,,notas ,,del ,,transcriptor    ,en la  
versin de texto sin formatear las       
palabras en itlicas estn  indicadas con 
guiones bajos4    ,la cubierta del libro
 fue agregada por el ,transcriptor y ha 
sido puesta  en el dominio pblico4      
,el criterio utilizado para llevar a    
cabo esta transcripcin ha sido el  de   
respetar las reglas de la ,real         
,academia ,espaola vigentes cuando se   
imprimi la presente edicin4 ,esto se    
aplica a las notas producidas  por el   
editor de la obra1 ,julio ,cejador y    
,frauca4 ,tambin se adecu la  ortografa 
de las maysculas acentuadas a las reglas
 establecidas por  la ,,rae4    ,sin    
embargo1 en instancias en que el editor 
o el autor citan textos  de otras obras1
 el criterio seguido fue el de preservar
 la forma de  escritura original4       
,errores evidentes de impresin y de     
puntuacin han sido corregidos4    ,el   
ndice de captulos1 incluido al final en 
la publicacin original1  ha sido        
trasladado al principio por el          

,transcriptor4                          
99       99       99       99       99  
,,quevedo                               
,,cl,,sicos ,,castellanos               
,,quevedo                               
,,los ,,sue,,os                         
,i                   ,,edici,n ,y       
,,notas ,,de ,,julio ,,cejador ,y       
,,frauca                                
,,madrid                                
,,ediciones ,,de 8,,la ,,lectura0       
#aiaf                                   
,,introducci,n      ,los ,sueos fueron  
la obra principal que de #afjf a #afac  
compuso el  joven satrico don ,francisco
 de ,quevedo ,villegas 7#aehj-afde72 por
  lo menos durante aquellos aos escribi 
el de las ,calaveras1 el  ,alguacil     
alguacilado y el ,mundo por de dentro4  
,es la obra que ms  ha hecho sonar su   
nombre2 fu el fruto ya maduro de hondo  
pensador1 de  atento especulador de la  
ciencia de gobierno1 de pintor          
maravilloso de  las costumbres1 de      
satrico acerado de las lacras sociales1 

de espritu  revoltoso y travieso y de   
estilista consumado4    ,la traza de    
fantasear un sueo para dar rienda suelta
 a su vena  bulliciosa1 mordaz y festiva
 por el variado e inverosmil campo de la
  stira de costumbres1 tomla de la      
,divina comedia1 del ,dante2 de las     
,danzas de la muerte medioevales2 del   
,fin del mundo y segunda venida  de     
,cristo1 atribuida al bienaventurado    
,hiplito2 de las pinturas del  ,bosco1 y
 sobre todo1 del gran satrico griego    
,luciano de ,samosata1 a  quien no      
menos1 antes ms a las claras1 haba ya   
,cristbal de ,villaln  imitado medio    
siglo haba en la magnfica stira que     
corra manuscrita  con el ttulo de       
,crotaln4 ,la diferencia es grande1     
aunque la fuente  de donde corren       
entrambas aguas la misma1 y no menos el 
comn intento  moralizador por medio de  
la stira de las costumbres4 ,es ,villaln
 ms  helenista2 ms espaol1 ,quevedo4 ,la
 irona es all enteramente clsica  y     
lucianesca1 recontando un gallo sus     

anteriores vidas en diversos  estados1  
con el sosiego de la musa griega y la   
tranquila objetividad  de un narrador   
filsofo1 que por nada se altera2 aqu la 
irona es  roja y chillona1 sin matices  
melindrosos1 espaola enteramente1 sin   
el envoltorio de gallos ni de caballeros
 andantes1 como la envolvi  clsicamente 
,cervantes en novela de inventiva sin   
igual4 ,quevedo es  satrico de golpe y  
porrazo1 de antuvin1 dira l2 es poeta   
subjetivo  y lrico1 con lirismo empapado
 en hieles1 embrazada la porra en vez de
  la lira4 ,ni liras ni ctaras ni       
formingues son para los callosos dedos  
de este gan de la stira4 ,nada hay aqu  
de narrativo en el fondo1  como en      
,luciano y ,villaln1 porque las pinturas
 se suceden sin atadero1  y son         
brochazos1 ricos de colorido1 mas sin   
composicin que los trabe  y armonice1   
que no lo es apenas el flojsimo hilo que
 enlaza los  retazos en el todo del     
pensamiento del juicio final1 o del     
endemoniado  alguacil1 o de la farsa del

 mundo4 ,tanto es as1 que las pinceladas
  podran pasar del uno a los otros en   
estos ,sueos1 y siempre estaran  en su  
propio lugar4 ,al cabo y a la postre1 en
 el soar1 ni hay hilo  que trabe las    
escenas ni unidad de composicin alguna4 
,el espritu  volandero y mariposeador de
 ,quevedo no poda ms libremente         
revolotear  que en lo desatado y ligero 
de un sueo4 ,no haba nacido para el     
teatro1 la novela u otras obras largas2 
hoy hubiera sido un terrible  periodista
 satrico4    ,y de hecho ,los ,sueos y  
dems stiras de ,quevedo son el peridico 
de  los tiempos de los ,felipes ,,iii y 
,,iv4    ,no pocos rasgos deban de      
apuntar a personas y personajes1 que hoy
  desconocemos2 aun as y todo1 como el  
satrico ahonda ms en el mundo  y en la  
vida comn que el historiador y el       
dramaturgo1 las obras de  ,quevedo son  
la mejor pintura de aquella sociedad4   
,di ,quevedo en la manera que ms al     
justo le cuadraba4 ,y por eso mismo1    
por la liviandad de su brillante fantasa

 y por el adecuado medio del  soar1 que 
para satirizar las costumbres y rerse de
 todo le ocurri1  fu menos objetivo y   
sereno1 menos clsico1 de menor donosura 
que  ,villaln y ,luciano1 y a la par de 
menor profundidad y menos filsofo  que  
ellos y que ,lorenzo ,gracin1 que tras l
 vino a tomarle la vez4  ,los ,sueos    
fueron la obra ms propia de ,quevedo3 fu
 la primera que  comenz1 y tard quince  
aos en acabar1 sin contar ,la ,hora de  
todos y  la fortuna con seso1 obra      
pstuma1 y que no es ms que otro de los  
sueos1 el mejor de ellos4 ,en #afjg tena
 acabados el ,sueo del juicio  final o  
de las ,calaveras1 ,el ,alguacil        
endemoniado y el licenciado  calabrs o  
,el ,alguacil alguacilado4 ,adoleci en  
#afjh y fuse a  convalecer al ,fresno de
 ,torote1 donde acab el ,sueo del       
,infierno o  ,las ,zahurdas de ,plutn4  
,en #afab1 retirado en la ,torre de     
,juan ,abad1  acab probablemente el     
,mundo por de dentro4 ,vuelto de        
,sicilia y  muerto ,felipe ,,iii        

7#afba71 desterrado a la misma ,torre de
 ,juan ,abad1  escribi1 adems de otras  
obras1 el ,sueo de la muerte o ,visita  
de  los chistes4    ,la hora de todos y 
la fortuna con seso1 titulada por su    
autor  ,fantasa moral1 es stira que de  
moral y social se convierte1 a los      
pocos captulos1 en stira poltica1       
coleccin de valientes cuadros  polticos 
y de costumbres de la poca4 ,las        
alusiones punzantes  contra ministros y 
prceres1 que esmaltan a cada paso el    
discurso1  retrajeron al autor de darlo 
a la estampa1 contentndose con que      
corriese manuscrito1 escociendo a los   
zaheridos en l y preparando su          
descrdito4 ,empeado ya en una guerra    
abierta con el vanidoso ,atlante  de la 
,monarqua1 el ,conde-,duque de ,olivares
 y los a l allegados para  traficar     
descaradamente con la suerte y libertad 
de los ciudadanos y  monopolizar1 fiado 
en la imbecilidad del ,prncipe1 los     
destinos de un  gran pueblo1 escribi por
 los aos de #afci ,la ,isla de los      

monopantos1  esto es1 de los que se     
enseoreaban del ,poder4 ,desapareci este
  desenfado satrico cuando1 preso en    
diciembre de aquel ao1 fueron  entrados 
a saco sus papeles2 pero alcanzada la   
libertad en #afdd y cado  el privado1 lo
 incluy en ,la ,hora1 captulo ,,xxxix1  
cuando acab de  limar esta obra en      
#afdd1 hacindola copiar a su amanuense  
en #afee4    ,la historia del libro de  
los ,sueos puede resumirse1 segn don    
,aureliano ,fernndez ,guerra1 cuya      
magnfica edicin de las ,obras de        
,quevedo1 ,madrid1 #ahhj1 es fuente     
indispensable tratndose del satrico1  de
 la manera siguiente4 ,no puede         
asegurarse que en los quince aos  que   
median entre #afab y #afbg llegase a    
correr de molde ninguno de  ellos2 pero 
debieron de imprimirse varias veces4    
,vieron por primera  vez en coleccin la 
luz pblica fuera de los reinos de       
,castilla1 en  ,barcelona y en #afbg1   
con el ttulo de ,sueos y discursos de   
verdades  descubridoras de abusos1      

vicios y engaos de todos los oficios y  
estados del mundo4 7,tribunal de esta   
justa venganza1 pg4 #cg74    ,esta      
edicin sirvi de original a la de        
,valencia del mismo ao y a la  de       
,pamplona de #afca4 7,licencias de esta 
edicin y singularmente la del  fol4     
#aih74 ,con el rtulo ,desvelos          
soolientos y verdades soadas  y la      
advertencia de que el libro sala        
corregido y enmendado agora  de nuevo   
por el mismo autor y aadido un tratado  
de la ,casa de locos  de amor1 los      
reimprimieron las prensas de ,zaragoza  
en la primavera  del dicho ao de #afbg1 
ejemplar rarsimo1 como todos los de     
estas  publicaciones primeras1 y que se 
guarda en el ,museo ,britnico4 ,all se  
conserva tambin la de ,barcelona de     
#afbi1 que1 adelantndola un ao1  cita   
,d4 ,nicols ,antonio4 ,tiene esta       
inscripcin3 ,desvelos soolientos  y     
discursos de verdades soadas1           
descubridoras de abusos1 vicios y       
engaos de todos los oficios y estados   

del mundo4 ,en doce discursos4  ,primera
 y segunda parte4 ,despus1 en ,lisboa1  
#afbi4    ,las prensas no daban abasto  
para saciar la curiosidad general       
entretenida con aquellos sabrosos       
desenfados1 mientras pona lengua  la    
murmuracin en que el libro se imprimiese
 constantemente fuera de  estos reinos1 
y se mostraba ofendida de algunas       
libertades e impurezas  desapacibles1   
disgustada de la extraa mezcla de       
lugares de la  ,escritura con chistes y 
bufoneras1 y horrorizada de los         
escandalosos  nombres1 que el autor hubo
 de poner a sus discursos4    ,los      
enemigos de ,quevedo eran muchos y      
poderosos por la mano que haba  tenido  
en los negocios de ,sicilia1 ,npoles y  
,venecia y por el favor que  goz en la  
,corte de ,felipe ,,iii4 ,cuando los    
enconados resentimientos  y la envidia  
le arrojaron entre cadenas y al         
destierro1 entonces  se desarrebozaron  
sus mulos1 satirizando torpemente su    
vida y sus  escritos4 ,con la           

dedicatoria del ,sueo de la muerte a doa
 ,mara  ,enrquez el ao de #afbb1        
coincide la licencia que se le concedi  
para irse a curar a ,villanueva de los  
,infantes de unas tercianas  malignas1 y
 la libertad que se le di1 aunque con la
 prohibicin de  entrar en la ,corte ni  
acercarse a ella a diez leguas a la     
redonda1  cortapisa que desapareci por  
marzo del ao siguiente4 ,en febrero de  
#afbd ya formaba parte de la regia      
comitiva que acompa a ,felipe ,,iv a    
,andaluca1 aposentndole en su propia    
casa de la ,torre de ,juan ,abad2 y  no 
menos el ao #afbf fu con el ,rey a las  
,corte de ,barbastro1 ,monzn  y         
,barcelona4 ,aprovechando la holgura y  
libertad del reino de ,aragn1  trat con 
el mercader ,roberto ,dupont y con el   
impresor ,pedro ,verges y  as pudo      
imprimir la ,poltica de ,dios1 ,el      
,buscn y ,los ,sueos4  ,pero la fama    
creciente de ,quevedo1 acrecentada con  
el ,memorial por el  ,patronato de      
,santiago1 publicado en febrero de      

#afbh1 recrudeci de  nuevo la           
malevolencia de los envidiosos1 los     
cuales le pusieron mal con  el valido1  
el ,conde-,duque de ,olivares1 hasta    
lograr que ste le metiese  en la crcel  
por junio del mismo ao de #afbh y le    
desterrase a la ,torre  de ,juan ,abad1 
tenindole all preso desde abril hasta   
que se le mand  tornar a la ,corte en   
#bi de diciembre del mismo ao4    ,el   
encierro no quebrantaba su entereza1 y  
con el arrojo y libertad que  le        
inflamaron siempre1 dirigi a ,felipe    
,,iv un largo y valiente memorial       
insistiendo en la defensa de ,santiago y
 haciendo la suya propia contra  todos  
sus adversarios4 ,peda licencia para la 
impresin2 pero por no  echar ms lea al  
fuego no le fu concedida4    ,quevedo   
debi de conocer que sus adversarios no  
haban de cejar un  punto4 ,ello es que  
por entonces comenz el ,conde-,duque a  
tratar de  ganarse su voluntad y l se   
rindi1 no ciertamente a las ddivas1     
amenazas y persecuciones1 pero s a las  

muestras de amistad que le  di el       
favorito1 hasta llegar a imprimir el ao 
de #afcj en ,zaragoza  ,el ,chitn de las
 tarabillas1 en defensa del descabellado
 arbitrio de  ,olivares sobre las minas 
y la baja de la moneda y en defensa del 
mismo  ,conde-,duque4 ,por aqu acaso se 
explicar el inexplicable hecho de la    
correccin y nueva redaccin que hizo de  
,los ,sueos1 quitndoles  muchos pasajes 
de los que escandalizaban a los         
envidiosos y cuanto  aluda a la         
,escritura1 a la ,religin y a los       
clrigos y religiosos1  convirtiendo los 
,sueos de cristianos en gentlicos4    ,a
 principios del ao #afbi pidi al        
,tribunal de la ,inquisicin recogiese   
todas las impresiones hechas en ,aragn y
 otras partes fuera de los  reinos de   
,castilla1 y con la censura de fray     
,diego del ,campo y la del  padre ,juan 
,vlez ,zabala1 calificadores ambos del  
,santo ,oficio1 di en  ,madrid a la     
estampa sus obras satrico-morales en    
aquel otoo 7ndice  expurgatorio         

publicado en #afdj por el inquisidor    
general don ,antonio  de ,sotomayor74   
,intitulse el libro ,juguetes de la niez
 y travesuras  del ingenio1 ,madrid1    
#afbi4 ,cambironse los nombres de cada  
uno de los  sueos resultando3    ,el    
,sueo de las calaveras1 por ,el ,sueo   
del ,juicio final2 ,el  ,alguacil       
alguacilado1 por ,el ,alguacil          
endemoniado2 ,las ,zahurdas de  ,plutn1 
por ,sueo del ,infierno2 ,visita de los 
chistes1 por ,el  ,sueo de la ,muerte4  
,aadironse nuevos tratados3 ,el ,libro  
de todas las cosas y otras  muchas ms2  
,aguja de navegar cultos2 ,la ,culta    
latiniparla1 y ,la  caldera de ,pero    
,gotero1 refundida luego1 en ,el        
,entremetido y la  ,duea y el ,sopln4   
,desaparecieron los romances ,el        
,nacimiento del  autor1 ,el ,cabildo de 
los gatos1 ,las dos aves y los dos      
animales  fabulosos1 ,la ,premtica del  
tiempo y la ,casa de locos de amor4     
,en fin1 para imprimir por diez aos los 
,juguetes de la niez1  concedi licencia 

,su ,majestad a ,quevedo1 a #bj de enero
 de #afca2 y  ,madrid 7#aghh1 #agid7    
,sevilla 7#afcd1 #afda7 y ,barcelona1   
7#afce1 dos  ediciones1 #afie7 los      
reprodujeron varias veces1 ejemplares   
que la  rapacidad de libreros           
vergonzantes y la aficin de los         
extranjeros  por las antiguas ediciones 
espaolas han hecho rarsimos en nuestras 
bibliotecas4 ,respetando la voluntad    
ltima del autor1 se ha preferido        
siempre imprimir esta edicin de los     
,juguetes de la niez4 ,pero  de esta    
redaccin y correccin1 si hoy se         
levantara ,quevedo1 cierto  estoy de que
 clamara amargamente3 ,compulsus feci4  
,huele demasiado a  telogos escrupulosos
 no slo todo lo variado y corregido1    
pero aun el  mismo ttulo de ,juguetes de
 la niez4 ,no lo eran ciertamente para  
,quevedo1 aunque as lo intitul por      
quitarse de enredos4 ,es la obra de  ms 
valer que escribi1 la de ms maduro      
juicio1 aunque escrita por  su mayor    
parte siendo todava joven4 ,as lo       

pensaba su autor cuando  prosigui por la
 misma vereda escribiendo1 ya entrado en
 aos1 no  slo la ,visita de los chistes1
 sino ,el ,entremetido y la ,duea y el  
,sopln1 y finalmente la obra pstuma y   
verdadero pstumo sueo1 ,la  ,hora de    
todos y la fortuna con seso4 ,no son    
juguetes de nios1  sino filosofas de    
hombre muy maduro y asesado ,los ,sueos 
de ,quevedo4  ,no es menester gran      
talento para comprenderlo2 y habr quien 
crea que  para comprenderlo no lo tuvo  
el mismo ,quevedo8 ,no se pas toda la   
vida satirizando las necedades de los   
hombres1 ponindolos al desnudo1  rindose
 de sus ridiculeces8 ,cmo le vamos a    
creer que escribi  8con ingenio         
facinoroso0 sus ,sueos y que les puso   
8nombres ms  escandalosos que propios80 
,los que se escandalizaron fueron sin   
duda  algunos telogos a lo padre ,niseno
 y los hipocritones de sus mulos4 ,no   
conocemos bien las apreturas en que se  
vi1 aunque algo se traslucen  por lo    
poco que hemos historiado4 ,ello basta  

para saber que1 si no  podemos juzgar en
 esta parte a ,quevedo1 afirmando que   
prevaric y qued  vencido y se desdijo   
feamente1 lo cual dificultoso es de     
admitir en  varn de tanta entereza en   
tantas y tan graves persecuciones1 sobre
  todo la del ,conde-,duque1 cuando en  
la ltima vejez le empoz en la  mazmorra 
aquella del convento de ,san ,marcos de 
,len1 donde por milagro  no acab1       
tullido y lleno de enfermedades sus     
tristes das2 por lo  menos basta para   
asegurarnos de que1 si oficialmente y en
 lo de fuera1  fu su ltima voluntad la  
edicin que llam ,juguetes de la niez1 en
  lo de dentro de su pecho y en lo ntimo
 de su conciencia no fu as4    ,por qu  
han de ser 8ms escandalosos que propios0
 los ttulos  cristianos1 que no los     
gentlicos8 ,un cristiano no suea en el  
despertar de calaveras1 sino en el      
juicio final2 no en las  zahurdas de    
,plutn1 sino en el infierno2 un         
cristiano ve  ngeles1 diablos2 ve a     
,dios y a su ,madre1 y no a ,jpiter y a 

defensores y verdugos abstractos2 un    
cristiano gran satrico1 ve  y pinta las 
necedades de monjas1 frailes1 curas y   
obispos1 lo mismo y  con mayor dolor que
 las de sastres y escribanos4 ,nada de  
escandaloso  ni impropio vi y pint el   
,dante1 cuando esto vi y pint1 y no es  
por  ello la ,divina ,comedia obra de   
8ingenio facinoroso04 8,con desprecio0  
dice ,quevedo que dej los ,sueos1 tal   
como primero los haba  escrito4         
,permtame que le diga1 no que se enga y 
quiso engaarnos1  sino que quiso engaar 
y enga con ese prefacio a sus           
adversarios  teologizantes4 ,con este   
borrar de trozos y cambiar de palabras1 
para  quitar a los ,sueos todo color    
cristiano1 como si no fuera una  stira  
de cristianos y por un cristiano        
escrita1 las alegoras hechas  a la      
fuerza mitolgicas1 quedaron fras1 falsas
 y sin fuerza alguna2  los asuntos      
inverismiles2 el texto1 a veces oscuro e
 indescifrable2  la obra entera1        
descolorida1 falseada1 indigna de un    

satrico como  ,quevedo4 ,la edicin      
verdaderamente crtica de ,los ,sueos    
acaso  exigiera que se imprimiesen      
juntamente con la redaccin corregida dos
  o ms de las anteriores o lo que       
primitivamente escribi ,quevedo1        
sacndola de todas ellas1 si ello fuera  
hacedero4 ,en la ma he aadido  como     
notas todas las variantes1 por manera   
que pueda restituirse la  redaccin      
primitiva4 ,la fortuna con seso i la    
hora de todos1 fantasa  moral4 ,autor   
,nifroscrancot ,viveque ,vasgel         
,duacense4 ,traducido de ,latn  en      
,espaol1 por ,don ,estevan ,pluvianes   
del ,padron1 ,natural de la villa  del  
,cuervo ,pilona1 ,zaragoza1 #afej1      
#afea4 ,fu escrita en #afce y acabada   
en #afcf4 ,la copia del amanuense de    
,quevedo1 hecha en #afde1 par en la     
biblioteca de los ,duques de ,fras4 ,en 
la ,nacional 7,t4 #aec1 pg4 #bcf7  hay  
tres pliegos con este epgrafe3 ,fortuna 
con seso y hora de todos4  ,adiciones   
del original a lo impreso1 erratas1 y   

ndice de los asuntos  que contiene4 ,la 
primera coleccin en que se incluy debi  
de ser la  de ,madrid1 #afeh4 ,el       
,nifroscrancot es el anagrama de ,don   
,francisco  de ,quevedo ,villegas1 que  
segn el ms4 de la ,nacional 7pg4 #bdj71 
debe  leerse3 ,nifroscancod ,diveque    
,vasgello4                              
,,julio ,,cejador4     ,,nota4 ,por     
razones editoriales dejamos para el tomo
 siguiente ,el   ,mundo por de dentro1  
que debiera ir antes de la ,visita de   
los   ,chistes4                         
,,ndice                                 
,p,g4            ,,introducci,n         
,,vii              ,dedicatoria3 ,a     
ninguna persona de todas cuantas        
,dios cri en el mundo                   
#c              ,a los que han ledo y   
leyeren                         #g      
,advertencia de las causas de esta      
impresin4 ,don             ,alonso      
,messa de ,leyva                        
#aa              ,,el ,,sue,o ,,de ,,las
 ,,calaveras                            

#ba               ,al ,conde de ,lemos1 
,presidente de ,indias           #be    
,discurso                               
#bg              ,,el ,,alguacil        
,,alguacilado                           
#ec               ,al ,conde de ,lemos1 
,presidente de ,indias           #eg    
,al po lector                           
#ei               ,discurso             
#fa              ,,las ,,zahurdas ,,de  
,,plut,n                                
#hg               ,carta a un amigo suyo
                             #ia        
,prlogo al ingrato y desconocido lector 
#ic               ,discurso             
#ie              ,,visita ,,de ,,los    
,,chistes                               
#ahi               ,a doa ,mirena       
,riqueza                            #aic
               ,a quien leyere          
#aie               ,discurso            
#aig                                    
,,los ,,sue,,os                         
,,dedicatoria                           
,a ,,ninguna ,,persona ,,de ,,todas     

,,cuantas ,,dios ,,cri ,,en ,,el ,,mundo
    ,habiendo considerado que todos     
dedican sus libros con dos fines1 que   
pocas veces se apartan3 el uno1 de que  
la tal persona ayude para la  impresin  
con su bendita limosna2 el otro1 de que 
ampare la obra de los  murmuradores1 y  
considerando1 por haber sido yo         
murmurador muchos aos1  que esto no     
sirve sino de tener dos de quien        
murmurar3 del necio1 que  se persuade   
que hay autoridad de que los            
maldicientes hagan caso1 y  del         
presumido1 que paga con su dinero esta  
lisonja1 me he determinado  a escribille
 a trochimoche#a y a dedicarle a tontas 
y a locas#b1 y  suceda lo que           
sucediere#c4 ,quien le compra y murmura1
 primero hace  burla de s1 que gast mal 
el dinero1 que del autor#d1 que se le   
hizo  gastar mal4 ,y digan y hagan lo   
que quisieren las ,mecenas#e1 que1 como 
nunca los he visto andar a cachetes con 
los murmuradores sobre si dijo  o no    
dijo1 y los veo muy pacficos de         

amparo#f1 desmentidos de todas  las     
calumnias que hacen a sus encomendados1 
sin acordarse del libro  del duelo1 ms  
he querido atreverme que engaarme4      
,hagan todos lo que  quisieren de mi    
libro1 pues yo he dicho lo que he       
querido de todos4  ,adis1 ,mecenas1 que 
me despido de dedicatoria#g4            
,,yo                                    
,,notas3    #a ,a trochimoche4          
,,correas1 #eag3 8 trochimochi2 hacer   
trochimochi4 7,por hacer la cosa mal y  
sin atencin704 dem1 #ejg4  ,la frase1 en
 su sentido propio1 la o a unos chalanes
 caminando por  una vereda entre dos    
cortijos de ,crdoba4 ,preguntmosles que 
cmo  haban llegado tan presto de donde  
decan que venan3 8,hemos venido         
#8trochimochi'4 ,esto es1 por trochas y 
atajos4 ,el mochi se aadi al  trochi    
poniendo mo- por tro-1 como en tus ni   
mus1 chncharras  mncharras1 oste ni     
moste04 7,,cejador1 ,leng4 ,cerv41 ,i1  
#gg74    #b  tontas y  locas4 ,,corr41  
#eag3 8 tontas y  locas2  tontas  y     

bobas4 7,por necia y simplemente hacer  
algo704 dem1 #ejg3 ,splese  maneras4    
#c ,suceda lo que sucediere1 modismo de 
proposicin concesiva4  7,leng4 ,cerv41  
,i1 #bfe1 #bj74 ,quij41 #a1 #ej4 8,dude 
quien dudare04 dem1  #a1 #ei3 8,sea     
quien se quisiere04 dem1 #b1 #fj3       
8,lleguen por do llegaren04  dem1 #b1   
#c3 8,salga lo que saliere04    #d ,que 
del autor1 primero444 que del autor1    
antes1 ms bien4    #e ,mecenas1 el gran 
favorecedor de ,virgilio y otros poetas4
    #f ,pacficos de amparo1 que no se   
toman trabajo ni guerra por  ampararlos4
 ,desmentidos que desmienten4 ,a4       
,p,,rez1 ,viern4 dom4 ,i  cuar41 fol4   
#bdg3 8,en hbito desmentido que nadie   
los conozca04 ,,torr41  ,fil4 mor41 #ac1
 #d3 8,las barbas desmentidas1 las      
muletas disimuladas04  ,quiere decir que
 no salen a las calumnias que se dicen  
de los libros  que se les dedican1 que  
no salen por sus autores4 ,desmentir era
 el  verbo propio para decirle a uno que
 miente1 en el libro o cdigo del  duelo1

 y as juega aqu de l4 ,,zabaleta1       
,error1 #be3 8,el hombre noble  sabe que
 es grande mengua el mentir1 por esto es
 tan grande su dolor  cuando le         
desmienten04 ,f4 ,,aguado1 ,crist41 #bj1
 #c3 8,si dice que s le  conoce le      
debemos desmentir y dalle en la cara con
 que no dice verdad04    #g ,me despido 
de dedicatoria1 dejarse de4 ,,gran41    
,gua1 #a1  #bh1 #a3 8,tienen por        
dificultossima esta empresa y as se     
despiden  della04 ,siendo un libro de   
crtica1 comienza ,quevedo criticando las
  dedicatorias de los libros4           
,a ,,los ,,que ,,han ,,le,,do ,y        
,,leyeren      ,yo escrib con ingenio   
facinoroso#h en los hervores de la niez1
  ms ha de veinte y cuatro aos1 los que 
llamaron ,sueos mos1 y  precipitado1 les
 puse nombres ms escandalosos que       
propios4 ,admtaseme  por disculpa que la
 sazn de mi vida era por entonces ms    
propia  del mpetu que de la             
consideracin4 ,tuve facilidad en dar    
traslados  a los amigos2 mas no me falt 

cordura para conocer que en la forma    
que estaban no eran sufribles a la      
imprenta y as los dej con  desprecio#i4 
,cuando1 por la ganancia que se         
prometieron de lo sabroso  de aquellas  
agudezas1 sin enmienda ni mejora1       
algunos mercaderes  extranjeros#aj las  
pusieron en la publicidad de la         
imprenta1 sacndome  en las canas lo que 
atropell antes del primero bozo1 y no   
slo  publicaron aquellos escritos sin   
lima ni censura1 de que necesitaban1    
antes aadieron a mi nombre tratados     
ajenos1 aadiendo en unos y  dejando en  
otros muchas cosas considerables1 yo1   
que me vi padecer1 no  slo mis          
descuidos1 sino las malicias ajenas1    
doctrinado del escndalo  que se reciba  
de ver mezcladas veras y burlas1 he     
desagraviado mi  opinin y sacado estas  
manchas#aa a mis escritos1 para darlos  
bien  corregidos1 no con menos gracia1  
sino con gracia ms decente1 pues  quitar
 lo que ofende no es disminuir1 sino    
desembarazar lo que agrada4  ,y porque  

no padezcan las demasas#ab del hurto que
 han padecido los  dems papeles1 saco de
 nuevo el de la ,culta latiniparla y el 
,cuento  de cuentos1 en que se agotan   
las imaginaciones que han embarazado  mi
 tiempo4 ,tanto ha podido el miedo#ac de
 los impresores1 que me ha  quitado el  
gusto que yo tena de divulgar estas     
cosas1 que me dejan  ocupado en su      
disculpa y con obligacin a la penitencia
 de haberlas  escrito4 ,si vuesamerced1 
seor lector1 que me compr facinoroso1 no
 me  compra#ad modesto1 confesar que    
solamente le agradan los delitos y  que 
slo le son gustosos discursos           
malhechores4                            
,,notas3    #h ,facinoroso1 hoy         
facineroso1 facinor-is1 facin-us4       
,quij41 #b1  #di3 8,no soy ladrn ni     
persona facinorosa04 ,se excusa ,quevedo
 cobarde y  puerilmente1 a mi parecer1  
de la soltura con que escribi primero   
,los  ,sueos1 que ahora da enmendados1  
acosado por tanta diatriba y saa de  sus
 mulos y temiendo no lograsen la suya   

con la ,inquisicin1 aunque no  se haba  
metido con l4 ,probablemente no los     
imprimi antes por tener  as ms guardadas
 las espaldas1 corriendo slo las copias4
    #i ,des-precio1 menosprecio1 poco   
aprecio4    #aj ,extranjeros1 de fuera  
de los reinos de ,castilla1 esto es1 de 
,aragn1 ,catalua y ,valencia1 donde se  
imprimieron4    #aa ,sacar manchas1     
quitarlas1 comn4    #ab ,las demasas1   
los agravios que pudieran padecer estas 
dos obras1  si me las hurtaren1 poniendo
 y quitando en ellas4    #ac ,el miedo  
que tengo de los impresores1 genitivo   
objetivo4    #ad ,me compr cuando escrib
 mal2 no me compra cuando escribo       
comedido4                               
,,advertencia ,,de ,,las ,,causas       
,,desta ,,impresi,n                     
,,don ,,alonso ,,mess,a ,,de ,,leyva    
,habiendo visto impresos en ,aragn y en 
otras partes fuera del reino1  con      
nombre de ,,don ,,francisco ,,de        
,,quevedo ,,villegas1 estos discursos1  
con tanto descuido y malicia1 que entre 

lo aadido y olvidado1 y  errores de     
traslados e imprenta1 se desconocan de  
su autor1 y ms  tenindolos yo           
trasladados de su original1 determin1   
dndole cuenta1  de restituirlos1        
limpindolos del contagio de tantos      
descuidos1 porque  se vea cun de otra   
suerte en su primera edad juzgaba con la
 pluma1  sin apartarse de la enseanza4  
,y es cierto no consintiera hoy esta    
impresin1 a no hallarse obligado por las
 muchas que destos propios  tratados se 
han hecho en toda la ,europa1 tan       
adulteradas1 que le  obligaron a pedir  
al tribunal supremo de la ,inquisicin   
las recogiese1  imitando en esta        
modestia1 aunque tan diferente1 a ,eneas
 ,silvio1 que  despus de pontfice1 mand 
recoger algunas obras de este estilo que
  haba divulgado en la mocedad4 ,salen  
enteras1 como se ver en ellas1  con     
cosas que no haban salido1 y en todas se
 ha excusado la mezcla de  lugares de la
 ,sagrada ,escritura y alguna licencia  
que no era apacible4  ,que1 aunque hoy  

se lee uno y otro en el ,dante1 ,,don   
,,francisco me ha  permitido esta lima4 
,y aseguro en su nombre que procurar    
agradar  a todos1 sin ofender a alguno1 
cosa que en la generalidad con que      
trata de slo los malos1 forzosamente ser
 bienquisto1 sujetndose a  la censura de
 los ministros de la santa ,iglesia     
romana en todo1 con  intento cristiano y
 obediencia rendida4                    
99       99       99       99       99  
,estos discursos1 en la forma que salen 
corregidos y en parte  aumentados1      
conozco por mos1 sin entremetimiento de 
obras ajenas que  me achacaron1 y todo  
lo pongo debajo de la correccin de la   
santa  ,iglesia romana y de los         
ministros que tiene sealados para       
limpiar  errores y escndalos de las     
impresiones4 ,y desde luego1 con        
anticipado  rendimiento1 me retrato de  
lo que no fuere ajustado a la verdad    
catlica o ofendiere a las buenas        
costumbres4                       99    
99       99       99       99           

,,nota3 ,precdenles en la impresin de   
,pamplona1 de #afca1 las poesas y       
advertencias siguientes1 parte de las   
cuales se hallan en la edicin   de      
,barcelona de #afbi1 y todo creo que    
debe hallarse en las de la misma        
ciudad y la de ,valencia de #afbg3      
,,del ,,doctor ,,don ,,miguel ,,ram,,rez
    ,aprobacin4        ,por comisin     
general    ,de un buen ,consejo mir     
,este libro1 y no habla mal2    ,gracia 
y sal tiene1 y a fe    ,que cura llagas 
su sal4    ,contra la fe en nada va1    
,consejos a tiempo da1    ,castiga a    
quien lo merece2    ,parecer1 si parece1
    ,y as1 imprimir se podr4            
,,del ,,bachiller ,,pedro ,,de          
,,mel,,ndez    ,aprobacin4        ,por  
comisin general    ,del ,consejo1 sin   
pedillo1    ,vi este libro con cuidado1 
,y est bien1 y bien mirado1    ,quin    
puede contradecillo8    ,con discrecin  
sin mentir    ,murmura por corregir     
,algunas malas costumbres2    ,quita de 
vicios vislumbres1    ,y as1 se podr    

imprimir4                               
,,de ,,do,a ,,raimunda ,,matilde        
,dcima4        ,murmurando decir bien1  
,diciendo bien murmurar1    ,de todos   
satirizar1    ,y hablar de todos tan    
bien1    ,slo se hallar en quien    ,al 
mismo infierno ha bajado2    ,y aunque  
el bien ha deseado    ,y el mal         
desterrar procura1    ,es ya tal su     
desventura1    ,que el ,que-ved1 ha     
quedado mal#ae4                         
,,del ,,capit,n ,,don ,,jos ,,de        
,,bracamonte    ,dialogstico soneto     
entre ,tomumbeyo ,traquitantos1 alguacil
 de la reina  ,pantasilea1 y            
,dragalvino1 corchete4                  
,,alguacil        ,por el alczar juro de
 ,toledo1    ,y voto al sacro ,paladin  
troyano1    ,que tengo de vengarme por  
mi mano    ,y hacer manco del otro pie a
 ,quevedo4                              
,,corchete        ,y yo a la santa      
,inquisicin1 si puedo1    ,le tengo de  
acusar de mal cristiano1    ,probndole  
que cree en sueo vano    ,y que habl con

 demonios a pie quedo4                  
,,alguacil        ,aquesto1 ,dragalvino1
 poco importa3    ,las verdades que dice
 tengo a mengua2    ,saberlas todos1    
esto me deshace      ,el alma y corazn4 
,,corchete                          ,su 
lengua corta1    ,y publicarlas no podr 
sin lengua2    ,que esto del murmurar la
 lengua lo hace4      ,mas temo1 si lo  
hacemos1    ,segn su pico y lengua me   
promete1    ,que1 fuera una1 no le      
nazcan siete4                           
,,de ,,do,a ,,violante ,,misevea        
,soneto a todo lector destos ,sueos1 en 
defensa y alabanza del autor4           
,ola1 lector1 cualquiera que t seas1    
,si aquestos ,sueos a leer llegares1    
,y de la vez primera te enfadares1      
,segunda1 por tu vida1 no los leas4     
,si te tocan1 y acaso los afeas1    ,con
 que sueos son sueos1 no repares1       
,que si como stos son los que soares1   
,no pecars1 a fe1 aunque en sueos creas4
      ,pero si no te tocan1 ve volando  
,y di a todas las gentes que los gusten1

    ,que el premio es flor que esconde  
un basilisco2      ,que no murmuren ms  
de don ,francisco    ,ignorantes2 ni es 
bien que a l se ajusten4    ,durmiendo  
sabe l ms que otros velando4            
,,el ,,autor ,,al ,,vulgo        ,si    
dices mal de mi ,sueo1    ,vulgo1 como  
tal hars2    ,ms di1 que con decir ms1  
,dices bien dl y del dueo4      ,diga l 
mal1 y t tambin2    ,t dl1 y l de quien 
pretende1    ,que todo1 para el que     
entiende1    ,le est a su gusto muy     
bien4      ,pues si es tu fin ser       
,marcial    ,y decir que es malicioso1  
,lo alabas por ingenioso    ,diciendo   
que dice mal4      ,mas1 vulgo1 pues s  
quin eres1    ,a la larga o a la corta  
,diga yo lo que me importa1    ,y di t  
lo que quisieres4                       
,,al ,,ilustre ,y ,,deseoso ,,lector    
,,pr,,logo      8,refirese1 no s si por 
modo de cuento gracioso y ficticio1  que
 estando una vez muy enfermo un soldado 
muy preciado de corts y  ladino1 entre  
muchas de sus oraciones1 pregarias y    

protestaciones  que haca1 finalmente    
vino a rematarlas1 diciendo3 #8,y ,dios 
me libre  de las manos del seor diablo' 
7tratndole siempre con esta cortesa     
todas las veces que le nombraba74 ,repar
 en esto ltimo uno de los               
circunstantes1 preguntndole juntamente  
luego por qu llamaba seor  al diablo1   
siendo la ms vil criatura del mundo2 a  
que respondi tan  presto el enfermo1    
diciendo3 #8,qu pierde el hombre en ser 
biencriado8  ,qu s yo a quin habr de    
menester1 ni en qu manos he de dar8'    
,digo  esto1 seor lector1 porque1       
supuesto que nuestra lengua vulgar1 a   
diferencia de la latina1 tiene un       
vuesamerced y otros varios ttulos1      
mayormente cuando no se conoce la       
calidad y estado de la persona con      
quien se habla1 por no parecer nadie    
descorts1 y1 por el consiguiente1       
malquisto y aborrecido de todos1 me ha  
parecido tratar a vuesamerced  con este 
lenguaje y trmino1 bien diferente de    
cuantos yo he podido ver  en todos los  

prlogos de los libros al lector1        
escritos en romance1  donde tratan a    
vuesamerced con un t redondo1 que si no 
arguye mucha  amistad y familiaridad1   
por fuerza ha de ser argumento de que   
quien  habla es superior y mandn1 y a   
quien se habla inferior y criado4 ,y    
hanme movido a esto las mismas razones  
del susodicho soldado enfermo1          
atendiendo y considerando a que es la   
cortesa la llave maestra para  abrir la 
voluntad y aficin1 y la que1 costando   
poco1 vale mucho1 y  que1 en resolucin1 
no puedo perder nada en ser corts2 que  
antes  entiendo perdera mucho si no lo  
fuese2 que quien ha menester es muy     
necio si regatea cortesas1 y ms yo1 que 
tanto necesito de todos  para que me    
compren este libro que saco a luz a mi  
costa1 y para que1  comprado y ledo1 me 
le alaben1 con que de camino inciten y  
muevan  unos a otros a que hagan lo     
mismo1 y tenga con esto este libro lo   
que  merece su bondad1 y mayor expedicin
 y corrida1 y yo mayor ganancia1  para  

que con esto queden todos aprovechados1 
yo vendiendo y los  otros comprando y   
leyndole4 ,verdad sea que para esto     
ltimo de que  alaben estas obras de     
ingeniosas y agudas1 confo dar poco     
trabajo  y ningn cuidado a los          
aficionados a ellas y a su autor1 pues  
ellas  propias se traen consigo la      
recomendacin y alabanza y el ,quevedo   
me fecit2 porque son tales1 que slo tal 
autor poda hacer obras de  tanta        
erudicin y agudeza2 y ellas1 por tener  
tanto de entrambas1  slo podan ser hijas
 de tal y tan raro ingenio4 ,que si el  
autor es y  debe ser conocido y         
celebrado por estas obras ms que por    
cuantas ha  hecho y se le han impreso   
hasta hoy en su nombre1 ellas tambin    
quedan  estimadas y calificadas por lo  
que son1 con slo saber 7como ya todos   
saben7 que las hizo ,,don ,,francisco   
,,quevedo4 ,y con l y con ellas no me   
da tanto cuidado como poda darme una de 
las razones que me movi a  tratar a     
vuesamerced con esta cortesa1           

considerando que no s en qu  manos ni en
 qu lenguas ha de dar este libro1 que   
sale agora al teatro  del mundo donde   
nunca faltan censurantes y malcontentos1
 que con toda  propiedad1 se llaman     
,zoilos y crticos1 das peligrosos a la  
salud de  los buenos entendimientos1 de 
quienes se puede entender lo que dijo   
el doctsimo jurisconsulto don ,mateo    
,lpez ,bravo#af3 ,ridendi vero1         
romanuli1 et graeculi nostri1 qui       
grammaticorum infantia superbi1 et      
omnium rerum quantum garruli1 ignari1   
triplici lingua stulti1 a doctis        
noscuntur4 ,porque si vuesamerced las   
lee1 no de prisa ni a pedazos1  sino    
deespacio y con atencin todo l1 pues no 
es muy grande 7si no  quiere que se le  
pasen algunas de sus muchas sutilezas y 
agudezas por  alto y por entre          
ringlones71 soy ms que cierto que no se 
quejar de  que ellas y quien las hizo   
esparciar y aceptador de personas#ag1   
sino que a todos habla y a todos dice la
 verdad clara y lisa y lo que  siente1  

sin rastro de lisonja2 y si acaso       
escuece y pica1 considere que  no es    
sino slo porque cuanto se dice es verdad
 y desengao1 que todos  le quieren1 y   
nadie por su casa2 y as1 no hay sino    
paciencia1 y calle  y callemos1 que     
sendas nos tenemos4 ,y harto mejor fuera
 quejarse de las  faltas tan grandes del
 mundo1 que movieron al autor a hablar  
tan claro  contra ellas1 diciendo la    
verdad2 que por eso dijo bien cierto    
alcalde  que vi preso a un estudiante   
porque hizo una stira en que deca las   
faltas del lugar1 que harto mejor fuera 
haber preso a los que las  tienen4 ,y   
cuando nada desto baste a que deje de   
haber quien se queje y  murmure destas  
obras y de su autor1 quiero hacer       
acordar a vuesamerced1  seor lector1 sea
 quien fuere1 aquel cuentecillo de      
cierto clrigo  viejo1 que tena una      
higuera con sus higos ya sazonados y    
maduros1 a  la cual1 subiendo unos      
estudiantes a hacerles declinar         
jurisdiccin  buclica1 pensando l1 por   

ser corto de vista1 que eran aves o     
algunas  crueles sabandijas1 puso en    
ella espantajos hasta conjurarlos2 pero1
  viendo que nada desto aprovechaba1    
considerando cun buenas son las         
oraciones mezcladas en piedras 7armas   
primeras del mundo71 se resolvi  de     
tirarlas a estos tordos racionales1     
diciendo que tambin ,dios haba  dado    
virtud a las piedras como a las plantas 
y yerbas1 y hzolo con tal  denuedo1 que 
di con ellos ramas abajo y muy bien     
descalabrados4 ,sin  propsito parecer a 
vuesamerced este cuento1 y ser1 o por no
 saberme  yo bien explicar1 o por no    
quererme vuesamerced entender 7que no   
hay  ms mal sordo que el que no quiere  
oir72 pero yo s lo entender si  ahonda  
un poco en sus sentidos varios que le   
puede dar 7como en todo  lo deste       
libro74 ,y por si acaso quiere que yo lo
 explique1 con ser as  que frustra      
exprimitur1 quod tacite subintelligitur1
 l4 jam dubitari1  dgole que si acaso no
 le obliga la cortesa y humildad con que

 le  trato1 mire lo que dice1 y cmo y de
 qu murmura y dice mal1 si del  autor   
del libro o de sus obras2 y gurdese de  
alguna lluvia de piedras  de las muchas 
verdades duras y secas que este libro   
tiene y su autor  puede enviarle1 que le
 descalabren y hagan caer de arriba     
abajo1 quiero  decir1 de su estado y    
buena opinin que tiene de sabio1 y no   
haga le  tengan por ignorante1          
murmurador y soberbio maldiciente1 y del
 nmero  de unos necios que quieren      
parecer sabios en no haber libro que    
bien  les parezca ni cosa de que no     
hagan burla y menosprecio4 ,y gurdense  
no les suceda a los tales lo que al asno
 de ,sileno1 que puso ,jpiter  entre las
 estrellas2 que por ser ellas tan       
resplandecientes y claras1 y  l auribus 
magnis1 como advirti ,luciano1 descubri 
ms su disforme  fealdad con grande      
infamia4 ,y adviertan que el epteto del 
autor es  el satrico1 y cranme1 y no    
errarn1 que es ms que temeridad echar   
piedras del tejado del vecino quien     

tiene el suyo de vidrio4    8,y nadie se
 maraville de que llame a vuesamerced   
con este ttulo1  al parecer nuevo1 de   
ilustre y deseoso lector1 porque cuando 
no le  mereciera por la doctrina comn y 
sabida del filsofo1 que todo hombre     
naturalmente desea saber1 cosa que se   
alcanza con el estudio y atenta  licin y
 meditacin de los libros buenos1 doctos1
 agudos1 ingeniosos  y claros2 por slo  
este libro 7que lo es tanto como el que 
ms7 le  mereca muy en particular1 pues  
es el que ha sido tan deseado1 as  de   
cuantos han ledo algo destos ,sueos y   
,discursos1 como de los  que han odo    
referir y celebrar algunas o alguna de  
las innumerables  agudezas que          
contienen1 lastimndose de verlos ir     
manuscritos1 tan  adulterados y falsos1 
y muchos a pedazos y hechos un          
disparate1 sin  pies ni cabeza1 y tan   
desfigurados como el soldado desdichado 
que1  habiendo salido de su tierra para 
la guerra con bizarra1 tallazo1  galas y
 plumas1 vuelve a ella despus de muchos 

aos ms desgarrado  y rompido que        
soldado1 con un ojo menos1 hecho un     
monculo1 medio  brazo1 con una pierna de
 palo y todo l hecho un milagro de cera1
 bueno  para ofrecido1 con el vestido de
 la municin1 sin color determinado1     
desconocido y roto1 pidiendo limosna3   
como la cortesana que ha corrido  a     
,italia1 ,indias y la casa de ,meca y   
del gran ,solimn4 ,por lo cual1  cuantos
 han sabido que yo los tena enteros y   
ledos por hombres doctos  y entendidos1 
con particular curiosidad y atencin me  
han solicitado  con grandes instancias  
los hiciese comunes a todos1 dndolos a  
la  impresin1 asigurndome grande gusto1 
y1 lo que ms es1 grande provecho        
espiritual para todos1 pues en ellos    
hallarn desengaos y avisos de lo  que   
pasa en este mundo y ha de pasar en el  
otro por todos1 para estar  de todo bien
 prevenidos1 que mala praevisa minas    
nocent4 ,con que me  he resuelto a      
condescender con el gusto y deseo de    
tantos1 confiado en  que vuesamerced1   

seor lector1 me agradecer este trabajo y
 gasto con  comprarle2 que con slo esto 
me dar por satisfecho1 y aun por pagado4
  ,y por la agudeza y sutil modo de     
hablar deste libro1 porque no caiga en  
alguna equivocacin1 ruego a vuesamerced 
que corrija las erratas que  hallare con
 su acostumbrada benignidad y clemencia1
 que tambin sera  demasiada presuncin y 
mucha particularidad pretender que      
saliese este  libro sin ellas4 ,y porque
 entienda vuesamerced1 seor lector1 que 
le  deseo toda honra y provecho y       
guardarle de todo peligro1 ruego a ,dios
  nuestro ,seor le haga como el rey de  
las abejas1 que contiene y da de  s por 
la boca la dulzura de la miel1 y no     
tiene aguijn por no quedar  muerto      
picando con l1 como acontece a todas las
 dems abejas1 que le  tienen1 si bien en
 la cola y no en la boca2 y le guarde de
 correctores  de vidas y obras ajenas1 y
 sopladores de las suyas propias1 que no
 se  venden1 porque ellos venden en     
ellas a cuantos ven y tratan04    ,he   

aqu el ndice de los discursos en la     
edicin de ,barcelona1 #afce1 y  de      
,sevilla1 #afda3                        
,,discursos ,,que ,,salen ,,en ,,esta   
,,impresi,n1 ,,ahora ,a,,adidos1        
,,que ,,nunca ,,se ,,han ,,impreso      
,el ,libro de todas las cosas y otras   
muchas ms1 fol4 #hh4    ,aguja de       
navegar cultos1 fol4 #ig4    ,la ,culta 
latiniparla1 fol4 #ii4                  
,,ya ,,impresos      ,el ,sueo de las   
,calaveras1 fol4 #a4    ,el ,alguacil   
alguacilado1 fol4 #g4    ,las ,zahurdas 
de ,plutn1 fol4 #ae4    ,el ,mundo por  
de dentro1 fol4 #da4    ,la ,visita de  
los chistes1 fol4 #ec4    ,el ,caballero
 de la ,tenaza1 fol4 #hj4    ,el        
,entremetido y la ,duea y el ,sopln1    
fol4 #aje4    ,el ,cuento de cuentos    
entero1 fol4 #acf4                      
,,notas3    #ae ,alude a la etimologa   
que los herldicos dan al apellido       
,,quevedo1  suponiendo ridculamente que 
vale tanto como que ved y que hubo de   
nacer de haber impedido uno de esta     

familia que los moros pasasen de  cierta
 puente en el valle de ,toranzo4    #af 
,lib4 #b1 ,de regendi ratione4    #ag   
,el texto debe de estar viciado4 ,acaso 
deba leerse3 8y quien las  hizo esparcir
 sean aceptadores de personas04         
,,el ,,sue,o ,,de ,,las ,,calaveras     
,acab de escribir ,,quevedo este ,sueo a
 #c de abril de #afjg1 a los  veinte y  
siete aos de su edad1 segn nota de su   
sobrino don ,pedro  ,aldrete1 que dice  
,castellanos haber tenido a la vista4   
7,edicin de  ,madrid1 #ahdj74           
,censurronle a #a4 de julio de #afaj    
fray ,antoln ,montojo1  del ,orden de   
,predicadores1 y a #cj de julio de      
#afab1 el franciscano  fray ,antonio de 
,santo ,domingo3 aqul adversa1 ste      
favorablemente4  ,publicronle por vez   
primera1 junto con los otros1 las       
prensas de  ,barcelona1 en #afbg1 y el  
mismo ao1 con algunas variantes1 las de 
,zaragoza1 y dos despus con grandes     
alteraciones1 las de ,madrid4           
,intitulse primero ,el ,sueo del ,juicio

 final1 y ya desde #afbi4 ,hemos  tenido
 presentes para nuestra impresin la de  
,pamplona1 de #afca2 la  de ,barcelona  
7,lorenzo ,deu71 #afce2 la de ,madrid   
7,daz de la ,carrera71  #afdh2 las ms   
importantes colecciones de la ltima     
mitad de aquel siglo  y un precioso     
manuscrito de la ,biblioteca ,colombina 
7,aa41 #ada1 #d71  letra de la primera  
dcada del siglo ,,xvii4 ,al margen de   
las primeras  ediciones se ven          
distribuidas las personas que entran en 
,el ,sueo1  y1 por su orden1 son las    
siguientes3 escribano1 avariento1       
escribanos1  mercaderes1 mujeres        
hermosas1 casada1 ramera1 mdico1 juez1  
abogado1  tabernero1 sastre1            
salteadores1 capeadores1 la locura1     
poetas1  enamorados y valientes1 judos1 
filsofos1 procuradores1 desgracias y    
peste y pesadumbre 7contra los mdicos71 
,adn1 reyes1 ,herodes1 ,pilatos1        
maestros de esgrima1 dispenseros1       
pasteleros1 filsofos1 poetas1 ,orfeo2   
avariento1 y cmo guarda los diez        

mandamientos2 ladrones1 escribanos1     
,judas1 ,mahoma1 ,lutero1 mdico1        
boticario1 barbero1 abogado1 cmico1     
taberneros1 sastres1 ginoveses1         
caballero1 sacristn1 adltera1 ,judas1   
,mahoma1 ,lutero1 alguaciles1 corchetes1
 astrlogo1 letrado1 escribano1          
alguaciles1 avariento1 mdico1 boticario4
                          ,,al ,,conde  
,,de ,,lemos1 ,,presidente ,,de ,,indias
      ,a manos de vuecelencia van estas 
desnudas verdades1 que buscan1 no  quien
 las vista1 sino quien las consienta4   
,que a tal tiempo hemos  venido1 que con
 ser tan sumo bien1 hemos de rogar con  
l4 ,promtese  seguridad en ellas solas4 
,viva vuecelencia para honra de nuestra 
edad4                                   
,,don ,,francisco ,,de ,,quevedo        
,,villegas4                             
,,discurso      ,los sueos dice ,homero 
que son de ,jpiter y que l los enva#ah1 
y  en otro lugar1 que se han de creer4  
,es as1 cuando tocan en cosas           
importantes y piadosas o las suean reyes

 y grandes seores1 como se  colige del  
doctsimo y admirable ,propercio en estos
 versos#ai3      ,nec tu sperne piis    
venientia somnia portis3    ,quum pia   
venerunt somnia1 pondus habent4         
,dgolo a propsito que tengo por cado del
 cielo uno que yo tuve estas  noches    
pasadas1 habiendo cerrado los ojos con  
el libro del ,dante#bj1  lo cual fu     
causa de soar que vea un tropel de      
visiones4 ,y aunque en  casa de un poeta
 es cosa dificultosa creer que haya cosa
 de juicio1 aun  por sueos1 le hubo en m
 por la razn que da ,claudiano en la    
prefacin  al libro segundo del ,rapto1  
diciendo que todos los animales suean   
de noche como sombras de lo que trataron
 de da4 ,y ,petronio ,arbitro  dice#ba3 
,et canis in somnis leporis vestigia    
latrat4    ,y hablando de los jueces3   
,et pavido cernit inclusum corde        
tribunal4      ,parecime1 pues1 que vea 
un mancebo que1 discurriendo por el     
aire1  daba voz de su aliento a una     
trompeta1 afeando con su fuerza1 en     

parte1  su hermosura4 ,hall el son      
obediencia en los mrmoles y odos en los 
muertos1 y as1 al punto comenz a moverse
 toda la tierra y a dar  licencia a los 
huesos que anduviesen unos en busca de  
otros4 ,y pasando  tiempo1 aunque fu    
breve1 vi a los que haban sido soldados 
y capitanes  levantarse de los sepulcros
 con ira1 juzgndola por sea de guerra2 a
  los avarientos1 con ansias y congojas1
 recelando algn rebato1 y los  dados a  
vanidad y gula1 con ser spero el son1 lo
 tuvieron por cosa de  sarao o caza4    
,esto conoca yo en las semblantes de    
cada uno1 y no vi  que llegase el ruido 
de la trompeta a oreja que se           
persuadiese a lo que  era#bb4    ,despus
 not de la manera que#bc algunas almas  
huan1 unas con asco  y otras con miedo1 
de sus antiguos cuerpos3 a cul faltaba  
un brazo1 a  cul un ojo4 ,y dime risa   
ver la diversidad de figuras y admirme  
la  ,providencia en que1 estando        
barajados unos con otros1 nadie por     
yerro  de cuenta se pona las piernas ni 

los miembros de los vecinos4 ,slo en  un
 cementerio me pareci que andaban       
destrocando#bd cabezas y que vi  a un   
escribano que no le vena bien el alma y 
quiso decir que no era  suya1 por       
descartarse della4    ,despus1 ya que a 
noticia de todos lleg que era el da del 
juicio1 fu  de ver cmo los lujuriosos no
 queran que los hallasen sus ojos#be1   
por no llevar al tribunal testigos      
contra s2 los maldicientes1 las         
lenguas2 los ladrones y matadores       
gastaban los pies en huir de sus  mismas
 manos4    ,y volvindome a un lado1 vi a
 un avariento que estaba preguntando a  
uno  que1 por haber sido embalsamado y  
estar lejos sus tripas1 no hablaba      
porque no haban llegado1 si haban de    
resucitar aquel da todos los            
enterrados1 si resucitaran unos bolsones
 suyos4    ,rirame si no me lastimara a 
otra parte el afn con que una gran      
chusma de escribanos andaban huyendo de 
sus orejas#bf1 deseando no las  llevar  
por no oir lo que esperaban2 mas solos  

fueron sin ellas los que  ac las haban  
perdido por ladrones3 que por descuido  
no fueron los ms4    ,pero lo que ms me 
espant fu ver los cuerpos de dos o tres 
mercaderes1 que se haban vestido las    
almas del revs#bg y tenan  todos los    
cinco sentidos en las uas#bh de la mano 
derecha4    ,yo vea todo esto de una    
cuesta muy alta1 cuando o dar voces a   
mis  pies que me apartase4 ,y no bien lo
 hice1 cuando comenzaron a sacar  las   
cabezas muchas mujeres hermosas1        
llamndome descorts y grosero1  porque no
 haba tenido ms respeto a las damas4    
,que aun en el infierno  estn las tales 
y no pierden esta locura4 ,salieron     
fuera muy alegres  de verse gallardas y 
desnudas entre tanta gente que las      
mirase2 aunque  luego1 conociendo que   
era el da de la ira y que la hermosura  
las  estaba acusando de secreto1        
comenzaron a caminar al valle con pasos 
ms  entretenidos4    ,una1 que haba sido
 casada siete veces1 iba trazando       
disculpas para  todos los maridos4 ,otra

 dellas1 que haba sido pblica ramera1   
por  no llegar al valle no haca sino    
decir que se le haban olvidado las      
muelas y una ceja1 y volva y detenase2  
pero1 al fin1 lleg a vista  del teatro y
 fu tanta la gente de los que haba      
ayudado a perder y que  sealndola daban 
gritos contra ella1 que se quiso        
esconder entre una  caterva de          
corchetes1 parecindole que aqulla no era
 gente de cuenta  aun en aquel da4      
,divirtime desto un gran ruido que por  
la orilla de un ro vena de  gente en    
cantidad tras un mdico1 que despus supe 
que lo era en la  sentencia4 ,eran      
hombres que haba despachado sin razn    
antes de tiempo  y venan por hacerle que
 pareciese1 y1 al fin1 por fuerza1 le   
pusieron  delante del trono4    ,a mi   
lado izquierdo o como ruido de alguno   
que nadaba1 y vi un juez1  que lo haba  
sido1 que estaba en medio de un arroyo  
lavndose las  manos#bi1 y esto haca     
muchas veces4 ,llegume a preguntarle por
 qu se  lavaba tanto1 y djome que en    

vida sobre ciertos negocios se las haban
  untado#cj y que estaba porfiando all  
por no parecer con ellas de  aquella    
suerte delante de la universal          
residencia4    ,era de ver una legin#ca 
de verdugos con azotes1 palos y otros   
instrumentos1 cmo traan a la audiencia  
una muchedumbre de taberneros1  sastres 
y zapateros1 que de miedo se hacan      
sordos1 y1 aunque haban  resucitado1 no 
queran salir de la sepultura4    ,en el 
camino por donde pasaban1 al ruido sac  
un abogado la cabeza y  preguntles que  
adnde iban4 ,y respondironle3    --,al  
tribunal de ,radamanto#cb4    ,a lo     
cual1 metindose ms adentro1 dijo3       
--,esto me ahorrar de andar despus1 si  
he de ir ms abajo4    ,iba sudando un   
tabernero de congoja1 tanto1 que1       
cansado1 se dejaba  caer a cada paso1 y 
a m me pareci que le dijo un verdugo3   
--,harto es que sudis el agua y no nos  
la vendis por vino4    ,uno de los      
sastres1 pequeo de cuerpo1 redondo de   
cara1 malas barbas y  peores hechos1 no 

haca sino decir3      --,qu pude hurtar 
yo1 si andaba siempre murindome de      
hambre8    ,y los otros le decan1 viendo
 que negaba haber sido ladrn1 qu cosa   
era despreciarse de su oficio#cc4       
,toparon con unos salteadores y         
capeadores#cd pblicos que andaban       
huyendo unos de otros1 y luego los      
verdugos cerraron con ellos1  diciendo  
que los salteadores bien podan entrar en
 el nmero1 porque  eran a su modo       
sastres silvestres y monteses1 como     
gatos del campo4  ,hubo pendencia entre 
ellos sobre afrentarse los unos de ir   
con los  otros1 y al fin1 juntos        
llegaron al valle4    ,tras ellos vena  
la locura en una tropa1 con sus cuatro  
costados1  poetas1 msicos#ce1 enamorados
 y valientes1 gente en todo ajena  deste
 da4 ,pusironse a un lado#cf4 ,andaban  
contndose dos o tres  procuradores las  
caras que tenan1 y espantbanse que les  
sobrasen  tantas1 habiendo vivido       
descaradamente#cg4 ,al fin vi hacer     
silencio a  todos#ch4    ,el trono era  

obra donde trabajaron la omnipotencia y 
el milagro4  ,jpiter estaba vestido de s
 mismo1 hermoso para los unos y enojado 
para los otros#ci4 ,el sol y las        
estrellas1 colgando de su boca2 el      
viento1 tullido y mudo2 el agua1        
recostada en sus orillas2 suspensa la   
tierra1 temerosa en sus hijos4 ,de los  
hombres#dj1 algunos amenazaban  al que  
les ense con su real ejemplo peores     
costumbres4 ,todos1 en  general1        
pensativos3 los piadosos1 en qu gracias 
le daran#da1 cmo  rogaran por s1 y los  
malos1 en dar disculpas4    ,andaban los
 procuradores mostrando en sus pasos y  
colores#db las  cuentas que tenan que   
dar de sus encomendados1 y los verdugos 
repasando sus copias1 tarjas#dc y       
procesos4 ,al fin1 todos los  defensores
 estaban de la parte de adentro y los   
acusadores de la de  afuera4 ,estaban   
guardas#dd a una puerta tan angosta1 que
 los que  estaban1 a puros ayunos#de1   
flacos1 an tenan algo que dejar en la   
estrechura4    ,a un lado estaban juntas

 las desgracias1 peste y pesadumbres1   
dando  voces contra los mdicos4 ,deca la
 peste que ella los haba herido2  pero  
que ellos los haban despachado4 ,las    
pesadumbres1 que no haban  muerto       
ninguno sin ayuda de los doctores4 ,y   
las desgracias1 que todos  los que haban
 enterrado haban ido por entrambos4     
,con eso los mdicos quedaron con cargo  
de dar cuenta de los difuntos4  ,y as1  
aunque los necios decan que ellos haban 
muerto ms1 se  pusieron las mdicos con  
papel y tinta en un alto con su arancel1
 y1 en  nombrando la gente1 luego sala  
uno dellos1 y en alta voz deca3         
--,ante m pas a tantos de tal mes1      
etc4#df    ,pilatos se andaba lavando   
las manos muy apriesa1 para irse con sus
  manos lavadas#dg al brasero#dh4 ,era  
de ver cmo se entraban algunos  pobres  
entre media docena de reyes1 que        
tropezaban con las coronas1  viendo     
entrar las de los sacerdotes tan sin    
detenerse#di4    ,lleg en esto un hombre
 desaforado1 lleno de ceo1 y alargando  

la  mano1 dijo3    --sta es la carta de 
examen#ej4    ,admirronse todos4        
,dijeron los porteros que quin era1 y l1
 en altas  voces1 respondi3             
--,maestro de esgrima examinado y de los
 ms diestros del mundo#ea4    ,y sacando
 unos papeles del pecho1 dijo que       
aqullos eran los  testimonios de sus    
hazaas4 ,cayronsele en el suelo1 por    
descuido1  los testimonios1 y fueron a  
un tiempo a levantarlos dos furias y un 
alguacil1 y l los levant primero que las
 furias#eb4    ,lleg un abogado y alarg 
el brazo para asille y metelle          
dentro#ec1 y  l1 retirndose1 alarg el   
suyo1 y dando un salto1 dijo3    --,esta
 de puo es irreparable1 y pues enseo a  
matar1 bien puedo  pretender que me     
llamen ,galeno4 ,que si mis heridas     
anduvieran en  mula#ed1 pasaran por     
mdicos malos4 ,si me queris probar1 yo  
dar  buena cuenta4    ,rironse todos1 y 
un oficial algo moreno le pregunt qu    
nuevas tena  de su alma4 ,pidironle#ee  
no s qu cosas y respondi que no saba    

tretas contra los enemigos della4       
,mandronle que se fuese1 y diciendo3    
--,entre otro--se arroj4    ,y llegaron 
unos despenseros a cuentas1 y no        
rezndolas1 y en el ruido  con que vena  
la trulla#ef1 dijo un ministro3         
--,despenseros son4    ,y otros dijeron3
    --,no son4    ,y otros3             
--,sisn#eg4    ,y diles tanta pesadumbre
 la palabra 8sisn01 que se turbaron     
mucho4  ,con todo1 pidieron que se les  
buscase su abogado1 y dijo un verdugo3  
--,ah est ,judas1 que es apstol         
descartado4    ,cuando ellos oyeron     
esto1 volvindose a otra furia1 que no se
 daba  manos a#eh sealar hojas para     
leer1 dijeron3      --,nadie mire1 y    
vamos a partido y tomamos infinitos     
siglos de fuego4    ,el verdugo1 como   
buen jugador1 dijo3    --,partido peds8 
,no tenis buen juego#ei4    ,comenz a   
descubrir#fj1 y ellos1 viendo que       
miraba1 se echaron en  baraja de su     
bella gracia4    ,pero tales voces1 como
 venan tras de un malaventurado         

pastelero#fa1  no se oyeron jams de     
hombres hechos cuartos1 y pidindole que 
declarase en qu les haba acomodado sus  
carnes1 confes que en los  pasteles4 ,y 
mandaron que les fuesen restituidos sus 
miembros de  cualquier estmago en que se
 hallasen4 ,dijronle si quera ser       
juzgado1  y respondi que s1 a ,dios y a 
la ventura4 ,la primera acusacin deca   
no s qu de gato por liebre1 tanto de    
huesos y no de la misma carne1  sino    
advenedizos1 tanto de oveja y cabra1    
caballo y perro4 ,y cuando  l vi que se 
les probaba a sus pasteles haberse      
hallado en ellos ms  animales que en el 
arca de ,no1 porque en ella no hubo     
ratones ni  moscas1 y en ellos s1 volvi 
las espaldas y dejlos con la palabra en 
la boca4    ,fueron juzgados filsofos1 y
 fu de ver cmo ocupaban sus             
entendimientos en hacer silogismos      
contra su salvacin4 ,mas lo de  los     
poetas fu de notar que1 de puro locos1  
queran hacer a ,jpiter  malilla#fb de   
todas las cosas4 ,virgilio andaba con su

