,,nota ,,de ,,transcripci,n      99 ,las
 cursivas se mue/ran entre subrayados y 
las v]salitas se      han conv]tido a   
,,may,,sculas4      99 ,los errores de  
impr5ta han sido corregidos s9 avis>4   
99 ,se ha actualizado la ortografa y se 
han aadido tildes a las      maysculas  
que las necesitan4      99 ,se han      
aadido vietas de adorno al f9al de      
algunos captulos      que1 en el orig9al
 impreso y por necesidades de pag9acin1 
no      las llevan4            ,,deb]es 
,,de    ,,bu5a ,,soci$ad                
,ilu/racin            ,,deb]es    ,,de  
,,bu5a ,,soci$ad      ,,por ,,el        
,,excmo4 ,,sr4    ,d4 ,,camilo ,,fabra  
,,m>qu,s ,,de ,,alella      ---- #e4    
,,edici,n ----      ,ilu/racin          
,,b>celona    ,sucesores de ,blas       
,cam--,libr]os ,editores1 ,unin1 #bf    
#aiad            ,,es ,,propi$ad ,,de   
,,los ,,editores        ,imp4           
,elzeviriana -- ,borrs1 ,me/res y ,c4 --
 ,r4 de ,catalua1 #ab y #ad             
,ilu/racin          ,,pr,,logo      ,la 

educacin es p>a la cultura lo que el    
pulim5to p>a el diamante4  ,la ilu/racin
 nos dice dnde lo s]io de la educacin   
t]m9a y  dnde el ridculo comi5za1 ese   
ridculo tan empalagoso de los  hombres y
 de las muj]es que cre5 que la exi/5cia 
no ti5e ms  objeto que ll5> frmulas y   
cumplir reglas4 ,produc5 los tales      
efecto tan la/imoso como el que compra  
un cuadro por el m>co s9  fij>se p>a    
nada en la p9tura4 ,la exi/5cia es el   
li5zo1 e/o es1  lo pr9cipal1 lo que ti5e
 realm5te valor3 el m>co es la educacin1
  de/9ada a pon] ms de relieve las      
bellezas de la p9tura1 p]o  s9 que la   
absorba y s9 que en l se fije demasiado 
la at5cin4 ,la  educacin ha de s] muy   
recatada3 se si5t5 sus efectos1 se nota 
su accin1 su influ5cia1 p]o qu$a en     
segundo lug> porque no es  lo que debe  
s] si qui]e hac]se visible4 ,como la    
violeta1 p]fuma  el ambi5te p]maneci5do 
escondida4 ,e/> tanto ms educada una    
p]sona cuanto m5os afecte sab]lo4    ,la
 educacin es ley imp]iosa que1 como     

tantas otras1 se impone a  la soci$ad y1
 por lo tanto1 al individuo1 p>a que su 
esf]a de  accin e/ ms desemb>azada4 ,la 
educacin comi5za por limit>1  z como las
 leyes que1 al afirm> un d]e*o1 sealan  
deb]es o  lmites p>a que aquel sea      
respetado y pu$a ej]c]se librem5te4     
,los deb]es que la educacin impone y los
 d]e*os que conc$e han  t5ido sus       
com5t>i/as1 sus tratadi/as y sus        
compiladores1 como lo  prueba el libro a
 que e/as lneas sirv5 de prlogo y en el 
cual  su autor ha procurado ab>c> todos 
los accid5tes y manife/aciones  de la   
vida1 m>c&o las reglas por que han de   
regirse4 ,la mat]ia  e/ pres5tada con   
cl>idad y s5cillez1 con ms preceptos que
  digresiones3 cualidad muy e/imable en 
libros de e/a naturaleza1  pues el que  
desee consult>lo1 con oje> el captulo   
correspondi5te  se ent]> de cuanto le   
int]ese sab]1 expue/o con conocimi5to de
  causa4    ,la educacin ti5e pr9cipios 
fijos1 p]o las ideas de los pueblos  han
 regulado su aplicacin a travs de las   

edades1 lleg&o ha/a lo  inf9ito en la   
v>i$ad y (reci5do los ms extraos        
contra/es4  ,telmaco dice a su madre que
 se retire a sus habitaciones a hil>1 y 
no falta a la educacin ni a los deb]es  
filiales4 ,z como en las  soci$ades     
cri/ianas la muj] es colocada en        
consid]acin y respeto  a mayor altura   
que el hombre1 en las paganas era poco  
ms que una  cosa4 ,se la e/imaba por su 
belleza y acaso por sus cualidades1 p]o 
se la t5a en poco y se la relegaba al   
gran]o algunas veces1 donde  con        
frecu5cia e/aban sus habitaciones4      
,nunca fue igual al hombre  ni ocup lug>
 pr9cipal en la familia ha/a que el     
cri/ianismo la  r$imi elevndola1 pues al
 d]ram> sobre ella rayos de luz div9a   
puso a la vi/a del hombre la belleza de 
su alma1 de su corazn y de  sus         
s5timi5tos1 belleza admirada y poetizada
 desde entonces por el  que antes ap5as 
conc$a a la muj] el d]e*o de ocup> un   
pue/o  en su hog>2 y fue tanto ms       
respetada cuanto mayor era su debilidad4

  ,la educacin no t5a gran cosa que v]  
con la muj] en los tiempos  del         
paganismo4    ,desde los hroes de ,hom]o
 tanto han cambiado los moldes de las   
relaciones sociales que ap5as si        
ac]tamos a explic>nos cosas  que fu]on  
lgicas dadas las pocas1 que es neces>io 
e/udi> y  compr5d] p>a =m>nos concepto  
de los he*os y apreci>los en  su ju/o   
valor4 ,ya no es la hora prima la del   
saludo y la visita1  ni al s] invitados 
a com] hemos de llev> la s]villeta2 ya  
no se  ve obligada la dama a extrem> su 
habilidad p>a que la miga del  pan le   
deje libres de salsa los d$os que han   
he*o las veces de  t5$or1 ni sirve la   
paja seca de alfombra en habitaciones   
regias  donde escasean los muebles2 no  
son en nue/ros tiempos las comidas  lo  
que fu]on en la decad5cia del imp]io    
romano1 ni los muros y  fosos del       
ca/illo feudal sep>an las clases como en
 la ,edad ,m$ia3  la vida social es hoy 
ms dulce1 ms expansiva1 ms s5cilla en   
todas  sus manife/aciones y1 por lo     

tanto1 ms neces>ia la educacin p>a      
mant5]las en sus ju/os lmites4 ,cules   
son e/os8 ,no es posible  fij>los con   
precisin1 p]o s indic>los4 ,el que toma 
como absoluto  lo que es relativo y se  
sujeta a las reglas de educacin s9      
disc]nimi5to y con la exactitud         
si/emtica de las manecillas del  reloj  
al recorr] la esf]a1 e/ expue/o al      
riesgo de conv]tirse  con h>ta frecu5cia
 en s] ridculo4 ,no es gracioso el que  
qui]e  s]lo1 s9o el que lo es3 lo mismo 
podemos decir de la educacin4 ,los  que 
toman las reglas por lo es5cial y solo  
de ellas cuidan1 olvidan  que la unidad 
social e/ en la div]sidad que c>act]iza 
a los  individuos1 div]sidad que ha de  
t5] muy en cu5ta cada cual en sus       
relaciones sociales4 ,e/e disc]nimi5to  
no admite pr9cipios fijos1  p]o s       
indicaciones hijas de la obs]vacin1     
indicaciones que e/n  p]fectam5te       
pres5tadas en la obra a la que e/as     
lneas sirv5 de  prlogo4      ,,teodoro  
,,b>4          ,ilu/racin          ,,al 

,,lector      ,al (rec] al pblico e/a   
recopilacin de co/umbres y usos que1    
con lig]as v>iantes1 son las de la bu5a 
soci$ad1 me gua el  propsito de suplir1 
d5tro de la m$ida de mis fu]zas1 la     
falta que  se nota de una especie de    
cdigo que evite en det]m9ados casos de  
la vida1 el t5] que pregunt> qu conducta
 se debe seguir p>a no  s+ul>iz>se4     
,si mi mode/o propsito halla bu5a       
acogida y p]sonas ms  compet5tes        
completan mi obra1 pues la hi/oria de la
 cortesa en  los tiempos antiguos y     
mod]nos es mat]ia que pre/a p>a escribir
  volum9osos libros2 y uni5do la        
erudicin al conocimi5to del  savoir     
vivre llegan a hac] am5a la lectura de  
e/a clase de  escritos1 conseguir el f9 
que me he propue/o y me d> por          
satisfe*o con hab] del9eado el cuadro1  
p>a que otros lo pres5t5  acabado y     
realzado con los vivos colores del +5io4
    ,a los que no hayan led tratados de 
educacin1 han de sorpr5d]les  ci]tas    
obs]vaciones que les p>ec]n nimi$ades2  

p]o los que  conozcan los publicados en 
el extranj]o y en ,espaa1 record>n  que 
en ellos abundan prrafos y reglas sobre 
m9uciosidades que los  tratadi/as1 en   
p>ticul> los +leses1 han consid]ado     
dignas de  at5cin2 y cu&o e/os1 que hoy 
dan el tono a la alta soci$ad1 z  proc$5
 s9 que nadie mue/re sorpresa1 seal es  
de que ti5e cabida  en tales libros lo  
que en otros holg>a4 ,a pes> de su      
autoridad1  solo por excepcin consigno  
en e/a obrita algunas de di*as          
obs]vaciones1 por cre]las no todas      
absolutam5te neces>ias4    ,ilu/racin   
,ilu/racin          ,pres5taciones      
,las pres5taciones son el comi5zo de    
relaciones entre p]sonas que  no se     
conocan o no se trataban1 y con/ituy5   
una de las bases  ms importantes del    
trato social4--,no es posible fij>      
reglas de  cortesa s9 habl> ms o m5os   
directam5te de las pres5taciones4  ,por 
lo mismo que en esos actos se hablan por
 prim]a vez dos  p]sonas1 aquella a qui5
 se hace la pres5tacin1 que equivale a  

un  hom5aje1 debe mo/r>se muy corts y   
afable cuid&o de d> pie a la  conv]sacin
 y so/5]la1 procur&o el pres5tado no    
ap>t>se de  aquella y mant5]la en el    
tono que se le d4    ,el dilogo no se   
prolonga por lo regul> mu*o tiempo1 fu]a
  de circun/ancias especiales1 y el     
pres5tado ha de mo/r>  exquisita        
galant]a1 s9 pret5d] intim> desde aquel 
in/ante  las relaciones2 poni5do mu*a   
at5cin en que sus frases d5 a  compr5d] 
que sabe que aquel acto no ti5e ms      
consecu5cias que  las que qui]a d>le la 
p]sona a qui5 se ha he*o la pres5tacin1 
pues de lo contr>io podra v]se en l la  
audacia propia del  entrometido4--,por  
lo mismo que los deb]es son tan         
e/rictos1  aquel a qui5 se pres5ta una  
p]sona ha de t5] en cu5ta que  de l     
dep5de la mayor o m5or expansin del     
acto1 y le d> la  que crea conv5i5te1   
m>c&o los grados que las relaciones     
hayan  de t5] desde aquel mom5to1 o     
r$ucindolas s5cillam5te a las           
sup]ficiales que de la pres5tacin       

nazcan4      ,pres5taciones =tuitas en  
una comida    ,aunque no es co/umbre    
hac] pres5taciones =males con ocasin de 
una comida1 la duea o el anfitrin e/n en
 el deb] de pres5t>  a la seora el      
caball]o que ha de acompaarla a la mesa 
si no son  conocidos1 s9 que se requi]a 
p>a e/e acto la previa v5ia de la       
seora4    ,si los ms de los invitados   
fues5 desconocidos1 los pr9cipales de   
entre ellos deb5 s] pres5tados unos a   
otros por los husp$es  antes de pas> al 
com$or4    ,despus de la comida y       
mi5tras e/n las seoras en el saln1 la   
duea h> entre e/as las pres5taciones    
recprocas1 si lo consid]a  oportuno4    
,pres5taciones en un baile    ,en un    
baile1 cu&o la duea trata de proporcion>
 p>eja a una  seora1 ha de consult>     
previam5te al caball]o si desea s]      
pres5tado a aquella4    ,en n+n otro    
caso se solicita la v5ia de un caball]o 
p>a  pres5t>le a una seora4             
,pres5taciones en visita mat9al    ,no  
suel5 hac]se pres5taciones =males en las

 visitas2 en las  de da1 no ob/ante1 la 
duea pres5ta mutuam5te a las p]sonas    
que se encu5tran en el saln1 si compr5de
 que no se conoc52 e/a  pres5tacin es   
simplem5te una =malidad que ti5e por    
objeto  que la conv]sacin no recaiga    
sobre alguno de la familia de los       
pres5tes o sobre un punto que pu$a s]les
 desagradable4      ,pres5taciones      
=males    ,las pres5taciones =males no  
deb5 hac]se s9 sab] de antemano  que    
desean relacion>se las p]sonas que se   
trata de pres5t>4      ,sus requisitos  
,p>a la pres5tacin de dos p]sonas de    
di/9to rango1 ba/> sab]  el deseo de la 
sup]ior4    ,p>a la de p]sonas de       
dif]5te sexo1 nicam5te hay que consult> 
la voluntad de la seora4    ,p>a la de  
p]sonas de igual categora1 consult>emos 
prim]o a la  que tratemos con m5os      
intimidad4    ,cu&o un caball]o desea s]
 pres5tado a una seora1 la etiqueta     
exige que suplique la m$iacin de un     
amigo de ambos4      ,su etiqueta    ,al
 efectu>se la pres5tacin1 la p]sona     

inf]ior en rango es  pres5tada a la     
sup]ior2 el caball]o a la seora1 y la   
seora  solt]a a la casada1 si e/a no es 
de m5or categora4    ,las p]sonas que   
acaban de s] mutuam5te pres5tadas se    
hac5 una  cortesa1 dirigindose frases de
 cumplimi5to propias del caso1 p]o  s9  
e/re*>se la mano4    ,no ob/ante1 en tal
 circun/ancia el (rec] la mano es una   
mue/ra  de b5evol5cia en una seora de   
rango sup]ior1 o en la duea a  qui5 en  
su propia casa se hace una pres5tacin1  
sea m$iante un  comn amigo1 sea por     
efecto de invitacin4    ,tambin se      
e/re*an la mano al s] pres5tadas1 las   
p]sonas que  ti55 ami/ad ntima con el   
que pres5ta4      ,pres5tacin p>a s]    
invitado    ,el que es pres5tado en una 
casa p>a s] invitado a un baile o       
reunin1 debe procur> que la pres5tacin  
se haga algunos dz  antes1 p]o nunca el 
mismo de la fie/a4    ,si a pes> de hab]
 sido pres5tado p>a el indicado objeto1 
no  recibe invitacin especial1 no debe  
asi/ir a ella4    ,ilu/racin            

,ilu/racin          ,visitas      ,las  
relaciones sociales exig5 las visitas   
p>a cons]v> el calor  de aquellas1 pues 
de lo contr>io1 podran irse enfri&o ha/a
  ext+uirse4 ,se ha de pon] mu*o cuidado
 en que las visitas no  llegu5 a s]     
enojosas p>a los dems1 mole/ndose a s   
propio4--,la  discrecin que ha de       
presidir todos los actos de la vida     
social1 ha  de regul>las1 cuid&o que no 
se hagan pesadas1 y t5i5do siempre  en  
cu5ta la necesidad de que un acto de    
cortesa y mue/ra de afecto  no se       
convi]ta en cosa mole/a4--,debe d>se por
 t]m9ada la visita  cu&o la conv]sacin  
deje de s] animada1 indic&o e/o que se  
ha  prolongado ba/ante1 pues como s]a   
gros]a que la indicacin fuese  directa1 
es neces>io compr5d] el m5or sntoma de  
fatiga4--,ms  vale que pequ5 de breves  
que de l>gas1 pues en el prim] caso se  
ti5e la seguridad de no hab] sido       
mole/o1 mi5tras que en el  segundo se   
deja la impresin del fa/idio4    ,los   
cumplidos pu$5 deg5]> en ridculos1 en   

p>ticul> cu&o  se trata de pas>4 ,el    
--,pase ,vd46 --,no1 ,vd4 --,a ,vd4     
corresponde1  repetido mu*o1 es ms bi5  
seal de cort$ad y falta de trato social 
que de cortesa1 pues por lo mismo que   
e/a es excesiva1 revela que  no se      
conoc5 sus v]dad]os lmites4--,en las    
prim]as frases que se  cambi5 en las    
visitas1 se ha de evit> la vulg>idad1   
que indica  pobreza de +5io1 pues       
pr9cipi> la conv]sacin siempre de la    
misma man]a1 equivale a recit> la p>te  
de un dilogo apr5dido de  memoria1 en   
las que las frmulas --,gracias1 seora4  
--,es ,vd4 muy  bu5a1 ocupan el mayor   
espacio4    ,al d> la mano1 hay que t5] 
en cu5ta que a veces la neglig5cia en   
la seora1 t5di5do la izqui]da con       
famili> di/9cin1 indica la  intimidad y 
c>io con que se di/+ue a la p]sona p>a  
qui5 se  presc9de de las reglas e/rictas
 de la etiqueta4--,el bu5 tono pu$e     
infr+irlas p>a d>las mayor realce2 mas  
ha de t5] en cu5ta que  la infraccin ha 
de e/> disp5sada por di/9cin exquisita4 

