,illustrazione3 ,congresso delle streghe
 o ,sabbath       ,illustrazione3       
,frontespizio -- ,il castello degli     
spiriti                                 
,,le ,,streghe                          
,,dono ,,del ,,folletto                 
,,alle ,,signore                        
presentato                              
,,da ,,defendente ,,sacchi              
,,milano                         ,presso
 ,francesco ,manini                     
,catag4 ,zanaboni                       
,propriet letteraria4          ,,alle   
,,nuove ,,leggitrici      ,trent'anni or
 sono quel brioso ingegno di ,defendente
 ,sacchi dedicava  alle ,signore        
gentili1 come strenna nuovissima1       
l'illustrazione del  vecchio mondo      
quando si credeva ancora alle streghe4  
,quel suo spiritoso  lavoro era accolto 
come un benefico presagio della caduta  
delle antiche  superstizioni e se ne    
teneva il ricordo come quello di una    
storia di  vecchie paure4    ,eppure il 
nascere di una nuova generazione non ha 

bastato a distruggere  lo spasmodico    
impero delle male4 ,nell'anno di grazia 
#ahfh si videro  a pi migliaja di       
esemplari ristampati da noi col         
beneficio della  propriet letteraria -- 
,il vero ,drago rosso1 o ,l'arte di     
comandare agli  spiriti celesti1        
terrestri1 aerei ed infernali2 ,la vera 
clavicola del  re ,salomone colla cabala
 della farfalla verde2 ,il ,tesoro del  
vecchio  ,druido delle piramidi colla   
scienza dei talismani2 e per sino un    
,manualetto dell',indovino e del        
,negromante di ,merlino ,atanaele4      
,queste sozze scritture dovevano portare
 il loro frutto1 e mentre  scriviamo    
queste pagine1 le nostre magistrature   
stanno istituendo  processi contro      
poveri fuorviati1 che tentarono uccidere
 infelicissime  vecchierelle credendole 
fattucchiere4    ,pur troppo l'arte     
dello stregare  salita di nuovo in fama 
e solo chi  la professa ha ricorso a    
mezzi meno spaventosi4 ,la vecchia      
dottrina  di ,mesmer e del truffattore  

,cagliostro  risorta col sonnambulismo  
magnetico1 e la povera scienza medica   
che conta pur tanti martiri  si trov ad 
un tratto ecclissata da una nuova razza 
di ciurmadori4  ,n qui arrestavasi la   
inesauribile credulit umana4 ,quegli    
astuti  prestigiatori che vengono dal   
nuovo mondo per beffare l'antico        
trasferirono in ,europa i tavolini      
parlanti e le evocazioni degli  spiriti4
    ,i fabbricatori di apparecchi       
elettrici danno ai giuocatori di bussoli
  il mezzo di rivelare i segreti di     
questa maga1 ma il pubblico  credenzone 
non vi abbada1 e mentre si vanta di aver
 demolito tutte le  tradizioni della    
fede de' suoi padri1 si fa seguace dei  
nuovi misteri  della evocazione dei     
poveri morti4    ,leggitrici gentili che
 succedete a quelle che lessero1        
trent'anni sono1  le ,streghe di        
,defendente ,sacchi e che leggeste1 ora 
sono due anni1 la  ,strega di ,michelet1
 fatevi coraggiose esorcizzatrici delle 
vecchie  e delle nuove folle dei        

negromanti4 ,io vi insegner a nome del  
mio  defunto parente la via pi sicura4  
,ormai questo nostro paese ha           
riconosciuto che tutta la sua potenza   
educativa  riposta in quel sesso che ha 
su questa terra il duplice  ufficio di  
destare nella umana famiglia l'istinto  
dell'amore e la  carit che allevia e che
 consola4 ,defendente ,sacchi nel       
chiudere questo  suo scritto vi ha      
consigliato a trasfondere negli uomini  
che ora vi  apprezzano e vi stimano un  
nuovo ammaliamento che non li porti a   
cose  vane1 ma li spinga a far del bene 
alla patria ora redenta4    ,ecco il    
campo delle vostre nuove male2 stregate 
pure gli uomini col  fascino de' vostri 
vezzi per renderli buoni1 operosi e     
cordiali4 ,non  concedete loro un       
sorriso se non quando vi recano per     
tributo un'opera  buona4 ,amateli come  
figli nella speranza di farli eroi4     
,con queste affettuose aspirazioni      
rileggete intanto la vecchia storia     
delle streghe e ricordatevi qualche     

volta dell'autore dell',oriele e  della 
,pianta dei sospiri che vi am tanto4    
#a4 ,novembre #ahfi4                    
,,giuseppe ,,sacchi4          ,,preludj 
,i4    ,prefazione4      ,a ,b ,r ,a ,c 
,a ,d ,a ,b ,r ,a     ,a ,b ,r ,a ,c ,a 
,d ,a ,b ,r      ,a ,b ,r ,a ,c ,a ,d ,a
 ,b       ,a ,b ,r ,a ,c ,a ,d ,a       
,a ,b ,r ,a ,c ,a ,d         ,a ,b ,r ,a
 ,c ,a          ,a ,b ,r ,a ,c          
,a ,b ,r ,a            ,a ,b ,r         
,a ,b              ,a    ,leggitrici1   
avete inteso8 ,no8 ,respiro3 la         
prefazione colse nel segno  come quelle 
di tutte le grandi opere2 vi accenni che
 anche la presente  avr molta profondit1
 e sentir dei concepimenti filosofici   
del nostro  secolo4 ,mi do animo1 e     
voi44444 vivete come vi piace4          
,,ii4    ,piano dell'opera4    ,ecco    
un'altra superfluit che si pretende nei 
libri2 v'ha egli  bisogno che un'opera  
abbia un piano8 o almeno che si sappia  
trovarlo  dall'autore8 ,alcuni pongono  
innanzi l'esempio dei maestri di musica 

o le orecchie di quelli che li sentono3 
quando fanno la sinfonia  del           
melodramma1 in poche note v'infondono   
tutta l'indole della  composizione2 in  
un momento siete trasportati dall'ameno 
dei campi  al rimbombo del tuono1 al    
fragor dei cannoni1 agli sdegni di      
guerra1  alle paci degli amanti1 e chi  
se ne intende1 pregusta tutta la grande 
tela che seguita4 ,eh l' un             
bell'esempio6 dovrebbero seguirlo tutti 
gli autori dei libri2 porre in          
principio1 se  un trattato filosofico  o
 di scienze1 un'idea1 come usarono ,vico
 e gli enciclopedisti2 se  un romanzo1  
un sunto a forma di novella2 sarebbe una
 cuccagna1 il  pi bel progresso de'     
nostri lumi3 la maggior parte de'       
lettori1  udita la sinfonia1 se ne      
andrebbero1 e tutti i giornali ad ogni  
modo parlerebbero dell'opera dandone    
l'estratto4444 ,ma capisco1  un         
chiedere troppo2 non  tanto facile ad un
 autore compendiarsi1 perch  sovente non
 sa rendere ragione a s stesso di ci che

 abbia cantato in  un grosso volume4    
,per queste buone ragioni dimando       
anch'io umilmente perdono1 se  non valgo
 pi degli altri autori2 per1 perch non  
voglio in tutto  rinnegare l'utile1 se  
non so imitare i maestri di musica1     
seguir  l'esempio de' coreografi4 ,al   
primo alzar del sipario1 essi sogliono  
attelare sul palco tutta la gente che   
hanno parte al ballo1 dal re fino  al   
fante1 amici e nemici1 e sovente anche  
quelli che devono arrivare da  lontani  
paesi2 tutte quelle creature fanno      
quattro smorfie1 una danza  fragorosa1  
si mischiano1 si confondono1 quasi non  
se ne cava pi nulla2  ma in fine a gran 
ventura capita un messo1 un carro1 un   
temporale2 si  acqueta quel fragore1    
tutti si dividono e ricomincia l'azione4
    ,terr anch'io lo stesso metro2 porr 
innanzi assembrata tutta la  compagnia  
di maghi e di streghe4 ,cos1 amabili    
lettrici1 vi spicciate  presto1         
un'occhiatina mentre fate vista di      
guardare al volume1 e se   gente che non

 vi garba1 lo restituite1 e lasciate    
pure che il librajo  faccia compianto   
coll'autore4 ,anzi1 se volete proprio il
 mio parere1   meglio che lasciate il   
libro1 non vi  n ut4444 n dil4444       
,zitti1  udite che baccano2 lo          
spettacolo incomincia1 mano ai          
cannocchiali3  vediamolo4      ,,iii4   
,congresso delle streghe o ,sabbath4    
una landa deserta1 vasta1 rotonda2 non  
vi spuntano erbe1 non vi  zampilla una  
fonte1 non vi raccoglie il volo un      
uccello4 ,sul confine  sorge un'alta    
pianta1 chiude l'orizzonte una montagna 
che ha le creste  come i merli di un    
antico castello4  mezzanotte2 in cielo  
nereggia  un temporale1 e appena da una 
nube squarciata trapela un corno di     
crescente luna2 l'aria  quieta e senza  
mutamento1 tutto  bujo e  silenzio4     
,suona una campana col battaglio di     
legno1 e tosto ecco fischiar per        
l'aria1 strisciare sul suolo1 scorrere  
fra' boschi notturne strigi1  sibili di 
serpenti1 miagolati di gatti1 scalpitar 

di cavalli1 voci  orribili e diverse1 e 
suon di musica strana4 ,di su1 di gi1 da
 ogni  parte s'affollano genti a        
popolare quella landa1 diverse di forma1
  orribili di favella4 ,sbocca dal suolo
 squarciato un carro che reca un  nume  
od una bestia1 sole creature a cui      
concesso il trionfo4    ,capita da ogni 
parte il corteggio3 ora un uomo grave in
 groppa a  riverso sur un somaro1 prende
 la coda pel capo1 e pare un filosofo   
idealista2 gatti che vanno spiccando    
salti1 rospi che camminano come  uomini1
 animali della terra e dell'aria che    
tutti stridono e fanno  rombazzo4       
,alcuni gravi sono a cavallo d'un       
granchio1 e vanno come  il progresso del
 nostro secolo2 uccelli che camminano   
lindi1 colla  testa alzata per essere   
creduti pi grandi degli altri2 animali  
con  pi teste1 uomini con molte gambe1  
altri colle corna o colle orecchie      
lunghe2 donne a cavallo di scope che    
pajon poeti lirici che giungono  da un  
volo2 fanciulle colla coda come serpi1  

altre senza cuore1 molte  senza testa2  
il mondo in simbolo3 tutti entrano nel  
cerchio della  maledizione4    ,in      
mezzo1 sur un gran seggiolone1 siede    
maestro ,leonardo1 spirito  folletto1   
preside della congrega3  tramutato in   
caprone a tre  corni1 de' quali quello  
di mezzo gitta lume a rischiarar        
l'assemblea2  gli altri sono            
inghirlandati di corone nere3 ha velli  
irti1 faccia  squallida e torbida1 occhi
 di bragia grandi1 spalancati1          
spaventosi1  barba caprina1 mani simili1
 dita tutte lunghe ad un modo1 curve1   
adunche2 piedi d'oca1 coda lunga pari a 
quella d'asino1 e sotto  di questa un   
viso d'uomo nero2 manda una voce rauca1 
fioca1 ha il  portamento altero1 aria   
melanconica2 persona che siede in alto4 
,tutte quelle strane creature che in    
forme diverse convenivano               
all'assemblea1 appena entrate nel circo 
si tramutano in maghi o  streghe2       
ciascuna va reverente innanzi a         
,leonardo1 lo inchina1 gli  bacia la    

faccia che ha sotto la coda1 ed ei li   
retribuisce con vezzi1  lodi1 denari4   
,gi l'adunanza  numerosa1 il preside si 
leva1 d il segno e si apre  la festa3   
il ,sabbath4 ,ecco1 vengono parecchi    
spiritelli1 seguaci  e cortigiani di    
,leonardo2 uno distribuisce le cure ed i
 posti2 per  alterna sempre streghe con 
folletti e fattucchieri4 ,a tutti       
vegliano i  correttori1 piccoli mostri  
senza braccia2 tengono acceso un gran   
fuoco1  e quando qualche strega cade in 
errore1 ve la pongono a purgare1 e la   
ritraggono dopo la penitenza4 ,giungono 
anche i cavalieri del ,sabbath2  sono   
grandi rospi1 serventi delle streghe3   
vestono di velluto rosso  o nero1       
portano un campanello al collo e un     
altro ai piedi3 camminano  ritti1 vaghi 
come damerini4    ,i ricreamenti        
incominciano3  apprestato il banchetto1 
tutti siedono2  si servono le vivande2  
pane di miglio nero1 carni d'impiccato o
 di  fanciulli non battezzati1 vini     
fermentati che girano in tazze dorate4  

,si mangia1 si alternano canti nefandi e
 discorsi sacrileghi4    ,finito il     
vivandare1 suona la campana col         
battaglio di legno1 ciascun  si leva1 le
 mense scompajono1 tutti venerano       
,leonardo1 e s'intrecciano  diverse     
cure4    ,qui si tiene ragione delle    
querele fra le streghe e i rospi loro   
cavalieri1 e se questi provano di non   
esser ben nudriti1 i correttori  le     
castigano col fuoco4 ,qua streghe e     
fattucchieri rendono conto delle  opere 
loro1 de' mali commessi1 e se non       
riescirono a farne1 come era  debito    
loro1 punizione4    ,ove si creano nuovi
 rospi a nuovi cavalieri1 s'impone loro 
un nome e si  danno in dono alle streghe
 che hanno meglio meritato dal          
congresso4 ,ove  sorge un'ara1 e un mago
 celebra un mistero infernale1 e intorno
 alcuni  stanno in atto di ossequio4 ,in
 un lato bolle una pentola immane sopra 
un fuoco ardente2 in un altro le streghe
 si gittano ignude1 menano  danze       
oscene1 portando in mano una candela    

accesa1 e a certe cadenze  sospendono il
 ballo e vanno a baciare maestro        
,leonardo4 ,in un angolo  pi appartato  
si confondono amori nefandi di streghe1 
di folletti1 di  maghi1 n si conosce    
parentela o rispetto conjugale4    ,pi  
allegra  invece la vicina quadriglia1   
ove le streghe e i rospi  vestiti di    
velluto rosso menano cantando il        
trottiglione4  un  frastuono1 un        
trambusto orribile1 una festa           
infernale44444 ,ma tutto   sospeso1     
tutti tendono l'orecchio1  la           
chicchiriata mattutina del  gallo1  il  
segno della partenza4 ,leonardo prende  
l'acqua lustrale1  fa un'aspersione     
all'assemblea e la licenzia4 ,un sibilo1
 un subito  fragore2 maghi e streghe    
riprendono le forme onde vennero3       
sparvero3 la  landa  deserta4      ,,iv4
    ,ai curiosi4    ,voi leggete ancora8
 ,dunque non gittaste il libro8         
,dunque8444 ,eh1 non  presumo che       
possiate crederlo qualcosa2 forse vi    
mosse curiosit  di sapere tutti i riti  

di quella festa inusitata4 ,avete petto 
d'avventurarvi fra le superstizioni e   
gli errori de' tempi andati8  ,ve ne dir
 delle strane6 ,imparerete di molte cose
 e belle3 a diventar  ricchi quando vi  
piaccia1 a farvi amare da chi vi        
aggrada1 a viaggiare  senza spese1 e pi 
di tutto1 che il mondo fu sovente una   
gabbia di  matti4          ,,capo       
,,primo    ,i ,,maghi4      ,i4         
,della maga4    ,che cosa  maga8 chi    
sono i maghi e le streghe8 uh6 quante   
voci -- una  folla1 tanti impostori o   
pazzi4 -- ,maravigliate3  popolo che    
risponde1  son donne1 fanciulli1 uomini2
 ma non rispondevano cos1 appena ha  un 
secolo2 era allora una credenza1 adesso 
dissipata3 aveano torto  allora od      
adesso8 ,ci soccorra la storia4    ,la  
maga era la scienza e l'arte di operar  
cose superiori all'umana  natura col    
sussidio degli spiriti malefici4 ,per   
questa definizione   un po' vaga3 i     
sapienti che ridussero la stregoneria a'
 principj1  e ,agrippa che fu il        

,condillac della scienza cabalistica1   
dice che  la maga era una facolt fornita
 d'un gran potere1 cui sieguono alti    
misteri1 i quali racchiudono una        
profonda cognizione delle cose pi       
secrete1 la loro natura1 potere1 qualit1
 sostanza1 effetti e rapporti2  con     
questi misteri essa produce quanto v'ha 
di pi maraviglioso1 ove  le sia in grado
 ed ove operi l'unione e l'applicazione 
delle differenti  virt degli esseri     
superiori cogli inferiori4 ,la maga     
infine 1 giusta  la sua sentenza1 la    
sola e vera scienza1 la filosofia pi    
elevata e pi  misteriosa1 in fine la    
perfezione di tutte le scienze naturali4
    ,la maga1 come tutte le scienze1 ha 
le proprie divisioni1 e diverse  specie 
tutte importanti1 come quelle onde      
divise ,buffon la storia  naturale4 ,vi 
dunque la vera maga1 ossia la divina1 o 
la cognizione  degli attributi della    
divinit che ,dio rivela ad alcuni pochi1
  compartendo loro ad un tempo di poter 
predire il futuro1 operare  dei prodigj 

e penetrare nella mente dei mortali4 ,la
 seconda  la  maga naturale1 ossia lo   
studio dei secreti della natura1 e si   
occupa dell'astrologia1 della fisica1 e 
in ispecie dell'alchimia e              
dell'astronomia giudiziaria4 ,finalmente
 l'ultima  la maga nera1  quella che    
rende s potenti i negromanti1 e dividesi
 in celestiale e in  cerimoniale2 la    
prima attribuisce agli spiriti un       
dominio sui pianeti1  e a questi sugli  
uomini1 sicch si partono da essi o      
benigni o malevoli  influssi che        
governano le loro azioni o virt4 ,la    
cerimoniale poi   riposta               
nell'invocazione dei demoni1 nella      
podest di comandare agli  spiriti aerei 
od infernali1 podest che solo si        
consegue con un patto o  tacito od      
espresso colle potenze dell'averno1     
sicch sono sempre pronte  a prestare    
l'opera loro ai desiderj del mago4      
,quest'ultima possente maga poi prendeva
 diverse denominazioni1  secondo le cure
 a cui si rivolgeva1 siccome la cabala1 

l'evocazione1  la divinazione1 la       
profeza1 il sortilegio1 ed altre che vi 
davano a  capriccio l'astuzia dei       
negromanti per abbagliare la credulit   
della  moltitudine4      ,,ii4    ,come 
si diventasse mago4    ,queste teorie   
sono belle1 ma come tutte le altre a    
sistema patiscono  d'oscurit3  meglio   
cercare col fatto come si diventasse    
mago o  strega1 e si pigliassero in     
pratiche tutte queste sorta di maga4    
,il primo modo era far patto con qualche
 demone che servisse per alcuni  anni1  
dandogli in compenso anima e corpo4 ,per
 come si venisse a questi  patti era    
vario il modo1 e lo vedrete3            
l'incontrarsi collo spirito  malefico   
non era difficile2 esso cortesissimo    
volava al pi piccolo  desiderio2 anche  
non richiesto veniva a sedurre le       
persone1 e tutto  si adoprava perch     
cadessero nelle sue grinfe4 ,esso poi   
faceva ogni  lor desiderio1 manteneva da
 galantuomo i patti1 ma si faceva       
mantenere  anche i proprj4 ,a documento 

giustificativo1 eccovi la storia del    
modo  onde alcuni pattuirono con lui e  
si fecero maghi4      ,,iii4    ,il     
dottor ,faust4    ,quando lo spirito    
malvagio ponevasi in capo di fare       
qualche conquista1  siccome era furbo1  
non volgevasi a dappochi1 ma pigliava   
gli uomini  dotti1 come le donne che non
 seducono mai giovani di poca polpa o di
  misera avvenenza4 ,nel secolo ,,xvi   
pens di ridurre a suo seguace il  dottor
 ,giovanni ,faust1 uomo pieno la mente e
 il petto di dottrine4    ,il dottore gi
 da alcuni giorni volgeva in animo      
pensieri di  nuovi studj1 poich aveva gi
 corsi quelli della medicina1 della     
giurisprudenza e della teologa2 pensava 
all'astrologa4 ,or mentre  andava a     
diporto1 gli appare un cane1 che gli fa 
intorno varj giri1  lo avvicina1 lo     
accarezza1 pare cercargli amicizia4     
,faust si ritrae a  casa1 e il cane     
dietro2 l'uno lo guarda e l'altro si    
aggrandisce3 ,faust  lo scongiura a     
scoprirsi1 e il cane si tramuta in un   

giovane elegante3   il demone           
,mefistofele1 solo secondo a ,satana4   
,allora lo spirito  fece i suoi         
complimenti al dottore1 se gli propose  
amico2 l'altro  stette alquanto         
tremante1 ma il desiderio della potenza 
lo vinse e  vennero a patti fra loro1 e 
stesero un contratto1 che lo storico    
,widman  riferisce1 perch forse era     
segretario d'inferno1 e ripeto perch si 
conosca come l'arte de' notaj non  solo 
nota alle persone di questo  mondo4 ,la 
scritta era in pergamena color di rosa3 
,mefistofele si  obbligava a servire    
,faust per ventiquattro anni2 dopo1 il  
dottore era  suo2 anima e corpo4 ,ecco  
le condizioni3    ,mefistofele sar      
sempre ubbidiente al comando di ,faust2 
gli apparir  sotto una forma sensibile1 
o prender quella che piacer al suo      
signore4    ,far ogni comando di ,faust 
e gli porter prontamente tutto quello   
ch'ei  vorr chiedergli4    ,mefistofele 
sar pronto e sommesso come un servo4    
,apparir a qualunque ora sar chiamato1  

di notte o di giorno4    ,in casa non si
 lascier vedere1 n riconoscere che da   
,faust1 invisibile  ad ogni altro4      
,faust invece si dava a ,mefislofele    
senza riserva di alcun diritto di       
redimersi1 n di ricorrere alla divina   
misericordia4 ,lo spirito gli  diede per
 caparra di questo contratto una        
cassetta piena d'oro4    ,dopo quel     
momento ,faust fu signore dell'universo1
 fu onnipotente3  ei viaggiava per      
terra1 per mare1 per l'aria2 operava    
prodigj d'ogni  fatta4 ,amoreggiava le  
pi belle donne che furono in tutte le   
et1 ed  ebbe i vezzi d',elena1 di       
,aspasia1 di ,lucrezia1 di ,cleopatra1  
sebbene  le curasse poco1 perch1 con    
buona pace delle lodi impartite loro da 
,omero1 da ,virgilio e da ,lucano1 amava
 meglio una fanciulla del suo  secolo4  
,creava maraviglie a suo talento3 alla  
corte di ,carlo ,v fece  comparire      
,alessandro il ,grande3 in un banchetto 
d'amici1 coll'agitar  della bacchetta1  
fe' zampillar vini1 apparire viti e     

vendemmia2 alla  curiosit dei discepoli 
evoc la bella ,elena1 avvenente come    
all'uscire  dal profumato talamo di     
,menelao4 ,denari non gliene mancavano  
mai2 lo  spirito gliene dava3 eran di   
legno o di corno1 ma parevano d'argento 
o  d'oro4 ,faust chiudeva la bocca a    
que' che cicalavano e il disturbavano2  
allora non vi erano giornalisti4        
,faust ebbe strane avventure d'amore    
colla fanciulla contemporanea onde  fu  
preso2 cre meraviglie1 moltiplicava i   
libri1 stendeva la sua parola  per tutto
 l'universo4    ,ma infine passarono gli
 anni del prodigio1 e un gelo al core lo
 avvis  del prossimo fine4 ,cerc        
affrancarsi in un luogo sacro1 ma       
,mefistofele  lo imped1 lo condusse sur 
un'alta montagna3 ,faust si raccomandava
  a ,dio1 e il demone3 -- ,ti dispera e 
muori1 omai sei nostro1 -- e  giganteggi
 fantasma fino alle nubi3 mandava saette
 dagli occhi1 fuoco  dalla bocca1 e i   
piedi di bronzo mettevano sulla montagna
 un tintinnio  orrendo3 prese fra le    

mani adunche lo sciagurato ,faust1 e con
 iscoppj  di risa orribilmente          
ripercossi nelle valli1 lo mise a brani1
 e lo  precipit nell'abisso4    ,il     
dottor ,faust fu un vero dotto e un uomo
 utile1 fu l'inventore della  stampa1   
l'arte prodigiosa che moltiplic i libri3
 per fu proclamata  arte diabolica1 e si
 cerc ,faust per abbruciarlo1 e         
l'invenzione andava  distrutta1 se non  
era ,luigi ,,xi4 ,widman fece della vita
 di quest'uomo  un romanzo nel #aehg2   
,goethe poi un dramma3 la storia di     
,faust basta a  chiarire come si        
adombrasse il vero colle invenzioni     
della magia4      ,,iv4    ,margherita  
di ,milano4    ,questi spiriti malefici 
si acconciavano a servire ogni razza di 
persone1 dotti e volgo1 uomini e donne  
purch ne avessero l'egual  prezzo4      
,cardano ne fa buona testimonianza d'una
 ,margherita di ,milano  che vide e     
conobbe4    ,costei1 non si sa a quale  
condizione1 fece patto con uno spirito  
perch  le stesse sempre vicino1 meno    

alcuni mesi dell'anno2 ei faceva1 a suo 
ordine1 varj giuocarelli1 sicch veniva  
chiamata per prezzo a dare  ricreamento 
nelle case4 ,quando dava principio allo 
spettacolo1 essa  curvava il capo in    
seno1 o lo avviluppava nel suo          
grembiale1 chiamava  lo spirito2 ei     
veniva1 le rispondeva3 per la voce di   
lui non si  intendeva vicino alla donna1
 ma da lontano come se uscisse da       
qualche  buco del muro4 ,se alcuno si   
avvicinava al luogo dove risuonava la   
voce1 essa si smarriva e si faceva udire
 in altro angolo della casa4  ,questa   
voce non era articolata1 n chiara in    
modo che si potesse ben  comprendere2   
era acuta e debole in maniera che si    
poteva dire piuttosto  un mormoro che un
 suono di voce4 ,margherita1 dopo che lo
 spirito  aveva fatta la sua parte1 gli 
serviva d'interprete1 e ripeteva pi     
chiaramente le parole di lui1 e tutti ne
 levavano meraviglie4    ,tali erano    
questa strega e questo folletto come li 
descrisse ,cardano3   facile comprendere

