,,premier ,,cahier ,,de ,,la            
,,quatorzi,,me ,s,,rie      ,,suar,s    
de ,napolon        ,,cahiers ,,de ,,la  
,,quinzaine    priodique paraissant tous
 les deux dimanches      ,,paris    #h1 
rue de la ,sorbonne1 au rez-de-chausse  
,,quelques ,,uvres    de    ,,suar,s    
aux ,,cahiers ,,de ,,la ,,quinzaine1 #h1
 rue de la ,sorbonne3        ,sur la    
mort de mon frre1 #a volume petit in-#h1
 #aijd4      ,la tragdie d',electre1 #a 
volume grand in-#ah1 #aije4      ,le    
portrait d',ibsen1 #a volume grand      
in-#ah1 #aijh4      ,visite  ,pascal1 #a
 volume grand in-#ah1 #aiji4            
,tolsto vivant1 #a volume grand in-#ah1 
#aiaa4      ,dostoevski1 #a volume grand
 in-#ah1 #aiaa4     l',,occident1 #ag1  
rue bl3        ,voici l'homme1 #a volume
 grand in-#h1 de #dej pages1 #aije4     
,images de la grandeur1 #a volume grand 
in-#h1 de #bba pages1 #aija4            
,bouclier du ,zodiaque1 #a volume grand 
in-#h1 de #aea pages1 #aijg4      ,lais 
et ,snes1 #a volume grand in-#af1 #aiji4

    chez ,,calmann-,l,,vy1 diteur3      
,le livre de l'meraude1 #a volume       
in-#ah1 #aija4    chez d4 ,,corn,,ly1   
#aja1 rue de ,vaugirard3        ,sur la 
vie2 ,essais1 tome ,i1 #a volume grand  
in-#af1 #aiji4      ,sur la vie2        
,essais1 tome ,,ii1 #a volume grand     
in-#af1 #aiaj4      ,voyage du          
,condottire1 tome ,i1 #a volume grand   
in-#af1 #aiaj4    chez ,,mile-,,paul1   
diteur1 #ajj1 faubourg ,saint-,honor3   
,sur la vie2 ,essais1 tome ,,iii1 #a    
volume in-#ah1 #aiab4          ,,suar,s 
,,de ,,napol,,on      ,i    ,le monde   
est plein de son nom1 et pour longtemps 
encore1 il semble plein  de son uvre4   
,il a puis la gloire de l'homme qui veut
 et qui rgne4    ,napolon est le        
souverain spectacle de l'action4 ,comme 
elle1 odieux et  admirable4 ,mais la    
grandeur emporte tout4 ,et ceux qui ont 
l'me  puissante1 pardonnent tout  la    
puissance4 ,toute sorte de              
contradictions  en lui1 mais toutes     
accordes4 ,de l qu'on le hait et qu'on  

l'admire4 ,la  ,france n'a pas cess d'en
 tre vaine1 comme une femme qui a eu    
pour  poux le matre de tous les hommes4 
,elle ne peut penser  lui sans  frmir2  
et dans son frmissement1 autant qu'elle 
le regrette1 elle a  peur de lui1 elle a
 peur du regret qu'elle garde4    ,il   
est tout ce qu'on veut1 bourgeois et    
jacobin1 peuple et soldat1  empereur des
 lgions1 prfet des prfets1 grand pontife
 des diverses  glises4 ,mais quand il   
sera dieu1 il est toujours chef de      
bande4 ,tous  les hommes de guerre      
admirent en lui le matre de la guerre1  
le prince  des gnraux4 ,le gnie des     
armes est le sien3 non pas le torrent   
des  invasions1 mais l'art achev de la  
manuvre1 et le pote sans gal de la      
stratgie4 ,a l'tat et  la paix1 il a    
donn les formes de l'arme et de  la     
guerre4 ,il a la passion de l'unit3 tel 
est le gnie de l'homme seul1  sans liens
 profonds qu' soi mme4      ,,ii    ,il 
est l'homme de la ,rvolution3 il est    
donc l'homme du destin4 ,il  accomplit  

l'uvre norme que la ,rvolution lui      
prpare4 ,il est pareil1  avec sa grosse 
tte d'enfant boudeur1 au marmot qui     
rassemble les  morceaux du jeu4 ,la     
,rvolution lui a jet en tas les pierres1
 les  poutres neuves1 et les dbris2 il  
s'empare du chantier1 et il btit la     
maison aux deux ailes de bourse et de   
caserne4 ,et des arcs de triomphe       
ouvrent toutes les avenues4    ,bonhomme
 en famille1 et faible mme avec les     
siens1 fidle ami1 il  parat sans cur    
comme la ,rvolution4 ,parvenu comme     
celle1 comme elle  toute raison4        
,d'ailleurs1 se servant de la raison    
sans scrupules1 il y  asservit tout ce  
qui le gne4 ,il pense3 la raison1 c'est 
moi4 ,et voil  les crimes de l'ordre et 
la raison d'tat4      ,,iii    ,ils     
disaient de lui3 l',usurpateur4 ,mais   
rien de plus fort ne peut tre  dit du   
conqurant1 quand on refuse purilement de
 lui donner son nom4 ,le  pouvoir       
lgitime ne doit1 d'abord1 sa tranquillit
 et son usage qu' la  faiblesse des     

hommes4 ,celui qui usurpe la puissance  
est celui qui la  mrite1 s'il la garde3 
il est l'homme seul qui a os4 ,il n'y a 
rien de  plus beau sous le ciel que     
l'homme qui ose4 ,celui-l qui est assez 
hardi  pour fonder son droit sur sa     
puissance1 celui-l du moins a plus que  
le  pouvoir3 il a l'autorit4    ,c'est  
pourquoi1 lui qui est la force1 il est  
l'ordre aussi2 et l'ordre  bien plus mme
 que la force2 car l'ordre est le second
 ge de la force1  et tout le bl de l'pi4
      ,,iv    ,on le croit ,italien1    
parce qu'il ne peut pas prononcer les u4
 ,on le  dit ,toscan1 parce qu'il y a eu
 des ,buonaparte  ,san ,miniato4        
,d'ailleurs1  on en trouve  ,trvise et  
,udine4 ,mais1 certes1 ,napolon est le  
moins  vnitien des fils de la           
,mditerrane4 ,que lui importe la volupt1
 et la  chair8 et les femmes8      ,v   
,il vit de haricots et de vin rouge4 ,un
 peu de caf4 ,il ne fume pas4 ,il       
prise1 pour occuper ses doigts1         
regardant sa belle main courte et       