,fu]on los guantes1 en los prim]os      
tiempos en que se us>on1  consid]ados de
 muy di/9ta man]a que ahora1 pues no se 
vea en  ellos seal de galant]a y        
respeto4 ,capri*osa es la co/umbre1  que
 unas veces los ha exigido y otras los  
ha proscrito1 si bi5 ha  qu]ido dies5   
seales de pres5cia1 aunque no se llevas5
 pue/os4    ,de los antiguos usos an    
qu$a algo1 pues el e/> s9 guante la mano
  que se da1 revela consid]acin a la    
p]sona4    ,en d> la mano no hay que s] 
prdigo2 en p>ticul> tratndose de        
seoras1 es preciso esp]> que la accin   
p>ta de ellas4    ,en el trato social se
 ha de t5] muy pres5te que el ridculo   
e/ muy expue/o a manife/>se1 y se debe  
pon] mu*o cuidado en  evit>lo1          
p>ticul>m5te al pres5t>se y al          
desp$irse1 por cuanto  si se da la mano 
una por una a todas las seoritas1 p>ece 
que se  pasa revi/a de inspeccin a una  
compaa1 y si los que lo hac5 son  v>ios1
 uno detrs de otro1 entonces la esc5a es
 s5cillam5te  cmica2 y aunque sea       

descortesa y grave falta el solt> la    
risa1 en  grave apuro han de v]se las   
p]sonas de f9o trato p>a cont5]la4      
,los caball]os pu$5 d> la mano a las    
seoras1 p]o no s9 que  antes la seora   
haya demo/rado con una expresin lig]sima
 de su  semblante que los autoriza a    
ello4 ,p]o sobre e/e punto hay que      
obs]v> que no debe de n+n modo d>se la  
mano cu&o el motivo  de v]se no sea     
visita o invitacin4 ,un caball]o no la  
d> a una  seora s9 que m$ie ba/ante     
intimidad o en otras ocasiones ella se  
la haya dado prim]o4 ,los que por su    
pr(esin o c>r]a v5 cada da  a det]m9adas
 p]sonas1 no deb5 d>les la mano cada vez
 que les  hablan1 pudi5do solo us> de   
e/a famili>idad al desp$irse por  algn  
tiempo o despus de una aus5cia4    ,la  
intimidad o la urg5cia pu$5 oblig> a    
recibir en el com$or  o e/&o ya en la   
mesa2 en e/e caso s]a falta de tacto y  
de  prud5cia del que llega el d> la     
mano1 por gr&e que sea la  intimidad que
 exi/a con las p]sonas pres5tes4    ,no 

es regul> que los dep5di5tes de un      
com]cio d5 la mano a  las seoras que    
acudan all p>a sus compras1 ni siqui]a  
los  pr9cipales1 cu&o no m$ie intimidad4
      ,horas y dz de visita    ,las     
visitas se hac5 por la t>de de cuatro a 
siete2 la hora de  cuatro a c9co es la  
ms c]emoniosa1 la de c9co a seis la de  
m5os  cumplido1 y la de seis a siete    
ami/osa y de confianza4    ,si no hay   
intimidad1 ha de hac]se la visita       
precisam5te el da en  que la casa ti5e  
co/umbre de recibir4 ,en el caso de no  
hab]lo  sealado1 todos son bu5os m5os   
los fe/ivos4 ,solo por motivos muy      
especiales pu$5 hac]se visitas antes del
 m$ioda1 aun cu&o haya  intimidad4      
,motivos de visita de cumplido    ,las  
visitas de cumplido se hac5 con div]sos 
motivos4    ,al fij> el domicilio en una
 poblacin1 si la p]sona ti5e alguna     
repres5tacin social debe visit> a las   
autoridades y aquellos  individuos a    
qui5es sus c>gos indiqu5 como m]ec$ores 
de tal  di/9cin4 ,no hallndoles en casa1

 ha de dej> t>jeta s9 repetir  la visita
 mi5tras no le sea devuelta4    ,al     
m>*>se por algn tiempo y al regres> tras
 l>ga aus5cia1 debe  visit> a los amigos
 cuyas relaciones se aprecian4    ,cu&o 
se recibe aviso de la enf]m$ad de un    
amigo1 cumple visit>le  en seguida1 s9  
entr> en la habitacin del paci5te a no  
in/>  e/e o la p]sona que le cuida4     
,debe envi>se a pregunt> por su  e/ado1 
si5do proporcionada la frecu5cia a la   
grav$ad1 s9 volv]  a visit>le ha/a que  
pase aviso de que pu$e recibir4    ,al  
salir de una enf]m$ad se devuelve la    
visita a los amigos que se  han         
int]esado por su salud4      ,visitas de
 psame    ,debe hac]se una visita de    
psame a las p]sonas con qui5es nos un5  
relaciones de ami/ad1 ba/&o hab]la t5ido
 ntima con el difunto1  aunque se d el  
caso de conoc] ap5as a la familia4 ,los 
que e/n  de luto riguroso no las hac51  
limitndose a escribir una c>ta muy      
afectuosa1 que m&>n por el criado1 no   
por el correo4    ,p>a e/a clase de     

visitas las seoras ve/irn traje negro u 
obscuro2 los caball]os1 levita4    ,si  
la visita se hace a una seora1 los      
caball]os le dan la mano y  las seoras  
la abrazan4    ,en semejantes visitas no
 se pid5 noticias de la salud1 ni se    
hace  m5cin del difunto1 a no s] que    
hable de l la p]sona visitada4  ,por lo 
mismo que son p5osas han de s] muy      
breves1 y se hac5 pasado  el t]c] da    
despus del enti]ro1 p]o antes del       
octavo4      ,visita de ao nuevo    ,el 
da prim]o de ,en]o se h> la visita de ao
 nuevo a los abuelos1  a los padres y a 
las p]sonas de rango sup]ior4           
,visita a recin casados    ,una visita a
 recin casados se hace a los qu9ce dz de
 p>ticipada  la boda1 y se devuelve     
antes de dos meses de recibida4         
,visita despus de un convite    ,la     
visita he*a despus de una invitacin1 y  
en p>ticul> despus de  una comida1 se   
devolv] a los tres dz1 y todo lo ms a   
los o*o4 ,a  s] imposible1 se escribir  
una c>ta excusndose4      ,visita con   

motivo de un fau/o o adv]so suceso      
,es neces>io felicit> por escrito o     
p]sonalm5te al amigo que  acaba de s]   
elevado a un alto c>go o ha sido        
agraciado con  alguna honorfica di/9cin2
 si no hay intimidad1 convi5e que la    
felicitacin no revele apresurami5to1    
porque entonces podra p>ec]  (iciosa e  
int]esada4 ,en cambio1 al amigo que cae 
en desgracia se le  visit> inm$iatam5te1
 porque z se le demue/ra s9c]a ami/ad4  
,individuos de la familia que visitan   
,los casados hac5 las visitas juntos2   
p]o1 por regla g5]al1 la  seora visita  
sola1 a m5os que t5ga una hija adulta   
que la acompae4    ,es frecu5te ir      
juntas dos seoras amigas p>a visit> a   
otra que lo  sea de entrambas4    ,solo 
en casos muy especiales hac5 la visita  
todos los individuos de  una familia1   
p]o nunca con los nios4      ,visita en 
co*e    ,cu&o una dama visita en co*e1  
m&> a su lacayo a pregunt> si  la seora 
recibe4      ,no e/> en casa    ,la     
seora de la casa jams descuid> de       

adv]tir a su criado1  despus del almu]zo
 o antes de las horas de recibir1 si    
ti5e  int5cin de e/> en casa o no p>a   
las visitas que v9i]54    ,no e/> en    
casa o no recibe son las frmulas        
conv5cionales1  admitidas en bu5a       
soci$ad y que a nadie pu$5 ni deb5 (5d]1
  p>a expres> que se desea no recibir   
por motivos especiales4    ,es          
indisp5sable que la conte/acin no e/ en 
casa la d el  criado pronto y s9        
titube>1 pues si bi5 se trata de una    
ficcin1  mole/a que la vacilacin de un  
dom/ico la evid5cie4    ,si en el mom5to
 en que llega una visita la seora se    
dispone a  salir1 el criado podr        
manife/> e/a circun/ancia1 (reci5do     
pas> recado por si pu$e recibir4 ,la    
p]sona que visita1 salvo casos          
excepcionales y muy ju/ificados1 debe   
limit>se entonces a dej>  t>jeta4       
,deb]es del criado p>a con las visitas  
,excepcin he*a de las p]sonas de gr&e   
intimidad1 el criado  prec$e a la visita
 p>a gui> y anunci>la4    ,el criado no 

ha de llam> a la pu]ta de la sala o     
gab9ete donde se  recibe1 ni tampoco a  
la del com$or4    ,si la seora de la    
casa no e/uviese en la sala o gab9ete1  
el criado  dir a la visita3 ,la seora   
e/> con u/$ al mom5to4    ,inm$iatam5te 
c]r> la pu]ta1 y la visita qu$> esp]&o1 
s5tndose las seoras1 p]o no los         
caball]os4    ,la ms vulg> prud5cia     
aconseja no entabl> conv]sacin con la   
s]vidumbre de la casa que se visita1 y  
m5os pregunt> cosa alguna  que pu$a     
revel> indiscreta curiosidad4    ,jams  
anunci> el criado a una segunda visita  
que ya haya otra1 ni  pregunt> a la     
seora si qui]e recibirla1 limitndose a  
hac] lo  que hizo con la prim]a4        
,etiqueta de las visitas    ,el caball]o
 que ha de agu>d> en la sala1 t5dr el   
sombr]o en  la mano ha/a que haya       
saludado a la seora1 despus de lo cual1 
si  e/a se lo ruega1 lo coloc> sobre una
 silla4 ,al salir no se cubrir  antes de
 lleg> al recibimi5to4    ,s9 emb>go1   
hoy se admite que se deje el sombr]o en 

el recibimi5to  o antesala4    ,dejan   
siempre el sombr]o en el recibimi5to los
 individuos de  la familia1 las p]sonas 
muy ntimas y las invitadas a reuniones  
famili>es1 tes1 almu]zos1 comidas1 etc4 
,las seoras dej>n en el recibimi5to los 
abrigos y p>aguas o  sombrillas1 z como 
los caball]os el gabn o p>aguas4    ,al 
entr> se h> un saludo g5]al1 debi5do    
dirigirse luego a la  seora de la casa1 
p>a salud>la en p>ticul>1 dndole la mano
 solo  a ella si la (rece4    ,hay que  
s5t>se s9 agu>d> otra indicacin en      
cuanto lo haga  la seora1 y si e/a br9da
 con un asi5to a su lado es preciso     
acept>lo4    ,si entra en el saln una   
seora1 los caball]os se levantan y las  
seoras saludan incl9&o la cabeza2 p]o   
entr&o una seora de la  casa1 se        
levantan todos4    ,cu&o v>ios          
visitantes se encu5tran en la pu]ta del 
saln1 han de  pas> s9 cumplido1 segn su 
posicin social2 las seoras de ms edad   
van delante1 luego las viudas y casadas1
 despus las ms jv5es1  sali5do los      

ltimos los caball]os4    ,no se mir>n   
con curiosidad los objetos de arte y los
 muebles del  saln1 ni los dueos de la  
casa llam>n la at5cin sobre ellos4      
,las visitas de cumplido son cortas1 de 
qu9ce m9utos prximam5te4  ,si durante la
 visita la seora recibi]a una c>ta1     
pliego1 etc41  hay que suplic>la que lo 
lea2 si no acc$e1 s] conv5i5te  anticip>
 la desp$ida s9 d> a ent5d] el motivo4  
,no ob/ante1  siempre que la seora in/e 
p>a que la visita cont9e algo ms1 es    
preciso acc$] aunque se t5ga prisa4     
,si dos p]sonas en visita1 seoras o     
caball]os1 so/i55 una  lig]a conv]sacin1
 no por e/o se d>n la mano al desp$irse 
si no se conocan1 a no s] que durante   
aquella hubiese m$iado  la pres5tacin4  
,de no m$i> ba/> un saludo al desp$irse4
 ,en  el caso de pres5tacin =mal1 cosa  
muy r>a en visitas1 tambin  ba/> una    
incl9acin de cabeza al m>*>se1 a no s]  
que  las relaciones hubi]an progresado  
tan rpidam5te gracias a la  conv]sacin o
 por conoc]se de nombre antes que       

p]sonalm5te1 pues  entonces se trat>n al
 desp$irse como si m$i>a alguna         
intimidad4    ,cu&o una visita se       
despide1 las seoras no se levantan4 ,si 
solo  hubi]e un caball]o1 abrir la pu]ta
 a la seora que salga2 p]o no  la       
acompaar s9o a ruego de la duea de la   
casa4 ,la visita le d>  las gracias con 
una incl9acin de cabeza1 mas s9 d>le la 
mano4    ,convi5e esp]> que se devuelva 
la visita antes de pres5t>se otra  vez  
en la misma casa4    ,un convite a una  
comida o baile equivale a una visita4   
,etiqueta de la seora visitada    ,una  
seora procura dispon] sus ocupaciones de
 su]te que le p]mitan  e/> con las      
visitas durante las horas de recibo4    
,cu&o le anunci5 una visita1 si e/a es  
seora1 se levant> p>a  ir a su encu5tro 
y le d> la mano4    ,despus del saludo  
se s5t> en seguida1 y el visitante tom> 
tambin asi5to junto a ella1 si es       
posible1 s9 agu>d> a que se lo  ruegu54 
,lo es5cial en las visitas consi/e en   
mant5] viva la conv]sacin4  ,t>ea es e/a

 difcil y en la que ha de brill> la     
discrecin1  encom5dada pr9cipalm5te a la
 duea de la casa1 que procur>  anim> el 
dilogo con su +5io1 s9 recurrir a       
trivialidades ni a  la vulg>idad de las 
exposiciones de lbums1 ilu/raciones1    
cuadros1  etc4    ,el visitante debe    
habl> de la p]sona que recibe la visita1
 no de  s mismo1 y evit> entabl> dilogo 
en voz baja con su adlt]e4 ,la          
conv]sacin debe s] g5]al4    ,si llega  
otra visita diez o qu9ce m9utos despus  
de la prim]a1  e/a se desp$ir4 ,en el   
caso de s] aquella una seora1 la de la  
casa se levant>1 ir a su encu5tro y le  
d> la mano1 volvi5do  luego a s5t>se4   
,no debe levant>se si la segunda visita 
es un  caball]o1 el cual1 luego de d> la
 mano a la duea de la casa  saludndola1 
tom> asi5to c]ca de ella1 si es posible4
    ,cu&o hay v>ias visitas a un tiempo1
 la discrecin de la seora  logra hac]   
entr> a todos en conv]sacin1 y su       
habilidad en cit>  los nombres de los   
pres5tes1 hace que e/os se conozcan     

mutuam5te4  ,no debe hac] pres5taciones1
 a no s] que tuviese p>a ello motivos   
especiales4    ,el que recibe una       
visita1 se levanta al desp$irla1 le da  
la mano y  la acompaa a la pu]ta si se  
trata de una seora4    ,en el supue/o de
 hab] v>ias a un tiempo1 al desp$irse   
una de  ellas1 que s] probablem5te la   
prim]a que lleg1 la seora se  levant> y 
le d> la mano s9 acompaarla a la pu]ta1 
a m5os que  sea p]sona de categora muy  
sup]ior a las dems pres5tes4 ,si el  que
 se despide es hombre1 la duea de la    
casa no le acompaar1 ni  se levant> si  
no es p]sona de mu*o respeto por su edad
 o c>go4    ,en n+n caso dej> de toc> la
 campanilla p>a adv]tir al criado4      
,una seora1 al hac] una visita1 no llev>
 consigo a una amiga  desconocida de la 
p]sona visitada1 s9 motivos que         
ju/ifiqu5  completam5te la pres5tacin4  
,si ti5e que visit> a una amiga1 que    
vive en casa de una seora a  qui5 no    
conoce1 o a la que trata sup]ficialm5te1
 solo pregunt>  si e/ en casa su amiga1 

si no e/1 dej> t>jeta p>a la amiga y    
p>a la seora de la casa4      ,etiqueta 
de husp$a y hosp$ada p>a con sus visitas
    ,la seora que t5ga en su casa a una 
amiga =a/]a pondr a su  disposicin1 a s]
 posible1 un gab9ete donde pu$a recibir 
sus  visitas4    ,si e/o no fu]e dable1 
cuid> de no hac]se visible durante el   
tiempo en que su amiga esp]e visitas que
 no sean relaciones comunes4    ,si por 
casualidad e/uvi]e con su amiga al      
anunci>se una visita  desconocida de la 
seora de la casa1 aquella deb] hac] la  
pres5tacin1 y la seora se retir> al poco
 rato con alguna excusa  plausible1 no  
volvi5do ha/a despus de la salida de la 
visita4 ,no  ob/ante1 deb] qu$>se si se 
lo rogase su amiga1 o si1 si5do e/a  una
 jov5 solt]a1 recibi]e visita de un     
caball]o1 en cuyo caso  aquella ha de   
hac] las veces de madre4    ,dado que la
 seora de la casa dese>a entr> en       
relaciones con  alguna de las visitas   
p>ticul>es que esp]a la amiga hosp$ada1 
e/a pregunt> a la visitante si ti5e gu/o

 en s] pres5tada a  aquella1 y toc> la  
campanilla en caso de conte/acin        
afirmativa1  p>a notici>le1 por conducto
 del criado1 la pres5cia de la visita1  
debi5do acudir la seora en el acto p>a  
que se v]ifique la  pres5tacin4         
,ilu/racin          ,ilu/racin          
,t>jetas      ,vivi5do el hombre en     
soci$ad1 procura cumplir los deb]es que 
e/a  le impone con la m5or mole/ia      
posible2 y como todos e/n sujetos  a las
 mismas reglas y si5t5 igual deseo1 de  
aqu las frmulas  conv5cionales que supl5
 ci]tas obligaciones de soci$ad4--,entre
  ellas la pr9cipal es la t>jeta1 que   
suple las visitas1 equivali5do  en      
det]m9ados casos a e/as con todas sus   
v5tajas y s9 n+uno de  sus inconv5i5tes4
    ,desde la segunda mitad del siglo   
pasado se han g5]alizado tanto1  que bi5
 m]ec5 captulo ap>te y que se fij5 las  
reglas que la  co/umbre ha ido          
e/ableci5do4 ,respecto a tamao1 el      
capri*o de la  moda imp]a1 p]o a pes> de
 ella1 hay algo que p]manece fijo1 y en 

ese algo nos fundamos p>a m>c> las      
dim5siones que deb5 t5]1 lo  cual no    
qui]e decir que qui5 siga la moda caiga 
en ridculo4--,la  co/umbre de dobl> las 
t>jetas no es fija1 pues mi5tras unos la
  doblan por el m$io1 otros doblan un   
ngulo o dos1 si hay en la  familia v>ias
 p]sonas con qui5 dese5 cumplir4 ,lo    
ltimo da a las  t>jetas feo aspecto1 y  
por e/o en bu5a soci$ad se va aclimat&o 
la prim]a man]a de dobl>las4 ,el t>jeteo
 pu$e deg5]> en abuso1  t5i5do ya e/e   
c>ct] el del prim] da del ao2 p]o aunque
  z sea1 fu]a falta de at5cin no        
correspond] con t>jeta a las  p]sonas   
que envan la suya1 pues el qu]]         
introducir innovaciones  podra tom>se   
por descortesa4      ,su importancia    
,la co/umbre de dej> t>jetas es muy     
importante1 pues con/ituye una  de las  
bases de las relaciones sociales4       
,horas de etiqueta p>a entreg>las       
,las horas de etiqueta p>a entreg>las   
son de cuatro a siete de la  t>de4      
,su =ma    ,las t>jetas de seora deb5   

e/> impresas en tipo pequeo y cl>o1  s9 
c>act]es antiguos ni adornos de n+n     
gn]o4 ,la c>tul9a ha  de s] delgada y s9
 b>niz2 su tamao de nueve c5tmetros por 
seis4  ,en el c5tro e/> el nombre de la 
seora1 y en el ngulo d]e*o el  da de    
recibo1 si lo ti5e sealado4    ,en los  
crculos ms di/+uidos se consid]a        
anticuada la co/umbre  de us> los       
matrimonios t>jetas con los dos nombres 
juntos4    ,la etiqueta no p]mite a las 
seoritas t5] t>jetas propias3 sus       
nombres van manuscritos debajo del de su
 madre en las t>jetas de  e/a4    ,si   
una seorita no ti5e madre1 h> imprimir  
su nombre en t>jetas  propias p>a seora 
debajo del de su padre4    ,las solt]as 
de ci]ta edad usan t>jetas propias4     
,las t>jetas de caball]o1 tambin        
delgadas1 s5cillas1 s9 b>niz y  de las  
dim5siones usuales1 llev>n en el c5tro  
nombre y apellido1  y en el ngulo d]e*o 
inf]ior la direccin4    ,cu&o se gu>da  
luto riguroso1 es preciso us> t>jetas   
con orla que  lo indique1 o completam5te

 negras4      ,a quin corresponde       
dej>las8    ,el deb] de dej> t>jetas    
incumbe pr9cipalm5te a las seoras4      
,la esposa las deja por su m>ido como   
por s misma2 la hija por el  padre1 la  
sobr9a por su to2 p]o ni la casada1 ni  
la solt]a las  dejan en casa de hombre  
solt]o4    ,las seoras obs]van muy      
e/rictam5te la etiqueta del t>jeteo2 por
  cuya razn las que so/i55 mu*as        
relaciones ti55 un libro de  visitas1 en
 el que anotan con su correspondi5tes   
fe*as los nombres  de las p]sonas de    
qui5es han recibido o a qui5es han      
pasado  t>jetas1 p>a sab] fijam5te a qu 
at5]se4      ,cmo se envan8    ,por el  
correo no se m&an ms t>jetas que las    
de/9adas a  felicit> con motivo de ao   
nuevo1 las cuales se remit5 el da       
prim]o de en]o4 ,en los dems casos o se 
envan por un criado o se  dejan         
p]sonalm5te4      ,doblez de t>jeta     
,las t>jetas que reemplazan una visita1 
deb5 dej>se3 las de los  caball]os      
dobladas por el c5tro1 lo cual indica   

