,,kenedi ,g,,za ,,az ,,let ,k,,nyve 99 ,m,,sodik ,,kiad,s ,,budapest1 ,,athenaeum ,,irodalmi ,s ,,nyomdai ,r4-,t4 ,,kiad,,sa #aiaa4 #eadj4 - ,budapest1 az ,athenaeum r4-t4 knyvnyomdja4 ,,tartalom4 ,elsz #g ,,vil,g4 ,filozfia #aa ,koreszmk #ac ,szocializmus #ac ,erklcsi rzk #ad ,az let mrtkei #ae ,optimizmus1 pesszimizmus #ag ,egoizmus1 altruizmus #ah ,hit s tuds #ai ,idealizmus1 realizmus #bd ,tragikum #bg ,vilgfelfogs #bi ,szabadakarat #cj letszablyok #cb ,,jellem4 ,frfiassg #ci ,alkalmazkods #da nrzet #db ,jellemhibk #dc nzs #de ,erklcs s jog #di ,okossg #ej ,btorsg #ec ,igazsg #ef ,hazugsg #ei ,jsg #fj ,becslet #fa ,,asszony4 ,szpsg #ga ,kedvessg #gd ,hisg #gg ,szeretetlensg #gh ,frjhezmens #gi ,ni becslet #ha ,hsiessg #hb ,szemrem #hc ,rgalmak #he ,feminizmus #hh ,nevels #ia ,jraval asszony #ib ,bartsg #ic ,kacrsg #id ,a rossz asszony #ie ,flvilgosts #if ,,szerelem4 ,egymshozvalsg #ajc szintesg #ajf ,megbzhatlansg #ajg ,kivncsisg #aji ,fltkenysg #aaj ,gazdagsg #aae ,lzadsok #aae ,gyarlsgok #aah ,bizalom #abd ,h,,zass,g4 ,csaldi boldogsg #aca ,menjen frjhez6 #acc ,tegezds #ace ,mesterkedsek #acg ,unokatestvrek #adj ,igazsgkeress #ada ,mveltsg #adc rdekhzassgok #adf ,hozomny #aea ,a hzibart #aec ,a mult #aef ,frj s felesg #aei sszeveszsek #afa ,szerelmi hzassgok #afe ,elhideglsek #afg ,az utols sz #agj ,vls #agc ,,let4 letigazsgok #ahc ,szellemessg #ahf ,illem #ahh tkezs #aij ,ernyek #aia ,vagyoni rend #aib ,protekci #aie ,trelmessg #aif ,a vilg #aig ,diszkrci #aih ,eszessg1 okossg #aii ,stlus #bja ,igazsg1 hazugsg #bjb ,az sk #bjc ,arrogancia #bje ,pletyka #bji ,kellemes #baj ,mveltsg #bac ,konvencik #bad ,vendgek #bai ,fnyzs #bbj ,szvessgek #bbc ,habeas corpus #bbf letplyk #bbg ,,vigasztal,,sok4 ,idegessg #bce ,megtisztulsok #bch ,a llek vlsgai #bdj ,kzdelem #bdd ,knyrletessg #bdd ,ktsgbeess #bde ,hall #bdi ngyilkossg #bej ,demoralizci #beg ,,forg,,csok4 #bei ,,el,,sz4 ,ebben a knyvben jegyzeteimbl s klnfle rsaimbl azokat a magukban is megll kisebb rszleteket foglaltam egybe1 amelyek az letben figyelmeztetseket s tbaigaztsokat nyujthatnak az olvasnak4 ,legnagyobb rszk a mindennapi letben flmerlt intimebb termszet krdsre azon melegben tett fljegyzs4 ,ilyenek azok a rszek is1 amelyeket ,problmk cm korbbi ktetembl ebbe1 rszben megigazgatva tvenni mltnak tartottam4 ,valamely filozfia-rendszert vagy clzatos tantsokat az olvas e knyvben teht ne keressen4 ,nyugodt lehet4 ,trekvsem csak az volt1 hogy neki lete tjn1 rmeiben1 szenvedseiben s megprbltatsaiban hasznra1 vagy legalbb vigasztalsra legyek4 ,ha ezt kellemes mdon sikerlt elrnem1 mr minden fradsgom jutalmt megtalltam4 ,budapesten1 #aiji oktber4 ,a ,,szerz4 99 99 99 ,a ,m,,sodik ,,kiad,,shoz4 ,a knyv alig remlt sikere arnylag rvid id alatt msodik kiadst tette szksgess4 ,szt sem rdeml apr igaztsokat nem szmtva1 vltozatlanul adom az olvas kezbe s vele egytt rlk a magyar filozfiai gondolkozs terjedsnek4 ,budapesten1 #aiaa janurius4 ,a ,,szerz4 ,,vil,g4 ,semmi sem j vagy rossz magban vve1 csak a gondolkozs teszi olyann4 ,shakespeare4 ,hamlet4 ,filozfia4 ,a nagyon praktikus ember csak a dolgok kzvetlen sszefggst ltja1 de a tvoli okokig s okozatokig nem kpes elmenni1 mivel nem szokta meg a filozfiai gondolkozst4 ,azt lehetne mondani1 hogy amg a praktikus embernek #aj egysg ll rendelkezsre nzetei s tletei megalkotsnl1 addig a filozfiailag kpzett elme egyazon trgynl #ajj1 nha pedig ennl is sokkal tbb egysggel rendelkezik4 ,persze a #aj egysges ember szvesen vigasztalja magt azzal1 hogy a #ajj egysges emberre a nyelvt kilti4 99 99 ,filozfiai szellem nlkl az emberek nem lnek1 csak vegetlnak4 ,sem igazi rmket nem reznek1 sem igazi fjdalmakat4 ,a trsadalmi poshads bizonyos neme ez s a szolgasg tja4 ,a mer praktikussg mindig a lealacsonyods fel hajtja az embereket2 a gondolkozs a szabadsg fel4 ,a filozfiai kzszellem bredse mindig tiltakozs valamelyik rgibb1 az emberisgre nyomaszt vilgflfogs s rendszer ellen4 ,azt lehet mondani1 hogy a filozofls elterjedse nem is egyb1 mint az emberek nagy tmegeinek sszebeszlse valaminek a megdntsre1 ami rgi s rossz4 ,az sszebeszlst azutn a tett kveti1 br sok id mulva4 ,a filozfiai szellem teht a trsadalom megfontolsa a cselekedet eltt4 ,minden forradalmat s belhbort hosszas s behat filozofls szokott megelzni az let minden tern4 ,az gynevezett szocilis vagy szociolg doktrink is valamely kszl nagy forradalmi cselekedet elhirnkei4 ,koreszmk4 ,legynk vatosak az j koreszmk elfogadsa krl4 ,minden koreszme a trsadalom gondolkozsnak egy-egy hatalmas emcija4 ,fllpse teht ers1 szenvedlyes1 olykor ellentmondst nem tr4 ,haladvn azonban az id1 az eszme fltagozdik1 tisztul s olyan megszortsokhoz jut1 amire fllpsnl senki sem gondolt4 ,mire pedig befogadott letszably lesz belle s alkalmas arra1 hogy cselekvsnket is hozz alkalmazzuk3 gyakran mr alig hasonlt ahhoz1 amilyennek fllpsekor ismertk4 ,aki az j koreszmk utastsa szerint akarja lett berendezni1 ppen gy jr1 mint az az ember1 aki els indulatai s emcii szerint1 megfontols nlkl cselekszik4 lete mer bukdcsols lesz s az elkvetett hibk kijavtsval emsztdik fl jobbra rdemes ereje4 ,szocializmus4 ,ingyen csak a termszet adomnyai vannak1 vagy a vallsos hit szerint a malaszt4 ,a trsas egyttlsben azonban semmi4 ,mindent1 ami benne adatik1 valaki1 valahol s valamikppen knytelen megfizetni4 ,st1 ha jl meggondoljuk1 minden1 amit msoktl ingyen kicsaltunk1 kizsaroltunk vagy kiokoskodtunk1 vgre is lops4 ,a trsadalmi let termszeti trvnyei azonban kiegyenltsekre trekszenek s nem trik el sokig az ingyen-elnyket4 ,ha pedig a nagy kiegyenltsi munknak akadlyai vannak a trvnyben vagy a hatalomban3 a forradalom azonnal kszlni kezd4 ,mi ms a szocializmus is1 mint e nagy korrigl termszeti trvny rvnyeslse8 ,boldogok azok1 akik jkor megrtik4 ,erklcsi rzk4 ,darwin ta az utca levegjvel vegylt ssze az igazsg1 hogy a test nem gyakorlott szervei s a llek ttlen tulajdonsgai elsenyvednek1 hossz id mulva pedig visszafejldnek4 ,a llek nemes tulajdonsgait teht mg gy is kell gyakorolni1 hogy az ember hasznot nem tesz velk1 avagy a haszon nem ll arnyban az erkifejtssel4 ,ktsgtelen1 hogy jcselekedeteink jelentkeny rsze arra rdemetleneket r1 egy msik jelentkeny rsze nem vgzdik j eredmnnyel1 mivel a henyesg s az ingyen val jlls gondolatt tpllja4 ,csak egy bizonyos rsz az1 - rendesen a legkisebb rsz - mely erre rdemeseken segt s nem is okoz trsadalmi krt4 ,a helyes jcselekedet teht nem kznsges munka4 ,azonban felmrhetetlen haszon az emberisg fejldsre mr az is1 ha egyltaln jt cseleksznk1 mivel ez nemes lelki tulajdonsgainkat megrzi az elsorvadstl s gyermekeinkre - a jvendre - tszlltja a nagyobb boldoguls leglnyegesebb felttelt3 a begyakorolt erklcsi rzst4 ,az let mrtkei4 ,az let hosszsga nem fgg ugyan tlnk 7mbr mi is tehetnk rte egyet-mst71 szlessge azonban a mi dolgunk4 ,tlnk fgg annak megllaptsa1 hogy munkban1 lvezetekben1 kzdelemben s pihensben megtartsuk azt a mrtket1 amelyre testnk s lelknk llapota minden nap figyelmeztet4 ,aki tlsgosan szlesen l1 mg a munkban s j cselekedetekben is megsnli2 annl inkbb megsnli az1 aki annyi letrmet emszt fl1 amennyi nem jr neki teljestett munkja vagy killott szenvedsei arnyban4 ,az let j s rossz dolgok helyes vegylkbl ll4 ,a szenvedseknek kiegyenltje az rm1 az rmk a szenveds4 ,flemsztdik az is idnek eltte1 akit tlsgos kompenzlatlan szenvedsek nyomnak1 de flemsztdik az is1 aki tlsgos rmeit az let termszetes szenvedseivel nem nyesegette meg4 s a flemsztdsnek ez az utbbi mdja a csunybb4 99 99 ,a lelki csmr tulajdonkppen a termszet figyelmeztetse1 hogy lassabban1 keskenyebben ljnk s olyan kzdelmeket vllaljunk magunkra1 amelyek megfelelnek az lvezett rmknek4 s nemcsak a buja1 tobzd s munktlan let1 de mr az is nygg teszi az letet1 ha valaki felntt korig mr mindent ltott s megtapasztalt s gy jat mr nem tall az letben4 ,az istenek az embereket az let klnbz korban ms s ms koszton tartjk s jaj az olyan ifjnak1 aki mr kora fiatalsgban frfikoszton lt4 ,valamint jaj az olyan regnek is1 aki vn korban a fiatalemberek letrendjt kveti4 ,de egyltaln mindenkinek jaj1 aki a #gj-hj vre sznt lettapasztalatokat mr #cj-ce ves korban elvgezte s azontl nem tall semmi jat1 semmi meglept s figyelemre rdemeset az letben4 ,ezek azok1 akik mr id eltt kiltk a maguk lett s flslegesek gy a trsadalom1 mint a termszet hztartsban4 ,optimizmus1 pesszimizmus4 ,az optimizmus az idealizmus1 a pesszimizmus a realizmus visszatkrzse az let mindennapi tleteiben4 ,mindig akkor mutatkoznak1 amikor az embereknek a vilgrl val fogalmaik ktfel kezdenek gazni4 ,elhirnkei teht a vilglts ltalnos talakulsnak4 ,a nagy forradalmat ,rousseau1 a szocializmust pedig ,schopenhauer pesszimizmusa elzte meg4 99 99 ,a gyakorlati letben a klnbsg kztk krlbell a kvetkez3 ,pesszimista az1 aki1 mikor a hegynek flfel megy1 azrt haragszik1 hogy nehz1 amikor pedig lefel megy1 azrt haragszik1 hogy majd megint flfel kell menni4 ,optimista ellenben1 amikor lefel megy1 ennek rl1 amikor pedig flfel megy1 annak1 hogy majd megint lefel kell mennie4 ,egoizmus1 altruizmus4 ,az let nzs s altruizmus vegylkbl ll1 mint ahogyan az aranypnzben is van arany is1 rz is4 ,a tiszta eszmnyi altruizmus szerint nem lehet meglni1 de mg haladni sem lehetne1 mivel a fejldsben a rgi nz alakulsok s elemek nem tnnek el egyszerre4 ,a jzusi tan azt mondja1 hogy ha valaki kvel dob meg1 dobd vissza kenyrrel1 s ha valaki az egyik arcodat ti1 tartsd oda a msikat is4 ,egyltaln minden erklcstan szerint is nagy erny1 ha ellensgnkkel jt tesznk4 m vilgos1 hogy ha ez a tan vegytk nlkl forogna a valsgos letben1 a legderekabb embereket kirabolnk s eltipornk azok1 akiket erklcsi vagy vallsos szablyok nem ktnek4 ,de ez nem azt jelenti1 hogy el kell teht hnyni az erklcsi fkeket1 hanem azt1 hogy terjeszteni kell az altruizmust1 mivel az a halads s tkletessg eszmnye4 ,aki pedig az altruizmus fokozsra trekszik1 abban a tudatban teheti1 hogy a maga hasznra is teszi4 ,az nzs erszakoskodst fkezvn1 knnyebben hozzjut ahhoz a haszonhoz1 ami az egsz trsadalom nagyobb jvoltbl t jogosan megilleti4 ,a kt vglet ez3 az nz ember mindig valamifle formban a lopst mveli1 az altruisztikus ember ellenben a munkt4 ,hit s tuds4 ,az emberek erklcsi tudata nem terem olyan vadon1 mint az rokparton a lsska4 ,amit mink megllaptott erklcsi igazsgoknak mondunk1 azokat a valls s gondolkozs nehz munkjval fejtette ki ezer veken keresztl olyann1 hogy azok szerint mvelt llapotban lhessnk4 ,mg a vad npek legkznsgesebb fetise is igen tiszteletremlt1 st igen tartalmas dolog1 mivel annak alakjhoz1 helyhez s tisztelethez szmos befejezett ethikai igazsg csatlakozik4 ,mint a csontok a testet1 gy tartjk fenn ezek az emberisg moralitsnak l szvett4 sszeomlana a test1 ha csontok nem volnnak benne4 ,ezek teht nem formai1 hanem lnyeges rszei az emberi letnek1 amelyeket semmifle doktrina s filozfiai elv nem ptolhat4 99 99 ,egybirnt pedig a filozfia1 mg az istentagad filozfia sincs ellenttben a vallssal4 ,az1 hogy isten nincs1 kzzelfoghatlag ppen oly kevss bizonythat s tudhat1 mint az1 hogy van4 ,ez nem a tuds dolga1 hanem a hit4 ,a tuds sz1 akrmit vizsgljon is1 mindig csak arra lyukad ki1 hogy a tudsnak hatrai vannak4 ,a termszettudomnyos kutatsban egy ponton tl minden valamely ismeretlen egysgre mutat4 ,ez bresztette fel az isten gondolatt mr akkor1 amikor ezek a kutatsok mg csak homlyos sejtelmek voltak4 99 99 ,az igazi tuds ma is nma tisztelettel ll meg amaz risi nagy tny eltt1 hogy ott1 ahol a legmodernebb nyomozs is az egysg1 az rkkvalsg s a vgtelensg fogalmaira bukkan1 mr ezer s ezer v eltt szimbolumokat alkotott az emberisg hite magnak s ezzel mintegy betekintett az ismeretlensg miszteriumba4 ,a jelkpek s dogmk valsgairl s a vallsok fejldsrl mindenesetre lehet beszlni4 ,voltak1 vannak s lesznek mindig olyanok elegen1 akiknek magasabb tudst az ppen ltez vallsos tnyek nem elgtik ki2 akik teht a valls terletn is a fejlds leszti4 mde ez mg senkit sem jogost a valls abszolut elvetsre4 ,legeslegkevsb arra1 hogy mestersgesen csinlt dolognak tartsa azt1 ami trtneti fejlds eredmnye1 teht vgre is termszeti dolog4 ,tiszteletremlt minden dogma s jelkp1 amely szerint millik lnek egytt anlkl1 hogy egymst megennk4 99 99 ,a valls s erklcs valsgai kln is tisztelhetk s mvelhetk1 de azokat egymstl elszaktani sohasem sikerlt4 ,a np risi tmege1 a maga csekly mveltsgvel1 bizonyosan nem kpes az erklcsi igazsgokban a meggyzdsig felemelkedni1 hacsak a valls tanttelei1 tantsai s jelkpei nem emelik4 ,de hol van egyltaln a hatra az erre kpes intelligencinak8 s az1 aki magt a tudsban s az erklcsi igazsgokban a valls nlkl is tkletesnek hiszi1 ugyanilyen-e valjban is8 ,az emberi spekulci s tlet oly igen al van vetve tvedseknek1 hogy mg a legflvilgosodottabb elme sem kpes elszakadni azoktl az erklcsi igazsgoktl1 amelyeket a vallsok ezer ves munkval s nem kevs tudssal formba ntttek4 ,csak ppen ms1 elvontabb formban ismtli ugyanazokat s elnevezi tiszta emberi morlnak vagy akrmi msnak4 ,ami klnben mind nem zrja ki azt1 hogy a vallsok a maguk dogmival1 jelkpeivel s erklcstanval egytt ppen olyan szabad vizsglds s tudomnyos kutats trgyai legyenek1 mint brmely hozzjuk hasonl tiszteletremlt trsadalmi intzmny4 ,ennek eltiltsa vagy a tle val rettegs az obskurantizmus4 99 99 ,az imdsgot a jl nevelt modern emberek megkisebbt1 vagy legalbb is felesleges dolognak tartjk4 ,az imdsg azonban mindig a llek felemelkedse4 ,az1 aki nem szokott imdkozni1 hanem csak a mindennapi let rideg dolgaival foglalkozik1 lassankint elszokik minden felemelkedstl s egsz jelleme elkrgesedik4 ,kezdettl fogva arra val volt az imdsg1 hogy az embert a maga gyarlsgval megismertesse1 nismerett brentartsa s hozzszoktassa amaz erklcsi trvnyekhez1 amelyek minden trsadalom letfelttelei s minden halads alapjai4 ,a mindennapi imdsg a llek mindennapi gyakorlata az emberibb gondolkozsmdban4 ,ha valaki nem gyakorolja erre vonatkoz lelki tehetsgeit1 azok benne ppen gy elgynglnek1 mint elgyngl annak a karja1 aki testi munkt sohasem vgez4 ,a ma l emberisg kilenc tizedrsze ksz vadllat volna1 ha nem tudna imdkozni2 veszedelme a trsadalmi rendnek s terhe nmagnak borzaszt erklcsi szegnysgben4 ,idealizmus1 realizmus4 ,az idealizmus sz krl a fogalomzavar onnan van1 hogy nem egyazon rtelem szerint forog4 ,e sz vagy filozfiai rendszert1 vagy letfelfogst jelent4 #a4 ,mint filozfiai rendszer az idealizmus 7eredetileg grg sz7 ,sokratesnl keletkezik s ,plato fejtette ki4 ,sokratesnl ltjuk elszr azt a tant1 hogy a vilg nem objektiv lt1 hanem csak gondolatunkban 7idea7 ltezik4 ,plato szerint csak az ltezik valsggal1 ami fogalmainknak megfelel4 ,teht csak idek vannak igazn2 a jelensgek csak msolatai1 rnykai az ideknak4 ,az jkorban ,kant a legnagyobb idealista4 ,ellentte3 a realizmus a kzpkorban formldott ki4 ,nagymestere ,herbart4 ,a realista a vilgot nem a gondolatokban ltja1 hanem valsgos 7relis7 ltezst tulajdont neki4 #b4 ,mint erklcsi letfelfogs kznsges hasznlat szerint az idealizmus lnyegben azt jelenti1 hogy valaki az let alapelveit s gy az erklcsi szablyokat is nem az sztnkbl s rzkisgbl szrmaztatja le1 hanem forrsukat magasabban keresi1 nevezetesen valamely isteni eredetben1 vagy az sz parancsban1 a llek szabadsgban1 vagy az ember seredeti rendeltetsben4 ,idealistnak pedig a kznsges letben azt nevezik1 aki cselekedeteiben nem a maga hasznt1 hanem embertrsai javt keresi1 a maga felldozsval is4 ,teht az idealista a kznyelvben egyenl az altruistval4 ,trivilisan szlva3 az idealista szamr4 ,a realizmus az letben ellenben azt jelenti1 hogy ha valaki az let s erklcs alapelveit az sztnkbl1 az rzki letbl vagy az emberek egyttlse kzben lassan ltrejtt clszersgi megllapodsokbl szrmaztatja4 ,teht vgre is a hasznossgot keresi4 ,az idealizmus rossz hirneve tbbnyire abbl szrmazik1 hogy kpt a hbort is gyakran bitorolja s a mellett a kpmutats is bele-belekontrkodik a mestersgbe4 ,ha valaki folytonosan emberbarti rdekeket keres az letben2 ha a vilgot apr dolgokban erszakkal akarja megjavtani2 ha minden mltatlan dologban az eszmnyi llspontra plyzik2 ha untalan csaldva1 az embereket kimlet nlkl szidja s knyes helyzetekbl valamely eszmnyi balfogssal menekl3 az bizonyra vagy klnc1 vagy hbortos ember4 ,csak ppen annyira idealista1 mint amennyire lovagias ember a krakler4 99 99 ,vannak kzttnk fanyar1 cinikus1 gyakran szarkasztikus emberek1 akikre valamelyest haragszunk is1 de azrt mg sem vagyunk kpesek kivonni magunkat hatsuk all1 mert rezzk1 hogy felfogsuk magasabb mint a mienk4 ,ezek nem ktzkdnek bele mindenbe1 nem vesznek ssze mindenkivel1 gyakran hibink irnt csodlatos trelmet tanustanak s egyltaln nem marakszanak semmifle magasabb eszmnyekrt4 ,de nagy hitk van1 teht idealistk4 ,tragikum4 ,a grg mitologiban nem egy1 de szz alak van1 aki slyosan bnhdik azrt1 mivel az istenekkel komzott4 ,az egyik gy1 a msik gy tett olyant1 ami a vges s gyarl emberek jogai kz nem tartozik4 ,amit tettek1 alapjban vve mindaz jogosult volt1 olykor nagyon is nemes1 olykor ppen fensges2 de mgis slyosan meg kellett bnhdnik1 mivel az akkori felfogs szerint 7ami egybirnt ma is csak ppen olyan igaz7 az istenek a maguk jogait nem ruhztk egszen t az emberekre4 ,ha teht valaki a fldi jogokon s kpessgeken tltette magt s az istenek hatalmba avatkozott1 annak slyosan kellett bnhdnie csupn vakmersge miatt is4 ,promethesz-rl tudjuk1 hogy korbbi inkorrektsgeit ,zesz megbocstotta volna neki1 de amikor ,promethesz visszalopta azt a titokszer tzet1 amelyet ,zesz az emberektl elvett3 sziklhoz lncolta a fisten a tolvajt s ott saskeselyvel marcangoltatta4 ,sisyphos alapjban vve nagy s nemes kirly volt1 ,korinthost felptette4 ,hogy npt boldogthassa1 az istenek titkos szndkait is kileste4 ,mi lett a vge8 ,mg taln most is ott gurigatja a nagy kvet a hegynek flfel4 ,tantalos az istenek klns kegyeltje volt s velk egytt evett1 amg nektrt s ambrzit nem csent az istenek asztalrl s az emberek kzt el nem osztogatta4 nzetlen lops volt2 de ,tantalosnak azta sem innia1 sem ennie nem lehet4 ,lenya3 ,niobe1 gyermekeit az istenek rovsra szerette s knnyek rja kzt megkvlt4 ,az emberek csak emberi jog s hatalom szerint cselekedhetnek1 ha a bnhdst magukra vonni nem akarjk4 ,aki az isteni jogot megsrti azzal1 hogy az emberi jogon tl1 az isteni jog szerint akar lni vagy cselekedni1 bnhdni fog1 ha cselekedete mg olyan nagyon nemes s megbocsthat is4 ,ez a tragikum ma is4 ,vilgfelfogs4 ,a vilg jsgrl vagy rosszasgrl val felfogs inkbb az letkortl fgg mint a tapasztalatoktl4 ,az igen fiatal ember azt hiszi1 hogy a vilg csupa angyalokbl ll4 ,az ifju az els lettapasztalatok leszerel hatsa alatt mr csupa romlottsgot lt benne4 ,ksbb1 amikor mr a tapasztalt frfi szemvel nzi a dolgokat s helyesen tud klnbztetni1 csodlatos szpsgeket fedez fel benne a csodlatos alacsonysgok mellett4 ,a befejezett ember mr igazsgokat lt2 nem lepi meg semmi1 de nem is veszi el a kedvt semmi1 mivel minden jnak s rossznak tudja a maga helyt4 99 99 j vilgfelfogs kerestetik8 ,a szociolgusok tbora a termszettudsok munkjt lesi4 ,lbujjhegyen kandikl be akr a csillagszok1 akr a biolgusok mhelyeibe4 ,a vgtelen nagybl s a vgtelen kicsinybl akar levonni olyan egysges szablyt1 ami az isten gondolata nlkl is alkalmas legyen a tkletesebb let vezetsre4 ,a tudsok azonban fent az rben is1 lent a parnyi sejtmagban is olyan mozgat elvre ismernek1 amelynek titkaiba az emberi rtelem a legtkletesebb eszkzkkel sem kpes behatolni4 ,primum movens3 si mozgat er1 mondjk4 ,az emberek minduntalan megprbljk az istent letagadni4 s a vge mindig csak az1 hogy j nevet adnak neki4 ,szabadakarat4 ,a determinizmus az akaratelhatrozst egymsra vagy egymssal hat kls termszeti s trsadalmi okok knyszer eredmnynek tartja4 ,ez teht az szbeli szabad akarat hinynak a tana4 ,szls alakja az1 hogy az emberi akaratelhatrozs egszen kls hat okok eredmnye1 amirt teht az ember vgre sem tartozik felelssggel4 ,az indeterminizmus az emberi szabad akaratelhatrozs s ezzel a cselekedetrt val teljes felelssg tana4 ,a vita ,kant ta dhng1 anlkl mgis1 hogy a deterministk 7a szabad akarat tagadi7 gyztek volna4 ,a krdst felttlen itlettel eldnteni nem lehet4 ,a determinizmus sikere csak annyi - s gy ltszik1 igazsga se tbb - mint amennyit ,quetelet hres statisztikai kre kpvisel4 ,ez pedig a kvetkezkbl ll3 ,a trsadalmi let minden tnemnye knyszert trvny eredmnye4 ,pl4 bizonyos vagyonossg s erklcsi fok mellett meg lehet elre mondani1 hogy ebben s ebben a nptmegben 7llam7 legalbb #ajjj ngyilkossg lesz venknt4 ,ezt gy kell kpzelni1 mint bizonyos krt1 amiben pl4 #aj milli pont van4 ,ezek kzt #ajjj fekete1 a tbbi fehr4 ,az ezer fekete pont sztszrva knyszert ervel ott fog lenni vrl-vre ebben a krben1 br sohasem egyazon helyen4 ,az determinlva van s ezen fokig a szabad akarat nem rvnyesl4 ,ez teht mint trsadalmi igazsg 7nemcsak ebben1 de minden msban is7 be van bizonytva4 ,mint egyni igazsg azonban hatrozottan nincsen4 ,az okok s krlmnyek legalaposabb ismerete mellett sem lehet egynileg senkire elre biztosan rmondani1 hogy az ngyilkos lesz1 lopni fog1 meghzasodik1 vagy ms1 akarattl fgg cselekmnyt kvet el4 ,mindezekbl teht az kvetkezik1 hogy a trsadalmi letben az egyni akaratot korltoz trvnyek uralkodnak1 amiben mr magban is benne van az a msodik igazsg1 hogy egyni akarat3 van4 ,a cselekedet a trsadalmi s egyni haterk ered vonalba esik1 vagyis mindig a bels szabadsg s a kls knyszer eredmnye4 letszablyok4 ,az letet egyetlen nagy elvhez val szigoru ragaszkodssal vgiglni csak a boldogsg rn lehetsges4 ,olykor az let rn4 ,aki ezt felvllalja1 emberi ert meghalad feladatra vllalkozik s kihvja maga ellen - mint az korban mondottk - az istenek haragjt4 ,viszont az1 aki az letet elv nlkl1 vagy1 ami egyet jelent3 magasabb emberi rendeltetsnek hite nlkl1 pusztn a pillanatnyi hasznossgok szerint akarja vgiglni3 magban s gyermekeiben a lealacsonyods veszedelmeinek van kitve4 ,helyesen csak az l1 aki emberi rendeltetsben s a magasabb eszmnyekben val hitt meg tudja rizni1 de nem csinl belle blvnykpet4 ,idealista1 de nem a msok irnt tartoz ktelessgei rovsra4 ,a maga hasznt keresi1 de sohasem a msok megrvidtsvel4 lvezi az let rmeit1 de sohasem a megcsmrlsig4 ,j1 de nem az arra mltatlanok hasznra4 ,szigor1 de nem a kegyetlensgig4 ,megnemestvn ilykppen a gyakorlati let tkletessgeit az eszmnyisg fnysugaraival s megmrskelvn az eszmnyisget a gyakorlati let kvetelseivel3 emberhez ill mdon zarndokol vgig az let grngys tjain4 ,ez a helyes let titka4 ,,jellem4 ,a jellem igazban nem ms mint hosszas megszoks4 ,plutarchos4 ,az erny magban vve negatv tulajdonsg4 ,ha sz prosul vele1 akkor pozitv4 ,ha akarat is1 akkor er4 ,ha szenvedly is1 akkor hatalom4 ,ha pedig tlzs3 akkor hbort4 99 99 ,az emberek jelleme s az gi testek mozgsa kzt is van hasonlsg4 ,vannak jellemek1 amelyek tlnyomlag csak rpt ervel brnak4 ,szenvedlyes1 fkezetlen1 szilaj lelkek1 mrsklet nlkl1 kevs vagy semmi jzansggal4 ,ezeket az letben a maguk rpt ereje viszi s kborolnak az igazsgok kzt1 mint az stks a vilgrben4 ,vannak ismt olyanok1 amelyek rpt er s lendlet hjn csak maguk krl forognak s rendesen ms1 ersebb jellemek zskmnyaiv lesznek4 ,az igazi rtkes jellem nagy rpt ert hordoz magban1 de helyes forgs ltal van mrskelve4 99 99 ,akinek jellemben ferdn llanak az alapkvek1 annak rptett egsz lete tele lesz ferdesgekkel s ingadozsokkal4 ,minl tbb alapk van ferdn letve1 annl tbb lesz a ferdesg s ingadozs4 ,mivel pedig az alapozs a nevels dolga1 azrt olyan vgtelenl fontos a fiatal emberi lnyek helyes erklcsi nevelse4 99 99 ,az erny nem talltatik a fldn vegytanilag tiszta llapotban1 mint pl4 a gymnt4 ltalban vve egyetlen erny sincsen1 ami termszetfltti1 gi llapotban jegecesednk ki kztnk4 ,az egyik ember rosszabb1 a msik jobb4 ,mg az anysok kzt is vannak szeretetremlt teremtsek4 ,de bizonyos1 hogy lelknkben minden ernynek tiszta kpvel rendelkeznk s ntudatunkban minden cselekedetnknek megvan ktsg al nem es erklcsi szablya4 ,tisztn a mi hibnk1 ha ezeket a szablyokat nem kpezzk ki magunkban1 vagy ha kikpezzk1 akkor is csak msok ellen alkalmazzuk4 ,frfiassg4 ,a frfi arra val ezen a vilgon1 hogy nnmagbl mertse a rendet1 amelyet fenntartani van hivatva4 ,egyetlen tancsadja a lelkiismeret legyen1 de az is csak gy1 ha az indulatok zavar hatstl megtisztult4 ,amit lelkiismerete mond1 annak engedelmeskedjk1 mivel az az sajt maga sereje4 ,a szmts s alkalmazkods csak msok akaratnak visszatkrzdse az lelkbl1 sokszor igen torztott alakban4 s tudjon a frfi mindenekeltt a maga lelkiismeretnek engedelmeskedni4 ,ne flig1 habozva s tkletlenl1 hanem egszen1 hatrozottan s tkletesen4 ,kmletet s visszafordulst nem ismer szigorsggal mg akkor is1 ha mgtte a szerencse hivogatja s eltte a hallveszedelem csattogtatja fogait4 99 99 ,vannak az letben olyan hatalmas igazsgok1 amelyek megvdelmezse vgett minden frfi nemcsak btran1 hanem lelkesedssel s felemelt llekkel megy harcba s szinte gynyrsget tall benne1 hogy az egsz lett beleviheti4 ,sznjuk azokat a frfiakat1 akik ezt soha nem reztk4 99 99 ,legels erklcsi fegyelmnk3 szleink szeretete4 ,ez kapcsolja be az embert elszr az llatias egyni vilgtl a trsadalmi let nagy emberi vilgba4 s ezen tanuljuk meg az igazi tekintly nagy elvnek tisztelett4 99 99 ,a frfiassg a felelssggel jelent egyet4 ,az lethivatsban1 a szerelemben s a csaldi letben a frjet ugyanaz az erklcsi trvny ktelezi1 ami a hajskapitnyt a tengeren4 ,ha a haj slyed1 a nket1 gyermekeket s gyngbbeket szabadtja elbb a mentcsnakokban4 utolsnak menekl1 vagy