,dies ,bewutse9 i/ also diese bewutlose ,faselei1 von dem e95 ,extreme des si*selb/glei*5 ,selb/bewutse9s zum &]n des zufllig51 v]worr551 und v]wirr5d5 ,bewutse9s h9b] und h]b] zu geh54 ,es selb/ br+t diese beid5 ,g$ank5 se9] selb/ ni*t zusamm52 es erk5nt se9e ,freiheit e9mal als ,erhebung b] alle ,v]wirrung und alle ,zuflligkeit des ,dase9s1 und bek5nt si* eb5so das &remal wi$] als e9 ,zurckfall5 9 die ,unwes5tli*keit und als e9 ,h]umtreib5 9 ihr4 ,es lt d5 unwes5tli*5 ,inhalt 9 se9em ,d5k5 v]s*w9d51 ab] eb5 d>9 i/ es das ,bewutse9 e9es ,unwes5tli*52 es spri*t das absolute ,v]s*w9d5 aus1 ab] das ,ausspre*5 99i/991 und dies ,bewutse9 i/ das ausgespro*ne ,v]s*w9d52 es spri*t die ,ni*tigkeit des ,seh5s1 ,hr5s1 und s =t1 aus1 und es sieht1 hrt und s =t1 selb/2 es spri*t die ,ni*tigkeit d] sittli*5 ,wes5heit5 aus1 und ma*t sie selb/ zu d5 ,m*t5 se9es ,h&elns4 ,se9 ,tun und se9e ,worte wid]spre*5 si* imm]1 und eb5so hat es selb/ das g$oppelte wid]spre*5de ,bewutse9 d] ,unw&elb>keit und ,glei*heit1 und d] vllig5 ,zuflligkeit und ,unglei*heit mit si*4 ,ab] es hlt dies5 ,wid]spru* se9] selb/ ause9&]2 und v]hlt si* d>b] wie 9 se9] re9 negativ5 ,bewegung b]haupt4 ,wird ihm die ,glei*heit aufgezeigt1 s zeigt es die ,unglei*heit auf2 und indem ihm diese1 die es eb5 ausgespro*5 hat1 itzt vorgehalt5 wird1 s geht es zum ,aufzeig5 d] ,glei*heit b]2 se9 ,g]$e i/ 9 d] ,tat e9 ,geznke eig5s9nig] ,jung51 d]5 e9] ,a sagt1 w5n d] &]e ,b1 und wi$] ,b1 w5n d] &]e ,a1 und die si* dur* d5 ,wid]spru* mit si* selb/ die ,freude erkauf51 mite9&] im ,wid]spru*e zu bleib54 ,im ,skeptizismus erfhrt das ,bewutse9 9 ,wahrheit si* als e9 9 si* selb/ wid]spre*5des ,bewutse92 es geht aus dies] ,erfahrung e9e neue ,ge/alt h]vor1 wel*e die zwei ,g$ank5 zusamm5br+t1 die d] ,skeptizismus ause9&] hlt4 ,die ,g$ank5losigkeit des ,skeptizismus b] si* selb/ mu v]s*w9d51 weil es 9 d] ,tat e9 ,bewutse9 i/1 wel*es diese beid5 ,weis5 an ihm hat4 ,diese neue ,ge/alt i/ hi$ur* e9 sol*es1 wel*es fr si* das g$oppelte ,bewutse9 se9] als des si* befrei5d51 unw&elb>5 und si*selb/glei*51 und se9] als des absolut si* v]wirr5d5 und v]kehr5d5--und das ,bewutse9 dieses se9es ,wid]spru*s i/4 --,im ,/oizismus i/ das ,selb/bewutse9 die e9fa*e ,freiheit se9] selb/2 im ,skeptizismus realisi]t sie si*1 v]ni*tet die &]e ,seite des be/immt5 ,dase9s1 ab] v]doppelt si* vielmehr1 und i/ si* nun e9 ,zweifa*es4 ,hi$ur* i/ die ,v]dopplung1 wel*e frh] an zwei e9zelne1 an d5 ,h]rn und d5 ,kne*t1 si* v]teilte1 9 e9es e+ekehrt2 die ,v]dopplung des ,selb/bewutse9s 9 si* selb/1 wel*e im ,begriffe des ,gei/es wes5tli* i/1 i/ hiemit vorh&51 ab] no* ni*t ihre ,e9heit1 und das unglckli*e ,bewutse9 i/ das ,bewutse9 se9] als des g$oppelt5 nur wid]spre*5d5 ,wes5s4 ,dieses unglckli*e1 9 si* entzweite ,bewutse9 mu also1 weil dies] ,wid]spru* se9es ,wes5s si* e9 ,bewutse9 i/1 9 dem e95 ,bewutse9 imm] au* das &]e hab51 und s aus j$em unmittelb>1 indem es zum ,siege und zur ,ruhe d] ,e9heit gekomm5 zu se9 me9t1 wi$] d>aus ausgetrieb5 w]d54 ,se9e wahre ,rckkehr ab] 9 si* selb/1 od] se9e ,v]shnung mit si* wird d5 ,begriff des leb5dig geword55 und 9 die ,exi/5z getret55 ,gei/es d>/ell51 weil an ihm s*on dies i/1 da es als e9 ungeteiltes ,bewutse9 e9 g$oppeltes i/2 es selb/ i/ das ,s*au5 e9es ,selb/bewutse9s 9 e9 &]es1 und es selb/ i/ beide1 und die ,e9heit beid] i/ ihm au* das ,wes51 ab] es fr si* i/ si* no* ni*t dieses ,wes5 selb/1 no* ni*t die ,e9heit beid]4 ,indem es zun*/ nur die unmittelb>e ,e9heit beid] i/1 ab] fr es ni*t beide dasselbe1 sond]n entgeg5gesetzte s9d1 s i/ ihm das e9e1 nmli* das e9fa*e unw&elb>e1 als das ,wes52 das &]e ab]1 das vielfa*e w&elb>e1 als das ,unwes5tli*e4 ,beide s9d fr es e9&] fremde ,wes52 es selb/1 weil es das ,bewutse9 dieses ,wid]spru*s i/1 /ellt si* auf die ,seite des w&elb>5 ,bewutse9s1 und i/ si* das ,unwes5tli*e2 ab] als ,bewutse9 d] ,unw&elb>keit1 od] des e9fa*5 ,wes5s1 mu es zuglei* d>auf geh51 si* von dem ,unwes5tli*51 das heit1 si* von si* selb/ zu befrei54 ,d5n ob es fr si* wohl nur das w&elb>e1 und das unw&elb>e ihm e9 ,fremdes i/1 s i/ es selb/ e9fa*es1 und hiemit unw&elb>es ,bewutse91 dess5 hiemit als se9es ,wes5s si* bewut1 j$o* s1 da es selb/ fr si* wi$] ni*t dies ,wes5 i/4 ,die ,/ellung1 wel*e es beid5 gibt1 kann dah] ni*t e9e ,glei*gltigkeit d]selb5 geg5e9&]1 d4i4 ni*t e9e ,glei*gltigkeit se9] selb/ geg5 das ,unw&elb>e se92 sond]n es i/ unmittelb> selb/ beide1 und es i/ fr es die ,beziehung beid] als e9e ,beziehung des ,wes5s auf das ,unwes51 s da dies letzt]e aufzuheb5 i/1 ab] indem ihm beide glei* wes5tli* und wid]spre*5d s9d1 i/ es nur die wid]spre*5de ,bewegung1 9 wel*] das ,geg5teil ni*t 9 se9em ,geg5teil zur ,ruhe kommt1 sond]n 9 ihm nur als ,geg5teil si* neu erzeugt4 ,es i/ damit e9 ,kampf geg5 e95 ,fe9d vorh&51 geg5 wel*5 d] ,sieg vielmehr e9 ,unt]lieg51 das e9e errei*t zu hab5 vielmehr d] ,v]lu/ desselb5 9 se9em ,geg5teile i/4 ,das ,bewutse9 des ,leb5s1 se9es ,dase9s und ,tuns i/ nur d] ,s*m]z b] dieses ,dase9 und ,tun1 d5n es hat d>9 nur das ,bewutse9 se9es ,geg5teils als des ,wes5s1 und d] eign5 ,ni*tigkeit4 ,es geht 9 die ,erhebung hi]aus zum ,unw&elb>5 b]4 ,ab] diese ,erhebung i/ selb/ dies ,bewutse92 sie i/ also unmittelb> das ,bewutse9 des ,geg5teils1 nmli* se9] selb/ als d] ,e9zelnheit4 ,das ,unw&elb>e1 das 9 das ,bewutse9 tritt1 i/ eb5dadur* zuglei* von d] ,e9zelnheit b]hrt1 und nur mit dies] geg5wrtig2 /att diese im ,bewutse9 des ,unw&elb>5 v]tilgt zu hab51 geht sie d>9 imm] nur h]vor4 ,9 dies] ,bewegung ab] erfhrt es eb5 dieses ,h]vortret5 d] ,e9zelnheit 99am99 ,unw&elb>51 und des ,unw&elb>5 99an99 d] ,e9zelnheit4 ,es wird fr es die ,e9zelnheit b]haupt am unw&elb>5 ,wes51 und zuglei* die se9ige an ihm4 ,d5n die ,wahrheit dies] ,bewegung i/ eb5 das ,e9sse9 dieses g$oppelt5 ,bewutse9s4 ,diese ,e9heit wird ihm ab] zun*/ selb/ e9e sol*e1 9 wel*] no* die ,v]s*i$5heit beid] das ,h]rs*5de i/4 ,es i/ dadur* die dreifa*e ,weise fr dasselbe vorh&51 wie die ,e9zelnheit mit dem ,unw&elb>5 v]knpft i/2 e9mal geht es selb/ si* wi$] h]vor als entgeg5gesetzt dem unw&elb>5 ,wes52 und es i/ 9 d5 ,anfang des ,kampfs zurckgeworf51 wel*] das ,elem5t des ganz5 ,v]hltnisses bleibt4 ,das &remal ab] hat das ,unw&elb>e selb/ an ihm die ,e9zelnheit fr es2 s da sie ,ge/alt des ,unw&elb>5 i/1 an wel*es hiemit die ganze ,weise d] ,exi/5z h9b]tritt4 ,das drittemal f9det es si* selb/ als dieses ,e9zelne im ,unw&elb>54 ,das er/e ,unw&elb>e i/ ihm nur das fremde die ,e9zelnheit v]urteil5de ,wes52 indem das &re e9e ,ge/alt d] ,e9zelnheit wie es selb/ i/1 s wird es dritt5s zum ,gei/e1 hat si* selb/ d>9 zu f9d5 die ,freude1 und wird si* se9e ,e9zelnheit mit dem ,allgeme95 v]shnt zu se9 bewut4 ,0 si* hi] als ,weise und ,v]hltnis des ,unw&elb>5 d>/ellt1 ergab si* als die ,erfahrung1 wel*e das entzweite ,selb/bewutse9 9 se9em ,unglcke ma*t4 ,diese ,erfahrung i/ nun zw> ni*t se9e e9seitige ,bewegung1 d5n es i/ selb/ unw&elb>es ,bewutse91 dieses hiemit zuglei* au* e9zelnes ,bewutse91 und die ,bewegung eb5s[ohl ,bewegung des unw&elb>5 ,bewutse9s1 das 9 ihr s sehr wie das &]e auftritt2 d5n sie v]luft si* dur* diese ,mom5te1 e9mal unw&elb>es dem e9zeln5 b]haupt1 dann selb/ e9zelnes dem &]n e9zeln5 entgeg5gesetzt1 und endli* mit ihm ,e9s zu se94 ,ab] diese ,betra*tung1 ins(]n sie uns angehrt1 i/ hi] unzeitig1 d5n bis itzt i/ uns nur die ,unw&elb>keit als ,unw&elb>keit des ,bewutse9s1 wel*e desweg5 ni*t die wahre1 sond]n no* mit e9em ,geg5satze behaftete i/1 ni*t das ,unw&elb>e an und fr si* selb/ ent/&52 wir wiss5 dah] ni*t1 wie dieses si* v]halt5 wird4 ,0 hi] si* ergeb5 hat1 i/ nur dies1 da dem ,bewutse91 das hi] uns] ,geg5/& i/1 diese angezeigt5 ,be/immung5 an dem ,unw&elb>5 ers*e954 ,aus diesem ,grunde behlt also au* das unw&elb>e ,bewutse9 9 se9] ,ge/altung selb/ d5 ,*>akt] und die ,grundlage des ,entzweit--und des ,fr-si*-se9s geg5 das e9zelne ,bewutse94 ,es i/ hiemit fr dieses b]haupt e9 ,ges*eh51 da das ,unw&elb>e die ,ge/alt d] ,e9zelnheit erhlt2 s wie es si* au* ihm entgeg5gesetzt nur f9det1 und also dur* die ,natur dies ,v]hltnis hat2 da es si* endli* 9 ihm f9det1 ers*e9t ihm zum ,teil zw> dur* es selb/ h]vorgebra*t1 od] d>um /attzuhab51 weil es selb/ e9zeln i/2 ab] e9 ,teil dies] ,e9heit als dem ,unw&elb>5 zugehr5d1 s[ohl na* ihr] ,ent/ehung1 als ins(]n sie i/2 und d] ,geg5satz bleibt 9 dies] ,e9heit selb/4 ,9 d] ,tat i/ dur* die ,ge/altung des ,unw&elb>5 das ,mom5t des ,j5seits ni*t nur geblieb51 sond]n vielmehr no* befe/igt2 d5n w5n es dur* die ,ge/alt d] e9zeln5 ,wirkli*keit ihm e9]seits zw> nh] gebra*t zu se9 s*e9t1 s i/ es ihm &]]seits nunmehr als e9 undur*si*tiges s9nli*es ,e9s1 mit d] ganz5 ,sprdigkeit e9es ,wirkli*51 geg5b]2 die ,h(fnung1 mit ihm ,e9s zu w]d51 mu ,h(fnung1 das heit ohne ,erfllung und ,geg5w>t bleib51 d5n zwis*5 ihr und d] ,erfllung /eht g]ade die absolute ,zuflligkeit od] unbewegli*e ,glei*gltigkeit1 wel*e 9 d] ,ge/altung selb/1 dem begrnd5d5 d] ,h(fnung1 liegt4 ,dur* die ,natur des sei5d5 ,e9s1 dur* die ,wirkli*keit1 die es angezog51 ges*ieht es notw5dig1 da es 9 d] ,zeit v]s*wund51 und im ,raume und f]ne gewes5 i/1 und s*le*?9 f]ne bleibt4 ,w5n zu]/ d] bloe ,begriff des entzweit5 ,bewutse9s si* s be/immte1 da es auf das ,aufheb5 se9] als e9zeln5 und auf das ,w]d5 zum unw&elb>5 ,bewutse9 gehe1 s hat se9 ,/reb5 nunmehr diese ,be/immung1 da es vielmehr se9 ,v]hltnis zu dem re95 unge/altet5 ,unw&elb>5 aufhebe1 und si* nur die ,beziehung auf d5 ge/altet5 ,unw&elb>5 gebe4 ,d5n das ,e9sse9 des ,e9zeln5 mit dem ,unw&elb>5 i/ ihm nunmehr ,wes5 und ,geg5/&1 wie im ,begriffe nur das ge/altlose1 ab/rakte ,unw&elb>e d] wes5tli*e ,geg5/& w>2 und das ,v]hltnis dieses absolut5 ,entzweitse9s des ,begriffes i/ nun dasj5ige1 von wel*em es si* wegzuw5d5 hat4 ,die zun*/ uere ,beziehung ab] zu dem ge/altet5 ,unw&elb>5 als e9em fremd5 ,wirkli*5 hat es zum absolut5 ,e9sw]d5 zu erheb54 ,die ,bewegung1 wor9 das unwes5tli*e ,bewutse9 dies ,e9sse9 zu errei*5 /rebt1 i/ selb/ die dreifa*e1 na* dem dreifa*5 ,v]hltnisse1 wel*e es zu se9em ge/altet5 j5seits hab5 wird2 e9mal als re9es ,bewutse92 das &remal als e9zelnes ,wes51 wel*es si* als ,begi]de und ,arbeit geg5 die ,wirkli*keit v]hlt2 und zum dritt5 als ,bewutse9 se9es ,fr-si*-se9s4--,wie diese drei ,weis5 se9es ,se9s 9 j5em allgeme95 ,v]hltnisse vorh&5 und be/immt s9d1 i/ nun zu seh54 ,zu]/ also es als re9es ,bewutse9 betra*tet1 s s*e9t d] ge/altete ,unw&elb>e1 indem er fr das re9e ,bewutse9 i/1 gesetzt zu w]d51 wie er an und fr si* selb/ i/4 ,alle9 wie er an und fr si* selb/ i/1 dies i/1 wie s*on er9n]t1 no* ni*t ent/&54 ,da er im ,bewutse9 wre1 wie er an und fr si* selb/ i/1 dies mte wohl von ihm vielmehr ausgeh5 als von dem ,bewutse92 s ab] i/ diese se9e ,geg5w>t hi] nur er/ e9seitig dur* das ,bewutse9 vorh&51 und eb5 d>um ni*t vollkomm5 und wahrhaftig1 sond]n bleibt mit ,unvollkomm5heit od] e9em ,geg5satze bes*w]t4 ,obglei* ab] das unglckli*e ,bewutse9 also diese ,geg5w>t ni*t besitzt1 s i/ es zuglei* b] das re9e ,d5k51 ins(]n dieses das ab/rakte von d] ,e9zelnheit b]haupt wegseh5de ,d5k5 des ,/oizismus1 und das nur unruhige ,d5k5 des ,skeptizismus--9 d] ,tat nur die ,e9zelnheit als d] bewutlose ,wid]spru* und dess5 ra/lose ,bewegung--i/2 es i/ b] diese beide h9aus1 es br+t und hlt das re9e ,d5k5 und die ,e9zelnheit zusamm51 i/ ab] no* ni*t zu demj5ig5 ,d5k5 erhob51 fr wel*es die ,e9zelnheit des ,bewutse9s mit dem re95 ,d5k5 selb/ ausgeshnt i/4 ,es /eht vielmehr 9 dies] ,mitte1 wor9 das ab/rakte ,d5k5 die ,e9zelnheit des ,bewutse9s als ,e9zelnheit b]hrt4 ,es selb/ i/ diese ,b]hrung2 es i/ die ,e9heit des re95 ,d5k5s und d] ,e9zelnheit2 es i/ au* fr es diese d5k5de ,e9zelnheit1 od] das re9e ,d5k51 und das ,unw&elb>e wes5tli* selb/ als ,e9zelnheit4 ,ab] es i/ ni*t fr es1 da dies] se9 ,geg5/&1 das ,unw&elb>e1 wel*es ihm wes5tli* die ,ge/alt d] ,e9zelnheit hat1 es selb/ i/1 es selb/1 das ,e9zelnheit des ,bewutse9s i/4 ,es v]hlt si* dah] 9 dies] er/5 ,weise1 wor9 wir es als re9es ,bewutse9 betra*t51 zu se9em ,geg5/&e ni*t d5k5d1 sond]n indem es selb/ zw> an si* re9e d5k5de ,e9zelnheit und se9 ,geg5/& eb5 dieses1 ab] ni*t die ,beziehung aufe9&] selb/ re9es ,d5k5 i/1 geht es1 s zu sag51 nur an das ,d5k5 h91 und i/ ,&a*t4 ,se9 ,d5k5 als sol*es bleibt das ge/altlose ,saus5 des ,glock5gelutes od] e9e w>me ,nebel]fllung1 e9 musikalis*es ,d5k51 das ni*t zum ,begriffe1 d] die e9zige imman5te geg5/ndli*e ,weise wre1 kommt4 ,es wird diesem un5dli*5 re95 inn]n ,fhl5 wohl se9 ,geg5/&2 ab] s e9tret5d1 da er ni*t als begriffn]1 und d>um als e9 ,fremdes e9tritt4 ,es i/ hi$ur* die inn]li*e ,bewegung des re95 ,gemts vorh&51 wel*es si* selb/1 ab] als die ,entzweiung s*m]zhaft fhlt2 die ,bewegung e9] un5dli*5 ,sehnsu*t1 wel*e die ,gewiheit hat1 da ihr ,wes5 e9 sol*es re9es ,gemt i/1 re9es ,d5k51 wel*es si* als ,e9zelnheit d5kt2 da sie von diesem ,geg5/&e1 eb5 d>um1 weil er si* als ,e9zelnheit d5kt1 erkannt1 und an]kannt wird4 ,zuglei* ab] i/ dies ,wes5 das un]rei*b>e ,j5seits1 wel*es im ,ergreif5 entflieht1 od] vielmehr s*on entfloh5 i/4 ,es i/ s*on entfloh52 d5n es i/ e9e/eils das si* als ,e9zelnheit d5k5de ,unw&elb>e1 und das ,bewutse9 errei*t si* selb/ dah] unmittelb> 9 ihm1 si* selb/1 ab] als das dem ,unw&elb>5 entgeg5gesetzte2 /att das ,wes5 zu ergreif51 fhlt es nur1 und i/ 9 si* zurckgefall52 indem es im ,errei*5 si* als dies entgeg5gesetzte ni*t abhalt5 kann1 hat es1 /att das ,wes5 ergriff5 zu hab51 nur die ,unwes5tli*keit ergriff54 ,wie es s auf e9] ,seite1 indem es si* im ,wes5 zu errei*5 /rebt1 nur die eigne getr5nte ,wirkli*keit ergreift1 s kann es auf d] &]n ,seite das ,&]e ni*t als e9zelnes1 od] als wirkli*es ergreif54 ,wo es gesu*t w]de1 kann es ni*t gefund5 w]d51 d5n es soll eb5 e9 ,j5seits1 e9 sol*es se91 wel*es ni*t gefund5 w]d5 kann4 ,es als e9zelnes gesu*t1 i/ ni*t e9e allgeme9e1 g$a*te ,e9zelnheit1 ni*t ,begriff1 sond]n ,e9zelnes als ,geg5/&1 od] e9 ,wirkli*es2 ,geg5/& d] unmittelb>5 s9nli*5 ,gewiheit2 und eb5d>um nur e9 sol*es1 wel*es v]s*wund5 i/4 ,dem ,bewutse9 kann dah] nur das ,grab se9es ,leb5s zur ,geg5w>t komm54 ,ab] weil dies selb/ e9e ,wirkli*keit und es geg5 die ,natur dies] i/1 e95 dau]nd5 ,besitz zu gewhr52 s i/ au* diese ,geg5w>t des ,grabes nur d] ,kampf e9es ,bemh5s1 d] v]lor5 w]d5 mu4 ,alle9 indem es diese ,erfahrung gema*t1 da das ,grab se9es wirkli*5 unw&elb>5 ,wes5s ke9e ,wirkli*keit hat1 da die v]s*wund5e ,e9zelnheit als v]s*wundne ni*t die wahre ,e9zelnheit i/1 wird es die unw&elb>e ,e9zelnheit als wirkli*e aufzusu*5 od] als v]s*wundne fe/zuhalt5 aufgeb51 und er/ hi$ur* i/ es fhig1 die ,e9zelnheit als wahrhafte od] als allgeme9e zu f9d54 ,zun*/ ab] i/ die ,rckkehr des ,gemts 9 si* selb/ s zu nehm51 da es si* als ,e9zelnes ,wirkli*keit hat4 ,es i/ das re9e ,gemt1 wel*es fr uns od] an si*1 si* gefund5 und 9 si* ersttigt i/1 d5n ob fr es 9 se9em ,gefhle si* wohl das ,wes5 von ihm tr5nt1 s i/ an si* dies ,gefhl ,selb/gefhl1 es hat d5 ,geg5/& se9es re95 ,fhl5s gefhlt1 und dies] i/ es selb/2 es tritt also hi]aus als ,selb/gefhl od] fr si* sei5des ,wirkli*es auf4 ,9 dies] ,rckkehr 9 si* i/ fr uns se9 zweites ,v]hltnis geword51 das d] ,begi]de und ,arbeit1 wel*e dem ,bewutse9 die inn]li*e ,gewiheit se9] selb/1 die es fr uns erlangt hat1 dur* ,aufheb5 und ,g5ieen des fremd5 ,wes5s1 nmli* desselb5 9 d] ,=m d] selb//ndig5 ,d+e bewhrt4 ,das unglckli*e ,bewutse9 ab] f9det si* nur als begehr5d und arbeit5d2 es i/ fr es ni*t vorh&51 da1 si* s zu f9d51 die innre ,gewiheit se9] selb/ zum ,grunde liegt1 und se9 ,gefhl des ,wes5s dies ,selb/gefhl i/4 ,indem es sie fr si* selb/ ni*t hat1 bleibt se9 ,innres vielmehr no* die gebro*ne ,gewiheit se9] selb/2 die ,bewhrung1 wel*e es dur* ,arbeit und ,g5u erhalt5 wrde1 i/ d>um e9e eb5sol*e gebro*ne2 od] es mu si* vielmehr selb/ diese ,bewhrung v]ni*t51 s da es 9 ihr wohl die ,bewhrung1 ab] nur die ,bewhrung desj5ig51 0 es fr si* i/1 nmli* se9] ,entzweiung f9det4 ,die ,wirkli*keit1 geg5 wel*e si* die ,begi]de und die ,arbeit w5det1 i/ diesem ,bewutse9 ni*t mehr e9 an si* ,ni*tiges1 von ihm nur ,aufzuheb5des und zu ,v]zehr5des1 sond]n e9 sol*es1 wie es selb/ i/1 e9e entzweigebro*5e ,wirkli*keit1 wel*e nur e9]seits an si* ni*tig1 &]]seits ab] au* e9e geheiligte ,welt i/2 sie i/ ,ge/alt des ,unw&elb>51 d5n dieses hat die ,e9zelnheit an si* erhalt51 und weil es als das ,unw&elb>e ,allgeme9es i/1 hat se9e ,e9zelnheit b]haupt die ,b$eutung all] ,wirkli*keit4 ,w5n das ,bewutse9 fr si* selb//ndiges ,bewutse9 und ihm die ,wirkli*keit an und fr si* ni*tig wre1 wrde es 9 d] ,arbeit und 9 dem ,g5usse zum ,gefhle se9] ,selb//ndigkeit gelang51 dadur* da es selb/ es wre1 wel*es die ,wirkli*keit aufhbe4 ,alle9 indem diese ihm ,ge/alt des ,unw&elb>5 i/1 v]mag es ni*t sie dur* si* aufzuheb54 ,sond]n indem es zw> zur ,v]ni*tung d] ,wirkli*keit und zum ,g5usse gelangt1 s ges*ieht fr es dies wes5tli* dadur*1 da das ,unw&elb>e selb/ se9e ,ge/alt preisgibt1 und ihm zum ,g5usse b]lt4--,das ,bewutse9 tritt hi]9 se9]seits glei*falls als ,wirkli*es auf1 ab] eb5so als inn]li* gebro*51 und diese ,entzweiung /ellt si* 9 se9em ,arbeit5 und ,g5ieen d>1 9 e9 ,v]hltnis zur ,wirkli*keit od] das ,fr-si*-se9 und 9 e9 ,an-si*-se9 si* zu bre*54 ,j5es ,v]hltnis zur ,wirkli*keit i/ das ,v]nd]n od] das ,tun1 das ,fr-si*-se91 das dem e9zeln5 ,bewutse9 als sol*em angehrt4 ,ab] es i/ d>9 au* an si*2 diese ,seite gehrt dem unw&elb>5 ,j5seits an2 sie s9d die ,fhigkeit5 und ,krfte1 e9e fremde ,gabe1 wel*e das ,unw&elb>e eb5so dem ,bewutse9 b]lt1 um sie zu gebrau*54 ,9 se9em ,tun i/ demna* das ,bewutse9 zun*/ 9 dem ,v]hltnisse zwei] ,extreme2 es /eht als das ttige ,diesseits auf e9] ,seite1 und ihm geg5b] die passive ,wirkli*keit1 beide 9 ,beziehung aufe9&]1 ab] au* beide 9 das ,unw&elb>e zurckgegang51 und an si* fe/halt5d4 ,von beid5 ,seit5 l/ si* dah] nur e9e ,ob]fl*e geg5e9&] ab1 wel*e 9 das ,spiel d] ,bewegung geg5 die &re tritt4--,das ,extrem d] ,wirkli*keit wird dur* das ttige ,extrem aufgehob52 sie von ihr] ,seite kann ab] nur d>um aufgehob5 w]d51 weil ihr unw&elb>es ,wes5 sie selb/ aufhebt1 si* von si* ab/t1 und das ,abge/oene d] ,ttigkeit preisgibt4 ,die ttige ,kraft ers*e9t als die ,ma*t1 wor9 die ,wirkli*keit si* aufl/2 d>um ab] i/ fr dieses ,bewutse91 wel*em das ,an-si* od] das ,wes5 e9 ihm ,&res i/1 diese ,ma*t1 als wel*e es 9 d] ,ttigkeit auftritt1 das ,j5seits se9] selb/4 ,/att also aus se9em ,tun 9 si* zurckzukehr51 und si* fr si* selb/ bewhrt zu hab51 reflekti]t es vielmehr diese ,bewegung des ,tuns 9 das &re ,extrem zurck1 wel*es hi$ur* als re9 ,allgeme9es1 als die absolute ,ma*t d>ge/ellt i/1 von d] die ,bewegung na* all5 ,seit5 ausgegang51 und die das ,wes5 s[ohl d] si* z]setz5d5 ,extreme1 wie sie zu]/ auftrat51 als des ,we*sels selb/ sei4 ,da das unw&elb>e ,bewutse9 auf se9e ,ge/alt ,v]zi*t tut und sie preisgibt1 dageg5 das e9zelne ,bewutse9 dankt1 d4h4 die ,befri$igung des ,bewutse9s se9] ,selb//ndigkeit si* v]sagt1 und das ,wes5 des ,tuns von si* ab dem ,j5seits zuwei/1 dur* diese beide ,mom5te des geg5seitig5 ,si*-aufgeb5s beid] ,teile ent/eht hiemit all]d+s dem ,bewutse9 se9e ,e9heit mit dem ,unw&elb>54 ,alle9 zuglei* i/ diese ,e9heit mit d] ,tr5nung affizi]t1 9 si* wi$] gebro*51 und es tritt aus ihr d] ,geg5satz des ,allgeme95 und ,e9zeln5 wi$] h]vor4 ,d5n das ,bewutse9 entsagt zw> zum ,s*e9e d] ,befri$igung se9es ,selb/gefhls2 erlangt ab] die wirkli*e ,befri$igung desselb52 d5n es i/ ,begi]de1 ,arbeit und ,g5u gewes52 es hat als ,bewutse9 gewollt1 getan und g5oss54 ,se9 ,dank5 eb5so1 wor9 es das &re ,extrem als das ,wes5 an]k5nt1 und si* aufhebt1 i/ selb/ se9 eignes ,tun1 wel*es das ,tun des &]n ,extrems aufwiegt1 und d] si* preisgeb5d5 ,wohltat e9 glei*es ,tun entgeg5/ellt2 w5n j5es ihm se9e ,ob]fl*e b]lt1 s dankt es ab] au*1 und tut d>91 indem es se9 ,tun1 d4h4 se9 ,wes51 selb/ aufgibt1 eig5tli* mehr als das &]e1 das nur e9e ,ob]fl*e von si* ab/t4 ,die ganze ,bewegung reflekti]t si* also ni*t nur im wirkli*5 ,begehr51 ,arbeit5 und ,g5ieen1 sond]n sog> selb/ im ,dank51 wor9 das ,geg5teil zu ges*eh5 s*e9t1 9 das ,extrem d] ,e9zelnheit4 ,das ,bewutse9 fhlt si* d>9 als dieses e9zelne1 und lt si* dur* d5 ,s*e9 se9es ,v]zi*tlei/5s ni*t tus*51 d5n die ,wahrheit desselb5 i/1 da es si* ni*t aufgegeb5 hat2 0 zu/&e gekomm51 i/ nur die g$oppelte ,reflexion 9 die beid5 ,extreme1 und das ,resultat die wi$]holte ,spaltung 9 das entgeg5gesetzte ,bewutse9 des ,unw&elb>5 und 9 das ,bewutse9 des geg5b]/eh5d5 ,woll5s1 ,vollbr+5s1 ,g5ieens1 und des ,auf-si*-,v]zi*t-lei/5s selb/1 od] d] frsi*sei5d5 ,e9zelnheit b]haupt4 ,es i/ damit das dritte ,v]hltnis d] ,bewegung dieses ,bewutse9s e+etret51 wel*es aus dem zweit5 als e9 sol*es h]vortritt1 das 9 ,wahrheit dur* se9 ,woll5 und ,vollbr+5 si* als selb//ndiges erprobt hat4 ,im er/5 ,v]hltnisse w> es nur ,begriff des wirkli*5 ,bewutse9s1 od] das innre ,gemt1 wel*es im ,tun und ,g5usse no* ni*t wirkli* i/2 das zweite i/ diese ,v]wirkli*ung1 als ueres ,tun und ,g5ieen2 hi]aus ab] zurckgekehrt i/ es e9 sol*es1 wel*es si* als wirkli*es und wirk5des ,bewutse9 erfahr51 od] dem es wahr i/1 an und fr si* zu se94 ,d>9 i/ ab] nun d] ,fe9d 9 se9] eig5/5 ,ge/alt aufgefund54 ,im ,kampfe des ,gemts i/ das e9zelne ,bewutse9 nur als musikalis*es1 ab/raktes ,mom5t2 9 d] ,arbeit und dem ,g5usse1 als d] ,realisi]ung dieses wes5los5 ,se9s1 kann es unmittelb> si* v]gess51 und die bewute ,eig5heit 9 dies] ,wirkli*keit wird dur* das dank5de ,an]k5n5 ni$]ges*lag54 ,dieses ,ni$]s*lag5 i/ ab] 9 ,wahrheit e9e ,rckkehr des ,bewutse9s 9 si* selb/1 und zw> 9 si* als die ihm wahrhafte ,wirkli*keit4 ,dies dritte ,v]hltnis1 wor9 diese wahrhafte ,wirkli*keit das e9e ,extrem i/1 i/ die ,beziehung d]selb5 auf das allgeme9e ,wes51 als d] ,ni*tigkeit2 und die ,bewegung dies] ,beziehung i/ no* zu betra*t54 ,0 zu]/ die entgeg5gesetzte ,beziehung des ,bewutse9s betrifft1 wor9 ihm se9e ,realitt unmittelb> das ,ni*tige i/1 s wird also se9 wirkli*es ,tun zu e9em ,tun von ni*ts1 se9 ,g5u ,gefhl se9es ,unglcks4 ,hiemit v]li]5 ,tun und ,g5u all5 allgeme95 ,inhalt und ,b$eutung1 d5n dadur* htt5 sie e9 ,an- und ,fr-si*-se91 und beide zieh5 si* 9 die ,e9zelnheit zurck1 auf wel*e das ,bewutse91 sie aufzuheb51 g]i*tet i/4 ,se9] als dieses wirkli*5 ,e9zeln5 i/ das ,bewutse9 si* 9 d5 ti]is*5 ,funktion5 bewut4 ,diese1 /att unbefang51 als etwas1 das an und fr si* ni*tig i/1 und ke9e ,wi*tigkeit und ,wes5heit fr d5 ,gei/ erlang5 kann1 getan zu w]d51 da sie es s9d1 9 wel*5 si* d] ,fe9d 9 se9] eig5tmli*5 ,ge/alt zeigt1 s9d sie vielmehr ,geg5/& des ern/li*5 ,bemh5s1 und w]d5 g]ade zum ,wi*tig/54 ,indem ab] dies] ,fe9d 9 se9] ,ni$]lage si* erzeugt1 das ,bewutse91 da es si* ihn fixi]t1 vielmehr /att frei davon zu w]d51 imm] dabei v]weilt1 und si* imm] v]unre9igt erblickt1 zuglei* dies] ,inhalt se9es ,be/reb5s1 /att e9es ,wes5tli*5 das ,ni$rig/e1 /att e9es ,allgeme95 das ,e9zeln/e i/1 s seh5 wir nur e9e auf si* und ihr kle9es ,tun bes*rnkte1 und si* bebrt5de1 eb5so unglckli*e als rmli*e ,p]snli*keit4 ,ab] an beides1 das ,gefhl se9es ,unglcks und die rmli*keit se9es ,tuns1 knpft si* eb5so das ,bewutse9 se9] ,e9heit mit dem ,unw&elb>54 ,d5n die v]su*te unmittelb>e ,v]ni*tung se9es wirkli*5 ,se9s i/ v]mittelt dur* d5 ,g$ank5 des ,unw&elb>51 und ges*ieht 9 dies] ,beziehung4 ,die mittelb>e ,beziehung ma*t das ,wes5 d] negativ5 ,bewegung aus1 9 wel*] es si* geg5 se9e ,e9zelnheit ri*tet1 wel*e ab] eb5so als ,beziehung an si* positiv i/1 und fr es selb/ diese se9e ,e9heit h]vorbr+5 wird4 ,diese mittelb>e ,beziehung i/ hiemit e9 ,s*lu1 9 wel*em die si* zu]/ als geg5 das ,an-si* entgeg5gesetzt fixi]5de ,e9zelnheit mit diesem &]n ,extreme nur dur* e9 drittes zusamm5ges*loss5 i/4 ,dur* diese ,mitte i/ das ,extrem des unw&elb>5 ,bewutse9s fr das unwes5tli*e ,bewutse91 9 wel*em zuglei* au* dies i/1 da es eb5so fr j5es nur dur* diese ,mitte sei1 und diese ,mitte hiemit e9e sol*e1 die beide ,extreme e9&] vor/ellt1 und d] geg5seitige ,di5] e9es j$5 bei dem &]n i/4 ,diese ,mitte i/ selb/ e9 bewutes ,wes51 d5n sie i/ e9 das ,bewutse9 als sol*es v]mittelndes ,tun2 d] ,inhalt dieses ,tuns i/ die ,v]tilgung1 wel*e das ,bewutse9 mit se9] ,e9zelnheit vornimmt4 ,9 ihr also befreit dieses si* von dem ,tun und ,g5usse als dem se952 es /t von si* als frsi*sei5dem ,extreme das ,wes5 se9es ,will5s ab1 und wirft auf die ,mitte od] d5 ,di5] die ,eig5heit und ,freiheit des ,ents*lusses1 und damit die ,s*uld se9es ,tuns4 ,dies] ,v]mittl]1 als mit dem unw&elb>5 ,wes5 9 unmittelb>] ,beziehung1 di5t mit se9em ,rate b] das ,re*te4 ,die ,h&lung1 indem sie ,befolgung e9es fremd5 ,bes*lusses i/1 hrt na* d] ,seite des ,tuns od] des ,will5s auf1 die eigne zu se94 ,es bleibt ab] no* ihre geg5/ndli*e ,seite dem unwes5tli*5 ,bewutse91 nmli* die ,fru*t se9] ,arbeit und d] ,g5u4 ,dies5 /t es also eb5so von si* ab1 und lei/et wie auf se95 ,will51 s auf se9e 9 d] ,arbeit und ,g5usse erhalt5e ,wirkli*keit ,v]zi*t2 auf sie1 teils als auf die errei*te ,wahrheit se9] selb/bewut5 ,selb//ndigkeit--indem es etwas ganz ,fremdes1 ihm ,s9nloses vor/ell5d und spre*5d si* bewegt2 teils auf sie als uerli*es ,eig5tum--indem es von dem ,besitze1 d5 es dur* die ,arbeit erworb51 etwas ablt2 teils auf d5 gehabt5 ,g5u--indem es ihn im ,fa/5 und ,ka/ei5 au* wi$] ganz si* v]sagt4 ,dur* diese ,mom5te des ,aufgeb5s des eign5 ,ents*lusses1 dann des ,eig5tumes und ,g5usses1 und endli* das positive ,mom5t des ,treib5s e9es unv]/&55 ,ges*ftes nimmt es si* 9 ,wahrheit und voll/ndig das ,bewutse9 d] inn]n und uern ,freiheit1 d] ,wirkli*keit als se9es ,fr-si*-se9s2 es hat die ,gewiheit1 9 ,wahrheit se9es ,i* si* entuert1 und se9 unmittelb>es ,selb/bewutse9 zu e9em ,d+e1 zu e9em geg5/ndli*5 ,se9 gema*t zu hab54--,die ,v]zi*tlei/ung auf si* konnte es alle9 dur* diese wirkli*e ,aufopf]ung bewhr52 d5n nur 9 ihr v]s*w9det d] ,betrug1 wel*] 9 dem inn]n ,an]k5n5 des ,dank5s dur* ,h]z1 ,ges9nung und ,mund liegt1 e9em ,an]k5n51 wel*es zw> alle ,ma*t des ,fr-si*-se9s von si* abwlzt1 und sie e9em ,geb5 von ob5 zus*reibt1 ab] 9 diesem ,abwlz5 selb/ si* die uere ,eig5heit 9 dem ,besitze1 d5 es ni*t aufgibt1 die innre ab] 9 dem ,bewutse9 des ,ents*lusses1 d5 es selb/ gefat1 und 9 dem ,bewutse9 se9es dur* es be/immt5 ,inhalts1 d5 es ni*t geg5 e95 fremd51 es s9nlos erfll5d5 umgetaus*t hat1 behlt4 ,ab] 9 d] wirkli* vollbra*t5 ,aufopf]ung hat an si*1 wie das ,bewutse9 das ,tun als das se9ige aufgehob51 au* se9 ,unglck von ihm abgelass54 ,da dies ,ablass5 an si* ges*eh5 i/1 i/ j$o* e9 ,tun des &]n ,extrems des ,s*lusses1 wel*es das ansi*sei5de ,wes5 i/4 ,j5e ,aufopf]ung des unwes5tli*5 ,extrems w> ab] zuglei* ni*t e9 e9seitiges ,tun1 sond]n en?ielt das ,tun des ,&]n 9 si*4 ,d5n das ,aufgeb5 des eign5 ,will5s i/ nur e9]seits negativ1 se9em ,begriffe na* od] an si*1 zuglei* ab] positiv1 nmli* das ,setz5 des ,will5s als e9es ,&]n1 und be/immt des ,will5s als e9es ni*t e9zeln51 sond]n allgeme954 ,fr dies ,bewutse9 i/ diese positive ,b$eutung des negativ gesetzt5 e9zeln5 ,will5s d] ,will5 des &]n ,extrems1 d] ihm1 weil er eb5 e9 ,&]es fr es i/1 ni*t dur* si*1 sond]n dur* das ,dritte1 d5 ,v]mittl] als ,rat1 wird4 ,es wird dah] fr es se9 ,will5 wohl zum allgeme95 und an si* sei5d5 ,will51 ab] es selb/ i/ si* ni*t dies ,an-si*2 das ,aufgeb5 des se9ig5 als e9zeln5 i/ ihm ni*t dem ,begriffe na* das ,positive des allgeme95 ,will5s4 ,eb5so se9 ,aufgeb5 des ,besitzes und ,g5usses hat nur dieselbe negative ,b$eutung1 und das ,allgeme9e1 das fr es dadur* wird1 i/ ihm ni*t se9 eignes ,tun4 ,diese ,e9heit des geg5/ndli*5 und des ,fr-si*-se9s1 wel*e im ,begriffe des ,tuns i/1 und wel*e d>um dem ,bewutse9 als das ,wes5 und ,geg5/& wird--wie sie ihm ni*t d] ,begriff se9es ,tuns i/1 s i/ ihm au* dies ni*t1 da sie als ,geg5/& fr es wird1 unmittelb> und dur* es selb/1 sond]n es lt si* dem v]mittelnd5 ,di5] diese selb/ no* gebro*ne ,gewiheit ausspre*51 da nur an si* se9 ,unglck das v]kehrte1 nmli* si* 9 se9em ,tun selb/befri$ig5des ,tun1 od] selig] ,g5u2 se9 rmli*es ,tun eb5so an si* das v]kehrte1 nmli* absolutes ,tun1 dem ,begriffe na* das ,tun nur als ,tun des ,e9zeln5 b]haupt ,tun i/4 ,ab] fr es selb/ bleibt das ,tun und se9 wirkli*es ,tun e9 rmli*es1 und se9 ,g5u d] ,s*m]z1 und das ,aufgehob5se9 d]selb5 9 d] positiv5 ,b$eutung e9 ,j5seits4 ,ab] 9 diesem ,geg5/&e1 wor9 ihm se9 ,tun und ,se9 als dieses e9zeln5 ,bewutse9s1 ,se9 und ,tun an si* i/1 i/ ihm die ,vor/ellung d] ,v]nunft geword51 d] ,gewiheit des ,bewutse9s1 9 se9] ,e9zelnheit absolut an si*1 od] alle ,realitt zu se94 ,v4 ,gewiheit und ,wahrheit d] ,v]nunft ,das ,bewutse9 geht 9 dem ,g$ank51 wel*5 es erfat hat1 da das e9zelne ,bewutse9 an si* absolutes ,wes5 i/1 9 si* selb/ zurck4 ,fr das unglckli*e ,bewutse9 i/ das ,an-si*-se9 das ,j5seits se9] selb/4 ,ab] se9e ,bewegung hat dies an ihm vollbra*t1 die ,e9zelnheit 9 ihr] voll/ndig5 ,entwicklung1 od] die ,e9zelnheit1 die wirkli*es ,bewutse9 i/1 als das ,negative se9] ,selb/1 nmli* als das geg5/ndli*e ,extrem gesetzt1 od] se9 ,fr-si*-se9 aus si* h9ausg]ung51 und es zum ,se9 gema*t zu hab52 d>9 i/ fr es au* se9e ,e9heit mit diesem ,allgeme95 geword51 wel*e fr uns1 da das aufgehobne ,e9zelne das ,allgeme9e i/1 ni*t mehr auer ihm fllt2 und da das ,bewutse9 9 dies] se9] ,negativitt si* selb/ erhlt1 an ihm als sol*em se9 ,wes5 i/4 ,se9e ,wahrheit i/ dasj5ige1 wel*es 9 dem ,s*lusse1 wor9 die ,extreme absolut ause9&]gehalt5 auftrat51 als die ,mitte ers*e9t1 wel*e es dem unw&elb>5 ,bewutse9 ausspri*t1 da das ,e9zelne auf si* ,v]zi*t getan1 und dem ,e9zeln51 da das ,unw&elb>e ke9 ,extrem mehr fr es1 sond]n mit ihm v]shnt i/4 ,diese ,mitte i/ die beide unmittelb> wiss5de und sie bezieh5de ,e9heit1 und das ,bewutse9 ihr] ,e9heit1 wel*e sie dem ,bewutse9 und damit si* selb/ ausspri*t1 die ,gewiheit1 alle ,wahrheit zu se94 ,damit1 da das ,selb/bewutse9 ,v]nunft i/1 s*lgt se9 bi%] negatives ,v]hltnis zu dem ,&]sse9 9 e9 positives um4 ,bi%] i/ es ihm nur um se9e ,selb//ndigkeit und ,freiheit zu tun gewes51 um si* fr si* selb/ auf ,ko/5 d] ,welt od] se9] eign5 ,wirkli*keit1 wel*e ihm beide als das ,negative se9es ,wes5s ers*i551 zu rett5 und zu erhalt54 ,ab] als ,v]nunft1 se9] selb/ v]si*]t1 hat es die ,ruhe geg5 sie empfang51 und kann sie ertrag52 d5n es i/ se9] selb/ als d] ,realitt gewi2 od] da alle ,wirkli*keit ni*ts &]s i/ als es2 se9 ,d5k5 i/ unmittelb> selb/ die ,wirkli*keit2 es v]hlt si* also als ,idealismus zu ihr4 ,es i/ ihm1 indem es si* s erfat1 als ob die ,welt er/ itzt ihm wrde2 vorh] v]/eht es sie ni*t2 es begehrt und be>beitet sie2 zieht si* aus ihr 9 si* zurck1 und v]tilgt sie fr si*1 und si* selb/ als ,bewutse91 als ,bewutse9 d]selb5 als des ,wes5s1 s[ie als ,bewutse9 ihr] ,ni*tigkeit4 ,hi]9 er/1 na*dem das ,grab se9] ,wahrheit v]lor51 das ,v]tilg5 se9] ,wirkli*keit selb/ v]tilgt1 und die ,e9zelnheit des ,bewutse9s ihm an si* absolutes ,wes5 i/1 entdeckt es sie als se9e neue wirkli*e ,welt1 die 9 ihrem ,bleib5 ,int]esse fr es hat1 wie vorh9 nur 9 ihrem ,v]s*w9d52 d5n ihr ,be/eh5 wird ihm se9e eigne ,wahrheit und ,geg5w>t2 es i/ gewi1 nur si* d>9 zu erfahr54 ,die ,v]nunft i/ die ,gewiheit des ,bewutse9s1 alle ,realitt zu se93 s spri*t d] ,idealismus ihr5 ,begriff aus4 ,wie das ,bewutse91 das als ,v]nunft auftritt1 unmittelb> j5e ,gewiheit an si* hat1 s spri*t au* d] ,idealismus sie unmittelb> aus3 ,i* b9 i*1 9 dem ,s9ne1 da ,i*1 wel*es mir ,geg5/& i/1 ni*t wie im ,selb/bewutse9 b]haupt1 no* au* wie im frei5 ,selb/bewutse91 dort nur le]] ,geg5/& b]haupt1 hi] nur ,geg5/&1 d] si* von d5 ,&]n zurckzieht1 wel*e neb5 ihm no* gelt51 sond]n ,geg5/& mit dem ,bewutse9 des ,ni*tse9s irg5de9es ,&]n1 e9zig] ,geg5/&1 alle ,realitt und ,geg5w>t i/4 ,das ,selb/bewutse9 i/ ab] ni*t nur fr si*1 sond]n au* an si* alle ,realitt1 er/ dadur*1 da es diese ,realitt wird1 od] vielmehr si* als sol*e erwei/4 ,es erwei/ si* s 9 dem ,wege1 wor9 zu]/ 9 d] dialektis*5 ,bewegung des ,me95s1 ,wahrnehm5s und des ,v]/&es das ,&]sse9 als an si* und dann 9 d] ,bewegung dur* die ,selb//ndigkeit des ,bewutse9s 9 ,h]rs*aft und ,kne*ts*aft1 dur* d5 ,g$ank5 d] ,freiheit1 die skeptis*e ,befreiung1 und d5 ,kampf d] absolut5 ,befreiung des 9 si* entzweit5 ,bewutse9s1 das ,&]sse91 ins(]n es nur fr es i/1 fr es selb/ v]s*w9det4 ,es trat5 zwei ,seit5 na*e9&] auf1 die e9e1 wor9 das ,wes5 od] das ,wahre fr das ,bewutse9 die ,be/imm!it des ,se9s1 die &]e die hatte1 nur fr es zu se94 ,ab] beide r$uzi]t5 si* 9 e9e ,wahrheit1 da1 0 i/1 od] das ,an-si* nur i/1 ins(]n es fr das ,bewutse91 und 0 fr es i/1 au* an si* i/4 ,das ,bewutse91 wel*es diese ,wahrheit i/1 hat dies5 ,weg im ,rck5 und v]gess51 indem es unmittelb> als ,v]nunft auftritt1 od] diese unmittelb> auftret5de ,v]nunft tritt nur als die ,gewiheit j5] ,wahrheit auf4 ,sie v]si*]t s nur1 alle ,realitt zu se91 begreift dies ab] selb/ ni*t2 d5n j5] v]gess5e ,weg i/ das ,begreif5 dies] unmittelb> ausg$rckt5 ,behauptung4 ,und eb5so i/ dem1 d] ihn ni*t gema*t hat1 diese ,behauptung1 w5n er sie 9 dies] re95 ,=m hrt--d5n 9 e9] konkret5 ,ge/alt ma*t er sie wohl selb/--1 unbegreifli*4 ,d] ,idealismus1 d] j55 ,weg ni*t d>/ellt1 sond]n mit dies] ,behauptung anfngt1 i/ dah] au* re9e ,v]si*]ung1 wel*e si* selb/ ni*t begreift1 no* si* &]n begreifli* ma*5 kann4 ,er spri*t e9e unmittelb>e ,gewiheit aus1 wel*] &]e unmittelb>e ,gewiheit5 geg5b]/eh51 die alle9 auf j5em ,wege v]lor5gegang5 s9d4 ,mit glei*em ,re*te /ell5 dah] neb5 d] ,v]si*]ung j5] ,gewiheit si* au* die ,v]si*]ung5 dies] &]n ,gewiheit54 ,die ,v]nunft b]uft si* auf das ,selb/bewutse9 e9es j$5 ,bewutse9s3 ,i* b9 ,i*2 me9 ,geg5/& und ,wes5 i/ ,i*2 und ke9es wird ihr diese ,wahrheit ableugn54 ,ab] indem sie sie auf diese ,b]ufung grndet1 sanktioni]t sie die ,wahrheit d] &]n ,gewiheit1 nmli* d]3 es i/ 99,&]es99 fr mi*2 ,&]es als ,i* i/ mir ,geg5/& und ,wes51 od] indem ,i* mir ,geg5/& und ,wes5 b91 b9 i* es nur1 indem i* mi* von dem ,&]n b]haupt zurckziehe1 und als e9e ,wirkli*keit neb5 es trete4--,er/ w5n die ,v]nunft als ,reflexion aus dies] entgeg5gesetzt5 ,gewiheit auftritt1 tritt ihre ,behauptung von si* ni*t nur als ,gewiheit und ,v]si*]ung1 sond]n als ,wahrheit auf2 und ni*t neb5 &]n1 sond]n als die e9zige4 ,das unmittelb>e ,auftret5 i/ die ,ab/raktion ihres ,vorh&5se9s1 dess5 ,wes5 und ,an-si*-se9 absolut] ,begriff1 d4h4 die ,bewegung se9es ,geword5se9s i/4--,das ,bewutse9 wird se9 ,v]hltnis zum ,&]sse9 od] se9em ,geg5/&e auf v]s*i$5e ,weise be/imm51 je na*dem es g]ade auf e9] ,/ufe des si* bewutw]d5d5 ,weltgei/es /eht4 ,wie es si* und se95 ,geg5/& j$esmal unmittelb> f9det und be/immt1 od] wie es fr si* i/1 hngt davon ab1 0 er s*on geword5 od] 0 er s*on an si* i/4 ,die ,v]nunft i/ die ,gewiheit1 alle ,realitt zu se94 ,dieses ,an-si* od] diese ,realitt i/ ab] no* e9 dur*aus ,allgeme9es1 die re9e ,ab/raktion d] ,realitt4 ,es i/ die er/e ,positivitt1 wel*e das ,selb/bewutse9 an si* selb/1 fr si* i/1 und ,i* dah] nur die re9e ,wes5heit des ,sei5d51 od] die e9fa*e ,kategorie4 ,die ,kategorie1 wel*e son/ die ,b$eutung hatte1 ,wes5heit des ,sei5d5 zu se91 unbe/immt des ,sei5d5 b]haupt od] des ,sei5d5 geg5 das ,bewutse91 i/ itzt ,wes5heit od] e9fa*e ,e9heit des ,sei5d5 nur als d5k5de ,wirkli*keit2 od] sie i/ dies1 da ,selb/bewutse9 und ,se9 dasselbe ,wes5 i/2 dasselbe ni*t 9 d] ,v]glei*ung1 sond]n an und fr si*4 ,nur d] e9seitige s*le*te ,idealismus lt diese ,e9heit wi$] als ,bewutse9 auf die e9e ,seite1 und ihr geg5b] e9 ,an-si* tret54--,diese ,kategorie nun od] e9fa*e ,e9heit des ,selb/bewutse9s und des ,se9s hat ab] an si* d5 ,unt]s*i$2 d5n ihr ,wes5 i/ eb5 dieses1 im ,&]sse9 od] im absolut5 ,unt]s*i$e unmittelb> si* selb/ glei* zu se94 ,d] ,unt]s*i$ i/ dah]2 ab] vollkomm5 dur*si*tig1 und als e9 ,unt]s*i$1 d] zuglei* ke9] i/4 ,er ers*e9t als e9e ,vielheit von ,kategori54 ,indem d] ,idealismus1 die e9fa*e ,e9heit des ,selb/bewutse9s als alle ,realitt ausspri*t1 und sie unmittelb>1 ohne sie als absolut negatives ,wes5--nur dieses hat die ,negation1 die ,be/imm!it od] d5 ,unt]s*i$ an ihm selb/--begriff5 zu hab51 zum ,wes5 ma*t1 s i/ no* unbegreifli*] als das er/e dies zweite1 da 9 d] ,kategorie ,unt]s*i$e od] ,art5 se94 ,diese ,v]si*]ung b]haupt1 s[ie die ,v]si*]ung von irg5de9] be/immt5 ,anzahl d] ,art5 d]selb51 i/ e9e neue ,v]si*]ung1 wel*e es ab] an ihr selb/ en?lt1 da man sie si* ni*t mehr als ,v]si*]ung gefall5 lass5 msse4 ,d5n indem im re95 ,i*1 im re95 ,v]/&e selb/ d] ,unt]s*i$ anfngt1 s i/ damit gesetzt1 da hi] die ,unmittelb>keit1 das ,v]si*]n und ,f9d5 aufgegeb5 w]de1 und das ,begreif5 anfange4 ,die ,vielheit d] ,kategori5 ab] auf irg5de9e ,weise wi$] als e95 ,fund1 zum ,beispiel aus d5 ,urteil51 aufnehm51 und si* dieselb5 s gefall5 lass51 i/ 9 d] ,tat als e9e ,s*ma* d] ,wiss5s*aft anzuseh52 wo sollte no* d] ,v]/& e9e ,notw5digkeit aufzuzeig5 v]mg51 w5n er dies an ihm selb/1 d] re95 ,notw5digkeit1 ni*t v]mag4 ,weil nun s d] ,v]nunft die re9e ,wes5heit d] ,d+e1 wie ihr ,unt]s*i$1 angehrt1 s knnte eig5tli* b]haupt ni*t mehr von ,d+5 die ,r$e se91 das heit e9em sol*51 wel*es fr das ,bewutse9 nur das ,negative se9] selb/ wre4 ,d5n die viel5 ,kategori5 s9d ,art5 d] re95 ,kategorie1 heit1 sie i/ no* ihre ,gattung od] ,wes51 ni*t ihn5 entgeg5gesetzt4 ,ab] sie s9d s*on das ,zweideutige1 wel*es zuglei* das ,&]sse9 geg5 die re9e ,kategorie 9 se9] ,vielheit an si* hat4 ,sie wid]spre*5 ihr dur* diese ,vielheit 9 d] ,tat1 und die re9e ,e9heit mu sie an si* aufheb51 wodur* sie si* als negative ,e9heit d] ,unt]s*i$e kon/itui]t4 ,als negative ,e9heit ab] s*liet sie eb5s[ohl die ,unt]s*i$e als sol*e1 s[ie j5e er/e unmittelb>e re9e ,e9heit als sol*e von si* aus1 und i/ ,e9zelnheit2 e9e neue ,kategorie1 wel*e auss*lieendes ,bewutse91 das heit1 dies i/1 da e9 ,&]es fr es i/4 ,die ,e9zelnheit i/ ihr b]gang aus ihrem ,begriffe zu e9] uern ,realitt2 das re9e ,s*ema1 wel*es eb5s[ohl ,bewutse91 wie damit1 da es ,e9zelnheit und auss*lieendes ,e9s i/1 das ,h9deut5 auf e9 ,&]es i/4 ,ab] dies ,&]e dies] ,kategorie s9d nur die &]n er/5 ,kategori51 nmli* re9e ,wes5heit1 und d] re9e ,unt]s*i$2 und 9 ihr1 d4h4 eb5 9 dem ,gesetztse9 des ,&]n1 od] 9 diesem ,&]n selb/ das ,bewutse9 eb5so es selb/4 ,j$es dies] v]s*i$55 ,mom5te v]wei/ auf e9 &]es2 es kommt ab] 9 ihn5 zuglei* zu ke9em ,&]sse94 ,die re9e ,kategorie v]wei/ auf die ,art51 wel*e 9 die negative ,kategorie1 od] die ,e9zelnheit b]geh52 die letzt]e wei/ ab] auf j5e zurck2 sie i/ selb/ re9es ,bewutse91 wel*es 9 j$] si* diese kl>e ,e9heit mit si* bleibt1 e9e ,e9heit ab]1 die eb5so auf e9 ,&]es h+ewies5 wird1 das1 indem es i/1 v]s*wund51 und indem es v]s*wund51 au* wi$] erzeugt i/4 ,wir seh5 hi] das re9e ,bewutse9 auf e9e g$oppelte ,weise gesetzt1 e9mal als das unruhige ,h9- und ,h]geh51 wel*es alle se9e ,mom5te dur*luft1 9 ihn5 das ,&]sse9 vors*web5 hat1 das im ,erfass5 si* aufhebt2 das &]emal vielmehr als die ruhige ihr] ,wahrheit gewisse ,e9heit4 ,fr diese ,e9heit i/ j5e ,bewegung das ,&]e2 fr diese ,bewegung ab] j5e ruhige ,e9heit2 und ,bewutse9 und ,geg5/& we*seln 9 dies5 geg5seitigem ,be/immung5 ab4 ,das ,bewutse9 i/ si* also e9mal das h9- und h]geh5de ,su*51 und se9 ,geg5/& das re9e ,an-si* und ,wes52 das &remal i/ si* j5es die e9fa*e ,kategorie1 und d] ,geg5/& die ,bewegung d] ,unt]s*i$e4 ,das ,bewutse9 ab] als ,wes5 i/ dies] ganze ,v]lauf selb/1 aus si* als e9fa*] ,kategorie 9 die ,e9zelnheit und d5 ,geg5/& b]zugeh51 und an diesem dies5 ,v]lauf anzus*au51 ihn als e95 unt]s*i$n5 aufzuheb51 si* zuzueign51 und si* als diese ,gewiheit1 alle ,realitt1 s[ohl es selb/ als se9 ,geg5/& zu se91 auszuspre*54 ,se9 er/es ,ausspre*5 i/ nur dieses ab/rakte le]e ,wort1 da alles se9 i/4 ,d5n die ,gewiheit1 alle ,realitt zu se91 i/ er/ die re9e ,kategorie4 ,diese er/e im ,geg5/&e si* erk5n5de ,v]nunft drckt d] le]e ,idealismus aus1 wel*] die ,v]nunft nur s auffat1 wie sie si* zun*/ i/1 und d>91 da er 9 allem ,se9 dieses re9e ,me9 des ,bewutse9s aufzeigt und die ,d+e als ,empf9dung5 od] ,vor/ellung5 ausspri*t1 es als voll5dete ,realitt aufgezeigt zu hab5 whnt4 ,er mu d>um zuglei* absolut] ,empirismus se91 d5n fr die ,erfllung des le]5 ,me9s1 das heit fr d5 ,unt]s*i$ und alle ,entwicklung und ,ge/altung desselb5 b$>f se9e ,v]nunft e9es fremd5 ,an/oes1 9 wel*em er/ die ,mannigfaltigkeit des ,empf9d5s od] ,vor/ell5s liege4 ,dies] ,idealismus wird dah] e9e eb5sol*e si* wid]spre*5de ,doppels9nigkeit als d] ,skeptizismus1 nur da wie dies] si* negativ1 j5] si* positiv ausdrckt1 ab] eb5s[5ig se9e wid]spre*5d5 ,g$ank5 des re95 ,bewutse9s als all] ,realitt1 und eb5so des fremd5 ,an/oes od] des s9nli*5 ,empf9d5s und ,vor/ell5s1 als e9] glei*5 ,realitt1 zusamm5br+t1 sond]n von dem e95 zu dem &]n si* h]b]und h9b]wirft und 9 die s*le*te1 nmli* 9 die s9nli*e ,un5dli*keit1 g]at5 i/4 ,indem die ,v]nunft alle ,realitt 9 d] ,b$eutung des ab/rakt5 ,me9s1 und das ,&]e ihm e9 glei*gltiges ,fremdes i/1 s i/ d>9 g]ade dasj5ige ,wiss5 d] ,v]nunft von e9em ,&]5 gesetzt1 wel*es als ,me951 ,wahrnehm5 und d] das ,geme9te und ,wahrg5omm5e auffass5de ,v]/& vorkam4 ,e9 sol*es ,wiss5 wird zuglei*1 ni*t wahres ,wiss5 zu se91 dur* d5 ,begriff dieses ,idealismus selb/ behauptet1 d5n nur die ,e9heit d] ,app]zeption i/ die ,wahrheit des ,wiss5s4 ,die re9e ,v]nunft dieses ,idealismus wird also dur* si* selb/1 um zu diesem ,&]n1 das ihr wes5tli*1 das heit also das ,an-si* i/1 das sie ab] ni*t 9 ihr selb/ hat1 zu gelang51 an dasj5ige ,wiss5 zurckges*ickt1 das ni*t e9 ,wiss5 des ,wahr5 i/2 sie v]urteilt si* s mit ,wiss5 und ,will5 zu e9em unwahr5 ,wiss51 und kann vom ,me95 und ,wahrnehm51 die fr sie selb/ ke9e ,wahrheit hab51 ni*t ablass54 ,sie bef9det si* 9 unmittelb>em ,wid]spru*e1 e9 g$oppeltes s*le*?9 ,entgeg5gesetztes als das ,wes5 zu behaupt51 die ,e9heit d] ,app]zeption und eb5so das ,d+1 wel*es1 w5n es au* fremd] ,an/o1 od] empiris*es ,wes51 od] ,s9nli*keit1 od] das ,d+ an si* g5annt wird1 9 se9em ,begriffe dasselbe j5] ,e9heit ,fremde bleibt4 ,dies] ,idealismus i/ 9 diesem ,wid]spru*e1 weil er d5 ab/rakt5 ,begriff d] ,v]nunft als das ,wahre behauptet2 dah] ihm unmittelb> eb5sosehr die ,realitt als e9e sol*e ent/eht1 wel*e vielmehr ni*t die ,realitt d] ,v]nunft i/1 whr5d die ,v]nunft zuglei* alle ,realitt se9 sollte2 diese bleibt e9 unruhiges ,su*51 wel*es 9 dem ,su*5 selb/ die ,befri$igung des ,f9d5s fr s*le*?9 unmgli* erklrt4--,s inkonsequ5t ab] i/ die wirkli*e ,v]nunft ni*t2 sond]n nur er/ die ,gewiheit1 alle ,realitt zu se91 i/ sie 9 diesem ,begriffe si* bewut als ,gewiheit1 als ,i* no* ni*t die ,realitt 9 ,wahrheit zu se91 und i/ getrieb51 ihre ,gewiheit zur ,wahrheit zu erheb51 und das le]e ,me9 zu erfll54 ,a4 ,beoba*t5de ,v]nunft ,dieses ,bewutse91 wel*em das ,se9 die ,b$eutung des ,se95 hat1 seh5 wir nun zw> wi$] 9 das ,me95 und ,wahrnehm5 h9e+eh51 ab] ni*t als 9 die ,gewiheit e9es nur ,&]n1 sond]n mit d] ,gewiheit1 dies ,&]e selb/ zu se94 ,frh] i/ es ihm nur ges*eh51 man*es an dem ,d+e wahrzunehm5 und zu erfahr52 hi] /ellt es die ,beoba*tung5 und die ,erfahrung selb/ an4 ,me95 und ,wahrnehm51 das fr uns frh] si* aufgehob51 wird nun von dem ,bewutse9 fr es selb/ aufgehob52 die ,v]nunft geht d>auf1 die ,wahrheit zu wiss52 0 fr das ,me95 und ,wahrnehm5 e9 ,d+ i/1 als ,begriff zu f9d51 das heit1 9 d] ,d+heit nur das ,bewutse9 ihr] selb/ zu hab54 ,die ,v]nunft hat dah] itzt e9 allgeme9es ,int]esse an d] ,welt1 weil sie die ,gewiheit i/1 ,geg5w>t 9 ihr zu hab51 od] da die ,geg5w>t v]nnftig i/4 ,sie su*t ihr ,&]es1 indem sie wei1 d>an ni*ts &]es als si* selb/ zu besitz52 sie su*t nur ihre eigne ,un5dli*keit4 ,zu]/ si* 9 d] ,wirkli*keit nur ahnd5d1 od] sie nur als das ,ihrige b]haupt wiss5d1 s*reitet sie 9 diesem ,s9ne zur allgeme95 ,besitznehmung des ihr v]si*]t5 ,eig5tums1 und pflanzt auf alle ,hh5 und 9 alle ,tief5 das ,zei*5 ihr] ,s\v]nitt4 ,ab] dieses ob]fl*li*e ,me9 i/ ni*t ihr letztes ,int]esse2 die ,freude dies] allgeme95 ,besitznehmung f9det an ihrem ,eig5tume no* das fremde ,&re1 das die ab/rakte ,v]nunft ni*t an ihr selb/ hat4 ,die ,v]nunft ahndet si* als e9 tief]es ,wes51 d5n das re9e ,i* i/1 und mu fod]n1 da d] ,unt]s*i$1 das mannigfaltige ,se91 ihm als das se9ige selb/ w]de1 da es si* als die ,wirkli*keit ans*aue1 und si* als ,ge/alt und ,d+ geg5wrtig f9de4 ,ab] w5n die ,v]nunft alle ,e+eweide d] ,d+e dur*whlt1 und ihn5 alle ,ad]n ffnet1 da sie si* d>aus entgeg5spr+5 mge1 s wird sie ni*t zu diesem ,glcke gelang51 sond]n mu an ihr selb/ vorh] si* voll5det hab51 um dann ihre ,voll5dung erfahr5 zu knn54 ,das ,bewutse9 beoba*tet2 d4h4 die ,v]nunft w si* als sei5d5 ,geg5/&1 als wirkli*e1 s9nli*-geg5wrtige ,weise f9d51 und hab54 ,das ,bewutse9 dieses ,beoba*t5s me9t und sagt wohl1 da es ni*t si* selb/1 sond]n im ,geg5teil das ,wes5 d] ,d+e als d] ,d+e erfahr5 wolle4 ,da dies ,bewutse9 dies me9t und sagt1 liegt d>91 da es ,v]nunft i/1 ab] ihm die ,v]nunft no* ni*t als sol*e ,geg5/& i/4 ,w5n es die ,v]nunft als glei*es ,wes5 d] ,d+e und se9] selb/ wte1 und da sie nur 9 dem ,bewutse9 9 ihr] eig5tmli*5 ,ge/alt geg5wrtig se9 kann1 s wrde es vielmehr 9 se9e eigne ,tiefe /eig5 und sie d>9 su*51 als 9 d5 ,d+54 ,w5n es sie 9 dies] gefund5 htte1 wrde sie von da wi$] h]aus an die ,wirkli*keit gewies5 w]d51 um 9 dies] ihr5 s9nli*5 ,ausdruck anzus*au51 ab] ihn soglei* wes5tli* als ,begriff nehm54 ,die ,v]nunft1 wie sie unmittelb> als die ,gewiheit des ,bewutse9s1 alle ,realitt zu se91 auftritt1 nimmt ihre ,realitt 9 dem ,s9ne d] ,unmittelb>keit des ,se9s1 und eb5so die ,e9heit des ,i* mit diesem geg5/ndli*5 ,wes5 9 dem ,s9ne e9] unmittelb>5 ,e9heit1 an d] sie die ,mom5te des ,se9s und ,i* no* ni*t getr5nt und wi$] v]e9igt1 od] die sie no* ni*t erkannt hat4 ,sie geht dah] als beoba*t5des ,bewutse9 an die ,d+e1 9 d] ,me9ung1 da sie diese als s9nli*e1 dem ,i* entgeg5gesetzte ,d+e 9 ,wahrheit nehme2 alle9 ihr wirkli*es ,tun wid]spri*t dies] ,me9ung2 d5n sie erk5nt die ,d+e1 sie v]w&elt ihre ,s9nli*keit 9 ,begriffe1 d4h4 eb5 9 e9 ,se91 wel*es zuglei* ,i* i/1 das ,d5k5 somit 9 e9 sei5des ,d5k51 od] das ,se9 9 e9 g$a*tes ,se91 und behauptet 9 d] ,tat1 da die ,d+e nur als ,begriffe ,wahrheit hab54 ,fr dies beoba*t5de ,bewutse9 wird d>9 nur dies1 0 die ,d+e s9d1 fr uns ab]1 0 es selb/ i/2 das ,resultat se9] ,bewegung ab] wird dies se91 fr si* selb/ dies zu w]d51 0 es an si* i/4 ,das ,tun d] beoba*t5d5 ,v]nunft i/ 9 d5 ,mom5t5 se9] ,bewegung zu betra*t51 wie sie die ,natur1 d5 ,gei/1 und endli* die ,beziehung beid] als s9nli*es ,se9 aufnimmt1 und si* als sei5de ,wirkli*keit su*t4 a4 ,beoba*tung d] ,natur ,w5n das g$ank5lose ,bewutse9 das ,beoba*t5 und ,erfahr5 als die ,quelle d] ,wahrheit ausspri*t1 s mg5 wohl ihre ,worte s laut51 als ob es alle9 um e9 ,s*meck51 ,rie*51 ,fhl51 ,hr5 und ,seh5 zu tun sei2 es v]git 9 dem ,eif]1 womit es das ,s*meck51 ,rie*5 u4s4f4 empfiehlt1 zu sag51 da es 9 d] ,tat au* eb5so wes5tli* d5 ,geg5/& dieses ,empf9d5s si* s*on be/immt hat1 und diese ,be/immung ihm w5ig/5s soviel gilt als j5es ,empf9d54 ,es wird au* soglei* e+e/eh51 da es ihm ni*t s b]haupt nur ums ,wahrnehm5 zu tun sei1 und z4 ,b4 die ,wahrnehmung1 da dies ,f$]mess] neb5 dies] ,tabaksdose liegt1 ni*t fr e9e ,beoba*tung gelt5 lass54 ,das ,wahrg5omm5e soll w5ig/5s die ,b$eutung e9es ,allgeme951 ni*t e9es s9nli*5 ,dies5 hab54 ,dies ,allgeme9e i/ s nur er/ das si* glei* ,bleib5de2 se9e ,bewegung nur das glei*frmige ,wi$]kehr5 desselb5 ,tuns4 ,das ,bewutse91 wel*es ins(]n im ,geg5/&e nur die ,allgeme9heit od] das ab/rakte ,me9 f9det1 mu die eig5tli*e ,bewegung desselb5 auf si* selb/ nehm52 indem es no* ni*t d] ,v]/& desselb5 i/1 w5ig/5s se9 ,g$*tnis se91 wel*es das1 0 9 d] ,wirkli*keit nur auf e9zelne ,weise vorh&5 i/1 auf allgeme9e ,weise ausdrckt4 ,dies ob]fl*li*e ,h]au%eb5 aus d] ,e9zelnheit1 und die eb5so ob]fl*li*e ,=m d] ,allgeme9heit1 wore9 das ,s9nli*e nur aufg5omm5 wird1 ohne an si* selb/ ,allgeme9es geword5 zu se91 das ,bes*reib5 d] ,d+e hat no* 9 dem ,geg5/&e selb/ die ,bewegung ni*t2 sie i/ vielmehr nur 9 dem ,bes*reib54 ,d] ,geg5/&1 wie er bes*rieb5 i/1 hat dah] das ,int]esse v]lor52 i/ d] e9e bes*rieb51 s mu e9 &]] vorg5omm51 und imm] gesu*t w]d51 damit das ,bes*reib5 ni*t ausgehe4 ,i/ es ni*t s lei*t mehr1 neue ganze ,d+e zu f9d51 s mu zu d5 s*on gefund55 zurckgegang5 w]d51 sie weit] zu teil51 ause9&]zuleg51 und neue ,seit5 d] ,d+heit an ihn5 no* aufzuspr54 ,diesem ra/los51 unruhig5 ,in/9kte kann es nie an ,mat]ial gebre*52 e9e neue ausgezei*nete ,gattung zu f9d51 od] g> e95 neu5 ,planet51 dem1 ob er zw> e9 ,individuum i/1 do* die ,natur e9es ,allgeme95 zukommt1 zu f9d51 kann nur ,glckli*5 zuteil w]d54 ,ab] die ,gr5z5 dess51 0 wie d] ,elefant1 die ,ei*e1 das ,gold ausgezei*net1 0 ,gattung und ,art i/1 geht dur* viele ,/uf5 9 die un5dli*e ,besond]ung d] *aotis*5 ,ti]e und ,pflanz51 d] ,gebirgs>t51 od] d] dur* ,gewalt und ,kun/ er/ d>zu/ell5d5 ,metalle1 ,erd5 u4s4f4 b]4 ,9 diesem ,rei*e d] ,unbe/imm!it des ,allgeme951 wor9 die ,besond]ung wi$] d] ,v]e9zelung si* nh]t1 und 9 sie hie und da au* wi$] ganz h]ab/eigt1 i/ e9 un]s*pfli*] ,vorrat frs ,beoba*t5 und ,bes*reib5 aufgetan4 ,hi] ab]1 wo ihm e9 unb]sehb>es ,feld si* erffnet1 an d] ,gr5ze des ,allgeme95 kann es vielmehr /att e9es un]meli*5 ,rei*tums nur die ,s*ranke d] ,natur und se9es eign5 ,tuns gefund5 hab52 es kann ni*t mehr wiss51 ob das an si* zu se9 ,s*e95de ni*t e9e ,zuflligkeit i/2 0 das ,geprge e9es v]wirrt5 od] unreif51 s*wa*5 und d] elem5t>is*5 ,unbe/imm!it kaum si* entwickelnd5 ,gebildes an si* trgt1 kann ni*t d>auf ,anspru* ma*51 au* nur bes*rieb5 zu w]d54 ,w5n es diesem ,su*5 und ,bes*reib5 nur um die ,d+e zu tun zu se9 s*e9t1 s seh5 wir es 9 d] ,tat ni*t an dem s9nli*5 ,wahrnehm5 =tlauf51 sond]n das1 woran die ,d+e erkannt w]d51 i/ ihm wi*tig] als d] brige ,umfang d] s9nli*5 ,eig5s*aft51 wel*e das ,d+ selb/ wohl ni*t entbehr5 kann1 ab] d]5 das ,bewutse9 si* entbrigt4 ,dur* diese ,unt]s*eidung 9 das ,wes5tli*e und ,unwes5tli*e erhebt si* d] ,begriff aus d] s9nli*5 ,z]/reuung empor1 und das ,erk5n5 erklrt d>91 da es ihm w5ig/5s eb5so wes5tli* um si* selb/ als um die ,d+e zu tun i/4 ,es g]t bei dies] g$oppelt5 ,wes5tli*keit 9 e9 ,s*wank51 ob das1 0 fr das ,erk5n5 das ,wes5tli*e und ,notw5dige i/1 es au* an d5 ,d+5 sei4 ,e9e/eils soll5 die ,m]kmale nur dem ,erk5n5 di551 wodur* es die ,d+e vone9&] unt]s*eide2 ab] &]nteils ni*t das ,unwes5tli*e d] ,d+e erkannt w]d51 sond]n das1 wodur* sie selb/ aus d] allgeme95 ,kont9uitt des ,se9s b]haupt si* losreien1 si* von dem ,&]n abs*eid5 und fr si* s9d4 ,die ,m]kmale soll5 ni*t nur wes5tli*e ,beziehung auf das ,erk5n5 hab51 sond]n au* die wes5tli*5 ,be/imm!it5 d] ,d+e1 und das kn/li*e ,sy/em dem ,sy/eme d] ,natur selb/ gem se91 und nur dieses ausdrck54 ,aus dem ,begriffe d] ,v]nunft i/ dies notw5dig1 und d] ,in/9kt d]selb5--d5n sie v]hlt si* nur als sol*] 9 diesem ,beoba*t5--hat au* 9 se95 ,sy/em5 diese ,e9heit errei*t1 wo nmli* ihre ,geg5/nde selb/ s bes*aff5 s9d1 da sie e9e ,wes5tli*keit od] e9 ,fr-si*-se9 an ihn5 hab51 und ni*t nur ,zufall dieses ,aug5blicks od] dieses ,hi] s9d4 ,die ,unt]s*eidungsm]kmale d] ,ti]e z4 ,b4 s9d von d5 ,klau5 und ,zhn5 g5omm52 d5n 9 d] ,tat unt]s*eidet ni*t nur das ,erk5n5 dadur* e9 ,ti] von dem &]n2 sond]n das ,ti] s*eidet si* dadur* selb/ ab2 dur* diese ,waff5 erhlt es si* fr si*1 und gesond]t von dem ,allgeme954 ,die ,pflanze dageg5 kommt ni*t zum ,fr-si*-se91 sond]n b]hrt nur die ,gr5ze d] ,individualitt2 an dies] ,gr5ze1 wo sie d5 ,s*e9 d] ,entzweiung 9 ,ges*le*t] aufzeigt1 i/ sie desweg5 aufg5omm5 und unt]s*i$5 word54 ,0 ab] weit] h9unt]/eht1 kann si* ni*t mehr selb/ von &]em unt]s*eid51 sond]n geht v]lor51 indem es 9 d5 ,geg5satz kommt4 ,das ruh5de ,se91 und das ,se9 im ,v]hltnisse kommt 9 ,/reit mite9&]1 das ,d+ i/ 9 diesem etwas &]s als na* j5em1 da h+eg5 das ,individuum dies i/1 im ,v]hltnisse zu &]em si* zu erhalt54 ,0 ab] dies ni*t v]mag1 und *emis*]weise e9 &]es wird1 als es empiris*]weise i/1 v]wirrt das ,erk5n51 und br+t es 9 d5selb5 ,/reit1 ob es si* an die e9e und &]e ,seite halt5 soll1 da das ,d+ selb/ ni*ts ,glei*bleib5des i/1 und sie an ihm ause9&]fall54 ,9 sol*5 ,sy/em5 des allgeme95 ,si*glei*bleib5d5 hat also dieses die ,b$eutung1 eb5s[ohl das ,si*glei*bleib5de des ,erk5n5s wie d] ,d+e selb/ zu se94 ,alle9 diese ,ausbreitung d] glei*bleib5d5 ,be/imm!it51 d]5 j$e ruhig die ,reihe ihres ,=tgangs bes*reibt1 und ,raum erhlt1 um fr si* zu gewhr51 geht wes5tli* eb5sosehr 9 ihr ,geg5teil b]1 9 die ,v]wirrung dies] ,be/imm!it52 d5n das ,m]kmal1 die allgeme9e ,be/imm!it1 i/ die ,e9heit des ,entgeg5gesetzt51 des ,be/immt5 und des an si* ,allgeme952 sie mu also 9 dies5 ,geg5satz ause9&]tret54 ,w5n nun die ,be/imm!it na* e9] ,seite das ,allgeme9e1 wor9 sie ihr ,wes5 hat1 besiegt1 s erhlt dieses dageg5 auf d] &]n ,seite eb5so si* se9e ,h]rs*aft b] sie1 treibt die ,be/imm!it an ihre ,gr5ze1 v]mis*t da ihre ,unt]s*i$e und ,wes5tli*keit54 ,das ,beoba*t51 wel*es sie ord5tli* ause9&]hielt und an ihn5 etwas ,fe/es zu hab5 glaubte1 sieht b] e9 ,pr9zip die &]n h]b]greif51 b]gnge und ,v]wirrung5 si* bild51 und 9 diesem das v]bund51 0 es zu]/ fr s*le*?9 getr5nt nahm1 und getr5nt1 0 es zusamm5re*nete2 s da dies ,fe/halt5 an dem ruhig51 si*glei*bleib5d5 ,se9 si* hi] g]ade 9 se95 allgeme9/5 ,be/immung51 z4 ,b4 0 das ,ti]1 die ,pflanze fr wes5tli*e ,m]kmale habe1 mit ,in/anz5 g5eckt seh5 mu1 die ihm j$e ,be/immung raub51 die ,allgeme9heit1 zu d] es si* erhob1 zum ,v]/umm5 br+51 und es aufs g$ank5lose ,beoba*t5 und ,bes*reib5 zurcksetz54 ,dieses si* auf das ,e9fa*e e9s*rnk5de od] die s9nli*e ,z]/reuung dur* das ,allgeme9e bes*rnk5de ,beoba*t5 f9det also an se9em ,geg5/&e die ,v]wirrung se9es ,pr9zips1 weil das ,be/immte dur* se9e ,natur si* 9 se9em ,geg5teile v]li]5 mu2 die ,v]nunft mu d>um vielmehr von d] trg5 ,be/imm!it1 die d5 ,s*e9 des ,bleib5s hatte1 zur ,beoba*tung d]selb51 wie sie 9 ,wahrheit i/1 nmli* si* auf ihr ,geg5teil zu bezieh51 =tgeh54 ,0 wes5tli*e ,m]kmale g5annt w]d51 s9d ruh5de ,be/imm!it51 wel*e s1 wie sie als e9fa*e si* ausdrck5 und aufgefat w]d51 ni*t das1 0 ihre ,natur ausma*t1 v]s*w9d5de ,mom5te d] si* 9 si* zurcknehm5d5 ,bewegung zu se91 d>/ell54 ,indem itzt d] ,v]nunft9/9kt dazu kmmt1 die ,be/imm!it ihr] ,natur gem1 wes5tli* ni*t fr si* zu se91 sond]n 9 das ,entgeg5gesetzte b]zugeh51 aufzusu*51 su*t er na* dem ,gesetze und dem ,begriffe desselb52 zw> na* ihn5 eb5so als sei5d] ,wirkli*keit1 ab] diese wird ihm 9 d] ,tat v]s*w9d51 und die ,seit5 des ,gesetzes zu re95 ,mom5t5 od] ,ab/raktion5 w]d51 s da das ,gesetz 9 d] ,natur des ,begriffes h]vortritt1 wel*] das glei*gltige ,be/eh5 d] s9nli*5 ,wirkli*keit an si* v]tilgt hat4 ,dem beoba*t5d5 ,bewutse9 i/ die ,wahrheit des ,gesetzes 9 d] ,erfahrung1 als 9 d] ,weise1 da s9nli*es ,se9 fr es i/2 ni*t an und fr si* selb/4 ,w5n ab] das ,gesetz ni*t 9 dem ,begriffe se9e ,wahrheit hat1 s i/ es etwas ,zuflliges1 ni*t e9e ,notw5digkeit1 od] 9 d] ,tat ni*t e9 ,gesetz4 ,ab] da es wes5tli* als ,begriff i/1 wid]/reitet ni*t nur dem ni*t1 da es fr die ,beoba*tung vorh&5 i/1 sond]n hat d>um vielmehr notw5diges ,dase91 und i/ fr die ,beoba*tung4 ,das ,allgeme9e1 im ,s9ne d] ,v]nunftallgeme9heit1 i/ au* allgeme9 9 dem ,s9ne1 d5 j5] an ihm hat1 da es fr das ,bewutse9 si* als das ,geg5wrtige und ,wirkli*e1 od] da d] ,begriff si* 9 d] ,weise d] ,d+heit und des s9nli*5 ,se9s d>/ellt2--ab] ohne d>um se9e ,natur zu v]li]51 und 9 das trge ,be/eh5 od] die glei*gltige ,aufe9&]folge h9abgefall5 zu se94 ,0 allgeme9 gltig i/1 i/ au* allgeme9 gelt5d2 0 se9 soll1 i/ 9 d] ,tat au*1 und 0 nur se9 soll1 ohne zu se91 hat ke9e ,wahrheit4 ,hi]an bleibt d] ,in/9kt d] ,v]nunft mit ,re*t se9]seits fe/ hng51 und lt si* ni*t dur* die ,g$ank5d+e1 die nur se9 soll51 und als ,soll5 ,wahrheit hab5 soll51 ob sie s*on 9 ke9] ,erfahrung angetr(f5 w]d51--dur* die ,hypo!s5 s w5ig als dur* alle &]e ,unsi*tb>keit5 e9es p]5ni]5d5 ,soll5s irre ma*52 d5n die ,v]nunft i/ eb5 diese ,gewiheit1 ,realitt zu hab51 und 0 ni*t als e9 ,selb/wes5 fr das ,bewutse9 i/1 das heit1 0 ni*t ers*e9t1 i/ fr es g> ni*ts4 ,da die ,wahrheit des ,gesetzes wes5tli* ,realitt i/1 wird zw> diesem bei dem ,beoba*t5 bleib5d5 ,bewutse9 wi$] zu e9em ,geg5satze geg5 d5 ,begriff1 und geg5 das an si* ,allgeme9e1 od] e9 ,sol*es1 wie se9 ,gesetz i/1 i/ ihm ni*t e9 ,wes5 d] ,v]nunft2 es me9t d>9 etwas ,fremdes zu erhalt54 ,alle9 es wid]legt diese se9e ,me9ung dur* die ,tat1 9 wel*] es selb/ se9e ,allgeme9heit ni*t 9 dem ,s9ne nimmt1 da alle e9zeln5 s9nli*5 ,d+e ihm die ,ers*e9ung des ,gesetzes gezeigt hab5 mt51 um die ,wahrheit desselb5 behaupt5 zu knn54 ,da die ,/e9e1 von d] ,erde aufgehob5 und freigelass51 fall51 dazu fod]t es g> ni*t1 da mit all5 ,/e95 dies] ,v]su* gema*t w]de2 es sagt viellei*t wohl1 da dies w5ig/5s mit sehr viel5 msse v]su*t word5 se91 woraus dann auf die brig5 mit grt] ,wahrs*e9li*keit1 od] mit vollem ,re*te na* d] ,analogie ges*loss5 w]d5 knne4 ,alle9 die ,analogie gibt ni*t nur ke9 volles ,re*t1 sond]n sie wid]legt1 um ihr] ,natur will51 si* s (t1 da1 na* d] ,analogie selb/ zu s*lieen1 die ,analogie vielmehr ke95 ,s*lu zu ma*5 erlaubt4 ,die ,wahrs*e9li*keit1 auf wel*e si* das ,resultat d]selb5 r$uzi]5 wrde1 v]li]t geg5 die ,wahrheit all5 ,unt]s*i$ von g]+]] und grer] ,wahrs*e9li*keit2 sie sei s gro1 als sie w1 i/ sie ni*ts geg5 die ,wahrheit4 ,d] ,in/9kt d] ,v]nunft nimmt ab] 9 d] ,tat sol*e ,gesetze fr ,wahrheit an1 und er/ 9 ,beziehung auf ihre ,notw5digkeit1 die er ni*t erk5nt1 g]t er 9 diese ,unt]s*eidung1 und setzt die ,wahrheit d] ,sa*e selb/ zur ,wahrs*e9li*keit h]ab1 um die unvollkomm5e ,weise1 9 wel*] die ,wahrheit fr das ,bewutse91 das die ,e9si*t 9 d5 re95 ,begriff no* ni*t errei*t hat1 vorh&5 i/1 zu bezei*n52 d5n die ,allgeme9heit i/ nur als e9fa*e unmittelb>e ,allgeme9heit vorh&54 ,ab] zuglei* um ihr] will5 hat das ,gesetz fr das ,bewutse9 ,wahrheit2 da d] ,/e9 fllt1 i/ ihm d>um wahr1 weil ihm d] ,/e9 s*w] i/1 das heit1 weil er 9 d] ,s*w]e an und fr si* selb/ die wes5tli*e ,beziehung auf die ,erde hat1 die si* als ,fall ausdrckt4 ,es hat also 9 d] ,erfahrung das ,se9 des ,gesetzes1 ab] eb5so dasselbe als ,begriff1 und nur um beid] ,um/nde will5 zusamm5 i/ es ihm wahr2 es gilt d>um als ,gesetz1 weil es 9 d] ,ers*e9ung si* d>/ellt1 und zuglei* an si* selb/ ,begriff i/4 ,d] ,v]nunft9/9kt dieses ,bewutse9s geht1 weil das ,gesetz zuglei* an si* ,begriff i/1 notw5dig1 ab] ohne zu wiss51 da er dies w1 selb/ d>auf1 das ,gesetz und se9e ,mom5te zum ,begriffe zu re9ig54 ,er /ellt ,v]su*e b] das ,gesetz an4 ,wie das ,gesetz zu]/ ers*e9t1 /ellt es si* unre91 umhllt von e9zelnem s9nli*em ,se91 d] ,begriff1 d] se9e ,natur ausma*t1 im empiris*5 ,/(f v]s5kt d>4 ,d] ,v]nunft9/9kt geht 9 se95 ,v]su*5 d>auf1 zu f9d51 0 unt] dies5 und j55 ,um/nd5 erfolge4 ,das ,gesetz s*e9t hi$ur* nur um s mehr 9 s9nli*es ,se9 getau*t zu w]d52 alle9 dies geht d>9 vielmehr v]lor54 ,diese ,=s*ung hat die inn]e ,b$eutung1 re9e ,b$+ung5 des ,gesetzes zu f9d52 0 ni*ts &]es sag5 w1 w5n au* das ,bewutse91 das si* s ausdrckt1 me95 sollte1 es sage damit etwas &]es1 als das ,gesetz ganz 9 die ,ge/alt des ,begriffs zu erheb51 und alle ,gebund5heit se9] ,mom5te an be/immtes ,se9 zu tilg54 ,die negative ,elektrizitt1 zum ,beispiel1 wel*e etwa zu]/ als ,h>zelektrizitt s wie die positive als ,glaselektrizitt si* ankndigt1 v]li]t dur* die ,v]su*e ganz diese ,b$eutung1 und wird re9 zur positiv5 und negativ5 ,elektrizitt1 d]5 j$e ni*t e9] besond]5 ,art von ,d+5 mehr angehrt2 und es hrt auf1 gesagt w]d5 zu knn51 da es ,krp] gibt1 die positiv elektris*1 &]e1 die negativ elektris* s9d4 ,s ma*t au* das ,v]hltnis von ,sure und ,base und d]5 ,bewegung geg5e9&] e9 ,gesetz aus1 wor9 diese ,geg5stze als ,krp] ers*e954 ,alle9 diese abgesond]t5 ,d+e hab5 ke9e ,wirkli*keit2 die ,gewalt1 wel*e sie ause9&]reit1 kann sie ni*t h9d]n1 soglei* 9 e95 ,proze wi$] e9zutret52 d5n sie s9d nur diese ,beziehung4 ,sie knn5 ni*t wie e9 ,zahn od] e9e ,klaue fr si* bleib51 und s aufgezeigt w]d54 ,da dies ihr ,wes5 i/1 unmittelb> 9 e9 neutrales ,produkt b]zugeh51 ma*t ihr ,se9 zu e9em an si* aufgehob551 od] zu e9em allgeme951 und ,sure und ,base hab5 ,wahrheit nur als ,allgeme9e4 ,wie also ,glas und ,h>z eb5s[ohl positiv als negativ elektris* se9 kann1 s i/ ,sure und ,base ni*t als ,eig5s*aft an diese od] j5e ,wirkli*keit gebund51 sond]n j$es ,d+ i/ nur relativ sau] od] basis*2 0 dezidi]te ,base od] ,sure zu se9 s*e9t1 erhlt 9 d5 sog5annt5 ,synsomati5 die entgeg5gesetzte ,b$eutung zu e9em &]n4--,das ,resultat d] ,v]su*e hebt auf diese ,weise die ,mom5te od] ,begei/ung5 als ,eig5s*aft5 d] be/immt5 ,d+e auf1 und befreit die ,prdikate von ihr5 ,subjekt54 ,diese ,prdikate w]d51 wie sie 9 ,wahrheit s9d1 nur als allgeme9e gefund52 um dies] ,selb//ndigkeit will5 erhalt5 sie dah] d5 ,nam5 von ,mat]i51 wel*e w$] ,krp] no* ,eig5s*aft5 s9d1 und man htet si* wohl1 ,sau]/(f u4s4f4 positive und negative ,elektrizitt1 ,wrme u4s4w4 ,krp] zu n5n54 ,die ,mat]ie i/ h+eg5 ni*t e9 sei5des ,d+1 sond]n das ,se9 als allgeme9es1 od] 9 d] ,weise des ,begriffs4 ,die ,v]nunft1 wel*e no* ,in/9kt1 ma*t dies5 ri*tig5 ,unt]s*i$ ohne das ,bewutse91 da sie1 indem sie das ,gesetz an allem s9nli*5 ,se9 v]su*t1 eb5 d>9 se9 nur s9nli*es ,se9 aufhebt1 und1 indem sie se9e ,mom5te als ,mat]i5 auffat1 ihre ,wes5heit ihm zum ,allgeme95 geword51 und 9 diesem ,ausdrucke als e9 uns9nli*es ,s9nli*es1 als e9 krp]loses und do* geg5/ndli*es ,se9 ausgespro*5 i/4 ,es i/ nun zu seh51 wel*e ,w5dung fr ihn se9 ,resultat nimmt1 und wel*e neue ,ge/alt se9es ,beoba*t5s damit auftritt4 ,als die ,wahrheit dieses v]su*5d5 ,bewutse9s seh5 wir das re9e ,gesetz1 wel*es si* vom s9nli*5 ,se9 befreit1 wir seh5 es als ,begriff1 d] im s9nli*5 ,se9 vorh&51 ab] 9 ihm selb//ndig und ungebund5 si* bewegt1 9 es v]s5kt frei davon und e9fa*] ,begriff i/4 ,dies1 0 9 ,wahrheit das ,resultat und ,wes5 i/1 tritt fr dies ,bewutse9 nun selb/1 ab] als ,geg5/& auf1 und zw> indem er eb5 fr es ni*t ,resultat und ohne die ,beziehung auf die vorh]geh5de ,bewegung i/1 als e9e besond]e ,art von ,geg5/&1 und se9 ,v]hltnis zu diesem als e9 &]es ,beoba*t54 ,sol*] ,geg5/&1 wel*] d5 ,proze 9 d] ,e9fa*heit des ,begriffes an ihm hat1 i/ das ,organis*e4 ,es i/ diese absolute ,flssigkeit1 wor9 die ,be/imm!it1 dur* wel*e es nur fr ,&]es wre1 aufgel/ i/4 ,w5n das unorganis*e ,d+ die ,be/imm!it zu se9em ,wes5 hat1 und desweg5 nur mit e9em &]n ,d+e zusamm5 die ,voll/ndigkeit d] ,mom5te des ,begriffs ausma*t1 und dah] 9 die ,bewegung tret5d v]lor5 geht2 s s9d dageg5 an dem organis*5 ,wes5 alle ,be/imm!it51 dur* wel*e es fr ,&]es (f5 i/1 unt] die organis*e e9fa*e ,e9heit gebund52 es tritt ke9e als wes5tli* auf1 wel*e si* frei auf ,&]es bezge2 und das ,organis*e erhlt si* dah] 9 se9] ,beziehung selb/4 ,die ,seit5 des ,gesetzes1 auf dess5 ,beoba*tung hi] d] ,v]nunft9/9kt geht1 s9d1 wie aus dies] ,be/immung folgt1 zun*/ die organis*e ,natur und die unorganis*e 9 ihr] ,beziehung aufe9&]4 ,diese letzt]e i/ fr die organis*e eb5 die ihrem e9fa*5 ,begriffe entgeg5gesetzte ,freiheit d] losgebund55 ,be/imm!it51 9 wel*5 die individuelle ,natur zuglei* aufgel/1 und aus d]5 ,kont9uitt sie zuglei* si* absond]t und fr si* i/4 ,luft1 ,wass]1 ,erde1 ,zon5 und ,klima s9d sol*e allgeme9e ,elem5te1 die das unbe/immte e9fa*e ,wes5 d] ,individualitt5 ausma*51 und wor9 diese zuglei* 9 si* reflekti]t s9d4 ,w$] die ,individualitt i/ s*le*?9 an und fr si* no* das ,elem5t>is*e1 sond]n 9 d] selb//ndig5 ,freiheit1 9 wel*] sie fr die ,beoba*tung geg5e9&] auftret51 v]halt5 sie si* zuglei* als wes5tli*e ,beziehung51 ab] s1 da die ,selb//ndigkeit und ,glei*gltigkeit beid] geg5e9&] das ,h]rs*5de i/1 und nur zum ,teil 9 die ,ab/raktion b]geht4 ,hi] i/ also das ,gesetz1 als die ,beziehung e9es ,elem5ts auf die ,bildung des ,organis*5 vorh&51 wel*es das elem5t>is*e ,se9 e9mal geg5 si* b] hat1 und das &remal es an se9] organis*5 ,reflexion d>/ellt4 ,alle9 sol*e ,gesetze1 da die ,ti]e1 wel*e d] ,luft angehr51 von d] ,bes*aff5heit d] ,vgel1 wel*e dem ,wass]1 von d] ,bes*aff5heit d] ,fis*e s9d1 nordis*e ,ti]e e9 dickbeha>tes ,fell hab5 und s =t1 zeig5 soglei* e9e ,armut1 wel*e d] organis*5 ,mannigfaltigkeit ni*t entspri*t4 ,auerdem da die organis*e ,freiheit dies5 ,be/immung5 ihre ,=m5 wi$] zu entzieh5 wei1 und notw5dig all5?alb5 ,ausnahm5 sol*] ,gesetze od] ,regeln1 wie man sie n5n5 wollte1 d>bietet1 s bleibt dies an d5j5ig5 selb/1 wel*e unt] sie fall51 e9e s ob]fl*li*e ,be/immung1 da au* d] ,ausdruck ihr] ,notw5digkeit ni*t &]s se9 kann1 und es ni*t b] d5 groen ,e9flu h9ausbr+t2 wobei man ni*t wei1 0 diesem ,e9flusse eig5tli* angehrt1 und 0 ni*t4 ,d]glei*5 ,beziehung5 des organis*5 auf das elem5t>is*e s9d dah] 9 d] ,tat ni*t ,gesetze zu n5n51 d5n teils ers*pft1 wie er9n]t1 e9e sol*e ,beziehung1 ihrem ,inhalte na*1 g> ni*t d5 ,umfang des ,organis*51 teils bleib5 ab] au* die ,mom5te d] ,beziehung selb/ glei*gltig geg5e9&]1 und drck5 ke9e ,notw5digkeit aus4 ,im ,begriffe d] ,sure liegt d] ,begriff d] ,base1 wie im ,begriffe d] positiv5 die negative ,elektrizitt2 ab] s sehr au* das dickbeha>te ,fell mit dem ,nord51 od] d] ,bau d] ,fis*e mit dem ,wass]1 d] ,bau d] ,vgel mit d] ,luft zusamm5 angetr(f5 w]d5 mag1 s liegt im ,begriffe des ,nord5s ni*t d] ,begriff dick] ,beha>ung1 des ,me]es ni*t d] des ,baues d] ,fis*e1 d] ,luft ni*t d] des ,baus d] ,vgel4 ,um dies] ,freiheit beid] ,seit5 geg5e9&] will5 gibt es au* ,l&ti]e1 wel*e die wes5tli*5 ,*>akt]e e9es ,vogels1 des ,fis*es hab5 u4 s4f4 ,die ,notw5digkeit1 weil sie als ke9e inn]e des ,wes5s begriff5 w]d5 kann1 hrt au* auf1 s9nli*es ,dase9 zu hab51 und kann ni*t mehr an d] ,wirkli*keit beoba*tet w]d51 sond]n i/ aus ihr h]ausgetret54 ,s an dem real5 ,wes5 selb/ si* ni*t f9d5d1 i/ sie das1 0 teleologis*e ,beziehung g5annt wird1 e9e ,beziehung1 die d5 bezog55 uerli*1 und dah] vielmehr das ,geg5teil e9es ,gesetzes i/4 ,sie i/ d] von d] notw5dig5 ,natur ganz befreite ,g$anke1 wel*] sie v]lt1 und b] ihr si* fr si* bewegt4 ,w5n die vorh9 b]hrte ,beziehung des ,organis*5 auf die elem5t>is*e ,natur das ,wes5 desselb5 ni*t ausdrckt1 s i/ es dageg5 9 dem ,zweckbegriffe en?alt54 ,diesem beoba*t5d5 ,bewutse9 zw> i/ er ni*t das eigne ,wes5 des ,organis*51 sond]n fllt ihm auer demselb51 und i/ dann nur j5e uerli*e1 teleologis*e ,beziehung4 ,alle9 wie vorh9 das ,organis*e be/immt word51 i/ es 9 d] ,tat d] reale ,zweck selb/2 d5n indem es si* 9 d] ,beziehung auf ,&]es selb/ erhlt1 i/ es eb5 dasj5ige natrli*e ,wes51 9 wel*em die ,natur si* 9 d5 ,begriff reflekti]t1 und die an d] ,notw5digkeit ause9&]gelegt5 ,mom5te e9] ,ursa*e und e9] ,wirkung1 e9es ,ttig5 und e9es ,leid5d51 9 e9s zusamm5g5omm52 s da hi] etwas ni*t nur als ,resultat d] ,notw5digkeit auftritt2 sond]n1 weil es 9 si* zurckgegang5 i/1 i/ das ,letzte od] das ,resultat eb5s[ohl das ,er/e1 wel*es die ,bewegung anfngt1 und si* d] ,zweck1 d5 es v]wirkli*t4 ,das ,organis*e br+t ni*t etwas h]vor1 sond]n erhlt si* nur1 od] das1 0 h]vorgebra*t wird1 i/ eb5so s*on vorh&51 als es h]vorgebra*t wird4 ,diese ,be/immung i/1 wie sie an si* und wie sie fr d5 ,v]nunft9/9kt i/1 nh] zu errt]n1 um zu seh51 wie er si* d>9 f9det1 si* ab] 9 se9em ,funde ni*t erk5nt4 ,d] ,zweckbegriff also1 zu dem die beoba*t5de ,v]nunft si* erhebt1 wie es ihr bewut] ,begriff i/1 i/ eb5sosehr als e9 ,wirkli*es vorh&52 und i/ ni*t nur e9e uere ,beziehung desselb51 sond]n se9 ,wes54 ,dieses ,wirkli*e1 wel*es selb/ e9 ,zweck i/1 bezieht si* zweckmig auf ,&]es1 heit1 se9e ,beziehung i/ e9e zufllige1 na* dem1 0 beide unmittelb> s9d2 unmittelb> s9d beide selb//ndig1 und glei*gltig geg5e9&]4 ,das ,wes5 ihr] ,beziehung ab] i/ e9 &]es1 als sie s zu se9 s*e951 und ihr ,tun hat e95 &]n ,s9n1 als es unmittelb> fr das s9nli*e ,wahrnehm5 i/2 die ,notw5digkeit i/ an dem1 0 ges*ieht1 v]borg51 und zeigt si* er/ am ,ende1 ab] s1 da eb5 dies ,ende zeigt1 da sie au* das ,er/e gewes5 i/4 ,das ,ende ab] zeigt diese ,prioritt se9] selb/ dadur*1 da dur* die ,v]nd]ung1 wel*e das ,tun vorg5omm5 hat1 ni*ts &]s h]auskommt1 als 0 s*on w>4 ,od] w5n wir vom ,er/5 anfang51 s geht dieses an se9em ,ende od] 9 dem ,resultate se9es ,tuns nur zu si* selb/ zurck2 und eb5 hi$ur* erwei/ es si*1 e9 sol*es zu se91 wel*es si* selb/ zu se9em ,ende hat1 also als ,er/es s*on zu si* zurckgekomm51 od] an und fr si* selb/ i/4 ,0 es also dur* die ,bewegung se9es ,tuns errei*t1 i/ es selb/2 und da es nur si* selb/ errei*t1 i/ se9 ,selb/gefhl4 ,es i/ hiemit zw> d] ,unt]s*i$ dess51 0 es i/1 und 0 es su*t1 vorh&51 ab] dies i/ nur d] ,s*e9 e9es ,unt]s*i$s1 und hi$ur* i/ es ,begriff an ihm selb/4 ,eb5so i/ ab] das ,selb/bewutse9 bes*aff51 si* auf e9e sol*e ,weise von si* zu unt]s*eid51 wor9 zuglei* ke9 ,unt]s*i$ h]auskommt4 ,es f9det dah] 9 d] ,beoba*tung d] organis*5 ,natur ni*ts &]s als dies ,wes51 es f9det si* als e9 ,d+1 als e9 ,leb51 ma*t ab] no* e95 ,unt]s*i$ zwis*5 dem1 0 es selb/ i/1 und 0 es gefund51 d] ab] ke9] i/4 ,wie d] ,in/9kt des ,ti]es das ,futt] su*t und v]zehrt1 ab] damit ni*ts &]s h]ausbr+t als si*1 s f9det au* d] ,in/9kt d] ,v]nunft 9 se9em ,su*5 nur sie selb/4 ,das ,ti] endigt mit dem ,selb/gefhle4 ,d] ,v]nunft9/9kt h+eg5 i/ zuglei* ,selb/bewutse92 ab] weil er nur ,in/9kt i/1 i/ er geg5 das ,bewutse9 auf die ,seite ge/ellt1 und hat an ihm se95 ,geg5satz4 ,se9e ,befri$igung i/ dah] dur* dies5 entzweit1 er f9det wohl si* selb/1 nmli* d5 ,zweck1 und eb5so dies5 ,zweck als ,d+4 ,ab] d] ,zweck fllt ihm er/li* auer dem ,d+e1 wel*es si* als ,zweck d>/ellt4 ,dies] ,zweck als ,zweck i/ zweit5s zuglei* geg5/ndli*1 er fllt ihm dah] au* ni*t 9 si* als ,bewutse91 sond]n 9 e95 &]n ,v]/&4 ,nh] betra*tet1 s liegt diese ,be/immung eb5s[ohl 9 dem ,begriffe des ,d+es1 da es ,zweck an ihm selb/ i/4 ,es nmli* erhlt si*2 d4h4 zuglei*1 es i/ se9e ,natur1 die ,notw5digkeit zu v]b]g5 und 9 d] ,=m zufllig] ,beziehung d>zu/ell52 d5n se9e ,freiheit od] ,fr-si*-se9 i/ eb5 dieses1 si* geg5 se9 ,notw5diges als e9 ,glei*gltiges zu v]halt52 es /ellt si* also selb/ als e9 sol*es d>1 dess5 ,begriff auer se9em ,se9 falle4 ,eb5so hat die ,v]nunft die ,notw5digkeit1 ihr5 eig55 ,begriff als auer ihr fall5d1 hiemit als ,d+ anzus*au51 als e9 sol*es1 geg5 das sie1 und das hiemit geg5seitig geg5 sie und geg5 se95 ,begriff glei*gltig i/4 ,als ,in/9kt bleibt sie au* inn]halb dieses ,se9s od] d] ,glei*gltigkeit /eh51 und das ,d+1 wel*es d5 ,begriff ausdrckt1 bleibt ihm e9 &]es als dies] ,begriff1 d] ,begriff e9 &]es als das ,d+4 ,s i/ das organis*e ,d+ fr sie nur s ,zweck an ihm selb/1 da die ,notw5digkeit1 wel*e 9 se9em ,tun als v]borg5 si* d>/ellt1 indem das ,tu5de d>9 als e9 glei*gltiges ,frsi*sei5des si* v]hlt1 auer dem ,organis*5 selb/ fllt4--,da ab] das ,organis*e als ,zweck an ihm selb/ si* ni*t &]s v]halt5 kann d5n als e9 sol*es1 s i/ au* dies ers*e95d und s9nli* geg5wrtig1 da es ,zweck an ihm selb/ i/1 und es wird s beoba*tet4 ,das ,organis*e zeigt si* als e9 si* selb/ erhalt5des und 9 si* zurckkehr5des und zurckgekehrtes4 ,ab] 9 diesem ,se9 erk5nt dies beoba*t5de ,bewutse9 d5 ,zweckbegriff ni*t1 od] dies ni*t1 da d] ,zweckbegriff ni*t son/ irg5dwo 9 e9em ,v]/&e1 sond]n eb5 hi] exi/i]t1 und als e9 ,d+ i/4 ,es ma*t e95 ,unt]s*i$ zwis*5 dem ,zweckbegriffe1 und zwis*5 dem ,fr-si*-se9 und ,si*-selb/-erhalt51 wel*] ke9] i/4 ,da er ke9] i/1 i/ ni*t fr es1 sond]n e9 ,tun1 das zufllig und glei*gltig geg5 das1 0 dur* dasselbe zu/&e kommt1 ers*e9t1 und die ,e9heit1 wel*e do* beides zusamm5knpft--j5es ,tun und dies] ,zweck fllt ihm ause9&]4 ,0 9 dies] ,ansi*t dem ,organis*5 selb/ zukommt1 i/ das zwis*5 se9em ,er/5 und ,letzt5 mitt5 inne lieg5de ,tun1 ins(]n es d5 ,*>akt] d] ,e9zelnheit an ihm hat4 ,das ,tun ab]1 ins(]n es d5 ,*>akt] d] ,allgeme9heit hat1 und das ,tu5de demj5ig51 0 dadur* h]vorgebra*t wird1 glei*gesetzt1 das zweckmige ,tun als sol*es1 kme ni*t ihm zu4 ,j5es e9zelne ,tun1 das nur ,mittel i/1 tritt dur* se9e ,e9zelnheit unt] die ,be/immung e9] dur*aus e9zeln5 od] zufllig5 ,notw5digkeit4 ,0 das ,organis*e zur ,erhaltung se9] selb/ als ,individuums1 od] se9] als ,gattung tut1 i/ dah] diesem unmittelb>5 ,inhalte na* ganz gesetzlos1 d5n das ,allgeme9e und d] ,begriff fllt auer ihm4 ,se9 ,tun wre sona* die le]e ,wirksamkeit ohne ,inhalt an ihr selb/2 sie wre ni*t e9mal die ,wirksamkeit e9] ,mas*9e1 d5n diese hat e95 ,zweck1 und ihre ,wirksamkeit hi$ur* e95 be/immt5 ,inhalt4 ,s v]lass5 von dem ,allgeme95 wrde sie ,ttigkeit nur e9es ,sei5d5 als ,sei5d51 d4h4 e9e ni*t zuglei* 9 si* reflekti]te se91 wie die e9] ,sure od] ,base i/2 e9e ,wirksamkeit1 die von ihrem unmittelb>5 ,dase9 si* ni*t abtr5n51 no* dieses1 das 9 d] ,beziehung auf se9 ,entgeg5gesetztes v]lor5 geht1 aufgeb51 si* ab] erhalt5 knnte4 ,das ,se9 ab]1 dess5 ,wirksamkeit die hi] betra*tete i/1 i/ gesetzt als e9 9 se9] ,beziehung auf se9 ,entgeg5gesetztes si* erhalt5des ,d+2 die ,ttigkeit als sol*e i/ ni*ts als die re9e wes5lose ,=m se9es ,fr-si*-se9s1 und ihre ,sub/anz1 die ni*t blo be/immtes ,se91 sond]n das ,allgeme9e i/1 ihr ,zweck fllt ni*t auer ihr2 sie i/ an ihr selb/ 9 si* zurckgeh5de1 ni*t dur* irg5de9 ,fremdes 9 si* zurckgel5kte ,ttigkeit4 ,diese ,e9heit d] ,allgeme9heit und d] ,ttigkeit i/ ab] d>um ni*t fr dies beoba*t5de ,bewutse91 weil j5e ,e9heit wes5tli* die innre ,bewegung des ,organis*5 i/1 und nur als ,begriff aufgefat w]d5 kann2 das ,beoba*t5 ab] su*t die ,mom5te 9 d] ,=m des ,se9s und ,bleib5s2 und weil das organis*e ,ganze wes5tli* dies i/1 s die ,mom5te ni*t an ihm zu hab5 und ni*t an ihm f9d5 zu lass51 v]w&elt das ,bewutse9 9 se9] ,ansi*t d5 ,geg5satz 9 e95 sol*51 als er ihr gem i/4 ,es ent/eht ihm auf diese ,weise das organis*e ,wes5 als e9e ,beziehung zwei] sei5d] und fe/] ,mom5te--e9es ,geg5satzes1 dess5 beide ,seit5 ihm also e9e/eils 9 d] ,beoba*tung gegeb5 zu se9 s*e951 &]nteils ihrem ,inhalte na* d5 ,geg5satz des organis*5 ,zweckbegriffs und d] ,wirkli*keit ausdrck52 weil ab] d] ,begriff als sol*] d>an getilgt i/1 auf e9e dunkle und ob]fl*li*e ,weise1 wor9 d] ,g$anke 9 das ,vor/ell5 h]abgesunk5 i/4 ,s seh5 wir d5 er/5 ungefhr unt] dem ,inn]n1 die &]e unt] dem uern geme9t1 und ihre ,beziehung erzeugt das ,gesetz1 da das uere d] ,ausdruck des ,inn]n i/4 ,dies ,inn]e mit se9em ,entgeg5gesetzt5 und ihre ,beziehung aufe9&] nh] betra*tet1 ergibt si*1 da vors er/e die beid5 ,seit5 des ,gesetzes ni*t mehr wie bei frh]n ,gesetz5 laut51 wor9 sie als selb//ndige ,d+e j$e als e9 besond]] ,krp] ers*i551 no* au* frs &]e s1 da das ,allgeme9e irg5d son/ auer dem ,sei5d5 se9e ,exi/5z hab5 sollte4 ,sond]n das organis*e ,wes5 i/ ungetr5nt b]haupt zu ,grunde gelegt1 als ,inhalt des ,inn]n und uern1 und fr beide dasselbe2 d] ,geg5satz i/ dadur* nur no* e9 re9 =mell]1 dess5 reale ,seit5 dasselbe ,an-si* zu ihrem ,wes51 zuglei* ab]1 indem ,inn]es und ueres au* entgeg5gesetzte ,realitt und e9 fr das ,beoba*t5 v]s*i$5es ,se9 s9d1 s*e95 sie ihm j$es e95 eig5tmli*5 ,inhalt zu hab54 ,dies] eig5tmli*e ,inhalt1 da er dieselbe ,sub/anz od] organis*e ,e9heit i/1 kann ab] 9 d] ,tat nur e9e v]s*i$5e ,=m d]selb5 se92 und dies wird von dem beoba*t5d5 ,bewutse9 d>9 ang$eutet1 da das uere nur ,ausdruck des ,inn]n i/4--,dieselb5 ,be/immung5 des ,v]hltnisses1 nmli* die glei*gltige ,selb//ndigkeit d] v]s*i$551 und 9 ihr ihre ,e9heit1 wor9 sie v]s*w9d51 hab5 wir an dem ,zweckbegriffe geseh54 ,es i/ nun zu seh51 wel*e ,ge/alt das ,inn]e und uere 9 se9em ,se9 hat4 ,das ,inn]e als sol*es mu eb5sosehr e9 ueres ,se9 und e9e ,ge/alt hab51 wie das uere als sol*es1 d5n es i/ ,geg5/& od] selb/ als sei5des und fr die ,beoba*tung vorh&5 gesetzt4 ,die organis*e ,sub/anz als inn]e i/ sie die e9fa*e ,seele1 d] re9e ,zweckbegriff od] das ,allgeme9e1 wel*es 9 se9] ,teilung eb5so allgeme9e ,flssigkeit bleibt1 und dah] 9 se9em ,se9 als das ,tun od] die ,bewegung d] v]s*w9d5d5 ,wirkli*keit ers*e9t2 da h+eg5 das uere entgeg5gesetzt j5em sei5d5 ,inn]n 9 dem ruh5d5 ,se9 des ,organis*5 be/eht4 ,das ,gesetz als die ,beziehung j5es ,inn]e auf dies uere drckt hiemit se95 ,inhalt1 e9mal 9 d] ,d>/ellung allgeme9] ,mom5te od] e9fa*] ,wes5heit51 und das &]emal 9 d] ,d>/ellung d] v]wirkli*t5 ,wes5heit od] d] ,ge/alt aus4 ,j5e er/5 e9fa*5 organis*5 ,eig5s*aft51 um sie s zu n5n51 s9d ,s5sibilitt1 ,irritabilitt und ,reproduktion4 ,diese ,eig5s*aft51 w5ig/5s die beid5 er/51 s*e95 si* zw> ni*t auf d5 ,organismus b]haupt1 sond]n nur auf d5 animalis*5 zu bezieh54 ,d] vegetabilis*e drckt au* 9 d] ,tat nur d5 e9fa*5 ,begriff des ,organismus aus1 d] se9e ,mom5te ni*t entwickelt2 dah] wir uns 9 ,ansehung ihr]1 ins(]n sie fr die ,beoba*tung se9 soll51 an d5j5ig5 halt5 mss51 d] ihr entwickeltes ,dase9 d>/ellt4 ,0 nun sie selb/ betrifft1 s ergeb5 sie si* unmittelb> aus dem ,begriffe des ,selb/zwecks4 ,d5n die ,s5sibilitt drckt b]haupt d5 e9fa*5 ,begriff d] organis*5 ,reflexion 9 si*1 od] die allgeme9e ,flssigkeit desselb5 aus2 die ,irritabilitt ab] die organis*e ,ela/izitt1 si* 9 d] ,reflexion zuglei* reagi]5d zu v]halt51 und die dem er/5 ruhig5 ,9-si*-se9 entgeg5gesetzte ,v]wirkli*ung1 wor9 j5es ab/rakte ,fr-si*-se9 e9 ,se9 fr ,&]es i/4 ,die ,reproduktion ab] i/ die ,aktion dieses ganz5 9 si* reflekti]t5 ,organismus1 se9e ,ttigkeit als ,zwecks an si* od] als ,gattung1 wor9 also das ,individuum si* von si* selb/ ab/t1 entw$] se9e organis*5 ,teile1 od] das ganze ,individuum erzeug5d wi$]holt4 ,9 d] ,b$eutung d] ,selb/]haltung b]haupt g5omm5 drckt die ,reproduktion d5 =mal5 ,begriff des ,organis*5 od] die ,s5sibilitt aus2 ab] sie i/ eig5tli* d] reale organis*e ,begriff1 od] das ,ganze1 das als ,individuum entw$] dur* die ,h]vorbr+ung d] e9zeln5 ,teile se9] selb/ od] als ,gattung dur* die ,h]vorbr+ung von ,individu5 9 si* zurckkehrt4 ,die &]e ,b$eutung dies] organis*5 ,elem5te1 nmli* als des uer51 i/ ihre ge/altete ,weise1 na* wel*] sie als wirkli*e1 ab] zuglei* au* als allgeme9e ,teile od] organis*e ,sy/eme vorh&5 s9d2 die ,s5sibilitt etwa als ,n]v5sy/em1 die ,irritabilitt als ,muskelsy/em1 die ,reproduktion als ,e+eweide d] ,erhaltung des ,individuums und d] ,gattung4 ,eig5tmli*e ,gesetze des ,organis*5 betreff5 demna* e9 ,v]hltnis d] organis*5 ,mom5te 9 ihr] g$oppelt5 ,b$eutung1 e9mal e9 ,teil d] organis*5 ,ge/altung1 das &remal allgeme9e flssige ,be/imm!it zu se91 wel*e dur* alle j5e ,sy/eme h9dur*geht4 ,9 dem ,ausdrucke e9es sol*5 ,gesetzes htte also zum ,beispiel e9e be/immte ,s5sibilitt als ,mom5t des ganz5 ,organismus ihr5 ,ausdruck an e9em be/immt gebildet5 ,n]v5sy/em1 od] sie wre au* mit e9] be/immt5 ,reproduktion d] organis*5 ,teile des ,individuums od] ,=tpflanzung des ganz5 v]knpft1 und s =t4--,die beid5 ,seit5 e9es sol*5 ,gesetzes knn5 beoba*tet w]d54 ,das uere i/ se9em ,begriffe na* das ,se9 fr ,&]es2 die ,s5sibilitt hat z4,b4 9 dem s5sibeln ,sy/eme ihre unmittelb> v]wirkli*te ,weise2 und als allgeme9e ,eig5s*aft i/ sie 9 ihr5 uerung5 eb5so e9 geg5/ndli*es4 ,die ,seite1 wel*e das ,inn]e heit1 hat ihre eig5e uere ,seite1 die unt]s*i$5 i/ von dem1 0 im ,ganz5 das uere heit4 ,die beid5 ,seit5 e9es organis*5 ,gesetzes wr5 also zw> wohl zu beoba*t51 alle9 ni*t ,gesetze d] ,beziehung d]selb52 und die ,beoba*tung rei*t ni*t d>um ni*t zu1 weil sie1 als ,beoba*tung1 zu kurzsi*tig wre1 und ni*t empiris* v]fahr51 sond]n von d] ,idee ausgegang5 w]d5 sollte2 d5n sol*e ,gesetze1 w5n sie etwas ,reelles wr51 mt5 9 d] ,tat wirkli* vorh&51 und also zu beoba*t5 se92 sond]n weil d] ,g$anke von ,gesetz5 dies] ,art ke9e ,wahrheit zu hab5 si* erwei/4 ,es ergab si* fr e9 ,gesetz das ,v]hltnis1 da die allgeme9e organis*e ,eig5s*aft an e9em organis*5 ,sy/eme si* zum ,d+e gema*t und an ihm se95 ge/altet5 ,abdruck htte1 s da beide dasselbe ,wes5 wr51 das e9mal als allgeme9es ,mom5t1 das &remal als ,d+ vorh&54 ,ab] auerdem i/ au* die ,seite des ,inn]n fr si* e9 ,v]hltnis mehr]] ,seit51 und es bietet si* dah] zu]/ d] ,g$anke e9es ,gesetzes an1 als e9e ,beziehung d] allgeme95 organis*5 ,ttigkeit5 od] ,eig5s*aft5 aufe9&]4 ,ob e9 sol*es mgli* i/1 mu si* aus d] ,natur e9] sol*5 ,eig5s*aft ents*eid54 ,sie i/ ab]1 als e9e allgeme9e ,flssigkeit1 teils ni*t etwas1 das na* d] ,weise e9es ,d+es bes*rnkt und 9 dem ,unt]s*i$e e9es ,dase9s si* hlt1 das se9e ,ge/alt ausma*5 sollte1 sond]n die ,s5sibilitt geht b] das ,n]v5sy/em h9aus1 und dur* alle &]e ,sy/eme des ,organismus h9dur*--teils i/ sie allgeme9es ,mom5t1 das wes5tli* unges*i$5 und unz]tr5nli* von ,reaktion od] ,irritabilitt und ,reproduktion i/4 ,d5n als ,reflexion 9 si* hat sie s*le*?9 die ,reaktion an ihr4 ,nur ,9-si*-reflekti]t-se9 i/ ,passivitt1 od] totes ,se91 ni*t e9e ,s5sibilitt1 s[5ig als ,aktion1 0 dasselbe i/ als ,reaktion1 ohne ,9-si*-reflekti]t-se9 ,irritabilitt i/4 ,die ,reflexion 9 d] ,aktion od] ,reaktion1 und die ,aktion od] ,reaktion 9 d] ,reflexion i/ g]ade dies1 dess5 ,e9heit das ,organis*e ausma*t1 e9e ,e9heit1 wel*e mit d] organis*5 ,reproduktion glei*b$eut5d i/4 ,es folgt hi]aus1 da 9 j$] ,weise d] ,wirkli*keit dieselbe ,gre d] ,s5sibilitt--indem wir zu]/ das ,v]hltnis d]selb5 und d] ,irritabilitt zue9&] betra*t5--vorh&5 se9 mu als d] ,irritabilitt1 und da e9e organis*e ,ers*e9ung eb5sosehr na* d] e95 als na* d] &]n aufgefat und be/immt1 od] wie man w1 erklrt w]d5 kann4 ,dasselbe1 0 d] e9e etwa fr hohe ,s5sibilitt nimmt1 kann e9 &]] eb5sogut fr hohe ,irritabilitt1 und ,irritabilitt von d]selb5 ,hhe betra*t54 ,w5n sie ,faktor5 g5annt w]d51 und dies ni*t e9 b$eutungsloses ,wort se9 soll1 s i/ eb5 damit ausgespro*51 da sie ,mom5te des ,begriffs s9d1 also d] reale ,geg5/&1 dess5 ,wes5 dies] ,begriff ausma*t1 sie auf glei*e ,weise an ihm hat1 und w5n er auf die e9e be/immt wird1 als sehr s5sibel1 er eb5so auf die &]e1 als eb5sosehr irritabel auszusag5 i/4 ,w]d5 sie unt]s*i$51 wie notw5dig i/1 s s9d sie es dem ,begriffe na*1 und ihr ,geg5satz i/ qualitativ4 ,ab] auer diesem wahr5 ,unt]s*i$e au* no* als sei5d1 und fr die ,vor/ellung1 wie sie ,seit5 des ,gesetzes se9 knnt51 v]s*i$5 gesetzt1 s ers*e95 sie 9 quantitativ] ,v]s*i$5heit4 ,ihr eig5tmli*] qualitativ] ,geg5satz tritt somit 9 die ,gre1 und es ent/eh5 ,gesetze d] ,art1 da zum ,beispiel ,s5sibilitt und ,irritabilitt 9 umgekehrtem ,v]hltnisse ihr] ,gre /eh51 s da wie die e9e w*/1 die &]e abnimmt2 od] bess] glei* die ,gre selb/ zum ,inhalte g5omm51 da die ,gre von etwas zunimmt1 wie se9e ,kle9heit abnimmt4--,wird diesem ,gesetze ab] e9 be/immt] ,inhalt gegeb51 etwa s1 da die ,gre e9es ,lo*es zunimmt1 je mehr das abnimmt1 0 se9e ,erfllung ausma*t1 s kann dies umgekehrte ,v]hltnis eb5so 9 e9 g]ades v]w&elt und ausg$rckt w]d51 da die ,gre des ,lo*es 9 g]adem ,v]hltnisse d] ,m5ge des wegg5omm55 zunimmt2--e9 tautologis*] ,satz1 er mag als direktes od] umgekehrtes ,v]hltnis ausg$rckt w]d51 d] 9 se9em eig5tmli*5 ,ausdrucke nur dieses heit1 da e9e ,gre zunimmt1 wie diese ,gre zunimmt4 ,wie das ,lo* und das1 0 es erfllt und wegg5omm5 wird1 qualitativ entgeg5gesetzt1 ab] wie das ,reale d]selb5 und dess5 be/immte ,gre 9 beid5 e9 und dasselbe1 und eb5so ,zunahme d] ,gre und ,abnahme d] ,kle9heit dasselbe i/1 und ihre b$eutungsle]e ,entgeg5setzung 9 e9e ,tautologie h9ausluft1 s s9d die organis*5 ,mom5te glei* unz]tr5nli* 9 ihrem ,real5 und 9 ihr] ,gre1 die die ,gre desselb5 i/2 e9es nimmt nur mit dem &]n ab und nimmt nur mit ihm zu1 d5n e9es hat s*le*?9 nur ,b$eutung1 ins[eit das &]e vorh&5 i/--od] vielmehr es i/ glei*gltig1 e9e organis*e ,ers*e9ung als ,irritabilitt od] als ,s5sibilitt zu betra*t51 s*on b]haupt1 und eb5so w5n von ihr] ,gre gespro*5 wird4 ,s glei*gltig es i/1 die ,zunahme e9es ,lo*s als ,v]mehrung se9] als d] ,le]heit od] als ,v]mehrung d] h]ausg5omm55 ,flle auszuspre*54 ,od] e9e ,zahl1 z4 ,b4 drei1 bleibt glei* gro1 i* mag sie positiv od] negativ nehm52 und w5n i* die drei zu vi] v]grere1 s i/ das ,positive wie das ,negative zu vi] geword5--wie d] ,sdpol an e9em ,magnete g]ade s />k i/ als se9 ,nordpol1 od] e9e positive ,elektrizitt od] e9e ,sure g]ade s />k als ihre negative od] als die ,base1 worauf sie e9wirkt4 --,e9 sol*es ,groes als j5e drei1 od] e9 ,magnet u4s4f4 i/ e9 organis*es ,dase92 es i/ dasj5ige1 das v]mehrt und v]m9d]t wird1 und w5n es v]mehrt wird1 w]d5 beide ,faktor5 desselb5 v]mehrt1 s sehr als beide ,pole des ,magnets1 od] als die beid5 ,elektrizitt51 w5n e9 ,magnet u4s4f4 v]/rkt wird1 zunehm54--,da beide eb5s[5ig na* ,int5sion und ,ext5sion v]s*i$5 se91 das e9e ni*t an ,ext5sion ab-1 dageg5 an ,int5sion zunehm5 kann1 whr5d das &]e umgekehrt se9e ,int5sion v]m9d]n1 dageg5 an ,ext5sion zunehm5 sollte1 fllt unt] d5selb5 ,begriff le]] ,entgeg5setzung2 die reale ,int5sion i/ eb5so s*le*?9 s gro als die ,ext5sion1 und umgekehrt4 ,es geht1 wie erhellt1 bei diesem ,gesetzgeb5 eig5tli* s zu1 da zu]/ ,irritabilitt und ,s5sibilitt d5 be/immt5 organis*5 ,geg5satz ausma*t2 dies] ,inhalt v]li]t si* ab]1 und d] ,geg5satz v]luft si* 9 d5 ,=mal5 des ,zu- und ,abnehm5s d] ,gre1 od] d] v]s*i$55 ,int5sion und ,ext5sion--e9 ,geg5satz1 d] die ,natur d] ,s5sibilitt und d] ,irritabilitt weit] ni*ts mehr angeht1 und sie ni*t mehr ausdrckt4 ,dah] sol*es le]es ,spiel des ,gesetzgeb5s ni*t an die organis*5 ,mom5te gebund5 i/1 sond]n es kann all5?alb5 mit allem getrieb5 w]d51 und b]uht b]haupt auf d] ,unbekannts*aft mit d] logis*5 ,natur dies] ,geg5stze4 ,wird endli* /att d] ,s5sibilitt und ,irritabilitt die ,reproduktion mit d] e95 od] d] &]n 9 ,beziehung gebra*t1 s fllt au* die ,v]anlassung zu diesem ,gesetzgeb5 h9weg2 d5n ,reproduktion /eht mit j55 ,mom5t5 ni*t 9 e9em ,geg5satze1 wie sie geg5e9&]2 und da auf ihm dies ,gesetzgeb5 b]uht1 s fllt hi] au* d] ,s*e9 se9es ,/attf9d5s h9weg4 ,das soeb5 betra*tete ,gesetzgeb5 en?lt die ,unt]s*i$e des ,organismus 9 ihr] ,b$eutung von ,mom5t5 se9es ,begriffs1 und sollte eig5tli* e9 aprioris*es ,gesetzgeb5 se94 ,es liegt ab] 9 ihm selb/ wes5tli* dies] ,g$anke1 da sie die ,b$eutung von ,vorh&55 hab51 und das blo beoba*t5de ,bewutse9 hat si* ohneh9 nur an ihr ,dase9 zu halt54 ,die organis*e ,wirkli*keit hat notw5dig e95 sol*5 ,geg5satz an ihr1 als ihr ,begriff ausdrckt1 und d] als ,irritabilitt und ,s5sibilitt be/immt w]d5 kann1 s[ie sie beide wi$] von d] ,reproduktion v]s*i$5 ers*e954 --,die uerli*keit1 9 d] die ,mom5te des organis*5 ,begriffs hi] betra*tet w]d51 i/ die eigne unmittelb>e uerli*keit des ,inn]n1 ni*t das uere1 wel*es ueres im ,ganz5 und ,ge/alt i/1 und mit wel*em das ,innre na*h] 9 ,beziehung zu betra*t5 i/4 ,ab] d5 ,geg5satz d] ,mom5te s aufgefat1 wie er an dem ,dase9 i/1 s s9k5 ,s5sibilitt1 ,irritabilitt1 ,reproduktion zu geme95 ,eig5s*aft5 h]unt]1 die geg5e9&] eb5so glei*gltige ,allgeme9heit5 s9d als spezifis*e ,s*w]e1 ,f>be1 ,hrte1 und s =t4 ,9 diesem ,s9ne kann wohl beoba*tet w]d51 da e9 ,organis*es s5sibl]1 od] irritabl]1 od] von grer] ,reproduktionskraft sei als e9 &]es--s wie da die ,s5sibilitt u4 s4f4 des e95 d] ,art na* von d] e9es &]n v]s*i$5 sei1 e9s si* geg5 be/immte ,reize &]s v]halte als e9 &]es1 wie das ,pf]d &]s geg5 ,haf] als geg5 ,heu1 und d] ,hund wi$] &]s geg5 beide1 u4s4f41 sosehr als beoba*tet w]d5 kann1 da e9 ,krp] hrt] i/ als e9 &]]1 und s =t4--,alle9 diese s9nli*5 ,eig5s*aft51 ,hrte1 ,f>be1 und s =t1 s wie die ,ers*e9ung5 d] ,reizempfngli*keit fr ,haf]1 d] ,irritabilitt fr ,la/51 od] d] ,anzahl und ,art1 ,junge zu gebr51 aufe9&] bezog5 und mite9&] v]gli*51 wid]/reit5 wes5tli* e9] ,gesetzmigkeit4 ,d5n die ,be/imm!it ihres s9nli*5 ,se9s be/eht eb5 d>91 vollkomm5 glei*gltig geg5e9&] zu exi/i]51 und die des ,begriffs entbundne ,freiheit d] ,natur vielmehr d>zu/ell5 als die ,e9heit e9] ,beziehung1 vielmehr ihr unv]nnftiges ,h9- und ,h]spiel5 auf d] ,leit] d] zufllig5 ,gre zwis*5 d5 ,mom5t5 des ,begriffs als diese selb/4 ,die &]e ,seite1 na* wel*] die e9fa*5 ,mom5te des organis*5 ,begriffs mit d5 ,mom5t5 d] ,ge/altung v]gli*5 w]d51 wrde er/ das eig5tli*e ,gesetz geb51 wel*es das wahre uere als ,abdruck des ,inn]n ausspr*e4--,weil nun j5e e9fa*5 ,mom5te dur*dr+5de flssige ,eig5s*aft5 s9d1 s hab5 sie an dem organis*5 ,d+e ni*t e95 sol*5 ausges*i$55 real5 ,ausdruck1 wie das i/1 0 e9 e9zelnes ,sy/em d] ,ge/alt g5annt wird4 ,od] w5n die ab/rakte ,idee des ,organismus 9 j55 drei ,mom5t5 nur d>um wahrhaft ausg$rckt i/1 weil sie ni*ts ,/eh5des1 sond]n nur ,mom5te des ,begriffs und d] ,bewegung s9d1 s i/ er dageg5 als ,ge/altung ni*t 9 sol*5 drei be/immt5 ,sy/em5 befat1 wie die ,anatomie sie ause9&]legt4 ,ins(]n sol*e ,sy/eme 9 ihr] ,wirkli*keit gefund51 und dur* dies ,f9d5 legitimi]t w]d5 soll51 mu au* er9n]t w]d51 da die ,anatomie ni*t nur drei d]glei*5 ,sy/eme1 sond]n viel mehr]e aufwei/4--,alsd5n mu abgeseh5 hievon b]haupt das s5sible ,sy/em etwas ganz &]es b$eut5 als das1 0 ,n]v5sy/em g5annt wird1 s das irritable ,sy/em etwas &]es als das ,muskelsy/em1 das reproduktive ,sy/em etwas &]s als die ,e+eweide d] ,reproduktion4 ,9 d5 ,sy/em5 d] ,ge/alt als sol*] i/ d] ,organismus na* d] ab/rakt5 ,seite d] tot5 ,exi/5z aufgefat2 se9e ,mom5te s aufg5omm5 gehr5 d] ,anatomie und dem ,kadav]1 ni*t d] ,erk5ntnis und dem leb5dig5 ,organismus an4 ,als sol*e ,teile hab5 sie vielmehr aufgehrt1 zu se91 d5n sie hr5 auf1 ,prozesse zu se94 ,da das ,se9 des ,organismus wes5tli* ,allgeme9heit od] ,reflexion 9 si* selb/ i/1 s kann das ,se9 se9es ,ganz5 wie se9e ,mom5te ni*t 9 e9em anatomis*5 ,sy/eme be/eh51 sond]n d] wirkli*e ,ausdruck und ihre uerli*keit i/ vielmehr nur als e9e ,bewegung vorh&51 die si* dur* die v]s*i$55 ,teile d] ,ge/altung v]lauft1 und wor9 das1 0 als e9zelnes ,sy/em h]ausg]iss5 und fixi]t wird1 si* wes5tli* als flieendes ,mom5t d>/ellt1 s da ni*t j5e ,wirkli*keit1 wie die ,anatomie sie f9det1 als ihre ,realitt gelt5 d>f1 sond]n nur sie als ,proze1 9 wel*em au* die anatomis*5 ,teile alle9 e95 ,s9n hab54 ,es ergibt si* also1 da w$] die ,mom5te des organis*5 ,inn]n fr si* g5omm5 ,seit5 e9es ,gesetzes des ,se9s abzugeb5 fhig s9d2 indem sie 9 e9em sol*5 ,gesetze von e9em ,dase9 ausgespro*51 vone9&] unt]s*i$51 und ni*t j$e auf glei*e ,weise an/att d] &]n sollte g5annt w]d5 knn52 no* da sie1 auf die e9e ,seite ge/ellt1 9 d] &]n an e9em fe/5 ,sy/eme ihre ,realisi]ung hab52 d5n dies letzt]e i/ s w5ig etwas1 das b]haupt organis*e ,wahrheit htte1 als es d] ,ausdruck j5] ,mom5te des ,inn]n i/4 ,das ,wes5tli*e des ,organis*51 da es an si* das ,allgeme9e i/1 i/ vielmehr b]haupt1 se9e ,mom5te 9 d] ,wirkli*keit eb5so allgeme91 das heit1 als dur*lauf5de ,prozesse zu hab51 ni*t ab] an e9em isoli]t5 ,d+e e9 ,bild des ,allgeme95 zu geb54 ,auf diese ,weise geht an dem ,organis*5 die ,vor/ellung e9es ,gesetzes b]haupt v]lor54 ,das ,gesetz w d5 ,geg5satz als ruh5de ,seit5 auffass5 und ausdrck51 und an ihn5 die ,be/imm!it1 wel*e ihre ,beziehung aufe9&] i/4 ,das ,inn]e1 wel*em die ers*e95de ,allgeme9heit1 und das uere1 wel*em die ,teile d] ruh5d5 ,ge/alt angehr51 sollt5 die si* entspre*5d5 ,seit5 des ,gesetzes ausma*51 v]li]5 ab] s ause9&]gehalt5 ihre organis*e ,b$eutung2 und d] ,vor/ellung des ,gesetzes liegt g]ade dies zum ,grunde1 da se9e beid5 ,seit5 e9 fr si* sei5des glei*gltiges ,be/eh5 htt51 und an sie die ,beziehung als e9e g$oppelte si* entspre*5de ,be/imm!it v]teilt wre4 ,j$e ,seite des ,organis*5 i/ vielmehr dies an ihr selb/1 e9fa*e ,allgeme9heit1 9 wel*] alle ,be/immung5 aufgel/ s9d1 und die ,bewegung dieses ,aufls5s zu se94 ,die ,e9si*t 9 d5 ,unt]s*i$ dieses ,gesetzgeb5s geg5 fr"h ,=m5 wird se9e ,natur voll5ds aufhell54--,seh5 wir nmli* zurck auf die ,bewegung des ,wahrnehm5s und des d>9 si* 9 si* reflekti]5d5 und se95 ,geg5/& hi$ur* be/imm5d5 ,v]/&es1 s hat dies] dabei an se9em ,geg5/&e die ,beziehung dies] ab/rakt5 ,be/immung51 des ,allgeme95 und ,e9zeln51 des ,wes5tli*5 und des uerli*51 ni*t vor si*1 sond]n i/ selb/ das b]geh51 dem dieses b]geh5 ni*t geg5/ndli* wird4 ,hi] h+eg5 i/ die organis*e ,e9heit1 d4h4 eb5 die ,beziehung j5] ,geg5stze1 und diese ,beziehung i/ re9es b]geh51 selb/ d] ,geg5/&4 ,dies b]geh5 9 se9] ,e9fa*heit i/ unmittelb> ,allgeme9heit1 und indem sie 9 d5 ,unt]s*i$ tritt1 dess5 ,beziehung das ,gesetz ausdrck5 soll1 s s9d se9e ,mom5te als allgeme9e ,geg5/nde dieses ,bewutse9s1 und das ,gesetz lautet1 da das uere ,ausdruck des ,inn]n sei4 ,d] ,v]/& hat hi] d5 ,g$ank5 des ,gesetzes selb/ erfat1 da er vorh] nur b]haupt ,gesetze su*te1 und die ,mom5te d]selb5 ihm als e9 be/immt] ,inhalt1 ni*t als die ,g$ank5 d]selb5 vors*webte4--,9 ,ansehung des ,inhalts soll5 hiemit hi] ni*t sol*e ,gesetze erhalt5 w]d51 wel*e nur e9 ruhiges ,aufnehm5 re9 sei5d] ,unt]s*i$e 9 die ,=m d] ,allgeme9heit s9d1 sond]n ,gesetze1 die unmittelb> an dies5 ,unt]s*i$5 au* die ,unruhe des ,begriffes1 und damit zuglei* die ,notw5digkeit d] ,beziehung d] ,seit5 hab54 ,alle9 weil eb5 d] ,geg5/&1 die organis*e ,e9heit1 das un5dli*e ,aufheb5 od] die absolute ,negation des ,se9s mit dem ruhig5 ,se9 unmittelb> v]e9igt1 und die ,mom5te wes5tli* re9es b]geh5 s9d1 s ergeb5 si* ke9e sol*e sei5de ,seit51 als fr das ,gesetz erfod]t w]d54 ,um sol*e zu erhalt51 mu d] ,v]/& si* an das &re ,mom5t des organis*5 ,v]hltnisses halt52 nmli* an das ,reflekti]tse9 des organis*5 ,dase9s 9 si* selb/4 ,ab] dieses ,se9 i/ s vollkomm5 9 si* reflekti]t1 da ihm ke9e ,be/imm!it geg5 &]es brig bleibt4 ,das unmittelb>e s9nli*e ,se9 i/ unmittelb> mit d] ,be/imm!it als sol*] e9s1 und drckt dah] e95 qualitativ5 ,unt]s*i$ an ihm aus2 wie z4 ,b4 ,blau geg5 ,rot1 ,saures geg5 ,alkalis*es u4s4f4 ,ab] das 9 si* zurckgekomm5e organis*e ,se9 i/ vollkomm5 glei*gltig geg5 &]es1 se9 ,dase9 i/ die e9fa*e ,allgeme9heit1 und v]weig]t dem ,beoba*t5 bleib5de s9nli*e ,unt]s*i$e1 od] 0 dasselbe i/1 zeigt se9e wes5tli*e ,be/imm!it nur als d5 ,we*sel sei5d] ,be/imm!it54 ,wie si* dah] d] ,unt]s*i$ als sei5d] ausdrckt1 i/ eb5dies1 da er e9 glei*gltig] i/1 d4h4 als ,gre4 ,hi]9 i/ ab] d] ,begriff getilgt1 und die ,notw5digkeit v]s*wund54--,d] ,inhalt ab] und ,erfllung dieses glei*gltig5 ,se9s1 d] ,we*sel d] s9nli*5 ,be/immung51 9 die ,e9fa*heit e9] organis*5 ,be/immung zusamm5g5omm51 drckt dann zuglei* dies aus1 da er eb5 j5e--d] unmittelb>5 ,eig5s*aft--,be/imm!it ni*t hat1 und das ,qualitative fllt alle9 9 die ,gre1 wie wir ob5 geseh54 ,ob also s*on das ,geg5/ndli*e1 das als organis*e ,be/imm!it aufgefat wird1 d5 ,begriff an ihm selb/ hat1 und si* hi$ur* von dem unt]s*eidet1 das fr d5 ,v]/& i/1 d] si* als re9 wahrnehm5d bei dem ,auffass5 des ,inhaltes se9] ,gesetze v]hlt1 s fllt j5es ,auffass5 do* ganz 9 das ,pr9zip und die ,mani] des blo wahrnehm5d5 ,v]/&es d>um zurck1 weil das ,aufgefate zu ,mom5t5 e9es ,gesetzes gebrau*t wird2 d5n hi$ur* erhlt es die ,weise e9] fe/5 ,be/imm!it1 die ,=m e9] unmittelb>5 ,eig5s*aft od] e9] ruh5d5 ,ers*e9ung1 wird f]n] 9 die ,be/immung d] ,gre aufg5omm51 und die ,natur des ,begriffs i/ unt]drckt4--,die ,umtaus*ung e9es blo ,wahrg5omm55 geg5 e9 9 si* ,reflekti]tes1 e9] blo s9nli*5 ,be/imm!it geg5 e9e organis*e v]li]t also wi$] ihr5 ,w]t1 und zw> dadur*1 da d] ,v]/& das ,gesetzgeb5 no* ni*t aufgehob5 hat4 ,um die ,v]glei*ung 9 ,ansehung dieses ,umtaus*es an e9ig5 ,beispiel5 anzu/ell51 s wird etwa etwas1 das fr die ,wahrnehmung e9 ,ti] von />k5 ,muskeln i/1 als ti]is*] ,organismus von hoh] ,irritabilitt1 od] 0 fr die ,wahrnehmung e9 ,zu/& groer ,s*w*e i/1 als ,zu/& hoh] ,s5sibilitt od]1 w5n man lieb] w1 als e9e innormale ,affektion1 und zw> e9e ,pot5zi]ung d]selb5 7,ausdrcke1 wel*e das ,s9nli*e1 /att 9 d5 ,begriff1 ins ,late9is*e--und zw> no* dazu 9 e9 s*le*tes--b]setz57 be/immt4 ,da das ,ti] />ke ,muskeln habe1 kann vom ,v]/&e au* s ausg$rckt w]d51 das ,ti] besitze e9e groe ,muskelkraft--wie die groe ,s*w*e als e9e g]+e ,kraft4 ,die ,be/immung dur* ,irritabilitt hat vor d] ,be/immung als ,kraft voraus1 da diese die unbe/immte ,reflexion 9 si*1 j5e ab] die be/immte ausdrckt1 d5n die eig5tmli*e ,kraft des ,muskels i/ eb5 ,irritabilitt--und vor d] ,be/immung als />ke ,muskeln1 da wie s*on 9 d] ,kraft die ,reflexion 9 si* zuglei* d>9 en?alt5 i/4 ,s wie die ,s*w*e od] die g]+e ,kraft1 die organis*e ,passivitt be/immt dur* ,s5sibilitt ausg$rckt wird4 ,ab] diese ,s5sibilitt s fr si* g5omm5 und fixi]t1 und no* mit d] ,be/immung d] ,gre v]bund51 und als grere od] g]+]e ,s5sibilitt e9] grern od] g]+]n ,irritabilitt entgeg5gesetzt1 i/ j$e ganz 9 das s9nli*e ,elem5t und zur geme95 ,=m e9] ,eig5s*aft h]abgesetzt1 und ihre ,beziehung ni*t d] ,begriff1 sond]n im ,geg5teil die ,gre1 9 wel*e nun d] ,geg5satz fllt1 und e9 g$ank5los] ,unt]s*i$ wird4 ,w5n hiebei zw> das ,unbe/immte d] ,ausdrcke von ,kraft und ,/rke und ,s*w*e entf]nt wurde1 s ent/eht itzt das eb5so le]e und unbe/immte ,h]umtreib5 9 d5 ,geg5stz5 e9] hh]n und ni$]n ,s5sibilitt1 ,irritabilitt 9 ihrem ,aufund ,ab/eig5 an- und geg5e9&]4 ,ni*t w5ig] als ,/rke und ,s*w*e ganz s9nli*e g$ank5lose ,be/immung5 s9d1 i/ die grere od] g]+]e ,s5sibilitt1 ,irritabilitt die g$ank5los aufgefate und eb5so ausgespro*5e s9nli*e ,ers*e9ung4 ,an die ,/elle j5] begriffslos5 ,ausdrcke i/ ni*t d] ,begriff getret51 sond]n ,/rke und ,s*w*e dur* e9e ,be/immung erfllt word51 die fr si* alle9 g5omm5 auf dem ,begriffe b]uht und ihn zum ,inhalte hat1 ab] dies5 ,ursprung und ,*>akt] gnzli* v]li]t4--,dur* die ,=m d] ,e9fa*heit und ,unmittelb>keit also1 9 wel*] dies] ,inhalt zur ,seite e9es ,gesetzes gema*t wird1 und dur* die ,gre1 wel*e das ,elem5t des ,unt]s*i$es sol*] ,be/immung5 ausma*t1 behlt das ursprngli* als ,begriff sei5de und gesetzte ,wes5 die ,weise des s9nli*5 ,wahrnehm5s1 und bleibt von dem ,erk5n5 s entf]nt1 als 9 d] ,be/immung dur* ,/rke und ,s*w*e d] ,kraft1 od] dur* unmittelb>e s9nli*e ,eig5s*aft54 ,es i/ itzt au* no* dasj5ige fr si* alle9 zu betra*t5 brig1 0 das uere des ,organis*5 i/1 und wie an ihm d] ,geg5satz se9es ,inn]n und uern si* be/immt2 s wie zu]/ das ,inn]e des ,ganz5 9 d] ,beziehung auf se9 eignes ueres betra*tet wurde4 ,das uere fr si* betra*tet i/ die ,ge/altung b]haupt1 das ,sy/em des si* im ,elem5te des ,se9s gli$]nd5 ,leb5s1 und wes5tli* zuglei* das ,se9 des organis*5 ,wes5s fr e9 ,&]es-- geg5/ndli*es ,wes5 9 se9em ,fr-si*-se94--,dies ,&]e ers*e9t zun*/ als se9e uere unorganis*e ,natur4 ,diese beid5 9 ,beziehung auf e9 ,gesetz betra*tet1 kann1 wie wir ob5 sah51 die unorganis*e ,natur ni*t die ,seite e9es ,gesetzes geg5 das organis*e ,wes5 ausma*51 weil dieses zuglei* s*le*?9 fr si* i/1 und e9e allgeme9e und freie ,beziehung auf sie hat4 ,das ,v]hltnis dies] beid5 ,seit5 ab] an d] organis*5 ,ge/alt selb/ nh] be/immt1 s i/ sie also na* e9] ,seite geg5 die unorganis*e ,natur gekehrt1 auf d] &]n ab] fr si* und 9 si* reflekti]t4 ,das wirkli*e organis*e ,wes5 i/ die ,mitte1 wel*e das ,fr-si*-se9 des ,leb5s mit dem uern b]haupt od] dem ,an-si*-se9 zusamm5s*liet4--,das ,extrem des ,fr-si*-se9s i/ ab] das ,inn]e als un5dli*es ,e9s1 wel*es die ,mom5te d] ,ge/alt selb/ aus ihrem ,be/eh5 und dem ,zusamm5hange mit dem uern 9 si* zurcknimmt1 das inhaltslose1 das an d] ,ge/alt si* se95 ,inhalt gibt1 und an ihr als ihr ,proze ers*e9t4 ,9 diesem ,extreme als e9fa*] ,negativitt od] re9] ,e9zelnheit hat das ,organis*e se9e absolute ,freiheit1 wodur* es geg5 das ,se9 fr &]es und geg5 die ,be/imm!it d] ,mom5te d] ,ge/alt glei*gltig und gesi*]t i/4 ,diese ,freiheit i/ zuglei* ,freiheit d] ,mom5te selb/1 sie i/ ihre ,mgli*keit1 als dasei5de zu ers*e95 und aufgefat zu w]d51 und wie geg5 ueres s9d sie d>9 au* geg5e9&] befreit und glei*gltig1 d5n die ,e9fa*heit dies] ,freiheit i/ das ,se9 od] ihre e9fa*e ,sub/anz4 ,dies] ,begriff od] re9e ,freiheit i/ e9 und dasselbe ,leb51 die ,ge/alt od] das ,se9 fr &]es mag 9 no* s mannigfaltigem ,spiele umh]s*weif52 es i/ diesem ,/rome des ,leb5s glei*gltig1 wel*] ,art die ,mhl5 s9d1 die er treibt4--,vors er/e i/ nun