que sirv5 p>a  toda la familia1 y las de
 las seoras doblado uno de los ngulos1  
lo  que significa que va especialm5te a 
la seora de la casa4      ,etiqueta del 
t>jeteo    ,un jov5 no necesita trat> de
 etiqueta a sus amigos ntimos1 y  no    
importa mu*o que deje de m&>les t>jetas2
 mas si qui]e  p]t5ec] a la soci$ad y   
desea cons]v> las relaciones que vaya   
adquiri5do1 debe mo/r>se muy at5to      
respecto a e/e asunto4    ,por regla    
g5]al1 un solt]o ha de dej> t>jetas p>a 
el seor y la  seora de la casa con      
qui5es e/ relacionado1 tan pronto como  
sepa  que la familia ha llegado al punto
 donde l se encu5tra2 y si es l  qui5 ha
 e/ado aus5te por algn tiempo1 tan luego
 como regrese4    ,un caball]o no dej>  
t>jeta p>a las hijas solt]as1 ni p>a    
n+una p>i5ta hosp$ada1 a m5os que sea   
una seora casada1 en  cuyo caso dej> una
 p>a e/a y otra p>a su esposo4          
,respecto a las nuevas relaciones1 hay  
que adv]tir que un caball]o  no debe    
dej> t>jeta p>a una seora casada o que  

repres5te la  casa en la que haya sido  
pres5tado1 por ms afable y b5vola que   
haya e/ado con l1 a no s] que ella le   
invite expresam5te a que  la visite1 en 
cuyo caso dej> t>jeta no solo p>a la    
seora1 s9o  tambin p>a su m>ido o padre1
 aunque le sean desconocidos4    ,si fue
 pres5tado a una seorita1 tampoco podr  
dej>le t>jeta s9  que le (rezca ocasin  
de cultiv> las relaciones la madre o    
p]sona  enc>gada1 nunca la seorita      
misma4    ,un caball]o invitado a una   
comida1 baile u otra div]sin en casa  de
 una relacin nueva1 sea por la seora a  
qui5 reci5tem5te fue  pres5tado1 ora por
 m$iacin de un amigo comn1 debe ir a    
dej> su  t>jeta el da despus del        
convite1 haya o no asi/ido a l4         
,tambin ir a dej>la1 aunque la relacin  
no sea nueva1 p>a  agradec] la f9eza2   
p]o en e/e caso ba/> que lo haga d5tro  
de  la semana1 s9 olvid> que la pre/eza 
avalora la cortesa4    ,e/as t>jetas se 
entreg>n s9 pregunt> si la seora e/ en  
casa1  m5os cu&o la invitacin fue p>a   

una comida1 en cuyo caso se  proc$e como
 en visita4    ,cu&o es un solt]o qui5  
da el convite1 obs]van ese mismo        
c]emonial de las t>jetas los conocidos  
de poca intimidad1 p]o  no los amigos1  
que1 por lo g5]al1 se encu5tran con     
ba/ante  frecu5cia p>a pod] presc9dir de
 la etiqueta de visitas y  t>jetas4 ,de 
su]te que si uno va a v] a un amigo a   
qui5 no  encu5tra en casa y le deja     
t>jeta1 e/o es ms bi5 una prueba de  que
 desea v]le que una mue/ra de f9a       
at5cin4    ,la p]sona convidada a una   
reunin en casa de un conocimi5to nuevo1 
directam5te1 o por m$iacin1 pu$e cont9u>
 pas&o t>jetas en un  plazo razonable2  
mas si no se corresponde a ellas1 deb]  
ent5d]  que no han de cont9u> las       
relaciones4    ,al lleg> una seora a la 
ciudad1 despus de una aus5cia l>ga1     
dej> inm$iatam5te t>jeta a sus conocidas
 y amigas4 ,mas si1  at5dida la brev$ad 
de la exp$icin1 no crey oportuno        
desp$irse1  reanud> el t>jeteo en el    
punto en que lo encu5tre4    ,es evid5te

 que al lleg> a cualqui] punto o al     
regres> de una  exp$icin1 la iniciativa 
de t>jetas o visitas corresponde al     
recin  llegado1 no a sus conocidos1 que 
en la g5]alidad de los casos  ignoran su
 llegada4    ,si una seora hace visitas 
en co*e1 m&a el lacayo a pregunt> si  la
 seora de la casa recibe4    ,en caso   
negativo1 la visitante entrega al criado
 dos t>jetas1 una  propia d$icada a la  
seora y otra de su m>ido1 doblada por el
  c5tro4    ,una seora nicam5te deja    
t>jeta p>a otra seora4    ,dado que una 
seora de rango sup]ior corresponda a una
 t>jeta con  una visita1 pregunt&o si la
 seora e/ en casa1 su proc$] es  de bu5a
 etiqueta y se consid]a como cumplido4  
,p]o si pagase una  visita solo con     
t>jeta1 signific>a deseo de que las     
relaciones  sean muy sup]ficiales4      
,la seora que corresponda con visita a  
una t>jeta1 dejada por otra  seora de   
sup]ior clase1 comet] una infraccin de  
la etiqueta4  ,de aqu se infi]e cun     
importante es sab] si la p]sona que dej 

t>jeta pregunt antes si la seora e/aba  
en casa1 en cuyo caso la  t>jeta        
equivale a una visita4    ,no debe      
apunt>se en la t>jeta el nombre de la   
p]sona a qui5  se de/9a1 a m5os que e/a 
se hosp$e en una fonda de mu*a          
concurr5cia4    ,si una seorita ti5e que
 ir s9 su padre o su madre a dej> t>jeta
  en casas de conocidas o amigas1 y la  
p]sona en cuya casa reside o  la acompaa
 no e/ relacionada con la familia objeto
 de la visita1  entreg> una t>jeta que  
cont5ga su propio nombre debajo del de  
su  madre1 borr&o e/e con lpiz p>a      
indic> que no iba con ella4    ,la seora
 que va a visit> a una amiga en casa de 
p]sonas  desconocidas1 nicam5te por     
aquella ha de dej> t>jeta4 ,p]o por     
poco que conozca a la duea de la casa   
dej> otra p>a e/a en su  prim]a visita1 
s9 repetirlo en las sucesivas si son    
frecu5tes4    ,una seora pres5tada a    
otra en ocasin de una comida o un t1  no
 debe av5tur>se a m&>le t>jeta s9 hab]la
 encontrado en  soci$ad v>ias veces y s9

 t5] la seguridad de que el deseo de    
relacion>se es recproco4 ,no ob/ante1 si
 una de ellas es de clase  elevada1 pu$e
 tom> la iniciativa1 bi5 m&&o t>jeta a  
la otra1  bi5 rogndole que vaya a v]la4 
,si son iguales en categora1 el bu5     
s5tido aconsej> lo conv5i5te2 mas1 en   
todo caso1 la visita debe  hac]se d5tro 
de la misma semana4    ,las p]sonas de  
igual condicin social dejan t>jetas o   
hac5  visitas1 segn dese5 relaciones de 
cumplido o de ami/ad1  correspondi5do   
siempre la otra p>te de la misma man]a3 
a visita  con visita1 a t>jeta con      
t>jeta4    ,un =a/]o1 aunque de rango   
sup]ior1 no pu$e ir prim]o a visit>  a  
un resid5te1 pues debe esp]> a que e/e  
tome la iniciativa4    ,si el =a/]o no  
gu/a de cont9u> las relaciones1 las     
int]rumpir no repiti5do la visita1 y si 
dese>e int]rumpirlas1  pag> las visitas 
con t>jetas solam5te4    ,cu&o una seora
 hace una visita puram5te de negocio1   
debe entreg>  su t>jeta al criado p>a   
que la pase a su amo o seora2 p]o tal   

proc$]1 muy correcto en e/e caso1 s]a   
altam5te impropio en  cualqui] otra     
ocasin1 e/&o en casa la seora4    ,luego
 que se recibe una esquela p>ticip&o un 
casami5to1 un  bautizo o una defuncin   
7e/as dos ltimas van pas&o de moda71 hay
  que envi> t>jeta d5tro de los o*o dz  
sigui5tes a su recepcin1  si no hay     
ba/ante confianza p>a hac] una visita a 
la p]sona que  tal at5cin tuvo4    ,a   
una esquela p>ticip&o un casami5to1 s9  
invitacin p>a  asi/ir a la misa1 no se  
enva ms que una t>jeta1 aunque se e/    
emp>5tado con la familia4    ,si una    
p]sona que reside en poblacin di/9ta de 
la nue/ra nos  enva una c>ta p>ticip&o  
algn acontecimi5to1 es preciso          
correspond] con otra de felicitacin o de
 psame1 segn el caso4    ,al amigo o    
conocido que acaba de di/+uirse por un  
he*o notable1  un triunfo art/ico1      
lit]>io o algo que le ponga en evid5cia1
 se  le m&an t>jetas en seal de         
felicitacin4    ,deb5 envi>se t>jetas al
 salir de una enf]m$ad a todas las      

p]sonas que durante ella se han         
int]esado envi&o la suya o  m&&o a      
pregunt> por el paci5te4    ,cu&o una   
p]sona a qui5 se trata1 escribe         
solicit&o c>idad con  motivo de una     
colecta de la cual e/ enc>gada1 se le   
m&a el  donativo acompaado de una t>jeta
 bajo sobre4    ,al m>*>se de una       
poblacin se envan t>jetas1 escribi5do al
  pie ,s4 ,d4 7se despide72 pu$e aadirse
 el punto a donde se va1 en  p>ticul>   
cu&o no es la resid5cia habitual4       
,ilu/racin          ,ilu/racin          
,esquelas      ,esquelas de nacimi5to   
,las esquelas de p>ticipacin de         
nacimi5to de un hijo1 se m&an s9  c]r>4 
,a los sup]iores o p]sonas respetables  
que residan en la misma  ciudad1 se les 
envan por un propio que las entregue al 
port]o2 a  los dems1 por el correo4     
,esquelas de p>ticipacin de matrimonio  
,la envan los contray5tes y sus padres  
respectivos4      ,esquelas de defuncin 
,las esquelas de defuncin se exti5d5 en 
papel sat9ado con orla  negra y se m&an 

dobladas con un solo pliegue y d5tro de 
un sobre  con orla de luto4    ,e/as    
esquelas1 que siempre son s5cillas1     
conti55 el nombre y  apellidos del      
difunto y los de los individuos de la   
familia ha/a  primos h]manos1 expres&o  
ntegram5te los ttulos y dignidades del  
prim]o y en abreviatura los de los dems4
    ,las esquelas impresas y ha/a las   
manuscritas pu$5 =mul>se en  t]c]a      
p]sona1 dici5do por ejemplo3 ,el ,sr4 y 
la ,sra4 ,n4 ruegan a  ,d4 ,f4 etc4     
,c>tas de psame1 felicitacin1 etc4      
,cu&o e/as c>tas e/n dirigidas a un     
p>i5te o amigo no hay ms  que expres> el
 s5timi5to que nos posee2 p]o como      
algunas veces  han de dirigirse a       
p]sonas muy elevadas1 y quiz a los      
sob]anos1 es  bu5o record> las          
condiciones que han de t5] e/as c>tas4  
,hay que expres> la idea con s5cillez y 
cl>idad1 emple&o p>a  ello las m5os     
palabras que sea posible1 t5i5do en     
cu5ta que s]a  imp]t95cia ocup> l>gam5te
 la at5cin de los que la deb5 a muy     

altos int]eses4    ,el mayor espacio que
 debe ocup> el psame o felicitacin es el
  c5tro de la prim]a pg9a1 encabez&o y  
acab&o e/a tal como  qu$a di*o en la    
pg9a #ef que trata de las peticiones4   
,tratami5tos    ,un caball]o1 en una    
esquela a una seora ms jov51 la llama   
,muy  di/+uida ,sra4 ma3 solo cu&o hay  
intimidad pu$e decir3    ,mi qu]ida     
seora y amiga4    ,una jov51 al escribir
 a un caball]o1 no le da jams otro      
tratami5to que ,muy di/+uido seor mo2   
p]o si se dirige a una  seora1 la trata 
de ,muy ,sra4 ma y amiga4               
,adv]t5cias    ,una seora no dice t5go  
la honra s9o dirigindose a un sac]dote  
o alto p]sonaje1 o bi5 cu&o su c>ta     
revi/e la =ma de peticin4    ,a una     
p]sona respetable por su edad o posicin 
social1 se le pu$e  m&> c>ta con las    
iniciales y armas1 p]o no con alegorz y 
divisas4    ,las c>tas com]ciales son   
las nicas que llevan m>g54    ,no se    
ci]ra una c>ta al entreg>la a un        
portador que no pu$a  consid]>se como   

dep5di5te4      ,b4 ,l4 ,m4    ,los ,b4 
,l4 ,m4 se r$actan poni5do prim]o el    
c>go que se ej]ce y  despus de la frmula
 ,b4 ,l4 ,m4 el de la p]sona a qui5 se  
dirige4  ,sigue la exposicin s5cilla y  
cl>a del objeto1 y al t]m9> y  al reit]>
 el respeto y consid]acin1 se escribe el
 nombre y  apellidos de la p]sona a qui5
 se dirige y de aquella que lo enva4    
,se usan otros ,b4 ,l4 ,m4 en =ma de    
esquela1 en los cuales se suprime  la   
frmula de los c>gos y solo se consigna  
el nombre y apellidos1  antes del ,b4   
,l4 ,m4 se escribe el de la p]sona que  
lo enva1 y  despus el de la que lo      
recibe4 ,hoy e/n muy en uso y ti55 la   
v5taja de reemplaz> las c>tas1 abrevi&o 
y suprimi5do todas las  frmulas de      
ellas4 ,los ,b4 ,l4 ,m4 no se firman4   
,tambin se usa la frmula ,e4 ,l4 ,m4    
7e/re*a la mano74      ,memorndums      
,los memorndums tambin se emplean1 p]o  
si5do su orig5 puram5te  m]cantil1 no   
pu$5 reemplaz> al ,b4 ,l4 ,m4 en la bu5a
 soci$ad4    ,ilu/racin                 

,ilu/racin          ,peticiones         
,las peticiones1 por lo mismo que en    
ellas se solicita algo1 han de  s] muy  
respetuosas1 sobresali5do la mode/ia1   
pues el orgullo y  vanidad si5tan mal en
 todas ocasiones1 y ms en qui5 pide4 ,ha
 de  cuid>se de que la mode/ia no deg5]e
 en afectada humildad1 porque  e/a pu$e 
confundirse con la bajeza4 ,la letra ha 
de s] cl>a1  pues la letra mala indica  
que no se gu>da a la p]sona a qui5 la   
peticin se dirige toda la consid]acin   
que se m]ece1 ya que no  se ha cuidado  
de que hubiese belleza en la escritura4 
,tambin son  irrespetuosos los borrones1
 raspaduras y enm5dados1 que equival5   
en los escritos a la falta de aseo en   
las p]sonas4 ,al r$act>se1  hay que t5] 
en cu5ta que el laconismo y la cl>idad  
son dos  gr&es cualidades que di/+u5 al 
que las posee4    ,el espacio que se    
deja al pr9cipi> y al t]m9> cada pg9a1  
es  igualm5te prueba de respeto1 pues el
 ll5> la hoja revela mal gu/o  y        
mezqu9dad4 ,tambin la supresin de la    

rbrica es seal de respeto4      ,papel  
p>a peticiones    ,las peticiones deb5  
escribirse en la columna d]e*a de una   
hoja  gr&e de papel sat9ado1 llamada    
papel m9i/ro1 doblada a lo l>go  por su 
mitad4      ,tratami5tos    ,si se      
dirig5 al ,papa1 se encabezan con la    
expresin ,santsimo  ,padre4    ,si a un 
sob]ano o sob]ana1 con la palabra ,seor 
o ,seora4    ,en el cu]po del escrito se
 da el tratami5to de ,vue/ra ,beatitud o
  ,vue/ra ,santidad al ,papa1 y de      
,vue/ra ,maje/ad al mon>ca4    ,a un    
miembro de la familia real se le titula 
,seor o ,seora en el  encabezami5to1 y  
,vue/ra alteza en lo sucesivo4    ,el   
tratami5to de un m9i/ro es ,excel5tsimo 
,seor2 el de los  c>d5ales ,em95tsimo   
,seor2 el de un c>d5al prncipe ,alteza  
,em95tsima1 y el de un obispo ,ilu/rsimo
 ,seor1 debi5do d>le  adems el          
tratami5to de ,excel5cia si lo ti5e1 en 
cuyo caso se  escribir ,excel5tsimo e   
,ilu/rsimo ,seor4      ,=ma de las      
peticiones    ,se empieza la peticin en 

el ltimo t]cio de la pg9a1 o despus  del
 pr9cipio de la segunda mitad4 ,el      
escrito no ha de lleg> ha/a  el extremo 
inf]ior1 debi5do qu$> en l un blanco4   
,se cont9a en la columna d]e*a del      
rev]so1 dej&o tambin en la  p>te sup]ior
 de e/e un blanco anlogo al del pie del 
anv]so1 y se  t]m9a dici5do3    ,cu&o la
 peticin va dirigida al ,papa1          
,santsimo ,padre3      ,besa el pie de  
,vue/ra ,beatitud4    ,cu&o se dirige a 
un c>d5al1      ,em95tsimo y ,rev]5dsimo
 ,seor3      ,besa el anillo de ,v4 ,em4
 ,rev]5dsima4    ,igual1 solo cambi&o el
 tratami5to1 cu&o se dirige a un        
arzobispo  u obispo4    ,cu&o se dirige 
al ,rey3      ,seor3      ,a los ,reales
 ,pies de ,v4 ,m4    ,igual p>a los     
,infantes1 v>i&o el tratami5to4    ,se  
firma s9 rbrica cu&o la peticin se      
dirige al ,papa o al ,rey4    ,la fe*a  
se pone antes de la frmula que prec$e a 
la firma4      ,cualidades    ,la       
peticin ha de s] respetuosa1 cl>a1      
lacnica y ex5ta de  borrones o          

raspaduras4    ,no es co/umbre que una  
muj] m&e directam5te una peticin al     
,papa4 ,en su nombre la =mula el m>ido1 
el p>i5te ms prximo u  otra p]sona4     
,cmo se envan8    ,se envan las         
peticiones dobladas en cuatro p>tes1    
metidas en un  sobre gr&e c]rado1 no con
 oblea1 s9o con lacre1 y sellado con las
  iniciales o armas del remit5te4    ,en
 el sobre se pondr s9 abreviatura el    
ttulo de la p]sona a qui5  se dirige1 o 
el ms honorfico1 con un etc41 si ti5e   
v>ios4      ,peticin repetida    ,si la 
peticin qu$a s9 respue/a1 hay que dej>  
transcurrir un  mes antes de remitir la 
segunda1 que deb] s] la repeticin de la 
prim]a4      ,recom5dacin de peticiones 
,la recom5dacin de una peticin a        
m9i/ros1 etc41 se h> en c>ta  sep>ada4  
,una muj] no recomi5da la peticin de un 
hombre que no sea su  inf]ior4          
,ilu/racin          ,ilu/racin          
,dem&a de audi5cia      ,el e/ilo que ha
 de c>act]iz> los escritos de peticin de
  audi5cia1 siempre ha de correspond] al

