,note3 ,images ( ! orig9al pages c be d[nload$ f https3_/_/www4gut5b]g4org_/files_/#eigec _/ ,click on page-mages4zip to d[nload4 ,,/ud5tf,,r5+5 ,,v]d&is ,,sm,,skrift]4 #ce4 ,,moral5s ,,utveckl+4 ,,fri ,,be>betn+ ,,eft] ,,*4 ,,let\rneau3 ,l',,volution ,,de ,,la ,,morale af ,,ell5 ,,key1 frfatt>9na4 ,&ra tillkade upplagan4 7,sjunde tus5det47 ,,/ockholm4 ,alb]t ,bonni]s frlag4 ,innehll3 ,moral5s utveckl+4 ,inl$n+ #c4 #a4 ,m9net som biologisk freteelse #e4 #b4 ,djur5s moral #h4 #c4 ,mnniskans moral #aj4 #d4 ,moral5s fyra utveckl+ssk$5 #ac4 #e4 ,d5 djuriska moral5 #ad4 ,a4 ,mnniskolifvets vrde #ad4 ,b4 ,de svagas beh&l+ #af4 ,c4 ,frhll&et mellan kn5 #bj4 ,d4 ,aktn+ fr g&]tt5 #be4 ,e4 ,altruism o* pliktknsla #bf4 #f4 ,vild5s moral #cb4 ,a4 ,mnniskolifvets vrde #cc4 ,b4 ,de svagas beh&l+ #cg4 ,c4 ,frhll&et mellan kn5 #ch4 ,d4 ,aktn+5 fr g&]tt5 #ch4 ,e4 ,altruism o* pliktknsla #ch4 #g4 ,d5 b>b>iska moral5 #dj4 ,a4 ,jud>nas moral #da4 ,b4 ,grek]nas o* rom>nas moral #dc4 ,c4 ,de g]maniska folk5s moral #df4 #h4 ,d5 indu/riella moral5 #ej4 #i4 ,slutord #ed4 ,eft]skrift #ef4 ,,/ockholm4 ,,alb4 ,,bonni]s ,,boktryck]i #aijc4 ,inl$n+4 ,i en fregende smskrift#a h> jag skt skildra d5 frhi/oriska mnniskan1 sdan som arkeologi5s o* etnografi5s m$ hv>&ra samman/llda slutsats] visa oss att hon trolig5 v>it4 ,d5 vis%et5 att nutid5s vild> i s9a allmnna drag frete samma eg5domlighet]1 som d5 frhi/oriska tid5s mnniskor1 r emell]tid icke blott af en vidt omfatt&e betydelse m$ afse5de vra insikt] om d5 frhi/oriska mnniskans lefnads- o* arbetsstt4 ,g5om att iakttaga de nu lefv&e vilda folk5 kan man fv5 flja d5 utveckl+1 som samhllet1 religion]na o* moral5 haft att g5omg4 ,det r m$ moral5s utveckl+ vi nu skola sysselstta oss4 ,de hos mnniskan som hos &ra organiska v>els] innebo5de be/mn+>na sjlvbev>els$rift5 o* slktbev>els$rift5 vrka till en brjan utan hnsyn till annat n s9 eg5 gonblickliga tillfr$s/llelse4 ,m5 g5om s9 vxelvrkan p hv>&ra1 komma dessa drift] att blifva sammansatta o* olik>tade2 ur sjlfbev>els$rift5 utveckl> sig egoism5 o* ur slktbev>els$rift5 altruism51 bda lika oumbrliga fr moral5s utveckl+4 ,m$ egoism m5as i detta sammanhang icke enda/ sjlfviskhet4 ,ordet innefatt> hr fv5 sjlfhjlp1 sjlfknsla1 sjlfvrksamhet1 sjlfhfdelse -- ell] m$ ett ord alla de mngfaldiga lifsyttr+> g5om hvilka ett jag1 en individ -- d4 v4 s4 en viss sjlf/ndig p]sonlighet -- hfd> s9 sregna tillv>o o* frmj> s9 enskilda lycka4 ,altruism#b t] r knslan fr &ras vl o* ve2 beh(vet att taga hnsyn ocks till &ras lycka4 ,moral5 erhll] sl$es en egoi/isk sida ell] plikt]na mot oss sjlfva1 o* en altrui/isk ell] plikt]na mot &ra4 ,m5 begrepp5 om dessa plikt] framg p hv>je punkt af utveckl+5 ur en kompromiss mellan hvad egoism5 krfv] som s9 rtt o* altruism5 som s94 ,ju lgre moral5 /r1 de/o lngre r af/ndet mellan egoism o* altruism2 ju hgre utveckl+ moral5 ntt1 de/o m]a samvrkan o* enhet f9nes mellan bda4 ,i s vl s$ som lag framtrd] p det hgre moraliska sk$et erknn&et af svl d5 enskilda mnniskans som slktets b]ttigade kraf1 o* inom alla omrd5 s] man en /rfvan att fr5a de egoi/iska o* de altrui/iska =dr+>na m$ hv>&ra4 ,i /ort s$d blir drfr moral5s utveckl+%i/oria en skildr+ af huru mnniskorna1 drifna af svl egoism som altruism1 arbetat sig till en allt /rre vxelvrkan o* jmvikt mellan dessa bda grundkraft]1 af hvilka +5d]a kan und]tryckas utan skada fr s vl d5 enskildes som samhllets fullhet af lif4 ,om en sdan skildr+ skall ge en sann+s5lig bild af moral5s utveckl+1 kan det ej undvikas att mycket m/e uttalas1 som kanske vrk> /t&e p de ls>e1 hvilka fr fr/a gng5 stta sig 9 i mnet4 ,jag h> emell]tid skt gra d5 flj&e skildr+5 s h(sam som aktn+5 fr sann+5 m$g]4 #a4 ,m9net som biologisk freteelse4 ,en hv> h> iakttagit sm b>ns tafatta rrels]1 nr de h&t]a ngot ell] d5 mda1 m$ hvilk5 de lra sig g4 ,o* de fl/a m9nas hvilket trttsamt arbete det v> att lra sig skrifva1 sy1 ro1 simma1 dansa1 g skridsko o* &ra1 likn&e frdighet]4 ,huru mycket ljligt fkt&e m$ arm> o* b51 huru mycket ondig an/rngn+1 innan vi lrde oss utfra de olika rrels]na m$ m9/a mjliga kraftfrbrukn+ o* mda6 ,att vi slutlig5 kunnat gra dylika sak] allt bttre o* bttre1 b]or p att man g5om fn+ kan bef/a de ndiga o* utesluta de ondiga rrels]na4 ,m5 d5na mjlighet att 9fva frdighet] b]or t] p ett s4 k4 fysiologisk m9ne hos muskl]1 nrv] o* i synn]het nrvc5tra g5om hvilket de allt ltt>e o* ltt>e gra om skrifrrels]na1 dans/eg51 simtag5 o4 s4 v4 ,det fysiologiska m9net r olikt det psykologiska enda/ g5om s9 om$vet5het4 ,man kan ju g1 spela1 simma1 dansa1 sy o* ro utan att m$vetet m9nas alla de tidig>e rrels] g5om hvilka man lrt sig detta4 ,m5 att man ngons9 kommit s lngt1 att man vrklig5 kan mekaniskt -- ell] rtt>e automatiskt -- utfva dessa o* likn&e frdighet]1 det b]or p att hv>je rrelse p nrvc5tra gr ett intryck1 som dessa c5tra bev>a1 o* drig5om upp/r en b5g5het hos dem att p nytt trda i samma slags vrksamhet4 ,det r dessa i lifsvrktyg5 +ngna t]/od] af de (ta frnyade rrels]na1 hvilka smn+om gra det mjligt att vi allt ltt>e o* slutlig5 som sagt automatiskt utfra dessa rrels]4#c ,g5om att hv>je intryck slunda lmn> ett outplnligt mrke i en nrvcell1 frambr+as ett anlag hos cell54 ,o* g5om att dessa anlag kunna lmnas i arf1 blifva de slutlig5 alldeles naturliga1 samt mycket svra att motvrka1 s$an de blifvit vl bef/a i organism54#d ,g5om dessa det organiska m9nets eg5skap] h> man nu skt frkl>a ocks de moraliska eg5skap]nas o* frdighet]nas utveckl+4 ,d5na skulle framgtt af att vissa h&l+> lmna intryck i hjrncell]na o* g5om dessa intryck framkallas nyssnmda b5g5het att t] -- o* ltt>e -- utfra samma h&l+>4 ,hrig5om danas slutlig5 hvad man enligt sprkbruket lnge kallat en &ra natur1 utan att dock veta huru sant detta talestt v>it4 ,hvad man i allmnhet kall> in/9kt hos djur5 r det lttfattliga/e exemplet p det nyss sagda4 ,vi veta att hnan rufv> gg1 nr man lgg] dem "u h5ne1 ant+5 de ro h5nes egna ell] &ra fgl>s2 fgeln1 som r fdd i bur1 h> dock kv> s9 flygfrmga2 en valp af en jak?und vis> sn>t s9a m$fdda anlag fr jakt2 hnsfgeln rj] ytt]lig oro vid hk5s nrhet1 om fgeln ocks aldrig frut sett honom4 ,alla dessa