 che ,margherita dovesse essere         
ventriloqua1 persone  che hanno appunto 
l'arte di far sentire le voci che       
formano in petto  come se fossero       
lontane4 ,ma a que' tempi si voleva il  
maraviglioso1 e  si aggiungeva anche che
 la ,margherita quando dimorava in case 
altrui  avvolgesse il demone in un      
lenzuolo1 che esso avesse il vezzo di   
morderle la bocca1 sicch ne portava i   
segni sulle labbra4 ,per fortuna  non fu
 abbruciata4      ,v4    ,diplomi de'   
maghi4    ,ho accennato le condizioni   
onde ,faust contrasse alleanza con      
,mefistofele2 le parole non bastavano2  
il demone voleva talora altre  forme    
solenni1 mandava diplomi in pergamena a 
maghi e a streghe adepti1  come usano le
 accademie4    ,per meglio conoscere ove
 giungesse il delirio dell'opinione1    
reco  tradotti due di questi atti       
solenni che si trovarono nell'archivio  
di  ,poitiers1 e appartenevano al       
processo di ,urbano ,grandier2 vedremo  
poi  chi fosse questo sgraziato4 ,il    

primo  la promessa di ,grandier3        
,signore e maestro ,lucifero4    ,ti    
riconosco per mio nume e principe1 e ti 
prometto di servirti finch  vivr4       
,rinuncio a ogni altra divinit e ai     
santi1 e alle credenze1 e ad  ogni      
cerimonia e orazione1 colla quale i     
fedeli potessero intercedere  per me2 ti
 prometto che far ogni male possibile1 e
 procurer di  condurre gli altri al     
male4 ,io rinuncio al battesimo ed agli 
altri  sacramenti1 e se manco di        
servirti e di adorarti1 almeno tre volte
 al  giorno1 ti do la mia vita come se  
fosse tua4    ,questo feci l'anno4444444
 e il d4444444                          
,u4 ,grandier4      ,l'altro  il diploma
 speditogli dalla corte infernale3      
,noi1 potentissimo ,lucifero1 col       
consenso di ,satan1 ,belzeb1 ,leviathan1
  ,elimi1 ,astaroth e altri1 abbiamo    
accettato oggi il patto d'alleanza  di  
,urbano ,grandier1 fatto nostro2 e gli  
promettiamo la simpata di  quante donne 
splendono per bellezza sulla terra1     

dignit1 piaceri e  ricchezze2 esso ogni 
tre giorni prender gradito sollievo2 gli
 sia  cara l'ebbrezza3 ci offrir una    
volta all'anno il sigillo del proprio   
sangue2 terr sotto i piedi le cose      
sacre1 e indirizzer a noi le sue  preci4
 ,in virt di questo patto vivr vent'anni
 felice sulla terra1 poi  verr fra noi a
 maledire4    ,fatto all'inferno nel    
consiglio dei demoni4    ,han           
sottoscritto ,lucifero1 ,belzeb1 ,satan1
 ,elimi1 ,leviathan1 ,astaroth4         
,visto per la firma e sigillo del gran  
maestro e dei signori principi  dei     
demoni4                                 
,contro segnato ,baalberith             
,segretario4      ,,vi4    ,cerimoniale 
della maga4    ,per non sempre qualche  
demone aveva il tempo o la volont di    
starsi  continuamente in compagnia de'  
maghi e delle streghe1 e servirli da    
segretario1 cameriere o fante2 perci    
quei che inventarono sulla terra  l'arte
 magica a sussidio degli uomini1        
trovarono alcuni istrumenti e  formole1 

che valessero loro o d'ajuto quando     
erano lontani gli spiriti1  o potessero 
chiamarli per avere sussidio e servigio4
 ,quindi ne usciva  la parte della      
scienza1 che si direbbe cerimoniale1 e  
il bisogno di  iniziatura e             
d'insegnamento4 ,omai eccoci nei segreti
 della maga nera4      ,,vii4    ,la    
bacchetta magica4    ,il bastone fu     
presso tutti i popoli un'insegna di     
comando2 vari nelle  forme e nei modi di
 usarlo1 e quindi nella logica che gli  
andava unita4  ,pei maghi si convertiva 
in bacchetta3 faceva parte del loro     
potere1  perch associava le forze       
occulte della stregoneria4    ,la       
bacchetta magica doveva essere fatta col
 ramo di un nocciuolo  di un anno1      
reciso dalla pianta verso mezza notte in
 un mercoled  di luna nuova2 mentre si  
calava il coltello a tagliarla1         
conveniva  gridare a gran voce3 -- ,ti  
scongiuro di obbedirmi per tutte le     
potenze  celesti4 -- ,quella bacchetta  
poi si rimondava dalle frondi1 si       

rendeva  appariscente1 perch anche i    
maghi amavano il lusso2 vi si incidevano
  sopra in lettere greche dal lato pi   
grosso agla1 in mezzo on1 e  dal lato pi
 sottile tetragmaton4    ,gran potenza  
della bacchetta6 agitarla nell'aria e   
tramutare le cose1  era un sol punto4   
,la bacchetta era solo di privilegio de'
 maghi2  le streghe di consueto non     
giungevano a tanto da meritarla1 e se vi
  mettevano le mani addosso1 divenivano 
prepotenti4 ,una strega giunse a        
ghermire la bacchetta al mago di        
,scozia1 e lo trasmut in bestia4 ,pare  
che le donne abbiano gran tendenza a    
cambiare in bestia gli uomini1  quando  
pigliano loro la bacchetta del comando3 
,circe ed ,alcina fecero  lo stesso3    
que' che hanno la filosofia dei simboli1
 forse potrebbero  vederne uno assai    
eloquente in questa storia4      ,,viii4
    ,strenne de' maghi4    ,senza       
strenne omai non si raggiunge pi nulla  
di buono a questo  mondo2 leggerle o no1
 esse danno la scienza4 ,le donne hanno 

le loro  strenne per le diverse ore del 
giorno2 strenne per le preghiere1 per   
ricrearsi1 strenne onde avere argomento 
a parlare1 quando certe visite  le      
mettono nella noja di non sapere trovare
 parola4 ,per queste strenne  spesso    
tengono un po' di maga1 perch recate in 
dono sono solitamente  principio di     
simpata4    ,anche i maghi avevano le   
loro strenne3 erano di poche pagine2 pi 
comode per leggerle presto3 vi erano    
scritti gli scongiuri con cui i  maghi e
 le streghe chiamavano in sussidio gli  
spiriti coi quali avevano  pattuito4    
,quando un libro magico era scritto1 vi 
si faceva addosso questa  deprecazione1 
la quale era come l'ultima correzione   
d'un autore1 o la  segnatura perch      
avesse forza e valore4    -- ,spiriti   
quanti siete1 vi scongiuro ed ordino di 
accogliere questo  libro in buona parte1
 affinch tutte le volte che lo          
leggeremo1 o che  verr letto da altri1  
dobbiate comparire in bella forma umana1
 secondo  che il lettore vi ordiner e   

giudicher a suo piacere4 ,voi non avrete
  alcun potere n sul corpo1 n sullo     
spirito del lettore1 n darete  molestia 
alle persone che fossero con lui2 n con 
rumore1 con tempeste1  tuoni1 scandali1 
offese vi rifiuterete di obbedirlo3 vi  
scongiuro di  apparire appena chiamati  
per eseguire prontamente quanto         
assegnato in  questo libro in apposito  
capitolo2 ubbidirete1 servirete1        
insegnerete1  donerete1 farete quanto   
in vostro potere a utile di chi comanda1
 con  lealt ma non con inganni4 ,che se 
qualche spirito quando  chiamato  non   
potesse venire1 gli correr obbligo di   
inviarne altri coi proprj  poteri1 che  
gli giureranno d'ubbidire4 ,vi scongiuro
 tutti per la forza  che muove ogni     
cosa1 di fare quanto qui  scritto4 ,se  
non ubbidirete1  vi caccer per mille    
anni nelle pene4 --    ,i maghi quando  
volevano operare prodigj aprivano il    
libro1 scorrevano  l'indice1 giacch     
tutti i libri devono aver l'indice1     
altrimenti non  valgono n pei curiosi1 n

 per chi studia3 leggevano le parole    
segnate  al bisogno1 e tutto si chinava 
alla loro volont4    ,questa strenna    
preziosa non era solo potente nella mano
 dei maghi1 ma  di tutti quelli cui     
capitava4 ,or eccovi un bel fatto1 se il
 credete4  ,luigi ,goffredi presso      
,marsiglia1 come riferisce il ,porta1   
eredit dallo  zio uno di questi libri   
magici1 il quale era di solo sei pagine2
 che  bel libro6 ,goffredi lo sfogli e  
vi lesse entro i brevi versi di cui  lo 
vedeva segnato1 ed ecco apparirgli      
innanzi un demone4 ,giova udire la      
confessione dello stesso mago4    -- ,fu
 verso il mese di maggio1 e ,lucifero mi
 si appresent in forma  umana vestito da
 galantuomo3 sulle prime ebbi un po' di 
paura1 ma mi  rinfrancai udendolo       
parlarmi cortesemente1 e proferirsi ad  
ogni mio  desiderio4 ,sentii allora     
l'impero di due antiche passioni1       
un'ambizione  d'esser rinomato1 in      
ispecie fra la gente dabbene1 e un      
desiderio  sfrenato di galanteria4      

,allora lo spirito mi domand3 -- ,che mi
 darai  se accontento ogni tuo          
desiderio8 -- ,gli risposi tutto lieto  
quanto  volesse2 esso mi chiese tutti i 
miei beni2 ci siamo accordati4 ,dopo    
due o tre d torn annunciandomi essermi  
concesso che a un mio soffio  sarebbero 
prese per me donne e fanciulle1 purch   
esso giungesse fino  alle loro nari1 e  
mi consegn una scritta colla promessa4  
--    ,goffredi era impaziente di       
esperimentare la sua nuova virt2 da     
molti  anni aveva posti gli occhi       
addosso ad una ,madalena ,mendoze2      
soffi1 ed  ella se gli leg d'amore4     
,madalena fu a sua posta iniziata ne'   
misteri occulti1 e fatta strega1  and al
 ,sabbath con ,goffredi1 e se la        
passavano allegramente4 ,ma non  dur a  
lungo quella felicit3 furono scoperti1  
gittati in prigione1  persuasi a        
confessare ogni loro colpa dalla        
tortura1 ed il povero  ,goffredi fu     
abbruciato agli #aa aprile #afaa4       
,ottenne quanto gli aveva  promesso il  

suo mal genio1 cio riputazione1 poich   
quel processo che  dovrebbe far ridere1 
commosse per la misera fine4            
,,capo ,,ii4    ,,le ,,streghe4      ,i4
    ,come si divenisse strega4    ,le   
femmine sono destinate a dividere i beni
 e i mali concessi agli  uomini1 quindi 
anche ad esse fu largheggiato il tesoro 
delle scienze  occulte1 furono o        
streghe1 o fate1 o indovine1 e          
ammaliatrici sempre4  ,in diverso modo  
esse venivano iniziate in quest'arte o  
per allettamento  de' genj malefici1 o  
per affetto diviso coi maghi3 n son     
frottole3  svolgiamo la storia1 e che   
storia6  tutta scritta ne' libri4       
,,ii4    ,streghe create dagli spiriti4 
,le donne non furono per lo passato     
troppo sollecite per gli studj3 esse    
non si curavano molto di libri e di     
lettura3  il nostro secolo che  le vuole
 sapienti2 esse agognano all'usbergo di 
,minerva1 forse perch  gli uomini       
ghermirono talora il cinto di ,venere4  
,perci non capitavano  fra le mani alle 

donne de' tempi andati libri magici ove 
apprendere  ad evocare gli esseri       
malefici1 a stringere con loro alleanza4
 ,per  non isfuggirono la seduzione2    
esse hanno un'altra allettativa per gli 
uomini e fino pel diavolo1 quella della 
bellezza3 questa strinse spesso  gli    
spiriti d'averno a inchinarsi al loro   
piede e legarle3 umana natura           
femminile6 fu creata per essere sedotta 
o dai serpi o dai demoni1 pi  spesso    
dagli uomini4    ,lo spirito ,cerbero in
 persona fece strega ,maria ,martin1 la 
condusse al  ,sabbath1 al quale volle   
per galanteria presiedere egli stesso2  
le era  prodigo di doni1 ed andava a lei
 ogni volta che col digiuno lo evocava3 
la slealt di un fattucchiero che era a  
parte de' segreti di lei1  la scopr1 e  
presa dal tribunale di ,mondidier1 ella 
confess queste  galanterie1 poich se le 
trovarono sul corpo segni di tatuamento4
  ,per quel crudele di ,cerbero non le  
fu un amante fedele come ,romeo1  e non 
and a soccorrerla1 quando ai #be giugno 

#aehf venne impiccata3  s'accontent di  
ghermirne lo spirito4    ,vi ebbero     
altri folletti1 parimenti cortesi       
damerini2 uno tutto garbato             
accompagnava sempre ,maria ,naguille al 
,sabbath presso un bosco a ,pagole3     
quando era l'ora di rendersi alla festa1
 ei si avvicinava alla finestra  della  
camera di lei1 la apriva per avvertirla1
 e poich ,maria s'era  unta colla       
propria madre1 il galante se le pigliava
 sotto braccio1 e  viaggiavano          
bellamente per l'aria2 finito il        
congresso le restituiva  alla propria   
stanza4 ,la giovanotta aveva sedici     
anni1 e imprudente1 fra  i pizzichi     
della tortura1 pales questi suoi        
segreti4    ,n questi amanti erano avari
 colle streghe2 davano loro dei buoni   
denari1 come us uno con ,giovanetta     
,grazianne1 che sedusse apparendole     
innanzi vago per sei belle corna in     
testa1 e un bel pugno d'oro2 sulle      
prime la schifiltosa non si arrese1     
sicch il tristanzuolo1 che a forza  tent

 condurla al ,sabbath1 fu costretto     
lasciarla alla porta della  stanza a    
,sibour2 ma infine s la persuase1 che   
fece intera professione  di maga1 e fu  
fra quelle giovinette a sedici anni1 che
 sul principio  del secolo ,,xvii       
perirono arse come fiori sopra cocente  
arena4    ,per anche le streghe facevano
 ogni lor potere per apparire avvenenti 
al demone3 ,giovanetta ,viscard era     
zoppa1 e quando si appresentava a  lui1 
perch non vedesse il suo claudicare1    
faceva salti e capitomboli1  e l'altro  
credulo come sono tutti gli innamorati1 
la teneva lunga  tutta ad un modo1 si   
tramutava in montone1 sorte degli       
amanti1 e se la  portava al ,sabbath    
sulla propria groppa4    ,in questo     
congresso poi quello che presiedeva era 
pi cortese colle  streghe che coi maghi1
 e s'intende colle streghe giovani2 lo  
confess  ,giovanna ,horpilopis1 che di  
#ad anni presa in prigione nel #afjc    
rivel i  misteri di queste galanterie4  
,per lo spirito pi galante di tutti era 

quello che corteggiava  ,giovanna       
,harvilliers1 la quale condotta dalla   
madre al ,sabbath di  dieci anni1 fu    
arsa a ,compiegne nel primo aprile      
#aegh1 dopo che per  cinquant'anni1     
quando il desiderava1 aveva la compagnia
 del suo fedele3  esso poi andava a lei 
tutto elegante1 a cavallo1 con stivali1 
speroni  e spada al fianco4 ,eppure non 
la soccorse quando fu condotta al fuoco3
  forse quei cinquant'anni di servit gli
 parvero bastante testimonianza  d'amore
 per non cercare di aumentarli1 e chi sa
 quanti all'udire questa  storia        
invidiano il servente della povera      
,harvilliers4      ,,iii4    ,sdegni    
degli spiriti colle streghe4    ,dove   
sono amori e galanterie1 vi sono le     
piccole burrasche1 ed   naturale che    
anche fra le streghe e i diavoli si     
scambiassero1 come fra  ,laura e        
,petrarca1 dolci ire1 dolci sdegni e    
dolci paci4    ,lo spirito della        
fattucchiera ,lescoriere prese gelosa   
perch una volta  essa manc al ,sabbath3 

si tramut in gatto1 le sal sul letto1 e 
tanto  le diede peso sul petto che quasi
 la soffoc4 ,un'altra volta la mise a   
colpi di pietra4    ,maria ,gastagnalde 
invece merit molte busse dal suo genio  
perch aveva  rivelati alcuni segreti del
 ,sabbath1 e s la ruppe nella persona1  
che  i segni delle percosse valsero a   
testimonianza perch fosse condannata    
nell'anno #afjh4    ,a rossore degli    
amanti colle corna e senza1 conviene    
narrare la vilt  del folletto ,lizabet  
colla strega ,antide ,collas4 ,la       
poveraccia fu  presa nel #aeii1 e       
siccome il processo andava alla peggio1 
essa chiam  in soccorso il suo alleato3 
questi and a visitarla1 e la consigli o 
a gittarsi dalla finestra o ad          
impiccarsi2 tenero amante6 n volendo    
acconsentire le diede molte busse3 e la 
sgraziata mor al fuoco1 e non  fu       
l'ultima abbandonata nella sventura4    
,per1 storico veritiero1 e per non avere
 qualche sfida da creature  prepotenti1 
convien dire cho questo abbandono non   

era per durezza o per  vilt2 ma perch   
stava fra i riti della scienza occulta1 
che lo spirito  potesse andare a        
consolare in qualunque modo una strega o
 un mago1  quando era in potere della   
giustizia1 ma n liberarla1 n soccorrerla
  nel processo4 ,vedete che astuto      
canone6 pare proprio trovato per non    
vedere la contraddizione fra la potenza 
attribuita ai maghi e i loro  patimenti4
      ,,iv4    ,ricevimento delle       
streghe4    ,tutte le associazioni del  
mondo da quella de' sacerdoti egiziani1 
fino  a quelle delle streghe1 hanno     
forme di ricevimenti1 iniziatura1 perch 
gli uomini non sanno fare nulla senza   
cerimonie2 gridano alla libert1  e      
s'avvolgono continuamente di ceppi4     
,i maghi solitamente1 umana fralezza6   
s'innamoravano1 e come  solito  degli   
amanti che dividono colle belle i beni e
 i mali della vita1  insegnavano loro la
 stregoneria3 avevano con esse comuni i 
servigi  degli spiriti1 e pi di sicuro  
la prigione e il rogo4    ,tanto avvenne

 a quella ,madalena ,mendoze che        
,goffredi amoreggi1 fece  strega e      
condusse al ,sabbath4 ,anche ,giovanna  
,belloc confess che un  fattucchiero la 
men al congresso nel #afji1 e fu        
presente a un ballo in  maschera4    ,pi
 sovente erano donne che iniziavano le  
altre in questi misteri3  esse          
conducevano al ,sabbath le amiche e le  
figlie4 ,dojartzbal1 giovane  strega di 
quindici anni1 che per suo meglio si    
convert e fugg la  mala ventura1 confess
 d'essere stata presentata al ,sabbath  
da una  strega che era in prigione3 essa
 l'andava a pigliare al letto ove       
dormiva presso sua madre1 e poneva      
intanto in sua vece un fantoccio che    
parlava4    ,altre ho gi ricordate1 ma  
la pi operosa nel procacciare adepte    
alla  magia fu ,bensozia2 costei        
radunava in una societ le dame1 ed ivi  
le  metteva in amicizia cogli spiriti1  
facevano congreghe e viaggi per  l'aria 
sopra bestie alate4 ,fu tanto universale
 questa opinione nelle  ,gallie1 che si 

credeva che tutte le donne fossero della
 compagnia de'  viaggi aerei4 ,bensozia 
pare un'antica fata1 ma in tempi pi     
recenti era  considerata come un nome di
 associazione di streghe4    ,per quando
 una femmina era condotta al ,sabbath1  
non diveniva subito  strega senz'altra  
cerimonia2 conveniva fare il            
ricevimento3 era una  delle varie scene 
di quella festa strepitosa4             
,illustrazione3 ,ricevimento di una     
strega    ,si radunavano in un lato del 
campo del congresso le streghe e i maghi
  che doveano prendere parte alla       
cerimonia1 si faceva un cerchio1 e  in  
mezzo si collocava assisa la nuova      
adepta1 presso il tripode ove  stava il 
demone tramutato in caprone4 ,il mago o 
la strega che aveva  condotta la        
novizza1 le dava alcuni precetti di     
maga1 le ricordava le  obbligazioni che 
assumeva1 la faceva abbjurare alle      
antiche credenze3  ella aderiva con     
tremendi scongiuri1 si alzava un grido  
d'applauso1 il  presidente la dichiarava

 laureata in istregoneria1 e la nuova   
alunna  festante volava fra folletti1   
rospi e fattucchieri a prendere parte a 
tutti i tripudj della congrega4      ,v4
    ,gli iniziati4    ,non mancarono    
alla compagnia gli iniziati3 ogni strega
 prometteva  talvolta al ,sabbath di    
offrire qualche fanciullo all'ara di    
maestro  ,leonardo1 o se non riesciva a 
rubare un ragazzo altrui1 doveva        
presentarne uno proprio4 ,si offriva in 
solenne congresso al maestro1 ed  egli o
 il suo luogotenente ,giovanni ,mullin  
assegnava al fanciullo due  santoli1 i  
quali traevano innanzi1 e sul gran libro
 nero rinunciavano  in nome del         
figliuoletto alle antiche credenze4     
,dopo ,leonardo lo  segnava col proprio 
corno nell'occhio sinistro1 segno che lo
 indicava  ammesso all'iniziatura1 e che
 teneva finch non era compiuta4         
,questa era posta nell'avere cura dei   
rospi che erano i cavalieri delle       
streghe al ,sabbath2 l'iniziato doveva  
in alcuni giorni stabiliti1  vegliargli 

sulla riva di un lago con una bacchetta 
bianca4 ,spacciatasi  con diligenza di  
questa faccenda1 e resane ragione in    
adunanza a  maestro ,leonardo1 esso     
conferisce loro il desiderato grado1 col
 corno  gli fa un altro segno sulla     
schiena1 gli imprime o una lepre o la   
zampa  di un rospo o di un gatto nero1  
ed  proclamato stregone1 ed ammesso  a  
tutti i misteri della scienza occulta4  
,se invece quei marmotti si  mostrano in
 quella bisogna inabili al grande       
magistero della maga1  sono messi a     
fette1 e molte volte cotti e imbanditi  
al banchetto delle  streghe4      ,,vi4 
,strumenti delle streghe4    ,le streghe
 erano da meno de' maghi nella potenza e
 nella scienza  delle cose occulte1     
perci anche i sussidj che avevano non   
erano n  onnipossenti1 n eletti come    
quelli de' primi3 esse erano prive della
  bacchetta e del libro1 e quindi per   
operare la propria arte cogli  altri1   
usavano mezzi pi faticosi4 ,avevano per 
alcuni strumenti  e ajuti che valevano  

specialmente pei proprj servigj1 invece 
degli  spiriti che i maghi potevano     
chiamare ad ogni loro talento3 vedremo  
questi poi2 ora i soccorsi delle        
streghe4      ,,vii4    ,gli unguenti4  
,non vi ha donna senza profumi odorosi1 
non vi era strega senza  unguenti4      
,tutte avevano il loro vaso d'unguento  
che componevano in  alcuni ,sabbath1    
mescolando in una grande caldaja l'adipe
 dei fanciulli1  erbe malefiche1        
mandragora1 pietra neufite1 e tutto     
bollivano a un  fuoco suscitato         
dall'averno4    ,con questo unguento la 
strega si unge1 e pronunciando parole a 
lei sol  note si tramuta nell'animale   
che pi le aggrada2 quindi esce di casa  
prendendo la via delle finestre1 spesso 
quella del fumo pel cammino1  corre i   
boschi1 le citt1 va alle congreghe1 a   
molestare mezzo mondo4  ,per isciogliere
 la forza dell'unguento e ritornare alla
 prima forma1  abbisognavano alcune     
parole od altri unguenti che dovevano   
usarsi da  mani soccorritrici e dalle   

streghe stesse4    ,la forza di questi  
unti misteriosi non valeva solo per le  
streghe1  ma anche per qualunque cosa o 
persona che li toccassero3 una scopa    
intrisa nell'unguento di una strega     
prendeva il volo2 un uomo che lo        
adoperasse1 mutava forme1 e veniva a    
parte ai privilegj della maga4          
,giraud racconta che ad un uomo cadde   
sospetto sua moglie fosse una  strega3  
la tenne d'occhio1 e la vide ungersi1   
trasformarsi in un  uccello e partirne a
 volo1 n ritornare che alla mattina4    
,resa alle  prime sue forme1 il mariuolo
 volle che la moglie gli rivelasse il   
suo segreto1 e perch la cattivella vi si
 accomodava di mal animo1 la  costrinse 
con un bastone a manifestargli ogni     
cosa4 ,allora desider  egli pure di     
vedere il ,sabbath1 si unse e vi fu2 ma 
poste le mense1  siccome non gli erano  
imbandite che vivande insipide1 dimand  
del sale1  ed essendogliene dopo gran   
tempo portato1 l'inesperto ed imprudente
  disse3 -- ,sia ringraziato ,iddio4 -- 