grasse4 ,il ne lui faut1 en tout ce qui 
regarde la chair1 que des en-cas4  ,il  
sait dormir quand il veut1 moyennant    
quoi il se passe presque de  sommeil4   
,il sait tre amant  l'heure dite3 on lui
 prpare1 dans les  capitales vaincues1  
une femme et un souper4 ,il expdie le   
souper en un  demi-quart d'heure2 la    
femme1 en six minutes4      ,,vi    ,une
 fois1 il a aim de passion3 il avait    
vingt-sept ans1 et venait  d'avoir la   
gale4 ,avoir la gale est une bonne entre
 de jeu3 la peau  flambe4 ,l'ambition   
est une autre espce de gale1 o le cur   
dmange   jamais4 ,en ce premier amour1  
,bonaparte se venge d'avoir trop attendu
 la  fortune et la gloire4 ,il se venge 
d'avoir pens se faire ,turc4 ,la crole  
mre1  mi chemin entre la femme galante  
et la marquise1 sans tte1 sans  murs1   
sans esprit1 a tout1 le charme de       
l'idole charnelle4 ,elle a le  got des  
parfums et de la toilette4 ,elle se     
couvre de dentelles et de  soie4 ,elle  
est gourmande4 ,elle jacasse  bout de   

branche1 sur le  cocotier des les1      
l'arbre chaud du plaisir4 ,elle s'adore4
 ,et lui1 le  chaste ambitieux aux joues
 creuses1 le lion maigre1 il croit tenir
 en  elle tout le raffinement de        
l'ancien monde4 ,cet homme qui ne dpense
  rien pour sa table1 rien pour ses     
habits1 rien pour rien enfin1  s'imagine
 de possder1 en cette femme1 tout ce qui
 tente les autres et  tout ce qu'il     
ddaigne3 il s'empare du luxe et de la   
chair2 il croit  jouir en elle de toutes
 les folies3 peut-tre mme jouit-il d'tre
 dupe4    ,plus tard1 il a un autre     
amour de raison pour ,marie-,louise4    
,l'homme de  quarante-cinq ans1 l'aigle 
gras1 au gros jabot1 le ventre plein sur
 les  petites cuisses1 veut sentir1 dans
 une victime choisie1 le monde qui      
palpite4 ,il jubile de presser entre ses
 serres la fille des ,habsbourg1  et il 
rit de la lvre pendante qui fait        
toujours la moue4 ,ah1 s'il avait  pu   
faire un enfant  la fille de ,louis     
,,xvi6 ,le mariage1 qui a perdu         

,napolon1 tout de mme l'accomplit2      
alors1 il est tout calcul4 ,qu'il est   
beau de voir l'homme du fait1 le dieu du
 rel1 ne rien saisir de la  ralit qu'en 
gomtre1 qui modle toutes les formes sur 
les figures de  son esprit6 ,l'amour de 
tte est l'exercice favori des tyrans4   
,,vii    ,sans doute1 parler du ,corse1 
c'est nommer ,napolon3 il faut encore le
  peindre4 ,la ,corse  fait toute sa    
ligne maternelle4 ,mais la terre a ses  
secrets1 mme si elle fuit tout4 ,les    
,corses ne sont pas tous des            
,bonaparte1 si chaque ,corse se reconnat
 en lui4    ,la ,corse est une nation   
antique1 et plus antique mme que ,rome  
ou  l',italie du treizime4 ,rien de     
,grec en elle4 ,mais elle a l'odeur     
profonde de l',orient4 ,en mer1 par la  
nuit d't1 le parfum de la ,corse  enivre
 les narines1 comme la tunique de la    
,sulamite dploye4 ,c'est une  senteur de
 cdrat et de myrrhe1 d'encens1 de thym  
et de cyprs3 plus  douce que la fleur   
d'oranger1 plus chaude que l'illet1 plus

 frache que  les pices1 comme si une    
source coulait sur le bois de santal et 
le clou  de girofle4 ,dans son exil     
d',elbe1 chaque soir1 le vent d',ouest  
portait  l'odeur vivante de la ,corse   
,napolon1 tourn vers le couchant4 ,et1  
fermant les yeux1 il s'en laissait      
hanter2 il s'en faisait bercer2 car  ce 
parfum roucoule1 pareil  la tourterelle1
 qui va et vient1 et qui  enveloppe le  
solitaire aux coutes1 de son aile  la   
fois et de son doux  gmissement4    ,la 
,corse est une ,phnicie villageoise1 au 
gnie punique4 ,le clan est  l'me de la  
,corse4 ,ils vivent par clans1 comme il 
y a trente sicles4  ,ils ont la morale  
du clan1 qui est le respect de la force3
 toujours  fidles au plus fort4 ,et le  
plus fort est le plus intelligent4 ,ce  
peuple  vnre l'intelligence comme le    
,juif ou l',arabe4 ,pour lui comme pour 
eux1  dans l'intelligence1 il y a le    
succs1 la ruse et le juste1 l'excuse de 
la perfidie1 au besoin1 et l'usage      
lgitime de la violence4 ,ainsi1 la      

vengeance n'est pas un droit1 mais un   
devoir2 et jamais le clan n'y  manque4  
,,viii    ,le ,corse est le cousin du   
,gnois1 mais non de l'espce latine qu'on
  prtend4 ,les ,ligures1 grands hommes  
d'action en tout ordre1 depuis ,jules   
,,ii jusqu' ,massini1 marins de         
naissance1 pleins d'astuce et de        
ressource1 volontaires et russ1 fourbes 
parfois et souvent prophtes1  anims de  
l'esprit qui devance les temps1 et qui  
les prcipite sus aux  actes1 ils sont   
,romains par la culture et l'lection1   
non pas d'instinct  ni d'origine4       
,ligure1 ,corse1 ,napolon a le gnie     
punique dans toute sa puissance4  ,c'est
 le ,carthaginois consul de ,rome4      
,c'est le nouvel ,annibal1 l'pe  dans   
une main1 et de code dans l'autre4      
,,ix    ,napolon est l'homme du clan2   
mais son clan est le noyau du monde4    
goste comme la conqute1 comme la        
possession de la toute-puissance1  goste
 au point qu'il ne parat plus l'tre4    
,car il est seul de son  bord2 et sur   