freteels] ro en dylik1 g5om mnga slktl$s fn+ vunn51 &ra natur4 ,ty att de icke ro oumbrliga naturdrift]1 att de tvrtom kunna bortfalla ell] omdanas1 det vis> sig p fl]a stt4 ,om slunda ett djur g5om ndrade lefnadsvanor icke lngre behfv] en viss sdan frvrfvad frdighet1 d frloras ocks d5na in/9kt s smn+om4 ,d5 tama ankan mi/] s9 lngtan eft] vattnet2 hund5 p ,polynesi5s ar1 som uteslut&e fdes m$ vxtmn51 frlor> slutlig5 lu/5 eft] ktt4 ,o* dessa exempel kunde mngfaldigas4 ,slunda vis> oss r$an djurlifvet att uppfo/ran kan komma vissa in/9kt] att vxa bort1 &ra att vxa fram1 g5om att nrvcell]na behlla vissa intryck1 hvilka fv]g till vissa bjels]1 till hvad vi kalla det djurslagets k>aktr1 d4 v4 s4 dess eg5domliga skaplynne4 ,m5 icke blott de olika djurslag5 frete s9a olika k>aktr]3 bl& de hgre djur5 visa individ] af samma slag fv5 mycket olika k>aktr]4 #b4 ,djur5s moral4 ,de gamla religisa ell] filos(iska fre/lln+>na att mnniskan i s9 eg5skap af fallet gudsbelte o* tnk&e v>else intag] en frn djur5 alldeles srskild /ndpunkt2 att hon ensam h> ett samvete1 som anklag> ell] ursak>2 att hon ensam skulle kunna synda1 em$an hon ensam kan skilja p o* vlja mellan det onda o* goda -- d5na fre/lln+ kan icke lngre uppehllas4 ,s$an man brjat vet5skapligt sysselstta sig m$ djur5s sjlslif h> det nmlig5 gjorts mnga erf>5hetsrn m$ afse5de frndskap5 mellan mnniskonatur5 o* d5 djuriska natur5 i detta afse5de4 ,vi skola blott anfra ett exempel bl& mngd53 ,en hund1 som aldrig hade blifvit agad o* aldrig frut /ulit1 tillgrep en gng1 d han v> mycket hungrig1 en kotlett4 ,m5 han t ej upp d52 gmde sig tvrtom "u s(fan1 o* eft] en /unds inre /rid1 "u hvilk5 husbond5 p intet stt ltsade om hans h&l+1 kom han fram fr att lgga sitt tjufgods vid s9 h]res ftt]1 "u de djupa/e teck5 till ng]6 ,huru mnga sm b>n ell] vild> skulle visa en sdan samvetsmhet8 ,d5 mjlighet till altruism1 som r grundvillkoret fr allt slags samhllighet1 f9nes hos djur5 i lika hg grad1 som hos d5 primitiva mnniskan4 ,s sn>t ngra djur ell] mnniskor lefva i flock1 m/e i ngon mn1 msesidig hnsyn o* msesidig hjlpsamhet intrda o* de flock>1 dr d5na msesidighet gr lng/1 hafva alla utsikt] att besegra &ra flock> i kamp5 fr tillv>on4 ,som det om$elb>a/e uttrycket af d5na altruism kan man anse frldrakrlek51 o* d5na r lika /or hos de hgre djur5 som hos urmnniskan4 ,det r en vanlig freteelse att djurhonor1 sjlfva bld&e ur fl]a sr1 m$ s9 kropp ska skydda ung5 o* m$ s9a ytt]/a kraft] vrna honom fr jg>51 i /llet fr att ska rdda sig sjlfva4 ,m5 icke blott frldrakrlek utan hvad man oeg5tligt plg> kalla mnniskokrlek1 d4 v4 s4 krlek till s9a lik>1 f9nes hos djur54 ,regeln bl& dem liksom bl& de primitiva mnniskorna r viss]lig5 att en hv> i f>ans /und enda/ tnk] p s9 eg5 rddn+ o* lmn> de vrnlsa t sitt de4 ,m5 fv5 hos djur5 f9nas undantag1 vrkliga drag af altruism1 af hjltemodig (f]villighet fr d5 svag>e4 ,s t4 ex4 flydde en sk>a babian]1 frfljd af hund>1 i vild skrck4 ,en unge kunde ej flja de ldre1 utan blef eft]1 m5 klagade s9 nd m$ hga jmm]rop4 ,en af de r$an i sk]het v>&e aphan>na t]vnde d1 b> ung5 m$ sig o* rddade honom m$ eg5 lifsf>a undan hund>nas gap4 ,tillgifv5het5 mellan djur kan v>a s /or att det ena begr sjlfmord1 d det &ra dr4 ,o* att f9na djur1 som hngifvet vrda gamla frldr> ell] sjuka kamrat]1 hr icke till ovanlighet54 ,i myrsamhll5a r d5na altruism pfall&e /or4 ,srade myror vrdas omsorgsfullt -- man h> till o* m$ iakttagit en myra1 som hngifvet sktte en srad vn i fem mnad] -- o* l>v]na omhuldas samt frsv>as m$ /r/a mhet o* det /r/a ddsfrakt4 ,m5 det rd] i detta hnse5de /or skillnad mellan svl olika myrsamhll5 som olika individ] inom samma /ack4 ,s att altruism5 hos myrorna r +alunda blott en bl9d in/9kt4 ,sak samma m$ flit5 hos b92 det f9nes flitiga o* lata b91 ja1 tjufaktiga b94 ,om man bl&> brnnv9 i honung51 bli b9a alldeles frsupna samt hemfalla s$an ohjlpligt till dr9k>5s la/]1 m$an de ann>s utveckla alla m$borg]liga dygd]4#e ,om utrymmet m$gfve det1 skulle ltt en mngd exempel frn djurlifvet kunna upprknas1 som visa huru de s4 k4 naturliga in/9kt]na kunna omdanas ell] r5t af utbytas mot &ra1 o* huru1 "u fv5 d5 m/ sjlfviska kamp fr tillv>on1 h&l+> af hjltemodig upp(fr+ utfras af somliga djur4 ,det r mellan de olika djurslag51 som d5 vilda kamp5 fr tillv>on pgr1 m$an d5 msesidiga hjlp5 (ta be/mm] samlifvet mellan djur af samma slkte4#f #c4 ,mnniskans moral4 ,p samma stt hafva hos mnniskan vissa in/9kt] blifvit omdanade1 vissa h&l+> upprepade tills de blifvit bjels]4 ,m5 fv5 s$an fl]talet mnniskor upphrt att b]o af vissa in/9kt]1 som v>it ink>n]ade -- d4 v4 s4 gtt 9 i ktt o* blod -- hos vra frfd]1 s kunna dessa in/9kt] framtrda hos en/aka individ]4 ,vissa vilddjurslika bete5d51 vissa oemot/ndliga drift]1 ssom mordmani1 tjufmani o4 s4 v4 ro kv>lefvor af ett tidig>e sk$e1 o* de mnniskor1 som / "u dessa drift]s inflyt&e1 tillfr$s/lla dem utan hnsyn v>e sig till s9 eg5 nytta1 till d5 (f5tliga skamm5 ell] till s$lighetsbegrepp5 -- alldeles s1 som fl]talet mnniskor "u ett tidig>e sk$e tillfr$s/llde dessa samma drift]4#g ,m5 &ra sidan framtrda /undom mnniskor1 hvilkas h&l+> lika mycket hja sig fv] d5 allmnna s$lighet5s /ndpunkt1 som dessa fr/nmdas / "u d54 ,dessa sllsynta freteels] ro frebud till ett framtida1 n hgre utveckl+ssk$e4 ,i de fl/a fall duk> viss]lig5 detta hgre /ende ftal "u fr det lgre /ende fl]talet2 m5 dessfr9nan hafva dessa f /undom hunnit gifva ngra af s9a eg5domlighet] i arf t eft]komm&e1 /undom ocks hunnit gifva s9a samtida ett intryck1 som smn+om blir vrksamt i ombild&e riktn+4 ,ur sjlfbev>els$rift5 hafva mnniskans allra fr/a an+> om rtt o* ortt upp/tt4 ,hvad urmnniskan er= som fr sig gagn&e ansgs smn+om i h5nes begrepp rtt2 det skadliga ansgs ortt4 ,o* slunda blefvo r$an inom de fr/a sammanslutna flock>na vissa h&l+> frbjudna1 &ra befallda1 em$an de frra voro nyttiga fr flock5 o* de s5>e skadliga4 ,dessa frbud o* freskrift] voro ytt]/ f1 m5 dremot fljd]na af olydnad mot dem mycket svra4 ,o* p detta stt erhllo m$lemm>na i flock5 en viss1 mycket begrnsad m5 ganska be/md uppfattn+ af hvad de borde gra ell] lta bli att gra4 ,g5om att h&l+5 i ena