 c>ct] y posicin de aquel  a qui5 se    
dirijan1 debi5do di/+uirse por su       
laconismo2 pues  tratndose s5cillam5te  
de solicit> de una p]sona que reciba al 
dem&ante1 no hay que entr> en porm5ores1
 ba/&o en todo caso  una breve indicacin
 del objeto4    ,se esp]a a que el que  
conc$a la audi5cia dirija prim]o la     
palabra  a la p]sona a qui5 recibe1     
porque z se le da una prueba de  respeto
 y consid]acin1 tanto ms neces>ia cuanto
 ms elevada es la  posicin de la p]sona 
en cuya pres5cia se e/4 ,igual regla    
debe  obs]v>se en las recepciones1      
cuid&o de no prolong> la audi5cia  ni la
 conv]sacin cu&o deba t5] trm9o1 y      
procur&o que en  ella jams se vea       
*>latan]a4 ,en e/e1 como en mu*os actos 
de la  vida social1 hay que t5] en cu5ta
 que la p]sona que nos recibe se  ve    
obligada a conc$] igual favor a mu*as   
otras1 y1 por lo tanto1  la cortesa     
exige no mole/>la4      ,peticin de     
audi5cia al ,papa    ,la peticin p>a    
obt5] audi5cia del ,papa se dirige      

m$iante el  embajador de la nacin       
respectiva a la secret>a del ,vaticano4 
,e/a  es la co/umbre1 que no excluye el 
que se pu$a dirigir por conducto  de    
otra p]sona muy c>act]izada1 y          
directam5te a la secret>a1 si  no hay   
otro m$io4      ,traje    ,las seoras1 a
 las cuales solo en casos excepcionales 
conc$e  audi5cia ,su ,santidad1 se      
pres5tan s9 sombr]o1 con ve/ido negro1  
guante blanco y velo negro o blanco4    
,los caball]os llevan frac1 corbata     
blanca y guantes tambin blancos  o      
p]la-cl>o4      ,c]emonial    ,se pon5  
de rodillas las seoras al entr> el ,papa
 en la gal]a  donde e/n agu>d&o1 y no se
 levantan ha/a que se lo indica ,su     
,santidad4    ,al s] introducido en el  
saln de audi5cia el po/ulante1 en vez de
  las tres rev]5cias que se hac5 a un   
sob]ano1 tres g5uflexiones1  una al     
entr>1 otra a la mitad del saln1 y otra 
junto a ,su ,santidad1  qu$ndose        
arrodillado ha/a t]m9ada la audi5cia1 o 
ha/a que el  ,papa le invite a pon]se en

 pie4      ,peticin de audi5cia a un    
sob]ano    ,p>a obt5] audi5cia de un    
sob]ano1 se enva a mano del mayordomo   
de palacio una peticin explic&o cl>am5te
 y s9 difusin la causa  por que se      
solicita la audi5cia1 incluy5do otra    
peticin breve y  concisa dirigida al    
sob]ano4      ,traje    ,presntanse a   
e/a audi5cia las seoras con traje       
s5cillo1 elegante  y de colores no      
vi/osos1 s9 llev> manguito ni abrigo1   
que dej>n  siempre en la antecm>a2 los  
caball]os de frac1 corbata blanca y     
guante blanco1 si bi5 la moda autoriza  
el blanco-p]la1 llevndose  pue/o solo el
 de la mano izqui]da4 ,si la audi5cia   
fuese por la  maana1 se llev> levita4   
,ve/irn de uni=me1 si p]t5ec5 a un      
cu]po1 ord5 o in/ituto que les autorice 
a llev>lo4      ,c]emonial    ,el       
int]esado debe lleg> con mu*a exactitud 
a la hora fijada4 ,nunca  se ha de d>   
ocasin a que el que conc$e la audi5cia  
pu$a repetir  la frase de ,luis ,,xiv3  
,he e/ado a punto de esp]>444    ,al    

entr> en el saln de esp]a1 saluda si hay
 g5te1 desde la  pu]ta1 y en seguida    
toma asi5to en una butaca o en una      
silla1  segn sea seora o caball]o1      
agu>d&o a que el g5til hombre de        
s]vicio pronuncie su nombre en alta voz4
    ,entonces1 salud&o a los que qu$an  
en la sala1 pasa al saln de  audi5cia4  
,al entr> en l h> una rev]5cia2 a los   
pocos pasos la segunda1 y  al ac]c>se al
 sob]ano la t]c]a1 esp]&o respetuosam5te
 a que  e/e le dirija la palabra4       
,t]m9ada la audi5cia1 se retir> el      
peticion>io1 haci5do una  rev]5cia en   
m$io de la sala y otra junto a la pu]ta4
      ,a un m9i/ro1 obispo o prncipe de 
la ,iglesia    ,se solicita la audi5cia 
de un m9i/ro1 de un c>d5al o de un      
obispo1 m$iante una peticin dirigida a  
la secret>a1 que se enva  franqueada por
 el correo1 o se m&a a mano1 que es lo  
ms regul>4      ,traje    ,p>a pres5t>se
 a un prncipe de la ,iglesia los        
caball]os llevan  guante blanco2 las    
seoras guante negro1 con traje y velo   

del propio  color4    ,a la audi5cia de 
obispo o m9i/ro van las seoras con traje
  s5cillo2 los caball]os con guantes de 
m$io color y levita aju/ada4            
,c]emonial    ,se hace una rev]5cia al  
s] introducido en el saln donde recibe  
el  p]sonaje a qui5 se visita1 y otra al
 lleg> a su pres5cia4    ,los hombres   
p]manec5 de pie durante la audi5cia2 las
 muj]es toman  asi5to si se les (rece4  
,el peticion>io esp]a que se le invite a
 habl> p>a expon] su  p5sami5to1 en =ma 
breve y respetuosa1 despidindose en     
cuanto se  le significa que la audi5cia 
e/ t]m9ada4    ,al salir h> una rev]5cia
 junto a la pu]ta del saln4             
,tratami5tos    ,es excusado adv]tir que
 en las audi5cias se da al p]sonaje     
visitado el mismo tratami5to que en la  
peticin escrita4          ,ilu/racin    
,bodas      ,invitaciones    ,las       
invitaciones p>a una boda deb5 rep>tirse
 con qu9ce dz de  anticipacin4 ,no se   
invita a los amigos p>a el matrimonio de
 una  viuda1 aunque se celebre1 como es 

lo ms regul>1 despus de espirado  el    
bi5io de luto4    ,si se casa un viudo  
con una solt]a se obs]va la etiqueta    
como si  fuese solt]o1 especialm5te si  
el matrimonio se v]ifica despus del     
p]iodo de luto4    ,al matrimonio de una
 seorita de ms de tre9ta aos1 que se    
celebra  de maana s9 pompa1 como el de  
una viuda1 se invita solo a los  p>i5tes
 v]balm5te o por c>ta4      ,regalos    
,toda p]sona invitada a una boda ha de  
hac] un regalo a la novia4  ,mu*os lo   
hac5 antes de recibir la invitacin2     
algunos en cuanto se  les comunica que  
los novios e/n prometidos =malm5te y que
 la  boda no t>d> en realiz>se4    ,s]a 
una gros]a dej> de invit> a una p]sona  
que m& regalo4    ,algunos dz antes de  
la boda suel5 ensearse por la t>de los  
regalos si son num]osos y de gran valor3
 es bonita moda el rode>los  de flores4 
,e/os regalos se remitirn despus s9     
t>danza1 p>a s]virse de  ellos1 al      
domicilio de los recin casados4 ,el     
gu>d>los ap>te p>a  ensearlos a las     

visitas no revel>a bu5 gu/o4            
,trajes    ,la desposada ve/ir traje    
blanco o cl>o4 ,si5do ya de ci]ta edad1 
no debe pon]se flor de azah>1 p]o s     
otras flores4    ,la viuda que vuelve a 
cas>se tampoco lleva la flor de azah>1  
ni  velo nupcial3 llev> sombr]o o       
mantilla negra de tul o de blonda y     
ve/ido de color1 si bi5 de matiz plido4 
,si qui]e pu$e quit>se el anillo de sus 
prim]as nupcias1 o pon]lo  en otro d$o2 
p]o lo ms usual es pon]se el segundo    
sobre el  prim]o en el d$o anul>        
izqui]do4    ,una viuda enlutada ve/ir  
de m$io luto el da de boda de una hija  
suya4    ,nadie debe asi/ir de luto a   
una boda3 la p]sona que lo lleve        
reci5te obr> bi5 excus&o su asi/5cia4   
,entrada en el templo    ,todos los     
invitados han de lleg> al templo antes  
que la novia a f9  de esp]>la2 como     
tambin el novio y su padr9o1 que tom>n  
pue/o  a la d]e*a del alt>4    ,esp]an a
 la novia en el prtico del templo la    
madr9a con su madre4    ,se enti5de por 

madr9as o doncellas de honor1 un nm]o de
 amigas  que la novia invita p>a que le 
=m5 una especie de corte3 e/as  seoritas
 vi/5 casi siempre de blanco4    ,e/a   
co/umbre1 poco g5]alizada en ,espaa1 lo 
es tanto en el  extranj]o que no solo   
ti55 madr9as las novias p]t5eci5tes a   
las pr9cipales familias1 s9o ha/a las   
obr]as4    ,si la novia ti5e h]mana que 
sea madr9a1 e/a se adelant> hacia  el   
templo en compaa de su madre1 y a poco  
rato seguir aquella  acompaada por su   
padre2 si no ti5e h]mana1 se adelant> su
 padre  hacia el templo p>a recibirla en
 el prtico cu&o llegue acompaada  por su
 madre4 ,en ambos casos la novia va a la
 iglesia en el c>ruaje  de su padre4    
,al lleg> la novia1 toma el brazo d]e*o 
de su padre o del p>i5te  que en su     
repres5tacin la esp]a en el atrio del   
templo1 y se  dirig5 al alt> o sitio    
donde debe v]ific>se la c]emonia4       
,sgueles inm$iatam5te1 =m&o p>eja con   
una compaera1 la  madr9a1 que comnm5te  
es una h]mana solt]a de alguno de los   

novios4    ,tras la madr9a va la madre  
de la novia1 apoyada en el brazo de su  
hijo o de otro p>i5te4    ,luego vi5e la
 madre de la madr9a1 y f9alm5te las     
seoritas en  p>ejas1 excepcin he*a de la
 ltima fila1 en que van tres si es      
preciso4    ,e/a procesin nupcial es la 
nica admitida en tales c]emonias4       
,en el alt>    ,en el alt> la novia se  
coloca a la izqui]da del novio1 t5i5do a
  su propia izqui]da a su padre o p>i5te
 v>n ms allegado1 junto  al cual se     
sitan la madre1 h]manas casadas y dems  
p>i5tes de la  familia4    ,inm$iatam5te
 detrs de la novia se coloca la madr9a y
 las  respectivas madres1 sigui5do las  
dems segn el ord5 en que  entr>on4      
,solo pu$5 llev> ramillete la madr9a y  
la novia4    ,e/a1 al empez> el (icio se
 quita los guantes1 y los da a gu>d>    
junto con el ramillete a su madr9a4     
,z como los p>i5tes de la novia se      
colocan a su izqui]da1 o sea  a la d]e*a
 del alt>1 a la izqui]da de e/e se sitan
 en anloga  disposicin los acompaantes  

del novio1 que en g5]al pu$5 muy  bi5   
r$ucirse a su solo padr9o1 que durante  
la funcin e/ a la  d]e*a de aquel1 un   
tanto atrs4    ,los convidados p]manec5 
de pie o se si5tan durante la c]emonia1 
us&o o no devocion>ios4      ,salida    
,despus de e/re*> la mano a los amigos  
que dan el p>abin 7s9  abraz>1 como     
antiguam5te1 a la novia y a la madr9a71 
la recin  casada coge el brazo de su    
m>ido1 y el novel matrimonio baja por   
la nave c5tral1 seguido de las madr9as1 
con el mismo ord5 que se  obs]v a la    
entrada4    ,sal5 los prim]os los recin 
casados1 que toman el co*e del novio1   
nico c>ruaje que corre de su cu5ta1 y se
 dirig5 a casa de la  novia4 ,sale en   
seguida su madre1 pue/o que ha de       
recibir en su  casa a los convidados1 y 
luego sigu5 e/os s9 gu>d> ord5 de       
pref]5cia4    ,los padres de la novia   
habrn dispue/o el almu]zo p>a la        
comitiva4      ,llegada a casa de la    
novia    ,al lleg> los convidados1 van a
 d> el p>abin a los padres de los       

novios2 las seoras tal como vi552 los   
caball]os quitados los  guantes y s9    
sombr]o1 que habrn dejado en el         
recibimi5to4    ,luego cumplirn la misma
 c]emonia con los recin casados1 que    
esp]an en el saln1 donde se reune toda  
la comitiva antes del  almu]zo4         
,antes de ir a la mesa1 la madre o el   
padre de la novia indica a los          
pr9cipales caball]os a cul de las seoras
 deb5 acompaar4    ,si el caball]o no es
 conocido de la seora que se le designa1
 le  s] pres5tado en e/os trm9os3 ,seora
 ,tal1 el seor don ,n4  t5dr el gu/o de 
acompaarla al com$or4    ,e/a pres5tacin
 no con/ituye una relacin p>a lo        
sucesivo1 a no  dese>lo la seora4       
,almu]zo    ,el squito p>a dirigirse a  
la mesa se =ma del modo sigui5te3       
,abr5 la m>*a los nuevos cnyuges1 tom&o 
la esposa el brazo  d]e*o de su m>ido4  
,sigue inm$iatam5te el padre de la      
novia1 d&o el brazo a la madre  del     
novio4    ,luego el padre de e/e con la 
madre de aquella4    ,en seguida el     

padr9o con la madr9a4    ,despus los    
dems convidados en el ord5 de su rango4 
,junto a la novia sintase su padre con  
la madre del novio1 mi5tras  que        
inm$iatos a e/e toman asi5to la madre de
 la novia y el padre  del novio4    ,la 
madr9a con el caball]o que le haya dado 
el brazo1 se si5ta en  fr5te de los     
recin casados4    ,un almu]zo de boda es
 una v]dad]a comida y suele empez>se por
 la  sopa4    ,cu&o el almu]zo se toma  
de pie1 adems de la mesa l>ga en el     
c5tro de la sala1 se dispon5 otras      
pequez en un lado4    ,en el almu]zo de 
pie se suprime la sopa o se sirve en    
tazas tapadas  que se pon5 a lo l>go de 
la mesa1 en que alt]n>n1 con los        
adornos de flores1 las g>rafas de ,j]ez4
    ,los criados no sirv5 el *ampagne   
s9o a m$ida que cada caball]o  lo pida  
p>a s y la seora o seoras que e/n junto 
a l4      ,br9dis    ,al t]m9> el       
almu]zo se pronuncian los br9dis1 que   
deb5 s]  pocos y cortos1 especialm5te si
 se almorz de pie4    ,el convidado ms  

di/+uido br9da por la salud de los recin
  casados1 conte/ndole el novio1 que    
br9da adems por la salud de la  madr9a4 
,en nombre de e/a responde el padr9o4   
,pone trm9o el padre del novio br9d&o   
por los de la novia4      ,desp$ida     
,la recin casada ab&ona el com$or       
inm$iatam5te despus de los  br9dis1     
acompandola la madr9a si es p>i5te4 ,los
 convidados  pasan luego al saln1 donde 
la esp]>n p>a desp$irse de ella4    ,no 
deb5 prolong>se ms de lo neces>io las   
desp$idas si5do la  ltima la de los     
padres de la novia1 que la acompaarn    
ba/a la  pu]ta4      ,baile    ,si hay  
baile el da de la boda1 br5lo los dos   
novios4 ,antes de  t]m9> se retiran e/os
 s9 desp$irse4      ,luna de miel       
,algunos matrimonios prefi]5 pas> en su 
nuevo domicilio los o*o o  diez prim]os 
dz de su luna de miel1 ms bi5 que hac]  
un viaje  precipitado a cualqui] punto  
extrao4 ,ambos proc$imi5tos e/n         
admitidos y pu$e elegirse el que ms     
gu/e4      ,devolucin de convites       

,los convidados a una comida de boda    
deb5 devolv] el convite a los  recin    
casados y a sus padres4    ,en la comida
 se coloc> juntos a los nuevos cnyuges1 
p>a los  cuales s]n todos los honores4  
,a su vez el novel matrimonio convid> a 
sus amigos a com] antes de  m$io ao4    
,esquelas de p>ticipacin    ,si se m&an 
esquelas de p>ticipacin1 deb5 envi>se   
durante la  prim]a qu9c5a del           
matrimonio1 cont5i5do las sez del       
domicilio  conyugal4      ,ga/os    ,los
 c>ruajes1 z como todos los ga/os de la 
c]emonia1 son de  cu5ta del esposo1 al  
paso que la comida y la fie/a de la     
no*e1 si  la hay1 corr5 a c>go de la    
familia de la nueva esposa4             
,ilu/racin          ,ilu/racin          
,banquetes      ,en los antiguos tiempos
 era acontecimi5to que requ]a gr&es     
prep>ativos una comida1 y las ms de las 
veces colosal disp5dio1  debido a la    
man]a especial de vivir de aquella      
soci$ad2 hoy se han  conv]tido1 si5do   
cosa corri5te1 en almu]zos1 comidas y   

c5as1 y  es obsequio que se (rece y     
admite s9 d>le otra importancia que la  
que ti5e la mue/ra de consid]acin que   
entraa el invit>1 a la  cual se         
corresponde acept&o4    ,hubo poca en   
que se dio al olvido que se come p>a    
vivir y se vive  p>a com]4 ,absurdas y  
ha/a mon/ruosas p>ec5 ci]tas co/umbres  
en los banquetes admitidas y que conoce 
ha/a el m5os exp]to2 p]o  por =tuna van 
desap>eci5do1 si5do su/ituidas por otras
 que  convi]t5 los banquetes en reunin  
agradable1 en que la mat]ialidad  de la 
comida es el pretexto4    ,en los       
almu]zos1 banquetes y c5as debe t5]se en
 cu5ta la  obs]vacin que acabamos de    
hac]1 pue/o que les da su v]dad]o       
c>ct]1 y por lo tanto hay que cuid> de  
que los platos no revel5  mal gu/o por  
su nm]o1 pues no se mue/ra ms esplndido 
ni corts  el que da ms de com]1 s9o el  
que da mejor y con ms galant]a4  ,la    
mejor sazn de los manj>es es la f9ura de
 los anfitriones y  la am5idad de la    
conv]sacin4 ,si5do la conv]sacin el gran

  alici5te de e/as reuniones1 se ha de  
t5] muy en cu5ta el  c>ct] y            
circun/ancias de los com5sales p>a su   
colocacin1 pues  fu]a de muy mal gu/o   
pon] juntas a dos p]sonas enemi/adas o  
cuya div]sidad de op9iones hiciese punto
 m5os que imposible el  conv]s>1 porque 
en e/e caso1 en m>tirio se conv]tira el 
rato  que debies5 p]manec] una al lado  
de otra4 ,la conv]sacin ha de  s] culta 
y v>iada1 s9 que se levante la voz ni   
p>ezca que se  hable en secreto1 pues en
 el prim] caso deg5]>a en murmullo1     
porque los rumores al unirse se         
conv]tiran en desagradable ruido1  y en 
el segundo se pec>a de descorts1 pue/o  
que los dems no  podran or lo que dice  
al que e/ s5tado al lado4 ,so/5]        
conv]sacin con los que e/n fr5te a      
nosotros o algo sep>ados1  es cosa que  
debe evit>se1 porque hay necesidad de   
es=z> la  voz1 limitndose1 en todo caso1
 a cambi> las palabras puram5te         
neces>ias4    ,de mal gu/o son los      
obsequios1 p]o el caball]o debe mo/r>se 

