,l',,anti-,,moine4 ,nos ,numerus sumus fruges consumere natis4 ,p,,tre4 ,,aux ,,etres ,,pensants4 ,a tous les ,etres pensants1 morts1 ns natre1 ,salut1 joie1 bndiction1 sant4 ,que chacun prenne ce qui lui convient1 je ne me charge en aucune faon de faire les lots1 j'aurois trop courir4 ,mes chers confreres1 je vous ddie l',anti-moine1 bien persuad qu'en votre qualit d',etres pensants1 vous pensez comme moi sur le compte de tous les faquins de ,moines4 ,ce sont tous autant de ,menins de la ,cour de ,belzebuth1 qui1 avec le titre de ,religieux1 se moquent de la ,religion1 la font servir leurs passions3 il y a bien des sicles que cette mascarade dure1 il est tems que le ,carnaval finisse4 ,des ,serinettes humaines1 accoutumes siffler des penses1 m'accuseront peut-tre d'en avoir trop dit sur leur compte2 sont-elles faites pour penser8 ,non3 doivent-elles tre coutes6 ,point du tout4 ,vous ne me ferez point de reproche1 cela me suffit4 ,vous me demanderez quel est le motif qui m'a engag traiter cette matire3 l'esprit du patriotisme4 ,la rforme des ,moines produiroit au ,roi des ressources immenses1 tandis que leur existence ne produit aucun bien4 ,qu'on supprime les ,moines1 ou1 ce qui reviendroit bientt au mme1 qu'il leur soit fait dfense de recevoir des ,religieux avant vingt-cinq ans2 qu'on donne ceux qui existent une pension de trois cens livres2 que le ,roi prenne le reste pour aider payer les dettes de l'tat soulager ses peuples comme il le desire3 ceci joint aux autres moyens que la sagesse du ministere employe1 ne tarderoit pas liquider les dettes de la ,france1 nous pourrions sans ,moines1 plutt que sans argent1 nous rdimer des pertes que nous avons faites1 voir notre ,patrie reprendre son ancienne splendeur4 ,mais1 dirons de petits gnies1 ter les biens donns aux ,moines1 ce sont des biens consacrs ,dieu mme1 ce seroit les profaner que de dtourner leur destination un autre usage que celui pour lequel ils ont t donns4 ,ce seroit les profaner6 ,rpondez-moi petits chos monastiques1 ne sont-ils pas cent fois plus profans1 ces biens1 lorsque les mmes ,moines s'en servent entretenir des filles1 se nourrir voluptueusement1 se loger splendidement8 voil cependant l'emploi qu'ils en font4 ,concevez donc1 si vous pouvez le concevoir1 que les ,fondateurs n'ont eu d'autre intention que d'aider des pauvres1 se nourir pauvrement2 que les donations multiplies les ont rendus riches1 que les richesses les ont remplis d'orgueil1 que l'orgueil a apport dans les ,clotres tout autant de pchs mortels que la ,religion en compte1 que le coeur humain en peut contenir4 ,j'entends un escadron coiff1 prendre leur dfense1 dire3 mais ils prient ,dieu pour notre conversion4 ,allez1 bonnes femmes1 allez1 qu'ils prient ,dieu pour la leur1 ils auront assez faire4 ,si vous fondez votre salut sur de semblables prires1 je le crois bien avantur4 ,de prtendus politiques viennent encore la charge1 me disent que les ,clotres sont des asyles bien commodes pour des familles nombreuses ou ruines4 ,je n'ai qu'une demande faire ces ,messieurs3 comment fait-on dans tous les ,royaumes ,rpubliques o le nom de ,moine n'est pas connu8 ,d'ailleurs tout ,etre pensant trouvera indigne dnatur des peres meres de forcer des enfants s'ensevelir tous vivants dans un ,monastre2 ils leur ont donn la naissance pour contenter leurs plaisirs1 ils leur donnent la mort pour satisfaire leur cupidit2 est-il rien de plus affreux8 ,quand on ne retireroit de l'abolition des ,moines que l'avantage d'empcher des ,citoyens d'tre toute leur vie malheureux1 n'est-ce pas un motif