,,viisaus ,,ja ,,kohtalo ,kirj4 ,,maurice ,,maeterlinck ,ranskankielest suomentanut ,aarne ,anttila ,hmeenlinnassa1 ,arvi a4 ,karisto1 #aiai4 ,,teille1 ,,madame ,,georgette ,,leblanc1 omistan tmn kirjan1 joka niin sanoakseni onkin teidn tytnne4 ,on olemassa ylevmpi ja todellisempi yhteisty kuin kynn1 nimittin ajatuksen ja esimerkin4 ,minun ei ole tarvinnut vaivalloisesti kuvitella viisauden ihanteen ptksi ja toimia1 ei mys pusertaa sisimmstni kauniin1 mutta pakostakin hieman hmrn haaveen moraalia4 ,on riittnyt1 ett olen kuunnellut ,teidn sanojanne4 ,on ollut kyllin1 ett silmni ovat tarkkaavasti seuranneet ,teidn elmnne2 ne ovat siten seuranneet itse viisauden liikkeit1 eleit ja tapoja4 ,maeterlinck4 #a4 ,tss kirjassa tullaan usein puhumaan viisaudesta1 kohtalosta1 oikeudesta1 onnesta ja rakkaudesta4 ,nytt ehk jonkinmoiselta ivalta nin loihtia esille huonosti nkyv onnea liiankin todellisten onnettomuuksien keskelle1 ehkp ihanteellista oikeutta ikv kyll liiankin kouraantuntuvan vryyden joukkoon1 vaikeasti tavoitettavaa rakkautta aivan ilmeisen vihan tai vlinpitmttmyyden sekaan4 ,nytt ehk hyvin vhn sopivalta menn huvikseen etsimn ihmiskunnan sydmen ktketyimmist sopukoista joitakin luottamuksen tai ylevn rauhan aiheita1 joitakin tilaisuuksia hymyill1 iloita ja rakastaa1 joitakin syit kiitt ja ihailla1 kun suurimmalla osalla tt ihmiskuntaa1 jonka nimess uskaltaa nens korottaa1 ei ole malttia eik aikaa pohjaan asti maistaa elmn kurjuutta ja surua1 puhumattakaan siit1 ett se voisi viipy sisisten nautintojen ja syvien1 mutta niin vaivalloisesti saavutettujen lohdutusten ress1 joita ajattelija tyytyvisen ylist4 ,samoin on moralisteja1 muiden muassa ,epiktetosta1 syytetty siit1 etteivt he koskaan ajattele muuta kuin viisasta4 ,tss syytksess on per kuten miltei kaikissa syytksiss1 joita voi esitt4 ,tosiaankin1 jos ihmisell olisi rohkeutta kuulla vain omantuntonsa yksinkertaisinta1 lheisint ja vaativinta nt1 olisi ainoa epilemttmin velvollisuus lievent ymprilln1 niin laajassa piiriss kuin mahdollista1 niin paljon krsimyst kuin suinkin4 ,pitisi ruveta sairaanhoitajaksi1 kyhin luona kvijksi1 surullisten lohduttajaksi1 mallitehtaiden perustajaksi1 lkriksi1 maanviljelijksi1 kaikkia en tiedkn1 tai ainakin oppineena laboratoriossaan pusertaa luonnolta sen kaikkein vlttmttmimmt aineelliset salaisuudet4 ,mutta maailma1 jossa jonakin hetken olisi vain toinen toistaan auttavia ihmisi1 ei kauaakaan pysyisi tss rakkaudentyss1 jos ei kukaan anastaisi itselleen tarpeellista aikaa hommailla jotakin muuta4 ,juuri muutamien ihmisten vuoksi1 jotka nyttvt hydyttmilt1 on aina oleva joku mr ihmisi1 jotka ovat epmttmn hydyllisi4 ,parhain osa sit hyv1 jota nykyisin tehdn ymprillmme1 on ehk ensinn hernnyt joidenkin sellaisten sielussa1 jotka livt laimin ehk montakin lheist ja vlttmtnt velvollisuutta miettikseen1 syventykseen itseens ja puhuakseen4 ,merkitseek tm1 ett he ovat tehneet sen1 mik oli parasta8 ,kuka uskaltaisi vastata thn kysymykseen8 ,se1 mik on parasta tehd1 nytt aina nyrn rehellisest sielusta1 jommoinen ihmisen tulee koettaa olla1 yksinkertaisimmalta ja lhimmlt1 mutta olisi ainakin yht valitettavaa1 jos kaikki aina olisivat rajoittuneet vain lhimpn velvollisuuteen4 ,kaikkina aikoina on ollut olentoja1 jotka ovat saattaneet vilpittmsti kuvitella tyttvns kaikki nykyhetken velvollisuudet ajatellessaan tulevain aikain velvollisuuksia4 ,useimmat ajattelijat vakuuttavat mielelln1 ett nm olennot eivt suinkaan ole erehtyneet4 ,on hyv1 ett ajattelija vakuuttaa jotakin4 ,on sivumennen sanoen kieltmtnt1 ett viisaus on toisinaan sen vastakohta1 mit viisain vakuuttaa4 ,mutta yhdentekev1 viisautta ei olisi huomattu ilman tt vakuutusta2 ja viisas on tyttnyt velvollisuutensa4 #b4 ,nykyisin on kurjuus ihmiskunnan sairaus1 kuten sairaus on ihmisen kurjuus4 ,sairauden varalta on lkreit1 kuten pitisi olla lkreit inhimillisen kurjuuden varalta4 ,mutta eik siit1 ett sairaustila ikv kyll on hyvin yleinen1 seuraa1 ettei milloinkaan ole askaroitava terveyden kanssa1 ja ett sen1 joka opettaa esimerkiksi anatomiaa1 joka on siveysoppia lhinn vastaava fyysillinen tiede1 on otettava huomioon vain epmuodostumat1 jotka suurempi tai pienempi rappeutuminen ihmisruumiissa synnytt4 ,on trke1 ett hn lhtee terveest ja hyvinmuodostuneesta ruumiista1 kuten on trke1 ett moralisti1 joka pyrkii nykyhetke kauemmaksi1 lhtee onnellisesta sielusta tai sellaisesta1 jolla on ainakin se1 mit siihen tarvitaan paitsi tarpeellista itsetietoisuutta4 ,me elmme suuren vryyden keskell1 mutta luulen1 ettei nyt vlinpitmttmlt tai julmalta toisinaan puhua1 kuin ei tt vryytt en olisi2 muuten ei milloinkaan pstisi ahdasta piiri ulommaksi4 ,on hyv1 ett muutamat ryhtyvt ajattelemaan1 puhumaan ja toimimaan1 aivan kuin kaikki olisivat onnellisia4 ,jollei niin tapahtuisi1 mit onnea1 mit oikeutta1 mit rakkautta1 mit kauneutta tapaisivat kaikki muut sin pivn1 jolloin kohtalo avaa heille luvatun maan yleiset puistot8 ,voi sanoa tosin1 ett olisi mukavinta ensin ryhty kaikkein lhimpn4 ,mutta lhimpn ryhtyminen ei aina ole viisainta4 ,olisi usein parempaa ryhty kaikkein korkeimpaan4 ,jos vesi tulvailisi hollantilaisen talonpojan asuntoon meren tai virran murrettua ne sulut1 jotka suojaavat maata1 niin olisi hnelle kyll lheisint pelastaa elimens1 heinns ja huonekalunsa1 mutta viisainta lhte kamppailemaan aaltoja vastaan sulun harjalla ja kutsua sinne kaikki1 jotka elvt murtuvain vallien suojissa4 ,ihmiskunta on nihin asti ollut kuin sairas1 joka vntelee ja kntelee vuoteellaan lepoa saadakseen1 mutta tm ei est sit1 ett ainoat todella lohduttavat sanat1 jotka hnelle on sanottu1 ovat olleet niiden sanomia1 jotka puhuivat hnelle kuin ei hn milloinkaan olisi ollut sairas4 ,ihmiskunta on luotu olemaan onnellinen1 samoin kuin ihminen on luotu olemaan terve1 ja kun hnelle puhutaan hnen kurjuudestaan keskell yleisint ja pysyvisint kurjuutta1 puhutaan siit kuin jostakin tilapisest ja ohimenevst4 ,ei ole ollenkaan sopimatonta sovittaa sanojaan hnelle niin kuin hn elisi juuri suuren onnen ja suuren varmuuden aattona4 ,todellisuudessa hn on juuri siin tilassa vaistonsa avulla1 joskaan hn ei milloinkaan tulisi nkemn huomenta4 ,on hyv uskoa1 ett vhn enemmn ajattelua1 vhn enemmn rohkeutta1 vhn enemmn rakkautta1 vhn enemmn tiedonjanoa1 vhn enemmn elmnhalua riitt hnelle jonakin pivn avaamaan ilon ja totuuden portit4 ,se ei ole aivan eptodennkist4 ,voi toivoa1 ett jonakin pivn kaikki tulevat onnellisiksi2 ja jos se piv ei milloinkaan tule1 niin ei ole rikollista1 ett on sit toivonut4 ,joka tapauksessa on hydyllist puhua onnesta onnettomille1 jotta he oppisivat sen tuntemaan4 ,he kuvittelevat niin helposti onnen tavattomaksi ja miltei saavuttamattomaksi seikaksi4 ,mutta jos kaikki ne1 jotka saattavat uskoa olevansa onnellisia1 mainitsisivat aivan yksinkertaisesti tyytyvisyytens perusteet1 niin onnettomat nkisivt1 ettei matka surusta iloon ole ollenkaan suurempi kuin ero1 joka on hymyilevmmn1 valistuneemman hyvksymisen ja vihamielisen1 synkn orjamaisuuden vlill1 toisaalta ahdasmielisen1 itsepintaisen ja toisaalta sopusointuisen1 avaran tulkitsemisen vlill4 ,he huutaisivat3 ,eik mitn muuta8 ,silloin meillkin on sydmessmme onnen alkeet4 ,niin1 teill onkin4 ,kaikilla ihmisill on ne1 jolleivt suuret ruumiilliset onnettomuudet ole niit hvittneet4 ,mutta lk puhuko halveksien tst onnesta4 ,ei ole olemassa mitn muuta4 ,onnellisin ihminen on se1 joka tuntee parhaiten onnensa2 ja se1 joka tuntee sen parhaiten1 on se1 joka tiet syvimmin1 ett onnen erottaa hdst vain ylev1 vsymtn1 inhimillinen ja rohkea ksitys4 ,juuri tst ksityksest on terveellist puhua niin usein kuin mahdollista1 ei tyrkyttkseen toisille sit1 mit itsell on1 vaan synnyttkseen vhitellen meit kuuntelevaan sydmiss kaipauksen omata se itse vuorostaan4 ,tm ksitys on erilainen jokaiselle meist4 ,sinun ksityksesi ei sovi minulle2 miten kaunopuheisesti sit esittnetkin1 se ei liikuta sieluni sisimpi kieli4 ,minun tytyy saavuttaa oma itsessni ja itselleni4 ,mutta koko ajan1 puhuessasi omastasi1 autat tietmttsi minua saavuttamaan omaani4 ,voi sattua1 ett se1 mik sinua masentaa1 virkist minua2 mik sinua lohduttaa1 tekee minut surulliseksi ehk1 vht siit2 mik on kaunista sinun lohdullisessa nkemyksesssi1 sulautuu minun murheeseeni1 ja mik on suurta sinun surussasi1 siirtyy minun ilooni1 jos minun iloni on sinun surusi vertainen4 ,ennen kaikkea on tarpeen1 ett me sielumme pinnalla valmistamme jonkinlaisen huipun vastaanottaaksemme tmn ksityksen1 kuten muinaisten uskontojen papeilla oli tapana raivata ja orjantappuroista ja vesoista puhdistaa vuoren laki ottaakseen siell vastaan taivaan tulen4 ,ei ole mahdotonta1 ett huomenna meille lhetetn ,marsthden kamaralta1 lopullisessa totuudessa maailmankaikkeuden rakenteesta ja pmrst1 pettmtn onnen kaava4 ,se ei ole muuttava1 parantava mitn asiaa siveellisess elmssmme mikli me jo kauan olemme elneet parannuksen odotuksessa ja kaipuussa4 ,jokainen meist on hytyv ja nauttiva tmn1 kuitenkin vaihtelevan1 kaavan siunauksista1 sikli kuin tm kaava tapaa epitsekst1 puhdistunutta1 hernnytt ja jo kirkastunutta sielussamme4 ,kaiken moraalin1 kaiken tiedon oikeudesta ja onnesta pitisi olla vain odotusta1 mahdollisimman laajaa1 koeteltua1 vastaanottavaista valmistusta4 ,varmasti on ennen kaikkia kaivattu se piv1 jolloin viimeinkin elmme varmuudessa1 tydellisess1 horjumattomassa1 tieteellisess totuudessa1 mutta sit odottaessamme meidt on pantu elmn viel trkemmss totuudessa1 sielumme ja luonteemme totuudessa1 ja muutamat viisaat ovat osoittaneet1 ett sellainen elm on ollut mahdollinen keskell suurimpiakin aineellisia erehdyksi4 #c4 ,onko turhaa puhua moraalista1 oikeudesta ja onnesta ja kaikesta mik niihin kuuluu1 ennenkuin tiede on sanonut viime sanansa1 joka saattaa kumota kaikki8 ,ehk olemme tilapisess pimeydess1 ja monet seikat eivt ehk nyt samanlaisilta pimeydess kuin pivnvalossa4 ,siit huolimatta tapahtuvat sek meidn ruumiillisen ett moraalisen elmmme oleelliset ilmit yht vlttmttmsi1 yht tydellisesti pimeydess kuin valossa4 ,meidn on elettv odottaessamme arvoituksen ratkaisua1 ja elessmme niin onnellisesti ja jalosti kuin voimme1 me elmme voimakkaimmin ja saamme eniten rohkeutta1 eniten riippumattomuutta1 eniten selvnkisyytt1 totuutta kaivataksemme ja etsiksemme4 ,ja muuten1 miten kyneekin1 itsemme tutkistelulle omistettu aika ei mene hukkaan4 ,mill tavalla me jonakin pivn katselemmekin tt maailmaa1 josta olemme osa1 on aina oleva ihmissielussa paljon enemmn tunteita1 enemmn intohimoja1 enemmn muuttumattomia1 muuttamattomia salaisuuksia kuin maapalloon kuuluvia thti tai tieteen selvittmi mysteerioita4 ,ihminen on epilemtt kohoava keskelle kumoamattominta1 syvlletunkevinta totuutta1 mutta hn on kohoava ihmissielun muuttumattoman suunnan mukaan2 ja varmasti voi sanoa1 ett mit lujempi ja lohdullisempi yleinen varmuus on1 sit enemmn saavat oikeuden1 siveellisyyden1 onnen ja rakkauden ongelmat sen vallitsevan ja innostavan nkkulman1 jossa ne aina ovat esiintyneet ajattelijan katseille4 ,on trket el kuin olisi aina suuren keksinnn aatto ksill ja valmistautua sit vastaanottamaan niin tydellisesti1 niin sydmellisesti1 niin hehkuvasti kuin suinkin4 ,ja parhain tapa ottaa se vastaan jonakin pivn1 miss muodossa se ilmenneekin1 on ett tst pivst aikain toivoo sen niin ylevksi1 niin avaraksi1 niin tydelliseksi1 niin jalostavaksi kuin meidn on sallittu sit kuvitella4 ,me emme voi antaa sille liian suurta laajuutta1 liian suurta kauneutta tai liian suurta majesteetillisuutta4 ,varmaa on1 ett se on parempi kuin meidn parhaat toiveemme1 sill jos se poikkeaa niist1 jos se on vielp ristiriidassakin niiden kanssa1 niin se juuri senvuoksi1 ett se tuo meille totuuden1 tuo meille jotakin paljon suurempaa1 paljon korkeampaa1 paljon ihmisluonnon mukaisempaa kuin sen mit olemme odottaneet4 ,ja ihmiselle1 olkoon ett hn kadottaisi kaikki1 mit on ihaillut1 olisi maailmankaikkeuden sisin totuus eniten ihailemisen arvoinen4 ,ja jos oletamme1 ett sin pivn1 jolloin se meille ilmaistaan1 toiveittemme arvoton tuhka hajoaa tuuleen1 j meille joka tapauksessa valmistautumisemme ihmeelliseen1 ja ihmeellinen on tulviva sieluumme runsaampana tai niukempana sen uoman laajuuden ja syvyyden mukaan1 jonka kaipuumme on kaivanut4 #d4 ,onko vlttmtnt luulla olevansa maailmankaikkeutta parempi8 ,miten jrkeillemmekin1 meidn jrkemme ei ole kuin heikon heikko sde luonnosta1 pienen pieni osa kaikesta siit1 joka vaatii oikeutta arvostella1 ja pitk steen tehdkseen velvollisuutensa toivoa voivansa muuttaa lamppua1 josta lhtee8 ,olentomme huippu1 jonka laelta kuulemme elmn kokonaisuudessaan julistettavan syyttmksi tai syylliseksi1 ei ilmeisesti ole kuin eptasaisuus1 jonka silmmme yksin huomaa elmn rettmll lakeudella4 ,on viisasta ajatella ja toimia niin kuin kaikki1 mit ihmiskunnalle tapahtuu1 olisi vlttmtnt4 ,joku aika sitten1 mainitakseni vain yhden ainoan niist ongelmista1 joita meidn kiertothtemme vaisto on kutsuttu ratkaisemaan1 joku aika sitten nytti silt kuin olisi kysytty ,euroopan ajattelijoilta1 olisiko pidettv onnena vai onnettomuutena1 jos tarmokas1 sitke ja voimakas rotu1 joka kuitenkin meist arjalaisista liian sokeasti omaksuttujen ennakkoluulojen vuoksi nytt sielultaan ja sydmeltn alemmalta1 juutalaisrotu sanalla sanoen1 katoaisi tai psisi valtaan4 ,olen vakuutettu1 ett viisas voi vastata1 ilman ett hnen vastauksessaan on moitittavaa alistumista tai vlinpitmttmyytt3 ,se1 mik tapahtuu1 on onneksi4 ,se1 mik tapahtuu1 nytt usein meist olevan vrss1 mutta mit hydyllisemp onkaan kaikki inhimillinen jrki tehnyt kuin pyrkinyt lytmn korkeamman syyn luonnon vryyksiin8 ,kaikki mik meit pit yll1 kaikki mik auttaa meit niin ruumiillisessa kuin henkisesskin elmss1 johtuu tuon tuntemattoman1 meist aluksi slimttmlt nyttvn voiman jonkinlaisesta hitaasta syyttmksi julistamisesta4 ,jos joku aivan meidn ihanteemme mukainen rotu katoaa1 niin osoittaa se1 ettei meidn ihanteemme ole parhaimman ihanteen mukainen1 joka on1 kuten jo olen sanonut1 maailmankaikkeuden sisin totuus4 ,olemme jo kokemuksestamme osanneet johtaa ja olemme nhneet todellisuuden vahvistavan ihmeellisi haaveita1 ihmeellisi toivomuksia1 rakkauden1 kauneuden ja oikeuden suuria aatteita ja suuria tunteita4 ,jos meidn mielikuvituksessamme on viel laajempia ja viel lohdullisempia1 mutta sellaisia1 jotka eivt kestisi todellisuuden koetta1 s4o4 elmn nimetnt ja salaperist voimaa1 niin tytyy niiden olla toisenlaisia1 mutta ei vlttmtt vhemmn kauniita1 vhemmn laajoja1 vhemmn lohdullisia4 ,odottaessa1 ett todellisuus ilmaisee itsens1 on ehk terveellist vaalia ihannetta1 jonka kuvittelee kauniimmaksi todellisuutta2 mutta kun se viimein on paljastanut itsens1 on vlttmtnt1 ett se ihanteellinen tuli1 jota olemme yllpitneet parhaimmilla toiveillamme1 on ainoastaan vilpittmsti valaisemassa sen valtavan massan vhemmn hauraita ja vhemmn viehttvi kauneuksia1 joka murskaa nm toiveet4 ,en luule1 ett kaikki tm on orjamaista alistumista1 uneliasta kohtalo-uskoa1 passiivista optimismia4 ,on mahdollista1 ett viisas monessa tapauksessa kadottaa osan sitke1 rajoitettua1 sokeaa intoaan1 joka on saanut muutamat suorittamaan niin sanoakseni yli-inhimillisi asioita1 juuri senthden ettei heill ollut inhimillisen jrjen tydellisyytt4 ,mutta ei ole kuitenkaan vhemmn varmaa1 ettei kukaan rehellinen sielu saa menn etsimn tarmoa1 hyv tahtoa1 harhankj ja sokeutta alueelta1 joka on alempana niit ajatuksia1 joita hn ajattelee parhaina hetkinn4 ,todella tekee velvollisuutensa sisisess elmss vain1 jos tekee sen sielunsa korkeimmassa1 oman totuutensa huipulla4 ,ja jos joskus jokapivisess kytnnllisess elmss on sallittua sovitella asianhaarojen mukaan1 jollei siin aina ky laatuun menn oman itsens rimmisyyksiin1 kuten teki esim4 ,saint-,just1 joka ihailtavalla innolla pyrkiessn yleiseen oikeuteen1 rauhaan ja onneen1 lhetti tuhansia uhreja mestausplkylle uskossa1 ett toimi oikein1 niin ajatuselmss ainakin on joka tapauksessa mentv ajatuksen loppuun saakka4 ,se seikka1 ett tiet toimivansa vain totuutta odottaessaan1 est muuten toimimasta vain ne1 jotka eivt olisi enemp toimineet aivan tietmttmyydess4 ,ajatus1 joka her1 sek rohkaisee ett masentaa4 ,nytt luonnolliselta niist1 jotka ylhltpin katselevat ja etukteen ihailevat sit1 mik on hvittv heidn toimintansa1 tehd kaikki mit voivat parantaakseen sit1 mit on luvallista sanoa jrjeksi1 oikeudeksi1 maan kauneudeksi1 kiertothden vaistoksi4 ,he tietvt1 ettei parantamisella tss pohjaltaan tarkoiteta mitn muuta keksimist1 ymmrtmist1 kunnioittamista4 ,ennen kaikkea he luottavat maailmankaikkeuden aatteeseen4 ,he ovat vakuutettuja siit1 ett jokainen pyrkimys parempaan pin vie heit elmn salattua tahtoa lhemmksi1 mutta he oppivat samalla ylevimpien pyrkimyksiens eponnistumisesta ja tmn suuren maailman vastarinnasta saamaan uutta ravintoa ihailulleen1 innolleen ja toivolleen4 ,jos kiipet illan lhetess korkealle vuorelle1 net puiden1 talojen1 kellotapulin1 niittyjen1 puutarhojen1 maantien ja joenkin vhitellen pienenevn ja lopulta hukkuvan yh pimenevn laaksoon4 ,mutta ne pienet valopisteet1 jotka net pimeimmsskin yss ihmisten asumilla seuduilla1 eivt heikkene samassa mrin kuin kohoat korkeammalle4 ,pinvastoin joka askelelta1 jonka otat ylemmksi1 keksit yh useampia valoja jalkaisi alapuolella uinuvista kylist4 ,valo1 niin haurasta kuin se lieneekin1 on ehk ainoa ilmi1 joka ei kadota juuri mitn arvostaan rettmyydess4 ,samoin on moraalimme valojen laita katsellessamme elm vhn korkeammalta4 ,on hyv1 ett mietiskely opettaa meit vapautumaan kaikista alemmista himoista1 mutta se ei saa heikontaa eik masentaa meidn nyrint totuuden1 oikeuden ja rakkauden kaipuutamme4 ,mist nin laatimani snt on kotoisin8 ,en tied itsekn4 ,se nytt minusta inhimilliselt ja vlttmttmlt1 siin kaikki1 enk osaa esitt mitn muita kuin tunnesyit4 ,mutta tunnesyyt ovat toisinaan vhimmin halveksittavia4 ,ja jos saavuttaisin huipun1 jolta katsoen tm laki ei nyttisi en hydylliselt1 kuuntelisin salaista vaistoa1 joka kskisi minua olemaan pyshtymtt1 vaan nousemaan viel korkeammalle1 kunnes voisin taas nhd koko sen hydyn4 #e4 ,tmn yleisen johdannon jlkeen puhumme yksityiskohtaisemmin vaikutuksesta1 joka viisaudella voi olla kohtaloomme4 ,ja koska tilaisuus tarjoutuu1 lienee ehk hydyllist huomauttaa alunpiten1 ett tst kirjasta saa turhaan hakea kiinte menetelm4 ,se on koottu vain mietekatkelmista1 jotka enemmn tai vhemmn jrjestynein ryhmittyvt parin kolmen aiheen ymprille4 ,se ei pyri saamaan ketn vakuutetuksi eik tahdo mitn todistaa4 ,kirjoilla on muuten elmss tuskin sit merkityst1 jonka useimmat niit kirjoittavat ja lukevat ovat taipuvaisia niille myntmn4 ,riittisi kun niit kuunneltaisiin sill mielell kuin yksi ystvistni1 joka on hyvin viisas1 kuunteli ern pivn kertomusta ,antoninus ,pius keisarin viime hetkist4 ,antoninus ,pius1 jota viel suuremmalla oikeudella kuin ,marcus ,aureliusta voi pit parhaana ja tydellisimpn ihmisen1 mink maa on pinnallaan kantanut - sill kaikkeen siihen viisauteen1 kaikkeen siihen syvyyteen1 kaikkeen siihen hyvyyteen1 kaikkiin niihin hyveisiin1 joita oli hnen ottopojallaan1 hn yhdisti viel jotakin miehekkmp1 tarmokkaampaa1 kytnnllisemp1 yksinkertaisemmin onnellista ja vlittmmp1 joka vei hnt viel lhemmksi jokapivist totuutta -- ,antoninus ,pius lepsi vuoteellaan ja odotti kuolemaa1 silmt kyyneleiss vasten tahtoaan1 jsenet kuolinkamppailun hiess4 ,sin hetken astui palatsin henkivartioston pllikk sisn hnen huoneeseensa kysymn hnelt tavan mukaan pivn tunnussanaa4 ,aeqvanimitas1 mielenrauha1 vastasi hn knten ptn iisen varjon puoleen4 ,on kaunista rakastaa ja ihailla tt sanaa1 sanoi ystvni4 ,on viel kauniimpaa1 lissi hn1 osata kenenkn1 itsenskn1 huomaamatta uhrata aikaa1 jonka sattuma suo meidn ihailla sit1 uhrata aikaa1 niinpian kuin ilmenee noita pieni1 hydyllisi ja yksinkertaisen elvi tekoja1 joita sattuma lakkaamatta tarjoaa sydmemme hyvlle tahdolle4 #f4 ,heidn kohtalonsa tahtoi epilemtt1 ett ihmiset tai tapahtumat ahdistaisivat heit1 mihin tahansa he asettuisivat1 sanoo ers kirjailija kirjansa sankareista4 ,niin on useimpien ihmisten laita4 ,niin on kaikkien niiden laita1 jotka eivt ole oppineet erottamaan ulkonaista kohtaloaan siveellisest kohtalostaan4 ,ne ovat kuin pieni vallaton puro1 jota ern aamuna katselin kummulta4 ,hapuillen1 kierrellen ja kaarrellen se soluili lakkaamatta synkss laaksossa ja etsi tiet suurta jrve kohti1 joka uinui metsn takana aamuruskon rauhassa4 ,toisinaan pakotti basalttilohkare sen pitkiin kiertoteihin1 toisinaan vanhan puun juuret1 alempana viel iksi hvinneen esteen pelkk muistaminen sai sen nousemaan kohti lhdettn ja kuohumaan turhaan1 ja se eteni pmrstn ja onnestaan4 ,mutta toiseen suuntaan1 miltei kohtisuorasti hourupist1 onnetonta1 hydytnt puroa vastaan oli vaistomaisia voimia ylempi voima vetnyt halki seudun1 halki vierinkivien1 halki kuuliaisen metsn jonkinlaisen pitkn1 varman1 viheriivn1 huolettoman1 rauhallisen1 eprimtt tyynen ja kirkkaana kulkevan kanavan1 joka lhti toisen lhteen syvyyksist taivaanrannan takaa kohti samaa valoista1 hiljaista jrve4 ,ja min nin edessni kuvan kahdesta suuresta kohtalosta1 jotka ihmiselle tarjotaan4 #g4 ,paitsi ihmisten ja tapahtumain ahdistamia on itse asiassa olemassa muitakin olentoja1 joissa on joku sisinen voima1 jonka edess sek ymprill olevat ihmiset ett tapahtumat taipuvat4 ,he ovat tietoisia tst voimasta eik se ole muuten mitn muuta kuin itsetuntoa1 joka on voinut ulottua yli ihmisten tavallisen tietoisuuden rajojen4 ,vain tietoisuutensa kehysmuurissa on ihminen kotonaan1 on turvassa sattuman oikuilta1 on onnellinen ja voimakas4 ,mutta nm asiat on sanottu niin usein1 ettemme voi niiss viipy muuta kuin mainitaksemme lhtkohtamme4 ,olio kasvaa vain siin mrin kuin hn lis tietoisuuttaan1 ja hnen tietoisuutensa lisntyy siin mrin kuin hn kasvaa4 ,tss vallitsee ihmeellinen vuorovaikutus1 ja samoin kuin rakkaus ei saa rakkaudesta kyllikseen1 ei mikn tietoisuus saa laajentumisesta1 siveellisest kohoutumisesta kyllikseen eik mikn siveellinen kohoutuminen tietoisuudesta kyllikseen4 #h4 ,mutta tm itsetunto1 sellaiseksi kuin se tavallisesti ksitetn1 rajoittuu liiankin mielelln virheittemme ja ansioittemme tuntemiseen4 ,se voi ulottua suunnattoman paljon runsaampiin salaisuuksiin4 ,tuntee itsens ei merkitse vain1 ett tuntee itsens levossa tai ett tuntee paremmin tai huonommin nykyisen tai menneen itsens4 ,niill olennoilla1 joista puhun1 on itsessn tm voima1 koska he tuntevat mys tulevaisuuden-minns4 ,olla itsetietoinen on suurimmille ihmisille jossakin mrin samaa kuin olla tietoinen thdestn tai kohtalostaan4 ,he tuntevat osan tulevaisuuttaan1 koska he ovat jo osa itse tt tulevaisuutta4 ,he luottavat itseens1 koska he jo tnn tietvt1 mit tapahtumia tulee sattumaan heidn sielussaan4 ,tapahtuma itsessn on kuin puhdas vesi1 jonka kohtalotar kaataa meihin1 sill ei tavallisesti itsessn ole makua1 ei vri eik tuoksua4 ,siit tulee kirkasta tai sameaa1 makeaa tai katkeraa1 kuoloatuottavaa tai elmantavaa sit vastaanottavan sielun laadun mukaan4 ,ymprillmme oleville ihmisille sattuu lakkaamatta tuhansia ja tuhannentuhansia urotiden aiheista kyllit tilaisuuksia1 eik mitn urotyt ole tuloksena1 kun tilaisuus on ohi4 ,mutta ,kristus tapaa tielln lapsilauman1 avioliiton-rikkojan tai samarialaisvaimon1 ja inhimillinen kohoutuu kolme kertaa jumaluuden tasolle4 #i4 ,voinee sanoa1 ett ihmisille tapahtuu vain sit1 mit he tahtovat itselleen tapahtuvan4 ,meill on tosin vain heikko vaikutus useihin ulkonaisiin tapahtumiin2 mutta meill on voimakas mahti siihen1 minklaisiksi nm tapahtumat meiss muuttuvat1 s4o4 tapahtuman yliaistiseen osaan1 joka on kaikkien tapahtumien valoisa ja kuolematon osa4 ,on tuhansia olentoja1 joissa tm yliaistinen1 joka pyrkii syntymn kaikesta rakkaudesta1 jokaisesta onnettomuudesta tai jokaisesta kohtauksesta1 ei ole voinut el hetkekn1 ja he ovat kuin tuuliajolla virran mukana4 ,on taas toisia1 joissa kuolematon osa sulattaa itseens kaikki1 ja he ovat kuin saaria meress1 sill he mrvt sisisi kohtaloitaan1 ja todellinen kohtalo on sisinen kohtalo4 ,useimpien ihmisten elmn synkent ja kirkastaa juuri se1 mit heille tapahtuu2 mutta niiden sisinen elm1 joista puhun1 vain kirkastaa kaikki1 mit heille tapahtuneekin4 ,jos rakastat1 ei tm rakkaus ole osana kohtalostasi1 vaan se itsetietoisuus1 jonka tapaat tmn rakkauden pohjalla1 on uudestaan muodostava elmsi4 ,jos sinua on petetty1 niin ei petos itsessn merkitse mitn1 vaan se anteeksiantamus1 jonka se on synnyttnyt sielussasi1 ja tmn anteeksiantamuksen enemmn tai vhemmn yleinen1 enemmn tai vhemmn ylev1 enemmn tai vhemmn harkitseva luonne on kntv olemassaolosi kohtalon rauhallisen ja kirkkaamman puolen suuntaan1 jossa olet nkev paremmin kuin jos sinulle olisi pysytty uskollisena4 ,mutta jos ei petos ole saattanut sinua suoremmaksi1 luottamustasi suuremmaksi1 rakkauttasi laajemmaksi1 niin on sinua petetty aivan hydyttmsti1 ja voit sanoa itsellesi1 ettei mitn ole tapahtunut4 #aj4 lkmme unohtako1 ettei meille tapahdu mitn1 mik ei ole samanluontoista kuin me itse4 ,jokainen sattuma1 joka ilmenee1 ilmenee meidn sieluumme tavallisten ajatusten muodossa1 eik mitn tilaisuutta urotyhn ole tarjoutunut sille1 joka ei ole ollut sankari hiljaisuudessa ja huomaamatta jo vuosikausia4 ,kiipe vuorille ja laskeudu takaisin kyln1 vaella maailmanriin tai kierr omaa taloasi1 olet tapaava vain itsesi nill satunnaisilla teill4 ,jos ,juudas pistytyy ulos tn iltana1 niin hn menee ,juudaksen luo ja keksii tilaisuuden pett1 mutta jos ,sokrates avaa ovensa1 niin hn tapaa kynnyksell nukkuvan ,sokrateen ja saa tilaisuuden olla viisas4 ,meidn sattumamme kiertelevt ymprillmme kuten mehiliset kekoa alkaessaan parveilla4 ,ne odottavat1 ett kuningatar-aate viimeinkin tulisi esille sielustamme2 ja kun se on tullut esille1 parveilevat ne sen ymprille4 ,valehtele1 ja valheita kiirehtii paikalle4 ,rakasta1 ja joukko tapahtumia vrj rakkaudesta4 ,on iknkuin kaikki odottaisi vain sisist merkki1 ja jos sielusi tulee viisaammaksi illan lhetess1 niin tulee sen aamulla hankkima onnettomuuskin lempemmksi4 #aa4 ,suuria sisisi tapahtumia ei koskaan satu niille1 jotka eivt ole tehneet mitn niit synnyttkseen2 ja kuitenkin jokainen pieninkin elmn sattuma ktkee itseens suuren sisisen tapahtuman siemenen4 ,mutta nm tapahtumat ovat oikeuden orjia1 ja jokainen ihminen saa ansaitsemansa osan saaliista4 ,meist tulee juuri se1 mit keksimme meille sattuvasta onnesta ja onnettomuudesta2 ja ,onnettaren odottamattomimmat oikutkin tottuvat ottamaan meidn ajatuksiemme muodon4 ,kohtalon vaatteet1 aseet ja koristukset ovat lydettviss meidn sisisest elmstmme1 jos ,sokrates ja ,tersites kadottavat ainoan poikansa1 on kuitenkin ero ,sokrateen ja ,tersiteen onnettomuuden vlill4 ,itse kuolemakin1 jota luullaan aina muuttumattomaksi1 esiintyy toisin tavoin1 toisin elein1 toisin kyynelin hyvien kuin pahojen asuntoon4 ,on niinkuin onnettomuus tai onni puhdistuisi ennenkuin se koputtaa viisaan ovelle1 ja niinkuin se painaisi pns alas astuessaan keskinkertaiseen sieluun4 #ab4 ,sit mukaa kuin tulemme viisaiksi1 vapaudumme muutamista vaistomaisista kohtaloistamme4 ,jokaisessa olennossa on ernlainen viisaudenkaipuu1 joka voisi muuttaa tietoisuudeksi useimmat elmn sattumista4 ,ja se1 joka on muuttunut tietoisuudeksi1 ei kuulu en vihamielisiin valtoihin4 ,krsimys1 jonka sielusi on muuttanut lempeydeksi1 anteeksiantamukseksi1 alistuvaksi hymyksi1 on krsimys1 joka ei palaa yliaistisitta koristuksitta2 ja virhe ja erehdys1 joita olet katsonut kasvoista kasvoihin1 ovat virhe ja erehdys1 jotka eivt en voi sinua vahingoittaa ja jotka eivt en voi vahingoittaa muita4 ,vaiston ja kohtalon vlill vallitsevat katkeamattomat siteet4 ,ne kannattavat toinen toistansa1 ja ne kulkevat ksi kdess tarkkaamattoman ihmisen ymprill4 ,mutta jokainen olento1 joka osaa itsessn vhent vaiston sokeaa voimaa1 vhent ymprilln kohtalon voimaa4 ,nytt silt kuin hn loisi jonkunlaisen rauhanmajan1 sit loukkaamattomamman1 mit viisaampi hn on1 ja niiden1 jotka sattumalta joutuvat tmn saavutetun tietoisuuden kirkastettuun vyhykkseeseen1 ei tarvitse ollenkaan pelt sattumaa1 niin kauan kuin oleskelevat tss vyhykkeess4 ,aseta ,sokrates ja ,kristus ,atridien joukkoon1 ja ,orestia ei tapahdu niin kauan kuin he ovat ,agamemnonin palatsissa1 ja jos he olisivat istuutuneet ,jokasten asunnon kynnykselle1 ei ,oidipus olisi ryhtynyt silmin puhkaisemaan4 ,on onnettomuuksia1 joita kova kohtalo ei uskalla panna toimeen sielun lsnollessa1 joka on voittanut ne useammin kuin kerran1 ja sivuitsekulkeva viisas keskeytt monta murhenytelm4 #ac4 ,on niin varmaa1 ett viisaan lsaolo lamauttaa kohtaloa1 ettei ole ehk ainoatakaan murhenytelm1 jossa joku todella viisas esiintyisi1 ja jos siell semmoinen esiintyisi1 niin tapahtuma pyshtyisi itsestn1 ennenkuin on tultu kyyneliin ja vereen4 ,ei vain niin1 ett viisaiden kesken ei milloinkaan nytell murhenytelmi1 mutta hyvin harvoin on murhenytelm viisaan ymprillkn4 ,on tuskin mahdollistakaan kuvitella1 ett traagillinen tapaus voisi kehitty niiden kesken1 jotka vakavasti ovat tutkineet omaa tietoisuuttaan1 ja suurien murhenytelmien sankareilla on sielut1 joihin he eivt milloinkaan syvllisemmin vetoa4 ,senvuoksi voi tragediankirjoittaja nytt meille vain enemmn tai vhemmn kahlehdittua kauneutta1 sill niin pian kuin hnen sankarinsa kohoavat niin korkealle1 kuin todellisten sankarien tulee kohota1 vaipuvat heidn aseensa1 ja nytelm on vain lepoa valossa4 ,ainoa draamallinen tapahtuma1 jossa on viisas mukana1 on ,faidon1 ,prometeus1 ,kristuksen krsimysnytelmt1 ,orfeuksen murha tai ,antigonen uhrautuminen4 ,lukuunottamatta nit nytelmi1 jotka ovat ainoat1 miss viisaus on mukana1 huomaamme1 ett traagilliset runoilijat uskaltavat hyvin harvoin sallia viisaan edes hetkekn esiinty nyttmll4 ,he pelkvt ylev sielua1 koska tapahtumat pelkvt hnt1 ja koska viisaan miehen lsnollessa tehty murha ei ilmene samanlaisena kuin murha1 joka tehdn sellaisten lsnollessa1 joiden sielu ei viel tunne itsens4 ,jos ,oidipuksella olisi ollut muutamia niist varmuuksista1 joita jokainen ajattelija voi saavuttaa1 jos hnell aina olisi ollut se lakkaamatta avoin turvapaikka1 jonka esim4 ,marcus ,aurelius oli osannut itsessn laatia -- mit olisi kohtalo silloin tehnyt1 ja mit se olisi saanut ansoihinsa muuta kuin puhdasta valoa1 joka steilee vastoinkymisiss yh kaunistuvassa suuressa sielussa4 ,miss on viisas ,oidipus-nytelmss8 ,tiresiasko8 ,hn tuntee tulevaisuuden1 mutta hn ei tied1 ett hyvyys ja anteeksiantamus hallitsevat tulevaisuutta4 ,hn tiet pyhn totuuden1 mutta hn ei tunne inhimillist totuutta4 ,hn ei tied siit viisaudesta1 joka ottaa onnettomuuden syliins antaakseen sille osan voimastaan4 ,ne1 jotka tietvt1 eivt tied mitn1 jollei heill ol rakkauden voimaa1 sill todellinen viisas ei ole se1 joka nkee1 vaan se1 joka nhden kauimmaksi syvimmin rakastaa ihmisi4 ,nhd rakastamatta on tuijottaa pimeyteen4 #ad4 ,meille vitetn1 etteivt kaikki suuret murhenytelmt meille tarjoa muuta nhtv kuin ihmisen kamppailua kohtalonvaltoja vastaan4 ,min luulen pinvastoin1 ettei ole olemassa ainoatakaan murhenytelm1 miss nm voimat todella vallitsevat4 ,niin paljon kuin niit luenkin1 en tapaa yhtkn1 miss sankari taistelee vain pelkk kohtaloa vastaan4 ,itse asiassa hn ei milloinkaan hykk kohtalon1 vaan aina viisauden kimppuun4 ,todellista kovaa kohtaloa on vain eriss ulkonaisissa onnettomuuksissa1 kuten sairaudessa1 tapaturmissa1 rakastettujen henkiliden kkiarvaamattomassa kuolemassa j4n4e41 mutta ei ole olemassa mitn sisist kohtalokkuutta4 ,viisauden tahdolla on voimaa knt kaikki parhain pin1 mik ei kuolettavasti koske ruumistamme4 ,usein sen onnistuu tunkeutua ulkonaisten onnettomuuksienkin ahtaalle alalle4 ,on totta1 ett tytyy kasata itseens tysipainoinen ja krsivllinen aarre1 jotta tm tahto juhlallisen hetken tullessa tapaa tarpeelliset voimat4 #ae4 ,kohtalon patsas heitt suunnattoman varjon laaksoon1 niin ett se nytt hukkuvan pimeyteen1 mutta tll varjolla on hyvin jyrkt riviivat niiden silmiss1 jotka katsovat sit vuorensivuilta4 ,me synnymme tosin siin2 mutta monien ihmisten on sallittu pst siit2 ja joskin heikkoutemme ja puutteellisuutemme kytkevt meidt nihin synkkiin seutuihin kuolemaamme asti1 on sekin jonkun arvoista1 ett kaipuin ja ajatuksin siit toisinaan etnnymme4 ,on mahdollista1 ett kohtalo painostaa ankarammin toista kuin toista meist perinnllisyyksin1 vaistoin ja toisin viel leppymttmmmin1 syvemmin ja tuntemattomammin laein1 mutta silloinkin1 kun se masentaa meit ansaitsemattomin ja yllttvin onnettomuuksin1 silloinkin1 kun se pakottaa meit tekemn mit emme koskaan olisi tehneet1 jos se ei olisi loukannut meit1 on onnettomuuden tapahduttua1 teon tytytty1 kuitenkin meidn mrttvissmme1 annammeko sen edelleen vaikuttaa siihen1 mit sielussamme tulee tapahtumaan4 ,onnettomuus ei voi est iskiessn hyvntahtoista sydnt1 ett kohdannut onnettomuus tai tunnustettu virhe avaavat tss sydmess kirkkauden lhteen4 ,se ei voi est1 ett sielu muuttaa jokaisen koettelemuksensa loukkaamattomiksi ajatuksiksi1 tunteiksi1 omaisuuksiksi4 ,kuinka suuri sen voima onkin ulospin1 pyshtyy se aina tavatessaan kynnyksell jonkun sisisen elmn hiljaisista vartijoista4 ,ja jos sen sallitaan pst ktkettyyn asuntoon1 voi se astua sinne vain hyvtekevn vieraana elvyttkseen kangistunutta ilmapiiri1 uudistaakseen rauhaa1 listkseen valoa1 levittkseen kuulakkuutta1 kirkastaakseen taivaanrantaa4 #af4 ,viel kerran3 mit olisi kohtalo tehnyt1 jos se olisi erehtynyt sielusta ja virittnyt ,epikurokselle1 ,marcus ,aureliukselle1 ,antoninus ,piukselle ne ansat1 jotka se viritti ,oidipukselle8 ,tahdon olettaa senkin1 ett se olisi saanut ,antoninuksen esimerkiksi surmaamaan isns ja samassa tietmttmyydess hpisemn itins vuoteen4 ,mit se olisikaan jrkyttnyt ylevn ruhtinaan sielussa8 ,eik kaiken tmn loppu olisi ollut samanlainen kuin kaikkien muiden viisasta ksittelevin nytelmin ratkaisu1 s4o4 suuri suru tosin1 mutta myskin suuri valo1 joka on juuri syntynyt tst tuskasta ja jo puolittain voittanut sen varjon8 ,antoninus olisi itkenyt1 kuten kaikki ihmiset itkevt1 mutta runsaammatkaan kyynelet eivt sammuta ainoatakaan valonsdett sielussa1 jossa ei ole lainattuja steit4 ,viisaalle on murheesta eptoivoon pitk tie1 jota viisaus ei ole milloinkaan kulkenut4 ,sill siveellisell tasolla1 jonka ,antoninuksen elm nytt saavuttaneen1 valaisevat suurenevat ajatukset1 jalostuvat tunteet kaikki kyyneleet4 ,hn olisi ottanut onnettomuuden vastaan laajimmassa1 puhtaimmassa osassa sieluaan1 ja onnettomuus yhtyy kuin vesi kaikkiin maljakon muotoihin1 johon se kaadetaan4 ,antoninus olisi alistunut1 sanomme4 ,niin kyll1 mutta meidn on viel huomattava1 ett tm sana liian usein ktkee meilt mit tapahtuu suuressa sydmess4 ,mink tahansa sielun on helppo kuvitella1 ett sekin on kohtaloonsa alistuvainen ,mutta voi1 alistuminen ei meit lohduta1 puhdista1 kohota1 vaan ne ajatukset ja hyveet1 joiden nimiss me alistumme1 ja tss palkitsee viisaus uskotuitaan ansion mukaan4 ,on ajatuksia1 joita ei