 ,sicelides  musae#fc1 diciendo que era 
el nacimiento2 mas salt un verdugo y    
dijo  no s qu de ,mecenas y ,octavia1 y 
que haba mil veces adorado unos         
cuernecillos suyos1 que los traa por ser
 da de ms fiesta2 cont no  s qu cosas4  
,y al fin1 llegando ,orfeo1 como ms     
antiguo1 a hablar por todos1 le         
mandaron que se volviese otra vez a     
hacer el experimento de entrar en  el   
infierno para salir1 y a los dems1 por  
hacrseles camino1 que le  acompaasen4   
,lleg tras ellos un avariento a la      
puerta y fu preguntado qu quera1        
dicindole que los preceptos guardaban   
aquella puerta de quien no los  haba    
guardado1 y l dijo que en cosas de      
guardar era imposible que  hubiese      
pecado4 ,ley el primero3 8,amar a ,dios 
sobre todas las cosas01  y dijo que l   
slo aguardaba a tenerlas todas para amar
 a ,dios sobre  ellas4 8,no jurar01 dijo
 que1 aun jurando falsamente1 siempre   
haba sido  por muy grande inters1 y que 
as no haba sido en vano4 8,guardar las  

fiestas01 stas y aun los das de trabajo1
 guardaba y esconda4 8,honrar  padre y  
madre01 siempre les quit el sombrero4   
8,no matar01 por guardar  esto no coma1 
por ser matar la hambre comer4 8,de     
mujeres01 en cosas  que cuestan dineros1
 ya est dicho4 8,no levantar falso      
testimonio04    --,aqu--dijo un         
verdugo--es el negocio1 avariento4 ,que1
 si confiesas  haberle levantado1 te    
condenas1 y si no1 delante del juez te  
le  levantars a ti mismo4    ,enfadse el
 avariento1 y dijo3    --,si no he de   
entrar1 no gastemos tiempo4    ,que     
hasta aquello rehus de gastar4          
,convencise con su vida y fu  llevado   
adonde mereca4    ,entraron en esto     
muchos ladrones y salvronse dellos      
algunos ahorcados4  ,y fu de manera el  
nimo que tomaron los escribanos1 que    
estaban  delante de ,mahoma1 ,lutero y  
,judas1 viendo salvar ladrones1 que     
entraron  de golpe a ser sentenciados1  
de que les tom a los verdugos muy gran  
risa4 ,los procuradores comenzaron a    

esforzarse y a llamar abogados4         
,dieron principio a la acusacin los     
verdugos1 y no la hacan en los  procesos
 que tenan hechos de sus culpas1 sino   
con los que ellos haban  hecho en esta  
vida4 ,dijeron lo primero3    --,estos1 
seor1 la mayor culpa suya es ser        
escribanos4    ,y ellos respondieron a  
voces1 pensando que disimularan algo1   
que no  eran sino secretarios4 ,los     
abogados comenzaron a dar descargo1 que 
se  acab en3    --,es hombre y no lo har
 otra vez#fd1 y alcen el dedo4    ,al   
fin se salvaron dos o tres1 y a los dems
 dijeron los verdugos3    --,ya         
entienden4    ,hicironles del ojo1      
diciendo que importaban all para jurar  
contra  cierta gente#fe4 ,uno azuzaba   
testigos y reparta orejas#ff de lo que  
no se haba dicho y ojos de lo que no    
haba sucedido1 salpicando de  culpas    
postizas la inocencia4    ,estaba       
engordando la mentira a puros enredos1 y
 vi a ,judas y a ,mahoma  y a ,lutero   
recatar desta vecindad1 el uno1 la      

bolsa1 y el otro1 el  zancarrn4 ,lutero 
deca3    --,lo mismo hago yo            
escribiendo4    ,slo se lo estorb aquel 
mdico que dije que1 forzado de los que  
le  haban trado1 parecieron l1 un       
boticario y un barbero1 a los cuales    
dijo un verdugo que tena las copias3    
--,ante este doctor han pasado los ms   
difuntos1 con ayuda de este  boticario y
 barbero1 y a ellos se les debe gran    
parte deste da4    ,aleg un procurador  
por el boticario que daba de balde a los
 pobres2  pero dijo un verdugo que      
hallaba por su cuenta que haban sido ms 
daosos dos botes de su tienda que diez  
mil de pica en la guerra1  porque todas 
sus medicinas eran espurias1 y que con  
esto haba hecho  liga con una peste y   
haba destruido dos lugares4    ,el mdico
 se disculpaba con l1 y1 al fin1 el     
boticario#fg se  desapareci y el mdico y
 el barbero andaban a daca mis muertes y
 toma  las tuyas4    ,fu condenado un   
abogado porque tena todos los derechos  
con  corcovas1#fh cuando1 descubierto un

 hombre que estaba detrs dste a  gatas  
porque no le viesen1 y preguntando quin 
era1 dijo que cmico2  pero un verdugo1  
muy enfadado1 replic3    --,farandulero 
es1 seor1 y pudiera haber ahorrado      
aquesta venida  sabiendo lo que hay4    
,jur de irse1 y fuse sobre su palabra4  
,en esto dieron con muchos taberneros en
 el puesto1 y fueron acusados de  que   
haban muerto mucha cantidad de sed a    
traicin1 vendiendo agua por  vino4      
,estos venan confiados en que haban dado
 a un hospital siempre  vino puro#fi    
para los sacrificios2 pero no les vali1 
ni a los sastres  decir que haban       
vestido nios4 ,y as1 todos fueron       
despachados como  siempre se esperaba4  
,llegaron tres o cuatro extranjeros     
ricos1 pidiendo asientos#gj1 y dijo  un 
ministro3    --,piensan ganar en ellos8 
,pues esto es lo que les mata4 ,esta vez
 han  dado mala cuenta y no hay donde se
 asienten1 porque han quebrado el  banco
 de su crdito4    ,y volvindose a       
,jpiter1 dijo un ministro3    --,todos  

los dems hombres1 seor1 dan cuenta de lo
 que es suyo2 mas  stos1 de lo ajeno y  
todo4    ,pronuncise la sentencia contra
 ellos4 ,yo no la o bien2 pero ellos    
desaparecieron4    ,vino un caballero   
tan derecho1 que1 al parecer1 quera     
competir con  la misma justicia que le  
aguardaba4 ,hizo muchas reverencias a   
todos  y con la mano una ceremonia1     
usada de los que beben en charco4 ,traa 
un cuello tan grande1 que no se le      
echaba de ver si tena cabeza4           
,preguntle un portero1 de parte de      
,jpiter1 si era hombre4 ,y l  respondi  
con grandes cortesas que s y que por ms 
seas se llamaba  don ,fulano1 a fe de   
caballero4 ,rise un ministro1 y dijo3   
--,de codicia es el mancebo para el     
infierno4    ,preguntronle qu pretenda1 
y respondi3    --,ser salvado4    ,y fu 
remitido a los verdugos para que le     
moliesen1 y l slo repar en  que le      
ajaran el cuello4#ga    ,entr tras l un 
hombre dando voces1 diciendo3           
--,aunque las doy1 no tengo mal         

pleito#gb3 que a cuantos simulacros     
hay#gc1 o a los ms1 he sacudido el      
polvo4    ,todos esperaban ver un       
,diocleciano o ,nern1 por lo de sacudir 
el polvo1  y vino a ser un sacristn que 
azotaba los retablos4 ,y se haba ya con 
esto puesto en salvo2 sino que dijo un  
ministro que se beba el aceite  de las  
lmparas y echaba la culpa a una lechuza1
 por lo cual haban  muerto sin ella#gd2 
que pellizcaba de los ornamentos para   
vestirse1  que heredaba en vida las     
vinajeras y que tomaba alforzas a los   
oficios4  ,no s qu descargo se di1 que  
le ensearon el camino de la mano        
izquierda4    ,dando lugar unas damas   
alcorzadas#ge1 que comenzaron a hacer   
melindres  de las malas figuras de los  
verdugos1 dijo un procurador a ,vesta   
que  haban sido devotas de su nombre    
aqullas3 que las amparase4 ,y replic  un
 ministro que tambin fueron enemigas de 
su castidad4    --,s1 por cierto--dijo  
una que haba sido adltera4    ,y el     
demonio la acus que haba tenido un      

marido en ocho cuerpos2 que  se haba    
casado de por junto en uno para mil4    
,condense esta sola1 y  iba diciendo3   
--,ojal supiera que me haba de condenar1
 que no hubiera cansdome en  hacer      
buenas obras6    ,en esto1 que era todo 
acabado1 quedaron descubiertos ,judas1  
,mahoma y  ,martn ,lutero4 ,y           
preguntando un ministro cul de los tres 
era ,judas1  ,lutero y ,mahoma1 dijeron 
cada uno que l4 ,y corrise ,judas tanto1
 que  dijo en altas voces3    --,seor1  
yo soy ,judas1 y bien conocis vos que   
soy mucho mejor que  stos3 porque1 si os
 vend1 remedi al mundo1 y stos1         
vendindose a s  y a vos1 lo han         
destruido todo4    ,fueron mandados     
quitar delante4    ,y un abogado que    
tena la copia1 hall que faltaban por    
juzgar los  malos alguaciles y          
corchetes4 ,llamronlos1 y fu de ver que 
asomaron al  puesto muy tristes1 y      
dijeron3    --,aqu lo damos por         
condenado3 no es menester nada4    ,no  
bien lo dijeron1 cuando1 cargado de     

astrolabios y globos1 entr  un astrlogo 
dando voces y diciendo que se haban     
engaado1 que no  haba de ser aquel da el
 del juicio1 porque ,saturno no haba    
acabado  sus movimientos ni el de       
trepidacin el suyo4 ,volvise un verdugo1
 y1  vindole tan cargado de madera y    
papel1 le dijo3    --,ya os trais la    
lea#gf con vos1 como si supirades que de
 cuantos  cielos habis tratado en vida1 
estis de manera que1 por la falta de    
uno solo en muerte1 os iris al infierno4
    --,eso1 no ir--dijo l4    --,pues   
llevaros han4    ,y as se hizo4    ,con 
esto se acab la residencia y tribunal4  
,huyeron las sombras a su  lugar1 qued  
el aire con nuevo aliento1 floreci la   
tierra1 rise el  cielo1 ,jpiter subi    
consigo a descansar en s los dichosos y 
yo me  qued en el valle4 ,y discurriendo
 por l1 o mucho ruido y quejas en  la   
tierra4 ,llegume por ver lo que haba1 y 
vi en una cueva honda1  garganta del    
averno#gg1 penar muchos1 y1 entre otros1
 un letrado1  revolviendo no tanto leyes

 como caldos#gh2 un escribano1 comiendo 
slo  letras1 que no haba solo querido   
leer en esta vida2 todos ajuares del    
infierno4 ,las ropas y tocados de los   
condenados estaban prendidos1 en  vez de
 clavos y alfileres1 con alguaciles4 ,un
 avariento1 contando ms  duelos que     
dineros2 un mdico1 pensando en un       
orinal1 y un boticario1  en una         
medicina4 ,dime tanta risa ver esto1 que
 me despertaron las  carcajadas1 y fu   
mucho quedar de tan triste sueo ms      
alegre que  espantado4    ,sueos son    
stos que1 si se duerme vuecelencia sobre
 ellos1 ver que  por ver las cosas como 
las veo1 las esperar como las digo4     
,,notas3    #ah ,ilada1 ,a1 #fc3       1
 8etenim somnium ex  ,iove est04 ,ilada1
 ,b1 #hj3 8,si otro cualquiera de los   
,aqueos hubiera  contado este sueo1 lo  
desecharamos y desmentiramos2 pero lo ha
 visto  el mejor de los ,aqueos04    #ai
 ,en el libro ,,iv1 elega #g1 v4 #hg4   
8,ni menosprecies los sueos  cuando     
vienen de las santas puertas3 los sueos1

 cuando son santos1  son muy de         
ponderar04 ,de estas puertas de los     
sueos1 en ,homero1  ,odisea1 1 #hji4 ,de
 las clases de sueos y cules son como   
orculos  trat ,macrobio1 ,in somnum     
,scipionis1 c4 #c2 donde1 adems1 declara
  las puertas del sueo3 de marfil las de
 los falsos1 de cuerno las de  los      
verdaderos1 trayendo lo que dijo        
,porfirio al explicar a ,homero3        
8,latet omne verum3 hoc tamen anima1 cum
 ab officiis corporis somno  eius       
paulum1 libera est1 interdum aspicit3   
non nunquam tendit aciem1  nec tamen    
pervenit4 ,et cum aspicit1 tamen non    
libero et perfecto  lumine videt1 sed   
interiecto velamine1 quod nexus naturae 
caligantis  obducit444 ,hoc velamen cum 
in quiete ad verum usque1 aciem intro   
spicientis admittit1 de cornu creditur1 
cuius ista natura est1 ut  tenuatum     
visui pervium sit4 ,cum autem a vero    
hebetat ac repellit  obtutum1 ebur      
putatur1 cuius corpus ita natura        
densatum est1 ut  ad quamvis            

extremitatem tenuitatis crassum1 nullo  
visu ad ulteriora  tendente penetretur04
 ,cado del cielo es lo que dice ,quevedo
 por  piadoso2 pa1 voz religiosa que se 
empleaba con los manes o difuntos4      
#bj ,con el libro del ,dante4 ,en ,c ,p3
 con el libro del beato  ,hiplito 7del7 
de la ,fin del mundo y segunda venida de
 ,cristo2 lo cual  fu causa de soar 7yo7
 que vea el ,juicio final4 ,y aunque en 
casa  de4--              o  ,ko  o ,xo4 
#ba ,satyricon1 pg4 #cfh1 edic4         
,michaele ,hadrianide1 ,amstelodami1    
#affi4 8,hasta ladra el perro soando que
 ventea una liebre04 8,los que  tratan  
causas1 leyes y el foro ven el tribunal 
metido en su aterrado  corazn04    #bb  
,que se persuadiese que era cosa de     
juicio4 ,despus 7,c ,p74    #bc ,de la  
manera que1 trasposicin idiomtica de la 
preposicin con  el relativo4 7,leng4    
,cerv41 ,i1 #bce74 ,quij41 #b1 #g3 8,s  
al blanco  que tiras04 dem1 #a1 #bi3    
8,ya se ha dicho de la mala manera que  
,cardenio estaba vestido04    #bd       

,destrocar1 trocar y deshacer el trueque
 otra vez4 ,,corr41 p4  #chh3 8,pelillos
 a la mar1 que no hay destrocar04       
,c,,sped4 ,,meneses1  ,historias1 c4    
#ha3 8,cuando los casos de tanta        
gravedad llegan a  destrocarse sin      
remedio04 ,oro viejo1 #a1 ,p4 #eg3 8,que
 te coma y  te destrueque y te  vuelva a
 comer04 ,en ,p1 destrozando2 en ,c1    
destrocando cabezas y piernas y un      
escribano4 ,los escribanos son para     
,quevedo desalmados1 sin conciencia1 por
 venderla a sus clientes4    #be ,huye  
cada cual del miembro con que pec1 segn 
el romance3 8,ya me  comen1 ya me comen 
por do ms pecado haba04 ,los lujuriosos 
pecan  contra la vergenza1 que es la    
guarda de la castidad y el instrumento  
de la vergenza son los ojos4    #bf ,de 
sus orejas1 castigo del ladrn era el    
desorejarle4    #bg ,en ,p3 se haban    
calzado las almas al revs4    #bh ,gente
 de ua se dicen los ladrones4 ,t4       
,,ram,n1 ,dom4  #ag ,trin41 #b3 8,en no 
haber a qu echar las uas1 adis1 que me  

mudo04  ,,quev41 ,mus41 #g3 8,y mira mi 
,perico1  que cuando te pidieren  las   
doncellas de ua  como sortija1 gente de 
la carda1  que te acuerdes  del ngel de 
la guarda04    #bi ,,corr41 #aie3 8,lavo
 mis manos4 7,quiere decir slgome a     
fuera de  culpa y del dao que pueden    
achacarme y venirme4 ,tmase del hecho y 
dicho de ,pilatos704    #cj ,untarle las
 manos1 con ungento mejicano u oro4     
,,manrique1  ,laurea1 #a1 #h1 #c3       
8,llega el pleiteante1 ntale las manos  
con escudos04  ,djose del mancharse las 
manos con el soborno1 al par de la      
conciencia4    #ca ,en ,p3 legin de     
demonios4 ,y siempre despus por         
verdugos4    #cb ,radamanto1 hijo de    
,jpiter y de ,europa1 hermano de ,minos1
 y con  l juez en los infiernos4 ,en ,p3
 y respondironle3 8,al justo juicio  de 
,dios1 que era llegado04 ,en ,c3        
,respondi un diablo que al justo  juicio
 de ,dios1 el cual era ya llegado4      
,respondi3 ,esto me ahorrar4    #cc ,de 
su oficio1 el ms ladrn de todos1 segn   

dicen1 por los  retazos que sisan3 ,no  
pasa un alma1 todos son sastres4 ,cien  
sastres1  y cien molineros y cien       
tejedores1 son trescientos ladrones4    
7,,corr41  #bgj74 ,el sastre que no     
hurta no es rico por la aguja4 7dem1    
#hc74    #cd ,capeadores1 los que       
capeaban o hurtaban de noche capas1 etc4
    #ce ,de msicos1 poetas y locos1     
todos tenemos un poco4 ,a los que han   
de aadirse los otros dos costados1 el   
enamorado y el valentn3 el que  es estas
 cuatro cosas es loco por los cuatro    
costados1 gente ajena  deste da1 esto   
es1 de juicio4    #cf 8,donde se estaban
 mirando los sayones judos y los        
filsofos04  ,decan juntos1 viendo a los 
,sumos ,pontfices con sillas de gloria3 
8,diferentemente se aprovecharon de las 
narices los ,papas que nosotros1  pues  
con diez varas de ellas no olimos lo que
 tenamos entre manos04  7,ms4 de la     
,biblioteca ,colombina74    #cg         
,descaradamente1 sin cara propia1 pues  
ponen una cara a cada  ocasin4 ,vase    

,guzmn de ,alfarache1 #b1 #c1 #g4    #ch
 8,hacale tambin un silenciero de       
catedral1 dando tales golpes  con su    
bastn1 que acudieron a ellos ms de mil  
calndrigos1 no pocos  racioneros y hasta
 un ,obispo1 un ,arzobispo y un         
,inquisidor1 trinidad  que se araaba por
 arrebatarse una buena conciencia1 que  
acaso andaba  por all distrada1 buscando
 a quin le viniese04 ,la censura tach en
  #afab este prrafo1 que nunca lleg a   
imprimirse4 ,castellanos lo public      
entre sus notas en la edicin ilustrada  
que sali de la imprenta de  ,mellado en 
#ahdj4    #ci ,en ,c y ,p3 ,dios estaba 
vestido de s mismo1 hermoso para los    
santos y enojado para los perdidos4     
#dj 8,los hombres1 unos tenan los ojos  
en ,dios y otros en s mismos4  ,cul     
miraba a la tierra y cul amenazaba al   
que le ense con sus malas  costumbres y 
mal ejemplo04 7,ms4 ,colomb74 8,toda la 
tierra y temerosa0  7,c74--8temerosa en 
sus hijos2 y cual amenazaba al que le   
ense con  su mal peores costumbres0     

7dem74    #da ,en ,c y ,p3 ,los justos  
en qu gracias daran  ,dios cmo4  ,puso  
piadosos1 que entre gentiles1 hablando  
de ,jpiter1 era lo que  responda a      
justos y a ,dios4    #db ,colores1 como 
caras1 que daba a entender antes4 ,en ,c
 y ,p3  ,andaban los ngeles custodios   
mostrando4 ,en ,m3 mostrando en los     
pasos4    #dc ,tarjas1 aqu golpes1      
azotes4    #dd ,estaban los diez        
mandamientos por guarda a una puerta    
7,b7 de  la de afuera4 ,estaban los diez
 7,m74    #de ,a puros ayunos1 a fuerza 
de ayunos4 ,,valderrama1 ,ejerc4 ,sab4  
#b  cuar43 8,cuando a puros ruegos y    
porfas le sac la bendicin04    #df      
8,comenzse la cuenta por ,adn y1 porque 
se vea si iba estrecha1  hasta de una   
manzana le pidieron cuenta tan rigorosa1
 que le o decir a  ,judas3 ,qu tal la   
dar yo1 que le vend al mismo dueo un    
cordero'8    8,pasaron todos los        
primeros ,padres1 vino el ,testamento   
nuevo1  pusironse en sus sillas al lado 
de ,dios los apstoles todos con el      

santo ,pescador4 ,luego lleg un diablo y
 dijo3 #8ste es el que seal  con toda la
 mano al que san ,juan con un dedo1 que 
fu el que di la  bofetada a ,cristo'4   
,juzg el mismo su causa y dieron con l  
en los  entresuelos del mundo4 ,era de  
ver1 etc04 7,ms474    #dg ,con sus manos
 lavadas4 7,meterse sin ser llamado74   
7,,corr41  #eie71 y sin haber puesto    
nada de su parte1 tomado del no         
manchrselas  estndose mano sobre mano4  
,a4 ,,lvarez1 ,silva1 ,fer4 #d dom4 #b  
cuar41  #ad c43 8,para que con sus manos
 lavadas se lo gocen04    #dh ,brasero  
era el lugar donde quemaban al          
delincuente1 y alude al  infierno4      
,,cartujano1 ,triunf41 #b3 8,responda   
tablada con rostro quemado   y en su    
brasero las carnes desnudas04    #di    
8,asomaron sus cabezas ,herodes y       
,pilatos1 y cada uno conoca en l1       
aunque gloriosas1 sus iras4 ,deca       
,pilatos3 ,esto merece quien se dej     
gobernar por judigelos'2 y ,herodes3 ,yo
 no puedo ir al cielo1 pues al  limbo no

 se querran ms 7fiar de m7 los inocentes
 con las nuevas  que tienen de esotros'4
 ,ello es fuerza de ir al infierno1 que1
 en fin1  es posada conocida04 7,ms474  
#ej ,carta de examen1 tena todo oficial1
 pues haba de pasar por  l1 de lo cual  
estn llenas las ,ordenanzas de ciudades4
 ,alude  ,quevedo a don ,luis ,pacheco  
de ,narvez1 con quien tuvo un lance en  
casa del ,presidente de ,castilla el ao 
#afjh4 ,discurrase con motivo  de las   
,cien conclusiones de la verdadera      
destreza1 que don ,luis  acababa de     
publicar4 ,impugnlas ,quevedo1 sostvolas
 el maestro1 no  bastaron razones1 se   
recurri a la prueba1 y al primer        
encuentro peg  don ,francisco a ,narvez 
y derrible el sombrero de la cabeza4    
,fueron  enemigos toda su vida4 ,dicen  
que ,pacheco se junt con ,montalbn y    
con el padre ,niseno para escribir en   
#afce el ,tribunal de la justa          
venganza4 ,el libro de ,narvez1 que ha  
impreso ,vindel en #ahih1 dice3  ,modo  
fcil y nuevo para examinarse los        

maestros en la ,destreza de las  ,armas 
y entender sus cien conclusiones        
frmulas de saber1 por ,don  ,luis       
,pacheco de ,narvez1 maestro del ,rey   
nuestro seor1 en la ,filosofa  y        
,destreza de las ,armas y ,mayor en los 
,reynos de ,espaa1 ,madrid1 #afbe4  ,la 
obra publicada en #afjj1 ,madrid1       
llevaba por ttulo3 ,libro de las        
grandezas de la espada1 en que se       
declaran muchos secretos del que        
compuso el comendador ,jernimo de       
,carranza4 ,de este libro se burla      
,quevedo1 no menos en la ,historia de la
 vida del ,buscn ,pablos 7l4 ,i1  c4    
#h74    #ea 8y de los ms ahigadados     
hombres del mundo y1 porque lo crean1   
vean aqu el testimonio de mis hazaas4 ,y
 fu a sacarlos del seno con  tanta prisa
 y clera1 que por mostrarlos se le      
cayeron en el suelo4  ,luego al punto   
arremetieron dos diablos y un alguacil a
 levantarlos1 y  vi que con mayor       
presteza levant el alguacil los         
testimonios que los  diablos4 ,lleg un  

ngel y alarg el brazo para asirle y     
meterle y l  retirndose1 etc404 7,ms474 
#eb ,furias4 ,en ,p3 diablos2 lo mismo  
que antes1 donde pone el  texto         
verdugos1 trae ,p3 diablos1 gentilizando
 la obra en la  ltima redaccin1 y por   
ngel corrigi abogado4    #ec ,metelle   
dentro1 ya ha dicho que los defensores  
estaban de la  parte de adentro4    #ed 
,en mula andaban los mdicos4    #ee     
8,pidironle la cuenta de no s qu cosas y
 tretas de su salvacin  y l confes que  
no saba ninguna contra los enemigos del 
alma4  ,mandronle que se fuese por lnea 
recta al infierno4 ,a lo cual replic    
que le deban de tener por diestro de los
 del libro matemtico1 que l  no saba qu 
era lnea recta4 ,hicironselo aprender y 
descendi entre  todos4 ,llegaron        
haciendo cuenta unos despenseros1 y     
conocindolos en  el ruido con que venan 
y la trulla1 etc04 7,ms474 ,son trminos 
de la  destreza4    #ef ,la trulla1 el  
tropel ruidoso4 ,crotaln1 #d3 8,siempre 
andaba en  compaa de una trulla de      

clrigos santos04 ,s4 ,,horozco1         
,cancionero1  p4 #ahb3 8,no parece sino 
infierno tanta trulla y confusin04      
#eg ,sisn1 juega con el s son y el sisn 
o el que sisa1 como  suelen los         
despenseros4 ,l4 ,,rueda1 ,i1 #ac3 8,que
 ,luquillas es uno de los  mayores      
sisones del mundo04    #eh ,no darse    
manos a1 no parar de4 ,a4 ,,lv41 ,silv4 
,dom4 #b adv41 #f  c41  #a3 8,anduviese 
lista y servicial1 no se dando manos a  
hacer04    #ei ,,galindo1 ,p1 #bcg3     
,partido pide8 ,no tiene buen juego4 ,es
  darse a partido1 entregarse con       
ciertas condiciones1 propio del         
vencido4 ,,valderr41 ,ejerc4 ,sab4      
ceniz43 8,el cual1 viendo que no poda   
escaparse1 se di a partido04    #fj     
,descubrir1 echar cartas y poner de     
manifiesto las sisas de  ellos1 en el   
texto1 por lo cual sigue la alegora del 
juego1 aadiendo  que se echaron en      
baraja1 en confusin1 en el infierno4    
#fa ,vase ,ordenanza #g de los          
pasteleros1 de ,valladolid3 8no sea     

osado 7como por la malicia de las gentes
 alguna vez aya acaecido7  hacer        
pasteles1 que no sean de vaca  carnero o
 de venacion444 no  vendan pasteles de  
vaca por de carnero ni en ninguna manera
 de cabron  ni cabra ni oveja04         
,hablando de un ajusticiado1 dice el    
mismo ,quevedo  en ,tacao1 ,i1 #g3 8,los
 pasteleros desta tierra nos consolarn1 
acomodndole en los 7pasteles7 de a      
cuatro 7reales704    #fb ,malilla1 del  
juego del tresillo o del hombre2 echar  
la culpa de  todo a ,jpiter4 ,,fons41   
,vid4 ,cristo1 #b1 #a3 8,son malillas   
del infierno1  que no solamente no      
estorban los intentos despeados4441 sino
 que los  atiza y asegura04 ,en ,c y ,p3
 queran hacer creer a ,dios que era     
,jpiter1 y que por l decan ellos todas  
las cosas4 ,y ,virgilio4    #fc         
,sicelides musae1 comienzo de la gloga  
,,iv1 8musas sicilianas01  esto es1 de  
,tecrito o buclicas1 pastoriles4 ,crese1
 con ,eusebio1  ,lactancio y ,sanazaro1 
que cant en ella el nacimiento de       

,cristo3 8,iam  redit et ,virgo444  iam 
novo progenies coelo demittitur alto4   
,tu modo  nascenti puero0444            
,literalmente trat del nacimiento del   
hijo de ,asinio  ,pollin1 el ao que     
triunf por la toma de ,salonas en       
,dalmacia1 y  alude a ,octaviano4 ,viva 
,virgilio junto a los huertos de        
,mecenas1 su  grande amigo y favorecedor
 de todos los poetas4 ,de ,octavia1     
hermana  de ,octaviano1 ,augusto1 recibi
 gran suma de sextercios cuando le oy   
recitar el trozo de la ,eneida 7#f1     
#hhb71 donde habla de su infortunado    
hijo ,marcelo1 sucesor que iba a ser en 
el imperio y que muri a los  diez y ocho
 aos4 ,a estos dones de uno y otra alude
 ,quevedo1 no menos  que a ciertos      
cuernecillos de que hablan malas        
lenguas4    #fd 8unos decan3 #8,son     
bautizados y miembros de la ,iglesia'4  
,no  tuvieron muchos dellos que decir   
otra cosa04 7,el expresado ,ms474 ,es   
hombre4 ,,terencio1 ,heautontim41 #a3   
8,homo sum3 humani nihil a me  alienum  

puto04 8,como soy hombre1 no tengo por  
ajenas las cosas de los  hombres04 ,as  
responde ,cremes a ,menedemo1 que le    
haba dicho3 8,tan  desocupado ests1     
,cremes1 de tus cosas1 que te vaga      
pensar en las  ajenas1 y mayormente en  
las que no te importan nada80    #fe 8,y
 viendo ellos que por ser cristianos les
 daban ms pena que a  los gentiles1     
alegaron que el ser cristianos no era   
por su culpa1 que  los bautizaron cuando
 eran nios y que los padrinos la tenan4 
,digo de  verdad que vide a ,mahoma1 a  
,judas y a ,lutero tan cerca de         
atreverse  a entrar en juicio1 animados 
con ver salvar a un escribano1 que me   
espant de que no lo hiciesen4 ,y slo se 
lo estorb un mdico1 porque1  forzado de 
los demonios y los que le haban trado1  
etc04 7,ms474    #ff ,reparta orejas1   
como falso testigo de odas1 y ojos1 como
  falso testigo de vista4    #fg ,en ,c 
y ,p3 boticario fu condenado1 y el mdico
 y el barbero  7intercediendo ,s4 ,cosme
 y ,s4 ,damin7 se salvaron4    #fh ,con 

corcovas1 tuertos o torcidos4 ,en ,s1   
corvas2 en ,m1  encorvados4    #fi ,en  
,c3 vino para las misas4 ,en ,p3 vino   
puro para las misas2  pero4 ,habiendo   
gentilizado la obra puso1 por misas1    
sacrificios4  ,igualmente1 por nios1    
haba en ,m3 nios jesuses1 y en ,p3      
vestido jesuses1 con lo que se entiende 
el nios que qued en la  ltima redaccin4 
#gj ,asientos1 retrucano de lugar donde 
asentarse y de tratos de  cambio3 sobre 
todo1 los genoveses tenan todo el dinero
 de ,espaa1 y  era cosa sabida1 por lo  
que aade que haban quebrado el banco de 
su crdito4 ,en ,c y ,p3 ginoveses ricos 
por extranjeros1 que  despus puso4      
#ga ,as reprodujo este pensamiento el   
autor de ,la ,verdad sospechosa3        
8,yo s quien tuvo ocasin    ,de gozar su
 amada bella1    ,y no os acercarse a   
ella    ,por no ajar un canjiln04       
#gb ,,corr41 #cde3 ,quien mal pleito    
tiene1 a voces lo mete1 o a barato  lo  
mete4    #gc ,por el gentlico simulacros
 decan ,c y ,p3 a cuantos santos  hay en

 el cielo4    #gd ,sin ella1 sin culpa1 
que dice ,c4    #ge ,alcorzadas1 muy    
peripuestas1 como la alcorza o pasta    
azucarada1  blanca y delicada1 con que  
se baan y adornan los dulces4 ,,quev41  
,mus4  #g1 r4 #c3 8,los ,adonis en azcar
  a quien amor alcorzaba04    #gf ,la   
lea de astrolabios y globos1 causa de   
arder en los  infiernos4 ,juan ,arias de
 ,loyola y ,luis de ,fonseca ,coutio    
fueron  matemticos1 que en #afjc        
creyeron haber hallado el famoso ,punto 
fijo4    #gg ,en ,c3 en una cierra      
honda4 ,en ,m y ,p3 garganta del        
infierno4    #gh ,,corr41 #dgi3         
8,revolver caldos4 7,por meter en       
cuestin y cizaa2  revolvedor de caldos1 
el que revuelve y enmaraa pleitos y     
cosas704  ,en ,c3 haba querido leer1    
todos ajuares del infierno4 ,y las ropas
 y  tocados de los condenados estaban   
presos con alguaciles3 un avariento     
estaba contando duelos ms que dineros4  
,,el ,,alguacil ,,alguacilado      ,el  
licenciado1 a quien de mano maestra     

pinta ,quevedo1 vivi  realmente4        
,llambase don ,jenaro ,andreini1 era    
capelln del conde de  ,lemos y asista a 
la parroquia de ,san ,pedro el ,real1 de
 esta ,corte4  ,como viniese en         
peregrinacin a ,espaa con el propsito de
 visitar el  sepulcro de ,santiago en la
 capital de ,galicia1 le vi un deudo del
  ,conde ahuyentar los demonios4 ,cobrle
 aficin1 trjole a ,madrid y en  breve el
 italiano logr fama de estupendo        
exorcista4 ,sus conjuros  frecuentes y  
exagerados fanatizaron a la plebe1      
llegando los escndalos  a tal punto1 que
 el ,santo ,oficio tuvo por ltimo que   
extraarle  de estos reinos4 7,carta de  
,quevedo1 fecha en #afdj1 ,archivo de la
  ,inquisicin4 ,castellanos1 notas de la
 edicin de ,madrid de #ahdj74  ,siendo1 
como se ver1 verdaderos demonios o      
peores los alguaciles1  el ttulo        
equivale a alguacil endemoniado o       
demonio alguacilado4  ,y de hecho1 ,el  
alguacil endemoniado es el ttulo en ,c y
 ,p4 ,las  figuras que entran en el     

,sueo1 y se ven oportunamente           
distribuidas  al margen en la edicin de 
,pamplona 7#afca71 son stas1 copiadas   
tambin  las anotaciones por el mismo    
orden que tienen3 8,seis gneros de      
alguaciles malos son como seis gneros de
 demonios1 hipcrita1 poetas1  poetas de 
comedias1 procuradores1 artillero1      
escribanos1 sastre1  ciego1 enamorados1 
sepultureros1 pasteleros1 astrlogos1    
alquimistas1  mdicos1 mercaderes1       
ministros malos1 necios1 aguador1       
taberneros1  mohatreros1 venteros1      
enamorados1 aduladores1 cornudos1       
enamorados de  viejas1 pintura de los   
demonios1 sastres1 italiano1 reyes1     
mercaderes1  ginoveses1 jueces1 la      
justicia y la verdad1 hurtar1           
alguaciles1  mujeres1 mujeres feas se   
condenan ms que hermosas1 mujer vieja1  
lindo  y de zapatos blancos1 pobres1    
diablo que predica y por qu04           
,,al ,,conde ,,de ,,lemos1 ,,presidente 
,,de ,,indias      ,bien s que a los    
ojos de vuecelencia es ms endemoniado el

 autor  que el sujeto4 ,si lo fuere     
tambin el discurso1 habr dado lo que  se
 esperaba de mis pocas letras1 que1     
amparadas como de dueo de  vuecelencia y
 su grandeza1 despreciarn cualquier     
temor4 ,ofrzcole  este discurso del     
,alguacil alguacilado3 recbale          
vuecelencia con la  humanidad que me    
hace merced1 as yo vea en su casa la    
sucesin que  tanta nobleza y mritos     
piden4    ,est advertido vuecelencia que
 los seis gneros de demonios que        
cuentan los supersticiosos y los        
hechiceros1 los cuales por esta orden   
divide ,psello en el captulo #b4 del    
,libro de los demonios#gi1  son los     
mismos que las rdenes en que se         
distribuyen los alguaciles  malos4 ,los 
primeros llaman leliureones1 que quiere 
decir gneos2 los  segundos1 areos2 los  
terceros1 terrenos2 los cuartos1        
acutiles2 los  quintos1 subterrneos2 los
 sextos1 lucfugos1 que huyen de la luz4 
,los gneos son los criminales1 que1 a   
sangre y a fuego1 persiguen los         

hombres4 ,los areos son los soplones1   
que dan viento4 cueos son los  porteros1
 que prenden por si vaci o no vaci sin  
decir agua va1  fuera de tiempo1 y1 son 
cueos1 con ser casi todos borrachos y   
vinosos4  ,terrenos son los civiles que 
a puras comisiones y ejecuciones        
destruyen  la tierra4 ,lucfugos1 los    
rondadores1 que huyen de la luz1        
debiendo la  luz huir dellos4 ,los      
subterrneos1 que estn debajo de tierra1 
son los  escudriadores de vidas y       
fiscales de honras y levantadores de    
falsos  testimonios1 que debajo de      
tierra sacan qu acusar y andan siempre  
desenterrando los muertos y enterrando  
los vivos4                              
,,notas3    #gi ,ex ,michale ,psello de 
,daemonibus1 interpres ,marsillius      
,fecinus4  ,venetiis1 ,m4,d4,,xvi4 ,el  
ejemplar que hemos tenido a la vista1 de
 la  biblioteca de ,san ,isidro1 se ve  
apostillado1 acaso por ,quevedo4 ,la    
letra se parece a la de sus juveniles   
aos4                                    

,,al ,p,o ,,lector      ,y si fueres    
cruel1 y no po1 perdona4 ,que este      
epteto natural  del pollo has heredado  
de ,eneas#hj1 de quien desciendes4 ,y en
  agradecimiento de que te hago cortesa 
en no llamarte benigno lector1  advierte
 que hay tres gneros de hombres en el   
mundo4 ,los unos que1 por  hallarse     
ignorantes1 no escriben1 y stos merecen 
disculpa por haber  callado y alabanza  
por haberse conocido4 ,otros1 que no    
comunican lo que  saben2 a stos se les  
ha de tener lstima de la condicin y     
envidia  del ingenio1 pidiendo a ,dios  
que les perdone lo pasado y les enmiende
  lo por venir4 ,los ltimos no escriben 
de miedo de las malas lenguas2  stos    
merecen reprensin1 pues1 si la obra     
llega a manos de hombres  sabios1 no    
saben decir mal de nadie2 si de         
ignorantes1 cmo pueden  decir mal1      
sabiendo que si lo dicen de lo malo lo  
dicen de s mismos8 ,y  si del bueno1 no 
importa1 que ya saben todos que no lo   
entienden4 ,esta  razn me anim a        

escribir el ,sueo de las calaveras y me 
permiti  osada para publicar este       
discurso4 ,si le quieres leer1 lele1 y  
si  no1 djale1 que no hay pena para     
quien no le leyere4 ,si le empezares a  
leer y te enfadare1 en tu mano est con  
que tenga fin donde te fuere  enfadoso4 
,slo he querido advertirte en la primera
 hoja que este papel  es slo una        
reprensin de malos ministros de         
justicia1 guardando el  decoro que se   
debe a muchos1 que hay loables por      
virtud y nobleza1  poniendo todo lo que 
en l hay debajo la correccin de la      
,iglesia  romana y ministros de buenas  
costumbres4                             
,,notas3    #hj ,eneas1 a quien         
,virgilio apoda siempre po1 pius1 por   
haber  cumplido con la religin y deberes
 que deba a sus antepasados1  trayendo a
 tanta costa suya1 hasta ,italia1 sus   
venerandas cenizas4 ,que  tal fu el     
valor de pius4 ,de quien desciendes1 por
 el mocosuena del  po1 calificativo que 
suele darse al lector en los prlogos4   

,,discurso      ,fu el caso que entr en 
,san ,pedro a buscar al licenciado      
,calabrs1  hombre de bonete de tres     
altos#ha1 hecho a modo de medio celemn1 
ojos  de espulgo#hb1 vivos y            
bulliciosos1 puos de ,corinto1 asomo de 
camisa  por cuello1 mangas en escaramuza
 y calados de rasgones1 los brazos en   
jarra y las manos en garfio#hc4 ,habla  
entre penitente y diciplinante1  los    
ojos bajos y los pensamientos tiples2 la
 color1 a partes hendida y  a partes    
quebrada1 muy tardn#hd en las respuestas
 y abreviador en la  mesa2 gran lanzador
 de espritus1 tanto1 que sustentaba el  
cuerpo con  ellos#he4 ,entendasele de   
ensalmar1 haciendo al bendecir unas     
cruces  mayores que las de los          
malcasados4 ,haca del desalio           
humildad#hf1  contaba visiones1 y1 si se
 descuidaban a creerle1 haca milagros   
que me  cans4    ste1 seor1 era uno de  
los sepulcros hermosos1 por de fuera    
blanqueados y llenos de molduras1 y por 
de dentro pudricin y gusanos2  fingiendo

 en lo exterior honestidad1 siendo en lo
 interior del alma  disoluto y de muy   
ancha y rasgada conciencia4 ,era1 en    
buen romance1  hipcrita1 embeleco vivo1 
mentira con alma y fbula con voz4       
,hallle  solo#hg con un hombre1 que1    
atadas las manos y suelta la lengua1    
descompuestamente daba voces con        
frenticos movimientos4      --,qu es    
esto8--le pregunt espantado4            
,respondime3    --,un hombre            
endemoniado4    ,y1 al punto1 el espritu
 respondi3    --,no es hombre1 sino     
alguacil4 ,mirad cmo hablis1 que en la  
pregunta  del uno y en la respuesta del 
otro se ve que sabis poco4 ,y se ha de  
advertir que los diablos en los         
alguaciles estamos por fuerza y de mala 
gana1 por lo cual1 si queris acertarme1 
debis llamarme a m demonio              
enaguacilado1 y no a ste alguacil       
endemoniado1 y avenisos mejor los       
hombres con nosotros que con ellos1 si  
bien nuestra crcel es peor1  nuestro    
agarro1 perdurable#hh4 ,verdugos y      

alguaciles malos parece  que tenemos un 
mismo oficio1 pues1 bien mirado1        
nosotros procuramos  condenar y los     
alguaciles tambin2 nosotros1 que haya   
vicios y pecados  en el mundo1 y los    
alguaciles lo desean y procuran1 al     
parecer1 con  ms ahinco1 porque ellos lo
 han menester para su sustento y        
nosotros  para nuestra compaa4 ,y es    
mucho ms de culpar este oficio en los   
alguaciles que en nosotros1 pues ellos  
hacen mal a hombres como ellos  y a los 
de su gnero1 y nosotros no#hi4 ,fuera   
desto1 los demonios lo  fuimos por      
querer ser como ,dios1 y los alguaciles 
son alguaciles por  querer ser menos que
 todos#ij4 ,persudete que alguaciles y  
nosotros  somos de una profesin1 sino   
que ellos son diablos con varilla1 como 
cohetes1 y nosotros alguaciles sin vara1
 que hacemos spera vida en el           
infierno#ia4    ,admirronme las         
sutilezas del diablo4 ,enojse ,calabrs1 
revolvi sus  conjuros1 qusole enmudecer1
 y no pudo1 y al echarle agua bendita   

comenz a huir y a dar voces1 diciendo3  
--,clrigo1 cata que no hace estos       
sentimientos el alguacil por la  parte  
de bendita1 sino por ser agua4 ,no hay  
cosa que tanto aborrezca1  pues si en su
 nombre se llama alguacil1 es encajada  
una l en  medio#ib4 ,yo no traigo       
corchetes#ic ni soplones ni escribanito4
  ,qutenme la tara#id como al carbn y   
hgase la cuenta entre m y el  agarrador4
 ,y porque acabis de conocer quin son y 
cun poco tienen de  cristianos1 advertid
 que de pocos nombres que del tiempo de 
los moros  quedaron en ,espaa1 llamndose
 ellos merinos#ie1 le han dejado por    
llamarse alguaciles4 ,que alguacil es   
palabra morisca4 ,y hacen bien1 que     
conviene el nombre con la vida y ella   
con sus hechos4    --,eso es muy        
insolente cosa orlo--dijo furioso mi    
licenciado--1 y1 si  le damos licencia a
 este enredador1 dir otras mil          
bellaqueras y mucho  mal de la justicia1
 porque corrige el mundo y le quita con 
su temor y  diligencia las almas que    

tiene negociadas4    --,no lo hago por  
eso--replic el diablo--1 sino porque se 
es tu  enemigo1 que es de tu oficio#if4 
,y ten lstima de m y scame del  cuerpo  
dste1 que soy demonio de prendas y      
calidad y perder despus  mucho en el    
infierno por haber estado ac con malas  
compaas4    --,yo te echar hoy          
fuera--dijo ,calabrs--1 de lstima de ese
 hombre1  que aporreas por momentos y   
maltratas3 que tus culpas no merecen    
piedad  ni tu obstinacin es capaz della4
    --,pdeme albricias--respondi el     
diablo--si me sacas hoy4 ,y advierte    
que estos golpes que le doy y lo que le 
aporreo1 no es sino que yo y  l reimos  
ac sobre quin ha de estar en mejor lugar
 y andamos a ms  diablo es l4    ,acab  
esto con una gran risada3 corrise mi    
buen licenciado y  determinse a         
enmudecerle4 ,yo1 que haba comenzado a  
gustar de las  sutilezas del diablo1 le 
ped que1 pues estbamos solos1 y l1 como 
mi  confidente1 saba#ig mis cosas       
secretas1 y yo como amigo1 las suyas1   

que le dejase hablar1 apremindole slo a 
que no maltratase el cuerpo  del        
alguacil4 ,hzose as1 y al punto dijo3   
--,donde hay poetas1 parientes tenemos  
en corte los diablos1 y todos  nos lo   
debis por lo que en el infierno os      
sufrimos3 que habis hallado  tan fcil   
modo de condenaros1 que hierve todo l en
 poetas4 ,y hemos  hecho una ensancha#ih
 a su cuartel1 y son tantos1 que        
compiten en los  votos y elecciones con 
los escribanos4 ,y no hay cosa tan      
graciosa como  el primer ao de noviciado
 de un poeta en penas1 porque hay quien 
le  lleva de ac cartas de favor para    
ministros1 y crese que ha de topar  con 
,radamanto y pregunta por el ,cerbero y 
,aqueronte1 y no puede creer  sino que  
se los esconden4    --,qu gneros de     
penas les dan a los poetas8--repliqu yo4
    --,muchas--dijo--y propias4 ,unos se
 atormentan oyendo alabar las obras  de 
otros1 y a los ms es la pena el         
limpiarlos4 ,hay poeta que tiene mil    
aos de infierno y aun no acaba de leer  

unas endechillas a los celos4  ,otros   
vers en otra parte aporrearse y darse de
 tizonazos sobre si  dir faz o cara4    
,cul1 para hallar un consonante no hay  
cerco#ii en  el infierno que no haya    
rodado mordindose las uas4 ,mas los que 
peor  lo pasan y ms mal lugar tienen son
 algunos poetas de comedias1 por  las   
muchas reinas que han hecho1 las        
infantas#ajj de ,bretaa que han         
deshonrado1 los casamientos desiguales  
que han efetuado en los fines  de las   
comedias y los palos que han dado a     
muchos hombres honrados por  acabar los 
entremeses4 ,mas es de advertir que los 
poetas de comedias  no estn entre los   
dems1 sino que1 por cuanto tratan de    
hacer enredos  y maraas1 se ponen entre 
los procuradores y solicitadores1 gente 
que  slo trata deso4    ,y en el        
infierno estn todos aposentados as4 ,que
 un artillero que  baj all el otro da1  
queriendo que le pusiesen entre la gente
 de  guerra1 como al preguntarle del    
oficio que haba tenido dijese que  hacer

 tiros en el mundo1 fu remitido al      
cuartel de los escribanos1  pues son los
 que hacen tiros#aja en el mundo4 ,un   
sastre1 porque dijo  que haba vivido de 
cortar de vestir#ajb1 fu aposentado con 
los  maldicientes4 ,un ciego1 que quiso 
encajarse con los poetas1 fu llevado  a 
los enamorados1 por serlo todos4 ,los   
que venan por el camino de los          
locos#ajc1 ponemos con los astrlogos1 y 
a los por mentecatos1 con los           
alquimistas4    ,uno vino por unas      
muertes1 y est con los mdicos4 ,los     
mercaderes  que se condenan por vender1 
estn con ,judas4 ,los malos ministros1  
por  lo que han tomado1 alojan con el   
mal ladrn4 ,los necios estn con los     
verdugos4 ,y un aguador1 que dijo haba  
vendido agua fra1 fu llevado  con los   
taberneros4 ,lleg un mohatrero tres das 
ha1 y dijo que l se  condenaba por haber
 vendido gato por liebre1 y pusmoslo de 
pies con  los venteros1 que dan lo      
mismo4 ,al fin1 el infierno est         
repartido en  estas partes4    --,ote   

decir antes de los enamorados1 y por ser
 cosa que a m me toca1  gustara saber si
 hay muchos4    --,mancha es la de los  
enamorados--respondi--que lo toma todo1 
porque  todos lo son de s mismos3       
algunos1 de sus dineros2 otros1 de sus  
palabras2 otros1 de sus obras1 y        
algunos1 de las mujeres4 ,y destos      
postreros hay menos que de todos en el  
infierno1 porque las mujeres son  tales1
 que1 con ruindades1 con malos tratos y 
peores correspondencias  les dan        
ocasiones de arrepentimiento cada da a  
los hombres4 ,como  digo1 hay pocos     
dstos2 pero buenos y de entretenimiento1
 si all  cupiera#ajd4 ,algunos hay que  
en celos y esperanzas amortajados y en  
deseos1 se van por la posta#aje al      
infierno1 sin saber cmo ni cundo  ni de 
qu manera4    ,hay amantes              
alacayados#ajf1 que arden llenos de     
cintas2 otros  crinitos#ajg1 como       
cometas1 llenos de cabellos1 y otros que
 en los  billetes solos que llevan de   
sus damas ahorran veinte aos de lea a la

  fbrica de la casa1 abrasndose         
lardeados#ajh en ellos4    ,son de ver  
los que han querido doncellas1          
enamorados de doncellas1  con las bocas 
abiertas y las manos extendidas4 ,dstos1
 unos se  condenaban por tocar sin tocar
 pieza1 hechos bufones#aji de los otros1
  siempre en vsperas del contento1 sin  
tener jams el da y con slo  el ttulo de 
pretendientes#aaj4 ,otros se condenan   
por el beso#aaa1  brujuleando#aab       
siempre los gustos sin poderlos         
descubrir4    ,detrs de stos1 en una    
mazmorra1 estn los adlteros#aac3 stos   
son los que mejor viven y peor lo pasan1
 pues otros les sustentan la            
cabalgadura y ellos la gozan4           
--,gente es sta--dije yo--cuyos agravios
 y favores todos son de una  manera4    
--,abajo1 en un apartado muy sucio#aad1 
lleno de mondaduras de rastro1  quiero  
decir1 cuernos#aae1 estn los que ac     
llamamos cornudos1 gente  que aun en el 
infierno no pierde la paciencia4 ,que1  
como la llevan  hecha a prueba de la    

mala mujer que han tenido1 ninguna cosa 
los  espanta4    ,tras ellos estn los   
que se enamoran de viejas1 con          
cadenas#aaf4  ,que los diablos de       
hombres de tan mal gusto#aag an no      
pensamos que  estamos seguros4 ,y si no 
estuviesen con prisiones1 ,barrabs an no
  tendra bien guardadas las asentaderas 
dellos4 ,y tales como somos1 les        
parecemos blancos y rubios#aah4    ,lo  
primero que con stos se hace es         
condenarles la lujuria y su  herramienta
 a perpetua crcel4    ,mas1 dejando     
stos1 os quiero decir que estamos muy   
sentidos de  los potajes que hacis de   
nosotros1 pintndonos con garras sin ser 
aguiluchos2 con colas1 habiendo diablos 
rabones#aai2 con cuernos1 no  siendo    
casados1 y malbarbados siempre1 habiendo
 diablos de nosotros  que podemos ser   
ermitaos y corregidores4 ,remediad esto4
 ,que poco ha  que fu ,jernimo          
,bosco#abj all1 y1 preguntndole por qu  
haba hecho  tantos guisados de nosotros 
en sus sueos1 dijo3    --,porque no haba

 credo nunca que haba demonios de veras4
    ,lo otro1 y lo que ms sentimos1 es  
que1 hablando comnmente1 solis  decir3  
--,miren el diablo del sastre1 o diablo 
es el sastrecillo#aba4    ,a sastres nos
 comparis1 que damos lea con ellos al   
infierno y aun  nos hacemos de rogar    
para recibirlos4 ,que1 si no es la      
pliza#abb de  quinientos1 nunca hacemos 
recibo1 por no malvezarlos y que ellos  
no  aleguen posesin3 ,quoniam consuetudo
 est altera lex4 ,y como tienen  posesin
 en el hurtar y quebrantar las fiestas1 
fundan agravio si no  les abrimos las   
puertas grandes1 como si fuesen de casa4
    ,tambin nos quejamos de que no hay  
cosa1 por mala que sea1 que no  la deis 
al diablo1 y1 en enfadndoos algo1 luego 
decs3 8,pues el  diablo te lleve04 ,pues
 advertid que son ms los que se van all 
que  los que traemos4 ,que no de todo   
hacemos caso4 ,dais al diablo un        
maltrapillo#abc y no le toma el diablo1 
porque hay algn maltrapillo  que no le  
tomar el diablo4 ,dais al diablo un     

italiano1 y no le toma el  diablo1      
porque hay italiano que tomar al diablo4
 ,y advertid que las  ms veces dais al  
diablo lo que l ya se tiene1 digo1 nos  
tenemos4    --,hay reyes en el          
infierno8--le pregunt yo4    ,y         
satisfizo a mi duda1 diciendo3          
--,todo el infierno es figuras#abd y hay
 muchos de los gentiles1  porque el     
poder1 libertad y mando les hace sacar a
 las virtudes de  su medio y llegan los 
vicios a su extremo1 y1 vindose en la   
suma  reverencia de sus vasallos y con  
la grandeza puestos a dioses1 quieren   
valer punto menos y parecerlo1 y tienen 
muchos caminos para condenarse  y muchos
 que los ayudan4 ,porque uno se condena 
por la crueldad1 y1  matando y          
destruyendo1 es una guadaa coronada de  
vicios y una peste  real de sus reinos4 
,otros se pierden por la cudicia1       
haciendo almacenes  de sus villas y     
ciudades a fuerza de grandes pechos1    
que1 en vez de  criar1 desustancian#abe4
 ,y otros se van al infierno por        

terceras  personas y se condenan por    
poderes1 findose de infames ministros4  
,y  es dolor verlos penar1 porque1 como 
bozales en trabajo1 se les dobla  el    
dolor con cualquier cosa4 ,slo tienen   
bueno los reyes que1 como  es gente     
honrada1 nunca vienen solos1 sino con   
punta de dos o tres  privados1 y a veces
 el encaje#abf1 y se traen todo el reino
 tras s1  pues todos se gobiernan por   
ellos#abg4 ,aunque privado y rey es ms  
penitencia que oficio y ms carga que    
gozo4 ,ni hay cosa tan atormentada  como
 la oreja del prncipe y del privado1    
pues de ella nunca escapan              
pretendientes quejosos y aduladores1 y  
estos tormentos los califican  para el  
descanso4 ,los malos reyes se van al    
infierno#abh por el camino  real1 y los 
mercaderes1 por el de la plata4         
--,quin te mete ahora con los           
mercaderes8--dijo ,calabrs4    --,manjar
 es que nos tiene ya empalagados a los  
diablos y ahtos1 y aun  los vomitamos4  
,vienen all a millares1 condenndose en  

castellano y en  guarismo#abi4 ,y habis 
de saber que en ,espaa los misterios de 
las  cuentas de los extranjeros son     
dolorosos para los millones que vienen  
de las ,indias#acj1 y que los caones de 
sus plumas son de batera  contra las    
bolsas1 y no hay renta que1 si la cogen 
en medio el ,tajo  de sus plumas y el   
,jarama de su tinta1 no la ahoguen4 ,y1 
en fin1 han  hecho entre nosotros       
sospechoso este nombre de asientos#aca1 
que1 como  significan otra cosa1 que me 
corro de nombrarla1 no sabemos cundo    
hablan a lo negociante o cundo a lo     
deshonesto4 ,hombre destos#acb ha  ido  
al infierno que1 viendo la lea y fuego  
que se gasta1 ha querido  hacer         
estanco#acc de la lumbre4 ,y otro quiso 
arrendar los tormentos1  parecindole que
 ganar con ellos mucho4 stos tenemos all
 junto a los  jueces que ac los         
permitieron4    --,luego algunos jueces 
hay all8    --,pues no6--dijo el        
espritu--4 ,los jueces son nuestros     
faisanes1  nuestros platos regalados y  

la simiente que ms provecho y fruto nos 
da a los diablos4 ,porque de cada juez  
que sembramos1 cogemos seis             
procuradores1 dos relatores1 cuatro     
escribanos1 cinco letrados y cinco  mil 
negociantes1 y esto cada da4 ,de cada   
escribano cogemos veinte  oficiales2 de 
cada oficial1 treinta alguaciles2 de    
cada alguacil1  diez corchetes4 ,y si el
 ao es frtil de trampas1 no hay trojes  
en el  infierno donde recoger el fruto  
de un mal ministro4    --,tambin querrs 
decir que no hay justicia en la tierra1 
rebelde a  los dioses8    --,y cmo que  
no hay justicia6 ,pues no has sabido lo 
de ,astrea#acd1  que es la justicia1    
cuando1 huyendo de la tierra1 se subi al
 cielo8  ,pues por si no lo sabes1 te lo
 quiero contar4    ,vinieron la verdad y
 la justicia a la tierra4 ,la una no    
hall  comodidad por desnuda ni la otra  
por rigurosa4 ,anduvieron mucho tiempo  
as1 hasta que la verdad1 de puro        
necesitada1 asent con un mudo4    ,la   
justicia1 desacomodada1 anduvo por la   

tierra rogando a todos1 y1  viendo que  
no hacan caso della y que le usurpaban  
su nombre para  honrar tiranas1 determin
 volverse huyendo al cielo4 ,salise de  
las  grandes ciudades y cortes y fuse a 
las aldeas de villanos1 donde por       
algunos das1 escondida en su pobreza1 fu
 hospedada de la simplicidad  hasta que 
envi contra ella requisitorias la       
malicia4 ,huy entonces  de todo punto1 y
 fu de casa en casa pidiendo que la     
recogiesen4  ,preguntaban todos quin    
era4 ,y ella1 que no sabe mentir1 deca  
que la  justicia4 ,respondanle todos3   
--,justicia#ace1 y no por mi casa2 vaya 
por otra4    ,y as1 no entraba en       
ninguna4 ,subise al cielo y apenas dej  
ac  pisadas4 ,los hombres1 que esto     
vieron1 bautizaron con su nombre algunas
  varas1 que arden muy bien all1 y ac   
slo tienen nombre de justicia  ellas y  
los que las traen#acf4 ,porque hay      
muchos dstos en quien la  vara hurta ms 
que el ladrn con ganza y llave falsa y  
escala4 ,y  habis de advertir que la    

codicia de los hombres ha hecho         
instrumento  para hurtar todas sus      
partes1 sentidos y potencias1 que ,dios 
les  di las unas para vivir y las otras 
para vivir bien4 ,no hurta la  honra de 
la doncella con la voluntad el          
enamorado8 ,no hurta con el             
entendimiento el letrado1 que le da malo
 y torcido a la ley8 ,no hurta  con la  
memoria el representante1 que nos lleva 
el tiempo8 ,no hurta el  amor con los   
ojos1 el discreto con la boca1 el       
poderoso con los brazos1  pues no medra 
quien no tiene los suyos2 el valiente   
con las manos1 el  msico con los dedos1 
el gitano y cicatero#acg con las uas1 el
 mdico  con la muerte1 el boticario con 
la salud1 el astrlogo con el cielo8  ,y1
 al fin1 cada uno hurta con una parte o 
con otra4 ,slo el alguacil  hurta con   
todo el cuerpo1 pues acecha con los     
ojos1 sigue con los pies1  ase con las  
manos y atestigua con la boca1 y1 al    
fin1 son tales los  alguaciles1 que     
dellos y de nosotros defienden a los    

hombres#ach pocas  cosas4               
--,espntome--dije yo--de ver que entre  
los ladrones no has metido a  las       
mujeres1 pues son de casa4    --,no me  
las nombres--respondi--1 que nos tienen 
enfadados y cansados1  y1 a no haber    
tantas all1 no era muy mala habitacin el
 infierno1  y diramos porque enviudramos
 en el infierno mucho4 ,que1 como se    
urden enredos1 y ellas1 desde que muri  
,medusa la hechicera#aci1 no            
platican#adj otro1 temo no haya alguna  
tan atrevida que quiera probar  su      
habilidad con alguno de nosotros1 por   
ver si sabr dos puntos  ms#ada4 ,aunque 
sola una cosa tienen buena las          
condenadas1 por la cual  se puede tratar
 con ellas1 que1 como estn desesperadas1
 no piden nada4    --,de cules se       
condenan ms3 feas o hermosas8           
--,feas--dijo al instante--1 seis veces 
ms1 porque los pecados1 para            
aborrecerlos1 no es menester ms que     
cometerlos1 y las hermosas1  que hallan 
tantos que las satisfagan el apetito    

carnal1 hrtanse y  arrepintense2 pero   
las feas1 como no hallan nadie1 all se  
nos van  en ayunas y con la misma hambre
 rogando a los hombres1 y despus que  se
 usan ojinegras y cariaguileas1 hierve  
el infierno en blancas y  rubias1 y en  
viejas ms que en todo1 que1 de envidia  
de las mozas1  obstinadas espiran       
gruendo4 ,el otro da llev yo una de     
setenta aos  que coma barro y haca      
ejercicio para remediar las opilaciones1
 y se  quejaba de dolor de muelas porque
 pensasen que las tena4 ,y con tener  ya
 amortajadas las sienes con la sbana    
blanca de sus canas y arada  la frente1 
hua de los ratones y traa galas1        
pensando agradarnos a  nosotros4        
,pusmosla all por tormento al lado de un
 lindo dstos que  se van all con zapatos
 blancos y de puntillas1 informados de  
que es  tierra seca y sin lodos4        
--,en todo esto estoy bien--le dije--2  
slo querra saber si hay en el  infierno 
muchos pobres4    --,qu es              
pobres8--replic4    --,el hombre--dije  

yo--que no tiene nada de cuanto tiene el
 mundo4    --,hablara yo para           
maana6#adb--;dijo el diablo--4 ,si lo   
que condena  a los hombres es lo que    
tienen del mundo1 y sos no tienen nada1 
cmo  se condenan8#adc ,por ac los libros
 nos tienen en blanco4 ,y no os         
espantis1 porque aun diablos les faltan 
a los pobres4 ,y a aunes ms  diablos    
sois unos para otros que nosotros       
mismos4 ,hay diablo como  un adulador1  
como un envidioso1 como un amigo falso y
 como una mala  compaa8 ,pues todos stos
 le faltan al pobre1 que no le adulan1  
ni le  envidian1 ni tiene amigo malo ni 
bueno ni le acompaa nadie4 stos son  los
 que verdaderamente viven bien y mueren 
mejor4 ,cul de vosotros  sabe estimar el
 tiempo y poner precio al da1 sabiendo  
que todo lo que  pas lo tiene la muerte 
en su poder y gobierna lo presente y    
aguarda  todo lo por venir1 como todos  
ellos8    --,cuando el diablo predica1  
el mundo se acaba4 ,pues cmo1 siendo  t 
padre de la mentira--dijo ,calabrs--1   

dices cosas que bastan a  convertir una 
piedra8    --,cmo8--respondi--4 ,por    
haceros mal y que no podis decir que    
falt quien os lo dijese4 ,y advirtase   
que en vuestros ojos veo muchas  lgrimas
 de tristeza y pocas de arrepentimiento1
 y de las ms se deben  las gracias al   
pecado1 que os harta o cansa1 y no a la 
voluntad1 que  por malo le aborrezca4   
--,mientes--dijo ,calabrs--4 ,que muchos
 buenos hay hoy4 ,y ahora veo que  en   
todo cuanto has dicho has mentido1 y en 
pena saldrs hoy de este  hombre4        
,apremile a que callase#add1 y1 si un   
diablo por s es malo1 mudo es  peor que 
diablo4    ,vuecelencia1 con curiosa    
atencin1 mire esto y no mire a quien lo 
dijo#ade4 ,que por la boca de una sierpe
 de piedra sale un cao de  agua#adf4    
,,notas3    #ha ,en ,c y ,p3 clrigo de  
bonete4 ,de tres altos1 de tres pisos   
propiamente4 ,,sol,s1 ,hist4 ,mej41 #c1 
#aj3 8,sera de hasta diez mil casas  de 
segundo y tercer alto04 ,a4 ,,lv41      
,silva1 ,magd41 #b c41  #b3 8,no  es    

tela lisa1 ni siempre de un peso2 sino  
que tiene sus altos1 como  brocado04 ,el
 mejor brocado era el de tres altos1    
primero el fondo de  la tela1 segundo1  
la labor2 tercero1 el realce de plata1  
oro o seda  escarchada o brisada4    #hb
 ,de espulgo1 investigadores1 de        
espulgar4 ,en ,p3 medio celemn2  orillo 
por ceidor1 y no muy apretado1 puos de  
,corinto4 ,en ,c3 tres  altos3 orillo   
por ceidor1 puos4    #hc 8rosario en    
mano1 disciplina en cinto1 zapato grande
 y de rampln1  y oreja sorda2 habla     
entre penitente y diciplinante1         
derribado el  cuello al hombro1 como el 
buen tirador que apunta al blanco1      
mayormente  si es blanco de ,mjico o de 
,segovia2 los ojos bajos y muy clavados 
en  el suelo1 como el que cudicioso     
busca en l cuartos1 y los pensamientos  
tiples1 etc04 7,edicin de ,pamplona de  
#afca74    #hd 8tardn en la misa y      
abreviador en la mesa04 7,la misma y el 
,ms4 de  la ,biblioteca ,colombina74    
#he 8gran cazador de diablos1 tanto que 

sustentaba el cuerpo a puros  espritus04
 7dem74 ,sobre estos endemoniados pueden
 leerse las obras de  los nmeros #fjb1  
#hfg y #ajeg de la ,biblioteca          
,gallardo4    #hf 8,traa en la capa     
remiendos sobre sano2 haca del desalio1 
etc04  7dem74    #hg 8en la sacrista04  
7,edic4 de ,pamplona de #afca y el ,ms4 
,colomb74    #hh 8cuanto no se puede    
encarecer1 pues nosotros huimos de la   
cruz y  ellos la toman por instrumento  
para hacer mal4 ,quin podr negar que    
demonios y alguaciles no tenemos un     
mismo oficio80 7,edic4 de ,pamplona1    
#afca1 y el ,ms4 ,colomb74    #hi 8que  
somos ngeles1 aunque sin gracia04       
7,edic4 de ,pamplona y el  ,ms4         
,colomb74    #ij 8,as que1 por dems te  
cansas1 padre1 en poner reliquias a ste1
  pues no hay santo que si entra en sus 
manos no quede para ellas04  7dem74     
#ia 8todos somos de una orden1 sino que 
los alguaciles son diablos  calzados y  
nosotros diablos recoletos1 que hacemos 
spera vida en el  infierno04 7dem74 ,con

 varilla1 la de autoridad1 que llevaba  
en la  mano4    #ib 8aborrezcan los     
alguaciles1 pues aun por no verla en su 
nombre1  llamndose propiamente          
aguaciles1 han encajado una l en medio1 
llamndose alguaciles0 7,ms4 ,colomb74   
,en-aguacil-ado1 dijo antes1  por       
decirse tambin aguacil4    #ic          
,corchetes1 los subordinados que        
acompaaban al alguacil y  llevaban      
presos a los que l les mandaba1 que por 
eso se llamaban  as4 ,soplones1 los que 
le daban el soplo y aviso de lo que     
pasaba2  escriban-ito1 que tomaba por   
escrito las notas4    #id ,tara1 lo que 
se rebaja del peso en las mercancas por 
razn del  casco o caja en que vienen    
encerradas4    #ie ,quiere decir que son
 ms moriscos que cristianos4 ,los       
moriscos  convertidos eran harto malos  
cristianos comnmente4 ,merino fu el     
gobernador y juez1 y tambin el sayn o   
alguacil4    #if se es tu enemigo4441   
refrn4 8,figulus figulum odit04    #ig  
8confesor1 saba01 etc4 7,edicin de      