l'autre1 tout le reste des hommes1 la   
matire o travaille  sa volont4 ,il      
traite la ,rvolution1 la ,france1 et    
l',europe comme un  village alli1 ou un 
village ennemi qu'il a conquis pour sa  
famille4  ,quand l',europe lui chappe1  
il lui reste la ,france2 quand la       
,france1 les  dbris de la grande arme2  
quand l'arme1 l'le d',elbe2 et quand    
l'le  d',elbe1 ses geliers dans l'enfer 
de ,sainte-,hlne4 ,et l mme1 il fait    
main basse sur la postrit4 ,nature nave 
dans l'amour de soi jusqu' la           
simplicit4 ,cette simplicit nourrit la  
force4 ,matre du monde1 le dieu  du clan
 fait figure de grand bourgeois1 tant il
 administre avec une  parfaite conomie  
son empire et son ,olympe de gloire4    
,x    ,simplicit qui dconcerte          
l'analyse3 le moi plus fort et plus     
plein1  plus continu que tous les lments
 qui le composent4 ,tout lui est objet1 
prendre1  manger1  garder ou  briser3   
c'est l'ide d'un enfant qui  joue avec  
la vie universelle1 ne doutant jamais de

 soi1 et par l  donnant crdit  toutes   
choses2 car les choses ne sont rien que 
par  rapport  l'usage qu'il en fait4    
,magnifique simplicit1 toute contraire  
celle de l'artiste6 ,comme il pense1 il 
se dcide3 il prend parti1  comme il     
prend contact3 jamais il ne s'oublie4   
,jamais il ne sort de sa  ligne4 ,il est
 le chne corse1 qui peut croire toute la
 terre faite  uniquement pour ses       
racines1 et le ciel uniquement pour lui 
dispenser le  soleil et la pluie4       
,jamais homme ne fut si peu de          
l',occident4 ,il n'tait  pas vulnrable  
la tte ou au cur1 ni mme au talon1 comme
 tous ceux  que le rve a tremps1 ds la  
naissance1 dans la vague atlantique4    
,soit4 ,et1 du moins1 qu'on regarde en  
face les moyens de la conqute6 ,ah1     
qu'on ne marchande jamais  la victoire1 
le droit d'tre goste3 car la  victoire  
est la seule charit de l'action4        
,,xi    ,o donc est l'unit de cet homme1
 en qui l'unit est si forte8 ,on est    
matre dans l'action1  la mesure o l'on  

est un4 ,nul n'en a l'instinct  plus que
 lui1 le grand ,punique4    ,napolon est
 ,l',,homme ,,de ,,la ,,valeur1 en tout 
ordre1 en tout lieu1 en tout  temps4    
,personne n'a connu comme lui la valeur 
de tout objet1 de toute ide1 et  de tout
 acte4 ,il est une prodigieuse machine  
peser des valeurs1 hommes  et vnements4 
,peser1 penser4 ,il place tout sur ses  
balances1 et il n'a  que faire de ce qui
 ne s'y laisse pas placer4 ,il n'est pas
  mathmaticien3 il est l'arithmtique    
incarne4 ,au soir de ,friedland1  vingt 
mille morts1 soixante mille blesss1     
c'est lui qui dit3 ,une nuit  de ,paris 
rparera tout cela4 ,il n'est pas        
aveugle1 il n'est pas  insensible3 il a 
vue sur ce charnier norme2 il en a la   
puanteur au nez4  ,on tait en juin4     
,mais ni l'horreur1 ni la tristesse1 ni 
la  putrfaction1 ni les cris des        
mourants ne l'occupent4 ,son affaire est
  ailleurs3 ayant considr l'immense     
carnage1 il l'a pes2 puis il l'a        
compens1 selon les rgles de son         

arithmtique1 laquelle est sa justice4   
,aussitt qu'il pse1 il compense4 ,et non
 moins srement1 il rcompense4      ,,xii
    ,la guerre1 calcul des masses1 est  
le calcul suprme des valeurs1 dans      
l'ordre des corps4    ,celui qui        
commande  la guerre1 commande  tous les 
marchs4 ,il rgne  sur les valeurs de la 
matire2 il donne l'talon lgal  toutes4  
,c'est  pourquoi le plus grand des      
hommes ns pour peser les valeurs et les 
fixer1 ,napolon1 est aussi le plus grand
 des hommes de guerre4 ,il a tout  engag
 dans la guerre1 quand il l'a fallu2 et 
depuis ,napolon1  la  guerre il y va1   
pour un peuple1 de la vie et de la mort4
 ,la guerre est  l'opration qui les     
enferme toutes3 elle est le mtre        
temporel entre les  intrts et les       
nations4      ,,xiii    ,ce grand juge  
de la valeur1 en conqurant qui a besoin 
de la vie des  autres hommes1 devait    
faire de la valeur militaire la valeur  
par  excellence4 ,et le courage1 en     
effet1 est la plus haute valeur  ses    

yeux4 ,le chef de guerre n'est rien sans
 la valeur des soldats3 voil le  pire   
ennui pour ,alexandre4    ,ce n'est pas 
leur vie qu'il tient1 mais au don qu'ils
 savent lui en  faire4 ,napolon en est  
donc avare et trs sagement mnager4 ,il  
sait  qu'il dpend troitement de ceux qui
 veulent bien mourir pour lui4  ,napolon
 pardonnait tout au courage4 ,il n'a    
rien tant ha1 dans ses  lieutenants     
devenus princes1 que l'attachement  la  
vie et aux biens4 ,il  ne concevait pas 
que ces forts parvenus1  quarante-cinq  
ans et   cinquante1 ne voulussent plus  
risquer leur vie et tous les biens de la
  vie sur un coup de d1 comme ils       
avaient fait  trente ans1 pour  acqurir 
la gloire et la fortune4      ,,xiv     
,le chef de guerre spcule sur les       
hommes3 ils sont la matire premire  de  
son jeu4 ,mais si le bl1 le sucre1 la   
laine1 l'or et le cuivre se  laissent   
toujours faire1 il arrive que les hommes
 se refusent4 ,les mmes  se font        
toujours tuer1 jusqu'au jour o ils sont 