egyltalban nem is menekl4 ,alkalmazkods4 ,vannak olyan frfiak is1 akik jobban tettk volna1 ha zldbknak szletnek4 ,megrzik a rossz idt1 mieltt egyetlen brnyfelh mutatkozik az gen1 azutn pedig hangos kuruttyolssal jsoljk meg a visszatr napsugarat4 ,mindig tudjk1 hogy mi kszl s ahhoz alkalmazkodnak4 99 99 ,az alkalmazkods a termszetben azt jelenti1 hogy minden egynnek s fajnak vissza kell esnie s vgl el kell pusztulnia1 ha nem tud a ltezs feltteleihez simulni4 ,de az llatok1 hogy magukat s fajukat fenntartsk1 azrt nem dobjk egynisgket zskmnyul a ltezs feltteleinek4 ,ez az elpusztulsnak a msik1 sokkal csnybb fajtja volna4 ,az alkalmazkodsnak erre a frtelmes mdjra csak a szabad akarattal br ember kpes4 ,mennyire megvetn a strberkeds tjn elaljasod emberi lnyt a kznsges mezei egr1 ha bele tudna szlani az dolgaiba4 ,krlbell ezt mondan neki3 - ,nyomorlt6 ,ltod1 nekem mennyi ellensgem van4 ,olykor macskk jnnek ki a falubl s rem leselkednek4 ,mskor menyt tolakszik be a lyukamba1 hogy megfogjon4 ,fellrl meg a vrcse szmt rm4 ,azonfell a hossz tlen nincs mit ennem4 n teht futok1 bujklok2 a lyukaimat ssze-vissza furklom2 tlre magvakat hordok ssze j pajtsaimmal s ha tbb a kettnl1 harapni is tudok''' de azrt egr maradok4 nrzet4 ,a derk cselekedeteknek megvan az a rossz oldaluk1 hogy kznsgesen csndben maradnak s dicsretben vajmi ritkn rszeslnek4 ,mg ha tmjnt gyujtanak meg elttnk1 az is rendesen msoknak az orrt csavarja4 ,nagy megnyugvsunkra lehet azonban1 hogy nemcsak a titokban maradt bnk s rossz cselekedetek halmozdnak ssze idk folytn1 hanem a titokban maradt jcselekedetek is4 s mg amazok egy napon tengersok knnyet s vrt is kamatoznak1 emezekbl jlt1 becsletessg1 letrm1 egszsg s er buzog el azok szmra s azok gyermekei szmra1 akik jt cselekedtek4 ,a vilg derk cselekedetek nlkl mr rgen sszeomlott volna4 ,jellemhibk4 ,az erklcsi vilgban is uralkodnak a termszettudomnyos igazsgok4 ,a jellem1 az erny1 a becsletessg mind alja van vetve a fizikai vilg trvnyeinek is4 ,nem klnll gi tnemnyek ezek sem1 hanem a gyarl1 vges ember tulajdonsgai4 ,ezek ersdse1 fejldse s fennmaradsa is a gyakorlattl fgg1 nem pedig az aximktl s az olvasstl1 amivel magunkat agyontmjk4 ,valamint a vv embernek a karizmai szpen kifejldnek a folytonos gyakorlattl1 gy a jellem fejlettsge s szpsge sem attl fgg1 hogy mennyi doktrina van valakiben1 hanem attl1 hogy mennyire volt kpes gyakorlat tjn magnak a nemesebb indulatokat llandan megszerezni8 ,az olvass ismereteket s szablyokat ad2 de azok aszerint fejldnek vagy halvnyodnak el bennnk1 amint azokat gyakorlat kveti vagy nem kveti4 99 99 ,nmely ember kedlynek dsgazdag hztartsa van1 de micsoda borzaszt rendetlensg van abban a hztartsban6 ,a legszebb ruhkat flig viselve odadobjk a lomtrba4 sszetrt ezstednyek1 csorba drgasgok1 viselt krispinek1 penszes szilvalekvr1 eltrt velencei veg s rongyos cip egyms hegyin-htn''' ,sehol egy rzs vgigrezve1 sehol egy gondolat befejezve1 sehol egy tlet kitisztogatva1 sehol egy forma betetzve4 s az ilyen emberek nem hogy rendet csinlnnak szellemi hztartsukban1 hanem kapzsi mdon egyre jobban gyjtik s halmozzk a sok drga lim-lomot4 nzs4 ,a modern nzs-elmlet a termszettudomnyi llspontbl s kivlt a darwinizmusbl sarjadzott ki1 de csak vadhajts gyannt4 ,lnyegben vve borzaszt flrertse vagy tudatos flremagyarzsa a tudomnyos igazsgoknak4 ltalban vve termszettudomnyi igazsgok cmn vgzetes visszalsek s tvedsek mentek t a trsadalmak felfogsba4 ,nem egy sikkaszt1 csal vagy hazug vdi magt azzal1 hogy a ltrt val kzdelem nagy trvnye szerint cselekedett1 amikor embertrsait kizsebelte vagy flrevezette4 99 99 ,az nzs 7egoizmus7 fogalma szorosan csak az egyni haszon s elny terletre terjed4 nz az1 aki embertrsnak jogait s rdekeit nem veszi tekintetbe4 ,aki ellenben ms ember jogai s rdekei ltal mrskli magt s az erre vonatkoz jogi1 erklcsi s trsadalmi trvnyeket tekintetbe veszi1 az mr az altruizmus 7nzetlensg7 terletre lpett t s nzst megnemestette4 ,kimutathat1 hogy ez mg az llatoktl sem idegen4 ,a szl1 aki gyermekt szereti s rte dolgozik1 mr nem nz4 ,a frj1 aki felesgt knyelembe helyezi s nfelldozssal is vdi3 mr nem nz4 ,aki jtkony clra d vagyonbl1 az mr nem nz4 ,de nz az uzsors1 a csal1 a zsarol1 a veszteget1 a tolvaj1 a rabl s mindaz1 aki jogaival1 az erklcsi s vallsi trvnyekre val figyelem nlkl1 kegyetlenl s csakis a maga hasznra l4 ,elcsavart igazsg s silny rgy1 hogy az emberek az ernyeket csakis nzsbl gyakoroljk4 ,igaz1 nem gyakorolnk1 ha belsleg jl nem esnk nekik4 ,a szl sem ldozna gyermekert1 ha jl nem esnk neki2 a hs sem halna meg a csatatren1 ha a ktelessgteljests nem okozna rzletnek bizonyos megnyugtat1 st rmteljes rzst4 ,de az ,isten szerelmre1 ht nzs ez is8 ,a hs halla s az uzsors-vlt behajtsa kzt nincs semmi fogalmi klnbsg tbb8 99 99 ,az nz1 szvtelen ember csak flig l emberi letet1 mivel az emberi let legnemesebb javaibl ki van zrva4 ,aki nem tud szve szerint msokat szeretni1 msok szeretetben s szinte becslsben sem rszesl4 ,aki pedig egsz letn t csak hzelgett1 szmtst s haszonlvezst lt maga krl3 az1 ha akszmra issza is a legfinomabb borokat s a legelsrendbb orfeumprimadonnk ml kegyeivel is dicsekszik3 utvgre is sznalomra mlt teremts4 ,az emberi let boldogsga a klnbz ellenttes tnyezk helyes egyenslyn1 sszhangjn alapszik4 ,az let nem is egyb1 mint folytonos kzdelem sszhang utn4 nzs nlkl meg nem lhetnk1 mivel ennnk1 innunk1 laknunk kell s akinek nincsenek meg eszkzei ahhoz1 hogy jogos vgyait helyesen kielgtse1 az hinyt rez4 ,viszont az nzetlensgre 7altruizmus7 is szksge van az emberi lnynek1 mivel klnben a trsadalmi let legbecsesebb magasabb szrmazs rmei 7bartsg1 bizalom1 becsls1 szerelem1 csaldi boldogsg stb47 zrdnak el elle s puszta anyagi letre szorul4 ,boldogsg nlkl val az az ember1 aki nzsnl fogva a msok kizskmnyolsnak l2 de viszont boldogtalan az is1 akit tlsgos nzetlensgnl fogva szeretett embertrsai szabadon kirabolhatnak4 ,blcsnek pedig s boldognak neveztetik az1 aki minden viszonynl flismeri a helyes arnyokat s gy l1 hogy embertrsai nzse miatt jogosan meg ne gylljk1 nzetlensge mellett pedig ki ne zskmnyolhassk4 ,az nzs fokozatai3 ,a magam hasznra cselekszem3 #a4 a ms hasznval1 #b4 a ms haszna nlkl1 #c4 a ms kra nlkl1 #d4 a ms krval4 ,az nzetlensg fokozatai3 ,a ms hasznra cselekszem3 #a4 a magam hasznval1 #b4 a magam haszna nlkl1 #c4 a magam kra nlkl1 #d4 a magam krval4 ,erklcs s jog4 ,jogaink ernket fokozzk1 de az erklcsi szablyok kimletre kteleznek4 ,az letben a legderekabb emberek lnek legkevesebb joggal4 ,ezekre nzve a jog olyan szerepet jtszik1 mint a kard a katona oldaln4 ,tiszteletet parancsol1 de nem szoks kirntani1 ha csak valami igen nagy ok nincs re4 ,de akkor azutn1 ha ki van rntva1 vgni kell vele4 ,ellenben a rossz emberek rendesen tele vannak joggal4 ,minden kis alkalommal jogaikra hivatkoznak s mg maguk rszre bven ignybe veszik ms emberek szeldsgt1 jsgt1 lovagiassgt1 k rkk a joggal s trvnnyel vagdalkoznak4 ,shylocknak is megvolt a maga joga az egy font hshoz1 de ki ne dbbenne meg a jogrzet ilyen alkalmazstl s ki ne rlne neki1 amikor ,shylock jogaiba belepusztul8 99 99 ,ott1 ahol erklcsi parancsok tkznek a jog parancsaiba1 az ersebb fl az erklcs4 ,nem az idelis flfogs mondja gy1 hanem maga a gyakorlati let1 mely mindennap milli s milli jogot hagy pihenni s elenyszni1 pusztn csak azrt1 mivel az erklcsi ktelessgek tiltjk azt1 amit a jog megenged4 ,okossg4 ,vannak a vilgon praktikus lnyek1 akik mr kora ifjusguktl kezdve helyesen s eszesen tudnak szmtani s csodlatos rzkkel brnak a maguk rdekei flismersre4 ,az iskolban pompsan el tudjk sajttani a j tanulk fladatait s azok verejtke rn nem csekly tekintlyre tudnak szert tenni4 ,a katonasgnl 7mbtor tbbnyire kibujnak a katonasg all7 nagyszeren rtik1 hogyan kell a nehz szolglatot1 esetleg a veszedelmet kikerlni4 ,ksbb3 hogyan kell kihalszni trsasgukbl a leggazdagabb lenyt felesgl4 ,haladvn az id1 k is haladnak az let nagy mvszetben2 megtanuljk1 miknt kell msok munkjnak gymlcst kiszivattyzni s minl nagyobb vagyont harcsolni ssze minl kevesebb munkval4 ,idvel - ha el nem pusztulnak valamely vletlen baleset kvetkeztben - nagy vagyonra is szert tesznek1 st bizonyos hrnvre is4 ,azonban a derk emberek kz sohasem soroltatnak s a nagy vagyonnal egytt rendesen olyan rossz tulajdonsgokat hagynak gyermekeikre1 amelyek egszen alkalmasak arra1 hogy az gy sszegyjttt vagyon a kvetkez nemzedk alatt sztmenjen4 mbr igen sok esetben a hasonl embereknek - hla a termszet blcs rendjnek - egyltaln nincsenek gyermekeik4 99 99 ,az okossgnak sokfle fajtja van2 nmelyik nagyon is csbt4 ,de a legokosabb okossg mgis csak mindig az1 amelyik a lelkiismerettel egybehangzik4 99 99 ,nemcsak nagy szbeli tehetsgekkel1 de nagy rzsbeli tehetsgekkel is sok kivl ember szletik a vilgra4 ,az elbbiekbl lesznek a nagy tudsok1 a nagy hadvezrek1 esetleg a nagy csalk2 az utbbiakbl pedig a nagy kltk1 nagy mvszek1 a nagy rajongk1 esetleg a nagy lumpok4 ,a hatalmas rzsbeli tehetsgekkel s szenvedlyekkel vilgra szletett ember tbbet1 jobban s tkletesebben rez1 mint a tbbiek4 ,indulatai tisztbbak s gyakran millikban hasonl indulatokat kpesek korszakokon t elidzni4 ,egy-egy ily tehetsg egszen j irnyt ad a kultra fejldsnek1 de a kisebbek is mind kiszmthatatlan rzsbeli kincsekkel gazdagtjk az emberisget4 ,a nagy flfedezsek1 hstettek1 vllalatok s a nagy trsadalmi jjszletsek nem a rideg szbeli spekulcibl1 hanem a kedly nagy emciibl s a kpzeltehetsg serejbl szrmaznak4 ,az emberisg tiszta s ers rzsbeli impulzusok nlkl szinte mg egy rszvnytrsasg alaptsra sem volt kpes4 99 99 ,az oktalan embernek is megvannak a maga ismertetjelei4 ,az arab kzmonds ebbe a hatba foglalja ket ssze3 ,haragszik4 ,beszl haszontalanul4 ,hisz mindenkinek4 ,vltoztat1 ahol nem kell4 ,azt keresi1 amihez semmi kze4 ,nem tudja megklnbztetni bartjt az ellensgtl4 ,btorsg4 ,az igazi btorsg nem abbl ll1 hogy letnket vagy nagy rdekeinket hidegen fltegyk egy kockra4 ,ez gyakran alig tbb1 mint a kpzeltehetsg fogyatkossga1 a lleknek bizonyos merevsge s hidegsge4 s ez inkbb az egygy emberek tulajdonsga1 - akik a kockzat nagysgt flismerni nem tudjk - mintsem az szben s kedlyben gazdagok1 akik lnk kpzeltehetsgkkel minden eshetsget keresztl brnak ltni4 ,a llek igazi btorsga abbl ll1 hogy nyugodtak tudjunk maradni a legnagyobb megprbltatsok idejben is s hitnket ne vesztsk el mg akkor sem1 ha minden tapasztalat s ok arra is knyszert bennnket4 ,ha jl meggondoljuk1 szmos frfi van olyan1 aki a hallveszedelmet ki tudja llani1 de a vagyoni megkisrts eltt gyva lesz4 ,valamint szmos olyan n1 aki szvt meg tudja rizni minden kisrts ellen1 de elveszti hitt1 ha az let alacsonysgai rnek hozz4 ,a legnagyobb btorsg mindig abbl ll1 hogy inkbb sajnlkozva s sznva1 mint ktsgbeesssel vagy megvetssel nzzk a bennnket krlvev rosszasgokat vagy megprbltatsokat4 99 99 ,a frfira nzve vannak bizonyos ktelessgek1 amelyeket minden kockzatra val tekintet nlkl1 mg a testpsg1 az let s annl inkbb a vagyon belevetsvel is teljestenie kell1 vissza nem tekintve1 nem nzve sem jobbra1 sem balra s nem krdezve senkitl1 hogy mi kvetkezik annak utna4 ,grant amerikai tbornokot a vicksburgi csata utn megkrdeztk1 hogy hny halottja volt4 ,a tbornok vllat vont3 - ,i never count my deads6 - ,nem szoktam megolvasni a halottjaimat4 99 99 ,a megfontols csak egy bizonyos ideig r valamit2 addig1 amg a cselekvsnek biztos alapot ad4 ,azontl pedig cselekedni kell s csakis cselekedni4 ,a cl fel menni1 itt-ott1 amint az akadlyok megkvnjk1 nmi kerlssel1 taktikval2 de mindig csak a cl fel4 ,a vilg tletvel pedig1 ha a cselekvs megindult1 nem igen kell trdni1 mivel ez csak gyngti annak erejt4 99 99 ,embertrsaink irnt mindig vannak bizonyos ktelessgeink2 de a vilgnak sohasem tartozunk annyival1 amint gondoljuk4 ,a btorsghoz tartozik az is1 hogy igazsgunk tudatban ne trdjnk azzal sem1 hogy mit szlnak helyes cselekedeteinkhez az emberek4 ,igazsg4 ,az let legnagyobb bonyodalmai is elvesztik flelmessgket azonnal1 mihelyest az ember nem a tbbiek vlemnyre1 hanem a maga lelkiismeretre tmaszkodik4 ,az igazsg ltalban vve nehz dolog1 de mindig megri azt1 nagyon megri1 hogy trhetetlenl s flelmet nem ismer mdon meglljunk mellette4 ,az igazsg nem is rvnyeslhet mskpen1 mint gy2 de gy azutn elbb-utbb bizonyosan4 gy van az1 hogy kockzat s kzdelem nlkl nem is juthat az ember annak birtokba2 legflebb csak fl s tizedrsz igazsgoknak1 amelyek ideig-rig tartanak1 de alapjukban vve nem is rnek sokat4 ,az egsz igazsgot kell megkeresni4 99 99 ,az igazsgokat elviselni nagyon knny akkor1 ha neknk tetszenek vagy hiusgunkat legyezgetik4 ,st ilyen flttellel a legszemtelenebb hazugsgot is szivesen vesszk teljes rtk igazsgnak4 m nehz az igazsgot elemszteni1 ha az meggykerezett eltleteinkbe1 mg nehezebb1 ha rdekeinkbe1 legnehezebb1 ha hiusgunkba tkzik4 ,ki mennyit tud elviselni belle1 az mutatja meg1 hogy mit r maga4 ,li-,hung-,sang hires knai alkirly mondta egyszer a kvetkezket3 - ,azokat az igazsgokat rdemes legjobban tudni1 amelyeket legkevsbb szeretnk meghallgatni4 99 99 ,az szintesg nem magban ll erny1 hanem a legszebb jellemek lland zomnca4 ,kls ragyogsa a bels ernek s megbzhatsgnak4 ,az szinte embert nem is lehet pusztn arrl megismerni1 hogy sohasem hazudik4 7,ilyen ember klnben nincs is a vilgon47 ,de sohasem hazudik a maga elnyre s mg ennl is kevsbb a ms htrnyra4 ,legeslegkevsbb akkor1 amikor msnak krt1 magnak pedig hasznot csinlhatna vele4 ,ha valaki a maga htrnyval ms elnyre hazudik1 az sokkal nemesebb1 mint az ingyen val igazmonds4 99 99 ,az szintesgnek az letben van olyan legkisebb gyakorlati mrtke is1 amin alul mr azonnal a megbzhatatlansg s az alacsony jellem kezddik4 ,hol van ez a hatr1 azt az let tudsbl leszrd erklcsi rzs mondja meg4 ,igazmondsra ltalban mindenki ktelezve van1 de arra csak az let legbensbb viszonyaiban van ktelezve1 hogy mindent meg is mondjon1 ami igaz4 ,ez szablyozza szintesgnket a gyakorlati letben4 ,legkevesebb szintesggel tartozunk a politikban meg a kereskedsben4 ,a trsasgban elg annyi1 hogy szavunk s tettnk igazsgos legyen4 ,a bartsgban szintesgnket a frfias bizalomhoz ill nyiltsggal tartozunk egyesteni4 ,a szerelemben szintesgnk legnagyobb mrtkvel tartozunk s jogunk is van ilyent kvetelni4 ,a hallgats is hazugsgg vlik abban a pillanatban1 mihelyt msnak krt okozunk1 vagy magunknak tilos elnyt szerznk vele4 ,hazugsg4 ,nincs szaporbb valami a hazugsgnl4 ,gyakran elg1 ha csak egy ruhadarab1 egy fgg1 egy sznyeg vagy egy butordarab ltal hazudunk s abbl azonnal egy hazugsg-nemzetsg szrmazik4 s ami mg rosszabb1 nem is lehet arra szmtani1 hogy ez a szapora nemzetsg majd magtl ki fog halni4 trklik aprl fiura1 anyrl lenyra s az utdok tbbnyire szaportjk az rksget4 s ha azutn valamely csald elpusztulsnak okt nem rtjk1 minden msra gondolunk1 csak arra nem1 hogy azt taln a flszaporodott hazugsgok ltk meg4 99 99 ,trsadalmi nyelven3 ,j hzbl val1 kedves fiatalember4 ,egyni nyelven3 ,kifogstalanul ltzkd resfej frter4 99 99 ,tiszteljk a termszetes rzseket4 ,a vilgot ezek tartjk fnn1 ezek teszik szpp s igaziv1 nem pedig azok a betanult1 elkel cafrangok1 amelyeket magunkra akasztunk s amelyek legtbbnyire ppen olyan konvencionlis hazugsgok1 mint des beszdeink s krmnfont udvariassgaink4 ,jsg4 ,a frfira nem a legnagyobb dicsret az1 ha azt mondjk3 j ember1 mivel ez rendesen azt jelenti1 hogy gynge s engedkeny4 ,mr pedig a frfinak az a hivatsa1 hogy az letben kzdjn s ne igen legyen j ember1 mivel akkor ki fogjk rabolni jsgt a nem j emberek4 ,avagy fegyelmetlensg s romls tmad azok kzt1 akik az letben az gondjaira vannak bzva1 nevezetesen pedig csaldjban4 ,a frfi jsga egszen ms dolog1 mint az asszony4 ,a gyngdsg s szeret szelidsg mindenesetre t is dszesti1 de sohasem a fegyelmez szigor rovsra4 ,akaratereje s tlete ersebb lvn1 mint azok1 akik csaldjban vannak3 tudnia kell nem-et mondani mg akkor is1 ha a szeretet nevben krik tle az igent1 ha csak lelkiismeretben tisztban van afell1 hogy helyesen cselekszik4 ,ha jl megfontoljuk a dolgot1 a frfiak j cselekedeteinek java nem az1 amirt dicsrik1 hanem az1 amirt szidjk ket s aminek gymlcsei csak ksbben rnek meg4 ,becslet4 ,a prbajkpessg mg semmit sem jelent s ppensggel nem egy a korrektsggel4 ,a becsletessghez pedig semmi kze4 ,lehet valaki teljesen prbajkpes ember1 ha az egsz lete tele is van inkorrektsgekkel4 ,ellenben lehet s van is akrhny ember1 akinek soha nem volt prbaja1 de azrt a legkorrektebb emberek kz tartozik4 ,plda3 ,valaki tisztn a pnzert1 spekulcibl elvesz egy lenyt anlkl1 hogy irnta vonzalommal lenne1 vagy hogy komolyan s frfiasan el volna arra hatrozva1 hogy t boldogg tegye4 ,azutn elklti a hozomnyt s elvlik tle1 vagy pokoll teszi az lett mskpen4 ,ez az r a lovagiassgi fogalmak szerint teljesen prbajkpes ember1 de teljesen romlott frter is4 99 99 ,a becsletkrsgok nagyon hasonltanak a test krsgaihoz4 ,azt lehetne mondani1 hogy ugyanazok4 ,az letben sokszor ltni1 hogy valaki a becsletn ejtett slyos sebbe sem hal bele4 ,a seb fj1 de idvel beforr1 mivel a llek alapjban vve egszsges4 ,mskor ismt a becsleten egy tszrs is elgsges1 hogy a kicsi seb gennyedsnek s szksdsnek induljon1 mivel a llek telve van fertz anyaggal4 ,annyiszor ltjuk az letben az erklcsi sorvads eseteit is4 ,egsz csaldokat emszt a lelki szraz betegsg4 ,maguktl elcsenevsznek1 kipusztulnak s eltnnek4 ,az emberek ltjk1 de nem kutatjk1 hogy hol s mikor esett bennk erklcsi fertzs4 99 99 ,az ember j hrneve s rintetlensge nem attl az osztlytl s hivatskrtl fgg1 ahova tartozik1 hanem maga-magtl4 ,a legkedvezbb helyzetben is van rossz hrnv1 a legkedveztlenebben is van j4 ,akarod1 hogy megbecsljenek8 ,kezd magad4 ,,asszony4 ,az asszonyok befolysa szelidtette meg a frfiak szilajsgt1 az nemestette meg erklcseiket s az puhtotta meg kegyetlensgket4 ,bukle4 ,essays4 ,van valami varzsa a ni lleknek1 mely mint egy kiengesztel szelid sugr1 megaranyozza a lt tkletlensgeit s virgot fakaszt ott is1 ahol a termszet keze csak sivr lettrvnyek sziklit brta flhalmozni4 99 99 ,csodlatos lnyek a nk4 ,az rdemk1 tehetsgk s zsenijk a vilgalkotsban egszen ms1 mint a frfiak4 ,vagy meg lehet-e azt mondani1 ki nagyobb s hasznosabb tnyezje az emberi faj boldogulsnak3 a tehetsges katona-e1 aki telve van zord akaratervel s vilgpusztt szenvedllyel1 vagy a nemesszv1 szeretetben1 gyngdsgben s ntudatban gazdag lelk n1 akinek lete ki nem szmthat derksgek s jsgok ktforrsa8 99 99 ,az asszony jelleme sokkal jobban al van vetve a termszet si indulatainak1 mint a frfi4 ,michelet rk betegnek mondja a nt s a frfimorl szempontjbl igazsga is lehet2 de csakis gy4 ,a teremts kzs llspontjrl nzve1 mg az is ktsges1 hogy nem-e a ni szeszly s az asszonyi idegrendszer ezernyi gyarlsga a termszet igazi si rendje8 ,az utdok s a ks nemzedkek sorsa lvn benne isteni rendelsnl fogva elhelyezve1 lete a fajok nagy letben sokkal jobban flolvad1 mint a frfi1 aki tlnyomlag egyni letet l s a n hatalmas altruizmusval szemkzt az nzs erejt kpviseli4 ,innen vannak a n ama tulajdonsgai is1 amelyek csak a mi szempontunkbl gyngesgek4 ,a nk szeszlyesnek tetsz1 logikhoz nem alkalmazkod sztne1 idegeiknek nmelykor csodlatos rzkenysge1 intuicijuk klnssge s amibl szerencstlensgeik java szrmazik3 a magukhoz ill frfiak megvlasztsra val heves trekvs1 mg ki nem kutatott problma4 ,mirt fordulnak el ettl gyllettel1 szinte utlattal1 logikai ok nlkl s mirt vonzdnak ahhoz mindent flldoz szeretettel3 hny blcsel vagy fiziolg lmait hbortja8 ,vagy tud-e a szociolgia ilyen irny tudomnyos kutatsokrl s megllaptott trvnyekrl8 99 99 ,a n mg a beszlgetsben is a negatv elem4 ,a tagads maga4 ,az lltsokat s igazsgokat ktsgbevonja4 ,a tnyekbl kikeresi a valtlansgokat4 ,sokszor ktsgbeejti az embert rks ellentmondsaival s a legnyomatkosabb argumentumokat is gy sztfujja szellemes megjegyzseivel1 mint a piht4 ,ami nem akadlyozza meg t abban1 hogy valami cseklysg1 taln egy kzmozdulat eltt hirtelen meghajoljon s a gyzhetetlen tagadbl egyszerre legyztt n vljk4 ,de az igaz1 hogy mg beszdkzben is kivlasztja1 hogy ki legyen az1 aki t legyzi4 99 99 ,mirt kveteljk meg a nktl a korrekt1 zrkzott s tartzkod magaviseletet8 ,ht mirt szoktuk az ajtt bezrni1 hacsak azrt nem1 hogy azon illetktelen emberek vagy tolvajok be ne tolakodjanak8 ,ha a nk azt mondjk igen1 az sokszor nem-et jelent2 a nem csaknem mindig igen-t s a soha tbbnyire azt1 hogy nemsokra4 ,ami azonban nem azt jelenti1 hogy a nk fl vannak mentve az igazmonds szablyai all1 hanem csak azt1 hogy igreteiket1 ha szvk ellen van1 nem ktelesek megtartani4 ,ellenben megtarthatjk azt is1 amit nem igrtek4 99 99 ,a nk se feledjk el1 hogy az let tulajdonkpen j s rossz dolgok harmnikus vegylke s az letigazsg a zrda s a blterem kz esik4 ,jusson eszkbe mindig1 hogy a tmjn1 amelyet szmukra gyujtanak1 inkbb elszdtskre szolgl1 mint magasztalsukra4 ,szpsg4 ,a szp nk termszetes bja1 habr ntudatlanul jut is kifejezsre1 a hiu frfivilg eltt knnyen kacrsgszmba megy4 ,egy bjos mozdulat vagy egy csintalan arckifejezs pldul - ami a kevsbb szp hlgynl fl sem tnik - a valban szp hlgynl annyi vonzert gyakorol1 hogy a frfiak azt azonnal hajlandk egyenesen magukra magyarzni s abbl tbb-kevsbb mersz kvetkeztetseket vonnak le4 ,de ez a frfiak gyngesge s nem a nk4 99 99 ,az istenek veszedelmes ajndka a ni szpsg4 ,a frfi lngeszhez hasonlatos4 ,egy cspp az istenek poharbl1 amely a haland embert knnyen1 szinte bizonyosan megrszegti s ezltal elvsz az a hatalma1 ami az gbl szrmazott4 ,bizonyos1 hogy szz szp n kzl kett-hrom kpes csak ennek a nagy ldsnak a slyt elviselni4 ,a tbbi elbizakodik4 ,a hdolat1 az udvarls1 a bmulat elbzott teszi s mivel ,lucifernek a hatalma mg mindig tart ezen a fldn1 a vge rendesen az szokott lenni3 ami4 ,aki az letben a szp nk keserves sorst figyelemmel kisri1 a nagy ni szpsg eltt nemcsak hitattal ll meg1 hanem flelemmel1 st megdbbenssel is4 ,minden nagy ni szpsgben a grg vgzet-tragdik csiri lappanganak4 99 99 ,a testi szpsget tisztes mdon polni1 fnntartani s jl szabott ruhkkal az zls korltai kzt kiemelni1 ez pp olyan jogosult1 s termszetes1 mint ha a n szp lelki tulajdonsgait s tehetsgeit mveli ki4 ,mindezek a szpsghez tartoznak s ha egy ntudatos ni jellem hangolja ket egybe1 mellzhetetlenl1 mindenkinek s folytonosan1 mg a haladottabb korban is tetszeni fognak1 mert igaziak4 99 99 ,a legjobb szptszer utn mltztatnak krdezskdni8 ,ime3 rtatlan szv1 rendes gondolkozs1 de kedly1 helyes beszd1 termszetes magaviselet1 tiszta laks1 szorgalom1 munka1 friss vz1 mrskelt sport1 szabad leveg s minl kevesebb udvarl4 99 99 ,a szpsg s szellem a nnl nincs olyan ellenttben1 amint azt a nk maguk hiszik4 ,a szpsg elnye ugyan ktsgtelen1 mr csak azrt is1 mivel nemzetkzi4 ,a szp n az egsz vilgon szp2 a szellemes n szinte csak a maga hazjban szellemes4 ,vgasztalhatja azonban a magukban ktelkedket1 hogy a szellem mr magban vve is a szpsgnek bizonyos1 mg pedig nem is jelentktelen fajtja4 ,a szellem az arcban1 mozdulatokban s szemekben is kifejezdik4 ,a szellemes hlgy rendesen szp is4 ,vagy legalbb annyi szellem s felsbbsg nyilatkozik meg benne1 hogy sohasem kell a rideg kls szpsgre irigykednie4 ,azonfell a szellem nlkl val testi szpsg rendesen csak a gyngbb fej embereket bilincseli le2 azokat sem llandan4 ,a tkletesebb frfiakat magasabb impulzusok vezetik mg a szerelemben is4 ,ennlfogva a szellemes nknek mg fogyatkos szpsgk mellett is nagyobb kiltsuk van arra1 hogy a trsadalomnak magasabb s elkelbb osztlyaiban nyernek hzassg tjn elhelyezst4 ,nem kzmbs az a vilgra1 hogy a gyermekek okosak lesznek-e vagy butk4 99 99 ,a nagy szpsg1 ha szellemi szegnysggel prosul1 rendesen annak teszi ki a nt1 hogy igen sokan bmuljk s jrnak utna1 de csak a legbambbb veszi el4 ,kedvessg4 ,a ni kedvessgnek milli ktforrsa van s ezek ppen olyan kimerthetlenek1 mint a kltszet ktforrsai4 ,a nnek hivatsa1 hogy kedves legyen4 ,a termszet sajtszeren gondoskodott arrl1 hogy mg azokban a nkben is legyenek kedves vonsok1 akik vagy testi1 vagy lelki fogyatkozsokban szenvednek4 ,ha teht azt keressk1 hogy mi ltal lesz ez vagy az a n kedvess1 a krdst egszen meg kell fordtani s gy tenni fl1 hogy melyek azok a hibk s ferdesgek1 amelyek egy szp nt is kpesek nem-kedvess1 st killhatatlann tenni4 ,ime egy sorozat3 ,ha cifrn ltzkdik s eltorztja termszetes szpsgeit4 ,ha kacr vagy lnok4 ,ha tbbet beszl1 mint amennyit tud4 ,ha tlkvetel1 akr szleivel1 akr frjvel1 akr a vilggal szemben4 7,ez a legsrbben fordul el s arrogancia a neve47 ,ha ggs1 vagy ha nagyon demokratikus4 ,ha haragjban vzkat vagdos fldhz4 ,ha bartni szpsgt vagy j tulajdonsgait kisebbti4 ,ha sokat jr egyleti gylsekre4 ,ha a hzat nem tartja rendben s tisztn4 ,ha tbbet klt1 mint amennyit csaldja jvedelmi viszonyai megengednek4 ,ha nem mveli ki szellemt annyira1 mint amennyire trsadalmi llsa kveteli4 ,ha frjnl lvn1 egy sereg udvarlt tart magnak4 7,mg inkbb1 ha csak egyet47 ,ha gyermekeit egszen a cseldekre bzza4 ,ha sokat jrkl az utcn4 ,ha a rebzott diszkrt titkokat kifecsegi4 ,ha ferdesark cipben jr''' 99 99 ,az igazi ni kellem1 a termszetes finomsg1 a mvelt fej s mvelt llek1 a termszetes egyszersg1 a szv nemessge fiatalt mg akkor is1 amikor mr sem a rizspor1 sem a klni vz1 sem az illatszer1 sem a kitmtt ruha1 sem az elegncia1 sem a pnz1 sem a j trsadalmi lls nem hasznl tbb semmit4 99 99 ,valamint mbor van1 gy van mkedvessg is4 ,a korszellem ltalban nagy tkletessgre juttatta a hamists mvszett4 ,a vidm1 de ni kedly isten klns ajndka s oly becses tulajdonsg1 hogy azok is utnozzk1 akiknek nincs meg4 ,de mgis azt mondjuk1 hogy ha valakinek nincs elg vidm kedlye1 vagyis ha nem kedves1 mestersges eszkzkkel ne iparkodjk ilyenhez jutni4 ,a frfinak nincs borzasztbb csaldsa mint az1 ha szreveszi1 hogy a nn mestersges kincseket szeretett s hogy abban van megcsalva1 ami letnek legmagasabb clja volt4 ,hiusg4 ,ha azt mondjuk1 hogy ez vagy amaz a n hiu1 mg semmit sem mondottunk4 ,minden n hiu s kell is1 hogy az legyen4 ,a nk hiusga3 erny4 ,alapjban nem ms1 mint jogos tetszeni vgys4 s ez sem ms1 mint az alkalmazkods az ersebb frfi kedvez indulataihoz4 ,az olyan n1 aki ppen nem hiu1 mr cinikus is egyben4 ,amely nnek pedig szve nincs1 az a maga nemben a legalsbb individuumok kz tartozik s ha mg oly kivgott ruhban csillogtatja is fehr vllait1 fekete1 mint maga ,belzebub4 ,szeretetlensg4 ,sok n van1 taln a tbbsg ilyen1 aki kzepes rokonszenv mellett vagy kzmbs szvvel megy frjhez s vagy nem rzi ebben val tkletlensgt1 vagy beletrdik1 vagy - ami szintn az lettel jr szeretetlensgben lelkileg elfajul1 rossz lesz4 ,maga sem tehet rla4 ,egy tredk ksbb vlssal menti meg lett a lelki katasztrftl1 a tbbi1 a sok1 vgigtengdik a szeretetlen leten4 ,a ni let gyarlsgnak hajtrttjei ezek1 akik sokkal tbben vannak1 mint amennyit magunk krl ismernk1 mert hiszen ez a dolog a statisztika eltt gondosan el van rejtve4 ,egy bizonyos rsz elre tudja1 hogy szeretetlenl nem kpes frjhez menni1 de ez az eltn kisebbsg4 ,ebbl is sokat behdt a bevett szoksok karjaiba a rbeszls1 az id1 a msok vlt csaldi boldogsgnak a ltvnya1 a szlk parancsa s a fiatal korral jr tapasztalatlansg4 ,hiszen annyi mindenfle knyszert er dolgozik a ni szv rkkval jogai ellen6 ,nagyban s egszben gy bnik el a nvel a felvilgosultsg4 ,elnyomja zsenijket1 mint ahogyan a frfiak tehetsgt is legnagyobbrszt elnyomja a szletsi s osztlyeltlet1 a protekci1 a nepotizmus s ms ezer kros eltlet4 ,csakhogy a n gyngesgnl fogva nem tud harcolni ellene1 vagy csak risi kockzatokkal4 ,segteni kell neki4 ,frjhezmens4 ,a frjhezmens bizonyra legfbb rendeltetse a nnek4 ,de jaj annak1 aki az let egsz tartalmt ebben keresi s nem ismeri fl1 hogy az nem maga-magrt nagy s szp dolog1 hanem a ktelessgek s jogok ama szp harmnijrt1 amelyek a frjhezmenssel elg kellemesen kezddnek1 de sokszor nehz megprbltatsokkal folytatdnak4 ,aki erre nincsen kszen s pusztn csakis frjhez akar menni1 az rvidesen1 de mr ksn bred fl nagy lmaibl4 99 99 ,az a leny1 aki mesterkedssel szdt meg egy frfit1 - ami egybirnt nem nagyon nehz - a vgzettel z jtkot4 ,eleintn a dolognak mindenesetre szebb szne van1 de a hzassg utn a legszebb rzsaszn is elfakul1 ha a festk hamis volt4 s ami mg legrosszabb1 azoknak a nknek1 akik gy jutnak fejkt al1 mr jellemkben is olyan hiba van1 ami ksbb1 amikor mr a mmor tengern tlubickoltak1 mindenfle mdon rezteti magt4 ,a nnek1 hogy boldog lehessen 7mert a frjhezmens mg egyltaln nem jelenti a boldogsgot71 egszen bizonyosnak kell abban lennie1 hogy t szereti is az a frfi1 akihez hozzmegy4 ,mr pedig ha csak mesterkeds tjn idzte el nla a hajlandsgot1 ezt sohasem tudhatja1 st csakhamar1 mr az els rossz rban arra a tudatra fog bredni1 hogy maga-magt csalta meg legjobban4 99 99 ,a tisztessgesnek ismert szerelmi mesterkedsek kzt mindennapi krds3 - ,hogyan kell diszkrt mdon a szptev frfit sznvallsra1 vagyis nyilatkozatra brni8 ,a krds nem egsz4 ,folytatsa ez volna3 ''' gy1 hogy el ne szalasszuk4 ,rendesen a mamk krdse4 ,olykor a lenyok4 ,de erre a krdsre is csak azt lehet felelni1 mint minden szerelmi mesterkedsre3 sehogyan4 ,ami magtl l s fejldik1 azon a mestersges beavatkozs csak ronthat4 s ha valamire1 gy erre illik a jl ismert nmet kzs-szls3 ,man merkt die ,absicht und wird verstimmt4 ,mg rosszabb az1 hogy a mesterkedsektl ppen azok a legderekasabb frfiak llanak flre leghamarabb1 akik igaz szerelemmel kzeledtek ahhoz a nhz4 ,a szmtk s haszonlesk soha4 ,a frfiak kzt kt fajta van1 mely a mestersges des knyszerts visszataszt erejt meg nem rzi3 a gonoszok s a bambk fajtja4 ,ezt a kt fajtt azonban igazn nem rdemes nyilatkozatra brni4 ,ni becslet4 ,azok a megfontolatlan trekvsek1 amelyek a ni becsletet a frfiak becsletvel mindenben egyenlv akarjk tenni1 mindig kudarccal vgzdnek1 mivel figyelmen kvl hagyjk1 hogy becsletfogalmaink letkzdelmeink eredmnyei4 ,a munkaplyknak a nk szmra val megnyitsval ktsgtelenl alkalmazst nyernek a velk jr becsletfogalmak a nkre is2 de a ni tisztasg1 a hsg s a nemi megbzhatsg nagy becsletfogalma ppgy nem tri el a reformot1 mint a frfinak a btorsggal jr becsletfogalmai4 ,a gyva frfi s az aljas asszony vltozhatlan tipusok4 ,egyltaln a tzparancsolat ellen a trsadalmat nem lehet reformlni1 mivel az a kezdetleges trsadalmi rend minimlis trvnyknyve4 ,a bks egyttlst1 ami a trsadalmi rend1 tbb tilalom jobban biztosthatja1 kevesebb sehogyan4 ,hsiessg4 ,az asszony legnagyobb hsiessge1 ha szerelmt a szeretett frfi jvoltra val tekintetbl eltitkolni kpes4 ppen ezrt olyan ritka is1 mint minden nagy hsiessg4 ,mert szzszor is elevenen hal meg az a n1 aki kznbssget vagy ppen ellenszenvet tud mutatni1 holott a szve telve van szerelemmel4 ,drmkban s regnyekben nem ismeretlen ez a hsiessg4 ,de mert a klt olcsn oszthatja az igazsgot1 ott nem is marad soha jutalom nlkl4 ,a hsies lemonds kituddik s a hsn elveszi a maga jutalmt4 ,az letben a nagy ernyek azonban drgbbak4 ,ott a hsnnek legtbbszr meg kell elgednie a vrtanui koszoruval4 ,aminthogy a frfiak hsiessgnek is legtbbszr ez a jutalma4 ,innen van az1 hogy az letben annyi n jtssza - biztos hats remnyben - a hsies lemonds nagy komdijt s igazbl olyan igen kevesen tudnak lemondani4 ,de ez a kevs a ni nem legjava4 ,szemrem4 ,ha a szemrem puszta emberi kitalls volna1 mint pldul a vajkplgp1 akkor lehetne arrl beszlni1 hogy valami jobbat talljunk ki helyette4 ,a szemrem azonban a kulturtrtnet illatos virga s mint termszetes alkots1 nagy jogokkal br a haladsban4 ,nem felel meg a tudomnynak az a feminista tan1 hogy mr a gyermeket is meg kell tantani mindenre1 ami a felnttek tudsa al tartozik1 de ott is a magasabb erklcsi rzs ftylval van letakarva4 ,a szemrem fejldsi llapot lvn1 mr ennlfogva is tiszteletet rdemel4 ,de szbeli okkal is knny beltni1 hogy a serdletlen1 helyes tletre mg kptelen gyermekelme egszen mst fog ltni a nemi let pozitv dolgaiban1 mint a felntt elmje4 ,krlbell bizonyosan elre meg lehet mondani1 hogy az a gyermeknemzedk1 melyet ily cinikusan vezetnek be az let nagy misztriumaiba1 felnvekedve1 feslett lesz s a mveltsgben minden tekintetben visszaes llapotot fog ltrehozni4 ,a szemremrzsre a mveltsgnek nagy szksge van s belthatatlan idkig lesz is4 ,annak pedig1 aki a gyermekeket megbotrnkoztatja1 - gy szl a jzusi tan - jobb lett volna malomkvet ktni a nyakba s a tengerbe ugrani4 ,az istenek a klnbz letkorokat klnbz koszton tartjk4 ,aki ezt sszezavarja1 az let nagy rendjt dlja fl4 ,a tudsnak lassan s fokonknt kell fltrulnia a gyermek rtelme eltt2 akkor is gy1 amikor s ahogyan tlete s tapasztalata mr elbrja a nagyobb s nagyobb igazsgokat4 letundor lenne belle1 ha mr a fiatalabbak is gy tudnk1 mint az regek4 ,nemcsak letundor1 de a trsadalmat sszetart erklcsi ktelkek oly meglazulsa1 mely ress tenn az letet s kvnatoss a korai hallt4 99 99 ,a n szemrmessge a trsadalmi rendben mg akkor is fnntart er1 ha igazi erklcs nincs mgtte4 ,mekkora hatalom akkor1 ha igazi bels tisztasgnak kls ragyogsa6 ,rgalmak4 ,nk erklcseirl frfitrsasgban rosszat beszlni szoks1 de minden krlmnyek kzt aljassg4 ,a n abban a szerencstlen helyzetben van nemnl fogva1 hogy nem vdheti gy magt az ilyen cudarsgok ellen1 mint a frfi2 st ha vdeni kezdi magt1 mr a vdelem is sujtja4 ,az asszony hrneve csak akkor tiszta1 ha mg vdelmezni sem kell4 ,ennlfogva a n ebben oly igen gynge helyzetben van1 hogy rajta a pletyka s a rgalom a legborzasztbb igazsgtalansgot is bntetlenl gyakorolhatn4 ,tiszta dolog1 hogy az asszonyokrl1 kivlt pedig a szp asszonyokrl tovbbadott lltsok #ii szzadrsze rfogs s igazsgtalan vd4 ,amg asszonyok kzt megy az ilyen1 hagyjn4 k nagyon jl tudjk1 hogy az1 amit egymsrl mondanak1 tbbnyire csak szbeszd s nem igazsg4 ,de amint frfiak veszik t az ilyen beszdet1 ott mr a legnagyobb mrtkben komoly s a becsletre megy1 olykor egy egsz let semmiv ttelre4 ,a n becslett teht rgalommal illetni3 a hallos bnk kz tartozik4 99 99 ,dumas fils a rgalmakrl3 ,nincs olyan sok rossz asszony1 mint ahogyan mondjk4 s nincs olyan sok j1 mint kpzeljk4 99 99 ,az emberek s kivlt az asszonyok megtlsben nem szabad elbizakodott mdon eljrni4 ,aki siet az tlettel1 vagy ppen elbb eljr a szja1 mieltt mg tlt volna1 az hamar szre fogja venni1 hogy sokban tvedett4 ,okos ember csak akkor tl1 ha tnyekrl s ktsg al nem es bizonytkokrl br tudomssal1 de akkor azutn meg is marad az itletnl4 ,crmieux egyik hres vdbeszdben - nem lvn elg bizonytk egy gyilkossggal vdolt ember ellen - ,kainra s belre hivatkozott ment tanuk gyannt4 ,kain - gymond - meglte belt2 az isten1 aki mindenhat1 ezt ltta s tudta4 s mgsem sujtotta le azonnal ,kaint1 hanem elbb a prbkat krte4 ,megkrdezte ,kaint1 hogy hova tette az ccst4 ,kain azt mondta1 hogy nem rzje belnek4 ,az isten erre az gbekilt vrt hozta fel bizonytk gyannt s trgyalst tartott ,kainnal4 ,no1 ha az isten is ilyen alapossggal vizsglta meg az esetet1 akkor senkinek sem fog rtani1 ha elbb trgyalst tart magban1 mieltt tlne1 klnsen az asszonyok felett1 akiket mr a puszta gyanu is sokszor megli4 ,feminizmus4 ,a feminizmus lnyege ebben a kt krdsben van3 #a4 ,ugyan a n rtelmileg egyenl-e a frfival8 #b4 ,ugyan az lethivatsokban sikerl-e a nt valamikor a frfival teljesen egyenlv tenni8 ,mind a kt krdsre nemmel kell felelni1 brmennyire meg is ijednk a magunk hangjtl4 ,az elsre azrt3 nem1 mivel a n rtelmi vilga1 ha mennyisg szerint egyenrang is1 de minsg tekintetben nem egyenl4 ,egyenrangsg teht van1 de egyenlsg nincsen1 mivel a kt nem szervezete s rendeltetse egy ponton klnbzik egymstl4 ,az egyenlsg itt az emberi nem hallt jelenten4 ,a msodikra azrt3 nem1 mivel az elsre3 nem4 ,a n rendeltetsnl fogva rtelmileg sem egyenl a frfival4 ,egyenrang igen1 de ms4 ,egyenlsge minden tekintetben az emberisg visszaesst jelenten4 ,amivel mg nincs az mondva1 hogy a feminizmus hibaval4 ,a vgs hatron innen mg tengersok krds van1 amirt kzdenie rdemes4 ,az asszonyt mg a legtkletesebb jogrendszer sem kpes megvdelmezni attl1 amit zsarnoksgnak szeretnek nevezni1 de ami tlnyom nagy rszben magnak az asszonynak a vdelme4 ,az let csendes felszne alatt azonban csakugyan kimrhetetlen emberi szenvedsek szrnyetegei laknak4 ,nem egy1 de szmtalan asszony van1 aki a legslyosabb gytrelmeket viseli naponkint1 vrtanui megadssal4 ,nemcsak slyos erklcsi1 de sokszor fizikai szenvedseket2 olykor durva lkseket1 borzaszt s gyakori megalztatsokat1 sokan tlegeket4 ,egy se viseln1 ha a csaldi letben nem tallna nagyobb erklcsi jt s a hz fdele alatt nagyobb biztossgot1 mint kint az letben1 egyedl1 ahol szintn sokszor meglkdsik s megtlegelik az embert1 de szeretni gy sohasem tudjk1 mint a csaldi let tzhelye mellett4 ,a trvny szava s a rend parancsa sohasem r el eddig4 ,az emberek nem is tudjk1 milyen nagy hlval tartoznak a valls1 az irodalom1 a tudomny s mvszet papjainak1 akik lelkk melegvel s rtelmk vilgossgval szelidtik az emberi erklcsket ott1 ahov semmifle hatalmi eszkz nem br elhatolni4 ,ime1 egy megmvelhet parlag a feministk szmra4 99 99 ,sok n van1 aki egsz lett csupa szabadsgharcban tlti el4 ,elszr a szleitl1 azutn pedig a frjtl akar szabadulni4 99 99 ,jusson esznkbe1 hogy a nnek is van egynisge1 amelyet megsemmisteni nem szabad1 mg a szerelemben sem4 ,ha pldul ,romeo r kri1 taln kveteli ,julia nagysgtl1 hogy tvolltben az egsz farsang alatt egyetlen blban se tncolja senkivel az ismeretes msodik ngyest1 ez legalbb is gyngdtelensg4 ,a fiatal hlgyet nem szabad gy kitenni a vilg cltblja gyannt soha1 mg akkor sem1 ha ,romeo majd meghal rte4 ,a szabadsgra minden emberi viszonyban szksgnk van4 ,a nnek nem kevsbb1 mint a frfinak4 ,msklnben rkkval igazsg az is1 hogy a n1 ha nem tesz valamit a szve szerint1 nincs is abban semmi ksznet4 ,nevels4 ,a jnevels leny fogalmnak meghatrozsa igen sok nehzsgbe tkzik4 ,azt lehetne mondani1 hogy az a leny1 akinek mindig a j nevelst dicsrik1 nem br j nevelssel4 ,a j nevels leny krlbell az1 akinek a nevelsrl sohasem beszlnek1 hanem ms j tulajdonsgait dicsrik1 mivel szre sem veszik1 hogy nevelve van4 ,azok1 akiknek mindig a j nevelst emlegetik1 rendesen fonkul vannak nevelve1 vagy ha gy tetszik3 agyon vannak nevelve4 ,az utcn gy jrnak1 mintha botot nyeltek volna2 ltzkk annyira divatos1 hogy majdnem elreplnek2 a trsasgban olyan jl nevelt arcot vgnak1 mint egy fbl faragott ,buddha-blvny4 s nem mosolyognnak egy hzrt1 amg a mamra nem nznek elbb4 ,klnben telve vannak illemszablyokkal2 legjobb gondolataikat elhallgatjk2 rokonszenveiket gondosan eltitkoljk''' szval1 ki vannak tmve j nevelssel4 99 99 ,borzaszt elgondolni1 hogy ebben a mi mvelt1 felvilgosodott1 jogegyenl s jl rendezett vilgunkban vannak olyan asszonyok is1 mg pedig milyen sokan1 akik letfogytig tart jnevelsre vannak eltlve4 ,jraval asszony4 ,mindennap hallani azt a panaszt tiszteletremlt nk ajkairl1 hogy nem rdemes jraval asszonynak lenni4 ,mert me1 ez a ledr n1 amaz a ledr n1 hogyan szik a szerencsben4 s hny eset van arra1 hogy a frfi elprtol mg csaldjtl is1 hogy idegen1 cifra ni blvny lbai el rakja hdalatt4 ,szerencsre az tlet rossz1 de nem is egszen szinte4 ,azok a nk1 akik ezeket mondjk1 tulajdonkpen nem is kpesek arra1 hogy a boldogsgnak abban a ktes nemben rszesljenek1 ami azoknak a nknek jutott osztlyrszl4 ,ugyanaz az undor az1 ami a becsletes frfit kptelenn teszi valamely aljas cselekedet elkvetsre1 habr tisztn ltja1 hogy ms frfiak milyen szerencst tudnak kovcsolni alvalsgaikbl4 ,bartsg4 ,a bartsg csak frfiak kzt lehet igazi4 ,ennek oka az1 hogy a durvbb letkzdelem a frfiak dolga lvn1 az abban szksges hsg1 megbzhatsg s lovagias1 szinte katons sszetarts csak a frfiak kzt kpes kifejldni igazn4 ,ezek egyv foglalva bartsg nv alatt ismeretesek4 ,a nk kzt a bartsg1 vagy mondjuk3 bartnsg1 meglehetsen laza rzs4 k kivllag egyni s csaldi letet lnek1 s gy az ahhoz val erklcsi tulajdonsgaik fejlettebbek4 ,kint az letben pedig a nk tulajdonkpen nem kzdtrsak1 vagyis bajtrsak1 hanem versenytrsak4 ,frfi s n kzt nincsen tarts bartsg1 mivel annak letnkben helyes alapja nincs4 ,a frfi s n termszeti viszonya ms lvn1 a bartsgban vagy sszevesznek egymssal1 vagy pedig egymsba szeretnek4 ,a frfinak csak egy igaz bartja lehet3 a felesge4 ,de az azutn a legjobb bart4 ,kacrsg4 ,a kacrsg voltakpen nem ms1 mint folytonos hazugsg4 ,arra van alaptva1 hogy az emberekben nagyon is kzvetlen tetszst s nem teljesed hajt idzzen el a tetszelg n irnt4 ,ez egy darabig vonz lehet1 de utvgre is megsznik annak hatsa1 ha kitetszik1 hogy csak charlatinizmus s a folytonos igr magaviselet mgtt nem rejlik semmi teljeseds4 ,a kacr n kezdetben tetszik1 ksbb nevetsges1 vgl gylletes4 99 99 ,az asszonyi megbzhatatlansg kezdete az asszonyi kacrsg4 ,szz asszony kzl1 aki effle kalandba ereszkedik1 krlbell a fele bele is g1 legtbbnyire maga sem tudja hogyan4 ,egy szellemes hlgy egyszer beszlgets kzben ezt mondta neknk3 - ,hogy nk1 frfiak1 nem ismernek minket1 abban semmi klns sincs2 de annl klnsebb1 hogy mi magunk sem ismerjk magunkat s sohasem tudjuk1 mit hoz a legkzelebbi t perc4 ,a rossz asszony4 ,a haragos hlgyek nem szpek2 az arcuk egszen elveszti angyali vonsait s valami rdgi torztja el1 amit1 ha csak egyszer is lt az1 aki azt a hlgyet szereti1 soha letben nem felejti el4 ,mindig attl retteg1 hogy annak a hlgynek minden szpsge1 jsga1 szelidsge csak ideig-rig tart larc1 ami mgtt visszafojtott rossz indulatok szrnyetegei lappanganak4 ,haragos asszony3 harmadnapos hideglels4 99 99 ,a j asszony1 ,b4 ,etvs ,jzsef szerint1 olyan1 mint a napsugr4 ,ha nem is hoz semmit1 minden gyarapszik tle4 ,a rossz asszony pedig olyan1 mint az rvz4 ,minl tbbet hoz1 annl kevesebb a ksznet benne4 ,felvilgosods4 ,a nben a vilg dolgairl val tuds1 vagy mint hibsan mondjk3 a felvilgosods nem egyazon dolog a frfi tudsval s felvilgosodsval4 ,a fiatal leny tudjon sokat1 de ne mindent1 az id gyis meghozza lassan az let egsz ismerett4 ,mindig igen nagyon szomor lete van annak1 aki #bj-bb vel korban mr mindent tud s azonfell is mg egyet-mst4 ,az let az ilyen lnynek mi jat sem tud nyujtani tbb1 klnsen pedig kevs rmet4 gy van az helyesen1 hogy az istenek minden korban msfle koszton tartsk az embereket2 de aki mr fiatal korban vgigette az tlapot1 - frfi vagy n legyen az - az bizony kirabolta az istenek konyhjt s minden bizonnyal betegg tette a gyomrt4 ,fiatal lnyek magukhoz ill idealizmussal nzzk a vilg dolgait1 az idsebbek pedig realizmussal4 ,a cinikus ifjusg ppen olyan fonk1 mint a szentimentlis vnsg4 ,,szerelem4 ,a szerelem fellmulja a benne val hitet4 ,a mindennapi beszd3 ha tudnd mennyire szeretlek1 - mlyen s vgtelenl igaz4 ,humboldt4 ,a szerelem az egsz embert rdekli1 a maga egyetemes vilgval4 ,aki tisztn fizikai viszonynak gondolja1 az emberisget az llatiassg fel slyeszti4 ,aki tisztn szellemi viszonynak1 az pedig az angyalokhoz akarja emelni1 akik tiszta lelkek4 ,az ember azonban csak ember4 ,a szerelem eszmnye a test s llek teljes sszhangja4 ,akrmelyik hinyzik belle1 tkletlen s esend viszony4 99 99 ,a szerelem isteni eredet1 de egyben a termszet megnyilatkozsa4 ,a hzassg azonban trsadalmi intzmny4 gy is lehet kpzelni1 hogy a szerelem vad folys1 gyakori radsokkal bvelked foly4 ,a hzassg pedig az a tltsrendszer1 ami azt a folyt szpen a maga medrben tartja1 hogy ki ne radjon1 el ne posvnyosodjk s az emberi szorgalom gymlcseit el ne puszttsa4 ,mr most ez a kett egytt j s hasznos2 de mennl vadabb s radozbb az a foly1 annl jobban kigondolt tltsrendszerrel s rzsesarkantykkal kell azt illend folysban tartani4 ,mert ha egyszer megvadul s kiszaktja a tltseket1 akkor szinte rosszabb1 hogy tlts van1 mintha nem volna1 mivel azutn a kimltt s elposvnyosodott vizet bajos visszavezetni megint a rendes medrbe1 ppen a - tltsek miatt4 99 99 ,nem egsz ember az1 - frfi vagy n - akinek lett mly1 hatalmas s mindenekfelett uralkod szerelem meg nem termkenytette4 ,boldog-e az a szerelem1 vagy nem az1 a trsadalmi rend bevett kereteiben zajlik-e le1 vagy pedig azon kvl1 taln annak ellenre3 a dolog igazi lnyegben keveset szmt4 ,csak hatalmas legyen s igaz4 ,igy rthet az1 hogy nmely ember szerelmrt sz nlkl1 szinte boldogan1 tud akr meg is halni1 holott oly kimondhatatlanul sok hzassg van1 amelynek ktelkeiben frfi s n egy leten t knldik anlkl1 hogy a leghatalmasabb emberi rzs tzn valaha tment volna4 99 99 ,vannak mlysgei s magassgai az emberi letnek1 amelyekhez kis mrtk nem val4 s ezek kzt bizonyosan a szerelemhez illik a legnagyobb mrtk4 ,ezt a mrtket azonban nem szabad alkalmazni azokhoz a mindennapi 4 n4 szokvny-szerelmekhez1 amelyek jnnek-mennek1 keletkeznek s elmlnak1 anlkl1 hogy a vilg felletn tbb nyomuk maradna1 mint egy hamar elprolg leheletnek4 ,egymshozvalsg4 ,okossg azt ki nem kutathatja1 hogy mitl szeretnek az emberek egymsba8 ,kivlt pedig ki nem lehet kutatni1 hogy a n mitl szeret ebbe a frfiba s mrt nem amabba1 holott taln amaz kls szpsg1 lls s vagyon dolgban elbbreval4 ,hogy valami oka van ennek1 az bizonyos2 de az olyan mlyen el van rejtve az emberi szvbe1 vrmrskletbe1 jellembe1 hogy azt onnan a legnagytbb mikroszkpiummal sem lehet taln soha kikutatni4 ,fldntli titoknak ltszik1 ami a termszeti1 szlelhet vilgot meghaladja s az let ismeretlen1 magasabb trvnyeivel rintkezik4 ,hogy a tuds hossz munkval egyet-mst ki fog derteni rla1 valszn4 ,hogy az egszet kidertse1 elkpzelhetetlen4 99 99 ,igazn s mlyen nem szeretnk bele mindenkibe1 hanem csak egyvalakibe1 aki hozznk val4 ,mirt val ppen az hozznk1 nem tudjuk4 ,beszljnk pldban4 ,szz egyn 7frfi vagy n7 kzt gy nagyjbl hozznk illik #cj2 ha ezek kzl vlasztunk hzastrsat1 akkor meglesznk vele valahogyan4 ,de van a #ajj kzt pl4 #e1 aki mg sokkal jobban illenk hozznk4 ,st van taln egy1 akivel annyira egymsnak valk vagyunk1 hogy ha vele tallkozunk - mg haladottabb korban is - legyzhetetlen szenvedllyel vonzdunk egymshoz4 s ez az igazi1 akirl mg a tapasztalt matrnk is beszlnek4 99 99 ,de a szerelemben is sokfle kprzat lehetsges4 ,ha valamely szeles esz fiatal lenyt odaadnak a legelsnek1 akibe beleszeret1 sok a valsznsg amellett1 hogy ksbb1 st mr ksn ltja meg az igazit s akkor ksz a hzasletben a legborzasztbb pokol4 ,viszont ez a frfira is illik4 ,nem kell teht a lenyokat a hzbl korn1 #af-ah ves korukban1 kifel tolni4 ,legyen idejk4 ,ismerkedjenek meg sok frfival1 menjenek sokszor trsasgba1 mivel pl4 #ajj frfi kzt hamarabb rakadnak arra az igazira1 mint #aj kztt4 ,igy csak vletlensg lehet a sorsuk1 de egy egsz letet nem szabad puszta vletlensgekre alaptani4 szintesg4 ,frfi s n kzt1 ott1 ahol szerelemrl van sz1 ha az a szerelem elg ers arra1 hogy egy egsz let viszontagsgait kibrja s azt a boldogsgot nyujtsa1 amit mind a ketten vrnak tle3 akkor ott szintesgnek kell lennie mindenekeltt4 s jl jegyezzk meg3 elssorban a cselekedetekben4 ,az emberi let nagy dolgait ltalban vve nem a szavak dntik el1 hanem a valsgok4 ,szilgyi ,dezs egyszer azt mondta1 - s rettenetesen igazsga volt - hogy a legfnyesebb sznoklat sem nyom annyit1 mint egy bolhnak a teste4 ,a szerelmesek kzt taln lehet az1 hogy az egyik a msiktl nem krdezi1 nem vrja1 vagy taln nem is akarja az egsz valsgot hallani2 de a cselekedetekben mindig elvrja tle az egsz igazsgot s az irnta val teljes hsget minden krlmnyek kzt1 tekintet nlkl egy harmadik1 vagy akrhnyadik szemly akrmilyen rdekre vagy jltre4 ,ez az erklcsi alapja kt lny szerelmnek1 aminek ersnek kell lennie1 mint a szikla1 mivel erre a sziklra pl fel egy egsz csald letnek minden boldogsga1 idertvn nemcsak az erklcsi letet1 de mg a vagyoni letet is1 teht minden nven nevezend boldogsgot4 99 99 ,a frfinak egszen elg tudnia1 hogy a n t nem szereti2 ezzel minden joga kialudt a benssgre4 ,a n szuvernitsa ppen abbl ll1 hogy szvvel azt ajndkozza meg1 akit szeret4 ,az ellene alkalmazott fenyegets vagy knyszer a n emberi mltsgnak legalbb is olyan megtmadsa1 mintha a frfit becsletben alzzk le4 ,megbizhatlansg4 ,vannak az emberi szvben apr indulatocskk is igen nagy szmmal4 tszli rzelmek1 divatos flrelpsek1 rossz regnyek1 rossz elbeszlsek s rossz szndarabok1 gyakran rossz pldk ltal felbresztett s a helyes akarat ltal annak idejben meg nem lltott szerelmi nyeglesgek s eltletek4 ,gyarl hajlamai az anyagiassgnak1 amelyeket a kznsges letben gyakran igen kemny jelzvel szoks lesujtani4 ,mert ha jl meggondoljuk1 utvgre is a ktelessgrzs s a tisztasg kultusza az1 amin letnk java fel van ptve4 ,ha akaratunk olyan megbzhatatlan1 hogy a legsilnyabb indulat szlcsapsra is sszeomlik1 akkor bizonyra megbzhatatlanok vagyunk egszen s nem kvnhatjuk magunknak azt a pietst1 amivel az emberek csak a nagy s hatalmas rzseknek adsok a kzs gyarlsg tudsnl fogva4 99 99 ,az gynevezett prbk a szerelemben1 amilyen pl4 a fltkenysg felbresztse s az ehhez hasonl kisrletezsek1 nem igen tiszteletremlt dolgok4 ,rendesen csakis a szindarabokban szoktak jl vgzdni4 ,a szerelem nem jtk1 hanem komoly valsg4 szintbb1 nyiltabb mindennl1 ami az emberi letben van4 ,kell is1 hogy ilyen legyen1 mivel az let legbecsesebb alkotsa1 a csald alapja lesz4 ,ez nem ismeri az apr fogsokat1 csalrdsgokat1 cseleket s hazugsgokat1 legkevsb pedig a mestersges sztst4 ,st mitl sem irtzik gy1 mint ettl1 mivel az megzavarja a bizalmat s mind a kt rszrl gyanuval fertzteti meg azt1 ami csak gy r valamit1 ha mind a kt fl szabad s szinte rzletn alapszik4 ,a kiprblt frfi a jtk vgn akkor is vesztesnek rzi magt1 ha nyert4 ,a nre nzve pedig - ha szeret - nincs nagyobb kegyetlensg1 mint az a tudat1 ha ltja1 hogy szeretetben meg nem bznak4 ,kivncsisg4 brndozssal eltelt1 de tapasztalatok hjn szklkd fiatal lenyoknl sr eset 7sokkal srbb1 mint ezt a szlk hiszik71 hogy teljesen ismeretlen urakkal1 rendesen az ujsgok apr pikns hirdetsei utn indulva1 nvtelen levelezsekbe bocstkoznak4 ,az ilyen titkos levelezsek jelentkeny rsze mondva csinlt1 kpzelg szerelemmel1 arckp kldsvel1 sokszor a nv felfedezsvel1 tallkozval1 vagy mg ennl is tbbel vgzdik4 ,jl szinte soha4 ,a horog1 amivel a nt megfogjk1 rendesen a kivncsisg4 99 99 vakodjunk azoktl a frfiaktl1 akik tolvajutakon keresik a szerelmet4 ,kivlt pedig a magukat hirlapilag ajnlgat frfiaktl4 ,az ilyen eszkzkhz fordul urak vagy nemk salakjhoz tartoznak1 vagy pedig egyltaln nem tiszteletremlt indulatokkal lpnek az ilyen svnyre4 ,olyan emberek ezek1 akik csak kalandra vgynak4 ,tovbb gondolat s jellem nlkl val lhtk1 orfeumlovagok1 lumpok1 jodoform-gentlemanek4 ,olyanok is1 akik egyenesen arra plyznak1 hogy ksbb a knnyelmen levelez hlgyeket cudarul megzsaroljk1 amire szintn tbb plda volt4 ,az ilyen kivncsisgnak rendesen tlrett hlgyek az poli s korarett lenyok az ldozatai4 ,fltkenysg4 ,a fltkenysg a szerelemben nem okvetlenl alacsony indulat2 sokszor sszefr mg a nagylelk bizalommal is4 ,llektanilag el lehet kpzelni fltkenysget bizalom mellett is1 mivel nagyon termszetes1 hogy azt1 akit szeretnk1 kizrlag magunk szmra akarjuk biztostani4 ,ha bzunk benne1 abbl mg nem kvetkezik az1 hogy azoktl1 akik krlveszik s taln szerelmi szenvedllyel kzelednek hozz1 ne fltsk4 ,ez a fltkenysgnek igazolt s legtrhetbb formja1 mivel nem jr a szeretett fl gytrsvel1 st annak vdelmre szolgl4 ,de kevs llek br annyi erklcsi fegyelemmel1 hogy a fltsbl a gyanstsba t ne csapjon4 ,azt lehetne