,allora ud un grande strepito1  disparve
 il congresso1 e il tapinello si trov   
solo in mezzo a una  montagna pi di     
trenta leghe lungi dal suo paese2 se non
 che per poca  prudenza di lui1 saputo  
l'occorso dall'inquisizione1 il fece    
prendere e  il mand lungamente pentito  
della propria curiosit4    ,pi dura fu  
la penitenza che tocc a quel curioso di 
cui narra ,apulejo3  alloggiava in      
,bologna in casa una strega2 gli punse  
voglia di prendere  parte a' segreti di 
lei1 e sedotta la conscia fantesca1     
ammesso  nella stanza degli unguenti3 se
 ne spalma la persona1 ma invece di     
prendere quello che lo mutava in un     
uccello grazioso1 capita nel vaso  che  
il converte in un asino3 lo sgraziato   
s'accorge del suo danno1  vuole         
domandare ajuto1 ma la parola se gli    
converte nella strozza in  un bel       
raglio4 ,giunge la fantesca2 per ridurlo
 alle prime forme1 si  volevano delle   
fresche rose1 ma intanto che correva per
 esse nacque un  tal trambusto1 un      

venire di ladri1 uno accorrere di genti1
 che il nuovo  asino fu condotto        
altrove4    ,ora pensi chi ha cuore qual
 fosse la passione di un uomo convertito
 in  asino1 e che sapeva di esserlo2    
caso forse unico4 ,err a lungo nelle    
mani de' ladri1 di mugnaj1 di contadini1
 fu posto ad ogni corruccio2  cerc per  
molti anni di correre alle rose quando  
le vide ne' giardini1  sulle siepi1     
innanzi alle immagini e fino sul petto  
delle belle1 e  acquist sciagure e busse
 non poche1 finch non giunse a porre la 
bocca  al pasto desiderato4 ,questa     
disgrazia fece forse molti canti2 pare  
che  anche le rose abbiano perduta la   
loro virt4      ,,viii4    ,la scopa4   
,misera condizione del sesso debole6    
,sempre disparit di privilegi  coll'uomo
 fino nella maga3 invece della          
bacchetta1 alle streghe era  concesso il
 manico della scopa4 ,questo vile arnese
 di casa1 questo  scettro delle         
fantesche era l'amico dello streghe4    
,esse potevano ad  ogni loro piacere    

convertirlo in un serpe volante1 in un  
quadrupede1 in  un uccello2 vi si       
ponevano a cavallo e le trasportava     
lesto per l'aria  ove desideravano2 con 
questo viaggiavano specialmente al      
,sabbath4    ,alcune streghe usavano del
 manico della scopa come di una         
bacchetta  magica1 e ,cardano dice avere
 veduta una che uccise un figlio        
toccandolo  solo al dorso col manico    
della scopa4  facile comprendere che    
questo fatto pu esser vero1 e se di quel
 manico ne fosse toccato per  avventura 
sul dorso anche al credulo filosofo1    
avrebbe sentito di qual  peso era la    
maga della strega4    ,per anche i maghi
 talvolta non isdegnavano scendere a    
questo vile  arnese4 ,guglielmo ,edeline
 confess di essersi reso al ,sabbath a  
cavallo  di una scopa3 erano come i     
nostri cavallerizzi1 che nella campagna 
non  isdegnano mutare il somarello col  
cavallo arabo4      ,,ix4               
,moltiplicazione delle streghe4    ,da  
quanto fu riferito  agevole comprendere1

 che poi non era una gran  faccenda il  
diventare strega2 poco meno che         
diventare dottore4 ,di fatti  crescevano
 in ogni nazione come la gramigna3 in   
,italia tutte le citt  numeravano le    
proprie streghe2 solo a ,parigi al tempo
 di ,carlo ,,ix ve  ne ebbero           
trentamila1 e regnando ,enrico ,,iii si 
computava ve ne fossero  solo in        
,francia centomila4 ,si accusavano1 si  
dava loro la tortura e  crude pene1 e a 
frotte si mandavano sui roghi2 anche la 
piazza de'  tribunali a ,milano risplend
 sovente di questa fiamma2 e quelle     
streghe  che avean tanto potere da      
sconvolgere il mondo1 sopportavano tutti
 que'  tormenti1 n valevano a liberarsi1
 n a prendere vendetta4444 ,eppure      
l'eloquenza di questi fatti non giunse a
 persuadere gli uomini che  le erano    
tutte folle6 argomentate da un solo     
esempio l'utile della  diffusione dei   
lumi4          ,,capo ,,iii4    ,,altre 
,,indovine4      ,i4    ,intermezzo4    
,nel cinquecento per alleviare un po' la

 noja delle tragedie foggiate  alla     
greca1 si immagin fra un atto e l'altro 
un intermezzo2 era una  rappresentazione
 di fatti che non aveano parte          
all'azione del dramma2  erano           
avvenimenti di numi1 di eroi3 a poco a  
poco accrebbero di  spettacolo e si     
crearono i balli4 ,or bene penso anch'io
 a un po' di  riposo all'uso dei nostri 
padri3 or che conosciamo i maghi e le   
streghe  alla fisonomia e all'insegne1  
prima di narrarvene i fasti1 vo' dire   
pochi cenni di due altre razze di donne 
che non partecipano di quelle  due      
prime1 ma vi tengono qualche relazione1 
sono le fate e le zingare2  il primo e  
l'ultimo anello delle donne             
maravigliose4 ,sar un intermezzo  non   
del tutto straniero al dramma4          
,,ii4    ,le fate4    ,correte i romanzi
 del medio evo1 le tradizioni degli     
irlandesi e  germani1 e troverete       
popolate le selve1 i castelli di fate1  
di spiriti  aerei4 ,le fate sono forse  
immaginate sulla tradizione delle       

antiche  druidesse1 ma con maggior      
potere2 al par di loro penetravano i    
segreti  della natura1 come i maghi     
comandavano a tutte le forze            
dell'universo1  ma avevano maggior      
privilegio di tutti1 erano immortali4   
,le fate abitano nei boschi1 sulla riva 
dei fiumi1 nelle grandi caverne1  si    
fabbricano palazzi e castelli incantati 
di smeraldo1 di zaffiri4  ,possenti     
sempre1 vezzose1 aveano solo a corruccio
 in alcuni giorni  della settimana      
l'esser tramutate in animali1 pi spesso 
in biscie1 e  patire tutti i danni della
 loro nuova natura1 meno la morte4      
,le fate erano di diverse indoli2 alcune
 benefiche1 altre malefiche2  di diverso
 grado e potenza3 le comandava una      
regina chiamata ,titania1  moglie del re
 ,oberone2 essa ogni anno le congregava 
tutte in un bosco1  e dava loro premj o 
castighi1 siccome avevano usato in bene 
o in male  del loro potere4 ,numerose   
fate erano in ,frisa al tempo di        
,loiario1 in  ,isvezia1 come narrano    

,kempen e ,olan ,magno2 fate in tutta la
 ,scozia1 in  ,alemagna1 ove si         
chiamavano anche donne bianche4         
,giova per avvertire che appunto in     
questi paesi spesso si scambiarono  co' 
palazzi delle fate le grotte di         
stalattiti2 e quelle piramidi di  marmo 
bianco che si formano fra la pioggia    
delle acque filtrate1 furono  tramutate 
in questi spiriti aerei immortali4      
,le fate sono numerose1 n qui accade    
ricordare tutte le loro avventure1      
perch ne avrebbero gelosa le streghe1 e 
potrebbero sturbare la  fortuna di      
questo libro4 ,antica  la fata ,manto   
che fond la patria di  ,virgilio4 ,alle 
lettrici che a ,walter ,scott e ,balzac 
degnano associare  la lettura           
dell',ariosto e del ,tasso1 non saranno 
sconosciute le fate1  e sapranno le     
venture buone e malvagie d',armida e di 
,melissa1 d',alcina  e di ,morgana4 ,per
 ora mi spaccio narrandovi i casi di    
,melusina1 i quali  rileveranno forse il
 modo onde si creavano questi fantasmi4 

,,iii4    ,melusina4    ,s'ode sulla    
torre del castello un grido1 un canto3  
tremano tutti -- fra  tre d sar certa   
sventura3  il presagio funesto della    
fata ,melusina4  -- ,costei fu          
condannata dalla madre pel poco rispetto
 che ebbe con  ,elinas suo padre re     
d',albania ad essere met serpente tutti 
i sabbati1  e fata per tutta la vita1 se
 non trovasse un cavaliere che se la    
sposasse1 e non vedesse la sua forma di 
rettile4 ,la fata accorta1 un d  che era
 donna e bella1 colse ,raimondino in un 
bosco1 lo accese di amore  e fu suo     
marito1 e lo addusse nel castello di    
,lusignano che fabbric  per esservi     
beata4    ,ivi splendeva di potere e di 
gloria ed ebbe varj figli1 che per      
tutti recarono dalla natura il segno    
della materna disgrazia4 ,uriam  aveva  
un occhio rosso e l'altro celeste1 e le 
orecchie larghe come  un vaglio2 il     
secondo ,odone1 bello della persona1 con
 un orecchio pi  grande dell'altro2     
,guion1 bello1 ma con un occhio pi alto 

dell'altro3  molestava ,antonio il pi   
avvenente garzone che si vedesse mai1 lo
  sconcio d'una zampa di leone sulla    
guancia1 dono che rec dall'alvo         
materno2 bello ,regnaul1 ma con un      
occhio solo1 col quale vedeva per s     
bene1 che distingueva alla distanza di  
ventuna leghe2 il sesto nacque  con un  
gran dente che gli usciva dalla bocca pi
 d'un pollice1 per  cui fu detto        
,geoffroi dal gran dente4 ,raimond      
all'avvenenza associava  sul naso una   
macchia vellutata1 come la pelle di una 
talpa3 l'ultimo  della schiera1         
maravigliosamente grande1 aveva tre     
occhi1 uno dei quali  situato in mezzo  
alla fronte4    ,per la curiosit non pu 
solo sulle donne2 anche il marito di    
,melusina  ebbe voglia di vedere la     
compagna nel giorno interdettogli3 fece 
un  breve spiraglio che guardava nella  
stanza del bagno di lei1 guat1 e la     
vide serpente4 ,la misera1 astretta dal 
suo fato1 non pot pi rimanersi  con lui1
 e fugg tosto dalla finestra in quella  

sconcia forma4 ,ella  vive tuttora1 n   
potr morire fino al d del giudizio4     
,la storia narra di ,melusina           
altrimenti3 la ricorda una principessa  
potente3 quando inviava una lettera1 un 
decreto col suggello che aveva          
improntata una sirena1 conveniva        
ubbidire ciecamente1 e sciagurato  chi  
osava opporsi6 ,il terrore ne fece a    
que' tempi una maga3 ecco  come         
l'immaginazione de' popoli crea in tutte
 le et di barbarie una  mitologia4      
,,iv4    ,gli zingari4    ,le lettrici  
di giudizio1 quelle che hanno la fortuna
 o la disgrazia  di conoscere per       
pratica parecchi anni di storia         
contemporanea1 forse  si sovverranno che
 fanciulle ancora1 videro errare per le 
nostre citt  alcune donne avvolte di    
cenci1 recando sulle spalle in alcuni   
sacelli  la casa1 le provvigioni1 i     
figli2 fermarsi per le contrade e nei   
paesi1  ricevere qualche piccola moneta 
e dire a chi la chiedeva1 la buona      
ventura o in pubblico ad alta voce1 o in

 segreto1 soffiando con una  canna i    
proprj oracoli all'orecchio di que' che 
le consultavano4 ,queste  erano le      
zingare2 donde venissero discordano gli 
scrittori che fecero  gravi dispute     
intorno ad esse1 poco dissimili da      
quelle sulle origini  delle emigrazioni 
dei ,goti e ,visigoti4 ,i pi s'accordano
 col dire che  in occasione di una      
pestilenza1 che nell'anno #acdh afflisse
 ,europa1  sorto il solito pregiudizio  
degli avvelenatori1 e gittata questa    
taccia  addosso agli ebrei1 si          
perseguitarono miseramente2 che essi    
rifuggiti  in boschi1 ne uscirono poi   
tramutati in bande erranti di zingari4  
,non  so se un avvenimento isolato possa
 determinare in un popolo nuova vita  e 
costumi2 per non disputo1 vengo a'      
fatti2 ecco come la ,miscella  bolognese
 narra il primo capitare di questa gente
 in ,italia4    -- ,a d #ah luglio #adbb
 venne in ,bologna un duca di ,egitto1  
il quale avea  nome il duca ,andrea2 e  
venne con donne1 putti e uomini del suo 

paese2 e  poteano essere ben cento      
persone4 ,avevano un decreto del re     
d',ungheria1  che era imperadore1 per   
vigore di cui essi poteano rubare per   
tutti  que' sette anni per tutto dove   
andassero1 e che non potesse essere     
loro fatta giustizia4 ,sicch quando     
arrivarono a ,bologna1 alloggiarono     
alla porta di ,galliera dentro e di     
fuori1 e dormivano sotto i portici1     
salvo che il duca alloggiava            
nell'albergo del re4 ,stettero in       
,bologna  quindici giorni4 ,in quel     
tempo molta gente andava a vederli per  
rispetto della moglie del duca1 che     
sapeva indovinare e dir quello  che una 
persona dovea avere in sua vita1 ed     
anche quello che avea al  presente1 e   
quanti figliuoli1 e se una femmina era  
cattiva o buona1 ed  altre cose4 ,di    
cose assai diceva il vero4 ,e quando    
alcuni vi andavano  che volevano far    
indovinare de' lor fatti1 pochi vi      
andarono che loro  non rubassero la     
borsa1 o non tagliassero il tessuto alle

 femmine4  ,anche andavano le femmine   
loro per la citt1 a sei1 a otto insieme4
  ,entravano nelle case de' cittadini1 e
 davano loro ciancie4 ,alcuna  di quelle
 si ficcava sotto quello che poteva     
avere4 ,anche andavano  nelle botteghe  
mostrando di voler comperare alcuna     
cosa1 e una di loro  rubava1 e simili   
astuzie4 --    ,in ,francia gli zingari 
apparvero pochi anni dopo1 vi si        
chiamarono  boemi dalle terre onde      
muovevano1 e ,pasquier narra la loro    
misteriosa  apparizione reduci          
dall',italia3 -- ,erano in numero di    
centoventi2 uno  de' loro capi portava  
il titolo di duca1 un altro di conte1 ed
 erano  scortati da dieci cavalieri2    
dissero che venivano dal basso ,egitto1 
cacciati da' loro paesi dai ,saraceni2  
che erano andati a ,roma a  prendere    
assoluzione dei loro peccati dal papa1  
il quale aveva loro  imposta la         
penitenza di vagare sette anni pel mondo
 senza mai dormire  sopra letti4 ,furono
 alloggiati nel villaggio ,de la        

,chapelle presso  ,parigi1 dove la gente
 accorreva in folla a vederli4 ,avevano 
capelli  ricciuti1 color bruno1 e       
portavano anelli d'argento alle         
orecchie4  ,le loro donne la facevano da
 indovine1 predicevano per le piazze1   
pei  mercati la vita futura alle genti1 
indovinavano le loro venture1 davano    
sentenze come oracoli4 ,qua una mano    
all'uno1 e vi scoprivano mirabili  cose2
 qui in revista le orecchie1 il naso e  
davano strane novelle2 ogni  parte del  
corpo era per loro un libro per leggervi
 la vita passata1  presente1 futura     
d'una persona4 ,ora profetavano sur un  
tavolo ad alta  voce1 ora susurravano in
 segreto1 ora parlavano con lunghi tubi 
o canne  forate che il volgo metteva    
all'orecchio2 in somma non lasciavano   
modo  e forma per darsi a credere grandi
 indovine4    ,questi zingari non erano 
n streghe1 n maghi2 la loro condizione  
di  profughi1 li stringeva a tener fra  
loro un linguaggio misterioso e         
particolare2 avevano anche riti e       

costumi che sentivano dell'antica       
origine2 ciascuna banda si eleggeva un  
re a cui tutti erano obbligati          
ubbidire4 ,quando una zingara si        
maritava1 tutta la cerimonia consisteva 
nel rompere un vaso di terra davanti    
all'uomo del quale voleva divenir       
moglie e viveva con lui finch vi erano  
frammenti del vaso4 ,alla fine  di      
questo tempo gli sposi erano liberi o di
 abbandonarsi o di rompere  insieme un  
altro vaso di terra1 e rinnovare        
l'unione4 ,questo modo per  formare e   
finire i connubj1 era certo molto comodo
 per la facilit a  disperdere i         
frammenti del vaso onde passare a nuove 
nozze2 guai se  quell'uso delle zingare 
divenisse di moda6    ,esse non facevano
 professione che d'indovinare il futuro2
 studiavano  le fisonomie degli uomini1 
i loro movimenti1 e inducevano sulle    
loro inclinazioni4 ,la parte che pi     
s'accostava alla maga era la            
divinazione che facevano o pei segni    
delle mani o per le costellazioni  sotto

 le quali alcuno nacque4    ,sovente le 
predizioni delle zingare turbarono la   
quiete di qualche  buona madre1 di      
qualche uomo credulo1 di qualche        
fanciulla ingenua4  ,per quando pi non  
si arsero le streghe1 scem l'opinione   
delle  zingare1 e molti si fecero giuoco
 di loro4 ,un giovane travestito da     
fanciulla consult una famosa indovina2  
essa non pot conoscere di  parlare ad un
 uomo1 e gli predisse che partorirebbe  
due figlie2 allora  la pudica giovinetta
 si lev la cuffia e si lasci cadere la  
veste  sulla piazza1 e apparve un bel   
giovane che voleva prender moglie4      
,una donzella di diciott'anni un po'    
curiosa1 consult parecchie di  queste   
maliarde3 una le predisse che non si    
mariterebbe2 l'altra che  si mariterebbe
 una volta sola ed avrebbe quattro      
figli2 la terza  che andrebbe in punto  
di morte al suo secondo parto e         
morirebbe a  quarant'anni4 ,questa      
giovane si marit tre volte1 e visse fino
 a  sessant'anni4 ,ad una zingara fu    

condotto un giovanetto pensoso1         
silenzioso3 la indovina argoment dalla  
sua severa fronte1 che  riescirebbe     
meditativo1 e sarebbe un giorno grande  
oratore alla camera  dei deputati2 era  
sordo-muto4 ,si volle beffarla1 ma essa 
destramente  rispose che aveva          
conosciuta la sua infermit1 e che avea  
inteso di  dire1 valere pi un sordo-muto
 che certi cicaloni1 i quali parlano    
molto e non conchiudono niente4 ,ad un  
giovanetto condotto dalla madre  ad una 
zingara1 essa profet che vivrebbe       
modesto1 sempre lungi dai  tumulti del  
mondo1 sempre inclinato a dir bene ed a 
pensare bene del  prossimo2 indovinate8 
un giornalista1 un autore d'almanacchi4 
,,capo ,,iv4    ,,mag,a ,,nera4      ,i4
    ,un richiamo opportuno4    -- ,belle
 cose ci avete narrate6 odo susurrare2  
delirj di pazzi1 prodigi  di bacchetta e
 di scope1 profumi d'unguento1 lo       
spirito maledetto  come gi ce lo siamo  
dipinto2 questi non sono n i maghi1 n le
  streghe1 le cui storie narrate dalle  

vecchie di casa ne fecero sovente       
impallidire4 --    ,eh6 un po' di       
pazienza2 non volli al primo tratto     
porvi innanzi tutto  lo sgomino di      
questi prepotenti fattucchieri2 pensai  
di avvolgervi  nella gran matassa della 
maga a poco a poco1 come usano i vostri 
adoratori che prima tutti umili vi      
gittano qualche sguardo1 qualche        
sospiro1 e quando son divenuti signori  
del vostro cuore1 l'avvolgono in  una   
rete d'onde non ne esce facilmente4     
,s1 certo1 vi suonarono all'orecchio    
spaventose le arti e i malefizj  delle  
streghe1 e saprete che ne furono fiere  
le punizioni2 ebbene1  uditele e        
argomentate qual giudizio avrebbero     
dovuto farne gli uomini  di buon senso1 
e quale fosse invece quello de' cari    
nostri padri in  que' loro tempi beati4 
,,ii4    ,evocazione degli spiriti4     
,la cognizione delle scienze occulte1 i 
patti coll'averno davano diritto  ai    
maghi di domandare gli spiriti in loro  
soccorso2 ma questi talora  non erano di

 comodo a venir subito1 o anche si      
rifiutavano a certi  servigj3 era nulla 
l'aprire il libro1 agitare la bacchetta1
 facevano  orecchio da mercante1        
bisognava evocarli con solennit1        
pregarli1  costringerli4 ,i maghi erano 
s forti che si facevano ubbidire1 ma vi 
volevano degli scongiuri4    ,innanzi   
tutto si tracciavano in terra tre       
circoli col carbone1 uno  entro l'altro1
 e si consacravano con preghiere        
sataniche3 di questi  il pi grande era  
di nove piedi di diametro4 ,entro i varj
 circoli si  scrivevano i nomi de' genj 
che presiedono alle ore1 ai giorni1 ai  
mesi1  alle stagioni1 de' quali vo' dare
 l'elenco per quelli che amassero  farne
 la prova4    ,presiedevano alle ore3 a 
,yayn1 ora prima1 l'angelo ,michele2 a  
,janor1  ora seconda ,anael2 a ,nasma1  
ora terza1 ,raffael2 a ,salla1 ora      
quarta1  ,gabriel2 a ,sadedali1 ora     
quinta1 ,cassiel2 a ,thamus1 ora sesta1 
,sachiel2  a ,urer1 ora settima1        
,samuel2 a ,tanir1 ora ottava1 ,arael2 a

 ,neron1 ora  nona1 ,cambiel2 a ,jaya1  
ora decima1 ,uriel2 a ,abay1 ora        
undecima1 ,azael2  a ,natalon1 ora      
dodicesima1 ,sambael4    ,i genj della  
primavera detta nella cabalistica       
,talvi1 sono1 ,spugliguel1  ,caracasa1  
,commissoros e ,amatiel3 il nome della  
terra in questa stagione   ,amadai1 il  
nome del sole ,abram1 quello della luna 
,agusita4    ,i genj dell'estate1 detto 
,gasmaran1 sono3 ,tubiel1 ,gargutiel1   
,tariel  e ,gaviel4 ,la terra si chiama 
,festativi1 il sole ,athemao1 e la luna 
,armatos4    ,i genj dell'autunno1 detto
 ,ardarael1 sono3 ,torquaret1 ,tarquam e
  ,guarbarel4 ,la terra  detta          
,rahimara1 il sole ,abragini1 la luna   
,mafatignay4    ,i genj dell'inverno1   
detto ,fallas1 sono3 ,attarib1 ,amabael1
 ,crarari4 ,la  terra chiamasi ,geremia1
 il sole ,commutat1 e la luna           
,affetiram4 ,eguali  spiriti            
presiedevano a tutti i mesi e giorni che
 lascio di nominare1  perch vedo che    
avete gi brincia la bocca nel           

pronunciare questi2  povere bocche di   
rosa6 non siete fatte pel linguaggio    
delle streghe3  eppure quello che ne    
esce  tutto incanto1 ma allaccia senza  
il  soccorso dei demoni4    ,fatto      
questo cerchio1 il mago si poneva nel   
mezzo avendo cura di  non tenere addosso
 alcun metallo impuro1 ma solo un       
pezzetto d'oro o  d'argento1 avvolto in 
una carta bianca2 questa talora si      
gittava allo  spirito quando giungea4   
,sovente si iniziava la cerimonia con   
fare un  sacrificio d'un cane1 d'un     
gatto1 d'una gallina4 ,gli scongiuri poi
  erano di tre sorte3 i primi naturali1 
e consistevano nell'ardere sur  un      
braciere profumi1 secondo i diversi     
spiriti a cui si consacravano1 e  talora
 essi benigni venivano subito4 ,il      
secondo usavasi coll'interporre  i      
pianeti1 e offrire loro ostie e doni1   
perch costringessero i demonj  a        
scendere ai voleri del mago4 ,ove queste
 due preghiere non valevano1  usavasi la
 terza che era la pi tremenda e         

indubitata1 poich si  minacciavano gli  
spiriti di legarli nell'averno1 e si    
deprecavano sino  con sacre cerimonie2  
era un misto di sacro e di profano1 di  
bestemmie  e di orazioni2 gli spiriti   
apparivano1 il mago interrogava1 ed essi
  rispondevano4      ,,iii4             
,dell'ammaliamento4    ,fra i pi temuti 
poteri de' negromanti era l'ammaliamento
 o  stregamento1 per cui operavano sugli
 uomini quanto loro era in grado3       
inducevano in essi il delirio1 le       
malattie1 e spesso li toglievano di     
vita4 ,agrippa1 nel suo                 
,trascendentalismo della filosofia      
occulta1 si  studia di insegnare in che 
fosse riposta questa magica potenza4    
,la mala1 giusta la sua sentenza1  un   
legame o una grazia1 che dallo  spirito 
del fattucchiero passa per gli occhi al 
cuore del fatturato2 il  sortilegio     
invece  lo strumento dello spirito1 cio 
un vapore puro1  lucido1 sottile che    
scaturisce dal sangue migliore del      
cuore4 ,questo  spirito sparge          

continuamente per gli occhi dei raggi   
uguali1 che recano  seco un vapore1 e   
questo vapore opera sul sangue4 ,accade 
come vediamo  talora avvenire degli     
occhi infiammati e rossi1 i cui raggi   
dardeggiati  agli occhi dei riguardanti1
 merc il vapore del sangue corrotto1    
inducono in essi la stessa malattia3 cos
 succede di un occhio aperto1  fermo1 e 
che con forte immaginazione getta sopra 
alcuno i suoi raggi  apportatori degli  
spiriti2 questi spiriti allora battono  
le pupille  dell'ammaliato1 si mesce    
alla circolazione del sangue1 lo        
penetrano1  lo innondano1 lo inebbriano1
 sicch in breve viene domato ed         
impacciato  dal demone straniero4       
,queste sono le teorie del cabalismo che
 in vero io non vedo a che  possano     
riescire3 parmi ne valgano a sciogliere 
il mistero solo le  donne1 perch io so  
avervi esse sole che coll'artifizio     
degli occhi  descritto da ,agrippa      
giungano ad ammaliare i nostri poveri   
cuori4      ,,iv4    ,stregamenti       