morts en effet3 le jour  aussi o ils se 
retirent de la partie et veulent vivre4 
,,xv    ,a force de manier les valeurs1 
,napolon a oubli que la valeur humaine  
est sujette  varier1 et qu'elle n'est   
pas uniquement passive4 ,de l1  que si  
profond et si matre de lui dans le      
succs1 quand il pse bien  les hommes1 il
 semble si trangement aveugle dans les  
revers1 si  brutalement obstin dans la  
dfaite4 ,il calcule toujours aussi bien2
  mais il ne s'aperoit pas que les units
 et les lments de son calcul  ne sont   
plus les mmes4 ,il fait les mmes        
oprations avec des grandeurs  qui ne    
sont plus du mme ordre2 et il s'tonne de
 ne plus trouver au  problme une        
solution juste4      ,,xvi    ,sa       
politique tait celle de la victoire4    
,dans le dsastre1 il n'tait  pas pris de
 court sur le champ de bataille2 mais il
 perdait pied pour  ngocier4 ,il lui    
fallait au moins le roi et le valet     
d'atout pour bien  carter4      ,,xvii  
,il regardait un homme comme un fait1   

toute passion comme un chiffre1  toute  
action comme un nombre1 toute vie enfin 
comme un signe entrant  dans son        
arithmtique4    ,les tres vivants et les
 sentiments propres qui les animent ne  
sont1   ses yeux de comptable souverain1
 que les lments de ses oprations4       
,c'est lui qui multiplie1 qui soustrait1
 qui divise selon les rgles de  sa      
volont2 et tout finit toujours par une  
addition4 ,il faut que la  caisse se    
fasse1 et il y veille d'un soin         
inflexible4 ,voil la  toute-puissance de
 la raison4 ,et voici sa faiblesse3 le  
sens du  sentiment lui manque4    ,il ne
 le nie mme pas3 il s'en sert1 et s'en  
dfie2 il l'value en  titres1 il l'estime
 en monnaie d'change2 et il l'estime    
peu4 ,car1 il  est vrai1 c'est la valeur
 la plus variable4 ,elle n'est pas assez
 sre1  pour l',empereur de la valeur3 il
 s'tonne de ces cours forcens4 ,tant    
qu'il est l1 il ne veut pas croire que  
cette valeur puisse rduire   rien toutes
 les autres4 ,matre de la ,france1 il   

mconnat la force qui  la lui a donne4   
,telle est l'origine de ses erreurs les 
plus grossires1 o il tait  forc de      
persvrer4 ,avec le pape1 un vieillard en
 prison1 qu'il pensait  rduire  la      
charge de chapelain4 ,avec le tsar      
,alexandre1 qu'il croyait  avoir sduit  
au point d'endormir son amour-propre1   
comme si  l'amour-propre d'un jeune     
souverain ne sommeillait pas que d'un   
il4  ,avec les tristes ,habsbourg1 qui  
peuvent bien avoir tout perdu dans le   
naufrage1 mais  qui reste toujours la   
grosse lippe2 et elle se gonfle  de     
rage1 quand il leur faut mettre leur    
blonde fille dans le lit du  capitaine  
ligure1 qui sent l'ail et l'eau de      
cologne4    ,l'empereur pse les         
provinces et les royaumes2 mais il n'a  
pas d'assez  fines balances1 pour peser 
les sentiments4 ,il n'y a pas d'tats    
tenus   jour pour les passions1 comme   
pour les rgiments4      ,,xviii    ,le  
triomphe de l'ide punique est sans doute
 le triomphe de la raison3   tout le    

moins1 celui de la pense antique4    ,on
 peut toujours ramener les espces de la 
raison  des valeurs en  quantit4 ,plus  
que jamais1 ici1 ,napolon est le flau de
 la ,rvolution1  battant le bl du monde4
 ,car la ,rvolution est un essai  fonder
 le  genre humain sur la raison et les  
valeurs de la raison4 ,la raison        
souveraine ne considre que des nombres2 
matresse absolue1 elle est une  table   
des valeurs toujours au courant4 ,elle  
n'omet1 prcisment1 que la  vie1 les     
sentiments et les passions4      ,,xix  
,dans la paix1 ,napolon s'exerce  la    
guerre par l'implacable exercice de  la 
raison4 ,il est admirable1 comme un tai 
fond sur la raison1 se  gouverne par les
 maximes de la force4 ,sa loi est sans  
piti4      ,,xx    ,la connaissance de  
l'or et du pouvoir vritable dpend de la 
raison4 ,par  la haine qu'on lui voit   
des voleurs domestiques1 des parasites1 
de la  concussion1 on sent que le       
respect de l'or tait dans ,napolon une  
habitude dominante4 ,nul n'aimait moins 

la fortune pour soi-mme2 mais il  avait 
pntr le sens de l'or4 ,il n'aime pas    
l'or comme un avare4  ,l'avare est      
l'esclave du signe4 ,napolon1 sous le   
signe1 adhre au fait  comme la pie-mre  
au cerveau4 ,il vnre l'or en conqurant4 
,le  conqurant a sa faon de vnrer1 qui  
est la possession jalouse4 ,s'il  avait 
pu1 ,napolon et t l'unique banquier de  
l'univers3 il rvait de  dtenir tout l'or
 et tout le crdit de la plante4         
,,xxi    ,napolon1 le premier depuis les
 grands politiques de ,rome1 a su que   
l'or  est le signe de la force et       
l'outil de la puissance4 ,reste l'homme 
capable de les conqurir et de les       
manier4 ,le fer est le manche et le     
levier de l'or2 mais l'or est la pointe 
du fer1 qui perce tout4 ,le fer         
disperse l'or1 et l'or dissout le fer4  
,aussi1 ,napolon ne peut souffrir qu'on 
prvarique4 ,le moindre vol fait   l'tat1
 il le punit comme une trahison4 ,le    
code est terrible contre les  faux      
monnayeurs3 n'est-ce pas le dernier mot 