,pamplona74 ,el tribunal de  la justa   
venganza1 pg4 #abe1 llama la atencin    
sobre esta especie de  haber sido       
confesor de ,quevedo el licenciado      
,andreini4    #ih ,ensancha1 posverbal  
de ensanchar1 como ensanche4            
,,argensola1  ,maluc41 #h3 8,se         
terraplen y levant con sus ensanchas04  
#ii ,cerco1 cada regin1 tomado del      
,dante4 ,en ,c3 no hay cerro en  el     
infierno que no hayan rodeado4    #ajj  
8adlteras04 7,ms4 ,colomb74 ,critica los
 resobados asuntos4    #aja ,,corr41    
#fca3 8,hacer tiro4 7,por hacer engao704
    #ajb ,,galindo1 ,c1 #abee3          
8,cortarle de vestir4 ,aqul de quien se 
murmura decimos que se le corta de      
vestir1 como que se le toma la  medida  
de su talle1 traza y costumbre04        
,,fonseca1 ,amor4 ,dios1 #a1 #cb3       
8,pnense en la iglesia mayor1 sobre la  
losa del cannigo1 cinco o seis  de los  
que cortan de vestir sin ser sastres04  
#ajc 8,otro que dijo que enterraba      
difuntos1 fu acomodado con los          

pasteleros4 ,los que vienen por locos1  
ponmoslos con los astrlogos0444  7,ms4  
,colomb74    #ajd ,si all cupiera1      
hubiera lugar para entretenimiento4     
#aje ,por la posta1 corriendo4 ,t4      
,,ram,n1 ,concept41 p4 #fj3 8,que  le   
pongan fuego en sus cebadas1 con que le 
hizo venir por la posta04  ,sold4       
,pndaro1 #a1 #a3 8,recobrndose en las   
perdidas fuerzas1 no slo  mejor por la  
posta1 mas dentro de quince das se hall 
fuera de  riesgo04    #ajf ,alacayados1 
hechos lacayos4 ,corrijo as1 como en ,b1
 el  alacayuelos de ,c4 ,las cintas son 
las que regalaban las damas a sus       
enamorados4    #ajg ,crinitos1          
latinismo1 con cabellera4    #ajh       
,lardeados1 envueltos en los billetes1  
como la carne en  lardo4 ,g4 ,alf41 #a1 
#c1 #c3 8,traa descubierta la cabeza1 la
 barba  rapada1 relucindole el pellejo1 
como si se le lardearan con tocino04    
,esteban41 #f3 8,seis libras de tocino  
de lardear04 ,en ,c3 ,son de ver  los   
amantes de monjas con las bocas abiertas

 y las manos estendidas1  condenados por
 tocar4 ,este texto aclara el que qued  
confuso en la  correccin definitiva4    
,sobre estos amoros monjiles1 hay de    
aquel  tiempo una valiente y desenfadada
 composicin potica en la seccin de      
,manuscritos de la ,biblioteca          
,nacional1 que no copio por lo larga y  
sus  puntas y collar de obscena2 parece 
de ,quevedo4    #aji ,bufones1          
hazmerrer2 en ,b3 buscones2 en ,c3 los  
otros1  metiendo y sacando los dedos por
 las orejas1 y en vsperas4    #aaj      
,pretendientes4 ,en ,c3 y con ttulo de  
pretendientes de  ,antecristo4    #aaa  
8,estn a su lado los que han querido    
doncellas y se han condenado  por el    
beso1 como ,judas1 brujuleando siempre  
los gustos04 7,ms4 ,colomb74  ,en ,p3   
por el beso como ,judas4    #aab        
,brujulear1 atisbar1 mirar al blanco    
propiamente1 mirar por el  agujerito de 
la puntera de la escopeta4 ,,torr41     
,fil4 mor41 #d1 #b3  8,brujuleando su   
punto con todo tiento1 apenas haba      

disparado1 cuando  se vi su flecha en04 
#aac ,adlteros1 as en ,c1 y quito       
aduladores1 que en la ltima  correccin  
no viene a cuento1 como se ve por lo que
 sigue4    #aad 8,en un sitio apartado  
estn los curas y los frailes1 polillas  
de  los casados1 martirio de los        
solteros y perseguidores1 a trueque de  
indulgencias mentidas1 de toda mujer de 
belleza en rostro o de ocultas  gracias1
 aun cuando la rodee la toca1 la guarde 
el velo y la defienda  fuerte reja1 que 
todo cede al poder de su corona sin ser 
reyes04 7,ms4  antiguo que posey don    
,jos ,muso y ,valiente1 citado por      
,castellanos1  edicin de #ahdj1 pg4     
#chg74    #aae ,es curiosa la siguiente 
noticia3 8,de cuernos se dijo           
cornudo4441 y de cornudo han derivado   
los de ,madrid1 entre nuestras  casadas1
 en cierta lengua que ha descubierto el 
,marqus del ,valle1 que  tiene en ,nueva
 ,espaa un muy buen valle y lugar que   
llaman ,cuerna-,vaca1  con el cual se vi
 un pleito con uno de los mayores       

cornudos que hay  de aqu all1 y creo    
para m que el mejor derecho que ste tena
 al  lugar eran sus propios cuernos1    
puesto que pareca disparate a quien  no 
saba tan bien como yo esta historia4    
,bastara que el ,marqus se  quiso       
concertar con l y darle la mitad del    
lugar con este partido3  que pues el    
lugar se llamaba ,cuerna-,vaca1 l tomase
 para s los  cuernos1 y para el ,marqus 
la vaca4 ,y contentrase de la particin  
el  pobre gentilhombre1 sino que su     
mujer jams lo quiso consentir ni se     
pudo acabar con ella1 diciendo que1     
cuernos por cuernos1 ,valladolid  en    
,castilla y que por la vaca lo haba     
ella1 que no por los cuernos1           
tenindolos sembrados por su             
casa04--,paradoxa4--,trata que no       
solamente no es cosa mala1 daosa ni     
vergonzosa ser un hombre cornudo1  mas  
que los cuernos son buenos1 honrosos y  
provechosos4 7,biblioteca  ,colombina1  
,aa1 #ada1 #d1 folio #hi74 ,el autor    
sigui los ejrcitos del  emperador       

,carlos ,v4    #aaf ,con cadenas1 en ,g3
 todos atados con cadenas4    #aag ,las 
asentaderas2 en ,c3 bien guardada la    
trasera de ellos2 y  tales cuales somos4
 ,todo esto1 sodoma harto manifiesta1   
propia1 dice1  de los que se enamoran de
 viejas4    #aah ,siendo tan feos1 les  
parecemos guapos4    #aai ,rabones1 sin 
rabo4 ,quito el no1 como en ,c1 que trae
 la  edicin corregida y no viene bien4  
,coloquio de los perros3 8,tena un  asno
 rabn04    #abj ,jernimo van ,alken o   
van ,aken1 llamado el ,bosco o ,bosch1  
pintor  holands1 nacido en #adej1 #adfj 
o #adfb1 y muerto en #aeaf1 precursor de
  ,goya en las aguas fuertes1 y de      
,rops1 simbolista moralizador con el ms 
crudo realismo1 verdadero misionero por 
medio de pinturas horribles de  duendes1
 diablos y endriagos1 y aadamos         
maravillosas4 ,en ,espaa se  guardan las
 ms de ellas1 en el ,prado y en ,el     
,escorial4    #aba ,en ,p3 sastrecillo4 
,el diablo no es sastre4    #abb ,pliza1
 orden breve y firmada1 que se da por   

escrito1 para  percibir o cobrar algn   
dinero4    #abc ,maltrapillo1 el        
malvestido y golfo4 ,,ferrer1 ,s4       
,andr43  8,sucede que llega un          
maltrapillo y sobre cosa que no monta un
 maraved  mueve pendencia en el mesn04  
,esteban41 #g3 8,djela voac venir1 seo  
maltrapillo04 ,dar al diablo o a los    
diablos es de enfado3 llveselo  el      
diablo4 ,,corr41 #egc3 8,dar a los      
diablos4 7,por enfadarse2 estar dado  a 
los diablos1 enfadado704 dem1 #bgh3     
8,dad al diablo la llave1 marido1  que a
 todas puertas abre04    #abd ,figuras1 
por personaje insigne1 lumbrera1 es una 
mamarrachada  galicista1 pues figura    
tiesa y figurn es de lo que se les trata
 con  ,quevedo4 ,pragm4 tiempo3         
8,declaramos que sean tenidos por       
figuras los  que a nadie quitan la      
gorra1 y ms si es de puro arrogantes04  
#abe ,desustancian4 ,,tirso1 ,prud4     
muj41 #b1 #bj3 8,y para que a todos     
sobre1  desustanciad al rey menos1  que 
no son vasallos buenos  los  que a su   

rey tienen pobre04    #abf ,encaje4     
,habiendo dicho con punta de1 esto es1  
con el pico o  aadidura de1 pone aqu    
encaje1 por puntas y encajes o adornos  
de  gorguera y vestiduras y tirando con 
el retrucano al encaje o ley  del       
encaje1 que dice ,cervantes1 o sea la   
distribucin de la justicia  se le encaja
 al rey en la mollera4    #abg          
8,dichosos vosotros1 espaoles1 que sin  
merecerlo sois vasallos  y gobernados   
por un rey tan vigilante y catlico1 a   
cuya imitacin os  vais al cielo1 y esto 
si hacis buenas obras 7y no entendis por
 ellas  palacios suntuosos1 que stos a  
,dios son enfadosos1 pues vemos naci en 
,beln1 en un portal destruido72 no cual 
otros malos reyes1 que se van  al       
infierno por el camino real01 etc4      
7,edicin de ,pamplona1 #afca74    #abh  
8,all tenemos un rey que hace poco lleg 
de ac1 y si no  fuera porque su mujer y 
un hijo que nos mand antes1 le          
atormentan1  arandole por asesino de sus
 vidas1 lo pasara bien1 porque en el    

tiempo que rein en el mundo nos llen el 
infierno de lea y de diablos  ya        
amaestrados en el oficio4 ,mozo fu      
recomendado por l1 que enciende  el     
mayor hornillo de un soplo1 y que a una 
vuelta de pala echa a la  caldera un    
centenar de inquisidores4 ,a stos les   
pesa ms por ser del  oficio1 y nosotros 
les damos ms con que seguir all el      
ejercicio que  aqu tuvieron04 7,ms4 de  
,muso y ,valiente1 ya citado74 ,cuando  
la censura  no consinti que este prrafo 
corriese1 hubo de recelar que alguien   
pudiera ver aludidos en l a ,felipe     
,,ii1 a su mujer doa ,isabel de la      
,paz1 al prncipe don ,carlos y al       
cardenal ,espinosa4    #abi 8,ms almas  
nos ha dado ,disanzon y ,plasencia que  
,mahoma04 7,ms4  ,colomb74 ,en ,c3      
,espaa los ministros de las cuentas4 ,en
 ,c y ,p3  cuenta de los ginoveses son4 
#acj ,de las ,indias4 ,que se tardaba la
 flota o que se adelantaba  la necesidad
 de las guerras1 ello es que a cada paso
 el rey y los  particulares1 en farsas y

 en las ,gradas de ,sevilla1 recurran a 
los  ginoveses1 ,fcares y dems cambios1 
que todos eran extranjeros1 los  cuales 
les prestaban a buen inters y con mil   
gneros de mohatras ms  o menos paliadas1
 hasta con los famosos cambios secos4 ,a
 ello alude  ,quevedo1 y hablan en ello 
todos los tratadistas de cambios y      
usuras4  ,tajo de la pluma1 la punta que
 se tajaba4    #aca ,asiento es         
contrato1 concierto u obligacin1        
anotacin  escrita de una partida1 y de  
aqu asentista o arbitrista1 y adems el  
trasero4 ,en ,c3 asientos1 que como     
significan traseros1 no sabemos4    #acb
 ,en ,c3 negociante ni cuando a lo      
bujarrn4    #acc ,estanco o monipodio   
que decan1 esto es1 monopolio1 como  el 
del ,coloquio de los perros4 ,,mercado1 
,tratos1 #b1 #h3 8,haciendo  monipodio  
con sus consortes y compaeros444 ,que se
 conciertan los  mercaderes de no abajar
 de tanto 7que llamamos los castellanos 
monipodio74 ,lo primero en el ,cdigo sub
 rub4 de monipodiis0444 ,vanse  ,leyes  

del reino1 don ,alf4 ,,xi1 t4 #g1 part4 
#e3 8,cotas y posturas ponen  los       
mercaderes entre s1 haciendo juros y    
cofradas1 que se ayuden  unos a otros1  
poniendo precio entre s04 ,atravesar    
llamaban a este  estancar y acaparar    
unos cuantos toda la mercadera para     
venderla  despus a como ellos les       
pareca1 de lo cual vase a ,,mercado1    
,trat41  #b1 #bj3 8,los que usan        
atravesar todo un gnero de ropa1 o la   
mayor parte  della1 para que1 tenindola 
ellos toda1 la puedan vender como       
quisieren  y siempre quieren a precios  
excesivos y exorbitantes4 ,unos toman   
todas  las perlas o todo el oro que ha  
venido en la flota1 o todos los ruanes  
o todas las holandas o todos los        
anascotes o todas las rajas que vienen  
de ,bretaa o ,francia o todo el aceite  
de ,valcargado o del ,ajarafe4 ,en      
,indias1 o todos los vinos que han      
llegado o todo el herraje o todas las   
sedas04    #acd ,astrea4 ,los poetas1   
entre ellos ,arato 7#if71 cuentan cmo1  

echada la ,justicia de la tierra por los
 desafueros de los hombres1  se remont  
al cielo1 y sta creen ser ,astrea1 o    
hija de ,astreo1  celebrada como la     
constelacin ,virgo4 8,paulatim deinde ad
 superos  ,astraea recessit04 7,juvenal 
,sat41 #f74    #ace 8extrema per illos  
,iustitia excedens terris vestigia      
fecit04  ,a lo que dice ,natal          
,alejandro 7,mythologia1 #b1 #b73 8,nam 
quanto  simpliciores erant homines1     
tanto iustiores erant natura3 ubi legum 
volumina in civitatibus1 quasi ,astraeae
 testamenta composita sunt1 illa        
simplicitas paulatim ad rusticos homines
 extra civitatem recessit04    #acf 8los
 que la tienen4 ,y es de manera que torn
 a bajar en ,cristo  despus1 y la       
justicia de ac la hizo de ella2 porque  
hay muchos dstos  en quien la vara hurta
 ms que el ladrn04 7,ms4 ,colomb74      
8,algunas varas  que1 fuera de las      
cruces1 arden algunas04 7,c y ,p74      
#acg ,cicatero1 ladrn de bolsas o cicas4
 ,l4 ,,rueda1 #a1 #ajj3 8,a los  que    

cortan bolsas 7llamamos7 sicateros04    
,rinc4 ,cort43 8,manifistese  la cica04 
#ach ,en ,p3 defiende a los hombres la  
,santa ,iglesia romana4 ,la  ,iglesia   
defiende de diablos y alguaciles2 segn  
el texto3 pocas cosas  libran a los     
hombres de diablos y alguaciles4    #aci
 ,medusa1 que petrificaba con el mirar  
de sus ojos y enhechizaba  con su       
hermossima cabellera4    #adj ,platicar 
por practicar era comn4    #ada 8,sabe  
un punto ms que el diablo4 7,por        
agudeza1 y el vulgo dice  de las mujeres
 que saben un punto ms que el diablo1 y 
es que para lo  que quieren salen con   
extraordinario pensamiento704 ,,correas1
 #efe4    #adb ,hablara yo para maana2  
hablara yo para el tercio de la casa o  
para otro ao4 7,dcese al que ya tarde   
acab de decir lo que deba o  quera74    
,,correas4    #adc ,en ,c3 cmo se han de
 condenar8 ,por all los libros4 ,en     
blanco1 sin apuntar un solo pobre4      
#add ,en ,c y ,p3 ,us de sus exorcismos 
y sin poder yo con l1 le  apremi a que  

callase4    #ade ,en ,c y ,p3 a quien lo
 dijo2 que ,herodes profetiz y por la   
boca4    #adf 8en la quijada de un len  
hay miel y el salmo dice que a veces    
recebimos salutem ex inimicis nostris et
 de manu qui oderunt nos04  7,ms4       
,colomb74                               
,,las ,,zahurdas ,,de ,,plut,n          
,vanse las figuras y asuntos que le     
componen1 segn se notan  al margen en la
 edicin de #afca3 8,camino del cielo1   
camino del  infierno1 taberneros1       
hipcritas1 ricos1 pobres1 discretos1    
necios1  negociantes1 reyes1            
eclesisticos1 soldados1 seguir la       
virtud1  mujeres interesadas1 sastres1  
libreros1 cocheros1 bufones1 truhanes y 
juglares1 chocarreros1 aduladores1      
marido que vende su mujer1 mujer        
pblica1 faranduleros1 zapateros1        
pasteleros1 corchetes y alguaciles1     
mercader1 plateros y buhoneros1         
caballero hidalgo y noble1 honra        
mundana1 valenta1 capitanes1 caballero1 
dueas1 padres que dejan ricos  a sus    

hijos1 necios que dicen3 ,oh quin       
hubiera61 los que abusan  de la         
misericordia de ,dios1 tintureros1      
cornudos1 sodomitas1 viejas1  muertos de
 repente1 nadie muere de repente1 que   
todo es avisos de la  muerte1           
boticarios1 barberos1 zurdos1 mujeres   
feas y que se pintan1  memoria del bien 
perdido1 gusano de la conciencia1 sabios
 y doctos1  escandalosos1 taberneros1   
,judas1 diablos1 dispenseros1 ,judas1   
mujeres  hermosas y malos letrados1     
malas mujeres1 escribanos1 alguaciles1  
enamorados1 pensque1 amor1 poetas1 los  
que no saben pedir a ,dios1  los que no 
cumplen los votos y promesas1 hijos que 
no se acuerdan  de sus padres muertos1  
ensalmadores y saludadores1 saludadores1
  astrlogos y alquimistas1 corchetes1   
sastres1 alquimistas1 astrlogos1        
supersticiosos1 quiromnticos1 geomtrico1
 mujeres hermosas1 los  vicios1 herejes 
antes de ,cristo1 inmortalidad del alma1
 herejes despus  de ,cristo1 ,mahoma1   
herejes1 ,lutero e impugnacin de sus    

errores y  defensa de las imgenes1      
defensa de las buenas obras y pasin de  
,cristo1 ,lucifer y su galera1          
emperadores1 reyes1 aposento de ,lucifer
  y quin hay en l1 alguaciles1          
coronistas1 pesquisidores1 doncellas1   
demandadores1 madres postizas04         
,,carta ,a ,,un ,,amigo ,,suyo          
,envo a vuesamerced este discurso       
tercero al ,sueo y al ,alguacil1  donde 
puedo decir que he rematado las pocas   
fuerzas de mi ingenio1  no s si con     
alguna dicha4 ,quiera ,dios halle algn  
agradecimiento mi  deseo1 cuando no     
merezca alabanza mi trabajo1 que con    
esto tendr  algn premio de los que da el
 vulgo con mano escasa4 ,que no soy tan 
soberbio que me precie de tener         
envidiosos1 pues de tenerlos1 tuviera   
por gloriosa recompensa el merecerlos   
tener4 ,vuesamerced1 en ,zaragoza1      
comunique este papel1 hacindole la      
acogida que a todas mis cosas1  mientras
 yo ac esfuerzo la paciencia a          
maliciosas calumnias1 que al  parto de  

mis obras1 sea aborto1 suelen anticipar 
mis enemigos4 ,d ,dios  a vuesamerced   
paz y salud4 ,del ,fresno y mayo #c de  
#afjh4                                  
,,don ,,francisco ,,de ,,quevedo        
,,villegas4                             
,,pr,,logo ,,al ,,ingrato ,y            
,,desconocido ,,lector      ,eres tan   
perverso1 que ni te obligu llamndote po1
 benvolo  ni benigno en los ms discursos
 porque no me persiguieses1 y1 ya       
desengaado1 quiero hablar contigo       
claramente4 ,este discurso es del       
infierno4 ,no me arguyas de maldiciente1
 porque digo mal de los que  hay en l1  
pues no es posible que haya dentro nadie
 que bueno sea4 ,si  te parece largo1 en
 tu mano est3 toma el infierno que te   
bastare y  calla4 ,y si algo no te      
parece bien1 o lo disimula piadoso o lo 
enmienda  docto4 ,que errar es de       
hombres y ser herrado de bestias o      
esclavos4 ,si  fuere oscuro1 nunca el   
infierno fu claro2 si triste y          
melanclico1  yo no he prometido risa4   

,slo te pido1 lector1 y aun te conjuro  
por  todos los prlogos1 que no tuerzas  
las razones ni ofendas con malicia  mi  
buen celo4 ,pues1 lo primero1 guardo el 
decoro a las personas1 y  slo reprendo  
los vicios1 murmuro los descuidos y     
demasas de algunos  oficiales1 sin tocar
 en la pureza de los oficios1 y1 al fin1
 si te  agradare el discurso1 t te      
holgars1 y si no1 poco importa3 que a m 
de ti ni de l se me da nada4--,vale4    
,,discurso      ,yo1 que en el ,sueo vi 
tantas cosas y en el ,alguacil          
alguacilado o  parte de las que no haba 
visto1 como s que los sueos1 las ms     
veces1  son burla de la fantasa y ocio  
del alma1 y que el malo nunca dijo      
verdad#adg1 por no tener cierta noticia 
de las cosas que justamente  se nos     
esconden#adh1 vi1 guiado de mi ingenio1 
lo que se sigue1 por  particular        
providencia1 que fu para traerme en el  
miedo la verdadera  paz4    ,hallme en  
un lugar favorecido de naturaleza por el
 sosiego  amable1 donde1 sin malicia1 la

 hermosura entretena la vista1 muda     
recreacin y sin respuesta humana1       
platicaban las fuentes entre las  guijas
 y los rboles por las hojas1 tal vez    
cantaba el pjaro1 ni s  determinadamente
 si en competencia suya o agradecindoles
 su armona4  ,ved cul es de peregrino   
nuestro deseo1 que no hallo paz en nada 
desto4  ,tend los ojos1 codicioso de ver
 algn camino por buscar compaa1  y veo1 
cosa digna de admiracin1 dos sendas#adi 
que nacan de un  mismo lugar1 y una se  
iba apartando de la otra1 como que      
huyesen de  acompaarse4    ,era la de   
mano derecha tan angosta1 que no admite 
encarecimiento1  y estaba1 de la poca   
gente#aej que por ella iba1 llena de    
abrojos  y asperezas y malos pasos4 ,con
 todo1 vi algunos que trabajaban en     
pasarla2 pero1 por ir descalzos y       
desnudos1 se iban dejando en el  camino1
 unos1 el pellejo2 otros1 los brazos2   
otros1 las cabezas2 otros1  los pies1 y 
todos iban amarillos y flacos4 ,pero not
 que ninguno de  los que iban por aqu   

miraba atrs1 sino todos adelante4 ,decir
 que  puede ir alguno a caballo es cosa 
de risa4 ,uno de los que all estaban1   
preguntndole si podra yo caminar aquel  
desierto a caballo1 me  dijo#aea3       
--,djese de caballeras y caiga de su    
asno4    ,y mir con todo eso1 y no vi   
huella de bestia ninguna4 ,y es cosa de 
admirar que no haba seal de rueda de    
coche ni memoria apenas de que  hubiese 
nadie caminado en l por all jams4       
,pregunt1 espantado desto1  a un        
mendigo1 que estaba descansando y       
tomando aliento1 si acaso haba  ventas  
en aquel camino o mesones en los        
paraderos4 ,respondime3    --,venta aqu1
 seor1 ni mesn1 cmo queris que le haya  
en este  camino1 si es el de la virtud8 
,en el camino de la vida--dijo--1 el    
partir es nacer1 el vivir es caminar1 la
 venta es el mundo1 y1 en  saliendo     
della1 es una jornada sola y breve desde
 l a la pena o a la  gloria4            
,diciendo esto1 se levant y dijo3       
--,quedaos con ,dios1 que en el camino  

de la virtud es perder tiempo el        
pararse uno y peligroso responder a     
quien pregunta por curiosidad y no  por 
provecho4    ,comenz a andar dando      
tropezones y zancadillas y suspirando4  
,pareca  que los ojos1 con lgrimas1     
osaban ablandar los peascos a los pies y
  hacer tratables los abrojos4          
--,pesia#aeb tal6--dije yo entre m--2   
pues tras ser el camino tan  trabajoso1 
es la gente que en l anda tan seca y    
poco entretenida8  ,para mi humor es    
bueno6    ,di un paso atrs y salme del  
camino del bien4 ,que jams quise        
retirarme de la virtud que tuviese mucho
 que desandar ni que descansar4  ,volvme
 a la mano izquierda y vi un            
acompaamiento tan reverendo1  tanto     
coche1 tanta carroza cargada de         
competencias al sol en humanas          
hermosuras y gran cantidad de galas y   
libreas1 lindos caballos1 mucha  gente  
de capa negra y muchos caballeros4 ,yo1 
que siempre o decir3  8,dime con quin   
andas y dirte quin eres01 por ir con    

buena compaa  puse el pie en el umbral  
del camino1 y1 sin sentirlo1 me hall    
resbalado en medio de l1 como el que se 
desliza por el hielo1 y top  con lo que 
haba menester4 ,porque aqu todos eran   
bailes y fiestas1  juegos y saraos2 y no
 el otro camino1 que1 por falta de      
sastres1  iban en l desnudos y rotos1 y 
aqu nos sobraban mercaderes1 joyeros  y 
todos oficios4 ,pues ventas1 a cada     
paso1 y bodegones1 sin nmero4  ,no podr 
encarecer qu contento me hall en ir en  
compaa de gente  tan honrada#aec1 aunque
 el camino estaba algo embarazado1 no   
tanto  con las mulas de los mdicos como 
con las barbas de los letrados1  que era
 terrible la escuadra dellos que iba    
delante de unos jueces4  ,no digo esto  
porque fuese menor el batalln de los    
doctores1 a quien  nueva elocuencia     
llama ponzoas graduadas1 pues se sabe   
que en las  universidades estudian para 
tsigos#aed4 ,animme para proseguir mi   
camino el ver1 no slo que iban muchos   
por l1 sino la alegra que  llevaban y   

que del otro se pasaban algunos al      
nuestro y del nuestro al  otro1 por     
sendas secretas4    ,otros caan que no  
se podan tener1 y entre ellos fu de ver 
el cruel  resbaln que una lechigada#aee 
de taberneros di en las lgrimas1  que   
otros haban derramado en el camino1 que1
 por ser agua1 se les  fueron los pies y
 dieron en nuestra senda unos sobre     
otros4 bamos  dando vaya a los que      
veamos por el camino de la virtud ms    
trabajados4  ,hacamos burla dellos1     
llambamosles heces del mundo y desecho  
de la  tierra4 ,algunos se tapaban los  
odos y pasaban adelante4 ,otros1 que se 
paraban a escucharnos1 dellos           
desvanecidos de las muchas voces y      
dellos  persuadidos de las razones y    
corridos de las vayas1 caan y se        
bajaban4    ,vi una senda por donde iban
 muchos hombres de la misma suerte que  
los buenos1 y desde lejos pareca que    
iban con ellos mismos1 y1  llegado que  
hube1 vi que iban entre nosotros4 stos  
me dijeron que  eran los hipcritas1     

gente en quien la penitencia1 el ayuno1 
que en  otros son mercanca del cielo1 es
 noviciado del infierno#aef4 ,iban      
muchas mujeres tras stos1 los cuales1   
siendo enredo con barba y  maraa con    
ojos y embeleco1 andaban salpicando de  
mentira a todos1  siendo estanques donde
 pescan adrollas#aeg los embustidores4  
,otros  se encomiendan a ellos1 que es  
como encomendarse al diablo por  tercera
 persona4 stos hacen oficio la humildad 
y pretenden honra1  yendo de estrado en 
estrado y de mesa en mesa4 ,al fin conoc
 que iban  arrebozados para nosotros2   
mas para los ojos eternos1 que abiertos 
sobre todos juzgan el secreto ms escuro 
de los retiramientos del alma1  no      
tienen mscara4 ,bien que hay muchos     
buenos2 mas son diferentes  dstos1 a    
quien antes se les ve la disimulacin que
 la cara y alimentan  su ambiciosa      
felicidad de aplauso de los pueblos1 y1 
diciendo que son  unos indignos y       
grandsimos pecadores y los ms malos de  
la tierra1  llamndose jumentos1 engaan  

con la verdad1 pues siendo hipcritas1   
lo son al fin4 ,iban stos solos aparte1 
y reputados por ms necios  que los      
moros1 ms zafios que los brbaros y sin  
ley1 pues aqullos1  ya que no conocieron
 la vida eterna ni la van a gozar1      
conocieron la  presente y holgronse en  
ella2 pero los hipcritas1 ni la una ni  
la  otra conocen1 pues en sta se        
atormentan y en la otra son             
atormentados4  ,y1 en conclusin1 dstos  
se dice con toda verdad que ganan el    
infierno  con trabajos4    ,todos bamos 
diciendo mal unos de otros3 los ricos   
tras la riqueza1 los  pobres pidiendo a 
los ricos lo que ,dios les quit4 ,van   
por un camino  los discretos1 por no    
dejarse gobernar de otros1 y los necios1
 por no  entender a quien los gobierna1 
aguijan a todo andar4 ,las justicias    
llevan tras s los negociantes2 la pasin1
 a las malgobernadas  justicias1 y los  
reyes1 desvanecidos y ambiciosos1 todas 
las  repblicas#aeh4    ,vi algunos      
soldados1 pero pocos1 que por la otra   

senda infinitos iban  en hileras        
ordenados1 honradamente triunfando2 pero
 los pocos que  nos cupieron ac era     
gente que1 si1 como haban extendido el  
nombre  de ,dios jurando1 lo hubieran   
hecho peleando1 fueran famosos4 ,dos    
corrilleros#aei solos iban muy desnudos1
 que1 por la mayor parte1  los tales1   
que viven por su culpa1 traen los golpes
 en los vestidos  y sanos los cuerpos4  
,andaban contando entre s las ocasiones 
en que  se haban visto1 los malos pasos 
que haban andado1 que nunca stos  andan 
en buenos pasos4 ,nada los oamos#afj2   
slo1 cuando por encarecer  sus servicios
 dijo uno a los otros qu digo1          
camarada81 qu trances  hemos pasado y qu
 tragos61 lo de los tragos se les       
crey#afa4 ,miraban  a estos pocos los   
muchos capitanes1 maestres de campo1    
generales de  ejrcitos1 que iban por el 
camino de la mano derecha enternecidos4 
,y o decir a uno dellos que no lo pudo  
sufrir1 mirando las hojas de  lata#afb  
llenas de papeles intiles que llevaban  

estos ciegos3    --,qu digo8 ,soldados  
por ac8 ,esto es de valientes1 dejar    
este  camino1 de miedo de sus           
dificultades8 ,venid1 que por aqu de    
cierto  sabemos que slo coronan#afc al  
que vence4 ,qu vana esperanza os        
arrastra con anticipadas promesas de los
 reyes8 ,no siempre con almas  vendidas 
es bien que temerosamente suene en      
vuestros odos3 8,mata o  muere04        
,reprended la hambre del premio1 que de 
buen varn es seguir la  virtud sola y de
 cudiciosos los premios no ms1 y1 quien 
no sosiega en  la virtud y la sigue por 
el inters y mercedes que se siguen1 ms  
es  mercader que virtuoso1 pues la hace 
a precio de perecederos bienes4  ,ella  
es don de s misma3 quietaos en ella4    
,y aqu alz la voz1 y dijo3              
--,advertid que la vida del hombre es   
guerra#afd consigo mismo y  que toda la 
vida nos tienen en armas los enemigos   
del alma1 que nos  amenazan ms daoso    
vencimiento4 ,y advertid que ya los     
prncipes tienen  por deuda nuestra      

sangre y vida1 pues perdindolas por     
ellos1 los ms  dicen que los pagamos y  
no que los servimos4 ,volved1 volved6   
,oyronlo ellos muy atentamente1#afe y1  
enternecidos y enseados1 se  encaminaron
 bien con los dems soldados4    ,iban   
las mujeres al infierno tras el dinero  
de los hombres1 y los  hombres tras     
ellas y su dinero1 tropezando unos con  
otros4    ,not cmo1 al fin del camino de
 los buenos1 algunos se engaaban y      
pasaban al de la perdicin4 ,porque1 como
 ellos saben que el camino#aff  es      
angosto y el del infierno ancho1 y al   
acabar vean al suyo ancho y  el nuestro 
angosto1 pensando que haban errado o    
trocado los caminos1  se pasaban ac1 y  
de ac all los que se desengaaban del    
remate del  nuestro4    ,vi una mujer   
que iba a pie1 y espantado de que mujer 
se fuese al  infierno sin silla o coche1
 busqu un escribano que me diera fe     
dello1 y en todo el camino del infierno 
pude hallar ningn escribano  ni         
alguacil4 ,y como no los vi en l1 luego 

coleg que era aqul  el camino#afg y este
 otro al revs4 ,qued algo consolado y   
slo  me quedaba duda que cmo yo haba odo
 decir que iban con grandes  asperezas y
 penitencias por el camino dl#afh1 y vea
 que todas se  iban holgando1 cuando me 
sac desta duda una gran parva de        
casados1  que venan con sus mujeres de  
las manos1 y que la mujer era ayuno del 
marido1 pues por darle la perdiz y el   
capn1 no coma1 y que era su  desnudez1  
pues por darle galas demasiadas y joyas 
impertinentes iba  en cueros1 y1 al fin1
 conoc que un malcasado tiene en su     
mujer toda  la herramienta necesaria    
para la muerte1 y ellos y ellas1 a veces
 el  infierno porttil4    ,ver esta     
aspersima penitencia me confirm de nuevo
 en que bamos bien4  ,mas durme poco1   
porque o decir a mis espaldas3          
--,dejen pasar los boticarios4          
--,boticarios pasan8--dije yo entre m--3
 al infierno vamos6    ,y fu as1 porque 
al punto nos hallamos dentro por una    
puerta como de  ratonera1 fcil de entrar

 e imposible de salir por ella4    ,y fu
 de ver que nadie en todo el camino     
dijo3 8,al infierno vamos01 y  todos1   
estando en l1 dijeron muy espantados3   
8,en el infierno estamos04    --,en el  
infierno8--dije yo muy afligido--4 ,no  
puede ser4    ,quselo poner a pleito4   
,comencme a lamentar de las cosas que   
dejaba  en el mundo3 los parientes1 los 
amigos1 los conocidos1 las damas4 ,y    
estando llorando esto1 volv la cara     
hacia el mundo y vi venir por el  mismo 
camino1 despendose a todo correr1 cuanto
 haba conocido all1  poco menos4        
,consolme algo en ver esto1 y que1 segn 
se daban priesa a  llegar al infierno1  
estaran conmigo presto4 ,comenzseme a   
hacer spera  la morada y desapacibles   
los zaguanes4    ,fu entrando poco a    
poco entre unos sastres que se me       
llegaron1 que  iban medrosos de los     
diablos4 ,en la primera entrada hallamos
 siete  demonios escribiendo los que    
bamos entrando4 ,preguntronme mi        
nombre4 ,djele1 y pas4 ,llegaron a mis  

compaeros y dijeron que eran            
remendones1 y dijo uno de los diablos3  
--,deben entender los remendones en el  
mundo que no se hizo el infierno  sino  
para ellos1 segn se vienen por ac4      
,pregunt otro diablo cuntos eran4       
,respondieron que ciento1 y replic  un  
verdugo malbarbado1 entrecano3          
--,ciento y sastres8 ,no pueden ser tan 
pocos2 la menor partida que  habemos    
recibido ha sido de mil y ochocientos4  
,en verdad que estamos  por no          
recibirles4    ,afligironse ellos1 mas1 
al fin1 entraron4 ,ved cules son los    
malos1  que es para ellos amenaza el no 
dejarlos entrar en el infierno4 ,entr   
el primero un negro1 chiquito1 rubio1 de
 mal pelo#afi4 ,di un salto en  vindose 
all1 y dijo3    --,ahora ac estamos     
todos#agj4    ,sali de un lugar donde   
estaba aposentado un diablo de marca    
mayor1  corcovado y cojo1 y1 arrojndolos
 en una hondura muy grande1 dijo3       
--,all va lea4    ,por curiosidad1 me   
llegu a l y le pregunt de qu estaba     

corcovado y  cojo1 y me dijo1 que era   
diablo de pocas palabras3    --,yo era  
recuero#aga de remendones1 iba por ellos
 al mundo1 y de  traerlos a cuestas1 me 
hice corcovado y cojo4 ,he dado en la   
cuenta y  hallo que se vienen ellos     
mucho ms apriesa que yo los puedo traer4
    ,en esto hizo otro vmito dellos el  
mundo y hube de entrarme1 porque no     
haba dnde estar ya all1 y el monstruo   
infernal empez a traspalar1 y  diz que  
es la mejor lea que se quema en el      
infierno remendones de todo  oficio1    
gente que slo tiene bueno ser enemiga de
 novedades4    ,pas adelante por un     
pasadizo muy escuro1 cuando por mi      
nombre me  llamaron4 ,volv a la voz los 
ojos1 casi tan medrosa como ellos1 y    
hablme un hombre que1 por las tinieblas1
 no pude divisar ms de lo que  la llama 
que le atormentaba me permita4    --,no 
me conoce8--me dijo--4 ,a444    ,ya lo  
iba a decir1 y prosigui tras su nombre3 
8el librero4 ,pues yo  soy04    ,quin   
tal pensara6 ,y es verdad1 ,dios1 que yo

 siempre lo sospech1  porque era su     
tienda el burdel de los libros1 pues    
todos los cuerpos  que tena eran de la  
gente de la vida1 escandalosos y        
burlones4 ,un  rtulo que deca3 8,aqu se 
vende tinta fina1 papel batido y        
dorado01  pudiera condenar a otro que   
hubiera menester ms apetitos por ello4  
--,qu quiere8--me dijo vindome suspenso 
tratar conmigo estas cosas--4  ,pues es 
tanta mi desgracia1 que todos se        
condenan por las malas obras  que han   
hecho1 y yo y algunos libreros nos      
condenamos por las obras  malas que     
hacen los otros y por lo que hicimos    
barato de los libros en  romance y      
traducidos de latn1 sabiendo ya con     
ellos los tontos lo que  encarecan en   
otros tiempos los sabios4 ,que ya hasta 
el lacayo latiniza  y hallarn a ,horacio
 en castellano en la caballeriza4    ,ms
 iba a decir1 sino que un demonio le    
comenz a atormentar con  humazos#agb de 
hojas de sus libros y otro a leerle     
algunos dellos4 ,yo1  que vi que ya no  

hablaba1 fume adelante1 diciendo entre  
m3    --,si hay quien se condena por    
obras malas ajenas1 qu harn los que  las
 hicieron propias8    ,en esto iba1     
cuando en una gran zahurda andaban mucho
 nmero de nimas  gimiendo y muchos      
diablos con ltigos y zurriagas          
azotndolos4 ,pregunt  qu gente eran1 y  
dijeron que no eran sino cocheros4 ,y   
dijo un diablo  lleno de cazcarrias1    
romo y calvo1 que quisiera ms1 a manera 
de decir1  lidiar con lacayos4 ,porque  
haba cochero de aqullos que peda aun    
dineros por ser atormentado1 y que la   
tema de todos era que haban de  poner   
pleito a los diablos por el oficio1 pues
 no saban chasquear los  azotes#agc tan 
bien como ellos4    --,qu causa hay para
 que stos penen aqu8--dije4    ,y tan   
presto se levant un cochero viejo de    
aqullos1 barbinegro y  malcarado1 y     
dijo3    --,seor1 porque1 siendo pcaros1
 nos venimos al infierno a caballo y    
mandando4    ,aqu le replic el diablo3  
--,y por qu callis lo que encubristeis  

en el mundo1 los pecados que            
facilitasteis y lo que mentisteis en un 
oficio tan vil8    ,dijo un cochero que 
lo haba sido de un caballero1 y aun     
esperaba que  le haba de sacar de all3  
--,no ha habido tan honrado oficio en el
 mundo de diez aos a esta  parte1 pues  
nos llegaron a poner cotas y sayos      
vaqueros1 hbitos largos  y valona1 en   
forma de cuellos bajos#agd4 ,cmo        
supieran condenarse las  mujeres de los 
pcaros en su rincn1 si no fuera por el  
desvanecimiento  de verse en coche8 ,que
 hay mujer destos de honra postiza1 que 
se fu  por su pie al don#age1 y por     
tirar una cortina1 ir a una testera1    
hartar de nimas a ,perogotero#agf4      
--,as--dijo un diablo--1 soltse el      
cocherillo y no callar en diez  aos4    
--,qu he de callar--dijo--1 si nos      
tratis de esta manera1 debiendo         
regalarnos8 ,pues no os traemos al      
infierno la hacienda maltratada1        
arrastrada y a pie1 llena de lodos1 como
 los siempre rotos escuderos1           

zanqueando y despeados1 sino            
sahumada#agg1 descansada1 limpia y en   
coche4 ,por otros lo hiciramos1 que lo  
supieran agradecer4 ,pues decir  que    
merezco yo eso por barato y bienhablado 
y aguanoso#agh1 o porque  llev tullidos 
a misa1 enfermos a comulgar o monjas a  
sus conventos6 ,no  se probar que en mi 
coche entrase nadie con buen            
pensamiento4 ,lleg a  tanto1 que por    
casarse y saber si una era doncella se  
haca informacin  si haba entrado en l1  
porque era seal de corrupcin4 ,y tras   
desto  me das este pago8                
--,va#agi--;dijo un demonio mulato y    
zurdo4    ,redobl los palos y callaron4 
,y forzme ir adelante el mal olor de los
  cocheros1 que andaban por all4    ,y  
llegume a unas bvedas1 donde comenc a   
tiritar de fro y dar diente  con diente1
 que me helaba4 ,pregunt1 movido de la  
novedad de ver fro  en el infierno1 qu  
era aquello1 y sali a responder un      
diablo zambo1  con espolones y grietas1 
lleno de sabaones1 y dijo3    --,seor1  

este fro es de que en esta parte estn   
recogidos los bufones1  truhanes y      
juglares chocarreros1 hombres por de ms 
y que sobran en el  mundo y que estn aqu
 retirados1 porque1 si anduvieran por el
 infierno  sueltos1 su frialdad#ahj es  
tanta1 que templara el dolor del fuego4 
,pedle licencia para llegar a verlos4   
,dimela y calofriado#aha  llegu1 y vi la
 ms infame casilla del mundo y una cosa1
 que no habr  quien lo crea1 que se     
atormentaban unos a otros con las       
gracias que  haban dicho ac4 ,y entre   
los bufones vi muchos hombres honrados1 
que  yo haba tenido por tales4 ,pregunt 
la causa y respondime un diablo  que    
eran aduladores y que por esto eran     
bufones de entre cuero y  carne#ahb4 ,y 
repliqu yo cmo se condenaban1 y me      
respondieron#ahc3    --,gente es que se 
viene ac sin avisar1 a mesa puesta y a  
cama  hecha#ahd1 como en su casa4 ,y en 
parte1 los queremos bien1 porque  ellos 
se son diablos para s y para otros y nos
 ahorran de trabajos  y se condenan a s 

mismos1 y por la mayor parte1 en vida1  
los ms ya  andan con marca del infierno4
 ,porque1 el que no se deja arrancar los
  dientes por dinero1 se deja matar     
hachas#ahe en las nalgas o pelar las    
cejas4 ,y as1 cuando ac los             
atormentamos1 muchos dellos1 despus de  
las penas1 slo echan menos las pagas4   
,veis aqul8--me dijo--4 ,pues  mal juez 
fu1 y est entre los bufones1 pues por   
dar gusto no hizo  justicia1 y a los    
derechos1 que no hizo tuertos#ahf1 los  
hizo bizcos4    ,aqul fu marido         
descuidado1 y est tambin entre los      
bufones1 porque  por dar gusto a todos1 
vendi el que tena con su esposa1 y      
tomaba a  su mujer en dineros como racin
 y se iba a sufrir#ahg4 ,aquella mujer1 
aunque principal1 fu juglar1 y est entre
 los truhanes1 porque por dar  gusto1   
hizo plato#ahh de s misma a todo        
apetito4    ,al fin1 de todos estados   
entran en el nmero de los bufones1 y por
  eso hay tantos que1 bien mirado1 en el
 mundo todos sois bufones1  pues los    

unos os andis riendo de los otros1 y en 
todos1 como digo1  es naturaleza y en   
unos pocos oficio4 ,fuera dstos1 hay    
bufones  desgranados y bufones en       
racimos4 ,los desgranados son los que de
 uno en  uno y de dos en dos andan a    
casa de los seores4 ,los en racimo son  
los  faranduleros miserables de         
bulul#ahi1 y dstos os certifico que1 si 
ellos no se nos viniesen por ac1 que    
nosotros no iramos por ellos4    ,trabse
 una pendencia adentro1 y el diablo     
acudi a ver lo que era4 ,yo1  que me vi 
suelto1 entrme por un corral adelante1 y
 heda a chinches  que no se poda sufrir4
    --,a chinches hiede--dije yo--3     
apostar que alojan por aqu los          
zapateros4    ,y fu as1 porque luego    
sent el ruido de los bojes y vi los     
tranchetes4 ,tapme las narices y asomme 
a la zahurda donde estaban1 y  haba     
infinitos4 ,djome el guardin3    --stos 
son los que vinieron consigo mismos1    
digo1 en cueros#aij4  ,y como otros se  
van al infierno por su pie1 stos se van 

por los  ajenos#aia y por los suyos y as
 vienen tan ligeros4    ,y doy fe de que
 en todo el infierno no hay rbol ninguno
 chico ni  grande y que minti ,virgilio 
en decir que haba mirtos en el lugar de 
los amantes1 porque yo no vi selva      
ninguna1 sino en el cuartel que dije  de
 los zapateros1 que estaba todo lleno de
 bojes1 que no se gasta otra  madera en 
los edificios4    ,estaban todos los    
zapateros vomitando de asco de unos     
pasteleros1 que  se les arrimaban a las 
puertas1 que no caban en un silo#aib1   
donde  estaban tantos1 que andaban mil  
diablos con pisones atestando almas de  
pasteleros y an no bastaban4    --,ay de
 nosotros--dijo uno--1 que nos          
condenamos por el pecado de la          
carne#aic1 sin conocer mujer1 tratando  
ms en huesos6    ,lamentbase bravamente1
 cuando dijo un diablo3    --,ladrones1 
quin merece el infierno mejor que       
vosotros1 pues habis  hecho comer a los 
hombres caspa y os han servido de       
paizuelos los de a  real1 sonndoos en   

ellos1 donde muchas veces pas por caa el
 tutano  de las narices8 ,qu de estmagos
 pudieran ladrar1 si resucitaran los    
perros que les hicistes comer8 ,cuntas  
veces pas por pasa la mosca  golosa y   
muchas fu el mayor bocado de carne que  
comi el dueo del  pastel8 ,qu de dientes
 habis hecho jinetes#aid y qu de        
estmagos  habis trado a caballo1 dndoles
 a comer rocines enteros8 ,y os  quejis1
 siendo gente antes condenada que       
nacida1 los que hacis as  vuestro       
oficio8 ,pues qu pudiera decir de       
vuestros caldos8 ,mas no soy  amigo de  
revolver caldos4 ,padeced#aie y callad  
enhoramala4 ,que ms  hacemos nosotros en
 atormentaros que vosotros en sufrirlo4 
,y vos andad  adelante1 me dijo a m1 que
 tenemos que hacer stos y yo4    ,partme
 de all y subme por una cuesta donde en 
la cumbre y alrededor  se estaban       
abrasando unos hombres en fuego         
inmortal1 el cual encendan  los diablos1
 en lugar de fuelles1 con corchetes1 que
 soplaban mucho  ms4 ,que aun all tienen

 este oficio#aif y son abanicos de      
culpas y  resuello de la provincia y    
vaharada#aig del verdugo4    ,vi un     
mercader que poco antes haba muerto4    
--,ac estis8--dije yo--4 ,qu os parece8 
,no valiera ms haber tenido poca        
hacienda y no estar aqu8    ,dijo en    
esto uno de los atormentadores3         
--,pensaron que no haba ms y quisieron  
con la vara de medir sacar  agua de las 
piedras#aih4 stos son--dijo--los que han
 ganado como  buenos caballeros el      
infierno por sus pulgares#aii1 pues a   
puras  pulgaradas#bjj se nos vienen ac4 
,mas quin duda que la oscuridad  de sus 
tiendas#bja les prometa estas tinieblas8
 ,gente es sta--dijo  al cabo muy       
enojado--que quiso ser como ,dios1 pues 
pretendieron ser  sin medida2 mas l1 que
 todo lo ve1 los trajo de sus rasos#bjb 
a  estos nublados1 que los atormenten   
con rayos4 ,y si quieres acabar de      
saber cmo stos son los que sirven all a 
la locura de los hombres1  juntamente   
con los plateros y buhoneros1 has de    

advertir que1 si ,dios  hiciera que el  
mundo amaneciera cuerdo un da1 todos    
stos quedaran  pobres1 pues entonces se 
conociera que en el diamante1 perlas1   
oro  y sedas diferentes1 pagamos ms lo  
intil y demasiado y raro que lo         
necesario y honesto4 ,y advertid ahora  
que la cosa que ms cara se os  vende en 
el mundo es lo que menos vale1 que es la
 vanidad que tenis4  ,y estos mercaderes
 son los que alimentan todos vuestros   
desrdenes y  apetitos4    ,tena         
talle#bjc de no acabar sus propiedades1 
si yo no me pasara  adelante1 movido de 
admiracin de unas grandes carcajadas que
 o4 ,fume  all por ver risa en el       
infierno1 cosa tan nueva4    --,qu es   
esto8--dije4    ,cuando veo dos hombres 
dando voces en un alto1 muy bien        
vestidos con  calzas atacadas4 ,el uno  
con capa y gorra1 puos como cuellos y   
cuellos  como calzas4 ,el otro traa     
valones y un pergamino en las manos4 ,y 
a  cada palabra que hablaban1 se hundan 
siete u ocho mil diablos de risa  y     

ellos se enojaban ms4 ,llegume ms cerca 
por orlos1 y o al del  pergamino1 que1 a
 la cuenta1 era hidalgo1 que deca3      
--,pues si mi padre se deca tal cual y  
soy nieto de ,esteban tales y  cuales1 y
 ha habido en mi linaje trece capitanes 
valerossimos y de  parte de mi madre doa
 ,rodriga desciendo de cinco catedrticos
 los ms  doctos del mundo1 cmo me puedo 
haber condenado8 ,y tengo mi ejecutoria 
y soy libre de todo y no debo pagar     
pecho4    --,pues pagad espalda--dijo un
 diablo4    ,y dile luego cuatro palos  
en ellas1 que le derrib de la cuesta4 ,y
  luego le dijo3    --,acabaos de       
desengaar1 que el que desciende del     
,cid1 de ,bernardo y  de ,gofredo#bjd1 y
 no es como ellos1 sino vicioso como    
vos1 se tal  ms destruye el linaje que  
lo hereda4 ,toda la sangre1 hidalguillo1
  es colorada4 ,parecedlo en las        
costumbres y entonces creer que         
descendis del docto1 cuando lo furedes o
 procurredes serlo1 y si  no1 vuestra   
nobleza ser mentira breve en cuanto     

durare la vida4 ,que  en la chancillera 
del infierno arrgase el pergamino y     
consmense las  letras1 y1 el que en el  
mundo es virtuoso1 se es el hidalgo1 y  
la  virtud es la ejecutoria que ac      
respetamos1 pues aunque descienda de    
hombres viles y bajos1 como l con       
divinas costumbres se haga digno de     
imitacin1 se hace noble a s y hace      
linaje para otros4 ,remonos ac de  ver  
lo que ultrajis a los villanos1 moros y 
judos1 como si en stos  no cupieran las 
virtudes1 que vosotros despreciis4      
,tres cosas son las que hacen ridculos a
 los hombres3 la primera1  la nobleza2  
la segunda1 la honra2 la tercera1 la    
valenta4 ,pues es  cierto que os        
contentis con que hayan tenido vuestros 
padres virtud  y nobleza para decir que 
la tenis vosotros1 siendo intil parto   
del  mundo4 ,acierta a tener muchas     
letras el hijo del labrador1 es         
arzobispo  el villano que se aplica a   
honestos estudios1 y los caballeros que 
descienden de buenos padres1 como si    

hubieran ellos de gobernar el  cargo que
 les dan1 quieren1 ved qu ciegos61 que  
les valga a ellos1  viciosos1 la virtud 
ajena de trescientos mil aos1 ya casi   
olvidada1 y  no quieren que el pobre se 
honre con la propia4    ,carcomise el   
hidalgo de oir estas cosas1 y el        
caballero que estaba a  su lado se      
afliga1 pegando los abanillos#bje del   
cuello y volviendo  las cuchilladas de  
las calzas4    --,pues qu dir de la     
honra mundana8 ,que ms tiranas hace en  
el  mundo y ms daos y la que ms gustos  
estorba4 ,muere de hambre un  caballero 
pobre1 no tiene con qu vestirse1 ndase  
roto y remendado1  o da en ladrn1 y no  
lo pide1 porque dice que tiene honra2 ni
 quiere  servir1 porque dice que es     
deshonra4 ,todo cuanto se busca y afana 
dicen  los hombres que es por sustentar 
honra4 ,oh1 lo que gasta la honra6 ,y   
llegado a ver lo que es la honra        
mundana1 no es nada4 ,por la honra no   
come el que tiene gana donde le sabra   
bien4 ,por la honra se muere la  viuda  

entre dos paredes4 ,por la honra1 sin   
saber qu es hombre ni qu  es gusto1 se  
pasa la doncella treinta aos casada     
consigo misma4 ,por la  honra1 la casada
 se quita a su deseo cuanto pide4 ,por  
la honra1 pasan  los hombres el mar4    
,por la honra1 mata un hombre a otro4   
,por la honra1  gastan todos ms de lo   
que tienen4 ,y es la honra mundana1 segn
 esto1  una necedad del cuerpo y alma1  
pues al uno quita los gustos y al otro  
el descanso4 ,y porque veis cules sois  
los hombres desgraciados y cun  a       
peligro tenis lo que ms estimis1 hase de
 advertir que las cosas  de ms valor en 
vosotros son la honra1 la vida y la     
hacienda4 ,la honra  est en arbitrio de 
las mujeres2 la vida1 en manos de los   
doctores1 y  la hacienda en las plumas  
de los escribanos4    --,desvaneceos1   
pues1 bien1 mortales--dije yo entre m--4
 ,y cmo se  echa de ver que esto es el  
infierno1 donde1 por atormentar a los   
hombres con amarguras1 les dicen las    
verdades4    ,torn en esto a proseguir1 

y dijo3    --,la valenta6 ,hay cosa tan 
digna de burla8 ,pues1 no habiendo      
ninguna en el mundo sino la caridad1 con
 que se vence la fiereza de  otros y la 
de s mismo y la de los mrtires1 todo el 
mundo es de  valientes2 siendo verdad   
que todo cuanto hacen los hombres1      
cuanto han  hecho tantos capitanes      
valerosos como ha habido en la guerra1  
no lo han  hecho de valenta1 sino de    
miedo4 ,pues el que pelea en la tierra  
por  defendella1 pelea de miedo de mayor
 mal1 que es ser cautivo y verse        
muerto1 y el que sale a conquistar los  
que estn en sus casas1 a veces  lo hace 
de miedo de que el otro no le acometa1 y
 los que no llevan este  intento1 van   
vencidos de la cudicia4    --,ved qu    
valientes6 ,a robar oro y a inquietar   
los pueblos apartados1  a quien ,dios   
puso como defensa a nuestra ambicin     
mares en medio y  montaas speras6 ,mata 
uno a otro1 primero vencido de la ira1  
pasin  ciega1 y otras veces de miedo de 
que le mate a l4 ,as1 hombres que  todo 

lo entendis al revs1 bobo llamis al que 
no es sedicioso1  alborotador y         
maldiciente2 sabio llamis al            
malacondicionado1  perturbador y        
escandaloso2 valiente1 al que perturba  
el sosiego1  y cobarde1 al que con      
bien-compuestas costumbres escondido de 
las  ocasiones1 no da lugar a que le    
pierdan el respeto4 stos tales son en   
quien ningn vicio tiene licencia4       
--,oh1 pesia tal6--dije yo--4 ,ms estimo
 haber odo este diablo que  cuanto      
tengo4    ,dijo en esto el de las calzas
 atacadas muy mohno3    --,todo eso se  
entiende con ese escudero2 pero no      
conmigo1 a fe de  caballero--y torn a   
decir caballero tres cuartos de hora--4 
,que es  ruin trmino y descortesa4      
,deben de pensar que todos somos unos6  
,esto les di a los diablos grandsima    
risa4 ,y luego1 llegndose uno a  l1 le  
dijo que se desenojase y mirase qu haba 
menester y qu era la  cosa que ms pena  
le daba1 porque le queran tratar como   
quien era4 ,y  al punto dijo3           

--,bsoos las manos6 ,un molde para      
repasar el cuello4    ,tornaron a rer y 
l a atormentarse de nuevo4    ,yo1 que  
tena gana de ver todo lo que hubiese1   
pareciendo que me haba  detenido mucho1 
me part4 ,y a poco que anduve1 top una  
laguna muy  grande como el mar1 y ms    
sucia1 adonde era tanto el ruido1 que se
 me  desvaneci la cabeza4 ,pregunt lo   
que era aquello1 y dijronme que  all    
penaban las mujeres que en el mundo se  
volvieron dueas4 ,as supe  cmo las dueas
 de ac son ranas del infierno1 que      
eternamente como  ranas estn hablando1  
sin tono y sin son#bjf1 hmedas y en     
cieno1 y  son propiamente ranas         
infernales4 ,porque las dueas ni son    
carne ni  pescado#bjg1 como ellas4 ,dime
 grande risa el verlas convertidas en   
sabandijas tan pierniabiertas y que no  
se comen sino de medio abajo1  como la  
duea1 cuya cara siempre es trabajosa y  
arrugada4    ,sal1 dejando el charco a  
mano izquierda1 a una dehesa donde      
estaban  muchos hombres arandose y dando

 voces1 y eran infinitsimos y tena  seis
 porteros4 ,pregunt a uno qu gente era  
aqulla tan vieja y tan en  cantidad4    
--ste es--dijo--el cuarto de los padres 
que se condenan por dejar  ricos a sus  
hijos1 que1 por otro nombre1 se llama el
 cuarto de los  necios4    --,ay de     
m6--dijo en esto uno--4 ,que no tuve da 
sosegado en la otra  vida ni com ni vest
 por hacer un mayorazgo1 y despus de    
hecho1 por  aumentarle4 ,y en hacindole1
 me mor sin mdico1 por no gastar dineros
  amontonados4 ,y apenas espir1 cuando  
mi hijo se enjug las lgrimas con  ellos4
 ,y cierto de que estaba en el infierno 
por lo que vi que haba  ahorrado1 viendo
 que no haba menester misas1 no me las  
dijo ni cumpli  manda ma4 ,y permite    
,dios que aqu para ms pena le vea       
desperdiciar lo  que yo afan1 y le oigo 
decir3    --,ya se conden mi padre4 ,por
 qu no tom ms sobre su nima y se  conden
 por cosas de ms importancia8           
--,queris saber--dijo un demonio--qu    
tanta#bjh verdad es sa8  ,que tienen ya 

por refrn en el mundo contra estos      
miserables decir3  8,dichoso el hijo que
 tiene a su padre en el infierno04#bji  
,apenas oyeron esto1 cuando se pusieron 
todos a aullar y darse de  bofetones4   
,hicironme lstima1 no lo pude sufrir1 y 
pas adelante4    ,y llegando a una crcel
 oscursima1 o grande ruido de cadenas y 
grillos1 fuego1 azotes y gritos4        
,pregunt a uno de los que all estaban   
qu estancia era aqulla1 y dijronme que  
era el cuarto de los de3  ,oh1 quin     
hubiera6#baj    --,no lo                
entiendo--dije--4 ,quin son los de oh1  
quin hubiera68    ,dijo al punto3       
--,son gente necia que en el mundo viva 
mal y se conden sin  entenderlo1 y ahora
 ac se les va todo en decir3 ,oh1 quin  
hubiera  odo misa6 ,oh1 quin hubiera    
callado6 ,oh1 quin hubiera favorecido al
  pobre6 ,oh1 quin no hubiera hurtado6  
,hu medroso de tan mala gente y tan     
ciega y di en unos corrales con  otra   
peor4 ,pero admirme ms el ttulo con que 
estaban aqu1 porque  preguntndoselo a un

 demonio1 me dijo3    --,estos son los  
de3 ,dios es piadoso6    --,dios sea    
conmigo6--dije al punto--4 ,pues cmo    
puede ser que la  misericordia condene  
siendo eso de la justicia8 ,vos hablis  
como diablo4    --,y vos--dijo el       
maldito--1 como ignorante1 pues no sabis
 que la mitad  de los que estn aqu se   
condenan por la misericordia de ,dios4  
,y si  no1 mirad cuntos son los que1    
cuando hacen algo malhecho y se lo      
reprenden1 pasan adelante y dicen3      
8,dios es piadoso y no mira en  nieras2 
para eso es la misericordia de ,dios    
tanta04 ,y con esto1  mientras ellos    
haciendo mal esperan en ,dios1 nosotros 
los esperamos ac4    --,luego no se ha  
de esperar en ,dios y en su             
misericordia8--dije yo4    --,no lo     
entiendes--me respondieron--4 ,que de la
 piedad de ,dios se ha  de fiar1 porque 
ayuda a buenos deseos y premia buenas   
obras2 pero no  todas veces con         
consentimiento de obstinaciones4 ,que se
 burlan a s las  almas1 que consideran  

la misericordia de ,dios encubridora de 
maldades  y la aguardan como ellas la   
han menester1 y no como ella es1 pursima
  y infinita en los santos y capaces    
della1 pues1 los mismos que ms en  ella 
estn confiados1 son los que menos la dan
 para su remedio4 ,no  merece la piedad 
de ,dios quien1 sabiendo que es tanta1  
la convierte  en licencia y no en       
provecho espiritual4 ,y de muchos tiene 
,dios  misericordia que no la merecen   
ellos4 ,y en los ms es as1 pues nada de 
su mano pueden1 sino por favor1 y el    
hombre que ms hace es procurar          
merecerla4 ,porque no os desvanezcis y  
sepis que aguardis siempre al  postrero 
da lo que quisirades haber hecho al     
primero y que las ms  veces est pasado  
por vosotros lo que temis que ha de     
venir4    --,esto se ve y se oye en el  
infierno4 ,ah1 lo que aprovechara all   
uno  destos escarmentados6    ,diciendo 
esto1 llegu a una caballeriza donde     
estaban los tintoreros1  que no         
averiguara un pesquisidor quines eran1  

porque los diablos  parecan tintoreros y
 los tintoreros diablos4 ,pregunt a un  
mulato1 que  a puros cuernos tena hecha 
espetera la frente1 que dnde estaban los
  sodomitas1 las viejas y los cornudos4 
,dijo3    --,en todo el infierno estn4  
,que sa es gente que en vida son        
diablos1  pues es su oficio traer corona
 de hueso#baa4 ,de los sodomitas y      
viejas1 no slo no sabemos dellos1 pero  
ni querramos saber que  supiesen de     
nosotros4 ,que en ellos peligran        
nuestras asentaderas1 y  los diablos por
 eso traemos colas4 ,porque1 como       
aqullos estn ac1  habemos menester      
mosqueador de los rabos4 ,de las viejas1
 porque aun ac  nos enfadan y           
atormentan1 y1 no hartas de vida1 hay   
algunas que nos  enamoran2 muchas han   
venido ac muy arrugadas y canas y sin   
diente ni  muela1 y ninguna ha venido   
cansada de vivir4 ,y otra cosa ms       
graciosa1  que si os informis dellas1   
ninguna vieja hay en el infierno4       
,porque  la que est calva y sin muelas1 

arrugada y lagaosa de pura edad y  de   
puro vieja1 dice que el cabello se le   
cay de una enfermedad1 que  los dientes 
y muelas se le cayeron de comer dulce1  
que est jibada de  un golpe4 ,y no      
confesar que son aos1 si pensara#bab    
remozar por  confesarlo4    ,junto a    
stos estaban unos pocos dando voces y   
quejndose de su  desdicha4    --,qu     
gente es sta8--pregunt4    ,y respondime
 uno dellos3    --,los sin ventura1     
muertos de repente4    --,ments--dijo un
 diablo--4 ,que ningn hombre muere de   
repente2 de  descuidado y divertido1 s4 
,cmo puede morir de repente quien dende 
que nace ve que va corriendo por la vida
 y lleva consigo la muerte8  ,qu otra   
cosa veis en el mundo sino entierros1   
muertos y sepulturas8  ,qu otra cosa os 
en los plpitos y leis en los libros8 ,a 
qu  volvis los ojos que no os acuerde de
 la muerte8 ,vuestro vestido que  se    
gasta1 la casa que se cae1 el muro que  
se envejece y hasta el sueo  cada da os 
acuerda de la muerte1 retratndola en s4 