zu bem]k51 da dies] ,begriff hi] ni*t wie vorh9 bei d] ,betra*tung des eig5tli*5 ,inn]n 9 se9] ,=m des ,prozesses od] d] ,entwicklung se9] ,mom5te aufzufass5 i/1 sond]n 9 se9] ,=m als e9fa*es ,innres1 wel*es die re9 allgeme9e ,seite geg5 das wirkli*e leb5dige ,wes5 ausma*t1 od] als das ,elem5t des ,be/eh5s d] sei5d5 ,gli$] d] ,ge/alt2 d5n diese betra*t5 wir hi]1 und an ihr i/ das ,wes5 des ,leb5s als die ,e9fa*heit des ,be/eh5s4 ,alsd5n i/ das ,se9 fr ,&]es od] die ,be/imm!it d] wirkli*5 ,ge/altung 9 diese e9fa*e ,allgeme9heit aufg5omm51 die ihr ,wes5 i/1 e9e eb5so e9fa*e allgeme9e uns9nli*e ,be/imm!it1 und kann nur die se91 wel*e als ,zahl ausg$rckt i/4 ,sie i/ die ,mitte d] ,ge/alt1 wel*e das unbe/immte ,leb5 mit dem wirkli*5 v]knpft1 e9fa* wie j5es1 und be/immt wie dieses4 ,0 an j5em1 dem ,inn]n1 als ,zahl wre1 mte das uere na* se9] ,weise als die vielfrmige ,wirkli*keit1 ,leb5s>t1 ,f>be und s =t ausdrck51 b]haupt als die ganze ,m5ge d] ,unt]s*i$e1 wel*e 9 d] ,ers*e9ung si* entwickeln4 ,die beid5 ,seit5 des organis*5 ,ganz5--die e9e das ,inn]e1 die &]e ab] das uere1 s da j$e wi$] an ihr selb/ e9 ,inn]es und ueres hat--na* ihrem beid]seitig5 ,inn]n v]gli*51 s w> das ,inn]e d] er/5 d] ,begriff1 als die ,unruhe d] ,ab/raktion2 die zweite ab] hat zu dem ihrig5 die ruh5de ,allgeme9heit1 und d>9 au* die ruh5de ,be/imm!it1 die ,zahl4 ,w5n dah] j5e1 weil 9 ihr d] ,begriff se9e ,mom5te entwickelt1 dur* d5 ,s*e9 von ,notw5digkeit d] ,beziehung tus*5d ,gesetze v]hie1 s tut diese soglei* ,v]zi*t d>auf1 indem si* die ,zahl als die ,be/immung d] e95 ,seite ihr] ,gesetze zeigt4 ,d5n die ,zahl i/ eb5 die gnzli* ruh5de1 tote und glei*gltige ,be/imm!it1 an wel*] alle ,bewegung und ,beziehung erlos*5 i/1 und wel*e die ,brcke zu dem leb5dig5 d] ,triebe1 d] ,leb5s>t und dem son/ig5 s9nli*5 ,dase9 abgebro*5 hat4 ,diese ,betra*tung d] ,ge/alt des ,organis*5 als sol*] und des ,inn]n als e9es ,inn]n blo d] ,ge/alt i/ ab] 9 d] ,tat ni*t mehr e9e ,betra*tung des ,organis*54 ,d5n die beid5 ,seit51 die bezog5 w]d5 sollt51 s9d nur glei*gltig geg5e9&] gesetzt1 und dadur* die ,reflexion 9 si*1 wel*e das ,wes5 des ,organis*5 ausma*t1 aufgehob54 ,sond]n es wird hi] vielmehr auf die unorganis*e ,natur die v]su*te ,v]glei*ung des ,inn]n und uern b]getrag52 d] un5dli*e ,begriff i/ hi] nur das ,wes51 das inw5dig v]borg51 od] auen 9 das ,selb/bewutse9 fllt1 und ni*t mehr1 wie am ,organis*51 se9e geg5/ndli*e ,geg5w>t hat4 ,diese ,beziehung des ,inn]n und uern i/ also no* 9 ihr] eig5tli*5 ,sphre zu betra*t54 ,zu]/ i/ j5es ,inn]e d] ,ge/alt als die e9fa*e ,e9zelnheit e9es unorganis*5 ,d+es1 die spezifis*e ,s*w]e4 ,sie kann als e9fa*es ,se9 eb5s[ohl wie die ,be/imm!it d] ,zahl1 d]5 sie alle9 fhig i/1 beoba*tet od] eig5tli* dur* ,v]glei*ung von ,beoba*tung5 gefund5 w]d51 und s*e9t auf diese ,weise die e9e ,seite des ,gesetzes zu geb54 ,ge/alt1 ,f>be1 ,hrte1 ,zhigkeit und e9e unzhlige ,m5ge &]] ,eig5s*aft5 wrd5 zusamm5 die uere ,seite ausma*51 und die ,be/imm!it des ,inn]n1 die ,zahl1 auszudrck5 hab51 s da das e9e am &]n se9 ,geg5bild htte4 ,weil nun die ,negativitt hi] ni*t als ,bewegung des ,prozesses1 sond]n als b]uhigte ,e9heit od] e9fa*es ,fr-si*-se9 aufgefat i/1 s ers*e9t sie vielmehr als dasj5ige1 wodur* das ,d+ si* dem ,prozesse wid]setzt1 und si* 9 si* und als glei*gltig geg5 ihn erhlt4 ,dadur* ab]1 da dies e9fa*e ,fr-si*-se9 e9e ruhige ,glei*gltigkeit geg5 ,&]es i/1 tritt die spezifis*e ,s*w]e als e9e ,eig5s*aft neb5 &]e2 und damit hrt alle notw5dige ,beziehung ihr] auf diese ,vielheit1 od] alle ,gesetzmigkeit auf4--,die spezifis*e ,s*w]e als dies e9fa*e ,inn]e hat ni*t d5 ,unt]s*i$ an ihr selb/1 od] sie hat nur d5 unwes5tli*52 d5n eb5 ihre re9e ,e9fa*heit hebt alle wes5tli*e ,unt]s*eidung auf4 ,dies] unwes5tli*e ,unt]s*i$1 die ,gre1 mte also an d] &]n ,seite1 wel*e die ,vielheit d] ,eig5s*aft5 i/1 se9 ,geg5bild od] das ,&]e hab51 indem er dadur* b]haupt er/ ,unt]s*i$ i/4 ,w5n diese ,vielheit selb/ 9 die ,e9fa*heit des ,geg5satzes zusamm5gefat1 und etwa als ,kohsion be/immt wird1 s da diese das ,fr-si*--im ,&]s-se91 wie die spezifis*e ,s*w]e das re9e ,fr-si*-se9 i/1 s i/ diese ,kohsion zu]/ diese re9e im ,begriffe gesetzte ,be/imm!it geg5 j5e ,be/imm!it1 und die ,mani] des ,gesetzgeb5s wre die1 wel*e ob5 bei d] ,beziehung d] ,s5sibilitt auf die ,irritabilitt betra*tet word54--,alsd5n i/ sie f]n] als ,begriff des ,fr-si*-se9s im ,&]sse9 nur die ,ab/raktion d] ,seite1 die d] spezifis*5 ,s*w]e geg5b]/eht1 und hat als sol*e ke9e ,exi/5z4 ,d5n das ,fr-si*-se9 im ,&]sse9 i/ d] ,proze1 wor9 das unorganis*e se9 ,fr-si*-se9 als e9e ,selb/]haltung auszudrck5 htte1 wel*e es dageg5 bewahrte1 aus dem ,prozesse als ,mom5t e9es ,produkts h]auszutret54 ,alle9 dies eb5 i/ geg5 se9e ,natur1 wel*e ni*t d5 ,zweck od] ,allgeme9heit an ihr selb/ hat4 ,se9 ,proze i/ vielmehr nur das be/immte ,v]halt51 wie se9 ,fr-si*-se91 se9e spezifis*e ,s*w]e si* aufhebt4 ,dies be/immte ,v]halt51 wor9 se9e ,kohsion 9 ihrem wahr5 ,begriffe be/eh5 wrde1 ab] selb/ und die be/immte ,gre se9] spezifis*5 ,s*w]e s9d ganz glei*gltige ,begriffe geg5e9&]4 ,w5n die ,art des ,v]halt5s ganz auer a*t gelass5 und auf die ,vor/ellung d] ,gre e+es*rnkt wurde1 s knnte etwa diese ,be/immung g$a*t w]d51 da das grere spezifis*e ,gewi*t1 als e9 hh]es ,9-si*-se91 dem ,e+eh5 9 d5 ,proze mehr wid]/nde als das g]+]e4 ,alle9 umgekehrt bewhrt die ,freiheit des ,fr-si*-se9s si* nur 9 d] ,lei*tigkeit1 mit allem si* e9zulass5 und si* 9 dies] ,mannigfaltigkeit zu erhalt54 ,j5e ,int5sitt ohne ,ext5sion d] ,beziehung5 i/ e9e gehaltlose ,ab/raktion1 d5n die ,ext5sion ma*t das ,dase9 d] ,int5sitt aus4 ,die ,selb/]haltung ab] des ,unorganis*5 9 se9] ,beziehung fllt1 wie er9n]t1 auer d] ,natur d]selb51 da es das ,pr9zip d] ,bewegung ni*t an ihm selb/ hat1 od] da se9 ,se9 ni*t die absolute ,negativitt und ,begriff i/4 ,diese &re ,seite des ,unorganis*5 dageg5 ni*t als ,proze1 sond]n als ruh5des ,se9 betra*tet1 s i/ sie die geme9e ,kohsion1 e9e e9fa*e s9nli*e ,eig5s*aft auf die ,seite getret5 geg5 das freigelass5e ,mom5t des ,&]sse91 wel*es 9 viel5 glei*gltig5 ,eig5s*aft5 ause9&]liegt1 und unt] diese selb/1 wie die spezifis*e ,s*w]e1 tritt2 die ,m5ge d] ,eig5s*aft5 zusamm5 ma*t dann die &re ,seite zu dies] aus4 ,an ihr ab]1 wie an d5 &]n i/ die ,zahl die e9zige ,be/imm!it1 wel*e e9e ,beziehung und b]gang dies] ,eig5s*aft5 zue9&] ni*t nur ni*t ausdrckt1 sond]n eb5 wes5tli* dies i/1 ke9e notw5dige ,beziehung zu hab51 sond]n die ,v]tilgung all] ,gesetzmigkeit d>zu/ell51 d5n sie i/ d] ,ausdruck d] ,be/imm!it als e9] unwes5tli*54 ,s da also e9e ,reihe von ,krp]n1 wel*e d5 ,unt]s*i$ als ,zahl5unt]s*i$ ihr] spezifis*5 ,s*w]5 ausdrckt1 dur*aus ni*t e9] ,reihe des ,unt]s*i$s d] &]n ,eig5s*aft5 p>allel geht1 w5n au*1 um die ,sa*e zu erlei*t]n1 von ihn5 nur e9e e9zelne od] etli*e g5omm5 w]d54 ,d5n 9 d] ,tat knnte es nur das ganze ,konvolut d]selb5 se91 0 9 dies] ,p>allele die &]e ,seite auszuma*5 htte4 ,dieses 9 si* zu ordn5 und zu e9em ,ganz5 zu v]b9d51 s9d die ,grenbe/imm!it5 dies] viel]lei ,eig5s*aft5 fr die ,beoba*tung e9]seits vorh&51 &]]seits ab] tret5 ihre ,unt]s*i$e als qualitativ e94 ,0 nun 9 diesem ,hauf5 als positiv od] negativ bezei*net w]d5 mte und si* geg5seitig aufhbe1 b]haupt die innre ,figuration und ,exposition d] ,=mel1 die sehr zusamm5gesetzt se9 wrde1 gehrte dem ,begriffe an1 wel*] eb5 9 d] ,weise1 wie die ,eig5s*aft5 als sei5de dalieg5 und aufg5omm5 w]d5 soll51 ausges*loss5 i/2 9 diesem ,se9 zeigt ke9e d5 ,*>akt] e9es ,negativ5 geg5 die &]e1 sond]n die e9e i/ s gut als die &]e1 no* deutet sie son/ ihre ,/elle 9 d] ,anordnung des ,ganz5 an4--,bei e9] ,reihe1 die 9 p>allel5 ,unt]s*i$5 =tluft--das ,v]hltnis m*te als auf beid5 ,seit5 zuglei* /eig5d1 od] nur auf d] e95 und auf d] &]n abnehm5d geme9t w]d5--1 i/ es nur um d5 letzt5 e9fa*5 ,ausdruck dieses zusamm5gefat5 ,ganz5 zu tun1 wel*es die e9e ,seite des ,gesetzes geg5 die spezifis*e ,s*w]e ausma*5 sollte2 ab] diese e9e ,seite1 als sei5des ,resultat1 i/ eb5 ni*ts &]s1 als 0 s*on erwhnt word51 nmli* e9zelne ,eig5s*aft1 wie etwa au* die geme9e ,kohsion1 neb5 wel*] die &]n1 und d>unt] au* die spezifis*e ,s*w]e1 glei*gltig vorh&5 s9d1 und j$e &re mit dem glei*5 ,re*te1 d4h4 mit dem glei*5 ,unre*te zum ,reprs5tant5 d] ganz5 &]n ,seite gewhlt w]d5 kann2 e9e wie die &re wurde das ,wes5 nur reprs5ti]51 auf deuts*3 vor/ell51 ab] ni*t die ,sa*e selb/ se94 ,s da d] ,v]su*1 ,krp]-,reih5 zu f9d51 wel*e an d] e9fa*5 ,p>allele zwei] ,seit5 =tlief51 und die wes5tli*e ,natur d] ,krp] na* e9em ,gesetze dies] ,seit5 ausdrckt51 fr e95 ,g$ank5 g5omm5 w]d5 mu1 wel*] se9e ,aufgabe und die ,mittel1 wodur* sie ausgefhrt w]d5 sollte1 ni*t k5nt4 ,es wurde vorh9 die ,beziehung des uern und ,inn]n an d] ,ge/alt1 wel*e d] ,beoba*tung si* d>/ell5 soll1 soglei* zu d] ,sphre des ,unorganis*5 h]b]g5omm52 die ,be/immung1 wel*e sie hieh] zieht1 kann itzt nh] angegeb5 w]d51 und es ergibt si* von da no* e9e &]e ,=m und ,beziehung dieses ,v]hltnisses4 ,bei dem ,organis*5 nmli* fllt b]haupt das h9weg1 0 bei dem ,unorganis*5 die ,mgli*keit e9] sol*5 ,v]glei*ung des ,inn]n und uern d>zubiet5 s*e9t4 ,das unorganis*e ,inn]e i/ e9 e9fa*es ,inn]es1 das fr die ,wahrnehmung als sei5de ,eig5s*aft si* d>bietet2 se9e ,be/imm!it i/ dah] wes5tli* die ,gre1 und es ers*e9t als sei5de ,eig5s*aft glei*gltig geg5 das uere od] die viel5 &]n s9nli*5 ,eig5s*aft54 ,das ,fr-si*-se9 des ,organis*-,leb5dig5 ab] tritt ni*t s auf die ,seite geg5 se9 ueres1 sond]n hat das ,pr9zip des ,&]sse9s an ihm selb/4 ,be/imm5 wir das ,fr-si*-se9 als e9fa*e si* erhalt5de ,beziehung auf si* selb/1 s i/ se9 ,&]sse9 die e9fa*e ,negativitt1 und die organis*e ,e9heit i/ die ,e9heit des si*selb/glei*5 ,si*-auf-si*-bezieh5s und d] re95 ,negativitt4 ,diese ,e9heit i/ als ,e9heit das ,inn]e des ,organis*52 dies i/ hi$ur* an si* allgeme91 od] es i/ ,gattung4 ,die ,freiheit d] ,gattung geg5 ihre ,wirkli*keit ab] i/ e9e &]e als die ,freiheit d] spezifis*5 ,s*w]e geg5 die ,ge/alt4 ,die d] letzt]n i/ e9e sei5de ,freiheit1 od] da sie als besond]e ,eig5s*aft auf die ,seite tritt4 ,ab] weil sie sei5de ,freiheit i/1 i/ sie au* nur ,e9e ,be/imm!it1 wel*e dies] ,ge/alt wes5tli* angehrt1 od] wodur* diese als ,wes5 e9 be/immtes i/4 ,die ,freiheit d] ,gattung ab] i/ e9e allgeme9e1 und glei*gltig geg5 diese ,ge/alt od] geg5 ihre ,wirkli*keit4 ,die ,be/imm!it1 wel*e dem ,fr-si*-se9 des ,unorganis*5 als sol*em zukommt1 tritt dah] an dem ,organis*5 unt] se9 ,fr-si*-se92 wie sie an dem ,unorganis*5 nur unt] das ,se9 desselb5 tritt2 ob sie dah] s*on an diesem zuglei* nur als ,eig5s*aft i/1 s fllt ihr do* die ,wrde des ,wes5s zu1 weil sie als das e9fa*e ,negative dem ,dase9 als dem ,se9 fr &]es geg5b]/eht2 und dies e9fa*e ,negative i/ 9 se9] letzt5 e9zeln5 ,be/imm!it e9e ,zahl4 ,das ,organis*e ab] i/ e9e ,e9zelnheit1 wel*e selb/ re9e ,negativitt und dah] die fixe ,be/imm!it d] ,zahl1 wel*e dem glei*gltig5 ,se9 zukommt1 9 si* v]tilgt4 ,ins(]n es das ,mom5t des glei*gltig5 ,se9s und d>9 d] ,zahl an ihm hat1 kann sie dah] nur als e9 ,spiel an ihm1 ni*t ab] als das ,wes5 se9] ,leb5digkeit g5omm5 w]d54 ,w5n nun ab] s*on die re9e ,negativitt1 das ,pr9zip des ,prozesses1 ni*t auer dem ,organis*5 fllt1 und es sie also ni*t als e9e ,be/imm!it 9 se9em ,wes5 hat1 sond]n die ,e9zelnheit selb/ an si* allgeme9 i/1 s i/ do* diese re9e ,e9zelnheit ni*t 9 ihr5 ,mom5t5 als selb/ ab/rakt5 od] allgeme95 an ihm entwickelt und wirkli*4 ,sond]n dies] ,ausdruck tritt auer j5] ,allgeme9heit1 wel*e 9 die ,inn]li*keit zurckfllt1 und zwis*5 die ,wirkli*keit od] ,ge/alt1 d4h4 die si* entwickelnde ,e9zelnheit und zwis*5 das organis*e ,allgeme9e1 od] die ,gattung1 das be/immte ,allgeme9e1 die ,art4 ,die ,exi/5z1 zu wel*] die ,negativitt des ,allgeme95 od] d] ,gattung gelangt1 i/ nur die entwickelte ,bewegung e9es ,prozesses1 wel*] si* an d5 ,teil5 d] sei5d5 ,ge/alt v]luft4 ,htte die ,gattung an ihr als ruh5d] ,e9fa*heit die unt]s*i$55 ,teile1 und wre somit ihre e9fa*e ,negativitt als sol*e zuglei* ,bewegung1 wel*e si* dur* eb5so e9fa*e1 unmittelb> an ihn5 allgeme9e ,teile v]liefe1 die als sol*e ,mom5te hi] wirkli* wr51 s wre die organis*e ,gattung ,bewutse94 ,s ab] i/ die e9fa*e ,be/imm!it1 als ,be/imm!it d] ,art1 an ihr auf e9e gei/lose ,weise vorh&52 die ,wirkli*keit fngt von ihr an1 od] 0 9 die ,wirkli*keit tritt1 i/ ni*t die ,gattung als sol*e1 d4h4 b]haupt ni*t d] ,g$anke4 ,diese als wirkli*es ,organis*es i/ nur dur* e95 ,reprs5tant5 v]tret54 ,dies] ab]1 die ,zahl1 wel*e d5 b]gang aus d] ,gattung 9 die individuelle ,ge/altung zu bezei*n5 und d] ,beoba*tung die beid5 ,seit5 d] ,notw5digkeit1 e9mal als e9fa*e ,be/imm!it1 das &]emal sie als entwickelte zur ,mannigfaltigkeit h]ausgeborne ,ge/alt zu geb5 s*e9t1 bezei*net vielmehr die ,glei*gltigkeit und ,freiheit des ,allgeme95 und ,e9zeln5 geg5e9&]1 das von d] ,gattung dem wes5los5 ,unt]s*i$e d] ,gre preisgegeb5 wird1 selb/ ab] als ,leb5diges von diesem ,unt]s*i$e si* eb5so frei erwei/4 ,die wahre ,allgeme9heit1 wie sie be/immt word51 i/ hi] nur innres ,wes52 als ,be/imm!it d] ,art i/ sie =male ,allgeme9heit1 und dies] geg5b] tritt j5e wahre ,allgeme9heit auf die ,seite d] ,e9zelnheit1 die dadur* e9e leb5dige i/1 und si* dur* ihr ,inn]es b] ihre ,be/imm!it als ,art h9wegsetzt4 ,ab] diese ,e9zelnheit i/ ni*t zuglei* allgeme9es ,individuum1 d4h4 an dem die ,allgeme9heit eb5so uere ,wirkli*keit htte1 sond]n dies fllt auer dem ,organis*-,leb5dig54 ,dieses allgeme9e ,individuum ab]1 wie es unmittelb> das ,individuum d] natrli*5 ,ge/altung5 i/1 i/ ni*t das ,bewutse9 selb/2 se9 ,dase9 als 99e9zelnes99 organis*es leb5diges ,individuum mte ni*t auer ihm fall51 w5n es dieses se9 sollte4 ,wir seh5 dah] e95 ,s*lu1 wor9 das e9e ,extrem das allgeme9e ,leb5 als allgeme9es od] als ,gattung1 das &re ,extrem ab] dasselbe als ,e9zelnes od] als allgeme9es ,individuum i/2 die ,mitte ab] i/ aus beid5 zusamm5gesetzt1 das er/e s*e9t 9 sie si* als be/immte ,allgeme9heit od] als ,art1 das &re ab] als eig5tli*e od] e9zelne ,e9zelnheit zu s*ick54--,und da dies] ,s*lu b]haupt d] ,seite d] ,ge/altung angehrt1 s i/ unt] ihm eb5so dasj5ige begriff51 0 als unorganis*e ,natur unt]s*i$5 wird4 ,indem nun das allgeme9e ,leb5 als das e9fa*e ,wes5 d] ,gattung von se9] ,seite die ,unt]s*i$e des ,begriffs entwickelt1 und sie als e9e ,reihe d] e9fa*5 ,be/imm!it5 d>/ell5 mu1 s i/ diese e9 ,sy/em glei*gltig gesetzt] ,unt]s*i$e1 od] e9e ,zahlreihe4 ,w5n vorh9 das ,organis*e 9 d] ,=m d] ,e9zelnheit diesem wes5los5 ,unt]s*i$e geg5b]gesetzt wurde1 d] ihre leb5dige ,natur ni*t ausdrckt und en?lt--und w5n 9 ,ansehung des ,unorganis*5 na* se9em ganz5 9 d] ,m5ge se9] ,eig5s*aft5 entwickelt5 ,dase9 eb5dies gesagt w]d5 mu--1 s i/ es itzt das allgeme9e ,individuum1 wel*es ni*t nur als frei von j$] ,gli$]ung d] ,gattung1 sond]n au* als ihre ,ma*t zu betra*t5 i/4 ,die ,gattung1 wel*e si* 9 ,art5 na* d] allgeme95 ,be/imm!it d] ,zahl z]legt1 od] au* e9zelne ,be/imm!it5 ihres ,dase9s1 z4 ,b4 die ,figur1 ,f>be u4s4f4 zu ihrem ,e9teilungsgrunde nehm5 mag1 erleidet 9 diesem ruhig5 ,ges*fte ,gewalt von d] ,seite des allgeme95 ,individuums1 d] ,erde1 wel*es als die allgeme9e ,negativitt1 die ,unt]s*i$e1 wie sie dieselb5 an si* hat und d]5 ,natur um d] ,sub/anz will51 d] sie angehr51 e9e &]e i/ als die ,natur j5]1 geg5 das ,sy/ematisi]5 d] ,gattung gelt5d ma*t4 ,dieses ,tun d] ,gattung wird zu e9em ganz e+es*rnkt5 ,ges*fte1 das sie nur inn]halb j5] m*tig5 ,elem5te treib5 d>f1 und das dur* die zgellose ,gewalt d]selb5 all5?alb5 unt]bro*51 lck5haft und v]kmm]t wird4 ,es folgt hi]aus1 da d] ,beoba*tung an dem ge/altet5 ,dase9 nur die ,v]nunft als ,leb5 b]haupt w]d5 kann1 wel*es ab] 9 se9em ,unt]s*eid5 ke9e v]nnftige ,reihung und ,gegli$]ung an si* selb/ wirkli* hat1 und ni*t e9 9 si* gegrndetes ,sy/em d] ,ge/alt5 i/4--,w5n im ,s*lusse d] organis*5 ,ge/altung die ,mitte1 wore9 die ,art und ihre ,wirkli*keit als e9zelne ,individualitt fllt1 an ihr selb/ die ,extreme d] inn]n ,allgeme9heit und d] allgeme95 ,individualitt htte1 s wrde diese ,mitte an d] ,bewegung ihr] ,wirkli*keit d5 ,ausdruck und die ,natur d] ,allgeme9heit hab51 und die si* selb/ sy/ematisi]5de ,entwicklung se94 ,s hat das ,bewutse91 zwis*5 dem allgeme95 ,gei/e und zwis*5 se9] ,e9zelnheit od] dem s9nli*5 ,bewutse91 zur ,mitte das ,sy/em d] ,ge/altung5 des ,bewutse9s1 als e9 zum ,ganz5 si* ordn5des ,leb5 des ,gei/es--das ,sy/em1 das hi] betra*tet wird1 und wel*es als ,weltges*i*te se9 geg5/ndli*es ,dase9 hat4 ,ab] die organis*e ,natur hat ke9e ,ges*i*te2 sie fllt von ihrem ,allgeme951 dem ,leb51 unmittelb> 9 die ,e9zelnheit des ,dase9s h]unt]1 und die 9 dies] ,wirkli*keit v]e9igt5 ,mom5te d] e9fa*5 ,be/imm!it und d] e9zeln5 ,leb5digkeit br+5 das ,w]d5 nur als die zufllige ,bewegung h]vor1 wor9 j$es an se9em ,teile ttig i/ und das ,ganze erhalt5 wird1 ab] diese ,regsamkeit i/ fr si* selb/ nur auf ihr5 ,punkt bes*rnkt1 weil das ,ganze ni*t 9 ihm vorh&5 i/1 und dies i/ ni*t d>9 vorh&51 weil es ni*t als ,ganzes hi] fr si* i/4 ,auerdem also1 da die beoba*t5de ,v]nunft 9 d] organis*5 ,natur nur zur ,ans*auung ihr] selb/ als allgeme9es ,leb5 b]haupt kommt1 wird ihr die ,ans*auung se9] ,entwicklung und ,realisi]ung nur na* ganz allgeme9 unt]s*i$55 ,sy/em51 d]5 ,be/immung1 ihr ,wes5 ni*t 9 dem ,organis*5 als sol*em1 sond]n 9 dem allgeme95 ,individuum liegt2 und unt] dies5 ,unt]s*i$5 d] ,erde na* ,reihung51 wel*e die ,gattung v]su*t4 ,indem also 9 se9] ,wirkli*keit die ,allgeme9heit des organis*5 ,leb5s si*1 ohne die wahrhafte frsi*sei5de ,v]mittlung1 unmittelb> 9 das ,extrem d] ,e9zelnheit h]unt]fall5 lt1 s hat das beoba*t5de ,bewutse9 nur das ,me95 als ,d+ vor si*2 und w5n die ,v]nunft das mige ,int]esse hab5 kann1 dieses ,me95 zu beoba*t51 i/ sie auf das ,bes*reib5 und ,h]]zhl5 von ,me9ung5 und ,e9fll5 d] ,natur bes*rnkt4 ,diese gei/lose ,freiheit des ,me95s wird zw> all5?alb5 ,anfnge von ,gesetz51 ,spur5 von ,notw5digkeit1 ,anspielung5 auf ,ordnung und ,reihung1 witzige und s*e9b>e ,beziehung5 d>biet54 ,ab] die ,beoba*tung kommt 9 d] ,beziehung des ,organis*5 auf die sei5d5 ,unt]s*i$e des ,unorganis*51 die ,elem5te1 ,zon5 und ,klimate1 9 ,ansehung des ,gesetzes und d] ,notw5digkeit ni*t b] d5 groen ,e9flu h9aus4 ,s auf d] &]n ,seite1 wo die ,individualitt ni*t die ,b$eutung d] ,erde1 sond]n des dem organis*5 ,leb5 imman5t5 ,e9s hat1 dies ab] mit dem ,allgeme95 9 unmittelb>] ,e9heit zw> die ,gattung ausma*t1 ab] d]5 e9fa*e ,e9heit eb5d>um nur als ,zahl si* be/immt1 und dah] die qualitative ,ers*e9ung freilt1--kann es die ,beoba*tung ni*t b] artige ,bem]kung51 int]essante ,beziehung51 freundli*es ,entgeg5komm5 dem ,begriffe h9ausbr+54 ,ab] die artig5 ,bem]kung5 s9d ke9 ,wiss5 d] ,notw5digkeit1 die int]essant5 ,beziehung5 bleib5 bei dem ,int]esse /eh51 das ,int]esse i/ ab] nur no* die ,me9ung von d] ,v]nunft2 und die ,freundli*keit des ,individuell51 mit d] es an e95 ,begriff anspielt1 i/ e9e k9dli*e ,freundli*keit1 wel*e k9dis* i/1 w5n sie an und fr si* etwas gelt5 w od] soll4 b4 ,die ,beoba*tung des ,selb/bewutse9s9 se9] ,re9heit und se9] ,beziehung auf ure ,wirkli*keit2logis*e und psy*ologis*e ,gesetze ,die ,naturbeoba*tung f9det d5 ,begriff 9 d] unorganis*5 ,natur realisi]t4 ,gesetze1 d]5 ,mom5te ,d+e s9d1 wel*e si* zuglei* als ,ab/raktion5 v]halt52 ab] dies] ,begriff i/ ni*t e9e 9 si* reflekti]te ,e9fa*heit4 ,das ,leb5 d] organis*5 ,natur i/ dageg5 nur diese 9 si* reflekti]te ,e9fa*heit1 d] ,geg5satz se9] selb/1 als des ,allgeme95 und des ,e9zeln51 tritt ni*t im ,wes5 dieses ,leb5s selb/ ause9&]2 das ,wes5 i/ ni*t die ,gattung1 wel*e 9 ihrem unt]s*i$slos5 ,elem5te si* tr5nte und bewegte1 und 9 ihr] ,entgeg5setzung fr si* selb/ zuglei* ununt]s*i$5 wre4 ,die ,beoba*tung f9det dies5 frei5 ,begriff1 dess5 ,allgeme9heit die entwickelte ,e9zelnheit eb5so absolut 9 ihr selb/ hat1 nur 9 dem als ,begriff exi/i]5d5 ,begriffe selb/1 od] 9 dem ,selb/bewutse94 ,indem sie si* nun 9 si* selb/ kehrt1 und auf d5 als frei5 ,begriff wirkli*5 ,begriff ri*tet1 f9det sie zu]/ die ,gesetze des ,d5k5s4 ,diese ,e9zelnheit1 wel*e das ,d5k5 an ihm selb/ i/1 i/ die ab/rakte1 ganz 9 die ,e9fa*heit zurckg5omm5e ,bewegung des ,negativ51 und die ,gesetze s9d auerhalb d] ,realitt4--,sie hab5 ke9e ,realitt1 heit b]haupt ni*ts &]s1 als sie s9d ohne ,wahrheit4 ,sie soll5 au* zw> ni*t ganze1 ab] do* =melle ,wahrheit se94 ,alle9 das re9 ,=melle ohne ,realitt i/ das ,g$ank5d+1 od] die le]e ,ab/raktion ohne die ,entzweiung an ihr1 wel*e ni*ts &]s als d] ,inhalt wre4--,auf d] &]n ,seite ab]1 indem sie ,gesetze des re95 ,d5k5s s9d1 dieses ab] das an si* ,allgeme9e1 und also e9 ,wiss5 i/1 wel*es unmittelb> das ,se9 und d>9 alle ,realitt an ihm hat1 s9d diese ,gesetze absolute ,begriffe und ungetr5nt die ,wes5heit5 d] ,=m wie d] ,d+e4 ,da die si* 9 si* beweg5de ,allgeme9heit d] entzweite e9fa*e ,begriff i/1 hat er auf diese ,weise ,inhalt an si*1 und e95 sol*51 wel*] all] ,inhalt1 nur ni*t e9 s9nli*es ,se9 i/4 ,es i/ e9 ,inhalt1 d] w$] im ,wid]spru*e mit d] ,=m no* b]haupt von ihr getr5nt1 sond]n vielmehr wes5tli* sie selb/ i/1 d5n diese i/ ni*ts &]es als das 9 se9e re95 ,mom5te si* tr5n5de ,allgeme9e4 ,wie ab] diese ,=m od] ,inhalt fr die ,beoba*tung als ,beoba*tung i/1 erhlt sie die ,be/immung e9es gefund551 gegeb551 d4i4 nur sei5d5 ,inhalts4 ,er wird ruhiges ,se9 von ,beziehung51 e9e ,m5ge abgesond]t] ,notw5digkeit51 die als e9 fe/] ,inhalt an und fr si*1 9 ihr] ,be/imm!it1 ,wahrheit hab5 soll51 und s 9 d] ,tat d] ,=m entzog5 s9d4--,diese absolute ,wahrheit fix] ,be/imm!it5 od] viel] v]s*i$5] ,gesetze wid]spri*t ab] d] ,e9heit des ,selb/bewutse9s1 od] des ,d5k5s und d] ,=m b]haupt4 ,0 fr fe/es an si* bleib5des ,gesetz ausgesagt wird1 kann nur e9 ,mom5t d] si* 9 si* reflekti]5d5 ,e9heit se91 nur als e9e v]s*w9d5de ,gre auftret54 ,aus diesem ,zusamm5hange d] ,bewegung ab] von d] ,betra*tung h]ausg]iss5 und e9zeln h+e/ellt1 fehlt ihn5 ni*t d] ,inhalt1 d5n sie hab5 vielmehr e95 be/immt5 ,inhalt1 sond]n sie entbehr5 vielmehr d] ,=m1 wel*e ihr ,wes5 i/4 ,9 d] ,tat ni*t d>um1 weil sie nur =mell se9 und ke95 ,inhalt hab5 soll51 sond]n vielmehr aus dem entgeg5gesetzt5 ,grunde1 weil sie 9 ihr] ,be/imm!it1 od] eb5 als e9 ,inhalt1 dem die ,=m g5omm5 i/1 fr etwas ,absolutes gelt5 soll51 s9d diese ,gesetze ni*t die ,wahrheit des ,d5k5s4 ,9 ihr] ,wahrheit1 als 9 d] ,e9heit des ,d5k5s v]s*w9d5de ,mom5te1 mt5 sie als ,wiss51 od] d5k5de ,bewegung1 ni*t ab] als ,gesetze des ,wiss5s g5omm5 w]d54 ,das ,beoba*t5 ab] i/ ni*t das ,wiss5 selb/1 und k5nt es ni*t1 sond]n v]kehrt se9e ,natur 9 die ,ge/alt des ,se9s1 d4h4 fat se9e ,negativitt nur als ,gesetze desselb5 auf4--,es i/ hi] h9rei*5d1 die ,ungltigkeit d] sog5annt5 ,d5kgesetze aus d] allgeme95 ,natur d] ,sa*e aufgezeigt zu hab54 ,die n"h ,entwicklung gehrt 9 die spekulative ,philosophie1 wor9 sie si* als dasj5ige zeig51 0 sie 9 ,wahrheit s9d1 nmli* e9zelne v]s*w9d5de ,mom5te1 d]5 ,wahrheit nur das ,ganze d] d5k5d5 ,bewegung1 das ,wiss5 selb/ i/4 ,diese negative ,e9heit des ,d5k5s i/ fr si* selb/1 od] vielmehr sie i/ das ,fr-si*-selb/-se91 das ,pr9zip d] ,individualitt1 und 9 se9] ,realitt tu5des ,bewutse94 ,zu ihm als d] ,realitt j5] ,gesetze wird dah] das beoba*t5de ,bewutse9 dur* die ,natur d] ,sa*e =tgefhrt4 ,indem dies] ,zusamm5hang ni*t fr es i/1 s me9t es1 das ,d5k5 9 se95 ,gesetz5 bleibe ihm auf d] e95 ,seite /eh51 und auf d] &]n ,seite erhalte es e9 &]es ,se9 an dem1 0 ihm itzt ,geg5/& i/1 nmli* das tu5de ,bewutse91 wel*es s fr si* i/1 da es das ,&]sse9 aufhebt1 und 9 dies] ,ans*auung se9] selb/ als des ,negativ5 se9e ,wirkli*keit hat4 ,es erffnet si* also fr die ,beoba*tung e9 neues ,feld an d] h&elnd5 ,wirkli*keit des ,bewutse9s4 ,die ,psy*ologie en?lt die ,m5ge von ,gesetz51 na* wel*5 d] ,gei/ geg5 die v]s*i$55 ,weis5 se9] ,wirkli*keit1 als e9es vorgefund55 ,&]sse9s1 si* v]s*i$5 v]hlt2 teils diese 9 si* zu empfang51 und d5 vorgefund55 ,gewohnheit51 ,sitt5 und ,d5kungs>t1 als wor9 er si* als ,wirkli*keit ,geg5/& i/1 gem zu w]d51 --teils geg5 sie si* selb/ttig zu wiss51 mit ,neigung und ,leid5s*aft nur ,besond]es d>aus fr si* h]auszugreif51 und das ,geg5/ndli*e si* gem zu ma*52 dort si* geg5 si* selb/ als ,e9zelnheit1 hi] geg5 si* als allgeme9es ,se9 negativ zu v]halt54--,die ,selb//ndigkeit gibt dem ,vorgefund55 na* d] er/5 ,seite nur die ,=m bewut] ,individualitt b]haupt1 und bleibt 9 ,ansehung des ,inhalts inn]halb d] vorgefund55 allgeme95 ,wirkli*keit /eh52 na* d] &]n ,seite ab] gibt sie ihr w5ig/5s e9e eig5tmli*e ,modifikation1 die ihrem wes5tli*5 ,inhalte ni*t wid]spri*t1 od] au* e9e sol*e1 wodur* das ,individuum als besond]e ,wirkli*keit und eig5tmli*] ,inhalt si* ihr entgeg5setzt--und zum ,v]bre*5 wird1 indem es sie auf e9e nur e9zelne ,weise aufhebt1 od] indem es dies auf e9e allgeme9e ,weise und damit fr alle tut1 e9e &]e ,welt1 &]es ,re*t1 ,gesetz und ,sitt5 an die ,/elle d] vorh&55 br+t4 ,die beoba*t5de ,psy*ologie1 wel*e zu]/ ihre ,wahrnehmung5 von d5 allgeme95 ,weis51 die ihr an dem ttig5 ,bewutse9 vorkomm51 ausspri*t1 f9det man*]lei ,v]mg51 ,neigung5 und ,leid5s*aft51 und indem si* die ,er9n]ung an die ,e9heit des ,selb/bewutse9s bei d] ,h]]zhlung dies] ,kollektion ni*t unt]drck5 lt1 mu sie w5ig/5s bis zur ,v]wund]ung =tgeh51 da 9 dem ,gei/e1 wie 9 e9em ,sacke1 s viel]lei und sol*e het]og5e e9&] zufllige ,d+e beisamm5 se9 knn51 besond]s au* da sie si* ni*t als tote ruh5de ,d+e1 sond]n als unruhige ,bewegung5 zeig54 ,9 d] ,h]]zhlung dies] v]s*i$55 ,v]mg5 i/ die ,beoba*tung 9 d] allgeme95 ,seite2 die ,e9heit dies] vielfa*5 ,fhigkeit5 i/ die dies] ,allgeme9heit entgeg5gesetzte ,seite1 die wirkli*e ,individualitt4--,die unt]s*i$n5 wirkli*5 ,individualitt5 wi$] s aufzufass5 und zu erzhl51 da d] e9e ,m5s* mehr ,neigung zu diesem1 d] &]e mehr zu j5em1 d] e9e mehr ,v]/& als d] &]e habe1 hat ab] etwas viel ,un9t]essant]es1 als selb/ die ,art5 von ,insekt51 ,moos51 und s =t1 aufzuzhl52 d5n diese geb5 d] ,beoba*tung das ,re*t1 sie s e9zeln und begrifflos zu nehm51 weil sie wes5tli* dem ,elem5te d] zufllig5 ,v]e9zelung angehr54 ,die bewute ,individualitt h+eg5 gei/los als e9zelne sei5de ,ers*e9ung zu nehm51 hat das ,wid]spre*5de1 da ihr ,wes5 das ,allgeme9e des ,gei/es i/4 ,indem ab] das ,auffass5 sie zuglei* 9 die ,=m d] ,allgeme9heit e9tret5 lt1 f9det es ihr ,gesetz1 und s*e9t itzt e95 v]nnftig5 ,zweck zu hab51 und e9 notw5diges ,ges*fte zu treib54 ,die ,mom5te1 die d5 ,inhalt des ,gesetzes ausma*51 s9d e9]seits die ,individualitt selb/1 &]seits ihre allgeme9e unorganis*e ,natur1 nmli* die vorgefund55 ,um/nde1 ,lage1 ,gewohnheit51 ,sitt51 ,religion1 und s weit]2 aus dies5 i/ die be/immte ,individualitt zu begreif54 ,sie en?alt5 ,be/immtes eb5s[ohl als ,allgeme9es1 und s9d zuglei* ,vorh&5es1 das si* d] ,beoba*tung d>bietet1 und si* an d] &]n ,seite 9 d] ,=m d] ,individualitt ausdrckt4 ,das ,gesetz dieses ,v]hltnisses d] beid5 ,seit5 mte nun dies en?alt51 0 diese be/immt5 ,um/nde fr e9e ,wirkung und ,e9flu auf die ,individualitt ausb54 ,diese ,individualitt ab] i/ g]ade dies1 eb5s[ohl das ,allgeme9e zu se91 und dah] auf e9e ruhige unmittelb>e ,weise mit dem vorh&55 ,allgeme951 d5 ,sitt51 ,gewohnheit5 u4s4f4 zusamm5zuflieen und ihn5 gem zu w]d51 als si* entgeg5gesetzt geg5 sie zu v]halt51 und sie vielmehr zu v]kehr51--s[ie geg5 sie 9 ihr] ,e9zelnheit ganz glei*gltig si* zu v]halt51 sie ni*t auf si* e9wirk5 zu lass51 und ni*t geg5 sie ttig zu se94 ,0 auf die ,individualitt ,e9flu und wel*5 ,e9flu es hab5 soll--0 eig5tli* glei*b$eut5d i/--1 hngt d>um nur von d] ,individualitt selb/ ab2 dadur* i/ diese ,individualitt diese be/immte geword51 heit ni*ts &]s1 als sie i/ dies s*on gewes54 ,um/nde1 ,lage1 ,sitt5 und s =t1 wel*e e9]seits gezeigt w]d5 als vorh&51 und &]seits 9 dies] be/immt5 ,individualitt1 drck5 nur das unbe/immte ,wes5 d]selb5 aus1 um wel*es es ni*t zu tun i/4 ,w5n diese ,um/nde1 ,d5kungs>t1 ,sitt51 ,weltzu/& b]haupt ni*t gewes5 wre1 s wre all]d+s das ,individuum ni*t geword51 0 es i/2 d5n diese allgeme9e ,sub/anz s9d alle1 wel*e 9 diesem ,weltzu/&e si* bef9d54--,wie er si* ab] 9 diesem ,individuum--und e9 sol*es soll begriff5 w]d5--p>tikul>isi]t hat1 s mte er si* an und fr si* selb/ p>tikul>isi]t1 und 9 dies] ,be/imm!it1 wel*e er si* gegeb51 auf e9 ,individuum e+ewirkt hab52 nur s htte er es zu diesem be/immt5 gema*t1 das es i/4 ,w5n das uere si* an und fr si* s bes*aff5 hat1 wie es an d] ,individualitt ers*e9t1 wre diese aus j5em begriff54 ,wir htt5 e9e g$oppelte ,gal]ie von ,bild]n1 d]5 e9e d] ,wid]s*e9 d] &]n wre2 die e9e die ,gal]ie d] vllig5 ,be/imm!it und ,umgr5zung uer] ,um/nde1 die &]e dieselbe b]setzt 9 die ,weise1 wie ,sie 9 dem bewut5 ,wes5 s9d2 j5e die ,kugelfl*e1 dieses d] ,mittelpunkt1 wel*] sie 9 si* vor/ellt4 ,ab] die ,kugelfl*e1 die ,welt des ,individuums1 hat unmittelb> die zweideutige ,b$eutung1 an und fr si* sei5de ,welt und ,lage1 und ,welt des ,individuums entw$] ins(]n zu se91 als dieses mit ihr nur zusamm5gefloss5 wre1 sie s1 wie sie i/1 9 si* h9e+eh5 lass51 und geg5 sie si* nur als =melles ,bewutse9 v]halt5 htte2--od] ab] ,welt des ,individuums s zu se91 wie das ,vorh&5e von ihm v]kehrt word5 i/4--,da um dies] ,freiheit will5 die ,wirkli*keit dies] g$oppelt5 ,b$eutung fhig i/1 s i/ die ,welt des ,individuums nur aus diesem selb/ zu begreif51 und d] ,e9flu d] ,wirkli*keit1 wel*e als an und fr si* sei5d vorge/ellt wird1 auf das ,individuum erhlt dur* dieses absolut d5 entgeg5gesetzt5 ,s9n1 da es entw$] d5 ,/rom d] e9flieend5 ,wirkli*keit an ihm gewhr5 lt1 od] da es ihn abbri*t und v]kehrt4 ,hi$ur* ab] wird die psy*ologis*e ,notw5digkeit e9 s le]es ,wort1 da von dem1 0 dies5 ,e9flu soll gehabt hab51 die absolute ,mgli*keit vorh&5 i/1 da es ihn au* htte ni*t hab5 knn54 ,es fllt hiemit das ,se9 h9weg1 wel*es an und fr si* wre1 und die e9e1 und zw> die allgeme9e ,seite e9es ,gesetzes ausma*5 sollte4 ,die ,individualitt i/1 0 ihre ,welt als die ihrige i/2 sie selb/ i/ d] ,kreis ihres ,tuns1 wor9 sie si* als ,wirkli*keit d>ge/ellt hat1 und s*le*?9 nur ,e9heit des vorh&55 und des gema*t5 ,se9s2 e9e ,e9heit1 d]5 ,seit5 ni*t1 wie 9 d] ,vor/ellung des psy*ologis*5 ,gesetzes als an si* vorh&ne ,welt und als fr si* sei5de ,individualitt ause9&]fall52 od] w5n sie s j$e fr si* betra*tet wird1 s i/ ke9e ,notw5digkeit und ,gesetz ihr] ,beziehung fre9&] vorh&54 c4 ,beoba*tungd] ,beziehung des ,selb/bewutse9sauf se9e unmittelb>e ,wirkli*keit2,physiognomik und ,s*dellehre ,die psy*ologis*e ,beoba*tung f9det ke9 ,gesetz des ,v]hltnisses des ,selb/bewutse9s zu d] ,wirkli*keit od] d] ihm entgeg5gesetzt5 ,welt1 und i/ dur* die ,glei*gltigkeit beid] geg5e9&] auf die eig5tmli*e ,be/imm!it d] real5 ,individualitt zurckgetrieb51 wel*e an und fr si* selb/ i/1 od] d5 ,geg5satz des ,fr-si*-se9s und des ,an-si*-se9s 9 ihr] absolut5 ,v]mittlung getilgt en?lt4 ,sie i/ d] ,geg5/&1 d] itzt d] ,beoba*tung geword51 od] zu dem sie b]geht4 ,das ,individuum i/ an und fr si* selb/3 es i/ fr si* od] es i/ e9 freies ,tun2 es i/ ab] au* an si*2 od] es selb/ hat e9 ursprngli*es be/immtes ,se9--e9e ,be/imm!it1 wel*e dem ,begriffe na* dasselbe i/1 0 die ,psy*ologie auer ihm f9d5 wollte4 ,an ihm selb/ tritt also d] ,geg5satz h]vor1 dies ,g$oppelte1 ,bewegung des ,bewutse9s und das fe/e ,se9 e9] ers*e95d5 ,wirkli*keit zu se91 e9] sol*51 wel*e an ihm unmittelb> die se9ige i/4 ,dies ,se91 d] ,leib d] be/immt5 ,individualitt1 i/ die ,ursprngli*keit d]selb51 ihr ,ni*t-getan-hab54 ,ab] indem das ,individuum zuglei* nur i/1 0 es getan hat1 s i/ se9 ,leib au* d] von ihm h]vorgebra*te ,ausdruck se9] selb/2 zuglei* e9 ,zei*51 wel*es ni*t unmittelb>e ,sa*e geblieb51 sond]n woran es nur zu erk5n5 gibt1 0 es 9 dem ,s9ne i/1 da es se9e ursprngli*e ,natur ins ,w]k ri*tet4 ,betra*t5 wir die hi] vorh&55 ,mom5te 9 ,beziehung auf die vorh]geh5de ,ansi*t1 s i/ hi] e9e allgeme9e m5s*li*e ,ge/alt1 od] w5ig/5s die allgeme9e e9es ,klimas1 ,weltteils1 e9es ,volks1 wie vorh9 dieselb5 allgeme95 ,sitt5 und ,bildung4 ,hiezu komm5 die besond]n ,um/nde und ,lage inn]halb d] allgeme95 ,wirkli*keit2 hi] i/ diese besond]e ,wirkli*keit als besond]e ,=mation d] ,ge/alt des ,individuums4--,auf d] &]n ,seite1 wie vorh9 das freie ,tun des ,individuums und die ,wirkli*keit als die se9ige geg5 die vorh&ne gesetzt w>1 /eht hi] die ,ge/alt1 als ,ausdruck se9] dur* es selb/ gesetzt5 ,v]wirkli*ung1 die ,zge und ,=m5 se9es selb/ttig5 ,wes5s4 ,ab] die s[ohl allgeme9e als besond]e ,wirkli*keit1 wel*e die ,beoba*tung vorh9 auer dem ,individuum vorf&1 i/ hi] die ,wirkli*keit desselb51 se9 angeborn] ,leib1 und 9 eb5 dies5 fllt d] ,ausdruck1 d] se9em ,tun angehrt4 ,9 d] psy*ologis*5 ,betra*tung sollte die an und fr si* sei5de ,wirkli*keit und die be/immte ,individualitt aufe9&] bezog5 w]d52 hi] ab] i/ die ganze be/immte ,individualitt ,geg5/& d] ,beoba*tung2 und j$e ,seite se9es ,geg5satzes i/ selb/ dies ,ganze4 ,zu dem uern ,ganz5 gehrt also ni*t nur das ursprngli*e ,se91 d] angeborne ,leib1 sond]n eb5so die ,=mation desselb51 die d] ,ttigkeit des ,inn]n angehrt2 er i/ ,e9heit des ungebildet5 und des gebildet5 ,se9s1 und die von dem ,fr-si*-se9 dur*drungne ,wirkli*keit des ,individuums4 ,dieses ,ganze1 wel*es die be/immt5 ursprngli*5 fe/5 ,teile und die ,zge1 die alle9 dur* das ,tun ent/eh51 9 si* fat1 i/1 und dies ,se9 i/ ,ausdruck des ,inn]n1 des als ,bewutse9 und ,bewegung gesetzt5 ,individuums4--,dies ,innre i/ eb5so ni*t mehr die =melle1 inhaltlose od] unbe/immte ,selb/ttigkeit1 d]5 ,inhalt und ,be/imm!it1 wie vorh91 9 d5 uern ,um/nd5 lge1 sond]n es i/ e9 an si* be/immt] ursprngli*] ,*>akt]1 dess5 ,=m nur die ,ttigkeit i/4 ,zwis*5 dies5 beid5 ,seit5 also wird hi] das ,v]hltnis betra*tet1 wie es zu be/imm51 und 0 unt] diesem ,ausdrucke des ,inn]n im uern zu v]/eh5 i/4 ,dies uere ma*t zu]/ nur als ,organ das ,inn]e si*tb> od] b]haupt zu e9em ,se9 fr ,&]es2 d5n das ,inn]e1 ins(]n es 9 dem ,organe i/1 i/ es die ,ttigkeit selb/4 ,d] spre*5de ,mund1 die arbeit5de ,h&1 w5n man w au* no* die ,be9e dazu1 s9d die v]wirkli*5d5 und vollbr+5d5 ,organe1 wel*e das ,tun als ,tun1 od] das ,innre als sol*es an ihn5 hab52 die uerli*keit ab]1 wel*e es dur* sie gew9nt1 i/ die ,tat1 als e9e von dem ,individuum abgetr5nte ,wirkli*keit4 ,spra*e und ,arbeit s9d uerung51 wor9 das ,individuum ni*t mehr an ihm selb/ si* behlt und besitzt1 sond]n das ,innre ganz auer si* komm5 lt1 und dasselbe ,&]em preisgibt4 ,man kann d>um eb5sosehr sag51 da diese uerung5 das ,inn]e zu sehr1 als da sie es zu w5ig ausdrck52 zu sehr--weil das ,inn]e selb/ 9 ihn5 ausbri*t1 bleibt ke9 ,geg5satz zwis*5 ihn5 und diesem2 sie geb5 ni*t nur e95 ,ausdruck des ,inn]n1 sond]n es selb/ unmittelb>2 zu w5ig--weil das ,inn]e 9 ,spra*e und ,h&lung si* zu e9em ,&]n ma*t1 s gibt es si* damit dem ,elem5te d] ,v]w&lung preis1 wel*es das gespro*5e ,wort und die vollbra*te ,tat v]kehrt1 und etwas &]s d>aus ma*t1 als sie an und fr si* als ,h&lung5 dieses be/immt5 ,individuums s9d4 ,ni*t nur v]li]5 die ,w]ke d] ,h&lung5 dur* diese uerli*keit von dem ,e9wirk5 &]] d5 ,*>akt]1 etwas ,bleib5des geg5 &]e ,individualitt5 zu se92 sond]n indem sie si* zum ,inn]n1 das sie en?alt51 als abgesond]tes1 glei*gltiges ueres v]halt51 knn5 sie als ,innres dur* das ,individuum selb/ e9 &]s se91 als sie ers*e951--entw$] da es sie mit ,absi*t fr die ,ers*e9ung zu etwas &]em ma*t1 als sie 9 ,wahrheit s9d1 od] da es zu unges*ickt i/1 si* die ,auenseite zu geb51 die es eig5tli* wollte1 und sie s zu befe/ig51 da ihm von &]n se9 ,w]k ni*t v]kehrt w]d5 kann4 ,das ,tun also1 als vollbra*tes ,w]k1 hat die doppelte entgeg5gesetzte ,b$eutung1 entw$] die inn]e ,individualitt und ni*t ihr ,ausdruck1 od] als ueres e9e von dem ,inn]n freie ,wirkli*keit zu se91 wel*e ganz etwas &]es i/ als j5es4--,um dies] ,zweideutigkeit will5 mss5 wir uns na* dem ,inn]n umseh51 wie es no*1 ab] si*tb> od] uerli* an dem ,individuum selb/ i/4 ,im ,organe ab] i/ es nur als unmittelb>es ,tun selb/1 das se9e uerli*keit an d] ,tat erlangt1 die entw$] das ,innre vor/ellt od] au* ni*t4 ,das ,organ na* diesem ,geg5satze betra*tet gewhrt also ni*t d5 ,ausdruck1 d] gesu*t wird4 ,w5n nun die uere ,ge/alt nur1 ins(]n sie ni*t ,organ od] ni*t ,tun1 hiemit als ruh5des ,ganzes i/1 die innre ,individualitt ausdrck5 knnte1 s v]hielte sie si* also als e9 be/eh5des ,d+1 wel*es das ,innre als e9 ,fremdes 9 se9 passives ,dase9 ruhig empf+e1 und hi$ur* das ,zei*5 desselb5 wrde1--e9 uer]1 zufllig] ,ausdruck1 dess5 wirkli*e ,seite fr si* b$eutungslos1 e9e ,spra*e1 d]5 ,tne und ,tonv]b9dung5 ni*t die ,sa*e selb/1 sond]n dur* die freie ,willkr mit ihr v]knpft und zufllig fr sie s9d4 ,e9e sol*e willkrli*e ,v]b9dung von sol*51 die e9 ueres fre9&] s9d1 gibt ke9 ,gesetz4 ,die ,physiognomik soll si* ab] von &]n s*le*t5 ,kn/5 und heillos5 ,/udi5 dadur* unt]s*eid51 da sie die be/immte ,individualitt 9 dem notw5dig5 ,geg5satze e9es ,inn]n und uern1 des ,*>akt]s als bewut5 ,wes5s und eb5desselb5 als sei5d] ,ge/alt betra*tet1 und diese ,mom5te s aufe9&] bezieht1 wie sie dur* ihr5 ,begriff aufe9&] bezog5 s9d1 und dah] d5 ,inhalt e9es ,gesetzes ausma*5 mss54 ,9 d] ,a/rologie1 ,*iromantie und d]glei*5 ,wiss5s*aft5 h+eg5 s*e9t nur ueres auf ueres1 irg5d etwas auf e9 ihm ,fremdes bezog5 zu se94 ,diese ,kon/ellation bei d] ,geburt1 und w5n dies uere nh] auf d5 ,leib selb/ g]ckt wird1 diese ,zge d] ,h& s9d uere ,mom5te fr das lange od] kurze ,leb5 und das ,s*icksal des e9zeln5 ,m5s*5 b]haupt4 ,als uerli*keit5 v]halt5 sie si* glei*gltig zue9&] und hab5 ni*t die ,notw5digkeit fre9&]1 wel*e 9 d] ,beziehung e9es uern und ,inn]n lieg5 soll4 ,die ,h& freili* s*e9t ni*t s sehr etwas ueres fr das ,s*icksal zu se91 sond]n vielmehr als ,inn]es zu ihm si* zu v]halt54 ,d5n das ,s*icksal i/ au* wi$] nur die ,ers*e9ung dess51 0 die be/immte ,individualitt an si* als innre ursprngli*e ,be/imm!it i/4--,zu wiss5 nun1 0 sie an si* i/1 dazu kommt d] ,*iromante wie au* d] ,physiognomik] auf e9e krz]e ,weise als zum ,beispiel ,solon1 d] er/ aus und na* dem ,v]laufe des ganz5 ,leb5s dies wiss5 zu knn5 era*tete2 er betra*tete die ,ers*e9ung1 j5e ab] das ,an-si*4 ,da ab] die ,h& das ,an-si* d] ,individualitt 9 ,ansehung ihres ,s*icksals d>/ell5 mu1 i/ lei*t d>aus zu seh51 da sie n*/ dem ,organ d] ,spra*e am mei/5 es i/1 wodur* d] ,m5s* si* zur ,ers*e9ung und ,v]wirkli*ung br+t4 ,sie i/ d] beseelte ,w]kmei/] se9es ,glcks2 man kann von ihr sag51 sie i/ das1 0 d] ,m5s* tut1 d5n an ihr als dem ttig5 ,organe se9es ,si*-selb/-vollbr+5s i/ er als ,beseel5d] geg5wrtig1 und indem er ursprngli* se9 eignes ,s*icksal i/1 wird sie also dies ,an-si* ausdrck54 ,aus dies] ,be/immung1 da das ,organ d] ,ttigkeit eb5s[ohl e9 ,se9 als das ,tun 9 ihm i/1 od] da das innre ,an-si*-se9 selb/ an ihm geg5wrtig und e9 ,se9 fr ,&re hat1 ergibt si* e9e &re ,ansi*t desselb5 als die vorh]ige4 ,w5n nmli* die ,organe b]haupt d>um ni*t als ,ausdrcke des ,inn]n g5omm5 w]d5 zu knn5 si* zeigt51 weil 9 ihn5 das ,tun als ,tun geg5wrtig1 das ,tun als ,tat ab] nur ueres i/1 und ,inn]es und ueres auf diese ,weise ause9&]fllt und fremde geg5e9&] s9d od] se9 knn51 s mu na* d] betra*tet5 ,be/immung das ,organ au* wi$] als ,mitte beid] g5omm5 w]d51 indem eb5 dies1 da das ,tun an ihm geg5wrtig i/1 zuglei* e9e uerli*keit desselb5 ausma*t1 und zw> e9e &]e1 als die ,tat i/1 j5e nmli* bleibt dem ,individuum und an ihm4--,diese ,mitte und ,e9heit des ,inn]n und uern i/ nun vors er/e selb/ au* uerli*2 alsd5n ab] i/ diese uerli*keit zuglei* 9 das ,inn]e aufg5omm52 sie /eht als e9fa*e uerli*keit d] z]/reut5 entgeg51 wel*e entw$] nur e9 e9zelnes fr die ganze ,individualitt zuflliges ,w]k od] ,zu/&1 od] ab] als ganze uerli*keit das 9 e9e ,vielheit von ,w]k5 und ,zu/nd5 z]splitt]te ,s*icksal i/4 ,die e9fa*5 ,zge d] ,h& also1 eb5so ,klang und ,umfang d] ,/imme1 als die individuelle ,be/imm!it d] ,spra*e1--au* dieselbe wi$]1 wie sie dur* die ,h& e9e fe/]e ,exi/5z als dur* die ,/imme bekommt1 die ,s*rift1 und zw> 9 ihr] ,besond]heit als ,h&s*rift--alles dieses i/ ,ausdruck des ,inn]n1 s da er als die e9fa*e uerli*keit si* wi$] geg5 die vielfa*e uerli*keit des ,h&elns und des ,s*icksals1 si* als ,inn]es geg5 diese v]hlt4 --,w5n also zu]/ die be/immte ,natur und angeborne ,eig5tmli*keit des ,individuums zusamm5 mit dem1 0 sie dur* die ,bildung geword51 als das ,inn]e1 als das ,wes5 des ,h&elns und des ,s*icksals g5omm5 wird1 s hat es se9e ,ers*e9ung und uerli*keit zu]/ an se9em ,munde1 ,h&1 ,/imme1 ,h&s*rift1 s[ie an d5 brig5 ,organ5 und d]5 bleib5d5 ,be/imm!it52 und alsdann er/ drckt es si* weit] h9aus na* auen an se9] ,wirkli*keit 9 d] ,welt aus4 ,weil nun diese ,mitte si* als die uerung be/immt1 wel*e zuglei* ins ,inn]e zurckg5omm5 i/1 i/ ihr ,dase9 ni*t auf das unmittelb>e ,organ des ,tuns e+es*rnkt1 sie i/ vielmehr die ni*ts vollbr+5de ,bewegung und ,=m des ,gesi*ts und d] ,ge/altung b]haupt4 ,diese ,zge und ihre ,bewegung s9d na* diesem ,begriffe das zurckgehaltne an dem ,individuum bleib5de ,tun1 und na* se9] ,beziehung auf das wirkli*e ,tun das eig5e ,beaufsi*tig5 und ,beoba*t5 desselb51 uerung als ,reflexion b] die wirkli*e uerung4--,das ,individuum i/ zu und bei se9em uern ,tun d>um ni*t /umm1 weil es dabei zuglei* 9 si* reflekti]t i/1 und es uert dies ,9-si*-reflekti]t-se92 dies !oretis*e ,tun od] die ,spra*e des ,individuums mit si* selb/ d>b] i/ au* v]nehmli* fr &]e1 d5n sie i/ selb/ e9e uerung4 ,an diesem ,inn]n1 wel*es 9 se9] uerung ,inn]es bleibt1 wird also das ,reflekti]tse9 des ,individuums aus se9] ,wirkli*keit beoba*tet1 und es i/ zu seh51 wel*e ,bew&tnis es mit dies] ,notw5digkeit hat1 die 9 dies] ,e9heit gesetzt i/4--,dies ,reflekti]tse9 i/ zu]/ v]s*i$5 von d] ,tat selb/1 und kann also etwas &]es se9 und fr etwas &]es g5omm5 w]d51 als sie i/2 man sieht es e9em am ,gesi*t an1 ob es ihm ,ern/ mit dem i/1 0 er sagt od] tut4--,umgekehrt ab] i/ dieses1 0 ,ausdruck des ,inn]n se9 soll1 zuglei* sei5d] ,ausdruck1 und fllt hiemit selb/ 9 die ,be/immung des ,se9s h]unt]1 das absolut zufllig fr das selb/bewute ,wes5 i/4 ,es i/ dah] wohl ,ausdruck1 ab] zuglei* au* nur wie e9 ,zei*51 s da dem ausg$rckt5 ,inhalte die ,bes*aff5heit dess51 wodur* es ausg$rckt wird1 vollkomm5 glei*gltig i/4 ,das ,inn]e i/ 9 dies] ,ers*e9ung wohl si*tb>es ,unsi*tb>es1 ab] ohne an sie geknpft zu se92 es kann eb5s[ohl 9 e9] &]n ,ers*e9ung se91 als e9 &]es ,inn]es 9 d]selb5 ,ers*e9ung se9 kann4--,li*t5b]g sagt dah] mit ,re*t3 ,gesetzt1 d] ,physiognom has*te d5 ,m5s*5 e9mal1 s kme es nur auf e95 brav5 ,ents*lu an1 si* wi$] auf ,jahrtaus5de unbegreifli* zu ma*54--,wie 9 dem vorh]geh5d5 ,v]hltnisse die vorlieg5d5 ,um/nde e9 ,sei5des w>51 woraus die ,individualitt si* das nahm1 0 sie v]mo*te und wollte1 entw$] si* ihm ergeb5d od] es v]kehr5d1 aus wel*em ,grunde es die ,notw5digkeit und das ,wes5 d] ,individualitt ni*t en?ielt1--eb5so i/ hi] das ers*e95de unmittelb>e ,se9 d] ,individualitt e9 sol*es1 das entw$] ihr ,reflekti]tse9 aus d] ,wirkli*keit und ihr ,9-si*-se9 ausdrckt1 od] das fr sie nur e9 ,zei*5 i/1 das glei*gltig geg5 das ,bezei*nete1 und d>um 9 ,wahrheit ni*ts bezei*net2 es i/ ihr eb5s[ohl ihr ,gesi*t als ihre ,maske1 die sie ableg5 kann4--,sie dur*dr+t ihre ,ge/alt1 bewegt si*1 spri*t 9 ihr2 ab] dies ganze ,dase9 tritt eb5so als e9 glei*gltiges ,se9 geg5 d5 ,will5 und die ,h&lung b]2 sie tilgt an ihm die ,b$eutung1 die es vorh9 hatte1 ihr ,reflekti]tse9 9 si* od] ihr wahres ,wes5 an ihm zu hab51 und legt es umgekehrt vielmehr 9 d5 ,will5 und 9 die ,tat4 ,die ,individualitt gibt dasj5ige ,9-si*-reflekti]t-se9 auf1 wel*es 9 d5 ,zg5 ausg$rckt i/1 und legt ihr ,wes5 9 das ,w]k4 ,hi]9 wid]spri*t sie dem ,v]hltnisse1 wel*es von dem ,v]nunft9/9kte1 d] si* auf das ,beoba*t5 d] selb/bewut5 ,individualitt legt1 9 ,ansehung dess51 0 ihr ,inn]es und ueres se9 soll1 fe/gesetzt wird4 ,dies] ,gesi*tspunkt fhrt uns auf d5 eig5tli*5 ,g$ank51 d] d] physiognomis*5--w5n man s w--,wiss5s*aft zum ,grunde liegt4 ,d] ,geg5satz1 auf wel*5 dies ,beoba*t5 g]at51 i/ d] ,=m na* d] ,geg5satz von ,praktis*em und ,!oretis*em1 beides nmli* inn]halb des ,praktis*5 selb/ gesetzt1--von d] si* im ,h&eln1 dies im allgeme9/5 ,s9ne g5omm51 v]wirkli*5d5 ,individualitt1 und d]selb51 wie sie 9 diesem ,h&eln zuglei* d>aus h]aus1 9 si* reflekti]t1 und es ihr ,geg5/& i/4 ,das ,beoba*t5 nimmt dies5 ,geg5satz na* demselb5 v]kehrt5 ,v]hltnisse auf1 wor9 er si* 9 d] ,ers*e9ung be/immt4 ,fr das unwes5tli*e uere gilt ihm die ,tat selb/ und das ,w]k1 es sei d] ,spra*e od] e9] befe/igtem ,wirkli*keit1--fr das wes5tli*e ,innre ab] das ,9-si*-se9 d] ,individualitt4 ,unt] d5 beid5 ,seit51 wel*e das praktis*e ,bewutse9 an ihm hat1 dem ,beabsi*t5 und d] ,tat--dem ,me95 b] se9e ,h&lung und d] ,h&lung selb/--1 whlt die ,beoba*tung j5e ,seite zum wahr5 ,inn]n2 dieses soll se9e mehr od] w5ig] unwes5tli*e uerung an d] ,tat1 se9e wahre ab] an se9] ,ge/alt hab54 ,die letzt]e uerung i/ unmittelb>e s9nli*e ,geg5w>t des individuell5 ,gei/es2 die ,inn]li*keit1 die die wahre se9 soll1 i/ die ,eig5heit d] ,absi*t und die ,e9zelnheit des ,fr-si*-se9s2 beides d] geme9te ,gei/4 ,0 das ,beoba*t5 zu se95 ,geg5/nd5 hat1 i/ also geme9tes ,dase91 und zwis*5 sol*em su*t es ,gesetze auf4 ,das unmittelb>e ,me95 b] die geme9te ,geg5w>t des ,gei/es i/ die natrli*e ,physiognomik1 das vors*nelle ,urteil b] die innre ,natur und d5 ,*>akt] ihr] ,ge/alt bei ihrem er/5 ,anblicke4 ,d] ,geg5/& dies] ,me9ung i/ von d] ,art1 da es 9 se9em ,wes5 liegt1 9 ,wahrheit etwas &]es zu se91 als nur s9nli*es unmittelb>es ,se94 ,es i/ zw> au* eb5 dieses im ,s9nli*5 aus ihm ,9-si*-reflekti]t-se91 0 geg5wrtig1 die ,si*tb>keit als ,si*tb>keit des ,unsi*tb>51 0 ,geg5/& des ,beoba*t5s i/4 ,ab] eb5 diese s9nli*e unmittelb>e ,geg5w>t i/ ,wirkli*keit des ,gei/es1 wie sie nur fr die ,me9ung i/2 und das ,beoba*t5 treibt si* na* dies] ,seite mit se9em geme9t5 ,dase91 mit d] ,physiognomie1 ,h&s*rift1 ,ton d] ,/imme u4s4f4 h]um4--,es bezieht sol*es ,dase9 auf eb5sol*es geme9tes ,innres4 ,es i/ ni*t d] ,mrd]1 d] ,dieb1 wel*] erkannt w]d5 soll1 sond]n die ,fhigkeit1 es zu se92 die fe/e ab/rakte ,be/imm!it v]li]t si* dadur* 9 die konkrete un5dli*e ,be/imm!it des e9zeln5 ,individuums1 die nun kun/rei*]e ,s*ild]ei5 er=d]t1 als j5e ,qualifikation5 s9d4 ,sol*e kun/rei*5 ,s*ild]ei5 sag5 wohl mehr als die ,qualifikation dur* ,mrd]1 ,diebe1 od] gu!rzig1 unv]dorb5 u4s4f41 ab] fr ihr5 ,zweck das geme9te ,se9 od] die e9zelne ,individualitt auszuspre*51 bei weitem ni*t g5ug2 s[5ig als die ,s*ild]ei5 d] ,ge/alt1 wel*e b] die fla*e ,/irne1 lange ,nase u4s4f4 h9ausgeh54 ,d5n die e9zelne ,ge/alt wie das e9zelne ,selb/bewutse9 i/ als geme9tes ,se9 unausspre*li*4 ,die ,wiss5s*aft d] ,m5s*5k5ntnis1 wel*e auf d5 v]me9t5 ,m5s*51 s[ie d] ,physiognomik1 die auf se9e v]me9te ,wirkli*keit geht und das bewutlose ,urteil5 d] natrli*5 ,physiognomik zu e9em ,wiss5 erheb5 w1 i/ dah] etwas ,end- und ,bod5loses1 das nie dazu komm5 kann1 zu sag51 0 es me9t1 weil es nur me9t1 und se9 ,inhalt nur ,geme9tes i/4 ,die ,gesetze1 wel*e diese ,wiss5s*aft zu f9d5 ausgeht1 s9d ,beziehung5 dies] beid5 geme9t5 ,seit51 und knn5 dah] selb/ ni*ts als e9 le]es ,me95 se94 ,au* da dies v]me9te ,wiss51 das mit d] ,wirkli*keit des ,gei/es si* zu tun ma*t1 g]ade dies zu se9em ,geg5/&e hat1 da er aus se9em s9nli*5 ,dase9 h]aus si* 9 si* reflekti]t1 und das be/immte ,dase9 fr ihn e9e glei*gltige ,zuflligkeit i/1 s mu es bei se95 aufgefund55 ,gesetz5 unmittelb> wiss51 da ni*ts damit gesagt i/1 sond]n eig5tli* re9 ges*watzt od] nur e9e ,me9ung von si* gegeb5 wird2 e9 ,ausdruck1 d] die ,wahrheit hat1 dies als dasselbe auszuspre*5--se9e ,me9ung zu sag5 und damit ni*t die ,sa*e1 sond]n nur e9e ,me9ung von si* beizubr+54 ,dem ,inhalte na* ab] knn5 diese ,beoba*tung5 ni*t von d55 abwei*53 ,es regnet allemal1 w5n wir ,jahrm>kt hab51 sagt d] ,krm]2 und au* allemal1 w5n i* ,ws*e trockne1 sagt die ,hausfrau4 ,li*t5b]g1 d] das physiognomis*e ,beoba*t5 s *>akt]isi]t1 sagt au* no* dies3 ,w5n jem& sagte1 du h&el/ zw> wie e9 ehrli*] ,mann1 i* sehe es ab] aus de9] ,figur1 du zw+/ di*1 und bi/ e9 ,s*elm im ,h]z52 frwahr1 e9e sol*e ,anr$e wird bis ans ,ende d] ,welt von j$em brav5 ,k]l mit e9] ,ohrfeige erwid]t w]d54--,diese ,erwid]ung i/ desweg5 treff5d1 weil sie die ,wid]legung d] er/5 ,voraussetzung e9] sol*5 ,wiss5s*aft des ,me95s i/1 da nmli* die ,wirkli*keit des ,m5s*5 se9 ,gesi*t u4s4f4 sei4--,das wahre ,se9 des ,m5s*5 i/ vielmehr se9e ,tat2 9 ihr i/ die ,individualitt wirkli*1 und sie i/ es1 wel*e das ,geme9te 9 se95 beid5 ,seit5 aufhebt4 ,e9mal das ,geme9te als e9 leibli*es ruh5des ,se92 die ,individualitt /ellt si* vielmehr 9 d] ,h&lung als das negative ,wes5 d>1 wel*es nur i/1 ins(]n es ,se9 aufhebt4 ,alsd5n hebt die ,tat die ,unausspre*li*keit d] ,me9ung eb5so 9 ,ansehung d] selb/bewut5 ,individualitt auf1 wel*e 9 d] ,me9ung e9e un5dli* be/immte und be/immb>e i/4 ,9 d] vollbra*t5 ,tat i/ diese s*le*te ,un5dli*keit v]ni*tet4 ,die ,tat i/ e9 e9fa* ,be/immtes1 ,allgeme9es1 9 e9] ,ab/raktion zu ,befass5des2 sie i/ ,mord1 ,dieb/ahl1 od] ,wohltat1 tapf]e ,tat und s =t1 und es kann von ihr gesagt w]d51 0 sie i/4 ,sie i/ dies1 und ihr ,se9 i/ ni*t nur e9 ,zei*51 sond]n die ,sa*e selb/4 ,sie i/ dies1 und d] individuelle ,m5s* i/1 0 sie i/2 9 d] ,e9fa*heit dieses ,se9s i/ er fr ,&]e sei5des1 allgeme9es ,wes51 und hrt auf1 nur geme9tes zu se94 ,er i/ zw> d>9 ni*t als ,gei/ gesetzt2 ab] indem von se9em ,se9 als ,se9 die ,r$e1 und e9]seits das g$oppelte ,se91 d] ,ge/alt und d] ,tat1 si* geg5b]/eht und j5e wie diese se9e ,wirkli*keit se9 soll1 s i/ vielmehr nur die ,tat als se9 e*tes ,se9 zu behaupt51--ni*t se9e ,figur1 wel*e das ausdrck5 sollte1 0 er zu se95 ,tat5 me9t1 od] 0 man me9te1 da er tun nur knnte4 ,eb5so indem &]]seits se9 ,w]k und se9e innre ,mgli*keit1 ,fhigkeit od] ,absi*t1 entgeg5gesetzt w]d51 i/ j5es alle9 fr se9e wahre ,wirkli*keit anzuseh51 w5n au* er selb/ si* d>b] tus*t1 und1 aus se9] ,h&lung 9 si* gekehrt1 9 diesem ,inn]n e9 &]es zu se9 me9t als 9 d] ,tat4 ,die ,individualitt1 die si* dem geg5/ndli*5 ,elem5te anv]traut1 indem sie zum ,w]ke wird1 gibt si* damit wohl dem preis1 v]nd]t und v]kehrt zu w]d54 ,ab] d5 ,*>akt] d] ,tat ma*t eb5 dies aus1 ob sie e9 wirkli*es ,se9 i/1 das si* hlt1 od] ob nur e9 geme9tes ,w]k1 das 9 si* ni*tig v]geht4 ,die ,geg5/ndli*keit v]nd]t ni*t die ,tat selb/1 sond]n zeigt nur1 0 sie i/1 das heit1 ob sie i/1 od] ob sie ni*ts i/4--,die ,z]gli$]ung dieses ,se9s 9 ,absi*t5 und d]glei*5 ,fe9heit51 wodur* d] wirkli*e ,m5s*1 d4h4 se9e ,tat1 wi$] 9 e9 geme9tes ,se9 zurck]klrt w]d5 soll1 wie er wohl selb/ au* si* besond]e ,absi*t5 b] se9e ,wirkli*keit ers*aff5 mag1 mss5 dem ,mggange d] ,me9ung b]lass5 bleib51 d]1 w5n er se9e tat5lose ,wei%eit ins ,w]k ri*t51 d5 ,*>akt] d] ,v]nunft am ,h&elnd5 ableugn5 und ihn auf diese ,weise mih&eln w1 da er /att d] ,tat vielmehr die ,figur und die ,zge fr das ,se9 desselb5 erklr5 w1 die obige ,erwid]ung zu befahr5 hat1 die ihm erwei/1 da ,figur ni*t das ,an-si* i/1 sond]n vielmehr e9 ,geg5/& d] ,beh&lung se9 kann4 ,seh5 wir nun auf d5 ,umfang d] ,v]hltnisse b]haupt1 9 wel*5 die selb/bewute ,individualitt zu ihrem uern /eh5d beoba*tet w]d5 kann1 s wird e9es zurck se91 wel*es die ,beoba*tung si* no* zu ihrem ,geg5/&e ma*5 mu4 ,9 d] ,psy*ologie i/ es die uere ,wirkli*keit d] ,d+e1 wel*e an dem ,gei/e ihr si* bewutes ,geg5bild hab5 und ihn begreifli* ma*5 soll4 ,9 d] ,physiognomik dageg5 soll er 9 se9em eign5 uern als 9 e9em ,se91 wel*es die ,spra*e--die si*tb>e ,unsi*tb>keit se9es ,wes5s--sei1 erkannt w]d54 ,no* i/ die ,be/immung d] ,seite d] ,wirkli*keit brig1 da die ,individualitt an ihr] unmittelb>51 fe/51 re9 dasei5d5 ,wirkli*keit ihr ,wes5 ausspre*e4--,diese letzte ,beziehung unt]s*eidet si* also von d] physiognomis*5 dadur*1 da diese die spre*5de ,geg5w>t des ,individuums i/1 das 9 se9] h&elnd5 uerung zuglei* die si* 9 si* reflekti]5de und betra*t5de d>/ellt1 e9e uerung1 wel*e selb/ ,bewegung i/1 ruh5de ,zge1 wel*e selb/ wes5tli* e9 v]mitteltes ,se9 s9d4 ,9 d] no* zu betra*t5d5 ,be/immung ab] i/ endli* das uere e9e ganz ruh5de ,wirkli*keit1 wel*e ni*t an ihr selb/ r$5des ,zei*51 sond]n getr5nt von d] selb/bewut5 ,bewegung si* fr si* d>/ellt und als bloes ,d+ i/4 ,zun*/ erhellt b] die ,beziehung des ,inn]n auf dies se9 ueres1 da sie als ,v]hltnis des ,kausalzusamm5hangs begriff5 w]d5 zu mss5 s*e9t1 indem die ,beziehung e9es ,ansi*sei5d5 auf e9 &]es ,ansi*sei5des1 als e9e notw5dige1 dies ,v]hltnis i/4 ,da nun die gei/ige ,individualitt auf d5 ,leib ,wirkung habe1 mu sie als ,ursa*e selb/ leibli* se94 ,das ,leibli*e ab]1 wor9 sie als ,ursa*e i/1 i/ das ,organ1 ab] ni*t des ,tuns geg5 die uere ,wirkli*keit1 sond]n des ,tuns des selb/bewut5 ,wes5s 9 si* selb/1 na* auen nur geg5 se95 ,krp]2 es i/ ni*t soglei* abzuseh51 wel*es diese ,organe se9 knn54 ,wrde nur an die ,organe b]haupt g$a*t1 s wrde das ,organ d] ,arbeit b]haupt lei*t bei d] ,h& se91 eb5so das ,organ des ,ges*le*t/riebes1 und s =t4 ,alle9 sol*e ,organe s9d als ,w]kzeuge od] als ,teile zu betra*t51 wel*e d] ,gei/ als e9 ,extrem zur ,mitte geg5 das &]e ,extrem1 das uer] ,geg5/& i/1 hat4 ,hi] ab] i/ e9 ,organ v]/&51 wor9 das selb/bewute ,individuum als ,extrem geg5 se9e eigne ihm entgeg5gesetzte ,wirkli*keit si* fr si* erhlt1 ni*t zuglei* na* auen gekehrtes1 sond]n 9 se9] ,h&lung reflekti]tes1 und woran die ,seite des ,se9s ni*t e9 ,se9 fr &]es i/4 ,9 d] physiognomis*5 ,beziehung wird das ,organ zw> au* als 9 si* reflekti]tes und das ,tun bespre*5des ,dase9 betra*tet2 ab] dies ,se9 i/ e9 geg5/ndli*es1 und das ,resultat d] physiognomis*5 ,beoba*tung i/ dieses1 da das ,selb/bewutse9 geg5 eb5 diese se9e ,wirkli*keit als geg5 etwas ,glei*gltiges geg5b]tritt4 ,diese ,glei*gltigkeit v]s*w9det d>91 da dies ,9-si*-reflekti]t-se9 selb/ wirk5d i/2 dadur* erhlt j5es ,dase9 e9e notw5dige ,beziehung auf es2 da es ab] auf das ,dase9 wirk5d sei1 mu es selb/ e9 ab] ni*t eig5tli* geg5/ndli*es ,se9 hab51 und als dies ,organ soll es aufgezeigt w]d54 ,im geme95 ,leb5 nun wird d] ,zorn zum ,beispiel1 als e9 sol*es inn]es ,tun1 9 die ,leb] v]legt2 ,plato gibt ihr sog> no* etwas ,hh]es1 das na* e9ig5 sog> das ,h*/e i/1 zu1 nmli* die ,prophezeihung od] die ,gabe1 das ,heilige und ,ewige unv]nnftig]weise auszuspre*54 ,alle9 die ,bewegung1 wel*e das ,individuum 9 d] ,leb]1 dem ,h]z5 und s =t hat1 kann ni*t als die ganz 9 si* reflekti]te ,bewegung desselb5 angeseh5 w]d51 sond]n sie i/ d>9 vielmehr s1 da sie ihm s*on 9 d5 ,leib ges*lag5 i/1 und e9 animalis*es h]aus geg5 die uerli*keit si* w5d5des ,dase9 hat4 ,das ,n]v5sy/em h+eg5 i/ die unmittelb>e ,ruhe des ,organis*5 9 se9] ,bewegung4 ,die ,n]v5 selb/ s9d zw> wi$] die ,organe des s*on 9 se9e ,ri*tung na* auen v]s5kt5 ,bewutse9s2 ,gehirn und ,rck5m>k ab] drf5 als die 9 si* bleib5de--die ni*t geg5/ndli*e1 die au* ni*t h9ausgeh5de--unmittelb>e ,geg5w>t des ,selb/bewutse9s betra*tet w]d54 ,ins(]n das ,mom5t des ,se9s1 wel*es dies ,organ hat1 e9 ,se9 fr ,&]es1 ,dase9 i/1 i/ es totes ,se91 ni*t mehr ,geg5w>t des ,selb/bewutse9s4 ,dies ,9-si*-selb/-se9 i/ ab] se9em ,begriffe na* e9e ,flssigkeit1 wor9 die ,kreise1 die d>e9 geworf5 w]d51 si* unmittelb> aufls51 und ke9 ,unt]s*i$ als sei5d] si* ausdrckt4 ,inzwis*5 wie d] ,gei/ selb/ ni*t e9 ,ab/rakt-,e9fa*es i/1 sond]n e9 ,sy/em von ,bewegung51 wor9 er si* 9 ,mom5te unt]s*eidet1 9 dies] ,unt]s*eidung selb/ ab] frei bleibt1 und wie er se95 ,krp] b]haupt zu v]s*i$55 ,v]ri*tung5 gli$]t1 und e95 e9zeln5 ,teil desselb5 nur e9] be/immt1 s kann au* si* vorge/ellt w]d51 da das flssige ,se9 se9es ,9-si*-se9s e9 gegli$]tes i/2 und es s*e9t s vorge/ellt w]d5 zu mss51 weil das 9 si* reflekti]te ,se9 des ,gei/es im ,gehirn selb/ wi$] nur e9e ,mitte se9es re95 ,wes5s und se9] krp]li*5 ,gegli$]ung i/1 e9e ,mitte1 wel*e hiemit von d] ,natur beid] und also von d] ,seite d] letzt]n au* die sei5de ,gegli$]ung wi$] an ihr hab5 mu4 ,das gei/ig-organis*e ,se9 hat zuglei* die notw5dige ,seite e9es ruh5d5 be/eh5d5 ,dase9s2 j5es mu als ,extrem des ,fr-si*-se9s zurcktret51 und diese als das &]e ,extrem geg5b] hab51 wel*es alsd5n d] ,geg5/& i/1 worauf j5es als ,ursa*e wirkt4 ,w5n nun ,gehirn und ,rck5m>k j5es krp]li*e ,fr-si*-se9 des ,gei/es i/1 s i/ d] ,s*del und die ,rck5wirbelsule das &]e ausges*i$ne ,extrem h9zu1 nmli* das fe/e ruh5de ,d+4--,indem ab] j$em1 w5n er an d5 eig5tli*5 ,ort des ,dase9s des ,gei/es d5kt1 ni*t d] ,rck51 sond]n nur d] ,kopf e9fllt1 s knn5 wir uns 9 d] ,unt]su*ung e9es ,wiss5s1 als das vorlieg5de i/1 mit diesem--fr es ni*t zu s*le*t5--,grunde begng51 um dies ,dase9 auf d5 ,s*del e9zus*rnk54 ,sollte e9em d] ,rck5 ins(]n e9fall51 als au* wohl zuweil5 dur* ihn ,wiss5 und ,tun zum ,teil e9-1 zum ,teil ab] ausgetrieb5 wird1 s wrde dies dafr1 da das ,rck5m>k mit zum inwohn5d5 ,orte des ,gei/es1 und se9e ,sule zum geg5bildli*5 ,dase9 g5omm5 w]d5 msse1 d>um ni*ts beweis51 weil es zuviel bewiese2 d5n man kann eb5so si* er9n]n1 da au* &]e uerli*e ,wege1 d] ,ttigkeit des ,gei/es beizukomm51 um sie zu erweck5 od] zurckzuhalt51 beliebt w]d54--,die ,rck5wirbelsule fllt also1 w5n man w1 mit ,re*t h9weg2 und es i/ s gut als viele &]e naturphilosophis*e ,lehr5 kon/rui]t1 da d] ,s*del alle9 zw> ni*t die ,organe des ,gei/es en?alte4 ,d5n dies wurde vorh9 aus dem ,begriffe dieses ,v]hltnisses ausges*loss51 und desweg5 d] ,s*del zur ,seite des ,dase9s g5omm52 od] w5n ni*t an d5 ,begriff d] ,sa*e er9n]t w]d5 drfte1 s lehrt ja die ,erfahrung1 da wie mit dem ,auge als ,organe geseh51 s ni*t mit dem ,s*del gemordet1 ge/ohl51 g$i*tet u4 s4w4 wird4--,es i/ si* desweg5 au* des ,ausdrucks ,organ fr diej5ige ,b$eutung des ,s*dels zu en?alt51 von wel*] no* zu spre*5 i/4 ,d5n ob man glei* zu sag5 pflegt1 da es v]nnftig5 ,m5s*5 ni*t auf das ,wort1 sond]n auf die ,sa*e ankomme1 s i/ d>aus do* ni*t die ,erlaubnis zu nehm51 e9e ,sa*e mit e9em ihr ni*t zugehrig5 ,worte zu bezei*n51 d5n dies i/ ,unges*ickli*keit zuglei* und ,betrug1 d] nur das re*te ,wort ni*t zu hab5 me9t und vorgibt1 und es si* v]birgt1 da ihm 9 d] ,tat die ,sa*e1 d4h4 d] ,begriff1 fehlt2 w5n dies] vorh&5 wre1 wrde er au* se9 re*tes ,wort hab54--,zun*/ hat si* hi] nur dies be/immt1 da wie das ,gehirn d] leb5dige ,kopf1 d] ,s*del das caput mortuum i/4 ,9 diesem tot5 ,se9 htt5 also die gei/ig5 ,bewegung5 und be/immt5 ,weis5 des ,gehirns ihre ,d>/ellung uer] ,wirkli*keit1 die j$o* no* an dem ,individuum selb/ i/1 si* zu geb54 ,fr das ,v]hltnis d]selb5 zu ihm1 d] als totes ,se9 d5 ,gei/ ni*t 9 si* selb/ inwohn5 hat1 bietet si* zun*/ das ob5 fe/gesetzte1 das uere me*anis*e d>1 s da die eig5tli*5 ,organe--und diese s9d am ,gehirne--ihn hi] rund ausdrck51 dort breit s*lag5 od] platt /oen1 od] wie man son/ diese ,e9wirkung d>/ell5 mag4 ,selb/ e9 ,teil des ,organismus1 mu 9 ihm zw>1 wie 9 j$em ,kno*51 e9e leb5dige ,selb/bildung g$a*t w]d51 s da1 hi]na* betra*tet1 er von se9] ,seite vielmehr das ,gehirn drckt und dess5 uere ,bes*rnkung setzt2 wozu er au* als das ,hrt]e eh] das ,v]mg5 hat4 ,dabei ab] wrde no* imm] dasselbe ,v]hltnis 9 d] ,be/immung d] ,ttigkeit beid] geg5e9&] bleib52 d5n ob d] ,s*del das ,be/imm5de od] das ,be/immte i/1 dies nd]te an dem ,kausalzusamm5hange b]haupt ni*ts1 nur da dann d] ,s*del zum unmittelb>5 ,organe des ,selb/bewutse9s gema*t wrde1 weil 9 ihm als ,ursa*e si* die ,seite des ,fr-si*-se9s fnde4 ,alle9 indem das ,fr-si*-se9 als organis*e ,leb5digkeit 9 beide auf glei*e ,weise fllt1 fllt 9 d] ,tat d] ,kausalzusamm5hang zwis*5 ihn5 h9weg4 ,diese ,=tbildung beid] ab] h+e im ,inn]n zusamm51 und wre e9e organis*e pr/abili]te ,h>monie1 wel*e die beid5 si* aufe9&] bezieh5d5 ,seit5 frei geg5e9&] und j$] ihre eig5e ,ge/alt lt1 d] die ,ge/alt d] &]n ni*t zu entspre*5 brau*t2 und no* mehr die ,ge/alt und die ,qualitt geg5e9&]--wie die ,=m d] ,we9be]e und d] ,ges*mack des ,we9es frei geg5e9&] s9d4--,indem ab] auf die ,seite des ,gehirns die ,be/immung des ,fr-si*-se9s1 auf die ,seite des ,s*dels ab] die ,be/immung des ,dase9s fllt1 s i/ inn]halb d] organis*5 ,e9heit au* e9 ,kausalzusamm5hang d]selb5 zu setz52 e9e notw5dige ,beziehung d]selb5 als uere fre9&]1 d4h4 e9e selb/ uerli*e1 wodur* also ihre ,ge/alt dur* e9&] be/immt wrde4 ,9 ,ansehung d] ,be/immung ab]1 9 wel*] das ,organ des ,selb/bewutse9s auf die geg5b]/eh5de ,seite ttige ,ursa*e wre1 kann auf man*]lei ,weise h9 und h] g]$et w]d52 d5n es i/ von d] ,bes*aff5heit e9] ,ursa*e die ,r$e1 die na* ihrem glei*gltig5 ,dase91 ihr] ,ge/alt und ,gre betra*tet wird1 e9] ,ursa*e1 d]5 ,innres und ,fr-si*-se9 g]ade e9 sol*es se9 soll1 wel*es das unmittelb>e ,dase9 ni*ts angeht4 ,die organis*e ,selb/bildung des ,s*dels i/ zu]/ glei*gltig geg5 die me*anis*e ,e9wirkung1 und das ,v]hltnis dies] beid5 ,v]hltnisse i/1 da j5es das ,si*-auf-si*-selb/-bezieh5 i/1 eb5 diese ,unbe/imm!it und ,gr5z5losigkeit selb/4 ,alsd5n w5n au* das ,gehirn die ,unt]s*i$e des ,gei/es zu sei5d5 ,unt]s*i$5 9 si* aufnhme und e9e ,vielheit inn]] e95 v]s*i$55 ,raum e9nehm5d5 ,organe wre--0 d] ,natur wid]spri*t1 wel*e d5 ,mom5t5 des ,begriffs e9 eig5es ,dase9 gibt1 und dah] die flssige ,e9fa*heit des organis*5 ,leb5s re9 auf e9e ,seite1 und die ,artikulation und ,e9teilung desselb5 eb5so 9 se95 ,unt]s*i$5 auf die &]e ,seite /ellt1 s da sie1 wie sie hi] gefat w]d5 soll51 als besond]e anatomis*e ,d+e si* zeig5--1 s wrde es unbe/immt se91 ob e9 gei/iges ,mom5t1 je na*dem es ursprngli* /rk] od] s*w*] wre1 entw$] 9 j5em ,falle e9 exp&i]t]es1 9 diesem e9 kontrahi]t]es ,gehirnorgan besitz5 mte1 od] au* g]ade umgekehrt4--,eb5so ob se9e ,ausbildung das ,organ v]grerte od] v]kle9]te1 ob es dasselbe plump] und dick] od] fe9] ma*te4 ,dadur*1 da es unbe/immt bleibe1 wie die ,ursa*e bes*aff5 i/1 i/ es eb5so unbe/immt gelass51 wie die ,e9wirkung auf d5 ,s*del ges*ieht1 ob sie e9 ,erweit]n od] ,v]5g]n und ,zusamm5fall5lass5 i/4 ,wird diese ,e9wirkung etwa vornehm] als e9 ,erreg5 be/immt1 s i/ es unbe/immt1 ob es na* d] ,weise e9es ,kan?>id5-,pfla/]s auftreib5d od] e9es ,essigs e9s*rumpf5d ges*ieht4--,fr alle d]glei*5 ,ansi*t5 lass5 si* plausible ,grnde vorbr+51 d5n die organis*e ,beziehung1 wel*e eb5sosehr e+reift1 lt d5 e95 s gut passi]5 als d5 &]n1 und i/ glei*gltig geg5 all5 dies5 ,v]/&4 ,dem beoba*t5d5 ,bewutse9 i/ es ab] ni*t d>um zu tun1 diese ,beziehung be/imm5 zu woll54 ,d5n es i/ ohneh9 ni*t das ,gehirn1 0 als animalis*] ,teil auf d] e95 ,seite /eht1 sond]n dasselbe als ,se9 d] selb/bewut5 ,individualitt4--,sie als /eh5d] ,*>akt] und si* beweg5des bewutes ,tun i/ fr si* und 9 si*2 diesem ,fr- und ,9-si*-se9 /eht ihre ,wirkli*keit und ,dase9 fr ,&]es entgeg52 das ,fr- und ,9-si*-se9 i/ das ,wes5 und ,subjekt1 wel*es am ,gehirne e9 ,se9 hat1 das unt] es subsumi]t i/1 und se95 ,w]t nur dur* die inwohn5de ,b$eutung erhlt4 ,die &re ,seite d] selb/bewut5 ,individualitt ab]1 die ,seite ihres ,dase9s i/ das ,se9 als selb//ndig und ,subjekt1 od] als e9 ,d+1 nmli* e9 ,kno*52 die ,wirkli*keit und ,dase9 des ,m5s*5 i/ se9 ,s*delkno*54--,dies i/ das ,v]hltnis und d] ,v]/&1 d5 die beid5 ,seit5 dies] ,beziehung 9 dem sie beoba*t5d5 ,bewutse9 hab54 ,diesem i/ es nun um die be/immt]e ,beziehung dies] ,seit5 zu tun2 d] ,s*delkno*5 hat wohl im ,allgeme95 die ,b$eutung1 die unmittelb>e ,wirkli*keit des ,gei/es zu se94 ,ab] die ,vielseitigkeit des ,gei/es gibt se9em ,dase9 e9e eb5sol*e ,vieldeutigkeit2 0 zu gew9n5 i/1 i/ die ,be/imm!it d] ,b$eutung d] e9zeln5 ,/ell51 9 wel*e dies ,dase9 geteilt i/1 und es i/ zu seh51 wie sie das ,h9weis5 d>auf an ihn5 hab54 ,d] ,s*delkno*5 i/ ke9 ,organ d] ,ttigkeit1 no* au* e9e spre*5de ,bewegung2 es wird w$] mit dem ,s*delkno*5 ge/ohl51 gemordet u4s4f41 no* v]zieht er zu sol*5 ,tat5 im g]+/5 die ,mi5e1 s da er spre*5de ,gebrde wrde4--,no* hat au* dieses ,sei5de d5 ,w]t e9es ,zei*5s4 ,mi5e und ,gebrde1 ,ton1 au* e9e ,sule1 e9 ,pfahl1 d] auf e9] d5 ,insel e+es*lag5 i/1 kndig5 si* soglei* an1 da no* irg5d etwas &]es damit geme9t i/1 als das1 0 sie unmittelb> nur s9d4 ,sie geb5 si* selb/ soglei* fr ,zei*5 aus1 indem sie e9e ,be/imm!it an ihn5 hab51 wel*e auf etwas &]es dadur* h9wei/1 da sie ihn5 ni*t eig5tmli* angehrt4 ,man kann si* wohl au* bei e9em ,s*del1 wie ,hamlet bei ,yoricks1 viel]lei e9fall5 lass51 ab] d] ,s*delkno*5 fr si* i/ e9 s glei*gltiges1 unbefang5es ,d+1 da an ihm unmittelb> ni*ts &]es zu seh5 und zu me95 i/ als nur er selb/2 er er9n]t wohl an das ,gehirn und se9e ,be/imm!it1 an ,s*del von &]] ,=mation1 ab] ni*t an e9e bewute ,bewegung1 indem er w$] ,mi5e und ,gebrde no* etwas an ihm e+$rckt hat1 das von e9em bewut5 ,tun h]komm5d si* ankndigte2 d5n er i/ diej5ige ,wirkli*keit1 wel*e an d] ,individualitt e9e sol*e &]e ,seite d>/ell5 sollte1 die ni*t mehr si* 9 si* reflekti]5des ,se91 sond]n re9 unmittelb>es ,se9 wre4 ,da er f]n] au* ni*t selb/ fhlt1 s s*e9t si* e9e be/immt]e ,b$eutung fr ihn etwa no* s ergeb5 zu knn51 da be/immte ,empf9dung5 dur* die ,na*b>s*aft erk5n5 lieen1 0 mit ihm geme9t sei2 und indem e9e bewute ,weise des ,gei/es bei e9] be/immt5 ,/elle desselb5 ihr ,gefhl hat1 wird etwa dies] ,ort 9 se9] ,ge/alt sie und ihre ,besond]heit &eut54 ,wie zum ,beispiel man*e bei dem ange/r5gt5 ,d5k5 od] au* s*on beim ,d5k5 b]haupt e9e s*m]zli*e ,spannung irg5dwo im ,kopfe zu fhl5 klag51 knnte au* das ,/ehl51 das ,mord51 das ,di*t5 und s =t j$es mit e9] eig55 ,empf9dung begleitet se91 die auerdem no* ihre besond]e ,/elle hab5 mte4 ,diese ,/elle des ,gehirns1 die auf diese ,art mehr bewegt und bettigt wre1 wrde wahrs*e9li* au* die b5a*b>te ,/elle des ,kno*5s mehr ausbild52 od] diese wrde aus ,sympa?ie od] ,kons5sus au* ni*t trge se91 sond]n si* v]grern1 od] v]kle9]n1 od] auf wel*e ,weise es sei si* =mi]54--,0 j$o* diese ,hypo!se unwahrs*e9li* ma*t1 i/ dies1 da das ,gefhl b]haupt etwas ,unbe/immtes i/1 und das ,gefhl im ,kopfe als dem ,z5trum das allgeme9e ,mitgefhl alles ,leid5s se9 m*te1 s da si* mit dem ,diebs-1 ,mrd]s-1 ,di*t]s-,kopf-,kitzel od]--,s*m]z &]e v]mis*51 und si* vone9&] s[ie von d551 die man blo krp]li* n5n5 kann1 s[5ig unt]s*eid5 lass5 wrd51 als aus dem ,symptome des ,kopfwehs1 w5n wir se9e ,b$eutung nur auf das ,krp]li*e e9s*rnk51 si* die ,krankheit be/imm5 lt4 ,es fllt 9 d] ,tat1 von wel*] ,seite die ,sa*e betra*tet w]de1 alle notw5dige geg5seitige ,beziehung1 s wie d]5 dur* si* selb/ spre*5de ,&eutung1 h9weg4 ,es bleibt1 w5n d5n die ,beziehung do* /attf9d5 soll1 e9e begrifflose freie pr/abili]te ,h>monie d] entspre*5d5 ,be/immung beid] ,seit5 brig und notw5dig2 d5n die e9e soll gei/lose ,wirkli*keit1 bloes ,d+ se94--,es /eh5 also eb5 auf e9] ,seite e9e ,m5ge ruh5d] ,s*del/ell51 auf d] &]n e9e ,m5ge ,gei/es-,eig5s*aft51 d]5 ,vielheit und ,be/immung von dem ,zu/&e d] ,psy*ologie abhng5 wird4 ,je el5d] die ,vor/ellung von dem ,gei/e i/1 um s mehr wird von dies] ,seite die ,sa*e erlei*t]t2 d5n teils w]d5 die ,eig5s*aft5 um s w5ig]1 teils um s abges*i$5]1 fe/] und kn*]n]1 hi$ur* ,kno*5be/immung5 um s hnli*] und mit ihn5 v]glei*b>]4 ,alle9 obzw> dur* die ,el5digkeit d] ,vor/ellung von dem ,gei/e vieles erlei*t]t i/1 s bleibt do* imm] e9e sehr groe ,m5ge auf beid5 ,seit52 es bleibt die gnzli*e ,zuflligkeit ihr] ,beziehung fr die ,beoba*tung4 ,w5n von d5 ,k9d]n ,israels aus dem ,s& am ,me]e1 dem sie entspre*5 soll51 j$es das ,krn*51 dess5 ,zei*5 es i/1 si* nehm5 sollte1 s i/ diese ,glei*gltigkeit und ,willkr1 wel*e j$em das se9e zuteilte1 eb5so />k als die1 wel*e j$] ,seel5fhigkeit1 ,leid5s*aft und1 0 hi] glei*falls betra*tet w]d5 mte1 d5 ,s*atti]ung5 von ,*>akt]51 von wel*5 die fe9]e ,psy*ologie und ,m5s*5k5ntnis zu spre*5 pflegt1 ihre ,s*del/tt5 und ,kno*5=m5 zuwei/4--,d] ,s*del des ,mrd]s hat dieses--ni*t ,organ1 au* ni*t ,zei*51 sond]n dies5 ,knorr52 ab] dies] ,mrd] hat no* e9e ,m5ge &]] ,eig5s*aft51 s[ie &]e ,knorr51 und mit d5 ,knorr5 au* ,v]tiefung52 man hat die ,wahl unt] ,knorr5 und ,v]tiefung54 ,und wi$] kann se9 ,mords9n auf wel*5 ,knorr5 od] ,v]tiefung es sei und h9wi$]um diese auf wel*e ,eig5s*aft es sei bezog5 w]d52 d5n w$] i/ d] ,mrd] nur dies ,ab/raktum e9es ,mrd]s1 no* hat er nur e9e ,erhab5heit und e9e ,v]tiefung4 ,die ,beoba*tung51 wel*e hi]b] ange/ellt w]d51 mss5 d>um g]ade au* s gut laut5 als d] ,reg5 des ,krm]s und d] ,hausfrau am ,jahrm>kte und bei d] ,ws*e4 ,krm] und ,hausfrau konnt5 au* die ,beoba*tung ma*51 da es imm] regnet1 w5n dies] ,na*b> vorbeigeht1 od] w5n ,s*we9sbrat5 gegess5 wird4 ,wie d] ,reg5 geg5 diese ,um/nde1 s glei*gltig i/ fr die ,beoba*tung diese ,be/imm!it des ,gei/es geg5 dieses be/immte ,se9 des ,s*dels4 ,d5n von d5 beid5 ,geg5/nd5 dieses ,beoba*t5s i/ d] e9e e9 trock5es ,fr-si*-se91 e9e kn*]ne ,eig5s*aft des ,gei/es1 wie d] &]e e9 trock5es ,an-si*-se92 e9 s kn*]nes ,d+1 als beide s9d1 i/ vollkomm5 glei*gltig geg5 alles &]e2 es i/ dem hoh5 ,knorr5 eb5so glei*gltig1 ob e9 ,mrd] 9 se9] ,na*b>s*aft1 als dem ,mrd]1 ob die ,plat!it 9 se9] ,nhe i/4 ,es bleibt all]d+s die ,mgli*keit1 da mit irg5de9] ,eig5s*aft1 ,leid5s*aft u4s4f4 e9 ,knorr5 an irg5de9] ,/elle v]bund5 sei1 unb]w9dli* brig4 ,man kann si* d5 ,mrd] mit e9em hoh5 ,knorr5 hi] an dies] ,s*del/elle1 d5 ,dieb mit e9] dort vor/ell54 ,von dies] ,seite i/ die ,s*delwiss5s*aft no* groer ,erweit]ung fhig2 d5n zun*/ s*e9t sie si* nur auf die ,v]b9dung e9es ,knorr5 mit e9] ,eig5s*aft an demselb5 ,individuum1 s da dieses beide besitzt1 e9zus*rnk54 ,ab] s*on die natrli*e ,s*delwiss5s*aft--d5n es mu s gut e9e sol*e als e9e natrli*e ,physiognomik geb5--geht b] diese ,s*rank5 h9aus2 sie urteilt ni*t nur1 da e9 s*lau] ,m5s* e95 fau/dick5 ,knorr5 h9t] d5 ,ohr5 sitz5 habe1 sond]n sie /ellt au* vor1 da die untreue ,ehefrau ni*t selb/1 sond]n das &re ehli*e ,individuum ,knorr5 an d] ,/irne habe4--,eb5so kann man si* au* d51 d] mit dem ,mrd] unt] e9em ,da*e wohnt1 od] au* se95 ,na*b>1 und weit] h9aus se9e ,mitbrg] u4s4f4 mit hoh5 ,knorr5 an irg5de9] ,s*del/elle vor/ell51 s gut als die flieg5de ,kuh1 die zu]/ von dem ,krebs1 d] auf dem ,esel ritt1 geliebko/ und h]na* u4s4f4 wurde4--,wird ab] die ,mgli*keit ni*t im ,s9ne d] ,mgli*keit des ,vor/ell5s1 sond]n d] inn]n ,mgli*keit od] des ,begriffs g5omm51 s i/ d] ,geg5/& e9e sol*e ,wirkli*keit1 wel*e re9es ,d+ und ohne d]glei*5 ,b$eutung i/ und se9 soll1 und sie also nur 9 d] ,vor/ellung hab5 kann4 ,s*reitet1 ungea*tet d] ,glei*gltigkeit d] beid5 ,seit51 d] ,beoba*t] j$o* ans ,w]k1 ,beziehung5 zu be/imm51 teils fris* gehalt5 dur* d5 allgeme95 ,v]nunftgrund1 da das uere d] ,ausdruck des ,inn]n sei1 teils si* unt]/tz5d mit d] ,analogie von ,s*deln d] ,ti]5--wel*e zw> wohl e95 e9fa*]n ,*>akt] hab5 mg5 als die ,m5s*51 von d55 es ab] zuglei* um eb5so s*w]] zu sag5 wird1 wel*5 sie hab51 indem es ni*t d] ,vor/ellung e9es j$5 ,m5s*5 s lei*t se9 kann1 si* 9 die ,natur e9es ,ti]es re*t h9e9zubild5--1 s f9det d] ,beoba*t] bei d] ,v]si*]ung d] ,gesetze1 die er entdeckt hab5 w1 e9e vorzgli*e ,hlfe an e9em ,unt]s*i$e1 d] uns hi] notw5dig au* e9fall5 mu4--,das ,se9 des ,gei/es kann w5ig/5s ni*t als s etwas s*le*?9 ,unv]rcktes und ,unv]rckb>es g5omm5 w]d54 ,d] ,m5s* i/ frei2 es wird zugegeb51 da das ursprngli*e ,se9 nur ,anlag5 s9d1 b] wel*e er viel v]mag1 od] wel*e gn/ig] ,um/nde b$rf51 um entwickelt zu w]d51 d4h4 e9 ursprngli*es ,se9 des ,gei/es i/ eb5s[ohl als e9 sol*es auszuspre*51 das ni*t als ,se9 exi/i]t4 ,wid]spr*5 also ,beoba*tung5 demj5ig51 0 irg5de9em als ,gesetz zu v]si*]n e9fllt1 wre es s*n ,wett] am ,jahrm>kts od] bei d] ,ws*e1 s knnt5 ,krm] und ,hausfrau spre*51 da es eig5tli* regn5 sollte1 und die ,anlage do* dazu vorh&5 sei2 eb5so das ,s*delbeoba*t51 --da dies ,individuum eig5tli* s se9 sollte1 wie d] ,s*del na* dem ,gesetze aussagt1 und e9e ursprngli*e ,anlage habe1 die ab] ni*t ausgebildet word5 sei2 vorh&5 i/ diese ,qualitt ni*t1 ab] sie sollte vorh&5 se94--,das ,gesetz und das ,soll5 grndet si* auf das ,beoba*t5 des wirkli*5 ,reg5s1 und des wirkli*5 ,s9nes bei dies] ,be/imm!it des ,s*dels2 i/ ab] die ,wirkli*keit ni*t vorh&51 s gilt die le]e ,mgli*keit fr eb5soviel4--,diese ,mgli*keit1 d4i4 die ,ni*twirkli*keit des aufge/ellt5 ,gesetzes und hiemit ihm wid]spre*5de ,beoba*tung5 mss5 eb5 dadur* h]e9komm51 da die ,freiheit des ,individuums und die entwickelnd5 ,um/nde glei*gltig geg5 das ,se9 b]haupt s9d1 s[ohl geg5 es als ursprngli*es inn]es wie als ueres kn*]nes1 und da das ,individuum au* etwas &]es se9 kann1 als es inn]li* ursprngli* und no* mehr als e9 ,kno*5 i/4 ,wir erhalt5 also die ,mgli*keit1 da dies] ,knorr5 od] ,v]tiefung des ,s*dels s[ohl etwas wirkli*es als au* nur e9e ,anlage1 und zw> unbe/immt zu irg5d etwas1 da er etwas ,ni*twirkli*es bezei*ne2 wir seh5 es e9] s*le*t5 ,ausr$e wie imm] ergeh51 da sie wid] dasj5ige1 dem sie aufhelf5 soll1 selb/ zu gebrau*5 /eht4 ,wir seh5 das ,me95 dur* die ,natur d] ,sa*e dah9 gebra*t1 das ,geg5teil dess51 ab] g$ank5los1 selb/ zu sag51 0 es fe/hlt2--zu sag51 es wird dur* dies5 ,kno*5 irg5d etwas ang$eutet1 ab] eb5sogut au* ni*t4 ,0 d] ,me9ung selb/ bei dies] ,ausr$e vors*webt1 i/ d] wahre1 sie g]ade v]tilg5de ,g$anke1 da das ,se9 als sol*es b]haupt ni*t die ,wahrheit des ,gei/es i/4 ,wie s*on die ,anlage e9 ursprngli*es ,se9 i/1 das an d] ,ttigkeit des ,gei/es ke95 ,anteil hat1 e9 eb5sol*es i/ se9]seits au* d] ,kno*54 ,das ,sei5de ohne die gei/ige ,ttigkeit i/ e9 ,d+ fr das ,bewutse91 und s w5ig se9 ,wes51 da es vielmehr das ,geg5teil desselb5 und das ,bewutse9 si* alle9 wirkli* i/1 dur* die ,negation und ,v]tilgung e9es sol*5 ,se9s4--,es i/ von dies] ,seite fr vllige ,v]leugnung d] ,v]nunft anzuseh51 fr das wirkli*e ,dase9 des ,bewutse9s e95 ,kno*5 auszugeb52 und dafr wird er ausgegeb51 indem er als das uere des ,gei/es betra*tet wird1 d5n das uere i/ eb5 die sei5de ,wirkli*keit4 ,es hilft ni*ts1 zu sag51 da von diesem uern nur auf das ,inn]e1 das etwas &]s sei1 ges*loss5 w]de1 das uere ni*t das ,inn]e selb/1 sond]n nur dess5 ,ausdruck sei4 ,d5n 9 dem ,v]hltnisse beid] zue9&] fllt eb5 auf die ,seite des ,inn]n die ,be/immung d] si* d5k5d5 und g$a*t51 auf die ,seite des uern ab] die d] sei5d5 ,wirkli*keit4--,w5n also e9em ,m5s*5 gesagt wird3 du 7de9 ,inn]es7 bi/ dies1 weil de9 ,kno*5 s bes*aff5 i/2 s heit es ni*ts &]es als3 i* sehe e95 ,kno*5 fr de9e ,wirkli*keit an4 ,die bei d] ,physiognomik erwhnte ,erwid]ung e9es sol*5 ,urteils dur* die ,ohrfeige br+t zun*/ die wei*5 ,teile aus ihrem ,anseh5 und ,lage1 und erwei/ nur1 da diese ke9 wahres ,an-si*1 ni*t die ,wirkli*keit des ,gei/es s9d2--hi] mte die ,erwid]ung eig5tli* s weit geh51 e9em1 d] s urteilt1 d5 ,s*del e9zus*lag51 um g]ade s greifli*1 als se9e ,wei%eit i/1 zu erweis51 da e9 ,kno*5 fr d5 ,m5s*5 ni*ts ,an-si*1 viel w5ig] se9e wahre ,wirkli*keit i/4-,d] rohe ,in/9kt d] selb/bewut5 ,v]nunft wird e9e sol*e ,s*delwiss5s*aft unbeseh5 v]w]f5--dies5 &]n beoba*t5d5 ,in/9kt d]selb51 d] zur ,ahndung des ,erk5n5s g$ieh51 es auf die gei/lose ,weise1 da das uere ,ausdruck des ,inn]n sei1 erfat hat4 ,ab] je s*le*t] d] ,g$anke i/1 de/o w5ig] fllt es zuweil5 auf1 wor9 be/immt se9e ,s*le*tigkeit liegt1 und de/o s*w]] i/ es1 sie ause9&]zuleg54 ,d5n d] ,g$anke heit um s s*le*t]1 je re9] und le]] die ,ab/raktion i/1 wel*e ihm fr das ,wes5 gilt4 ,d] ,geg5satz ab]1 auf d5 es hi] ankmmt1 hat zu se95 ,gli$]n die ihr] bewute ,individualitt und die ,ab/raktion d] ganz zum ,d+e geword55 uerli*keit--j5es innre ,se9 des ,gei/es als fe/es gei/loses ,se9 aufgefat1 eb5 sol*em ,se9 entgeg5gesetzt4 --,damit s*e9t ab] au* die beoba*t5de ,v]nunft 9 d] ,tat ihre ,spitze errei*t zu hab51 von wel*] sie si* selb/ v]lass5 und si* b]s*lag5 mu2 d5n er/ das ganz ,s*le*te hat die unmittelb>e ,notw5digkeit an si*1 si* zu v]kehr54--,wie von dem jdis*5 ,volke gesagt w]d5 kann1 da es g]ade d>um1 weil es unmittelb> vor d] ,p=te des ,heils /ehe1 das v]worr5/e sei und gewes5 sei2 0 es an und fr si* se9 sollte1 diese ,selb/wes5heit i/ es si* ni*t1 sond]n v]legt sie j5seits se9]2 es ma*t si* dur* diese ,entuerung e9 hh]es ,dase9 mgli*1 w5n es se95 ,geg5/& wi$] 9 si* zurcknehm5 knnte1 als w5n es inn]halb d] ,unmittelb>keit des ,se9s /eh5geblieb52 weil d] ,gei/ um s grer i/1 aus je grerem ,geg5satze er 9 si* zurckkehrt2 dies5 ,geg5satz ab] ma*t er si* 9 dem ,aufheb5 se9] unmittelb>5 ,e9heit und 9 d] ,entuerung se9es ,fr-si*-se9s4 ,alle9 w5n e9 sol*es ,bewutse9 si* ni*t reflekti]t1 i/ die ,mitte1 wor9 es /eht1 die unselige ,le]e1 indem dasj5ige1 0 sie erfll5 sollte1 zum fe/5 ,extreme geword5 i/4 ,s i/ diese letzte ,/ufe d] beoba*t5d5 ,v]nunft ihre s*le*te/e1 ab] d>um ihre ,umkehrung notw5dig4 ,d5n die b]si*t d] bi%] betra*tet5 ,reihe von ,v]hltniss51 wel*e d5 ,inhalt und ,geg5/& d] ,beoba*tung ausma*51 zeigt1 da 9 ihr] er/5 ,weise1 9 d] ,beoba*tung d] ,v]hltnisse d] unorganis*5 ,natur ihr s*on das s9nli*e ,se9 v]s*w9det2 die ,mom5te ihres ,v]hltnisses /ell5 si* als re9e ,ab/raktion5 und als e9fa*e ,begriffe d>1 wel*e an das ,dase9 von ,d+5 fe/ geknpft se9 sollt51 das ab] v]lor5geht1 s da das ,mom5t si* als re9e ,bewegung und als ,allgeme9es erwei/4 ,dies] freie 9 si* voll5dete ,proze behlt die ,b$eutung e9es ,geg5/ndli*52 tritt ab] nun als e9 ,e9s auf2 im ,prozesse des ,unorganis*5 i/ das ,e9s das ni*t exi/i]5de ,inn]e2 als ,e9s ab] exi/i]5d i/ er das ,organis*e4--,das ,e9s /eht als ,fr-si*-se9 od] negatives ,wes5 dem ,allgeme95 geg5b]1 entzieht si* diesem und bleibt frei fr si*1 s da d] ,begriff1 nur im ,elem5te d] absolut5 ,v]e9zelung realisi]t1 9 d] organis*5 ,exi/5z se95 wahrhaft5 ,ausdruck1 als ,allgeme9es da zu se91 ni*t f9det1 sond]n e9 ueres od]1 0 dasselbe i/1 e9 ,inn]es d] organis*5 ,natur bleibt4--,d] organis*e ,proze i/ nur frei an si*1 i/ es ab] ni*t fr si* selb/2 im ,zwecke tritt das ,fr-si*-se9 se9] ,freiheit e92 exi/i]t als e9 &]es ,wes51 als e9e ihr] selb/ bewute ,wei%eit1 die auer j5em i/4 ,die beoba*t5de ,v]nunft w5det si* also an diese1 an d5 ,gei/1 d5 als ,allgeme9heit exi/i]5d5 ,begriff od] als ,zweck exi/i]5d5 ,zweck1 und ihr eignes ,wes5 i/ ihr nunmehr d] ,geg5/&4 ,sie w5det si* zu]/ an se9e ,re9heit2 ab] indem sie ,auffass5 des 9 se95 ,unt]s*i$5 si* beweg5d5 ,geg5/&es als e9es sei5d5 i/1 w]d5 ihr ,gesetze des ,d5k5s1 ,beziehung5 von ,bleib5dem auf ,bleib5des2 ab] da d] ,inhalt dies] ,gesetze nur ,mom5te s9d1 v]lauf5 sie si* 9 das ,e9s des ,selb/bewutse9s4 --,dies] neue ,geg5/& eb5so als ,sei5des g5omm51 i/ das e9zelne1 zufllige ,selb/bewutse92 das ,beoba*t5 /eht dah] inn]halb des geme9t5 ,gei/es und des zufllig5 ,v]hltnisses von bewut] ,wirkli*keit auf unbewute4 ,er an si* selb/ nur i/ die ,notw5digkeit dies] ,beziehung2 die ,beoba*tung rckt ihm dah] nh] auf d5 ,leib1 und v]glei*t se9e woll5de und tu5de ,wirkli*keit mit se9] 9 si* reflekti]t5 und betra*t5d5 ,wirkli*keit1 die selb/ geg5/ndli* i/4 ,dieses ure1 obzw> e9e ,spra*e des ,individuums1 die es an ihm selb/ hat1 i/ zuglei* als ,zei*5 etwas ,glei*gltiges geg5 d5 ,inhalt1 d5 es bezei*n5 sollte1 s wie das1 wel*es si* das ,zei*5 setzt1 glei*gltig geg5 dieses4 ,von dies] w&elb>5 ,spra*e geht d>um die ,beoba*tung endli* zum fe/5 ,se9 zurck1 und spri*t ihrem ,begriffe na* aus1 da die uerli*keit1 ni*t als ,organ1 au* ni*t als ,spra*e und ,zei*51 sond]n als totes ,d+ die uere und unmittelb>e ,wirkli*keit des ,gei/es sei4 ,0 von d] all]]/5 ,beoba*tung d] unorganis*5 ,natur aufgehob5 wurde1 da nmli* d] ,begriff als ,d+ vorh&5 se9 sollte1 /ellt diese letzte ,weise s h]1 da sie die ,wirkli*keit des ,gei/es selb/ zu e9em ,d+e ma*t1 od] umgekehrt ausg$rckt1 dem tot5 ,se9 die ,b$eutung des ,gei/es gibt4--,die ,beoba*tung i/ damit dazu gekomm51 es auszuspre*51 0 uns] ,begriff von ihr w>1 da nmli* die ,gewiheit d] ,v]nunft si* selb/ als geg5/ndli*e ,wirkli*keit su*t4--,man me9t zw> dabei wohl ni*t1 da d] ,gei/1 d] von e9em ,s*del vorge/ellt wird1 als ,d+ ausgespro*5 w]de2 es soll ke9 ,mat]ialismus1 wie man es n5nt1 9 diesem ,g$ank5 lieg51 sond]n d] ,gei/ vielmehr no* etwas &]s als diese ,kno*5 se92 ab] er i/1 heit selb/ ni*ts &]s als3 er i/ e9 ,d+4 ,w5n das ,se9 als sol*es od] ,d+se9 von dem ,gei/e prdizi]t wird1 s i/ d>um d] wahrhafte ,ausdruck hievon1 da er e9 sol*es wie e9 ,kno*5 i/4 ,es mu dah] fr h*/ wi*tig angeseh5 w]d51 da d] wahre ,ausdruck davon1 da vom ,gei/e re9 gesagt wird1 er i/1 si* gefund5 hat4 ,w5n son/ vom ,gei/e gesagt wird1 er i/1 hat e9 ,se91 i/ e9 ,d+1 e9e e9zelne ,wirkli*keit1 s wird damit ni*t etwas geme9t1 das man seh5 od] 9 die ,h& nehm51 /oen und s =t kann1 ab] gesagt wird e9 sol*es1 und 0 9 ,wahrheit gesagt wird1 drckt si* hiemit s aus1 da das ,se9 des ,gei/es e9 ,kno*5 i/4 ,dies ,resultat hat nun e9e doppelte ,b$eutung1 e9mal se9e wahre1 ins(]n es e9e ,ergnzung des ,resultates d] vorh]geh5d5 ,bewegung des ,selb/bewutse9s i/4 ,das unglckli*e ,selb/bewutse9 entuerte si* se9] ,selb//ndigkeit und rang se9 ,fr-si*-se9 zum ,d+e h]aus4 ,es kehrte dadur* aus dem ,selb/bewutse9 9 das ,bewutse9 zurck1 d4h4 9 das ,bewutse91 fr wel*es d] ,geg5/& e9 ,se91 e9 ,d+ i/2--ab] dies1 0 ,d+ i/1 i/ das ,selb/bewutse92 es i/ also die ,e9heit des ,i* und des ,se9s1 die ,kategorie4 ,indem d] ,geg5/& fr das ,bewutse9 s be/immt i/1 hat es ,v]nunft4 ,das ,bewutse9 s[ie das ,selb/bewutse9 i/ an si* eig5tli* ,v]nunft2 ab] nur von dem ,bewutse91 dem d] ,geg5/& als die ,kategorie si* be/immt hat1 kann gesagt w]d51 da es ,v]nunft habe2--hievon ab] i/ no* das ,wiss51 0 ,v]nunft i/1 unt]s*i$54--,die ,kategorie1 wel*e die unmittelb>e ,e9heit des ,se9s und des ,se95 i/1 mu beide ,=m5 dur*lauf51 und das beoba*t5de ,bewutse9 i/ eb5 dieses1 dem sie si* 9 d] ,=m des ,se9s d>/ellt4 ,9 se9em ,resultate spri*t das ,bewutse9 dasj5ige1 dess5 bewutlose ,gewiheit es i/1 als ,satz aus--d5 ,satz1 d] im ,begriffe d] ,v]nunft liegt4 ,er i/ das un5dli*e ,urteil1 da das ,selb/ e9 ,d+ i/--e9 ,urteil1 das si* selb/ aufhebt4--,dur* dieses ,resultat i/ also be/immt zur ,kategorie dies h9zugekomm51 da sie dies] si* aufheb5de ,geg5satz i/4 ,die re9e ,kategorie1 wel*e 9 d] ,=m des ,se9s od] d] ,unmittelb>keit fr das ,bewutse9 i/1 i/ d] no* unv]mittelte1 nur vorh&ne ,geg5/&1 und das ,bewutse9 e9 eb5so unv]mitteltes ,v]halt54 ,das ,mom5t j5es un5dli*5 ,urteils i/ d] b]gang d] ,unmittelb>keit 9 die ,v]mittlung od] ,negativitt4 ,d] vorh&ne ,geg5/& i/ dah] als e9 negativ] be/immt1 das ,bewutse9 ab] als ,selb/bewutse9 geg5 ihn1 od] die ,kategorie1 wel*e die ,=m des ,se9s im ,beoba*t5 dur*lauf5 hat1 i/ jetzt 9 d] ,=m des ,fr-si*-se9s gesetzt2 das ,bewutse9 w si* ni*t mehr unmittelb> f9d51 sond]n dur* se9e ,ttigkeit si* selb/ h]vorbr+54 ,es selb/ i/ si* d] ,zweck se9es ,tuns1 wie es ihm im ,beoba*t5 nur um die ,d+e zu tun w>4 ,die &]e ,b$eutung des ,resultats i/ die s*on betra*tete des begrifflos5 ,beoba*t5s4 ,dieses wei si* ni*t &]s zu fass5 und auszuspre*51 als da es unbefang5 d5 ,kno*51 wie er si* als s9nli*es ,d+ f9det1 das se9e ,geg5/ndli*keit fr das ,bewutse9 ni*t zuglei* v]li]t1 fr die ,wirkli*keit des ,selb/bewutse9s aussagt4 ,es hat ab] au* d>b]1 da es dies sagt1 ke9e ,kl>heit des ,bewutse9s1 und fat se95 ,satz ni*t 9 d] ,be/imm!it se9es ,subjekts und ,prdikats und d] ,beziehung d]selb51 no* w5ig] 9 dem ,s9ne des un5dli*5 si* selb/ aufls5d5 ,urteils und des ,begriffs4--,es v]birgt si* vielmehr aus e9em tief]lieg5d5 ,selb/bewutse9 des ,gei/es1 das hi] als e9e natrli*e ,honettett ers*e9t1 die ,s*mhli*keit des begrifflos5 nackt5 ,g$ank5s1 fr die ,wirkli*keit des ,selb/bewutse9s e95 ,kno*5 zu nehm51 und b]tn*t ihn dur* die ,g$ank5losigkeit selb/1 man*]lei ,v]hltnisse von ,ursa*e und ,wirkung1 von ,zei*51 ,organ u4s4w41 die hi] ke95 ,s9n hab51 e9zumis*51 und dur* ,unt]s*eidung51 die von ihn5 h]g5omm5 s9d1 das ,grelle des ,satzes zu v]/eck54 ,gehirnfib]n und d]glei*5 als das ,se9 des ,gei/es betra*tet1 s9d s*on e9e g$a*te nur hypo!tis*e--ni*t dasei5de1 ni*t gefhlte1 geseh5e1 ni*t die wahre ,wirkli*keit2 w5n sie da s9d1 w5n sie geseh5 w]d51 s9d sie tote ,geg5/nde und gelt5 dann ni*t mehr fr das ,se9 des ,gei/es4 ,ab] die eig5tli*e ,geg5/ndli*keit mu e9e unmittelb>e1 s9nli*e se91 s da d] ,gei/ 9 dies] als tot5--d5n d] ,kno*5 i/ das ,tote1 ins(]n es am ,leb5dig5 selb/ i/--als wirkli* gesetzt wird4--,d] ,begriff dies] ,vor/ellung i/1 da die ,v]nunft si* alle ,d+heit1 au* die re9 geg5/ndli*e selb/ i/2 sie i/ ab] dies im ,begriffe1 od] d] ,begriff nur i/ ihre ,wahrheit1 und je re9] d] ,begriff selb/ i/1 zu e9] de/o alb]n]n ,vor/ellung s9kt er h]ab1 w5n se9 ,inhalt ni*t als ,begriff1 sond]n als ,vor/ellung i/--w5n das si* selb/ aufheb5de ,urteil ni*t mit dem ,bewutse9 dies] se9] ,un5dli*keit g5omm5 wird1 sond]n als e9 bleib5d] ,satz1 und dess5 ,subjekt und ,prdikat j$es fr si* gelt51 das ,selb/ als ,selb/1 das ,d+ als ,d+ fixi]t und do* e9s das &re se9 soll4--,die ,v]nunft1 wes5tli* d] ,begriff1 i/ unmittelb> 9 si* selb/ und ihr ,geg5teil entzweit1 e9 ,geg5satz1 d] eb5 d>um eb5so unmittelb> aufgehob5 i/4 ,ab] si* s als si* selb/ und als ihr ,geg5teil d>biet5d1 und fe/gehalt5 9 dem ganz e9zeln5 ,mom5te dieses ,ause9&]tret5s1 i/ sie unv]nnftig aufgefat2 und je re9] die ,mom5te desselb5 s9d1 de/o grell] i/ die ,ers*e9ung dieses ,inhalts1 d] alle9 entw$] fr das ,bewutse9 i/1 od] von ihm unbefang5 alle9 ausgespro*5 wird4--,das ,tiefe1 das d] ,gei/ von inn5 h]aus1 ab] nur bis 9 se9 vor/ell5des ,bewutse9 treibt und es 9 diesem /eh5 lt1--und die ,unwiss5heit dieses ,bewutse9s1 0 das i/1 0 es sagt1 i/ dieselbe ,v]knpfung des ,hoh5 und ,ni$rig51 wel*e an dem ,leb5dig5 die ,natur 9 d] ,v]knpfung des ,organs se9] h*/5 ,voll5dung1 des ,organs d] ,zeugung1--und des ,organs des ,piss5s naiv ausdrckt4--,das un5dli*e ,urteil als un5dli*es wre die ,voll5dung des si* selb/ erfass5d5 ,leb5s1 das 9 d] ,vor/ellung bleib5de ,bewutse9 desselb5 ab] v]hlt si* als ,piss54 ,b4 ,die ,v]wirkli*ungdes v]nnftig5 ,selb/bewutse9sdur* si* selb/ ,das ,selb/bewutse9 f& das ,d+ als si*1 und si* als ,d+2 d4h4 es i/ fr es1 da es an si* die geg5/ndli*e ,wirkli*keit i/4 ,es i/ ni*t mehr die unmittelb>e ,gewiheit1 alle ,realitt zu se92 sond]n e9e sol*e1 fr wel*e das ,unmittelb>e b]haupt die ,=m e9es aufgehob55 hat1 s da se9e ,geg5/ndli*keit nur no* als ,ob]fl*e gilt1 d]5 ,inn]es und ,wes5 es selb/ i/4 --,d] ,geg5/&1 auf wel*5 es si* positiv bezieht1 i/ dah] e9 ,selb/bewutse92 er i/ 9 d] ,=m d] ,d+heit1 d4h4 er i/ selb//ndig2 ab] es hat die ,gewiheit1 da dies] selb//ndige ,geg5/& ke9 ,fremdes fr es i/2 es wei hiemit1 da es an si* von ihm an]kannt i/2 es i/ d] ,gei/1 d] die ,gewiheit hat1 9 d] ,v]dopplung se9es ,selb/bewutse9s und 9 d] ,selb//ndigkeit beid] se9e ,e9heit mit si* selb/ zu hab54 ,diese ,gewiheit hat si* ihm nun zur ,wahrheit zu erheb52 0 ihm gilt1 da es an si* und 9 se9] inn]n ,gewiheit sei1 soll 9 se9 ,bewutse9 tret51 und fr es w]d54 ,0 die allgeme95 ,/ation5 dies] ,v]wirkli*ung se9 w]d51 bezei*net si* im allgeme95 s*on dur* die ,v]glei*ung mit dem bi%]ig5 ,wege4 ,wie nmli* die beoba*t5de ,v]nunft 9 dem ,elem5te d] ,kategorie die ,bewegung des ,bewutse9s1 nmli* die s9nli*e ,gewiheit1 das ,wahrnehm5 und d5 ,v]/& wi$]holte1 s wird diese au* die doppelte ,bewegung des ,selb/bewutse9s wi$] dur*lauf51 und aus d] ,selb//ndigkeit 9 se9e ,freiheit b]geh54 ,zu]/ i/ diese ttige ,v]nunft ihr] selb/ nur als e9es ,individuums bewut1 und mu als e9 sol*es se9e ,wirkli*keit im &]n fod]n und h]vorbr+5--alsd5n ab]1 indem si* se9 ,bewutse9 zur ,allgeme9heit erhebt1 wird es allgeme9e ,v]nunft1 und i/ si* se9] als ,v]nunft1 als an und fr si* s*on an]kanntes bewut1 wel*es 9 se9em re95 ,bewutse9 alles ,selb/bewutse9 v]e9igt2 es i/ das e9fa*e gei/ige ,wes51 das1 indem es zuglei* zum ,bewutse9 kommt1 die reale ,sub/anz i/1 wore9 die frh]n ,=m5 als 9 ihr5 ,grund zurckgeh51 s da sie geg5 dies5 nur e9zelne ,mom5te se9es ,w]d5s s9d1 die si* zw> losreien und als eigne ,ge/alt5 ers*e951 9 d] ,tat ab] nur von ihm getrag5 ,dase9 und ,wirkli*keit1 ab] ihre ,wahrheit nur hab51 ins(]n sie 9 ihm selb/ s9d und bleib54 ,nehm5 wir dieses ,ziel1 das d] ,begriff i/1 d] uns s*on ent/&5--nmli* das an]kannte ,selb/bewutse91 das 9 dem &]n frei5 ,selb/bewutse9 die ,gewiheit se9] selb/1 und eb5 d>9 se9e ,wahrheit hat--1 9 se9] ,realitt auf1 od] heb5 wir dies5 no* inn]n ,gei/ als die s*on zu ihrem ,dase9 g$ieh5e ,sub/anz h]aus1 s s*liet si* 9 diesem ,begriffe das ,rei* d] ,sittli*keit auf4 ,d5n diese i/ ni*ts &]s als 9 d] selb//ndig5 ,wirkli*keit d] ,individu5 die absolute gei/ige ,e9heit ihres ,wes5s2 e9 an si* allgeme9es ,selb/bewutse91 das si* 9 e9em &]n ,bewutse9 s wirkli* i/1 da dieses vollkomm5e ,selb//ndigkeit hat1 od] e9 ,d+ fr es1 und da es eb5 d>9 d] ,e9heit mit ihm si* bewut i/1 und 9 dies] ,e9heit mit diesem geg5/ndli*5 ,wes5 er/ ,selb/bewutse9 i/4 ,diese sittli*e ,sub/anz 9 d] ,ab/raktion d] ,allgeme9heit1 i/ sie nur das g$a*te ,gesetz2 ab] sie i/ eb5sosehr unmittelb> wirkli*es ,selb/bewutse9 od] sie i/ ,sitte4 ,das e9zelne ,bewutse9 i/ umgekehrt nur dieses sei5de ,e9s1 indem es des allgeme95 ,bewutse9s 9 se9] ,e9zelnheit als se9es ,se9s si* bewut1 indem se9 ,tun und ,dase9 die allgeme9e ,sitte i/4 ,9 dem ,leb5 e9es ,volks hat 9 d] ,tat d] ,begriff d] ,v]wirkli*ung d] selb/bewut5 ,v]nunft1 9 d] ,selb//ndigkeit des ,&]n die voll/ndige ,e9heit mit ihm anzus*au51 od] diese von mir vorgefund5e freie ,d+heit e9es &]n1 wel*e das ,negative me9] selb/ i/1 als me9 ,fr-mi*-se9 zum ,geg5/&e zu hab51 se9e voll5dete ,realitt4 ,die ,v]nunft i/ als die flssige allgeme9e ,sub/anz1 als die unw&elb>e e9fa*e ,d+heit vorh&51 wel*e eb5so 9 viele vollkomm5 selb//ndige ,wes5 wie das ,li*t 9 ,/]ne als unzhlige fr si* leu*t5de ,punkte z]spr+t1 die 9 ihrem absolut5 ,fr-si*-se9 ni*t nur an si* 9 d] e9fa*5 selb//ndig5 ,sub/anz aufgel/ s9d1 sond]n fr si* selb/2 sie s9d si* bewut1 diese e9zelne selb//ndige ,wes5 dadur* zu se91 da sie ihre ,e9zelnheit aufopf]n und diese allgeme9e ,sub/anz ihre ,seele und ,wes5 i/2 s wie dies ,allgeme9e wi$] das ,tun ihr] als e9zeln] od] das von ihn5 h]vorgebra*te ,w]k i/4 ,das re9 e9zelne ,tun und ,treib5 des ,individuums bezieht si* auf die ,b$rfnisse1 wel*e es als ,naturwes51 das heit als sei5de ,e9zelnheit hat4 ,da selb/ diese se9e geme9/5 ,funktion5 ni*t zuni*te w]d51 sond]n ,wirkli*keit hab51 ges*ieht dur* das allgeme9e erhalt5de ,m$ium1 dur* die ,ma*t des ganz5 ,volks4 --,ni*t nur ab] diese ,=m des ,be/eh5s se9es ,tuns b]haupt hat es 9 d] allgeme95 ,sub/anz1 sond]n eb5sosehr se95 ,inhalt2 0 es tut1 i/ die allgeme9e ,ges*ickli*keit und ,sitte all]4 ,dies] ,inhalt1 ins(]n er si* vollkomm5 v]e9zelt1 i/ 9 se9] ,wirkli*keit 9 das ,tun all] v]s*rnkt4 ,die ,arbeit des ,individuums fr se9e ,b$rfnisse i/ eb5sosehr e9e ,befri$igung d] ,b$rfnisse d] &]n als se9] eign51 und die ,befri$igung d] se9ig5 errei*t es nur dur* die ,arbeit d] &]n4--,wie d] ,e9zelne 9 se9] e9zeln5 ,arbeit s*on e9e allgeme9e ,arbeit bewutlos vollbr+t1 s vollbr+t er au* wi$] die allgeme9e als se95 bewut5 ,geg5/&2 das ,ganze wird als ,ganzes se9 ,w]k1 fr das er si* aufopf]t1 und eb5dadur* si* selb/ von ihm zurck]hlt4--,es i/ hi] ni*ts1 das ni*t geg5seitig wre1 ni*ts1 woran ni*t die ,selb//ndigkeit des ,individuums 9 d] ,auflsung ihres ,fr-si*-se9s1 9 d] ,negation ihr] selb/ ihre positive ,b$eutung1 fr si* zu se91 si* gbe4 ,diese ,e9heit des ,se9s fr ,&]es od] des ,si*-zum-,d+e-ma*5s und des ,fr-si*-se9s1 diese allgeme9e ,sub/anz r$et ihre allgeme9e ,spra*e 9 d5 ,sitt5 und ,gesetz5 se9es ,volks2 ab] dies sei5de unw&elb>e ,wes5 i/ ni*ts &]s als d] ,ausdruck d] ihr entgeg5gesetzt s*e95d5 e9zeln5 ,individualitt selb/2 die ,gesetze spre*5 das aus1 0 j$] ,e9zelne i/ und tut2 das ,individuum erk5nt sie ni*t nur als se9e allgeme9e geg5/ndli*e ,d+heit1 sond]n eb5sosehr si* 9 ihr1 od] als v]e9zelt 9 se9] eign5 ,individualitt und 9 j$em se9] ,mitbrg]4 ,9 dem allgeme95 ,gei/e hat dah] j$] nur die ,gewiheit se9] selb/1 ni*ts &]s 9 d] sei5d5 ,wirkli*keit zu f9d5 als si* selb/2 er i/ d] &]n s gewi als se9]4--,i* s*aue es 9 all5 an1 da sie fr si* selb/ nur diese selb//ndig5 ,wes5 s9d1 als ,i* es b92 ,i* s*aue die freie ,e9heit mit d5 &]n 9 ihn5 s an1 da sie wie dur* ,mi*1 s dur* die &]n selb/ i/4 ,sie als ,mi*1 ,mi* als ,sie4 ,9 e9em frei5 ,volke i/ d>um 9 ,wahrheit die ,v]nunft v]wirkli*t2 sie i/ geg5wrtig] leb5dig] ,gei/1 wor9 das ,individuum se9e ,be/immung1 das heit se9 allgeme9es und e9zelnes ,wes51 ni*t nur ausgespro*5 und als ,d+heit vorh&5 f9det1 sond]n selb/ dieses ,wes5 i/1 und se9e ,be/immung au* errei*t hat4 ,die weise/5 ,mnn] des ,alt]tums hab5 d>um d5 ,ausspru* getan3 da die ,wei%eit und die ,tug5d d>9 be/eh51 d5 ,sitt5 se9es ,volks gem zu leb54 ,aus diesem ,glcke ab]1 se9e ,be/immung errei*t zu hab51 und 9 ihr zu leb51 i/ das ,selb/bewutse91 wel*es zun*/ nur unmittelb> und dem ,begriffe na* ,gei/ i/1 h]ausgetret51 od] au*--es hat es no* ni*t errei*t2 d5n beides kann auf glei*e ,weise gesagt w]d54 ,die ,v]nunft mu aus diesem ,glcke h]au/ret52 d5n nur an si* od] unmittelb> i/ das ,leb5 e9es frei5 ,volks die reale ,sittli*keit1 od] sie i/ e9e sei5de1 und damit i/ au* dies] allgeme9e ,gei/ selb/ e9 e9zeln]1 das ,ganze d] ,sitt5 und ,gesetze1 e9e be/immte sittli*e ,sub/anz1 wel*e er/ 9 dem hohem ,mom5te1 nmli* im ,bewutse9 b] ihr ,wes51 die ,bes*rnkung auszieht1 und nur 9 diesem ,erk5n5 ihre absolute ,wahrheit hat1 ni*t ab] unmittelb> 9 ihrem ,se92 9 diesem i/ sie teils e9e bes*rnkte1 teils i/ die absolute ,bes*rnkung eb5 dies1 da d] ,gei/ 9 d] ,=m des ,se9s i/4 ,f]n] i/ dah] das e9zelne ,bewutse91 wie es unmittelb> se9e ,exi/5z 9 d] real5 ,sittli*keit od] 9 dem ,volke hat1 e9 g$ieg5es ,v]trau51 dem si* d] ,gei/ ni*t 9 se9e ab/rakte ,mom5te aufgel/ hat1 und das si* also au* ni*t als re9e ,e9zelnheit fr si* zu se9 wei4 ,i/ es ab] zu diesem ,g$ank5 gekomm51 wie es mu1 s i/ diese unmittelb>e ,e9heit mit dem ,gei/e od] se9 ,se9 9 ihm1 se9 ,v]trau5 v]lor52 es fr si* isoli]t1 i/ si* nun das ,wes51 ni*t mehr d] allgeme9e ,gei/4 ,das ,mom5t dies] ,e9zelnheit des ,selb/bewutse9s i/ zw> 9 dem allgeme95 ,gei/e selb/1 ab] nur als e9e v]s*w9d5de ,gre1 die1 wie sie fr si* auftritt1 9 ihm eb5so unmittelb> si* aufl/ und nur als ,v]trau5 zum ,bewutse9 kommt4 ,indem es si* s fixi]t--und j$es ,mom5t1 weil es ,mom5t des ,wes5s i/1 mu selb/ dazu gelang51 als ,wes5 si* d>zu/ell5--1 s i/ das ,individuum d5 ,gesetz5 und ,sitt5 geg5b]getret52 sie s9d nur e9 ,g$anke ohne absolute ,wes5heit1 e9e ab/rakte ,!orie ohne ,wirkli*keit2 es ab] i/ als dieses ,i* si* die leb5dige ,wahrheit4 ,od] das ,selb/bewutse9 hat dieses ,glck no* ni*t errei*t1 sittli*e ,sub/anz1 d] ,gei/ e9es ,volks zu se94 ,d5n aus d] ,beoba*tung zurckgekehrt1 i/ d] ,gei/ zu]/ no* ni*t als sol*] dur* si* selb/ v]wirkli*t2 er i/ nur als innres ,wes5 od] als die ,ab/raktion gesetzt4--,od] er i/ er/ unmittelb>2 unmittelb> sei5d ab] i/ er e9zeln2 er i/ das praktis*e ,bewutse91 das 9 se9e vorgefund5e ,welt mit dem ,zwecke e9s*reitet1 si* 9 dies] ,be/imm!it e9es ,e9zeln5 zu v]doppeln1 si* als ,dies5 als se9 sei5des ,geg5bild zu erzeug5 und dies] ,e9heit se9] ,wirkli*keit mit dem geg5/ndli*5 ,wes5 bewut zu w]d54 ,es hat die ,gewiheit dies] ,e9heit2 es gilt ihm1 da sie an si* od] da diese b]e9/immung se9] und d] ,d+heit s*on vorh&5 i/1 nur ihm no* dur* es zu w]d5 hat1 od] da se9 ,ma*5 eb5so das ,f9d5 d]selb5 i/4 ,indem diese ,e9heit ,glck heit1 wird dies ,individuum hiemit se9 ,glck zu su*5 von se9em ,gei/e 9 die ,welt h9ausges*ickt4 ,w5n also die ,wahrheit dieses v]nnftig5 ,selb/bewutse9s fr uns die sittli*e ,sub/anz i/1 s i/ hi] fr es d] ,anfang se9] sittli*5 ,welt]fahrung4 ,von d] ,seite1 da es no* ni*t zu j5] geword51 dr+t diese ,bewegung auf sie1 und das1 0 9 ihr si* aufhebt1 s9d die e9zeln5 ,mom5te1 die ihm isoli]t gelt54 ,sie hab5 die ,=m e9es unmittelb>5 ,woll5s od] ,naturtriebs1 d] se9e ,befri$igung errei*t1 wel*e selb/ d] ,inhalt e9es neu5 ,triebes i/4--,von d] ,seite ab]1 da das ,selb/bewutse9 das ,glck 9 d] ,sub/anz zu se9 v]lor51 s9d diese ,naturtriebe mit ,bewutse9 ihres ,zweckes als d] wahr5 ,be/immung und ,wes5heit v]bund52 die sittli*e ,sub/anz i/ zum selb/los5 ,prdikate h]abgesunk51 dess5 leb5dige ,subjekte die ,individu5 s9d1 die ihre ,allgeme9heit dur* si* selb/ zu erfll51 und fr ihre ,be/immung aus si* zu sorg5 hab54--,9 j5] ,b$eutung also s9d j5e ,ge/alt5 das ,w]d5 d] sittli*5 ,sub/anz1 und geh5 ihr vor2 9 dies] folg5 sie1 und ls5 es fr das ,selb/bewutse9 auf1 0 se9e ,be/immung sei2 na* j5] ,seite geht 9 d] ,bewegung1 wor9 erfahr5 wird1 0 ihre ,wahrheit i/1 die ,unmittelb>keit od] ,roheit d] ,triebe v]lor51 und d] ,inhalt d]selb5 9 e95 hh]n b]2 na* dies] ab] die fals*e ,vor/ellung des ,bewutse9s1 das 9 sie se9e ,be/immung setzt4 ,na* j5] i/ das ,ziel1 das sie errei*51 die unmittelb>e sittli*e ,sub/anz2 na* dies] ab] das ,bewutse9 d]selb51 und zw> e9 sol*es1 das sie als se9 eignes ,wes5 wei2 und ins(]n wre diese ,bewegung das ,w]d5 d] ,moralitt1 e9] hh]n ,ge/alt als j5e4 ,alle9 diese ,ge/alt5 ma*5 zuglei* nur e9e ,seite ihres ,w]d5s aus1 nmli* diej5ige1 wel*e 9 das ,fr-si*-se9 fllt1 od] wor9 das ,bewutse9 se9e ,zwecke aufhebt2 ni*t die ,seite1 na* wel*] sie aus d] ,sub/anz selb/ h]vorgeht4 ,da diese ,mom5te no* ni*t die ,b$eutung hab5 knn51 im ,geg5satze geg5 die v]lorne ,sittli*keit zu ,zweck5 gema*t zu w]d51 s gelt5 sie hi] zw> na* ihrem unbefang55 ,inhalte1 und das ,ziel1 na* wel*em sie dr+51 i/ die sittli*e ,sub/anz4 ,ab] indem uns]n ,zeit5 j5e ,=m d]selb5 nh] liegt1 9 wel*] sie ers*e951 na*dem das ,bewutse9 se9 sittli*es ,leb5 v]lor5 und es su*5d j5e ,=m5 wi$]holt1 s mg5 sie mehr 9 dem ,ausdrucke dies] ,weise vorge/ellt w]d54 ,das ,selb/bewutse91 wel*es nur er/ d] ,begriff des ,gei/es i/1 tritt dies5 ,weg 9 d] ,be/imm!it an1 si* als e9zeln] ,gei/ das ,wes5 zu se91 und se9 ,zweck i/ also1 si* als e9zelnes die ,v]wirkli*ung zu geb5 und als dieses 9 ihr si* zu g5ieen4 ,9 d] ,be/immung1 si* als ,frsi*sei5des das ,wes5 zu se91 i/ es die ,negativitt des ,&]n2 9 se9em ,bewutse9 tritt dah] es selb/ als das ,positive e9em sol*5 geg5b]1 das zw> i/1 ab] fr es die ,b$eutung e9es ,ni*tansi*sei5d5 hat2 das ,bewutse9 ers*e9t entzweit 9 diese vorgefund5e ,wirkli*keit und 9 d5 ,zweck1 d5 es dur* ,aufheb5 d]selb5 vollbr+t1 und /att j5] vielmehr zur ,wirkli*keit ma*t4 ,se9 er/] ,zweck i/ ab] se9 unmittelb>es ab/raktes ,fr-si*-se91 od] si* als dieses ,e9zelne 9 e9em &]n od] e9 &]es ,selb/bewutse9 als si* anzus*au54 ,die ,erfahrung1 0 die ,wahrheit dieses ,zwecks i/1 /ellt das ,selb/bewutse9 hh]1 und es i/ si* nunmehr ,zweck1 ins(]n es zuglei* allgeme9es i/1 und das ,gesetz unmittelb> an ihm hat4 ,9 d] ,vollbr+ung dieses ,gesetzes se9es ,h]z5s erfhrt es ab]1 da das e9zelne ,wes5 hiebei si* ni*t erhalt51 sond]n das ,gute nur dur* die ,aufopf]ung desselb5 ausgefhrt w]d5 kann1 und es wird zur ,tug5d4 ,die ,erfahrung1 wel*e sie ma*t1 kann ke9e &re se91 als da ihr ,zweck an si* s*on ausgefhrt i/1 das ,glck unmittelb> im ,tun selb/ si* f9det1 und das ,tun selb/ das ,gute i/4 ,d] ,begriff dies] ganz5 ,sphre1 da die ,d+heit das ,fr-si*-se9 des ,gei/es selb/ i/1 wird 9 ihr] ,bewegung fr das ,selb/bewutse94 ,indem es ihn gefund51 i/ es si* also ,realitt als unmittelb> si* ausspre*5de ,individualitt1 die ke95 ,wid]/& an e9] entgeg5gesetzt5 ,wirkli*keit mehr f9det1 und d] nur dies ,ausspre*5 selb/ ,geg5/& und ,zweck i/4 a4 ,die ,lu/ und die ,notw5digkeit ,das ,selb/bewutse91 wel*es si* b]haupt die ,realitt i/1 hat se95 ,geg5/& an ihm selb/1 ab] als e95 sol*51 wel*5 es nur er/ fr si* hat1 und d] no* ni*t sei5d i/2 das ,se9 /eht ihm als e9e &]e ,wirkli*keit1 d5n die se9ige i/1 geg5b]2 und es geht d>auf1 dur* ,vollfhrung se9es ,fr-si*-se9s si* als &]es selb//ndiges ,wes5 anzus*au54 ,dies] er/e ,zweck i/1 se9] als