assez puissant pour la faire desirer8 ,mais je dis plus1 sans craindre de contredit1 c'est qu'il y auroit baucoup gagner pour la ,religion2 les momeries seroient supprimes avec leurs ,auteurs1 ,dieu auroit des adorateurs en esprit en vrit1 le ,roi des sujets fidles1 l'tat des ,citoyens utiles1 les peres des enfants soumis1 les enfants des peres tendres attachs1 les maris des femmes chastes1 la manufacture des ,enfants trouvs tomberoit au moins de moiti4 ,illustration ,l',,anti-,,moine ,orgueilleux ,fainants1 dont la molle indolence ,vgete dans les bras d'une crasse ignorance1 ,vous qui ronflants en paix l'ombre des ,autels1 ,jouissez des travaux du reste des mortels2 #e ,frlons du genre-humain1 immortels ,cnobites1 ,lisez-moi sans froncer vos sourcils hypocrites2 ,dj j'entends des voix s'lever dans les airs1 ,qui condamnent au feu mes vridiques ,vers1 ,dj j'entends sonner le tocsin fanatique1 #aj ,et nombre de ,cagots me traiter d'hrtique4 ,sur un simple dbut s'enflammer de courroux3 ,c'est mal difiant3 dvots soyez plus doux4 ,quand j'aurai dmontr1 mes trs-,rvrends ,peres1 ,que vous tes de trop sur les deux hmispheres1 #ae ,que le bien de l'tat1 de la ,religion1 ,exigeroit de vous totale extinction2 ,qu'il n'est plus ici-bas de successeurs d',antoine1 ,que vous ne possdez que l'esprit la couene1 ,de certain animal sale1 avide1 grognon1 #bj ,qui jadis eut l'honneur d'tre son ,compagnon3 ,alors criez1 alors1 criez au ,moinicide1 ,et cherchez pour vengeur quelque nouvel ,alcide2 ,je vais en attendant1 ,messieurs les gens de rien1 ,m'amuser aux dpens de quiconque appartient4 #be ,le tems pass n'est plus1 la nouvelle est certaine1 ,je la tiens d'un ,gascon1 d'un habitant du ,maine1 ,d'une vieille ,pucelle qui la vtust1 ,pour cause1 a fait donner le nom d'antiquit2 ,et moi quoiqu',anti-,moine1 d'ailleurs bon ,aptre1 #cj ,je me sens vtuster tout aussi bien qu'un autre4 ,or donc puisque tout passe vtuste ici-bas1 ,freres1 votre ,institut n'est point exempt du cas4 ,pour s'en convaincre il n'est que d'ouvrir la ,lgende1 ,des ,fondateurs vous la diffrence est grande2 #ce ,dans d'arides dserts1 quels spectacles nouveaux6 ,je vois des corps vivants habiter des tombeaux1 ,vivres d'herbes1 de fruits1 de feuilles1 de racines1 ,et se couvrir le corps de coups de disciplines8 ,pour s'habiller ainsi des chausses au pourpoin1 #dj ,de ,tailleur ni d'toffe il n'toit nul besoin1 ,un ,cordier suffisoit toute une famille1 ,et ,lice toit la peau1 grce la sainte trille2 ,aussi1 mes bons amis1 dans ces siecles un ,saint ,n'toit qu'un paquet d'os couvert d'un parchemin2 #de ,l'on ne connoissoit point chez les vrais ,solitaires1 ,ces superbes ,palais mal nomms ,monasteres1 ,dont la magnificence l'extrme beaut1 ,font un si grand contraste avec l'humilit2 ,ils n'avoient ni trsors1 ni chartriers1 ni titres1 #ej ,et l'on ne fit jamais assembler leurs ,chapitres4 ,pour poursuivre en ,justice un pauvre ,paysan1 ,qui1 sur leur ,marquisat1 et tu lievre ou faisan2 ,l'eusses-tu devin1 trs-odorant ,pancrace1 ,que les ,marquis tondus auroient des ,gardes-chasse8 #ee ,des ,carcans1 des ,prisons1 des ,procureurs-,fiscaux1 ,pour servir de pendants ces originaux1 ,qu'on nomme des ,baillis dans ton vieux ,dictionnaire8 ,ces termes ne sont point1 je le sais2 mais qu'y faire8 ,c'est la mode aujourd'hui4 ,ces ,hauts-,justiciers #fj ,tranchent du ,grand-,seigneur1 ont leurs ,officiers1 ,leurs armes1 en un mot toute la prtintaille ,qui sied1 on ne peut mieux1 pareille canaille6 ,faut-il aprs cela s'tonner que l'orgueil ,de tout chef enfrocqu soit l'ordinaire