mikn turma voi saavuttaa4 ,on tavallisesti kylliksi1 ett ajatus kohoutuu jokapivisen turhuuden1 yhtkaikkisuuden ja itsekkyyden ylpuolelle1 jotta se1 jolla tuo ajatus on1 ei en ole yht helposti haavoitettavissa4 ,senthden on sek onnessa ett onnettomuudessa se ihminen aina onnellisin1 jossa suurin ajatus enimmin hehkuu4 ,jos kova kohtalo olisi tahtonut1 olisi ,antoninus ,pius ehk ollut sukurutsaaja ja isnmurhaaja1 mutta hnen sisinen elmns ei olisi ollenkaan tuhoutunut kuten ,oidipuksen elm1 vaan pikemminkin voimistunut juuri onnettomuuksistaan1 ja kohtalo olisi paennut jtten keisarin palatsin ymprille verkkonsa ja srjetyt aseensa1 sill kuten konsulien ja diktaattorien riemukulkua voitiin viett vain ,roomassa1 niin voi kohtalon todellista riemukulkua viett vain sielussa4 #ag4 ,miss on ,hamletin1 ,kuningas ,learin ja ,macbethin kova kohtalo8 ,eik sen valtaistuin ole keskell vanhan kuninkaan mielenhirit1 nuoren prinssin mielikuvituksen alimmilla portailla ja ,cawdor thanin sairaalloisten himojen huipulla8 ,emme puhu thanista1 emme ,cordelian isst1 jonka liiankin ilmeist itsetietmttmyytt ei kukaan epille1 mutta ,hamletista1 ajattelijasta1 oliko hn viisas8 ,nkeek hn ,helsingriss tehdyt rikokset kyllin korkealta nkkannalta8 ,hn nytt nkevn ne lyn huipulta1 mutta kysymys on1 eivtk eriden tunteiden1 hyvyyden1 luottamuksen1 anteeksiantamuksen ja rakkauden huiput kohoa viisauden valoisassa vuorijonossa lyn huippuja korkeammalle8 ,mit olisi tapahtunut1 jos hn olisi katsellut ,helsingrin ilkitit niist korkeuksista1 joista esim4 ,marcus ,aurelius ja ,fnelon olisivat niit katselleet8 ,ja eik satu usein1 ett rikos1 joka tuntee plln mahtavan sielun katseen painostavan1 keskeytt kulkunsa pimeydess1 niinkuin mehiliset keskeyttvt tyns pivnsteen pesn tunkeutuessa8 ,joka tapauksessa olisi todellinen kohtalo1 jolle ,claudius ja ,gertrud olivat antautuneet -- sill kohtalolle antautuu vain pahaa tehdessn --1 todellinen kohtalo1 joka on sisinen kohtalo1 olisi kulkenut tietn rikollisten sielussa1 mutta olisiko se voinut menn pois1 olisiko uskaltanut hypt yli sen pivnselvn ja syyttvn aidan1 jonka yhden viisaan pelkk lsnolo ainaiseksi olisi asettanut palatsin porttien eteen8 ,jos vhemmn viisaiden kohtalot vastoin tahtoaan ottavat osaa kohtaamaansa viisaiden kohtaloihin1 niin saavat viisaan kohtalot harvoin vaikutuksia nilt alemmilta kohtaloilta4 ,kohtalokkuuden alueilla1 samoin kuin maapallolla1 eivt joet virtaa takaisin lhteisiins4 ,mutta palatakseni siihen1 mit aiemmin sanoin1 kuvittele mahtava1 ylev sielu kuten ,jeesuksen sielu ,helsingrin ,hamletin sijaan1 luuletkohan1 ett tuo murhenytelm kulkisi kulkuaan ja ett viime nytksess viruisi nelj vainajaa8 ,nyttk se sinusta mahdolliselta8 ,eik taitavin rikos syvllisen viisauden lsnollessa jossakin mrin muistuta niit nytelmi1 joita iltaisin tarjotaan pikku lapsille ja joiden kehnouden ja valheellisuuden yksi ainoa pivnsde paljastaisi8 ,netk ,kristuksen taikka yksinkertaisesti jonkun viisaan1 jonka olet mahdollisesti tavannut1 vapaaehtoisesti ,helsingrin pimeyden ymprimn8 ,mik johtaakaan ,hamletia1 ellei sokea ajatus1 joka sanoo hnelle1 ett kosto on hnen ainoa velvollisuutensa8 ,mutta tarvittaisiinko todella yli-inhimillist ponnistusta huomaamaan1 ettei kosto ole milloinkaan velvollisuus8 ,sanon uudelleen3 ,hamlet ajattelee paljon1 mutta hn on tuskin viisas4 ,hn ei nyt aavistavan1 miss on kohtalon haarniskan puutteellisuus4 ,ei ole aina kylliksi1 ett varustautuu korkein aattein voittaakseen kohtalon1 sill se osaa korkeita aatteita vastaan asettaa viel korkeampia2 mutta mik kohtalo on koskaan vastustanut lempeit1 yksinkertaisia1 hyvi ja vilpittmi ajatuksia8 ,ainoa tapa kukistaa kohtalo on tehd sen pahan vastakohta1 jonka se tahtoi tehd meille4 ,ei ole mitn murhenytelm1 jota ei voisi vltt4 ,helsingrin onnettomuudet tapahtuvat vain siksi1 ett kaikki sielut kieltytyvt katsomasta1 mutta elv sielu pakottaa kaikki muut avaamaan silmns4 ,miss on kirjoitettuna1 ett ,laerteen1 ,ofelian1 ,gertrudin1 ,hamletin ja ,claudiuksen tulee kuolla1 ellei ,hamletin surkeassa sokeudessa8 ,mutta mit vlttmtnt sitten oli tss sokeudessa8 ,meidn ei ole annettava kohtalon ryhty asiaan1 miss ajatus viel voi riisua aseista murhanhimoset voimat4 ,sille j kuitenkin kyllin suuri osa jljelle4 ,kohtalon voiman tapaan muurissa1 joka sortuu plleni1 myrskyss1 joka murskaa laivan kallioihin1 ja kulkutaudissa1 joka tempaa pois ne1 joita rakastan4 ,mutta se ei milloinkaan astu sen ihmisen sieluun1 joka ei siihen vetoa4 ,hamlet on onneton1 koska hn vaeltaa epinhimillisess pimeydess1 ja hnen tietmttmyytens mr hnen onnettomuutensa4 ,ei ole maailmassa mitn muuta1 mit tottelee kauemmin kaikkia1 jotka uskaltavat sille antaa kskyj1 kuin kohtalo4 ,horatiokin olisi voinut kske sit viime hetkeens asti1 mutta hnell ei ollut tarpeellista tarmoa pstkseen eroon herransa varjosta4 ,jos vain yksi sielu olisi uskaltanut huutaa totuuden julki ,helsingriss1 ei ,helsingrin tapahtuma olisi kokonaan rauennut vihan ja kauhun kyyneleihin4 ,mutta onneton sattuma on viisauden sormissa taipuisa kuin vastakatkaistu vesa ja muuttuu tietmttmyyden ksiss murhaavan taipumattomaksi rautakangeksi4 ,viel kerran1 ei mikn tss johtunut kohtalosta1 vaan kaikki viisaimman viisaudesta1 sill ,hamlet oli viisain1 ja senthden hnest tuli pelkn lsnolonsa vuoksi ,helsingrin murhenytelmn keskipiste -- ja ,hamletin viisaus johtui vain hnest itsestn4 #ah4 ,jos epilet sepitettyj murhenytelmi1 niin syvenny johonkin luotettavan historian suureen nytelmn4 ,silloin net1 ett kohtalolla ja ihmisell on siellkin samat keskiniset suhteet1 samat tavat1 samat krsimttmyyden ilmaukset1 samat alistumiset ja samat kapinoimiset4 ,silloin net1 ett siellkin sen toimivin osa1 jota katsomme hyvksi sanoa kohtalokkuudeksi1 on ihmisen luoma voima4 ,se on tosin mahtava1 mutta harvoin vastustamaton4 ,se ei kohoa mrttyn hetken leppymttmst1 luoksepsemttmst ja tutkimattomasta kuilusta4 ,se muodostuu kaltaistemme tarmosta1 toivomuksista1 ajatuksista1 krsimyksist ja intohimoista1 ja meidn pitisi tuntea nm mielenliikkeet1 koska ne ovat samat kuin omamme4 ,harvinaisimpinakin hetkin1 salaperisimmiss ja aavistamattomimmissa onnettomuuksissa on meidn tuskin milloinkaan taistellava nkymtnt ja kokonaan tuntematonta vihollista vastaan4 lkmme mielinmrin laajentako vlttmttmn aluetta4 ,todellisen voimakkaat henkilt tietvt varsin hyvin etteivt tunne kaikkia voimia1 jotka asettuvat heidn suunnitelmiaan vastaan1 mutta he taistelevat niit vastaan1 jotka tuntevat1 niin rohkeasti kuin ei muita olisikaan1 ja voittavat usein4 ,me olemme laskeneet erittin varman perustuksen turvallisuudellemme1 rauhallemme ja onnellemme sin pivn1 jolloin tietmttmyytemme ja velttoutemme ovat lakanneet nimittmst kohtalon mrmksi kaikkea1 mit tahdonvoimamme ja lymme olisi pitnyt sanoa luonnolliseksi ja inhimilliseksi4 #ai4 ,muistakaamme kohtalon uhria1 ,ludvig ,,xvi3ta4 ,milloinkaan ei kohtalo ole jrkkymttmmmin nyttnyt tahtoneen hyvn1 lempen1 moitteettoman kunnon miesraukan onnettomuutta4 ,mutta jos katsoo historiaa lhemmin1 mist johtuu tmn onnettoman kohtalon myrkky1 ellei uhrin heikkoudesta1 eprinnist1 pienist kaksinaisuuksista ja epjohdonmukaisuuksista1 sen turhamaisuudesta ja sokeudesta8 ,jos on totta1 ett jonkunlainen predestinatio1 edeltpinmrys1 hallitsee elmn olosuhteita1 ei tm predestinatio ole lydettviss muualta kuin omasta luonteestamme2 ja eik juuri ihmisen luonnetta pitisi helpoimmin voida hyvll tahdolla muodostella8 ,eik juuri se itse asiassa aina muutu useimmissa olennoissa8 ,onko sinulla kolmikymmenvuotiaana sama luonne kuin kahdenkymmenen ikisen8 ,se on parempi tai huonompi sit mukaa1 oletko nhnyt valheen ja vihan1 vilpillisyyden ja ilkeyden psevn voitolle vai totuuden1 rakkauden ja hyvyyden4 ,ja sin olet luullut nkevsi vihan tai rakkauden1 totuuden tai valheen voittavan ylevmmn tai alhaisemman ajatuksen mukaan1 jonka olet vhitellen muodostanut onnesta ja elmn pmrst4 ,se1 mik askarruttaa meidn salaista toivoamme1 nytt luonnollisesti voittavan4 ,jos knnt katseesi pahaan pin1 niin paha on kaikkialla voitolla2 mutta jos olet totuttanut katseitasi kiintymn yksinkertaisuuteen1 vilpittmyyteen ja totuuteen1 niin net sisimpn kaikessa rakastamasi saavan valtavan ja hiljaisen voiton4 #bj4 ,mutta lkmme sittenkn tuomitko ,ludvig ,,xvi3ta nkkannaltamme4 ,asettukaamme hnen sijaansa1 hnen epvarmuuteensa1 hnen hmmstykseens1 hnen vaikeuksiinsa1 hnen pimeyteens4 ,on liiankin helppoa nhd1 mit olisi pitnyt tehd1 kun tiet kaikki mit on tehty4 ,meitkin1 ollessamme horjuvia ja eprivi velvollisuuteen nhden tai siit tietmttmi1 on tuomittava etsimll viimeisten askeleittemme jljet hiekasta silt pienelt kummulta1 jolta koetimme tulevaisuuteen thyill4 ,tiedmmek me paremmin kuin ,ludvig ,,xvi1 mik on sopivaa tehd tn hetken1 mist on luovuttava ja mit on puolustettava8 ,heilahtelemmeko me viisaammin kuin hn ihmisjrjen ja olosuhteiden vaatimusten vlill8 ,onnettoman kuninkaan esimerkki voi kuitenkin opettaa meille yhden trken asian3 suuressa ja ylevss epilyss on aina kytv rohkeasti1 suoraan ja viipymtt yli sen1 mik nytt meist jrkevlt1 mahdolliselta toteuttaa ja oikealta4 ,ksitys1 jonka muodostamme velvollisuudesta1 oikeudesta ja totuudesta1 niin selvlt1 kaukonkiselt ja riippumattomalta kuin se meist nyttkin1 ei ole milloinkaan sama1 joksi se aivan luonnollisesti muutamia vuosisatoja myhemmin muodostuu4 ,senthden on viisasta menn ainakin niin nopeasti kuin mahdollista rimmisiin saakka siin1 mit lymme ja toivomme4 ,jos ,ludvig ,,xvi olisi tehnyt1 mit me olisimme tehneet hnen sijassaan1 nyt kun nemme mit piti tehd1 s4o4 avoimesti luopunut kaikista kuninkaallisista ennakkoluulojen hulluuksista1 hyvksynyt vilpittmsti uuden totuuden ja ylemmn oikeuden1 jota hnelle osoitettiin1 ihailisimme hnen neroansa4 ,onhan todennkist1 ett ,ludvig1 joka ei ollut paha eik tyhm ihminen1 on voinut1 joskin vain hetken1 nhd tilansa samoin silmin kuin puolueeton filosofi olisi sit katsellut4 ,joka tapauksessa ei se historiallisesti eik sielullisesti ole mahdotonta4 ,me tiedmme hyvin usein vakavasti epillessmme1 miss on kiinte piste1 velvollisuuden muuttumaton huippu1 mutta meist tuntuu1 ett nykyisest velvollisuudesta thn liian yksiniselle ja liian hohtavalle huipulle on matka1 jota ei olisi viisasta heti kulkea4 ,ja kuitenkin1 eik koko ihmiskunnan historia1 eik koko elmmme kokemus osoita1 ett korkein huippu aina on oikeassa ja ett aina lopuksi on sille kiivettv1 sitten kun on kadotettu kallista aikaa useille matalammille kummuille nousemiseen4 ,kuka on viisas1 sankari1 suuri mies1 ellei juuri se1 joka kulki aivan yksin ennen muita autiolle tunturiylnglle1 jonka kaikki nkivt selvemmin tai hmrmmin4 ,me emme vit1 ett ,ludvig ,,xvi3n olisi pitnyt olla tllainen mies1 tllainen nero1 vaikka on miltei velvollisuus olla nero1 kun pit kdessn niin monen kanssaihmisens kohtaloa4 ,me emme vitkn enemp1 kuin ett parhaimmat meist olisivat voineet vltt hnen erehdyksens ja siis mys hnen onnettomuutensa4 ,ei1 mutta yksi asia on varma1 ettei milln nist onnettomuuksista ollut yli-inhimillist alkuper1 ei mikn ollut yliluonnollisen tai salaperisen vlttmtn4 ,ne eivt laskeutuneet tnne toisesta maailmasta2 niit ei lhettnyt mikn hirviminen1 ksittmtn1 oikullinen ,jumala4 ,ne saivat alkunsa vrin ymmrretyst oikeudenaatteesta1 oikeudenaatteesta1 joka kki oli hernnyt elmn1 mutta joka ei milloinkaan ollut nukkunut ihmisen jrjess4 ,ja mit onkaan maailmassa rauhoittavampaa1 lheisemp1 syvemmin inhimillist kuin oikeudenaate8 ,ludvig ,,xvi3n rauhan kannalta katsoen oli valitettavaa1 ett tm aate juuri hersi hnen hallitusaikanaan4 ,siin miltei kaikki1 mist kohtaloa voisi syytt4 ,ja useimmat siihen kohdistamistamme syytksist ovat yleens samanarvoisia4 ,mit muuhun tulee1 on meill tysi oikeus olettaa1 ett yksi ainoa tarmokas1 tydellisen vilpitn1 epitsekkn1 jalon ja kaukonkisen viisas teko olisi voinut muuttaa tapahtumien kulkua4 ,jos ,varennesiin pakeneminen1 joka kuitenkin oli kaksimielinen ja rikollisen heikko teko1 olisi suoritettu vhn vhemmn lapsellisesti1 vhn vhemmin jrjettmsti1 kuten sen olisi jrjestnyt jokainen todelliseen elmn tottunut mies1 niin ei ole epilemistkn1 ettei ,ludvig ,,xvi olisi kuollut mestauslavalla4 ,joku jumalako vai sokea myntyvisyys ,marie ,antoinetten tahtoon sai hnet uskomaan tyhmlle1 ylpelle ja taitamattomalle ,fersenille tmn onnettoman matkan valmistelut ja johdon8 ,pakottiko joku valtavan salaperinen voima vai hnen kevytmielisyytens1 huolettomuutensa1 tietmttmyytens1 jonkinlainen tyls ja samalla kohtaloa rsyttv vlinpitmttmyytens1 joka ei ole harvinainen ylimielisiss ja heikoissa henkiliss1 hnet joka pyshdyspaikalla pistmn pns vaunujen ovesta1 niin ett hnet tunnettiin kolme nelj kertaa8 ,ja tuona ratkaisevana hetken1 tuona synkkn ja tukahduttavana yn ,varennesissa1 joka on yksi niist historiallisista ist1 jolloin kohtalon olisi pitnyt vallita taivaanrannalla kuin jrkkymtn vuori1 emmek silloin ne tuon kohtalon horjahtelevan joka askeleella niinkuin lapsi1 joka astelee ensi askeleitaan ja joka ei tied1 tuoko valkea kivi vai tuo ruohotukku saa hnet kellahtamaan tien oikealle tai vasemmalle puolelle4 ,kun vaunut traagillisesti pyshtyivt tuona pimen yn siit kauhistavasta huudosta1 jonka parraton nuorukainen ,drouet psti3 ,kansakunnan nimess6444 olisi tarvittu ksky vaunuissa istuvalta kuninkaalta1 yksi piiskanisku1 yksi helmiruoskan limys1 ja sin ja min emme luultavasti olisi syntyneet1 sill maailmanhistoria ei olisi ollut sama4 ,ja sitten pormestarin1 kunnioitettavan1 hmilln olevan1 eprivn pormestarin edess1 joka odottaa vain kskev sanaa avatakseen kaikki ovet1 ja majatalossa1 ja monsieur ,saucein1 kunnon maustekauppiaan puodissa1 ja viimein1 kun ,goguelat ja ,choiseul tulevat husaarien ymprimin1 jotka tervehtivt sotilaallisesti1 eik silloin kaikki kaksikymment kertaa riippunut yhdest jaa'sta tai ei'st1 yhdest askeleesta1 yhdest liikkeest1 yhdest katseesta8 ,aseta kymmenen hyvin tuntemaasi henkil ,ranskan kuninkaan sijaan1 ja sin voit varmasti ennustaa1 mik on tuloksena heidn kymmenest ystn4 ,niin1 tss on juuri hpellinen y1 se y1 joka paljastaa kohtalon6 ,olemmeko milloinkaan selvemnrn nhneet tmn suuren1 salaperisen voiman epitsenisyytt1 nhneet sen tuttua ja hmmentynytt kurjuutta1 sen voiman1 joka alistuvaisimpina hetkinmme nytt elmmme painavan8 ,olemmeko milloinkaan nhneet tt voimaaa tydellisemmin riisuttuna lainatuista1 uhkeista ja petollisista vaatteistaan1 menevn ja tulevan sata kertaa perttin ja kyyneliss kylpien kuolemasta elmn ja elmst kuolemaan1 ja lopulta heittytyvn kuin peljstynyt nainen onnettoman1 vhn vhemmn eptodellsen1 vhn vhemmn horjuvan miehen syliin rukoillen aamuun asti ratkaisua1 olemassaoloa1 jota se ei koskaan lyd muualta kuin ihmislyn1 inhimillisen tahdon sisimmst8 #bb4 ,mutta tss ei ole viel koko totuutta4 ,on hydyllist katsella asiaa tll tavoin1 vhent siten kohtalon osaa1 katsella sit kuin epriv ja eksynytt naista1 joka on otettava hoiviin ja osoitettava oikeaan4 ,se antaa meille odottaessamme vaaran-hetkemme luottamusta ja aloitekyky1 rohkeutta1 jota ilman ei tehd mitn hydyllist4 ,mutta tm ei merkitse1 ettei olisi mitn muuta1 ettei olisi koskaan otettava mitn muuta huomioon kuin tahtomme ja lymme4 lyn ja tahdon pit kuten voitollisten sotilaiden tottua elmn heit vastaan sotivien kustannuksella4 ,heidn on opittava ravitsemaan itsen sill tuntemattomalla1 joka heit halltsee4 ,toimettoman ihmisen liian ahtaasta onnesta1 sen jokapivisist tehtvist ei pst muuten kuin vapaaehtoisen varmasti kulkemalla tiet1 jonka tuntee1 yh lakkaamatta ajatellen sit tutkimatonta aluetta1 jonka halki tm tie kulkee4 ,tottukaamme ajattelemaan kuin kaikki olisi allemme alistettua1 mutta yh silytten sielussamme ajatuksen jalosti alistua niihin suuriin voimiin1 joita kohtaamme4 ,on vlttmtnt1 ett ksi luulee1 ett kaikki on edeltpin tiedetty2 mutta mys ett salainen1 loukkaamaton1 lahjomaton ajatus ei milloinkaan unohda1 ett kaikki mik on suurta melkein aina on edeltpin aavistamatonta4 ,juuri edeltpin aavistamaton ja tuntematon suorittavat mit me emme olisi uskaltaneet yritt2 mutta ne eivt tule avuksemme1 elleivt ne sydmemme sisimmst lyd alttaria1 joka olisi omistettu niille4 ,murtakaa sit osaa1 jonka voimakastahtoisimmat miehet1 kuten esim4 ,napoleon1 tavattomissa teoissaan ovat ymmrtneet pidtt ,onnettarelle4 ,ne1 joilla ei ole mitn suuria toiveita1 ottavat sattuman huoneeseensa kuin heikon lapsen4 ,toiset avaavat sille rajattomat lakeudet1 joiden halki ihmisolento ei viel ole pystynyt samoilemaan1 mutta ne eivt kadota sit nkyvistn4 #bc4 ,niden historian kouristushetkien laita on kuin meren myrskyjen4 ,tullaan lakeuksien keskelt1 kiiruhdetaan rannikolle1 katsellaan rantakallioiden huipulta merta1 odotetaan jotakin1 kysytn suunnattomilta aalloilta jonkinmoisella lapsellisen kiihkell uteliaisuudella4 ,tuossa tulee muita aaltoja kolme kertaa korkeampi ja rjyvmpi4 ,se lhestyy kuin hirvi lpinkyvin lihaksin4 ,se vyryy nopeasti esiin kaukaa nkpiirist iknkuin mukanaan tuoden kiireisen ja ratkaisevan sanoman4 ,se kaivaa taakseen niin ammottavan syvnteen1 ett se varmasti paljastaa jonkin valtameren salaisuuksista2 ja samoin kuin tuulenhenkyksettmin1 pilvettmin pivin huolettomimmat pikkuaallot1 niin vyryvt lpinkyvt ja tutkimattomat aallot toisien lpinkyvien ja tutkimattomien jlkeen4 ,ei elv olentoa1 ei ruohonkortta1 ei kive niist pist esiin4 ,jos jokin seikka voi masentaa viisasta1 niin kauan kuin ei joku odottamaton masentumisen syy valaise hnen hmmstystn ja hert hnen uteliaisuuttaan1 niin tavattaisiin samasta ,ranskan vallankumouksesta useampia viel synkempi1 viel masentavampia ja selittmttmmpi kohtaloita kuin ,ludvig ,,xvi3n4 ,ajattelen girondisteja1 varsinkin ihailtavaa ,vergniaud'ta4 ,viel tnpivnkin1 kun tiedmme kaikki mit kohtalo hnelt ktki ja kun suunnilleen aavistamme1 mihin tuon poikkeuksellisen vuosisadan vaistomainen aate thtsi1 meidn todennkisesti olsi mahdotonta toimia viisaammin1 ylevmmin kuin hn teki4 ,olsi joka tapauksessa vaikeaa kenelle tahansa ihmiselle1 jonka kohtalo on heittnyt tllaisen rajattoman nytelmn vilinn1 yhdist suuri henki suureen luonteeseen4 ,se kaunis1 tahraton haavekuva1 ihana1 peloton1 sala-ajatukseton1 erehtymtn1 heikkoukseton olento1 jonka toisinansa muovailemme sydmemme sisimpn kaikista puhtaimmista voimistamme1 kaikesta viisaudestamme ja kaikesta rakkaudestamme1 tahtoisi menn istumaan hnen lhelleen ,konventin jo tyhjille penkeille1 joiden yll jo kuoleman varjo hilhteli1 ajattelemaan1 puhumaan ja toimimaan kuten hn4 ,hn huomasi mit iist ja erehtymtnt on traagilllsen hetken takana1 hn ymmrsi pysy uskollisena ihmisyydelle ja lempeydelle niin kauhunpivin1 jolloin ihmisyys ja lempeys nyttivt oikeuden aatteen pahimmilta vihollisilta1 jolle aatteelle hn oli pyhittnyt kaikki2 ja suuresti ja ylevsti epillen hn kulki rohkeasti1 suorasti ja lakkaamatta yli sen1 mik nytti jrkevlt1 mahdolliselta panna tytntn ja oikealta4 ,vkivaltainen1 mutta odotettu kuolema kohtasi hnet1 ennenkuin hn oli ehtinyt puolivliinkn tietn opettaakseen meille1 ett ihmisen ja kohtalon vlisiss oudoissa kamppailuissa on ennemmin pelastettava kauneimmat tunteemme ja parhaimmat ajatuksemme kuin ruumiimme elm4 ,mit merkitsevt parhaat ajatukseni silloin1 kun ei minua en ole olemassa8 sanovat toiset4 ,mit j minusta jljelle1 jos pelastaakseni elmni kaikki se1 mit rakastan1 katoaa sydmestni ja sielustani8 vastaavat heille toiset4 ,ja eik kaikkea siveytt1 kaikkea hyvett1 kaikkea inhimillist sankaruutta miltei aina aseteta juuri tt valintaa tekemn8 #bd4 ,mit on sitten loppujen lopuksi tm viisaus1 josta niin paljon puhumme8 lkmme koettako antaa liian tsmllst mrityst siit3 se olisi kahleisiin kytkemist4 ,kaikki1 jotka ovat sit yrittneet1 joutuvat muistuttamaan ihmist1 joka valon luontoa tutkiakseen ensin sammutti valon4 ,hn ei milloinkaan lyd muuta kuin mustuneen sydmen ja vhisen tuhkaa4 ,viisas sana1 huomauttaa ,joubert1 lapselle sanottu viisas sana on sellainen sana1 jonka se aina ymmrt ja jota ei sille milloinkaan selitet4 ,hyvksykmme se samoin kuin lapsi sen hyvksyy1 jotta se kasvaisi kerallamme4 ,sanokaamme viisaudesta samaa kuin sisar ,hadenijck1 ihailtavan ,ruijsbroeckin salaperinen vihollinen1 sanoi rakkaudesta3 ,syvin kuilu on sen kaunein muoto4 ,viisaudella ei saa olla mitn muotoa4 ,sen kauneuden tytyy olla yht vaihteleva kuin liekkien kauneus4 ,viisaus ei ole liikkumaton jumalatar1 joka ikuisesti istuu valtaistuimellaan4 ,se on ,minerva1 joka seuraa meit1 joka nousee ja laskee1 itkee ja iloitsee kerallamme4 ,et ole todella viisas1 jollei viisautesi vaihdu lakkaamatta lapsuudesta alkain kuolemaasi saakka4 ,mit enemmn ajatusta ktket sanaan viisas1 jotta se tulisi kauniimmaksi ja syvemmksi1 sit viisammaksi tulet4 ,ja joka asteelta1 jonka etenet viisautta kohti kohotessasi1 avartuu sielusi silmien edess alue1 jonka halki viisaus ei milloinkaan voi kulkea4 #be4 ,olla viisas on samaa kuin olla tietoinen itsestn2 mutta kun on saavuttanut jotenkin laajan tiedon olemuksestaan1 huomaa1 ett todellinen viisaus on viel paljon syvempi kuin tietoisuus4 ,itsetietoisuuden kasvamista ei ole toivottava muun kuin sen yh suuremman itsetiedottomuuden vuoksi1 jonka se paljastaa2 ja vasta tmn uuden itsetiedottomuuden huipuilla pulppuavat viisauden puhtaimmat lhteet4 ,kaikilla ihmisill on sama itsetiedottomuusperint2 mutta osa sen aluetta on tll puolen1 osa tuolla puolen normaalista itsetietoisuutta4 ,useimmat eivt pse ensi vyhykett kauemmaksi2 mutta niill1 jotka rakastavat viisautta1 ei ole rauhaa1 ennenkuin ovat raivanneet tiet toiseen4 ,jos rakastan ja olen rakkaudessani saavuttanut tydellisimmn itsetietoisuuden1 mihin ihminen psee1 niin thn rakkauteen heittyy aivan toisenluontoinen itsetiedottomuus kuin se1 joka varjostaa tavallista rakastumista4 ,jlkiminen hallitsee elint2 edellinen ympri jumalaa4 ,mutta se ei ympri hnt huomattavasti1 ennenkuin hn on kadottanut edellisen tuntemisen4 ,me emme milloinkaan pse itsetiedottomuudestamme1 mutta me voimme lakkaamatta parantaa sen itsetiedottomuuden laatua1 johon olemme vajonneet4 #bf4 ,olla viisas ei merkitse sit1 ett jumaloisi vain jrken1 eik vain sit1 ett olisi totuttanut tmn jrjen vaivatta voittamaan alemman vaiston4 ,ne olisivat hyvin hedelmttmi voittoja1 jolleivt ne opettaisi jrke alistumaan viel enemmn toisenlaisen vaiston alle1 joka on sielun vaisto4 ,nihin jokapivisiin voittoihin ei ole pyrittv muun vuoksi kuin siksi1 ett ne sallivat yh jumalallisemman vaiston ilmet yh vapaammin4 ,niiden pmr ei ole niiss itsessn4 ,niiden tehtvn on vain raivata tiet sielumme kohtalolle1 joka on aina puhdistumisen ja valon kohtalo4 #bg4 ,jrki avaa viisauden oven1 mutta elvin viisaus ei ole jrjess4 ,jrki sulkee pahojen kohtaloiden oven1 mutta meidn viisautemme avaa taivaanrannalla suopeille kohtaloille toisen oven4 ,jrki puolustautuu1 kielt1 perytyy1 poistaa1 hvitt2 viisaus hykk1 mr1 etenee1 lis1 laajentaa ja luo4 ,viisaus on ennemminkin jonkinlainen sielumme pyrkimys kuin jrkemme tuote4 ,se el jrjen ylpuolella4 ,sen vuoksi onkin todelliselle viisaudelle ominaista tehd tuhansia asioita1 joita ei jrki hyvksy tai hyvksyy vasta pitkn ajan kuluttua4 ,niin oli asianlaita1 kun viisaus ern pivn sanoi jrjelle1 ett on palkittava paha hyvll ja ett on rakastettava vihollisia4 ,jrki1 joka sin pivn kohosi kuningaskuntansa korkeimmalle huipulle1 on lopulta tunnustanut sen4 ,mutta viisaus ei ole vielkn tyydytetty2 aivan yksinn se pyrkii viel kauemmaksi4 #bh4 ,jos viisaus tottelisi vain jrke1 ja jos olisi kylliksi1 ett se tin tuskin voittaisi vaiston viittaukset1 olisi se aina kaltaisensa4 ,olisi vain yht ainoaa viisautta1 ja ihminen tuntisi sen perin pohjin1 sill jrki on jo kauan sitten oppinut tuntemaan omansa perin pohjin4 ,mutta joskin viisaudessa on useita kiinteit pisteit1 eivt kuitenkaan mitkn ole niin erilaisia keskenn kuin ne ilmapiirit1 jotka ymprivt sit ,sokrateessa ja ,kristuksessa1 ,aristideessa ja ,marcus ,aureliuksessa1 ,fnelonissa ja ,jean ,paulissa4 ,mikn ei muuttuisi tydellisemmin kuin samanlainen tapaus1 joka samana pivn joutuisi niden miesten viisauden vierivn virtaan1 sensijaan ett se pudotessaan heidn jrkens seisovaan veteen pysyisi tsmlleen sellaisena kuin se on itsessn4 ,kuvittele1 ett ,jeesus ,kristus ja ,sokrates kohtaavat aviorikoksen tehneen naisen4 ,heidn jrkens sanoisi kai suunnilleen samoja seikkoja1 mutta heidn viisautensa osoittaisi heidn sanainsa ja ajatustensa takana liikkeit1 jotka eivt kuulu samoihin maailmoihin4 ,juuri viisauden oma elm vaatii nm erilaisuudet4 ,viisaat lhtevt samasta pisteest1 joka on jrjen kynnyksen4 ,mutta ne alkavat etnty toisistaan siit hetkest aikain1 jolloin jrjen voitot eivt en ole epvarmoja1 s4o4 siit hetkest alkain1 jolloin ne vapaasti tunkeutuvat korkeamman itsetiedottomuuden alueelle4 #bi4 ,on suuri ero1 jos sanoo3 tm on jrkev tai jos sanoo3 tm on viisasta4 ,se1 mik on jrkev1 ei vlttmtt ole viisasta1 ja se1 mik on hyvin viisasta1 on tuskin milloinkaan jrkev kylmn jrjen silmiss4 ,jrki esim4 synnytt oikeuden1 ja viisaus synnytt hyvyyden1 joka1 kuten vanha ,plutarkhos huomauttaa1 ulottuu paljon kauemmaksi kuin oikeus4 ,perustuuko sankaruus jrkeen vai viisauteen8 ,voisi sanoa1 ett viisaus ei ole muuta kuin rettmyyden tuntemista siveelliseen elmmme sovitettuna4 ,jrjell tosin myskin on tunne rettmyydest1 mutta se on vain hengetnt toteamista4 ,se on itsessn miltei velvollinen olemaan tt ollenkaan ottamatta huomioon elmss2 kun taas viisaus on viisas sikli kuin rettmyys saa tehokkaan ylivallan siihen nhden1 mit viisaus suorittaa4 ,jrjess ei ole mitn rakkautta2 sit on paljon viisaudessa4 ,ja korkeinta viisautta voi tuskin erottaa siit1 mik on puhtainta rakkaudessa4 ,mutta rakkaus on rettmyyden jumalallisin muoto ja samalla1 epilemtt siksi1 ett se on jumalallisin1 se on mys syvimmin inhimillinen4 ,eik voitaisi sanoa1 ett viisaus on jumalallisen jrjen voitto ihmisjrjest8 #cj4 ,ei voi olla liian jrkev2 mutta ainoastaan viisaudella on oikeus vedota jrkeen4 ,se ei ole viisas1 jonka jrki ei ole oppinut tottelemaan rakkauden ensimmist viittausta4 ,mit olisi ,kristus tehnyt1 mit olisivat sankarit tehneet1 jolleivt heidn jrkens olisi alistuneet8 ,eik uroty aina sivuuta jrjen rajoja1 ja kuka uskaltaisi kuitenkaan sanoa1 ett sankari ei ole viisaampi kuin ne1 jotka eivt liikahda paikaltaan1 koska kuuntelevat vain jrkens8 ,on toistettava viel kerran3 ei jrki1 vaan rakkaus on oleva se uurna1 jossa viljelln todellista viisautta4 ,on totta1 ett jrki on viisauden juurella2 mutta viisaus ei ole jrjen kukka4 ,sill tss1 kyttksemme toista kuvaa1 ei ole kysymys loogillisesta viisaudesta1 joka on sen tyttrentytr1 vaan toisesta viisaudesta1 joka on rakkauden lempisisar4 ,jrki ja rakkaus taistelevat ensin kiivaasti sielussa1 joka kohoaa2 mutta viisaus syntyy rauhasta1 joka lopulta tehdn rakkauden ja jrjen vlill4 ,ja tm rauha on sit syvempi1 mit useampia oikeuksia jrki on luovuttanut rakkaudelle4 #ca4 ,viisaus on rakkauden valo1 ja rakkaus on valon ravinto4 ,mit syvemp rakkaus on1 sit viisaammaksi se tulee2 ja mit enemmn viisaus kohoaa1 sit enemmn se lhenee rakkautta4 ,rakasta1 ja sinusta tulee viisas2 tule viisaaksi1 ja sinun tytyy rakastaa4 ,todellisesti rakastaa vain tullessaan paremmaksi2 ja paremmaksi tuleminen on viisaammaksi tulemista4 ,ei ole maailmassa ainoatakaan olentoa1 joka ei paranna jotakin seikkaa sielussaan1 niin pian kuin hn rakastaa jotakin toista olentoa1 silloinkin1 kun kysymyksess on aivan tavallinen rakkaus2 ja ne1 jotka eivt lakkaa rakastamasta1 rakastavat edelleen1 koska he eivt lakkaa tulemasta paremmiksi4 ,rakkaus ravitsee viisautta1 ja viisaus ravitsee rakkautta4 ,on olemassa valokeh1 jonka keskipisteess ne1 jotka rakastavat1 syleilevt niit1 jotka ovat viisaita4 ,viisaus ja rakkaus eivt voi erota toisistaan1 ja ,swedenborgin paratiisissa on puoliso vain rakkautta viisaan viisauteen4 #cb4 ,jrkemme on1 sanoo ,fnelon1 vain selviss mielikuvissamme4 ,mutta viisautemme1 voisimme list1 s4o4 se1 mik on parasta sielussamme ja luonteessamme1 on varsinkin juuri sellaisissa mielikuvissa1 jotka eivt viel ole tysin selvi4 ,ellei antaisi muiden kuin selvin mielikuvain ohjata itsen elmss1 muuttuisi pian ihmiseksi1 joka ansaitsisi hyvin vhn rakkautta ja hyvin vhn kunnioitusta4 ,itse asiassa ei mikn ole vhemmn selv kuin ne syyt1 joiden perustalla saamme vakaumuksen1 ett tulee olla hyv1 oikeamielinen1 hyvsydminen ja kaikessa vaalia jaloimpia tunteita ja ajatuksia1 mihin voimme pst4 ,onnellista kyll1 mit enemmn meill on selvi mielikuvia1 sit enemmn opimme kunnioittamaan niit1 jotka eivt viel ole selvi4 ,on koetettava saada mahdollisimman suuri mr mahdollisimman selvi mielteit1 jotta sielussa herisi viel enemmn mielteit1 jotka ovat hmri4 ,selvt mielikuvat nyttvt toisinaan johtavan ulkonaista toimintaamme1 mutta on kieltmtnt1 ett hmrt ovat sisisen elmmme johdossa1 ja se elm1 jonka nemme1 tulee aina lopuksi tottelemaan sit1 jota emme ne4 ,selvien mielikuviemme luvusta1 laadusta ja voimasta riippuu hmrien mielikuviemme luku1 laatu ja voima1 ja on hyvin todennkist1 ett useimmat lopullisista totuuksistamme1 joita niin kiihkesti etsimme1 odottavat krsivllisesti hetken hmrien mielikuvien joukossa4 ,on trke lyhent niiden odotusta4 ,kaunis selv mielikuva1 jonka hertmme itsessmme1 ei ole milloinkaan vuorostaan herttmtt kaunista hmr mielikuvaa1 ja kun hmr mielikuva vanhetessaan on tullut selvksi -- sill eik tydellinen selvyys ole tavallisesti mielikuvain vsymyksen merkki -- hertt sekin unesta toisen hmrn mielikuvan1 kauniimman ja ylevmmn1 kuin se itse oli varjossaan1 ja nin hapuillen rohkeuttaan menettmtt pitkin uinuvia rivej ehk joku nist mielikuvista aivan sattumalta laskee pienen1 viel miltei nkymttmn ktens jonkun suuren totuuden olkaplle4 #cc4 ,selvt ja hmrt mielikuvat1 sydn1 ly1 tahto1 jrki1 sielu -- ne ovat kaikki pohjaltaan sanoja1 jotka merkitsevt miltei samaa1 nimittin jonkun olennon henkist rikkautta3 ,sielu ei epilemtt ole muuta kuin lymme kaunein toive1 ja ,jumala on ehk vuorostaan vain sielumme kaunein toive4 ,niin paljon pimeytt vallitsee kaikessa tss1 ett korkeintaan voi koettaa jakaa pimeytt suurien viel mustempien viivain avulla kuin ne pinnat1 joita ne halkovat4 ,tuntea itsens on ehk ainoa hyvksyttv ihanne1 joka j meille1 mutta tm tieto1 joka aluksi nytt riippuvan vain jrjestmme1 miss mrin riippuu se siit8 ,eik sen ihmisen1 joka on tsmllisimmin ottanut selvn asemastaan maailmankaikkeudessa1 pitisi olla paras1 oikeamielisin1 vilpittmin1 sanalla sanoen siveellisin8 ,mutta kuka saattaa rehellisesti uskoa1 ett hn on sen ottanut selville2 ja eik positiivisin moraali ulota kaikkia juuriaan jonkinlaiseen salaperiseen itsetiedottomuuteen8 lymme kaunein toive vilahtaa vain halki lymme2 ja vrin arvelemme silloin1 ett sato on korjattu tielt1 koska sit tiell ajetaan4 ,kirkkain jrki poikkeaa joka askeleella alueeltaan tutkiessaan sit4 lyn avulla alamme kuitenkin kaunistaa tt halua1 muu ei kokonaan johdu meist2 mutta tuo muu ei lhde liikkeelle1 ellei ly ole antanut sille virikett4 ,jrjen1 joka on lymme vanhin tytr1 tytyy istuutua siveellisen elmmme kynnykselle1 sitten kun se on avannut ne maanalaiset ovet1 joiden takana uinuvat vankeina olemuksemme elvt ja vaistomaiset voimat4 ,se odottaa lamppu kdessn1 ja sen pelkk lsnolo tekee tmn kynnyksen ylitsepsemttmksi kaikelle1 mik ei sovi valon luontoon4 ,kauemmaksi1 niille seuduille1 jonne sen steet eivt tunge1 jatkuu hmr elm4 ,se ei ole ollenkaan huolissaan tst1 se pinvastoin siit nauttii4 ,se tiet1 ett sen ,jumalan silmiss1 jota se kaipaa1 kaikki1 mik ei ole kulkenut se valoisan holvikon lpi1 unelma1 ajatus1 vielp toimintakaan ei voi list mitn1 ei ottaa pois mitn siit ihanteellisesta olennosta1 jonka se luo4 ,sen liekin velvollisuus on olla niin kirkas1 niin laaja kuin mahdollista1 eik se saa jtt paikkaansa4 ,se ei epile niin kauan kuin on olemassa vain alempien vaistojen ja pimeyden kilvoittelua4 ,mutta sattuu mys1 ett kahlehdituista voimista jotkut sit itse mahtavammat hervt ja lhenevt sisnkytv4 ,ne levittvt aineettomampaa1 hajanaisempaa ja ksittmttmmp valoa kuin se kirkas ja tasainen valo1 jota se pit kdessn4 ,rakkauden1 selittmttmn hyvn ja muut viel salaperisemmt ja rettmmmt voimat pyrkivt pst esille4 ,mit on tehtv8 ,jos se on istuutunut kynnykselle1 kun se ei viel ole saanut oikeutta istuutua sinne1 koska sill ei viel ole ollut rohkeutta oppia1 ettei se ole yksin maailmassa1 niin se hmmentyy1 pelk ja sulkee ovet4 ,ja jos se joskus jlleen ptt avata ne1 tapaa se vain pivon hienoa tuhkaa mustilla porraskivill4 ,mutta jos sen voima ei vavahtele1 koska kaikki1 mit se ei ole voinut oppia1 on sille ainakin opettanut1 ettei mikn valo voi olla vaarallinen1 ett jrjen elmss voi uskaltaa itse jrjen suurempaan valoon1 tapahtuvat kuvaamattomat vaihdot siell kynnyksell lampusta lamppuun4 ,tuntemattoman ljyn pisaroita sekautuu inhimillisen viisauden ljyyn1 ja kun valkoiset vieraat ovat menneet1 on sen lampun liekki1 nyt ainaiseksi uudestaan muodostuneena1 kohoava korkeammalle1 valtavampana ja puhtaampana laajentuneen esikartanon pylviden vliss4 #cd ,jttkmme tss eristetty viisaus palataksemme siihen1 joka kulkee kohti kuolemaa ihmiskohtaloiden suuressa laumassa4 ,onko sallittua sanoa1 ettei viisaan kohtalo milloinkaan sekaannu pahan tai hullun sielun kohtaloon8 ,pinvastoin1 kaikkien olentojen kohtalot ristivt lakkaamatta toisiaan1 ja kultalangat kiertyvt useimpien kohtalonkankaan hamppurihmain ymprille4 ,on onnettomuuksia1 jotka ovat hitaampia ja vhemmn kauhistavia kuin ,oidipuksen ja ,helsingrin prinssin ja jotka eivt paina alas silmin oikeuden1 rakkauden tai totuuden katseiden edess4 ,ne1 jotka puhuvat viisauden eduista1 eivt ole koskaan viisaampia kuin rehellisesti ilman katkeruutta samoin kuin ilman ylpeytt tunnustaessaan1 ett viisaus ei suo uskotuilleen miltei mitn1 mit tietmttmt tai pahat eivt voi halveksia4 ,sattuu monta kertaa1 ett viisaan lhestyminen ei muuta paljoa siin1 mit ihmiset huomaavat1 olkoon ett hn tulee liian myhn tai menee liian pian minkn todellisen kosketuksen syntymtt tai ett hnen on ollut taisteltava voimia vastaan1 joita liian monet olennot ovat kasanneet jo kauan aikaa4 ,hn ei tee mitn ulkonaisia ihmeit1 hn ei pelasta milloinkaan muuta kuin sen1 mik voidaan myskin pelastaa elmn tavallisten lakien mukaan1 ja voi myskin sattua1 ett hn itse tempautuu mukaan1 suureen1 leppymttmn pyrteeseen4 ,mutta perikatoonkin joutuessaan hn voi sanoa itselleen1 ett hn tuhoutuu olematta viikko- ehkp vuosikausiakin ennenkuin onnettomuus tapahtuu1 kuten niin usein sattuu1 sielunsa raunion voimaton ja eptoivoinen todistaja4 ,ja edelleen ymmrrmme1 ett pelastaa joku sen elmn mukaan1 joka ksitt molemmat elmt1 ei vlttmtt merkitse sit1 ett tempaa hnet pois kuolemasta ja ulkonaisista onnettomuuksista2 mutta hnet tekee varmasti onnellisemmaksi tekemll hnet paremmaksi4 ,pelastaa siveellisesti on kaikki kaikessa1 ja tm nytt1 kuten kaikki1 mik tapahtuu olemuksen huipuilla1 hyvin mitttmlt asialta4 ,eik katuvainen ryvri tullut pelastetuksi1 ei vain kristillisess