,pues cmo puede  haber hombre que se    
muera de repente en el mundo1 si siempre
 lo andan  avisando tantas cosas8 ,no os
 habis de llamar1 no1 gente que muri  de
 repente1 sino gente que muri incrdula  
de que poda morir as1  sabiendo con cun 
secretos pies entra la muerte en la     
mayor mocedad y  que en una misma hora1 
en dar bien y mal1 suele ser madre y    
madrastra4    ,volv la cabeza a un lado 
y vi en un seno muy grande apretura de  
almas  y dime un mal olor4    --,qu es  
esto8--dije4    ,y respondime un juez   
amarillo1 que estaba castigndolos3      
--stos son los boticarios1 que tienen el
 infierno lleno de  bote en bote#bac4   
,gente que1 como otros buscan ayudas#bad
 para  salvarse1 stos las tienen para   
condenarse4 stos son los verdaderos     
alquimistas1 que no ,demcrito ,abderita 
en la ,arte sacra1 ,avicena1  ,gber ni  
,raimundo ,lull4 ,porque ellos          
escribieron cmo de los metales  se poda 
hacer oro y no lo hicieron ellos1 y1 si 
lo hicieron1 nadie lo  ha sabido hacer  

despus ac2 pero estos tales boticarios  
de la agua  turbia1 que no clara1 hacen 
oro y de los palos#bae1 oro hacen de las
  moscas1 del estircol2 oro hacen de las
 araas1 de los alacranes y  sapos1 y oro
 hacen del papel1 pues venden hasta el  
papel en que dan  el ungento4 ,as que   
slo para stos puso ,dios virtud en las  
yerbas y  piedras y palabras1 pues no   
hay yerba1 por daosa que sea y mala1 que
  no les valga dineros1 hasta la ortiga 
y cicuta2 ni hay piedra que no  les d   
ganancia1 hasta el guijarro crudo1      
sirviendo de moleta#baf4  ,en las       
palabras tambin1 pues jams a stos les   
falta cosa que les  pidan1 aunque no la 
tengan1 como vean dinero1 pues dan por  
aceite de  matiolo#bag aceite de        
ballena1 y no compra sino las palabras  
el que  compra4 ,y su nombre no haba de 
ser boticario1 sino armeros2 ni sus     
tiendas no se haban de llamar boticas1  
sino armeras de los doctores1  donde el 
mdico toma la daga de los lamedores#bah1
 el montante de  los jarabes y el       

mosquete de la purga maldita1 demasiada1
 recetada  a mala sazn y sin tiempo4    
,all se ve todo esmeril de ungentos1 la 
asquerosa arcabucera de melecinas con   
municin de calas4 ,muchos dstos  se     
salvan2 pero no hay que pensar que1     
cuando mueren1 tienen con qu            
enterrarse4    ,y si queris rer ved tras
 ellos los barberillos cmo penan1 que en
  subiendo esos dos escalones1 estn en  
ese cerro4    ,pero pas all y vi1 qu    
cosa tan admirable y qu justa pena61 los
  barberos atados y las manos sueltas1 y
 sobre la cabeza una guitarra y  entre  
las piernas un ajedrez con las piezas de
 juego de damas4 ,y cuando  iba con     
aquella ansia natural de pasacalles a   
taer1 la guitarra le  hua4 ,y cuando    
volva abajo a dar de comer una pieza1 se
 le sepultaba  el ajedrez4 ,y sta era su
 pena4 ,no entend salir de all de risa4 
,estaban tras de una puerta unos        
hombres1 muchos en cantidad1 quejndose  
de que no hiciesen caso dellos1 aun para
 atormentarlos4 ,y estbales  diciendo un

 diablo1 que eran todos tan diablos como
 ellos1 que  atormentasen a otros4      
--,quin son8--le pregunt4    ,y dijo el 
diablo3    --,hablando con perdn1 los   
zurdos#bai1 gente que no puede hacer    
cosa a derechas1 quejndose de que no    
estn con los otros condenados1  y ac    
dudamos si son hombres o otra cosa4 ,que
 en el mundo ellos no  sirven sino de   
enfados y de mal agero4 ,pues1 si uno va
 en negocios y  topa zurdos1 se vuelve  
como si topara un cuervo o oyera una    
lechuza4  ,y habis de saber que1 cuando 
,scvola#bbj se quem el brazo derecho    
porque err a ,porsena1 que fu1 no por   
quemarle y quedar manco1 sino  queriendo
 hacer en s un gran castigo1 dijo3      
--,as1 que err el golpe8 ,pues en pena  
he de quedar zurdo4    ,y cuando la     
justicia manda cortar a uno la mano     
derecha por una  resistencia1 es la pena
 hacerle zurdo1 no el golpe4 ,y no      
queris ms1  que1 queriendo el otro echar
 una maldicin muy grande1 fea y         
afrentosa1  dijo3        ,lanzada de    

moro izquierdo    te atraviese el       
corazn#bba4    ,y en el da del juicio   
todos los condenados1 en seal de serlo1 
estarn a la mano izquierda4 ,al fin es  
gente hecha al revs y que se  duda si   
son gente4    ,en esto me llam un diablo
 por seas y me advirti con las manos que
 no  hiciese ruido4 ,llegume a l y      
asomme a una ventana1 y dijo3    --,mira
 lo que hacen las feas4    ,y veo una   
muchedumbre de mujeres1 unas tomndose   
puntos#bbb en  las caras1 otras         
hacindose de nuevo1 porque ni la        
estatura en los  chapines1 ni la ceja   
con el cohol#bbc1 ni el cabello en la   
tinta1  ni el cuerpo en la ropa1 ni las 
manos con la muda1 ni la cara con el    
afeite1 ni los labios con la color1 eran
 los con que nacieron ellas4 ,y  vi     
algunas poblando sus calvas con cabellos
 que eran suyos#bbd slo  porque los     
haban comprado4 ,otra vi que tena su    
media cara en las  manos1 en los botes  
de unto y en la color4    --,y no queris
 ms de las invenciones de las           

mujeres--dijo un  diablo--2 que hasta   
resplandor tienen sin ser soles ni      
estrellas4 ,las  ms duermen con una cara
 y se levantan con otra al estrado1 y   
duermen  con unos cabellos y amanecen   
con otros4 ,muchas veces pensis que     
gozis las mujeres de otro y no pasis el 
adulterio de la carne4 ,mirad  cmo      
consultan con el espejo sus caras4 stas 
son las que se condenan  solamente por  
buenas siendo malas4    ,espantme la    
novedad de la causa con que se haban    
condenado aquellas  mujeres1 y1         
volviendo1 vi un hombre asentado en una 
silla a solas1 sin  fuego ni hielo1 ni  
demonio ni pena alguna1 dando las ms    
desesperadas  voces que o en el         
infierno1 llorando el propio corazn1    
hacindose  pedazos a golpes y a vuelcos4
    --,vlgame ,dios6--dije en mi alma--4
 ,de qu se queja ste no  atormentndole  
nadie8    ,y l1 cada punto doblaba sus  
alaridos y voces4    --,dime--dije yo--3
 qu eres y de qu te quejas1 si ninguno  
te  molesta1 si el fuego no te arde ni  

el hielo te cerca8    --,ay6--dijo dando
 voces--1 que la mayor pena del infierno
 es la ma6  ,verdugos te parece que me  
faltan8 ,triste de m1 que los ms crueles
  estn entregados a mi alma6 ,no los    
ves8--dijo4    ,y empez a morder la     
silla y a dar vueltas alrededor y gemir4
    --,velos1 que sin piedad van        
midiendo a descompasadas culpas eternas 
penas4 ,ay1 qu terrible demonio eres1   
memoria del bien que pude  hacer y de   
los consejos que despreci y de los males
 que hice6 ,qu  representacin tan       
continua6 ,djasme t y sale el           
entendimiento con  imaginaciones de que 
hay gloria que pude gozar y que otros   
gozan a  menos costa que yo mis penas6  
,oh1 qu hermoso que pintas el cielo1    
entendimiento1 para acabarme6 ,djame un 
poco siquiera4 ,es posible que  mi      
voluntad no ha de tener paz conmigo un  
punto8 ,ay1 husped1 y qu  tres llamas   
invisibles y qu sayones incorpreos me   
atormentan en las  tres potencias del   
alma6 ,y cuando stos se cansan1 entra el

 gusano de  la conciencia1 cuya hambre  
en comer del alma nunca se acaba3 vesme 
aqu1 miserable y perpetuo alimento de   
sus dientes4    ,y diciendo esto1 sali  
la voz3    --,hay en todo este          
desesperado palacio quien trueque sus   
almas y sus  verdugos a mis penas8 ,as1 
mortal1 pagan los que supieron en el    
mundo1  tuvieron letras y discursos y   
fueron discretos3 ellos se son infierno 
y  martirio de s mismos4    ,torn       
amortecido a su ejercicio con ms        
muestras de dolor4 ,apartme de  l       
medroso1 diciendo3    --,ved de lo que  
sirve caudal de razn y doctrina y buen  
entendimiento  mal aprovechado6 ,quien  
se lo vi llorar solo y tena dentro de su
 alma  aposentado el infierno6          
,llegume1 diciendo esto1 a una gran     
compaa1 donde penaban en diversos       
puestos muchos1 y vi unos carros en que 
traan atenaceando muchas almas  con     
pregones delante4 ,llegume a oir el     
pregn1 y deca3    --stos manda ,dios    
castigar por escandalosos y porque      

dieron mal  ejemplo4    ,y vi a todos   
los que penaban1 que cada uno los meta  
en sus penas1 y  as pasaban las de todos
 como causadores de su perdicin4 ,pues  
stos  son los que ensean en el mundo    
malas costumbres1 de quien dijo ,dios   
que valiera ms no haber nacido#bbe4     
,pero dime risa ver unos taberneros que 
se andaban sueltos por todo el          
infierno1 penando sobre su palabra1 sin 
prisin ninguna1 tenindola  cuantos      
estaban en l4 ,y preguntando por qu a   
ellos solos los dejan  andar sueltos1   
dijo un diablo3    --,y les abrimos las 
puertas4 ,que no hay para qu temer que  
se irn del  infierno gente que hace en  
el mundo tantas diligencias para venir4 
,fuera de que los taberneros            
trasplantados ac1 en tres meses son tan 
diablos como nosotros4 ,tenemos slo     
cuenta de que no lleguen al fuego  de   
los otros1 porque no lo agen4    ,pero1 
si queris saber notables cosas1 llegaos 
a aquel cerco4 ,veris en  la parte del  
infierno ms hondo a ,judas con su       

familia descomulgada de  malditos       
dispenseros4    ,hcelo as1 y vi a       
,judas1 que me holgu mucho1 cercado de  
sucesores  suyos y sin cara#bbf4 ,no    
sabr decir sino que me sac de la duda   
de ser barbirrojo#bbg1 como le pintan   
los extranjeros por hacerle  espaol1    
porque l me pareci capn4 ,y no es       
posible menos ni que tan  mala          
inclinacin y nimo tan doblado se hallase
 sino en quien1 por  serlo1 no fuese ni 
hombre ni mujer4 ,y quin sino un capn   
tuviera tan  poca vergenza8 ,y quin sino
 un capn pudiera condenarse por llevar  
las bolsas8 ,y quin sino un capn tuviera
 tan poco nimo que se  ahorcase sin     
acordarse de la mucha misericordia de   
,dios8 ,ello#bbh yo  creo por muy cierto
 lo que fuere verdad2 pero capn#bbi me  
pareci que  era ,judas4 ,y lo mismo digo
 de los diablos1 que todos son capones1 
sin  pelo de barba y arrugados1 aunque  
sospecho que1 como todos se queman1  que
 el estar#bcj lampios es de chamuscado  
el pelo con el fuego1 y  lo arrugado1   

del calor4 ,y debe ser as porque no vi  
ceja ni pestaa y  todos eran calvos4    
,estaba1 pues1 ,judas muy contento de   
ver cun bien lo hacan algunos           
dispenseros en venirle a cortejar y a   
entretener1 que muy pocos me  dijeron   
que le dejaban de imitar4 ,mir ms       
atentamente1 y fume  llegando donde     
estaba ,judas1 y vi que la pena de los  
dispenseros era  que1 como a ,titio#bca 
le come un buitre las entraas1 a ellos  
se las  descarnaban dos aves1 que llaman
 sisones#bcb4 ,y un diablo deca a  voces
 de rato en rato3    --,sisones son     
dispenseros y los dispenseros1 sisones4 
,a este pregn se estremecan todos1 y    
,judas estaba con sus treinta  dineros  
atormentndose#bcc4 ,yo le dije3         
--,una cosa querra saber de ti3 por qu  
te pintan con botas y dicen  por refrn  
las botas de ,judas#bcd8    --,no porque
 yo las truje--respondi--2 mas quisieron
 significar1  ponindome botas1 que      
anduve siempre de camino para el        
infierno y por  ser dispensero4 ,y as se

 han de pintar todos los que lo son4 sta
 fu  la causa1 y no lo que algunos han  
colegido de verme con botas1 diciendo   
que era portugus1 que es mentira2 que yo
 fu444    ,y no me acuerdo bien de dnde 
me dijo que era1 si de ,calabria#bce1 si
  de otra parte4    --,y has de advertir
 que yo slo soy el dispensero1 que se ha
 condenado  por vender2 que todos los   
dems1 fuera de algunos1 se condenan por 
comprar#bcf4 ,y en lo que dices que fu  
traidor y maldito en dar a mi  ,maestro 
por tan poco precio1 tienes razn1 y no  
poda hacer yo otra  cosa1 findome de    
gente como los judos#bcg1 que era tan   
ruin1 que  pienso que1 si pidiera un    
dinero ms por l1 no me lo tomaran4 ,y   
porque  ests muy espantado y fiado en   
que yo soy el peor hombre que ha habido1
  ve ah debajo y vers muchsimos tan     
malos4 ,vete--dijo--1 que ya basta  de  
conversacin1 que no los escurezco4      
--,dices la verdad--le respond4    ,y   
acogme donde me seal1 y top muchos      
demonios en el camino1 con  palos y     

lanzas1 echando del infierno muchas     
mujeres hermosas y muchos  malos        
letrados4 ,pregunt por qu los queran    
echar del infierno a  aqullos solos1 y  
dijo un demonio3    --,porque eran de   
grandsimo provecho para la poblacin del 
infierno en  el mundo3 las damas1 con   
sus caras y con sus mentirosas          
hermosuras y  buenos pareceres1 y los   
letrados1 con buenas caras y malos      
pareceres4    ,y que as los echaban     
porque trujesen gente4    ,pero el      
pleito ms intrincado y el caso ms difcil
 que yo vi en el  infierno fu el que    
propuso una mujer condenada con otras   
muchas por  malas1 enfrente de unos     
ladrones1 la cual deca3    --,decidnos1 
seor1 cmo ha de ser esto de dar y       
recibir1 si los  ladrones se condenan   
por tomar lo ajeno y la mujer por dar lo
 suyo8  ,aqu de ,dios1 que1 si el ser   
puta es ser justicia1 si es justicia dar
 a  cada uno lo suyo1 pues lo hacemos   
as1 de qu nos culpan8    ,dej de        
escucharla1 y pregunt1 como nombraron   

ladrones1 dnde estaban  los escribanos4 
--,es posible que no hay en el infierno 
ninguno ni le pude topar en  todo el    
camino6    ,respondime un verdugo3      
--,bien creo yo que no toparades ninguno
 por l4    --,pues qu hacen8 ,slvanse   
todos8    --,no--dijo--2 pero dejan de  
andar y vuelan con plumas4 ,y el no     
haber  escribanos por el camino de la   
perdicin no es porque infinitsimos que  
son malos no vienen ac por l1 sino      
porque1 es tanta la prisa con que       
vienen1 que volar y llegar y entrar es  
todo uno1 tales plumas se tienen  ellos1
 y as no se ven en el camino4    --,y   
ac--dije yo--1 cmo no hay ninguno8      
--,s hay--me respondi--2 mas no usan    
ellos de nombre de escribano1  que ac   
por gatos los conocemos4 ,y para que    
echis de ver qu tantos  hay1 no habis de
 mirar sino que1 con ser el infierno tan
 gran casa1  tan antigua1 tan maltratada
 y sucia1 no hay un ratn en toda ella1  
que  ellos los cazan4    --,y los       
alguaciles malos1 no estn en el         

infierno8    --,ninguno est en el       
infierno--dijo el demonio4    --,cmo    
puede ser1 si se condenan algunos malos 
entre muchos buenos que  hay8           
--,dgoos que no estn en el infierno     
porque en cada alguacil malo1 aun  en   
vida1 est todo el infierno en l4        
,santigme y dije3    --,brava cosa es lo
 mal que los queris los diablos a los   
alguaciles4    --,no los habemos de     
querer mal1 pues1 segn son endiablados  
los malos  alguaciles1 tememos que han  
de venir a hacer que sobremos nosotros  
para  lo que es materia de condenar     
almas y que se nos han de levantar con  
el  oficio de demonios y que ha de venir
 ,lucifer a ahorrarse de diablos y      
despedirnos a nosotros por recibir a    
ellos8    ,no quise en esta materia     
escuchar ms1 y as1 me fu adelante1 y por
  una red vi un amensimo cercado1 todo  
lleno de almas1 que1 unas con  silencio 
y otras con llanto1 se estaban          
lamentando4 ,dijronme que era  el       
retiramiento de los enamorados4 ,gem    

tristemente viendo que aun  en la muerte
 no dejan los suspiros4 ,unos se        
respondan en sus amores  y penaban con  
dudosas desconfianzas4 ,oh1 qu nmero    
dellos echaban  la culpa de su perdicin 
a sus deseos1 cuya fuerza o cuyo pincel 
los  minti las hermosuras6 ,los ms      
estaban descuidados por pensque1  segn  
me dijo un diablo4    --,quin es        
pensque--dije yo--1 o qu gnero de       
delito8    ,rise1 y replic3    --,no es 
sino que se destruyen1 findose de       
fabulosos semblantes1 y  luego dicen    
pens que no me obligara1 pens que no me 
amartelara1  pens que ella me diera a m 
y no me quitara1 pens que no tuviera    
otro con quien yo riera1 pens que se    
contentara conmigo solo1  pens que me   
adoraba1 y as1 todos los amantes en el  
infierno estn  por pens que4 stos son la
 gente en quien ms ejecuciones hace el  
arrepentimiento y los que menos saban de
 s4 ,estaba en medio dellos el  amor1   
lleno de sarna1 con un rtulo que deca3  
,no hay quien este amor no dome    ,sin 

justicia o con razn1    ,porque es sarna
 y no aficin    ,amor que se pega y     
come4    --,coplica hay8--dije yo--4 ,no
 andan lejos de aqu los poetas4         
,cuando1 volvindome a un lado1 veo una  
bandada de hasta cien mil dellos  en una
 jaula1 que llaman los ,orates en el    
infierno4 ,volv a mirarlos1 y  djome    
uno1 sealando a las mujeres3    --,qu   
digo8 ,esas seoras hermosas todas se han
 vuelto medio camareras  de los hombres1
 pues los desnudan y no los visten4     
--,conceptos gastis aun estando aqu8    
,buenos cascos tenis--dije yo4          
,cuando uno entre todos1 que estaba     
aherrojado y con ms penas que  todos1   
dijo3    --,plegue a ,dios1 hermano1 que
 as se vea el que invent los            
consonantes6 ,pues porque en un soneto  
,dije que una seora era absoluta1    ,y1
 siendo ms honesta que ,lucrecia1       
,por dar fin al cuarteto1 la hice puta4 
,forzme el consonante a llamar necia    
,a la de ms talento y mayor bro3    ,oh1
 ley de consonantes1 dura y recia6      

,habiendo en un terceto dicho lo1    ,un
 hidalgo afrent tan solamente1          
,porque el verso acab bien en judo4     
,a ,herodes otra vez llam inocente1     
,mil veces a lo dulce dije amargo    ,y 
llam al apacible impertinente4      ,y  
por el consonante tengo a cargo         
,otros delitos torpes1 feos1 rudos1     
,y llega mi proceso a ser tan largo1    
,que1 porque en una octava dije escudos1
    ,hice sin ms ni ms siete maridos    
,con honradas mujeres ser cornudos4     
,aqu nos tienen1 como ves1 metidos    ,y
 por el consonante condenados4    ,oh1  
mseros poetas desdichados1    ,a puros  
versos1 como ves1 perdidos6    --,hay   
tan graciosa locura--dije yo--1 que1 aun
 aqu1 estis sin  dejarla ni de cansaros 
della6 ,oh1 qu vi dellos6    ,y deca un 
diablo3    --sta es gente que canta sus 
pecados como otros los lloran1 pues en  
amancebndose1 con hacerla pastora o     
mora1 la sacan a la vergenza en  un     
romancico por todo el mundo4 ,si las    
quieren a sus damas1 lo ms que  les dan 

es un soneto o unas octavas1 y si las   
aborrecen o las dejan1  lo menos que les
 dejan es una stira4 ,pues qu es verlas 
cargadas de  pradicos de esmeraldas1 de 
cabellos de oro1 de perlas de la maana1 
de  fuentes de cristal1 sin hallar sobre
 todo esto dinero para una camisa  ni   
sobre su ingenio6 ,y es gente que apenas
 se conoce de qu ley son4  ,porque      
nombre es de cristianos1 las almas de   
herejes1 los pensamientos  de alarbes y 
las palabras de gentiles4    --,si mucho
 me aguardo--dije entre m--1 yo oir algo
 que me pese4    ,fume adelante y dejlos
 con deseo de llegar adonde estaban los 
que no  supieron pedir a ,dios4 ,oh1 qu 
muestras de dolor tan grandes hacan6    
,oh1 qu sollozos tan lastimosos6 ,todos 
tenan las lenguas condenadas a  perpetua
 crcel y posedos del silencio4 ,tal     
martirio1 en voces speras  de un        
demonio1 reciban por los odos3    --,oh1
 corvas almas1 inclinadas al suelo1 que 
con oracin logrera y  ruego mercader y  
comprador os atrevistes a ,dios y le    

pedistes cosas  que1 de vergenza de que 
otro hombre las oyese1 aguardbades a    
coger  solos los retablos6 ,pues cmo8   
,ms respeto tuvisteis a los mortales    
que al ,seor de todos8 ,quien os ve en  
un rincn1 medrosos de ser odos1  pedir  
mormurando1 sin dar licencia a las      
palabras que se saliesen de  los        
dientes1 cerrados de ofensas3           
--,seor1 muera mi padre y acabe yo de   
suceder en su hacienda2 llevaos  a      
vuestro reino a mi mayor hermano y      
aseguradme a m el mayorazgo2  halle yo  
una mina debajo de mis pies1 el ,rey se 
incline a favorecerme y  vame yo cargado
 de sus favores6    --,y ved--dijo--a lo
 que lleg una desvergenza que osastes   
decir4    ,y haced esto1 que si lo      
hacis1 yo os prometo de casar dos       
hurfanas1  de vestir seis pobres y de   
daros frontales4    --,qu ceguedad de   
hombres3 prometer ddivas al que peds1   
con ser  la suma riqueza6 ,pedistes a   
,dios por merced lo que l suele dar por 
castigo1 y1 si os lo da1 os pesa de     

haberlo tenido cuando mors1 y1  si no os
 lo da1 cuando vivs1 y as1 de puro      
necios1 siempre tenis  quejas4 ,y si    
llegis a ser ricos por votos1 decidme1  
cules cumpls8  ,qu tempestad no llena de
 promesas los santos8 ,y qu bonanza tras
  ellas no los torna a desnudar1 con    
olvido1 de toques de campanas8 ,qu  de  
preseas ha ofrecido a los altares la    
espantosa cara del golfo8 ,y  qu dellas 
ha muerto y quitado de los mismos       
templos el puerto8 ,nacen  vuestros     
ofrecimientos de necesidad2 y no de     
devocin4 ,pedisteis#bch  alguna vez a   
,dios paz en el alma1 aumento de gracia1
 favores suyos o  inspiraciones8 ,no1   
por cierto2 ni aun sabis para qu son    
menester  estas cosas ni lo que son4    
,ignoris que el holocausto1 sacrificio y
  oblacin que ,dios recibe de vosotros  
es de la pura conciencia humilde        
espritu1 caridad ardiente4 ,y esto1     
acompaado con lgrimas1 es moneda1  que  
aun ,dios1 si puede1 es cudicioso en    
nosotros4 ,dios1 hombres1 por  vuestro  

bien gusta que os acordis dl1 y1 como1  
si no es en los  trabajos1 no os        
acordis1 por eso os da trabajos1 porque 
tengis dl  memoria4 ,considerad         
vosotros1 necios demandadores1 cun      
brevemente se  os acabaron las cosas1   
que importunos pedisteis a ,dios4 ,qu   
presto os  dejaron y cmo1 ingratos1 no  
os fueron compaa en el postrer paso6    
,veis cmo vuestros hijos an no gastan de
 vuestras haciendas un real  en obras   
pas1 diciendo que no es posible que     
vosotros gustis dellas1  porque si      
gustrades en vida hicirades algunas8 ,y 
peds tales cosas  a ,dios1 que muchas   
veces1 por castigo de la desvergenza con
 que las  peds1 os las concede4 ,y bien1
 como suma sabidura1 conoci el peligro  
que tenis en saber pedir1 pues lo       
primero que os ense en el ,pater  noster
 fu pedirle2 pero pocos entendis        
aquellas palabras donde ,dios  ense el  
lenguaje con que habis de tratar con l4 
,quisieren responderme2 mas no les daban
 lugar las mordazas4    ,yo1 que vi que 

no haban de hablar palabra1 pas         
adelante1 donde  estaban juntos los     
ensalmadores#bci ardindose vivos1 y los 
saludadores tambin condenados por       
embestidores4 ,dijo un diablo3          
--,veislos aqu a estos tratantes en     
santiguaduras1 mercaderes de  cruces1   
que embelesaron#bdj el mundo y quisieron
 hacer creer que poda  tener cosa buena 
un hablador4 ,gente es esta ensalmadora1
 que jams  hubo nadie que se quejase    
dellos4 ,porque1 si les sanan antes1 se 
lo  agradecen1 y si los matan1 no se    
pueden quejar4 ,y siempre les agradecen 
lo que hacen y dan contento4 ,porque1 si
 sanan1 el enfermo los regala1  y si    
matan1 el heredero les agradece el      
trabajo4 ,si curan con agua y  trapos la
 herida1 que sanara por virtud de       
naturaleza1 dicen que es por  ciertas   
palabras virtuosas1 que les ense un     
judo4 ,mirad qu buen  origen de palabras
 virtuosas6 ,y si se enfistola#bda1     
empeora y muere1  dicen que lleg su hora
 y el badajo#bdb que se la di y todo4   

,pues  qu es de oir a stos las mentiras 
que cuentan de uno1 que tena las  tripas
 fuera en la mano en tal parte1 y otro1 
que estaba pasado por las  ijadas8 ,y lo
 que ms me espanta es que siempre he    
medido la distancia  de sus curas1 y    
siempre las hicieron cuarenta o         
cincuenta leguas de  all1 estando en    
servicio de un seor1 que ha ya trece aos
 que muri1  porque no se averige tan    
presto la mentira1 y por la mayor parte1
  estos tales que curan con agua1       
enferman ellos por vino4 ,al fin1 stos  
son por los que se dijo3 8,hurtan que es
 bendicin0#bdc1 porque con la  bendicin 
hurtan1 tras ser siempre gente          
ignorante4 ,y he notado que  casi todos 
los ensalmos estn llenos de solecismos4 
,y no s qu virtud  se tenga el solecismo
 por lo cual se pueda hacer nada4 ,al   
fin1 vaya do  fuere1 ellos estn ac      
algunos1 que otros hay buenos hombres1  
que1 como  amigos de ,dios1 alcanzan dl 
la salud para los que curan3 que la     
sombra  de sus amigos suele dar vida4   

,pero para ver buena gente1 mirad los   
saludadores#bdd1 que tambin  dicen que  
tienen virtud4    ,ellos se agraviaron1 
y dijeron que era verdad que la tienen4 
,y a esto  respondi un diablo3    --,cmo
 es posible que por ningn camino se     
halle virtud en gente que  anda siempre 
soplando8    --,alto--dijo un demonio--1
 que me he enojado4 ,vayan al cuartel de
 los  porquerones#bde1 que viven de lo  
mismo4    ,fueron1 aunque a su pesar4 ,y
 yo abaj otra grada por ver los que     
,judas me dijo que eran peores que l1 y 
top en una alcoba muy grande  una gente 
desatinada1 que los diablos confesaban  
que ni los entendan  ni se podan        
averiguar con ellos4 ,eran astrlogos y  
alquimistas4  stos andaban llenos de    
hornos y crisoles1 de lodos1 de         
minerales1 de  escorias1 de cuernos1 de 
estircol1 de sangre humana1 de polvos y 
de  alambiques4 ,aqu calcinaban1 all    
lavaban1 all apartaban y acull          
purificaban4 ,cual estaba fijando el    
mercurio al martillo1 y1 habiendo       

resuelto la materia viscosa y ahuyentado
 la parte sutil1 lo corruptivo  del     
fuego1 en llegndose a la copela1 se le  
iba en humo4 ,otros  disputaban si se   
haba de dar fuego de mecha o si el fuego
 o no fuego  de ,raimundo#bdf haba de   
entenderse de la cal o si de luz        
efectiva  del calor1 y no de calor      
efectivo de fuego4 ,cuales1 con el signo
 de  ,hermete1 daban principio a la obra
 magna1 y en otra parte miraban  ya el  
negro blanco y le aguardaban colorado4  
,y juntando a esto la  proporcin de     
naturaleza1 con naturaleza se contenta  
la naturaleza1 y  con ella misma se     
ayuda1 y los dems orculos ciegos suyos1 
esperaban  la reduccin de la primera    
materia1 y1 al cabo1 reducan su sangre a
  la postrera podre1 y1 en lugar de     
hacer del estircol cabellos1 sangre     
humana1 cuernos y escoria oro1 hacan del
 oro estircol1 gastndolo  neciamente4   
,oh1 qu de voces que o sobre el padre   
muerto ha  resucitado y tornarlo a      
matar6 ,y qu bravas las daban sobre     

entender  aquellas palabras tan         
referidas de todos los autores qumicos63
    --,oh6 ,gracias sean dadas a ,dios1 
que de la cosa ms vil del mundo  permite
 hacer una cosa tan rica#bdg4    ,sobre 
cul era la cosa ms vil se ardan4 ,uno   
deca que ya la haba  hallado1 y1 si la  
piedra filosofal#bdh se haba de hacer de
 la cosa  ms vil1 era fuerza hacerse de 
corchetes4 ,y los cocieran y distilaran 
si no dijera otro que tenan mucha parte 
de aire para poder hacer  la piedra1 que
 no haba de tener materiales tan        
vaporosos4 ,y as se  resolvieron que la 
cosa ms vil del mundo eran los sastres1 
pues cada  punto se condenaban y que era
 gente ms enjuta4    ,cerraran con      
ellos1 si no dijera un diablo3          
--,queris saber cul es la cosa ms vil8  
,los alquimistas4 ,y as1  porque se haga
 la piedra1 es menester quemaros a      
todos4    ,dironles fuego y ardan casi  
de buena gana slo por ver la piedra     
filosofal4    ,al otro lado no era menos
 la trulla de astrlogos y               

supersticiosos4 ,un  quiromntico#bdi iba
 tomando las manos a todos los otros que
 se haban  condenado1 diciendo3    --,qu
 claro que se ve que se haban de        
condenar stos por el monte de           
,saturno6#bej    ,otro que estaba a     
gatas con un comps1 midiendo alturas y  
notando  estrellas1 cercado de efemrides
 y tablas1 se levant y dijo en altas    
voces3    --,vive ,dios#bea que1 si me  
pariera mi madre medio minuto antes1 que
  me salvo3 porque ,saturno1 en aquel   
punto1 mudaba el aspecto y ,marte se    
pasaba a la casa de la vida1 el escorpin
 perda su malicia y yo1 como  di en     
procurador1 fu pobre mendigo#beb4       
,otro tras l1 andaba diciendo a los     
diablos1 que le mortificaban1 que       
mirasen bien si era verdad que l haba   
muerto3 que no poda ser1 a  causa que   
tena ,jpiter por ascendente y a ,venus  
en la casa de la vida1  sin aspecto     
ninguno malo1 y que era fuerza que      
viviese noventa aos4                    
--,miren--deca--que les notifico que    

miren bien si soy difunto1 porque  por  
mi cuenta es imposible que pueda ser    
esto4    ,en esto1 iba y vena1 sin      
poderlo nadie sacar de aqu4    ,y para  
enmendar la locura dstos1 sali otro     
geomtrico1 ponindose  en puntos con las 
ciencias1 haciendo sus doce casas       
gobernadas por el  impulso de la mano y 
rayas a imitacin de los dedos1 con      
supersticiosas  palabras y oracin4 ,y   
luego1 despus de sumados sus pares y    
nones1  sacando juez y testigos1        
comenzaba a querer probar cul era el    
astrlogo ms cierto4 ,y si dijera        
puntual1 acertara1 pues es su  ciencia  
de punto1 como calza#bec sin ningn      
fundamento1 aunque pese a  ,pedro de    
,abano#bed1 que era uno de los que all  
estaban1 acompaando a  ,cornelio        
,agripa1 que1 con una alma#bee1 arda en 
cuatro cuerpos de sus  obras malditas y 
descomulgadas1 famoso hechicero4        
,tras ste vi1 con su poligrafa y        
esteganografa1 a ,trithemio#bef1  que as
 llaman al autor de aquellas obras      

escandalosas1 muy enojado con           
,cardano1#beg que estaba enfrente1      
porque dijo mal dl solo y supo ser      
mayor mentiroso en sus libros de        
,subtilitate1 por hechizos de viejas    
que en ellos junt4    ,julio ,csar      
,scaligero#beh se estaba atormentando   
por otro lado en  sus ,ejercitaciones1  
mientras pensaba las desvergonzadas     
mentiras que  escribi de ,homero y los  
testimonios que le levant por levantar a
  ,virgilio aras1 hecho idlatra de      
,marn4    ,estaba rindose de s mismo    
,artefio#bei1 con su mgica1 haciendo    
las tablillas para entender el lenguaje 
de las aves1 y ,checol de  scoli#bfj1   
muy triste y pelndose las barbas1       
porque1 tras tanto  experimento         
disparatado1 no poda hallar nuevas      
necedades que escribir4    ,teofrasto   
,paracelso#bfa estaba quejndose del     
tiempo que haba gastado  en la alquimia2
 pero contento en haber escrito medicina
 y mgica1 que  nadie la entenda1 y haber
 llenado las imprentas de pullas a      

vuelta de  muy agudas cosas4    ,y detrs
 de todos estaba ,hubequer#bfb el       
pordiosero1 vestido de los  andrajos de 
cuantos escribieron mentiras y          
desvergenzas1 hechizos  y               
supersticiones1 hecho su libro un       
,ginebra de moros1 gentiles y           
cristianos4    ,all estaba el secreto   
autor de la ,clavicula ,salomonis#bfc y 
el que  le imput los sueos4 ,oh1 cmo se 
abrasaba burlado de vanas y necias      
oraciones el hereje que hizo el libro   
,adversus omnia pericula mundi6    ,qu  
bien arda el ,catan#bfd y las obras de  
,races6    ,estaba ,taysnerio#bfe con su
 libro de fisonomas y manos1 penando    
por los hombres1 que haba vuelto locos  
con sus disparates4 ,y rease1  sabiendo 
el bellaco que las fisonomas no se      
pueden sacar ciertas de  particulares   
rostros de hombres que1 o por miedo o   
por no poder1 no  muestran sus          
inclinaciones1 y las reprimen1 sino slo 
de rostros y  caras de prncipes y seores
 sin superior1 en quien las             

inclinaciones  no respetan nada para    
mostrarse4    ,estaba luego un triste   
autor#bff1 con sus rostros y manos1 y   
los  brutos concertando por las caras la
 similitud de las costumbres4    ,a     
,escoto#bfg el italiano vi all1 no por  
hechicero y mgico1 sino por  mentiroso y
 embustero4    ,haba otra gran copia1 y 
aguardaban sin duda mucha gente1 porque 
haba  grandes campos vacos4 ,y nadie    
estaba con justicia entre todos estos   
autores1 presos por hechiceros1 si no   
fueron unas mujeres hermosas1  porque   
sus caras lo fueron solas en el mundo4  
,oh1 verdaderos hechizos6  ,que las     
damas slo son veneno de la vida1 que    
perturbando las potencias  y ofendiendo 
los rganos a la vista1 son causa de que 
la voluntad  quiera por bueno lo que    
ofendidas las especies representan4     
,viendo  esto1 dije entre m3    --,ya me
 parece que vamos llegndonos al cuartel 
de esta gente4#bfh    ,dime priesa a    
llegar all1 y al fin asomme a parte     
donde1 sin  favor particular del cielo1 

no se poda decir lo que haba4 ,a la     
puerta estaba la ,justicia espantosa1 y 
en la segunda entrada1 el  ,vicio       
desvergonzado y soberbio1 la ,malicia   
ingrata e ignorante1 la  ,incredulidad  
resoluta y ciega y la ,inobediencia     
bestial y desbocada4  ,estaba la        
blasfemia insolente y tirana llena de   
sangre1 ladrando por  cien bocas y      
vertiendo veneno por todas1 con los ojos
 armados de  llamas ardientes4 ,grande  
horror me di el umbral4 ,entr y vi a la 
puerta la gran suma de herejes antes de 
nacer ,cristo#bfi4 ,estaban los         
ofiteos#bgj1 que se llaman as en griego 
de la serpiente que enga a  ,eva1 la    
cual veneraron1 a causa de que supisemos
 del bien y del mal4  ,los cainanos#bga1
 que alabaron a ,can porque1 como decan1
 siendo  hijo del mal1 prevaleci su     
mayor fuerza contra ,abel4 ,los         
sethianos1  de ,seth4 ,estaba           
,dositheo#bgb ardiendo como un horno1 el
 cual crey  que se haba de vivir slo    
segn la carne y no crea la resurreccin1 

privndose a s mismo 7ignorante ms que   
todas las bestias7 de un bien  tan      
grande4 ,pues1 cuando fuera as que      
furamos solos animales como  los otros1 
para morir consolados habamos de        
fingirnos eternidad a  nosotros mismos4 
,y as llama ,lucano1 en boca ajena1 a   
los que no creen  la inmortalidad del   
alma3 ,felices errore suo1 dichosos con 
su error1  si eso fuera as1 que murieran
 las almas con los cuerpos4             
--,malditos6--dije yo--3 siguirase que  
el animal del mundo a quien  ,dios di   
menos discurso es el hombre1 pues       
entiende al revs lo que  ms importa1    
esperando inmortalidad4 ,y seguirse ha  
que a la ms  noble criatura di menos    
conocimiento y cri para mayor miseria la
  naturaleza1 que ,dios no4 ,pues quien 
sigue esa opinin no lo fe4    ,estaba   
luego ,saddoc1 autor de los             
,sadduceos#bgc4 ,los fariseos estaban   
aguardando al ,mesas1 no como ,dios1    
sino como hombre#bgd4    ,estaban los   
heliognsticos#bge devictiacos1          

adoradores del sol2 pero  los ms        
graciosos son los que veneran las ranas1
 que fueron plaga a  ,faran1 por ser    
azote de ,dios4    ,estaban los         
musoritos#bgf haciendo ratonera al arca 
a puro ratn de  oro4    ,estaban los que
 adoraron la ,mosca accaronita#bgg3     
,ozas1 el que quiso  pedir a una mosca  
antes salud que a ,dios1 por lo cual    
,elas le castig4    ,estaban los        
troglodytas#bgh1 los de la fortuna del  
cielo#bgi1 los de  ,baal#bhj1 los de    
,asthar#bha1 los del dolo ,moloch#bhb1 y
 ,renfan#bhc  de la ara de ,tofet#bhd1  
los puteoritas1#bhe herejes veraniscos  
de  pozos1 los de la serpiente de       
metal4#bhf    ,y entre todos sonaba la  
baranda y el llanto de las judas1  que1 
debajo de tierra1 en las cuevas1        
lloraban a ,thamur#bhg en  su simulacro4
 ,seguan los bahalitas1#bhh luego la    
,pitonisa#bhi  arremangada1 y detrs los 
de ,asthar y ,astharot1#bij y al fin1   
los que  aguardaban a ,herodes1 y desto 
se llaman herodianos4#bia    ,y hube a  

todos stos por locos y mentecatos4      
,mas llegu luego a los herejes que haba 
despus de ,cristo3#bib all  vi a muchos1
 como ,menandro#bic y ,simn ,mago1#bid  
su maestro4    ,estaba ,saturnino#bie   
inventando disparates4    ,estaba el    
maldito ,baslides#bif heresiarca4       
,estaba ,nicols#big antioqueno1         
,carpcrates#bih y ,cerintho#bii y el    
infame ,ebin4#cjj    ,vino luego        
,valentino#cja1 el que di por principio 
de todo el mar y  el silencio4          
,menandro#cjb1 el mozo de ,samaria1 deca
 que l era el ,salvador y que  haba cado
 del cielo1 y por imitarlo1 deca detrs  
del ,montano#cjc  frigio que l era el   
,parcleto4 ,sguenle las desdichadas     
,priscilla y  ,maximilla heresiarcas4   
,llamronse sus secuaces catafriges1 y   
llegaron a  tanta locura1 que decan que 
en ellos1 y no en los apstoles1 vino el 
,espritu ,santo4    ,estaba ,nepos#cjd1 
obispo1 en quien fu coroza la mitra1    
afirmando  que los santos haban de      
reinar con ,cristo en la tierra mil aos 

en  lascivias y regalos4    ,vena luego 
,sabino#cje1 prelado hereje arriano1 el 
que en el concilio  ,niceno llam idiotas
 a los que no seguan a ,arrio4          
,despus1 en miserable lugar1 estaban    
ardiendo por sentencia de  ,clemente1   
pontfice mximo que sucedi a ,benedicto1 
los templarios1  primero santos en      
,jerusaln y luego1 de puro ricos1       
idlatras y  deshonestos#cjf4    ,y qu fu
 ver a ,guillermo1 el hipcrita de       
,anvers1 hecho padre de  putas1         
prefiriendo las rameras a las honestas y
 la fornicacin a  la castidad6 ,a los   
pies de ste yaca ,brbara1 mujer del     
emperador  ,sigismundo#cjg1 llamando    
necias a las vrgenes1 habiendo hartas4  
,ella1 brbara como su nombre1 serva de  
emperatriz a los diablos1 y1  no estando
 harta de delitos ni aun cansada1 que en
 esto quiso llevar  ventaja a ,mesalina1
 deca que mora el alma y el cuerpo y    
otras cosas  bien dignas de su nombre4  
,fu pasando por stos y llegu a una parte
 donde estaba uno solo  arrinconado y   

muy sucio1 con un zancajo#cjh menos y un
 chirlo por la  cara1 lleno de          
cencerros1 y ardiendo y blasfemando4    
--,quin eres t--le pregunt--1 que entre 
tantos malos eres el peor8              
--,yo--dijo l--soy ,mahoma4    ,y       
decaselo el tallecillo1 la cuchillada y 
los dijes de arriero4    --,t eres--dije
 yo--el ms mal hombre que ha habido en  
el mundo y el  que ms almas ha trado ac4
    --,todo lo estoy pasando--dijo--1   
mientras los malaventurados de          
africanos adoran el zancarrn o zancajo  
que aqu me falta4    --,picarn--dije--1 
por qu vedaste el vino a los tuyos8     
,y me respondi3    --,porque si tras las
 borracheras que les dej en mi ,alcorn  
les  permitiera las del vino1 todos     
fueran borrachos4    --,y el tocino1 por
 qu se lo vedaste1 perro esclavo1       
descendiente de  ,agar8    --,eso hice  
por no hacer agravio al vino1 que lo    
fuera comer torreznos  y beber agua1    
aunque yo vino y tocino gastaba4 ,y     
quise tan mal a los  que creyeron en m1 

que ac los quit la gloria y all los     
perniles y  las botas4 ,y1 ltimamente1  
mand que no defendiesen mi ley por razn1
  porque ninguna hay ni para obedecella 
ni sustentalla2 remitsela a  las armas y
 metlos en ruido para toda la vida4 ,y  
el seguirme tanta  gente no es en virtud
 de milagros1 sino slo en virtud de     
darles la  ley a medida de sus apetitos1
 dndoles mujeres para mudar1 y1 por     
extraordinario1 deshonestidades tan feas
 como las quisiesen1 y con esto  me     
seguan todos4 ,pero no se remat en m    
todo el dao3 tiende por ah  los ojos y  
vers qu honrada gente topas4    ,volvme 
a un lado y vi todos los herejes de     
ahora1 y top con  ,maniqueo#cji4 ,oh1 qu
 vi de calvinistas araando a ,calvino6  
,y entre  stos estaba el principal1     
,josefo ,scalgero#caj1 por tener su     
punta de  atesta y ser tan blasfemo1    
deslenguado y vano y sin juicio4    ,al 
cabo estaba el maldito ,lutero1 con su  
capilla y sus mujeres1  hinchado como un
 sapo y blasfemando1 y ,melanchthon#caa 

comindose las  manos tras sus herejas4  
,estaba el renegado ,beza1#cab maestro  
de ,ginebra1 leyendo1 sentado en  ctedra
 de pestilencia1 y all llor viendo el   
,enrico ,estfano4#cac  ,preguntle no s  
qu de la lengua griega1 y estaba tal la 
suya1 que no  pudo responderme sino con 
bramidos4#cad    ,espantme1 ,enrico1 de 
que supieses nada4 ,de qu te            
aprovecharon tus  letras y agudezas8 ,ms
 le dijera si no me enterneciera la     
desventurada  figura en que estaba el   
miserable penando4#cae    ,estaba       
ahorcado de un pie ,helio ,eobano       
hesso1#caf clebre poeta1  competidor de 
,melanchthon4 ,oh1 cmo llor mirando su  
gesto torpe con  heridas y golpes y     
afeados con llamas sus ojos6#cag        
,dime prisa a salir deste cercado1 y pas
 a una galera1 donde estaba  ,lucifer   
cercado de diablas que tambin hay       
hembras como machos4 ,no  entr dentro1  
porque no me atrev a sufrir su aspecto  
disforme2 slo  dir que tal galera tan   
bien ordenada no se ha visto en el      

mundo1  porque toda estaba colgada de   
emperadores y reyes vivos como ac       
muertos4 ,all vi toda la casa           
otomana1#cah los de ,roma por su orden4 
,vi graciossimas figuras3 hilando a     
,sardanpalo1 glotoneando a  ,eliogbalo1 
a ,sapor emparentando con el sol y las  
estrellas4 ,viriato  andaba a palos tras
 los romanos1 ,atila revolva el mundo1  
,belisario  ciego acusaba a los         
atenienses4#cai    ,lleg a m el portero 
y me dijo3    ,lucifer manda que1 porque
 tengis qu contar en el otro mundo1 que 
veis#cbj su camarn4    ,entr all4 ,era  
un aposento curioso y lleno de buenas   
joyas4 ,tena cosa  de seis o siete mil  
cornudos y otros tantos alguaciles      
manidos4    --,aqu estis8--dije yo--4   
,cmo1 diablos1#cba os haba de hallar en 
el infierno1 si estbades aqu8    ,haba  
pipotes de mdicos y muchsimos           
coronistas1 lindas piezas1  aduladores  
de molde#cbb y con licencia4 ,y en las  
cuatro esquinas  estaban ardiendo por   
hachas cuatro malos pesquisidores4#cbc  

,y todas  las poyatas1 que son los      
estantes1 llenas de vrgenes rociadas1   
doncellas#cbd penadas como tazas1#cbe y 
dijo el demonio3    --,doncellas son1   
que se vinieron al infierno con las     
doncelleces  fiambres1 y por cosa rara  
se guardan4    ,seguanse luego          
demandadores#cbf1 haciendo labor con    
diferentes sayos1  y de las nimas haba  
muchos1 porque piden para s mismos y    
consumen  ellos con vino cuanto les     
dan#cbg4    ,haba madres postizas#cbh y 
trastenderas de sus sobrinas y          
suegras#cbi de sus nueras1 por          
mascarones alrededor4    ,estaba en una 
peaa#ccj ,sebastin ,gertel#cca1 general 
en lo de  ,alemaa contra el ,emperador1 
tras haber sido alabardero suyo4    ,no 
acabara yo de contar lo que vi en el    
camino si lo hubiera de  decir todo4    
,salme fuera y qued como espantado1     
repitiendo conmigo  estas cosas4 ,slo   
pido a quien las leyere1 las lea de     
suerte que el  crdito que les diere le  
sea provechoso para no experimentar ni  

ver  estos lugares1 certificando al     
lector que no pretendo en ello ningn    
escndalo ni reprensin sino de los       
vicios#ccb1 pues decir de los que  estn 
en el infierno no puede tocar a los     
buenos4 ,acab este discurso  en el      
,fresno#ccc1 a postrero de abril de     
#afjh1 en #bh de mi edad#ccd4           
,,notas3    #adg ,en ,p3 y que el diablo
 nunca dijo verdad4 ,llamamos el malo al
  diablo4    #adh ,se nos esconden4 ,en 
,p3 nos esconde ,dios1 vi1 guiado del   
ngel de mi guarda1 lo que se sigue1 por 
particular providencia de  ,dios4 ,la   
correccin evita todo lo que mira a lo   
religioso4    #adi ,dos sendas4 ,el mito
 que traen ,jenofonte 7,de dictis et    
factis  ,socratis1 l4 #b7 y ,ateneo     
7,dipn41 l4 #ab1 c4 #a71 y cuenta as    
,,juan ,,de  ,,pineda 7,agric4 crist41  
#g1 #g73 8,siendo ,hrcules mancebo1 lleg
 por  un camino adonde se reparta en    
dos1 y el de la mano derecha era muy    
spero y estrecho y se llamaba de la     
virtud1 y el de la mano izquierda  muy  

ancho y llano y andadero era el de los  
vicios y pecados4 ,como l  all lleg1    
repar un poco1 pensando lo que le       
cumplira ms1 y vi  venir para s dos     
mujeres1 la una de las cuales1          
adelantndose de la  otra1 lleg a l muy  
compuesta y afeitada y con melindres de 
ramera1  y le convid al camino de los   
deleites1 que le prometa con poco       
trabajo2 mas llegando poco despus la    
otra1 vestida de blanco y con  muy      
honesto y grave semblante1 le avis que  
se guardase de aquella  engaadora1 que  
le prometa vivienda enemiga de bondad1  
por la cual se  perdera4 ,insisti mucho 
que la siguiese a ella por el camino ms 
arduo  y angosto1 en el cual puso ,dios 
el trabajoso sudor antes de la virtud1  
porque1 considerndolo atentamente1 vera 
que lo que se da barato es  cosa vil1   
mas lo precioso siempre vale caro1 y que
 ni ,dios ni buenos  amigos se pueden   
ganar sin diligencias trabajosas4 ,con  
los consejos  de la blanca virtud       
determin ,hrcules de se meter por el    

camino de  la virtud1 significado por el
 brazo diestro de la letra de ,pitgoras 
7,y71 que al principio sube agro y      
angosto y en el fin pra en anchura      
llana y holgada con perpetuidad04       
#aej ,de la gente4441 de causal1 a causa
 de4    #aea ,en ,p3 me dijo3 ,s4 ,pablo
 le dej para dar el primer paso a esta  
senda4 ,y mir4 ,caballeras1 ejercicios a
 caballo1 y1 metafricamente1  fantasas4 
,jineta1 p4 #cj3 8,de muchas maneras se 
corre con lanza y  mil reglas hay       
escritas desta caballera04 ,,valderrama1
 ,ejerc4 ,fer4  #e dom4 pas43 8,ni      
pasear las plazas haciendo caballeras1  
que ya no  est gallardo ni para eso04   
,,galindo1 #fee3 8,cay de su asno1 del  
desengaado del error1 que defenda por   
ignorancia crasa04 ,el error del        
ignorante es asno que lleva caballeros a
 muchos4    #aeb ,pesia1 pese a4 ,pedr4 
,urdem41 #c3 8,son por ventura          
mostrencas   mis gallinas1 pesiatal80   
,,tirso1 ,no hay peor sordo1 #a3 8,yo   
entonces  le dije3 ,pesia  a tal6 no es 

el perro mo04    #aec ,gente honrada1 de
 probidad1 irnicamente1 gente perdida1  
como  aqu4    #aed ,tsigo1 ponzoa1 o    
hierba de ballesteros1 que es lo que    
propiamente  suena en griego1 de  arco1 
por emponzoar con  ella las flechas4    
#aee ,lechigada1 camada1 conjunto de    
cras propiamente1 de lecho4  ,contra los
 taberneros1 que bautizan el vino4      
#aef 8,haba muchas mujeres tras stos    
besndoles las ropas1 que en  besar      
algunas son peores que ,judas1 porque   
aqul bes 7aunque con nimo  traidor7 la  
cara del ,justo1 ,hijo de ,dios y ,dios 
verdadero1 y ellas  besan los vestidos  
de otros tan malos como ,judas4         
,atribyolo1 ms que a  devocin 7a        
algunas7 a golosina en el besar4 ,otras 
iban cogindoles de  las capas para      
reliquias1 y algunas cortan tanto1 que  
da sospecha que  lo hacen ms por verlos 
en cueros o desnudos1 que por fe que    
tengan con  sus obras4 ,otras se        
encomiendan a ellos en sus oraciones1   
que es como  encomendarse al diablo por 

tercera persona4 ,vi alguna pedirles    
hijos1  y sospecho que marido que       
consiente en que pida hijos a otro la   
mujer1  se dispone a agradecrselo si se 
les diere4 ,esto digo por ver que1      
pudiendo las mujeres encomendar sus     
deseos y necesidades a san ,pedro1 a    
san ,pablo1 a san ,juan1 a san ,agustn1 
a santo ,domingo1 a san ,francisco  y   
otros santos que sabemos que pueden con 
,dios1 se den a stos que  hacen oficio  
la humildad y pretenden irse al cielo de
 estrado en  estrado y de mesa en mesa4 
,al fin conoc que iban stos             
arrebozados01  etc4 7,edicin de         
,pamplona1 #afca74    #aeg ,adrollas1   
trapazas y engaos1 sobre todo comprando 
o vendiendo  al fiado4 ,o,a1 ,postrim41 
#a1 #a1 #h3 8,tantas adrollas y trapazas
  inventadas en dao del bien comn04 ,en 
,aragn1 trola y drola2 en  ,galicia1    
drola2 en ,germana1 droll1 embuste4     
,embustidor1 embustero1  de embustir1   
cuyo posverbal es embuste4    #aeh      
8repblicas4 ,no faltaron en el camino   

muchos eclesisticos1  muchos telogos04  
7,edic4 de ,pamplona1 #afca74    #aei   
,corrilleros1 los soldados fanfarrones1 
rompepoyos1 que se  pasan el da         
sentados1 contando al corrillo de gente 
que les rodea mil  hazaas embusteras4   
#afj 8,y nada desto les creamos1        
tenindoles por mentirosos1 slo  cuando  
por encarecer01 etc4 7,edicin de        
,pamplona1 #afca74    #afa 8porque      
hacanse recuas de mosquitos que les     
rodeaban las bocas  golosas del aliento 
parlero1 del mucho mosto que haban      
colado04 7dem74    #afb ,hojas de lata1 
donde an hoy llevan la licencia los     
soldados  licenciados del servicio1 y   
entonces llevaban los testimonios y fees
 de  sus hechos de armas y              
merecimientos4    #afc ,coronan4 ,en ,p3
 coronan al que legtimamente peleare4   
,de ,san  ,pablo3 8,non coronatur nisi  
legitime certaverit04 7#b ,timot41 #b1  
#e74    #afd 8,militia est vita hominis 
super terram04 7,job1 #g1 #a74    #afe  
8,atentamente y corridos de lo que les  

decan1 como unos leones se  entraron en 
una taberna4 ,y tan04 7,edicin de       
,pamplona1 #afca74 ,el texto  corregido 
perdi este bro y qued sossimo4    #aff  
8del cielo04 dem4    #afg 8del cielo04  
dem4    #afh 8por el otro camino04      
7,edicin de ,bruselas de #affj74    #afi
 ,de mal pelo4 ,hay cien frases en      
castellano que aluden al  bueno o mal   
pelo y pelaje1 tomadas del de los       
animales1 que1  estando lucios y gordos1
 les luce el pelo1 y mal cebados1 lo    
presentan malo4    #agj ,ac estamos     
todos1 frase hecha1 sobre todo de       
negros1  igualndose con los dems        
blancos2 en el texto viene muy a cuento 
entre  diablos negros4    #aga ,recuero1
 trajinero con recuas4    #agb ,humazos1
 que se daba por las narices 7humo a    
narices71 con  lana encendida1 a las    
mujeres que padecan de flato o mal      
uterino1 o  los muchachos1 al dormido1  
en las narices1 con papel encendido1    
etc4  ,,villalva1 ,empr41 #b1 #cd3      
8,como se queda la colmena cuando le dan

  humazo1 desamparndola y huyendo las   
abejas04 ,,fons41 ,vid4 ,cristo1  #c1   
#b1 #ad3 8,ya le den humazos a las      
narices4441 para el demonio eran        
pebetes1 para ,dios eran humazos04      
#agc ,chasquear los azotes1 menearlos   
con chasquido4 ,f4 ,,aguado1  ,crist41  
#dd3 8,la conciencia tiene el azote en  
la mano1 y antes que el  hombre se      
desmande1 le chasquea y despus revuelve 
sobre l04    #agd 8de cuellos bajos2 por
 lo que parecamos confesores en saber   
pecados1 y supimos muchas cosas nosotros
 que no las supieron ellos04  7,edic4 de
 ,pamplona1 #afca74    #age 8a don1 como
 a la pila santa catecmena1 que por     
tirar04 dem4    #agf ,perogotero1 ,pero 
,botero1 ,satans1 que as le llaman1 por 
andar  entre pez1 como los boteros4     
#agg ,sahumado decase de lo muy bien    
dispuesto y a gusto1  propiamente       
perfumado con sahumerios4 ,en           
particular1 8encareciendo que  cobrar y 
har volver y pagar algo04 7,,corr41     
#eff74 ,quij41 ,i1 #d3 8,de  pagaros444 

un real sobre otro y aun sahumados04 ,g4
 ,alf41 ,i1 #c1 #c3  8,nos ponan la     
moneda sobre la tabla1 sahumada y lavada
 con agua de  ngeles04    #agh 8,los    
dems cocheros1 en comparacin de mis     
mosquitos eran ranas4  ,no se probar01  
etc4 7,edicin de ,barcelona de #afce74  
,aguanoso lo  suele decir ,quevedo por  
aguado1 el que slo bebe agua y no vino4 
#agi ,va1 paso1 abran paso o camino1    
mientras le azotaba1 como el  verdugo al
 que pasea por las acostumbradas4 ,el   
abuso de los coches en  aquel tiempo y  
lo que con ellos se cometa1 hizo se     
diesen pragmticas1  y hay alusiones a   
ello en todos los escritores4    #ahj   
,frialdad1 sosera en los chistes1 poca  
gracia1 y fro se  dice del soso en el   
gracejar4 ,j4 ,,pin41 ,agr41 #a1 #h3    
8,ateneo dice  una frialdad04 ,f4       
,,silva1 ,celest41 #bi3 8,decidor y     
desenvuelto como  ,grajales1 que no otro
 tan lindo como ,felides1 si fuera fro04
    #aha ,calofriado1 por el fro que da 
escalofros o calofros4 ,c,,sped4        

,,meneses1 ,historias1 c4 #dd3 8,dejando
 aquel pecho de mrmol con unos  calofros
 que si no procedieran de amor04    #ahb
 ,de entre cuero y carne1 que hieren    
mucho ms1 como los que con  bromas      
pesadas y murmuraciones dan que sentir4 
,c,,ceres1 ps4 #fc3 8,son  hombres1 que 
traen las lenguas bien amoladas y       
afiladas4 ,cortan entre  cuero y carne04
    #ahc 8respondieron que como se      
condenan otros por no tener gracia1     
ellos se condenan por tenerla o quererla
 tener04 7,edic4 de ,pamplona1  #afca74 
#ahd ,,corr41 #ba3 8,a mesa puesta y    
cama hecha4 7,entindese venir1  sentarse
 y ser admitido704 dem1 #efg3 8,sentarse
 a mesa puesta4 7,el  que no pone       
cuidado y nada le cuesta704 dem1 #ed3   
8,asentaisos a mesa  puesta con vuestras
 manos lavadas y poca vergenza04    #ahe
 ,matar hachas1 apagarlas4    #ahf      
,tuerto1 torcido1 lo contra derecho4    
,,galindo1 ,d1 #dad3 8,a  veces con el  
tuerto llega el hombre a su derecho1 o  
con un poco de  tuerto04    #ahg        

,sufrir1 condescender1 vendindola a     
otros por dinero4 ,sufrir  es tolerar1 y
 slo por galicismo lo emplean hoy como  
padecer2 vase  ,lazarillo1 mi edicin4   
#ahh ,hacer plato es servir2            
metafricamente1 ofrecer con  ostentacin1
 ostentar4 ,,fonseca1 ,amor de ,dios1   
#cg3 8,sentle consigo  a la mesa y mand 
a sus criados trujesen una espalda de   
carnero y  hacindole el plato04         
,c,,ceres1 ps4 #dj3 8,hace honra de la  
maraa  que me tiene urdida4 ,hace plato 
de la traicin que usa conmigo04  dem1   
ps4 #dh3 8,aquellos que hacen ostentacin
 y plato de sus muchas  riquezas04      
#ahi ,acerca de esta clase de           
comediantes dice en su ,viaje           
entretenido ,agustn de ,rojas3 8,pues   
sabed que hay ocho maneras  de compaas y
 representantes1 y todas diferentes3    
bulul1 aque1  gangarilla1 cambaleo1     
garnacha1 bojiganga1 farndula y compaa4 
,el  bulul es un representante solo1 que
 camina a pie y pasa su camino  y entra 
en el pueblo1 habla al cura y dcele que 

sabe una comedia y  alguna loa1 que     
junte al barbero y sacristn y se la dir1
 porque le  den alguna cosa para pasar  
adelante4 ,jntanse stos y l sbese sobre 
una arca y va diciendo3 #8,ahora sale la
 dama y dice esto y esto'4 ,y va        
representando y el cura pidiendo limosna
 en un sombrero4 ,y junta cuatro  o     
cinco cuartos1 algn pedazo de pan y     
escudilla de caldo que le da el  cura1 y
 con esto sigue su estrella y prosigue  
su camino hasta que halla  remedio04    
#aij ,en cueros1 en que tratan los      
zapateros4    #aia ,por los pies ajenos1
 que calzan4    #aib ,silo1 granero     
debajo de tierra4 ,,herrera1 ,agr41 #a1 
#f3 8,el  grano444 de silo soterrao04   
#aic ,pecado de carne1 por engaar       
metiendo en los pasteles carne  mala y  
prohibida y huesos machacados4    #aid  
,jinetes1 por la carne de caballo1      
metida en los pasteles1 y  estmagos a   
caballo sobre rocn1 que tambin metan en 
ellos4    #aie ,padeced1 no dice sufrid1
 que es padecer con paciencia4    #aif  

,este oficio1 de soplones1 de ir con el 
soplo1 como lo explica  en lo que sigue4
    #aig ,vah-ar-ada1 tufarada de vah-o4
 ,buscn1 #bc3 8,bbase1 me  dijo1 esta   
media azumbre de vino puro1 que1 si no  
da vaharada1 no  parecer valiente4      
,ellos y los malditos alguaciles4 ,por  
soplar1  daban crueles voces4 ,uno de   
ellos deca3 #8,yo al justo vend3 ,que me
  persiguen6' ,dije yo entre m3 #8,al   
,justo vendiste6 ste es ,judas'4 ,y     
llegume con codicia de ver si era       
barbinegro o bermejo1 cuando le         
conozco1 y era un mercader01 etc4       
7,edicin de ,pamplona1 #afca74    #aih  
,pensaron los ladronazos que no haba ms 
y quisieron con la vara  de medir hacer 
lo que ,moiss con la vara de ,dios y    
sacar agua de las  piedras4    #aii ,por
 sus pulgares1 con trabajo1 y djose     
propiamente del  menearlos al hilar4    
,,corr41 #fcc3 8,hilado con estos       
pulgares1 por mis  pulgares4 7,encarece 
el cuidado de hilarlo704    #bjj        
,pulgar-ada es medida del ancho del dedo

 pulgar1 el cual se  llam as del servir 
para matar las pulgas3 ste mata los     
cocos1  como dice la formulilla para    
ensear al nio los nombres y usos de los 
dedos4 ,siglo pitagr41 #g3 8,piensas que
 es esta tela terciopelo  que  crece a  
pulgaradas80--,dice que a puras         
pulgaradas1 a puro medir se  van los    
mercaderes al infierno4    #bja ,la     
oscuridad de sus tiendas1 buscada a     
propsito para engaar1  y as muchos      
colgaban telas delante de ellas4        
,ordenanz4 ,valladol41  #bd3 8,otrosi   
ordenamos y mandamos que ningun mercader
 de sedas y paos1  lienzos y fustanes o 
sargas tenga en las luces de sus tiendas
 o votivas  colgada ninguna cosa con las
 que pueda oscurecer ni menos delante de
  las puertas de las dichas tiendas1 si 
no fuere de manera que libremente  pueda
 entrar la claridad por todo el grandor 
de ellas04    #bjb ,raso1 tela1 y el    
cielo limpio de nubes4 ,m,,rquez1 ,tr4  
,jer41 #b1  #c3 8,el viento deja el     
cielo raso04    #bjc ,talle de ,,cerv41 