fallet erhll und]/d1 i det &ra rnte mot/nd1 lrde man sig att gra ett slags urval2 det frra slaget af h&l+> blef smn+om ang5m>e n det s5>e1 som alltid af de />k>e v>dt tuktat4 ,hos de svag>e upp/od -- g5om d5na upprepade und]ka/else "u de />k>es vilja -- sdana slags organiska intryck1 som i det fregende ro skildrade4 ,intryck5 blefvo smn+om bjels] o* dessa ink>n]ades hos n/a slktl$1 som i s9 ordn+ lmnade dem n m] /rkta i arf t det n/a4 ,fl]talet fljde villigt dessa bjels]s man+ o* knde1 d de mot/odo d51 en oro1 som nnu icke kan kallas samvetskval1 m5 r d5 fruktan fr fljd]na ur hvilk5 samvetsoron utvecklas4 ,till uppkom/5 af vissa enkla moralbegrepp bidrog i vs5tlig grad ett annat inflyt&e4 ,r$an hos djur5 f9n] man /or knslighet fr lik>s omdme1 o* sllskapsdjuret mnniskan r ytt]/ b]o5de draf4 ,nr de som nyttiga ans$da h&l+>na naturligtvis mttes af omgifn+5s bifall1 m$an de som skadliga b$mda drabbades af kl&]1 s m$vrkade d5na allmnna m5+ kraftigt att bef/a uppfattn+5 om det l(vrda i somliga o* det /raffvrda i &ra h&l+>4 ,fr/ "u detta s5>e utveckl+ssk$e kan man brja tala om ett samvete1 ett inre m$vet&e1 som afgr det rtta ell] ortta i ens h&l+sstt4 ,detta m$vet&e1 hvilket till en brjan be/mmes g5om samhllsm5+5 -- o* sl$es1 i ordets fulla m5+1 r ett samvet&e om rtt o* ortt -- hjes g5om en allt m] sammansatt utveckl+ drhn1 att fr d5 hgre /ende individ5 de oskrifna lag>na i hans eget inre bli m] befall&e n de af samhllet /adf/a4 ,i hv>je tid f9nes ett hgre o* ett lgre m$vet&e om det h&l+sstt1 som fr alla r det m/ gagneliga4 ,det hgre m$vet&et f9nes blott hos ett ftal1 o* enda/ mycket smn+om upphj] man till moralbud de nya s$liga kraf1 som fl]talet alltid fr/ i s$lighet5s namn bekmp>1 nr en en/aka p]son ell] m5+sflock vg> uttala dem4 ,m5 ehuru de s$liga in/9kt]na1 s$an de vl ro inorganis]ade1 blifva rftliga p samma stt som djur5s in/9kt]1 s g] dock d5na rftlighet ej rum lika ovillkorligt4 ,de moraliska in/9kt]na ro unga1 sl$es m9dre djupt grundade1 ltt>e frlorade2 rftlighet5 r oregelbund51 gr /ora sprng o* r utsatt fr mnga1 hv>&ra kors&e inflytels]4 ,dock r d5 moraliska rftlighet5 m]a ptaglig n d5 intellektuella4 ,ty de intellektuella eg5skap]na ro de allra si/ frvrfvade1 sl$es de m/ ovissa o* hafva hittills enda/ visat sig rftliga "u ngra slktl$4 msesidig uppfo/ran1 lag>1 fr$me1 hafva alla samvrkat att ge /adga t de bjels]1 som samhllet p ett vis/ utveckl+ssk$e erknt som v>&e moraliska4 ,m5 begrepp5 om det moraliska ell] omoraliska hos vissa bjels] hafva v>it ytt]/ vxl&e1 ssom etnografi51 hi/ori5 o* litt]atur5 till fv]fld bevisa4 ,en viss slags uppfo/ran1 vissa vanor kunna -- om de iakttagas "u en tillrckligt lng fljd af slktl$ -- skapa vissa anlag1 vissa dygd] ell] vissa la/] m$an en ny inflytelse1 nya vanor kunna omdana begrepp5 s1 att d5 =na dygd5 anses som ogrn+ ell] omvndt4 ,fr att blott nmna ett enda exempel3 vi /raffa nu som brott mot lif o* eg5dom alla tilltag1 som likna vra nordiska fd]s vik+atg1 hvilka dremot fr #a1jjj r s$an ansgos som utomord5tligt h$r&e mannabragd]4 ,p lngd5 gr sig vanlig5 det />ka/e af de inflyt&51 som d5 samhlleliga omgifn+5 utfv>1 rd&e1 fv5 om det /rid] mot vra rftliga bjels]1 hvilka alltid ro ytt]ligt sega4 ,som regel s] man drfr d5 enskilde h&la s1 som l&ets lag>1 fl]talets uppfattn+ o* inflytels]ika mnniskors fr$me angifva ssom rtt4 ,p en lg moralisk /ndpunkt r man i s hg grad b]o5de af omgifn+51 att man enda/ ans] moral5s bud giltiga fr ens bete5de mot /amfrvant]1 m5 icke mot frml+>4 ,ju hgre ett folk ntt i utveckl+1 de/o fl]a individ] f9nas inom detsamma1 som vidga d5na trnga uppfattn+ af altruism52 ja1 en /or del af moral5s utveckl+%i/oria innebr icke frvrfv&et af nya rttsbegrepp1 utan ut/rck&et af de gamla begrepp5s omfattn+ frn frnd5 till frml+51 frn l&skapet till l&et1 frn frie till (rie1 frn mann5 till kv9nan1 frn fv]klass till und]klass1 frn fo/]l&et till mnsklighet54 ,emot de ldre religisa o* filos(iska lrorna /ll] nutid5s antropologi o* etnografi vis%et5 att det icke inom ett enda omrde fr d5 mnskliga rttsknslan f9nes ngon af alla folk fa/hll5 norm2 att all s$lighet r en fljd af smn+om samlad erf>5het o* smn+om vunnet arf1 o* att sl$es hv>k5 gudomlig upp5b>else ell] m$fdda rttsbegrepp legat till grund fr moral54 #d4 ,moral5s fyra utveckl+ssk$54 ,natur5 gr intet sprng4 ,liksom mnniskans organism utvecklat sig frn lgre till hgre lifs=m]1 s h> h5nes moral utvecklats frn en /ndpunkt1 som vi kunna kalla djurisk4 ,"u detta djuriska sk$e r kannibalism5 det framtrd&e draget4 ,smn+om upphr mnniskot&et2 o* slafv]iet framtrd]4 ,i /llet fr att beh&la s9 krigsfnge som jaktbyte beh&l> man honom nu som arbetsdjur4 ,detta moraliska sk$e kan kallas vild5s4 ,"u det tr$je sk$et1 b>b>5s1 utbytes smn+om slafv]iet mot lifeg5skap2 aktn+5 fr lif o* eg5dom -- till hvilk5 hu/ru rknas -- r s mycket kad1 att mord1 /ld o* kt5skapsbrott /rngt /raffas4 ,"u det fjrde -- o* tillsvid>e si/a -- moraliska sk$et1 det i hvilket vi bef9na oss1 r d5 lifegne vord5 dagln>e4 ,d5 b>b>iska moral5 f9nes kv> i mycket1 m5 man brj> blygas fr d5samma1 o* hyckl]iet utmrk] drfr vr tid liksom alla de sk$51 d en hgre s$elra erknnes n d51 som gtt 9 i ktt o* blod hos samhllets fl]tal4 ,slafv]iet o* lifeg5skap5 ro -- frkldda -- kv> i lnekamp54 ,mordet frdmes af lag51 m5 massmordet1 kriget1 godknnes nnu af allmnna m5+54 ,engifte lgges af lag51 m5 pro/itution5 r dock socialt erknd4 ,(f]villighet pr$ikas1 m5 v9/begr drifv] n/an alla fretag2 rik$om5 g] all makt4 ,samtid5s moral r d5 indu/riella4 ,dessa fyra sk$5 fv]g det ena i det &ra2 fl]a samtida folk / nnu p ngot af de tidig>e sk$5a1 m5 v/]l&ets odl+ bef9n] sig i det si/nmda1 indu/riella ell] m]kantila sk$et4 ,inom detta t] f9nas individ]1 hvilkas lif o* lra ro omgifn+5 mycket fv]lgsna2 de ro s att sga nutid5s lft5 om en bttre framtid4 ,m5 man fr ej dma nutid5s allmnna moral eft] dessa undantagsmnniskor1 lika litet som t4 ex4 ,sokrates kan anses ha v>it ett uttryck af d5 allmnna s$lighet5 hos grek]na ell] ,jesus af d5 hos jud>na rd&e4 ,till utgngspunkt vid b$m&et af hv>je moraliskt sk$e m/e man tvrtom taga fl]talets s$]1 de vanliga freteels]na1 icke