mieless1 vaan myskin tmn sanan viel tydellisemmss mieless8 ,ja kuitenkin hnen tytyi kuolla1 mutta hn kuoli ikuisesti onnellisena1 koska hnt oli rakastettu viime hetken1 ja koska rettmn viisas olento oli ymmrtnyt hnelle osoittaa1 ettei hnen sielunsa ollut hydytn1 ett sekin oli ollut hyv eik ollut huomaamatta vaeltanut maan pll444 #ce4 ,sit mukaa kuin laskeutuu elmn portaita alemma1 tunkeutuu samalla yh useampien surujen ja heikkouksien salaisuuteen4 ,silloin nkee ymprilln monien sielujen elelevn toimettomina1 koska ne luulevat itsens hydyttmiksi1 koska ne kuvittelevat1 ettei kukaan milloinkaan ole heihin katsahtanut1 ettei heiss olisi mitn rakkautta herttv4 ,mutta eik viisaalle lopulta tule se hetki1 jolloin hn nkee1 kannattaa ja rakastaa jokaista olemassaolevaa sielua1 vain siksi1 ett sill on olemassaolemisen salaperinen lahja8 ,eik viimein ly se hetki1 jolloin hn nkee hyveet kaikkien heikkouksien1 kaikkien paheiden ja kaikkien valheiden pohjalla8 ,kirkas ja siunattu hetki1 jolloin pahuus on vain hyvyytt1 joka on kadottanut ohjaajansa1 jolloin petollisuus ei ole kuin vilpittmyytt1 joka ei lyd en onnen tiet1 jolloin viha on vain rakkautta1 joka tuskalla avaa hautakammionsa ovea4 ,silloin kertomus katuvaisesta ryvrist aavistamatta muuttuu kaikkien niiden tarinaksi1 jotka ymprivt oikeamielist miest2 ja vhptisimmss nist olennoista1 jonka tll tavoin on pelastanut katse1 sana1 hiljaisuus1 on todellinen onni1 jota kohtalo ei voi saavuttaa1 ennen yn tuloa1 unohtava1 kuten ,sokrateen sielussa1 ett kuolemanjuoma on juotu ennen auringonlaskua4 #cf4 ,muuten sisinen elm ei ehk ole sit1 mit ajatellaan4 ,on niin monenlaista sisist elm kuin on ulkonaista4 ,pienemmt tunkeutuvat nille rauhallisille aloille yht hyvin kuin suuret1 eik sinne aina kuljeta jrjen porttien kautta4 ,sattuu hyvin usein1 ett se1 joka tiet kaikki1 turhaan kolkuttaa nille porteille1 ja ett se1 joka ei tied mitn1 vastaa hnelle sislt4 ,vakavin1 kaunein ja kestvin elm on varmasti se1 jonka itsetietoisuus hitaasti rakentaa itsessn sielumme lpikuultavimpien osien avulla4 ,se on viisas1 joka oppii pitmn voimassa tt elm kaikella sill1 mit sattuma hnelle joka piv tuo4 ,se on viisas1 jossa pettymys tai petos vain yh enemmn puhdistavat viisautta4 ,se on viisas1 jossa paha itse pakotetaan tuomaan poltoksia rakkauden rovioon4 ,se on viisas1 joka on ottanut tavaksi nhd krsimyksessn vain sen kirkastuksen1 joka siit levi hnen sieluunsa1 eik koskaan katso varjoa1 jonka se levitt niihin1 jotka sen ovat synnyttneet4 ,viel viisaampi on se1 jossa ilot ja surut eivt vain lis itsetietoisuutta1 vaan saavat hnet mys nkemn1 ett on jotakin itsetietoisuuttakin korkeampaa4 ,tllin pstn sisisen elmn huipuille1 joilta vihdoin voi hallita niit liekkej1 jotka sit valaisevat4 ,mutta tm on harvojen osa1 ja onnellisena voi el vhemmnkin hehkuvissa laaksoissa1 joissa niden liekkien mustaamat juuret kiemurtelevat4 ,on hmrmpi olentoja1 jotka tuntevat suojapaikkansa4 ,on vaistomaisia sisisi elmi4 ,on aloitekyvyttmi ja lyttmi sieluja1 jotka eivt milloinkaan lyd polkua1 joka johtaa heihin itseens1 jotka eivt koskaan joudu nkemn1 mit heill on tss ktketyss kolkassa1 ja jotka siit huolimatta toimivat siin samalla tavoin kuin ne1 joiden ly on punninnut kaikki sen aarteet4 ,on olentoja jotka1 tietmtt mik on korkeimman itsetietoisuuden1 ainoa kiintothti1 eivt tahdo muuta kuin hyv1 kuitenkaan tietmtt1 miksi sit tahtovat4 ,mutta jokainen sisinen elm alkaa vhemmn sin hetken1 jona ly kehittyy1 kuin sin1 jolloin sielu muuttuu hyvksi4 ,on aika kummallista1 ettei voi hankkia itselleen sisist elm pahassa4 ,ei milln oliolla1 jolla ei ole jonkinlaista sielunaateluutta1 ole sisist elm4 ,tuntekoon hn miten hyvsti tahansa itsens1 ehkp hn saa tiet minkthden hn ei ole hyv1 mutta hn ei milloinkaan saa sit voimaa1 ei sit suojapaikkaa1 ei sit nkymttmn tyydytyksen aarretta1 joka on jokaisella1 ken uskaltaa pelotta menn sydmeens4 ,sisinen elm on vain jonkinlaista sielun onnea1 ja sielu on onnellinen vain voidessaan rakastaa jotakin puhdasta itsessn4 ,sattuu kyll1 ett se erehtyy valinnassaan1 mutta erehtyessnkin se on onnellisempi kuin sielu1 jolla ei ole ollut tilaisuutta valita4 #cg4 ,siksi merkitsee jo jonkun olennon pelastamista1 kun tekee niin1 ett hn rakastaa pahaa vhemmn kuin hn rakasti sit1 sill siten auttaa hnt sielussaan rakentamaan sit suojusta1 jota vastaan kohtalon aseet murtuvat4 ,tm suojus on itsetunnon tai rakkauden muistomerkki1 kummanko1 merkitsee vhn1 sill rakkaus on itsetietoisuutta1 joka viel etsii itsen hmrsti1 sillaikaa kun todellinen itsetietoisuus on rakkautta1 joka lopullisesti lyt itsens kirkkaudesta4 ,mutta tmn suojapaikan sisimmss sytytt sielu ilonsa salaisimman liekin4 ,sielun ilo1 joka hlvent sen synkkyyden1 jonka pahat kohtalot ovat jttneet jlkeens1 kuten aineellinen tuli hvitt maailmassa vallitsevain tautien vaikutukset1 sielun ilo ei ole toisten ilojen kaltaista4 ,se ei johdu ulkonaisesta onnesta eik itserakkauden tyydyttmisest1 sill itserakkauden alla1 joka vhenee sit mukaa kuin sielu tulee paremmaksi1 piilee puhtaan rakkauden ilo1 joka kasvaa sit mukaa kuin sielu jalostuu4 ,ei1 tll ilolla ei ole juurtansa ylpeydess1 eik sielu tunne itsen onnelliseksi siksi1 ett se voi hymyill omalle kauneudelleen4 ,sielulla1 joka on pssyt jonkinlaiseen itsetietoisuuteen1 on oikeus tiet olevansa kaunis2 mutta kaikki1 mit se liian omaehtoisesti lis kauneutensa itsetietoisuuteen1 sen se ehk vhent rakkautensa itsetiedottomuudesta4 ,ilmenevn itsetietoisuuden ensi velvollisuus on opettaa meit kunnioittamaan itsetiedottomuutta1 joka ei viel tahdo paljastua4 ,mutta se ilo1 josta puhun1 ei ota rakkaudelta1 mit se lis tietoisuuteen4 ,pinvastoin juuri siin -- eik missn muualla -- pit rakkaus tietoisuutta vireill1 samalla kun rakkaus kasvaa tietoisuuden avulla1 henki1 joka on kohoamassa1 tuntee onnea1 jota ei koskaan tunne ruumis1 joka on onnellinen2 mutta sielu1 joka jalostuu1 tuntee iloja1 joita ei kohoava henki aina tunne4 ,on totta1 ett kohoava henki ja jalostuva sielu yleens toimivat yhdess sisisen rakennuksen lujittamiseksi4 ,mutta sattuu mys usein1 ett ne toimivat erikseen ja ettei mikn yhdist niit molempia muureja1 joita ne rakentavat4 ,jos on niin asianlaita1 ja jos olento1 jota eniten rakastan maailmassa1 tulisi minulta kysymn1 mik on valittava ja mik turvapaikka on syvin1 hykkyksilt parhaiten turvassa ja suloisin1 niin neuvoisin hnt kohtaloineen pyrkimn sen sielun turviin1 joka on jalostumassa4 #ch4 ,eik viisas joudu milloinkaan krsimn8 ,eik mikn ukkospilvi koskaan synkenn hnen asuntonsa yll kaareutuvaa taivasta8 ,eik kukaan asettele hnelle ansoja8 ,eik hnen vaimonsa1 eivtk hnen ystvns hnt milloinkaan pet8 ,eik se1 mit hn luuli ylevksi1 koskaan muutu alhaiseksi8 ,eik hnen isns ja itins1 eivtk hnen poikansa ja veljens kuole niinkuin muutkin8 ,suojelevatko enkelit kaikkia teit1 joita myten tuska meihin tunkeutuu8 ,ja eik ,jeesus itkenyt ,latsaruksen haudalla8 ,ja eik ,marcus ,aurelius krsinyt poikansa ,commoduksen1 jossa jo villipeto nyttytyi1 ja vaimonsa ,faustinan seurassa1 jota hn rakasti ja joka ei rakastanut vhkn miestn8 ,ja eik ,aemilius ,paulus1 joka oli yht viisas kuin ,timoleon1 ole huokaillut kohtalon kourissa1 kun hnen vanhin poikansa kuoli viisi piv ennen hnen voittokulkuansa ,roomaan ja toinen kolme piv sen jlkeen8 ,tmnk avun antaa viisaus onnelle8 ,onko meidn pyyhittv pois kaikki1 mit olemme sanoneet1 ja onko meidn laskettava viisaus niiden harhaluulojen joukkoon1 joilla ihmissielu koettaa jrjen silmiss puolustaa niit haluja1 jotka kokemus miltei aina selitt jrjettmiksi8 #ci4 ,toden totta1 viisaskin krsii4 ,hn krsii1 ja krsimys on yksi hnen viisautensa perusaineksia4 ,hn krsii ehk enemmn kuin muut ihmiset1 koska hn on ehempi ihminen4 ,hn krsii enemmn1 sill mit yksinisempi on1 sit enemmn krsii1 ja mit viisaampi ihminen on1 sit enemmn hn tuntee itsens yksiniseksi4 ,hn krsii lihassaan1 sydmessn ja hengessn1 sill on lihan1 sydmen ja hengen osia1 joita ei mikn tmn maailman viisaus voi kohtalosta vapauttaa4 ,senthden ei olekaan krsimyst vltettv1 vaan alakuloisuutta ja niit kahleita1 jotka se tuo mukanaan sille1 joka ottaa sen vastaan herrana eik trkemmn tienmutkan takana olevan henkiln lhettiln4 ,luonnollisesti viisas1 kuten hnen naapurinsakin1 kavahtaa unesta siit kolinasta1 jonka epmieluinen sanantuoja synnytt hnen talossaan4 ,hnen on mentv alas puhumaan sanantuojan kanssa4 ,mutta puhuessaan katsahtaa hn monta kertaa aamuaikaisen onnettomuutensa olan yli nhdkseen taivaanrannan hivss suuren ajatuksen1 jonka enteen onnettomuus ehk on4 ,kun onnen helmassa ollessaan tt ajattelee1 nytt itse asiassa se paha1 jolla kohtalo voi meit ylltt1 perin pienelt4 ,mynnn1 ett onnettomuuden tapahduttua suhteet ovat vaihtuneet1 mutta paikkansa pit kuitenkin1 ett jos se tahtoo meiss sammuttaa rohkeuden ainaisesti palavan liekin1 niin sen tytyy onnistua lopullisesti sydmemme sisimmss halventamaan kaikki1 mit rakastamme1 mit ihailemme1 mit jumaloimme4 ,ja mik vieras valta pseekn halventamaan tunnetta ja ajatusta1 jollemme itse sit raasta alas8 ,onko ruumiillisten krsimysten lisksi mitn tuskaa1 joka voi saavuttaa meidt muuta tiet kuin ajatuksiemme kautta8 ,ja kuka ojentaakaan ajatuksillemme ne aseet1 joilla ne karkaavat kimppuumme tai puolustavat meit8 ,ihminen krsii vhn itse krsimyksest1 mutta hn krsii suunnattomasti siit tavasta1 jolla hn ottaa sen vastaan4 ,hn oli itse syyn onnettomuuteensa1 sanoo ,anatole ,france erst sellaisesta henkilst1 joka ei milloinkaan katso yli tylyn sanantuojan olkapn1 hn on itse syyn onnettomuuteensa1 sill kaikki todellinen kurjuus on sisist ja itsemme tuottamaa4 ,me arvelemme vrin1 ett se tulee ulkoa4 ,me luomme sen itsessmme omasta olemuksestamme4 #dj4 ,jonkun tapahtuman aktiivinen voima on siin tavassa1 jolla tapausta katsellaan4 ,kokoa yhteen kymmenen ihmist1 jotka ,aemilius ,pauluksen lailla ovat kadottaneet kaksi poikaansa elmns suloisimpana hetken1 silloin net kymmenen tuskaa1 jotka eivt ollenkaan muistuta toisiaan4 ,onnettomuus tulee meihin1 mutta se tekee vain mit sen tehtvksi mr4 ,se kylv1 se turmelee1 se korjaa sen mryksen mukaan1 jonka on huomannut kynnykseemme kaiverretuksi4 ,jos kaikin puolin keskinkertaisen naapurini kaksi poikaa kuolisivat juuri samalla hetkell1 jolloin heidn isns voi toteuttaa korkeimmat toiveensa1 niin kaikki loppuisi pimeyteen1 ei mikn thti tuikahtaisi1 ja onnettomuus1 itse miltei ikvystyneen1 jttisi vain vhn vritnt tuhkaa jljelle4 ,minun ei tarvitse nhd sen jlkeen naapuriani4 ,tiedn etukteen sen hiukkasen1 mink tuska on hnelle antanut1 sill tuska ei tee muuta kuin palauttaa takaisin sen1 mit sielumme on lainannut sille onnellisina pivin4 #da4 ,mutta sama onnettomuus on kohdannut ,aemilius ,paulusta4 ,kauhistunut ,rooma odottaa voittomarssin viel kaikuessa4 ,mit on tapahtuva8 ,uhmailevatko jumalat viisasta1 ja mill tavalla on viisas vastaava jumalille8 ,mit on sankari tehnyt tuskallensa1 tai mit on tuska tehnyt tlle sankarille8 ,sellaisina hetkin nytt ihmiskunta olevan tietoinen1 ett kohtalo koettelee vielkin kerran ksivartensa voimaa ja ett siin on jotakin muuttunut1 jos ei sen ksivarsi voi musertaa sit1 jota on lynyt4 ,huomatkaa mys mill levottomuudella ihmiskunta sellaisissa tilanteissa pllikittens katseista etsii nkymttmn tunnussanaa4 ,aemilius ,paulus menee keskelle ,rooman kansaa1 jonka hn on kutsunut kokoon4 ,hn on vakava ja puhuu thn tapaan3 ,en ole milloinkaan pelnnyt sit1 mik lhtee ihmisist1 mutta se1 mit olen pelnnyt jumalallisista asioista1 on onnen rimminen epvakaisuus ja sen iskujen ehtymtn vaihtelevaisuus1 varsinkin tss sodassa1 jossa se myttuulen tavoin suosi kaikkia yrityksini4 ,itse asiassa odotin lakkaamatta sen kumoavan onneni ja nostattavan myrskyn4 ,niin1 yhten ainoana pivn kuljin ,joonian meren yli ,brundisiumista ,corcyraan1 ja ,corcyrasta tulin ,delphoihin1 jossa uhrasin ,apollolle4 ,viisi piv tmn jlkeen me1 sotajoukkoni ja min1 saavuimme ,makedoniaan1 ja min puhdistin joukkoni tavanmukaisilla menoilla4 ,heti aloitin sotatoimet1 ja neljntoista pivn pst lopetin tmn sodan mit loistavimmalla voitolla4 -- ,tm nopea voittokulku sai minut hyvin ymmrrettvsti epilemn onnea4 ,aivan levollisena vihollisten suhteen ja heit pelkmtt aloin vavistuksella ajatella jumalattaren epvakaisuutta meritse tapahtuvalla kotimatkalla1 kun minun oli kuljetettava takaisin niin onnellisen voittoisa sotajoukko1 niin suunnaton saalis ja vangitut kuninkaat4 ,ilman mitn onnettomuutta saavuttuani luoksenne1 nhdessni kaupungin riemuitsevan1 juhlivan ja uhraavan epilin yh edelleen kohtaloa1 sill tiesin1 ettei mikn sen suosionosoituksista ole katkeruutta vailla ja ett kateus aina seuraa suuria menestyksi4 ,sieluni1 joka oli tynn tuskallista levottomuutta ja vavistuksella odotti1 mit tulevaisuus oli tuova mukanaan ,roomalle1 vapautui pelostaan vasta sin hetken1 kun nin perheeni tuhoutuvan tss kauhistavassa haaksirikossa1 jolloin minun tytyi pyhitettyin pivin omin ksin krinliinoihin kietoa perkkin kaksi toivorikasta poikaa1 ainoat1 jotka olin mrnnyt perijikseni4 ,olen nyt itse turvassa suurilta vaaroilta1 ja olen varmasti vakuutettu1 ett teidn menestyksenne on kestv lujana ja horjumattomana4 ,onnetar on kyllin kostanut menestykseni niill onnettomuuksilla1 jotka se on suunnannut minuun4 ,hn on sek voittokulun pitjss ett siin kuljetetussa vangissa antanut sattuvan esimerkin ihmisonnen hauraudesta1 se erona vain1 ett voitetulla ,perseuksella on yh edelleen lapsensa1 mutta ,aemilius ,paulus1 voittaja1 on kadottanut omansa4 #db4 ,tllainen on roomalaisen tapa ottaa vastaan suurin tuska1 joka voi kohdata ihmist hetkell1 jolloin hn on kaikkein herkin tuskalle1 s4o4 suurimman onnensa hetkell4 ,onko muita tapoja8 ,on1 sill on yht monta tapaa ottaa se vastaan kuin jaloja tunteita ja ajatuksia tss maailmassa1 ja jokaisella nist tunteista1 jokaisella nist ajatuksista on taikasauva1 jolla se kynnyksell muuttaa krsimyksen vaatteita ja kasvoja4 ,job olisi sanonut3 ,herra antoi ja ,herra otti1 kiitetty olkoon ,herran nimi6 ja ,marcus ,aurelius ehk3 ,jos ei minun en sallita rakastaa niit1 joita rakastin yli kaiken1 niin tapahtuu tm epilemtt siksi1 ett minun on opittava rakastamaan niit1 joita en viel ole rakastanut4 #dc4 lkmme luulko1 ett he nin lohduttavat itsen tyhjin sanoin1 ja ett kaikki nm lausunnot huonosti ktkevt haavan1 joka on sit tuskaisempi1 kun he koettavat sit salata4 ,ensinnkin on joka tapauksessa parempi lohduttaa itsen tyhjin sanoin kuin ettei ollenkaan lohduta itsen4 ,ja joskin tytyisi sitten mynt1 ett kaikki on ollut kuvittelua1 on samalla myntminen1 ett kuvittelu on ainoa1 mik sielulla on1 ja mink muun kuvittelun nimess anastaisimmekaan oikeuden halveksia toista kuvittelua4 ,kun ne suuret viisaat1 joista juuri olen puhunut1 illan tullen palaavat autioituneeseen taloonsa ja lieden rest etsivt paikkoja1 joissa heidn lapsensa vh ennen istuivat1 tuntevat he varmasti osaksi sit tuskaa1 jonka kokonaisuudessa tuntevat ne1 joissa tm krsimys ei hert ainoatakaan jaloa ajatusta4 ,on nimittin vrin lukea kauniin ajatuksen1 kauniin tunteen ansioksi voimaa1 jota ei niill ole4 ,on ulkonaisia kyyneleit1 joita ne eivt pysty kuivaamaan1 ja pyhitettyj hetki1 jolloin viisaus ei viel lohduta1 mutta1 sanokaamme tm viimeinen kerta1 krsimyst ei ole koetettava vltt1 sill sit ei voi vltt4 ,on vain valittava1 mit krsimys meille tuottaa4 ,sanotaanko ehk1 ett tm valinta1 jota silm ei voi nhd1 tosiasiassa on perin vhinen seikka1 joka ei voi pyyhki pois sit tuskaa1 jonka syy lakkaamatta on silmiemme edess8 ,kaikki siveelliset ilommehan1 jotka ovat paljon syvllisempi kuin kaikki ruumiilliset ja lylliset ilomme1 muodostuvat tllaisista pikku seikoista4 ,jos me muutamme sanoiksi tunteen1 joka on urotyn kyttvoimana1 nytt se tosiaankin mitttmlt4 ,pikkuseikka oli sekin ksitys1 josta ,cato nuorempi teki itselleen velvollisuuden1 jos me vertaamme sit koko valtakunnan suunnattomaan levottomuuteen ja siihen veriseen kuolemaan1 jonka se tuotti1 ja eik hnen velvollisuudenksittmisens kuitenkin ole suurempi kuin tm levottomuus1 ja eik se kohoa yli sen kuolemankin1 jonka se on aiheuttanut8 ,eik viel tn pivnkin ,cato ole oikeassa8 ,ja mik elm1 jota ihmisjrki juuri tmn ksityksen vuoksi ei voi vaakalaudallaan punnita1 koska se nytt jrjelle niin vieraalta1 mik elm onkaan ollut sisisesti1 ylevsti onnellisempaa kuin ,caton8 ,kaikki1 mik jalostaa olemustamme1 kaikki1 mit kunnioitamme itsessmme1 hyveellisyytemme vaikuttimet1 ne tunnerajat1 jotka jokainen ihminen asettaa paheilleen ja rikoksilleenkin1 nyttvt itse asiassa pikkuseikoilta1 kun jrkemme vaatii tili niist4 ,juuri nist kuitenkin on jokaisen olennon elmn lait etsittviss4 ,ja mik ihminen voisikaan el alistumatta useimpiin nist aatteista1 jotka eivt ole jrjen alaisia8 ,viheliisimmtkin tottelevat jotakin niist1 ja mit useampia sellaisia ihminen tottelee1 sit vhemmn viheliinen hn on4 ,se1 joka on murhannut1 sanoo sinulle3 ,min murhaan tosin1 mutta en varasta4 ,se1 joka on varastanut1 varastaa1 mutta ei pet2 ja se1 joka pett1 ei pet veljens4 ,niin turvautuu siis jokainen viimeiseen siveelliseen kauneuteen1 joka hnell on jljell4 ,syvimmlle vajonneellakin ihmisell on aina jokin pyh paikka1 jonkinlainen turvapaikka sielussaan1 jossa hn tapaa vhn puhdasta vett ja josta hn ammentaa elmn jatkamiseen tarpeellisen voiman4 ,tss yht vhn kuin muuallakaan lohduttaa jrki1 ja sen on pyshdyttv varkaan tai kavaltajan viimeisen turvapaikan kynnykselle1 niinkuin se pyshtyy ,antigonen uhrin1 ,jobin krsivllisyyden ja ,marcus ,aureliuksen rakkauden edess4 ,se pyshtyy1 ei selvittele en1 hyvksyy tuskin1 ja kuitenkin se tuntee1 ett jos se tekisi kapinan1 se tekisi sen valoa vastaan1 josta se on vain nkyv varjo1 sill jrki on niden seikkojen joukossa kuin mies1 joka seisoo auringonpaisteessa4 ,hn nkee oman varjonsa jalkojensa juuressa1 hn saa sen etenemn ja perytymn ja sen riviivat muuttumaan sen mukaan kumartuuko hn vai suoristuu1 mutta tm varjo on ainoa1 joka on hnen mrttvissn1 joka hnell on1 ja jota hn voi komentaa ymprillolevassa1 hikisevss valossa1 jrkemme liikkuu siis ylevmmss valossa1 ja se varjo1 jonka se heitt1 ei vaikuta mitn thn liikkumattomaan loistoon4 ,miten kaukana ,marcus ,aurelius ja kavaltaja ovatkaan toinen toisestaan1 ammentavat he kuitenkin samasta lhteest sit salaperist vett1 joka pit yll heidn sielunsa elm1 eik tm lhde ole heidn lyns piiriss4 ,on varsin omituista1 ett siveellinen elmmme sijaitsee muualla kuin jrjessmme1 sill se1 joka elisi vain tmn jrjen mukaan1 olisi kaikkein viheliisin olento4 ,ei ole ainoatakaan hyvett1 ei ainoatakaan hyvtyt1 ei ainoatakaan jaloa ajatusta1 jonka kaikki juuret eivt miltei poikkeuksetta tunkeudu ohi sen1 mink voi ymmrt ja sanoin lausua4 ,ja eik kuitenkin olisi ihmisen ylpeys lyt kaikki hyve1 kaikki sisinen elm1 kaikki ilo siin ainoassa asiassa1 jonka hn todella omistaa1 ainoassa seikassa1 johon hn voi luottaa1 s4o4 jrjessn8 ,mutta miten hn toimineekin1 pieninkin tapaus on hnelle pian osoittava1 ettei hnen milloinkaan sit ole otettava turvaksensa3 siihen mrin on totta1 ett olemme jotakin muuta kuin pelkki jrkiolentoja4 #dd4 ,mutta jos jrkemme ei kerran valitse1 mit krsimys meille tuo1 mik sitten valitsee8 ,eletty elmmme1 joka on muodostanut sielumme4 ,viisauden hedelmi ei korjata heti seuraavana pivn4 ,ellen ole elnyt kuin ,aemilius ,paulus1 ei ainoakaan hnt lohduttavista ajatuksista lohduta minua1 vaikka kaikki maailman viisaat kokoontuisivat sit minulle lakkaamatta toistamaan4 ,enkelit1 jotka tulevat kyyneleitmme kuivaamaan1 saavat juuri sen muodon1 ne kasvojen piirteet1 joista olemme puhuneet1 joita olemme ajatelleet ja varsinkin jotka olemme muovailleet ennen tuskan hetke4 ,kun ,thomas ,carlyle1 joka oli viisas1 mutta sairaalloinen viisas1 nelikymmenvuotisen yhteiselmn jlkeen kadotti vaimonsa ,jenny ,welshin1 olennon1 jota hn syvimmin rakasti1 niin hnen tuskansa sai uskomattoman tarkasti heidn eletyn rakkautensa muodon4 ,ja siksi hn pysyi ylevn1 laajasydmisen1 tuskan tyttmn ja lohduttavana samalla kertaa moitteittensa1 hellyytens ja surunsa suuruudessa1 kuten rukous tai mietiskely synkn meren rannalla4 ,se on jollakin tavoin synteettinen kuva menneist pivistmme1 joka ystvllisen tai pahansuovan uskollisena toistuu sielumme krsimyksess4 ,jos minulla elmstni on vain ylevyytt ja valoa kaipaavia muistoja1 on osoittautuva1 ett kun se hetki tulee1 ja se tulee aina1 jolloin muistot vaihtuvat kyyneliksi1 ett nm kyyneleet kaipaavat myskin ylevyytt ja valoa4 ,kyynelillmme ei ole vri itsessn1 jotta ne voisivat heijastella sielumme menneisyytt1 ja se1 mit ne heijastelevat1 on rangaistuksemme tai palkintomme4 ,on vain yksi asia1 joka ei milloinkaan muutu krsimykseksi1 ja se on tekemmme hyv4 ,kadottaessamme jonkin rakkaan olennon1 saa niiden hetkien muisto1 jolloin emme ole hnt kyllin rakastaneet1 vuodattamaan ne kyyneleet1 jotka eivt huojenna surua4 ,jos me olisimme aina hymyilleet olennolle jota ei en ole1 olisi kaikki kutistava tuskassa meille tuntematonta1 ja me vuodattaisimme kyyneleit1 joissa olisi viel muistettujen hyvilyjen ja hyveiden suloutta4 ,sill muistot todellisesta rakkaudesta1 joka on kaikki muut ksittv hyveellinen toiminta1 saavat silmistmme valumaan yht hyvtekevt kyyneleet kuin ne kauneimmat hetket1 joista nm muistot ovat perisin4 ,ei mikn ole oikeudenmukaisempi kuin tuska1 ja koko elmmme odottaa1 kuin valinkaava sulavaa metallia1 sen hetken lyvn1 jolloin se saa meille maksaa palkkamme4 #de4 ,tss viel1 jossa kohtalon valtaistuimen mahtavin pilari sijaitsee1 nemme miss kohdin sen valta on rajoitettu kaikissa niiss1 jotka tulevat paremmiksi kuin kohtalo itse4 ,kohtalo on pysynyt raakalaisena2 ja se ei ole kaikkien ihmisten tasolla4 ,se noutaa kaikki aseensa tavallisesta elmst1 ja sen aseet ovat aika vanhentuneet4 ,se hykk meidn kimppuumme ulkonaisesti kuten se hykksi kimppuumme ,oidipuksen aikaan4 ,se ampuu suoraan eteens kuin sokea jousimies1 mutta kun sen nuolien pitisi hiukan kohota maaliin sattuakseen1 putoavat ne ponnettomina maahan4 ,krsimykset1 murheet1 kyyneleet1 tuskat ja kaikki muu1 ne ovat yhdenkaltaisia nimi esineille1 jotka eivt milloinkaan ole yhdenkaltaisia4 ,jos me tunkeutuisimme niden sanojen sieluun1 huomaisimme heti1 ett me nimitmme niin vain harha-askeliemme jlki1 ja miss meidn harha-askeleemme ovat olleet jaloja -- sill on olemassa jaloja virheit kuten pieni hyveitkin -- on meidn onnettomuutemme lhempn todellista onnea kuin niiden onni1 jotka ovat onnellisia ilman ett ovat laajentaneet tietoisuuttaan4 ,luuletko1 ett ,carlyle olisi tahtonut vaihtaa onnettomuutensa1 joka puhkesi kuin suunnaton herkk kukka hnen sieluunsa1 onnellisimman chelsealaisen naapurinsa ahtaaseen ja valottomaan avio-onneen8 ,ja eik ,ernest ,renanin tuska hnen kadottaessaan sisarensa ,henrietten1 ole sielulle parempi kuin tuhansien muiden murheettomuus1 jotka eivt ole ymmrtneet rakastaa sisartansa8 ,onko surkuteltava sit1 joka erin iltoina itkee rettmn meren rannalla1 vai sit1 joka syytt hymyilee koko elmns ahtaassa kamarissaan8 ,onni -- onnettomuus6 ,jos voisimme hetkeksi menn itsemme ulkopuolelle ja maistaa sankarin onnettomuutta1 kuinka moni meist en palaisi ilman kaipausta takaisin ahtaaseen onneensa8 ,onko siis totta1 ett onni tai onnettomuus1 ulkoa tullessaankin1 on vain meiss itsessmme8 ,kaikesta siit1 joka ympri meit1 tulee joko enkeli tai paholainen sydmemme tilan mukaan4 ,jeanne d',arc kuulee pyhimyksien puhuvan1 ja ,macbeth noita-akkojen1 ja ni on kuitenkin sama4 ,kohtalo1 jota me niin mielellmme valitamme1 ei ole ehk sama1 joksi sit sken luulimme4 ,sill ei ole muita aseita kuin ne jotka me panemme sen ksiin4 ,se ei ole oikeudenmukainen eik epoikeudenmukainen4 ,se ei milloinkaan langeta tuomiota4 ,se1 jota pidmme ,jumalana1 onkin vain valepukuinen sanantuoja4 ,se huomauttaa meille yksinkertaisesti erin elmmme pivin1 ett se hetki on lynyt1 jolloin meidn on tuomittava itsemme4 #df4 ,on totta1 ett toisen rivin olennot eivt tuomitse itsens4 ,juuri siksi1 etteivt he tahdo itsens tuotuomita1 tuomitsee heidt kohtalo4 ,he ovat miltei muuttumattoman kohtalon alaisia1 sill kohtalo ei voi muuttua kuin sen tuomion mukaan1 jonka ihminen on antanut itsestn4 ,sen sijaan1 ett muuttaisivat kohtaamaansa tapausta1 he muuttavat itsen siveellisesti jo kaiken tapaamansa ensi kosketuksesta4 ,he ottavat heti muodon juuri sen onnettomuuden mukaan1 jota he valittavat1 ja ottavat vain sen kehnoimman ja kuluneimman muodon4 ,kaikella1 mit heille tapahtuu1 on kohtalon tuoksu4 ,yhdelle se on elmntehtv1 jolle hn omistautuu1 toiselle ystvyys1 johon hn antautuu1 kolmannelle rakastajatar1 jonka hn kohtaa4 ,heille on sattuma ja kohtalo kaksi identtist ksitett1 ja sattuma on harvoin suopea kohtalo4 ,kaikki1 mit sielunvoimamme ei ota kytntn1 valtaa heti vihamielinen voima4 ,jokaisesta sydmen tai lyn tyhjst tilasta tulee kohtalokkaiden vaikutuksien sili4 ,shakespearen ,ofelia ja ,goethen ,margareta ovat kohtalon alaisia1 koska he ovat niin heikkoja1 ettei voi tehd heidn lsnollessaan liikettkn1 josta ei tulisi itse kohtalon viittaus4 ,mutta jos ,margaretalla ja ,ofelialla olisi ollut hivenkn sit voimaa1 joka elhdytti ,sofokleen ,antigonea1 eivtk he olisi muuttaneet paitsi omia kohtaloitaan mys ,hamletin ja ,faustin kohtaloa8 ,ja jos venetsialainen mauri1 sensijaan ett olisi mennyt naimisiin ,desdemonan kanssa1 olisi ottanut puolisokseen ,corneillen ,paulinen1 luuletko1 ett muuten samanlaisissa olosuhteissa ,desdemonan kohtalo olisi uskaltanut kierrell ,paulinen kirkastuneen rakkauden ymprill8 ,piilik synkk kohtalokkuus heidn ruumiissaan vaiko heidn sielussaan8 ,ja jos toisinaan pit paikkansa1 ett ruumis voi saada suurempaa voimaa1 niin voiko sitten sielu aina8 ,huomatkaamme tarkoin tm3 useimmille ihmisille ei voi ajatella kuin yht todellista kohtaloa1 nimittin sit1 joka sanoo3 ,tst pivst lhtien ei sielusi en voi voimistua ja suurentua4 ,mutta onko milln kohtalolla oikeus puhua meille nin8 #dg4 ,mutta hyve saa usein krsi rangaistuksen1 ja juuri sielun voimakkuus kiirehtii toisinaan sen onnettomuutta4 ,mit enemmn rakastaa1 sit suuremman alan tarjoaa jaloille tuskille2 mutta viisaalla on tapana suurentaa tt alaa1 joka on kaunis4 ,niin1 myntkmme1 kohtalo ei ainiaaksi j pimeyteens4 ,se tarvitsee erin hetkin puhtaampia uhreja1 jotka se tempaa ulottaen suuret jktens valoon4 ,mainitsin juuri ,antigonen traagillisen nimen1 ja silloin sanotaan varmaan3 ,siinhn on1 huolimatta sielunvoimastaan1 se kohtalon uhri1 jota turhaan etsit444 ,sit ei voi kielt4 ,antigone on kylmn jumalan saalis1 koska hnen sielunsa on kolme kertaa voimakkaampi kuin muiden naisten sielu4 ,hn tuhoutuu1 koska kohtalo on asettanut hnet sellaiseen tilanteeseen1 ett hnen on valittava joko kuolema tai sen laiminlyminen1 mit hn pit ehdottomimpana sisaren velvollisuutena4 ,hn huomaa kki itsens asetetuksi kuoleman ja rakkauden vlille1 puhtaimman ja epitsekkimmn rakkauden1 sill onhan kysymys rakkaudesta varjoon1 jota hn ei en koskaan ole nkev maan pll4 ,ja mink vuoksi on kohtalo voinut hnet niin tunkea siihen kuoloatuottavaan kulmaan1 jonka kuolema ja velvollisuus muodostavat hnen taakseen8 ,vain siksi1 ett hnen sielunsa1 ollen muita ylevmpi1 on nhnyt tmn velvollisuuden ylipsemttmn muurin1 jota ,ismene1 hnen siskoraukkansa1 ei ne1 vaikka sit hnelle nytetn4 ,samalla hetkell1 kun he molemmat seisovat palatsin kynnyksell1 kajahtavat samat net heidn ymprilln4 ,antigone kuulee vain sen1 joka tulee ylhlt pin1 ja siksi hn kuolee4 ,ismene aavistaa tuskin1 ett on olemassa mitn muuta kuin se1 mik tulee alhaalta pin1 ja siksi hn ei kuole4 ,pane ,antigonen sieluun vhn sit voimattomuutta1 jota on ,ofelian tai ,margaretan sielussa1 ja kohtalo olisi pitnyt hydyttmn antaa kuolemalle merkki sin hetken1 jolloin ,oidipuksen tytr nyttytyi ,kreonin palatsin portilla4 ,siis vain siksi1 ett hnen sielunsa on voimakas1 on kohtalo saattanut tekeyty sen herraksi4 ,se on totta1 ja se on oikeamielisen1 sankarin ja viisaan lohdutus4 ,kohtalo voi vallita heit vain sen hyvn avulla1 mit se pakottaa heidt tekemn4 ,muut ihmiset ovat kuin kaupunkeja satoine avoimine portteineen1 joista kohtalo tulee sisn1 mutta oikeamielinen on kuin suljettu kaupunki1 jossa on vain yksi portti1 valoportti1 ja kohtalo ei voi sit aukaista1 ennenkuin sen onnistuu saada rakkaus sille koputtamaan4 ,kohtalo saa toiset ihmiset tekemn mit haluaa1 ja kohtalo ollessaan vapaa tahtoo tuskin mitn muuta kuin pahaa4 ,mutta jos se aikoo hallita oikeamielist1 niin sen tytyy mys ajatella tehd hyv4 ,se ei ky en hykkykseen pimeyden avulla4 ,oikeamielinen on turvassa valossa1 ja vain voimakkaampi valo voi sen voittaa4 ,kohtalon tytyy siis muuttua uhriansa kauniimmaksi4 ,se asettaa tavalliset ihmiset valitsemaan oman tuskan tai toisten onnettomuuden1 mutta se ei voi saada oikeata otetta sankarista tai viisaasta muuten kuin asettamalla valitsemaan omakohtaisen krsimyksen tai toisten onnen4 ,se hykk edellisten kimppuun varustettuna kaikella sill1 mik on rumaa2 se voi hykt jlkimisten kimppuun vain kaikkein kauneimman turvissa1 mit on maailmassa4 ,on tuhansia aseita edellisi vastaan1 tien kivetkin muuttuvat aseiksi4 ,jlkimisi vastaan on vain yksi vastustamaton kalpa -- se on itseuhrautumisen ja velvollisuuden salamoiva sil4 ,antigonen tarina kuvaa kohtalon koko vallan viisaasen nhden4 ,jeesus1 joka kuolee puolestamme1 ,curtius1 joka heittytyy maanhalkemaan1 ,sokrates1 joka kieltytyy vaikenemasta1 laupeudensisar1 joka raukeaa sairaan paluselle1 ja tavallinen ohikulkija1 joka kuolee1 pelastaakseen toisen ohikulkijan1 heidn on tytynyt valita ja tuntea samalla kohtaa ,antigonen kunniakas haava4 ,on kyll varmasti kauniita vaaroja valossakin1 ja on vaarallista niiden olla viisas1 jotka pelkvt uhrausta2 mutta ne1 jotka pelkvt uhrautua1 kun suurenmoinen hetki on lynyt1 eivt ehk ole oikein viisaita4 #dh4 ,lausuessamme sanan kohtalo ei ole ketn1 joka ei kuvittelisi jotakin synkk1 kamalaa ja kuolemaa tuottavaa4 ,ihmisten syvimmiss ajatuksissa on kohtalo vain tie1 joka vie kuolemaan4 ,vielp useimmissa tapauksissa se on vain nimi1 joka annetaan kuolemalle1 joka ei viel ole tapahtunut4 ,se on tulevaisuudessa nhty kuolema1 se on kuoleman elmn heittm varjo4 ,kukaan ei vlt kohtaloansa1 sanomme esimerkiksi ajatellessamme kuolemaa1 joka odottaa matkamiest tienknteess4 ,mutta jos matkamiest kohtaa onni1 emme en puhu kohtalosta1 taikka emme puhu siit1 niinkuin se olisi sama jumaluus4 ,ja eik kuitenkin voi sattua1 ett se1 joka kulkee halki elmn1 tapaa onnettomuutta suuremman ja kuolemaa trkemmn onnen8 ,eik voi sattua1 ett hn tapaa onnen1 jota emme ne1 ja eik onni luonteeltaan ole vhemmn nkyv kuin onnettomuus ja eik se muutu yh vhemmn nkyvksi1 mit korkeammalle se nousee8 ,mutta me emme ota tt seikkaa ollenkaan huomioon4 ,jos on sattunut surullinen tapaus1 rient koko kyl tai koko kaupunki paikalle1 mutta suuteloa1 kauneuden sdett1 joka silmmme kohtaa1 tai rakkauden sdett1 joka valaisee sydntmme1 ei kukaan huomaa4 ,ja kuitenkin voi suutelo olla yht trke ilolle kuin haava tuskalle4 ,me emme ole oikeamielisi4 ,me emme tuskin milloinkaan yhdist kohtaloa ja onnea1 ja kun liitmme sen kuolemaan1 niin teemme niin yhdistksemme sen onnettomuuteen1 joka on kuolemaakin suurempi4 #di4 ,jos puhun ,oidipuksen1 ,jeanne d',arcin ja ,agamemnonin kohtalosta1 niin et huomaa niden kolmen olennon elm3 net vain viime polut1 jotka johtivat loppuun4 ,sanot itsellesi1 ett heidn kohtalonsa ei ole ollut onnellinen4 ,mutta unohdat1 ettei kuolema milloinkaan ole onnellinen niiden silmiss1 jotka eivt viel kuole1 ja kuitenkin juuri nin arvostelemme elm4 ,kuolema nytt nielevn kaikki4 ,jos kolmikymmenvuotinen onni pttyy tapaturmaiseen kuolemaan1 niin nuo kolmekymment vuotta nyttvt katoavan yhden tuskanhetken hmrn4 #ej4 ,teemme vrin niin yhdistessmme kohtalon kuolemaan tai onnettomuuteen4 ,milloin me sitten luovumme siit ksityksest1 ett kuolema on elm trkempi ja onnettomuus onnea suurempi8 ,miksi katsomme vain kyyneleisiin arvostellessamme jonkin olennon kohtaloa1 emme milloinkaan hymyihin8 ,kuka on sanonut meille1 ett meidn on arvioiminen elm kuoleman avulla eik kuolemaa elmn avulla8 ,me surkuttelemme ,sokrateen1 ,duncanin1 ,antigonen1 ,jeanne d',arcin ja monien muiden kohtaloa1 koska heidn loppunsa oli odottamaton ja kauhea1 ja me sanomme itsellemme1 ettei viisaus eik hyve ollenkaan riisu onnettomuutta aseista4 ,mutta ennen kaikkea1 et ole viisas etk oikeamielinen1 jos et viisaudesta ja oikeamielisyydest etsi muuta kuin viisautta ja oikeamielisyytt itsens4 ,ja sitten1 mill oikeudella kasaamme koko olemassaolon nin kuolinhetkeen8 ,miksi sanot1 ett ,antigonen ja ,sokrateen viisaus tai hyve teki heidt onnettomiksi1 koska heidn loppunsa oli onneton8 ,merkitseek kuolema elmnjuoksussamme suurempaa pistett kuin syntyminen8 ,ja kuitenkaan et ota ollenkaan syntym lukuun punnitessasi viisaan kohtaloa4 ,meidt saattaa onnelliseksi tai onnettomaksi se1 mit teemme syntymn ja kuoleman vlill4 ,ei kuolemassa1 vaan sen edell kyneiss piviss ja vuosissa on jonkin olennon onni tai onnettomuus ja hnen todellinen kohtalonsa lydettviss4 ,me jrkeilemme jossakin mrin siihen tapaan kuin viisas1 jonka kauheasta kuolemasta historia on meille kertonut1 olisi elnyt koko elmns tieten sen surullisen lopun1 jota viisaus hnelle valmisti4 ,mutta todellisuudessa huolestuttaa kuolemanajatus viisasta paljoa vhemmn kuin pahaa4 ,sokrateen ei tarvitse kuten ,macbethin pelt1 ett kaikki pttyy huonosti4 ,ja jos kaikki pttyy huonosti1 niin tapahtuu se vastoin odotusta4 ,hn ei ole kuluttanut elmns kuolemalla etukteen kuin ,cawdorin thani4 ,mutta liiankin usein nytt sisimmiss ajatuksissamme haava1 joka vuotaa verta muutaman tunnin1 tuhoavan koko olemassaolon rauhan4 #ea4 ,en sano1 ett kohtalo on oikeamielinen1 ett se palkitsee hyvn ja rankaisee pahan4 ,mik sielu voisikaan sanoa olevansa hyv1 jos palkinto olisi varma8 ,mutta me olemme viel paljon kohtuuttomampia kuin kohtalo itse1 kun sit arvostelemme4 ,me nemme vain viisaan onnettomuuden1 sill me tiedmme kaikki1 mit onnettomuus on2 mutta me emme ne hnen onneansa1 sill tytyy olla aivan yht viisas kuin se viisas ja yht oikeamielinen kuin se oikeamielinen1 jonka kohtaloa punnitaan1 voidakseen oppia tuntemaan heidn onnensa4 ,kun ahdasieluinen ihminen koettaa mitata suuren viisaan onnea1 niin tm onni katoaa kuin vesi hnen sormiensa vlitse2 mutta toisen viisaan kdess se muuttuu kiinteksi1 kiiltvksi kullaksi4 ,meill on vain se onni1 jonka ymmrrmme4 ,sattuu toisinaan1 ett viisaan onnettomuus muistuttaa tavallisen ihmisen onnettomuutta1 mutta hnen onnellaan ei ole mitn yhdyssidett sen kanssa1 jota ei-viisas sanoo onnekseen4 ,on paljon useampia tuntemattomia maita onnessa kuin onnettomuudessa4 ,onnettomuudella on aina sama kova ni1 mutta onni synnytt sit vhemmn melua1 mit syvemmksi se tulee4 ,kun me asetamme onnettomuuden toiseen vaakakuppiin1 panee jokainen toiseen sen ksityksen1 joka hnell on onnesta4 ,villi ihminen panee siihen tulivett1 ruutia ja sulkia2 sivistynyt ihminen vhn kultaa ja muutamien pivin huumauksen1 mutta viisas panee