,cuev4 de ,salam43 8,as tiene el talle  
de  hablar por el colodrillo como por la
 boca04 ,laber4 amor1 #a3 8,talle       
tienen los mozos de avisados04    #bjd  
,se acuerda ,quevedo del comienzo del c4
 ,,iv1 parte #c41 ,de ,rege1  de        
,mariana4    #bje ,aban-illos1 pliegues1
 y dijronse por su parecido al aban-illo
  o aban-ico1 de aban-o1 que se deriv   
del vannus o aventador latino4  ,,lope1 
,entrem4 ,marq4 ,alf41 t4 ,,ii1 p4 #bgf3
 8,el abano es de su gusto04  ,,lope1   
,vaq4 ,moraa1 t4 ,,vii1 p4 #efh3 8,qu   
abanillo6 ,una sartn04  ,abanillos son  
lo que1 a la francesa1 llaman hoy       
feamente plis1  y que de ordinario se   
deca aban-ino1 otro diminutivo de       
aban-o1  ,,lope1 ,dorotea1 #b1 #e3      
8,tengo que almidonar tres o cuatro     
abaninos  de cadeneta04 ,cuchillada1    
abertura a lo largo para adorno en los  
vestidos1 que se viese el aforro de otro
 color4 ,calzas eran los  calzones2     
atacadas1 cuando se ajustaban mucho y se
 atacaban con  muchas agujetas por la   

cintura para que estuviesen firmes y sin
 arrugas4    #bjf ,sin tono y sin son1  
sin ton ni son1 a destiempo1 sin        
discrecin  ni substancia en lo que      
dicen4 ,,corr41 #efd3 8,salir sin ton ni
 son4  7,cuando uno habla sin tiempo ni 
sazn704 ,djose acaso del cantor que se  
sala del tono y sonido que le acompaaba1
 salindose de tono1 y ms  ciertamente   
del bailar fuera de sazn1 sin msica4    
#bjg ,,corr41 #eec3 8,ni es carne ni    
pescado4 7,como el que ni ata ni  desata
 y no es para nada704    #bjh ,que      
tanto1 cuanto4 ,,vald,s1 ,corint43 8,por
 estas contraseas  se conoce qu tanto   
tiene el hombre de esta caridad04       
,entremeses1 s4  ,,xvii1 p4 #ee3 8,sabis
 que tanto lo quieren1 que ha enseado a 
mi amo el  amo1 amas1 amavi04    #bji   
,,corr41 #bhh3 8,dichoso el hijo1 que   
tiene a su padre en el  infierno4 7,el  
italiano704 dem1 #cjj3 8,guay del hijo1 
que el padre va  a ,paraso04    #baj    
,son los del pensque4 ,,corr41 #chh3    
8,penseque1 asneque1 burreque  con sus  

parientes4 7,adenlo al que se excusa    
diciendo #8pens  que'704 ,del pensar por
 considerar y por dar pienso al asno1   
esto es1  a s propio4 ,,corr41 #chh3    
8,penseque1 asneque y burreque1 todos   
son  hermanos4 7,trata de asno y burro  
al que pierde la cosa y se excusa con   
#8pens que'704 ,a penseque y a creque   
los ahorcaron en ,madrid4 ,l4  ,,grac41 
,crit41 #b1 #ac3 8,y sealaron pienso a  
los penseque04 ,es el ,non  putaram1 de 
,cicern4    #baa ,corona de hueso1      
cuernos4    #bab ,si pensara1 aunque    
pensara4 ,en el ,quijote passim 7,leng4 
,cervantes1 #a1 #bfe1 #h74    #bac      
,lleno de bote en bote1 lleno1 frase    
conocida y con el  retrucano de los     
botes o vasijas de la botica4 ,l4       
,,grac41 ,crit41 #a1  #g3 8,no falt     
quien dijo que estaba de bote en bote   
vaca04 ,q4 ,,benav41  #a1 #bgj3 8,la    
triste casa del mundo  de bote en bote  
est llena  de los  locos que04    #bad  
,ayudas1 lavativas4    #bae ,de los     
palos1 que sirven para medicinas1 sobre 

todo alude al  que serva para las bubas1
 8el palo santo0 o guayaco1 que dice    
,lucas  ,hidalgo en su magnifica apologa
 de estas bravas seoras 7,dilog4 de     
apacible entretenimiento1 #c1 #b74 ,de  
este palo1 rbol americano1 trata        
,monardes 7,drog4 ,ind41 f4 ,,ii71 y fu 
introducido en ,espaa en #aejh y  en    
,italia en #aeag4 ,conocidas son las    
coplas de ,cristbal de ,castillejo  8en 
alabanza del palo de las ,indias1       
estando en la cura dl04 ,de todas  esas 
cosas que recuenta ,quevedo1 y de otras1
 se hacan medicinas y los  boticarios   
oro y dinero4    #baf ,moleta1 muela    
pequea para moler colores1 medicinas1   
etc4  ,,palomino1 ,mus4 ,pict41 #e1 #c1 
#e4    #bag ,aceite de matiolo4 ,de los 
raros aceites y ungentos vase  ,,laguna1
 ,dioscrides1 #a1 c4 #bh y siguientes1 y
 es de notar entre las  porqueras de la 
aeja medicina lo siguiente3 8,tratando  
de los aceites1  ,dioscrides hace       
juntamente mencin de tres especies de   
suciedades que  solan en su tiempo      

cogerse4 ,era la una y la primera de    
todas aqulla  que de los que se baaban  
despus de untados1 nadaba sobre el agua 
del bao4 ,por la segunda entiende el    
sudor1 que se raa de los que se         
ejercitaban en las palestras1 el cual   
era envuelto con polvo y tierra1  tena  
necesariamente ms cuerpo4 ,la tercera   
suciedad era la que se  coga de las     
paredes y de las estatuas de la         
palestra04 ,matiolo es  una crucfera1   
mathiola1 o alhel blanco4    #bah       
,lamedor1 composicin pectoral1 de       
consistencia media entre  electuario y  
jarabe1 y se daba a los enfermos para   
que1 poco a poco1  la dejasen deslizar  
por la garganta al pecho2 por tomarse   
lamiendo4  ,,fragoso1 ,cirug4 ,simpl41  
voz violeta3 8,sin el lamedor ordinario1
  se hace de las violetas un jarabe     
purgativo con la novena infusin  de     
ellas y azcar fino04 ,mosquete y esmeril
 son armas de fuego  antiguas4    #bai  
,zurdos4 ,supersticiones viejas4 ,la del
 zurdo se funda en no ser  derecho1 sino

 siniestro1 y las cosas siniestras o los
 siniestros son  desgracias4 ,la del    
cuervo1 en ser negro1 y malo y negro es 
todo uno  en castellano y en la         
etimologa latina4 ,la de la lechuza1 en 
ser ave  nocturna4    #bbj ,scvola1 as  
llamado de scaevus1 zurdo4 ,el cuento lo
 traen  ,plutarco 7,poplicola1 #ag71    
,valerio ,mximo 7#c1 #c1 #a71 ,floro    
7,i1 #aj71  ,silio 7#h1 #che7 y ,livio  
7#b1 #ab74 ,queriendo matar a ,porsena1 
rey de  ,etruria1 por error1 no         
conocindolo1 mat a uno de los cortesanos
  del ,rey4 ,para castigar su mano1 que 
as err el golpe1 la puso en el  fuego1  
tenindola en l hasta consumirse4 ,de aqu
 tom el nombre de  ,scaevola1 esto es1  
zurdo1 scaevus1 1 porque desde entonces 
no  le qued ms que la zurda4    #bba    
,,en ,,correas1 #aia3 8,lanzada de moro 
izquierdo1 que atraviese el  corazn04   
7,de un romance74    #bbb ,tomarse      
puntos es coserse los puntos sueltos de 
la media1 y  de ah coserse algn chirlo o
 herida4 ,tan de nuevo se hacen con los 

afeites1 que stos se llamaron mudas1 por
 mudarse con ellas el color  del rostro 
y manos4    #bbc ,el cohol o alcohol con
 que se alcoholaban1 como todava  las   
moras y los moritos1 para que se les    
agranden los ojos1 que los  llevan      
llenos de churretes negros4 ,de ello    
trat en mi edicin de ,la  ,celestina4   
#bbd ,con cabellos ajenos1 como hoy con 
las trenzas de muertos o de  chinos1 que
 gastan las mujeres4        8,carmina   
,paulus emit1    ,recitat sua carmina   
,paulus3    ,nam quod emas1 potes dicere
 iure tuum04    ,que escribi un clebre  
humanista imitando a ,marcial1 el cual  
dice 7l4  ,i1 ep4 #cj73        8,fama   
refert nostros te1 ,fidentine1 libellos 
,non aliter populo1 quam recitare tuos4 
,si mea vis dici1 gratis tibi carmina   
mittam4    ,si dici tua vis1 haec eme1  
ne mea sint04        8,se ruge1         
,fidentino1 que mis obrillas    las lees
 a la gente1 cual si fueran tuyas4      
,si quieres que pasen por mas1 te las   
enviar de balde4    ,si quieres que     

pasen por tuyas1 cmpralas1 para que     
dejen                                   
de ser mas04      #bbe ,,mateo1 #bf1    
#bd3 8,bonum erat ei1 si natus non      
fuisset homo ille04    #bbf ,sin cara1  
descarados1 desvergonzados4    #bbg     
,barbirojo4 ,,tirso1 ,mari ,hernnd41 #a1
 #aj3 8,que ac son  los  jodos          
barbirojos04 dem1 ,vergonz4 en ,palac41 
#a1 #d3 8,tenis el  cabello rubio1  no  
hay que fiar dese pelo04 ,es tradicin   
haber sido  ,judas de poca barba y roja1
 y debe fundarse esto en que los de tal 
barba son tenidos por traidores y malos4
 ,,corr41 #djb3 8,poca barba y  bermeja 
color1 debajo de ,dios no le hay peor04 
dem1 #cjd3 8,barba  roja y mal color1   
debajo del cielo no le hay peor04 dem1  
#chh3 8,pelo  bermejo1 mala carne y peor
 pellejo04 dem1 #ed3 8,asno cojo y      
hombre  rojo y el demuo todo es uno04   
dem1 #abc3 8,en ruin ganado poco hay    
que escoger y en barba roja menos que   
creer04 ,ya antes 7edic4 de  ,pamplona1 
#afca1 nota #aia7 dice el texto1        

hablando de ,judas3 8,llegume  con      
codicia de ver si era barbinegro o      
bermejo04 ,en ,tac41 #ac1  el dmine     
,cabra es de pelo bermejo4 ,en          
,perinola3 8,eso dijo la  pelijudas1 una
 bermejuela abuchornada de rizos04      
,peliju7d7as llaman  en ,andaluca a las 
de pelo rojo4    #bbh ,ello4 ,,corr41   
#ecf3 8,ello4 7,esta palabra ello       
comienza muchas  veces ociosa y se      
entremete baldamente en muchas          
ocasiones3 otras es  pronombre704 ,pc4  
,just41 #a1 #b3 8,ello1 yo no s por qu  
mi padre no me  llam la torda04 dem1 #b1
 #a1 #b1 #c3 8,ello1 nunca faltan       
bellacos04    #bbi ,en ,p3 muy cierto lo
 que manda la ,iglesia ,romana2 pero en 
el  infierno1 capn4    #bcj ,que el     
estar1 repetido el que1 sospecho que444 
que el  estar4 ,era comn1 por la        
claridad1 cuando se corta la frase por  
un  inciso cualquiera4    #bca ,titio1  
por haber pretendido deshonrar a        
,latona4 ,vase ,virgilio  7,eneida1 #f71
 ,ovidio 7,metam41 #d71 ,horacio 7,od41 

#c1 #d71 ,tbulo 7#a1  #c71 ,pndaro      
7,pit41 #d71 etc4    #bcb ,sisn1 especie
 de francoln ceniciento4 ,dilog4        
montera1  #ac3 8,los sisones gallardos y
 pintados1 que vuelan con tanta gala1   
que  parece que silban con las alas1    
hiriendo el viento1 de donde se les     
debi de poner el nombre que tienen04    
,adems es el que sisa1 como los         
despenseros saben hacerlo4    #bcc      
8,tena un bote junto a s4 ,no me sufri  
el corazn a no decirle  algo4 ,y as1    
llegndome cerca1 le dije3 #8,cmo1       
traidor infame sobre  todos los hombres1
 vendiste a tu ,maestro1 a tu ,seor y a 
tu ,dios  por tan poco dinero8' ,a lo   
cual respondi3 #8,pues vosotros1 por qu 
os quejis deso8 ,que sobrado de bien os 
estuvo1 pues fu el medio y  arcaduz para
 vuestra salud4 ,yo soy el que me he de 
quejar y fu a quien  le estuvo mal1 y ha
 habido herejes que me han tenido con   
veneracin1  porque di principio en la   
entrega a la medicina de vuestro mal4 ,y
 no  pensis que soy yo solo el ,judas2  

que1 despus que ,cristo muri1 hay  otros
 peores que yo y ms ingratos1 pues no   
slo le venden1 pero le  venden y        
compran1 azotan y crucifican1 y1 lo que 
es ms que todo1  ingratos a vida y pasin
 y muerte y resurreccin1 le maltratan y 
persiguen en nombre de sus hijos4 ,y si 
yo lo hice antes que muriese1  con      
nombre de apstol y dispensero1 este bote
 lo dice1 que es el de la  ,madalena1   
que codicioso quera que se vendiese y se
 diese a pobres1 y  ahora es una de las 
mayores penas que tengo sta1 ver lo que 
quera  para remediar pobres1 vendido4   
,porque todo lo aplicaba a vender1 y    
despus1 por salir con mi tema y vender  
el ungento1 vend al ,seor que  le tena1 
y as remedi ms pobres que quisiera'4    
#8,ladrn1 dije yo1  que no me pude      
reportar1 pues1 si viendo a la ,madalena
 a los pies de  ,cristo te toc la       
codicia de riqueza1 cogieras las perlas 
de las muchas  lgrimas que lloraba1     
hartraste de oro con las hebras de      
cabellos que  arrancaba de su cabeza y  

no cudiciaras su ungento con alma       
boticaria4  ,pero una cosa querra saber 
de ti3 por qu te pintan con botas'10    
etc4  7,edicin de ,pamplona1 #afca74    
#bcd ,slo hallo en ,,correas1 #aib3     
8,las botas de ,tobas4 7,es apodo       
ordinario a botas viejas de camino704   
#bce ,de ,calabria1 alude acaso a       
,calabrs1 el del ,alguacil  alguacilado4
    #bcf ,por comprar1 sisando en las   
compras4    #bcg ,los judos fueron      
siempre tenidos por avariciosos1 sobre  
todo  de dinero1 as siempre se dieron a 
mercadear4 ,,corr41 #bge3 ,judo para  la
 mercadera y fraile para la hipocresa2 o
 judo por la mercadera y  fraile por la 
hipocresa4 dem1 #cc3 ,al judo dalde un  
palmo y tomar  cuatro4 dem1 #bge3 ,judo 
ni puerco1 no le metas en tu gerto4     
#bch 8lo que conviene8 ,no por cierto01 
etc4 7,edic4 de ,barcelona1 #afce74     
#bci ,ensalmadores1 los que curan con   
ensalmos2 saludadores1 los  mismos1     
porque dan salud4 ,corren todava por ah 
las nminas o  lminas1 que llaman1 y son 

oraciones antiguas1 corrompidas1 medio  
en  latn y medio en romance1 que venden 
todos estos embustidores contra el  aojo
 y otras enfermedades de nios y de      
ganados4    #bdj ,santiguaduras o       
santiguaderas1 accin de santiguar los   
ensalmadores4 ,,quev41 ,tac41 #af3 8,el 
cual se haba hecho ensalmador  con unas 
santiguaderas y oraciones que haba      
aprendido de una vieja04  ,santiguar es 
hacer la cruz sobre enfermo o           
endemoniado4 ,,castillo1  ,s4 ,domingo1 
#a1 #a1 #de3 8,no me echis esa maldicin1
 padre mo1 deca  el hereje1 sino        
santiguadme1 como solis1 con la seal de 
la cruz04  ,lozana andal41 #baf3 8,yo s 
ensalmar y encomendar y santiguar cuando
  alguno est aojado1 que vieja me rez1  
que era saludadora como yo2  s quitar   
ahitos1 s para las lombrices1 s encantar
 la terciana444  ,s sanar la sordera y s
 ensolver sueos1 s conocer en la frente 
la  phisionoma y la chiromancia en la   
mano y prenosticar04    #bda            
,enfistolarse o afistolarse la herida2  

convertirse en fstula4  ,selvagia1 #c3  
8,pone la triaca saludable en la        
infistolada y encurable  herida04 ,p4   
,,vega1 ps4 #c1 #e1 #a3 8,vinieron las  
llagas a afistolarse04    #bdb ,badajo1 
dcese metafricamente al bobo y necio4   
,s4 ,,horozco1  ,cancionero1 p4 #af3    
8,pues bien sacado de cuajo  de ambos el
 ser y  valor1  cada cual sin gran      
trabajo  podrie ser gentil badajo  de   
la campana mayor04 ,l4 ,,rueda1 ,eufem41
 #a3 8,superlativo quieres decir1       
badajo04    #bdc ,hurtan que es         
bendicin4 ,,corr41 #fcc3 8,hurtar la    
bendicin4  7,llegar primero que el otro 
al bien y provecho704    #bdd ,los      
saludadores1 propiamente curanderos que 
dan la salud del  mal de rabia4 ,diz que
 tienen una cruz en el cielo de la boca1
 que nacen  en ,viernes ,santo1 a las   
tres de la tarde1 y no s qu ms4 ,contra 
dicho  mal suele dar el saludador al    
mordido de perro rabioso pan sin sal    
para sanarlo4 ,mediante una bendicin1 y 
ms comnmente algunos esputos  que arroja

 en una jofaina de agua1 ve en el fondo 
la figura del perro  y en su aspecto    
conoce si estaba o no rabioso4 ,chupa la
 ponzoa de la  herida1 bendice los      
ganados con su soplo y aliento en el    
nombre de  ,dios1 con los que los       
preserva de enfermedad1 a lo cual alude 
,quevedo  al decir luego que andan      
siempre soplando1 y en la ,jcara #a3    
8,gran  saludador de culpas1  un fuelle 
de ,satans04 ,igualmente soplan al  que 
tiene mal de corazn4 ,f4 ,,aguado1      
,cristiano1 #gd3 8,alude en estas       
palabras el ,apstol al oficio que hacen 
los saludadores con los que  padecen mal
 de corazn1 a los cuales1 cuando los    
derriba el accidente  en tierra1 ellos1 
con un soplo suave1 los ponen en pie04  
,j4 ,,pin41  ,agr41 #bd1 #ch3 8,los     
saludadores curan con el soplo04    #bde
 ,los porquerones viven de soplar o ir  
con el soplo al alguacil4  ,llamaban as 
a los corchetes o ministros de justicia4
 ,comed4  ,florin41 #aj3 8,los que      
acompaan los alguaciles1 que llaman aqu 

porquerones4--,alguno que tiene envidia 
a su oficio1 les llama tal  nombre04    
#bdf ,adems de ,raimundo ,lulio y los   
citados1 fueron maestros de  la alquimia
 ,rosino1 ,alchindo1 ,morieno1          
,gilgilides1 ,jever1 ,pitgoras1         
,avicena1 ,alberto ,magno1 ,aristteles1 
el ,panteo1 etc1 etc4 ,sobre todo1  meti
 ruido el libro de ,juan ,francisco     
,pico ,mirandulano1 de ,auro            
conficiendo4 ,pero nadie hizo oro1 sino 
que gast el suyo y el de sus  amigos4   
#bdg 8,y sobre que cada uno quera decir 
cul era la cosa ms vil se  ardan todos04
 7,edic4 de ,barcelona1 #afce74    #bdh 
,la piedra filosofal llamaban a la      
materia vil1 de la cual  soaban poderse 
hacer oro puro4    #bdi ,quiromntico1   
adivino por las rayas y dems seales de  
la mano4    #bej ,monte de ,saturno1 la 
carnosidad que hay en la base del dedo  
del corazn o medio o dedo de ,saturno2  
el pulgar es el dedo de ,venus y  monte 
de ,venus toda su gran base1 y as1 de   
,jpiter el ndice1 de ,apolo  el anular1 

de ,mercurio el meique1 con sus montes  
correspondientes4  ,del monte de        
,saturno baja una lnea hacia abajo por  
toda la palma de  la mano1 que llaman   
lnea de ,saturno o de la suerte4 ,sin   
duda1 los  quiromnticos la tienen de    
irse al infierno4    #bea ,vive ,dios4  
,sacaba el horscopo este astrlogo       
judiciario1  levantando figuras para    
averiguar qu astro ascenda en el        
meridiano en  el momento de nacer l     
mismo4    #beb 8,otro corra seguido de  
una tarasca con uas de a vara y rabo de 
macho1 como vara de alcalde manchego1   
que le atenazaba con un asador1         
dicindole3 #8,aguarda1 salta-tumbas1    
come-estolas y aran de altares2  pgame  
las dos hijas que me robaste en el honor
 en el campanario de tus  hazaas1 y que 
cansado remitistes1 por hechiceras1 a la
 hoguera del  ,santo ,oficio'4          
#8,cierto'1 gritaron dos furias vestidas
 de sambenitos1  por cuyas caperuzas    
salan negras llamas1 y arremetieron a l4
 ,el pobre  iba dando alaridos que me   

horrorizaron04 7,lo suprimi la censura  
en la  primera edicin1 segn             
,castellanos1 tomo ,i1 pg4 #cii74       
#bec ,calza1 hecha de punto de media4   
#bed ,pedro de ,abano1 mdico y astrlogo4
 ,naci en #abej1 en la aldea  de ,abano1
 cerca de ,padua4 ,el nombre latino de  
aquel pueblo es ,aponus1  y por esto se 
le llamaba ,pedro de ,apono o ,aponensis
 y tambin ,pedro de  ,padua4 ,en        
,medicina posea todos los conocimientos 
de su siglo2 pero  aadi a ellos los     
sueos todos y delirios de la astrologa  
judiciaria4  ,acusado de mgico y hereje1
 fu por la ,inquisicin perseguido y     
procesado4    #bee ,henrico ,cornelio   
,agripa1 a quien el padre ,martn del ,ro
 da el  nombre de archimago1 ,paulo     
,jovio el de portentoso ingenio1 ,luis  
,vives  el de milagro de todas las      
ciencias y ,gabriel ,naudeo compara con 
,argos2  naci en ,colonia en #adhf y    
lleg a hablar ocho idiomas4 ,secretario 
del emperador ,maximiliano1 soldado en  
,italia bajo las rdenes de  ,antonio de 

,leiva1 mdico y jurista en ,francia y   
,espaa1 telogo en su  patria y en       
,lombarda y libre y atrevido y soberbio 
en toda ,europa1  fu mdico1 historiador 
y consejero de ,prncipes1 amigo singular
 de  ,cardenales y ,obispos1 y en todas 
partes inconstante y malquisto4         
,escribi diferentes obras1 y entre ellas
 las que ms celebridad le  dieron1 son3 
,de incertitudine et vanitate           
scientiarum declamatio  invectiva1      
impresa por vez primera en #aebg1 donde 
intenta probar no  haber nada ni ms     
pernicioso ni de mayor peligro para la  
vida de los  hombres y para la salud de 
sus almas que las ciencias y las artes4 
,de  occulta philosophia libri ,,iii1   
publicada en ,amberes1 #aeca1 por la    
cual se le acus de mgico y arroj a una  
prisin en ,bruselas4 ,aunque  sus       
escritos le confiesan apreciador de     
,lutero1 y ,melanchthon1 jams  abraz la 
religin reformada2 bien que es difcil   
averiguar la religin  de un hombre que a
 diestro y siniestro reparta recetas    

para hacer  sahumerios1 hechizos y      
talismanes4 ,muri en ,grenoble1 en un   
hospital1  por los aos de #aece4    #bef
 8harto de demonios1 ya que en vida     
parece que siempre tuvo hambre  dellos1 
muy enojado con ,cardano01 etc4 7,edic4 
de ,pamplona1 #afca74    ,juan          
,trithemio1 historiador y telogo1 tom su
 apellido de  ,trittenheim1 lugar del   
electorado de ,trveris1 donde naci en   
#adfb4  ,visti el hbito de ,san ,benito 
y por muchos aos fu abad del  monasterio
 de ,spanhein1 y despus en ,wurtzbourg1 
donde falleci en  #aeaf4 ,escribi muchas
 obras histricas1 utilsimas para el     
conocimiento  de la ,edad ,media2 otras 
muchas espirituales y msticas y otras de
  filosofa oculta1 que dieron al autor  
fama de hechicero4 ,estas ltimas  son3  
primera1 ,philosophia naturalis de      
,geomantia1 arte de adivinar  por medio 
de lneas1 puntos y figuras trazadas en  
la tierra2 segunda1  ,tratado de        
,alquimia2 tercera1 la ,polygraphia1 en 
seis libros4  ,no entiende por este     

nombre ,trithemio una miscelnea de      
diferentes  asuntos o distintos gneros1 
sino el modo de escribir una misma      
palabra de varias maneras1 para lo cual 
ensea trece alfabetos nuevos1           
compuestos de letras tomadas de idiomas 
extranjeros o de caracteres             
arbitrarios4 ,esto contribuy a          
perfeccionar y extender1 por medio de   
cifras1 las comunicaciones diplomticas2 
cuarta1 ,steganographia1  hoc est1 ars  
per occultam scripturam animi sui       
voluntatem absentibus  aperiendi4 ,las  
voces inauditas y caprichosas de que est
 lleno este  libro enigmtico hicieron   
creer que era de nigromancia4 ,no       
contiene  otra cosa que secretos        
ingeniosos de extender cartas1 y jams fu
 otro  el intento de su autor que el de 
servir con ellos a ,felipe1 duque de    
,baviera4 ,con motivo de lo que dice    
,quevedo sobre la ,polygraphia y        
,steganographia1 el erudito y juicioso  
,feijo deduce que ni las vi  ni tuvo    
bastante noticia de estos dos libros de 

un sabio y ejemplar  religioso4 ,el     
primero de ellos nunca ha ofrecido1 ni  
podido ofrecer a  nadie1 reparo alguno2 
mas la ,inquisicin de ,espaa1 lo mismo  
que el  autor de ,las ,zahurdas de      
,plutn1 condenaron sin fundamento el    
segundo4    #beg ,jernimo ,cardan o     
,cardano1 mdico y gemetra1 naci el #aeja
 en  ,pava4 ,contribuy mucho a los      
adelantamientos de las ,matemticas2 pero
  se dej arrastrar de las extravagancias
 y locura de los astrlogos y            
nigromantes4 ,baste decir que afirmaba  
tener un demonio asistente1 que  le     
inspiraba sus escritos4 ,formaba        
horscopos de todos los personajes  de su
 tiempo1 y1 cuando los sucesos desmentan
 sus predicciones1  atribualo1 no a     
incertidumbre del arte1 sino a          
ignorancia del artista4  ,muri de       
setenta y cinco aos1 y sus dos tratados 
,de subtilitate  rerum y ,de rerum      
varietate1 sobre todo1 abrazan el       
conjunto de sus  conocimientos en       
,fsica1 ,metafsica e ,historia natural3 

vivo ejemplo  de los errores deplorables
 en que suelen caer hombres de no vulgar
  ingenio4 ,sus obras se imprimieron en 
#aj volmenes en folio1 ,ginebra1  #afbj4
    #beh ,julio ,csar ,scaligero1 del   
territorio verons1 estudi en ,padua  la 
,medicina y las bellas letras4 ,nombrado
 mdico del ,obispo de ,agen1 se         
connaturaliz en ,francia1 donde muri en 
#aeeh4 ,tuvo disputas literarias  con   
,erasmo y ,cardano1 y1 como ste1 su     
espritu familiar4 ,fu mediano  poeta y  
el mejor prosista de aquel siglo1       
obligando con su ejemplo y  censura a   
que observasen los escritores las reglas
 de la ,gramtica e  hiciesen su estilo  
ms claro y elegante4 ,su gusto1 sin     
embargo1 era  psimo y disparatadas sus  
opiniones acerca del mrito de los       
antiguos  vates4 ,conociendo las reglas 
de crtica1 hablando de ellas con        
acierto1  siempre las aplic desatinado1 
privndole una severidad caprichosa de   
estimar y saborear las obras de los     
grandes maestros4 ,escribi contra  el   

libro ,de subtilitate1 de ,cardano4     
,increble parece que prefiriese         
,virgilio a ,homero y a todo lo griego  
lo latino1 con ser una hijuela e        
imitacin todo el arte romano del        
helnico4    #bei ,artefio 7,artephius71 
filsofo hermtico1 viva hacia el ao      
#aacj1 musulmn o judo4 ,suyos son los   
tratados siguientes3 primero1  ,clavis  
majoris sapientiae2 segundo1 ,liber     
secretus2 tercero1 ,de  characteribus   
planetarum1 cantu et motibus avium1     
rerum praeteritarum  et futurarum1      
lapideque philosophico1 que es el que   
refiere ,quevedo2  cuarto1 ,de vita     
propaganda1 que dice el bueno de        
,artefio concluy a  la edad de #ajbe    
aos2 quinto1 ,speculum speculorum4      
#bfj ,cecco d',ascoli4 ,por este nombre 
es conocido ,francisco  ,stabili1       
natural de aquella populosa ciudad de la
 marca de ,ancona4  ,la palabra ,cecco  
no es otra cosa que un diminutivo de    
,francesco4  ,naci en #abeg1 y en       
,bolonia explic ,filosofa y ,astrologa4 

,acusado a  la ,inquisicin por hablar   
mal de la fe1 quitle el ,tribunal los   
ttulos  de doctor y maestro1 prohibile  
ensear y le impuso una multa4 ,por      
sustraerse al castigo1 refugise en      
,florencia1 donde los admiradores  del  
,dante y ,cavalcanti1 ingenios a quienes
 el ,cecco haba censurado  con torpe    
saa1 unindose a los jueces del ,santo   
,oficio1 le quemaron  como hereje en    
#acbg1 a los setenta aos de su edad4    
,absurda y brbara  sentencia1 que en    
vano se busca fundada en el comentario  
de ,stabili1  ,in sphaeram ,joannis de  
,sacrobosco1 aun cuando lo coloque      
,martn del  ,ro entre los escritores    
supersticiosos1 ni en el indigesto poema
  ,l',acerba1 baturrillo de fsica1      
historia natural1 moral1 filosofa  y    
visiones astrolgicas4 ,publicaron la    
primera de estas dos obras los  moldes  
de ,basilea en #adhe1 y la segunda vi la
 luz en ,brescia1 sin  ao de impresin1  
que es sumamente rara4 ,quevedo1 en vez 
de ,cecco  d',ascoli1 dijo en las       

primeras ediciones ,mizaldo4 ,antonio   
,mizaldo1  monsluciano1 gran charlatn1  
public por los aos de #aedi y #aeea las 
obras siguientes3 primera1              
,cometographia3 crinitarum stellarum    
quas  mundus nunquam impun vidit1       
aliorumqu ignitorum aris phaenomenorum  
natura et portenta1 duobus libris       
philosophic juxta ac astronomic         
expediens1 ,pars1 #aedi1 en #d42        
segunda1 ,planetologia1 rebus           
astronomicis1 medicis1 et philosophicis 
erudit referta1 ,lyon1 #aeea1  en #d44  
,en ,m1 ,f1 ,p3 aves2 y ,misaldo muy    
triste4    #bfa ,teofrasto ,paracelso1  
famoso alquimista del siglo ,,xvi1 naci 
en  ,suiza en #adic4 ,despus de recorrer
 la mayor parte de ,europa y parte  del 
,asia1 ejerci la ,medicina en ,alemania 
con extraordinaria fama1 que  se granje 
por su charlatanera4 ,muri en un        
,hospital de ,saltzburgo  7#aeda71      
sumido en la pobreza1 en edad de        
cuarenta y ocho aos1 quien se           
vanagloriaba de poseer los secretos de  

trasmutar en oro los metales y  de      
prolongar por muchos siglos la vida4    
#bfb ,ubecherio y ,vbequer estampan dos 
muy antiguos manuscritos  de la         
,biblioteca de las ,cortes1 que fueron  
de don ,luis de ,salazar  y ,castro3 ,f4
 #c1 ,l4 #ca1 pgs4 #ajg y #id4 ,hubequer
 las impresiones de  ,run1 #afbi2       
,pamplona1 #afca2 ,barcelona1 #afce2    
,madrid1 #afdh4 ,habequer  la de        
,bruselas1 de #affj1 y desde entonces   
todas4    #bfc ,clavcula de ,salomn4 ,el
 padre ,martn del ,ro1 hablando del     
origen de la magia1 dice3 8,a estos     
desatinos entrelazan torpemente  la     
autoridad de ,salomn1 a quien atribuyen 
cierta ,clavcula y  otro gran volumen   
dividido en siete partes1 lleno de      
sacrificios y  encantamientos de        
demonios4 ,los judos y alrabes de ,espaa
 dejaban  por derecho hereditario a sus 
sucesores este libro y por l adoraban   
algunas maravillas y cosas increbles4   
,la ,inquisicin entreg a las  llamas    
cuantos ejemplares pudo haber de estas  

obras1 y ojal ni  siquiera uno solo     
hubiera dejado a vida04 ,tefilo         
,folengo1 en la  ,macaronea1 ,,xviii1   
dice de ellas3      8,en ,salamonis     
habet liber hic pentacula plumbi4       
,aspice cum quantis sunt compassata     
figuris04      #bfd ,el ,catan1 ,cattan 
o ,catanes 7,cristbal71 filsofo hermtico
  suizo1 nacido en ,ginebra1 escribi    
,gomane1 livre non moins plaisant  et   
recratif1 etc4 ,le tout suis en lumire  
par ,gabriel du ,pran4  ,pars1 #aegg2   
,londres1 #aeia2 ,pars1 #aeeh4 ,rzes o  
,rasis1 clebre  mdico y fecundsimo      
escritor persa4 ,en la ,edad ,media     
corrieron por  ,europa1 como de obras   
suyas1 brbaras traslaciones latinas1 y  
le  atribuy mil delirios la malicia y la
 ignorancia1 utilizando la noticia  de  
haber escrito ,rzes un libro de medicina
 mstica o talismnica1  apoyado en la    
influencia de los astros o en la de     
torpes figuras de  animales4 ,latan dice
 el manuscrito de la ,biblioteca de las 
,cortes1  ,l4 #ca1 pg4 #ie4    #bfe     

,juan ,taysnerio 7,taisnier71 capelln   
del emperador ,carlos ,v  en la empresa 
de ,tnez 7#aece71 peregrino estudioso en
 frica y en  ,asia1 maestro de          
,matemticas en ,roma y ,ferrara1 msico  
del ,arzobispo  de ,colonia1 retirndose 
a su patria ,ath1 en el ,hainau1 public 
un  ,tratado sobre el imn1 que fu muy   
til para los navegantes1 escrito        
algunos aos haba por ,pedro ,peregrini4 
,apropise tambin otra obra  ,de motu    
locali et perpetuo2 mas la que en       
justicia le pertenece es  una que       
imprimi con el ttulo ,de ,sphaera4      
,tambin sac a luz un  libro de          
,physionomia1 que1 segn ,gabriel        
,naudeo1 fu compuesto por  ,bartolom    
,cocles4 ,el deseo de adquirir riquezas 
le hizo dedicarse a  la quiromancia y al
 arte de adivinar y predecir lo futuro1 
con que  engaaba al bajo pueblo1        
vendindole a muy caro precio sus        
groseras  mentiras4 ,envejecise en este 
oficio y muri lleno de ignominia en     
#aeih4    #bff ,un triste autor4 ,llmale

 ,quevedo ,cicardo ,eubino en todas las 
ediciones anteriores a los ,juguetes de 
la niez4 ,eylhardo ,lubino  dice el     
manuscrito de la ,biblioteca de las     
,cortes1 ,l4 #ca1 pg #ie4  ,acaso deba  
leerse ,siccardo ,eugubino1 tomando el  
sobrenombre de  ,eugubio o ,gubio1 lugar
 del ducado de ,urbino4    #bfg ,miguel 
,scoto naci en el condado de ,fife      
7,escocia71 en el  reinado de ,alejandro
 ,,ii4 ,vivi algunos aos en ,francia y1 
noticioso  de que el emperador ,federico
 ,,ii favoreca las ciencias1 pas a la   
,corte de este ,prncipe y exclusivamente
 se dedic al estudio de la  ,medicina y 
de la ,qumica4 ,se cree que muri en     
#abia4 ,su aficin a las  ciencias       
ocultas le ocasion ser blanco de las    
crticas severas de  ,pico de la         
,mirndula en su obra contra los         
astrlogos4 ,boccaccio1 en  sus ,novelas1
 habla de l como de un hbil mgico4      
,folengo1 en su  ,macaronea1 afirma lo  
propio en estos versos3      8,ecce     
,michaelis de ,incantu ,regula ,scoti1  

,qua post sex formas cerae fabricantur  
imago    ,demonii ,sathan1 ,saturni     
facta piombo4    ,cui suffimigio per    
sirica rubra cremato1    ,hac 7licet    
obsistant7 coguntur amare puellae04     
,en fin1 ,dante le representa de la     
propia manera en el ,infierno3          
8,quell' altro che ne' fianchi  cossi   
poco1    ,michele ,scotto fu1 che       
veramente    ,delle magiche frode seppe 
il giuoco04    ,landino1 expositor de   
,dante1 cuenta que muchas veces         
convidaba ,scoto  a sus amigos sin      
aparejar manjares ningunos2 pero1       
sentado a la mesa1  haca venir por obra 
del diablo infinitos y preciosos de la  
cocina de  los ms prepotentes ,monarcas 
de la tierra4 ,aade que1 siendo astrlogo
  7matemtico7 del ,emperador de         
,alemania1 le seal el lugar en que haba 
de morir y que el mismo ,scoto se       
predijo su muerte4 ,porque muchos       
italianos le tuvieron por espaol1 cuando
 este hombre exclusivamente  pertenece a
 la historia de ,italia1 cuntale con    

harta razn ,quevedo  entre los de aquel 
pas4 ,escribi ,physiognomia et de       
homninis  procreatione1 libro que se    
imprimi en #adgg4 tem3 ,quaestio curiosa
  de natura solis et lunae1 esto es1 de 
la naturaleza del oro y de la  plata    
para la pretendida trasmutacin de los   
metales4    #bfh 8de la gente peor que  
,judas04 7,edic4 de ,pamplona4 #afce74  
#bfi ,quevedo1 para estos argdos de     
herejes antes de la venida de  ,cristo1 
no hizo sino compilar el ,catlogo de las
 herejas1 formado  por el ,obispo de    
,brescia1 ,filastrio1 varn doctsimo en  
las ,sagradas  ,escrituras1 amigo y     
familiar de ,san ,ambrosio de ,miln4    
,floreci en  el imperio de ,teodosio por
 los aos de #chj4 ,philastrii episcopi  
brixiensis haereseon catalogus4         
7,basilea1 #aebh1 sin noticia del       
impresor1 que debe de ser ,juan ,fabro74
    #bgj ,ofitas 7ophitae74 ,advierte   
,filastrio que deben contarse los       
primeros entre los herejes anteriores al
 ,salvador1 como que atribuan  alguna   

fuerza divina a la serpiente1           
suponindola arrojada del primer  cielo a
 otro1 por haber dado a ,eva la ciencia 
del bien y el mal1 que de  all trascendi
 a todo el gnero humano4    #bga        
,cainanos4 ,caiani los llama ,filastrio4
 ,habla ste en seguida  de la hereja de 
los sethianos1 quienes deliraban        
suponiendo que en  el principio1 creados
 los dos hijos de ,adn y constituidos   
ngeles en  disensin 7tenan a los varones
 y a las hembras por dioses y diosas71  
la virtud femenil se retir al cielo por 
la muerte de ,abel el justo4  ,eva      
entonces crey necesario parir al justo  
,seth1 que le sustituyese1  y en l puso 
un espritu de gran virtud para destruir 
a las virtudes  enemigas4 ,ms adelante  
hubo herejes que aseguraban que ,cristo 
era el  mismo ,seth4    #bgb ,a         
,dositheo1 mgico de ,samaria1 que       
pretendi ser el ,mesas1 se  le reputa   
primer heresiarca4 ,es sabido que los   
samaritanos seguan la  ley de ,moiss    
como los judos1 como ellos esperaban al 

,mesas4 ,dositheo  pens1 valindose de la
 magia1 pasar por enviado de ,dios y    
tuvo treinta  discpulos predilectos1 que
 sostuvieron tamaa impostura4 ,observaba
 la  circuncisin y guardaba el ayuno1 y1
 para hacer creer que haba subido  al   
cielo1 dicen que se encerr en una cueva 
y que all se dej morir  de hambre4 ,fu1 
segn ,san ,jernimo1 maestro y gua de los
 saduceos4  ,estimaban sus sectarios en 
mucho la virginidad1 y una de sus       
peculiares  costumbres era la de        
permanecer por espacio de veinticuatro  
horas en la  misma postura que tenan al 
comenzar el sbado4 ,simn ,mago perteneci
 a  esta secta1 que hasta el siglo ,,vi 
dur en ,egipto4 ,en ,p3 ,dorileo2 en    
,b3 ,dotileo4    #bgc ,los saduceos     
7sadducaei7 tomaron su nombre de        
,saddoc1  discpulo de ,dositheo1 quien  
afirm la hereja de su maestro4          
,profesaban la locura de ,epicuro ms    
bien que la divina ley1 no  esperando en
 la otra vida premio ni castigo1 y      
sosteniendo1 por  consiguiente1 que ni  

el temor ni la esperanza deban ser parte
 para  odiar el vicio y abrazar la      
virtud4 ,predic el ,redentor contra esta
  pestfera hereja4 ,en ,p ,b3 ,estaba   
luego ,aspad1 autor4    #bgd ,en el     
,catlogo siguen1 despus de los fariseos1
 los  samaritanos1 nazareos y essenos4  
#bge ,en ,p3 ,eliogaristas2 en ,b3      
,eliogaristas1 ,divictiacos4    #bgf    
,musoritos4 7,reg41 ,i1 cap4 #f74 ,en ,p
 ,b3 muscoritos4    #bgg ,mosca         
accaronita4 ,beel-zebub 7esto es1 seor  
de las moscas7 era  el dolo de la ciudad
 de ,accaron4 7,reg41 ,,iv1 #a2 ,math41 
,x1 #be74    #bgh ,troglodytas1 voz     
griega1 que designa los que idolatran en
  cavernas escondidas1 sin cuidarse de  
labrar casas ni cultivar tierras4  ,este
 nombre es imaginario1 porque sobre la  
visin del profeta ,ezequiel  7c4 #h1 vv4
 #h1 #i1 #aj y #aa71 que vi idolatrar a 
setenta ancianos1  imagin ,filastrio que
 lo ejecutaban ocultos en cuevas1 no    
siendo sino  en edificios1 y el que hizo
 el ndice de ,filastrio1 equivocado as1 

los  llam trogloditas4    #bgi ,los de  
la fortuna 7o reina7 del cielo4 ,era la 
luna o ,iside  o ,diana4 7,ierem41      
,,xliv1 #ag74    #bhj ,baal1 que        
significa seor1 era el dolo de los      
samaritanos y  moabitas4 ,unos le creen 
,marte y otros ,jpiter1 en cuya         
representacin  le adoraban los sidonios 
y como a supremo hacedor los caldeos4   
stos  al sol llamaron ,baal y los       
fenicios le veneraban por criador nico  
del firmamento4 ,baal fu un rey de los  
tirios1 cuyo nombre1 conservado  en la  
memoria de los hombres1 lleg a          
convertirse en el de un dios4  7,num41  
,,xxii1 #da2 ,jud41 ,,vi1 #be2          
,philastrii1 #f74    #bha ,los          
astharitas veneraban y ofrecan          
sacrificios a ,astar1  simulacro de los 
sidonios1 y a ,camos1 escndalo de ,moab1
 dolos de  hombres y mujeres1 a quienes 
ofrecan sacrificios4 ,as como los       
gentiles entendan por ,baal todos los   
dioses1 del propio modo todas  las      
diosas por ,astar o ,astaroth2 aunque   

,astaroth o ,astarthe en el  presente   
caso es propiamente la ,venus siria1    
nacida en ,tiro y casada  con ,adonis4  
7,jud41 ,,ii1 #aa2 ,reg41 ,,iv1 cap4    
,,xxiii1 #ac2 ,cicern1 ,de  nat4 deor41 
,,iii4 #bc74 ,en ,p ,b3 los de ,astarot4
    #bhb ,moloch o ,mlech 7esto es1     
rey71 dios de los ammontas3  crese que  
era el sol4 ,en su honor1 ,salomn hizo  
edificar un templo en  el monte         
,olivete1 que el rey ,josas quem y      
redujo a polvo4 ,para la  supersticin de
 este dolo haba consagrado cierto valle 
al ,oriente de  ,jerusaln1 llamado      
,topheth4 7,,iii1 ,reg41 ,,xi1 #e1 #f1  
#g2 ,act41 ,,vii1 #dc74    #bhc ,la     
estrella de ,rempham se cree que fuese  
la de ,saturno4  7,act41 ,,vii1 #dc74   
,en ,p ,b3 ,moloch y ,temphan4    #bhd  
,el ara de ,topheth estaba en el valle  
del hijo de ,ennom1 al  pie del monte   
,moria4 ,se llam ,topheth 7tambor7      
porque los sacerdotes  del dolo de      
,moloch tocaban tambores para que no se 
enterneciesen los  israelitas oyendo los

 gritos de sus propios hijos e hijas1 a 
quienes1  ofrecidos en holocausto1      
devoraban las llamas lastimosamente4    
7,reg41  ,,iv1 cap4 ,,xxiii2 ,math41    
#aj1 v4 #bb74    #bhe ,puteoritas4      
,filastrio incluye estos herejes en su  
ndice1  tomando la letra y no el sentido
 metafrico del versculo #ac1 cap4  ,,ii 
de ,jeremas4 ,herejes veranseos los     
nombran las ediciones de  ,pamplona1    
#afca1 y ,barcelona1 #afce1 lo que      
parece un yerro de imprenta1  no        
obstante que una y otra lo escriban del 
propio modo4 ,en ,p ,b3  pateoritas4    
#bhf ,los de la serpiente de metal4     
,moiss la hizo por mandado del  ,seor   
para que su pueblo se acordase del      
milagro que obr con ,israel1  librndolo 
de aquellos mortferos reptiles4         
,abandonados los judos a  la impiedad1  
ofrecan inciensos al simulacro1 como si 
fuera un dios1 y  tuvo ,ezequas1 para   
restaurar la pureza del culto1 que hacer
 pedazos la  serpiente de bronce4       
7,reg41 ,,iv1 cap4 ,,xviii1 #d74    #bhg

 ,thamur es el mismo ,faran1 rey de     
,egipto en los tiempos de  ,moiss4 ,las 
mujeres de ,judea1 sentadas en derredor 
de su simulacro1  le adoraban con       
grandes llantos y gemidos4 7,philast41  
#i74 ,en ,p ,b3  lloraba ,shamar4       
#bhh ,los bahalitas o belitas adoraban  
en cuevas escondidas a ,belo  y sus     
hijos4 ,este rey del ,oriente fu el     
primer autor de la idolatra y  del      
sacerdocio entre los caldeos4 7dem74 ,en
 ,p ,b3 dathalitas4    #bhi ,la         
pythonisa y los pythones eran los magos 
y adivinos4 ,quitlos  y acab con ellos  
el piadoso rey ,josas4 7,reg41 lib4 ,i  
et ,,iv1 cap4  ,,xxviii et ,,xxiii74    
#bij ,los de ,asthar y ,astharoth son   
cuantos adoran figuras de hombres  y    
mujeres1 y con este nombre genrico se   
conocen los que despus de la  muerte de 
,josu y de los ancianos cayeron en      
abominaciones4 7,jud41  ,,ii1 #ab et    
#ac74    #bia ,los herodianos confesaban
 la resurreccin y reciban la ley y  los 
profetas1 esperando como el ,cristo a   

,herodes1 rey de los judos4  7,philast41
 #ab74    #bib ,para los herejes        
posteriores a la venida de ,jesucristo  
se vali  ,quevedo1 buscando siempre lo  
ms raro1 segn su genio1 adems del  ndice
 de ,filastrio1 de los ,catlogos de     
,juan ,ravisio ,textor4 ,joannis        
,ravissi ,textoris ,officinae4 ,lugduni1
 #aehe1 t4 ,,ii4    #bic ,menandro1 mago
 de ,samaria y discpulo de ,simn1 hizo  
porque le  creyesen el salvador bajado  
del ,olimpo para la salud de los        
hombres4  ,deca que su bautismo libraba 
de vejez y enseaba que no se poda       
vencer a los ngeles con ningn pacto1    
sino con los recursos de la  magia4     
#bid ,simn ,mago1 samaritano1 alucin con
 sus artes depravadas a  muchos en      
,palestina1 hasta el punto de que le    
veneraban como a padre4  ,en ,roma1     
imperando ,claudio1 logr ser tenido por 
,dios y dicen que  honrado con aras y   
sacrificios4 ,fu autor de la simona1    
esto es1 dar  lo espiritual en precio de
 cosas temporales4 ,pretendiendo volar  

por los  aires1 en la capital del mundo1
 delante de ,nern1 cay por oracin de    
,san ,pedro y muri1 dejando manifiesta  
su impostura4    #bie ,saturnino1       
antioqueno1 discpulo de ,menandro1 cuyas
 mximas  sigui2 deliraba estableciendo  
el sistema de la creacin del mundo por  
los ngeles y negaba que ,cristo se      
hubiese hecho hombre4 ,reputaba la  vida
 como funesto presente1 era la          
continencia uno de los principales      
puntos de su hereja y condenaba las     
nupcias4 ,en ,p ,b3 ,saturno4    #bif   
,baslides1 heresiarca del siglo ,,ii1 fu
 natural de ,alejandra1  discpulo de    
,menandro y maestro de ,marcin4 ,sus    
desatinos cundieron  por todo el        
,egipto4 ,crea en la metempscosis4      
,enseaba que de un ,dios  nico e innato 
provino el entendimiento1 de ste el     
verbo1 de ste el  sentido1 de ste y de  
la virtud la sabidura1 y de ambas       
procedieron el  principado1 las         
potestades y los ngeles4 ,deca que ellos
 fueron los  autores del mundo1 dieron  

principio al bien y al mal que le       
gobierna1  y que las inteligencias      
anglicas1 distribuidas en trescientos   
sesenta  y cinco rdenes1 presidan otros 
tantos cielos2 que el ,hijo de ,dios1   
enviado para libertar al gnero humano1  
slo tom el aspecto de hombre  y que fu  
crucificado bajo la figura de ,simn     
,cirineo4 ,muri en #aca4    #big        
,nicolao1 antioqueno1 cabeza de la secta
 de los nicolatas1  suponen que fu uno  
de los siete diconos elegidos por los   
,apstoles1  de quienes hubo de separarse
 y de la ,doctrina verdadera1 cayendo en
  lastimosos errores2 pero varios santos
 ,padres creen que los nicolatas        
quisieron autorizar su hereja con el    
nombre del antiguo dicono4  ,estos      
sectarios rechazaban la ley del         
matrimonio1 pretendiendo que  las       
mujeres fuesen comunes4 ,llamronse      
gnsticos1 esto es1 sabios y             
espirituales4    #bih ,carpcrates1      
heresiarca1 natural de ,alejandra1 vivi 
en los  tiempos de ,hadriano4 ,educado  

en la filosofa platnica1 sostuvo la     
existencia de un ser supremo y de los   
ngeles derivados de l por una  infinidad
 de generaciones4 ,crea que eran las    
almas emanaciones de la  divinidad2 pero
 que1 habiendo degenerado de su origen  
celeste1 fueron  condenadas a estar     
unidas a cuerpos mortales4 ,reputaba a  
,jesucristo  puramente hombre engendrado
 por ,san ,jos4 ,admiti un dios bueno y 
otro  malo4    #bii ,cerintho1          
heresiarca famoso del tiempo de los     
,apstoles2  naci en ,antioqua1 de una   
familia judaica4 ,estudi con los clebres
  filsofos de la escuela de ,alejandra1 
y1 trasladndose a ,jerusaln1 se  alz    
cabeza de una faccin compuesta de judos 
conversos que1 uniendo  las ceremonias  
de la ley antigua con los preceptos del 
,evangelio1 se  oponan a la predicacin  
de la fe del ,crucificado a los         
gentiles4 ,por  ello1 anatematizado     
,cerintho y separado de la comunin de   
los fieles1  pas al ,asia1 y mezclando  
ideas de la filosofa oriental con       

doctrinas  judaicas y cristianas1 form  
una secta1 que se extendi por varias    
provincias4 ,tinesele por inventor del  
error de los milenarios carnales  y     
groseros4    #cjj ,ebin1 su discpulo1   
cuyos sectarios se llamaban ebionitas2  
neg la divinidad de ,cristo1 sosteniendo
 que con el ,evangelio se haba  de      
guardar la ley de ,moiss1 que fu tambin 
error de los nazareos4 ,en  ,p3 ,elin2  
en ,b3 ,abin4    #cja ,valentino1       
egipcio1 a mediados del siglo ,,ii      
ambicionaba y no  logr un obispado4 ,el 
despecho le hizo caer en tales          
demencias1 que  admita hasta treinta    
dioses1 a quienes llamaba aeonas4 ,dijo 
que  ,jesucristo tom cuerpo celeste y no
 de las entraas de ,mara4 ,en ,p ,b3    
,valentiniano4    #cjb ,menandro1 el    
mozo de ,samaria1 es el mismo de quien  
se habl  antes4    #cjc ,montano1       
heresiarca del siglo ,,ii1 naci en      
,ardaban1 pueblo  de la ,misia4 ,abraz  
el ,cristianismo creyendo ascender a las
 primeras  dignidades eclesisticas1 y no

 habindolo alcanzado1 se propuso que le 
venerasen profeta4 ,como se atrajese a  
dos damas de la ,frigia1 llamadas       
,priscilla y ,maximilla1 que abandonaron
 con extraa locura a sus  maridos por   
seguirle1 comenz a predicar que era el  
profeta escogido  para revelar a los    
hombres las verdades que no estaban en  
estado de oir  en tiempos de los        
,apstoles4 ,la severidad de su moral y  
las rigorosas  penitencias que impona a 
sus discpulos atrajronle considerable   
nmero de partidarios1 que se llamaron   
cataphryges1 quienes le daban  el nombre
 de ,paracleto4 ,muri1 segn la opinin ms
 cierta1 en #bab4 ,el  grande           
,tertuliano se inficion en la hereja de 
los montanistas4 ,en  ,p3 ,prisca2 en   
,b3 ,prisea4    #cjd ,hubo un obispo en 
,egipto llamado ,nepos1 que deca1 como  
,cerintho1 que los santos reinarn con   
,cristo mil aos en la tierra en         
deleites sensuales y groseros4    #cje  
,sabino1 obispo de ,heraclea1 llam a    
todos los cristianos que  en el         

,concilio ,niceno anatematizaron a      
,arrio1 idiotas1 perezosos y de  ingenio
 enfermizo4    #cjf ,este perodo falta  
en las ediciones de ,pamplona y         
,barcelona de  #afca y #afce4    #cjg   
,el emperador ,sigismundo1 muerta su    
primera mujer ,mara de  ,hungra1 de     
quien no tuvo hijos1 se cas con ,brbara1
 cuyo padre era  ,herman1 conde de      
,cillei4 ,brbara fu tan mala como       
,isabel de ,baviera1  su contempornea y 
pariente1 mereciendo por su disolucin y 
vicios el  nombre de ,mesalina de       
,alemania4 ,isabel1 hija de este        
matrimonio1 cas  con ,alberto de        
,austria4    #cjh ,zancajo1 el hueso que
 forma el taln1 y lo pone por el        
zancarrn1 o hueso del pie desnudo y sin 
carne1 y el de ,mahoma  dcese por sus   
huesos1 que van a visitar los moros en  
la mezquita de  ,meca4 ,los cencerros1  
por haber sido recuero1 y tales son los 
dijes  de arriero1 que despus pone4     
#cji ,manes1 hereje persa1 que vino a   
,roma imperando ,aureliano4 ,sus        

discpulos son llamados maniqueos4       
,estableca dos principios1 uno a  otro  
contrario1 siendo el malo autor de las  
bodas1 de las comidas de  carne y del   
vino4 ,afirmaba que l de una virgen era 
hijo1 y que fu  educado en las selvas4  
,pona en ,cristo una sola naturaleza1 la
 divina1  y supona fantstica la humana1 
por no creer verismil que ,dios hubiese 
querido padecer4    #caj ,josepho       
,scalgero1 uno de los ms clebres        
fillogos de  ,francia1 fu hijo de ,julio
 ,csar ,scalgero1 y naci en #aedj4      
,dotado  de prodigiosa memoria y de     
tanto tesn para el estudio1 lleg a saber
  trece lenguas e instruirse            
profundamente en las bellas letras1 la  
historia1 la cronologa y las            
antigedades4 ,hzose protestante a la    
edad de veintids aos1 abstenindose de   
tomar parte en las tenaces  contiendas  
religiosas de su poca4 ,consagrse a     
corregir y explicar los  autores        
antiguos1 y1 aun cuando les atribuye    
frecuentemente sus propias  ideas1 no   

por eso dej de ilustrarlos4 ,muri en    
#afji4    #caa ,felipe ,melanchthon naci
 en ,breten1 en el ,bajo ,palatnado1 ao 
de #adig4 ,llambase ,schwart-,erde1 que 
en alemn quiere decir tierra  negra4    
,tom por consejo de un to el otro       
nombre1 que en griego  significa lo     
mismo4 ,di muestras desde muy temprano  
de una disposicin  extraordinaria para  
las letras1 y a los veintin aos fu      
nombrado  catedrtico de ,griego en      
,wittemberg4 ,all trab amistad con      
,lutero1  que enseaba ,teologa1 y de    
comn acuerdo trabajaron para restablecer
  la ,reforma4 ,el carcter de           
,melanchthon era tan dulce como         
arrebatado y  bilioso el de ,lutero4    
,por esta causa fu escogido aqul para   
redactar  su clebre confesin de         
,ausburg4 ,muri en #aefj1 dejando       
escritas muchas  obras1 la mayor parte  
en defensa del protestantismo4 ,,corr41 
#eif3  8,comerse las manos4 7,por lo que
 se come con gusto704 ,gitanilla3       
8,cuando le sepas1 has de gustar del de 

modo que te comas las manos tras  l04   
#cab ,teodoro ,beza naci en ,vezelai1   
pequea ciudad del ,nivernais1  ao de    
#aeai4 ,estudi en ,pars y vivi mucho    
tiempo en ,francia1 donde  gozaba pinges
 beneficios eclesisticos4 ,retirse a    
,ginebra en #aedh y  pblicamente abraz  
la ,reforma4 ,atrajo a estas opiniones a
 ,antonio de  ,borbn y ,juana de        
,navarra1 su mujer2 concurri al coloquio
 de ,poissy2  sucedi a ,calvino en todos
 sus empleos1 y falleci de ochenta y    
seis  aos4    #cac 8doctsimo04 7,edic4  
de ,pamplona de #afca74 ,henrico        
,stphano  naci en ,pars1 ao de #aebh1 de
 una familia de sabios impresores4 ,sus 
conocimientos extraordinarios en las    
lenguas griega1 latina y vulgares  de   
,europa1 el trabajo que puso en         
restaurar y anotar las obras de los     
antiguos1 sus frecuentes viajes en busca
 de manuscritos preciosos y  la         
comunicacin con todos los ingenios de su
 poca1 le dieron grande  nombrada4 ,como
 abrazase la religin reformada1 ech     

sobre s el odio  de los catlicos1       
atrayndole la animadversin de muchos    
literatos la  crtica mordaz que usaba   
contra los que no seguan sus opiniones4 
,muri  en el ,hospital de ,lyon1 #aeih4 
#cad 8,vlame ,dios1 dije1 llegndome a   
,lutero como a mal hombre1 por  no decir
 como a mal fraile3 te atreviste a decir
 que no se haban  de adorar las imgenes1
 si en ellas no se adora sino la        
espiritual  grandeza que a nuestro modo 
representan6 ,si dices que para         
acordarte  de ,dios no has menester     
imgenes1 es verdad y no te las dan para 
eso1 sino para que te muevan afectos la 
representacin de la verdad  que         
reverenciamos y del ,seor que amamos    
sobre todo bien4 ,como los  enamorados1 
que el retrato de su dama no le traen   
para acordarse della1  pues ya          
presuponen memoria della en acordarse de
 que la traen1 sino  para deleitarse con
 la parte que se les concede del bien   
ausente4  ,dices tambin que ,cristo pag 
por todos y que no hay sino vivir como  

quisiremos1 porque el que me hizo a m   
sin m1 me salvar a m sin m4  ,bien me   
hizo a m sin m2 pero hecho1 siente que  
yo destruya su obra  y manche su pintura
 y borre su imagen4 ,y si1 como         
confiesas1 sinti  en el primer hombre   
tanto un pecado1 que por satisfacerle   
mostrando  su amor muri1 cmo te dejas   
decir que muri para darnos libertad de  
pecar quien siente tanto que pequemos8  
,y si muri y padeci ,cristo  para       
ensearnos lo que cuesta un pecado y lo  
que hemos de huirle1  de dnde coliges   
que muri para darnos licencia para hacer
 delitos8  ,que satisfizo por todos es  
verdad1 luego no tenemos que trabajar   
nosotros8 ,mientes1 pues hay que        
trabajar en no caer en otros y pagar    
los cometidos delitos4 ,enojse ,dios por
 un pecado1 cuando no le debemos  sino  
la creacin sola1 y no sentira las       
culpas1 cuando le debemos  redempcin    
costosa y trabajosa8 ,espntome1 ,lutero1
 de que supieses  nada4 ,de qu te       
aprovecharon tus letras y agudeza8 ,ms  

le dijera1 si  no me enterneciera la    
desventurada figura en que estaba el    
miserable  ,lutero4 ,estaba ahorcado01  
etc4 7,edic4 de ,pamplona1 #afca1 y ,ms4
 de la  ,bibl4 de las ,cortes1 ,f4 #c1  
pg4 #aji2 ,l4 #ca1 pg4 #ih74    #cae ,en
 ,p3 estaba el miserable ,lutero4       
,estaba ahorcado penando  ,helyovano1   
este clebre4    #caf ,helio ,eobano     
hesso4 ,este sobrenombre indica su      
patria en el  ,hesse1 donde naci en     
#adhh4 ,fu mirado como uno de los       
primeros poetas  latinos de su poca4 ,la
 necesidad le oblig a emprender la      
,medicina y  escribi un ,tratado sobre  
la dieta1 que fu recibido con mucho     
aplauso4  ,tuvo comunicacin estrecha con
 los sabios ms distinguidos de la       
,alemania protestante y muri en #aedj4  
#cag 8,no pude sino suspirar04 7,edic4  
de ,pamplona1 #afca74    #cah 8,mir por 
los espaoles y no vi corona ninguna     
espaola3 qued  contentsimo1 que no lo   
sabr decir04 7dem74    #cai 8y ,julio   
,csar estaba llamando de traidores a    

,bruto y ,casio4 ,oh  cules andaban el  
mal obispo don ,olpas y el conde don    
,julin1 pisando  su propia patria y     
manchndose en sangre cristiana6 ,all vi 
colgados  otros muchos de todas         
naciones1 cuando se lleg a m el portero 
y  dijo301 etctera4 7,ms4 de la         
,biblioteca de las ,cortes1 ,f4 #c1 y   
,l4 #ca1  pgs4 #aaj y #ajj74    #cbj    
,que444 que veis1 repetida la conjuncin 
a causa del inciso4    #cba ,cmo1       
diablos4 ,aqu diablos es a manera de    
voto o  exclamacin de extraeza1 por     
tenerse al diablo como autor de         
maravillas4    #cbb ,de molde1 por sus  
historias impresas1 y con licencia4     
#cbc ,pesquisidores1 por el abuso de    
malpesquisar4    #cbd 8ocicadas1        
doncellas preadas como tazas02 y dijo el
 demonio3  8,doncellas son que vinieron 
al infierno con444 fiambre1 y por cosa  
rara  se guardan ac04 7dem1 pgs4 #aaj y 
#aja72 8con los virgos fiambres0  7,p74 
#cbe ,penadas como tazas1 que eran de   
cuello muy angosto1 para que  con pena o

 a duras penas saliese el licor y ms    
lentamente se dejase  saborear4 ,,pedro 
,,vega1 ps4 #g4 v4 #aa1 d4 #c3 8,las    
copas1 que llaman  penadas1 porque      
escasean la bebida1 tarda en colar1 dura
 y son mayores  sus sabores04 ,,quev41  
,poem4 her41 #a3 8,que a las tazas      
penadas echan  retos04    #cbf          
,demandadores1 que se visten            
diferentemente y como que se  disfrazan 
para mendigar4 ,y demandadores para las 
nimas1 que se lo  gastan en beber4      
#cbg ,en ,p3 porque piden para sus misas
 y consumen ellos con vino1  cuanto les 
dan1 sin ser sacerdotes4 7,edic4 de     
,pamplona1 #afca74    #cbh ,en vez de   
mascarones haba en el camarn madres     
postizas o sean  terceronas que se hacen
 madres de las jvenes que ofrecen1 o que
 venden  a sus sobrinas como en         
trastienda1 escondidamente4    #cbi ,en 
el ,ms4 citado1 por suegras lese        
terceras4    #ccj ,peaa o peana se deca4
 ,t4 ,,ram,n1 ,dom4 #ba1 ,trin4 #a3 8,le
  tenemos en los sacrarios y peaas      

sacramentado04 ,j4 ,,pin41 ,agr41 #e1   
#bf3 8,tambin se mostr en la peaa el    
nombre de ,academia1 luego que la       
nombrastes04    #cca ,sebastin ,quartel1
 general en ,alemania contra el         
,emperador1 tras  haber sido su         
alabardero1 tabernero en ,roma y        
borracho en todas partes4  7,ms4 de la  
,biblioteca de las ,cortes1 ,f4 #c1 y   
,l4 #ca1 pgs4 #aaa y #ajb74 ,en  ,p ,r3 
,sebastin ,gortel4    #ccb 8por los     
cuales los hombres se condenan y son    
condenados04 7,ms41  dem74    #ccc ,en  
,b3 ,fresno1 #ca de abril de #afjh4 ,y  
aade3 sub correctione  sanctae ,matris  
ecclesiae 7,p74    #ccd ,castellanos    
7tomo #a1 pg4 #dbh1 impresin de #ahdj7  
estamp  que posea una censura del ,sueo 
del infierno hecha por fray  ,antonio   
,mndez de ,santo ,domingo4 ,hoy1 segn me
 manifiesta--dice don  ,aureliano--1 no 
es ya dueo de aquel documento4 ,en l    
parece que se  vea inserto y            
anatematizado un largo prrafo de la     
papisa ,juana1 que  el mismo seor       