de la raison1 et son pouce  baiss dans  
le cirque8    ,derrire l'homme de       
guerre1 on ne perd pas de vue l'arbitre 
des valeurs4  ,en ,napolon1 c'est le mme
 homme4 ,par o il ne faudrait pas       
entendre que  l'homme de la bourse est  
l'homme de la guerre4 ,l'un des deux    
contient  l'autre2 mais le conqurant est
 le grand homme1 non pas vos porchers de
  ,chicago4 ,que les serfs de l'opinion1
 aujourd'hui1 n'aient pas le front  de  
comparer  ,austerlitz et  ,lna un coup  
sur le suif et les cochons4  ,quand     
,napolon rgne1 ,ouvrard est forc de     
servir4      ,,xxii    ,le destin1 dit  
,napolon1 c'est la politique4    ,la    
politique est la balance exacte du      
ngoce4 ,ne mprisez pas le ngoce1  si    
vous avez le sens du latin4 ,tous les   
proconsuls et tous les  chevaliers se   
dressent2 le ngoce est la grande affaire
 du monde3 c'est  la ngation du         
repos1--neg-otium1--le mouvement1       
l'action qui affirme4  ,c'est l'homme en
 volont4 ,il s'agit bien de commerce et 

de faire  fortune6 il est question de   
forcer la fortune1 et de museler la     
fatalit4 ,qu'elle suive son matre  la   
chasse1 la chienne6 ,qu'elle  arrte pour
 lui6      ,,xxiii    ,pour achever     
l'homme de la valeur1 en ,napolon1 il y 
avait l'esprit  latin1 le juge  la      
romaine3 la tte de l'ordre1 qui cherche 
faire  l'unit de l'espce1 et qui        
l'impose4 ,pour la tte romaine1 l'ordre 
est  dans l'unit4    ,une seule valeur1 
une seule monnaie1 une seule signature3 
un talon  immuable pour toutes les      
formes de la richesse et de l'action4   
,voire1 de  la pense3 ,sublime ridicule 
des ides de ,napolon sur l'art et les   
potes4 ,c'est en quoi ,napolon n'a      
jamais compris qu'on lui oppost le  gnie
 des artistes1 la libert des partis1    
l'indpendance des peuples1  le droit des
 particuliers4 ,a ses yeux1 il n'est pas
 de personne prive4  ,tout individu est 
d'abord dans l'tat4      ,,xxiv    ,il  
avait fix le type lgal de toutes ces    
valeurs rebelles4 ,il en avait  pris la 

tutelle et la garde4 ,il tait prt  y    
tout sacrifier1 et en  partie lui-mme4  
,il ne pouvait pas admettre qu'on       
chercht des variables  ou des obliques  
aux perpendiculaires politiques et      
morales1 qu'il avait  abaisses du point 
fixe3 l'intrt de l'tat1 tel qu'il       
l'avait conu et  confondu dans son      
propre intrt1  lui4 ,en tout le souci de
 l'unit1 et  si l'on veut1 la manie4 ,un
 seul tat1 un empire entour de royaumes 
feudataires4 ,un seul esprit1 un seul   
lyce1 une seule cole4 ,le blocus        
continental est l'unit dans l'ordre     
conomique4 ,les codes1 l'unit dans      
l'ombre des lois2 et l'on peut dire que 
le vice profond de ces codes1  qui ont  
conquis l',europe1 est assurment le     
mpris des espces3 ils  nient le         
changement2 ils ignorent l'individu4 ,au
 criminel1 ils poussent  cette ignorance
 jusqu' l'atrocit1 jusqu' la sottise4   
,napolon et  volontiers promen le mme   
rouleau sur les glises et sur les       
religions4  ,au ,caire1 il fait le      

mahomtan1 et le vieil orthodoxe         
,moscou4 ,il  enrage de n'avoir pas un  
nouvel vangile  promulguer1 avec le     
vicaire  de ,jsus-,christ4 ,il croyait  
tre la ,rvolution et l'ancien rgime1 la 
raison et la foi4      ,,xxv            
,quelques traits de sa morale1 quelques 
nombres de son arithmtique4    ,il dit  
lui-mme que son nom signifie3 le lion du
 dsert4 ,d'o  tire-t-il ce sens-l8 ,mais
 comme le nom lui va6 le dsert tant de  
,carthage et le lion de ,rome4 ,il aime 
le dsert2 il en est profondment  touch4 
,et la vie est sa proie3 tout lui est   
proie4 ,il ne respire que  pour le rgne4
      ,,xxvi    ,l'homme du destin sera 
toujours l'homme du jeu4 ,la politique  
est le  hasard heureux2 et le grand     
homme qui gagne la partie fait croire   
aux  vaincus qu'il a prvu tous les      
coups4 ,il parle du hasard asservi1     
quand  il gagne2 et quand il perd1 de la
 fatalit4 ,mais ces ides-l sont pour  le
 peuple4 ,se parlant  lui-mme1 ,napolon 
invoque son toile3 et quand  elle est   

bonne1 il la fait luire aux yeux des    
soldats4 ,il est joueur  comme ,annibal4
 ,a tout moment1 l'on sent qu'il ne     
croit pas plus  sa  fortune qu' rien    
autre4 ,mais non pas moins4 ,il croit au
 coup de ds2 et  surtout qu'on peut     
toujours les piper1 avec l'aide de la   
fortune1 qui  est le hasard complice4   
,la fortune d'un conqurant est toujours 
soumise   quelques coups de ds          
extraordinaires4 ,lui-mme1 c'est son    
gnie de  les tenter4 ,le grand ,csar n'a
 pas craint d'en faire l'aveu1 parce    
qu'il  avait tous les courages4         
,,xxvii    ,napolon parle de son toile1 
comme un fidle parle de son patron4 ,il 
la  loue1 il la vante1 il l'accuse4 ,je 
suis sr qu'il la prie4 ,quel joueur     
n'est pas superstitieux8 ,napolon a ses 
ftiches et ses secrets pour  conjurer le
 mauvais sort4 ,la parole est son       
talisman de prdilection3 il  donne      
beaucoup aux mots qui font titre1 et aux
 imprcations de la fausse  colre2 il    
donne aussi au spectacle4 ,toute sa     