cueil1 #fe ,et qu'un ,moine sorti du sein de l'indigence1 ,se fasse reconnotre des traits d'impudence8 ,chaste peu prs comme humble1 on voit un ,capuchon1 ,faire le joli coeur1 servir de greluchon1 ,et risquer gagner1 sauf respect du cilice1 #gj ,certain petit bobo qui rime pain d'pice3 ,sans affaire1 nourris bouche que veux-tu1 ,bien mangeants1 bien dormants1 mal fess1 bien vtu3 ,hlas1 ,pancrace6 hlas1 cette chair1 cet argile ,regimbe1 se souleve devient indocile6 #ge ,l'on a beau mditer le profond ,rodrigus1 ,sa morale vingt ans est du jus d',alos1 ,et le plus grand ,docteur est mis la renverse1 ,ds qu'un joli minois prche la controverse4 ,si l',etre souverain formant tes penaillons1 #hj ,les et patris sans yeux1 sans mains1 sans orillons1 ,ou si le saint-,capuce1 avec le ,scapulaire1 toit un talisman de vertu singuliere1 ,qui changet le penchant l'inclination1 ,que tous les hommes ont pour certaine union1 #he ,je leur crierais444 ,tout beau444 n'allez pas la pomme2 ,mais ils sont comme nous enfants du premier homme1 ,et l'aiguille aimante en tournant vers le ,nord1 ,apprend tout mortel s'il a raison ou tort4 ,grand ,saints1 que nous ftons dans le sacr ,grimoire1 #ij ,si vous tes instruits au sjour de la gloire1 ,combien par vos enfants il est fait de cocus2 ,que vous devez gmir sur les moeurs des reclus1 ,chaque jour1 chaque instant nouvelle historiette6 ,le mois pass ,cloris au son d'une clochette1 #ie ,suivoit un ,chvrotin gar dans les bois2 ,elle court1 elle pleure1 d'une tendre voix1 ,invite l'animal se rendre auprs d'elle2 ,le petit ingrat1 sourd aux plaintes de la belle1 ,s'approche1 fuit1 revient1 par mille dtours #ajj ,vient bout d'garer la bergere son tour3 ,il s'arrte la fin444 elle vole444 je n'ose ,achever le rcit de la mtamorphose1 ,ni peindre en quel tat toit un 99999999 ,qui jouoit ce jour-l rle de ,chvrotin1 #aje ,passons-leur cet article en faveur des ,vestales1 ,et des enfants trouvs fabriqus sans scandales2 ,ce n'est qu'en chiffonnant un peu le clibat1 ,qu'ils se rendent par fois utiles l'tat4 ,car du reste quoi bon1 dites-moi je vous prie1 #aaj ,ce tas de fainants charge la ,patrie1 ,qui1 sous des tendarts de diverses couleurs1 ,font honorablement le mtier de voleurs8 ,ils ont fait1 nous dit-on1 le voeu de ne rien faire1 ,le sacrifice est grand2 eh bien1 qu'on les enterre2 #aae ,je crois un ,moine propre faire un gros fumier1 ,et j'en voudrois avoir cent dans mon lgumier4 ,pour la ,religion n'est-il pas ridicule ,de voir un grand ,escroc grimp sur une mule1 ,aller de porte en porte d'un ton patelin1 #abj ,vous demander la bourse au nom de saint ,guilain8 ,cette oeuvre1 qui chez eux passe pour mritoire1 ,laisseroit trs-souvent du vuide au ,rfectoire1 ,s'ils ne faisoient trafic de ,prdication1 ,de ,messe1 de ,relique d',absolution4 #abe ,plus habiles cent fois que tous les ,trismgistes1 ,un mot se change en or souffl par ces ,chimistes1 ,pour tout genre de maux ces mdecins d'oisons ,ont des remedes srs4 ,trois fois trois oraisons1 ,par mystique calcul composent la neuvaine2 #acj ,infusez-les dans l'eau de certaine fontaine1 ,laissant tomber neuf fois de l'argent dans le tronc1 ,pour fournir de chandelle au bienheureux ,patron1 ,par-l1 vous disent-ils1 il est indubitable1 ,que vous vous renderez le grand ,saint favorable2 #ace ,et comme en cour cleste il a baucoup d'accs1 ,vous pouvez vous flatter du plus heureux succs4 ,lecteur1 vous le savez1 tel est sans hyperbole ,des pieux ,charlatans le commun protocole2 ,je ne parlerai pas de ces colifichets1 #adj ,qu'ils donnent aux dvots