at5to con las seoras que t5ga a su lado1
 cuid&o de que su  at5cin no se convi]ta
 en empalagosa galant]a4    ,los br9dis 
e/n admitidos en las comidas1 ha/a en   
las de  confianza2 mas t5gan pres5te los
 que a br9d> se si5tan  impulsados1 que 
nada hay tan expue/o al ridculo1 y que  
en l  incurre el que se levanta a br9d> 
fu]a de tiempo y sazn1 y1 en  p>ticul>1 
s9 que lo haya he*o el que debe tom> la 
iniciativa1  que es siempre el que      
invita4    ,al levant>se1 se coge la    
copa que luego se deja sobre la mesa1   
volvi5do a cog]la al pronunci> las      
ltimas palabras4 ,el br9dis  ha de s]   
breve1 +5ioso1 y como no todos e/n      
dotados de  las cualidades del +5io1 se 
procur> no suplir su falta con  la      
*>latan]a4 ,por lo mismo que el br9dis  
(rece gr&es  dificultades1 por ms que   
p>ezca lo contr>io1 no ha de in/>se a   
nadie a que br9de1 porque se le expone a
 que se encu5tre colocado  en situacin  
desairada1 y en e/e caso pesa sobre     
todos el mal  efecto4 ,no han de s] muy 

num]osos1 y el repetirlos1 excepcin de  
contados casos1 no es de bu5 gu/o4 ,la  
p]sona que los haya iniciado  es la que 
les pone trm9o1 y ha de t5] especial    
cuidado en que  acab5 con v]dad]a       
oportunidad4    ,div]sos son los usos   
que se sigu5 respecto a (rec] el brazo a
  las seoras1 pues mi5tras en unos pases
 los caball]os les dan el  d]e*o1 en    
otros es el izqui]do4    ,dadas las     
co/umbres que m>can el respeto y        
consid]acin que  una p]sona nos m]ece1  
el brazo d]e*o ha de s]1 pues z les     
damos la d]e*a1 mi5tras que en el caso  
contr>io1 la seora la  d>a al caball]o1 
y por lo tanto e/>a colocada en situacin
 de  inf]ioridad4    ,en la colocacin   
pondr siempre especial cuidado el       
anfitrin p>a  que cada uno ocupe el     
pue/o que su categora y circun/ancias   
especiales le indiqu53 p]o como en todo 
lo que del hombre dep5de  cab5 los      
descuidos y di/racciones1 no han de     
promov]se cue/iones  de etiqueta en     
comidas p>ticul>es1 pues entonces es la 

vanidad la  que las suscita y se ti5e el
 mal gu/o de e/ablec] pref]5cias en  el 
obsequio que se recibe1 y se presc9de de
 la at5cin que m]ec5  los que invitan4  
,tngase en cu5ta que no es el pue/o el  
que honra a  la p]sona1 s9o la p]sona al
 pue/o1 y que moralm5te la cabec]a  e/  
siempre all donde se si5ta la p]sona de 
ms categora4    ,el anfitrin procur>    
rem$i> los descuidos en cuanto los note 
y se excus> si no le es posible         
rem$i>los2 en cuyo caso se  acept>n las 
excusas en el acto1 cuid&o el que las   
reciba que no  se note que da           
importancia a la cosa1 pues en e/e caso 
aum5t>a la  mortificacin que ya sufre el
 dueo de la casa4    ,ha de acudirse con
 puntualidad a las comidas1 si5do tan de
 mal gu/o  el anticip>se como el hac]se 
agu>d>4 ,se conc$e un tiempo de  esp]a a
 los que t>dan1 que por lo regul> es de 
qu9ce m9utos1  esp]a que no pu$e        
prolong>se mu*o1 porque entonces lo que 
es  prueba de def]5cia que los dueos de 
la casa y los que han llegado  dan a los

 aus5tes1 p]d]a e/e c>ct] y p>ec]a que  
por  at5cin a los que no han sido       
puntuales se desati5de a los que  con   
exactitud se han pres5tado4 ,hay casos  
excepcionales como1 por  ejemplo1 cu&o  
la comida se (rece especialm5te a una   
p]sona en  qui5 por su c>ct] u          
ocupaciones sea no solo excusable1 s9o  
natural la t>danza1 como los m9i/ros1   
autoridades1 etc41 etc41 que  pu$5      
hall>se ret5idos por asuntos imprevi/os 
o urg5tes2 si el  invitado es un viaj]o1
 tambin la esp]a ha de prolong>se ha/a  
su  llegada1 s9 que los pres5tes pu$an  
cre]se po/]gados4    ,el que llega cu&o 
los dems e/n ya s5tados a la mesa1 debe 
salud> a los dueos de la casa1 p]o s9   
d>les la mano a m5os que  ellos se la   
(rezcan4    ,la razn de e/a co/umbre es 
muy obvia y e/ basada en que el que     
come no desea pon] su mano en contacto  
mi5tras e/ comi5do1 s9o  con los objetos
 de que ha de s]virse4 ,si la comida ya 
ha t]m9ado1  entonces la cosa v>a4      
,excusado es decir que en las gr&es     

comidas  no ha de salud>se a cada uno   
p>ticul>m5te1 porque a nadie pu$e       
ocurrrsele semejante cosa1 p]o ni en las
 comidas de confianza se  hace1 ba/&o un
 saludo g5]al despus del que se hace a  
los dueos  de la casa4    ,el uso m>ca  
div]sam5te el sitio de pref]5cia4       
,antiguam5te era  la cabec]a de la mesa1
 p]o ahora e/ en los dos c5tros1 si5do  
el prim]o el que e/ fr5te a la pu]ta de 
entrada4 ,como los  anfitriones han de  
presc9dir por completo de la mat]ialidad
 de la  comida1 aunque de com] se trata1
 cuid>n de que las cosas e/n  tan bi5   
dispue/as que p>a nada hayan de         
dirigirse a los criados1  y en sus      
conv]saciones no han de habl> de nada   
que a los platos1  s]vicio1 etc41 se    
refi]a4 ,repetir de un plato no se hace1
 y en el  beb] ha de mo/r>se p>qu$ad4   
,dej> el plato completam5te limpio  y   
apur> la salsa con el pan no revela     
co/umbre de bu5a soci$ad1  z como el    
sopl> la comida1 porque de ella ha de   
ap>t>se todo lo  que pu$a inspir>       

repugnancia1 y no produce otro efecto el
 mezcl>  con lo que se come las         
emanaciones del ali5to4    ,en otros    
tiempos era de bu5 gu/o in/> a com]1 y  
en poca  remota ha/a la viol5cia se     
empleaba p>a oblig> a com] y beb]4  ,las
 co/umbres han v>iado1 y hoy es regla   
fija dej> a cada cual  que coma y beba  
lo que t5ga por conv5i5te1 segn sus     
hbitos y  exig5cias del e/mago2 p]o     
debemos adv]tir que el que en el  com]  
exc$a en apetito a los dems1 si5do      
natural lo que en otros  fu]a gloton]a1 
h> bi5 en limit>se en los convites a    
com] con  mu*a mod]acin1 aunque no qu$e 
del todo satisfe*o1 porque z no  llam>  
la at5cin y no se pondr en evid5cia4    
,como antes hemos indicado1 ha de pon]se
 suma at5cin en que no  ap>ezca durante 
las comidas nada que revele falta de    
aseo1 y ms  vale pec> por sobra de      
pulcritud que por falta de ella2 de ah  
que  se proscriban en absoluto los      
llamados obsequios1 y que no se beba  s9
 limpi>se los labios con la s]villeta   

p>a que no qu$e empaada  la copa1       
volvindolos a limpi> despus de hab]     
bebido4 ,por igual  motivo el enjuag>se 
la boca despus de la comida no pu$e     
admitirse  en bu5a soci$ad2 y al us> el 
mondadi5tes ha de procur>se que  nadie  
fije en ello la at5cin1 porque aunque   
cada cual lo crea cosa  natural1 le     
p>ece repugnante en los dems4    ,el caf
 no debe tom>se en el mismo com$or1 s9o 
en otra pieza1  y en e/e acto no hay    
ord5 de colocacin ni m>cada pref]5cia1  
pudi5do t5] las conv]saciones un c>ct]  
ms animado y sindoles  p]mitido a los   
caball]os pas> de un punto a otro1 y    
tambin a las  seoras el levant>se p>a   
conv]s> mejor4    ,ilu/racin            
,ilu/racin          ,almu]zos      ,su  
utilidad    ,el almu]zo ti5e mu*as      
v5tajas1 pues p]mite a la seora de la   
casa agasaj> a los amigos y conocidos s9
 mole/as c]emonias y con  escaso        
disp5dio4      ,invitaciones    ,p>a los
 almu]zos famili>es se convida solam5te 
v]balm5te2 mas  p>a los que toman el    

aspecto de un v]dad]o convite1 al que   
han de  concurrir mu*as p]sonas1 se hac5
 invitaciones =males por m$io  de       
t>jetas4      ,hora    ,la hora que     
suele seal>se es la de doce y m$ia a    
una4    ,los invitados llegan d5tro de  
los diez m9utos sigui5tes1  consid]ndose
 de bu5 tono la puntualidad4            
,llegada    ,z como los caball]os dejan 
los sombr]os en la antesala1 las  seoras
 no se quitan ni sombr]os ni abrigos1 a 
m5os que sean de  invi]no1 en cuyo caso 
se los quitan en el ante-com$or4 ,las   
seoras  no qu$an s9 guantes s9o al      
s5t>se a la mesa4      ,recepcin    ,al 
lleg> una p]sona invitada la acompaa un 
criado a la sala1  donde la recibir la  
duea de la casa1 la cual hace una       
especie de  mutua pres5tacin entre los  
convidados desconocidos1 durante los    
diez m9utos que suel5 transcurrir ha/a  
que se pres5ta el criado  dici5do3 ,el  
almu]zo e/ s]vido4      ,el com$or      
,entonces la duea de la casa se dirige  
hacia la pu]ta en compaa  del dueo1 si  

e/ pres5te1 y seguido de las dems seoras
 en  aproximado ord5 de rango1 las      
cuales pasan al com$or1 y5do tras  ellas
 la duea1 que les ha c$ido la delant]a4 
,en pos de e/a van los caball]os4    ,el
 dueo pu$e reunirse a los convidados bi5
 en la sala1 bi5 en el  mismo com$or1   
pue/o que no se entra en l por p>ejas4  
,colocacin    ,los caball]os procur>n   
s5t>se entre dos seoras s9 otra         
consid]acin que la de coloc>se el de    
rango sup]ior junto a la  husp$a1 y el  
anfitrin1 inm$iato a la seora de ms     
categora4    ,g5]alm5te los dueos       
ocupan1 como en las comidas1 los c5tros 
de  la mesa4      ,convidado t>do    ,no
 es co/umbre agu>d> a un convidado t>do4
    ,si llega durante el almu]zo1 se le 
introduce directam5te ha/a el  com$or1  
donde pasa en seguida a salud> a la     
husp$a1 excus&o su  t>danza2 y e/a      
corresponde con su saludo1 p]o s9 d>le  
la mano1  ni levant>se1 a m5os que la   
p]sona recin llegada sea una seora4     
,el *ampagne se suele s]vir a todo pa/o 

en la =ma llamada  tisana1 que consi/e  
en pon]lo en hielo en j>ros o botellas  
de  dif]5te =ma de las de agua2 qu$a z  
ba/ante aguado p>a que se  pu$an beb]   
algunos vasos4      ,duracin y f9    ,el
 almu]zo suele dur>1 como mnimum1 de #cj
 a #ce m9utos4    ,la duea de la casa   
procur> que la conv]sacin sea g5]al4 ,a 
ella corresponde1 como en una comida1 d>
 la seal de levant>se1  haci5do una     
lig]a incl9acin de cabeza a la seora de 
ms rango al  tiempo de pon]se en pie4   
,salida del com$or y desp$ida    ,el    
anfitrin o el caball]o ms prximo a la   
pu]ta1 la abre p>a d>  paso a las       
seoras1 que vuelv5 a la sala en el mismo
 ord5 con que  sali]on de ella1 si5do la
 ltima1 la duea de la casa4    ,sigu5   
inm$iatam5te los caball]os1 si el dueo  
e/ aus5te1 de lo  contr>io1 suel5       
p]manec] unos m9utos ms en el com$or1   
antes de  pas> al saln a d> conv]sacin a
 las seoras4    ,unos ve9te m9utos      
despus de t]m9ado el almu]zo1 se despid5
 los  convidados4    ,despus del almu]zo

 se sirve el caf y t en una pieza       
sep>ada1  tomndolo las seoras s5tadas y 
los caball]os de pie1 sirvindolo  las   
seoritas de la casa1 que es lo ms       
propio1 o bi5 la duea4 ,una  vez tomado 
el t o caf1 los caball]os recog5 las    
tazas de las  seoras1 y no los criados4 
,del licor que se sirve despus del caf  
solo ha de tom>se una copa4    ,es      
contr>io a todas las reglas de la       
galant]a y a la  consid]acin que m]ec5  
las seoras1 el fum> mi5tras e/as e/n    
pres5tes1 si no m$ia mu*a intimidad con 
la duea de la casa y e/a  insi/e p>a que
 se fume4 ,en cambio1 las seoras        
correspond5 a e/a  def]5cia no prolong&o
 su p]man5cia en la sala p>a dej> a los 
hombres en lib]tad de fum>4             
,ilu/racin          ,ilu/racin          
,comidas      ,importancia de los       
convites    ,ocupan los banquetes el    
prim] lug> entre los v>ios alici5tes que
  la soci$ad (rece1 tanto por la        
frecu5cia con que se dan como por  la   
significacin social que se les atribuye 

y el aprecio que a los  concurr5tes     
m]ec54    ,una invitacin a com] implica 
mayor grado de e/imacin o de ami/ad  p>a
 con el convidado que el invit>le a     
cualqui] otra reunin1 y  con/ituye el   
cumplido ms efectivo que en soci$ad pu$a
 una p]sona  (rec] a otra4    ,un       
banquete es1 adems1 una demo/racin de   
cortesa fcil  de devolv]1 circun/ancia  
que por s sola ba/a p>a d>le            
sup]ioridad sobre todas las dems        
at5ciones4    ,no hay pat5te ms vlida en
 la bu5a soci$ad que la reputacin de  d>
 bu5as comidas1 pues adems de revel>    
bu5a posicin social  en el anfitrin1 es 
m$io eficaz p>a ensan*> el crculo de las
  relaciones y consolid> las adquiridas4
    ,en las bu5as comidas no solo ha de 
s] p]fecta la p>te mat]ial  cul9>ia1 s9o
 que es preciso que nada deje que dese> 
el arreglo  g5]al1 la colocacin de los  
invitados y la obs]vancia de la         
etiqueta p>a con ellos4                 
,invitaciones    ,se exti5d5 siempre en 
nombre de ambos cnyuges4    ,la         

invitacin a un sup]ior y a las p]sonas  
muy respetables se hace  por visita2 a  
los iguales y a los inf]iores por       
escrito4    ,cu&o se va a visit> a un   
amigo p>a invit>le1 si e/ en compaa  de 
un p>i5te o amigo1 hay que convid> a e/e
 tambin1 pues lo  contr>io s]a (5d] a   
entrambos4    ,el rep>to de las         
invitaciones es t>ea que incumbe a la   
seora de la  casa4    ,no es co/umbre   
social invit> a ms de dos individuos de 
la misma  familia4    ,los hijos de las 
p]sonas invitadas no suel5 acompaar a   
sus padres  en los banquetes4    ,al    
hac] las invitaciones debe pon]se       
cuidado en convid> a tantos  caball]os  
como seoras hayan de asi/ir a l4    ,p>a
 los gr&es banquetes las invitaciones   
deb5 hac]se por lo  m5os o*o dz antes4  
,el que recibe una invitacin a una      
comida1 debe manife/> cuanto  antes si  
acepta o no4 ,lo contr>io s]a falta de  
urbanidad1 porque  la familia que       
convida qu$>a en la duda de si el       
invitado asi/ir  o no1 y ms t>de se     

encontr>a en la imposibilidad de ll5> la
  vacante conv5i5tem5te3 si un invitado 
se excusa con oportunidad1  cabe convid>
 a otra p]sona2 mas si la excusa fue    
t>da1 no debe  reemplaz>se la vacante   
s9o con un amigo ntimo4    ,no debe     
ret>d>se ms de dos dz la respue/a a e/e 
gn]o de  invitaciones2 p]o si el        
invitado no la da espontneam5te1 no debe
  p$rsele4      ,puntualidad    ,qu9ce  
m9utos despus de la hora indicada en la 
invitacin1 debe  s]virse la comida4     
,infirese de aqu cun obligatoria es la  
puntualidad en un convite y cun         
imp]t95te falta de at5cin s]a  el lleg> 
t>de4      ,recepcin    ,a la hora      
fijada en la invitacin1 los dueos de la 
casa deb5 e/>  en el saln1 dispue/os a  
recibir a sus com5sales4    ,la         
puntualidad de e/os p]mitir a la seora  
hac] las  pres5taciones que consid]e    
oportunas4    ,las seoras se quitan los 
abrigos en el gab9ete de/9ado al objeto 
o en la antesala1 donde habr un criado o
 mejor una doncella4    ,una seora no   

debe pres5t>se en el saln con el abrigo 
pue/o4    ,los caball]os dej>n sus      
gabanes y sombr]os en la antesala o en  
el  gu>d>ropa respectivo4 ,deb5 llev>   
frac y corbata blanca1 excepto  el      
,jueves y ,vi]nes ,santo1 que pu$e us>se
 la corbata negra4 ,los  caball]os no   
han de llev> guantes2 las seoras s1 y no
 se los  quitan s9o despus de s5t>se a  
la mesa4    ,en los gr&es convites un   
criado p]manece en el recibimi5to p>a   
anunci> a los convidados con=me van     
lleg&o4    ,en las pequez comidas1 o en 
las casas en que solo hay un criado o   
una doncella1 e/e o e/a gui> y anunci> a
 los convidados4    ,la seora o las     
seoras han de entr> en el saln prec$i5do
 al  caball]o acompaante3 s]a de mal    
gu/o que un caball]o y una  seora       
entras5 de fr5te1 y ms an dndose el     
brazo4    ,los dueos de la casa se      
adelant>n p>a e/re*> la mano a cada     
convidado que llegue4    ,las seoras que
 van entr&o en el saln se si5tan        
inm$iatam5te4  ,los caball]os p]manec5  

de pie1 =m&o grupos en la sala2 p]o     
podrn s5t>se los que hayan llegado      
prim]o4    ,si una seora recin llegada  
conociese a alguno de los convidados    
pres5tes1 en vez de pas> inm$iatam5te a 
salud>le esp]> una  oportunidad p>a d>le
 la mano1 cont5tndose1 por de pronto1   
con una  lig]a incl9acin de cabeza o    
sonrisa si la p]sona conocida fuese     
seora1 o con una rev]5cia si caball]o4  
,en tal caso e/e ir a d>  la mano a la  
recin llegada1 a no e/> conv]s&o con    
otra seora4    ,en un pequeo convite1 si
 los invitados no se conocies5          
mutuam5te1  la seora de la casa h> la   
pres5tacin recproca de los de rango  ms 
elevado4    ,en los gr&es convites no h>
 tal cosa1 a no t5] motivos  especiales 
p>a pres5t> a p]sonas det]m9adas4    ,el
 criado anuncia la comida abri5do de p> 
en p> la pu]ta de la  sala y dici5do en 
voz alta y cl>a3 ,la comida e/ s]vida4  
,h> e/e anuncio cu&o sepa que han       
llegado ya todos los convidados  que se 
esp]an4    ,dado que alguno t>dase algo 