,castellanos public en el lugar         
referido4 ,si es1 como se  supone1 de   
,quevedo1 razn tuvo el censor oponindose
 a que afease obra  de tan ingenioso    
escritor un rasgo de ningn inters1 de   
muy escaso  gracejo y de no pequeo      
escndalo4 ,no se encuentra en ninguno de
 los  antiguos manuscritos4             
,,visita ,,de ,,los ,,chistes      ,las 
impresiones anteriores al ao de #afbi   
tienen al margen del texto  las notillas
 que copiamos a continuacin1 y que1     
expresando el asunto  de cada prrafo1   
constituyen el argumento1 digmoslo as1  
de toda la  obra2 8,mdicos1 recetas1    
cirujanos1 sacamuelas1 barberos1        
habladores1  chismosos1 mentirosos1     
entremetidos1 la muerte1 enfadosos1     
habladores  y entremetidos1 mdicos1 los 
tres enemigos del alma1 el dinero contra
  los tres enemigos del alma1 las       
postrimeras1 el infierno1 el juicio1    
malas nuevas1 el llanto1 el dolor1      
envidia1 la discordia1 casamenteros  y  
sastres1 la muerte de amores1 la muerte 

de fro1 la muerte de  miedo1 avarientos1
 la muerte de risa1 ,joan de la ,encina1
 el ,rey que  rabi1 el rey ,perico1     
,mateo ,pico1 nigromnticos1 ginoveses1  
honra1  maridos1 mujeres1 letrados1     
pleitos y pleitear1 ,venecia1 cmo se ha 
de  tratar con los ,reyes y ,prncipes1  
,rey de ,espaa1 ,agrages1 ,arbalias1    
,chisgaravs1 ,pero ,grullo1 profecas y  
verdades de ,pero ,grullo1 dinero1  el  
dinero es como las mujeres1 casados1    
escribanos y ginoveses1 el  otro1       
,calanos1 ,cantipalos1 duea ,quintaona1 
don ,diego de ,noche1  ,cochitehervite1 
,trochimoche1 doa ,ffula1 comedias1     
autos del ,corpus1  entremeses1         
,marizpalos1 ,marirrabadilla1 ,marta con
 sus pollos1 alma de  ,garibay1 ,perico 
de los palotes1 ,pateta1 ,juan de las   
calzas blancas1  ,pedro por dems1 el    
bobo de ,coria1 ,pedro de ,urde-males1  
san ,macarro1  san ,leprisco y san      
,ciruelo1 santo de ,pajares1 fray ,jarro
 y san ,porro1  don ,diego de ,noche1   
,diego ,moreno1 marido cornudo04        

,a ,,do,a ,,mirena ,,riqueza      ,harto
 es que me haya quedado algn discurso   
despus que vi a  vuesa merced#cce1 y    
creo que me dej ste por ser de la       
muerte4 ,no  se lo dedico porque me lo  
ampare2 llvoselo yo porque le mejore4   
,designio interesado#ccf es el mo1 para 
la enmienda de lo que puede  estar      
escrito con algn desalio1 o imaginado   
con poca felicidad4  ,no me atrevo yo a 
encarecer la invencin1 por no           
acreditarme de  invencionero#ccg4       
,procurado he pulir el estilo y sazonar 
la pluma con  curiosidad4 ,ni entre la  
risa me he olvidado de la doctrina4 ,si 
me han  aprovechado el estudio#cch y la 
diligencia1 le remito a la censura1  que
 vuesa merced hiciera dl1 si llega a    
merecer que le mire4 ,y podr  yo decir  
entonces que soy dichoso por sueos4     
,guarde ,dios a vuesa  merced1 que lo   
mismo hiciera yo4 ,en la prisin y en la 
,torre1 a #f de  abril de #afbb4        
,,notas3    #cce 8veo a vuesa merced04  
7,edic4 de ,pamplona1 #afca3 ,barcelona1

 #afce1  y todas las posteriores74      
#ccf 8el mayor designio interesado es el
 mo para la enmienda04 7dem74    #ccg   
,invencionero4 ,t4 ,,ram41 ,dom41 #ad1  
#f3 8,algunos grandes1 grandes          
invencioneros de trajes04    #cch       
,estudio1 as en ,a2 en la corregida y de
 don ,aureliano3  estilo4               
,a ,,quien ,,leyere      ,he querido que
 la muerte acabe mis discursos como las 
dems cosas4  ,quiera ,dios que tenga    
buena suerte4 ,este es el quinto        
sueo#cci2 no me  queda ya que soar4 ,y  
si en la ,visita de los ,chistes no     
despierto1 no  hay que aguardarme#cdj4  
,si te pareciere que ya es mucho sueo1  
perdona  algo la modorra que padezco2 y 
si no1 gurdame el sueo#cda1 que yo  ser 
sietedurmiente#cdb de las tales figuras4
 ,vale4#cdc                             
,,notas3    #cci 8tratado al ,sueo del  
juicio1 al ,alguacil endemoniado1 al    
,infierno y al ,mundo por de dentro04   
7,ms4 de la ,biblioteca ,nacional  y la 
edicin de ,pamplona1 #afca74    #cdj 8,y

 si en la ,visita de la muerte04 7dem74 
#cda ,guardarle el sueo1 cuidarle       
mientras duerme4 ,,zamora1 ,monarq4     
mist41 #b1 #e3 8,que aquel haber de     
guardar el sueo a otro a costa del      
suyo04    #cdb ,sietedurmiente1 muy     
dormiln1 aludiendo a los                
sietedurmientes1  que diz no despertaron
 en muchos aos4 ,fueron siete hermanos  
que  sufrieron martirio en feso en      
tiempo de ,decio4 ,habindose ocultado   
en una caverna1 fueron emparedados en   
ella de orden del ,emperador4           
,hallronse ciento cincuenta y siete o   
ciento ochenta y cuatro aos  despus     
dormidos en el mismo lugar y vivieron un
 da4 7,,balt4 ,,alc,z41  ,biblif4       
,andal41 p4 #afc74 ,ntese que siete     
indica muchedumbre1  as sietepicos es la
 muy parlera1 sieteencarado el muy      
disimulado  7,autos del siglo ,,xvi1 #c1
 #bhe72 sietedoblar1 doblar muchas      
veces4  ,j4 ,,pin41 ,agr41 #e1 #dj3 8,un
 portal que por sietedoblar los ecos2   
sietecueros1 tumor en el dedo2          

sietecolores1 cierto pajarito           
americano2 siete-cabezas1 el que la     
tiene grande04    #cdc 8postrimeras4    
,vale04 7,edic4 de ,pamplona74          
,,discurso      ,estn siempre cautelosos
 y prevenidos los ruines pensamientos1  
la  desesperacin cobarde y la tristeza1 
esperando coger a solas a un  desdichado
 para mostrarse alentados con l4 ,propia
 condicin de  cobardes1 en que          
juntamente hacen ostentacin de su       
malicia y de su  vileza4 ,por bien que  
lo tengo considerado en otros1 me sucedi
 en mi  prisin4 ,pues habiendo1 o por   
acariciar mi sentimiento o por hacer    
lisonja a mi melancola1 ledo aquellos   
versos que ,lucrecio escribi  con tan   
animosas palabras#cdd1 me venc de la    
imaginacin1 y debajo  del peso de tan   
ponderadas palabras y razones me dej    
caer tan postrado  con el dolor del     
desengao que le1 que ni s si me desmay  
advertido o  escandalizado4 ,para que la
 confesin de mi flaqueza se pueda       
disculpar1  escribo por introduccin a mi

 discurso la voz del poeta divino1 que  
suena ans1 rigurosa con amenazas tan    
elegantes3        ,denique si vocem     
rerum natura repente    ,mittat et hoc  
alicui nostrum sic increpet ipsa3       
,quid tibi tantopere est1 mortalis1 quod
 nimis aegris    ,luctibus indulges8    
,quid mortem congemis ac fles8    ,nam  
si grata fuit tibi vita anteacta1       
priorque1    ,et non omnia pertusum     
congesta quasi in vas    ,commoda       
perfluxere atque ingrata interiere3     
,cur non1 ut plenus vitae1 conviva1     
recedis8    ,aequo animoque capis       
securam1 stulte1 quietem8    ,entrseme  
luego por la memoria de rondn ,job dando
 voces y diciendo3        ,al fin1      
hombre nacido#cde    ,de mujer flaca1 de
 miserias lleno1    ,a breve vida como  
flor trado1    ,de todo bien y de       
descanso ajeno1    ,que1 como sombra    
vana1    ,huye a la tarde y nace a la   
maana4    ,con este conocimiento propio 
acompaaba luego el de la vida1 que      
hicimos1 diciendo3        ,guerra es la 

vida del hombre#cdf    ,mientras vive en
 este suelo1    ,y sus horas y sus das1 
,como las del jornalero4    ,yo1 que    
arrebatado de la consideracin1 me vi a  
los pies de los  desengaos1 rendido1 con
 lastimoso sentimiento y con celo       
enojado1  repet a stos en la fantasa3   
,qu perezosos pies1 qu entretenidos#cdg 
,pasos lleva la muerte por mis daos6    
,el camino me alargan los engaos    ,y  
en m se escandalizan los perdidos4      
,mis ojos no se dan por entendidos1     
,y1 por descaminar mis desengaos1    ,me
 disimulan la verdad los aos    ,y les  
guardan el sueo a los sentidos4         
,del vientre a la prisin vine en        
naciendo1    ,de la prisin ir al        
sepulcro amando1    ,y siempre en el    
sepulcro estar ardiendo3      ,cuantos  
plazos la muerte me va dando1           
,prolijidades son1 que va creciendo1    
,porque no acabe de morir penando4      
,entre estas demandas y respuestas1     
fatigado y combatido 7sospecho  que fu  
cortesa del sueo piadoso1 ms que de     

natural71 me qued  dormido4 ,luego que  
desembarazada el alma se vi ociosa sin  
la tarea  de los sentidos#cdh           
exteriores1 me embisti desta manera la  
comedia  siguiente1 y as la recitaron   
mis potencias a escuras1 siendo yo para 
mis fantasas auditorio y teatro4        
,fueron entrando unos mdicos a caballo  
en unas mulas1 que con  gualdrapas      
negras parecan tumbas con orejas4 ,el   
paso era divertido1  torpe y desigual1  
de manera que los dueos iban encima en  
mareta#cdi  y algunos vaivenes de       
serradores2 la vista asquerosa de puro  
pasear  los ojos por orinales y         
servicios2 las bocas emboscadas en      
barbas1 que  apenas se las hallara un   
brazo2 sayos con resabios de            
vaqueros#cej2  guantes en infusin1      
doblados como los que curan#cea2        
sortijn#ceb en  el pulgar con piedra tan
 grande1 que cuando toma el pulso       
pronostica  al enfermo la losa4 ,eran   
stos en gran nmero1 y todos rodeados de 
platicantes#cec1 que cursan en lacayos1 

y1 tratando ms con las mulas  que con   
los doctores1 se gradan de mdicos4 ,yo1 
vindolos1 dije3    --,si dstos se hacen 
estos otros1 no es mucho que estos otros
 nos  deshagan a nosotros4    ,alrededor
 vena gran chusma y caterva de          
boticarios con esptulas  desenvainadas y
 jeringas en ristre1 armados de cala#ced
 en parche1  como de punta en blanco4   
,los medicamentos que stos venden1      
aunque  estn caducando en las redomas de
 puro aejos1 y los socrocios#cee  tengan
 telaraas1 los dan1 y as son medicinas  
redomadas#cef las  suyas4 ,el clamor del
 que muere empieza en el almirez del    
boticario1  va al pasacalles#ceg del    
barbero1 pasase por el tableteado#ceh de
  los guantes del dotor1 y acbase en las
 campanas de la iglesia4 ,no hay  gente 
ms fiera que estos boticarios4 ,son     
armeros de los dotores3 ellos  les dan  
armas4 ,no hay cosa suya que no tenga   
achaques de guerra y que  no aluda a    
armas ofensivas4 ,jarabes que antes les 
sobran letras para  jara#cei1 que les   

falten4 ,botes#cfj se dicen los de pica2
 esptulas  son espadas en su lengua2    
pldoras son balas2 clsteres y melecinas1
  caones2 y as se llaman can de         
melecina4 ,y bien mirado1 si as se  toca
 la tecla de las purgas1 sus tiendas son
 purgatorios1 y ellos los  infiernos1   
los enfermos los condenados#cfa1 y los  
mdicos los diablos4  ,y es cierto que   
son diablos los mdicos1 pues unos y     
otros andan tras  los malos y huyen de  
los buenos1 y todo su fin es que los    
buenos sean  malos y que los malos no   
sean buenos jams4    ,venan todos       
vestidos de recetas y coronados de      
erres#cfb  asaeteadas1 con que empiezan 
las recetas4 ,y consider que los dotores
  hablan a los boticarios diciendo3     
,recipe1 que quiere decir recibe4  ,de  
la misma suerte habla la mala madre a la
 hija1 y la codicia al  mal ministro4   
,pues decir que en la receta hay otra   
cosa que erres  asaeteadas por          
delincuentes1 y luego ,ana1 ,ana1#cfc   
que juntas  hacen un ,anns para condenar

 a un justo6 ,sguense uncias y ms       
onzas3#cfd qu alivio para desollar un   
cordero enfermo6 ,y luego  ensartan     
nombres de simples1 que parecen         
invocaciones de demonios3               
,buphthlmus1#cfe opopnax1 leontoptalon1 
tragorganum1  potamogton senos pugillos1
 diacathalicon1 petroselinum1  scilla y 
rapa4 ,y sabido qu quiere decir tan     
espantosa baranda  de voces tan rellenas
 de letrones1 son zanahoria1 rbanos y   
perejil  y otras suciedades4 ,y como han
 odo decir que quien no te conoce  te   
compre1#cff disfrazan las legumbres     
porque no sean conocidas y  las compren 
los enfermos4 ,elingatis#cfg dicen lo   
que es lamer1  catapotia las pldoras1   
clyster la melecina1 glans o balanus la 
cala1 y errhinae el moquear4 ,y son     
tales los nombres de sus recetas  y     
tales sus medicinas1 que las ms veces1  
de asco de sus porqueras y  hediondeces 
con que persiguen a los enfermos1 se    
huyen las enfermedades4    ,qu dolor    
habr de tan mal gusto1 que no se huya de

 los tutanos  por no aguardar el        
emplasto de ,guilln ,serven#cfh y verse 
convertir  en bal una pierna o muslo    
donde l est8 ,cuando vi a stos y a los  
dotores1 entend cuan mal se dice para   
notar diferencia aquel asqueroso  refrn3
 8,mucho va del c444 al pulso02#cfi que 
antes no va nada1 y  slo van los mdicos1
 pues inmediatamente desde l van al     
servicio y  al orinal a preguntar a los 
meados lo que no saben1 porque ,galeno  
los  remiti a la cmara y a la orina4 ,y 
como si el orinal les hablase al  odo1  
se le llegan a la oreja1 avahndose#cgj  
los barbones con su  niebla4 ,pues      
verles hacer que se entienden con la    
cmara por seas1  y tomar su parecer al  
bacn1 y su dicho a la hedentina#cga8 ,no
 les  esperara un diablo4 ,oh malditos  
pesquisidores contra la vida1 pues      
ahorcan con el garrotillo1 degellan con 
sangras1 azotan con ventosas1           
destierran las almas1 pues las sacan de 
la tierra de sus cuerpos sin  alma y sin
 conciencia6    ,luego se seguan los    

cirujanos cargados de pinzas1           
tientas#cgb1  cauterios1 tijeras1       
navajas1 sierras1 limas1 tenazas y      
lancetones4  ,entre ellos se oa una voz 
muy dolorosa a mis odos1 que deca3      
--,corta1 arranca1 abre1 asierra1       
despedaza1 pica1 punza1 ajigota#cgc1    
rebana1 descarna y abrasa4    ,dime gran
 temor1 y ms verlos el paloteado que    
hacan con los  cauterios y tientas4     
,unos huesos se me queran entrar de     
miedo dentro  de otros4 ,hceme un       
ovillo4    ,en tanto vinieron unos      
demonios con unas cadenas de muelas y   
dientes1  haciendo bragueros1 y en esto 
conoc que eran sacamuelas1 el oficio  ms
 maldito del mundo1 pues no sirven sino 
de despoblar bocas y  adelantar la      
vejez4 stos1 con las muelas ajenas y no 
ver diente1 que  no quieran ver antes en
 su collar que en las quijadas1         
desconfan#cgd  a las gentes de ,santa   
,polonia1 levantan testimonios a las    
encas y  desempiedran las bocas4 ,no he 
tenido peor rato que tuve en ver sus    

gatillos#cge andar tras los dientes     
ajenos1 como si fueran ratones1 y  pedir
 dineros por sacar una muela1 como si la
 pusieran4    --,quin vendr acompaado   
desta maldita canalla8--deca yo4    ,y  
me pareca que aun el diablo era poca    
cosa para tan maldita gente1  cuando veo
 venir gran ruido de guitarras4 ,alegrme
 un poco4 ,tocaban  todos pasacalles y  
vacas4 ,que me maten si no son barberos4
 ,ellos#cgf1  que entran4 ,no fu mucha  
habilidad el acertar4 ,que esta gente   
tiene  pasacalles infusos y guitarra    
gratis data#cgg4 ,era de ver puntear#cgh
  a unos y rasgar a otros4 ,yo deca     
entre m3    --,dolor de la barba1 que1  
ensayada en saltarenes#cgi1 se ha de ver
  raspar y del brazo1 que ha de recibir 
una sangra1 pasada por chaconas  y      
folas6    ,consider que todos dems      
ministros del martirio1 inducidores de  
la  muerte1 estaban en mala moneda y    
eran oficiales de velln y hierro  viejo1
 y que solos los barberos se haban      
trocado en plata#chj4 ,y  entretveme en 

verlos manosear una cara1 sobajar       
otra#cha y lo que se  huelgan con un    
testuz en el lavatorio4    ,luego comenz
 a entrar una gran cantidad de gente4   
,los primeros eran  habladores4 ,parecan
 azudas#chb en conversacin1 cuya msica  
era peor  que la de rganos destemplados4
 ,unos hablaban de hilvn#chc1 otros  a  
borbotones1 otros a chorretadas1 otros  
habladorsimos hablaban a  cntaros4      
,gente que parece que lleva pujo de     
decir necedades1 como si  hubiera tomado
 alguna purga confeccionada de hojas de 
,calepino#chd de  ocho lenguas4 stos me 
dijeron que eran habladores de diluvios1
 sin  escampar#che de da ni de noche4   
,gente que habla entre sueos1 y que     
madruga a hablar4 ,haba habladores      
secos#chf y habladores que llaman  del  
ro o del roco y de la espuma2 gente que 
graniza de perdigones4  ,otros que      
llaman tarabilla#chg2 gente que se va de
 palabras como de  cmaras1 que hablan a 
toda furia4 ,haba otros habladores      
nadadores1 que  hablan nadando con los  

brazos hacia todas partes y tirando     
manotadas  y coces4 ,otros jimios1      
haciendo gestos y visajes4 ,venan los   
unos  consumiendo a los otros4          
,sguense los chismosos1 muy solcitos de 
orejas1 muy atentos de  ojos1 muy       
encarnizados de malicia4 ,y andaban     
hechos uas de las vidas  ajenas1        
espulgndolos#chh a todos4 ,venan tras   
ellos los mentirosos1  contentos1 muy   
gordos1 risueos y bien vestidos y       
medrados1 que1 no  teniendo otro oficio1
 son milagro del mundo1 con un gran     
auditorio de  mentecatos y ruines4      
,detrs venan los entremetidos1 muy      
soberbios y satisfechos y  presumidos1  
que son las tres lepras de la honra del 
mundo4 ,venan  injirindose en los otros 
y penetrndose en todo1 tejidos y        
enmaraados  en cualquier negocio4 ,son  
lapas de la ambicin#chi y pulpos de la  
prosperidad4 ,estos venan los postreros1
 segn pareci1 porque no entr  en gran   
rato nadie4 ,pregunt que cmo venan tan  
apartados1 y dijronme  unos habladores1 

sin preguntarlo yo a ellos3    --,estos 
entremetidos son la quinta esencia de   
los enfadosos1 y por eso  no hay otra   
cosa peor que ellos4    ,en esto estaba 
yo considerando la diferencia tan grande
 del  acompaamiento y no saba imaginar  
quin pudiese venir4    ,en esto entr una
 que pareca mujer1 muy galana y llena de
 coronas1  cetros1 hoces1 abarcas1      
chapines1 tiaras1 caperuzas1 mitras1    
monteras1  brocados1 pellejos1 seda1    
oro1 garrotes1 diamantes1 serones1      
perlas y  guijarros4 ,un ojo abierto y  
otro cerrado y vestida y desnuda de     
todas  colores4 ,por el un lado era moza
 y por el otro era vieja4 ,unas veces   
vena despacio y otras apriesa4 ,pareca  
que estaba lejos y estaba  cerca4 ,y    
cuando pens que empezaba a entrar1      
estaba ya a mi cabecera4    ,yo me qued 
como hombre que le preguntan qu es cosa 
y cosa#cij1  viendo tan extrao ajuar y  
tan desbaratada compostura4 ,no me      
espant2 suspendime1 y no sin risa1      
porque1 bien mirado1 era figura         

donosa#cia4 ,pregntele quin era1 y      
djome#cib3    --,la muerte4    ,la      
muerte8 ,qued pasmado4 ,y apenas abrigu 
al corazn algn aliento  para respirar1  
y1 muy torpe de lengua1 dando           
trasijos#cic con las  razones1 la dije3 
--,pues a qu vienes8    --,por ti--dijo4
    --,jess mil veces6 ,murome segn eso4
    --,no te mueres--dijo ella--2 vivo  
has de venir conmigo a hacer una  visita
 a los difuntos4 ,que pues han venido   
tantos muertos a los vivos1  razn ser   
que vaya un vivo a los muertos y que los
 muertos sean odos4  ,has odo decir que 
yo ejecuto sin embargo8 ,alto1 ven      
conmigo4    ,perdido de miedo1 le dije3 
--,no me dejars vestir8    --,no es     
menester--respondi--4 ,que conmigo nadie
 va vestido1 ni soy  embarazosa4 ,yo    
traigo los trastos de todos1 porque     
vayan ms ligeros4    ,fu con ella donde 
me guiaba4 ,que no sabr decir por dnde1 
segn iba  posedo del espanto4 ,en el    
camino la dije3    --,yo no veo seas de 
la muerte#cid1 porque all nos la pintan 

unos  huesos descarnados con su guadaa4 
,parse y respondi3    --,eso no es la   
muerte1 sino los muertos1 o lo que queda
 de los vivos4  ,estos huesos son el    
dibujo sobre que se labra el cuerpo del 
hombre4 ,la  muerte no la conocis1 y    
sois vosotros mismos vuestra muerte4    
,tiene la  cara de cada uno de vosotros1
 y todos sois muertes de vosotros       
mismos4  ,la calavera es el muerto1 y la
 cara es la muerte4 ,y lo que llamis    
morir es acabar de morir1 y lo que      
llamis nacer es empezar a morir1  y lo  
que llamis vivir es morir viviendo4 ,y  
los huesos es lo que de  vosotros deja  
la muerte y lo que le sobra a la        
sepultura4 ,si esto  entendirades as1   
cada uno de vosotros estuviera mirando  
en s su  muerte cada da y la ajena en el
 otro1 y virades que todas vuestras     
casas estn llenas della y que en vuestro
 lugar hay tantas muertes  como         
personas1 y no la estuvirades           
aguardando1 sino acompandola y          
disponindola4 ,pensis que es huesos la  

muerte y que hasta que veis  venir la   
calavera y la guadaa no hay muerte para 
vosotros1 y primero  sois calavera y    
huesos que creis que lo podis ser4      
--,dime--dije yo--3 qu significan stos  
que te acompaan1 y por qu  van1 siendo t
 la muerte1 ms cerca de tu persona los  
enfadosos y  habladores que los mdicos8 
,respondime3    --,mucha ms gente       
enferma de los enfadosos que de los     
tabardillos y  calenturas1 y mucha ms   
gente matan los habladores y            
entremetidos  que los mdicos4 ,y has de 
saber que todos enferman del exceso o   
destemplanza de humores2 pero1 lo que es
 morir1 todos mueren de los  mdicos que 
los curan4 ,y as1 no habis de decir1    
cuando preguntan3  8,de qu muri         
,fulano801 de calentura1 de dolor de    
costado1 de  tabardillo1 de peste1 de   
heridas1 sino muri de un dotor ,tal que 
le  di1 de un dotor ,cual4 ,y es de     
advertir que en todos los oficios1 artes
  y estados se ha introducido el don en 
hidalgos1 en villanos#cie4 ,yo  he visto

 sastres y albailes#cif con don y       
ladrones y galeotes en  galeras4 ,pues  
si se mira en las ciencias1 en todas hay
 millares4 ,slo  de los mdicos ninguno  
ha habido con don1 pudindolos tener     
muchos2 mas  todos tienen don de matar1 
y quieren ms din#cig al despedirse que  
don  al llamarlos4    ,en esto llegamos 
a una sima grandsima1 la muerte         
predicadora y yo  desengaado4 ,zambullse
 sin llamar1 como de casa1 y yo tras    
ella1  animado con el esfuerzo que me   
daba mi conocimiento tan valiente4      
,estaban a la entrada tres bultos       
armados a un lado y otro monstruo       
terrible enfrente1 siempre combatiendo  
entre s todos1 y los tres con  el uno y 
el uno con los tres4 ,parse la ,muerte1 
y djome3    --,conoces a esta gente8    
--,ni ,dios me la deje conocer--dije yo4
    --,pues con ellos andas a las       
vueltas--dijo ella--desde que naciste4  
,mira cmo vives--replic--4 stos son los 
enemigos del hombre3 el ,mundo  es aqul1
 ste es el ,diablo y aqulla la          

,carne#cih4    ,y es cosa notable que   
eran todos parecidos unos a otros1 que  
no se  diferenciaban4 ,djome la ,muerte3
    --,son tan parecidos1 que en el     
mundo tenis a los unos por los otros4   
,piensa un soberbio que tiene todo el   
mundo1 y tiene al diablo4 ,piensa  un   
lujurioso que tiene la carne1 y tiene al
 demonio#cii4 ,y as anda  todo4         
--,quin es--dije yo--aqul que est all   
apartado1 hacindose pedazos  con estos  
tres con tantas caras y figuras8    --se
 es--dijo la ,muerte--el ,dinero1 que   
tiene puesto pleito a los  tres enemigos
 del alma1 diciendo que quiere ahorrar  
de mulos y que  adonde l est no son     
menester1 porque l solo es todos tres   
enemigos4  ,y fndase para decir que el  
dinero es el diablo1 en que todos decs3 
8,diablo es el dinero0 y que 8,lo que no
 hiciere el dinero1 no lo har el        
diablo01 8,endiablada cosa es el        
dinero04    ,para ser el ,mundo1 dice   
que vosotros decs que 8,no hay ms mundo 
que el  dinero01 8,quien no tiene       

dinero1 vyase del mundo02 al que le     
quitan el  dinero decs que 8,le echan   
del mundo01 y que 8,todo se da por el   
dinero04    ,para decir que es la carne 
el dinero1 dice el ,dinero3 8,dgalo la  
,carne01 y remtese a las putas y mujeres
 malas1 que es lo mismo que             
interesadas4    --,no tiene mal pleito  
el ,dinero--dije yo--1 segn se platica  
por all4    ,con esto1 nos fuimos ms    
abajo1 y1 antes de entrar por una puerta
 muy  chica y lbrega1 me dijo3          
--,estos dos1 que saldrn aqu conmigo1   
son las postrimeras4    ,abrise la      
puerta1 y estaban a un lado el infierno 
y el que llaman  juicio#djj de          
,minos#dja1 as me dijo la ,muerte que se
 llamaban4  ,estuve mirando al infierno 
con atencin1 y me pareci notable cosa4  
,djome la ,muerte3    --,qu miras8      
--,miro--respond--al ,infierno1 y me    
parece que le he visto otras veces4     
--,dnde8--pregunt4    --,dnde8--dije--4 
,en la codicia de los jueces1 en el odio
 de  los poderosos1 en las lenguas de   

los maldicientes1 en las malas          
intenciones1 en las venganzas en el     
apetito de los lujuriosos1 en la        
vanidad de los prncipes4 ,y donde cabe  
el infierno todo1 sin que se  pierda    
gota1 es en la hipocresa de los         
mohatreros de las virtudes1 que  hacen  
logro del ayuno y del oir misa4 ,y lo   
que ms he estimado es haber  visto el   
juicio de ,minos1 porque hasta ahora#djb
 he vivido engaado1  y ahora veo el     
,juicio como es4 ,echo de ver que el que
 hay en el mundo  no es juicio ni hay   
hombre de juicio1 y que hay muy poco    
juicio en el  mundo4 ,pesia tal6--deca  
yo--4 ,si deste juicio hubiera all1 no  
digo  parte1 sino nuevas credas1 sombra 
o seas1 otra cosa fuera4 ,si los que    
han de ser jueces han de tener deste    
juicio1 buena anda la cosa en el  mundo4
 ,miedo me da de tornar arriba1 viendo  
que1 siendo ste el juicio1  se est aqu  
casi entero1 y que poca parte est       
repartida entre los  vivos4 ,ms quiero  
muerte con juicio que vida sin l4       

,con esto1 bajamos a un grandsimo llano1
 donde pareca estaba  depositada la     
oscuridad para las noches4 ,djome la    
,muerte3    --,aqu has de parar1 que    
hemos llegado a mi tribunal y audiencia4
    ,aqu estaban las paredes colgadas de
 psames4 ,a un lado estaban las  malas  
nuevas1 ciertas y credas y no esperadas2
 el llanto1 en las  mujeres engaoso1    
engaado en los amantes1 perdido de los  
necios y  desacreditado en los pobres4  
,el dolor se haba desconsolado y credo1 
y  solos los cuidados estaban solcitos y
 vigilantes1 hechos carcomas de  reyes y
 prncipes1 alimentndose de los soberbios
 y ambiciosos4 ,estaba  la envidia con  
hbito de viuda1 tan parecida a duea1 que
 la quise  llamar lvarez o ,gonzlez4 ,en
 ayunas de todas las cosas1 cebada en s 
misma1 magra y exprimida4 ,los dientes1 
con andar siempre mordiendo de  lo mejor
 y de lo bueno1 los tena amarillos y    
gastados4 ,y es la causa  que lo bueno y
 santo1 para morderlo1 no llega a los   
dientes2 mas nada  bueno le puede entrar

 de los dientes adentro#djc4 ,la        
discordia estaba  debajo della1 como que
 naca de su vientre1 y creo que es su   
hija  legtima4 sta1 huyendo de los      
casados1 que siempre andan a voces1 se  
haba ido a las comunidades y colegios1  
y1 viendo que sobraba en ambas  partes1 
se fu a los palacios y cortes1 donde es 
lugarteniente de los  diablos4 ,la      
ingratitud estaba en un gran horno1     
haciendo de una masa de  soberbia y odio
 demonios nuevos cada momento4 ,holgume 
de verla1 porque  siempre haba          
sospechado que los ingratos eran diablos
 y ca entonces  en que los ngeles1 para 
ser diablos1 fueron primero ingratos4   
,andaba  todo hirviendo de maldiciones4 
--,quin diablos--dije yo--est lloviendo 
maldiciones aqu8    ,djome un muerto que
 estaba a mi lado3    --,maldiciones    
queris que falten donde hay casamenteros
 y sastres1 que  son la gente ms maldita
 del mundo1 pues todos decs3 8,mal haya 
quien  me cas01 8,mal haya quien con vos
 me junt01 y los ms1 8,mal haya quien   

me visti08    --,qu tiene que ver--dije 
yo--sastres y casamenteros en la        
audiencia  de la muerte8    --,pesia    
tal6--dijo el muerto1 que era           
impaciente--4 ,estis loco8  ,que1 si no 
hubiera casamenteros1 hubiera la mitad  
de los muertos y  desesperados8 ,a m me 
lo decid1 que soy marido6 ,cinco1 como  
bolo#djd1  y se me qued all la mujer y  
piensa acompaarme otros diez#dje4 ,pues 
sastres1 a quin no matarn las mentiras y
 largas de los sastres y  hurtos8 ,y son
 tales1 que para llamar a la desdicha   
peor nombre1 la  llaman desastre1 del   
sastre1 y es el principal miembro de    
este tribunal  que aqu veis4    ,alc los
 ojos y vi la ,muerte en su trono1 y a  
los lados1 muchas  muertes4 ,estaba la  
muerte de amores1 la muerte de fro1 la  
muerte de  hambre1 la muerte de miedo y 
la muerte de risa1 todas con diferentes 
insignias4 ,la muerte de amores estaba  
con muy poquito seso#djf4 ,tena1  por   
estar acompaada1 porque no se le        
corrompiese por la antigedad1 a  ,pramo 

y ,tisbe#djg1 embalsamados1 y a ,leandro
 y ,hero y a ,macas1 en  cecina1 y      
algunos portugueses derretidos4 ,mucha  
gente vi que estaba  ya para acabar     
debajo de su guadaa1 y1 a puros milagros
 del inters1  resucitaban4    ,en la    
muerte de fro vi a todos los ricos1 que1
 como no tienen mujer ni  hijos ni      
sobrinos#djh que los quieran1 sino a sus
 haciendas1 estando  malos1 cada uno    
carga en lo que puede y mueren de fro4  
,la muerte de miedo estaba la ms rica y 
pomposa y con acompaamiento  ms         
magnfico1 porque estaba toda cercada de 
gran nmero de tiranos  y poderosos4 stos
 mueren a sus mismas manos1 y sus       
sayones con sus  conciencias#dji1 y     
ellos son verdugos de s mismos1 y slo un
 bien  hacen en el mundo1 que1 matndose 
a s de miedo1 recelo y desconfianza1    
vengan de s propios a los inocentes4    
,estaban con ellos los avarientos1      
cerrando cofres1 arcones y ventanas1    
enlodando resquicios1 hechos  sepulturas
 de sus talegos1 y pendientes de        

cualquier ruido del viento1  los ojos   
hambrientos de sueo1 las bocas quejosas 
de las manos1 las  almas trocadas en    
plata y oro4    ,la muerte de risa era  
la postrera1 y tena un grandsimo cerco  
de  confiados y tarde arrepentidos4     
,gente que vive como si no hubiese      
justicia y muere como si no hubiese     
misericordia4 stos son los que1         
dicindoles3 8,restituid lo mal llevado01
 dicen3 8,es cosa de risa04  8,mirad que
 estis viejo y que ya no tiene el pecado
 que roer en vos3  dejad la mujercilla  
que embarazis intil1 que cansis enfermo2
 mirad  que el mismo diablo os desprecia
 ya por trasto embarazoso y la misma    
culpa tiene asco de vos04 ,responden3   
8,es cosa de risa1 y que nunca se       
sintieron mejores04 ,otros hay que estn 
enfermos1 y1 exhortndolos a  que hagan  
testamento1 que se confiesen1 dicen que 
se sienten buenos y  que han estado de  
aquella manera mil veces4 stos son gente
 que estn  en el otro mundo y an no se  
persuaden a que son difuntos4           

,maravillme esta visin1 y dije1 herido  
del dolor y conocimiento3    --,dinos   
,dios una vida sola y tantas muertes6   
,de una manera se nace  y de tantas se  
muere6 ,si yo vuelvo al mundo1 yo       
procurar empezar a  vivir4    ,en esto  
estaba1 cuando se oy una voz que dijo   
tres veces3    --,muertos1 muertos1     
muertos4    ,con esto se rebull el suelo
 y todas las paredes1 y empezaron a     
salir  cabezas1 brazos y bultos         
extraordinarios4 ,pusironse en orden con
  silencio4    --,hablen por su         
orden--dijo la ,muerte4    ,luego sali  
uno con grandsima clera y priesa y se   
vino para m1 que  entend que me quera   
maltratar1 y dijo3    --,vivos de       
,satans1 qu me queris1 que no me dejis  
muerto y  consumido8 ,qu os he hecho    
que1 sin tener parte en nada1 me        
disfamis  en todo y me echis la culpa de
 lo que no s8    --,quin eres--le dije  
con una cortesa temerosa--que no te     
entiendo8    --,soy yo--dijo--el        
malaventurado ,juan de la ,encina#daj1  

el  que1 habiendo muchos aos que estoy  
aqu1 toda la vida andis1 en  hacindose  
un disparate1 o en dicindole vosotros1  
diciendo3 8,no  hiciera ms ,juan de la  
,encina2 daca los disparates de ,juan de
 la  ,encina04 ,habis de saber que para 
hacer y decir disparates1 todos  los    
hombres sois ,juan de la ,encina1 y que 
este apellido de ,encina  es muy largo  
en cuanto a disparates4 ,pero pregunto  
si yo hice los  testamentos en que dejis
 que otros hagan por vuestra alma lo que
 no  habis querido hacer4 ,he porfiado  
con los poderosos8 ,teme la barba  por  
no parecer viejo8 ,fu viejo1 sucio y    
mentiroso8 ,llam favor el  pedirme lo   
que tena8 ,enamorme con mi dinero y el  
quitarme lo que  tena8 ,entend yo que   
sera bueno para m el que a mi intercesin
  fu ruin con otro que se fi dl8 ,gast  
yo la vida en pretender con  qu vivir1  
y1 cuando tuve con qu1 no tuve vida que 
vivir8 ,cre las  sumisiones del que me  
hubo menester8 ,casme por vengarme de mi
 amiga8  ,fu yo tan miserable que       

gastase un real segoviano en buscar un  
cuarto  incierto8 ,pudrme#daa de que    
otro fuese rico o medrase8 ,he credo    
las apariencias de la fortuna8 ,tuve yo 
por dichosos a los que al lado  de los  
prncipes dan toda la vida por una hora8 
,heme preciado de  hereje y de          
malreglado en todo y peor contento1     
porque me tengan por  entendido8 ,fu    
desvergonzado por campear de valiente8  
,pues si ,juan de  la ,encina no ha     
hecho nada desto1 qu necedades hizo este
 pobre ,juan  de la ,encina8 ,pues en   
cuanto a decir necedades1 sacadme un    
ojo#dab  con una4 ,ladrones1 que llamis 
disparates los mos y parates#dac los    
vuestros1 pregunto yo3 ,juan de la      
,encina fu acaso el que dijo3  8,haz    
bien y no cates a quin#dad01 habiendo de
 ser al contrario3 8,si  hicieres bien1 
mira a quin08 ,fu ,juan de la ,encina   
quien1 para  decir que uno era malo1    
dijo3 8,es hombre que ni teme ni        
debe0#dae1  habiendo de decir que ni    
teme ni paga8 ,pues es cierto que la    

mejor  seal de ser bueno es ni temer ni 
deber1 y la mayor de la maldad1 ni      
temer ni pagar4 ,dijo ,juan de la       
,encina3 8,de los pescados1 el mero2  de
 las carnes1 el carnero#daf2 de las     
aves1 la perdiz1 de las damas1  la      
,beatriz08 ,no lo dijo1 porque l no     
dijera sino3 8,de las carnes1 la  mujer2
 de los pescados#dag1 el carnero2 de las
 aves1 el ,ave ,mara1 y  despus la      
presentada#dah2 de las damas1 la ms     
barata04 ,mirad si es  desbaratado ,juan
 de la ,encina3 no prest sino paciencia1
 no di sino  pesadumbres2 l no gastaba  
con los hombres que piden dinero ni con 
las  mujeres que piden matrimonio4 ,qu  
necedades pudo hacer ,juan de la        
,encina1 desnudo por no tratar con      
sastres1 que se dej quitar de la        
hacienda por no haber menester letrados1
 que se muri antes de enfermo  que de   
curado1 para ahorrarse el mdico8 ,slo un
 disparate hizo1 que  fu1 siendo calvo1 
quitar a nadie el sombrero1 pues fuera  
menos mal ser  descorts que calvo1 y    

fuera mejor que le mataran a palos      
porque no se  quitaba el sombrero1 que  
no a apodos porque era calvario#dai4 ,y 
si por  hacer una necedad anda ,juan de 
la ,encina por todos esos plpitos y     
ctedras1 con votos1 gobiernos y estados1
 enhoramala para ellos1 que  todo el    
mundo es monte#dbj y todos son ,encinas4
    ,en esto estbamos1 cuando1 muy      
estirado y con gran ceo1 emparej#dba    
otro muerto conmigo1 y dijo3            
--,volved ac la cara2 no pensis que     
hablis con ,juan de la ,encina4         
--,quin es vuesamerced--dije yo--1 que  
con tanto imperio habla1 y  donde todos 
son iguales presume diferencia8    --,yo
 soy--dijo--el ,rey que rabi#dbb4 ,y si 
no me conocis1 por  lo menos no podis   
dejar de acordaros de m1 porque sois los
 vivos  tan endiablados1 que a todo decs
 que se acuerda del ,rey que rabi1  y1  
en habiendo un paredn viejo1 un muro    
cado1 una gorra calva1 un  ferreruelo   
lampio1 un trabajazo rancio1 un vestido 
caduco1 una mujer  manida de aos y      

rellena de siglos1 luego decs que se    
acuerda del ,rey  que rabi4 ,no ha      
habido tan desdichado rey en el mundo1  
pues no se  acuerdan dl sino vejeces y  
harapos1 antigedades y visiones#dbc4 ,y 
ni  ha habido rey de tan mala memoria ni
 tan asquerosa ni tan carroa#dbd  ni tan
 caduca1 carcomida y apolillada4 ,han   
dado en decir que rabi1 y  juro a ,dios 
que mienten2 sino que han dado todos en 
decir que rabi1 y  no tiene ya remedio4 
,y no soy yo el primero rey que rabi ni 
el solo1  que no hay rey1 ni le ha      
habido1 ni le habr1 a quien no levanten 
que  rabia4 ,ni s yo cmo pueden dejar de
 rabiar todos los reyes4 ,porque  andan 
siempre mordidos por las orejas de      
envidiosos y aduladores que  rabian4    
,otro1 que estaba al lado del ,rey que  
rabi1 dijo3    --,vuesa merced se       
consuele conmigo1 que soy el rey        
,perico#dbe1  y no me dejan descansar de
 da ni de noche4 ,no hay cosa sucia1 ni 
desaliada1 ni pobre1 ni antigua1 ni     
mala1 que no digan que fu en  tiempo del

 rey ,perico4 ,mi tiempo fu mejor que   
ellos pueden pensar4  ,y para ver quin  
fu yo y mi tiempo y quin son ellos1 no  
es menester  ms que ollos1 porque en    
diciendo a una doncella2 ahora la madre3
  8,hija1 las mujeres1 bajar#dbf los    
ojos y mirar a la tierra1 y no a  los   
hombres01 responden3 8,eso fu en tiempo 
del rey ,perico2 los  hombres han de    
mirar a la tierra1 pues fueron hechos   
della1 y las  mujeres al hombre1 pues   
fueron hechas dl04 ,si un padre dice a  
su hijo3  8,no jures1 no juegues1 reza  
las oraciones cada maana1 persgnate en  
levantndote1 echa la bendicin a la      
mesa01 dice que3 8,eso se usaba en      
tiempo del rey ,perico04 ,ahora le      
tendrn por un maricn si sabe#dbg        
persignarse1 y se reirn dl si no jura y 
blasfema4 ,porque en nuestros  tiempos  
ms tienen por hombre al que jura que al 
que tiene barbas4    ,al que acab de    
decir esto se lleg un muertecillo muy   
agudo1 y sin  hacer cortesa1 dijo3      
--,basta lo que han hablado1 que somos  

muchos y este hombre vivo est  fuera de 
s y aturdido4    --,no dijera ms ,mateo 
,pico#dbh1 y vengo a eso slo4           
--,pues1 bellaco vivo1 qu dijo ,mateo   
,pico1 que luego andis si  dijera ms1 no
 dijera ms8 ,cmo sabis que no dijera ms 
,mateo  ,pico8 ,dejadme tornar a vivir  
sin tornar a nacer3 que no me hallo bien
  en barrigas de mujeres1 que me han    
costado mucho1 y veris si digo ms1      
ladrones viejos4 ,pues si yo viera      
vuestras maldades1 vuestras tiranas1    
vuestras insolencias1 vuestros robos1 no
 dijera ms8 ,dijera ms y  ms1 y dijera  
tanto1 que enmendrades el refrn1        
diciendo3 8,ms dijera  ,mateo ,pico04   
,aqu estoy1 y digo ms1 y avisad desto a 
los habladores  de all2 que yo apelo    
deste refrn con las mil y               
quinientas#dbi4    ,qued confuso de mi  
inadvertencia y desdicha en topar con el
 mismo  ,mateo ,pico4 ,era un           
hombrecillo menudo1 todo chillido1 que  
pareca que  rezumaba#dcj de palabras por
 todas sus conjunturas1 zambo de ojos y 

bizco de piernas1 y me parece que le he 
visto mil veces en diferentes  partes4  
,quitse de delante y descubrise una     
grandsima redoma de vidrio4  ,dijronme  
que llegase1 y vi jigote1 que se bulla  
en un ardor#dca  terrible1 y andaba     
danzando por todo el garrafn1 y poco a  
poco se  fueron juntando unos pedazos de
 carne y unas tajadas1 y dstas se  fu   
componiendo un brazo1 un muslo y una    
pierna1 y1 al fin1 se coci  y enderez un
 hombre entero4 ,de todo lo que haba    
visto y pasado me  olvid1 y esta visin  
me dej tan fuera de m1 que no           
diferenciaba de  los muertos4    --,jess
 mil veces6--dije--4 ,qu hombre es ste1 
nacido en  guisado#dcb1 hijo de una     
redoma8    ,en esto1 o una voz que sala 
de la vasija1 y dijo3    --,qu ao es    
ste8    --,de seiscientos y             
veintids#dcc--respond4    --,este ao    
esperaba yo4    --,quin eres--dije--1   
que1 parido de una redoma1 hablas y     
vives8    --,no me conoces8--dijo--4 ,la
 redoma y las tajadas1 no te advierten  

que soy aquel famoso nigromntico de     
,europa#dcd8 ,no has odo decir  que me  
hice tajadas dentro de una redoma para  
ser inmortal#dce8    --,toda mi vida lo 
he odo decir--le respond--2 mas tvelo   
por  conversacin de la cuna y cuento de 
entre dijes#dcf y babador4 ,qu t  eres8 
,yo confieso que lo ms que llegu a      
sospechar fu que eras algn  alquimista1 
que penabas en esa redoma1 o algn       
boticario4 ,todos mis  temores doy por  
bien empleados por haberte visto4       
--,sbete--dijo--que#dcg mi nombre no fu 
del ttulo que me da la  ignorancia1     
aunque tuve muchos2 slo te digo que     
estudi y escrib  muchos libros1 y los   
mos quemaron1 no sin dolor de los       
doctos#dch4    --,s1 me acuerdo--dije   
yo--4 ,odo he decir que ests            
enterrado#dci en  un convento de        
religiosos2 mas hoy me he desengaado4   
--,ya que has venido aqu--dijo--1       
desatapa esa redoma4    ,yo empec a     
hacer fuerza y a desmoronar tierra con  
que estaba enlodado  el vidrio de que   

era hecha1 y djome3    --,espera4 ,dime 
primero#ddj3 hay mucho dinero en ,espaa8
 ,en qu  opinin est el dinero8 ,qu      
fuerza alcanza8 ,qu crdito8 ,qu valor8  
,respondle3    --,no han descaecido las 
flotas de las ,indias1 aunque los       
extranjeros  han echado unas            
sanguijuelas#dda desde ,espaa al cerro  
del ,potos1 con  que se van restaando   
las venas y a chupones se empezaron a   
secar las  minas4    --,ginoveses#ddb   
andan a la zacapela#ddc con el          
dinero8--dijo  l--4 ,vulvome jigote4    
,hijo mo1 los ginoveses son lamparones  
del  dinero1 enfermedad que procede de  
tratar con gatos#ddd4 ,y vese que  son  
lamparones porque slo el dinero que va a
 ,francia#dde no admite  ginoveses en su
 comercio4 ,salir tena yo1 andando esos 
usagres de  bolsas#ddf por las calles8  
,no digo yo hecho jigote en redoma1 sino
  hecho polvos en salvadera quiero estar
 antes que verlos hechos dueos  de todo4
    --,seor nigromntico--repliqu yo--1  
aunque esto es as1 han dado  en adolecer

 de caballeros en teniendo caudal1      
ntanse de seores y  enferman de         
prncipes4 ,y con esto y los gastos y    
emprstidos#ddg se  apolilla la mercanca 
y se viene todo a repartir en deudas y  
locuras4 ,y  ordena el demonio que las  
putas vendan las rentas reales dellos1  
porque  los engaan1 los enferman1 los   
enamoran1 los roban1 y despus los       
hereda el consejo de ,hacienda4 ,la     
verdad adelgaza y no quiebra#ddh2  en   
esto se conoce que los ginoveses no son 
verdad1 porque adelgazan y  quiebran4   
--,animdome has--dijo--con eso4         
,dispondrme a salir desta vasija--como  
primero me digas en qu estado est la    
honra en el mundo4    --,mucho hay que  
decir en esto--le respond yo--4 ,tocado 
has una tecla  del diablo4 ,todos tienen
 honra1 y todos son honrados1 y todos lo
  hacen todo caso de honra4 ,hay honra  
en todos estados1 y la honra se  est    
cayendo de su estado1 y parece que est  
ya siete estadios debajo  tierra4 ,si   
hurtan1 dicen que por conservar esta    

negra de honra1 y  que quieren ms hurtar
 que pedir4 ,si piden1 dicen que por    
conservar  esta negra honra1 y que es   
mejor pedir que no hurtar4 ,si levantan 
un  testimonio1 si matan a uno1 lo mismo
 dicen2 que un hombre honrado#ddi  antes
 se ha de dejar morir entre dos paredes1
 que sujetarse a nadie2  y todo lo hacen
 al revs4 ,y al fin en el mundo todos   
han dado en la  cuenta1 y llaman honra a
 la comodidad y con presumir de honrados
 y no  serlo se ren del mundo4    --,el 
diablo puede salir a vivir en ese       
mundecillo--dijo l#dej--4  ,considrome  
yo a los hombres con unas honras tteres1
 que chillan1  bullen y saltan1 que     
parecen honras1 y mirado bien son       
andrajos y  palillos#dea4 ,el no decir  
verdad ser mrito8 ,el embuste y la      
trapaza1 caballera8 ,y la insolencia1   
donaire8 ,honrados eran los  espaoles   
cuando podan decir deshonestos y        
borrachos#deb a los  extranjeros2 mas   
andan diciendo aqu malas lenguas que ya 
en ,espaa  ni el vino se queja de       

malbebido ni los hombres mueren de sed4 
,en mi  tiempo no saba el vino por dnde 
suba a las cabezas1 y ahora parece  que 
se sube hacia arriba#dec4 ,pues los     
maridos1 porque tratamos de  honras1    
considero yo que andarn hechos          
buhoneros#ded de sus mujeres1  alabando 
cada uno a sus agujas4 ,hay maridos     
calzadores1 que los meten  para calzarse
 la mujer con ms descanso y sacarlos    
fuera ellos4 ,hay  maridos linternas1   
muy compuestos1 muy lucidos1 muy bravos1
 que vistos  de noche a escuras parecen 
estrellas1 y llegados cerca son         
candelilla1  cuerno y hierro1 rata por  
cantidad4 ,otros maridos hay jeringas1  
que  apartados atraen1 y llegando se    
apartan4 ,pues la cosa ms digna de  risa
 es la honra de las mujeres1 cuando     
piden su honra1 que es pedir  lo que    
dan4 ,y si creemos a la gente y a los   
refranes que dicen3  8,lo que arrastra  
honra#dee01 la honra del marido son las 
culebras  y las faldas4 ,no estoy dos   
dedos#def de volverme jigote1 dijo el   

nigromntico1 para siempre jams3 no s qu 
me sospecho4 ,dime1 hay  letrados8      
--,hay plaga de letrados--dije yo--4 ,no
 hay otra cosa sino letrados4  ,porque  
unos lo son por oficio1 otros lo son por
 presuncin1 otros por  estudio1 y dstos 
pocos1 y otros 7stos son los ms7 son    
letrados  porque tratan con otros ms    
ignorantes que ellos 7en esta materia   
hablar como apasionado71 y todos se     
gradan de dotores y bachilleres1        
licenciados y maestros1 ms por los      
mentecatos con quien tratan que  por las
 universidades1 y valiera ms a ,espaa   
langosta perpetua que  licenciados al   
quitar#deg4    --,por ninguna cosa saldr
 de aqu--dijo el nigromntico--4 ,eso    
pasa8  ,ya yo#deh los tema1 y por las   
estrellas alcanc esa desventura1 y por  
no ver los tiempos que han pasado       
embutidos de letrados me avecind en     
esta redoma1 y por no los ver me quedar 
hecho pastel en bote4    ,repliqu3      
--,en los tiempos pasados1 que la       
justicia estaba ms sana1 tena  menos    

dotores1 y hala#dei sucedido lo que a   
los enfermos1 que cuantas  ms juntas de 
dotores se hacen sobre l1 ms peligro    
muestra y peor le  va1 sana menos y     
gasta ms4 ,la justicia1 por lo que tiene
 de verdad1  andaba desnuda2 ahora anda 
empapelada como especias4 ,un           
,fuero-,juzgo  con su maguer y su       
cuemo#dfj1 y conusco y faciamus era     
todas las libreras4 ,y aunque son voces 
antiguas1 suenan con mayor  propiedad1  
pues llaman sayn al alguacil y otras    
cosas semejantes4  ,ahora ha entrado una
 cfila de ,menoquios1 ,surdos y ,fabros1
 ,farinacios  y ,cujacios#dfa1 consejos 
y decisiones y responsiones y lecciones 
y meditaciones4 ,y cada da salen        
autores1 y cada uno con tres  volmenes3 
,doctoris ,putei#dfb1 #a4 #f1 vol4 #a1  
#b1 #c1 #d1 #e1 #f hasta #ae2           
,licenciati ,abbatis ,de ,usuris2 ,petri
 ,cusqui ,in ,codicem2 ,rupis1          
,brutiparcin1 ,castani2 ,montocanense   
,de ,adulterio et ,parricidio2          
,cornazano1 ,rocabruno1 etc4#dfc ,los   

letrados todos tienen un  cimenterio por
 librera1 y por ostentacin andan        
diciendo3 8,tengo  tantos cuerpos04 ,y  
es cosa brava que las libreras de los   
letrados  todas son cuerpos sin alma1   
quiz por imitar a sus amos4    ,no hay  
cosa en que no nos dejen tener razn2 slo
 lo que no dejan  tener a las partes es 
el dinero1 que le quieren ellos para s4 
,y los  pleitos no son sobre si lo que  
deben a uno se lo han de pagar a l1  que
 eso no tiene necesidad de preguntas y  
respuestas2 los pleitos son  sobre que  
el dinero sea de letrados y del         
procurador sin justicia1 y  la justicia 
sin dinero de las partes4 ,queris ver qu
 tan#dfd malos  son los letrados8 ,que  
si no hubiera letrados1 no hubiera      
porfas2 y si  no hubiera porfas1 no     
hubiera pleitos2 y si no hubiera        
pleitos1 no  hubiera procuradores2 y si 
no hubiera procuradores1 no hubiera     
enredos2  y si no hubiera enredos1 no   
hubiera delitos2 y si no hubiera        
delitos1  no hubiera alguaciles2 y si no

 hubiera alguaciles1 no hubiera crcel2  
y si no hubiera crcel1 no hubiera       
jueces2 y si no hubiera jueces1 no      
hubiera pasin2 y si no hubiera pasin1 no
 hubiera cohecho4 ,mirad la  retahila de
 infernales sabandijas que se produce de
 un licenciadito1 lo  que disimula una  
barbaza y lo que autoriza una gorra4    
,llegaris a pedir  un parecer1 y os     
dirn3    --,negocio es de estudio4 ,diga
 vuesamerced que ya estoy al cabo4      
,habla  la ley en propios trminos4      
,toman un quintal de libros1 danle dos  
bofetadas hacia arriba y hacia  abajo1 y
 leen de priesa#dfe1 arremedando un     
abejn2 luego dan un gran  golpe con el  
libro patas arriba sobre una mesa1 muy  
esparrancado#dff  de captulos1 y dicen3 
--,en el propio caso habla el           
jurisconsulto4 ,vuesamerced me deje los 
papeles1 que me quiero poner bien en el 
hecho del negocio1 y tngalo  por ms que 
bueno1 y vulvase por ac maana en la     
noche4 ,porque estoy  escribiendo sobre 
la tenuta#dfg de ,trasbarras2 mas por   

servir a  vuesamerced lo dejar todo4    
,y cuando al despediros le queris pagar1
 que es para ellos la verdadera  luz y  
entendimiento del negocio que han de    
resolver1 dice1 haciendo  grandes       
cortesas y acompaamientos3    --,jess1  
seor6    ,y entre ,jess y seor alarga la
 mano1 y para gastos de pareceres se    
emboca un dobln4    --,no he de salir de
 aqu--dijo el nigromntico--hasta que los
 pleitos  se determinen a garrotazos4   
,que en el tiempo que por falta de      
letrados  se determinaban las causas a  
cuchilladas1 decan que el palo era      
alcalde#dfh1 y de ah vino3 ,jzguelo el  
alcalde de palo4 ,y si he de  salir1 ha 
de ser slo a dar arbitrio a los reyes   
del mundo2 que quien  quisiere estar en 
paz y rico1 que pague los letrados a su 
enemigo para  que lo embelequen#dfi y   
roben y consuman4 ,dime1 hay todava     
,venecia  en el mundo8    --,s la       
hay--dije yo--3 no hay otra cosa sino   
,venecia y venecianos4    --,oh6 doyla  
al diablo--dijo el nigromntico--por     

vengarme del mismo  diablo1 que no s que
 pueda darla a nadie1 sino por hacerle  
mal4  ,es repblica sa que1 mientras que 
no tuviere conciencia1 durar4  ,porque  
si restituye lo ajeno1 no le queda nada4
 ,linda gente6 ,la  ciudad fundada en el
 agua2 el tesoro y la libertad1 en el   
aire2 la  deshonestidad1 en el fuego4   
,y1 al fin1 es gente de quien huy la    
tierra y son narices de las  naciones y 
el albaal de las monarquas1 por donde   
purgan las  inmundicias de la paz y de  
la guerra4 ,y el turco los permite por  
hacer mal a los cristianos2 los         
cristianos1 por hacer mal a los  turcos1
 y ellos1 por poder hacer mal a unos y a
 otros1 no son moros ni  cristianos4 ,y 
as dijo uno dellos mismos en una ocasin 
de guerra1 para  animar a los suyos     
contra los cristianos3    --,ea1 que    
antes fuisteis venecianos que           
cristianos4    --,dejemos eso1 y dime3  
hay muchos golosos de valimientos de los
  hombres del mundo8    --,enfermedad   
es--dije yo--sa de que todos los reinos 

son hospitales4    ,y l replic3         
--,antes casas de orates entend yo2 mas 
segn la relacin que me  haces1 no me he 
de mover de aqu4 ,mas quiero que t les  
digas a esas  bestias que en albarda    
tienen la vanidad y ambicin1 que los    
reyes y  prncipes son azogue en todo4   
,lo primero1 el azogue1 si le quieren   
apretar1 se va3 as sucede a los que     
quieren tomarse con los reyes  ms mano  
de lo que es razn4 ,el azogue no tiene  
quietud3 as son los  nimos por la       
continua mareta de negocios4 ,los que   
tratan y andan con  el azogue1 todos    
andan temblando3 as han de hacer los que
 tratan con  los reyes1 temblar delante 
dellos de respeto y temor1 porque1 si   
no1  es fuerza que tiemblen despus hasta
 que caigan4 ,quin reina ahora en       
,espaa1 que es la postrera curiosidad   
que he de saber1 que me quiero  volver a
 jigote1 que me hallo mejor8    --,muri 
,filipo ,,iii--dije yo4    --,fu santo  
,rey y de virtud incomparable--dijo el  
nigromntico--1 segn  le yo en las       

estrellas pronosticado4    --,reina     
,filipo ,,iv das ha--dije yo#dgj4       
--,eso pasa8--dijo--4 ,que ya ha dado el
 tercero cuarto para la hora  que yo    
esperaba8    ,y diciendo y haciendo subi
 por la redoma y la trastorn y sali     
fuera4  ,iba diciendo y corriendo3      
--,ms justicia se ha de hacer ahora por 
un cuarto que en otros tiempos  por doce
 millones#dga4    ,yo quise partir tras 
l1 cuando me asi del brazo un muerto1 y 
dijo3    --,djale ir4 ,que nos tena con 
cuidado a todos4 ,y cuando vayas al     
otro mundo1 di que ,agrages estuvo      
contigo1 y que se queja que le          
levantis3 ,agora lo veredes4 ,yo soy    
,agrages4 ,mira bien que no he  dicho   
tal4 ,que a m no se me da nada que ahora
 ni nunca lo veis4 ,y  siempre andis    
diciendo3 ,ahora lo veredes1 dijo       
,agrages4 ,slo ahora1  que a ti y al de 
la redoma os o decir que reinaba ,filipo
 ,,iv1 digo  que ahora lo veredes4 ,y   
pues soy ,agrages1 ahora lo veredes1    
dijo  ,agrages#dgb4    ,fuse1 y psoseme 

delante1 enfrente de m1 un hombrecillo1 
que pareca  remate de cuchar#dgc1 con   
pelo de limpiadera1 erizado1 bermejizo y
  pecoso4    --,dgote sastre#dgd--;dije 
yo4    ,y l tan presto dijo3    --,oir1 
que no pica#dge4 ,pues no soy sino      
solicitador4 ,y no pongis  nombres a    
nadie4 ,yo me llamo ,arbalias1 y os lo  
he querido decir para  que no andis all 
en la vida3 8,es un ,arbalias01 a unos y
 a otros1  sin saber a quin#dgf lo      
decs#dgg4    ,muy enojado1 a m se lleg  
un hombre viejo1 muy ponderado de       
testuz1  de los que traen canas por     
vanidad1 un gran haz de barbas1 ojos a  
la  sombra muy metidos#dgh1 frentaza    
llena de surcos1 ceo descontento  y     
vestido que1 juntando lo extraordinario 
con el desalio1 haca  misteriosa la     
pobreza4    --,ms despacio te he        
menester que ,arbalias--me dijo--4      
,sintate4    ,sentse y sentme4 ,y como  
si le dispararan de un arcabuz1 en      
figura de  trasgo se apareci entre los  
dos otro hombrecillo1 que pareca astilla

  e ,arbalias1 y no haca sino chillar y 
bullir4 ,djole el viejo1 con  una voz   
muy honrada#dgi3    --,idos a enfadar a 
otra parte1 que luego vendris4    --,yo 
tambin he de hablar--deca1 y no paraba4 
--,quin es ste8--pregunt4    ,dijo el   
viejo3    --,no has cado en quin puede  
ser8 ste es ,chisgaravs#dhj4            
--,docientos mil dstos andan por        
,madrid--dije yo--1 y no hay otra cosa  
sino ,chisgaravises4    ,replic el      
viejo3    --ste anda aqu cansando los   
muertos y a los diablos2 pero djate     
deso y vamos a lo que importa4 ,yo soy  
,pedro1 y no ,pero ,grullo1 que         
quitndome una d en el nombre1 me hacis  
el santo1 fruta#dha4    ,es1 ,dios61    
verdad que1 cuando dijo ,pero ,grullo1  
me pareci que le  va#dhb las alas#dhc4  
--,hulgome de conocerte--repliqu--4 ,qu1
 t eres el de las  profecas1 que dicen  
de ,pero ,grullo#dhd8    --,a eso       
vengo--dijo el profeta estantigua#dhe--2
 deso debemos de  tratar4 ,vosotros decs
 que mis profecas son disparates1 y     

hacis mucha  burla dellas4 ,estemos a   
cuentas4 ,las profecas de ,pero ,grullo1
 que  soy yo1 dicen as3        ,muchas  
cosas nos dejaron#dhf    ,las antiguas  
profecas3      ,dijeron que en nuestros 
das    ,ser lo que ,dios quisiere4      
,pues1 bribones1 adormecidos en maldad1 
infames1 si esta profeca se  cumpliera1 
haba ms que desear8 ,si fuera lo que    
,dios quisiere1 fuera  siempre lo justo1
 lo bueno1 lo santo2 no fuera lo que    
quiere el diablo1  el dinero y la       
cudicia4 ,pues hoy lo menos es que ,dios
 quiere y lo ms  lo que queremos        
nosotros contra su ley4 ,y ahora el     
dinero es todos los  quereres1 porque l 
es querido y el que quiere1 y no se hace
 sino lo  que l quiere1 y el dinero es  
el ,narciso1 que se quiere a s mismo y  
no  tiene amor sino a s#dhg4 ,prosigo3  
,si lloviere har lodos1    ,y ser cosa  
de ver    ,que nadie podr correr    ,sin
 echar atrs los codos4    ,hacedme      
merced de correr los codos adelante y   
negadme que esto no es  verdad4 ,diris  

que de puro verdad es necedad3 buen     
achaquito1 hermanos  vivos6 ,la verdad1 
ans1 decs que amarga2 poca verdad decs  
que es  mentira1 muchas verdades1 que es
 necedad4 ,de qu manera ha de ser la    
verdad para que os agrade8 ,y sois tan  
necios1 que no habis echado de  ver que 
no es tan profeca de ,pero ,grullo como 
decs1 pues hay quien  corra echando los 
codos adelante1 que son los mdicos1     
cuando vuelven  la mano atrs a recibir  
el dinero de la visita al despedirse1   
que toman  el dinero corriendo y corren 
como una mona al que se lo da porque le 
maten4        ,el que tuviere tendr1    
,ser el casado marido1    ,y el perdido 
ms perdido1    ,quien menos guarda y ms 
da4    ,ya ests diciendo entre ti3 8,qu 
perogrullada es sta80 ,el que  tuviere1 
tendr--replic luego--4 ,pues as es4 ,que
 no tiene el que  gana mucho ni el que  
hereda mucho ni el que recibe mucho2 slo
 tiene el  que tiene y no gasta4 ,y     
quien tiene poco1 tiene1 y si tiene dos 
pocos1  tiene algo1 y si tiene dos      

algos1 ms es1 y si tiene dos mases1     
tiene  mucho1 y si tiene dos muchos1 es 
rico4 ,que el dinero 7y llevaos esta    
doctrina de ,pero ,grullo7 es como las  
mujeres1 amigo de andar y que le        
manoseen y le obedezcan1 enemigo de que 
le guarden1 que se anda tras  los que no
 le merecen y1 al cabo1 deja a todos con
 dolor de sus almas1  amigo de andar de 
casa en casa4 ,y para ver cun ruin es el
 dinero1 que  no parece sino que ha sido
 cotorrera#dhh1 habis de ver a cun ruin 
gente le da el ,seor1 y en esto         
conoceris lo que son los bienes deste   
mundo1 en los dueos dellos4 ,echad los  
ojos por esos mercaderes1 si no  es que 
estn ya all1 pues roban los ojos4 ,mirad
 esos joyeros1 que1 a  persuasin de la  
locura1 venden enredos resplandecientes 
y embustes de  colores1 donde se anegan 
los dotes de los recin casados4 ,pues   
qu1  si vais a la platera6 ,no volveris 
enteros4 ,all cuesta la honra1  y hay   
quien hace creer a un malaventurado se  
cia su patrimonio al  dedo#dhi1 y1 no   

sintiendo los artejos el peso1 est      
ahullando en su  casa4 ,no trato de los 
pasteleros y sastres1 ni de los roperos1
 que son  sastres a ,dios y a la        
ventura#dij y ladrones a diablos y      
desgracia4  ,tras stos se anda el       
dinero4 ,y no tendr asco cualquier bien 
aliado  de costumbres y pulido de       
conciencia de comunicarle ningn deseo8  
,dejemos esto y vamos a la segunda      
profeca1 que dice3 ,ser el casado       
marido4 ,vive el cielo de la cama 7dijo 
muy colrico1 porque hice no  s qu gesto 
oyendo la grullada71 que si no os os con
 mesura y si os  rezumis de             
carcajadas#dia1 que os pele las barbas4 
,od noramala1 que  a oir habis venido y 
a aprender4 ,pensis que todos los       
casados son  maridos8 ,pues ments1 que  
hay muchos casados solteros y muchos    
solteros  maridos4 ,y hay hombre que se 
casa para morir doncel y doncella que se
  casa para morir virgen de su marido4  
,y habisme engaado y sois maldito       
hombre1 y aqu han venido mil muertos    

diciendo que los habis muerto a  puras  
bellaqueras4 ,y certifcoos que si no    
mirara4441 que os arrancara  las narices
 y los ojos1 bellaconazo1 enemigo de    
todas las cosas4 ,reos  tambin de esta  
profeca3        ,las mujeres parirn     
,si se emprean y parieren1    ,y los    
hijos que nacieren    ,de cuyos fueren  
sern4    ,veis que parece bobada de     
,pero ,grullo8 ,pues yo os prometo que  
si se  averiguara esto de los padres1   
haba de haber una confusin de daca mi   
mayorazgo y toma tu herencia4 ,hay en   
esto de las barrigas mucho que  decir1  
y1 como los hijos es una cosa que se    
hace a escuras y sin luz1  no hay quien 
averige quin fu concebido a escote ni   
quin a medias1  y es menester creer el  
parto1 y todos heredamos por el dicho   
del  nacer#dib1 sin ms ac ni ms all4    
,esto se entiende de las mujeres1  que  
meten oficiales2 que mi profeca no habla
 con la gente honrada1 si  algn maldito 
como vos no lo tuerce4 ,cuntos pensis   
que el da del  juicio conocern por padre

 a su paje1 a su escudero1 a su esclavo 
y  a su vecino8 ,y cuntos padres se     
hallarn sin descendencia8 ,all lo       
veris4    --,esta profeca y las         
dems--dije yo--1 no las consideramos all
 desta  manera1 y te prometo que tienen 
ms veras de las que parecen1 y que1     
odas en tu boca1 son de otra suerte4 ,y 
confieso que te hacen agravio4          
--,pues oye--dijo--otra3        ,volarse
 con las plumas1    ,andarse con los    
pies1    ,sern seis dos veces tres4     
,volarse con las plumas4 ,pensis que lo 
digo por los pjaros1 y os  engais1 que  
eso fuera necedad4 ,dgalo por los       
escribanos y ginoveses1  que stos nos   
vuelan con las plumas el dinero#dic de  
delante4 ,y porque  vean en el otro     
mundo que profetic de los tiempos de    
ahora y que hay  ,pero ,grullo para los 
que vivs1 llvate este mendrugo de       
profecas1  que a fe que hay que hacer en
 entenderlo4 ,fuse y dejme un papel en  
que estaban escritos estos ringlones#did
 por esta orden3        ,naci viernes de