mortali4    ,vi erano varj modi di      
ammaliare3 alcuni gittavansi in fiori   
che si  offerivano1 altri in toccamenti4
 ,dinscops1 strega di ,cleves1 infondeva
  il maleficio in tutti quelli cui      
stendeva la mano3 fu presa e            
abbruciata2 ma que' ch'ella aveva       
fatturati non guarirono se non dopo     
essere stata molto abbrustolita la sua  
mano diabolica4 ,caterina ,dore         
stregava con alcune polveri1 e guariva  
gl'indemoniati mettendo loro  un        
piccione sul petto4 ,fu per abbruciata1 
e forse lo merit1 perch  uccise un      
figlio dicendo che era per ordine del   
suo demone apparsole in  forma d'un     
grand'uomo nero4    ,per non sempre si  
ha facolt d'avvicinarsi a cui piace3    
quindi  le streghe immaginarono altre   
maniere1 merc cui potessero a loro      
grand'agio1 dimorando anche lontane1    
riflettere sopra altri il malefico      
influsso delle proprie arti4            
,componevano alcune statuette di cera   
che offrissero l'immagine di coloro che 

intendevano per qualche modo  fatturare1
 e quelle male che si facevano sulle    
immagini1 avevano  potere su que' che   
rappresentavano4    ,allorch le maliarde
 volevano prendere vendetta di qualche  
loro nemico  e ucciderlo1 fattane       
l'immagine1 la collocavano in un vaso di
 legno  presso a un gran fuoco1 e a     
maniera che dileguavasi quella cera1    
pure  disfacevasi la persona ammaliata1 
finch ne morisse4 ,di ci ,agrippa ne    
rende ragione col dire1 che le          
esalazioni degli spiriti che escono dai 
corpi dei negromanti1 associati alle    
particelle che si volatilizzano  dalla  
cera1 e agli atomi di fuoco1 volano     
verso la persona fatta  segno al        
malefizio1 se gli avventano e gli       
cagionano crudi dolori  finch lo hanno  
morto4 ,per tal modo credono alcuni     
storici1 che i  maghi uccidessero       
,eberardo arcivescovo di ,tivoli2       
formato un idoletto  in figura del      
prelato1 e stretto un prete a           
battezzarlo col nome di  lui1 lo posero 

ad un ardente fuoco nel sabbato santo   
mentre ,eberardo  conduceva le sacre    
funzioni1 sicch fu preso da improvviso  
malore e  in pochi istanti mor4 ,si vede
 che allora non si aveva ancora fatta la
  statistica delle apoplessie4          
,duffus1 re di ,scozia1 si struggeva    
ogni giorno2 si arrestarono le  streghe1
 il re guar4 ,carlo ,,ix mor pure       
sfinito2 si disse che erano  le streghe1
 le quali tutti i d facevano liquefare  
la sua immagine in  cera4    ,questo    
pregiudizio riesciva a comodo dei       
tristi2 a' tempi di ,enrico ,,vi        
d',inghilterra1 il cardinale ,winchester
 voleva liberarsi del duca di           
,glocester2 accus la moglie di lui di   
maga e che avesse con ,ruggero          
,bolimbroke e ,maria ,gardemain1        
negromanti1 posta al fuoco l'immagine   
del re in cera3 l'accusa fu creduta1 la 
duchessa condannata a carcere  perpetuo1
 ,bolimbroke impiccato e la strega      
bruciata4      ,v4    ,sortilegio per   
innamorare4    ,grande sciagura         

l'essere innamorato2 continuo affanno1  
pene da  dannato1 e infine se ne perde  
l'anima2 le donne sono streghe che      
ammaliano sempre3 il bisogno di essere  
riamati sugger arti diaboliche4         
,quando per le streghe o i maghi        
volevano che una persona fosse presa    
pel loro amore1 facevano un idoletto di 
cera e impostole il nome di  lei1       
tenendolo fra le mani1 s'immergevano    
nudi in qualche fiume1 e  recitavano    
alcune preghiere2 e tosto la giovane    
ammaliata era presa pel  mago e correva 
a lui4 ,alcuna volta si ingegnavano di  
avere i capelli  di una vergine1 e      
fattivi sopra alcuni incantesimi1       
costringevano la  misera a venire a     
chiedere compassione al circolo del loro
 potere4  ,queste folle si credevano    
anche a' tempi d',apulejo1 e vediamo    
nell',asino d'oro1 che una strega prese1
 invece dei capelli di un  giovane che  
vagheggiava1 le setole di un porco1     
sicch attrasse a s  quell'animale4      
,siccome poi pare che i maghi facessero 

loro delizia l'amore1 cos  ,agrippa     
insegna moltissime maniere1 doni1 anelli
 e liquori con cui  innamorare altrui4  
,raccogliamo dalla ,vita di ,cellini1   
ch'ei prestasse  credenza a simili      
pazze1 e le usasse finch una leggiadra  
fanciulla il  ricevesse in cuore4    ,i 
filtri erano le arti che usarono        
specialmente fattucchieri e streghe  per
 legare gli amanti4 ,erano succhi cavati
 da erbe e da sostanze  animali4        
,l'ipomane  il filtro pi famoso1 ed     
formato con quella  escrescenza del     
pollo d',india che ha sul becco2 ridotta
 in polvere1 e  mista al sangue di chi  
si vuole allacciare1 lo innamora        
disperatamente4  ,un altro filtro       
componeasi col levarsi il proprio sangue
 in venerd  di primavera1 farlo         
disseccare al sole1 e darlo da bere alla
 persona  onde si voleva amore4 ,vi sono
 poi altre ricette che le pajono quelle 
de' medici per la terzana1 ma per verit1
 per quanto studiassi entro il  libro   
d',agrippa1 vidi che pari alle sue      

teorie erano le sue ricette1 e  anche in
 ci risolversi tutta l'arte magica in   
istrane fantase4 ,solo  mi accertai che 
la pi bella magia per innamorare le     
donne  riposta  nell'avere una bella    
faccia1 e i giovani leggiadri essere i  
migliori  fattucchieri4     agevole     
immaginare come facilmente si dovessero 
credere ammaliati  quelli che1 presi da 
qualche lenta malattia1 si consumavano a
 poco  a poco4 ,per che i medici        
potessero sfuggire la taccia d'ignoranza
  con questo modo speditivo1 era meno   
male2 la peggio toccava a que'          
sciagurati che venivano accusati d'avere
 usata la mala1 perch vi  andava la     
vita4 ,tanto avvenne nel #afag in       
,milano a una povera servente  nativa di
 ,bronno1 paese in oltre ,po4    ,cadde 
ammalato nel #afaf il senatore ,melzi   
con dolori allo stomaco1 per  cui       
perdette il cibo e il sonno3 non        
sapevano i medici qual rimedio  usargli1
 dubbj del male2 allorch and a rendergli
 visita il capitano  ,vacallo1 e gli    

disse che al certo egli era ammaliato1  
perch gli  aveva trovata in casa a      
servente una fattucchiera1 ,caterina    
,medici4  ,a comprovargli tal sospetto  
gli narr1 come essendo costei al suo    
servigio1 ei se ne fosse s invaghito che
 non potea aver pace2 fu  giudicato ella
 lo avesse ammaliato ad amorem1 ed      
essersi infatti  rinvenuto nel cuscino  
del suo letto1 oltre a molte altre      
bazzecole1  un filo a misura del suo    
torso1 in cui erano tre nodi1 l'uno     
stretto1  l'altro meno1 e il terzo      
appena formato2 gli fu detto che tenesse
 ci  a gran ventura1 perch se pure quel 
terzo nodo era chiuso1 gli sarebbe      
stato necessit sposare la ,caterina o   
morire4 ,a conferma poi gli             
soggiungeva1 il grande affanno che gli  
convenne sostenere allorch si  divise   
interamente da lei4    ,non bisogn pi   
oltre perch si tenesse la ,medici una   
maliarda1 e  il senatore fatturato2 si  
mandarono tosto i cuscini del letto a   
due  figlie di lui monache in san       

,bernardino2 li scucirono1 li cercarono1
  e vi rinvennero per mala avventura dei
 gruppi di penne1 dei fili e dei        
pezzetti di carbone e di legno2 si      
portarono al curato di san ,giovanni    
,laterano esorcista1 e li giudic        
preparazione di stregoneria4 ,allora i  
medici prestamente conobbero la diatesi 
di quella malattia1 ravvisarono  in quei
 dolori tutti i segni dell'ammaliamento1
 e spacciarono gi da  gran tempo esserne
 accorti ne' loro consulti1 ed anzi     
essere quello non  solamente ad amorem1 
ma anche ad mortem4    ,intanto si era  
chiusa la povera ,caterina in una       
stanza1 e venne  dai servi e dai parenti
 costretta a disfare l'incantesimo1     
sebbene  asserisse di non intenderli2   
poi mandata al capitano di giustizia1   
ebbe esami e tortura4 ,da principio     
assever non sapere che si fossero  n i  
maleficj1 n i patti col demonio1 n il   
suo suggello che vollero  trovare       
impresso sulle spalle di lei2 infine fra
 i tormenti1 confess1  come attesta un  

contemporaneo -- che da quattordici anni
 abbjurata  la religione cristiana1 e   
obbligatasi al principe delle tenebre1  
ha  frequentati i luoghi infernali e i  
conciliaboli de' demoni1 gli ha         
nefandemente adorati1 e danzato1        
mangiato e giaciuta con essi2 e con     
arti diaboliche e veneficj ha tratto o  
procurato di trarre molti uomini  ad    
amarla1 ed ha affascinati ed uccisi     
molti bambini col sottrarre  dai loro   
corpicelli il vital sangue1 e finalmente
 ha commessi tali e  tanti delitti1 che 
il senato nell'udirne il racconto       
inorrid4 ,perci  statuitole un termine  
alla difesa1 fatta difendere d'ufficio  
7poich  nessuno si present per farlo71  
questa sacrilega e detestabile donna  fu
 condannata1 previa la tortura ad       
arbitrio della curia1 per la            
manifestazione d'altri delitti e di     
complici1 ad essere con mitra in  capo1 
avente l'iscrizione del reato1 e cinta  
di figure diaboliche1  condotta al luogo
 del pubblico patibolo sopra un carro1  

percorrendo le  vie principali della    
citt1 tormentata durante il cammino con 
tanaglie  roventi e per ultimo bruciata4
 -- ,tali sono i termini della sentenza 
che  venne eseguita ai quattro marzo    
#afag3 a tanto pu giungere il fanatismo 
degli uomini1 od una crudele ignoranza4 
,di questo pietoso caso il dotto        
,achille ,mauri fece un romanzo1 che    
certo avrete letto1 e commiserata la    
condizione di que' tempi4               
,,capo ,v4    ,,il ,,futuro4      ,i4   
,della ,divinazione4    ,la curiosit che
 alcuni vogliono imputare solo alle     
donne1  un  privilegio del genere umano2
  forse un organo del cervello1 un sesto
  senso dell'animo1 una forma           
dell'intelletto1 pari a quelle create   
dai  frenologi e dai filosofi scozzesi e
 trascendentali4 ,gli uomini sono       
curiosi1 ma non solo del passato e del  
presente1 anche del futuro4 ,fu  la     
curiosit che invent gli oracoli e le    
sibille1 le divinazioni de'  sacrifici1 
e doveva certamente consigliare ai maghi

 ed alle streghe di  rivelare il futuro4
 ,essi se ne vantavano1 profetavano     
largamente sugli  uomini e sulle cose1 e
 si conciliavano la venerazione pi per  
questa  facolt che per le loro male4    
,l'arte magica poneva ne' suoi elementi 
la divinazione2 ammetteva  che l'animo  
dell'uomo sort dalla natura una virt    
quasi divina1 la  quale comprende ed    
capace di ogni cosa1 e da tutto sa      
argomentare  al conoscimento di quanto  
ne circonda4 ,da questa formola         
inducevano i  maghi che chiunque        
potrebbe avere facolt di conoscere le   
presenti e  le future cose1 ove fossero 
governate soltanto dall'umana saviezza2 
ma siccome sovente si conducono pel     
ministero degli spiriti1 cos  a         
raggiungerle fra il bujo che le involge1
 voleano che fossero di  necessit il    
sussidio delle potenze occulte4 ,quindi 
per rivelare il  futuro i maghi o le    
streghe non pretendevano avere          
inspirazioni come  le sacerdotesse1 ma  
ritrarle dall'arte loro1 perch prendesse

 maggior  credito4 ,vedevano essi il    
futuro o per l'evocazione degli spiriti1
  o leggendolo negli astri1 o           
deducendolo dalle particolari forme e   
circostanze delle persone che cercavano 
la rivelazione3 usavano i due  primi    
modi pi sublimi i maghi1 l'ultimo       
specialmente le streghe4      ,,ii4     
,divinazione per mezzo degli spiriti4   
,rade volte i maghi s'inducevano a      
tentare il futuro coll'evocazione  degli
 spiriti3 per vi erano dei casi in cui  
potevano essere costretti  dai          
postulanti a questa evocazione1         
propiziandoli con offerte e  sacrifici  
che legavano quasi la loro volont4      
,allora i maghi si  apparecchiavano a   
rendere quegli oracoli con grande       
apparato2 si  ponevano in mezzo del     
circolo magico1 ardevano aromi ai genj  
del  mese1 del giorno1 dell'ora2        
scongiuravano i demoni perch apparissero
  loro innanzi4 ,finalmente il mago     
impallidiva1 sudava1 capitavano gli     
esseri misteriosi intorno al circolo del

 suo potere2 egli o sedeva sul  tripode1
 o girava la temuta bacchetta1          
interrogava1 ascoltava1 e dava  quindi  
le udite risposte2 sentiva e vedeva     
quanto operavasi altrove o  preparava il
 temuto avvenire4    ,lunga era la      
cerimonia e strana che1 come attesta    
,scheffer1 usavasi in  ,lapponia allorch
 un mago o un fattucchiero era          
sollecitato a rivelare  quanto succedeva
 altrove1 o seguire dovesse in avvenire4
 ,poneano i  chiedenti un tamburo in    
terra e vi spargevano sopra alcuni      
anelli di  ottone legati a un filo dello
 stesso metallo2 indi con un martello di
  osso forcuto batteano il tamburo1     
sicch gli anelli ne saltellavano1  e    
intanto intorno ad esso il mago e i     
circostanti cantavano una  canzone e    
nominavano sovente il luogo di cui      
intendevano conoscere  gli avvenimenti4 
,dopo avere menata a lungo questa carola
 e percosso il  tamburo1 il fattucchiero
 se lo adattava in testa1 e poco dopo   
cadeva  a terra come corpo morto4 ,non  

restavano per gli altri n dal canto1  n 
dalla danza1 ma avevano somma cura di   
non toccare1 n destare  l'indovino1     
perch ne sarebbe subito seguita la morte
 di lui1 ed anzi  erano solleciti di    
allontanare le mosche o gli insetti che 
potessero  svegliarlo4 ,ripetevano le   
stesse cure per lungo tempo e talvolta  
fino a  ventiquattr'ore1 finch il mago1 
ritornando in sensi1 rispondea degli    
avvenimenti futuri o di quanto avveniva 
nel paese a cui era stato  inviato1 e   
recava in testimonianza del suo viaggio 
un anello1 e talora  una scarpa dei     
popoli che aveva visitati4      ,,iii4  
,astrologa4    ,la pi grande fra le arti
 della divinazione era quella che       
partiva  dallo studio della posizione e 
dell'influenza de' corpi celesti3       
l'astrologa  antica quasi come l'epoca  
in cui l'uomo alz la mente  a           
considerare il cielo4 ,i maghi e le     
streghe cominciavano dal fare           
l'oroscopo di un uomo dalle varie       
costellazioni sotto cui era nato4       

,dare le teorie dell'astrologa          
giudiziaria sarebbe accrescere con      
troppa tara di noja la derrata gi       
astrusa onde aggravai i lettori4 ,gli   
astrologi1 perch cavassero delle        
predizioni1 accomodavano a loro modo  il
 cielo e le sfere1 e l'astrologa1 come  
osserva ,voltaire1  sempre in           
contraddizione coll'astronomia4    ,ora 
come ricordare tutte le profeze e vere e
 false dei maghi8 ne  dir alcune4       
,bonato si dava vanto dall'osservare la 
congiunzione di  alcuni pianeti1 avere  
scoperta una congiura che tenevasi in   
,grosseto  contro ,federico ,,ii1 e gli 
riusc questa scoperta a maggior gloria1 
perch nessuno dei maghi di quel re ne   
avea avuto sentore4 ,n ,bonato          
pretendeva solo vedere le cose presenti1
 ma ascose2 si millantava di  avere     
predetti molti futuri avvenimenti ad    
,ezzelino1 l'esito di varie  battaglie a
 ,guido ,novello1 e ai ,guelfi di       
,firenze il sanguinoso fine di  quella  
di ,monteaperto4    ,per talvolta quelle

 predizioni andavano un po' male4       
,l'imperatore  ,manuel che pretendeva   
sapere d'astrologia1 dopo avere         
consultate  le stelle1 mise in mare una 
flotta1 dalla quale ei presagiva grandi 
vittorie2 fu vinta1 incendiata1         
sommersa4 ,un giovane rub1 fugg3 un     
mago disse che si sarebbe salvato1 perch
 quando nacque1 ,venere era in          
congiunzione con ,mercurio3 intanto il  
ladro fu preso4    ,anche le profeze de'
 maghi bisognavano d'una interpretazione
 come  quelle degli oracoli1 e allora   
sovente coglievano nel vero4 ,si        
predisse  ad un uomo che sarebbe stato  
ucciso da un cavallo1 e ricovr in       
,venezia1 ove non ve n'erano2 gli casc  
un'insegna di osteria sul capo e  lo    
uccise3 questa recava dipinto un cavallo
 nero4    ,per i maghi non ebbero a fare
 sempre cogli stessi umori e ne         
accaddero  di lieti e tristi casi4 ,uno 
scioperato a cui si aveva predetto il d 
della morte1 si mangi tutto3 visse di   
pi3 cercava la carit1 pregando  d'aver  

misericordia per un uomo che era vissuto
 pi lungamente che  non credeva4 ,fu pi 
amaro lo scherno che fece un contadino a
 ,guido  ,bonato3 interrogato sul tempo 
che ne farebbe alla domane1 e avendo    
egli  dopo l'osservazione delle stelle  
asseverato che non sarebbe caduta       
alcuna pioggia1 un petulante contadino  
ivi presente glielo disdisse1           
sostenendo che alcuni movimenti del suo 
asino gli pronosticavano invece  che    
dovesse cadere molta pioggia1 ci che    
infatti segu1 e quel villano  and in    
molta vanit per la sapienza della sua   
bestia3 perci non   nuovo che gli asini 
s'abbiano pi merito de' saggi4    ,ma   
sciagure maggiori incolsero talora ai   
maghi1 che o volontarj o  forzati       
predissero il futuro ai grandi che poi  
fall1 a mostrare che se  torcono a loro 
capriccio il presente1 almeno non       
possono sull'avvenire4  ,heggiage1      
generale arabo sotto il califfo ,valid1 
consult nella sua  prima malattia un    
astrologo che gli predisse una prossima 

morte4 -- ,io  conto tanto sulla vostra 
abilit1 gli rispose ,heggiage1 che      
voglio  avervi con me all'altro mondo1 e
 vi spedir innanzi1 perch possa         
servirmi di voi tosto arrivatovi4 -- ,e 
gli fe' tagliar la testa1 bench  il     
tempo stabilito alla guarigione non     
fosse ancora giunto3 questa era         
barbarie da capriccio4    ,il meglio    
non impacciarsi con grandi1 perch non si
 coglie mai  bene3 ,enrico ,,vii re     
d',inghilterra1 domandava a un astrologo
 se sapesse  dove passerebbe le feste   
dell'anno nuovo3 questi rispose di no1 e
 il  capriccioso re3 -- ,dunque io sono 
pi abile indovino di te1 perch so  che  
tu le passerai nella torre di ,londra --
 e ve lo fece chiudere4                 
,boulainvilliers e ,colonne che aveano  
molta riputazione a ,parigi in  fatto di
 astrologia1 predissero a ,voltaire che 
morrebbe a trentadue  anni4 -- ,io ebbi 
la malizia1 scriveva il grande nel      
#ageg1 d'ingannarli  gi da trent'anni1 e
 ne domando loro umilmente perdono4 --  

,egli li  ingann pi di vent'anni ancora4
    ,fu pi imprudente il mago che       
squadrato il viso di ,giovan ,galeazzo  
duca  di ,milano1 gli predisse3 --      
,signore1 date ricapito alle vostre     
faccende1  perch non avete gran tempo da
 vivere4 -- ,come lo sai8 -- gli chiese 
il  ,duca4 -- ,colla conoscenza degli   
astri4 -- ,e tu quanto devi vivere8 --  
,il  mio pianeta mi promette lunga vita4
 -- ,or bene1 vedi che non bisogna      
affidarsi ai pianeti -- e lo fece       
impiccare4      ,,iv4    ,mandragore4   
,ben vedevano le streghe che questo     
alzarsi in cielo aveva un po' di        
pericolo1 e le meglio accorte si        
ridussero a profeze pi generali  ed a   
consultare le cose terrene4 ,esse per   
per non apparire affatto  sprovviste di 
soccorsi misteriosi1 dicevano di avere  
certi spiriti  famigliari1 buoni        
diavoletti1 sotto forma di piccoli      
uomini senza  barba1 co' capelli sparsi4
 ,tenevano quindi dei piccoli fantocci1 
ne'  quali dicevano che entrava un      

demone e dava loro consiglio4 ,erano i  
,lari degli antichi1 gli ,alruni dei    
,germani2 erano figurette1 spesso       
rappresentanti donne1 fatte colle radici
 di piante dure1 sovente di  mandragora3
 le lavavano ogni settimana con acqua e 
vino1 le vestivano  con eleganza1 le    
adagiavano su molli coltrici1 e         
imbandivano loro  la mensa1 altrimenti i
 poveretti mandavano grida disperate per
 fame4  ,questi genj erano di sussidio  
nelle malattie1 di consiglio nelle cose 
dubbie1 e rivelavano il futuro o con    
movimenti di capo o con parole3  pajono 
i fantocci dei nostri fanciulli4        
,anche i maghi pi antichi tenevano      
questi sussidj1 e ,filippo ,villani     
racconta che ,guido ,bonato aveva       
formata una statua di bronzo1 che       
interrogata del futuro1 rendeva fedeli e
 indubitate le risposte4  ,l'autore del 
,piccolo ,alberto narra1 che viaggiando 
per ,lilla fu  condotto a vedere una    
vecchia strega1 che in un gabinetto     
illuminato  da una lanterna1 teneva sur 

un tavolo una statua seduta sopra un    
tripode1 la quale con un martelletto che
 stringeva in mano batteva un  bicchiere
 di cristallo per dare risposta alle    
fattele domande4 ,omai  non v'ha        
giuocatore di bussolotti che non        
presenti questi automi1  i quali si     
muovono per due maniere444 eh1 non      
voglio dire di pi1  perch altrimenti    
guasto il mio mestiere1 e tengo ancora i
 bussolotti  per ultima mia risorsa2    
buoni amici1 forse mi produrranno meglio
 dei  giornali e degli almanacchi4      
,v4    ,chiromanza4    ,le streghe e le 
frivolezze delle donnicciuole presero   
partito da ogni  cosa per indovinare    
tutto ci che  quaggi dal destino        
dell'uomo fino  ai numeri del lotto1 si 
tolsero divinazioni dagli animali       
domestici1  dalle forme diverse di una  
persona1 fino dalla sua scrittura1 e se 
ne fecero al solito tante scienze3      
enumerarle tutte sarebbe lungo e        
nojoso2 dir solo della pi importante    
usata da tutte le indovine e  dalle     

zingare1 cio la chiromanza o            
indovinamento dedotto dallo studio      
della mano4 ,non vo' farne mistero1 ma  
riprodurne gli elementi come li  ridusse
 ,collin1 perch possiate apprendere     
quest'arte innocente4                   
,illustrazione3 ,mano colle linee per la
 chiromanza    ,or via1 amabili         
lettrici1 stendete la bella mano1       
svestitela  dell'invido guanto1         
consentite che la vediamo4 ,oh come     
vezzosa6 pare  scolpita da ,canova3     
prima un bacio1 perch accenda la        
fantasa1 ridesti  lo spirito profetico4 
,ora badate a me3 nella mano bisogna    
distinguere  varie parti3 la palma al di
 dentro1 il pugno al di fuori1 quando   
chiusa3 le dita1 le unghie1 le          
articolazioni1 le linee e le montagne4  
,lo sapete1 cinque sono le dita3        
pollice1 indice1 medio1 anulare1        
auricolare o mignolo3 quindici le       
articolazioni3 due al pollice1 tre  per 
ciascuno nelle altre dita1 ed una fra la
 mano ed il braccio4 ,or  nella mano    

convien notare quattro linee principali4
 ,la linea della  vita che  la pi       
importante1 comincia dall'alto della    
mano fra il  pollice e l'indice1 e si   
prolunga sotto alla radice dell'ultimo  
fino in  mezzo all'articolazione che    
unisce la mano al braccio4 ,la linea    
della  salute e dello spirito1 che ha   
pure origine come quella della vita1    
fra l'indice e il pollice1 taglia in    
mezzo la mano e finisce alla base  di   
lei fra la giuntura del polso e il      
principio del dito mignolo4 ,la  linea  
della felicit o della fortuna nasce alla
 radice dell'indice  e termina sotto la 
base della mano al di qua della radice  
del dito  mignolo4 ,finalmente la linea 
della giuntura1 la meno importante1     
quella che segna il passaggio dal       
braccio alla mano2  piuttosto una  ruga 
che una linea4 ,vi  pure una quinta     
linea che non si trova in  tutte le     
mani1 e si dice del triangolo1 perch    
cominciando nel mezzo  della giuntura   
sotto la radice del pollice1 ha fine    