ms de lo regul>1 si el dueo no e/ima    
oportuno agu>d>1 entonces el criado h>  
el anuncio m5cionado4    nicam5te s]    
lcito agu>d> algn rato ms en el caso de 
que la  p]sona esp]ada sea una seora o  
un caball]o de rango muy elevado4       
,del saln al com$or    ,he*o el anuncio1
 el anfitrin (rec] el brazo a la seora  
que  le m]ezca mayor consid]acin y se   
encam9> con ella hacia el  com$or1      
sigui5do detrs la p>eja =mada por la    
seora y caball]o  que sigan en rango1 y 
z sucesivam5te4    ,c]r> el desfile la  
husp$a acompaada del caball]o sup]ior en
  categora4      ,prec$5cia    ,la      
prec$5cia es un punto importantsimo de  
la etiqueta1 que hay que  obs]v> en los 
convites4    ,es regla inv>iable que el 
anfitrin acompae al com$or a la seora  a
 qui5 deba ms respeto con motivo de su  
posicin social o de sus  aos1 y que el  
caball]o de rango ms elevado acompae a  
la seora de  la casa4    ,e/a regla     
sufre excepcin en el caso de que el     
caball]o o la seora  de mayor j]>qua    

sean p>i5tes de la casa1 pues entonces  
se  presc9de de su rango por cortesa a  
los dems convidados4    ,la p>eja del   
dueo sale la prim]a y van sigui5do las  
dems  p>ejas1 si5do la ltima la de la   
seora4    ,el anfitrin debe indic> a    
cada caball]o1 poco despus de su        
llegada1 a cul de las seoras pres5tes   
habr de acompaar al  com$or4    ,no es  
p]mitido a un invitado escog] la seora a
 qui5 prefi]e  acompaar2 es simplem5te  
cue/in de prec$5cia4    ,si surgi]e     
alguna dificultad con respecto al ord5  
en que los  convidados han de seguir al 
dueo de la casa1 la seora1 sabi5do la   
prec$5cia correspondi5te a cada uno de  
los invitados1 indic>  a cada caball]o  
su lug> o turno en el desfile1 y e/e    
(rec]  al mom5to su brazo a la seora que
 le hubiese sido designada como  p>eja4 
,si ocurri]a el caso de t5] que c$] su  
d]e*o de prec$5cia un  caball]o o una   
seora1 corresponde c$] a aquel4    ,no  
c$] su d]e*o de prec$5cia ni la seora   
acompaada del  anfitrin1 ni el caball]o 

que haga p>eja con una seora de edad4   
,siempre es el brazo d]e*o el que un    
caball]o debe (rec] a la  seora p>a     
conducirla al com$or1 y es muy regul>   
que en el cam9o  entable conv]sacin con 
alguna frase at5ta4    ,si en un convite
 falt>5 dos o tres caball]os1 las seoras
 de rango  sup]ior s]n acompaadas por   
los que hubies5 concurrido1 sigui5do    
despus solas las re/antes seoras4       
,semejante situacin debe prev5irse en lo
 posible2 p]o a veces  resulta          
inevitable1 especialm5te cu&o no han    
podido hac]se las  invitaciones con     
sufici5te antelacin4    ,si faltase     
nicam5te un caball]o1 correspond]a a la 
husp$a ir  sola despus de la ltima      
p>eja4      ,colocacin en la mesa    ,el
 dueo de la casa ocupa un lug> del c5tro
 de la mesa entre sus  convidados en    
calidad de anfitrin4    ,la seora se    
coloca en el otro c5tro enfr5te de su   
m>ido4    ,la duea de la casa d> mue/ra 
de exquisito tacto en la colocacin  de  
los convidados1 sabi5do armoniz> las    

posiciones1 las simpatz y  las edades4  
,si es viuda la seora de la casa1 debe  
s5t>se enfr5te de su padre1  o de su to1
 o de un antiguo amigo1 o de un p>i5te  
de edad2 nunca  enfr5te de un jov51 a   
m5os que sea su hijo o p>i5te4    ,si el
 que convida es viudo1 coloca enfr5te a 
su madre o a una seora  de edad que sea 
p>i5te o antigua amiga4    ,en lleg&o al
 com$or1 la seora a qui5 el husp$ ha    
acompaado se  si5ta a la d]e*a de e/e4  
,el anfitrin p]manec] de pie en su pue/o
 ha/a que todos los  convidados hayan   
ocupado el asi5to que l les habr ido    
indic&o a  m$ida que hayan entrado en el
 com$or4    ,en la bu5a soci$ad e/      
abolida la co/umbre de seal> el sitio de
  cada convidado m$iante una papeleta   
que lleva su nombre4    ,si el husp$ no 
ti5e cuidado en indic> a cada convidado 
su lug>  correspondi5te1 pu$e result>   
que ocup5 asi5tos inm$iatos  m>ido y    
muj] o p]sonas incompatibles1 cosa que  
debe evit>se1  aunque sea ap>tndose en  
la colocacin de los com5sales del ord5  

de prec$5cia que debe obs]v>se          
rigurosam5te p>a dirigirse al  com$or4  
,naturalm5te1 si el ord5 de prec$5cia   
pu$e obs]v>se s9 e/os  inconv5i5tes1 hay
 que at5]se a l en la colocacin de los  
com5sales4    ,en e/e caso1 la seora    
segunda en rango se s5t> a la izqui]da  
del husp$1 y las dems seoras ocup>n     
asi5tos prximos al mismo1  segn el ord5 
en que hayan entrado en el com$or4      
,adv]t5cias    ,en cuanto se han s5tado 
a la mesa las seoras se quitan los      
guantes  y despliegan la s]villeta1     
mi5tras los caball]os la despliegan a   
su vez4    ,no se desdobla la s]villeta 
en toda su ext5sin1 s9o en una sola     
faja4    ,si una seora necesitase de    
algn tiempo p>a quit>se los guantes1    
cuid> que el criado pu$a s]virle la sopa
 s9 v]se obligado a  esp]> ni a hac]    
esp]> a los dems4      ,s]vicio    ,p>a 
que una comida e/ bi5 s]vida1 no ha de  
con/> de ms de  doce cubi]tos4    ,en   
una pequea comida que se compone de     
pocos platos1 el uso de  li/a s]a h>to  

pret5cioso2 p]o cu&o el surtido de      
platos es  abundante1 es indisp5sable la
 li/a p>a que el convidado pu$a         
consult>la al s5t>se a la mesa4    ,debe
 s]virse a las seoras antes que a los   
caball]os4    ,en los gr&es convites la 
regla es que el criado1 ve/ido de frac  
y guante blanco1 sirva prim]o a la seora
 s5tada a la d]e*a  del anfitrin1 luego 
a la de la izqui]da1 y que despus cont9e
  sigui5do el ord5 en que se hallan los 
convidados1 sean seoras o  caball]os4   
,en las reuniones muy num]osas habr un  
criado p>a cada lado de la  mesa1 y     
s]virn simultneam5te4    ,el com$or debe
 alumbr>se algunos m9utos antes de      
anunci>se la  comida1 p>a que1 al entr> 
los com5sales1 la luz sea igual1 cu&o   
se us5 bujz4    ,la ilum9acin ha de s]  
pr(usa y la temp]atura de unos #ah4     
,las decoraciones de la mesa deb5 s] de 
una altura muy mod]ada3 se  han de/]rado
 ya de ellas las plantas que antiguam5te
 la adornaban1  porque imp$an v] las    
p]sonas de enfr5te y dificultaban la    

conv]sacin4    ,las decoraciones de mesa
 son ms bi5 cue/in de gu/o que de       
etiqueta2 la abundancia y riqueza deb5  
gu>d> armona con sus  dim5siones1 si5do 
su pr9cipal realce el surtido de vajilla
 y  cubi]tos4    ,la fruta de po/re se  
dispone ord9>iam5te hacia el c5tro de la
  mesa1 entre flores y cri/ales3 otros  
adornan la mesa con flores y  vajillas  
s9 pon] los po/res4    ,por bonitas que 
sean unas v9agr]as1 nunca deb5 coloc>se 
en la  mesa1 sea gr&e o mode/o el       
convite4    ,tampoco se han de pon] en  
los extremos de la mesa frascos sueltos 
de  v9agre o aceite1 s9o que el criado  
los pres5t> en una salvilla  a cada     
com5sal1 siempre que se requi]a4 ,en    
cambio1 hay que pon]  sal]os1 uno p>a   
cada dos p]sonas4    ,en las comidas    
debe hab] cuatro copas p>a cada com5sal1
 colocadas  a la d]e*a del cubi]to4 ,si 
se sirve ms de cuatro clases de v9o1    
los criados sacan otras copas juntam5te 
con las botellas4    ,ni en las comidas 
famili>es1 ni en los gr&es convites se  

pondrn  salvamanteles2 p]o s un grueso  
tapiz debajo del mantel4    ,el anfitrin
 debe dispon] los platos ms delicados   
que pu$a1  t5i5do en cu5ta que una      
comida ha de correspond] ms bi5 a la    
posicin de los convidados que a la del  
que la da4    ,no ha de pond]> la       
calidad de los manj>es1 ni in/> con     
p]si/5cia4    ,si hace s]vir *ampagne en
 el prim] s]vicio1 tambin deb]  hac]lo  
en todos los dems4      ,avisos a los   
com5sales    ,nadie ha de apoy>se en el 
respaldo de la silla1 s9o t5] el cu]po  
erguido4    ,si el espacio es poco      
holgado1 cada cual debe cuid> de no     
mole/> a  sus vec9os4    ,las seoras    
procur>n que sus faldas no e/orb5 a los 
que se  si5tan a su lado4    ,un        
caball]o ati5de a las seoras inm$iatas  
con cortesa y s9  afectacin4    ,al     
criado no se le dan las gracias cu&o    
sirve4    ,si uno ti5e que p$irle algo1 
no debe llam>le1 s9o hac]le una  sea en 
el mom5to en que aquel mire hacia su    
lado4    ,si un convidado1 amigo del    

dueo1 ha llevado a peticin de e/e uno   
de sus criados1 no debe d>le rd5es ni   
reconv5irle1 pues a la  sazn no es      
s]vidor suyo1 s9o del anfitrin4    ,los 
cu*illos y los t5$ores no se colocan en 
el s5tido  longitud9al de la mesa1 s9o  
siempre a los lados del espacio que ha  
de ocup> el plato4    ,es ocioso decir  
que el cu*illo no ha de llev>se jams a  
la boca3  eso s]a tan inconv5i5te como  
rec>g> el t5$or con c>ne y  vegetales   
que deb5 tom>se por sep>ado4    ,a m$ida
 que se corta1 se va comi5do1 s9        
precipitacin y s9  sobrada l5titud4     
,el pan1 que ya al despleg> la s]villeta
 debe coloc>se a la  izqui]da del plato1
 se p>te sobre e/e con los d$os4    ,la 
sal se toma con la cu*>illa4    ,evtese 
el ruido de la ma/icacin1 z como el que 
resulta del  *oque del cu*illo y t5$or  
entre s o con el plato4    ,no se sopla 
nunca la comida1 ni se tocan los huesos 
con los d$os1 ni  se limpia la salsa de 
los platos4    ,el cu*illo y el t5$or1  
concluido cada plato1 se dej>n sobre el 

mismo4    ,la cu*>a debe qu$> tambin en 
el plato p>a que sirvi4    ,el pescado  
debe com]se con t5$or y cu*illo de plata
 especiales2  no con dos t5$ores1 como  
antiguam5te1 y mu*o m5os con un t5$or  y
 una co/ra de pan4    ,al com] esprragos
 se cortan las puntas con el cu*illo y  
se llevan  a la boca con el t5$or1 como 
se hace con los dems vegetales4    ,la  
pa/el]a se come siempre con el t5$or4   
,los huesos de las c]ezas1 ciruelas1    
alb>icoques1 etc41 se recog]n  con la   
cu*>illa o t5$or que se ac]ca a los     
labios p>a  recibirlos y deposit>los    
luego en el borde del plato1 cuid&o de  
que e/a op]acin pase desap]cibida4      
,cu&o la fruta es de tamao regul>1 es   
pref]ible sep>> en el  plato la pulpa   
del hueso4    ,deb5 com]se con t5$or las
 jaleas1 los pud+s1 y1 en g5]al1  todos 
los dulces cuya consi/5cia p]mita       
presc9dir de la cu*>a4    ,el queso se  
corta en p$acitos que se colocan con el 
cu*illo sobre  otros de pan1 que se     
llevan a la boca con los d$os4    ,los  

convidados no se han de s]vir ellos     
mismos los po/res1 aunque  se hall5     
pue/os en la mesa1 porque se colocan    
especialm5te como  adorno4    ,los      
criados van pres5tndolos a los          
convidados en el mismo ord5 con  que    
sirvi]on la comida3 si qu$a algn dulce  
en las fu5tes1 vuelv5  a dej>las en la  
mesa4    ,no e/ bi5 hac] obs]vaciones   
ac]ca de los platos que se sirv54  ,debe
 acept>se todo cuanto (rezca el         
anfitrin4    ,no es de bu5 tono seal> lo
 que gu/e ms1 ni repetir de un plato    
s9o a in/ancias de la duea de la casa4  
,una seora no (rec] de beb] a un        
caball]o1 ni e/e a aquella la  mitad de 
una fruta4    ,no es co/umbre mond> la  
fruta ent]a1 s9o cort>la a p$azos antes 
de quit> la piel sep>&o e/a en el plato1
 con t5$or y cu*illo4    ,cu&o la fruta 
es de gran tamao pu$e (rec]se la mitad1 
pasndola  s9 mond> y no con el t5$or1   
s9o pue/a en un platito4    ,una seora  
que cumpla con las vigilias y haya      
aceptado un convite que  se celebra en  

da en que qui]a obs]v> ci]tas           
limitaciones1 pu$e  com] de lo que t5ga 
por conv5i5te1 s9 hac] o/5tacin de que  
se ab/i5e de det]m9ados platos4    ,si  
uno ti5e hipo o cualqui] otro accid5te1 
se retir> s9 llam>  la at5cin p>a evit> 
mole/ia a los dems1 volvi5do a la mesa  
cu&o haya pasado la indisposicin4       
,conv]sacin    ,la bu5a educacin en     
g5]al1 y en la mesa en p>ticul>1 requi]5
  mu*a armona1 y como las cue/iones     
sobre las que hay di/9to  crit]io la    
quebranta fcilm5te1 es de suma          
conv5i5cia evit> en  un convite toda    
conv]sacin relativa a mat]ias en que    
pu$a hab]  disid5cias4    ,n+uno de los 
com5sales se p]mitir habl> de modo que  
pu$a  (5d] a algui5 de la reunin4       
,s]a inconv5i5te critic> un plato1 cit> 
con alabanza los que ya  hayan sido     
retirados de la mesa1 o habl> de otra   
comida a que se  haya asi/ido4          
,tambin s] impropio que z los dueos como
 los convidados habl5  con la           
s]vidumbre4    ,los com5sales han de    

procur> que la conv]sacin sea g5]al4    
,durante ella pu$e cualqui]a habl> con  
otro s9 es=z> la voz1 o  con un vec9o s9
 baj>la demasiado4    ,si algn lance de 
la conv]sacin g5]al mueve a risa1 no    
debe s]  e/repitosa4    ,cu&o la        
conv]sacin es p>ticul>1 debe entabl>se  
dilogo con un  vec9o en voz natural s9  
ge/icul>1 en especial si se ti5e en las 
manos el t5$or o el cu*illo4    ,no e/  
bi5 el habl> bajo y rer4    ,tampoco e/ 
bi5 vi/o que un caball]o y una jov5     
inm$iatos sigan  una conv]sacin muy     
seguida y animada4    ,la conv]sacin de 
los caball]os ha de s] oportuna y am5a1 
s9  pret5siones2 la de las seoras       
amable1 s9 coquet]a4    ,no se int]pel> 
a una p]sona que se halle al opue/o     
extremo de la  mesa4    ,el que habla a 
un convidado ti5e que incl9>se mirndole 
al  pronunci> su nombre4      ,br9dis   
,cu&o hay br9dis los inaugura el        
anfitrin4 ,los convidados  levant>n su  
vaso1 haci5do una lig]a incl9acin antes 
de beb]4    ,si se br9da por un caball]o

 pres5te1 debe e/e levant>se al  salud>2
 si por una seora1 e/a no se levanta1   
p]o se incl9a y los  convidados la      
saludan4    ,pu$e tambin indic>se que se
 va a beb] a la salud de la duea de  la 
casa1 o de otra de las seoras pres5tes1 
dirigi5do la mirada a  aquella por qui5 
se br9da y levant&o al propio tiempo el 
vaso  antes de llev>lo a los labios4    
,los caball]os pu$5 apur> los vasos3 las
 seoras solo hum$ec5  sus labios4       
,f9 de la comida    ,cu&o la duea de la 
casa da la seal1 todos se levantan1     
dej&o la  s]villeta a la izqui]da del   
plato4      ,regreso al saln    ,los    
convidados1 t]m9ada la comida y ya en el
 saln1 entabl>n  conv]saciones o busc>n 
entret5imi5to en la msica2 p]o en los   
convites de c]emonia no hay que recurrir
 a e/e ltimo m$io p>a  ll5> los dos o   
tres cu>tos de hora que los convidados  
suel5 pas>  en la sala despus de la     
comida1 a m5os que haya conci]to o baile
  despus de aquella4      ,desp$ida     
,no e/ sometido a regla el ord5 en que  

deb5 desp$irse los  convidados1 p]o s la
 hora1 que suele s] la de las diez4     
,la seora de la casa d> la mano a todos 
los convidados al  desp$irse1           
levantndose de su asi5to4    ,s]a       
insigne gros]a que un convidado se      
m>*ase s9 hac] un  galante cumplido a la
 duea de la casa4    ,la etiqueta no    
exige que los convidados que se conozcan
 se despidan  =malm5te unos de otros4   
,los amigos que se hall5 s5tados juntos 
pu$5 d>se la mano4    ,si al salir uno  
de la sala pasa por delante de un       
conocido le d>  las bu5as no*es2 p]o s]a
 de mal gu/o atraves> el saln y pas>    
por delante de los dems p>a ir a        
salud>le4    ,el dueo de la casa e/> en 
la antesala mi5tras las seoras se  pon5 
el abrigo en el cu>to de/9ado al objeto2
 y un p>i5te o  amigo especial de la    
casa podr e/> conv]s&o con las dems     
seoras que esp]an turno p>a recog] los  
suyos4    ,los convidados no (rec5      
prop9as a la s]vidumbre4      ,visita de
 etiqueta    ,la etiqueta exige que los 

convidados hagan una visita d5tro del   
sept5>io de la comida a que hayan sido  
invitados4    ,ilu/racin                
,ilu/racin          ,bailes y conci]tos 
,temporada de bailes    ,la temporada de
 bailes dura desde diciembre ha/a       
pr9cipios de  cu>esma1 y desde ,pascua  
ha/a pr9cipios del v]ano4      ,su hora 
,es co/umbre empez>los de diez a once de
 la no*e y retir>se a las  tres de la   
madrugada1 no si5do de bu5 tono el      
qu$>se ha/a ms  t>de4      ,invitaciones
    ,una o dos semanas antes del baile  
se envan c>tas o bi5 t>jetas  ord9>ias  
de invitacin a las p]sonas cuya asi/5cia
 se solicita1  procur&o que el nm]o de  
convidados sea proporcionado a las      
dim5siones del local4    ,las p]sonas   
exp]tas sab5 cunto influye en el bu5    
xito de un  baile elegante la prud5te   
limitacin en el nm]o de invitaciones1  y
 cun inconv5i5te es =z> la capacidad del
 saln c]r&o  ab]turas y privndole del   
aire neces>io4      ,invitados    ,el   
que ha recibido una invitacin debe      