e9zeln5 ,wes5s 9 dem &]n ,selb/bewutse9 bewut zu w]d51 od] dies ,&re zu si* selb/ zu ma*52 es hat die ,gewiheit1 da an si* s*on dies ,&re es selb/ i/4--,ins(]n es aus d] sittli*5 ,sub/anz und dem ruhig5 ,se9 des ,d5k5s zu se9em ,fr-si*-se9 si* erhob51 s hat es das ,gesetz d] ,sitte und des ,dase9s1 die ,k5ntnisse d] ,beoba*tung und die ,!orie1 als e95 grau5 eb5 v]s*w9d5d5 ,s*att5 h9t] si*1 d5n dies i/ vielmehr e9 ,wiss5 von e9em sol*51 dess5 ,fr-si*-se9 und ,wirkli*keit e9e &]e als die des ,selb/bewutse9s i/4 ,es i/ 9 es /att des himmlis* s*e95d5 ,gei/es d] ,allgeme9heit des ,wiss5s und ,tuns1 wor9 die ,empf9dung und d] ,g5u d] ,e9zelnheit s*weigt1 d] ,erdgei/ gefahr51 dem das ,se9 nur1 wel*es die ,wirkli*keit des e9zeln5 ,bewutse9s i/1 als die wahre ,wirkli*keit gilt4 ,es v]a*tet ,v]/& und ,wiss5s*aftdes ,m5s*5 all]h*/e ,gab5--es hat dem ,teufel si* ergeb5und mu zugrunde gehn4 ,es /rzt also ins ,leb51 und br+t die re9e ,individualitt1 9 wel*] es auftritt1 zur ,ausfhrung4 ,es ma*t si* w5ig] se9 ,glck1 als da es dasselbige unmittelb> nimmt und g5iet4 ,die ,s*att5 von ,wiss5s*aft1 ,gesetz5 und ,grundstz51 die alle9 zwis*5 ihm und se9] eign5 ,wirkli*keit /eh51 v]s*w9d51 als e9 leblos] ,nebel1 d] es ni*t mit d] ,gewiheit se9] ,realitt aufnehm5 kann2 es nimmt si* das ,leb51 wie e9e reife ,fru*t gepflckt wird1 wel*e eb5sosehr selb/ entgeg5 kommt1 als sie g5omm5 wird4 ,se9 ,tun i/ nur na* e9em ,mom5te e9 ,tun d] ,begi]de2 es geht ni*t auf die ,v]tilgung des ganz5 geg5/ndli*5 ,wes5s1 sond]n nur auf die ,=m se9es ,&]sse9s od] se9] ,selb//ndigkeit1 die e9 wes5los] ,s*e9 i/2 d5n an si* gilt es ihm fr dasselbe ,wes51 od] als se9e ,selb/heit4 ,das ,elem5t1 wor9 die ,begi]de und ihr ,geg5/& glei*gltig geg5e9&] und selb//ndig be/eh51 i/ das leb5dige ,dase92 d] ,g5u d] ,begi]de hebt dies1 ins(]n es ihrem ,geg5/&e zukommt1 auf4 ,ab] hi] i/ dies ,elem5t1 wel*es beid5 die abgesond]te ,wirkli*keit gibt1 vielmehr die ,kategorie1 e9 ,se91 das wes5tli* e9 vorge/elltes i/2 es i/ dah] das ,bewutse9 d] ,selb//ndigkeit2--sei es nun das natrli*e1 od] das zu e9em ,sy/em von ,gesetz5 ausgebildete ,bewutse91 wel*es die ,individu5 j$es fr si* erhlt4 ,diese ,tr5nung i/ ni*t an si* fr das ,selb/bewutse91 wel*es als se9e eigne ,selb/heit das &re wei4 ,es gelangt also zum ,g5usse d] ,lu/1 zum ,bewutse9 se9] ,v]wirkli*ung 9 e9em als selb//ndig ers*e95d5 ,bewutse91 od] zur ,ans*auung d] ,e9heit beid] selb//ndig5 ,selb/bewutse94 ,es errei*t se95 ,zweck1 erfhrt ab] eb5 d>91 0 die ,wahrheit desselb5 i/4 ,es begreift si* als dieses e9zelne frsi*sei5de ,wes51 ab] die ,v]wirkli*ung dieses ,zwecks i/ selb/ das ,aufheb5 desselb51 d5n es wird si* ni*t ,geg5/& als dieses e9zelne1 sond]n vielmehr als ,e9heit se9] selb/ und des &]n ,selb/bewutse9s1 hiemit als aufgehobnes ,e9zelnes od] als ,allgeme9es4 ,die g5oss5e ,lu/ hat wohl die positive ,b$eutung1 si* selb/ als geg5/ndli*es ,selb/bewutse9 geword5 zu se91 ab] eb5sosehr die negative1 si* selb/ aufgehob5 zu hab52 und indem es se9e ,v]wirkli*ung nur 9 j5] ,b$eutung begriff1 tritt se9e ,erfahrung als ,wid]spru* 9 se9 ,bewutse9 e91 wor9 die errei*te ,wirkli*keit se9] ,e9zelnheit si* von dem negativ5 ,wes5 v]ni*tet w]d5 sieht1 das wirkli*keitslos j5] le] geg5b]/eht und do* die v]zehr5de ,ma*t desselb5 i/4 ,dieses ,wes5 i/ ni*ts &]s als d] ,begriff dess51 0 diese ,individualitt an si* i/4 ,sie i/ ab] no* die rm/e ,ge/alt des si* v]wirkli*5d5 ,gei/es2 d5n sie i/ si* er/ die ,ab/raktion d] ,v]nunft1 od] die ,unmittelb>keit d] ,e9heit des ,fr-si*- und des ,an-si*-se9s2 ihr ,wes5 i/ also nur die ab/rakte ,kategorie4 ,j$o* hat sie ni*t mehr die ,=m des unmittelb>51 e9fa*5 ,se9s1 wie dem beoba*t5d5 ,gei/e1 wo sie das ab/rakte ,se9 od]1 als ,fremdes gesetzt1 die ,d+heit b]haupt i/4 ,hi] i/ 9 diese ,d+heit das ,fr-si*-se9 und die ,v]mittlung getret54 ,sie tritt dah] als ,kreis auf1 dess5 ,inhalt die entwickelte re9e ,beziehung d] e9fa*5 ,wes5heit5 i/4 ,die erlangte ,v]wirkli*ung dies] ,individualitt be/eht dah] 9 ni*ts &]em1 als da sie dies5 ,kreis von ,ab/raktion5 aus d] ,e+es*loss5heit des e9fa*5 ,selb/bewutse9s 9 das ,elem5t des ,fr-es-se9s od] d] geg5/ndli*5 ,ausbreitung h]ausgeworf5 hat4 ,0 dem ,selb/bewutse9 also 9 d] g5ieend5 ,lu/ als se9 ,wes5 zum ,geg5/&e wird1 i/ die ,ausbreitung j5] le]5 ,wes5heit51 d] re95 ,e9heit1 des re95 ,unt]s*i$es und ihr] ,beziehung2 weit] hat d] ,geg5/&1 d5 die ,individualitt als ihr ,wes5 erfhrt1 ke95 ,inhalt4 ,er i/ das1 0 die ,notw5digkeit g5annt wird2 d5n die ,notw5digkeit1 das ,s*icksal und d]glei*51 i/ eb5 dieses1 von dem man ni*t zu sag5 wei1 0 es tue1 wel*es se9e be/immt5 ,gesetze und positiv] ,inhalt seie1 weil es d] absolute als ,se9 anges*aute re9e ,begriff selb/ i/1 die e9fa*e und le]e1 ab] unaufhaltsame und un/rb>e ,beziehung1 d]5 ,w]k nur das ,ni*ts d] ,e9zelnheit i/4 ,sie i/ dies] fe/e ,zusamm5hang1 weil das ,zusamm5hng5de die re95 ,wes5heit5 od] die le]5 ,ab/raktion5 s9d2 ,e9heit1 ,unt]s*i$ und ,beziehung s9d ,kategori51 d]5 j$e ni*ts an und fr si*1 nur 9 ,beziehung auf ihr ,geg5teil i/1 und die dah] ni*t ause9&]komm5 knn54 ,sie s9d dur* ihr5 ,begriff aufe9&] bezog51 d5n sie s9d die re95 ,begriffe selb/2 und diese absolute ,beziehung und ab/rakte ,bewegung ma*t die ,notw5digkeit aus4 ,die nur e9zelne ,individualitt1 die nur er/ d5 re95 ,begriff d] ,v]nunft zu ihrem ,inhalte hat1 /att aus d] tot5 ,!orie 9 das ,leb5 si* ge/rzt zu hab51 hat si* also vielmehr nur 9 das ,bewutse9 d] eign5 ,leblosigkeit ge/rzt1 und wird si* nur als die le]e und fremde ,notw5digkeit1 als die tote ,wirkli*keit zuteil4 ,d] b]gang ges*ieht aus d] ,=m des ,e9s 9 die d] ,allgeme9heit1 aus e9] absolut5 ,ab/raktion 9 die &]e2 aus dem ,zwecke des re95 ,fr-si*-se9s1 das die ,geme9s*aft mit ,&]n abgeworf51 9 das re9e ,geg5teil1 das dadur* eb5so ab/rakte ,an-si*-se94 ,dies ers*e9t hiemit s1 da das ,individuum nur zugrunde gegang51 und die absolute ,sprdigkeit d] ,e9zelnheit an d] eb5so h>t51 ab] kont9ui]li*5 ,wirkli*keit z]/ubt i/4--,indem es als ,bewutse9 die ,e9heit se9] selb/ und se9es ,geg5teils i/1 i/ dies] ,unt]gang no* fr es2 se9 ,zweck und se9e ,v]wirkli*ung1 s[ie d] ,wid]spru* dess51 0 ihm das ,wes5 w>1 und 0 an si* das ,wes5 i/2--es erfhrt d5 ,doppels9n1 d] 9 dem liegt1 0 es tat1 nmli* se9 ,leb5 si* g5omm5 zu hab52 es nahm das ,leb51 ab] vielmehr ergriff es damit d5 ,tod4 ,dies] b]gang se9es leb5dig5 ,se9s 9 die leblose ,notw5digkeit ers*e9t ihm dah] als e9e ,v]kehrung1 die dur* ni*ts v]mittelt i/4 ,das ,v]mittelnde mte das se91 wor9 beide ,seit5 e9s wr51 das ,bewutse9 also das e9e ,mom5t im &]n erk5nte1 se95 ,zweck und ,tun 9 dem ,s*icksale1 und se9 ,s*icksal 9 se9em ,zwecke und ,tun1 se9 eig5es ,wes5 9 dies] ,notw5digkeit4 ,ab] diese ,e9heit i/ fr dies ,bewutse9 eb5 die ,lu/ selb/1 od] das e9fa*e1 e9zelne ,gefhl1 und d] b]gang von dem ,mom5te dieses se9es ,zwecks 9 das ,mom5t se9es wahr5 ,wes5s fr es e9 re9] ,sprung 9 das ,entgeg5gesetzte2 d5n diese ,mom5te s9d ni*t im ,gefhle en?alt5 und v]knpft1 sond]n nur im re95 ,selb/1 das e9 ,allgeme9es od] das ,d5k5 i/4 ,das ,bewutse9 i/ si* dah] dur* se9e ,erfahrung1 wor9 ihm se9e ,wahrheit w]d5 sollte1 vielmehr e9 ,rtsel geword51 die ,folg5 se9] ,tat5 s9d ihm ni*t se9e ,tat5 selb/2 0 ihm wid]fhrt1 fr es ni*t die ,erfahrung dess51 0 es an si* i/2 d] b]gang ni*t e9e bloe ,=mnd]ung desselb5 ,inhalts und ,wes5s1 e9mal vorge/ellt als ,inhalt und ,wes5 des ,bewutse9s1 das &]emal als ,geg5/& od] anges*autes ,wes5 se9] selb/4 ,die ab/rakte ,notw5digkeit gilt also fr die nur negative1 unbegriff5e ,ma*t d] ,allgeme9heit1 an wel*] die ,individualitt z]s*mett]t wird4 ,bis hieh] geht die ,ers*e9ung dies] ,ge/alt des ,selb/bewutse9s2 das letzte ,mom5t ihr] ,exi/5z i/ d] ,g$anke ihres ,v]lu/s 9 d] ,notw5digkeit1 od] d] ,g$anke ihr] selb/ als e9es si* absolut fremd5 ,wes5s4 ,das ,selb/bewutse9 an si* hat ab] dies5 ,v]lu/ b]lebt2 d5n diese ,notw5digkeit od] re9e ,allgeme9heit i/ se9 eignes ,wes54 ,diese ,reflexion des ,bewutse9s 9 si*1 die ,notw5digkeit als si* zu wiss51 i/ e9e neue ,ge/alt desselb54 b4 ,das ,gesetz des ,h]z5s und d] ,wahns9n des ,eig5dnkels ,0 die ,notw5digkeit 9 ,wahrheit am ,selb/bewutse9 i/1 dies i/ sie fr se9e neue ,ge/alt1 wor9 es si* selb/ als das ,notw5dige i/2 es wei unmittelb> das ,allgeme9e1 od] das ,gesetz 9 si* zu hab52 wel*es um dies] ,be/immung will51 da es unmittelb> 9 dem ,fr-si*-se9 des ,bewutse9s i/1 das ,gesetz des ,h]z5s heit4 ,diese ,ge/alt i/ fr si* als ,e9zelnheit ,wes51 wie die vorige1 ab] sie i/ um die ,be/immung rei*]1 da ihr dies ,fr-si*-se9 als notw5diges od] allgeme9es gilt4 ,das ,gesetz also1 das unmittelb> das eigne des ,selb/bewutse9s i/1 od] e9 ,h]z1 das ab] e9 ,gesetz an ihm hat1 i/ d] ,zweck1 d5 es zu v]wirkli*5 geht4 ,es i/ zu seh51 ob se9e ,v]wirkli*ung diesem ,begriffe entspre*51 und ob es 9 ihr dies se9 ,gesetz als das ,wes5 erfahr5 wird4 ,diesem ,h]z5 /eht e9e ,wirkli*keit geg5b]2 d5n im ,h]z5 i/ das ,gesetz nur er/ fr si*1 no* ni*t v]wirkli*t und also zuglei* etwas ,&]es1 als d] ,begriff i/4 ,dieses ,&]e be/immt si* dadur* als e9e ,wirkli*keit1 die das ,entgeg5gesetzte des zu ,v]wirkli*5d51 hiemit d] ,wid]spru* des ,gesetzes und d] ,e9zelnheit i/4 ,sie i/ also e9]seits e9 ,gesetz1 von dem die e9zelne ,individualitt g$rckt wird1 e9e gewaltttige ,ordnung d] ,welt1 wel*e dem ,gesetze des ,h]z5s wid]spri*t2--und &]]seits e9e unt] ihr leid5de ,m5s*heit1 wel*e ni*t dem ,gesetze des ,h]z5s folgt1 sond]n e9] fremd5 ,notw5digkeit unt]tan i/4--,diese ,wirkli*keit1 die d] itzig5 ,ge/alt des ,bewutse9s geg5b] ers*e9t1 i/1 wie erhellt1 ni*ts &]s als das vorh]geh5de entzweite ,v]hltnis d] ,individualitt und ihr] ,wahrheit1 das ,v]hltnis e9] grausam5 ,notw5digkeit1 von wel*] j5e erdrckt wird4 ,fr uns tritt die vorh]geh5de ,bewegung d>um d] neu5 ,ge/alt geg5b]1 weil diese an si* aus ihr entsprung51 das ,mom5t1 woraus sie h]kommt1 also notw5dig fr sie i/2 ihr ab] ers*e9t es als e9 ,vorgefund5es1 indem sie ke9 ,bewutse9 b] ihr5 ,ursprung hat1 und ihr das ,wes5 i/1 vielmehr fr si* selb/ od] das negative geg5 dies positive ,an-si* zu se94 ,diese dem ,gesetze des ,h]z5s wid]spre*5de ,notw5digkeit1 s[ie das dur* sie vorh&5e ,leid51 aufzuheb51 d>auf i/ also diese ,individualitt g]i*tet4 ,sie i/ hiemit ni*t mehr d] ,lei*ts9n d] vorig5 ,ge/alt1 die nur die e9zelne ,lu/ wollte1 sond]n die ,ern/haftigkeit e9es hoh5 ,zwecks1 die ihre ,lu/ 9 d] ,d>/ellung ihres vortreffli*5 eig55 ,wes5s und 9 d] ,h]vorbr+ung des ,wohls d] ,m5s*heit su*t4 ,0 sie v]wirkli*t1 i/ selb/ das ,gesetz1 und ihre ,lu/ dah] zuglei* die allgeme9e all] ,h]z54 ,beides i/ ihr ungetr5nt2 ihre ,lu/ das ,gesetzmige1 und die ,v]wirkli*ung des ,gesetzes d] allgeme95 ,m5s*heit ,b]eitung ihr] e9zeln5 ,lu/4 ,d5n inn]halb ihr] selb/ i/ unmittelb> die ,individualitt und das ,notw5dige e9s2 das ,gesetz ,gesetz des ,h]z5s4 ,die ,individualitt i/ no* ni*t aus ihr] ,/elle g]ckt1 und die ,e9heit beid] ni*t dur* die v]mittelnde ,bewegung d]selb51 no* ni*t dur* die ,zu*t zu/&e gekomm54 ,die ,v]wirkli*ung des unmittelb>5 ungezog55 ,wes5s gilt fr ,d>/ellung e9] ,vortreffli*keit und fr ,h]vorbr+ung des ,wohls d] ,m5s*heit4 ,das ,gesetz dageg51 wel*es dem ,gesetze des ,h]z5s geg5b]/eht1 i/ vom ,h]z5 getr5nt1 und frei fr si*4 ,die ,m5s*heit1 die ihm angehrt1 lebt ni*t 9 d] beglck5d5 ,e9heit des ,gesetzes mit dem ,h]z51 sond]n entw$] 9 grausam] ,tr5nung und ,leid51 od] w5ig/5s 9 d] ,entbehrung des ,g5usses se9] selb/ bei d] ,befolgung des ,gesetzes1 und 9 dem ,mangel des ,bewutse9s d] eign5 ,vortreffli*keit bei d] b]s*reitung desselb54 ,weil j5e gewal?ab5de gttli*e und m5s*li*e ,ordnung von dem ,h]z5 getr5nt i/1 i/ sie diesem e9 ,s*e91 wel*] das v]li]5 soll1 0 ihm no* zugesellt i/1 nmli* die ,gewalt und die ,wirkli*keit4 ,sie mag 9 ihrem ,inhalte wohl zufllig]weise mit dem ,gesetze des ,h]z5s b]e9/imm51 und dann kann si* dieses sie gefall5 lass52 ab] ni*t das ,gesetzmige re9 als sol*es i/ ihm das ,wes51 sond]n da es d>9 das ,bewutse9 se9] selb/1 da es si* d>9 befri$igt habe4 ,wo d] ,inhalt d] allgeme95 ,notw5digkeit ab] ni*t mit dem ,h]z5 b]e9/immt1 i/ sie au* ihrem ,inhalte na* ni*ts an si*1 und mu dem ,gesetze des ,h]z5s wei*54 ,das ,individuum vollbr+t also das ,gesetz se9es ,h]z5s2 es wird allgeme9e ,ordnung1 und die ,lu/ zu e9] an und fr si* gesetzmig5 ,wirkli*keit4 ,ab] 9 dies] ,v]wirkli*ung i/ es ihm 9 d] ,tat entfloh52 es wird unmittelb> nur das ,v]hltnis1 wel*es aufgehob5 w]d5 sollte4 ,das ,gesetz des ,h]z5s hrt eb5 dur* se9e ,v]wirkli*ung auf1 ,gesetz des ,h]z5s zu se94 ,d5n es erhlt d>9 die ,=m des ,se9s1 und i/ nun allgeme9e ,ma*t1 fr wel*e dieses ,h]z glei*gltig i/1 s da das ,individuum se9e eig5e ,ordnung dadur*1 da es sie auf/ellt1 ni*t mehr als die se9ige f9det4 ,dur* die ,v]wirkli*ung se9es ,gesetzes br+t es dah] ni*t se9 ,gesetz1 sond]n indem sie an si* die se9ige1 fr es ab] e9e fremde i/1 nur dies h]vor1 9 die wirkli*e ,ordnung si* zu v]wickeln2 und zw> 9 sie als e9e ihm ni*t nur fremde1 sond]n fe9dli*e b]ma*t4--,dur* se9e ,tat setzt es si* 9 od] vielmehr als das allgeme9e ,elem5t d] sei5d5 ,wirkli*keit1 und se9e ,tat soll selb/ na* se9em ,s9ne d5 ,w]t e9] allgeme95 ,ordnung hab54 ,ab] damit hat es si* von si* selb/ freigelass51 es w*/ als ,allgeme9heit fr si* =t und re9igt si* von d] ,e9zelnheit2 das ,individuum1 wel*es die ,allgeme9heit nur 9 d] ,=m se9es unmittelb>5 ,fr-si*-se9s erk5n5 w1 erk5nt si* also ni*t 9 dies] frei5 ,allgeme9heit1 whr5d es ihr zuglei* angehrt1 d5n sie i/ se9 ,tun4 ,dies ,tun hat dah] die v]kehrte ,b$eutung1 d] allgeme95 ,ordnung zu wid]spre*51 d5n se9e ,tat soll ,tat se9es e9zeln5 ,h]z5s1 ni*t freie allgeme9e ,wirkli*keit se92 und zuglei* hat es sie 9 d] ,tat an]kannt1 d5n das ,tun hat d5 ,s9n1 se9 ,wes5 als freie ,wirkli*keit zu setz51 das heit die ,wirkli*keit als se9 ,wes5 anzu]k5n54 ,das ,individuum hat dur* d5 ,begriff se9es ,tuns die n"h ,weise be/immt1 9 wel*] die wirkli*e ,allgeme9heit1 d] es si* angehrig gema*t1 si* geg5 es kehrt4 ,se9e ,tat gehrt als ,wirkli*keit dem ,allgeme95 an2 ihr ,inhalt ab] i/ die eig5e ,individualitt1 wel*e si* als diese e9zelne dem ,allgeme95 entgeg5gesetzte erhalt5 w4 ,es i/ ni*t irg5de9 be/immtes ,gesetz1 von dess5 ,auf/ellung die ,r$e wre1 sond]n die unmittelb>e ,e9heit des e9zeln5 ,h]z5s mit d] ,allgeme9heit i/ d] zum ,gesetze erhob5e und gelt5soll5de ,g$anke1 da 9 dem1 0 ,gesetz i/1 j$es ,h]z si* selb/ erk5n5 mu4 ,ab] nur das ,h]z dieses ,individuums hat se9e ,wirkli*keit 9 se9] ,tat1 wel*e ihm se9 ,fr-si*-se9 od] se9e ,lu/ ausdrckt1 gesetzt4 ,sie soll unmittelb> als ,allgeme9es gelt51 das heit1 sie i/ 9 ,wahrheit etwas ,besond]es1 und hat nur die ,=m d] ,allgeme9heit1 se9 besond]] ,inhalt soll als sol*] fr allgeme9 gelt54 ,dah] f9d5 9 diesem ,inhalte die &]n ni*t das ,gesetz ihres ,h]z5s1 sond]n vielmehr das e9es &]n vollbra*t1 und eb5 na* dem allgeme95 ,gesetze1 da 9 dem1 0 ,gesetz i/1 j$es se9 ,h]z f9d5 soll1 kehr5 sie si* eb5so geg5 die ,wirkli*keit1 wel*e es auf/ellte1 als es si* geg5 die ihrige kehrte4 ,das ,individuum f9det also1 wie zu]/ nur das />re ,gesetz1 itzt die ,h]z5 d] ,m5s*5 selb/ se95 vortreffli*5 ,absi*t5 entgeg5 und zu v]abs*eu54 ,weil dies ,bewutse9 die ,allgeme9heit nur er/ als unmittelb>e1 und die ,notw5digkeit als ,notw5digkeit des ,h]z5s k5nt1 i/ ihm die ,natur d] ,v]wirkli*ung und d] ,wirksamkeit unbekannt1 da sie als das ,sei5de 9 ihr] ,wahrheit vielmehr das an si* ,allgeme9e i/1 wor9 die ,e9zelnheit des ,bewutse9s1 die si* ihr anv]traut1 um als diese unmittelb>e ,e9zelnheit zu se91 vielmehr unt]geht2 /att dieses se9es ,se9s erlangt es also 9 dem ,se9 die ,entfremdung se9] selb/4 ,dasj5ige1 wor9 es si* ni*t erk5nt1 i/ ab] ni*t mehr die tote ,notw5digkeit1 sond]n die ,notw5digkeit als belebt dur* die allgeme9e ,individualitt4 ,es nahm diese gttli*e und m5s*li*e ,ordnung1 die es gelt5d vorf&1 fr e9e tote ,wirkli*keit1 wor91 wie es selb/1 das si* als dieses fr si* sei5de dem ,allgeme95 entgeg5gesetzte ,h]z fixi]t1 s die ihr angehr51 das ,bewutse9 ihr] selb/ ni*t htt52 es f9det sie ab] vielmehr von dem ,bewutse9 all] belebt1 und als ,gesetz all] ,h]z54 ,es ma*t die ,erfahrung1 da die ,wirkli*keit belebte ,ordnung i/1 zuglei* 9 d] ,tat eb5 dadur*1 da es das ,gesetz se9es ,h]z5s v]wirkli*t2 d5n dies heit ni*ts &]s1 als da die ,individualitt si* als ,allgeme9es zum ,geg5/&e wird1 wor9 es si* ab] ni*t erk5nt4 ,0 also dies] ,ge/alt des ,selb/bewutse9s aus ihr] ,erfahrung als das ,wahre h]vorgeht1 wid]spri*t dem1 0 sie fr si* i/4 ,0 sie ab] fr si* i/1 hat selb/ die ,=m absolut] ,allgeme9heit fr sie1 und es i/ das ,gesetz des ,h]z5s1 wel*es mit dem ,selb/bewutse9 unmittelb> e9s i/4 ,zuglei* i/ die be/eh5de und leb5dige ,ordnung eb5so se9 eig5es ,wes5 und ,w]k1 es br+t ni*ts &]s h]vor als sie2 sie i/ 9 glei* unmittelb>] ,e9heit mit dem ,selb/bewutse94 ,dieses i/ auf diese ,weise1 e9] g$oppelt5 entgeg5gesetzt5 ,wes5heit angehr5d1 an si* selb/ wid]spre*5d1 und im ,inn]/5 z]rttet4 ,das ,gesetz dieses ,h]z5s i/ nur dasj5ige1 wor9 das ,selb/bewutse9 si* selb/ erk5nt2 ab] die allgeme9e gltige ,ordnung i/ dur* die ,v]wirkli*ung j5es ,gesetzes1 eb5so ihm se9 eig5es ,wes5 und se9e eig5e ,wirkli*keit geword52 0 9 se9em ,bewutse9 si* also wid]spri*t1 i/ beides 9 d] ,=m des ,wes5s und se9] eign5 ,wirkli*keit fr es4 ,indem es dies ,mom5t se9es si* bewut5 ,unt]gangs und d>9 das ,resultat se9] ,erfahrung ausspri*t1 zeigt es si* als diese inn]e ,v]kehrung se9] ,selb/1 als die ,v]rck!it des ,bewutse9s1 wel*em se9 ,wes5 unmittelb> ,unwes51 se9e ,wirkli*keit unmittelb> ,unwirkli*keit i/4--,die ,v]rck!it kann ni*t dafr gehalt5 w]d51 da b]haupt etwas ,wes5loses fr wes5tli*1 etwas ,ni*twirkli*es fr wirkli* gehalt5 w]de1 s da das1 0 fr d5 e95 wes5tli* od] wirkli* i/1 es fr e95 &]n ni*t wre1 und das ,bewutse9 d] ,wirkli*keit und ,ni*twirkli*keit od] d] ,wes5heit und ,unwes5heit ause9&] fiel54--,w5n etwas 9 d] ,tat fr das ,bewutse9 b]haupt wirkli* und wes5tli*1 fr mi* ab] ni*t i/1 s habe i* 9 dem ,bewutse9 se9] ,ni*tigkeit1 zuglei* da i* ,bewutse9 b]haupt b91 das ,bewutse9 se9] ,wirkli*keit1 --und indem sie beide fixi]t s9d1 s i/ dies e9e ,e9heit1 wel*e d] ,wahns9n im ,allgeme95 i/4 ,9 diesem i/ ab] nur e9 ,geg5/& fr das ,bewutse9 v]rckt2 ni*t das ,bewutse9 als sol*es 9 und fr si* selb/4 ,9 dem ,resultate des ,erfahr5s1 das si* hi] ergeb5 hat1 i/ ab] das ,bewutse9 9 se9em ,gesetze si* se9] selb/ als dieses ,wirkli*5 bewut2 und zuglei*1 indem ihm eb5dieselbe ,wes5heit1 dieselbe ,wirkli*keit entfremdet i/1 i/ es als ,selb/bewutse91 als absolute ,wirkli*keit si* se9] ,unwirkli*keit bewut1 od] die beid5 ,seit5 gelt5 ihm na* ihrem ,wid]spru*e unmittelb> als se9 ,wes51 das also im ,inn]/5 v]rckt i/4 ,das ,h]zklopf5 fr das ,wohl d] ,m5s*heit geht d>um 9 das ,tob5 des v]rckt5 ,eig5dnkels b]2 9 die ,wut des ,bewutse9s1 geg5 se9e ,z]/rung si* zu erhalt51 und dies dadur*1 da es die ,v]kehr!it1 wel*e es selb/ i/1 aus si* h]auswirft1 und sie als e9 ,&]es anzuseh5 und auszuspre*5 si* an/r5gt4 ,es spri*t also die allgeme9e ,ordnung aus1 als e9e von fanatis*5 ,prie/]n1 s*welg5d5 ,despot5 und fr ihre ,erni$rigung h9abwrts dur* ,erni$rig5 und ,unt]drck5 si* ents*dig5d5 ,di5]n d]selb5 erfundne und zum nam5los5 ,el5de d] betrogn5 ,m5s*heit geh&habte ,v]kehrung des ,gesetzes des ,h]z5s und se9es ,glckes4 --,das ,bewutse9 spri*t 9 dies] se9] ,v]rck!it die ,individualitt als das ,v]rck5de und ,v]kehrte aus1 ab] e9e fremde und zufllige4 ,ab] das ,h]z1 od] die unmittelb> allgeme9se9woll5de ,e9zelnheit des ,bewutse9s i/ dies ,v]rck5de und ,v]kehrte selb/1 und se9 ,tun nur die ,h]vorbr+ung dess51 da dies] ,wid]spru* se9em ,bewutse9 wird4 ,d5n das ,wahre i/ ihm das ,gesetz des ,h]z5s--e9 blo geme9tes1 das ni*t1 wie die be/eh5de ,ordnung1 d5 ,tag ausgehalt5 hat1 sond]n vielmehr1 wie es si* diesem zeigt1 zugrunde geht4 ,dies se9 ,gesetz sollte ,wirkli*keit hab52 hi]9 i/ ihm das ,gesetz als ,wirkli*keit1 als gelt5de ,ordnung ,zweck und ,wes51 ab] unmittelb> i/ ihm eb5so die ,wirkli*keit1 eb5 das ,gesetz als gelt5de ,ordnung1 vielmehr das ,ni*tige4--,eb5so se9e eigne ,wirkli*keit1 es selb/ als ,e9zelnheit des ,bewutse9s i/ si* das ,wes52 ab] es i/ ihm ,zweck1 sie sei5d zu setz52 es i/ ihm also unmittelb> vielmehr se9 ,selb/ als ,ni*te9zelnes das ,wes51 od] ,zweck als ,gesetz1 eb5 d>9 als e9e ,allgeme9heit1 wel*e es fr se9 ,bewutse9 selb/ sei4--,dies] se9 ,begriff wird dur* se9 ,tun zu se9em ,geg5/&e2 se9 ,selb/ erfhrt es also vielmehr als das ,unwirkli*e1 und die ,unwirkli*keit als se9e ,wirkli*keit4 ,es i/ also ni*t e9e zufllige und fremde ,individualitt1 sond]n eb5 dieses ,h]z na* all5 ,seit5 9 si* das ,v]kehrte und ,v]kehr5de4 ,indem ab] die unmittelb> allgeme9e ,individualitt das ,v]kehrte und ,v]kehr5de i/1 i/ ni*t w5ig] diese allgeme9e ,ordnung1 da sie das ,gesetz all] ,h]z51 das heit1 des ,v]kehrt5 i/1 selb/ an si* das ,v]kehrte1 wie die tob5de ,v]rck!it es ausspra*4 ,e9mal erwei/ sie si* 9 dem ,wid]/&e1 wel*5 das ,gesetz e9es ,h]z5s an d5 &]n ,e9zeln5 f9det1 ,gesetz all] ,h]z5 zu se94 ,die be/eh5d5 ,gesetze w]d5 geg5 das ,gesetz e9es ,individuums v]teidigt1 weil sie ni*t bewutlose1 le]e und tote ,notw5digkeit1 sond]n gei/ige ,allgeme9heit und ,sub/anz s9d1 wor9 diej5ig51 an d55 sie ihre ,wirkli*keit hat1 als ,individu5 leb51 und ihr] selb/ bewut s9d2 s da1 w5n sie au* b] diese ,ordnung1 als ob sie dem inn]n ,gesetze zuwid]laufe1 klag5 und die ,me9ung5 des ,h]z5s geg5 sie halt51 9 d] ,tat mit ihrem ,h]z5 an ihr als ihrem ,wes5 hng52 und w5n diese ,ordnung ihn5 g5omm5 wird1 od] sie selb/ si* d>aussetz51 sie alles v]li]54 ,indem hi]9 eb5 die ,wirkli*keit und ,ma*t d] ff5tli*5 ,ordnung be/eht1 ers*e9t also diese als das si* selb/ glei*e allgeme9 belebte ,wes51 und die ,individualitt als die ,=m d]selb54--,ab] diese ,ordnung i/ eb5so das ,v]kehrte4 ,d5n d>91 da sie das ,gesetz all] ,h]z5 i/1 da alle ,individu5 unmittelb> dieses ,allgeme9e s9d1 i/ sie e9e ,wirkli*keit1 wel*e nur die ,wirkli*keit d] fr si* sei5d5 ,individualitt1 od] des ,h]z5s i/4 ,das ,bewutse91 wel*es das ,gesetz se9es ,h]z5s auf/ellt1 erfhrt also ,wid]/& von &]n1 weil es d5 eb5so e9zeln5 ,gesetz5 ihres ,h]z5s wid]spri*t1 und diese tun 9 ihrem ,wid]/&e ni*ts &]s als ihr ,gesetz auf/ell5 und gelt5d ma*54 ,das ,allgeme9e1 das vorh&5 i/1 i/ dah] nur e9 allgeme9] ,wid]/& und ,bekmpfung all] geg5e9&]1 wor9 j$] se9e eig5e ,e9zelnheit gelt5d ma*t1 ab] zuglei* ni*t dazu kommt1 weil sie d5selb5 ,wid]/& erfhrt1 und dur* die &]n geg5seitig aufgel/ wird4 ,0 ff5tli*e ,ordnung s*e9t1 i/ also diese allgeme9e ,befehdung1 wor9 j$] an si* reit1 0 er kann1 die ,g]e*tigkeit an d] ,e9zelnheit d] ,&]n ausbt und die se9ige fe/setzt1 die eb5so dur* &]e v]s*w9det4 ,sie i/ d] ,weltlauf1 d] ,s*e9 e9es bleib5d5 ,ganges1 d] nur e9e geme9te ,allgeme9heit1 und dess5 ,inhalt vielmehr das wes5lose ,spiel d] ,fe/setzung d] ,e9zelnheit5 und ihr] ,auflsung i/4 ,betra*t5 wir beide ,seit5 d] allgeme95 ,ordnung geg5e9&]1 s hat die letzt]e ,allgeme9heit zu ihrem ,inhalte die unruhige ,individualitt1 fr wel*e die ,me9ung od] die ,e9zelnheit ,gesetz1 das ,wirkli*e unwirkli* und das ,unwirkli*e das ,wirkli*e i/4 ,sie i/ ab] zuglei* die ,seite d] ,wirkli*keit d] ,ordnung1 d5n ihr gehrt das ,fr-si*-se9 d] ,individualitt an4--,die &]e ,seite i/ das ,allgeme9e als ruhiges ,wes51 ab] eb5 d>um nur als e9 ,inn]es1 das ni*t g> ni*t1 ab] do* ke9e ,wirkli*keit i/1 und nur dur* ,aufhebung d] ,individualitt1 wel*e si* die ,wirkli*keit angemat hat1 selb/ wirkli* w]d5 kann4 ,diese ,ge/alt des ,bewutse9s1 si* 9 dem ,gesetze1 9 dem an si* ,wahr5 und ,gut5 ni*t als die ,e9zelnheit1 sond]n nur als ,wes5 zu w]d51 die ,individualitt ab] als das ,v]kehrte und ,v]kehr5de zu wiss51 und dah] die ,e9zelnheit des ,bewutse9s aufopf]n zu mss51 i/ die ,tug5d4 c4 ,die ,tug5d und d] ,weltlauf ,9 d] er/5 ,ge/alt d] ttig5 ,v]nunft w> das ,selb/bewutse9 si* re9e ,individualitt1 und ihr geg5b] /& die le]e ,allgeme9heit4 ,9 d] zweit5 hatt5 die beid5 ,teile des ,geg5satzes j$] die beid5 ,mom5te1 ,gesetz und ,individualitt1 an ihn52 d] e9e ab]1 das ,h]z1 w> ihre unmittelb>e ,e9heit1 d] &]e ihre ,entgeg5setzung4 ,hi]1 im ,v]hltnisse d] ,tug5d und des ,weltlaufs1 s9d beide ,gli$]1 j$es ,e9heit und ,geg5satz dies] ,mom5te1 od] e9e ,bewegung des ,gesetzes und d] ,individualitt geg5e9&]1 ab] e9e entgeg5gesetzte4 ,dem ,bewutse9 d] ,tug5d i/ das ,gesetz das ,wes5tli*e und die ,individualitt das ,aufzuheb5de1 und also s[ohl an ihrem ,bewutse9 selb/ als an dem ,weltlaufe4 ,an j5em i/ die eigne ,individualitt 9 die ,zu*t unt] das ,allgeme9e1 das an si* ,wahre und ,gute1 zu nehm52 es bleibt ab] d>9 no* p]snli*es ,bewutse92 die wahre ,zu*t i/ alle9 die ,aufopfrung d] ganz5 ,p]snli*keit1 als die ,bewhrung1 da es 9 d] ,tat ni*t no* an ,e9zelnheit5 fe/geblieb5 i/4 ,9 dies] e9zeln5 ,aufopfrung wird zuglei* die ,individualitt an dem ,weltlaufe v]tilgt1 d5n sie i/ au* e9fa*es beid5 geme9s*aftli*es ,mom5t4--,9 diesem v]hlt si* die ,individualitt auf die v]kehrte ,weise1 als sie am tug5dhaft5 ,bewutse9 gesetzt i/1 nmli* si* zum ,wes5 zu ma*51 und dageg5 das an si* ,gute und ,wahre si* zu unt]w]f54--,d] ,weltlauf i/ f]n] eb5so fr die ,tug5d ni*t nur dies dur* die ,individualitt v]kehrte ,allgeme9e2 sond]n die absolute ,ordnung i/ glei*falls geme9s*aftli*es ,mom5t1 an dem ,weltlaufe nur ni*t als sei5de ,wirkli*keit fr das ,bewutse9 vorh&51 sond]n das inn]e ,wes5 desselb54 ,sie i/ dah] ni*t er/ dur* die ,tug5d eig5tli* h]vorzubr+51 d5n das ,h]vorbr+5 i/1 als ,tun1 ,bewutse9 d] ,individualitt1 und diese vielmehr aufzuheb52 dur* dieses ,aufheb5 ab] wird dem ,an-si* des ,weltlaufs glei*sam nur ,raum gema*t1 an und fr si* selb/ 9 die ,exi/5z zu tret54 ,d] allgeme9e ,inhalt des wirkli*5 ,weltlaufs hat si* s*on ergeb52 nh] betra*tet1 i/ er wi$] ni*ts &]s als die beid5 vorh]geh5d5 ,bewegung5 des ,selb/bewutse9s4 ,aus ihn5 i/ die ,ge/alt d] ,tug5d h]vorgegang52 indem sie ihr ,ursprung s9d1 hat sie sie vor si*2 sie geht ab] d>auf1 ihr5 ,ursprung aufzuheb51 und si* zu realisi]51 od] fr si* zu w]d54 ,d] ,weltlauf i/ also e9]seits die e9zelne ,individualitt1 wel*e ihre ,lu/ und ,g5u su*t1 d>9 zw> ihr5 ,unt]gang f9det1 und hiemit das ,allgeme9e befri$igt4 ,ab] diese ,befri$igung selb/ s[ie die brig5 ,mom5te dieses ,v]hltnisses i/ e9e v]kehrte ,ge/alt und ,bewegung des ,allgeme954 ,die ,wirkli*keit i/ nur die ,e9zelnheit d] ,lu/ und des ,g5usses1 das ,allgeme9e ab] ihr entgeg5gesetzt2 e9e ,notw5digkeit1 wel*e nur die le]e ,ge/alt desselb51 e9e nur negative ,rckwirkung und inhaltsloses ,tun i/4--,das &]e ,mom5t des ,weltlaufs i/ die ,individualitt1 wel*e an und fr si* ,gesetz se9 w1 und 9 dies] ,e9bildung die be/eh5de ,ordnung /rt2 das allgeme9e ,gesetz erhlt si* zw> geg5 dies5 ,eig5dnkel1 und tritt ni*t mehr als e9 dem ,bewutse9 ,entgeg5gesetztes und ,le]es1 ni*t als e9e tote ,notw5digkeit auf1 sond]n als ,notw5digkeit 9 dem ,bewutse9 selb/4 ,ab] wie es als die bewute ,beziehung d] absolut wid]spre*5d5 ,wirkli*keit exi/i]t1 i/ es die ,v]rck!it2 wie es ab] als geg5/ndli*e ,wirkli*keit i/1 i/ es die ,v]kehr!it b]haupt4 ,das ,allgeme9e /ellt si* also wohl 9 beid5 ,seit5 als die ,ma*t ihr] ,bewegung d>1 ab] die ,exi/5z dies] ,ma*t i/ nur die allgeme9e ,v]kehrung4 ,von d] ,tug5d soll es nun se9e wahrhafte ,wirkli*keit erhalt51 dur* das ,aufheb5 d] ,individualitt1 des ,pr9zips d] ,v]kehrung2 ihr ,zweck i/1 hi$ur* d5 v]kehrt5 ,weltlauf wi$] zu v]kehr5 und se9 wahres ,wes5 h]vorzubr+54 ,dies wahre ,wes5 i/ an dem ,weltlaufe nur er/ als se9 ,an-si*1 es i/ no* ni*t wirkli*2 und die ,tug5d glaubt es dah] nur4 ,dies5 ,glaub5 geht sie zum ,s*au5 zu erheb51 ohne ab] d] ,fr*te ihr] ,arbeit und ,aufopf]ung zu g5ieen4 ,d5n ins(]n sie ,individualitt i/1 i/ sie das ,tun des ,kampfes1 d5 sie mit dem ,weltlaufe e+eht2 ihr ,zweck und wahres ,wes5 ab] i/ die ,besiegung d] ,wirkli*keit des ,weltlaufs2 die dadur* bewirkte ,exi/5z des ,gut5 i/ hiemit das ,aufhr5 ihres ,tuns1 od] des ,bewutse9s d] ,individualitt4 --,wie dies] ,kampf selb/ be/&5 w]de1 0 die ,tug5d 9 ihm erfhrt1 ob dur* die ,aufopf]ung1 wel*e sie b] si* nimmt1 d] ,weltlauf unt]liege1 die ,tug5d ab] siege--dies mu si* aus d] ,natur d] leb5dig5 ,waff5 ents*eid51 wel*e die ,kmpf] fhr54 ,d5n die ,waff5 s9d ni*ts &]es als das ,wes5 d] ,kmpf] selb/1 das nur fr sie beide geg5seitig h]vortritt4 ,ihre ,waff5 hab5 si* hiemit s*on aus dem ergeb51 0 an si* 9 diesem ,kampfe vorh&5 i/4 ,das ,allgeme9e i/ fr das tug5dhafte ,bewutse9 im ,glaub5 od] an si* wahrhaft2 no* ni*t e9e wirkli*e1 sond]n e9e ab/rakte ,allgeme9heit2 an diesem ,bewutse9 selb/ i/ es als ,zweck1 an dem ,weltlaufe als ,inn]es4 ,9 eb5 dies] ,be/immung /ellt das ,allgeme9e si* au* an d] ,tug5d fr d5 ,weltlauf d>2 d5n sie w das ,gute er/ ausfhr51 und gibt selb/ es no* ni*t fr ,wirkli*keit aus4 ,diese ,be/imm!it kann au* s betra*tet w]d51 da das ,gute1 indem es 9 dem ,kampf geg5 d5 ,weltlauf auftritt1 damit si* d>/ellt als sei5d fr e9 ,&]es2 als etwas1 das ni*t an und fr si* selb/ i/1 d5n son/ wrde es ni*t dur* ,bezw+ung se9es ,geg5teils si* er/ se9e ,wahrheit geb5 woll54 ,es i/ nur er/ fr e9 ,&]es1 heit dasselbe1 0 vorh] von ihm 9 d] entgeg5gesetzt5 ,betra*tung si* zeigte1 nmli* es i/ er/ e9e ,ab/raktion1 wel*e nur 9 dem ,v]hltnisse1 ni*t an und fr si*1 ,realitt hat4 ,das ,gute od] ,allgeme9e1 wie es also hi] auftritt1 i/ dasj5ige1 0 die ,gab51 ,fhigkeit51 ,krfte g5annt wird4 ,es i/ e9e ,weise des ,gei/ig5 zu se91 wor9 es als e9 ,allgeme9es vorge/ellt wird1 das zu se9] ,belebung und ,bewegung des ,pr9zips d] ,individualitt b$>f1 und 9 dies] se9e ,wirkli*keit hat4 ,von diesem ,pr9zip1 ins(]n es am ,bewutse9 d] ,tug5d i/1 wird dies ,allgeme9e gut angew5det1 von ihm ab]1 ins(]n es am ,weltlauf i/1 mibrau*t2 --e9 passives ,w]kzeug1 das von d] ,h& d] frei5 ,individualitt regi]t1 glei*gltig geg5 d5 ,gebrau*1 d5 sie von ihm ma*t1 au* zur ,h]vorbr+ung e9] ,wirkli*keit mibrau*t w]d5 kann1 die se9e ,z]/rung i/2 e9e leblose1 eign] ,selb//ndigkeit entbehr5de ,mat]ie1 die s od] au* &]s1 und selb/ zu ihrem ,v]d]b5 ge=mt w]d5 kann4 ,indem dies ,allgeme9e dem ,bewutse9 d] ,tug5d1 wie dem ,weltlaufe auf glei*e ,weise zu ,gebote /eht1 s i/ ni*t abzuseh51 ob s ausg]/et die ,tug5d das ,la/] besieg5 w]de4 ,die ,waff5 s9d dieselb52 sie s9d diese ,fhigkeit5 und ,krfte4 ,zw> hat die ,tug5d ihr5 ,glaub5 an die ursprngli*e ,e9heit ihres ,zweckes und des ,wes5s des ,weltlaufes 9 d5 ,h9t]halt gelegt1 wel*e dem ,fe9de whr5d des ,kampfes 9 d5 ,rck5 fall51 und an si* ihn vollbr+5 soll2 s da hi$ur* 9 d] ,tat fr d5 ,ritt] d] ,tug5d se9 eignes ,tun und ,kmpf5 eig5tli* e9e ,spiegelfe*t]ei i/1 die er ni*t fr ,ern/ nehm5 kann1 weil er se9e wahrhafte ,/rke d>e9 setzt1 da das ,gute an und fr si* selb/ sei1 d4h4 si* selb/ vollbr+e1--e9e ,spiegelfe*t]ei1 die er au* ni*t zum ,ern/e w]d5 lass5 d>f4 ,d5n dasj5ige1 0 er geg5 d5 ,fe9d kehrt1 und geg5 si* gekehrt f9det1 und dess5 ,abnutzung und ,bes*digung er s[ohl an ihm selb/ als se9em ,fe9de d>an wagt1 soll ni*t das ,gute selb/ se92 d5n fr dess5 ,bewahrung und ,ausfhrung kmpft er2 sond]n 0 d>an gewagt wird1 s9d nur die glei*gltig5 ,gab5 und ,fhigkeit54 ,alle9 diese s9d 9 d] ,tat ni*ts &]es als eb5 dasj5ige individualittslose ,allgeme9e selb/1 wel*es dur* d5 ,kampf erhalt5 und v]wirkli*t w]d5 soll4 --,es i/ ab] zuglei* dur* d5 ,begriff des ,kampfs selb/ unmittelb> b]eits v]wirkli*t2 es i/ das ,an-si*1 das ,allgeme9e2 und se9e ,v]wirkli*ung heit nur dieses1 da es zuglei* fr e9 ,&]es sei4 ,die beid5 ob5 angegeb55 ,seit51 na* d]5 j$] es zu e9] ,ab/raktion wurde1 s9d ni*t mehr getr5nt1 sond]n 9 und dur* d5 ,kampf i/ das ,gute auf beide ,weis5 zumal gesetzt4--,das tug5dhafte ,bewutse9 tritt ab] 9 d5 ,kampf geg5 d5 ,weltlauf als geg5 e9 dem ,gut5 ,entgeg5gesetztes2 0 er ihm hi]9 d>bietet1 i/ das ,allgeme9e1 ni*t nur als ab/raktes ,allgeme9es1 sond]n als e9 von d] ,individualitt belebtes und fr e9 ,&]es sei5des1 od] das wirkli*e ,gute4 ,wo also die ,tug5d d5 ,weltlauf anfat1 trifft sie imm] auf sol*e ,/ell51 die die ,exi/5z des ,gut5 selb/ s9d1 das 9 alle ,ers*e9ung des ,weltlaufs1 als das ,an-si* des ,weltlaufs1 unz]tr5nli* v]s*lung5 i/1 und 9 d] ,wirkli*keit desselb5 au* se9 ,dase9 hat2 er i/ also fr sie unv]wundb>4 ,eb5sol*e ,exi/5z5 des ,gut51 und hiemit unv]letzli*e ,v]hltnisse1 s9d alle ,mom5te1 wel*e von d] ,tug5d selb/ an ihr d>angesetzt und aufgeopf]t w]d5 sollt54 ,das ,kmpf5 kann dah] nur e9 ,s*wank5 zwis*5 ,bewahr5 und ,aufopf]n se92 od] vielmehr kann w$] ,aufopf]ung des ,eign5 no* ,v]letzung des ,fremd5 /attf9d54 ,die ,tug5d glei*t ni*t nur j5em ,/reit]1 dem es im ,kampfe alle9 d>um zu tun i/1 se9 ,s*w]t blank zu erhalt51 sond]n sie hat au* d5 ,/reit d>um begonn51 die ,waff5 zu bewahr52 und ni*t nur kann sie die ihrig5 ni*t gebrau*51 sond]n mu au* die des ,fe9des unv]letzt erhalt5 und sie geg5 si* selb/ s*tz51 d5n alle s9d edle ,teile des ,gut51 fr wel*es sie 9 d5 ,kampf g+4 ,diesem ,fe9de dageg5 i/ ni*t das ,an-si*1 sond]n die ,individualitt das ,wes52 se9e ,kraft also das negative ,pr9zip1 wel*em ni*ts be/eh5d und absolut heilig i/1 sond]n wel*es d5 ,v]lu/ von allem und j$em wag5 und ertrag5 kann4 ,hi$ur* i/ ihm d] ,sieg eb5sosehr an ihm selb/ gewi als dur* d5 ,wid]spru*1 9 wel*5 si* se9 ,gegn] v]wickelt4 ,0 d] ,tug5d an si* i/1 i/ dem ,weltlaufe nur fr ihn2 er i/ frei von j$em ,mom5te1 das fr sie fe/ und woran sie gebund5 i/4 ,er hat e9 sol*es ,mom5t dadur*1 da es fr ihn nur als e9 sol*es gilt1 das er eb5s[ohl aufheb5 als be/eh5 lass5 kann1 9 se9] ,gewalt2 und damit au* d5 d>an befe/igt5 tug5dhaft5 ,ritt]4 ,dies] kann si* davon ni*t als von e9em uerli* umgeworf55 ,mantel loswickeln und dur* ,h9t]lassung desselb5 si* frei ma*52 d5n es i/ ihm das ni*t aufzugeb5de ,wes54 ,0 endli* d5 ,h9t]halt betrifft1 aus wel*em das gute ,an-si* dem ,weltlaufe li/ig]weise 9 d5 ,rck5 fall5 soll1 s i/ diese ,h(fnung an si* ni*tig4 ,d] ,weltlauf i/ das wa*e se9] selb/ gewisse ,bewutse91 das ni*t von h9t5 an si* komm5 lt1 sond]n all5?alb5 die ,/irne bietet2 d5n er i/ dieses1 da alles fr ihn i/1 da alles vor ihm /eht4 ,das gute ,an-si* ab]1 i/ es fr se95 ,fe9d1 s i/ es 9 dem ,kampfe1 d5 wir geseh5 hab52 ins(]n es ab] ni*t fr ihn1 sond]n an si* i/1 i/ es das passive ,w]kzeug d] ,gab5 und ,fhigkeit51 die wirkli*keitslose ,mat]ie2 als ,dase9 vorge/ellt1 wre es e9 s*laf5des und dah9t51 man wei ni*t wo1 bleib5des ,bewutse94 ,die ,tug5d wird also von dem ,weltlaufe besiegt1 weil das ab/rakte1 unwirkli*e ,wes5 9 d] ,tat ihr ,zweck i/1 und weil 9 ,ansehung d] ,wirkli*keit ihr ,tun auf ,unt]s*i$5 b]uht1 die alle9 9 d5 ,wort5 lieg54 ,sie wollte d>9 be/eh51 dur* ,aufopf]ung d] ,individualitt das ,gute zur ,wirkli*keit zu br+51 ab] die ,seite d] ,wirkli*keit i/ selb/ ni*ts &]s als die ,seite d] ,individualitt4 ,das ,gute sollte dasj5ige se91 0 an si* und dem1 0 i/1 entgeg5gesetzt i/1 ab] das ,an-si* i/1 na* se9] ,realitt und ,wahrheit g5omm51 vielmehr das ,se9 selb/4 ,das ,an-si* i/ zun*/ die ,ab/raktion des ,wes5s geg5 die ,wirkli*keit2 ab] die ,ab/raktion i/ eb5 dasj5ige1 0 ni*t wahrhaft1 sond]n nur fr das ,bewutse9 i/2 das heit ab]1 es i/ selb/ dasj5ige1 0 wirkli* g5annt wird2 d5n das ,wirkli*e i/1 0 wes5tli* fr e9 ,&]es i/1 od] es i/ das ,se94 ,das ,bewutse9 d] ,tug5d ab] b]uht auf diesem ,unt]s*i$e des ,an-si* und des ,se9s1 d] ke9e ,wahrheit hat4--,d] ,weltlauf sollte die ,v]kehrung des ,gut5 se91 weil er die ,individualitt zu se9em ,pr9zip hatte2 alle9 diese i/ das ,pr9zip d] ,wirkli*keit2 d5n eb5 sie i/ das ,bewutse91 wodur* das ,ansi*sei5de eb5sosehr fr e9 ,&]es i/2 er v]kehrt das ,unw&elb>e1 ab] er v]kehrt es 9 d] ,tat aus dem ,ni*ts d] ,ab/raktion 9 das ,se9 d] ,realitt4 ,d] ,weltlauf siegt also b] das1 0 die ,tug5d im ,geg5satze geg5 ihn ausma*t2 er siegt b] sie1 d] die wes5lose ,ab/raktion das ,wes5 i/4 ,er siegt ab] ni*t b] etwas ,reales1 sond]n b] das ,ers*aff5 von ,unt]s*i$51 wel*e ke9e s9d1 b] diese pomphaft5 ,r$5 vom ,be/5 d] ,m5s*heit und d] ,unt]drckung d]selb51 von d] ,aufopf]ung frs ,gute und dem ,mibrau*e d] ,gab52 --sol*]lei ideale ,wes5 und ,zwecke s9k5 als le]e ,worte zusamm51 wel*e das ,h]z erheb5 und die ,v]nunft le] lass52 erbau51 ab] ni*ts aufbau52 ,deklamation51 wel*e nur dies5 ,inhalt be/immt ausspre*51 da das ,individuum1 wel*es fr sol*e edle ,zwecke zu h&eln vorgibt und sol*e vortreffli*e ,r$5s>t5 fhrt1 si* fr e9 vortreffli*es ,wes5 gilt1--e9e ,aufs*wellung1 wel*e si* und &]n d5 ,kopf gro ma*t1 ab] gro von e9] le]5 ,aufgeblas5heit4--,die antike ,tug5d hatte ihre be/immte si*]e ,b$eutung1 d5n sie hatte an d] ,sub/anz des ,volks ihre inhaltsvolle ,grundlage1 und e9 wirkli*es s*on exi/i]5des ,gutes zu ihrem ,zwecke2 sie w> dah] au* ni*t geg5 die ,wirkli*keit als e9e allgeme9e ,v]kehr!it und geg5 e95 ,weltlauf g]i*tet4 ,die betra*tete ab] i/ aus d] ,sub/anz h]aus1 e9e wes5lose ,tug5d1 e9e ,tug5d nur d] ,vor/ellung und d] ,worte1 die j5es ,inhalts entbehr54--,diese ,le]heit d] mit dem ,weltlaufe kmpf5d5 ,r$n]ei wrde si* soglei* aufdeck51 w5n gesagt w]d5 sollte1 0 ihre ,r$5s>t5 b$eut52--sie w]d5 dah] als bekannt vorausgesetzt4 ,die ,=d]ung1 dies ,bekannte zu sag51 wrde entw$] dur* e95 neu5 ,s*wall von ,r$5s>t5 erfllt1 od] ihr die ,b]ufung auf das ,h]z entgeg5gesetzt1 wel*es inn]halb es sage1 0 sie b$eut51 das heit1 die ,unv]mg5heit1 es 9 d] ,tat zu sag51 wrde e+e/&54--,die ,ni*tigkeit j5] ,r$n]ei s*e9t au* auf e9e bewutlose ,art fr die ,bildung uns]s ,zeitalt]s ,gewiheit erlangt zu hab52 indem aus d] ganz5 ,masse j5] ,r$5s>t5 und d] ,weise1 si* damit aufzuspreiz51 alles ,int]esse v]s*wund5 i/2 e9 ,v]lu/1 d] si* d>9 ausdrckt1 da sie nur ,langeweile ma*54 ,das ,resultat also1 wel*es aus diesem ,geg5satze h]vorgeht1 be/eht d>91 da das ,bewutse9 die ,vor/ellung von e9em an si* ,gut51 das no* ke9e ,wirkli*keit htte1 als e95 le]5 ,mantel fahr5 lt4 ,es hat 9 se9em ,kampfe die ,erfahrung gema*t1 da d] ,weltlauf s bel ni*t i/1 als er aussah2 d5n se9e ,wirkli*keit i/ die ,wirkli*keit des ,allgeme954 ,es fllt mit dies] ,erfahrung das ,mittel1 dur* ,aufopf]ung d] ,individualitt das ,gute h]vorzubr+51 h9weg2 d5n die ,individualitt i/ g]ade die ,v]wirkli*ung des ,ansi*sei5d52 und die ,v]kehrung hrt auf1 als e9e ,v]kehrung des ,gut5 angeseh5 zu w]d51 d5n sie i/ vielmehr eb5 die ,v]kehrung desselb5 als e9es bloen ,zwecks 9 die ,wirkli*keit2 die ,bewegung d] ,individualitt i/ die ,realitt des ,allgeme954 ,9 d] ,tat i/ hiemit ab] eb5so dasj5ige besiegt word5 und v]s*wund51 0 als ,weltlauf dem ,bewutse9 des ,ansi*sei5d5 geg5b]/&4 ,das ,fr-si*-se9 d] ,individualitt w> d>an dem ,wes5 od] ,allgeme95 entgeg5gesetzt1 und ers*i5 als e9e von dem ,an-si*-se9 getr5nte ,wirkli*keit4 ,indem ab] si* gezeigt hat1 da die ,wirkli*keit 9 ungetr5nt] ,e9heit mit dem ,allgeme95 i/1 s erwei/ si* das ,fr-si*-se9 des ,weltlaufs eb5so1 wie das ,an-si* d] ,tug5d nur e9e ,ansi*t i/1 au* ni*t mehr zu se94 ,die ,individualitt des ,weltlaufs mag wohl nur fr si* od] eig5ntzig zu h&eln me952 sie i/ bess]1 als sie me9t1 ihr ,tun i/ zuglei* ansi*sei5des1 allgeme9es ,tun4 ,w5n sie eig5ntzig h&elt1 s wei sie nur ni*t1 0 sie tut1 und w5n sie v]si*]t1 alle ,m5s*5 h&eln eig5ntzig1 s behauptet sie nur1 alle ,m5s*5 hab5 ke9 ,bewutse9 d>b]1 0 das ,tun i/4--,w5n sie fr si* h&elt1 s i/ dies eb5 die ,h]vorbr+ung des nur er/ ,ansi*sei5d5 zur ,wirkli*keit2 d] ,zweck des ,fr-si*-se9s also1 d] dem ,an-si* si* entgeg5gesetzt me9t--se9e le]e ,pfiffigkeit1 s[ie se9e fe95 ,erklrung51 die d5 ,eig5nutz b]all aufzuzeig5 wiss51 s9d eb5so v]s*wund5 als d] ,zweck des ,an-si* und se9e ,r$n]ei4 ,es i/ also das ,tun und ,treib5 d] ,individualitt ,zweck an si* selb/2 d] ,gebrau* d] ,krfte1 das ,spiel ihr] uerung5 i/ es1 0 ihn51 die son/ das tote ,an-si* wr51 ,leb5 gibt1 das ,an-si* ni*t e9 unausgefhrtes1 exi/5zloses und ab/raktes ,allgeme9es1 sond]n es selb/ i/ unmittelb> diese ,geg5w>t und ,wirkli*keit des ,prozesses d] ,individualitt4 ,c4 ,die ,individualitt1 wel*e si* an und fr si* selb/ reell i/ ,das ,selb/bewutse9 hat itzt d5 ,begriff von si* erfat1 d] er/ nur d] unsrige von ihm w>1 nmli* 9 d] ,gewiheit se9] selb/ alle ,realitt zu se91 und ,zweck und ,wes5 i/ ihm nunmehr die si* beweg5de ,dur*dr+ung des ,allgeme95--d] ,gab5 und ,fhigkeit5--und d] ,individualitt4--,die e9zeln5 ,mom5te dies] ,erfllung und ,dur*dr+ung vor d] ,e9heit1 9 wel*e sie zusamm5gegang51 s9d die bi%] betra*tet5 ,zwecke4 ,sie s9d als ,ab/raktion5 und ,*imr5 v]s*wund51 die j55 er/5 s*al5 ,ge/alt5 des gei/ig5 ,selb/bewutse9s angehr51 und ihre ,wahrheit nur 9 dem geme9t5 ,se9 des ,h]z5s1 d] ,e9bildung und d] ,r$5 hab51 ni*t 9 d] ,v]nunft1 die itzt an und fr si* ihr] ,realitt gewi1 si* ni*t mehr als ,zweck im ,geg5satze geg5 die unmittelb>sei5de ,wirkli*keit er/ h]vorzubr+5 su*t1 sond]n zum ,geg5/&e ihres ,bewutse9s die ,kategorie als sol*e hat4--,es i/ nmli* die ,be/immung des fr si* sei5d5 od] negativ5 ,selb/bewutse9s1 9 wel*] die ,v]nunft auftrat1 aufgehob52 es f& e9e ,wirkli*keit vor1 die das ,negative se9] wre1 und dur* d]5 ,aufheb5 es er/ si* se95 ,zweck v]wirkli*te4 ,indem ab] ,zweck und ,an-si*-se9 als dasselbe si* ergeb5 hat1 0 das ,se9 fr ,&]es und die vorgefund5e ,wirkli*keit i/1 tr5nt si* die ,wahrheit ni*t mehr von d] ,gewiheit2 es w]de nun d] gesetzte ,zweck fr die ,gewiheit se9] selb/1 und die ,v]wirkli*ung desselb5 fr die ,wahrheit1 od] ab] d] ,zweck fr die ,wahrheit1 und die ,wirkli*keit fr die ,gewiheit g5omm52 sond]n das ,wes5 und d] ,zweck an und fr si* selb/ i/ die ,gewiheit d] unmittelb>5 ,realitt selb/1 die ,dur*dr+ung des ,an-si*- und ,fr-si*-se9s1 des ,allgeme95 und d] ,individualitt2 das ,tun i/ an ihm selb/ se9e ,wahrheit und ,wirkli*keit1 und die ,d>/ellung od] das ,ausspre*5 d] ,individualitt i/ ihm ,zweck an und fr si* selb/4 ,mit diesem ,begriffe i/ also das ,selb/bewutse9 aus d5 entgeg5gesetzt5 ,be/immung51 wel*e die ,kategorie fr es und se9 ,v]halt5 zu ihr als beoba*t5des und dann als ttiges hatte1 9 si* zurckgegang54 ,es hat die re9e ,kategorie selb/ zu se9em ,geg5/&e1 od] es i/ die ,kategorie1 wel*e ihr] selb/ bewut geword54 ,die ,re*nung i/ dadur* mit se95 vorh]ig5 ,ge/alt5 abges*loss52 sie lieg5 h9t] ihm 9 ,v]gess5heit1 tret5 ni*t als se9e vorgefundne ,welt geg5b]1 sond]n entwickeln si* nur inn]halb se9] selb/ als dur*si*tige ,mom5te4 ,do* tret5 sie no* 9 se9em ,bewutse9 als e9e ,bewegung unt]s*i$n] ,mom5te ause9&]1 die si* no* ni*t 9 ihre sub/antielle ,e9heit zusamm5gefat hat4 ,ab] 9 all5 hlt es die e9fa*e ,e9heit des ,se9s und des ,selb/s fe/1 die ihre ,gattung i/4-,das ,bewutse9 hat hiemit all5 ,geg5satz und alle ,b$+ung se9es ,tuns abgeworf52 es geht fris* von si* aus1 und ni*t auf e9 ,&]es1 sond]n auf si* selb/4 ,indem die ,individualitt die ,wirkli*keit an ihr selb/ i/1 i/ d] ,/(f des ,wirk5s und d] ,zweck des ,tuns an dem ,tun selb/4 ,das ,tun hat dah] das ,anseh5 d] ,bewegung e9es ,kreises1 wel*] frei im ,le]5 si* 9 si* selb/ bewegt1 ungeh9d]t bald si* erweit]t1 bald v]5g]t1 und vollkomm5 zufri$5 nur 9 und mit si* selb/ spielt4 ,das ,elem5t1 wor9 die ,individualitt ihre ,ge/alt d>/ellt1 hat die ,b$eutung e9es re95 ,aufnehm5s dies] ,ge/alt2 es i/ d] ,tag b]haupt1 dem das ,bewutse9 si* zeig5 w4 ,das ,tun v]nd]t ni*ts1 und geht geg5 ni*ts2 es i/ die re9e ,=m des b]setz5s aus dem ,ni*tgeseh5w]d5 9 das ,geseh5w]d51 und d] ,inhalt1 d] zutage ausgebra*t wird1 und si* d>/ellt1 ni*ts &]es1 als 0 dieses ,tun s*on an si* i/4 ,es i/ an si*--dies i/ se9e ,=m als g$a*t] ,e9heit2 und es i/ wirkli*--dies i/ se9e ,=m als sei5d] ,e9heit2 es selb/ i/ ,inhalt nur 9 dies] ,be/immung d] ,e9fa*heit geg5 die ,be/immung se9es b]geh5s und se9] ,bewegung4 a4 ,das gei/ige ,ti]rei* und d] ,betrug1od] die ,sa*e selb/ ,diese an si* reale ,individualitt i/ zu]/ wi$] e9e e9zelne und be/immte2 die absolute ,realitt1 als wel*e sie si* wei1 i/ dah]1 wie sie d]selb5 si* bewut wird1 die ab/rakte allgeme9e1 wel*e ohne ,erfllung und ,inhalt1 nur d] le]e ,g$anke dies] ,kategorie i/4--,es i/ zu seh51 wie dies] ,begriff d] an si* selb/ real5 ,individualitt 9 se95 ,mom5t5 si* be/immt1 und wie ihr ihr ,begriff von ihr selb/ 9 das ,bewutse9 tritt4 ,d] ,begriff dies] ,individualitt1 wie sie als sol*e fr si* selb/ alle ,realitt i/1 i/ zun*/ ,resultat2 sie hat ihre ,bewegung und ,realitt no* ni*t d>ge/ellt1 und i/ hi] unmittelb> als e9fa*es ,an-si*-se9 gesetzt4 ,die ,negativitt ab]1 wel*e dasselbe i/1 0 als ,bewegung ers*e9t1 i/ an dem e9fa*5 ,an-si* als ,be/imm!it2 und das ,se9 od] das e9fa*e ,an-si* wird e9 be/immt] ,umfang4 ,die ,individualitt tritt dah] als ursprngli*e be/immte ,natur auf--als ursprngli*e ,natur1 d5n sie i/ an si*2 als ursprngli* be/immte1 d5n das ,negative i/ am ,an-si*1 und dieses i/ dadur* e9e ,qualitt4 ,diese ,bes*rnkung des ,se9s j$o* kann das ,tun des ,bewutse9s ni*t bes*rnk51 d5n dieses i/ hi] e9 voll5detes ,si*-auf-si*-selb/-bezieh52 die ,beziehung auf ,&]es i/ aufgehob51 wel*e die ,bes*rnkung desselb5 wre4 ,die ursprngli*e ,be/imm!it d] ,natur i/ dah] nur e9fa*es ,pr9zip--e9 dur*si*tiges allgeme9es ,elem5t1 wor9 die ,individualitt eb5so frei und si* selb/ glei* bleibt1 als sie d>9 ungeh9d]t ihre ,unt]s*i$e entfaltet1 und re9e ,we*selwirkung mit si* 9 ihr] ,v]wirkli*ung i/4 ,wie das unbe/immte ,ti]leb5 etwa dem ,elem5te des ,wass]s1 d] ,luft od] d] ,erde1 und inn]halb dies] wi$] be/immt]n ,pr9zipi5 se95 ,odem e9bl/1 alle se9e ,mom5te 9 sie e9tau*t1 ab] sie j5] ,bes*rnkung des ,elem5ts ungea*tet 9 se9] ,ma*t und si* 9 se9em ,e9s erhlt1 und als diese besond]e ,organisation dasselbe allgeme9e ,ti]leb5 bleibt4 ,diese be/immte ursprngli*e ,natur des 9 ihr frei und ganz bleib5d5 ,bewutse9s ers*e9t als d] unmittelb>e und e9zige eig5tli*e ,inhalt dess51 0 dem ,individuum ,zweck i/2 er i/ zw> be/immt] ,inhalt1 ab] er i/ b]haupt ,inhalt nur1 ins(]n wir das ,an-si*-se9 isoli]t betra*t52 9 ,wahrheit ab] i/ er die von d] ,individualitt dur*drung5e ,realitt2 die ,wirkli*keit1 wie sie das ,bewutse9 als e9zelnes an ihm selb/ hat1 und zun*/ als sei5d1 no* ni*t als tu5d gesetzt i/4 ,fr das ,tun ab] i/ e9e/eils j5e ,be/imm!it d>um ni*t ,bes*rnkung1 b] wel*e es h9auswollte1 weil sie als sei5de ,qualitt betra*tet die e9fa*e ,f>be des ,elem5ts i/1 wor9 es si* bewegt2 &]nteils ab] i/ die ,negativitt ,be/imm!it nur am ,se92 ab] das ,tun i/ selb/ ni*ts &]es als die ,negativitt2 an d] tu5d5 ,individualitt i/ also die ,be/imm!it aufgel/ 9 ,negativitt b]haupt1 od] d5 ,inbegriff all] ,be/imm!it4 ,die e9fa*e ursprngli*e ,natur nun tritt 9 dem ,tun und dem ,bewutse9 des ,tuns 9 d5 ,unt]s*i$1 wel*] diesem zukommt4 ,es i/ zu]/ als ,geg5/&1 und zw> als ,geg5/&1 wie er no* dem ,bewutse9 angehrt1 als ,zweck vorh&51 und somit entgeg5gesetzt e9] vorh&55 ,wirkli*keit4 ,das &]e ,mom5t i/ die ,bewegung des als ruh5d vorge/ellt5 ,zwecks1 die ,v]wirkli*ung als die ,beziehung des ,zwecks auf die ganz =melle ,wirkli*keit1 hiemit die ,vor/ellung des b]ganges selb/1 od] das ,mittel4 ,das dritte i/ endli* d] ,geg5/&1 wie er ni*t mehr ,zweck1 dess5 das ,tu5de unmittelb> als des se9ig5 si* bewut i/1 sond]n wie er aus ihm h]aus und fr es als e9 ,&]es i/4--,diese v]s*i$55 ,seit5 s9d nun ab] na* dem ,begriffe dies] ,sphre s fe/zuhalt51 da d] ,inhalt 9 ihn5 d]selbe bleibt1 und ke9 ,unt]s*i$ h]e9kommt1 w$] d] ,individualitt und des ,se9s b]haupt1 no* des ,zwecks geg5 die ,individualitt als ursprngli*e ,natur1 no* geg5 die vorh&ne ,wirkli*keit1 eb5so ni*t des ,mittels geg5 sie als absolut5 ,zweck1 no* d] bewirkt5 ,wirkli*keit geg5 d5 ,zweck od] die ursprngli*e ,natur od] das ,mittel4 ,vors er/e also i/ die ursprngli* be/immte ,natur d] ,individualitt1 ihr unmittelb>es ,wes5 no* ni*t als tu5d gesetzt1 und heit s besond]e ,fhigkeit1 ,tal5t1 ,*>akt] u4s4f4 ,diese eig5tmli*e ,t9ktur des ,gei/es i/ als d] e9zige ,inhalt des ,zwecks selb/1 und ganz alle9 als die ,realitt zu betra*t54 ,/ellte man si* das ,bewutse9 vor als d>b] h9ausgeh5d und e95 &]n ,inhalt zur ,wirkli*keit br+5 woll5d1 s /ellte man es si* vor als e9 ,ni*ts 9 das ,ni*ts h9>beit5d4--,dies ursprngli*e ,wes5 i/ f]n] ni*t nur ,inhalt des ,zwecks1 sond]n an si* au* die ,wirkli*keit1 wel*e son/ als gegeb5] ,/(f des ,tuns1 als vorgefund5e und im ,tun zu bild5de ,wirkli*keit ers*e9t4 ,das ,tun i/ nmli* nur re9es b]setz5 aus d] ,=m des no* ni*t d>ge/ellt5 9 die des d>ge/ellt5 ,se9s2 das ,an-si*-se9 j5] dem ,bewutse9 entgeg5gesetzt5 ,wirkli*keit i/ zum bloen le]5 ,s*e9e h]abgesunk54 ,dies ,bewutse91 indem es si* zum ,h&eln be/immt1 lt si* also dur* d5 ,s*e9 d] vorh&55 ,wirkli*keit ni*t irre ma*51 und eb5so hat es si* aus dem ,h]umtreib5 9 le]5 ,g$ank5 und ,zweck5 auf d5 ursprngli*5 ,inhalt se9es ,wes5s zusamm5zuhalt54--,dies] ursprngli*e ,inhalt i/ zw> er/ fr das ,bewutse91 indem es ihn v]wirkli*t hat2 d] ,unt]s*i$ ab] e9es sol*51 das fr das ,bewutse9 nur inn]halb se9]1 und e9] auer ihm an si* sei5d5 ,wirkli*keit i/ h9weggefall54--,nur da fr es sei1 0 es an si* i/1 mu es h&eln1 od] das ,h&eln i/ eb5 das ,w]d5 des ,gei/es als ,bewutse94 ,0 es an si* i/1 wei es also aus se9] ,wirkli*keit4 ,das ,individuum kann dah] ni*t wiss51 0 es i/1 eh es si* dur* das ,tun zur ,wirkli*keit gebra*t hat4 --,es s*e9t ab] hiemit d5 ,zweck se9es ,tuns ni*t be/imm5 zu knn51 eh es getan hat2 ab] zuglei* mu es1 indem es ,bewutse9 i/1 die ,h&lung vorh] als die ganz se9ige1 das heit als ,zweck vor si* hab54 ,das ans ,h&eln geh5de ,individuum s*e9t si* also 9 e9em ,kreise zu bef9d51 wor9 j$es ,mom5t das &]e s*on voraussetzt1 und hiemit ke95 ,anfang f9d5 zu knn51 weil es se9 ursprngli*es ,wes51 das se9 ,zweck se9 mu1 er/ aus d] ,tat k5n5l]nt1 ab] um zu tun1 vorh] d5 ,zweck hab5 mu4 ,eb5d>um ab] hat es unmittelb> anzufang5 und1 unt] wel*5 ,um/nd5 es sei1 ohne weit]es ,b$5k5 um ,anfang1 ,mittel und ,ende zur ,ttigkeit zu s*reit52 d5n se9 ,wes5 und ansi*sei5de ,natur i/ alles 9 e9em1 ,anfang1 ,mittel und ,ende4 ,als ,anfang i/ sie 9 d5 ,um/nd5 des ,h&elns vorh&51 und das ,int]esse1 wel*es das ,individuum an etwas f9det1 i/ die s*on gegeb5e ,antwort auf die ,frage3 ob und 0 hi] zu tun i/4 ,d5n 0 e9e vorgefund5e ,wirkli*keit zu se9 s*e9t1 i/ an si* se9e ursprngli*e ,natur1 wel*e nur d5 ,s*e9 e9es ,se9s hat--e95 ,s*e91 d] 9 dem ,begriffe des si* entzwei5d5 ,tuns liegt--1 ab] als se9e ursprngli*e ,natur si* 9 dem ,int]esse1 das es an ihr f9det1 ausspri*t4--,eb5so i/ das ,wie od] die ,mittel an und fr si* be/immt4 ,das ,tal5t i/ glei*falls ni*ts &]s als die be/immte ursprngli*e ,individualitt1 betra*tet als inn]es ,mittel1 od] b]gang des ,zwecks zur ,wirkli*keit4 ,das wirkli*e ,mittel ab] und d] reale b]gang i/ die ,e9heit des ,tal5ts1 und d] im ,int]esse vorh&55 ,natur d] ,sa*e2 j5es /ellt am ,mittel die ,seite des ,tuns1 dieses die ,seite des ,inhalts vor1 beide s9d die ,individualitt selb/1 als ,dur*dr+ung des ,se9s und des ,tuns4 ,0 also vorh&5 i/1 s9d vorgefund5e ,um/nde1 die an si* die ursprngli*e ,natur des ,individuums s9d2 als d5n das ,int]esse1 wel*es sie eb5 als das se9ige od] als ,zweck setzt2 endli* die ,v]knpfung und ,aufhebung dieses ,geg5satzes im ,mittel4 ,diese ,v]knpfung fllt selb/ no* inn]halb des ,bewutse9s1 und das soeb5 betra*tete ,ganze i/ die e9e ,seite e9es ,geg5satzes4 ,dies] no* brige ,s*e9 von ,entgeg5setzung wird dur* d5 b]gang selb/ od] das ,mittel aufgehob51--d5n es i/ ,e9heit des uern und ,inn]n1 das ,geg5teil d] ,be/imm!it1 wel*e es als innres ,mittel hat1 es hebt sie also auf und setzt si*1 diese ,e9heit des ,tuns und des ,se9s eb5so als ueres1 als die wirkli* geword5e ,individualitt selb/2 d4i4 die fr sie selb/ als das ,sei5de gesetzt i/4 ,die ganze ,h&lung tritt auf diese ,weise w$] als die ,um/nde no* als ,zweck no* ,mittel no* als ,w]k aus si* h]aus4 ,mit dem ,w]ke ab] s*e9t d] ,unt]s*i$ d] ursprngli*5 ,natur5 e9zutret52 das ,w]k i/ wie die ursprngli*e ,natur1 wel*e es ausdrckt1 e9 be/immtes1 d5n vom ,tun frei entlass5 als sei5de ,wirkli*keit1 i/ die ,negativitt als ,qualitt an ihm4 ,das ,bewutse9 ab] be/immt si* ihm geg5b] als dasj5ige1 wel*es die ,be/imm!it als ,negativitt b]haupt1 als ,tun1 an ihm hat2 es i/ also das ,allgeme9e geg5 j5e ,be/imm!it des ,w]ks1 kann es also mit &]n v]glei*5 und hi]aus die ,individualitt5 selb/ als v]s*i$5e fass52 das 9 se9em ,w]ke weit] b]greif5de ,individuum entw$] als /rk]e ,en]gie des ,will5s1 od] als rei*]e ,natur1 das heit e9e sol*e1 d]5 ursprngli*e ,be/imm!it w5ig] bes*rnkt i/1--e9e &]e h+eg5 als e9e s*w*]e und drftig]e ,natur4 ,geg5 dies5 unwes5tli*5 ,unt]s*i$ d] ,gre wrde das ,gute und ,s*le*te e95 absolut5 ,unt]s*i$ ausdrck52 ab] hi] f9det dies] ni*t /att4 ,0 auf die e9e od] &]e ,weise g5omm5 wrde1 i/ auf glei*e ,weise e9 ,tun und ,treib51 e9 ,si*-d>/ell5 und ,ausspre*5 e9] ,individualitt1 und d>um alles gut1 und es wre eig5tli* ni*t zu sag51 0 das ,s*le*te se9 sollte4 ,0 e9 s*le*tes ,w]k g5annt wrde1 i/ das individuelle ,leb5 e9] be/immt5 ,natur1 die si* d>9 v]wirkli*t2 zu e9em s*le*t5 ,w]ke wrde es nur dur* d5 v]glei*5d5 ,g$ank5 v]dorb51 d] ab] etwas ,le]es i/1 da er b] das ,wes5 des ,w]ks1 e9 ,si*-ausspre*5 d] ,individualitt zu se91 h9ausgeht und son/1 man wei ni*t 01 d>an su*t und fod]t4--,er knnte nur d5 vorh9 angefhrt5 ,unt]s*i$ betreff52 dies] i/ ab] an si*1 als ,greunt]s*i$1 e9 unwes5tli*]2 und hi] be/immt d>um1 weil es v]s*i$5e ,w]ke od] ,individualitt5 wr51 die mite9&] v]gli*5 wrd52 ab] diese geh5 e9&] ni*ts an2 j$es bezieht si* nur auf si* selb/4 ,die ursprngli*e ,natur i/ alle9 das ,an-si*1 od] das1 0 als ,ma/ab d] ,beurteilung des ,w]ks und umgekehrt zugrunde gelegt w]d5 knnte2 beides ab] entspri*t si* e9&]1 es i/ ni*ts fr die ,individualitt1 0 ni*t dur* sie1 od] es gibt ke9e ,wirkli*keit1 die ni*t ihre ,natur und ihr ,tun1 und ke9 ,tun no* ,an-si* d]selb51 das ni*t wirkli* i/1 und nur diese ,mom5te s9d zu v]glei*54 ,es f9det dah] b]haupt w$] ,erhebung1 no* ,klage1 no* ,reue /att2 d5n d]glei*5 alles kmmt aus dem ,g$ank5 h]1 d] si* e95 &]n ,inhalt und e9 &]es ,an-si* e9bildet1 als die ursprngli*e ,natur des ,individuums und ihre 9 d] ,wirkli*keit vorh&5e ,ausfhrung i/4 ,0 es sei1 das es tut und ihm wid]fhrt1 dies hat es getan1 und i/ es selb/2 es kann nur das ,bewutse9 des re95 b]setz5s se9] selb/ aus d] ,na*t d] ,mgli*keit 9 d5 ,tag d] ,geg5w>t1 des ab/rakt5 ,an-si* 9 die ,b$eutung des wirkli*5 ,se9s1 und die ,gewiheit hab51 da 0 9 diesem ihm vorkommt1 ni*ts &]s i/1 als 0 9 j5] s*lief4 ,das ,bewutse9 dies] ,e9heit i/ zw> eb5falls e9e ,v]glei*ung1 ab] 0 v]gli*5 wird1 hat eb5 nur d5 ,s*e9 des ,geg5satzes2 e9 ,s*e9 d] ,=m1 d] fr das ,selb/bewutse9 d] ,v]nunft1 da die ,individualitt an ihr selb/ die ,wirkli*keit i/1 ni*ts mehr als ,s*e9 i/4 ,das ,individuum kann also1 da es wei1 da es 9 se9] ,wirkli*keit ni*ts &]es f9d5 kann als ihre ,e9heit mit ihm1 od] nur die ,gewiheit se9] selb/ 9 ihr] ,wahrheit1 und da es also imm] se95 ,zweck errei*t1 nur ,freude an si* erleb54 ,dies i/ d] ,begriff1 wel*5 das ,bewutse91 das si* se9] als absolut] ,dur*dr+ung d] ,individualitt und des ,se9s gewi i/1 von si* ma*t2 seh5 wir1 ob er si* ihm dur* die ,erfahrung be/tigt1 und se9e ,realitt damit b]e9/immt4 ,das ,w]k i/ die ,realitt1 wel*e das ,bewutse9 si* gibt2 es i/ dasj5ige1 wor9 das ,individuum das fr es i/1 0 es an si* i/1 und s da das ,bewutse91 fr wel*es es 9 dem ,w]ke wird1 ni*t das besond]e1 sond]n das allgeme9e ,bewutse9 i/2 es hat si* im ,w]ke b]haupt 9 das ,elem5t d] ,allgeme9heit1 9 d5 be/imm!itslos5 ,raum des ,se9s h9ausge/ellt4 ,das von se9em ,w]ke zurcktret5de ,bewutse9 i/ 9 d] ,tat das allgeme9e--weil es die absolute ,negativitt od] das ,tun 9 diesem ,geg5satze wird--geg5 se9 ,w]k1 wel*es das be/immte i/2 es geht also b] si* als ,w]k h9aus1 und i/ selb/ d] be/imm!itslose ,raum1 d] si* von se9em ,w]ke ni*t erfllt f9det4 ,w5n vorh9 im ,begriffe si* do* ihre ,e9heit erhielt1 s ges*ah dies eb5dadur*1 da das ,w]k als sei5des ,w]k aufgehob5 wurde4 ,ab] es soll se91 und es i/ zu seh51 wie 9 se9em ,se9 die ,individualitt se9e ,allgeme9heit erhalt51 und si* zu befri$ig5 wiss5 wird4--,zun*/ i/ das geword5e ,w]k fr si* zu betra*t54 ,es hat die ganze ,natur d] ,individualitt mitempfang52 se9 ,se9 i/ dah] selb/ e9 ,tun1 wor9 si* alle ,unt]s*i$e dur*dr+5 und aufls52 das ,w]k i/ also 9 e9 ,be/eh5 h9ausgeworf51 wor9 die ,be/imm!it d] ursprngli*5 ,natur 9 d] ,tat geg5 &]e be/immte ,natur5 si* h]auskehrt1 9 sie e+reift1 wie diese &]e 9 sie1 und si* als v]s*w9d5des ,mom5t 9 dies] allgeme95 ,bewegung v]li]t4 ,w5n inn]halb des ,begriffs d] an und fr si* selb/ real5 ,individualitt alle ,mom5te1 ,um/nde1 ,zweck1 ,mittel1 und die ,v]wirkli*ung e9&] glei* s9d1 und die ursprngli*e be/immte ,natur nur als allgeme9es ,elem5t gilt1 s kmmt dageg51 indem dies ,elem5t geg5/ndli*es ,se9 wird1 se9e ,be/imm!it als sol*e 9 dem ,w]ke an d5 ,tag1 und erhlt ihre ,wahrheit 9 ihr] ,auflsung4 ,nh] /ellt diese ,auflsung si* s d>1 da 9 dies] ,be/imm!it das ,individuum als dieses si* wirkli* geword5 i/2 ab] sie i/ ni*t nur ,inhalt d] ,wirkli*keit1 sond]n eb5so ,=m d]selb51 od] die ,wirkli*keit als sol*e b]haupt i/ eb5 diese ,be/imm!it1 dem ,selb/bewutse9 entgeg5gesetzt zu se94 ,von dies] ,seite zeigt sie si* als die aus dem ,begriffe v]s*wund5e1 nur vorgefund5e fremde ,wirkli*keit4 ,das ,w]k i/1 d4h4 es i/ fr &]e ,individualitt51 und fr sie e9e fremde ,wirkli*keit1 an d]5 ,/elle sie die ihrige setz5 mss51 um dur* ihr ,tun si* das ,bewutse9 ihr] ,e9heit mit d] ,wirkli*keit zu geb52 od] ihr dur* ihre ursprngli*e ,natur gesetztes ,int]esse an j5em ,w]ke i/ e9 &]es als das eig5tmli*e ,int]esse dieses ,w]ks1 wel*es hi$ur* zu etwas &]em gema*t i/4 ,das ,w]k i/ also b]haupt etwas ,v]gngli*es1 das dur* das ,wid]spiel &]] ,krfte und ,int]esse ausgels*t wird1 und vielmehr die ,realitt d] ,individualitt als v]s*w9d5d1 d5n als vollbra*t d>/ellt4 ,es ent/eht dem ,bewutse9 also 9 se9em ,w]ke d] ,geg5satz des ,tuns und des ,se9s1 wel*] 9 d5 frh]n ,ge/alt5 des ,bewutse9s zuglei* d] ,anfang des ,tuns w>1 hi] nur ,resultat i/4 ,er hat ab] 9 d] ,tat glei*falls zugrunde geleg51 indem das ,bewutse9 als an si* reale ,individualitt ans ,h&eln g+2 d5n dem ,h&eln w> die be/immte ursprngli*e ,natur als das ,an-si* vorausgesetzt1 und das re9e ,vollbr+5 um des ,vollbr+5s will5 hatte sie zum ,inhalte4 ,das re9e ,tun i/ ab] die si* selb/ glei*e ,=m1 wel*] hiemit die ,be/imm!it d] ursprngli*5 ,natur unglei* i/4 ,es i/ hi]1 wie son/1 glei*gltig1 wel*es von beid5 ,begriff und wel*es ,realitt g5annt wird2 die ursprngli*e ,natur i/ das ,g$a*te od] das ,an-si* geg5 das ,tun1 wor9 sie er/ ihre ,realitt hat2 od] die ursprngli*e ,natur i/ das ,se9 eb5s[ohl d] ,individualitt als sol*] wie ihr] als ,w]k1 das ,tun ab] i/ d] ursprngli*e ,begriff1 als absolut] b]gang1 od] als das ,w]d54 ,diese ,unangemess5heit des ,begriffs und d] ,realitt1 die 9 se9em ,wes5 liegt1 erfhrt das ,bewutse9 9 se9em ,w]ke2 9 diesem wird es si* also1 wie es 9 ,wahrheit i/1 und se9 le]] ,begriff von si* selb/ v]s*w9det4 ,9 diesem ,grundwid]spru*e des ,w]ks1 das die ,wahrheit dies] si* an si* real5 ,individualitt i/1 tret5 somit wi$] alle ,seit5 d]selb5 als wid]spre*5d auf2 od] das ,w]k1 als d] ,inhalt d] ganz5 ,individualitt aus dem ,tun1 wel*es die negative ,e9heit i/ und alle ,mom5te gefang5 hlt1 9 das ,se9 h]ausge/ellt1 lt sie nun frei2 und im ,elem5te des ,be/eh5s w]d5 sie glei*gltig geg5e9&]4 ,begriff und ,realitt tr5n5 si* also als ,zweck und als dasj5ige1 0 die ursprngli*e ,wes5heit i/4 ,es i/ zufllig1 da d] ,zweck wahrhaftes ,wes5 habe1 od] da das ,an-si* zum ,zwecke gema*t w]de4 ,eb5so tret5 wi$] ,begriff und ,realitt als b]gang 9 die ,wirkli*keit und als ,zweck ause9&]2 od] es i/ zufllig1 da das d5 ,zweck ausdrck5de ,mittel gewhlt w]de4 ,und endli* diese inn]e ,mom5te zusamm51 sie mg5 9 si* e9e ,e9heit hab5 od] ni*t1 das ,tun des ,individuums i/ wi$] zufllig geg5 die ,wirkli*keit b]haupt2 das ,glck ents*eidet eb5s[ohl fr e95 s*le*t be/immt5 ,zweck und s*le*tgewhlte ,mittel als geg5 sie4 ,w5n nun hiemit dem ,bewutse9 an se9em ,w]ke d] ,geg5satz des ,woll5s und ,vollbr+5s1 des ,zwecks und d] ,mittel und wi$] dieses ,inn]li*5 zusamm5 und d] ,wirkli*keit selb/ wird1 0 b]haupt die ,zuflligkeit se9es ,tuns 9 si* befat1 s i/ ab] eb5so au* die ,e9heit und die ,notw5digkeit desselb5 vorh&52 diese ,seite greift b] j5e b]1 und die ,erfahrung von d] ,zuflligkeit des ,tuns i/ selb/ nur e9e zufllige ,erfahrung4 ,die ,notw5digkeit des ,tuns be/eht d>91 da ,zweck s*le*?9 auf die ,wirkli*keit bezog5 i/1 und diese ,e9heit i/ d] ,begriff des ,tuns2 es wird geh&elt1 weil das ,tun an und fr si* selb/ das ,wes5 d] ,wirkli*keit i/4 ,9 dem ,w]ke ergibt si* zw> die ,zuflligkeit1 wel*e das ,vollbra*tse9 geg5 das ,woll5 und ,vollbr+5 hat1 und diese ,erfahrung1 wel*e als die ,wahrheit gelt5 zu mss5 s*e9t1 wid]spri*t j5em ,begriffe d] ,h&lung4 ,betra*t5 wir j$o* d5 ,inhalt dies] ,erfahrung 9 se9] ,voll/ndigkeit1 s i/ er das v]s*w9d5de ,w]k2 0 si* erhlt1 i/ ni*t das ,v]s*w9d51 sond]n das ,v]s*w9d5 i/ selb/ wirkli* und an das ,w]k geknpft1 und v]s*w9det selb/ mit diesem2 das ,negative geht mit dem ,positiv51 dess5 ,negation es i/1 selb/ zugrunde4 ,dies ,v]s*w9d5 des ,v]s*w9d5s liegt 9 dem ,begriffe d] an si* real5 ,individualitt selb/2 d5n dasj5ige1 wor9 das ,w]k1 od] 0 an ihm1 v]s*w9det1 und 0 demj5ig51 0 ,erfahrung g5annt word51 se9e b]ma*t b] d5 ,begriff1 d5 die ,individualitt von si* selb/ hat1 geb5 sollte1 i/ die geg5/ndli*e ,wirkli*keit2 sie ab] i/ e9 ,mom5t1 wel*es au* 9 diesem ,bewutse9 selb/ ke9e ,wahrheit mehr fr si* hat1 diese be/eht nur 9 d] ,e9heit desselb5 mit dem ,tun1 und das wahre ,w]k i/ nur j5e ,e9heit des ,tuns und des ,se9s1 des ,woll5s und ,vollbr+5s4 ,dem ,bewutse9 i/ also um d] se9em ,h&eln zugrunde lieg5d5 ,gewiheit1 die ihr entgeg5gesetzte ,wirkli*keit selb/ e9 sol*es1 wel*es nur fr es i/2 ihm als 9 si* zurckgekehrt5 ,selb/bewutse91 dem all] ,geg5satz v]s*wund5 i/1 kann er ni*t mehr 9 dies] ,=m se9es ,fr-si*-se9s geg5 die ,wirkli*keit w]d52 sond]n d] ,geg5satz und die ,negativitt1 die an dem ,w]ke zum ,vors*e9 kommt1 trifft hiemit ni*t nur d5 ,inhalt des ,w]ks od] au* des ,bewutse9s1 sond]n die ,wirkli*keit als sol*e1 und damit d5 nur dur* sie und an ihr vorh&55 ,geg5satz und das ,v]s*w9d5 des ,w]ks4 ,auf diese ,weise reflekti]t si* also das ,bewutse9 9 si* aus se9em v]gngli*5 ,w]ke1 und behauptet se95 ,begriff und ,gewiheit als das ,sei5de und ,bleib5de1 geg5 die ,erfahrung von d] ,zuflligkeit des ,tuns2 es erfhrt 9 d] ,tat se95 ,begriff1 9 wel*em die ,wirkli*keit nur e9 ,mom5t1 etwas fr es1 ni*t das ,an- und ,fr-si* i/2 es erfhrt sie als v]s*w9d5des ,mom5t1 und sie gilt ihm dah] nur als ,se9 b]haupt1 dess5 ,allgeme9heit mit dem ,tun dasselbe i/4 ,diese ,e9heit i/ das wahre ,w]k2 es i/ die ,sa*e selb/1 wel*e si* s*le*?9 behauptet und als das ,bleib5de erfahr5 wird1 unabhngig von d] ,sa*e1 wel*e die ,zuflligkeit des individuell5 ,tuns als e9es sol*51 d] ,um/nde1 ,mittel und d] ,wirkli*keit i/4 ,die ,sa*e selb/ i/ dies5 ,mom5t5 nur ins(]n entgeg5gesetzt1 als sie isoli]t gelt5 soll51 i/ ab] wes5tli* als ,dur*dr+ung d] ,wirkli*keit und d] ,individualitt die ,e9heit d]selb52 eb5s[ohl e9 ,tun1 und als ,tun re9es ,tun b]haupt1 damit eb5sosehr ,tun dieses ,individuums1 und dies ,tun als ihm no* angehrig im ,geg5satze geg5 die ,wirkli*keit1 als ,zweck2 eb5so i/ sie d] b]gang aus dies] ,be/imm!it 9 die entgeg5gesetzte2 und endli* e9e ,wirkli*keit1 wel*e fr das ,bewutse9 vorh&5 i/4 ,die ,sa*e selb/ drckt hiemit die gei/ige ,wes5heit aus1 wor9 alle diese ,mom5te aufgehob5 s9d als frsi*gelt5de1 also nur als allgeme9e gelt51 und wor9 dem ,bewutse9 se9e ,gewiheit von si* selb/ geg5/ndli*es ,wes51 e9e ,sa*e1 i/2 d] aus dem ,selb/bewutse9 als d] se9ige h]ausgeborne ,geg5/&1 ohne aufzuhr51 frei]1 eig5tli*] ,geg5/& zu se94--,das ,d+ d] s9nli*5 ,gewiheit und des ,wahrnehm5s hat nun fr das ,selb/bewutse9 alle9 se9e ,b$eutung dur* es2 hi]auf b]uht d] ,unt]s*i$ e9es ,d+s und e9] ,sa*e4--,es wird e9e d] s9nli*5 ,gewiheit und ,wahrnehmung entspre*5de ,bewegung d>an dur*lauf54 ,9 d] ,sa*e selb/ also1 als d] geg5/ndli* gewordn5 ,dur*dr+ung d] ,individualitt und d] ,geg5/ndli*keit selb/1 i/ dem ,selb/bewutse9 se9 wahr] ,begriff von si* geword51 od] es i/ zum ,bewutse9 se9] ,sub/anz gekomm54 ,es i/ zuglei*1 wie es hi] i/1 e9 soeb5 geword5es und dah] unmittelb>es ,bewutse9 d]selb51 und dies i/ die be/immte ,weise1 9 wel*] das gei/ige ,wes5 hi] vorh&51 und no* ni*t zur wahrhaft real5 ,sub/anz g$ieh5 i/4 ,die ,sa*e selb/ hat 9 diesem unmittelb>5 ,bewutse9 d]selb5 die ,=m des e9fa*5 ,wes5s1 wel*es als allgeme9es alle se9e v]s*i$55 ,mom5te 9 si* en?lt und ihn5 zukommt1 ab] au* wi$] glei*gltig geg5 sie als be/immte ,mom5te und frei fr si* i/1 und als diese freie e9fa*e1 ab/rakte ,sa*e selb/1 als das ,wes5 gilt4 ,die v]s*i$55 ,mom5te d] ursprngli*5 ,be/imm!it od] d] ,sa*e dieses ,individuums1 se9es ,zwecks1 d] ,mittel1 des ,tuns selb/ und d] ,wirkli*keit1 s9d fr dieses ,bewutse9 e9]seits e9zelne ,mom5te1 wel*e es geg5 die ,sa*e selb/ v]lass5 und aufgeb5 kann2 &]]seits ab] hab5 sie alle die ,sa*e selb/ nur s zum ,wes51 da sie als das ab/rakte ,allgeme9e d]selb5 an j$em dies] v]s*i$55 ,mom5te si* f9det und ,prdikat d]selb5 se9 kann4 ,sie selb/ i/ no* ni*t das ,subjekt1 sond]n dafr gelt5 j5e ,mom5te1 weil sie auf die ,seite d] ,e9zelnheit b]haupt fall51 die ,sa*e selb/ ab] nur er/ das e9fa* ,allgeme9e i/4 ,sie i/ die ,gattung1 wel*e si* 9 all5 dies5 ,mom5t5 als ihr5 ,art5 f9det1 und eb5so frei davon i/4 ,das ,bewutse9 heit ehrli*1 wel*es e9e/eils zu diesem ,idealismus gekomm51 d5 die ,sa*e selb/ ausdrckt1 und &]nteils an ihr als dies] =mal5 ,allgeme9heit das ,wahre hat2 dem es imm] nur um sie zu tun i/1 das si* dah] 9 ihr5 v]s*i$55 ,mom5t5 od] ,art5 h]umtreibt1 und indem es sie 9 e9em d]selb5 od] 9 e9] ,b$eutung ni*t errei*t1 eb5dadur* 9 dem &]n ihr] habhaft wird1 somit die ,befri$igung 9 d] ,tat imm] gew9nt1 wel*e diesem ,bewutse9 se9em ,begriffe na* zuteil w]d5 sollte4 ,es mag geh51 wie es w1 s hat es die ,sa*e selb/ vollbra*t und errei*t1 d5n sie i/ als diese allgeme9e ,gattung j5] ,mom5te ,prdikat all]4 ,br+t es e95 ,zweck ni*t zur ,wirkli*keit1 s hat es ihn do* gewollt1 das heit1 es ma*t d5 ,zweck als ,zweck1 das re9e ,tun1 wel*es ni*ts tut1 zur ,sa*e selb/2 und kann si* dah] s ausdrck5 und tr/51 da do* imm] etwas getan und getrieb5 word5 i/4 ,da das ,allgeme9e selb/ das ,negative od] das ,v]s*w9d5 unt] si* en?lt1 s i/ au* dies1 da das ,w]k si* v]ni*tet1 selb/ se9 ,tun2 es hat die &]n dazu g]eizt1 und f9det 9 dem ,v]s*w9d5 se9] ,wirkli*keit no* die ,befri$igung1 wie bse ,jung5 9 d] ,ohrfeige1 die sie erhalt51 si* selb/ g5ieen1 nmli* als ,ursa*e d]selb54 ,od] es hat die ,sa*e selb/ auszufhr5 au* ni*t e9mal v]su*t1 und g> ni*ts getan1 s hat es ni*t gemo*t2 die ,sa*e selb/ i/ ihm eb5 ,e9heit se9es ,ents*lusses und d] ,realitt2 es behauptet1 da die ,wirkli*keit ni*ts &]s wre als se9 ,mg54--,es i/ endli* etwas ihm ,int]essantes b]haupt ohne se9 ,zutun geword51 s i/ ihm diese ,wirkli*keit die ,sa*e selb/ eb5 9 dem ,int]esse1 das es d>an f9det1 ob sie glei* ni*t von ihm h]vorgebra*t word5 i/2 i/ es e9 ,glck1 das ihm p]snli* wid]fahr51 s hlt es d>auf als auf se9e ,tat und ,v]di5/2 i/ es son/ e9e ,weltbegeb5heit1 die es weit] ni*ts angeht1 s ma*t es sie eb5so zu d] se9ig51 und tatloses ,int]esse gilt ihm fr ,p>tei1 die es dafr od] dawid] g5omm5 und bekmpft od] gehalt5 hat4 ,die ,ehrli*keit dieses ,bewutse9s1 s[ie die ,befri$igung1 die es all5?alb5 erlebt1 be/eht1 wie erhellt1 9 d] ,tat d>91 da es se9e ,g$ank51 die es von d] ,sa*e selb/ hat1 ni*t zusamm5br+t4 ,die ,sa*e selb/ i/ ihm eb5s[ohl se9e ,sa*e wie g> ke9 ,w]k1 od] das re9e ,tun und d] le]e ,zweck1 od] au* e9e tatlose ,wirkli*keit2 es ma*t e9e ,b$eutung na* d] &]n zum ,subjekte dieses ,prdikats1 und v]git die e9e na* d] &]n4 ,itzt im bloen ,gewollt- od] au* im ,ni*tgemo*thab5 hat die ,sa*e selb/ die ,b$eutung des le]5 ,zwecks1 und d] g$a*t5 ,e9heit des ,woll5s und ,vollbr+5s4 ,d] ,tro/ b] die ,v]ni*tung des ,zwecks1 do* gewollt od] do* re9 getan1 s[ie die ,befri$igung1 d5 &]n etwas zu tun gegeb5 zu hab51 ma*t das re9e ,tun od] das ganz s*le*te ,w]k zum ,wes51 d5n dasj5ige i/ e9 s*le*tes zu n5n51 wel*es g> ke9es i/4 ,endli* beim ,glcksfall1 die ,wirkli*keit vorzuf9d51 wird dieses ,se9 ohne ,tat zur ,sa*e selb/4 ,die ,wahrheit dies] ,ehrli*keit ab] i/1 ni*t s ehrli* zu se91 als sie aussieht4 ,d5n sie kann ni*t s g$ank5los se91 diese v]s*i$55 ,mom5te 9 d] ,tat s ause9&]fall5 zu lass51 sond]n sie mu das unmittelb>e ,bewutse9 b] ihr5 ,geg5satz hab51 weil sie si* s*le*?9 aufe9&] bezieh54 ,das re9e ,tun i/ wes5tli* ,tun dieses ,individuums1 und dieses ,tun i/ eb5so wes5tli* e9e ,wirkli*keit od] e9e ,sa*e4 ,umgekehrt i/ die ,wirkli*keit wes5tli* nur als se9 ,tun1 s[ie als ,tun b]haupt2 und se9 ,tun i/ zuglei* nur wie ,tun b]haupt1 s au* ,wirkli*keit4 ,indem es ihm also nur um die ,sa*e selb/ als ab/rakte ,wirkli*keit zu tun s*e9t1 i/ au* dies vorh&51 da es ihm um sie als se9 ,tun zu tun i/4 ,ab] eb5so1 indem es ihm nur ums ,tun und ,treib5 zu tun i/1 i/ es ihm damit ni*t ,ern/1 sond]n es i/ ihm um e9e ,sa*e zu tun1 und um die ,sa*e als die se9ige4 ,indem es endli* nur se9e ,sa*e und se9 ,tun zu woll5 s*e9t1 i/ es wi$] um die ,sa*e b]haupt od] die an und fr si* bleib5de ,wirkli*keit zu tun4 ,wie die ,sa*e selb/ und ihre ,mom5te hi] als ,inhalt ers*e951 eb5so notw5dig s9d sie au* als ,=m5 an dem ,bewutse94 ,sie tret5 als ,inhalt nur auf1 um zu v]s*w9d51 und j$es ma*t dem &]n ,platz4 ,sie mss5 dah] 9 d] ,be/imm!it1 als aufgehob5e1 vorh&5 se92 s ab] s9d sie ,seit5 des ,bewutse9s selb/4 ,die ,sa*e selb/ i/ als das ,an-si* od] se9e ,reflexion 9 si* vorh&51 die ,v]drngung d] ,mom5te ab] dur*e9&] drckt si* an ihm s aus1 da sie ni*t an si*1 sond]n nur fr e9 ,&]es an ihm gesetzt s9d4 ,das e9e d] ,mom5te des ,inhalts wird von ihm dem ,tage ausgesetzt1 und fr &]e vorge/ellt2 das ,bewutse9 i/ ab] zuglei* d>aus 9 si* reflekti]t1 und das ,entgeg5gesetzte eb5so 9 ihm vorh&52 es behlt es fr si*1 als das se9ige4 ,es i/ zuglei* au* ni*t irg5de9es d]selb51 wel*es alle9 nur h9ausge/ellt1 und e9 &]es1 das nur im ,inn]n behalt5 wrde1 sond]n das ,bewutse9 we*selt mit ihn5 ab2 d5n es mu das e9e wie das &]e zum wes5tli*5 fr si* und fr die &]e ma*54 ,das ,ganze i/ die si* beweg5de ,dur*dr+ung d] ,individualitt und des ,allgeme952 weil ab] dies ,ganze fr dies ,bewutse9 nur als das e9fa*e ,wes5 und damit als die ,ab/raktion d] ,sa*e selb/ vorh&5 i/1 fall5 se9e ,mom5te als getr5nte auer ihr und ause9&]2 und als ,ganzes wird es nur dur* die tr5n5de ,abwe*slung des ,aus/ell5s und des ,fr-si*-behalt5s ers*pft und d>ge/ellt4 ,indem 9 dies] ,abwe*slung das ,bewutse9 e9 ,mom5t fr si* und als wes5tli*es 9 se9] ,reflexion1 e9 &]es ab] nur uerli* an ihm od] fr die &]n hat1 tritt damit e9 ,spiel d] ,individualitt5 mite9&] e91 wor9 sie s[ohl si* selb/ als si* geg5seitig s[ohl betrg5 als betrog5 f9d54 ,e9e ,individualitt geht also1 etwas auszufhr52 sie s*e9t damit etwas zur ,sa*e gema*t zu hab52 sie h&elt1 wird d>9 fr ,&]e1 und es s*e9t ihr um die ,wirkli*keit zu tun zu se94 ,die ,&]n nehm5 also das ,tun d]selb5 fr e9 ,int]esse an d] ,sa*e als sol*]1 und fr d5 ,zweck1 da die ,sa*e an si* ausgefhrt sei2 glei*gltig1 ob von d] er/5 ,individualitt od] von ihn54 ,indem sie hi5a* diese ,sa*e s*on von ihn5 zu/&e gebra*t aufzeig5 od]1 wo ni*t1 ihre ,hlfe anbiet5 und lei/51 s i/ j5es ,bewutse9 vielmehr da h]aus1 wo sie me951 da es sei2 es i/ se9 ,tun und ,treib51 0 es bei d] ,sa*e int]essi]t1 und indem sie innew]d51 da dies die ,sa*e selb/ w>1 f9d5 sie si* also getus*t4--,ab] 9 d] ,tat w> ihr ,h]beieil51 um zu helf51 selb/ ni*ts &]s1 als da sie ihr ,tun1 ni*t die ,sa*e selb/1 seh5 und zeig5 wollt52 d4h4 sie wollt5 das &]e auf eb5 die ,weise betrg51 als sie si* betrog5 word5 zu se9 bes*w]54--,indem es nun itzt h]ausgekehrt i/1 da das eigne ,tun und ,treib51 das ,spiel se9] ,krfte fr die ,sa*e selb/ gilt1 s s*e9t das ,bewutse91 se9 ,wes5 fr si*1 ni*t fr die &]n1 zu treib51 und nur bekmm]t um das ,tun als das se9ige1 ni*t um es als e9 ,tun d] &]n1 hiemit die &]n eb5so 9 ihr] ,sa*e gewhr5 zu lass54 ,alle9 sie irr5 si* wi$]2 es i/ s*on da h]aus1 wo sie es zu se9 me9t54 ,es i/ ihm ni*t um die ,sa*e als diese se9e e9zelne zu tun1 sond]n um sie als ,sa*e1 als ,allgeme9es1 das fr alle i/4 ,es mis*t si* also 9 ihr ,tun und ,w]k1 und w5n es ihn5 dasselbe ni*t mehr aus d] ,h& nehm5 kann1 int]essi]t es si* w5ig/5s dadur* dabei1 da es si* dur* ,urteil5 zu tun ma*t2 drckt es ihm d5 ,/empel se9] ,billigung und se9es ,lobes auf1 s i/ dies s geme9t1 da es am ,w]ke ni*t nur das ,w]k selb/ lobt1 sond]n zuglei* se9e eigne ,gromut und ,migung1 das ,w]k ni*t als ,w]k und au* ni*t dur* se95 ,tadel v]dorb5 zu hab54 ,indem es e9 ,int]esse am ,w]ke zeigt1 g5iet es si* selb/ d>92 eb5so i/ ihm das ,w]k1 das von ihm getadelt wird1 willkomm5 fr eb5 dies5 ,g5u se9es eign5 ,tuns1 d] ihm dadur* v]s*afft wird4 ,die ab] si* dur* diese ,e9mis*ung fr betrog5 halt5 od] ausgeb51 wollt5 vielmehr selb/ auf glei*e ,weise betrg54 ,sie geb5 ihr ,tun und ,treib5 fr etwas aus1 das nur fr sie selb/ i/1 wor9 sie nur si* und ihr eignes ,wes5 bezweckt54 ,alle9 indem sie etwas tun1 und hiemit si* d>/ell5 und dem ,tage zeig51 wid]spre*5 sie unmittelb> dur* die ,tat ihrem ,vorgeb51 d5 ,tag selb/1 das allgeme9e ,bewutse9 und die ,teilnahme all] auss*lieen zu woll52 die ,v]wirkli*ung i/ vielmehr e9e ,aus/ellung des ,se9ig5 9 das allgeme9e ,elem5t1 wodur* es zur ,sa*e all] wird und w]d5 soll4 ,es i/ also eb5so ,betrug se9] selb/ und d] &]n1 w5n es nur um die re9e ,sa*e zu tun se9 soll2 e9 ,bewutse91 das e9e ,sa*e auftut1 ma*t vielmehr die ,erfahrung1 da die &]n1 wie die ,flieg5 zu fris* aufge/ellt] ,mil*1 h]beieil5 und si* dabei ges*ftig wiss5 woll52 und sie an ihm1 da es ihm eb5so ni*t um die ,sa*e als ,geg5/&1 sond]n als um die se9ige zu tun i/4 ,h+eg51 w5n nur das ,tun selb/1 d] ,gebrau* d] ,krfte und ,fhigkeit5 od] das ,ausspre*5 dies] ,individualitt1 das ,wes5tli*e se9 soll1 s wird eb5so geg5seitig die ,erfahrung gema*t1 da alle si* rhr5 und fr e+elad5 halt51 und /att e9es re95 ,tuns od] e9es e9zeln5 eig5tmli*5 ,tuns vielmehr etwas1 das eb5s[ohl fr &]e i/1 od] e9e ,sa*e selb/ aufgetan wurde4 ,es ges*ieht 9 beid5 ,fll5 dasselbe1 und hat nur e95 v]s*i$55 ,s9n geg5 d5j5ig51 d] dabei ang5omm5 wurde und gelt5 sollte4 ,das ,bewutse9 erfhrt beide ,seit5 als glei* wes5tli*e ,mom5te1 und hi]9 0 die ,natur d] ,sa*e selb/ i/1 nmli* w$] nur ,sa*e1 wel*e dem ,tun b]haupt und dem e9zeln5 ,tun1 no* ,tun1 wel*es dem ,be/eh5 entgeg5gesetzt und die von dies5 ,mom5t5 als ihr5 ,art5 freie ,gattung wre1 sond]n e9 ,wes51 dess5 ,se9 das ,tun des e9zeln5 ,individuums und all] ,individu51 und dess5 ,tun unmittelb> fr &re1 od] e9e ,sa*e i/1 und nur ,sa*e i/ als ,tun all] und j$]2 das ,wes51 wel*es das ,wes5 all] ,wes51 das gei/ige ,wes5 i/4 ,das ,bewutse9 erfhrt1 da ke9s j5] ,mom5te ,subjekt i/1 sond]n si* vielmehr 9 d] allgeme95 ,sa*e selb/ aufl/2 die ,mom5te d] ,individualitt1 wel*e d] ,g$ank5losigkeit dieses ,bewutse9s na*e9&] als ,subjekt galt51 nehm5 si* 9 die e9fa*e ,individualitt zusamm51 die als diese eb5so unmittelb> allgeme9 i/4 ,die ,sa*e selb/ v]li]t dadur* das ,v]hltnis des ,prdikats und die ,be/imm!it leblos] ab/rakt] ,allgeme9heit1 sie i/ vielmehr die von d] ,individualitt dur*drung5e ,sub/anz2 das ,subjekt1 wor9 die ,individualitt eb5so als sie selb/ od] als diese wie als alle ,individu5 i/1 und das ,allgeme9e1 das nur als dies ,tun all] und j$] e9 ,se9 i/1 e9e ,wirkli*keit d>91 da dieses ,bewutse9 sie als se9e e9zelne ,wirkli*keit und als ,wirkli*keit all] wei4 ,die re9e ,sa*e selb/ i/ das1 0 si* ob5 als die ,kategorie be/immte1 das ,se9 das ,i*1 od] ,i* das ,se9 i/1 ab] als ,d5k51 wel*es vom wirkli*5 ,selb/bewutse9 si* no* unt]s*eidet2 hi] ab] s9d die ,mom5te des wirkli*5 ,selb/bewutse9s1 ins(]n wir sie se95 ,inhalt1 ,zweck1 ,tun und ,wirkli*keit1 wie ins(]n wir sie se9e ,=m n5n51 ,fr-si*-se9 und ,se9 fr &]es1 mit d] e9fa*5 ,kategorie selb/ als e9s gesetzt1 und sie i/ dadur* zuglei* all] ,inhalt4 b4 ,die gesetzgeb5de ,v]nunft ,das gei/ige ,wes5 i/ 9 se9em e9fa*5 ,se9 re9es ,bewutse9 und dieses ,selb/bewutse94 ,die ursprngli*-be/immte ,natur des ,individuums hat ihre positive ,b$eutung1 an si* das ,elem5t und d] ,zweck se9] ,ttigkeit zu se91 v]lor52 sie i/ nur aufgehobnes ,mom5t1 und das ,individuum e9 ,selb/2 als allgeme9es ,selb/4 ,umgekehrt hat die =male ,sa*e selb/ ihre ,erfllung an d] tu5d5 si* 9 si* unt]s*eid5d5 ,individualitt2 d5n die ,unt]s*i$e dies] ma*5 d5 ,inhalt j5es ,allgeme95 aus4 ,die ,kategorie i/ an si*1 als das ,allgeme9e des re95 ,bewutse9s2 sie i/ eb5so fr si*1 d5n das ,selb/ des ,bewutse9s i/ eb5so ihr ,mom5t4 ,sie i/ absolutes ,se91 d5n j5e ,allgeme9heit i/ die e9fa*e ,si*-selb/-glei*heit des ,se9s4 ,0 also dem ,bewutse9 d] ,geg5/& i/1 hat die ,b$eutung1 das ,wahre zu se92 es i/ und gilt 9 dem ,s9ne1 an und fr si* selb/ zu se9 und gelt52 es i/ die absolute ,sa*e1 wel*e ni*t mehr von dem ,geg5satze d] ,gewiheit und ihr] ,wahrheit1 des ,allgeme95 und des ,e9zeln51 des ,zwecks und se9] ,realitt leidet1 sond]n d]5 ,dase9 die ,wirkli*keit und das ,tun des ,selb/bewutse9s i/2 diese ,sa*e i/ dah] die sittli*e ,sub/anz2 das ,bewutse9 d]selb5 sittli*es ,bewutse94 ,se9 ,geg5/& gilt ihm eb5so als das ,wahre1 d5n es v]e9igt ,selb/bewutse9 und ,se9 9 e9] ,e9heit2 es gilt als das ,absolute1 d5n das ,selb/bewutse9 kann und w ni*t mehr b] dies5 ,geg5/& h9ausgeh51 d5n es i/ d>9 bei si* selb/2 es kann ni*t1 d5n er i/ alles ,se9 und ,ma*t2--es w ni*t1 d5n er i/ das ,selb/ od] d] ,will5 dieses ,selb/s4 ,er i/ d] reale ,geg5/& an ihm selb/ als ,geg5/&1 d5n er hat d5 ,unt]s*i$ des ,bewutse9s an ihm2 er teilt si* 9 ,mass51 wel*e die be/immt5 ,gesetze des absolut5 ,wes5s s9d4 ,diese ,mass5 ab] trb5 d5 ,begriff ni*t1 d5n 9 ihm bleib5 die ,mom5te des ,se9s und re95 ,bewutse9s und des ,selb/s e+es*loss5--e9e ,e9heit1 wel*e das ,wes5 dies] ,mass5 ausma*t1 und 9 diesem ,unt]s*i$e diese ,mom5te ni*t mehr ause9&]tret5 lt4 ,diese ,gesetze od] ,mass5 d] sittli*5 ,sub/anz s9d unmittelb> an]kannt2 es kann ni*t na* ihrem ,ursprunge und ,b]e*tigung gefragt und na* e9em &]n gesu*t w]d51 d5n e9 &]es als das an und fr si* sei5de ,wes5 wre nur das ,selb/bewutse9 selb/2 ab] es i/ ni*ts &]es als dies ,wes51 d5n es selb/ i/ das ,fr-si*-se9 dieses ,wes5s1 wel*es eb5d>um die ,wahrheit i/1 weil es eb5sosehr das ,selb/ des ,bewutse9s als se9 ,an-si* od] re9es ,bewutse9 i/4 ,indem das ,selb/bewutse9 si* als ,mom5t des ,fr-si*-se9s dies] ,sub/anz wei1 s drckt es also das ,dase9 des ,gesetzes 9 ihm s aus1 da die gesunde ,v]nunft unmittelb> wei1 0 re*t und gut i/4 ,s unmittelb> sie es wei1 s unmittelb> gilt es ihr au*1 und sie sagt unmittelb>3 dies i/ re*t und gut4 ,und zw> dies2 es s9d be/immte ,gesetze1 es i/ erfllte1 inhaltsvolle ,sa*e selb/4 ,0 si* s unmittelb> gibt1 mu eb5so unmittelb> aufg5omm5 und betra*tet w]d52 wie von dem1 0 die s9nli*e ,gewiheit unmittelb> als sei5d ausspri*t1 i/ au* von dem ,se91 wel*es diese sittli*e unmittelb>e ,gewiheit ausspri*t1 od] von d5 unmittelb> sei5d5 ,mass5 des sittli*5 ,wes5s zu seh51 wie sie bes*aff5 s9d4 ,die ,beispiele e9ig] sol*] ,gesetze w]d5 dies zeig51 und indem wir sie 9 d] ,=m von ,ausspr*5 d] wiss5d51 gesund5 ,v]nunft nehm51 hab5 wir ni*t er/ das ,mom5t h]beizubr+51 wel*es an ihn51 sie als unmittelb>e sittli*e ,gesetze betra*tet1 gelt5d zu ma*5 i/4 ,j$] soll die ,wahrheit spre*54--,bei dies] als unb$+t ausgespro*n5 ,pfli*t wird soglei* die ,b$+ung zugegeb5 w]d53 w5n er die ,wahrheit wei4 ,das ,gebot wird hiemit jetzt s laut53 j$] soll die ,wahrheit r$51 j$esmal na* se9] ,k5ntnis und b]zeugung davon4 ,die gesunde ,v]nunft1 eb5 dies sittli*e ,bewutse91 wel*es unmittelb> wei1 0 re*t und gut i/1 wird au* erklr51 da diese ,b$+ung mit se9em allgeme95 ,ausspru*e s*on s v]bund5 gewes5 sei1 da sie j5es ,gebot s geme9t habe4 ,damit gibt sie ab] 9 d] ,tat zu1 da sie vielmehr s*on unmittelb> im ,ausspre*5 desselb5 dasselbe v]letzte2 sie spra*3 j$] soll die ,wahrheit spre*52 sie me9te ab]1 er solle sie spre*5 na* se9] ,k5ntnis und b]zeugung davon2 das heit1 sie spra* &]s1 als sie me9te2 und &]s spre*51 als man me9t1 heit die ,wahrheit ni*t spre*54 ,die v]bess]te ,unwahrheit od] ,unges*ickli*keit drckt si* nun s aus3 j$] solle die ,wahrheit na* se9] j$esmalig5 ,k5ntnis und b]zeugung davon spre*54 --,damit ab] hat si* das allgeme9 ,notw5dige1 an si* ,gelt5de1 wel*es d] ,satz ausspre*5 wollte1 vielmehr 9 e9e vollkommne ,zuflligkeit v]kehrt4 ,d5n da die ,wahrheit gespro*5 wird1 i/ dem ,zufalle1 ob i* sie k5ne und mi* davon b]zeug5 kann1 anheimge/ellt2 und es i/ weit] ni*ts gesagt1 als da ,wahres und ,fals*es dur*e9&]1 wie es kommt1 da es e9] k5nt1 me9t und begreift1 gespro*5 w]d5 solle4 ,diese ,zuflligkeit des ,inhalts hat die ,allgeme9heit nur an d] ,=m e9es ,satzes1 9 d] sie ausg$rckt i/2 ab] als sittli*] ,satz v]spri*t er e95 allgeme95 und notw5dig5 ,inhalt1 und wid]spri*t s dur* die ,zuflligkeit desselb5 si* selb/4--,wird endli* d] ,satz s v]bess]t3 da die ,zuflligkeit d] ,k5ntnis und b]zeugung von d] ,wahrheit wegfall5 und die ,wahrheit au* gewut w]d5 solle2 s wre dies e9 ,gebot1 wel*es dem g]adezu wid]spri*t1 wovon ausgegang5 wurde4 ,die gesunde ,v]nunft sollte zu]/ unmittelb> die ,fhigkeit hab51 die ,wahrheit auszuspre*52 itzt ab] i/ gesagt1 da sie sie wiss5 sollte1 das heit1 sie ni*t unmittelb> auszuspre*5 wisse4--,von ,seite des ,inhalts betra*tet1 s i/ er 9 d] ,fod]ung1 man solle die ,wahrheit wiss51 h9weggefall52 d5n sie bezieht si* auf das ,wiss5 b]haupt3 man soll wiss52 0 gefod]t i/1 i/ also vielmehr das von allem be/immt5 ,inhalte freie4 ,ab] hi] w> von e9em be/immt5 ,inhalt1 von e9em ,unt]s*i$e an d] sittli*5 ,sub/anz die ,r$e4 ,alle9 diese unmittelb>e ,be/immung d]selb5 i/ e9 sol*] ,inhalt1 d] si* vielmehr als e9e vollkomm5e ,zuflligkeit zeigte1 und 9 die ,allgeme9heit und ,notw5digkeit erhob51 s da das ,wiss5 als das ,gesetz ausgespro*5 wird1 vielmehr v]s*w9det4 ,e9 &]es b]hmtes ,gebot i/3 ,liebe de95 ,n*/5 als di* selb/4 ,es i/ an d5 ,e9zeln5 im ,v]hltnisse zu d5 ,e9zeln5 g]i*tet1 und behauptet es 99als99 e9 ,v]hltnis des ,e9zeln5 zum ,e9zeln51 od] als ,v]hltnis d] ,empf9dung4 ,die ttige ,liebe--d5n e9e unttige hat ke9 ,se9 und i/ d>um wohl ni*t geme9t--geht d>auf1 bel von e9em ,m5s*5 abzusond]n und ihm ,gutes zuzufg54 ,zu diesem ,behuf mu unt]s*i$5 w]d51 0 an ihm das bel1 0 geg5 dies bel das zweckmige ,gute1 und 0 b]haupt se9 ,wohl i/2 das heit1 i* mu ihn mit ,v]/& lieb52 unv]/ndige ,liebe wird ihm s*ad51 viellei*t mehr als ,ha4 ,das v]/ndige wes5tli*e ,wohltun i/ ab] 9 se9] rei*/5 und wi*tig/5 ,ge/alt1 das v]/ndige allgeme9e ,tun des ,/aats--e9 ,tun1 mit wel*em v]gli*5 das ,tun des ,e9zeln5 als e9es ,e9zeln5 etwas b]haupt s ,g]+fgiges wird1 da es fa/ ni*t d] ,mhe w]t i/1 davon zu spre*54 ,j5es ,tun i/ dabei von s groer ,ma*t1 da1 w5n das e9zelne ,tun si* ihm entgeg5setz5 und entw$] g]adezu fr si* ,v]bre*5 se9 od] e9em &]n zuliebe das ,allgeme9e um das ,re*t und d5 ,anteil1 wel*5 es an ihm hat1 betrg5 wollte1 es b]haupt unntz se9 und unwid]/ehli* z]/rt w]d5 wrde4 ,es bleibt dem ,wohltun1 wel*es ,empf9dung i/1 nur die ,b$eutung e9es ganz e9zeln5 ,tuns1 e9] ,no?lfe1 die eb5so zufllig als aug5blickli* i/4 ,d] ,zufall be/immt ni*t nur se9e ,geleg5heit1 sond]n au* dies1 ob es b]haupt e9 ,w]k i/1 ob es ni*t soglei* wi$] aufgel/ und selb/ vielmehr 9 bel v]kehrt wird4 ,dieses ,h&eln also zum ,wohl &]]1 das als notw5dig ausgespro*5 wird1 i/ s bes*aff51 da es viellei*t exi/i]5 kann1 viellei*t au* ni*t2 da1 w5n d] ,fall zufllig]weise si* d>bietet1 es viellei*t e9 ,w]k1 viellei*t gut i/1 viellei*t au* ni*t4 ,dies ,gesetz hat hiemit eb5s[5ig e95 allgeme95 ,inhalt als das er/e1 das betra*tet wurde1 und drckt ni*t1 wie es als absolutes ,sitt5gesetz sollte1 etwas aus1 das an und fr si* i/4 ,od] sol*e ,gesetze bleib5 nur beim ,soll5 /eh51 hab5 ab] ke9e ,wirkli*keit2 sie s9d ni*t ,gesetze1 sond]n nur ,gebote4 ,es erhellt ab] 9 d] ,tat aus d] ,natur d] ,sa*e selb/1 da auf e95 allgeme95 absolut5 ,inhalt ,v]zi*t getan w]d5 mu2 d5n d] e9fa*5 ,sub/anz1 und ihr ,wes5 i/ dies1 e9fa*e zu se91 i/ j$e ,be/imm!it1 die an ihr gesetzt wird1 ungem4 ,das ,gebot 9 se9] e9fa*5 ,absolu!it spri*t selb/ unmittelb>es sittli*es ,se9 aus2 d] ,unt]s*i$1 d] an ihm ers*e9t1 i/ e9e ,be/imm!it1 und also e9 ,inhalt1 d] unt] d] absolut5 ,allgeme9heit dieses e9fa*5 ,se9s /eht4 ,indem hiemit auf e95 absolut5 ,inhalt ,v]zi*t getan w]d5 mu1 kann ihm nur die =male ,allgeme9heit1 od] dies1 da es si* ni*t wid]spre*e1 zukomm51 d5n die inhaltslose ,allgeme9heit i/ die =male1 und absolut] ,inhalt heit selb/ soviel als e9 ,unt]s*i$1 d] ke9] i/1 od] als ,inhaltslosigkeit4 ,0 dem ,gesetzgeb5 brig bleibt1 i/ also die re9e ,=m d] ,allgeme9heit od] 9 d] ,tat die ,tautologie des ,bewutse9s1 wel*e dem ,inhalt geg5b]tritt1 und e9 ,wiss5 ni*t von dem sei5d5 od] eig5tli*5 ,inhalte1 sond]n von dem ,wes5 od] d] ,si*selb/glei*heit desselb5 i/4 ,das sittli*e ,wes5 i/ hiemit ni*t unmittelb> selb/ e9 ,inhalt1 sond]n nur e9 ,ma/ab1 ob e9 ,inhalt fhig sei1 ,gesetz zu se9 od] ni*t1 indem er si* ni*t selb/ wid]spri*t4 ,die gesetzgeb5de ,v]nunft i/ zu e9] nur prf5d5 ,v]nunft h]abgesetzt4 c4 ,gesetzprf5de ,v]nunft ,e9 ,unt]s*i$ an d] e9fa*5 sittli*5 ,sub/anz i/ e9e ,zuflligkeit fr sie1 wel*e wir an dem be/immt5 ,gebote als ,zuflligkeit des ,wiss5s1 d] ,wirkli*keit und des ,tuns h]vortret5 sah54 ,die ,v]glei*ung j5es e9fa*5 ,se9s und d] ihm ni*t entspre*5d5 ,be/imm!it fiel 9 uns2 und die e9fa*e ,sub/anz hat si* d>9 =male ,allgeme9heit od] re9es ,bewutse9 zu se9 gezeigt1 das frei von dem ,inhalte ihm geg5b]tritt1 und e9 ,wiss5 von ihm als dem be/immt5 i/4 ,diese ,allgeme9heit bleibt auf diese ,weise dasselbe1 0 die ,sa*e selb/ w>4 ,ab] sie i/ im ,bewutse9 e9 &]es2 sie i/ nmli* ni*t mehr die g$ank5lose trge ,gattung1 sond]n bezog5 auf das ,besond]e1 und gelt5d fr dess5 ,ma*t und ,wahrheit4--,dies ,bewutse9 s*e9t zun*/ dasselbe ,prf51 wel*es wir vorh9 w>51 und se9 ,tun ni*ts &]es se9 zu knn51 als s*on ges*eh5 i/1 e9e ,v]glei*ung des ,allgeme95 mit dem ,be/immt51 woraus si* ihre ,unangemess5heit wie vorh9 ergbe4 ,ab] das ,v]hltnis des ,inhalts zum ,allgeme95 i/ hi] e9 &]es1 indem dieses e9e &]e ,b$eutung gewonn5 hat2 es i/ =male ,allgeme9heit1 d]5 d] be/immte ,inhalt fhig i/1 d5n 9 ihr wird er nur 9 ,beziehung auf si* selb/ betra*tet4 ,bei uns]m ,prf5 /& die allgeme9e g$ieg5e ,sub/anz d] ,be/imm!it geg5b]1 wel*e si* als ,zuflligkeit des ,bewutse9s1 wore9 die ,sub/anz e9trat1 entwickelte4 ,hi] i/ das e9 ,gli$ d] ,v]glei*ung v]s*wund52 das ,allgeme9e i/ ni*t mehr die sei5de und gelt5de ,sub/anz1 od] das an und fr si* ,re*te1 sond]n e9fa*es ,wiss5 od] ,=m1 wel*e e95 ,inhalt nur mit si* selb/ v]glei*t1 und ihn betra*tet1 ob er e9e ,tautologie i/4 ,es w]d5 ,gesetze ni*t mehr gegeb51 sond]n geprft2 und die ,gesetze s9d fr das prf5de ,bewutse9 s*on gegeb52 es nimmt ihr5 ,inhalt auf1 wie er e9fa* i/1 ohne 9 die ,betra*tung d] se9] ,wirkli*keit ankleb5d5 ,e9zelnheit und ,zuflligkeit e9zugeh51 wie wir tat51 sond]n bleibt bei dem ,gebote als ,gebote /eh51 und v]hlt si* eb5so e9fa* geg5 es1 als es se9 ,ma/ab i/4 ,dies ,prf5 rei*t ab] aus diesem ,grunde ni*t weit2 eb5 indem d] ,ma/ab die ,tautologie und glei*gltig geg5 d5 ,inhalt i/1 nimmt er eb5sogut dies5 als d5 entgeg5gesetzt5 9 si* auf4--,es i/ die ,frage1 soll es an und fr si* ,gesetz se91 da ,eig5tum sei2 an und fr si*1 ni*t aus ,ntzli*keit fr &]e ,zwecke2 die sittli*e ,wes5heit be/eht eb5 d>91 da das ,gesetz nur si* selb/ glei*e1 und dur* diese ,glei*heit mit si* also 9 se9em eign5 ,wes5 gegrndet1 ni*t e9 b$+tes sei4 ,das ,eig5tum an und fr si* wid]spri*t si* ni*t2 es i/ e9e isoli]te od] nur si* selb/ glei* gesetzte ,be/imm!it4 ,ni*teig5tum1 ,h]r5losigkeit d] ,d+e od] ,gt]geme9s*aft wid]spri*t si* g]ade eb5s[5ig4 ,da etwas niem& gehrt1 od] dem n*/5 be/51 d] si* 9 ,besitz setzt1 od] all5 zusamm51 und j$em na* se9em ,b$rfnisse od] zu glei*5 ,teil51 i/ e9e e9fa*e ,be/imm!it1 e9 =mal] ,g$anke1 wie se9 ,geg5teil1 das ,eig5tum4--,w5n das h]r5lose ,d+ freili* betra*tet wird als e9 notw5dig] ,geg5/& des ,b$rfnisses1 s i/ es notw5dig1 da es d] ,besitz irg5de9es e9zeln5 w]de2 und es wre wid]spre*5d1 vielmehr die ,freiheit des ,d+es zum ,gesetze zu ma*54 ,unt] d] ,h]r5losigkeit des ,d+es i/ ab] au* ni*t e9e absolute ,h]r5losigkeit geme9t1 sond]n es soll 9 ,besitz komm51 na* dem ,b$rfnisse des e9zeln52 und zw> ni*t um aufbewahrt1 sond]n um unmittelb> gebrau*t zu w]d54 ,ab] s ganz nur na* d] ,zuflligkeit fr das ,b$rfnis zu sorg51 i/ d] ,natur des bewut5 ,wes5s1 von dem alle9 die ,r$e i/1 wid]spre*5d2 d5n es mu si* se9 ,b$rfnis 9 d] ,=m d] ,allgeme9heit vor/ell51 fr se9e ganze ,exi/5z sorg51 und si* e9 bleib5des ,gut erw]b54 ,s /immte also d] ,g$anke1 da e9 ,d+ dem n*/5 selb/bewut5 ,leb5 na* se9em ,b$rfnisse zufllig]weise zuteil w]de1 ni*t mit si* selb/ b]e94--,9 d] ,gt]geme9s*aft1 wor9 auf e9e allgeme9e und bleib5de ,weise dafr gesorgt wre1 wird j$em entw$] soviel zuteil1 als er brau*t1 s wid]spri*t diese ,unglei*heit und das ,wes5 des ,bewutse9s1 dem die ,glei*heit d] ,e9zeln5 ,pr9zip i/1 e9&]4 ,od] es wird na* dem letzt]n ,pr9zip glei* ausgeteilt1 s hat d] ,anteil ni*t die ,beziehung auf das ,b$rfnis1 wel*e do* alle9 se9 ,begriff i/4 ,alle9 w5n auf diese ,weise das ,ni*teig5tum wid]spre*5d ers*e9t1 s ges*ieht es nur d>um1 weil es ni*t als e9fa*e ,be/imm!it gelass5 word5 i/4 ,dem ,eig5tum geht es eb5so1 w5n es 9 ,mom5te aufgel/ wird4 ,das e9zelne ,d+1 das me9 ,eig5tum i/1 gilt damit fr e9 ,allgeme9es1 ,befe/igtes1 ,bleib5des2 dies wid]spri*t ab] se9] ,natur1 die d>9 be/eht1 gebrau*t zu w]d5 und zu v]s*w9d54 ,es gilt zuglei* fr das ,me9ige1 das alle &]n an]k5n51 und si* davon auss*lieen4 ,ab] d>91 da i* an]kannt b91 liegt vielmehr me9e ,glei*heit mit all51 das ,geg5teil d] ,auss*lieung4--,0 i* besitze1 i/ e9 ,d+1 d4h4 e9 ,se9 fr ,&re b]haupt1 ganz allgeme9 und unbe/immt nur fr mi* zu se92 da ,i* es besitze1 wid]spri*t se9] allgeme95 ,d+heit4 ,eig5tum wid]spri*t si* dah] na* all5 ,seit5 eb5sosehr als ,ni*teig5tum2 j$es hat diese beid5 entgeg5gesetzt51 si* wid]spre*5d5 ,mom5te d] ,e9zelnheit und ,allgeme9heit an ihm4--,ab] j$e dies] ,be/imm!it5 e9fa* vorge/ellt1 als ,eig5tum od] ,ni*teig5tum1 ohne weit]e ,entwicklung1 i/ e9e s e9fa* als die &]e1 das heit1 si* ni*t wid]spre*5d4--,d] ,ma/ab des ,gesetzes1 d5 die ,v]nunft an ihr selb/ hat1 pat dah] allem glei* gut1 und i/ hiemit 9 d] ,tat ke9 ,ma/ab4--,es mte au* sond]b> zugeh51 w5n die ,tautologie1 d] ,satz des ,wid]spru*s1 d] fr die ,erk5ntnis !oretis*] ,wahrheit nur als e9 =melles ,krit]ium zuge/&5 wird1 das heit1 als etwas1 das geg5 ,wahrheit und ,unwahrheit ganz glei*gltig sei1 fr die ,erk5ntnis praktis*] ,wahrheit mehr se9 sollte4 ,9 d5 beid5 soeb5 betra*tet5 ,mom5t5 d] ,erfllung des vorh] le]5 gei/ig5 ,wes5s hat si* das ,setz5 von unmittelb>5 ,be/imm!it5 an d] sittli*5 ,sub/anz1 und dann das ,wiss5 von ihn51 ob sie ,gesetze s9d1 aufgehob54 ,das ,resultat s*e9t hiemit dieses zu se91 da w$] be/immte ,gesetze no* e9 ,wiss5 d]selb5 /attf9d5 knne4 ,alle9 die ,sub/anz i/ das ,bewutse9 von si* als d] absolut5 ,wes5heit1 wel*es hiemit w$] d5 ,unt]s*i$ an ihr no* das ,wiss5 von ihm aufgeb5 kann4 ,da das ,gesetzgeb5 und ,gesetzprf5 si* als ni*tig erwies1 hat diese ,b$eutung1 da beides e9zeln und isoli]t g5omm5 nur haltungslose ,mom5te des sittli*5 ,bewutse9s s9d2 und die ,bewegung1 9 wel*] sie auftret51 hat d5 =mal5 ,s9n1 da die sittli*e ,sub/anz si* dadur* als ,bewutse9 d>/ellt4 ,ins(]n diese beid5 ,mom5te n"h ,be/immung5 des ,bewutse9s d] ,sa*e selb/ s9d1 knn5 sie als ,=m5 d] ,ehrli*keit angeseh5 w]d51 die1 wie son/ mit ihr5 =mal5 ,mom5t51 si* itzt mit e9em se9soll5d5 ,inhalt des ,gut5 und ,re*t5 und e9em ,prf5 sol*] fe/5 ,wahrheit h]umtreibt1 und 9 d] gesund5 ,v]nunft und v]/ndig5 ,e9si*t die ,kraft und ,gltigkeit d] ,gebote zu hab5 me9t4 ,ohne diese ,ehrli*keit ab] gelt5 die ,gesetze ni*t als ,wes5 des ,bewutse9s und das ,prf5 eb5so ni*t als ,tun inn]halb desselb52 sond]n diese ,mom5te drck51 wie sie j$es fr si* unmittelb> als e9e ,wirkli*keit auftret51 das e9e e9 ungltiges ,auf/ell5 und ,se9 wirkli*] ,gesetze und das &re e9e eb5so ungltige ,befreiung von d5selb5 aus4 ,das ,gesetz hat als be/immtes ,gesetz e95 zufllig5 ,inhalt--dies hat hi] die ,b$eutung1 da es ,gesetz e9es e9zeln5 ,bewutse9s von e9em willkrli*5 ,inhalt i/4 ,j5es unmittelb>e ,gesetzgeb5 i/ also d] tyrannis*e ,frevel1 d] die ,willkr zum ,gesetze ma*t1 und die ,sittli*keit zu e9em ,gehorsame geg5 sie--geg5 ,gesetze1 die nur ,gesetze1 ni*t zuglei* ,gebote s9d4 ,s wie das zweite ,mom5t1 ins(]n es isoli]t i/1 das ,prf5 d] ,gesetze1 das ,beweg5 des ,unbewegb>5 und d5 ,frevel des ,wiss5s b$eutet1 d] si* von d5 absolut5 ,gesetz5 frei rsoni]t1 und sie fr e9e ihm fremde ,willkr nimmt4 ,9 beid5 ,=m5 s9d diese ,mom5te e9 negatives ,v]hltnis zur ,sub/anz od] dem real5 gei/ig5 ,wes52 od] 9 ihn5 hat die ,sub/anz no* ni*t ihre ,realitt1 sond]n das ,bewutse9 en?lt sie no* 9 d] ,=m se9] eign5 ,unmittelb>keit1 und sie i/ nur er/ e9 ,will5 und ,wiss5 dieses ,individuums1 od] das ,soll5 e9es unwirkli*5 ,gebots1 und e9 ,wiss5 d] =mal5 ,allgeme9heit4 ,ab] indem diese ,weis5 si* aufhob51 i/ das ,bewutse9 9 das ,allgeme9e zurckgegang51 und j5e ,geg5stze s9d v]s*wund54 ,das gei/ige ,wes5 i/ dadur* wirkli*e ,sub/anz1 da diese ,weis5 ni*t e9zeln gelt51 sond]n nur als aufgehobne1 und die ,e9heit1 wor9 sie nur ,mom5te s9d1 i/ das ,selb/ des ,bewutse9s1 wel*es nunmehr 9 dem gei/ig5 ,wes5 gesetzt1 dasselbe zum wirkli*51 erfllt5 und selb/bewut5 ma*t4 ,das gei/ige ,wes5 i/ hiemit vors er/e fr das ,selb/bewutse9 als an si* sei5des ,gesetz2 die ,allgeme9heit des ,prf5s1 wel*e die =male ni*t an si* sei5de w>1 i/ aufgehob54 ,es i/ eb5so e9 ewiges ,gesetz1 wel*es ni*t 9 dem ,will5 dieses ,individuums se95 ,grund hat1 sond]n es i/ an und fr si*1 d] absolute re9e ,will5 all]1 d] die ,=m des unmittelb>5 ,se9s hat4 ,er i/ au* ni*t e9 ,gebot1 das nur se9 soll1 sond]n er i/ und gilt2 es i/ das allgeme9e ,i* d] ,kategorie1 das unmittelb> die ,wirkli*keit i/1 und die ,welt i/ nur diese ,wirkli*keit4 ,indem ab] dieses sei5de ,gesetz s*le*?9 gilt1 s i/ d] ,gehorsam des ,selb/bewutse9s ni*t d] ,di5/ geg5 e95 ,h]rn1 dess5 ,befehle e9e ,willkr wre1 und wor9 es si* ni*t erk5nte4 ,sond]n die ,gesetze s9d ,g$ank5 se9es eign5 absolut5 ,bewutse9s1 wel*e es selb/ unmittelb> hat4 ,es glaubt au* ni*t an sie1 d5n d] ,glaub5 s*aut wohl au* das ,wes51 ab] e9 fremdes an4 ,das sittli*e ,selb/bewutse9 i/ dur* die ,allgeme9heit se9es ,selb/s unmittelb> mit dem ,wes5 e9s2 d] ,glaub5 h+eg5 fngt von dem e9zeln5 ,bewutse9 an1 er i/ die ,bewegung desselb51 imm] dies] ,e9heit zuzugeh51 ohne die ,geg5w>t se9es ,wes5s zu errei*54--,j5es ,bewutse9 h+eg5 hat si* als e9zelnes aufgehob51 diese ,v]mittlung i/ vollbra*t1 und nur dadur*1 da sie vollbra*t i/1 i/ es unmittelb>es ,selb/bewutse9 d] sittli*5 ,sub/anz4 ,d] ,unt]s*i$ des ,selb/bewutse9s von dem ,wes5 i/ also vollkomm5 dur*si*tig4 ,dadur* s9d die ,unt]s*i$e an dem ,wes5 selb/ ni*t zufllige ,be/imm!it51 sond]n um d] ,e9heit des ,wes5s und des ,selb/bewutse9s will51 von wel*em alle9 die ,unglei*heit komm5 knnte1 s9d sie die ,mass5 ihr] von ihrem ,leb5 dur*drung55 ,gegli$]ung1 si* selb/ kl>e un5tzweite ,gei/]1 makellose himmlis*e ,ge/alt51 die 9 ihr5 ,unt]s*i$5 die un5tweihte ,uns*uld und ,e9mtigkeit ihres ,wes5s erhalt54--,das ,selb/bewutse9 i/ eb5so e9fa*es1 kl>es ,v]hltnis zu ihn54 ,sie s9d1 und weit] ni*ts--ma*t das ,bewutse9 se9es ,v]hltnisses aus4 ,s gelt5 sie d] ,antigone des ,sophokles als d] ,gtt] unges*riebnes und untrgli*es ,re*t ni*t etwa jetzt und ge/]n1 sond]n imm]d>lebt es1 und ke9] wei1 von wann5 es ers*i54 ,sie s9d4 ,w5n i* na* ,ihr] ,ent/ehung frage1 und sie auf d5 ,punkt ihres ,ursprungs e95ge1 s b9 i* d>b] h9ausgegang52 d5n i* b9 nunmehr das ,allgeme9e1 sie ab] das ,b$+te und ,bes*rnkte4 ,w5n sie si* me9] ,e9si*t legitimi]5 soll51 s habe i* s*on ihr unwank5des ,an-si*-se9 bewegt1 und betra*te sie als etwas1 das viellei*t wahr1 viellei*t au* ni*t wahr fr mi* sei4 ,die sittli*e ,ges9nung be/eht eb5 d>91 unv]rckt 9 dem fe/ zu beh>r51 0 das ,re*te i/1 und si* alles ,beweg5s1 ,rttelns und ,zurckfhr5s desselb5 zu en?alt54 --,es wird e9 ,depositum bei mir gema*t2 es i/ das ,eig5tum e9es &]n1 und i* an]k5ne es1 weil es s i/1 und erhalte mi* unwank5d 9 diesem ,v]hltnisse4 ,behalte i* fr mi* das ,depositum1 s begehe i* na* dem ,pr9zipe me9es ,prf5s1 d] ,tautologie1 ganz und g> ke95 ,wid]spru*2 d5n alsd5n sehe i* es ni*t mehr fr das ,eig5tum e9es &]n an2 etwas behalt51 das i* ni*t fr das ,eig5tum e9es &]n ansehe1 i/ vollkomm5 konsequ5t4 ,die nd]ung d] ,ansi*t i/ ke9 ,wid]spru*1 d5n es i/ ni*t um sie als ,ansi*t1 sond]n um d5 ,geg5/& und ,inhalt zu tun1 d] si* ni*t wid]spre*5 soll4 ,s sehr i*--wie i* tue1 w5n i* etwas wegs*5ke--die ,ansi*t1 da etwas me9 ,eig5tum i/1 9 die ,ansi*t1 da es das ,eig5tum e9es &]n i/1 v]nd]n kann1 ohne dadur* e9es ,wid]spru*es s*uldig zu w]d51 eb5sosehr kann i* d5 umgekehrt5 ,weg geh54--,ni*t d>um also1 weil i* etwas si* ni*t wid]spre*5d f9de1 i/ es ,re*t2 sond]n weil es das ,re*te i/1 i/ es ,re*t4 ,da etwas das ,eig5tum des &]n i/1 dies liegt zum ,grunde2 d>b] habe i* ni*t zu rsoni]51 no* man*]lei ,g$ank51 ,zusamm5hnge1 ,rcksi*t5 aufzusu*5 od] mir e9fall5 zu lass52 w$] ans ,gesetzgeb5 no* ans ,prf5 zu d5k52 dur* sol*]lei ,bewegung5 me9es ,g$ank5s v]rckte i* j5es ,v]hltnis1 indem i* 9 d] ,tat na* ,belieb5 me9em unbe/immt5 tautologis*5 ,wiss5 das ,geg5teil eb5s[ohl gem1 und es also zum ,gesetze ma*5 knnte4 ,sond]n ob diese od] die entgeg5gesetzte ,be/immung das ,re*te sei1 i/ an und fr si* be/immt2 i* fr mi* knnte1 wel*e i* wollte1 und eb5sogut ke9e zum ,gesetze ma*51 und b91 indem i* zu prf5 anfange1 s*on auf unsittli*em ,wege4 ,da das ,re*te mir an und fr si* i/1 dadur* b9 i* 9 d] sittli*5 ,sub/anz2 s i/ sie das ,wes5 des ,selb/bewutse9s2 dieses ab] i/ ihre ,wirkli*keit und ,dase91 ihr ,selb/ und ,will54 ,,vi4 ,d] ,gei/ ,die ,v]nunft i/ ,gei/1 indem die ,gewiheit1 alle ,realitt zu se91 zur ,wahrheit erhob51 und sie si* ihr] selb/ als ihr] ,welt und d] ,welt als ihr] selb/ bewut i/4--,das ,w]d5 des ,gei/es zeigte die unmittelb> vorh]geh5de ,bewegung auf1 wor9 d] ,geg5/& des ,bewutse9s1 die re9e ,kategorie1 zum ,begriffe d] ,v]nunft si* erhob4 ,9 d] beoba*t5d5 ,v]nunft i/ diese re9e ,e9heit des ,i* und des ,se9s1 des ,fr-si*- und des ,an-si*-se9s1 als das ,an-si* od] als ,se9 be/immt1 und das ,bewutse9 d] ,v]nunft f9det sie4 ,ab] die ,wahrheit des ,beoba*t5s i/ vielmehr das ,aufheb5 dieses unmittelb>5 f9d5d5 ,in/9kts1 dieses bewutlos5 ,dase9s d]selb54 ,die anges*aute ,kategorie1 das gefundne ,d+ tritt 9 das ,bewutse9 als das ,fr-si*-se9 des ,i*1 wel*es si* nun im geg5/ndli*5 ,wes5 als das ,selb/ wei4 ,ab] diese ,be/immung d] ,kategorie1 als des ,fr-si*-se9s entgeg5gesetzt dem ,an-si*-se91 i/ eb5so e9seitig und e9 si* selb/ aufheb5des ,mom5t4 ,die ,kategorie wird dah] fr das ,bewutse9 be/immt1 wie sie 9 ihr] allgeme95 ,wahrheit i/1 als an- und frsi*sei5des ,wes54 ,diese no* ab/rakte ,be/immung1 wel*e die ,sa*e selb/ ausma*t1 i/ er/ das gei/ige ,wes51 und se9 ,bewutse9 e9 =males ,wiss5 von ihm1 das si* mit man*]lei ,inhalt desselb5 h]umtreibt2 es i/ von d] ,sub/anz 9 d] ,tat no* als e9 ,e9zelnes unt]s*i$51 gibt entw$] willkrli*e ,gesetze1 od] me9t die ,gesetze1 wie sie an und fr si* s9d1 9 