siihen tuhansia seikkoja1 joita me emme ne1 koko sielunsa ehk1 vielp jalostamansa onnettomuuden4 #eb4 ,ei ole mitn oikeamielisemp kuin onni1 ei mitn1 mik uskollisemmin ottaa sielumme muodon1 ei mitn1 mik tarkemmin tytt ne tilat1 jotka viisaus on avannut sille4 ,mutta ei ole olemassa mitn1 milt viel puuttuu ni yht paljon kuin silt4 ,tuskan enkeli puhuu kaikkia kieli ja tuntee kaikki sanat1 mutta onnen enkeli avaa suunsa vain1 kun se voi puhua onnesta1 jonka villi ihminenkin voi ymmrt4 ,onnettomuus on jo satoja vuosisatoja sitten pssyt lapsuudestaan1 mutta sanoisi miltei1 ett onni viel uinailee kapaloissaan4 ,muutamat ihmiset ovat oppineet olemaan onnellisia1 mutta miss ovat ne1 jotka onnessaan ajattelevat lainata nens sille myklle ylienkelille1 joka valaisee heidn sielujaan8 ,mist tulee tm kohtuuton vaitiolo8 ,eik onnesta puhuminen ole jossakin mrin sen opettamista8 ,eik sen jokapivinen mainitseminen ole sen paikalle kutsumista8 ,eik onnellisten kaunis velvollisuus ole opettaa toisia olemaan onnellisia8 ,on varmaa1 ett oppii olemaan onnellinen1 ja mitn ei opi helpommin kuin onnea1 jos elt ihmisten keskuudessa1 jotka siunaavat elmns1 niin sinkin pian alat siunata elmsi4 ,hymy on yht tarttuvaa kuin kyyneleet1 ja ne aikakaudet1 joita sanotaan onnellisiksi1 eivt useinkaan ole muuta kuin aikoja1 jolloin muutamat ihmiset ymmrsivt pit itsen onnellisina4 ,tavallisesti ei meilt puutu onnea1 vaan onnentietoisuus4 ,ei merkitse mitn1 vaikka on kuinka onnellinen tahansa1 jos ei tied1 ett on onnellinen1 ja pienimmnkin onnen tajuaminen synnytt paljon enemmn onnellisuutta kuin suurin onni1 jota sielumme ei huomaa4 ,liian monet olennot kuvittelevat1 ett onni on jotakin muuta kuin mit heill on1 ja siksi pit niiden1 jotka ovat onnellisia1 nytt meille1 ettei heill ole mitn1 jota ei jokaisella ole sydmessn4 ,olla onnellinen merkitsee sit1 ettei en ole levoton onnen suhteen4 ,olisi vlttmtnt1 ett aika-ajoin joku ihminen1 jolle kohtalo on suonut ilmeisen1 kadehdittavan1 yli-inhimillisen onnellisuuden1 tulisi meidn luoksemme sanomaan yksinkertaisesti3 olen saanut kaikki1 mit teidn toiveenne kutsuvat joka piv1 olen saanut rikkautta1 terveytt1 nuoruutta1 kunniaa1 voimaa ja rakkautta4 ,tnn voin sanoa olevani onnellinen1 en niiden lahjojen vuoksi1 jotka ,onnetar on suvainnut minulle antaa1 vaan siksi ett nm lahjat ovat opettaneet minua katsomaan korkeammalle kuin onneen4 ,jos ihmeellisill matkoillani1 voitoissani1 voimassani ja rakkaudessani olen tavannut sen rauhan ja onnellisuuden1 jota etsin1 niin se on tapahtunut siksi1 ett ne ovat opettaneet minulle1 etteivt todellinen onnellisuus ja rauha ole niist lydettviss4 ,ennen kaikkia nit menestyksi ne olivat vain minussa2 niden menestysten jlkeen ne ovat minussa yh edelleen1 ja min tiedn1 ett jos minussa olisi ollut vhn enemmn viisautta1 niin minulla olisi ollut kaikki1 mit minulla nyt on1 ilman ett minulla olisi tarvinnut olla niin paljon ulkonaista onnea4 ,tiedn olevani onnellisempi tnn kuin olin eilen1 koska vihdoinkin tiedn1 etten en tarvitse onnea vapauttaakseni sieluni1 saadakseni rauhan ajatukseeni ja valon sydmeeni4 #ec4 ,viisas tiet tmn1 ilman ett minkn yli-inhimillisen onnen tarvitsee tulla sit hnelle opettamaan4 ,oikeamielinen tiet sen mys1 silloinkin kun hn on vhemmn viisas kuin todellinen viisas ja hnen tajuntansa nytt vhemmn kehittyneelt1 sill on huomattava1 ett oikeamielinen ja hyv toiminta tuo mukanaan jonkinlaisen epselvn tietoisuuden1 joka usein on tehokkaampi1 hartaampi1 idillisempi kuin se1 mik syntyy hyvst ajatuksesta4 ,se tuo mukanaan varsinkin jonkinlaisen erikoisen onnen tietoisuuden4 ,miten menetelleekin1 ovat korkeimmat ajatukset miltei aina epvarmoja ja muuttuvaisia1 kun sitvastoin hyvn teon valo on ainainen ja vakaa4 ,syv ajatus on toisinaan koristetietoisuus1 mutta rakkaudenty1 sankarillinen velvollisuuden tyttminen on oikea tietoisuus1 s4o4 toiminnassa oleva onni4 ,marcus ,aurelius1 joka antaa anteeksi kuolettavan loukkauksen1 ,washington1 joka luopuu vallasta1 kun hnen kunniansa on aiheuttamaisillaan vrinksityksen hnen kansassaan1 ja se kiukkuinen ja halpamainen olento1 joka sattumalta olisi keksinyt painolain -- tm olettamus on muuten aivan eptodennkinen -- he eivt olisi onnellisia samalla tavoin4 ,tyydytetyst jrjest tyydytettyyn sydmeen on pitk taival1 jota reunustavat ne ainoat ilot1 jotka eivt talvea pelk4 ,onni on siveellisen elmn toimi enemmn kuin lyllisen4 ,tietoisuus yleens ja varsinkin onnentietoisuus ei ktke jrkeen1 mit sill on kalleinta4 ,voisi toisinaan miltei sanoa1 ett lyn ylevimmt ja lohduttavimmat osat eivt muutu tietoisuudeksi1 jos ne eivt ole ilmenneet hyveellisen tekona4 ,ei ole kyllin1 ett keksitn uusi totuus ajatuksien ja tekojen maailmassa4 ,totuus on elv meille vasta siit hetkest alkaen1 jolloin se on muuttanut1 puhdistanut ja lieventnyt jotakin sielussamme4 ,se mik on todellisesti tunnusomaista tietoisuudelle1 se mik on sen olennainen toiminta1 on tietoisuus siveellisest parantumisesta4 ,on olemassa hyvinkin lykkit olentoja1 jotka eivt milloinkaan kyt lyn etsikseen virhett tai elvyttkseen armeliaisuuden tunnetta4 ,tm tapaus on yleinen esim4 naisissa4 ,jos mies ja nainen ovat lylliselt voimaltaan yhdenarvoiset1 kytt nainen aina paljon pienemmn osan tt voimaa oppiakseen tuntemaan itsens siveellisesti4 ,nytt silt1 ett ly1 joka ei lhene tietoisuutta1 liikkuu tyhjyydess4 ,kaikki aivojemme voima1 joka ei heti kerydy sydmemme puhtaimpaan astiaan1 on suuresti alttiina turmeltumiselle ja hukkumiselle1 joka tapauksessa se j onnelle vieraaksi2 se voi sitvastoin joutua suhteisiin onnettomuuden kanssa4 ,ihmisell voi olla hyvin voimakas ja korkea ly hnen milloinkaan lhentymtt onnea2 mutta on mahdotonta1 ett ihmisell olisi lempe1 puhdas ja hyv sielu ja ett hn ei tuntisi muuta kuin onnettomuutta4 ,on totta1 etteivt lyn ja tietoisuuden rajat aina ole yht selvsti erilln kuin tst voi ilmet1 ja ett kaunis ajatus usein on hyv teko4 ,mutta sattuu kuitenkin1 ett kaunis ajatus1 joka ei ole syntynyt hyvst teosta tai joka ei synnyt hyv tekoa1 lis hyvin vhn onnellisuuttamme1 kun taas hyv teko1 silloinkin kun mikn ajatus ei siit saa alkua1 raitistaa kuin hyvtekev sde onnentietoisuuttamme4 #ed4 ,voi1 ett tytyy olla sanonut hyvstit onnelle1 huudahtaa ,renan puhuessaan ,marcus ,aureliuksen itsekieltmyksest1 voi1 ett tytyy olla sanonut hyvstit onnelle pstkseen sellaisiin rimmisyyksiin6 ,ei tulla milloinkaan ymmrtmn kaikkea1 mit tm raadeltu sydn raukka krsi1 sit katkeruutta1 joka ktkeytyi tmn kalpean1 aina rauhallisen ja miltei hymyilevn otsan alle4 ,on totta1 ett hyvstisanominen onnelle on viisauden alku ja varmin onnen lytmisen keino4 ,ei mikn ole suloisempaa kuin se onnen palaaminen1 joka seuraa iloista kieltytymist1 ei mikn niin eloisaa1 syvllist1 suloista kuin lumouksen kadottaneen lumoukseen pseminen4 ,niin kuvaa siis muuan viisas viisaan onnea1 ja kuitenkin piillee ,renanin onni kuten ,marcus ,aureliuksenkin onni yksinomaan siin ilon palaamisessa1 joka seuraa ilosta kieltytymist1 ja lumouksen kadottaneen lumoutumisessa4 ,jos asianlaita olisi nin1 olisi parempi olla vhemmn viisas voidakseen uskoa enemmn4 ,mutta mit tahtoisi viisaus1 joka selitt kadottaneensa uskon kaikkeen8 ,mit se etsisi1 jollei se etsisi totuutta1 ja mik on sitten se totuus1 joka voi hvitt vilpittmn sydmen sisimmst itse totuudenrakkaudenkin8 ,jos totuus opettaa sinulle1 ett ihminen on huono1 luonto vailla oikeutta1 oikeus hydytn ja rakkaus voimaton1 niin sano itsellesi1 ettei se opeta sinulle mitn1 jos ei se samalla opeta sinulle suurempaa totuutta1 joka verhoaa kaikki nm pettymykset kirkkaampaan ja runsaampaan valoon kuin ne tuhannet hetkelliset tuikahdukset1 jotka se sken sammutti ymprillmme4 ,totuudella ei ole rajoja1 ja siksi ei viisaudella ole koskaan oikeutta ylpeyden ensimmisess tienhaarassa tll tavoin levitt toivottomuuden tai itsenskieltmyksen pienoista telttariepua4 ,on nimittin uskomaton ja hyvin heikko ylpeys selitt olevansa tyytyvinen siihen1 ett mikn ei voi meit tyydytt4 ,sellainen tyytyvisyys on vain tyytymttmyytt1 jolla ei ole en voimaa nousta2 ja tyytymttmyys ei ole itse asiassa muuta kuin haluttomuutta ymmrt4 ,nin kauan kuin ihminen kuvittelee velvollisuutensa olevan luopua onnesta1 luopuu hn seikasta1 joka ei viel ole onnea4 ,ja millek onnen lajeille on sanottava nm hyvstit1 jotka eivt suinkaan ole yksinkertaiset8 ,tosin on oikein1 ett torjumme luotamme kaiken onnen1 joka aiheuttaa toisille pahaa2 mutta lieneekhn onni1 joka aiheuttaa toisille pahaa1 ajanmittaan viisaan onni8 ja kun hnen viisautensa viimein oppii tuntemaan toisia tyydytyksi1 tietk se silloin1 ett se luopuu ensimmisest8 ,epilkmme aina viisautta ja onnea1 jotka perustuvat jonkin seikan halveksimiseen4 ,halveksiminen ja itsenskieltminen1 joka on halveksimisen raajarikkoinen poika1 eivt avaa meille tuskin muuta kuin vanhuksien ja heikkojen turvapaikan4 ,meill olisi vain oikeus halveksia iloa1 kun ei meidn en olisi mahdollista tiet1 ett me sit halveksimme4 ,mutta niin kauan kuin halveksimisen ja itsenskieltmisen tytyy pyyt sananvuoroa tai ne herttvt katkeran ajatuksen sydmemme syvimmss1 on se ilo1 jota emme en halua1 meille viel vlttmtn4 ,vlttkmme johtamasta sieluihimme erit hyveiden loisia4 ,ja itsenskieltminen on hyvin usein vain loinen4 ,silloinkin1 kun se ei heikonna1 se saattaa sisisen elmmme rauhattomaksi4 ,vieraan elimen tunkeutuessa kekoon lakkaavat kaikki mehiliset tystn2 ja kun halveksiminen ja itsenskieltminen on pssyt sieluumme1 jttvt kaikki sen voimat ja hyveet niinikn tehtvns kokoontuakseen sen harvinaisen vieraan ymprille1 jonka ylpeys tuo mukanaan heille4 ,sill niin kauan kuin ihminen tiet kieltytyvns1 synnytt hnen kieltytymisens onni ennen kaikkea ylpeytt4 ,mutta jos hn pyrkii kieltytymn jostakin1 pitisi hnen ennen kaikkea kieltyty ylpeyden onnesta1 joka on kaikkein petollisin ja tyhjin4 #ee4 ,jlleenlumoutuminen on yleens aika mukavaa ja vailla kaikkea uskallusta ja tarmoa6 ,mutta mik nimitys on annettava sille1 joka luopuu onnesta1 joka tekisi hnet onnelliseksi1 ja joka haluaa mieluummin varmasti kadottaa sen tnn pelosta1 ett sattumalta kadottaa sen huomenna8 ,onko viisauden ainoa tehtv siis kuulostaa epvarmasta tulevaisuudesta krsimyksen askelia1 joka ei ehk tule ollenkaan1 ja tukkia korvansa sen onnen siipien suhinalta1 joka paraikaa tytt avaruuden8 ,hakekaamme onneamme itsekieltmyksest1 kun sit on mahdoton muualta lyt4 ,on helppo olla viisas1 kun tyytyy onneen1 jonka lyt onnen puutteesta4 ,mutta viisas ei ole luotu olemaan onneton1 ja kunniakkaampaa ja myskin inhimillisemp on1 ettei lakkaa olemasta viisas ollessaan onnellinen4 ,viisauden korkein pmr on juuri lyt elmn kiinte onnenpiste2 mutta jos etsii tt kiinte pistett itsenskieltmyksest ja iiostaluopumisesta1 niin etsii sit aika lyhytnkisesti kuolemasta4 ,on helppoa uskoa olevansa viisas1 kun ei en liikahda paikaltaan4 ,mutta onko ihminen luotu olemaan milloinkaan liikkumatta8 ,hnen on valitseminen4 ,viisaus on joko intohimojemme ja tunteittemme1 kaikkien ajatuksiemme ja kaikkien halujemme kunnioitettu puoliso tai mys kuoleman alakuloinen morsian4 ,olkoon vain olemassa haudan liikkumaton viisaus1 mutta olkoon olemassa mys viisaus1 joka sopii taloon1 miss liesi viel lmpi4 #ef4 ,me emme tule viisaiksi luopumalla ymprillmme olevasta onnesta1 vaan tullessamme viisaiksi me tietmttmme luovumme onnesta1 joka ei kohoa tasallemme4 ,samalla tavoin hylk lapsi suuremmaksi tullessaan huomaamattaan leikit1 jotka eivt en huvita sit4 ,ja samoin kuin lapsi oppii useampia seikkoja leikkimll kuin tekemll sen tyn1 joka hnelle mrtn1 niin edistyy viisauskin nopeammin onnessa kuin onnettomuudessa4 ,onnettomuuden opetukset valaisevat vain yht siveysopin osaa2 ja ihminen1 joka on viisas siksi1 ett on ollut onneton1 muistuttaa ihmist1 joka on rakastanut olematta rakastettu4 ,hn on viisaudessaan oleva tietmtn siit1 mit ei rakkaudesta tied se1 jonka rakkauteen ei ole milloinkaan vastattu4 ,onko onnessa tosiaankin niin paljon onnea kuin sanotaan8 kysyi ern pivn kahdelta onnelliselta ihmiselt filosofi1 jonka pitkaikainen vryys oli tehnyt hyvin raskasmieliseksi4 ,ei1 onni on samalla kertaa sek enemmn ett vhemmn kadehdittava kuin luullaan1 koska se on aivan kokonaan toisenlainen kuin ne luulevat1 jotka eivt ole olleet tysin onnellisia4 ,iloinen ei ole samaa kuin onnellinen ja onnellinen ei aina ole iloinen4 ,vain pieni hetkellinen onni hymyilee ja sulkee silmns hymyillessn4 ,mutta pstyn mrtyn korkealle pysyvinen onni on yht vakava kuin ylev suru4 ,viisaat ovat opettaneet meille1 ettei pitisi olla onnellinen voidakseen kaivata onnea4 ,mutta jos viisas ei ole ollut onnellinen1 kuinka hn voi silloin tiet1 ett viisaus on ainoa1 joka ei synkkene eik vsy onnessa8 ,ne ajattelijat1 jotka ovat tunteneet onnen1 ovat oppineet rakastamaan viisautta paljon hartaammin kuin ne1 jotka ovat olleet onnettomia4 ,on suuri ero onnettomuudessa kasvavan ja onnellisuudessa kehittyvn viisauden vlill4 ,edellinen lohduttaa puhumalla onnesta1 mutta jlkimminen ei puhu en muusta kuin itsestn4 ,miss onnettoman viisaus loppuu1 siell alkaa onnen toivominen4 ,jos viisauden pmr on lyt onni1 voi vain olemalla onnellinen pst varmuuteen1 ett tm pmr on vain viisaudessa4 #eg4 ,ei mik sielu tahansa saata kest onnea4 ,on olemassa rohkeus antautua onneen kuten on olemassa rohkeus antautua onnettomuuteen4 ,tarvitaan ehk enemmn voimaa onnellisena kuin onnettomana pysymiseen1 sill sen kaipaaminen1 jota ei itsell viel ole1 tuottaa enemmn iloa sydmelle1 joka on viisas1 kuin kaiken sen omistaminen1 mit se on halunnut4 ,pysyvisen onnen huipuilta nkee parhaiten sen sydmen toiveet1 joka nytt voivan el vain pelosta ja toivosta ja jonka on vaikea el kaikesta siit1 mit sill on1 silloinkin kun sill on kaikki4 ,nkee usein onnen voittavan voimakkaita ja siveellisesti erinomaisia olentoja4 ,kun eivt siit lyd kaikkea mit etsivt1 niin ne eivt puolusta eivtk pidt sit sill tarmolla1 jota aina pitisi osoittaa elmss4 ,miten viisas pitkn olla1 ettei kummastelisi sit1 ett onni tuo mukanaan murhettakin1 ja ettei tm suru saa meit uskomaan1 ettei meill viel ole todellista onnea6 ,parhain1 mit tapaa onnesta1 on se varmuus1 ettei se ole mitn huumaavaa1 vaan ajattelemaan kehoittavaa4 ,se on helpommin saavutettavissa ja muuttuu vhemmn harvinaiseksi1 kun on opittu1 ett ainoa lahja1 jonka se antaa sielulle1 joka ymmrt sit kytt hyvkseen1 on tietoisuuden avartuminen1 jota sielu ei ollenkaan olisi muualla tavannut4 ,ihmissielulle on paljon trkemp tiet onnen arvo kuin siit nauttia4 ,on tarpeellista tiet monta seikkaa kauan onnea rakastaakseen4 ,on vlttmtnt tiet siit paljon enemmn huomatakseen1 ett rauhallisessa onnessa kaiken onnellisuuden pysyvisyys ja ainaisuus piilee siin voimassa1 joka tietoisuutemme sisimmss voisi saattaa meidt onnellisiksi keskell onnettomuuttakin4 ,et voi sanoa olevasi onnellinen1 ennen kuin onni on auttanut sinut kiipemn kukkuloille1 joilta katsoen voit kadottaa sen nkyvist samalla kadottamatta elmnhaluasi4 #eh4 ,tapaa syvi ajattelijoita1 joita tytt ylev rettmyyden1 ikuisuuden ja kaikkeuden tunne1 tapaa sellaisia ajattelijoita kuin ,pascal1 ,hello ja ,schopenhauer1 jotka tuskin nyttvt onnellisilta4 ,mutta erehtyy merkillisesti1 jos kuvittelee1 ett yleisen hdn kuvaaminen aina edellytt suurta mieskohtaista eptoivoa4 ,onnettomuuden taivaanranta1 katsottuna ajatuksen korkeuksista1 joka ei en ole vaistomainen1 itseks eik keskinkertainen1 ei huomattavasti eroa onnen taivaanrannasta1 jota katsotaan samanluontoisen1 mutta toista alkuper olevan ajatuksen korkeuksista4 ,merkitsee loppujen lopuksi vhn1 ovatko pilvet1 jotka leijailevat nkpiirin rill1 tuhoauhkaavia vai viehttvi4 ,matkamiest rauhoittaa vain1 ett hn on pssyt niin korkealle kukkulalle1 ett hn viimeinkin nkee rannattoman avaruuden4 ,ei ole vlttmtnt1 ett valkoiset purjeet lakkaamatta liitvt merell1 jotta se meist nyttisi salaperiselt ja ihanalta1 ja myrsky heikontaa yht vhn kuin tyyni kaunis piv sielumme elm4 ,sit heikontaa in ja pivin istumisemme pienten1 alhaisten1 laimeiden ja matalain ajatustemme kamarissa1 kun valtameri ja taivas loistavat asuntomme ymprill4 ,mutta on ehk olemassa ero ajattelijan ja viisaan vlill4 ,sattuu1 ett ajattelija vain synkistyy kukkuloillaan1 joille on kiivennyt1 mutta viisas koettaa hymyill siell niin vilpittmn luonnollisesti ja inhimillisesti1 ett vhisinkin hnen veljistn voi huomata ja ymmrt tmn hymyn1 joka putoaa kuin kukka vuoren juurelle4 ,ajattelija raivaa tiet1 joka kulkee siit1 mit nemme1 siihen1 mit emme ne1 mutta viisas avaa tien1 joka vie siit1 mit rakastetaan1 siihen1 mit tullaan rakastamaan1 ja polut1 jotka kohoavat siit1 joka ei meit en lohduta1 siihen1 joka voi meille viel lohtua antaa4 ,on vlttmtnt ajatella ihmisest1 ,jumalasta ja luonnosta elvi ja rohkeita ajatuksia4 ,mit on syv ajatus1 joka ei tuota mitn lohdutusta8 ,eik se ole niinkuin sellainen1 joka ei viel ole onnistunut tysin imeytymn jokapiviseen elmmme1 ajatus1 jota ajattelija ei viel kokonaan ole omaksunut8 ,on helpompaa tulla murheelliseksi ja pysy murheessansa kuin heti ottaa se askel1 jonka aika aina pakottaa meidt ottamaan tst murheesta poispin4 ,on helpompaa nytt syvlliselt epilyss ja pimeydess kuin siin luottamuksessa ja rehellisess valossa1 jossa ihmisten on elminen4 ,onko ihminen varma1 ett on ponnistanut kaikkensa1 mit suinkin voi1 nin veljiens nimiss miettiessn elmn ht1 jos hn1 jottei vhentisi tmn hdn suurta taulua1 ktkee heilt kuitenkin loppujen lopuksi ratkaisevat syyt1 joiden perustalla hn tyytyy elmn1 koska hn kerran sit jatkaa8 ,onko se ajatuksen loppuunajattelemista1 jos ajattelee niin pitklle1 ettei saa lohdutusta8 ,sinun on helpompi sanoa minulle1 miksi valitat1 kuin yksinkertaisesti esitt ne voimakkaammat ja syvemmt vaikuttimet1 joiden perustalla vaistosi ei hylk elm1 jota niin valitat4 ,ken meist ei lytisi etsimttkin tuhannen tuhansia syit1 joiden vuoksi ei ole onnellinen6 ,on epilemtt hydyllist1 ett viisas ilmoittaa meille ylevimmt1 sill ylevimmt syyt1 miksi emme ole onnellisia1 ovat hyvin lhell muuttua syiksi olla onnellinen4 ,mutta kaikki ne syyt1 joissa ei piile suuruuden ja onnen ituja -- siveellisess elmss on itse asiassa paljon lakeita maita1 joissa suuruus ja onni sekautuvat --1 eivt ansaitse luettelemista4 ,tytyy itse olla onnellinen voidakseen tehd toisia onnellisiksi2 ja tytyy tehd toisia onnellisiksi voidakseen itse pysy onnellisena4 ,koettakaamme ensin hymyill1 jotta lhimmisemme oppisivat hymyilemn1 ja nhdessmme heidn hymyilevn hymyilemme paljon todemmin4 ,ei sovi1 ett min olen pahoillani1 min1 joka en ketn ihmist ole saattanut pahoilleen1 sanoo ,marcus ,aurelius erll kauneimmista riveistn4 ,vaan eik se juuri ole pahoillaan olemista ja samalla toisia pahoilleen saattamista1 kun ei opita olemaan niin onnellinen kuin voisi8 #ei4 ,pieni ajatus1 joka yhdist tyytyvisen katseen1 loppumatonta hyvyytt ilmaisevan teon tai hiljaisimman1 vaatimattomimman onnellisista hetkist johonkin kauniiseen1 pysyviseen ja ikuiseen1 on ansiokkaampi1 on tavattoman paljon vaikeampi saada elmn mysterioista kuin suuri ja synkk mietiskely1 joka yhdist tuskan1 rakkauden ja eptoivon kuolemaan1 kohtaloon tai meit ympriviin yhtkaikkisiin voimiin4 lkmme antako ulkomuodon itsemme pett4 ,hamlet1 joka valittaa kuilun partaalla1 nytt meist syvllisemmlt ja puoleensavetvmmlt kuin ,antoninus ,pius1 joka levollisesti katselee samoja voimia1 tunnustaa ne ja rauhallisesti tutkii niit sen sijaan1 ett kiroisi niit tai etsisi kauhuun syyt4 ,kaikki1 mit tehdn pivll1 nytt vhemmn kunnioitusta herttvlt kuin pieninkin ele1 joka tehdn yn pimetess1 ja kuitenkin on ihminen luotu tekemn tyt pivll eik toimimaan pimess4 #fj4 ,pienimmsskin lohduttavassa ajatuksessa piilee muuten voima1 jota ei ole suurimmassakaan valituksessa1 kauneimmassakaan surumielisess ajatuksessa4 ,suuri1 syv ja synkk ajatus on voima1 joka valaisee tyrmns muureja polttamalla siipens pimeydess2 mutta arinkin luottavainen1 vlttmttmiin lakeihin iloisesti alistuva ajatus on jo toiminta1 joka etsii tukikohtaa lent pyrhtkseen olevaiseen4 ,ei ole sopimatonta tunnustaa tt joskus itselleen3 avara ja epitseks ajatus on erinomainen seikka1 mutta todellisuus alkaa vasta toiminnasta4 ,oikeammin sanoen koko meidn kohtalomme muodostuu niist ajatuksista1 joilla1 eptydellisten1 hmrin1 miltei viel vaistomaisten ajatusjoukkojen kiirehtimin1 on ollut voimaa tai jotka viimein ovat mukautuneet vlttmttmyyteen muuttua teoiksi1 eleiksi1 tunteiksi ja tottumuksiksi4 ,tm ei merkitse sit1 ett lisimme muut laimin4 ,ne ajatukset1 jotka kietoutuvat todelliseen elmmme1 muistuttavat kaupunkia piirittv sotajoukkoa4 ,on luultavaa1 ett useimmat sotilaat eivt kaupungin antauduttua pse sen muurien sispuolelle4 ,silloin erotetaan varsinkin apujoukot1 barbaarit1 sanalla sanoen kaikki kurittomat laumat1 joita liian helposti ryst1 liekit ja veri voisivat huumata4 ,on myskin luultavaa1 ett kaksi kolmannesta sotajoukosta ei ollenkaan ota osaa ratkaisevaan taisteluun4 ,mutta hyvin usein tarvitaan hydyttmi sotavoimia1 ja varmaa on1 ettei kaupunki olisi vavissut eik milloinkaan avannut porttejaan1 ellei sotajoukko olisi ollut lukematon tasangon rille asti ja hyvin kuriin tottunut muurien juurella4 ,samoin on siveellisen elmmme laita4 ,ne ajatukset1 jotka eivt ole toteutuneet1 eivt ole olleet kokonaan turhia2 ne ovat tyntneet esille tai kannattaneet toisia1 mutta viimemainitut ovat ainoat1 jotka ovat suorittaneet loppuun tehtvns4 ,sen vuoksi olkoon meill aina kskettvnmme hmrien ja synkeiden ajatuksiemme tiheiden rivien edess ryhm ajatuksia1 jotka ovat luottavaisempia1 inhimillisempi1 yksinkertaisempia ja valmiita rohkeasti tunkeutumaan elmn4 #fa4 ,miten korkealle pyrkineekn kohoutumaan todellisuuden ylpuolelle mit puhtaimmin kaivatessaan yliaistista hyv1 tuhannet aikomukset eivt vastaa yht tekoa2 ei niin1 ett aikomuksilla ei olisi mitn arvoa1 mutta pieninkin hyv1 rohkea1 oikea teko vaatii enemmn kuin tuhannen hyv aikomusta4 ,kdest katsojat vittvt1 ett koko elmmme on piirretty kteemme1 ja mit he sanovat elmksemme1 on vain joku mr tekoja1 jotka ennen tyttymistn tai sen jlkeen piirtvt hvimttmi merkkej lihaamme4 ,ajatuksemme ja aikomuksemme eivt jt siihen mitn jlki4 ,jos kauan aikaa olen hautonut mielessni murha-1 petos-1 uroty- tai itseuhrautumissuunnitelmia1 voi sattua1 ettei kteni ilmaise tst mitn1 mutta jos sattumalta1 ehk erehdyksest1 kadunkulmauksessa olen tappanut jonkun1 joka nytti uhkaavan henkeni1 tai jos jonakin pivn samaa katua kydessni joudun tempaamaan vastasyntyneen lapsen kiehtovista liekeist1 niin kteni on koko elmni ajan osoittava murhan tai rakkauden pettmttmi merkkej4 ,kdestkatsojat voivat erehty tai olla erehtymtt1 se merkitsee vhn3 tmn erontekemisen pohjalla piilee suuri siveellinen totuus4 ,ajatus voi antaa minun jd kuolemaani asti samalle paikalle kaikkeuteen1 mutta teko ylent tai alentaa minua miltei aina asteen olentojen arvojrjestyksess4 ,ajatus on eristetty1 harhaileva ja ohimenev voima1 joka edistyy tnn ja jota en ehk en ne huomenna2 mutta teko edellytt vakinaista mielikuva- ja halujoukkoa1 joka pitkllisten ponnistusten jlkeen on onnistunut valtaamaan itselleen tukikohdan todellisuudessa4 #fb4 ,mutta me olemme nyt hyvin kaukana ylevst ,antigonesta ja hedelmttmn hyveen ikuisesta kysymyksest4 ,on varmaa1 ett kohtalo ksitettyn tss sanan tavallisessa mieless1 s4o4 vain kuolemantiet merkitsevn1 ei juuri kunnioita hyvett4 ,tultuamme tmn kuilun yrlle1 joka on kuin keskeinen amme1 johon siveysopit joutuvat lopullisesti puhdistuakseen tai samentuakseen1 on meidn valittava joko sattuman hyvksyminen tai hylkminen4 ,useimmat velvollisuusuhraukset saatetaan laskea siihen tyyppiin1 jota ,antigonen uhri edustaa4 ,kuka meist ei ole ymprilln nhnyt esimerkkej sankariteoista1 joita on rangaistu8 ,ers ystvni1 ollessaan kytkettyn sairasvuoteeseen1 josta hn ei en elvn noussut1 osoitti minulle1 niin sanoakseni kdest piten1 ern pivn kaikki ne mutkat1 joita kohtalo oli kyttnyt saadakseen hnet vieraassa kaupungissa juomaan suullisen myrkytetty vett1 joka oli tuottava hnelle kuoleman4 ,ei nkynyt en mitn muuta kuin kohtalon tmn elmn ymprill kutomat lukemattomat langat1 ja pieninkin tapaus kuvasti uskomatonta kaukonkisyytt ja verratonta kavaluutta4 ,ja ystvni oli kuitenkin matkustanut sinne kauas tyttkseen ern niit velvollisuuksia1 joita viisaat sankarit tai pyhimykset erottavat tajuntansa taivaanrannalla4 ,mit on vastattava8 lkmme viel sanoko mitn tst1 me palaamme siihen aivan kohta4 ,jos ystvni olisi saanut el1 hn olisi seuraavana pivn matkustanut toiseen kaupunkiin1 jonne toinen velvollisuus olisi hnt kutsunut1 edes kysymtt itseltn1 tottelisiko viel tmn kerran velvollisuuden kehoitusta4 ,on olentoja1 jotka niin tottelevat kaikkia mryksi1 joita heidn sydmens kuiskaa heille4 ,he eivt vhkn vlit ,onnettaren puolueellisuudesta eivtk hyveen kiittmttmyydest4 ,he ajattelevat vain ihmisten tekemi vryyksi ja nyttvt sanovan itselleen1 etteivt muut vryydet koske heihin4 ,onko totta1 ettei milloinkaan saa epill ja ettei muulloin tyt koko velvollisuuttaan kuin silloin1 kun ei aavistakaan1 ett sen tytt8 ,onko vlttmtnt kohota niin korkealle1 ettei velvollisuus en nyt jaloimpien tunteittemme valitsemiselta1 vaan koko luonteemme hiljaiselta vlttmttmyydelt8 #fc4 ,on sellaisiakin1 jotka odottavat1 kyselevt itseltn1 arvostelevat1 punnitsevat ja lopulta tekevt ptksens4 ,he ovat mys oikeassa4 ,mit merkitseekn1 onko velvollisuuden tyttminen vaiston vai jrjen tulos8 ,vaiston liikkeet ovat tavallisesti niinkuin lasten liikkeet epmrisen1 teeskentelemttmn ja vlittmn kauniita1 mik vaikuttaa meihin enemmn2 mutta eivtk harkitun hyvn tahdon eleet ole viel todemmin ja vakavammin kauniita8 ,harvain sydmien on suotu olla vlittmn ihailtavia1 ja tehtisiin vrin1 jos niist haettaisiin velvollisuuksien kaikkia lakeja4 ,harkitseva hyv tahto huomaa muuten silloinkin1 kun se on harhakuvitteluista vapaa1 useita vhemmn houkuttelevia velvollisuuksia1 joita vaisto ei ne2 ja eik olennon siveellist arvoa mitata velvollisuuksien luvun mukaan1 jotka se nkee ja aikoo tytt8 ,on hyv1 ett useimmat liian tarkkaavaisesti itseltn kyselemtt -- sill on kyseltv kauan1 jotta tietoisuuden vastaukset kvisivt vaiston vastauksien kaltaisiksi -- on hyv1 ett useimmat toistaiseksi seuraavat vaistoa1 joka kskee velvollisuudessa uhrautumaan4 ,he seuraavat siten suljetuin silmin valoa1 jota heidn nkymttmien esi-isiens parhaat kuljettavat heidn edessn4 ,mutta tm ei ole ihanne4 ,se1 joka tieten mit tekee ja miksi niin tekee luopuu pienimmstkin seikasta veljens hyvksi1 on siveellisess elmss korkeammalla tasolla kuin vielp sekin1 joka uhraa elmns luomatta katsetta taakseen4 #fd4 ,maailma on tynn heikkoja ja ylevi olentoja1 jotka kuvittelevat1 ett velvollisuuden viimeinen vaatimus on uhraus4 ,maailma on tynnns kaunosieluja1 jotka tietmtt1 mit tekisivt1 koettavat uhrata elmns1 ja tt pidetn korkeimpana hyveen4 ,ei1 korkein hyve on tiet1 mit tekee1 ja oppia valitsemaan se1 mille voi elmns omistaa4 ,vain toistaiseksi velvollisuus on jokaiselle meist se1 mink luulemme olevan velvollisuutemme4 ,ensimminen velvollisuutemme on saattaa velvollisuuden-ksittmisemme selvksi4 ,sana velvollisuus sislt usein paljon enemmn erehdyksi ja siveellist vlinpitmttmyytt kuin hyvett4 ,klytemnestra pyhitt elmns kostaakseen ,agamemnonille ,ifigenian kuoleman1 ja ,orestes uhraa henkens kostaakseen ,klytemnestralle ,agamemnonin kuoleman4 ,mutta ei tarvittu muuta kuin ett viisas tuli ja sanoi3 ,antakaa anteeksi vihamiehillenne1 jotta koston velvollisuudet tulisivat kokonaan poispyyhityiksi ihmisten tietoisuudesta4 ,tarvitaan ehk vain1 ett joku toinen viisas tulee toisena pivn1 jotta uhrautumisen useimmat velvollisuudet samoin kartoitetaan4 ,mutta siihen asti esittvt ert itsenskieltymys-1 alistumis- ja itsensuhrausajatukset syvllisemmin ihmiskunnan parhaimman siveellisen voiman kuin suuret paheet ja rikokset4 #fe4 ,niin1 alistuminen on hyv ja vlttmtn elmn yleisten ja vlttmttmien tosiasiain edess4 ,mutta kaikissa kohdissa1 joissa taistelu on mahdollinen1 ei alistuminen ole muuta kuin valepukuista tietmttmyytt1 voimattomuutta tai laiskuutta4 ,samoin on uhrauksen laita1 joka useinkaan ei ole muuta kuin hervoton ksivarsi1 jota alistuminen tyhjss ilmassa heiluttaa4 ,on kaunista tiet uhrautuvansa yksinkertaisesti1 kun tilaisuus meille sattuu ja kun se tuottaa todellista onnea toisille1 mutta ei ole viisasta eik hydyllist pyhitt elmns uhraustilaisuuden etsimiselle ja pit tt etsimist hengen kauneimpana voittona lihasta4 7,sivumennen sanoen kiinnitetn tavallisesti aivan liiaksi huomiota hengen voittoihin lihasta4 ,nm luullut voitot ovat useimmiten vain elmn tydellisi tappioita74 ,uhraus voi olla kukka1 jonka hyve ohimennessn poimii1 mutta se ei ole sit poimiakseen liikkeelle lhtenyt4 ,on suuri erehdys luulla1 ett sielun kauneus on sen uhrautumishalussa2 sen hedelmllinen kauneus on sen tietoisuudessa ja sen elmn ylevyydess ja voimassa4 ,on totta1 ett on sieluja1 jotka vain itsensuhrauksessa tuntevat elvns2 mutta totta on myskin1 ett ne ovat sieluja1 joilla ei ole rohkeutta eik voimaa menn etsimn muuta siveellist elm4 ,on yleens paljon helpompaa uhrautua1 s4o4 luopua siveellisest elmstn sen hyvksi1 joka tahtoo sen ottaa1 kuin tytt siveellinen kohtalonsa ja suorittaa loppuun asti se tehtv1 jota varten luonto on meidt luonut4 ,on yleens paljon helpompaa kuolla siveellisesti ja vielp ruumiillisestikin toisten hyvksi kuin oppia elmn heidn hyvkseen4 ,liian monet nukuttavat nin kaiken aloitekyvyn1 persoonallisen elmn siihen ajatukseen1 ett ovat aina valmiita uhrautumaan4 ,tietoisuus1 joka ei pse uhrausajatusta kauemmaksi ja joka luulee olevansa selvill itsestn1 koska se lakkaamatta hakee tilaisuutta antaa1 mit sill on1 on tietoisuus1 joka on painanut silmns umpeen ja uinahtanut vuoren juurelle4 ,on kaunista antaa itsens ja muuten juuri antamalla itsens lopulta jossakin mrin psee omaksi herrakseen4 ,mutta se1 jolla on veljilleen annettavana vain tm itsens uhrautumisen kaipuu1 kaipuun antaa itsens1 valmistautuu antamaan liian vhn4 ,koettakaamme siis hankkia1 ennenkuin annamme ja lkmme luulko1 ett antamalla vapaudumme hankkimisen velvollisuudesta4 ,tehkmme muuta tyt odottaessamme itsensuhrauksen hetke4 ,se tulee aina lopulta2 mutta lkmme hukatko aikaamme lakkaamatta thyilemll elmn kellontaulua4 #ff4 ,on ero uhrien vlill4 ,en puhu tss voimakkaiden uhrista1 jotka ,antigonen tavoin tietvt kieltyty1 kun kohtalo1 ottaen heidn veljiens ilmeisen onnen muodon1 kskee heit luopumaan onnestaan ja elmstn4 ,puhun tss heikkojen uhrista1 siit uhrista1 joka lapsellisella tyytyvisyydell vajoaa omaan tyhjyyteens1 siit uhrista1 joka sokean imettjn tavoin on tyytyvinen tuudittamaan meit itsenskieltmisen ja itseottamamme krsimyksen laihtuneilla ksivarsilla4 ,kuulkaamme1 mit muuan etev ajattelija1 ,john ,ruskin1 sanoo meille tst3 ,jumalan tahto on1 ett elmme veljiemme onnesta ja elmst emmek heidn kurjuudestaan ja kuolemastaan4 ,voi sattua1 ett lapsen on kuoleminen vanhempiensa puolesta1 mutta taivaan tarkoitus on1 ett sen on elettv heidn hyvkseen4 ,ei uhrillaan1 vaan voimallaan1 ilollaan ja elmnhalullaan se reipastuttaa heit ja on heille kuin nuoli jttilisen kdess4 ,niin on laita kaikissa muissa todellisissa suhteissa4 ,ihmiset auttavat toinen toistansa ilollaan eivtk surullaan4 ,he eivt ole luotuja surmaamaan itsen toisten vuoksi1 vaan saamaan tukea toinen toiseltansa4 ,ja monista hyvin kauneista seikoista1 jotka harhautunut kytnt on kokonaan hvittnyt1 luulen miltei1 ett jonkinlaista itsetiedotonta ja liian lempe itseuhrauksen henke on pidettv yhten kohtalokkaimmista4 ,on niin pnttty muutamiin sieluihin1 ett krsimys sellaisenaan on hyvett1 ett he hyvksyvt tuskan ja ahdistuksen1 iknkuin se olisi heidn vlttmtn osansa1 ksittmtt ollenkaan1 ettei heidn tappionsa ole vhemmn valitettava siksi1 ett se on kohtalokkaampi heidn vihollisilleen kuin heille itselleen4 ,meille sanotaan3 ,rakasta lhimmistsi niinkuin itsesi1 mutta jos rakastat itsesi ahtaasti1 lapsekkaasti ja arasti1 niin rakastat lhimmistsi samalla tavoin4 ,opi siis rakastamaan itsesi avarasti1 terveesti1 viisaasti ja tydesti4 ,se ei ole niin helppoa kuin luulisi4 ,selvnkisen ja voimakkaan sielun itsekkyys on tehokkaammin armelias kuin sokean ja heikon sielun koko antaumus4 ,ennenkuin elt muille1 on sinun elettv itsellesi4 ,ennenkuin annat1 on sinun hankittava4 ,ole varma1 ett jos hankit hivenen tietoisuutta lis1 niin se loppujen lopuksi on tuhat kertaa trkemp kuin koko tiedottomuutesi lahja4 ,miltei kaikki suuret teot tss maailmassa ovat niiden suorittamia1 jotka eivt suinkaan ajatelleet uhrautua4 ,platon ei luovu ajattelustaan vuodattaakseen kyyneleit niiden kanssa1 jotka itkevt ,ateenassa4 ,newton ei jt mietteitn mennkseen hakemaan slin tai surumielisyyden aiheita4 ,ja varsinkin ,marcus ,aurelius -- sill tss on kysymyksess mit yleisin ja mit vaarallisin siveellinen uhraus -- ,marcus ,aurelius ei sammuta sielunsa kirkkautta saattaakseen ,faustinan alhaisen sielun onnelliseksi4 ,mutta se mik on oikeaa ,platonin1 ,newtonin tai ,marcus ,aureliuksen elmss1 on yht oikeaa jokaisen sielun elmss4 ,sill jokaisella sielulla on omassa piirissn samat velvollisuudet itsen kohtaan kuin suurimpien sieluilla4 ,olkaamme kerta kaikkiaan varmat siit1 ett sielumme ensimminen velvollisuus on olla niin tydellinen1 niin onnellinen1 niin itseninen1 niin suuri kuin mahdollista4 ,tss ei ole kysymys itsekkyydest eik ylpeydest4 ,ihminen ei tule todellisesti jalomieliseksi1 todellisesti nyrksi1 ennenkuin hness on kirkastunut luottavainen ja rauhallinen itsetuntemus4 ,tmn pmrn vuoksi voi uhrata uhrauksen intohimonkin1 sill uhrauksen ei pid olla jalostumiskeino1 vaan merkki siit1 ett ihminen on jalostunut4 #fh4 ,meidn on ymmrrettv uhrata1 kun niin vaaditaan1 onnettomien veljiemme puolesta rikkautemme1 aikamme ja henkemme4 ,se on muutamien ylen harvinaisten hetkien ylen harvinainen lahja1 mutta viisas ei ole velvollinen laiminlymn onneansa ja kaikkea1 mik ympri hnen elmns1 yksinomaan valmistuakseen enemmn tai vhemmn sankarillisesti elmn parisen ylen harvinaista hetke4 ,siveellisyydess on ennen kaikkea kiinnitettv huomio pivittin toistuviin velvollisuuksiin ja rakkaudenpalveluksiin1 jotka eivt milloinkaan lopu4 ,ainoa seikka tss suhteessa elmn tavalliseen tapaan kuluessa1 josta voimme lakkaamatta antaa yh uuden osan niiden onnellisille tai onnettomille sieluille1 jotka kulkevat rinnallamme samaa tiet kuin mekin1 on sielumme voima1 luottamus ja rauhallinen itsenisyys4 ,tmn vuoksi vhptisinkin ihminen pakotetaan pitmn voimassa ja laajentamaan sieluaan1 niinkuin hn tietisi1 ett jotakin jonakin pivn kutsuttaisiin lohduttamaan tai ilahuttamaan jumalaa4 ,kun on valmistettava sielua1 on sit aina valmistettava jumalalliseen tehtvn4 ,vain tll alalla ja tll edellytyksell tapahtuu ihmisen todellinen antaminen ja tyttyy hnen korkein uhrinsa4 ,ja kun sitten niiden hetki on ksiss1 luuletko1 ett se1 mit silloin antaa ,sokrates tai ,marcus ,aurelius1 jotka elivt tuhannen elm1 koska he tuhat kertaa