pour de ,saint osselets4 ,il n'est point dans le ,ciel une ame sainte pure1 ,dont ils n'ayent l'tui1 du moins la garniture1 ,et la fte d'un ,saint1 ft-il ,messire ,ustus1 ,a deux liards l'vangile1 y compris l',ormus2 #ade ,h tout bien bredouill1 dans une matine1 ,leur produit de quoi vivre un demi-quart d'anne4 ,l'ignorance du peuple est pour eux un trsor1 ,sa superstition la clef du coffre-fort4 ,oui1 tout est profan par ces ames profanes1 #aej ,qui du premier moteur se disent les organes4 ,et les ,moines ont fait bien plus de libertins1 ,que les ,bayles1 les ,loks1 les ,orgers1 les ,latins4 ,avant que saint ,franois inventt la besace1 ,avant que ,loyola suspendt sa cuirasse1 #aee ,avant que saint ,benot et fui dans les dserts1 ,avant que ,dominique et mis l',espagne aux fers1 ,avant que saint ,bernaard prcht la fin du monde1 ,tout n'alloit-il pas bien sur la machine ronde8 ,si donc tout alloit bien1 pesons quel est le mieux2 #afj ,que nous a procur l'tat ,religieux8 ,de prime abord je vois le fougueux ,monachisme1 ,descendre du dsert pour fomenter le schisme1 ,le faux zle le guide1 l'orgueil le soutien2 ,qui le mconnotroit son hardi maintien8 #afe ,il leve la voix1 d'un ton de ,prophte1 ,qu'on coute1 dit il1 du trs-haut l',interprte2 ,peuples1 reconnaissez celui-ci pour ,pasteur1 ,et chassez celui-l comme un ,usurpateur4 ,il dit1 sur le champ donnant lui-mme exemple1 #agj ,un bton la main il courre vers le temple2 ,le peuple suit ses pas bien-tt en tout lieu1 ,le sang coule par flots pour la gloire de ,dieu4 ,qu'on parcoure l',histoire1 on trouve en chaque plage ,des ,moines furieux respirants le carnage1 #age ,allumer le flambeau de la sdition1 ,et partout tre ,chefs de conspiration4 ,est-il un seul ,royaume o les fils d',eumnides1 ,n'ayent ensanglants leurs poignards homicides8 ,france1 tu pleure encor la mort du ,grand ,henry1 #ahj ,et tu frmis au nom de la saint ,barthelemi4 ,c'toit fait d',albion1 elle clatoit en foudres1 ,si l'on n'et dcouvert la meche les poudres3 ,un ,moine avoit form le complot odieux1 ,d'unir certain jour la terre avec les ,cieux4 #ahe ,et toi1 ,lisbone1 toi1 quel peut donc tre l'astre ,qui te fait prouver le plus affreux dsastre8 ,neptune les ,volcans conjurs contre toi1 tonnent l'univers444 mais c'est peu444 de ton ,roi ,je vois couler le sang4 ,quel monstre dtestable #aij ,a pu porter ces coups8 ,est-ce un ,moine1 est-ce un ,diable8 ,c'est l'ensemble des trois d'o sans doute est venu ,l'animal formidable appell tricornu4 ,non1 sans peines1 enfin il est proscrit de ,france1 ,et les jours de nos ,rois seroient en assurance1 #aie ,si ,thmis envoyoit le reste des ,paters1 ,prendre pour leur sant l'air natal aux ,enfers4 ,tant que nous souffrirons chez nous les ,mascarades1 ,attendons-nous toujours quelques ,srnades3 ,un ,cnobite oisif est capable de tout1 #bjj ,et je m'y fierois moins qu' l'homme le plus fou4 ,si dame ,oisivet de tout vice est la mere1 ,le ,moine son poux en doit tre le pere3 ,c'est la rflexion de ,monsieur mon ,cur1 ,bon1 brave1 bas-,norman1 fin gourmet en poir4 #bje ,les ,couvents1 selon lui1 sont des mnageries ,d'animaux levs dans l'art des seigneries1 ,qui par l'heureux talent de tromper nos ayeux1 ,leur ont escamot les biens de leurs neveux4 ,sans cesse ils leur prchoient que la rouille du crime1 #baj ,s'enlevoit avec l'or comme avec une lime2 ,que d'un ,moine les fouets1 les jenes1 les vertus1 ,appliqus aux mchants en faisoient des lus4 ,la fesse d'un reclus mise en boeuf la mode1 ,sembloit nos ,gaulois pnitence commode2 #bae ,ils comptoient bien par-l