se9em ,wiss5 als sol*em zu hab52 und hlt si* fr die beurteil5de ,ma*t d]selb54--,od] von d] ,seite d] ,sub/anz betra*tet1 s i/ diese das an- und frsi*sei5de gei/ige ,wes51 wel*es no* ni*t ,bewutse9 se9] selb/ i/4--,das an- und frsi*sei5de ,wes5 ab]1 wel*es si* zuglei* als ,bewutse9 wirkli* und si* si* selb/ vor/ellt1 i/ d] ,gei/4 ,se9 gei/iges ,wes5 i/ s*on als die sittli*e ,sub/anz bezei*net word52 d] ,gei/ ab] i/ die sittli*e ,wirkli*keit4 ,er i/ das ,selb/ des wirkli*5 ,bewutse9s1 dem er od] vielmehr das si* als geg5/ndli*e wirkli*e ,welt geg5b]tritt1 wel*e ab] eb5so fr das ,selb/ alle ,b$eutung e9es ,fremd51 s wie das ,selb/ alle ,b$eutung e9es von ihr getr5nt51 abhngig5 od] unabhngig5 ,fr-si*-se9s v]lor5 hat4 ,die ,sub/anz und das allgeme9e1 si*selb/glei*e1 bleib5de ,wes5--i/ er d] unv]rckte und unaufgel/e ,grund und ,ausgangspunkt des ,tuns ,all]1--und ihr ,zweck und ,ziel1 als das g$a*te ,an-si* all] ,selb/bewutse94--,diese ,sub/anz i/ eb5so das allgeme9e ,w]k1 das si* dur* das ,tun ,all] und j$] als ihre ,e9heit und ,glei*heit erzeugt1 d5n sie i/ das ,fr-si*-se91 das ,selb/1 das ,tun4 ,als die ,sub/anz i/ d] ,gei/ die unwank5de g]e*te ,si*selb/glei*heit2 ab] als ,fr-si*-se9 i/ sie das aufgel/e1 das si* aufopf]nde gtige ,wes51 an dem j$] se9 eignes ,w]k vollbr+t1 das allgeme9e ,se9 z]reit und si* se95 ,teil davon nimmt4 ,diese ,auflsung und ,v]e9zelung des ,wes5s i/ eb5 das ,mom5t des ,tuns und ,selb/s ,all]2 es i/ die ,bewegung und ,seele d] ,sub/anz1 und das bewirkte allgeme9e ,wes54 ,g]ade d>9 da sie das im ,selb/ aufgel/e ,se9 i/1 i/ sie ni*t das tote ,wes51 sond]n wirkli* und leb5dig4 ,d] ,gei/ i/ hiemit das si* selb/ trag5de absolute reale ,wes54 ,alle bi%]ig5 ,ge/alt5 des ,bewutse9s s9d ,ab/raktion5 desselb52 sie s9d dies1 da er si* analysi]t1 se9e ,mom5te unt]s*eidet1 und bei e9zeln5 v]weilt4 ,dies ,isoli]5 sol*] ,mom5te hat ihn selb/ zur ,voraussetzung und zum ,be/eh51 od] es exi/i]t nur 9 ihm1 d] die ,exi/5z i/4 ,sie hab5 s isoli]t d5 ,s*e91 als ob sie als sol*e wr52 ab] wie sie nur ,mom5te od] v]s*w9d5de ,gren s9d1 zeigte ihre ,=twlzung und ,rckgang 9 ihr5 ,grund und ,wes52 und dies ,wes5 eb5 i/ diese ,bewegung und ,auflsung dies] ,mom5te4 ,hi]1 wo d] ,gei/ od] die ,reflexion d]selb5 9 si* selb/ gesetzt i/1 kann unsre ,reflexion an sie na* dies] ,seite kurz er9n]n1 sie w>5 ,bewutse91 ,selb/bewutse9 und ,v]nunft4 ,d] ,gei/ i/ also ,bewutse9 b]haupt1 0 s9nli*e ,gewiheit1 ,wahrnehm5 und d5 ,v]/& 9 si* begreift1 ins(]n er 9 d] ,analyse se9] selb/ das ,mom5t fe/hlt1 da er si* geg5/ndli*e1 sei5de ,wirkli*keit i/1 und davon ab/rahi]t1 da diese ,wirkli*keit se9 eignes ,fr-si*-se9 i/4 ,hlt er im ,geg5teil das &re ,mom5t d] ,analyse fe/1 da se9 ,geg5/& se9 ,fr-si*-se9 i/1 s i/ er ,selb/bewutse94 ,ab] als unmittelb>es ,bewutse9 des ,an- und ,fr-si*-se9s1 als ,e9heit des ,bewutse9s und des ,selb/bewutse9s i/ er das ,bewutse91 das ,v]nunft hat1 das1 wie das ,hab5 es bezei*net1 d5 ,geg5/& hat als an si* v]nnftig be/immt1 od] vom ,w]te d] ,kategorie1 ab] s1 da er no* fr das ,bewutse9 desselb5 d5 ,w]t d] ,kategorie ni*t hat4 ,er i/ das ,bewutse91 aus dess5 ,betra*tung wir soeb5 h]komm54 ,diese ,v]nunft1 die er hat1 endli* als e9e sol*e von ihm anges*aut1 die ,v]nunft i/1 od] die ,v]nunft1 die 9 ihm wirkli* und die se9e ,welt i/1 s i/ er 9 se9] ,wahrheit2 er i/ d] ,gei/1 er i/ das wirkli*e sittli*e ,wes54 ,d] ,gei/ i/ das sittli*e ,leb5 e9es ,volks1 ins(]n er die unmittelb>e ,wahrheit i/2 das ,individuum1 das e9e ,welt i/4 ,er mu zum ,bewutse9 b] das1 0 er unmittelb> i/1 =tgeh51 das s*ne sittli*e ,leb5 aufheb51 und dur* e9e ,reihe von ,ge/alt5 zum ,wiss5 se9] selb/ gelang54 ,diese unt]s*eid5 si* ab] von d5 vorh]geh5d5 dadur*1 da sie die real5 ,gei/] s9d1 eig5tli*e ,wirkli*keit51 und /att ,ge/alt5 nur des ,bewutse9s1 ,ge/alt5 e9] ,welt4 ,die leb5dige sittli*e ,welt i/ d] ,gei/ 9 se9] ,wahrheit2 wie er zun*/ zum ab/rakt5 ,wiss5 se9es ,wes5s kommt1 geht die ,sittli*keit 9 d] =mal5 ,allgeme9heit des ,re*ts unt]4 ,d] 9 si* selb/ nunmehr entzweite ,gei/ bes*reibt 9 se9em geg5/ndli*5 ,elem5te als 9 e9] h>t5 ,wirkli*keit die e9e se9] ,welt51 das ,rei* d] ,bildung1 und ihr geg5b] im ,elem5te des ,g$ank5s die ,welt des ,glaub5s1 das ,rei* des ,wes5s4 ,beide ,welt5 ab] von dem ,gei/e1 d] aus diesem ,v]lu/e se9] selb/ 9 si* geht1 von dem ,begriffe erfat1 w]d5 dur* die ,e9si*t und ihre ,v]breitung1 die ,aufklrung1 v]wirrt und revolutioni]t1 und das 9 das ,diesseits und ,j5seits v]teilte und ausgebreitete ,rei* kehrt 9 das ,selb/bewutse9 zurck1 das nun 9 d] ,moralitt si* als die ,wes5heit und das ,wes5 als wirkli*es ,selb/ erfat1 se9e ,welt und ihr5 ,grund ni*t mehr aus si* h]aussetzt1 sond]n alles 9 si* v]glimm5 lt1 und als ,gewiss5 d] se9] selb/ gewisse ,gei/ i/4 ,die sittli*e ,welt1 die 9 das ,diesseits und ,j5seits z]riss5e ,welt und die moralis*e ,weltans*auung s9d also die ,gei/]1 d]5 ,bewegung und ,rckgang 9 das e9fa*e frsi*sei5de ,selb/ des ,gei/es si* entwickeln1 und als d]5 ,ziel und ,resultat das wirkli*e ,selb/bewutse9 des absolut5 ,gei/es h]vortret5 wird4 ,a4 ,d] wahre ,gei/1die ,sittli*keit ,d] ,gei/ i/ 9 se9] e9fa*5 ,wahrheit ,bewutse91 und s*lgt se9e ,mom5te ause9&]4 ,die ,h&lung tr5nt ihn 9 die ,sub/anz und das ,bewutse9 d]selb52 und tr5nt eb5s[ohl die ,sub/anz als das ,bewutse94 ,die ,sub/anz tritt als allgeme9es ,wes5 und ,zweck1 si* als d] v]e9zelnt5 ,wirkli*keit geg5b]2 die un5dli*e ,mitte i/ das ,selb/bewutse91 wel*es an si* ,e9heit se9] und d] ,sub/anz1 es nun fr si* wird1 das allgeme9e ,wes5 und se9e v]e9zelnte ,wirkli*keit v]e9t1 diese zu j5em erhebt1 und sittli* h&elt--und j5es zu dies] h]unt]br+t1 und d5 ,zweck1 die nur g$a*te ,sub/anz ausfhrt2 es br+t die ,e9heit se9es ,selb/s und d] ,sub/anz als se9 ,w]k und damit als ,wirkli*keit h]vor4 ,9 dem ,ause9&]tret5 des ,bewutse9s hat die e9fa*e ,sub/anz d5 ,geg5satz teils geg5 das ,selb/bewutse9 erhalt51 teils /ellt sie damit eb5sosehr an ihr selb/ die ,natur des ,bewutse9s1 si* 9 si* selb/ zu unt]s*eid51 als e9e 9 ihre ,mass5 gegli$]te ,welt d>4 ,sie spaltet si* also 9 e9 unt]s*i$nes sittli*es ,wes51 9 e9 m5s*li*es und gttli*es ,gesetz4 ,eb5so das ihr geg5b]tret5de ,selb/bewutse9 teilt si* na* se9em ,wes5 d] e95 dies] ,m*te zu1 und als ,wiss5 9 die ,unwiss5heit dess51 0 es tut1 und 9 das ,wiss5 desselb51 das desweg5 e9 betrognes ,wiss5 i/4 ,es erfhrt also 9 se9] ,tat s[ohl d5 ,wid]spru* j5] ,m*te1 wore9 die ,sub/anz si* entzweite1 und ihre geg5seitige ,z]/rung1 wie d5 ,wid]spru* se9es ,wiss5s von d] ,sittli*keit se9es ,h&elns--mit dem1 0 an und fr si* sittli* i/1 und f9det se95 eign5 ,unt]gang4 ,9 d] ,tat ab] i/ die sittli*e ,sub/anz dur* diese ,bewegung zum wirkli*5 ,selb/bewutse9 geword51 od] dieses ,selb/ zum ,an- und ,frsi*sei5d51 ab] d>9 i/ eb5 die ,sittli*keit zugrunde gegang54 a4 ,die sittli*e ,welt1das m5s*li*e und gttli*e ,gesetz1d] ,mann und das ,weib ,die e9fa*e ,sub/anz des ,gei/es teilt si* als ,bewutse94 ,od] wie das ,bewutse9 des ab/rakt51 des s9nli*5 ,se9s 9 die ,wahrnehmung b]geht1 s au* die unmittelb>e ,gewiheit des real51 sittli*5 ,se9s2 und wie fr die s9nli*e ,wahrnehmung das e9fa*e ,se9 e9 ,d+ von viel5 ,eig5s*aft5 wird1 s i/ fr die sittli*e d] ,fall des ,h&elns e9e ,wirkli*keit von viel5 sittli*5 ,beziehung54 ,j5] zieht si* ab] die unntze ,vielheit d] ,eig5s*aft5 9 d5 wes5tli*5 ,geg5satz d] ,e9zelnheit und ,allgeme9heit zusamm51 und no* mehr dies]1 die das g]e9igte1 sub/antielle ,bewutse9 i/1 wird die ,vielheit d] sittli*5 ,mom5te das ,zwiefa*e e9es ,gesetzes d] ,e9zelnheit und e9es d] ,allgeme9heit4 ,j$e dies] ,mass5 d] ,sub/anz bleibt ab] d] ganze ,gei/2 w5n 9 d] s9nli*5 ,wahrnehmung die ,d+e ke9e &re ,sub/anz als die beid5 ,be/immung5 d] ,e9zelnheit und d] ,allgeme9heit hab51 s drck5 sie hi] nur d5 ob]fl*li*5 ,geg5satz d] beid5 ,seit5 geg5e9&] aus4 ,die ,e9zelnheit hat an dem ,wes51 das wir hi] betra*t51 die ,b$eutung des ,selb/bewutse9s b]haupt1 ni*t e9es e9zeln5 zufllig5 ,bewutse9s4 ,die sittli*e ,sub/anz i/ also 9 dies] ,be/immung die wirkli*e ,sub/anz1 d] absolute ,gei/ 9 d] ,vielheit des dasei5d5 ,bewutse9s realisi]t2 er i/ das ,geme9wes51 wel*es fr uns bei dem ,e9tritt 9 die praktis*e ,ge/altung d] ,v]nunft b]haupt das absolute ,wes5 w>1 und hi] 9 se9] ,wahrheit fr si* selb/ als bewutes sittli*es ,wes51 und als das ,wes5 fr das ,bewutse91 das wir zum ,geg5/&e hab51 h]vorgetret5 i/4 ,es i/ ,gei/1 wel*] fr si*1 indem er im ,geg5s*e9 d] ,individu5 si*1--und an si* od] ,sub/anz i/1 indem er sie 9 si* erhlt4 ,als die wirkli*e ,sub/anz i/ er e9 ,volk1 als wirkli*es ,bewutse9 ,brg] des ,volkes4 ,dies ,bewutse9 hat an dem e9fa*5 ,gei/e se9 ,wes51 und die ,gewiheit se9] selb/ 9 d] ,wirkli*keit dieses ,gei/es1 dem ganz5 ,volke1 und unmittelb> d>9 se9e ,wahrheit1 also ni*t 9 etwas1 das ni*t wirkli* i/1 sond]n 9 e9em ,gei/e1 d] exi/i]t und gilt4 ,dies] ,gei/ kann das m5s*li*e ,gesetz g5annt w]d51 weil er wes5tli* 9 d] ,=m d] ihr] selb/ bewut5 ,wirkli*keit i/4 ,er i/ 9 d] ,=m d] ,allgeme9heit das bekannte ,gesetz und die vorh&5e ,sitte2 9 d] ,=m d] ,e9zelnheit i/ er die wirkli*e ,gewiheit se9] selb/ 9 dem ,individuum b]haupt1 und die ,gewiheit se9] als e9fa*] ,individualitt i/ er als ,regi]ung2 se9e ,wahrheit i/ die (f5e an dem ,tag lieg5de ,gltigkeit2 e9e ,exi/5z1 wel*e fr die unmittelb>e ,gewiheit 9 die ,=m des frei entlass55 ,dase9s tritt4 ,dies] sittli*5 ,ma*t und ,(f5b>keit tritt ab] e9e &]e ,ma*t1 das gttli*e ,gesetz1 geg5b]4 ,d5n die sittli*e ,/aatsma*t hat als die ,bewegung des si* bewut5 ,tuns an dem e9fa*5 und unmittelb>5 ,wes5 d] ,sittli*keit ihr5 ,geg5satz2 als wirkli*e ,allgeme9heit i/ sie e9e ,gewalt geg5 das individuelle ,fr-si*-se92 und als ,wirkli*keit b]haupt hat sie an dem inn]n ,wes5 no* e9 ,&]s1 als sie i/4 ,es i/ s*on er9n]t word51 da j$e d] entgeg5gesetzt5 ,weis5 d] sittli*5 ,sub/anz zu exi/i]5 sie ganz und alle ,mom5te ihres ,inhalts en?lt4 ,w5n also das ,geme9wes5 sie als das se9] bewute wirkli*e ,tun i/1 s hat die &]e ,seite die ,=m d] unmittelb>5 od] sei5d5 ,sub/anz4 ,diese i/ s e9]seits d] innre ,begriff od] die allgeme9e ,mgli*keit d] ,sittli*keit b]haupt1 hat ab] &]seits das ,mom5t des ,selb/bewutse9s eb5so an ihr4 ,dieses 9 diesem ,elem5te d] ,unmittelb>keit od] des ,se9s die ,sittli*keit ausdrck5d1 od] e9 unmittelb>es ,bewutse9 se9] wie als ,wes5s s als dieses ,selb/s 9 e9em ,&]n1 das heit1 e9 natrli*es sittli*es ,geme9wes51--i/ die ,familie4 ,sie /eht als d] bewutlose no* innre ,begriff se9] si* bewut5 ,wirkli*keit1 als das ,elem5t d] ,wirkli*keit des ,volks1 dem ,volke selb/1 als unmittelb>es sittli*es ,se91--d] dur* die ,arbeit fr das ,allgeme9e si* bild5d5 und erhalt5d5 ,sittli*keit1 die ,p5at5 dem allgeme95 ,gei/e geg5b]4 ,ob si* ab] wohl das sittli*e ,se9 d] ,familie als das unmittelb>e be/immt1 s i/ sie inn]halb ihr] sittli*es ,wes5 ni*t1 ins(]n sie das ,v]hltnis d] ,natur ihr] ,gli$]1 od] d]5 ,beziehung die unmittelb>e e9zeln] wirkli*] i/2 d5n das sittli*e i/ an si* allgeme91 und dies ,v]hltnis d] ,natur i/ wes5tli* eb5sosehr e9 ,gei/1 und nur als gei/iges ,wes5 sittli*4 ,es i/ zu seh51 wor9 se9e eig5tmli*e ,sittli*keit be/eht4--,zun*/1 weil das ,sittli*e das an si* ,allgeme9e i/1 i/ die sittli*e ,beziehung d] ,famili5gli$] ni*t die ,beziehung d] ,empf9dung od] das ,v]hltnis d] ,liebe4 ,das ,sittli*e s*e9t nun 9 das ,v]hltnis des e9zeln5 ,famili5gli$es zur ganz5 ,familie als d] ,sub/anz gelegt w]d5 zu mss52 s da se9 ,tun und ,wirkli*keit nur sie zum ,zweck und ,inhalt hat4 ,ab] d] bewute ,zweck1 d5 das ,tun dieses ,ganz51 ins(]n er auf es selb/ geht1 hat1 i/ selb/ das ,e9zelne4 ,die ,erw]bung und ,erhaltung von ,ma*t und ,rei*tum geht teils nur auf das ,b$rfnis und gehrt d] ,begi]de an2 teils wird sie 9 ihr] hh]n ,be/immung etwas nur ,mittelb>es4 ,diese ,be/immung fllt ni*t 9 die ,familie selb/1 sond]n geht auf das wahrhaft ,allgeme9e1 das ,geme9wes52 sie i/ vielmehr negativ geg5 die ,familie1 und be/eht d>91 d5 ,e9zeln5 aus ihr h]auszusetz51 se9e ,natrli*keit und ,e9zelnheit zu unt]jo*51 und ihn zur ,tug5d1 zum ,leb5 9 und frs ,allgeme9e zu zieh54 ,d] d] ,familie eig5tmli*e1 positive ,zweck i/ d] ,e9zelne als sol*]4 ,da nun diese ,beziehung sittli* sei1 kann er ni*t1 w$] d]1 wel*] h&elt1 no* d]1 auf wel*5 si* die ,h&lung bezieht1 na* e9] ,zuflligkeit auftret51 wie etwa 9 irg5de9] ,hlfe od] ,di5/lei/ung ges*ieht4 ,d] ,inhalt d] sittli*5 ,h&lung mu sub/antiell od] ganz und allgeme9 se92 sie kann si* dah] nur auf d5 ganz5 ,e9zeln51 od] auf ihn als allgeme95 bezieh54 ,au* dies wi$] ni*t etwa s1 da si* nur vorge/ellt wre1 e9e ,di5/lei/ung frd]e se9 ganzes ,glck1 whr5d sie s1 wie sie unmittelb>e und wirkli*e ,h&lung i/1 nur etwas ,e9zelnes an ihm tut2--no* da sie au* wirkli* als ,erziehung1 9 e9] ,reihe von ,bemhung51 ihn als ,ganzes zum ,geg5/& hat und als ,w]k h]vorbr+t2 wo auer dem geg5 die ,familie negativ5 ,zwecke die wirkli*e ,h&lung nur e95 bes*rnkt5 ,inhalt hat2 --eb5s[5ig endli*1 da sie e9e ,no?lfe i/1 wodur* 9 ,wahrheit d] ganze ,e9zelne errettet wird2 d5n sie i/ selb/ e9e vllig zufllige ,tat1 d]5 ,geleg5heit e9e geme9e ,wirkli*keit i/1 wel*e se9 und au* ni*t se9 kann4 ,die ,h&lung also1 wel*e die ganze ,exi/5z des ,blutsv]w&t5 umfat1 und ihn--ni*t d5 ,brg]1 d5n dies] gehrt ni*t d] ,familie an1 no* d51 d] ,brg] w]d5 und aufhr5 soll1 als dies] ,e9zelne zu gelt51 sond]n ihn1 dies5 d] ,familie angehrig5 ,e9zeln51 als e9 allgeme9es1 d] s9nli*51 d4i4 e9zeln5 ,wirkli*keit en?ob5es ,wes5 zu ihrem ,geg5/&e und ,inhalt hat1 betrifft ni*t mehr d5 ,leb5d51 sond]n d5 ,tot51 d] aus d] lang5 ,reihe se9es z]/reut5 ,dase9s si* 9 die voll5dete e9e ,ge/altung zusamm5gefat1 und aus d] ,unruhe des zufllig5 ,leb5s si* 9 die ,ruhe d] e9fa*5 ,allgeme9heit erhob5 hat4--,weil er nur als ,brg] wirkli* und sub/antiell i/1 s i/ d] ,e9zelne1 wie er ni*t ,brg] i/1 und d] ,familie angehrt1 nur d] unwirkli*e m>klose ,s*att54 ,diese ,allgeme9heit1 zu d] d] ,e9zelne als sol*] gelangt1 i/ das re9e ,se91 d] ,tod2 es i/ das unmittelb>e natrli*e ,geword5se91 ni*t das ,tun e9es ,bewutse9s4 ,die ,pfli*t des ,famili5gli$es i/ desweg51 diese ,seite h9zuzufg51 damit au* se9 letztes ,se91 dies allgeme9e ,se91 ni*t alle9 d] ,natur angehre und etwas ,unv]nnftiges bleibe1 sond]n da es e9 getanes1 und das ,re*t des ,bewutse9s 9 ihm behauptet sei4 ,od] d] ,s9n d] ,h&lung i/ vielmehr1 da1 weil 9 ,wahrheit die ,ruhe und ,allgeme9heit des se9] selb/ bewut5 ,wes5s ni*t d] ,natur angehrt1 d] ,s*e9 e9es sol*5 ,tuns h9wegfalle1 d5 si* die ,natur angemat1 und die ,wahrheit h]ge/ellt w]de4--,0 die ,natur an ihm tat1 i/ die ,seite1 von wel*] se9 ,w]d5 zum ,allgeme95 si* als die ,bewegung e9es ,sei5d5 d>/ellt4 ,sie fllt zw> selb/ inn]halb des sittli*5 ,geme9wes5s und hat dieses zum ,zwecke2 d] ,tod i/ die ,voll5dung und h*/e ,arbeit1 wel*e das ,individuum als sol*es fr es b]nimmt4 ,ab] ins(]n es wes5tli* e9zelnes i/1 i/ es zufllig1 da se9 ,tod unmittelb> mit se9] ,arbeit frs ,allgeme9e zusamm5h+1 und ,resultat d]selb5 w>1 teils w5n er's w>1 i/ er die natrli*e ,negativitt und die ,bewegung des ,e9zeln5 als ,sei5d51 wor9 das ,bewutse9 ni*t 9 si* zurckkehrt und ,selb/bewutse9 wird2 od] indem die ,bewegung des ,sei5d5 diese i/1 da es aufgehob5 wird und zum ,fr-si*-se9 gelangt1 i/ d] ,tod die ,seite d] ,entzweiung1 wor9 das ,fr-si*-se91 das erlangt wird1 e9 &]es i/ als das ,sei5de1 wel*es 9 die ,bewegung e9trat4--,weil die ,sittli*keit d] ,gei/ 9 se9] unmittelb>5 ,wahrheit i/1 s fall5 die ,seit51 9 die se9 ,bewutse9 ause9&]tritt1 au* 9 diese ,=m d] ,unmittelb>keit1 und die ,e9zelnheit tritt 9 diese ab/rakte ,negativitt h]b]1 wel*e ohne ,tro/ und ,v]shnung an si* selb/1 sie wes5tli* dur* e9e wirkli*e und uerli*e ,h&lung empfang5 mu4--,die ,blutsv]w&ts*aft ergnzt also die ab/rakte natrli*e ,bewegung dadur*1 da sie die ,bewegung des ,bewutse9s h9zufgt1 das ,w]k d] ,natur unt]bri*t1 und d5 ,blutsv]w&t5 d] ,z]/rung entreit1 od] bess]1 weil die ,z]/rung1 se9 ,w]d5 zum re95 ,se91 notw5dig i/1 selb/ die ,tat d] ,z]/rung b] si* nimmt4--,es kmmt hi$ur* zu/&e1 da au* das tote1 das allgeme9e ,se9 e9 9 si* zurckgekehrtes1 e9 ,fr-si*-se91 od] die kraftlose re9e e9zelne ,e9zelnheit zur allgeme95 ,individualitt erhob5 wird4 ,d] ,tote1 da er se9 ,se9 von se9em ,tun od] negativ5 ,e9s freigelass51 i/ die le]e ,e9zelnheit1 nur e9 passives ,se9 fr ,&]es1 all] ni$rig5 v]nunftlos5 ,individualitt und d5 ,krft5 ab/rakt] ,/(fe preisgegeb51 wovon j5e um des ,leb5s will51 das sie hat1 diese um ihr] negativ5 ,natur will5 itzt m*tig] s9d als er4 ,dies ihn entehr5de ,tun bewutlos] ,begi]de und ab/rakt] ,wes5 hlt die ,familie von ihm ab1 setzt das ihrige an die ,/elle1 und v]mhlt d5 ,v]w&t5 dem ,s*oe d] ,erde1 d] elem5t>is*5 unv]gngli*5 ,individualitt2 sie ma*t ihn hi]dur* zum ,g5oss5 e9es ,geme9wes5s1 wel*es vielmehr die ,krfte d] e9zeln5 ,/(fe und die ni$rig5 ,leb5digkeit51 die geg5 ihn frei w]d5 und ihn z]/r5 wollt51 b]wltigt und gebund5 hlt4 ,diese letzte ,pfli*t ma*t also das vollkomm5e gttli*e ,gesetz1 od] die positive sittli*e ,h&lung geg5 d5 ,e9zeln5 aus4 ,alles &re ,v]hltnis geg5 ihn1 das ni*t 9 d] ,liebe /eh5bleibt1 sond]n sittli* i/1 gehrt dem m5s*li*5 ,gesetze an1 und hat die negative ,b$eutung1 d5 ,e9zeln5 b] die ,e9s*lieung 9 das natrli*e ,geme9wes5 zu erheb51 dem er als wirkli*] angehrt4 ,w5n nun ab] s*on das m5s*li*e ,re*t zu se9em ,inhalte und ,ma*t die wirkli*e ihr] bewute sittli*e ,sub/anz1 das ganze ,volk1 hat1 das gttli*e ,re*t und ,gesetz ab] d5 ,e9zeln51 d] j5seits d] ,wirkli*keit i/1 s i/ er ni*t ohne ,ma*t2 se9e ,ma*t i/ das ab/rakte re9 ,allgeme9e2 das elem5t>is*e ,individuum1 wel*es die ,individualitt1 die si* von dem ,elem5te losreit1 und die ihr] bewute ,wirkli*keit des ,volks ausma*t1 9 die re9e ,ab/raktion als 9 se9 ,wes5 eb5so zurckreit1 als es ihr ,grund i/4--,wie diese ,ma*t am ,volke selb/ si* d>/ellt1 wird si* no* weit] entwickeln4 ,es gibt nun 9 dem e95 ,gesetze1 wie 9 dem &]n1 au* ,unt]s*i$e und ,/uf54 ,d5n indem beide ,wes5 das ,mom5t des ,bewutse9s an ihn5 hab51 entfaltet si* inn]halb ihr] selb/ d] ,unt]s*i$2 0 ihre ,bewegung und eig5tmli*es ,leb5 ausma*t4 ,die ,betra*tung dies] ,unt]s*i$e zeigt die ,weise d] ,bettigung und des ,selb/bewutse9s d] beid5 allgeme95 ,wes5 d] sittli*5 ,welt1 s[ie ihr5 ,zusamm5hang und b]gang ine9&]4 ,das ,geme9wes51 das ob]e und (f5b> an d] ,sonne gelt5de ,gesetz1 hat se9e wirkli*e ,leb5digkeit 9 d] ,regi]ung1 als wor9 es ,individuum i/4 ,sie i/ d] 9 si* reflekti]te wirkli*e ,gei/1 das e9fa*e ,selb/ d] ganz5 sittli*5 ,sub/anz4 ,diese e9fa*e ,kraft erlaubt dem ,wes5 zw> 9 se9e ,gegli$]ung si* auszubreit51 und j$em ,teile ,be/eh5 und eig5es ,fr-si*-se9 zu geb54 ,d] ,gei/ hat hi]an se9e ,realitt od] se9 ,dase91 und die ,familie i/ das ,elem5t dies] ,realitt4 ,ab] er i/ zuglei* die ,kraft des ,ganz51 wel*e diese ,teile wi$] 9 das negative ,e9s zusamm5fat1 ihn5 das ,gefhl ihr] ,unselb//ndigkeit gibt1 und sie 9 dem ,bewutse9 erhlt1 ihr ,leb5 nur im ,ganz5 zu hab54 ,das ,geme9wes5 mag si* also e9]seits 9 die ,sy/eme d] p]snli*5 ,selb//ndigkeit und des ,eig5tums1 des p]snli*5 und d+li*5 ,re*ts1 organisi]52 eb5so die ,weis5 des ,arbeit5s fr die zun*/ e9zeln5 ,zwecke--des ,erw]bs und ,g5usses--zu eig55 ,zusamm5knft51 gli$]n und v]selb//ndig54 ,d] ,gei/ d] allgeme95 ,zusamm5kunft i/ die ,e9fa*heit und das negative ,wes5 dies] si* isoli]5d5 ,sy/eme4 ,um sie ni*t 9 dieses ,isoli]5 e9wurzeln und fe/w]d51 hi$ur* das ,ganze ause9&]fall5 und d5 ,gei/ v]flieg5 zu lass51 hat die ,regi]ung sie 9 ihrem ,inn]n von ,zeit zu ,zeit dur* die ,kriege zu ers*tt]n1 ihre si* zure*tgema*te ,ordnung und ,re*t d] ,selb//ndigkeit dadur* zu v]letz5 und zu v]wirr51 d5 ,individu5 ab]1 die si* d>9 v]tief5d vom ,ganz5 losreien und dem unv]letzb>5 ,fr-si*-se9 und ,si*]heit d] ,p]son zu/reb51 9 j5] auf]legt5 ,arbeit ihr5 ,h]rn1 d5 ,tod1 zu fhl5 zu geb54 ,d] ,gei/ wehrt dur* diese ,auflsung d] ,=m des ,be/eh5s das ,v]s9k5 9 das natrli*e ,dase9 aus dem sittli*5 ab1 und erhlt und erhebt das ,selb/ se9es ,bewutse9s 9 die ,freiheit und 9 se9e ,kraft4--,das negative ,wes5 zeigt si* als die eig5tli*e ,ma*t des ,geme9wes5s und die ,kraft se9] ,selb/]haltung2 dieses hat also die ,wahrheit und ,bekrftigung se9] ,ma*t an dem ,wes5 des gttli*5 ,gesetzes und dem unt]irdis*5 ,rei*e4 ,das gttli*e ,gesetz1 das 9 d] ,familie waltet1 hat se9]seits glei*falls ,unt]s*i$e 9 si*1 d]5 ,beziehung die leb5dige ,bewegung se9] ,wirkli*keit ausma*t4 ,unt] d5 drei ,v]hltniss5 ab]1 des ,mannes und d] ,frau1 d] ,elt]n und d] ,k9d]1 d] ,ges*wi/] als ,brud] und ,s*we/]1 i/ zu]/ das ,v]hltnis des ,mannes und d] ,frau1 das unmittelb>e ,si*-erk5n5 des e95 ,bewutse9s im &]n1 und das ,erk5n5 des geg5seitigem ,an]kanntse9s4 ,weil es das natrli*e ,si*-erk5n51 ni*t das sittli*e i/1 i/ es nur die ,vor/ellung und das ,bild des ,gei/es1 ni*t d] wirkli*e ,gei/ selb/4--,die ,vor/ellung od] das ,bild hat ab] se9e ,wirkli*keit an e9em &]n1 als es i/2 dies ,v]hltnis hat dah] se9e ,wirkli*keit ni*t an ihm selb/1 sond]n an dem ,k9de1--e9em &]n1 dess5 ,w]d5 es i/1 und wor9 es selb/ v]s*w9det2 und dies] ,we*sel d] si* =twlz5d5 ,ges*le*t] hat se95 ,be/& 9 dem ,volke4--,die ,piett des ,mannes und d] ,frau geg5e9&] i/ also mit natrli*] ,beziehung und mit ,empf9dung v]mis*t1 und ihr ,v]hltnis hat se9e ,rckkehr 9 si* ni*t an ihm selb/2 eb5so das zweite1 die ,piett d] ,elt]n und ,k9d] geg5e9&]4 ,die d] ,elt]n geg5 ihre ,k9d] i/ eb5 von dies] ,rhrung affizi]t1 das ,bewutse9 se9] ,wirkli*keit 9 dem &]n zu hab51 und das ,fr-si*-se9 9 ihm w]d5 zu seh51 ohne es zurckzu]halt52 sond]n es bleibt e9e fremde1 eigne ,wirkli*keit2--die d] ,k9d] ab] geg5 die ,elt]n umgekehrt mit d] ,rhrung1 das ,w]d5 se9] selb/ od] das ,an-si* an e9em &]n ,v]s*w9d5d5 zu hab51 und das ,fr-si*-se9 und eig5e ,selb/bewutse9 zu erlang51 nur dur* die ,tr5nung von dem ,ursprung--e9e ,tr5nung1 wor9 dies] v]siegt4 ,diese beid5 ,v]hltnisse bleib5 inn]halb des b]geh5s und d] ,unglei*heit d] ,seit5 /eh51 die an sie v]teilt s9d4--,das unv]mis*te ,v]hltnis ab] f9det zwis*5 ,brud] und ,s*we/] /att4 ,sie s9d dasselbe ,blut1 das ab] 9 ihn5 9 se9e ,ruhe und ,glei*gewi*t gekomm5 i/4 ,sie begehr5 dah] e9&] ni*t1 no* hab5 sie dies ,fr-si*-se9 e9s dem &]n gegeb51 no* empfang51 sond]n sie s9d freie ,individualitt geg5e9&]4 ,das ,weibli*e hat dah] als ,s*we/] die h*/e ,ahndung des sittli*5 ,wes5s2 zum ,bewutse9 und d] ,wirkli*keit desselb5 kommt es ni*t1 weil das ,gesetz d] ,familie das an-si*-sei5de1 inn]li*e ,wes5 i/1 das ni*t am ,tage des ,bewutse9s liegt1 sond]n inn]li*es ,gefhl und das d] ,wirkli*keit en?obne ,gttli*e bleibt4 ,an diese ,p5at5 i/ das ,weibli*e geknpft1 wel*es 9 ihn5 teils se9e allgeme9e ,sub/anz1 teils ab] se9e ,e9zelnheit ans*aut1 s j$o*1 da diese ,beziehung d] ,e9zelnheit zuglei* ni*t die natrli*e d] ,lu/ sei4--,als ,to*t] mu nun das ,weib die ,elt]n mit natrli*] ,bewegung und mit sittli*] ,ruhe v]s*w9d5 seh51 d5n nur auf ,unko/5 dieses ,v]hltnisses kommt sie zu dem ,fr-si*-se91 dess5 sie fhig i/2 sie s*aut 9 d5 ,elt]n also ihr ,fr-si*-se9 ni*t auf positive ,weise an4--,die ,v]hltnisse d] ,mutt] und d] ,frau ab] hab5 die ,e9zelnheit teils als etwas ,natrli*es1 das d] ,lu/ angehrt1 teils als etwas ,negatives1 das nur se9 ,v]s*w9d5 d>9 erblickt1 teils i/ sie eb5d>um etwas ,zuflliges1 das dur* e9e &]e ersetzt w]d5 kann4 ,im ,hause d] ,sittli*keit i/ es ni*t dies] ,mann1 ni*t dieses ,k9d1 sond]n e9 ,mann1 ,k9d] b]haupt1--ni*t die ,empf9dung1 sond]n das ,allgeme9e1 worauf si* diese ,v]hltnisse des ,weibes grnd54 ,d] ,unt]s*i$ se9] ,sittli*keit von d] des ,mannes be/eht eb5 d>91 da es 9 se9] ,be/immung fr die ,e9zelnheit und 9 se9] ,lu/ unmittelb> allgeme9 und d] ,e9zelnheit d] ,begi]de fremd bleibt2 dah+eg5 9 dem ,manne diese beid5 ,seit5 ause9&]tret51 und indem er als ,brg] die selb/bewute ,kraft d] ,allgeme9heit besitzt1 erkauft er si* dadur* das ,re*t d] ,begi]de1 und erhlt si* zuglei* die ,freiheit von d]selb54 ,indem also 9 dies ,v]hltnis d] ,frau die ,e9zelnheit e+emis*t i/1 i/ se9e ,sittli*keit ni*t re92 ins(]n sie ab] dies i/1 i/ die ,e9zelnheit glei*gltig1 und die ,frau entbehrt das ,mom5t1 si* als dieses ,selb/ im &]n zu erk5n54--,d] ,brud] ab] i/ d] ,s*we/] das ruhige glei*e ,wes5 b]haupt1 ihre ,an]k5nung 9 ihm re9 und unv]mis*t mit natrli*] ,beziehung2 die ,glei*gltigkeit d] ,e9zelnheit und die sittli*e ,zuflligkeit d]selb5 i/ dah] 9 diesem ,v]hltnisse ni*t vorh&52 sond]n das ,mom5t des an]k5n5d5 und an]kannt5 e9zeln5 ,selb/s d>f hi] se9 ,re*t behaupt51 weil es mit dem ,glei*gewi*te des ,blutes und begi]delos] ,beziehung v]knpft i/4 ,d] ,v]lu/ des ,brud]s i/ dah] d] ,s*we/] un]setzli*1 und ihre ,pfli*t geg5 ihn die h*/e4 ,dies ,v]hltnis i/ zuglei* die ,gr5ze1 an d] si* die 9 si* bes*loss5e ,familie aufl/ und auer si* geht4 ,d] ,brud] i/ die ,seite1 na* wel*] ihr ,gei/ zur ,individualitt wird1 die geg5 ,&]es si* kehrt1 und 9 das ,bewutse9 d] ,allgeme9heit b]geht4 ,d] ,brud] v]lt diese unmittelb>e1 elem5t>is*e und d>um eig5tli* negative ,sittli*keit d] ,familie1 um die ihr] selb/ bewute1 wirkli*e ,sittli*keit zu erw]b5 und h]vorzubr+54 ,er geht aus dem gttli*5 ,gesetz1 9 dess5 ,sphre er lebte1 zu dem m5s*li*5 b]4 ,die ,s*we/] ab] wird1 od] die ,frau bleibt d] ,vor/& des ,hauses und die ,bewahr]9 des gttli*5 ,gesetzes4 ,auf diese ,weise b]w9d5 die beid5 ,ges*le*t] ihr natrli*es ,wes51 und tret5 9 ihr] sittli*5 ,b$eutung auf1 als ,v]s*i$5heit51 wel*e die beid5 ,unt]s*i$e1 die die sittli*e ,sub/anz si* gibt1 unt] si* teil54 ,diese beid5 allgeme95 ,wes5 d] sittli*5 ,welt hab5 ihre be/immte ,individualitt d>um an natrli* unt]s*i$55 ,selb/bewutse91 weil d] sittli*e ,gei/ die unmittelb>e ,e9heit d] ,sub/anz mit dem ,selb/bewutse9 i/2 e9e ,unmittelb>keit1 wel*e also na* d] ,seite d] ,realitt und des ,unt]s*i$s zuglei* als das ,dase9 e9es natrli*5 ,unt]s*i$s ers*e9t4--,es i/ diej5ige ,seite1 wel*e si* an d] ,ge/alt d] si* selb/ real5 ,individualitt1 9 dem ,begriffe des gei/ig5 ,wes5s1 als ursprngli* be/immte ,natur zeigte4 ,dies ,mom5t v]li]t die ,unbe/imm!it1 die es dort no* hat1 und die zufllige ,v]s*i$5heit von ,anlag5 und ,fhigkeit54 ,es i/ itzt d] be/immte ,geg5satz d] zwei ,ges*le*t]1 d]5 ,natrli*keit zuglei* die ,b$eutung ihr] sittli*5 ,be/immung erhlt4 ,d] ,unt]s*i$ d] ,ges*le*t] und ihres sittli*5 ,inhalts bleibt j$o* 9 d] ,e9heit d] ,sub/anz1 und se9e ,bewegung i/ eb5 das bleib5de ,w]d5 d]selb54 ,d] ,mann wird vom ,famili5gei/e 9 das ,geme9wes5 h9ausges*ickt1 und f9det 9 diesem se9 selb/bewutes ,wes52 wie die ,familie hi$ur* 9 ihm ihre allgeme9e ,sub/anz und ,be/eh5 hat1 s umgekehrt das ,geme9wes5 an d] ,familie das =male ,elem5t se9] ,wirkli*keit und an dem gttli*5 ,gesetze se9e ,kraft und ,bewhrung4 ,ke9s von beid5 i/ alle9 an und fr si*2 das m5s*li*e ,gesetz geht 9 se9] leb5dig5 ,bewegung von dem gttli*51 das auf ,erd5 gelt5de von dem unt]irdis*51 das bewute vom bewutlos51 die ,v]mittlung von d] ,unmittelb>keit aus1 und geht eb5so dah9 zurck1 wovon es ausg+4 ,die unt]irdis*e ,ma*t dageg5 hat auf d] ,erde ihre ,wirkli*keit2 sie wird dur* das ,bewutse9 ,dase9 und ,ttigkeit4 ,die allgeme95 sittli*5 ,wes5 s9d also die ,sub/anz als allgeme9es1 und sie als e9zelnes ,bewutse92 sie hab5 das ,volk und die ,familie zu ihr] allgeme95 ,wirkli*keit1 d5 ,mann ab] und das ,weib zu ihrem natrli*5 ,selb/ und d] bettig5d5 ,individualitt4 ,9 diesem ,inhalt d] sittli*5 ,welt seh5 wir die ,zwecke errei*t1 wel*e die vorh]geh5d5 sub/anzlos5 ,ge/alt5 des ,bewutse9 si* ma*t52 0 die ,v]nunft nur als ,geg5/& auffate1 i/ ,selb/bewutse9 geword51 und 0 dieses nur 9 ihm selb/ hatte1 als wahre ,wirkli*keit vorh&54--,0 die ,beoba*tung als e9 ,vorgefund5es wute1 an dem das ,selb/ ke95 ,teil htte1 i/ hi] vorgefund5e ,sitte1 ab] e9e ,wirkli*keit1 die zuglei* ,tat und ,w]k des ,f9d5d5 i/4--,d] ,e9zelne1 die ,lu/ des ,g5usses se9] ,e9zelnheit su*5d1 f9det sie 9 d] ,familie1 und die ,notw5digkeit1 wor9 die ,lu/ v]geht1 i/ se9 eignes ,selb/bewutse9 als ,brg]s se9es ,volks2--od] es i/ dieses1 das ,gesetz des ,h]z5s als das ,gesetz all] ,h]z51 das ,bewutse9 des ,selb/s als die an]kannte allgeme9e ,ordnung zu wiss52--es i/ die ,tug5d1 wel*e d] ,fr*te ihr] ,aufopf]ung g5iet2 sie br+t zu/&e1 worauf sie geht1 nmli* das ,wes5 zur wirkli*5 ,geg5w>t h]auszuheb51 und ihr ,g5u i/ dies allgeme9e ,leb54 --,endli* das ,bewutse9 d] ,sa*e selb/ wird 9 d] real5 ,sub/anz befri$igt1 die auf e9e positive ,weise die ab/rakt5 ,mom5te j5] le]5 ,kategorie en?lt und erhlt4 ,sie hat an d5 sittli*5 ,m*t5 e95 wahrhaft5 ,inhalt1 d] an die ,/elle d] sub/anzlos5 ,gebote getret51 die die gesunde ,v]nunft geb5 und wiss5 wollte1--s wie hi$ur* e95 inhaltsvoll51 an ihm selb/be/immt5 ,ma/ab d] ,prfung ni*t d] ,gesetze1 sond]n dess51 0 getan wird4 ,das ,ganze i/ e9 ruhiges ,glei*gewi*t all] ,teile1 und j$] ,teil e9 e9heimis*] ,gei/1 d] se9e ,befri$igung ni*t j5seits se9] su*t1 sond]n sie 9 si* d>um hat1 weil er selb/ 9 diesem ,glei*gewi*te mit dem ,ganz5 i/4--,dies ,glei*gewi*t kann zw> nur dadur* leb5dig se91 da ,unglei*heit 9 ihm ent/eht1 und von d] ,g]e*tigkeit zur ,glei*heit zurckgebra*t wird4 ,die ,g]e*tigkeit i/ ab] w$] e9 fremdes j5seits si* bef9d5des ,wes51 no* die se9] unwrdige ,wirkli*keit e9] geg5seitig5 ,tcke1 ,v]rats1 ,undanks u4s4f41 die 9 d] ,weise des g$ank5los5 ,zufalls als e9 unbegriffn] ,zusamm5hang und e9 bewutloses ,tun und ,unt]lass5 das ,g]i*t vollbr*te1 sond]n als ,g]e*tigkeit des m5s*li*5 ,re*ts1 wel*e das aus dem ,glei*gewi*te tret5de ,fr-si*-se91 die ,selb//ndigkeit d] ,/nde und ,individu5 9 das ,allgeme9e zurckbr+t1 i/ sie die ,regi]ung des ,volks1 wel*e die si* geg5wrtige ,individualitt des allgeme95 ,wes5s und d] eigne selb/bewute ,will5 ,all] i/4--,die ,g]e*tigkeit ab]1 wel*e das b] d5 ,e9zeln5 b]m*tig w]d5de ,allgeme9e zum ,glei*gewi*te zurckbr+t1 i/ eb5so d] e9fa*e ,gei/ desj5ig51 d] ,unre*t erlitt51--ni*t z]setzt 9 ihn1 d] es erlitt51 und e9 j5seitiges ,wes52 er selb/ i/ die unt]irdis*e ,ma*t1 und es i/ se9e ,er9nye1 wel*e die ,ra*e betreibt2 d5n se9e ,individualitt1 se9 ,blut1 lebt im ,hause =t2 se9e ,sub/anz hat e9e dau]nde ,wirkli*keit4 ,das ,unre*t1 wel*es im ,rei*e d] ,sittli*keit dem ,e9zeln5 zugefgt w]d5 kann1 i/ nur dieses1 da ihm re9 etwas ges*ieht4 ,die ,ma*t1 wel*e dies ,unre*t an dem ,bewutse9 v]bt1 es zu e9em re95 ,d+e zu ma*51 i/ die ,natur1 es i/ die ,allgeme9heit ni*t des ,geme9wes5s1 sond]n die ab/rakte des ,se9s2 und die ,e9zelnheit w5det si* 9 d] ,auflsung des erlitt55 ,unre*ts ni*t geg5 j5es1 d5n von ihm hat es ni*t gelitt51 sond]n geg5 dieses4 ,das ,bewutse9 des ,bluts des ,individuums l/ dies ,unre*t1 wie wir geseh51 s auf1 da 0 ges*eh5 i/1 vielmehr e9 ,w]k wird1 damit das ,se91 das ,letzte1 au* e9 gewolltes und hiemit erfreuli* sei4 ,das sittli*e ,rei* i/ auf diese ,weise 9 se9em ,be/eh5 e9e unbefleckte dur* ke95 ,zwiespalt v]unre9igte ,welt4 ,eb5so i/ se9e ,bewegung e9 ruhiges ,w]d5 d] e95 ,ma*t desselb5 zur &]n1 s da j$e die &]e selb/ erhlt und h]vorbr+t4 ,wir seh5 sie zw> 9 zwei ,wes5 und d]5 ,wirkli*keit si* teil52 ab] ihr ,geg5satz i/ vielmehr die ,bewhrung des e95 dur* das &]e1 und1 wor9 sie si* unmittelb> als wirkli*e b]hr51 ihre ,mitte und ,elem5t i/ die unmittelb>e ,dur*dr+ung d]selb54 ,das e9e ,extrem1 d] allgeme9e si* bewute ,gei/1 wird mit se9em &]n ,extrem1 se9] ,kraft und se9em ,elem5t1 mit dem bewutlos5 ,gei/e1 dur* die ,individualitt des ,mannes zusamm5ges*loss54 ,dageg5 hat das gttli*e ,gesetz se9e ,individualisi]ung1 od] d] bewutlose ,gei/ des ,e9zeln5 se9 ,dase9 an dem ,weibe1 dur* wel*es als die ,mitte er aus se9] ,unwirkli*keit 9 die ,wirkli*keit1 aus dem ,unwiss5d5 und ,ungewut5 9 das bewute ,rei* h]auftritt4 ,die ,v]e9igung des ,mannes und des ,weibes ma*t die ttige ,mitte des ,ganz5 und das ,elem5t aus1 das1 9 diese ,extreme des gttli*5 und m5s*li*5 ,gesetzes entzweit1 eb5so ihre unmittelb>e ,v]e9igung i/1 wel*e j5e beid5 er/5 ,s*lsse zu demselb5 ,s*lusse ma*t1 und die entgeg5gesetzte ,bewegung1 d] ,wirkli*keit h9ab zur ,unwirkli*keit--des m5s*li*5 ,gesetzes1 das si* 9 selb//ndige ,gli$] organisi]t1 h]unt] zur ,gefahr und ,bewhrung des ,todes2--und des unt]irdis*5 ,gesetzes h]auf zur ,wirkli*keit des ,tages und zum bewut5 ,dase91 d]5 j5e dem ,manne1 diese dem ,weibe zukommt1 9 e9e v]e9igt4 b4 ,die sittli*e ,h&lung1das m5s*li*e und gttli*e ,wiss51die ,s*uld und das ,s*icksal ,wie ab] 9 diesem ,rei*e d] ,geg5satz bes*aff5 i/1 s i/ das ,selb/bewutse9 no* ni*t 9 se9em ,re*te als e9zelne ,individualitt aufgetret52 sie gilt 9 ihm auf d] e95 ,seite nur als allgeme9] ,will51 auf d] &]n als ,blut d] ,familie2 dies] ,e9zelne gilt nur als d] unwirkli*e ,s*att54--,es i/ no* ke9e ,tat begang52 die ,tat ab] i/ das wirkli*e ,selb/4 --,sie /rt die ruhige ,organisation und ,bewegung d] sittli*5 ,welt4 ,0 9 dies] als ,ordnung und b]e9/immung ihr] beid5 ,wes5 ers*e9t1 d]5 e9s das &]e bewhrt und v]voll/ndigt1 wird dur* die ,tat zu e9em b]gange entgeg5gesetzt]1 wor9 j$es si* vielmehr als die ,ni*tigkeit se9] selb/ und des &]n bewei/1 d5n als die ,bewhrung2--es wird zu d] negativ5 ,bewegung od] d] ewig5 ,notw5digkeit des fur*tb>5 ,s*icksals1 wel*e das gttli*e wie das m5s*li*e ,gesetz1 s[ie die beid5 ,selb/bewutse91 9 d55 diese ,m*te ihr ,dase9 hab51 9 d5 ,abgrund se9] ,e9fa*heit v]s*l+t--und fr uns 9 das absolute ,fr-si*-se9 des re9 e9zeln5 ,selb/bewutse9s b]geht4 ,d] ,grund1 von dem diese ,bewegung aus- und auf dem sie vorgeht1 i/ das ,rei* d] ,sittli*keit2 ab] die ,ttigkeit dies] ,bewegung i/ das ,selb/bewutse94 ,als sittli*es ,bewutse9 i/ es die e9fa*e re9e ,ri*tung auf die sittli*e ,wes5heit1 od] die ,pfli*t4 ,ke9e ,willkr1 und eb5so ke9 ,kampf1 ke9e ,un5ts*i$5heit i/ 9 ihm1 indem das ,geb5 und das ,prf5 d] ,gesetze aufgegeb5 word51 sond]n die sittli*e ,wes5heit i/ ihm das ,unmittelb>e1 ,unwank5de1 ,wid]spru*slose4 ,es gibt dah] ni*t das s*le*te ,s*auspiel1 si* 9 e9] ,kollision von ,leid5s*aft und ,pfli*t1 no* das ,komis*e1 9 e9] ,kollision von ,pfli*t und ,pfli*t zu bef9d5--e9] ,kollision1 die dem ,inhalte na* dasselbe i/ als die zwis*5 ,leid5s*aft und ,pfli*t2 d5n die ,leid5s*aft i/ eb5so fhig1 als ,pfli*t vorge/ellt zu w]d51 weil die ,pfli*t1 wie si* das ,bewutse9 aus ihr] unmittelb>5 sub/antiell5 ,wes5heit 9 si* zurckzieht1 zum ,=mell-,allgeme95 wird1 9 das j$] ,inhalt glei* gut pat1 wie si* ob5 ergab4 ,komis* ab] i/ die ,kollision d] ,pfli*t51 weil sie d5 ,wid]spru*1 nmli* e9es entgeg5gesetzt5 ,absolut51 also ,absolutes und unmittelb> die ,ni*tigkeit dieses sog5annt5 ,absolut5 od] ,pfli*t1 ausdrckt4 --,das sittli*e ,bewutse9 ab] wei1 0 es zu tun hat2 und i/ ents*i$51 es sei dem gttli*5 od] dem m5s*li*5 ,gesetze anzugehr54 ,diese ,unmittelb>keit se9] ,ents*i$5heit i/ e9 ,an-si*-se91 und hat dah] zuglei* die ,b$eutung e9es natrli*5 ,se9s1 wie wir geseh52 die ,natur1 ni*t das ,zufllige d] ,um/nde od] d] ,wahl1 teilt das e9e ,ges*le*t dem e951 das &]e dem &]n ,gesetze zu--od] umgekehrt1 die beid5 sittli*5 ,m*te selb/ geb5 si* an d5 beid5 ,ges*le*t]n ihr individuelles ,dase9 und ,v]wirkli*ung4 ,hi$ur* nun1 da e9e/eils die ,sittli*keit wes5tli* 9 dies] unmittelb>5 ,ents*i$5heit be/eht1 und d>um fr das ,bewutse9 nur das e9e ,gesetz das ,wes5 i/1 &]nteils1 da die sittli*5 ,m*te 9 dem ,selb/ des ,bewutse9s wirkli* s9d1 erhalt5 sie die ,b$eutung1 si* auszus*lieen und si* entgeg5gesetzt zu se92--sie s9d 9 dem ,selb/bewutse9 fr si*1 wie sie im 99,rei*e99 d] ,sittli*keit nur an si* s9d4 ,das sittli*e ,bewutse91 weil es fr e9s d]selb5 ents*i$5 i/1 i/ wes5tli* ,*>akt]2 es i/ fr es ni*t die glei*e ,wes5heit beid]2 d] ,geg5satz ers*e9t d>um als e9e unglckli*e ,kollision d] ,pfli*t nur mit d] re*tlos5 ,wirkli*keit4 ,das sittli*e ,bewutse9 i/ als ,selb/bewutse9 9 diesem ,geg5satze1 und als sol*es geht es zuglei* d>auf1 dem ,gesetze1 dem es angehrt1 diese entgeg5gesetzte ,wirkli*keit dur* ,gewalt zu unt]w]f51 od] sie zu tus*54 ,indem es das ,re*t nur auf se9] ,seite1 das ,unre*t ab] auf d] &]n sieht1 s erblickt von beid5 dasj5ige1 wel*es dem gttli*5 ,gesetze angehrt1 auf d] &]n ,seite m5s*li*e zufllige ,gewaltttigkeit2 das ab] dem m5s*li*5 ,gesetze zugeteilt i/1 auf d] &]n d5 ,eig5s9n und d5 ,ungehorsam des inn]li*5 ,fr-si*-se9s2 d5n die ,befehle d] ,regi]ung s9d d] allgeme9e1 am ,tage lieg5de ff5tli*e ,s9n2 d] ,will5 des &]n ,gesetzes ab] i/ d] unt]irdis*e1 ins ,innre v]s*lossne ,s9n1 d] 9 se9em ,dase9 als ,will5 d] ,e9zelnheit ers*e9t1 und im ,wid]spru*e mit dem er/5 d] ,frevel i/4 ,es ent/eht hi$ur* am ,bewutse9 d] ,geg5satz des ,gewut5 und des ,ni*tgewut51 wie 9 d] ,sub/anz1 des ,bewut5 und ,bewutlos52 und das absolute ,re*t des sittli*5 ,selb/bewutse9s kommt mit dem gttli*5 ,re*te des ,wes5s 9 ,/reit4 ,fr das ,selb/bewutse9 als ,bewutse9 hat die geg5/ndli*e ,wirkli*keit als sol*e ,wes52 na* se9] ,sub/anz ab] i/ es die ,e9heit se9] und dieses ,entgeg5gesetzt52 und das sittli*e ,selb/bewutse9 i/ das ,bewutse9 d] ,sub/anz2 d] ,geg5/& als dem ,selb/bewutse9 entgeg5gesetzt1 hat d>um gnzli* die ,b$eutung v]lor51 fr si* ,wes5 zu hab54 ,wie die ,sphr51 wor9 er nur e9 ,d+ i/1 lng/ v]s*wund51 s au* diese ,sphr51 wor9 das ,bewutse9 etwas aus si* befe/iget und e9 e9zelnes ,mom5t zum ,wes5 ma*t4 ,geg5 sol*e ,e9seitigkeit hat die ,wirkli*keit e9e eig5e ,kraft2 sie /eht mit d] ,wahrheit im ,bunde geg5 das ,bewutse91 und /ellt diesem er/ d>1 0 die ,wahrheit i/4 ,das sittli*e ,bewutse9 ab] hat aus d] ,s*ale d] absolut5 ,sub/anz die ,v]gess5heit all] ,e9seitigkeit des ,fr-si*-se9s1 se9] ,zwecke und eig5tmli*5 ,begriffe getrunk51 und d>um 9 diesem /ygis*5 ,wass] zuglei* alle eigne ,wes5heit und selb//ndige ,b$eutung d] geg5/ndli*5 ,wirkli*keit ertrnkt4 ,se9 absolutes ,re*t i/ dah]1 da es1 indem es na* dem sittli*5 ,gesetze h&elt1 9 dies] ,v]wirkli*ung ni*t irg5d etwas &]es f9de1 als nur die ,vollbr+ung dieses ,gesetzes selb/1 und die ,tat ni*ts &]s zeige1 als das sittli*e ,tun i/4--,das ,sittli*e1 als das absolute ,wes5 und die absolute ,ma*t zuglei* kann ke9e ,v]kehrung se9es ,inhalts erleid54 ,wre es nur das absolute ,wes5 ohne die ,ma*t1 s knnte es e9e ,v]kehrung dur* die ,individualitt erfahr52 ab] diese als sittli*es ,bewutse9 hat mit dem ,aufgeb5 des e9seitig5 ,fr-si*-se9s dem ,v]kehr5 entsagt2 s wie die bloe ,ma*t umgekehrt vom ,wes5 v]kehrt w]d5 wrde1 w5n sie no* e9 sol*es ,fr-si*-se9 wre4 ,um dies] ,e9heit will5 i/ die ,individualitt re9e ,=m d] ,sub/anz1 die d] ,inhalt i/1 und das ,tun i/ das b]geh5 aus dem ,g$ank5 9 die ,wirkli*keit1 nur als die ,bewegung e9es wes5los5 ,geg5satzes1 dess5 ,mom5te ke95 besond]n von e9&] v]s*i$55 ,inhalt und ,wes5heit hab54 ,das absolute ,re*t des sittli*5 ,bewutse9s i/ dah]1 da die ,tat1 die ,ge/alt se9] ,wirkli*keit1 ni*ts &]s sei1 als es wei4 ,ab] das sittli*e ,wes5 hat si* selb/ 9 zwei ,gesetze gespalt51 und das ,bewutse91 als un5tzweites ,v]halt5 zum ,gesetze1 i/ nur e9em zugeteilt4 ,wie dies e9fa*e ,bewutse9 auf dem absolut5 ,re*te be/eht1 da ihm als sittli*em das ,wes5 ers*i55 sei1 wie es an si* i/1 s be/eht dieses ,wes5 auf dem ,re*te se9] ,realitt1 od] d>auf1 g$oppeltes zu se94 ,dies ,re*t des ,wes5s /eht ab] zuglei* dem ,selb/bewutse9 ni*t geg5b]1 da es irg5dwo&]s wre1 sond]n es i/ das eigne ,wes5 des ,selb/bewutse9s2 es hat d>9 alle9 se9 ,dase9 und se9e ,ma*t1 und se9 ,geg5satz i/ die ,tat des ,letzt]n4 ,d5n dieses1 eb5 indem es si* als ,selb/ i/ und zur ,tat s*reitet1 erhebt si* aus d] e9fa*5 ,unmittelb>keit und setzt selb/ die ,entzweiung4 ,es gibt dur* die ,tat die ,be/imm!it d] ,sittli*keit auf1 die e9fa*e ,gewiheit d] unmittelb>5 ,wahrheit zu se91 und setzt die ,tr5nung se9] selb/ 9 si* als das ,ttige und 9 die geg5b]/eh5de fr es negative ,wirkli*keit4 ,es wird also dur* die ,tat zur ,s*uld4 ,d5n sie i/ se9 ,tun1 und das ,tun se9 eig5/es ,wes52 und die ,s*uld erhlt au* die ,b$eutung des ,v]bre*5s3 d5n als e9fa*es sittli*es ,bewutse9 hat es si* dem e95 ,gesetze zugew&t1 dem &]n ab] abgesagt1 und v]letzt dieses dur* se9e ,tat4--,die ,s*uld i/ ni*t das glei*gltige doppels9nige ,wes51 da die ,tat1 wie sie wirkli* am ,tage liegt1 ,tun ihres ,selb/s se9 knne od] au* ni*t1 als ob mit dem ,tun si* etwas uerli*es und ,zuflliges v]knpf5 knnte1 das dem ,tun ni*t angehrte1 von wel*] ,seite das ,tun also uns*uldig wre4 ,sond]n das ,tun i/ selb/ diese ,entzweiung1 si* fr si*1 und diesem geg5b] e9e fremde uerli*e ,wirkli*keit zu setz52 da e9e sol*e i/1 gehrt dem ,tun selb/ an und i/ dur* dasselbe4 ,uns*uldig i/ dah] nur das ,ni*ttun wie das ,se9 e9es ,/e9es1 ni*t e9mal e9es ,k9des4--,dem ,inhalte na* ab] hat die sittli*e ,h&lung das ,mom5t des ,v]bre*5s an ihr1 weil sie die natrli*e ,v]teilung d] beid5 ,gesetze an die beid5 ,ges*le*t] ni*t aufhebt1 sond]n vielmehr als un5tzweite ,ri*tung auf das ,gesetz inn]halb d] natrli*5 ,unmittelb>keit bleibt1 und als ,tun diese ,e9seitigkeit zur ,s*uld ma*t1 nur die e9e d] ,seit5 des ,wes5s zu ergreif51 und geg5 die &re si* negativ zu v]halt51 d4 h4 sie zu v]letz54 ,woh9 9 dem allgeme95 sittli*5 ,leb5 ,s*uld und ,v]bre*51 ,tun und ,h&eln fllt1 wird na*h] be/immt] ausg$rckt w]d52 es erhellt unmittelb> soviel1 da es ni*t dies] ,e9zelne i/1 d] h&elt und s*uldig i/2 d5n er als dieses ,selb/ i/ nur d] unwirkli*e ,s*att51 od] er i/ nur als allgeme9es ,selb/1 und die ,individualitt re9 das =male ,mom5t des ,tuns b]haupt1 und d] ,inhalt die ,gesetze und ,sitt51 und be/immt fr d5 ,e9zeln51 die se9es ,/&es2 er i/ die ,sub/anz als ,gattung1 die dur* ihre ,be/imm!it zw> zur ,art wird1 ab] die ,art bleibt zuglei* das ,allgeme9e d] ,gattung4 ,das ,selb/bewutse9 /eigt inn]halb des ,volkes vom ,allgeme95 nur bis zur ,besond]heit1 ni*t bis zur e9zeln5 ,individualitt h]ab1 wel*e e9 auss*lieendes ,selb/1 e9e si* negative ,wirkli*keit 9 se9em ,tun setzt2 sond]n se9em ,h&eln liegt das si*re ,v]trau5 zum ,ganz5 zugrunde1 wor9 si* ni*ts ,fremdes1 ke9e ,fur*t no* ,fe9ds*aft e9mis*t4 ,die entwickelte ,natur des wirkli*5 ,h&elns erfhrt nun das sittli*e ,selb/bewutse9 an se9] ,tat1 eb5s[ohl w5n es dem gttli*51 als w5n es dem m5s*li*5 ,gesetze si* ergab4 ,das ihm (f5b>e ,gesetz i/ im ,wes5 mit dem entgeg5gesetzt5 v]knpft2 das ,wes5 i/ die ,e9heit beid]2 die ,tat ab] hat nur das e9e geg5 das &]e ausgefhrt4 ,ab] im ,wes5 mit diesem v]knpft1 ruft die ,erfllung des e95 das &]e h]vor1 und1 wozu die ,tat es ma*te1 als e9 v]letztes1 und nun fe9dli*es1 ,ra*e =d]ndes ,wes54 ,dem ,h&eln liegt nur die e9e ,seite des ,ents*lusses b]haupt an dem ,tage2 er i/ ab] an si* das ,negative1 das e9 ihm ,&]es1 e9 ihm1 d] das ,wiss5 i/1 ,fremdes geg5b]/ellt4 ,die ,wirkli*keit hlt dah] die &]e dem ,wiss5 fremde ,seite 9 si* v]borg51 und zeigt si* dem ,bewutse9 ni*t1 wie sie an und fr si* i/--dem ,sohne ni*t d5 ,vat] 9 se9em ,beleidig]1 d5 er ers*lgt2 ni*t die ,mutt] 9 d] ,knig91 die er zum ,weibe nimmt4 ,dem sittli*5 ,selb/bewutse9 /ellt auf diese ,weise e9e li*ts*eue ,ma*t na*1 wel*e er/1 w5n die ,tat ges*eh51 h]vorbri*t und es bei ihr ergreift2 d5n die vollbra*te ,tat i/ d] aufgehobne ,geg5satz des wiss5d5 ,selb/ und d] ihm geg5b]/eh5d5 ,wirkli*keit4 ,das ,h&elnde kann das ,v]bre*5 und se9e ,s*uld ni*t v]leugn52--die ,tat i/ dieses1 das ,unbewegte zu beweg5 und das nur er/ 9 d] ,mgli*keit ,v]s*loss5e h]vorzubr+51 und hiemit das ,unbewute dem ,bewut51 das ,ni*tsei5de dem ,se9 zu v]knpf54 ,9 dies] ,wahrheit tritt also die ,tat an die ,sonne2--als e9 sol*es1 wor9 e9 ,bewutes e9em ,unbewut51 das ,eigne e9em ,fremd5 v]bund5 i/1 als das entzweite ,wes51 dess5 &]e ,seite das ,bewutse91 und au* als die se9ige erfhrt1 ab] als die von ihm v]letzte und fe9dli* erregte ,ma*t4 ,es kann se91 da das ,re*t1 wel*es si* im ,h9t]halte hielt1 ni*t 9 se9] eig5tmli*5 ,ge/alt fr das h&elnde ,bewutse91 sond]n nur an si*1 9 d] inn]n ,s*uld des ,ents*lusses und des ,h&elns vorh&5 i/4 ,ab] das sittli*e ,bewutse9 i/ voll/ndig]1 se9e ,s*uld re9]1 w5n es das ,gesetz und die ,ma*t vorh] k5nt1 d] es geg5b]tritt1 sie fr ,gewalt und ,unre*t1 fr e9e sittli*e ,zuflligkeit nimmt1 und wiss5tli*1 wie ,antigone1 das ,v]bre*5 begeht4 ,die vollbra*te ,tat v]kehrt se9e ,ansi*t2 die ,vollbr+ung spri*t es selb/ aus1 da 0 sittli* i/1 wirkli* se9 msse2 d5n die ,wirkli*keit des ,zwecks i/ d] ,zweck des ,h&elns4 ,das ,h&eln spri*t g]ade die ,e9heit d] ,wirkli*keit und d] ,sub/anz aus1 es spri*t aus1 da die ,wirkli*keit dem ,wes5 ni*t zufllig i/1 sond]n mit ihm im ,bunde ke9em gegeb5 wird1 das ni*t wahres ,re*t i/4 ,das sittli*e ,bewutse9 mu se9 ,entgeg5gesetztes um dies] ,wirkli*keit will51 und um se9es ,tuns will51 als die se9ige1 es mu se9e ,s*uld an]k5n52 weil wir leid51 an]k5n5 wir1 da wir gefehlt4 ,dies ,an]k5n5 drckt d5 aufgehob55 ,zwiespalt des sittli*5 ,zweckes und d] ,wirkli*keit1 es drckt die ,rckkehr zur sittli*5 ,ges9nung aus1 die wei1 da ni*ts gilt als das ,re*te4 ,damit ab] gibt das ,h&elnde se95 ,*>akt] und die ,wirkli*keit se9es ,selb/s auf1 und i/ zugrunde gegang54 ,se9 ,se9 i/ dieses1 se9em sittli*5 ,gesetze als se9] ,sub/anz anzugehr52 9 dem ,an]k5n5 des ,entgeg5gesetzt5 hat dies ab] aufgehrt1 ihm ,sub/anz zu se92 und /att se9] ,wirkli*keit hat es die ,unwirkli*keit1 die ,ges9nung1 errei*t4--,die ,sub/anz ers*e9t zw> an d] ,individualitt als das ,pa?os d]selb51 und die ,individualitt als das1 0 sie belebt1 und dah] b] ihr /eht2 ab] sie i/ e9 ,pa?os1 das zuglei* se9 ,*>akt] i/2 die sittli*e ,individualitt i/ unmittelb> und an si* e9s mit diesem se9em ,allgeme951 sie hat ihre ,exi/5z nur 9 ihm1 und v]mag d5 ,unt]gang1 d5 diese sittli*e ,ma*t dur* die entgeg5gesetzte leidet1 ni*t zu b]leb54 ,sie hat ab] dabei die ,gewiheit1 da diej5ige ,individualitt1 d]5 ,pa?os diese entgeg5gesetzte ,ma*t i/1 ni*t mehr bel erleidet1 als sie zugefgt4 ,die ,bewegung d] sittli*5 ,m*te geg5e9&] und d] sie 9 ,leb5 und ,h&lung setz5d5 ,individualitt5 hat nur d>9 ihr wahres ,ende errei*t1 da beide ,seit5 d5selb5 ,unt]gang erfahr54 ,d5n ke9e d] ,m*te hat etwas vor d] &]n voraus1 um wes5tli*]es ,mom5t d] ,sub/anz zu se94 ,die glei*e ,wes5tli*keit und das glei*gltige ,be/eh5 beid] neb5e9&] i/ ihr selb/loses ,se92 9 d] ,tat s9d sie als ,selb/wes51 ab] e9 v]s*i$5es1 0 d] ,e9heit des ,selb/s wid]spri*t1 und ihre ,re*tlosigkeit und notw5dig5 ,unt]gang ausma*t4 ,d] ,*>akt] gehrt eb5so teils na* se9em ,pa?os od] ,sub/anz nur d] e95 an1 teils i/ na* d] ,seite des ,wiss5s d] e9e wie d] &]e 9 e9 ,bewutes und ,unbewutes entzweit2 und indem j$] selb/ dies5 ,geg5satz h]vorruft1 und dur* die ,tat au* das ,ni*twiss5 se9 ,w]k i/1 setzt er si* 9 die ,s*uld1 die ihn v]zehrt4 ,d] ,sieg d] e95 ,ma*t und ihres ,*>akt]s und das ,unt]lieg5 d] &]n ,seite wre also nur d] ,teil und das unvoll5dete ,w]k1 das unaufhaltsam zum ,glei*gewi*te beid] =ts*reitet4 ,er/ 9 d] glei*5 ,unt]w]fung beid] ,seit5 i/ das absolute ,re*t vollbra*t1 und die sittli*e ,sub/anz als die negative ,ma*t1 wel*e beide ,seit5 v]s*l+t1 od] das allm*tige und g]e*te ,s*icksal aufgetret54 ,w]d5 beide ,m*te na* ihrem be/immt5 ,inhalte und dess5 ,individualisation g5omm51 s bietet si* das ,bild ihres ge/altet5 ,wid]/reits1 na* se9] =mell5 ,seite1 als d] ,wid]/reit d] ,sittli*keit und des ,selb/bewutse9s mit d] bewutlos5 ,natur und e9] dur* sie vorh&55 ,zuflligkeit--diese hat e9 ,re*t geg5 j5es1 weil es nur d] wahre ,gei/1 nur 9 unmittelb>] ,e9heit mit se9] ,sub/anz i/--und se9em ,inhalte na* als d] ,zwiespalt des gttli*5 und m5s*li*5 ,gesetzes d>4--,d] ,jngl+ tritt aus dem bewutlos5 ,wes51 aus dem ,famili5gei/e1 und wird die ,individualitt des ,geme9wes5s2 da er ab] d] ,natur1 d] er si* entri1 no* angehre1 erwei/ si* s1 da er 9 d] ,zuflligkeit zwei] ,brd] h]au/ritt1 wel*e mit glei*em ,re*te si* desselb5 bem*tig52 die ,unglei*heit d] frh]n und spt]n ,geburt hat fr sie1 die 9 das sittli*e ,wes5 e9tret51 als ,unt]s*i$ d] ,natur1 ke9e ,b$eutung4 ,ab] die ,regi]ung1 als die e9fa*e ,seele od] das ,selb/ des ,volksgei/es1 v]trgt ni*t e9e ,zweiheit d] ,individualitt2 und d] sittli*5 ,notw5digkeit dies] ,e9heit tritt die ,natur als d] ,zufall d] ,mehrheit geg5b] auf4 ,diese beid5 w]d5 d>um une9s1 und ihr glei*es ,re*t an die ,/aatsgewalt z]trmm]t beide1 die glei*es ,unre*t hab54 ,m5s*li*]weise angeseh51 hat d]j5ige das ,v]bre*5 begang51 wel*]1 ni*t im ,besitze1 das ,geme9wes51 an dess5 ,spitze d] &]e /&1 angreift2 d]j5ige dageg5 hat das ,re*t auf se9] ,seite1 wel*] d5 &]n nur als ,e9zeln51 abgel/ von dem ,geme9wes51 zu fass5 wute und 9 dies] ,ma*tlosigkeit v]trieb2 er hat nur das ,individuum als sol*es1 ni*t j5es1 ni*t das ,wes5 des m5s*li*5 ,re*ts1 angeta/et4 ,das von d] le]5 ,e9zelnheit angegriff5e und v]teidigte ,geme9wes5 erhlt si*1 und die ,brd] f9d5 beide ihr5 we*selseitig5 ,unt]gang dur*e9&]2 d5n die ,individualitt1 wel*e an ihr ,fr-si*-se9 die ,gefahr des ,ganz5 knpft1 hat si* selb/ vom ,geme9wes5 ausge/oen1 und l/ si* 9 si* auf4 ,d5 e95 ab]1 d] auf se9] ,seite si* f&1 wird es ehr52 d5 &]n h+eg51 d] s*on auf d5 ,mau]n se9e ,v]w/ung ausspra*1 wird die ,regi]ung1 die wi$]h]ge/ellte ,e9fa*heit des ,selb/s des ,geme9wes5s1 um die letzte ,ehre be/raf52 w] an dem h*/5 ,gei/e des ,bewutse9s1 d] ,geme9e1 si* zu v]greif5 kam1 mu d] ,ehre se9es ganz5 voll5det5 ,wes5s1 d] ,ehre des abges*i$55 ,gei/es1 b]aubt w]d54 ,ab] w5n s das ,allgeme9e die re9e ,spitze se9] ,pyramide lei*t ab/t1 und b] das si* empr5de ,pr9zip d] ,e9zelnheit1 die ,familie1 zw> d5 ,sieg davontrgt1 s hat es si* dadur* mit dem gttli*5 ,gesetze1 d] se9] selb/bewute ,gei/ si* mit dem ,bewutlos5 nur 9 ,kampf e+elass52 d5n dies] i/ die &re wes5tli*e und d>um von j5] unz]/rte und nur beleidigte ,ma*t4 ,er hat ab] geg5 das gewal?ab5de1 am ,tage lieg5de ,gesetz se9e ,hlfe zur wirkli*5 ,ausfhrung nur an dem blutlos5 ,s*att54 ,als das ,gesetz d] ,s*w*e und d] ,dunkelheit unt]liegt er dah] zun*/ dem ,gesetze des ,tages und d] ,kraft1 d5n j5e ,gewalt gilt unt51 ni*t auf ,erd54 ,alle9 das ,wirkli*e1 das dem ,inn]li*5 se9e ,ehre und ,ma*t g5omm51 hat damit se9 ,wes5 aufgezehrt4 ,d] (f5b>e ,gei/ hat die ,wurzel se9] ,kraft 9 d] ,unt]welt2 die ihr] selb/ si*]e und si* v]si*]nde ,gewiheit des ,volkes hat die ,wahrheit ihres ,alle 9 ,e9s b9d5d5 ,eides nur 9 d] bewutlos5 und /umm5 ,sub/anz ,all]1 9 d5 ,wss]n d] ,v]gess5heit4 ,hi$ur* v]w&elt si* die ,vollbr+ung des (f5b>5 ,gei/es 9 das ,geg5teil1 und er erfhrt1 da se9 h*/es ,re*t das h*/e ,unre*t1 se9 ,sieg vielmehr se9 eig5] ,unt]gang i/4 ,d] ,tote1 dess5 ,re*t gekrnkt i/1 wei d>um fr se9e ,ra*e ,w]kzeuge zu f9d51 wel*e von glei*] ,wirkli*keit und ,gewalt s9d mit d] ,ma*t1 die ihn v]letzt4 ,diese ,m*te s9d &]e ,geme9wes51 d]5 ,altre die ,hunde od] ,vgel mit d] ,lei*e besudelt51 wel*e ni*t dur* die ihr gebhr5de ,zurckgabe an das elem5t>is*e ,individuum 9 die bewutlose ,allgeme9heit erhob51 sond]n b] d] ,erde im ,rei*e d] ,wirkli*keit geblieb51 und als die ,kraft des gttli*5 ,gesetzes1 nun e9e selb/bewute wirkli*e ,allgeme9heit erhlt4 ,sie ma*5 si* fe9dli* auf1 und z]/r5 das ,geme9wes51 das se9e ,kraft1 die ,piett d] ,familie1 entehrt und z]bro*5 hat4 ,9 dies] ,vor/ellung hat die ,bewegung des m5s*li*5 und gttli*5 ,gesetzes d5 ,ausdruck ihr] ,notw5digkeit an ,individu51 an d55 das ,allgeme9e als e9 ,pa?os und die ,ttigkeit d] ,bewegung als individuelles ,tun ers*e9t1 wel*es d] ,notw5digkeit d]selb5 d5 ,s*e9 d] ,zuflligkeit gibt4 ,ab] die ,individualitt und das ,tun ma*t das ,pr9zip d] ,e9zelnheit b]haupt aus1 das 9 se9] re95 ,allgeme9heit das inn]e gttli*e ,gesetz g5annt wurde4 ,als ,mom5t des (f5b>5 ,geme9wes5s hat es ni*t nur j5e unt]irdis*e od] 9 se9em ,dase9 uerli*e ,wirksamkeit1 sond]n e9 eb5so (f5b>es an dem wirkli*5 ,volke wirkli*es ,dase9 und ,bewegung4 ,9 dies] ,=m g5omm51 erhlt das1 0 als e9fa*e ,bewegung des individualisi]t5 ,pa?os vorge/ellt wurde1 e9 &]es ,ausseh51 und das ,v]bre*5 und die dadur* begrndete ,z]/rung des ,geme9wes5s die eig5tli*e ,=m ihres ,dase9s4--,das m5s*li*e ,gesetz also 9 se9em allgeme95 ,dase91 das ,geme9wes51 9 se9] ,bettigung b]haupt die ,mnnli*keit1 9 se9] wirkli*5 ,bettigung die ,regi]ung1 i/1 bewegt und erhlt si* dadur*1 da es die ,absond]ung d] ,p5at5 od] die selb//ndige ,v]e9zelung 9 ,famili51 wel*5 die ,weibli*keit vor/eht1 9 si* aufzehrt1 und sie 9 d] ,kont9uitt se9] ,flssigkeit aufgel/ erhlt4 ,die ,familie i/ ab] zuglei* b]haupt se9 ,elem5t1 das e9zelne ,bewutse9 allgeme9] bettig5d] ,grund4 ,indem das ,geme9wes5 si* nur dur* die ,/rung d] ,famili5glckseligkeit und die ,auflsung des ,selb/bewutse9s 9 das allgeme9e se9 ,be/eh5 gibt1 erzeugt es si* an dem1 0 es unt]drckt und 0 ihm zuglei* wes5tli* i/1 an d] ,weibli*keit b]haupt se95 inn]n ,fe9d4 ,diese--die ewige ,ironie des ,geme9wes5s--v]nd]t dur* die ,intrige d5 allgeme95 ,zweck d] ,regi]ung 9 e95 ,privatzweck1 v]w&elt ihre allgeme9e ,ttigkeit 9 e9 ,w]k dieses be/immt5 ,individuums1 und v]kehrt das allgeme9e ,eig5tum des ,/aats zu e9em ,besitz und ,putz d] ,familie4 ,sie ma*t hi$ur* die ern/hafte ,wei%eit des reif5 ,alt]s1 das1 d] ,e9zelnheit--d] ,lu/ und dem ,g5usse1 s[ie d] wirkli*5 ,ttigkeit--abge/orb51 nur das ,allgeme9e d5kt und besorgt1 zum ,spotte fr d5 ,mutwill5 d] unreif5 ,jug5d1 und zur ,v]a*tung fr ihr5 ,en?usiasmus2 erhebt b]haupt die ,kraft d] ,jug5d zum ,gelt5d5--des ,sohnes1 an dem die ,mutt] ihr5 ,h]rn gebor51 des ,brud]s1 an dem die ,s*we/] d5 ,mann als ihresglei*5 hat1 des ,jngl+s1 dur* d5 die ,to*t] ihr] ,unselb//ndigkeit entnomm51 d5 ,g5u und die ,wrde d] ,frau5s*aft erlangt4--,das ,geme9wes5 kann si* ab] nur dur* ,unt]drckung dieses ,gei/es d] ,e9zelnheit erhalt51 und1 weil er wes5tli*es ,mom5t i/1 erzeugt es ihn zw> eb5so1 und zw> dur* die unt]drck5de ,haltung geg5 d5selb5 als e9 fe9dseliges ,pr9zip4 ,dieses wrde j$o*1 da es vom allgeme95 ,zwecke si* tr5n5d1 nur bse und 9 si* ni*tig i/1 ni*ts v]mg51 w5n ni*t das ,geme9wes5 selb/ die ,kraft d] ,jug5d1 die ,mnnli*keit1 wel*e ni*t reif no* inn]halb d] ,e9zelnheit /eht1 als die ,kraft des ,ganz5 an]kannte4 ,d5n es i/ e9 ,volk1 es i/ selb/ ,individualitt und wes5tli* nur s fr si*1 da &]e ,individualitt5 fr es s9d1 da es sie von si* auss*liet und si* unabhngig von ihn5 wei4 ,die negative ,seite des ,geme9wes5s1 na* inn5 die ,v]e9zelung d] ,individu5 unt]drck5d1 na* auen ab] selb/ttig1 hat an d] ,individualitt se9e ,waff54 ,d] ,krieg i/ d] ,gei/ und die ,=m1 wor9 das wes5tli*e ,mom5t d] sittli*5 ,sub/anz1 die absolute ,freiheit des sittli*5 ,selb/wes5s von allem ,dase91 9 ihr] ,wirkli*keit und ,bewhrung vorh&5 i/4 ,indem er e9]seits d5 e9zeln5 ,sy/em5 des ,eig5tums und d] p]snli*5 ,selb//ndigkeit wie au* d] e9zeln5 ,p]snli*keit selb/ die ,kraft des ,negativ5 zu fhl5 gibt1 erhebt &]]seits 9 ihm eb5 dies negative ,wes5 si* als das ,erhalt5de des ,ganz52 d] tapfre ,jngl+1 an wel*em die ,weibli*keit ihre ,lu/ hat1 das unt]drckte ,pr9zip des ,v]d]b5s tritt an d5 ,tag und i/ das ,gelt5de4 ,nun i/ es die natrli*e ,kraft und das1 0 als ,zufall des ,glcks ers*e9t1 wel*e b] das ,dase9 des sittli*5 ,wes5s und die gei/ige ,notw5digkeit ents*eid52 weil auf ,/rke und ,glck das ,dase9 des sittli*5 ,wes5s b]uht1 s i/ s*on ents*i$51 da es zugrunde gegang54--,wie vorh9 nur ,p5at5 im ,volksgei/e1 s geh5 die leb5dig5 ,volksgei/] dur* ihre ,individualitt itzt 9 e9em allgeme95 ,geme9wes5 zugrunde1 dess5 e9fa*e ,allgeme9heit gei/los und tot1 und dess5 ,leb5digkeit das e9zelne ,individuum1 als e9zelnes i/4 ,die sittli*e ,ge/alt des ,gei/es i/ v]s*wund51 und es tritt e9e &]e an ihre ,/elle4 ,dies] ,unt]gang d] sittli*5 ,sub/anz und ihr b]gang 9 e9e &]e ,ge/alt i/ also dadur* be/immt1 da das sittli*e ,bewutse9 auf das ,gesetz wes5tli* unmittelb> g]i*tet i/2 9 dies] ,be/immung d] ,unmittelb>keit liegt1 da 9 die ,h&lung d] ,sittli*keit die ,natur b]haupt h]e9kommt4 ,ihre ,wirkli*keit (f5b>t nur d5 ,wid]spru* und d5 ,keim des ,v]d]b5s1 d5 die s*ne ,e9mtigkeit und das ruhige ,glei*gewi*t des sittli*5 ,gei/es eb5 an dies] ,ruhe und ,s*nheit selb/ hat2 d5n die ,unmittelb>keit hat die wid]spre*5de ,b$eutung1 die bewutlose ,ruhe d] ,natur1 und die selb/bewute unruhige ,ruhe des ,gei/es zu se94--,um dies] ,natrli*keit will5 i/ b]haupt dieses sittli*e ,volk e9e dur* die ,natur be/immte und dah] bes*rnkte ,individualitt1 und f9det also ihre ,aufhebung an e9] &]n4 ,indem ab] diese ,be/imm!it1 die im ,dase9 gesetzt1 ,bes*rnkung1 ab] eb5so das ,negative b]haupt und das ,selb/ d] ,individualitt i/1 v]s*w9det1 i/ das ,leb5 des ,gei/es und diese 9 ,all5 ihr] selb/bewute ,sub/anz v]lor54 ,sie tritt als e9e =melle ,allgeme9heit an ihn5 h]aus1 i/ ihn5 ni*t mehr als leb5dig] ,gei/ inwohn5d1 sond]n die e9fa*e ,g$ieg5heit ihr] ,individualitt i/ 9 viele ,punkte z]sprung54 c4 ,re*tszu/& ,die allgeme9e ,e9heit1 9 wel*e die leb5dige unmittelb>e ,e9heit d] ,individualitt und d] ,sub/anz zurckgeht1 i/ das gei/lose ,geme9wes51 das aufgehrt hat1 die selb/bewutlose ,sub/anz d] ,individu5 zu se91 und wor9 sie itzt na* ihrem e9zeln5 ,fr-si*-se9 als ,selb/wes5 und ,sub/anz5 gelt54 ,das ,allgeme9e 9 die ,atome d] absolut viel5 ,individu5 z]splitt]t1 dies] ge/orb5e ,gei/ i/ e9e ,glei*heit1 wor9 ,alle als ,j$e1 als ,p]son5 gelt54--,0 9 d] ,welt d] ,sittli*keit das v]borg5e gttli*e ,gesetz g5annt wurde1 i/ 9 d] ,tat aus se9em ,inn]n 9 die ,wirkli*keit getret52 9 j5] galt und w> d] ,e9zelne wirkli* nur als das allgeme9e ,blut d] ,familie4 ,als dies] ,e9zelne w> er d] selb/lose abges*i$5e ,gei/2 nun ab] i/ er aus se9] ,unwirkli*keit h]vorgetret54 ,weil die sittli*e ,sub/anz nur d] wahre ,gei/ i/1 d>um geht er 9 die ,gewiheit se9] selb/ zurck2 j5e i/ er als das positive ,allgeme9e1 ab] se9e ,wirkli*keit i/1 negatives allgeme9es ,selb/ zu se94 --,wir sah5 die ,m*te und die ,ge/alt5 d] sittli*5 ,welt 9 d] e9fa*5 ,notw5digkeit des le]5 ,s*icksals v]s9k54 ,diese ihre ,ma*t i/ die 9 ihre ,e9fa*heit si* reflekti]5de ,sub/anz2 ab] das 9 si* reflekti]5de absolute ,wes51 eb5 j5e ,notw5digkeit des le]5 ,s*icksals1 i/ ni*ts &]s als das ,i* des ,selb/bewutse9s4 ,dieses gilt hiemit nunmehr als das an und fr si* sei5de ,wes52 dies ,an]kanntse9 i/ se9e ,sub/antialitt2 ab] sie i/ die ab/rakte ,allgeme9heit1 weil ihr ,inhalt dieses sprde ,selb/1 ni*t das 9 d] ,sub/anz aufgel/e i/4 ,die ,p]snli*keit i/ also hi] aus dem ,leb5 d] sittli*5 ,sub/anz h]ausgetret52 sie i/ die wirkli* gelt5de ,selb//ndigkeit des ,bewutse9s4 ,d] unwirkli*e ,g$anke d]selb51 d] si* dur* ,v]zi*ttun auf die ,wirkli*keit wird1 i/ frh] als /ois*es ,selb/bewutse9 vorgekomm52 wie dieses aus d] ,h]rs*aft und ,kne*ts*aft1 als dem unmittelb>5 ,dase9 des ,selb/bewutse91 s i/ die ,p]snli*keit aus dem unmittelb>5 ,gei/e--d] d] allgeme9e h]rs*5de ,will5 ,all] und eb5so ihr di55d] ,gehorsam i/1 h]vorgegang54 ,0 dem ,/oizismus nur 9 d] ,ab/raktion das ,an-si* w>1 i/ nun wirkli*e ,welt4 ,er i/ ni*ts &]es als das ,bewutse91 wel*es das ,pr9zip des ,re*tszu/&s1 die gei/lose ,selb//ndigkeit1 auf se9e ab/rakte ,=m br+t2 dur* se9e ,flu*t aus d] ,wirkli*keit errei*te es nur d5 ,g$ank5 d] ,selb//ndigkeit2 es i/ absolut fr si* dadur*1 da es se9 ,wes5 ni*t an irg5de9 ,dase9 knpft1 sond]n j$es ,dase9 aufgegeb51 und se9 ,wes5 alle9 9 die ,e9heit des re95 ,d5k5s setzt4 ,auf dieselbe ,weise i/ das ,re*t d] ,p]son w$] an e9 rei*]es od] m*tig]es ,dase9 des ,individuums als e9es sol*51 no* au* an e95 allgeme95 leb5dig5 ,gei/ geknpft1 sond]n vielmehr an das re9e ,e9s se9] ab/rakt5 ,wirkli*keit od] an es als ,selb/bewutse9 b]haupt4 ,wie nun die ab/rakte ,selb//ndigkeit des ,/oizismus ihre ,v]wirkli*ung d>/ellte1 s wird au* diese letzt]e die ,bewegung j5] er/5 wi$]hol54 ,j5e geht 9 die skeptis*e ,v]wirrung des ,bewutse9s b]1 9 e9e ,faselei des ,negativ51 wel*e ge/altlos von e9] ,zuflligkeit des ,se9s und ,g$ank5s zur &]n irrt1 sie zw> 9 d] absolut5 ,selb//ndigkeit aufl/1 ab] eb5sosehr wi$] erzeugt2 und 9 d] ,tat nur d] ,wid]spru* d] ,selb//ndigkeit und ,unselb//ndigkeit des ,bewutse9s i/4 --,eb5so i/ die p]snli*e ,selb//ndigkeit des ,re*ts vielmehr diese glei*e allgeme9e ,v]wirrung und geg5seitige ,auflsung4 ,d5n 0 als das absolute ,wes5 gilt1 i/ das ,selb/bewutse9 als das re9e le]e ,e9s d] ,p]son4 ,geg5 diese le]e ,allgeme9heit hat die ,sub/anz die ,=m d] ,erfllung und des ,inhalts1 und dies] i/ nun vllig freigelass5 und ungeordnet2 d5n d] ,gei/ i/ ni*t mehr vorh&51 d] ihn unt]jo*te1 und 9 se9] ,e9heit zusamm5hielt4--,dies le]e ,e9s d] ,p]son i/ dah] 9 se9] ,realitt e9 zuflliges ,dase9 und wes5loses ,beweg5 und ,tun1 wel*es zu ke9em ,be/& kommt4 ,wie d] ,skeptizismus1 i/ d] ,=malismus des ,re*ts also dur* se95 ,begriff ohne eig5tmli*5 ,inhalt1 f9det e9 mannigfaltiges ,be/eh51 d5 ,besitz1 vor1 und drckt ihm dieselbe ab/rakte ,allgeme9heit1 wodur* er ,eig5tum heit1 auf wie j5]4 ,w5n ab] die s be/immte ,wirkli*keit im ,skeptizismus ,s*e9 b]haupt heit1 und nur e95 negativ5 ,w]t hat1 s hat sie im ,re*te e95 positiv54 ,j5] negative ,w]t be/eht d>91 da das ,wirkli*e die ,b$eutung des ,selb/s als ,d5k5s1 als des an si* ,allgeme95 hat1 dies] positive ab] d>91 da es ,me9 9 d] ,b$eutung d] ,kategorie1 als e9 an]kanntes und wirkli*es ,gelt5 i/4--,beides i/ dasselbe ab/rakte ,allgeme9e2 d] wirkli*e ,inhalt od] die ,be/imm!it des ,me95--es sei nun e9es uerli*5 ,besitzes1 od] au* des inn]n ,rei*tums od] ,armut des ,gei/es und ,*>akt]s1 i/ ni*t 9 dies] le]5 ,=m en?alt5 und geht sie ni*ts an4 ,er gehrt also e9] eign5 ,ma*t an1 die e9 &]es als das =mal ,allgeme9e1 die d] ,zufall und die ,willkr i/4--,das ,bewutse9 des ,re*ts erfhrt d>um 9 se9em wirkli*5 ,gelt5 selb/ vielmehr d5 ,v]lu/ se9] ,realitt und se9e vollkommne ,unwes5tli*keit1 und e9 ,individuum als e9e ,p]son bezei*n5 i/ ,ausdruck d] ,v]a*tung4 ,die freie ,ma*t des ,inhalts be/immt si* s1 da die ,z]/reuung 9 die absolute ,vielheit d] p]snli*5 ,atome dur* die ,natur dies] ,be/imm!it zuglei* 9 e95 ihn5 fremd5 und eb5so gei/los5 ,punkt gesammelt i/1 d] e9e/eils glei* d] ,sprdigkeit ihr] ,p]sonalitt re9 e9zelne ,wirkli*keit i/1 ab] im ,geg5satze geg5 ihre le]e ,e9zelnheit zuglei* die ,b$eutung alles ,inhalts1 dadur* des real5 ,wes5s fr sie hat1 und geg5 ihre v]me9te absolute1 an si* ab] wes5lose ,wirkli*keit die allgeme9e ,ma*t und absolute ,wirkli*keit i/4 ,dies] ,h]r d] ,welt i/ si* auf diese ,weise die absolute zuglei* alles ,dase9 9 si* befass5de ,p]son1 fr d]5 ,bewutse9 ke9 hh]] ,gei/ exi/i]t4 ,er i/ ,p]son2 ab] die e9same ,p]son1 wel*e all5 geg5b]getret52 diese ,alle ma*5 die gelt5de ,allgeme9heit d] ,p]son aus1 d5n das ,e9zelne als sol*es i/ wahr nur als allgeme9e ,vielheit d] ,e9zelnheit1 von dies] abgetr5nt i/ das e9same ,selb/ 9 d] ,tat das unwirkli*e1 kraftlose ,selb/4--,zuglei* i/ es das ,bewutse9 des ,inhalts1 d] j5] allgeme95 ,p]snli*keit geg5b]getret5 i/4 ,dies] ,inhalt ab] von se9] negativ5 ,ma*t befreit i/ das ,*aos d] gei/ig5 ,m*te1 die entfesselt als elem5t>is*e ,wes5 9 wild] ,auss*weifung si* geg5e9&] toll und z]/r5d beweg52 ihr kraftloses ,selb/bewutse9 i/ die ma*tlose ,ums*lieung und d] ,bod5 ihres ,tumultes4 ,si* s als d5 ,inbegriff all] wirkli*5 ,m*te wiss5d1 i/ dies] ,h]r d] ,welt das ungeheure ,selb/bewutse91 das si* als d5 wirkli*5 ,gott wei2 indem er ab] nur das =male ,selb/ i/1 das sie ni*t zu bndig5 v]mag1 i/ se9e ,bewegung und ,selb/g5u die eb5so ungeheure ,auss*weifung4 ,d] ,h]r d] ,welt hat das wirkli*e ,bewutse9 dess51 0 er i/1 d] allgeme95 ,ma*t d] ,wirkli*keit1 9 d] z]/r5d5 ,gewalt1 die er geg5 das ihm geg5b]/eh5de ,selb/ se9] ,unt]tan5 ausbt4 ,d5n se9e ,ma*t i/ ni*t die ,e9igkeit des ,gei/es1 wor9 die ,p]son5 ihr eig5es ,selb/bewutse9 erkannt51 vielmehr s9d sie als ,p]son5 fr si* und s*lieen die ,kont9uitt mit &]n aus d] absolut5 ,sprdigkeit ihr] ,punktualitt aus2 sie s9d also 9 e9em nur negativ5 ,v]hltnisse wie zue9&] s zu ihm1 d] ihre ,beziehung od] ,kont9uitt i/4 ,als diese ,kont9uitt i/ er das ,wes5 und d] ,inhalt ihres ,=malismus2 ab] d] ihn5 fremde ,inhalt1 und das fe9dli*e ,wes51 wel*es g]ade dasj5ige1 0 fr sie als ihr ,wes5 gilt1 das inhaltsle]e ,fr-si*-se91 vielmehr aufhebt2--und als die ,kont9uitt ihr] ,p]snli*keit eb5 diese z]/rt4 ,die re*tli*e ,p]snli*keit erfhrt also1 indem d] ihr fremde ,inhalt si* 9 ihr gelt5d ma*t1 und er ma*t si* 9 ihn5 gelt5d1 weil er ihre ,realitt i/--vielmehr ihre ,sub/anzlosigkeit4 ,das z]/r5de ,whl5 9 diesem wes5los5 ,bod5 gibt si* dageg5 das ,bewutse9 se9] ,allh]rs*aft1 ab] dieses ,selb/ i/ bloes ,v]w/51 dah] nur auer si*1 und vielmehr das ,wegw]f5 se9es ,selb/bewutse9s4 ,s i/ die ,seite bes*aff51 9 wel*] das ,selb/bewutse9 als absolutes ,wes5 wirkli* i/4 ,das aus dies] ,wirkli*keit ab] 9 si* zurckgetrieb5e ,bewutse9 d5kt diese se9e ,unwes5heit2 wir sah5 frh] die /ois*e ,selb//ndigkeit des re95 ,d5k5s dur* d5 ,skeptizismus h9dur*geh5 und 9 dem unglckli*5 ,bewutse9 ihre ,wahrheit f9d5--die ,wahrheit1 wel*e ,bew&tnis es mit se9em ,an- und ,fr-si*-se9 hat4 ,w5n dies ,wiss5 damals nur als die e9seitige ,ansi*t des ,bewutse9s als e9es sol*5 ers*i51 s i/ hi] ihre wirkli*e ,wahrheit e+etret54 ,sie be/eht d>91 da dies allgeme9e ,gelt5 des ,selb/bewutse9s1 die ihm entfremdete ,realitt i/4 ,dies ,gelt5 i/ die allgeme9e ,wirkli*keit des ,selb/s1 ab] sie i/ unmittelb> eb5so die ,v]kehrung2 sie i/ d] ,v]lu/ se9es ,wes5s4--,die 9 d] sittli*5 ,welt ni*t vorh&ne ,wirkli*keit des ,selb/s i/ dur* ihr ,zurckgeh5 9 die ,p]son gewonn5 word51 0 9 j5] e9ig w>1 tritt nun entwickelt1 ab] si* entfremdet auf4 ,b4 ,d] si* entfremdete ,gei/2 die ,bildung ,die sittli*e ,sub/anz erhielt d5 ,geg5satz 9 ihr e9fa*es ,bewutse9 e+es*loss51 und dieses 9 unmittelb>] ,e9heit mit se9em ,wes54 ,das ,wes5 hat d>um die e9fa*e ,be/imm!it des ,se9s fr das ,bewutse91 das unmittelb> d>auf g]i*tet1 und dess5 ,sitte es i/2 w$] gilt das ,bewutse9 si* als dieses auss*lieende ,selb/1 no* hat die ,sub/anz die ,b$eutung e9es aus ihm ausges*loss55 ,dase9s1 mit dem es si* nur dur* die ,entfremdung se9] selb/ e9s zu setz5 und sie zuglei* h]vorzubr+5 htte4 ,ab] d]j5ige ,gei/1 dess5 ,selb/ das absolut diskrete i/1 hat se95 ,inhalt si* als e9e eb5so h>te ,wirkli*keit geg5b]1 und die ,welt hat hi] die ,be/immung1 e9 uerli*es1 das ,negative des ,selb/bewutse9s zu se94 ,ab] diese ,welt i/ gei/iges ,wes51 sie i/ an si* die ,dur*dr+ung des ,se9s und d] ,individualitt2 dies ihr ,dase9 i/ das ,w]k des ,selb/bewutse9s2 ab] eb5so e9e unmittelb> vorh&ne ihm fremde ,wirkli*keit1 wel*e eig5tmli*es ,se9 hat1 und wor9 es si* ni*t erk5nt4 ,sie i/ das uerli*e ,wes51 und d] freie ,inhalt des ,re*ts2 ab] diese uerli*e ,wirkli*keit1 wel*e d] ,h]r d] ,welt des ,re*ts 9 si* befat1 i/ ni*t nur dieses zufllig fr das ,selb/ vorh&ne elem5t>is*e ,wes51 sond]n sie i/ se9e ab] ni*t positive ,arbeit--vielmehr se9e negative4 ,sie erhlt ihr ,dase9 dur* die eigne ,entuerung und ,entwesung des ,selb/bewutse9s1 wel*e ihm 9 d] ,v]w/ung1 die 9 d] ,welt des ,re*ts h]rs*t1 die uerli*e ,gewalt d] losgebundn5 ,elem5te anzutun s*e9et4 ,diese fr si* s9d nur das re9e ,v]w/5 und die ,auflsung ihr] selb/2 diese ,auflsung ab]1 dies ihr negatives ,wes5 i/ eb5 das ,selb/2 es i/ ihr ,subjekt1 ihr ,tun und ,w]d54 ,dies ,tun und ,w]d5 ab]1 wodur* die ,sub/anz wirkli* wird1 i/ die ,entfremdung d] ,p]snli*keit1 d5n das unmittelb>1 d4h4 ohne ,entfremdung an und fr si* gelt5de ,selb/ i/ ohne ,sub/anz1 und das ,spiel j5] tob5d5 ,elem5te2 se9e ,sub/anz i/ also se9e ,entuerung selb/1 und die ,entuerung i/ die ,sub/anz1 od] die zu e9] ,welt si* ordn5d5 und si* dadur* erhalt5d5 gei/ig5 ,m*te4 ,die ,sub/anz i/ auf diese ,weise ,gei/1 selb/bewute ,e9heit des ,selb/s und des ,wes5s1 ab] beides hat au* die ,b$eutung d] ,entfremdung fre9&]4 ,er i/ ,bewutse9 e9] fr si* frei5 geg5/ndli*5 ,wirkli*keit2 diesem ,bewutse9 ab] /eht j5e ,e9heit des ,selb/ und des ,wes5s geg5b]1 dem wirkli*5 das re9e ,bewutse94 ,e9]seits geht das wirkli*e ,selb/bewutse9 dur* se9e ,entuerung 9 die wirkli*e ,welt b]1 und diese 9 j5es zurck2 &r]seits ab] i/ eb5 diese ,wirkli*keit1 s[ohl die ,p]son wie die ,geg5/ndli*keit1 aufgehob52 sie s9d re9 allgeme9e4 ,diese ihre ,entfremdung i/ das re9e ,bewutse9 od] das ,wes54 ,die ,geg5w>t hat unmittelb> d5 ,geg5satz an ihrem ,j5seits1 das ihr ,d5k5 und ,g$a*tse92 s wie dies am ,diesseits1 das se9e ihm entfremdete ,wirkli*keit i/4 ,dies] ,gei/ bildet si* dah] ni*t nur e9e ,welt1 sond]n e9e g$oppelte1 getr5nte und entgeg5gesetzte aus4--,die ,welt des sittli*5 ,gei/es i/ se9e eigne ,geg5w>t2 und dah] j$e ,ma*t d]selb5 9 dies] ,e9heit1 und ins(]n beide si* unt]s*eid51 im ,glei*gewi*te mit dem ,ganz54 ,ni*ts hat die ,b$eutung des ,negativ5 des ,selb/bewutse9s2 selb/ d] abges*i$ne ,gei/ i/ im ,blute d] ,v]w&ts*aft1 im ,selb/ d] ,familie geg5wrtig1 und die allgeme9e ,ma*t d] ,regi]ung i/ d] 99,will5991 das ,selb/ des ,volks4 ,hi] ab] b$eutet das ,geg5wrtige nur geg5/ndli*e ,wirkli*keit1 die ihr ,bewutse9 j5seits hat2 j$es e9zelne ,mom5t als ,wes5 empfngt dies und damit die ,wirkli*keit von e9em &]n1 und ins(]n es wirkli* i/1 i/ se9 ,wes5 e9 &res als se9e ,wirkli*keit4 ,ni*ts hat e95 9 ihm selb/ gegrndet5 und inwohn5d5 ,gei/1 sond]n i/ auer si* 9 e9em fremd51--das ,glei*gewi*t des ,ganz5 ni*t die bei si* selb/ bleib5de ,e9heit und ihre 9 si* zurckgekehrte ,b]uhigung1 sond]n b]uht auf d] ,entfremdung des ,entgeg5gesetzt54 ,das ,ganze i/ dah]1 wie j$es e9zelne ,mom5t1 e9e si* entfremdete ,realitt2 es z]fllt 9 e9 ,rei*1 wor9 das ,selb/bewutse9 wirkli* s[ohl es als se9 ,geg5/& i/1 und 9 e9 &]es1 das ,rei* des re95 ,bewutse9s1 wel*es j5seits des er/5 ni*t wirkli*e ,geg5w>t hat1 sond]n im ,glaub5 i/4 ,wie nun die sittli*e ,welt aus d] ,tr5nung des gttli*5 und m5s*li*5 ,gesetzes und ihr] ,ge/alt51 und ihr ,bewutse9 aus d] ,tr5nung 9 das ,wiss5 und 9 die ,bewutlosigkeit zurck 9 se9 ,s*icksal1 9 das ,selb/ als die negative ,ma*t dieses ,geg5satzes geht1 s w]d5 au* diese beid5 ,rei*e des si* entfremdet5 ,gei/es 9 das ,selb/ zurckkehr52 ab] w5n j5es das er/e unmittelb> gelt5de ,selb/1 die e9zelne ,p]son1 w>1 s wird dies zweite1 das aus se9] ,entuerung 9 si* zurckkehrt1 das allgeme9e ,selb/1 das d5 ,begriff erfass5de ,bewutse9 se92 und diese gei/ig5 ,welt51 d]5 alle ,mom5te e9e fixi]te ,wirkli*keit und ungei/iges ,be/eh5 von si* behaupt51 w]d5 si* 9 d] re95 ,e9si*t aufls54 ,sie als das si* selb/ erfass5de ,selb/ voll5det die ,bildung2 sie fat ni*ts als das ,selb/1 und alles als das ,selb/ auf1 d4h4 sie begreift alles1 tilgt alle ,geg5/ndli*keit1 und v]w&elt alles ,an-si*-se9 9 e9 ,fr-si*-se94 ,geg5 d5 ,glaub5 als das fremde j5seits lieg5de ,rei* des ,wes5s gekehrt1 i/ sie die ,aufklrung4 ,diese voll5det au* an diesem ,rei*e1 woh9 si* d] entfremdete ,gei/1 als 9 das ,bewutse9 d] si* selb/ glei*5 ,ruhe rettet1 die ,entfremdung2 sie v]wirrt ihm die ,hau%altung1 die er hi] fhrt1 dadur*1 da sie die ,g]ts*aft5 d] diesseitig5 ,welt h9e9br+t1 die er als se9 ,eig5tum ni*t v]leugn5 kann1 weil se9 ,bewutse9 ihr glei*falls angehrt4--,9 diesem negativ5 ,ges*fte realisi]t zuglei* die re9e ,e9si*t si* selb/1 und br+t ihr5 eign5 ,geg5/&1 das un]k5nb>e absolute ,wes51 und das ,ntzli*e h]vor4 ,indem auf diese ,weise die ,wirkli*keit alle ,sub/antialitt v]lor5 und ni*ts mehr an si* 9 ihr i/1 s i/ wie das ,rei* des ,glaub5s s au* d] real5 ,welt ge/rzt1 und diese ,revolution br+t die absolute ,freiheit h]vor1 womit d] vorh] entfremdete ,gei/ vollkomm5 9 si* zurckgegang5 i/1 dies ,l& d] ,bildung v]lt1 und 9 e9 &]es ,l&1 9 das ,l& des moralis*5 ,bewutse9s b]geht4 ,i4 ,die ,welt des si* entfremdet5 ,gei/es ,die ,welt dieses ,gei/es z]fllt 9 die g$oppelte2 die er/e i/ die ,weit d] ,wirkli*keit od] se9] ,entfremdung selb/2 die &re ab] die1 wel*e er1 b] die er/e si* erheb5d1 im !r des re95 ,bewutse9s si* erbaut4 ,diese1 j5] ,entfremdung entgeg5gesetzt1 i/ eb5 d>um ni*t frei davon1 sond]n vielmehr nur die &re ,=m d] ,entfremdung1 wel*e eb5 d>9 be/eht1 9 zwei]lei ,welt5 das ,bewutse9 zu hab51 und beide umfat4 ,es i/ also ni*t das ,selb/bewutse9 des absolut5 ,wes5s1 wie es an und fr si* i/1 ni*t die ,religion1 wel*e hi] betra*tet wird1 sond]n d] ,glaub51 ins(]n er die ,flu*t aus d] wirkli*5 ,welt und also ni*t an und fr si* i/4 ,diese ,flu*t aus dem ,rei*e d] ,geg5w>t i/ dah] an ihr selb/ unmittelb> die g$oppelte4 ,das re9e ,bewutse9 i/ das ,elem5t1 9 wel*es d] ,gei/ si* erhebt2 ab] es i/ ni*t nur das ,elem5t des ,glaub5s1 sond]n eb5so des ,begriffs2 beide tret5 dah] zuglei* mite9&] e91 und j5] kmmt nur 9 ,betra*t im ,geg5satze geg5 dies54 a4 ,die ,bildungund ihr ,rei* d] ,wirkli*keit ,d] ,gei/ dies] ,welt i/ das von e9em ,selb/bewutse9 dur*drungne gei/ige ,wes51 das si* als dieses fr si* sei5de unmittelb> geg5wrtig1 und das ,wes5 als e9e ,wirkli*keit si* geg5b] wei4 ,ab] das ,dase9 dies] ,welt s[ie die ,wirkli*keit des ,selb/bewutse9s b]uht auf d] ,bewegung1 da dieses se9] ,p]snli*keit si* entuert1 hi$ur* se9e ,welt h]vorbr+t1 und si* geg5 sie als e9e ,fremde s v]hlt1 da es si* ihr] nunmehr zu bem*tig5 hat4 ,ab] die ,entsagung se9es ,fr-si*-se9s i/ selb/ die ,erzeugung d] ,wirkli*keit1 und dur* sie bem*tigt es si* also unmittelb> d]selb54--,od] das ,selb/bewutse9 i/ nur ,etwas1 es hat nur ,realitt1 ins(]n es si* selb/ entfremdet2 hi$ur* setzt es si* als allgeme9es1 und diese se9e ,allgeme9heit i/ se9 ,gelt5 und ,wirkli*keit4 ,diese ,glei*heit mit all5 i/ dah] ni*t j5e ,glei*heit des ,re*ts1 ni*t j5es unmittelb>e ,an]kanntse9 und ,gelt5 des ,selb/bewutse9s1 d>um weil es i/2 sond]n da es gelte1 i/ dur* die entfremd5de ,v]mittlung1 si* dem ,allgeme95 gem gema*t zu hab54 ,die gei/lose ,allgeme9heit des ,re*ts nimmt j$e natrli*e ,weise des ,*>akt]s wie des ,dase9s 9 si* auf und b]e*tigt sie4 ,die ,allgeme9heit ab]1 wel*e hi] gilt1 i/ die gewordne1 und d>um i/ sie wirkli*4 ,wodur* also das ,individuum hi] ,gelt5 und ,wirkli*keit hat1 i/ die ,bildung4 ,se9e wahre ursprngli*e ,natur und ,sub/anz i/ d] ,gei/ d] ,entfremdung des natrli*5 ,se9s4 ,diese ,entuerung i/ dah] eb5so ,zweck als ,dase9 desselb52 sie i/ zuglei* das ,mittel od] d] b]gang s[ohl d] g$a*t5 ,sub/anz 9 die ,wirkli*keit1 als umgekehrt d] be/immt5 ,individualitt 9 die ,wes5tli*keit4 ,diese ,individualitt bildet si* zu dem1 0 sie an si* i/1 und er/ dadur* i/ sie an si*1 und hat wirkli*es ,dase92 soviel sie ,bildung hat1 soviel ,wirkli*keit und ,ma*t4 ,obwohl das ,selb/ als dieses si* hi] wirkli* wei1 s be/eht do* se9e ,wirkli*keit alle9 9 dem ,aufheb5 des natrli*5 ,selb/s2 die ursprngli* be/immte ,natur r$uzi]t si* dah] auf d5 unwes5tli*5 ,unt]s*i$ d] ,gre1 auf e9e grere od] g]+]e ,en]gie des ,will5s4 ,zweck und ,inhalt ab] desselb5 gehrt alle9 d] allgeme95 ,sub/anz selb/ an1 und kann nur e9 ,allgeme9es se92 die ,besond]heit e9] ,natur1 die ,zweck und ,inhalt wird1 i/ etwas ,unm*tiges und ,unwirkli*es2 sie i/ e9e ,art1 die si* v]gebli* und l*]li* abmht1 si* ins ,w]k zu setz52 sie i/ d] ,wid]spru*1 dem ,besond]n die ,wirkli*keit zu geb51 die unmittelb> das ,allgeme9e i/4 ,w5n dah] fls*li*]weise die ,individualitt 9 die ,besond]heit d] ,natur und des ,*>akt]s gesetzt wird1 s f9d5 si* 9 d] real5 ,welt ke9e ,individualitt5 und ,*>akt]e1 sond]n die ,individu5 hab5 e9 glei*es ,dase9 fre9&]2 j5e v]me9tli*e ,individualitt i/ eb5 nur das geme9te ,dase91 wel*es 9 dies] ,welt1 wor9 nur das si* selb/ ,entuernde und d>um nur das ,allgeme9e ,wirkli*keit erhlt1 ke9 ,bleib5 hat4--,das ,geme9te gilt d>um fr das1 0 es i/1 fr e9e ,art4 ,art i/ ni*t ganz dasselbe1 0 ,espce1 von all5 ,spitznam5 d] fr*t]li*/e1 d5n er bezei*net die ,mittelmigkeit1 und drckt die h*/e ,/ufe d] ,v]a*tung aus4 ,art und 9 se9] ,art gut se9 i/ ab] e9 deuts*] ,ausdruck1 wel*] dies] ,b$eutung die ehrli*e ,mi5e h9zufgt1 als ob es ni*t s s*limm geme9t sei1 od] au* 9 d] ,tat das ,bewutse91 0 ,art1 und 0 ,bildung und ,wirkli*keit i/1 no* ni*t 9 si* s*liet4 ,0 9 ,beziehung auf das e9zelne ,individuum als se9e ,bildung ers*e9t1 i/ das wes5tli*e ,mom5t d] ,sub/anz selb/1 nmli* das unmittelb>e b]geh5 ihr] g$a*t5 ,allgeme9heit 9 die ,wirkli*keit1 od] die e9fa*e ,seele d]selb51 wodur* das ,an-si* ,an]kanntes und ,dase9 i/4 ,die ,bewegung d] si* bild5d5 ,individualitt i/ dah] unmittelb> das ,w]d5 d]selb5 als des allgeme95 geg5/ndli*5 ,wes5s1 d4h4 das ,w]d5 d] wirkli*5 ,welt4 ,diese1 obwohl geword5 dur* die ,individualitt1 i/ fr das ,selb/bewutse9 e9 unmittelb> entfremdetes1 und hat fr es die ,=m unv]rckt] ,wirkli*keit4 ,ab] gewi zuglei*1 da sie se9e ,sub/anz i/1 geht es1 si* d]selb5 zu bem*tig52 es erlangt diese ,ma*t b] sie dur* die ,bildung1 wel*e von dies] ,seite s ers*e9t1 da es si* d] ,wirkli*keit gem ma*t1 und soviel1 als die ,en]gie des ursprngli*5 ,*>akt]s und ,tal5ts ihm zult4 ,0 hi] als die ,gewalt des ,individuums ers*e9t1 unt] wel*e die ,sub/anz komme und hiemit aufgehob5 w]de1 i/ dasselbe1 0 die ,v]wirkli*ung d] letzt]n i/4 ,d5n die ,ma*t des ,individuums be/eht d>91 da es si* ihr gem ma*t1 d4h4 da es si* se9es ,selb/s entuert1 also si* als die geg5/ndli*e sei5de ,sub/anz setzt4 ,se9e ,bildung und se9e eigne ,wirkli*keit i/ dah] die ,v]wirkli*ung d] ,sub/anz selb/4 ,das ,selb/ i/ si* nur als aufgehobnes wirkli*4 ,es ma*t dah] fr es ni*t die ,e9heit des ,bewutse9s se9] selb/ und des ,geg5/&es aus2 sond]n dies] i/ ihm das ,negative se9]4--,dur* das ,selb/ als die ,seele wird die ,sub/anz also s 9 ihr5 ,mom5t5 ausgebildet1 da das ,entgeg5gesetzte das ,&re begei/et1 j$es dur* se9e ,entfremdung dem ,&]n ,be/eh5 gibt1 und es eb5so von ihm erhlt4 ,zuglei* hat j$es ,mom5t se9e ,be/imm!it als e9 unb]w9dli*es ,gelt5 und e9e fe/e ,wirkli*keit geg5 das ,&re4 ,das ,d5k5 fixi]t dies5 ,unt]s*i$ auf die allgeme9/e ,weise dur* die absolute ,entgeg5setzung von ,gut und ,s*le*t1 die1 si* flieh5d1 auf ke9e ,weise dasselbe w]d5 knn54 ,ab] dieses fe/e ,se9 hat zu se9] ,seele d5 unmittelb>5 b]gang 9 das ,entgeg5gesetzte2 das ,dase9 i/ vielmehr die ,v]kehrung j$] ,be/imm!it 9 ihre entgeg5gesetzte1 und nur diese ,entfremdung i/ das ,wes5 und ,erhaltung des ,ganz54 ,diese v]wirkli*5de ,bewegung und ,begei/ung d] ,mom5te i/ nun zu betra*t52 die ,entfremdung wird si* selb/ entfremd51 und das ,ganze dur* sie 9 se95 ,begriff si* zurcknehm54 ,zu]/ i/ die e9fa*e ,sub/anz selb/ 9 d] unmittelb>5 ,organisation ihr] dasei5d5 no* unbegei/et5 ,mom5te zu betra*t54--,wie die ,natur si* 9 die allgeme95 ,elem5te auslegt1 worunt] die ,luft das bleib5de re9 allgeme9e dur*si*tige ,wes5 i/1--das ,wass] ab] das ,wes51 das imm] aufgeopf]t wird1 --das ,feu] ihre beseel5de ,e9heit1 wel*e ihr5 ,geg5satz eb5so imm] aufl/1 als ihre ,e9fa*heit 9 ihn entzweit1--die ,erde endli* d] fe/e ,knot5 dies] ,gegli$]ung und das ,subjekt dies] ,wes5 wie ihres ,prozesses1 ihr ,ausgeh5 und ihre ,rckkehr i/1--s legt si* 9 eb5sol*e allgeme9e1 ab] gei/ige ,mass5 das inn]e ,wes5 od] d] e9fa*e ,gei/ d] selb/bewut5 ,wirkli*keit als e9e ,welt aus1--9 die er/e ,masse1 das an si* ,allgeme9e1 si* selb/ glei*e gei/ige ,wes52--9 die &]e1 das fr si* sei5de 9 si* unglei* geword5e1 si* aufopf]nde und h+eb5de ,wes51 und 9 das dritte1 wel*es als ,selb/bewutse9 ,subjekt i/1 und die ,kraft des ,feu]s unmittelb> an ihm selb/ hat2--im er/5 ,wes5 i/ es se9] als des ,an-si*-se9s bewut2 9 dem zweit5 ab] hat es das ,w]d5 des ,fr-si*-se9s dur* die ,aufopf]ung des ,allgeme954 ,d] ,gei/ ab] selb/ i/ das ,an- und ,fr-si*-se9 des ,ganz51 das si* 9 die ,sub/anz als bleib5de und 9 sie als si* aufopf]nde entzweit1 und eb5so sie au* wi$] 9 se9e ,e9heit zurcknimmt1 s[ohl als die ausbre*5de sie v]zehr5de ,flamme wie als die bleib5de ,ge/alt d]selb54--,wir seh51 da diese ,wes5 dem ,geme9wes5 und d] ,familie d] sittli*5 ,welt entspre*51 ohne ab] d5 heimis*5 ,gei/ zu besitz51 d5 diese hab52 dageg51 w5n diesem das ,s*icksal fremde i/1 s i/ und wei si* hi] das ,selb/bewutse9 als die wirkli*e ,ma*t d]selb54 ,diese ,gli$] s9d s[ohl wie sie zun*/ inn]halb des re95 ,bewutse9s als ,g$ank5 od] an si* sei5de1 als au* wie sie im wirkli*5 ,bewutse9 als geg5/ndli*e ,wes5 vorge/ellt w]d51 zu betra*t54--,9 j5] ,=m d] ,e9fa*heit i/ das er/e1 als das si* selb/ glei*e1 unmittelb>e und unw&elb>e ,wes5 all] ,bewutse91 das ,gute--die unabhngige gei/ige ,ma*t des ,an-si*1 bei d] die ,bewegung des frsi*sei5d5 ,bewutse9s nur beih]spielt4 ,das &]e dageg5 i/ das passive gei/ige ,wes5 od] das ,allgeme9e1 ins(]n es si* preisgibt und die ,individu5 das ,bewutse9 ihr] ,e9zelnheit si* an ihm nehm5 lt2 es i/ das ni*tige ,wes51 das ,s*le*te4--,dieses absolute ,aufgel/w]d5 des ,wes5s i/ selb/ bleib5d2 wie das er/e ,wes51 ,grundlage1 ,ausgangspunkt und ,resultat d] ,individu5 und diese re9 allgeme9 d>9 s9d1 s i/ das zweite dageg5 e9]seits das si* aufopf]nde ,se9 fr ,&]es1 &]]seits eb5 d>um d]5 be/ndige ,rckkehr zu si* selb/ als das ,e9zelne und ihr bleib5des ,fr-si*-w]d54 ,ab] diese e9fa*5 ,g$ank5 des ,gut5 und ,s*le*t5 s9d eb5so unmittelb> si* entfremdet2 sie s9d wirkli* und im wirkli*5 ,bewutse9 als geg5/ndli*e ,mom5te4 ,s i/ das er/e ,wes5 die ,/aatsma*t1 das &]e d] ,rei*tum4--,die ,/aatsma*t i/ wie die e9fa*e ,sub/anz s das allgeme9e ,w]k2--die absolute ,sa*e selb/1 wor9 d5 ,individu5 ihr ,wes5 ausgespro*5 und ihre ,e9zelnheit s*le*?9 nur ,bewutse9 ihr] ,allgeme9heit i/2 --sie i/ eb5so das ,w]k und e9fa*e ,resultat1 aus wel*em dies1 da es aus ihrem ,tun h]kmmt1 v]s*w9det2 es bleibt die absolute ,grundlage und ,be/eh5 alles ihres ,tuns4--,diese e9fa*e !ris*e ,sub/anz ihres ,leb5s i/ dur* diese ,be/immung ihr] unw&elb>5 ,si*selb/glei*heit ,se91 und damit nur ,se9 fr &]es4 ,sie i/ also an si* unmittelb> das ,entgeg5gesetzte ihr] selb/1 ,rei*tum4 ,ob er zw> das ,passive od] ,ni*tige i/1 i/ er eb5falls allgeme9es gei/iges ,wes51 eb5so das be/ndig w]d5de ,resultat d] ,arbeit und des ,tuns ,all]1 wie es si* wi$] 9 d5 ,g5u ,all] aufl/4 ,9 dem ,g5usse wird die ,individualitt zw> fr si* od] als e9zelne1 ab] dies] ,g5u selb/ i/ ,resultat des allgeme95 ,tuns2 s wie er geg5seitig die allgeme9e ,arbeit und d5 ,g5u all] h]vorbr+t4 ,das ,wirkli*e hat s*le*?9 die gei/ige ,b$eutung1 unmittelb> allgeme9 zu se94 ,es me9t wohl 9 diesem ,mom5te j$] ,e9zelne eig5ntzig zu h&eln2 d5n es i/ das ,mom5t1 wor9 er si* das ,bewutse9 gibt1 fr si* zu se91 und er nimmt es desweg5 ni*t fr etwas ,gei/iges2 alle9 au* nur uerli* angeseh51 zeigt es si*1 da 9 se9em ,g5usse j$] all5 zu g5ieen gibt1 9 se9] ,arbeit eb5so fr alle arbeitet als fr si*1 und alle fr ihn4 ,se9 ,fr-si*-se9 i/ dah] an si* allgeme9 und d] ,eig5nutz etwas nur ,geme9tes1 das ni*t dazu komm5 kann1 dasj5ige wirkli* zu ma*51 0 es me9t1 nmli* etwas zu tun1 das ni*t all5 zugut kme4 ,9 dies5 beid5 gei/ig5 ,m*t5 erk5nt also das ,selb/bewutse9 se9e ,sub/anz1 ,inhalt und ,zweck2 es s*aut se9 ,doppelwes5 d>9 an1 9 d] e95 se9 ,an-si*-se91 9 d] &]n se9 ,fr-si*-se94 --,es i/ ab] zuglei* als d] ,gei/1 die negative ,e9heit ihres ,be/eh5s und d] ,tr5nung d] ,individualitt und des ,allgeme951 od] d] ,wirkli*keit und des ,selb/s4 ,h]rs*aft und ,rei*tum s9d dah] fr das ,individuum als ,geg5/nde vorh&51 d4h4 als sol*e1 von d55 es si* frei wei und zwis*5 ihn5 und selb/ ke9es von beid5 whl5 zu knn5 me9t4 ,es tritt als dieses freie und re9e ,bewutse9 dem ,wes5 als e9em sol*5 geg5b]1 das nur fr es i/4 ,es hat alsd5n das ,wes5 als ,wes5 9 si*4--,9 diesem re95 ,bewutse9 s9d ihm die ,mom5te d] ,sub/anz ni*t ,/aatsma*t und ,rei*tum1 sond]n die ,g$ank5 von ,gut und ,s*le*t4--,das ,selb/bewutse9 i/ ab] f]n] die ,beziehung se9es re95 ,bewutse9s auf se9 wirkli*es1 des ,g$a*t5 auf das geg5/ndli*e ,wes51 es i/ wes5tli* das ,urteil4--,es hat si* zw> s*on fr die beid5 ,seit5 des wirkli*5 ,wes5s dur* ihre unmittelb>5 ,be/immung5 ergeb51 wel*e das ,gute und wel*e das ,s*le*te sei2 j5es die ,/aatsma*t1 dies d] ,rei*tum4 ,alle9 dies er/e ,urteil kann ni*t als e9 gei/iges ,urteil angeseh5 w]d52 d5n 9 ihm i/ die e9e ,seite nur als das ,ansi*sei5de od] ,positive1 die &re nur als das ,fr-si*-sei5de und ,negative be/immt word54 ,ab] sie s9d1 als gei/ige ,wes51 j$es die ,dur*dr+ung beid] ,mom5te1 also 9 j55 ,be/immung5 ni*t ers*pft2 und das ,selb/bewutse91 das si* auf sie bezieht1 i/ an und fr si*2 es mu dah] si* auf j$es auf die g$oppelte ,weise bezieh51 wodur* si* ihre ,natur1 si* selb/ entfremdete ,be/immung5 zu se91 h]auskehr5 wird4 ,dem ,selb/bewutse9 i/ nun d]j5ige ,geg5/& gut und an si*1 wor9 es si* selb/1 d]j5ige ab] s*le*t1 wor9 es das ,geg5teil se9] f9det2 das ,gute i/ die ,glei*heit d] geg5/ndli*5 ,realitt mit ihm2 das ,s*le*te ab] ihre ,unglei*heit4 ,zuglei* 0 fr es gut und s*le*t i/1 i/ an si* gut und s*le*t1 d5n es i/ eb5 dasj5ige1 wor9 diese beid5 ,mom5te des ,an-si*- und des ,fr-es-se9 dasselbe s9d2 es i/ d] wirkli*e ,gei/ d] geg5/ndli*5 ,wes51 und das ,urteil d] ,erweis se9] ,ma*t an ihn51 die sie zu dem ma*t1 0 sie an si* s9d4 ,ni*t dies1 wie sie unmittelb> an si* selb/ das ,glei*e od] ,unglei*e1 d4h4 das ab/rakte ,an-si*- od] ,fr-si*-se9 s9d1 i/ ihr ,krit]ium und ihre ,wahrheit1 sond]n 0 sie 9 d] ,beziehung des ,gei/es auf sie s9d2 ihre ,glei*heit od] ,unglei*heit mit ihm4 ,se9e ,beziehung auf sie1 die zu]/ als ,geg5/nde gesetzt1 dur* ihn zum ,an-si* w]d51 wird zuglei* ihre ,reflexion 9 si* selb/1 dur* wel*e sie wirkli*es gei/iges ,se9 erhalt51 und 0 ihr ,gei/ i/1 h]vortritt4 ,ab] wie ihre er/e unmittelb>e ,be/immung si* von d] ,beziehung des ,gei/es auf sie unt]s*eidet1 s wird au* das dritte1 d] eigne ,gei/ d]selb51 si* von dem zweit5 unt]s*eid54--,das zweite ,an-si* d]selb5 zun*/1 das dur* die ,beziehung des ,gei/es auf sie h]vortritt1 mu s*on &]s ausfall5 als das unmittelb>e2 d5n diese ,v]mittlung des ,gei/es bewegt vielmehr die unmittelb>e ,be/imm!it1 und ma*t sie zu etwas &]em4 ,hi]na* f9det nun das an und fr si* sei5de ,bewutse9 9 d] ,/aatsma*t wohl se9 e9fa*es ,wes5 und ,be/eh5 b]haupt1 alle9 ni*t se9e ,individualitt als sol*e1 wohl se9 ,an-si*- ni*t se9 ,fr-si*-se91 es f9det d>9 vielmehr das ,tun als e9zelnes ,tun v]leugnet und zum ,gehorsam unt]jo*t4 ,das ,individuum reflekti]t si* also vor dies] ,ma*t 9 si* selb/2 sie i/ ihm das unt]drck5de ,wes5 und das ,s*le*te2 d5n /att das ,glei*e zu se91 i/ sie das d] ,individualitt s*le*?9 ,unglei*e4 --,h+eg5 d] ,rei*tum i/ das ,gute2 er geht auf allgeme95 ,g5u1 gibt si* preis1 und v]s*afft all5 das ,bewutse9 ihres ,selb/s4 ,er i/ an si* allgeme9es ,wohltun2 w5n er irg5de9e ,wohltat v]sagt1 und ni*t j$em ,b$rfnisse gefllig i/1 s i/ dies e9e ,zuflligkeit1 wel*e se9em allgeme95 notw5dig5 ,wes51 si* all5 ,e9zeln5 mitzuteil5 und taus5dhndig] ,geb] zu se91 ke95 ,e9trag tut4 ,diese beid5 ,urteile geb5 d5 ,g$ank5 von ,gut und ,s*le*t e95 ,inhalt1 wel*] das ,geg5teil von dem i/1 d5 sie fr uns hatt54 --,das ,selb/bewutse9 hat si* ab] nur er/ unvoll/ndig auf se9e ,geg5/nde bezog51 nmli* nur na* dem ,ma/abe des ,fr-si*-se9s4 ,ab] das ,bewutse9 i/ eb5so ansi*sei5des ,wes51 und mu diese ,seite glei*falls zum ,ma/abe ma*51 wodur* si* er/ das gei/ige ,urteil voll5det4 ,na* dies] ,seite spri*t ihm die ,/aatsma*t se9 ,wes5 aus2 sie i/ teils ruh5des ,gesetz1 teils ,regi]ung und ,befehl1 wel*] die e9zeln5 ,bewegung5 des allgeme95 ,tuns anordnet2 das e9e die e9fa*e ,sub/anz selb/1 das &]e ihr si* selb/ und alle beleb5des und erhalt5des ,tun4 ,das ,individuum f9det also d>9 se95 ,grund und ,wes5 ausg$rckt1 organisi]t und bettigt4--,h+eg5 dur* d5 ,g5u des ,rei*tums erfhrt es ni*t se9 allgeme9es ,wes51 sond]n erhlt nur das v]gngli*e ,bewutse9 und d5 ,g5u se9] selb/ als e9] frsi*sei5d5 ,e9zelnheit1 und d] ,unglei*heit mit se9em ,wes54--,die ,begriffe von ,gut und ,s*le*t erhalt5 also hi] d5 entgeg5gesetzt5 ,inhalt geg5 d5 vorh]ig54 ,diese beid5 ,weis5 des ,urteil5s f9d5 j$e e9e ,glei*heit und e9e ,unglei*heit2 das er/e urteil5de ,bewutse9 f9det die ,/aatsma*t unglei*1 d5 ,g5u des ,rei*tums glei* mit ihm2 das zweite h+eg5 die er/]e glei*1 und d5 letzt]n unglei* mit ihm4 ,es i/ e9 zweifa*es ,glei*f9d5 und e9 zweifa*es ,unglei*f9d51 e9e entgeg5gesetzte ,beziehung auf die beid5 real5 ,wes5heit5 vorh&54--,wir mss5 dieses v]s*i$5e ,urteil5 selb/ beurteil51 wozu wir d5 aufge/ellt5 ,ma/ab anzuleg5 hab54 ,die glei*f9d5de ,beziehung des ,bewutse9s i/ hi5a* das ,gute1 die unglei*f9d5de das ,s*le*te2 und diese beid5 ,weis5 d] ,beziehung s9d nunmehr selb/ als v]s*i$5e ,ge/alt5 des ,bewutse9s fe/zuhalt54 ,das ,bewutse9 kommt dadur*1 da es si* auf v]s*i$5e ,weise v]hlt1 selb/ unt] die ,be/immung d] ,v]s*i$5heit1 gut od] s*le*t zu se91 ni*t d>na*1 da es entw$] das ,fr-si*-se9 od] das re9e ,an-si*-se9 zum ,pr9zip htte1 d5n beide s9d glei* wes5tli*e ,mom5te2 das g$oppelte ,urteil51 das betra*tet wurde1 /ellte die ,pr9zipi5 getr5nt vor1 und en?lt dah] nur ab/rakte ,weis5 des ,urteil5s4 ,das wirkli*e ,bewutse9 hat beide ,pr9zipi5 an ihm1 und d] ,unt]s*i$ fllt alle9 9 se9 ,wes51 nmli* 9 die ,beziehung se9] selb/ auf das ,reale4 ,die ,weise dies] ,beziehung i/ die entgeg5gesetzte1 die e9e i/ ,v]halt5 zu ,/aatsma*t und ,rei*tum als zu e9em ,glei*51 das &]e als zu e9em ,unglei*54--,das ,bewutse9 d] glei*f9d5d5 ,beziehung i/ das edelmtige4 ,9 d] ff5tli*5 ,ma*t betra*tet es das mit ihm ,glei*e1 da es 9 ihr se9 e9fa*es ,wes5 und dess5 ,bettigung hat1 und im ,di5/e des wirkli*5 ,gehorsams wie d] inn]n ,a*tung geg5 es /eht4 ,eb5so 9 dem ,rei*tume1 da er ihm das ,bewutse9 se9] &]n wes5tli*5 ,seite1 des ,fr-si*-se9s1 v]s*afft2 dah] es ihn eb5falls als ,wes5 9 ,beziehung auf si* betra*tet1 und d5j5ig51 von wel*em es g5iet1 als ,wohltt] an]k5nt und si* zum ,danke v]pfli*tet hlt4 ,das ,bewutse9 d] &]n ,beziehung dageg5 i/ das ni$]tr*tige1 das die ,unglei*heit mit d5 beid5 ,wes5heit5 fe/hlt2 9 d] ,h]rs*]gewalt also e9e ,fessel und ,unt]drckung des ,fr-si*-se9s sieht1 und dah] d5 ,h]rs*] hat1 nur mit ,heimtcke gehor*t1 und imm] auf dem ,sprunge zum ,aufruhr /eht1--im ,rei*tum1 dur* d5 es zum ,g5usse se9es ,fr-si*-se9s gelangt1 eb5so nur die ,unglei*heit1 nmli* mit dem bleib5d5 ,wes5 betra*tet2 indem es dur* ihn nur zum ,bewutse9 d] ,e9zelnheit und des v]gngli*5 ,g5usses kommt1 ihn liebt1 ab] v]a*tet1 und mit dem ,v]s*w9d5 des ,g5usses1 des an si* v]s*w9d5d51 au* se9 ,v]hltnis zu dem ,rei*5 fr v]s*wund5 ansieht4 ,diese ,beziehung5 drck5 nun er/ das ,urteil aus1 die ,be/immung dess51 0 die beid5 ,wes5 als ,geg5/nde fr das ,bewutse9 s9d1 no* ni*t an und fr si*4 ,die ,reflexion1 die im ,urteil vorge/ellt i/1 i/ teils er/ fr uns e9 ,setz5 d] e95 s[ie d] &]n ,be/immung und dah] e9 glei*es ,aufheb5 beid]1 no* ni*t die ,reflexion d]selb5 fr das ,bewutse9 selb/4 ,teils s9d sie er/ unmittelb> ,wes51 w$] dies geword5 no* an ihn5 ,selb/bewutse92 dasj5ige1 fr wel*es sie s9d1 i/ no* ni*t ihre ,belebung2 sie s9d ,prdikate1 die no* ni*t selb/ ,subjekt s9d4 ,um dies] ,tr5nung will5 fllt au* das ,ganze des gei/ig5 ,urteil5s no* an zwei ,bewutse9 ause9&]1 d]5 j$es unt] e9] e9seitig5 ,be/immung liegt4--,wie si* nun zu]/ die ,glei*gltigkeit d] beid5 ,seit5 d] ,entfremdung--d] e951 des ,an-si* des re95 ,bewutse9s1 nmli* d] be/immt5 ,g$ank5 von ,gut und ,s*le*t2 d] &]n1 ihres ,dase9s als ,/aatsma*t und ,rei*tum--zur ,beziehung beid]1 zum ,urteil erhob2 s hat si* diese uere ,beziehung zur inn]n ,e9heit1 od] als ,beziehung des ,d5k5s zur ,wirkli*keit zu erheb51 und d] ,gei/ d] beid5 ,ge/alt5 des ,urteils h]vorzutret54 ,dies ges*ieht1 indem das ,urteil zum ,s*lusse wird1 zur v]mittelnd5 ,bewegung1 wor9 die ,notw5digkeit und ,mitte d] beid5 ,seit5 des ,urteils h]vortritt4 ,das edelmtige ,bewutse9 f9det also im ,urteil si* s d] ,/aatsma*t geg5b]1 da sie zw> no* ni*t e9 ,selb/1 sond]n er/ die allgeme9e ,sub/anz1 d]5 es ab] als se9es ,wes5s als des ,zwecks und absolut5 ,inhalts si* bewut i/4 ,si* s positiv auf sie bezieh5d1 v]hlt es si* negativ geg5 se9e eign5 ,zwecke1 se95 besond]n ,inhalt und ,dase91 und lt sie v]s*w9d54 ,es i/ d] ,h]oismus des ,di5/es1--die ,tug5d1 wel*e das e9zelne ,se9 dem ,allgeme95 aufopf]t1 und dies dadur* ins ,dase9 br+t1 --die ,p]son1 wel*e dem ,besitze und ,g5usse von selb/ entsagt1 und fr die vorh&5e ,ma*t h&elt und wirkli* i/4 ,dur* diese ,bewegung wird das ,allgeme9e mit dem ,dase9 b]haupt zusamm5ges*loss51 wie das dasei5de ,bewutse9 dur* diese ,entuerung si* zur ,wes5tli*keit bildet4 ,wess5 dieses im ,di5/e si* entfremdet1 i/ se9 9 das ,dase9 v]s5ktes ,bewutse92 das si* entfremdete ,se9 i/ ab] das ,an-si*2 es bekommt also dur* diese ,bildung ,a*tung vor si* selb/ und bei d5 ,&]n4--,die ,/aatsma*t ab]1 die nur er/ das g$a*te ,allgeme9e1 das ,an-si* w>1 wird dur* eb5 diese ,bewegung zum sei5d5 ,allgeme951 zur wirkli*5 ,ma*t4 ,sie i/ diese nur 9 dem wirkli*5 ,gehorsam1 wel*5 sie dur* das ,urteil des ,selb/bewutse9s1 da sie das ,wes5 i/1 und dur* die freie ,aufopf]ung desselb5 erlangt4 ,dieses ,tun1 das das ,wes5 mit dem ,selb/ zusamm5s*liet1 br+t die g$oppelte ,wirkli*keit h]vor1 si* als das1 wel*es wahre ,wirkli*keit hat1 und die ,/aatsma*t als das ,wahre1 wel*es gilt4 ,diese i/ ab] dur* diese ,entfremdung no* ni*t e9 si* als ,/aatsma*t wiss5des ,selb/bewutse92 es i/ nur ihr ,gesetz1 od] ihr ,an-si*1 das gilt2 sie hat no* ke95 besond]n ,will52 d5n no* hat das di55de ,selb/bewutse9 ni*t se9 re9es ,selb/ entuert und die ,/aatsma*t damit begei/et1 sond]n er/ mit se9em ,se92 ihr nur se9 ,dase9 aufgeopf]t1 ni*t se9 ,an-si*-se94--,dies ,selb/bewutse9 gilt als e9 sol*es1 das dem ,wes5 gem i/1 es i/ an]kannt um se9es ,an-si*-se9s will54 ,die &]n f9d5 9 ihm ihr ,wes5 bettigt1 ni*t ab] ihr ,fr-si*-se91--ihr ,d5k5 od] re9es ,bewutse9 erfllt1 ni*t ihre ,individualitt4 ,es gilt dah] 9 ihr5 ,g$ank5 und g5iet d] ,ehre4 ,es i/ d] /olze ,vasall1 d] fr die ,/aatsma*t ttig i/1 ins(]n sie ni*t eign] ,will51 sond]n wes5tli*] i/1 und d] si* nur 9 dies] ,ehre gilt1 nur 9 dem wes5tli*5 ,vor/ell5 d] allgeme95 ,me9ung1 ni*t 9 dem dankb>5 d] ,individualitt1 d5n dies] hat er ni*t zu ihrem ,fr-si*-se9 v]holf54 ,se9e ,spra*e1 w5n es si* zum eign5 ,will5 d] ,/aatsma*t v]hielte1 d] no* ni*t geword5 i/1 wre d] ,rat1 d5 er zum allgeme95 ,be/5 erteilt4 ,die ,/aatsma*t i/ dah] no* will5los geg5 d5 ,rat1 und ni*t ents*eid5d zwis*5 d5 v]s*i$55 ,me9ung5 b] das allgeme9e ,be/e4 ,sie i/ no* ni*t ,regi]ung1 und somit no* ni*t 9 ,wahrheit wirkli*e ,/aatsma*t4--,das ,fr-si*-se91 d] ,will51 d] als ,will5 no* ni*t aufgeopf]t i/1 i/ d] innre abges*i$ne ,gei/ d] ,/nde1 d] se9em ,spre*5 vom allgeme95 ,be/5 geg5b] si* se9 besondres ,be/es vorbehlt1 und dies ,ges*wtze vom allgeme95 ,be/5 zu e9em ,surrogate fr das ,h&eln zu ma*5 g5eigt i/4 ,die ,aufopf]ung des ,dase9s1 die im ,di5/e ges*ieht1 i/ zw> voll/ndig1 w5n sie bis zum ,tode =tgegang5 i/2 ab] die be/&ne ,gefahr des ,todes selb/1 d] b]lebt wird1 lt e9 be/immtes ,dase91 und damit e9 besond]es ,fr-si* brig1 wel*es d5 ,rat frs allgeme9e ,be/e zweideutig und v]d*tig ma*t1 und si* 9 d] ,tat die eigne ,me9ung und d5 besond]n ,will5 geg5 die ,/aatsgewalt vorbehlt4 ,es v]hlt si* dah] no* unglei* geg5 dieselbe1 und fllt unt] die ,be/immung des ni$]tr*tig5 ,bewutse9s1 imm] auf dem ,sprunge zur ,emprung zu /eh54 ,dies] ,wid]spru*1 d5 es aufzuheb5 hat1 en?lt 9 dies] ,=m1 9 d] ,unglei*heit des ,fr-si*-se9s geg5 die ,allgeme9heit d] ,/aatsma*t zu /eh51 zuglei* die ,=m1 da j5e ,entuerung des ,dase9s1 indem sie si*1 im ,tode nmli*1 voll5det1 selb/ e9e sei5de1 ni*t e9e ins ,bewutse9 zurckkehr5de i/1--da dieses sie ni*t b]lebt1 und an und fr si* i/1 sond]n nur ins unv]shnte ,geg5teil b]geht4 ,die wahre ,aufopf]ung des ,fr-si*-se9s i/ dah] alle9 die1 wor9 es si* s vollkomm5 als im ,tode h+ibt1 ab] 9 dies] ,entuerung si* eb5sosehr erhlt2 es wird dadur* als das wirkli*1 0 es an si* i/1 als die id5tis*e ,e9heit se9] selb/ und se9] als des ,entgeg5gesetzt54 ,dadur*1 da d] abges*i$ne innre ,gei/1 das ,selb/ als sol*es1 h]vortritt und si* entfremdet1 wird zuglei* die ,/aatsma*t zu eignem ,selb/ erhob52 s wie ohne diese ,entfremdung die ,h&lung5 d] ,ehre1 des edeln ,bewutse9s und die ,rats*lge se9] ,e9si*t das ,zweideutige bleib5 wrd51 das no* j55 abges*i$n5 ,h9t]halt d] besond]n ,absi*t und des ,eig5will5s htte4 ,diese ,entfremdung ab] ges*ieht alle9 9 d] ,spra*e1 wel*e hi] 9 ihr] eig5tmli*5 ,b$eutung auftritt4--,9 d] ,welt d] ,sittli*keit ,gesetz und ,befehl1 9 d] ,welt d] ,wirkli*keit er/ ,rat1 hat sie das ,wes5 zum ,inhalte1 und i/ dess5 ,=m2 hi] ab] erhlt sie die ,=m1 wel*e sie i/1 selb/ zum ,inhalte1 und gilt als ,spra*e2 es i/ die ,kraft des ,spre*5s als e9es sol*51 wel*e das ausfhrt1 0 auszufhr5 i/4 ,d5n sie i/ das ,dase9 des re95 ,selb/s als ,selb/s2 9 ihr tritt die fr si* sei5de ,e9zelnheit des ,selb/bewutse9s als sol*e 9 die ,exi/5z1 s da sie fr ,&re i/4 ,i* als dieses re9e ,i* i/ son/ ni*t da2 9 j$] &]n uerung i/ es 9 e9e ,wirkli*keit v]s5kt1 und 9 e9] ,ge/alt1 aus wel*] es si* zurckzieh5 kann2 es i/ aus se9] ,h&lung1 wie aus se9em physiognomis*5 ,ausdrucke 9 si* reflekti]t1 und lt sol*es unvoll/ndiges ,dase91 wor9 imm] eb5sosehr zu viel als zu w5ig i/1 entseelt lieg54 ,die ,spra*e ab] en?lt es 9 se9] ,re9heit1 sie alle9 spri*t ,i* aus1 es selb/4 ,dies se9 ,dase9 i/ als ,dase9 e9e ,geg5/ndli*keit1 wel*e se9e wahre ,natur an ihr hat4 ,i* i/ dieses ,i*--ab] eb5so allgeme9es2 se9 ,ers*e95 i/ eb5so unmittelb> die ,entuerung und das ,v]s*w9d5 dieses ,i*s1 und dadur* se9 ,bleib5 9 se9] ,allgeme9heit4 ,i*1 das si* ausspri*t1 i/ v]nomm52 es i/ e9e ,an/eckung1 wor9 es unmittelb> 9 die ,e9heit mit d551 fr wel*e es da i/1 b]gegang5 und allgeme9es ,selb/bewutse9 i/4--,da es v]nomm5 wird1 d>9 i/ se9 ,dase9 selb/ unmittelb> v]hallt2 dies se9 ,&]sse9 i/ 9 si* zurckg5omm52 und eb5dies i/ se9 ,dase91 als selb/bewutes ,jetzt1 wie es da i/1 ni*t da zu se91 und dur* dies ,v]s*w9d5 da zu se94 ,dies ,v]s*w9d5 i/ also selb/ unmittelb> se9 ,bleib52 es i/ se9 eignes ,wiss5 von ,si*1 und se9 ,wiss5 von si* als e9em1 das 9 &]es ,selb/ b]gegang51 das v]nomm5 word5 und allgeme9es i/4 ,d] ,gei/ erhlt hi] diese ,wirkli*keit1 weil die ,extreme1 d]5 ,e9heit er i/1 eb5so unmittelb> die ,be/immung hab51 fr si* eigne ,wirkli*keit5 zu se94 ,ihre ,e9heit i/ z]setzt 9 sprde ,seit51 d]5 j$e fr die &re wirkli*] von ihr ausges*loss5] ,geg5/& i/4 ,die ,e9heit tritt dah] als e9e ,mitte h]vor1 wel*e von d] abges*i$55 ,wirkli*keit d] ,seit5 ausges*loss5 und unt]s*i$5 wird2 sie hat dah] selb/ e9e wirkli*e von ihr5 ,seit5 unt]s*i$ne ,geg5/ndli*keit1 und i/ fr sie1 d4h4 sie i/ ,dasei5des4 ,die gei/ige ,sub/anz tritt als sol*e 9 die ,exi/5z1 er/ indem sie zu ihr5 ,seit5 sol*e ,selb/bewutse9 gewonn5 hat1 wel*e dieses re9e ,selb/ als unmittelb> gelt5de ,wirkli*keit wiss51 und d>9 eb5so unmittelb> wiss51 dies nur dur* die entfremd5de ,v]mittlung zu se94 ,dur* j5es s9d die ,mom5te zu d] si* selb/ wiss5d5 ,kategorie und damit bis dah9 gelut]t1 da sie ,mom5te des ,gei/es s9d2 dur* dieses tritt er als ,gei/igkeit 9 das ,dase94--,er i/ s die ,mitte1 wel*e j5e ,extreme voraussetzt1 und dur* ihr ,dase9 erzeugt wird1--ab] eb5so das zwis*5 ihn5 h]vorbre*5de gei/ige ,ganze1 das si* 9 sie entzweit und j$es er/ dur* diese ,b]hrung zum ,ganz5 9 se9em ,pr9zipe erzeugt4--,da die beid5 ,extreme s*on an si* aufgehob5 und z]setzt s9d1 br+t ihre ,e9heit h]vor1 und diese i/ die ,bewegung1 wel*e beide zusamm5s*liet1 ihre ,be/immung5 au/aus*t1 und sie1 und zw> 9 j$em ,extreme1 zusamm5s*liet4 ,diese ,v]mittlung setzt hiemit d5 ,begriff e9es j$5 d] beid5 ,extreme 9 se9e ,wirkli*keit1 od] sie ma*t das1 0 j$es an si* i/1 zu se9em ,gei/e4 ,die beid5 ,extreme1 die ,/aatsma*t und das edelmtige ,bewutse91 s9d dur* dieses z]setzt1 j5e 9 das ab/rakte ,allgeme9e1 dem gehor*t wird1 und 9 d5 frsi*sei5d5 ,will51 wel*] ihm ab] no* ni*t selb/ zukommt2 dieses 9 d5 ,gehorsam des aufgehobn5 ,dase9s od] 9 das ,an-si*-se9 d] ,selb/a*tung und d] ,ehre1 und 9 das no* ni*t aufgehob5e re9e ,fr-si*-se91 d5 im ,h9t]halte no* bleib5d5 ,will54 ,die beid5 ,mom5te1 zu wel*5 beide ,seit5 g]e9igt1 und die dah] ,mom5te d] ,spra*e s9d1 s9d das ab/rakte ,allgeme9e1 wel*es das allgeme9e ,be/e heit1 und