sotto quella del  dito mignolo4    ,vi  
sono anche sette tuberosit o montagne1  
nominate dai sette pianeti4  ,si avverta
 che per la chiromanza si usa sempre la 
mano sinistra1  perch la destra essendo 
pi affaticata1 presenta qualche volta   
nelle  linee delle irregolarit che non  
sono naturali4    ,la mano va presa     
quando  riposata1 un po' fresca e senza 
convulsione1  per vedere con precisione 
il colore delle linee e la forma dei    
tratti  che ha improntati4    ,la sola  
forma della mano pu dare una idea se non
 della sorte futura  delle persone1     
almeno del loro naturale e spirito4 ,in 
generale una  mano grossa1 annuncia uno 
spirito ottuso1 a meno che le dita non  
siano lunghe ed ossee4 ,una mano carnosa
 con dita affusolate1 come si  usa      
augurare alle donne1 non accenna uno    
spirito vasto4 ,le dita che  rientrano  
nella mano sono segno sicuro d'uno      
spirito lento1 qualche  volta inclinato 
alla furbera2 le dita rialzate all'ins1 
annunziano  le qualit contrarie4 ,le    

dita grosse egualmente all'estremit ed  
al  principio1 annunciano nulla di      
cattivo3 quelle pi grosse alla giuntura 
di mezzo che alla radice1 indicano nulla
 di buono4    ,una mano larga val meglio
 che una troppo stretta3 perch una mano 
sia  bella1 bisogna che sia larga quanto
  lungo il dito medio4    ,se la linea  
della giuntura1 che  qualche volta      
doppia1  viva  e colorata1 indica un    
buon temperamento2 se  dritta1 tracciata
  egualmente in tutto il suo viaggio1   
promette ricchezza e felicit4  ,se la   
giuntura presentasse quattro linee1 si  
pu promettersi onori1  dignit e ricche  
successioni3 se la linea  attraversata  
da tre altre  piccole perpendicolari1 o 
segnata da alcuni punti molto visibili1 
presagisce certamente all'uomo che sar  
tradito dalle donne1 ed alle  donne     
qualche sfregio dell'amante4    ,quando 
dalla giuntura escono piccole linee che 
si perdono sotto la  radice del pollice1
  certo presagio che si sar tradito da' 
proprj  congiunti2 quando esce una linea

 che giunga alla radice del dito medio1 
segno di felicit e di fortuna2 questa   
linea non indica disgrazia  che quando  
va a perdersi sotto la radice del dito  
mignolo4 ,le linee  che partono dalla   
giuntura e si perdono lungo il braccio1 
profetizzano  l'esiglio dalla patria3 se
 queste invece si perdono nel palmo     
della  mano1 presagiscono lunghi viaggi 
per terra e per mare e una vita sempre  
burrascosa4    ,se nella giuntura della 
mano di una giovenetta si trovano tre   
linee1  delle quali una scompare sotto  
la radice del dito mignolo1 l'altra     
sotto quella del medio e la terza verso 
quella del pollice1 si pu  dedurre      
ch'essa si abbandoner a' vizj nella pi  
tenera et4 ,una donna  invece che abbia 
impressa una croce sulla linea della    
giuntura1   casta1 dolce1 fregiata      
d'onore e di saviezza1 e former la      
felicit del  proprio sposo4    ,se la   
linea della vita1 che si chiama anche   
linea del cuore1   lunga1 profonda1     
eguale1 vivamente colorata1 annuncia una

 vita senza  mali ed una vecchiezza     
prosperosa2 se  senza colore1 tortuosa1 
corta1  superficiale1 intersecata da    
piccole linee trasversali1  presagio di 
una vita breve1 di una cattiva salute e 
di un carattere dappoco4 ,se  questa    
linea  stretta1 ma lunga e ben colorata1
 esprime la saviezza1  lo spirito       
ingegnoso1 la generosit di cuore3 se    
larga e pallida1   segno di rozzezza e  
qualche volta di stolidit3 se  profonda 
e  d'un colore ineguale1 cio segnata di 
macchie rosse e livide1 dinota  malizia1
 doppiezza1 ciarlera1 gelosa1           
presunzione4    ,quando la linea della  
vita  profonda1 larga1 rossa1 indica un 
temperamento lascivo1 il naturale di un 
beone1 l'inclinazione alla  furbera3 ove
 il colore di questa linea sia misto da 
un capo all'altro  di livido e di un    
rosso carico1 annuncia un naturale      
collerico1  impetuoso1 facile al furore4
 ,quando al suo principio1 fra l'indice 
ed  il pollice1 essa si separa in due1  
in modo da formare la forca1  segno     

d'incostanza3 una croce sulla stessa    
linea nella mano d'una donna1  accenna  
l'impudenza e l'inclinazione al vizio4  
,se questa linea  tagliata verso il     
mezzo da due altre piccole  trasversali1
  segno di prossima morte2 quand'essa   
circondata da  piccole rughe che le     
danno la forma d'un arbusto carico di   
rami1 purch  questi siano vlti all'ins  
della mano1  presagio di ricchezze e di 
onori4 ,secondo la chiromanza1 questo   
il segno pi fortunato2 ma se  quelle    
rughe son vlte verso il basso della     
mano1 indicano povert e  una prossima   
ruina4    ,se queste rughe sono strette 
e dividono trasversalmente la linea     
della  vita1 promettono un misto di bene
 e di male4 ,ogni volta che la linea    
della vita  interrotta1 spezzata1 si pu 
esser certi di una malattia3  seminata  
di punti o di piccoli buchi1 segna un   
temperamento impudico2  e se questi     
punti sono rossi1 annunciano un gran    
pericolo in una  avventura galante2     
quando lungo la linea si trova un punto 

circondato  da un piccolo cerchio1 si   
diverr guercio1 perch questa figura     
indica  la perdita di un occhio3 se     
questo marchio  doppio fa temere la     
cecit4 ,una croce posta all'alto della  
linea fra il pollice e l'indice  indica1
 s in un uomo che in una donna1 una     
determinata inclinazione  alla lussuria 
ed alle dissolutezze2 se invece questa  
croce  alla fine  della linea della     
vita1 presso la giuntura1 profetizza la 
morte sul  patibolo4    ,la linea della 
salute e dello spirito  anche chiamata  
linea di  mezzo4 ,questa diritta1 ben   
segnata1 d'un colore naturale1 indica   
salute  e spirito1 sano giudizio1 buona 
memoria e vivace concepimento2 lunga1   
si godr d'una salute perfetta fino      
all'estrema vecchiezza2 corta1 da  non  
giungere che alla met della mano1 si avr
 timidit1 debolezza1  testardaggine1    
avarizia2 livida1 perfidia4 ,curvata    
verso il dito  mignolo1 presagisce una  
vecchiaja povera2 se la curvatura forma 
una  specie di uncino1  segno di        

malvagit4    ,ove la linea della salute 
e dello spirito si volga verso la       
giuntura  della mano1 rivela sciocchezza
 e rustichezza2 ove sia tortuosa1       
l'inclinazione al furto2 se al contrario
  dritta e d'un colore  brillante1      
accenna una coscienza pura e un cuor    
giusto4 ,larga1 profonda  e d'un rosso  
carico1 questa linea annuncia la        
rozzezza e l'impudenza2  sparsa di      
piccoli cerchi1 ognuno di questi cerchj 
accenna un omicidio  che si commetter1  
se non si sta in guardia2 se            
s'interrompe a met per  formare una     
specie di semicerchio1  presagio che si 
correranno grandi  pericoli con bestie  
feroci4    ,ove in mezzo alla linea     
della salute si alzi una piccola croce1 
si   quasi certo di morire in           
quell'anno3 forcuta all'origine1 rivela 
uno  spirito precoce1 ma che s'indebolir
 presto2 forcuta all'estremit1  o che si
 divida in pi rami verso la base della  
mano1 annuncia uno  spirito tardo1 ma   
che si fortificher cogli anni4 ,questo  

segno promette  anche una vita lunga1 e 
spesso una vecchiaja povera4    ,la     
linea della fortuna o della felicit     
comincia1 come fu detto1  sotto la      
radice dell'indice1 e termina al di qua 
della radice del dito  mignolo2  quasi  
paralella alla linea della salute4      
,questa linea eguale  a dritta1 molto   
lunga e ben segnata scopre un naturale  
eccellente1  la forza1 la modestia e la 
costanza nel bene4 ,se invece di        
cominciare  sotto la radice dell'indice1
 fra questo dito e il medio1 ha         
principio  all'alto della mano1         
presagio di orgoglio e crudelt2 molto   
rossa  nella sua parte superiore1 indica
 invidia1 svela un delatore1 pronto a   
nuocere1 beato del male altrui4         
,quando la linea della fortuna  sparsa  
di piccole linee a rami  elevantisi     
verso l'alto della mano1 profetizza     
dignit1 felicit1  potenza e ricchezze2  
ma se  assolutamente unita1 senza rami1 
prepara  miseria e infortunio4 ,se dei  
rami ond' ordinariamente fornita1 tre   

sono vlti verso l'alto della mano dalla 
parte della salute1 dinotano  uno       
spirito piacevole1 un cuor generoso2    
sono il segno della modestia e          
dell'amabilit4  raro che un uomo con    
questi tre rami non piaccia alle  donne1
 e una donna possa mancare d'amanti1    
s'intende purch non sia  brutta come il 
diavolo4    ,una piccola croce sulla    
linea della fortuna1 significa cuore    
liberale1  amico della verit1 buono1    
affabile1 ornato di tutte le virt4      
,se la linea della felicit o della      
fortuna1 invece di nascere ove si       
disse1 ha principio fra il pollice e    
l'indice allo stesso luogo ove  comincia
 quella della salute1 in modo che queste
 due formino insieme un  angolo acuto1  
forza aspettarsi gravi pericoli1        
afflizioni1 noja della  vita2 se questa 
non si trovasse in mezzo alla mano e vi 
fosse solo  quella della vita1 e quella 
della fortuna o della felicit riunite   
alla  loro origine a forma d'angolo1 si 
perder la vita in battaglia1 o si  sar  

mortalmente ferito in qualche           
avvenimento2 in ogni modo1 certezza  di 
non finire di morte naturale4    ,la    
linea della fortuna dritta e libera     
nella parte superiore1 palesa  il       
talento di governare la propria casa e  
onestamente i proprj  affari2 interrotta
 verso la met da piccole linee          
trasversali1 svela  l'adulazione e la   
doppiezza1 vizj che attirano l'odio     
generale4    ,la linea della fortuna    
pallida in tutta la sua larghezza       
promette  pudore1 castit1 un            
temperamento freddo1 ma una gran        
debolezza di corpo  e di spirito2 se    
manca totalmente nella mano1  di cattivo
 augurio2  la persona priva di questa   
linea non ha alcun carattere2           
travestita1  sarebbe difficile conoscere
 a qual sesso appartenga1 perch         
partecipa  dell'uomo e della donna2     
inclinata pi al male che al bene2 poca  
costanza e molta tendenza a rattristarsi
 per la pi lieve cosa4 ,le  piccole     
linee trasversali poi che appajono su   

quella della fortuna1  annunziano       
parecchi matrimonj o fatti o futuri4    
,la linea del triangolo manca in molte  
mani senza che si sia perci  sfortunati4
 ,se essa  dritta1 appariscente1 perch  
ordinariamente  si vede poco1 e si      
stende fino alla linea di salute1       
promette grandi  ricchezze2 se si       
prolunga fin verso la radice del dito   
medio1 accenna  buone avventure1 ma ove 
si perda sotto la radice del dito       
mignolo1  verso il basso della mano1    
arreca sventura1 rivalit1 odj2 tortuosa1
  ineguale1 da qualunque parte si volga1
 annuncia sempre che non si  uscir di   
povert4    ,l'eminenza che si trova alla
 radice del pollice1 e si stende fino   
alla linea della salute1 si dice        
montagna di ,venere2 quando questa      
tuberosit  dolce1 unita1 senza rughe1   
gradevolmente colorata1   segno d'un    
temperamento buono e di grande          
inclinazione alle avventure  amorose4   
,se questa montagna  fornita di una     
piccola linea parallela  a quella della 

vita e ad essa vicina1  segno di una    
foga insaziabile  per i piaceri di      
,venere2  anche presagio di ricchezze4  
,se l'eminenza  che si trova sotto il   
pollice  segnata da parecchie piccole   
linee  paralelle a quella della vita1 si
 sar ricco in giovent e povero in  et   
avanzata2 se per queste linee si        
dirigono in altro senso1 cio  se vengono
 dalla giuntura del pollice alla linea  
della vita1 si sar  povero in giovent e 
ricco nella canizie4 ,quando questa     
eminenza ha  molte linee che            
s'incrocicchiano in lungo e in largo1 si
 sar ricco  per tutta la vita o per lo  
meno si godr di una dolce agiatezza4    
,il pollice1 attraversato nella sua     
lunghezza da piccole linee che  vanno   
dall'unghia alla giuntura1 promette una 
grande eredit4 ,ma  se il pollice       
tagliato da linee trasversali1 come la  
piega delle  articolazioni1  segno che  
si faranno viaggi lunghi e pericolosi4  
,quando il pollice o la sua radice      
presentano dei punti o delle stelle1  vi

  gajezza4    ,la figura di un piccolo  
cerchio sul pollice annuncia un         
temperamento  dedito all'amore3 una o   
alcune croci1 dinotano la piet1 la      
divozione e  l'inclinazione pel ritiro4 
,l'eminenza che si trova alla radice    
dell'indice1 si dice montagna  di       
,giove4 ,quando questa tuberosit  unita 
e bellamente colorata1  indica un buon  
naturale e un cuore inclinato alla virt4
 ,se  coperta  di piccole linee poco    
profonde1 si avranno onori e dignit     
importanti2  ove queste linee siano     
numerose e spesse1 e si segua lo stato  
ecclesiastico1 si pu sperare al         
cardinalato4 ,ove le pieghe formate     
dalla seconda giuntura dell'indice siano
 larghe e d'un rosso carico1  indicano  
nell'uomo impotenza in amore1 nella     
donna un parto pericoloso4  ,se il di   
sotto dell'indice  attraversato da una  
linea in tutta la sua  lunghezza1 si    
morr di morte violenta3 la giuntura che 
unisce l'unghia  coll'indice dolcemente 
increspata e naturalmente colorata1     

accenna  un carattere affabile1 una voce
 sonora3 la stessa persona avr i due    
primi denti della mascella superiore un 
po' lunghi senza essere brutta4  ,alcune
 piccole linee fra la seconda giuntura e
 la radice dell'indice  presagiscono    
ricche successioni da parte di lontani  
parenti1 dai quali  non si aspettava    
nulla4    ,la tuberosit che si alza nel 
palmo della mano alla radice del dito   
medio1 si chiama montagna di ,saturno4  
,questa eminenza uguale e  di colore    
naturale1 annunzia semplicit e amore al 
lavoro2 ma se la  coprono piccole rughe1
  segno d'inquietudine e d'un carattere 
facile a  turbarsi4    ,quando la       
giuntura che separa la mano dal dito    
medio presenta delle  pieghe tortuose1  
si ha un intelletto tardo1 uno spirito  
lento1 una  concezione faticosa4 ,una   
piccola linea per ciascun lato della    
radice  del dito medio nella mano di una
 donna1 annuncia una buona madre2  se le
 linee sono profonde1 che dar alla luce 
dei figli maschi4 ,una  piccola croce   

sotto il dito medio1 fra la seconda     
giuntura e quella  vicina all'unghia1   
annunzia a una donna prosperit futura1 a
 un uomo  una disgrazia4 ,la donna che  
avr fra quelle due giunture cinque o sei
  piccole linee disposte in lungo1 avr  
un figlio che diverr prete2 e le  sar   
ucciso se si trovano fra queste linee un
 punto o la figura di una  stella4      
,la tuberosit sporgente alla radice del 
dito anulare  la montagna  del ,sole3   
sparsa di piccole linee naturali1       
accenna uno spirito forte1  vivace2     
eloquenza1 talenti fra gl'impieghi      
politici ed ecclesiastici1  forse un po'
 di orgoglio3 vi  meno eloquenza1 ma    
anche pi modestia  e probit quando      
queste linee sono soltanto due4 ,la     
radice sparsa di  linee incrocicchiate  
le une sulle altre1 manifesta un        
individuo che  sar vittorioso dei proprj
 nemici e rivali2 se ha queste linee    
slegate  e di un colore un po' vivo1 sar
 allegro e piacevole2 incliner a tutti  
i vizj e malattie1 se sono tortuose e   

d'un rosso carico2 se forma la  croce di
 sant',andrea1 sar moderato1 previdente2
 una donna che avr  sotto il dito       
anulare presso la seconda giuntura      
alcune linee disposte  in lungo1 verr   
arricchita dal marito2 ma se queste     
linee sono presso  la giuntura vicino   
all'unghia1 essa invece sar divota1 e   
forse si  chiuder in un monastero4      
,l'eminenza posta alla radice del dito  
mignolo  la montagna di  ,mercurio2     
unita1 senza rughe1 colorata con        
uguaglianza1 palesa un  buon            
temperamento1 costanza nello spirito e  
nel cuore1 negli uomini  modestia1 nelle
 donne una virt invariabile4 ,se questa 
tuberosit   attraversata da due piccole 
linee che si dirigono verso il dito     
mignolo1  segno di liberalit2 se le     
linee sono d'un rosso oscuro1           
interrotte da macchie livide1 in        
qualunque numero1 scoprono la tendenza  
alla menzogna e l'istinto del furto4 ,la
 giuntura che unisce il dito  piccolo1  
sparsa di linee tortuose1 d grandi      

speranze e promette almeno  i favori    
della fortuna4 ,una donna che ha        
all'estremit del dito mignolo  una croce
 pi o meno formata1  insolente e        
ciarliera4 ,due linee  formanti un      
angolo al di sopra della seconda        
giuntura del dito mignolo1  indicano    
l'amore allo studio1 uno spirito ardito 
e un cuore altiero4  ,una croce fra la  
seconda giuntura e quella vicino        
all'unghia1 annuncia  tumultuose        
passioni1 un sonno penoso1 e una        
coscienza agitata2 un  cerchio sul dito 
mignolo1 dignit e potenza4    ,lo spazio
 che si trova sul confine inferiore     
della mano1 al di sotto  della montagna 
di ,mercurio1 dalla linea della felicit 
fino all'estremo  di quella dello       
spirito1 si dice montagna della ,luna4  
,questo spazio uguale e liscio1 si      
associa alla pace dell'anima e a  uno   
spirito naturalmente tranquillo2 quando 
molto colorato1 si ha  tristezza1 uno   
spirito inquieto1 un temperamento       
melanconico4 ,se questo  spazio  sparso 

di rughe1 si avranno viaggi e pericoli  
sul mare4    ,lo spazio posto sulla     
estremit inferiore della mano1 al di qua
  della montagna della ,luna1           
dall'estremit inferiore della linea     
dello  spirito fino a quella della      
giuntura1  denominato la montagna di    
,marte4 ,quando questo spazio  uguale e 
liscio1 svela vero coraggio e  prudenza 
che sempre si accompagnano alla bravura4
 ,se  molto colorato1  disegna audacia e
 temerit4 ,molte e grandi rughe sulla   
montagna di  ,marte indicano altrettanti
 pericoli pi o meno grandi1 secondo la  
profondit e la lunghezza delle rughe3   
anche il presagio di morte fra  i       
briganti1 se le linee sono livide2      
indizio d'una morte funesta1  se sono   
molte rosse2 d'una morte gloriosa in    
campo di battaglia1 se  dritte2 di una  
morte obbrobriosa1 se tortuose4 ,alcune 
croci sulla  montagna di ,marte         
promettono dignit e comando4    ,anche  
le giunture hanno i loro presagi3 quando
 quella che separa il  pollice della    

mano1 forma una linea profonda1 semplice
 e ben segnata1  manifesta un           
temperamento forte e una costituzione   
ben organizzata3  se  ineguale1 tagliata
 da altre linee1 indica debolezza4      
,quando  si trovano nella giuntura che  
divide in due il pollice1 tre linee     
inferiori pi o meno congiunte1 pi o meno
 segnate1 felicit certa4    ,la prima   
giuntura dell'indice sparsa di piccoli  
rami1 annunzia probit  e un buon        
naturale2 la linea dell'estrema giuntura
 dell'indice1  semplice1 unita1 ben     
segnata1 promette una perfetta salute4  
,la prima giuntura del dito medio sparsa
 di linee1 dinota uno spirito  credulo1 
una persona un po' semplice e di buoni  
costumi2 la seconda  con molte linee1 un
 cuore ambizioso e uno spirito inquieto2
 la terza  segnata di tre linee pi o    
meno pronunciate1 un'anima schietta1    
abborrimento alla frode4    ,la prima   
articolazione del dito anulare1 sparsa  
di linee e di rami1  rivela una grande  
immaginazione4 ,se la seconda giuntura  

porta tre  linee1 fra le quali quella di
 mezzo sia spezzata uno spirito         
giocondo2  se l'estrema giuntura        
composta d'una sola linea unita1        
semplice e ben  segnata1 abbiamo un buon
 cuore4    ,quando le tre articolazioni 
del dito mignolo sono sparse di linee1  
rami  e tratti1 indicano spirito1       
talento1 eloquenza4    ,anche le unghie 
avevano la loro parte divinatoria4      
,piccoli segni  biancastri sulle unghie 
presagiscono timori2 neri1 spaventi e   
pericoli2  rossi1 cosa per molto rara1  
sventure ed ingiurie2 d'un bianco puro1 
speranza e felicit4    ,quando questi   
segni si trovano alla radice            
dell'unghia1 il compimento  di quanto   
presagiscono  lontano2 salgono alla     
sommit dell'unghia  quando i timori e le
 speranze si avverano4    ,perch una    
mano sia perfetta1 bisogna che non sia  
troppo grassa1 ma  piuttosto lunga1 le  
dita non troppo rotonde1 e distinti i   
nodi delle  giunture4 ,il colore di essa
 dev'essere fresco e naturale2 le unghie

 pi  lunghe che larghe1 la linea della  
vita ben segnata1 eguale1 fresca1 non   
sar interrotta1 e si protender nella    
linea della giuntura4    ,quella della  
salute occuper i tre quarti             
dell'estensione della mano1  quella     
della fortuna sar sparsa di rami e ben  
colorata4 ,avventurato  chi con queste  
linee1 con una mano di tal forma1 unir  
anche alcuni  dei benefici segni che    
abbiamo indicati6 il suo carattere far  
la sua  felicit1 il destino la sua      
fortuna1 e la sua stella gli render     
amico  il genio che conduce la gloria4  
--    ,avete ben inteso1 amabili        
leggitrici1 che amate farvi astrologare8
 ,per  maggiore facilit vi si offre in  
una tavola una mano colla topografia    
delle linee principali3 al nostro tempo 
la topografia che  incerta  fra gli     
stati1 divenne sicura sul cervello con  
,gall1 sulle mani  colla chiromanza3    
tutto progresso4 ,per esaminando la     
mano1 nel  cercare quelle linee cui i   
chiromanti diedero s bei nomi1 badate a 

non isbigottirvi1 perch potrebbero      
essere quelle benedette rughe che       
vengono cogli anni a molestare parti pi 
nobili che non sia la mano4  ,quando    
volete fare l'indovina sugli altri1     
prima di pigliar la mano1  badate       
all'et1 e se  gi matura1 siate certe di 
trovarvi tutte le  linee che vi         
aggradano3 del resto1 destrezza1 uno    
sguardo indagatore1 e  i segreti si     
apriranno2 se poi siete belle1 e        
indovinate gli affetti di  un giovane1  
anche d'un autor d'almanacchi1 non      
sarete mai smentite4      ,,vi4         
,gettatura4    ,gli uomini vanno s pazzi
 per la divinazione1 che quando non     
trovano  persone che predicano per arte 
il futuro1 si creano la buona o mala    
ventura dalle cose fortuite che li      
circondano1 o da esseri invisibili3  la 
prima arte  la gettatura creduta ancora 
dal popolo in varie  parti d',italia e  
specialmente a ,napoli1 e intorno alla  
quale si sono  stampati grossi volumi a 
conforto dei curiosi4 ,credono adunque  

alcuni1  che certi uomini abbiano il    
potere di dare la buona o mala sorte1 ne
  temono l'incontro1 o studiano ogni    
modo per rimediare al loro malevolo     
influsso4 ,come li conoscano non  facile
 determinarlo1 perch molte  volte ha    
parte la simpata e l'antipata3 ne sono  
poi segni in alcuni  il cappello a tese 
rialzate o a tre punte1 in altri fibbie 
larghissime  alle scarpe1 in chi gli    
occhiali armati non di metallo1 ma di   
osso1  in chi la condizione1 l'abito1 la
 divisa4 ,quindi i creduli per farsi    
schermo al loro sinistro influsso1      
portano al collo1 nelle dita1 ai        
ciondoli degli orologi1 mille minutere e
 talismani1 e appena avvisano  di vedere
 qualche gettatore1 li toccano1 li      
mettono in movimento a  propria difesa2 
ed ove questi mancano1 corrono colle    
mani a certe parti  del corpo4 ,non vi  
ha azione nella vita che non sia        
computata nella  gettatura2 regole perch
 non sia fatale non ne mancano1 ma non  
accade  ripeterle per non aggiungere    

alla noja del passato capitolo          
,,vii4    ,il ,malarbetto4    ,quante   
volte dal popolo d',italia o di ,francia
 non si ode maledire e  invocare nel    
primo paese il ,malarbetto1 nel secondo 
la ,malebte8  non  parola a caso perch  
nei popoli non si hanno senza motivo1   
non  dir credenze ed usi1 ma fino le    
espressioni4 ,volete conoscere il       
,malarbetto8  un mostro scappato        
dall'averno che corre le contrade  di   
notte1 e porta la malavventura a quelli 
che incontra1 sovente la  morte al      
prossimo giorno1 e propriamente si      
chiama ,malabestio4 ,questa  opinione   
era viva nel popolo di ,tolosa1 ed anche
 fra di noi in alcune  campagne si teme 
questo fantasma notturno1 sicch i       
fanciulli1 sentendo  rumore o il fragore
 di qualche cocchio1 credono che giunga4
 ,sebbene  tolta questa opinione in     
altri luoghi1 resta ancora              
l'abbreviatura del  nome siccome        
esclamazione d'impazienza o di          
ammirazione3 in ,lombardia  suona       

sovente fra le grazie della lingua      
milanese il ,malarbetto4          ,,capo
 ,,vi4    ,,azioni ,e ,,potenza ,,dei   
,,maghi ,e ,,delle ,,streghe4      ,dopo
 tanti sussidj i maghi doveano esser    
tenuti potenti sopra la terra3  essi    
davano salute e sventura1 creavano      
ricchezze1 fabbriche1 facevano  tremare 
i grandi1 indemoniati gli uomini ed     
irrequieti i morti4  ,imitando gli      
storici che adducono pergamene e        
cronache1 rechiamo noi  pure i documenti
 giustificativi4 ,sono tutti cavati da  
libri stampati  da ,delancre1 ,leloyer1 
,lenglet1 ,gabriella1 ecc41 dunque      
devono avere  autenticit presso quelli  
che vogliono credervi4      ,i4         
,elisir di lunga vita4    ,gli ,dei     
avevano il nettare e l'ambrosia1 i maghi
 e le streghe l'elisir  di lunga vita4  
un liquore rosso o bianco1 portentoso   
come il  cerotto di ,dulcamara1 e nel   
quale ,trevisan diceva filtrata la      
pietra  filosofale4    ,le streghe      
l'avevano siccome beveraggio potente3   

guarisce tutti i mali  e prolunga la    
vita finch piace1 e quando un tisico    
abbia appena un po'  di polmone1 basta  
per conservarglielo sempre4 ,ma questo  
poco2 cambia  il rame1 il piombo1 il    
ferro1 e tutti i metalli in oro pi puro 
di  quello delle miniere4 ,peccato che  
non lo possedano quei poveri diavoli    
che si consacrano alle lettere6 non     
sarebbero costretti a fare degli        
almanacchi4    ,la strana ricetta       
dell'elisir di lunga vita si ebbe a gran
 ventura  perch la pales un vecchio     
contadino calabrese a un ammiraglio di  
,carlo ,v1 il quale il dimand come fosse
 in s grande et e robusto4  ,si fece    
popolare1 si us da molti1 e si narrarono
 meraviglie come  del ,leroi e          
dell'omeopatismo4 ,guar un conte        
alemanno1 il marchese di  ,brandeburgo e
 la duchessa di ,friburgo dopo lunghi   
anni di malattia4  ,per ora si crede di 
poco utile1 se ne  inventato invece uno 
migliore  almeno per l'apparenza1 e si  
vende dai profumieri3 esso consiste in  

acque per tingere i capelli1 in essenza 
per ammorbidire le carni1 in  parrucche3
 se non allungano la vita1 allungano    
alquanto l'illusione di  averla         
migliore4    ,anche il balsamo          
universale era un elisir che valeva a   
tutti i mali4  ,un alchimista di        
,besanon vendeva questo balsamo1 ma     
siccome si os  dubitare delle sue virt1 
costui si tagliava le mani1 la testa pi 
volte1 e se le rappiccava col balsamo3  
diceva esser pronto a farne             
l'esperimento con altre persone2 si     
presentarono alla prova tre  ,savojardi1
 tagli loro la testa e le mani1 trasse  
loro gli intestini1 e  rimise tutto a   
posto4 ,per la seconda volta volle per  
maggior prodigio  aspettare alla dimane 
ad aggiustarli3 port i laceri corpi a   
casa1  ma per sciagura un gatto rub ad  
uno la mano1 e un cane mangi gli        
intestini dell'altro2 ma lo stregone da 
bravo1 sostitu le busecchie di  un      
porcello1 e la mano di un impiccato1 e  
ritorn in vita i ,savojardi4      ,,ii4 