mondani1 hogy a flts olyan szenvedly1 mely kezdetben megmarad a helyes hatrok kzt1 de fejldvn1 kznsgesen felveszi magba a bizalmatlansgot is1 ksbb pedig mg ennl is zavarosabb s gytrbb indulatokat4 ,othello pldja mutatja vgs fejldsben az si pusztt szenvedlyeket is1 egszen az ls vgyig4 99 99 ,paul ,janet a szenvedlynek hrom fokt klnbzteti meg4 ,az els fokozott bersggel1 tettvggyal1 a kedly s sz szokatlan elevensgvel jr4 ,mint ilyen1 az emberisg legnagyobb jttemnye s a vilg elbbrevitelnl soha elgg meg nem becslhet tnyez4 ,a msodik fok tlzsokkal jr3 itt-ott sajt mveit rombolja s az erklcsi trvnyeket is ksz megtmadni1 hogy valsgos vagy kpzelt igazait rvnyre juttassa4 ,ilyen a szenvedlyessgig fokozott szerelem 7azrt mondjk3 bele van bolondulva7 s a fanatikus hazafisg4 ,a harmadik fok a pusztt szenvedly1 amely mr egyenesen rombolsra tr1 gyanust1 tmad1 verekszik1 st l4 ,ezen tl mr csak az sszeomls van s nem marad ms htra1 mint a borzaszt kijzanods1 a bels vagy kls megsemmisls4 ,a fltkenysgnek is ppen gy megvan ez a hrom foka4 ,boldog az1 aki meg brja fkezni a bizalommal mg idejn4 99 99 ,fltkenysgbeli civdsok sokszor elfordulnak a szerelmesvilgban4 ,alapjban vve a jellemek sszeegyeztetse vgett foly kzdelem az4 ppen olyan kellemetlen mint a vsros letben az alkudozsok1 amelyek azonban mgis szksgesek a megegyezshez4 ,egybirnt tbbnyire a frfi az ilyen civdsok oka4 ,termszetnl fogva pozitiv1 kvetel s nz lny lvn1 a fltkenysg szenvedlye nla utvgre sem ms1 mint az az eszkz1 mellyel szeretete trgyt kizrlag magnak akarja biztostani4 ,de mint minden heves szenvedly1 ez is vgtelen sok igazsgtalansggal jr4 ,az let azonban ms pldkat is mutat4 ,nem egy ,othellt1 akinek gyanuja alapos s mg tbb bns ,desdemont1 akit nem fojtanak meg1 hanem rtatlansgt a legkisebb bizonytkra elhiszik4 99 99 ,legynk egszen igazsgosak4 ,a nre nzve a fltkenysg1 ha sokszor kellemetlen is1 sohasem megalz4 ,mg az is1 aki nagy stilben jtssza a srtett rtatlansgot1 mg az is rzi1 hogy r nzve a fltkenysgben van valami megtisztel vagy legalbb hizelg1 mert hiszen ebbl ltja1 hogy nagyon szeretik4 ,ez pedig utvgre is a fdolog4 99 99 ,a frje fltkenysge miatt panaszkod n tbbnyire dicsekszik4 ,a fltkenysg a szerelemnek csak mellkproduktuma1 mint a gzgyrtsnak a ksznktrny4 ,vagy taln mg jobb hasonlat1 ha azt mondjuk3 mint a hztulajdonosi llapotnak - a tzvsz4 ,igen sok hztulajdonos van1 akinek a hza sohasem g le1 de azrt mindegyik biztostja4 99 99 ,bizonyra van szerelem fltkenysg nlkl1 st a legnagyobb szerelmek ppen ilyenek1 mivel nagy bizalommal vannak sszekapcsolva4 ,az apr lelkecskk apr szerelmeivel azonban rks fltkenysgek jrnak4 s ezek mg akkor is kibklsekkel vgzdnek1 ha igazn komoly ok van a fltkenykedsre4 ,gazdagsg4 ,a gazdag lenyok rendesen ki vannak tve annak a gytrelemnek1 hogy a feljk kzeled gentlemanekrl nem tudjk bizonyosan1 vajjon ket magukat kvnjk-e1 vagy a vagyonukat8 s irigylik a szegnyebb lenyokat1 akik ezt a nem kznsges aggodalmat nem ismerik4 ,hla ,istennek1 a szegny lenyok is el vannak ltva a j istentl nmi adomnnyal s ha jl gazdlkodnak vele1 k is ppen annyira boldogokk lehetnek1 mint a szegny - gazdagok4 ,lzadsok4 ,aki a trsadalom vagy a trvny ktelkei ellen lzad1 annak lehet sokszor igazsga is4 ,csakhogy ennek az igazsgnak igazn igazi igazsgnak kell lennie4 ,tegyk fel1 hogy egy kptelen hzassg ktelkben a n mst szeret4 ,knyszerts1 megalztats1 szeretetlensg mentheti4 ,de csak egy felttel alatt2 akkor1 ha az a szerelem kizrlagos1 tkletes1 szinte tragikai erej1 ami all nincs szabaduls4 ,a vilg ilyenkor1 de csakis ilyenkor1 megadja csndesen a bocsnatot4 ,ltja1 ugyan1 hogy itt a rend ellen van valami1 de nem jr utna4 ,csendesen becsukja az egyik szemt1 nha mind a kettt is s megelgszik azzal1 ha a rend kls ltszata3 a dekrum meg van rizve4 ,tbbet nem kvn1 mivel az emberek tudjk1 hogy az ilyen llapot tulajdonkppen igen nagy szerencstlensg arra nzve1 aki benne van s vgre is a gyarlsg a mi kzs sorsunk4 ,csakhogy mindez nincs ingyen4 ,a dolgok ilyen tragikai le mellett annak1 aki az emberek csendes elnzsre tart szmot1 meghzdssal s hlval kell viszonoznia a tbbiek hallgatag jindulatt4 ,amint az emberek szreveszik1 hogy nem tud meghzdni azon a tren1 amit a helyes rzlet az szmra kijellt1 vagy taln provoklja a trsadalmat3 az irgalomnak is azonnal vge van4 ,tbb nem hisznek sem szerencstlensgben1 sem tragikai sszetkzseiben s kinyitjk flig becsukott szemket egszen4 ,az letben nem lehet tragdikat rendezni - leszlltott rak mellett4 99 99 ,igen sokan megsirattk mr azt a lenykori elitletket1 hogy frjhez menve szabadabbak lesznek1 mint lenykorukban voltak4 ,a frjhezmens nem rabszolga-felszabadts1 hanem komoly s nagy ktelessgek nknt val felvllalsa4 ,olyanok1 amelyek az emberi termszettel sszhangban llanak s gy helyes teljestskben az let igazi boldogsga rejlik4 ,az a leny teht1 akinek rzelmei s erklcsi fogalmai rendben vannak1 a frjhezmenst sohasem fogja abbl a szempontbl tekinteni1 hogy most felszabadul1 mint az inas-gyerek1 amikor legnny avatjk4 ,inkbb abbl a szempontbl1 hogy milyen h1 odaad s nfelldoz lettrsa lesz annak a frfinak1 akit szeret s mennyi jsggal s derksggel fogja vele egytt az let nagy s sokszor igen nehz ktelessgeit teljesteni4 ,a frjhez men leny lelkesedsben kell hogy mindig legyen valami annak a katonnak nzetlen lelkesedsbl1 aki hallig hsget rez a zszl irnt1 amelyre feleskdtt4 ,gyarlsgok4 ,a visszautastott vagy csaldott szerelem az emberi let legnagyobb gytrelmei kz tartozik4 ,shakespeare is azok kz sorolja ,hamlet hres monolgjban4 ,a nemesebben organizlt egyneknl az igaz s hatalmas rzs buksa risi lelki srlst hagy maga utn1 mely szinte a vilg sszeomlsval egyenl4 ,mennl ersebb1 igazabb s egszsgesebb volt a csaldott szerelem1 annl nehezebb annak buksbl kigygyulni4 ,valsggal el is fordul1 hogy a csaldott frfi1 els fjdalmai ltal megkuszlt sszel1 az ngyilkossgba menekszik 7a n ritkbban71 avagy ers elhatrozssal mindenkorra lemond a hzassgrl4 ,ezek azonban kivtelek3 a szenvedly vagy a hsg maximumai1 amibl az rk a tragdikat alkotjk4 ,mert hiszen a tragdia a nagy s nemes tulajdonsgok emberfltti tlzsa4 ,nagyszer1 szp s elragad1 de egyttal megdbbent tnemny1 ami az embert arra figyelmezteti1 hogy az letet szablyoz nagy trvnyek ellen mg a jban s nemesben se lzadjon fel4 m az let nagy sodrban a termszet trvnyei kznsgesen nem gy rvnyeslnek1 hanem gy1 hogy az ilyen seb nagy szenvedsek s kimert lzak utn lassanknt beheged4 99 99 ,a szvbeli gyek igen finom1 knyes dolgok s a szerzdsnek semmifle formjt nem trik meg4 ,senki se kssn le magnak teht idnek eltte hzassgi igrettel nt1 mivel ezzel kihvja maga ellen az emberi gyarlsgot4 ,az id ismeretlen vltozsokat rejt magban4 ,a szerelemben is vannak eltletek1 kivlt nagyon fiatal egyneknl4 ,a leglngolbb polgri szerelmekrl is igen sokszor kiderlt mr1 hogy azok voltakppen csaldsok s kprzatok voltak4 ,a fiatal lenyok knnyen beleszeretnek a legels szp bajuszba s ksbb1 rzelmeik s gondolkozsuk tisztultval egyszerre megltnak egy msikat1 akinek a bajuszhoz kifogs fr1 de mgis ez az igazi4 ,st gyakran egy harmadik az igazi4 ,az a fiatal ember1 aki olyan helyzetben van1 hogy csak gy #c-d v mulva szerezheti meg a hzaslethez szksges vagyoni alapot vagy nllsgot1 leghelyesebben teszi1 - leglovagiasabban mindenesetre - ha rzelmein uralkodik s sem a lenyt1 sem a mamt nem kti le4 ,ha a viszony egszsges1 lekts nlkl is tartani fog addig1 amg a komoly v be nem kvetkezik4 ,ha pedig nem az1 akkor1 ha fjdalom nlkl nem is1 de szerencstlensg1 harag1 szemrehnys s nvd nlkl bomlik fel4 99 99 ,a nemesebb termszet emberi viszonyok jsga1 igazsga1 megbzhatsga nemcsak abban ll1 hogy ez vagy az a viszony meg br-e dacolni a kls akadlyokkal s le brja-e gyzni az ellenkez hatsokat2 hanem abban1 hogy killja-e a magunk gyarlsgnak prbjt is psgben8 ,az ember lete telve van tkletlensgekkel4 ,rombol indulatok is lakoznak bennnk4 ,a legtkletesebb ember sem mondhatja magrl1 hogy n ezeknek felttlen ura vagyok a magam akarata ltal4 s ha olykor az letben azt ltjuk1 hogy ez vagy amaz a viszony felbomlott1 ez vagy amaz a szerelem elhalvnyult1 vesztett1 elhideglt3 akkor ne feledjk el1 hogy ott kevsbb a kls viszonyok hatst1 mint inkbb az emberi gyarlsg mvt ltjuk4 99 99 ,vannak praktikus szerelmek az letben4 ,ha azonban ezek volnnak az igazi szerelmek1 akkor ,shakespeare nem gy fejezte volna be ,romeo s ,julia tragdijt1 mint ahogyan tette1 hanem gy1 hogy a bart sszebktette volna a ,montague s ,capulet csaldokat s kvetkezkppen fejldtek volna a dolgok3 ,romeo ,veronban rvidrkereskedst nyitott volna s mg a vevkkel a boltban veszdtt volna1 azalatt ,julia nagysgnak udvaroltak volna a szomszd gavallrok4 ,de azrt nem lett volna vls a dologbl1 mivel a ,romeo bejegyzett cg1 hogy hitelezi ell menekljn s ,julia hozomnyt biztostsa1 truhzta volna az zletet ,julira s innt tl ,montague ,j4 cg alatt folyt volna tovbb az zlet1 ,romeo pedig megmaradt volna benne cgvezetnek4 99 99 ,az a n1 aki az irnta val szerelmet a frfi indulatainak hevessgbl s trelmetlensgbl tli meg1 rendesen csalatkozik s taln ennl jobbat nem is rdemel4 ,gyakran a legdhsebb szerelmes szvben nincs ms1 mint fkezetlen indulat1 mely fellobban s elg1 mint a puskapor4 ,ms jelensgek utn kell teht tlni4 ,a nk rtkesebb rsze gy is cselekszik4 ,ezer s ezer jel van1 amibl tlni lehet s ezeknek a jeleknek nem kell ppen zajosaknak lennik4 ,de valamennyi kzt legbiztosabb jele a szerelem erejnek az idmuls s az llhatatos kitarts4 ,a szerelem nagysgt nem annak robban ereje1 hanem erssge s llhatatossga fejezi be4 99 99 ,nem tvedhet meg jobban a n s nem kvethet el borzasztbb hazugsgot1 de egyben csalst is1 mint azzal1 ha tudva olyan frfihez megy nl1 akit szeretni nem tud4 ,a knyelem1 jlt1 gazdasg1 csaldi rdek sok nvel elhitette eddig is s el fogja hitetni ezutn is1 hogy gy is boldog lehet2 de nem volt1 nem is lesz olyan n soha1 aki ilyen hazugsgra ptett hzassgban magt szerencstlennek s nyomorultnak ne rezn1 mg akkor is1 ha csupa brsonyban1 selyemben s aranyban fuldoklik4 99 99 ,a szerelem annyira egyni dolog1 hogy kt szerelmes emberi lny rzelmeit1 fjdalmait1 rmeit mg a hozzjuk legkzelebb ll bartok s rokonok sem kpesek megrteni4 ,idegen emberek meg ppen mosolyognak s nevetnek az olyan lelki gytrelmeken1 amelyek magukban vve a legnagyobb rszvtelre s sznalomra rdemesek4 ,ez az oka annak1 hogy a szerelmesek a maguk gyt-bajt csak maguk kpesek rendbe hozni4 ,az idegen beavatkozs mindig inkbb ront1 mint hasznl1 gyakran pedig mindent vgkppen elmrgest4 99 99 ,ha tiszta borrl s tiszta szerelemrl hallunk beszlni1 legynk elvigyzatosak4 ,ez alatt a vignette alatt sok hamis r kel az letben4 ,bizalom4 ,a szerelem bizalom nlkl tkletlen rzs4 ,meg kellene gondolnunk mindig1 hogy mi is annyi bizalmat rdemlnk1 amennyivel azt megajndkozzuk1 akit szeretnk4 ,vagy megfordtva3 ha magunk szmra bizalmat kvnunk1 akkor annak az egyenrtkt meg kell adnunk a magunk bizalmval4 99 99 ,a bizalom a szeret szvnek legtisztbb ajndka s brha olyan megfoghatatlan1 mint a lehelet1 mgis sziklak az1 amire egy letet r lehet pteni4 ,de csak gy1 ha van s ha magtl tmad1 mint a mezk lilioma4 ,ms ember ne mondja a nnek soha1 hogy bzzl vagy higyj ebben1 vagy abban4 ,ha bzni s hinni tud nmagtl1 csak az az ers s igazi4 ,s ha neki ktsgei vannak1 mris igazsga van4 ,az asszony a frfinak egyetlen mozdulatbl1 hangjnak msok eltt rejtve maradt rezgsbl s ezer ms csekly jelensgbl is tudja1 hogy mi van annak a lelkben1 aki hozz szerelemrl beszl4 99 99 ,miben sem kell inkbb termszeteseknek lennnk1 mint a szerelemben4 ,a csalafintasg1 mesterkeds1 pose s flrevezets a brzegyletben igen hasznos dolog lehet 7tisztessgesnek ott sem az71 de a szerelemben az szintesgtl s a dolgok termszetes rendjtl val eltrs bizonyosan megboszlja magt1 mert mrget kever abba1 aminek az emberi letben legtisztbbnak s legkifogstalanabbnak kell lennie4 99 99 ,az a n1 aki habozik1 hogy meghozzon-e valamely ldozatot azrt1 akit szeret3 az mr ne hozza meg4 ,h,,zass,g4 ,a hzassg az isteni s emberi jogok egyestse4 ,modestinus4 ,amita emberek lnek1 mindig megvan az a trekvs1 hogy a hzassg s csaldi let erklcsi rendjt a kls jlt s a trsadalmi rend szablyaival ptoljk4 ,de a szeretet aranykapcsait sohasem lehetett s nem is lehet soha nyers vasbl val pntokkal helyettesteni4 ,van ennek az lltsnak prbakve is4 ,az letben bizonyosan lttl mr sok mindenflt1 nmely csodlatos dolgokat is1 feltve1 hogy nem vagy tlsgosan fiatal1 ami egybirnt nem hiba4 ,lthattl elg vagyonilag rendezett1 klsleg kifogstalan hzassgot1 amelyrl tudtad1 hogy mindez csak ltszat1 a vilgrend kedvrt ztt lland hazugsg1 amelynek leple mgtt szeretetlensg s mly erklcsi nyomor dhng4 ,van ilyen elg2 a gazdagok kzt sokkal tbb1 mint a szegnyebbek kztt4 s lthattl1 vagy sejthettl olyan hossz idn t tart szerelmet1 ami taln hzassgra sohasem vezethetett1 vagy ppen a jog ellenre1 remnytelenl1 bujklva1 de mgis hallatlan makacssggal tartotta magt4 ,mit gondolsz1 ha amazokat krdezed meg s azutn emezeket1 melyik fogja azt vallani1 hogy boldogabb s tkletesebb ember8 ,keserves dolog ugyan a vilgrend ellen szeretetben lni1 de emberileg mgis emelkedettebb1 becsesebb1 st erklcsileg is magasabb gy1 mint a vilg befogadott trvnyes rendje s helyeslse szerint tengdni a szeretetlensg s kpmutats keserves nyomorban1 a megszabaduls remnye nlkl4 99 99 ,a hzassg opera1 amelynek vezrmotvuma a szerelem4 ,vannak vezrmotvum nlkl val operk is1 de ezeket jobb volna kln darabokban eladni4 ,csaldi boldogsg4 ,az ember annl boldogabb1 minl teljesebben s szintbben vannak rendezve nagy letviszonyai4 ,s mivel kznsgesen a szerelem s hzassg krdsei azok1 amelyek legnyomsabbak az letben3 ezek sszhangja adja az elrhet legnagyobb boldogsgot1 zilltsga pedig a legnagyobb boldogtalansgot4 ,a pnz s vagyoni jlt a kisebbik rdek4 ,igen sok gazdag ember fordtotta mr maga ellen a fegyvert szerelmi szerencstlensg vagy zillt csaldi let miatt4 s igen sok szegnyes viszonyok kzt l ember rezi magt boldognak sszhangos csaldi letben4 ,az let nagy bolondsgait nzve1 sokszor gy tetszik1 mintha az llatvilg szerencssebb volna a fajfenntarts kzdelmeiben1 mivel maga kzt vgre is ki tud veszekedni valamely trhet1 a faj tkletesedsre kedvez igazsgot4 ,ellenben az sszel s szabad akarattal br lnyt az let legnagyobb krdsben1 ahol a n boldogsga vagy erklcsi katasztrfja s vele a jv nemzedk derksge vagy hitvnysga dl el1 gyakran a tkletlen multaktl tvett gyatra letszablyok s a jelen durva nzsei irnyozzk4 ,a polgri trsadalomban naponknt megesik1 hogy a jzan letszably1 a trsadalmi lls tlbecslse s a gazdag hozomny nemcsak az egymsnak sznt hzasfeleket dnti erklcsi nyomorba1 hanem az utdok testi s lelki szerencstlensgnek is nemzedkeken vgig znl ktforrsv lesz4 ,a nnek szent jogai vannak a teremtstl fogva a szerelemre4 ,de amikor keresi1 rendesen csak j eltleteket kap a civilizcitl4 ,bevett erklcsi szigort1 kemny hzassgi jogot vagy hivatshoz ill termkeny boldogsg helyett szraz s medd nemancipcit4 99 99 ,a boldog hzassgnak a kellkei kvetkezk3 #a4 ,ers1 kiprblt s klcsnsen h szerelem4 #b4 ,megfelel korklnbsg4 ,a np szerint a menyasszony legyen fele annyi1 mint a vlegny s httel tbb4 ,de ez a szably nmi alkut is eltr4 #c4 ,j egszsg4 #d4 ,a kt hzasflnek helyes erklcsi alapon ll jelleme4 #e4 ,vagyoni rend1 ha nem is ppen gazdagsg4 ,menjen frjhez6 ,a korn val frjhezmens a legvgzetesebb trsadalmi eltletek kz tartozik4 ,a #af-ah ves leny1 kivlt nevelsi rendnk mellett1 mg testileg-lelkileg egyltaln gyermek4 ,egsz mivolta szerint kptelen mg az let legnagyobb ktelessgeinek teljestsre4 s ami legfontosabb1 tkletlenl fejlett rtelmi s rzelmi vilgnl fogva vgzetes tvedseknek van kitve4 ,ebben a korban ktik rendesen a legszerencstlenebb hzassgokat4 ,a szlk s rokonok tele beszlik a leny fejt1 hogy milyen j dolog asszonynak lenni4 nll lesz1 szinhzba jrhat1 fzhet-sthet ami nekik tetszik2 szp butoraival1 fejktvel1 kszereivel imponlni fog2 ltogatsokat fogadhat2 hazatr frjnek nyakba ugorhat s gy tovbb4 ,flig gyermekfejjel1 tkletlen rzelemvilggal1 biztos tapasztalat s itlet nlkl1 a krnyezet rbeszlsnek s az nll asszonyi llapot csbtsnak engedve1 frjhez mennek teht s hsget fogadnak olyan rnak1 aki elegns s j llssal br4 ,ha nem is szeretik mlyen1 no de rokonszenveznek vele s - amint mondani szoks - majd csak egymshoz trdnek4 ,blcs-bolond beszd6 ,kevesen akarjk elhinni1 hogy a szerelem nemcsak idelis igazsg1 hanem fiziolgiai igazsg is4 ,a legkvetelbb igazsgok kzt is az els1 aminek megvannak a maghoz ill jogai4 s hogy az a n1 aki komoly s hatrozott szerelem nlkl megy frjhez1 termszetnl fogva nem megbzhat felesg4 ,mg maga eltt sem az1 mert hiszen a n gynge lny1 akit a szeretet tarthat meg csak a frj s a csald szmra4 ,ha ez nincs meg1 minden doktrina s knyszer kevs arra1 hogy lland hsgt biztostsa4 ,szerencstlen hisga a szlknek6 s ostobasga a vilgnak1 hogy az ilyen korn frjhez men lenyokat irigylik4 ,a frjhezmens a leny #bj ves letkorban is inkbb korn van1 mint ksn4 ,de akkor legalbb mr nmileg a maga felelssge mellett megy frjhez s rzelmeirl legalbb magnak szmot br adni4 ,milyen kevs vgasztalsa az a szerencstlenl frjhez adott nnek1 hogy ktsgbeejt helyzett nem egyedl maga okozta6 99 99 ,ha minden frj zsarnok volna1 akit a nk zsarnoknak mondanak1 akkor a vilg mr rgen nem volna egyb1 mint egy risi keleti szatrapia1 tbbnejsggel4 99 99 ,a frj s felesg nyilvnos helyen ne cskolzzon2 de ha mr egyltalban tesznek valamit1 inkbb cskolzzanak1 mint veszekedjenek4 ,tegezds4 ,a szlk s gyermekek kztt a klcsns tegezdst nem lehet helyeselni2 annl kevsb a fonk szokst1 hogy a szlk a gyermekeket magzzk1 ezek pedig ket letegezzk4 ,ez egszen a feje tetejre lltja a dolgok termszetes rendjt1 teht nyeglesg4 ,a magyar csald rendjnek rgi idktl fogva az felel meg1 hogy a szlk a gyermekeket tegezzk1 azok pedig ket magzzk1 mg pedig ill tisztelettel4 ,a klcsns tegezds idegen1 nmetes szoks4 ,amivel indokoljk1 hogy t4 i4 a csaldi let kapcsait bensbb teszi1 rtktelen1 mivel a csaldban nemcsak a szeretet s benssg ktelkei lnyegesek1 hanem a tekintly is az4 ,valszin1 hogy az a gyerek1 aki apjt tegezi1 serdlt korban egy nap ezzel fog elllani3 - ,apm6 ,fizesd ki az adssgaimat4 ,a benssget azzal lehet fentartani1 hogy a gyermek szleit des apm1 des anym cmmel illesse s k gy viszonozzk3 des fiam1 des lnyom4 ,a magyar np jzansga mutatja meg az utat4 ,ott nincs ez a tegezds1 de a gyerek szleit des szleimnek 7deszlim7 nevezik1 ezek pedig ket des cseldjeim szval illetik4 ,valamikor a csaldf a felesgt is tegezte1 a n pedig frjt urazta 7frjem uram7 s a npnl ma is gy van6 a frj a felesgt tegezi1 ez pedig kendezi az urt4 ,a magyar csaldi rendben - pedig az elg j - semmi sincs1 ami a klcsns tegezdst tmogatn1 annl kevsb olyan1 ami a cmzsek megfordtst indokoln4 ,mesterkedsek4 ,a szerelmes frfit asszonyi praktikkkal nyilatkozatra brni nemcsak nietlensg1 hanem oktalansg is4 ,ha a frfi szereti a nt s a nnek errl bizonyossga van1 tudnia kell azt is1 hogy az a frfi kezdettl fogva magv akarja t tenni4 ,meg kell vrnia teht1 amg a maga akaratbl nyilatkozik4 ,mert3 vagy helyes rzlettel br az a frfi s akkor biztats nlkl is ez a legnagyobb gondja2 biztatni teht felesleges4 ,vagy helytelen erklcsi rzlettel br1 megbzhatlan1 vagy ppen szdelg3 s akkor biztatni kros4 ,de van ms1 gyakorlati szempont is4 ,a frfi1 aki a nt szereti s mgsem megy t a nsls terre1 bizonyra oly jelentkeny akadlyokkal - akr anyagiakkal1 akr erklcsiekkel - kzd1 amelyek nslst vagy egyltaln1 vagy bizonyos idre lehetetlenn teszik4 s az ilyen kzdelmek minden valamire val frfira nzve a legnehezebb megprbltatsok kz tartoznak4 ,szenvedlyes termszetek nem egyszer oldottk meg mr az ilyen problemt nagyon is vratlan mdon4 ,mr most1 ha a n becsli is valamire azt a frfit1 akit szeret1 akkor jobb mind a kettre nzve1 ha gyngd viszonyuk nyilatkozat nlkl felbomlik4 ,a frfi1 ha gyngd erszak el lltottk1 az esetek kisebb rszben kpes csak megmaradni a rideg nem lehet mellett4 ,az esetek nagy tbbsgben a becsletre val hivatkozs lenyomja az ellenll okokat s a knyszer nyomsa alatt hatroz1 tbbnyire helytelenl4 ,de mg ha helyesen hatrozott is1 mg akkor is rettenetes az az r1 amit a n a frfi igenl elhatrozsrt knytelen fizetni4 gyszlvn egsz erklcsi rtkt odadobja1 gyakran csak azrt1 hogy egy-kt hnappal hamarabb legyen az eskv4 ,a frfi nem felejti el a r gyakorolt erklcsi knyszert soha4 ,termszetnl fogva uralkodsra s a maga s csaldja letsorsnak fggetlen intzsre lvn szletve1 akaratnak s itletnek megsrtst ppen e legknyesebb viszonyban rzi ksbb legknosabban4 ,gyakran az els pillanatban1 a szenvedly s lelkeseds hevben taln nem is veszi szre az nrzetn ejtett slyos sebet1 mint a katona1 aki a csata hevben mg tltt mellel is harcol egy darabig2 de azrt ez a seb mgis csak ott van s elkezd fjni1 mihelyest a felhevlsek elmultak4 ,a legszeldebb frfi is rezni fogja idvel ezt a sebet1 ha nem is vallja be soha4 s jaj a biztat nnek1 ha idvel az is kitetszik1 hogy azok az akadlyok1 amelyek a frfi lelkben a hzassg gondolatval kzdttek1 csakugyan nyomatkosak s nagyok voltak4 ,ksbb azokat az let a maga tkletlensgeivel s bajaival rendesen nagyon is kzzelfoghat alakban lltja a kt hzastrs kz1 szksg1 taln nlklzs1 lemonds1 vagy valamely lappang titok flfedezse alakjban4 ,azrt mondjk az letben1 hogy a hzassgnak tiszta erklcsi alapon kell nyugodnia4 ,a bizalmatlansg1 knyszer s szintesg hinya1 ha a szerelemben ltettk el magvt1 a hzassgban mregfv nvekszik4 ,unokatestvrek4 ,a vrkzssg hzassgi akadlyt az unokatestvrek kzt a rgi egyhzi jogok ismerik4 ,ismeri az jabb magyar hzassgi jog is4 ,de mindentt knny volt alla flmentssel szabadulni4 ,nlunk az igazsggyi miniszter adja meg a flmentst4 vszzadok tapasztalatai nem erstettk meg azt a feltevst1 hogy az ilyen hzassgokbl egyltaln gynge s beteges gyermekek szrmaznnak4 ,a tudomnyos megllaptsok eddig csak abban bizonyosak1 hogy a hzastrsak bizonyos kzs1 lland s egyforma tulajdonsgai az utdokban rendszerint trkldnek4 ,teht a rokon hzastrsak kivl tulajdonsgai is1 nemcsak a rosszak4 ,mgis1 mivel ily kzeli vrkzssgnl gyakrabban fordulnak el bizonyos leszll s bujkl atavisztikus betegsgi hajlamok s az ezektl val szabaduls az utdok nagy rdeke3 az unokatestvrek hzassgnl bizonyos vatossg sohasem rtalmas4 ltalban a leszll terheltsgeknl 7elmebajok1 idegbajok1 tdbetegek1 tagok ferdesgei stb47 az unokatestvrek hzassga nem ajnlatos4 ,ha ilyenek nincsenek1 a fajilag kzelll1 egyforma alkat1 egyszin haj s szem rokon egynek kzt a hzassg szintn aggodalmas4 ,ha ellenben a fajbeli jelek eltnek s leszll terheltsg nincsen az apknl s anyknl1 a vlelem az1 hogy az unokatestvrek hzassga kifogstalan4 ,a lemen gyermekeknl tbbszr ismtld unokatestvr-hzassg egyltaln nem ajnlatos1 mivel a fizikai s szellemi tulajdonsgok egyformasgra1 pangsra vezet4 ,az let fejldse mindig a vltozatossgra trekszik4 ,ennek mestersges feltartztatsa a termszeti erk kimertsvel jr s vgre is leromlsra vagy meddsgre vezet4 ,igazsg-keress4 ,a csaldi letben s a szeretet ktelkeiben ne keressk az igazsgot2 elgedjnk meg a valsggal1 ami az igazsgnak szintn egyik fajtja1 taln a jobbik4 ,ms az a kls letben1 ahol az emberek a ltrt kzdenek vagy marakszanak s fel is falnk egymst1 ha nem llna kztk a jog4 ,kpzeljk gy1 hogy a jog paragrafusai megannyi lndzsahegyek1 amelyek az ember mellnek szegezdnek1 mihelyest az let kzdelmeiben s dulakodsaiban felebartjnak a zsebbe akar nyulni1 vagy az oldalt - keresztnyi szeretettel - be akarja trni4 ,de mit keresnek ezek a lndzsahegyek a csaldi letben1 a bels rokoni s barti krben8 ,itt ne az igazsgokat hegyezgessk mg hegyesebbre1 hanem azt nzzk1 hogy mikppen lehetne jog nlkl is meglni1 kimletessg1 trelem s szeretet segtsgvel gy1 hogy egyik a msiknak javt akarja s ne a maga jobb vagy rosszabb igazsgait keresse rajta4 ,tbbet r egy csepp szeretet egy tenger szeretetlen igazsgnl4 99 99 ,a ttel3 ,a frjem megcsalt2 mivel pedig a hzassgban a jogok s ktelessgek egyenlk1 nekem is jogom van t megcsalni4 ,hiba1 hogy ez a megcsals sem nem jog1 sem nem ktelessg1 hanem a legnagyobb mrtkben jogellenes s ktelessgellenes valami4 ,ez pedig sehogyan sem illik bele a jogegyenlsg logikjba4 ,ha teht a n ebben a krdsben a pozitiv logika s nem a kvfecsegs szablyai szerint akar eligazodni1 akkor a krdst gy lltja lbra3 ,a frjem megcsalt2 mivel pedig a hzasletben a csals nemcsak hogy nem jog1 hanem a legcsnybb jogsrts s ktelessgszegs1 teht n nem fogok annyira leslyedni1 hanem vlni fogok tle1 vagy''' kikaparom a szemt4 ,mellkesen pedig ezt is hozz lehet tenni3 ''' klnben nem is olyan nagyon bizonyos1 hogy megcsalt4 ,mveltsg4 ,a hzasletben sokan aggodalmasan keresik1 hogy a frfi s n mveltsge kzt is meglegyen a kell sszhang4 ,az esetek tbbsgben azonban ez csak rgy2 a lnyeg a vagyon- s osztlyegyformasg4 ,a szably mindenesetre az1 hogy a frj s n1 ha nem is a tudomny dolgban1 de az ltalnos mveltsg1 az 4 n4 szellemi lthatr dolgban egyenrang legyen4 ,a teljes bens egyttls1 ami a hzaslet boldogsgnak alapja1 alig kpzelhet mskppen1 mint ha a hzasfelek egyms gondolatait1 trekvseit s terveit helyesen megrteni kpesek4 ,msklnben okvetlenl bell az a helyzet1 hogy az ersebb fl nmagban tartja gondolatait s szellemileg kln letet fog lni4 ,ez pedig a gyngbb flnek llandan fjni fog1 mivel a mellzs1 a kevsre becsltsg rzett kelti fl benne4 ,a kt hzasfl kzt azonban kisebb a baj1 ha a n mveltsgi szinvonala az alacsonyabb1 fltve1 hogy nem nagyon sokkal alacsonyabb4 ,a n1 ha szeret1 sok mindenre1 szinte a lehetetlenre is kpes4 ,sok esetben