prserver leur gigot ,de l'apptit strident du seigneur ,astarot4 ,c'est par semblables tours par de tels manges1 ,qu'ils se sont faits donner biens1 terres1 privilges1 ,et que dans mon canton1 sjour des malheureux1 #bbj ,six ,moines bien nourris font jener deux cens gueux4 ,c'est1 si je ne me trompe1 ces tems de berlues1 ,qu'on doit l'invention des portions congrues1 ,par laquelle un ,cur de cent cus dott1 ,observe leur acquit le voeu de pauvret4 #bbe ,moi je suis dans le cas4 ,d'un trs-bon bnfice1 ,j'ai les charges1 le titre1 avec le desservice1 ,et ,messieux les ,cagots par le plus grand abus1 ,sans fatigues ni soins ont tous les revenus4 ,qu'il pleuve1 neige1 vente1 il survient un malade1 #bcj ,pour l'aller secourir je quitte ma rasade1 ,tandis que les caffarts se donnant du bon tems1 ,boivent la sant du pauvre combattant4 ,heureux trop heureux qui1 dans son voisinage1 ,n'a point de ces oisons de sinistre plumage1 #cce ,qui fourbes manteurs1 tratres envieux1 ,en vous assassinant font au ,ciel les doux yeux3 ,tel fut le rsultat la deuxologie1 ,que tira mon ,cur de son apologie4 ,tout ,lecteur clair sera de son avis1 #bdj ,et dira comme lui3 ,s'il n'toit ni ,dervis1 ,ni ,poux1 ni ,maltotiers1 ni ,puce1 ni ,punaise1 ,hlas6 que tout ,franois dormiroit son aise6 ,,notes #b4 ,,vers4 ,d'une crasse ignorance4 ,dans les siecles d'ignorance les ,moines toient des savants1 par la raison que dans le ,royaume des aveugles1 les borgnes sont ,rois4 ,une infinit de gens peu instruits partent de l pour dire qu'on a beaucoup d'obligation aux ,moines4 ,sans dguiser leurs travaux1 de quoi leur est-on redevable8 de quelques ,commentaires1 o selon la pense d'un ,auteur moderne1 le sens commun garde l'incognito4 ,c'est aux ,libraires ruins que j'appelle de cette obligation4 ,ils ont dfrich des terreins incultes8 qui est-ce qui en a le profit8 #e4 ,immortels ,cnobites4 ,les ,naturalistes prtendent qu'il y a des animaux qui multiplient sans le concours d'un sexe diffrent4 ,ne seroit-ce point des ,moines dont ils ont prtendu parler8 #aj4 ,me traiter d',hrtique4 ,tout crivain qui parle contre les ,moines est trait par ces ,messieurs d'homme sans ,religion3 il a t un tems o l'on et couru moins de risque parler contre ,dieu qu' parler contre eux4 ,aujourd'hui chacun sait quoi s'en tenir sur leur compte4 ,l'abus qu'ils font de leurs richesses immenses1 la faon cavaliere dont ils traitent la ,religion1 l'intrt sordide qui les anime sont autant de voix qui reclament leur destruction4 #cc4 ,pour s'en convaincre4 ,les ,lgendes des ,saints sont vraies ou fausses4 ,si elles sont fausses1 on a tort de les donner pour vraies4 ,si elles sont vraies1 comment nos ,moines osent-ils se dire leurs ,disciples8 #df4 ,les superbes ,palais4 ,l'on conserve prcieusement ridiculement ,clervaux la ,grotte de saint ,bernard1 que l'on montre aux trangers4 ,cette ,grotte rime1 on ne peut mieux1 avec le ,palais de l',abb des ,moines4 #ed4 ,que les ,marquis tondus4 ,le fils d'un ,valet de charrue est d'une jolie figure2 auprs des ,moines comme auprs de tous les hommes la beaut a t1 est sera toujours une lettre de recommandation4 ,on s'intresse cet enfant1 autant quelquefois pour sa mere que pour lui1 on lui fait servir des ,messes1 apprendre le ,latin1 quinze ans il fait son ,noviciat1 seize ses ,voeux2 pour peu qu'il ait d'intelligence on le met dans les charges ds qu'il est ,prtre2 vous entendez dire ce ,valet mtamorphos en ,moine1 mes gardes ont chass pour traiter mes ,officiers4 ,en gnral les ,moines les plus impudents sont ceux qui sortent de la plus basse