,edifizj fabbricati per incanto4        
,mefistofele e i suoi colleghi1 amici   
agli stregoni1 faceano loro non  solo   
ogni servigio1 ma spesso da muratore4   
,vi  un racconto popolare1  assai       
curioso nella ,campania1 d'un granajo   
che un demone fabbric a  ,giovanni      
,mullin fatto mago3 siccome non  per noi
 di molto interesse1  ne narrer invece  
uno lombardo4      ,,iii4    ,il ponte  
di ,pavia4    ,ognuno sa che il ponte   
sul ,ticino a ,pavia  magnifico ed a    
lungo fu  il primo d',italia2 dicono i  
cronacisti a che ne furono architetti   
,giovanni da ,ferrara e ,jacopo da      
,gozzo2 ma corre a ,pavia fra il volgo  
una tradizione strana sul modo onde fu  
edificato3 la raccolsi da un  cenciajo  
che tiene sua bottega sulle sponde del  
ponte1 e vende fibbie  scompagnate1     
volumi guasti e simili bazzecole1 ed ha 
una faccia che  somiglia un pochetto ad 
un trovatore4 ,udendomi1 mentre io      
guardava a  certi libriccini che aveva  
nella sua piccola bottega1 parlare con  

un  amico del tempo che fu costrutto il 
ponte1 esso mi guard e disse3    -- ,oh6
 si volevano altro che gli uomini a fare
 questo ponte3 ella non  ne sa niente2  
quando i cittadini di ,pavia stabilirono
 di fabbricarlo1  ne diedero la cura ad 
un maestro muratore di cui non si sa il 
nome1  ma sono note le vicende4 ,costui 
era in grande affanno1 non sapea da  che
 parte incominciare1 e andava           
farneticando per la citt gittando       
bestemmie a suo potere2 allora gli capit
 innanzi un uomo tutto avvolto  nel     
tabarro1 e gli chiese che cosa avesse2  
il poveraccio glielo  disse1 e l'ignoto 
offr di fargli il ponte in una notte se 
voleva  dargli l'anima4 ,sulle prime    
l'artefice sbalord1 poi pensato al gran 
guadagno che ne avrebbe1 rispose di     
acconsentire1 stese la destra1 e        
quell'altro1 scosso alquanto il tabarro1
 mise fuori una mano che aveva  certe   
griffe da far paura3 si videro anche    
gambe di capra1 barba4444  insomma quel 
signore era ,berlicche4 ,il muratore    

titub un pochetto1 ma  udendo l'amico   
dirgli3 -- ,sarai un signore a questo   
mondo1 -- per avidit  di guadagno1      
strinse la mano2 l'ignoto gli diede la  
posta per la mezza  notte sulla ripa del
 ,ticino1 nel luogo ove doveasi         
edificare il ponte1  e gli ordin di     
portare seco un foglio di cartone1 un   
cane ed un pane4    ,il maestro non manc
 e il signore dal tabarro venne poco    
dopo a  cavallo di un gran caprone3     
attraversava il fiume come se camminasse
  sul solido3 quando fu a mezza via1    
essendo bujo1 disse al capro di far     
lume1 e questo scosse le corna e        
diventarono due fiamme4 ,approd1 e      
voltosi al muratore3    -- ,or da bravo1
 fratello1 il ponte sar fra poco        
costrutto1 e tu dimani  chiuderai       
nell'arca tutto il valore che hai       
pattuito col signor sindaco  del paese3 
so che egli usa mettere un po' di tassa 
a questi contratti2  bada a non dargli  
nulla2 s'affoghi nei debiti ch sar mia  
preda a suo  tempo2 tutto in tasca2     

dammi il cartone4 --    ,l'altro glielo 
sporse1 e il demone lo gitt nell'acqua1 
e tosto  lo si vide crescere1           
allungarsi1 rialzarsi1 parte            
sprofondarsi nel  fiume1 parte          
sollevarsi in archi1 e formarsi colonne 
e tetto2 insomma  costruirsi un ponte   
bello e grande come  al presente4 ,per  
lo ,spirito  s'accorse che colui rideva1
 e siccome gli aveva stretta la mano e  
non giurato1 s'avvide volesse gabbarsi  
di lui1 e costrutto il ponte  far       
penitenza e rubargli l'anima4 ,ma colui 
era furbo pi di noi  rivenditori1 e     
guardandolo3    -- ,ora che il ponte    
fatto1 prova quanto valga1 gittavi sopra
 quel  pane1 e mandavi il tuo cane a    
pigliarlo4 --    ,il maestro ubbid1     
lasci il cane che corse sul ponte1 ma   
questo si  apr e la povera bestia       
precipit1 n pi si vide4 ,l'avaro        
impallid1 e  l'altro ghignando3    --   
,giura di darmi l'anima1 e il ponte     
diverr di pietra2 se no1 fa a tuo  modo 
e sarai povero4 --    ,l'avarizia       

strinse il tristo2 giur1 si sent un cupo
 fragore1 il capro  si tramut in un     
cavallo1 il diavolo gli salt sopra1     
galopp sul ponte  e si ud il battere    
sulla pietra della zampa ferrata4       
,alla mattina si trov il ponte bello e  
magnifico1 solo in un pilone  era un    
buco1 dove stava sepolto il cane2 il    
buco vi  ancora1 e  dicono alcuni che   
alla notte la povera bestia ne metta    
fuori il capo  e latri2 io non l'ho mai 
udito1 perch a molti curiosi colse entro
  l'anno qualche disgrazia4 ,l'avaro    
artefice ebbe la pattuita mercede1  ma  
pot goderne per poco tempo1 giacch un   
giorno gli apparve quel  signore dal    
tabarro mentre era sulla ripa del       
,ticino1 e gli disse3 --  ,amico1 son   
venuto a pigliarti -- n consent che     
rispondesse1 perch  nel tempo stesso si 
apr il suolo sotto a' loro piedi e buona
 notte1  sparvero2 usc un puzzo di      
zolfo1 si fece una voragine sopra la    
quale  corse subito l'acqua del fiume1 e
 form quel piccolo seno che si chiama   

,ticinello4 --    ,cos narrava il       
cienciajo2 mi veniva voglia di ridere1  
ma colui mi  guardava con un far s      
cagnesco1 che tenni per lo meglio       
andarmene4      ,,iv4    ,nuovi prodigj4
    ,nessuna azione maravigliosa era    
difficile ai maghi1 ognuno lo  sente4   
,non dir di ,merlino e di ,atlante1 de' 
quali parlano i poeti  romanzeschi2     
ricorder alcuni del secolo ,,xiii1 e pi 
recenti4    ,guido ,bonato1 troppo      
famoso per le opere sue e per le arti   
con cui  seppe volgere a proprio talento
 l'animo d',ezzelino da ,romano1        
scuotendo  la magica bacchetta1 operava 
quanto gli talentava2 ergeva edifizj1   
distruggeva monumenti1 infondea vita    
nelle cose inanimate e reggea la        
fortuna de' lontani avvenimenti4        
,sovente ,bonato aveva soccorso alla    
pericolante fortuna di ,ezzelino1 ed    
allorch il conte di ,montefeltro  usciva
 da ,forl a campo cogli altri popoli di 
,romagna1 il mago salito  sulla torre di
 san ,mercuriale1 col tocco della       

campana dirigeva il  principe nella     
battaglia1 quantunque fosse delle miglia
 ben molte  lontano1 e quindi riesc pi  
volte troppo fatale ai ,bolognesi4      
,illustrazione3 ,il mago di ,scozia fa  
tremare ,parigi    ,ma la maga venuta a 
parte della diplomazia1 oper in que'    
secoli  un grande prodigio per mezzo di 
,michele di ,scozia4 ,fu data a costui  
commissione dalla sua patria di andare  
in ambasciata in ,francia1 per  ottenere
 risarcimento di alcune piratere        
commesse sulle coste di  ,scozia dai    
marinaj francesi2 l'ambasciatore non    
volle altro seguito  che un suo demone  
famigliare che tramut in cavallo2 ma    
come giunse  a ,parigi1 il re di        
,francia tenne di poco conto un messo s 
male  in arnese2 e accolta con disprezzo
 la fattagli domanda1 era ormai  vicino 
a rimandarlo senza che nulla gli        
concedesse4 ,allora il mago  il preg    
perch innanzi di definire ogni cosa1    
concedesse che il suo  cavallo          
percuotesse colla zampa il suolo2 il re 

non seppe negargli s  mite richiesta2 lo
 ,scoto tocc della sua verga il ronzino4
 ,sentite  meraviglia3 al primo battere 
della fatale zampa1 tremarono tutte  le 
torri di ,parigi e suonarono tutte le   
campane2 al secondo si fe'  pi fiero il 
terremoto e caddero tre cupole della    
corte4 ,il re che  vide questa piccola  
bagattella1 spaventato1 preg            
l'ambasciatore  facesse sospendere il   
terzo colpo1 a cui gi innalzava il piede
 il  temuto cavallo4 ,cos apprese che   
conveniva aver maggior riguardo agli    
ambasciadori in qualunque forma         
apparissero2 accord al mago quanto      
richiese1 n si tenne sicuro finch nol   
vide partire4    ,nel secolo ,,xiii vi  
furono molti maghi oltre al ,bonato che 
visse fino  al #acjj2 un ,riprandino    
veronese1 un arabo che denominavasi il  
nuovo  ,barlaamo1 ,giovanni da ,paria e 
,gherardo da ,sabionetta cremonese1     
erano  in molta riputazione1 usavano    
alle corti1 e teneano dimestichezza coi 
grandi4 ,n fu allora solo che costoro   

salirono a tanto potere1 ma nel  secolo 
che segu1 il duca ,giovanni ,maria      
,visconti non si conduceva a  operare la
 pi piccola cosa1 ove non avesse        
consultato il suo mago e  le stelle2 e  
abbiamo da ,schiller che quel valente   
soldato il quale in  tempi pi recenti   
capitan la guerra dei trent'anni1 solea 
sovente aver  consulta coi maghi4       
,v4    ,riccardo senza paura4    ,per   
per quanto i fattucchieri avessero      
potere di porre in iscompiglio  gli     
uomini e le cose1 e gli spiriti loro    
seguaci li soccorressero in  ogni       
evento1 non tutti si lasciavano         
intimidire1 e spesso alcuni la  vinsero 
alla prova con loro2 sovente si         
cimentarono a combatterli1 e ne         
uscirono vincitori o vinti1 siccome     
meglio resse loro l'animo a frenare  i  
pregiudizj d'una educazione falsata4    
,vo' riprodurvi alcune storielle        
piuttosto curiose4    ,tra i pi         
coraggiosi a bravare la maga fu         
,riccardo1 pel suo coraggio             

soprannominato senza paura2 era figlio  
di ,roberto il ,diavolo1 quello  stesso 
che venne non ha molto posto in iscena  
sui teatri di ,parigi4  ,uno spirito    
chiamato ,brudemort ud del costui       
coraggio1 n'ebbe un po'  d'invidia e si 
mise in capriccio di fargli paura1 ma   
non vi riesc4  ,primamente lo appost con
 dieci mila civette in un bosco1 e      
quando  il vide giungere1 fece che tutte
 si dessero a stridere3 pensate che     
frastuono6 ,il demone intanto avvertiva 
caritatevolmente ,riccardo perch  si    
salvasse1 ma egli niente1 si mette a    
gridare con loro a pi potere1  n tacque 
finch si dissiparono4    ,un'altra volta
 tre grandi cavalieri neri cacciavano   
coi cani nelle sue  terre1 e facevano   
atti da spaventarlo2 ma ,riccardo fuori 
una spada1   sopra loro1 ne uccide uno3 
era uno spirito travestito2 sar poi     
risuscitato4    ,un d ,riccardo correva 
una foresta1 vide un bambino sur un     
albero1  vi si arrampic e ne spicc la   
creatura1 che era femmina1 e la diede  a

 nutrire alla moglie del suo            
guardaboschi4 ,la fanciulla crebbe s    
prospera che in sette anni si fece una  
bella tosa che pareva ne avesse         
quattordici4 ,riccardo non avea eredi1  
ed i suoi baroni il sollecitarono  a    
prendere moglie2 si arrese e spos       
,roena1 la fanciulla misteriosa4  ,dopo 
sette anni di beatitudine conjugale1 la 
sposa cadde malata e  mor2 per essa     
nell'agona preg il marito di farla      
seppellire nella  foresta4 ,riccardo    
annu1 la fe' recare ove ella aveva      
divisato1 e  si trattenne a piangerla2  
ma a mezzanotte si apr la bara1         
l'estinta  riprese vita e fece un gemito
 che risuon per tutto il bosco2 quindi  
si alz1 diede una stretta alla gola del 
cavaliere che era in compagnia  del     
marito e scomparve4 ,per ,riccardo non  
ne prese paura1 e si accorse  che sua   
moglie era stata un diavolo2 caso forse 
unico che un marito si  avveda di questa
 qualit della moglie solo dopo che sia  
morta4    ,convien credere che          

,brudemort1 essendo stato una volta     
battuto dal  valente principe1 avesse   
deposti i pensieri ostili1 perch oltre  
avergli fatto da moglie in buona pace1  
segu a soccorrerlo poi4 ,carlo  ,magno  
diede un torneo1 ,riccardo vi accorse1  
vide alla festa la figlia  del re       
d',inghelterra1 e se ne invagh1 ma non  
giunse ad ottenerla in  isposa2 ei che  
vinse gli spiriti non temeva gli uomini2
 era innamorato1  e si rap la           
giovinetta4 ,il re d',inghilterra l'ebbe
 per onta1 volle  vendetta1 corse con   
molte armi sugli stati di ,riccardo     
dimandando la  figlia2 allora ,brudemort
 venne in sua difesa3 gli alleati       
sconfissero  gli inglesi1 e ,riccardo   
celebr colla vittoria un bel par di     
nozze4    ,per anche il folletto non fa 
servigi senza ricompensa2 ,brudemort    
aveva guerra con un altro demone        
,burgifer2 chiese soccorso a ,riccardo  
che acconsent di buon amico4 ,si        
armarono1 ed uniti andarono in una      
foresta2 ivi era il re dell'averno1     

assiso sopra una sedia tutta nera1      
levata al piede di un olmo largo e      
spazioso2 vestito di velluto nero1      
faccia terribile1 cinto da numeroso     
stuolo di spiriti tutti neri1 molti     
armati1 altri senz'arme4 ,il re         
infernale li squadr da capo a piedi1  li
 commend1 ed ordin loro di disporsi alla
 battaglia4 ,si trovarono  presto con   
,burgifer2 ,riccardo volle misurarsi pel
 primo2 corsero  furiosamente ad        
incontrarsi1 si ruppero le lance1       
vennero alle spade1  scintillarono gli  
scudi e menarono colpi alla disperata1  
ma ,riccardo  era pi poderoso1 e il     
nemico chiese misericordia e si diede   
vinto2 si  fece la pace1 e ,burgifer    
rese omaggio a ,brudemort4    ,dopo     
tante vittorie ,riccardo non avea pi    
freno1 pens alla conquista4  ,carlo     
,magno mand i suoi baroni e cavalieri ad
 una spedizione  in ,terra-,santa2      
,riccardo vi si rese in abito           
sconosciuto2 batt  e sconfisse i        
paladini di ,francia in un torneo2 poi  

trasse in  ,inghilterra1 commise azioni 
di gran valore1 e si fece proclamare re4
  ,tutto questo perch era uomo che non  
aveva paura neppure dei demoni4         
,,vi4    ,il ,castello degli spiriti4   
,per il genio ,malarbetto non  sempre   
paziente come avvenne con  ,riccardo3 se
 la pass un po' male un ,olandese1 che1 
come narra una  cronaca d',utrecht1     
volle penetrare un castello incantato1  
rcca levata  in deserta landa1 cinta di 
fosse1 torri e merli anneriti dal tempo 
e  dai licheni4 ,erano chiuse sempre le 
porte1 nessuno poteva penetrarvi2       
narravansi meraviglie2 vedersi solo di  
notte mostri1 donne1 demoni1  giungere a
 volo per l'aria ed entrare per la parte
 del tetto2 ivi fare  i loro congressi  
le streghe1 celebrarsi il ,sabbath4     
,tutti passavano  tremando presso il    
castello1 guardavano con terrore1 e non 
osavano  accostarvisi4    ,un giovine di
 belle forme1 ardito1 ud quelle         
maraviglie1 e fu punto  dalla curiosit  
di visitarlo3 chiam a suo ajuto un mago 

possente nella  propria arte e negli    
scongiuri1 condusse seco due valletti   
armati1  penetr nel castello4 ,era      
silenzio nella corte1 e sotto le vlte   
de' grandi porticati1 che rispondevano  
cupamente con un roco risuono           
all'alternare dei passi del profano4    
,appena pose piede nell'atrio1  eccogli 
una vecchia che gli attraversa la via2  
una mano invisibile  respinge il        
viaggiatore4 ,questi chiam il soccorso  
del mago1 che alza  la bacchetta e      
scongiura2 la vecchia fugge tramutata in
 nibbio1 ma per  farne vendetta prende i
 due scudieri pel naso1 e se li porta a 
volo  come se fossero pulcini4          
,l'audace giovane non ismarrisce1       
inoltra in una sala deserta1            
silenziosa1 ove in mezzo eran ossa      
disfatte e in polvere4 ,quella vista  lo
 atterrisce1 ma il mago lo rinfranca    
ponendogli al collo un amuleto1  e      
innanzi2 ed ecco sbucare dalla soglia un
 orso e muovere contro il  profano3     
questi trasse la spada1 ma si ruppe al  

toccare della belva2  venne a           
soccorrerlo il mago1 e l'orso fu stretto
 fuggire4 ,poco dopo  diruppe una       
pioggia di sangue e un fragore di       
lamenti2 il giovane mosse  alla stanza  
onde venivano1 e trov uno scheletro     
incatenato1 il quale  aveva il cuore che
 batteva e gli occhi che giravano nelle 
occhiaje4    ,a s strani portenti gi il 
viaggiatore perdeva la ragione1 ma il   
mago  abbruci dei mirti verdi1 e tosto  
mut scena3 apparvero tappezzerie  e     
fiori1 una mensa e vivande servite da   
mani invisibili1 e gli ospiti  audaci si
 posero al desco e si rifocillarono4    
,non dur a lungo quella fortuna3 quando 
si servirono le frutta1 venne  bujo1    
tuoni1 saette1 un rimbombo in tutte le  
parti del castello3 cadde  la folgore   
sulla mensa1 e la distrusse1 s'infiamm  
la stanza1 s'apr la  vlta e grandin una 
falange di mostri che ingrandivano1     
ingigantivano1  altri coll'ale1 altri di
 fuoco1 uccelli1 rettili con teste      
umane1  insomma si apr il ,sabbath4 ,una

 strega port un fanciullo neonato1 lo   
si uccise e si pose allo spiedo pel     
banchetto3 cadde un'ampolla nera1  tutti
 s'inchinarono1 ne esc il presidente del
 congresso e se gli  intrecci intorno   
una danza4    ,intanto che maestro      
,leonardo si godeva quel tripudio1 vide 
i  due profani1 sebbene si fossero      
avvolti da una nebbia e celati          
all'assemblea2 diede un grido1 furono   
scoperti2 si sciolse l'infernale        
congrega e torn il bujo4    ,restati    
soli1 il mago invit il coraggioso amico 
a prendere riposo1  e si adagiarono sul 
letto ov'era lo spettro2 ma poco dopo   
questi si  alza1 impreca sul loro capo  
perch turbassero il riposo de' morti1  e
 leva la mano per strangolarli4 ,il mago
 lo scongiura a sospendere  e a         
manifestare la propria sorte1 solleva la
 bacchetta del comando e  minaccia      
toccarlo4 ,lo spettro fu preso da       
timore1 rispose3    -- ,perch mi sforzi 
a rompere il silenzio che serbo da cento
 anni8 ,io  mi chiamo ,lenderbonne3 il  

fondatore di questo castello mi prese al
 suo  servizio nella mia giovent4 ,non  
era maritato3 una sera si bagnava al    
chiarore di luna1 vide una giovane che  
annegava1 la salv1 e siccome  era bella1
 la spos e venne con lei ad abitare     
questo castello4 ,la  sposa gli partor  
un figlio1 ma appena nato sparve colla  
madre4 ,i  saggi1 consultati in         
proposito1 risposero che il mio padrone 
aveva  sposato un demone succubo1 e     
indovinarono4 ,un giorno ch'io          
percorreva  la foresta col padrone1     
essendomi dilungato da lui e postomi    
dietro una  macchia frondosa1 ei mi     
scambi con un lupo e mi mand all'altro  
mondo4  ,vi trovai sua moglie4 --       
,lenderbonne1 mi disse1 torna sulla     
terra3 vi  ho lasciato uno sposo che mi 
fu infedele1 e lo scopersi coll'arte    
mia2  dagli la morte4 -- ,fui forzato   
ubbidire4 ,dopo quel delitto1 costretto 
a restare nel castello1 ho strangolati i
 mortali che hanno osato  penetrarvi4   
,quantunque io non sia colpevole che per

 forza1 sostengo  ancora la punizione   
de' miei omicidj2 il sacrificio di una  
gallina nera  consumato da una mano     
innocente1 pu solo mettere un termine al
 mio  supplicio4 --    ,allora il mago  
commosso1 promise allo spettro di       
liberarlo da quella  pena1 se gli       
restituiva i due scudieri che aveva     
rapiti4 ,apparvero  tosto1 e i quattro  
compagni uscirono dal castello1 e       
all'indomani  liberarono lo spettro col 
sacrificio della gallina nera4          
,queste credenze di spettri condannati a
 correre una penitenza  sulla terra     
erano popolari1 e vediamo anche         
,boccaccio immaginarne  una novella1 i  
poeti alemanni farne argomento a que'   
loro racconti  tetri e melanconici di   
morti e di ombre4 ,ne lever ancora due  
dalla  ,spectriana1 che sono piuttosto  
comici4      ,,vii4    ,la barba di uno 
spettro4    ,uno spettro visitava da    
lungo tempo un castello della ,sassonia1
 metteva  spavento in tutti coloro che  
ardivano prendervi alloggio1 usando loro