comdie avec le ,pape et  avec les ,rois1
 j'y vois une crmonie magique4 ,un tel  
homme avait une  trop grande tte1 pour  
ne pas sentir le ridicule de ces        
mascarades et  l'odieux des couronnes en
 tas sur ce beau front1 qu'elles        
diminuent et  qu'elles alourdissent1    
mais qu'elles ne sauraient pas grandir4 
,,xxviii    ,il joue sur les faits1 le  
fort aventurier4 ,il a souvent cach la  
table  de jeu sous les oripeaux1 sacrs  
tous les hommes1 de l'loquence1 de  la  
pompe royale et de la prophtie4 ,mais au
 fond il jouait l'empire sur  une       
chance1  ,waterloo comme devant         
,saint-,roch4 ,sa mre ne s'y trompait   
pas1 l'il sur lui1 cet il de la nourrice
 qui s'attend  tout et qu'on  ne trompe 
pas1 l'il qui a connu le corps de       
l'homme au berceau1 l'il  de la femme   
qui a chang son petit dans les langes4  
,joueuse elle aussi1  ,letizia1 la      
vieille ,parque1 mettait des millions   
l'abri1 dans les  temps solaires        
d',austerlitz et d',ina1 en prvision de 

la saison noire4  ,et elle osait dire de
 ses fils1 tous ensemble en peloton1 le 
grand avec  les petits1 comme ils sont  
mls sur la quenouille d'une mre3 ,ils   
seront bien contents plus tard1 que je  
sois l4 ,cela ne durera pas4  ,quelle   
parole6 et quelle perspective6 ,un arc  
de triomphe qui mne  un  cachot4 ,de    
toutes les ides1 la dernire qui ft      
jamais venue  l'un de  nos rois3 le     
hasard1 matre du prince1 et roi des     
rois6 ,on ne peut pas  gagner toujours1 
et il faut admettre que l'on perde4     
,,xxix    ,si444 ,le mot de la chance6  
c'est l'tendard du jeu4 ,le mot qui     
flotte1  le mot qui palpite1 le mot qui 
tombe4 ,si444 ,la conjonction de la     
volont et du pouvoir1 le nud du fait    
l'hypothse1 et du prsent   l'avenir4 ,le
 mot qui revient sans cesse dans les    
propos de ,napolon3  ,si444 ,j'aurais   
pacifi tous les partis4 ,j'aurais       
rconcili les hommes  et les sicles4     
,j'aurais fait le bonheur de la ,france4
 ,j'aurais chang  la face du monde4     

,si444 ,si444 ,si444    ,ce grand       
raliste rve par ,moi et par ,si1        
l'infini4 ,et sans cesse1  en tout1 pour
 faire l'ordre1 il lui faut changer la  
face du monde4      ,,xxx    ,quel autre
 moyen que la force8 ,le grand artiste  
ne vit que pour possder  le monde1 et le
 refaire  sa guise4 ,napolon est le pote
 de l'action3  la guerre est son art    
magnifique4 ,il ptrit la glaise humaine2
 il modle  dans le vif de la masse      
chaude1 dans la chair et la pourpre du  
sang4      ,,xxxi    ,il tait fort      
causant1 mais jamais sans dessein4 ,il  
fait parler les  autres1 pour apprendre 
ce qu'il veut savoir4 ,ds qu'il le sait1
  l'entretien n'est plus pour lui1 ayant
 une opinion1 qu'une escarmouche  o il  
l'impose1 et parfois un combat4 ,telle  
est la causerie  ,ninive3 un  plaisir   
sans contradiction4      ,,xxxii        
,puissance de l'imagination3 il la      
connat2 mais non pas assez en lui4 ,a   
tout instant1 il croit ce qu'il veut2 il
 se voit lui-mme comme il  s'imagine4   

,et telle est sa force1 sur les faibles1
 qu'on le voit encore  comme il a voulu 
qu'on le vt4    ,il y a de quoi rire et 
de quoi admirer1 quand il parle de son  
amour pour  la paix1 de tout ce qu'il y 
voulait faire4 ,c'est pour faire la paix
  qu'il va jusqu' ,moscou1 mettant      
l',europe  feu et  sang2 et s'il avait  
pu1 il et t faire la paix aux ,indes1 en
 ,perse et en ,chine4    ,il ne ment    
pas4 ,il voit ce qu'il rve1 comme       
l'artiste au travail4 ,ha6  donnez-moi  
un monde ou deux  conqurir1 pour que j'y
 fasse la paix1  pour que je le taille1 
en plein bloc1  l'image de ce que je    
veux1 de ce  que je suis6      ,,xxxiii 
,il est sans piti pour tout ce qui      
trouble la valeur1 pour tout ce qui     
altre l'talon d'or1 tel qu'il le fixe en
 tous les ordres4    ,il chasse l'homme 
qui ne veut pas servir l'tat2 et s'il   
n'y est pas  apte1 il le proscrit3  quoi
 est-il bon8 ,la lchet aux armes1 le    
manque  servir dans les cadres de       
l',empire1 deux crimes que ,napolon ne  

pardonne pas4    ,il a donc horreur de  
la femme qui fait l'homme4 ,il tourne le
 dos   madame de ,stal2 il ne met point 
l'aigrette  ce turban de prtentions     
infinies4 ,et comme ce grenadier turc1  
pour piper un compliment1 demande  au   
,premier ,consul quelle est la femme    
qu'il prfre1 il rpond3 ,celle  qui fait 
le plus d'enfants4 ,mot brutal1 qui     
n'est pas  la franaise1  mais           
l'antique1 et moins de ,scipion que     
d',annibal4    ,faire l'homme1 en effet1
 c'est le plus sr moyen1 pour la femme1 
de ne  plus faire d'enfants4 ,les femmes
  plumes n'ont pas encore trouv la      
recette de muer leurs ridicules poux en 
nourrices4    ,a sa ,josphine1 quand il 
l'aime encore en amant trop pris1 il ne 
donne  pas de la bien-aime1 ni de mon   
cur1 ou mon amour4 ,il l'appelle3 ma    
bonne amie1 ma bonne4 ,elle lui aurait  
fait prsent d'un fils1 il ne  l'et      
jamais rpudie4 ,il dit1 plus tard1  ses 
matresses d'une heure1  quand il leur   
ouvre la porte1 prenant cong aprs une   