olivat tutkineet elmns1 ei ole tuhannen kertaa arvokkaampaa kuin kaikki1 mit se voi antaa1 joka ei ole ottanut askeltakaan tietoisuuteensa2 ja ett1 jos jumala on olemassa1 hn vain punnitsee uhrin ruumiimme veren painon mukaan1 ja ett sielun veri1 joka on ihmisen hyve1 hnen itsetuntonsa1 koko hnen siveellinen elmns ja kaikki se voima1 jonka hn on kernnyt monien vuosien kuluessa1 ei mitn merkitse8 #fi4 ,sielu ei vain uhrautumalla suurene1 vaan suurenemalla se kadottaa nkyvistn uhrauksen1 samoin kuin vaeltaja kadottaa nkyvistn rotkon kukat huipulle kohotessaan4 ,uhraus on kaunis rauhattomuuden merkki1 mutta rauhattomuutta ei saa kasvattaa sen itsens vuoksi4 ,kaikki on uhrausta herville sieluille4 ,hyvin harvoilla seikoilla on en uhrauksen nime sielun mielest1 joka on onnistunut lytmn elmn1 jossa itsens uhraaminen1 sli ja itsekieltymys eivt ole vlttmttmin juurina1 vaan nkymttmin kukkina4 ,liian monet tuntevat tosiaan tarvetta tuhota onnen1 rakkauden1 toivon1 joka kuuluu heille1 nhdkseen polttouhrin liekkien valossa itsens4 ,heill on iknkuin lamppu eivtk tied1 miten heidn tulisi sit kytt4 ,ja kun y joutuu ja he kaipaavat valoa1 kaatavat he sen ljyn vieraaseen tuleen4 lkmme toimiko niinkuin tarinan majakanvartija1 joka naapurimkkien kyhille jakoi suurien lyhtyjen ljyn1 joiden piti valtamerta valaista4 ,jokainen sielu on ympristns enemmn tai vhemmn trke majakanvartija4 ,vhptisinkin iti1 joka antaa pieninten idinvelvollisuuksiensa masentaa1 tuhota itsens ja kokonaan tytt mielens1 antaa ljyns kyhille1 ja hnen lapsensa saavat koko elmns krsi siit1 ettei heidn itins sielu ollut niin kirkas1 kuin se olisi voinut olla4 ,sen aineettoman voiman1 joka valaisee sieluamme1 tulee loistaa ennen kaikkea itsens vuoksi4 ,vain siten se alkaa loistaa muille4 ,niin pieni kuin lamppusi lieneekin1 l milloinkaan anna pois ljy1 joka sit pit yll1 vaan ainoastaan liekki1 joka siit leimuaa4 #gj4 ,varmaa on1 ett altruismi on a3na pysynyt jalojen sielujen painopisteen1 mutta heikot sielut hukkuvat toisiin1 samalla kun vahvat siin tapaavat jlleen itsens4 ,tss on suuri ero4 ,parempi kuin rakastaa lhimmistn on lakastaa itsen hness4 ,on hyvyytt1 joka ky muutamien olentojen edell1 ja on olemassa yksi1 joka seuraa erit toisia4 ,on olemassa tyhjentv hyvyys ja tyttv hyvyys4 lkmme unohtako1 etteivt sielujen keskeisess seurustelussa ne1 jotka luulevat aina antavansa1 ole antavimpia4 ,vahva sielu ottaa lakkaamatta kyhimmiltkin1 heikko sielu antaa aina rikkaimmillekin2 mutta on olemassa ers antamistapa1 joka ei ole muuta kuin ahneutta1 joka on rohkeutensa menettnyt1 ja jos ,jumala tulisi selvittmn tilit1 saisimme ehk nhd1 ett ottamalla antaa ja antamalla ottaa pois4 ,sattuu usein1 ett keskinkertainen sielu alkaa kasvaa vasta siit hetkest1 jolloin se on kohdannut sielun1 joka tyhjent sen4 #ga4 ,miksi emme tunnustaisi itsellemme1 ett kaikkia mutta trkempi velvollisuus ei ole itke kaikkien kanssa1 jotka itkevt1 krsi kaikkien kanssa1 jotka krsivt1 ja ojentaa sydmens kaikille ohikulkijoille1 jotta he sit haavoittaisivat tai hyvilisivt8 ,kyyneleet1 krsimykset ja haavat ovat meille terveellisi1 niin kauan kuin ne eivt vie elmnrohkeuttamme4 lkmme milloinkaan unohtako1 ett mik lieneekin tehtvmme tss maailmassa1 mik pmr pyrkimyksillmme ja toiveillamme1 mik tulos tuskistamme ja iloistamme1 me olemme ennen kaikkea elmn sokeita silyttji4 ,se on ainoa1 mik on ehdottoman varmaa1 se on ainoa kiinte kohta inhimillisess siveysopissa4 ,meille on annettu elm -- emme tied miksi1 mutta nytt varmalta1 ettei tm ole sen vuoksi1 ett heikontaisimme ja hukkaisimme sen4 ,me edustamme vielp aivan erikoista elmn muotoa tll kiertothdell3 ajatuksen elm1 tunteiden elm1 ja siksi lienee kaikki1 joka on omiansa vhentmn ajatuksen ja tunteiden hehkua1 epsiveellist4 ,koettakaamme siis elhdytt1 kaunistaa ja laajentaa tt hehkua1 koettakaamme ennen kaikkea list luottamustamme ihmisen suuruuteen1 voimaan ja kohtaloon4 ,totta on1 ett voisin yht hyvin sanoa3 hnen pienuuteensa1 hnen heikkouteensa ja hnen kurjuuteensa4 ,on yht paljon sielua jnnittv olla ylevn onneton kuin ylevn onnellinen4 ,merkitsee muuten vhn1 ihminenk vai kaikkeus meist nytt ihailtavalta1 kunhan vain joku nytt meist ihailtavalta1 kunhan ylennmme tietoamme rettmst4 ,keksitty thti lis steen ihmisen ajatuksiin1 intohimoihin1 rohkeuteen4 ,kaikki kaunis1 mink nemme ympristssmme1 on jo kaunista sydmessmme1 kaiken jumaloimista ansaitsevan ja suuren1 mit tapaamme itsessmme1 tapaamme samalla mys muissa4 ,jos sieluni hertessn tn aamuna rakkausajatuksissaan on kohdannut aatteen1 joka hivenenkin lhent sit ,jumalaa kohti1 joka luultavasti1 -- kuten edell on mainittu1 on vain kaunein sen haluista1 nen tmn saman aatteen kyhss1 joka hetkist myhemmin kulkee ikkunaini ohi1 ja min rakastan hnt enemmn1 koska tunnen hnet paremmin4 lkmme luulko1 ett olisi aivan hydytnt nin rakastaa4 ,niiden avulla1 jotka tll tavoin rakastavat yh syvemmin1 saa ihminen kerran tiet1 mit hnen on tehtv4 ,todellisen siveyden on synnyttv tietoisesta ia rettmst rakkaudesta4 ,suuri armeliaisuus on jalostumista4 ,mutta min en voi jalostaa sinua1 jollen voi ensin jalostaa itseni1 enk voi ihailla sinua1 ellen ensin ole havainnut jotakin ihailtavaa itsessni4 ,kun olen suorittanut jalon teon1 on parhaimpana palkintona1 jonka tm teko minulle antaa1 yh luonnollisempi varmuus1 ett sin voit tehd samoin4 ,jokainen ajatus1 mik avartaa sydntni1 avartaa ihmisrakkauttani ja ihmiskunnioitustani4 ,sit mukaa kuin min kohoan1 kohoat sin minun mukanani4 ,mutta jos rakastaakseni sinua leikkaan siivet rakkaudeltani1 koska sinun rakkaudellasi ei viel ole siipi1 niin syntyy kahta vertaa enemmn hydytnt itkua ja valitusta alhaalla laaksossa1 mutta rakkaus ei astu askeltakaan huippuja kohti4 ,rakastakaamme aina korkeimmalta kohdalta1 mihin voimme pst4 lkmme rakastako slist1 kun voi rakastaa rakkaudesta4 lkmme antako anteeksi hyvyydest1 kun voi antaa anteeksi oikeudentunnosta4 lkmme opetelko lohduttamaan1 kun voi oppia kunnioittamaan4 ,oi1 pyrkikmme aina hellittmtt parantamaan laadultaan sit rakkautta1 jota annamme ihmisille6 ,yksi siemaus tt rakkautta1 joka on saatu huipuilta1 on arvokkaampi kuin sata1 jotka on saatu tavallisen armeliaisuuden seisovista ltkist4 ,ja jos se1 jota et en rakasta slist tai vain siksi1 ett hn itkee1 ei koskaan tule tietmn1 ett sin hnt sin hetken rakastat1 koska olet jalostanut hnt samalla kertaa kuin itsesi1 mit merkitsee se kaiken jlkeen8 ,olet tehnyt sen1 mit olet pitnyt parhaimpana1 vaikkakin parhain voi olla aivan hydytnt6 ,eik meidn ole aina toimittava tss elmss1 iknkuin ,jumala1 jota sydmemme ylevimmin halajaa1 meit lakkaamatta katselisi8 #gb4 ,mutta palatkaamme suuriin yhteenkuulumattomiin lakeihin4 ,joku aika sitten kohtalo kamalassa onnettomuudessa ,pariisin ,bazar de la ,charitn tulipalo toukok4 #d p4 #ahig jlleen ja sattuvammalla tavalla kuin milloinkaan osoitti sen1 mit ihmiset sanovat sen vryydeksi1 sokeudeksi tai hikilemttmyydeksi4 ,se nytti siin nimenomaan rankaisevan ainoata niist ulkoisista hyveist1 jotka jrki on meille jttnyt1 nimittin rakkautta lhimmiseen4 ,on luultavaa1 ett siin piiriss1 jota onnettomuus sin pivn kohtasi1 oli muutamia eptydellisesti oikeamielisi4 ,nytt myskin varmalta1 ett joukossa oli ainakin yksi todellisesti ja epitsekkst oikeamielinen4 ,tuon yhden oikeamielisen miltei varma lsnolo saattaa meidt asettamaan kaikessa alastomuudessaan sen kauhean kysymyksen1 jota emme voi olla tekemtt itsellemme4 ,jos hn ei olisi ollut siell1 voisimme sanoa1 ettemme tied1 mist ylevn oikeuden mrst on muodostunut vryys1 joka meist nytt suunnattomalta4 ,voisimme sanoa itsellemme1 ett se1 mit tss nimitettiin armeliaisuudeksi1 ehk on vain ainaisen vrmielisyyden julkeata ilmausta4 ,ihminen ei voi pttvsti uskoa1 ett hnen kaikessa ulkonaisessa on taisteleminen vain sokeiden voimien3 veden1 tulen1 ilman1 painolain y4m4 kanssa ja ottaminen tosiasiat huomioon4 ,me tunnemme tarvetta antaa sattuman anteeksi1 ja kun muodollisesti sit syytmme1 eik se tapahdu samalla tavalla kuin antaisimme sen anteeksi menneisyydess ja tulevaisuudessa sill tuskallisella hmmstyksell1 jota tunnemme kuullessamme1 ett hyv ihminen on tehnyt alhaisen ja huonon teon8 ,pidmme sopivana luoda ihanteellisen sattuman1 oikeamielisemmn kuin me itse1 ja kun se on tehnyt epmttmn vryyden ja hmmstys on painunut sydmemme sisimpn1 luotamme siihen jlleen1 sanoen itseksemme1 ettemme tied kaikkea1 mit se tiet1 ja ett se lienee seurannut meille tutkimattomia lakeja4 ,maailma nyttisi meist synklt1 ellei sattuma olisi siveellinen4 ,meist nyttisi kaikki siveellisyys ja kaikki oikeus puuttuvan1 ellei olisi meidn siveellisyyttmme ja oikeamielisyyttmme valvovaa siveytt ja oikeamielisyytt4 ,me emme en halua sit rangaistusten ja palkintojen matalaa ja ahdasta siveellisyytt1 jota positiiviset uskonnot meille tarjoavat1 mutta silloin unohdamme1 ett jos sattumalla olisi hivenkn oikeudentuntoa1 ei se ylev ja epitseks siveys1 jota haaveilemme1 en olisi mahdollinen4 ,ellemme ole varmat siit1 ett sattuma on ehdottomasti vr1 ei meill en ole mitn etua oikeamielisin olemisesta4 ,me kiellmme pyhimyksien ihanteen ja olemme varmat1 ett palkinnon toivossa tehdyll velvollisuuden tyttmisell1 olkoon ett sin olisi vain tyytyvisyys tytetyst velvollisuudesta1 viisaan ,jumalan silmiss olisi kai suunnilleen sama arvo kun pahan tekemisell1 koska se meit hydytt4 ,me sanomme mielellmme1 ett jos ,jumala on niin korkea kuin korkein ajatus1 mink hn on herttnyt ihmisten parhainten sieluihin1 niin hnen pitisi karkoittaa luotaan kaikki ihmiset1 jotka ovat tahtoneet miellytt hnt1 s4o4 jotka eivt ole tehneet hyv1 niinkuin ei hnt olisi olemassakaan1 ja jotka eivt ole rakastaneet hyvett enemmn kuin ,jumalaa itsen4 ,mutta todellisuudessa taas huomaamme pienimmnkin tapauksen edess1 ett me tuskin olemme jttneet taaksemme lapsuudenajan viel vallitsevan siveysopin kertomuksia1 joissa kaikki rikokset saavat rangaistuksensa4 ,me tarvitsisimme niiden sijaan kertomuksia rangaistuista hyveist4 ,ne olisivat hydyllisemp todellisille sieluille ja pitisivt paremmin voimassa niiden ylpet pyrkimyst hyvn4 lkmme jttk huomaamatta1 ett juuri sattuman epsiveellisyydest syntyy kauniimpi siveys4 ,tss kuten kaikkialla on asianlaita se1 ett mit hyltymmksi ihminen tuntee itsens1 sit enemmn hn lyt ihmiselle erikoista voimaa4 ,se1 mik meidt tekee rauhattomiksi niden suurten vryyksien tapahtuessa1 on korkean siveyslain kieltminen1 mutta juuri tst kieltmisest syntyy vlittmsti korkeampi siveyslaki4 ,kun on poistettu rangaistus ja palkinto1 syntyy vlttmttmyys tehd hyv hyvn itsens vuoksi4 lkmme milloinkaan tulko rauhattomiksi1 kun jokin siveyslaki nytt meist katoavan1 niit on aina suurempia varastossa4 ,kaikki1 mit lismme kohtalon siveellisyyteen1 otamme pois puhtaimmalta siveysihanteeltamme4 ,ja pinvastoin1 mit varmemmat olemme siit1 ett kohtalo ei ole oikeamielinen1 sit enemmn avarramme ja raivaamme edestmme alaa paremmalle siveydelle4 lkmme kuvitelko1 ett hyveen perusteet horjuvat1 koska ,jumala meist nytt vrmieliselt4 ,vasta ,jumalansa ilmeisess vryydess tapaisi inhimillinen hyve lopulta jrkkymttmt perusteet4 #gc4 ,meidn on alistuttava luonnon viisasta kohtaan osoittamaan vlinpitmttmyyteen4 ,tm vlinpitmttmyys nytt meist oudolta vain siksi1 ettemme ole kyllin viisaita1 sill viisauden velvollisuuksia on niin tarkasti ja niin nyrsti kuin mahdollista ottaa selville se paikka1 mik ihmisolennolla on kaikkeudessa4 ,ihmisolento nytt suurelta piirissn samoin kuin mehilinen nytt suurelta istuessaan hunajakakkunsa kennolla4 ,mutta olisi kohtuutonta odottaa1 ett kentll vielkin yksi kukka aukeaisi1 koska mehiliskuningatar on ollut uljas keossaan4 lkmme luulko pienentvmme itsemme suurentaessamme kaikkeutta4 ,olkaamme me itse tai olkoon maailman kaikkeus meist suuri1 niin rettmyystunne1 joka on jokaisen hyveen elinneste1 on kiertv samalla tavoin sielussamme4 ,mik onkaan hyveellinen teko1 ett me siit odottaisimme niin tavattomia palkintoja8 ,meidn ei ole painovoimalaeista1 vaan itsestmme etsittv nm palkinnot4 ,vain ne1 jotka eivt tied1 mit hyvyys on1 pyytvt palkintoa hyvyydest4 ,emme saa varsinkaan unohtaa1 ett hyveellinen teko on aina onnellinen teko4 ,se on aina pitkn1 onnellisen ja tyytyvisen sisisen elmn kukka4 ,se edellytt aina rauhan hetki ja pitki pivi sielujemme rauhaisimmilla huipuilla4 ,ei mikn jlkeenpin tullut palkinto korvaisi edeltnytt rauhaa4 ,se oikeamielinen1 joka tuhoutui mainitsemassani onnettomuudessa1 oli siell vain senthden1 ett hnen sielunsa oli hyvss tavannut varmuuden ja rauhan1 jota ei mikn onni1 ei mikn kunnia1 ei mikn rakkaus olisi voinut hnelle antaa4 ,jos liekit jakautuisivat1 vesi vetytyisi takaisin1 jos kuolema toisinaan eprisi sellaisten olentojen edess1 mit tulisi silloin sankareista ja oikeamielisist8 ,mik onni olisi hyveess1 joka on tysin onnellinen vain siksi1 ett se on jalo ja puhdas1 ja joka on jalo ja puhdas vain siksi1 ett se odottaa jotakin palkintoa8 ,inhimillinen ilo on tehd hyv pmrn pyrkiessn2 jumalallinen ilo on tehd hyv mitn toivomatta4 ,ihminen tiet yleens1 miksi hn tekee pahaa2 mutta mit vhemmn hn tiet1 miksi hn tekee hyv1 sit puhtaampaa on se hyv1 jota hn tekee4 ,saadaksemme tiet1 minkarvoinen oikeamielinen on1 kysykmme hnelt1 miksi hn on oikeamielinen4 ,on todennkist1 ett se1 jolla on vhimmin vastattavaa1 on tydellisimmin oikeamielinen4 ,voi sattua1 ett sit mukaa kuin ly laajenee1 niiden vaikutteiden luku1 jotka saattavat sielua sankariuteen1 nytt vhenevn1 mutta samalla ly huomaa1 ettei sill ole muuta ihannetta kuin yh salaisempi ja epitsekkmpi sankarius4 ,miten asianlaita lieneekin1 se1 joka tuntee tarvetta suurentaa hyvett lismll siihen kohtalon ja maailman hyvksymisen1 ei viel tunne hyvett4 ,todellisesti hyvin toimii vasta sitten1 kun toimii hyvn itsens vuoksi muuta odottamatta kuin ett yh paremmin saa tiet1 mik on hyv4 ,ilman muuta todistajaa kuin oma sydn1 sanoo ,saint-,just4 ,jumalan silmiss on huomattava ero1 niin arvelen1 sen ihmisen sielun1 joka on vakuutettu1 ettei hyveellisen teon steill ole rajoja1 ja sen sielun vlill1 joka sanoo itselleen1 etteivt nm steet todennkisesti ole tarkoitettuja menemn hnen sydmens piirin ulkopuolelle4 ,totuus1 joka on liian korkea ollakseen epiltv1 voi antaa hetkeksi enemmn voimaa1 mutta nyrempi ja inhimillisempi totuus antaa kestvmmn ja vakavamman tarmon4 ,onko oltava sotilas1 joka on varma1 ett jokainen hnen laukauksistaan ratkaisee voiton1 vai se1 joka tiet1 mik mitttmyys hn on taistelun tuoksinassa1 ja kuitenkin taistelee yht rohkein mielin8 ,hyveellinen ihminen tuntisi tunnonvaivoja pettessn lhimmistn1 mutta on liiankin valmis hyvksymn ksityksen1 ett on ihanteellista pett vhn itsen4 ,mutta palatkaamme oikeamielisen laskuvirheisiin4 ,luulen1 ett parhaat meist etsisivt toista onnea1 jos hyve olisi hydyllinen1 ja ,jumala ottaisi heilt suuren elmisen aiheen1 jos hn usein palkitsisi heit4 ,on luultavaa1 ettei mikn ole tarpeellista1 ei mikn vlttmtnt1 ja jos sielu ei en tuntisi iloa tehdessn hyv1 koska se on hyv1 niin se keksisi toisen viel puhtaamman ilon4 ,mutta toistaiseksi se on kaunein1 mik sill on2 lkmme koskeko siihen ilman syyt4 lkmme liiaksi koskeko hyveen tuottamiin onnettomuuksiin1 jottemme samalla koske sen onnen lpikuultavimpaan olemukseen4 ,ne sielut1 jotka todella nauttivat tt onnea1 olisivat yht hmmstyneit1 jos heit ajattelisi palkita1 kuin toiset kummastelisivat1 jos ajateltaisiin rangaista onnettomuutta4 ,vain ne1 jotka eivt elmssn noudata oikeamielisyytt1 valittavat siit lakkaamatta4 #gd4 ,intialainen viisaus on oikeassa sanoessaan3 ,tee tyt kuin ne1 jotka ovat kunnianhimoisia4 ,kunnioita elm niinkuin ne1 jotka sit kaipaavat4 ,ole onnellinen niinkuin ne1 jotka elvt elmisen onnen vuoksi4 ,ja ihmisviisaudessa on viel keskipisteen3 ,toimia niinkuin jokaisesta teosta kypsyisi harvinainen ja ikuinen hedelm ja kuitenkin tiet1 miten mittn oikeamielinen teko on kaikkeuteen nhden4 ,tuntea epsuhde ja kuitenkin vaeltaa niinkuin suhteet olisivat inhimilliset4 ,olla kadottamatta nkyvist suuria riviivoja ja kuitenkin liikkua ahtaissa samalla luottamuksella1 samalla vakavuudella1 vakaumuksella ja tyytyvisyydell kuin piiri olisi suuri4 ,tarvitsemmeko kuvitelmia pitksemme yll hyvnkaipaamistamme8 ,jos nin olisi asian laita1 olisi meidn tunnustettava itsellemme1 ettei tm halu sovellu ihmisluontoon4 ,ei ole jrkev kuvitella1 ett sydn uskoo kauan seikkoihin1 joihin jrki ei en usko4 ,mutta jrki voi uskoa seikkoihin1 jotka ovat sydmess4 ,se siirtyy lopulta yh yksinkertaisemmin siihen joka kerta1 kun pimeys laskeutuu sen alueelle4 ,sill jrki on sydmeen nhden kuten selvnkinen1 mutta liian nuori tytr1 joka usein tarvitsee hymyilevn ja sokean itins neuvoja4 ,tulee kerran hetki elmss1 jolloin siveellinen kauneus nytt tarpeellisemmalta kuin lyllinen4 ,tulee hetki1 jolloin kaikki hengen saavutukset muuttuvat sielun suuruudeksi1 koska on vaara1 ett ne muuten haihtuvat surkeasti tasangolle kuin virta1 joka ei osaa mereen4 #ge4 ,mutta lkmme liioitelko1 kun on kysymyksess viisaus1 olkoonpa vaikka viisaus itse4 ,jolleivt ulkonaiset voimat aina pyshdy viisaan edess1 ovat kuitenkin useimmat sisiset voimat hnen alamaisiaan1 ja ihmisen miltei koko onni ja onnettomuus johtuvat sisisist voimista4 ,olemme sanoneet erss toisessa kohdassa1 ett ohikulkeva viisas keskeytt tuhansia verinytelmi4 ,hn keskeytt todellakin pelkll lsnolollaan useimmat niist murhenytelmist1 jotka syntyvt erehdyksest tai pahasta4 ,hn keskeytt ne itsessn ja est ne syntymst ymprilln4 ,ihmiset1 jotka olisivat tehneet tuhansia hulluja ja pahoja tit1 eivt tee niit1 koska ovat kohdanneet olennon1 joka on yksinkertaisen ja elvn viisas1 sill elmss ovat useimmat luonteet liskeluonteita1 jotka sattumaa seuraten antavat krsimyksen tai rauhan virran itsen vied4 ,jean-,jacques ,rousseaun ymprill esim4 kaikki valittaa ja pett1 kaikki on tynnns mutkia ja viekkautta1 kaikki nytt hourivan4 ,jean-,paulin ymprill on kaikki uskollista1 kaikki nytt ylevlt ja kirkkaalta1 kaikki on rauhallista ja rakastavaa4 ,sit1 mit me hallitsemme itsessmme1 hallitsemme samalla kaikissa1 jotka meit lhestyvt4 ,oikeamielisen ymprille syntyy suuri1 rauhallinen vyhyke1 jonka lvitse pahan nuolet vhitellen kadottavat tavan kulkea4 ,siveelliset krsimykset1 jotka hnt kohtaavat1 eivt johdu en ihmisist4 ,on kirjaimellisesti totta1 ett heidn pahuutensa ei voi saattaa meit itkemn kuin niill aloilla1 miss emme viel ole menettneet halua saada vihollisemme itkemn4 ,jos kateuden nuolet viel saavat meidt verta vuotamaan1 niin tapahtuu nin siksi1 ett olisimme voineet heitt nit samoja nuolia1 ja jos petos saa meilt kyyneleet valahtamaan1 niin tapahtuu nin siksi1 ett meiss itsessmme on yh kyky pett4 ,sielua ei voi haavoittaa muilla hykkysaseilla kuin niill1 joita se ei viel ole heittnyt rakkauden suurelle roviolle4 #gf4 ,mit tulee hyvn nytelmiin1 esitetn niit yh nyttmll1 joka on salaperisyyden verhossa niin viisaalle kuin muillekin ihmisille4 ,me emme ne kuin selvimisen1 mutta emme tied1 miss varjossa tai valossa tt selvimist on valmisteltu4 ,oikeamielinen voi kuvitella vain yhden seikan1 nimittin ett hnen kohtalonsa saavuttaa hnet oikeuden ja ihmisrakkauden teoin4 ,hnt ei isku kohtaa milloinkaan muulloin kuin armotilassa1 kuten kristittyjen sanonta kuuluu1 s4o4 sisisen onnen tilassa4 ,nin sulkeutuvat jo pahojen sisisten kohtaloiden kaikki portit ja ulkonaisten sattumien useimmat4 ,samassa mrin kuin velvollisuuden- ja onnen-ksittmisemme tulee ylevmmksi1 puhdistuu siveellisen krsimyksen valta-alue1 ja eik se ole kohtalon tyrannillisin8 ,onnemme on suurin piirtein katsoen sisisen vapautemme varassa4 ,tm vapaus suurenee tehdessmme hyv1 se vhenee tehdessmme pahaa4 ,ei ole kuvaannollisesti1 vaan hyvin todellisesti sanottua1 ett ,marcus ,aurelius vapautuu joka kerta keksiessn uuden totuuden lempeydess1 joka kerta antaessaan anteeksi tai ajatellessaan4 ,viel vhemmn kuvaannollista on1 ett ,macheth kytketn jokaiseen rikokseensa4 ,ja mik pit paikkansa suuresta kuninkaallisella nyttmll tehdyst rikoksesta1 sankarillisen elmn suuresta hyveest1 pit yht hyvin paikkansa tavallisen elmn vhptisimmist virheist ja kaikista tuntemattomista hyveist4 ,aivan meidn ymprillmme on pikku ,marcus ,aureliuksia ja ,macbetheja1 jotka eivt lhde huoneistaan4 ,niin puutteellinen kuin ksityksemme hyvst onkin1 heti kun hetkeksikn sen hylkmme1 jtmme itsemme ulkomaailman pahaasuoville voimille4 ,yksi ainokainen valhe itseni vastaan1 jonka olen ktkenyt sydmeni hiljaisuuteen1 voi antaa sisiselle vapaudelleni yht kohtalokkaan iskun kuin petos julkisella torilla4 ,ja niin pian kuin sisinen vapauteni on saanut iskun1 lhestyy kohtalo ulkoista vapauttani1 kuten villipeto hitain askelin lhenee saalistaan1 jota se kauan on vijynyt4 #gg4 ,onko mitn nytelm1 jossa tydellisen kaunis ja tydellisen viisas olento krsii yht syvsti kuin paha8 ,nytt oikealta1 ett tss maailmassa paha saa rangaistuksensa varmemmin kuin hyve palkintonsa4 ,on totta1 ett rikoksella on tapana rangaista itsens nekksti huutaen2 hyve palkitsee itsens hiljaisuudessa1 joka on sen onnen suljettu puutarha4 ,paha tuo mukanaan huomiota herttvi tuhoja1 mutta hyveellinen teko on vain mykk uhri ihmiselmn syvimmille laeille4 ,ja juuri tmn vuoksi epilemtt suuren oikeuden vaakalauta nytt mieluummin painuvan varjon kuin valon puolelle4 ,mutta jos on vhn uskottavaa1 ett todella on olemassa onnea rikoksessa1 onko sitten useammin onnettomuutta hyveess8 ,poistakaamme ensiksi ruumiilliset krsimykset1 ne ainakin1 joiden lhde on ktketty sattuman synkimpiin metsiin4 ,on sanomatta selv1 ett pyvelilauma olisi saattanut ojentaa ,spinozan kidutuspenkille1 ja ettei mikn est mit tuskallisimpien tautien kymst ,antoninus ,piuksen yht hyvin kuin ,reganin ja ,gonerilin kimppuun4 ,tm ei ole tuskan inhimillinen1 vaan elimellinen osa4 ,huomatkaamme kuitenkin1 ett viisaus aina lhett tieteen1 nuorimman sisarensa1 rajoittamaan joka piv kohtalon alueilla ruumiillisenkin tuskan vyhykett4 ,mutta huolimatta kaikesta on nill alueilla aina oleva saavuttamaton kolkka1 jossa paha sattuma hallitsee4 ,aina on oleva muutamia vhentmttmn vryyden uhreja1 ja jos tm saattaa meidt murheellisiksi1 niin opettaa se toiselta puolen meit ainakin lismn todellisempaan1 inhimillisempn ja ylpempn viisauteen sen1 mit otamme liian salaperisest viisaudesta4 ,meist ei tule todellisen oikeamielisi ennenkuin sin pivn1 jolloin meidt osoitetaan vain itsestmme hakemaan oikeuden esikuvaa4 ,kohtalon vryys asettaa muuten ihmisen takaisin paikalleen luontoon4 ,ei ole terveellist1 ett hn lakkaamatta vilkuilee ymprilleen kuin lapsi1 joka viel etsii itin4 lkmme luulko1 ett mikn siveellinen alakuloisuus seuraa nist pettymyksist4 ,totuus1 miten masentavalta se nyttneekin1 muuttaa niiden rohkeutta1 jotka tietvt sen ottaa vastaan4 ,joka tapauksessa on masentava totuus1 vain sen vuoksi ett se on totuus1 aina arvokkaampi kuin kaunein rohkaiseva valhe4 ,mutta ei ole olemassa mitn masentavaa totuutta1 sitvastoin kyll rohkeutta1 joka ei ole todellista4 ,se1 mik heikkoja horjuttaa1 tukee vahvoja4 ,ajattelen sit rakkautemme piv1 kirjoitti ers nainen1 jolloin me erst suuresta merelle pin avautuvasta ikkunasta nimme taivaanrannalta tulevan joukon valkoisia aluksia1 jotka kaikki tulivat tottelevaisesti satamaan1 jota katselimme444 ,voi1 miten hyvin muistan sen pivn6444 ,muistatko1 ett yhdess ainoassa aluksessa oli miltei musta purje1 ja ett se oli viimeinen1 joka tuli satamaan8 ,muistatko myskin1 ett juuri oli eronhetki8 ,se oli meille tuskallinen ja me olimme viimeisen veneen tulon ottaneet lhtmerkiksi4 ,sit sattumaa1 joka sai viimeisen aluksen mustaksi1 me olisimme voineet pit alakuloisuuden aiheena4 ,mutta kuten rakastuneet1 jotka ovat 'hyvksyneet' elmn1 me totesimme sen hymyillen ja lysimme toisemme viel kerran4 ,niin1 sill tapaa pitisi tehd elmss4 ,ei ole aina helppoa hymyill tummien purjeiden tullessa1 mutta elmst on mahdollista lyt jotakin1 joka kohoutuu ylitsemme synkentmtt meit1 kuten rakkaus kohosi yli sen naisen1 joka niin puhui1 tekemtt hnt surulliseksi4 ,sit mukaa kuin ajatus ja sydn avartuvat1 ne puhuvat harvemmin vryydest4 ,on hyv sanoa itselleen1 ett tss maailmassa on kaikki parhain pin1 mit meihin tulee1 koska me olemme tmn maailman hedelmi4 ,mutta kaikkeuden laki1 joka meist nytt julmalta1 soveltunee kuitenkin paremmin olemukseemme kuin kaikki paremmat lait1 joita saatamme kuvitella4 ,ne ajat ovat todennkisesti tulleet1 jolloin ihmisen on muualle kuin itseens opittava asettamaan ylpeytens ja ilonsa keskipiste4 ,samalla kun silmmme aukenevat1 tunnemme yh suunnattomamman voiman itsemme hallitsevan1 mutta samalla saamme yh sisisemmn varmuuden1 ett olemme tuon voiman osa1 ja silloinkin kun se iskee meit1 ihailemme sit1 niinkuin ,telemakos lapsena ollessaan isn ksivarren voimaa4 ,tottukaamme vhitellen katselemaan luonnon tiedottomuutta samalla tyydytetyll ja hellll uteliaisuudella ja ihmettelyll1 joita toisinaan osoitamme katsellessamme oman tiedottomuutemme vastustamattomia liikkeit4 ,mit merkitsee1 jos heilutamme jrkemme pikku soihtua siin1 mit sanomme kaikkeuden tiedottomuudeksi1 tai omassamme8 ,toinen kuuluu meille yht lheisesti kuin toinenkin4 ,lhinn tietoa omasta voimastamme1 sanoo ,guyau1 on ihmisen korkeimpia erikoisoikeuksia saada tieto omasta voimattomuudestaan ainakin yksiln4 rettmn1 joka tappaa meidt1 ja sen tyhjn vlill1 jota me olemme1 ilmenevst epsuhteesta syntyykin meiss jonkinlainen suuruuden tunne4 ,me haluamme mieluummin1 ett vuori meidt musertaa kuin kivi4 ,sodassa haluamme mieluummin kaatua taistelussa tuhatta kuin yht vastaan4 ,kun ly osoittaa meille niin sanoaksemme voimattomuutemme mittaamattomuuden1 haihduttaa se surumme tappiosta4 ,kuka tiet8 ,on hetki1 jollo3n se1 mik tuhoaa meidt1 nytt liikuttavan meit lhemmin kuin se osa meit1 joka tuhoutuu4 ,ei mikn vaihda helpommin olinpaikkaa kuin itserakkaus1 sill vaisto sanoo meille1 ettei mikn kuulu meille vhemmn4 ,niiden hovimiesten itserakkaus1 jotka ymprivt hyvin mahtavaa kuningasta1 etsii pian loistavamman suojansa kuninkaan kaikkivaltiudessa1 ja nyryytys1 joka kohtaa heit peltyn valtaistuimen korkeudesta1 murtaa sit vhemmn heidn ylpeyttn1 mit korkeammalta se on tullut4 ,jos luonto muuttuisi vhemmn vlinpitmttmksi1 ei se en nyttisi meist kyllin avaralta4 rettmyydentunteemme tarvitsee luonnon kaiken rettmyyden1 kaiken sen vlinpitmttmyyden voidakseen vapaasti liikkua1 ja jokin sielumme osa haluaisi varmasti mieluummin toisinaan itke rajattomassa maailmassa kuin olla ainaisesti onnellinen rajoitetussa4 ,jos kohtalo olisi muuttumattoman oikeamielinen viisasta kohtaan1 olisi se epilemtt tydellinen juuri sen vuoksi ett asian laita niin olisi1 mutta koska se on vlinpitmtn1 on se viel parempi1 ehk suurempikin1 ja joka tapauksessa se antaa kaikkeudelle takaisin sen merkityksen1 jonka se ottaa sielumme teoilta4 ,emme menet tss mitn1 koska mikn suuruus1 olkoon se luonnossa tai ihmissydmess1 ei mene viisaalta hukkaan4 ,miksi siis olisimme huolissamme rettmyyden tilasta8 ,kaikki retn1 mik voi kuulua jollekin olennolle1 ei kuulu kenellekn muulle kuin sille1 joka sit ihailee4 #gh4 ,muistatko ,balzacin romaania ,pierrette sarjassa ,les ,celibataires8 ,se ei ole mikn ,balzacin mestariteoksia1 ei lainkaan2 enk silt kannalta katsoen siit puhukaan4 ,siin kohtaamme suloisen ja viattoman bretagnelaisen orpotytn1 jonka hnen onneton thtens ern pivn tempaa pois hnt ihailevan isoisn ja isoidin luota ja hautaa pieneen maaseutukaupunkiin sedn1 monsieur ,rogronin1 ja tmn sisaren1 mademoiselle ,sylvien1 surulliseen kotiin4 ,he ovat jo liikkeens jttneit sekatavarakauppiaita1 kovia1 tyhmn turhamaisia ja ahneita poroporvareita1 hermostuneita1 synkki ja vaistomaisen vihamielisi celibatrej1 naimattomia4 ,tuskin on sovinnollinen ja rakastettava ,pierrette tullut sinne1 kun hnen marttyyriytens alkaa4 ,kamalia rahakysymyksi sekaantuu tarinaan3 tehtvi sstj1 vltettvi nairniskauppoja1 tyydytettv kunnianhimoa1 estettvi perimyksi j4n4e4 ,naapurit1 ,rogronin ystvt1 katselevat rauhallisina uhrin pitkllist tuskaa1 ja heidn vaistonsa hymyilee luonnollisesti vahvemman menestykselle4 ,kaikki loppuu ,pierretten slittvn kuolemaan1 ,rogronien1 inhottavan asianajajan ,vinet'n ja kaikkien heidn apuriensa voittoon4 ,mikn ei sitten hiritse pyvelien onnea4 ,sattumakin nytt heit suosivan1 ja ,balzac1 jonka vastoin hnen tahtoansa tapahtumien todellisuus tempaa mukaansa1 lopettaa kuin mlelipahoikseen kertomuksensa tll lauseella3 ,sopikaamme keskenmme siit1 ett laillisuus olisi mainio puoli yhteiskunnallisista konnantist1 ellei ,jumalaa olisi olemassa4 ,ei ole vlttmtnt menn romaaneista etsimn tllaisia nytelmi4 ,niit tapahtuu joka piv hyvin monissa kodeissa4 ,tmn esimerkin olenkin lainannut ,balzacilta vain siksi1 koska siin on tarina vryyden jokapivisest voitosta kokonaisuudessaan4 ,ei ole mitn siveellisemp kuin sellaiset esimerkit1 ja useimmat moralistit tekevt ehk vrin heikontaessaan niiden suuria opetuksia koettamalla parhaansa mukaan pyyt anteeksi kohtalon vryyksi4 ,muutamat vetoavat ,jumalaan saadakseen viattomuuden palkituksi4 ,toiset sanovat meille1 ett sellaisessa tapauksessa ei ole ensi sijassa uhria valitettava4 ,he ovat epilemtt oikeassa useammaltakin kannalta katsoen4 ,pieni vainottu ja onneton ,pierrette nauttii onnea1 jota hnen pyvelins eivt tunne4 ,hn pysyy rakastettavana1 helln ja lempen kyyneleissn2 ja se tekee ihmisen onnellisemmaksi kuin jos hn olisi kova1 itseks ja vihaava hymyilyssn4 ,on surullista rakastaa olematta rakastettu2 mutta viel paljon surullisempaa on olla kokonaan rakastamatta4 ,ja kuinka voisikaan verrata ,rogronien nurinkurista tyydytyst ja pieni1 alhaisia ja ahtaita toiveita sen lapsen suureen toivoon1 joka sielussaan odottaa vryyden loppumista4 ,mikn ei sano meille1 ett kalpea ,pierrette on lykkmpi ympristns1 mutta se1 joka krsii syyttmsti1 luo krsimyksest itselleen yh avartuvan nkpiirin1 kunnes se joissakin kohdin koskettaa ylevn hengen nautintoihin1 kuten maan nkpiirikin1 vaikkei katselija olekaan vuoren huipulla1 nkyy toisinaan yhtyvn taivaanrantaan4 ,vryys1 jonka teemme1 viittaa meidt pian pieniin aineellisiin nautintoihin1 ja sit mukaa kuin me niist nautimme1 kadehdimme uhrimme kyky nauttia yh vilkkaammin kaikesta siit1 mit emme hnelt saata anastaa1 kaikesta1 mit emme voi saavuttaa1 kaikesta1 mik ei ole vlittmss yhteydess aineen kanssa4 ,vr teko avaa selko-sellleen uhrille juuri sen oven1 jonka pyveli sulkee omalta sielultaan1 ja ihminen1 joka silloin krsii1 hengitt puhtaampaa ilmaa kuin se1 joka aiheuttaa krsimyksen4 ,sata kertaa valoisampaa on niiden sydmiss1 jotka ovat vainottuja1 kuin niiden1 jotka ovat vainoojia4 ,ja eik onnen koko terveys johdu jonkunlaisesta valosta1 joka meiss on itsessmme8 ,ihmisolento1 joka aiheuttaa tuskaa1 sammuttaa itsessn enemmn onnea kuin hn voi sammuttaa siin1 jonka hn murskaa4 ,kuka meist -- jos meidn olisi valittava -- ei olisi mieluummin ,pierretten kuin ,rogronien sijassa8 ,meidn onnenvaistomme tiet varsin hyvin olevan mahdotonta1 ett se1 joka toimii siveellisesti oikein1 ei olisi onnellisempi kuin se1 joka toimii siveellisesti vrin1 vaikkakin hn toimisi vrin valtaistuimen korkeudessa4 ,on totta1 ett ,rogronit ehk eivt tied vryyttns4 ,se merkitsee vhn1 sill ihminen ei hengit vapaammin ollessaan tietmtt kuin tietessn pahan4 ,pinvastoin2 se1 joka tiet tekevns pahaa1 toivoo toisinansa psevns vankilastaan2 toinen kuolee siin saamatta nauttia edes kaiken sen ajattelemisesta1 mik ympri hnen muurejaan1 jotka ktkevt hnelt surullisesti ihmisen todellisen kutsumuksen4 #gi4 ,mit hyty on hakea oikeutta sielt1 miss sit ei ole8 ,onko sit muualla kuin sielussamme8 ,se kieli1 mit se puhuu1 nytt olevan ihmishengen luonnollnen kieli1 mutta koska se myhemmin tahtoo liikkua kaikkeudessa1 on sen opittava toisia sanoja4 ,ei ole toista aatetta1 jota kaikkeus ajattelisi vhemmn kuin oikeuden aatetta4 ,se ei mieti kuin tasapainoa1 ja se mit me nimitmme oikeudeksi1 ei ole muuta kuin tasapainolakien inhimillinen muunnelma1 samoin kuin hunaja on vain niiden nesteiden muunnelma1 jotka liikkuvat kukissa4 ,ihmisen ulkopuolella ei ole oikeutta1 mutta ihmisess ei tehd milloinkaan mitn vryytt4 ,ruumis voi nauttia vrin hankituista nautinnoista1 mutta sielu ei tunne muuta tyydytyst1 kuin mit sen hyve on ansainnut4 ,sisist onneamme punnitsee tuomari1 jota mikn ei voi lahjoa1 sill yritykset sit lahjoa vhentvt yh enemmn sit viimeist todellista onnea1 jota se oli juuri panemassa valon vaakakuppiin4 ,on ilmeisen kuohuttavaa1 ett voidaan1 kuten ,rogronit tekivt1 sortaa sovinnollista olentoa ja ett on mahdollista synkent siten niit harvoja elinvuosia1 jotka maailmoiden sattuma hnelle oli suonut tll maailmassa4 ,mutta ei pitisi puhua vryydest muussa tapauksessa kuin jos ,rogronien teko hankkisi heille sisist onnea1 rauhaa1 ajatusten ja tottumusten kohoutumista1 sentapaista kuin hyve1 mietiskely ja rakkaus hankkivat ,spinozalle tai ,marcus ,aureliukselle4 ,voi tosin tuntea jonkinlaista lyllist tyydytyst pahaa tehdessn4 ,mutta se paha1 mit tekee1 ahdistaa vlttmtt ajatusta ja rajoittaa sen persoonallisiin ja katoavaisiin seikkoihin4 ,tekemll vrn teon me osoitamme1 ettemme ole viel saavuttaneet sit onnea1 jonka ihminen voi saavuttaa4 ,pahassakin1 jos oikein erittelee1 ilke ihminen etsii jonkinlaista rauhaa1 jonkinlaista olemuksen kehittymist4 ,hn voi luulla itsens onnelliseksi siin kehityksess1 jonka hn huomaa1 mutta olisiko ,marcus ,aurelius1 joka on oppinut tuntemaan toisen kehittymisen1 toisen rauhan1 siihen tyytyvinen8 jos lapsi1 joka ei milloinkaan ole nhnyt merta1 viedn suuren jrven rannalle1 kuvittelee se nkevns meren1 taputtaa ksin eik pyyd enemp1 mutta onko todellinen meri sen vuoksi vhemmn olemassa8 ,nauttiiko se1 jonka onni on niiden pikku voittojen varassa1 jotka kateus1 turhamaisuus ja vlinpitmttmyys joka piv saavuttavat1 nauttiiko se niiden mielest1 jotka ovat nhneet toisenlaisen onnen1 ansaitsematonta onnea8 ,kaipaatko sin hnen elmntajuntaansa1 uskontoa1 joka hnen sieluansa tyydytt1 sit ksityst maailman kaikkeudesta1 jota hnen huolensa edellyttvt8 ,eik kuitenkin juuri kaikki tm muodosta sit levemp tai ahtaampaa1 syvemp tai matalampaa uomaa1 jossa onni juoksee8 ,hn uskoo ehk samoin kuin viisaskin1 ett on olemassa ,jumala tai ettei hnt ole1 ett kaikki on lopussa tmn elmn mukana tai ett kaikki jatkuu toisessa1 ettei ole muuta kuin ainetta1 ettei ole muuta kuin henke4 ,mutta luuletko1 ett hn uskoo tmn samalla tavoin8 ,se onni1 jonka ammennamme siit1 mihin uskomme1 s4o4 elmn varmuus1 rauha ja sisiseen elmn luottamus1 se ei vain alistuva1 vaan toimiva1 tutkiva ja lapsenkaltainen myntyminen luonnonlakeihin1 eivtk kaikki ne johdu enemmn tavasta miten uskoo1 kuin mit uskoo8 ,voin uskonnollisella ja rettmll tavalla uskoa1 ettei ,jumalaa ole olemassa1 ettei minun esiintymisellni ole mitn pmr itsens ulkopuolella1 ettei sieluni elm tmn rajattoman maailman taloudessa ole vlttmttmmpi kuin kukan hetkelliset vrivivahdukset4 ,sin voit pikkumaisesti uskoa1 ett ainoa ja kaikkivaltias ,jumala rakastaa ja suojelee sinua4 ,olen