extraction4 #fg4 ,chaste peu prs4 ,l'humilit est une vertu beaucoup plus facile pratiquer que la chastet4 ,l'une est conforme la droite raison1 l'autre est contraire aux loix de la nature4 ,pour tre humble1 il ne faut que prter une oreille attentive la raison1 qui nous dit que les avantages de l'esprit1 du corps1 de la fortune1 ne sont point notre ouvrage4 ,que nous pouvions natre dans la pauvret comme dans l'opulence1 contrefait comme bien fait1 sans esprit comme avec de l'esprit4 ,mais pour tre chaste1 il faut sans cesse aller contre un torrent qui nous entrane4 ,mille objets sduisants1 nous disent que nous sommes faits pour eux1 qu'ils sont faits pour nous4 ,aussi n'ai-je jamais pu voir sans frmir des jeunes ns enfants de seize ans prononcer le voeu redoutable8 ,supposons qu'un enfant en maillot et la facult de parler1 il n'a point de dents1 la bouillie lui parot sa vritable nourriture1 il fera si on le veut dans le tems le voeu de ne manger ni pain1 ni viande1 ni fruits4 ,les dents viennent avec l'ge2 les dents venues1 son premier raisonnement sera de dire3 ,le ,crateur a fait les fruits pour l'usage de l'homme1 il m'a donn des dents pour les manger1 est-ce l'offenser que d'user de ses bienfaits8 ,qu'on ne fasse des voeux qu' l'ge de vingt-cinq ans1 on les fera avec connoissance de cause1 il y aura beaucoup moins de ,prvaricateurs1 beaucoup plus de bons ,moines4 #hg4 ,et l'aiguille aimante4 ,le beau sexe est l'aimant de la nature humaine4 #ajc4 ,ni peindre en quel tat4 ,je n'ai point voulu nommer le ,corps auquel cette histoire appartient en propre1 pour deux raison3 ,la premiere1 parce que j'ai lu dans la ,civilit qu'il n'toit point poli de montrer les gens au doigt3 or nommer quelqu'un ou le montrer au doigt1 c'est bonnet blanc1 blanc bonnet3 la seconde1 c'est qu'il peut se trouver d'autres ,corps qui pourroient revendiquer la mme histoire1 comme en tant les vrais propritaires4 ,il ne convient pas de faire tort personne4 #aab4 ,font honorablement4 ,on peut regarder tous les ,ordres rents comme les troupes rgles du ,pape4 ,ils ont une bonne paye1 servent trs-mal4 ,pour tous les ,mandians1 ce sont les troupes lgeres qui vivent de contributions4 ,au scandale prs1 ce sont de bonnes gens4 #aba4 ,cette oeuvre qui chez eux4 ,les ,moines se font un mrite de la mendicit3 ils s'imaginent que demander la caristade au nom de ,dieu1 est un acte qui honore infiniment la ,divinit4 ,saint ,paul1 les ,aptres1 les premiers ,solitaires vivoient du travail de leurs mains1 gagnoient encore de quoi soulager les pauvres2 les tems sont changs1 cette mode est passe1 leur unique travail aujourd'hui est de dire des ,messes pour de l'argent4 ,dans certaines glises ils ont des ,autels privilgis1 o la ,messe se paye plus cherement1 parce que sans doute le saint ,sacrifice a sur ces ,autels plus de vertus que sur d'autres4 #ada4 ,il n'est point dans le ,ciel4 ,tout le monde sait jusqu'o va l'abus des ,reliques1 combien il y en a d'apocryphes4 ,tous les ,moines en ont des magasins1 qu'ils exposent de tems autre la vnration des ,fideles1 avec un criteau la porte qui annonce l',indulgence plniere4 ,le peuple qu'ils entretiennent dans l'ignorance1 trouve bien plus ais de se confesser sans se corriger1 que de travailler srieusement la rforme de ses moeurs2 il a tant de foi aux ,saints1 qu'on voit journellement dans nos glises ce mme peuple rire causer en prsence du ,saint ,sacrement expos1 faire trs-dvotement sa priere vis--vis une chasse dans laquelle est renferme une ,relique4 #aea4 ,et les ,moines ont fait4 ,l'on ne doit attribuer