correspond] con una visita1  siempre    
d5tro de los o*o dz sigui5tes al del    
baile1 aunque no  haya concurrido a la  
reunin4    ,los convidados lleg>n d5tro 
de los tre9ta m9utos sigui5tes a la     
hora sealada en la t>jeta1 la cual no   
han de llev> consigo si no  conti5e la  
correspondi5te splica4    ,a la pu]ta   
del saln les recibir1 d&o la mano a cada
 uno1 la  seora de la casa1 ve/ida con  
traje s5cillo4    ,se enti5de s5cillo   
relativam5te1 por lo que t5ga co/umbre  
de  ve/irse4    ,a un baile o reunin    
p>ticul> cualqui]a1 no va sola una      
casada  jov51 s9o acompaada del m>ido1  
la madre u otra seora mayor de  ba/ante 
consid]acin social4    ,tampoco irn dos 
casadas jv5es1 aunque sean h]manas1 s9  
que las  acompae el m>ido de una de     
ellas o una seora muy respetable4 ,no   
ob/ante1 si ti55 gran intimidad con la  
casa donde se celebra la  reunin1 podrn 
ir solas con tal que llegu5 antes que   
los dems  convidados4    ,cu&o en la    
misma no*e una seora ha de asi/ir a     

v>ias reuniones1  acomod> a ellas su    
traje y p]manec] poco rato en cada una1 
t]m9&o por la ms importante4            
,danzas    ,los nicos bailes admitidos  
en los de gran etiqueta son los         
rigodones  y vals1 f9aliz&o mu*as veces 
con un cotilln1 en el cual se hac5      
regalos humor/icos y algunas veces ha/a 
esplndidos4 ,no se debe  bail> s9 llev> 
los guantes pue/os4      ,duea de la    
casa    ,requi]e suma discrecin en la   
seora de la casa el hac]  pres5taciones1
 no m5os que el (rec] a un caball]o     
encontr>le  p>eja2 pues a mu*os1 que les
 complace el mir> la danza1 les  disgu/a
 el tom> en ella p>te activa4    ,la    
seora de la casa o una hija suya abre el
 baile en la p>te  sup]ior del saln1    
=m&o la prim]a p>eja con el caball]o de 
rango ms elevado2 p]o en lo sucesivo la 
duea se ab/i5e de bail>  mi5tras haya   
seoras que no bail5 por falta de        
caball]o4      ,avisos a los concurr5tes
    ,en e/e caso hace pobrsimo papel el 
jov5 que afecta no qu]]  bail>1 z como  

todo caball]o que no complace a la duea 
al  ins9u>le e/a que invite a una seora 
que no t5ga p>eja4    ,es poco corts    
invit> p>a una danza en el mom5to en que
 preludia  la orque/a1 como tambin      
(rec]se a una seora que por su          
proximidad pu$a hab] od que otra acaba  
de rehus> la invitacin4    ,el caball]o 
que baile mal o s9 comps no mo/r> mu*o  
aci]to  invit&o a seoras desconocidas o 
que ap5as conozca4    ,el que           
accid5talm5te ocupa el asi5to de una    
seora que e/  bail&o1 debe ab&on>lo al  
ltimo comps de la orque/a1 s9  agu>d> a 
que se lo reclam54    ,un caball]o no   
rodea con el brazo la c9tura de su p>eja
 antes de  empez> a bail>4    ,dado que 
durante la danza se p>e la seora1 l debe
 retir> de  su talle el brazo           
inm$iatam5te1 s9 in/>la p>a cont9u>1 en 
p>ticul> si indica el deseo de s5t>se4  
,una seora no debe cons5tir que durante 
el baile su caball]o le  t5ga la mano   
d]e*a elevada1 o apoyada en su co/ado   
izqui]do1 ni  que la haga oscil>4    ,a 

un caball]o que no sea su m>ido1 h]mano 
o prximo p>i5te1 no  le confa una seora 
su pauelo o abanico1 ni su ramillete1 si
 lo  lleva1 si bi5 e/o ya pas de moda4  
,la seora que1 aleg&o cansancio1 rehus  
una invitacin1 no debe  bail> despus4   
,la que por inadv]t5cia acept dos       
invitaciones p>a una misma  danza1 se   
ab/5dr de bail>la4    ,el que qui]a     
bail>1 ha de invit> prim]o a las hijas  
de la casa2  mas no reit]a el (recimi5to
 en caso de que rehus54    ,el que desee
 invit> a una seora a qui5 no conozca1  
rog> a la  duea se sirva hac] la        
pres5tacin4      ,c5a    ,cu&o el       
mayordomo avisa que la c5a e/ s]vida1 el
 husp$ (rece  su brazo a la seora de ms 
consid]acin y abre la m>*a hacia el     
com$or1 imitndole los dems caball]os1   
que le sigu5 en el ord5  que les place1 
d&o el brazo a sus respectivas p>ejas4  
,p>a tom> un t o un sorbete las seoras  
no se quitan los guantes4    ,p>a la c5a
 suel5 quitrselos1 aunque algunas los   
cons]van pue/os4    ,la seora vuelve al 

saln acompaada por el mismo caball]o que
  la condujo al com$or1 o bi5 en compaa 
de su p>eja del baile  sigui5te4        
,conci]tos    ,un arti/a invitado a un  
conci]to con splica de que tome en l    
p>te activa1 si no acc$e a e/o1 no debe 
acept> la invitacin2 si  acc$e1 ha de   
pon]se oportunam5te de acu]do con la    
duea en la  designacin de las piezas que
 se habrn de toc> o cant>4    ,la seora 
agradec] ms t>de e/e obsequio1 sea      
invitndole a una  comida1 sea (recindole
 un pequeo regalo con mu*a delicadeza1  
p>a  que se vea que no es paga1 s9o     
at5cin4    ,a los arti/as pagados se les
 recibe con la misma amabilidad que a   
los invitados4    ,el que acompaa al    
piano a una seora o caball]o que canta1 
ha de  toc> con s5cillez1 s9 trat> de   
que brille su tal5to4    ,un caball]o no
 debe coloc>se junto al piano p>a volv] 
las hojas  cu&o una seora canta1 a m5os 
que sea arti/a o haya sido rogado  por  
la cantante4    ,si algn invitado llega 
t>de1 no entr> en el saln mi5tras se    

ejecute una pieza1 pues (5de a la       
concurr5cia todo lo que turba  la armona
 del conci]to1 z como el habl>1 tat>e>1 
llev> el  comps1 etc4    ,ilu/racin     
,ilu/racin          ,juegos      ,los   
juegos han de s] en la bu5a soci$ad     
objeto de esp>cimi5to y  hone/o recreo1 
s9 que en ellos se busque la ganancia o 
el lucro1  pues entonces la v5taja      
propia r$unda en prdida p>a otros1 y la 
di/raccin y solaz que las reuniones     
proporcionan se convi]t5 en  p]juicio1 y
 en vez de salir de ellos con impresin  
agradable1 se  qu$a bajo el peso del    
disgu/o4 ,por lo mismo que ha de        
excluirse  todo lo que signifique afn de
 ganancia en los juegos de soci$ad1  ha 
de def]irse a las pue/as que indique la 
duea de la casa1 que  procur> sean tan  
insignificantes1 que en ellas solo se   
vea un  nuevo alici5te1 p]o jams        
esp]anza de lucro o peligro de prdida4  
,en el juego y en viaje es donde se     
aquilata la bu5a educacin1  porque el   
egosmo pone con frecu5cia en el riesgo  

de olvid>la2 y  por lo mismo es cu&o se 
ha de d> mayor mue/ra de cortesa4 ,ni la
  prdida debe troc> nue/ro humor1 ni la 
ganancia excit> nue/ro  cont5to1 porque 
en uno y otro caso se demue/ra que no se
 busca en  el juego pasatiempo1 s9o     
lucro2 y si con ge/o hurao1 porque el   
juego nos es contr>io1 revelamos        
s5timi5tos int]esados1 con la  alegra   
producida por la ganancia1 aum5tamos la 
contr>i$ad que  sufr5 los que pi]d54    
,el hombre ti5de a hac] prevalec] su    
propia op9in1 t5d5cia que  imposibilit>a
 la vida social si la educacin no la    
contuvi]a4 ,en  las reuniones1 en       
p>ticul> cu&o se trata de seoras1 el    
propio  deseo ha de presc9dirse p>a     
def]ir al de los dems s9 entr>  en      
discusiones1 pues el tiempo que en ellas
 se pi]de se quita el  recreo4 ,en los  
juegos de soci$ad hay que mo/r> mu*a    
discrecin  y no dej>se llev> por la     
intimidad y confianza1 pues como son    
mu*os los que en ellos toman p>te y los 
pres5cian1 lo que no  ti5e importancia  

entre dos p]sonas muy unidas por los    
lazos de la  ami/ad1 pu$e conv]tirse en 
mortificacin cu&o son v>ios los que  de 
ello se ent]an4 ,por e/o en las         
p5it5cias1 en las preguntas y  en las   
respue/as1 en las *>adas1 en los juegos 
de pr5das1 ha de  proc$]se con el ms    
exquisito tacto1 t5i5do siempre en cu5ta
 el  conjunto de la reunin y presc9di5do
 de los individuos aisladam5te4    ,la  
susceptibilidad suele am>g> los ms      
agradables pasatiempos1 y  por e/o se ha
 de pon] mu*o cuidado en no h]ir la de  
nadie1 aunque  sea mortific&o la propia4
      ,*>adas y pr5das    ,la seora de  
la casa ti5e el privilegio de escog] y  
dirigir el  juego de pr5das y las       
*>adas1 z como el deb] de sum9i/r> los  
objetos adecuados4    ,cada cont]tulio  
ha de as5tir b5volo a las decisiones de 
los  dems1 s9 mo/r> empeo en que        
prevalezca su deseo1 a m5os que sea  el 
mismo de la duea de la casa4    ,en las 
*>adas hay que cuid> de que los cuadros 
repres5tados no  la/im5 los s5timi5tos  

de nadie4    ,en los juegos de pr5das un
 caball]o ha de evit> el s] imprud5te   
en las p5it5cias que imponga a las      
seoras1 en especial a las  jv5es4    ,el
 caball]o s5t5ciado a hac] una          
confid5cia a una seora1 no se  p]mitir  
decir en secreto lo que se ab/5dra de   
repetir en alta  voz4      ,rifas y     
lot]a    ,una jov5 nunca se toma la     
lib]tad de (rec] a un caball]o  billetes
 de rifas4    ,una seora pu$e (rec]los a
 los caball]os que la visitan1 mas no a 
sus convidados en un baile o reunin4    
,si los billetes son gratuitos1 debe    
tom>se solam5te uno4    ,los dueos no   
deb5 gan> en la lot]a o rifa que se     
sortee en su  casa4    ,si sale         
agraciado uno de los nm]os que dej>on de
 di/ribuirse1 se  sortea de nuevo el    
lote4    ,un caball]o agraciado con un  
premio1 lo (rece a una hija o amiga de  
la casa4      ,naipes    ,s9 invitacin  
expresa no se si5ta nadie a la mesa de  
juego4    ,las seoras son las prim]as en
 elegir sitio1 como tambin lo son en    

cobr> ganancias2 despus toman asi5to los
 caball]os4    ,una jov5 ni entra en la 
sala de juego1 ni mu*o m5os se si5ta en 
la mesa s9o a ruego de la seora de la   
casa4    ,se procur> no et]niz>se junto 
a la mesa de juego1 si hay otras        
p]sonas que dese5 ocup> el sitio4    ,la
 seora de ms edad1 que es la que ti5e el
 privilegio de escog]  el juego de      
naipes1 deb] fij>1 si no lo han he*o ya 
los dueos el  tipo de las apue/as1 que  
nadie se atrev] a modific>4    ,tambin  
es incumb5cia de ella1 o del caball]o de
 mayor autoridad1  decidir en los casos 
dudosos4    ,es co/umbre que el que     
di/ribuye las c>tas por prim]a vez      
salude  al entreg>las a cada uno de los 
jugadores1 correspondindole e/os  con   
una demo/racin anloga cu&o les llegue el
 turno4    ,no e/ bi5 que uno b>aje cu&o
 ya otro b>aj1 ni que un  caball]o      
discuta con una seora sobre las reglas  
del juego2 que se  aplace ms de         
ve9ticuatro horas el pago de lo que se  
p]di1 ni  que un jugador oculte sus     

naipes a las miradas de los curiosos2   
los  cuales a su vez1 aunque int]es5 en 
el juego1 no deb5 d> consejos  al       
jugador que no los pida1 ni m5os        
pronunci> palabras1 hac]  signos ni     
otras demo/raciones que1 aun s9 mala    
int5cin1 pu$5  decidir del resultado del
 juego1 d> lug> a que se tu]za su curso1
  o pie a cue/iones desagradables en una
 di/raccin que debe s]  solam5te de     
agradable solaz4    ,el que gana e/     
obligado a conc$] desquite a qui5 lo    
desee2  por cuya razn nadie debe        
retir>se despus de una ganancia s9      
indemniz> debidam5te4    ,la moda inv5ta
 con/antem5te nuevos juegos de soci$ad1 
y como  cada juego ti5e sus reglas1 es  
neces>io que antes de e/ablec]los  en   
una reunin se anunci5 y fij5 di*as      
reglas p>a evit> las  int]pretaciones y 
discusiones4    ,ilu/racin              
,ilu/racin          ,com$ias de soci$ad 
,la seora de la casa    ,la seora que   
int5ta repres5t> en su casa com$ias de  
soci$ad1  ha de t5] local adecuado2 debe

 procur> que no se escojan obras        
inmorales2 y dej> la eleccin de los     
papeles a las p]sonas que  tom5 p>te en 
la repres5tacin1 res]v&o p>a s el que   
nadie  apetezca4      ,los que aceptan  
papel    ,una seora que no es jov51 si  
se enc>ga de un papel1 lo hace p>a      
complac] a la seora de la casa4 ,con e/e
 mismo f9 tom> un  caball]o un papel    
difcil1 no con el vano empeo de lucirse4
    ,una vez aceptado el papel1 hay que 
e/udi>lo bi51 asi/ir a todos  los       
ensayos y repres5t>lo en conci5cia4 ,s]a
 una gros]a  devolv]lo s9 aleg> una     
causa pl5am5te ju/ificable4      ,los   
espectadores    ,los que asi/5 a una    
funcin de ese gn]o1 deb5 consid]> que se
  trata de un am5o pasatiempo1 y no deb5
 exigir que el espectculo  sea pres5tado
 como en un teatro1 ni m5os s] tan      
lisonj]os p>a  con los actores que pu$an
 int]pret>se como burla sus elogios4    
,ilu/racin          ,ilu/racin          
,paseo      ,horas y sitios de paseos a 
pie    ,las horas de moda p>a pase> a   

pie son de tres a c9co en invi]no y  de 
c9co a siete en v]ano4    ,las seoras   
escog]n los p>ques y dems paseos pblicos
 con  pref]5cia a las calles de mu*o    
bullicio y gran g5to4      ,compaa      
,aunque es cosa corri5te que salga sola 
a la calle una seora casada1  se obs]va1
 no ob/ante1 que las ms1 especialm5te   
las jv5es1  suel5 ir acompaadas de otra 
seora o de un nio1 z por el plac]  de la
 compaa como p>a evit> las miradas que  
comnm5te se fijan  en una seora que sale
 sola4    ,una seorita no sale s9o en   
compaa de alguna p>i5ta1 aya o  cam>]a4 
,saludos    ,en cuanto a los saludos    
entre p]sonas amigas y conocidas1 por la
  calle y el paseo1 es privilegio de las
 seoras tom> la iniciativa  haci5do una 
lig]a rev]5cia1 si bi5 el acto de salud>
 suele s]  simultneo4    ,si el caball]o
 conoce solo sup]ficialm5te a la seora  
que le  saluda1 conte/> con def]5cia1   
levant&o muy poco el sombr]o4    ,si la 
conoce mu*o lo levant> ms1 segn el grado
 de franqueza y  famili>idad1 procur&o  

siempre que el saludo no peque por      
demasiado  at5to o por sobrado fro4     
,entre seoras poco conocidas saluda     
prim]am5te la de rango ms  elevado4     
,una seora jams toma la iniciativa p>a  
salud> a una p]sona que no  le ha sido  
pres5tada1 aunque la haya vi/o en v>ias 
ocasiones en  casa de sus amigas4    ,en
 un paseo se saluda solo una vez a una  
p]sona1 por ms que se la  vea en        
dif]5tes encu5tros4    ,los caball]os se
 saludan con una simple sea1 s9 levant> 
el  sombr]o s9o p>a salud> a un p]sonaje
 di/+uido2 p]o si  encu5tran a un amigo 
acompaado de una o ms seoras1 en        
obsequio a  e/as1 aunque les sean       
desconocidas1 levant>n el sombr]o4      
,es co/umbre que los caball]os1 al      
encontr> en un paseo pblico a  seoras   
conocidas1 las acompaen un rato1 s9     
(rec]les el brazo a  m5os que e/n       
enf]mas o sean ancianas4      ,horas de 
paseo en co*e    ,la hora usual de pase>
 en co*e es de c9co a siete en v]ano y  
de  tres a c9co en invi]no4             

,etiqueta    ,cu&o una seora sale a     
paseo en su co*e acompaada de amigas1   
suele d>les la d]e*a1 si son casadas1   
ocup&o sitio en el vidrio1  s9 que e/a  
colocacin sea de rigor4    ,la duea del 
c>ruaje es la ltima en ape>se1 a no s]  
que p>a  comodidad o m5os mole/ia de la 
compaa conv5ga que baje antes4    ,el   
sitio que hemos sealado en el co*e como 
m]am5te volunt>io  p>a la seora1 es     
obligatorio p>a el caball]o1 qui5 ti5e  
adems  el deb] de ape>se antes que las  
seoras p>a ayud>las a baj>1  aunque     
luego t5ga que volv] a subir4    ,si una
 seora va en su co*e a busc> a otra p>a 
ir juntas a paseo u  otro sitio1 no ti5e
 que ape>se p>a que aquella suba prim]o4
      ,paseo a caballo    ,un caball]o  
que acompae a una seora a caballo1 ha de
 ir siempre a  la d]e*a4      ,escal]a  
,se empez> a subir la escal]a con el pie
 d]e*o y a baj>la con el  izqui]do2 e/a 
co/umbre evita la incomodidad de ir     
*oc&o espalda  con espalda las p]sonas  
que sub5 y bajan a un tiempo4           