onnellisempi ja rauhallisempi sinua1 jos epvarmuuteni on suurempi1 vakavampi ja ylevmpi kuin sinun uskosi1 jos se syvllisemmin tavoin on kysynyt sielultani1 jos se on perehtynyt laajempaan nkpiiriin1 jos se on rakastanut useampia asioita4 ,se ,jumala1 johon min en usko1 on muuttuva voimakkaammaksi ja lohduttavammaksi kuin se1 johon sin uskot1 jos min olen ansainnut1 ett epilyni varautuu avarampiin ja puhtaampiin ajatuksiin ja tunteisiin kuin ne ovat1 jotka sinun varmuuttasi elhyttvt4 ,viel kerran3 usko tai epusko merkitsevt vhn4 ,ne1 jotka jotakin merkitsevt1 ovat rehellisyys1 avartuneisuus1 epitsekkyys ja niiden syiden syvllisyys1 joiden perustalla uskoo tai on uskomatta4 #hj4 ,nit syit ei valita1 ne ansaitaan kuten palkinnot4 ,ne1 jotka valitsemme1 ovat vain sattumalta ostettuja orjia1 ne nyttvt tuskin elvilt1 eivt kiinny mihinkn ja odottavat vain tilaisuutta paeta4 ,mutta ne1 jotka olemme ansainneet1 keventvt askeleitamme kuin miettivt ja uskolliset ,antigonet4 ,nit vaikutteita ei saata kuljettaa sieluun4 ,niiden on tytynyt el siin hyvin kauan1 niiden on tytynyt siin viett lapsuutensa1 saada ravintonsa kaikista ajatuksistamme ja toimistamme1 niiden pit siin tavata tuhansia muistoja vilpittmyydess ja rakkaudessa eletyst elmst4 ,sit mukaa kuin nm syyt suurenevat1 sit mukaa kuin sielumme nkpiiri avartuu1 avartuu samoin onnemme nkpiiri1 sill tila1 jonka tunteemme ja ajatuksemme tyttvt1 on ainoa1 miss onnemme voi liikkua4 ,onnemme tarvitsee tuskin aineellista tilaa1 mutta siveellinen ala1 joka sille avautuu1 ei milloinkaan ole kyllin suuri4 ,meidn on aina koetettava sit suurentaa1 kunnes tulee hetki1 jolloin onnemme ei pyyd muuta ravintoa kuin sen alan1 jonka se peitt kohotessaan4 ,silloin ihminen alkaa olla onnellinen olemuksensa todellisesti inhimillisess ja saavuttamattomassa osassa1 ja kaikki muut onnet ovat oikeastaan vain viel itsetiedottomia katkelmia tst onnesta1 joka mietiskelee ja katselee eik ne mitn rajaa itsessn eik ymprilln olevassa4 #ha4 ,tm ala pienenee joka piv pahassa1 koska ajatukset ja tunteet siin vkisinkin kutistuvat4 ,mutta ihminen1 joka on kohonnut vhnkin1 ei en tee pahaa1 koska ei ole olemassa mitn pahaa1 joka ei loppujen lopuksi osoitu lhtevn ahtaasta ajatuksesta tai keskinkertaisesta tunteesta4 ,hn ei tee en pahaa1 koska hnen ajatuksensa ovat tulleet ylevmmiksi ja puhtaammiksi1 ja hnen ajatuksensa tulevat viel puhtaammiksi siit1 ettei hn en voi tehd pahaa4 ,niin ovat toimemme ja ajatuksemme valloittaessaan sit rauhan taivasta1 jossa sielumme elm voi avartua esteettmsti1 yht erottamattomia toisistaan kuin linnun molemmat siivet1 ja mik linnulle on vain tasapainolaki1 muuttuu tss oikeuden laiksi4 #hb4 ,kuka voi sanoa1 muuttuuko se viheliinen tyydytys1 jonka ilke ihminen hetkeksi luulee lytvns pahasta1 sielulle tajuttavaksi1 ennenkuin siihen sekaantuu heikko ja epmrinen kaipaus1 kaukainen hyvyyden tai slin lupaaminen tai mahdollisuus8 ,ehkp huomaa ilke ihminen1 joka on saattanut uhrinsa tuhon partaalle1 vhemmn synkn ja vhemmn hydyttmn puolen ilossaan vasta sitten1 kun hn ajattelee voivansa antaa anteeksi4 ,voisi luulla1 ett pahuuden tytyy toisinaan lainata valonsde hyvyydelt valaistakseen voittoaan4 ,saattaako ihminen hymyill vihassa etsimtt hymyn rakkaudesta8 ,mutta tm hymyily on oleva hyvin hetkellist4 ,tss yht vhn kuin muuallakaan on olemassa sisist vryytt4 ,voi sanoa1 ettei ole yhtkn sielua1 jonka onnen asteikossa ei ole tsmlleen samoja merkkej kuin oikeuden ja armeliaisuuden asteikoissa4 ,yhdistn tss nuo kaksi sanaa1 sill armeliaisuus tai rakkaus on oikeamielisyytt1 jonka ei en ole laskettava muita kuin jalokivi4 ,ihminen1 joka menee etsimn onneansa pahasta1 osoittaa juuri sill1 ett hn ei ole yht onnellinen kuin se1 joka nkee pahaa tehtvn eik hyvksy sit4 ,hnell4on kuitenkin sama pmr kuin oikeamielisell4 ,hnkin hakee onnea ja jonkunlaista rauhaa ja varmuutta4 ,miksi siis hnt rangaista8 ,niin ei tehd kyhlle1 joka ei asu palatsissa2 hn on kyllin onneton1 koska hnell on vain hkkeli asuttavanaan4 ,sen silmiss1 joka voisi nhd nkymttmn1 olisi vrmielisimmn ihmisen sielulla aina oikeamielisyyden ominaisuudet1 sen tahrattomat vaatteet ja sen pyh into4 ,hn nkisi sen punnitsevan rauhaa1 rakkautta1 elmntajuntaa1 maan tai taivaan hymyilyj ja sit1 mik ne hvitt1 masentaa tai myrkytt1 samalla tarkkuudella1 joka thn kannustaa pyhimyksen1 sankarin1 ajattelijan sielua4 ,ehkemme ole vrss antaessamme oikeamielisyyden itsemme askarruttaa maailmassa1 joka ei siit ollenkaan vlit1 yht vhn kuin mehilinen tekee vrin valmistaessaan hunajaa keskelle maailmaa1 joka ei sit itse valmista4 ,mutta me olemme vrss tahtoessamme ulkonaista oikeamielisyytt1 sill sellaista ei ole4 ,se1 mik on meiss1 riittkn meille4 ,kaikkea punnitaan ja arvostellaan lakkaamatta olemuksessamme4 ,me arvostelemme itsemme tai1 paremmin sanoen1 onnemme arvostelee meit4 #hc4 ,sanotaan ehk1 ett hyvll on samoin tappionsa ja pettymyksens kuin pahalla1 mutta hyvn tappiot ja pettymykset eivt synkenn ja tee rauhattomaksi ajatusta1 vaan pinvastoin kirkastavat ja rauhoittavat4 ,hyv teko voi pudota tyhjn1 mutta juuri silloin se opettaa meit niittaamaan sielun ja elmn syvyyksi4 ,se putoaa sinne usein kuin kivi1 enemmn kirkastaen kuin ajatuksemme4 ,kun ers madame ,rogronin ilke suunnitelma menee myttyyn ,pierretten viattomuuden vuoksi1 niin hnen sielunsa kutistuu yh enemmn2 mutta kun ,titus tuhlaa hyvyytt erlle kiittmttmlle ihmiselle1 opettaa anteeksiantamuksen turhuus1 rakkauden turhuus hnt siirtmn katseensa anteeksiantamuksen toiselle puolen1 rakkauden toiselle puolen4 ,ei ole toivottavaa1 ett ihminen sulkeutuu mihinkn1 ei edes hyvn1 ,hyveen viimeinen liike olkoon aina enkelin1 joka raottaa ovea4 ,pitisi siunata nit tappioita4 ,jos sattuma tahtoisi1 ett vihollisestamme tulisi ystvmme joka kerta kun hnelle annamme anteeksi1 niin kuolisimme saamatta tiet sit1 mit meiss kirkastaa epviisas lempeys1 jota emme kadu4 ,me kuolisimme1 ilman ett olisimme voineet mitata niit voimia1 jotka ymprivt elmmme1 suurimmalla voimalla1 joka on sielussamme4 ,hyvn teon turhuus1 ylevn tai yksinkertaisen rehellisen ajatuksen nenninen tehottomuus heitt useihin asioihin toisenluontoisen valonsteen kuin hyvn koko hydyllisyys voisi niihin heitt4 ,olisi tosin suuri ilo todeta rakkauden ainainen voitto1 mutta viel suurempi ilo on kulkea tmn harhakuvan lpi totuuteen asti4 ,ajattelija1 jonka kuolema tempasi meilt liian varhain1 on sanonut3 ,ihminen on liian usein historian kuluessa pannut arvonsa erehdyksiin1 ja totuus on hnest aluksi nyttnyt hnen itsens alentamiselta4 ,totuus ei aina saavuta unelmaa1 mutta sill on se puolellaan1 ett se on tosi4 ,ajatuksen alalla ei ole mitn siveellisemp kuin totuus4 ,tss totuudessa ei ole mitn katkeraa4 ,mikn totuus ei ole viisaalle katkera4 ,hnkin on voinut toivoa1 ett hyve siirtisi vuoria ja ett rakkaudenty ainaiseksi lepyttisi kaikkien hnen veljiens sydmet4 ,mutta tnn hn oppii pitmn parempana1 ettei niin ole asian laita4 ,eik hnen ylpeytens vain tyydytyksen vuoksi korjaa eloa4 ,hn ei arvostele itsen kaikkeutta paremmaksi1 mutta hn luulee itsens siin vhemmn trkeksi4 ,hn ei en hoitele sit oikeamielisyyden intoa1 jonka hn tapasi sielussaan1 niiden henkisten hedelmin vuoksi1 joita se tuo1 vaan kunnioituksesta kaikkea kohtaan1 mik on olemassa1 ja niiden odottamattomain kukkain vuoksi1 jotka se synnytt hnen lyssn4 ,hn ei soimaa kiittmtnt1 ei edes kiittmttmyytt4 ,hn ei sano itselleen3 ,olen parempi kuin tuo mies tai ,min en joutuisi tuohon paheeseen4 ,mutta kiittmttmyys opettaa hnelle1 ett hyvss tyss on avarampi1 vhemmn persoonallinen ja yleiseen elmn soveltuvampi ilo kuin siin1 jota hn odotti kiitollisuudelta4 ,hn haluaa mieluummin koettaa ymmrt sit1 mit on1 kuin ponnistella uskomaan sit1 mit toivoo4 ,hn on kauan elnyt kuin kyh1 joka kki muutetaan hkkelistn suunnattomaan palatsiin4 ,hertessn hn rauhattomana etsi liian suurista saleista ahtaan kamarinsa kyhi muistoja4 ,miss ovatkaan liesi1 vuode1 pyt1 vati ja jakkara8 ,hn huomasi viel puhteittensa pikkuruisen tuikun lepattavan vierelln1 mutta sen valo ei jaksanut kohota korkeaan hoviin1 ja vain lhin pylvs nytti ajoittain huojuvan valon pikku siipien voimattomasti lepattaessa4 ,mutta vhitellen hnen silmns tottuivat uuteen asuntoon4 ,hn kulki lpi lukemattomien salien1 ja hn iloitsi kaikesta1 mit liekkivhnen ei valaissut1 yht paljon kuin kaikesta1 mit se valaisi4 ,ensin hn olisi toivonut itselleen vhn matalampia ovia1 vhn kapeampia portaita ja vhemmn silmnkantamattomia saleja4 ,mutta sit mukaa kuin hn kulki edelleen1 hn ymmrsi sen kauneuden ja suuruuden1 joka ei ollut sopusoinnussa hnen unelmiensa kanssa4 ,hn oli onnellinen todetessaan1 ettei pyt ja snky ollut pasiana kuten hnen hkkelissn4 ,hn oli iloinen1 ettei palatsi ollut rakennettu kyhyyden tavallisten tapojen mukaan4 ,hn osasi ihailla sit1 mik oli ristiriidassa hnen toiveittensa kanssa1 sill niin hn laajensi nkpiirins4 ,kaikki1 mik on olemassa1 lohduttaa ja vahvistaa viisasta1 sill viisaus on juuri kaiken olevaisen etsimist ja tunnustamista4 #hd4 ,viisaus tunnustaa ,rogronitkin4 ,sen mielt kiinnitt elm enemmn kuin oikeamielisyys ja hyve1 ja jos sattuu1 ett suuri1 liian abstraktinen hyve on elmn edess1 joka liikkuu vain ahtaissa rajoissa1 niin kiinnitthn mieluummin tarkkaavaisuutensa pieneen elmn kuin suureen1 liikkumattomaan1 ylpen ja yksiniseen hyveeseen4 ,ennen kaikkea1 se ei halveksi mitn4 ,on vain yksi seikka maailmassa1 joka on kokonaan halveksittava1 ja se on halveksiminen itse4 ,ne1 jotka ajattelevat1 ovat liiankin usein taipuvaisia halveksimaan niit1 jotka kuluttavat elmns ajattelematta4 ,ajatuksella on tosin suuri merkitys1 ja meidn on ennen kaikkea pyrittv ajattelemaan niin paljon kuin mahdollista ja niin hyvin kuin mahdollista1 mutta on liioittelua uskoa1 ett vhn suurempi tai pienempi kyky kytell muutamia yleisi ajatuksia nostaisi varman rajan kahden ihmisen vlille4 ,loppujen lopuksi vallitsee suurimman ajattelijan ja mitttmimmn pikkuporvarin vlill usein vain sama ero kuin totuuden vlill1 joka toisinaan saa ilmaisumuodon1 ja totuuden vlill1 jota ei laadita ymmrrettvn muotoon4 ,tm on paljon1 tm on syv rotko1 mutta ei pohjaton kuilu4 ,mit enemmn ajatus ylenee1 sit mielivaltaisemmalta ja hvivmmlt nytt raja sen vlill1 joka ei viel ajattele1 ja sen vlill1 joka aina ajattelee4 ,pikku porvarin mielen tyttvt ennakkoluulot1 naurettavilta nyttvt intohimot1 ahtaat1 kavalat ja usein hyvinkin alhaiset ajatukset1 mutta aseta hnet viisaan rinnalle elmn todellisiin olosuhteisiin1 tuskan1 kuoleman1 rakkauden1 todellisen sankariuden eteen1 niin tapahtuu useammin kuin kerran1 ett viisas kntyy mitttmn seuralaisensa puoleen1 niinkuin hnell olisi yht inhimillinen1 yht varma totuus4 ,on hetki1 jolloin viisas tuntee henkisten aarteittensa turhuuden1 jolloin hn huomaa1 ett tuskin muut kuin ert tavat ja ert sanat erottavat hnet muista ihmisist1 ja jolloin hn epilee niden sanojen arvoa4 ,nm ovat viisauden hedelmllisimpi hetki4 ,ajatteleminen on usein erehtymist1 ja ajattelijan1 joka eksyy1 tytyy usein lytkseen jlleen tien palata takaisin paikkaan1 johon hiljaisen1 mutta vlttmttmn totuuden viereen ovat uskollisina jneet istumaan ne1 jotka eivt paljoa ajattele4 ,he vartioivat heimon liett1 toiset kuljettavat sen soihtuja1 ja kun soihtu alkaa lepattaa ilman puutteesta1 on parasta lhet liett4 ,voisi luulla1 ettei tm liesi muuta paikkaa2 se johtuu siit1 ett se etenee maailman mukana ja sen pikku liekki osoittaa ihmiskunnan todellista aikaa4 ,tiedetn aivan tarkoin1 mit tuo jatkuvaisuuden voima on velkaa ajattelijalle1 mutta kukaan ei vlit siit1 mit ajattelija on velkaa tuolle jatkuvaisuuden voimalle4 ,maailma1 jossa olisi vain ajattelijoita1 kadottaisi ehk tiedon useista vlttmttmist totuuksista4 ,itse asiassa ajattelee ajattelija vain silloin yh edelleen oikein1 kun hn ei milloinkaan menet kosketusta niiden kanssa1 jotka eivt ajattele4 ,on helppo halveksia1 vhemmn helppoa on ymmrt4 ,mutta todellisesti viisas ei tunne mitn halveksintaa1 joka ei ennen pitk muutu ymmrtmiseksi4 ,jokainen ajatus1 joka halveksien siirtyy ohi suuren mykn ryhmn1 jokainen ajatus1 joka ei tss ryhmss tunne en tuhansia uinuvia sisariaan ja veljin1 on liiankin usein vain paha ja hedelmtn unelma4 ,on hyv toisinaan muistaa1 ett henkisess ilmapiiriss1 kuten ulkonaisessakin1 epilemtt tarvitaan paljon enemmn typpe kuin happea1 jotta sit yh edelleen saattaisi hengitt4 #he4 ,ymmrrn kyll1 ett ,balzacin kaltaisia ajattelijoita on huvittanut kuvata tmnluontois2a pikkuelji4 ,ei ole mitn ikuisemmin yhtlist kuin nm pikkueljt2 eik kuitenkaan vuosisadasta vuosisataan mikn muutu syvllisemmin kuin ilmapiiri1 joka heit ympri4 ,samoja eleit eri taivaiden alla1 mutta taivaiden1 jotka eivt nyttisi erilaisilta1 elleivt eleet olisi samoja4 ,suuri sankariteko knt kokonaan katseemme itseens2 mutta vhptiset sanat ja teot siirtvt huomiomme sit ymprivn taivaanrantaan1 ja eik inhimillisen viisauden valokohta ole aina taivaanrannalla8 ,jos nkee oliot luonnon tunteen ja jrjen mukaan1 ei niden elmien yleinen keskinkertaisuus voi olla todella keskinkertaista1 juuri siksi ett se on niin yleist4 ,muuten on varsin hydytnt tehostaa tt3 jonkun sielun tuntee vain niin korkealle asti kuin on oppinut omansa tuntemaan1 eik ole olemassa ainoatakaan olentoa1 niin pienelt kuin se alussa nyttneekin1 joka ei kohoa pimest sit mukaa kuin se pime1 jossa olemme1 hlvenee4 ,emme ne sit1 jonka tytyy suurentua1 jotta voisimme sit rakastaa2 sit1 jota emme rakasta1 on vlttmtn valaista kohottamalla liekki1 kunnes se tulee rakkauden tasalle4 ,ainoa1 mit meidn on toivottava1 on1 ett valonsde joka piv loistaisi sielustamme4 ,samantekev on1 minne se sattuu4 ,ei ole ainoatakaan esinett1 johon katse tai ajatus lankeaa1 joka ei sisltisi useampia aarteita kuin ne voivat valaista4 ,tss maailmassa ei ole niin pient seikkaa1 ettei se olisi paljon suurempi kuin kaikki se valo1 jonka sielu voi sille lainata4 #hf4 ,eik ihmiskohtalojen oleellisinta tavata tavallisissa kohtaloissa1 kun ne on vapautettu monista yksityisseikoista1 jotka hiritsevt tarkkaavaisuutta8 ,suuri1 huipuilla tapahtuva siveellinen taistelu on tavattoman kaunis nky4 ,tarkkaavainen katselija ihailee kauan ihmeellist puuta autiolla ylngll1 mutta lakattuaan ihailemasta sit hn menee metsn1 jossa puut eivt ole niin ihmeellisi1 mutta lukemattomia4 ,on todennkist1 ett suunnattoman metsn muodostavat vain keskinkertaiset rungot ja oksat1 mutta eik se ole syv1 eik sill ole olemisen oikeutta1 koska se on mets8 ,poikkeuksellinen ei milloinkaan ole sanova viime sanaa1 ja sen1 mit sanotaan ylevksi1 pitisi olla vain selvempi ja tarkempi tieto kaikkein normaalisimmasta4 ,on terveellist usein katsella niit1 jotka taistelevat huipuilla1 mutta on myskin vlttmtnt olla unohtamatta niit1 jotka nukkuvat tasangolla4 ,nhdessn mit tapahtuu niille1 jotka niin uinailelevat1 nhdessn kuinka paljon itse on saanut taistella erottaakseen ahtaamman onnen niiden onnesta1 jotka taistelevat sivulla1 pit taistelua ehk vhemmn trken1 mutta rakastaa sit enemmn4 ,mit huomaamattomampi palkinto on1 sit toivottavampi se on1 ei niin1 ett haluaisi vilpillisen hovimiehen tavoin nauttia salassa onnen suosiosta1 mutta se ilo1 jonka se meille nin antaa muille siit ilmoittamatta1 on ehk ainoa1 jota emme ole vhentneet veljiemme osasta4 ,silloin ei en katso jlkimmisi ja sano3 ,miten kaukana olenkaan noista ihmisist6 vaan saattaa lopulta aivan yksinkertaisesti itselleen tunnustaa3 ,mit enemmn kohoan1 sit vhemmn tunnen etntyvni lukuisimmista ja mitttmimmist seuralaisistani1 ja ne askeleet1 jotka astun kohti epvarmaa pmr1 lasken niiden askeleiden mukaan1 jotka lhentvt minua niihin1 joita olen halveksinut ennen tietmttmyydessni ja turhamaisuudessani4 #hg4 ,mit onkaan itse asiassa pieni elm8 ,niin nimitmme elm1 joka on itsestn tiedoton1 elm1 joka kuluu samassa paikassa neljn tai viiden henkiln kesken1 elm1 jonka ajatukset1 tunteet1 intohimot ja halut suuntautuvat mitttmiin kohteisiin4 ,mutta sille1 joka sit katselee1 juuri siksi ett hn sit katselee1 muuttuu jokainen elm suureksi4 ,elm ei ole suuri eik pieni itsessn1 sit katsellaan suuremmin tai pienemmin1 siin kaikki2 ja elm1 joka nytt korkealta ja suurelta kaikista1 on elm1 joka on tottunut katsomaan avarasti itseens4 ,jos et milloinkaan ne itsesi elvn1 joudut pakostakin elmn ahdasta elm2 mutta se1 joka nkee sinun niin elvn1 on juuri sen kolkan keskinkertaisuudessa1 jossa liikut1 nkev jonkinlaisen nkpiirin tapaisen tai lujemman tukikohdan1 josta ajatus voi kohota inhimillisemmin ja varmemmin voimin4 ,me luulemme aluksi1 ett kaikkialla ymprillmme on kivettyneit1 sulkeutuneita ja yksitoikkoisia olentoja ja ettei ole mitn1 joka sieluumme1 ainaiseen tunteeseen1 iiseen harrastukseen1 loppumattomaan inhimillisyyteen yhdist sen elmn1 jota vanhapiika1 ahdasjrkinen virkamies tai kullanhimonsa orjuuttama saituri viett4 ,mutta annappa jonkun1 jolla on silmt ja korvat avoinna kuten ,balzacilla esimerkiksi1 kulkea heidn keskelln1 ja se tunne1 joka on syntynyt maaseudulla vaatimattomassa kamarissa1 on ulottuva yht kauas1 on kuohuttava pohjaa myten koko ihmiselm yht syvsti1 yht voimakkaasti kuin se kunnianarvoisa intohimo1 joka suuren kuninkaan historiassa steilee valtaistuimen korkeudesta4 ,on sellaisia pikku myrskyj1 sanoo ,balzac erss ihailtavimmista kertomuksistaan pikkueljist 7,le ,cur de ,tours71 on sellaisia pikku myrskyj1 jotka kehittvt sielussa yht monia intohimoja kuin on tarvittu ohjaamaan suurimpia yhteiskunnallisia harrastuksia4 ,eik ole erehdyst luulla1 ett aika on nopea vain niille sydmille1 jotka hautovat laajoja suunnitelmia1 jotka kuohuttavat elm ja saavat sen vaahtoamaan8 ,apotti ,troubertin hetket kuluivat yht vilkkaina1 haihtuivat yht huolestuttavien ajatuksien vallitessa1 olivat yht syvien toiveiden ja pettymyksien kyllstm kuin kunnianhimoisen pelurin tai rakastavan kamalat hetket4 ,jumala yksin tiet sen tarmon salaisuuden1 jonka ihmisist1 asioista ja itsestmme parhaillaan saamamme voitot maksavat4 ,joskaan emme aina tied1 minne olemme matkalla1 tunnemme kuitenkin hyvin matkan vaivat4 ,mutta jos historioitsijan sallitaan jtt se tapahtumakulku1 jota hn kuvailee1 hetkeksi asettuakseen arvostelijan asemaan1 jos hn vaatii sinua silmilemn niden vanhojenpiikojen ja niden kahden apotin elmn1 jotta saataisiin selville sen onnettomuuden syy1 joka jyti heidn olemustansa1 kynee sinulle selvksi1 ett ihmisen on vlttmtnt tuntea erit intohimoja kehittkseen itsessn ominaisuuksia1 jotka antavat hnen elmlleen jaloutta1 avartavat hnen nkpiirin ja vaimentavat itsekkyytt1 joka on kaikille luoduille luonnollinen4 ,tm on totta4 ,ei ole aina rakastettava valoa sen itsens1 vaan sen vuoksi1 mit se valaisee4 ,suuri tulenloimu vuorilla on ihana1 mutta siell on vain niin vhn ihmisi1 ja pieni liekki ihmisjoukon keskell on usein hydyllisempi4 ,pieniss elmiss suuret muuten nkevt parhaiten olemuksensa1 ja katsomalla ahtaita tunteita avartaa omiaan4 ,ei niin1 ett ahtaat tunteet saisivat vieroittavan muodon1 mutta ne nyttvt yh huonommin sopivan sen totuuden suuruuteen1 joka meidt tytt4 ,on sallittua unelmoida elmst1 joka on parempi kuin tavallinen elmmme1 mutta ei ole sallittua1 luulen ma1 yhdist tt unelmaa aineksista1 joita ei ole jokapivisess elmss4 ,vitetn1 ett on hyv katsoa elm ylemmksi1 mutta ehk on vielkin parempaa totuttaa sieluaan katsomaan suoraan eteens eik toiveittensa ja unelmiensa pmrin katsomaan muihin huippuihin kuin niihin1 jotka selvsti voidaan erottaa niist pilvist1 jotka loistavat taivaanrannalla4 #hh4 ,kaikki tm vie meidt kohtaan1 josta kauan sitten lksimme4 ,me olisimme pyshtyneet ulkonaiseen kohtaloon1 mutta on muitakin kyyneleit kuin ne1 joita ulkonaiset surut silmiimme nostattavat4 ,viisaan1 jota rakastamme1 on elettv kaikkien inhimillisten intohimojen keskell2 sill sydmemme intohimot ovat ainoa ravinto1 jota viisaus kauan vaaratta voi kytt4 ,intohimomme ovat tymiehi1 jotka luonto lhett meille avuksi rakentamaan tietoisuutemme1 s4o4 onnemme palatsia2 ja ihminen1 joka ei laske sisn nit tymiehi ja luulee voivansa yksin nostaa kaikki olemuksensa kivet1 ei saa milloinkaan muuta kuin ahtaan1 kylmn ja alastoman kammion sielunsa suojaksi4 ,olla viisas ei suinkaan ole samaa kuin olla ilman intohimoja1 vaan sit1 ett oppii puhdistamaan niit1 joita itselln on4 ,kaikki riippuu siit1 mik asema ihmisell on elmn portailla4 ,toiselle ovat siveelliset heikkoudet ja viat portaita1 joita myten laskeutuu1 toiselle ne ovat askelikko1 joka vie ylspin4 ,on hyvin mahdollista1 ett viisas tekee useita seikkoja1 joita ei-viisas ei tee2 mutta jlkimmisen intohimot vajottavat hnet yh enemmn vaistomaiseen1 kun sitvastoin viisaan intohimot lopulta aina valaisevat hnen tietoisuutensa jonkin kolkan4 ,hnen ei esimerkiksi tarvitse rakastaa kuin hullu1 mutta jos hn niin tekee1 niin hn todennkisesti tulee viisaammaksi kuin jos hn ei milloinkaan olisi rakastanut muuten kuin viisaasti4 ,ei viisaus1 vaan ylpeys hydyttmimmss muodossaan rehoittaa liikkumattomassa ja tyhjss4 ,ei ole kyllin1 ett tiet1 mit on tehtv1 tai varmasti nkee edeltpin1 mit sankarit olisivat tehneet4 ,se voidaan ulkonaisesti oppia muutamissa tunneissa4 ,ei ole kyllin1 ett aikoo el jalosti ja vetytyy sitten kammioonsa hoidellakseen tt aikomustaan4 ,viisaus1 jonka olet tll tavoin saavuttanut1 ei pysty todella ohjaamaan ja kaunistamaan sieluasi enemp kuin toisten neuvot pystyvt todella ohjaamaan ja kaunistamaan sieluasi4 ,meidn on etsittv1 sanoo intialainen sananlasku1 kukkaa1 joka puhkeaa hiljaisuudessa myrskyn jlkeen1 ei ennen sit4 #hi4 ,mit kauemma kulkee rehellisesti elmn teill1 sit enemmn uskoo elmn yksinkertaisinten ja jokapivisinten lakien totuuteen1 kauneuteen ja syvyyteen4 ,oppii ihailemaan niit juuri siksi1 ett ne ovat niin yleisi1 niin yhdenmuotoisia1 niin jokapivisi4 ,etsii ja odottaa yh vhemmn tavatonta1 sill pian huomaa1 ett tavattomin asia luonnon suuressa1 hiljaisessa1 yksitoikkoisessa liikkeess on tietmttmyytemme ja turhamaisuutemme lapselliset pyyteet4 ,ei pyyd en haihtuvilta hetkilt harvinaisia ja ihmeellisi tapauksia1 sill ihmeellisi tapauksia sattuu vain niille1 jotka eivt viel luota itseens taikka elmn4 ,ei en odota kdet ristiss yli-inhimillisen teon tilaisuutta1 koska tuntee elvns kaikissa teoissaan4 ,ei pyyd en1 ett rakkaus1 ystvyys ja kuolema esiintyisivt meille haaveileminemme koristein1 ihmeellisin sattumin ja ennusmerkein2 osaa ottaa ne vastaan todellisessa yksinkertaisuudessaan ja alastomuudessaan4 ,saa vihdoinkin vakaumuksen1 ett voi lyt vastineen sankariuteen ja kaikkeen1 mik heikkojen1 itsetiedottomien ja huolestuneiden silmiss on rehellisesti ja tydellisesti hyvksytyss olemassaolossa ylev ja poikkeuksellista4 ,ei luule itsen enn kaikkeuden ainoaksi suosikkipojaksi1 vaan lis tietoisuuttaan1 valaisee hymyn ja kirkkauttaan kaikella1 mit ottaa ylpeydestn4 ,tultuamme thn kohtaan nyttvt pyhn ,teresian tai ,jean de la ,croixin elmn ihmeelliset tapahtumat1 mystikoiden hurmio1 legendain rakkaudenkuvausten yliluonnolliset sattumat1 ,aleksanteri ,suuren tai ,napoleonin kohtalo hyvin lapsellisilta kuvitelmilta verrattuina inhimillisen ja vilpittmn viisauden terveeseen ja hyvn rehellisyyteen1 joka ei aio kohottautua ihmisten ylpuolelle saadakseen tiet1 mit he eivt saa tiet1 mutta osaa siit1 mit kaikki saavat tiet1 aina lyt sen1 mik on vlttmtnt1 jotta sydn ja ajatus avartuisivat4 ,ihmisest ei tule todellista ihmist tahtoessaan olla muuta kuin ihminen4 ,miten monet olennot kuluttavatkaan aikansa eptodennkisen pyrstthden odotuksessa1 eivtk milloinkaan huomaa katsella muita thti1 koska kaikki nkevt ne ja koska ne ovat lukemattomia6 ,tavattoman kaipaaminen on usein tavallisten sielujen suuri sairaus4 ,meidn pitisi pinvastoin sanoa itsellemme1 ett mit normaalisemmalta1 yleisemmlt1 yhtlisemmlt meille tapahtuva nytt1 sit enemmn me psemme nkemn ja rakastamaan elmn syvyyksi ja iloja juuri tss yleisyydess1 sit enemmn me lhenemme meit elhdyttvn suuren voiman rauhaa ja totuutta4 ,ei ole mitn vhemmn tavatonta kuin esim4 valtameri1 koska se peitt maapallomme kaksi kolmannesta1 eik kuitenkaan ole mitn avarampaa4 ,ihmisess ei ole mitn kaunista ja suurta ajatusta1 tunnetta1 tekoa1 joka ei voisi voimistua normaalisimman elmn yksinkertaisuudessa2 ja kaikki1 mik siin ei voi saada tilaa1 kuuluu viel laiskuuden1 tietmttmyyden tai turhamaisuuden valheisiin4 #ij4 ,merkitseek tm sit1 ettei viisas saa elmlt odottaa mitn enemp kuin muut ihmiset1 ett on rakastettava keskinkertaisuutta1 tyydyttv vhn1 rajoitettava toiveitaan ja kutistettava onneaan pelosta1 ettei tule onnelliseksi8 ,pinvastoin viisaus1 joka liian helposti kieltytyy jostakin inhimillisest toiveesta1 on sairaalloinen ja raajarikko4 ,ihmisell on useita oikeutettuja toivomuksia1 jotka hyvin voivat olla ilman liian ankaran jrjen hyvksymist4 ,mutta emme saa luulla itsemme onnettomiksi1 niin kauan kuin meill on vain onni1 joka meit ymprivien mielest ei nyt erikoiselta4 ,mit viisaampi on1 sit helpompaa on joutua vakaumukseen1 ett on onnellinen4 ,on hyv saada varmuus1 ett inhimillisen onnen kadehdittavimpia ovat sen yksinkertaisimmat hetket4 ,viisas oppii elhdyttmn ja rakastamaan elmn hiljaista olemusta4 ,uskollinen ilo on vain tss hiljaisessa olemuksessa1 eik tavaton onni milloinkaan uskalla seurata askeleitamme hautaan asti4 ,on trke yht veljellisesti ja riemuiten kuin muut pivt ottaa vastaan se piv1 joka lhenee ja etenee tekemtt mitn ilon tai toivon tavallisuudesta poikkeavaa liikett4 ,se on luoksemme pstkseen kulkenut samat avaruudet ja samat kaikkeudet kuin se piv1 joka tapaa meidt valtaistuimella tai suuren rakkauden vuoteessa4 ,se ktkee ehk vaippaansa vhemmn huomiota herttvi1 mutta yksinkertaisemmin hartaita hetki4 ,yht monta iisyysminuuttia on viikossa1 joka kuluu mitn sanomatta1 kuin siin1 joka kuluu pitkn huutaen4 ,kaikki1 mit joku hetki nytt meille sanovan1 on pohjaltaan samaa kuin mit itsellemme sanomme4 ,aika on epriv ja arka matkustaja1 joka ilostuu ja synkkenee sit mukaa1 otetaanko hnet hymyillen vai synkin katsein vastaan4 ,sen ei ole tuotava meille onnea2 vaan meidn on tehtv onnelliseksi hetki1 joka tulee etsien turvapaikkaa sielustamme4 ,se on viisas1 jolla aina on sanottavana jotakin rauhaisaa sille jo kynnyksell4 ,meidn on kerttv itseemme yksinkertaisimmat onnenaiheemme4 ,senthden ei meidn ole lytv laimin mitn tilaisuutta olla onnellisia4 ,koettakaamme ensin tutkia muiden ihmisten mukaista onnea1 jotta sitten saatuamme lis asiantuntemusta voisimme pst itsemme mukaiseen onneen4 ,sen laita on kuin rakkauden4 ,on tytynyt rakastaa syvsti tietkseen1 miten pitisi rakastaa1 kun ei en rakasta4 ,on hyv olla toisinaan nkyvll tavalla onnellinen oppiakseen olemaan onnellinen nkymttmll tavalla1 ja ehkei ole vlttmtnt kuunnella hetki1 jotka puhuvat kovaa huumauksessaan1 muun vuoksi kuin vhitellen oppiakseen sen kielen1 joka ei milloinkaan puhu kuin hiljaa4 ,vain ne ovat lukuisat1 tyhjenemttmt1 pettmttmt ja pakenemattomat1 koska ne ovat niin lukuisat1 eik viisaan olisi otettava lukuun muita kuin ne4 ,olla onnellinen on harjaantumista nkemn lukemattomien ja nimettmien hetkien ktketyt nymyt ja salaperiset koristeet1 ja nm koristeet ovat vain meiss itsessmme4 #ia4 ,mutta mikn ei olisi tss kuvaamaamme rakkautta vastaan sotivampaa kuin alhainen varovaisuus1 ja parempaa olisi hyri mink onnen ymprill tahansa kuin uinaillen liedennurkassa odottaa ihanteellista onnea1 joka ei milloinkaan tule4 ,sen ihmisen asunnon ylle1 joka ei koskaan mene ulos1 ei tavallisesti laskeudu muita iloja kuin ne1 joita ei kukaan muu ole halunnut4 ,emme myskn tunteiden alalla pid esim4 sit viisaana1 joka ei mene tavattoman paljon kauemmaksi kuin mit jrki sallii tai mit kokemus neuvoo hnt odottamaan4 ,emme myskn nimit viisaaksi ystv1 joka ei kokonaan antaudu ystvlleen1 koska aavistaa ystvyyden loppuvan1 emmek rakastajaa1 joka ei koskaan antaudu1 pelosta ett tuhoutuu rakkaudessa4 ,meidn on sanottava itsellemme1 ett kaksikymment onnetonta sattumaa ottaa pois vain onnentarmomme hvivi aineksia1 ja itselleen voi tunnustaa1 ett kaikki viisaus loppujen lopuksi on vain jonkinlaista puhdistettua onnentarmoa4 ,olla onnellinen on ennen kaikkea oppia olemaan onnellinen1 oppiakseen samalla kertaa kiinnittmn yh vhemmn huomiota siihen1 mit onni on itsessn4 ,on trke1 ett ihminen niin kauan kuin mahdollista on niin onnellinen kuin mahdollista1 sill ne1 jotka vihdoin menevt itsestn ulos onnenportin kautta1 ovat tuhannen kertaa vapaampia kuin ne1 jotka menevt ulos surun portista4 ,viisaan ilo valaisee samalla hnen sydntn ja koko hnen sieluaan1 kun taas suru hyvin usein valaisee vain hnen sydntn4 ,ihminen1 joka ei ole ollut onnellinen1 muistuttaa jossakin mrin matkustajaa1 joka ei ole matkustanut muulloin kuin yll4 ,ja sitten tapaa onnesta syvemmn1 jalomman1 puhtaamman ja avaramman nyryyden kuin onnettomuudesta4 ,on nyryytt1 joka on asetettava lois-hyveiden joukkoon1 yhteen hedelmttmn itsenskieltmyksen1 hveliisyyden1 vapaaehtoisen siveyden1 sokean iloista luopumisen1 hmrn alistumisen1 katujanmielen ja muiden sellaisten kanssa1 jotka liian kauan seisovaan lampeen1 jonka ymprill muistomme vielkin liikuskelevat1 ovat johtaneet inhimillisen moraalin elvn veden4 ,en puhu alhaisesta nyryydest1 joka usein on vain laskelmaa tai1 katsellaksemme asioita parhaassa valossa1 ylpeyden arkuutta ja jonkinlaista korkoakiskovaa lainaamista1 jonka tmnpivinen turhuus mynt huomeniselle4 ,mutta viisas kuvittelee toisinaan1 ett on terveellist vhn pienenty omissa silmissn ja olla tunnustamatta itselleen ansioita1 jotka usein olisi oikeutettu itselleen tunnustamaan verratessaan itsen muihin4 ,sellainen nyryys1 vaikka se olisi vilpitnkin1 anastaa sisiselt rehellisyydeltmme1 jota aina on kunnioitettava yli kaiken1 sen mahdollisuuden list elmnasemamme suloutta4 ,joka tapauksessa se paljastaa jonkinlaista itsetietoisuuden arkuutta1 ja viisaan itsetietoisuudella ei saa olla mitn hveliisyytt eik arkuutta4 ,mutta tmn liian henkilkohtaisen nyryyden rinnalla on yleist nyryytt1 ylev ja kiinte nyryytt1 joka el kaikesta1 mit henkemme1 sielumme ja sydmemme saa kokea4 ,nyryytt1 joka mit tarkimmin osoittaa meille1 mit ihminen voi odottaa ja toivoa1 joka pienent meit vain tehdkseen suuremmaksi kaikki1 mit nemme1 nyryytt1 joka opettaa meille1 ett ihmisen merkitys ei ole siin1 mit hn on1 vaan siin1 mit hn voi havaita1 siin1 mit hn pyrkii hyvksymn ja ymmrtmn4 ,on totta1 ett surukin meille avaa tmn nyryyden alueen1 vaan se tekee sit tuskin muuten kuin johtaakseen meidt suoraan jonkinlaiselle toivon portille1 jonka kynnyksell menetmme monta piv2 sitvastoin onni1 jolla ei ole muuta tehtv1 hiljaa kuljettaa meit pitkin tmn alueen luoksepsemttmimpi polkuja4 ,ollessaan niin onnellinen kuin mahdollista viisas muuttuu niin vhn vaativaksi1 niin vhn ylpeksi kuin on mahdollista4 ,tietessn1 ett hnell vihdoinkin on kaikki1 mit ihmisen on sallittu omistaa1 hn alkaa ymmrt1 ett kaiken hnen omistamansa arvo on siin tavassa1 jolla hn katselee sit1 mit ihminen ei milloinkaan voi omata4 ,senthden voi tuskin muuten kuin pitkn onnen aikana hankkia itselleen itsenist elmnkatsomusta4 ,ei ole oltava onnellinen ollakseen onnellinen1 vaan oppiakseen selvsti nkemn sen1 mit turha ja liian passiivinen onnen odotus meilt ainaiseksi ktkisi4 #ib4 ,mutta jttkmme tm palataksemme siihen1 mit sken sanoimme4 ,sydmemme kuningaskunnassa1 joka miltei kaikille ihmisille on se valtakunta1 jossa itse elmn olemus talteen korjataan1 ei ole mitn tarpeettomia sstj4 ,siell olisi parempi olla tekemtt mitn kuin tehd asioita puolittain1 jsen1 mit ei milloinkaan ole pannut vaaralle alttiiksi1 kadottaa varmasti4 ,intohimo ottaa meilt todella vain sen1 mit luulemme silt varastavamme1 ja me pienenemme aina sen mukana1 jonka olemme luulleet pidttneemme itsellemme4 ,sitpaitsi on sielussamme erit niin hyvi turvapaikkoja1 ett vain rakkaus yksin uskaltaa laskeutua alas niiden portaita1 ja vain rakkaus tuo sielt mukanaan ennen aavistamattomia jalokivi1 joiden hohdon erotamme vasta sin lyhyen hetken1 jolloin ktemme avautuvat niit tarjoamaan rakastetuille ksille4 ,on itse asiassa iknkuin ktemme avautuessaan antamaan toisinaan levittisivt erikoista valoa1 joka tunkee lpinkymttmmpien olioiden lpi kuin ne salaperiset steet1 jotka on skettin keksitty4 #ic4 ,mink vuoksi kauaa olla murheissaan erehdyksistn ja tappioistaan8 ,mit tapahtuneekin1 aina synkimmn tunnin viime minuutteina1 viikon pttyess1 vuoden loppuessa on rehellisen ihmisen syyt hymyill mennessn itseens4 ,hn oppii vhitellen suremaan ilman kyyneleit4 ,hn on perheenis1 joka illan tullen tyn ptytty palaa kotiin4 ,voi sattua1 ett lapset itkevt1 leikkivt turmelevia ja vaarallisia leikkej1 ovat sekoittaneet huonekalut1 srkeneet lasin1 kaataneet lampun4 ,joutuneeko is eptoivoon tst8 ,tosin olisi teoreettisen siveysopin kannalta katsoen ollut parempi1 jos he olisivat pysyneet aivan rauhallisina ja oppineet lukemaan ja kirjoittamaan1 mutta kuka jrkev is kesken kiivaimpiakaan nuhteita voi olla hymyilemtt kntyessn selin8 ,hn ei sure nit tosin vhn hulluja elmnilmiit4 ,mitn ei ole menetetty1 niin kauan kuin hn voi palata1 niin kauvan kuin hnell on turvallisen kodin avain4 ,itseemme syventymisen hyvt seuraukset ovat vhemmn sen tutkimisessa1 mit sielumme1 henkemme1 sydmemme ovat aloittaneet tai loppuun suorittaneet poissaollessamme1 kuin juuri itse tss syventymisess4 ,ja jos hetket ovat kuluneet meidn kynnyksellmme salaperisi siteitn avaamatta1 jos salit ovat tyhjt kuten lhtiessmmekin1 jollei kukaan niist1 joiden piti tehd tyt1 olisi liikuttanut ksin1 kertoo joka tapauksessa palaavien askeliemme kaiku jotakin asunnon laajuudesta1 odotuksesta ja uskollisuudesta4 #id4 ,ei ole mitn keskinkertaisia pivi muualla kuin meiss itsessmme1 mutta korkeimmalle kohtalollekin on aina tilaa keskinkertaisimpinakin pivin1 sill sellainen kohtalo kehittyy paljon tydellisemmin meiss itsessmme kuin ,euroopan pinnalla4 ,kohtalon paikka ei ole keisarikunnan avaruus1 vaan sielun avaruus4 ,todellinen kohtalomme on elmnksityksessmme1 siin tasapainossa1 joka lopulta rakentuu taivaan ratkaisemattomien kysymyksien ja sielumme epvarmojen vastauksien vlille4 ,sit mukaa kuin nm kysymykset laajenevat1 kyvt ne hiljaisemmiksi1 ja kaikki1 mit tapahtuu viisaalle1 suurentaa nit kysymyksi ja tekee nm vastaukset hiljaisemmiksi4 l puhu kohtalosta niin kauan kuin joku tapaus ilahduttaa tai surettaa sinua muuttamatta ollenkaan sit tapaa1 jolla kaikkeutta tajuat4 ,ainoa seikka1 mik j meille sitten kun rakkaus1 kunnia1 kaikki inhimilliset vaiheet ja kaikki intohimot ovat haihtuneet1 on yh syventyv rettmyyden tunne2 ja ellei sit meille j1 ei meille j mitn4 ,tarkoitan tunnetta enk vain ajatuskokoelmaa1 sill ajatukset tss ovat vain lukemattomia askeleita1 jotka vhitellen vievt meit tunteeseen1 josta puhun4 ,ei ole mitn onnea onnessa itsessn1 mikli se ei auta meit ajattelemaan muuta1 mikli se ei auta meit jossakin mrin ymmrtmn sit salaperist iloa1 jota maailmankaikkeus tuntee olemassaolostaan4 ,kun viisas on pssyt mrttyyn korkeuteen1 rauhoittavat kaikki tapahtumat hnt1 sill tapahtuma1 