  malvessazioni indiscrete1 talch gi da 
parecchi anni era inabitato2  un giovine
 animoso divis di passarvi una notte1 e 
prese seco all'uopo  provvisioni1 lume  
ed armi4 ,a mezza notte1 mentr'era sul  
dormire1 ud  da lunge un tintinno di    
catene1 e dopo strascinate alcun tempo  
pei  corritoj1 si girarono le chiavi1 si
 apr la porta della stanza ov'egli      
ricovrava1 e vide entrare un grande     
spettro pallido1 macilento1 colla  barba
 lunga e che recava un astuccio4 ,il    
giovane stette fermo1 lo  spettro chiuse
 con diligenza la porta1 ed accostatosi 
al letto fe'  segno all'ospite di       
levarsi1 gli mise un accappatojo sulle  
spalle1  e gl'indic colla mano un banco 
sul quale gli accenn di sedere4 ,il     
giovine che gi erasi alquanto impaurito1
 sbigott fortemente quando  vide che il 
fantasma trasse dall'astuccio un piatto 
da barbiere1 ed  un immane rasojo2      
tuttavia dopo si rinfranc1 e lasci che  
l'altro  proseguisse4 ,allora lo spettro
 con tutta gravit1 gl'insapon il mento1 

gli tonse con molta diligenza la barba e
 i capelli2 e poi gli lev               
l'accappatojo4    ,sin qui nulla di     
nuovo2 era noto al giovane che lo       
spirito tondeva in  questo modo tutti   
quelli che dormivano nel castello2 ma si
 aggiungeva  innoltre che dopo averli   
rasi1 malmenava a colpi del suo grosso e
  scarno pugno4 ,il giovane sbarbato si 
lev dal seggio senza poter  soffocare un
 doppio spavento3 fiss gli occhi allo   
scheletro per vedere  se non gli        
tempestava il resto sulle spalle2       
tuttavia1 non perdendosi  affatto       
d'animo1 si rinfranc ancor meglio1      
vedendo che l'ombra si  poneva sul      
seggio al di lui posto1 e gli accennava 
l'astuccio che  aveva deposto sur un    
tavolo4 ,tutti quelli che lo avevano    
preceduto nel  castello1 furono presi da
 tanta paura che erano caduti in        
isvenimento1  mentre si tagliava loro la
 barba1 e questa era la causa che ne    
fossero  malmenati a pugni4 ,il giovane 
not la lunga barba del fantasma1 e tosto

  si accorse che dimandava lo stesso    
servigio che gli aveva reso2 gli  fece  
una buona saponata1 e con coraggio gli  
rase la barba ed i capelli4    ,appena  
fu compiuto quest'ufficio1 lo spettro   
che fino allora era stato  muto1 parl   
come persona viva1 seppe cortesia al    
giovine come a proprio  liberatore1 e   
narr che nel buon tempo passato egli era
 feudatario del  paese1 e che teneva il 
costume inospitale di tondere           
irremissibilmente  tutti i pellegrini   
che prendevano alloggio nel proprio     
castello2  sicch per dargli castigo un  
pio levita1 reduce di ,palestina1 lo    
aveva condannato a tondere dopo la morte
 tutti gli ospiti1 finch non  capitasse 
uno tanto audace da radere lui pure4 -- 
,sono trecento anni che  dura la mia    
penitenza1 e tu mi hai liberato --      
soggiunse lo spettro1 e  dopo avergli   
rese di nuovo le maggiori grazie1 part4 
,il giovane ardito1 pienamente sicuro1  
dorm saporitamente2 indi comper  il     
castello per picciolo prezzo e vi pass  

molti anni beatamente con  forte        
maraviglia de' terrazzani1 che lo       
spacciavano per un valente  incantatore4
      ,,viii4    ,una donna e le        
orecchie d'un folletto4    ,si dice che 
le donne menano gli uomini pel naso1    
loro virt2 esse  valgono a qualche cosa 
di meglio se una non ebbe timore di     
pigliare il  folletto per le orecchie4  
,madama ,deshoulieres and ad alloggiare 
in un  castello3 fu posto tutto a suo   
ordine1 meno una stanza che se le disse 
abitata da uno spirito3 curiosit        
femminina6 ,desider vederlo1 volle      
dormire in quella stanza4    ,poich fu  
adagiata e spense il lume1 ud spinger la
 porta mal chiusa1  e qualcuno muovere a
 passi gravi verso il letto1 aprire le  
cortine e  stendersi sulle coltri3      
madama coraggio1 s'alza1 minaccia1 e non
 le   risposto2 ella s'adira1 allunga le
 mani1 e le capitano due larghe         
orecchie vellose3 le crede quelle del   
demone infesto1 le prende  strette1 e   
dice3 -- ,ti voglio vedere4 -- ,chiama  

gente1 e si scopre che  il diavolo1 il  
quale era nelle unghie di madama1 era un
 grosso cane che  ogni notte andava a   
dormire in quella stanza4    ,se si     
volesse dare la storia di tutti i luoghi
 che si credevano  incantati1 si avrebbe
 quasi sempre questo scioglimento3 o    
malizia  degli uomini o fortuite        
circostanze1 che nella paura prendono   
forma di  prodigio6      ,,ix4          
,ancora il ,sabbath4    ,or bene1       
credete forse che tutta questa razza di 
streghe1 di  fattucchieri1 di           
negromanti1 sparsi sulla superficie     
della terra1 e  tutti appartenenti ad   
una grande associazione1 potessero      
passarsi senza  conferire insieme per   
stringere i legami e avviar meglio le   
faccende  comuni8 ,non vi hanno umani   
consorzj senza corrispondenze e         
congressi2  verranno a termine con molte
 chiacchiere1 non importa1 purch si     
facciano4    ,diversi erano i modi co'  
quali i maghi corrispondevano fra loro4 
,alcuni  mandavano a volo gli spiriti   

che avevano a proprio servigio come noi 
i  corrieri per le poste2 altri si      
adagiavano in certe positure a divisate 
ore del giorno1 e vedevano e sentivano  
quanto un altro mago nella  stessa      
attitudine volea significare e far loro 
vedere2 altri finalmente  scrivevano o  
in terra o sopra alcune pietre fatate1  
cifre e simboli1 la  luna li specchiava 
e tosto li ripercuoteva a quello cui    
erano diretti1  che gli leggeva senza   
cannocchiali2 per tal modo i maghi si   
ricercavano  a vicenda con mutui        
discorsi e insegnamenti4 ,le streghe non
 avevano  questo privilegio2 bisognava  
si dessero fastidio di muoversi1 di     
uscire  di casa e si incontravano mutate
 in gatti sui tetti1 od in civette      
sulle piante4    ,per queste erano      
conferenze di poco conto1 erano visite  
di amici2 pi  gravi bisogni chiamavano  
sovente maghi e streghe in generali     
congressi  a luoghi divisati3 allora    
bisognava che si ajutassero ne' viaggi  
dalle  proprie arti4    ,diversi erano i

 modi con cui andavano da un luogo      
all'altro1 quanto  erano vaghi i        
capricci dei maghi4 ,abaris soleva      
viaggiare a cavallo  della sua bacchetta
 magica2 abbiamo veduto che lo ,scoto   
andasse a  ,parigi con un demone        
tramutato in ronzino3 spesso ove erano  
molti  maghi in viaggio corsero fino    
alcune barche che navigavano per l'aria4
  ,altri volavano in seno a qualche     
nube1 altri avevano un legaccio che     
stringevano al piede1 e in poche ore    
facevano lunghissimo cammino2  molte    
volte stendevano alla sera a terra il   
mantello1 e standovi seduti  sopra1 a   
grande agio1 si trovavano col d nascente
 ove era loro in  piacere3 alcuna volta 
viaggiavano fino coricati sui letti1    
come vediamo  nel ,boccaccio i maghi di 
,saladino facessero in una notte        
trasportare  messer ,torello            
dall',oriente in s4 ,pietro in ,ciel    
d'oro a ,pavia4  ,alle streghe per non  
era facoltativo viaggiare con tanta     
dignit1  prendevano per cavallo una     

scopa1 un montone od una capra1 ma pi   
spesso si spalmavano cogli unguenti dei 
quali ,vierio e ,cardano vollero  darne 
la ricetta2 allora erano trasformate in 
qualche uccello o bestia  e giungevano  
spiccie al loro destino4    ,le loro    
universali congreghe si chiamavano      
,sabbath3 i nostri lettori  fecero la   
prima conoscenza con tutta codesta      
diabolica gena in uno di  questi        
congressi4    ,il ,sabbath tenevasi     
nelle notti dal mercoled al gioved1 o   
dal venerd  al sabbato3 alcuni credono  
si chiamasse ,sabbath dai ,sabbazj1     
antichi  popoli1 primamente convocati da
 ,orfeo1 o da ,sabo1 parola con cui     
s'invocava ,bacco nelle orgie4          
,questo congresso tenevasi talora in un 
trivio1 in un quadrivio1 ma pi  spesso  
in un luogo deserto alle falde di un    
monte presso qualche grande  pianta1    
meglio sulle rive di un lago od in      
maremma per aver pi facile  l'elemento a
 fabbricare le tempeste2 il terreno ove 
si celebrava il  ,sabbath si spogliava  

di vegetazione3 tali erano i campi di   
,benevento  presso un gran noce1 tale   
quel circolo rotondo che vide lo        
,strozzi  presso ,vicenza4    ,cos le   
brughiere del milanese sono da alcuni   
credute inaridite dalle  streghe1 terre 
di maledizione ove non doveano crescere 
n piante1 n  virgulti2 venne per        
l'irrigazione e l'agricoltura a sciorre 
l'incanto4    ,chi fosse presidente     
dell'assemblea1 che vi si operasse1     
ognun gi  sel conosce che vide la prima 
scena di questo dramma fantastico2  ivi 
maestro ,leonardo1 i maghi1             
fattucchieri1 streghe e rospi1 loro     
cavalieri serventi1 facevano quanto era 
di pi strano e di pi nefando4    ,per   
non tutte le streghe trovarono il       
,sabbath s spaventoso3 ,maria  della    
,ralde condottavi per la prima volta di 
dieci anni1 diceva che  parevale di     
andare a una festa di nozze1 non gi per 
immodestie di cui  non aveva mai veduto 
farne1 ma perch lo spirito che          
signoreggiava1  teneva s legate le loro 

volont e i loro cuori1 che non v'avea   
luogo  altro desiderio2 vi era inoltre  
una musica s armoniosa che credeva di   
essere in paradiso4    ,al ,sabbath vi  
erano fuoco1 cucina e mense1 e buona    
illuminazione1  giacch ,antonio         
,dumonsar fu castigato perch vi portasse
 le candele3 al  ,sabbath vi erano      
suonatori e mimi1 si ballava1 e si      
decidevano le sorti  dei mortali1 ai    
quali si volevano apportare tribulazioni
 coi maleficj4  ,tutti i riti di questa 
congrega sono provati da testimoni di   
veduta che  li deposero in solenni      
processi1 la maggior parte stampati da  
,delancre2  e vedremo pi innanzi di     
quanta autorit fossero questi processi4 
,,capo ,,vii4    ,,le ,,purgazioni4     
,gli uomini che si studiarono di trovare
 farmachi a tutti i mali1 non  potevano 
restare inoperosi a ricercarne contro   
questo fantasma della  maga1 da cui     
avevano tanti malanni4 ,anzi per        
applicare meglio i  medicamenti1        
moltiplicavano i mali1 creavano         

fatturati e fatturatori in  ogni luogo2 
quindi vi davano rimedj or miti1 pi     
spesso tremendi3 erano  ora il medico   
che sana con blande medicine1 ora il    
chirurgo che adopra  il ferro ed il     
fuoco4      ,i4    ,amuleti4    ,tutti  
gli animi timorosi dell'influenza della 
maga1 procuravano di  vestire un usbergo
 che ne rintuzzasse le ferite2 erano    
amuleti diversi4  ,di consueto si       
facevano di pergamena ma presceglievasi 
la vergine3 ecco  come si formasse3     
prendevasi un agnello che non avesse    
generato1 si  chiudeva in luogo segreto1
 e formato un coltello col legno d'un   
anno e  scongiuratolo1 lo si adoperava  
per iscorticare l'agnello3 poi trattane 
la pelle1 l'aspergevano di sale1 la     
ponevano per quindici giorni al  sole2  
quindi presa una pentola dipinta a      
caratteri misteriosi1 vi si  immergeva  
la pelle con calce viva2 dopo alcuni    
giorni la si ritraeva1  se le toglievano
 i velli1 si faceva essiccare e si      
adoperava per farne  amuleti4    ,con un

 brano di pergamena vergine si componeva
 il pentacolo3  attendevasi a quella    
cura al mercoled del primo quarto di    
luna1 a tre  ore di mattino in una      
camera aperta1 imbiancata di nuovo4 ,ivi
 si hanno  penne1 oro1 colori tutti     
consacrati1 e con questi si fanno tre   
circoli  l'uno chiuso nell'altro con    
quest'ordine3 oro1 cinabro e verde1 e in
  mezzo un triangolo4 ,si scrivono fra i
 circoli dei nomi sacrosanti1 e  le     
parole formatio1 reformatio1            
trasformatio1 e in mezzo la pi  potente1
 agla2 si fanno profumi1 si pronunciano 
orazioni e scongiuri1  ed il pentacolo  
formato4 ,talora invece della pergamena 
usavasi una  lamina d'argento o di rame1
 e vi si incidevano parole e circoli    
colle  stesse cerimonie4    ,eguali sono
 i talismani4 ,si scrivevano su una     
pergamena tagliata a  tondo dei segni   
celesti e si adoperavano egualmente dai 
maghi per le  loro male1 dai timidi per 
schermirsene4    ,un altro talismano si 
solea formare colla verbena2 quegli che 

attendeva  a prepararla stava fisso     
all'oriente1 fermava la sinistra mano   
sull'erba1 pronunciava mistiche parole e
 se le girava attorno senza mai         
volgersi addietro2 infine la cuoceva con
 legna benedetta4    ,finalmente un     
amuleto che tutti solevano portare sulla
 persona era la  parola ,abracadabra1   
scritta e ripetuta a triangolo sur una  
pergamena  in maniera1 che da ogni parte
 che si leggesse dasse la combinazione  
dell'intera parola o d'una parte4       
,eccovi il simbolo che ho posto a       
prefazione di questo libro1 perch mi    
riparasse le maledizioni di  quelli che 
ne sono annojati4    ,questa possente   
parola valse anche contro la seduzione2 
un galante  narrava tutto commosso ad   
una signora a cui non piaceva1 che aveva
  il cuore lacerato1 che spasimava1 che 
era l per morire1 ed essa  freddamente  
gli rispose ,abracadabra4 ,il povero    
diavolo vide che  gettava il suo fiato1 
e gli morirono le parole sulle labbra2  
prese il  cappello e muto part4         

,,ii4    ,degli esorcismi4    ,in tempo 
che credevasi allo stregamento1 molti1  
confondendo il vero col  fantastico1    
erano facili a porsi in capo che qualche
 spirito diabolico  prendesse abitazione
 ne' loro corpi2 per il ministro        
ecclesiastico  che sempre soccorre nelle
 necessit ai credenti1 non poteva       
restare  indifferente a tante loro      
perturbazioni1 e trov maniera a         
liberararli  dai mali e a ridonarli alla
 pace coll'esorcismo4 ,convenne per che 
anche i pi prudenti nei rimedj si       
accostassero all'indole dei mali1 e  in 
tempi rozzi usassero formole se non     
materiali1 che almeno parlassero  ai    
sensi2 se non che alcuni s le           
moltiplicarono che indussero gravi      
errori1 i quali vennero poi condannati  
da varj concilj4    ,teneansi diverse   
maniere di esorcizzare4 ,primamente1 e  
quelli che  erano posseduti dal demonio1
 e quelli che dovevano scacciarnelo1    
aveano  certe regole oltre le quali non 
conveniva trascorrere e per non cadere  

in peccato1 e perch non andasse a vuoto 
l'esorcismo4 ,di queste molte  sono     
prescritte nell',enchiridion di papa    
,leone2 altre si trovano in  una        
,collezione che ,bernardo ,sannig ordin 
di scongiuri1 benedizioni ed  esorcismi4
      ,,iii4    ,carattere              
degl'indemoniati4    ,allorch           
presentavasi qualche sgraziato che      
cercava essere liberato  dal demone che 
il possedeva1 doveasi innanzi tratto    
esaminare se non  lo affliggesse qualche
 malore1 o veramente lo turbasse uno    
spirito  nemico2 distinguevansi i segni 
che indicavano un fatturato in certi  ed
 in probabili4 ,dei primi era il parlar 
bene ed a lungo una lingua  sconosciuta1
 e profetare cose lontane ed occulte3   
dei secondi tremare  al suono delle     
sacre parole1 usare motti e contorsioni1
 abborrire dalle  cose sante2 insolita  
grossezza del corpo e del volto1 e forze
 maggiori  che non si convengono all'et 
ed alla persona4 ,si aggiungevano pure  
l'insensibilit1 la sordidezza1          

l'immobilit1 i borborigmi di ventre1    
occhi immobili1 salassi senza sangue1   
vomitare molte spille2 insomma  una     
specie di cholra4 ,per era di necessit  
interrogare lo spirito che  invadeva lo 
sgraziato1 del suo nome1 di sua         
condizione1 se fosse solo  od           
accompagnato1 in qual tempo avesse      
penetrato quel corpo e qual causa  ve lo
 avesse condotto4 ,siccome poi in queste
 risposte il demone sovente  ripeteva le
 pi strane cose del mondo1 e sovente    
anche l'esorcizzante  gli faceva strane 
interrogazioni1 ,sisto ,v proib di      
domandarlo di cose  che non             
appartenessero all'esorcismo1 ed ove    
fossero donne di non dare               
interrogazioni che potessero molestare  
al pudore4      ,,iv4    ,l'esorcismo4  
,poich aveasi certezza che il penitente 
fosse indemoniato1 si tracciava  un     
circolo con un carbone1 e vi si faceva  
entrare il paziente2 se gli  faceano    
sopra infinite croci1 se gli posava sul 
capo il pentacolo  o la verbena od altre

 reliquie1 e recitavansi devote         
orazioni2  finalmente con tre diversi   
scongiuri1 l'uno pi tremendo dell'altro1
 si  discacciava lo spirito maledetto4  
,non occorre ricordare che in questi    
scongiuri1 come li abbiamo osservati nel
 ,sannig1 invocavasi quanto vi  ha di pi
 sacrosanto nella religione3 per alcuni 
quasi dubitassero  che lo spirito pi di 
quelle invocazioni dovesse temere la    
forza di  alcune parole1 vi accoppiarono
 molti nomi ebraici che col loro suono  
mettessero la fuga nello spirito nemico2
 uno scongiuro di san ,zaccaria1        
comincia3 -- ,maledetti e scomunicati   
demonj1 in virt di queste parole        
,emmanuel1 ,sabaoth1 ,adonay1           
,athanatos1 ,ischyros1 ,eleison1 ,imas1 
,irios1  ,tetragrammaton4 --    ,mentre 
seguivano queste preci e cerimonie1 gli 
indemoniati sovente  si rotolavano per  
terra1 parlavano lingue orribili e      
diverse1 faceano  contorcimenti e       
mandavano lunghi ululati1 finch non     
fosse fuggito lo  spirito che li tenea4 

,finalmente rigenerati alla grazia1     
spossati per  tante fatiche1 tributavano
 inni di ringraziamento e promesse      
divote4      ,v4    ,imposture di alcuni
 indemoniati4    ,sar agevole           
comprendere come alcuni1 o per melancona
 o affetti  da malattia1 od anche per   
ingannare altrui1 potessero far credere 
che li governasse il demonio1 e quindi  
destare la compassione e la             
misericordia dei pi creduli1 i quali non
 di rado erano larghi ai  posseduti1 di 
elemosine1 perch potessero viaggiare ai 
luoghi di  maggiore santit per purgarsi 
o cercare esorcisti di maggiore virt4   
,in fatti un tessitore ,brossier1 sul   
declinare del secolo ,,xvi1  sapendogli 
assai male il lavoro1 pens con tre sue  
figlie di correre  la ,francia1 e       
facendole vedere come indemoniate1      
commuovere la  compassione e vuotare la 
borsa dei pietosi4 ,fra queste1 ,marta1 
sapea  pi destramente d'ogni altra      
fingersi attratta1 contraffarsi in forme
  diverse1 e corrispondere alle prove   

che si facevano sopra di lei2  insomma  
adoperava in tal modo che ognuno la     
credeva posseduta da un  demonio1 ma di 
tanta malignit1 che non era riuscito a  
scacciarlo  nessuna forza di esorcismi2 
eppure ne aveva avuti assai1 perch in   
ogni  citt domandava le benedizioni1 e  
le otteneva con abbondanti elemosine4   
,il vescovo d',orleans per che non si   
lasciava prendere dall'altrui  malizia1 
volle smascherarla4 ,incominci          
dall'invitare ,marta a pranzo1  e le    
fece ministrare1 senza ch'ella se ne    
avvedesse1 dell'acqua  benedetta1 ed    
ella la bev senza che lo spirito ne     
facesse motto2 e  invece1 allorch si rec
 l'aspersorio bagnato in acqua non      
benedetta1  ella cominci a concitarsi e 
si fece tutta attratta4 ,il prelato     
prese  il libro degli esorcismi1 e      
facendo vista di leggere1 recitava in   
voce  alta i primi versi dell',eneide1 e
 ,marta sentendo il latino si rotolava  
sul suolo1 rispondea parole latine1 e   
facea sentire che lo spirito            

l'affliggesse4 ,allora il vescovo1      
allontanata ogni persona1 gravemente  la
 rimprover di questa impostura1 e       
ammonitone il padre perch pi  oltre non 
seguisse1 minacciando di appalesare la  
loro impudenza1 li  licenzi4            
,illustrazione3 ,esorcismo di ,marta    
,brossier    ,ma ,brossier1 che traeva  
buon guadagno da quella commedia1 non   
cur  quella minaccia e quel consiglio1 e
 condotta ,marta a ,parigi dimand       
l'esorcismo in santa ,genueffa1 e       
persuase ad ognuno che la cattivella    
aveva in petto un demone de' pi         
possenti4 ,ne corse la novella  per la  
citt1 tutti traevano a vederla1 e il    
vescovo fece visitare  l'indemoniata a  
sette medici2 e questi1 essendo a       
controversia fra loro  sulla condizione 
di lei1 il prelato ordin che al primo   
aprile #aeii  venisse esorcizzata dal   
padre ,serafino che allora era in       
credito di  molta santit4    ,quando    
,marta fu all'altare e vide principiare 
la cerimonia1 contorse  gli occhi1      

allung la lingua fuori dalle labbra1 e  
quando sent pi  forte lo scongiuro1 si  
rotol dalla tribuna fino alla porta     
della  chiesa4 ,allora ,marescotto1 uno 
dei medici presenti1 che di mal umore   
s'ingojava quella menzogna1 corre presso
 alla donna1 e presala alla  gola1 le   
ordina di fermarsi2 ella subitamente    
atterrita1 arresta2 ma  destramente1 per
 non iscoprirsi1 adduce che il demonio  
l'ha in quello  istante abbandonata2 il 
vescovo e i medici partono ed ella      
rinnova la  commedia4    ,costei        
rispondeva in greco1 in latino alle     
domande che facevansi  al suo spirito2 e
 mosse tal rumore che persuase s gli    
animi della  propria sciagura1 che gi   
lamentavasi forte di un recente         
rescritto  del re contro gli esorcismi1 
e la bisogna and s innanzi che convenne 
incarcerare ,marta e suo padre4 ,fugg   
per anche quel travaglio e and  a ,roma1
 sperando di far maggior profitto nel   
suo mestiere1 ma palesata  l'impostura  
dall'ambasciatore di ,enrico ,,iv1 mor  

povera in un ospizio  di carit4         
,luigia ,maillat viveva nel #aeih tutta 
melanconica2 la si sospett di           
fatturamento4 ,fu esposta innanzi a una 
chiesa1 si fecero imprecazioni1  e dlli1
 e grida1 si scopr da alcuni che aveva  
in corpo nient'altro  che cinque        
spiriti1 e tutti col lor nome1 cio3     
lupo1 cane1 gatto1  grazioso1 griffone1 
e faceano conversazione in tutte le     
lingue con que'  che li parlavano4      
,infine madamigella vomit due pillole   
grosse come un  pugno1 una rossa e      
l'altra nera1 poi altre tre3 erano i    
diavoli1 che  andavano vaghi1 vaghi     
vicino al fuoco1 e scomparivano1 e tutti
 questi  spiriti la povera ,luigia li   
aveva ingojati in un frusto di pane che 
le  aveva dato ,francesco ,secretail4   
,una signora di ,londra1 restata sola1  
divenne melanconica1 se le  contorsero  
le mani1 se le fece la voce rauca3 fu   
giudicata indemoniata3  lo spirito che  
non voleva rispondere fu costretto      
coll'esorcismo2  confess che l'aveva    

fatturata un priore1 e sull'asserzione  
della  pazza1 il pover'uomo fu preso ed 
abbruciato come mago4  facile           
accorgersi che lo stregamento si propaga
 quasi sempre per pestilenza2  nel #aeff
 vi ebbero trenta fanciulli indemoniati1
 e a ,roma divennero  tali in una notte 
trenta figlie1 n si poterono liberare   
per due anni2  ,cardano os dubitare che 
fosse causa di questi guai la mal'aria1 
e  ,delancre disse che questo dubbio era
 empio4    ,quando pi non v'ebbe lo     
stregamento vennero le convulsioni1 che 
si  moltiplicano anch'esse come i       
folletti3 in un ospedale tutte le       
giovani  avevano le convulsioni3 non    
v'era rimedio3 ,boherave lo ha trovato4 
,fece porre in mezzo alla sala un       
braciere di carboni ardenti1 e          
arroventativi entro alcuni ferri1 chiam 
uomini con tanaglie1 e disse1  che      
appena venivano le convulsioni          
tastassero le persone delle malate  con 
que' ferri2 le convulsioni non          
apparvero4    ,fu pi accorto un savio   