qu'aux ,moines l'esprit d'irreligion qui regne actuellement en ,france4 ,il y en a si peu de bons tant de mauvais1 ils font l',office d'un air si dissip si scandaleux1 ils menent une vie si licentieuse1 qu'ils donnent penser qu'ils ne croyent pas un mot de ce qu'ils nous prchent4 ,ce sont des ,acteurs qui jouent leur rle1 pourvu qu'ils emportent l'argent du ,spectateur1 le reste leur importe peu4 #aei4 ,si donc tout alloit bien4 ,le ,christianisme n'a jamais t un plus haut degr de saintet de perfection que dans la primitive glise4 ,y avoit-il des ,moines dans ce tems-l8 ,non4 ,l'poque de leur naissance est celle des troubles1 des schismes1 du fanatisme2 le sang humain ne leur a jamais rien cot ds qu'ils se sont crus intresss le rependre1 pas mme celui des ,rois4 #aii4 ,un ,cnobite oisif4 ,un quelqu'un a dit qu'il falloit se mfier d'une femme par devant1 d'une mule par derriere1 d'un ,moine de tous les cts4 #bjg4 ,qui par l'heureux talent4 ,nos bons ,gaulois craignoient la grillade1 trouvoient qu'il toit doux de se sauver pour de l'argent4 ,les ,moines leur faisoient accroire qu'ils possderoient dans le ,ciel le centuple du terrein qu'ils leur cderoient ici-bas4 ,c'toit apparemment fond sur le droit d'change1 ces bonnes gens leur faisoient des dons considrables afin d'tre en ,paradis de grands ,propritaires2 comme personne ne revenoit de l'autre monde se plaindre d'avoir t attrap1 que d'ailleurs tout ,donataire ,bienfaiteur toit presque mis au rang des ,saints1 c'toit qui donneroit le plus4 #bbj4 ,six ,moines bien nourris4 ,dans toutes ,communaut fonde1 chaque ,moine jouit au moins de deux mille livres3 est-ce l l'intention du ,fondateur8 les richesses immenses qu'ils possdent ne seroient-elles pas bien mieux places dans le sein des malheureux8 #bbd4 ,observe leur acquit4 ,c'est la pense d'un ,cur1 qui disoit un jour un ,moine3 ,mon ,pere1 nous deux nous ferions un bon ,religieux2 vous avez fait voeu de pauvret1 je l'observe4 ,n'est-il pas ridicule que les ,moines engloutissent tous les revenus des ,cures1 cherchent encore mille chicane un ,cur8 ,dans tous les ,parlemens o les ,curs ont des procs contre les gros ,dcimateurs1 les ,curs sont presque toujours sur la dfiance contre ces animaux insatiables1 qui ne disent jamais3 nous en avons assez4 ,ne seroit-il pas plus conforme la raison la ,religion qu'un ,cur1 qui a toute la peine toutes les charges1 jout en entier du revenu de sa ,cure1 que par la loi du ,talion on mt tous les ,moines ,portion congrue8 ,si1 selon eux1 cent cus suffisent un ,cur1 pareille somme ne suffira-t-elle pas des gens qui ont fait voeu de pauvret8 ,le ,cur ne sera-t-il pas plus en tat de soulager ses pauvres1 de vivre suivant la dcence de son tat8 ,l'on donne un vque une ,abbaye1 parce qu'il faut1 dit-on1 qu'il tienne son rang2 la bonne heure1 j'y consens de tout mon coeur2 mais par la mme raison le ,cur doit le tenir galement1 le mpris que les ,paysans ont pour leur ,cur ne vient d'ordinaire que de la dpendance ncessaire o ceux-ci sont du ,paysan4 ,le ,docteur ,worner1 dans son ,appendix l',histoire ,ecclsiastique1 est surpris que sur dix mille ,chapelles ou glises qui peuvent tre en ,angleterre1 il y en ait six mille qui ont tout au plus #dj livres sterling de revenu4 ,il seroit donc bien plus tonn si on lui dmontrait qu'en ,france il y a plus de quinze mille ,cures dont le revenu va tout au plus #af livres sterling1 sur lesquelles #af livres un ,cur est oblig de payer ses ,dcimes1 un ,domestique1 de faire les rparations de son ,presbitere1 de donner l'aumne ses ,paroissiens4 ,,fin4