,ilu/racin          ,ilu/racin          
,bautizos      ,antes de habl> de los   
usos ref]5tes a la c]emonia del bautizo1
  s] oportuna alguna obs]vacin sobre la 
man]a cmo debemos  conducirnos en la    
iglesia4    ,en las c]emonias de        
familia1 como bautizos1 casami5tos1     
etc41 los  trajes de cada cual pu$5 s]1 
segn la posicin y at5indose a  las      
circun/ancias1 ms o m5os elegantes y    
vi/osos2 p]o s]a  de mal gu/o en dz     
ord9>ios1 y aun en gr&es fe/ividades de 
la ,iglesia1 pres5t>se en ella con traje
 extremadam5te llamativo  por su color o
 =ma1 z como s]a irrespetuoso pres5t>se 
con  desalio4    ,sabido es que se ha de
 entr> en la iglesia con la compo/ura   
debida1  s9 habl> ni empuj> bruscam5te  
las sillas1 produci5do b>ullo y         
confusin1 ab/5indose de hac] cosa alguna
 que pu$a s] mole/a a  los dems2 p]o    
e/o1 que es obligatorio en las iglesias 
del propio  culto1 es de indisp5sable   
cortesa en todo sitio de/9ado a la      
oracin1 sea cual fu]e el rito o religin 

a que p]t5ezca2 pues en  e/a1 como en   
todas las ocasiones de la vida1 es de   
poca educacin  el h]ir los s5timi5tos   
religiosos de los dems1 aun si5do e/os  
completam5te desconocidos1 ni falt>les  
bajo n+n concepto1 con  pretexto de que 
son p]sonas a qui5es no se ha de v] ms4 
,designacin de padr9os    ,por lo m5os  
un mes antes del alumbrami5to hay que   
(rec] el c>go  de padr9o y el de madr9a 
a p]sonas1 no sobrado jv5es1 que  pr(es5
 la misma religin que los padres4    ,el
 prim] nio ha de s] apadr9ado por la    
abuela mat]na y abuelo  pat]no2 el      
segundo por la abuela pat]na y abuelo   
mat]no1 si5do  reemplazados1 en caso de 
aus5cia1 por los ms prximos p>i5tes4    
,no se ha de (rec] tal c>go a p]sonas   
extraz a la familia1  s9 cont> con la   
seguridad del cons5timi5to2 no ob/ante1 
si el  invitado rehusa1 debe excus>se   
con mu*a f9ura p>a no (5d] a  los que le
 pidi]on ese obsequio4      ,nombres del
 bautizado    ,se pon5 por lo m5os tres 
nombres al bautizado1 el prim]o a gu/o  

de la madre1 cuid&o de que los nombres y
 apellidos no e/n en  disonancia con los
 del regi/ro civil1 a f9 de evit> las   
graves  dificultades que al recin nacido
 podran orig9rsele ms t>de a  causa de  
e/o1 en el trato social4      ,regalos  
del padre    ,el padre regal> una caja  
de dulces a la p]sona que asi/i a la    
madre1 otra a la nodriza1 etc41 y adems 
debe satisfac] los d]e*os  de la iglesia
 y ga/os de co*e o co*es4 ,s9 emb>go1 en
 ,ca/illa es  el padr9o el que satisface
 e/os ga/os4      ,c>ruajes    ,si hay  
un solo c>ruaje1 van en l la nodriza o  
la comadrona con el  nio1 la madr9a1 el 
padr9o y el padre4    ,si hubiese v>ios1
 el prim]o conduce al padr9o y a la     
madr9a1 que  si es jov51 va con su      
madre2 el segundo a la comadrona o      
nodriza con  el nio1 y el t]c]o el padre
 con dos amigos4      ,regalos de los   
padr9os    ,a la madre1 si es rica1 le  
regalan los padr9os una h]mosa alhaja2  
si de posicin desahogada1 una pieza de  
vajilla de plata2 si de  mode/a =tuna1  

un ve/ido o solam5te una pr5da de ve/ir4
    ,el padr9o regala una caja de dulces
 a la madr9a1 a cuya at5cin  corresponde
 el m>ido de e/a obsequi&o al padr9o con
 una comida o  algn pres5te4            
,ilu/racin          ,ilu/racin          
,defunciones      ,velacin    ,una      
h]mana de la ,c>idad1 u otra p]sona     
amiga de la familia1 vela  con gran     
recogimi5to el cadv] en el le*o         
mortuorio1 junto al  cual1 sobre una    
mesa cubi]ta con un pao blanco1 hay una 
pila de  agua b5dita y un crucifijo     
alumbrado por dos cirios4               
,dilig5cias fun]>ias    ,la familia1    
sumida en el dolor y el retraimi5to1 no 
ag5cia por s  misma1 s9o que suele      
confi> a un amigo o comisionado el      
despa*o  de las sigui5tes dilig5cias    
fun]>ias3    #a4 ,decl>> la defuncin1 su
 hora y el e/ado civil del f9ado ante   
el ,juez municipal1 el cual1 od el      
te/imonio de dos p>i5tes1  amigos o     
vec9os que dan fe del fallecimi5to1 y   
vi/as la  c]tificacin facultativa1 la   

p>tida de bautismo1 y acaso la del      
matrimonio del difunto1 ext5d] el acta  
de defuncin1 expres&o  con escrupulosa  
exactitud los nombres y apellidos1 edad1
 e/ado1  pr(esin y ttulos1 con la fe*a y
 hora del fallecimi5to2 como  tambin los
 nombres y apellidos de los padres1 si  
la p]sona f5ecida  era solt]a1 o los del
 otro cnyuge si era casada4    #b4      
,seal> inm$iatam5te en la p>roquia la   
hora y =ma de la  funcin religiosa en   
armona con los deseos de la familia1 que
  si bi5 no debe s] mezqu9a en el ltimo 
obsequio que d$ican  al f9ado1 ha de    
acomod>se a su =tuna2 s9 olvid> que las 
honras fnebres sobrado lujosas1 a veces 
revelan gran c>io1 p]o  frecu5tem5te    
acusan vanidad4    #c4 ,m&> en seguida  
los anuncios a los p]idicos o hac]      
imprimir  esquelas p>a envi>las a       
domicilio1 indic&o la hora del enti]ro1 
y pas> el correspondi5te aviso a la     
adm9i/racin de co*es  fnebres4    #d4   
,el fallecimi5to de un alto funcion>io o
 milit> se notifica  adems a las        

autoridades4      ,invitados    ,los    
invitados se pres5t>n en la casa del    
difunto2 un p>i5te  recibir en el saln a
 los caball]os1 y una p>i5ta en una sala
 a  las seoras4      ,cortejo fnebre    
,un amigo avisa a la familia cu&o se    
pone en m>*a el cortejo4    ,van        
inm$iatam5te detrs del co*e fnebre los  
propios p>i5tes del  f9ado1 y sigu5 los 
otros p>i5tes1 los amigos y dems        
convidados4    ,irn a cont9uacin de los 
co*es de la familia los de los amigos y 
despus los de alquil]4    ,si va el co*e
 del difunto1 ir c]rado y enlutado      
inm$iatam5te  despus de la comitiva4    
,los padres no asi/5 al enti]ro de sus  
hijos1 ni un cnyuge al del  otro cnyuge4
    ,los p>i5tes c]canos y los criados  
de la casa asi/5 ve/idos de  luto4      
,las seoras invitadas llevan luto o     
traje obscuro1 y no van a la casa  s9o  
directam5te al templo1 desde el cual    
regresan a sus casas4    ,en el enti]ro 
de un alto p]sonaje1 el repres5tante del
 jefe del  ,e/ado y las corporaciones   

van a la cabeza del cortejo1 y el co*e  
del jefe del ,e/ado inm$iatam5te detrs  
del co*e enlutado4      ,c9tas del      
fretro    ,si el cadv] es de una nia1   
llev>n las c9tas del fretro niz  con    
ve/ido y velo blancos2 si de un nio1    
nios con traje negro y  guantes blancos2
 si de un p]sonaje di/+uido1 las p]sonas
 ms  c>act]izadas2 si de un elevado     
milit>1 otros milit>es4      ,emblemas  
,sobre el atad de una nia se coloca     
corona de flores blancas2  sobre el de  
un sac]dote su bonete2 sobre el de un   
milit> o alto  dignat>io1 sus armas y   
condecoraciones2 y en g5]al1 sobre el de
  un elevado p]sonaje1 los atributos que
 simbolizan su dignidad4      ,al       
cem5t]io    ,t]m9ada la c]emonia        
religiosa1 acompaan el cadv] al cem5t]io
  los prximos p>i5tes y amigos del      
f9ado1 utiliz&o los co*es que  sigu5 a  
la comitiva1 los cuales les conduc5     
despus a sus casas4    ,los re/antes    
amigos e invitados pu$5 seguir a        
aquellos o  desp$irse1 si lo prefi]54   

,discursos    ,si sobre la tumba se     
pronuncian discursos1 deb5 s] panegricos
  breves y autorizados por la familia4  
,traslacin del cadv]    ,p>a ent]r>     
lejos del punto del fallecimi5to a un   
cadv]1 se le  coloca en un atad de      
plomo1 reve/ido de otro de roble1 y se  
pide a  las autoridades el p]miso de    
traslacin4    ,cu&o se celebra el       
aniv]s>io de la mu]te de una p]sona1 el 
da de la c]emonia es de duelo p>a la    
familia1 y z toda reunin  bulliciosa1 o 
todo acto que produzca algn goce1 es    
impropio1  contr>io a todo s5timi5to de 
humanidad y un ultraje que se hace  al  
difunto4 ,por lo mismo que en e/e da se 
r5ueva el dolor de  la familia1 es      
natural que algunos de sus p>i5tes y    
amigos ms  inm$iatos la visit5 y la     
acompaen4    ,ilu/racin                 
,ilu/racin          ,luto    ,el ltimo  
t]cio del tiempo que seal>emos p>a luto1
 es el p]iodo  de m$io luto4      ,m$io 
luto    ,por sobr9os se lleva nicam5te  
m$io luto por espacio de dos meses2  por

 los tos de los padres1 dos2 por primos 
h]manos1 seis semanas1 y  por los dems  
primos la mitad4    ,n+uno de e/os lutos
 es riguroso1 ni obliga1 por tanto1 a   
retir>se  de la soci$ad despus que se   
haya celebrado el fun]al4      ,luto por
 tos    ,por los tos se lleva luto tres 
meses1 gu>d&o retraimi5to los  qu9ce dz 
subsigui5tes al fun]al4      dem por    
h]manos    ,por h]manos se lleva durante
 m$io ao con dos meses de retraimi5to   
absoluto4      dem por abuelos    ,los  
abuelos durante nueve meses1 con dos de 
retraimi5to4      ,bisabuelos y nietos  
,por bisabuelos y nietos1 seis meses4   
dem por padres o hijos    ,el p]iodo de 
luto de padres por hijos1 y vicev]sa1 ha
 de s] de un  ao3 el retraimi5to        
absoluto v>a entre tres y seis meses1   
segn  las circun/ancias especiales del  
individuo4      ,luto de viudez    ,la  
viuda lleva luto por su m>ido dos aos1  
vivi5do durante el  prim]o1 o por lo    
m5os durante los seis prim]os meses1    
ap>tada de  la soci$ad4    ,si volviese 

a cas>se1 lo cual no le es p]mitido     
antes de hab]  pasado diez meses de     
viudez1 pu$e hac] visitas2 mas s9       
recibirlas  de cumplido durante las tres
 prim]as semanas1 ni d> reuniones ha/a  
t]m9ado el ao de luto riguroso4    ,los 
viudos1 aunque llevan luto por sus      
esposas uno y m$io ao1 o  si qui]5 igual
 tiempo que las viudas1 no han de t>d>  
tanto en  frecu5t> la soci$ad1 ni ti55  
limitacin alguna en cuanto a poca  de   
nuevo matrimonio4    ,al fallec] uno de 
los cnyuges1 que vivan sep>ados         
legalm5te1 el  que sobreviva ti5e que   
gu>d> el luto en la misma =ma prescrita 
en los tres prrafos ant]iores4    ,la   
viuda o viudo que vuelv5 a cas>se antes 
de t]m9> el p]iodo  de luto1 pu$5 dej>lo
 el da de la boda1 volvi5do a tom>lo al 
sigui5te4      ,luto de ambos cnyuges   
,los esposos han de llev> luto de igual 
modo por los p>i5tes de  ambas p>tes4   
,luto de h]$]o    ,el h]$]o de un       
difunto lleva en tal concepto luto por  
espacio de  m$io ao4      ,luto de      

criados    nicam5te por los cabezas de  
familia se vi/e de luto a los criados1  
z a los que usan librea como a los que  
no la llevan1 y deb5  gu>d>lo tanto     
tiempo como sus seores4      ,reanudacin
 del trato social    ,cu&o una p]sona   
enlutada desea reanud> sus relaciones   
sociales1  va a dej> t>jeta en casa de  
las p]sonas que hayan ido a la suya a   
dej>la por ella4      ,adv]t5cias v>ias 
,un alto p]sonaje1 z como el arti/a que 
ej]ce su pr(esin ante  una concurr5cia1 
deb5 dej> transcurrir cuatro dz antes de
  pres5t>se en pblico4    ,mi5tras una  
p]sona gu>da luto riguroso1 no enva ni  
recibe  felicitaciones1 ni hace visitas 
de psame1 ni asi/e a reuniones de       
recreo ni siqui]a a misas de matrimonio 
o de enti]ro1 a m5os que  se trate de   
una p]sona muy qu]ida4    ,las t>jetas1 
sobres y papel de c>tas que usa la      
p]sona enlutada1  deb5 t5] orla negra4  
,se admit51 no ob/ante1 en un gran luto 
papel y sobre blanco con tal  que vaya  
c]rado con lacre blanco o negro4    ,no 

se lleva luto por los m5ores de doce aos
 o que no hayan llegado  a la pub]tad4  
,cu&o se asi/e a un casami5to1 aunque no
 haya p>5tesco1 debe  dej>se el luto p>a
 concurrir a aquella solemnidad4        
,ilu/racin          ,ilu/racin          
,conclusin      ,hay tanto que decir    
sobre el asunto de que tratamos1 que    
solo ha de  consid]>se lo escrito como  
lig]os apuntes3 no cabe duda que mayor  
espacio que lo di*o ocup>a lo omitido4  
,en el captulo de los lutos debo        
p]mitirme un consejo a aquellas  p]sonas
 que1 posedas de un dolor int5so por la 
mu]te de un s]  qu]ido1 cre5 e/> en el  
d]e*o de exag]> las seales ext]iores  de
 su p5a1 oblig&o z a los dems a l>gos y 
arbitr>ios lutos2  nada hay ms falto de 
discrecin y ju/icia4    ,dado caso que  
el luto1 en vez de manife/acin p>a el   
mundo1 fuese  de utilidad al que        
falleci1 la conducta ms cu]da s]a       
alivi>lo  en los ve/idos en tiempo      
oportuno por consid]acin a los ms       
jv5es1 y extrem> a su gu/o las          

privaciones p]sonales de paseos  pblicos
 y div]siones4    ,al trat> de las      
visitas1 me he concretado a lo que suele
 z  llam>se2 p]o no siempre que se entra
 en una casa es en calidad de  visita1  
pues mu*as veces somos llamados p>a algo
 que se relaciona  con nue/ra c>r]a u   
ocupacin4 ,en e/e caso es especialm5te  
cu&o  debe evit>se d> la mano a los     
dueos de la casa no tom&o ellos  la     
iniciativa4 ,en algo ha de di/+uirse la 
visita de ami/ad o  at5cin1 de la visita
 de negocio4    ,si por t5] intimidad se
 nos recibe en una casa mi5tras e/n     
comi5do1 nos cont5t>emos con un saludo  
g5]al s9 d> la mano por  mu*a que sea la
 intimidad4 ,las seoras que en un caso z
 besan a  las que e/n en la mesa1 dan   
prueba de falta de discrecin4    ,se    
pres5tan en la vida multitud de casos en
 que es imposible fij>  la conducta que 
debe seguirse p>a salir airoso de ellos 
y d> a  los dems bu5a op9in de nue/ra   
cortesa2 en tales ocasiones la  mejor   
regla es1 como se dice vulg>m5te1 no    

pec> por c>ta de  m5os2 pues mejor es   
hab]nos he*o humildes con qui5 es m5os1 
que  hab]nos dado aires de sup]ioridad  
con qui51 aunque mode/o en su  porte1   
nos fuese realm5te sup]ior en categora o
 en sab]4    ,no todas las p]sonas      
dotadas de gran tal5to ti55 facilidad en
  habl>2 podra1 pues1 suc$]le al que    
t5ga prop5sin a glos> con  imp]t95cia   
tal o cual frase falta de bu5a diccin1  
ca] l mismo  en el ridculo de d>le      
leccin al mae/ro1 de qui5 le pudi]a     
tom>4    ,la juv5tud ti5e el privilegio 
de cre]se et]na1 soli5do habl>  con     
lig]eza irrespetuosa de la vejez1 s9    
compr5d] que en tiempo  relativam5te    
inm$iato la frase descorts de hoy le s] 
a su vez  aplicada4    ,cu&o una p]sona 
mayor se encu5tre en caso de or alguna  
de  esas imp]t95cias1 debe gu>d>se bi5  
de demo/r> irritacin1  pues s]a pon]se  
en ridculo4 ,si teme no pod]se dom9> y  
ha de  traslucirse disgu/o en el timbre 
de su voz1 vale ms que f9ja  no hab] od1
 o1 si e/o es imposible1 sonrerse1      

despreci&o  semejante imprud5cia4 ,e/&o 
seguro de dom9>se1 pu$e p]mitirse       
alguna frase en tono fe/ivo1 p]o que    
evid5cie con delicadeza lo  irreflexivo 
y gros]o que e/uvo el jov54    ,el arte 
de s] viejo es indudablem5te uno de los 
ms difciles  de apr5d]2 pocos llegan a  
sab]lo bi51 consi/i5do e/o en que  se   
apr5de t>de2 mas el que llega a pose]lo 
obti5e un v]dad]o  triunfo1 si5do v5]ado
 de propios y extraos y recibido con    
plac]  en todas p>tes4    ,p>a obt5] e/e
 resultado hay que tom> la resolucin    
desde jov5  de ir lim&o cada ao ms las  
asp]ezas de nue/ro c>ct]1  aplic>nos el 
cumplimi5to exacto de las reglas de la  
bu5a soci$ad1  y record> los defectos de
 nue/ra juv5tud p>a no mo/r>nos         
excesivam5te sev]os4    ,el r5unci>     
nue/ras comodidades p>a (rec]las a los  
dems2  ab/5]se de un gu/o1 aunque       
inoc5te en s1 si pu$e mole/> a  otro2   
tom> siempre el ltimo lug>2 reprimir el 
mal humor por no  entri/ec] al prjimo2  
no (5d]le en pres5cia ni en aus5cia1    

antes bi5 def5d]le o am9or> las faltas  
si fues5 probadas2 he  aqu la p]feccin1 
he aqu la p>te sublime de la cortesa4   
,e/a nos impone deb]es1 p]o tambin nos  
crea d]e*os2 pues el  hombre bi5        
educado1 de c>ct] afable1 b5volo y      
prud5te1 es  bi5 recibido en todas p>tes
 y se atrae el aprecio g5]al4 ,s9  esa  
prud5te limitacin que la cortesa nos    
impone1 el trato social  s]a imposible y
 lleg>a a un e/ado de gros]a y          
aislami5to4  ,t5emos todos int]s en     
hac]nos agradables a los dems1 evit&o   
siempre cuanto pudi]a (5d] o la/im> a   
las p]sonas con qui5es  tratamos1 no    
solam5te por deb]1 s9o por int]s propio1
 p>a  hac]nos simpticos y granje>nos    
bu5as y leales ami/ades4    ,en las     
relaciones sociales entra tambin1 como  
en el traje1 el  espritu de la poca y de
 la moda del da4 ,no es posible que la  
m>*a progresiva de la humanidad no      
trasci5da de una man]a notable  al modo 
de s] de la vida social2 y como fu]a    
ridculo que hoy  nos pres5tramos ve/idos

 como en tiempo de los romanos1 lo s]a  
igualm5te que asi/iramos a los banquetes
 y dems lug>es de  reunin en la =ma que 
ellos lo hacan4    ,de aqu la necesidad 
de fij> aquellas reglas adoptadas por   
las  p]sonas de ms exquisita educacin y 
mejor tono1 reunindolas en un  tratado  
que las haga patrimonio de todos y a    
todos excite a seguir  laudables        
ejemplos1 que dirijan a la ,soci$ad por 
los mejores y ms  rectos s5d]os4        
,,f9          ,,ndice                   
,pgs4      ,prlogo4                     
,v      ,al lector4                  #aa
      ,pres5taciones4             #ac   
,visitas4                    #ai        
,t>jetas4                   #cg         
,esquelas4                   #di        
,peticiones4                 #ee        
,dem&a de audi5cia4       #fa           
,bodas4                      #fg        
,banquetes4                  #gi        
,almu]zos4                  #hg         
,comidas4                    #ic        
,bailes y conci]tos4       #aae         

,juegos4                    #abc        
,com$ias de soci$ad4      #abi          
,paseo4                     #aca        
,bautizos4                  #ace        
,defunciones4               #aci        
,luto4                      #ade        
,conclusin4                #aea