das re9e ,selb/1 das im ,di5/e se9em ins vielfa*e ,dase9 v]s5kt5 ,bewutse9 absagte4 ,beide s9d im ,begriffe dasselbe1 d5n re9es ,selb/ i/ eb5 das ab/rakt ,allgeme9e1 und dah] i/ ihre ,e9heit als ihre ,mitte gesetzt4 ,ab] das ,selb/ i/ nur er/ am ,extreme des ,bewutse9s wirkli*--das ,an-si* ab] er/ am ,extreme d] ,/aatsma*t2 dem ,bewutse9 fehlt dies1 da die ,/aatsma*t ni*t nur als ,ehre1 sond]n wirkli* an es b]gegang5 wre1--d] ,/aatsma*t1 da ihr ni*t nur als dem sog5annt5 allgeme95 ,be/5 gehor*t wrde1 sond]n als ,will51 od] da sie das ents*eid5de ,selb/ i/4 ,die ,e9heit des ,begriffes1 9 wel*em die ,/aatsma*t no* /eht1 und zu dem das ,bewutse9 si* gelut]t hat1 wird 9 dies] v]mittelnd5 ,bewegung wirkli*1 d]5 e9fa*es ,dase91 als ,mitte1 die ,spra*e i/4--,sie hat j$o* zu ihr5 ,seit5 no* ni*t zwei als ,selb/ vorh&5e ,selb/2 d5n die ,/aatsma*t wird er/ zum ,selb/ begei/et2 diese ,spra*e i/ dah] no* ni*t d] ,gei/1 wie er si* vollkomm5 wei und ausspri*t4 ,das edelmtige ,bewutse91 weil es das ,extrem des ,selb/s i/1 ers*e9t als dasj5ige1 von dem die ,spra*e ausgeht1 dur* wel*e si* die ,seit5 des ,v]hltnisses zu beseelt5 ,ganz5 ge/alt54--,d] ,h]oismus des /umm5 ,di5/es wird zum ,h]oismus d] ,s*mei*elei4 ,diese spre*5de ,reflexion des ,di5/es ma*t die gei/ige si* z]setz5de ,mitte aus1 und reflekti]t ni*t nur ihr eig5es ,extrem 9 si* selb/1 sond]n au* das ,extrem d] allgeme95 ,gewalt 9 dieses selb/ zurck1 und ma*t sie1 die er/ an si* i/1 zum ,fr-si*-se9 und zur ,e9zelnheit des ,selb/bewutse9s4 ,es wird hi$ur* d] ,gei/ dies] ,ma*t1 e9 unums*rnkt] ,mon>* zu se92--unums*rnkt3 die ,spra*e d] ,s*mei*elei erhebt die ,ma*t 9 ihre gelut]te ,allgeme9heit2 das ,mom5t als ,erzeugnis d] ,spra*e1 des zum ,gei/e gelut]t5 ,dase9s1 i/ e9e ,v]e9igte ,si*selb/glei*heit1--,mon>*3 sie erhebt eb5so die ,e9zelnheit auf ihre ,spitze2 dasj5ige1 dess5 das edelmtige ,bewutse9 si* na* dies] ,seite d] e9fa*5 gei/ig5 ,e9heit entuert1 i/ das re9e ,an-si* se9es ,d5k5s1 se9 ,i* selb/4 ,be/immt] erhebt sie die ,e9zelnheit1 die son/ nur e9 ,geme9tes i/1 dadur* 9 ihre dasei5de ,re9heit1 da sie dem ,mon>*5 d5 eign5 ,nam5 gibt2 d5n es i/ alle9 d] ,"n1 wor9 d] ,unt]s*i$ des ,e9zeln5 von all5 &]n ni*t geme9t i/1 sond]n von all5 wirkli* gema*t wird2 9 dem ,nam5 gilt d] ,e9zelne als re9 ,e9zeln] ni*t mehr nur 9 se9em ,bewutse91 sond]n im ,bewutse9 ,all]4 ,dur* ihn also wird d] ,mon>* s*le*?9 von ,all5 abgesond]t1 ausg5omm5 und e9sam2 9 ihm i/ er das ,atom1 das von se9em ,wes5 ni*ts mitteil5 kann und ni*t se9esglei*5 hat4--,dies] ,"n i/ hiemit die ,reflexion 9 si* od] die ,wirkli*keit1 wel*e die allgeme9e ,ma*t an ihr selb/ hat2 dur* ihn i/ sie d] ,mon>*4 ,er1 dies] ,e9zelne1 wei umgekehrt dadur* si* dies5 ,e9zeln5 als die allgeme9e ,ma*t1 da die ,edeln ni*t nur als zum ,di5/ d] ,/aatsma*t b]eit1 sond]n als ,zi]at5 si* um d5 ,?ron /ell51 und da sie dem1 d] d>auf sitzt1 es imm] sag51 0 er i/4 ,die ,spra*e ihres ,preises i/ auf diese ,weise d] ,gei/1 d] 9 d] ,/aatsma*t selb/ die beid5 ,extreme zusamm5s*liet2 sie reflekti]t die ab/rakte ,ma*t 9 si* und gibt ihr das ,mom5t des &]n ,extrems1 das woll5de und ents*eid5de ,fr-si*-se91 und hi$ur* selb/bewute ,exi/5z2 od] dadur* kommt dies e9zelne wirkli*e ,selb/bewutse9 dazu1 si* als die ,ma*t gewi zu wiss54 ,sie i/ d] ,punkt des ,selb/s1 9 d5 dur* die ,entuerung d] inn]n ,gewiheit die viel5 ,punkte zusamm5gefloss5 s9d4 --,indem ab] dies] eigne ,gei/ d] ,/aatsma*t d>9 be/eht1 se9e ,wirkli*keit und ,nahrung an dem ,opf] des ,tuns und des ,d5k5s des edelmtig5 ,bewutse9s zu hab51 i/ sie die si* entfremdete ,selb//ndigkeit2 das edelmtige ,bewutse91 das ,extrem des ,fr-si*-se9s erhlt das ,extrem d] wirkli*5 ,allgeme9heit fr die ,allgeme9heit des ,d5k5s1 d] es si* entuerte1 zurck2 die ,ma*t des ,/aats i/ auf es b]gegang54 ,an ihm wird die ,/aatsgewalt er/ wahrhaft bettigt2 9 se9em ,fr-si*-se9 hrt sie auf1 das trge ,wes51 wie sie als ,extrem des ab/rakt5 ,an-si*-se9s ers*i51 zu se94--,an si* betra*tet heit die 9 si* reflekti]te ,/aatsma*t1 od] dies1 da sie ,gei/ geword51 ni*ts &]es1 als da sie ,mom5t des ,selb/bewutse9s geword51 d4h4 nur als aufgebobne i/4 ,hiemit i/ sie nun das ,wes5 als e9 sol*es1 dess5 ,gei/ es i/1 aufgeopf]t und preisgegeb5 zu se91 od] sie exi/i]t als ,rei*tum4--,sie bleibt zw> dem ,rei*tume1 zu wel*em sie dem ,begriffe na* imm] wird1 geg5b] zuglei* als e9e ,wirkli*keit be/eh52 ab] e9e sol*e1 d]5 ,begriff eb5 diese ,bewegung i/1 dur* d5 ,di5/ und die ,v]ehrung1 wodur* sie wird1 9 ihr ,geg5teil1 9 die ,entuerung d] ,ma*t1 b]zugeh54 ,fr si* wird also das eig5tmli*e ,selb/1 das ihr ,will5 i/1 dur* die ,wegw]fung des edelmtig5 ,bewutse9s1 zur si* entuernd5 ,allgeme9heit1 zu e9] vollkommn5 ,e9zelnheit und ,zuflligkeit1 die j$em m*tig]n ,will5 preisgegeb5 i/2 0 ihm an allgeme9 an]kannt] und ni*t mittelb>] ,selb//ndigkeit bleibt1 i/ d] le]e ,nam54 ,w5n also das edelmtige ,bewutse9 si* als dasj5ige be/immte1 wel*es si* auf die allgeme9e ,ma*t auf e9e glei*e ,weise bezge1 s i/ die ,wahrheit desselb5 vielmehr1 9 se9em ,di5/e se9 eignes ,fr-si*-se9 si* zu behalt51 9 d] eig5tli*5 ,entsagung se9] ,p]snli*keit ab] das wirkli*e ,aufheb5 und ,z]reien d] allgeme95 ,sub/anz zu se94 ,se9 ,gei/ i/ das ,v]hltnis d] vllig5 ,unglei*heit1 e9]seits 9 se9] ,ehre se95 ,will5 zu behalt52 &]]seits 9 dem ,aufgeb5 desselb5 teils se9es ,inn]n si* zu entfremd51 und zur h*/5 ,unglei*heit mit si* selb/ zu w]d51 teils die allgeme9e ,sub/anz d>9 si* zu unt]w]f5 und diese si* selb/ vllig unglei* zu ma*54--,es erhellt1 da damit se9e ,be/imm!it1 die es im ,urteile geg5 das hatte1 wel*es ni$]tr*tiges ,bewutse9 hie1 und hi$ur* au* dieses v]s*wund5 i/4 ,das letzt]e hat se95 ,zweck errei*t1 nmli* die allgeme9e ,ma*t unt] das ,fr-si*-se9 zu br+54 ,s dur* die allgeme9e ,ma*t b]ei*]t1 exi/i]t das ,selb/bewutse9 als die allgeme9e ,wohltat1 od] sie i/ d] ,rei*tum1 d] selb/ wi$] ,geg5/& fr das ,bewutse9 i/4 ,d5n er i/ diesem das zw> unt]worfne ,allgeme9e1 das ab] dur* dies er/e ,aufheb5 no* ni*t absolut 9 das ,selb/ zurckgegang5 i/4--,das ,selb/ hat no* ni*t si* als ,selb/1 sond]n das aufgehobne allgeme9e ,wes5 zum ,geg5/&e4 ,indem dies] er/ geword51 i/ die unmittelb>e ,beziehung des ,bewutse9s auf ihn gesetzt1 das also no* ni*t se9e ,unglei*heit mit ihm d>ge/ellt hat2 es i/ das edelmtige ,bewutse91 wel*es an dem unwes5tli* geword55 ,allgeme95 se9 ,fr-si*-se9 erhlt1 dah] ihn an]k5nt und geg5 d5 ,wohltt] dankb> i/4 ,d] ,rei*tum hat an ihm selb/ s*on das ,mom5t des ,fr-si*-se9s4 ,er i/ ni*t das selb/lose ,allgeme9e d] ,/aatsma*t1 od] die unbefang5e unorganis*e ,natur des ,gei/es1 sond]n sie1 wie sie dur* d5 ,will5 an ihr selb/ fe/hlt geg5 d51 d] si* ihr] zum ,g5u bem*tig5 w4 ,ab] indem d] ,rei*tum nur die ,=m des ,wes5s hat1 i/ dies e9seitige ,fr-si*-se91 das ni*t an si*1 sond]n vielmehr das aufgehobne ,an-si* i/1 die 9 se9em ,g5usse wes5lose ,rckkehr des ,individuums 9 si* selb/4 ,er b$>f also selb/ d] ,belebung2 und die ,bewegung se9] ,reflexion be/eht d>91 da er1 d] nur fr si* i/1 zum ,an- und ,fr-si*-se91 da er1 d] das aufgehob5e ,wes5 i/1 zum ,wes5 w]de2 s erhlt er se95 eig55 ,gei/ an ihm selb/4--,da vorh9 die ,=m dies] ,bewegung ause9&]gesetzt word51 s i/ es h9rei*5d1 hi] d5 ,inhalt d]selb5 zu be/imm54 ,das edelmtige ,bewutse9 bezieht si* also hi] ni*t auf d5 ,geg5/& als ,wes5 b]haupt1 sond]n es i/ das ,fr-si*-se9 selb/1 das ihm e9 ,fremdes i/2 es f9det se9 ,selb/ als sol*es entfremdet vor1 als e9e geg5/ndli*e fe/e ,wirkli*keit1 die es von e9em &]n fe/5 ,fr-si*-se9 zu empfang5 hat4 ,se9 ,geg5/& i/ das ,fr-si*-se92 also das ,se9ige2 ab] dadur*1 da es ,geg5/& i/1 i/ es zuglei* unmittelb> e9e fremde ,wirkli*keit1 wel*e eig5es ,fr-si*-se91 eign] ,will5 i/1 das heit1 es sieht se9 ,selb/ 9 d] ,gewalt e9es fremd5 ,will5s1 von dem es abhngt1 ob er ihm dasselbe ablass5 w4 ,von j$] e9zeln5 ,seite kann das ,selb/bewutse9 ab/rahi]51 und behlt d>um 9 e9] ,v]b9dli*keit1 die e9e sol*e betrifft1 se9 ,an]kanntse9 und ,an-si*-gelt5 als fr si* sei5d5 ,wes5s4 ,hi] ab] sieht es si* von d] ,seite se9] re95 eig5/5 ,wirkli*keit1 od] se9es ,i*s auer si* und e9em ,&]n angehrig1 sieht se9e ,p]snli*keit als sol*e abhngig von d] zufllig5 ,p]snli*keit e9es ,&]n1 von dem ,zufall e9es ,aug5blicks1 e9] ,willkr od] son/ des glei*gltig/5 ,um/&es4 --,im ,re*tszu/&e ers*e9t1 0 9 d] ,gewalt des geg5/ndli*5 ,wes5s i/1 als e9 zufllig] ,inhalt1 von dem ab/rahi]t w]d5 kann1 und die ,gewalt betrifft ni*t das ,selb/ als sol*es1 sond]n dieses i/ vielmehr an]kannt4 ,alle9 hi] sieht es die ,gewiheit se9] als sol*e das wes5lose/e1 die re9e ,p]snli*keit absolute ,unp]snli*keit zu se94 ,d] ,gei/ se9es ,dankes i/ dah] das ,gefhl wie dies] tief/5 ,v]worf5heit s au* d] tief/5 ,emprung4 ,indem das re9e ,i* selb/ si* auer si* und z]riss5 ans*aut1 i/ 9 dies] ,z]riss5heit zuglei* alles1 0 ,kont9uitt und ,allgeme9heit hat1 0 ,gesetz1 gut und re*t heit1 ause9&] und zugrunde gegang52 alles glei*e i/ aufgel/1 d5n die re9/e ,unglei*heit1 die absolute ,unwes5tli*keit des absolut ,wes5tli*51 das ,auer-si*-se9 des ,fr-si*-se9s i/ vorh&52 das re9e ,i* selb/ i/ absolut z]setzt4 ,w5n also von dem ,rei*tum dies ,bewutse9 wohl die ,geg5/ndli*keit des ,fr-si*-se9s zurck]hlt und sie aufhebt1 s i/ es ni*t nur se9em ,begriffe na*1 wie die vorh]geh5de ,reflexion ni*t voll5det1 sond]n fr es selb/ unbefri$igt2 die ,reflexion1 da das ,selb/ si* als e9 ,geg5/ndli*es empfngt1 i/ d] unmittelb>e ,wid]spru* im re95 ,i* selb/ gesetzt4 ,als ,selb/ /eht es ab] zuglei* unmittelb> b] diesem ,wid]spru*e1 i/ die absolute ,ela/izitt1 wel*e dies ,aufgehob5se9 des ,selb/s wi$] aufhebt1 diese ,v]worf5heit1 da ihm se9 ,fr-si*-se9 als e9 ,fremdes w]de1 v]wirft1 und geg5 dies ,empfang5 se9] selb/ emprt1 im ,empfang5 selb/ fr si* i/4 ,indem also das ,v]hltnis dieses ,bewutse9s mit dies] absolut5 ,z]riss5heit v]knpft i/1 fllt 9 se9em ,gei/e d] ,unt]s*i$ desselb51 als edelmtiges geg5 das ni$]tr*tige be/immt zu se91 h9weg1 und beide s9d dasselbe4--,d] ,gei/ des wohltu5d5 ,rei*tums kann f]n] von dem ,gei/e des die ,wohltat empfang5d5 ,bewutse9s unt]s*i$5 w]d51 und i/ besond]s zu betra*t54 --,er w> das wes5lose ,fr-si*-se91 das preisgegebne ,wes54 ,dur* se9e ,mitteilung ab] wird er zum ,an-si*2 indem er se9e ,be/immung erfllte1 si* aufzuopf]n1 hebt er die ,e9zelnheit1 fr si* nur zu g5ieen1 auf1 und als aufgehobne ,e9zelnheit i/ er ,allgeme9heit od] ,wes54--,0 er mitteilt1 0 er &]n gibt1 i/ das ,fr-si*-se94 ,er gibt si* ab] ni*t h9 als e9e selb/lose ,natur1 als die unbefang5 si* preisgeb5de ,b$+ung des ,leb5s1 sond]n als selb/bewutes1 si* fr si* halt5des ,wes53 er i/ ni*t die unorganis*e ,ma*t des ,elem5ts1 wel*e von dem empfang5d5 ,bewutse9 als an si* v]gngli* gewut wird1 sond]n die ,ma*t b] das ,selb/1 die si* unabhngig und willkrli* wei1 und die zuglei* wei1 da 0 sie aussp5det1 das ,selb/ e9es ,&]n i/4--,d] ,rei*tum teilt also mit dem ,kli5t5 die ,v]worf5heit1 ab] an die ,/elle d] ,emprung tritt d] b]mut4 ,d5n er wei na* d] e95 ,seite1 wie d] ,kli5t1 das ,fr-si*-se9 als e9 zuflliges ,d+2 ab] er selb/ i/ diese ,zuflligkeit1 9 d]5 ,gewalt die ,p]snli*keit /eht4 ,9 diesem b]mute1 d] dur* e9e ,mahlzeit e9 fremdes ,i*-selb/ erhalt51 und si* dadur* die ,unt]w]fung von dess5 inn]/em ,wes5 erworb5 zu hab5 me9t1 b]sieht er die inn]e ,emprung des &]n2 er b]sieht die vollkomm5e ,abw]fung all] ,fessel1 diese re9e ,z]riss5heit1 wel*]1 indem ihr die ,si*selb/glei*heit des ,fr-si*-se9s s*le*?9 unglei* geword51 alles ,glei*e1 alles ,be/eh5 z]riss5 i/1 und die dah] die ,me9ung und ,ansi*t des ,wohltt]s am mei/5 z]reit4 ,er /eht unmittelb> vor diesem inn]/5 ,abgrunde1 vor dies] bod5los5 ,tiefe1 wor9 all] ,halt und ,sub/anz v]s*wund5 i/2 und er sieht 9 dies] ,tiefe ni*ts als e9 geme9es ,d+1 e9 ,spiel se9] ,laune1 e95 ,zufall se9] ,willkr2 se9 ,gei/ i/ die ganz wes5lose ,me9ung1 die gei/v]lane ,ob]fl*e zu se94 ,wie das ,selb/bewutse9 geg5 die ,/aatsma*t se9e ,spra*e hatte1 od] d] ,gei/ zwis*5 dies5 ,extrem5 als wirkli*e ,mitte h]vortrat1 s hat es au* ,spra*e geg5 d5 ,rei*tum1 no* mehr ab] hat se9e ,emprung ihre ,spra*e4 ,j5e1 wel*e dem ,rei*tum das ,bewutse9 se9] ,wes5heit gibt1 und si* se9] dadur* bem*tigt1 i/ glei*falls die ,spra*e d] ,s*mei*elei1 ab] d] un$eln2--d5n 0 sie als ,wes5 ausspri*t1 wei sie als das preisgegebne1 das ni*t an si* sei5de ,wes54 ,die ,spra*e d] ,s*mei*elei ab] i/1 wie vorh9 s*on er9n]t1 d] no* e9seitige ,gei/4 ,d5n se9e ,mom5te s9d zw> das dur* die ,bildung des ,di5/es zur re95 ,exi/5z gelut]te ,selb/1 und das ,an-si*-se9 d] ,ma*t4 ,alle9 d] re9e ,begriff1 9 wel*em das e9fa*e ,selb/ und das ,an-si*1 j5es re9e ,i* und dies re9e ,wes5 od] ,d5k5 dasselbe s9d--diese ,e9heit beid] ,seit51 zwis*5 wel*5 die ,we*selwirkung /attf9det1 i/ ni*t 9 dem ,bewutse9 dies] ,spra*e2 d] ,geg5/& i/ ihm no* das ,an-si* im ,geg5satze geg5 das ,selb/1 od] d] ,geg5/& i/ ihm ni*t zuglei* se9 eignes ,selb/ als sol*es4--,die ,spra*e d] ,z]riss5heit ab] i/ die vollkommne ,spra*e und d] wahre exi/i]5de ,gei/ dies] ganz5 ,welt d] ,bildung4 ,dies ,selb/bewutse91 dem die se9e ,v]worf5heit v]w]f5de ,emprung zukmmt1 i/ unmittelb> die absolute ,si*selb/glei*heit 9 d] absolut5 ,z]riss5heit1 die re9e ,v]mittlung des re95 ,selb/bewutse9s mit si* selb/4 ,es i/ die ,glei*heit des id5tis*5 ,urteils1 wor9 e9e und dieselbe ,p]snli*keit s[ohl ,subjekt als ,prdikat i/4 ,ab] dies id5tis*e ,urteil i/ zuglei* das un5dli*e2 d5n diese ,p]snli*keit i/ absolut entzweit1 und ,subjekt und ,prdikat s*le*?9 glei*gltige ,sei5de1 die e9&] ni*ts angeh51 ohne notw5dige ,e9heit1 sog> da j$es die ,ma*t e9] eign5 ,p]snli*keit i/4 ,das ,fr-si*-se9 hat se9 ,fr-si*-se9 zum ,geg5/&e1 als e9 s*le*?9 ,&]es und zuglei* eb5so unmittelb> als si* selb/--si* als e9 ,&]es1 ni*t da dieses e95 &]n ,inhalt htte1 sond]n d] ,inhalt i/ dasselbe ,selb/ 9 d] ,=m absolut] ,entgeg5setzung und vollkomm5 eign5 glei*gltig5 ,dase9s4--,es i/ also hi] d] se9] 9 se9] ,wahrheit und se9es ,begriffes bewute ,gei/ dies] real5 ,welt d] ,bildung vorh&54 ,er i/ diese absolute und allgeme9e ,v]kehrung und ,entfremdung d] ,wirkli*keit und des ,g$ank5s2 die re9e ,bildung4 ,0 9 dies] ,welt erfahr5 wird1 i/1 da w$] die wirkli*5 ,wes5 d] ,ma*t und des ,rei*tums no* ihre be/immt5 ,begriffe1 ,gut und ,s*le*t1 od] das ,bewutse9 des ,gut5 und ,s*le*t51 das edelmtige und ni$]tr*tige ,wahrheit hab52 sond]n alle diese ,mom5te v]kehr5 si* vielmehr e9s im &]n1 und j$es i/ das ,geg5teil se9] selb/4--,die allgeme9e ,ma*t1 wel*e die ,sub/anz i/1 indem sie dur* das ,pr9zip d] ,individualitt zur eig55 ,gei/igkeit gelangt1 empfngt das eigne ,selb/ nur als d5 ,nam5 an ihr1 und i/1 indem sie wirkli*e ,ma*t i/1 vielmehr das unm*tige ,wes51 das si* selb/ aufopf]t4--,ab] dies preisgegeb5e selb/lose ,wes5 od] das zum ,d+e gewordne ,selb/ i/ vielmehr die ,rckkehr des ,wes5s 9 si* selb/2 es i/ das frsi*sei5de ,fr-si*-se91 die ,exi/5z des ,gei/es4--,die ,g$ank5 dies] ,wes51 des ,gut5 und ,s*le*t51 v]kehr5 si* eb5so 9 dies] ,bewegung2 0 als gut be/immt i/1 i/ s*le*t2 0 als s*le*t1 i/ gut4 ,das ,bewutse9 e9es j$5 dies] ,mom5te als das edle und ni$]tr*tige ,bewutse9 beurteilt1 s9d 9 ihr] ,wahrheit vielmehr eb5sosehr das ,v]kehrte dess51 0 diese ,be/immung5 se9 soll51 das edelmtige eb5so ni$]tr*tig und v]worf51 als die ,v]worf5heit zum ,adel d] gebildet/5 ,freiheit des ,selb/bewutse9s ums*lgt4--,alles i/ eb5so1 =mell betra*tet1 na* auen das ,v]kehrte dess51 0 es fr si* i/2 und wi$] 0 es fr si* i/1 i/ es ni*t 9 ,wahrheit1 sond]n etwas &]es1 als es se9 w1 das ,fr-si*-se9 vielmehr d] ,v]lu/ se9] selb/1 und die ,entfremdung se9] vielmehr die ,selb/]haltung4--,0 vorh&5 i/1 i/ also dies1 da alle ,mom5te e9e allgeme9e ,g]e*tigkeit geg5e9&] ausb51 j$es eb5sosehr an si* selb/ si* entfremdet1 als es si* 9 se9 ,geg5teil e9bildet und es auf diese ,weise v]kehrt4--,d] wahre ,gei/ ab] i/ eb5 diese ,e9heit d] absolut getr5nt51 und zw> kommt er eb5 dur* die freie ,wirkli*keit dies] selb/los5 ,extreme selb/ als ihre ,mitte zur ,exi/5z4 ,se9 ,dase9 i/ das allgeme9e ,spre*5 und z]reiende ,urteil51 wel*em alle j5e ,mom5te1 die als ,wes5 und wirkli*e ,gli$] des ,ganz5 gelt5 soll51 si* aufls51 und wel*es eb5so dies si* aufls5de ,spiel mit si* selb/ i/4 ,dies ,urteil5 und ,spre*5 i/ dah] das ,wahre und ,unbezw+b>e1 whr5d es alles b]wltigt2 dasj5ige1 um wel*es es 9 dies] real5 ,welt alle9 wahrhaft zu tun i/4 ,j$] ,teil dies] ,welt kommt d>9 dazu1 da se9 ,gei/ ausgespro*51 od] da mit ,gei/ von ihm gespro*5 und von ihm gesagt wird1 0 er i/4--,das ehrli*e ,bewutse9 nimmt j$es ,mom5t als e9e bleib5de ,wes5heit und i/ die ungebildete ,g$ank5losigkeit1 ni*t zu wiss51 da es eb5so das ,v]kehrte tut4 ,das z]riss5e ,bewutse9 ab] i/ das ,bewutse9 d] ,v]kehrung1 und zw> d] absolut5 ,v]kehrung2 d] ,begriff i/ das ,h]rs*5de 9 ihm1 d] die ,g$ank5 zusamm5br+t1 wel*e d] ,ehrli*keit weit ause9&]lieg51 und dess5 ,spra*e dah] gei/rei* i/4 ,d] ,inhalt d] ,r$e des ,gei/es von und b] si* selb/ i/ also die ,v]kehrung all] ,begriffe und ,realitt51 d] allgeme9e ,betrug se9] selb/ und d] &]n1 und die ,s*amlosigkeit1 dies5 ,betrug zu sag51 i/ eb5 d>um die grte ,wahrheit4 ,diese ,r$e i/ die ,v]rck!it des ,musik]s1 d] dreiig ,ari51 itali5is*e1 franzsis*e1 tragis*e1 komis*e1 von all] ,art ,*>akt]1 hufte und v]mis*te2 bald mit e9em tief5 ,basse /ieg er bis 9 die ,hlle1 dann zog er die ,kehle zusamm51 und mit e9em ,fi/elton z]ri er die ,hhe d] ,lfte1 we*selsweise ras5d1 besnftigt1 gebiet]is* und spttis*4--,dem ruhig5 ,bewutse91 das ehrli*]weise die ,melodie des ,gut5 und ,wahr5 9 die ,glei*heit d] ,tne1 d4h4 9 e9e ,note setzt1 ers*e9t diese ,r$e als e9e ,faselei von ,wei%eit und ,tollheit1 als e9 ,gemis*e von eb5soviel ,ges*ick als ,ni$rigkeit1 von eb5so ri*tig5 als fals*5 ,ide51 von e9] s vllig5 ,v]kehr!it d] ,empf9dung1 s vollkomm5] ,s*ndli*keit1 als gnzli*] ,(f5heit und ,wahrheit4 ,es wird es ni*t v]sag5 knn51 9 alle diese ,tne e9zugeh51 und die ganze ,skale d] ,gefhle von d] tief/5 ,v]a*tung und ,v]w]fung bis zur h*/5 ,bewund]ung und ,rhrung auf und ni$] zu lauf52 9 diese wird e9 l*]li*] ,zug v]s*molz5 se91 d] ihn5 ihre ,natur b5immt2 j5e w]d5 an ihr] ,(f5heit selb/ e95 v]shn5d51 an ihr] ers*tt]nd5 ,tiefe d5 allgewaltig5 ,zug hab51 d] d5 ,gei/ si* selb/ gibt4 ,betra*t5 wir d] ,r$e dies] si* selb/ kl>5 ,v]wirrung geg5b] die ,r$e j5es e9fa*5 ,bewutse9s des ,wahr5 und ,gut51 s kann sie geg5 die (f5e und ihr] bewute ,b]$samkeit des ,gei/es d] ,bildung nur e9silbig se92 d5n es kann diesem ni*ts sag51 0 er ni*t selb/ wei und sagt4 ,geht es b] se9e ,e9silbigkeit h9aus1 s sagt es dah] dasselbe1 0 er ausspri*t1 begeht ab] d>9 no* dazu die ,torheit1 zu me951 da es etwas ,neues und ,&]es sage4 ,selb/ se9e ,silb51 s*ndli*1 ni$]tr*tig1 s9d s*on diese ,torheit1 d5n j5] sagt sie von si* selb/4 ,w5n dies] ,gei/ 9 se9] ,r$e alles ,e9tnige v]kehrt1 weil dieses si* ,glei*e nur e9e ,ab/raktion1 9 se9] ,wirkli*keit ab] die ,v]kehrung an si* selb/ i/1 und w5n dageg5 das g]ade ,bewutse91 das ,gute und ,edle1 d4h4 das si* 9 se9] uerung glei*halt5de1 auf die e9zige ,weise1 die hi] mgli* i/1 9 ,s*utz nimmt--da es nmli* se95 ,w]t ni*t d>um v]li]e1 weil es an das ,s*le*te geknpft od] mit ihm gemis*t sei2 d5n dies sei se9e ,b$+ung und ,notw5digkeit1 hi]9 be/ehe die ,wei%eit d] ,natur--1 s hat dies ,bewutse91 indem es zu wid]spre*5 me9te1 damit nur d5 ,inhalt d] ,r$e des ,gei/es 9 e9e triviale ,weise zusamm5gefat1 wel*e g$ank5los1 indem sie das ,geg5teil des ,edeln und ,gut5 zur ,b$+ung und ,notw5digkeit des ,edeln und ,gut5 ma*t1 etwas &]es zu sag5 me9t1 als dies1 da das edel und gut ,g5annte 9 se9em ,wes5 das ,v]kehrte se9] selb/1 s wie das ,s*le*te umgekehrt das ,vortreffli*e i/4 ,ersetzt das e9fa*e ,bewutse9 dies5 gei/los5 ,g$ank5 dur* die ,wirkli*keit des ,vortreffli*51 indem es dasselbe 9 dem ,beispiele e9es f+i]t5 ,falles od] au* e9] wahr5 ,anekdote auffhrt1 und s zeigt1 da es ke9 le]] ,"n1 sond]n vorh&5 i/1 s /eht die allgeme9e ,wirkli*keit des v]kehrt5 ,tuns d] ganz5 real5 ,welt entgeg51 wor9 j5es ,beispiel also nur etwas ganz ,v]e9zelntes1 e9e ,espce ausma*t2 und das ,dase9 des ,gut5 und ,edeln als e9e e9zelne ,anekdote1 sie sei f+i]t od] wahr1 d>/ell51 i/ das ,bitt]/e1 0 von ihm gesagt w]d5 kann4 --,=d]t das e9fa*e ,bewutse9 endli* die ,auflsung dies] ganz5 ,welt d] ,v]kehrung1 s kann es ni*t an das ,individuum die ,entf]nung aus ihr fod]n1 d5n ,diog5es im ,fasse i/ dur* sie b$+t1 und die ,fod]ung an d5 ,e9zeln5 i/ g]ade das1 0 fr das ,s*le*te gilt1 nmli* fr si* als ,e9zeln5 zu sorg54 ,an die allgeme9e ,individualitt ab] g]i*tet kann die ,fod]ung dies] ,entf]nung ni*t die ,b$eutung hab51 da die ,v]nunft das gei/ige gebildete ,bewutse91 zu dem sie gekomm5 i/1 wi$] aufgebe1 d5 ausgebreitet5 ,rei*tum ihr] ,mom5te 9 die ,e9fa*heit des natrli*5 ,h]z5s zurckv]s5ke1 und 9 die ,wildnis und ,nhe des ti]is*5 ,bewutse9s1 wel*e ,natur1 au* ,uns*uld g5annt wird1 zurckfalle2 sond]n die ,fod]ung dies] ,auflsung kann nur an d5 ,gei/ d] ,bildung selb/ geh51 da er aus se9] ,v]wirrung als ,gei/ zu si* zurckkehre1 und e9 no* hh]es ,bewutse9 gew9ne4 ,9 d] ,tat ab] hat d] ,gei/ dies s*on an si* vollbra*t4 ,die ihr] selb/bewute und si* ausspre*5de ,z]riss5heit des ,bewutse9s i/ das ,hohngel*t] b] das ,dase9 s[ie b] die ,v]wirrung des ,ganz5 und b] si* selb/2 es i/ zuglei* das si* no* v]nehm5de ,v]kl+5 dies] ganz5 ,v]wirrung4--,diese si* selb/ v]nehm5de ,eitelkeit all] ,wirkli*keit1 und alles be/immt5 ,begriffs1 i/ die g$oppelte ,reflexion d] real5 ,welt 9 si* selb/2 e9mal 9 diesem ,selb/ des ,bewutse9s1 als diesem1 das &]mal 9 d] re95 ,allgeme9heit desselb5 od] im ,d5k54 ,na* j5] ,seite hat d] zu si* gekomm5e ,gei/ d5 ,blick 9 die ,welt d] ,wirkli*keit h9e+]i*tet1 und sie no* zu se9em ,zwecke und unmittelb>5 ,inhalt2 na* d] &]n ab] i/ se9 ,blick teils nur 9 si* und negativ geg5 sie1 teils von ihr weg g5 ,himmel gew5det und das ,j5seits d]selb5 se9 ,geg5/&4 ,9 j5] ,seite d] ,rckkehr 9 das ,selb/ i/ die ,eitelkeit all] ,d+e se9e eig5e ,eitelkeit1 od] es i/ eitel4 ,es i/ das frsi*sei5de ,selb/1 das alles ni*t nur zu beurteil5 und zu bes*watz51 sond]n gei/rei* die fe/5 ,wes5 d] ,wirkli*keit wie die fe/5 ,be/immung51 die das ,urteil setzt1 9 ihrem ,wid]spru*e zu sag5 wei1 und dies] ,wid]spru* i/ ihre ,wahrheit4--,na* d] ,=m betra*tet1 wei es alles si* selb/ entfremdet2 das ,fr-si*-se9 vom ,an-si*-se9 getr5nt2 das ,geme9te und d5 ,zweck von d] ,wahrheit2 und von beid5 wi$] das ,se9 fr ,&]es1 das ,vorgegebne von d] eig5tli*5 ,me9ung und d] wahr5 ,sa*e und ,absi*t4--,es wei also j$es ,mom5t geg5 das &]e1 b]haupt die ,v]kehrung all]1 ri*tig auszuspre*51 es wei bess]1 0 j$es i/1 als es i/1 es sei be/immt1 wie es wolle4 ,indem es das ,sub/antielle na* d] ,seite d] ,une9igkeit und des ,wid]/reits1 d5 es 9 si* e9igt1 ab] ni*t na* d] ,seite dies] ,e9igkeit k5nt1 v]/eht es das ,sub/antielle sehr gut zu beurteil51 ab] hat die ,fhigkeit v]lor51 es zu fass54--,diese ,eitelkeit b$>f dabei d] ,eitelkeit all] ,d+e1 um aus ihn5 si* das ,bewutse9 des ,selb/s zu geb51 erzeugt sie dah] selb/1 und i/ die ,seele1 wel*e sie trgt4 ,ma*t und ,rei*tum s9d die h*/5 ,zwecke se9] ,an/r5gung1 es wei1 da es dur* ,entsagung und ,aufopf]ung si* zum ,allgeme95 bildet1 zum ,besitze desselb5 gelangt1 und 9 diesem ,besitze allgeme9e ,gltigkeit hat2 sie s9d die wirkli*5 an]kannt5 ,m*te4 ,ab] dieses se9 ,gelt5 i/ selb/ eitel1 und eb5 indem es si* ihr] bem*tigt1 wei es sie ni*t ,selb/wes5 zu se91 sond]n vielmehr si* als ihre ,ma*t1 sie ab] als eitel4 ,da es s 9 ihrem ,besitze selb/ d>aus h]aus i/1 /ellt es 9 d] gei/rei*5 ,spra*e d>1 die dah] se9 h*/es ,int]esse und die ,wahrheit des ,ganz5 i/2 9 ihr wird dieses ,selb/1 als dies re9e ni*t d5 wirkli*5 no* g$a*t5 ,be/immung5 angehrige ,selb/1 si* zum gei/ig51 wahrhaft allgeme+ltig54 ,es i/ die si* selb/ z]reiende ,natur all] ,v]hltnisse und das bewute ,z]reien d]selb52 nur als emprtes ,selb/bewutse9 ab] wei es se9e eigne ,z]riss5heit1 und 9 diesem ,wiss5 d]selb5 hat es si* unmittelb> d>b] erhob54 ,9 j5] ,eitelkeit wird all] ,inhalt zu e9em negativ51 wel*es ni*t mehr positiv gefat w]d5 kann2 d] positive ,geg5/& i/ nur das re9e ,i* selb/1 und das z]rine ,bewutse9 i/ an si* diese re9e ,si*selb/glei*heit des zu si* zurckgekommn5 ,selb/bewutse9s4 b4 ,d] ,glaub5 und die re9e ,e9si*t ,d] ,gei/ d] ,entfremdung se9] selb/ hat 9 d] ,welt d] ,bildung se9 ,dase92 ab] indem dieses ,ganze si* selb/ entfremdet word51 /eht j5seits ihr] die unwirkli*e ,welt des re95 ,bewutse9s od] des ,d5k5s4 ,ihr ,inhalt i/ das re9 ,g$a*te1 das ,d5k5 ihr absolutes ,elem5t4 ,indem ab] das ,d5k5 zun*/ das ,elem5t dies] ,welt i/1 hat das ,bewutse9 nur diese ,g$ank51 ab] es d5kt sie no* ni*t1 od] wei ni*t1 da es ,g$ank5 s9d2 sond]n sie s9d fr es 9 d] ,=m d] ,vor/ellung4 ,d5n es tritt aus d] ,wirkli*keit 9 das re9e ,bewutse91 ab] es i/ selb/ b]haupt no* 9 d] ,sphre und ,be/imm!it d] ,wirkli*keit4 ,das z]rine ,bewutse9 i/ an si* er/ die ,si*selb/glei*heit des re95 ,bewutse9s1 fr uns1 ni*t fr si* selb/4 ,es i/ also nur die unmittelb>e no* ni*t 9 si* voll5dete ,erhebung1 und hat se9 entgeg5gesetztes ,pr9zip1 wodur* es b$+t i/1 no* 9 si*1 ohne dur* die v]mittelte ,bewegung d>b] ,mei/] geword5 zu se94 ,dah] gilt ihm das ,wes5 se9es ,g$ank5s ni*t als ,wes5 nur 9 d] ,=m des ab/rakt5 ,an-si*1 sond]n 9 d] ,=m e9es ,geme9wirkli*51 e9] ,wirkli*keit1 die nur 9 e9 &]es ,elem5t erhob5 word51 ohne 9 diesem die ,be/imm!it e9] ni*t g$a*t5 ,wirkli*keit v]lor5 zu hab54--,es i/ wes5tli* von dem ,an-si* zu unt]s*eid51 wel*es das ,wes5 des /ois*5 ,bewutse9s i/2 diesem galt nur die ,=m des ,g$ank5s als sol*51 d] dabei irg5de95 ihm fremd51 aus d] ,wirkli*keit g5ommn5 ,inhalt hat2 j5em ,bewutse9 i/ ab] ni*t die ,=m des ,g$ank5s das ,gelt5de2--eb5so von dem ,an-si* des tug5dhaft5 ,bewutse9s1 dem das ,wes5 zw> 9 ,beziehung auf die ,wirkli*keit /eht1 dem es ,wes5 d] ,wirkli*keit selb/1 ab] nur er/ unwirkli*es ,wes5 i/2 --j5em ,bewutse9 gilt es1 obzw> j5seits d] ,wirkli*keit1 do* wirkli*es ,wes5 zu se94 ,eb5so hat das an si* ,re*te und ,gute d] gesetzgeb5d5 ,v]nunft und das ,allgeme9e des gesetzprf5d5 ,bewutse9s ni*t die ,be/immung d] ,wirkli*keit4--,w5n dah] inn]halb d] ,welt d] ,bildung selb/ das re9e ,d5k5 als e9e ,seite d] ,entfremdung fiel1 nmli* als d] ,ma/ab des ab/rakt5 ,gut5 und ,s*le*t5 im ,urteil51 s i/ es1 h9dur*gegang5 dur* die ,bewegung des ,ganz51 um das ,mom5t d] ,wirkli*keit und dadur* des ,inhalts b]ei*]t word54 ,diese ,wirkli*keit des ,wes5s i/ ab] zuglei* nur e9e ,wirkli*keit des re951 ni*t des wirkli*5 ,bewutse9s2 9 das ,elem5t des ,d5k5s zw> erhob51 gilt sie diesem ,bewutse9 no* ni*t als e9 ,g$anke1 sond]n vielmehr i/ sie ihm j5seits se9] eign5 ,wirkli*keit2 d5n j5e i/ die ,flu*t aus dies]4 ,wie hi] die ,religion--d5n es erhellt1 da von ihr die ,r$e i/--als d] ,glaub5 d] ,welt d] ,bildung auftritt1 tritt sie no* ni*t auf1 wie sie an und fr si* i/4--,sie i/ uns s*on 9 &]n ,be/imm!it5 ers*i551 als unglckli*es ,bewutse9 nmli*1 als ,ge/alt d] sub/anzlos5 ,bewegung des ,bewutse9s selb/4--,au* an d] sittli*5 ,sub/anz ers*i5 sie als ,glaub5 an die ,unt]welt1 ab] das ,bewutse9 des abges*i$n5 ,gei/es i/ eig5tli* ni*t ,glaub51 ni*t das ,wes5 im ,elem5te des re95 ,bewutse9s j5seits des ,wirkli*5 gesetzt1 sond]n er hat selb/ unmittelb>e ,geg5w>t2 se9 ,elem5t i/ die ,familie4--,hi] ab] i/ die ,religion teils aus d] ,sub/anz h]vorgegang51 und i/ re9es ,bewutse9 d]selb52 teils i/ dies re9e ,bewutse9 se9em wirkli*51 das ,wes5 se9em ,dase9 entfremdet4 ,sie i/ also zw> ni*t mehr die sub/anzlose ,bewegung des ,bewutse9s1 ab] hat no* die ,be/imm!it des ,geg5satzes geg5 die ,wirkli*keit als diese b]haupt1 und geg5 die des ,selb/bewutse9s insbesond]e1 sie i/ dah] wes5tli* nur e9 ,glaub54 ,dies re9e ,bewutse9 des absolut5 ,wes5s i/ e9 entfremdetes4 ,es i/ nh] zu seh51 wie dasj5ige si* be/immt1 dess5 ,&]es es i/1 und es i/ nur 9 ,v]b9dung mit diesem zu betra*t54 ,zun*/ nmli* s*e9t dies re9e ,bewutse9 nur die ,welt d] ,wirkli*keit si* geg5b] zu hab52 ab] indem es die ,flu*t aus dies] und dadur* die ,be/imm!it des ,geg5satzes i/1 s hat es diese an ihm selb/2 das re9e ,bewutse9 i/ dah] wes5tli* an ihm selb/ si* entfremdet1 und d] ,glaub5 ma*t nur e9e ,seite desselb5 aus4 ,die &re ,seite i/ uns zuglei* s*on ent/&54 ,das re9e ,bewutse9 i/ nmli* s die ,reflexion aus d] ,welt d] ,bildung1 da die ,sub/anz d]selb51 s[ie die ,mass51 9 wel*e sie si* gli$]t1 si* als das zeigt51 0 sie an si* s9d1 als gei/ige ,wes5heit51 als absolut unruhige ,bewegung5 od] ,be/immung51 die si* unmittelb> 9 ihrem ,geg5teil aufheb54 ,ihr ,wes51 das e9fa*e ,bewutse9 i/ also die ,e9fa*heit des absolut5 ,unt]s*i$es1 d] unmittelb> ke9 ,unt]s*i$ i/4 ,es i/ hiemit das re9e ,fr-si*-se91 ni*t als dieses ,e9zeln51 sond]n das 9 si* allgeme9e ,selb/ als unruhige ,bewegung1 die das ruhige ,wes5 d] ,sa*e angreift und dur*dr+t4 ,9 ihm i/ also die ,gewiheit1 wel*e si* selb/ unmittelb> als ,wahrheit wei1 das re9e ,d5k51 als d] absolute ,begriff 9 d] ,ma*t se9] ,negativitt vorh&51 die alles geg5/ndli*e1 dem ,bewutse9 geg5b] se9 soll5de ,wes5 v]tilgt1 und es zu e9em ,se9 des ,bewutse9s ma*t4--,dies re9e ,bewutse9 i/ zuglei* eb5sosehr e9fa*1 weil eb5 se9 ,unt]s*i$ ke9 ,unt]s*i$ i/4 ,als diese ,=m d] e9fa*5 ,reflexion 9 si* ab] i/ es das ,elem5t des ,glaub5s1 wor9 d] ,gei/ die ,be/imm!it d] positiv5 ,allgeme9heit1 des ,an-si*-se9s geg5 j5es ,fr-si*-se9 des ,selb/bewutse9s hat4--,aus d] wes5los5 si* nur aufls5d5 ,welt 9 si* zurckg$rngt1 i/ d] ,gei/1 na* d] ,wahrheit1 9 ungetr5nt] ,e9heit s[ohl die absolute ,bewegung und ,negativitt se9es ,ers*e95s1 wie ihr 9 si* befri$igtes ,wes51 und ihre positive ,ruhe4 ,ab] b]haupt unt] d] ,be/imm!it d] ,entfremdung lieg5d1 tret5 diese beid5 ,mom5te als e9 g$oppeltes ,bewutse9 ause9&]4 ,j5es i/ die re9e ,e9si*t1 als d] si* im ,selb/bewutse9 zusamm5fass5de gei/ige ,proze1 wel*] das ,bewutse9 des ,positiv51 die ,=m d] ,geg5/ndli*keit od] des ,vor/ell5s si* geg5b] hat und si* dageg5 ri*tet2 ihr eign] ,geg5/& ab] i/ nur das re9e ,i*4 --,das e9fa*e ,bewutse9 des ,positiv5 od] d] ruhig5 ,si*selb/glei*heit hat h+eg5 das inn]e ,wes5 als ,wes5 zum ,geg5/&e4 ,die re9e ,e9si*t hat dah] zun*/ an ihr selb/ ke95 ,inhalt1 weil sie das negative ,fr-si*-se9 i/2 dem ,glaub5 dageg5 gehrt d] ,inhalt an1 ohne ,e9si*t4 ,w5n j5e ni*t aus dem ,selb/bewutse9 h]au/ritt1 s hat dies] se95 ,inhalt zw> eb5falls im ,elem5t des re95 ,selb/bewutse9s1 ab] im ,d5k51 ni*t 9 ,begriff51 im re95 ,bewutse91 ni*t im re95 ,selb/bewutse94 ,er i/ hiemit zw> re9es ,bewutse9 des ,wes5s1 das heit des e9fa*5 ,inn]n1 und i/ also ,d5k5--das ,hauptmom5t 9 d] ,natur des ,glaub5s1 das gewhnli* b]seh5 wird4 ,die ,unmittelb>keit1 mit d] das ,wes5 9 ihm i/1 liegt d>91 da se9 ,geg5/& ,wes51 das heit1 re9] ,g$anke i/4 ,diese ,unmittelb>keit ab]1 ins(]n das ,d5k5 ins ,bewutse9 od] das re9e ,bewutse9 9 das ,selb/bewutse9 e9tritt1 erhlt die ,b$eutung e9es geg5/ndli*5 ,se9s1 das j5seits des ,bewutse9s des ,selb/s liegt4 ,dur* diese ,b$eutung1 wel*e die ,unmittelb>keit und ,e9fa*heit des re95 ,d5k5s im ,bewutse9 erhlt1 i/ es1 da das ,wes5 des ,glaub5s 9 die ,vor/ellung aus dem ,d5k5 h]abfllt1 und zu e9] b]s9nli*5 ,welt wird1 wel*e wes5tli* e9 ,&]s des ,selb/bewutse9s sei4--,9 d] re95 ,e9si*t h+eg5 hat d] b]gang des re95 ,d5k5s ins ,bewutse9 die entgeg5gesetzte ,be/immung2 die ,geg5/ndli*keit hat die ,b$eutung e9es nur negativ51 si* aufheb5d5 und 9 das ,selb/ zurckkehr5d5 ,inhalts1 d4h4 nur das ,selb/ i/ si* eig5tli* d] ,geg5/&1 od] d] ,geg5/& hat nur ,wahrheit1 ins(]n er die ,=m des ,selb/s hat4 ,wie d] ,glaub5 und die re9e ,e9si*t geme9s*aftli* dem ,elem5te des re95 ,bewutse9s angehr51 s s9d sie au* geme9s*aftli* die ,rckkehr aus d] wirkli*5 ,welt d] ,bildung4 ,sie biet5 si* dah] na* drei ,seit5 d>4 ,das e9emal i/ j$es auer allem ,v]hltnisse an und fr si*2 das &remal bezieht j$es si* auf die wirkli*e dem re95 ,bewutse9 entgeg5gesetzte ,welt1 und zum dritt5 bezieht si* j$es inn]halb des re95 ,bewutse9s auf das &re4 ,die ,seite des ,an- und ,fr-si*-se9s im glaub5d5 ,bewutse9 i/ se9 absolut] ,geg5/&1 dess5 ,inhalt und ,be/immung si* ergeb5 hat4 ,d5n er i/ na* dem ,begriffe des ,glaub5s ni*ts &]s als die 9 die ,allgeme9heit des re95 ,bewutse9s erhobne reale ,welt4 ,die ,gegli$]ung d] letzt]n ma*t dah] au* die ,organisation d] er/]n aus1 nur da die ,teile 9 dies] 9 ihr] ,begei/ung si* ni*t entfremd51 sond]n an und fr si* sei5de ,wes51 9 si* zurckgekehrte und bei si* selb/ bleib5de ,gei/] s9d4--,die ,bewegung ihres b]geh5s i/ dah] nur fr uns e9e ,entfremdung d] ,be/imm!it1 9 d] sie 9 ihrem ,unt]s*i$e s9d1 und nur fr uns e9e notw5dige ,reihe2 fr d5 ,glaub5 ab] i/ ihr ,unt]s*i$ e9e ruhige ,v]s*i$5heit1 und ihre ,bewegung e9 ,ges*eh54 ,sie na* d] uern ,be/immung ihr] ,=m kurz zu n5n51 s i/1 wie 9 d] ,welt d] ,bildung die ,/aatsma*t od] das ,gute das ,er/e w>1 au* hi] das ,er/e1 das absolute ,wes51 d] an und fr si* sei5de ,gei/1 ins(]n er die e9fa*e ewige ,sub/anz i/4 ,9 d] ,realisi]ung ihres ,begriffes1 ,gei/ zu se91 ab] geht sie 9 das ,se9 fr ,&]es b]2 ihre ,si*selb/glei*heit wird zum wirkli*5 si* aufopf]nd5 absolut5 ,wes52 es wird zum ,selb/1 ab] zum v]gngli*5 ,selb/4 ,dah] i/ das ,dritte die ,rckkehr dieses entfremdet5 ,selb/s und d] erni$rigt5 ,sub/anz 9 ihre er/e ,e9fa*heit1 er/ auf diese ,weise i/ sie als ,gei/ vorge/ellt4-,diese unt]s*i$n5 ,wes51 aus dem ,w&el d] wirkli*5 ,welt dur* das ,d5k5 9 si* zurckg5omm51 s9d sie w&ellose ewige ,gei/]1 d]5 ,se9 i/1 die ,e9heit1 wel*e sie ausma*51 zu d5k54 ,s entrckt dem ,selb/bewutse91 greif5 diese ,wes5 j$o* 9 es e92 wre das ,wes5 unv]rckt 9 d] ,=m d] er/5 e9fa*5 ,sub/anz1 s bliebe es ihm fremde4 ,ab] die ,entuerung dies] ,sub/anz und dann ihr ,gei/ hat das ,mom5t d] ,wirkli*keit an ihm1 und ma*t si* hi$ur* des glaub5d5 ,selb/bewutse9s teilhaftig1 od] das glaub5de ,bewutse9 gehrt d] real5 ,welt an4 ,na* diesem zweit5 ,v]hltnisse hat das glaub5de ,bewutse9 teils selb/ se9e ,wirkli*keit 9 d] real5 ,welt d] ,bildung1 und ma*t ihr5 ,gei/ und ihr ,dase9 aus1 das betra*tet word5 i/2 teils ab] tritt es dies] se9] ,wirkli*keit als dem ,eiteln geg5b] und i/ die ,bewegung sie aufzuheb54 ,diese ,bewegung be/eht ni*t d>91 da es e9 gei/rei*es ,bewutse9 b] ihre ,v]kehrung htte2 d5n es i/ das e9fa*e ,bewutse91 wel*es das ,gei/rei*e zum ,eiteln zhlt1 weil dieses no* die reale ,welt zu se9em ,zwecke hat4 ,sond]n dem ruhig5 ,rei*e se9es ,d5k5s /eht die ,wirkli*keit als e9 gei/loses ,dase9 geg5b]1 das dah] auf e9e uerli*e ,weise zu b]w9d5 i/4 ,dies] ,gehorsam des ,di5/es und des ,preises br+t dur* das ,aufheb5 des s9nli*5 ,wiss5s und ,tuns1 das ,bewutse9 d] ,e9heit mit dem an und fr si* sei5d5 ,wes5 h]vor1 do* ni*t als anges*aute wirkli*e ,e9heit1 sond]n dies] ,di5/ i/ nur das =twhr5de ,h]vorbr+51 das se9 ,ziel 9 d] ,geg5w>t ni*t vollkomm5 errei*t4 ,die ,geme9e gelangt zw> dazu1 d5n sie i/ das allgeme9e ,selb/bewutse92 ab] dem e9zeln5 ,selb/bewutse9 bleibt notw5dig das ,rei* des re95 ,d5k5s e9 ,j5seits se9] ,wirkli*keit1 od] indem dieses dur* die ,entuerung des ewig5 ,wes5s 9 die ,wirkli*keit getret51 i/ sie e9e unbegriffne s9nli*e ,wirkli*keit2 e9e s9nli*e ,wirkli*keit ab] bleibt glei*gltig geg5 die &re1 und das ,j5seits hat nur die ,be/immung d] ,entf]nung 9 ,raum und ,zeit no* dazu erhalt54--,d] ,begriff ab]1 die si* selb/ geg5wrtige ,wirkli*keit des ,gei/es1 bleibt im glaub5d5 ,bewutse9 das ,innre1 wel*es alles i/ und wirkt1 ab] ni*t selb/ h]vortritt4 ,9 d] re95 ,e9si*t ab] i/ d] ,begriff das alle9 ,wirkli*e2 und diese dritte ,seite des ,glaub5s1 ,geg5/& fr die re9e ,e9si*t zu se91 i/ das eig5tli*e ,v]hltnis1 9 wel*em er hi] auftritt4--,die re9e ,e9si*t selb/ i/ eb5so teils an und fr si*1 teils im ,v]hltnisse zur wirkli*5 ,welt1 ins(]n sie no* positiv1 nmli* als eitles ,bewutse91 vorh&5 i/1 teils endli* 9 j5em ,v]hltnisse zum ,glaub5 zu betra*t54 ,0 die re9e ,e9si*t an und fr si* i/1 hab5 wir geseh52 wie d] ,glaub5 das ruhige re9e ,bewutse9 des ,gei/es1 als des ,wes5s1 s i/ sie das ,selb/bewutse9 desselb52 sie wei das ,wes5 dah] ni*t als ,wes51 sond]n als absolutes ,selb/4 ,sie geht also d>auf1 alle dem ,selb/bewutse9 &re ,selb//ndigkeit1 es sei des ,wirkli*5 od] ,an-si*-sei5d51 aufzuheb51 und sie zum ,begriffe zu ma*54 ,sie i/ ni*t nur die ,gewiheit d] selb/bewut5 ,v]nunft1 alle ,wahrheit zu se92 sond]n sie wei1 da sie dies i/4 ,wie ab] d] ,begriff d]selb5 auftritt1 i/ er no* ni*t realisi]t4 ,se9 ,bewutse9 ers*e9t hi]na* no* als e9 zuflliges1 e9zelnes1 und das1 0 ihm das ,wes5 i/1 als ,zweck1 d5 es zu v]wirkli*5 hat4 ,es hat er/ die ,absi*t1 die re9e ,e9si*t allgeme91 das heit1 alles1 0 wirkli* i/1 zum ,begriffe1 und zu e9em ,begriffe 9 all5 ,selb/bewutse9 zu ma*54 ,die ,absi*t i/ re91 d5n sie hat die re9e ,e9si*t zum ,inhalte2 und diese ,e9si*t i/ eb5so re91 d5n ihr ,inhalt i/ nur d] absolute ,begriff1 d] ke95 ,geg5satz an e9em ,geg5/&e hat1 no* an ihm selb/ bes*rnkt i/4 ,9 dem unbes*rnkt5 ,begriffe lieg5 unmittelb> die beid5 ,seit51 da alles ,geg5/ndli*e nur die ,b$eutung des ,fr-si*-se9s1 des ,selb/bewutse9s1 und da dieses die ,b$eutung e9es ,allgeme95 habe1 da die re9e ,e9si*t ,eig5tum all] ,selb/bewutse9 w]de4 ,diese zweite ,seite d] ,absi*t i/ ins(]n ,resultat d] ,bildung1 als d>91 wie die ,unt]s*i$e des geg5/ndli*5 ,gei/es1 die ,teile und ,urteilsbe/immung5 se9] ,welt1 s au* die ,unt]s*i$e1 wel*e als ursprngli* be/immte ,natur5 ers*e951 zugrunde gegang5 s9d4 ,g5ie1 ,tal5t1 die besond]n ,fhigkeit5 b]haupt1 gehr5 d] ,welt d] ,wirkli*keit an1 ins(]n sie an ihr no* die ,seite hat1 gei/iges ,ti]rei* zu se91 wel*es 9 geg5seitig] ,gewaltttigkeit und ,v]wirrung si* um die ,wes5 d] real5 ,welt bekmpft und betrgt4 --,die ,unt]s*i$e hab5 9 ihr zw> ni*t als ehrli*e ,espc5 ,platz2 w$] begngt si* die ,individualitt mit d] unwirkli*5 ,sa*e selb/1 no* hat sie besond]n ,inhalt und eigne ,zwecke4 ,sond]n sie gilt nur als e9 ,allgeme+ltiges1 nmli* als ,gebildetes2 und d] ,unt]s*i$ r$uzi]t si* auf die g]+]e od] grere ,en]gie1 --e95 ,unt]s*i$ d] ,gre1 d4h4 d5 unwes5tli*54 ,diese letzte ,v]s*i$5heit ab] i/ d>9 zugrunde gegang51 da d] ,unt]s*i$ 9 d] vollkommn5 ,z]riss5heit des ,bewutse9s zum absolut qualitativ5 ums*lug4 ,0 d>9 dem ,i* das ,&re i/1 i/ nur das ,i* selb/4 ,9 diesem un5dli*5 ,urteile i/ alle ,e9seitigkeit und ,eig5heit des ursprngli*5 ,fr-si*-se9s getilgt2 das ,selb/ wei si* als re9es ,selb/ se9 ,geg5/& zu se92 und diese absolute ,glei*heit beid] ,seit5 i/ das ,elem5t d] re95 ,e9si*t4--,sie i/ dah] das e9fa*e 9 si* ununt]s*i$ne ,wes51 und eb5so das allgeme9e ,w]k und allgeme9] ,besitz4 ,9 dies] e9fa*5 gei/ig5 ,sub/anz gibt und erhlt si* das ,selb/bewutse9 eb5so 9 allem ,geg5/&e das ,bewutse9 dies] se9] ,e9zelnheit od] des ,tuns1 als umgekehrt die ,individualitt desselb5 d>9 si* selb/ glei* und allgeme9 i/4 --,diese re9e ,e9si*t i/ also d] ,gei/1 d] allem ,bewutse9 zuruft3 seid fr eu* selb/1 0 ihr alle an eu* selb/ seid--v]nnftig4 ,,ii4 ,die ,aufklrung ,d] eig5tmli*e ,geg5/&1 geg5 wel*5 die re9e ,e9si*t die ,kraft des ,begriffes ri*tet1 i/ d] ,glaub51 als die ihr 9 demselb5 ,elem5te geg5b]/eh5de ,=m des re95 ,bewutse9s4 ,sie hat ab] au* ,beziehung auf die wirkli*e ,welt1 d5n sie i/ wie j5] die ,rckkehr aus d]selb5 9 das re9e ,bewutse94 ,es i/ zu]/ zu seh51 wie ihre ,ttigkeit geg5 die unlaut]n ,absi*t5 und v]kehrt5 ,e9si*t5 d]selb5 bes*aff5 i/4 ,ob5 wurde s*on des ruhig5 ,bewutse9s erwhnt1 das diesem si* 9 si* aufls5d5 und wi$] erzeug5d5 ,wirbel geg5b]/eht2 es ma*t die ,seite d] re95 ,e9si*t und ,absi*t aus4 ,9 dies ruhige ,bewutse9 fllt ab]1 wie wir sah51 ke9e besond]e ,e9si*t b] die ,welt d] ,bildung2 diese hat vielmehr selb/ das s*m]zli*/e ,gefhl und die wahr/e ,e9si*t b] si* selb/--das ,gefhl1 die ,auflsung alles si* befe/ig5d51 dur* alle ,mom5te ihres ,dase9s h9dur* g]d]t und an all5 ,kno*5 z]s*lag5 zu se92 eb5so i/ sie die ,spra*e dieses ,gefhls und die beurteil5de gei/rei*e ,r$e b] alle ,seit5 ihres ,zu/&s4 ,die re9e ,e9si*t kann dah] hi] ke9e eig5e ,ttigkeit und ,inhalt hab51 und si* also nur als das =melle treue ,auffass5 dies] eign5 gei/rei*5 ,e9si*t d] ,welt und ihr] ,spra*e v]halt54 ,indem diese ,spra*e z]/reut1 die ,beurteilung e9e ,faselei des ,aug5blicks1 die si* soglei* wi$] v]git1 und e9 ,ganzes nur fr e9 drittes ,bewutse9 i/1 s kann si* dieses als re9e ,e9si*t nur dadur* unt]s*eid51 da es j5e si* z]/reu5d5 ,zge 9 e9 allgeme9es ,bild zusamm5fat1 und sie dann zu e9] ,e9si*t all] ma*t4 ,sie wird dur* dies e9fa*e ,mittel die ,v]wirrung dies] ,welt zur ,auflsung br+54 ,d5n es hat si* ergeb51 da ni*t die ,mass5 und die be/immt5 ,begriffe und ,individualitt5 das ,wes5 dies] ,wirkli*keit s9d1 sond]n da sie ihre ,sub/anz und ,halt alle9 9 dem ,gei/e hat1 d] als ,urteil5 und ,bespre*5 exi/i]t1 und da das ,int]esse1 fr dies ,rsoni]5 und ,s*watz5 e95 ,inhalt zu hab51 alle9 das ,ganze und die ,mass5 se9] ,gegli$]ung erhlt4 ,9 dies] ,spra*e d] ,e9si*t i/ ihr ,selb/bewutse9 si* no* e9 ,frsi*sei5des1 dieses ,e9zelne2 ab] die ,eitelkeit des ,inhalts i/ zuglei* ,eitelkeit des ihn eitel wiss5d5 ,selb/s4 ,indem nun das ruhig auffass5de ,bewutse9 von diesem ganz5 gei/rei*5 ,ges*wtze d] ,eitelkeit die treff5d/5 und die ,sa*e dur*s*neid5d5 ,fassung5 9 e9e ,sammlung br+t1 geht zu d] brig5 ,eitelkeit des ,dase9s die das ,ganze no* erhalt5de ,seele1 die ,eitelkeit des gei/rei*5 ,beurteil5s1 zugrunde4 ,die ,sammlung zeigt d5 mei/5 e95 bess]n1 od] all5 w5ig/5s e95 vielfa*]n ,witz1 als d] ihrige i/1 und das ,bess]wiss5 und ,beurteil5 b]haupt als etwas ,allgeme9es und nun allgeme9 ,bekanntes2 damit tilgt si* das e9zige ,int]esse1 das no* vorh&5 w>1 und das e9zelne ,e9seh5 l/ si* 9 die allgeme9e ,e9si*t auf4 ,no* ab] /eht b] dem eiteln ,wiss5 das ,wiss5 von dem ,wes5 fe/1 und die re9e ,e9si*t ers*e9t er/ 9 eig5tli*] ,ttigkeit1 ins(]n sie geg5 d5 ,glaub5 auftritt4 a4 ,d] ,kampfd] ,aufklrung mit dem ,ab]glaub5 ,die v]s*i$n5 ,weis5 des negativ5 ,v]halt5s des ,bewutse9s1 teils des ,skeptizismus1 teils des !oretis*5 und praktis*5 ,idealismus1 s9d unt]geordnete ,ge/alt5 geg5 diese d] re95 ,e9si*t1 und ihr] ,v]breitung1 d] ,aufklrung2 d5n sie i/ aus d] ,sub/anz gebor51 wei das re9e ,selb/ des ,bewutse9s als absolut1 und nimmt es mit dem re95 ,bewutse9 des absolut5 ,wes5s all] ,wirkli*keit auf4--,indem ,glaub5 und ,e9si*t dasselbe re9e ,bewutse91 d] ,=m na* ab] entgeg5gesetzt s9d1 dem ,glaub5 das ,wes5 als ,g$anke1 ni*t als ,begriff1 und dah] e9 dem ,selb/bewutse9 s*le*?9 ,entgeg5gesetztes1 d] re95 ,e9si*t ab] das ,wes5 das ,selb/ i/1 s9d sie fre9&] das e9e das s*le*?9 ,negative des &]n4--,dem ,glaub5 kommt1 wie beide geg5e9&] auftret51 all] ,inhalt zu1 d5n 9 se9em ruhig5 ,elem5te des ,d5k5s gew9nt j$es ,mom5t ,be/eh52--die re9e ,e9si*t ab] i/ zun*/ ohne ,inhalt1 und vielmehr re9es ,v]s*w9d5 desselb52 dur* die negative ,bewegung geg5 das ihr ,negative ab] wird sie si* realisi]5 und e95 ,inhalt geb54 ,sie wei d5 ,glaub5 als das ihr1 d] ,v]nunft und ,wahrheit1 ,entgeg5gesetzte4 ,wie er ihr im ,allgeme95 e9 ,gewebe von ,ab]glaub51 ,vorurteil5 und ,irrtm]n i/1 s organisi]t si* ihr weit] das ,bewutse9 dieses ,inhalts 9 e9 ,rei* des ,irrtums1 wor9 die fals*e ,e9si*t e9mal als die allgeme9e ,masse des ,bewutse9s1 unmittelb>1 unbefang5 und ohne ,reflexion 9 si* selb/ i/1 ab] das ,mom5t d] ,reflexion 9 si* od] des ,selb/bewutse9s1 getr5nt von d] ,unbefang5heit1 au* an ihr hat1 als e9e im ,h9t]grunde fr si* bleib5de ,e9si*t und bse ,absi*t1 von wel*] j5es betrt wird4 ,j5e ,masse i/ das ,opf] des ,betrugs e9] ,prie/]s*aft1 die ihre neidis*e ,eitelkeit1 alle9 im ,besitze d] ,e9si*t zu bleib51 s[ie ihr5 son/ig5 ,eig5nutz ausfhrt1 und zuglei* mit dem ,despotismus si* v]s*wrt1 d] als die syn!tis*e1 begrifflose ,e9heit des real5 und dieses ideal5 ,rei*s--e9 seltsam inkonsequ5tes ,wes5--b] d] s*le*t5 ,e9si*t d] ,m5ge und d] s*le*t5 ,absi*t d] ,prie/] /eht1 und beides au* 9 si* v]e9igt1 aus d] ,dummheit und ,v]wirrung des ,volks dur* das ,mittel d] betrieg5d5 ,prie/]s*aft1 beide v]a*t5d1 d5 ,vorteil d] ruhig5 ,beh]rs*ung und d] ,vollfhrung se9] ,l/e und ,willkr zieht1 zuglei* ab] dieselbe ,dumpfheit d] ,e9si*t1 d] glei*e ,ab]glaub5 und ,irrtum i/4 ,geg5 diese drei ,seit5 des ,fe9des lt die ,aufklrung si* ni*t ohne ,unt]s*i$ e92 d5n indem ihr ,wes5 re9e ,e9si*t1 das an und fr si* ,allgeme9e i/1 s i/ ihre wahre ,beziehung auf das &]e ,extrem diej5ige1 9 wel*] sie auf das ,geme9s*aftli*e und ,glei*e beid] geht4 ,die ,seite d] aus dem allgeme95 unbefang55 ,bewutse9 si* isoli]5d5 ,e9zelnheit i/ das ihr ,entgeg5gesetzte1 das sie ni*t unmittelb> b]hr5 kann4 ,d] ,will5 d] betrieg5d5 ,prie/]s*aft und des unt]drck5d5 ,despot5 i/ dah] ni*t unmittelb>] ,geg5/& ihres ,tuns1 sond]n die will5lose1 ni*t zum ,fr-si*-se9 si* v]e9zelnde ,e9si*t1 d] ,begriff des v]nnftig5 ,selb/bewutse9s1 d] an d] ,masse se9 ,dase9 hat1 ab] 9 ihr no* ni*t als ,begriff vorh&5 i/4 ,indem ab] die re9e ,e9si*t diese ehrli*e ,e9si*t und ihr unbefang5es ,wes5 d5 ,vorurteil5 und ,irrtm]n entreit1 w9det sie d] s*le*t5 ,absi*t die ,realitt und ,ma*t ihres ,betrugs aus d5 ,hnd51 d]5 ,rei* an dem begrifflos5 ,bewutse9 d] allgeme95 ,masse se95 ,bod5 und ,mat]ial--das ,fr-si*-se9 an dem e9fa*5 ,bewutse9 b]haupt se9e ,sub/anz hat4 ,die ,beziehung d] re95 ,e9si*t auf das unbefang5e ,bewutse9 des absolut5 ,wes5s hat nun die g$oppelte ,seite1 da sie e9e/eils an si* dasselbe mit ihm i/1 &]nteils ab]1 da dieses 9 dem e9fa*5 ,elem5te se9es ,g$ank5s das absolute ,wes5 s[ie se9e ,teile gewhr5 und si* ,be/eh5 geb51 und sie nur als se9 ,an-si* und d>um 9 geg5/ndli*] ,weise gelt5 lt1 se9 ,fr-si*-se9 ab] 9 diesem ,an-si* v]leugnet4--,ins(]n na* d] er/5 ,seite dies] ,glaub5 an si* fr die re9e ,e9si*t re9es ,selb/bewutse9 i/1 und er dies nur fr si* w]d5 soll1 s hat sie an diesem ,begriffe desselb5 das ,elem5t1 wor9 sie /att d] fals*5 ,e9si*t si* realisi]t4 ,von dies] ,seite1 da beide wes5tli* dasselbe s9d und die ,beziehung d] re95 ,e9si*t dur* und 9 demselb5 ,elem5te ges*ieht1 i/ ihre ,mitteilung e9e unmittelb>e1 und ihr ,geb5 und ,empfang5 e9 unge/rtes ,ine9&]flieen4 ,0 au* son/ weit] 9 das ,bewutse9 fr ,pflcke e+es*lag5 sei51 es i/ an si* diese ,e9fa*heit1 9 wel*] alles aufgel/1 v]gess5 und unbefang51 und die dah] des ,begriffs s*le*?9 empfngli* i/4 ,die ,mitteilung d] re95 ,e9si*t i/ desweg5 e9] ruhig5 ,ausdehnung od] dem ,v]breit5 wie e9es ,duftes 9 d] wid]/&slos5 ,atmosphre zu v]glei*54 ,sie i/ e9e dur*dr+5de ,an/eckung1 wel*e si* ni*t vorh] geg5 das glei*gltige ,elem5t1 9 das sie si* ins9ui]t1 als ,entgeg5gesetztes bem]kb> ma*t1 und dah] ni*t abgewehrt w]d5 kann4 ,er/ w5n die ,an/eckung si* v]breitet hat1 i/ sie fr das ,bewutse91 das si* ihr unbesorgt b]lie4 ,d5n es w> zw> das e9fa*e si* und ihm glei*e ,wes51 0 es 9 si* empf+1 ab] zuglei* die ,e9fa*heit d] 9 si* reflekti]t5 ,negativitt1 wel*e na*h] au* si* na* ihr] ,natur als ,entgeg5gesetztes entfaltet1 und das ,bewutse9 hi$ur* an se9e vorige ,weise er9n]t2 sie i/ d] ,begriff1 d] das e9fa*e ,wiss5 i/1 wel*es si* selb/ und zuglei* se9 ,geg5teil1 ab] dieses 9 ihm als aufgehob5 wei4 ,s wie dah] die re9e ,e9si*t fr das ,bewutse9 i/1 hat sie si* s*on v]breitet2 d] ,kampf geg5 sie v]rt die ges*eh5e ,an/eckung2 er i/ zu spt1 und j$es ,mittel v]s*limm]t nur die ,krankheit1 d5n sie hat das ,m>k des gei/ig5 ,leb5s ergriff51 nmli* das ,bewutse9 9 se9em ,begriffe od] se9 re9es ,wes5 selb/2 es gibt d>um au* ke9e ,kraft 9 ihm1 wel*e b] ihr wre4 ,weil sie im ,wes5 selb/ i/1 lass5 si* ihre no* v]e9zelnt5 uerung5 zurckdrng5 und die ob]fl*li*5 ,symptome dmpf54 ,es i/ ihr dies h*/ vorteilhaft2 d5n sie v]geudet nun ni*t unntz die ,kraft1 no* zeigt sie si* ihres ,wes5s unwrdig1 0 dann d] ,fall i/1 w5n sie 9 ,symptome und e9zelne ,eruption5 geg5 d5 ,inhalt des ,glaub5s und geg5 d5 ,zusamm5hang se9] uern ,wirkli*keit h]vorbri*t4 ,sond]n nun e9 unsi*tb>] und unbem]kt] ,gei/1 dur*s*lei*t sie die edeln ,teile dur* und dur*1 und hat si* bald all] ,e+eweide und ,gli$] des bewutlos5 ,gtz5 grndli* bem*tigt1 und an e9em s*n5 ,morg5 gibt sie mit dem ,ellbog5 dem ,kam]ad5 e95 ,s*ubb1 und ,bautz6 ,b>adautz6 d] ,gtze liegt am ,bod54--,an e9em s*n5 ,morg51 dess5 ,mittag ni*t blutig i/1 w5n die ,an/eckung alle ,organe des gei/ig5 ,leb5s dur*drung5 hat2 nur das ,g$*tnis bewahrt dann no* als e9e1 man wei ni*t wie1 v]gang5e ,ges*i*te1 die tote ,weise d] vorig5 ,ge/alt des ,gei/es auf2 und die neue fr die ,anbetung erhhte ,s*lange d] ,wei%eit hat auf diese ,weise nur e9e welke ,haut s*m]zlos abge/reift4 ,ab] dieses /umme ,=tweb5 des ,gei/es im e9fa*5 ,inn]n se9] ,sub/anz1 d] si* se9 ,tun v]birgt1 i/ nur e9e ,seite d] ,realisi]ung d] re95 ,e9si*t4 ,ihre ,v]breitung be/eht ni*t nur d>91 da ,glei*es mit ,glei*em zusamm5geht2 und ihre ,v]wirkli*ung i/ ni*t nur e9e geg5satzlose ,ausdehnung4 ,sond]n das ,tun des negativ5 ,wes5s i/ eb5so wes5tli* e9e entwickelte si* 9 si* unt]s*eid5de ,bewegung1 wel*e als bewutes ,tun ihre ,mom5te 9 be/immtem (f5b>em ,dase9 auf/ell5 und als e9 laut] ,lrm und gewaltsam] ,kampf mit ,entgeg5gesetztem als sol*em vorh&5 se9 mu4 ,es i/ dah] zu seh51 wie die re9e ,e9si*t und ,absi*t geg5 das &]e ihr ,entgeg5gesetzte1 das sie vorf9det1 si* negativ v]hlt4--,die re9e ,e9si*t und ,absi*t1 wel*e si* negativ v]hlt1 kann1 da ihr ,begriff alle ,wes5heit und ni*ts auer ihr i/1 nur das ,negative ihr] selb/ se94 ,sie wird dah] als ,e9si*t zum ,negativ5 d] re95 ,e9si*t1 sie wird ,unwahrheit und ,unv]nunft1 und als ,absi*t zum ,negativ5 d] re95 ,absi*t1 zur ,lge und ,unlaut]keit des ,zwecks4 ,9 dies5 ,wid]spru* v]wickelt sie si* dadur*1 da sie si* 9 ,/reit e9lt1 und etwas &]es zu bekmpf5 me9t4--,sie me9t dies nur1 d5n ihr ,wes5 als die absolute ,negativitt i/ dieses1 das ,&]sse9 an ihr selb/ zu hab54 ,d] absolute ,begriff i/ die ,kategorie2 er i/ dies1 da das ,wiss5 und d] ,geg5/& des ,wiss5s dasselbe i/4 ,0 hiemit die re9e ,e9si*t als ihr ,&res1 0 sie als ,irrtum od] ,lge ausspri*t1 kann ni*ts &res se9 als sie selb/2 sie kann nur das v]damm51 0 sie i/4 ,0 ni*t v]nnftig i/1 hat ke9e ,wahrheit1 od] 0 ni*t begriff5 i/1 i/ ni*t2 indem also die ,v]nunft von e9em ,&]n spri*t1 als sie i/1 spri*t sie 9 d] ,tat nur von si* selb/2 sie tritt d>9 ni*t aus si* h]aus4--,dies] ,kampf mit dem ,entgeg5gesetzt5 v]e9igt d>um die ,b$eutung 9 si*1 ihre ,v]wirkli*ung zu se94 ,diese be/eht nmli* eb5 9 d] ,bewegung1 die ,mom5te zu entwickeln1 und sie 9 si* zurckzunehm52 e9 ,teil dies] ,bewegung i/ die ,unt]s*eidung1 9 wel*] die begreif5de ,e9si*t si* selb/ als ,geg5/& geg5b]/ellt2 solange sie 9 diesem ,mom5te v]weilt1 i/ sie si* entfremdet4 ,als re9e ,e9si*t i/ sie ohne all5 ,inhalt2 die ,bewegung ihr] ,realisi]ung be/eht d>91 da sie selb/ si* als ,inhalt wird1 d5n e9 &]] kann ihr ni*t w]d51 weil sie das ,selb/bewutse9 d] ,kategorie i/4 ,ab] indem sie ihn zu]/ 9 dem ,entgeg5setz5 nur als ,inhalt1 und ihn no* ni*t als si* selb/ wei1 v]k5nt sie si* 9 ihm4 ,ihre ,voll5dung hat dah] dies5 ,s9n1 d5 ihr zu]/ geg5/ndli*5 ,inhalt als d5 ihrig5 zu erk5n54 ,ihr ,resultat wird dadur* ab] w$] die ,wi$]h]/ellung d] ,irrtm]1 wel*e sie bekmpft1 no* nur ihr er/] ,begriff se91 sond]n e9e ,e9si*t1 wel*e die absolute ,negation ihr] selb/ als ihre eigne ,wirkli*keit1 als si* selb/ erk5nt1 od] ihr si* selb/ erk5n5d] ,begriff4--,diese ,natur des ,kampfs d] ,aufklrung mit d5 ,irrtm]n1 9 ihn5 si* selb/ zu bekmpf5 und das d>9 zu v]damm51 0 sie behauptet1 i/ fr uns1 od] 0 sie und ihr ,kampf an si* i/4 ,die er/e ,seite desselb5 ab]1 ihre ,v]unre9igung dur* die ,aufnahme des negativ5 ,v]halt5s 9 ihre si*selb/glei*e ,re9heit i/ es1 wie sie fr d5 ,glaub5 ,geg5/& i/2 d] sie also als ,lge1 ,unv]nunft und s*le*te ,absi*t erfhrt1 s wie er fr sie ,irrtum und ,vorurteil i/4--,9 ,rcksi*t auf ihr5 ,inhalt i/ sie zun*/ die le]e ,e9si*t1 d] ihr ,inhalt als e9 ,&]es ers*e9t1 sie f9det ihn dah] 9 dies] ,ge/alt1 da er no* ni*t d] ihrige i/1 vor1 als e9 von ihr ganz unabhngiges ,dase91 9 dem ,glaub54 ,die ,aufklrung fat also ihr5 ,geg5/& zu]/ und allgeme9 s auf1 da sie ihn als re9e ,e9si*t nimmt und ihn s1 si* selb/ ni*t erk5n5d1 fr ,irrtum erklrt4 ,9 d] ,e9si*t als sol*] fat das ,bewutse9 e95 ,geg5/& s1 da er ihm zum ,wes5 des ,bewutse9s od] zu e9em ,geg5/&e wird1 d5 es dur*dr+t1 wor9 es si* erhlt1 bei si* selb/ und si* geg5wrtig bleibt1 und indem es hiemit se9e ,bewegung i/1 ihn h]vorbr+t4 ,als eb5 dieses spri*t die ,aufklrung d5 ,glaub5 ri*tig aus1 indem sie von ihm sagt1 da das1 0 ihm das absolute ,wes5 i/1 e9 ,se9 se9es eign5 ,bewutse9s1 se9 eign] ,g$anke1 e9 vom ,bewutse9 ,h]vorgebra*tes sei4 ,sie erklrt ihn hiemit fr ,irrtum und ,erdi*tung b] dasselbe1 0 sie i/4--,sie1 die d5 ,glaub5 die neue ,wei%eit lehr5 w1 sagt ihm damit ni*ts ,neues2 d5n se9 ,geg5/& i/ ihm au* g]ade dieses1 nmli* re9es ,wes5 se9es eign5 ,bewutse9s1 s da dieses d>9 si* ni*t v]lor5 und negi]t setzt1 sond]n ihm vielmehr v]traut1 das heit eb51 9 ihm si* als dieses ,bewutse9 od] als ,selb/bewutse9 f9det4 ,wem i* v]traue1 dess5 ,gewiheit se9] selb/1 i/ mir die ,gewiheit me9] selb/2 i* erk5ne me9 ,fr-mi*-se9 9 ihm1 da er es an]k5nt1 und es ihm ,zweck und ,wes5 i/4 ,v]trau5 i/ ab] d] ,glaub51 weil se9 ,bewutse9 si* unmittelb> auf se95 ,geg5/& bezieht1 und also au* dies ans*aut1 da es e9s mit ihm1 9 ihm i/4--,f]n]1 indem dasj5ige mir ,geg5/& i/1 wor9 i* mi* selb/ erk5ne1 b9 i* mir d>9 zuglei* b]haupt als &]es ,selb/bewutse91 das heit1 als e9 sol*es1 wel*es d>9 se9] besond]e ,e9zelnheit1 nmli* se9] ,natrli*keit und ,zuflligkeit entfremdet word51 ab] teils d>9 ,selb/bewutse9 bleibt1 teils eb5 d>9 wes5tli*es ,bewutse9 wie die re9e ,e9si*t i/4--,9 dem ,begriffe d] ,e9si*t liegt ni*t nur dies1 da das ,bewutse9 9 se9em e+eseh55 ,geg5/&e si* selb/ erk5nt1 und ohne das ,g$a*te zu v]lass5 und d>aus 9 si* er/ zurckzugeh51 si* unmittelb> d>9 hat1 sond]n es i/ se9] selb/ als au* d] v]mittelnd5 ,bewegung od] se9] als des ,tuns od] ,h]vorbr+5s bewut2 dadur* i/ 9 dem ,g$ank5 fr es diese ,e9heit se9] als des ,selb/s und des ,geg5/&es4 --,eb5 dies ,bewutse9 i/ au* d] ,glaub52 d] ,gehorsam und das ,tun i/ e9 notw5diges ,mom5t1 dur* wel*es die ,gewiheit des ,se9s 9 dem absolut5 ,wes51 zu/&e kommt4 ,dies ,tun des ,glaub5s ers*e9t zw> ni*t s1 da das absolute ,wes5 selb/ dadur* h]vorgebra*t w]de4 ,ab] das absolute ,wes5 des ,glaub5s i/ wes5tli* ni*t das ab/rakte ,wes51 das j5seits des glaub5d5 ,bewutse9s sei1 sond]n es i/ d] ,gei/ d] ,geme9e1 es i/ die ,e9heit des ab/rakt5 ,wes5s und des ,selb/bewutse9s4 ,da es dies] ,gei/ d] ,geme9e sei1 d>9 i/ das ,tun d] ,geme9e e9 wes5tli*es ,mom5t2 er i/ es nur dur* das ,h]vorbr+5 des ,bewutse9s1--od] vielmehr ni*t ohne vom ,bewutse9 h]vorgebra*t zu se92 d5n s wes5tli* das ,h]vorbr+5 i/1 s wes5tli* i/ es au* ni*t d] e9zige ,grund des ,wes5s1 sond]n es i/ nur e9 ,mom5t4 ,das ,wes5 i/ zuglei* an und fr si* selb/4 ,von d] &]n ,seite i/ d] ,begriff d] re95 ,e9si*t si* e9 ,&]es als se9 ,geg5/&2 d5n eb5 diese negative ,be/immung ma*t d5 ,geg5/& aus4 ,s spri*t sie also von d] &]n ,seite au* das ,wes5 des ,glaub5s aus1 als e9 dem ,selb/bewutse9 ,fremdes1 das ni*t se9 ,wes51 sond]n als e9 ,we*selbalg ihm unt]s*ob5 sei4 ,alle9 die ,aufklrung i/ hi] vllig tri*t2 d] ,glaub5 erfhrt sie als e9 ,spre*51 das ni*t wei1 0 es sagt1 und die ,sa*e ni*t v]/eht1 w5n es von ,pfaff5betrug und ,volk/us*ung r$et4 ,sie spri*t hievon1 als ob dur* e9 ,hokuspokus d] tas*5spiel]is*5 ,prie/] dem ,bewutse9 etwas absolut ,fremdes und ,&]es fr das ,wes5 unt]ges*ob5 wrde1 und sagt zuglei*1 da dies e9 ,wes5 des ,bewutse9s sei1 da es d>an glaube1 ihm v]traue und si* es g5eigt zu ma*5 su*e1--das heit1 da es d>9 se9 re9es ,wes5 eb5sosehr als se9e e9zelne und allgeme9e ,individualitt ans*aue1 und dur* se9 ,tun diese ,e9heit se9] selb/ mit se9em ,wes5 h]vorbr+e4 ,sie sagt unmittelb> das1 0 sie als e9 dem ,bewutse9 ,fremdes aussagt1 als das ,eig5/e desselb5 aus4--,wie mag also sie von ,betrug und ,tus*ung spre*58 ,indem sie unmittelb> das ,geg5teil dess51 0 sie vom ,glaub5 behauptet1 selb/ von ihm ausspri*t1 zeigt sie diesem vielmehr si* als die bewute ,lge4 ,wie soll ,tus*ung und ,betrug da /attf9d51 wo das ,bewutse9 9 se9] ,wahrheit unmittelb> die ,gewiheit se9] selb/ hat2 wo es 9 se9em ,geg5/&e si* selb/ besitzt1 indem es si* eb5s[ohl d>9 f9det als h]vorbr+t4 ,d] ,unt]s*i$ i/ sog> 9 d5 ,wort5 ni*t mehr vorh&54--,w5n die allgeme9e ,frage aufge/ellt word5 i/3 ob es erlaubt sei1 e9 ,volk zu tus*51 s mte 9 d] ,tat die ,antwort se91 da die ,frage ni*ts tauge2 weil es unmgli* i/1 hi]9 e9 ,volk zu tus*54--,mess+ /att ,golds1 na*gema*te ,we*sel /att e*t] mg5 wohl e9zeln v]kauft1 e9e v]lorne ,s*la*t als e9e gewonn5e mehr]n aufgeheftet1 und son/ige ,lg5 b] s9nli*e ,d+e und e9zelne ,begeb5heit5 auf e9e ,zeitlang glaubhaft gema*t w]d52 ab] 9 dem ,wiss5 von dem ,wes51 wor9 das ,bewutse9 die unmittelb>e ,gewiheit se9] selb/ hat1 fllt d] ,g$anke d] ,tus*ung ganz h9weg4 ,seh5 wir weit]1 wie d] ,glaub5 die ,aufklrung 9 d5 unt]s*i$55 ,mom5t5 se9es ,bewutse9s erfhrt1 auf wel*es die aufgezeigte ,ansi*t nur er/ im ,allgeme95 g+4 ,diese ,mom5te ab] s9d3 das re9e ,d5k51 od]1 als ,geg5/&1 das absolute ,wes5 an und fr si* selb/2 dann se9e ,beziehung als e9 ,wiss5 d>auf1 d] ,grund se9es ,glaub5s1 und endli* se9e ,beziehung d>auf 9 se9em ,tun1 od] se9 ,di5/4 ,wie die re9e ,e9si*t si* im ,glaub5 b]haupt v]k5nt und v]leugnet hat1 s wird sie 9 dies5 ,mom5t5 eb5so v]kehrt si* v]halt54 ,die re9e ,e9si*t v]hlt si* zu dem absolut5 ,wes5 des glaub5d5 ,bewutse9s negativ4 ,dies ,wes5 i/ re9es ,d5k51 und das re9e ,d5k5 inn]halb se9] selb/ als ,geg5/& od] als das ,wes5 gesetzt2 im glaub5d5 ,bewutse9 erhlt dies ,an-si* des ,d5k5s zuglei* fr das fr si* sei5de ,bewutse9 die ,=m1 ab] au* nur die le]e ,=m d] ,geg5/ndli*keit2 es i/ 9 d] ,be/immung e9es ,vorge/ellt54 ,d] re95 ,e9si*t ab]1 indem sie das re9e ,bewutse9 na* d] ,seite des fr si* sei5d5 ,selb/s i/1 ers*e9t das ,&re als e9 ,negatives des ,selb/bewutse9s4 ,dies knnte no* entw$] als das re9e ,an-si* des ,d5k5s od] au* als das ,se9 d] s9nli*5 ,gewiheit g5omm5 w]d54 ,ab] indem es zuglei* fr das ,selb/ und dieses als ,selb/1 das e95 ,geg5/& hat1 wirkli*es ,bewutse9 i/1 s i/ ihr eig5tmli*] ,geg5/& als sol*] e9 sei5des geme9es ,d+ d] s9nli*5 ,gewiheit4 ,dies] ihr ,geg5/& ers*e9t ihr an d] ,vor/ellung des ,glaub5s4 ,sie v]dammt diese und 9 ihr ihr5 eign5 ,geg5/&4 ,geg5 d5 ,glaub5 ab] begeht sie s*on d>9 das ,unre*t1 se95 ,geg5/& s aufzufass51 da er d] ihrige i/4 ,sie sagt hi]na* b] d5 ,glaub51 da se9 absolutes ,wes5 e9 ,/e9/ck1 e9 ,holzblock sei1 d] ,aug5 habe und ni*t sehe1 od] au* etwas ,brotteig1 d] auf dem ,ack] gewa*s51 von ,m5s*5 v]w&elt d>auf zurckges*ickt w]de2 --od] na* wel*5 ,weis5 son/ d] ,glaub51 das ,wes5 an?ropomorphosi]e1 si* geg5/ndli* und vor/ellig ma*e4 ,die ,aufklrung1 die si* fr das ,re9e ausgibt1 ma*t hi] das1 0 dem ,gei/e ewiges ,leb5 und heilig] ,gei/ i/1 zu e9em wirkli*5 v]gngli*5 ,d+e1 und besudelt es mit d] an si* ni*tig5 ,ansi*t d] s9nli*5 ,gewiheit--mit e9] ,ansi*t1 wel*e dem anbet5d5 ,glaub5 g> ni*t vorh&5 i/1 s da sie ihm dieselbe re9 anlgt4 ,0 er v]ehrt1 i/ ihm dur*aus w$] ,/e9 od] ,holz od] ,brotteig1 no* son/ e9 zeitli*es s9nli*es ,d+4 ,w5n es d] ,aufklrung e9fllt1 zu sag51 se9 ,geg5/& sei do* dies au*1 od] g>1 er sei dieses an si* und 9 ,wahrheit1 s k5nt teils d] ,glaub5 eb5s[ohl j5es ,au*1 ab] es i/ ihm auer se9] ,anbetung2 teils ab] i/ ihm b]haupt ni*t s etwas wie e9 ,/e9 und s =t an si*1 sond]n an si* i/ ihm alle9 das ,wes5 des re95 ,d5k5s4 ,das zweite ,mom5t i/ die ,beziehung des ,glaub5s als wiss5d5 ,bewutse9s auf dieses ,wes54 ,als d5k5dem re9em ,bewutse9 i/ ihm dies ,wes5 unmittelb>2 ab] das re9e ,bewutse9 i/ eb5sosehr v]mittelte ,beziehung d] ,gewiheit auf die ,wahrheit2 e9e ,beziehung1 wel*e d5 ,grund des ,glaub5s ausma*t4 ,dies] ,grund wird fr die ,aufklrung eb5so zu e9em zufllig5 ,wiss5 von zufllig5 ,begeb5heit54 ,d] ,grund des ,wiss5s ab] i/ das wiss5de ,allgeme9e1 und 9 se9] ,wahrheit d] absolute ,gei/1 d] 9 dem ab/rakt5 re95 ,bewutse9 od] dem ,d5k5 als sol*em nur absolutes ,wes51 als ,selb/bewutse9 ab] das ,wiss5 von si* i/4 ,die re9e ,e9si*t setzt dies wiss5de ,allgeme9e1 d5 e9fa*5 si* selb/ wiss5d5 ,gei/1 eb5so als ,negatives des ,selb/bewutse9s4 ,sie i/ zw> selb/ das re9e v]mittelte1 d4h4 si* mit si* v]mittelnde ,d5k51 sie i/ das re9e ,wiss52 ab] indem sie re9e ,e9si*t1 re9es ,wiss5 i/1 das si* selb/ no* ni*t wei1 d4h4 fr wel*es es no* ni*t i/1 da sie diese re9e v]mittelnde ,bewegung i/1 ers*e9t sie ihr1 wie alles1 0 sie selb/ i/1 als e9 ,&]es4 ,9 ihr] ,v]wirkli*ung also begriff51 entwickelt sie dies ihr wes5tli*es ,mom5t1 ab] es ers*e9t ihr als dem ,glaub5 angehr5d1 und 9 se9] ,be/imm!it1 e9 ihr ueres zu se91 als e9 zuflliges ,wiss5 eb5 sol*] geme9 wirkli*] ,ges*i*t54 ,sie di*tet also hi] dem religis5 ,glaub5 an1 da se9e ,gewiheit si* auf e9ige e9zelne hi/oris*e ,zeugnisse grnde1 wel*e als hi/oris*e ,zeugnisse betra*tet freili* ni*t d5 ,grad von ,gewiheit b] ihr5 ,inhalt gewhr5 wrd51 d5 uns ,zeitungsna*ri*t5 b] irg5de9e ,begeb5heit geb52 da se9e ,gewiheit f]n] auf dem ,zufall d] ,aufbewahrung dies] ,zeugnisse b]uhe--d] ,aufbewahrung dur* ,papi] e9]seits1 und &]]seits dur* die ,ges*ickli*keit und ,ehrli*keit d] b]tragung von e9em ,papi] auf e9 &]es--1 und endli* auf d] ri*tig5 ,auffassung des ,s9nes tot] ,worte und ,bu*/ab54 ,9 d] ,tat ab] fllt es dem ,glaub5 ni*t e91 an sol*e ,zeugnisse und ,zuflligkeit5 se9e ,gewiheit zu knpf52 er i/ 9 se9] ,gewiheit unbefang5es ,v]hltnis zu se9em absolut5 ,geg5/&e1 e9 re9es ,wiss5 desselb51 wel*es ni*t ,bu*/ab51 ,papi] und ,abs*reib] 9 se9 ,bewutse9 des absolut5 ,wes5s e9mis*t1 und ni*t dur* sol*]lei ,d+e si* damit v]mittelt4 ,sond]n dies ,bewutse9 i/ d] si* selb/ v]mittelnde ,grund se9es ,wiss5s2 es i/ d] ,gei/ selb/1 d] das ,zeugnis von si* i/1 eb5so im ,inn]n des e9zeln5 ,bewutse9s als dur* die allgeme9e ,geg5w>t des ,glaub5s all] an ihn4 ,w5n d] ,glaub5 aus dem ,ges*i*tli*5 au* j5e ,weise von ,begrndung od] w5ig/5s ,be/tigung se9es ,inhaltes1 von d] die ,aufklrung spri*t1 si* geb5 w1 und ern/haft me9t und tut1 als ob es d>auf ankme1 s hat er si* s*on von d] ,aufklrung v]fhr5 lass52 und se9e ,bemhung51 si* auf sol*e ,weise zu begrnd5 od] zu befe/ig51 s9d nur ,zeugnisse1 die er von se9] ,an/eckung gibt4 ,no* i/ die dritte ,seite brig1 die ,beziehung des ,bewutse9s auf das absolute ,wes51 als e9 ,tun4 ,dies ,tun i/ das ,aufheb5 d] ,besond]heit des ,individuums od] d] natrli*5 ,weise se9es ,fr-si*-se9s1 woraus ihm die ,gewiheit h]vorgeht1 re9es ,selb/bewutse9 na* se9em ,tun1 d4h4 als frsi*sei5des e9zelnes ,bewutse9 e9s mit dem ,wes5 zu se94--,indem an dem ,tun ,zweckmigkeit und ,zweck si* unt]s*eidet1 und die re9e ,e9si*t eb5so 9 ,beziehung auf dieses ,tun si* negativ v]hlt1 und wie 9 d5 &]n ,mom5t5 si* selb/ v]leugnet1 s mu sie 9 ,ansehung d] ,zweckmigkeit als ,unv]/& si* d>/ell51 indem die ,e9si*t mit d] ,absi*t v]bund51 b]e9/immung des ,zwecks und des ,mittels1 ihr als ,&]es1 vielmehr als das ,geg5teil ers*e9t1--9 ,ansehung des ,zwecks ab] das ,s*le*te1 ,g5u und ,besitz zum ,zwecke ma*51 und si* hiemit als die unre9/e ,absi*t beweis51 indem die re9e ,absi*t eb5so1 als ,&res1 unre9e ,absi*t i/4 ,hi5a* seh5 wir 9 ,ansehung d] ,zweckmigkeit die ,aufklrung es tri*t f9d51 w5n das glaub5de ,individuum si* das h"h ,bewutse91 ni*t an d5 natrli*5 ,g5u und ,v]gng5 gefesselt zu se91 dadur* gibt1 da es si* natrli*5 ,g5u und ,v]gng5 wirkli* v]sagt1 und dur* die ,tat erwei/1 da es die ,v]a*tung d]selb5 ni*t lgt1 sond]n da sie wahr i/4--,eb5so f9det sie es tri*t1 da das ,individuum von se9] ,be/imm!it1 absolut e9zelnes1 alle &]n auss*lieendes und ,eig5tum besitz5des zu se91 si* dadur* absolvi]t1 da es von se9em ,eig5tume selb/ ablt2 womit es 9 ,wahrheit zeigt1 da es mit se9em ,isoli]5 ni*t ,ern/1 sond]n da es b] die ,naturnotw5digkeit1 si* zu v]e9zeln1 und 9 dies] absolut5 ,v]e9zelung des ,fr-si*-se9s die ,&]n als dasselbe mit si* zu v]leugn51 erhab5 i/4--,die re9e ,e9si*t f9det beides s[ohl unzweckmig als unre*t1--unzweckmig1 um von ,v]gng5 und ,besitz si* frei zu erweis51 si* ,v]gng5 zu v]sag5 und e95 ,besitz wegzugeb52 sie wird also im ,geg5teil d5 fr e95 ,tor5 erklr51 d]1 um zu ess51 das ,mittel ergreift1 wirkli* zu ess54 ,sie f9det es au* unre*t1 si* e9e ,mahlzeit zu v]sag51 und ,butt]1 ,ei] ni*t geg5 ,geld1 od] ,geld ni*t geg5 ,butt] und ,ei]1 sond]n g]adezu1 ohne s 0 dafr zurck zu erhalt51 wegzugeb52 sie erklrt e9e ,mahlzeit od] d5 ,besitz von d]glei*5 ,d+5 fr e95 ,selb/zweck1 und si* damit 9 d] ,tat fr e9e sehr unre9e ,absi*t1 d] es um sol*5 ,g5u und ,besitz ganz wes5tli* zu tun i/4 ,sie behauptet als re9e ,absi*t au* wi$] die ,notw5digkeit d] ,erhebung b] die natrli*e ,exi/5z und b] die ,habsu*t um ihre ,mittel2 nur f9det sie es tri*t und unre*t1 da diese ,erhebung dur* die ,tat bewies5 w]d5 soll1 od] diese re9e ,absi*t i/ 9 ,wahrheit ,betrug1 wel*] e9e inn]li*e ,erhebung vorgibt und fod]t1 ab] ,ern/ d>aus zu ma*51 sie wirkli* ins ,w]k zu ri*t5 und ihre ,wahrheit zu erweis5 fr b]flssig1 tri*t1 und selb/ fr unre*t ausgibt4--,sie v]leugnet si* also s[ohl als re9e ,e9si*t1 d5n sie v]leugnet das unmittelb> zweckmige ,tun1 wie als re9e ,absi*t1 d5n sie v]leugnet die ,absi*t1 si* von d5 ,zweck5 d] ,e9zelnheit befreit zu erweis54 ,s gibt die ,aufklrung si* dem ,glaub5 zu erfahr54 ,sie tritt 9 diesem s*le*t5 ,ausseh5 auf1 weil sie eb5 dur* das ,v]hltnis zu e9em &]n si* e9e negative ,realitt gibt1 od] si* als das ,geg5teil ihr] selb/ d>/ellt2 die re9e ,e9si*t und ,absi*t mu si* ab] dies ,v]hltnis geb51 d5n es i/ ihre ,v]wirkli*ung4 --,diese ers*i5 zun*/ als negative ,realitt4 ,viellei*t i/ ihre positive ,realitt bess] bes*aff52 seh5 wir1 wie diese si* v]hlt4--,w5n alles ,vorurteil und ,ab]glaub5 v]bannt word51 s tritt die ,frage e91 0 nun weit]8 ,wel*es i/ die ,wahrheit1 wel*e die ,aufklrung /att j5] v]breitet hat8--,sie hat dies5 positiv5 ,inhalt 9 ihrem ,ausrott5 des ,irrtums s*on ausgespro*51 d5n j5e ,entfremdung ihr] selb/ i/ eb5sosehr ihre positive ,realitt4--,an demj5ig51 0 dem ,glaub5 absolut] ,gei/ i/1 fat sie1 0 sie von ,be/immung d>an entdeckt1 als ,holz1 ,/e9 und s =t1 als e9zelne wirkli*e ,d+e auf2 indem sie b]haupt alle ,be/imm!it1 das heit1 all5 ,inhalt und ,erfllung desselb5 auf diese ,weise als e9e ,endli*keit1 als m5s*li*es ,wes5 und ,vor/ellung begreift1 wird ihr das absolute ,wes5 zu e9em ,vakuum1 dem ke9e ,be/immung51 ke9e ,prdikate beigelegt w]d5 knn54 ,e9 sol*es ,beilag] wre an si* /rfli*1 und es i/ es eb51 9 wel*em die ,ungeheu] des ,ab]glaub5s erzeugt word5 s9d4 ,die ,v]nunft1 die re9e ,e9si*t i/ wohl selb/ ni*t le]1 indem das ,negative ihr] selb/ fr sie und ihr ,inhalt i/1 sond]n rei*1 ab] nur an ,e9zelnheit und ,s*ranke2 dem absolut5 ,wes5 d]glei*5 ni*ts zukomm5 zu lass5 no* beizuleg51 i/ ihre e9si*tsvolle ,leb5s>t1 wel*e si* und ihr5 ,rei*tum d] ,endli*keit an ihr5 ,ort zu /ell5 und das ,absolute wrdig zu beh&eln wei4 ,diesem le]5 ,wes5 geg5b] /eht als zweites ,mom5t d] positiv5 ,wahrheit d] ,aufklrung1 die aus e9em absolut5 ,wes5 ausges*loss5e ,e9zelnheit b]haupt1 des ,bewutse9s und alles ,se9s1 als absolutes ,an- und ,fr-si*-se94 ,das ,bewutse91 wel*es 9 se9] all]]/5 ,wirkli*keit s9nli*e ,gewiheit und ,me9ung i/1 kehrt hi] aus dem ganz5 ,wege se9] ,erfahrung dah9 zurck1 und i/ wi$] e9 ,wiss5 von re9 ,negativem se9] selb/1 od] von s9nli*5 ,d+51 d4h4 sei5d51 wel*e se9em ,fr-si*-se9 glei*gltig geg5b]/eh54 ,es i/ hi] ab] ni*t unmittelb>es natrli*es ,bewutse91 sond]n es i/ si* sol*es geword54 ,zu]/ preisgegeb5 all] ,v]wicklung1 wore9 es dur* se9e ,entfaltung ge/rzt wird1 itzt dur* die re9e ,e9si*t auf se9e er/e ,ge/alt zurckgefhrt1 hat es sie als das ,resultat erfahr54 ,auf die ,e9si*t d] ,ni*tigkeit all] &]n ,ge/alt5 des ,bewutse9s und somit alles j5seits d] s9nli*5 ,gewiheit gegrndet1 i/ diese s9nli*e ,gewiheit ni*t mehr ,me9ung1 sond]n sie i/ vielmehr die absolute ,wahrheit4 ,diese ,ni*tigkeit alles dess51 0 b] die s9nli*e ,gewiheit h9ausgeht1 i/ zw> nur e9 negativ] ,beweis dies] ,wahrheit2 ab] sie i/ ke9es &]n fhig1 d5n die positive ,wahrheit d] s9nli*5 ,gewiheit an ihr selb/1 i/ eb5 das unv]mittelte ,fr-si*-se9 des ,begriffes selb/ als ,geg5/&s1 und zw> 9 d] ,=m des ,&]sse9s1--da es j$em ,bewutse9 s*le*?9 gewi i/1 da es i/1 und &]e wirkli*e ,d+e auer ihm1 und da es 9 se9em natrli*5 ,se91 s wie diese ,d+e1 an und fr si* od] absolut i/4 ,das dritte ,mom5t d] ,wahrheit d] ,aufklrung endli* i/ das ,v]hltnis d] e9zeln5 ,wes5 zum absolut5 ,wes51 die ,beziehung d] beid5 er/54 ,die ,e9si*t als re9e ,e9si*t des ,glei*5 od] ,unbes*rnkt5 geht au* b] das ,unglei*e1 nmli* die endli*e ,wirkli*keit1 od] b] si* als bloes ,&]sse9 h9aus4 ,sie hat zum ,j5seits desselb5 das ,le]e1 auf wel*es sie also die s9nli*e ,wirkli*keit bezieht4 ,9 die ,be/immung dieses ,v]hltnisses tret5 ni*t die beid5 ,seit5 als ,inhalt e91 d5n die e9e i/ das ,le]e1 und e9 ,inhalt i/ also nur dur* die &]e1 die s9nli*e ,wirkli*keit1 vorh&54 ,die ,=m d] ,beziehung ab]1 9 d]5 ,be/immung die ,seite des ,an-si* mi?ilft1 kann na* ,belieb5 gema*t w]d52 d5n die ,=m i/ das an si* ,negative1 und d>um das si* ,entgeg5gesetzte2 ,se9 s[ohl als ,ni*ts2 ,an-si* wie das ,geg5teil2 od] 0 dasselbe1 die ,beziehung d] ,wirkli*keit auf ,an-si* als das ,j5seits i/ eb5s[ohl e9 ,negi]5 als e9 ,setz5 d]selb54 ,die endli*e ,wirkli*keit kann dah] eig5tli*1 wie man es g]ade brau*t1 g5omm5 w]d54 ,das ,s9nli*e wird also itzt auf das ,absolute als auf das ,an-si* positiv bezog51 und die s9nli*e ,wirkli*keit i/ selb/ an si*2 das ,absolute ma*t1 hegt und pflegt sie4 ,wi$]um i/ sie au* d>auf als auf das ,geg5teil1 als auf ihr ,ni*tse9 bezog52 na* diesem ,v]hltnisse i/ sie ni*t an si*1 sond]n nur fr e9 ,&]es4 ,w5n 9 d] vorh]geh5d5 ,ge/alt des ,bewutse9s die ,begriffe des ,geg5satzes si* als ,gut und ,s*le*t be/immt51 s w]d5 sie dageg5 d] re95 ,e9si*t zu d5 re9]n ,ab/raktion51 des ,an-si*- und ,fr-e9-,&]es-se94 ,beide ,betra*tungsweis51 d] positiv5 wie d] negativ5 ,beziehung des ,endli*5 auf das ,an-si*1 s9d ab] 9 d] ,tat glei* notw5dig1 und alles i/ also s sehr an si*1 als es fr e9 ,&]es i/2 od] alles i/ ntzli*4--,alles gibt si* &]n preis1 lt si* itzt von &]n gebrau*51 und i/ fr sie2 und itzt /ellt es si*1 es s zu sag51 wi$] auf die ,h9t]be9e1 tut sprde geg5 ,&]es1 i/ fr si* und gebrau*t das ,&]e se9]seits4--,fr d5 ,m5s*51 als das dies] ,beziehung bewute ,d+1 ergibt si* d>aus se9 ,wes5 und se9e ,/ellung4 ,er i/1 wie er unmittelb> i/1 als natrli*es ,bewutse9 an si*1 gut1 als e9zelnes absolut1 und ,&]es i/ fr ihn2 und zw> da fr ihn als das se9] bewute ,ti] die ,mom5te die ,b$eutung d] ,allgeme9heit hab51 i/ alles fr se9 ,v]gng5 und ,ergtzli*keit1 und er geht1 wie er aus ,gottes ,h& gekomm51 9 d] ,welt als e9em fr ihn gepflanzt5 ,g>t5 umh]4 --,er mu au* vom ,baume d] ,erk5ntnis des ,gut5 und des ,bs5 gepflckt hab52 er besitzt d>9 e95 ,nutz51 d] ihn von allem &]n unt]s*eidet1 d5n zufllig]weise i/ se9e an si* gute ,natur au* s bes*aff51 da ihr das b]ma d] ,ergtzli*keit ,s*ad5 tut1 od] vielmehr se9e ,e9zelnheit hat au* ihr ,j5seits an ihr1 kann b] si* selb/ h9ausgeh5 und si* z]/r54 ,hiegeg5 i/ ihm die ,v]nunft e9 ntzli*es ,mittel1 dies ,h9ausgeh5 gehrig zu bes*rnk51 od] vielmehr im ,h9ausgeh5 b] das ,be/immte si* selb/ zu erhalt52 d5n dies i/ die ,kraft des ,bewutse9s4 ,d] ,g5u des bewut5 an si* allgeme95 ,wes5s mu na* ,mannigfaltigkeit und ,dau] selb/ ni*t e9 be/immtes1 sond]n allgeme9 se92 das ,ma hat dah] die ,be/immung1 zu v]h9d]n1 da das ,v]gng5 9 se9] ,mannigfaltigkeit und ,dau] abgebro*5 w]de2 das heit1 die ,be/immung des ,maes i/ die ,unmigkeit4--,wie dem ,m5s*5 alles ntzli* i/1 s i/ er es eb5falls1 und se9e ,be/immung eb5sosehr1 si* zum geme9ntzli*5 und allgeme9 brau*b>5 ,mitgli$e des ,trupps zu ma*54 ,soviel er fr si* sorgt1 g]ade soviel mu er si* au* h]geb5 fr die ,&]n1 und soviel er si* h]gibt1 soviel sorgt er fr si* selb/2 e9e ,h& ws*t die &]e4 ,wo er ab] si* bef9det1 i/ er re*t d>an2 er ntzt &]n und wird g5tzt4 ,&]s i/ auf &]e ,weise e9&] ntzli*2 alle ,d+e ab] hab5 diese ntzli*e ,geg5seitigkeit dur* ihr ,wes51 nmli* auf das ,absolute auf die g$oppelte ,weise bezog5 zu se9--die positive1 dadur* an und fr si* selb/ zu se91 die negative1 dadur* fr ,&]e zu se94 ,die ,beziehung auf das absolute ,wes5 od] die ,religion i/ dah] unt] all] ,ntzli*keit das ,all]ntzli*/e2 d5n sie i/ d] re9e ,nutz5 selb/1 sie i/ dies ,be/eh5 all] ,d+e1 od] ihr ,an- und ,fr-si*-se91 und das ,fall5 all] ,d+e1 od] ihr ,se9 fr ,&]es4 ,dem ,glaub5 freili* i/ dieses positive ,resultat d] ,aufklrung s sehr e9 ,greuel als ihr negatives ,v]halt5 geg5 ihn4 ,diese ,e9si*t 9 das absolute ,wes51 die ni*ts 9 ihm sieht als eb5 das absolute ,wes51 das tre suprme1 od] das ,le]e1--diese ,absi*t1 da alles 9 se9em unmittelb>5 ,dase9 an si* od] gut i/1 da endli* die ,beziehung des e9zeln5 bewut5 ,se9s auf das absolute ,wes51 die ,religion1 d] ,begriff d] ,ntzli*keit ers*pf5d ausdrckt1 i/ dem ,glaub5 s*le*?9 abs*euli*4 ,diese eigne ,wei%eit d] ,aufklrung ers*e9t ihm notw5dig zuglei* als die ,plat!it selb/1 und als das ,ge/ndnis d] ,plat!it2 weil sie d>9 be/eht1 vom absolut5 ,wes5 ni*ts od]1 0 dasselbe i/1 von ihm diese ganz ebne ,wahrheit zu wiss51 da es eb5 nur das absolute ,wes5 i/1 dageg5 nur von d] ,endli*keit und zw> sie als das ,wahre und dies ,wiss5 von d]selb5 als dem ,wahr51 als das ,h*/e zu wiss54 ,d] ,glaub5 hat das gttli*e ,re*t1 das ,re*t d] absolut5 ,si*selb/glei*heit od] des re95 ,d5k5s1 geg5 die ,aufklrung1 und erfhrt von ihr dur*aus ,unre*t2 d5n sie v]dreht ihn 9 all5 se95 ,mom5t51 und ma*t sie zu etwas &]em1 als sie 9 ihm s9d4 ,sie ab] hat nur m5s*li*es ,re*t geg5 ihn und fr ihre ,wahrheit2 d5n das ,unre*t1 das sie begeht1 i/ das ,re*t d] ,unglei*heit1 und be/eht 9 dem ,v]kehr5 und ,v]nd]n1 e9 ,re*t1 das d] ,natur des ,selb/bewutse9s im ,geg5satze geg5 das e9fa*e ,wes5 od] das ,d5k5 angehrt4 ,ab] indem ihr ,re*t das ,re*t des ,selb/bewutse9s i/1 wird sie ni*t nur au* ihr ,re*t behalt51 s da zwei glei*e ,re*te des ,gei/es e9&] geg5b] /eh5blieb51 und ke9s das &]e befri$ig5 knnte1 sond]n sie wird das absolute ,re*t behaupt51 weil das ,selb/bewutse9 die ,negativitt des ,begriffs i/1 die ni*t nur fr si* i/1 sond]n au* b] ihr ,geg5teil b]greift2 und d] ,glaub5 selb/1 weil er ,bewutse9 i/1 wird ihr ihr ,re*t ni*t v]weig]n knn54 ,d5n die ,aufklrung v]hlt si* geg5 das glaub5de ,bewutse9 ni*t mit eig5tmli*5 ,pr9zipi51 sond]n mit sol*51 wel*e dieses selb/ an ihm hat4 ,sie br+t ihm nur se9e eig55 ,g$ank5 zusamm51 die ihm bewutlos ause9&]fall52 sie er9n]t es nur bei d] e95 se9] ,weis5 an die &]n1 die es au* hat1 ab] d]5 e9e es imm] bei d] &]n v]git4 ,sie erwei/ si* eb5 dadur* geg5 es als re9e ,e9si*t1 da sie bei e9em be/immt5 ,mom5te das ,ganze sieht1 also das auf j5es ,mom5t si* bezieh5de ,entgeg5gesetzte h]beibr+t1 und e9es im &]n v]kehr5d das negative ,wes5 beid] ,g$ank51 d5 ,begriff1 h]vortreibt4 ,sie ers*e9t dem ,glaub5 d>um als ,v]drehung und ,lge1 weil sie das ,&]sse9 se9] ,mom5te aufzeigt2 sie s*e9t ihm damit unmittelb> etwas &]es aus ihn5 zu ma*51 als sie 9 ihr] ,e9zelnheit s9d2 ab] dies ,&]e i/ eb5so wes5tli*1 und es i/ 9 ,wahrheit 9 dem glaub5d5 ,bewutse9 selb/ vorh&51 nur da dieses d>an ni*t d5kt1 sond]n es son/wo hat2 dah] i/ es ihm w$] fremde1 no* kann es von ihm abgeleugnet w]d54 ,die ,aufklrung selb/ ab]1 wel*e d5 ,glaub5 an das ,entgeg5gesetzte se9] abgesond]t5 ,mom5te er9n]t1 i/ eb5s[5ig b] si* selb/ aufgeklrt4 ,sie v]hlt si* re9 negativ geg5 d5 ,glaub51 ins(]n sie ihr5 ,inhalt aus ihr] ,re9heit auss*liet1 und ihn fr das ,negative ihr] selb/ nimmt4 ,sie erk5nt dah] w$] 9 diesem ,negativ51 9 dem ,inhalte des ,glaub5s1 si* selb/1 no* br+t au* sie aus diesem ,grunde die beid5 ,g$ank5 zusamm51 d51 wel*5 sie h]beibr+t1 und d51 geg5 wel*5 sie ihn h]beibr+t4 ,indem sie ni*t erk5nt1 da dasj5ige1 0 sie am ,glaub5 v]dammt1 unmittelb> ihr eig5] ,g$ank5 i/1 s i/ sie selb/ 9 d] ,entgeg5setzung d] beid5 ,mom5te1 d]5 e9es1 nmli* j$esmal das dem ,glaub5 entgeg5gesetzte1 sie nur an]k5nt1 das &]e ab]1 g]ade wie d] ,glaub5 tut1 davon tr5nt4 ,sie br+t dah] ni*t die ,e9heit beid] als ,e9heit d]selb51 d4i4 d5 ,begriff h]vor2 ab] er ent/eht ihr fr si* od] sie f9det ihn nur als vorh&54 ,d5n an si* i/ eb5dies die ,realisi]ung d] re95 ,e9si*t1 da sie1 d]5 ,wes5 d] ,begriff i/1 zu]/ si* selb/ als e9 absolut ,&]es wird und si* v]leugnet1 d5n d] ,geg5satz des ,begriffes i/ d] absolute1 und aus diesem ,&]sse9 zu si* selb/1 od] zu ihrem ,begriffe kommt4--,die ,aufklrung i/ ab] nur diese ,bewegung1 sie i/ die no* bewutlose ,ttigkeit des re95 ,begriffes1 die zw> zu si* selb/1 als ,geg5/&1 kommt1 ab] dies5 fr e9 ,&]es nimmt1 au* die ,natur des ,begriffes ni*t k5nt1 da nmli* das ,ni*tunt]s*i$ne es i/1 0 si* absolut tr5nt4--,geg5 d5 ,glaub5 also i/ die ,e9si*t ins(]n die ,ma*t des ,begriffes1 als sie die ,bewegung und das ,bezieh5 d] 9 se9em ,bewutse9 ause9&]lieg5d5 ,mom5te i/1 e9 ,bezieh51 wor9 d] ,wid]spru* d]selb5 zum ,vors*e9 kmmt4 ,hi]9 liegt das absolute ,re*t d] ,gewalt1 wel*e sie b] ihn ausbt2 die ,wirkli*keit ab]1 zu d] sie diese ,gewalt br+t1 eb5d>91 da das glaub5de ,bewutse9 selb/ d] ,begriff i/1 und also das ,entgeg5gesetzte1 das ihm die ,e9si*t h]beibr+t1 selb/ an]k5nt4 ,sie behlt d>um geg5 es re*t1 weil sie an ihm das gelt5d ma*t1 0 ihm selb/ notw5dig i/1 und 0 es an ihm selb/ hat4 ,zu]/ behauptet die ,aufklrung das ,mom5t des ,begriffs1 e9 ,tun des ,bewutse9s zu se92 sie behauptet dies geg5 d5 ,glaub5--da se9 absolutes ,wes5 ,wes5 se9es ,bewutse9 als e9es ,selb/s1 od] da es dur* das ,bewutse9 h]vorgebra*t sei4 ,dem glaub5d5 ,bewutse9 i/ se9 absolutes ,wes51 eb5so wie es ihm ,an-si* i/1 zuglei* ni*t wie e9 fremdes ,d+1 wel*es d>91 man wei ni*t wie und woh]1 /nde1 sond]n se9 ,v]trau5 be/eht g]ade d>91 si* als dieses p]snli*e ,bewutse9 d>9 zu f9d51 und se9 ,gehorsam und ,di5/ d>91 es als se9 absolutes ,wes5 dur* se9 ,tun h]vorzubr+54 ,hi]an er9n]t eig5tli* nur d5 ,glaub5 die ,aufklrung1 w5n er re9 das ,an-si* des absolut5 ,wes5s j5seits des ,tuns des ,bewutse9s ausspri*t4 --,ab] indem sie zw> d] ,e9seitigkeit des ,glaub5s das entgeg5gesetzte ,mom5t des ,tuns desselb5 geg5 das ,se91 an das er hi] alle9 d5kt1 h]bei1 selb/ ab] ihre ,g$ank5 eb5so ni*t zusamm5br+t1 isoli]t sie das re9e ,mom5t des ,tuns1 und spri*t von dem ,an-si* des ,glaub5s aus1 da es nur e9 ,h]vorgebra*tes des ,bewutse9s sei4 ,das isoli]te dem ,an-si* entgeg5gesetzte ,tun i/ ab] e9 zuflliges ,tun1 und als e9 vor/ell5des e9 ,erzeug5 von ,fiktion5--,vor/ellung51 die ni*t an si* s9d2 und s betra*tet sie d5 ,inhalt des ,glaub5s4 --,umgekehrt ab] sagt die re9e ,e9si*t eb5so das ,geg5teil4 ,indem sie das ,mom5t des ,&]sse9s1 das d] ,begriff an ihm hat1 behauptet1 spri*t sie das ,wes5 des ,glaub5s als e9 sol*es aus1 wel*es das ,bewutse9 ni*ts angehe1 j5seits desselb51 ihm fremd und un]kannt sei4 ,dem ,glaub5 i/ es eb5so1 wie er e9]seits ihm v]traut1 und d>9 die ,gewiheit se9] selb/ hat1 &]]seits 9 se95 ,weg5 un]=s*li*1 und 9 se9em ,se9 un]rei*b>4 ,f]n] behauptet die ,aufklrung geg5 das glaub5de ,bewutse9 d>9 e9 ,re*t1 das es selb/ e9rumt1 w5n sie d5 ,geg5/& se9] ,v]ehrung als ,/e9 und ,holz od] son/ als e9e endli*e an?ropomorphis*e ,be/imm!it betra*tet4 ,d5n da es dies entzweite ,bewutse9 i/1 e9 ,j5seits d] ,wirkli*keit und e9 re9es ,diesseits von j5em ,j5seits zu hab51 s i/ 9 ihm 9 d] ,tat au* diese ,ansi*t des s9nli*5 ,d+es vorh&51 na* wel*] es an und fr si* gilt2 es br+t ab] diese beid5 ,g$ank5 des ,an-und-fr-si*-sei5d51 das ihm e9mal das re9e ,wes51 das &]emal e9 geme9es s9nli*es ,d+ i/1 ni*t zusamm54--,selb/ se9 re9es ,bewutse9 i/ von d] letzt]n ,ansi*t affizi]t1 d5n die ,unt]s*i$e se9es b]s9nli*5 ,rei*s s9d1 weil es des ,begriffs entbehrt1 e9e ,reihe von selb//ndig5 ,ge/alt5 und ihre ,bewegung e9 ,ges*eh51 das heit1 sie s9d nur 9 d] ,vor/ellung1 und hab5 die ,weise des s9nli*5 ,se9s an ihn54--,die ,aufklrung isoli]t ihr]seits eb5so die ,wirkli*keit1 als e9 vom ,gei/e v]lass5es ,wes51 die ,be/imm!it als e9e unv]rckte ,endli*keit1 wel*e ni*t 9 d] gei/ig5 ,bewegung des ,wes5s selb/ e9 ,mom5t wre1 ni*t ,ni*ts1 au* ni*t e9 an und fr si* sei5des ,etwas1 sond]n e9 ,v]s*w9d5des4 ,es i/ kl>1 da dasselbe bei dem ,grunde des ,wiss5s d] ,fall i/4 ,das glaub5de ,bewutse9 an]k5nt selb/ e9 zuflliges ,wiss51 d5n es hat e9 ,v]hltnis zu ,zuflligkeit51 und das absolute ,wes5 selb/ i/ ihm 9 d] ,=m e9] vorge/ellt5 geme95 ,wirkli*keit2 hiemit i/ das glaub5de ,bewutse9 au* e9e ,gewiheit1 wel*e ni*t die ,wahrheit an ihr selb/ hat1 und es bek5nt si* als e9 sol*es unwes5tli*es ,bewutse91 diesseits des si* selb/ v]gewiss]nd5 und bewhr5d5 ,gei/es4--,dies ,mom5t v]git es ab] 9 se9em gei/ig5 unmittelb>5 ,wiss5 von dem absolut5 ,wes54 --,die ,aufklrung ab]1 wel*e es d>an er9n]t1 d5kt wi$] nur an das zufllige ,wiss51 und v]git das ,&]e1--d5kt nur an die ,v]mittlung1 wel*e dur* e9 fremdes ,drittes ges*ieht1 ni*t an die1 wor9 das ,unmittelb>e si* selb/ das ,dritte i/1 wodur* es si* mit dem ,&]n1 nmli* mit si* selb/1 v]mittelt4 ,endli* f9det sie 9 ihr] ,ansi*t des ,tuns des ,glaub5s das ,wegw]f5 des ,g5usses und d] ,habe unre*t und unzweckmig4--,0 das ,unre*t betrifft1 s erhlt sie die b]e9/immung des glaub5d5 ,bewutse9s d>91 da dieses selb/ diese ,wirkli*keit an]k5nt1 ,eig5tum zu besitz51 fe/zuhalt5 und zu g5ieen2 es betrgt si* 9 d] ,behauptung des ,eig5tums um s isoli]t] und h>tnckig]1 s[ie 9 se9em ,g5usse um s roh] dah+egeb51 da j5seits dies] ,wirkli*keit se9 religises--,besitz und ,g5u aufgeb5des--,tun fllt und ihm die ,freiheit fr j5e ,seite erkauft4 ,dies] ,di5/ d] ,aufopf]ung des natrli*5 ,treib5s und ,g5ieens hat dur* dies5 ,geg5satz 9 d] ,tat ke9e ,wahrheit2 die ,beibehaltung hat neb5 d] ,aufopf]ung /att2 diese i/ nur e9 ,zei*51 das die wirkli*e ,aufopf]ung nur an e9em kle95 ,teile vollbr+t1 und sie dah] 9 d] ,tat nur vor/ellt4 ,9 ,ansehung d] ,zweckmigkeit f9det die ,aufklrung das ,wegw]f5 e9] ,habe1 um von d] ,habe1 die ,v]sagung e9es ,g5usses1 um von dem ,g5usse si* befreit zu wiss5 und zu erweis51 fr unges*ickt4 ,das glaub5de ,bewutse9 selb/ fat das absolute ,tun als e9 allgeme9es ,tun2 ni*t nur das ,h&eln se9es absolut5 ,wes5s als se9es ,geg5/&es i/ ihm e9 allgeme9es1 sond]n au* das e9zelne ,bewutse9 soll si* ganz und allgeme9 von se9em s9nli*5 ,wes5 befreit erweis54 ,das ,wegw]f5 e9] e9zeln5 ,habe od] das ,v]zi*ttun auf e95 e9zeln5 ,g5u i/ ab] ni*t diese allgeme9e ,h&lung2 und indem 9 d] ,h&lung wes5tli* d] ,zweck1 d] e9 allgeme9]1 und die ,ausfhrung1 die e9e e9zelne i/1 vor dem ,bewutse9 9 ihr] ,unangemess5heit /eh5 mte1 s erwei/ sie si* als e9 sol*es ,h&eln1 woran das ,bewutse9 ke95 ,anteil hat1 und hiemit dies ,h&eln eig5tli* als zu naiv1 um e9e ,h&lung zu se92 es i/ zu naiv1 zu fa/51 um von d] ,lu/ d] ,mahlzeit si* befreit1 zu naiv1 si*1 wie ,orig9es1 &]e ,lu/ vom ,leibe wegzus*aff51 um sie abgetan zu erweis54 ,die ,h&lung selb/ erwei/ si* als e9 uerli*es und e9zelnes ,tun2 die ,begi]de ab] i/ inn]li* e+ewurzelt1 und e9 allgeme9es2 ihre ,lu/ v]s*w9det w$] mit dem ,w]kzeuge no* dur* e9zelne ,entbehrung4 ,die ,aufklrung ab] isoli]t ihr]seits hi] das ,inn]li*e1 ,unwirkli*e geg5 die ,wirkli*keit1 wie sie geg5 die ,inn]li*keit des ,glaub5s 9 se9] ,ans*auung und ,&a*t die uerli*keit d] ,d+heit fe/hielt4 ,sie legt das ,wes5tli*e 9 die ,absi*t1 9 d5 ,g$ank51 und ersp>t dadur* das wirkli*e ,vollbr+5 d] ,befreiung von d5 natrli*5 ,zweck52 im ,geg5teil i/ diese ,inn]li*keit selb/ das ,=male1 das an d5 natrli*5 ,trieb5 se9e ,erfllung hat1 wel*e eb5 dadur* g]e*tf]tigt s9d1 da sie inn]li*1 da sie dem allgeme95 ,se91 d] ,natur angehr54 ,die ,aufklrung hat also b] d5 ,glaub5 d>um e9e unwid]/ehli*e ,gewalt1 da si* 9 se9em ,bewutse9 selb/ die ,mom5te f9d51 wel*e sie gelt5d ma*t4 ,die ,wirkung dies] ,kraft nh] betra*tet1 s s*e9t ihr ,v]halt5 geg5 ihn die s*ne ,e9heit des ,v]trau5s und d] unmittelb>5 ,gewiheit zu z]reien1 se9 gei/iges ,bewutse9 dur* ni$rige ,g$ank5 d] s9nli*5 ,wirkli*keit zu v]unre9ig51 se9 9 se9] ,unt]w]fung b]uhigtes und si*]es ,gemt dur* die ,eitelkeit des ,v]/&es und des eig55 ,will5s und ,vollbr+5s zu z]/r54 ,ab] 9 d] ,tat leitet sie vielmehr die ,aufhebung d] g$ank5los5 od] vielmehr begrifflos5 ,tr5nung e91 wel*e 9 ihm vorh&5 i/4 ,das glaub5de ,bewutse9 fhrt doppeltes ,ma und ,gewi*t1 es hat zwei]lei ,aug51 zwei]lei ,ohr51 zwei]lei ,zunge und ,spra*e1 es hat alle ,vor/ellung5 v]doppelt1 ohne diese ,doppels9nigkeit zu v]glei*54 ,od] d] ,glaub5 lebt 9 zwei]lei ,wahrnehmung51 d] e951 d] ,wahrnehmung des s*laf5d51 re9 9 begrifflos5 ,g$ank51 d] &]n des wa*51 re9 9 d] s9nli*5 ,wirkli*keit leb5d5 ,bewutse9s1 und 9 j$] fhrt er e9e eig5e ,hau%altung4 --,die ,aufklrung beleu*tet j5e himmlis*e ,welt mit d5 ,vor/ellung5 d] s9nli*52 und zeigte j5] diese ,endli*keit auf1 die d] ,glaub5 ni*t v]leugn5 kann1 weil er ,selb/bewutse9 und hiemit die ,e9heit i/1 wel*] beide ,vor/ellungsweis5 angehr51 und wor9 sie ni*t ause9&]fall51 d5n sie gehr5 demselb5 untr5nb>5 e9fa*5 ,selb/ an1 9 wel*es er b]gegang5 i/4 ,d] ,glaub5 hat hi$ur* d5 ,inhalt1 d] se9 ,elem5t erfllte1 v]lor51 und s9kt 9 e9 dumpfes ,web5 des ,gei/es 9 ihm selb/ zusamm54 ,er i/ aus se9em ,rei*e v]trieb51 od] dies ,rei* i/ ausgeplnd]t1 indem alle ,unt]s*eidung und ,ausbreitung desselb5 das wa*e ,bewutse9 an si* ri1 und se9e ,teile alle d] ,erde als ihr ,eig5tum v9dizi]te und zurckgab4 ,ab] befri$igt i/ er d>um ni*t1 d5n dur* diese ,beleu*tung i/ all5?alb5 nur e9zelnes ,wes5 ent/&51 s da d5 ,gei/ nur wes5lose ,wirkli*keit und von ihm v]lane ,endli*keit anspri*t4--,indem er ohne ,inhalt i/ und 9 dies] ,le]e ni*t bleib5 kann1 od] indem er b] das ,endli*e1 das d] e9zige ,inhalt i/1 h9ausgeh5d nur das ,le]e f9det1 i/ er e9 re9es ,sehn52 se9e ,wahrheit e9 le]es ,j5seits1 dem si* ke9 gemer ,inhalt mehr f9d5 lt1 d5n alles i/ &]s v]w&t4--,d] ,glaub5 i/ 9 d] ,tat hiemit dasselbe geword51 0 die ,aufklrung1 nmli* das ,bewutse9 d] ,beziehung des an si* sei5d5 ,endli*5 auf das prdikatlose1 un]kannte und un]k5nb>e ,absolute2 nur da sie die befri$igte1 er ab] die unbefri$igte ,aufklrung i/4 ,es wird si* j$o* an ihr zeig51 ob sie 9 ihr] ,befri$igung bleib5 kann2 j5es ,sehn5 des trb5 ,gei/es1 d] b] d5 ,v]lu/ se9] gei/ig5 ,welt trau]t1 /eht im ,h9t]halte4 ,sie selb/ hat dies5 ,makel des unbefri$igt5 ,sehn5s an ihr1--als re95 ,geg5/& an ihrem le]5 absolut5 ,wes51--als ,tun und ,bewegung an dem ,h9ausgeh5 b] ihr ,e9zelwes5 zum un]fllt5 ,j5seits1--als erfllt5 ,geg5/& an d] ,selb/losigkeit des ,ntzli*54 ,sie wird dies5 ,makel aufheb52 aus d] nh]n ,betra*tung des positiv5 ,resultates1 das ihr die ,wahrheit i/1 wird si* ergeb51 da er an si* d>9 s*on aufgehob5 i/4 b4 ,die ,wahrheit d] ,aufklrung ,das dumpfe ni*ts mehr 9 si* unt]s*eid5de ,web5 des ,gei/es i/ also 9 si* selb/ j5seits des ,bewutse9s getret51 wel*es dageg5 si* kl> geword5 i/4--,das er/e ,mom5t dies] ,kl>heit i/ 9 se9] ,notw5digkeit und ,b$+ung dadur* be/immt1 da die re9e ,e9si*t1 od] sie1 die an si* ,begriff i/1 si* v]wirkli*t2 sie tut dies1 indem sie das ,&]sse9 od] die ,be/imm!it an ihr setzt4 ,auf diese ,weise i/ sie negative re9e ,e9si*t1 d4i4 ,negation des ,begriffs2 diese i/ eb5so re92 und es i/ damit das re9e ,d+1 das absolute ,wes51 das son/ ke9e weit]e ,be/immung hat1 geword54 ,dies nh] be/immt1 s i/ sie als absolut] ,begriff1 e9 ,unt]s*eid5 von ,unt]s*i$51 die ke9e mehr s9d1 von ,ab/raktion5 od] re95 ,begriff51 die si* selb/ ni*t mehr trag51 sond]n nur dur* das ,ganze d] ,bewegung ,halt und ,unt]s*eidung hab54 ,dieses ,unt]s*eid5 des ,ni*tunt]s*i$n5 be/eht g]ade d>91 da d] absolute ,begriff si* selb/ zu se9em ,geg5/&e ma*t1 und j5] ,bewegung geg5b] si* als das ,wes5 setzt4 ,dies entbehrt hi$ur* d] ,seite1 wor9 die ,ab/raktion5 od] ,unt]s*i$e ause9&]gehalt5 w]d51 und wird dah] das re9e ,d5k5 als re9es ,d+4--,dies i/ also eb5 j5es dumpfe bewutlose ,web5 des ,gei/es 9 ihm selb/1 zu dem d] ,glaub5 h]absank1 indem er d5 unt]s*i$n5 ,inhalt v]lor2--es i/ zuglei* j5e ,bewegung des re95 ,selb/bewutse9s1 d] es das absolut fremde ,j5seits se9 soll4 ,d5n weil dies re9e ,selb/bewutse9 die ,bewegung 9 re95 ,begriff51 9 ,unt]s*i$5 i/1 die ke9e s9d1 s fllt es 9 d] ,tat 9 das bewutlose ,web51 d4i4 9 das re9e ,fhl5 od] 9 die re9e ,d+heit zusamm54 --,d] si* selb/ entfremdete ,begriff--d5n er /eht hi] no* auf d] ,/ufe dies] ,entfremdung--ab] erk5nt ni*t dies glei*e ,wes5 beid] ,seit51 d] ,bewegung des ,selb/bewutse9s und se9es absolut5 ,wes5s1--ni*t das glei*e ,wes5 d]selb51 wel*es 9 d] ,tat ihre ,sub/anz und ,be/eh5 i/4 ,indem er diese ,e9heit ni*t erk5nt1 s gilt ihm das ,wes5 nur 9 d] ,=m des geg5/ndli*5 ,j5seits1 das unt]s*eid5de ,bewutse9 ab]1 das auf diese ,weise das ,an-si* auer ihm hat1 als e9 endli*es ,bewutse94 b] j5es absolute ,wes5 g]t die ,aufklrung selb/ mit si* 9 d5 ,/reit1 d5 sie vorh] mit dem ,glaub5 hatte1 und teilt si* 9 zwei ,p>tei54 ,e9e ,p>tei bewhrt si* er/ dadur* als die sieg5de1 da sie 9 zwei ,p>tei5 z]fllt2 d5n d>9 zeigt sie das ,pr9zip1 das sie bekmpfte1 an ihr selb/ zu besitz51 und hiemit die ,e9seitigkeit aufgehob5 zu hab51 9 d] sie vorh] auftrat4 ,das ,int]esse1 das si* zwis*5 ihr und d] &]n teilte1 fllt nun ganz 9 sie und v]git d] &]n1 weil es 9 ihr selb/ d5 ,geg5satz f9det1 d] es bes*ftigt4 ,zuglei* ab] i/ er 9 das h"h sieg5de ,elem5t erhob5 word51 wor9 er gelut]t si* d>/ellt4 ,s da also die 9 e9] ,p>tei ent/eh5de ,zwietra*t1 wel*e e9 ,unglck s*e9t1 vielmehr ihr ,glck bewei/4 ,das re9e ,wes5 selb/ hat ke95 ,unt]s*i$ an ihm1 dah] kommt er s an dasselbe1 da si* zwei sol*e re9e ,wes5 fr das ,bewutse91 od] e9 zweifa*es ,bewutse9 desselb5 h]vortut4--,das re9e absolute ,wes5 i/ nur 9 dem re95 ,d5k51 od] vielmehr es i/ das re9e ,d5k5 selb/1 also s*le*?9 j5seits des endli*51 des ,selb/bewutse9s1 und nur das negative ,wes54 ,ab] auf diese ,weise i/ es eb5 das ,se91 das ,negative des ,selb/bewutse9s4 ,als ,negatives desselb5 i/ es au* d>auf bezog52 es i/ das uere ,se91 wel*es auf es1 wor9 die ,unt]s*i$e und ,be/immung5 fall51 bezog5 die ,unt]s*i$e an ihm erhlt1 ges*meckt1 geseh51 und s =t1 zu w]d52 und das ,v]hltnis i/ die s9nli*e ,gewiheit und ,wahrnehmung4 ,wird von diesem s9nli*5 ,se91 wore9 j5es negative ,j5seits notw5dig b]geht1 ausgegang51 ab] von dies5 be/immt5 ,weis5 d] ,beziehung des ,bewutse9s ab/rahi]t1 s bleibt die re9e ,mat]ie brig als das dumpfe ,web5 und ,beweg5 9 si* selb/4 ,es i/ hiebei wes5tli*1 dies zu betra*t51 da die re9e ,mat]ie nur das i/1 0 brigbleibt1 w5n wir vom ,seh51 ,fhl51 ,s*meck5 und s =t ab/rahi]51 das heit1 sie i/ ni*t das ,geseh5e1 ,ges*meckte1 ,gefhlte1 und s =t2 es i/ ni*t die ,mat]ie1 die geseh51 gefhlt1 ges*meckt wird1 sond]n die ,f>be1 e9 ,/e91 e9 ,salz u4s4f42 sie i/ vielmehr die re9e ,ab/raktion2 und dadur* i/ das re9e ,wes5 des ,d5k5s od] das re9e ,d5k5 selb/ vorh&51 als das ni*t 9 si* unt]s*i$5e1 ni*t be/immte1 prdikatlose ,absolute4 ,die e9e ,aufklrung n5nt das absolute ,wes5 j5es prdikatlose ,absolute1 das j5seits des wirkli*5 ,bewutse9s im ,d5k5 i/1 von wel*em ausgegang5 wurde2--die &]e n5nt es ,mat]ie4 ,w5n sie als ,natur und ,gei/ od] ,gott unt]s*i$5 wrd51 s wrde dem bewutlos5 ,web5 9 si* selb/1 um ,natur zu se91 d] ,rei*tum des entfaltet5 ,leb5s fehl51 dem ,gei/e od] ,gotte das si* 9 si* unt]s*eid5de ,bewutse94 ,beides i/1 wie wir geseh51 s*le*?9 d]selbe ,begriff2 d] ,unt]s*i$ liegt ni*t 9 d] ,sa*e1 sond]n re9 nur 9 dem v]s*i$55 ,ausgangspunkte beid] ,bildung51 und d>91 da j$e auf e9em eig55 ,punkte 9 d] ,bewegung des ,d5k5s /eh5bleibt4 ,w5n sie d>b] h9wegsetzt51 wrd5 sie zusamm5treff5 und als dasselbe erk5n51 0 d] e951 wie sie vorgibt1 e9 ,greuel1 d] &]n e9e ,torheit i/4 ,d5n d] e95 i/ das absolute ,wes5 9 ihrem re95 ,d5k5 od] unmittelb> fr das re9e ,bewutse91 auer dem endli*5 ,bewutse91 das negative ,j5seits desselb54 ,wrde sie d>auf reflekti]51 da teils j5e e9fa*e ,unmittelb>keit des ,d5k5s ni*ts &]es i/ als das re9e ,se91 teils das1 0 negativ fr das ,bewutse9 i/1 si* zuglei* d>auf bezieht1 da im negativ5 ,urteile das ,i/ 7,kopula7 beide ,getr5nt5 eb5so zusamm5hlt1--s wrde si* die ,beziehung dieses ,j5seits 9 d] ,be/immung e9es uern ,sei5d5 auf das ,bewutse9 ergeb51 und hiemit als dasselbe1 0 re9e ,mat]ie genannt wird2 das fehl5de ,mom5t d] ,geg5w>t wre gewonn54 --,die &]e ,aufklrung geht von dem s9nli*5 ,se9 aus1 ab/rahi]t dann von d] s9nli*5 ,beziehung des ,s*meck5s1 ,seh5s1 und s =t1 und ma*t es zum re95 ,an-si*1 zur absolut5 ,mat]ie1 dem ni*t ,gefhlt5 no* ,ges*meckt52 dies ,se9 i/ auf diese ,weise das prdikatlose ,e9fa*e1 ,wes5 des re95 ,bewutse9s geword52 es i/ d] re9e ,begriff als an si* sei5d1 od] das re9e ,d5k5 9 si* selb/4 ,diese ,e9si*t ma*t 9 ihrem ,bewutse9 ni*t d5 entgeg5gesetzt5 ,s*ritt vom ,sei5d51 wel*es re9 ,sei5des i/1 zum ,g$a*t51 das dasselbe i/ als das ,re9sei5de1 od] ni*t vom re9 ,positiv5 zum re9 ,negativ52 indem do* das ,positive re9 s*le*?9 nur dur* die ,negation i/2 das re9 ,negative ab]1 als re9es1 si* 9 si* selb/ glei* und eb5 dadur* positiv i/4--,od] beide s9d ni*t zum ,begriffe d] ,c>tesis*5 ,metaphysik gekomm51 da an si* ,se9 und ,d5k5 dasselbe i/1 ni*t zu dem ,g$ank51 da ,se91 re9es ,se91 ni*t e9 konkretes ,wirkli*es i/1 sond]n die re9e ,ab/raktion2 und umgekehrt das re9e ,d5k51 die ,si*selb/glei*heit od] das ,wes51 teils das ,negative des ,selb/bewutse9s und hiemit ,se91 teils als unmittelb>e ,e9fa*heit eb5so ni*ts &]es als ,se9 i/2 das ,d5k5 i/ ,d+heit1 od] ,d+heit i/ ,d5k54 ,das ,wes5 hat hi] die ,entzweiung er/ s an ihm1 da es zwei ,art5 d] ,betra*tungsweise angehrt2 teils mu das ,wes5 d5 ,unt]s*i$ an ihm selb/ hab51 teils geh5 eb5 d>9 die beid5 ,betra*tungs>t5 9 e9e zusamm52 d5n die ab/rakt5 ,mom5te des re95 ,se9s und des ,negativ51 wodur* sie si* unt]s*eid51 s9d alsd5n 9 dem ,geg5/&e dies] ,betra*tungsweis5 v]e9igt4--,das geme9s*aftli*e ,allgeme9e i/ die ,ab/raktion des re95 ,erzitt]ns 9 si* selb/1 od] des re95 ,si*-selb/-d5k5s4 ,diese e9fa*e a*s5dreh5de ,bewegung mu si* ause9&]w]f51 weil sie selb/ nur ,bewegung i/1 indem sie ihre ,mom5te unt]s*eidet4 ,diese ,unt]s*eidung d] ,mom5te lt das ,unbewegte als die le]e ,hlse des re95 ,se9s1 das ke9 wirkli*es ,d5k51 ke9 ,leb5 9 si* selb/ mehr i/1 zurck2 d5n sie i/ als d] ,unt]s*i$ all] ,inhalt4 ,sie1 die si* auer j5] ,e9heit setzt1 i/ ab] hiemit d] ni*t 9 si* zurckkehr5de ,we*sel d] ,mom5te1 des ,an-si*- und des ,fr-e9-,&]es- und des ,fr-si*-se9s2--die ,wirkli*keit1 wie sie ,geg5/& fr das wirkli*e ,bewutse9 d] re95 ,e9si*t i/1--die ,ntzli*keit4 ,s s*le*t die ,ntzli*keit dem ,glaub51 od] d] ,empf9dsamkeit1 od] au* d] si* ,spekulation n5n5d5 ,ab/raktion1 wel*e si* das ,an-si* fixi]t1 ausseh5 mag1 s i/ sie es1 wor9 die re9e ,e9si*t ihre ,realisi]ung voll5det1 und si* selb/ ihr ,geg5/& i/1 d5 sie nun ni*t mehr v]leugnet1 und d] au* ni*t d5 ,w]t des ,le]5 od] des re95 ,j5seits fr sie hat4 ,d5n die re9e ,e9si*t i/1 wie wir sah51 d] sei5de ,begriff selb/1 od] die si* selb/ glei*e re9e ,p]snli*keit1 s si* 9 si* unt]s*eid5d1 da j$es d] unt]s*i$55 selb/ re9] ,begriff1 das heit unmittelb> ni*t unt]s*i$5 i/2 sie i/ e9fa*es re9es ,selb/bewutse91 wel*es eb5s[ohl fr si* als an si* 9 e9] unmittelb>5 ,e9heit i/4 ,se9 ,an-si*-se9 i/ dah] ni*t bleib5des ,se91 sond]n hrt unmittelb> auf1 9 se9em ,unt]s*i$e etwas zu se92 e9 sol*es ,se9 ab]1 das unmittelb> ke95 ,halt hat1 i/ ni*t an si*1 sond]n wes5tli* fr e9 ,&]s1 das die ,ma*t i/1 die es absorbi]t4 ,ab] dies zweite dem er/51 dem ,an-si*-se91 entgeg5gesetzte ,mom5t v]s*w9det eb5so unmittelb> als das er/e1 od] als ,se9 nur fr ,&]es i/ es vielmehr das ,v]s*w9d5 selb/1 und es i/ das ,9-si*-zurckgekehrt-1 das ,fr-si*-se9 gesetzt4 ,dies e9fa*e ,fr-si*-se9 i/ ab] als die ,si*selb/glei*heit vielmehr e9 ,se91 od] damit fr e9 ,&]es4--,diese ,natur d] re95 ,e9si*t 9 d] ,entfaltung ihr] ,mom5te od] sie als ,geg5/& drckt das ,ntzli*e aus4 ,es i/ e9 an si* be/eh5des od] ,d+1 dies ,an-si*-se9 i/ zuglei* nur re9es ,mom5t2 es i/ somit absolut fr e9 ,&]es1 ab] es i/ eb5so nur fr e9 ,&]es1 als es an si* i/2 diese entgeg5gesetzt5 ,mom5te s9d 9 die unz]tr5nli*e ,e9heit des ,fr-si*-se9s zurckgekehrt4 ,w5n ab] das ,ntzli*e wohl d5 ,begriff d] re95 ,e9si*t ausdrckt1 s i/ es j$o* ni*t als sol*e1 sond]n sie als ,vor/ellung od] als ihr ,geg5/&2 es i/ nur d] ra/lose ,we*sel j5] ,mom5te1 d]5 e9es zw> das ,9-si*-selb/-zurckgekehrt-se9 selb/ i/1 ab] nur als ,fr-si*-se91 d4h4 als e9 ab/raktes geg5 die &]n auf die ,seite tret5des ,mom5t4 ,das ,ntzli*e selb/ i/ ni*t das negative ,wes51 diese ,mom5te 9 ihr] ,entgeg5setzung zuglei* ungetr5nt 9 e9 und d]selb5 ,rcksi*t1 od] als e9 ,d5k5 an si* zu hab51 wie sie als re9e ,e9si*t s9d2 das ,mom5t des ,fr-si*-se9s i/ wohl an dem ,ntzli*51 ab] ni*t s1 da es b] die &]n ,mom5te1 das ,an-si* und das ,se9 fr ,&]es1 b]greift1 und somit das ,selb/ wre4 ,die re9e ,e9si*t hat also an dem ,ntzli*5 ihr5 eig55 ,begriff 9 se95 re95 ,mom5t5 zum ,geg5/&e2 sie i/ das ,bewutse9 dies] ,metaphysik1 ab] no* ni*t das ,begreif5 d]selb52 es i/ no* ni*t zu d] ,e9heit des ,se9s und des ,begriffs selb/ gekomm54 ,weil das ,ntzli*e no* die ,=m e9es ,geg5/&es fr sie hat1 hat sie e9e zw> ni*t mehr an und fr si* sei5de1 ab] do* no* e9e ,welt1 wel*e sie von si* unt]s*eidet4 ,alle9 indem die ,geg5stze auf die ,spitze des ,begriffes h]ausgetret5 s9d1 wird dies die n*/e ,/ufe se91 da sie zusamm5/rz51 und die ,aufklrung die ,fr*te ihr] ,tat5 erfhrt4 ,d5 errei*t5 ,geg5/& 9 ,beziehung auf diese ganze ,sphre betra*tet1 s hatte die wirkli*e ,welt d] ,bildung si* 9 die ,eitelkeit des ,selb/bewutse9s zusamm5gefat1--9 das ,fr-si*-se91 das ihre ,v]worr5heit no* zu se9em ,inhalte hat1 und no* d] e9zelne ,begriff1 no* ni*t d] fr si* allgeme9e i/4 ,9 si* ab] zurckgekehrt i/ er die re9e ,e9si*t--das re9e ,bewutse9 als das re9e ,selb/1 od] die ,negativitt1 wie d] ,glaub5 eb5dasselbe als das re9e ,d5k5 od] die ,positivitt4 ,d] ,glaub5 hat 9 j5em ,selb/ das ihn v]voll/ndig5de ,mom5t2 --ab] dur* diese ,ergnzung unt]geh5d1 i/ es nun an d] re95 ,e9si*t1 da wir die beid5 ,mom5te seh51 als das absolute ,wes51 das re9 g$a*t od] ,negatives--und als ,mat]ie1 die das positive ,sei5de i/4--,es fehlt dies] ,voll/ndigkeit no* j5e ,wirkli*keit des ,selb/bewutse9s1 wel*e dem eiteln ,bewutse9 angehrt--die ,welt1 aus wel*] das ,d5k5 si* zu si* erhob4 ,dies ,fehl5de i/ 9 d] ,ntzli*keit ins(]n errei*t1 als die re9e ,e9si*t d>an die positive ,geg5/ndli*keit erlangte2 sie i/ dadur* wirkli*es 9 si* befri$igtes ,bewutse94 ,diese ,geg5/ndli*keit ma*t nun ihre ,welt aus2 sie i/ die ,wahrheit d] vorh]geh5d5 ganz51 d] ideell5 wie d] reell5 ,welt geword54 ,die er/e ,welt des ,gei/es i/ das ausgebreitete ,rei* se9es si* z]/reu5d5 ,dase9s und d] v]e9zelnt5 ,gewiheit se9] selb/2 wie die ,natur ihr ,leb5 9 un5dli* mannigfaltige ,ge/alt5 z]/reut1 ohne da die ,gattung d]selb5 vorh&5 wre4 ,die zweite en?lt die ,gattung1 und i/ das ,rei* des ,an-si*-se9s od] d] ,wahrheit1 entgeg5gesetzt j5] ,gewiheit4 ,das dritte ab]1 das ,ntzli*e1 i/ die ,wahrheit1 wel*e eb5so die ,gewiheit se9] selb/ i/4 ,dem ,rei*e d] ,wahrheit des ,glaub5s fehlt das ,pr9zip d] ,wirkli*keit od] ,gewiheit se9] selb/ als dieses ,e9zeln54 ,d] ,wirkli*keit ab] od] ,gewiheit se9] selb/ als dieses ,e9zeln5 fehlt das ,an-si*4 ,9 dem ,geg5/&e d] re95 ,e9si*t s9d beide ,welt5 v]e9igt4 ,das ,ntzli*e i/ d] ,geg5/&1 ins(]n das ,selb/bewutse9 ihn dur*s*aut1 und die e9zelne ,gewiheit se9] selb/1 se95 ,g5u 7se9 ,fr-si*-se97 9 ihm hat2 es sieht ihn auf diese ,weise e91 