ytt]lighet] i v>e sig det goda ell] onda4 ,det blir slunda icke de f9>e skiftn+>na i d5 moraliska utveckl+5 utan enda/ ngra f1 vs5tliga drag1 som i det flj&e komma att framhllas fr att utmrka skillnad]na mellan d5 djuriska1 d5 vilda1 d5 b>b>iska o* d5 indu/riella moral5s sk$54 ,dessa hufvuddrag ro3 mnniskolifvets vrde1 de svagas beh&l+1 frhll&et mellan kn51 aktn+ fr g&]tt5 samt altruism5 i allmnhet o* pliktknslan g5t emot d5 rd&e moral54 #e4 ,d5 djuriska moral54 ,a4 ,m,,nniskans ,v,,rde4 ,d5 djuriska moral5 vet intet om aktn+ fr mnniskolifvet4 ,fr att /illa s9 hung] eft] ktt o* tillgodose sitt begr eft] lck]het]1 ta mnniskorna hv>&ra4 ,hos alla kannibal] anses ungt kv9noktt som me/ vlsmak&e4 ,o* innan hu/run hunnit bli gammal o* seg upptes hon drfr (ta2 /undom fr hon sjlf tnda eld51 fv] hvilk5 hon s$an anrttas4 ,bekant r hi/ori5 om vild51 som af en missionr erhll besk$1 att han ej kunde bli dpt1 s lnge han lefde i tvegifte4 ,om ett p> dag> m$delade vild51 att detta h9d] nu v> undanrjt1 ty han hade tit upp d5 ena hu/run6 ,frldr>na upptas1 d de ldras1 af b>n51 o* icke sllan ta frldr>na s9a egna b>n4 fv5 om mod]n grt]1 d fad]n dd> b>net1 lugn> hon sig vanlig51 ifall hon fr s9 lagliga del1 b>nets hufvud1 att gnaga p4 ,i ,au/rali51 p ,nya ,seel& o* ,/illa hafvets ar1 dr mnniskot&et nnu delvis kv>lefv]1 r kriget sllan annat n mnniskojakt4 ,man t] sitt n$lagda byte p sjlfva slagfltet ell] t> hem det1 gd] det o* slakt> det s$an vid ngot f/ligt tillflle4 ,man und]vis> ungdom5 huru d5 p ett pass&e stt skall /ycka o* ta en mnniska4 ,hmdlu/5 o* d5 fre/lln+5 att man kan tillgna sig fi5d5s /yrka o* mod g5om att ta hans ktt m$vrka att bev>a kannibalism51 fv5 dr det f9nes godt om annan kttfda4 ,ffngan fv> ock sitt inflyt&e2 s t4 ex4 b]tt> en res&e om en man1 som t s9 hu/ru blott fr att bli omtalad som en duktig p]sonlighet4 ,dr tillfrseln p mnniskovildt v> jmfrelsevis r+a1 frbehll man i fr$/id d5na lck]het t hfd+>na -- hvilka dessutom alltid ha rtt5 till de b/a bit>na4 ,det friga folket kunde blott "u krig/id erhlla d5na njutn+1 o* kv9norna frbjdos helt o* hllet att taga del i dessa mltid]4 ,nr mnniskot&et i dess hv>dagliga =m smn+om upphr1 /ann> det lnge kv> som religi/ bruk2 mnnisko(fr5 till gud>na ro ett bl& uttryck5 fr tron1 att gud>na ocks lskade mnniskoktt4 ,sgn]na om ,abrahams (fr&e af s9 son ,isak o* grek]nas af ,ifig5ia -- hvilka bda (f] fr/ voro befallda af gud>na1 m5 s$an h9drades g5om gudomligt +rip&e -- bevisa att vid det sk$et ett nytt rttsm$vet&e hll p att arbeta sig fram1 ett m$vet&e1 hvilket frdmde mnnisko(f]4 ,i tskilliga religion]1 fv5 d5 kri/na1 f9nas fre/lln+> o* bruk1 som / i ett1 nu undanskymt1 sammanhang m$ detta tidiga utveckl+ssk$e4 ,ej blott som religi/ bruk utan ock som en /raffbe/mmelse h> mnniskot&et =tlefvat hos ganska hgt utvecklade folk4 ,p ,sumatra t4 ex4 dmas kt5skapsbryt>e o* tjufv> att tas4 ,o* fv5 hos vr tids kulturfolk f9n] man att mnniskot&et tillgripes vid hung]snd2 t4 ex4 af /r&ade europeiska skeppsbesttn+>4#h ,de trakt]1 dr kannibalism5 vis> sig svra/ att utrota1 hafva v>it sdana1 dr 7som t4 ex4 p ,nya ,seel&7 natur5 enda/ frambr+> ett r+a antal af dggdjur o* saftiga frukt]4 ,i de trakt] dremot1 hv>e/ annan riklig kttfda f9nes1 aftag] kannibalism5 g5om mnga samvrk&e inflyt&54 ,det kraftiga/e h> trolig5 v>it nyssnmda frbud fr kv9nor att ta mnniskoktt1 em$an mnn5 velat frbehlla sig ensamma d5na njutn+4 ,frbudet h> uppehllits t4 o4 m4 g5om dds/raff1 o* fruktan h> slunda smn+om hos kv9nan al/rat en in/9ktiv motvilja fr detta fdmne1 m$an hon tvrtom1 dr intet sdant frbud v>it gll&e1 m$ god smak del> de rysliga mltid]na t4 ex4 p ,nya ,seel&4 ,s$an mnniskot&et p nyssnmda stt blifvit motbjud&e fr kv9norna1 utvecklades ocks smn+om hos b>n5 mdr>nas motvilja fr mnniskot&et4 ,detta r ett af de mnga fall i moral5s utveckl+%i/oria1 dr sjlfviskhet5 hos ena del5 af mnsklighet5 v>it en af orsak]na till en s$lig knslas uppvakn&e hos d5 &ra del54 ,b4 ,,de ,,svagas ,,beh&l+4 ,ej blott g5om kannibalism1 utan fv5 p mnga &ra stt vis> sig "u det djuriska sk$et missaktn+5 fr mnniskolifvet4 ,det f9nes intet samhlleligt skydd fr d5 svag>e2 drp r en enskild angelg5het1 o* en hv> brg> sitt lif blott i mn af s9 frmga att vrja det -- hvadan ocks de gamla o* sjuka1 kv9nor o* b>n ro i de />k>es vld4 ,ett oupphrligt krig/ill/nd rd]2 vilddjursbegret att dda1 att besegra s9a m$tfl>e1 att ta mnniskoktt und]hll] detta till/nd1 o* ur detsamma fdes d5 uppfattn+51 att det r en ra att fljas af mnga slagna fi5d] 9 i det &ra lifvet4 ,vra nordiska fd]s begrepp om ,valhalls frjd] -- dr kmp5 =tsatte lifvets /rid] -- likn> alldeles det1 som nnu =tlefv] hos bon p ,viti#i1 hvilk5 srj]1 nr han icke kan framtrda fr gud>na fljd af nog mnga goda grn+>1 d4 v4 s4 ddade fi5d]6 ,hl/ slaktas fng>na "u m>t]1 o* fv5 s$an mnniskot&et upphrt1 =tsttes sjlfva detta p9&e som ett lskl+snje2 (ta slppas fng>na lsa fr att hetsas till dds1 alldeles s som vild5s europeiska brod] ro> sig m$ att hetsa sitt in/ngda villebrd i s9a jaktp>k]6 ,o* r vl -- i aktn+ fr mnniskolifvet -- mon>k51 som afskick> s9a seg]telegram eft] en lycklig drabbn+1 vs5tligt skild frn indian51 som m$ /ol!t frtlj] att han h> #ejj skalp] af fi5d]1 frn hvilka han befriat sitt folk8 ,till d5 djuriska moral5s krigss$] hr ock ett full/ndigt n$gr&e af fi5d5s gubb>1 kv9nor o* b>n4 ,fr/ smn+om brj> man inskrnka dessa allmnna blodbad1 dels g5om envigeskamp mellan ngra utvalda kmp>1 dels g5om att upprtta m$ religis hlg omgifna skyddsplats] 7asyl]74 ,slunda fick hos grek5 d5 fly5de fi5d5 skydd vid husets hrd ell] vid templets alt>e1 o* en motsv>ighet till detta h> man funnit i vra dag> t4 ex4 hos vild>na p ,s&wi*sarna4 ,europens erfr+sfrd] till ,am]ika1 hans nutida civilisatoriska exp$ition] till ,asi5 o* ,afrika o* hans krig1 sdana de frts nnu p ad]ton-hundratalet1 visa oss icke ngon synn]lig5 sk>p grns mellan d5 djuriska vild5s o* europens moral i frga om aktn+5 fr mnniskolifvet1 nr erfr+ o* krig bragt hans lik> i hans vld4 ,"u mnniskans tidiga/e utveckl+ssk$51 d kamp5 fr tillv>on r hrd1 tillgng5 p fdmn5 knapp1 blir d5 svage enda/ en brda fr d5 />k>e1 som d5ne sn>a/ mjligt sk] befria sig frn4 ,i ,nya ,kal$oni5 blir d51 som ej orkat ta p #c dag>1 vanlig5 ihjlslag51 o* de ldrige begrafvas lefv&e1 (ta utan att man frut gjort sig mdan att sl ihjl dem4 ,p ,sumatra t en folk/am s9a gamla frldr> "u d5 tid af ret1 nr saltet v> billigt o* citron]na mogna4 ,de gamla /ego upp i ett trd1 b>n5 skakade trdet "u sng53 ,frukt5 r mog51 tid5 r inne2 de gamla /ego n$1 slaktades o* tos m$ salt o* citron4 ,p ,viti v> frldramord fr ej lnge s$an r5t af en religis plikt6 ,enligt d5 religisa fre/lln+5 dr/des skulle man komma till det &ra lifvet alldeles i samma till/nd som man lmnat detta4 ,det v> drfr b>n5s uppgift att be=dra s9a frldr> till evighet51 innan de blifvit allt fr orkeslsa4 ,familj5 fljde d5 gamle till grafv51 man tog ett hjrtligt afsk$1 /rypte s$an ldr+5 samt begr( honom hgtidligt4 ,vitibons pliktknsla v> i detta afse5de lika befall&e som europens r det i alldeles motsatt riktn+4 ,bus*mnn5 lta vilddjur5 ta upp de gamle2 &ra folk t] lmna dem att svlta ihjl2 sdan v> lapp>nas o* r /undom nnu eskimernas s$4 ,hvad vrd5 om afkomman angr1 s r d5 djuriska mnniskans moral i regeln djur5s und]lgs54 ,m5 detta b]or t] p mnniskans fv]lgsna frmga att b]kna villkor5 fr seg] i kamp5 fr tillv>on4 ,fr mnniskan liksom fr djuret r sjlfbev>els$rift5 o* knsdrift5 de tv />ka/e drifkraft]na4 ,slktbev>els$rift5s &ra be/ndsdel1 krlek5 till afkomman1 kan ltt rka i /rid m$ sjlfbev>els$rift51 o* d segr> d5na s5>e (t>e hos d5 om lifskamp5s svrighet] m]a m$vetna mnniskan n hos djuret4 ,"u de tidig>e sk$51 om hvilka vi nu tala1 lefde alla i umbr&5 o* f>or4 ,vrd5 om afkomman inneb> "u dessa frhll&5 s myck5 mda1 att man kan fr/ att egoism5 i nd5s /und segrade1 ehuru ej utan /rid1 -- o* att b>n5 (frades fr det egna jaget4 ,ju lgre en folk/am /r i utveckl+1 o* ju vrnls>e d5 drfr r i kamp5 fr tillv>on1 de/o vanlig>e ro b>namord4 ,i ,tasmani5 mrda frldr>na vanlig5 de #c-d fr/a b>n51 i synn]het om de ro flickor1 o* sk] ej detta /rax eft] fdseln1 s utfres det i regeln nr krig utbryt]4 ,att vild>na i hftighet sl ihjl s9a b>n r ocks mycket vanligt4 ,slunda sg en res&e i ,eldsl&et en f> krossa sitt b>n mot klippan1 em$an b>net /tt omkull en ggkorg -- ett kraftig>e uttryck af samma rhet1 som vid likn&e tillfll5 komm] europerna att m$ /ryk fv]falla s9a b>n4 ,m$an d5 moraliskt outvecklade mnniskan sllan r i /nd att behrska sig1 r vild5 detta enda/ i de fall1 dr en lng erf>5het om tygell%et5s fljd] gjort sjlfbehrskn+ till hans &ra natur4 ,d5 primitiva mnniskans &liga lif r en rad af enkla impuls]1 hvilka sllan tyglas af yttre hnsyn ell] hmmas af ngra inre motvrk&e rrels]2 drfr flj] h&l+5 blixtsnabbt drift5s +ifvelse4 ,att vild>na drjmte utan tvekan dda de vanskapliga b>n5 o* att b>namord r ell] v>it lag/adgat p sdana ar i ,/illa hafvet1 dr fdmn5as mngd v>it begrnsad -- detta r sakfrhll&5 af hvilka man skulle tycka sig b]ttigad att sluta till frnv>on af all frldrakrlek hos vild>na4 ,m5 mod]krlek5 r s djupt rotad i natur51 att de tasmaniska kv9norna1 som b]fvas s9a b>n1 skaffa sig ersttn+ g5om att gna s9a mma omsorg] t sm hund>4 ,o* ej ens p ,s&wi*sarna -- dr d5 kv9na1 som frsummade plikt5 att lta mrda s9a b>n1 s sn>t hon fick fl] n hg/ tre1 drabbades af samhllets frakt o* skymfligt uteslts ur alla aktn+svrda samhllsm$lemm>s sllskap -- blef mod]smhet5 utrotad4 ,frn d5 hrl$de sig t4 ex4 s$51 att b>net skulle ddas g5a/ eft] fdseln o* innan mod]n sett det2 hade det &ats blott en half timme1 fick det =tf>&e lefva4 ,o* p dessa ar omhuldades de uppvx&e b>n5 m$ /or mhet af s9a mdr>4 ,b>namord5s svrutrotlighet sammanhng] m$ d5 mycket naturliga uppfattn+51 att b>n5 ro frldr>nas eg5dom4 ,det r fr/ mycket s5t o* nnu ytt]/ otillrckligt1 som samhllet b]$t skydd fr b>n5 mot frldr>nas godtycke4 ,fo/]frdrifn+ hr ocks samman m$ d5 djuriska moral54 ,hos mnga vilda folk b$rifves d5 planmssigt o* =tsttes lngt eft] det b>namord5 brjat betraktas som omoraliska4 ,att svl fo/]frdrifn+ som b>namord nnu tillhra ocks kulturfolk5s s$]1 ehuru de frdmas af d]as moral1 b]or mhnda drp1 att det (dda ell] nyfdda b>net af kv9nan uppfattas som enda/ en del af h5nes eg5 kropp1 hvilk5 hon kan beh&la eft] behag4 ,blott smn+om blir b>net fr mod]ns knsla en sjlf/ndig p]sonlighet4 ,de fl/a b>namord hos kulturfolk51 liksom hos vild>na1 begs ocks inom fr/a dygnet2 ifrn det mod]n brjat vrda b>net1 vakn> mhet5 o* besegr> alla &ra knslor af blygsel1 af oro fr framtid5 o4 s4 v4 ,att fv5 bildade kv9nors moral (ta r djurisk i frga om mod]lighet5s plikt]1 torde dessutom delvis b]o af d5 falska an/ndighet1 hvilk5 hos kulturfolk5 vll> att d5 unga flickan ej uppfo/ras till insikt om s9 plikt g5temot slktets lif4 ,fr/ nr kv9norna frn b>ndom5 lra sig betrakta slktlifvet i kunskap5s fulla dag] o* m$ religi/ allv>1 kunna hos dem de s$liga begrepp allsidigt utvecklas1 som hafva s9 rot i uppfyll&et af natur5s egna villkor1 m5 i hvilka begrepp kv9norna /undom nnu / p s9a urmdr>s lga /ndpunkt4 ,i mnga afse5d51 utom det nyssnmda1 kunna vi i vra kultursamhll5 f9na kv>lefvor af d5 djuriska moral5 m$ afse5de betrakt&et af mnniskan ur vs5tlig5 matnyttig synpunkt4 ,mord5 p fo/]b>n o* undantag%jon ro yttr+> af d5 primitiva olu/5 att fda onyttiga p]son]4 ,o* mnga /eg p d5 s$liga skalan torde ej skilja d5 /]sjfisk>e -- som d han fann s9 drunknade hu/rus lik fullsatt af l>1 plockade bort dessa o* lade ut liket fr att f ny fng/ -- frn au/ralneg]n1 som /yck> sitt lefv&e b>n fr att f fiskbete4 ,c4 ,f,,rh,,ll&et ,,mellan ,k,,n54 ,bl& djur51 tm9/one ryggradsdjur51 ro honorna i regeln icke freml fr mis%&l+4 ,hos somliga fgl> kan man t4 o4 m4 sga att fri]iet1 mak5s mhet om makan "u hckn+/id5 o* d5 ena mak5s djupa sorg vid d5 &ras dd frete teck5 till en krlek af hgre art4 kt5skaplig krlek i hgre m5+ r en knsla1 i hvilk5 egoism5 o* altruism5 ntt full jmvikt1 s att d5 egna lyckan enda/ v9nes i o* g5om b]$&et af d5 &ras lycka4 ,m5 af d5na slags kt5skapliga krlek f9nes hos d5 djuriska mnniskan intet spr2 hon /r tvrtom i detta fall lngt "u icke blott fgl>na utan mnga af dggdjur54 ,i ,tasmani51 hos au/ralnegr]na o* fl]/des1 r kv9nan nnu blott en svag>e v>else1 som mann5 kan bruka o* mis%&la