beltja a klnbsget s utna jr1 hogy kisebbtse4 ,ha nem is sikerl neki1 kedvessgvel1 szerelmvel s ezer kellemes ernyvel elfeledteti4 ,kpzelhet s van is igen sok hzaslet1 ahol az rtelem s mveltsg dolgban magasan ll frj szemrevets nlkl megelgszik szernyebb1 de szeret s h felesggel1 akivel sohasem rezteti flnyt4 ,ily esetekben az eszes n elfogadja a helyzetet2 az esztelen pedig knozza a frjet4 ,slyosabb a helyzet1 ha a mveltsg dolgban az asszony ll magasan a frj fltt1 ami legtbb esetben a trsadalmi rangban val felsbbsget is jelenti4 s mg ennl is rosszabb a helyzet akkor1 ha az asszony mveltsge mellett nem okos1 ami nem mindig jr egytt4 ,ilyenkor az sszetkzs nem vrat magra sok4 ,a n kevsb brja flnyt ers akarattal megfkezni s elfeledtetni4 ,az esetek nagy tbbsgben a frj nllst s szabadsgt veszti el a hzasletben4 ,a nagy dolgokban1 de mg inkbb az apr tbaigaztsokban knosan fogja rezni1 hogy alkotsra hivatott akarata fltt ms uralkodik1 ha mindjrt a neje akarata is4 ,ha azutn ez a mveltebb felesg gazdagabb is1 mint amilyen okos1 akkor elll a zsarnoksg egy neme1 melynek kormnyplcja s gy mondjk kardja is mr ngyezer v ta a - papucs4 ,mindenkor az a hzassg a legboldogabb1 ahol a szerelem mellett a mveltsg s vagyon bizonyos arnyban ll egymshoz4 ,helyesebben szlvn3 az ily hzassg van legkevsb kitve az emberi gyarlsg rombol hatsnak4 ,persze van itt egy nagy demokratikus tnyez is1 ami sokszor a legnagyobb klnbsgeket is thidalja4 ,ez a szerelem1 amit mg nem sikerlt kipuszttani az emberek kzl s minden valszinsg szerint ezutn sem fog sikerlni4 rdekhzassgok4 ,a hzassgnak termszeti alapja a szerelem4 ,erre lehet vagyoni jltet is pteni1 st az utdok rdekben kell is4 ,de megfordtva nem lehet4 ,a termszet nem tr megfordtott rendet4 ,szerelem vagyoni rdekekbl nem tmad soha1 ha mgannyi hamis prfta hirdeti is ezt a tantst4 ,minden hzassg1 mely szerelem nlkl csakis vagyoni rdekekre van ptve1 termszetellenes llapot1 teht erklcstelensg is4 ,akik az ilyen hzassgot ltrehozzk1 kimondhatatlan s hossz idkig tart szerencstlensgek s szenvedsek ,pandora-szelencjt nyitjk fl4 ,tegyk fl a krdst1 hogy mennyivel volna erklcssebb az let s mennyivel volna elbbre a kor 7mivel a boldogtalansgnak butt hatsa is van71 ha a trsadalmi letben a hzasul felek szivt s vonzalmt tennk fl elsnek a mrlegre s a knyszer kitrltetnk a hzassg elzmnyeibl8 ,vagy tegyk fl a msikat1 azt a lehetsget1 hogy az llam s az egyhz egy napon flfggeszten valamennyi ltez hzassgok rvnyessgt s mindenkinek szabadsgra bzn1 hogy folytassa vagy szaktsa meg a fennll ktelket1 amint klnben ez az korban egyes kezdetleges npek letben ht venkint meg is trtnt4 ,csak akkor lehetne igazn megltni1 hogy milyen laza s kptelen a modern emberek hzassgnak a fundamentuma4 ,nmelyek szerint a hzassgoknak csak egy negyedrsze maradna rvnyben4 99 99 ,az rdekhzassg elnyei krlbell a kvetkezk3 ,valaki megnsl s elvesz egy lenyt1 pl4 #ej4jjj korona hozomnnyal1 akit nem szeret s aki t valszinleg szintn nem szereti4 ,akkor abbl a kvetkez elnyk hramlanak a frfira3 ,mindenekeltt kifizetheti az adssgait s #c-d v alatt knyelmesen elkltheti a tbbi pnzt4 ,neje kezdetben szemre fogja ugyan vetni1 hogy tartja el t1 ami azonban nem tart sokig4 ,mihelyest a pnz elfogyott1 akkor mr csak azt fogja mondani3 - ,te ingyenl1 elverted a hozomnyomat6 ,lesz tovbb annak a frjnek egy folyton vlni akar felesge s valszinleg flkegyelm1 keserves gyermekei is1 rendes gymlcsei a szerelem nlkl sszecsirizelt rdekhzassgnak4 ,vgl pedig1 - ami szintn benne van az ilyen hzassgok programmjban - a felesge meg fogja t csalni1 mivel szerinte neki joga van klnb emberhez is1 mint amilyen a frje4 ,amiben egybirnt igazsga is lehet4 99 99 ,nem okvetlenl az a gazdag menyasszony1 akinek nagy a hozomnya4 ,ha figyelemmel nzzk az letet s sszevetjk a lha asszonyok ltal elpuszttott hozomnyok sszegt ama vagyonrtkekkel1 amelyeket egy gondos s okos felesg keze s egy szerencss hzassg hozott ltre3 akkor azt fogjuk tapasztalni1 hogy a j parthiek igazi mivolta nem a hozmnyban1 hanem a n szemlyben van kifejezve4 ,nem lehet ugyan azt mondani1 hogy minden nagy hozomnnyal br hlgy okvetlenl magval hozza ,medea pusztt tzt is a hzba4 ,a vilgrt sem6 ,de az bizonyos1 hogy a gazdag felesg1 ha nem igen szeret minket1 vagy mi t1 sokkal szegnyebb1 mint a hozomnytalan felesg1 akit szeretnk s aki minket szeret4 ,michelet egy vagyontalan1 de tehetsges bartjnak ezt tancsolja3 ,si vous voulez vous ruiner1 pousez une femme riche6 ,ha tnkre akarod magad tenni1 csak gazdag nt vgy felesgl4 99 99 ,nincs megalzbb a frfira1 mint az1 ha pozicijt1 sikereit s vagyont a szoknynak kszni4 ,az olyan hzassg1 ami azzal kezddik1 hogy a frfi ppen frfias jellemt alacsonytja le a n eltt1 nem az gben kttetik1 hanem a pokolban4 ,annak j vge nem lehet1 mivel ellenttes1 rothaszt elemek vannak benne4 99 99 ,nem igaz az1 hogy a modern letben a hzassgokat rosszabb elvek szerint ktik1 mint egykor4 ,a letnt szzadok telve vannak az rdekhzassgok emlkeivel4 ,az pedig mindennapi dolog volt a rgi j idkben1 hogy a kirlyok #aj-ab ves gyermekeiket egymsnak eljegyeztk4 ,egszen ktsgtelen1 hogy a modern kor szmos visszamaradsai mellett is jobban kedvez a szerelmi hzassgnak s a n szabad vlasztsi jognak4 ,igaz1 hogy ez a jog mg korn sincsen ltalnosan elismerve4 ,a modern pnzes zsk megint olyan j intzmny1 ami az sdi jogelnyomst rkti tovbb2 azonban a politikai1 jogi1 irodalmi s filozfiai eszkzk hatsa alatt s kivltkppen a termszettudomnyos gondolkozs terjedse mellett lpsrl-lpsre halad elbbre a hzassg fizikai s erklcsi elemeinek tisztulsa is4 s ezzel elssorban a n flszabadtsa a testi rabszolgasg all4 ,a feminizmus trekvseinek is ez a legmlyebb erklcsi magva4 ,hozomny4 ,a rgi j magyar flfogs szerint1 a hozomny az a vagyon1 amelyet a n frjnek hoz a hzassg terheinek knnytse vgett4 ,az j s ppen nem magyar flfogs szerint pedig a hozomny ama pnzsszeg1 amelyen a n frjet vesz magnak4 ,vagy nmely hozomnytuds szerint3 az a rads1 amellyel a n elkel4 ,a hozomny nmagban vve tisztessges dolog s minden idben adtak is1 kaptak is1 hozomnyt1 ha volt4 ,tisztessgtelen s rtalmas azonban az a flfogs1 mely megfordtja a dolgok termszetes rendjt s gy fejezi ki magt3 - ,a felesg az a teher1 amelyet az ember a hozomnnyal szokott kapni4 ,mg a gazdag lenyok is tiltakozni fognak mindenkor az ilyen flfogs ellen1 ha rzik sajt mltsgukat4 ,de igen sokszor elfordul1 hogy a frjhez men vagyonos hlgy is igen modernl gondolkozik s akkor a hozomnyvadsz vlegnnyel szemben gy lltja fl a maga igazsgt3 - ,a frj az a trgy1 akinek a hozomny fejben ktelessge eltrni az n szeszlyeimet1 esetleg kalandjaimat4 ,igen sok ds hozomnyban lebzsel frj s felesg van1 aki szvben egy egsz leten t keser irigysggel szemlli a kis hozomny vagy hozomnytalan csaldok gyarapodst s szerencsjt1 mg a magnak elpusztulst szinte pontosan ki tudja szmtani4 ,a hzasletnek csodlatos1 kitanulhatatlan matematikja van4 ,a tbbi kzt ilyen kptelen szmok is fordulnak el benne3 #ajj #ajj4jjj1 #ajj4jjj #j4 99 99 ,a hozomnyvadszat nagyobb ellensgei a ni nemnek minden ntlensgre knyszert llami intzkedsnl s mindig a n megbecslsnek nagy hanyatlst jelenti4 ,aki ez ellen kzd s azt gyalzatoss blyegzi1 tbb gyakorlati hasznot tesz a ni nem boldogsgrt1 mint ezer elmleti blcselked4 99 99 ,az okos s j felesg1 ha nem is az kezben van a pnztr kulcsa1 mindenkor iparkodik frje kltekezst s a maga s csaldja szksgleteit megfigyelni s arnyban tartani1 nehogy ntudatlanul bnrszesv legyen frje ballpseinek4 ,a hzibart4 ,arrl van sz1 hogy ha egy frjes nnek valaki hevesen udvarol1 vagy vilgosabban szlva3 szerelmvel ostromolja1 miknt utastsa vissza8 ,kvetkez esetek lehetnek3 #a4 ,megmondhatja a frjnek4 ,ez hatsos ugyan1 de az a htrnya van1 hogy a frj nyugalmt fldlja1 csaknem bizonyosan srtsekre s prviadalra vezet s emellett a vilg szjra adja az esetet4 ,pedig a vilg mindig a rosszabbat hiszi4 #b4 ,a lesjt visszautasts1 ami goromba is lehet4 ,vagy kemny lehords s megszgyents1 aminek ismt az a htrnya van1 hogy a megszgyentett udvarl elmaradsa a trsasgban feltnik s a frj is tudomst szerezvn rla1 az asszony rtatlanl is gyanba kerl4 #c4 ,tapintatos leszerelse a bajnak4 ,szelid1 jakar rendreutasts2 kitrs a ngyszemkzt val beszlgetsek ell2 visszautast magaviselet2 olykor egy kis keser orvossg1 mindaddig1 amg az illet gentleman jobbik esze meg nem rkezik4 ,de ennek meg az a baja1 hogy a megvadult uraknak a jobbik eszk nehezen szokott megrkezni4 rmestebb hiszik1 hogy mindez biztats1 mintsem hogy visszautasts4 ,mr most mit csinljon az ilyen szegny asszony8 ,mi a leghelyesebb magatarts1 ami hasznljon is1 a frjet se vigye bajba s gyanakodsra se adjon okot8 ,az asszonyok erre azt mondjk3 - gy kell a felesgnek viselkednie1 hogy sohase kerljn ilyen helyzetbe4 99 99 ,egy eset a sok kzl3 ''' ,egy fiatal hzasprhoz beszllott vendgl a frjnek egy rgi j bartja4 ,a vendg1 akit a n is mg gyermekkorbl ismert1 jnek idejn megbetegedett4 ,nyugtalansgt az asszony szrevette s mivel a frje aludt s flkelteni nem akarta1 a cseld pedig lefekvs utn kiszktt a hzbl1 a legjobb hiszemben1 br kevs elvigyzattal1 maga ksztett a vendg szmra hideg borogatst4 ,jindulata s bizalma nagyobb lvn1 mint vatossga1 azt be is vitte a szomszdos vendgszobba4 ,a vendg azonban1 vagy mert sznlelte a rosszulltet1 vagy mert nem volt tlsgosan rosszul1 meglelte az asszonyt''' ,kzben a frj is flbredt a neszre s flkelvn1 utna ment4 s ppen abban a pillanatban lpett be a szomszd szobba1 amint ott a vratlan jelenet kifejldtt4 ,a dologbl nagy eset lett4 ,prbaj1 amelyben a vendg a jobbkezre rkre megbnult s egy botrnyos vlpr4 ,a br elfogadta ugyan az asszony mentsgt1 de nem gy a frj1 aki azta is flttlenl meg van gyzdve1 hogy az asszony bns volt4 ,vagy legalbb az 4 n4 becslet parancshoz tartja magt s minden bklsi kisrletet kereken visszautast4 ,ms1 trgyiasabban tl emberek meg vannak rla gyzdve1 hogy az asszony rtatlan1 de - gy mondjk - ez csak magnvlemnyk6 ,mr most alkalmazzuk ezt az esetet azokra a ltszatokra1 amelyek lnek s gondoljuk el1 hogy hny n szenved becsletben a kisebb-nagyobb ltszatok miatt4 ,a ltszat esetben van mindig egy biztos ismertetjele az asszony rtatlansgnak4 ,az t4 i41 hogy frjt szereti4 ,ha szereti1 akkor a ltszatot mint rtktelent1 flre lehet dobni4 ,a mult4 ,sok fiatal asszony lelke vergdik ebben a krdsben s legalbb is fele tved el benne4 ,hogy a fiatal asszony frje multjt is akarja ismerni1 az nagyon termszetes2 de mivel a bizalom a hzastrsak kzt nem egyoldal s csakis gy r valamit1 ha klcsns s minden csalrdsg nlkl val1 ezzel a n is tartozik4 ,hogy azonban ez a bizalom tulajdonkppen mibl ll1 ebben az emberek sokflekppen tvednek4 ,taln jl mondjuk1 hogy mindent kzlni tartoznak egymssal a multbl is1 de mginkbb a jelenbl1 ami a kztk lev legbensbb ktelkre s annak tisztasgra tartozik4 ,ellenben oly tnyeket1 amelyek ennek a ktelknek a srthetetlensgre nem tartoznak1 kln krds s kifejezett akarat nlkl ne hozza fl az egyik a msiknak szksgen fell1 st ebben legyen kimletes egyik a msik irnt4 ,ez a llek jogkre4 ,sok dolog van az emberi letben1 amit a gyarlsg szmljra kell flrni s el kell felejteni1 helyesebben3 meg kell bocstani4 ,a szerelem1 kivlt ha szerencssen diadalra vergdtt s boldog hzassg lett a vge1 ltalnos amnesztival jrjon1 mint a kirlyok trnralpse4 99 99 ,a derk1 egszsges erklcsi rzlettel br frfi1 amikor valamely n szerelmnek megnyerse utn trekszik1 abban a pillanatban1 amikor azt elrte1 azonnal el fogja neki mondani azt is1 hogy elbbi letbl mi nyomja lelkiismerett8 ,egy elz1 komoly szerelmi viszony pl41 amelynek komoly trtnete van1 mindenesetre ilyen1 mg akkor is1 ha a vilg eltt titokban maradt1 avagy titkos1 megalz rszei vannak4 ,ilyenek tovbb csaldjnak oly fogyatkozsai1 esetleg mg bnei is1 amelyeket szintn mg jkor kell megtudni annak a nnek1 akinek kezbe jvendbeli letnk s csaldunk erklcsi sorst letesszk4 ,hogy ilyenkor a n is hasonlval tartozik1 az elgg flfoghat4 ,a nk ellete bizonyosan tisztbb szokott lenni1 mint a frfiak4 ,de a n is csak ember1 aki ppen gy ki van tve az let gyarlsgainak4 ,s is rzi az ilyen elhatroz pillanatban azt1 hogy bizalomhoz tartoz dolgok eltitkolsval oly csalst kvetne el jvendbeli frje ellen1 ami egsz lett lealacsonytan s kztk a hazugsg1 vagy legalbb a gyan demoralizl llapott teremten1 ha az erre tartoz dolgokat nem mondan el mg jkor4 ,a helyes flfogs az1 hogy a hzasletre mr ne maradjon fnn semmi rnyk vagy bizonytalansg a mltbl1 szval semmi elmondani val tbb4 ,a hzaslet elejn val vallomsok eszerint nem helyesek tbb4 ,okos asszony s okos frfi ezrt a msikat nem zaklatja4 ,klnsen pedig nem zaklatja az okos asszony frjt legnykori lemnyek fell4 ,de ha kivncsisga mg sem hagyja nyugodni1 meg kell elgednie1 ha a frje azt mondja neki3 - ,mindent tudsz1 ami a szeretetre s bizalomra tartozik kztnk4 ,egyms kzs emberi gyarlsgt bnl egymson ne keressk4 ,amita szeretlek1 bizalmad megrdemlem s meg vagyok gyzdve rla1 hogy te is az enymet4 ,azon legynk1 hogy soha meg ne cskkenjen kzttnk ez a bizalom4 ,frj s felesg4 ,a frjek ltalban vve szeld s jraval hzillatok1 akik szeretnek otthon tartzkodni4 ,ez pedig tbbnyire az asszonyoktl fgg4 ,aki a hzat kellemess tudja tenni s gondja van arra1 hogy frje megtallja abban mindazt1 ami llsval s letmdjval jr1 amellett pedig prdikcikkal frjt nem knozza3 az azt fogja tapasztalni1 hogy a frje nem jr ki annyit a hzbl1 st bartjai is vele kezdenek jrogatni1 mivel k is jl rzik magukat a meleg tzhely krl4 ,ellenben az1 aki frjt untalan fegyelmezni akarja1 szemrehnysokat tesz neki kimaradsrt1 msklnben pedig mogorva s bartsgtalan frje aprbb hibjval szemben is3 elbb-utbb szre fogja venni1 hogy a frje kls vilgi lvezetek utn jr s mindenfle lrgyek alatt kisiklik krmei kzl4 99 99 ,mindennapi krds3 ,mi jobb1 ha a hzasfelek kzt a frj szereti jobban a felesgt1 vagy a felesg a frjt8 ,minden ilyen krds alatt tulajdonkppen az az igazi krds lappang1 hogy3 mi jobb1 ha a frj nem szereti a felesgt1 vagy a felesg nem szereti a frjt8 ,a kisebb polgri okossg azt mondja1 hogy ha a frj szeret jobban1 akkor a hideg n is hls lesz frje irnt1 jsga meghatja t s a sznalombl1 hlbl idvel a legnagyobb szeretet lehet''' ,amire klnben rillik a ,tolonc egyik humoros npdala1 ami szintn azt mondja1 hogy uborkbl lesz a tk1 tkbl a srgadinnye4 ,azonban1 sajnos1 a legtbb frfi olyan1 mr a termszettl fogva1 hogy neki a hlbl idvel kifejld szeretet nem kell4 ,mr csak azrt sem1 mivel az minden frfira nzve slyosan megalz dolog1 az alamizsna bizonyos neme1 amit valamire val frfi el sem fogad4 ,amellett pedig a frfiak nagyon jl tudjk azt1 hogy az olyan asszony1 aki a sznalom s hla ernyeiben vesz szerelmi gyakorlatokat1 egyltalban nem megbzhat s el fogja frjt rulni1 mihelyt egy olyan frfival ll szemben1 akit sznalom s hla nlkl1 st egyltaln minden ok nlkl szeret4 sszeveszsek4 ,soha meg nem szn gonddal vakodjunk a hzassgban az apr sszeveszsektl s az des kibklsektl4 ,ne ltassuk magunkat ostoba mentsgekkel4 ,az els srt sz mr megdbbent s nagy esemny1 ha annak a fullnkjt a rgtns megbns s engesztelds nem hzza ki azonnal4 ,az sszeveszs pedig1 amely rkig1 taln napokig eltart1 szinte flr az letnek egy katasztrfjval4 s szomor ebben a dologban az1 hogy rendesen a gyngdebb fl1 az asszony az1 aki a haragot ersebben tartja4 ,a frfit s nt a hzassg ktelkben ha a szeretet egymssal szorosan ssze nem forrasztja1 akkor az egsz szvetsg nem is r sokat4 ,mr pedig a szeretet - ha van - minden ms ernynek a koronja1 kivlt pedig a szelidsg1 a bketrs1 a kmletessg1 a ragaszkods1 az engesztelds s a bizalom4 ,aki ezt megsrtette1 nemcsak rossz rt vagy napot szerzett a msiknak1 hanem nnmagba is beledfte a kst4 ,egy egsz vilgot srtett meg egyetlen szval4 ,ha nem kpes azonnal beltni1 - ha mr megesett - hogy milyen risi hibt kvetett el2 ha nincs benne elg erklcsi er arra1 hogy azonnal megbnja s megalzza magt1 ellenben sajt indulatait s ggjt tbbre becsli1 mint azt a szentsget1 aminl nagyobb szinte nincs is az emberi letben3 akkor az a kibkls s cskolzs nem sokat r ksbb4 ,az els jelenetet kveti a msodik1 harmadik''' tizedik''' szzadik4 ,mentl jobban bklnek1 annl inkbb elhideglnek egymstl4 ,ha valaki a fldbevert kart ingatja1 az taln nem fog engedni2 de ingassa meg1 habr nem egyazon idben is1 sokszor3 meglazul s kihzhatja4 ,azonkppen vannak az emberi llekben is a dolgok4 ,rossz tulajdonsgaink1 egyszer gyakorolva1 mg nem fajulnak el1 de gyakoroljuk azokat sokszor1 tat vjnak maguknak szrevtlenl s ksbb mg a legkisebb flindulsnl is azonnal megjelennek4 ,van sok hzastrs1 aki srn ssze szokott veszni1 de azutn meg-meg sszebkl4 ,de micsoda az boldogsguk s letk azokhoz kpest1 akik sohasem vesznek ssze s a legnehezebb rkban1 taln a fltkenysg legknosabb perceiben is1 megtartjk a szeretet trvnyt1 amelynl nagyobb trvny nincsen3 ,ne szlljon le a nap a te haragoddal4 99 99 ,valamint nagy szbeli tehetsgekkel megldott emberek vannak kztnk1 szintazonkppen vannak dsgazdag szeretet-adomnnyal megldott emberek is1 akik a legnagyobb nfelldozsra is kpesek msokrt4 ,annl inkbb kpesek arra1 hogy a hzaslet bajai s megprbltatsai felett egyms j tulajdonsgaiban bzva1 mosolyogva trjenek napirendre4 ,vannak azonban kztnk szvbelileg tehetsgtelen emberek is4 ,lnyek1 akiket kishiteknek1 szkkebleknek szoktunk nevezni s akik oly kevs szeretet-adomnnyal1 ellenben oly sok rosszindulattal jttek a vilgra 7olykor a nevels mg meg is toldja71 hogy az a szeretet1 amivel a hzaslet tjn elindulnak1 mr egy-kt ht alatt elfogy4 s akkor kezddnek az apr differencik1 neheztelsek1 sszeveszsek1 majd a civakods1 harag s gyllkds4 ,a szeretet elfogyott1 mert kevs volt4 ,ezek azok1 akiknek soha se kellene meghzasodniok vagy frjhezmennik4 ,szerelmi hzassgok4 ,lehetsges-e1 hogy a tiszta szerelembl kttt hzassg is szerencstlen legyen s felbomlssal vgzdjk8 ,nem valszn3 de lehetsges4 ,gyarl az emberi lny1 mg legmagasabb rzseiben is4 ,ami az egynek jellemben hinyzik1 azt a szerelem javtja s ptolja ugyan1 de ott1 ahol a hzag nagyon is nagy1 semmi sem hasznl1 mg a szerelem sem4 ,mr az maga is nagy gyarlsg1 hogy a nagyon fiatal egynek 7kivlt a nagyon fiatal lenyok7 rzseikben knnyen megtvedhetnek4 ,tovbb igen sok regnyes1 msok ltal beljk beszlt vagy rossz regnyekbl magukba olvasott eltlet rontja meg termszetes hajlandsgaikat4 ,ilyenkor a szerelemnek valamely tkletlen1 eleve is beteges alakja lp fel s elkeshed ez is a hzaslet nehz ktelessgeinek nyomsa alatt4 ,sokan ers s mly szerelemmel indulnak neki a hzasletnek1 de ingadoz jellemk s megbzhatatlan erklcsi rzsk nem birja az letnek sokszor nagyon is relis megprbltatsait vagy nagyon is vonz csbtsait4 ,frfi s n ebben egyarnt hibs lehet4 ,a vilg ilyenkor azt mondja1 hogy me1 a szerelmi hzassgok sem szerencssek4 ,pedig nincs igazsga4 ,a vilg mindig csak a szerencstlen hzassgokat ltja1 mivel ezek feltnnek1 ellenben a szerencss hzassgok zajtalanok4 ,ha #ajj ilyen hzassg kzl #ie boldog1 sohasem ezek utn1 hanem az #e boldogtalan utn igazodik1 mivel rdekeinek vagy eltleteinek gy kedvezbb4 ,azt pedig1 hogy mg ebben az t esetben sem a szerelem1 hanem a jellemek gyatrasga az oka a bajnak1 vagy nem keresi1 vagy keresve sem tudja meg1 mivel a hzaslet titkait az emberek nem teszik ki az ablakukba4 99 99 ,a csaldi gyekben tbbnyire finom lelkiismeretbeli krdsek szlaibl van sszeszve a bonyodalom csomja4 ,aki kvlrl nzi 7mivel sok lnyeges dolog el van fedve szemei ell71 gyakran eltli az ldozatot s felmenti a bnst4 ,elhideglsek4 ,csaldi viszlyokba idegen ember se tancscsal1 se tlettel ne avatkozzk4 ,msok csaldi letnek bels vilgba mg az sem lt tisztn bele1 aki mint rokon vagy jbart szinte benne l1 mivel ppen azok a ktelkek a legfontosabbak benne1 amelyek leginkbb el vannak vonva idegen szemek ell4 ,ki tudn pldul azt jkor felismerni1 hogy a hzastrsak egyms irnt val becslsnek s bizalmuknak ktelkei lazulnak1 holottan ezt sokszor k maguk is csak akkor veszik megdbbenve szre1 amikor szakadk ttong kztk4 ,vagy ki venn szre azt a hallgatag1 de mgis borzaszt lelki viszlyt1 amelyet gyakran vvnak egymssal a hzasfelek anlkl1 hogy nylt kitrsre kerlne a sor csak egyszer is4 ,olyan sebek ezek1 amelyekhez idegen kz nem nyulhat a befertztets veszedelme nlkl4 99 99 ,ritka asszony az1 aki a hzasletben1 ha a frj bels nyugtalansgt s vlt elhideglst szreveszi1 hibt ne kvetne el4 ,legtbben rajtatrnek a frjen1 gyanustssal rlik meg s addig kalaplnak rajta1 mg csakugyan ssze nem trik4 ,sajnos1 ilyenkor az orosz invzit is behozzk sokan az anys szemlyben4 ,nem gondoljk meg1 hogy az sszetrt frj ppen gy nem r semmit1 mint az sszetrt fazk4 ,nem tudjk1 hogy a frfiak lelknek is vannak olykor nehz megprbltatsai1 aminthogy az asszonyi lelkeknek is vannak1 csakhogy az asszonyok az eltitkols mvszett jobban rtik4 ,hol1 hol nem1 ismertem egy hzasprt1 ahol a becsletes frfi lelkbe idegen blvny lopzkodott be s ott akkora felfordulst idzett el1 hogy mr-mr ngyilkossgtl lehetett tartani4 ,a drma nem gy vgzdtt4 ,a felesg azonnal beltta1 hogy ez frjre nzve is nagy szerencstlensg4 ,hsies llekkel rejtette el1 hogy ismeri a bels bonyodalmat s hogy nagyon szenved is alatta4 ,frjt szrevtlenl lpsrl-lpsre segtette1 hogy magt kimentse a veszedelembl4 ,az id is segtett neki s a dolognak j vge lett2 csaknem felemel1 fensges vge4 ,de n csak egy ilyen asszonyt ismertem4 ,lehet1 msok ismernek tbbet is2 de az bizonyos1 hogy olyan felesget s frjet1 aki ellenkezleg cselekedett1 mindnyjan ismernk eleget4 ,alig van fontosabb s nehezebb krds a n letben1 mint az1 hogy ha mr megnyerte egy frfi szerelmt1 aki frjv lett1 mitl fgg az1 hogy ez a szerelem llandan meg is maradjon8 ,ez a nre nzve szinte az rkifjusg problmja4 ,mitl fgg8 ,de legtbben nem is gy krdezik1 hanem gy3 mit tegyenek8 ,amiben mr az a gondolat is benne van1 hogy milyen mestersges eszkzkkel kssk magukhoz frjket8 s aki gy krdezi1 annak tbbnyire elre is meg lehet jsolni1 hogy nem fog sikerlni4 ,az els titok a felfogsban van4 ,az a n1 aki frje ragaszkodst mestersges ton akarja biztostani 7fehr kz1 de arc-szn1 krmek1 hajnvesztk1 stb471 tolvaj-svnyen jr4 ,a termszet igazi nagy adomnyait ilyen rvidebb s knnyebb utakon megkzelteni nem lehet4 ,aki a hzaslet boldogsgt1 nevezetesen pedig frje ragaszkodst biztostani akarja magnak1 ne kls mesterkedsekben1 hanem a maga szivben s kitn tulajdonsgaiban keresse az amulettet4 ,ez nehezebb2 sokszor nagy nfelldozsokkal1 mindenesetre pedig nagy nzetlensggel jr1 de egyedl ez a biztos4 ,aki gy fogja fel a problemt s nem a knnyebb vgn1 annak a megolds sikerlni fog4 ,vagy ha mgsem sikerl1 akkor az a kzs gyarlsg mve lesz s nem az hibja4 ,a msodik titok az1 - s ez a nagyobb - hogy ne menjen a n frjhez olyanhoz1 akit lelke teljes egszvel nem szeret s aki t hasonlkppen nem szereti4 ,az utols sz4 - ,levltredk4 ,asszonyom1 teht a viszlykodsban n mondotta ki amaz utols szt s az n nyomorult frje hallgatott1 st most is hallgat1 mr napok ta hallgat''' ,dosztojevszkynek egy gynyr elbeszlse van errl4 ,mint semmisl meg egy csaldi let pusztn azrt1 mivel a hzasfelek hallgatnak s egyik sem brja az els szinte1 engesztel szt kimondani4 ,az n esete is az1 ami szz s ezer asszony2 csakhogy ezek az asszonyok nemknek mindig rossz vlemnyt szereztek1 dicssget soha4 ,ime2 ki mltztatott mondani ama bizonyos utols szt1 amit az asszonyok nagy tbbsge a viszlykodsban el nem enged4 ,nem rja meg1 hogy mi volt teht ez az utols sz1 mert bizonyosan rsteli1 vagy azt gondolja1 hogy jobb1 ha nem tudom4 ,pedig tudom6 ,nehz1 slyos1 szeretetlen srts volt1 msklnben nem trt volna ki utna az a borzaszt hallgats4 ,hogy frje hallgatni tudott utna1 ez becsletre vlik2 t4 i4 a frjnek4 ,vannak frfiak1 akik ilyenkor nem hallgatnak1 hanem cselekszenek4 s ha az n frje nem volna klnb azoknl1 most mr ott heverne romokban az n egsz letboldogsga4 s most ,nagysd azt krdezi1 hogy ebben a borzaszt hallgatsban kit illetne az els bkt sz8 ,szent ,isten6 ,ahhoz volt nnek btorsga1 hogy frje ellen azt a bizonyos utols szt kimondja2 de ahhoz nincs btorsga1 hogy az elst most szintn n mondja ki8 ,nem gondolja1 hogy ez olyan borzaszt igazsgtalansg1 amivel mg az asszonyi logika tlszke eltt is felttlenl s azonnal elveszti a prt8 ,ha azt gondolja1 hogy ezzel a frjt a jvre nzve engedelmessgre s gyngdsgre tantja1 akkor ebben borzasztan csaldik1 hacsak t4 frje nem tartozik a tkfilkk osztlyba1 ami egyltaln nem valszn4 ,a valamireval frfit mindennel dresszirozhatja az asszony1 csak ppen azzal nem1 ha frfias nrzetbe gzol s meg akarja alzni4 ,a mrges seb1 amit ezzel ejt a frfi szivn1 egszen be nem gygyul soha4 ,taln megteszi1 hogy a csaldi let sztrombolsa helyett1 az okossg ltal hajtva1 tmegy a caudiumi ign1 de a megalztatst nem felejti el1 mivel termszete ellen van s ez jl van gy4 ,a legkzelebbi esetben azutn a viszly elvetett magva kihajt s a harmadik1 negyedik1 tizedik esetben bell a nagy krizis4 ,azt az asszonyt1 aki az utols szt magnak kveteli1 mg rossznak emiatt bizonyosan nem lehet tartani1 de jnak ennl is kevsbb azt az asszonyt1 aki az els szinte bkt sz kimondsra kptelen4 ,az let kemnysgei1 zordsgai1 a frfi lelknek fegyelemre s a vilg fenntartsra szolgl szigorusga csakis a ni gyngdsg ltal megnemestve s enyhtve kpes nagy szolglatokat tenni vinek s az emberisgnek4 ,amelyik n ezt meg nem rti s az els lps nyomorult eltlethez ragaszkodva kpes a legnemesebb s legnagyobb rzst is semmiv tenni1 vagy ppen rombol gyllkdss alacsonytani3 az a termszet isteni rendje ellen lzadt fel s ehhez mlt bnhdst rdemelt ki magnak4 ,tanusgot tett arrl is1 hogy erklcsi felfogsa a legnagyobb