effusion brve3  ,tu es une bonne fille6 
loge suprme dans sa bouche3 une bonne   
femme1  une bonne mre4 ,jamais homme ne 
fut moins amant de l'amour4    ,il y met
 peut-tre moins de vulgarit bourgeoise1 
que l'accent du peseur  jur1 ou de      
l'essayeur d'or3 une bonne femme1 une   
bonne fille1 une bonne  monnoie2 elle   
vaut ce qu'elle vaut2 elle ne ment pas  
sur sa frappe ni  sur son titre4        
,,xxxiv    ,il tient  toutes les        
valeurs1 jusqu' s'en rendre dupe4 ,homme
 de  l'antiquit en tout1 il est le hros 
de la famille4 ,il fait arbre1 il  est  
dans la famille comme le tronc dans les 
racines et dans les  branches4 ,il      
respecte dans l'an la seule qualit qu'il
 n'a pas4 ,il  croit  ses frres1 mme    
quand il les juge4 ,il leur montre une  
indulgence infinie4 ,il pourrait les    
craser1 mme il le devrait1 et il  les   
mnage3 souvent1 je crois voir un lion   
avec ses poux2 et quand ils  le         
tourmentent1 il les fait sauter de la   
griffe1 au lieu de les anantir  sur sa  

litire4 tonnant d'ironie1 il s'amuse de 
cette vermine2 il s'en  laisse manger4  
,il est dupe1 le veut tre et le sait4   
,,xxxv    ,il a eu du cur pour ceux de  
son clan4 ,il n'en a pas eu pour la     
,france4    ,il n'y a absolument rien du
 chrtien1 en lui4 ,c'est pourquoi le    
sentiment n'est une valeur1  ses yeux1  
que dans les autres4 ,il se sert  de    
l'immense amour qu'il excite dans les   
,gaulois1 toujours fous de  justice et  
chevaliers de la gloire4 ,il a la tte   
froide2 il les mne par  la raison2 mais 
elle n'est passionne qu'en eux4 ,pour   
touffer leurs  cris1 il les gorge de    
victoires4 ,mais plus d'une fois1 il les
 effraie4  ,dans les affaires           
politiques1 il est plus terrible que    
,nron3 parce  qu'il est immuablement    
raisonnable4 ,l'tat est le monstre de   
pierre4  ,napolon est l'tat3 ses crimes 
sont glacs4 ,raison d'tat1 crime        
d'tat1--droit de l'tat1 pour ,napolon4  
,soumis au destin1 il se prend  pour le 
destin2 il y soumet inexorablement les  

autres4 ,les crimes du  destin sont     
peine des accidents4 ,certain matin     
pluvieux1 dans l'ombre  d'une nuit trs  
noire et trs mauvaise1 le duc d',enghien
 est mort  d'accident1 dans le foss de  
,vincennes4      ,,xxxvi    ,napolon est
 impassible4 ,certes1 il aime la        
,france4 ,et comment non8 ,o  jamais    
et-il fait une telle fortune8 ,la       
,france est le levier divin4  ,rien n'a 
manqu  ,annibal qu'une ,france3 ,rome et
 disparu4    ,malgr tout1 il n'avait pas
 le cur de la vieille ,france1 celui    
qu'il  avait reu de la ,france nouvelle1
 et qu'elle lui avait donn1 sans qu'il  
le st1 en lui donnant son cur4 ,il      
n'tait pas capable de s'oublier  pour   
elle4 ,comme l'tat1 pour ,napolon1 la   
,france c'est lui2 c'est son  fils1     
c'est son sang4 ,quand la ,france se    
spare de ,napolon et de son  petit1     
,napolon n'a plus piti de la ,france4   
,la grand'piti qui est au  royaume de   
,france1 il ne la pas sentie1 quand elle
 saignait4 ,aprs la  ,russie et         

,leipzick1 il a pu refuser la frontire  
du ,rhin3 par  amour-propre6 ,il ne     
voulait pas laisser la ,france plus     
petite qu'il ne  l'avait reue4 ,sire1 il
 ne fallait pas vous croire plus grand  
qu'elle4      ,,xxxvii    ,napolon a le 
plus profond mpris des ,bourbons3 un    
mpris sans violence1  comme on l'a des  
malades fanfarons1 des mineurs1 des     
imbciles4 ,mpris  lgitime1 si j'ose dire
 en riant4 ,et1  la vrit1 les ,bourbons 
ne se  sont jamais lavs de ce mpris-l4  
,obscurment1 le peuple les en  accable4 
,le dernier terme du mpris qu'un peuple 
fait de ses rois3 il  les ignore1       
totalement4    ,napolon a tu les rois4  
,,xxxviii    ,l'homme de la valeur et du
 change le plus strict ne dteste rien   
tant  que l'homme d'ironie3 car l'ironie
 brouille toutes les valeurs et         
bouleverse les changes4    ,l'ironie est
 la fausse monnoie elle-mme dans les    
jugements4 ,encore1 la  fausse monnoie  
est-elle connue par comparaison  la     
bonne4 ,l'ironie est  un faussaire plus 