utan r+a/e hnsyn4 fv]allt p d5 djuriska moral5s /ndpunkt1 o* "u det sk$e1 d fiske1 jakt o* krig ro mann5s enda sysselsttn+>1 lgges allt annat arbete1 fv5 det tyng/a1 p kv9nan4 ,hon bygg] bo/ad51 saml> brnslet1 br alla brdor1 (ta m$ dib>net p rygg51 tillag> fdan o* mtt> sig m$ de kv>lefvor1 mann5 ka/> t h5ne4 ,ha fisket ell] jakt5 slagit fel1 fr hon grfva upp rtt]1 dyka eft] musslor1 klttra eft] frukt]4 ,de fl/a kv9nor hos nutid5s vilda folk van/llas af sr ell] rr eft] mnn5s mis%&l+4 ,gitt] mann5 ej sjlf aga hu/run1 lmn> han h5ne i ngra kv9nors vld1 hvilka i h5nes mis%&l&e f9na d5 grymma njutn+1 som d5 frtryckta o* outvecklade v>els5 (ta knn] af att lta &ra lida hvad man sjlf lidit1 liksom de europeiska b>n1 som uppfo/ras m$ /ryk1 vanlig5 ro de grymma/e mot &ra1 svag>e b>n o* djur4 ,nya ,seel&s vigsel=mulr be/r i dessa till mann5 riktade ord3 ,du r h5nes h]re2 slj h5ne1 dda h5ne1 t h5ne1 om du behag>4 ,i ,indi5 o* fl]/des v> hu/run =dom pliktig att dda sig vid mann5s dd4 ,uppfattn+5 af kv9nan som en or5 v>else h> tagit sig uttryck i mnga vild>s s$]4 ,fl]/des fr hon ej ta tillsammans m$ mnn51 ja ej ens koka s9 mat vid samma eld4 ,eft] b>nsbrd5 m/e hon g5om mngah&a bruk r5as1 o* nnu kv>lefv] i vra samhll5 i o* m$ kyrktagn+5 en t]/od af d5 djuriska moral5s lga uppfattn+ af mod]skapet4 ,ehuru s$]na vxla mellan /rre o* m9dre grad af grymhet1 kan man sga om nutid5s vild>1 att kv9nan af dem uppfattas som la/djur1 njutn+sm$el o* slutlig5 fdmne1 samt att d5na uppfattn+ r fr d5 djuriska moral5 beteckn&e4 ,att fl]a af nutid5s =sk>e anse d5 tidiga/e familj5 hafva v>it grundad p mod]svldet 7matri>katet71 icke p fad]svldet1 ndr> icke sakfrhll&et1 att kv9norna hos =ntid5s vilda folk haft o* hos nutid5s hafva en mycket lg /lln+4 ,matri>katet anses ha upp/tt g5om omjlighet5 att veta hvem som v> d5 rtte fad]n1 d samma kv9na gdes af fl]a mn4 ,mod]n1 som1 utom lifvet1 ocks gaf b>net d5 fr/a vrd51 blef d ans$d som dess rtta g>e1 o* mod]n m$ sitt b>n blefvo sl$es familj5s fr/a m$lemm>4 ,s tillflligt v> -- "u detta sk$e -- mann5s frhll&e till kv9nan1 att hans frtryck af h5ne som d5 svag>e ej mildrades af ngon som hl/ mhet4 ,fad]svldet1 trots all dess grymma makt fv] hu/rurna o* b>n51 blef drfr ett /ort fram/eg i moralisk utveckl+1 ty mann5s g&]tt till vissa kv9nor o* b>n m$frde smn+om en utveckl+ af d5 beskydd&e mhet5s knsla hos honom4 ,mann5s ndrade uppfattn+ af kv9nan h> framgtt g5om en s ytt]/ lngsam -- o* nnu alldeles oafslutad -- utveckl+1 att det r p goda skl1 man plg> b$ma ett samhlles odl+sgrad eft] d5 /lln+ kv9nan int> inom detsamma4 ,blygsamhetsknslan r1 liksom krlek5 af s5 tillkom/4 fv5 hos de djurslag1 dr mhet5 mellan mak>na r /or o* dr honan beh&las vl1 f9nes ej spr af blygsamhet2 fv5 hos de primitiva mnniskorna saknas d5 lika full/ndigt4 ,hv>je drift tillfr$s/lles gonblickligt1 (f5tligt o* utan an+ om an/ndighet4 ,i frhll&et mellan kn5 rd] mnggifte i ordets fulla bemrkelse4 ,o* nr mann5 brj> krfva trohet af s9a hu/rur1 s r det till en brjan enda/ ur g&]ttslig synpunkt2 han vill icke bli be/ul51 m5 han hyr grna ut hu/rurna t s9a vnn] ell] &ra mn4 ,en hott5tott hyr ut s9 hu/ru t europen fr en bit tobak1 lika villigt som hans dott] slj] sig fr en bomullsnsduk4 ,sjlfva kt5skapet vgabr+as g5om r(2 mann5 lur> p grann/amm5s kv9nor2 f9n] han en1 s /rt> han sig fv] h5ne1 dfv> h5ne m$ ett klubbslag o* slp> h5ne hem vid hret4 ,ju fl]a slunda vunna hu/rur de/o fl]a slafv9nor h> ocks mann54 ,r(vet uppgres s5>e m$ h5nes /am1 s att hon blir rfv>5s lagliga eg5dom2 fv5 kt5skap5 inom /amm5 motsv>a det gamla nordiska uttrycket brudkp3 kv9nan r en sak1 hvilk5 mann5 tillh&l> sig af g>51 som r fad]n ell] nrma/e manliga frnde#aj4 ,fre/lln+5 att kv9nan af natur5 skulle hafva ett slags blygsamhetsknsla1 ett vis/ begrepp om kyskhet1 motbevisas full/ndigt g5om etnografi54 ,dr samhllss$5 godknn] det1 fv]lmn> sig kv9nan frn tidiga ungdom5 t huru mnga mn som hl/2 dr mann5 ej krfv] trohet1 f9nes hos hu/run ej ens begreppet drom2 blodskam r fl]/des en naturlig sak1 som ej uppvck] m9/a fasa1 o* att vid religisa f/] f (fra s9 jungfrulighet t pr/]na r en af ungmr eft]/rfvad ra4 ,urmnniskans ohjdade tillfr$s/ll&e af de naturliga drift]na h9dr> ej hos dem upp/endet af onaturliga la/]4 ,lngt ifrn att dessa -- som man hr p/s -- bl& vild>na utbr$as g5om europerna 7o* hos dessa s5>e upp/ g5om en onaturlig kultur71 f9nas tvrtom sdana la/] hos en del vilda folk1 innan de haft r+a/e b]r+ m$ europerna4#aa ,s lnge +5 blygsamhetsknsla f9nes1 brukas +a kld]1 annat n som skydd mot kld1 i /rid1 o4 s4 v4 ell] som grannlt4 ,kv9nan brj> att hlja sig1 nr mann5 brj> gra s9 g&]tt till h5ne gll&e1 o* nr han p h5ne /raff> &ra mns tillgrepp af d5na hans eg5dom4 ,g5om fruktan al/ras sl$es hos kv9nan d5 fr/a ansats5 till knslig t]hllsamhet1 omsorg5 att ej utstta sig fr &ra mns blick> o* hu/rulig trohet4 ,att fruktan r fr/a drifkraft51 framgr bl& annat af flj&e sakfrhll&e3 hos samma folk1 dr hu/rurna brjat behrska sig1 skall man nnu f9na de ogifta kv9norna alldeles tygellsa1 o* m$an de frra delvis hlja sig1 g de ogifta alldeles nakna4 ,p ,tahiti1 dr d5 knsliga frihet5 fr ej lnge s$an v> alldeles utan grns1 fanns ej skymt af blygsamhet2 p ,nya ,seel& dremot -- hv>e/ mnn5 dda s9a hu/rur1 ifall de utan till/nd gifva sig t &ra mn -- behlla kv9norna t4 o4 m4 "u smn5 o* "u badet en ltt drkt4 ,hos dessa ,ny-,seelndska kv9nor1 som nnu ro kannibal]1 hafva dock r$an mhets- o* trohetsknslorna ntt en ej r+a grad af utveckl+1 ssom de europer intyga1 hvilka haft hu/rur till lns af infd+>na4 ,o* fv5 hos de ,ny-,seelndske mnn5 h> en viss knsla af olu/ g5t emot dylika ln brjat utveckla sig4 ,en hfd+ mot/od till o* m$ en europ1 som ville lna hu/run mot att ge mann5 en enkelbssa2 m5 nr europen slutlig5 bjd honom en dubbelbssa1 tog han bssan m$ ena h&5 o* skt m$ d5 &ra hu/run mot frml+54 ,att blygsamhetsknslan s$an d5 utvecklats1 dock frblifvit b]o5de af klimatiska o* &ra frhll&5 o* drig5om ytt]/ vxl&e1 r en allmnt knd sak4 ,japanesiskan t4 ex41 som r mycket an/ndig>e kldd n europeiskan1 bad> sig okldd i en hel saml+ af mn2 d5 franska dam5 "u frra rhundradet lt d5 