 ,pasin    ,para que zahor#die fuera1   
,porque en su da muriera    ,el bueno y 
el mal ladrn4      ,habr mil            
revoluciones    ,entre linajes honrados1
    ,restituir los hurtados1            
,castigar los ladrones4      ,y si      
quisiere primero    ,las prdidas        
remediar1    ,lo har slo con echar      
,la soga tras el caldero#dif4      ,y en
 estos tiempos que ensarto    ,veris    
7maravilla extraa7        ,que se       
desempea ,espaa    ,solamente con un    
,cuarto#dig4      ,mis profecas mayores 
,vern cumplida la ley    ,cuando fuere  
,cuarto el rey    ,y cuartos#dih los    
malhechores4    ,le con admiracin las   
cinco profecas de ,pero ,grullo1 y      
estaba  meditando en ellas1 cuando por  
detrs me llamaron4 ,volvme y era un     
muerto muy lacio y afligido1 muy        
blanco#dii y vestido de blanco1 y  dijo3
    --,dulete de m1 y1 si eres buen     
cristiano1 scame de poder de los        
cuentos de los habladores y de los      
ignorantes1 que no me dejan  descansar1 

y mteme donde quisieres4    ,hincse de  
rodillas1 y1 despedazndose a bofetadas1 
lloraba como nio4    --,quin            
eres--dije--1 que a tanta desventura    
ests condenado8    --,yo soy--dijo--un  
hombre muy viejo1 a quien levantan mil  
testimonios  y achacan mil mentiras4 ,yo
 soy el ,otro1 y me conocers1 pues no   
hay cosa que no la diga el ,otro4 ,y    
luego1 en no sabiendo cmo dar  razn de  
s1 dicen3 8,como dijo el ,otro04#ejj ,yo
 no he dicho nada  ni despego la boca4  
,en latn me llaman ,quidam1 y por esos  
libros  me hallars abultando ringlones y
 llenando clusulas4 ,y quiero1 por  amor
 de ,dios1 que vayas al otro mundo y    
digas cmo has visto al ,otro  en blanco 
y que no tiene nada escrito y que no    
dice nada ni lo ha de  decir ni lo ha   
dicho1 y que desmiente desde aqu a      
cuantos le citan y  achacan lo que no   
saben1 pues soy autor de los idiotas y  
el texto de  los ignorantes4 ,y has de  
advertir que en los chismes me llaman   
,cierta  persona2 en los enredos1 ,no s 

quin2 en las ctedras1 ,cierto  autor1 y 
todo lo soy el desdichado ,otro4 ,haz   
esto y scame de tanta  desaventura y    
miseria4    --,an aqu estis1 y no queris
 dejar hablar a nadie8--dijo un muerto  
hablando1 armado de punta en blanco1 muy
 colrico2 y asindome de un  brazo1 dijo3
    --,od ac1 y pues habis venido por   
estafeta de los muertos a los  vivos1   
cuando vais#eja all decidles que me     
tienen muy enfadado todos  juntos4      
--,quin eres8--le pregunt4              
--,soy--dijo--,calanos4    --,calanos   
eres8--dije--4 ,no s cmo no ests        
desainado1 porque  eternamente dicen3   
8,cabalgaba ,calanos#ejb04    --,saben  
ellos mis cuentos8 ,mis cuentos fueron  
muy buenos y muy  verdaderos4 ,y no se  
metan en cuentos conmigo4    --,mucha   
razn tiene el seor ,calanos--dijo otro  
que se alleg--4 ,y  l y yo estamos muy  
agraviados4 ,yo soy ,cantimpalos4 ,y no 
hacen sino  decir3 8,el nsar de         
,cantimpalos#ejc1 que sala al lobo al   
camino04  ,y es menester que les digis  

que me han hecho de asno nsar1 y que    
era asno el que yo tena1 y no nsar1 y   
los nsares no tienen que ver  con los   
lobos1 y que me restituyan a mi asno en 
el refrn y que me le  restituyan luego y
 tomen su nsar3 justicia con costas1 y  
para ello1  etc4    ,con su bculo vena  
una vieja o espantajo1 diciendo3        
--,quin est all a las sepulturas8       
,con una cara hecha de un orejn#ejd1 los
 ojos en dos cuvanos de  vendimiar1 la  
frente con tantas rayas y de tal color y
 hechura que  pareca planta de pie2 la  
nariz1 en conversacin con la barbilla1  
que  casi juntndose hacan garra1 y una  
cara de la impresin del grifo2  la boca1
 a la sombra de la nariz1 de hechura de 
lamprea#eje1 sin  diente ni muela1 con  
sus pliegues de bolsa a lo jimio1 y     
apuntndole  ya el bozo de las calaveras 
en un mostacho erizado2 la cabeza1 con  
temblor de sonajas y la habla danzante2 
unas tocas muy largas sobre el  monjil  
negro2 esmaltada de mortaja la tumba1   
con un rosario muy grande  colgando1 y  

ella corva1 que pareca1 con las         
muertecillas que colgaban  dl1 que vena 
pescando calaverillas chicas4 ,yo1 que  
vi semejante  abreviacin del otro mundo1
 dije a grandes voces1 pensando que sera
  sorda3    --,ah1 seora6 ,ah1 madre6   
,ah1 ta6 ,quin sois8 ,queris algo8      
,ella1 entonces1 levantando el ab initio
 et ante saecula#ejf de la  cara1 y     
parndose1 dijo3    --,no soy sorda1 ni  
madre ni ta2 nombre tengo y trabajos1 y 
vuestras  sinrazones me tienen acabada4 
,quin creyera que en el otro mundo      
hubiera presuncin de mocedad1 y en  una 
cecina#ejg como sta6 ,llegse ms cerca1 y
 tena los ojos haciendo  aguas1 y en el 
pico de la nariz columpindose una       
moquita1 por donde  echaba un tufo de   
cimenterio4 ,djela que perdonase y      
pregntele su  nombre4 ,djome3    --,yo  
soy ,duea ,quintaona4#ejh    --,qu1     
dueas hay entre los muertos8--dije      
maravillado--4 ,bien hacen  de pedir    
cada da a ,dios misericordia ms que     
requiescant in pace1  descansen en paz2 

porque si hay dueas1 metern en ruido a  
todos4  ,yo cre que las mujeres se moran
 cuando se volvan dueas1 y que  las     
dueas no tenan de morir1 y que el mundo 
est condenado a duea  perdurable1 que   
nunca se acaba2 mas ahora que te veo ac1
 me desengao  y me he holgado de verte4 
,porque por all luego decimos3 8,miren  
la  ,duea ,quintaona1 daca la ,duea     
,quintaona04    --,dios os lo pague y el
 diablo os lleve--dijo--1 que tanta     
memoria  tenis de m y sin habello yo de 
menester4 ,decid3 no hay all dueas  de  
mayor nmero que yo8 ,yo soy ,quintaona2 
no hay deciochenas y  setentonas8 ,pues 
por qu no dais tras dellas y me dejis a 
m1 que ha  ms de ochocientos aos que    
vine a fundar dueas al infierno1 y hasta
  ahora no se han atrevido los diablos a
 recibirlas1 diciendo que andamos       
ahorrando penas a los condenados y      
guardando cabos de tizones como  de     
velas1 y que no habr cosa cierta en el  
infierno8 ,y estoy rogando  con mi      
persona al purgatorio y todas las almas 

dicen en vindome3  8,duea81 no por mi   
casa04 ,con el cielo no quiero nada1 que
 las dueas1  en no habiendo a quin      
atormentar y un poco de chisme#eji1     
perecemos4  ,los muertos tambin se      
quejan de que no los dejo ser muertos   
como lo  haban de ser1 y todos me han   
dejado en mi albedro si quiero ser  duea
 en el mundo2 mas quiero estarme aqu1   
por servir de fantasma en  mi estado    
toda la vida y sentada a la orilla de   
una tarima guardando  doncellas1 que son
 ms de trabajo que de guardar4 ,pues1 en
 viniendo  una visita1 aquel llamen a la
 duea8#eaj ,y a la pobre duea todo  el  
da le estn dando su recaudo todos4 ,en  
faltando un cabo de vela1  llamen a     
lvarez1 la duea le tiene4 ,si falta un  
retacillo de algo1  la duea estaba all4 
,que nos tienen por cigeas1 tortugas y  
erizos  de las casas1 que nos comemos   
las sabandijas4 ,si algn chisme hay1    
alto61 a la duea4 ,y somos la gente ms  
bien aposentada en el mundo1  porque en 
el invierno nos ponen en los stanos y   

los veranos en los  zaquizames#eaa4 ,y  
lo mejor es que nadie nos puede ver3 las
 criadas1  porque dicen que las         
guardamos2 los seores1 porque los       
gastamos2 los  criados1 porque nos      
guardamos2 los de fuera1 por el coram   
vobis#eab  de responso1 y tienen razn1  
porque ver una de nosotras encaramada   
sobre unos chapines1 muy alta y muy     
derecha1 parecemos tmulo vivo4  ,pues   
cuando en una visita de seoras hay      
conjuncin de dueas6 ,all se  engendran  
las angustias y sollozos1 de all        
proceden las calamidades y  plagas1 los 
enredos y embustes1 maraas y parleras1  
porque las dueas  influyen#eac acelgas y
 lantejas y pronostican candiles y      
veladores y  tijeras de despabilar4     
,pues qu cosa es levantarse ocho viejas 
como  ocho cabos de aos#ead o ocho sin  
cabo1 ensabanadas1 y despedirse  con    
unas bocas de tejadillo#eae1 con unas   
hablas sin hueso1 dando  tabletadas con 
las encas y ponindose cada una a las    
espaldas de su  ama a entristecerlas1   

las asentaderas bajas1 trompicando y    
dando de  ojos1 adonde en una silla1    
entre andas y atad1 la llevan los pcaros
  arrastrando6 ,antes quiero estarme    
entre muertos y vivos pereciendo que    
volver a ser duea4 ,pues hubo caminante 
que1 preguntando dnde haba de  parar una
 noche de invierno1 yendo a ,valladolid1
 y dicindole que en  un lugar que se    
llama ,dueas1 dijo que si haba adnde    
parar antes o  despus4 ,dijronle que no1
 y l a esto1 dijo3    --,ms quiero parar
 en la horca que en ,dueas#eaf4    ,y se
 qued fuera1 en la picota4 ,slo os pido1
 as os libre ,dios de  dueas 7y no es   
pequea bendicin1 que para decir que     
destruirn a uno  dicen que le pondrn    
cual digan dueas#eag1 mirad lo que es   
decir  dueas672 rugote#eah              
encarecidamente que hagas que metan otra
 duea  en el refrn y me dejen descansar 
a m1 que estoy muy vieja para andar  en 
refranes y querra andar en zancos1      
porque no deja de cansar a una  persona 
andar de boca en boca4    ,muy angosto1 

muy a teja vana1 las carnes de venado1  
en un cendal1 con  unas mangas por      
gregescos y una esclavina por capa y un 
soportal por  sombrero1 amarrado a una  
espada1 se lleg a m un rebozado y llamme
 en  la sea de los sombrereros4         
--,ce1 ce--me dijo4    ,yo le respond   
luego4 ,llegeme a l y entend que era    
algn muerto  envergonzante#eai4         
,pregntele quin era4    --,yo soy el    
malcosido y peor sustentado don ,diego  
de ,noche#ebj4    --,ms precio haberte  
visto--dije yo--que a cuanto tengo4 ,oh1
 estmago  aventurero6 ,oh1 gaznate de   
rapia6 ,oh1 panza al trote6 ,oh1 susto  
de los banquetes6 ,oh1 mosca de los     
platos6 ,oh1 sacabocados de los  seores6
 ,oh1 tarasca de los convites y cncer de
 las ollas6 ,oh1  saban de las cenas6   
,oh1 sarna de los almuerzos6 ,oh1       
sarpullido del  medioda6 ,no hay otra   
cosa en el mundo sino cofrades1         
discpulos y  hijos tuyos4    --,sea por 
amor de ,dios--dijo don ,diego de       
,noche--1 que esto me  faltaba por oir2 

mas1 en pago de mi paciencia1 os ruego  
que os  lastimis de m1 pues en vida     
siempre andaba cerniendo las carnes  el 
invierno por las picaduras del verano1  
sin poder hartar estas  asentaderas de  
gregescos2 el jubn en pelo sobre las    
carnes1 el ms  tiempo en ayunas de      
camisa1 siempre dndome por entendido de 
las  mesas ajenas2 esforzando1 con      
pistos de cerote y ramplones#eba1       
desmayos de calzado2 animando a las     
medias a puras sustancias de hilo  y    
aguja4 ,y llegu a estado en que1 vindome
 calzado de geomanca#ebb1  porque todas 
las calzas eran puntos1 cansado de andar
 restaando el  ventanaje#ebc1 me entint 
la pierna y dej correr4 ,no se vi jams  
socorrido de paizuelos mi catarro1 que1 
afilando el brazo por las  narices1 me  
pavonaba de romadizo4 ,y si acaso       
alcanzaba algn paizuelo1  porque no le  
viesen al sonarme1 me rebozaba1 y1      
haciendo el coco#ebd  con la capa1      
tapando el rostro1 me sonaba a escuras4 
,en el vestir he  parecido rbol1 que en 

el verano me he abrigado y vestido y en 
el  invierno he andado desnudo4    ,no  
me han prestado cosa que haya vuelto3   
hasta espadas1 que dicen que  no hay    
ninguna sin vuelta#ebe1 si todos me las 
prestasen1 todas seran  sin vuelta4 ,y  
con no haber dicho verdad en toda mi    
vida y aborrecdola1  decan todos que mi 
persona era buena para verdad desnuda y 
amarga4 ,en  abriendo yo la boca1 lo    
mejor que se poda esperar era un bostezo
 o  un parasismo1 porque todos esperaban
 el3 dme vuesa merced1 prsteme  hgame   
merced1 y as estaban armados de         
respuestas4 ,y en despegando  los       
labios1 de tropel se oa3 ,no hay qu dar1
 ,dios le provea1 cierto  que no tengo1 
yo me holgara1 no hay un cuarto4    ,y  
fu tan desdichado1 que a tres cosas     
siempre llegu tarde4 ,a pedir  prestado 
llegu siempre dos horas despus1 y       
siempre me pagaban con  decir3    --,si 
llegara vuesamerced dos horas antes1 se 
le prestara ese dinero4    ,a ver los   
lugares llegu dos aos despus1 y en      

alabando cualquier  lugar1 me decan3    
--,ahora no vale nada2 si vuesamerced lo
 viera dos aos ha6    ,a conocer y      
alabar las mujeres hermosas llegu       
siempre tres aos  despus1 y me decan3   
--,tres aos atrs me haba vuesamerced de 
ver1 que verta sangre por  las mejillas4
    ,segn esto1 fuera harto mejor que me
 llamaran don ,diego ,despus1 que  no   
don ,diego de ,noche4 ,decir que despus 
de muerto descanso1 aqu  estoy y no me  
harto de muerte3 los gusanos se mueren  
de hambre conmigo  y yo me como a los   
gusanos de hambre1 y los muertos andan  
siempre  huyendo de m1 porque no les    
pegue el don o les hurte los huesos o   
les pida prestado4 ,y los diablos se    
recatan de m1 porque no me meta de      
gorra a calentarme y ando por estos     
rincones introducido en telaraa4        
,hartos don ,diegos hay all1 de quien   
pueden echar mano4    ,djenme con mi    
trabajo1 que no viene muerto que luego  
no pregunte por  don ,diego de ,noche4  
,y diles a todos los dones#ebf a teja   

vana1  caballeros chirles1              
hacia-hidalgos y casi-dones1 que hagan  
bien por m4  ,que estoy penando en una  
bigotera de fuego1 porque1 siendo       
gentilhombre  mendicante1 caminaba con  
horma y bigotera#ebg a un lado y molde  
para  el cuello y la bula en el otro4 ,y
 esto y sacar mi sombra#ebh llamaba  yo 
mudar mi casa4    ,desapareci aquel     
caballero visin1 y di gana de comer a   
los muertos1  cuando lleg a m1 con la   
mayor prisa que se ha visto1 un hombre  
alto  y flaco1 menudo de facciones1 de  
hechura de cerbatana1 y1 sin dejarme    
descansar1 me dijo3    --,hermano1      
dejadlo todo presto1 luego1 que os      
aguardan los muertos1 que  no pueden    
venir ac1 y habis de ir al instante a   
orlos y hacer lo que  os mandaren sin   
replicar y sin dilacin luego4           
,enfadme la prisa del diablo del muerto1
 que no vi hombre ms  spito#ebi1 y dije3
    --,seor mo1 esto no es cochite      
hervite#ecj4    --,s es--dijo muy       
demudado--4 ,dgoos que yo soy           

,cochitehervite1 y el  que viene a mi   
lado 7aunque yo no le haba visto7 es    
,trochimochi1 que  somos ms parecidos   
que el frer y el llover4    ,yo1 que me 
vi entre ,cochitehervite y ,trochimochi1
 fu como un rayo  donde me llamaban4    
,estaban sentadas unas muertas a un     
lado1 y dijo ,cochitehervite3    --,aqu 
est doa ,ffula#eca1 ,mari-,zpalos y     
,mari-,rabadilla4    ,dijo ,trochimochi3
    --,despachen1 seoras1 que est       
detenida mucha gente4    ,doa ,ffula    
dijo3    --,yo soy una mujer muy        
principal4    --,nosotras somos--dijeron
 las otras--las desdichadas que vosotros
 los  vivos trais en las conversaciones 
disfamadas4    --,por m no se me da     
nada--dijo doa ,ffula--2 pero quiero que
 sepan  que soy mujer de un mal poeta de
 comedias1 que escribi infinitas y que  
me dijo un da el papel3    --,seora#ecb1
 tanto mejor me hallara en andrajos en  
los muladares1 que  en coplas en las    
comedias cuanto no lo sabr encarecer4   
,fu mujer de mucho valor y tuve con mi  

marido el poeta mil pesadumbres  sobre  
las comedias1 autos y entremeses4       
,decale yo que por qu cuando  en las    
comedias un vasallo1 arrodillado1 dice  
al rey3 ,dame esos  pies1 responde      
siempre3 ,los brazos ser mejor4 ,que la 
razn era en  diciendo4 ,dame esos pies1 
responder3 ,con qu andar yo despus8     
,sobre la hambre de los lacayos y el    
miedo1 tuve grandes peloteras#ecc  con  
l4 ,y tuve buenos respetos3 que le hice 
mirar al fin de las  comedias por la    
honra de las infantas1 porque las       
llevaba de voleo#ecd  y era compasin4   
,no me pagarn esto sus padres dellas en 
su vida4  ,fule a la mano en los dotes  
de los casamientos para acabar la maraa 
en la tercera jornada1 porque no hubiera
 rentas en el mundo4 ,y en una  comedia1
 porque no se casasen todos1 le ped que 
el lacayo1 querindole  casar su seor con
 la criada1 no quisiese casarse ni      
hubiese remedio1  siquiera porque       
saliera un lacayo soltero4 ,donde       
mayores voces tuvimos1  que casi me     

quise descasar1 fu sobre los autos del  
,corpus4 ,decale yo3    --,hombre del   
diablo1 es posible que siempre en los   
autos del ,corpus  ha de entrar el      
diablo8 con grande bro1 hablando a      
voces1 gritos  y patadas1 y con un bro  
que parece que todo el teatro es suyo y 
poco para hacer su papel1 como quien    
dice3 8,huela#ece la casa al            
diablo#ecf60 ,por vida vuestra que hagis
 un auto donde el diablo no  diga esta  
boca es ma1 y1 pues tiene por qu callar1
 no hable y que  hable quien puede#ecg y
 tiene razn1 y enjese en un auto4 ,que1 
aunque  es la misma paciencia1 tal vez  
se indign y tom el azote y trastorn     
mesas y tiendas y ctedras y hizo ruido4 
,hcele que1 pues poda decir ,padre      
eterno1 no dijese ,padre eternal2 ni    
,satn1 sino ,satans3 que aquellas       
palabras eran buenas cuando el diablo   
entra diciendo b1 b1 b#ech y se sale    
como cohete4 ,desagravi los  entremeses1
 que a todos les daban de palos#eci1 y  
con todos sus palos  hacan los          

entremeses4 ,cuando se dolan dellos3    
--,dulanse--deca yo--de las comedias1   
que acaban en casamientos y son  peores1
 porque son palos y mujer4    ,las      
comedias1 que oyeron esto1 por vengarse1
 pegaron los casamientos  a los         
entremeses1 y ellos1 por escaparse y ser
 solteros1 algunos se  acaban en        
barbera1 guitarricas y cntico4    --,tan
 malas son las mujeres--dijo            
,mari-,zpalos#edj--1 seora doa          
,ffula#eda8    ,doa ,ffula1 enfadada y  
con mucho toldo1 dijo3    --,miren con  
qu nos viene ahora ,mari-,zpalos6    ,si
 vengo1 no vengo1 se quisieron araar1 y 
as se asieron1 porque                   
,mari-,rabadilla#edb1 que estaba all1 no
 pudo llegar a meterlas en  paz1 que sus
 hijos por comer cada uno en su         
escudilla1 se estaban dando  de puadas4 
--,mirad--deca doa ,ffula--que digis en 
el mundo quin soy4    ,deca             
,mari-,zpalos3    --,mir que digis cmo  
la he puesto4    ,mari-,rabadilla dijo3 
--,decidles a los vivos que si mis hijos

 comen cada uno en su escudilla1  qu mal
 les hacen a ellos4 ,cunto peores son   
ellos1 que comen en la  escudilla de los
 otros1 como don ,diego de ,noche y     
otros cofrades de  su talle6    ,apartme
 de all1 que me henda la cabeza1 y vi   
venir un ruido de  piullidos#edc y      
chillidos grandsimos y una mujer        
corriendo como una  loca1 diciendo3     
--,po1 po4    ,yo entend que era la     
reina ,dido1 que andaba tras el po      
,eneas#edd por  el perro muerto a la    
zacapela1 cuando oigo decir3      --,all
 va ,marta con sus pollos#ede4          
--,vlate el diablo1 y ac ests8 ,para    
quin cras esos pollos8--dije  yo4       
--,yo me lo s--dijo ella--3 crilos para 
comrmelos1 pues siempre  decs3 8,muera  
,marta y muera harta#edf04 ,y decildes a
 los del mundo  que quin canta bien     
despus de hambriento y que no digan     
necedades1  que es cosa sabida que no   
hay tono como el del ahto#edg4 ,decildes
 que  me dejen con mis pollos a m y que 
repartan esos refranes entre otras      

,martas1 que cantan despus de           
hartas#edh4 ,que harto embarazada estoy 
yo ac con mis pollos1 sin que ande      
inquieta en vuestro refrn#edi4    ,oh1  
qu voces y gritos se oan por toda       
aquella sima6 ,unos corran a  una parte 
y otros a otra1 y todo se turb en un    
instante4 ,yo no saba  dnde me esconder4
 ,oanse grandsimas voces que decan3     
--,yo no te quiero1 nadie te quiere4    
,y todos decan esto4 ,cuando yo o       
aquellos gritos1 dije3    --,sin duda1  
es ste algn pobre1 pues no le quiere    
nadie3 las seas de  pobre son1 por lo   
menos4    ,todos me decan3    --,hacia  
ti1 mira que va a ti4    ,y yo no saba  
qu me hacer1 y andaba como un loco      
mirando dnde huir1  cuando me asi una   
cosa1 que apenas divisaba lo que era1   
como sombra4  ,atemoricme1 psoseme en   
pie el cabello1 sacudime el temor los   
huesos4    --,quin eres1 o qu eres o qu 
quieres--le dije--1 que no te veo y te  
siento8    --,yo soy--dijo--el alma de  
,garibay1 que ando buscando quin me     

quiera1 y todos huyen de m1 y tenis la  
culpa vosotros los vivos1 que  habis    
introducido decir que el alma de        
,garibay no la quiso ,dios ni  el       
diablo#eej4 ,y en esto decs una mentira 
y una hereja4 ,la hereja  es decir que  
no la quiso ,dios3 que ,dios todas almas
 quiere y por todas  muri#eea4 ,ellas   
son las que no quieren a ,dios4 ,as que 
,dios quiso  el alma de ,garibay como   
las dems4 ,la mentira consiste en decir 
que  no la quiso el diablo4 ,hay alma   
que no la quiera el diablo8 ,no por     
cierto4 ,que1 pues l no hace asco de la 
de los pasteleros1 roperos1  sastres ni 
sombrereros1 no lo har de m4 ,cuando yo 
viv en el mundo1  me quiso una mujer    
calva y chica1 gorda y fea1 melindrosa y
 sucia1 con  otra docena de faltas4 ,si 
esto no es querer el diablo1 no s qu es 
el  diablo1 pues veo1 segn esto1 que me 
quiso por poderes1 y esta mujer1  en    
virtud dellos1 me endiabl1 y ahora ando 
en pena por todos estos  stanos y       
sepulcros4 ,y he tomado por arbitrio    

volverme al mundo y andar  entre los    
desalmados corchetes y mohatreros1 que1 
por tener alma1 todos  me reciben4 ,y   
as1 todos stos y los dems oficios deste 
jaez tienen el  nima de ,garibay4 ,y    
decildes que muchos dellos1 que all     
dicen que el  alma de ,garibay no la    
quiso ,dios ni el diablo1 la quieren    
ellos por  alma y la tienen por alma1 y 
que dejen a ,garibay y miren por s4     
,en esto desapareci con otro tanto      
ruido4 ,iba tras ella gran chusma  de   
traperos1 mesoneros1 venteros1 pintores1
 chicarreros y joyeros1  dicindola3     
--,aguarda1 mi alma4    ,no vi cosa tan 
requebrada4 ,y espantme que nadie la    
quera al entrar y  casi todos la        
requebraban al salir4    ,yo qued       
confuso cuando se llegaron a m ,perico  
de los ,palotes#eeb  y ,pateta1 ,juan de
 las calzas blancas1 ,pedro por dems1 el
 ,bobo de  ,coria1 ,pedro de ,urdemalas1
 as me dijeron que se llamaban1 y       
dijeron3    --,no queremos tratar del   
agravio que se nos hace a nosotros en   

los  cuentos y en conversaciones1 que no
 se ha de hacer todo en un da4    ,yo   
les dije que hacan bien1 porque estaba  
tal con la variedad de cosas  que haba  
visto1 que no me acordaba de nada4      
--,slo queremos--dijo ,pateta--que veas 
el retablo que tenemos de los  muertos a
 puro refrn4    ,alc los ojos y estaban 
a un lado el santo ,macarro#eec jugando 
al abejn1 y a su lado el de santo       
,leprisco#eed4 ,luego1 en medio1  estaba
 san ,ciruelo#eee y muchas mandas y     
promesas de seores y  prncipes          
aguardando su da1 porque entonces las   
haran buenas1 que  sera el da de san    
,ciruelo4 ,por encima dl estaba el santo
 de  ,pajares#eef y fray ,jarro1 hecho  
una bota1 por sacristn junto a san      
,porro#eeg1 que se quejaba de los       
carreteros4 ,dijo fray ,jarro1 con  una 
vendimia por ojos1 escupiendo racimos y 
oliendo a lagares1 hechas  las manos dos
 piezgos y la nariz espita1 la habla    
remostada con un  tonillo del carro3    
--stos son santos que ha canonizado la  

picarda con poco temor de ,dios4    ,yo 
me quera ir y oigo que deca el santo de 
,pajares3    --,ah1 compaero1 decildes a
 los del siglo que muchos picarones1 que
  all tenis por santos1 tienen ac       
guardados los pajares1 y lo dems  que   
tenemos que decir se dir otro da4       
,volv las espaldas y top cosido conmigo 
a don ,diego de ,noche1  rascndose en   
una esquina1 y conocle y djele3    --,es
 posible que an hay que comer en        
vuesamerced1 seor don ,diego8    ,y     
djome3    --,por mis pecados soy        
refitorio y bodegn de piojos4 ,querra   
suplicaros1 pues os vais y all habr     
muchos y ac no se hallan  por el        
bienparecer1 que ando muy desabrigado1  
que me enviis algn  mondadientes4 ,que1 
como yo lo traiga en la boca1 todo me   
sobra1 que  soy amigo de traer las      
quijadas hechas jugador de manos1 y1 al 
fin1 se  masca y se chupa y hay algo    
entre los dientes1 y1 poco a poco1 se   
roe4  ,y si es de lentisco1 es bueno    
para las opilaciones4    ,dime grande   

risa y apartme dl huyendo1 por no lo ver
 aserrar con  las costillas un paredn a 
puros concomos#eeh4    ,dando gritos y  
alaridos vena un muerto1 diciendo3      
--,a m me toca1 yo lo sabr1 ello dir1   
entendermonos1 qu es esto8    ,y otras  
razones tales4    --,quin es ste tan    
entremetido en todas las cosas8    ,y   
respondime un difunto3    --ste es      
,vargas#eei1 que1 como dicen3 ,avergelo 
,vargas1 viene  averigundolo todo4      
,top en el camino a ,villadiego4 ,el    
pobre estaba afligidsimo1  hablando     
entre s4 ,llamle1 y dijle3    --,seor   
,vargas1 pues vuesamerced lo averigua   
todo1 hgame merced de  averiguar quin   
fueron las de ,villadiego1 que todos las
 toman4 ,porque  yo soy ,villadiego#efj1
 y en tantos aos no lo he podido saber  
ni las  echo menos1 y querra salir1 si  
es posible1 deste encanto4    ,vargas le
 dijo3    --,tiempo hay1 que ahora ando 
averiguando cul fu primero1 la mentira  
o el sastre4 ,porque si la mentira fu   
primero1 quin la pudo decir si  no haba 

sastres8 ,y si fueron primero los       
sastres1 cmo pudo haber  sastres sin    
mentira8 ,en averiguando esto1 volver4  
,y con esto se desapareci4 ,vena tras l 
,miguel de ,vergas1 diciendo3    --,yo  
soy el ,miguel de las negaciones1 sin qu
 ni para qu1 y siempre  ando con un no a
 las ancas3 ,eso no1 ,miguel de         
,vergas#efa4 ,y nadie me  concede nada1 
y no s por qu ni qu he hecho4    ,ms    
dijera1 segn mostraba pasin1 si no      
llegara una pobre mujer  cargada de     
bodigos y llena de males y plaiendo4    
--,quin eres--la dije--1 mujer          
desdichada8    --,la manceba del        
,abad--respondi ella--1 que anda en los 
cuentos  de nios partiendo el mal con el
 que le va a buscar1 y as dicen las     
empuadoras de las consejas#efb3 8,y el  
mal para quien le fuere a  buscar y para
 la manceba del ,abad04 ,yo no descaso a
 nadie2 antes hago  que se casen todos4 
,qu me quieren1 que no hay mal1 venga   
por donde  viniere1 que no sea para m8  
,fuse y qued a su lado un hombre triste1

 entre calavera y mala nueva4    --,quin
 eres--le dije--1 tan aciago1 que1 como 
dicen1 para martes#efc  sobras8    --,yo
 soy--dijo ,mtalascallando#efd1 y nadie 
sabe por qu me llaman  as1 y es         
bellaquera1 que quien mata es a puro    
hablar1 y sos son  ,mtalashablando4 ,que
 las mujeres no quieren en un hombre    
sino que  otorgue1 supuesto que ellas   
piden siempre4 ,y si quien calla otorga1
  yo me he de llamar                    
,resuctalascallando4 ,y no que andan por
 ah unos  mozuelos con unas lenguas de  
portante#efe matando a cuantos los oyen1
  y as hay infinitos odos con mataduras4
    --,as es verdad--dijo ,lanzarote--1 
que a m me tienen sos consumido  a puro 
lanzarotar con si viene o no viene de   
,bretaa1 y son tan grandes  habladores1 
que1 viendo que mi romance dice3        
,doncellas curaban dl    ,y dueas de su 
rocino1    han dicho que de aqu se saca 
que en mi tiempo las dueas eran mozos   
de caballos1 pues curaban del           
rocino#eff4 ,bueno estuviera el rocn  en

 poder de dueas6 ,el diablo se lo daba6 
,es verdad1 y yo no lo puedo  negar1 que
 las dueas1 por ser mozas1 aunque fuese 
de caballos1 se  entremetieron en eso1  
como en otras cosas2 mas yo hice lo que 
convena4    --,crean al seor            
,lanzarote--dijo un pobre mozo sencillo1
 humilde y  caribobo--1 que yo lo       
certifico#efg4    --,quin eres t1 que   
pretendes crdito entre los podridos8    
--,yo soy el pobre ,juan de buena       
alma#efh1 que ni me ha aprovechado      
tener buen alma ni nada para que me     
dejen ser muerto4 ,extraa cosa1  que    
sirva yo en el mundo de apodo6 ,es ,juan
 de buen alma1 dicen al  marido que     
sufre y al galn que engaan y al hombre  
que estafan y al  seor que roban y a la 
mujer que embelecan4 ,yo estoy aqu sin  
meterme  con nadie4    --,eso es        
nonada--dijo ,juan ,ramos--1 que1 voto a
 ,cristo1 que los  diablos me hicieron  
tener una gata4 ,ms me valiera comerme  
de ratones1  que no me dejan descansar3 
daca la gata de ,juan ,ramos#efi1 toma  

la  gata de ,juan ,ramos4 ,y ahora no   
hay doncellita ni contadorcito1 que     
ayer no tena que contar sino duelos y   
quebrantos1 ni secretario1 ni  ministro1
 ni hipcrita1 ni pretendiente1 ni juez1 
ni pleiteante1 ni  viuda1 que no se haga
 la gata de ,juan ,ramos4 ,y todo soy   
gatas1 que  parezco a febrero#egj4 ,y   
quisiera ser antes sastre del ,campillo 
que  ,juan ,ramos4    ,tan presto salt  
el sastre del ,campillo#ega1 y dijo que 
quin meta  a ,juan ,ramos con el sastre4
 ,y l dijo que no mejoraba de apellido1 
aunque mudaba de sexo4    --,pues       
dijeran el gato de ,juan ,ramos1 y no la
 gata4    ,si dijeran1 no dijeran1 el   
sastre desconfi de las tijeras y fi de  
las uas#egb1 con razn1 y empezse una    
brega del diablo4 ,viendo tal           
escarapela#egcegd1 bame poco a poco y   
buscando quin me guiase1  cuando1 sin   
hablar palabra ni chistar1 como dicen   
los nios1 un muerto  de buena           
disposicin1 bien vestido y de buena     
cara1 cerr conmigo4 ,yo  tem que era    

loco y cerr con l4 ,metironnos en paz4  
,deca el muerto3    --,djenme a ese     
bellaco1 deshonrabuenos#ege4 ,voto al   
cielo de la  cama#egf1 que le he de     
hacer que se quede ac4    ,yo estaba    
colrico y djele3    --,llega y te tornar
 a matar1 infame1 que no puedes ser     
hombre de bien3  llega1 cabrn4    ,quin 
tal dijo6 ,no le hube llamado la mala   
palabra1 cuando otra vez se  quiso      
abalanzar a m y yo a l4 ,llegronse otros
 muertos y dijeron3    --,qu habis      
hecho8 ,sabis con quin hablis8 ,a ,diego
 ,moreno#egg  llamis cabrn8 ,no         
hallastes sabandijas de mejor frente8   
--,qu1 ste es ,diego ,moreno8--dije yo4 
,enjeme ms y alc la voz1 diciendo3      
--,infame1 pues t hablas8 ,t dices a los
 otros deshonrabuenos8 ,la  muerte no   
tiene honra1 pues consiente que ste ande
 aqu4 ,qu le he  hecho yo8              
--,entrems#egh--;dijo tan presto ,diego 
,moreno--4 ,yo soy cabrn  y otras       
bellaqueras que compusiste a l          
semejantes8 ,no hay otros  ,morenos de  

quien echar mano8 ,no sabas que todos   
los ,morenos1 aunque  se llamen         
,juanes#egi1 en casndose se vuelven     
,diegos y que el color de  los ms       
maridos es moreno8 ,qu he hecho yo que  
no hayan hecho otros  muchos ms8 ,acabse
 en m el cuerno8 ,levnteme yo a mayores 
con la  cornamenta8 ,encarecironse por  
mi muerte los cabos de cuchillos y los  
tinteros8 ,pues qu los ha movido a      
traerme por tablados8 ,yo fu marido  de 
tomo y lomo#ehj1 porque tomaba y        
engordaba3 sietedurmientes#eha  era con 
los ricos y grulla con los pobres1 poco 
malicioso4 ,lo que poda  echar a la     
bolsa no lo echaba a mala parte4 ,mi    
mujer era una picaronaza  y ella me     
disfamaba1 porque di en decir3          
--,dios me le guarde#ehb a mi ,diego    
,moreno1 que nunca me dijo malo ni      
bueno4    ,y miente la bellaca1 que yo  
dije malo y bueno ducientas veces4 ,y si
  est el remedio en eso1 a los          
cabronazos que hay ahora en el mundo    
decildes que se anden diciendo malo y   

bueno1 a sus mujeres1 a ver si  les     
desmocharn#ehc las sienes y si podrn    
restaar el flujo del  hueso4 ,lo otro3  
yo dicen que no dije malo ni bueno1 y es
 tan al revs1  que en viendo entrar en  
mi casa poetas1 deca malo62 y en viendo 
salir  ginoveses#ehd1 deca bueno6 ,si va
 con mi mujer galancetes1 deca  malo62  
si va mercaderes1 deca bueno6 ,si topaba
 en mi escalera  valientes1 deca        
remalo62 si encontraba obligados y      
tratantes1 deca  rebueno6 ,pues qu ms   
bueno y malo haba de decir8 ,en mi      
tiempo haca  tanto ruido un marido      
postizo#ehe1 que se venda el mundo por  
uno y no  se hallaba4 ,ahora se casan   
por suficiencia y se ponen a maridos    
como a  sastres y escribientes4 ,y hay  
platicantes de cornudo y aprendices de  
maridera4 ,y anda el negocio de suerte1 
que1 si volviera al mundo1 con  ser el  
propio ,diego ,moreno1 a ser cornudo1 me
 pusiera a platicante  y aprendiz       
delante del acatamiento de los que      
peinan medelln#ehf y  barban de cabro4  

--,para qu son esas humildades--dije    
yo--si fuiste el primer hombre  que     
endureci#ehg de cabeza los matrimonios1 
el primero que cri  desde el sombrero   
vidrieras de linternas1 el primero que  
injiri los  casamientos sin montera8 ,al
 mundo voy solo a escribir de da y de   
noche  entremeses de tu vida4    --,no  
irs esta vez--dijo4    ,y asmonos a     
bocados1 y a la grita y ruido#ehh que   
traamos1 despus  de un vuelco que di en 
la cama1 diciendo3 8,vlgate el diablo6  
,ahora  te enojas1 propia condicin de   
cornudos enojarse despus de muertos80444
    ,con esto me hall en mi aposento tan
 cansado y tan colrico como si la       
pendencia hubiera sido verdad y la      
peregrinacin no hubiera sido sueo4  ,con
 todo eso1 me pareci no despreciar del  
todo esta visin y darle  algn crdito1   
parecindome que los muertos pocas veces 
se burlan y  que1 gente sin pretensin y 
desengaada1 ms atienden#ehi a ensear    
que a entretener4                       
,,notas3    #cdd ,lib4 ,,iii1 v4 #ide4  

,de rerum natura4 ,en fin1 si de repente
  abriera la boca la naturaleza y nos   
reprochara dicindonos a cualquiera  de  
nosotros3 8,a qu tanto hacer            
sentimiento1 o mortal1 y entregarte al  
amargo llanto8 ,a qu te congojas y      
lloras por haber de morir8 ,porque1  si 
agradable te fu el pasado y anterior    
vivir y no se fu todo en  balde1 lo     
agradable y desagradable1 como cayendo  
en saco roto1 cmo no  sales ya del      
convite de la vida bien repleto y cmo1  
necio1 no abrazas  con nimo sosegado el 
seguro descanso80    #cde ,homo natus de
 muliere1 etc4 7,cap1 #ad74    #cdf     
,militia est vita hominis super terram1 
etc4 7,job1 #g74    #cdg 8le tom a ,job 
aquellas palabras de la boca1 con que   
empieza su  dolor a descubrirse03       
,pereat dies in gua natus sum1 etc41    
cap4 ,,iii3       8,perezca el primero  
da    ,en que yo nac a la tierra1    ,y 
la noche en que el varn    ,fu          
concebido1 perezca4     8,vulvase aquel 
da triste    ,en miserables tinieblas2  

,no le alumbre ms la luz1    ,ni tenga  
,dios con l cuenta4     8,tenebroso     
torbellino    ,aquella noche posea2     
,no est entre los das del ao1    ,ni    
entre los meses la tengan4     8,indigna
 sea de alabanza1    ,solitaria siempre 
sea2    ,maldganla los que el da        
,maldicen con voz soberbia2     8,los   
que para levantar    ,a ,leviatn se     
aparejan1    ,y con sus escuridades     
,se escurecen las estrellas4            
8,espere la luz hermosa1    ,y nunca    
clara luz vea1    ,ni el nacimiento     
rosado    ,de la aurora envuelta en     
perlas4     8,porque no cerr del vientre
    ,que a m me trujo las puertas1    ,y
 porque mi sepultura    ,no fu mi cuna  
primera04    8,entre estas demandas01   
etc4 7,ms4 de la ,biblioteca ,nacional y
 la edic4  de ,pamplona de #afca74      
#cdh 8traba de los sentidos04 7,edic4 de
 ,pamplona74    #cdi ,en mareta es el   
movimiento de las olas del mar1 cuando  
se  empiezan a levantar con el viento4  
,p4 ,,vega1 #a1 #aj1 #b3 8,cuando se    

levanta mareta1 claro est que menea y   
bambolea a los que estn  dentro04       
,licenc4 ,vidriera3 8,fatigan las       
maretas04 ,marete es casi  lo mismo4    
,dil4 montera1 #aa3 8,las vueltas que da
 7el lebretn7 con  que muele a los      
galgos1 las cuales llamamos los         
cazadores regates y  maretes04 ,y       
mar-ot-ear1 en ,crdoba lo tengo odo por 
huir y volver la  res1 defendindose con 
maa de los perros que la acosan4    #cej
 ,sayo vaquero1 vestido exterior para   
todo el cuerpo1 atacado por  una        
abertura atrs en lo que hace de jubn4   
,despus lo usaron los nios  y se llamaba
 slo vaquero4 ,,lope1 ,rim4 ,sagr41 f4  
#agc3 8,el sayo vaquero   de color de   
ncar04    #cea ,como los que curan1 los 
que se estn curando y curtiendo en      
infusin de perfumes1 de mbar1 etc4      
#ceb ,la gran sortija de los mdicos era 
tan conocida como la de los  ,obispos4  
,en stos indica el desposorio de ,cristo
 con su ,iglesia2 en  aqullos hubo de   
provenir de las virtudes curanderas que 

a las piedras  se atribuan1 y as en el  
anillo llevaban una bien grande4    #cec
 ,de platicantes1 que practicaban       
curando o cuidando de las mulas  de sus 
amos los mdicos1 por lo que los llama   
lacayos4    #ced ,cala1 la tienta del   
cirujano1 con que va penetrando y       
tanteando  lo hondo de la herida4 ,dice 
de cala en parche1 como de punta en     
blanco1 en el sentido etimolgico de la  
segunda frase1 que es el de  apuntando  
al blanco1 y as apuntando con la cala a 
la piel del herido o  al parche de la   
herida4    #cee ,socrocio1 emplasto o   
ptima de color de azafrn1 de            
subcroceum1 croceum1 de azafrn4 ,,burg41
 ,gatom41 #a3 8,que alguna  vez el ocio 
es de las armas cordial socrocio04      
#cef ,redomado1 que han pasado largo    
tiempo en redoma1 y que es  doblada1    
cautelosa1 que se dijo del no manifestar
 claramente la  intencin1 sino tenerla  
muy guardada1 como en redoma4 ,,quev41  
,tac41  #ba3 8,con una alcorzada y otra 
redomada04 ,q4 ,,benav41 #a1 #adg3      

8,pues y a  unos bellacotes redomados60 
#ceg ,pasacalles y pasacalle1 msica de  
la guitarra4 ,tacao1 #aj3  8,tocando un 
pasacalles1 publicas en las costillas de
 cinco laudes  7azotando704 ,,navarrete 
,y ,,rivera1 ,esc4 del danzar3          
8,quisiera un baile  nuevo444--,un      
pasacalle8  ,eso es de azotados4  ,dios 
me libre de  bailes arriesgados04       
#ceh ,tableteado1 tecleado o accin de   
teclear o tabletear con los  dedos      
tomando el pulso4    #cei ,jara1 saeta o
 palo arrojadizo4 ,quij41 #b1 #bc3 8,que
 no la  alcanzara una jara04    #cfj    
,bote1 vaso de botica1 y golpe arrojando
 o botando lanza1 pica1  pelota4        
,,niseno1 ,juev41 #c1 ,cuar41 #b3       
8,desdeando los acerados botes  de las  
lanzas04    #cfa 8a muerte04 7,edic4 de 
,barcelona1 #afce74    #cfb ,erres1 la  
,r1 que significa ,rcipe en las recetas1
 de donde  se dijo darle o echarle un   
rcipe por reprenderle1 por lo amargas   
que solan ser las medicinas4 ,a los     
delincuentes asaeteaba la ,santa        

,hermandad en ,peralvillo1 junto a      
,ciudad ,real4    #cfc ,ana1 cifra con  
que los mdicos denotan que sean de peso 
o  partes iguales los ingredientes de   
una receta4 ,vase en 8,clsicos          
,castellanos0 mi edicin de ,,hita1      
#acce4 ,anns1 sumo sacerdote en         
,jerusaln1 depuesto por ,valerius       
,gratus para cuando ,jess muri2 pero    
que todava conservaba una preeminencia  
real y para los judos era el  nico      
pontfice legtimo1 aunque los romanos    
haban nombrado a su yerno  ,caifs4 ,al  
uno y al otro llevaron preso a ,jess1 o 
al ,justo para que  le condenasen4      
#cfd ,uncias u onzas1 en las recetas1   
como se ve en el lugar citado  del      
,arcipreste4    #cfe ,buphthalmus1      
planta llamada ojo de buey2 opopanax1 el
 zumo de  la panacea1 hierba silvestre  
llamada heraclio2 leontoptalon1 especie 
de col1 cuya raz1 bebida en vino1 es    
medicinal contra el veneno de  las      
serpientes2 tragoriganum1 organo        
cabruno2 potamogeton senos  pugillos1   

seis puados de hierba potamogton1 que   
nace en lugares  acuosos2 diacathalicon1
 electuario hecho de caafstola1         
ruibarbo1  tamarindos1 etc42            
petroselinum1 especie de perejil que    
nace entre  las piedras2 scilla1 cebolla
 albarrana2 rapa1 nabo4 ,en cuantas     
ediciones se han hecho de este ,sueo    
durante dos siglos se han  apurado los  
desatinos al estampar tales nombres4    
,los manuscritos an  estn ms            
disparatados4    #cff 8,el que no te    
conoce te compre4 ,usamos deste refrn   
para  encarecer las faltas que alguno   
tiene2 tmase la metfora de la           
cabalgadura que tiene tachas            
encubiertas1 que si no es encubrindolas 
y  concertndose con el albitar que no   
las diga1 no se puede vender04 7,s4     
,,ballesta47    #cfg ,elingatis1 de     
elingere1 lamer2 catapotium1 pldora que 
se  traga sin mascar2 clyster1 la ayuda1
 melecina o lavativa2 glans  o balanus1 
cala1 mecha que se hace con jabn1       
aceite1 sal y otros  ingredientes para  

exonerar el vientre2 errhinae1 medicina 
que se toma  para estornudar4    #cfh   
,guilln ,servn2 en ,b3 ,guilln ,cervn4  
#cfi ,,corr41 #eej3 8,lo que va del c444
 al pulso4 7,en lo que hay gran         
diferencia704 dem1 #bjj3 ,lo que va del 
c444 al pulso4 dem1 #dge3  ,mucho va del
 c444 al pulso4 dem1 #cce3 ,qu tiene que
 ver el c444  con el pulso8    #cgj     
,avahndose1 llenndose de vaho los mdicos
 de grandes barbas4  ,,herr41 ,agr41 #c1
 #c3 8,y cuanto pro hace el estircol a  
las races444  tanto dao hace el humo    
dello al rbol avahando la flor04        
,,villalva1  ,empres41 #b1 #ba3         
8,querra1 pues1 el demonio quitarle la  
lisura y buena  tez y avahar si pudiese 
este espejo en que se mira ,dios04      
#cga ,hedentina1 hedor fuerte y malo4   
,,herr41 ,h4 ,ind4 ,dec41 #c1 #b1 #h3   
8,dorman entre los muertos y estaban en 
perpetua hedentina1 de donde  naci la   
peste1 que acab a muchos04    #cgb      
,tienta1 hierro para tentar el cirujano 
la herida4 ,,torr41  ,filos1 mor41 #b1  

#a3 8,es tambin como la tienta del      
zurujano1 que hurga  la herida04    #cgc
 ,ajigotar1 hacer jigote o menuzos1     
desmenuzar4    #cgd ,desconfan1 hacen   
desconfiar de ,santa ,polonia1 abogada  
del  dolor de muelas1 factitivo4    #cge
 ,gatillo1 para arrancar muelas1 y juega
 del vocablo4    #cgf ,ellos 7son71     
helos que entran4    #cgg ,gratis data1 
en plural neutro1 de los dones y gracias
  espirituales4    #cgh ,puntear la     
guitarra es pizcar las cuerdas2 rasgar o
  rasguearla1 arrastrar los dedos por   
ellas4    #cgi ,saltaren1 chacona1 fola1
 varias tocatas1 cantos y bailes  de la 
poca1 en que entendan los barberos1 como
 hasta poco ha4    #chj ,en ,p ,b3 en   
plata y oro4    #cha ,en ,p ,b3 sobajar 
una zalea4    #chb ,azuda1 noria para   
sacar agua4    #chc ,de hilvn1          
seguidamente1 hilvanando razones como en
 hilo  seguido4    #chd ,calepino       
7,ambrosio71 famoso autor del           
,diccionario en siete  lenguas1 a las   
cuales stos aadan la suya4    #che      

,escampar1 aclararse el cielo nublado1  
dejando de llover4 ,,quev41  ,jac4 #h3  
8,llueva crceles mi cielo  diez aos sin 
escampar04    #chf ,secos1 que no       
chispean salivillas al hablar4    #chg  
,tarabilla1 la ctola o tarara del       
molino1 que golpetea y dcese  del       
charlatn ser una tarabilla4 7,,corr41   
#fjg74    #chh ,espulgar1 examinar      
cuidadosamente1 como quien se espulga4  
,quij41 #b1 #fj3 8,acudieron los        
bandoleros a espulgar al rucio y a no   
dejarle cosa de cuantas en las alforjas 
y la maleta traa04 ,dil4  perr43 8,para 
recebir un criado1 primero le espulgan  
el linaje04    #chi ,slo paz de la      
ambicin1 dice el ejemplar de ,pamplona  
de  #afca2 ,solapas de la ambicin1 el de
 ,barcelona1 #afce1 y todas las         
impresiones posteriores hasta la de don 
,aureliano4    #cij ,cosa y cosa1 o como
 en ,p ,b3 cosi y cosa1 o cosicosa1 o   
quisicosa1 o cosillina en ,len1 o       
recosita en ,segovia1 es la  adivinanza 
y enigma4 ,,balt4 ,,vitor41 #b1 #daa3   

8,un enigma o cosicosa04  ,,tirso1 ,mari
 ,hern41 #b1 #aj3 8,ven ac1 qu es       
cosicosa1  que lo que  adoro aborrezco1 
lo que me pesa hallar busco1  lo que me 
abrasa es  de yelo80    #cia 87como     
vulgarmente se dice704 7,edic4 de       
,barcelona1 #afce74    #cib 8y djome sin
 ms ni ms1 con una voz muy seca y       
delgada0 7,a74    #cic ,trasijos1 de    
trasijado o estrecho de ijares1 el de   
ijar que  forma un hueco o hundimiento  
ms o menos hondo4 ,quiere decir que     
hablaba cortando las razones1 como el   
que va ijadeando1 lo cual se  hace      
hundiendo los ijares al alentar de      
cansado4 ,d4 ,,murillo1 ,juev4  dom41 #d
 cuar43 8,es un pobre1 flaco1           
trasijado04 ,a4 ,p,,rez1 ,ceniza1  f4   
#cb3 8,como el perro de buena raza1     
cuantos ms palmos echa de lengua  y ms  
ijadeando va1 es seal que por ms suya   
lleva la presa04 ,g4  ,alfarache1 #a1   
#b1 #g3 8,andando en este cuidado       
solcito1 dndole mil  trasijos04    #cid 
,ya s1 veo seas de la muerte1 porque a  

ella nos la pintan1  imprimieron todos  
los ejemplares antiguos4 ,ibarra y      
,sancha3 ,ya se ven  seales1 etc41 y as 
todos los modernos4 ,el ,ms4 fija la    
verdadera  leccin1 que adoptamos        
nosotros4    #cie 8y en frailes1 como se
 ve en la ,cartuja04 7,ms4 de la ,bibl4 
,nacional y la edic4 de ,pamplona1      
#afca74    #cif 8clrigos millares1      
telogos muchos y letrados todos04 7,ms4 
dem74    #cig ,din1 din-ero1            
contribuyendo a ello el sonsonete de la 
moneda  menuda1 que suena con i1 y el de
 la gorda1 que suena o1 y as  din1 don y
 din dan4 ,ba4 ,arg41 #a3 8,como yo soy 
sacristn1   toco el din1 el don y el    
dan04 ,q4 ,,benav41 #a1 #ef3 8,quin la  
tae8--,la  campana4 --,quin la          
canta8--,el sacristn4  ,din1 dan1 din1  
dan04    #cih 8tres enemigos del alma04 
7,ms474    #cii 8,as que quien tiene el 
uno1 tiene a todos tres04 7,ms474       
#djj 8al otro el juicio1 as me dijo la  
muerte01 etc4 7,edicin de  ,pamplona4   
#afca74    #dja ,minos1 el otro juez    

gentlico de los infiernos4    #djb      
8porque hasta agora01 etc4 7,edicin de  
,pamplona1 #afca74    #djc ,no entrarle 
de los dientes adentro1 no gustarle1    
tenerle  inquina a la cosa o persona4   
,,corr41 #efb3 8,no me entra de los     
dientes  adentro2 no me entr nunca1 no  
me entrar4 7,dcese de uno que no se     
quiere bien704    #djd 8cuarto1 como    
bolo04 7,edic4 de ,barcelona1 #afce74   
,acaso cinca1  trmino del juego de      
bolos1 cuando la bola no entra por la   
caja1 cuando  no va rodando1 cuando no  
pasa por la raya1 y al birlar1 cuando no
 birla  siete bolos y en otros lances1  
segn ponen por condicin los jugadores1  
en estos casos se pierden cinco rayas4  
,quiere decir que es marido y le  sucedi
 mal con su mujer4    #dje 8de otros    
diez0 7,a74 ,que a su mujer le suceder  
doblemente mal1  perdiendo diez rayas4  
#djf 8como siempre04 7,edic4 de         
,barcelona1 #afce74    #djg ,pramo y    
,tisbe1 etc4 ,de todos estos amantes    
habl en mi  edicin de ,la ,celestina4 ,a

 los portugueses llamaban sebosos por lo
  amartelados1 pegajosos y derretidos de
 amor2 pero acaso primeramente  de los  
suevos4 ,,rosal3 8,los portugueses se   
llamaron sevosos1 por  suevosos1 de los 
suevos1 que sortearon con los alanos la 
parte  occidental de ,espaa1 y los      
alanos asentaron en ,galicia y          
,asturias1 los  suevos en ,portugal04   
#djh 8obispos y prelados y a los ms     
eclesisticos1 que como no  tienen01 etc4
 7,el ,ms4 y la edicin de ,pamplona1    
#afca74 ,as debe leerse  el texto para  
que sea recto el sentido4    #dji 8por  
quien se dijo3 ,fugit impius1 nemine    
persequente4--,proverb41 ,,xxviii1 #a04 
7dem74    #daj ,naci en #adfi1 y joven1 
sigui la corte1 logrando colocacin en   
la casa y familia del primer duque de   
,alba don ,fadrique de ,toledo1  donde  
se distingui en representaciones        
privadas3 msico1 poeta  y cmico         
gracioso4 ,por junio de #adif se public 
en ,salamanca el  ,cancionero de las    
obras de ,juan del ,encina1 coleccin    

importantsima  para la historia         
literaria de aquel tiempo1 en la cual se
 encuentran  imitaciones y traducciones 
no infelices de ,virgilio1 romances de  
algn  artificio1 piezas dramticas1      
verdaderos albores de nuestro teatro1 y 
,el ,arte de trobar1 lleno de noticias  
sumamente curiosas4 ,incluy en  el      
,cancionero los ,disparates trobados1   
que comienzan3        8,anoche1 de      
madrugada1    ,ya despus de medioda01   
etc41    que cerca de tres siglos despus
 en ms de una ocasin parodi el autor  de
 las ,fbulas literarias1 y1 como los    
farsantes del siglo ,,xvi los           
acomodasen en lugar de loa y entrems al 
aderezar las representaciones           
dramticas1 hicironlos populares en toda 
,espaa y quedaron por  proverbio en el  
vulgo4 ,vase ,cejador1 ,hist4 ,leng4 y  
,liter4 ,cast41  ,i1 #dcc4 ,esteban43   
8,mientras vos queris ganar premios con 
vuestros  disparates de ,juan de la     
,encina04    #daa ,pudrirse1 sentir     
demasiado males ajenos1 como en el      