joka aluksi surettaa hnt kuten ihmisi yleens1 lis lopultakin painonsa elmn suureen tunteeseen4 ,on hyvin vaikeaa ottaa silt tyydytyst pois1 joka on tottunut vaihtamaan kaikki epitsekkn ihmettelyn aiheeksi4 ,on vaikea hnelt ottaa tyydytyst1 niin ettei se ksitys1 ett voi olla ilman tyydytyst1 synnyttisi korkeampaa ajatusta1 joka verhoo hnet suojelevaan valoonsa4 ,kaunis kohtalo on se1 jossa ei mikn vaihe1 onnellinen eik onneton1 ole esiintynyt saattamatta meit harkitsemaan1 laajentamatta sit piiri1 jossa sielumme liikkuu1 lismtt elmn-kiintymisemme rauhaa4 ,voimmekin sanoa1 ett kohtalomme paljoa todellisemmin on siin tavassa1 jolla illoin saatamme katsella taivasta ja sen yhtkaikkisia thti1 ihmisi1 jotka ovat ymprillmme1 naista1 joka meit rakastaa1 ja tuhansia ajatuksia1 jotka liikkuvat mielessmme1 kuin siin sattumassa1 joka meilt tempaa rakastettumme1 valmistaa meille riemukulun tai kohottaa meidt valtaistuimelle4 #ie4 ,ern pivn sanoi joku naiselle1 joka hnest nytti ihailtavimmalta olennolta1 mit erilaisimpien lahjain1 myskin nuoruuden ja ruumiillisen kauneuden suosimalta3 ,mit olette tekev8 ,ket voittekaan rakastaa8 ,en ne mitn ratkaisua4 ,ei ole mitn kohtaloa1 joka olisi niin ylev kuin sielunne4 ,mit tiesikn sanoja tst8 ,sielun pit olla ylev eik kohtalon4 ,hn ajatteli epilemtt ihmisten tavallisen tavan mukaan valtaistuinta1 voittokulkuja1 ihmeellisi vaiheita4 ,mutta sill1 jolle nm seikat edustavat ihmisen kohtaloa1 ei ole pienintkn aavistusta siit1 mit kohtalo on4 ,ja ennen kaikkea3 miksi halveksia tnn8 ,tnn halveksiminen todistaa1 ettei ole ymmrtnyt eilist4 ,tnn halveksimalla osoittautuu vieraaksi maailmassa1 ja mit toivot voivasi suorittaa maailmassa1 jossa kuljet vieraana8 ,tm piv on siin parempi eilist1 jota ei en ole1 ett se viel on1 on olemassa meille4 ,tm piv1 olkoon se minklainen hyvns1 tiet enemmn kuin eilinen ja on siis avarampi ja kauniimpi4 ,luuletko1 ett naista1 josta nyt puhun1 olisi odottanut kauniimpi kohtalo ,venetsiassa1 ,firenzess tai ,roomassa8 ,hn olisi ollut lsn loistavissa juhlissa ja hnen kauneutensa olisi vaeltanut nill ihanilla seuduilla4 ,hn olisi siell ehk nhnyt prinssej1 kuninkaita ja valiovke jalkainsa juuressa1 ja ehk hn olisi voinut hymyilylln list suuren kansan onnea1 sivist ja jalostaa koko aikakauden ajatustapaa4 ,tnn hnen elmns kuluu ehk neljn viiden sielun piiriss1 jotka hnet tuntevat ja hnt rakastavat4 ,voi sattua1 ettei hn lhde kodistaan ja ettei hnen elmns1 hnen ajatuksensa ja hnen voimansa jt mitn selv1 pysyvist jlke ihmisiin4 ,voi sattua1 ett koko hnen kauneutensa1 koko hnen voimansa1 koko hnen siveellinen tarmonsa saa olla hautautuneena hness ja niiden muutamien sydmiss1 jotka ovat hnt lhenneet4 ,on mys mahdollista1 ett hnen sielunsa keksii ulospsyn4 ,meidn pivinmme eivt ne suuret portit1 jotka pstvt hydylliseen ja muistettavaan elmn1 liiku samalla narinalla saranoillaan kuin ennen4 ,ne ovat ehk vhemmn suurenmoisia1 mutta useampia luvultaan1 ja ne avautuvat kohti polkuja1 jotka ovat hiljaisempia1 koska johtavat kauemmaksi4 ,mutta jos oletammekin1 ett kaikki j pimeyteen1 eik hn ole saanut kohtaloaan1 jos mikn sde ei ole pssyt hnen asuntonsa kynnyksen ylitse8 ,eik kohtalo voi olla kaunis ja tydellinen itsessn8 ,pyshtyyk todellisten voimakas sielu1 joka luo katseensa taaksepin1 osakseen tulleisiin riemuvoittoihin1 jolleivt nm riemuvoitot ole saaneet hnt ajattelemaan elm1 lisnneet hness inhimillisen olemassaolon jaloa nyryytt1 saaneet hnt enemmn rakastamaan sit hiljaisuutta ja mietiskely1 jossa korjataan hedelmi1 jotka ovat muutamissa tunneissa kypsyneet niiden tunteiden lmmss1 jotka kunnia1 rakkaus ja innostus saavat kuohumaan8 ,ja mit jkn hnelle niden juhlien ja niden sankarillisten1 siunausta tuottavien tai sopusointuisten tekojen jlkeen1 paitsi muutamia ajatuksia1 muutamia muistoja1 vhn tietoisuuden lisyst1 sanalla sanoen1 sek vhn rauhallisempi ja vhn laajempi tunne -- koska se ulottuu useampiin asioihin -- ihmisen asemasta tss maailmassa8 ,mutta mit me tuomme mukanamme silloin1 kun rakkauden1 vallan tai kunnian loistavat vaatteet putoavat jalkoihimme levon hetkell -- ja eik tuo hetki ly joka ilta ja joka kerta ollessamme yksinmme8 -- mit tuomme siihen rauhanmajaan1 jossa lopuksi jokaisen elmn onni punnitaan ajatuksen painoilla1 saavutetun luottamuksen painoilla1 tietoisuuden painoilla8 ,onko meidn todellinen kohtalomme siin1 mit ymprillmme tapahtuu1 vai siin1 mit sielussamme asuu8 ,kuinka voimakkaita steit lhteekn siit kunniasta tai voimasta1 josta ihminen nauttii1 sanoo ers ajattelija1 on hnen sielunsa pian selvinnyt tunteista1 jotka jokainen ulkonainen teko hnelle aiheuttaa1 ja hn huomaa kki todellisen tyhjyytens1 kun ei havaitse mitn muuttunutta1 mitn uutta1 mitn suurempaa ruumiillisten kykyjens harjoittamisessa4 ,kuninkaat ovat tuomittuja1 joskin koko maapallo kuuluisi heille1 kuten muutkin ihmiset elmn pieness piiriss1 jonka lakien alaisia he ovat1 ja heidn onnensa riippuu henkilkohtaisista vaikutelmista1 joita he saavat4 ,jotka he saavat ja muistavat1 lismme me1 koska nm vaikutelmat ovat parantaneet heit1 sill sielut1 joita tss tutkimme1 eivt muista elmn vaiheista milloinkaan muuta kuin ne1 jotka ovat tehneet heidt vhn suuremmiksi1 vhn paremmiksi4 ,onko siis mahdotonta miss hyvns1 miss hiljaisuudessa tahansa1 tavata ainoaa muuttumatonta ainesta1 joka j jaloimman ulkonaisen olemassaolon sulattimen pohjalle1 ja koska emme omista mitn muutoin1 kuin mikli se seuraa meit hmrn ja hiljaisuuteen1 onko se meille vhemmn uskollinen hiljaisuudessa ja hmrss1 koska se on syntynyt siell8 ,vaan lkmme menk pitemmlle nit teit1 jotka voisivat vied meidt liian teoreettiseen viisauteen4 ,jos kaunis ulkonainen kohtalo ei ole vlttmtn1 ei ole kuitenkaan vhemmn tarpeellista toivoa sit ja tehd kaikki mit voi sen saavuttaakseen1 niinkuin kiinnittisi siihen tavattomasti huomiota4 ,viisaan suuri velvollisuus on koputtaa kaikille kunnian1 tyn1 onnen ja rakkauden porteille1 jollei mikn avaudu vakavan ponnistuksen1 pitkn odotuksen jlkeen1 on hn ehk juuri ponnistuksessa ja odotuksessa lytnyt hakemansa selvyyden ja hakemainsa tunteiden vastineen4 ,toimiminen1 on ,barres jossakin kohdassa sanonut1 on yh laajempien kokemusalueiden liittmist harkintaamme4 ,toimiminen1 voisi list1 on nopeammin ja tydellisemmin ajattelemista kuin ajatus voi tehd4 ,toimiminen ei ole sit en1 ett ajattelee vain aivoilla1 vaan sit1 ett saa koko olennon ajattelemaan4 ,toimiminen on ajatusten syvimpien lhteiden sulkemista unelmassa1 jotta saisi ne avatuiksi todellisuudessa4 ,mutta toimiminen ei vlttmtt ole voittamista4 ,toimiminen on mys yrittmist1 odottamista ja malttamista4 ,toimiminen on myskin kuuntelemista1 kokoutumista1 vaitioloa4 ,on totta1 ett naiselle1 josta tss puhumme1 olisi ,ateenassa1 ,firenzess tai ,roomassa sattunut joitakuita innostumisen aiheita ja joitakuita tilaisuuksia kauneuden tai sankaruuden osoittamiseen1 joita hn ei tapaa tnn4 ,hnell olisi siell mys ollut tekojensa ponnistus ja muisto1 elv ja kallisarvoinen voima1 sill ponnistus1 jonka olemme suorittaneet1 muisto siit1 mit olemme tehneet1 muuttavat usein meiss useampia seikkoja kuin korkein ajatus1 joka siveellisesti tai lyllisesti vastaisi tuhansia tllaisia ponnistuksia ja tllaisia muistoja4 ,niin1 vain sit olisi kadehdittava toimivalta ja loistavalta kohtalolta1 ett se avartaa ja hertt monia tunteita ja voimia1 jotka muuten eivt milloinkaan olisi hernneet unestaan tai psseet liian ahtaan olemassaolon aitauksesta4 ,mutta se1 ett tiet tai ett aavistaa1 ett nm tunteet tai nm voimat uinuvat meiss1 eik se merkitse sit1 ett hertt niiden parhaan1 ett jo hetken katselee kaunista ulkonaista kohtaloa huipuilta1 jonne se psee vasta piviens pttyess1 ja ett jo edeltpin korjaa sen sadon parhaan1 jota se ei voi kert ennenkuin monien myrskyjen jlkeen8 #if4 ,eilen illalla lukiessani jlleen ,saint-,simonia1 jolloin tuntuu kuin tornin huipusta nkisi satoja ihmisi hyrimss tasangolla1 opin ymmrtmn sen1 mit ihmisen vaisto nimitt kauniiksi kohtaloksi4 ,ehkei ,saint-,simon itse tiedkn1 mit hn rakastaa ja mit hn ihailee muutamissa sankareissaan1 jotka hn ympri jonkunlaisena alistuvalla ja itsetiedottomalla kunnioituksella4 ,kuolleita ovat sadat hyveet1 joita hn kunnioitti1 ja tuhannet ominaisuudet1 joita hn ylisti suurissa miehissn1 tuntuvat meist tnn pienilt4 ,mutta vaikkei hn erikoisesti ksittelekn erit ja vaikka hn pohjaltaan ei hyvksy aatetta1 joka heit elhytt1 esiintyy kuitenkin nelj tai viisi vakavaa1 hyvntahtoista ja ihailtavaa hahmoa1 niin sanoaksemme hnen tietmttn1 siin loistavassa joukossa1 joka hyrii suuren kuninkaan valtaistuimen ymprill3 ,fnelon1 ,chevreusen ja ,beauvilliersin herttuat ja kruununprinssi4 ,he eivt ole onnellisempia kuin useimmat ihmiset4 ,heidn osakseen ei tule mitn ratkaisevaa menestyst1 ei mitn loistavaa voittoa4 ,he elvt kuten muutkin levottomasti kaivaten sit1 mit luultavasti sen vuoksi sanotaan onneksi1 koska sit odotetaan4 ,fnelon joutuu tuon jotenkin keskinkertaisen1 mutta sukkelan ja tervnkisen1 ylpen1 epilevn ja juhlallisen1 pikkuasioissa suuren ja suurissa asioissa pienen hengen -- joka ,ludvig ,,xiv oli -- epsuosioon4 ,hnet tuomitaan1 hnt ahdistetaan1 hnet ajetaan maanpakoon4 ,chevreusen ja ,beauvilliersin herttuat1 huolimatta korkeasta asemastaan1 elvt hovissa jollakin tavoin varovaisesti ja vapaaehtoisesti syrjn vetytynein4 ,kruununprinssi ei myskn nauti kuninkaan suosiota4 ,hn on mahtavan ja kadehtivan joukkion vehkeilyjen maalitauluna1 joka joukkio pystyy tuhoamaan hnen nuoren soturi-kunniansa4 ,hn joutuu epsuosioon1 vastoinkymisiin ja onnettomuuksiin1 jotka nyttvt parantumattomilta tss turhamaisessa ja orjamaisessa hovissa1 sill epsuosio ja onnettomuudet saavat sen suuruuden1 jonka silloiset tavat niille antavat4 ,hn kuolee viimein muutamia pivi puolisonsa jlkeen1 jota hn oli yksin ja rajattomasti rakastanut4 ,kruununprinssi kuolee ehk myrkytettyn niinkuin puolisonsakin ja kaatuu kuin salaman iskemn juuri silloin kun sen suosion ensi steet1 jota jo oli lakattu odottamasta1 alkoivat kullata hnen palatsinsa portaita4 ,nm surut1 nm pettymykset1 nm tyttymttmt toiveet ja nm huolet tyttivt heidn elmns4 ,ja kuitenkin1 kun katsoo heidn pient1 hiljaista ja ehe ryhmns toisten eptasaisen ja oikullisen melun keskell1 nyttvt nm nelj kohtaloa todella kauniilta ja kadehdittavilta4 ,sama valo seuraa heit kaikissa heidn vaiheissaan4 ,se lhtee ,fnelonin suuresta sielusta4 ,fnelon on uskollinen yleville aatteilleen1 ihailun1 pyhyyden1 oikeuden1 lempeyden ja rakkauden aatteille1 ja muut kolme seuraavat mestariansa ja ystvns4 ,mit merkitsee tss1 ett ,fnelonin mystilliset aatteet eivt ole samat kuin omamme8 ,mit merkitsee sekn1 ett ne ajatukset1 joita luulemme syvimmiksi ja parhaiksi ja joihin perustamme siveellisimmn onnemme ja kaiken elmnvarmuutemme1 luuhistuvat raunioiksi takanamme ja saavat jonakin pivn ne hymyilemn1 jotka ovat keksineet ajatuksia1 joita he kuvittelevat inhimillisemmiksi ja lopullisemmiksi8 ,ajatuksemme jalostavat ja kirkastavat meit vhemmn kuin ne tunteet1 joita ne herttvt meiss4 ,ajatus on ehk pmr1 mutta sen laita on samoin kuin monien matkojen pmrn3 itse matka1 pyshdykset1 se mit tiell tapa,amme1 se1 mit meille sattuu yli odotusten1 kiinnitt eniten mieltmme4 ,tss kuten kaikissa seikoissa on pysyvist inhimillisen tunteen vilpittmyys4 ,ajatuksesta emme tied milloinkaan1 eik se ehk pet meit2 mutta rakkaus1 jolla olemme rakastaneet1 palaa takaisin meihin pisarankaan sen kirkkaudesta tai voimasta hukkumatta erehdykseen4 ,se mik muodostaa ja ravitsee sit ihanteellista olentoa1 jonka jokainen meist pyrkii muodostamaan itsessn1 ei ole niin paljon niiden ajatusten moninaisuus1 jotka ovat sen riviivoina1 vaan se puhdas voimakas tunne1 se vilpittmyys1 se epitsekkyys1 johon me verhoamme nm ajatukset4 ,tapa1 jolla me rakastamme sit1 mink uskomme totuudeksi1 merkitsee enemmn kuin totuus itse4 ,eik rakkauden avulla tulla paremmiksi kuin ajatuksen8 ,rakastaa rehellisesti suurta erehdyst on usein parempaa kuin palvella pikkumaisesti suurta totuutta4 ,tm intohimo1 tm totuus voi muuten yht hyvin olla epilyss kuin uskossa4 ,on yht intohimoista1 yht ylev epily kuin kaunein vakaumus4 ,parasta ajatuksessa1 joka meist nytt hyvin korkealta1 hyvin puhtaalta tai syvllisen epvarmalta1 on se1 ett se antaa meidn rakastaa jotakin ilman ehtoja4 ,joko antaudun ihmiselle1 ,jumalalle1 isnmaalle1 kaikkeudelle tai erehdykselle -- se jalo metalli1 jonka jonakin pivn tapaa rakkauden tuhkan alla1 ei johdu tmn rakkauden kohteesta1 vaan itse rakkaudesta4 ,vilpittmn antaumuksen yksinkertaisuus1 lmp ja kiinteys jttvt haihtumattomia jlki4 ,kaikki haihtuu1 muuttuu1 ehk katoaa paitsi se1 mik steilee tst sydmemme syvyydest1 kiinteydest ja hedelmllisyydest4 #ig4 ,kelln ei ole milloinkaan ollut sellaista sielunrauhaa kuin hnell1 sanoo ,saint-,simon yhdest niist1 joita vehkeet1 vihamielisyydet ja ansat ymprivt4 ,ja myhemmin hn puhuu ern toisen viisaasta rauhasta1 siit viisaasta rauhasta1 joka lpitunkee koko pienen lauman4 ,se onkin todentotta pieni1 parhaille ajatuksilleen uskollinen lauma1 ystvyyden1 vilpittmyyden1 omanarvon ja sisisen tyytyvisyyden pieni lauma1 joka yksinkertaisessa ja rauhallisessa valossa liikkuu ,versaillesin turhamaisuuden1 kunnianhimon1 valheiden ja petoksien keskell4 ,he eivt ole mitn pyhimyksi tmn sanan tavallisessa mieless4 ,he eivt ole vetytyneet syrjn ermaiden tai metsien syvyyksiin4 ,he eivt ole hakeneet itsekst turvapaikkaa ahtaissa kammioissa4 ,he ovat viisaita1 he eivt hylk elm1 he pysyvt todellisuudessa4 lkmme luulko1 ett heidn hurskautensa pelastaa heidt ja ett heidn sielunsa ainoa turva on ,jumalassa4 ,ei ole kyllin1 ett rakastaa ,jumalaa ja palvelee hnt parhaansa mukaan1 jotta ihmissielu saisi kiinteyden ja levon4 ,jumalan rakastamiseen psee vain lyn ja tunteiden avulla1 jotka on saanut ja joita on kehittnyt ihmisten kanssa seurustellessaan4 ,ihmissielu pysyy syvsti inhimillisen kaikesta huolimatta4 ,sit voi opettaa rakastamaan monia nkymttmi seikkoja1 mutta hyve1 tydellisesti ja yksinkertaisesti inhimillinen tunne1 on sille aina voimakkaampaa ravintoa kuin jumalallisin intohimo tai hyve4 ,tavatessamme todellisesti rauhallisen ja terveen sielun olkaamme varmat1 ett sen on inhimillisi hyveit kiitettv terveydestn ja rauhastaan4 ,jos olisi sallittua lukea niiden sydmien salaisuus1 joita ei en ole1 nhtisiin ehk1 ett se rauhanlhde1 josta ,fnelon joi joka ilta maanpaossa ollessaan1 oli pikemmin hnen uskollisuudessaan onnettomalle madame ,guyonille1 rakkaudessaan vrin arvosteltuun ja vainottuun kruununprinssiin kuin hnen iisen palkinnon odotuksessaan1 enemmn hnen inhimillisesti lempess1 inhimillisesti rehellisess1 sanalla sanoen inhimillisesti moitteettomassa tietoisuudessaan kuin siin toivossa1 mik hnell oli kristittyn4 #ih4 ,mik ihmeellinen varmuus onkaan pieness laumassa6 ,ei mikn hyve sytyt tll loistavia tulia vuorille1 kaikki liekit pysyvt sielussa ja sydmess4 ,ei ole muuta sankaruutta kuin luottamuksen1 vilpittmyyden ja rakkauden1 joka pysyy muistissa ja kest4 ,on olentoja1 joiden hyve erin hetkin tulee nkyville niinkuin limyteltisiin ovia auki ja kiinni4 ,on toisia1 joissa se asuu kuin hiljainen palvelijatar1 joka ei lhde kotoa2 ja ne1 jotka tulevat ulkoa ja joita paleltaa1 tapaavat hnet aina valveilla lieden rell odottamassa4 ,ehk tarvitaan kauniissa elmss harvempia sankarillisia tunteja kuin vakavia1 yhtlisi ja puhtaita viikkoja4 ,ehkp suora ja ehdottoman oikeamielinen sielu on kalliimpi kuin hell ja harras1 jos silt voi odottaa vhn vhemmn avomielisyytt1 vhn vhemmn intoa elmn rimmisiss tapauksissa1 voi siihen turvautua luottavammin ja varmemmin kaikissa tavallisissa olosuhteissa1 ja kuka ihminen1 niin merkillinen1 rauhaton ja kunniakas kuin hnen elmns lieneekin1 ei sentn suurimmaksi osaksi el tavallisissa olosuhteissa8 ,mit ovatkaan1 kun oikein ajattelee1 ja varsinkin jos itse on mukana1 loistavimpien tapauksien ratkaisevimmat hetket8 ,eik ole ihmeellist ylevimmn hetken suuressa pyrteess nhd rauhallisimman hetken kaikkien tottumuksien ja kaikkien mietteiden tulevan nkyviin8 ,on aina palattava tavalliseen elmn3 siin on luja maa ja kestv kallio4 ,ei tarvitse joka piv temmata minua kuolemasta1 hpest ja eptoivosta1 mutta on ehk vlttmtnt1 ett voin sanoa itselleni jokaisen pivn jokaisena synkkn hetken1 ett sielu1 joka on lhentynyt minun sieluani1 on jossakin1 hiljaisena1 uskollisena1 tunteettomana kaikelle1 mik siit ei ole totuuden mukaista1 muuttumattomana1 jrkhtmttmn4 ,on kyll varmasti erinomaista silloin tllin suorittaa sankarillinen tai tavattoman ylev teko1 mutta viel kiitettvinp1 ja se vaatii pysyvmp voimaa1 ettei milloinkaan anna alhaisen ajatuksen itsen kiusata ja ett viett elm1 joka on vhemmn ylev1 mutta tasaisemmin varmaa4 ,asettakaamme toisinaan mietiskellessmme toiveemme siveellisest tydellisyydest jokapivisen totuuden tasolle huomataksemme1 ett on paljon helpompaa ajoittain tehd suuri hyvty kuin olla milloinkaan tekemtt vhintkn pahaa1 helpompaa toisinaan saattaa joku hymyilemn kuin olla koskaan saattamatta itkemn4 #ii4 ,heill oli toinen toisessaan ja varsinkin itsessn turvapaikkansa1 se kiinte kallio1 kuten ,saint-,simon sanoo1 ja tmn kallion jrkkymttmll osalla oli tsmlleen sama laajuus kuin heidn sydmens moitteettomalla osalla4 ,tuhannet seikat muodostavat tmn kiinten kallion kerrokset1 mutta eik sen keskustasanko ole aina siin1 mik meist nytt moitteettomalta itsessmme8 ,on totta1 ett tm moitteettomasta pitminen usein on hyvin karkeaa ja ettei ole ketn rikollista1 joka ei joka ilta hetkeksi kohoa niille surkeille pirstaleille1 joita hn luulee moitteettomiksi4 ,mutta tss puhun vhn korkeammasta hyveest kuin mik on ehdottoman vlttmtn1 ja tavallisinkin olento tiet varsin hyvin1 mit ymmrretn hyveell1 joka ei ole tavallinen4 ,odottamattomimmalle siveelliselle kauneudelle on erikoista se1 ettei typerinkn ihminen milloinkaan voi rehellisesti vitt1 ettei hn sit ymmrr1 ja ylevin teko on mys se1 jonka helpoimmin ymmrt4 ,ei ole ehk vlttmtnt kohoutua sen tasolle1 mik on annettu meille ihailtavaksi1 mutta on vlttmtnt milloinkaan olla vaipumatta uneen sen syvyyksiin1 mit ei voi olla moittimatta4 ,mutta palatkaamme viisaittemme turvapaikkaan4 ,elmss moni onni ja moni onnettomuus on sattuman varassa1 mutta sisinen rauha ei milloinkaan4 ,tiedn1 ett on rakentavia sieluja1 ett on toisia1 jotka rakastavat raunioita1 ja ett on sellaisia1 jotka koko elmns harhailevat toisesta turvapaikasta toiseen vieraan katon alla4 ,mutta jos on vaikeaa muodostella sielun vaistoa1 niin ei ole toiselta puolen merkityst vailla1 ett ne1 jotka eivt rakenna1 saavat tiet1 mit iloa toiset tuntevat lakkaamatta liittessn kivi toisiinsa4 ,ajatukset1 kiintymykset1 rakastumiset1 vakaumukset1 pettymykset1 vielp epilytkin1 kaikki heille sopii1 ja se1 mit myrsky irti kiskaistessaan murskaa1 muuttuu mukavammaksi ksitell1 kun on vhn kauempana taas rakennettava vhemmn komea1 mutta elmn vaatimuksiin sopivampi rakennus4 ,mitk surut1 murheet tai pettymykset voivatkaan jrkytt sen taloa1 joka ei hylnnyt sit1 mik on viisasta ja lujaa suruissa1 murheissa ja pettymyksiss1 valitessaan rakennuksensa kivi6 ,ja eik voi tydell todella sanoa1 kyttksemme toista kuvaa1 ett sisisen onnen juurien laita on samoin kuin suurien puiden8 ,ne tammet1 joita myrskyt useimmin ahdistavat1 saavat lopulta valtavimmat1 ravintoa-antavimmat kiinnikkeet ikuiseen maahan1 ja se kohtalo1 joka vrin ahdistaa meit1 ei tied enemp siit1 mit tapahtuu sielussa1 kuin tuuli aavistaa sit1 mit tapahtuu maan alla4 #ajj4 ,on mieltkiinnittv tss kki havaita todellisen onnen mahti ja salaperinen vetovoima4 ,kun joku niist1 jotka kuuluvat pieneen laumaan1 kulkee sen onnellisen ja riemuitsevan joukon halki1 joka vehkeill1 tervehdykdyksill1 pikku rakkausseikoilla ja pikku voitoilla tytt ,versaillesin marmoriportaat ja suurenmoiset suojat1 syntyy toisinaan jonkinlainen hiljaisuus ,saint-,simonin meluisissa kertomuksissa4 ,hnen tarvitsematta sit osoittaa nytt silt kuin hn hetken mittailisi nit rettmi turhamaisuuksia1 nit loistavia1 vaan tilapisi tyydytyksi1 nit valheita1 jotka puhuvat kovaa1 mutta vapisevat pimess1 mittailisi rauhallisen ja voimakkaan sielun normaalisen tason mukaan4 ,tapahtuu suunnilleen samaa kuin silloin1 kun lapset leikkivt kiellettyj leikkej1 kiskovat juurineen tai tallaavat maahan kukkia1 ovat hedelmi varkaissa tai salaa kiusaamassa viatonta elit1 ja pappi tai vanha mies lhestyy1 joka ei kuitenkaan aio nuhdella heit4 ,leikki lakkaa kki1 omatunto her kauhistuneena1 ja hpeilevt katseet pyshtyvt vastoin tahtoaan velvollisuuteen1 todellisuuteen ja totuuteen4 ,mutta aikaihmiset eivt tavallisesti kauempaa kuin lapset j silmilln seuraamaan vanhusta1 pappia tai harkintaa1 jotka etntyy4 ,mutta samantekev1 he ovat ainakin nhneet2 sill ihmissielu on1 huolimatta silmist1 jotka liiankin mielelln kntyvt pois tai sulkeutuvat1 jalompi kuin useimmat ihmiset rauhansa vuoksi toivovat1 ja se nkee vaivatta1 mik on ylevmp kuin se hydytn hetki1 johon sen mielenkiintoa koetetaan hertt4 ,miten paljon kuiskaillaankaan pitkin tiet1 jota myten viisas katoaa nkyvist1 on hn kuitenkin tietmttn erehdyksiin ja turhamaisuuksiin piirtnyt jljen1 joka ei haihdu niin nopeasti kuin luulisi4 ,se selvenee varsinkin kyynelten odottamattomana hetken4 ,vhn muita puhtaampi1 vhn muita elvmpi sielu itkee hyvin harvoin ,saint-,simonin kertomuksessa menemtt itkemn jonkun luo1 jonka hn on niin nhnyt kulkevan siin vhn rauhattomassa ja miltei ilkemielisess kummastuksessa1 joka maailmassa seuraa moitteettoman elmn askeleita4 ,ihmiset eivt kysy toinen toiseltansa paljoa onnesta niin pivin1 jolloin luulevat itsen onnellisiksi1 mutta kun krsimyksen hetki tulee1 ei ole vaikeata muistaa paikkaa1 mihin ktkeytyy rauha1 joka ei ole auringonsteen1 kielletyn suudelman tai kuninkaallisen paheksumisen varassa4 ,emme silloin mene niiden luo1 jotka ovat samalla tavoin onnellisia kuin me olimme1 sill me tiedmme vihdoinkin1 kuinka paljon on jljell tst onnesta1 sittenkun sattuma on osoittanut vhnkn krsimttmyyden merkkej4 ,jos haluat tiet1 miss varmin onni piilee1 niin katso tarkoin1 minne kurjat menevt lohtua hakiessaan4 ,tuska muistuttaa loitsuvapaa1 jota aarteiden ja lhdesuonien etsijt muinoin kyttivt4 ,se nytt sille1 jolla se on1 tien asuntoon1 jossa syvin rauha huokuilee4 ,ja tm on niin totta1 ett meidn toisinaan pitisi itseltmme kysy1 voimmeko luottaa onnemme laatuun1 rauhaamme1 elmn suurien lakien tunnustamisen vilpittmyyteen1 ilomme pysyvisyyteen1 niin kauan kuin surullisten vaisto ei johdata heit kolkuttamaan ovellemme1 niin kauan kuin he kynnyksell uinuen eivt nyt huomaavan sen lampun vakavaa ja hiljaista liekki1 joka ei milloinkaan sammu4 ,vain niill on oikeus uskoa olevansa turvassa1 joiden luo kaikki itkevt haluaisivat tulla itkemn4 ,niin on siell ja tll maailmassa olentoja1 joiden sisisen hymyn me huomaamme vasta siit hetkest alkain1 jolloin kyyneleet1 jotka huuhtovat katseitamme aina niiden salaperisimmille lhteille asti1 ovat opettaneet meit nkemn onnen lsnolon1 joka ei synny hetken suosiosta tai loistosta1 vaan laajentuneesta elmn ksityksest4 ,tss1 kuten monissa asioissa1 kaipuu ja vlttmttmyys teroittavat meidn aistejamme4 ,mehilinen1 jonka on nlk1 lyt syvimpiin sokkeloihin ktkeytyvn hunajan2 ja sielu1 joka itkee lohduttomasti1 huomaa ilon1 joka piiloutuu luoksepsemttmimpn kolkkaan1 lpinkymttmimpn hiljaisuuteen4 #aja4 ,niin pian kuin tietoisuus her ja rupeaa elmn jossakin olennossa1 niin kohtalo alkaa4 ,tss ei ole kysymyksess useimpien sielujen kyhtynyt ja passiivinen tietoisuus1 vaan se aktiivinen tietoisuus1 joka ottaa vastaan tapauksen1 mik se lieneekin1 samalla tavalla kuin tyrmsskin istuva kuningatar ottaa vastaan lahjan4 ,jollei sinulle tapahdu mitn1 voi tietoisuutesi jo luoda varsin suuren tapahtuman jollakin tavoin toteamalla tapauksien puutteen4 ,mutta ehkei ole ainoatakaan ihmist1 jolle ei tapahdu useampia seikkoja kuin tarvitaan ahnaimman ja vsymttmimmn tietoisuuden yllpitmiseen4 ,minulla on tll hetkell edessni ern voimakkaan ja vkevtunteisen sielun elmkerta1 jonka sielun sivulla ptn kntmtt nyttvt kulkeneen kaikki ne sattumat1 jotka luovat ihmisten onnen tai onnettomuuden4 ,se kuvaa viime vuosisadan alkupuoliskon erikoisinta ja kieltmtt nerokkainta naista1 ,emily ,bronta4 ,hn on jttnyt meille vain yhden kirjan1 romaanin jolla on merkillinen nimi3 ,wuthering ,heights4 ,emilyn is oli englantilainen pappi ,patrik ,bront1 mitttmin1 paatunein1 vaativaisin ja itsekkin ihminen1 mit ajatella saattaa4 ,kaksi seikkaa nytti hnest trkeilt tss elmss3 hnen kreikkalaisen profiilinsa puhtaus ja hnen ruuansulatuksensa varma kulku4 ,mit ,emilyn iti raukkaan tulee1 nytti hn kokonaan elvn tmn profiilin ihailussa ja avioliitollisen ruuansulatuskulun kunnioittamisessa4 ,mutta tuskin kannattaa muistuttaakaan tss hnen olemassaolostaan1 sill hn kuoli kaksi vuotta ,emilyn syntymn jlkeen4 ,listkmme kuitenkin yksi asia1 jollei muuten1 niin osoittaaksemme viel kerran1 ett keskinkertaisessa elmss nainen miltei aina on ylempi miest1 joka hnen on tytynyt ottaa4 ,listkmme1 ett kauan sen jlkeen1 kun tmn turhamaisen ja tyhjnpiten elvn pappismiehen alistuva puoliso oli kuollut1 lydettiin pinkka kirjeit1 joissa tm puoliso1 joka aina oli ollut vaiti1 hyvin selvsti arvosteli miehens vlinpitmttmyytt1 typeryytt ja itsekkyytt4 ,on totta1 ettei itse tarvitse olla virheetn huomatakseen virheit muissa1 mutta keksikseen hyveen toisessa tytynee itsell olla sen itu4 ,sellaiset olivat ,emilyn vanhemmat4 ,hnen ymprilln nki nelj sisarta ja yksi veli samojen hetkien kuluvan synkn yksitoikkoisina4 ,koko perhe eli ja koko ,emilyn elm kului pieness synkss1 yksinisess1 kurjassa ja puuttomassa ,haworthin kylss1 keskell ,yorkshiren nummea4 ,milloinkaan ei ole kai ollut tyhjemp1 surullisempaa1 yksitoikkoisempaa lapsuutta ja nuoruutta kuin ,emilyn ja hnen neljn sisarensa4 ,ei ainoatakaan niist onnellisista ja jossakin mrin odottamattomista pikku tapahtumista1 jotka sittemmin vuosien vieritty suurentuneina ja kaunistuneina sielun sisimmss muodostavat elmn hymyilevien muistojen ainoan tyhjentymttmn aarteen4 ,ensimmisest pivst viimeiseen ei mitn muuta kuin nouseminen1 taloushuolet1 lukutunnit1 ty vanhan tdin valvonnan alla1 ateriat1 kvelyt1 jolloin pikkutytt ksikkin1 miltei aina neti1 vakavina kulkivat kukkivaa tai lumen peittm nummea pitkin4 ,kotona ehdoton vlinpitmttmyys aniharvoin nyttytyvn isn puolelta1 joka si omassa huoneessaan ja vain illalla tuli pappilan yhteiseen saliin kovalla nell lukemaan ikvi parlamentin keskusteluja4 ,ulkona ympri taloa hautuumaan hiljaisuus1 suuri puuton lakeus ja kukkulat kevst talveen hurjan pohjoistuulen ahdistamina4 ,elmn sattumat -- sill ei ole ainoatakaan elm1 jossa sattumat eivt tee jotakin yrityst -- tempasivat kolme tai nelj kertaa ,emilyn tst ermaasta1 jota hn oli oppinut rakastamaan ja pitmn ainoana paikkana1 miss taivas1 maa ja kasvit olivat todelliset ja ihailtavat1 kuten ky niiden1 jotka liian kauan ovat pysyneet samalla paikalla4 ,mutta muutamia viikkoja poissa oltuaan hn alkoi ikvid1 hnen kauniit1 hehkuvat silmns himmenivt1 ja joku hnen sisaristaan sai tuoda hnet kiireimmiten takaisin yksiniseen pappilaan4 ,v4 #ahdc -- hn oli silloin viidenkolmatta vuoden vanha -- hn palasi jlleen sinne milloinkaan sielt en lhtemtt4 ,ei mitn tapausta1 ei hymyily1 ei rakkaudentoivoa koko hnen elmssn ennen tt lopullista paluuta4 ,ei edes mitn onnettomuuksien muistoa1 ei mitn niist pettymyksist1 jotka tekevt1 ett niin monet heikot tai elmn suhteen liian vhn vaativat kuvittelevat1 ett passiivinen uskollisuus sit kohtaan1 mik on tuhonnut itsens1 on hyveellinen teko1 ett toimettomuus kyynel silmss on toimettomuuden puolustus ja ett on tehnyt kaikki1 mit oli tehtv1 kun krsimyksestn on saanut kaiken surun ja kaiken alistumisen1 mik siit on ollut saatavissa4 ,tmn menneisyydettmn sielun neitseellisiss ja sileiss seiniss ei ollut mitn1 johon edes olisi voinut kiinnitt muiston tai alistumisen4 ,ei mitn ennen tt viimeist pyshdyst1 ei mitn jlkeen1 ellei muutamia niukkoja ja ikvi kokemuksia hoitaessa sairasta velje1 jonka elmn mursivat laiskuus ja suuri1 onneton intohimo1 ja joka oli miltei hullu1 parantumaton juomari ja opiuminnauttija4 ,ja sitten1 kun hn lheni kahdettakymmenett yhdekstt ikvuottaan1 ern joulukuun-iltapivn pienen pappilan valkeaksi kalkitussa arkihuoneessa kammatessaan pitki mustia hiuksiaan takkatulen ress1 hn pudotti kamman liekkeihin1 eik hnell ollut voimaa ottaa sit yls1 ja kuolema tuli viel hiljaisempana kuin hnen elmns oli ollut ottamaan hnet ilman vkivaltaa kahden hnen viel silloin elvn sisarensa kalpeasta syleilyst4 #ajb4 ,en ne sinun varallesi kohtalon suurilla polvilla mitn rakkauden merkki1 mitn kunnian kipin1 mitn hymyilev hetke6 huudahtaa alakuloisen murheellisena miss ,mary ,robinson1 joka kertoo meille tst elmst4 ,ja itse asiassa ulkoapin katsoen ei ole ilottomampaa1 vrittmmp1 tyhjemp1 jkylmemp elm kuin ,emily ,brontn4 ,mutta milt puolelta meidn on katseltava elm keksiksemme sen totuuden1 arvostellaksemme sit1 hyvksyksemme sen ja rakastaaksemme sit8 ,jos me hetkeksi knnmme katseemme nummen pienest yksinisest pappilasta1 suunnataksemme sen sankarittaremme sieluun1 nemme toisen nyn4 ,on harvinaista1 ett tll tavoin voi keksi sielunelm ruumiissa1 joka ei joutunut mihinkn suuriin seikkailuihin1 mutta vhemmn harvinaista on kuin luullaan1 ett sielu el persoonallista elmns miltei riippumatta viikon tai vuoden tapauksista4 ,wuthering ,heigths'ss1 joka on tmn sielun intohimojen1 halujen1 tyttyneiden toiveiden1 mietiskelyjen ja ihanteiden kuvastin1 sanalla sanoen1 sen todellinen historia1 tss kirjassa on enemmn voimaa1 intohimoa1 vaiheita1 lmp1 enemmn rakkautta kuin tarvittiin vuorotellen elhyttmn ja rauhoittamaan kahtakymment sankarielm1 kahtakymment onnellista tai onnetonta kohtaloa4 ,ei mikn tapaus pyshtynyt milloinkaan hnen asuntonsa kynnykselle1 mutta ei ole mitn tapausta1 johon hnell oli oikeus ja joka ei ilmennyt hnen sielussaan verrattoman voimakkaana1 kauniina1 tsmllisen ja avarana4 ,nytt silt1 ettei hnelle tapahdu mitn1 mutta kaikki tapahtuu hnelle kuitenkin persoonallisemmalla ja todellisemmalla tavalla kuin useimmille olennoille1 koska kaikki1 mit hnen ymprilln tapahtuu1 kaikki1 mit hn nkee1 ja kaikki1 mit hn kuulee1 muuttuu hness ajatuksiksi1 tunteiksi1 lempeksi rakkaudeksi1 ihailuksi1 elmn palvonnaksi4 ,mit merkitseekn1 laskeutuuko tapaus meidn vai naapuriemme katolle8 ,vesi1 joka pilvist putoaa1 kuuluu sille1 joka sen kokoaa2 ja onni1 kauneus1 terveellinen rauhattomuus tai rauha1 jotka ktkeytyvt sattuman eleisiin1 kuuluvat sille1 joka on oppinut ajattelemaan4 ,hn ei ollut koskaan rakastunut1 hn ei kuullut kertaakaan rakastajan ihmeellisten askeleiden kajahtavan tielt1 ja kuitenkin on hn1 joka kuoli neitsyen kahdenkymmenen yhdeksn vuoden iss1 tuntenut rakkauden1 puhunut rakkaudesta1 tunkeutunut sen uskomattomimpiin salaisuuksiin asti nin kauas1 ett ne1 jotka ovat eniten rakastaneet1 toisinaan kysyvt itseltn1 mik nimi heidn on annettava tunteelleen1 kun he hnelt oppivat rakkauden sanoja1 hurmiota ja salaisuuksia1 joiden rinnalla kaikki muu nytt tilapiselt ja kalpealta4 ,miss muualla1 ellei sydmessn1 hn onkaan kuullut nm rakastajattaren saavuttamattomat sanat1 joka puhuu imettjlleen siit1 jota kaikki hnen ymprilln vainoavat ja inhoavat ja jota hn yksin jumaloi8 ,minun suuri kurjuuteni tss maailmassa on ollut hnen kurjuutensa4 ,olen huomannut sen ja tuntenut sen kaiken alusta alkaen4 ,ajatukseni1 niin kauan kuin eln1 on hn itse4 ,jos kaikki muu katoaisi ja hn yksin jisi1 niin min olisin yh olemassa1 ja jos kaikki muu jisi ja hn katoaisi1 niin maailmankaikkeus ei olisi minulle en kuin suunnaton vieras maa1 enk min en kuuluisi siihen4 ,rakkauteni toiseen1 josta puhut1 on kuin puiden lehdet1 aika sen muuttaa1 kuten talvi muuttaa puut4 ,mutta rakkauteni hneen muistuttaa ikuisia1 maanalaisia kallioita4 ,ne eivt ole juuri nkyviseksi tyydytykseksi1 mutta ne ovat vlttmttmi4 -- ,min olen hn itse4 ,hn on aina1 aina ajatuksissani1 ei ilona1 yht vhn kuin aina olen itselleni ilona4 ,min en rakasta hnt siksi1 ett hn mielestni on kaunis1 vaan siksi ett hn on enemmn min itse kuin koko minuuteni1 ja mist aineesta sielumme ovatkin tehdyt2 hnen ja minun sieluni on aina sama sielu444 ,hn liikkuu rakkauden ulkonaisessa todellisuudessa niin viattomana1 ett se meit hymyilytt4 ,mutta mist hn on oppinut tmn sisisen todellisuuden1 joka koskettaa kaikkea1 mik intohimossa on syvint1 ep,joogillisinta1 odottamattominta1 eptodennkisint ja ikuisimmin totta8 ,nytt silt kuin olisi tarvinnut el kolmekymment vuotta kaikkein kiihkeimpien suudelmien hehkuvimmissa kahleissa pstkseen tietmn kaiken sen1 mit hn tiet1 uskaltaakseen sellaisella pettmttmll varmuudella ja tarkkuudella meille nytt ,wuthering ,heightsin molemmissa toisilleen mrtyiss rakastavissa lempeyden ja julmuuden vastakkaisimmat liikkeet1 -- lempeyden1 joka tahtoisi tuottaa krsimyst1 ja julmuuden1 joka tahtoisi saattaa onnelliseksi1 autuuden1 joka halajaa kuolemaa1 tuskan1 joka kietoutuu kiinni elmn1 inhon1 joka himoaa1 ja himon1 joka huumautuu inhosta1 vihan kyllstmn rakkauden1 ja vihan1 joka huojuu rakkauden painon alla444 #ajc4 ,ja me tiedmme kuitenkin -- sill mikn ei ole ktketty tss kyhss elmss -- ettei hn rakastanut ketn ja ettei kukaan rakastanut hnt4 ,on siis totta1 ett olemassaolon viimeinen sana on se1 jonka kohtalo kuiskaa sydmemme salaisimpaan sopukkaan8 ,on siis totta1 ett on yht todellista1 yht kokenutta1 yht yksityiskohtaista sisist elm kuin ulkonaista8 ,on siis totta1 ett voi el samassa paikassa1 ett voi rakastaa1 ett voi vihata1 vaikkei ole ketn poistynnettvn tai ketn odotettavana8 ,on siis totta1 ett sielu riitt kaikkeen1 ett erll tasolla se aina on ratkaisevana8 ,on siis totta1 ett ymprist on surullinen tai hedelmtn vain niille1 joiden tietoisuus viel uinuu8 ,kaikki1 mit etsimme pitkin teit1 rakkautta1 onnea1 kauneutta1 seikkailuja1 eivtk kaikki tavanneet toinen toisiaan ,emilyn sydmess8 ,ei mikn piv tuonut hnelle yhtkn nist iloista1 yhtkn nist sielunliikkeist1 yhtkn nist hymyilyist1 jotka silm voi nhd1 joihin ksi voi koskettaa1 ja kuitenkin oli hnell tydellinen kohtalo1 ei mikn nukkunut hness1 hnen sydmessn oli aina kirkkautta1 hiljaista iloa1 luottamusta1 tiedonjanoa1 haltioitumista ja toivoa4 ,hn oli onnellinen1 sit ei saata epill4 ,avaamalla meille sielunsa hn voi osoittaa meille saman katoamattoman sadon kuin parhaimmat ihmiset1 jotka ovat kokeneet mit vaihtelevinta1 pisint1 eloisinta ja tydellisint onnea4 ,jos ei hnell ollut mitn1 mit on rakkaudessa1 murheessa1 tuskassa1 intohimossa1 ilossa oli hnell kaikki muu1 mik j jljelle inhimillisist sielunliikkeist1 sittenkun niit ei en ole4 ,kuka todella on omistanut jotakin1 sokeako1 joka asuu satumaisessa palatsissa1 vai se1 joka vain kerran on ollut sellaisessa palatsissa1 mutta kulkenut siell avoimin silmin8 ,el1 ei el4 lkmme antako sanojen vied itsemme harhaan4 ,on tysin mahdollista el ajattelematta1 mutta mahdotonta on ajatella elmtt4 ,tapauksen onnellinen