manlige kamm>tjn>5 klda sig frn topp till t1 m5 knde frlg5het om hon rkat att af ett sllskap bli s$d m$ naturlig hrfrg1 utan pud]2 nutid5s vrldsdam] tveka ej att p afton5 visa sig halfnakna i baldrkt1 m5 blygas om en man p morgon5 fv]rask> dem i en mycket m9dre blott&e morgondrkt4 ,kortlig53 begreppet om kyskhet o* blygsamhet b]or +5/des af ngot annat n d5 uppfattn+ drom1 som hos ens omgifn+ r gngse4 ,o* ifrga om kyskhet5 hos kulturfolk5 kan t4 ex4 ppekas1 att i ,spani51 ,skottl& o4 s4 v41 dr b>n utom kt5skapet icke anses som en skam1 ro b>namord mycket sllsynta o* omvndt4 ,m5 sjlfva kyskhet5s o* blygsamhet5s knsla vckes fr/ hos mdr>na g5om fruktan1 utvecklas s$an hos dttr>na1 o* smn+om bli kyskhet5 o* blygsamhet5 naturliga knslor hos kv9norna1 som s$an invrka fv5 p mnn5s moral i dessa afse5d54 ,slutsats5 af dessa iakttagels] rr&e knsfrhll&et blir3 att d5 kyska krlek51 en allomfatt&e1 hel o* v>aktig lidelse1 r en frukt af utveckl+51 o* d5 kan sl$es ej f9nas v>e sig hos det ena ell] &ra knet p de lgre utveckl+ssk$5a4 ,m5 vild5s djuriska drift r fr/a lnk5 i en k$ja1 hv>s si/a lnk r d5 /ora1 upphjda o* frigr&e knsla1 som drag] &ligt beslktade1 hgt utvecklade natur] till hv>&ra4 ,o* nnu i dag torde frmgan att p detta stt djupt lska enda/ f9nas hos ett ftal -- som en fretrdesrtt1 rik p mjlighet] af d5 /r/a lycka o* det /r/a lid&e4 ,detta ftal skulle trolig5 ej nu ntt d5na frdl+ af d5 ursprungliga1 ra drift51 ifall icke vra frfd]1 i s9 />ka egoism1 m$ dd5 /raffat s9a kv9nor1 nr dessa glmde att de voro del> af s9 h]res lseg5dom4 ,d4 ,,aktn+ ,f,r ,,g&],,tt54 fv5 aktn+5 fr g&]tt5 r en frvrfvad knsla4 ,i vra af pnn+5 behrskade samhll51 r allmnna moral5 mycket /rng mot tjufnad i de =m]1 som hemfalla "u lag54 ,man kan gra sig skyldig till affrssv9del1 till politisk ell] annan korruption2 man kan svika s9 fv]tygelse fr v9n+s skull o* -- nd frbli h$rad som samhllspel>e1 m$an /ack>51 som /ulit af nd1 blir samhlleligt brnnmrkt6 ,ett frvrfvat begrepp1 s djupt rotat som aktn+5 fr g&]tt5 nu r i vrt samhlle1 m/e hafva brjat frvrfvas mycket tidigt4 ,i mnniskoslktets b>ndom voro tvi/]na om mitt o* ditt helt vis/ de fr/ o* (ta/ frekomm&e1 liksom i b>nkamr>na nu fr tid54 ,viss]lig5 f9nes i alla primitiva samhll5 kommunism m$ afse5de /amm5s eg5dom4 ,m5 /amm5 vrn> s9a jaktm>k] o* fiskvatt5 mot grann/amm54 ,ndvndighet5 att t sig trygga villkor5 fr lifsuppehlle1 skap> det fr/a m$vet&et om g&]tt4 ,inom /amm5 torde g&]ttsknslan fr/ ha gjort sig gll&e i nskan att fr sig behlla de kv9nor man fngat ell] tillbytt sig2 d5 nytta1 hu/rurna gjorde s9 h]re o* man1 vckte antaglig5 tidigt hos honom d5 moraliska skdn+1 som en bus*man uttryckte slunda3 ,nr man t> m9 hu/ru1 gr man ortt2 nr jag t> en annans1 gr jag rtt4 ,en skdn+1 som icke sakn> anhng>e -- ehuru m9dre pp5hjrtiga -- i vra samhll54 kt5skapsbrottet /raffas1 som (van ppekades1 i s9 eg5skap af /ld2 (ta dd> vild5 s9 brottsliga hu/ru ell] afskr tm9/one 7o* uppt] (ta7 h5nes nsa4 ,knslan af g&]tt till hu/ru o* b>n fljes s$an af g&]ttsknslan till vapn5 ell] r$skap51 som man tillvrkat1 husdjur51 som man tmt2 slutlig5 -- o* "u ett s5>e sk$e -- till jord51 som man odlat2 si/ till betesm>k5 o* skog54 fv]allt hafva i det ld/a samhllet kv9norna o* all annan eg5dom v>it sameg5dom o*1 d allt tillhrde alla1 upp/odo vissa msesidighetsbegrepp1 vissa gem5samhetsvanor1 mot hvilka aktn+5 fr eg5dom5 s$an hade svrt att kmpa sig fram4 ,i ett kommuni/iskt samfund r det hv>k5 brott att taga ell] dygd att gifva2 g/frihet1 gifmildhet ro dr s sjlfkl>a1 att det icke anses som delmod2 o* tacksamhet blir sl$es fv5 en i allmnhet oknd freteelse4 ,hos eskimerna t4 ex4 dela alla d5 hval ngon af dem fngat2 h> man vap5 ell] kajak]1 ln> man ut dem1 o* lntag>5 erstt] dem ej1 ifall han fr/r dem2 lngifv>5 h> ju enda/ lnat af sitt fv]fld2 /jla betyd] enda/ att taga det ndvndiga frn ngon4 &ra sidan m/e alla dela mdorna vid jakt o* fiske4 ,vill ngon und&raga sig dessa mdor1 s kan han det o* lefv] d fr sig sjlf1 m5 p s9 eg5 risk2 han fr behlla s9 fng/1 m5 ej prkna hjlp af de &ra4 ,dessa1 af gem5samhet i eg5dom o* arbete prglade1 s$] ro ett fv]gngssk$e frn kommunism till privateg5dom4 ,bl& folk5 i ,/illa hafvet h> man ock tillflle att iakttaga olika fv]gngs=m]2 p somliga ar rd] nnu r5 kommunism2 p &ra f9nes privateg5dom1 m5 ssom en ganska ny inrttn+4 ,s t4 ex4 kunde p ,m>kesas-arna fr ej lnge s$an hv>je frbigende /iga 9 till en familj1 deltaga i mltid5 o* g utan att tacka -- man hade ju enda/ brukat s9 rtt6 ,kommunism5 v> naturlig1 s lnge individ51 illa vpnad i kamp5 fr tillv>on1 behfde s9a lik>s hjlp fr anskaff&et af fda o* fr skyddet af d5na4 ,de altrui/iska knslor1 som g5om d5na sameg5dom o* msesidiga hjlp smn+om utvecklades1 m/e hafva v>it />ka1 ty de =t=o att vrka1 fv5 s$an h]delifvet o* k]bruket smn+om m$frde d5 fr egoism5s utveckl+ s gynnsamma enskilda eg5dom54 ,m$ uppkom/5 af enskild eg5dom -- ell] sreg5dom -- blef tjufnad ett brott o* rlighet en dygd4 ,drig5om att tjufnad /raffades m$ dd5 ell] &ra grymma /raff1 upp/od smn+om en in/9kt1 som hll d5 h& tillbaka1 hvilk5 ut/rckte sig fr att /jla frn /amfrvant]4 ,m5 sjlfva rlighet5s begrepp vxte ytt]/ lngsamt1 eft] som man lnge ansg det b]mligt att /jla frn grann/amm>na4 ,ja -- ifall det blott sk] eft] en krigsfrkl>+1 -- s anse vi ju nnu sdana /ld] h$r&e6 ,e4 ,,altruism ,,o* ,,pliktk,,nsla4 ,hr (van ppekades d5 altruism1 som r$an m/e f9nas i det kommuni/iska samhllet o* utan hvilk5 sjlfva samhllet vore omjligt4 ,det1 som sammanhll] m$lemm>na i en flock mot en annan flock1 m/e v>a en viss samknsla1 en viss sympati1 en viss msesidighet i tjn/] o* en viss frmga att samvrka g5om und]ordn&e af d5 enskilda drift5 "u det allmnna gagnet4 ,m5 r$an innan d5na sammanslutn+ i flock g] rum1 h> altruism5 brjat vckas hos frldr>na i o* g5om d]as vrd om b>n54 ,frldramhet51 som r oumbrlig fr slktets bev>&e1 r en ursprunglig knsla svl hos djur som mnniskor1 o* fanns fv5 dr de allt fr mngtaliga b>n5 tos upp4 ,o* ur d5na slktbev>els$rift1 som "u vrd5 om afkomman motvrk> sjlfbev>els$rift51 h> -- som frut yttrats -- all frmga af oeg5nyttig hngifv5het sitt fr/a ursprung4 ,d5na frmga