subtil3 elle altre le mtal1 au nom d'un 
droit  suprieur1 dans la main de ceux   
qui donnent et de ceux qui reoivent2    
elle confond les titres4 ,elle prte une 
valeur souveraine  ce qui n'en  a       
peut-tre aucune1 ou mdiocre4 ,en s'y    
substituant1 elle avilit le  meilleur   
crdit du monde2 elle l'use1 elle le     
dfigure4 ,elle corrompt la  signature4  
,le seing1 qui valait de l'or en barres1
 ne vaut plus que du  cuivre4 ,l'ironie1
 enfin1 dmontise les statres de         
,syracuse1 pour en  transfrer1 le prix1 
non pas  ce qui n'en a point1 bien pis1 
la  valeur fictive1 qui parfois est     
relle1 mais qui d'abord est             
perturbatrice1 tant la valeur non       
connue4 ,et plus elle est inconnue1     
plus elle est ruineuse de toutes les    
habitudes4 ,l'ironie est la fausse      
monnoie du roi4 ,elle est la ngation de 
la valeur4    ,voil comment ,napolon n'a
 pas cess de har ,talleyrand1 sans      
russir   se passer de lui4 ,talleyrand  
tait sa faiblesse1 son vice1 son bas de 

soie1 son got perverti1 le seul1 son got
 d',occident4 ,talleyrand  l'irritait et
 le tentait ds son nom1 qu'il n'arrivait
 pas  prononcer  comme il est crit3     
,taillerand1 disait-il4    ,que n'et pas
 donn ,napolon pour craser ce prince de 
la corruption1 ou  pour lui inspirer un 
peu de sa saine conscience8 ,mais       
l'intelligence  glace du maudit boiteux 
chappait aux reproches3 cet esprit reste
  incorruptible dans toutes les         
putrfactions de l'action et des murs4   
,il  se drobe mme au mpris1 par le mpris
 suprieur du sceptique et de  l'goste   
accompli4 ,il mousse la violence du     
tyran par le masque  impassible qu'il   
oppose aux offenses2 et il est plus fort
 que la menace1  plus fort que les      
coups1 mettant entre eux et lui la      
distance cruelle de  l'ironie1 et       
l'loignement infini d'une politesse qui 
ne fut jamais  prise en dfaut1 et qui ne
 livre rien de soi4    ,a toute heure1  
,napolon dconcert perdait pied devant   
,talleyrand2 et  grondant contre lui1 il

 tait sduit1 effray peut-tre par ce dmon
 de  l'ironie secrte4 ,a toute heure1 il
 s'tonnait avec rage d'en souffrir  la  
prsence1 et de ne l'avoir pas encore    
ananti4      ,,xxxix    ,il faut un     
paysan franais1 et surtout un paysan du 
,midi1 pour  comprendre tout ce que     
,napolon a t1 tout ce qu'il a reu de la 
,france1 tout ce qu'il lui a donn1 et   
tout ce qu'il lui a permis de  rendre en
 change4    ,napolon est1 comme ,jeanne 
d',arc1 une occasion suprme de la race4 
,mais  ,jeannette est de la race1 et    
,napolon non pas4 ,tandis que ,jeanne   
d',arc  porte tout l'idal de la nation1 
au point de crer la nation mme1 c'est   
la nation qui donne son idal  ,napolon1 
et qui l'en charge4 ,il en  devrait tre 
accabl1 et ne l'est pas4 ,il n'abdique  
pas son gnie  propre4 ,napolon est une  
force sublime1 mais sans amour4 ,l'idal 
de la  ,france est infiniment plus fort 
que lui1 et tout de mme sublime4 ,il    
n'est qu'un homme1 aprs tout2 et elle1  
mme aprs lui1 elle dure4 ,rien  ne dure 

que par l'amour4    ,quand l'arme du    
,midi a lu ,napolon pour son matre et   
son idole1 il y  avait un conqurant en  
chacun de ces paysans maigres1  l'chine 
de  chat1 allant par bonds et par rires1
 sans hardes et sans souliers4 ,peu     
importe le pillage1 l'amour  la         
hussarde1 les murs grossires1 la        
violence des camps1 et tous les crimes  
de la guerre4 ,chacun de ces  laboureurs
 bruns tait une flamme vivante4 ,elle   
brlait pour le ,messie1  pour la        
,justice et pour la ,raison1 comme ils  
l'appelaient4 ,sont-ce l  des mots      
vides1 au cur de ces fils de la terre8  
,des mots8 ,non1 les  pavillons de la   
,france libre et dlivrant le genre      
humain3 la mme  ,france1 les mmes       
tendards qui proclamaient1 sous ,jeanne 
d',arc1 ,jsus  et le ,roi4    ,napolon  
n'a point d'gal1 tant qu'il s'gale au   
gnie de la ,france4  ,s'il parle pour   
soi-mme1 pour sa maison1 pour son ordre1
 la ,france se  dtourne de lui4 ,plus   
grand1 sans doute1 de s'tre perdu ainsi4

 ,sa  faiblesse n'est pas de l'homme2   
mais au contraire1 qu'un moment est venu
  o la force de l'homme souverain s'est 
spare de la force nationale4 ,et  la    
faiblesse de la ,france a paralys la    
force de l'homme souverain4 ,la  ,france
 tombait de fatigue1 et ,napolon tait   
infatigable4 ,voil o ce  grand homme de 
la valeur a perdu le sens de la valeur4 
,qu'il meure  d'ulcre ou du ventre ou du
 foie3 nul ne fut plus sain que celui-l3
 il  meurt de ne plus tre4    ,la valeur
 et la sant1 ce que peut l'homme et ce  
qu'il vaut pour vivre1  c'est tout un4  
,et peut-tre1 dans ce qu'il vaut1 y     
a-t-il profondment  tout ce qu'il faut4 
,la pleine valeur est la fatalit fixe1  
et qui  possde toute sa force4 ,hros de 
la possession autant que de la  conqute1
 ,napolon a ressuscit le monde des      
anciens  l'chelle de la  fatalit        
moderne4 ,il est l'homme qui a puis la  
puissance1 ayant somm  de soi toutes les
 valeurs de l'action4    ,aot #aiaj4    
,nous avons donn le bon  tirer aprs     

correction pour deux mille  exemplaires 
de ce premier cahier et pour vingt-huit 
exemplaires sur  whatman le mardi #bc   
juillet #aiab4    ,le grant3 ,,charles  
,p,,guy    ,ce cahier a t compos et tir 
par des ouvriers syndiqus    ,,julien   
,,cr,,mieu1 imprimeur1 #ac et #ae1 rue  
,pierre-,dupont1 ,suresnes4--#feei