mrtkben hibs1 klnsen pedig nz1 mivel a frfival val legbensbb viszonyban csak jogokat kvetel magnak1 de a re nz ktelessgekrl tudni nem akar''' ,vls4 ,summum jus1 summa injuria4 ,van olyan hatr minden dolgainkban1 teht a jogban is1 ahol a legnagyobb igazsg egyben a legszrnybb igazsgtalansg s ahol a legtkletesebb jog l legjobban4 ,az let etikai tisztasga1 teht tkletessgnek mindenkori mrtke hatrozza meg1 hogy mennyit birunk el az isteni jogokbl4 ,a pozitv hzassgi jog szigora is legtbbnyire csak annak biztostka1 hogy a csald csekly okok miatt szt ne menjen4 ,ott azonban1 ahol a gyllet ersebb1 mint a korlt1 a trvny is megengedi a bontst1 az isteni jog ellenre is4 ,ha meg nem engedn1 gyis ttrnk4 ,a hzassgot a dogma szentsgnek tartja1 de van egy msik dogma is1 amely azt mondja1 hogy a szeretet meg a hzassg szentsge4 ,enlkl az csak res formula1 amihez az istensgnek sokkal kevesebb kze van1 mint az rdgnek4 99 99 ,sok olyan irigyelt asszony van a vilgon1 akit mindenki szerencssnek1 szablyos letnek s boldognak tart s amellett risi sebet visel a szivn4 ,az asszonyok nagy dicssge1 de szerencstlensgeiknek egyttal b forrsa is1 hogy a csaldi rend s a vilg kedvrt1 de klnsen a gyermekekrt1 oly bels szenvedseket s megalztatsokat kpesek eltrni1 amilyenekrl szinte fogalma sincsen annak a sok-sok egygy embernek1 aki a vilgot csak a felszne szerint tli meg4 ,mindez nagy dicssge a ni nemnek2 de nem akkora mg sem1 hogy rte mindent fel kellene ldozni4 ,a n si joga1 hogy nyiltan s trvnyes eszkzkkel tudjon magn segteni1 ha vgleg rabszolgai llapotba tiportk le4 ,szerencstlensget1 vagyoni nlklzst1 a vilg durvasgait1 betegsget bizonyosan nem fog egyetlen jraval asszony sem vlsi oknak vagy olyan oknak tekinteni1 ami t csaldjtl elszaktsa4 ,az az asszony1 aki szeret s szeretetben nincsen megalzva1 ersebb a leghatalmasabb frfinl is4 ,de amikor az asszonynak emberi mltsga van letiporva s letnek erklcsi tartalma megsemmistve3 akkor ne szljon semmit1 ne vdoljon senkit1 ne beszlje el senkinek szrny nyomort4 ,akkor tmaszkodjk istentl szrmaz jogaira s hagyja el azt a helyet1 ami tbb sem az szmra1 sem csaldja szmra nem teremthet mst1 csak lealacsonytst1 erklcsi elzllst s pusztulst4 s menjen ,isten nevben6 99 99 ,sok olyan asszony van1 aki a hzasletben boldogtalansgrl panaszkodik2 de ezeknek legalbb a fele olyan1 akinek a boldogtalansga nem a frj rosszasgbl1 hanem a maga tkletlensgeibl kvetkezik4 s ezek a nk1 a maguk nagy fogyatkozsai kvetkeztben1 nemcsak ezzel vagy azzal a frfival szerencstlenek1 de minden frfival szerencstlenek lennnek1 mg ,pl apostollal is4 ,amellett minden frfit szerencstlenn tennnek s mgis rksen arrl panaszkodnnak1 hogy k vannak szerencstlenn tve4 99 99 ,a rossz hzasletben s a br eltt a n mindenflrl panaszkodik4 ,hogy a frfi lump1 tkozl1 ms nk utn szaladgl1 goromba1 szvtelen1 a hozomnyt elveri s a tbbi4 ,pedig ezek tbbnyire csak jelensgek s nem okok4 ,ezek helyett legtbbszr igazsgosabb volna gy szlani3 - n a frjemet nem szeretem2 nem brom szeretni2 irtzom tle s isten bocsssa meg1 de nem vagyok kpes magamat szeretetre erltetni4 s ez igazabb vlsi ok volna mindennl1 amit a trvny annak ismer4 ,,let4 ,az embernek hrom tja van a helyes cselekedetek fel4 ,elszr az elmlkeds2 ez a legnemesebb4 ,msodszor az utnzs2 ez a legknnyebb4 ,harmadszor a tapasztalat2 ez a legkeservesebb4 ,confucius4 ,az letnek vannak tkletessgbeli fokozatai s minden mveltsg csak annyit r1 amekkora fokt annak betlteni kpes4 ,vannak letek1 amelyek keskenyek s vkonyak1 mint a crnaszl s vannak ismt1 amelyek szles1 gazdag folyamok gyannt hmplygnek az rkkvalsg tengere fel4 ,vannak emberi gynyrsgek1 hatalmas1 nagy megindulsok1 az sznek s a szvnek olyan kielgtsei1 amelyekrl szinte fogalma sincs a divatos mveltsg embernek4 ,aki fonk szomjsgt lvezetekkel ntzgeti s aprcska indulatait gonddal polgatja egy egsz leten keresztl s meghal a maga koldus eltletvel s flretaposott nyeglesgeivel anlkl1 hogy az emberi ltben rejl hatalmas termszeti erk kzdelmnek boldogsgait maga-magban csak egyszer is megrezte volna4 99 99 ,az let fele puha illuzikbl ll1 a fele kemny valsgokbl4 ,blcs s boldog az1 aki gy tudja vegyteni1 hogy a mrleg egyenslyban maradjon s az egyik ne rontsa meg a msikat4 ,de ha a kett kzt vlasztani kell1 akkor az illuzikban l embernek tbb rme van az letben s valsggal tbb ember1 mint az1 aki azokat eladta s bellott kenyrfogyaszt vagy pnzszerz gpnek4 99 99 ,hiba is tagadjk1 van az emberek kztt magasabb letkzssg is1 melyet nem az rdek s haszon kapcsai tartanak ssze1 hanem a becsls1 az erklcs1 a szeretet1 a humanizmus finom idegszlai4 ,teht olyan viszonyok1 amelyek lthat anyagi hasznot nem hajtanak4 ,az let harmnija1 a lelkek illata ez2 kibktje minden rombol indulatnak1 legfbb varzsa a fldn val rvid zarndokolsunknak4 99 99 ,sem a csald1 sem a trsadalom nincs extzisokra s tombol szenvedlyekre berendezve4 ,ezek jnnek-mennek1 mint a viharok4 ,rombolssal vegyes termkenysget hoznak magukkal s olykor szpek is1 de az let azrt az tlagos jzan napfny szerint fejldik4 ,az ember lete teljes msa a termszetnek4 letigazsgok4 ,dumas fils lete vgefel sszerta a helyes let gyakorlati szablyait4 ,ime3 ,stlj mindennap kt rt1 aludjl minden jjel ht rt2 fekdjl le1 mindig egyedl1 amikor lmos vagy2 kelj fel1 ha felbredsz4 ,dolgozzl1 ha felkeltl2 egyl1 ha hes vagy1 ne igyl1 csak ha szomjazol s akkor is csak lassan4 ,ne rj1 csak annyit1 amennyit alrhatsz4 ,csak azt tedd1 amit bevallhatsz4 ,ne felejtsd1 hogy a tbbiek szmtanak rd s hogy te nem szmthatsz rjuk4 ,ne beszlj1 csak ha knytelen vagy vele s ne mondd el1 csak felt annak1 amit gondolsz4 ,ne becsld a pnzt sem tbbre1 sem kevesebbre1 mint amennyit r3 j szolga s rossz gazda4 rizkedjl a nktl hszves korodig1 tvozz tlk negyvenedik ved utn4 ,ne teremts annak tudta nlkl1 mire ktelezed magad vele s a lehet legkevesebbet rombolj4 ,bocsss meg elre mindenkinek a nagyobb biztonsg kedvrt4 ,ne vesd meg az embereket1 ne gylld ket s ne nevess rajtuk mrtken tl3 sajnld ket4 ,gondolj a hallra minden reggel1 viszontltva a napfnyt s minden este1 visszatrve a homlyba4 ,ha sokat szenvedsz1 nzz szembe a fjdalommal4 ,lgy egyszer1 iparkodjl hasznoss lenni1 szabadnak maradni s az ,isten megtagadsval vrj1 amg jl be nem bizonytottk1 hogy nem ltezik4 ,embernek s asszonynak a ktelessgek egsz sorozatt kell teljesteni1 amely arra kszteti ket1 hogy mindig elre tekintsenek s hozzszoktatja ahhoz1 hogy lemondjanak arrl1 ami nekik a legdrgbb4 ,a vilg hamar vget rt volna1 ha az els gyermek nem tudta volna tllni az els anya hallt4 ,a termszet vgclja1 hogy az embernek sok gyermeke legyen1 akiket jl felneveljen1 hogy hasznosak legyenek s hogy szeresse ket boldogsguk kedvrt4 ,hzasodjk az ember amg fiatal s egszsges2 vlasszon brmely osztlybl tisztessges s egszsges lenyt4 ,szeresse egsz lelkbl s erejbl1 hogy h hitves s termkeny anya legyen4 ,dolgozzk gyermekeirt s azrt1 hogy hallakor lete szp pldjt hagyja vissza4 ,ime1 az igazsg1 a tbbi tveds1 bn vagy hbort4 99 99 ,az let valsgai mgtt kimrhetetlen mlysgek lappanganak4 ,ragadjunk ki az utca zajbl akrmifle cseklysget1 pl4 egy cipszinas fttyt1 nyomozzuk annak rtelmt s a vgtelensg nylik meg mgtte4 ,nagyszer1 fensges igazsgok risi lncolata1 amirl fogalma nincs annak1 aki a valsgoknak csak kls vonatkozsait ismeri4 ,a vilg ez emberi szellem s rtelem ltal l2 enlkl halott4 ,szellemessg4 ,a szellemi elkelsget nem lehet oly knnyen elsajttani1 mint a msok pnzt4 ,az igazi szellem mindig vgtelen magasan fog llani ama megtanulhat szjtkbeli s tletbeli jrtassg felett1 melynek megszerzshez nem kell egyb1 mint hogy az ember sokat ljn a kvhzban s a klfldrl importlt tleteket jl megjegyezze4 ,az lvezetes beszlgets pedig hosszas s ppen nem kellemes elzmnyek virga4 ,mgtte ll a j iskola1 a tuds1 az irodalmak ismerete1 tmrdek j munka olvassa1 a mvszetek ismerse1 megfinomodott zls s amit elszr kellett volna mondani3 az elme elevensge1 elfogulatlansga s szabadsga4 ,persze az ahhoz val trsasg is4 ,a szellemes ember az egyoldal1 nagykp trsasgban csodlatosan ostoba szokott lenni4 ,ellenben az elfogulatlan1 jkedly trsasgban sokszor az unalmas emberbl is csodlatos szellemi szikrk ugranak el4 99 99 ,egybirnt a szellemessg nem eredeti gondolatokbl ll1 hanem eredeti gondolatfordulatokbl4 ,teht nem lnyegbeli1 hanem formai tehetsg4 ,az emberek risi tbbsge azonban csak reflex-szellemmel br4 ,amit tanult vagy hallott1 azt csak gy kpes visszaadni1 amint hallotta1 vagy csak igen csekly j fordulatra kpes4 ,a szellemes ember1 mg ha paraszt is1 j kifejezsmdokat s fordulatokat kapcsol a rgihez4 ,nmelyik parasztelbeszl olyan szellemessget rul el1 hogy szinte elmul tle a mvelt ember is4 ,az irodalom tlnyom rsze sem ll msbl1 mint az eredeti gondolkozk tleteinek s elbeszlseinek jabb s jabb1 tetszets formkba nttt eladsbl4 ,egyazon arany ms s ms feldolgozsban4 99 99 ,a szellemessg elsajttsra igen sokan vgynak1 mivel a szellemessg az egynnek bizonyos kivlsgot ad a tbbiek felett4 s tagadhatatlan1 hogy azt bizonyos mrtkig el is lehet sajttani4 ,de ehhez j alapokra ptett mveltsg kell4 ,a francik azrt olyan szellemesek1 mivel ott a mveltsget - hamarabb1 mint akrhol - filozfiai elemek hatottk t s egsz sor nagy gondolkozjuk s rjuk volt mr akkor1 amikor ,eurpa tbbi rsze sttsgben botorgott4 ,illem4 ,az illemkdexnek1 mint minden trvnynek1 megvan az a tulajdonsga1 hogy rtelme ltet1 de betje l4 ,az1 aki az illemszablyokat betszerinti rtelemben veszi1 az egyik tvedsbl a msikba esik1 fltte igazsgtalan lesz msok irnt s rkk veszeked trsas lny benyomst teszi4 ,ilyen alakok az letben egybirnt nem is ritkk4 ,az illemszably s konvenci a mvelt trsasletnek csak szablyozja1 de nem maga a mvelt let4 ,ott1 ahol az rtelem s a kedly kell mveltsge hinyzik1 a legvastagabb illemkdex is csak ppen arra j1 amire a kendz szerek4 ,az rtelem megfelel kikpzse1 tgabb kr tuds1 gyngdsg1 igazsgszeretet1 ms emberek megbecslse1 kmletessg1 msok apr hibinak megbocsjtsa s mg egy sor hosszabb id alatt s nehezebben elsajtthat trsas erny az1 amibl az illemszablyok fakadnak4 ,minl inkbb birtokban van valaki ezeknek 7akr jnevels1 akr gyakorlat1 akr termszetes bersg tjn jut hozz71 annl kevesebb kze lesz az illemparagrafusokhoz1 mivel a legbonyoldottabb esetben is biztos delejtje van sajt helyes rzsben4 ,ezek nlkl a legillemtudbb szerves lny is csak annyit r1 amennyit a frakkja vagy a toalettje4 ,ami benne van1 az vagy nem szmt1 vagy az ltzet rtkt rontja4 99 99 ,az illem szablyai nem arra valk1 hogy az embereket egymstl elvlasszk1 hanem hogy sszekapcsoljk ket4 ,az teht1 aki az illemszablyokat msok megszlsra1 vagy ppen ujjhzsokra s veszekedsekre hasznlja1 a legtkletesebb illemtuds mellett is illetlen llat4 tkezs4 ,a mindennapi tkezs a mveltsg haladsval mind jobban elveszti llatias jellegt s szinte az istentisztelet egy nemv vlik4 ,jzus a kenyeret s bort legfbb szentsg gyannt rendelte1 hogy ezltal az emberi letet az isten eszmjvel mindennapi mdon sszeksse4 ,ingujjban1 gallr nlkl1 jgbehttt borok s savany vizek trsasgban hdolni a tlttt csibknek s kzben vaskos adomkat elmondani3 si virtus1 de pogny dolog4 ,a mvelt csald asztaln hfehr abrosz terljn el1 tisztasgtl szikrz ednyekkel4 ,legyen rend1 zls s lehetleg virg is az asztalon4 ,frfiak s nk tisztn1 szinte nnepiesen ltzve telepedjenek le isten ldsa mell4 ltzetk s beszdjk egyformn legyen tiszta s vidm4 s ne essk egyetlen rossz sz kzttk1 se magukrl1 se felebartjaikrl4 ,maga a termszet rendje gy kvnja meg1 mivel az egszsges emsztst a tisztasg s vidmsg mozdtja el legjobban4 ,ernyek4 ,ime1 nhny sor a modern ernytanbl4 ,a trelem az az erny1 amelyet az gyakorol1 aki knytelen vele4 ,a kitarts az az erny1 amelyet vn brk s bankrok gyakorolnak4 ,a tisztasg olyan tulajdonsg1 amelyet az emberek egymstl szigoruan megkvetelnek - kvlrl4 ,az llhatatossg olyan titrs az letben1 aki rendesen a rossz emberek trsasgt keresi4 ,az nzetlensg s ldozatkszsg testvrek2 az utbbi az idsebb4 ,aki a kettt egytt ltja1 a harmadikat is keresi1 amelyet szamrsgnak hvnak4 s ez a legidsebb4 ,az igazsg az a furksbot1 amivel msokat szoktunk fejbe tni4 ,a lelkeseds ama bizonyos kvezet1 amellyel a pokolba vezet t van kirakva4 ,vagyoni rend4 ,az let gazdasgi igazsgai igen egyszerek4 ,szinte csak ennyi az egsz3 ,az ember legyen hasznos lny az let minden viszonyban4 s a kltekezsben mindig egy fokkal kevesebb legyen1 mint amennyi lehetne4 ,ha selyemruht viselhetne1 viseljen szvetruht4 ,ha ,henry ,clay-szivart szvhatna1 szvjon ,tisza-szivart4 ,ha pezsgt ihatna1 igyk badacsonyit4 ,aki mg ennl is kevesebbel beri1 krlbell egsz letre biztostotta magt3 ingyen4 99 99 ,a legnagyobb gazdasgi erny1 st egyltaln a legnagyobb gyakorlati erny a mrtktarts4 ,ereje oly nagy1 hogy mg a rosszat is jobb kpes tenni1 ha jv mr nem is4 ,,iii4 ,napoleon sikereit a moderation dans le mal1 vagyis a rosszban val mrtktarts elvnek tulajdontottk bartjai4 ,a mrtktarts teht mg a rosszban is bizonyos erny1 vagy legalbb annak az rnyka4 99 99 ,a vagyoni szerencstlensgnek csak egy orvossga van3 visszatrs oda1 ahol kezdeni kellett volna4 ,a termszetes s hasznos lethez4 99 99 ,a fsvnysg s a tkozls kzt mindenesetre nehz vlasztani4 ,a vilg a tkozlst jobbnak tartja4 ,annyi bizonyos1 hogy az sokkal szeretetremltbb4 ,a tkozl ember rendkvl sok embernek okoz rmet4 ,a gazdag asztal1 az eszem-iszom1 a trva-nyitva lev hz1 a ds ajndkoszts rendkvl sok embert vonz a tkozl kr4 ,ellenben a fsvnysg terhes tulajdonsg4 ,kifel rideg1 visszataszt2 a csaldban viszlykodst s gylletet tmaszt4 s kivonja az sszegyjttt tkt a termel tevkenysgbl4 ,a fsvny mindazltal minden csunyasga mellett is kevesebb krt okoz4 ,gazdasgi elnye1 hogy az sszekuporgatott tkt egytt tartja1 ami a fsvny halla utn felszabadul4 ,sok fsvny azonban a mg tbbek szegnysgt jelenti4 ,kzptt van a takarkossg s a jzan let4 ,a kt rosszbl sszegyrt j4 ,mlt az emberhez1 mivel az ember is csak gy van sszegyrva - ,gthe mondja - srbl s tzbl4 99 99 ,a meggazdagods trsadalmi forrsa a munka4 ,a magunk vagy a msok4 ,soha s semmifle elmlettel vagy pldval nem lehet teht a helyes logika tlszke eltt elfogadhatv tenni azt a kzkelet vlemnyt1 hogy csak pnzt kell csinlni1 akrhonnan is1 az mindegy4 ,az a pnz1 amelyet meg nem rdemeltnk1 hanem valamely gonosz1 br igazsgosnak ltsz mvelettel felebartaink zsebbl kicsiklandoztunk1 vgre sem ms1 mint a lopsnak valamely fajtja4 ,azrt az1 mivel nem adhatunk rte hasznos ellenrtket annak1 akitl kaptuk vagy elvettk4 ,egyltaln minden oly jvedelem csakis passziva a nemzet vagyonban 7teht vgl a magunk vagyonban is71 amelynek legalbb is akkora haszna nem volt4 ,egybirnt az gy1 a msok munkjnak jogtalan elvonsval szerzett vagyonban nincs is llandsg4 ,sokszor mr az is elveszti1 aki szerezte1 de a gyermekei mindenesetre nagy gynyrsgket talljk abban1 ha eltkozoljk4 ,ami ebl gylt1 annak ebl is kell elvesznie4 ,protekci4 ,nem minden prtfogolt ember hitvny1 de minden protekci veszedelmes4 ,a protekci mint uralkod trsadalmi intzmny azonban mindig a szabad fejlds1 az egyni rvnyesls1 a halads s kztisztessg ellensge volt4 ,teht ellensge mindentt a szabadsgnak is4 ,hogy klnben a protekci az erklcsi kritika szempontjbl sem helytll dolog1 ennek legnagyobb bizonytka az1 hogy titokban1 vagy ahogy mondjk3 diszkrci mellett gyakoroljk4 ,vagyis szgyellik4 ,minden protektor egy-egy olyan r1 aki prtfogoltjai jindulata1 hladatossga s szolglatkszsge1 teht szabadsga felett is uralkodik4 ,vannak olyan prtfogk is1 akik a rabszolgatartsig viszik4 ,trelmessg4 ,a trelmessget nem tartjk kivl ernynek2 de kivl okossgnak igen4 ,mivel a helytelensgekben is van rendesen valami kis magva az igazsgnak1 nem szabad kockztatni1 hogy az elvesszen4 ,ehhez pedig a trelmessg segt el bennnket4 ,de ha ppen semmi igazsgot sem lttunk valamely lltsban1 mg azt sem szabad trelmetlenl elgzolni4 ,mg pedig hrom komoly okbl nem3 #a4 azrt1 mert a trelmetlensg megszoksa ms esetben az igazsgnak rthat2 #b4 mert a magunk nzete is elfogult lehet s gy bri msok lltsainak egymagunk1 minden meggyzs nlkl1 nem lehetnk2 #c4 azrt1 mert minden igazsgtalansg bebizonytsa csak az igazsg erejt fokozza s azt az emberek meggyzdsben csak annl nyomatkosabb teszi4 ltalban vve a legtbb igazsg nem azrt vsz el1 mivel sokan tmadjk1 hanem azrt1 mivel kevesen vizsgljk s vdik meg kell alapossggal4 ,teht trelmessg hjn4 ,a vilg4 ,a mvelt letben rendesen tlbecslik az emberek az 4 n4 vilg irnt val tartozsukat4 ,az ember a vilgnak nem tartozik tbbel1 mint amennyit a rmaiak kzmondsa tart3 ,honestre vivere1 neminem laedere1 suum cuique tribuere4 ,tisztessgesen lni1 senkit nem srteni1 mindenkinek megadni a magt4 ,az1 hogy abbl1 ami minket illet1 msnak is adjunk s bkezsget tanustsunk1 nem tartozik trsadalmi ktelessgeink kz4 ,ezt tlnk legfeljebb krhetik s mi tesszk vagy nem tesszk1 aszerint1 amint magunk s csaldunk jltvel sszefr4 ,aki ezekben is enged az illetktelen tolakodsoknak1 kvetelseknek vagy ignyeknek1 azt a vilg hamarjban ki fogja rabolni1 nemcsak az anyagiakban1 hanem az erklcsiekben is4 ,ajtnkat s szivnket mindig tartsuk zrva a rablk1 tolvajok s csavargk eltt4 s mg az illemszablyokban s trsadalmi konvencikban se menjnk el soha annyira1 ahol mr egynisgnk felldozsa s flemsztse kezddik4 99 99 ,az ember1 mire megn1 nagyon sok ostobasgot lt ezen a vilgon4 ,a maga okossgnak a prbakve azonban mindig az1 hogy kpes-e az ilyenek mellett knny mosollyal1 harag nlkl elmenni a maga jobb dolgai utn4 ,aki haragszik1 annak soha sincsen igazsga4 ,diszkrci4 ,a diszkrt sz ltalban a magasabb rtelemben vett mltnyossgot1 vagyis azt a kmletessget s gyengdsget jelenti1 amellyel az egyik mvelt ember a msiknak klcsnsen tartozik4 ,ilyen a bizalmas beszdek titokbantartsa4 ,ms magngyeibe val bele nem tolakods4 ,aprbb surldsok udvarias s elzkeny elintzse s ltalban a frfiak udvariassga egyms kztt is4 ,az indiszkrci mindezeknek az ellenkezje4 ,teht a vett szolglatok nemviszonzsa2 hiba val kifecsegse bizalmi dolgoknak2 kotnyeleskeds msok magngyeiben2 szivessgre durvasg2 tapintatlansg2 kmletlensg a gyengdebb rzelmek irnt s az ehhez hasonl ildomtalansgok4 ,a diszkrcinak az erklcsi hatra ott van1 ahol a benne rejl gyengdsg ms embereket flrevezet4 ,ekkor mr flig csals4 ,eszessg1 okossg4 ,az eszessg s okossg kt nagyon is klnbz dolog2 pedig rendesen sszezavarjk4 ,az eszes ember kisebb rtk1 mint az okos s sokkal tbb is van4 ,az eszessg ismertet jelei3 a gyors felfogs1 a kzeles lehetsgek kzt gyors vlaszts1 kevs indok mellett clszer gyakorlati tlet s gyors vgrehajts4 ,az okos ember az rtkesebb s kevesebb4 ,ismertet jelei3 inkbb mly s kimert1 mint gyors felfogs2 a kzeles lehetsgeken fell a tvoles lehetsgek s a messzebb es clok szrevtele4 ,szmos indtok erejnek tiszta felismerse s alapos1 hosszabb idre szmtott1 llandbb rtkkel br tlet4 ,a vgrehajtsban pedig a megmozdtott vagy megtmadott tnyek s viszonyok nagy krnek folytonos szemmelksrse4 ,amellett szvs kvetkezetessg4 ,gyakorlatilag lljon itt kt ember1 akiket egyarnt okosnak szoktak nevezni az letben4 ,az egyik eszben s tlkpessgben bzva1 pl4 csalsnak adja magt4 7,de msra is adhatja magt47 ,mesteri becsapsokat mvel1 jl l1 fnyes hzat tart1 hitelezit lefzi1 a trsasgot bolondd tartja s a brsgokat sikerrel kikerli4 ,ez eszes ember4 ,a msik szintn bzik magban1 de letmdjban s pnzkeressben is nagy gondot fordt a jogra s a trsadalmi erklcskre1 mivel felismeri azt is1 amit amaz nem ismer fel1 hogy a munka s vagyonkeress biztossga1 valamint a vagyon llandsga is ezeken alapszik4 ,mind a kt ember gazdagszik4 ,az els rohamosan1 a msodik lassan1 fokozatosan4 ,a vilg mind a kettt okosnak mondja4 ,hogy a kett kzt szbelileg is klnbsg van1 akkor sl ki1 amikor az elst egy grbe cselekedeten vletlenl rajtacspik s megfenytik4 ,ekkor tuddik ki csak1 hogy az els eszes volt1 a msik okos4 ,az okos ember ms mint becsletes1 nem is lehet4 ,stlus4 ,szp stlus s helyes beszd6 ,azok1 akik jkor megszokjk1 hogy hibavalsgokat ne fecsegjenek s ne rjanak1 hanem mindaz1 amit mondanak s rnak1 a gondolt dolognak minl teljesebb s minl vilgosabb kifejezsre szolgljon3 kvetkezetes gyakorls mellett a beszdben s rsban nagy tkletessgre vihetik4 ,a stlus szpsge tulajdonkppen az eredetisgtl fgg4 ,az emberi sz s rs vgtelen sok rnyalattal br4 ,egy- s ugyanazon gondolat kifejezsre csodlatos sokflesgek llanak rendelkezsnkre4 ,az eredeti ember mindig gy fog beszlni s rni1 hogy embertrsai gynyrsggel hallgatjk1 mivel eltte ugyanazt a dolgot senki nem adta elibk annyi j vonatkozsban s olyan vilgtsban4 ,amit teht mond1 ha rgi dologrl mondja is1 egszen j4 ,igazsg1 hazugsg4 ,a trsasgban a tlsgosan igazsgos ember is ppen oly killhatatlan lehet1 mint a hazug4 ,st killhatatlanabb is4 ,az igazsg mr magban vve is igen kemny s nehz dolog2 aki azt mg azonfell kmletlenl1 zls s tapintat nlkl rvnyesti1 az bizonyra igen kellemetlen ember1 akit ha az emberek nem ltnak szivesen1 abban nekik van igazsguk4 ,mert hiszen szmos olyan igazsg van1 ami a hazugsgnl is sokkal rosszabb4 ,vegyk pldul1 ha valaki egy bartja intim dolgt nyersen elmondja1 mifle igazsg az ilyen6 ,pedig nem hazudozott4 ,ellenben milyen becsletes hazugsg az1 ha valaki egy bartja hrnevt vagy egy n becslett hazugsg rn is1 de kimenti a veszedelembl4 ,az sk4 ,az sk kultusza1 hacsak nem kitn szellemi s testi tulajdonsgaik1 mer eltlet4 ,az apk rdemei nem tartoznak ide4 ,mirt ne vlnnak azok gyermekeik javra is1 holottan a derk apa azon iparkodik1 hogy a fia mg derekabb legyen1 amilyen volt1 a lenya pedig kifogstalan s jnevels4 ,valamint a hitvny fizikai s erklcsi kompozicival br apk hibi is szmot tesznek a fiakban1 feltve1 hogy az anya - az emberisgnek az a nagy regenertora - nem javtotta ki a hibt4 ,ha teht a magyar szlsmd azt mondja3 ismertem az apjt1 az is becsletes s derk ember volt1 abban semmi ms nem nyilatkozik1 mint jzan s tlagosan be is vl tlet4 ,az ellenkezben is4 ,hanem hogy az ember az seire mitl bszke1 hacsak eltletbl nem1 azt mr nem tudni4 ,a dolog gy ll1 hogy az embereknek - kznsgesen - csak egy apjuk szokott lenni s ha az becsletes ember1 ht aki ismerte1 tisztelheti t mg gyermekeiben is4 ,de ki az1 aki azt a tmrdek sapt1 sanyt s ezeknek az seit ismerte8 ,hiszen egy l embernek1 akr van korons nvjegye1 akr nincs1 rengeteg szm eldje1 az van4 ,van neki #d nagyszlje1 s ddapja s ddanyja1 #af kje1 #cb sszlje4 ,felfel menve1 az tdik nemzedknl #fd1 a hatodiknl #abh1 a hetediknl #bef1 a tizediknl #ajbd st tallunk1 st a tizenhatodiknl 7s ez tlag csak #ejj vnek felel meg7 mr #fe4ecb st1 akiknek1 a dolgok fldi rendje szerint1 fele frfi1 fele n4 ,mr most ki lehetne az1 aki az trkl fajnemessg dolgban mrget vehetne r1 hogy ilyen rengeteg frfi1 illetleg n kzt1 valamennyi hven megtartotta a hzassgi knont4 ,s ha meg is tartotta1 uristen1 mennyi becsletes ember s mennyi svihk lehetett az sk eme hadseregben8 ,az trkls fiziolgiai tana bizonyra nem chimera2 de az mr rettenetes chimera1 ha a nagynev ssel br silny utd abban a hitben l1 hogy az ereiben annak az egyetlen nagy embernek s csakis annak a vre csrgedez1 akire olyan bszkesggel hivatkozik4 ,csrgedez biz ottan megszmllhatatlan erekbl szrmaz vr is4 s nincs kztnk egy se1 aki megeskdhetnk r1 hogy valamelyik se nem pusztult-e el akasztfn8 ,szval1 akrhogyan csaldfzzunk1 mindenkinek kzs vgzete1 hogy egsz hadseregekre men sei vannak1 amelyek megvlogatsa nem llott hatalmban4 ,arrogancia4 ,a szernysg rtkrl klnbzkppen vlekednek az emberek4 ,de hogy az nem rtktelen jellembeli tulajdonsg1 azt a strberek is valljk4 ,mint abszolut erklcsi mrtk a szernysg az altruizmusnak1 vagyis a msok jogaira s rdekeire val tekintetnek magasabb foka4 ,egy igazn jogtisztel s erklcsileg befejezett mveltsg ember mindig szerny is szokott lenni4 ,mint gyakorlati rvnyeslsi tulajdonsg1 a szernysg termszetesen nincs ilyen nagy becsben4 ,erszben az emberek engedkenyebbek is a maguk erklcsi tletvel4 ,a ltrt kzd embernek tbbet megengednek1 mint annak1 aki mr nem a ltrt1 hanem a lehet legjobb ltrt kzd4 ,az1 aki mg senki1 kevesebb szernysg mellett is tiszteletremlt marad1 br minden szernysg nlkl bizony az sem4 ,de aki mr valaki1 attl mindenki elvrja a nagyobb szernysget4 s joggal4 ,a legnagyobb fok szernysget pedig azoktl vrjuk el1 akik mr magas pozicinak vagy tekintlynek rvendenek4 ,innen van1 hogy a nagy emberek rendesen a szernysg mintakpei is4 ,a nknl a leny s a matrna legyen szernyebb1 mint a fiatal asszony4 ,de ez se legyen szernytelen4 ,a szernysg ellentte pedig a kvetelzs1 vagyis az arrogancia4 99 99 ,a sok pnzzel nevelt gyermekek olyan mreggel vannak flnevelve1 ami nem a testet1 hanem a lelket li meg4 ,a pnzzel bven tpllt fiu pkhendi1 tkozl s aljas erklcsi rzlet frfiv szokott lenni4 ,az gy nevelt leny pedig arrogns1 dlyfs s elbizakodott4 ,azonfell aki az letben sohasem ismerte meg a szklkds1 a nlklzs s a jobbrt val kzdelem titkait3 igaz mrtk nlkl ll akkor1 ha ms emberek szenvedseirl van sz4 ,a pnz teht szvtelenn is neveli a gyermeket4 99 99 ,az arrogns sz tartalmt klnben pontosan meghatrozni nem knny4 ,a magyarban a kvetel sz ll hozz legkzelebb1 de a pkhendisg sznvel vegytve4 ,arrogns az a frfi vagy n1 aki llsnak1 szemlyi tulajdonsgnak1 tudsnak1 szpsgnek1 fkppen pedig gazdagsgnak msok1 kivlt pedig a gyengbbek rovsra1 tlsgos slyt tulajdont1 magnak illetktelen eljogokat kvetel s ezltal a tartoz trsadalmi tekinteteket megsrti4 ,arrogns pldul az az r1 aki a blban csak #ej ezer korona hozomnnyal br hlgyekkel tncol1 vagy feljebb4 ,viszont arrogns az a fiatal hlgy1 aki gazdagsga1 szpsge1 mveltsge s ms elnyei tudatban a vlemnye szerint