und diese ,e9si*t en?lt das wahre ,wes5 des ,geg5/&es 7e9 ,dur*s*autes od] fr e9 ,&]es zu se972 sie i/ also selb/ wahres ,wiss51 und das ,selb/bewutse9 hat eb5so unmittelb> die allgeme9e ,gewiheit se9] selb/1 se9 re9es ,bewutse9 9 diesem ,v]hltnisse1 9 wel*em also eb5so ,wahrheit wie ,geg5w>t und ,wirkli*keit v]e9igt s9d4 ,beide ,welt5 s9d v]shnt1 und d] ,himmel auf die ,erde h]unt] v]pflanzt4 ,,iii4 ,die absolute ,freiheitund d] ,s*reck5 ,das ,bewutse9 hat 9 d] ,ntzli*keit se95 ,begriff gefund54 ,ab] er i/ teils no* ,geg5/&1 teils eb5d>um no* ,zweck1 9 dess5 ,besitze es si* no* ni*t unmittelb> bef9det4 ,die ,ntzli*keit i/ no* ,prdikat des ,geg5/&es1 ni*t ,subjekt selb/1 od] se9e unmittelb>e und e9zige ,wirkli*keit4 ,es i/ dasselbe1 0 vorh9 s ers*i52 da das ,fr-si*-se9 no* ni*t si* als die ,sub/anz d] brig5 ,mom5te erwies51 wodur* das ,ntzli*e unmittelb> ni*ts &]es als das ,selb/ des ,bewutse9s und dieses hi$ur* 9 se9em ,besitze wre4--,diese ,rcknahme d] ,=m d] ,geg5/ndli*keit des ,ntzli*5 i/ ab] an si* s*on ges*eh51 und aus dies] inn]n ,umwlzung tritt die wirkli*e ,umwlzung d] ,wirkli*keit1 die neue ,ge/alt des ,bewutse9s1 die absolute ,freiheit h]vor4 ,es i/ nmli* 9 d] ,tat ni*t mehr als e9 le]] ,s*e9 von ,geg5/ndli*keit vorh&51 d] das ,selb/bewutse9 von dem ,besitze tr5nt4 ,d5n teils i/ b]haupt alles ,be/eh5 und ,gelt5 d] be/immt5 ,gli$] d] ,organisation d] wirkli*5 und geglaubt5 ,welt 9 diese e9fa*e ,be/immung als 9 ihr5 ,grund und ,gei/ zurckgegang52 teils ab] hat diese ni*ts ,eignes mehr fr si*1 sie i/ vielmehr re9e ,metaphysik1 re9] ,begriff od] ,wiss5 des ,selb/bewutse9s4 ,von dem ,an- und ,fr-si*-se9 des ,ntzli*5 als ,geg5/&es erk5nt nmli* das ,bewutse91 da se9 ,an-si*-se9 wes5tli* ,se9 fr ,&]es i/2 das ,an-si*-se9 als das ,selb/lose i/ 9 ,wahrheit das passive1 od] 0 fr e9 &]es ,selb/ i/4 ,d] ,geg5/& i/ ab] fr das ,bewutse9 9 dies] ab/rakt5 ,=m des re95 ,an-si*-se9s1 d5n es i/ re9es ,e9seh51 dess5 ,unt]s*i$e 9 d] re95 ,=m d] ,begriffe s9d4 --,das ,fr-si*-se9 ab]1 9 wel*es das ,se9 fr ,&]es zurckgeht1 das ,selb/1 i/ ni*t e9 von dem ,i* v]s*i$nes1 eignes ,selb/ dess51 0 ,geg5/& heit2 d5n das ,bewutse9 als re9e ,e9si*t i/ ni*t e9zelnes ,selb/1 dem d] ,geg5/& eb5so als eignes ,selb/ geg5b]/nde1 sond]n es i/ d] re9e ,begriff1 das ,s*au5 des ,selb/s 9 das ,selb/1 das absolute ,si*-selb/-doppelt-seh52 die ,gewiheit se9] i/ das allgeme9e ,subjekt und se9 wiss5d] ,begriff das ,wes5 all] ,wirkli*keit4 ,w5n also das ,ntzli*e nur d] ni*t 9 se9e eigne ,e9heit zurckkehr5de ,we*sel d] ,mom5te1 und dah] no* ,geg5/& fr das ,wiss5 w>1 s hrt er auf1 dieses zu se91 d5n das ,wiss5 i/ selb/ die ,bewegung j5] ab/rakt5 ,mom5te1 es i/ das allgeme9e ,selb/1 das ,selb/ eb5so se9] als des ,geg5/&es1 und als allgeme9es die 9 si* zurckkehr5de ,e9heit dies] ,bewegung4 ,hiemit i/ d] ,gei/ als absolute ,freiheit vorh&52 er i/ das ,selb/bewutse91 wel*es si* erfat1 da se9e ,gewiheit se9] selb/1 das ,wes5 all] gei/ig5 ,mass5 d] real5 s wie d] b]s9nli*5 ,welt1 od] umgekehrt1 da ,wes5 und ,wirkli*keit das ,wiss5 des ,bewutse9s von si* i/4--,es i/ se9] re95 ,p]snli*keit und d>9 all] gei/ig5 ,realitt bewut1 und alle ,realitt i/ nur ,gei/iges2 die ,welt i/ ihm s*le*?9 se9 ,will51 und dies] i/ allgeme9] ,will54 ,und zw> i/ er ni*t d] le]e ,g$anke des ,will5s1 d] 9 /ills*weig5de od] reprs5ti]te ,e9willigung gesetzt wird1 sond]n reell allgeme9] ,will51 ,will5 all] ,e9zeln] als sol*]4 ,d5n d] ,will5 i/ an si* das ,bewutse9 d] ,p]snli*keit od] e9es j$51 und als dies] wahrhafte wirkli*e ,will5 soll er se91 als selb/bewutes ,wes5 all] und j$] ,p]snli*keit1 s da j$] imm] ungeteilt alles tut1 und 0 als ,tun des ,ganz5 auftritt1 das unmittelb>e und bewute ,tun e9es ,j$5 i/4 ,diese ungeteilte ,sub/anz d] absolut5 ,freiheit erhebt si* auf d5 ,?ron d] ,welt1 ohne da irg5de9e ,ma*t ihr ,wid]/& zu lei/5 v]m*te4 ,d5n indem 9 ,wahrheit das ,bewutse9 alle9 das ,elem5t i/1 wor9 die gei/ig5 ,wes5 od] ,m*te ihre ,sub/anz hab51 s i/ ihr ganzes ,sy/em1 das si* dur* die ,teilung 9 ,mass5 organisi]te und erhielt1 zusamm5gefall51 na*dem das e9zelne ,bewutse9 d5 ,geg5/& s erfat1 da er ke9 &]es ,wes5 habe als das ,selb/bewutse9 selb/1 od] da er absolut d] ,begriff i/4 ,0 d5 ,begriff zum sei5d5 ,geg5/&e ma*te1 w> se9e ,unt]s*eidung 9 abgesond]te be/eh5de ,mass52 indem ab] d] ,geg5/& zum ,begriffe wird1 i/ ni*ts ,be/eh5des mehr an ihm2 die ,negativitt hat alle se9e ,mom5te dur*drung54 ,er tritt s 9 die ,exi/5z1 da j$es e9zelne ,bewutse9 aus d] ,sphre1 d] es zugeteilt w>1 si* erhebt1 ni*t mehr 9 dies] besond]t5 ,masse se9 ,wes5 und se9 ,w]k f9det1 sond]n se9 ,selb/ als d5 ,begriff des ,will5s1 alle ,mass5 als ,wes5 dieses ,will5s erfat1 und si* hiemit au* nur 9 e9] ,arbeit v]wirkli*5 kann1 wel*e ganze ,arbeit i/4 ,9 dies] absolut5 ,freiheit s9d also alle ,/nde1 wel*e die gei/ig5 ,wes5 s9d1 wore9 si* das ,ganze gli$]t1 getilgt2 das e9zelne ,bewutse91 das e9em sol*5 ,gli$e angehrte1 und 9 ihm wollte und vollbra*te1 hat se9e ,s*ranke aufgehob53 se9 ,zweck i/ d] allgeme9e ,zweck1 se9e ,spra*e das allgeme9e ,gesetz1 se9 ,w]k das allgeme9e ,w]k4 ,d] ,geg5/& und d] ,unt]s*i$ hat hi] die ,b$eutung d] ,ntzli*keit1 die ,prdikat alles real5 ,se9s w>1 v]lor52 das ,bewutse9 fngt se9e ,bewegung ni*t an ihm an als e9em ,fremd51 von dem aus es er/ 9 si* zurckkehrte1 sond]n d] ,geg5/& i/ ihm das ,bewutse9 selb/2 d] ,geg5satz be/eht also alle9 9 dem ,unt]s*i$e des e9zeln5 und allgeme95 ,bewutse9s2 ab] das e9zelne i/ si* unmittelb> selb/ dasj5ige1 0 nur d5 ,s*e9 des ,geg5satzes hatte1 es i/ allgeme9es ,bewutse9 und ,will54 ,das ,j5seits dies] se9] ,wirkli*keit s*webt b] dem ,lei*name d] v]s*wundn5 ,selb//ndigkeit des real5 od] geglaubt5 ,se9s nur als die ,ausdn/ung e9es fad5 ,gases1 des le]5 tre suprme4 ,es i/ na* ,aufhebung d] unt]s*i$55 gei/ig5 ,mass51 und des bes*rnkt5 ,leb5s d] ,individu5 s[ie se9] beid5 ,welt5 also nur die ,bewegung des allgeme95 ,selb/bewutse9s 9 si* selb/ vorh&51 als e9e ,we*selwirkung desselb5 9 d] ,=m d] ,allgeme9heit und des p]snli*5 ,bewutse9s2 d] allgeme9e ,will5 geht 9 si*1 und i/ e9zeln] ,will51 dem das allgeme9e ,gesetz und ,w]k geg5b]/eht4 ,ab] dies e9zelne ,bewutse9 i/ si* se9] eb5so unmittelb> als allgeme95 ,will5s bewut2 es i/ si* bewut1 da se9 ,geg5/& von ihm gegeb5es ,gesetz und von ihm vollbra*tes ,w]k i/2 9 ,ttigkeit b]geh5d und ,geg5/ndli*keit ers*aff5d1 ma*t es also ni*ts ,e9zelnes1 sond]n nur ,gesetze und ,/aatsaktion54 ,diese ,bewegung i/ hi$ur* die ,we*selwirkung des ,bewutse9s mit si* selb/1 wor9 es ni*ts 9 d] ,ge/alt e9es frei5 ihm geg5b]tret5d5 ,geg5/&es entlt4 ,es folgt d>aus1 da es zu ke9em positiv5 ,w]ke1 w$] zu allgeme95 ,w]k5 d] ,spra*e no* d] ,wirkli*keit1 w$] zu ,gesetz5 und allgeme95 ,e9ri*tung5 d] bewut51 no* zu ,tat5 und ,w]k5 d] woll5d5 ,freiheit komm5 kann4--,das ,w]k1 zu wel*em die si* ,bewutse9 geb5de ,freiheit si* ma*5 knnte1 wrde d>9 be/eh51 da sie als allgeme9e ,sub/anz si* zum ,geg5/&e und bleib5d5 ,se9 ma*te4 ,dies ,&]sse9 wre d] ,unt]s*i$ an ihr1 worna* sie si* 9 be/eh5de gei/ige ,mass5 und 9 die ,gli$] v]s*i$5] ,gewalt5 teilte2 teils da diese ,mass5 die ,g$ank5d+e e9] gesond]t5 gesetzgeb5d51 ri*t]li*5 und ausb5d5 ,gewalt wr51 teils ab] die real5 ,wes51 die si* 9 d] real5 ,welt d] ,bildung ergab51 und indem d] ,inhalt des allgeme95 ,tuns nh] bea*tet wrde1 die besond]n ,mass5 des ,arbeit5s1 wel*e weit] als speziell]e ,/nde unt]s*i$5 w]d54--,die allgeme9e ,freiheit1 die si* auf diese ,weise 9 ihre ,gli$] gesond]t1 und eb5dadur* zur sei5d5 ,sub/anz gema*t htte1 wre dadur* frei von d] e9zeln5 ,individualitt und teilte die ,m5ge d] ,individu5 unt] ihre v]s*i$55 ,gli$]4 ,das ,tun und ,se9 d] ,p]snli*keit fnde si* ab] dadur* auf e95 ,zweig des ,ganz51 auf e9e ,art des ,tuns und ,se9s bes*rnkt2 9 das ,elem5t des ,se9s gesetzt1 erhielte sie die ,b$eutung e9] be/immt52 sie hrte auf1 9 ,wahrheit allgeme9es ,selb/bewutse9 zu se94 ,dieses lt si* dabei ni*t dur* die ,vor/ellung des ,gehorsams unt] selb/gegeb55 ,gesetz51 die ihm e95 ,teil zuwies51 no* dur* se9e ,reprs5tation beim ,gesetzgeb5 und allgeme95 ,tun um die ,wirkli*keit betrieg51--ni*t um die ,wirkli*keit1 selb/ das ,gesetz zu geb51 und ni*t e9 e9zelnes ,w]k1 sond]n das ,allgeme9e selb/ zu vollbr+52 d5n wobei das ,selb/ nur reprs5ti]t und vorge/ellt i/1 da i/ es ni*t wirkli*2 wo es v]tret5 i/1 i/ es ni*t4 ,wie 9 diesem allgeme95 ,w]ke d] absolut5 ,freiheit als dasei5d] ,sub/anz si* das e9zelne ,selb/bewutse9 ni*t f9det1 eb5s[5ig 9 eig5tli*5 ,tat5 und individuell5 ,h&lung5 ihres ,will5s4 ,da das ,allgeme9e zu e9] ,tat komme1 mu es si* 9 das ,e9s d] ,individualitt zusamm5nehm51 und e9 e9zelnes ,selb/bewutse9 an die ,spitze /ell52 d5n d] allgeme9e ,will5 i/ nur 9 e9em ,selb/1 das ,e9es i/1 wirkli*] ,will54 ,dadur* ab] s9d alle &]n ,e9zeln5 von dem ,ganz5 dies] ,tat ausges*loss51 und hab5 nur e95 bes*rnkt5 ,anteil an ihr1 s da die ,tat ni*t ,tat des wirkli*5 allgeme95 ,selb/bewutse9s se9 wrde4--,ke9 positives ,w]k no* ,tat kann also die allgeme9e ,freiheit h]vorbr+52 es bleibt ihr nur das negative ,tun2 sie i/ nur die ,furie des ,v]s*w9d5s4 ,ab] die h*/e und d] allgeme95 ,freiheit entgeg5gesetzte/e ,wirkli*keit od] vielmehr d] e9zige ,geg5/&1 d] fr sie no* wird1 i/ die ,freiheit und ,e9zelnheit des wirkli*5 ,selb/bewutse9s selb/4 ,d5n j5e ,allgeme9heit1 die si* ni*t zu d] ,realitt d] organis*5 ,gegli$]ung komm5 lt1 und 9 d] ungeteilt5 ,kont9uitt si* zu erhalt5 d5 ,zweck hat1 unt]s*eidet si* 9 si* zuglei*1 weil sie ,bewegung od] ,bewutse9 b]haupt i/4 ,und zw> um ihr] eign5 ,ab/raktion will5 tr5nt sie si* 9 eb5so ab/rakte ,extreme1 9 die e9fa*e unbiegsam kalte ,allgeme9heit1 und 9 die diskrete absolute h>te ,sprdigkeit und eig5s9nige ,punktualitt des wirkli*5 ,selb/bewutse9s4 ,na*dem sie mit d] ,v]tilgung d] real5 ,organisation f]tig geword5 und nun fr si* be/eht1 i/ dies ihr e9zig] ,geg5/&--e9 ,geg5/&1 d] ke95 &]n ,inhalt1 ,besitz1 ,dase9 und uerli*e ,ausdehnung mehr hat1 sond]n er i/ nur dies ,wiss5 von si* als absolut re9em und freiem e9zelnem ,selb/4 ,an 0 er erfat w]d5 kann1 i/ alle9 se9 ab/raktes ,dase9 b]haupt4--,das ,v]hltnis also dies] beid51 da sie unteilb> absolut fr si* s9d1 und also ke95 ,teil 9 die ,mitte s*ick5 knn51 wodur* sie si* v]knpft51 i/ die ganz unv]mittelte re9e ,negation2 und zw> die ,negation des ,e9zeln5 als ,sei5d5 9 dem ,allgeme954 ,das e9zige ,w]k und ,tat d] allgeme95 ,freiheit i/ dah] d] ,tod1 und zw> e9 ,tod1 d] ke95 inn]n ,umfang und ,erfllung hat1 d5n 0 negi]t wird1 i/ d] un]fllte ,punkt des absolut frei5 ,selb/s2 er i/ also d] klte/e1 platte/e ,tod1 ohne mehr ,b$eutung als das ,dur*hau5 e9es ,kohlhaupts od] e9 ,s*luck ,wass]s4 ,9 d] ,plat!it dies] ,silbe be/eht die ,wei%eit d] ,regi]ung1 d] ,v]/& des allgeme95 ,will5s1 si* zu vollbr+54 ,die ,regi]ung i/ selb/ ni*ts &]s als d] si* fe/setz5de ,punkt od] die ,individualitt des allgeme95 ,will5s4 ,sie1 e9 ,woll5 und ,vollbr+51 das aus e9em ,punkte ausgeht1 w und vollbr+t zuglei* e9e be/immte ,anordnung und ,h&lung4 ,sie s*liet damit e9]seits die brig5 ,individu5 aus ihr] ,tat aus1 &]]seits kon/itui]t sie si* dadur* als e9e sol*e1 die e9 be/immt] ,will5 und dadur* dem allgeme95 ,will5 entgeg5gesetzt i/2 sie kann dah] s*le*t]d+s ni*t &]s d5n als e9e ,faktion si* d>/ell54 ,die sieg5de ,faktion nur heit ,regi]ung1 und eb5 d>91 da sie ,faktion i/1 liegt unmittelb> die ,notw5digkeit ihres ,unt]gangs2 und da sie ,regi]ung i/1 dies ma*t sie umgekehrt zur ,faktion und s*uldig4 ,w5n d] allgeme9e ,will5 si* an ihr wirkli*es ,h&eln als an das ,v]bre*5 hlt1 das sie geg5 ihn begeht1 s hat sie dageg5 ni*ts ,be/immtes und ueres1 wodur* die ,s*uld des ihr entgeg5gesetzt5 ,will5s si* d>/ellte2 d5n ihr als dem wirkli*5 allgeme95 ,will5 /eht nur d] unwirkli*e re9e ,will51 die ,absi*t1 geg5b]4 ,v]d*tigw]d5 tritt dah] an die ,/elle od] hat die ,b$eutung und ,wirkung des ,s*uldigse9s1 und die uerli*e ,reaktion geg5 diese ,wirkli*keit1 die 9 dem e9fa*5 ,inn]n d] ,absi*t liegt1 be/eht 9 dem trockn5 ,v]tilg5 dieses sei5d5 ,selb/s1 an dem ni*ts son/ wegzunehm5 i/ als nur se9 ,se9 selb/4 ,9 diesem ihrem eig5tmli*5 ,w]ke wird die absolute ,freiheit si* zum ,geg5/&e1 und das ,selb/bewutse9 erfhrt1 0 sie i/4 ,an si* i/ sie eb5 dies ab/rakte ,selb/bewutse91 wel*es all5 ,unt]s*i$ und alles ,be/eh5 des ,unt]s*i$es 9 si* v]tilgt4 ,als dieses i/ sie si* d] ,geg5/&2 d] ,s*reck5 des ,todes i/ die ,ans*auung dieses ihres negativ5 ,wes5s4 ,diese se9e ,realitt f9det ab] das absolut freie ,selb/bewutse9 ganz &]s1 als ihr ,begriff von ihr selb/ w>1 da nmli* d] allgeme9e ,will5 nur das positive ,wes5 d] ,p]snli*keit sei1 und diese 9 ihm si* nur positiv od] erhalt5 wisse4 ,sond]n hi] i/ fr es1 das als re9e ,e9si*t se9 positives und negatives ,wes5--das prdikatlose ,absolute als re9es ,d5k5 und als re9e ,mat]ie--s*le*?9 tr5nt1 d] absolute b]gang von dem e95 9 das &]e 9 se9] ,wirkli*keit vorh&54--,d] allgeme9e ,will51 als absolut positives wirkli*es ,selb/bewutse91 s*lgt1 weil es diese zum re95 ,d5k5 od] zur ab/rakt5 ,mat]ie ge/eig]te selb/bewute ,wirkli*keit i/1 9 das negative ,wes5 um1 und erwei/ si* eb5so ,aufheb5 des ,si*-selb/-d5k5s od] des ,selb/bewutse9s zu se94 ,die absolute ,freiheit hat also als re9e ,si*selb/glei*heit des allgeme95 ,will5s die ,negation1 damit ab] d5 ,unt]s*i$ b]haupt an ihr1 und entwickelt dies5 wi$] als wirkli*5 ,unt]s*i$4 ,d5n die re9e ,negativitt hat an dem si*selb/glei*5 allgeme95 ,will5 das ,elem5t des ,be/eh5s od] die ,sub/anz1 wor9 ihre ,mom5te si* realisi]51 sie hat die ,mat]ie1 wel*e sie 9 ihre ,be/imm!it v]w5d5 kann2 und ins(]n diese ,sub/anz si* als das ,negative fr das e9zelne ,bewutse9 gezeigt hat1 bildet si* also wi$] die ,organisation d] gei/ig5 ,mass5 aus1 d55 die ,m5ge d] individuell5 ,bewutse9 zugeteilt wird4 ,diese1 wel*e die ,fur*t ihres absolut5 ,h]rn1 des ,todes1 empfund51 lass5 si* die ,negation und die ,unt]s*i$e wi$] gefall51 ordn5 si* unt] die ,mass51 und kehr5 zu e9em geteilt5 und bes*rnkt5 ,w]ke1 ab] dadur* zu ihr] sub/antiell5 ,wirkli*keit zurck4 ,d] ,gei/ wre aus diesem ,tumulte zu se9em ,ausgangspunkte1 d] sittli*5 und real5 ,welt d] ,bildung1 zurckges*leud]t1 wel*e dur* die ,fur*t des ,h]rn1 die wi$] 9 die ,gemt] gekomm51 nur erfris*t und v]jngt word54 ,d] ,gei/ mte dies5 ,kreislauf d] ,notw5digkeit von neuem dur*lauf5 und imm] wi$]hol51 w5n nur die vollkommne ,dur*dr+ung des ,selb/bewutse9s und d] ,sub/anz das ,resultat wre--e9e ,dur*dr+ung1 wor9 das ,selb/bewutse91 das die geg5 es negative ,kraft se9es allgeme95 ,wes5s erfahr51 si* ni*t als dieses ,besondre1 sond]n nur als ,allgeme9es wiss5 und f9d5 wollte1 und dah] au* die geg5/ndli*e es als ,besond]s auss*lieende ,wirkli*keit des allgeme95 ,gei/es ertrag5 knnte4--,ab] 9 d] absolut5 ,freiheit w> ni*t w$] das ,bewutse91 das 9 mannigfaltiges ,dase9 v]s5kt i/1 od] das si* be/immte ,zwecke und ,g$ank5 fe/setzt1 no* e9e uere gelt5de ,welt1 es sei d] ,wirkli*keit od] des ,d5k5s1 mite9&] 9 ,we*selwirkung1 sond]n die ,welt s*le*?9 9 d] ,=m des ,bewutse9s1 als allgeme9] ,will5 und eb5so das ,selb/bewutse9 zusamm5gezog5 aus allem ausg$ehnt5 ,dase9 od] mannigfaltigem ,zweck und ,urteil 9 das e9fa*e ,selb/4 ,die ,bildung1 die es 9 d] ,we*selwirkung mit j5em ,wes5 erlangt1 i/ dah] die erhab5/e und letzte1 se9e re9e e9fa*e ,wirkli*keit unmittelb> v]s*w9d5 und 9 das le]e ,ni*ts b]geh5 zu seh54 ,9 d] ,welt d] ,bildung selb/ kommt es ni*t dazu1 se9e ,negation od] ,entfremdung 9 dies] ,=m d] re95 ,ab/raktion anzus*au52 sond]n se9e ,negation i/ die erfllte2 entw$] die ,ehre od] d] ,rei*tum1 die es an die ,/elle des ,selb/s1 dess5 es si* entfremdete1 gew9nt2--od] die ,spra*e des ,gei/es und d] ,e9si*t1 die das z]riss5e ,bewutse9 erlangt2 od] sie i/ d] ,himmel des ,glaub5s1 od] das ,ntzli*e d] ,aufklrung4 ,alle diese ,be/immung5 s9d 9 dem ,v]lu/e1 d5 das ,selb/ 9 d] absolut5 ,freiheit erfhrt1 v]lor52 se9e ,negation i/ d] b$eutungslose ,tod1 d] re9e ,s*reck5 des ,negativ51 das ni*ts ,positives1 ni*ts ,erfll5des 9 ihm hat4--,zuglei* ab] i/ diese ,negation 9 ihr] ,wirkli*keit ni*t e9 ,fremdes1 sie i/ w$] die allgeme9e j5seits lieg5de ,notw5digkeit1 wor9 die sittli*e ,welt unt]geht1 no* d] e9zelne ,zufall des eign5 ,besitzes od] d] ,laune des ,besitz5d51 von dem das z]rine ,bewutse9 si* abhngig sieht1--sond]n sie i/ d] allgeme9e ,will51 d] 9 dies] se9] letzt5 ,ab/raktion ni*ts ,positives hat1 und dah] ni*ts fr die ,aufopf]ung zurckgeb5 kann1--ab] eb5 d>um i/ er unv]mittelt e9s mit dem ,selb/bewutse91 od] er i/ das re9 ,positive1 weil er das re9 ,negative i/2 und d] b$eutungslose ,tod1 die un]fllte ,negativitt des ,selb/s s*lgt im inn]n ,begriffe zur absolut5 ,positivitt um4 ,fr das ,bewutse9 v]w&elt si* die unmittelb>e ,e9heit se9] mit dem allgeme95 ,will51 se9e ,fod]ung1 si* als dies5 be/immt5 ,punkt im allgeme95 ,will5 zu wiss51 9 die s*le*?9 entgeg5gesetzte ,erfahrung um4 ,0 ihm d>9 v]s*w9det1 i/ das ab/rakte ,se9 od] die ,unmittelb>keit des sub/anzlos5 ,punkts1 und diese v]s*wundne ,unmittelb>keit i/ d] allgeme9e ,will5 selb/1 als wel*5 es si* nun wei1 ins(]n es aufgehobne ,unmittelb>keit1 ins(]n es re9es ,wiss5 od] re9] ,will5 i/4 ,hi$ur* wei es ihn als si* selb/ und si* als ,wes51 ab] ni*t als das unmittelb> sei5de ,wes51 w$] ihn als die revolutionre ,regi]ung od] als die die ,an>*ie zu kon/itui]5 /reb5de ,an>*ie1 no* si* als ,mittelpunkt dies] ,faktion od] d] ihr entgeg5gesetzt51 sond]n d] allgeme9e ,will5 i/ se9 re9es ,wiss5 und ,woll51 und es i/ allgeme9] ,will51 als dieses re9e ,wiss5 und ,woll54 ,es v]li]t d>9 ni*t si* selb/1 d5n das re9e ,wiss5 und ,woll5 i/ vielmehr es1 als d] atome ,punkt des ,bewutse9s4 ,es i/ also die ,we*selwirkung des re95 ,wiss5s mit si* selb/2 das re9e ,wiss5 als ,wes5 i/ d] allgeme9e ,will52 ab] dieses ,wes5 i/ s*le*?9 nur das re9e ,wiss54 ,das ,selb/bewutse9 i/ also das re9e ,wiss5 von dem ,wes5 als re9em ,wiss54 ,es f]n] als e9zelnes ,selb/ i/ nur die ,=m des ,subjekts od] wirkli*5 ,tuns1 die von ihm als ,=m gewut wird2 eb5so i/ fr es die geg5/ndli*e ,wirkli*keit1 das ,se91 s*le*?9 selb/lose ,=m2 d5n sie wre das ni*t gewute2 dies ,wiss5 ab] wei das ,wiss5 als das ,wes54 ,die absolute ,freiheit hat also d5 ,geg5satz des allgeme95 und e9zeln5 ,will5s mit si* selb/ ausgegli*52 d] si* entfremdete ,gei/1 auf die ,spitze se9es ,geg5satzes getrieb51 9 wel*em das re9e ,woll5 und das re9 ,woll5de no* unt]s*i$5 s9d1 setzt ihn zur dur*si*tig5 ,=m h]ab1 und f9det d>9 si* selb/4--,wie das ,rei* d] wirkli*5 ,welt 9 das ,rei* des ,glaub5s und d] ,e9si*t b]geht1 s geht die absolute ,freiheit aus ihr] si* selb/ z]/r5d5 ,wirkli*keit 9 e9 &]es ,l& des selb/bewut5 ,gei/es b]1 wor9 sie 9 dies] ,unwirkli*keit als das ,wahre gilt1 an dess5 ,g$ank5 er si* labt1 ins(]n er ,g$anke i/ und bleibt1 und dieses 9 das ,selb/bewutse9 e+es*loss5e ,se9 als das vollkommne und voll/ndige ,wes5 wei4 ,es i/ die neue ,ge/alt des moralis*5 ,gei/es ent/&54 ,c4 ,d] se9] selb/ gewisse ,gei/4,die ,moralitt ,die sittli*e ,welt zeigte d5 9 ihr nur abges*i$n5 ,gei/1 das e9zelne ,selb/1 als ihr ,s*icksal und ihre ,wahrheit4 ,diese ,p]son des ,re*ts ab] hat ihre ,sub/anz und ,erfllung auer ihr4 ,die ,bewegung d] ,welt d] ,bildung und des ,glaub5s hebt diese ,ab/raktion d] ,p]son auf1 und dur* die voll5dete ,entfremdung1 dur* die h*/e ,ab/raktion1 wird dem ,selb/ des ,gei/es die ,sub/anz zu]/ zum allgeme95 ,will51 und endli* zu se9em ,eig5tum4 ,hi] also s*e9t das ,wiss5 endli* se9] ,wahrheit vollkomm5 glei* geword5 zu se92 d5n se9e ,wahrheit i/ dies ,wiss5 selb/1 und all] ,geg5satz beid] ,seit5 v]s*wund52 und zw> ni*t fr uns1 od] an si*1 sond]n fr das ,selb/bewutse9 selb/4 ,es i/ nmli* b] d5 ,geg5satz des ,bewutse9s selb/ ,mei/] geword54 ,dieses b]uht auf dem ,geg5satze d] ,gewiheit se9] selb/ und des ,geg5/&es2 nun ab] i/ d] ,geg5/& ihm selb/ die ,gewiheit se9]1 das ,wiss5--s wie die ,gewiheit se9] selb/ als sol*e ni*t mehr eigne ,zwecke hat1 also ni*t mehr 9 d] ,be/imm!it1 sond]n re9es ,wiss5 i/4 ,das ,wiss5 des ,selb/bewutse9s i/ ihm also die ,sub/anz selb/4 ,sie i/ fr es eb5so unmittelb> als absolut v]mittelt 9 e9] ungetr5nt5 ,e9heit4 ,unmittelb>--wie das sittli*e ,bewutse9 wei und tut es selb/ die ,pfli*t und gehrt ihr als se9] ,natur an2 ab] es i/ ni*t ,*>akt]1 wie dieses1 das um se9] ,unmittelb>keit will5 e9 be/immt] ,gei/ i/1 nur e9] d] sittli*5 ,wes5heit5 angehrt1 und die ,seite hat1 ni*t zu wiss54 --,es i/ absolute ,v]mittlung1 wie das si* bild5de und das glaub5de ,bewutse92 d5n es i/ wes5tli* die ,bewegung des ,selb/s1 die ,ab/raktion des unmittelb>5 ,dase9s aufzuheb5 und si* ,allgeme9es zu w]d52--ab] w$] dur* re9e ,entfremdung und ,z]reiung se9es ,selb/s und d] ,wirkli*keit1 no* dur* die ,flu*t4 ,sond]n es i/ si* unmittelb> 9 se9] ,sub/anz geg5wrtig1 d5n sie i/ se9 ,wiss51 sie i/ die anges*aute re9e ,gewiheit se9] selb/2 und eb5 diese ,unmittelb>keit1 die se9e eigne ,wirkli*keit i/1 i/ alle ,wirkli*keit1 d5n das ,unmittelb>e i/ das ,se9 selb/1 und als die re9e dur* die absolute ,negativitt gelut]te ,unmittelb>keit i/ sie re9es1 i/ sie ,se9 b]haupt od] alles ,se94 ,das absolute ,wes5 i/ dah] ni*t 9 d] ,be/immung ers*pft1 das e9fa*e ,wes5 des ,d5k5s zu se91 sond]n es i/ alle ,wirkli*keit1 und diese ,wirkli*keit i/ nur als ,wiss52 0 das ,bewutse9 ni*t wte1 htte ke95 ,s9n und kann ke9e ,ma*t fr es se92 9 se95 wiss5d5 ,will5 hat si* alle ,geg5/ndli*keit und ,welt zurckgezog54 ,es i/ absolut frei1 d>91 da es se9e ,freiheit wei1 und eb5 dies ,wiss5 se9] ,freiheit i/ se9e ,sub/anz und ,zweck und e9zig] ,inhalt4 a4 ,die moralis*e ,weltans*auung ,das ,selb/bewutse9 wei die ,pfli*t als das absolute ,wes52 es i/ nur dur* sie gebund51 und diese ,sub/anz i/ se9 eignes re9es ,bewutse92 die ,pfli*t kann ni*t die ,=m e9es ,fremd5 fr es erhalt54 ,s ab] 9 si* selb/ bes*loss5 i/ das moralis*e ,selb/bewutse9 no* ni*t als ,bewutse9 gesetzt und betra*tet4 ,d] ,geg5/& i/ unmittelb>es ,wiss51 und s re9 von dem ,selb/ dur*drung5 i/ er ni*t ,geg5/&4 ,ab] wes5tli* die ,v]mittlung und ,negativitt1 hat es 9 se9em ,begriffe die ,beziehung auf e9 ,&]sse91 und i/ ,bewutse94 ,dies ,&]sse9 i/ e9]seits1 weil die ,pfli*t se95 e9zig5 wes5tli*5 ,zweck und ,geg5/& ausma*t1 fr es e9e vllig b$eutungslose ,wirkli*keit4 ,weil dies ,bewutse9 ab] s vollkomm5 9 si* bes*loss5 i/1 s v]hlt es si* geg5 dies ,&]sse9 vollkomm5 frei und glei*gltig1 und das ,dase9 i/ dah] &]]seits e9 vom ,selb/bewutse9 vllig freigelass5es1 si* eb5so nur auf si* bezieh5des ,dase92 je frei] das ,selb/bewutse9 wird1 de/o frei] au* d] negative ,geg5/& se9es ,bewutse9s4 ,er i/ hi$ur* e9e zur eign5 ,individualitt 9 si* voll5dete ,welt1 e9 selb//ndiges ,ganzes eig5tmli*] ,gesetze1 s[ie e9 selb//ndig] ,gang und freie ,v]wirkli*ung d]selb51--e9e ,natur b]haupt1 d]5 ,gesetze wie ihr ,tun ihr selb/ angehr51 als e9em ,wes51 das unbekmm]t um das moralis*e ,selb/bewutse9 i/1 wie dieses um sie4 ,von dies] ,be/immung an bildet si* e9e moralis*e ,weltans*auung aus1 die 9 d] ,beziehung des moralis*5 ,an- und ,fr-si*-se9s und des natrli*5 ,an- und ,fr-si*-se9s be/eht4 ,dies] ,beziehung liegt zum ,grunde s[ohl die vllige ,glei*gltigkeit und eigne ,selb//ndigkeit d] ,natur und d] moralis*5 ,zwecke und ,ttigkeit geg5e9&]1 als auf d] &]n ,seite das ,bewutse9 d] alle9ig5 ,wes5heit d] ,pfli*t und d] vllig5 ,unselb//ndigkeit und ,unwes5heit d] ,natur4 ,die moralis*e ,weltans*auung en?lt die ,entwicklung d] ,mom5te1 die 9 dies] ,beziehung s ganz wid]/reit5d] ,voraussetzung5 en?alt5 s9d4 ,zu]/ also i/ das moralis*e ,bewutse9 b]haupt vorausgesetzt2 die ,pfli*t gilt ihm als das ,wes51 ihm1 das wirkli* und ttig i/1 und 9 se9] ,wirkli*keit und ,tat die ,pfli*t erfllt4 ,fr dies moralis*e ,bewutse9 i/ ab] zuglei* die vorausgesetzte ,freiheit d] ,natur1 od] es erfhrt1 da die ,natur unbekmm]t d>um i/1 ihm das ,bewutse9 d] ,e9heit se9] ,wirkli*keit mit d] ihrig5 zu geb51 und es also viellei*t glckli* w]d5 lt1 viellei*t au* ni*t4 ,das unmoralis*e ,bewutse9 dageg5 f9det viellei*t zufllig]weise se9e ,v]wirkli*ung1 wo das moralis*e nur ,v]anlassung zum ,h&eln1 ab] dur* dasselbe ni*t das ,glck d] ,ausfhrung und des ,g5usses d] ,vollbr+ung ihm zuteil w]d5 sieht4 ,es f9det dah] vielmehr ,grund zu ,klag5 b] sol*5 ,zu/& d] ,unangemess5heit se9] und des ,dase9s1 und d] ,ung]e*tigkeit1 die es d>auf e9s*rnkt1 se95 ,geg5/& nur als re9e ,pfli*t zu hab51 ab] ihm d5selb5 und si* v]wirkli*t zu seh5 v]sagt4 ,das moralis*e ,bewutse9 kann ni*t auf die ,glckseligkeit ,v]zi*t tun1 und dies ,mom5t aus se9em absolut5 ,zwecke weglass54 ,d] ,zweck1 d] als re9e ,pfli*t ausgespro*5 wird1 hat wes5tli* dies an ihm1 dies e9zelne ,selb/bewutse9 zu en?alt52 die individuelle b]zeugung und das ,wiss5 von ihr ma*t5 e9 absolutes ,mom5t d] ,moralitt aus4 ,dieses ,mom5t an dem geg5/ndli* geword55 ,zwecke1 an d] erfllt5 ,pfli*t1 i/ das si* als v]wirkli*t ans*au5de e9zelne ,bewutse91 od] d] ,g5u1 d] hiemit im ,begriffe zw> ni*t unmittelb> d] ,moralitt als ,ges9nung betra*tet liegt1 alle9 im ,begriffe d] ,v]wirkli*ung d]selb54 ,hi$ur* ab] liegt er au* 9 ihr als ,ges9nung2 d5n diese geht d>auf1 ni*t ,ges9nung im ,geg5satze des ,h&elns zu bleib51 sond]n zu h&eln1 od] si* zu v]wirkli*54 ,d] ,zweck als das ,ganze mit dem ,bewutse9 se9] ,mom5te ausgespro*5 i/ also dies1 da die erfllte ,pfli*t eb5s[ohl re9 moralis*e ,h&lung als realisi]te ,individualitt sei1 und die ,natur1 als die ,seite d] ,e9zelnheit geg5 d5 ab/rakt5 ,zweck1 e9s sei mit diesem4--,s notw5dig die ,erfahrung von d] ,di%>monie beid] ,seit5 i/1 weil die ,natur frei i/1 eb5so i/ au* die ,pfli*t alle9 das ,wes5tli*e1 und die ,natur geg5 sie das ,selb/lose4 ,j5] ganze ,zweck1 d5 die ,h>monie ausma*t1 en?lt die ,wirkli*keit selb/ 9 si*4 ,er i/ zuglei* d] ,g$anke d] ,wirkli*keit4 ,die ,h>monie d] ,moralitt und d] ,natur od]--indem die ,natur nur ins(]n 9 ,betra*t kmmt1 als das ,bewutse9 ihre ,e9heit mit ihm erfhrt--die ,h>monie d] ,moralitt und d] ,glckseligkeit i/ g$a*t als notw5dig sei5d1 od] sie i/ po/uli]t4 ,d5n ,fod]n drckt aus1 da etwas sei5d g$a*t wird1 das no* ni*t wirkli* i/2 e9e ,notw5digkeit ni*t des ,begriffes als ,begriffes1 sond]n des ,se9s4 ,ab] die ,notw5digkeit i/ zuglei* wes5tli* die ,beziehung dur* d5 ,begriff4 ,das gefod]te ,se9 gehrt also ni*t dem ,vor/ell5 des zufllig5 ,bewutse9s an1 sond]n es liegt im ,begriffe d] ,moralitt selb/1 dess5 wahr] ,inhalt die ,e9heit des re95 und e9zeln5 ,bewutse9s i/2 dem letzt]n gehrt dies an1 da diese ,e9heit fr es als e9e ,wirkli*keit sei1 0 im ,inhalte des ,zwecks ,glckseligkeit1 9 se9] ,=m ab] ,dase9 b]haupt i/4 --,dies gefod]te ,dase9 od] die ,e9heit beid] i/ d>um ni*t e9 ,wuns* od]1 als ,zweck betra*tet1 ni*t e9 sol*]1 dess5 ,errei*ung no* ungewi wre1 sond]n er i/ e9e ,fod]ung d] ,v]nunft1 od] unmittelb>e ,gewiheit und ,voraussetzung d]selb54 ,j5e er/e ,erfahrung und dies ,po/ulat i/ ni*t das e9zige1 sond]n es tut si* e9 ganz] ,kreis von ,po/ulat5 auf4 ,die ,natur i/ nmli* ni*t nur diese ganz freie uerli*e ,weise1 9 wel*] als e9em re95 ,geg5/&e das ,bewutse9 se95 ,zweck zu realisi]5 htte4 ,dieses i/ an ihm selb/ wes5tli* e9 sol*es1 fr wel*es dies &]e freie ,wirkli*e i/1 d4h4 es i/ selb/ e9 zuflliges und natrli*es4 ,diese ,natur1 die ihm die se9ige i/1 i/ die ,s9nli*keit1 die 9 d] ,ge/alt des ,woll5s1 als ,triebe und ,neigung51 fr si* eig5e be/immte ,wes5heit od] e9zelne ,zwecke hat1 also dem re95 ,will5 und se9em re95 ,zwecke entgeg5gesetzt i/4 ,geg5 diese ,entgeg5setzung ab] i/ dem re95 ,bewutse9 vielmehr die ,beziehung d] ,s9nli*keit auf es1 ihre absolute ,e9heit mit ihm das ,wes54 ,beides1 das re9e ,d5k5 und die ,s9nli*keit des ,bewutse9s1 s9d an si* ,e9 ,bewutse91 und das re9e ,d5k5 i/ eb5 dieses1 fr wel*es und 9 wel*em diese re9e ,e9heit i/2 fr es ab] als ,bewutse9 i/ d] ,geg5satz se9] selb/ und d] ,triebe4 ,9 diesem ,wid]/reit d] ,v]nunft und d] ,s9nli*keit i/ fr j5e dies das ,wes51 da er si* auflse1 und als ,resultat die ,e9heit beid] h]vorgeh5 die ni*t j5e ursprngli*e1 da beide 9 e9em ,individuum s9d1 sond]n e9e sol*e i/1 die aus dem gewut5 ,geg5satze beid] h]vorgeht4 ,sol*e ,e9heit er/ i/ die wirkli*e ,moralitt1 d5n 9 ihr i/ d] ,geg5satz1 wodur* das ,selb/ ,bewutse9 od] er/ wirkli*es und 9 d] ,tat ,selb/ und zuglei* ,allgeme9es i/1 en?alt52 od] es i/ diej5ige ,v]mittlung d>9 ausg$rckt1 wel*e d] ,moralitt1 wie wir seh51 wes5tli* i/4--,indem unt] d5 beid5 ,mom5t5 des ,geg5satzes die ,s9nli*keit s*le*?9 das ,&]sse9 od] das ,negative1 h+eg5 das re9e ,d5k5 d] ,pfli*t das ,wes5 i/1 von wel*em ni*ts aufgegeb5 w]d5 kann1 s s*e9t die h]vorgebra*te ,e9heit nur dur* das ,aufheb5 d] ,s9nli*keit zu/&e komm5 zu knn54 ,da sie ab] selb/ ,mom5t dieses ,w]d5s1 das ,mom5t d] ,wirkli*keit i/1 s wird man si* fr die ,e9heit zun*/ mit dem ,ausdrucke begng5 mss51 da die ,s9nli*keit d] ,moralitt gem sei4--,diese ,e9heit i/ glei*falls e9 po/uli]tes ,se91 sie i/ ni*t da2 d5n 0 da i/1 i/ das ,bewutse91 od] d] ,geg5satz d] ,s9nli*keit und des re95 ,bewutse9s4 ,sie i/ ab] zuglei* ni*t e9 ,an-si* wie das er/e ,po/ulat1 wor9 die freie ,natur e9e ,seite ausma*t1 und die ,h>monie d]selb5 mit dem moralis*5 ,bewutse9 dah] auer diesem fllt2 sond]n die ,natur i/ hi] diej5ige1 wel*e an ihm selb/1 und es i/ hi] um die ,moralitt als sol*e zu tun1 um e9e ,h>monie1 wel*e die eigne des tu5d5 ,selb/s i/2 das ,bewutse9 hat sie dah] selb/ zu/&e zu br+51 und 9 d] ,moralitt imm] ,=ts*ritte zu ma*54 ,die ,voll5dung d]selb5 ab] i/ ins ,un5dli*e h9auszus*ieb52 d5n w5n sie wirkli* e9trte1 s hbe si* das moralis*e ,bewutse9 auf4 ,d5n die ,moralitt i/ nur moralis*es ,bewutse9 als das negative ,wes51 fr dess5 re9e ,pfli*t die ,s9nli*keit nur e9e negative ,b$eutung1 nur ni*t gem i/4 ,9 d] ,h>monie ab] v]s*w9det die ,moralitt als ,bewutse9 od] ihre ,wirkli*keit1 wie 9 dem moralis*5 ,bewutse9 od] d] ,wirkli*keit ihre ,h>monie v]s*w9det4 ,die ,voll5dung i/ d>um ni*t wirkli* zu errei*51 sond]n nur als e9e absolute ,aufgabe zu d5k51 das heit als e9e sol*e1 wel*e s*le*?9 ,aufgabe bleibt4 ,zuglei* i/ j$o* ihr ,inhalt als e9 sol*] zu d5k51 d] s*le*?9 se9 msse1 und ni*t ,aufgabe bleibe2 es sei nun1 da man si* 9 diesem ,ziele das ,bewutse9 ganz aufgehob51 od] au* ni*t1 vor/elle2 wie es eig5tli* damit zu halt51 lt si* 9 d] dunkeln ,f]ne d] ,un5dli*keit1 woh9 eb5 desweg5 die ,errei*ung des ,ziels zu s*ieb5 i/1 ni*t mehr deutli* unt]s*eid54 ,es wird eig5tli* gesagt w]d5 mss51 da die be/immte ,vor/ellung ni*t int]essi]5 und ni*t gesu*t w]d5 soll1 weil dies auf ,wid]spr*e fhrt1--e9] ,aufgabe1 die ,aufgabe bleib5 und do* erfllt w]d51 e9] ,moralitt1 die ni*t ,bewutse91 ni*t wirkli* mehr se9 soll4 ,dur* die ,betra*tung ab]1 da die voll5dete ,moralitt e95 ,wid]spru* en?ielte1 wurde die ,heiligkeit d] ,moralis*5 ,wes5heit leid51 und die absolute ,pfli*t als etwas ,unwirkli*es ers*e954 ,das er/e ,po/ulat w> die ,h>monie d] ,moralitt und d] geg5/ndli*5 ,natur1 d] ,endzweck d] ,welt2 das &]e die ,h>monie d] ,moralitt und des s9nli*5 ,will5s1 d] ,endzweck des ,selb/bewutse9s als sol*52 das er/e also die ,h>monie 9 d] ,=m des ,an-si*-1 das &]e 9 d] ,=m des ,fr-si*-se9s4 ,0 ab] diese beid5 extrem5 ,endzwecke1 die g$a*t s9d1 als ,mitte v]b9det1 i/ die ,bewegung des wirkli*5 ,h&elns selb/4 ,sie s9d ,h>moni51 d]5 ,mom5te 9 ihr] ab/rakt5 ,unt]s*i$5heit no* ni*t zum ,geg5/&e geword52 dies ges*ieht 9 d] ,wirkli*keit1 wor9 die ,seit5 im eig5tli*5 ,bewutse91 j$e als die &re d] &]n auftritt4 ,die hi$ur* ent/eh5d5 ,po/ulate en?alt51 wie vorh] nur die getr5nt5 an si* und fr si* sei5de ,h>moni51 itzt an und fr si* sei5de4 ,das moralis*e ,bewutse9 i/ als das e9fa*e ,wiss5 und ,woll5 d] re95 ,pfli*t im ,h&eln auf d5 se9] ,e9fa*heit entgeg5gesetzt5 ,geg5/&--auf die ,wirkli*keit des mannigfaltig5 ,falles bezog51 und hat dadur* e9 mannigfaltiges moralis*es ,v]hltnis4 ,es ent/eh5 hi] dem ,inhalte na* die viel5 ,gesetze b]haupt1 und d] ,=m na* die wid]spre*5d5 ,m*te des wiss5d5 ,bewutse9s und des ,bewutlos54--,0 frs er/e die viel5 ,pfli*t5 betrifft1 s gilt dem moralis*5 ,bewutse9 b]haupt nur die re9e ,pfli*t 9 ihn52 die viel5 ,pfli*t5 als viele s9d be/immte und dah] als sol*e fr das moralis*e ,bewutse9 ni*ts ,heiliges4 ,zuglei* ab] dur* d5 ,begriff des ,h&elns1 das e9e mannigfaltige ,wirkli*keit und dah] e9e mannigfaltige moralis*e ,beziehung 9 si* s*liet1 notw5dig1 mss5 sie als an und fr si* sei5d betra*tet w]d54 ,da sie f]n] nur 9 e9em moralis*5 ,bewutse9 se9 knn51 s9d sie zuglei* 9 e9em &]n als j5em1 dem nur die re9e ,pfli*t als die re9e an und fr si* und heilig i/4 ,es i/ also po/uli]t1 da e9 &]es ,bewutse9 sei1 wel*es sie heiligt1 od] wel*es sie als ,pfli*t5 wei und w4 ,das er/e erhlt die re9e ,pfli*t glei*gltig geg5 all5 be/immt5 ,inhalt1 und die ,pfli*t i/ nur diese ,glei*gltigkeit geg5 ihn4 ,das &]e ab] en?lt die eb5so wes5tli*e ,beziehung auf das ,h&eln und die ,notw5digkeit des be/immt5 ,inhalts2 indem ihm die ,pfli*t5 als be/immte ,pfli*t5 gelt51 s i/ ihm damit d] ,inhalt als sol*] eb5so wes5tli* als die ,=m1 wodur* er ,pfli*t i/4 ,dies ,bewutse9 i/ hi$ur* e9 sol*es1 wor9 das ,allgeme9e und das ,besond]e s*le*?9 e9s i/1 se9 ,begriff also d]selbe als d] ,begriff d] ,h>monie d] ,moralitt und ,glckseligkeit4 ,d5n dies] ,geg5satz drckt eb5so die ,tr5nung des si* selb/ glei*5 moralis*5 ,bewutse9s von d] ,wirkli*keit aus1 die als das vielfa*e ,se9 dem e9fa*5 ,wes5 d] ,pfli*t wid]/reitet4 ,w5n ab] das er/e ,po/ulat nur die sei5de ,h>monie d] ,moralitt und d] ,natur ausdrckt1 weil die ,natur d>9 dies ,negative des ,selb/bewutse9s1 das ,mom5t des ,se9s i/1 s i/ h+eg5 itzt dies ,an-si* wes5tli* als ,bewutse9 gesetzt4 ,d5n das ,sei5de hat nun die ,=m des ,inhalts d] ,pfli*t1 od] i/ die ,be/imm!it an d] be/immt5 ,pfli*t4 ,das ,an-si* i/ also die ,e9heit sol*]1 wel*e als e9fa*e ,wes5heit51 ,wes5heit5 des ,d5k5s1 und dah] nur 9 e9em ,bewutse9 s9d4 ,dieses i/ also nunmehr e9 ,h]r und ,beh]rs*] d] ,welt1 d] die ,h>monie d] ,moralitt und d] ,glckseligkeit h]vorbr+t1 und zuglei* die ,pfli*t5 als viele heiligt4 ,das letzt]e heit soviel1 da dem ,bewutse9 d] re95 ,pfli*t die be/immte ni*t unmittelb> heilig se9 kann2 weil sie ab] um des wirkli*5 ,h&elns1 das e9 be/immtes i/1 glei*falls notw5dig i/1 s fllt ihre ,notw5digkeit auer j5em ,bewutse9 9 e9 &]es1 das somit das v]mittelnde d] be/immt5 und re95 ,pfli*t und d] ,grund i/1 da j5e au* gilt4 ,9 d] wirkli*5 ,h&lung ab] v]hlt si* das ,bewutse9 als dieses ,selb/1 als e9 vollkomm5 e9zelnes2 es i/ auf die ,wirkli*keit als sol*e g]i*tet1 und hat sie zum ,zwecke2 d5n es w vollbr+54 ,es fllt also die ,pfli*t b]haupt auer es 9 e9 &]es ,wes51 das ,bewutse9 und d] heilige ,gesetzgeb] d] re95 ,pfli*t i/4 ,dem h&elnd51 eb5 weil es h&elndes i/1 gilt das ,&]e d] re95 ,pfli*t unmittelb>1 diese i/ also ,inhalt e9es &]n ,bewutse9s und nur mittelb>1 nmli* 9 diesem1 j5em heilig4 ,weil es hiemit gesetzt i/1 da das ,gelt5 d] ,pfli*t als des an und fr si* ,heilig5 auerhalb des wirkli*5 ,bewutse9s fllt1 s /eht dieses hi$ur* b]haupt als das unvollkommne moralis*e ,bewutse9 auf d] e95 ,seite4 ,s[ohl se9em ,wiss5 na* wei es si* also als e9 sol*es1 dess5 ,wiss5 und b]zeugung unvoll/ndig und zufllig i/2 eb5so se9em ,woll5 na* als e9 sol*es1 dess5 ,zwecke mit ,s9nli*keit affizi]t s9d4 ,um se9] ,unwrdigkeit will5 kann es dah] die ,glckseligkeit ni*t notw5dig1 sond]n als etwas ,zuflliges anseh51 und sie nur aus ,gnade erw>t54 ,ob ab] s*on se9e ,wirkli*keit unvollkomm5 i/1 s gilt do* se9em re95 ,will5 und ,wiss5 die ,pfli*t als das ,wes52 im ,begriffe1 ins(]n er d] ,realitt entgeg5gesetzt i/1 od] im ,d5k5 i/ es also vollkomm54 ,das absolute ,wes5 ab] i/ eb5 dies ,g$a*te und j5seits d] ,wirkli*keit ,po/uli]te2 es i/ dah] d] ,g$anke1 9 wel*em das moralis* unvollkommne ,wiss5 und ,woll5 fr vollkomm5 gilt1 hiemit au*1 indem es dasselbe fr vollwi*tig nimmt1 die ,glckseligkeit na* d] ,wrdigkeit1 nmli* na* dem ihm zuges*rieb55 ,v]di5/ erteilt4 ,die ,weltans*auung i/ hi]9 voll5det2 d5n 9 dem ,begriffe des moralis*5 ,selb/bewutse9s s9d die beid5 ,seit5 re9e ,pfli*t und ,wirkli*keit 9 e9] ,e9heit gesetzt1 und dadur* die e9e wie &re ni*t als an und fr si* sei5d1 sond]n als ,mom5t od] als aufgehob54 ,dies wird 9 dem letzt5 ,teile d] moralis*5 ,weltans*auung fr das ,bewutse92 die re9e ,pfli*t nmli* setzt es 9 e9 &res ,wes51 als es selb/ i/1 d4h4 es setzt sie teils als e9 ,vorge/elltes1 teils als e9 sol*es1 das ni*t das i/1 0 an und fr si* gilt1 sond]n das ,ni*tmoralis*e gilt vielmehr als vollkomm54 ,eb5so si* selb/ setzt es als e9 sol*es1 dess5 ,wirkli*keit1 die d] ,pfli*t unangemess5 i/1 aufgehob51 und1 als aufgehobne od] 9 d] ,vor/ellung des absolut5 ,wes5s1 d] ,moralitt ni*t mehr wid]spri*t4 ,fr das moralis*e ,bewutse9 selb/ hat j$o* se9e moralis*e ,weltans*auung ni*t die ,b$eutung1 da es 9 ihr se95 eign5 ,begriff entwickelt und ihn si* zum ,geg5/&e ma*t2 es hat w$] e9 ,bewutse9 b] dies5 ,geg5satz d] ,=m1 no* au* b] d5 ,geg5satz dem ,inhalte na*1 dess5 ,teile es ni*t unt]e9&] bezieht und v]glei*t1 sond]n 9 se9] ,entwicklung si*1 ohne d] zusamm5halt5de ,begriff d] ,mom5te zu se91 =twlzt4 ,d5n es wei nur das re9e ,wes51 od] d5 ,geg5/&1 ins(]n er ,pfli*t1 ins(]n er ab/rakt] ,geg5/& se9es re95 ,bewutse9s i/1 als re9es ,wiss5 od] als si* selb/4 ,es v]hlt si* also nur d5k5d1 ni*t begreif5d4 ,dah] i/ ihm d] ,geg5/& se9es wirkli*5 ,bewutse9s no* ni*t dur*si*tig2 es i/ ni*t d] absolute ,begriff1 d] alle9 das ,&]sse9 als sol*es1 od] se9 absolutes ,geg5teil als si* selb/ erfat4 ,se9e eigne ,wirkli*keit s[ie alle geg5/ndli*e ,wirkli*keit gilt ihm zw> als das ,unwes5tli*e2 ab] se9e ,freiheit i/ die ,freiheit des re95 ,d5k5s1 wel*] d>um zuglei* die ,natur geg5b] als e9 eb5so ,freies ent/&5 i/4 ,weil beides auf glei*e ,weise 9 ihm i/1 die ,freiheit des ,se9s und das ,e+es*loss5se9 desselb5 9 das ,bewutse91 s wird se9 ,geg5/& als e9 sei5d]1 d] zuglei* nur g$a*t2 9 dem letzt5 ,teile se9] ,ans*auung wird d] ,inhalt wes5tli* s gesetzt1 da se9 ,se9 e9 vorge/elltes i/1 und diese ,v]b9dung des ,se9s und des ,d5k5s als das ausgespro*51 0 sie 9 d] ,tat i/1 das ,vor/ell54 ,indem wir die moralis*e ,weltans*auung s betra*t51 da diese geg5/ndli*e ,weise ni*ts &]es i/ als d] ,begriff des moralis*5 ,selb/bewutse9s selb/1 d5 es si* geg5/ndli* ma*t1 s ergibt si* dur* dies ,bewutse9 b] die ,=m ihres ,ursprungs e9e &]e ,ge/alt ihr] ,d>/ellung4--,das er/e nmli*1 wovon ausgegang5 wird1 i/ das wirkli*e moralis*e ,selb/bewutse91 od] da es e9 sol*es gibt4 ,d5n d] ,begriff setzt es 9 d] ,be/immung1 da ihm alle ,wirkli*keit b]haupt ,wes5 nur ins(]n hat1 als sie d] ,pfli*t gem i/1 und er setzt dies ,wes5 als ,wiss51 d4h4 9 unmittelb>] ,e9heit mit dem wirkli*5 ,selb/2 diese ,e9heit i/ somit selb/ wirkli*1 sie i/ e9 moralis*es wirkli*es ,bewutse94--,dieses nun als ,bewutse9 /ellt si* se95 ,inhalt als ,geg5/& vor1 nmli* als ,endzweck d] ,welt1 als ,h>monie d] ,moralitt und all] ,wirkli*keit4 ,indem es ab] diese ,e9heit als ,geg5/& vor/ellt1 und no* ni*t d] ,begriff i/1 d] die ,ma*t b] d5 ,geg5/& als sol*5 hat1 s i/ sie ihm e9 ,negatives des ,selb/bewutse9s1 od] sie fllt auer ihm1 als e9 ,j5seits se9] ,wirkli*keit1 ab] zuglei* als e9 sol*es1 das au* als sei5d1 ab] nur g$a*t wird4 ,0 ihm1 das als ,selb/bewutse9 e9 &]es d5n d] ,geg5/& i/1 hiemit brig bleibt1 i/ die ,ni*?>monie des ,pfli*tbewutse9s und d] ,wirkli*keit1 und zw> se9] eign54 ,d] ,satz lautet hiemit itzt s3 es gibt ke9 moralis* voll5detes wirkli*es ,selb/bewutse92--und da das ,moralis*e b]haupt nur i/1 ins(]n es voll5det i/1 d5n die ,pfli*t i/ das re9e unv]mis*te ,an-si*1 und die ,moralitt be/eht nur 9 d] ,angemess5heit zu diesem ,re951 s heit d] zweite ,satz b]haupt s1 da es ke9 moralis* ,wirkli*es gibt4 ,indem es ab] dritt5s e9 ,selb/ i/1 s i/ es an si* die ,e9heit d] ,pfli*t und d] ,wirkli*keit2 diese ,e9heit wird ihm also ,geg5/&1 als die voll5dete ,moralitt1--ab] als e9 ,j5seits se9] ,wirkli*keit1--ab] das do* wirkli* se9 soll4 ,9 diesem ,ziele d] syn!tis*5 ,e9heit d] beid5 er/5 ,stze i/ die selb/bewute ,wirkli*keit s[ohl als die ,pfli*t nur als aufgehobnes ,mom5t gesetzt2 d5n ke9es i/ e9zeln1 ab] sie1 9 d]5 wes5tli*5 ,be/immung i/1 frei von dem &]n zu se91 s9d somit j$es 9 d] ,e9heit ni*t mehr frei von dem &]n1 also j$es aufgehob51 und somit w]d5 sie dem ,inhalt na* als sol*e ,geg5/&1 d]5 j$es fr das &re gilt1 und d] ,=m na*1 s da diese ,au/aus*ung d]selb5 zuglei* nur vorge/ellt i/4 --,od] das wirkli* ni*t ,moralis*e1 weil es eb5so re9es ,d5k5 und b] se9e ,wirkli*keit erhab5 i/1 i/ 9 d] ,vor/ellung do* moralis*1 und wird fr vollgltig g5omm54 ,es wird hi$ur* d] er/e ,satz1 da es e9 moralis*es ,selb/bewutse9 gibt1 h]ge/ellt1 ab] v]bund5 mit dem zweit51 da es ke9es gibt1 nmli* es gibt e9es1 ab] nur 9 d] ,vor/ellung2 od] es gibt zw> ke9es1 ab] es wird von e9em &]n do* dafr gelt5 gelass54 b4 ,die ,v]/ellung ,9 d] moralis*5 ,weltans*auung seh5 wir e9e/eils das ,bewutse9 selb/ se95 ,geg5/& mit ,bewutse9 erzeug52 wir seh5 es d5selb5 w$] als e9 ,fremdes vorf9d51 no* au* ihn bewutlos ihm w]d51 sond]n es v]fhrt b]all na* e9em ,grunde1 aus wel*em es das geg5/ndli*e ,wes5 setzt2 es wei dasselbe also als si* selb/1 d5n es wei si* als das ttige1 das es erzeugt4 ,es s*e9t somit hi] zu se9] ,ruhe und ,befri$igung zu komm51 d5n diese kann es nur da f9d51 wo es b] se95 ,geg5/& ni*t mehr h9auszugeh5 brau*t1 weil dies] ni*t mehr b] es h9ausgeht4 ,auf d] &]n ,seite ab] setzt es selb/ ihn vielmehr auer si* h9aus1 als e9 ,j5seits se9]4 ,ab] dies ,anundfrsi*sei5de i/ eb5so als e9 sol*es gesetzt1 das ni*t frei vom ,selb/bewutse91 sond]n zum ,behuf des letzt]n und dur* dasselbe sei4 ,die moralis*e ,weltans*auung i/ dah] 9 d] ,tat ni*ts &]es als die ,ausbildung dieses zum ,grunde lieg5d5 ,wid]spru*s na* se95 v]s*i$55 ,seit52 sie i/1 um e95 ,kantis*5 ,ausdruck hi]1 wo er am pass5d/5 i/1 zu gebrau*51 e9 ganzes ,ne/ g$ank5los] ,wid]spr*e4 ,das ,bewutse9 v]hlt si* 9 dies] ,entwicklung s1 da es e9 ,mom5t fe/setzt1 und von da unmittelb> zum &]n b]geht1 und das er/e aufhebt2 wie es ab] nun dies zweite aufge/ellt hat1 v]/ellt es au* dasselbe wi$]1 und ma*t vielmehr das ,geg5teil zum ,wes54 ,zuglei* i/ es si* se9es ,wid]spru*es und ,v]/ell5s au* bewut1 d5n es geht von e9em ,mom5te unmittelb> 9 ,beziehung auf dieses selb/ zu dem entgeg5gesetzt5 b]2 weil e9 ,mom5t ke9e ,realitt fr es hat1 setzt es eb5 dasselbe als reell1 od]1 0 dasselbe i/1 um e9 ,mom5t als an si* sei5d zu behaupt51 behauptet es das entgeg5gesetzte als das ansi*sei5de4 ,es bek5nt damit1 da es ihm 9 d] ,tat mit ke9em d]selb5 ,ern/ i/4 ,dies i/ 9 d5 ,mom5t5 dies] s*w9delnd5 ,bewegung nh] zu betra*t54 ,lass5 wir die ,voraussetzung1 da es e9 wirkli*es moralis*es ,bewutse9 gibt1 zu]/ auf si* b]uh51 weil sie unmittelb> ni*t 9 ,beziehung auf etwas ,vorh]geh5des gema*t wird1 und w5d5 uns an die ,h>monie d] ,moralitt und d] ,natur1 das er/e ,po/ulat4 ,sie soll an si* se91 ni*t fr das wirkli*e ,bewutse91 ni*t geg5wrtig1 sond]n die ,geg5w>t i/ vielmehr nur d] ,wid]spru* beid]4 ,9 d] ,geg5w>t i/ die ,moralitt als vorh&5 ang5omm51 und die ,wirkli*keit s ge/ellt1 da sie ni*t 9 ,h>monie mit ihr sei4 ,das wirkli*e moralis*e ,bewutse9 ab] i/ e9 h&elndes2 d>9 be/eht eb5 die ,wirkli*keit se9] ,moralitt4 ,im ,h&eln selb/ ab] i/ j5e ,/ellung unmittelb> v]/ellt2 d5n das ,h&eln i/ ni*ts &]es als die ,v]wirkli*ung des inn]n moralis*5 ,zwecks1 ni*ts &]es1 als die ,h]vorbr+ung e9] dur* d5 ,zweck be/immt5 ,wirkli*keit1 od] d] ,h>monie des moralis*5 ,zwecks und d] ,wirkli*keit selb/4 ,zuglei* i/ die ,vollbr+ung d] ,h&lung fr das ,bewutse91 sie i/ die ,geg5w>t dies] ,e9heit d] ,wirkli*keit und des ,zweckes2 und weil 9 d] vollbra*t5 ,h&lung das ,bewutse9 si* als dieses ,e9zelne v]wirkli*t1 od] das ,dase9 9 es zurckgekehrt ans*aut1 und d] ,g5u hi]9 be/eht1 s i/ 9 d] ,wirkli*keit des moralis*5 ,zwecks zuglei* au* diej5ige ,=m d]selb5 en?alt51 wel*e ,g5u und ,glckseligkeit g5annt wird4--,das ,h&eln erfllt also 9 d] ,tat unmittelb> dasj5ige1 0 ni*t /attzuf9d5 aufge/ellt w>1 und nur e9 ,po/ulat1 nur ,j5seits se9 sollte4 ,das ,bewutse9 spri*t es also dur* die ,tat aus1 da es mit dem ,po/uli]5 ni*t ,ern/ i/1 weil d] ,s9n des ,h&elns vielmehr dies] i/1 das zur ,geg5w>t zu ma*51 0 ni*t 9 d] ,geg5w>t se9 sollte4 ,und indem um des ,h&elns will5 die ,h>monie po/uli]t wird--0 nmli* dur* das ,h&eln wirkli* w]d5 soll1 mu an si* s se91 son/ wre die ,wirkli*keit ni*t mgli*--1 s i/ d] ,zusamm5hang des ,h&elns und des ,po/ulats s bes*aff51 da um des ,h&elns1 d4h4 um d] wirkli*5 ,h>monie des ,zwecks und d] ,wirkli*keit will5 diese ,h>monie als ni*t wirkli*1 als j5seits1 gesetzt wird4 ,indem geh&elt wird1 i/ es also mit d] ,unangemess5heit des ,zwecks und d] ,wirkli*keit b]haupt ni*t ,ern/2 dageg5 s*e9t es mit dem ,h&eln selb/ ,ern/ zu se94 ,ab] 9 d] ,tat i/ die wirkli*e ,h&lung nur ,h&lung des e9zeln5 ,bewutse9s1 also selb/ nur etwas ,e9zelnes und das ,w]k zufllig4 ,d] ,zweck d] ,v]nunft ab] als d] allgeme9e1 alles umfass5de ,zweck i/ ni*ts ,g]+]es als die ganze ,welt2 e9 ,endzweck1 d] weit b] d5 ,inhalt dies] e9zeln5 ,h&lung h9ausgeht1 und dah] b]haupt b] alles wirkli*e ,h&eln h9auszu/ell5 i/4 ,weil das allgeme9e ,be/e ausgefhrt w]d5 soll1 wird ni*ts ,gutes getan4 ,9 d] ,tat ab] i/ die ,ni*tigkeit des wirkli*5 ,h&elns1 und die ,realitt nur des ganz5 ,zwecks1 die itzt aufge/ellt s9d1 na* all5 ,seit5 au* wi$] v]/ellt4 ,die moralis*e ,h&lung i/ ni*t etwas ,zuflliges und ,bes*rnktes1 d5n sie hat die re9e ,pfli*t zu ihrem ,wes52 diese ma*t d5 e9zig5 ganz5 ,zweck aus2 und die ,h&lung also als ,v]wirkli*ung desselb5 i/ bei all] son/ig5 ,bes*rnkung des ,inhalts die ,vollbr+ung des ganz5 absolut5 ,zwecks4 ,od] w5n wi$] die ,wirkli*keit als ,natur1 die ihre eign5 ,gesetze hat und d] re95 ,pfli*t entgeg5gesetzt i/1 g5omm5 wird1 s da also die ,pfli*t ihr ,gesetz ni*t 9 ihr realisi]5 kann1 s i/ es1 indem die ,pfli*t als sol*e das ,wes5 i/1 9 d] ,tat ni*t um die ,vollbr+ung d] re95 ,pfli*t1 wel*e d] ganze ,zweck i/1 zu tun2 d5n die ,vollbr+ung htte vielmehr ni*t die re9e ,pfli*t1 sond]n das ihr ,entgeg5gesetzte1 die ,wirkli*keit1 zum ,zwecke4 ,ab] da es ni*t um die ,wirkli*keit zu tun sei1 i/ wi$] v]/ellt2 d5n na* dem ,begriffe des moralis*5 ,h&elns i/ die re9e ,pfli*t wes5tli* ttiges ,bewutse92 es soll also all]d+s geh&elt1 die absolute ,pfli*t 9 d] ganz5 ,natur ausg$rckt und das ,moralgesetz ,naturgesetz w]d54 ,lass5 wir also dieses h*/e ,gut als das ,wes5 gelt51 s i/ es dem ,bewutse9 mit d] ,moralitt b]haupt ni*t ,ern/4 ,d5n 9 diesem h*/5 ,gute hat die ,natur ni*t e9 &]es ,gesetz1 als die ,moralitt hat4 ,somit fllt das moralis*e ,h&eln selb/ h9weg1 d5n das ,h&eln i/ nur unt] d] ,voraussetzung e9es ,negativ51 das dur* die ,h&lung aufzuheb5 i/4 ,i/ ab] die ,natur dem ,sitt5gesetze gem1 s wrde ja dieses dur* das ,h&eln1 dur* das ,aufheb5 des ,sei5d5 v]letzt4--,es wird also 9 j5] ,annahme als d] wes5tli*e ,zu/& e9 sol*] e+e/&51 wor9 das moralis*e ,h&eln b]flssig i/1 und g> ni*t /attf9det4 ,das ,po/ulat d] ,h>monie d] ,moralitt und d] ,wirkli*keit--e9] ,h>monie1 die dur* d5 ,begriff des moralis*5 ,h&elns1 beide 9 b]e9/immung zu br+51 gesetzt i/--drckt si* also au* von dies] ,seite s aus3 weil das moralis*e ,h&eln d] absolute ,zweck i/1 s i/ d] absolute ,zweck1 da das moralis*e ,h&eln g> ni*t vorh&5 sei4 ,/ell5 wir diese ,mom5te1 dur* die das ,bewutse9 si* 9 se9em moralis*5 ,vor/ell5 =twlzte1 zusamm51 s erhellt1 da es j$es wi$] 9 se9em ,geg5teile aufhebt4 ,es geht davon aus1 da fr es die ,moralitt und ,wirkli*keit ni*t h>moni]e1 ab] es i/ ihm damit ni*t ,ern/1 d5n 9 d] ,h&lung i/ fr es die ,geg5w>t dies] ,h>monie4 ,es i/ ihm ab] au* mit diesem ,h&eln1 da es etwas ,e9zelnes i/1 ni*t ,ern/2 d5n es hat e95 s hoh5 ,zweck1 das h*/e ,gut4 ,dies i/ ab] wi$] nur e9e ,v]/ellung d] ,sa*e1 d5n d>9 fiele alles ,h&eln und alle ,moralitt h9weg4 ,od] es i/ ihm eig5tli* mit dem moralis*5 ,h&eln ni*t ,ern/1 sond]n das ,wns*5sw]te/e1 ,absolute i/1 da das h*/e ,gut ausgefhrt und das moralis*e ,h&eln b]flssig wre4 ,von diesem ,resultate mu das ,bewutse9 9 se9] wid]spre*5d5 ,bewegung si* weit] =twlz51 und das ,aufheb5 des moralis*5 ,h&elns notw5dig wi$] v]/ell54 ,die ,moralitt i/ das ,an-si*2 da sie /at?abe1 kann d] ,endzweck d] ,welt ni*t ausgefhrt se91 sond]n das moralis*e ,bewutse9 mu fr si* se91 und e9e ihm entgeg5gesetzte ,natur vorf9d54 ,ab] es an ihm selb/ mu voll5det se94 ,dies fhrt zum zweit5 ,po/ulate d] ,h>monie se9] und d] ,natur1 wel*e an ihm unmittelb> i/1 d] ,s9nli*keit4 ,das moralis*e ,selb/bewutse9 /ellt se95 ,zweck als re91 als von ,neigung5 und ,trieb5 unabhngig auf1 s da er die ,zwecke d] ,s9nli*keit 9 si* v]tilgt hat4--,alle9 diese aufge/ellte ,aufhebung des s9nli*5 ,wes5s v]/ellt es wi$]4 ,es h&elt1 br+t se95 ,zweck zur ,wirkli*keit1 und die selb/bewute ,s9nli*keit1 wel*e aufgehob5 se9 soll1 i/ g]ade diese ,mitte zwis*5 dem re95 ,bewutse9 und d] ,wirkli*keit1--sie i/ das ,w]kzeug des er/]n zu se9] ,v]wirkli*ung od] das ,organ1 und das1 0 ,trieb1 ,neigung g5annt wird4 ,es i/ dah] ni*t ,ern/ mit dem ,aufheb5 d] ,neigung5 und ,triebe1 d5n eb5 sie s9d das si* v]wirkli*5de ,selb/bewutse94 ,ab] sie soll5 au* ni*t unt]drckt1 sond]n d] ,v]nunft nur gem se94 ,sie s9d ihr au* gem1 d5n das moralis*e ,h&eln i/ ni*ts &]es als das si* v]wirkli*5de1 also si* die ,ge/alt e9es ,triebes geb5de ,bewutse91 das heit1 es i/ unmittelb> die geg5wrtige ,h>monie des ,triebs und d] ,moralitt4 ,ab] 9 d] ,tat i/ d] ,trieb ni*t nur diese le]e ,ge/alt1 die e9e &]e ,f$]1 als er selb/ i/1 9 si* hab5 und von ihr getrieb5 w]d5 knnte4 ,d5n die ,s9nli*keit i/ e9e ,natur1 die ihre eig55 ,gesetze und ,spr+f$]n an ihr selb/ hat2 es kann d] ,moralitt dah] ni*t ,ern/ damit se91 die ,triebf$] d] ,triebe1 d] ,neigungsw9kel d] ,neigung5 zu se94 ,d5n indem diese ihre eigne fe/e ,be/imm!it und eig5tmli*5 ,inhalt hab51 s wre vielmehr das ,bewutse91 dem sie gem wr51 ihn5 gem2 e9e ,gemheit1 wel*e si* das moralis*e ,selb/bewutse9 v]bittet4 ,die ,h>monie beid] i/ also nur an si* und po/uli]t4--,9 dem moralis*5 ,h&eln w> soeb5 die geg5wrtige ,h>monie d] ,moralitt und d] ,s9nli*keit aufge/ellt1 dies ab] i/ nun v]/ellt2 sie i/ j5seits des ,bewutse9s 9 e9] nebli*t5 ,f]ne1 wor9 ni*ts mehr g5au zu unt]s*eid5 no* zu begreif5 i/2 d5n mit dem ,begreif5 dies] ,e9heit1 das wir soeb5 v]su*t51 g+ es ni*t4--,9 diesem ,an-si* gibt ab] b]haupt das ,bewutse9 si* auf4 ,dieses ,an-si* i/ se9e moralis*e ,voll5dung1 wor9 d] ,kampf d] ,moralitt und d] ,s9nli*keit aufgehrt hat1 und die letzt]e d] er/]n auf e9e ,weise gem i/1 die ni*t zu fass5 i/4--,d>um i/ diese ,voll5dung wi$] nur e9e ,v]/ellung d] ,sa*e1 d5n 9 d] ,tat gbe 9 ihr vielmehr die ,moralitt selb/ si* auf1 d5n sie i/ nur ,bewutse9 des absolut5 ,zwecks als des re951 also im ,geg5satze geg5 alle &]n ,zwecke2 sie i/ eb5so die ,ttigkeit dieses re95 ,zwecks1 als sie si* d] ,erhebung b] die ,s9nli*keit1 d] ,e9mis*ung d]selb5 und ihres ,geg5satzes und ,kampfes mit ihr bewut i/4--,da es mit d] moralis*5 ,voll5dung ni*t ,ern/ i/1 spri*t das ,bewutse9 unmittelb> selb/ d>9 aus1 da es sie 9 die ,un5dli*keit h9aus v]/ellt1 das heit1 sie als niemals voll5det behauptet4 ,vielmehr i/ ihm also nur dies] ,zwis*5zu/& d] ,ni*tvoll5dung das ,gltige2 e9 ,zu/&1 d] ab] do* e9 ,=ts*reit5 zur ,voll5dung w5ig/5s se9 soll4 ,alle9 er kann au* dies ni*t se91 d5n das ,=ts*reit5 9 d] ,moralitt wre vielmehr e9 ,zugeh5 zum ,unt]gang d]selb54 ,das ,ziel nmli* wre das obige ,ni*ts od] ,aufheb5 d] ,moralitt und des ,bewutse9s selb/2 dem ,ni*ts ab] imm] nh] und nh] komm51 heit abnehm54 ,auerdem nhme ,=ts*reit5 b]haupt eb5so wie ,abnehm5 ,unt]s*i$e d] ,gre 9 d] ,moralitt an2 alle9 von dies5 kann 9 ihr ke9e ,r$e se94 ,9 ihr als dem ,bewutse91 wel*em d] sittli*e ,zweck die re9e ,pfli*t i/1 i/ an e9e ,v]s*i$5heit b]haupt ni*t1 am w5ig/5 an d5 ob]fl*li*5 d] ,gre zu d5k52 es gibt nur e9e ,tug5d1 nur e9e re9e ,pfli*t1 nur e9e ,moralitt4 ,indem es also mit d] moralis*5 ,voll5dung ni*t ,ern/ i/1 sond]n vielmehr mit dem ,mittelzu/&e1 d4h4 wie soeb5 errt]t1 mit d] ,ni*tmoralitt1 s komm5 wir von e9] &]n ,seite auf d5 ,inhalt des er/5 ,po/ulats zurck4 ,es i/ nmli* ni*t abzuseh51 wie ,glckseligkeit fr dies moralis*e ,bewutse9 um se9] ,wrdigkeit will5 zu fod]n i/4 ,es i/ se9] ,ni*tvoll5dung si* bewut1 und kann dah] die ,glckseligkeit 9 d] ,tat ni*t als ,v]di5/1 ni*t als etwas1 dess5 es wrdig wre1 fod]n1 sond]n sie nur aus e9] frei5 ,gnade1 das heit1 die ,glckseligkeit als sol*e an und fr si* selb/ v]lang51 und ni*t aus j5em absolut5 ,grunde1 sond]n na* ,zufall und ,willkr erw>t54--,die ,ni*tmoralitt spri*t eb5 hi]9 aus1 0 sie i/1--da es ni*t um die ,moralitt1 sond]n um die ,glckseligkeit an und fr si* ohne ,beziehung auf j5e zu tun i/4 ,dur* diese zweite ,seite d] moralis*5 ,weltans*auung wird au* no* die &]e ,behauptung d] er/]n aufgehob51 wor9 die ,di%>monie d] ,moralitt und ,glckseligkeit vorausgesetzt wird4--,es w nmli* die ,erfahrung gema*t w]d51 da es 9 dies] ,geg5w>t dem ,moralis*5 (t s*le*t1 dem ,unmoralis*5 h+eg5 (t glckli* gehe4 ,alle9 d] ,zwis*5zu/& d] unvoll5det5 ,moralitt1 d] si* als das ,wes5tli*e ergeb5 hat1 zeigt (f5b>1 da diese ,wahrnehmung und se9soll5de ,erfahrung nur e9e ,v]/ellung d] ,sa*e i/4 ,d5n da die ,moralitt unvoll5det1 das heit1 die ,moralitt 9 d] ,tat ni*t i/1 0 kann an d] ,erfahrung se91 da es ihr s*le*t gehe8--,indem es zuglei* h]ausgekomm51 da es um die ,glckseligkeit an und fr si* zu tun i/1 s zeigt es si*1 da bei ,beurteilung1 es gehe dem ,unmoralis*5 gut1 ni*t e9 ,unre*t geme9t w>1 das hi] /attf9de4 ,die ,bezei*nung e9es ,individuums als e9es unmoralis*5 fllt1 indem die ,moralitt b]haupt unvoll5det i/1 an si* h9weg1 hat also nur e95 willkrli*5 ,grund4 ,d] ,s9n und ,inhalt des ,urteils d] ,erfahrung i/ dadur* alle9 dies]1 da e9ig5 die ,glckseligkeit an und fr si* ni*t zukomm5 sollte1 das heit1 er i/ ,neid1 d] si* zum ,deckmantel die ,moralitt nimmt4 ,d] ,grund ab]1 w>um &]n das sog5annte ,glck zuteil w]d5 sollte1 i/ die gute ,freunds*aft1 die ihn5 und si* selb/1 diese ,gnade1 d4h4 dies5 ,zufall gnnt und wns*t4 ,die ,moralitt also im moralis*5 ,bewutse9 i/ unvoll5det2 dies i/ es1 0 itzt aufge/ellt wird1 ab] es i/ ihr ,wes51 nur das voll5dete ,re9e zu se92 die unvoll5dete ,moralitt i/ dah] unre91 od] sie i/ ,immoralitt4 ,die ,moralitt selb/ i/ also 9 e9em &]n ,wes5 als 9 dem wirkli*5 ,bewutse92 es i/ e9 heilig] moralis*] ,gesetzgeb]4--,die im ,bewutse9 unvoll5dete ,moralitt1 wel*e d] ,grund dieses ,po/uli]5s i/1 hat zun*/ die ,b$eutung1 da die ,moralitt1 indem sie im ,bewutse9 als wirkli* gesetzt wird1 9 d] ,beziehung auf e9 ,&]es1 auf e9 ,dase9 /eht1 also selb/ an ihr das ,&]sse9 od] d5 ,unt]s*i$ erhlt1 wodur* e9e vielfa*e ,m5ge von moralis*5 ,gebot5 ent/eht4 ,das moralis*e ,selb/bewutse9 hlt ab] zuglei* diese viel5 ,pfli*t5 fr unwes5tli*2 d5n es i/ nur um die e9e re9e ,pfli*t zu tun1 und fr es hab5 sie1 ins(]n sie be/immte s9d1 ke9e ,wahrheit4 ,sie knn5 ihre ,wahrheit also nur 9 e9em ,&]n hab51 und s9d1 0 sie fr es ni*t s9d1 heilig dur* e95 heilig5 ,gesetzgeb]4--,alle9 dies i/ selb/ wi$] nur e9e ,v]/ellung d] ,sa*e4 ,d5n das moralis*e ,selb/bewutse9 i/ si* das ,absolute1 und ,pfli*t s*le*?9 nur das1 0 es als ,pfli*t wei4 ,es wei ab] nur die re9e ,pfli*t als ,pfli*t2 0 ihm ni*t heilig i/1 i/ an si* ni*t heilig1 und 0 an si* ni*t heilig i/1 kann dur* das heilige ,wes5 ni*t geheiliget w]d54 ,es i/ dem moralis*5 ,bewutse9 au* b]haupt damit ni*t ,ern/1 etwas dur* e9 &]es ,bewutse91 als es selb/ i/1 heilig5 zu lass52 d5n es i/ ihm s*le*?9 nur das heilig1 0 ihm dur* si* selb/ und 9 ihm heilig i/4--,es i/ also eb5s[5ig damit ,ern/1 da dies &]e ,wes5 e9 heiliges sei1 d5n 9 ihm sollte etwas zur ,wes5heit gelang51 0 fr das moralis*e ,bewutse91 d4h4 an si* ke9e ,wes5heit hat4 ,w5n das heilige ,wes5 po/uli]t wurde1 da 9 ihm die ,pfli*t ni*t als re9e ,pfli*t1 sond]n als e9e ,vielheit be/immt] ,pfli*t5 ihre ,gltigkeit htte1 s mu also dieses wi$] v]/ellt1 und das &]e ,wes5 alle9 ins(]n heilig se91 als 9 ihm nur die re9e ,pfli*t ,gltigkeit hat4 ,die re9e ,pfli*t hat au* 9 d] ,tat ,gltigkeit nur 9 e9em &]n ,wes51 ni*t 9 dem moralis*5 ,bewutse94 ,obs*on 9 ihm die re9e ,moralitt alle9 zu gelt5 s*e9t1 s mu do* dieses &]s ge/ellt w]d51 d5n es i/ zuglei* natrli*es ,bewutse94 ,die ,moralitt i/ 9 ihm von d] ,s9nli*keit affizi]t und b$+t1 also ni*t an und fr si*1 sond]n e9e ,zuflligkeit des frei5 ,will5s2 9 ihm ab] als re9em ,will5 e9e ,zuflligkeit des ,wiss5s2 an und fr si* i/ die ,moralitt dah] 9 e9em &]n ,wes54 ,dieses ,wes5 i/ also hi] die re9 voll5dete ,moralitt d>um1 weil sie 9 ihm ni*t 9 ,beziehung auf ,natur und ,s9nli*keit /eht4 ,alle9 die ,realitt d] re95 ,pfli*t i/ ihre ,v]wirkli*ung 9 ,natur und ,s9nli*keit4 ,das moralis*e ,bewutse9 setzt se9e ,unvollkomm5heit d>e91 da 9 ihm die ,moralitt e9e positive ,beziehung auf die ,natur und ,s9nli*keit hat1 da ihm dies fr e9 wes5tli*es ,mom5t d]selb5 gilt1 da sie s*le*?9 nur e9e negative ,beziehung d>auf habe4 ,das re9e moralis*e ,wes5 dageg51 weil es erhab5 b] d5 ,kampf mit d] ,natur und ,s9nli*keit i/1 /eht ni*t 9 e9] negativ5 ,beziehung d>auf4 ,es bleibt ihm also 9 d] ,tat nur die positive ,beziehung d>auf brig1 d4h4 eb5 dasj5ige1 0 soeb5 als das ,unvoll5dete1 als das ,unmoralis*e galt4 ,die re9e ,moralitt ab] ganz getr5nt von d] ,wirkli*keit1 s da sie eb5sosehr ohne positive ,beziehung auf diese wre1 wre e9e bewutlose1 unwirkli*e ,ab/raktion1 wor9 d] ,begriff d] ,moralitt1 ,d5k5 d] re95 ,pfli*t und e9 ,will5 und ,tun zu se91 s*le*?9 aufgehob5 wre4 ,dieses s re9 moralis*e ,wes5 i/ dah] wi$] e9e ,v]/ellung d] ,sa*e1 und aufzugeb54 ,9 diesem re9 moralis*5 ,wes5 ab] nh]n si* die ,mom5te des ,wid]spru*s1 9 wel*em dies syn!tis*e ,vor/ell5 si* h]umtreibt1 und die entgeg5gesetzt5 ,au*s1 die es1 ohne diese se9e ,g$ank5 zusamm5zubr+51 aufe9&] folg5 und e9 ,geg5teil imm] dur* das &]e abls5 lt1 s sehr1 da das ,bewutse9 hi] se9e moralis*e ,weltans*auung aufgeb5 und 9 si* zurckflieh5 mu4 ,es erk5nt se9e ,moralitt d>um als ni*t voll5det1 weil es von e9] ihr entgeg5gesetzt5 ,s9nli*keit und ,natur affizi]t i/1 wel*e teils die ,moralitt selb/ als sol*e trbt1 teils e9e ,m5ge von ,pfli*t5 ent/eh5 ma*t1 dur* die es im konkret5 ,falle des wirkli*5 ,h&eln 9 ,v]leg5heit g]t2 d5n j$] ,fall i/ die ,konkretion viel] moralis*5 ,beziehung51 wie e9 ,geg5/& d] ,wahrnehmung b]haupt e9 ,d+ von viel5 ,eig5s*aft5 i/2 und indem die be/immte ,pfli*t ,zweck i/1 hat sie e95 ,inhalt1 und ihr ,inhalt i/ e9 ,teil des ,zwecks1 und die ,moralitt ni*t re94 --,diese hat also 9 e9em &]n ,wes5 ihre ,realitt4 ,ab] diese ,realitt heit ni*ts &]es1 als da die ,moralitt hi] an und fr si* sei1--fr si*1 d4h4 ,moralitt e9es ,bewutse9s sei1 an si*1 das heit1 ,dase9 und ,wirkli*keit habe4--,9 j5em er/5 unvoll5det5 ,bewutse9 i/ die ,moralitt ni*t ausgefhrt2 sie i/ d>9 das ,an-si* im ,s9ne e9es ,g$ank5d+es2 d5n sie i/ mit ,natur und ,s9nli*keit1 mit d] ,wirkli*keit des ,se9s und des ,bewutse9s v]gesells*aftet1 die ihr5 ,inhalt ausma*t1 und ,natur und ,s9nli*keit i/ das moralis* ,ni*tige4--,9 dem zweit5 i/ die ,moralitt als voll5det1 und ni*t als e9 unausgefhrtes ,g$ank5d+ vorh&54 ,ab] diese ,voll5dung be/eht eb5 d>91 da die ,moralitt 9 e9em ,bewutse9 ,wirkli*keit1 s[ie freie ,wirkli*keit1 ,dase9 b]haupt hat1 ni*t das ,le]e1 sond]n erfllte ,inhaltsvolle i/2--das heit1 die ,voll5dung d] ,moralitt wird d>9 gesetzt1 da das1 0 soeb5 als das moralis* ,ni*tige be/immt wurde1 9 ihr und an ihr vorh&5 i/4 ,sie soll das e9emal s*le*?9 nur als das unwirkli*e ,g$ank5d+ d] re95 ,ab/raktion ,gltigkeit1 ab] eb5s[ohl 9 dies] ,weise ke9e ,gltigkeit hab52 ihre ,wahrheit soll d>9 be/eh51 d] ,wirkli*keit entgeg5gesetzt und von ihr ganz frei und le]1 und wi$] d>91 ,wirkli*keit zu se94 ,d] ,synkretismus dies] ,wid]spr*e1 d] 9 d] moralis*5 ,weltans*auung ause9&]gelegt i/1 fllt 9 si* zusamm51 indem d] ,unt]s*i$1 worauf er b]uht1 von sol*em1 das notw5dig g$a*t und gesetzt w]d5 msse1 und do* zuglei* unwes5tli* sei1 zu e9em ,unt]s*i$e wird1 d] ni*t e9mal mehr 9 d5 ,wort5 liegt4 ,0 am ,ende als e9 ,v]s*i$5es gesetzt wird1 s[ohl als das ,ni*tige wie als das ,reelle1 i/ e9 und eb5 dasselbe1 das ,dase9 und die ,wirkli*keit2 und 0 absolut nur als das ,j5seits des wirkli*5 ,se9s und ,bewutse9s1 und eb5s[ohl nur 9 ihm und als e9 j5seits das ,ni*tige se9 soll1 i/ die re9e ,pfli*t1 und das ,wiss5 d]selb5 als des ,wes5s4 ,das ,bewutse91 das dies5 ,unt]s*i$ ma*t1 d] ke9] i/1 die ,wirkli*keit fr das ,ni*tige und das ,reale zuglei*1 die re9e ,moralitt eb5so fr das wahre ,wes5 s[ie fr das ,wes5lose aussagt1 spri*t die ,g$ank51 die es vorh] tr5nte1 zusamm5 aus1 spri*t es selb/ aus1 da es ihm mit dies] ,be/immung und d] ,ause9&]/ellung d] ,mom5te des ,selb/s und des ,an-si*s ni*t ,ern/ i/1 sond]n da es das1 0 es als das absolute auer dem ,bewutse9 ,sei5de aussagt1 vielmehr 9 dem ,selb/ des ,selb/bewutse9s e+es*loss5 behlt1 und 0 es als das absolut ,g$a*te od] das absolute ,an-si* aussagt1 eb5 d>um fr e9 ni*t ,wahrheit ,hab5des nimmt4--,es wird fr das ,bewutse91 da das ,ause9&]/ell5 dies] ,mom5te e9e ,v]/ellung i/1 und es wre ,heu*elei1 w5n es sie do* beibehielte4 ,ab] als moralis*es re9es ,selb/bewutse9 flieht es aus dies] ,unglei*heit se9es ,vor/ell5s mit dem1 0 se9 ,wes5 i/1 aus dies] ,unwahrheit1 wel*e das fr wahr aussagt1 0 ihm fr unwahr gilt1 mit ,abs*eu 9 si* zurck4 ,es i/ re9es ,gewiss51 wel*es e9e sol*e moralis*e ,weltvor/ellung v]s*mht2 es i/ 9 si* selb/ d] e9fa*e se9] gewisse ,gei/1 d] ohne die ,v]mittlung j5] ,vor/ellung5 unmittelb> gewiss5haft h&elt1 und 9 dies] ,unmittelb>keit se9e ,wahrheit hat4--,w5n ab] diese ,welt d] ,v]/ellung ni*ts &]s als die ,entwicklung des moralis*5 ,selb/bewutse9s 9 se95 ,mom5t51 und hiemit se9e ,realitt i/1 s wird es dur* se9 ,zurckgeh5 9 si* se9em ,wes5 na* ni*ts &]es w]d52 se9 ,zurckgeh5 9 si* i/ vielmehr nur das erlangte ,bewutse91 da se9e ,wahrheit e9e vorgegeb5e i/4 ,es mte sie no* imm] fr se9e ,wahrheit ausgeb51 d5n es mte si* als geg5/ndli*e ,vor/ellung ausspre*5 und d>/ell51 ab] wte1 da dies nur e9e ,v]/ellung i/2 er wre hiemit 9 d] ,tat die ,heu*elei1 und j5es ,v]s*mh5 j5] ,v]/ellung s*on die er/e uerung d] ,heu*elei4 c4 ,das ,gewiss51die s*ne ,seele1das ,bse und se9e ,v]zeihung ,die ,ant9omie d] moralis*5 ,weltans*auung1 da es e9 moralis*es ,bewutse9 gibt1 und da es ke9es gibt1--od] da das ,gelt5 d] ,pfli*t e9 ,j5seits des ,bewutse9s i/1 und umgekehrt nur 9 ihm /attf9det1 w> 9 die ,vor/ellung zusamm5gefat word51 wor9 das ni*tmoralis*e ,bewutse9 fr moralis* gelte1 se9 zuflliges ,wiss5 und ,woll5 fr vollwi*tig ang5omm51 und die ,glckseligkeit ihm aus ,gnade zuteil w]de4 ,diese si* selb/ wid]spre*5de ,vor/ellung nahm das moralis*e ,selb/bewutse9 ni*t b] si*1 sond]n v]legte sie 9 e9 ihm &res ,wes54 ,ab] dies ,h9aussetz5 dess51 0 es als notw5dig d5k5 mu1 auer si* selb/ i/ eb5so d] ,wid]spru* d] ,=m na*1 wie j5] es dem ,inhalte na* i/4 ,weil ab] an si* eb5 das1 0 als wid]spre*5d ers*e9t1 und 9 dess5 ,tr5nung und ,wi$]auflsung die moralis*e ,weltans*auung si* h]umtreibt1 dasselbe i/1 die re9e ,pfli*t nmli* als das re9e ,wiss51 ni*ts &]s als das ,selb/ des ,bewutse9s1 und das ,selb/ des ,bewutse9s das ,se9 und ,wirkli*keit1--eb5so 0 j5seits des wirkli*5 ,bewutse9s se9 soll1 ni*t &]s als das re9e ,d5k51 also 9 d] ,tat das ,selb/ i/1 s geht fr uns od] an si* das ,selb/bewutse9 9 si* zurck1 und wei dasj5ige ,wes5 als si* selb/1 wor9 das ,wirkli*e zuglei* re9es ,wiss5 und re9e ,pfli*t i/4 ,es selb/ i/ si* das 9 se9] ,zuflligkeit vollgltige1 das se9e unmittelb>e ,e9zelnheit als das re9e ,wiss5 und ,h&eln1 als die wahre ,wirkli*keit und ,h>monie wei4 ,dies ,selb/ des ,gewiss5s1 d] se9] unmittelb> als d] absolut5 ,wahrheit und des ,se9s gewisse ,gei/1 i/ das dritte ,selb/1 das uns aus d] dritt5 ,welt des ,gei/es geword5 i/1 und i/ mit d5 vorh]ig5 kurz zu v]glei*54 ,die ,totalitt od] ,wirkli*keit1 wel*e si* als die ,wahrheit d] sittli*5 ,welt d>/ellt1 i/ das ,selb/ d] ,p]son2 ihr ,dase9 i/ das ,an]kanntse94 ,wie die ,p]son das sub/anzle]e ,selb/ i/1 s i/ dies ihr ,dase9 eb5so die ab/rakte ,wirkli*keit2 die ,p]son gilt1 und zw> unmittelb>2 das ,selb/ i/ d] 9 dem ,elem5te se9es ,se9s unmittelb> ruh5de ,punkt2 er i/ ohne die ,abtr5nung von se9] ,allgeme9heit1 beide dah] ni*t 9 ,bewegung und ,beziehung aufe9&]1 das ,allgeme9e i/ ohne ,unt]s*eidung 9 ihm1 und w$] ,inhalt des ,selb/s1 no* i/ das ,selb/ dur* si* selb/ erfllt4--,das zweite ,selb/ i/ die zu ihr] ,wahrheit gekommne ,welt d] ,bildung od] d] si* wi$]gegebne ,gei/ d] ,entzweiung--die absolute ,freiheit4 ,9 diesem ,selb/ tritt j5e er/e unmittelb>e ,e9heit d] ,e9zelnheit und ,allgeme9heit ause9&]2 das ,allgeme9e1 das eb5so re9 gei/iges ,wes51 ,an]kanntse9 od] allgeme9] ,will5 und ,wiss5 bleibt1 i/ ,geg5/& und ,inhalt des ,selb/s und se9e allgeme9e ,wirkli*keit4 ,ab] es hat ni*t die ,=m des vom ,selb/ frei5 ,dase9s2 es kommt 9 diesem ,selb/ dah] zu ke9] ,erfllung und zu ke9em positiv5 ,inhalt1 zu ke9] ,welt4 ,das moralis*e ,selb/bewutse9 lt se9e ,allgeme9heit zw> frei1 s da sie e9e eigne ,natur wird1 und eb5so hlt es sie 9 si* als aufgehob5 fe/4 ,ab] es i/ nur das v]/ell5de ,spiel d] ,abwe*slung dies] beid5 ,be/immung54 ,als ,gewiss5 er/ hat es 9 se9] ,selb/gewiheit d5 ,inhalt fr die vorh9 le]e ,pfli*t s[ie fr das le]e ,re*t und d5 le]5 allgeme95 ,will52 und weil diese ,selb/gewiheit eb5so das ,unmittelb>e i/1 das ,dase9 selb/4 ,zu dies] se9] ,wahrheit gelangt1 v]lt also od] hebt das moralis*e ,selb/bewutse9 vielmehr die ,tr5nung 9 si* selb/ auf1 woraus die ,v]/ellung entsprung51 die ,tr5nung des ,an-si* und des ,selb/s1 d] re95 ,pfli*t als des re95 ,zwecks1 und d] ,wirkli*keit als e9] dem re95 ,zwecke entgeg5gesetzt5 ,natur und ,s9nli*keit4 ,es i/ s 9 si* zurckgekehrt1 konkret] moralis*] ,gei/1 d] ni*t am ,bewutse9 d] re95 ,pfli*t si* e95 le]5 ,ma/ab gibt1 wel*] dem wirkli*5 ,bewutse9 entgeg5gesetzt wre1 sond]n die re9e ,pfli*t eb5so wie die ihr entgeg5gesetzte ,natur s9d aufgehobne ,mom5te2 er i/ 9 unmittelb>] ,e9heit si* v]wirkli*5des moralis*es ,wes51 und die ,h&lung unmittelb> konkrete moralis*e ,ge/alt4 ,es i/ e9 ,fall des ,h&elns vorh&52 er i/ e9e geg5/ndli*e ,wirkli*keit fr das wiss5de ,bewutse94 ,dieses als ,gewiss5 wei ihn auf unmittelb>e konkrete ,weise1 und er i/ zuglei* nur1 wie es ihn wei4 ,zufllig i/ das ,wiss51 ins(]n es e9 &]es i/ als d] ,geg5/&2 d] se9] selb/ gewisse ,gei/ ab] i/ ni*t mehr e9 sol*es zuflliges ,wiss5 und ,ers*aff5 von ,g$ank5 9 si*1 von d55 die ,wirkli*keit v]s*i$5 wre1 sond]n indem die ,tr5nung des ,an-si* und des ,selb/s aufgehob5 i/1 s i/ d] ,fall unmittelb> 9 d] s9nli*5 ,gewiheit des ,wiss5s1 wie er an si* i/1 und er i/ nur s an si*1 wie er 9 diesem ,wiss5 i/4--,das ,h&eln als die ,v]wirkli*ung i/ hi$ur* die re9e ,=m des ,will5s2 die bloe ,umkehrung d] ,wirkli*keit als e9es sei5d5 ,falles1 9 e9e getane ,wirkli*keit1 d] bloen ,weise des geg5/ndli*5 ,wiss5s 9 die ,weise des ,wiss5s von d] ,wirkli*keit als e9em vom ,bewutse9 ,h]vorgebra*t54 ,wie die s9nli*e ,gewiheit unmittelb> 9 das ,an-si* des ,gei/es aufg5omm5 od] vielmehr umgekehrt i/1 s i/ au* diese ,umkehrung e9fa* und unv]mittelt1 e9 b]gang dur* d5 re95 ,begriff ohne nd]ung des ,inhalts1 d] dur* das ,int]esse des von ihm wiss5d5 ,bewutse9s be/immt i/4--,das ,gewiss5 sond]t f]n] die ,um/nde des ,falles ni*t 9 v]s*i$5e ,pfli*t5 ab4 ,es v]hlt si* ni*t als positives allgeme9es ,m$ium1 wor9 die viel5 ,pfli*t51 j$e fr si*1 unv]rckte ,sub/antialitt erhielt51 s da entw$] g> ni*t geh&elt w]d5 knnte1 weil j$] konkrete ,fall die ,entgeg5setzung b]haupt1 und als moralis*] ,fall die ,entgeg5setzung d] ,pfli*t5 en?lt1 9 d] ,be/immung des ,h&elns also e9e ,seite1 e9e ,pfli*t imm] v]letzt wrde2--od] da1 w5n geh&elt wird1 die ,v]letzung e9] d] entgeg5gesetzt5 ,pfli*t5 wirkli* e9trte4 ,das ,gewiss5 i/ vielmehr das negative ,e9s od] absolute ,selb/1 wel*es diese v]s*i$55 moralis*5 ,sub/anz5 v]tilgt2 es i/ e9fa*es pfli*tmiges ,h&eln1 das ni*t diese od] j5e ,pfli*t erfllt1 sond]n das konkrete ,re*te wei und tut4 ,es i/ dah] b]haupt er/ das moralis*e ,h&eln als ,h&eln1 wore9 das vorh]geh5de tatlose ,bewutse9 d] ,moralitt b]gegang5 i/4--,die konkrete ,ge/alt d] ,tat mag vom unt]s*eid5d5 ,bewutse9 9 v]s*i$5e ,eig5s*aft51 d4h4 hi] 9 v]s*i$5e moralis*e ,beziehung5 analysi]t1 und diese entw$] j$e1 wie es se9 mu1 w5n sie ,pfli*t se9 soll1 fr absolut gelt5d ausgesagt1 od] au* v]gli*5 und geprft w]d54 ,9 d] e9fa*5 moralis*5 ,h&lung des ,gewiss5s s9d die ,pfli*t5 s v]s*ttet1 da all5 dies5 e9zeln5 ,wes5 unmittelb> ,abbru* getan wird1 und das prf5de ,rtteln an d] ,pfli*t 9 d] unwank5d5 ,gewiheit des ,gewiss5s g> ni*t /attf9det4 ,eb5s[5ig i/ im ,gewiss5 j5e h9- und h]geh5de ,ungewiheit des ,bewutse9s vorh&51 wel*es bald die sog5annte re9e ,moralitt auer si* 9 e9 &]es heiliges ,wes5 setzt1 und si* selb/ als das unheilige gilt1 bald ab] au* wi$] die moralis*e ,re9heit 9 si*1 und die ,v]knpfung des ,s9nli*5 mit dem ,moralis*5 9 das &]e ,wes5 setzt4 ,es entsagt all5 dies5 ,/ellung5 und ,v]/ellung5 d] moralis*5 ,weltans*auung1 indem es dem ,bewutse9 entsagt1 das die ,pfli*t und die ,wirkli*keit als wid]spre*5d fat4 ,na* diesem letzt]n h&le i* moralis*1 indem i* mir bewut b91 nur die re9e ,pfli*t zu vollbr+51 ni*t irg5d etwas &]s1 dies heit 9 d] ,tat1 indem i* ni*t h&le4 ,indem i* ab] wirkli* h&le1 b9 i* mir e9es ,&]n1 e9] ,wirkli*keit1 die vorh&5 i/1 und e9]1 die i* h]vorbr+5 w1 bewut1 habe e95 be/immt5 ,zweck und erflle e9e be/immte ,pfli*t2 es i/ 0 &]es d>9 als die re9e ,pfli*t1 die alle9 beabsi*tiget w]d5 sollte4--,das ,gewiss5 i/ dageg5 das ,bewutse9 d>b]1 da1 w5n das moralis*e ,bewutse9 die re9e ,pfli*t als das ,wes5 se9es ,h&elns aussagt1 dies] re9e ,zweck e9e ,v]/ellung d] ,sa*e i/2 d5n die ,sa*e selb/ i/1 da die re9e ,pfli*t 9 d] le]5 ,ab/raktion des re95 ,d5k5s be/eht1 und ihre ,realitt und ,inhalt nur an e9] be/immt5 ,wirkli*keit hat1 e9] ,wirkli*keit1 wel*e ,wirkli*keit des ,bewutse9s selb/1 und desselb5 ni*t als e9es ,g$ank5d+s1 sond]n als e9es ,e9zeln5 i/4 ,das ,gewiss5 hat fr si* selb/ se9e ,wahrheit an d] unmittelb>5 ,gewiheit se9] selb/4 ,diese unmittelb>e konkrete ,gewiheit se9] selb/ i/ das ,wes52 sie na* dem ,geg5satze des ,bewutse9s betra*tet1 s i/ die eigne unmittelb>e ,e9zelnheit d] ,inhalt des moralis*5 ,tuns2 und die ,=m desselb5 i/ eb5 dieses ,selb/ als re9e ,bewegung1 nmli* als das ,wiss5 od] die eigne b]zeugung4 ,dies 9 se9] ,e9heit und 9 d] ,b$eutung d] ,mom5te nh] betra*tet1 s erfate das moralis*e ,bewutse9 si* nur als das ,an-si* od] ,wes52 als ,gewiss5 ab] erfat es se9 ,fr-si*-se9 od] se9 ,selb/4--,d] ,wid]spru* d] moralis*5 ,weltans*auung l/ si* auf1 d4h4 d] ,unt]s*i$1 d] ihm zugrunde liegt1 zeigt si*1 ke9 ,unt]s*i$ zu se91 und er luft 9 die re9e ,negativitt zusamm52 diese ab] i/ eb5 das ,selb/2 e9 e9fa*es ,selb/1 wel*es eb5s[ohl re9es ,wiss5 als ,wiss5 se9] als dieses e9zeln5 ,bewutse9s i/4 ,dies ,selb/ ma*t dah] d5 ,inhalt des vorh] le]5 ,wes5s aus1 d5n es i/ das wirkli*e1 wel*es ni*t mehr die ,b$eutung hat1 e9e dem ,wes5 fremde und 9 eign5 ,gesetz5 selb//ndige ,natur zu se94 ,es i/ als das ,negative d] ,unt]s*i$ des re95 ,wes5s1 e9 ,inhalt1 und zw> e9 sol*]1 wel*] an und fr si* gilt4 ,f]n] i/ dies ,selb/ als re9es si* selb/ glei*es ,wiss5 das s*le*?9 ,allgeme9e1 s da eb5 dies ,wiss5 als se9 eignes ,wiss51 als b]zeugung die ,pfli*t i/4 ,die ,pfli*t i/ ni*t mehr das dem ,selb/ geg5b]tret5de ,allgeme9e1 sond]n i/ gewut1 9 dies] ,getr5n!it ke9 ,gelt5 zu hab52 es i/ itzt das ,gesetz1 das um des ,selb/s will51 ni*t um dess5 will5 das ,selb/ i/4 ,das ,gesetz und die ,pfli*t hat ab] d>um ni*t alle9 die ,b$eutung des ,fr-si*-se9s1 sond]n au* des ,an-si*-se9s1 d5n dies ,wiss5 i/ um se9] ,si*selb/glei*heit will5 eb5 das ,an-si*4 ,dies ,an-si* tr5nt si* au* im ,bewutse9 von j5] unmittelb>5 ,e9heit mit dem ,fr-si*-se92 s geg5b]tret5d i/ es ,se91 ,se9 fr ,&]es4--,die ,pfli*t eb5 wird itzt als ,pfli*t1 die vom ,selb/ v]lass5 i/1 gewut1 nur ,mom5t zu se91 sie i/ von ihr] ,b$eutung1 absolutes ,wes5 zu se91 zum ,se91 das ni*t ,selb/1 ni*t fr si* i/1 h]abgesunk5 und also ,se9 fr &]es4 ,ab] dies ,se9 fr &]es bleibt eb5d>um wes5tli*es ,mom5t1 weil das ,selb/ als ,bewutse9 d5 ,geg5satz des ,fr-si*-se9s und des ,se9s fr &]es ausma*t1 und itzt die ,pfli*t an ihr unmittelb> wirkli*es1 ni*t mehr blo das ab/rakte re9e ,bewutse9 i/4 ,dies ,se9 fr &]es i/ also die ansi*sei5de vom ,selb/ unt]s*i$ne ,sub/anz4 ,das ,gewiss5 hat die re9e ,pfli*t od] das ab/rakte ,an-si* ni*t aufgegeb51 sond]n sie i/ das wes5tli*e ,mom5t1 als ,allgeme9heit si* zu &]n zu v]halt54 ,es i/ das geme9s*aftli*e ,elem5t d] ,selb/bewutse91 und dieses die ,sub/anz1 wor9 die ,tat ,be/eh5 und ,wirkli*keit hat2 das ,mom5t des ,an]kanntw]d5s von d5 &]n4 ,das moralis*e ,selb/bewutse9 hat dies ,mom5t des ,an]kanntse9s1 des re95 ,bewutse9s1 wel*es da i/1 ni*t2 und i/ dadur* b]haupt ni*t h&elndes1 ni*t v]wirkli*5des4 ,se9 ,an-si* i/ ihm entw$] das ab/rakte unwirkli*e ,wes5 od] das ,se9 als e9e ,wirkli*keit1 wel*e ni*t gei/ig i/4 ,die sei5de ,wirkli*keit des ,gewiss5s ab] i/ e9e sol*e1 wel*e ,selb/ i/1 d4h4 das se9] bewute ,dase9 das gei/ige ,elem5t des ,an]kanntw]d5s4 ,das ,tun i/ dah] nur das b]setz5 se9es e9zeln5 ,inhalts 9 das geg5/ndli*e ,elem5t1 wor9 er allgeme9 und an]kannt i/1 und eb5 dies1 da er an]kannt i/1 ma*t die ,h&lung zur ,wirkli*keit4 ,an]kannt und dadur* wirkli* i/ die ,h&lung1 weil die dasei5de ,wirkli*keit unmittelb> mit d] b]zeugung od] dem ,wiss5 v]knpft1 od] das ,wiss5 von se9em ,zwecke unmittelb> das ,elem5t des ,dase9s1 das allgeme9e ,an]k5n5 i/4 ,d5n das ,wes5 d] ,h&lung1 die ,pfli*t be/eht 9 d] b]zeugung des ,gewiss5s von ihr2 diese b]zeugung i/ eb5 das ,an-si* selb/2 es i/ das an si* allgeme9e ,selb/bewutse91 od] das ,an]kanntse9 und hiemit die ,wirkli*keit4 ,das mit d] b]zeugung von d] ,pfli*t ,getane i/ also unmittelb> e9 sol*es1 das ,be/& und ,dase9 hat4 ,es i/ also da ke9e ,r$e mehr davon1 da die gute ,absi*t ni*t zu/&e komme1 od] da es dem ,gut5 s*le*t geht2 sond]n das als ,pfli*t ,gewute vollfhrt si* und kommt zur ,wirkli*keit1 weil eb5 das ,pfli*tmige das ,allgeme9e all] ,selb/bewutse91 das ,an]kannte und also ,sei5de i/4 ,getr5nt und alle9 g5omm51 ohne d5 ,inhalt des ,selb/s ab] i/ diese ,pfli*t das ,se9 fr &]es1 das ,dur*si*tige1 das nur die ,b$eutung gehaltlos] ,wes5heit b]haupt hat4 ,seh5 wir auf die ,sphre zurck1 mit d] b]haupt die gei/ige ,realitt e9trat1 s w> es d] ,begriff1 da das ,ausspre*5 d] ,individualitt das ,an- und ,fr-si* sei4 ,ab] die ,ge/alt1 wel*e dies5 ,begriff unmittelb> ausdrckte1 w> das ehrli*e ,bewutse91 das si* mit d] ab/rakt5 ,sa*e selb/ h]umtrieb4 ,diese ,sa*e selb/ w> dort ,prdikat2 im ,gewiss5 ab] er/ i/ sie ,subjekt1 das alle ,mom5te des ,bewutse9s an ihm gesetzt hat1 und fr wel*es alle diese ,mom5te1 ,sub/antialitt b]haupt1 ueres ,dase9 und ,wes5 des ,d5k5s1 9 dies] ,gewiheit se9] selb/ en?alt5 s9d4 ,sub/antialitt b]haupt hat die ,sa*e selb/ 9 d] ,sittli*keit1 ueres ,dase9 9 d] ,bildung1 si* selb/wiss5de ,wes5heit des ,d5k5s 9 d] ,moralitt1 und im ,gewiss5 i/ sie das ,subjekt1 das diese ,mom5te an ihm selb/ wei4 ,w5n das ehrli*e ,bewutse9 nur imm] die le]e ,sa*e selb/ ergreift1 s gew9nt dageg5 das ,gewiss5 sie 9 ihr] ,erfllung1 die es ihr dur* si* gibt4 ,es i/ diese ,ma*t dadur*1 da es die ,mom5te des ,bewutse9s als ,mom5te wei1 und als ihr negatives ,wes5 sie beh]rs*t4 ,das ,gewiss5 9 ,beziehung auf die e9zeln5 ,be/immung5 des ,geg5satzes1 d] am ,h&eln ers*e9t1 und se9 ,bewutse9 b] die ,natur d]selb5 betra*tet1 s v]hlt es si* zu]/ als ,wiss5des zur ,wirkli*keit des ,falles1 wor9 zu h&eln i/4 ,ins(]n das ,mom5t d] ,allgeme9heit an diesem ,wiss5 i/1 gehrt zum ,wiss5 des gewiss5haft5 ,h&elns1 die vorlieg5de ,wirkli*keit auf une+es*rnkte ,weise zu umfass51 und also die ,um/nde des ,falles g5au zu wiss5 und 9 ,erwgung zu zieh54 ,dies ,wiss5 ab]1 da es die ,allgeme9heit als e9 ,mom5t k5nt1 i/ dah] e9 sol*es ,wiss5 von dies5 ,um/nd51 das si* bewut i/1 sie ni*t zu umfass5 od] d>9 ni*t gewiss5haft zu se94 ,die wahrhaft allgeme9e und re9e ,beziehung des ,wiss5s wre e9e ,beziehung auf e9 ni*t ,entgeg5gesetztes1 auf si* selb/2 ab] das ,h&eln dur* d5 ,geg5satz1 d] 9 ihm wes5tli* i/1 bezieht si* auf e9 ,negatives des ,bewutse9s1 auf e9e an si* sei5de ,wirkli*keit4 ,geg5 die ,e9fa*heit des re95 ,bewutse9s1 das absolut ,&]e1 od] die ,mannigfaltigkeit an si*1 i/ sie e9e absolute ,vielheit d] ,um/nde1 die si* rckwrts 9 ihre ,b$+ung51 seitwrts 9 ihrem ,neb5e9&]1 vorwrts 9 ihr5 ,folg5 un5dli* teilt und ausbreitet4--,das gewiss5hafte ,bewutse9 i/ dies] ,natur d] ,sa*e und se9es ,v]hltnisses zu ihr bewut1 und wei1 da es d5 ,fall1 9 dem es h&elt1 ni*t na* dies] gefod]t5 ,allgeme9heit k5nt1 und da se9 ,vorgeb5 dies] gewiss5haft5 ,erwgung all] ,um/nde ni*tig i/4 ,diese ,k5ntnis und ,erwgung all] ,um/nde ab] i/ ni*t g> ni*t vorh&52 alle9 nur als ,mom5t1 als etwas1 das nur fr &]e i/2 und se9 unvoll/ndiges ,wiss51 weil es se9 ,wiss5 i/1 gilt ihm als h9rei*5des vollkomm5es ,wiss54 ,auf glei*e ,weise v]hlt es si* mit d] ,allgeme9heit des ,wes5s1 od] d] ,be/immung des ,inhalts dur*s re9e ,bewutse94--,das zum ,h&eln s*reit5de ,gewiss5 bezieht si* auf die viel5 ,seit5 des ,falles4 ,dies] s*lgt si* ause9&]1 und eb5so die ,beziehung des re95 ,bewutse9s auf ihn1 wodur* die ,mannigfaltigkeit des ,falles e9e ,mannigfaltigkeit von ,pfli*t5 i/4--,das ,gewiss5 wei1 da es unt] ihn5 zu whl5 und zu ents*eid5 hat2 d5n ke9e i/ 9 ihr] ,be/imm!it od] 9 ihrem ,inhalte absolut1 sond]n nur die re9e ,pfli*t4 ,ab] dies ,ab/raktum hat 9 se9] ,realitt die ,b$eutung des selb/bewut5 ,i* erlangt4 ,d] se9] selb/ gewisse ,gei/ ruht als ,gewiss5 9 si*1 und se9e reale ,allgeme9heit od] se9e ,pfli*t liegt 9 se9] re95 b]zeugung von d] ,pfli*t4 ,diese re9e b]zeugung i/ als sol*e s le] als die re9e ,pfli*t1 re9 9 dem ,s9ne1 da ni*ts 9 ihr1 ke9 be/immt] ,inhalt ,pfli*t i/4 ,es soll ab] geh&elt1 es mu von dem ,individuum be/immt w]d52 und d] se9] selb/ gewisse ,gei/1 9 dem das ,an-si* die ,b$eutung des selb/bewut5 ,i* erlangt hat1 wei diese ,be/immung und ,inhalt 9 d] unmittelb>5 ,gewiheit se9] selb/ zu hab54 ,diese i/ als ,be/immung und ,inhalt das natrli*e ,bewutse91 das heit die ,triebe und ,neigung54--,das ,gewiss5 erk5nt ke95 ,inhalt fr es als absolut1 d5n es i/ absolute ,negativitt alles ,be/immt54 ,es be/immt aus si* selb/2 d] ,kreis des ,selb/s ab]1 wore9 die ,be/imm!it als sol*e fllt1 i/ die sog5annte ,s9nli*keit2 e95 ,inhalt aus d] unmittelb>5 ,gewiheit se9] selb/ zu hab51 f9det si* ni*ts bei d] ,h& als sie4--,alles1 0 9 frh]n ,ge/alt51 als ,gut od] ,s*le*t1 als ,gesetz und ,re*t si* d>/ellte1 i/ e9 ,&]es als die unmittelb>e ,gewiheit se9] selb/2 es i/ e9 ,allgeme9es1 das jetzt e9 ,se9 fr &]es i/2 od] &]s betra*tet1 e9 ,geg5/&1 wel*]1 das ,bewutse9 mit si* selb/ v]mittelnd1 zwis*5 es und se9e eig5e ,wahrheit tritt und es vielmehr von si* absond]t1 als da er se9e ,unmittelb>keit wre4--,dem ,gewiss5 ab] i/ die ,gewiheit se9] selb/ die re9e unmittelb>e ,wahrheit2 und diese ,wahrheit i/ also se9e als ,inhalt vorge/ellte unmittelb>e ,gewiheit se9] selb/1 das heit1 b]haupt die ,willkr des ,e9zeln5 und die ,zuflligkeit se9es bewutlos5 natrli*5 ,se9s4 ,dies] ,inhalt gilt zuglei* als moralis*e ,wes5heit od] als ,pfli*t4 ,d5n die re9e ,pfli*t i/1 wie s*on bei dem ,prf5 d] ,gesetze si* ergab1 s*le*?9 glei*gltig geg5 j$5 ,inhalt1 und v]trgt j$5 ,inhalt4 ,hi] hat sie zuglei* die wes5tli*e ,=m des ,fr-si*-se9s1 und diese ,=m d] individuell5 b]zeugung i/ ni*ts &]es als das ,bewutse9 von d] ,le]heit d] re95 ,pfli*t1 und davon1 da sie nur ,mom5t1 da se9e ,sub/antialitt e9 ,prdikat i/1 wel*es se9 ,subjekt an dem ,individuum hat1 dess5 ,willkr ihr d5 ,inhalt gibt1 j$5 an diese ,=m knpf51 und se9e ,gewiss5haftigkeit an ihn heft5 kann4--,e9 ,individuum v]mehrt se9 ,eig5tum auf e9e gewisse ,weise2 es i/ ,pfli*t1 da j$es fr die ,erhaltung se9] selb/ wie au* se9] ,familie1 ni*t w5ig] fr die ,mgli*keit sorgt1 se95 ,neb5m5s*5 ntzli* zu w]d5 und ,hlfsb$rftig5 ,gutes zu tun4 ,das ,individuum i/ si* bewut1 da dies ,pfli*t i/1 d5n dies] ,inhalt i/ unmittelb> 9 d] ,gewiheit se9] selb/ en?alt52 es sieht f]n] e91 da es diese ,pfli*t 9 diesem ,falle erfllt4 ,&]e halt5 viellei*t diese gewisse ,weise fr ,betrug2 sie halt5 si* an &]e ,seit5 des konkret5 ,falles1 es ab] hlt diese ,seite dadur* fe/1 da es si* d] ,v]mehrung des ,eig5tums als re9] ,pfli*t bewut i/4--,s erfllt das1 0 &]e ,gewaltttigkeit und ,unre*t n5n51 die ,pfli*t1 geg5 &]e se9e ,selb//ndigkeit zu behaupt51 0 sie ,feigheit n5n51--die ,pfli*t1 si* das ,leb5 und die ,mgli*keit d] ,ntzli*keit fr die ,neb5m5s*5 zu erhalt52 0 sie ab] die ,tapf]keit n5n51 v]letzt vielmehr beide ,pfli*t54 ,die ,feigheit d>f ab] ni*t s unges*ickt se91 ni*t zu wiss51 da die ,erhaltung des ,leb5s und d] ,mgli*keit1 &]n ntzli* zu se91 ,pfli*t5 s9d1 ni*t von d] ,pfli*tmigkeit ihres ,h&elns b]zeugt zu se9 und ni*t zu wiss51 da 9 dem ,wiss5 das ,pfli*tmige be/eht2 son/ beg+e sie die ,unges*ickli*keit1 unmoralis* zu se94 ,da die ,moralitt 9 dem ,bewutse91 die ,pfli*t erfllt zu hab51 liegt1 s wird dem ,h&eln1 das ,feigheit1 eb5s[5ig als dem1 das ,tapf]keit g5annt wird1 dies ni*t fehl52 das ,ab/raktum1 das ,pfli*t heit1 i/ wie j$es1 s au* dieses ,inhalts fhig1 es wei also1 0 es tut1 als ,pfli*t1 und indem es dies wei und die b]zeugung von d] ,pfli*t das ,pfli*tmige selb/ i/1 s i/ es an]kannt von d5 &]n2 die ,h&lung gilt dadur* und hat wirkli*es ,dase94 ,geg5 diese ,freiheit1 die j$5 beliebig5 ,inhalt 9 das allgeme9e passive ,m$ium d] re95 ,pfli*t und ,wiss5s e9legt1 s gut als e95 &]n1 hilft es ni*ts1 zu behaupt51 da e9 &]] ,inhalt e+elegt w]d5 sollte2 d5n wel*] es sei1 j$] hat d5 ,makel d] ,be/imm!it an ihm1 von d] das re9e ,wiss5 frei i/1 die es v]s*mh51 eb5so wie es j$e aufnehm5 kann4 ,all] ,inhalt /eht d>91 da er e9 be/immt] i/1 auf glei*] ,l9ie mit dem &]n1 w5n er au* g]ade d5 ,*>akt] zu hab5 s*e9t1 da 9 ihm das ,besond]e aufgehob5 sei4 ,es kann s*e951 da indem an dem wirkli*5 ,falle die ,pfli*t si* b]haupt 9 d5 ,geg5satz und dadur* d5 d] ,e9zelnheit und ,allgeme9heit entzweit1 diej5ige ,pfli*t1 d]5 ,inhalt das ,allgeme9e selb/ i/1 dadur* unmittelb> die ,natur d] re95 ,pfli*t an ihr habe1 und ,=m und ,inhalt hiemit si* ganz gem w]d52 s da also z4,b4 die ,h&lung fr das allgeme9e ,be/e d] fr das individuelle vorzuzieh5 sei4 ,alle9 diese allgeme9e ,pfli*t i/ b]haupt dasj5ige1 0 als an und fr si* sei5de ,sub/anz1 als ,re*t und ,gesetz vorh&5 i/ und unabhngig von dem ,wiss5 und d] b]zeugung wie von dem unmittelb>5 ,int]esse des ,e9zeln5 gilt2 es i/ also g]ade dasj5ige1 geg5 dess5 ,=m die ,moralitt b]haupt g]i*tet i/4 ,0 ab] se95 ,inhalt betrifft1 s i/ au* er e9 be/immt]1 ins(]n das allgeme9e ,be/e dem e9zeln5 entgeg5gesetzt i/2 hiemit i/ se9 ,gesetz e9 sol*es1 von wel*em das ,gewiss5 si* s*le*?9 frei wei und h9zu und davon zu tun1 es zu unt]lass5 s[ie zu erfll5 si* die absolute ,befugnis gibt4--,alsd5n i/ f]n] j5e ,unt]s*eidung d] ,pfli*t geg5 das ,e9zelne und geg5 das ,allgeme9e d] ,natur des ,geg5satzes b]haupt na* ni*ts ,fe/es4 ,sond]n vielmehr 0 d] ,e9zelne fr si* tut1 kommt au* dem ,allgeme95 zugute2 je mehr er fr si* gesorgt hat1 de/o grer i/ ni*t nur se9e ,mgli*keit1 &]n zu ntz52 sond]n se9e ,wirkli*keit selb/ i/ nur dies1 im ,zusamm5hange mit &]n zu se9 und zu leb52 se9 e9zeln] ,g5u hat wes5tli* die ,b$eutung1 damit &]n das ,se9ige preiszugeb51 und ihn5 zum ,erw]b ihres ,g5usses zu v]helf54 ,9 d] ,erfllung d] ,pfli*t geg5 d5 ,e9zeln51 also geg5 si*1 wird also au* die geg5 das ,allgeme9e erfllt4--,die ,erwgung und ,v]glei*ung d] ,pfli*t51 wel*e hi] e9trte1 liefe auf die ,b]e*nung des ,vorteils h9aus1 d5 das ,allgeme9e von e9] ,h&lung htte1 ab] teils fllt die ,moralitt hi$ur* d] notw5dig5 ,zuflligkeit d] ,e9si*t anheim1 teils i/ es g]ade das ,wes5 des ,gewiss5s1 dies ,b]e*n5 und ,erwg5 abzus*neid51 und ohne sol*e ,grnde aus si* zu ents*eid54 ,auf diese ,weise h&elt und erhlt si* also das ,gewiss5 9 d] ,e9heit des ,an-si*- und des ,fr-si*-se9s1 9 d] ,e9heit des re95 ,d5k5s und d] ,individualitt1 und i/ d] se9] gewisse ,gei/1 d] se9e ,wahrheit an ihm selb/1 9 se9em ,selb/1 9 se9em ,wiss51 und d>9 als dem ,wiss5 von d] ,pfli*t hat4 ,er erhlt si* eb5 dadur* d>91 da1 0 ,positives 9 d] ,h&lung i/1 s[ohl d] ,inhalt als die ,=m d] ,pfli*t und das ,wiss5 von ihr1 dem ,selb/1 d] ,gewiheit se9]1 angehrt2 0 ab] dem ,selb/ als eignes ,an-si* geg5b]tret5 w1 als ni*t ,wahres1 nur als ,aufgehobnes1 nur als ,mom5t gilt4 ,es gilt dah] ni*t das allgeme9e ,wiss5 b]haupt1 sond]n se9e ,k5ntnis von d5 ,um/nd54 ,9 die ,pfli*t1 als das allgeme9e ,an-si*-se91 legt es d5 ,inhalt e91 d5 es aus se9] natrli*5 ,individualitt nimmt2 d5n er i/ d] an ihm selb/ vorh&ne2 dies] wird dur* das allgeme9e ,m$ium1 wor9 er i/1 die ,pfli*t1 die es ausbt1 und die le]e re9e ,pfli*t i/ eb5 hi$ur* als aufgehobnes od] als ,mom5t gesetzt2 dies] ,inhalt i/ ihre aufgehobne ,le]heit od] die ,erfllung4--,ab] eb5so i/ das ,gewiss5 von j$em ,inhalt b]haupt frei2 es absolvi]t si* von j$] be/immt5 ,pfli*t1 die als ,gesetz gelt5 soll2 9 d] ,kraft d] ,gewiheit se9] selb/ hat es die ,maje/t d] absolut5 ,aut>kie1 zu b9d5 und zu ls54--,diese ,selb/be/immung i/ d>um unmittelb> das s*le*?9 ,pfli*tmige2 die ,pfli*t i/ das ,wiss5 selb/2 diese e9fa*e ,selb/heit ab] i/ das ,an-si*2 d5n das ,an-si* i/ die re9e ,si*selb/glei*heit2 und diese i/ 9 diesem ,bewutse94-,dies re9e ,wiss5 i/ unmittelb> ,se9 fr ,&]es2 d5n als die re9e ,si*selb/glei*heit i/ es die ,unmittelb>keit1 od] das ,se94 ,dies ,se9 i/ ab] zuglei* das re9e ,allgeme9e1 die ,selb/heit ,all]2 od] das ,h&eln i/ an]kannt und dah] wirkli*4 ,dies ,se9 i/ das ,elem5t1 wodur* das ,gewiss5 unmittelb> mit all5 ,selb/bewutse9 9 d] ,beziehung d] ,glei*heit /eht2 und die ,b$eutung dies] ,beziehung i/ ni*t das selb/lose ,gesetz1 sond]n das ,selb/ des ,gewiss5s4 ,d>9 ab]1 da dies ,re*te1 0 das ,gewiss5 tut1 zuglei* ,se9 fr ,&]es i/1 s*e9t e9e ,unglei*heit an es zu komm54 ,die ,pfli*t1 die es vollbr+t1 i/ e9 be/immt] ,inhalt2 er i/ zw> das ,selb/ des ,bewutse9s1 und d>9 se9 ,wiss5 von si*1 se9e ,glei*heit mit si* selb/4 ,ab] vollbra*t1 9 das allgeme9e ,m$ium des ,se9s ge/ellt1 i/ diese ,glei*heit ni*t mehr ,wiss51 ni*t mehr dieses ,unt]s*eid51 wel*es se9e ,unt]s*i$e eb5so unmittelb> aufhebt2 sond]n im ,se9 i/ d] ,unt]s*i$ be/eh5d gesetzt1 und die ,h&lung e9e be/immte1 unglei* mit dem ,elem5te des ,selb/bewutse9s ,all]1 also ni*t notw5dig an]kannt4 ,beide ,seit51 das h&elnde ,gewiss5 und das allgeme9e diese ,h&lung als ,pfli*t an]k5n5de ,bewutse9 s9d glei* frei von d] ,be/imm!it dieses ,tuns4 ,um dies] ,freiheit will5 i/ die ,beziehung 9 dem geme9s*aftli*5 ,m$ium des ,zusamm5hangs vielmehr e9 ,v]hltnis d] vollkommn5 ,unglei*heit2 wodur* das ,bewutse91 fr wel*es die ,h&lung i/1 si* 9 vollkommn] ,ungewiheit b] d5 h&elnd5 se9] selb/ gewiss5 ,gei/ bef9det4 ,er h&elt1 er setzt e9e ,be/imm!it als sei5d2 an dies ,se9 als an se9e ,wahrheit halt5 si* die &]n1 und s9d d>9 se9] gewi2 er hat d>9 ausgespro*51 0 ihm als ,pfli*t gilt4 ,alle9 er i/ frei von irg5de9] be/immt5 ,pfli*t2 er i/ da h]aus1 wo sie me951 da er wirkli* sei2 und dies ,m$ium des ,se9s selb/1 und die ,pfli*t als an si* sei5d1 gilt ihm nur als ,mom5t4 ,0 er ihn5 also h9/ellt1 v]/ellt er au* wi$]1 od] vielmehr hat es unmittelb> v]/ellt4 ,d5n se9e ,wirkli*keit i/ ihm ni*t diese h9ausge/ellte ,pfli*t und ,be/immung1 sond]n diej5ige1 wel*e er 9 d] absolut5 ,gewiheit se9] selb/ hat4 ,sie wiss5 also ni*t1 ob dies ,gewiss5 moralis* gut od] ob es bse i/1 od] vielmehr sie knn5 es ni*t nur ni*t wiss51 sond]n mss5 es au* fr bse nehm54 ,d5n wie es frei von d] ,be/imm!it d] ,pfli*t und von d] ,pfli*t als an si* sei5d] i/1 s9d sie es glei*falls4 ,0 es ihn5 h9/ellt1 wiss5 sie selb/ zu v]/ell52 es i/ e9 sol*es1 wodur* nur das ,selb/ e9es &]n ausg$rckt i/1 ni*t ihr eignes2 sie wiss5 si* ni*t nur frei davon1 sond]n mss5 es 9 ihrem eign5 ,bewutse9 aufls51 dur* ,urteil5 und ,erklr5 zuni*te ma*51 um ihr ,selb/ zu erhalt54 ,alle9 die ,h&lung des ,gewiss5s i/ ni*t nur diese von dem re95 ,selb/ v]lane ,be/immung des ,se9s4 ,0 als ,pfli*t gelt5 und an]kannt w]d5 soll1 i/ es alle9 dur* das ,wiss5 und die b]zeugung davon als von d] ,pfli*t1 dur* das ,wiss5 se9] ,selb/ 9 d] ,tat4 ,w5n die ,tat aufhrt1 dieses ,selb/ an ihr zu hab51 hrt sie auf1 das zu se91 0 alle9 ihr ,wes5 i/4 ,ihr ,dase9 von diesem ,bewutse9 v]lass51 wre e9e geme9e ,wirkli*keit1 und die ,h&lung ers*i5e uns als e9 ,vollbr+5 se9] ,lu/ und ,begi]de4 ,0 da se9 soll1 i/ hi] alle9 ,wes5heit dadur*1 da es als si* selb/ ausspre*5de ,individualitt gewut wird2 und dies ,gewutse9 i/ es1 0 das ,an]kannte i/1 und 01 als sol*es1 ,dase9 hab5 soll4 ,das ,selb/ tritt ins ,dase9 als ,selb/2 d] se9] gewisse ,gei/ exi/i]t als sol*] fr &re2 se9e unmittelb>e ,h&lung i/ ni*t das1 0 gilt und wirkli* i/2 ni*t das ,be/immte1 ni*t das ,an-si*-sei5de i/ das ,an]kannte1 sond]n alle9 das si* wiss5de ,selb/ als sol*es4 ,das ,elem5t des ,be/eh5s i/ das allgeme9e ,selb/bewutse92 0 9 dieses ,elem5t tritt1 kann ni*t die ,wirkung d] ,h&lung se91 diese hlt ni*t d>9 aus1 und erhlt ke9 ,bleib51 sond]n nur das ,selb/bewutse9 i/ das ,an]kannte und gew9nt die ,wirkli*keit4 ,wir seh5 hiemit wi$] die ,spra*e als das ,dase9 des ,gei/es4 ,sie i/ das fr &re sei5de ,selb/bewutse91 wel*es unmittelb> als sol*es vorh&5 und als dieses allgeme9es i/4 ,sie i/ das si* von si* selb/ abtr5n5de ,selb/1 das als re9es ,i* ,i* si* geg5/ndli* wird1 9 dies] ,geg5/ndli*keit si* eb5so als dieses ,selb/ erhlt1 wie es unmittelb> mit d5 &]n zusamm5fliet und ihr ,selb/bewutse9 i/2 es v]nimmt eb5so si*1 als es von d5 &]n v]nomm5 wird1 und das ,v]nehm5 i/ eb5 das zum ,selb/ gewordne ,dase94 ,d] ,inhalt1 d5 die ,spra*e hi] gewonn51 i/ ni*t mehr das v]kehrte und v]kehr5de und z]rine ,selb/ d] ,welt d] ,bildung2 sond]n d] 9 si* zurckgekehrte1 se9] und 9 se9em ,selb/ se9] ,wahrheit od] se9es ,an]k5n5s gewisse und als dieses ,wiss5 an]kannte ,gei/4 ,die ,spra*e des sittli*5 ,gei/es i/ das ,gesetz und d] e9fa*e ,befehl1 und die ,klage1 die mehr e9e ,trne b] die ,notw5digkeit i/2 das moralis*e ,bewutse9 h+eg5 i/ no* /umm1 bei si* 9 se9em ,inn]n v]s*loss51 d5n 9 ihm hat das ,selb/ no* ni*t ,dase91 sond]n das ,dase9 und das ,selb/ /eh5 er/ 9 uer] ,beziehung aufe9&]4 ,die ,spra*e ab] tritt nur als die ,mitte selb//ndig] und an]kannt] ,selb/bewutse9 h]vor1 und das dasei5de ,selb/ i/ unmittelb> allgeme9es1 vielfa*es und 9 dies] ,vielheit e9fa*es ,an]kanntse94 ,d] ,inhalt d] ,spra*e des ,gewiss5s i/ das si* als ,wes5 wiss5de ,selb/4 ,dies alle9 spri*t sie aus1 und dieses ,ausspre*5 i/ die wahre ,wirkli*keit des ,tuns und das ,gelt5 d] ,h&lung4 ,das ,bewutse9 spri*t se9e b]zeugung aus2 diese b]zeugung i/ es1 wor9 alle9 die ,h&lung ,pfli*t i/2 sie gilt au* alle9 dadur* als ,pfli*t1 da die b]zeugung ausgespro*5 wird4 ,d5n das allgeme9e ,selb/bewutse9 i/ frei von d] nur sei5d5 be/immt5 ,h&lung2 sie als ,dase9 gilt ihm ni*ts1 sond]n die b]zeugung1 da sie ,pfli*t i/2 und diese i/ 9 d] ,spra*e wirkli*4--,die ,h&lung v]wirkli*5 heit hi] ni*t ihr5 ,inhalt aus d] ,=m des ,zwecks od] ,fr-si*-se9s 9 die ,=m d] ab/rakt5 ,wirkli*keit b]setz51 sond]n aus d] ,=m d] unmittelb>5 ,gewiheit se9] selb/1 die ihr ,wiss5 od] ,fr-si*-se9 als das ,wes5 wei1 9 die ,=m d] ,v]si*]ung1 da das ,bewutse9 von d] ,pfli*t b]zeugt i/1 und die ,pfli*t als ,gewiss5 aus si* selb/ wei2 diese ,v]si*]ung v]si*]t also1 da es davon b]zeugt i/1 da se9e b]zeugung das ,wes5 i/4 ,ob die ,v]si*]ung1 aus b]zeugung von d] ,pfli*t zu h&eln1 wahr i/1 ob es wirkli* die ,pfli*t i/1 0 getan wird--diese ,frag5 od] ,zweifel hab5 ke95 ,s9n geg5 das ,gewiss54--,bei j5] ,frage1 ob die ,v]si*]ung wahr i/1 wrde vorausgesetzt1 da die inn]e ,absi*t von d] vorgegebn5 v]s*i$5 sei1 d4h4 da das ,woll5 des e9zeln5 ,selb/s si* von d] ,pfli*t1 von dem ,will5 des allgeme95 und re95 ,bewutse9s tr5n5 knne2 d] letztre wre 9 die ,r$e gelegt1 das er/]e ab] eig5tli* die wahre ,triebf$] d] ,h&lung4 ,alle9 dies] ,unt]s*i$ des allgeme95 ,bewutse9s und des e9zeln5 ,selb/s i/ es eb51 d] si* aufgehob51 und dess5 ,aufheb5 das ,gewiss5 i/4 ,das unmittelb>e ,wiss5 des se9] gewiss5 ,selb/s i/ ,gesetz und ,pfli*t2 se9e ,absi*t i/ dadur*1 da sie se9e ,absi*t i/1 das ,re*te2 es wird nur erfod]t1 da er dies wisse1 und dies1 da es die b]zeugung davon1 se9 ,wiss5 und ,woll5 sei das ,re*te1 sage4 ,das ,ausspre*5 dies] ,v]si*]ung hebt an si* selb/ die ,=m se9] ,besond]heit auf2 es an]k5nt d>9 die notw5dige ,allgeme9heit des ,selb/s2 indem es si* ,gewiss5 n5nt1 n5nt es si* re9es ,si*-selb/-wiss5 und re9es ab/raktes ,woll51 d4h4 es n5nt si* e9 allgeme9es ,wiss5 und ,woll51 das die &]n an]k5nt1 ihn5 glei* i/1 d5n sie s9d eb5 dies re9e ,si*-wiss5 und ,woll51 und das d>um au* von ihn5 an]kannt wird4 ,9 dem ,woll5 des se9] gewiss5 ,selb/s1 9 diesem ,wiss51 da das ,selb/ das ,wes5 i/1 liegt das ,wes5 des ,re*t54 --,w] also sagt1 er h&le s aus ,gewiss51 d] spri*t wahr1 d5n se9 ,gewiss5 i/ das wiss5de und woll5de ,selb/4 ,er mu dies ab] wes5tli* sag51 d5n dies ,selb/ mu zuglei* allgeme9es ,selb/ se94 ,dies i/ es ni*t 9 dem ,inhalt d] ,h&lung1 d5n dies] i/ um se9] ,be/imm!it will5 an si* glei*gltig3 sond]n die ,allgeme9heit liegt 9 d] ,=m d]selb52 diese ,=m i/ es1 wel*e als wirkli* zu setz5 i/2 sie i/ das ,selb/1 das als sol*es 9 d] ,spra*e wirkli* i/1 si* als das ,wahre aussagt1 eb5 d>9 alle ,selb/ an]k5nt und von ihn5 an]kannt wird4 ,das ,gewiss5 also1 9 d] ,maje/t se9] ,erhab5heit b] das be/immte ,gesetz und j$5 ,inhalt d] ,pfli*t1 legt d5 beliebig5 ,inhalt 9 se9 ,wiss5 und ,woll52 es i/ die moralis*e ,g5ialitt1 wel*e die inn]e ,/imme ihres unmittelb>5 ,wiss5s als gttli*e ,/imme wei1 und indem sie an diesem ,wiss5 eb5so unmittelb> das ,dase9 wei1 i/ sie die gttli*e ,s*pf]kraft1 die 9 ihrem ,begriffe die ,leb5digkeit hat4 ,sie i/ eb5so d] ,gottesdi5/ 9 si* selb/2 d5n ihr ,h&eln i/ das ,ans*au5 dies] ihr] eign5 ,gttli*keit4 ,dies] e9same ,gottesdi5/ i/ zuglei* wes5tli* d] ,gottesdi5/ e9] ,geme9e1 und das re9e inn]e ,si*-selb/-wiss5 und ,v]nehm5 geht zum ,mom5te des ,bewutse9s =t4 ,die ,ans*auung se9] i/ se9 geg5/ndli*es ,dase91 und dies geg5/ndli*e ,elem5t i/ das ,ausspre*5 se9es ,wiss5s und ,woll5s als e9es ,allgeme954 ,dur* dies ,ausspre*5 wird das ,selb/ zum ,gelt5d5 und die ,h&lung zur ausfhr5d5 ,tat4 ,die ,wirkli*keit und das ,be/eh5 se9es ,tuns i/ das allgeme9e ,selb/bewutse92 das ,ausspre*5 des ,gewiss5s ab] setzt die ,gewiheit se9] selb/ als re9es und dadur* als allgeme9es ,selb/2 die &]n lass5 die ,h&lung um dies] ,r$e will51 wor9 das ,selb/ als das ,wes5 ausg$rckt und an]kannt i/1 gelt54 ,d] ,gei/ und die ,sub/anz ihr] ,v]b9dung i/ also die geg5seitige ,v]si*]ung von ihr] ,gewiss5haftigkeit1 gut5 ,absi*t51 das ,erfreu5 b] diese we*selseitige ,re9heit und das ,lab5 an d] ,h]rli*keit des ,wiss5s und ,ausspre*5s1 des ,heg5s und ,pfleg5s sol*] ,vortreffli*keit4 --,ins(]n dies ,gewiss5 se9 ab/raktes ,bewutse9 no* von se9em ,selb/bewutse9 unt]s*eidet1 hat es se9 ,leb5 nur v]borg5 9 ,gott2 er i/ zw> unmittelb> se9em ,gei/ und ,h]z51 se9em ,selb/ geg5wrtig2 ab] das (f5b>e1 se9 wirkli*es ,bewutse9 und die v]mittelnde ,bewegung desselb5 i/ ihm e9 ,&]es als j5es v]borg5e ,inn]e und die ,unmittelb>keit des geg5wrtig5 ,wes5s4 ,alle9 9 d] ,voll5dung des ,gewiss5s hebt si* d] ,unt]s*i$ se9es ab/rakt5 und se9es ,selb/bewutse9s auf4 ,es wei1 da das ab/rakte ,bewutse9 eb5 dieses ,selb/1 dieses se9] gewisse ,fr-si*-se9 i/1 da 9 d] ,unmittelb>keit d] ,beziehung des ,selb/s auf das ,an-si*1 das auer dem ,selb/ gesetzt das ab/rakte ,wes5 und das ihm v]borg5e i/1 eb5 die ,v]s*i$5heit aufgehob5 i/4 ,d5n diej5ige ,beziehung i/ e9e v]mittelnde1 wor9 die bezogn5 ni*t e9 und dasselbe1 sond]n e9 ,&]es fre9&] und nur 9 e9em dritt5 e9s s9d2 die unmittelb>e ,beziehung ab] heit 9 d] ,tat ni*ts &]es als die ,e9heit4 ,das ,bewutse91 b] die ,g$ank5losigkeit1 diese ,unt]s*i$e1 die ke9e s9d1 no* fr ,unt]s*i$e zu halt51 erhob51 wei die ,unmittelb>keit d] ,geg5w>t des ,wes5s 9 ihm als ,e9heit des ,wes5s und se9es ,selb/s1 se9 ,selb/ also als das leb5dige ,an-si* und dies se9 ,wiss5 als die ,religion1 die als anges*autes od] dasei5des ,wiss5 das ,spre*5 d] ,geme9e b] ihr5 ,gei/ i/4 ,wir seh5 hiemit hi] das ,selb/bewutse9 9 se9 ,inn]/es zurckgegang51 dem alle uerli*keit als sol*e v]s*w9det--9 die ,ans*auung des ,i* ,i*1 wor9 dieses ,i* alle ,wes5heit und ,dase9 i/4 ,es v]s9kt 9 diesem ,begriffe se9] selb/1 d5n es i/ auf die ,spitze se9] ,extreme getrieb51 und zw> s1 da die unt]s*i$n5 ,mom5te1 wodur* es real od] no* ,bewutse9 i/1 ni*t fr uns nur diese re95 ,extreme s9d1 sond]n das1 0 es fr si*1 und 0 ihm an si* und 0 ihm ,dase9 i/1 zu ,ab/raktion5 v]fl*tigt1 die ke95 ,halt1 ke9e ,sub/anz mehr fr dies ,bewutse9 selb/ hab52 und alles1 0 bi%] fr das ,bewutse9 ,wes5 w>1 i/ 9 diese ,ab/raktion5 zurckgegang54--,zu dies] ,re9heit gelut]t1 i/ das ,bewutse9 se9e rm/e ,ge/alt1 und die ,armut1 die se95 e9zig5 ,besitz ausma*t1 i/ selb/ e9 ,v]s*w9d52 diese absolute ,gewiheit1 9 wel*e si* die ,sub/anz aufgel/ hat1 i/ die absolute ,unwahrheit1 die 9 si* zusamm5fllt2 es i/ das absolute ,selb/bewutse91 9 dem das ,bewutse9 v]s9kt4 ,dies ,v]s9k5 inn]halb se9] selb/ betra*tet1 s i/ fr das ,bewutse9 die ansi*sei5de ,sub/anz das ,wiss5 als se9 ,wiss54 ,als ,bewutse9 i/ es 9 d5 ,geg5satz se9] und des ,geg5/&es1 d] fr es das ,wes5 i/1 getr5nt2 ab] dies] ,geg5/& eb5 i/ das vollkomm5 ,dur*si*tige1 es i/ se9 ,selb/1 und se9 ,bewutse9 i/ nur das ,wiss5 von si*4 ,alles ,leb5 und alle gei/ige ,wes5heit i/ 9 dies ,selb/ zurckgegang51 und hat se9e ,v]s*i$5heit von dem ,i*-selb/ v]lor54 ,die ,mom5te des ,bewutse9s s9d dah] diese extrem5 ,ab/raktion51 d]5 ke9e /eht1 sond]n 9 d] &]n si* v]li]t und sie erzeugt4 ,es i/ d] ,we*sel des unglckli*5 ,bewutse9s mit si*1 d] ab] fr es selb/ inn]halb se9] vorgeht und d] ,begriff d] ,v]nunft zu se9 si* bewut i/1 d] j5es nur an si* i/4 ,die absolute ,gewiheit se9] selb/ s*lgt ihr also als ,bewutse9 unmittelb> 9 e9 ,au/n51 9 ,geg5/ndli*keit se9es ,fr-si*-se9s um2 ab] diese ers*affne ,welt i/ se9e ,r$e1 die es eb5so unmittelb> v]nomm51 und d]5 ,e*o nur zu ihm zurckkommt4 ,diese ,rckkehr hat dah] ni*t die ,b$eutung1 da es an und fr si* d>9 i/2 d5n das ,wes5 i/ ihm ke9 ,an-si*1 sond]n es selb/2 eb5s[5ig hat es ,dase91 d5n das ,geg5/ndli*e kommt ni*t dazu1 e9 ,negatives des wirkli*5 ,selb/s zu se91 s wie dieses ni*t zur ,wirkli*keit4 ,es fehlt ihm die ,kraft d] ,entuerung1 die ,kraft1 si* zum ,d+e zu ma*5 und das ,se9 zu ertrag54 ,es lebt 9 d] ,ang/1 die ,h]rli*keit se9es ,inn]n dur* ,h&lung und ,dase9 zu befleck51 und um die ,re9heit se9es ,h]z5s zu bewahr51 flieht es die ,b]hrung d] ,wirkli*keit und beh>ret 9 d] eig5s9nig5 ,kraftlosigkeit1 se9em zur letzt5 ,ab/raktion zugespitzt5 ,selb/ zu entsag5 und si* ,sub/antialitt zu geb51 od] se9 ,d5k5 9 ,se9 zu v]w&eln und si* dem absolut5 ,unt]s*i$e anzuv]trau54 ,d] hohle ,geg5/&1 d5 es si* erzeugt1 erfllt es dah] nur mit dem ,bewutse9 d] ,le]heit2 se9 ,tun i/ das ,sehn51 das 9 dem ,w]d5 se9] selb/ zum wes5los5 ,geg5/&e si* nur v]li]t1 und b] dies5 ,v]lu/ h9aus und zurck zu si* fall5d1 si* nur als v]lornes f9det2--9 dies] dur*si*tig5 ,re9heit se9] ,mom5te e9e unglckli*e sog5annte s*ne ,seele1 v]glimmt sie 9 si*1 und s*w9det als e9 ge/altlos] ,dun/1 d] si* 9 ,luft aufl/4 ,dies /ille ,zusamm5flieen d] m>klos5 ,wes5heit5 des v]fl*tigt5 ,leb5s i/ ab] no* 9 d] &]n ,b$eutung d] ,wirkli*keit des ,gewiss5s und 9 d] ,ers*e9ung se9] ,bewegung zu nehm51 und das ,gewiss5 als h&elnd zu betra*t54--,das geg5/ndli*e ,mom5t 9 diesem ,bewutse9 hat si* ob5 als allgeme9es ,bewutse9 be/immt2 das si* selb/ wiss5de ,wiss5 i/ als dieses ,selb/ unt]s*i$5 von &]n ,selb/2 die ,spra*e1 9 d] si* alle geg5seitig als gewiss5haft h&elnd an]k5n51 diese allgeme9e ,glei*heit1 z]fllt 9 die ,unglei*heit des e9zeln5 ,fr-si*-se9s1 j$es ,bewutse9 i/ aus se9] ,allgeme9heit eb5so s*le*?9 9 si* reflekti]t2 hi$ur* tritt d] ,geg5satz d] ,e9zelnheit geg5 die &]n ,e9zeln5 und geg5 das ,allgeme9e notw5dig e91 und dieses ,v]hltnis und se9e ,bewegung i/ zu betra*t54--,od] diese ,allgeme9heit und die ,pfli*t hat die s*le*?9 entgeg5gesetzte ,b$eutung d] be/immt5 von dem ,allgeme95 si* ausnehm5d5 ,e9zelnheit1 fr wel*e die re9e ,pfli*t nur die an die ,ob]fl*e getret5e und na* auen gekehrte ,allgeme9heit i/2 die ,pfli*t liegt nur 9 d5 ,wort51 und gilt als e9 ,se9 fr ,&]es4 ,das ,gewiss51 zun*/ nur negativ geg5 die ,pfli*t als diese be/immte vorh&ne g]i*tet1 wei si* frei von ihr2 ab] indem es die le]e ,pfli*t mit e9em be/immt5 ,inhalte aus si* selb/ anfllt1 hat es das positive ,bewutse9 d>b]1 da es als dieses ,selb/ si* d5 ,inhalt ma*t2 se9 re9es ,selb/1 als le]es ,wiss51 i/ das ,inhalts- und ,be/immungslose2 d] ,inhalt1 d5 es ihm gibt1 i/ aus se9em ,selb/ als diesem be/immt51 aus si* als natrli*] ,individualitt g5omm51 und 9 dem ,spre*5 von d] ,gewiss5haftigkeit se9es ,h&elns i/ es si* wohl se9es re95 ,selb/s1 ab]1 im ,zwecke se9es ,h&elns als wirkli*em ,inhalt1 se9] als dieses besond]n ,e9zeln5 und des ,geg5satzes desj5ig5 bewut1 0 es fr si* und 0 es fr &]e i/1 des ,geg5satzes d] ,allgeme9heit od] ,pfli*t und se9es ,reflekti]tse9s aus ihr4 ,w5n si* s d] ,geg5satz1 9 d5 das ,gewiss5 als h&elnd e9tritt1 9 se9em ,inn]n ausdrckt1 s i/ er zuglei* die ,unglei*heit na* ,auen 9 dem ,elem5te des ,dase9s1 die ,unglei*heit se9] besond]n ,e9zelnheit geg5 &]es ,e9zelnes4--,se9e ,besond]heit be/eht d>91 da die beid5 se9 ,bewutse9 kon/itui]5d5 ,mom5te1 das ,selb/ und das ,an-si*1 mit unglei*em ,w]te1 und zw> mit d] ,be/immung 9 ihm gelt51 da die ,gewiheit se9] selb/ das ,wes5 i/1 geg5 das ,an-si* od] das ,allgeme9e1 das nur als ,mom5t gilt4 ,dies] inn]li*5 ,be/immung /eht also das ,elem5t des ,dase9s od] das allgeme9e ,bewutse9 geg5b]1 wel*em vielmehr die ,allgeme9heit1 die ,pfli*t das ,wes51 dageg5 die ,e9zelnheit1 die geg5 das ,allgeme9e fr si* i/1 nur als aufgehobnes ,mom5t gilt4 ,diesem ,fe/halt5 an d] ,pfli*t gilt das er/e ,bewutse9 als das ,bse1 weil es die ,unglei*heit se9es ,9-si*-se9s mit dem ,allgeme95 i/1 und indem dieses zuglei* se9 ,tun als ,glei*heit mit si* selb/1 als ,pfli*t und ,gewiss5haftigkeit ausspri*t1 als ,heu*elei4 ,die ,bewegung dieses ,geg5satzes i/ zun*/ die =melle ,h]/ellung d] ,glei*heit zwis*5 dem1 0 das ,bse 9 si* i/1 und 0 es ausspri*t2 es mu zum ,vors*e9 komm51 da es bse und s se9 ,dase9 se9em ,wes5 glei*1 die ,heu*elei mu entl>vt w]d54--,diese ,rckkehr d] 9 ihr vorh&n5 ,unglei*heit 9 die ,glei*heit i/ ni*t d>9 s*on zu/&e gekomm51 da die ,heu*elei1 wie man zu sag5 pflegt1 eb5dadur* ihre ,a*tung fr ,pfli*t und ,tug5d beweise1 da sie d5 ,s*e9 d]selb5 annehme und als ,maske fr ihr eignes ni*t w5ig] als fr fremdes ,bewutse9 gebrau*e2 9 wel*em ,an]k5n5 des ,entgeg5gesetzt5 an si* die ,glei*heit und b]e9/immung en?alt5 sei4--,alle9 sie i/ zuglei* aus diesem ,an]k5n5 d] ,spra*e eb5sosehr h]aus und 9 si* reflekti]t1 und d>91 da sie das ,an-si*-sei5de nur als e9 ,se9 fr ,&]es gebrau*t1 i/ vielmehr die eigne ,v]a*tung desselb5 und die ,d>/ellung se9] ,wes5losigkeit fr alle en?alt54 ,d5n 0 si* als e9 uerli*es ,w]kzeug gebrau*5 lt1 zeigt si* als e9 ,d+1 das ke9e eigne ,s*w]e 9 si* hat4 ,au* kommt diese ,glei*heit w$] dur* das e9seitige ,beh>r5 des bs5 ,bewutse9s auf si* no* dur* das ,urteil des ,allgeme95 zu/&e4--,w5n j5es si* geg5 das ,bewutse9 d] ,pfli*t v]leugnet und1 0 dieses fr ,s*le*tigkeit1 fr absolute ,unglei*heit mit dem ,allgeme951 aussagt1 als e9 ,h&eln na* dem inn]n ,gesetze und ,gewiss5 behauptet1 s bleibt 9 dies] e9seitig5 ,v]si*]ung d] ,glei*heit se9e ,unglei*heit mit dem ,&]n1 da ja dieses sie ni*t glaubt und ni*t an]k5nt4--,od] da das e9seitige ,beh>r5 auf e9em ,extreme si* selb/ aufl/1 s wrde das ,bse si* zw> dadur* als ,bses e+e/eh51 ab] d>9 si* unmittelb> aufheb5 und ni*t ,heu*elei se9 no* als sol*e si* entl>v54 ,es ge/eht si* 9 d] ,tat als ,bses dur* die ,behauptung e91 da es1 dem an]kannt5 ,allgeme95 entgeg5gesetzt1 na* se9em inn]n ,gesetze und ,gewiss5 h&le4 ,d5n wre dies ,gesetz und ,gewiss5 ni*t das ,gesetz se9] ,e9zelnheit und ,willkr1 s wre es ni*t etwas ,innres1 ,eignes1 sond]n das allgeme9 ,an]kannte4 ,w] d>um sagt1 da er na* se9em ,gesetze und ,gewiss5 geg5 die &]n h&le1 sagt 9 d] ,tat1 da er sie mih&le4 ,ab] das wirkli*e ,gewiss5 i/ ni*t dieses ,beh>r5 auf dem ,wiss5 und ,will51 d] dem ,allgeme95 si* entgeg5setzt1 sond]n das ,allgeme9e i/ das ,elem5t se9es ,dase9s1 und se9e ,spra*e sagt se9 ,tun als die an]kannte ,pfli*t aus4 ,eb5s[5ig i/ das ,beh>r5 des allgeme95 ,bewutse9s auf se9em ,urteile ,entl>vung und ,auflsung d] ,heu*elei4--,indem es geg5 sie s*le*t1 ni$]tr*tig u4s4f4 ausruft1 b]uft es si* 9 sol*em ,urteil auf se9 ,gesetz1 wie das bse ,bewutse9 auf das se9ige4 ,d5n j5es tritt im ,geg5satz geg5 dieses und dadur* als e9 besond]es ,gesetz auf4 ,es hat also ni*ts vor dem &]n voraus1 legitimi]t vielmehr dieses1 und dies] ,eif] tut g]ade das ,geg5teil dess51 0 er zu tun me9t1--nmli* das1 0 er wahre ,pfli*t n5nt und das allgeme9 an]kannt se9 soll1 als e9 ,ni*tan]kanntes zu zeig51 und hi$ur* dem &]n das glei*e ,re*t des ,fr-si*-se9s e9zurum54 ,dies ,urteil ab] hat zuglei* e9e &re ,seite1 von wel*] es die ,e9leitung zur ,auflsung des vorh&n5 ,geg5satzes wird4--,das ,bewutse9 des ,allgeme95 v]hlt si* ni*t als wirkli*es und h&elndes geg5 das er/e--d5n dieses i/ vielmehr das wirkli*e--1 sond]n ihm entgeg5gesetzt1 als dasj5ige1 das ni*t 9 dem ,geg5satze d] ,e9zelnheit und ,allgeme9heit befang5 i/1 wel*] 9 dem ,h&eln e9tritt4 ,es bleibt 9 d] ,allgeme9heit des ,g$ank5s1 v]hlt si* als auffass5des1 und se9e er/e ,h&lung i/ nur das ,urteil4--,dur* dies ,urteil /ellt es si* nun1 wie soeb5 bem]kt wurde1 neb5 das er/e1 und dieses kommt dur* diese ,glei*heit zur ,ans*auung se9] selb/ 9 diesem &]n ,bewutse94 ,d5n das ,bewutse9 d] ,pfli*t v]hlt si* auffass5d1 passiv2 es i/ ab] hi$ur* im ,wid]spru*e mit si* als dem absolut5 ,will5 d] ,pfli*t1 mit si*1 dem s*le*?9 aus si* selb/ ,be/imm5d54 ,es hat gut si* 9 d] ,re9heit bewahr51 d5n es h&elt ni*t2 es i/ die ,heu*elei1 die das ,urteil5 fr wirkli*e ,tat g5omm5 wiss5 w1 und /att dur* ,h&lung dur* das ,ausspre*5 vortreffli*] ,ges9nung5 die ,re*ts*aff5heit bewei/4 ,es i/ also ganz s bes*aff5 wie dasj5ige1 dem d] ,vorwurf gema*t wird1 da es nur 9 se9e ,r$e die ,pfli*t legt4 ,9 beid5 i/ die ,seite d] ,wirkli*keit glei* unt]s*i$5 von d] ,r$e1 9 dem e95 dur* d5 eig5ntzig5 ,zweck d] ,h&lung1 9 dem &]n dur* das ,fehl5 des ,h&elns b]haupt1 dess5 ,notw5digkeit 9 dem ,spre*5 von d] ,pfli*t selb/ liegt1 d5n diese hat ohne ,tat g> ke9e ,b$eutung4 ,das ,urteil5 i/ ab] au* als positive ,h&lung des ,g$ank5s zu betra*t5 und hat e95 positiv5 ,inhalt2 dur* diese ,seite wird d] ,wid]spru*1 d] 9 dem auffass5d5 ,bewutse9 vorh&5 i/1 und se9e ,glei*heit mit dem er/5 no* voll/ndig]4--,das h&elnde ,bewutse9 spri*t dies se9 be/immtes ,tun als ,pfli*t aus1 und das beurteil5de kann ihm dies ni*t ableugn52 d5n die ,pfli*t selb/ i/ die j$5 ,inhalts fhige1 inhaltslose ,=m1--od] die konkrete ,h&lung1 9 ihr] ,vielseitigkeit an ihr selb/ v]s*i$51 hat die allgeme9e ,seite1 wel*e die i/1 die als ,pfli*t g5omm5 wird1 eb5sosehr an ihr als die besond]e1 die d5 ,anteil und das ,int]esse des ,individuums ausma*t4 ,das beurteil5de ,bewutse9 bleibt nun ni*t bei j5] ,seite d] ,pfli*t und bei dem ,wiss5 des ,h&elnd5 davon1 da dies se9e ,pfli*t1 das ,v]hltnis und d] ,/& se9] ,wirkli*keit sei1 /eh54 ,sond]n es hlt si* an die &re ,seite1 spielt die ,h&lung 9 das ,innre h9e91 und erklrt sie aus ihr] von ihr selb/ v]s*i$n5 ,absi*t und eig5ntzig5 ,triebf$]4 ,wie j$e ,h&lung d] ,betra*tung ihr] ,pfli*tgemheit fhig i/1 eb5so dies] &]n ,betra*tung d] ,besond]heit2 d5n als ,h&lung i/ sie die ,wirkli*keit des ,individuums4--,dieses ,beurteil5 setzt also die ,h&lung aus ihrem ,dase9 h]aus und reflekti]t sie 9 das ,innre od] 9 die ,=m d] eign5 ,besond]heit4--,i/ sie von ,ruhme begleitet1 s wei es dies ,innre als ,ruhmsu*t2--i/ sie dem ,/&e des ,individuums b]haupt angemess51 ohne b] dies5 h9auszugeh51 und s bes*aff51 da die ,individualitt d5 ,/& ni*t als e9e uere ,be/immung an ihr hng5 hat1 sond]n diese ,allgeme9heit dur* si* selb/ ausfllt und eb5dadur* si* als e9es ,hh]n fhig zeigt1 s wei das ,urteil ihr ,innres als ,ehrbegi]de u4s4f4 ,indem 9 d] ,h&lung b]haupt das ,h&elnde zur ,ans*auung se9] selb/ 9 d] ,geg5/ndli*keit1 od] zum ,selb/gefhl se9] 9 se9em ,dase9 und also zum ,g5usse gelangt2 s wei das ,urteil das ,innre als ,trieb na* eign] ,glckseligkeit1 be/nde sie au* nur 9 d] inn]n moralis*5 ,eitelkeit1 dem ,g5usse des ,bewutse9s d] eign5 ,vortreffli*keit1 und dem ,vors*macke d] ,h(fnung e9] knftig5 ,glckseligkeit4--,es kann si* ke9e ,h&lung sol*em ,beurteil5 entzieh51 d5n die ,pfli*t um d] ,pfli*t will51 dies] re9e ,zweck1 i/ das ,unwirkli*e2 se9e ,wirkli*keit hat er 9 dem ,tun d] ,individualitt1 und die ,h&lung dadur* die ,seite d] ,besond]nheit an ihr4--,es gibt ke95 ,held5 fr d5 ,kamm]di5]2 ni*t ab] weil j5] ni*t e9 ,held1 sond]n weil dies]--d] ,kamm]di5] i/1 mit wel*em j5] ni*t als ,held1 sond]n als ,ess5d]1 ,tr9k5d]1 si* ,kleid5d]1 b]haupt 9 d] ,e9zelnheit des ,b$rfnisses und d] ,vor/ellung zu tun hat4 ,s gibt es fr das ,beurteil5 ke9e ,h&lung1 9 wel*] es ni*t die ,seite d] ,e9zelnheit d] ,individualitt d] allgeme95 ,seite d] ,h&lung entgeg5setz51 und geg5 d5 ,h&elnd5 d5 ,kamm]di5] d] ,moralitt ma*5 knnte4 ,dies beurteil5de ,bewutse9 i/ hiemit selb/ ni$]tr*tig1 weil es die ,h&lung teilt1 und ihre ,unglei*heit mit ihr selb/ h]vorbr+t und fe/hlt4 ,es i/ f]n] ,heu*elei1 weil es sol*es ,beurteil5 ni*t fr e9e &re ,mani]1 bse zu se91 sond]n fr das re*te ,bewutse9 d] ,h&lung ausgibt1 9 dies] se9] ,unwirkli*keit und ,eitelkeit des ,gut- und ,bess]wiss5s si* selb/ b] die h]unt]gema*t5 ,tat5 h9aufsetzt1 und se9 tatloses ,r$5 fr e9e vortreffli*e ,wirkli*keit g5omm5 wiss5 w4--,hi$ur* also dem ,h&elnd51 wel*es von ihm beurteilt wird1 si* glei* ma*5d1 wird es von diesem als dasselbe mit ihm erkannt4 ,dieses f9det si* von j5em ni*t nur aufgefat als e9 ,fremdes und mit ihm ,unglei*es1 sond]n vielmehr j5es na* dess5 eign] ,bes*aff5heit mit ihm glei*4 ,diese ,glei*heit ans*au5d und sie ausspre*5d1 ge/eht es si* ihm e91 und erw>tet eb5so1 da das ,&re1 wie es si* 9 d] ,tat ihm glei* ge/ellt hat1 s au* se9e ,r$e erwid]n1 9 ihr se9e ,glei*heit ausspre*5 und das an]k5n5de ,dase9 e9tret5 w]de4 ,se9 ,ge/ndnis i/ ni*t e9e ,erni$rigung1 ,demtigung1 ,wegw]fung im ,v]hltnisse geg5 das ,&re2 d5n dieses ,ausspre*5 i/ ni*t das e9seitige1 wodur* es se9e ,unglei*heit mit ihm setzte1 sond]n alle9 um d] ,ans*auung d] ,glei*heit des ,&]n will5 mit ihm spri*t es si*1 es spri*t ihre ,glei*heit von se9] ,seite 9 se9em ,ge/ndnisse aus1 und spri*t sie d>um aus1 weil die ,spra*e das ,dase9 des ,gei/es als unmittelb>5 ,selb/s i/2 es erw>tet also1 da das ,&re das ,se9ige zu diesem ,dase9 beitrage4 ,alle9 auf das ,e+e/ndnis des ,bs53 ,i* b9's1 erfolgt ni*t diese ,erwid]ung des glei*5 ,ge/ndnisses4 ,s w> es mit j5em ,urteil5 ni*t geme9t2 im ,geg5teil6 ,es /t diese ,geme9s*aft von si*1 und i/ das h>te ,h]z1 das fr si* i/ und die ,kont9uitt mit dem &]n v]wirft4--,hi$ur* kehrt si* die ,sz5e um4 ,dasj5ige1 das si* bekannte1 sieht si* zurckge/oen1 und das &]e im ,unre*t1 wel*es das ,h]au/ret5 se9es ,inn]n 9 das ,dase9 d] ,r$e v]weig]t und dem ,bs5 die ,s*nheit se9] ,seele1 dem ,bek5ntnisse ab] d5 /eif5 ,nack5 des si* glei* bleib5d5 ,*>akt]s und die ,/ummheit1 si* 9 si* zu behalt5 und si* ni*t geg5 e95 &]n wegzuw]f51 entgeg5setzt4 ,es i/ hi] die h*/e ,emprung des se9] selb/ gewiss5 ,gei/es gesetzt2 d5n er s*aut si* als dieses e9fa*e ,wiss5 des ,selb/s im ,&]n an1 und zw> s1 da au* die uere ,ge/alt dieses ,&]n ni*t wie im ,rei*tume das ,wes5lose1 ni*t e9 ,d+ i/1 sond]n es i/ d] ,g$anke1 das ,wiss5 selb/1 0 ihm entgeg5gehalt51 es i/ diese absolut flssige ,kont9uitt des re95 ,wiss5s1 die si* v]weig]t1 ihre ,mitteilung mit ihm zu setz5--mit ihm1 d] s*on 9 se9em ,bek5ntnisse dem abgesond]t5 ,fr-si*-se9 entsagte1 und si* als aufgehobne ,besond]heit und hi$ur* als die ,kont9uitt mit dem ,&]n1 als ,allgeme9es setzte4 ,das ,&re ab] behlt an ihm selb/ si* se9 si* ni*t mitteil5des ,fr-si*-se9 bevor2 an dem bek5n5d5 behlt es eb5dasselbe1 0 ab] von diesem s*on abgeworf5 i/4 ,es zeigt si* dadur* als das gei/v]lane und d5 ,gei/ v]leugn5de ,bewutse91 d5n es erk5nt ni*t1 da d] ,gei/ 9 d] absolut5 ,gewiheit se9] selb/ b] alle ,tat und ,wirkli*keit ,mei/]1 und sie abw]f5 und unges*eh5 ma*5 kann4 ,zuglei* erk5nt es ni*t d5 ,wid]spru*1 d5 es begeht1 die ,abw]fung1 die 9 d] ,r$e ges*eh5 i/1 ni*t fr das wahre ,abw]f5 gelt5 zu lass51 whr5d es selb/ die ,gewiheit se9es ,gei/es ni*t 9 e9] wirkli*5 ,h&lung1 sond]n 9 se9em ,inn]n und dess5 ,dase9 9 d] ,r$e se9es ,urteils hat4 ,es i/ es also selb/1 das die ,rckkehr des ,&]n aus d] ,tat 9 das gei/ige ,dase9 d] ,r$e und 9 die ,glei*heit des ,gei/es hemmt und dur* diese ,hrte die ,unglei*heit h]vorbr+t1 wel*e no* vorh&5 i/4 ,ins(]n nun d] se9] selb/ gewisse ,gei/1 als s*ne ,seele1 ni*t die ,kraft d] ,entuerung des an si* halt5d5 ,wiss5s ihr] selb/ besitzt1 kann sie ni*t zur ,glei*heit mit dem zurckge/on5 ,bewutse9 und also ni*t zur anges*aut5 ,e9heit ihr] selb/ im ,&]n1 ni*t zum ,dase9 gelang52 die ,glei*heit kommt dah] nur negativ1 als e9 gei/loses ,se91 zu/&e4 ,die wirkli*keitslose s*ne ,seele1 9 dem ,wid]spru*e ihres re95 ,selb/s und d] ,notw5digkeit desselb51 si* zum ,se9 zu entuern und 9 ,wirkli*keit umzus*lag51 9 d] ,unmittelb>keit dieses fe/gehaltn5 ,geg5satzes--e9] ,unmittelb>keit1 die alle9 die ,mitte und ,v]shnung des auf se9e re9e ,ab/raktion ge/eig]t5 ,geg5satzes1 und die re9es ,se9 od] das le]e ,ni*ts i/--i/ also als ,bewutse9 dieses ,wid]spru*es 9 se9] unv]shnt5 ,unmittelb>keit zur ,v]rck!it z]rttet1 und z]fliet 9 sehns*tig] ,s*w9dsu*t4 ,es gibt damit 9 d] ,tat das h>te ,fe/halt5 se9es ,fr-si*-se9s auf1 br+t ab] nur die gei/lose ,e9heit des ,se9s h]vor4 ,die wahre1 nmli* die selb/bewute und dasei5de ,ausglei*ung i/ na* ihr] ,notw5digkeit s*on 9 dem ,vorh]geh5d5 en?alt54 ,das ,bre*5 des h>t5 ,h]z5s und se9e ,erhebung zur ,allgeme9heit i/ dieselbe ,bewegung1 wel*e an dem ,bewutse9 ausg$rckt w>1 das si* selb/ bekannte4 ,die ,wund5 des ,gei/es heil51 ohne da ,n>b5 bleib52 die ,tat i/ ni*t das ,unv]gngli*e1 sond]n wird von dem ,gei/e 9 si* zurckg5omm51 und die ,seite d] ,e9zelnheit1 die an ihr1 es sei als ,absi*t od] als dasei5de ,negativitt und ,s*ranke d]selb5 vorh&5 i/1 i/ das unmittelb> v]s*w9d5de4 ,das v]wirkli*5de ,selb/1 die ,=m se9] ,h&lung1 i/ nur e9 ,mom5t des ,ganz51 und eb5so das dur* ,urteil be/imm5de und d5 ,unt]s*i$ d] e9zeln5 und allgeme95 ,seite des ,h&elns fe/setz5de ,wiss54 ,j5es ,bse setzt diese ,entuerung se9] od] si* als ,mom5t1 h]vorgelockt 9 das bek5n5de ,dase9 dur* die ,ans*auung se9] selb/ im ,&]n4 ,diesem ,&]n ab] mu1 wie j5em se9 e9seitiges ni*t an]kanntes ,dase9 des besond]n ,fr-si*-se9s1 s ihm se9 e9seitiges ni*t an]kanntes ,urteil bre*52 und wie j5es die ,ma*t des ,gei/es b] se9e ,wirkli*keit d>/ellt1 s dies die ,ma*t b] se95 be/immt5 ,begriff4 ,dieses entsagt ab] dem teil5d5 ,g$ank5 und d] ,hrte des an ihm fe/halt5d5 ,fr-si*-se9s1 d>um weil es 9 d] ,tat si* selb/ im er/5 ans*aut4 ,dies1 das se9e ,wirkli*keit wegwirft1 und si* zum aufgehobn5 ,dies5 ma*t1 /ellt si* dadur* 9 d] ,tat als ,allgeme9es d>2 es kehrt aus se9] uern ,wirkli*keit 9 si* als ,wes5 zurck2 das allgeme9e ,bewutse9 erk5nt also d>9 si* selb/4--,die ,v]zeihung1 die es dem er/5 wid]fahr5 lt1 i/ die ,v]zi*t-,lei/ung auf si*1 auf se9 unwirkli*es ,wes51 dem es j5es &]e1 das wirkli*es ,h&eln w>1 glei*setzt1 und es1 das von d] ,be/immung1 die das ,h&eln im ,g$ank5 erhielt1 ,bses g5annt wurde1 als gut an]k5nt1 od] vielmehr dies5 ,unt]s*i$ des be/immt5 ,g$ank5s und se9 frsi*sei5des be/imm5des ,urteil fahr5 lt1 wie das ,&re das frsi*sei5de ,be/imm5 d] ,h&lung4 --,das ,wort d] ,v]shnung i/ d] dasei5de ,gei/1 d] das re9e ,wiss5 se9] selb/ als allgeme95 ,wes5s 9 se9em ,geg5teile1 9 dem re95 ,wiss5 se9] als d] absolut 9 si* sei5d5 ,e9zelnheit ans*aut--e9 geg5seitigem ,an]k5n51 wel*es d] absolute ,gei/ i/4 ,er tritt ins ,dase9 nur auf d] ,spitze1 auf wel*] se9 re9es ,wiss5 von si* selb/ d] ,geg5satz und ,we*sel mit si* selb/ i/4 ,wiss5d1 da se9 re9es ,wiss5 das ab/rakte ,wes5 i/1 i/ er diese wiss5de ,pfli*t im absolut5 ,geg5satze geg5 das ,wiss51 das si* als absolute ,e9zelnheit des ,selb/s das ,wes5 zu se9 wei4 ,j5es i/ die re9e ,kont9uitt des ,allgeme951 wel*es die si* als ,wes5 wiss5de ,e9zelnheit als das an si* ,ni*tige1 als das ,bse wei4 ,dies ab] i/ die absolute ,diskretion1 wel*e si* selb/ 9 ihrem re95 ,e9s absolut1 und j5es ,allgeme9e als das unwirkli*e wei1 das nur fr ,&re i/4 ,beide ,seit5 s9d zu dies] ,re9heit gelut]t1 wor9 ke9 selb/loses ,dase91 ke9 ,negatives des ,bewutse9s mehr an ihn5 i/1 sond]n j5e ,pfli*t i/ d] si* glei*bleib5de ,*>akt] se9es ,si*-selb/-wiss5s1 und dieses ,bse hat eb5so se95 ,zweck 9 se9em ,9-si*-se91 und se9e ,wirkli*keit 9 se9] ,r$e2 d] ,inhalt dies] ,r$e i/ die ,sub/anz se9es ,be/eh5s2 sie i/ die ,v]si*]ung von d] ,gewiheit des ,gei/es 9 si* selb/4--,beide ihr] selb/ gewiss5 ,gei/] hab5 ke95 &]n ,zweck als ihr re9es ,selb/1 und ke9e &re ,realitt und ,dase9 als eb5 dieses re9e ,selb/4 ,ab] sie s9d no* v]s*i$51 und die ,v]s*i$5heit i/ die absolute1 weil sie 9 diesem ,elem5te des re95 ,begriffes gesetzt i/4 ,sie i/ es au* ni*t nur fr uns1 sond]n fr die ,begriffe selb/1 die 9 diesem ,geg5satze /eh54 ,d5n diese ,begriffe s9d zw> be/immte geg5e9&]1 ab] zuglei* an si* allgeme9e1 s da sie d5 ganz5 ,umfang des ,selb/s ausfll51 und dies ,selb/ ke95 &]n ,inhalt als diese se9e ,be/imm!it hat1 die w$] b] es h9ausgeht1 no* bes*rnkt] i/ als es2 d5n die e9e1 das absolut ,allgeme9e1 i/ eb5so das re9e ,si*-selb/-wiss5 als das &re1 die absolute ,diskretion d] ,e9zelnheit1 und beide s9d nur dies re9e ,si*-wiss54 ,beide ,be/imm!it5 s9d also die wiss5d5 re95 ,begriffe1 d]5 ,be/imm!it selb/ unmittelb> ,wiss51 od] d]5 ,v]hltnis und ,geg5satz das ,i* i/4 ,hi$ur* s9d sie fre9&] diese s*le*?9 ,entgeg5gesetzt52 es i/ das vollkomm5 ,innre1 das s si* selb/ geg5b] und ins ,dase9 getret5 i/2 sie ma*5 das re9e ,wiss5 aus1 das dur* dies5 ,geg5satz als ,bewutse9 gesetzt i/4 ,ab] no* i/ es ni*t ,selb/bewutse94 ,diese ,v]wirkli*ung hat es 9 d] ,bewegung dieses ,geg5satzes4 ,d5n dies] ,geg5satz i/ vielmehr selb/ die indiskrete ,kont9uitt und ,glei*heit des ,i* ,i*2 und j$es fr si* eb5 dur* d5 ,wid]spru* se9] re95 ,allgeme9heit1 wel*e zuglei* se9] ,glei*heit mit dem &]n no* wid]/rebt und si* davon absond]t1 hebt an ihm selb/ si* auf4 ,dur* diese ,entuerung kehrt dies 9 se9em ,dase9 entzweite ,wiss5 9 die ,e9heit des ,selb/s zurck2 es i/ das wirkli*e ,i*1 das allgeme9e ,si*-selb/-wiss5 9 se9em absolut5 ,geg5teile1 9 dem insi*sei5d5 ,wiss51 das um d] ,re9heit se9es abgesond]t5 ,9-si*-se9s will5 selb/ das vollkomm5 ,allgeme9e i/4 ,das v]shn5de 99,ja991 wor9 beide ,i* von ihrem entgeg5gesetzt5 ,dase9 ablass51 i/ das ,dase9 des zur ,zweiheit ausg$ehnt5 ,i*s1 das d>9 si* glei* bleibt1 und 9 se9] vollkommn5 ,entuerung und ,geg5teile die ,gewiheit se9] selb/ hat2--es i/ d] ers*e95de ,gott mitt5 unt] ihn51 die si* als das re9e ,wiss5 wiss54 ,,vii4 ,die ,religion ,9 d5 bi%]ig5 ,ge/altung51 die si* im allgeme95 als ,bewutse91 ,selb/bewutse91 ,v]nunft und ,gei/ unt]s*eid51 i/ zw> au* die ,religion1 als ,bewutse9 des absolut5 ,wes5s b]haupt1 vorgekomm52 alle9 vom ,/&punkte des ,bewutse9s aus1 das si* des absolut5 ,wes5s bewut i/2 ni*t ab] i/ das absolute ,wes5 an und fr si* selb/1 ni*t das ,selb/bewutse9 des ,gei/es 9 j55 ,=m5 ers*i554 ,s*on das ,bewutse9 wird1 ins(]n es ,v]/& i/1 ,bewutse9 des b]s9nli*5 od] ,inn]n des geg5/ndli*5 ,dase9s4 ,ab] das b]s9nli*e1 ,ewige1 od] wie man es son/ n5n5 mag1 i/ selb/los2 es i/ nur er/ das ,allgeme9e1 das no* weit entf]nt i/1 d] si* als ,gei/ wiss5de ,gei/ zu se94--,alsd5n w> das ,selb/bewutse91 das 9 d] ,ge/alt des unglckli*5 ,bewutse9s se9e ,voll5dung hat1 nur d] si* zur ,geg5/ndli*keit wi$] h]ausr+5de1 ab] sie ni*t errei*5de ,s*m]z des ,gei/es4 ,die ,e9heit des e9zeln5 ,selb/bewutse9s und se9es unw&elb>5 ,wes5s1 zu d] j5es si* br+t1 bleibt dah] e9 ,j5seits desselb54--,das unmittelb>e ,dase9 d] ,v]nunft1 die fr uns aus j5em ,s*m]z h]vorg+1 und ihre eig5tmli*5 ,ge/alt5 hab5 ke9e ,religion1 weil das ,selb/bewutse9 d]selb5 si* 9 d] unmittelb>5 ,geg5w>t wei od] su*t4 ,h+eg5 9 d] sittli*5 ,welt sah5 wir e9e ,religion1 und zw> die ,religion d] ,unt]welt2 sie i/ d] ,glaub5 an die fur*tb>e unbekannte ,na*t des ,s*icksals1 und an die ,eum5ide des abges*i$n5 ,gei/es2--j5e die re9e ,negativitt 9 d] ,=m d] ,allgeme9heit1 diese dieselbe 9 d] ,=m d] ,e9zelnheit4 ,das absolute ,wes5 i/ 9 d] letzt]n ,=m also zw> das ,selb/1 und geg5wrtiges1 wie das ,selb/ ni*t &]s i/2 alle9 das e9zelne ,selb/ i/ dies] e9zelne ,s*att51 d] die ,allgeme9heit1 wel*e das ,s*icksal i/1 getr5nt von si* hat4 ,er i/ zw> ,s*att51 aufgehobn] ,dies]1 und somit allgeme9es ,selb/2 ab] no* i/ j5e negative ,b$eutung ni*t 9 diese positive umges*lag51 und dah] b$eutet zuglei* das aufgehobne ,selb/ no* unmittelb> dies5 besond]n und wes5los54--,das ,s*icksal ab] ohne das ,selb/ bleibt die bewutlose ,na*t1 die ni*t zur ,unt]s*eidung 9 ihr no* zur ,kl>heit des ,si*-selb/-wiss5s kommt4 ,dies] ,glaub5 an das ,ni*ts d] ,notw5digkeit und an die ,unt]welt wird zum ,glaub5 an d5 ,himmel1 weil das abges*i$ne ,selb/ mit se9] ,allgeme9heit si* v]e951 9 ihr das1 0 es en?lt1 ause9&]s*lag5 und s si* kl> w]d5 mu4 ,dieses ,rei* des ,glaub5s ab] sah5 wir nur im ,elem5te des ,d5k5s se95 ,inhalt ohne d5 ,begriff entfalt51 und es d>um 9 se9em ,s*icksale1 nmli* 9 d] ,religion d] ,aufklrung1 unt]geh54 ,9 dies] /ellt si* das b]s9nli*e ,j5seits des ,v]/&es wi$] h]1 ab] s1 da das ,selb/bewutse9 diesseits befri$igt /eht1 und das b]s9nli*e1 das le]e ni*t zu erk5n5de no* zu fr*t5de j5seits w$] als ,selb/ no* als ,ma*t wei4 ,9 d] ,religion d] ,moralitt i/ endli* dies wi$]h]ge/ellt1 da das absolute ,wes5 e9 positiv] ,inhalt i/1 ab] er i/ mit d] ,negativitt d] ,aufklrung v]e9igt4 ,er i/ e9 ,se91 das eb5so ins ,selb/ zurckg5omm5 und d>9 e+es*loss5 bleibt1 und e9 unt]s*i$n] ,inhalt1 dess5 ,teile eb5so unmittelb> negi]t1 als sie aufge/ellt s9d4 ,das ,s*icksal ab]1 wor9 diese wid]spre*5de ,bewegung v]s9kt1 i/ das se9]1 als des ,s*icksals d] ,wes5heit und ,wirkli*keit1 bewute ,selb/4 ,d] si* selb/ wiss5de ,gei/ i/ 9 d] ,religion unmittelb> se9 eignes re9es ,selb/bewutse94 ,diej5ig5 ,ge/alt5 desselb51 die betra*tet word5--d] wahre1 d] si* entfremdete1 und d] se9] selb/ gewisse ,gei/--1 ma*5 zusamm5 ihn 9 se9em ,bewutse9 aus1 das se9] ,welt geg5b]tret5d 9 ihr si* ni*t erk5nt4 ,ab] im ,gewiss5 unt]wirft er si* wie se9e geg5/ndli*e ,welt b]haupt1 s au* se9e ,vor/ellung und se9e be/immt5 ,begriffe1 und i/ nun bei si* sei5des ,selb/bewutse94 ,9 diesem hat er fr si*1 als ,geg5/& vorge/ellt1 die ,b$eutung1 d] allgeme9e ,gei/ zu se91 d] alles ,wes5 und alle ,wirkli*keit 9 si* en?lt2 i/ ab] ni*t 9 d] ,=m frei] ,wirkli*keit od] d] selb//ndig ers*e95d5 ,natur4 ,er hat zw> ,ge/alt od] die ,=m des ,se9s1 indem er ,geg5/& se9es ,bewutse9s i/1 ab] weil dieses 9 d] ,religion 9 d] wes5tli*5 ,be/immung1 ,selb/bewutse9 zu se91 gesetzt i/1 i/ die ,ge/alt si* vollkomm5 dur*si*tig2 und die ,wirkli*keit1 die er en?lt1 i/ 9 ihm e+es*loss5 od] 9 ihm aufgehob51 g]ade auf die ,weise1 wie w5n wir alle ,wirkli*keit spre*52 sie i/ die g$a*te1 allgeme9e ,wirkli*keit4 ,indem also 9 d] ,religion die ,be/immung des eig5tli*5 ,bewutse9s des ,gei/es ni*t die ,=m des frei5 ,&]sse9s hat1 s i/ se9 ,dase9 von se9em ,selb/bewutse9 unt]s*i$51 und se9e eig5tli*e ,wirkli*keit fllt auer d] ,religion2 es i/ wohl e9 ,gei/ beid]1 ab] se9 ,bewutse9 umfat ni*t beide zumal1 und die ,religion ers*e9t als e9 ,teil des ,dase9s und ,tuns und ,treib5s1 dess5 &]] ,teil das ,leb5 9 se9] wirkli*5 ,welt i/4 ,wie wir nun es wiss51 da d] ,gei/ 9 se9] ,welt und d] se9] als ,gei/ bewute ,gei/ od] d] ,gei/ 9 d] ,religion dasselbe s9d1 s be/eht die ,voll5dung d] ,religion d>91 da beides e9&] glei* w]de1 ni*t nur da se9e ,wirkli*keit von d] ,religion befat i/1 sond]n umgekehrt1 da er si* als se9] selb/ bewut] ,gei/ wirkli* und ,geg5/& se9es ,bewutse9s w]de4--,ins(]n d] ,gei/ 9 d] ,religion si* ihm selb/ vor/ellt1 i/ er zw> ,bewutse91 und die 9 ihr e+es*lone ,wirkli*keit i/ die ,ge/alt und das ,kleid se9] ,vor/ellung4 ,d] ,wirkli*keit wid]fhrt ab] 9 dies] ,vor/ellung ni*t ihr vollkommnes ,re*t1 nmli* ni*t nur ,kleid zu se91 sond]n selb//ndiges freies ,dase92 und umgekehrt i/ sie1 weil ihr die ,voll5dung 9 ihr selb/ mangelt1 e9e be/immte ,ge/alt1 die ni*t dasj5ige errei*t1 0 sie d>/ell5 soll1 nmli* d5 se9] selb/ bewut5 ,gei/4 ,da se9e ,ge/alt ihn selb/ ausdrckte1 mte sie selb/ ni*ts &]es se9 als er1 und er si* s ers*i55 od] wirkli* se91 wie er 9 se9em ,wes5 i/4 ,dadur* alle9 wrde au* das errei*t1 0 die ,fod]ung des ,geg5teils zu se9 s*e95 kann1 nmli* da d] ,geg5/& se9es ,bewutse9s die ,=m frei] ,wirkli*keit zuglei* hat2 ab] nur d] ,gei/1 d] si* als absolut] ,gei/ ,geg5/& i/1 i/ si* e9e eb5so freie ,wirkli*keit1 als er d>9 se9] selb/ bewut bleibt4 ,indem zun*/ das ,selb/bewutse9 und das eig5tli*e ,bewutse91 die ,religion und d] ,gei/ 9 se9] ,welt od] das ,dase9 des ,gei/es unt]s*i$5 wird1 s be/eht das letzt]e 9 dem ,ganz5 des ,gei/es1 ins(]n se9e ,mom5te als ause9&]tret5d und j$es fr si* si* d>/ellt4 ,die ,mom5te ab] s9d das ,bewutse91 das ,selb/bewutse91 die ,v]nunft und d] ,gei/2--d] ,gei/ nmli* als unmittelb>] ,gei/1 d] no* ni*t das ,bewutse9 des ,gei/es i/4 ,ihre zusamm5gefate ,totalitt ma*t d5 ,gei/ 9 se9em weltli*5 ,dase9 b]haupt aus2 d] ,gei/ als sol*] en?lt die bi%]ig5 ,ge/altung5 9 d5 allgeme95 ,be/immung51 d5 soeb5 g5annt5 ,mom5t54 ,die ,religion setzt d5 ganz5 ,ablauf d]selb5 voraus und i/ die e9fa*e ,totalitt od] das absolute ,selb/ d]selb54--,d] ,v]lauf d]selb5 i/ brig5s im ,v]hltnisse zur ,religion ni*t 9 d] ,zeit vorzu/ell54 ,d] ganze ,gei/ nur i/ 9 d] ,zeit1 und die ,ge/alt51 wel*e ,ge/alt5 des ganz5 ,gei/es als sol*5 s9d1 /ell5 si* 9 e9] ,aufe9&]folge d>2 d5n nur das ,ganze hat eig5tli*e ,wirkli*keit1 und dah] die ,=m d] re95 ,freiheit geg5 &]es1 die si* als ,zeit ausdrckt4 ,ab] die ,mom5te desselb51 ,bewutse91 ,selb/bewutse91 ,v]nunft und ,gei/ hab51 weil sie ,mom5te s9d1 ke9 vone9&] v]s*i$nes ,dase94 --,wie d] ,gei/ von se95 ,mom5t5 unt]s*i$5 wurde1 s i/ no* dritt5s von dies5 ,mom5t5 selb/ ihre v]e9zelnte ,be/immung zu unt]s*eid54 ,j$es j5] ,mom5te sah5 wir nmli* wi$] an ihm selb/ si* 9 e9em eign5 ,v]laufe unt]s*eid5 und v]s*i$5 ge/alt52 wie z4,b4 am ,bewutse9 die s9nli*e ,gewiheit1 ,wahrnehmung si* unt]s*i$4 ,diese letzt]n ,seit5 tret5 9 d] ,zeit ause9&] und gehr5 e9em besond]n ,ganz5 an4--,d5n d] ,gei/ /eigt aus se9] ,allgeme9heit dur* die ,be/immung zur ,e9zelnheit h]ab4 ,die ,be/immung od] ,mitte i/ ,bewutse91 ,selb/bewutse9 u4s4f4 ,die ,e9zelnheit ab] ma*5 die ,ge/alt5 dies] ,mom5te aus4 ,diese /ell5 dah] d5 ,gei/ 9 se9] ,e9zelnheit od] ,wirkli*keit d> und unt]s*eid5 si* 9 d] ,zeit1 s j$o*1 da die folg5de die vorh]geh5d5 an ihr behlt4 ,w5n dah] die ,religion die ,voll5dung des ,gei/es i/1 wor9 die e9zeln5 ,mom5te desselb51 ,bewutse91 ,selb/bewutse91 ,v]nunft und ,gei/1 als 9 ihr5 ,grund zurckgeh5 und zurckgegang5 s9d1 s ma*5 sie zusamm5 die dasei5de ,wirkli*keit des ganz5 ,gei/es aus1 wel*] nur i/ als die unt]s*eid5de und 9 si* zurckgeh5de ,bewegung dies] se9] ,seit54 ,das ,w]d5 d] ,religion b]haupt i/ 9 d] ,bewegung d] allgeme95 ,mom5te en?alt54 ,indem ab] j$es dies] ,attribute1 wie es ni*t nur im allgeme95 si* be/immt1 sond]n wie es an und fr si* i/1 d4h4 wie es 9 si* selb/ si* als ,ganzes v]lauft1 d>ge/ellt wurde1 s i/ damit au* ni*t nur das ,w]d5 d] ,religion b]haupt ent/&51 sond]n j5e voll/ndig5 ,v]lufe d] e9zeln5 ,seit5 en?alt5 zuglei* die ,be/imm!it5 d] ,religion selb/4 ,d] ganze ,gei/1 d] ,gei/ d] ,religion1 i/ wi$] die ,bewegung1 aus se9] ,unmittelb>keit zum ,wiss5 dess5 zu gelang51 0 er an si* od] unmittelb> i/1 und es zu errei*51 da die ,ge/alt1 9 wel*] er fr se9 ,bewutse9 ers*e9t1 se9em ,wes5 vollkomm5 glei*e1 und er si* ans*aue1 wie er i/4--,9 diesem ,w]d5 i/ er also selb/ 9 be/immt5 ,ge/alt51 wel*e die ,unt]s*i$e dies] ,bewegung ausma*52 zuglei* hat damit die be/immte ,religion eb5so e95 be/immt5 wirkli*5 ,gei/4 ,w5n also dem si* wiss5d5 ,gei/e b]haupt ,bewutse91 ,selb/bewutse91 ,v]nunft und ,gei/ angehr51 s gehr5 d5 be/immt5 ,ge/alt5 des si* wiss5d5 ,gei/es die be/immt5 ,=m5 an1 wel*e si* inn]halb des ,bewutse9s1 ,selb/bewutse9s1 d] ,v]nunft und des ,gei/es an j$em besond]s entwickelt54 ,die be/immte ,ge/alt d] ,religion greift fr ihr5 wirkli*5 ,gei/ aus d5 ,ge/alt5 e9es j$5 se9] ,mom5te diej5ige h]aus1 wel*e ihr entspri*t4 ,die e9e ,be/imm!it d] ,religion greift dur* alle ,seit5 ihres wirkli*5 ,dase9s h9dur* und drckt ihn5 dies geme9s*aftli*e ,geprge auf4 ,auf diese ,weise ordn5 si* nun die ,ge/alt51 die bis hieh] auftrat51 &]s1 als sie 9 ihr] ,reihe ers*i551 worb] vorh] no* das ,ntige kurz zu bem]k5 i/4--,9 d] betra*tet5 ,reihe bildete si* j$es ,mom5t1 si* 9 si* v]tief5d1 zu e9em ,ganz5 9 se9em eig5tmli*5 ,pr9zip aus2 und das ,erk5n5 w> die ,tiefe1 od] d] ,gei/1 wor9 sie1 die fr si* ke9 ,be/eh5 hab51 ihre ,sub/anz hatt54 ,diese ,sub/anz i/ ab] nunmehr h]ausgetret52 sie i/ die ,tiefe des se9] selb/ gewiss5 ,gei/es1 wel*e es dem e9zeln5 ,pr9zip ni*t ge/attet1 si* zu isoli]5 und 9 si* selb/ zum ,ganz5 zu ma*51 sond]n diese ,mom5te alle 9 si* v]sammelnd und zusamm5halt5d1 s*reitet sie 9 diesem gesamt5 ,rei*tum ihres wirkli*5 ,gei/es =t1 und alle se9e besond]n ,mom5te nehm5 und empfang5 geme9s*aftli* die glei*e ,be/imm!it des ,ganz5 9 si*4--,dies] se9] selb/ gewisse ,gei/ und se9e ,bewegung i/ ihre wahrhafte ,wirkli*keit und das ,an- und ,fr-si*-se91 das j$em e9zeln5 zukommt4--,w5n also die bi%]ige e9e ,reihe 9 ihrem ,=ts*reit5 dur* ,knot5 die ,rckgnge 9 ihr bezei*nete1 ab] aus ihn5 si* wi$] 9 e9e ,lnge =tsetzte1 s i/ sie nunmehr glei*sam an dies5 ,knot51 d5 allgeme95 ,mom5t51 gebro*5 und 9 viele ,l9i5 z]fall51 wel*e 9 e95 ,bund zusamm5gefat1 si* zuglei* symmetris* v]e951 s da die glei*5 ,unt]s*i$e1 9 wel*e j$e besondre inn]halb ihr] si* ge/altete1 zusamm5treff54--,es erhellt brig5s aus d] ganz5 ,d>/ellung von selb/1 wie diese hi] vorge/ellte ,beiordnung d] allgeme95 ,ri*tung5 zu v]/eh5 i/1 da es b]flssig wird1 die ,bem]kung zu ma*51 da diese ,unt]s*i$e wes5tli* nur als ,mom5te des ,w]d5s1 ni*t als ,teile zu fass5 s9d2 an dem wirkli*5 ,gei/e s9d sie ,attribute se9] ,sub/anz2 an d] ,religion ab] vielmehr nur ,prdikate des ,subjekts4--,eb5so s9d an si* od] fr uns wohl alle ,=m5 b]haupt im ,gei/e und 9 j$em en?alt52 ab] es kommt bei se9] ,wirkli*keit b]haupt alle9 d>auf an1 wel*e ,be/imm!it fr ihn 9 se9em ,bewutse9 i/1 9 wel*] er se9 ,selb/ ausg$rckt od] 9 wel*] ,ge/alt er se9 ,wes5 wei4 ,d] ,unt]s*i$1 d] zwis*5 dem wirkli*5 ,gei/e und ihm1 d] si* als ,gei/ wei1 od] zwis*5 si* selb/ als ,bewutse9 und als ,selb/bewutse9 gema*t wurde1 i/ 9 dem ,gei/e aufgehob51 d] si* na* se9] ,wahrheit wei2 se9 ,bewutse9 und se9 ,selb/bewutse9 s9d ausgegli*54 ,wie ab] hi] die ,religion er/ unmittelb> i/1 i/ dies] ,unt]s*i$ no* ni*t 9 d5 ,gei/ zurckgegang54 ,es i/ nur d] ,begriff d] ,religion gesetzt2 9 diesem i/ das ,wes5 das ,selb/bewutse91 das si* alle ,wahrheit i/1 und 9 dies] alle ,wirkli*keit en?lt4 ,dieses ,selb/bewutse9 hat als ,bewutse9 si* zum ,geg5/&e2 d] er/ si* unmittelb> wiss5de ,gei/ i/ si* also ,gei/ 9 d] ,=m d] ,unmittelb>keit1 und die ,be/imm!it d] ,ge/alt1 wor9 er si* ers*e9t1 i/ die des ,se9s4 ,dies ,se9 i/ zw> w$] mit d] ,empf9dung od] dem mannigfaltig5 ,/(fe1 no* mit son/ig5 e9seitig5 ,mom5t51 ,zweck5 und ,be/immung5 erfllt1 sond]n mit dem ,gei/e1 und wird von si* als alle ,wahrheit und ,wirkli*keit gewut4 ,diese ,erfllung i/ auf diese ,weise ihr] ,ge/alt1 er als ,wes5 se9em ,bewutse9 ni*t glei*4 ,er i/ er/ als absolut] ,gei/ wirkli*1 indem er1 wie er 9 d] ,gewiheit se9] selb/1 si* au* 9 se9] ,wahrheit i/1 od] die ,extreme1 9 die er si* als ,bewutse9 teilt1 9 ,gei/sge/alt fre9&] s9d4 ,die ,ge/altung1 wel*e d] ,gei/ als ,geg5/& se9es ,bewutse9s annimmt1 bleibt von d] ,gewiheit des ,gei/es als von d] ,sub/anz erfllt2 dur* dies5 ,inhalt v]s*w9det dies1 da d] ,geg5/& zur re95 ,geg5/ndli*keit1 zur ,=m d] ,negativitt des ,selb/bewutse9s h]absnke4 ,die unmittelb>e ,e9heit des ,gei/es mit si* selb/ i/ die ,grundlage od] re9es ,bewutse91 inn]halb dess5 das ,bewutse9 ause9&]tritt4 ,auf diese ,weise 9 se9 re9es ,selb/bewutse9 e+es*loss51 exi/i]t er 9 d] ,religion ni*t als d] ,s*pf] e9] ,natur b]haupt2 sond]n 0 er 9 dies] ,bewegung h]vorbr+t1 s9d se9e ,ge/alt5 als ,gei/]1 die zusamm5 die ,voll/ndigkeit se9] ,ers*e9ung ausma*51 und diese ,bewegung selb/ i/ das ,w]d5 se9] vollkommn5 ,wirkli*keit dur* die e9zeln5 ,seit5 d]selb51 od] se9e unvollkommn5 ,wirkli*keit54 ,die er/e ,wirkli*keit desselb5 i/ d] ,begriff d] ,religion selb/1 od] sie als unmittelb>e und also natrli*e ,religion2 9 ihr wei d] ,gei/ si* als se95 ,geg5/& 9 natrli*] od] unmittelb>] ,ge/alt4 ,die zweite ab] i/ notw5dig diese1 si* 9 d] ,ge/alt d] aufgehobn5 ,natrli*keit od] des ,selb/s zu wiss54 ,sie i/ also die kn/li*e ,religion2 d5n zur ,=m des ,selb/s erhebt si* die ,ge/alt dur* das ,h]vorbr+5 des ,bewutse9s1 wodur* dieses 9 se9em ,geg5/&e se9 ,tun od] das ,selb/ ans*aut4 ,die dritte endli* hebt die ,e9seitigkeit d] beid5 er/5 auf2 das ,selb/ i/ eb5s[ohl e9 unmittelb>es1 als die ,unmittelb>keit ,selb/ i/4 ,w5n 9 d] er/5 d] ,gei/ b]haupt 9 d] ,=m des ,bewutse9s1 9 d] zweit5--des ,selb/bewutse9s i/1 s i/ er 9 d] dritt5 9 d] ,=m d] ,e9heit beid]2 er hat die ,ge/alt des ,anund ,fr-si*-se9s2 und indem er also vorge/ellt i/1 wie er an und fr si* i/1 s i/ dies die (f5b>e ,religion4 ,ob er ab] 9 ihr wohl zu se9] wahr5 ,ge/alt gelangt1 s i/ eb5 die ,ge/alt selb/ und die ,vor/ellung no* die unb]wundne ,seite1 von d] er 9 d5 ,begriff b]geh5 mu1 um die ,=m d] ,geg5/ndli*keit 9 ihm ganz aufzuls51 9 ihm1 d] eb5so dies se9 ,geg5teil 9 si* s*liet4 ,alsdann hat d] ,gei/ d5 ,begriff se9] selb/ erfat1 wie wir nur er/ ihn erfat hab51 und se9e ,ge/alt od] das ,elem5t se9es ,dase9s1 indem sie d] ,begriff i/1 i/ er selb/4 ,a4 ,natrli*e ,religion ,d] d5 ,gei/ wiss5de ,gei/ i/ ,bewutse9 se9] selb/1 und i/ si* 9 d] ,=m des ,geg5/ndli*51 er i/2 und i/ zuglei* das ,fr-si*-se94 ,er i/ fr si*1 er i/ die ,seite des ,selb/bewutse9s1 und zw> geg5 die ,seite se9es ,bewutse9s1 od] des ,si*-auf-si*-als-,geg5/&-bezieh5s4 ,9 se9em ,bewutse9 i/ die ,entgeg5setzung und hi$ur* die ,be/imm!it d] ,ge/alt1 9 wel*] er si* ers*e9t und wei4 ,um diese i/ es 9 dies] ,betra*tung d] ,religion alle9 zu tun1 d5n se9 unge/altetes ,wes5 od] se9 re9] ,begriff hat si* s*on ergeb54 ,d] ,unt]s*i$ des ,bewutse9s und ,selb/bewutse9s fllt ab] zuglei* inn]halb des letzt]n2 die ,ge/alt d] ,religion en?lt ni*t das ,dase9 des ,gei/es1 wie er vom ,g$ank5 freie ,natur1 no* wie er vom ,dase9 frei] ,g$anke i/2 sond]n sie i/ das im ,d5k5 erhaltne ,dase91 s wie e9 ,g$a*tes1 das si* da i/4--,na* d] ,be/imm!it dies] ,ge/alt1 9 wel*] d] ,gei/ si* wei1 unt]s*eidet si* e9e ,religion von e9] &]n2 alle9 es i/ zuglei* zu bem]k51 da die ,d>/ellung dieses se9es ,wiss5s von si* na* dies] e9zeln5 ,be/imm!it 9 d] ,tat ni*t das ,ganze e9] wirkli*5 ,religion ers*pft4 ,die ,reihe d] v]s*i$n5 ,religion51 die si* ergeb5 w]d51 /ellt eb5sosehr wi$] nur die v]s*i$n5 ,seit5 e9] e9zig51 und zw> j$] e9zeln5 d>1 und die ,vor/ellung51 wel*e e9e wirkli*e ,religion vor e9] &]n auszuzei*n5 s*e951 komm5 9 j$] vor4 ,alle9 zuglei* mu die ,v]s*i$5heit au* als e9e ,v]s*i$5heit d] ,religion betra*tet w]d54 ,d5n indem d] ,gei/ si* im ,unt]s*i$e se9es ,bewutse9s und se9es ,selb/bewutse9s bef9det1 s hat die ,bewegung das ,ziel1 dies5 ,hauptunt]s*i$ aufzuheb51 und d] ,ge/alt1 die ,geg5/& des ,bewutse9s i/1 die ,=m des ,selb/bewutse9s zu geb54 ,dies] ,unt]s*i$ i/ ab] ni*t dadur* s*on aufgehob51 da die ,ge/alt51 die j5es en?lt1 au* das ,mom5t des ,selb/s an ihn5 hab51 und d] ,gott als ,selb/bewutse9 vorge/ellt wird4 ,das vorge/ellte ,selb/ i/ ni*t das wirkli*e2 da es1 wie j$e &re n"h ,be/immung d] ,ge/alt1 dies] 9 ,wahrheit angehre1 mu es teils dur* das ,tun des ,selb/bewutse9s 9 sie gesetzt w]d51 teils mu die ni$rige ,be/immung von d] hh]n aufgehob5 und begriff5 zu se9 si* zeig54 ,d5n das ,vorge/ellte hrt nur dadur* auf1 vorge/elltes und se9em ,wiss5 fremd zu se91 da das ,selb/ es h]vorgebra*t hat1 und also die ,be/immung des ,geg5/&es als die se9ige1 somit si* 9 ihm ans*aut4--,dur* diese ,ttigkeit i/ die ni$rig]e ,be/immung zuglei* v]s*wund52 d5n das ,tun i/ das negative1 das si* auf ,ko/5 e9es &]n ausfhrt2 ins(]n sie au* no* vorkommt1 s i/ sie 9 die ,unwes5tli*keit zurckgetret52 s wie dageg51 wo die ni$rig]e no* h]rs*5d i/1 die h"h ab] au* vorkommt1 die e9e selb/los neb5 d] &]n ,platz hat4 ,w5n dah] die v]s*i$n5 ,vor/ellung5 inn]halb e9] e9zeln5 ,religion zw> die ganze ,bewegung ihr] ,=m5 d>/ell51 s i/ d] ,*>akt] e9] j$5 dur* die besondre ,e9heit des ,bewutse9s und des ,selb/bewutse9s be/immt1 das i/1 dadur* da das letzt]e die ,be/immung des ,geg5/&s des er/]n 9 si* gefat1 sie dur* se9 ,tun si* vollkomm5 angeeignet und sie als die wes5tli*e geg5 die &]n wei4--,die ,wahrheit des ,glaub5s an e9e ,be/immung des religis5 ,gei/es zeigt si* d>91 da d] wirkli*e ,gei/ s bes*aff5 i/ wie die ,ge/alt1 9 d] er si* 9 d] ,religion ans*aut1--wie z4,b4 die ,m5s*w]dung ,gottes1 die 9 d] morg5lndis*5 ,religion vorkommt1 ke9e ,wahrheit hat1 weil ihr wirkli*] ,gei/ ohne diese ,v]shnung i/4--,hieh] gehrt es ni*t1 von d] ,totalitt d] ,be/immung5 zu d] e9zeln5 zurckzukehr5 und zu zeig51 9 wel*] ,ge/alt inn]halb ihr] und ihr] besond]n ,religion die ,voll/ndigkeit d] brig5 en?alt5 i/4 ,die h"h ,=m unt] e9e ni$rig]e zurckge/ellt entbehrt ihr] ,b$eutung fr d5 selb/bewut5 ,gei/1 gehrt ihm nur ob]fl*li* und se9] ,vor/ellung an4 ,sie i/ 9 ihr] eig5tmli*5 ,b$eutung und da zu betra*t51 wo sie ,pr9zip dies] besond]n ,religion und dur* ihr5 wirkli*5 ,gei/ bewhrt i/4 a4 ,das ,li*twes5 ,d] ,gei/1 als das ,wes51 wel*es ,selb/bewutse9 i/--od] das selb/bewute ,wes51 wel*es alle ,wahrheit i/ und alle ,wirkli*keit als si* selb/ wei--1 i/ geg5 die ,realitt1 die er 9 d] ,bewegung se9es ,bewutse9s si* gibt1 nur er/ se9 ,begriff1 und dies] ,begriff i/ geg5 d5 ,tag dies] ,entfaltung die ,na*t se9es ,wes5s1 geg5 das ,dase9 se9] ,mom5te als selb//ndig] ,ge/alt5 das s*pf]is*e ,geheimnis se9] ,geburt4 ,dies ,geheimnis hat 9 si* selb/ se9e ,(f5b>ung2 d5n das ,dase9 hat 9 diesem ,begriffe se9e ,notw5digkeit1 weil er d] si* wiss5de ,gei/ i/1 also 9 se9em ,wes5 das ,mom5t hat1 ,bewutse9 zu se9 und si* geg5/ndli* vorzu/ell54--,es i/ das re9e ,i*1 das 9 se9] ,entuerung1 9 si* als allgeme9em ,geg5/&e die ,gewiheit se9] selb/ hat1 od] dies] ,geg5/& i/ fr es die ,dur*dr+ung alles ,d5k5s und all] ,wirkli*keit4 ,9 d] unmittelb>5 er/5 ,entzweiung des si* wiss5d5 absolut5 ,gei/es hat se9e ,ge/alt diej5ige ,be/immung1 wel*e dem unmittelb>5 ,bewutse9 od] d] s9nli*5 ,gewiheit zukommt4 ,er s*aut si* 9 d] ,=m des ,se9s an1 j$o* ni*t des gei/los5 mit zufllig5 ,be/immung5 d] ,empf9dung erfllt5 ,se9s1 das d] s9nli*5 ,gewiheit angehrt1 sond]n es i/ das mit dem ,gei/e erfllte ,se94 ,es s*liet eb5so die ,=m 9 si*1 wel*e an dem unmittelb>5 ,selb/bewutse9 vorkam1 die ,=m des ,h]rn geg5 das von se9em ,geg5/&e zurcktret5de ,selb/bewutse9 des ,gei/es4--,dies mit dem ,begriffe des ,gei/es erfllte ,se9 i/ also die ,ge/alt d] e9fa*5 ,beziehung des ,gei/es auf si* selb/1 od] die ,ge/alt d] ,ge/altlosigkeit4 ,sie i/ v]mge dies] ,be/immung das re9e1 alles en?alt5de und erfll5de ,li*twes5 des ,aufgangs1 das si* 9 se9] =mlos5 ,sub/antialitt erhlt4 ,se9 ,&]sse9 i/ das eb5so e9fa*e ,negative1 die ,f9/]nis2 die ,bewegung5 se9] eign5 ,entuerung1 se9e ,s*pfung5 9 dem wid]/&slos5 ,elem5te se9es ,&]sse9s s9d ,li*tgsse1 sie s9d 9 ihr] ,e9fa*heit zuglei* se9 ,fr-si*-w]d5 und ,rckkehr aus se9em ,dase91 die ,ge/altung v]zehr5de ,feu]/rme4 ,d] ,unt]s*i$1 d5 es si* gibt1 wu*]t zw> 9 d] ,sub/anz des ,dase9s =t und ge/altet si* zu d5 ,=m5 d] ,natur2 ab] die wes5tli*e ,e9fa*heit se9es ,d5k5s s*weift be/&los und unv]/ndig 9 ihn5 umh]1 erweit]t ihre ,gr5z5 zum ,malos51 und l/ ihre zur ,pra*t ge/eig]te ,s*nheit 9 ihr] ,erhab5heit auf4 ,d] ,inhalt1 d5 dies re9e ,se9 entwickelt1 od] se9 ,wahrnehm5 i/ dah] e9 wes5loses ,beih]spiel5 an dies] ,sub/anz1 die nur aufgeht1 ohne 9 si* ni$]zugeh51 ,subjekt zu w]d5 und dur* das ,selb/ ihre ,unt]s*i$e zu befe/ig54 ,ihre ,be/immung5 s9d nur ,attribute1 die ni*t zur ,selb//ndigkeit g$eih51 sond]n nur ,nam5 des vielnamig5 ,e95 bleib54 ,dieses i/ mit d5 mannigfa*5 ,krft5 des ,dase9s und d5 ,ge/alt5 d] ,wirkli*keit als mit e9em selb/los5 ,s*mucke angekleidet2 sie s9d nur eign5 ,will5s entbehr5de ,bot5 se9] ,ma*t1 ,ans*auung5 se9] ,h]rli*keit und ,/imm5 se9es ,preises4 ,dies taumelnde ,leb5 ab] mu si* zum ,fr-si*-se9 be/imm5 und se95 v]s*w9d5d5 ,ge/alt5 ,be/eh5 geb54 ,das unmittelb>e ,se91 9 wel*em es si* se9em ,bewutse9 geg5b]/ellt1 i/ selb/ die negative ,ma*t1 die se9e ,unt]s*i$e aufl/4 ,es i/ also 9 ,wahrheit das ,selb/2 und d] ,gei/ geht d>um dazu b]1 si* 9 d] ,=m des ,selb/s zu wiss54 ,das re9e ,li*t wirft se9e ,e9fa*heit als e9e ,un5dli*keit von ,=m5 ause9&] und gibt si* dem ,fr-si*-se9 zum ,opf] d>1 da das ,e9zelne das ,be/eh5 an se9] ,sub/anz si* nehme4 b4 ,die ,pflanze und das ,ti] ,d] selb/bewute ,gei/1 d] aus dem ge/altlos5 ,wes5 9 si* gegang5 od] se9e ,unmittelb>keit zum ,selb/ b]haupt erhob51 be/immt se9e ,e9fa*heit als e9e ,mannigfaltigkeit des ,fr-si*-se9s1 und i/ die ,religion d] gei/ig5 ,wahrnehmung1 wor9 er 9 die zahllose ,vielheit s*w*]] und krftig]]1 rei*]] und rm]] ,gei/] z]fllt4 ,dies] ,pan!ismus1 zun*/ das ruhige ,be/eh5 dies] ,gei/]atom51 wird zur fe9dselig5 ,bewegung 9 si* selb/4 ,die ,uns*uld d] ,blum5religion1 die nur selb/lose ,vor/ellung des ,selb/s i/1 geht 9 d5 ,ern/ des kmpf5d5 ,leb5s1 9 die ,s*uld d] ,ti]religion1 die ,ruhe und ,ohnma*t d] ans*au5d5 ,individualitt 9 das z]/r5de ,fr-si*-se9 b]4--,es hilft ni*ts1 d5 ,d+5 d] ,wahrnehmung d5 ,tod d] ,ab/raktion g5omm5 und sie zu ,wes5 gei/ig] ,wahrnehmung erhob5 zu hab52 die ,beseelung dieses ,gei/]rei*s hat ihn dur* die ,be/imm!it und die ,negativitt an ihr1 die b] die uns*uldige ,glei*gltigkeit d]selb5 b]greift4 ,dur* sie wird die ,z]/reuung 9 die ,mannigfaltigkeit d] ruhig5 ,pflanz5ge/alt5 e9e fe9dselige ,bewegung1 wor9 sie d] ,ha ihres ,fr-si*-se9s aufreibt4--,das wirkli*e ,selb/bewutse9 dieses z]/reut5 ,gei/es i/ e9e ,m5ge v]e9zelnt] ungesellig] ,vlk]gei/]1 die 9 ihrem ,hasse si* auf d5 ,tod bekmpf5 und be/immt] ,ti]ge/alt5 als ihres ,wes5s si* bewut w]d51 d5n sie s9d ni*ts &]es als ,ti]gei/]1 si* absond]nde ihr] ohne ,allgeme9heit bewute ,ti]leb54 ,9 diesem ,hasse reibt si* ab] die ,be/imm!it des re9 negativ5 ,fr-si*-se9s auf1 und dur* diese ,bewegung des ,begriffs tritt d] ,gei/ 9 e9e &]e ,ge/alt4 ,das aufgehobne ,fr-si*-se9 i/ die ,=m des ,geg5/&es1 die dur* das ,selb/ h]vorgebra*t od] die vielmehr das h]vorgebra*te1 si* aufreib5de1 d4h4 zum ,d+e w]d5de ,selb/ i/4 ,x,d,cber die nur z]reiend5 ,ti]gei/] behlt dah] d] ,arbeit5de die ,ob]h&1 dess5 ,tun ni*t nur negativ1 sond]n b]uhigt und positiv i/4 ,das ,bewutse9 des ,gei/es i/ also nunmehr die ,bewegung1 die b] das unmittelb>e ,an-si*-se9 wie b] das ab/rakte ,fr-si*-se9 h9aus i/4 ,indem das ,an-si* zu e9] ,be/imm!it dur* d5 ,geg5satz h]abgesetzt i/1 i/ es ni*t mehr die eigne ,=m des absolut5 ,gei/es1 sond]n e9e ,wirkli*keit1 die se9 ,bewutse9 si* entgeg5gesetzt als das geme9e ,dase9 vorf9det1 sie aufhebt1 und eb5so ni*t nur dies aufheb5de ,fr-si*-se9 i/1 sond]n au* se9e ,vor/ellung1 das zur ,=m e9es ,geg5/&es h]ausgesetzte ,fr-si*-se9 h]vorbr+t4 ,dies ,h]vorbr+5 i/ j$o* no* ni*t das vollkommne1 sond]n e9e b$+te ,ttigkeit und das ,=mi]5 e9es ,vorh&n54 c4 ,d] ,w]kmei/] ,d] ,gei/ ers*e9t also hi] als d] ,w]kmei/]1 und se9 ,tun1 wodur* er si* selb/ als ,geg5/& h]vorbr+t1 ab] d5 ,g$ank5 se9] no* ni*t erfat hat1 i/ e9 in/9kt>tiges ,arbeit51 wie die ,bi55 ihre ,zell5 bau54 ,die er/e ,=m1 weil sie die unmittelb>e i/1 i/ sie die ab/rakte des ,v]/&es1 und das ,w]k no* ni*t an ihm selb/ vom ,gei/e erfllt4 ,die ,kri/alle d] ,pyramid5 und ,obelisk51 e9fa*e ,v]b9dung5 g]ad] ,l9i51 mit ebn5 ,ob]fl*5 und glei*5 ,v]hltniss5 d] ,teile1 an d55 die ,inkomm5surabilitt des ,rund5 v]tilgt i/1 s9d die ,arbeit5 dieses ,w]kmei/]s d] /r5g5 ,=m4 ,um d] bloen ,v]/ndigkeit d] ,=m will5 i/ sie ni*t ihre ,b$eutung an ihr selb/1 ni*t das gei/ige ,selb/4 ,die ,w]ke empfang5 also nur d5 ,gei/ entw$] 9 si*1 als e95 fremd5 abges*i$n5 ,gei/1 d] se9e leb5dige ,dur*dr+ung mit d] ,wirkli*keit v]lass51 selb/ tot 9 diese des ,leb5s entbehr5de ,kri/alle e9kehrt2--od] sie bezieh5 si* uerli* auf ihn als auf e95 sol*51 d] selb/ uerli* und ni*t als ,gei/ da i/--als auf das aufgeh5de ,li*t1 das se9e ,b$eutung auf sie wirft4 ,die ,tr5nung1 von wel*] d] arbeit5de ,gei/ ausgeht1 des ,an-si*-se9s1 das zum ,/(fe wird1 d5 er v]>beitet1 und des ,fr-si*-se9s1 wel*e die ,seite des arbeit5d5 ,selb/bewutse9s i/1 i/ ihm 9 se9em ,w]ke geg5/ndli* geword54 ,se9e f]n]e ,bemhung mu dah9 geh51 diese ,tr5nung d] ,seele und des ,leibs aufzuheb51 j5e an ihr selb/ zu bekleid5 und zu ge/alt51 dies5 ab] zu beseel54 ,beide ,seit51 indem sie e9&] nh] gebra*t w]d51 behalt5 dabei die ,be/imm!it des vorge/ellt5 ,gei/es und se9] umgeb5d5 ,hlle geg5e9&]2 se9e ,e9igkeit mit si* selb/ en?lt dies5 ,geg5satz d] ,e9zelnheit und ,allgeme9heit4 ,indem das ,w]k 9 se95 ,seit5 si* selb/ nh]t1 s ges*ieht dadur* zuglei* au* das &re1 da es dem arbeit5d5 ,selb/bewutse9 nh]tritt1 und dieses zum ,wiss5 se9]1 wie es an und fr si* i/1 9 dem ,w]ke gelangt4 ,s ab] ma*t es nur er/ die ab/rakte ,seite d] ,ttigkeit des ,gei/es aus1 wel*e ni*t 9 si* selb/ no* ihr5 ,inhalt1 sond]n an se9em ,w]ke1 das e9 ,d+ i/1 wei4 ,d] ,w]kmei/] selb/1 d] ganze ,gei/1 i/ no* ni*t ers*i551 sond]n i/ das no* innre v]borgne ,wes51 wel*es als ,ganzes1 nur z]legt 9 das ttige ,selb/bewutse9 und 9 se95 h]vorgebra*t5 ,geg5/&1 vorh&5 i/4 ,die umgeb5de ,behausung also1 die uere ,wirkli*keit1 die nur er/ 9 die ab/rakte ,=m des ,v]/&es erhob5 i/1 arbeitet d] ,w]kmei/] zur beseelt]n ,=m aus4 ,er v]w5det das ,pflanz5leb5 dazu1 das ni*t mehr wie dem frh]n unm*tig5 ,pan!ismus heilig i/1 sond]n von ihm1 d] si* als das frsi*sei5de ,wes5 erfat1 als etwas ,brau*b>es g5omm5 und zur ,auenseite und ,zi]de zurckgesetzt wird4 ,es wird ab] ni*t unv]nd]t v]w5det1 sond]n d] ,arbeit] d] selb/bewut5 ,=m v]tilgt zuglei* die ,v]gngli*keit1 wel*e die unmittelb>e ,exi/5z dieses ,leb5s an ihm hat1 und nh]t se9e organis*5 ,=m5 d5 /r5g]n und allgeme9]n des ,g$ank5s4 ,die organis*e ,=m1 die freigelass5 9 d] ,besond]heit =twu*]t1 ihr]seits von d] ,=m des ,g$ank5s unt]jo*t1 erhebt &]]seits diese g]adl9igt5 und ebn5 ,ge/alt5 zur beseelt]n ,rundung1--e9e ,v]mis*ung1 wel*e die ,wurzel d] frei5 ,ar*itektur wird4 ,diese ,wohnung1 die ,seite des allgeme95 ,elem5ts od] d] unorganis*5 ,natur des ,gei/es s*liet nun au* e9e ,ge/alt d] ,e9zelnheit 9 si*1 die d5 vorh] von dem ,dase9 abges*i$n5 ihm inn]n od] uerli*5 ,gei/ d] ,wirkli*keit nh]br+t1 und dadur* das ,w]k dem ttig5 ,selb/bewutse9 glei*] ma*t4 ,d] ,arbeit] greift zu]/ zur ,=m des ,fr-si*-se9s b]haupt1 zur ,ti]ge/alt4 ,da er si* se9] ni*t mehr unmittelb> im ,ti]leb5 bewut i/1 bewei/ er dadur*1 da er geg5 dieses si* als die h]vorbr+5de ,kraft kon/itui]t und 9 ihm als se9em ,w]ke si* wei2 wodur* sie zuglei* e9e aufgehobne und die ,hi]oglyphe e9] &]n ,b$eutung1 e9es ,g$ank5s wird4 ,dah] wird sie au* ni*t mehr alle9 und ganz vom ,arbeit] gebrau*t1 sond]n mit d] ,ge/alt des ,g$ank5s1 mit d] m5s*li*51 v]mis*t4 ,no* fehlt dem ,w]ke ab] die ,ge/alt und ,dase91 wor9 das ,selb/ als ,selb/ exi/i]t2--es fehlt ihm no* dies1 an ihm selb/ es auszuspre*51 da es e9e innre ,b$eutung 9 si* s*liet1 es fehlt ihm die ,spra*e1 das ,elem5t1 wor9 d] erfll5de ,s9n selb/ vorh&5 i/4 ,das ,w]k dah]1 w5n es si* von dem ,ti]is*5 au* ganz g]e9igt1 und die ,ge/alt des ,selb/bewutse9s alle9 an ihm trgt1 i/ die no* tonlose ,ge/alt1 die des ,/rahls d] aufgeh5d5 ,sonne b$>f1 um ,ton zu hab51 d] vom ,li*te erzeugt1 au* nur ,klang und ni*t ,spra*e i/1 nur e9 ueres ,selb/1 ni*t das innre zeigt4 ,diesem uern ,selb/ d] ,ge/alt /eht die &]e geg5b]1 wel*e anzeigt1 e9 ,innres an ihr zu hab54 ,die 9 ihr ,wes5 zurckgeh5de ,natur setzt ihre leb5dige si* v]e9zelnde und 9 ihr] ,bewegung si* v]wirr5de ,mannigfaltigkeit zu e9em unwes5tli*5 ,gehuse h]ab1 das die ,decke des ,inn]n i/2 und dieses ,innre i/ zun*/ no* die e9fa*e ,f9/]nis1 das ,unbewegte1 d] s*w>ze =mlose ,/e94 ,beide ,d>/ellung5 en?alt5 die ,inn]li*keit und das ,dase91 --die beid5 ,mom5te des ,gei/es2 und beide ,d>/ellung5 beide zuglei* 9 entgeg5gesetztem ,v]hltnisse1 das ,selb/ s[ohl als ,innres wie als ueres4 ,beides i/ zu v]e9ig54--,die ,seele d] m5s*li* ge=mt5 ,bildsule kommt no* ni*t aus dem ,inn]n1 i/ no* ni*t die ,spra*e1 das ,dase91 das an ihm selb/ inn]li* i/1 --und das ,innre des viel=mig5 ,dase9s i/ no* das ,tonlose1 si* ni*t 9 si* selb/ ,unt]s*eid5de1 und von se9em uern1 dem alle ,unt]s*i$e gehr51 no* ,getr5nte4--,d] ,w]kmei/] v]e9t dah] beides 9 d] ,v]mis*ung d] natrli*5 und d] selb/bewut5 ,ge/alt1 und diese zweideutig5 si* selb/ rtselhaft5 ,wes51 das ,bewute r+5d mit dem ,bewutlos51 das e9fa*e ,innre mit dem vielge/altet5 uern1 die ,dunkelheit des ,g$ank5s mit d] ,kl>heit d] uerung pa>5d1 bre*5 9 die ,spra*e tief] s*w]v]/ndli*] ,wei%eit aus4 ,9 diesem ,w]ke hrt die in/9kt>tige ,arbeit auf1 die dem ,selb/bewutse9 geg5b] das bewutlose ,w]k erzeugte2 d5n 9 ihm kommt d] ,ttigkeit des ,w]kmei/]s1 wel*e das ,selb/bewutse9 ausma*t1 e9 eb5so selb/bewutes1 si* ausspre*5des ,innres entgeg54 ,er hat si* d>9 zu d] ,entzweiung se9es ,bewutse9s emporge>beitet1 wor9 d] ,gei/ dem ,gei/e begegnet4 ,9 dies] ,e9heit des selb/bewut5 ,gei/es mit si* selb/1 ins(]n er si* ,ge/alt und ,geg5/& se9es ,bewutse9s i/1 re9ig5 si* also se9e ,v]mis*ung5 mit d] bewutlos5 ,weise d] unmittelb>5 ,naturge/alt4 ,diese ,ungeheu] an ,ge/alt1 ,r$e und ,tat ls5 si* zur gei/ig5 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,li*twes51 9 dess5 ,e9heit das ,fr-si*-se9 des ,selb/bewutse9s nur negativ1 nur v]geh5d en?alt5 i/1 und d5 ,h]rn se9] ,wirkli*keit ans*aut1--no* i/ sie das ra/lose ,v]zehr5 si* hass5d] ,vlk]1--no* die ,unt]jo*ung d]selb5 zu ,ka/51 die zusamm5 d5 ,s*e9 d] ,organisation e9es voll5det5 ,ganz5 ausma*51 dem ab] die allgeme9e ,freiheit d] ,individu5 fehlt4 ,sond]n er i/ das freie ,volk1 wor9 die ,sitte die ,sub/anz all] ausma*t1 d]5 ,wirkli*keit und ,dase9 alle und j$] e9zelne als se95 ,will5 und ,tat wei4 ,die ,religion des sittli*5 ,gei/es i/ ab] se9e ,erhebung b] se9e ,wirkli*keit1 das ,zurckgeh5 aus se9] ,wahrheit 9 das re9e ,wiss5 se9] selb/4 ,indem das sittli*e ,volk 9 d] unmittelb>5 ,e9heit mit se9] ,sub/anz lebt und das ,pr9zip d] re95 ,e9zelnheit des ,selb/bewutse9s ni*t an ihm hat1 s tritt se9e ,religion 9 ihr] ,voll5dung er/ im ,s*eid5 von se9em ,be/eh5 auf4 ,d5n die ,wirkli*keit d] sittli*5 ,sub/anz b]uht teils auf ihr] ruhig5 ,unw&elb>keit geg5 die absolute ,bewegung des ,selb/bewutse9s1 und hiemit d>auf1 da dieses no* ni*t aus se9] ruhig5 ,sitte und se9em fe/5 ,v]trau5 9 si* gegang5 i/2--teils auf se9] ,organisation 9 e9e ,vielheit von ,re*t5 und ,pfli*t51 s[ie 9 die ,v]teilung 9 die ,mass5 d] ,/nde und ihres besond]n ,tuns1 das zum ,ganz5 zusamm5wirkt2 --hiemit d>auf1 da d] ,e9zelne mit d] ,bes*rnkung se9es ,dase9s zufri$5 i/ und d5 s*rank5los5 ,g$ank5 se9es frei5 ,selb/s no* ni*t erfat hat4 ,ab] j5es ruhige unmittelb>e ,v]trau5 zur ,sub/anz geht 9 das ,v]trau5 zu si* und 9 die ,gewiheit se9] selb/ zurck1 und die ,vielheit d] ,re*te und ,pfli*t5 wie das bes*rnkte ,tun i/ dieselbe dialektis*e ,bewegung des ,sittli*51 als die ,vielheit d] ,d+e und ihr] ,be/immung51--e9e ,bewegung1 die nur 9 d] ,e9fa*heit des se9] gewiss5 ,gei/es ihre ,ruhe und ,fe/igkeit f9det4--,die ,voll5dung d] ,sittli*keit zum frei5 ,selb/bewutse9 und das ,s*icksal d] sittli*5 ,welt i/ dah] die 9 si* gegang5e ,individualitt1 d] absolute ,lei*ts9n des sittli*5 ,gei/es1 d] alle fe/5 ,unt]s*i$e se9es ,be/eh5s und die ,mass5 se9] organis*5 ,gegli$]ung 9 si* aufgel/1 und vollkomm5 se9] si*] zur s*rank5los5 ,freudigkeit und zum frei/5 ,g5usse se9] selb/ gelangt i/4 ,diese e9fa*e ,gewiheit des ,gei/es 9 si* i/ das ,zweideutige1 ruhiges ,be/eh5 und fe/e ,wahrheit1 s[ie absolute ,unruhe und das ,v]geh5 d] ,sittli*keit zu se94 ,sie s*lgt ab] 9 das letztre um1 d5n die ,wahrheit des sittli*5 ,gei/es i/ nur er/ no* dies sub/antielle ,wes5 und ,v]trau51 wor9 das ,selb/ si* ni*t als freie ,e9zelheit wei1 und das dah] 9 dies] ,inn]li*keit od] 9 dem ,freiw]d5 des ,selb/s zugrunde geht4 ,indem also das ,v]trau5 gebro*51 die ,sub/anz des ,volks 9 si* geknickt i/1 s i/ d] ,gei/1 d] die ,mitte von be/&los5 ,extrem5 w>1 nunmehr 9 das ,extrem des si* als ,wes5 erfass5d5 ,selb/bewutse9s h]ausgetret54 ,dieses i/ d] 9 si* gewisse ,gei/1 d] b] d5 ,v]lu/ se9] ,welt trau]t und se9 ,wes51 b] die ,wirkli*keit erhob51 nun aus d] ,re9heit des ,selb/s h]vorbr+t4 ,9 sol*] ,epo*e tritt die absolute ,kun/ h]vor2 frh] i/ sie das in/9kt>tige ,arbeit51 das ins ,dase9 v]s5kt aus ihm h]aus und 9 es h9e9>beitet1 ni*t an d] frei5 ,sittli*keit se9e ,sub/anz1 und dah] au* zum arbeit5d5 ,selb/ ni*t die freie gei/ige ,ttigkeit hat4 ,spt] i/ d] ,gei/ b] die ,kun/ h9aus1 um se9e h"h ,d>/ellung zu gew9n52--nmli* ni*t nur die aus dem ,selb/ geborne ,sub/anz1 sond]n 9 se9] ,d>/ellung als ,geg5/&1 dieses ,selb/ zu se91 ni*t nur aus se9em ,begriffe si* zu gebr51 sond]n se95 ,begriff selb/ zur ,ge/alt zu hab51 s da d] ,begriff und das erzeugte ,kun/w]k si* geg5seitig als e9 und dasselbe wiss54 ,indem also die sittli*e ,sub/anz aus ihrem ,dase9 si* 9 ihr re9es ,selb/bewutse9 zurckg5omm51 s i/ dieses die ,seite des ,begriffs od] d] ,ttigkeit1 mit wel*] d] ,gei/ si* als ,geg5/& h]vorbr+t4 ,sie i/ re9e ,=m1 weil d] ,e9zelne im sittli*5 ,gehorsam und ,di5/e si* alles bewutlose ,dase9 und fe/e ,be/immung s abge>beitet hat1 wie die ,sub/anz selb/ dies flssige ,wes5 geword5 i/4 ,diese ,=m i/ die ,na*t1 wor9 die ,sub/anz v]rat5 w>d1 und si* zum ,subjekte ma*te2 aus dies] ,na*t d] re95 ,gewiheit se9] selb/ i/ es1 da d] sittli*e ,gei/ als die von d] ,natur und se9em unmittelb>5 ,dase9 befreite ,ge/alt auf]/eht4 ,die ,exi/5z des re95 ,begriffs 9 d5 d] ,gei/ aus se9em ,krp] gefloh51 i/ e9 ,individuum1 das er si* zum ,gefe se9es ,s*m]z5s erwhlt4 ,er i/ an diesem als se9 ,allgeme9es und se9e ,ma*t1 von wel*] es ,gewalt leidet1--als se9 ,pa?os1 dem h+egeb5 se9 ,selb/bewutse9 die ,freiheit v]li]t4 ,ab] j5e positive ,ma*t d] ,allgeme9heit wird vom re95 ,selb/ des ,individuums1 als d] negativ5 ,ma*t1 bezwung54 ,diese re9e ,ttigkeit1 ihr] unv]li]b>5 ,kraft bewut1 r+t mit dem unge/altet5 ,wes52 ,mei/] d>b] w]d5d1 hat sie das ,pa?os zu ihrem ,/(fe gema*t und si* ihr5 ,inhalt gegeb51 und diese ,e9heit tritt als ,w]k h]aus1 d] allgeme9e ,gei/ individualisi]t und vorge/ellt4 a4 ,das ab/rakte ,kun/w]k ,das er/e ,kun/w]k i/1 als das unmittelb>e1 das ab/rakte und e9zelne4 ,se9]seits hat es si* aus d] unmittelb>5 und geg5/ndli*5 ,weise dem ,selb/bewutse9 entgeg5zubeweg51 wie &]]seits dieses fr si* im ,kultus d>auf geht1 die ,unt]s*eidung aufzuheb51 die es si* zu]/ geg5 se95 ,gei/ gibt1 und hi$ur* das an ihm selb/ belebte ,kun/w]k h]vorzubr+54 ,die er/e ,weise1 9 wel*] d] kn/l]is*e ,gei/ se9e ,ge/alt und se9 ttiges ,bewutse9 am weite/5 vone9&] entf]nt1 i/ die unmittelb>e1 da j5e als ,d+ b]haupt da i/4--,sie z]fllt an ihr 9 d5 ,unt]s*i$ d] ,e9zelnheit1 wel*e die ,ge/alt des ,selb/s an ihr hat1 und d] ,allgeme9heit1 wel*e das unorganis*e ,wes5 9 bezug auf die ,ge/alt1 als se9e ,umgebung und ,behausung1 d>/ellt4 ,diese gew9nt dur* die ,erhebung des ,ganz5 9 d5 re95 ,begriff ihre re9e dem ,gei/e angehrige ,=m4 ,sie i/ w$] d] v]/ndige ,kri/all1 d] das ,tote behau/1 od] von d] uerli*5 ,seele bes*i55 wird1 no* die aus d] ,pflanze er/ h]vorgeh5de ,v]mis*ung d] ,=m5 d] ,natur und des ,g$ank5s1 dess5 ,ttigkeit hi]9 no* e9 ,na*ahm5 i/4 ,sond]n d] ,begriff /reift das ab1 0 von d] ,wurzel1 dem ,ge/e und ,gebltt] d5 ,=m5 no* anklebt1 und re9igt sie zu ,gebild51 wor9 das ,g]adl9igte und ,ebne des ,kri/alls 9 inkomm5surable ,v]hltnisse erhob5 i/1 s da die ,beseelung des ,organis*5 9 die ab/rakte ,=m des ,v]/&es aufg5omm5 und zuglei* ihr ,wes51 die ,inkomm5surabilitt fr d5 ,v]/& erhalt5 wird4 ,d] inwohn5de ,gott ab] i/ d] aus dem ,ti]gehuse h]vorgezogne s*w>ze ,/e91 d] mit dem ,li*te des ,bewutse9s dur*drung5 i/4 ,die m5s*li*e ,ge/alt /reift die ti]is*e1 mit d] sie v]mis*t w>1 ab2 das ,ti] i/ fr d5 ,gott nur e9e zufllige ,v]kleidung2 es tritt neb5 se9e wahre ,ge/alt1 und gilt fr si* ni*ts mehr1 sond]n i/ zur ,b$eutung e9es &]n1 zum bloen ,zei*51 h]abgesunk54 ,die ,ge/alt des ,gottes /reift eb5 dadur* an ihr selb/ au* die ,b$rftigkeit d] natrli*5 ,b$+ung5 des ti]is*5 ,dase9s ab1 und deutet die inn]li*5 ,an/alt5 des organis*5 ,leb5s 9 ihre ,ob]fl*e v]s*molz5 und nur dies] angehrig an4--,das ,wes5 des ,gottes ab] i/ die ,e9heit des allgeme95 ,dase9s d] ,natur und des selb/bewut5 ,gei/es1 d] 9 se9] ,wirkli*keit j5em geg5b]/eh5d ers*e9t4 ,zuglei* zun*/ e9e e9zelne ,ge/alt1 i/ se9 ,dase9 e9es d] ,elem5te d] ,natur1 s wie se9e selb/bewute ,wirkli*keit e9 e9zeln] ,volksgei/4 ,ab] j5es i/ 9 dies] ,e9heit das 9 d5 ,gei/ reflekti]te ,elem5t1 die dur* d5 ,g$ank5 v]klrte1 mit dem selb/bewut5 ,leb5 gee9te ,natur4 ,die ,gtt]ge/alt hat d>um ihr ,naturelem5t als e9 aufgehobnes1 als e9e dunkle ,er9n]ung 9 ihr4 ,das w/e ,wes5 und d] v]worr5e ,kampf des frei5 ,dase9s d] ,elem5te1 das unsittli*e ,rei* d] ,titan51 i/ besiegt1 und an d5 ,saum d] si* kl> gewordn5 ,wirkli*keit1 an die trb5 ,gr5z5 d] si* im ,gei/e f9d5d5 und b]uhigt5 ,welt v]wies54 ,diese alt5 ,gtt]1 9 wel*e das ,li*twes51 mit d] ,f9/]nis zeug5d1 si* zun*/ besond]s1 d] ,himmel1 die ,erde1 d] ,ozean1 die ,sonne1 das bl9de typhonis*e ,feu] d] ,erde u4s4f4 s9d dur* ,ge/alt5 ersetzt1 die an ihn5 nur no* d5 dunkel er9n]nd5 ,anklang an j5e ,titan5 hab51 und ni*t mehr ,naturwes51 sond]n kl>e sittli*e ,gei/] d] selb/bewut5 ,vlk] s9d4 ,diese e9fa*e ,ge/alt hat also die ,unruhe d] un5dli*5 ,v]e9zelung--ihr] s[ohl als des ,naturelem5ts1 das nur als allgeme9es ,wes5 notw5dig1 9 se9em ,dase9 und ,bewegung ab] si* zufllig v]hlt1 wie ihr] als des ,volks1 das 9 die besond]e ,mass5 des ,tuns und 9 die individuell5 ,punkte des ,selb/bewutse9s z]/reut e9 ,dase9 mannigfaltig5 ,s9nes und ,tuns hat--an si* v]tilgt und 9 ruhige ,individualitt zusamm5gefat4 ,es /eht ihr dah] das ,mom5t d] ,unruhe1 ihr--dem ,wes5 das ,selb/bewutse9 geg5b]1 das als die ,geburts/tte d]selb5 fr si* ni*ts brig behielt1 als die re9e ,ttigkeit zu se94 ,0 d] ,sub/anz angehrt1 gab d] ,kn/l] ganz se9em ,w]ke mit1 si* selb/ ab] als e9] be/immt5 ,individualitt 9 se9em ,w]ke ke9e ,wirkli*keit2 er konnte ihm die ,voll5dung nur dadur* erteil51 da er se9] ,besond]heit si* entuerte1 und zur ,ab/raktion des re95 ,tuns si* entkrp]te und /eig]te4--,9 dies] er/5 unmittelb>5 ,erzeugung i/ die ,tr5nung des ,w]ks und se9] selb/bewut5 ,ttigkeit no* ni*t wi$] v]e9igt2 das ,w]k i/ dah] ni*t fr si* das wirkli* beseelte1 sond]n es i/ ,ganzes nur mit se9em ,w]d5 zusamm54 ,das ,geme9e an dem ,kun/w]ke1 da es im ,bewutse9 erzeugt und von ,m5s*5hnd5 gema*t i/1 i/ das ,mom5t des als ,begriff exi/i]5d5 ,begriffes1 d] ihm geg5b]tritt4 ,und w5n dies]1 als ,kn/l] od] als ,betra*t]1 das ,kun/w]k als an ihm selb/ absolut beseelt auszuspre*51 und si*1 d5 ,tu5d5 od] ,s*au5d51 zu v]gess5 uneig5ntzig g5ug i/1 s mu hiegeg5 d] ,begriff des ,gei/es fe/gehalt5 w]d51 d] des ,mom5ts ni*t entbehr5 kann1 se9] selb/ bewut zu se94 ,dies ,mom5t ab] /eht dem ,w]ke geg5b]1 weil er 9 dies] se9] er/5 ,entzweiung beid5 ,seit5 ihre ab/rakt5 ,be/immung5 des ,tuns und ,d+se9s geg5e9&] gibt1 und ihre ,rckkehr 9 die ,e9heit1 von d] sie ausg+51 no* ni*t zu/&e gekomm5 i/4 ,d] ,kn/l] erfhrt also an se9em ,w]ke1 da er ke9 ihm glei*es ,wes5 h]vorbra*te4 ,es kommt ihm zw> d>aus e9 ,bewutse9 s zurck1 da e9e bewund]nde ,m5ge es als d5 ,gei/1 d] ihr ,wes5 i/1 v]ehrt4 ,ab] diese ,beseelung1 indem sie ihm se9 ,selb/bewutse9 nur als ,bewund]ung erwid]t1 i/ vielmehr e9 ,bek5ntnis1 das diese ,beseelung an d5 ,kn/l] ablegt1 ni*t se9esglei*5 zu se94 ,indem es ihm als ,freudigkeit b]haupt zurckkommt1 f9det er d>9 ni*t d5 ,s*m]z se9] ,bildung und ,zeugung1 ni*t die ,an/r5gung se9] ,arbeit4 ,sie mg5 das ,w]k au* no* beurteil51 od] ihm ,opf] br+51 auf wel*e ,art es sei1 ihr ,bewutse9 d>e9 leg51--w5n sie si* mit ihr] ,k5ntnis d>b] setz51 wei er1 wieviel mehr se9e ,tat als ihr ,v]/eh5 und ,r$5 i/2 w5n sie si* d>unt] setz5 und ihr sie beh]rs*5des ,wes5 d>9 erk5n51 wei er si* als d5 ,mei/] desselb54 ,das ,kun/w]k erfod]t dah] e9 &]es ,elem5t se9es ,dase9s1 d] ,gott e95 &]n ,h]vorgang als dies51 wor9 er aus d] ,tiefe se9] s*pf]is*5 ,na*t 9 das ,geg5teil 9 die uerli*keit1 die ,be/immung des selb/bewutlos5 ,d+es h]abfllt4 ,dies h"h ,elem5t i/ die ,spra*e--e9 ,dase91 das unmittelb> selb/bewute ,exi/5z i/4 ,wie das e9zelne ,selb/bewutse9 9 ihr da i/1 i/ es eb5so unmittelb> als e9e allgeme9e ,an/eckung2 die vollkommne ,besond]ung des ,fr-si*-se9s i/ zuglei* die ,flssigkeit und die allgeme9 mitgeteilte ,e9heit d] viel5 ,selb/2 sie i/ die als ,seele exi/i]5de ,seele4 ,d] ,gott also1 d] die ,spra*e zum ,elem5te se9] ,ge/alt hat1 i/ das an ihm selb/ beseelte ,kun/w]k1 das die re9e ,ttigkeit1 die ihm1 d] als ,d+ exi/i]te1 geg5b] w>1 unmittelb> 9 se9em ,dase9 hat4 ,od] das ,selb/bewutse9 bleibt 9 dem ,geg5/ndli*w]d5 se9es ,wes5s unmittelb> bei si*4 ,es i/1 s 9 se9em ,wes5 bei si* selb/ sei5d1 re9es ,d5k5 od] die ,&a*t1 d]5 ,inn]li*keit 9 d] ,hymne zuglei* ,dase9 hat4 ,sie behlt die ,e9zelnheit des ,selb/bewutse9s 9 ihr1 und v]nomm5 i/ diese ,e9zelnheit zuglei* als allgeme9e da2 die ,&a*t1 9 all5 angezndet1 i/ d] gei/ige ,/rom1 d]1 9 d] ,vielfa*heit des ,selb/bewutse9s1 se9] als e9es glei*5 ,tuns ,all] und als e9fa*es ,se9 bewut i/2 d] ,gei/ hat als dieses allgeme9e ,selb/bewutse9 ,all] se9e re9e ,inn]li*keit eb5s[ohl als das ,se9 fr ,&re und das ,fr-si*-se9 d] ,e9zeln5 9 e9] ,e9heit4 ,diese ,spra*e unt]s*eidet si* von e9] &]n ,spra*e des ,gottes1 die ni*t die des allgeme95 ,selb/bewutse9s i/4 ,das ,orakel s[ohl des ,gottes d] kn/l]is*5 als d] vorh]geh5d5 ,religion5 i/ die notw5dige er/e ,spra*e desselb51 d5n 9 se9em ,begriffe liegt eb5s[ohl1 da er das ,wes5 d] ,natur als des ,gei/es i/1 und dah] ni*t nur natrli*es1 sond]n au* gei/iges ,dase9 hat4 ,ins(]n dies ,mom5t er/ 9 se9em ,begriffe liegt1 und no* ni*t 9 d] ,religion realisi]t i/1 s i/ die ,spra*e fr das religise ,selb/bewutse9 ,spra*e e9es fremd5 ,selb/bewutse9s4 ,das se9] ,geme9e no* fremde ,selb/bewutse9 i/ no* ni*t s da1 wie se9 ,begriff fod]t4 ,das ,selb/ i/ das e9fa*e und dadur* s*le*?9 allgeme9e ,fr-si*-se92 j5es ab]1 das von dem ,selb/bewutse9 d] ,geme9e getr5nt i/1 i/ nur er/ e9 e9zelnes4--,d] ,inhalt dies] eign5 und e9zeln5 ,spra*e ergibt si* aus d] allgeme95 ,be/imm!it1 9 wel*] d] absolute ,gei/ b]haupt 9 se9] ,religion gesetzt i/4--,d] allgeme9e ,gei/ des ,aufgangs1 d] se9 ,dase9 no* ni*t besond]s hat1 spri*t also eb5so e9fa*e und allgeme9e ,stze vom ,wes5 aus1 d]5 sub/antiell] ,inhalt 9 se9] e9fa*5 ,wahrheit erhab5 i/1 ab] um dies] ,allgeme9heit will51 dem weit] si* =tbild5d5 ,selb/bewutse9 zuglei* trivial ers*e9t4 ,das weit] gebildete ,selb/1 das si* zum ,fr-si*-se9 erhebt1 i/ b] das re9e ,pa?os d] ,sub/anz1 b] die ,geg5/ndli*keit des aufgeh5d5 ,li*twes5s ,mei/]1 und wei j5e ,e9fa*heit d] ,wahrheit1 als das an-si*-sei5de1 das ni*t die ,=m des zufllig5 ,dase9s dur* e9e fremde ,spra*e hat1 sond]n als das si*re und unges*rieb5e ,gesetze d] ,gtt]1 das ewig lebt1 und von dem niem& wei1 von wann5 es ers*i54--,wie die allgeme9e ,wahrheit1 die vom ,li*twes5 ge(f5b>t wurde1 hi] ins ,innre od] ,untre zurckgetret5 und damit d] ,=m d] zufllig5 ,ers*e9ung en?ob5 i/1 s i/ dageg5 9 d] ,kun/religion1 weil die ,ge/alt des ,gottes das ,bewutse9 und damit die ,e9zelnheit b]haupt ang5omm5 hat1 die eigne ,spra*e des ,gottes1 d] d] ,gei/ des sittli*5 ,volkes i/1 das ,orakel1 das die besond]n ,angeleg5heit5 desselb5 wei1 und das ,ntzli*e d>b] kundtut4 ,die allgeme95 ,wahrheit5 ab]1 weil sie als das ,an-si*-sei5de gewut w]d51 v9dizi]t si* das wiss5de ,d5k51 und die ,spra*e d]selb5 i/ ihm ni*t mehr e9e fremde1 sond]n die eigne4 ,wie j5] ,weise des ,alt]tums1 0 gut und s*n sei1 9 se9em eign5 ,d5k5 su*te1 dageg5 d5 s*le*t5 zufllig5 ,inhalt des ,wiss5s1 ob es ihm gut sei1 mit diesem od] j5em umzugeh51 od] e9em ,bekannt5 gut1 diese ,reise zu ma*5 und d]glei*5 b$eutungslose ,d+e1 dem ,dmon zu wiss5 b]lie1 eb5so holt das allgeme9e ,bewutse9 das ,wiss5 vom ,zufllig5 von d5 ,vgeln1 od] von d5 ,bum5 od] von d] gr5d5 ,erde1 d]5 ,dampf dem ,selb/bewutse9 se9e ,besonn5heit nimmt2 d5n das ,zufllige i/ das ,unbesonn5e und ,fremde1 und das sittli*e ,bewutse9 lt si* also au*1 wie dur* e9 ,wrfeln1 auf e9e unbesonn5e und fremde ,weise d>b] be/imm54 ,w5n d] ,e9zelne dur* se95 ,v]/& si* be/immt und mit b]legung das whlt1 0 ihm ntzli* sei1 s liegt dies] ,selb/be/immung die ,be/imm!it des besond]n ,*>akt]s zum ,grunde2 sie i/ selb/ das ,zufllige2 und j5es ,wiss5 des ,v]/&s1 0 dem ,e9zeln5 ntzli* i/1 dah] e9 eb5 sol*es ,wiss5 als das j5] ,orakel od] des ,loses2 nur da1 d] das ,orakel od] ,los befragt1 damit die sittli*e ,ges9nung d] ,glei*gltigkeit geg5 das ,zufllige ausdrckt1 da j5es h+eg5 das an si* ,zufllige als wes5tli*es ,int]esse se9es ,d5k5s und ,wiss5s beh&elt4 ,das ,h"h als beide ab] i/1 zw> die b]legung zum ,orakel des zufllig5 ,tuns zu ma*51 ab] diese b]legte ,h&lung selb/ weg5 ihr] ,seite d] ,beziehung auf das ,besondre und ihr] ,ntzli*keit als etwas ,zuflliges zu wiss54 ,das wahre selb/bewute ,dase91 das d] ,gei/ 9 d] ,spra*e1 die ni*t die ,spra*e des fremd5 und also zufllig51 ni*t allgeme95 ,selb/bewutse9s i/1 erhlt1 i/ das ,kun/w]k1 das wir vorh9 geseh54 ,es /eht dem d+li*5 d] ,bildsule geg5b]4 ,wie diese das ruh5de1 s i/ j5es das v]s*w9d5de ,dase92 wie 9 diesem die ,geg5/ndli*keit frei entlass5 des eign5 unmittelb>5 ,selb/s entbehrt1 s bleibt sie dageg5 9 j5em zu sehr 9 das ,selb/ e+es*loss51 kommt zu w5ig zur ,ge/altung1 und i/1 wie die ,zeit1 unmittelb> ni*t mehr da1 indem sie da i/4 ,die ,bewegung beid] ,seit51 9 d] die im re95 empf9d5d5 ,elem5te des ,selb/bewutse9s bewegte1 und die im ,elem5te d] ,d+heit ruh5de gttli*e ,ge/alt geg5seitig ihre v]s*i$ne ,be/immung aufgeb5 und die ,e9heit zum ,dase9 kommt1 die d] ,begriff ihres ,wes5s i/1 ma*t d] ,kultus aus4 ,9 ihm gibt si* das ,selb/ das ,bewutse9 des ,h]ab/eig5s des gttli*5 ,wes5s aus se9] ,j5seitigkeit zu ihm1 und dieses1 das vorh] das unwirkli*e und nur geg5/ndli*e i/1 erhlt dadur* die eig5tli*e ,wirkli*keit des ,selb/bewutse9s4 ,dies] ,begriff des ,kultus i/ an si* s*on 9 dem ,/rome des hymnis*5 ,gesanges en?alt5 und vorh&54 ,diese ,&a*t i/ die unmittelb>e re9e ,befri$igung des ,selb/s dur* und 9 si* selb/4 ,es i/ die g]e9igte ,seele1 wel*e 9 dies] ,re9heit unmittelb> nur ,wes5 und e9s mit dem ,wes5 i/4 ,sie i/ um ihr] ,ab/raktion will5 ni*t das se95 ,geg5/& von si* unt]s*eid5de ,bewutse91 und also nur die ,na*t se9es ,dase9s und die b]eitete ,/tte se9] ,ge/alt4 ,d] ab/rakte ,kultus erhebt dah] das ,selb/ dazu1 dieses re9e gttli*e ,elem5t zu se94 ,die ,seele vollbr+t diese ,lut]ung mit ,bewutse92 do* i/ sie no* ni*t das ,selb/1 das 9 se9e ,tief5 h9abge/ieg51 si* als das ,bse wei1 sond]n es i/ e9 sei5des1 e9e ,seele1 wel*e ihre uerli*keit mit ,was*5 re9igt1 sie mit weien ,kleid]n antut1 und ihre ,inn]li*keit d5 vorge/ellt5 ,weg d] ,arbeit51 ,/raf5 und ,belohnung51 d5 ,weg d] die ,besond]heit entuernd5 ,bildung b]haupt dur*fhrt1 dur* wel*5 sie 9 die ,wohnung5 und die ,geme9s*aft d] ,seligkeit gelangt4 ,dies] ,kultus i/ nur er/ e9 geheimes1 d4h4 e9 nur vorge/elltes1 unwirkli*es ,vollbr+52 er mu wirkli*e ,h&lung se91 e9e unwirkli*e ,h&lung wid]spri*t si* selb/4 ,das eig5tli*e ,bewutse9 erhebt si* dadur* 9 se9 re9es ,selb/bewutse94 ,das ,wes5 hat 9 ihm die ,b$eutung e9es frei5 ,geg5/&s1 dur* d5 wirkli*5 ,kultus kehrt dies] 9 das ,selb/ zurck1--und ins(]n er im re95 ,bewutse9 die ,b$eutung des re95 j5seits d] ,wirkli*keit wohn5d5 ,wes5s hat1 /eigt dies ,wes5 von se9] ,allgeme9heit dur* diese ,v]mittlung zur ,e9zelnheit h]unt] und s*liet si* s mit d] ,wirkli*keit zusamm54 ,wie beide ,seit5 9 die ,h&lung e9tret51 be/immt si* s1 da fr die selb/bewute ,seite1 ins(]n sie wirkli*es ,bewutse9 i/1 das ,wes5 si* als die wirkli*e ,natur d>/ellt2 e9e/eils gehrt sie ihm als ,besitz und ,eig5tum und gilt als das ni*t an-si*-sei5de ,dase92--&]nteils i/ sie se9e eigne unmittelb>e ,wirkli*keit und ,e9zelnheit1 die von ihm eb5so als ,ni*twes5 betra*tet und aufgehob5 wird4 ,zuglei* ab] hat fr se9 re9es ,bewutse9 j5e uere ,natur die entgeg5gesetzte ,b$eutung1 nmli* das ansi*sei5de ,wes5 zu se91 geg5 wel*es das ,selb/ se9e ,unwes5tli*keit aufopf]t1 wie es umgekehrt die unwes5tli*e ,seite d] ,natur si* selb/ aufopf]t4 ,die ,h&lung i/ dadur* gei/ige ,bewegung1 weil sie dies ,doppelseitige i/1 die ,ab/raktion des ,wes5s1 wie die ,&a*t d5 ,geg5/& be/immt1 aufzuheb5 und es zum ,wirkli*5 zu ma*51 und das ,wirkli*e1 wie das ,h&elnde d5 ,geg5/& und si* be/immt1 auf- und 9 die ,allgeme9heit zu erheb54 ,die ,h&lung des ,kultus selb/ beg9nt dah] mit d] re95 ,h+abe e9es ,besitzes1 d5 d] ,eig5tm] s*e9b> fr ihn ganz nutzlos v]giet od] 9 ,rau* auf/eig5 lt4 ,er tut hi]9 vor dem ,wes5 se9es re95 ,bewutse9s auf ,besitz und ,re*t des ,eig5tumes und des ,g5usses desselb51 auf die ,p]snli*keit und die ,rckkehr des ,tuns 9 das ,selb/ ,v]zi*t1 und reflekti]t die ,h&lung vielmehr 9 das ,allgeme9e od] 9 das ,wes51 als 9 si*4--,umgekehrt ab] geht d>9 eb5so das sei5de ,wes5 zugrunde4 ,das ,ti]1 das aufgeopf]t wird1 i/ das ,zei*5 e9es ,gottes2 die ,fr*te1 die v]zehrt w]d51 s9d die leb5dige ,c]es und ,bac*us selb/2--9 j5em /]b5 die ,m*te des ob]n ,re*ts1 wel*es ,blut und wirkli*es ,leb5 hat2 9 dies5 ab] die ,m*te des unt]n ,re*ts1 das blutlos die geheime li/ige ,ma*t besitzt4--,die ,aufopf]ung d] gttli*5 ,sub/anz gehrt1 ins(]n sie ,tun i/1 d] selb/bewut5 ,seite an2 da dieses wirkli*e ,tun mgli* sei1 mu das ,wes5 si* selb/ s*on an si* aufgeopf]t hab54 ,dies hat es d>9 getan1 da es si* ,dase9 gegeb5 und zum e9zeln5 ,ti]e und zur ,fru*t gema*t hat4 ,diese ,v]zi*tlei/ung1 die also das ,wes5 s*on an si* vollbra*t1 /ellt das h&elnde ,selb/ im ,dase9 und fr se9 ,bewutse9 d>1 und ersetzt j5e unmittelb>e ,wirkli*keit des ,wes5s dur* die h"h1 nmli* die se9] selb/4 ,d5n die ent/&ne ,e9heit1 die das ,resultat d] aufgehobn5 ,e9zelnheit und ,tr5nung beid] ,seit5 i/1 i/ ni*t das nur negative ,s*icksal1 sond]n hat positive ,b$eutung4 ,nur dem ab/rakt5 unt]irdis*5 ,wes5 wird das ihm ,aufgeopf]te ganz h+egeb51 und damit die ,reflexion des ,besitzes und des ,fr-si*-se9s 9 das ,allgeme9e1 von dem ,selb/ als sol*em unt]s*i$51 bezei*net4 ,zuglei* ab] i/ dies nur e9 g]+] ,teil1 und das &re ,opf]n i/ nur die ,z]/rung des ,unbrau*b>5 und vielmehr die ,zub]eitung des ,geopf]t5 zum ,mahle1 dess5 ,s*maus die ,h&lung um ihre negative ,b$eutung betriegt4 ,d] ,opf]nde behlt bei j5em er/5 ,opf] das mei/e und von diesem das ,nutzb>e se9em ,g5usse auf4 ,dies] ,g5u i/ die negative ,ma*t1 wel*e das ,wes5 s[ie die ,e9zelnheit aufhebt1 und zuglei* i/ er die positive ,wirkli*keit1 wor9 das geg5/ndli*e ,dase9 des ,wes5s 9 selb/bewutes v]w&elt1 und das ,selb/ das ,bewutse9 se9] ,e9heit mit dem ,wes5 hat4 ,dies] ,kultus i/ brig5s zw> e9e wirkli*e ,h&lung1 ihre ,b$eutung liegt j$o* mehr nur 9 d] ,&a*t2 0 dies] angehrt1 i/ ni*t geg5/ndli* h]vorgebra*t1 s wie das ,resultat im ,g5usse si* selb/ se9es ,dase9s b]aubt4 ,d] ,kultus geht dah] weit] und ersetzt dies5 ,mangel zun*/ dadur*1 da er se9] ,&a*t e9 geg5/ndli*es ,be/eh5 gibt1 indem er die geme9same od] e9zelne j$em tunli*e ,arbeit i/1 wel*e die ,wohnung und d5 ,putz des ,gottes ihm zu ,ehr5 h]vorbr+t4--,es wird dadur* teils die ,geg5/ndli*keit d] ,bildsule aufgehob51 d5n dur* diese ,weihung se9] ,ges*5ke und ,arbeit5 ma*t d] ,arbeit5de d5 ,gott si* g5eigt1 und s*aut se9 ,selb/ ihm angehrig an2 teils au* i/ dies ,tun ni*t das e9zelne ,arbeit5 des ,kn/l]s1 sond]n diese ,besond]heit i/ 9 d] ,allgeme9heit aufgel/4 ,es i/ ab] ni*t nur die ,ehre des ,gottes1 die zu/&e kommt1 und d] ,seg5 se9] ,g5eig!it fliet ni*t nur 9 d] ,vor/ellung auf d5 ,arbeit]1 sond]n die ,arbeit hat au* die umgekehrte ,b$eutung geg5 die er/e d] ,entuerung und d] fremd5 ,ehre4 ,die ,wohnung5 und ,hall5 des ,gottes s9d fr d5 ,gebrau* des ,m5s*51 die ,s*tze1 die 9 j55 aufbewahrt s9d1 im ,notfalle die se9ig52 die ,ehre1 die j5] 9 se9em ,s*mucke g5iet1 i/ die ,ehre des kun/rei*5 und gromtig5 ,volkes4 ,am ,fe/e s*mckt dieses eb5so se9e eign5 ,wohnung5 und ,bekleidung5 s[ie se9e ,v]ri*tung5 mit zi]li*em ,g]te4 ,es empfngt auf diese ,weise fr se9e ,gab5 die ,erwid]ung von dem dankb>5 ,gotte und die ,beweise se9] ,g5eig!it1 9 d] es si* mit ihm dur* die ,arbeit v]b&1 ni*t 9 d] ,h(fnung und e9] spt5 ,wirkli*keit1 sond]n hat 9 d] ,ehr5bezeugung und ,d>br+ung d] ,gab5 unmittelb> d5 ,g5u se9es eign5 ,rei*tumes und ,putzes4 b4 ,das leb5dige ,kun/w]k ,das ,volk1 das 9 dem ,kultus d] ,kun/religion si* se9em ,gotte naht1 i/ das sittli*e ,volk1 das se95 ,/aat und die ,h&lung5 desselb5 als d5 ,will5 und das ,vollbr+5 se9] selb/ wei4 ,dies] ,gei/1 dem selb/bewut5 ,volke geg5b]tret5d1 i/ dah] ni*t das ,li*twes51 das selb/los ni*t die ,gewiheit d] ,e9zeln5 9 si* en?lt1 sond]n vielmehr nur ihr allgeme9es ,wes5 und die h]ris*e ,ma*t i/1 wor9 sie v]s*w9d54 ,d] ,kultus d] ,religion dieses e9fa*5 ge/altlos5 ,wes5s gibt se95 ,angehrig5 dah] nur dies im ,allgeme95 zurck1 da sie das ,volk ihres ,gottes s9d2 er erwirbt ihn5 nur ihr ,be/eh5 und e9fa*e ,sub/anz b]haupt1 ni*t ab] ihr wirkli*es ,selb/1 das vielmehr v]worf5 i/4 ,d5n sie v]ehr5 ihr5 ,gott als die le]e ,tiefe1 ni*t als ,gei/4 ,d] ,kultus ab] d] ,kun/religion entbehrt &]]seits j5] ab/rakt5 ,e9fa*heit des ,wes5s1 und dah] d] ,tiefe desselb54 ,das ,wes5 ab]1 das mit dem ,selb/ unmittelb> gee9igt i/1 i/ an si* d] ,gei/ und die wiss5de ,wahrheit1 obzw> no* ni*t die gewute1 od] die si* selb/ 9 ihr] ,tiefe wiss5de4 ,weil das ,wes5 also hi] das ,selb/ an ihm hat1 s i/ se9e ,ers*e9ung dem ,bewutse9 freundli*1 und im ,kultus erhlt dieses ni*t nur die allgeme9e ,b]e*tigung se9es ,be/eh5s1 sond]n au* se9 9 ihm selb/ bewutes ,dase92 s wie umgekehrt das ,wes5 ni*t 9 e9em v]worfn5 ,volke1 dess5 ,sub/anz nur an]kannt wird1 selb/lose ,wirkli*keit hat1 sond]n 9 dem ,volke1 dess5 ,selb/ 9 se9] ,sub/anz an]kannt i/4 ,aus dem ,kultus tritt also das 9 se9em ,wes5 befri$igte ,selb/bewutse9 und d] ,gott e+ekehrt 9 es als 9 se9e ,/tte4 ,diese ,/tte i/ fr si* die ,na*t d] ,sub/anz od] ihre re9e ,individualitt1 ab] ni*t mehr die gespannte des ,kn/l]s1 die no* ni*t mit ihrem geg5/ndli* w]d5d5 ,wes5 si* ausgeshnt hat1 sond]n die befri$igte ,na*t1 wel*e ihr ,pa?os unb$rftig an ihr hat1 weil sie aus d] ,ans*auung1 d] aufgehobn5 ,geg5/ndli*keit zurckkehrt4--,dieses ,pa?os i/ fr si* das ,wes5 des ,aufgangs1 das ab] nunmehr 9 si* unt]gegang5 i/1 und se95 ,unt]gang1 das ,selb/bewutse9 und damit ,dase9 und ,wirkli*keit an ihm selb/ hat4--,es hat hi] die ,bewegung se9] ,v]wirkli*ung dur*lauf54 ,si* aus se9] re95 ,wes5heit h]absetz5d zu e9] geg5/ndli*5 ,naturkraft und d]5 uerung51 i/ es e9 ,dase9 fr das ,&]e1 fr das ,selb/1 von dem es v]zehrt wird4 ,das /ille ,wes5 d] selb/los5 ,natur gew9nt 9 se9] ,fru*t die ,/ufe1 wor9 sie1 si* selb/ zub]eit5d und v]daut1 si* dem selb/is*5 ,leb5 d>bietet2 sie errei*t 9 d] ,ntzli*keit1 gegess5 und getrunk5 w]d5 zu knn51 ihre h*/e ,vollkomm5heit2 d5n sie i/ d>9 die ,mgli*keit e9] hh]n ,exi/5z1 und b]hrt das gei/ige ,dase92 --teils zur /illkrftig5 ,sub/anz1 teils ab] zur gei/ig5 ,grung1 i/ d] ,erdgei/ 9 se9] ,metamorphose dort zum weibli*5 ,pr9zipe d] ,ernhrung1 hi] zum mnnli*5 ,pr9zipe d] si* treib5d5 ,kraft des selb/bewut5 ,dase9s g$ieh54 ,9 diesem ,g5usse i/ also j5es aufgeh5de ,li*twes5 v]rat51 0 es i/2 er i/ das ,my/]ium desselb54 ,d5n das ,my/is*e i/ ni*t ,v]borg5heit e9es ,geheimnisses od] ,unwiss5heit1 sond]n be/eht d>91 da das ,selb/ si* mit dem ,wes5 e9s wei1 und dieses also ge(f5b>t i/4 ,nur das ,selb/ i/ si* (f5b>1 od] 0 (f5b> i/1 i/ es nur 9 d] unmittelb>5 ,gewiheit se9]4 ,9 dies] ab] i/ dur* d5 ,kultus das e9fa*e ,wes5 gesetzt word52 es hat als brau*b>es ,d+ ni*t nur das ,dase91 das geseh51 gefhlt1 g]o*51 ges*meckt wird1 sond]n i/ au* ,geg5/& d] ,begi]de1 und wird dur* d5 wirkli*5 ,g5u e9s mit dem ,selb/ und dadur* vollkomm5 an dieses v]rat5 und ihm (f5b>4--,dasj5ige1 von dem gesagt wird1 es sei d] ,v]nunft1 dem ,h]z5 (f5b>1 i/ 9 d] ,tat no* geheim1 d5n es fehlt no* die wirkli*e ,gewiheit des unmittelb>5 ,dase9s1 s[ohl die geg5/ndli*e als die g5ieende1 wel*e 9 d] ,religion ab] ni*t nur die g$ank5lose unmittelb>e1 sond]n zuglei* die re9 wiss5de des ,selb/s i/4 ,0 hiemit dur* d5 ,kultus dem selb/bewut5 ,gei/e 9 ihm selb/ (f5b> geword51 i/ das e9fa*e ,wes51 als die ,bewegung1 teils aus se9] n*tli*5 ,v]borg5heit h]auf 9 das ,bewutse9 zu tret51 dess5 /ill]nhr5de ,sub/anz zu se91 teils ab] si* eb5so wi$] 9 die unt]irdis*e ,na*t1 9 das ,selb/1 zu v]li]5 und ob5 nur mit /ill] ,mutt]sehnsu*t zu v]weil54--,d] lautre ,trieb ab] i/ das vielnamige ,li*twes5 des ,aufgangs1 und se9 taumelndes ,leb51 das von se9em ab/rakt5 ,se9 eb5so abgelass51 si* zu]/ 9 das geg5/ndli*e ,dase9 d] ,fru*t befat1 dann dem ,selb/bewutse9 si* h+eb5d1 9 ihm zur eig5tli*5 ,wirkli*keit gelangt1--nun als e9 ,hauf5 s*wrm5d] ,weib] umh]s*weift1 d] ungebndigte ,taumel d] ,natur 9 selb/bewut] ,ge/alt4 ,no* i/ ab] dem ,bewutse9 nur d] absolute ,gei/1 d] dieses e9fa*e ,wes51 und ni*t d] als d] ,gei/ an ihm selb/ i/1 v]rat51 od] nur d] unmittelb>e ,gei/1 d] ,gei/ d] ,natur4 ,se9 selb/bewutes ,leb5 i/ dah] nur das ,my/]ium des ,brotes und des ,we9es1 d] ,c]es und des ,bac*us1 ni*t d] &]n1 d] eig5tli* ob]n ,gtt]1 d]5 ,individualitt als wes5tli*es ,mom5t das ,selb/bewutse9 als sol*es 9 si* s*liet4 ,no* hat si* ihm also d] ,gei/ als selb/bewut] ,gei/ ni*t geopf]t1 und das ,my/]ium des ,brots und ,we9s i/ no* ni*t ,my/]ium des ,fleis*es und ,blutes4 ,dies] unbefe/igte ,taumel des ,gottes mu si* zum ,geg5/&e b]uhig51 und die ,begei/]ung1 die ni*t zum ,bewutse9 kam1 e9 ,w]k h]vorbr+51 das ihr1 wie d] ,begei/]ung des vorh]geh5d5 ,kn/l]s die ,bildsule1 zw> als e9 eb5so voll5detes ,w]k geg5b]tritt1 ab] ni*t als e9 an ihm lebloses1 sond]n als e9 leb5diges ,selb/4--,e9 sol*] ,kultus i/ das ,fe/1 das d] ,m5s* zu se9] eign5 ,ehre si* gibt1 j$o* 9 e95 sol*5 no* ni*t die ,b$eutung des absolut5 ,wes5s legt2 d5n das ,wes5 i/ ihm er/ (f5b>1 no* ni*t d] ,gei/2 ni*t als sol*es1 das wes5tli* m5s*li*e ,ge/alt annimmt4 ,ab] dies] ,kultus legt d5 ,grund zu dies] ,(f5b>ung1 und legt ihre ,mom5te e9zeln ause9&]4 ,s hi] das ab/rakte ,mom5t d] leb5dig5 ,krp]li*keit des ,wes5s1 wie vorh9 die ,e9heit beid] 9 bewutlos] ,s*wrm]ei4 ,d] ,m5s* /ellt also an die ,/elle d] ,bildsule si* selb/1 als zur vollkomm5 frei5 ,bewegung erzog5e und ausge>beitete ,ge/alt1 wie j5e die vollkomm5 freie ,ruhe i/4 ,w5n j$] e9zelne w5ig/5s als ,fackeltrg] si* d>zu/ell5 wei1 s hebt si* ,e9] aus ihn5 h]vor1 d] die ge/altete ,bewegung1 die glatte ,aus>beitung und flssige ,kraft all] ,gli$] i/2--e9 beseeltes leb5diges ,kun/w]k1 das mit se9] ,s*nheit die ,/rke pa>t und dem d] ,s*muck1 womit die ,bildsule geehrt wurde1 als ,preis se9] ,kraft1 und die ,ehre1 unt] se9em ,volke /att des /e9]n5 ,gottes die h*/e leibli*e ,d>/ellung ihres ,wes5s zu se91 zuteil wird4 ,9 d5 beid5 ,d>/ellung51 die soeb5 vorkam51 i/ die ,e9heit des ,selb/bewutse9s und des gei/ig5 ,wes5s vorh&51 es fehlt ihn5 ab] no* ihr ,glei*gewi*t4 ,9 d] bac*is*5 ,begei/]ung i/ das ,selb/ auer si*1 9 d] s*n5 ,krp]li*keit ab] das gei/ige ,wes54 ,j5e ,dumpfheit des ,bewutse9s und ihr wildes ,/ammeln mu 9 das kl>e ,dase9 d] letzt]n1 und die gei/lose ,kl>heit des letzt]n 9 die ,inn]li*keit d] er/]n aufg5omm5 w]d54 ,das vollkommne ,elem5t1 wor9 die ,inn]li*keit eb5so uerli* als die uerli*keit inn]li* i/1 i/ wi$] die ,spra*e1 ab] w$] die 9 ihrem ,inhalte ganz zufllige und e9zelne des ,orakels1 no* die empf9d5de und nur d5 e9zeln5 ,gott preis5de ,hymne1 no* das inhaltslose ,/ammeln d] bac*is*5 ,ras]ei4 ,sond]n sie hat ihr5 kl>5 und allgeme95 ,inhalt gewonn52 ihr5 kl>5 ,inhalt1 d5n d] ,kn/l] hat si* aus d] er/5 ganz sub/antiell5 ,begei/]ung h]aus zur ,ge/alt ge>beitet1 die eignes 9 all5 se95 ,regung5 von d] selb/bewut5 ,seele dur*drung5es und mitgeb5des ,dase9 i/2--ihr5 allgeme95 ,inhalt1 d5n 9 diesem ,fe/e1 das die ,ehre des ,m5s*5 i/1 v]s*w9det die ,e9seitigkeit d] ,bildsul51 die nur e95 ,nationalgei/1 e95 be/immt5 ,*>akt] d] ,gttli*keit en?alt54 ,d] s*ne ,fe*t] i/ zw> die ,ehre se9es besond]n ,volkes1 ab] er i/ e9e krp]li*e ,e9zelnheit1 wor9 die ,ausfhrli*keit und ,ern/ d] ,b$eutung und d] inn]e ,*>akt] des ,gei/es1 d] das besond]e ,leb51 ,anlieg51 ,b$rfnisse und ,sitt5 se9es ,volkes trgt1 unt]gegang5 i/4 ,9 dies] ,entuerung zur vllig5 ,krp]li*keit hat d] ,gei/ die besond]n ,e9drcke und ,anklnge d] ,natur abgelegt1 die er als d] wirkli*e ,gei/ des ,volks 9 si* s*lo4 ,se9 ,volk i/ si* dah] ni*t mehr se9] ,besond]heit 9 ihm1 sond]n vielmehr d] ,ablegung d]selb5 und d] ,allgeme9heit se9es m5s*li*5 ,dase9s bewut4 c4 ,das gei/ige ,kun/w]k ,die ,volksgei/]1 die d] ,ge/alt ihres ,wes5s 9 e9em besond]n ,ti]e bewut w]d51 geh5 9 e95 zusamm52 s v]e9ig5 si* die besond]n s*n5 ,volksgei/] 9 e9 ,pan!on1 dess5 ,elem5t und ,behausung die ,spra*e i/4 ,die re9e ,ans*auung se9] selb/ als allgeme9] ,m5s*li*keit hat an d] ,wirkli*keit des ,volksgei/es die ,=m1 da er si* mit d5 &]n1 mit d55 er dur* die ,natur e9e ,nation ausma*t1 zu e9] geme9s*aftli*5 ,unt]nehmung v]b9det1 und fr dieses ,w]k e9 ,gesamtvolk und damit e95 ,gesam?immel bildet4 ,diese ,allgeme9heit1 zu d] d] ,gei/ 9 se9em ,dase9 gelangt1 i/ j$o* nur diese er/e1 die von d] ,individualitt des ,sittli*5 er/ ausgeht1 ihre ,unmittelb>keit no* ni*t b]wund51 ni*t e95 ,/aat aus dies5 ,vlk]s*aft5 gebildet hat4 ,die ,sittli*keit des wirkli*5 ,volksgei/es b]uht teils auf dem unmittelb>5 ,v]trau5 d] ,e9zeln5 zu dem ,ganz5 ihres ,volkes1 teils auf dem unmittelb>5 ,anteil1 d5 ,alle1 des ,unt]s*i$es von ,/nd5 un]a*tet1 an d5 ,ents*lss5 und ,h&lung5 d] ,regi]ung nehm54 ,9 d] ,v]e9igung1 zun*/ ni*t 9 e9e bleib5de ,ordnung1 sond]n nur zu e9] geme9sam5 ,h&lung1 i/ j5e ,freiheit des ,anteils ,all] und j$] e9/weil5 auf die ,seite ge/ellt4 ,diese er/e ,geme9s*aftli*keit i/ dah] mehr e9e ,v]sammlung d] ,individualitt5 als die ,h]rs*aft des ab/rakt5 ,g$ank5s1 d] die ,e9zeln5 ihres selb/bewut5 ,anteils an ,will5 und ,tat des ,ganz5 b]aub5 wrde4 ,die ,v]sammlung d] ,volksgei/] ma*t e95 ,kreis von ,ge/alt5 aus1 d] itzt die ganze ,natur wie die ganze sittli*e ,welt befat4 ,au* sie /eh5 unt] dem ,ob]befehl mehr des ,e95 als se9] ,ob]h]rs*aft4 ,fr si* s9d sie die allgeme95 ,sub/anz5 dess51 0 das selb/bewute ,wes5 an si* i/ und tut4 ,dieses ab] ma*t die ,kraft und zun*/ d5 ,mittelpunkt w5ig/5s aus1 um d5 j5e allgeme95 ,wes5 si* bemh51 d] nur er/ zufllig]weise ihre ,ges*fte zu v]b9d5 s*e9t4 ,ab] die ,rckkehr des gttli*5 ,wes5s 9 das ,selb/bewutse9 i/ es1 die s*on d5 ,grund en?lt1 da dieses d5 ,mittelpunkt fr j5e gttli*5 ,krfte bildet1 und die wes5tli*e ,e9heit zun*/ unt] d] ,=m e9] freundli*5 uerli*5 ,beziehung beid] ,welt5 v]birgt4 ,dieselbe ,allgeme9heit1 wel*e diesem ,inhalte zukommt1 hat notw5dig au* die ,=m des ,bewutse9s1 9 wel*] er auftritt4 ,es i/ ni*t mehr das wirkli*e ,tun des ,kultus1 sond]n e9 ,tun1 das zw> no* ni*t 9 d5 ,begriff1 sond]n er/ 9 die ,vor/ellung1 9 die syn!tis*e ,v]knpfung des selb/bewut5 und des uern ,dase9s erhob5 i/4 ,das ,dase9 dies] ,vor/ellung1 die ,spra*e1 i/ die er/e ,spra*e1 das ,epos als sol*es1 das d5 allgeme95 ,inhalt1 w5ig/5s als ,voll/ndigkeit d] ,welt1 obzw> ni*t als ,allgeme9heit des ,g$ank5s en?lt4 ,d] ,sng] i/ d] ,e9zelne und ,wirkli*e1 aus dem als ,subjekt dies] ,welt sie erzeugt und getrag5 wird4 ,se9 ,pa?os i/ ni*t die betub5de ,naturma*t1 sond]n die ,mnemosyne1 die ,bes9nung und gewordne ,inn]li*keit1 die ,er9n]ung des vorh9 unmittelb>5 ,wes5s4 ,er i/ das 9 se9em ,inhalte v]s*w9d5de ,organ1 ni*t se9 eignes ,selb/ gilt1 sond]n se9e ,muse1 se9 allgeme9] ,gesang4 ,0 ab] 9 d] ,tat vorh&5 i/1 i/ d] ,s*lu1 wor9 das ,extrem d] ,allgeme9heit1 die ,gtt]welt1 dur* die ,mitte d] ,besond]heit mit d] ,e9zelnheit1 dem ,sng]1 v]knpft i/4 ,die ,mitte i/ das ,volk 9 se95 ,held51 wel*e e9zelne ,m5s*5 s9d1 wie d] ,sng]1 ab] nur vorge/ellte und dadur* zuglei* allgeme9e1 wie das freie ,extrem d] ,allgeme9heit1 die ,gtt]4 ,9 diesem ,epos /ellt si* also b]haupt dem ,bewutse9 d>1 0 im ,kultus an si* zu/&e kommt1 die ,beziehung des ,gttli*5 auf das ,m5s*li*e4 ,d] ,inhalt i/ e9e ,h&lung des se9] selb/ bewut5 ,wes5s4 ,das ,h&eln /rt die ,ruhe d] ,sub/anz und erregt das ,wes51 wodur* se9e ,e9fa*heit geteilt und 9 die mannigfaltige ,welt d] natrli*5 und sittli*5 ,krfte aufges*loss5 i/4 ,die ,h&lung i/ die ,v]letzung d] ruhig5 ,erde1 die ,grube1 die dur* das ,blut beseelt1 die abges*i$n5 ,gei/] h]vorruft1 wel*e na* ,leb5 dur/5d1 es 9 dem ,tun des ,selb/bewutse9s erhalt54 ,das ,ges*fte1 um wel*es die allgeme9e ,bemhung geht1 bekommt die zwei ,seit51 die selb/is*e1 von e9] ,gesam!it wirkli*] ,vlk] und d5 an ihr] ,spitze /eh5d5 ,individualitt51 und die allgeme9e1 von ihr5 sub/antiell5 ,m*t5 vollbra*t zu w]d54 ,die ,beziehung beid] ab] be/immte si* vorh9 s1 da sie die syn!tis*e ,v]b9dung des ,allgeme95 und ,e9zeln51 od] das ,vor/ell5 i/4 ,von dies] ,be/imm!it hngt die ,beurteilung dies] ,welt ab4--,das ,v]hltnis beid] i/ dadur* e9e ,v]mis*ung1 wel*e die ,e9heit des ,tuns inkonsequ5t v]teilt1 und die ,h&lung b]flssig]weise von d] e95 ,seite zur &]n h]b]wirft4 ,die allgeme95 ,m*te hab5 die ,ge/alt d] ,individualitt und damit das ,pr9zip des ,h&elns an ihn52 ihr ,wirk5 ers*e9t dah] als e9 eb5so freies von ihn5 ganz ausgeh5des ,tun als das d] ,m5s*54 ,e9 und dasselbe hab5 dah] eb5s[ohl die ,gtt] als die ,m5s*5 getan4 ,d] ,ern/ j5] ,m*te i/ e9 l*]li*] b]flu1 da diese 9 d] ,tat die ,kraft d] h&elnd5 ,individualitt s9d2--und die ,an/r5gung und ,arbeit dies] i/ e9e eb5so unntze ,bemhung1 da j5e vielmehr alles l5k54--,die b]tgig5 ,/]bli*51 die das ,ni*ts s9d1 s9d zuglei* das m*tige ,selb/1 das die allgeme95 ,wes5 si* unt]wirft1 die ,gtt] v]letzt und ihn5 b]haupt die ,wirkli*keit und e9 ,int]esse des ,tuns v]s*afft2 wie umgekehrt diese unm*tig5 ,allgeme9heit51 die si* von d5 ,gab5 d] ,m5s*5 nhr5 und dur* sie er/ etwas zu tun bekomm51 das natrli*e ,wes5 und d] ,/(f all] ,begeb5heit51 und eb5so die sittli*e ,mat]ie und das ,pa?os des ,tuns s9d4 ,w5n ihre elem5t>is*5 ,natur5 dur* das freie ,selb/ d] ,individualitt er/ 9 ,wirkli*keit und bettigtes ,v]hltnis gebra*t w]d51 s s9d sie eb5sosehr das ,allgeme9e1 das si* dies] ,v]b9dung entzieht1 9 se9] ,be/immung unbes*rnkt bleibt und dur* die unb]w9dli*e ,ela/izitt se9] ,e9heit die ,punktualitt des ,ttig5 und se9e ,figuration5 ausls*t1 si* selb/ re9 erhlt1 und alles ,individuelle 9 se9] ,flssigkeit aufl/4 ,wie sie mit d] entgeg5/eh5d5 selb/is*5 ,natur 9 diese wid]spre*5de ,beziehung fall51 eb5so g]t ihre ,allgeme9heit mit ihr] eign5 ,be/immung und d]5 ,v]hltnis zu &]n 9 ,wid]/reit4 ,sie s9d die ewig5 s*n5 ,individu51 die1 9 ihrem eign5 ,dase9 ruh5d1 d] ,v]gngli*keit und fremd] ,gewalt en?ob5 s9d4--,ab] sie s9d zuglei* be/immte ,elem5te1 besondre ,gtt]1 die si* also zu &]n v]halt54 ,ab] das ,v]hltnis zu &]n1 das na* se9] ,entgeg5setzung e9 ,/reit mit ihn5 i/1 i/ e9e komis*e ,selb/v]gess5heit ihr] ewig5 ,natur4--,die ,be/imm!it i/ 9 das gttli*e ,be/eh5 e+ewurzelt und hat 9 se9] ,begr5zung die ,selb//ndigkeit d] ganz5 ,individualitt2 dur* diese v]li]5 ihre ,*>akt]e zuglei* die ,s*rfe d] ,eig5tmli*keit und v]mis*5 si* 9 ihr] ,vieldeutigkeit4--,e9 ,zweck d] ,ttigkeit und ihre ,ttigkeit selb/1 da sie geg5 e9 ,&]es und somit geg5 e9e unbesiegb>e gttli*e ,kraft g]i*tet i/1 i/ e9 zuflliges le]es ,aufspreiz51 das eb5so z]fliet und d5 ans*e95d5 ,ern/ d] ,h&lung 9 e9 gefahrloses1 se9] selb/ si*res ,spiel ohne ,resultat und ,erfolg v]w&elt4 ,w5n ab] an d] ,natur ihr] ,gttli*keit das ,negative od] die ,be/imm!it d]selb5 nur als die ,inkonsequ5z ihr] ,ttigkeit und d] ,wid]spru* des ,zwecks und des ,erfolgs ers*e9t1 und j5e selb//ndige ,si*]heit b] das ,be/immte das b]gewi*t behlt1 s tritt ihr eb5dadur* die re9e ,kraft des ,negativ5 geg5b]1 und zw> als ihre letzte ,ma*t1 b] wel*e sie ni*ts v]mg54 ,sie s9d das ,allgeme9e und ,positive geg5 das e9zelne ,selb/ d] ,/]bli*51 das ni*t geg5 ihre ,ma*t au%lt2 ab] das allgeme9e ,selb/ s*webt d>um b] ihn5 und b] dies] ganz5 ,welt d] ,vor/ellung1 wel*] d] ganze ,inhalt angehrt2 als die begrifflose ,le]e d] ,notw5digkeit--e9 ,ges*eh51 geg5 das sie si* selb/los und traur5d v]halt51 d5n diese be/immt5 ,natur5 f9d5 si* ni*t 9 dies] ,re9heit4 ,diese ,notw5digkeit ab] i/ die ,e9heit des ,begriffes1 d] die wid]spre*5de ,sub/antialitt d] e9zeln5 ,mom5te unt]worf5 i/1 wor9 die ,inkonsequ5z und ,zuflligkeit ihres ,tuns si* ordnet und das ,spiel ihr] ,h&lung5 se95 ,ern/ und ,w]t an ihn5 selb/ erhlt4 ,d] ,inhalt d] ,welt d] ,vor/ellung spielt losgebund5 fr si* 9 d] ,mitte se9e ,bewegung1 v]sammelt um die ,individualitt e9es ,held51 d] ab] 9 se9] ,kraft und ,s*nheit se9 ,leb5 gebro*5 fhlt und e9em frh5 ,tod entgeg5seh5d trau]t4 ,d5n die 9 si* fe/e und wirkli*e ,e9zelnheit i/ an die ,extremitt ausges*loss51 und 9 ihre ,mom5te entzweit1 die si* no* ni*t gefund5 und v]e9t4 ,das e9e ,e9zelne1 das ab/rakte ,unwirkli*e1 i/ die ,notw5digkeit1 die an dem ,leb5 d] ,mitte ni*t ,anteil hat1 s[5ig als das &re1 das wirkli*e ,e9zelne1 d] ,sng]1 d] si* auer ihm hlt und 9 se9] ,vor/ellung unt]geht4 ,beide ,extreme mss5 si* dem ,inhalte nh]n2 das e9e1 die ,notw5digkeit1 hat si* mit dem ,inhalte zu erfll51 das &re1 die ,spra*e des ,sng]s1 mu ,anteil an ihm hab52 und d] si* selb/ vorh] b]lass5e ,inhalt die ,gewiheit und fe/e ,be/immung des ,negativ5 an ihm erhalt54 ,diese h"h ,spra*e1 die ,tragdie1 fat also die ,z]/reuung d] ,mom5te d] wes5tli*5 und h&elnd5 ,welt nh] zusamm52 die ,sub/anz des ,gttli*5 tritt na* d] ,natur des ,begriffes 9 ihre ,ge/alt5 ause9&]1 und ihre ,bewegung i/ glei*falls ihm gem4 ,9 ,ansehung d] ,=m hrt die ,spra*e dadur*1 da sie 9 d5 ,inhalt h]e9tritt1 auf1 erzhl5d zu se91 wie d] ,inhalt e9 vorge/ellt]4 ,d] ,held i/ selb/ d] spre*5de1 und die ,vor/ellung zeigt dem ,zuhr]1 d] zuglei* ,zus*au] i/1 selb/bewute ,m5s*51 die ihr ,re*t und ihr5 ,zweck1 die ,ma*t und d5 ,will5 ihr] ,be/imm!it wiss5 und zu sag5 wiss54 ,sie s9d ,kn/l]1 die ni*t1 wie die das geme9e ,tun im wirkli*5 ,leb5 begleit5de ,spra*e1 bewutlos1 natrli* und naiv das uere ihres ,ents*lusses und ,beg9n5s ausspre*51 sond]n das innre ,wes5 uern1 das ,re*t ihres ,h&elns beweis51 und das ,pa?os1 dem sie angehr51 frei von zufllig5 ,um/nd5 und von d] ,besond]heit d] ,p]snli*keit5 9 se9] allgeme95 ,individualitt besonn5 behaupt5 und be/immt ausspre*54 ,das ,dase9 dies] ,*>akt]e s9d endli* wirkli*e ,m5s*51 wel*e die ,p]son5 d] ,held5 anleg51 und diese 9 wirkli*em ni*t erzhl5dem1 sond]n eignem ,spre*5 d>/ell54 ,s wes5tli* es d] ,bildsule i/1 von ,m5s*5hnd5 gema*t zu se91 eb5so wes5tli* i/ d] ,s*auspiel] se9] ,maske1--ni*t als uerli*e ,b$+ung1 von d] die ,kun/betra*tung ab/rahi]5 msse2 od] ins(]n davon 9 ihr all]d+s zu ab/rahi]5 i/1 s i/ eb5 dies damit gesagt1 da die ,kun/ das wahre eig5tli*e ,selb/ no* ni*t 9 ihr en?lt4 ,d] allgeme9e ,bod51 worauf die ,bewegung dies] aus dem ,begriffe erzeugt5 ,ge/alt5 vorgeht1 i/ das ,bewutse9 d] er/5 vor/ell5d5 ,spra*e und ihres selb/los5 ause9&]gelan5 ,inhalts4 ,es i/ das geme9e ,volk b]haupt1 dess5 ,wei%eit 9 dem ,*ore des ,alt]s zur ,spra*e kmmt2 es hat an dess5 ,kraftlosigkeit se95 ,reprs5tant51 weil es selb/ nur das positive und passive ,mat]ial d] ihm geg5b]tret5d5 ,individualitt d] ,regi]ung ausma*t4 ,d] ,ma*t des ,negativ5 entbehr5d1 v]mag es d5 ,rei*tum und die bunte ,flle des gttli*5 ,leb5s ni*t zusamm5zuhalt5 und zu bndig51 sond]n lt es ause9&]lauf51 und prei/ j$es e9zelne ,mom5t als e95 selb//ndig5 ,gott1 bald dies51 bald wi$] e95 &]n1 9 se95 v]ehr5d5 ,hymn54 ,wo es ab] d5 ,ern/ des ,begriffes1 wie er b] diese ,ge/alt5 sie z]trmm]nd e9h]s*reitet1 v]sprt1 und es zu seh5 bekmmt1 wie s*le*t es se95 gepries55 ,gtt]n geht1 die si* auf dies5 ,bod51 worauf d] ,begriff h]rs*t1 wag51 i/ es ni*t selb/ die negative ,ma*t1 die h&elnd e+reift1 sond]n hlt si* im selb/los5 ,g$ank5 d]selb51 im ,bewutse9 des fremd5 ,s*icksals1 und br+t d5 le]5 ,wuns* d] ,b]uhigung und die s*wa*e ,r$e d] ,besnftigung h]bei4 ,9 d] ,fur*t vor d5 hh]n ,m*t51 wel*e die unmittelb>5 ,arme d] ,sub/anz s9d1 vor ihrem ,kampfe mite9&]1 und vor dem e9fa*5 ,selb/ d] ,notw5digkeit1 das au* sie wie die ,leb5dig51 die an sie geknpft s9d1 z]malmt1--9 dem ,mitleid5 mit dies51 die es zuglei* als dasselbe mit si* selb/ wei1 i/ fr es nur d] unttige ,s*reck5 dies] ,bewegung1 das eb5so hilflose ,b$au]n1 und als ,ende die le]e ,ruhe d] ,ergebung 9 die ,notw5digkeit1 d]5 ,w]k ni*t als die notw5dige ,h&lung des ,*>akt]s und ni*t als das ,tun des absolut5 ,wes5s 9 si* selb/ erfat wird4 ,auf diesem zus*au5d5 ,bewutse9 als auf dem glei*gltig5 ,bod5 des ,vor/ell5s tritt d] ,gei/ 9 se9] ni*t z]/reut5 ,mannigfaltigkeit1 sond]n 9 d] e9fa*5 ,entzweiung des ,begriffes auf4 ,se9e ,sub/anz zeigt si* dah] nur 9 ihre zwei extrem5 ,m*te ause9&]g]iss54 ,diese elem5t>is*5 allgeme95 ,wes5 s9d zuglei* selb/bewute ,individualitt51--,held51 wel*e 9 e9e dies] ,m*t5 ihr ,bewutse9 setz51 an ihr die ,be/imm!it des ,*>akt]s hab51 und ihre ,bettigung und ,wirkli*keit ausma*54 --,diese allgeme9e ,individualisi]ung /eigt1 wie er9n]t1 no* zur unmittelb>5 ,wirkli*keit des eig5tli*5 ,dase9s h]unt]1 und /ellt si* e9] ,m5ge von ,zus*au]n d>1 die an dem ,*ore ihr ,geg5bild od] vielmehr ihre eigne si* ausspre*5de ,vor/ellung hat4 ,d] ,inhalt und die ,bewegung des ,gei/es1 d] si* hi] ,geg5/& i/1 i/ b]eits als die ,natur und ,realisi]ung d] sittli*5 ,sub/anz betra*tet word54 ,9 se9] ,religion erlangt er das ,bewutse9 b] si*1 od] /ellt si* se9em ,bewutse9 9 se9] re9]n ,=m und e9fa*]n ,ge/altung d>4 ,w5n also die sittli*e ,sub/anz si* dur* ihr5 ,begriff1 ihrem ,inhalte na*1 9 die beid5 ,m*te entzweite1 die als gttli*es und m5s*li*es1 od] unt]irdis*es und ob]es ,re*t be/immt wurd5--j5es die ,familie1 dies die ,/aatsma*t--1 und d]5 das er/]e d] weibli*e1 das &re d] mnnli*e ,*>akt] w>1 s s*rnkt si* d] vorh] viel=mige und 9 se95 ,be/immung5 s*wank5de ,gtt]kreis auf diese ,m*te e91 die dur* diese ,be/immung d] eig5tli*5 ,individualitt g5h]t s9d4 ,d5n die fr"h ,z]/reuung des ,ganz5 9 die vielfa*5 und ab/rakt5 ,krfte1 die sub/antii]t ers*e951 i/ die ,auflsung des ,subjekts1 das sie nur als ,mom5te 9 se9em ,selb/ begreift1 und die ,individualitt i/ dah] nur die ob]fl*li*e ,=m j5] ,wes54 ,umgekehrt i/ e9 weit]] ,unt]s*i$ d] ,*>akt]e als d] g5annte zur zufllig5 und an si* uerli*5 ,p]snli*keit zu re*n54 ,zuglei* teilt si* das ,wes5 se9] ,=m od] dem ,wiss5 na*4 ,d] h&elnde ,gei/ tritt als ,bewutse9 dem ,geg5/&e geg5b]1 auf d5 es ttig1 und d] somit als das ,negative des ,wiss5d5 be/immt i/2 d] ,h&elnde bef9det si* dadur* im ,geg5satze des ,wiss5s und ,ni*twiss5s4 ,er nimmt aus se9em ,*>akt] se95 ,zweck und wei ihn als die sittli*e ,wes5heit2 ab] dur* die ,be/imm!it des ,*>akt]s wei er nur die e9e ,ma*t d] ,sub/anz1 und die &re i/ fr ihn v]borg54 ,die geg5wrtige ,wirkli*keit i/ dah] e9 &]es an si* und e9 &]es fr das ,bewutse92 das ob]e und das unt]e ,re*t erhalt5 9 dies] ,beziehung die ,b$eutung d] wiss5d5 und dem ,bewutse9 si* (f5b>5d51 und d] si* v]b]g5d5 und im ,h9t]halte lau]nd5 ,ma*t4 ,die e9e i/ die ,li*tseite1 d] ,gott des ,orakels1 d] na* se9em natrli*5 ,mom5te aus d] alles beleu*t5d5 ,sonne entsprung51 alles wei und (f5b>t1--,phbus1 und ,zeus1 d] dess5 ,vat] i/4 ,ab] die ,befehle dieses wahrr$5d5 ,gottes und se9e ,bekanntma*ung5 dess51 0 i/1 s9d vielmehr trg]is*4 ,d5n dies ,wiss5 i/ 9 se9em ,begriffe unmittelb> das ,ni*twiss51 weil das ,bewutse9 an si* selb/ im ,h&eln dies] ,geg5satz i/4 ,d]1 wel*] die rtselhafte ,sph9x selb/ aufzus*lieen v]mo*te1 wie d] k9dli* ,v]trau5de w]d5 d>um dur* das1 0 d] ,gott ihn5 (f5b>t1 ins ,v]d]b5 ges*ickt4 ,diese ,prie/]91 aus d] d] s*ne ,gott spri*t1 i/ ni*ts &]s als die doppels9nig5 ,s*icksalss*we/]n1 die dur* ihre ,v]heiung5 zum ,v]bre*5 treib51 und 9 d] ,zweizngigkeit dess51 0 sie als ,si*]heit angab51 d51 d] si* auf d5 (f5b>5 ,s9n v]lie1 betrieg54 ,dah] das ,bewutse91 das re9] i/ als das letzt]e1 das d5 ,hex5 glaubt1 und besonn5] und grndli*] als das er/]e1 das d] ,prie/]9 und dem s*n5 ,gotte traut1 auf die ,(f5b>ung1 die d] ,gei/ des ,vat]s selb/ b] das ,v]bre*51 das ihn mordete1 ma*te1 mit d] ,ra*e zaud]t1 und &re ,beweise no* v]an/altet1--aus dem ,grunde1 weil dies] (f5b>5de ,gei/ au* d] ,teufel se9 knnte4 ,dies ,mitrau5 i/ d>um gegrndet1 weil das wiss5de ,bewutse9 si* 9 d5 ,geg5satz d] ,gewiheit se9] selb/ und des geg5/ndli*5 ,wes5s setzt4 ,das ,re*t des sittli*51 da die ,wirkli*keit ni*ts an si* i/ im ,geg5satze geg5 das absolute ,gesetz1 erfhrt1 da se9 ,wiss5 e9seitig1 se9 ,gesetz nur ,gesetz se9es ,*>akt]s i/1 da es nur die e9e ,ma*t d] ,sub/anz ergriff4 ,die ,h&lung selb/ i/ diese ,v]kehrung des ,gewut5 9 se9 ,geg5teil1 das ,se91 i/ das ,ums*lag5 des ,re*ts des ,*>akt]s und des ,wiss5s 9 das ,re*t des ,entgeg5gesetzt51 mit dem j5es im ,wes5 d] ,sub/anz v]knpft i/1--9 die ,er9nye d] &]n fe9dli* erregt5 ,ma*t und ,*>akt]s4 ,dies untre ,re*t sitzt mit ,zeus auf dem ,?rone und g5iet mit dem (f5b>5 ,re*te und dem wiss5d5 ,gotte glei*es ,anseh54 ,auf diese drei ,wes5 wird von d] h&elnd5 ,individualitt die ,gtt]welt des ,*ors e+es*rnkt4 ,das e9e i/ die ,sub/anz1 eb5s[ohl die ,ma*t des ,h]des und d] ,gei/ d] ,famili5piett wie die allgeme9e ,ma*t des ,/aats und d] ,regi]ung4 ,indem d] ,sub/anz als sol*] dies] ,unt]s*i$ angehrt1 individualisi]t er si* d] ,vor/ellung ni*t zu zwei unt]s*i$n5 ,ge/alt51 sond]n hat 9 d] ,wirkli*keit die zwei ,p]son5 se9] ,*>akt]e4 ,h+eg5 d] ,unt]s*i$ des ,wiss5s und ,ni*twiss5s fllt 9 e9 j$es d] wirkli*5 ,selb/bewutse91--und nur 9 d] ,ab/raktion1 im ,elem5te d] ,allgeme9heit v]teilt er si* an zwei individuelle ,ge/alt54 ,d5n das ,selb/ des ,h]os hat nur ,dase9 als ganzes ,bewutse9 und i/ dah] wes5tli* d] ganze ,unt]s*i$1 d] d] ,=m angehrt2 ab] se9e ,sub/anz i/ be/immt1 und es gehrt ihm nur die e9e ,seite des ,unt]s*i$s des ,inhalts an4 ,dah] erhalt5 die beid5 ,seit5 des ,bewutse9s1 die 9 d] ,wirkli*keit ke9e getr5nte1 e9] j$5 eigne ,individualitt hab51 9 d] ,vor/ellung j$e ihre besond]e ,ge/alt2 die e9e die des (f5b>5d5 ,gottes1 die &re d] si* v]borg5 halt5d5 ,er9nye4 ,beide g5ieen teils glei*] ,ehre1 teils i/ die ,ge/alt d] ,sub/anz1 ,zeus1 die ,notw5digkeit d] ,beziehung beid] aufe9&]4 ,die ,sub/anz i/ die ,beziehung1 da das ,wiss5 fr si* i/1 ab] se9e ,wahrheit an dem ,e9fa*51 d] ,unt]s*i$1 wodur* das wirkli*e ,bewutse9 i/1 se95 ,grund an dem ihn tilg5d5 inn]n ,wes51 die si* kl>e ,v]si*]ung d] ,gewiheit ihre ,be/tigung an d] ,v]gess5heit hat4 ,das ,bewutse9 s*lo dies5 ,geg5satz dur* das ,h&eln auf2 na* dem (f5b>5 ,wiss5 h&elnd1 erfhrt es d5 ,betrug desselb51 und dem ,inhalte na* dem e95 ,attribute d] ,sub/anz ergeb51 v]letzte es das &re und gab diesem dadur* das ,re*t geg5 si*4 ,dem wiss5d5 ,gotte folg5d1 ergriff es vielmehr das ni*t ,(f5b>e1 und bt dafr1 dem ,wiss5 v]traut zu hab51 dess5 ,zweideutigkeit1 da sie se9e ,natur i/1 au* fr es1 und e9e ,w>nung dafr vorh&5 se9 mute4 ,die ,ras]ei d] ,prie/]91 die unm5s*li*e ,ge/alt d] ,hex51 die ,/imme des ,baumes1 des ,vogels1 d] ,traum u4s4f4 s9d ni*t die ,weis51 9 wel*5 die ,wahrheit ers*e9t1 sond]n w>n5de ,zei*5 des ,betrugs1 d] ,ni*tbesonn5heit1 d] ,e9zelnheit und ,zuflligkeit des ,wiss5s4 ,od] 0 dasselbe i/1 die entgeg5gesetzte ,ma*t1 die von ihm v]letzt wird1 i/ als ausgespro*5es ,gesetz und gelt5des ,re*t vorh&52 es sei das ,gesetz d] ,familie od] des ,/aats2 das ,bewutse9 folgte dageg5 dem eign5 ,wiss5 und v]b>g si* selb/ das ,(f5b>e4 ,die ,wahrheit ab] d] geg5e9&] auftret5d5 ,m*te des ,inhalts und ,bewutse9s i/ das ,resultat1 da beide glei*es ,re*t und d>um 9 ihrem ,geg5satz1 d5 das ,h&eln h]vorbr+t1 glei*es ,unre*t hab54 ,die ,bewegung des ,tuns erwei/ ihre ,e9heit 9 dem geg5seitig5 ,unt]gange beid] ,m*te und d] selb/bewut5 ,*>akt]e4 ,die ,v]shnung des ,geg5satzes mit si* i/ die ,le! d] ,unt]welt im ,tode1--od] die ,le! d] ,ob]welt1 als ,freispre*ung ni*t von d] ,s*uld1 d5n diese kann das ,bewutse91 weil es h&elte1 ni*t v]leugn51 sond]n vom ,v]bre*51 und se9e shn5de ,b]uhigung4 ,beide s9d die ,v]gess5heit1 das ,v]s*wund5se9 d] ,wirkli*keit und des ,tuns d] ,m*te d] ,sub/anz1 ihr] ,individualitt51 und d] ,m*te des ab/rakt5 ,g$ank5s des ,gut5 und des ,bs51 d5n ke9e fr si* i/ das ,wes51 sond]n dieses i/ die ,ruhe des ,ganz5 9 si* selb/1 die unbewegte ,e9heit des ,s*icksals1 das ruhige ,dase9 und damit die ,unttigkeit und ,unleb5digkeit d] ,familie und d] ,regi]ung1 und die glei*e ,ehre und damit die glei*gltige ,unwirkli*keit ,apolls und d] ,er9nye1 und die ,rckkehr ihr] ,begei/ung und ,ttigkeit 9 d5 e9fa*5 ,zeus4 ,dieses ,s*icksal voll5det die ,entvlk]ung des ,himmels1 d] g$ank5los5 ,v]mis*ung d] ,individualitt und des ,wes5s1--e9] ,v]mis*ung1 wodur* das ,tun des ,wes5s als e9 inkonsequ5tes1 zuflliges1 se9] unwrdiges ers*e9t2 d5n dem ,wes5 nur ob]fl*li* anhng5d1 i/ die ,individualitt die unwes5tli*e4 ,die ,v]treibung sol*] wes5los5 ,vor/ellung51 die von ,philosoph5 des ,alt]tums gefod]t wurde1 beg9nt also s*on 9 d] ,tragdie b]haupt dadur*1 da die ,e9teilung d] ,sub/anz von dem ,begriffe beh]rs*t1 die ,individualitt hiemit die wes5tli*e und die ,be/immung5 die absolut5 ,*>akt]e s9d4 ,das ,selb/bewutse91 das 9 ihr vorge/ellt i/1 k5nt und an]k5nt desweg5 nur e9e h*/e ,ma*t1 und dies5 ,zeus nur als die ,ma*t des ,/aats od] des ,h]des1 und im ,geg5satze des ,wiss5s nur als d5 ,vat] des zur ,ge/alt w]d5d5 ,wiss5s des ,besond]n1--und als d5 ,zeus des ,eides und d] ,er9nye1 des ,allgeme951 im ,v]borgn5 wohn5d5 ,inn]n4 ,die weit] aus dem ,begriffe 9 die ,vor/ellung si* z]/reu5d5 ,mom5te1 die d] ,*or na*e9&] gelt5 lt1 s9d h+eg5 ni*t das ,pa?os des ,held51 sond]n s9k5 ihm zur ,leid5s*aft h]unt]1--zu zufllig51 wes5los5 ,mom5t51 die d] selb/lose ,*or wohl prei/1 ab] die ni*t fhig s9d1 d5 ,*>akt] d] ,held5 auszuma*51 no* von ihn5 als ihr ,wes5 ausgespro*5 und gea*tet zu w]d54 ,ab] au* die ,p]son5 des gttli*5 ,wes5s selb/1 s[ie die ,*>akt]e se9] ,sub/anz1 geh5 9 die ,e9fa*heit des ,bewutlos5 zusamm54 ,diese ,notw5digkeit hat geg5 das ,selb/bewutse9 die ,be/immung1 die negative ,ma*t all] auftret5d5 ,ge/alt5 zu se91 9 ihr si* selb/ ni*t zu erk5n51 sond]n d>9 vielmehr unt]zugeh54 ,das ,selb/ tritt nur d5 ,*>akt]5 zugeteilt auf1 ni*t als die ,mitte d] ,bewegung4 ,ab] das ,selb/bewutse91 die e9fa*e ,gewiheit se9]1 i/ 9 d] ,tat die negative ,ma*t1 die ,e9heit des ,zeus1 des sub/antiell5 ,wes5s1 und d] ab/rakt5 ,notw5digkeit1 es i/ die gei/ige ,e9heit1 wore9 alles zurckgeht4 ,weil das wirkli*e ,selb/bewutse9 no* von d] ,sub/anz und dem ,s*icksale unt]s*i$5 wird1 i/ es teils d] ,*or od] vielmehr die zus*au5de ,m5ge1 wel*e diese ,bewegung des gttli*5 ,leb5s als e9 ,fremdes mit ,fur*t erfllt1 od] 9 d] sie als e9 ,nahes nur die ,rhrung des ni*t h&elnd5 ,mitleid5s h]vorbr+t4 ,teils ins(]n das ,bewutse9 mi?