tai onneton ydin on siin ajatuksessa1 jonka siit saa3 voimakkaille siin ajatuksessa1 jonka itse siit saavat1 heikoille siin ajatuksessa1 jonka muut siit saavat4 ,on mahdollista1 ett tuhansia fyysillisi tapauksia tulee vastaasi kulkiessasi kohti kuolemaa ja ettei mikn niist tapaa sinussa sit voimaa1 jota se tarvitsisi muuttuakseen siveelliseksi tapaukseksi4 ,vasta silloin ihmisen tulee sanoa itselleen3 ,min en ehk olekaan elnyt4 #ajd4 ,niin onkin oikeata vitt1 ett sankarittaremme sisist onnea1 kuten jokaisen olennon1 edustaa hnen siveysoppinsa ja maailmankatsomuksensa4 ,siin on tapahtumien metsss se plvi1 joka olisi aina mitattava elmn lopussa1 jotta voitaisiin arvioida onnen laajuus4 ,ja kuka voisi en vuodattaa pettymysten1 huolien ja jokapivisten surujen pikku kyyneleit1 jotka aina ovat tuskallisia1 koska ne1 sen sijaan ett virkistisivt1 tekevt katseen katkeraksi1 kuka voisi vuodattaa niit sellaisissa ymmrtmyksen ja rauhan korkeuksissa1 joihin ,emily ,bront kohottautui8 ,silloin ymmrt1 ettei hn itke kuten useimmat naiset1 jotka koko elmns harhailevat pienist srkyneist iloista pieniin srkyneisiin iloihin4 ,srkynyt ilo masentaa vain silloin1 kun kantaa sit kuin puidenkokooja1 joka ei milloinkaan laske risukimppuansa maahan4 ,mutta kuivia risuja ei ole kannettava kauaa hartioilla1 ne on sytytettv ja muutettava loistaviksi liekeiksi4 ,kun nkee ne liekit1 jotka leimuavat ,emilyn sielusta1 ei ajattele enemp kuin hn itse kuivien risujen surullisuutta4 ,ei ole mitn nkpiiritnt onnettomuutta1 ei ole mitn parantumatonta surua sille1 joka krsiessn ja murehtiessaan kuin muut oppii surun syvyydess ja onnettomuuden syvyydess seuraamaan luonnon suurta liikett1 joka on ainoa todellinen liike4 ,viisas ei voi milloinkaan ehdottomasti sanoa1 ett hn krsii1 koska hn nkee koko elmns1 kirjoitti muuan ihailtava nainen1 joka oli krsinyt2 hn arvostelee sit etisyydest1 ja jos hn krsii tnn1 niin tapahtuu nin siksi1 ett hn on suunnannut ajatuksensa sielunsa epvalmiiseen osaan4 ,emily esitt nhtvksemme rakkauden1 hyvyyden ja vilpittmyyden ohella mys vihan1 pahuuden ja sitkeimmn kostonhimon ja kavalimman petollisuuden eik tunne edes tarvetta antaa anteeksi1 sill anteeksiantaminen on vain puolittain ymmrtmist4 ,hn tarkastelee1 hn hyvksyy ja hn rakastaa4 ,hn hyvksyy ja rakastaa hyv niinkuin pahaakin1 sill pahuus on loppujen lopuksi erehtyv hyvyytt4 ,hn opettaa meille -- ei moralistin mielivaltaisin kaavoin1 vaan tavalla1 jonka vuodet ja ihmiset meille opettavat1 ne totuudet1 jotka pystymme vastaan ottamaan -- pahuuden lopullista hvit elmss1 kaiken hiljenemist luonnossa ja kuolemassa1 joka on vain elmn voitto erist sen erikoisista muodoista4 ,hn osoittaa meille taitavimman1 voimasta ja nerokkuudesta rikkaimman valheen hydyttmyyden heikoimman ja tietmttmimmn totuuden rinnalla1 osoittaa vihan pettymykset1 joka tietmttn kylv onnea ja rakkautta tulevaisuuteen1 jonka luuli hvittvns4 ,hn on ehk ensimminen1 joka puhuu meille perinnllisyyden suuresta laista opettaakseen meille suvaitsevaisuutta1 ja kun hn tyns ptytty menee kyln kirkkomaalle1 sankareittensa ikuisille asunnoille1 on ruoho yht vihre pyvelien kuin marttyyrien haudoilla1 ja hn ihmettelee1 ett joku voi kuvitella1 ett ilke uni tulee hiritsemn niiden lepoa1 jotka niin uinuvat vlinpitmttmn ja rauhallisen maan povessa4 #aje4 ,tiedn hyvin1 ett tss on kysymyksess nerokas olento1 mutta sellaiset olennot osoittavat meille vain ilmeisemmin sen1 mit voi tapahtua1 mit tapahtuu kaikissa olennoissa1 muuten se ei ole en nerokkuutta1 vaan eriskummaista tai hulluutta4 ,mit kauemmaksi menee1 sit selvemmin nkee1 ett nerokkuutta tuskin on eriskummaisessa ja ett todellinen ylemmyys muodostuu aineksista1 joita kaikki pivt tarjoavat kaikille ihmisille4 ,tss ei ole muuten kysymys kirjallisuudesta4 ,emily ei lohduta kirjallisuus1 vaan hnen sisinen elmns1 sill on paljonkin hyvin loistavaa kirjallisuutta1 josta ei tapaa vhisintkn siveellist toimintaa4 ,jos ,emily olisi ollut vaiti1 jos hn ei milloinkaan olisi tarttunut kynn1 olisi hness kuitenkin ollut sama tarmo1 sama elinvoima1 sama ylitulviva rakkaus1 sama sisinen hymy koko hnen olennossaan1 joka nytt tietvn minne menee1 sama laajentunut varmuus hnen sielussaan1 joka huipuilla on osannut tehd rauhan tmn maailman suuren epvarmuuden ja suuren kurjuuden kanssa4 ,me emme olisi siit tietneet1 siin kaikki4 ,tm vaatimaton elm opettaa meille monta seikkaa4 ,ei tosin niin1 ett hnet olisi pantava esimerkiksi niille1 jotka ovat taipuvaisia alistumiseen3 he voisivat siit erehty4 ,se nytt kokonaan kuluvan odotuksessa1 eik kaikilla ole oikeutta odottaa4 ,emily kuoli neitsyen kahdenkymmenen yhdeksn vuoden iss1 ja vrin on kuolla neitsyen4 ,eik jokaisen olennon ensimminen velvollisuus ole tarjota kohtalolleen kaikki1 mit ihmiskohtalolle voi tarjota8 ,epvalmis ty on parempi kuin epvalmis elm4 ,hyv on olla vlittmtt tyhjist tai hydyttmist nautinnoista1 mutta ei ole viisasta karkoittaa luotaan miltei vapaaehtoisesti todellisen onnen parhaita mahdollisuuksia4 ,onnetonta sielua ei ole kielletty pitmst yll jaloa surua4 ,jos ihmisell on jo jossakin mrin avara katse elmns murheeseen1 niin hn jo siten harjoittaa pimeydess siipi1 jotka jonakin pivn auttavat hnt kohoutumaan yli kaiken tmn surun4 ,ehk puuttuu ,emilyn elmst ponnistus4 ,hnell oli kaikki rohkeus1 kaikki intohimot1 kaikki riippumattomuus sielussaan2 mutta elmssn kaikki arkuus1 kaikki hiljaisuus1 kaikki toimettomuus1 kaikki rajoitus1 kaikki eristyminen ja kaikki ennakkoluulot1 joita hn ajatuksessaan halveksi4 ,tm on liiankin usein liian mietiskelevien sielujen tarina4 ,hyvin vaikeaa on arvostella jotakin elm itsessn1 ja mit varsinkin ,emily ,bronten tulee1 olisi paljonkin sanottava siit itsensuhrauksesta1 jolla hn menetti nuoruutensa parhaat vuodet arvottoman1 mutta onnettoman veljen hyvksi4 ,tss voi siis puhua vain aivan ylimalkaisesti1 mutta mik pitk1 mik kapea tie johtaakaan miltei kaikissa olennoissa heidn sielustaan heidn elmns6 ,meidn rohkeutemme1 oikeamielisyytemme1 uskollisuutemme ja rakkautemme aatteiden laita on kuten tammenterhojen metsss3 tuhannet ja kymmenet tuhannet katoavat ja mtnevt sammalessa1 ennenkuin ainoakaan puu tekee vesaa4 ,hnell oli1 sanoi puhuessaan erst naisesta se nainen1 jolta sken lainasin muutamia sanoja1 hnell oli kaunis sielu1 kaunis ly1 tunteellinen sydn1 mutta kaikki tm psi elmn vasta kuljettuaan hyvin ahtaan luonteen lpi4 ,huomaan melkein aina saman selvnkisyyden puutteen1 ja varsinkin saman itsenstutkistelun puutteen4 ,kun joku olento haluaa meille nytt elmns1 alkaa hn sanomalla meille katsomis-1 ksittmis- ja tuntemistapansa2 silloin nkee jalon sielunlaadun2 sittenkun vhitellen hnen kanssaan tunkee hnen olemukseensa1 luettelee hn meille tekojaan1 surujaan ja ilojaan1 ja kaikessa tss ei ole en sielun jlkekn1 joka hetken aikaa kuulsi hnen periaatteittensa ja ajatuksiensa lpi4 ,heti kun toiminta alkaa1 ryhtyvt aistit asiaan1 ja luonne tulee nkyville2 sielu1 s4o4 olennon korkein osa1 nytt meist tuhoutuneelta2 se on kuin prinsessa1 joka mieluummin el rimmisess kurjuudessa kuin kovettaa ktens tavallisessa tyss4 #ajf4 ,valitettavasti ei mitn ole tehty1 niin kauan kuin ei ole oppinut kovettamaan ksin1 niin kauan kuin ei ole oppinut muovailemaan ajatustensa kultaa ja hopeaa avaimeksi1 joka ei aukaise en vain unelmiemme norsunluuporttia1 vaan juuri kotimme portin1 maljaksi1 joka ei sisll vain unelmiemme ihmeellist vett1 mutta ei mys laske hukkaan sit todellista vett1 joka valuu katollemme1 vaakalaudaksi1 joka ei tyydy epmrisesti punnitsemaan1 mit tulevaisuudessa tulemme tekemn1 vaan joka tsmllisesti ilmoittaa meille sen painon1 mit tnn olemme tehneet4 ,korkein ihanne on vain tilapinen ihanne1 niin kauan kuin se ei lheisesti tunkeudu kaikkiin jseniimme1 niin kauan kuin se ei ole lytnyt tiet siirty niin sanoaksemme sormiemme pihin asti4 ,on olentoja1 joissa itsetarkastelu hydytt vain heidn jrken4 ,on toisia1 joissa tm sama itsetarkastelu lis aina jonkun seikan heidn luonteeseensa4 ,muutamat ovat selvnkisi1 niin kauan kuin heist itsestn ei ole kysymys1 niin kauan kuin ei ole kysymys toiminnasta2 toisten silmt taas kirkastuvat1 kun on mentv todellisuuteen1 kun on toimittava4 ,voisi sanoa1 ett on olemassa lyllinen tietoisuus1 joka ikuisesti istuu tai ikuisesti makaa liikkumattomalla valtaistuimella ja joka uskottomien tai hitaiden lhettiliden vlityksell on yhteydess tahdon kanssa1 ja siveellinen tietoisuus1 joka aina on seisoallaan1 aina valmiina marssimaan4 ,on totta1 ett jlkimminen lienee riippuvainen edellisest1 ehkei olekaan muuta kuin edellinen1 joka pitkst lepmisest vsyneen ja tss levossa opittuaan kaikki1 mit voi oppia1 ptt viimein nousta seisoalleen1 laskeutua liikkumattomilta portailta1 astua elmn4 ,kaikki on hyvin1 kunhan se vain ei viivsty siksi1 ett jalat kieltytyvt kantamasta4 ,kuka voi meille sanoa1 eik ole parempi toisinaan toimia vastoin ajatustaan kuin olla milloinkaan uskaltamatta toimia ajatustensa mukaan8 ,toimiva erehdys on harvoin korjaamaton2 olosuhteet ja ihmiset pitvt huolta sen ohjaamisesta pian oikealle tolalle1 mutta mit nm voivat toimettomalle erehdykselle1 joka vltt kaikkea kosketusta todellisuuden kanssa8 ,tm kaikki ei muuten merkitse sit1 ett meidn on supistettava siveellist tietoisuuttamme ja pelttv sit liiaksi ravitsevamme siveellist tietoisuutta odottaessamme4 ,meidn ei tarvitse pelt1 ett meill olisi liian ihailtava ihanne voidakseen soveltua elmn4 ,tarvitaan oikea hyvn tahdon tulva panemaan liikkeelle pieninkin oikeuden tai rakkauden ty4 ,meidn ajatuksiemme tytyy olla kymmenen kertaa ylempn kyttytymistmme1 jotta tm olisi edes yksinkertaisen kunniallinen4 ,tytyy tahtoa suunnattoman paljon hyv voidakseen vltt vhisen pahaa4 ,ei mikn voima tss maailmassa kulu niin suunnattomasti kuin aate1 jonka on astuttava jokapiviseen elmn4 ,senthden on oltava sankarillinen ajatuksissa1 jotta olisi edes hyvksyttv tai vahingoton teoissaan4 #ajg4 ,meidn on viimeinen kerta lhestyttv hmri kohtaloita4 ,ne opettavat meille1 ett suurissa aineellisissakaan onnettomuuksissa ei mikn ole auttamatonta ja ett kohtalosta valittaminen on miltei aina sielunsa kyhyyden valittamista4 ,rooman historiassa kerrotaan1 ett gallialainen senaattori ,julius ,sabinus1 joka oli noussut kapinaan keisari ,vespasianusta vastaan1 joutui tappiolle4 ,hnen olisi ollut helppo paeta germaanien luo1 mutta koska hn ei voinut mukanaan kuljettaa nuorta vaimoansa ,eponinaa1 ei hnell ollut sydnt hnt jtt4 ,nytt silt1 kuin hdn ja onnettomuuden pivin lopulta havaitsisi elmn ainoan ja todellisen arvon4 ,sabinus ei siis luopunut elmst4 ,hnell oli maatalo1 jonka alla oli pitk maanalainen kytv2 sen tiesivt vain hn itse ja pari vapautettua orjaa4 ,hn kski sytytt talon tuleen1 ja huhu levisi1 ett hn oli myrkyttnyt itsens ja ett liekit olivat tuhonneet hnen ruumiinsa4 ,itse ,eponinakin piti sit totena1 sanoo ,plutarkos1 jonka kertomuksen tss lainaan siin muodossa1 jollaiseksi ,antoninuksien historian kirjoittaja1 kreivi ,champagny1 sen on tydentnyt4 ,ja kun ,martialis1 vapautettu orja1 kertoi ,eponinalle hnen miehens itsemurhan1 makasi hn kolme piv ja kolme yt kasvot maahan pin1 kieltytyen symst ja juomasta4 ,saatuaan tiet tst murheesta ,sabinuksen tuli sli1 ja hn toimitti ,eponinalle tiedon ett hn viel oli elossa4 ,vaimo pysyi edelleen surupuvussa ja itki puolisoaan pivisin ihmisten nhden1 mutta isin hn kvi miehens luona tmn pakopaikassa4 ,seitsemn kuukauden aikana hn laskeutui joka y maan alle miestns tapaamaan4 ,hn koetti saada miehens lhtemn pakopaikasta1 ajoi hnen partansa1 leikkasi hnen hiuksensa1 kri hnen pns siteisiin1 puki hnet valepukuun1 toimitti hnet vaatekrss kannettuna pois ja vei syntymkaupunkiinsa4 ,mutta pian tm olinpaikka osoittautui liian vaaralliseksi1 ja hn vei miehens takaisin maanalaiseen kytvn4 ,toisinaan ,eponina asui maalla ja vietti yns hnen luonaan1 toisinaan palasi kaupunkiin ja nyttytyi ystvttrilleen4 ,hn tuli raskaaksi1 mutta kyttmll erst voidetta hn sai itsens sellaiseen asuun1 ettei kukaan nainen edes yhteisiss kylpyhuoneissa saattanut huomata hnen raskauttaan4 ,kun synnyttmisen aika oli ksiss laskeutui hn maanalaiseen kytvn1 kuten naarasleijona luolaansa1 ja yksin ilman auttaja-naista antoi elmn kaksoisille4 ,hn ruokki niit maidollaan ja nki niiden kasvavan4 ,hn eltti miestn yhdeksn vuotta tss piilopaikassa ja tss pimeydess4 ,lopulta ,sabinus lydettiin kuitenkin ja vietiin ,roomaan4 ,hn ansaitsi toden totta ,vespasianuksen lempeyden4 ,esittessn keisarille molemtnat poikansa1 jotka oli kasvattanut maan alla1 sanoi ,eponina3 ,olen synnyttnyt ne maailmaan1 olen kasvattanut ne1 jotta meit olisi useampia1 jotka sinulta rukoilemme armoa4 ,lsnolijat itkivt4 ,keisari oli kuitenkin taipumaton1 ja rohkean galliattaren ainoana pyyntn oli en vain saada kuolla yhdess miehens kanssa4 ,olen elnyt onnellisempana hnen kanssaan pimeydess1 huudahti hn1 kuin sin1 oi ,cesar1 olet milloinkaan ollut auringon paisteessa ja keisarikuntasi loiston keskell4 #ajh4 ,mik sydn uskaltaisi sit epill1 mik sydn eprisi rakastaa pimeytt1 jota sellainen rakkaus kirkasti8 ,epilemtt he elivt monta kamalaa ja kauheaa hetke piilopaikkansa syvyyksiss2 mutta kuka ei niistkin1 jotka pitvt arvossa vain elmn alhaisimpia nautintoja1 olisi mieluummin rakastanut sellaisella hehkulla1 syvll sellaisen haudan pohjalla1 kuin ettei olisi rakastanut muuten kuin kylmsti auringon valossa ja lmmss8 ,eponinan ihastuttava huudahdus on kaikkien niiden1 jotka ovat tunteneet rakkauden1 ja niiden1 joiden sielu on ymmrtnyt keksi mielenkiintoa1 jrke1 toivoa ja velvollisuutta elmss4 ,liekki1 joka elhytti hnt hnen pimeydessn1 oli sama liekki1 joka elhytt viisasta yksitoikkoisten hetkien vieriess4 ,rakkaus on sielumme itsetiedoton aurinko1 mutta tmn auringon puhtaimmat1 lmpimimmt1 vakavimmat steet muistuttavat ihmeellisell tavalla niit1 jotka oikeuden1 suuruuden1 kauneuden ja totuuden haltioima sielu pyrkii itsessn monistamaan8 ,eik sit onnea1 joka sattumalta oli ,eponinan sydmess1 voida siirt jokaiseen hyvntahtoiseen sydmeen8 ,eik sen lohduttavin rakkaus1 sen itsensunhottaminen1 surujen muuttuminen hymyilyiksi1 nautintojen1 joista on kieltytynyt1 muuttuminen onneksi1 jonka sydn tekee ikuiseksi1 mielenkiinto1 jota tuntee jokaisen pivn kalpeintakin valoa kohtaan sen sattuessa johonkin ihailtavaan1 vajoaminen valoon ja iloon1 jota mielemme mukaan voimme laajentaa enemmn ihailemalla -- kaikki tm ja tuhannet yht suloiset1 yht avuliaat voimat1 eivtk kaikki nm voi ilmet sydmemme1 sielumme ja ajatuksemme voimakkaammassa elmss8 ,oliko ,eponinan rakkaus muuta kuin tahaton1 odottamaton ja ansaitsematon vilahdus tst elmst8 ,rakkaus ei ajattele aina2 usein se ei tarvitse mitn harkintaa1 ei mitn itsetutkistelua voidakseen nauttia kaikesta1 mit ajatuksessa on parasta1 mutta rakkauden paras muistuttaa kuitenkin ajatuksen parasta4 ,koska ,eponina rakasti1 ei hn nhnyt kuin krsimyksiens valoisat kasvot2 mutta ajatella1 mietti1 katsoa tuskaansa kauemmaksi ja toimia iloisemmin kuin kohtalon nennisen kskyn mukaan olisi vlttmtnt1 eik tm ole sit1 ett vapaaehtoisesti ja varmasti tekee sen1 mit rakkaus tekee vain tietmttn2 onnellisesta sattumasta8 ,jokainen ,eponinan krsimyksist sytytti soihdun maanalaisen kytvn komeroihin1 ja eik syrjnvetytymiseen tottuneessakin sielussa jokainen tuska1 joka saa sen syventymn itseens1 hert suurta lohtua8 ,ja kun me jalon ,eponinan kanssa elmme vainojen aikana1 eik voisi sanoa1 ett sellainen tuska on kuin pakanallinen pyveli1 joka ihailun tai armon liikuttamana keskell suorittamaansa kidutusta kki polvistuu uhrinsa jalkojen juureen1 hellsti rohkaisee sit1 tahtoo krsi sen kanssa ja viimein suudellen kysyy hnelt tiet taivaaseen8 #aji4 ,minne kulkenemmekaan1 vierii elmn virta runsasvetisen taivaankannen alla4 ,se pistytyy vankilan muurien vliin1 vaikkei aurinko siell valaisekaan sen laineita1 samoin kuin se soluu kunnian ja onnen palatsin juurella4 ,se1 mik meille on trke1 ei ole kaikille kuuluvan ja aina juoksevan virran laajuus1 syvyys ja voima1 vaan sen maljan puhtaus ja suuruus1 jonka virtaan upotamme4 ,kaikki1 mit voimme ime elmst1 saa vlttmtt tmn maljan muodon1 ja malja on valettu meidn tunteittemme ja ajatuksiemme1 sanalla sanoen sisisen kohtalomme poven mukaan1 niinkuin muinaisajan kuvanveistjn pikari oli muovailtu jumalattaren rinnan mukaan4 ,ihminen saa maljan1 jonka hn on itselleen tehnyt2 hn saa miltei aina sen1 jonka hn on oppinut itselleen toivomaan4 ,me emme voisi valittaa kohtaloa kuin yhdess suhteessa1 nimittin1 ettei se ole antanut meille ksityst laajemmasta ja tydellisemmst maljasta ja sen haluamista4 ,niin1 eroavaisuutta on vain haluamisessa1 mutta sen eroavaisuuden tajuamme vasta sin hetken1 jolloin se alkaa hvit4 ,kun tulee tietmn1 ett halumme voisi olla kauniimpi1 eik se jo ole sen kaunistamista1 eik siten tytet1 kohtalomme povea uudella henkyksell ja jo sitenkin laajenneta ihanteellisen ja taipuvaisen maljamme ri1 jonka metalli lopullisesti jhmettyy vasta kuoleman kylmn ja leppymttmn hetken8 ,sill ei ole valittamista1 joka odottaa hehkuvampaa ja auliimpaa tunnetta4 ,sill ei ole valittamista1 joka odottaa vhn suuremman onnen1 vhn suuremman kauneuden1 vhn suuremman oikeuden kaipuuta1 juuri nist sanotaan1 ett he ovat mukana valittujen autuudessa4 ,jokainen heist on puettu iloon ja pukuun1 joka sopii heidn ruumiilleen4 ,hn ei voi kaivata itselleen suurempaa autuutta kuin hnell on1 sill juuri siin halussa1 jolla hn sit kaipasi1 hn sen omisti1 jos jalosti kadehdin niiden onnea1 jotka voivat suuren virran kirkkaimpaan kohtaan laskea loistavamman ja painavamman astian kuin minun on1 on minulla tietmttni suuri osa kaikesta1 mit he sielt ammentavat1 ja minun huuleni painuvat heidn huuliensa rinnalle maljan laitaan4 #aaj4 ,ket vittekaan rakastaa8 sanottiin -- ennenkuin nin poikkesimme aineestamme syrjn -- erlle naiselle1 jonka ehk muistat4 ,samaa olisi voinut kysy ,emily ,brontlta ja monilta muilta2 ja kaikkialla maailmassa on joukoittain hyvntahtoisia sieluja1 jotka laukkaavat rakkautensa parhaat vuodet tehdessn itselleen tllaisia kysymyksi tunteittensa tulevaisuudesta4 ,kohtalon valtakunnassa muuten useimmat valitukset1 surut1 turhat odotukset1 tyhj pelko ja liialliset toivomukset tunkeilevat juuri rakkauden kuvan ymprill4 ,paljon ylpeytt1 paljon vr runoutta ja monia valheita on kaiken tmn pohjalla4 ,niiden sielujen joukossa1 jotka ovat vhimmin pyrkineet itsen ymmrtmn1 tapaa yleens useimmat vrin arvostellut sielut4 ,haurain1 ahtain ja mielivaltaisin ihanne saa yleens runsaimman ravintonsa pelosta1 pettymyksist1 vaatimuksista ja pikkumaisesta halveksimisesta4 ,me pelkmme aivan erikoisesti1 ett loukataan tai vrin arvostellaan hyveit1 ajatuksia1 siveellisi ominaisuuksia tai kauneuksia1 joita meill ei viel ole kuin mielikuvituksessamme4 ,tllaisten ansioiden laita on samoinkuin aineellisenkin omaisuuden3 toivo suuntautuu itsepisimmin niihin1 joita meill todennkisesti on vhimmin voimaa milloinkaan saavuttaa4 ,niin on heitti1 joka aikoo parantaa itsens1 suuresti ihmeissn1 ettei sille rehellisyydelle1 joka hetkeksi her hnen sydmessn1 anneta heti erikoista tunnustusta4 ,kun olemme todellisesti puhtaita1 epitsekkit ja vilpittmi1 kun ajatuksemme lakkaamatta ja yksinkertaisesti kohoavat turhamaisuuden ja vaistomaisen itsekkyyden ylpuolelle1 huolehdimme paljoa vhemmn siit1 hyvksyvtk1 ymmrtvtk1 ihailevatko ymprillmme olevat meit4 ,epiktetos1 ,marcus ,aurelius1 ,antoninus ,pius eivt ole milloinkaan valittaneet1 ettei heit ole ymmrretty4 ,he eivt luulleet itsessn olevan mitn tavatonta tai ksittmtnt4 ,pinvastoin he arvelivat1 ett heidn hyveens paras juuri oli siin1 jonka kaikki voivat ilman ponnistusta tunnustaa1 siin1 jota ei ilman aihetta vrin arvostella1 sill miltei aina on tunteen yleisess hitaudessa korkeampi syy4 ,sairaalloiset hyveet sitvastoin1 joihin kiinnitmme liian paljon huomiota1 joutuvat vrin arvostelluiksi1 ja sairaalloinen on jokainen1 johon kiinnitmme liiaksi huomiota ja jolle vaadimme kunnioittavaa tarkkaavaisuutta4 ,sairaalloinen hyve on usein kohtalokkaampi kuin elinvoimainen pahe2 joka tapauksessa se etntyy liian kauas totuudesta1 ja kaukana totuudesta ei ole mitn hyv toivottavissa4 ,sit mukaa kuin ihanteemme paranee1 sislt se yh enemmn todellisuutta4 ,sit mukaa kuin sielumme kasvaa1 pelk se vhemmn1 ettei se kohtaa toista sielua1 joka ei ole sen tasolla1 sill sielu1 joka kasvaa1 on sellainen1 joka lhenee totuutta1 ja lhell totuutta kaikki saa osansa itse totuuden suuruudesta4 ,kun ,dante keskell taivaallista ja kirkkaudessaan miltei muuttumatonta valoa on ehtinyt kolmanteen piiriin eik ne minkn liikahtavan ymprilln1 kysyy hn kki itseltn1 pysyyk hn paikallaan vai kulkeeko hn viel kohti ,jumalan valtaistuinta4 ,hn katsahtaa silloin ,beatriceen1 ja koska tm nytt hnest kauniimmalta1 ymmrt hn lhestyneens pmrns4 ,mekin saatamme tiedonjanomme1 rakkautemme1 kunnioituksemme ja sen ihailun kasvusta1 jonka suuntaamme kaikkeen meit elmss seuraavaan1 laskea askeleet1 jotka astumme matkalla totuutta kohti4 #aaa4 ,mies lhtee tavallisesti kodistaan hakemaan iloa1 kauneutta1 totuutta1 rakkautta1 eik palaa tysin tyydytettyn1 ennenkuin voi lapsilleen sanoa1 ettei ole mitn lytnyt4 ,on hyvin ylpet sanoa olevansa tyytymtn1 ja useimmat ihmiset syyttvt elm ja rakkautta vain siksi1 ett he kuvittelevat elmn ja rakkauden olevan heille enemmn velkaa kuin he itse voivat itselleen sallia4 ,on totta1 ett rakkaudelle niinkuin kaikelle muullekin tarvitaan niin ylev ihanne kuin mahdollista1 mutta jokainen ihanne1 joka ei perustu voimakkaaseen sisiseen todellisuuteen1 on vain tyhj1 hedelmtn1 mateleva valhe4 ,ei tarvita muuta kuin kaksi tai kolme saavuttamatonta ihannetta lamaamaan koko elm4 ,on erehdyst luulla1 ett sielun suuruutta mitataan sen pyrkimyksien ja sen unelmien mukaan4 ,heikoilla on yleens paljon kauniimpia ja paljon enemmn unelmia kuin voimakkailla1 sill koko heidn tarmonsa1 koko heidn pyrkimyksens muuttuu unelmiksi4 ,tavallisen unelman ylevyys otetaan mys lukuun1 kun on arvioitava siveellist tasoamme1 vain sikli kuin tm unelma on aiemman elmn ja jo kiinten1 hyvin koetellun ja hyvin inhimillisen tahdon pidennetty varjo4 ,silloin on sallittua asettaa se hetkeksi ulkonaisten todellisuuksien auringonpaisteessa kylpevlle lakeudelle1 niinkuin ihminen asettaa sauvan kirkontornin viereen1 jota hn tahtoo mitata sen varjon mukaan1 voidakseen mrt hetken varjon ja ikuisen tornin vlisen suhteen4 #aab4 ,nytt luonnolliselta1 ett jalo sydn odottaa suurta rakkautta1 mutta on viel paljoa luonnollisempaa1 ett se rakastaa odotellessaan1 ja ettei se luule odottavansa rakastaessaan4 ,rakkaudessa samoin kuin elmss on miltei aina hydytnt odottaa2 rakastamalla oppii rakastamaan ja pikku rakastumisten niin sanotuilla pettymyksill ihminen pit varmimmin yll suuren rakkauden vrhtmtnt liekki1 joka ehk on valaiseva hnen elmns loppua4 ,ihminen on usein nurjamielinen pettymyksi kohtaan4 ,niille annetaan usein ikv1 kalpea ja alakuloinen muoto4 ,pinvastoin ne ovat totuuden ensimminen hymyily4 ,olet rehellinen mies1 tahdot olla oikeamielinen1 hydyllinen1 viisas ja onnellinen1 mutta jos pettymys sinua lamauttaa1 niin se johtuu siit1 ett kadut valhetta1 jossa elit4 ,haluatko mieluummin el erehdyksiesi ja unelmiesi maailmassa kuin todellisuuden8 ,parhaimpien tahtojen parhaat hetket kuluvat liiankin usein kauniin unelman ja vlttmttmn lain vliseen taisteluun1 jonka lain kauneutta he eivt ne1 ennenkuin kaunis unelma on tyhjentnyt heidn voimansa4 ,jos rakkaus esimerkiksi on pettnyt sinut1 luuletko1 ett sinun olisi ollut terveellist koko elmsi lpi uskoa1 ett rakkaus on sit1 mit se ei ole eik voi olla8 ,luuletko1 ettei sellainen harhakuva vrenn trkeimpi toimiasi ja pitkksi aikaa ktke osaa totuudesta1 johon pyrit8 ,ja jos toivot saavasi suuria aikaan ja pettymys asettaa sinut paikallesi toisarvoisten joukkoon1 onko oikeata elmsi loppuun asti kirota totuuden airutta8 ,eik harhakuvittelusi loppujen lopuksi etsinyt totuutta1 jos se oli vilpitn8 ,oppikaamme pettymyksistmme luomaan itsellemme joukko salaperisi ja uskollisia ystvi ja lahjomattomia neuvonantajia4 ,jos joku niist1 julmempi kuin muut1 hetkeksi lamaa meit1 lkmme valittaen huudahtako3 elm ei ole niin kaunis kuin unelmamme1 vaan sanokaamme itsellemme3 meidn unelmistamme puuttui jotakin1 koskei elm niit hyvksynyt4 ,voimakkaiden sielujen niin kiitetty tarmo ei ole lopulta muuta kuin pettymyksi1 jotka he ovat ottaneet vastaan4 ,jokainen pettymys1 jokainen vrin ymmrretty rakkaus1 jokainen tyhjiin mennyt toive lis jonkunlaisen painon totuutesi painoon1 ja mit tihemmin harhakuvat haihtuvat ymprillsi1 sit jalompana1 sit varmempana esiintyy suuri todellisuus1 kuten aurinko nkyy kirkkaammin puiden oksain vlitse1 joilta talvi on karistanut lehdet4 #aac4 ,jos etsit suurta rakkautta1 luuletko1 ett on mahdollista lyt yht kaunista sielua kuin unelmasi1 jos vain sinun unelmasi lhtevt hakemaan8 ,onko oikein tarjota vain muodottomia haluja1 toiveita ja unelmia1 ja vastineeksi vaatia mrttyj sanoja ja ratkaisevia tekoja8 ,ja niin me kuitenkin melkein aina teemme4 ,ja jos sattuma1 niin onnellinen1 ett se on odottamaton1 viimein asettaisi meidt olennon eteen1 joka tysin vastaisi ihannettamme1 olisimmeko silloin oikeutettuja kuvittelemaan1 ett meidn laiskat ja epmriset pyrkimyksemme kauan aikaa pysyisivt sopusoinnussa hnen toimivan ja selvrajaisen todellisuutensa kanssa8 ,vasta sitten on meill joku mahdollisuus lyt ihanne itsemme ulkopuolelta1 kun olemme sen mikli mahdollista tydellistneet itsessmme4 ,toivotko tosiaankin keksivsi ja silyttvsi vilpittmn1 syvn1 rakastavan1 uskollisen1 tyhjentymttmn sielun1 avaran1 elvn1 vlittmn1 itsenisen1 rohkean1 hyvntahtoisen ja ylevn sielun1 jollet yht hyvin kuin sekin tied1 mit vilpittmyys1 rakkaus1 uskollisuus1 ajatus1 elm1 vlittmyys1 itsenisyys1 rohkeus1 hyvntahtoisuus ja ylevmielisyys ovat8 ,ja kuinka tietisitkn tmn1 ellet ole rakastanut nit seikkoja ja kauan elnyt niiden parissa kuten se on rakastanut niit ja elnyt niiden parissa8 ,ei ole mitn vaativampaa1 taitamattomampaa1 sokeampaa kuin hyvyys1 kauneus ja siveellinen tydellistyminen1 joka on toivon asteella4 ,jos tahdot lyt ihannesielun1 niin aloita jljittelemll ihannetta1 jota etsit4 ,ei ole muuta keinoa4 ,sit mukaa kuin todella lhestyt tt ihannetta1 olet todella nkev1 ett on oikeata ja onnellista1 ett se melkein aina on hyvin eroava siit1 mit epmrisiss toiveissasi olet odottanut4 ,sit mukaa kuin ihanteesi toteutuu joutuessaan kosketuksiin elmn kanssa1 se tulee avarammaksi1 lempemmksi1 joustavammaksi ja paremmaksi4 ,silloin huomaat vaivatta1 mik rakastamassasi on todella kaunista1 mik on vakavan hyv1 mik on ikuisen totta itsesssi1 sill mikn ei opasta meit ymprillmme olevaan hyvn1 ellei sydmessmme oleva hyv sit tee4 ,silloin vihdoinkin kiinnitt vhemmn huomiota eptydellisyyksiin1 jotka eivt sinussa en loukkaa turhamaisuutta1 itsekkyytt tai tietmttmyytt1 s4o4 eptydellisyyksiin1 jotka eivt en muistuta omia eptydellisyyksisi1 sill juuri oma pahuutemme siet vhiten toisten pahuutta4 #aad4 ,olkoon meill luottamusta rakkauteen1 niinkuin meill on luottamusta elmn1 koska olemme luodut tuntemaan luottamusta ja koska kohtalokkain ajatus kaikessa on se1 joka pyrkii epilemn todellisuutta4 ,olen nhnyt rakkauden murskaavan monta elm1 mutta jollei rakkaus olisi sit tehnyt1 olisi luultavaa1 ett ystvyys1 tylsyys1 epvarmuus1 eprinti1 vlinpitmttmyys1 toimettomuus olisivat murskanneet nm samat elmt4 ,rakkaus murskaa sydmess vain hauraat seikat1 ja jos se murskaa siell kaikki1 niin se johtuu siit1 ett kaikki oli haurasta4 ,ei ole ainoatakaan1 joka ei olisi voinut luulla elmns monta kertaa murskatuksi1 mutta niiden1 joiden elm todella on murskattu1 on usein syytettv jonkinlaista turmio-turhamaisuutta onnettomuudestaan4 ,rakkaudessa on tosin niinkuin muussakin kohtalossamme onnellisia ja onnettomia sattumia4 ,on mahdollista1 ett olento1 jonka sydn ja mieli ovat tynn tarmoa1 lempeytt ja kaikkia hyvi inhimillisi pyrkimyksi1 ensi kertaa elmn astuessaan hakematta tapaa sielun1 joka ainaisen onnen huumeessa toteuttaa kaikki rakkauden toiveet1 korkeimmat niinkuin alhaisimmatkin1 laajimmat samalla kertaa kuin hienoimmatkin1 ikuisimmat niinkuin haihtuvimmatkin1 voimakkaimmat niinkuin lempeimmtkin4 ,voihan sattua1 ett hn heti saavuttaa sydmen1 jolle saattaa antautua ja joka lakkaamatta ottaa vastaan hnen parhaansa4 ,voi sattua1 ett hn ensi yrityksell saavuttaa ehk ainoan1 aina toiveiden kyllstmn sielun1 joka ymmrt aina hautaan asti ottaa vastaan tuhannen kertaa enemmn kuin hnelle annetaan ja joka aina antaa tuhannen kertaa enemmn takaisin kuin on saanut4 ,sill rakkaus1 joka kest vuosien painon1 muodostuu nist suloisen eptasaisista vaihdoista1 ja mit niiss antaa1 sen omistaa lopulta1 ja mit niiss saa1 ei en ole yksityist omaisuutta4 #aae4 ,toisinaan ilmenee tydellisen onnellisia kohtaloita1 mutta joskin jokaisella ihmisell enemmn tai vhemmn on oikeus sellaista toivoa1 tekisi hn vrin kytkiessn elmns sellaiseen toivoon4 ,hn ei voi muuta kuin valmistautua ollakseen jonakin pivn sellaisen rakkauden arvoinen1 ja sit mukaa kuin hn siihen valmistautuu1 ky hnen odotuksensa krsivllisemmksi4 ,yht mahdollista olisi ollut1 ett olento1 josta sken puhuimme1 nuorukaisesta vanhukseen asti olisi astuskellut edestakaisin pitkin muurin juurta1 jonka takana hnen onnensa olisi hnt odottanut mit syvimmss hiljaisuudessa4 ,mutta siit1 ett hnen onnensa oli muurin tll puolen1 ei seuraa1 ettei toisella puolen ollut muuta kuin onnettomuutta ja eptoivoa4 ,eik ole onni1 ett on hankkinut itselleen oikeuden kulkea onnensa vieress8 ,eik ole parempi1 ett itsens ja suuren1 toivomansa rakkauden vlill tuntee jonkinlaisen niin sanoaksemme lpikuultavan ja ehkp hauraan sattuman kuin ett ainaiseksi on itsessmme olevan epinhimillisen1 hydyttmn ja arvottoman erottamana siit8 ,onnellinen se1 joka voi poimia ja kuljettaa kukkia mukanaan1 mutta sekn1 joka iltaan asti kulkee nkymttmn kukan hienossa tuoksussa1 ei ole niin surkuteltava kuin yleens luullaan4 ,onko elm hukkaan mennyt1 onko se aivan arvoton ja hydytn1 koska se ei ole niin onnellinen kuin se olisi voinut olla8 ,parhaimman1 mit olisi ollut kaipaamassasi rakkaudessa1 olisit kai itse siihen tuonut8 ja jos1 kuten aiemmin olemme sanoneet1 sielu loppujen lopuksi ei omista muuta kuin mit se voi antaa1 eik jo silloin jotakin omista1 kun lakkaamatta thyilee tilaisuutta antaa8 ,niin1 en luule tss maailmassa olevan tavoittelemisen arvoisempaa onnea kuin ihmeellinen ja pitk rakkaus1 mutta jollet lyd tt onnea1 ei se1 mit olet tehnyt sen arvoiseksi tullaksesi1 ole mennyt hukkaan sydmesi rauhalta ja jljell olevan elmsi rohkeammalta ja puhtaammalta tyyneydelt4 #aaf4 ,ja rakastaa voi aina4 ,rakasta puolestasi ihailtavasti1 niin olet tunteva miltei kaikki ihailtavan rakkauden ilot4 ,tydellisimmsskn rakkaudessa ei molempien rakastavain onni ole aivan sama1 kuinka lheisesti yhtyneit he ovatkaan3 aivan varmasti parempi rakastaa paremmin1 ja joka rakastaa paremmin1 on mys onnellisempi4 ,vhemmn toisten kuin oman onnesi vuoksi sinun tulee saattaa itsesi rakkauden arvoiseksi4 l kuvittelekaan1 ett eptasaisen rakkauden onnettomina hetkin oikeamielisempi1 viisaampi1 ylevmpi ja jalommin haltioitunut krsisi eniten4 ,parhain on tuskin milloinkaan uhrina1 jota kannattaa valittaa4 ,ihminen on vasta silloin tydellinen uhri1 kun hn on omien vryyksiens uhri4 ,kuinka eptydellinen oletkaan1 voit riitt ihmeellisen olennon rakkaudelle1 mutta ihmeellinen olento ei riit sinun rakkaudellesi1 jollet ole tydellinen4 ,on toivottavaa1 ett ,onnetar jonakin pivn taluttaa asuntoosi kaikilla lyn ja sydmen lahjoilla varustetun naisen1 jota kunnian1 onnen ja rakkauden suurten sankarittarien historiassa olet saattanut sivumennen ihailla1 mutta sin et siit tied mitn1 jollet ole oppinut havaitsemaan ja rakastamaan nit lahjoja todellisessa elmss1 ja mik onkaan loppujen lopuksi jokaiselle ihmiselle todellista elm1 jollei hnen oma elmns8 ,sinun vilpittmyytesi on puhkeeva kukalle rakastettusi vilpittmyydess2 sinun totuutesi on lytv rauhan hnen totuudessaan1 ja sinun luonteesi voima on yksin nauttiva hnen luonteensa voimasta4 ,mutta rakastamamme olennon hyve1 ellei se meidn sydmemme kynnyksell tapaa hyvett1 joka sit jossakin mrin muistuttaa1 ei tied1 mihin ksiin se uskoo mukanaan tuomansa ilon4 #aag4 ,ja mik lieneekin kohtalosi tunteiden maailmassa1 l kadota rohkeuttasi6 ,ennen kaikkea l luule1 ett perusteellisesti olet tietmtn ihmiselmn suuresta onnesta1 jollet ole tuntenut rakkauden onnea4 ,ottakoon onni virran1 maanalaisen joen1 puron tai jrven muodon1 sill on vain yksi ainoa ja sama lhde sydmemme syvimmss kammiossa1 ja onnettominkin ihminen voi luoda itselleen kuvan tst suurimmasta onnesta4 ,on totta1 ett rakkaudessa on huumaus1 jota hn ei opi tuntemaan1 mutta tm huumaus jttisi vakavan ja vilpittmn sydmen pohjalle vain suuren alakuloisuuden1 jollei hn todellisesta rakkaudesta lytisi mitn varmempaa1 syvemp ja pysyvisemp kuin tmn huumauksen1 ja mik on varminta1 syvint1 pysyvisint rakkaudessa1 on myskin varminta1 syvint ja pysyvisint jalossa elmss4 ,jokaisen ihmisen ei ole sallittu olla sankarillinen1 ihailtava1 voittoisa1 nerokas tai yksinkertaisesti onnellinen ulkonaisessa1 mutta vhimminkin suosittu meist voi olla oikeamielinen1 vilpitn1 lempe1 ihmisrakas1 jalomielinen4 ,vhimminkin lahjakas voi tottua katselemaan ymprilleen ilman ilkeytt1 kateutta1 kaunaa1 ilman turhaa murhetta4 ,huono-osaisinkin voi ottaa jollakin tavoin neti osaa -- eik se aina ole onnettominta -- ympristns iloon4 ,taitamattominkin voi tiet1 mihin asti hn antaa anteeksi loukkauksen1 jtt sikseen virheen1 ihailla inhimillist sanaa tai toimintaa4 ,vhimminkin rakastettu voi rakastaa ja kunnioittaa rakkautta4 ,toimiessaan nin hn kumartuu sen lhteen yli1 jonka yli onnellisetkin kumartuvat useammin kuin luullaankaan onnen hehkuvina hetkin saadakseen varmuuden1 ett todella ovat onnellisia4 ,sisimmll rakkauden autuudessa niinkuin sisimmll oikeamielisen vaatimattomassa elmss1 jolle sattuma ei ole tahtonut hymyill1 ei ole mitn muuta muuttumatonta ja liikkumatonta kuin oikeamielisyys1 luottamus1 hyvntahtoisuus1 vilpittmyys ja jalous4 ,rakkaus antaa vhn enemmn loistoa nille valokohdille1 ja senvuoksi meidn on etsittv rakkautta4 ,rakkauden suurin etu on1 ett se avaa silmmme nkemn erit rauhallisia ja suloisia totuuksia4 ,rakkauden suurin etu on1 ett se valmistaa meille tilaisuuksia yhdess ainoassa kohteessa rakastaa ja ihailla1 mit meill ei olisi ollut jrke eik voimaa rakastaa ja ihailla tuhansissa eri seikoissa1 s4o4 ett se laajentaa sydntmme tulevaisuuden varalle4 ,mutta tmn ihmeellisimmn rakkauden pohjalla ei milloinkaan ole muuta kuin varsin yksinkertainen onnentunne1 hyvin ymmrrettv hellyys ja ihailu1 helposti saavutettava luottamus1 varmuus ja vilpittmyys1 hyvin inhimillinen kunnioitus ja antaumus1 jotka onnettomuuksienkin vainoaman hyvn tahdon pitisi havaita synkistyneess elmssn1 jos sill olisi vhn vhemmn katkeruutta1 vhn vhemmn krsimttmyytt1 vhn enemmn aloitekyky1 vhn enemmn tarmoa4