hozz nem ill urakkal en canaille bnik el1 orrhangon nyafog stb4 ,durvn arrogns az a nagyhozomny menyecske is1 aki szegnyebb frjhez menvn felesgl1 vagyoni felsbbsgt frjvel folyton rezteti s gy bnik el vele1 mint a cseldjvel4 ,ami a plutokrcinl mindennapi s elgg visszataszt ltvny4 99 99 ,az evanglium tantsai kzt taln a legszebb1 emberhez legmltbb1 de mindenekfelett a legblcsebb az alzatossg4 ,a szeretet legmagasabb tana ez1 mely mind a ngy knyvn tvonul4 ,azonfell is a ,miatynk lelke4 ,semmi sincsen1 ami a keresztnysget minden ms vallsos vilgfelfogstl annyira megklnbztetn1 mint ez az egy4 ,nem a helotizmus1 nem az nrzet lealacsonytsa1 nem a gyngesg vagy gyvasg tantsa ez1 hanem rkkval figyelmeztetse mindenkinek a jban val tlsg veszedelmeire1 teht minden nven nevezend ggssg pusztt erejre4 ,vagy nem ott kezddik-e minden szerencse s boldogsg romlsa1 amikor a boldog ember a farizeus lelkt rzi magban s vele gondolkozik3 - ,hla neked ,isten1 hogy engem klnbnek teremtettl1 mint a tbbiek4 ,pletyka4 ,a trsadalmi let fegyelmvel s rendjvel jr1 hogy annak bensbb1 bizalmasabb rsze sem maradhat a tbbiek ellenrzse nlkl4 s ha jl meggondoljuk1 mi volna egyb a pletyka1 mint ennek mindennapi gyakorlsa4 ,a frfiak s nk rtkt nem is lehet mskppen helyesen meghatrozni1 csak gy1 ha azok kivl tulajdonsgairl1 hibirl1 gondolkozsi s cselekvsi mdja fell adataink vannak4 ,ezeket pedig csakis bizalmas beszlgets tjn lehet szerezni4 ,ha az ilyen beszlgetst az illem vagy a korrektsg tiltan1 nagyon sok rdemetlen ember rszeslne illetktelen megbecslsben s sok rdemes maradna elnyomva4 ,ez gy is van ott1 ahol a diszkrci tlsgig megy s az emberek msok hibirl mg a legbizalmasabb krben is hallgatnak4 ,kivlt a politikban van gy1 ahol a hallgatst rendesen az rdek parancsolja4 ,az ilyen llapotot mindig azok hasznljk ki a maguk javra1 akik a kimletre legkevsbb rdemesek4 ,persze1 a szerelem dolgaiba is beletik embertrsaink az orrukat4 ,azonban a szerelem utvgre sem olyan privtgy1 mint azt az ember gondoln4 ,ha nem csaldom1 ebben is vannak nmely ellenrizni val rszletek4 99 99 ,a megszls ltalnos szoks az egsz vilgon4 ,csak az oka nem egyfle4 ,a ,fidsi-szigeteken azt a frjet is megszljk1 aki hzassga els vben nem falja fel az anyst4 ,kellemes4 ,a kellemessgek csak apr tredkei a boldogsgnak4 ,lehet szz kellemes rzsnk1 de egyetlen kellemetlen pocskk teheti valamennyit4 ,a gazdagsg s vagyoni jlt mindenesetre csak eszkz a boldogsghoz2 nem az egyetlen s nem is a legnagyobb1 de azrt jelentkeny4 ,a milliomos pldul1 akinek gytr podagrja van1 azt fogja mondani1 hogy nem a pnz1 hanem a j egszsg az els felttele minden boldogsgnak4 ,aki teht sok-sok pnzt szerzett1 amellett lehet nagyon boldogtalan1 st belsleg rks nyomorult1 akinek annyi boldogsgrzse sincs1 mint egy egszsges s jraval m4 kir4 djnoknak4 ,amibl senki se gondolja1 hogy a szegnysg boldogsgrzsekkel szokott jrni4 99 99 ,a kellemes emberek kellemessgnek egyik titka az1 hogy beszlgets kzben nem magukrl fecsegnek1 hanem lehetleg annak dolgairl1 akivel beszlgetnek4 ,az emberek tbbsge magval szeret legjobban foglalkozni s mindig kellemes eltte az1 aki erre alkalmat nyujt neki4 ,de ez nem azt jelenti1 hogy ha az ember gy cselekszik1 akkor mindjrt kellemess vlik4 ,ahhoz1 hogy ms ember dolgairl kellemesen tudjunk beszlni1 vatossg1 tapintat1 st okossg is kell4 ,vannak emberek1 akik e recept mellett felette killhatatlanok1 mivel kmletlenl betolakodnak embertrsaik rejtett fjdalmaiba1 szorosan magntermszet gyeibe s vgiggzolnak leggyngdebb rzseiken4 ,okos s helyes rzs ember azonban mindig vakodni fog attl1 hogy sajt des njt tegye beszlgets trgyv4 - ,de hiszen akkor - mondja valaki - kt okos ember nem is tud egymssal beszlni1 mivel mindegyik a msikrl akar beszlni s egyik sem engedi magt6 ,nem kell flni4 ,nagyon ritka eset1 hogy kt igazn okos ember kerljn ssze az letben s ha sszekerl s szreveszik egymst1 hamar ki tudnak egyezni - felbe4 ,fokozatok3 ,kellemes ember az1 aki nem beszl magrl1 hanem arrl1 akivel beszl1 s arrl is jt4 ,kevsbb kellemes1 de nagyon trhet ember az1 aki msokrl beszl - rosszat4 ,kellemetlen ember az1 aki msokrl jt beszl4 ,killhatatlan ember az1 aki magrl beszl jt4 ,mveltsg4 ,a mvelt jelzt igen sok ember nem magrt a mveltsgrt kveteli meg magnak1 hanem csak azrt1 mivel az elkelsget ad4 ,a trsasletben azonban nincs fonkabb dolog1 mint az effle rangoskods4 ,azokat1 akik hossz fradsg tjn a tuds1 belts s humnus gondolkozs magas fokra jutottak el1 azokat nem szletsknl vagy nevknl fogva1 de egyni rtkknl s slyuknl fogva illeti meg a tisztelet s tekintly nagyobb mrtke4 ,a demokratikus felfogsnak nem az az rtelme1 hogy mindenki1 aki csak nadrgot s cilindert vagy szp toalettet visel1 mr ennlfogva egyforma tekintllyel is brjon1 hanem igenis az1 hogy az egyni rtk megtallja a maga tekintlyt s elismerst4 99 99 ,modor s ,mveltsg3 kt egyformn elkel szabs ruhban stl gentleman az utcn4 ,az egyik tkfilk1 a msik zseni4 ,konvencik4 ,szakadatlan harc folyik kzttnk4 ,az egyn termszeti jogait szegzi a trsadalom ellen s a maga mdja szerint akar boldog lenni4 ,a trsadalom ellenben mindenfle konvencikkal bstyzza krl a maga rendjt s boldogulst4 ,az let igazi becst azonban nem a trsadalom hallgatlagos konvencii kpviselik4 ,ezek bizonyra a rend ktelkei1 amelyek megakadlyozzk1 hogy az ember termszeti sereje keresztlgzoljon a tbbiek vetsein4 ,ezek nlkl sem a jog1 sem a valls1 sem semmifle ms ktelk nem volna elg ers az lland egyttls fenntartsra s gy a civilizci1 minden jog s hit ellenre1 rohamosan fejldnk vissza a kkorszak fel4 ,igen2 csakhogy a konvencik3 az illem szablyai1 a megszokott formk1 a hagyomnyok s a becsletrl s klnsen az egyni boldogsgrl val lland felfogsok iszonyatosan elfajzanak1 ha folytonosan nem l a nyakukon a tagads1 a kritika1 st a rombols szelleme6 ,minden konvencionlis szablynak megvan az a termszete1 hogy a korltolt s silny lnyeket vdi s biztostja legjobban4 ,valaminthogy az illem rideg szablyaiba is azok kapaszkodnak bele knos grcsssggel1 akik jltket1 vagy amit k annak hisznek1 csakis e formula vdpajzsa alatt brjk elrni1 maguktl pedig soha4 ,vilgos ennlfogva1 hogy minden trsadalmi konvenciban megvan az a hajlandsg1 ha kezdetben mgoly tiszteletremlt is1 hogy idvel a legklnbzbb tkfejek s kpmutatk gyrsncv legyen s minden szabad fejldsnek s minden ser rvnyeslsnek tjba lljon4 ,ilyenkor mr eltlet a neve4 99 99 ,a trsadalmi zsarnoksg nagyobb ellensge az egyni boldogsgnak a legzsarnokabb politikai rendszernl is4 ,ez ellen mg forradalmat sem lehet csinlni4 ,pedig egsz gondolkozsunk arra megy ki1 hogy az egyn magt minl teljesebben megadja a trsadalmi konvenciknak4 ,keresvn a bkt s a kztiszteletet1 rendesen magra is engedi disputlni msok szoksait1 felfogst1 tvedseit1 terhes illemszablyait1 gyakran mg gondolatmenett is1 ruhaszabst pedig mindig4 ,a leglnyegesebb dolgokban3 a meggyzdsekben1 st a lelkiismeretben is knnyen tadja magt mindenki a konvenciknak1 mivel azok a megfontols terhtl megkmlik4 ,a mvelt frfi vagy n - ha ert rez magban arra1 hogy a maga esze szerint gondolkozzk s a maga lbn jrjon - sohase adja meg magt felttlenl a trsasg zsarnoksgainak4 ,tegye meg a lnyegtelen dolgokban az engedmnyeket a tbbieknek1 igen4 ,legyen illedelmes1 gyngd s udvarias a tbbiekkel val rintkezsben4 ,viselkedjk gy1 hogy a vele val rintkezs ne legyen kellemetlen4 ,azontl azonban sem jobb nzeteit1 sem helyesebb szoksait1 sem pebb moralitst1 sem idejt1 sem lakst1 sem elhatrozsait ne engedje zskmnyul az ltalnos erszaknak4 ,mindenekfelett pedig ne engedje magt naponkint ezer tisztes hazugsgra knyszerteni4 99 99 ,aki a trsadalmi let bevett rendje s formi ellen cselekedettel fellzad1 szzszor gondolja meg1 hogy mit cselekszik1 mivel a rabl s a hs fellzadsa kzt g s pokol a klnbsg4 ,a lzadsra s-joga csak annak van1 aki a meglevknl ersebb s igazabb trvnyekre kpes hivatkozni4 ,legtbbnyire mg ez is el fog bukni1 mivel az let nem tri a neki nem val hatalmasabb igazsgokat4 ,minden ilyen lzadsban mr kezdettl fogva benne van a tragikai buks magva4 ,aki teht fellzad a tbbiek rendje s knyelme ellen1 csak azzal a kockzattal teheti1 hogy bele fog bukni a maga igazaiba4 ,de ha valban igaza volt s rette a felelssgeket a legteljesebb mrtkben ksz volt mindenkor viselni1 lelkiismerete rintetlen marad s nyugodt llekkel lehet boldog vagy veszhet el1 mivel isteni trvnyek szolglatban cselekedett4 99 99 ,az1 hogy valakit kikzstenek a trsasgbl1 vagy ppen felakasztanak1 mg nem sokat jelent4 ,az a krds1 hogy mirt8 ,gyakran a legnagyobb ernyek is hallos bn gyannt tnnek fel a trsadalom szemben1 mely mindennek ellensge1 ami az tlagtl elt s knyelmt veszlyezteti4 ,a trtnelembl elgg ismeretes1 hogy nemcsak a legnagyobb gazembereket szoks felktni1 hanem gyakran a legnagyobb hsket is4 ,azokat1 akik tlnagy ernyekkel a rendet megzavartk4 ,a kzepes ernyekkel s kzepes gonoszsggal rendelkez emberi lnynek van arnylag legkellemesebb helyzete1 de csak a kzepes trsadalmi letben4 99 99 ,a gondolat s szellem emberei azrt vtenek oly sokszor a trsadalom letszablyai ellen1 mivel sohasem tartjk a vilgot olyan silnynak1 mint amilyen4 ,azok1 akik a mvszettel vagy irodalommal foglalkoznak1 hivatsuknl fogva a mindennapi let praktikus lgkrn fell lnek s miutn hozzszoktak az eszmnyibb fogalmakhoz s kvetkeztetsekhez1 nem kpesek a kznapi let rendes tnyezivel helyesen szmolni4 ,a nagy potn vagy tudson pldul knnyen megesik1 hogy valamely kptelen hzassgba mszik bele1 taln a szakcsnjt veszi el2 de a praktikus brzegynkn soha4 ,vendgek4 ,legynk irgalmasak vendgeink irnt is4 ,ne ljnk a nyakukra tlhajtott szvessggel2 ne szortsuk ket hzunkban vagy szalnunkban knytelen rendbe1 mint a heringeket szoks a hordban4 ,egyik hres francia hlgy emlkeibl tudjuk1 hogy nla az estlyek - jllehet szalnjban a szellem kitnsgei vettek rszt - j darabig kedlytelenek voltak4 azonban flfedezte1 hogy a vendgek elhelyezsben van a hiba4 ,egy este1 a vendgek tvozsa utn1 megfigyelte a teremben a szkek elhelyezst s szrevette1 hogy a szkek klnbz csoportokba vannak szthurcolva4 ,a kvetkez estlyre a feszes rend helyett mr maga rendezte be az elbbihez hasonl szkcsoportokat s legnagyobb rmmel ltta1 hogy vendgei a teremben szpen sztoszlottak s csakhamar a legelevenebb let uralkodott kztk1 mivel a kzelebb rokon elemek vgre egymsra talltak4 ,a vendg se legyen rabszolgnk soha4 ,fnyzs4 ,a flanz behonosodott nmet sz1 mint a strber is4 ,magyar neve nincs1 ne is legyen4 ,a flanz 7olykor protz7 a gazdagsg fitogtatsa4 ,nem tesz klnbsget1 hogy van-e gazdagsg vagy nincs-e2 a flanz csak flanz marad1 akr milliomos zi1 akr hzal1 akr herceg1 akr parasztember4 ,annak1 aki gazdagsgt res fnyzsben fitogtatja1 csak hisga nyer kielgtst1 de az is milyen ron6 ,az emberek parvenunek fogjk mondani1 gazdagsgnak tlsgos hre kl s csakhamar krlveszik t1 mint a rothad gymlcst a legyek1 mindenfle hzelgk1 kunyorlk s szmtk4 ,de mlyebb hatsa is van4 ,abban a hzban1 ahol a szlk flanzolnak1 a gyerekeket a fnyzs ltvnya idejekorn korrumplja1 kivlt a lenykkat4 ,az ilyen hzakbl kerlnek azutn ki azok a lha s szegny teremtsek1 akik1 mikor frjhez mennek s ezzel a ktelessgek vilgba lpnek1 azonnal knldni kezdenek4 ,azutn sszekapnak frjkkel s vgl azt sem tudjk voltakppen mirt1 de vlnak4 ,a flanznak azonban van komoly trsadalmi hivatsa is4 ,a termszet ltal blcsen arra van rendelve1 hogy a hirtelen gylt nagy vagyon #b-c nemzedk alatt biztosan sztoszoljon s rdemetlen kezekbl rdemesebb kezekbe szivrogjon t4 ,isten tudja1 taln nem is kellene ajnlgatni a flanzol emberisgnek1 hogy hagyjon fel vele4 99 99 ,olykor sznalom fog el1 ha hallom1 hogy a gazdagokat azrt irigylik1 mivel gazdagok4 ,hogyan lehet azokat irigyelni1 akik az let szent s tiszta levegjt csak drga eltletek bacillusaival fertzve lvezhetik4 ,akik msoknak szinte egyedl csak a rossz tulajdonsgait ltjk3 a hizelgst1 a szolgalelksget1 a haszonlesst1 a gyvasgot4 ,akik aranybilincseket vernek gyermekeik lbra1 s ha fiu a gyermek3 pnzzel fertztetik meg ifjsgt2 ha pedig leny1 az elkelsg aranymarhjt imdtatjk vele4 s ellik a gyilkos pnzzel mg azt az egyszer igazsgot is1 amit a fldet tr napszmos is ingyen kap a tbbitl1 munkja kzben1 amint izmai megfeszlnek s sz esik a pajtsok kzt az let nagy dolgairl4 99 99 ,mlt trgya lehet a tudomnyos megismersnek az1 hogy milyen rombol termszeti serk dolgoznak a trsadalom mlyn a gazdagsg ellen8 ,mily trvny az1 mely a felhalmazott tlsgos jltbl kinyjtja fojtogat karjait s ltatlanul elkezd ldklni4 ,a termszet nem tr meg semmi emberi hazugsgot1 mg ha gymnttal s hadseregekkel van is krlvve4 ,de megkeresi az igazsgot mg a rongyok kztt is4 ,csak nem siet vele4 ,szivessgek4 ,ktfle szivessg van az emberek kztt4 ,az egyik az1 amelyet csakugyan szv szerint adunk1 anlkl1 hogy nzs volna mellette4 ,adjuk1 mert jl esik s tudjuk1 hogy a szeretet mvt gyakoroljuk vele4 ,hogy viszonozzk1 arra nem gondolunk4 ,ha kapjuk1 elfogadjuk1 lektelezettsg nlkl2 nem jut esznkbe1 hogy azt meg kell fizetni valamikor4 ,st az ilyen gondolat srts volna arra1 akitl vettk4 ,ennek van valami kze az gi dolgokhoz s ppen azrt fltte ritka4 ,a csaldban fordul el s azok kzt1 akik egymst szeretik4 ,ismersk kzt is1 de csak azoknl1 akik mvelt1 humnus llekkel brnak s elkel mdon gondolkoznak az emberi viszonyokrl s ktelessgekrl4 ,s akik visszariadnak attl1 hogy a szv dolgaibl portkt csinljanak4 ,a msik szivessg hamis etiquette alatt jr s ppen azrt olyan gyakori1 mint a hamis bor4 ,nem is szivessg1 hanem rcikk1 tetszets nvvel1 hogy jobban keljen4 ,a szivessgnek ez a neme a trsadalomban ads-vevs trgya2 csaknem olyan sr forgalmi eszkz1 mint a pnz4 ,a4 valami szivessget tesz ,b4-nek mr abbl kiindulva1 hogy ,b4 legalbb is hasonl rtk szivessggel tartozik neki4 ,a szivessg hasznt mind a kett lemri magban4 ,a4 minl nagyobb cserertket akar kapni s ,b4 7ha okos7 minl kevesebbet akar adni4 ,ebbl azutn milli csndes alkudozs fordul el az letben4 ,az emberek rstelik kimondani1 hogy a hasznos szivessgrt hasznos szivessget vrnak1 de viselkedsk knyszert konvencikat alkotott arra1 hogy a szivessges hitelez kamatostl megkapja a klcsnadott szivessg teljes rtkt4 ,klnben panaszkodik s hltlansgrl beszl4 99 99 ,egy francia r gunyorosan ezt mondja3 ,nem azokbl a szivessgekbl szokott az ember meggazdagodni1 amelyeket ad1 hanem azokbl1 amelyeket kap4 99 99 ,a szivessgek adsa s elfogadsa nagy mvszet4 ,az letben az olyan ember1 aki elkel mdon gondolkozik s amellett okos akar maradni1 krlbell ilyen szablyok szerint l3 ,szivessget nem adok knnyen1 de mg nehezebben fogadok el4 ,kizskmnyoltatni magam nem engedem1 de ha szivessgre hatroztam el magam1 derlt homlokkal s minden viszontszolglatra val vrakozs nlkl adom4 ,szivessget lehetleg nem krek4 ,ha krek1 csak olyantl krem1 aki szve szerint adja s nem vrja a visszafizetst4 ,ha tvedsbl olyantl fogadtam el szivessget1 aki vrja s taln kveteli az ellenrtket3 azt kamatostl kielgtem s kikergetem4 ,az adott szivessget lehetleg elfelejtem1 a vett szivessget mindenesetre viszonzom1 de gy1 hogy a viszonzs tvol legyen a fizets minden gondolattl4 ,akit szivessgemben rszestettem1 nem srtem meg azzal1 hogy vele brhogyan reztessem4 ,sohasem felejtem el1 hogy a szv s a bizalom dolgaiban nem vagyok - hzal4 ,habeas corpus4 ,nincs joga senkinek ahhoz1 mg a legszeretetremltbb nnek sem s mg a legnemesebb jtkonysgi clok szolglatban sem1 hogy valakinek az letmdjba knyszertleg benyljon4 ,mindenkinek seredeti joga1 hogy otthon gy ljen1 amint az egszsgnek1 vrmrskletnek1 munkakrnek s boldogsgnak vagy boldogtalansgnak legjobban megfelel4 ,bizonyos rintkezsnek mindenesetre kell lennie az emberek kztt1 mivel az ember trsas lny4 ,ennlfogva szksgesek a bevett ltogatsok s azok viszonzsai4 ,de jogtalansg az1 ha valakin a ltogatsokat ervel be akarjuk hajtani1 vagy pedig azok elmaradsa avagy elksse miatt haragot tpllunk ellenk4 ,ez csak azt jelenti1 hogy most1 vagy egyltaln magukban akarnak lni otthon4 k tudjk1 mirt8 ,lehet1 hogy munka foglalja el ket1 lehet1 hogy szomorusguk van1 vagy beteges valaki kzlk1 vagy egyltaln oly harmnia van abban a csaldban1 - ami igazn ritkasg - hogy egymssal teljesen megelgszenek s a nyugalmas csaldi letet elbe teszik a msklnben kellemes kls rintkezsnek4 ,mindezek igen tiszteletre s kmletre rdemes okok lehetnek1 taln irigylsre mltk is4 ,rendesen azok a boldogabb emberek kztnk1 akik csaldi tzhelyket szeretik1 mg ellenben azok1 akik telve vannak rks ltogatsokkal1 kznsgesen nem tartoznak a boldogabb let emberek kz4 letplyk4 ,minden letplya j1 de neked vagy nekem csakis az j1 amelyre kedvvel s tehetsggel felszerelve indulunk el4 ,legtbben azzal buknak bele az letbe1 vagy azzal teszik szerencstlenn gyermekeiket1 hogy az letplyn knlkoz j mdot s csakis ezt nzik1 anlkl1 hogy az ahhoz val kpessgeket s hajlamot is gondosan megmrnk4 ,mihaszna indul el pldul valaki vllalkoznak1 ha egsz termszete olyan1 hogy a kombincikat utlja s taln mg vesztegetni is rstell4 ,mihaszna mrnknek1 holott nem a mrtani1 hanem az eszttikai vonalak irnt rajong4 ,a legnagyobb jmdhoz vezet letplyn is szegny rdg marad1 st erklcsileg is elnyomorodik az ember1 ha knyszeredve1 tehetsge s hajlamai ellen lp r4 ,ellenben nincs olyan szerny letplya1 mg a kisbrsgot sem vve ki1 ahol a maga krben rtkeset1 st nagyot ne tudjon szolgltatni1 ha kedve s hozzval kpessge van4 ,a rossz halls zensz sokkal kevesebb1 mint a szp szakll kapus4 ,,vigasztal,,sok4 ,mindenki tvedhet1 de a tvedsben csak az oktalan ember szokott megmaradni4 ,cicero4 ,philippica4 ,az let telve van grbe dolgokkal4 ,ezek kzl kiegyenlteni1 vagy kijavtani sokat nem is lehet4 ,az id azonban szakadatlanul sznt1 vet s boronl4 ,ha segtnk neki1 sokat elboronl1 ami ezeltt hepehups volt4 s sok minden megoldhatlan dolog megolddik magtl1 ha nem erszakoljuk4 99 99 ,az emberek a nehz megprbltatsokbl rendesen ktfle mdon szoktak szabadulni4 ,az egyik md az1 hogy gytrelmeiket fktelen lvezetekbe temetik4 ,a szenvedlyes vagy felletes kedlyek rendesen ezt vlasztjk4 ,a frfi ilyenkor az ivsnak1 krtynak s ms bnatcsillaptnak adja magt4 ,elmulatja fjdalmt s gyakran vele vagyont s becslett is4 ,a n divatra1 blra1 udvaroltatsra s efflkre adja magt s vgl a maga szerencstlensgbe belernt ms rtatlan embert is4 ,a msik md emberibb1 nemesebb1 termkenyebb s sokkal erklcssebb4 ,ez a munka4 ,a ktelessgek fokozottabb teljestse4 ,szakadatlan hasznos tevkenysg1 ami a krlnk lev emberek egsz sorra emelleg hat1 a j hrnevet megtartja1 vagyoni elnyket szerez1 a tisztasg s derksg benyomst breszti fel s vgeredmnyben sokkal gygytbb mint a lealacsonyods4 ,st jjszli az embert a legnagyobb szerencstlensgek romjaibl is4 ,nem mese az1 hogy a munka nemest6 s nem is gy kell rteni1 ahogyan szoks1 hogy t4 i4 a gyros utvgre is magyar nemessget kap4 ,hanem gy kell rteni1 hogy a munka elvonja a kedlyt az brndozstl1 kpzelgstl1 az eltletektl1 a rombol szenvedlyektl s a tltengett1 legtbbnyire flsleges fjdalmaktl4 ,ehelyett odakti a ktelessgekhez1 termszetes lethez szoktatja s csak azokat az emcikat fejleszti s ersti1 amelyek a trsadalmias letnek s a vilggal val megbklsnek kedveznek4 ,a harmadik megoldsi md az ngyilkossg volna4 ,de ht megoldotta-e ,nagy ,sndor is a gordiusi csomt a kardvgssal8 99 99 ,a kzhit azt tartja1 hogy az letben a szamarak knnyebben boldogulnak4 s ebben is van egy cspp igazsg4 ,a korltozottabb fej emberek nem spekullnak messze1 hanem a knnyen elsajtthat polgri gyessggel megelgedve1 az letet rendesen kell helyen ragadjk meg4 ,tvedsektl a kznsges jzan szoksok vjk meg ket4 ,a maguk korltozottsga viszi elbbre ket a jrt ton4 ,holottan1 ha az okos ember hibt kvet el - akkor ez nem kznsges hiba4 ,de meg az is1 hogy felebartjainkat szivesebben tartjuk szamaraknak1 mint nnmagunkat4 s ez az let nmely dolgaiban nagy vigasztalsunkra szolgl1 amikor msok sikert ezzel kisebbthetjk4 ,csakhogy a valban szamr emberekre ez az igazsg nem alkalmazhat1 hanem csak azokra1 akik csak bizonyos fokig szamarak4 99 99 ,kegyelemkenyr csak az1 amit az ember rdemtelenl fogyaszt4 ,anlkl teht1 hogy megszolglta volna4 ,mindenki a tulajdon maga kenyert eszi1 aki msnak szolglatokat tesz rette4 ,az igazi kegyelemkenyren csak a munkakptelenek1 csonka-bonkk tengdnek1 de ezek nem tehetnek rla4 ,tovbb minden ingyenl s sokan a munktlan1 lha gazdagok kzl3 de ezek meg nem akarnak rla tenni4 99 99 ,a nagy megprbltatsokban a vigasztalst s remnyt az ember mindig a maga igazsgaibl mertheti csak2 sohasem a msokbl4 ,ezer s ezer dolog van az letben1 amelynek egsz nagy rosszasga nem nmagban van1 hanem csak abban a viszonyban1 amelyben az ember tbbi embertrsaival ll4 ,gyakran elg ennek a viszonynak legkisebb mdosulsa is1 hogy amit rossznak1 ktsgbeejtnek tartottunk1 trhet vagy ppen j legyen4 s ilyenkor azutn mosolyogunk azon1 hogy mennyire rabjai vagyunk a - tbbieknek4 ,idegessg4 ,az ers gondolkozssal dolgoz emberek szomor kivltsga az idegessg4 ,szinte nincs egyetlen jelentkeny tuds1 r1 mvsz vagy llamfrfi sem1 aki bizonyos id mulva kisebb-nagyobb mrtkben meg ne kapja az idegkimerlst4 ,daudet ,alfonz htrahagyott mvei kzt egy egsz ktetet talltak ,ma douleur 7fjdalmam7 felrssal1 ami e nagy rnak idegeivel val knos kzdelmt rja le4 ,meglep1 st megdbbent1 hogy az az ember1 aki elmjnek s kedlynek fnyes mveivel az egsz vilgot gynyrkdtette1 mennyi bels szenvedsnek volt alvetve4 ,nemcsak lmatlansg gytrte1 hanem kprzatok is1 amelyek a neurozisnl1 kivlt az lmatlansg s idforduls riban1 csodlatos1 szinte hihetetlen kpeket varzsoltak elmje el4 ,mint annyian1 is brmmal s ms zsongt szerekkel csillaptotta gytrelmeit1 ami bizonyosan hozzjrult lete megrvidtshez4 ,zola ,emilrl is tudva van1 hogy milyen ideggytrelmekben szenvedett4 ,annyira feledkeny volt 7ami szintn jellemz ennl az llapotnl71 hogy rvid id mulva a maga mveit sem ismerte fel4 is1 mint csaknem minden letsorsosa1 telve volt habozssal1 ktsgbeesssel2 lelvn dolgozni1 mindig meg volt gyzdve1 hogy lvezhetetlen szamrsgokat fog rni4 ,de nemcsak a mer gondolkozs emberei vannak ennek a bajnak alvetve1 hanem azok is1 akik ers spekulcibl lnek4 ,a kereskedvilgban is jl ismerik ezt a bajt1 de kivlt a brzezrek1 akik rendesen egsz vagyonukkal lebegnek egy szelet papiroson4 ,a kereskedrl pedig mr ,horatius megrta1 hogy indocilis pauperiem pati - tanulatlan a szegnysg elviselsben4 ,az rtelem megfesztsnl a kedly megfesztse1 az aggodalom1 a bizonytalansg1 a bosszsg1 a felhborods1 a bsuls1 de kivlt a srtett ambici nagyobb idegrombol er4 ,mindezekben a termszet int ujja emelkedik fel4 99 99 ,az egszsges lelki let a kellemes s kellemetlen emcik megfelel arnybl ll4 ,ahol a kellemes emcik tlnyomak1 mindig bizonyos tltengs ll be az letrmkben s bekvetkezik az a valami1 amit demoralizcinak neveznek s amit a dologtalan gazdag embereknl s a lumpoknl jl ismernk4 ,ellenben a kellemetlen emcik tlsga - mr akr megfesztett munka1 akr szertelen kedlynyugtalansg legyen az oka - az idegek kifradst hzza maga utn s degenerl let az eredmnye4 ,az l embernek mindig kell mennyisg kellemes1 az letre nzve elnys emcira van szksge2 msklnben veszt letkpessgbl s ezt az llapotot - ami taln nem is igazi betegsg - nevezik azutn idegkimerlsnek4 ,mindebbl pedig mindenkire az kvetkezik1 hogy letmdja egynisgnek megfelel arnyokat hozzon be4 ,a munkt ossza fel gy1 hogy magt egszen soha ne mertse ki2 kerlje a kellemetlen benyomsokat s testt tegye ellenllbb4 ,a modern nevels a sportot nem ok nlkl hajtja annyira4 ,a sportoknak - kivlt ha szabad levegben gyakoroljuk s nem megerltetssel - megvan az a kedvez hatsuk minden letkorban1 hogy a testi erket nem engedik elsatnyulni s a lelki erket kellemes emcikkal ltjk el1 amilyeneket a nagyvrosi trsas letben s rletes versengsben elrni nem lehet4 ,azonfell pedig a lleknek oly tehetsgeit foglalkoztatjk1 amelyek mskor pihennek1 ellenben pihentetik azokat1 amelyek tl voltak feszlve s kifradtak4 ,az istenekhez mindenesetre kzelebb van az1 aki nem a hatalmasok elszobiban1 hanem az erdkben s hegyeken mszkl4 ,megtisztulsok4 ,beszddel s rssal bels szenvedseinket csak pillanatra lehet csillaptani2 meggygytani csak gyakorlssal4 ,lehet valakinek akrmilyen nagy a magamegismerse1 tlthatja hibjt akrmilyen alaposan2 mgis1 ha nincs benne ers elhatrozs s a kivitelben val szigor fegyelem1 hibi meg fognak maradni4 ,sok ember agyonkeni magt a blcsessg legillatosabb kencseivel s amellett egszen megmarad olyannak1 amilyen azeltt volt4 ,aki felismert lelki hibjn segteni akar1 annak tisztban kell lennie azzal1 hogy lelki tulajdonsgainak a megszoks ltal csak olyan knyelmes csatornt vjnak maguknak1 mint pldul a folyvz1 ha sokig egyazon gyban folyik4 ,a lelki hibk s tkletlensgek orvossga nem a j szndk1 nem is a reflexi1 de mg az elhatrozs sem1 hanem a gyakori cselekedet1 a megszoks4 ,ez minden megtisztulsnak s jjszletsnek az tja4 ,nehz t1 kivlt az elejn1 de az egyetlen1 ami a bels bke vrosba elvezet4 99 99 ,az embernek seredeti hajlandsga van a rendezett lelkiismeretre s az erklcsileg harmnikus letre4 ,az emberek azonban ltalban vve telve vannak szablytalansgokkal4 ,kevs kivtellel mindenkinek van valami rendezni val bels krdse1 frfiaknak1 nknek egyarnt4 ,ha teht valakirl azt ltjuk1 hogy a maga problemit sikerrel rendezte1 a legnagyobb mrtkben belenyugszunk1 mg akkor is1 ha az nagyon rendkvli volt4 ,legtbbnyire mg rlnk is neki1 mert hiszen a kzs gyarlsg tudatban mindig tetszik az1 ha valaki kzlnk megtallja a maga letrendjt s boldogsgt4 ,a vilg csak addig kegyetlen1 ameddig valaki kzd vele2 ha gyztt1 akkor siet meghajolni eltte4 ,a llek vlsgai4 ,nincs