cappuccino1 che fu l'ultimo guardiano   
nella  casa di ,pavia1 come egli stesso 
piacevolmente mi narr3 egli trasse con  
molta disinvoltura dall'errore del      
fatturamento1 non solo un paese1 ma     
anche un buon parroco4    ,resosi dunque
 il savio frate a tenere certe missioni 
in una parrocchia  di campagna1 il      
parroco gli disse d'avere molti suoi    
popolani  indemoniati e che si          
raccomandava alle orazioni di lui1 perch
 potesse  salvarli da tanta disgrazia4  
,il cappuccino che si vide alle mani    
un'occasione di liberare da un fatal    
pregiudizio molte persone1 disse1  che  
di voglia lo avrebbe fatto1 che in verit
 predicando1 aveva sovente  visti molti 
presi da improvvisi scuotimenti2 ma non 
temesse ch'egli  recava seco una tale   
reliquia che valeva a cacciare ,belzeb  
con tutta  la sua schiera se fossero    
ricovrati in un corpo solo4    ,ne fu   
oltremodo contento il buon parroco e    
confid a credenza con  alcuni quella    
ventura1 e in breve lo spirito malvagio 

invase nuove  persone1 giacch il        
possedimento  simile alle convulsioni   
che si  propagano per simpata1 e da l a 
non molto la chiesa fu piena di         
ispiritati1 ed ispecie donne1 che       
incominciando colle convulsioni1        
terminarono con gridare ed urlare       
disperatamente4 ,il cappuccino come     
vide gli animi presi a questa folla1    
pose di venirne a capo1 e disse  al     
parroco essere presto ad esorcizzare una
 di quelle donne1 ove per  fosse delle  
pi fortemente possedute4 ,il parroco ne 
fe' venire una  che avea voce di essere 
pi d'ogni altra perseguitata dal        
demonio1  e il missionario fattasela    
cadere ginocchioni dinanzi1 annunzi che 
metteva fuori una reliquia di gran      
santit che aveva seco e tutti la        
ossequiassero2 e trattala di sotto alle 
vesti1 tenendola avvolta in  un         
bianchissimo pannolino1 la innalzava in 
vista di molta devozione4  ,la spiritata
 che appena egli lev la mano colla      
reliquia1 era stata  presa da alcuni    

scuotimenti1 come vide avvicinarsele    
l'esorcizzatore1  incominci dal mandar  
voci alte o lamentevoli1 e parole latine
 ed  altre pi strane ancora1 che alcuni 
meravigliando dicevano ebraiche4 ,il    
frate parve commosso di tanto1 poich    
asser accorgersi chiudere quella        
sgraziata in petto uno spirito di       
prim'ordine1 ma per non ismarrirsi1  n  
dubitare che alla forza della sua       
reliquia quel maledetto sarebbe         
fuggito4    ,indi incominciava dal      
recitare a gran voce parole latine e    
nomi  ebraici1 e posto sul capo alla    
donna il suo talismano1 imponeva al     
folletto1 con tremende imprecazioni1 di 
uscire da quel corpo ormai  reso sacro  
per le sue benedizioni3 imponevagli di  
uscire per la bocca1  e la donna era    
presa da subito impeto di vomito2 il    
frate imprecava1  e diceva di vederlo gi
 spuntar per le corna1 e la paziente    
seguiva a  scacciarlo con ogni potere3  
finalmente quando il frate scagli       
l'ultima  maledizione e disse che lo    

spirito se ne andava1 ella stanca1      
sudata1  anelante con un gran urlo il   
cacci fuori1 e sana alzatasi corse      
allegra fra le braccia del marito1      
mentre tutti gridavano al miracolo4     
,io strabiliava a quel racconto e il    
cappuccino soggiunse di aver seco       
ancora quella reliquia possente1 e      
levatala di tasca1 come gi us col       
parroco e cogli altri che gli faceano   
intorno maravigliosa festa per          
l'ottenuto prodigio1 me la mostr3 era la
 sua tabacchiera di corno4 ,io  risi1 e 
il valoroso cappuccino mi disse che     
siffatta lezione riesc  di gran profitto
 a que' superstiziosi1 e aggiunse che   
radunati i  mariti1 insegn loro un altro
 rimedio possente contro il             
fatturamento2  cio che preparassero     
alcune buone verghe di sambuco1 legno   
che  sort dalla natura una potenza      
demonifuga1 perch nel nome racchiude    
qualche parte di quello de' santi2 ordin
 loro che in qualunque ora  le proprie  
donne fossero agitate dai demoni1 le    

sferzassero pure con  quelle            
sbracciatamente1 n badassero ai loro    
pianti1 perch esse non  pativano1 ma    
sibbene il demone1 e proseguissero a    
sferzarle recitando  qualche orazione4  
,i mariti seguirono quel consiglio1 e il
 nemico  sloggi da quella parrocchia in 
meno di quindici giorni3 furono tolti   
da grave errore non solo i mariti1 ma i 
pi savj sacerdoti3 tanto pot  conseguire
 un cappuccino di spirito4              
,,capo ,,viii4    ,,sorte ,,dei ,,maghi 
,e ,,delle ,,streghe4      ,dopo tanti  
prodigj della maga1 omai cerchiamo la   
beatitudine delle  streghe3 doveano     
essere gente che avesse delizie per     
tutta la vita1  solo triste il fine     
della pattuita perdizione3 invece non   
aveano che  l'ultimo1 non se le portava 
il folletto1 ma le martoriava           
l'ignoranza4  ,liberato un indemoniato1 
si dovea cercare a punizione chi lo     
aveva  fatturato3 si faceva incetta di  
maghi e streghe1 si davano nelle mani   
della giustizia1 e ,delancre fu in      

,francia giudice che distribu tanti     
castighi a maghi e streghe1 quanti grani
 di tempesta cadono in un  temporale1 e 
se ne diede merito e stamp opere sulla  
magia1 le quali  concorsero a materiali 
di questo libro4      ,i4    ,come si   
conoscessero le streghe4    ,guai al    
tempo degli incettatori di rei di maga6 
,la dottrina1 lo  studio                
dell'astronomia1 delle scienze naturali 
era un dono funesto3 i  filosofi erano  
maghi3 ,bruno1 ,campanella1 ,francesco  
,stabili scontarono  come fattucchieri  
il funesto dono della sapienza1 sul rogo
 o nelle  carceri4 ,la vecchiezza1      
venerabile per l'et1 era fatale1 perch  
andava associata al sospetto di         
stregonera4 ,si spiava la condotta      
delle vecchie1 e ogni loro azione era   
indizio dell'arte che credeasi          
professassero4 ,se usavano la chiesa1   
era per vedere l'ostia nera e           
profanarla2 se non vi andavano1 era     
perch avevano abbiurato alla  religione2
 se si rendevano a pregare ne' cimiteri1

 profanavano gli  estinti per fare      
maleficj4    ,vi erano anche le prove   
per conoscere una strega4 ,quando si    
prendeva  una persona sospetta di maga  
le legavano mani e piedi1 e la gettavano
  nell'acqua1 e se veniva alla          
superficie era mandata al rogo come rea4
  ,poi si svestiva per cercar se avesse 
sul corpo i suggelli di maestro         
,leonardo1 si indagava se usasse        
piangere1 giacch alle streghe era       
negato il beneficio delle lagrime3      
finalmente era chiamata ad esame e  si  
persuadeva a confessare4      ,,ii4     
,processi delle streghe4    ,parr strano
 che tante streghe e fattucchieri       
fossero puniti e arsi  per la stessa    
loro confessione1 e da ci alcuni vollero
 indurre prove  all'esistenza della     
maga4 ,converrebbe esaminare que'       
processi e  persuadersi altrimenti3 eran
 tutti presso a poco ad un modo3 dopo   
avere  interrogati que' sgraziati       
intorno a cose generali1 li stringevano 
sull'argomento4    -- ,siete voi una    

strega8    -- ,oh che dice mai6 ,il     
cielo me ne guardi6    -- ,ecco una     
profanazione1 bestemmia6 ,confessa1 ch  
gi  nota ogni cosa4  ,non parli8 ,ebbene
 ti persuader un po' di corda4 ,ehi6 -- 
,ed ecco il manigoldo conduce la donna a
 una corda che pende da una  carrucola  
dalla vlta1 le lega le mani alle spalle1
 le rafferma  a questa corda1 tira      
l'altro capo3 si rivoltano alla         
sgraziata le  braccia1 scrosciano l'ossa
 al peso della persona4    -- ,ah1      
,signor ,iddio6 misericordia6    --     
,taci1 non nominare il nome del ,signore
 invano2 confessa3 sei una  strega8     
-- ,s1 s3 mi liberi da questo tormento1 
e dir tutto4 --    ,e l'esaminatore d un
 cenno1 la corda allenta e la sgraziata 
mezza  rotta1  slegata4    -- ,dunque   
sei strega8    -- ,s signore4    -- ,hai
 fatto patto col diavolo8    -- ,s      
signore4    -- ,sei stata al ,sabbath8  
-- ,io non so che si dica4 ,ho fatto    
tutte le settimane il venerd e il       
sabbato4    -- ,e che6 ,osi anche       

motteggiare1 sfacciata8  lo spirito     
d'averno che  risponde per te3 un po' di
 corda4    -- ,no1 per carit6 sono stata
 al ,sabbath4    -- ,che cosa vi hai    
veduto8    -- ,per verit non lo so1     
direi una bugia4    -- ,ehi6 mettetela  
sul letto4 --    ,e i manigoldi la      
distendono su una specie di cataletto   
ove resta legata  mani e piedi4    --   
,ma che cosa mi fanno8 ,per carit6 ,io  
non intendo nemmeno che cosa  vuole     
sapere4    -- ,ti sei divertita al      
,sabbath1 al congresso delle streghe8   
-- ,no signore2 non so niente4    --    
,ebbene1 datele un po' piacere4 --    ,e
 i manigoldi si mettono a farle         
solletico con spazzole di ferro sotto   
la pianta de' piedi4    -- ,ahi         
misericordia6    -- ,confessa che cosa  
hai fatto4    -- ,ho ballato4    --     
,nient'altro8    -- ,no signore4 --     
,ed ei fa un cenno col capo1 e quegli   
altri incominciano a pungerla con  degli
 spilli4    -- ,misericordia6 ,ho       
mangiato4    -- ,che cosa facevano gli  

altri8    -- ,non lo so4    -- ,fatele  
venire la memoria -- e i manigoldi le   
stringono colle tanaglie  le orecchie1  
le strappano i capelli4    -- ,ahi6 ahi6
 per carit444 ,s signore1 ho veduto il  
,maledetto colle  corna1 coi piedi      
d'oca1 vestito di rosso1 colla barba4   
-- ,lo hai baciato8    -- ,oh6 che dice 
mai8 ,io baciare il diavolo8 ,caro      
signore6 ,io lasciarmi  baciare8    --  
,ebbene senti i suoi amplessi -- e un   
cenno1 e i manigoldi le cingono  al     
fianco un cilicio1 la pungono           
miseramente1 ed ella3    -- ,s1 s444 mi 
ha abbracciata8    -- ,e d'altro che    
avvenne8    -- ,non lo so4 --    ,poi la
 tastano con ferri roventi1 ed ella3    
-- ,ah per carit6 ,non mi diano pi      
tormenti2 s1 confesso tutto3  il ,nemico
 mi ha fatto tutto quello che dicono2 mi
 levino da questo  martirio4 --    ,si  
alza2 si redigono di nuovo1 in forma di 
confessione con  applicazioni1 quegli   
asserti2 la donna sta un po' dubbiosa   
prima di  confermarli2 ma gira la vista1

 vede la corda1 il letto1 i manigoldi1  
si sente un brivido per l'ossa1 e       
conferma3 il processo  fatto colla      
confessione della rea e la sgraziata    
condannata al fuoco4      ,,iii4        
,urbano ,grandier4    ,di questo modo   
and il processo di ,urbano ,grandier1   
che fu pubblicato  sotto il titolo di   
,storia dei diavoli di ,loudon1 e       
accennato in  quelle dei fantasmi di    
,gabriella ,p41 da cui estraggo parte4  
,le conclusioni1 il delirio degli       
indemoniati si apprese alle ,orsoline   
di ,loudon3 i nemici del parroco ,urbano
 ,grandier1 lo accusarono di            
stregonera1 di averle ammaliate4 ,le    
donne ogni d facevano nuove  stranezze1 
la superiora1 che era bellissima1 aveva 
in corpo varj  spiriti1 tra i quali     
,astarotte3 diversi folletti maligni    
possedevano  le altre monache1 fra quali
 ,zabaclon aveva presa casa da una      
laica4 ,i  nemici di ,grandier1 cio il  
procuratore del re1 e ,mignon           
inquisitore1  coi giudici andarono nel  

collegio4 ,appena si accostarono alla   
superiora1 la cominci a contorcersi1 a  
mandare grugniti3 allora il  giudice    
,mignon mise un dito in bocca alla donna
 e imprese a interrogare  in latino     
,astarotte che la possedeva4    -- ,con 
quai mezzi sei tu entrato in corpo a    
questa monaca8    -- ,con delle rose4   
-- ,chi le ha mandate8    ,dopo un      
momento di silenzio3 -- ,urbano4    --  
,qual' l'altro suo nome8    --          
,grandier4    -- ,la sua qualit8    --  
,parrocco4    -- ,di qual chiesa8    -- 
,di san ,pietro di ,loudon4    -- ,chi  
ha portate le rose8    -- ,uno spirito  
trasformato4 --    ,si torn altre volte 
alle interrogazioni della monaca e d'una
 laica1 e  sempre ,astarotte per bocca  
di costoro nomin ,grandier come         
stregone4    ,lo sgraziato fu preso2 si 
rinnovarono i processi alle donne1 e    
uscirono le accuse pi strane contro     
,grandier3 si mostra1 e lo ho  recato   
altrove1 fino il patto ch'egli aveva    
colle potenze d'averno1  e fattele      

parlare sovente per la bocca delle      
indemoniate1 sulla loro  testimonianza1 
si condann l'innocente ad essere arso1 e
 gittate le  ceneri al vento4    ,fatta 
la condanna si mand un chirurgo nella   
prigione di ,grandier  con ordine di    
radergli la testa1 il viso e il resto   
del corpo per  vedere se portava qualche
 marchio1 e strappargli le unghie4 ,dopo
 fu  vestito d'un cattivo abito e       
condotto in quello stato al palazzo di  
,loudon1 ove si trovavano radunati tutti
 i giudici con una folla di  spettatori4
 ,lactance e un altro suo collega       
scongiurarono l'aria1 la  terra1 il reo 
stesso e ordinarono agli spiriti di     
lasciare la persona  del fattucchiero4  
,quindi ,grandier si pose in ginocchio  
ed ascolt  la lettura della sua sentenza
 con una costanza che meravigli tutti   
gli astanti3 egli per non aveva         
confessato1 fu posto alla pi fiera      
tortura2 inutilmente3 non profer parola1
 non si salv4    ,venne al d statuito   
condotto al supplizio4 ,se gli era      

promesso di  lasciargli parlare al      
popolo1 e di strozzarlo per sollevargli 
il  martirio del fuoco3 non lo si fece3 
ogni volta che apriva bocca1 gli        
esorcisti gli gittavano sul viso        
tant'acqua che era soffocato4 ,mentre   
si apparecchiava il laccio1 alcuni lo   
rannodarono in modo che non  valesse1   
altri diedero fuoco al rogo innanzi     
tempo3 il misero ,grandier  disse al suo
 esorcista3    -- ,ah6 questa non  la   
promessa3 vi  un ,dio che sar il mio e  
il tuo  giudice1 e ti stabilisce a      
comparire innanzi a lui un mese4 --     
,ma la fiamma tutto distruggeva4 ,uno   
stuolo di colombe errava intorno a  quel
 rogo2 i tristi dissero ch'erano demoni 
che cercavano di soccorrere  il mago2   
una mosca vol intorno alla testa di     
,grandier1 e dissero che  era il demone 
che veniva a raccoglierne l'anima4      
,l'infelice cadde1 e molti perirono al  
par di lui per varj secoli  nello stesso
 modo1 miserando esempio della tristizia
 degli uomini e  dell'ignoranza dei     

tempi4      ,,iv4    ,supplizj delle    
,streghe4    ,ma non tutti avevano      
l'animo di ,grandier2 inventavano tra'  
triboli  strane venture e complici1 e   
quindi nuovi tormenti e nuovi           
tormentati4  ,gautiere accus nel #aehb  
,laforde d'averla condotta al ,sabbath1 
ed  ebbero entrambe la mala ventura4    
,a ,casale1 in ,piemonte1 vi era una    
strega chiamata ,androgena1 che  nel    
#aech fu accusata di apportare la morte 
nelle case ove andava1 e  confess che   
aveva una societ di #dj streghe1 colle  
quali faceva un  maleficio onde ungevano
 le porte delle case4 ,sempre la stessa 
storia  degli avvelenatori1 e per       
sciagura la stessa barbarie di          
abbruciarli4    ,anche le pazze e le    
frenetiche si prendevano come streghe4  
,maberthe che  viveva nel #afah era un  
misto di fanatismo religioso ed empio1  
diceva  che amoreggiava esseri celesti1 
che una mano le toccava il capo1 e  una 
voce le ripeteva3 sei perdonata4 ,fu    
chiamata all'inquisizione1 e  confess   

che dormiva con un folletto1 che era    
strega1 che andava al  ,sabbath e infine
 che l'inquisitore voleva sedurla3      
convenne spacciarla1  e fu abbruciata4  
,invece ,giovanna ,ribadin fu condannata
 a morte il #e  giugno #aehg1 perch in  
un delirio profetizz che ,dio proibiva  
alle  donne di portare le maniche       
increspate1 e agli uomini berretti      
rossi1 e  raccolse in domenica erbe     
malefiche4    ,e di queste folle ve ne  
avrebbero molte da narrare per un d2 ma 
omai   meglio venirne a capo per        
consolarci almeno con un altro pensiero1
  che sono finite le streghe e questa   
cantafavola4          ,,conclusione4    
,il buon senso4      ,ho cominciato con 
una celia1 e venni a fine con una       
tragedia4 ,per  omai rallegriamoci1 non 
vi sono pi n maghi1 n streghe1 n        
incanti1  n male1 non vi son pi         
indemoniati1 inspiritati1 e quanto pi   
vale1  non ardono pi roghi4 ,eppure era 
temerit il dubitarne1 e passarono       
appena due secoli4 ,di questo mutamento1

 che per vero pare un prodigio1  vuolsi 
dar merito al buon senso4 ,esso non     
mancava sicuramente quando              
s'accendevano i roghi1 e vi stridevano  
fra le fiamme uomini e donne  innocenti3
 molti compassionavano que' miseri1 ma  
non osavano spargere  in pubblico una   
lagrima1 alzare una voce in loro difesa3
 il buon senso  di pochi  superiore al  
proprio secolo1 e non ha parte alla     
civilt  d'una nazione4    ,fu quella    
filosofia che alcuni gravano di tanti   
delitti1 che ne liber  dalle streghe4   
,essa dimostr quali siano le cose che   
possano avvenire  in questo mondo1 svel 
molte virt occulte delle produzioni     
naturali1  e molta ipocrisia degli      
uomini2 os a poco a poco insinuare negli
 animi  di tutti i proprj dubbj1        
rivelare certe verit1 insomma fare      
universale  quel buon senso che prima   
era privilegio di pochi2 rendere        
opinione di  tutto quanto prima era un  
pensiero dedotto dal ragionamento4      
,quando  un'opinione  universale1 non ha

 pi forza che vi resista3 potranno      
alcuni sforzarsi di ritardarne i buoni  
effetti1 ma infine ella riesce  a       
vincere4 ,questa opinione creata dal    
buon senso1 il quale vide che  la maga  
era un delirio1 distrusse i maghi e le  
streghe1 perch pi  non vi si credea1 e  
rese ridicole le persecuzioni che si    
faceano  loro2 e un'opinione che non ha 
n persecuzioni1 n martiri1 diviene      
indifferente4 ,eccovi la forza che      
stermin la maga4    ,ora1 amabili       
lettrici1 tutto il potere de' maghi e   
delle streghe   capitato in vostra mano3
 voi ammaliate1 mettete le convulsioni1 
date  e togliete la vita2 come le fate1 
tramutate gli uomini in bestie od in    
numi1 secondo che meglio li desiderate1 
o inerti o virtuosi4 ,or bene1  giacch  
tempo che amate gli studj e consultate  
fino gli almanacchi1  fate che la vostra
 potenza magica riesca utile a qualche  
cosa4  ,infondete in questi uomini che  
fatturate1 qualche diavoletto che non   
si ricrei solo di cose vane1 ma produca 

qualche bene al vostro paese1 e  non    
sarete state streghe inutili4           
,,fine4          ,,spiegazione          
,,delle ,,tavole        ,pag4   #e4     
,congresso delle streghe o ,sabbath     
7,prima                del              
frontispizio74         #ch4 ,ricevimento
 di una strega4         #hf4 ,mano colle
 linee per la chiromanza4               
,eccole3              ,a4 ,linea della  
vita4              ,b4 ,linea della     
salute e dello spirito4              ,c4
 ,linea della felicit o della fortuna   
,d4 ,linea della giuntura4              
#a4 ,montagna di ,venere4               
#b4 ,montagna di ,giove4                
#c4 ,montagna di ,saturno4              
#d4 ,montagna del ,sole4                
#e4 ,montagna di ,mercurio4             
#f4 ,montagna della ,luna4              
#g4 ,montagna di ,marte4                
,le quattro figure geometriche che      
sono in alto rappresentano3 le due      
circolari              superiori i      
talismani1 la circolare                 

inferiore pi grande un pentacolo3       
il triangolo  quello che si disegnava   
in mezzo al circolo magico4    ,pag4    
#aba4 ,il mago di ,scozia fa tremare    
,parigi4        #abg4 ,il castello degli
 spiriti4 7,vedi il frontispizio74      
#aej4 ,esorcismo di ,marta ,brossier4   
,,indice        ,,alle ,,nuove          
,,leggitrici                       ,pag4
 ,,iii      ,,preludj4         ,i4      
,prefazione                             
#a      ,,ii4 ,piano dell'opera         
#b     ,,iii4 ,congresso delle streghe o
 ,sabbath           #e      ,,iv4 ,ai   
curiosi                                 
#aj      ,,capo ,i4      ,i ,,maghi4    
,i4 ,della maga                         
#aa      ,,ii4 ,come si diventasse mago 
#ad     ,,iii4 ,il dottor ,faust        
#ae      ,,iv4 ,margherita di ,milano   
#ai       ,v4 ,diplomi de' maghi        
#ba      ,,vi4 ,cerimoniale della maga  
#bd     ,,vii4 ,la bacchetta magica     
ivi    ,,viii4 ,strenne de' maghi       
#bf      ,,capo ,,ii4      ,,le         

,,streghe4         ,i4 ,come si         
divenisse strega                   #cj  
,,ii4 ,streghe create dagli spiriti     
#ca     ,,iii4 ,sdegni degli spiriti    
colle streghe         #ce      ,,iv4    
,ricevimento delle streghe              
#cg       ,v4 ,gli iniziati             
#ci      ,,vi4 ,strumenti delle streghe 
#da     ,,vii4 ,gli unguenti            
ivi    ,,viii4 ,la scopa                
#de      ,,ix4 ,moltiplicazione delle   
streghe              #df      ,,capo    
,,iii4      ,,altre ,,indovine4         
,i4 ,intermezzo                         
#dg      ,,ii4 ,le fate                 
#dh     ,,iii4 ,melusina                
#ej      ,,iv4 ,gli zingari             
#ec      ,,capo ,,iv4      ,,mag,a      
,,nera4         ,i4 ,un richiamo        
opportuno                      #fj      
,,ii4 ,evocazione degli spiriti         
#fa     ,,iii4 ,dell'ammaliamento       
#fd      ,,iv4 ,stregamenti mortali     
#ff       ,v4 ,sortilegio per innamorare
                  #fi      ,,capo ,v4   

,,il ,,futuro4         ,i4 ,della       
divinazione                          #ge
      ,,ii4 ,divinazione per mezzo degli
 spiriti        #gg     ,,iii4          
,astrologa                              
#gi      ,,iv4 ,mandragore              
#hd       ,v4 ,chiromanza               
#hf      ,,vi4 ,gettatura               
#aji     ,,vii4 ,il ,malarbetto         
#aaj      ,,capo ,,vi4      ,,azioni ,e 
,,potenza ,,dei ,,maghi ,e ,,delle      
,,streghe4            ,preliminare      
#aaa       ,i4 ,elisir di lunga vita    
#aab      ,,ii4 ,edifizj fabbricati per 
incanto            #aad     ,,iii4 ,il  
ponte di ,pavia                         
#aae      ,,iv4 ,nuovi prodigj          
#aai       ,v4 ,riccardo senza paura    
#abb      ,,vi4 ,il castello degli      
spiriti                 #abg     ,,vii4 
,la barba di uno spettro                
#acb    ,,viii4 ,una donna e le orecchie
 d'un folletto     #ace      ,,ix4      
,ancora il ,sabbath                     
#acf      ,,capo ,,vii4      ,,le       

,,purgazioni4            ,preliminare   
#ada       ,i4 ,amuleti                 
#adb      ,,ii4 ,degli esorcismi        
#ade     ,,iii4 ,caratteri              
degl'indemoniati                #adf    
,,iv4 ,l'esorcismo                      
#adg       ,v4 ,imposture di alcuni     
indemoniati           #adi      ,,capo  
,,viii4      ,,sorte ,,dei ,,maghi ,e   
,,delle ,,streghe4                      
,preliminare                            
#aeh       ,i4 ,come si conoscessero le 
streghe           #aei      ,,ii4       
,processi delle streghe                 
#afa     ,,iii4 ,urbano ,grandier       
#afe      ,,iv4 ,supplizj delle streghe 
#afi      ,,conclusione4 ,il buon senso 
#agj    ,spiegazione delle tavole       
#agc    ,,fine ,,dell',,indice4         
,nota del ,trascrittore    ,ortografia e
 punteggiatura originali sono state     
mantenute1 correggendo  senza           
annotazione minimi errori tipografici4