,hospital  de los podridos1 de          
,cervantes 7874    #dab ,sacarle el ojo1
 como quebrarle el ojo1 es el mayor dao 
que  se puede hacer a una persona4      
,,zamora1 ,mon4 mist41 #c4 ,visit43     
8,ella1  la que pudo quebrar el ojo al  
demonio04 ,g4 ,alf41 #b1 #b1 #a3 8,no   
pudo  este filsofo444 quebrarle los ojos
 con mayor golpe o pedrada que  con     
llamarle hombre sin amigos04 ,mirones3  
8,su madre1 en lugar de  consolarla1    
sacbale los ojos con los dedos04 ,a4    
,p,,rez1 ,viern4 dom41  #a cuar1 f4     
#bga3 8,toda ,jerusaln1 que a un grito  
le quera hundir y  sacar los ojos porque
 llevaba aquella carga04    #dac        
,parates1 burlesco vocablo1 quitado el  
dis4    #dad ,,corr41 #dij3 8,haz bien y
 no cates a quin2 haz mal y gurdate04   
7,con letras de oro haba de estar       
escrito este refrn1 digno de la  nobleza
 y caridad espaola1 que no le he visto  
en otra lengua4 ,haz  bien y no cates a 
quin2 la otra parte3 haz mal y gurdate1 
aunque  est en imperativo1 por concordar

 con el primero1 aqu es condicional1  y 
quiere decir3 si hicieres mal1 gurdate1 
y debajo de esto1 por la  consecuencia  
del dao que se te seguira1 amonesta que 
no hagas mal1  que as como del bien se  
coge fruto cierto1 aunque se haga a los 
que  no pensamos ver ms1 as tambin del  
mal se recibe castigo por caminos  no   
pensados2 es la razn que ,dios est a la 
mira para premiar el bien  y castigar el
 mal4 ,algunos escarmentados truecan las
 palabras y dicen3  8,haz mal y no cates
 a quin2 haz bien y gurdate04 ,lo       
primero1 segn  leyes del mundo1 porque  
hay muchos que hacen mal y no son       
castigados1 y  se pasean libres hasta   
que lo pagan por juicio de ,dios1 y     
porque para  hacer mal no son menester  
rodeos1 y de suyo se est dicho que se   
deben  guardar4 ,lo segundo1 haz bien y 
gurdate1 se dice con escarmiento y      
aviso1 por ser tan ordinario recibir dao
 por hacer bien1 de que hay  muchos     
ejemplos cada da1 como quien presta no  
cobra1 si cobra1 no tal1  si tal1       

enemigo mortal2 por fianzas1 cuntos     
vemos perdidos y cuntas  quejas de      
ingratitudes y malas correspondencias1 y
 as amonesta al que  hiciere bien1 mire 
cmo le hace1 y se abroquele para el dao 
como se  fa para pagar2 si da la mano a 
uno que se ahoga1 dsela de manera que   
se asegure primero1 y tenga cuidado para
 que el otro no le lleve detrs  de s a  
lo hondo y se ahoguen entrambos704      
,deshace ,quevedo refranes1  rindose    
irnicamente de ellos1 como de los       
idiotismos en el ,cuento de  cuentos1   
8siendo contra el ,espritu ,santo1 que  
dice3 ,si benefeceris1  scito cui       
feceris1 et erit gratia in bonis tuis   
multa2 si hicieres  bien01 etc4 7,edic4 
de ,pamplona y el ,ms474    #dae        
,,corr41 #bad3 8,ni teme ni debe4       
7,dcese de un atrevido y arrojado  y de 
un desvergonzado704    #daf ,,sorapan1  
,medic41 #ad3 8,de las carnes1 el       
carnero2 de los  pescados1 el mero04    
#dag ,de los pescados1 el carnero1 como 
el refrn4 ,de las aves1 el  lechn1 o ,de

 las aves que vuelan1 el cebn1 el cerdo1
 el cochino4    #dah ,la presentada1 la 
regalada por otro4    #dai ,calvario de 
cruces1 por los malos apodos que le     
colgaron4 ,en  ,a3 era calvo4    #dbj   
8es muerte1 y todos son ,encinas04      
7,todos los impresos4 ,el  manuscrito es
 nicamente quien dice monte74    #dba   
,emparej con4 ,vid4 ,n4 ,alba1 p4 #if3  
8,cuando emparej con  nuestros          
escuadrones04 ,,quev41 ,tac41 #ab3      
8,emparejando le salud04  ,c,,ceres1 ps4
 #di3 8,emparejabas con el que ms       
corra04    #dbb ,,corr41 #ajg3 8,el rey 
que rabi2 y llevaba la manta            
arrastrando04  ,suele decirse ,el rey   
que rabi por gachas1 o ser algo del     
tiempo del  rey que rabi por gachas1    
queriendo indicar tiempo muy antiguo1   
cuando  hasta los ,reyes tenan desdichas
 y dificultades1 lo cual es de todo     
tiempo4 ,es1 pues1 irnico el refrn1 y no
 hay que buscar tal rey1 pues  siempre  
los habr4 ,gachas debe interpretarse por
 graves dificultades1  como en vascuence

 suena y lo da a entender lo otro de y  
llevaba la  manta arrastrando4    #dbc  
,visiones1 viejas y viejos que parecen  
fantasmas4    #dbd ,carroa1 adjetivado  
por ,quevedo1 propiamente es            
substantivo3  el cadver a que acuden los
 buitres y grajos y lo dejan mondo en   
los  huesos4    #dbe ,,corr41 #eba3 8,el
 rey ,grillo1 el rey ,perico1 el rey    
,mandinga4  7,de mandinga1 por          
reyezuelos704 sase como el anterior1    
denotando mal  tiempo1 en que era rey un
 pobretn y para poco1 lo cual confirma  
que  el que rabi por gachas ha de       
entenderse como declar con ,correas1 de 
un rey que tuvo que sufrir desdichas4   
,perico es diminutivo apocado y         
despectivo de ,pero o ,pedro4 ,hay quien
 acude a ,chilperico2 pero eso es       
buscar ruidos de balde4    #dbf ,bajar1 
mirar1 infinitivos1 como imperativos    
7vase ,,cejador1  ,lengua de ,cervantes1
 ,i1 #bad74    #dbg 8mal tiempo si      
sabe01 etc4 7,ediciones de ,pamplona1   
#afca1 y  ,barcelona1 #afce1 y todos los

 impresos74    #dbh ,,corr41 #eei3 8,no 
dijera ms ,mateo ,pico4 7,a la cosa     
disparatada  que dicen704 ,llam as el   
pueblo al que disparataba por mucho     
hablar1  por su pico1 que es por lo que 
dice de l ,quevedo que era agudo y  que 
sin hacer ms cortesa meta su cucharn4   
#dbi ,,pedro ,,vega1 ps4 #f1 #d1 #b3    
8,los que apelan con las mil y          
quinientas aventuran tanta moneda como  
depositan1 por ver su pleito en  mejores
 manos04 ,h4 ,,santiago1 ,juev4 dom41 #a
 cuar41 f4 #aee3 8,aunque vee  tres     
sentencias conformes contra s1 apela con
 las mil y quinientas  al ltimo y       
supremo tribunal de la misericordia04   
,eran las mil y  quinientas doblas que  
depositaban para recurrir en ltima      
apelacin  judicial en una de las salas  
del ,consejo de ,castilla4 7,novs4      
,recopil41 l4 #d1 t4 #e4 l4 #a74    #dcj
 8que se rezumaba0 7,a72 8coyunturas0   
7,a ,b74    #dca 8bulla en un hervor0   
7,a74    #dcb 8nacido de un jigotado0   
7,a74    #dcc #afba dice el ,ms41 copia 

muy antigua de lo que hasta fin de      
aquel ao tena bosquejado ,quevedo4 ,sin 
nmero son las erratas que la  desdoran  
por torpeza del amanuense1 que no       
entenda los originales2  pero debemos a 
toda ley reconocerla como utilsima para 
aclarar y fijar  el texto de este ,sueo1
 uno de los ms estropeados por antiguos 
y  modernos impresores4    #dcd 8el     
marqus de ,villena8 ,no has odo01 etc4  
7,el manuscrito74    #dce ,don ,enrique 
de ,villena fu nieto del ,marqus de     
,villena1 primer  ,condestable de       
,castilla1 y despus ,duque de ,ganda1   
hijo del infante  don ,pedro de ,aragn4 
,tuvo don ,enrique por madre a doa      
,juana1 hija  bastarda del rey don      
,enrique ,,iii1 y trabaj ms en las      
ciencias que  en las armas1 aficin      
natural que en vano contrariaron sus    
padres1  querindole ms caballero que    
letrado4 ,la ignorancia1 legislador     
universal1 le trat con desdn2 la envidia
 extendi que el ,marqus supo  mucho en  
el cielo y poco en la tierra2 la malicia

 le disfam con el  vulgo y con todas las
 generaciones3 le di los nombres de     
estrellero y  nigromante1 haciendo      
aprender al vulgo que el ,marqus dispuso
 que le  picasen y convirtiesen en      
jigote y le encerrasen en una redoma    
para  volver a segunda vida4 ,fu        
historiador y poeta y muri en ,madrid de
  cincuenta aos1 a #ae de diciembre de  
#adcd4 ,depositaron su cuerpo en el     
convento de ,san ,francisco4 7,fernn    
,prez de ,guzmn1 ,generaciones y        
semblanzas1 cap4 ,,xxviii74    #dcf     
,dijes1 dij  dije en singular3          
evangelios1 relicarios1  chupadores1    
campanillas y otras bujeras que ponen a 
los nios en  la garganta1 etc41 para    
preservarlos de algn mal1 divertirlos o 
adornarlos4    #dcg 8,sabe1 dijo1 que no
 fu marqus de ,villena1 que ese ttulo me
  da la inocencia3 llamronme don        
,enrique de ,villena1 fu infante de     
,castilla2 estudi y escrib01 etc4 7,el  
manuscrito74 ,pertenecile el  marquesado
 de ,villena legtimamente2 pero fu      

desheredado de l1  quedando anulado su  
derecho por el mismo poder que se lo    
otorgara1  an en vida del agraciado con 
l1 su abuelo don ,alfonso de ,aragn1    
disfrutndolo en tiempo de don ,enrique  
dos ,infantes de aquel reino4  ,llamse l
 siempre1 en son de protesta1 de        
,villena1 no usando nunca  su apellido1 
as como su hija doa ,isabel1 que se llam
 de ,villena  7vase ,felipe ,benicio    
,navarro1 en su edicin del ,arte        
,cisoria74    #dch ,con motivo de esta  
quema brbara1 el bachiller de           
,cibdarreal  escribi al autor de ,las   
,trescientas3 8,no le bast a don        
,enrique de  ,villena su saber para no  
morirse1 ni tampoco le bast ser to del  
,rey  para no ser llamado por           
encantador4 ,dos carretas son cargadas  
de los  libros que dej que al ,rey le   
han trado2 e porque diz que son mgicos  
e de artes non cumplideras de leer1 el  
,rey mand que a la posada de  fray ,lope
 de ,barrientos fuesen llevados2 e fray 
,lope1 que ms se cura  de andar del     

,prncipe que de ser revisor de          
nigromancias1 fizo quemar  ms de cien   
libros1 que no los vi l ms que el ,rey  
de ,marroecos1 ni  ms los entiende que  
el ,den de ,cid ,rodrigo2 ca son muchos 
los que  en este tiempo se fan dotos    
faciendo a otros insipientes e magos2 e 
peor es que se fazan beatos faciendo a  
otros nigromantes04 7,epstola  #ff74    
,sabido es que las ,cartas de           
,cibdarreal son apcrifas1 pues se       
escribieron el siglo ,,xvii4 ,el mismo  
,barrientos1 en su ,tratado de las      
especies de adivinanza1 dice al tratar  
del libro mgico del ,angel  ,raziel3    
8,este libro es aqul que despus de la   
muerte de don ,enrique  de ,villena1 t1 
como rey christianissimo 7era don ,juan 
,,ii71 mandaste  a m1 tu siervo et      
fechura1 que lo quemasse a vuelta de    
otros muchos1  lo cual yo puse en       
ejecucin en presencia de algunos tus    
servidores1 e  puesto que aquste fu et  
es de loar1 pero por otro respecto en   
alguna  manera es bueno de guardar los  

dichos libros1 tanto que estuviessen  en
 guarda e poder de buenas personas      
fiables04 ,la ,crnica de ,d4 ,juan  ,,ii
 dice3 8,fr4 ,lope mir los libros e fizo
 quemar algunos e los otros  quedaron en
 su poder04    #dci 8estabas enterrado  
en ,san ,francisco de ,madrid2 mas hoy  
me he  desengaado04 7,ms474    #ddj     
8,hay paz en el mundo80 8,paz1 respond1 
universal4 ,no hay guerra  con nadie04  
8,eso pasa8 ,torna a tapar1 que en      
tiempo de paz mandarn  los poltrones1   
medrarn los vicios1 valdrn los          
ignorantes1 gobernarn  los tiranos1     
tiranizarn los letrados1 letradear el   
inters1 porque la  paz es enemiga       
7amiga7 de pcaros4 ,no quiero nada de   
all fuera3 bien  estoy en la redoma4    
,vulvome jigote04 ,afligime grandemente1
 porque  empezaba ya a desmigajarse1 y  
djele3 8,aguarda1 que toda paz que no   
se hace con buena 7voluntad7 es         
sospechosa4 ,paz rogada1 y comprada  y  
pretendida es salsa y apetito para      
guerras4 ,no hay para quin sea  la paz2 

porque si los ngeles dijeron3 ,pax      
hominibus in terra bonae  voluntatis1 el
 sobrescrito de la paz viene a muy pocos
 de los que hoy  viven en el mundo4 ,est
 para dar un estallido2 todo se va      
revolviendo04  ,con esto se soseg y     
puesto en pie1 dijo3 8,con esperanzas de
 guerra  saldr de aqu1 porque la        
necesidad fuerza que los prncipes       
conozcan  y diferencien al bueno del que
 lo parece4 ,en la guerra se acaban las 
raposeras de la pluma y la hipocresa de 
los dotores1 y se restaa  el pujamiento 
de licenciados4 ,abre ah2 pero dime     
primero3 hay mucho  dinero en ,espaa801 
etc4 7,ms474 ,el penltimo prrafo        
confirma haberse  bosquejado la ,visita 
de los chistes en #afba1 poca en que    
terminaba  la tregua de doce aos con los
 holandeses y en que dominaba en todos  
los espaoles el espritu guerrero1 por   
creer que dicha tregua y la paz  que    
hubo en gran parte del reinado de       
,felipe ,,iii fueron origen de todos    
los males de la ,monarqua4 ,rota la     

guerra en el mismo ao y vistos  los     
desastrosos resultados de ella1 la      
opinin vari completamente1 y  ,quevedo1 
al retocar su discurso1 elimin el       
prrafo4    #dda 8,gnova ha hecho unas   
sanguijuelas01 etc4 7,ms4 y edicin de   
,pamplona1 #afca74    #ddb ,los         
ginoveses1 con sus cambios1 recambios y 
dems mohatras1 se  llevaban todo el     
dinero de ,espaa4    #ddc ,zacapela1 o  
zacapella o sacapela1 ria1 como en      
pela-mela1 pelotera1 escara-pela1       
gara-pela1 del sacar y tirar  los pelos 
y a pelladas 7,,cejador1 ,tesoro1       
,silbantes1 #aif74 ,cuento  de cuentos3 
8,la zacapela que traa la gente bajuna04
    #ddd ,gatos1 tomado tambin aqu por  
bolsa1 como se usaba de su piel  y an se
 usa por ,segovia y el resto de         
,castilla4    #dde 8sana de esos        
lamparones1 porque el rey de ,francia no
 admite01  etc4 7,ms474 ,decase que el  
,rey de ,francia tena virtud de curar   
los  lamparones4    #ddf 8usajes de     
bolsas04 7,edic4 de ,pamplona y         

,barcelona y todos los  impresos74      
,usagre1 especie de sarna acre que roe y
 come la carne  en perros1 etc4 ,j4     
,,pin41 ,agr41 #bj1 #c3 8,y su desnudez 
y su sarna y  usagre04    #ddg          
,emprstidos4 ,a4 ,,veneg41 ,agona1 #c1  
#aj3 8,las limosnas y  emprstidos que   
hicieron04    #ddh ,,corr41 #ahb3 8,la  
verdad adelgaza1 mas no quiebra su      
hilaza04      #ddi 8no ha de perdonar   
nada1 que no ha de sufrir cosa ninguna2 
que el  hombre honrado antes01 etc4     
7,ms474    #dej 8mundo4 ,el diablo puede
 salir a vivir en ese mundecillo1 dijo  
el  ,marqus4 ,considero yo0 7,a74       
#dea ,palillos1 los bolillos de hacer   
encaje y randas1 y dcese de lo  sin     
consistencia1 substancia ni solidez4    
,,timoneda1 p4 #bbe3 8,que yo no  quiero
 llevar  mi vida puesta en palillos04   
,d4 ,,vega1 ,s4 ,dom43 8,el  reino del  
mundo es reino de palillos y que tiene  
los fundamentos de  agua y lana04       
,,cerv41 ,juez div43 8,ya haba yo de    
haber procurado algn  favor de palillos 

de aqu o de all04 ,,cabr41 p4 #dhe3     
8,justicia armada  sobre palillos04     
#deb 8putos y borrachos0 7,a74    #dec  
8,no haba entonces otro puto sino oxte1 
que siempre fu oxte  puto1 que todos    
eran mujeriegos1 a puto el postrero2    
ahora me dicen  que los444 se han       
introducido en barrigas04 7,ms474       
#ded ,,corr41 #cbh3 ,cada buhonero alaba
 sus agujas4    #dee ,lo que arrastra   
honra1 de las ropas rozagantes1 y con   
irona  del desalio4 ,grac41 ,crit41 #c1 
#f3 8,antes lo que honra1 arrastra y    
trae a muchos ms arrastrados que        
sillas04    #def ,dos dedos4 ,quij41 #a1
 #ac3 8,no estoy en dos dedos de ponello
  en duda04 dem1 #b1 #eb3 8,no faltaron 
dos dedos para volverme loca de         
contento04 ,djose del dedo como medida4 
#deg ,al quitar1 de censos1 ventas1     
etc41 no perpetuas4 ,,tirso1 ,vill4     
,sagra4 #b1 #b3 8,hay parientes al      
quitar1  que son de casta de censos04   
dem1 #c1 #bf3 8,bodeguero de por vida1  
no bodeguero al quitar04    #deh ,ya yo1

 as se deca y nunca yo ya4 ,quij41 #a1  
#h3 8,que ya yo  os conozco04 ,cal4     
,dimna3 8,ya yo o decir04    #dei 8hale0
 7,a74    #dfj ,mujer1 en vez de la     
conjuncin anticuada maguer1 aunque1     
estampan muchas ediciones antiguas y    
modernas4 ,todas1 sin exceptuar una     
siquiera1 ilustrada o sin ilustrar1     
dicen cuerno en lugar de cuemo1         
adverbio tambin anticuado1 que vale     
como3 descuido ciertamente digno  de    
censura4    #dfa ,santiago ,menochius1  
jurisconsulto1 fu natural de ,pava y    
profesor de ,derecho en ,padua por      
muchos aos en el siglo ,,xvi4 ,felipe   
,,ii le nombr consejero y ,presidente   
del ,consejo del ,milanesado4  ,muri en 
#afjg4 ,sus obras componen ocho volmenes
 en folio3 la ms  interesante es un     
tratado de ,praesumptionibus1           
conjecturis1 etc4  ,juan ,pedro ,surdo  
escribi1 entre otras obras1 las que     
llevan el  ttulo de ,decisiones1        
,decisiones ,senatus ,mantuani y        
,consilia1  sive responsa juris1 que he 

visto impresas desde el ao de #aeii al  
de #afaa1 en folio4 ,juan ,fber1 ,fabre 
o ,le ,fevre1 jurisconsulto1  muri en   
,angulema1 de cuyo territorio era       
natural1 en #acdj4 ,escribi  un         
,comentario a la ,instituta y otra obra 
intitulada ,breviarium  in ,codicem4 ,la
 primera se imprimi en ,venecia en      
#adhh1 en folio4  ,prspero ,farinacci   
naci en ,roma el ao de #aeed4 ,la       
coleccin de sus  obras1 que todas tratan
 sobre los derechos civil y cannico1 se 
compone  de #ac tomos en folio4 ,muri en
 #afah4 ,jacques ,cujas 7,cuyacio71     
clebre  jurisconsulto1 naci en ,tolosa  
en #aebj4 ,sus obras componen #aj tomos 
en  folio1 reimpresas distintas veces4  
#dfb 8,doctoris ,putei in legem #f1     
volumen #a1 #b1 #c1 #d1 #e1 #f1 hasta   
#ae4 ,licentiati ,abtitis de ,usuris1   
,petri ,cusqui1 in ,codigum1 ,rupis1    
,bruticarpin1 ,castani1 ,montoncanense  
de ,adulterio1 et ,parricidio1          
,cornarano1 ,rocabruno4 7,impresin de   
,pamplona1 #afca47 ,doctoris ,putiri  in

 legem sextam1 volumine #a41 #b41 #c41  
#d41 #e41 #f4 hasta #ae4  ,licenciati   
,nupti de ,usuris1 ,petri ,jusque in    
quodigum1 ,ruptis1 ,bruti1  ,corpin1    
,castan1 ,monto1 ,canente de ,adulterio1
 etc4 ,los letrados0444  7,ms474    #dfc
 ,doctoris ,putei4 ,jacobus ,puteus o de
 ,puteo escribi  las obras siguientes3  
,decisiones2 ,decisiones ,rotae         
,romanae2  ,allegatio pro communitate   
,terrae ,valentiae contra communitatem  
sancti  ,salvatoris1 que1 desde los aos 
de #aehc a #afaj he visto impresas en   
,venecia y en ,len de ,francia4 ,de     
,bernab ,cornazzano conozco la obra  en 
folio intitulada ,novissimae decisiones 
,rotae ,lucensis1 impresin  de ,venecia 
de #aeih4 ,casi todos los dems nombres  
de autores estn  corruptos1 en mi       
sentir4 ,el asunto no merece la pena de 
que1 por fijar  la verdadera forma en   
que deban escribirse1 abandonemos otros 
trabajos2  tarea dificilsima adems1 por 
la multitud de libros que aparecan a    
cada hora en aquella poca sobre materias

 jurdicas1 y cuya memoria se  ha        
perdido1 y empresa aventurada tal vez1  
siendo posible que1 a vueltas  de       
nombres verdaderos de autores1 aadiese  
,quevedo otros imaginados4  ,petri      
,cusqui pudiera ser ,rochus de ,curte1  
que escribi ,de jure  patronatus1       
impreso en ,len de ,francia1 #aegc4     
,rupis1 acaso ,j4 ,b4  ,lupi1 de quien  
es el tratado ,de usuris et commerciis  
illicitis4  ,brutiparcin es1 a no dudar1
 ,jacobo de ,butrigariis1 que escribi   
,de oppositione compromissi1 et ejus    
forma4 ,para el nombre ,castani  se     
ocurren los de ,bartolom ,chassaneo1    
consejero del ,parlamento de  ,pars en  
#aeca1 y que public alguna obra jurdica1
 y del abad ,nicolao  ,cataniense1 que  
escribi muchos ,tratados sobre derecho  
pontificio4  ,pero esto es hablar a     
,dios y a ventura4    #dfd ,qu tan1 cun4
 ,tac41 #a1 #i3 8,yo le dir a v4 m4 qu  
tan  doctos04    #dfe ,en lugar de leen 
aprisa1 arremedando un abejn1 que dice  
el  ,ms4 y pide el sentido1 en la edicin

 de ,pamplona se estampa3 leen de       
prisa1 remndanle un anexion2 en la de   
,barcelona3 leen de priesa1  remedndole 
una anexion2 ,ibarra y ,sancha          
imprimieron de propia  autoridad        
remindanle una anexin4 ,no hay un       
ejemplar donde el  sentido est recto4   
#dff ,es-parr-anc-ado1 de parr-ar1      
extender 7,herr41 ,agr41 #b1  #ba7 y    
anca4 ,en ,murcia parr-anc-ana es la    
persona pequea y gruesa2  en ,andaluca1 
a-parr-an-ado4 ,en ,palencia a          
parr-anqu-illas es a  horcajadas1       
extendidas las anquillas4 ,entrem43     
8,muy esparrancado de  ojos deca04      
,desparrancado en ,p4 ,,espinosa1 ,perro
 y ,cal4      #dfg ,tenuta1 posesin de  
los frutos1 rentas y preeminencias de   
algn mayorazgo1 que se goza hasta la    
decisin de la pertenencia de su         
propiedad entre dos o ms litigantes4    
,recop41 l4 #d1 t4 #ai1 l4 #e4    #dfh  
,,corr41 #ede3 ,un alcalde de palo lo   
mandar4 ,esto es1 de madera1  un zote1  
sin juicio2 sino que ,quevedo hace un   

chiste sobre el palo4    #dfi ,lo       
embelequen1 lo engaen con embelecos4    
#dgj 8dos das ha1 dije yo04 7,ms474 ,aqu
 llegaba ,quevedo el #b de abril  de    
#afba1 cuando se extendi por su prisin  
de la ,torre la noticia de la  muerte de
 ,felipe ,,iii4    #dga ,rasgo          
ingenioso1 pero de amargo desconsuelo1  
porque pinta hasta  qu extremo haban    
prostituido los ,tribunales en aquella  
poca la  inmoralidad y la avaricia4     
#dgb ,agrajes1 sobrino de la reina      
,elisena1 madre de ,amads de ,gaula1  e 
hijo del rey ,languines1 es uno de los  
hroes del famoso libro de  ,amads1 cuya 
lectura1 muy comn entre prceres e       
hidalgos en los siglos  ,,xv y ,,xvi1   
llev al pueblo el adagio en frmula de   
amenaza1 que tan  galanamente se        
ridiculiza en este sitio4 ,,corr41 #eg3 
,agora lo veredes1  dijo ,agrajes con   
sus pajes4 ,la expresin ,ahora lo       
veredes solan  decirla el mismo ,agrajes
 y los dems caballeros1 respondiendo a  
las  provocaciones de sus contrarios y  

remitindose a las manos4 8,poniendo     
mano a la espada1 arremeti contra       
,florambel1 diciendo3 agora lo  veris1  
don cobarde caballero0 7,florambel de   
,lucea4 #d1 #a74 8,ahora lo  veris1 dijo
 ,amads1 y abajando su lanza se vino    
para l04 7,amad4 de  ,grecia1 #b4 pte41 
c4 #dh74 8,ahora lo veredes1 dijo       
,agrajes1 respondi  don ,quijote0       
7,quij41 #a1 #h74    #dgc 8hecho en     
remate de cuchara04 7,ms474    #dgd     
,dgote sastre4 ,ser un sastre es ser un 
pillo1 y por tal le  tuvo1 vindole con  
pelo como cerdas de limpiadera1 erizado 
y bermejizo1  esto es1 de pelo bermejo y
 malo1 seal de ello4    #dge ,oir1 que  
no pica4 ,doy odos1 que eso no daa      
nunca4    #dgf 8mirar a quin04 7,ms474  
#dgg ,este perodo hllase en todos los   
impresos estragado y falto4  ,muchos    
antiguos manuscritos escriben           
,harbalias4 ,de arbar2 en  ,covarrubias1
 harbar1 el cual dice que significa     
8hacer la cosa muy  de priesa1 como     
harbar la plana el muchacho1 cuando     

escribe de priesa  y mal04 ,quij41 #b1  
#d3 8,porque no har sino arbar1 arbar1  
como sastre  en vsperas de pascuas04    
,ntese que a esto alude ,quevedo al     
tenerle  por sastre4 ,j4 ,,enc41 #gh3   
8,come1 no nos tome  la cuaresma        
rellanados4   ,arbemos estos bocados04  
,aqu vale arrebatar1 y tal es su propio 
valor1 y lo supone ,quevedo1 diciendo   
era un solicitador y un sastre y  que   
pareca remate de cuchara2 en fin1 que no
 se ha de dar este nombre  a cualquiera1
 sino al solicitador4 ,la h de          
,covarrubias es de la  etimologa que l  
le di1 del hebraico harbagh1 cuatro1    
porque dice  que el que escribe mal hace
 cuatro letras por una4 ,vase su        
etimologa  en ,,cejador1 ,tesoro1 ,r1   
#dh4    #dgh 8ojos a lo sombrero0 7,b74 
#dgi 8honda y desenfadada03 8,idos01    
etc4 7,ms474    #dhj ,chisgaravs1 8el   
hombrecillo de poca substancia04        
7,,rosal47  ,dcese del muchacho         
revoltoso1 vivaracho y bullidor1 y del  
revoltijo y  enredo3 su etimologa en el 

,tesoro1 ,silbantes1 #e4 ,l4 ,,grac41   
,crit4  #b1 #a3 8,aqul que sale hecho un
 ,catn1 no era poco ha un chisgarabs80  
#dha ,me hacis el santo1 fruta1 me      
converts en fruta1 esto es1  en ,pero1  
el santo1 esto es1 ,san ,pedro4 ,pero   
decase antes por  ,pedro1 de donde      
,per-ico y ,p-ez4    #dhb ,va se deca   
por vea4    #dhc ,las alas1 como a      
grullo4    #dhd ,los villanos1 cuando se
 les anuncia o explica lo que no        
requiere  explicacin y no puede menos de
 suceder1 cantan hoy todava esta copla3 
,son esas profecas    ,de ,pero ,grullo1
    ,que a la mano cerrada    ,llamaba  
puo4    ,y llmanse perogrulladas        
aquellas verdades que de puro           
manifiestas1  afirmarlas es necedad4 ,el
 autor de la ,pcara ,justina escribi que
  ,pero ,grullo fu asturiano y que hay  
una profeca suya en ,asturias  de que ha
 de venir por el ro una avenida de oro y
 toneles de vino de  ,ribadavia1 y1 por 
estar prevenidos para la pesca1 los     
paisanos andan  siempre descalzos4      

,etimolgicamente de gorullo1 montn1 es  
uno del  montn1 un cualquiera4 ,es el   
que dice claramente verdades tontas1    
necedades1 y si la principal1 que le    
atribuyen de que a la mano  cerrada     
llamaba puo1 fu causa de su nombre1 como
 pudiera1 gorullo  aludira al puo o     
amontonamiento de dedos4 ,quij41 #b1    
#fb3 8,no dijera  mas el profeta        
,perogrullo04 ,,corr41 #dcb3 ,vmonos a  
acostar1 ,pero ,grullo1  que cantan los 
gallos a menudo2 hilar1 hilar1          
,teresita1 que1 si los  gallos cantan1  
no es hora4    #dhe ,estantigua1 como   
quien dice visin1 fantasma1 y de su     
valor  trat en mi edicin del ,lazarillo4
    #dhf 8dijeron04 7,ms474 8refieren04 
7,la impresin de ,bruselas de #affj74   
#dhg ,termina aqu el ,ms4 de ,lastanosa1
 y tal vez lo que hasta fines  del ao de
 #afba tena escrito el prisionero de la 
,torre de ,juan ,abad4    #dhh          
,cotorrera1 la que anda de cotorro en   
cotorro1 parlanchina  y chismera1 de    
donde la hembra del papagayo4 ,,parra1  

,luz1 #a1 #a3  8,qu diremos de tantos   
papagayos y qu de tantas cotorreras1 que
 ni  entienden lo que piden a ,dios ni  
saben lo que ruegan80 ,,quev41 ,rom41   
#f3 8,de las mizas cotorreras04 ,en     
,aragn tambin es cotorrero el que       
asiste a toda diversin y quiere verlo y 
saberlo todo y parlarlo todo4  ,,rosal3 
8,cotorrera1 la que a tales lugares     
7cotorros o pedazos de tierra  o monte  
cercado1 que dicen soto o sotillo7 se   
retira con hombres1 como  a lonja de sus
 torpes mercaderas1 como de crcava1     
carcaveras04    #dhi ,al dedo1 trocado  
en una sortija4    #dij 8,a ,dios y a   
ventura4 7,cuando nos arrojamos a lo    
dudoso en  confianza que ,dios ayudar y 
podr haber buena suerte704 7,corr41     
#eje74  ,lo de a diablos y desgracia es 
por contraste4    #dia 8de risa04       
7,edicin de ,madrid1 #afdh1 y todas las 
siguientes74    #dib ,por el dicho del  
nacer1 por lo que se dice acerca de     
nuestro  nacimiento1 de ser hijos de    
tales o cuales padres1 sin otra certeza4

    #dic ,nos vuelan444 el dinero1 hacer
 volar1 hacer que desaparezca1          
llevndoselo1 factitivo4 ,p4 ,,vega1 ps4 
#c1 #h1 #b3 8,quedan firmes1 no las     
vuela el aire 7las tejas704 ,d4 ,,vega4 
,s4 ,pedro3 8,y el otro que la oye  7la 
palabra71 la coge y la vuela1 y as va   
pasando de lengua en lengua04    #did   
,ringln1 como ringle1 ringlera1 ringla1 
etc4 ,,zamora1  ,mon4 mist41 pte4 #c1   
#hf1 #f3 8,apenas he borrado ringln1    
trasladado  hoja ni vuelto al molde razn
 ninguna04    #die ,zahor4 ,cree el     
vulgo que el zahor1 esto es1 el que     
tiene  virtud para ver lo que hay debajo
 de la tierra1 nace el ,viernes ,santo4 
,alude a ,felipe ,,iv1 el cual 8naci en 
,valladolid1 ,viernes ,santo1 #h de     
abril #afje4 ,baptizle en el ,convento  
de ,s4 ,pablo1 del ,orden de ,santo     
,domingo1 en la misma pila que fu       
baptizado este ,santo1 don ,bernardo de 
,rojas1 ,cardenal y ,arzobispo de       
,toledo04 7,,gil ,,gonz,l41 ,d,,vila1   
,teatr4  ,madrid1 p4 #ea74    #dif      

,,corr41 #ada3 8,echar la soga tras el  
caldero4 7,es tras lo  perdido1 soltar  
el instrumento y remedio con que se ha  
de obrar y echar  lo menos tras lo ms704
    #dig ,con un ,cuarto1 con ,felipe   
,,iv4 ,faltan esta redondilla y la      
anterior en la edicin de ,barcelona1    
#afce2 en la de ,madrid1 #afdh1 y1      
menos en las de ,pamplona1 #afca1 y     
,bruselas1 #affj1 en todas las dems1    
antiguas y modernas4 nicamente la       
impresin de ,run1 #afbi1 incluye  la    
penltima profeca1 pero suprime la       
tercera4 ,sin duda1 convencido  ,quevedo
 de que el mal gobierno de ,felipe ,,iv 
haca bueno el de su padre  y que los    
apuros y empeos del ,tesoro1 lejos de   
menguar1 iban en  creciente1 al         
reimprimir su discurso en #afbi ech     
abajo mucho de cuanto  le haba hecho ver
 el buen deseo y las esperanzas1 risueas
 siempre1 de  un nuevo reinado4    #dih 
,y 7hechos7 cuartos1 descuartizados4    
#dii ,muy blanco1 por ser el ,otro un   
cualquiera1 que est en  blanco1 para que

 cada cual fantasee a quien se le antoje
 y lo escriba  en ese blanco4    #ejj   
,,corr41 #cfa3 8,como dijo el otro4     
7,dicen esto probando lo que  hacen1 y a
 veces refiriendo un refrn al           
propsito704    #eja ,vais1 por vayis1   
era comn1 y lo mismo en todo el         
indicativo  por el subjuntivo4    #ejb  
8,ya cabalga ,calanos    ,a las sombras 
de una oliva1    ,el pie tiene en el    
estribo1    ,cabalga de gallarda04      
,as principia el romance de ,calanos1   
que cita ,cervantes en su  ,quijote1 #b1
 #i1 rstica improvisacin de algn        
iletrado juglar sobre  asunto dado4 ,el 
seor don ,agustn ,durn lo insert en su  
,romancero  general1 extraando que pare 
en proverbio el refrn que dice3 ,tan    
malo como las coplas de ,calanos2 porque
 el romance es de los mejores  de su    
clase1 su narracin interesante y        
animada1 sencillo y bien  sentido a     
veces1 y menos pesado que otros4        
,segn el texto1 lo ms usual en tiempos  
de ,quevedo era decir3 ,cuentos  son sos

 de ,calanos1 denotando los             
razonamientos o escritos  impertinentes 
y frvolos de cosas que no importan4 ,y  
se tomaba la frase  de las aventuras de 
aquel paladn seor de ,montesclaros y    
,constantina  la llana1 que vino a      
,espaa a servir a ,almanzor1 rey de     
,sansuea1 por  amores de su hija la     
infanta ,sevilla4 ,pidile sta que le    
trajese en  arras tres cabezas de los   
doce ,pares de ,francia1 y el valeroso  
alarbe  pereci en la empresa a manos de 
,roldn1 despus de haber vencido a       
,baldovinos4 ,no se remonta la antigedad
 del romance de ,calanos ms  all del    
siglo xv1 puesto que en l se habla del  
preste ,juan1 del  soldn de ,babilonia y
 de las tierras del ,gran ,turco4       
,,corr41 #ade3  8,ya cabalga ,calanos2  
ya cabalga1 ya se va4 7,qued de unas de 
sus  coplas704 dem1 #edh3 8,las coplas  
de ,calanos4 7,por cosa de poco  valor4 
,fu un moro704 dem #eeh3 ,no se me da   
las coplas de ,calanos1  las coplas del 
perro de ,alba4    #ejc ,,corr41 #ge3   

8,el nsar de ,cantimplora1 que sali al  
lobo al  camino4 7,adelante se dir la   
gansa de ,cantipalos1 con su origen704  
dem1 #agb3 8,la gansa de ,cantimpalos1  
que sala al lobo al camino4  ,los de    
este lugar cuentan por tradicin de los  
pasados que una mujer  llamada la ,gansa
 sala al camino de otro lugarejo vecino 
a tratar  a solas con el cura de all1   
que se llamaba ,lobo4 ,cantimpalos o    
,cantipalos es cerca de ,segovia2 el    
otro lugarcillo del cura ya est         
despoblado4 ,el vulgo ha trocado este   
refrn en el otro3 ,el nsar de           
,cantimpalos o ,cantimpalo1 porque a los
 nombres que empiezan en ,a1  aunque    
sean de hembras1 se pone el artculo el3 
el nsar por la  nsar1 hembra04 ,yo      
supongo que estos cuentos se inventaron 
despus1  y que cant-i-palo se aplic al  
pueblo se2 pero que de suyo slo         
significaba el nsar o ganso bobo1 que l 
mismo se mete en peligro1  y por ello   
cantos o piedras y palos merece o le    
dan4    #ejd ,de un orejn1 muy arrugada4

    #eje 8lmpara0 7dice la edicin de    
,barcelona1 #afce74    #ejf ,el ab      
initio et ante saecula1 frase del       
,eccl41 #bd1 #ad1 para  indicar aqu la  
vejez de la vieja1 desde la eternidad4  
#ejg ,cecina1 carne curada1 por lo      
vieja4    #ejh ,duea se deca siempre en 
,espaa por oposicin a doncella2 pero    
duea y doncella se comprenda en el      
nombre general de dama4 ,con el  tiempo1
 y en el siglo ,,xvii1 vino a           
circunscribirse el nombre de duea1      
aplicndose tan slo a aquellas 8luengas y
 repulgadas tocas1 escogidas  para      
autorizar las salas y los estrados de   
seoras principales01 que  tan al revs de
 lo que deban usaban1 segn ,cervantes1  
8su ya casi  forzoso oficio04 ,el mismo 
peregrino ingenio afirmaba que todas son
  amigas de saber1 entender y oler1 y   
general en ellas la costumbre de  ser   
chismosas1 llamndolas en ,el celoso     
extremeo 8perdicin de mil  recatadas y  
buenas intenciones04 ,el pueblo1        
conforme a la irrecusable  autoridad de 

don ,quijote1 se burlaba de ellas1      
comparndolas a la  duea ,quintaona1     
quien fu nada menos que la ,hebe de     
,lanzarote del  ,lago1 puesto que le    
escanciaba el vino1 como canta el       
popular romance3      8,nunca fuera     
caballero01 etc4    y la medianera en   
sus amores con ,ginebra4 ,quintan1 de   
cien aos1  como el quintal1 cien libras1
 del muy viejo4 ,g,,ngora1 ,dec4 burl43 
8,de  un ,serafn quintan  el menor hoy  
blanco diente04    #eji ,chisme1        
murmuracin1 y a ella alude la que sigue1
 de la frase  desenterrarle los huesos1 
por murmurar1 y djose por la mayor      
ignominia1 que se haca a los insignes   
malhechores1 muertos sin castigo  legal1
 de desenterrarlos4 ,c,,cer41 ps4 #gb3  
8,les desenterraran los  huesos04       
,,gallo1 ,job1 #cj1 #d3 8,son dientes   
mordaces1 y cuando no hallan  corteza de
 que morder1 desentierran las races y   
aun los huesos de sus  abuelos para     
decir que no son virtuosos los que      
viven04    #eaj ,aquel dice3 llamen a la

 duea1 esto es1 cualquiera de casa      
acude a ella4    #eaa ,en los stanos1   
guardados y calientes2 zaquizames1 en lo
  alto y bien aireado4    #eab ,coram   
vobis1 ante vosotros4 ,es la presencia  
grave y autorizada  de uno1 y as se dice
 que tiene gran coramvobis el de tal    
presencia  y persona4 ,j4 ,,polo1 pl4   
#abc3 8ste es nuestro coramvobis2  mas  
no  es razn que le falte  el usado      
titulillo1  gran sopln de suae          
aetatis04 ,de aqu la cara o rostro1 y   
hoy la panza gorda y respetable4    #eac
 ,influyen1 pronostican1 indican1 verbo 
astrolgico4 ,quiere  decir que auguran  
enfermo a quien cuidar y tarea nocturna1
 por ser dos  ocupaciones de las dueas4 
,de las acelgas y lentejas vase         
,,laguna1  que dice ser resolutivas de  
opilaciones4    #ead ,cabo de ao1 oficio
 religioso por un difunto al ao de      
morir1  con su catafalco1 etc42 viejas  
sin cabo1 tan viejas que no tienen fin4 
#eae ,de tejadillo1 alude al llevar el  
manto encima de la frente1  dejndola    

descubierta1 que as los labios y encas  
dejan descubierta la  boca sin dientes o
 sin hueso1 que dice luego4    #eaf     
,dueas1 poblacin cerca de ,valladolid1 y
 todava ms de  ,palencia4 ,la picota    
estaba a la salida de poblado y era algn
  altozano1 cuando lo haba3 all estaba  
el rollo1 por ser una columna  con su   
base1 lugar de ignominia4    #eag       
,,corr41 #dje3 8,psele cual digan dueas2
 poner cual digan dueas4  7,es maltratar
 de arte que las dueas hayan lstima y   
hablen de ello las  dueas704 dem1 #eig3 
8,cual digan dueas4 7,por tratar y poner
 mal704  ,las dueas charlan y chismean  
en sus juntas y nunca para bien4    #eah
 ,rugote1 olvidando ,quevedo el os pido1
 por el parntesis4    #eai              
,envergonzante1 vergonzante4 ,,quev41   
,rom41 #gf3 8,mujer moza es  mucho gasto
  para envergonzante lindo04 ,pc4       
,just41 #b1 #b1 #d1 #c3 8,la  ramera    
envergonzante04 ,aqu alude al de ,noche1
 encubierto que tal  suena              
envergonzante1 y como tal lo ha pintado 

antes ,quevedo4    #ebj ,es don ,diego  
de ,noche figura imaginada para         
significar  cualquier paseante embozado 
de los que viven de gorra1 susto        
perpetuo  de los transentes1 coco de los
 padres y maridos y acbar nocturno  de  
los saraos y bailes de candil4 ,fu muy  
comn en el siglo ,,xvi  llamar tambin   
don ,fulano de ,noche a los que hasta   
puesto el sol no  mostraban sus primores
 y habilidades4 ,argote de ,molina1 en  
la ,sucesin  de los ,manueles nos ha    
conservado la memoria de don ,pedro de  
,guzmn1  que llamaron don ,pedro de     
,noche1 por la dulzura de su garganta y 
suavidad de su msica1 que tuvo sobre    
todos los que haba entonces en          
,castilla1 la cual solamente de noche   
ejercitaba4 ,este don ,diego es en      
parte el sablista moderno1 que sablea o 
da sablazos1 esto es1  gorrn y pedigeo4 
,,corr41 #ehb3 8,don ,diego de noche4   
7,poner don a  quien no le tiene1 y para
 burlarse de mujeres enamoradas704 ,este
 dicho  de ,correas alude a la          

explicacin dada1 que concuerda con lo   
que dice  ,quevedo4 ,a lo to ,diego es  
en ,andaluca obrar uno con socarronera1 
afectando sencillez y procediendo con   
malicia4 ,tal los presuntuosos  del     
dicho de ,correas1 que ostentan lo que  
no tienen y con que se daba  vaya a las 
enamoradas1 y tal el gorrn rebozado del 
texto y de la  explicacin1 donde de     
noche indica el rebozo y la socarronera4
    #eba ,rampln1 dcese de la pieza de  
hierro que tiene las  extremidades      
vueltas1 como herradura ramplona1 y por 
extensin del  zapato tosco de mucha     
vuelta o que sobresale1 y el zapato de  
patinar o  patn1 ganchudo4 ,,coloma1 ,g4
 ,fland41 #b3 8,mand hacer doce mil     
pares  de ramplones con que servirse de 
los hielos04 ,,barbad41 ,corr41 vic43   
8,traa medias de cordellate y zapatos de
 rampln04    #ebb ,geomanca1 adivinacin 
por los cuerpos terrestres o por lineas 
y crculos hechos en tierra4    #ebc     
,restaando el ventanaje1 remendar       
agujeros4 ,entintar4 ,,quev41  ,letr4   

satr41 #aj3 8,yo conozco caballero1  que
 entinta el cabello en  vano04    #ebd  
,hacer el coco es arrebujarse para meter
 miedo al nio con el  coco o bu o       
fantasma4    #ebe ,vuelta de la espada1 
torcimiento del filo o corte4           
,,santillana3  8,no hay espada sin      
vuelta1 ni puta sin alcahueta04 ,juega  
del vocablo  vuelta1 accin de devolver1 
como dicen los muchachos al recibir  una
 cosa3 8,tiene tornillo8 ,pues al       
bolsillo4 ,tiene tornaco8 ,pues  al     
bolchaco4 ,tiene tornn8 ,pues al bolsn04
 ,al prestar algo suele  decirse3       
8,tiene tornillo01 esto es1 que se ha de
 volver a su dueo4    #ebf ,diles444 los
 dones1 alude a la explicacin de        
,correas4    #ebg ,bigotera1 asiento    
enfrente de la testera1 para que vaya el
  criado u otra persona1 en cups y      
berlinas2 adems funda de gamuza o       
badanilla para meter los bigotes1 cuando
 se estaba en casa1 para que no  se     
ajasen y para componerlos1 como hoy se  
usan de otra clase4    #ebh ,mi sombra1 

dcelo por lo enjuto y delgado de su     
personilla1  como pudiera haber dicho mi
 raspa2 por lo mismo le llama luego     
caballero visin1 cuya vista puso hambre 
en los muertos4    #ebi ,spito1 vulgar  
en todas partes4 ,f4 ,,silva1 ,celest41 
#bf3 8,cata1  seora1 que no seas tan    
spita04    #ecj ,,corr41 #cfc3 8,cochite
 hervite4 7,dcese a los que quieren las 
cosas muy aceleradas704 ,de cocharse1   
que se usa en ,segovia1 de  cocho o     
cocido1 y de hervir1 y alude al ,antes  
cocho que hierva4  ,c,,cer41 ps4 #aje3  
,quisieron ellos que cochite hervite los
 metiera  luego ,dios en la tierra1 que 
les haba prometido4    #eca ,doa ,ffula 
ser doa ,fbula1 corrompido el nombre por
 la  malicia de los villanos o de los   
mosqueteros1 cruel pesadilla de los     
poetas dramticos8 ,a valer esta         
conjetura1 tendra entonces aquella      
frase la misma significacin que hoy     
tiene el manoseado chiste3 ,en la       
comedia no sali al fin el argumento1 que
 algunas almas pandas y no  nada        

caritativas repiten cuando es trivial el
 asunto y se maneja con  ruda ,minerva4 
,es crtica de comedias4    #ecb 8da3    
,seora1 tanto0 7,p74    #ecc ,,corr41   
#fab3 8,tuvieron gran pelotera4 7,por   
gran grita y voces  alterando2 varase704
 ,del enzarzarse riendo1 como hacindose 
una  pelota4    #ecd ,de voleo1 de      
vuelo1 en volandas1 volando1 esto es1 de
 prisa4  ,,cabr41 p4 #bbf3 8,sus llagas 
y dolores le llevaban de voleo a la     
muerte04  ,c,,cer41 ps4 #be3 8,ello     
mesmo se le viene de voleo04    #ece    
,,corr41 #cjb3 ,gela la casa a hombre1 y
 l iba rodando la  escalera4    #ecf 8y 
,cristo muy mansueto1 que parece que    
apenas echa la habla por  la boca80     
7,edicin de ,pamplona1 #afca74    #ecg  
8,cristo1 pues puede01 etc4 7,edicin de 
,pamplona1 #afca74 ,sin esta  correccin 
no se entiende lo que luego aade3 aunque
 es la misma  paciencia444    #ech ,bu1 
del soplar1 y lo deca el diablo metiendo
 miedo en  comedias4 ,s4 ,,badaj41 #b1  
p4 #gc3 8,diablo3 ,bubu1 bu1 bu1 bu1 bu1

 bu04  dem1 #a4 p4 #bab3 8,diablo3 ,bu1 
bu1 bu1 bu04 7,,cejador1 ,tesoro1 ,b1   
#b74    #eci ,en palos y rias o en canto
 y baile acababan casi siempre2 vanse   
los de ,lope de ,rueda1 ,snchez de      
,badajoz y ,quiones de ,benavente4      
#edj ,,corr41 #fag3 8,marizpalos4 7,por 
mujer desaliada que arrastra  y da las  
faldas en los zancajos704 ,es por lo    
mismo la que ahuyenta  a todos1 de      
zape61 y as dice luego3 8,mira que digis
 cmo la he  puesto04 ,adems1 la         
desechada de todos con el zape6 ,as     
,balcn de  ,marizpalos fu el que        
improvis en la plaza ,mayor de ,madrid  
,felipe  ,,iv una noche para cierta     
favorita que no tena dnde presentarse4  
,fu adems nombre de un baile4 ,,zamora1 
,gurruminas3 8,marizpalos  era muchacha 
y enamoradita de ,pedro ,martn1  por    
sobrina del cura  estimada1  la gala del
 pueblo1 la flor del abril04 ,d4        
,,torres1 ,ronda  al uso3 8,marizpalos  
era0444 ,bibl4 ,gallardo1 #b1 #bjd3     
8,marizpalos  baj una tarde  al fresco  

sotillo de ,vaciamadrid444  ,respondi   
,marizpalos zape6  levando sus voces    
carios de miz04 ,vase ,,cejador1        
,tesoro1 ,silb41 #bab1 zpele1 etc4      
#eda 8doa ,fbula0 7,p74    #edb ,,corr41
 #fag3 8,marirrabadilla4 7,los          
desiguales y ruines que  quieren ser    
tanto como otros buenos704 ,los junto a 
la cola1 dicen  tambin4 ,,corr41 #agj3  
8,la necesidad obliga al ms desvalido   
nombre1  que es de ,marirrabadilla4 7,a 
sorrabar a otros1 que as llaman al rogar
  y pedir con sumisin704 ,,corr41 #aah3 
8,los hijos de ,marirrabadilla1 cada    
uno en su escudilla1 o ,en casa de      
,marirrabadilla1 cada uno con su        
escudilla4 ,estar como los hijos de     
,marirrabadilla04 ,esto es1 que en  las 
familias como la de esta ruin seora1    
todos rien por la comida4    #edc       
,piullido1 de pi-ular o pi-ar las aves  
cuando son pequeas1  sobre todo los     
pollos1 y sase en ,murcia2 diminutivo   
-ol1 de pi-ar4    #edd ,pius ,aeneas le 
llama ,virgilio4    #ede ,,corr41 #ga3  

8,all se lo haya ,marta con sus pollos4 
7,el descuido  vulgar deshace la        
consonancia1 habiendo de ser la postrera
 palabra  ,marta704 dem1 #fj3 ,ac lo ha 
,marta con sus pollos4 ,estos refranes  
salieron de aquel otro de ,,corr41 #cec3
 ,con qu viene ,marta1 la que  los      
pollos harta8 dem1 #ddb3 8,marta1 la que
 los pollos harta4  7,a desdn de la     
impertinente704 ,y djose del ser        
piadosa4 ,,corr41  #ddi3 ,ms piadosa que
 ,marta con sus pollos4 dem1 #ddb3      
,marta la  piadosa1 que daba el caldo a 
los ahorcados4 dem1 #ddb3 ,marta la     
piadosa1 que mascaba el vino a los      
enfermos4 dem1 #ddb3 ,marta la  piadosa1
 que mascaba la miel a los dolientes4   
dem1 #ddb3 8,marta la  piadosa4 7,dcese 
a personas piadosas y a veces con irona 
y reprende  imprudencias y blanduras    
daosas704 ,por qu a la mujer activa llam
  el pueblo ,marta8 ,creo que por       
,marta1 la que serva a ,jess1 que la    
reprendi por ello 7,luc41 #aj1 #dj y    
#da73 ,satagebat444 sollicita es4       

,marta es la que marra y yerra o otros  
dichos1 y as daba a sus pollos  lo      
contrario de lo que haban menester4     
#edf ,,corr41 #dga3 ,muera ,marta y     
muera harta4    #edg ,,corr41 #bbj3 ,no 
hay tono como el del pito4    #edh      
,,corr41 #cji3 ,bien canta ,marta despus
 de harta4    #edi ,,corr41 #bje3 ,los  
pollos de ,mara1 que piden pan y danles 
agua4  ,,timoneda1 p4 #cic3 ,los pollos 
de ,marta1 que piaban por beber y       
dbanles  a comer4    #eej ,,corr41 #cei3
 8,como el alma de ,garibay1 que ni la  
quiso ,dios ni  el diablo4 7,cuando algo
 se da por perdido1 se dice3 tan perdido
 es  como el alma de ,garibay704 ,es    
explicacin de la etimologa de ,garibay1 
aunque no falta la correspondiente      
leyenda1 que trae ,,sbarbi4 ,es el      
desecho o aechaduras de la criba1 gari1 
trigo1 y bay1 criba1 en  uskero1 criba  
de trigo4 ,por eso del aechar se dijo   
estar como el  alma de ,garibay1 que ni 
pena ni gloria1 indeciso1 del estar     
menendose  como el cedazo4    #eea      

8todas las almas quiere y por todas las 
almas muri0 7,b74    #eeb ,,corr41 #fja3
 8,perico de los palotes4 7,apodo de    
bobo y necio704  ,,covarr43 8,un bobo   
que taa un tambor con dos palotes4 ,el  
que se  afrenta de que le traten        
indecentemente1 suele decir3 ,s1 que no 
soy yo  ,perico el de los ,palotes04    
,protodemonio le llama el ,diablo       
cojuelo1  #aj1 y en los ,entrem4 s4     
,,xvii1 #dgc3 8,periquito el de los     
palotes  si  no tienes cuartos  que dame
 doblones04 ,acaso1 ms que a los        
palillos  de tambor alude a los palotes 
del que no sabe escribir2 o a las       
muletas del diablo cojuelo4 ,pateta1 el 
diablo1 como ,patillas1 el  diablo      
cojuelo1 por lo aviesos que suelen ser y
 malos los cojos1 que  cojo significan  
todos estos nombres1 luego el diablo1 y 
porque cuentan  las viejas que el diablo
 qued cojo al caer despeado del cielo1  
que  es decir que se hizo avieso y malo4
 ,,corr41 #fja3 8,llevrselo ,pateta1    
perderse1 irse al infierno04 ,no dijera 

ms ,pateta 7,,quev41 ,c4 de  c474 8,juan
 de las calzas blancas4 7,dcenlo por un 
difunto que sala  de la sepultura704    
7,corr41 #ega74 ,,lope1 ,dorot43 8,no   
para damas1 que  las hacen piernas de   
difuntos1 y desde ,juan de las calzas   
blancas son  contra la pramtica del buen
 gusto04 ,don4 hablador1 #a1 #g3 8,me   
deca  por libre1 saliendo de ,santarsis 
como ,juan de las calzas blancas1 en    
piernas a lo soldado1 sin capa1 sin     
sombrero ni cuello04 8,pedro por  dems4 
7,sin hacer nada704 7,,corr41 #fja74 ,b4
 ,,garay1 #d4 8,el ,bobo de  ,coria1 que
 empre a su madre y a sus hermanas y    
preguntaba si era  pecado04 7,,corr41   
#hh74 ,un cuento sobre ello hizo        
,villergas 7,el to  ,camorra1 paliza    
#bb1 ao #ahdh74 8,pedro de ,urdemalas4  
7,es tenido por  un mozo que sirviendo  
hizo muchas burlas a los que sirvi704   
7,,corr41  #fja74 ,aaden3 o todo el     
monte o nada4 ,es el que urde muy malas 
artes1  y ,cervantes hizo de l un       
entrems4    #eec ,el santo ,macarro     

jugando al abejn 7,,corr41 #hb74 ,vanle 
tiznando  la cara los dems1             
sustituyndole el que se re1 y l ha de   
estar muy  serio1 zumbando como abejn4  
,,torr41 ,son4 a ,m4 ,a4 ,cast43        
8,quiere  llamarse ingenio1 si es       
macarro1  si trata los asuntos con      
desbarro04  ,confundise con mocarro4 ,q4
 ,,benav41 #b1 #bff3 8,ya que ste es  un
  mocarro04 ,,figueroa1 ,plaza1 f4 #bee4
 ,djose por las muecas y visajes  del   
tiznado4    #eed ,,corr41 #agb3 8,la de 
santo ,leprisco4 7,dicho de donaire1    
como ,san  ,ciruelo1 ,san ,pito704 ,sin 
duda1 del prisco4    #eee ,,corr41 #efe3
 8,san ,ciruelo4 7,por santo no         
determinado ni cierto1  y as1 diciendo  
para tal da1 es para nunca jams704      
,dcese del torpe1  necio1 y bruto y se  
dijo del santo1 por la madera de ciruelo
 o de  prisco1 de que sali alguna imagen
 de santo4 ,entrem4 romanc43 8,aunque   
es largo mi negocio  la vuelta ser muy  
breve3  el da de san ,ciruelo   o la    
semana sin viernes04    #eef ,,corr41   

#eai3 8,el santo ,pajares4 7,dicho a    
desdn704 ,el santo  de ,pajares1 que se 
quem el santo y se salv la paja4 ,dcese 
santo  de ,pajares del que1 jugando1 le 
van tiznando la cara sin haberse  de    
rer1 so pena de tomar su lugar1 lo cual 
se haca con pajas o  cosa carbonizada4  
,de aqu el refrn del que no supo mirar  
por s1  aprovechando a otros1 y del     
hipcrita y del parado y necio4 ,comed4  
,florin41 #i3 8,pens que eras un        
santillo4--,de ,pajares1 que arda l y   
no la paja04 ,,lope1 ,dama boba1 #b1 #h4
 8,fray ,jarro1 fraile cucarro4  7,apodo
 a nios frailitos704 7,,corr41 #ehc74   
dem1 #hg3 ,el fraile cucarro1  deja la  
misa y vase al jarro4 ,decimos ,a       
propsito1 fray ,jarro1 de lo  sin sazn  
ni ocasin1 aludiendo al bebedor1 que con
 cualquiera ocasin  echa mano al jarro1 
y sin duda era el fraile cucarro o cuco 
el  primero que tal costumbre tuvo4     
#eeg ,san ,porro1 dcese como porro1 del 
bruto1 por ser romo como  una porra4    
#eeh ,concomos2 carcomos en ,p2 corcovos

 en la edic4 corregida4  ,es la accin de
 concomerse o menear mucho los hombros1 
como sierra  al serrar4 ,,moreto1 ,las  
traves41 #c3 8,hubo concomo de lomos80  
,lo mismo  vale concomio4    #eei       
,vargas podr ser el alcalde de ,corte   
por los aos de #adhj1 a  quien cometa la
 averiguacin de los memoriales la ,reina
 ,catlica1 u  otros varios que dice     
,,corr41 p4 #ff2 pero de suyo es        
personificacin  del monte muy enzarzado1
 y ,avergelo ,vargas alude al dicho     
enzarzamiento4 ,monte y ramaje es lo que
 varga significa 7,tesoro1 ,b74    #efj 
,vase ,la ,celestina 7mi edic74 sobre   
,villadiego4    #efa ,eso no1 ,miguel de
 ,vergas4 ,tuvo principio en ,salamanca4
 ,fuera de  la puente hay una ermita de 
la ,trinidad1 donde1 al pie de una      
imagen  de ,dios ,padre1 se hizo pintar 
un devoto ciudadano llamado ,miguel de  
,vergas1 con una copla que deca as3     
8,querra honra y provecho    ,y que nada
 me faltase1    ,y cuando ,dios me      
llevase1    ,irme a la gloria derecho04 

,al pie de la copla escribi un          
estudiante3 ,eso no1 ,miguel de ,vergas4
  7,doctor ,francisco de ,el ,rosal1    
,biblioteca ,nacional1 ,t4 #abg4 ,origen
 y  etimologa de todos los vocablos     
originales de la lengua castellana1     
alfabeto ,,iii1 p4 #ca74 ,,correas1 p4  
#acc1 lo confirma3 8,eso no1 ,miguel de 
,vergas1 que tenis muchos pecados04     
7,este refrn naci en ,salamanca1  adonde
 hubo un ciudadano rico y que cas dos   
hijas con dos doctores  y hizo racionero
 un hijo1 que despus fu cannigo y tuvo  
otras  dignidades2 y en la torre de la  
,trinidad1 parroquia del arrabal1 estn  
dos pinturas de bulto relevadas en la   
pared por la parte de afuera3  la una de
 ,dios ,padre y la otra de un hombre    
arrodillado delante1 y  por los efectos 
ya vistos y por la postura de las       
figuras1 fingi el  vulgo que ,miguel de 
,vergas hace esta oracin3 8,seor1 case  
yo mis  hijas con dotores y a mi hijo   
vale cannigo en la ,iglesia mayor1 y    
despus de mis das1 llvame con vos a la  

gloria04 ,a esto dicen3 8,eso  no1      
,miguel de ,vergas02 y parece que lo    
dice el ademn de la pintura1  dando a   
entender que no puede haber dos glorias1
 ac y all4 ,fu ,miguel  de ,vergas      
virtuoso y po y hizo la dicha torre y   
repar la iglesia y  fund en ella una    
capilla para su entierro y lucise su    
virtud en su  descendencia74    #efb    
,empuadura de conseja1 comienzo de      
cuento en frmula  tradicional4 ,,corr41 
#gd3 8rase que se era1 el bien para     
todos sea y el  mal para la manceba del 
abad04    #efc 8,en ,martes1 ni tu tela 
urdas ni tu hija cases4 7,opinin del    
vulgo contra el martes1 y nace de ser   
tenido ,marte en la gentilidad por  dios
 de las batallas1 y este planeta domina 
en ese da1 y por eso le  tienen por     
aciago los ignorantes1 tomndolo de la   
gentilidad1 que no  haca casamientos en 
martes por su dios de disensiones y     
batallas704  7,,corr41 #abb74 dem1 #aaa3
 ,en el martes1 ni paos cortes ni hija  
cases4  dem4 #abb3 ,en martes1 ni tu    

casa mudes1 ni tu hija cases1 ni tu ropa
  tajes4 ,nacer en martes es ser        
desgraciado1 como lo dice una cancin    
popular3 8,dar con la del martes1 con la
 mala04 7,,corr41 #ege74    #efd        
8,mtalas callando y tmalas a tiento y   
plpalas a tiento o  a ciegas4 7,dcese   
del que con sosiego y secreto hace las  
cosas  cautamente704 7,,corr41 #deh74   
,esto es1 del hipcrita4 ,mtalas hablando
  lo inventa ,quevedo al propsito1 no   
menos que ,resuctalas callando4  ,yo    
creo se dijo propiamente de las pulgas4 
#efe ,portante1 paso apresurado4        
,,quev41 ,cart4 ,viaj43 8,soy tartamudo 
de zancas y achacoso de portante04 ,g4  
,alf41 #b1 #c1 #e3 8,porque iba de      
portante y segn llevaba el paso presto  
saliramos de muda04    #eff ,las        
aventuras de ,lanzarote constituyen la  
parte festiva y amena  de los libros    
caballerescos de ,arts o ,arturo1       
prncipe de los silures1  que floreci a  
fines del siglo ,,vi y fu el ,pelayo de 
la ,gran ,bretaa  contra los sajones1   

dueos a la sazn de toda la isla4        
,instituyse  en tiempos de este buen    
,rey1 segn la irrecusable autoridad de  
don  ,quijote1 la famosa ,orden de la   
,tabla redonda1 y pasaron sin faltar un 
punto los amores de don ,lanzarote del  
,lago con la reina ,ginebra1  hija del  
rey de ,escocia y mujer de ,arts1 siendo
 mediadera de ellas y  sabidora la      
honrada duea ,quintaona1 de donde naci  
aquel tan sabido  romance y tan         
decantado en nuestra ,espaa de          
8,nunca fuera caballero    ,de damas tan
 bien servido    ,como fuera ,lanzarote 
,cuando de ,bretaa vino04    ,pasa como 
autor del libro de ,lanzarote ,arnaldo  
,daniel1 poeta  provenzal de fines del  
siglo ,,xii4    #efg ,certifico1 lo     
abono1 lo fo4    #efh ,,corr41 #bgc3    
8,juan de buen alma4 7,a uno que es     
bonazo y flojo704  ,t4 ,,ram,n1 ,dom4   
#ag4 ,trin4 #e3 8,de unos ,joanes de    
buena alma04 ,,gran41  ,comp41 #c1 #c3  
8,los que en las religiones no tienen ms
 que esta bondad  natural1 no son ms que

 un ,juan de buen alma04 ,,laguna1      
,diosc41 #d1  #if3 8,al que no es       
revoltoso ni sabe ofender a nadie1 antes
 sufriendo  injurias y dando gracias por
 ellas pasa la vida1 dicen que no es    
deste  mundo1 sino un ,juan de buen     
alma04    #efi ,,corr41 #agc3 ,la gata  
de ,juan ,ramos cierra los ojos y abre  
las  manos4 ,,quev41 ,c4 de c43 8,con   
mucha sorna se vino mano sobre mano1    
hecho gatica de ,juan ,ramos04 ,dcese   
del que disimuladamente y con  melindre 
pretende una cosa1 dando a entender que 
no la quiere1 o que  se hace la muerta y
 boba4 ,,corr41 #agc3 8,la gata de      
,marirramos1 que se  haca muertecina    
para cazar los ratos4 7,en stos1 unos   
dicen ,juan  ,ramos1 otros ,mari ,ramos1
 otros ,marcos704 ,,corr41 #hg3 8,el    
gato de ,marcos  ,ramos1 halaga con la  
cola y araa con las manos04 dem1 #dib3  
8,hacer  del gato de ,juan ,hurtado4    
7,es hacerse mojigato704 ,o hacer de la 
gata  muerta 7,,corr41 #dib74    #egj   
,febrero1 mes de los gatos y gatas1 que 

suele decirse a los  nios1 cuando       
preguntan por qu andan alborotados y    
gritan1 que les  duelen las muelas4     
#ega ,el sastre del ,campillo o de      
,piedras ,albas1 que pona de su casa    
aguja y hilo1 o el alfayate de la       
encrucijada1 pone el hilo de su casa4   
,el sastre del cantillo1 cosa de balde y
 pona el hilo4 7,,corr41 #hb74  ,el     
sastre de ,peralvillo1 que haca la      
costura de balde y pona el  hilo 7dem1  
#hb74    #egb ,de las uas1 por lo que   
hurta4    #egc ,escarapela1 ria4 ,f4    
,silva1 ,celest41 #bc3 8,si t hubieras  
visto en la escarapela que nos hemos    
visto04 7,vase ,tesoro1  ,silbant41     
#bii74    #egd ,todo lo anterior1 desde 
el principio del prrafo1 donde se habla 
de ,vargas1 hasta este punto1 falta en  
la edicin de ,pamplona1 y debi  ser     
aadido por ,quevedo en #afbi4 ,ya en    
adelante conforman sta y la de          
,barcelona de #afce4    #ege            
,deshonrabuenos1 el que murmura quitando
 la honra y el que  desdice de su       

linaje4 ,j4 ,,polo1 pl4 #bbc3 8,volvedme
 mi honra1 que sois  un deshonrabuenos04
 ,c,,cer41 ps4 #ba3 8,dicen que soy     
deshonrabuenos04  ,,corr41 #egi3        
8,deshonra buenos y linajes4 7,al       
bellaco704    #egf ,al cielo1 y para    
desviar el voto del cielo aade de la    
cama4    #egg ,diego ,moreno1 de buena  
disposicin1 bien vestido y de buena     
cara4 ,,quev43 8,y para nosotros  vino  
la 7edad7 de cuerno1  rica de  ganados  
y ,diegos ,morenos04    #egh ,entrems o 
diversin de todos1 dice ,diego ,moreno  
que le  hicieron4 ,es el consentidor1   
por lo cual dice antes ,quevedo que iba 
bien vestido1 y de buena cara1 y luego  
que fu marido de tomo y  lomo1 porque   
tomaba y engordaba de lo que ganaba su  
mujer4    #egi ,aunque se llamen        
,juanes1 esto es1 sean bobos 7,celest41 
mi  edic471 se vuelven ,diegos1 que     
viven de gorra1 como hemos visto4 ,por  
eso se llaman ,diego y ,moreno1 por     
llamarse as los negros4 ,j4 ,,rufo1     
,apotegm41 f4 #aje1 del #aeif3 8,al     

chico de cuerpo se le ha de llamar      
mediano2 al moreno1 trigueo1 y al negro1
 moreno04    #ehj 8,de tomo y lomo4     
7,por cosa fornida704 7,corr41 #geh72   
esto es1  muy marido4    #eha           
,sietedurmientes1 que ni oa ni vea a los
 que solicitaban a su  mujer1 si eran   
ricos1 y grulla1 esto es1 vigilante1 si 
pobres3 8cogen  una piedra pesada con el
 pie derecho y le levantan1 porque si   
acaso se  duermen1 cayendo la piedra1   
las despierta0 7,,valdecebro1 ,aves1    
#aa1 #ej74    #ehb ,dios me le          
guarde4441 es un consentidor4    #ehc   
8desmocharan las testas0 7,p74    #ehd  
,poetas1 por ser pobres2 ginoveses1 por 
ser ricos4    #ehe ,marido postizo1 el  
que siempre hace de acusativo1 que      
padece1  mientras otros hacen de        
nominativo1 que obra1 en frase del      
,guzmn de  ,alforache1 en cuya pte4 #b1 
l4 #c1 c4 #e1 se trata largamente de    
ellos4    #ehf ,medelln1 acaso alude a  
los ganados extremeos1 como en el       
barbar de cabro1 o tener barbas de      

chivo4    #ehg ,endureci1 con la        
cornamenta1 y lo mismo da a entender con
 las  frases que siguen4    #ehh ,y a la
 grita y ruido4441 me despert1 tena     
intencin de  escribir ,quevedo2 pero se 
le fu al cielo el santo y el perodo qued
  desbaratado4    #ehi ,atienden1 sujeto
 de este verbo plural es el colectivo   
gente4                                  
,,fin ,,del ,,tomo ,,primero            
,,este ,,libro ,,se ,,acab ,,de         
,,imprimir ,,en                     ,,la
 ,,tipograf,a ,,de 8,,la ,,lectura0 ,,el
                     ,d,a ,,vii ,,de    
,,marzo ,,del ,a,o ,,mcmxvi