ember1 akinek letn olykor hatalmas szenvedly viharai ne sprnnek vgig4 ,de legyenek ezek a viharok akrmilyen rettenetesek s fenyegessenek akrmilyen katasztrfval1 okukban s eredmnykben ppen olyan kevss rosszak1 mint a termszetben lthat igazi viharok4 ,ki tudn azt kiszmtani1 hogy mi lenne a fld szinbl1 mennyi posvny1 fertzet s ldkl rtalom telepedne meg rajta1 ha olykor nem szguldannak vgig rajta a szelek s fergetegek szilaj paripi8 s mi lenne a rosszra hajland emberi letbl1 ha a megszoksok s konvencik posvnyai felett s a mindenfle haszonlessek s alacsonysgok feszlt lgkrben nem trnnek ki olykor szrny ervel a szenvedlyek tisztt zivatarai4 ,az emberi szv is a termszet alkotsa1 mint minden ms s az is al van vetve az sigazsgok trvnyeinek4 ,ha teht valakinek a szivt ilyen vihar rzza meg1 trje ki ktsgbeess s bels sszeroskads nlkl4 ,lehet1 hogy ez a szenvedly krltte el fog rombolni egyet-mst1 mint ahogyan a felhszakads is elvisz egy-egy malomgtat vagy eliszapol egy-egy rtet2 de ez mgis csak csekly r azrt a kiszmthatlan nagy haszonrt1 hogy az ellenmondsok s hazugsgok fertztt lgkrbl egsz lete megszabadult4 ,egybirnt pedig az ers szenvedly - ha igazi - az emberi let ltalnos erejre1 bsgre s gazdagsgra vall2 elkel tulajdonsg1 mg tlsgban s flelmessgben is4 ,az emberek tudjk azt1 hogy nagyot1 erset1 rjuk nzve is igazn becseset az apr emcikkal tengd1 4 n4 praktikus szerves lnyek alkotni nem tudnak2 ellenben mindig tisztelettel1 st bels rokonszenvvel hdolnak meg az olyan emberek eltt1 akiknek lett hatalmas szenvedlyek emelik4 s innen van az a ltvny is1 hogy az ers szenvedlyek rombolsai bizonyos fl tisztelettel tltik el az emberek lelkt1 akik azt impoznsnak1 st szpnek talljk1 ppen gy1 mint amikor valamely hatalmas zivatar utn megnzik annak a mveit1 a kitpett fkat1 a vlgybe hengertett risi kveket1 a megbontott hegyoldalakat s eliszapostott laplyos helyeket4 ,kzben azonban tele tdvel szvjk a felfrisstett ltet levegt s gynyrkdnek a szivrvnyban1 melyhez nem ok nlkl csatolta az shit1 a bke s egy jobb kor igretnek flemel rtelmt4 99 99 ,pascal1 az emberi let egyik legnagyobb ismerje1 ezeket mondja3 ,minl emelkedettebb lelklet valaki1 annl ersebbek a szenvedlyei4 ,a szenvedlyt gondolatok1 rzelmek s indulatok alkotjk1 amelyeknek forrsa lelknkben van s a testisg1 az anyagisg csak mellkesen jrul hozzjuk4 ,a szenvedlyek teht oly ersek1 mint amilyen nagy maga a llek1 melynek minden kpessgt lefoglaljk a maguk szmra4 ,heves kedlyrzkdtatsaink s gytrelmeink kztt 7amelyek rendesen az ers szerelmek kznsges ksri71 ne irigyelje teht senki azokat1 akik praktikus szmtsok kzt1 haszonra1 polgri lvezetekre s knyelemre rendeztk be letket s ennlfogva nem igen ismerik az ehhez foghat rzkdtatsokat4 ,bizonyos ugyan1 hogy a kislelk embereknek is megvannak a maguk kellemetlensgei s erklcsi depresszii az letben4 ,ellenben ismeretlenek elttk azok a nagy letrmk s boldogsgok1 amelyeket csak ers szenvedlyek s szenvedsek rn lehet kirdemelni1 mivel az emberi letben semmi sem adatik ingyen4 ,aki vgigkzdtte a llek nagy vlsgait s ltta a szivrvnyt feltnni az gen1 az mondja meg1 hogy igaz-e8 ,kzdelem4 ,boldogsgra val jog nem ltezik sehol4 ,a boldogsgrt kzdeni lehet1 de azt kiknyszerteni nem4 ltalban vve annyira telve van gyarlsggal az emberi lny s annyira ki van tve az esetlegessgeknek1 hogy a maga akaratval alig kpes maga krl messzebb hatni1 mint amennyire ppen a kt keze elr4 ,bizonyos ugyan1 hogy ers akarattal messzebb lehet elrni2 de az is bizonyos1 hogy az ers akarat elgedetlen emberbl ppen a kls elhatroz okok nagy vltozatossga kvetkeztben nem mindig lesz ,i4 ,napoleon1 hanem igen sok esetben csal vagy betr4 ,knyrletessg4 ,legynk msok szerencstlensge irnt kmletesek1 mert mindnyjunkat rhet baleset4 ,ha mr bnnek nzi is valaki msok botlst1 akkor is az ernye nagyobb1 ha kmletes irnta4 ,nem igazi erny s tisztasg az1 mely az ltal akar tndklni1 hogy msok ballpst sttebb teszi2 kivlt nem ni erny4 ,a bnsk irnt is legynk knyrletesek4 ,gondoljuk meg1 hogy sokan vannak kzttnk1 akik ugyanolyan vagy taln nagyobb bnket is elkvettek1 de azok titokban maradtak s a j szerencse megmentette ket a bnhdstl4 s gondoljunk magunkra6 ,ktsgbeess4 ,a ktsgbees ember nagy vigasztalst merthet abbl1 ha alaposan megvigyzza1 hogy minek ltszanak az emberek s mik valsg szerint8 ,szablyos ember tulajdonkppen nincs is az egsz vilgon4 ,csak a trsadalmi rend a szablyos1 ami szerint az emberek lni knytelenek1 hogy egymst meg ne egyk4 ,ehhez mindenki alkalmazkodik2 de ezer mdja van arra1 hogy egynisgnek jogait a rend mellett1 a maga kis vilgban rvnyestse4 ,htha mg a valsgot egsz terjedelmben ltnnk s az emberek feje s melle vegbl volna1 amin keresztl minden gondolataikat s rzseiket tisztn meglthatnnk4 ,az egyetemes1 knyszert rend mellett van mg egy msik let is1 mely a rend megzavarsa nlkl az egyn szmra van teremtve s ebben gyakran1 st mindig megtallhatja megcsorbtott jogai orvossgt4 ,ahol teht igazsga van valakinek 7de az azutn igazsg legyen671 azt ne hagyja4 ,nem szksges ugyan1 hogy az igazsgrt mindjrt le is tiportassa magt a tbbiek ltal1 de megrizheti a maga igazsgait csndben magnak1 szentsg gyannt mindaddig1 amg e szentsget ki nem teheti mindenki szeme el4 ,s ha nem teheti ki1 ht tartsa otthon2 a szentsg azrt mgis szentsg marad4 ,a vilg kedvrt rendezett bels ktsgbeess ennlfogva mindenkor inkbb a gyngesg s balgasg dolga1 mint az szintesg s jellemszilrdsg4 ,sok ember1 aki ktsgbeesve valamely botor cselekedetet kvetett el1 megrte volna sajt igazainak diadalt1 ha vrni tudott volna s ahol mr az sz nem futotta ki1 rbzta volna a tbbit a vilghr orvosi tekintlyre3 az idre4 99 99 ,az erklcsileg egszsges ember az let legkptelenebb csapsai s szerencstlensgei kztt is tall magnak mindig clt1 amirt lnie rdemes s ktelessget1 amit teljesteni kell4 ,mg a gonosztev is1 ha nagy bnt kvetett el1 de lelkt meg tudta tiszttani1 mg az is egy egsz vilgot tall maga eltt1 ahol alkotnia tiszta llekkel lehet s egy egsz sor ernyt1 melyet a becsletes emberek parlagon hagytak s amelyet megmvelni emberi ktelessg4 99 99 ,ha valaki nagy hibt vagy bnt kvetett el s azt egsz nagysgban beltja1 ne essk ktsgbe1 hanem vessen flre mindent s siessen azt jvtenni4 ,az igazi bn csak az1 amit szintn s mint a valls tartja3 tevkenyen meg nem bnunk4 ,az ember gyarl lny1 kivlt pedig gyarl az asszony2 de nem ll az1 hogy a megsrtett erklcsi rendet pusztn a kls bntets lltja helyre4 ,a kls bntets1 ha nincs sszektve javulssal1 csak annyit r1 amennyi elrettent ereje van msokra nzve2 az pedig1 aki nmagban hordja az erklcsi ert1 hogy botlst belssa1 megbnja s jvtegye1 nmagban is elvgezheti az expici nagy munkjt4 ,bizonyos1 ha valaki nagy hibt kvetett el az erklcsi vilgrend ellen1 azzal nagy felelssget is vllalt magra4 ,gyakran egsz lett vezeklss kell tvltoztatnia1 hogy a bnt a maga l lelkiismerete eltt expiltnak tekinthesse4 ,s ha erre kpes - de csakis akkor - nincs lelkiismeretbeli indtk arra1 hogy bnt azonfell be is vallja s a kls expici vrtanusgt is elszenvedje4 ,de a plti bnat nem elg4 ,annak tevkenynek is kell lennie4 ,ms szval azt1 akinek vtettnk1 annyi jban kell rszestennk1 ami felri vagy meghaladja az ellene elkvetett vtsget4 ,van eset1 amikor ennek a revanche-nak1 ha szksges1 egszen a csndes mrtirsgig kell mennie4 ,mondjk1 hogy annak1 akinek l lelkiismerete van 7mivel vannak dgltt lelkiismeretek is71 az elkvetett bn expilsa nem is akkora teher1 mint a tompa rzs emberek kpzelik1 st hogy abban magasabb termszet gynyrsge is van1 mint ahogyan van bizonyos gynyrsg minden igaz vrtanusgban4 ,hall4 ,a hall s az elmuls nem jelent egyet1 mg a termszettudomnyban sem4 ,ktsgtelen1 hogy a hall krdsnek csak egyetlen teljesen megnyugtat megoldsa van3 a fldntli let gondolata1 mely csakugyan minden1 habr csak kis mrtkben fejlett vallsban is megvan4 ,a test visszaadatik a fldnek s a llek ,istenhez megyen1 hogy ott vele egyesljn1 vagy pedig tlet al vtessk4 ,a halhatatlansg eszmje magbl a termszet-filozfibl sem kltztt ki soha egszen4 ,az annyiszor szidott termszetblcselk nem mennek tovbb1 mint amennyire a mikroszkp vagy a kmia elr4 ,amikor a tuds eszkzei megtagadjk a szolglatot1 egyszeren azt mondjk1 hogy ezen tl nem tudunk semmit4 ,higyje ki-ki azt1 ami lete boldogsgra s moralitsra legkedvezbb4 ,a materilis blcseleti tanok tlnyom tbbsge sem lltja1 hogy a llek haland4 ,ellenkezleg4 ,meg lvn llaptva1 hogy szellemi tehetsgek csakugyan vannak 7vagy ha tetszik3 van llek71 ezek mint eralakulsok nem enysznek el rkre1 hanem csak tvltoznak4 ,egyltaln semmi sem enyszik el rkre1 ami van4 ,a szellemi erk talakulsai azonban el vannak vonva a tudomnyos kutats logikai trvnyei all s gy az emberi ismeret a hall krdsnl mindig egy ismeretlen eltt ll4 ngyilkossg4 ,az ngyilkossg gondolata nemcsak dogmba tkzik 7ez a legkisebb baja71 hanem a keresztnysg lland erklcsi vilgrendjbe is4 ,azokrl1 akik aljas bncselekmnyekben lvn hibsok1 a brtn ell menekltek a hallba1 flsleges szlani4 ,ezek ngyilkossga csak bntets1 br kegyetlen4 ,egszen mskppen ll azokra1 akik msklnben jogos1 vagy ppen tiszteletremlt szenvedly 7pl4 nagy szerelem vagy heves ambici7 kerget sszetkzsbe a trsadalom szoros rendjvel1 mely igen gyakran nem ms1 mint ideig-rig tart akadly4 ,ezek rendesen tveds ldozatai4 ,vagy a maguk igazsgai fell vannak tvedsben1 vagy a trsadalmi rend ereje fell4 ,az let rkk igaz erklcsi alapjn ll embernek sohasem szabad ktsgbeesni1 mg a legborzasztbb bonyodalmak riban sem4 ,tudnia kellene1 hogy az erklcsi igazsgokban nagyobb er van1 mint minden msban1 ami az letet sszetartja1 akr jog1 akr szoks1 akr bevett trsadalmi konvenci legyen a neve4 ,az erklcsi alap olyan1 mint a term anyafld4 ,jg elverheti1 fagy s szrazsg elsorvaszthatja ezen vagy azon vi termst2 jhet r rvz is1 ami hosszabb ideig elbortja3 de amint elvonult a csaps1 azonnal let kezd csirzni belle s az j let s az j terms dsabb s szebb1 mint az elbbi volt4 ,az erklcsileg egszsges embernek teht magra nzve nincs soha igazsga az ngyilkossg gondolatval4 ,mr csak azrt sincs1 mivel ezzel megsemmisti a jvt1 amelyet elreltnia nem adatott4 ,igen sok esetet tudunk1 amikor az elkeseredett ember kezbl kivertk a fegyvert1 vagy pedig a ksrlet rosszul sikerlt s a jv legteljesebb mrtkben meghazudtolta elhatrozst4 ,ismernk oly embert is1 aki nagyon kevs id mulva mr azon csodlkozott1 hogyan tvedhetett meg annyira tletben8 ,aki erklcsileg helyesen gondolkozik1 mg a legnehezebb pillanatban sem vlasztja meg jl a megoldsnak ezt az utols1 legclszertlenebb s legkevsbb morlis mdjt4 ,a bukott emberek szomor vge rendesen nem a trsadalom verdiktjben1 hanem a sajt egynisgkben gykerezik4 ,a brtn1 ngyilkossg vagy ,amerikba val kltzs nem okvetlen szksges befejezs4 ,az esetek nagy sokasga bizonytja1 hogy gy csak azok vgzik1 akik bels vilgukban egyltaln semmi erklcsi alappal sem brnak s elvesztvn a kls becsletet1 mindenket elvesztettk s nincs tbb ahova menekedjenek lelkiismeretkkel4 ,ellenben azok1 akiknek bels letkben mg mindig van egy kis erklcsi fundusuk1 azok nem rnek ilyen vget4 gy vannak ezek1 mint az a pazarl1 aki mindent elherdlta1 de a tnkremensbl mg megmaradt egy kicsike mezei birtoka4 szretr s visszavonul erre a kicsike terletre1 hogy a nagy pazarls utn holtig fegyelemben s munkban tltse lett4 ,teht ott vgzi1 ahol tvedsei eltt kezdenie kellett volna4 ,a vilg ezeknek idvel mindig megadja a tiszteletet1 mr amennyit llhatatossgukkal kirdemelnek4 99 99 ,az ngyilkossg gondolatban van valami a dlyfssgbl is4 ,legtbb embernek a fejben abbl az okbl fordul meg az ngyilkossg1 mivel klnbnek tartja magt a tbbinl s azt hiszi1 hogy a vilg aljassgai kztt a maga tiszta igazsgaival kptelen lni4 ,de az ilyen tlsgosan derk emberek1 akik annyira lenzik a tbbieket1 ha ppen el akarnak pusztulni1 nem kell nekik okvetlenl valamelyik fa gn vgezni plyafutsukat4 ,elpusztulhatnak lass1 ers1 llhatatos1 trelmes munkban1 vagy flkereshetik azokat a veszedelmes helyeket1 ahol legalbb hsiesnek tartott halllal halhatnak meg s utols shajuk nem gylletet terjeszt szt1 hanem szeretetet s nemesebb indulatokat az emberisg kztt1 mely klnben ilyenekre nagyon rszorult4 ,hogy valsggal klnbek a tbbinl1 ezzel sokkal jobban be brnk bizonytani4 99 99 ,megtiszttja-e az ngyilkossg a bn szennytl az ngyilkos s rtatlan csaldja hrnevt a vilg szemben8 ,el nem tagadhat1 hogy az 4 n4 ri kreinkben az expilhatlan gyalzatba esett frfiaktl nemcsak a j trsasg1 hanem sokszor rokonsguk is elvrja az ngyilkossgot4 ,nem bztatjk r1 vagy legalbb ritkbban2 nem is jrnak kezre3 de hallgatag szmtanak hallra4 ,a prbaj krlbell ugyanezen a makacs eltleten alapszik4 ,a srtett vagy kisebb imfmiba esett frfi csakis btorsgnak bizonytsval kpes meggyzni a vilgot egyni rtkessgrl s kivl tulajdonsgairl4 ,a kzszls is az1 hogy ezt vrrel kell lemosni4 ,az erklcsileg tnkrement egyn ngyilkossga csndes helyeslsben szerepet jtszik azonfll a csaldi nv1 a rokonsg s barti kr tisztessgnek rdeke is4 ,nem egyszer1 de sokszor hallani ezekben az ri krkben azt1 hogy ez vagy amaz a brtnbe kerlt ri ember nem merte magt meglni1 br helyesebben tette volna1 mivel ez ltal vit1 rokonsgt s bartait megkmlte volna attl a megalzstl1 ami bneinek teljes kinyomozsval s az megfenytsvel jr1 amibl egsz krnyezetre rossz emlkezet s az rkl gyanunak rnyka nehezedik4 ,ez a felfogs klnben nem is j4 ,gykerei az -korba nylnak vissza4 ,a blcseletben annyira szelid ,szokratesz1 aki az ngyilkossgot ltalban vve1 mint az istenek akarata ellen val lzadst eltlte1 mgis helyeselte abban az egy esetben1 ha az isten is szksgess tette1 amint az esetben is1 mivel neki csak a kivgzs s mregpohr kzt lehetett vlasztania4 ,a stoikusok1 - akiknek tanai az -kor vgn hatalmas gyakorlati erre tettek szert1 - ms kisebb sszetkzsek esetben is helyeseltk az ngyilkossgot s knyszert okot talltak mr abban is1 ha egy szabad embernek nem lehetett meggyzdse szerint lnie4 ,mr az erklcsi hall megelzse vgett is javaltk az ngyilkossgot4 ,ezt a felfogst azonban ,jzus s a keresztnysg egszen elsprte4 s mgis1 a keresztnysgnek annyi vszzada utn mg mindig gyakorlati ervel br a pognyvilg zord ngyilkossgi tana6 99 99 ,az let dolgait1 ha nem a mieink1 blcsesg a humoros vgkn megragadni4 ,utvgre is minden tragdia olyan1 hogy csak egy kicsit kell rajta fordtani s ksz a komdia4 ,romeo s ,julia szomor sorsa vilgkacagtat komikum lenne1 ha a patikus eltvesztette volna a tgelyt s mind a ketten ipecacuanht vettek volna be4 ,ebbl pedig az kvetkezik1 hogy az az igazn blcs s az van kzelebb a tkletessghez1 aki ha tlnie kell az let bolondsgai fltt 7mert az megint ms1 ha az ember maga is bele van keveredve71 az emberi ernyeket s gazsgokat is puszta dolognak nzi s aszerint mri meg rtkket1 hogy hasznltak-e valakinek vagy pedig rtottak8 ,demoralizci4 ,minden szerencstlensg kisebb s minden megnyugvs knnyebb attl a pillanattl fogva1 amint az emberi sz dlyfrl le tudunk mondani s blcsen beltjuk azt1 hogy gyarl1 tkletlen lnyek vagyunk1 jtkszerei ismeretlen hatalmaknak4 s beltjuk azt is1 ami rkk igaz marad1 hogy szmunkra senki sem igrt boldogsgot1 azt teht kvetelnnk jogunk nincsen1 hanem az gy adatik neknk ajndk gyannt1 amit megrdemleni munknkkal vagyunk ktelesek s meghllni j cselekedetekkel4 ,az ember rkk val fggse mindez a fltte val ismeretlen hatalomtl1 mely gy bnik el vele1 mint az orkn egy parnyi pehellyel4 99 99 ,demoralizci8 ,demoralizlt az az ember1 akinek a maga fltt val uralkodsa annyira el van gynglve1 hogy kptelen ellenllani a rossz befolysoknak s rtalmaknak4 ,a slyed erklcs egynek rendesen pp gy nem ismerik llapotukat1 mint a sorvadsos beteg4 ,aki ismeri1 az mr lbbadozik4 ,,forg,,csok4 ,gyjtsd a szalmt1 szksged lehet r4 ,trk kzmonds4 ,a balgatag ember gy bnik el az let igazsgaival1 mint a gyerek a kposztafejjel4 ,keresi benne a kposztt4 ,szz levelt leszakgatja2 a levelek mindig kisebbek lesznek1 de utvgre is szreveszi1 hogy a kposzta voltakppen azokbl a levelekbl ll1 amelyeket flredoblt4 ,de ekkor mr csak a kemny torzsa van a kezben4 99 99 ,a szavak rtelme sajtszerleg finomul a mveltsg haladsval4 ,rgi rsokban pl4 ezt olvassuk3 - ,az rvk pnzt elloptk4 ,most pedig gy mondjk3 - ,az rvapnztr krl visszalsek merltek fel4 ,a politikban a hltlansg vdja tbbnyire abbl szrmazik1 hogy az emberek tlsgosan sok s nagyon is kzzelfoghat hlra szmtanak s valahnyszor szemket lelkesedve emelik fel a kzrdek lobogjra1 jobb kezket mris kinyjtjk baksis utn4 99 99 ,az okoskodsok sok tekintetben hasonlatosak a tkrhz4 ,az embernek rendesen a maga brzatt tkrzik vissza s nem az igazsgot4 99 99 ,tlsok igazsg3 semmi igazsg4 99 99 ,mindig az az igazsg legjobb1 amivel mst fejbevgtunk4 s az a legrosszabb1 amivel minket vgnak fejbe4 99 99 ,hajtsd tl az istent dicst neket s ordts lesz a neve4 ,hajtsd tl a jt s gonoszat cselekedtl4 ,szerencstlensgeinkbl alzatossgunk ltal meneksznk ki4 ,szerencsnket kevlysgnk ltal szoktuk elveszteni4 99 99 ,ha valaki valamely igazsgot nagyon hangosan mond ki1 bocsssunk meg neki1 mivel gy sem hallatszik messzire4 99 99 ,nem azok az igazsgok az rtkesek1 amelyeket egymsnak mondunk1 hanem azok1 amelyeket magunkon gyakorlunk4 99 99 ,helytelensget ne kvessnk el akkor sem1 ha rtalmatlan4 ,vadsz ne tegye a kezt a puska csvnek nyilsra akkor se1 ha a fegyver nincs megtltve4 99 99 ,mindig eggyel tbb megrovand ember van a vilgon1 mint gondoljuk4 ,az erklcsi trvny a trsadalom rdekben az nfelldozst megengedi2 msok felldozst soha4 99 99 ,egy rtrsam megjegyzse3 ,gentleman az olyan ri ember1 akinek akkor is igazsga van1 amikor hazudozik4 99 99 ,vannak nmely dolgok az letben1 - mg pedig igen-igen nagy szmmal - amelyeket forrn szoktak feltlalni1 de az ember csak langyosan eszi4 ,pldul mindjrt a leves4 99 99 ,a nk letnek van magasabb clja is1 mint a hideg s medd tisztelet kirdemlse4 99 99 ,a porcellnkorskon nincsen mz1 mivel az anyag maga is finom s nem szorul arra1 hogy valamifle mzzal bekenjk4 ,ellenben a cserpkorskon bsges mz van1 hogy a porcellnkorskhoz hasonltsanak4 99 99 ,vannak gazdag emberek1 akik gazdasgukkal gy lnek1 hogy ellenk alig lehetne tbb kifogst tenni1 mint ppen csak azt1 hogy - gazdagok4 99 99 ,van mestersges kedvessg is1 mely ppen olyan1 mint a csinlt virg4 ,az idtl nem hervad el1 hanem megfakul1 elkeshed s megvedlik4 99 99 ,aki nem tud felemelkedni a porbl1 rendesen praktikus eszre hivatkozik4 99 99 ,az emberek1 ha kln-kln ostobk is1 ha egytt vannak s kzsen gondolkoznak1 egymst okostjk meg4 ,amit a tmegek kvetnek el1 lehet ideltti1 retlen1 veszedelmes1 de sohasem lehet ostoba4 99 99 ,a kzromlottsg olyan1 mint a dgvsz2 az a levegben szkl4 ,csrit senki sem ltja1 de mindenki beszvhat bellk valamit4 ,csak az a krds1 kiben fogamzik meg4 99 99 ,nem nzhetnk senki pusztulsra a magunk veszedelmnek tudata nlkl4 99 99 ,nemesebb elragadtatsainkat sohase szgyeljk vagy sajnljuk4 ,az let megposhadna elragadtatsok nlkl4 99 99 ,ha az embert valamely elhatrozsa eltt ktsgek gytrik1 leghelyesebben cselekszik1 ha semmit sem kezd el4 ,amit ilyenkor tenni akarna1 bizonyosan beletkzik lelkiismeretbe vagy ntudatba4 s rosszul fogja vgezni1 mg ha klnben j is4 99 99 ,aki erszakkal1 trelmetlensggel s kmlet nlkl trtet az igazsg tjn1 vagy nem ri el soha1 mivel valjban nem is az igazsg megtallsa az igazi clja2 vagy ha elri1 szenvedlyes1 moh kezeivel ssze is tri egyben s akkor mr az neki nem lehet hasznra tbb4 99 99 ,a ki nem fizetett adssg alapjban vve ingyenls4 ,aki adssgok htrahagysval hal meg1 tbbet klttt1 mint amennyit maga teremtett1 tbbet lt1 mint amennyihez joga volt4 ,teht msok letnek egyik rszt is fellte4 99 99 ,a boldogsgnak csak egy meldija van2 de a boldog emberek sohase jtszk ezt a meldit egyazon mdon4 ,az emberek1 kivlt pedig a nem kznsges emberek megtlsnl legynk elvigyzatosak4 ,sok ember van a vilgon1 akinek az esze s a szve nagyon mlyen fekszik2 amg addig eljut valaki1 ahhoz sok id s fradsg kell4 s azt lehet mondani1 hogy ezek mindig tbbet rnek1 mint azok1 akik mindjrt kirakjk egsz bels kincseshzukat1 mint a batkros4 99 99 ,a fldn az igazsgot az ember nem magrt az igazsgrt szokta keresni1 hanemha azrt1 hogy az valamire j legyen neki4 ,ha semmire sem j3 ne keresse4 99 99 ,az igazsggal gy vagyunk1 mint a nyers hssal a szakcsn4 ,megpuhtjuk1 megtjk1 fszerezzk1 megrzzuk1 megstjk1 flszeleteljk1 mrtsba foglaljuk1 szpen feltlaljuk''' s mg gy is mindig akad olyan finnys vendg1 aki az orrt fintorgatja4 ,a nk kara3 ,nyomorult zsarnokok1 lelketlenek s csalrdok ezek a frfiak2 de azrt mgis - szeretjk ket4 ,a frfiak kara3 ,szeszlyes1 megbzhatatlan s ingatag teremtsek ezek a nk1 de azrt mgis - szeretjk ket4 99 99 ,boldog volna az emberisg1 ha csak annyi bnt kvetnnek el1 amennyit a brsgoknak alkalmuk van megfenyteni4 s boldogtalan volna1 ha csak az volna a szabadsg1 amit a trvny mindenki szmra biztost4 99 99 ,bismarck egyszer azt mondta a politikrl1 hogy olyan1 mint a sakkjtk4 ,az1 aki csak nzi s nem rt hozz1 minden huzs utn azt hiszi1 hogy mr vge van2 pedig a jtk mg csak azutn kezddik igazbl4 ,az let is ppen ilyen4 ,aki nem ismeri egszen1 azt hiszi1 hogy minden csaldsnl vge van1 holott rendesen a csaldsok utn kezddik csak el4 ,nem tartozunk a vilgnak annyival1 amennyivel hisszk4 ,sohasem kapunk tle annyi becslst s tiszteletet1 mint amennyi lemondst s nmegtartztatst adunk rte cserbe4 ,a tlsgosan j emberek a vilggal rendesen rossz zletet csinlnak4 99 99 ,az emberi szellem1 ha fejldsnek ereszkedik1 kellemetlen szagot terjeszt maga krl1 mint a must1 ha erjedni kezd4 ,aki a tiszta bort akarja1 ezt is el kell trnie4 99 99 ,a betanult elkelsg gy zrg az emberen1 akr az indinusokon a sok felakgatott veggyngy s rzcifrasg4 99 99 ,az szintesg s igazsgossg sokszor katasztrfa fel visz2 de megmenti az embert a bels ellenmondsoktl s a morlis szenvedstl4 ,amely emberrel kijnni nem tudsz1 kerld ki4 ,ha nem lehet1 nj a nyakra4 99 99 ,aki sokat beszl1 a cselekvs idejt agyonbeszli4 ,egy mdja van az let meghosszabbtsnak3 ha fontolgatsainkat megrvidtjk s cselekvseinket megszaportjuk4 99 99 ,aki azt lltja1 hogy a frfiak a szerelemben rosszabbak mint a nk1 ne felejtse el1 hogy szz frfinak jval tbb mint szz nre van szksge1 hogy rossz lehessen4 99 99 ,az szt a tuds gyaraptja1 a jellemet a gyakorlat4 99 99 ,a nemzetvagyon pazarlsa az aszfaltjrdn megy vgbe1 a gyarapods a derkton1 ahol a tglval s rkkal megrakott vastagkerek kocsik jrnak4 ,csak a tkletlen ember gylli meg azt1 aki megmondja neki a fjdalmas igazsgot4 ,a tkletesebb ember a velejr kesersget hamar megbocstja1 mivel tudja1 hogy kenyrre s igazsgra minden embernek szksge van4 99 99 ,a kpmutats felerszben abbl ll1 amit az emberek beszlnek1 felerszben pedig abbl1 amit nem beszlnek4 ,ez az utbbi felersz a nagyobb s veszedelmesebb4 99 99 ,ha az embert a trsadalmi letben lnyeges dolgai tekintetben mly hallgats veszi krl1 tudnia kell1 hogy hibs ton jr1 teht vltoztatni kell tirnyn4 99 99 ,az emberi intzmnyek javarsze az sztnn alapul4 ,erre mutat az is1 hogy sem az iskolban1 sem az letben nincs kifejldve a jutalmazsok rendszere1 mg ellenkezleg1 a bntetsek rendszere csodlatos tkletessgig kikpzdtt4 99 99 ,legbecsesebb igazsgaink olyanok1 mint fehrnemink4 ,legkzelebb llanak hozznk4 ,mindenki tudja1 hogy vannak s mg sem szoks rluk beszlni4 ,az pedig kr1 hogy intim igazsgainkat nem szoktuk oly gyakran kimosatni1 mint fehrneminket4 99 99 ,aki valakivel jt tett1 flig tette csak1 ha hltlansgt nem vette elre szmtsba4 ,nem azrt1 mert a hltlansg ltalnos emberi tulajdonsg1 hanem azrt1 mert az olyan jcselekedet1 amirt viszonzst vrunk1 nem rdemli meg ezt a nevet4 99 99 ,kimutathat a legdicssgesebb csalsrl is1 hogy ahhoz az okossgnak sohasem volt semmi kze4 ,ktfle igazsg van3 emberi s isteni4 ,az emberi trekszik isteniv lenni1 de sohasem lehet azz4 ,az ember igazi tragdija abbl ll1 hogy az isteni tlszk eltt megdicsls vrhat r ugyanakkor1 amikor az emberi frum eltt tkletesen elveszti a prt4 99 99 ,igen sok olyan bn is van1 amit ha elkvettnk1 szent ,pter mosolyogva fenyeget meg bennnket a menyorszg kapujban s - beereszt4 99 99 ,embertrsainkat sokkal knnyebb srsra fakasztani1 mint nevetsre4 ,elg ha egy gyujtt gyujt meg valaki s azt ms valakinek a hz-eresze al tartja4 99 99 ,szlj igazat s betrik a fejed4 ,igen1 de mikor sok olyan igazsg is van az letben1 ami szintn nem megy be az emberek fejbe mskppen1 csak ha betrik4 ,ha a vilgot olyan knnyen meg lehetne javtani1 amint mondjk1 mr rgen szabadalmat vett volna r valaki4 99 99 ,klns1 hogy azok a lenyok1 akikben nincs meg az nfelldozs1 trelem1 lemonds s alzatossg nagy ernye1 ppen a - zrdba vgyakoznak4 99 99 ,ne keressk a tkletes igazsgot2 elgedjnk meg azzal1 amit elrhetnk4 ,a mvszetben a valsg jelkpe a tkr s knnyen be lehet bizonytani1 hogy mg az is csak fonkul mutatja a valsgot4 llj a tkr el1 emeld fl a jobbkezedet s meg fogsz gyzdni1 hogy hasonmsod a balkezt emelte fl4 99 99 ,a blcsessg olyan hzillat1 mely a szegnyek s szerencstlenek hzban szokott tartzkodni4 ,a hivatal a nthtl abban klnbzik1 hogy azt sokkal nehezebb megkapni4 99 99 ,a n tudsa ne legyen kisebb1 mint a frfi1 de legyen - ms4 99 99 ,a szerencse3 ajndk4 ,ha az ember igazsgosan sszemri cselekedetei rtkt bajaival s szerencstlensgeivel1 okvetetlenl rjn1 hogy szenvedseit megrdemelte4 ,az1 hogy valakit szerencse r1 csak az emberi tkletlensg bizonytka4 ,transcriber's ,note3 ,javtsok4 ,az eredeti szveg helyesrsn nem vltoztattunk4 ,a nyomdai hibkat javtottuk4 ,ezek listja3 #fh idegrendeszr idegrendszer #aje haladottab haladottabb #aga asszony12 csakhogy asszony2 csakhogy #aig tbbbel tbbel #bjg blben blban