&elt und d5 ,*>akt]5 angehrt1 i/ diese ,v]e9igung1 weil die wahre1 die des ,selb/s1 des ,s*icksals und d] ,sub/anz no* ni*t vorh&5 i/1 e9e uerli*e1 e9e ,hypokrisie2 d] ,held1 d] vor dem ,zus*au] auftritt1 z]fllt 9 se9e ,maske und 9 d5 ,s*auspiel]1 9 die ,p]son und das wirkli*e ,selb/4 ,das ,selb/bewutse9 d] ,held5 mu aus se9] ,maske h]vortret5 und si* d>/ell51 wie es si* als das ,s*icksal s[ohl d] ,gtt] des ,*ors als d] absolut5 ,m*te selb/ wei1 und von dem ,*ore1 dem allgeme95 ,bewutse91 ni*t mehr getr5nt i/4 ,die ,komdie hat also vor]/ die ,seite1 da das wirkli*e ,selb/bewutse9 si* als das ,s*icksal d] ,gtt] d>/ellt4 ,diese elem5t>is*5 ,wes5 s9d1 als allgeme9e ,mom5te1 ke9 ,selb/ und ni*t wirkli*4 ,sie s9d zw> mit d] ,=m d] ,individualitt ausge/attet1 ab] diese i/ ihn5 nur e+ebildet und kommt ihn5 ni*t an und fr si* selb/ zu2 das wirkli*e ,selb/ hat ni*t e9 sol*es ab/raktes ,mom5t zu se9] ,sub/anz und ,inhalt4 ,es1 das ,subjekt1 i/ dah] b] e9 sol*es ,mom5t als b] e9e e9zelne ,eig5s*aft erhob51 und angetan mit dies] ,maske spri*t es die ,ironie d]selb5 aus1 die fr si* etwas se9 w4 ,das ,aufspreiz5 d] allgeme95 ,wes5heit i/ an das ,selb/ v]rat52 es zeigt si* 9 e9] ,wirkli*keit gefang5 und lt die ,maske fall51 eb5 indem es etwas ,re*tes se9 w4 ,das ,selb/ hi] 9 se9] ,b$eutung als ,wirkli*es auftret5d1 spielt es mit d] ,maske1 die es e9mal anlegt1 um se9e ,p]son zu se9--ab] aus diesem ,s*e9e tut es si* eb5sobald wi$] 9 se9] eign5 ,nack!it und ,gewhnli*keit h]vor1 die es von dem eig5tli*5 ,selb/1 dem ,s*auspiel]1 s[ie von dem ,zus*au] ni*t unt]s*i$5 zu se9 zeigt4 ,diese allgeme9e ,auflsung d] ge/altet5 ,wes5heit b]haupt 9 ihr] ,individualitt wird 9 ihrem ,inhalte ern/haft] und dadur* mutwillig] und bittr]1 ins(]n er se9e ern/]e und notw5dig]e ,b$eutung hat4 ,die gttli*e ,sub/anz v]e9igt 9 ihr die ,b$eutung d] natrli*5 und sittli*5 ,wes5heit4 ,9 ,ansehung des ,natrli*5 zeigt das wirkli*e ,selb/bewutse9 s*on 9 d] ,v]w5dung desselb5 zu se9em ,putze1 ,wohnung u4s4f4 und im ,s*mause se9es ,opf]s si* als das ,s*icksal1 dem das ,geheimnis v]rat5 i/1 wel*e ,bew&tnis es mit d] ,selb/wes5heit d] ,natur hat2 9 dem ,my/]ium des ,brotes und ,we9es ma*t es dieselbe zusamm5 mit d] ,b$eutung des inn]n ,wes5s si* zu eig51 und 9 d] ,komdie i/ es si* d] ,ironie dies] ,b$eutung b]haupt bewut4--,ins(]n nun diese ,b$eutung die sittli*e ,wes5heit en?lt1 i/ sie teils das ,volk1 9 se95 beid5 ,seit51 des ,/aats od] eig5tli*5 ,demos1 und d] ,famili5-,e9zelnheit2--teils ab] das selb/bewute re9e ,wiss51 od] das v]nnftige ,d5k5 des ,allgeme954--,j5] ,demos1 die allgeme9e ,masse1 die si* als ,h]rn und ,reg5t s[ie als d5 zu respekti]5d5 ,v]/& und ,e9si*t wei1 zw+t und betrt si* dur* die ,besond]heit se9] ,wirkli*keit1 und /ellt d5 l*]li*5 ,kontra/ se9] ,me9ung von si* und se9es unmittelb>5 ,dase9s1 se9] ,notw5digkeit und ,zuflligkeit1 se9] ,allgeme9heit und ,geme9heit d>4 ,w5n das ,pr9zip se9] vom ,allgeme95 getr5nt5 ,e9zelnheit1 9 d] eig5tli*5 ,ge/alt d] ,wirkli*keit1 si* h]vortut und des ,geme9wes5s1 dess5 geheim] ,s*ad5 es i/1 si* (f5b> anmat und es e9ri*tet1 s v]rt si* unmittelb>] d] ,kontra/ des ,allgeme95 als e9] ,!orie und dess51 um 0 es 9 d] ,praxis zu tun i/1 die gnzli*e ,befreiung d] ,zwecke d] unmittelb>5 ,e9zelnheit von d] allgeme95 ,ordnung und d] ,spott j5] b] diese4 ,das v]nnftige ,d5k5 en!bt das gttli*e ,wes5 se9] zufllig5 ,ge/alt1 und entgeg5gesetzt d] begrifflos5 ,wei%eit des ,*ors1 die man*]lei ,sitt5spr*e vorbr+t1 und e9e ,m5ge von ,gesetz5 und be/immt5 ,pfli*t- und ,re*tsbegriff5 gelt5 lt1 hebt es sie 9 die e9fa*5 ,ide5 des ,s*n5 und ,gut5 empor4 --,die ,bewegung dies] ,ab/raktion i/ das ,bewutse9 d] ,dialektik1 wel*e diese ,maxim5 und ,gesetze an ihn5 hab51 und hi$ur* des ,v]s*w9d5s d] absolut5 ,gltigkeit1 9 d] sie vorh] ers*i554 ,indem die zufllige ,be/immung und ob]fl*li*e ,individualitt1 wel*e die ,vor/ellung d5 gttli*5 ,wes5heit5 lieh1 v]s*w9det1 hab5 sie na* ihr] natrli*5 ,seite nur no* die ,nack!it ihres unmittelb>5 ,dase9s1 sie s9d ,wolk51 e9 v]s*w9d5d] ,dun/1 wie j5e ,vor/ellung54 ,na* ihr] g$a*t5 ,wes5tli*keit zu d5 e9fa*5 ,g$ank5 des ,s*n5 und ,gut5 geword51 v]trag5 diese es1 mit j$em beliebig5 ,inhalt erfllt zu w]d54 ,die ,kraft des dialektis*5 ,wiss5s gibt die be/immt5 ,gesetze und ,maxim5 des ,h&elns d] ,lu/ und dem ,lei*ts9ne d]--hiemit--v]fhrt5 ,jug5d preis1 und d] ng/li*keit und ,sorge des auf die ,e9zelnheit des ,leb5s bes*rnkt5 ,alt]s ,waff5 zum ,betrug an die ,h&4 ,die re95 ,g$ank5 des ,s*n5 und ,gut5 zeig5 also das komis*e ,s*auspiel1 dur* die ,befreiung von d] ,me9ung1 wel*e s[ohl ihre ,be/imm!it als ,inhalt wie ihre absolute ,be/imm!it1 das ,fe/halt5 des ,bewutse9s en?lt1 le] und eb5 dadur* das ,spiel d] ,me9ung und d] ,willkr d] zufllig5 ,individualitt zu w]d54 ,hi] i/ also das vorh] bewutlose ,s*icksal1 das 9 d] le]5 ,ruhe und ,v]gess5heit be/eht und von dem ,selb/bewutse9 getr5nt i/1 mit diesem v]e9t4 ,das e9zelne ,selb/ i/ die negative ,kraft1 dur* und 9 wel*] die ,gtt] s[ie d]5 ,mom5te1 die dasei5de ,natur und die ,g$ank5 ihr] ,be/immung51 v]s*w9d52 zuglei* i/ es ni*t die ,le]heit des ,v]s*w9d5s1 sond]n erhlt si* 9 dies] ,ni*tigkeit selb/1 i/ bei si* und die e9zige ,wirkli*keit4 ,die ,religion d] ,kun/ hat si* 9 ihm voll5det und i/ vollkomm5 9 si* zurckgegang54 ,dadur*1 da das e9zelne ,bewutse9 9 d] ,gewiheit se9] selb/ es i/1 das als diese absolute ,ma*t si* d>/ellt1 hat diese die ,=m e9es ,vorge/ellt51 von dem ,bewutse9 b]haupt ,getr5nt5 und ihm ,fremd5 v]lor51 wie die ,bildsule1 au* die leb5dige s*ne ,krp]li*keit od] d] ,inhalt des ,epos und die ,m*te und ,p]son5 d] ,tragdie w>52--au* i/ die ,e9heit ni*t die bewutlose des ,kultus und d] ,my/]i51 sond]n das eig5tli*e ,selb/ des ,s*auspiel]s fllt mit se9] ,p]son zusamm51 s wie d] ,zus*au]1 d] 9 dem1 0 ihm vorge/ellt wird1 vollkomm5 zu ,hause i/ und si* selb/ spiel5 sieht4 ,0 dies ,selb/bewutse9 ans*aut1 i/1 da 9 ihm1 0 die ,=m von ,wes5heit geg5 es annimmt1 9 se9em ,d5k51 ,dase9 und ,tun si* vielmehr aufl/ und preisgegeb5 i/1 es i/ die ,rckkehr alles ,allgeme95 9 die ,gewiheit se9] selb/1 die hi$ur* diese vollkommne ,fur*t- und ,wes5losigkeit alles ,fremd51 und e9 ,wohlse9 und ,si*-wohlse9-lass5 des ,bewutse9s i/1 wie si* auer dies] ,komdie ke9s mehr f9det4 ,c4 ,die (f5b>e ,religion ,dur* die ,religion d] ,kun/ i/ d] ,gei/ aus d] ,=m d] ,sub/anz 9 die des ,subjekts getret51 d5n sie br+t se9e ,ge/alt h]vor1 und setzt also 9 ihr das ,tun od] das ,selb/bewutse91 das 9 d] fur*tb>5 ,sub/anz nur v]s*w9det1 und im ,v]trau5 si* ni*t selb/ erfat4 ,diese ,m5s*w]dung des gttli*5 ,wes5s geht von d] ,bildsule aus1 die nur die uere ,ge/alt des ,selb/s an ihr hat1 das innre ab]1 ihre ,ttigkeit1 fllt auer ihr2 im ,kultus ab] s9d beide ,seit5 e9s geword51 9 dem ,resultate d] ,religion d] ,kun/ i/ diese ,e9heit 9 ihr] ,voll5dung zuglei* au* auf das ,extrem des ,selb/s h]b]gegang52 9 dem ,gei/e1 d] 9 d] ,e9zelnheit des ,bewutse9s se9] vollkomm5 gewi i/1 i/ alle ,wes5heit v]sunk54 ,d] ,satz1 d] dies5 ,lei*ts9n ausspri*t1 lautet s3 das ,selb/ i/ das absolute ,wes52 das ,wes51 das ,sub/anz und an dem das ,selb/ die ,akzid5talitt w>1 i/ zum ,prdikate h]unt]gesunk51 und d] ,gei/ hat 9 diesem ,selb/bewutse91 dem ni*ts 9 d] ,=m des ,wes5s geg5b]tritt1 se9 ,bewutse9 v]lor54 ,dies] ,satz3 das ,selb/ i/ das absolute ,wes51 gehrt1 wie von selb/ erhellt1 dem ni*treligis51 dem wirkli*5 ,gei/e an1 und es i/ si* zu er9n]n1 wel*es die ,ge/alt desselb5 i/1 die ihn ausdrckt4 ,sie wird zuglei* die ,bewegung und die ,umkehrung desselb5 en?alt51 wel*e das ,selb/ zum ,prdikate h]unt]/immt1 und die ,sub/anz zum ,subjekte erhebt4 ,s nmli*1 da d] umgekehrte ,satz ni*t an si* od] fr uns die ,sub/anz zum ,subjekte ma*t1 od] 0 dasselbe i/1 die ,sub/anz s wi$]h]/ellt1 da das ,bewutse9 des ,gei/es zu se9em ,anfange1 d] natrli*5 ,religion1 zurckgefhrt wird1 sond]n s1 da diese ,umkehrung fr und dur* das ,selb/bewutse9 selb/ zu/&e gebra*t wird4 ,indem dieses si* mit ,bewutse9 aufgibt1 s wird es 9 se9] ,entuerung erhalt5 und bleibt das ,subjekt d] ,sub/anz1 ab] als si* eb5so entuertes hat es zuglei* das ,bewutse9 d]selb52 od] indem es dur* se9e ,aufopf]ung die ,sub/anz als ,subjekt h]vorbr+t1 bleibt dieses se9 eignes ,selb/4 ,es wird hi$ur* errei*t1 da1 w5n 9 d5 beid5 ,stz5 9 dem er/5 d] ,sub/antialitt das ,subjekt nur v]s*w9det1 und 9 dem zweit5 die ,sub/anz nur ,prdikat i/1 und beide ,seit5 also 9 j$em mit d] entgeg5gesetzt5 ,unglei*heit des ,w]tes vorh&5 s9d1--da die ,v]e9igung und ,dur*dr+ung beid] ,natur5 h]vorgeht1 9 d] beide mit glei*em ,w]te eb5so wes5tli* als au* nur ,mom5te s9d2 hi$ur* i/ also d] ,gei/ eb5so ,bewutse9 se9] als se9] geg5/ndli*5 ,sub/anz1 wie e9fa*es 9 si* bleib5des ,selb/bewutse94 ,die ,religion d] ,kun/ gehrt dem sittli*5 ,gei/e an1 d5 wir frh] 9 dem ,re*tszu/&e unt]geh5 sah51 d4h4 9 dem ,satze3 das ,selb/ als sol*es1 die ab/rakte ,p]son i/ absolutes ,wes54 ,im sittli*5 ,leb5 i/ das ,selb/ 9 dem ,gei/e se9es ,volks v]s5kt1 es i/ die erfllte ,allgeme9heit4 ,die e9fa*e ,e9zelnheit ab] erhebt si* aus diesem ,inhalte1 und ihr ,lei*ts9n re9igt sie zur ,p]son1 zur ab/rakt5 ,allgeme9heit des ,re*ts4 ,9 dies] i/ die ,realitt des sittli*5 ,gei/s v]lor51 die inhaltsle]5 ,gei/] d] ,vlk]9dividu5 s9d 9 e9 ,pan!on v]sammelt1 ni*t 9 e9 ,pan!on d] ,vor/ellung1 d]5 unm*tige ,=m j$5 gewhr5 lt1 sond]n 9 das ,pan!on d] ab/rakt5 ,allgeme9heit1 des re95 ,g$ank5s1 d] sie entleibt1 und dem gei/los5 ,selb/1 d] e9zeln5 ,p]son das ,an- und ,fr-si*-se9 erteilt4 ,ab] dies ,selb/ hat dur* se9e ,le]heit d5 ,inhalt freigelass52 das ,bewutse9 i/ nur 9 si* das ,wes52 se9 eignes ,dase91 das re*tli*e ,an]kanntse9 d] ,p]son1 i/ die un]fllte ,ab/raktion2 es besitzt also vielmehr nur d5 ,g$ank5 se9] selb/1 od] wie es da i/ und si* als ,geg5/& wei1 i/ es das unwirkli*e4 ,es i/ dah] nur die /ois*e ,selb//ndigkeit des ,d5k5s1 und diese f9det1 dur* die ,bewegung des skeptis*5 ,bewutse9s h9dur*geh5d1 se9e ,wahrheit 9 d]j5ig5 ,ge/alt1 die das unglckli*e ,selb/bewutse9 g5annt wurde4 ,dieses wei1 wel*e ,bew&tnis es mit dem wirkli*5 ,gelt5 d] ab/rakt5 ,p]son und eb5so mit dem ,gelt5 d]selb5 9 dem re95 ,g$ank5 hat4 ,es wei e9 sol*es ,gelt5 vielmehr als d5 vollkommn5 ,v]lu/1 es selb/ i/ dies] se9] bewute ,v]lu/ und die ,entuerung se9es ,wiss5s von si*4--,wir seh51 da dies unglckli*e ,bewutse9 die ,geg5seite und ,v]voll/ndigung des 9 si* vollkomm5 glckli*51 des komis*5 ,bewutse9s ausma*t4 ,9 das letzt]e geht alles gttli*e ,wes5 zurck1 od] es i/ die vollkommne ,entuerung d] ,sub/anz4 ,j5es h+eg5 i/ umgekehrt das tragis*e ,s*icksal d] an und fr si* se9 soll5d5 ,gewiheit se9] selb/4 ,es i/ das ,bewutse9 des ,v]lu/es all] ,wes5heit 9 dies] ,gewiheit se9] und des ,v]lu/es eb5 dieses ,wiss5s von si*--d] ,sub/anz wie des ,selb/s1 es i/ d] ,s*m]z1 d] si* als das h>te ,wort ausspri*t1 da ,gott ge/orb5 i/4 ,9 dem ,re*tszu/&e i/ also die sittli*e ,welt und die ,religion d]selb5 9 dem komis*5 ,bewutse9 v]sunk51 und das unglckli*e das ,wiss5 dieses ganz5 ,v]lu/s4 ,s[ohl d] ,selb/w]t se9] unmittelb>5 ,p]snli*keit i/ ihm v]lor51 als se9] v]mittelt51 d] g$a*t54 ,eb5so i/ das ,v]trau5 9 die ewig5 ,gesetze d] ,gtt]1 wie die ,orakel1 die das ,besondre zu wiss5 tat51 v]/ummt4 ,die ,bildsul5 s9d nun ,lei*name1 d55 die beleb5de ,seele1 s wie die ,hymne ,worte1 d]5 ,glaub5 entfloh5 i/2 die ,tis*e d] ,gtt] ohne gei/ige ,speise und ,trank1 und aus se95 ,spiel5 und ,fe/5 kommt dem ,bewutse9 ni*t die freudige ,e9heit se9] mit dem ,wes5 zurck4 ,d5 ,w]k5 d] ,muse fehlt die ,kraft des ,gei/es1 dem aus d] ,z]malmung d] ,gtt] und ,m5s*5 die ,gewiheit se9] selb/ h]vorg+4 ,sie s9d nun das1 0 sie fr uns s9d1 --vom ,baume gebro*ne s*ne ,fr*te1 e9 freundli*es ,s*icksal rei*te sie uns d>1 wie e9 ,md*5 j5e ,fr*te prs5ti]t2 es gibt ni*t das wirkli*e ,leb5 ihres ,dase9s1 ni*t d5 ,baum1 d] sie trug1 ni*t die ,erde und die ,elem5te1 die ihre ,sub/anz1 no* das ,klima1 das ihre ,be/imm!it ausma*te1 od] d5 ,we*sel d] ,jahreszeit51 die d5 ,proze ihres ,w]d5s beh]rs*t54--,s gibt das ,s*icksal uns mit d5 ,w]k5 j5] ,kun/ ni*t ihre ,welt1 ni*t d5 ,frhl+ und ,somm] des sittli*5 ,leb5s1 wor9 sie blht5 und reift51 sond]n alle9 die e+ehllte ,er9n]ung dies] ,wirkli*keit4--,uns] ,tun 9 ihrem ,g5usse i/ dah] ni*t das gottesdi5/li*e1 wodur* uns]em ,bewutse9 se9e vollkommne es ausfll5de ,wahrheit wrde1 sond]n es i/ das uerli*e ,tun1 das von dies5 ,fr*t5 etwa ,reg5tropf5 od] ,/ub*5 abwis*t1 und an die ,/elle d] inn]n ,elem5te d] umgeb5d51 erzeug5d5 und begei/5d5 ,wirkli*keit des ,sittli*51 das weitlufige ,g]/e d] tot5 ,elem5te ihr] uerli*5 ,exi/5z1 d] ,spra*e1 des ,ges*i*tli*5 u4s4f4 erri*tet1 ni*t um si* 9 sie h9e9 zu leb51 sond]n nur um sie 9 si* vorzu/ell54 ,ab] wie das ,md*51 das die gepflckt5 ,fr*te d>rei*t1 mehr i/ als die 9 ihre ,b$+ung5 und ,elem5te1 d5 ,baum1 ,luft1 ,li*t u4s4f4 ausgebreitete ,natur d]selb51 wel*e sie unmittelb> d>bot1 indem es auf e9e h"h ,weise dies alles 9 d5 ,/rahl des selb/bewut5 ,auges und d] d>rei*5d5 ,gebrde zusamm5fat1 s i/ d] ,gei/ des ,s*icksals1 d] uns j5e ,kun/w]ke d>bietet1 mehr als das sittli*e ,leb5 und ,wirkli*keit j5es ,volkes1 d5n er i/ die ,er-,inn]ung des 9 ihn5 no* v]uert5 ,gei/es1--er i/ d] ,gei/ des tragis*5 ,s*icksals1 das alle j5e individuelle ,gtt] und ,attribute d] ,sub/anz 9 das e9e ,pan!on v]sammelt1 9 d5 se9] als ,gei/ selb/bewut5 ,gei/4 ,alle ,b$+ung5 se9es ,h]vorgangs s9d vorh&51 und diese ,totalitt se9] ,b$+ung5 ma*t das ,w]d51 d5 ,begriff1 od] das ansi*sei5de ,h]vorgeh5 desselb5 aus4--,d] ,kreis d] ,h]vorbr+ung5 d] ,kun/ umfat die ,=m5 d] ,entuerung5 d] absolut5 ,sub/anz1 sie i/ 9 d] ,=m d] ,individualitt1 als e9 ,d+1 als sei5d] ,geg5/& des s9nli*5 ,bewutse9s1--als die re9e ,spra*e od] das ,w]d5 d] ,ge/alt1 d]5 ,dase9 ni*t aus dem ,selb/ h]au/ritt1 und re9 v]s*w9d5d] ,geg5/& i/2--als unmittelb>e ,e9heit mit dem allgeme95 ,selb/bewutse9 9 se9] ,begei/]ung und als v]mittelte 9 dem ,tun des ,kultus2--als s*ne selb/is*e ,krp]li*keit1 und endli* als das 9 die ,vor/ellung erhobne ,dase9 und die ,ausbreitung desselb5 zu e9] ,welt1 die si* zuletzt 9 die ,allgeme9heit1 die eb5so re9e ,gewiheit ihr] selb/ i/1 zusamm5nimmt4--,diese ,=m51 und auf d] &]n ,seite die ,welt d] ,p]son und des ,re*ts1 die v]w/5de ,wildheit d] freigelass55 ,elem5te des ,inhalts1 eb5so die g$a*te ,p]son des ,/oizismus und die haltlose ,unruhe des skeptis*5 ,bewutse9s1 ma*5 die ,p]iph]ie d] ,ge/alt5 aus1 wel*e erw>t5d und drng5d um die ,geburts/tte des als ,selb/bewutse9 w]d5d5 ,gei/es umh]/eh51 d] alle dur*dr+5de ,s*m]z und ,sehnsu*t des unglckli*5 ,selb/bewutse9s i/ ihr ,mittelpunkt und das geme9s*aftli*e ,geburtswehe se9es ,h]vorgangs1--die ,e9fa*heit des re95 ,begriffs1 d] j5e ,ge/alt5 als se9e ,mom5te en?lt4 ,er hat die zwei ,seit5 an ihm1 die ob5 als die beid5 umgekehrt5 ,stze vorge/ellt s9d2 die e9e i/ diese1 da die ,sub/anz si* ihr] selb/ entuert und zum ,selb/bewutse9 wird1 die &re umgekehrt1 da das ,selb/bewutse9 si* se9] entuert und zur ,d+heit od] zum allgeme95 ,selb/ ma*t4 ,beide ,seit5 s9d si* auf diese ,weise entgeg5gekomm5 und hi$ur* ihre wahre ,v]e9igung ent/&54 ,die ,entuerung d] ,sub/anz1 ihr ,w]d5 zum ,selb/bewutse9 drckt d5 b]gang ins ,entgeg5gesetzte1 d5 bewutlos5 b]gang d] ,notw5digkeit od] dies aus1 da sie an si* ,selb/bewutse9 i/4 ,umgekehrt die ,entuerung des ,selb/bewutse9s dies1 da es an si* das allgeme9e ,wes5 i/1 od]1 weil das ,selb/ das re9e ,fr-si*-se9 i/1 das 9 se9em ,geg5teile bei si* bleibt1 dies1 da es fr es i/1 da die ,sub/anz ,selb/bewutse9 und eb5 dadur* ,gei/ i/4 ,es kann dah] von diesem ,gei/e1 d] die ,=m d] ,sub/anz v]lass51 und 9 d] ,ge/alt des ,selb/bewutse9s 9 das ,dase9 tritt1 gesagt w]d5--w5n man si* d] aus d] natrli*5 ,zeugung h]g5omm55 ,v]hltnisse b$i55 w--1 da er e9e wirkli*e ,mutt]1 ab] e95 ansi*sei5d5 ,vat] hat2 d5n die ,wirkli*keit od] das ,selb/bewutse9 und das ,an-si* als die ,sub/anz s9d se9e beid5 ,mom5te1 dur* d]5 geg5seitige ,entuerung1 j$es zum &]n w]d5d1 er als diese ihre ,e9heit ins ,dase9 tritt4 ,ins(]n das ,selb/bewutse9 e9seitig nur se9e eigne ,entuerung erfat1 w5n ihm s*on se9 ,geg5/& also eb5s[ohl ,se9 als ,selb/ i/ und es alles ,dase9 als gei/iges ,wes5 wei1 s i/ dadur* d5no* no* ni*t fr es d] wahre ,gei/ geword51 ins(]n nmli* das ,se9 b]haupt od] die ,sub/anz ni*t an si* eb5so ihr]seits si* ihr] selb/ entuerte und zum ,selb/bewutse9 wurde4 ,d5n alsdann i/ alles ,dase9 nur vom ,/&punkte des ,bewutse9s aus gei/iges ,wes51 ni*t an si* selb/4 ,d] ,gei/ i/ auf diese ,weise dem ,dase9 nur e+ebildet2 dieses ,e9bild5 i/ die ,s*wrm]ei1 wel*e d] ,natur s[ohl als d] ,ges*i*te1 wie d] ,welt s d5 my?is*5 ,vor/ellung5 d] vorh]geh5d5 ,religion5 e95 &]n inn]n ,s9n unt]legt1 als sie 9 ihr] ,ers*e9ung dem ,bewutse9 unmittelb> d>biet51 und 9 ,ansehung d] ,religion51 als das ,selb/bewutse91 dess5 ,religion5 sie w>51 d>9 wute4 ,ab] diese ,b$eutung i/ e9e gelieh5e1 und e9 ,kleid1 das die ,ble d] ,ers*e9ung ni*t b$eckt und si* ke95 ,glaub5 und ,v]ehrung erwirbt1 sond]n die trbe ,na*t und eigne ,v]zckung des ,bewutse9s bleibt4 ,da diese ,b$eutung des ,geg5/ndli*5 also ni*t bloe ,e9bildung sei1 mu sie an si* se91 das heit1 e9mal dem ,bewutse9 aus dem ,begriffe entspr+5 und 9 ihr] ,notw5digkeit h]vorgeh54 ,s i/ uns dur* das ,erk5n5 des unmittelb>5 ,bewutse9s1 od] des ,bewutse9s des sei5d5 ,geg5/&es dur* se9e notw5dige ,bewegung d] si* selb/ wiss5de ,gei/ entsprung54 ,dies] ,begriff1 d] als unmittelb>] au* die ,ge/alt d] ,unmittelb>keit fr se9 ,bewutse9 hatte1 hat si* zweit5s die ,ge/alt des ,selb/bewutse9s an si*1 d4h4 na* eb5 d] ,notw5digkeit des ,begriffes gegeb51 als das ,se9 od] die ,unmittelb>keit1 die d] inhaltslose ,geg5/& des s9nli*5 ,bewutse9s i/1 si* se9] entuert1 und ,i* fr das ,bewutse9 wird4--,von dem d5k5d5 ,an-si* od] dem ,erk5n5 d] ,notw5digkeit i/ ab] das unmittelb>e ,an-si* od] die sei5de ,notw5digkeit selb/ unt]s*i$52--e9 ,unt]s*i$1 d] zuglei* ab] ni*t auer dem ,begriffe liegt1 d5n die e9fa*e ,e9heit des ,begriffes i/ das unmittelb>e ,se9 selb/2 er i/ eb5so das si* selb/ ,entuernde od] das ,w]d5 d] anges*aut5 ,notw5digkeit1 als er 9 ihr bei si* i/ und sie wei und begreift4--,das unmittelb>e ,an-si* des ,gei/es1 d] si* die ,ge/alt des ,selb/bewutse9s gibt1 heit ni*ts &]es1 als da d] wirkli*e ,weltgei/ zu diesem ,wiss5 von si* gelangt i/2 dann er/ tritt dies ,wiss5 au* 9 se9 ,bewutse91 und als ,wahrheit e94 ,wie j5es ges*eh51 hat si* ob5 ergeb54 ,dies da d] absolute ,gei/ si* die ,ge/alt des ,selb/bewutse9s an si* und damit au* fr se9 ,bewutse9 gegeb51 ers*e9t nun s1 da es d] ,glaub5 d] ,welt i/1 da d] ,gei/ als e9 ,selb/bewutse91 d4h4 als e9 wirkli*] ,m5s* da i/1 da er fr die unmittelb>e ,gewiheit i/1 da das glaub5de ,bewutse9 diese ,gttli*keit sieht und fhlt und hrt4 ,s i/ es ni*t ,e9bildung1 sond]n es i/ wirkli* an dem4 ,das ,bewutse9 geht dann ni*t aus se9em ,inn]n1 von dem ,g$ank5 aus1 und s*liet 9 si* d5 ,g$ank5 des ,gottes mit dem ,dase9 zusamm51 sond]n es geht von dem unmittelb>5 geg5wrtig5 ,dase9 aus1 und erk5nt d5 ,gott 9 ihm4--,das ,mom5t des unmittelb>5 ,se9s i/ 9 dem ,inhalte des ,begriffes s vorh&51 da d] religise ,gei/ 9 d] ,rckkehr all] ,wes5heit 9 das ,bewutse9 e9fa*es positives ,selb/ geword5 i/1 eb5so wie d] wirkli*e ,gei/ als sol*] im unglckli*5 ,bewutse9 eb5 diese e9fa*e selb/bewute ,negativitt4 ,das ,selb/ des dasei5d5 ,gei/es hat dadur* die ,=m d] vollkommn5 ,unmittelb>keit2 es i/ w$] als ,g$a*tes od] ,vorge/elltes no* ,h]vorgebra*tes gesetzt1 wie es mit dem unmittelb>5 ,selb/ teils 9 d] natrli*51 teils 9 d] ,kun/-,religion d] ,fall i/4 ,sond]n dies] ,gott wird unmittelb> als ,selb/1 als e9 wirkli*] e9zeln] ,m5s*1 s9nli* anges*aut2 s nur i/ er ,selb/bewutse94 ,diese ,m5s*w]dung des gttli*5 ,wes5s1 od] da es wes5tli* und unmittelb> die ,ge/alt des ,selb/bewutse9s hat1 i/ d] e9fa*e ,inhalt d] absolut5 ,religion4 ,9 ihr wird das ,wes5 als ,gei/ gewut1 od] sie i/ se9 ,bewutse9 b] si*1 ,gei/ zu se94 ,d5n d] ,gei/ i/ das ,wiss5 se9] selb/ 9 se9] ,entuerung2 das ,wes51 das die ,bewegung i/1 9 se9em ,&]sse9 die ,glei*heit mit si* selb/ zu behalt54 ,dies ab] i/ die ,sub/anz1 ins(]n sie 9 ihr] ,akzid5talitt eb5so 9 si* reflekti]t1 ni*t dageg5 als geg5 e9 ,unwes5tli*es und somit 9 e9em ,fremd5 si* ,bef9d5des glei*gltig1 sond]n d>9 9 si*1 d4h4 ins(]n sie ,subjekt od] ,selb/ i/4--,9 dies] ,religion i/ desweg5 das gttli*e ,wes5 ge(f5b>t4 ,se9 ,(f5b>se9 be/eht (f5b> d>91 da gewut wird1 0 es i/4 ,es wird ab] gewut1 eb5 indem es als ,gei/ gewut wird1 als ,wes51 das wes5tli* ,selb/bewutse9 i/4 --,dem ,bewutse9 i/ 9 se9em ,geg5/& dann etwas geheim1 w5n er e9 ,&]es od] ,fremdes fr es i/1 und w5n es ihn ni*t als si* selb/ wei4 ,dies ,geheimse9 hrt auf1 indem das absolute ,wes5 als ,gei/ ,geg5/& des ,bewutse9s i/2 d5n s i/ er als ,selb/ 9 se9em ,v]hltnisse zu ihm2 d4h4 dieses wei unmittelb> si* d>91 od] es i/ si* 9 ihm (f5b>4 ,es selb/ i/ si* nur 9 d] eign5 ,gewiheit se9] (f5b>2 j5] se9 ,geg5/& i/ das ,selb/1 das ,selb/ ab] i/ ke9 ,fremdes1 sond]n die untr5nb>e ,e9heit mit si*1 das unmittelb> ,allgeme9e4 ,es i/ d] re9e ,begriff1 das re9e ,d5k5 od] ,fr-si*-se91 das unmittelb> ,se91 und damit ,se9 fr ,&]es1 und als dieses ,se9 fr ,&]es unmittelb> 9 si* zurckgekehrt1 und bei si* selb/2 es i/ also das wahrhaft und alle9 ,(f5b>e4 ,das ,gtige1 ,g]e*te1 ,heilige1 ,s*pf] ,himmels und d] ,erde u4s4f4 s9d ,prdikate e9es ,subjekts1--allgeme9e ,mom5te1 die an diesem ,punkte ihr5 ,halt hab51 und nur er/ im ,rckgeh5 des ,bewutse9s ins ,d5k5 s9d4--,indem sie gewut w]d51 i/ ihr ,grund und ,wes51 das ,subjekt selb/1 no* ni*t (f5b>1 und eb5so s9d die ,be/immung5 des ,allgeme95 ni*t dies ,allgeme9e selb/4 ,das ,subjekt selb/1 und damit au* dies re9e ,allgeme9e i/ ab] (f5b> als ,selb/1 d5n dies i/ eb5 dies 9 si* reflekti]te ,innre1 das unmittelb> da und die eigne ,gewiheit desj5ig5 ,selb/s i/1 fr wel*es es da i/4 ,dies--se9em ,begriffe na* das ,(f5b>e zu se9--i/ also die wahre ,ge/alt des ,gei/es1 und diese se9e ,ge/alt1 d] ,begriff1 i/ eb5so alle9 se9 ,wes5 und ,sub/anz4 ,er wird gewut als ,selb/bewutse9 und i/ diesem unmittelb> (f5b>1 d5n er i/ dieses selb/2 die gttli*e ,natur i/ dasselbe1 0 die m5s*li*e i/1 und diese ,e9heit i/ es1 die anges*aut wird4 ,hi] also i/ 9 d] ,tat das ,bewutse9 od] die ,weise1 wie das ,wes5 fr es selb/ i/1 se9e ,ge/alt1 se9em ,selb/bewutse9 glei*2 diese ,ge/alt i/ selb/ e9 ,selb/bewutse92 sie i/ damit zuglei* sei5d] ,geg5/&1 und dieses ,se9 hat eb5so unmittelb> die ,b$eutung des re95 ,d5k5s1 des absolut5 ,wes5s4--,das absolute ,wes51 wel*es als e9 wirkli*es ,selb/bewutse9 da i/1 s*e9t von se9] ewig5 ,e9fa*heit h]abge/ieg5 zu se91 ab] 9 d] ,tat hat es damit er/ se9 h*/es ,wes5 errei*t4 ,d5n d] ,begriff des ,wes5s1 er/ indem er se9e e9fa*e ,re9heit erlangt hat1 i/ er die absolute ,ab/raktion1 wel*e re9es ,d5k5 und damit die re9e ,e9zelnheit des ,selb/s1 s wie um se9] ,e9fa*heit will5 das ,unmittelb>e od] ,se9 i/4--,0 das s9nli*e ,bewutse9 g5annt wird1 i/ eb5 diese re9e ,ab/raktion1 es i/ dies ,d5k51 fr wel*es das ,se9 das ,unmittelb>e i/4 ,das ,ni$rig/e i/ also zuglei* das ,h*/e1 das ganz an die ,ob]fl*e h]ausgetret5e ,(f5b>e i/ eb5 d>9 das ,tief/e4 ,da das h*/e ,wes5 als e9 sei5des ,selb/bewutse9 geseh51 gehrt u4s4f4 wird1 dies i/ also 9 d] ,tat die ,voll5dung se9es ,begriffes2 und dur* diese ,voll5dung i/ das ,wes5 s unmittelb> da1 als es ,wes5 i/4 ,dies unmittelb>e ,dase9 i/ zuglei* ni*t alle9 und blo unmittelb>es ,bewutse91 sond]n es i/ religises ,bewutse92 die ,unmittelb>keit hat ungetr5nt die ,b$eutung ni*t nur e9es sei5d5 ,selb/bewutse9s1 sond]n des re9 g$a*t5 od] absolut5 ,wes5s4 ,wess5 wir uns 9 uns]em ,begriffe bewut s9d1 da das ,se9 ,wes5 i/1 i/ das religise ,bewutse9 si* bewut4 ,diese ,e9heit des ,se9s und ,wes5s1 des ,d5k5s1 das unmittelb> ,dase9 i/1 i/1 wie es d] ,g$anke dieses religis5 ,bewutse9s od] se9 v]mitteltes ,wiss5 i/1 eb5so se9 unmittelb>es ,wiss52 d5n diese ,e9heit des ,se9s und ,d5k5s i/ das ,selb/bewutse91 und i/ selb/ da1 od] die g$a*te ,e9heit hat zuglei* diese ,ge/alt dess51 0 sie i/4 ,gott i/ also hi] (f5b>1 wie er i/2 er i/ s da1 wie er an si* i/2 er i/ da1 als ,gei/4 ,gott i/ alle9 im re95 spekulativ5 ,wiss5 errei*b>1 und i/ nur 9 ihm und i/ nur es selb/1 d5n er i/ d] ,gei/2 und dieses spekulative ,wiss5 i/ das ,wiss5 d] (f5b>5 ,religion4 ,j5es wei ihn als ,d5k5 od] re9es ,wes51 und dies ,d5k5 als ,se9 und als ,dase91 und das ,dase9 als die ,negativitt se9] selb/1 hiemit als ,selb/1 dieses und allgeme9es ,selb/2 eb5 dies wei die (f5b>e ,religion4--,die ,h(fnung5 und ,erw>tung5 d] vorh]geh5d5 ,welt drngt5 si* alle9 auf diese ,(f5b>ung h91 anzus*au51 0 das absolute ,wes5 i/1 und si* selb/ 9 ihm zu f9d52 diese ,freude wird dem ,selb/bewutse9 und ergreift die ganze ,welt1 im absolut5 ,wes5 si* zu s*au51 d5n es i/ ,gei/1 es i/ die e9fa*e ,bewegung j5] re95 ,mom5te1 die dies selb/ ausdrckt1 da das ,wes5 dadur* er/1 da es als unmittelb>es ,selb/bewutse9 anges*aut wird1 als ,gei/ gewut wird4 ,dies] ,begriff des selb/ si* selb/ als ,gei/ wiss5d5 ,gei/es i/ selb/ d] unmittelb>e1 und no* ni*t entwickelt4 ,das ,wes5 i/ ,gei/1 od] es i/ ers*i551 es i/ (f5b>2 dies er/e ,(f5b>se9 i/ selb/ unmittelb>2 ab] die ,unmittelb>keit i/ eb5so re9e ,v]mittlung od] ,d5k52 sie mu dah] an ihr selb/ als sol*] dies d>/ell54--,be/immt] dies betra*tet1 s i/ d] ,gei/ 9 d] ,unmittelb>keit des ,selb/bewutse9s dieses e9zelne ,selb/bewutse91 dem allgeme95 entgeg5gesetzt2 er i/ auss*lieendes ,e9s1 das fr das ,bewutse91 fr wel*es es da i/1 die no* unaufgel/e ,=m e9es s9nli*5 ,&]n hat2 dieses wei d5 ,gei/ no* ni*t als d5 se951 od] d] ,gei/ i/ no* ni*t1 wie er e9zelnes ,selb/ i/1 eb5s[ohl als allgeme9es1 als alles ,selb/ da4 ,od] die ,ge/alt hat no* ni*t die ,=m des ,begriffs2 d4h4 des allgeme95 ,selb/s1 des ,selb/s1 das 9 se9] unmittelb>5 ,wirkli*keit eb5so ,aufgehobnes1 ,d5k51 ,allgeme9heit i/1 ohne 9 dies] j5e zu v]li]54--,die n*/e und selb/ unmittelb>e ,=m dies] ,allgeme9heit i/ ab] ni*t s*on die ,=m des ,d5k5s selb/s1 des ,begriffes als ,begriffes1 sond]n die ,allgeme9heit d] ,wirkli*keit1 die ,allheit d] ,selb/1 und die ,erhebung des ,dase9s 9 die ,vor/ellung2 wie b]all1 und um e9 be/immtes ,beispiel anzufhr51 das aufgehobne s9nli*e ,dieses er/ das ,d+ d] ,wahrnehmung1 no* ni*t das ,allgeme9e des ,v]/&es i/4 ,dies] e9zelne ,m5s* also1 als wel*] das absolute ,wes5 (f5b> i/1 vollbr+t an ihm als ,e9zelnem die ,bewegung des s9nli*5 ,se9s4 ,er i/ d] unmittelb> geg5wrtige ,gott2 dadur* geht se9 ,se9 9 ,gewes5se9 b]4 ,das ,bewutse91 fr wel*es er diese s9nli*e ,geg5w>t hat1 hrt auf1 ihn zu seh51 zu hr52 es hat ihn geseh5 und gehrt2 und er/ dadur*1 da es ihn nur geseh51 gehrt hat1 wird es selb/ gei/iges ,bewutse91 od] wie er vorh] als s9nli*es ,dase9 fr es auf/&1 i/ er itzt im ,gei/e aufge/&54--,d5n als sol*es1 das ihn s9nli* sieht und hrt1 i/ es selb/ nur unmittelb>es ,bewutse91 das die ,unglei*heit d] ,geg5/ndli*keit ni*t aufgehob51 ni*t ins re9e ,d5k5 zurckg5omm5 hat1 sond]n dies5 geg5/ndli*5 ,e9zeln51 ni*t ab] si* selb/ als ,gei/ wei4 ,9 dem ,v]s*w9d5 des unmittelb>5 ,dase9s des als absolut5 ,wes5s ,gewut5 erhlt das ,unmittelb>e se9 negatives ,mom5t2 d] ,gei/ bleibt unmittelb>es ,selb/ d] ,wirkli*keit1 ab] als das allgeme9e ,selb/bewutse9 d] ,geme9e1 das 9 se9] eign5 ,sub/anz ruht1 s wie diese 9 ihm allgeme9es ,subjekt i/2 ni*t d] ,e9zelne fr si*1 sond]n zusamm5 mit dem ,bewutse9 d] ,geme9e1 und das1 0 er fr diese i/1 i/ das voll/ndige ,ganze desselb54 ,v]gang5heit und ,entf]nung s9d ab] nur die unvollkommne ,=m1 wie die unmittelb>e ,weise v]mittelt od] allgeme9 gesetzt i/2 diese i/ nur ob]fl*li* 9 das ,elem5t des ,d5k5s getau*t1 i/ als s9nli*e ,weise d>9 aufbewahrt1 und mit d] ,natur des ,d5k5s selb/ ni*t 9 e9s gesetzt4 ,es i/ nur 9 das ,vor/ell5 erhob51 d5n dies i/ die syn!tis*e ,v]b9dung d] s9nli*5 ,unmittelb>keit und ihr] ,allgeme9heit od] des ,d5k5s4 ,diese ,=m des ,vor/ell5s ma*t die ,be/imm!it aus1 9 wel*] d] ,gei/1 9 dies] se9] ,geme9e1 se9] bewut wird4 ,sie i/ no* ni*t das zu se9em ,begriffe als ,begriffe g$ieh5e ,selb/bewutse9 desselb52 die ,v]mittelung i/ no* unvoll5det4 ,es i/ also 9 dies] ,v]b9dung des ,se9s und ,d5k5s d] ,mangel vorh&51 da das gei/ige ,wes5 no* mit e9] unv]shnt5 ,entzweiung 9 e9 ,diesseits und ,j5seits behaftet i/4 ,d] ,inhalt i/ d] wahre1 ab] alle se9e ,mom5te hab51 9 dem ,elem5te des ,vor/ell5s gesetzt1 d5 ,*>akt]1 ni*t begriff5 zu se91 sond]n als vollkomm5 selb//ndige ,seit5 zu ers*e951 die si* uerli* aufe9&] bezieh54 ,da d] wahre ,inhalt au* se9e wahre ,=m fr das ,bewutse9 erhalte1 dazu i/ die h"h ,bildung des ,letzt]n notw5dig1 se9e ,ans*auung d] absolut5 ,sub/anz 9 d5 ,begriff zu erheb51 und fr es selb/ se9 ,bewutse9 mit se9em ,selb/bewutse9 auszuglei*51 wie dies fr uns od] an si* ges*eh5 i/4 ,dies] ,inhalt i/ 9 d] ,weise1 wie er 9 se9em ,bewutse9 i/1 zu betra*t54--,d] absolute ,gei/ i/ ,inhalt1 s i/ er 9 d] ,ge/alt se9] ,wahrheit4 ,ab] se9e ,wahrheit i/1 ni*t nur die ,sub/anz d] ,geme9de od] das ,an-si* d]selb5 zu se91 no* au* nur aus dies] ,inn]li*keit 9 die ,geg5/ndli*keit des ,vor/ell5s h]aufzutret51 sond]n wirkli*es ,selb/ zu w]d51 si* 9 si* zu reflekti]5 und ,subjekt zu se94 ,dies i/ also die ,bewegung1 wel*e er 9 se9] ,geme9e vollbr+t1 od] dies i/ das ,leb5 desselb54 ,0 dies] si* (f5b>5de ,gei/ an und fr si* i/1 wird dah] ni*t dadur* h]ausgebra*t1 da se9 rei*es ,leb5 9 d] ,geme9e glei*sam aufg$reht und auf se95 er/5 ,fad5 zurckgefhrt wird1 etwa auf die ,vor/ellung5 d] er/5 unvollkommn5 ,geme9e1 od] g> auf das1 0 d] wirkli*e ,m5s* gespro*5 hat4 ,dies] ,zurckfhrung liegt d] ,in/9kt zugrunde1 auf d5 ,begriff zu geh52 ab] sie v]we*selt d5 ,ursprung als das unmittelb>e ,dase9 d] er/5 ,ers*e9ung mit d] ,e9fa*heit des ,begriffes4 ,dur* diese ,v]>mung des ,leb5s des ,gei/es1 dur* das ,wegrum5 d] ,vor/ellung d] ,geme9e und ihres ,tuns geg5 ihre ,vor/ellung1 ent/eht dah] /att des ,begriffes vielmehr die bloe uerli*keit und ,e9zelnheit1 die ges*i*tli*e ,weise d] unmittelb>5 ,ers*e9ung und die gei/lose ,er9n]ung e9] e9zeln5 geme9t5 ,ge/alt und ihr] ,v]gang5heit4 ,d] ,gei/ i/ ,inhalt se9es ,bewutse9s zu]/ 9 d] ,=m d] re95 ,sub/anz1 od] i/ ,inhalt se9es re95 ,bewutse9s4 ,dies ,elem5t des ,d5k5s i/ die ,bewegung1 zum ,dase9 od] d] ,e9zelnheit h]unt]zu/eig54 ,die ,mitte zwis*5 ihn5 i/ ihre syn!tis*e ,v]b9dung1 das ,bewutse9 des ,&]sw]d5s od] das ,vor/ell5 als sol*es4 ,das dritte i/ die ,rckkehr aus d] ,vor/ellung und dem ,&]sse9 od] das ,elem5t des ,selb/bewutse9s selb/4--,diese drei ,mom5te ma*5 d5 ,gei/ aus2 se9 ,ause9&]tret5 9 d] ,vor/ellung be/eht d>91 auf e9e be/immte ,weise zu se92 diese ,be/imm!it ab] i/ ni*ts &]es als e9es se9] ,mom5te4 ,se9e ausfhrli*e ,bewegung i/ also diese1 9 j$em se9] ,mom5te als 9 e9em ,elem5te se9e ,natur auszubreit52 indem j$] dies] ,kreise si* 9 si* voll5det1 i/ diese se9e ,reflexion 9 si* zuglei* d] b]gang 9 d5 &]n4 ,die ,vor/ellung ma*t die ,mitte zwis*5 dem re95 ,d5k5 und dem ,selb/bewutse9 als sol*em aus1 und i/ nur e9e d] ,be/imm!it52 zuglei* ab]1 wie si* gezeigt1 i/ ihr ,*>akt]1 die syn!tis*e ,v]b9dung zu se91 b] alle diese ,elem5te ausgebreitet und ihre geme9s*aftli*e ,be/imm!it4 ,d] ,inhalt selb/1 d] zu betra*t5 i/1 i/ zum ,teil s*on als die ,vor/ellung des unglckli*5 und glaub5d5 ,bewutse9s vorgekomm52--9 j5em ab] 9 d] ,be/immung des aus dem ,bewutse9 h]vorgebra*t5 und ersehnt5 ,inhalts1 wor9 d] ,gei/ si* ni*t ersttig5 no* ,ruhe f9d5 kann1 weil er no* ni*t an si* od] als se9e ,sub/anz se9 ,inhalt i/2--9 diesem dageg5 i/ er als das selb/lose ,wes5 d] ,welt od] als wes5tli* geg5/ndli*] ,inhalt des ,vor/ell5s betra*tet word51--e9es ,vor/ell5s1 das d] ,wirkli*keit b]haupt entflieht1 und dah] ohne die ,gewiheit des ,selb/bewutse9s i/1 die si* teils als ,eitelkeit des ,wiss5s1 teils als re9e ,e9si*t von ihm tr5nt4--,das ,bewutse9 d] ,geme9e h+eg5 hat ihn zu se9] ,sub/anz1 eb5so als er ihre ,gewiheit des eign5 ,gei/es i/4 ,d] ,gei/ zu]/ als ,sub/anz im ,elem5te des re95 ,d5k5s vorge/ellt1 i/ er hiemit unmittelb> das e9fa*e si* selb/ glei*e1 ewige ,wes51 das ab] ni*t diese ab/rakte ,b$eutung des ,wes5s1 sond]n die ,b$eutung des absolut5 ,gei/es hat4 ,alle9 d] ,gei/ i/ dies1 ni*t ,b$eutung1 ni*t das ,innre1 sond]n das ,wirkli*e zu se94 ,das e9fa*e ewige ,wes5 dah] wrde nur dem le]5 ,worte na* ,gei/ se91 w5n es bei d] ,vor/ellung und dem ,ausdrucke des e9fa*5 ewig5 ,wes5s bliebe4 ,das e9fa*e ,wes5 ab]1 weil es die ,ab/raktion i/1 i/ es 9 d] ,tat das ,negative an si* selb/1 und zw> die ,negativitt des ,d5k5s od] sie1 wie sie im ,wes5 an si* i/2 d4h4 es i/ d] absolute ,unt]s*i$ von si*1 od] se9 re9es ,&]sw]d54 ,als ,wes5 i/ es nur an si* od] fr uns2 ab] indem diese ,re9heit eb5 die ,ab/raktion od] ,negativitt i/1 i/ es fr si* selb/1 od] das ,selb/1 d] ,begriff4--,es i/ also geg5/ndli*2 und indem die ,vor/ellung die soeb5 ausgespro*ne ,notw5digkeit des ,begriffs als e9 ,ges*eh5 auffat und ausspri*t1 s wird gesagt w]d51 da das ewige ,wes5 si* e9 ,&]es erzeugt4 ,ab] 9 diesem ,&]sse9 i/ es eb5so unmittelb> 9 si* zurckgekehrt2 d5n d] ,unt]s*i$ i/ d] ,unt]s*i$ an si*1 d4h4 er i/ unmittelb> nur von si* selb/ unt]s*i$51 er i/ also die 9 si* zurckgekehrte ,e9heit4 ,es unt]s*eid5 si* also die drei ,mom5te1 des ,wes5s1 des ,fr-si*-se9s1 wel*es das ,&]sse9 des ,wes5s i/ und fr wel*es das ,wes5 i/1 und des ,fr-si*-se9s od] ,si*-selb/-wiss5s im ,&]n4 ,das ,wes5 s*aut nur si* selb/ 9 se9em ,fr-si*-se9 an2 es i/ 9 dies] ,entuerung nur bei si*1 das ,fr-si*-se91 das si* von dem ,wes5 auss*liet1 i/ das ,wiss5 des ,wes5s se9] selb/2 es i/ das ,wort1 das ausgespro*5 d5 ,ausspre*5d5 entuert und ausgele]t zurcklt1 ab] eb5so unmittelb> v]nomm5 i/1 und nur dieses si* selb/ ,v]nehm5 i/ das ,dase9 des ,wortes4 ,s da die ,unt]s*i$e1 die gema*t s9d1 eb5so unmittelb> aufgel/1 als sie gema*t1 und eb5so unmittelb> gema*t1 als sie aufgel/ s9d1 und das ,wahre und ,wirkli*e eb5 diese 9 si* kreis5de ,bewegung i/4 ,diese ,bewegung 9 si* selb/ spri*t das absolute ,wes5 als ,gei/ aus2 das absolute ,wes51 das ni*t als ,gei/ erfat wird1 i/ nur das ab/rakte ,le]e1 s wie d] ,gei/1 d] ni*t als diese ,bewegung erfat wird1 nur e9 le]es ,wort i/4 ,indem se9e ,mom5te 9 ihr] ,re9heit gefat w]d51 s9d sie die ruhelos5 ,begriffe1 die nur s9d1 ihr ,geg5teil an si* selb/ zu se9 und ihre ,ruhe im ,ganz5 zu hab54 ,ab] das ,vor/ell5 d] ,geme9e i/ ni*t dies begreif5de ,d5k52 sond]n hat d5 ,inhalt ohne se9e ,notw5digkeit1 und br+t /att d] ,=m des ,begriffes die natrli*5 ,v]hltnisse von ,vat] und ,sohn 9 das ,rei* des re95 ,bewutse9s4 ,indem es s im ,d5k5 selb/ si* vor/ell5d v]hlt1 i/ ihm das ,wes5 zw> (f5b>1 ab] die ,mom5te desselb5 tret5 ihm um dies] syn!tis*5 ,vor/ellung will5 teils selb/ ause9&]1 s da sie ni*t dur* ihr5 eign5 ,begriff si* aufe9&] bezieh51 teils tritt es von diesem se9em re95 ,geg5/& zurck1 bezieht si* nur uerli* auf ihn2 er i/ ihm von e9em ,fremd5 ge(f5b>t1 und 9 diesem ,g$ank5 des ,gei/es erk5nt es ni*t si* selb/1 ni*t die ,natur des re95 ,selb/bewutse9s4 ,ins(]n b] die ,=m des ,vor/ell5s und j5] ,v]hltnisse1 die aus dem ,natrli*5 h]g5omm5 s9d1 und damit besond]s au* d>b] h9ausgegang5 w]d5 mu1 die ,mom5te d] ,bewegung1 die d] ,gei/ i/1 fr isoli]te ni*twank5de ,sub/anz5 od] ,subjekte /att fr b]geh5de ,mom5te zu nehm51--i/ dies ,h9ausgeh51 wie vorh9 bei e9] &]n ,seite er9n]t wurde1 fr e9 ,drng5 des ,begriffes anzuseh52 ab] indem es nur ,in/9kt i/1 v]k5nt es si*1 v]wirft mit d] ,=m au* d5 ,inhalt1 und1 0 dasselbe i/1 setzt ihn zu e9] ges*i*tli*5 ,vor/ellung und e9em ,erb/cke d] ,tradition h]ab2 hi]9 i/ das re9 uerli*e des ,glaub5s nur beibehalt51 und damit als e9 erk5ntnisloses ,totes1 das ,inn]li*e desselb5 ab] i/ v]s*wund51 weil dies d] ,begriff wre1 d] si* als ,begriff wei4 ,d] absolute ,gei/1 im re95 ,wes5 vorge/ellt1 i/ zw> ni*t das ab/rakte re9e ,wes51 sond]n dieses i/ vielmehr eb5dadur*1 da es im ,gei/e nur ,mom5t i/1 zum ,elem5te h]abgesunk54 ,die ,d>/ellung des ,gei/es ab] 9 diesem ,elem5te hat d5selb5 ,mangel d] ,=m na* an si*1 d5 das ,wes5 als ,wes5 hat4 ,das ,wes5 i/ das ,ab/rakte1 und d>um das ,negative se9] ,e9fa*heit1 e9 ,&]es2 eb5so d] ,gei/ im ,elem5te des ,wes5s i/ die ,=m d] e9fa*5 ,e9heit1 die d>um eb5so wes5tli* e9 ,&]sw]d5 i/4 --,od] 0 dasselbe i/1 die ,beziehung des ewig5 ,wes5s auf se9 ,fr-si*-se9 i/ die unmittelb>-e9fa*e des re95 ,d5k5s2 9 diesem e9fa*5 ,ans*au5 se9] selb/ im ,&]n i/ also das ,&]sse9 ni*t als sol*es gesetzt2 es i/ d] ,unt]s*i$1 wie er im re95 ,d5k5 unmittelb> ke9 ,unt]s*i$ i/2 e9 ,an]k5n5 d] ,liebe1 wor9 die beid5 ni*t ihrem ,wes5 na* si* entgeg5setzt54--,d] ,gei/1 d] im ,elem5te des re95 ,d5k5s ausgespro*5 i/1 i/ wes5tli* selb/ dieses1 ni*t 9 ihm nur1 sond]n ,wirkli*] zu se91 d5n 9 se9em ,begriffe liegt selb/ das ,&]sse91 d4h4 das ,aufheb5 des re95 nur g$a*t5 ,begriffes4 ,das ,elem5t des re95 ,d5k5s1 weil es das ab/rakte i/1 i/ selb/ vielmehr das ,&re se9] ,e9fa*heit1 und geht dah] 9 das eig5tli*e ,elem5t des ,vor/ell5s b]1--das ,elem5t1 wor9 die ,mom5te des re95 ,begriffes e9 sub/antielles ,dase9 eb5so geg5e9&] erhalt51 als sie ,subjekte s9d1 die ni*t fr e9 drittes die ,glei*gltigkeit des ,se9s geg5e9&] hab51 sond]n 9 si* reflekti]t si* selb/ vone9&] absond]n und entgeg5/ell54 ,d] also nur ewige od] ab/rakte ,gei/ wird si* e9 ,&]s od] tritt 9 das ,dase9 und unmittelb> 9 das unmittelb>e ,dase94 ,er ers*afft also e9e ,welt4 ,dieses ,ers*aff5 i/ das ,wort d] ,vor/ellung fr d5 ,begriff selb/ na* se9] absolut5 ,bewegung1 od] dafr1 da das als absolut ausgesagte ,e9fa*e od] re9e ,d5k51 weil es das ab/rakte i/1 vielmehr das ,negative und hiemit si* ,entgeg5gesetzte od] ,&re i/2--od] weil1 um dasselbe no* 9 e9] &]n ,=m zu sag51 weil das als ,wes5 gesetzte die e9fa*e ,unmittelb>keit od] das ,se9 i/1 ab] als ,unmittelb>keit od] ,se9 des ,selb/s entbehrt und also1 d] ,inn]li*keit ermangelnd1 passiv od] ,se9 fr ,&]es i/4--,dies ,se9 fr ,&]es i/ zuglei* e9e ,welt2 d] ,gei/ 9 d] ,be/immung des ,se9s fr ,&]es i/ das ruhige ,be/eh5 d] vorh9 9 das re9e ,d5k5 e+es*loss55 ,mom5te1 also die ,auflsung ihr] e9fa*5 ,allgeme9heit und das ,ause9&]geh5 d]selb5 9 ihre eigne ,besond]heit4 ,die ,welt i/ ab] ni*t nur dies] ause9&] 9 die ,voll/ndigkeit und d]5 uere ,ordnung geworf5e ,gei/1 sond]n da er wes5tli* das e9fa*e ,selb/ i/1 i/ dieses an ihr eb5so vorh&52 d] dasei5de ,gei/1 d] das e9zelne ,selb/ i/1 wel*es das ,bewutse9 hat1 und si* als ,&res od] als ,welt von si* unt]s*eidet4--,wie dieses e9zelne ,selb/ s unmittelb> er/ gesetzt i/1 i/ es no* ni*t ,gei/ fr si*2 es i/ also ni*t als ,gei/1 es kann uns*uldig1 ab] ni*t wohl gut g5annt w]d54 ,da es 9 d] ,tat ,selb/ und ,gei/ sei1 mu es eb5so1 wie das ewige ,wes5 si* als die ,bewegung 9 se9em ,&]sse9 si* selb/ glei* zu se9 d>/ellt1 zun*/ si* selb/ e9 ,&]es w]d54 ,indem dies] ,gei/ be/immt i/ als er/ unmittelb> dasei5d od] als 9 die ,mannigfaltigkeit se9es ,bewutse9s z]/reut1 s i/ se9 ,&]sw]d5 das ,9-si*-geh5 des ,wiss5s b]haupt4 ,das unmittelb>e ,dase9 s*lgt 9 d5 ,g$ank51 od] das nur s9nli*e ,bewutse9 9 das ,bewutse9 des ,g$ank5s um1 und zw>1 weil er d] aus d] ,unmittelb>keit h]komm5de od] b$+te ,g$anke i/1 i/ er ni*t das re9e ,wiss51 sond]n d] ,g$anke1 d] das ,&]sse9 an ihm hat1 und also d] si* selb/ entgeg5gesetzte ,g$anke des ,gut5 und ,bs54 ,d] ,m5s* wird s vorge/ellt1 da es ges*eh5 i/1 als etwas ni*t ,notw5diges1--da er die ,=m d] ,si*selb/glei*heit dur* das ,pflck5 vom ,baume des ,erk5ntnisses des ,gut5 und ,bs5 v]lor und aus dem ,zu/&e des uns*uldig5 ,bewutse9s1 aus d] arbeitlos si* d>biet5d5 ,natur und dem ,p>adiese1 dem ,g>t5 d] ,ti]e1 v]trieb5 wurde4 ,indem dies ,9-si*-geh5 des dasei5d5 ,bewutse9s si* unmittelb> als das ,si*-selb/-unglei*-w]d5 be/immt1 s ers*e9t das ,bse als das er/e ,dase9 des 9 si* gegang55 ,bewutse9s2 und weil die ,g$ank5 des ,gut5 und ,bs5 s*le*?9 entgeg5gesetzte und diese ,entgeg5setzung no* ni*t aufgel/ i/1 s i/ dies ,bewutse9 wes5tli* nur das ,bse4 ,zuglei* ab] i/ um eb5 dies] ,entgeg5setzung will5 au* das gute ,bewutse9 geg5 es vorh&51 und ihr ,v]hltnis zue9&]4--,ins(]n das unmittelb>e ,dase9 9 d5 ,g$ank5 ums*lgt1 und das ,9-si*-se9 teils selb/ ,d5k51 teils das ,mom5t des ,&]sw]d5s des ,wes5s damit nh] be/immt i/1 s kann das ,bsew]d5 weit] rckwrts aus d] dasei5d5 ,welt h9aus s*on 9 das er/e ,rei* des ,d5k5s v]legt w]d54 ,es kann also gesagt w]d51 da s*on d] er/geborne ,li*tsohn1 als 9 si* geh5d1 es sei1 d] abgefall51 ab] an dess5 ,/elle soglei* e9 &]] erzeugt word54 ,sol*e blo d] ,vor/ellung1 ni*t dem ,begriff angehrige ,=m wie ,abfall51 eb5so wie ,sohn1 setzt brig5s die ,mom5te des ,begriffs eb5so umgekehrt 9 das ,vor/ell5 h]ab1 od] trgt das ,vor/ell5 9 das ,rei* des ,g$ank5s h9b]4--,eb5so glei*gltig i/ es1 dem e9fa*5 ,g$ank5 des ,&]sse9s im ewig5 ,wes5 no* e9e ,mannigfaltigkeit &]] ,ge/alt5 beizuordn51 und das ,9-si*-geh5 9 diese zu v]leg54 ,diese ,beiordnung mu d>um zuglei* gutgeheien w]d51 weil dadur* dies ,mom5t des ,&]sse9s1 wie es soll1 die ,v]s*i$5heit zuglei* ausdrckt2 und zw> ni*t als ,vielheit b]haupt1 sond]n zuglei* als be/immte ,v]s*i$5heit1 s da d] e9e ,teil1 d] ,sohn1 das e9fa*e si* selb/ als ,wes5 ,wiss5de i/1 d] &re ,teil ab]1 die ,entuerung des ,fr-si*-se9s1 die nur im ,preise des ,wes5s lebt2 9 dies5 ,teil kann dann au* wi$] das ,zurcknehm5 des entuert5 ,fr-si*-se9s und das ,9-si*-geh5 des ,bs5 gelegt w]d54 ,ins(]n das ,&]sse9 9 zwei z]fllt1 wre d] ,gei/ 9 se95 ,mom5t5 be/immt]1 und w5n sie gezhlt w]d51 als ,vi]e9igkeit1 od] weil die ,m5ge wi$] selb/ 9 zwei ,teile1 nmli* 9 gut gebliebne und bse gewordne z]fllt1 g> als ,fnfe9igkeit ausg$rckt4--,die ,mom5te ab] zu zhl5 kann b]haupt als unntz angeseh5 w]d51 indem teils das ,unt]s*i$ne selb/ eb5sosehr nur e9es i/1 nmli* eb5 d] ,g$anke des ,unt]s*i$es1 d] nur e9 ,g$anke i/1 als er dieses ,unt]s*i$ne1 das zweite geg5 das er/e i/1 --teils ab]1 weil d] ,g$anke1 d] das ,viele 9 ,e9es befat1 aus se9] ,allgeme9heit aufgel/ und 9 mehr als drei od] vi] ,unt]s*i$ne unt]s*i$5 w]d5 mu2--wel*e ,allgeme9heit geg5 die absolute ,be/imm!it des ab/rakt5 ,e9s1 des ,pr9zips d] ,zahl1 als ,unbe/imm!it 9 d] ,beziehung auf die ,zahl selb/ ers*e9t1 s da nur von ,zahl5 b]haupt1 d4h4 ni*t von e9] ,anzahl d] ,unt]s*i$e die ,r$e se9 knnte1 also hi] b]haupt an ,zahl und ans ,zhl5 zu d5k5 ganz b]flssig1 wie au* son/ d] bloe ,unt]s*i$ d] ,gre und ,m5ge begrifflos und ni*tssag5d i/4 ,das ,gute und das ,bse w>5 die be/immt5 ,unt]s*i$e des ,g$ank5s1 die si* ergab54 ,indem ihr ,geg5satz si* no* ni*t aufgel/1 und sie als ,wes5 des ,g$ank5s vorge/ellt w]d51 d]5 j$es fr si* selb//ndig i/1 s i/ d] ,m5s* das wes5lose ,selb/ und d] syn!tis*e ,bod5 ihres ,dase9s und ,kampfs4 ,ab] diese allgeme95 ,m*te gehr5 eb5sosehr dem ,selb/ an1 od] das ,selb/ i/ ihre ,wirkli*keit4 ,na* diesem ,mom5te ges*ieht es also1 da1 wie das ,bse ni*ts &]es i/ als das ,9-si*-geh5 des natrli*5 ,dase9s des ,gei/es1 umgekehrt das ,gute 9 die ,wirkli*keit tritt und als e9 dasei5des ,selb/bewutse9 ers*e9t4 --,0 im re9 g$a*t5 ,gei/e als das ,&]sw]d5 des gttli*5 ,wes5s b]haupt nur ang$eutet i/1 tritt hi] se9] ,realisi]ung fr das ,vor/ell5 nh]2 sie be/eht ihm 9 d] ,selb/]ni$rigung des gttli*5 ,wes5s1 das auf se9e ,ab/raktion und ,unwirkli*keit ,v]zi*t tut4--,die &]e ,seite1 das ,bse1 nimmt das ,vor/ell5 als e9 dem gttli*5 ,wes5 fremdes ,ges*eh52 es 9 demselb5 selb/1 als se95 ,zorn zu fass51 i/ die h*/e1 hrte/e ,an/r5gung des mit si* selb/ r+5d5 ,vor/ell5s1 die1 da sie des ,begriffs entbehrt1 fru*tlos bleibt4 ,die ,entfremdung des gttli*5 ,wes5s i/ also auf ihre g$oppelte ,weise gesetzt2 das ,selb/ des ,gei/es und se9 e9fa*] ,g$anke s9d die beid5 ,mom5te1 d]5 absolute ,e9heit d] ,gei/ selb/ i/2 se9e ,entfremdung be/eht d>91 da sie ause9&]tret5 und das e9e e95 unglei*5 ,w]t geg5 das &re hat4 ,diese ,unglei*heit i/ d>um die g$oppelte1 und es ent/eh5 zwei ,v]b9dung51 d]5 geme9s*aftli*e ,mom5te die angegebn5 s9d4 ,9 d] e95 gilt das gttli*e ,wes5 als das ,wes5tli*e1 das natrli*e ,dase9 ab] und das ,selb/ als das ,unwes5tli*e und ,aufzuheb5de2 9 d] &]n gilt dageg5 das ,fr-si*-se9 als das ,wes5tli*e1 und das e9fa*e ,gttli*e als das unwes5tli*e4 ,ihre no* le]e ,mitte i/ das ,dase9 b]haupt1 die bloe ,geme9s*aftli*keit d] beid5 ,mom5te d]selb54 ,die ,auflsung dieses ,geg5satzes ges*ieht ni*t s[ohl dur* d5 ,kampf d] beid51 die als getr5nte und selb//ndige ,wes5 vorge/ellt s9d4 ,9 ihr] ,selb//ndigkeit liegt es1 da an si*1 dur* se95 ,begriff1 j$es an ihm selb/ si* aufls5 mu2 d] ,kampf fllt er/ dah91 wo beide aufhr51 diese ,v]mis*ung5 des ,g$ank5s und des selb//ndig5 ,dase9s zu se91 und wo sie nur als ,g$ank5 e9&] geg5b]/eh54 ,d5n alsd5n s9d sie als be/immte ,begriffe wes5tli* nur 9 d] entgeg5gesetzt5 ,beziehung2 als selb//ndige h+eg5 hab5 sie auer d] ,entgeg5setzung ihre ,wes5tli*keit2 ihre ,bewegung i/ also die freie und eigne ihr] selb/4 ,wie also die ,bewegung beid] die ,bewegung an si* i/1 weil sie an ihn5 selb/ zu betra*t5 i/1 s fngt sie au* dasj5ige von beid5 an1 wel*es als das ,ansi*sei5de geg5 das &re be/immt i/4 ,es wird dies als e9 freiwilliges ,tun vorge/ellt2 ab] die ,notw5digkeit se9] ,entuerung liegt 9 dem ,begriffe1 da das ,ansi*sei5de1 wel*es nur im ,geg5satze s be/immt i/1 eb5 d>um ni*t wahrhaftes ,be/eh5 hat2--dasj5ige also1 dem ni*t das ,fr-si*-se91 sond]n das ,e9fa*e als das ,wes5 gilt1 i/ es1 das si* selb/ entuert1 9 d5 ,tod geht1 und dadur* das absolute ,wes5 mit si* selb/ v]shnt4 ,d5n 9 dies] ,bewegung /ellt es si* als ,gei/ d>2 das ab/rakte ,wes5 i/ si* entfremdet1 es hat natrli*es ,dase9 und selb/is*e ,wirkli*keit2 dies se9 ,&]sse9 od] se9e s9nli*e ,geg5w>t wird dur* das zweite ,&]sw]d5 zurckg5omm5 und als aufgehobne1 als allgeme9e gesetzt2 dadur* i/ das ,wes5 9 ihr si* selb/ geword52 das unmittelb>e ,dase9 d] ,wirkli*keit hat aufgehrt1 e9 ihm fremdes od] uerli*es zu se91 indem es aufgehobnes1 allgeme9es i/2 dies] ,tod i/ dah] se9 ,er/eh5 als ,gei/4 ,die aufgehobne unmittelb>e ,geg5w>t des selb/bewut5 ,wes5s i/ es als allgeme9es ,selb/bewutse92 dies] ,begriff des aufgehobn5 e9zeln5 ,selb/s1 das absolutes ,wes5 i/1 drckt dah] unmittelb> die ,kon/itui]ung e9] ,geme9de aus1 die1 bi%] im ,vor/ell5 v]weil5d1 itzt 9 si* als 9 das ,selb/ zurckkehrt2 und d] ,gei/ geht somit aus dem zweit5 ,elem5te se9] ,be/immung1 dem ,vor/ell51 9 das dritte1 das ,selb/bewutse9 als sol*es b]4--,betra*t5 wir no* die ,art1 wie j5es ,vor/ell5 si* 9 se9em ,=tgange b5immt1 s seh5 wir zu]/ dies ausg$rckt1 da das gttli*e ,wes5 die m5s*li*e ,natur annimmt4 ,d>9 i/ es s*on ausgespro*51 da an si* beide ni*t getr5nt s9d2--wie d>91 da das gttli*e ,wes5 si* selb/ von ,anfang entuert1 se9 ,dase9 9 si* geht und bse wird1 es ni*t ausgespro*51 ab] d>9 en?alt5 i/1 da an si* dies bse ,dase9 ni*t e9 ihm ,fremdes i/2 das absolute ,wes5 htte nur dies5 le]5 ,nam51 w5n es 9 ,wahrheit e9 ihm ,&]es1 w5n es e95 ,abfall von ihm gbe2--das ,mom5t des ,9-si*-se9s ma*t vielmehr das wes5tli*e ,mom5t des ,selb/s des ,gei/es aus4--,da das ,9-si*-se9 und damit er/ ,wirkli*keit dem ,wes5 selb/ angehre1 dies1 0 fr uns ,begriff i/1 und ins(]n es ,begriff i/1 ers*e9t dem vor/ell5d5 ,bewutse9 als e9 unbegreifli*es ,ges*eh52 das ,an-si* nimmt die ,=m des glei*gltig5 ,se9s fr es an4 ,d] ,g$anke ab]1 da j5e si* zu flieh5 s*e95de ,mom5te1 des absolut5 ,wes5s und des frsi*sei5d5 ,selb/s1 ni*t getr5nt s9d1 ers*e9t diesem ,vor/ell5 au*--d5n es besitzt d5 wahr5 ,inhalt--1 ab] na*h]1 9 d] ,entuerung des gttli*5 ,wes5s1 das ,fleis* wird4 ,diese ,vor/ellung1 die auf diese ,weise no* unmittelb> und dah] ni*t gei/ig i/1 od] die m5s*li*e ,ge/alt des ,wes5s nur er/ als e9e besondre1 no* ni*t allgeme9e wei1 wird fr dies ,bewutse9 gei/ig 9 d] ,bewegung des ge/altet5 ,wes5s se9 unmittelb>es ,dase9 wi$] aufzuopf]n und zum ,wes5 zurckzukehr52 das ,wes5 als 9 si* reflekti]tes i/ er/ d] ,gei/4--,die ,v]shnung des gttli*5 ,wes5s mit dem ,&]n b]haupt und be/immt mit dem ,g$ank5 desselb51 dem ,bs51 i/ also hi]9 vorge/ellt4--,w5n diese ,v]shnung na* ihrem ,begriffe s ausg$rckt wird1 da sie d>9 be/ehe1 weil an si* das ,bse dasselbe sei1 0 das ,gute1 od] au* das gttli*e ,wes5 dasselbe1 0 die ,natur 9 ihrem ganz5 ,umfange1 s wie die ,natur getr5nt vom gttli*5 ,wes5 nur das ,ni*ts1--s i/ dies als e9e ungei/ige ,weise si* auszudrck5 anzuseh51 die notw5dig ,miv]/ndnisse erweck5 mu4 --,indem das ,bse dasselbe i/1 0 das ,gute1 i/ eb5 das ,bse ni*t ,bses no* das ,gute ,gutes1 sond]n beide s9d vielmehr aufgehob51 das ,bse b]haupt das insi*sei5de ,fr-si*-se9 und das ,gute das selb/lose ,e9fa*e4 ,indem s beide na* ihrem ,begriffe ausgespro*5 w]d51 erhellt zuglei* ihre ,e9heit2 d5n das insi*sei5de ,fr-si*-se9 i/ das e9fa*e ,wiss52 und das selb/lose ,e9fa*e i/ eb5so das re9e 9 si* sei5de ,fr-si*-se94--,sosehr dah] gesagt w]d5 mu1 da na* diesem ihrem ,begriffe das ,gute und ,bse1 d4h4 ins(]n sie ni*t das ,gute und das ,bse s9d1 dasselbe sei51 eb5sosehr mu also gesagt w]d51 da sie ni*t dasselbe1 sond]n s*le*?9 v]s*i$5 s9d1 d5n das e9fa*e ,fr-si*-se9 od] au* das re9e ,wiss5 s9d glei*]weise die re9e ,negativitt od] d] absolute ,unt]s*i$ an ihn5 selb/4--,er/ diese beid5 ,stze voll5d5 das ,ganze1 und dem ,behaupt5 und ,v]si*]n des er/5 mu mit unb]w9dli*] ,h>tnckigkeit das ,fe/halt5 an dem &]n geg5b]tret52 indem beide glei* re*t hab51 hab5 beide glei* unre*t1 und ihr ,unre*t be/eht d>91 sol*e ab/rakte ,=m51 wie dasselbe und ni*t dasselbe1 die ,id5titt und die ,ni*tid5titt fr etwas ,wahres1 ,fe/es1 ,wirkli*es zu nehm5 und auf ihn5 zu b]uh54 ,ni*t das e9e od] das &re hat ,wahrheit1 sond]n eb5 ihre ,bewegung1 da das e9fa*e ,dasselbe die ,ab/raktion und damit d] absolute ,unt]s*i$1 dies] ab] als ,unt]s*i$ an si*1 von si* selb/ unt]s*i$5 also die ,si*selb/glei*heit i/4 ,eb5dies i/ d] ,fall mit d] ,dieselbigkeit des gttli*5 ,wes5s und d] ,natur b]haupt und d] m5s*li*5 insbesondre2 j5es i/ ,natur1 ins(]n es ni*t ,wes5 i/2 diese i/ gttli* na* ihrem ,wes52--ab] es i/ d] ,gei/1 wor9 beide ab/rakte ,seit51 wie sie 9 ,wahrheit s9d1 nmli* als aufgehobne gesetzt s9d1--e9 ,setz51 das ni*t dur* das ,urteil und das gei/lose ,i/1 die ,kopula desselb51 ausg$rckt w]d5 kann4--,eb5so i/ die ,natur ni*ts auer ihrem ,wes52 ab] dies ,ni*ts selb/ i/ eb5sosehr2 es i/ die absolute ,ab/raktion1 also das re9e ,d5k5 od] ,9-si*-se91 und mit dem ,mom5te se9] ,entgeg5setzung geg5 die gei/ige ,e9heit i/ es das ,bse4 ,die ,s*wi]igkeit1 die 9 dies5 ,begriff5 /attf9det1 i/ alle9 das ,fe/halt5 am ,i/ und das ,v]gess5 des ,d5k5s1 wor9 die ,mom5te eb5so s9d als ni*t s9d1--nur die ,bewegung s9d1 die d] ,gei/ i/4--,diese gei/ige ,e9heit od] die ,e9heit1 wor9 die ,unt]s*i$e nur als ,mom5te od] als aufgehobne s9d1 i/ es1 die fr das vor/ell5de ,bewutse9 9 j5] ,v]shnung geword51 und indem sie die ,allgeme9heit des ,selb/bewutse9s i/1 hat dieses aufgehrt1 vor/ell5des zu se92 die ,bewegung i/ 9 es zurckgegang54 ,d] ,gei/ i/ also 9 dem dritt5 ,elem5te1 im allgeme95 ,selb/bewutse9 gesetzt2 er i/ se9e ,geme9de4 ,die ,bewegung d] ,geme9de als des ,selb/bewutse9s1 das si* von se9] ,vor/ellung unt]s*eidet1 i/1 das h]vorzubr+51 0 an si* geword5 i/4 ,d] ge/orbne gttli*e ,m5s* od] m5s*li*e ,gott i/ an si* das allgeme9e ,selb/bewutse92 er hat dies fr dies ,selb/bewutse9 zu w]d54 ,od] indem es die e9e ,seite des ,geg5satzes d] ,vor/ellung ausma*t1 nmli* die bse1 d] das natrli*e ,dase9 und das e9zelne ,fr-si*-se9 als das ,wes5 gilt1 s hat diese1 die als selb//ndig1 no* ni*t als ,mom5t vorge/ellt i/1 um ihr] ,selb//ndigkeit will5 an und fr sie selb/ si* zum ,gei/e zu erheb51 od] die ,bewegung desselb5 an ihr d>zu/ell54 ,sie i/ d] natrli*e ,geist2 das ,selb/ hat aus dies] ,natrli*keit si* zurckzuzieh5 und 9 si* zu geh51 das hiee1 bse zu w]d54 ,ab] sie i/ s*on an si* bse2 das ,9-si*-geh5 be/eht dah] d>91 si* zu b]zeug51 da das natrli*e ,dase9 das ,bse i/4 ,9 das vor/ell5de ,bewutse9 fllt das dasei5de ,bsew]d5 und ,bsese9 d] ,welt1 s wie die dasei5de ,v]shnung des absolut5 ,wes5s2 9 das ,selb/bewutse9 ab] als sol*es fllt d] ,=m na* dieses ,vorge/ellte nur als aufgehobnes ,mom5t1 d5n das ,selb/ i/ das ,negative2 also das ,wiss5--e9 ,wiss51 das e9 re9es ,tun des ,bewutse9s 9 si* selb/ i/4--,an dem ,inhalte mu dies ,mom5t des ,negativ5 glei*falls si* ausdrck54 ,indem nmli* das ,wes5 an si* mit si* s*on v]shnt und gei/ige ,e9heit i/1 wor9 die ,teile d] ,vor/ellung aufgehobne od] ,mom5te s9d1 s /ellt si* dies d>1 da j$] ,teil d] ,vor/ellung hi] die entgeg5gesetzte ,b$eutung erhlt1 als er vorh] hatte2 j$e ,b$eutung v]voll/ndigt si* dadur* an d] &]n1 und d] ,inhalt i/ er/ dadur* e9 gei/ig]2 indem die ,be/imm!it eb5sosehr ihre entgeg5gesetzte i/1 i/ die ,e9heit im ,&]sse91 das ,gei/ige1 voll5det2 wie si* fr uns od] an si* vorh9 die entgeg5gesetzt5 ,b$eutung5 v]e9igt51 und selb/ die ab/rakt5 ,=m5 des ,desselb5 und des ,ni*tdesselb51 d] ,id5titt und ,ni*tid5titt aufhob54 ,w5n also 9 dem vor/ell5d5 ,bewutse9 das ,inn]li*w]d5 des natrli*5 ,selb/bewutse9s das dasei5de ,bse w>1 s i/ das ,inn]li*w]d5 im ,elem5te des ,selb/bewutse9s das ,wiss5 von dem ,bs5 als e9em sol*51 das an si* im ,dase9 i/4 ,dies ,wiss5 i/ also all]d+s e9 ,bsew]d51 ab] nur ,w]d5 des ,g$ank5s des ,bs51 und i/ d>um als das er/e ,mom5t d] ,v]shnung an]kannt4 ,d5n als e9 ,zurckgeh5 9 si* aus d] ,unmittelb>keit d] ,natur1 die als das ,bse be/immt i/1 i/ es e9 ,v]lass5 d]selb5 und das ,ab/]b5 d] ,snde4 ,ni*t das natrli*e ,dase9 als sol*es wird von dem ,bewutse9 v]lass51 sond]n es zuglei* als e9 sol*es1 das als ,bses gewut wird4 ,die unmittelb>e ,bewegung des ,9-si*-geh5s i/ eb5sosehr e9e v]mittelte2--sie setzt si* selb/ voraus od] i/ ihr eign] ,grund2 d] ,grund des ,9-si*-geh5s i/ nmli*1 weil die ,natur s*on an si* 9 si* gegang5 i/2 um des ,bs5 will5 mu d] ,m5s* 9 si* geh51 ab] das ,bse i/ selb/ das ,9-si*-geh54--,diese er/e ,bewegung i/ eb5 d>um selb/ nur die unmittelb>e od] ihr e9fa*] ,begriff1 weil sie dasselbe1 0 ihr ,grund i/4 ,die ,bewegung od] das ,&]sw]d5 mu dah] 9 se9] eig5tli*em ,=m er/ no* e9tret54 ,auer dies] ,unmittelb>keit i/ also die ,v]mittlung d] ,vor/ellung notw5dig4 ,an si* i/ das ,wiss5 von d] ,natur als dem unwahr5 ,dase9 des ,gei/es1 und diese 9 si* gewordne ,allgeme9heit des ,selb/s die ,v]shnung des ,gei/es mit si* selb/4 ,dies ,an-si* erhlt fr das ni*t begreif5de ,selb/bewutse9 die ,=m e9es ,sei5d5 und ihm ,vorge/ellt54 ,das ,begreif5 also i/ ihm ni*t e9 ,ergreif5 dieses ,begriffes1 d] die aufgehobne ,natrli*keit als allgeme9e also als mit si* selb/ v]shnte wei1 sond]n e9 ,ergreif5 j5] ,vor/ellung1 da dur* das ,ges*eh5 d] eign5 ,entuerung des gttli*5 ,wes5s1 dur* se9e ges*eh5e ,m5s*w]dung und se95 ,tod das gttli*e ,wes5 mit se9em ,dase9 v]shnt i/4--,das ,ergreif5 dies] ,vor/ellung drckt nun be/immt] dasj5ige aus1 0 vorh9 9 ihr das gei/ige ,auf]/eh5 g5annt wurde1 od] das ,w]d5 se9es e9zeln5 ,selb/bewutse9s zum ,allgeme95 od] zur ,geme9de4--,d] ,tod des gttli*5 ,m5s*5 als ,tod i/ die ab/rakte ,negativitt1 das unmittelb>e ,resultat d] ,bewegung1 die nur 9 die natrli*e ,allgeme9heit si* endigt4 ,diese natrli*e ,b$eutung v]li]t er im gei/ig5 ,selb/bewutse91 od] er wird se9 soeb5 angegebn] ,begriff2 d] ,tod wird von dem1 0 er unmittelb> b$eutet1 von dem ,ni*tse9 dieses ,e9zeln5 v]klrt zur ,allgeme9heit des ,gei/es1 d] 9 se9] ,geme9e lebt1 9 ihr tgli* /irbt und auf]/eht4 ,dasj5ige1 0 dem ,elem5te d] ,vor/ellung angehrt1 da d] absolute ,gei/ als e9 e9zeln] od] vielmehr als e9 besond]] an se9em ,dase9 die ,natur des ,gei/es vor/ellt1 i/ also hi] 9 das ,selb/bewutse9 selb/ v]setzt1 9 das 9 se9em ,&]sse9 si* erhalt5de ,wiss52 dies /irbt dah] ni*t wirkli*1 wie d] ,besond]e vorge/ellt wird1 wirkli* ge/orb5 zu se91 sond]n se9e ,besond]heit er/irbt 9 se9] ,allgeme9heit1 das heit1 9 se9em ,wiss51 wel*es das si* mit si* v]shn5de ,wes5 i/4 ,das zun*/ vorh]geh5de ,elem5t des ,vor/ell5s i/ also hi] als aufgehobnes gesetzt1 od] es i/ 9 das ,selb/1 9 se95 ,begriff1 zurckgegang52 das 9 j5em nur ,sei5de i/ zum ,subjekte geword54 --,eb5 damit i/ au* das er/e ,elem5t1 das re9e ,d5k5 und d] 9 ihm ewige ,gei/ ni*t mehr j5seits des vor/ell5d5 ,bewutse9s no* des ,selb/s1 sond]n die ,rckkehr des ,ganz5 9 si* i/ eb5 dies1 alle ,mom5te 9 si* zu en?alt54--,d] vom ,selb/ ergriffne ,tod des ,mittl]s i/ das ,aufheb5 se9] ,geg5/ndli*keit od] se9es besond]n ,fr-si*-se9s2 dies besondre ,fr-si*-se9 i/ allgeme9es ,selb/bewutse9 geword54--,auf d] &]n ,seite i/ das ,allgeme9e eb5 dadur* ,selb/bewutse91 und d] re9e od] unwirkli*e ,gei/ des bloen ,d5k5s wirkli* geword54--,d] ,tod des ,mittl]s i/ ,tod ni*t nur d] natrli*5 ,seite desselb5 od] se9es besond]n ,fr-si*-se9s1 es /irbt ni*t nur die vom ,wes5 abgezogne s*on tote ,hlle1 sond]n au* die ,ab/raktion des gttli*5 ,wes5s4 ,d5n er i/1 ins(]n se9 ,tod die ,v]shnung no* ni*t voll5det hat1 das ,e9seitige1 wel*es das ,e9fa*e des ,d5k5s als das ,wes5 wei im ,geg5satze geg5 die ,wirkli*keit2 dies ,extrem des ,selb/s hat no* ni*t glei*5 ,w]t mit dem ,wes52 dies hat das ,selb/ er/ im ,gei/e4 ,d] ,tod dies] ,vor/ellung en?lt also zuglei* d5 ,tod d] ,ab/raktion des gttli*5 ,wes5s1 das ni*t als ,selb/ gesetzt i/4 ,er i/ das s*m]zli*e ,gefhl des unglckli*5 ,bewutse9s1 da ,gott selb/ ge/orb5 i/4 ,dies] h>te ,ausdruck i/ d] ,ausdruck des inn]/5 ,si*-e9fa*-wiss5s1 die ,rckkehr des ,bewutse9s 9 die ,tiefe d] ,na*t des ,i* ,i*1 die ni*ts auer ihr mehr unt]s*eidet und wei4 ,dies ,gefhl i/ also 9 d] ,tat d] ,v]lu/ d] ,sub/anz und ihres ,geg5b]tret5s geg5 das ,bewutse92 ab] zuglei* i/ es die re9e ,subjektivitt d] ,sub/anz1 od] die re9e ,gewiheit se9] ,selb/1 die ihr als dem ,geg5/nde od] dem ,unmittelb>5 od] dem re95 ,wes5 fehlte4 ,dies ,wiss5 also i/ die ,begei/ung1 wodur* die ,sub/anz ,subjekt1 ihre ,ab/raktion und ,leblosigkeit ge/orb51 sie also wirkli* und e9fa*es und allgeme9es ,selb/bewutse9 geword5 i/4 ,s i/ also d] ,gei/ si* selb/ wiss5d] ,gei/2 er wei si*1 das1 0 ihm ,geg5/& i/1 i/1 od] se9e ,vor/ellung i/ d] wahre absolute ,inhalt2 er drckt1 wie wir sah51 d5 ,gei/ selb/ aus4 ,er i/ zuglei* ni*t nur ,inhalt des ,selb/bewutse9s und ni*t nur fr es ,geg5/&1 sond]n er i/ au* wirkli*] ,gei/4 ,er i/ dies1 indem er die drei ,elem5te se9] ,natur dur*lauft2 diese ,bewegung dur* si* selb/ h9dur* ma*t se9e ,wirkli*keit aus2--0 si* bewegt1 i/ er1 er i/ das ,subjekt d] ,bewegung1 und er i/ eb5so das ,beweg5 selb/1 od] die ,sub/anz1 dur* wel*e das ,subjekt h9dur*geht4 ,wie uns d] ,begriff des ,gei/es geword5 w>1 als wir 9 die ,religion e9trat51 nmli* als die ,bewegung des se9] selb/ gewiss5 ,gei/es1 d] dem ,bs5 v]zeiht und d>9 zuglei* von se9] eign5 ,e9fa*heit und h>t5 ,unw&elb>keit ablt1 od] die ,bewegung1 da das absolut ,entgeg5gesetzte si* als dasselbe erk5nt und dies ,erk5n5 als das ,ja zwis*5 dies5 ,extrem5 h]vorbri*t1--dies5 ,begriff s*aut das religise ,bewutse91 dem das absolute ,wes5 (f5b>1 an1 und hebt die ,unt]s*eidung se9es ,selb/s von se9em ,anges*aut5 auf1 i/ wie es das ,subjekt i/1 s au* die ,sub/anz1 und i/ also selb/ d] ,gei/1 eb5 weil und ins(]n es diese ,bewegung i/4 ,voll5det ab] i/ diese ,geme9de no* ni*t 9 diesem ihrem ,selb/bewutse92 ihr ,inhalt i/ b]haupt 9 d] ,=m des ,vor/ell5s fr sie1 und diese ,entzweiung hat au* die wirkli*e ,gei/igkeit d]selb51 ihre ,rckkehr aus ihrem ,vor/ell51 no* an ihr1 wie das ,elem5t des re95 ,d5k5s selb/ damit behaftet w>4 ,sie hat ni*t au* das ,bewutse9 b] das1 0 sie i/2 sie i/ das gei/ige ,selb/bewutse91 das si* ni*t als dieses ,geg5/& i/1 od] si* ni*t zum ,bewutse9 se9] selb/ aufs*liet2 sond]n ins(]n sie ,bewutse9 i/1 hat sie ,vor/ellung51 die betra*tet wurd54--,wir seh5 das ,selb/bewutse9 auf se9em letzt5 ,w5dungspunkte si* inn]li* w]d5 und zum ,wiss5 des ,9-si*-se9s gelang52 wir seh5 es se9 natrli*es ,dase9 entuern1 und die re9e ,negativitt gew9n54 ,ab] die positive ,b$eutung1 da nmli* diese ,negativitt od] re9e ,inn]li*keit des ,wiss5s eb5sosehr das si*selb/glei*e ,wes5 i/1 od] da die ,sub/anz hi]9 dazu gelangt1 absolutes ,selb/bewutse9 zu se91 dies i/ e9 ,&]es fr das &*tige ,bewutse94 ,es ergreift diese ,seite1 da das re9e ,inn]li*w]d5 des ,wiss5s an si* die absolute ,e9fa*heit od] die ,sub/anz i/1 als die ,vor/ellung von etwas1 das ni*t dem ,begriffe na* s i/1 sond]n als die ,h&lung e9] fremd5 ,g5ugtuung4 ,od] es i/ ni*t dies fr es1 da diese ,tiefe des re95 ,selb/s die ,gewalt i/1 wodur* das ab/rakte ,wes5 aus se9] ,ab/raktion h]abgezog5 und dur* die ,ma*t dies] re95 ,&a*t zum ,selb/ erhob5 wird4--,das ,tun des ,selb/s behlt dadur* diese negative ,b$eutung geg5 es1 weil die ,entuerung d] ,sub/anz von ihr] ,seite e9 ,an-si* fr j5es i/1 das es ni*t eb5so erfat und begreift1 od] ni*t 9 se9em ,tun als sol*em f9det4--,indem an si* diese ,e9heit des ,wes5s und des ,selb/s zu/&e gekomm51 s hat das ,bewutse9 au* no* diese ,vor/ellung se9] ,v]shnung1 ab] als ,vor/ellung4 ,es erlangt die ,befri$igung dadur*1 da es se9] re95 ,negativitt die positive ,b$eutung d] ,e9heit se9] mit dem ,wes5 uerli* h9zufgt2 se9e ,befri$igung bleibt also selb/ mit dem ,geg5satze e9es ,j5seits behaftet4 ,se9e eigne ,v]shnung tritt dah] als e9 ,f]nes 9 se9 ,bewutse9 e91 als e9 ,f]nes d] ,zukunft1 wie die ,v]shnung1 die das &]e ,selb/ vollbra*te1 als e9e ,f]ne d] ,v]gang5heit ers*e9t4 ,s wie d] e9zelne gttli*e ,m5s* e95 ansi*sei5d5 ,vat] und nur e9e wirkli*e ,mutt] hat1 s hat au* d] allgeme9e gttli*e ,m5s*1 die ,geme9de1 ihr eignes ,tun und ,wiss5 zu ihrem ,vat]1 zu ihr] ,mutt] ab] die ewige ,liebe1 die sie nur fhlt1 ni*t ab] 9 ihrem ,bewutse9 als wirkli*5 unmittelb>5 ,geg5/& ans*aut4 ,ihre ,v]shnung i/ dah] 9 ihrem ,h]z51 ab] mit ihrem ,bewutse9 no* entzweit1 und ihre ,wirkli*keit no* gebro*54 ,0 als das ,an-si* od] die ,seite d] re95 ,v]mittlung 9 ihr ,bewutse9 tritt1 i/ die j5seits lieg5de ,v]shnung2 0 ab] als geg5wrtig1 als die ,seite d] ,unmittelb>keit und des ,dase9s1 i/ die ,welt1 die ihre ,v]klrung no* zu gew>t5 hat4 ,sie i/ wohl an si* v]shnt mit dem ,wes52 und vom ,wes5 wird wohl gewut1 da es d5 ,geg5/& ni*t mehr als si* entfremdet erk5nt1 sond]n 9 se9] ,liebe als si* glei*4 ,ab] fr das ,selb/bewutse9 hat diese unmittelb>e ,geg5w>t no* ni*t ,gei/sge/alt4 ,d] ,gei/ d] ,geme9de i/ s 9 se9em unmittelb>5 ,bewutse9 getr5nt von se9em religis51 das zw> es ausspri*t1 da sie an si* ni*t getr5nt sei51 ab] e9 ,an-si*1 das ni*t realisi]t1 od] no* ni*t eb5so absolutes ,fr-si*-se9 geword54 ,,viii4 ,das absolute ,wiss5 ,d] ,gei/ d] (f5b>5 ,religion hat se9 ,bewutse9 als sol*es no* ni*t b]wund51 od]1 0 dasselbe i/1 se9 wirkli*es ,selb/bewutse9 i/ ni*t d] ,geg5/& se9es ,bewutse9s2 er selb/ b]haupt und die 9 ihm si* unt]s*eid5d5 ,mom5te fall5 9 das ,vor/ell5 und 9 die ,=m d] ,geg5/ndli*keit4 ,d] ,inhalt des ,vor/ell5s i/ d] absolute ,gei/2 und es i/ alle9 no* um das ,aufheb5 dies] bloen ,=m zu tun1 od] vielmehr weil sie dem ,bewutse9 als sol*em angehrt1 mu ihre ,wahrheit s*on 9 d5 ,ge/altung5 desselb5 si* ergeb5 hab54--,diese b]w9dung des ,geg5/&es des ,bewutse9s i/ ni*t als das e9seitige zu nehm51 da er si* als 9 das ,selb/ zurckkehr5d zeigte1 sond]n be/immt] s1 da er s[ohl als sol*] si* ihm als v]s*w9d5d d>/ellte1 als no* vielmehr1 da die ,entuerung des ,selb/bewutse9s es i/1 wel*e die ,d+heit setzt1 und da diese ,entuerung ni*t nur negative1 sond]n positive ,b$eutung1 sie ni*t nur fr uns od] an si*1 sond]n fr es selb/ hat4 ,fr es hat das ,negative des ,geg5/&es od] dess5 ,si*-selb/-aufheb5 dadur* die positive ,b$eutung1 od] es wei diese ,ni*tigkeit desselb5 dadur* e9]seits1 da es si* selb/ entuert1--d5n 9 dies] ,entuerung setzt es si* als ,geg5/&1 od] d5 ,geg5/& um d] untr5nb>5 ,e9heit des ,fr-si*-se9s will5 als si* selb/4 ,&]]seits liegt hi]9 zuglei* dies &re ,mom5t1 da es diese ,entuerung und ,geg5/ndli*keit eb5sosehr au* aufgehob5 und 9 si* zurckg5omm5 hat1 also 9 se9em ,&]sse9 als sol*em bei si* i/4--,dies i/ die ,bewegung des ,bewutse9s1 und dieses i/ d>9 die ,totalitt se9] ,mom5te4--,es mu si* eb5so zu dem ,geg5/&e na* d] ,totalitt se9] ,be/immung5 v]halt51 und ihn na* j$] d]selb5 s erfat hab54 ,diese ,totalitt se9] ,be/immung5 ma*t ihn an si* zum gei/ig5 ,wes51 und fr das ,bewutse9 wird er dies 9 ,wahrheit dur* das ,auffass5 e9] j$5 e9zeln5 d]selb51 als des ,selb/s1 od] dur* das ob5g5annte gei/ige ,v]halt5 zu ihn54 ,d] ,geg5/& i/ also teils unmittelb>es ,se91 od] e9 ,d+ b]haupt1 0 dem unmittelb>5 ,bewutse9 entspri*t2 teils e9 ,&]sw]d5 se9]1 se9 ,v]hltnis1 od] ,se9 fr ,&]es und ,fr-si*-se91 die ,be/imm!it1 0 d] ,wahrnehmung2 teils ,wes5 od] als ,allgeme9es1 0 dem ,v]/&e entspri*t4 ,er i/1 als ,ganzes1 d] ,s*lu od] die ,bewegung des ,allgeme95 dur* die ,be/immung zur ,e9zelnheit1 wie die umgekehrte1 von d] ,e9zelnheit dur* sie als aufgehobne od] die ,be/immung zum ,allgeme954--,na* dies5 drei ,be/immung5 also mu das ,bewutse9 ihn als si* selb/ wiss54 ,es i/ dies j$o* ni*t das ,wiss5 als re9es ,begreif5 des ,geg5/&es1 von dem die ,r$e i/2 sond]n dies ,wiss5 soll nur 9 se9em ,w]d5 od] 9 se95 ,mom5t5 na* d] ,seite aufgezeigt w]d51 die dem ,bewutse9 als sol*em angehrt1 und die ,mom5te des eig5tli*5 ,begriffes od] re95 ,wiss5s 9 d] ,=m von ,ge/altung5 des ,bewutse9s4 ,d>um ers*e9t d] ,geg5/& im ,bewutse9 als sol*em no* ni*t als die gei/ige ,wes5heit1 wie sie von uns soeb5 ausgespro*5 wurde1 und se9 ,v]halt5 zu ihm i/ ni*t die ,betra*tung desselb5 9 dies] ,totalitt als sol*]1 no* 9 ihr] re95 ,begriffs=m1 sond]n teils ,ge/alt des ,bewutse9s b]haupt1 teils e9e ,anzahl sol*] ,ge/alt51 die wir zusamm5nehm51 und 9 wel*5 die ,totalitt d] ,mom5te des ,geg5/&es und des ,v]halt5s des ,bewutse9s nur aufgel/ 9 ihre ,mom5te aufgezeigt w]d5 kann4 ,es i/ hiemit fr diese ,seite des ,erfass5s des ,geg5/&es1 wie es 9 d] ,ge/alt des ,bewutse9s i/1 nur an die frhem ,ge/alt5 desselb5 zu er9n]n1 die s*on vorgekomm5 s9d4--,9 ,ansehung des ,geg5/&es also1 ins(]n er unmittelb>1 e9 glei*gltiges ,se9 i/1 s sah5 wir die beoba*t5de ,v]nunft 9 diesem glei*gltig5 ,d+e si* selb/ su*5 und f9d51 d4h4 ihres ,tuns als e9es eb5so uerli*5 si* bewut se91 als sie des ,geg5/&s nur als e9es unmittelb>5 bewut i/4--,wir sah5 au* auf ihr] ,spitze ihre ,be/immung 9 dem un5dli*5 ,urteile ausspre*51 da das ,se9 des ,i* e9 ,d+ i/4 - ,und zw> e9 s9nli*es unmittelb>es ,d+3 w5n ,i* ,seele g5annt wird1 s i/ es zw> au* als ,d+ vorge/ellt1 ab] als e9 unsi*tb>es1 unfehlb>es u4s4f41 9 d] ,tat also ni*t als unmittelb>es ,se91 und ni*t als das1 0 man unt] e9em ,d+e me9t4--,j5es ,urteil1 s g5omm51 wie es unmittelb> lautet1 i/ es gei/los od] vielmehr das ,gei/lose selb/4 ,se9em ,begriffe na* ab] i/ es 9 d] ,tat das ,gei/rei*/e1 und dieses ,innre desselb51 das an ihm no* ni*t vorh&5 i/1 i/ es1 0 die beid5 &]n zu betra*t5d5 ,mom5te ausspre*54 ,das ,d+ i/ ,i*2 9 d] ,tat i/ 9 diesem un5dli*5 ,urteile das ,d+ aufgehob52 es i/ ni*ts an si*2 es hat nur ,b$eutung im ,v]hltnisse1 nur dur* ,i* und se9e ,beziehung auf dasselbe4 --,dies ,mom5t hat si* fr das ,bewutse9 9 d] re95 ,e9si*t und ,aufklrung ergeb54 ,die ,d+e s9d s*le*?9 ntzli*1 und nur na* ihr] ,ntzli*keit zu betra*t54--,das gebildete ,selb/bewutse91 das die ,welt des si* entfremdet5 ,gei/es dur*lauf51 hat dur* se9e ,entuerung das ,d+ als si* selb/ erzeugt1 behlt dah] 9 ihm no* si* selb/1 und wei die ,unselb//ndigkeit desselb51 od] da das ,d+ wes5tli* nur ,se9 fr ,&]es i/2 od] voll/ndig das ,v]hltnis1 d4h4 das1 0 die ,natur des ,geg5/&es hi] alle9 ausma*t1 ausg$rckt1 s gilt ihm das ,d+ als e9 frsi*sei5des1 es spri*t die s9nli*e ,gewiheit als absolute ,wahrheit aus1 ab] dies ,fr-si*-se9 selb/ als ,mom5t1 das nur v]s*w9det1 und 9 se9 ,geg5teil1 9 das preisgegebne ,se9 fr &]es b]geht4 ,hi]9 i/ ab] das ,wiss5 des ,d+es no* ni*t voll5det2 es mu ni*t nur na* d] ,unmittelb>keit des ,se9s und na* d] ,be/imm!it1 sond]n au* als ,wes5 od] ,inn]es1 als das ,selb/ gewut w]d54 ,dies i/ 9 dem moralis*5 ,selb/bewutse9 vorh&54 ,dies wei se9 ,wiss5 als die absolute ,wes5heit1 od] das ,se9 s*le*?9 als d5 re95 ,will5 od] ,wiss52 es i/ ni*ts als nur dies] ,will5 und ,wiss52 &]em kommt nur unwes5tli*es ,se91 d4h4 ni*t ansi*sei5des1 nur se9e le]e ,hlse zu4 ,ins(]n das moralis*e ,bewutse9 das ,dase9 9 se9] ,weltvor/ellung aus dem ,selb/ entlt1 nimmt es dasselbe eb5sosehr wi$] 9 si* zurck4 ,als ,gewiss5 i/ es endli* ni*t mehr dieses no* abwe*selnde ,/ell5 und ,v]/ell5 des ,dase9s und des ,selb/s1 sond]n es wei1 da se9 ,dase9 als sol*es diese re9e ,gewiheit se9] selb/ i/2 das geg5/ndli*e ,elem5t1 9 wel*es es als h&elnd si* h9aus/ellt1 i/ ni*ts &]es als das re9e ,wiss5 des ,selb/s von si*4 ,dies s9d die ,mom5te1 aus d55 si* die ,v]shnung des ,gei/es mit se9em eig5tli*5 ,bewutse9 zusamm5setzt2 sie fr si* s9d e9zeln1 und ihre gei/ige ,e9heit alle9 i/ es1 wel*e die ,kraft dies] ,v]shnung ausma*t4 ,das letzte dies] ,mom5te i/ ab] notw5dig diese ,e9heit selb/1 und v]b9det1 wie erhellt1 sie 9 d] ,tat alle 9 si*4 ,d] se9] selb/ 9 se9em ,dase9 gewisse ,gei/ hat zum ,elem5te des ,dase9s ni*ts &]es als dies ,wiss5 von si*2 das ,ausspre*51 da1 0 er tut1 er na* b]zeugung von d] ,pfli*t tut1 diese se9e ,spra*e i/ das ,gelt5 se9es ,h&elns4 --,das ,h&eln i/ das er/e ansi*sei5de ,tr5n5 d] ,e9fa*heit des ,begriffs und die ,rckkehr aus dies] ,tr5nung4 ,diese er/e ,bewegung s*lgt 9 die zweite um1 indem das ,elem5t des ,an]k5n5s si* als e9fa*es ,wiss5 von d] ,pfli*t geg5 d5 ,unt]s*i$ und die ,entzweiung setzt1 die im ,h&eln als sol*em liegt1 und auf diese ,weise e9e eis]ne ,wirkli*keit geg5 das ,h&eln bildet4 ,9 d] ,v]zeihung sah5 wir ab]1 wie diese ,hrte von si* selb/ ablt1 und si* entuert4 ,die ,wirkli*keit hat also hi] fr das ,selb/bewutse9 s[ohl als unmittelb>es ,dase9 ke9e &]e ,b$eutung1 als das re9e ,wiss5 zu se92--eb5so als be/immtes ,dase91 od] als ,v]hltnis1 i/ das si* ,geg5b]/eh5de e9 ,wiss5 teils von diesem re9 e9zeln5 ,selb/1 teils von dem ,wiss5 als allgeme9em4 ,hi]9 i/ zuglei* dies gesetzt1 da das dritte ,mom5t1 die ,allgeme9heit od] das ,wes5 j$em d] beid5 geg5b]/eh5d5 nur als ,wiss5 gilt2 und d5 le]5 no* brig5 ,geg5satz heb5 sie endli* eb5so auf1 und s9d das ,wiss5 des ,i* ,i*2 dieses e9zelne ,selb/1 das unmittelb> re9es ,wiss5 od] allgeme9es i/4 ,diese ,v]shnung des ,bewutse9s mit dem ,selb/bewutse9 zeigt si* hiemit von d] g$oppelt5 ,seite zu/&e gebra*t1 das e9emal im religis5 ,gei/e1 das &]emal im ,bewutse9 selb/ als sol*em4 ,sie unt]s*eid5 si* beide s vone9&]1 da j5e diese ,v]shnung 9 d] ,=m des ,an-si*-se9s1 diese 9 d] ,=m des ,fr-si*-se9s i/4 ,wie sie betra*tet word51 fall5 sie zun*/ ause9&]2 das ,bewutse9 i/ 9 d] ,ordnung1 9 d] uns se9e ,ge/alt5 vorkam51 teils zu d5 e9zeln5 ,mom5t5 d]selb51 teils zu ihr] ,v]e9igung lng/ gekomm51 ehe au* die ,religion ihrem ,geg5/&e die ,ge/alt des wirkli*5 ,selb/bewutse9s gab4 ,die ,v]e9igung beid] ,seit5 i/ no* ni*t aufgezeigt2 sie i/ es1 wel*e diese ,reihe d] ,ge/altung5 des ,gei/es bes*liet2 d5n 9 ihr kommt d] ,gei/ dazu1 si* zu wiss5 ni*t nur1 wie er an si* od] na* se9em absolut5 ,inhalte1 no* nur wie er fr si* na* se9] inhaltslos5 ,=m od] na* d] ,seite des ,selb/bewutse9s1 sond]n wie er an und fr si* i/4 ,diese ,v]e9igung ab] i/ an si* s*on ges*eh51 zw> au* 9 d] ,religion1 9 d] ,rckkehr d] ,vor/ellung 9 das ,selb/bewutse91 ab] ni*t na* d] eig5tli*5 ,=m1 d5n die religise ,seite i/ die ,seite des ,an-si*1 wel*e d] ,bewegung des ,selb/bewutse9s geg5b]/eht4 ,die ,v]e9igung gehrt dah] dies] &]n ,seite an1 die im ,geg5satze die ,seite d] ,reflexion 9 si*1 also diej5ige i/1 die si* selb/ und ihr ,geg5teil1 und ni*t nur an si* od] auf e9e allgeme9e ,weise1 sond]n fr si* od] entwickelt und unt]s*i$5 en?lt4 ,d] ,inhalt1 s wie die &re ,seite des selb/bewut5 ,gei/es1 ins(]n sie die &re ,seite i/1 i/ 9 ihr] ,voll/ndigkeit vorh&5 und aufgezeigt word52 die ,v]e9igung1 wel*e no* fehlt1 i/ die e9fa*e ,e9heit des ,begriffs4 ,dies] i/ an d] ,seite des ,selb/bewutse9s selb/ au* s*on vorh&52 ab] wie er im ,vorh]geh5d5 vorgekomm51 hat er1 wie alle brig5 ,mom5te die ,=m1 e9e besond]e ,ge/alt des ,bewutse9s zu se94--,er i/ also d]j5ige ,teil d] ,ge/alt des se9] selb/ gewiss5 ,gei/es1 d] 9 se9em ,begriffe /eh5 bleibt1 und die s*ne ,seele g5annt wurde4 ,sie i/ nmli* se9 ,wiss5 von si* selb/1 9 se9] re95 dur*si*tig5 ,e9heit1--das ,selb/bewutse91 das dieses re9e ,wiss5 von dem re95 ,9-si*-se9 als d5 ,gei/ wei1--ni*t nur die ,ans*auung des ,gttli*51 sond]n die ,selb/ans*auung desselb54--,indem dies] ,begriff si* se9] ,realisi]ung entgeg5gesetzt fe/hlt1 i/ er die e9seitige ,ge/alt1 d]5 ,v]s*w9d5 9 le]5 ,dun/1 ab] au* ihre positive ,entuerung und ,=tbewegung wir sah54 ,dur* diese ,realisi]ung hebt si* das ,auf-si*-beh>r5 dieses geg5/&slos5 ,selb/bewutse9s1 die ,be/imm!it des ,begriffs geg5 se9e ,erfllung auf2 se9 ,selb/bewutse9 gew9nt die ,=m d] ,allgeme9heit1 und 0 ihm bleibt1 i/ se9 wahrhaft] ,begriff1 od] d] ,begriff1 d] se9e ,realisi]ung gewonn52 es i/ er 9 se9] ,wahrheit1 nmli* 9 d] ,e9heit mit se9] ,entuerung2--das ,wiss5 von dem re95 ,wiss51 ni*t als ab/raktem ,wes51 wel*es die ,pfli*t i/1--sond]n von ihm als ,wes51 das dieses ,wiss51 dieses re9e ,selb/bewutse91 das also zuglei* wahrhaft] ,geg5/& i/1 d5n er i/ das frsi*sei5de ,selb/4 ,se9e ,erfllung gab si* dies] ,begriff1 e9e/eils im h&elnd5 se9] selb/ gewiss5 ,gei/1 &]nteils 9 d] ,religion3 9 d] letzt]n gewann er d5 absolut5 ,inhalt als ,inhalt od] 9 d] ,=m d] ,vor/ellung1 des ,&]sse9s fr das ,bewutse92 h+eg5 9 j5] ,ge/alt i/ die ,=m das ,selb/ selb]1 d5n sie en?lt d5 h&elnd5 se9] selb/ gewiss5 ,gei/1 das ,selb/ fhrt das ,leb5 des absolut5 ,gei/es dur*4 ,diese ,ge/alt i/1 wie wir seh51 j5] e9fa*e ,begriff1 d] ab] se9 ewiges ,wes5 aufgibt1 da i/1 od] h&elt4 ,das ,entzwei5 od] ,h]vortret5 hat er an d] ,re9heit des ,begriffs1 d5n sie i/ die absolute ,ab/raktion od] ,negativitt4 ,eb5so hat er das ,elem5t se9] ,wirkli*keit od] des ,se9s 9 ihm1 an dem re95 ,wiss5 selb/1 d5n es i/ die e9fa*e ,unmittelb>keit1 die eb5so ,se9 und ,dase9 als ,wes5 i/1 j5es das negative ,d5k51 dies das positive ,d5k5 selb/4 ,dies ,dase9 i/ endli* eb5sosehr das aus ihm--wie als ,dase9 s als ,pfli*t--,9-si*-reflekti]t- od] ,bse-se94 ,dies ,9-si*-geh5 ma*t d5 ,geg5satz des ,begriffs aus1 und i/ damit das ,auftret5 des ni*?&elnd51 ni*twirkli*5 re95 ,wiss5s des ,wes5s4 ,dies se9 ,auftret5 9 diesem ,geg5satze ab] i/ die ,teilnahme d>an2 das re9e ,wiss5 des ,wes5s hat si* an si* se9] ,e9fa*heit entuert1 d5n es i/ das ,entzwei5 od] die ,negativitt1 die d] ,begriff i/2 s(]n dies ,entzwei5 das ,fr-si*-w]d5 i/1 i/ es das ,bse2 s(]n es das ,an-si* i/1 i/ es das ,gutbleib5de4--,0 nun zu]/ an si* ges*ieht1 i/ zuglei* fr das ,bewutse9 und eb5so selb/ g$oppelt1 s[ohl fr es1 als es se9 ,fr-si*-se9 od] se9 eignes ,tun i/4 ,dasselbe1 0 s*on an si* gesetzt i/1 wi$]holt si* also itzt als ,wiss5 des ,bewutse9s von ihm1 und bewutes ,tun4 ,j$es lt fr das &]e von d] ,selb//ndigkeit d] ,be/imm!it1 9 d] es geg5 es auftritt1 ab4 ,dies ,ablass5 i/ dasselbe ,v]zi*ttun auf die ,e9seitigkeit des ,begriffs1 das an si* d5 ,anfang ausma*te1 ab] es i/ nunmehr se9 ,v]zi*ttun1 s wie d] ,begriff1 auf wel*5 es ,v]zi*t tut1 d] se9ige i/4 --,j5es ,an-si* des ,anfangs i/ als ,negativitt 9 ,wahrheit eb5sosehr das v]mittelte2 s wie es 9 ,wahrheit i/1 setzt es si* also itzt1 und das ,negative i/ als ,be/imm!it e9es j$5 fr das &]e und an si* das si* selb/ aufheb5de4 ,d] e9e d] beid5 ,teile des ,geg5satzes i/ die ,unglei*heit des ,9-si*-9-se9]-,e9zelnheit-se9s geg5 die ,allgeme9heit1--d] &]e die ,unglei*heit se9] ab/rakt5 ,allgeme9heit geg5 das ,selb/2 j5es /irbt se9em ,fr-si*-se9 ab und entuert1 bek5nt si*2 dieses entsagt d] ,hrte se9] ab/rakt5 ,allgeme9heit1 und /irbt damit se9em unleb5dig5 ,selb/ und se9] unbewegt5 ,allgeme9heit ab2 s da also j5es dur* das ,mom5t d] ,allgeme9heit1 die ,wes5 i/1 und dieses dur* die ,allgeme9heit1 die ,selb/ i/1 si* ergnzt hat4 ,dur* diese ,bewegung des ,h&elns i/ d] ,gei/--d] s er/ ,gei/ i/1 da er da i/1 se9 ,dase9 9 d5 ,g$ank5 und dadur* 9 die absolute ,entgeg5setzung erhebt1 und aus dies] eb5 dur* sie und 9 ihr selb/ zurckkehrt--als re9e ,allgeme9heit des ,wiss5s1 wel*es ,selb/bewutse9 i/1 als ,selb/bewutse91 das e9fa*e ,e9heit des ,wiss5s i/1 h]vorgetret54 ,0 also 9 d] ,religion ,inhalt od] ,=m des ,vor/ell5s e9es ,&]n w>1 dasselbe i/ hi] eignes ,tun des ,selb/s2 d] ,begriff v]b9det es1 da d] ,inhalt eignes ,tun des ,selb/s i/2 --d5n dies] ,begriff i/1 wie wir seh51 das ,wiss5 des ,tuns des ,selb/s 9 si* als all] ,wes5heit und alles ,dase9s1 das ,wiss5 von diesem ,subjekte als d] ,sub/anz1 und von d] ,sub/anz als diesem ,wiss5 se9es ,tuns4--,0 wir hi] h9zugetan1 i/ alle9 teils die ,v]sammlung d] e9zeln5 ,mom5te1 d]5 j$es 9 se9em ,pr9zipe das ,leb5 des ganz5 ,gei/es d>/ellt1 teils das ,fe/halt5 des ,begriffes 9 d] ,=m des ,begriffes1 dess5 ,inhalt si* 9 j55 ,mom5t51 und d] si* 9 d] ,=m e9] ,ge/alt des ,bewutse9s s*on selb/ ergeb5 htte4 ,diese letzte ,ge/alt des ,gei/es1 d] ,gei/1 d] se9em voll/ndig5 und wahr5 ,inhalte zuglei* die ,=m des ,selb/s gibt1 und dadur* se95 ,begriff eb5so realisi]t1 als er 9 dies] ,realisi]ung 9 se9em ,begriffe bleibt1 i/ das absolute ,wiss52 es i/ d] si* 9 ,gei/sge/alt wiss5de ,gei/ od] das begreif5de ,wiss54 ,die ,wahrheit i/ ni*t nur an si* vollkomm5 d] ,gewiheit glei*1 sond]n hat au* die ,ge/alt d] ,gewiheit se9] selb/1 od] sie i/ 9 ihrem ,dase91 das heit1 fr d5 wiss5d5 ,gei/ 9 d] ,=m des ,wiss5s se9] selb/4 ,die ,wahrheit i/ d] ,inhalt1 d] 9 d] ,religion se9] ,gewiheit no* unglei* i/4 ,diese ,glei*heit ab] i/ d>91 da d] ,inhalt die ,ge/alt des ,selb/s erhalt54 ,dadur* i/ dasj5ige zum ,elem5te des ,dase9s od] zur ,=m d] ,geg5/ndli*keit fr das ,bewutse9 geword51 0 das ,wes5 selb/ i/2 nmli* d] ,begriff4 ,d] ,gei/ 9 diesem ,elem5te dem ,bewutse9 ers*e95d1 od] 0 hi] dasselbe i/1 d>9 von ihm h]vorgebra*t1 i/ die ,wiss5s*aft4 ,die ,natur1 ,mom5te und ,bewegung dieses ,wiss5s hat si* also s ergeb51 da es das re9e ,fr-si*-se9 des ,selb/bewutse9s i/2 es i/ ,i*1 das dieses und ke9 &]es ,i* und das eb5so unmittelb> v]mittelt od] aufgehob5es allgeme9es ,i* i/4--,es hat e95 ,inhalt1 d5 es von si* unt]s*eidet2 d5n es i/ die re9e ,negativitt od] das ,si*-entzwei52 es i/ ,bewutse94 ,dies] ,inhalt i/ 9 se9em ,unt]s*i$e selb/ das ,i*1 d5n er i/ die ,bewegung des ,si*-selb/-aufheb5s1 od] dieselbe re9e ,negativitt1 die ,i* i/4 ,i* i/ 9 ihm als unt]s*i$5em 9 si* reflekti]t2 d] ,inhalt i/ alle9 dadur* begriff51 da ,i* 9 se9em ,&]sse9 bei si* selb/ i/4 ,dies] ,inhalt be/immt] angegeb51 i/ er ni*ts &]s als die soeb5 ausgespro*5e ,bewegung selb/2 d5n er i/ d] ,gei/1 d] si* selb/ und zw> fr si* als ,gei/ dur*luft1 dadur*1 da er die ,ge/alt des ,begriffes 9 se9] ,geg5/ndli*keit hat4 ,0 ab] das ,dase9 dieses ,begriffs betrifft1 s ers*e9t 9 d] ,zeit und ,wirkli*keit die ,wiss5s*aft ni*t eh]1 als bis d] ,gei/ zu diesem ,bewutse9 b] si* gekomm5 i/4 ,als d] ,gei/1 d] wei1 0 er i/1 exi/i]t er frh] ni*t1 und son/ nirg5ds als na* ,voll5dung d] ,arbeit1 se9e unvollkomm5e ,ge/altung zu bezw+51 si* fr se9 ,bewutse9 die ,ge/alt se9es ,wes5s zu v]s*aff51 und auf diese ,weise se9 ,selb/bewutse9 mit se9em ,bewutse9 auszuglei*54--,d] an und fr si* sei5de ,gei/ 9 se95 ,mom5t5 unt]s*i$51 i/ frsi*sei5des ,wiss51 das ,begreif5 b]haupt1 das als sol*es die ,sub/anz no* ni*t errei*t hat od] ni*t an si* selb/ abolutes ,wiss5 i/4 ,9 d] ,wirkli*keit i/ nun die wiss5de ,sub/anz frh] da als die ,=m od] ,begriffsge/alt d]selb54 ,d5n die ,sub/anz i/ das no* un5twickelte ,an-si* od] d] ,grund und ,begriff 9 se9] no* unbewegt5 ,e9fa*heit1 also die ,inn]li*keit od] das ,selb/ des ,gei/es1 das no* ni*t da i/4 ,0 da i/1 i/ als das no* un5twickelte ,e9fa*e und ,unmittelb>e1 od] d] ,geg5/& des vor/ell5d5 ,bewutse9s b]haupt4 ,das ,erk5n51 weil es das gei/ige ,bewutse9 i/1 dem1 0 an si* i/1 nur ins(]n i/1 als es ,se9 fr das ,selb/ und ,se9 des ,selb/es od] ,begriff i/1 hat aus diesem ,grunde zu]/ nur e95 arm5 ,geg5/&1 geg5 wel*5 die ,sub/anz und d]5 ,bewutse9 rei*] i/4 ,die ,(f5b>keit1 die sie 9 diesem hat1 i/ 9 d] ,tat ,v]borg5heit1 d5n sie i/ das no* selb/lose ,se91 und (f5b> i/ si* nur die ,gewiheit se9] selb/4 ,zu]/ gehr5 dem ,selb/bewutse9 dah] von d] ,sub/anz nur die ab/rakt5 ,mom5te an2 ab] indem diese als die re95 ,bewegung5 si* selb/ weit]treib51 b]ei*]t es si*1 bis es die ganze ,sub/anz dem ,bewutse9 entriss51 d5 ganz5 ,bau ihr] ,wes5heit5 9 si* gesog51 und--indem dieses negative ,v]halt5 zur ,geg5/ndli*keit eb5sosehr positiv1 ,setz5 i/--sie aus si* erzeugt und damit fr das ,bewutse9 zuglei* wi$] h]ge/ellt hat4 ,9 dem ,begriffe1 d] si* als ,begriff wei1 tret5 hiemit die ,mom5te frh] auf als das erfllte ,ganze1 dess5 ,w]d5 die ,bewegung j5] ,mom5te i/4 ,9 dem ,bewutse9 dageg5 i/ das ,ganze1 ab] unbegriffne1 frh] als die ,mom5te4--,die ,zeit i/ d] ,begriff selb/1 d] da i/ und als le]e ,ans*auung si* dem ,bewutse9 vor/ellt2 desweg5 ers*e9t d] ,gei/ notw5dig 9 d] ,zeit1 und er ers*e9t s lange 9 d] ,zeit1 als er ni*t se95 re95 ,begriff erfat1 das heit1 ni*t die ,zeit tilgt4 ,sie i/ das uere anges*aute vom ,selb/ ni*t erfate re9e ,selb/1 d] nur anges*aute ,begriff2 indem dies] si* selb/ erfat1 hebt er se9e ,zeit=m auf1 begreift das ,ans*au51 und i/ begriffnes und begreif5des ,ans*au54--,die ,zeit ers*e9t dah] als das ,s*icksal und die ,notw5digkeit des ,gei/es1 d] ni*t 9 si* voll5det i/1--die ,notw5digkeit1 d5 ,anteil1 d5 das ,selb/bewutse9 an dem ,bewutse9 hat1 zu b]ei*]n1 die ,unmittelb>keit des ,an-si*--die ,=m1 9 d] die ,sub/anz im ,bewutse9 i/--9 ,bewegung zu setz5 od] umgekehrt das ,an-si* als das ,inn]li*e g5omm51 das1 0 er/ inn]li* i/1 zu realisi]5 und zu (f5b>51 d4h4 es d] ,gewiheit se9] selb/ zu v9dizi]54 ,es mu aus diesem ,grunde gesagt w]d51 da ni*ts gewut wird1 0 ni*t 9 d] ,erfahrung i/1 od]1 wie dasselbe au* ausg$rckt wird1 0 ni*t als gefhlte ,wahrheit1 als inn]li* ge(f5b>tes ,ewiges1 als geglaubtes ,heiliges1 od] wel*e ,ausdrcke son/ gebrau*t w]d51 vorh&5 i/4 ,d5n die ,erfahrung i/ eb5 dies1 da d] ,inhalt--und er i/ d] ,gei/--an si*1 ,sub/anz und also ,geg5/& des ,bewutse9s i/4 ,diese ,sub/anz ab]1 die d] ,gei/ i/1 i/ das ,w]d5 se9] zu dem1 0 er an si* i/2 und er/ als dies si* 9 si* reflekti]5de ,w]d5 i/ er an si* 9 ,wahrheit d] ,gei/4 ,er i/ an si* die ,bewegung1 die das ,erk5n5 i/1--die ,v]w&lung j5es ,an-si*s 9 das ,fr-si*1 d] ,sub/anz 9 das ,subjekt1 des ,geg5/&s des ,bewutse9s 9 ,geg5/& des ,selb/bewutse9s1 d4h4 9 eb5sosehr aufgehobn5 ,geg5/&1 od] 9 d5 ,begriff4 ,sie i/ d] 9 si* zurckgeh5de ,kreis1 d] se95 ,anfang voraussetzt und ihn nur im ,ende errei*t4 --,ins(]n d] ,gei/ also notw5dig dieses ,unt]s*eid5 9 si* i/1 tritt se9 ,ganzes anges*aut se9em e9fa*5 ,selb/bewutse9 geg5b]1 und da also j5es das unt]s*i$5e i/1 s i/ es unt]s*i$5 9 se95 anges*aut5 re95 ,begriff1 9 die ,zeit1 und 9 d5 ,inhalt od] 9 das ,an-si*2 die ,sub/anz hat1 als ,subjekt1 die er/ inn]e ,notw5digkeit an ihr1 si* an ihr selb/ als das d>zu/ell51 0 sie an si* i/1 als ,gei/4 ,die voll5dete geg5/ndli*e ,d>/ellung i/ er/ zuglei* die ,reflexion d]selb5 od] das ,w]d5 d]selb5 zum ,selb/4--,eh dah] d] ,gei/ ni*t an si*1 ni*t als ,weltgei/ si* voll5det1 kann er ni*t als selb/bewut] ,gei/ se9e ,voll5dung errei*54 ,d] ,inhalt d] ,religion spri*t d>um frh] 9 d] ,zeit1 als die ,wiss5s*aft1 es aus1 0 d] ,gei/ i/1 ab] diese i/ alle9 se9 wahres ,wiss5 von ihm selb/4 ,die ,bewegung1 die ,=m se9es ,wiss5s von si* h]vorzutreib51 i/ die ,arbeit1 die er als wirkli*e ,ges*i*te vollbr+t4 ,die religise ,geme9e1 ins(]n sie zu]/ die ,sub/anz des absolut5 ,gei/es i/1 i/ das rohe ,bewutse91 das e9 um s b>b>is*]es und hrt]es ,dase9 hat1 je tief] se9 inn]] ,gei/ i/1 und se9 dumpfes ,selb/ e9e um s hrt]e ,arbeit mit se9em ,wes51 dem ihm fremd5 ,inhalte se9es ,bewutse9s4 ,er/ na*dem es die ,h(fnung aufgegeb51 auf e9e uerli*e1 d4h4 fremde ,weise das ,fremdse9 aufzuheb51 w5det es si*1 weil die aufgehobne fremde ,weise die ,rckkehr ins ,selb/bewutse9 i/1 an si* selb/1 an se9e eigne ,welt und ,geg5w>t1 entdeckt sie als se9 ,eig5tum und hat somit d5 er/5 ,s*ritt getan1 aus d] ,intellektualwelt h]abzu/eig51 od] vielmehr d]5 ab/raktes ,elem5t mit dem wirkli*5 ,selb/ zu begei/54 ,dur* die ,beoba*tung e9]seits f9det es das ,dase9 als ,g$ank5 und begreift dasselbe1 und umgekehrt 9 se9em ,d5k5 das ,dase94 ,indem es s zun*/ die unmittelb>e ,e9heit des ,d5k5s und ,se9s1 des ab/rakt5 ,wes5s und des ,selb/s1 selb/ ab/rakt ausgespro*5 und das er/e ,li*twes5 re9]1 nmli* als ,e9heit d] ,ausdehnung und des ,se9s--d5n ,ausdehnung i/ die dem re95 ,d5k5 glei*]e ,e9fa*heit1 d5n das ,li*t i/--und hiemit im ,g$ank5 die ,sub/anz des ,aufgangs wi$] erweckt hat1 s*aud]t d] ,gei/ zuglei* von dies] ab/rakt5 ,e9heit1 von dies] selb/los5 ,sub/antialitt zurck1 und behauptet die ,individualitt geg5 sie4 ,er/ ab] na*dem er diese 9 d] ,bildung entuert1 dadur* sie zum ,dase9 gema*t und 9 allem ,dase9 sie dur*gesetzt1--zum ,g$ank5 d] ,ntzli*keit gekomm51 und 9 d] absolut5 ,freiheit das ,dase9 als se95 ,will5 erfat1 kehrt er somit d5 ,g$ank5 se9] inn]/5 ,tiefe h]aus1 und spri*t das ,wes5 als ,i* ,i* aus4 ,dies ,i* ,i* i/ ab] die si* 9 si* selb/ reflekti]5de ,bewegung2 d5n indem diese ,glei*heit als absolute ,negativitt d] absolute ,unt]s*i$ i/1 s /eht die ,si*selb/glei*heit des ,i* diesem re95 ,unt]s*i$e geg5b]1 d] als d] re9e und zuglei* dem si* wiss5d5 ,selb/ geg5/ndli*e1 als die ,zeit auszuspre*5 i/1 s da wie vorh9 das ,wes5 als ,e9heit des ,d5k5s und d] ,ausdehnung ausgespro*5 wurde1 es als ,e9heit des ,d5k5s und d] ,zeit zu fass5 wre2 ab] d] si* selb/ b]lane ,unt]s*i$1 die ruheund haltlose ,zeit fllt vielmehr 9 si* selb/ zusamm52 sie i/ die geg5/ndli*e ,ruhe d] ,ausdehnung1 diese ab] i/ die re9e ,glei*heit mit si* selb/1 das ,i*4--,od] ,i* i/ ni*t nur das ,selb/1 sond]n es i/ die ,glei*heit des ,selb/s mit si*2 diese ,glei*heit ab] i/ die vollkommne und unmittelb>e ,e9heit mit si* selb/1 od] dies ,subjekt i/ eb5sosehr die ,sub/anz4 ,die ,sub/anz fr si* alle9 wre das inhaltsle]e ,ans*au5 od] das ,ans*au5 e9es ,inhalts1 d] als be/immt] nur ,akzid5talitt htte1 und ohne ,notw5digkeit wre2 die ,sub/anz glte nur ins(]n als das ,absolute1 als sie als die absolute ,e9heit g$a*t od] anges*aut wre1 und all] ,inhalt mte na* se9] ,v]s*i$5heit auer ihr 9 die ,reflexion fall51 die ihr ni*t angehrt1 weil sie ni*t ,subjekt1 ni*t das b] si* und si* 9 si* ,reflekti]5de od] ni*t als ,gei/ begriff5 wre4 ,w5n do* von e9em ,inhalte gespro*5 w]d5 sollte1 s wre es teils nur1 um ihn 9 d5 le]5 ,abgrund des ,absolut5 zu w]f51 teils ab] wre er uerli* aus d] s9nli*5 ,wahrnehmung aufg]afft2 das ,wiss5 s*i5e zu ,d+51 dem ,unt]s*i$e von ihm selb/1 und dem ,unt]s*i$e mannigfaltig] ,d+e gekomm5 zu se91 ohne da man begriffe1 wie und woh]4 ,d] ,gei/ ab] hat si* uns gezeigt1 w$] nur das ,zurckzieh5 des ,selb/bewutse9s 9 se9e re9e ,inn]li*keit zu se91 no* die bloe ,v]s5kung desselb5 9 die ,sub/anz und das ,ni*tse9 se9es ,unt]s*i$es1 sond]n diese ,bewegung des ,selb/s1 das si* se9] selb/ entuert und si* 9 se9e ,sub/anz v]s5kt1 und eb5so als ,subjekt aus ihr 9 si* gegang5 i/1 und sie zum ,geg5/&e und ,inhalte ma*t1 als es dies5 ,unt]s*i$ d] ,geg5/ndli*keit und des ,inhalts aufhebt4 ,j5e er/e ,reflexion aus d] ,unmittelb>keit i/ das si* ,unt]s*eid5 des ,subjekts von se9] ,sub/anz1 od] d] si* entzwei5de ,begriff1 das ,9-si*-geh5 und ,w]d5 des re95 ,i*4 ,indem dies] ,unt]s*i$ das re9e ,tun des ,i* ,i* i/1 i/ d] ,begriff die ,notw5digkeit und das ,aufgeh5 des ,dase9s1 das die ,sub/anz zu se9em ,wes5 hat1 und fr si* be/eht4 ,ab] das ,be/eh5 des ,dase9s fr si* i/ d] 9 d] ,be/imm!it gesetzte ,begriff und dadur* eb5so se9e ,bewegung an ihm selb/1 ni$] 9 die e9fa*e ,sub/anz zu geh51 wel*e er/ als diese ,negativitt und ,bewegung ,subjekt i/4--,w$] hat ,i* si* 9 d] ,=m des ,selb/bewutse9s geg5 die ,=m d] ,sub/antialitt und ,geg5/ndli*keit fe/zuhalt51 als ob es ,ang/ vor se9] ,entuerung htte2 die ,kraft des ,gei/es i/ vielmehr1 9 se9] ,entuerung si* selb/ glei* zu bleib51 und als das ,an- und ,frsi*sei5de1 das ,fr-si*-se9 eb5sosehr nur als ,mom5t zu setz5 wie das ,an-si*-se91--no* i/ es e9 ,drittes1 das die ,unt]s*i$e 9 d5 ,abgrund des ,absolut5 zurckwirft und ihre ,glei*heit 9 demselb5 ausspri*t1 sond]n das ,wiss5 be/eht vielmehr 9 dies] s*e9b>5 ,unttigkeit1 wel*e nur betra*tet1 wie das ,unt]s*i$ne si* an ihm selb/ bewegt und 9 se9e ,e9heit zurckkehrt4 ,9 dem ,wiss5 hat also d] ,gei/ die ,bewegung se9es ,ge/alt5s bes*loss51 ins(]n dasselbe mit dem unb]wundn5 ,unt]s*i$e des ,bewutse9s behaftet i/4 ,er hat das re9e ,elem5t se9es ,dase9s1 d5 ,begriff1 gewonn54 ,d] ,inhalt i/ na* d] ,freiheit se9es ,se9s das si* entuernde ,selb/1 od] die unmittelb>e ,e9heit des ,si*-selb/-wiss5s4 ,die re9e ,bewegung dies] ,entuerung ma*t1 sie am ,inhalte betra*tet1 die ,notw5digkeit desselb5 aus4 ,d] v]s*i$ne ,inhalt i/ als be/immt] im ,v]hltnisse1 ni*t an si*1 und se9e ,unruhe1 si* selb/ aufzuheb51 od] die ,negativitt2 also i/ die ,notw5digkeit od] ,v]s*i$5heit1 wie das freie ,se91 eb5so das ,selb/1 und 9 dies] selb/is*5 ,=m1 wor9 das ,dase9 unmittelb> ,g$anke i/1 i/ d] ,inhalt ,begriff4 ,indem also d] ,gei/ d5 ,begriff gewonn51 entfaltet er das ,dase9 und ,bewegung 9 diesem !r se9es ,leb5s1 und i/ ,wiss5s*aft4 ,die ,mom5te se9] ,bewegung /ell5 si* 9 ihr ni*t mehr als be/immte ,ge/alt5 des ,bewutse9s d>1 sond]n indem d] ,unt]s*i$ desselb5 9 das ,selb/ zurckgegang51 als be/immte ,begriffe1 und als die organis*e 9 si* selb/ gegrndete ,bewegung d]selb54 ,w5n 9 d] ,phnom5ologie des ,gei/es j$es ,mom5t d] ,unt]s*i$ des ,wiss5s und d] ,wahrheit und die ,bewegung i/1 9 wel*] er si* aufhebt1 s en?lt dageg5 die ,wiss5s*aft dies5 ,unt]s*i$ und dess5 ,aufheb5 ni*t1 sond]n indem das ,mom5t die ,=m des ,begriffs hat1 v]e9igt es die geg5/ndli*e ,=m d] ,wahrheit und des wiss5d5 ,selb/s 9 unmittelb>] ,e9heit4 ,das ,mom5t tritt ni*t als diese ,bewegung auf1 aus dem ,bewutse9 od] d] ,vor/ellung 9 das ,selb/bewutse9 und umgekehrt h]b] und h9b] zu geh51 sond]n se9e re9e von se9] ,ers*e9ung im ,bewutse9 befreite ,ge/alt1 d] re9e ,begriff1 und dess5 ,=tbewegung hngt alle9 an se9] re95 ,be/imm!it4 ,umgekehrt entspri*t j$em ab/rakt5 ,mom5te d] ,wiss5s*aft e9e ,ge/alt des ers*e95d5 ,gei/es b]haupt4 ,wie d] dasei5de ,gei/ ni*t rei*] i/ als sie1 s i/ er 9 se9em ,inhalte au* ni*t rm]4 ,die re95 ,begriffe d] ,wiss5s*aft 9 dies] ,=m von ,ge/alt5 des ,bewutse9s zu erk5n51 ma*t die ,seite ihr] ,realitt aus1 na* wel*] ihr ,wes51 d] ,begriff1 d] 9 ihr 9 se9] e9fa*5 ,v]mittlung als ,d5k5 gesetzt i/1 die ,mom5te dies] ,v]mittlung ause9&]s*lgt und na* dem inn]n ,geg5satze si* d>/ellt4 ,die ,wiss5s*aft en?lt 9 ihr selb/ diese ,notw5digkeit1 d] ,=m des re95 ,begriffs si* zu entuern1 und d5 b]gang des ,begriffes ins ,bewutse94 ,d5n d] si* selb/ wiss5de ,gei/1 eb5 d>um1 da er se95 ,begriff erfat1 i/ er die unmittelb>e ,glei*heit mit si* selb/1 wel*e 9 ihrem ,unt]s*i$e die ,gewiheit vom ,unmittelb>5 i/1 od] das s9nli*e ,bewutse91--d] ,anfang1 von dem wir ausgegang52 dieses ,entlass5 se9] aus d] ,=m se9es ,selb/s i/ die h*/e ,freiheit und ,si*]heit se9es ,wiss5s von si*4 ,do* i/ diese ,entuerung no* unvollkomm52 sie drckt die ,beziehung d] ,gewiheit se9] selb/ auf d5 ,geg5/& aus1 d] eb5 d>91 da er 9 d] ,beziehung i/1 se9e vllige ,freiheit ni*t gewonn5 hat4 ,das ,wiss5 k5nt ni*t nur si*1 sond]n au* das ,negative se9] selb/1 od] se9e ,gr5ze4 ,se9e ,gr5ze wiss5 heit si* aufzuopf]n wiss54 ,diese ,aufopf]ung i/ die ,entuerung1 9 wel*] d] ,gei/ se9 ,w]d5 zum ,gei/e1 9 d] ,=m des frei5 zufllig5 ,ges*eh5s d>/ellt1 se9 re9es ,selb/1 als die ,zeit auer ihm1 und eb5so se9 ,se9 als ,raum ans*au5d4 ,dieses se9 letzt]es ,w]d51 die ,natur1 i/ se9 leb5diges unmittelb>es ,w]d52 sie1 d] entuerte ,gei/1 i/ 9 ihrem ,dase9 ni*ts als diese ewige ,entuerung ihres ,be/eh5s und die ,bewegung1 die das ,subjekt h]/ellt4 ,die &]e ,seite ab] se9es ,w]d5s1 die ,ges*i*te1 i/ das wiss5de si* v]mittelnde ,w]d5--d] an die ,zeit entuerte ,gei/2 ab] diese ,entuerung i/ eb5so die ,entuerung ihr] selb/2 das ,negative i/ das ,negative se9] selb/4 ,dies ,w]d5 /ellt e9e trge ,bewegung und ,aufe9&]folge von ,gei/]n d>1 e9e ,gal]ie von ,bild]n1 d]5 j$es1 mit dem voll/ndig5 ,rei*tume des ,gei/es ausge/attet1 eb5 d>um si* s trge bewegt1 weil das ,selb/ dies5 ganz5 ,rei*tum se9] ,sub/anz zu dur*dr+5 und zu v]dau5 hat4 ,indem se9e ,voll5dung d>9 be/eht1 das1 0 er i/1 se9e ,sub/anz1 vollkomm5 zu wiss51 s i/ dies ,wiss5 se9 ,9-si*-geh51 9 wel*em er se9 ,dase9 v]lt und se9e ,ge/alt d] ,er9n]ung b]gibt4 ,9 se9em ,9-si*-geh5 i/ er 9 d] ,na*t se9es ,selb/bewutse9s v]sunk51 se9 v]s*wundnes ,dase9 ab] i/ 9 ihr aufbewahrt1 und dies aufgehobne ,dase9--das vorige1 ab] aus dem ,wiss5 neugeborne--i/ das neue ,dase91 e9e neue ,welt und ,gei/esge/alt4 ,9 ihr hat er eb5so unbefang5 von vorn5 bei ihr] ,unmittelb>keit anzufang5 und si* von ihr auf wi$] grozuzieh51 als ob alles ,vorh]geh5de fr ihn v]lor5 wre und er aus d] ,erfahrung d] frh]n ,gei/] ni*ts gel]nt htte4 ,ab] die ,er-,inn]ung hat sie aufbewahrt und i/ das ,innre und die 9 d] ,tat h"h ,=m d] ,sub/anz4 ,w5n also dies] ,gei/ se9e ,bildung1 von si* nur auszugeh5 s*e95d1 wi$] von vorn5 anfngt1 s i/ es zuglei* auf e9] hh]n ,/ufe1 da er anfngt4 ,das ,gei/]rei*1 das auf diese ,weise si* 9 dem ,dase9 gebildet1 ma*t e9e ,aufe9&]folge aus1 wor9 e9] d5 &]n abl/e und j$] das ,rei* d] ,welt von dem vorh]geh5d5 b]nahm4 ,ihr ,ziel i/ die ,(f5b>ung d] ,tiefe1 und diese i/ d] absolute ,begriff1 diese ,(f5b>ung i/ hiemit das ,aufheb5 se9] ,tiefe od] se9e ,ausdehnung1 die ,negativitt dieses insi*sei5d5 ,i*1 wel*e se9e ,entuerung od] ,sub/anz i/1--und se9e ,zeit1 da diese ,entuerung si* an ihr selb/ entuert und s 9 ihr] ,ausdehnung eb5so 9 ihr] ,tiefe1 dem ,selb/ i/4 ,das ,ziel1 das absolute ,wiss51 od] d] si* als ,gei/ wiss5de ,gei/ hat zu se9em ,wege die ,er9n]ung d] ,gei/]1 wie sie an ihn5 selb/ s9d und die ,organisation ihres ,rei*es vollbr+54 ,ihre ,aufbewahrung na* d] ,seite ihres frei5 9 d] ,=m d] ,zuflligkeit ers*e95d5 ,dase9s i/ die ,ges*i*te1 na* d] ,seite ihr] begriffn5 ,organisation ab] die ,wiss5s*aft des ers*e95d5 ,wiss5s2 beide zusamm51 die begriffne ,ges*i*te1 bild5 die ,er9n]ung und die ,s*del/tte des absolut5 ,gei/es1 die ,wirkli*keit1 ,wahrheit und ,gewiheit se9es ,?rons1 ohne d5 er das leblose ,e9same wre2 nur-- aus dem ,kel*e dieses ,gei/]rei*es s*umt ihm se9e ,un5dli*keit4 ,ende dieses ,projekt ,gut5b]g ,etextes ,phnom5ologie des ,gei/es1 von ,georg ,wilhelm ,fri$ri* ,hegel4