tages s$an i ansprk i o* g5om samlifvet m$ /amm54 fv5 det kt5skapliga samlifvet m/e1 trots all s9 ursprungliga rhet1 dock i ngon mn v>a vrksamt i altrui/isk riktn+4 ,s5>e n altruism5 hos frldr>na1 hos /amm$lemm>na1 hos mak>na1 utveckl> sig altruism5 i b>n5s knsla fr frldr>na4 ,enda/ de h&l+>1 som g5om smrtsamma ell] ang5ma fljd] inprgla sig i m$vet&et1 omdana1 som vi sett1 detta till v>aktiga knslor4 ,o* nr b>n5 brja bli m$vetna1 nr de kunna r$a sig sjlfva1 lmn> d5 primitiva mnniskan dem ocks t sig sjlfva4 ,knsfrhll&ets tygell%et gr ett familjelif enligt vra begrepp fr dem oknt4 ,b>n5 se mod]n mis%&las af fad]n o* flja sn>t hans fr$me4 ,ett utfv] de spda r5 =tsatt mhetsfrhll&e frn frldr>nas sida g5t emot b>n5 hr p d5na odl+sgrad till undantag54 ,drfr bli fv5 de motsv>&e knslorna hos b>n5 lnge outvecklade4 ,undantag f9nas dock i detta som i &ra afse5d54 ,man kan f se drag af kta altruism hos vild>1 t4 ex4 se dem delmodigt blott/lla sitt eget lif1 visa en /or tillgifv5het o* tacksamhet o4 s4 v4 -- allt drag1 hvilka1 ssom vi veta1 man kan f9na fv5 hos de hgre djur54 ,m5 man kan icke lita p dessa knslor1 i synn]het ej hos vild52 de ro lika ob]kneliga som sllsynta4 ,frnv>on af hvad vi kalla humanitet -- mnsklighet -- r ju j det utmrk&e fr d5 djuriska moral54 ,d5 />kes rtt r all rtt2 m5 ur detta d5 />kes egoi/iska stt att gra s9 rtt gll&e spira dock1 som vi sett1 hos de svag>e de vanor1 hv>ifrn s$an vissa s$liga begrepp utveckla sig4 ,af fruktan framkallas en viss sjlfbehrskn+4 ,ur sjlfva vldet upp/r en fr/a dunkel an+ om rttvisa2 ty sjlfbev>els$rift5s impuls3 att glda slag m$ slag1 gr slutlig5 v$]glln+5s begrepp till ett af de i natur5 djupa/ rotade4 ,d5 />k>es1 p mnga stt visade1 frmga att gra s9 vilja gll&e1 skap> smn+om hos de svag>e bjels5 att frivilligt und]ordna sig hans vilja4 ,olydnad5 r s f>lig1 att gagnet af lydnad5 blir d5 in/9kt1 som inom vild5s dunkla pliktm$vet&e blir m/ befall&e2 o* detta alldeles ob]o5de af art5 hos de befalln+>1 som han h> att eft]komma4 ,han tnk] icke fv] det rtta ell] ortta i sak5 sjlf2 han lyd] bl9dt4 ,moral5s fr/a bud blir sl$es3 ,lyd hfd+5 i allt o* alltid4 ,hans &ra bud r3 ,/jl icke d9a /amfrvant]s eg5dom 7till hvilk5 hr d]as kv9nor74 ,hans tr$je bud lyd]3 ,drp icke1 om du ej draf h> ett gagn1 som motsv>> d5 f>a du sjlf lp]4 ,hur ytt]/ enkel o* r d5na moral n m synas1 s r d5 dock det fr1 hv>ur en hgre moral utvecklat sig2 ty d5 tv+> mnniskan till en viss grad af und]ordn&e "u &ras kraf -- o* r sl$es en brjan till altruism4 ,m5 detta und]ordn&e /r i samb& m$ h5nes erf>5het] af det fr h5ne sjlf obehagliga ell] ang5ma2 sl$es framkall> det fv5 en utveckl+ af d5 sunda egoism hos individ51 hvilk5 r lika oumbrlig fr mnsklighet5s utveckl+ som altruism54 ,p detta stt m/e man tnka sig att pliktknslan upp/tt4 ,fr/ af allt uppfattas -- ehuru om$vetet -- som individ5s plikt att undvika det fr honom skadliga o* gra det fr honom gagn&e4 ,m5 som detta val (ta br+> individ5 i samman/tn+ m$ &ra1 lr sig individ5 smn+om1 att det fr honom skadliga (ta r det fv5 fr &ra skadliga1 liksom det fr honom gagn&e ocks (ta r det fr &ra nyttiga4 ,d5na p erf>5het5 grundade pliktknsla fr kad /yrka g5om de /raff1 som flja1 nr individ5 icke lyd] pliktknslans man+4 ,o* em$an de individ]1 som p intet stt lta bja sig "u d5na fr/a enkla pliktknsla1 vanlig5 duka "u1 blir det g5om ett slags om$vetet urval de m/ bildb>a1 de som b/ tillgodogra sig erf>5het51 hvilka =tlefva o* =tplanta slktet samt hos n/a slktl$ inprgla s9a pliktbegrepp4 ,icke blott hos d5 primitiva mnniskan1 fv5 hos kulturmnniskan r begreppet om plikt5 (ta mycket obe/mt1 p samma gng som sjlfva pliktknslan kan v>a mycket />k4 ,hos kulturmnniskan f9nas viss]lig5 ngra till vrklig in/9kt blifna moralbegrepp4 ,det mycket beteckn&e uttrycket1 att somliga t+ fr oss ro fysiskt omjliga1 visa j att ob5g5het5 fr dem blifvit en del af vr natur4 ,s r t4 ex4 mnniskot&et omjligt fr de fl/a kulturmnniskor1 t4 o4 m4 "u hung]snd1 o* fv5 mord1 /ld o* vldtkt ro omjliga fr mnga4 ,m5 det f9nes &ra art] af in/9ktiv motvilja1 hvilka alls icke / i samb& m$ vrkliga moraliska pliktbud4 ,de hafva upp/tt till fljd af vissa frdom>1 hvilka en gng v>it ans$da som plikt]1 o* hvilkas fv]trd&e haft /raffpfljd]4 ,intet bevis> bttre att d5 moraliska knslan icke r m$fdd utan frvrfvad1 icke framsprung5 ur mnniskans natur utan ur mnniskans samknsla1 ur det begrepp om rtt o* ortt1 som h5nes m$mnniskor lrt h5ne4 ,som exempel kunna ppekas jud5s fasa fr att ta sv9ktt1 katolik5s fr att ta ktt p fr$ag51 nordbons fr h/ktt#ab o* d5 unge au/ralneg]ns rdsla fr att ta d5 au/raliska /ruts5 7emu71 en spis1 som r /rngt frbehll5 t de ldre4 ,det h> hndt att unga au/ralnegr]1 hvilka1 os$da af alla1 frtrt ett /ycke af en emu1 s$an angifvit sig sjlfva1 "u de vldsamma/e samvetskval o* m$ vis%et om /rngt /raff4 ,alla de nmda1 m$ religis hlgd omgifna frbud5 hafva slutlig5 blifvit vanor1 som1 rfda frn slktl$ till slktl$1 vrka m$ in/9kt5s /yrka ssom de m/ befall&e moraliska bud1 ty d5 fr de hgre djur5 o* mnniskan knneteckn&e mtlighet5 fr lik>s omdme m$fr sjlfkl>t1 att det moraliska begreppet i hg grad /rkes g5om d5 hos omgifn+5 rd&e fre/lln+5 om en h&l+s art4 ,utom de nyssnmda exempl5 p som frdmliga ans$da h&l+>1 hvilka i o* fr sig sjlfva icke hafva det m9/a m$ moral5 att gra1 kan man till belysn+ af nyssnmda p/end5 knappa/ f9na ngot bttre bevis n blod%md54 ,hos d5 primitiva mnniskan 7o* lngt framom h5nes utveckl+ssk$e7 r blod%md5 en s befall&e plikt1 att d51 som frsummat d51 tres af de svra/e samvetskval1 tills han fullgjort d5na inom hans samhlle som helig ans$da h&l+4 ,m5 i vrt samhlle1 dr frltels5 anses som plikt1 kan en m$vet5 hmdlu/ b]$a ett knsligt samvete lika djupa kval4 ,fr d5 ny>e moraliska uppfattn+5 t] blir svl hmdlu/ som frltelse m] o* m] frmm&e begrepp4 ena sidan ins] man allt kl>>e det ndvndiga sammanhanget mellan orsak o* vrkn+>1 -- en insikt1 som k> mjlighet5 af m$lid&e ell] fr/else o* lmn> allt m9dre rum fr hat o* hmdknslor4 d5 &ra sidan knn] man1 att +5 h&l+s vrkn+> kunna utplnas o* att sl$es frson+ o* frltelse1 i ord5s kri/liga m5+1 icke ro annat n talestt4 fv5 i vra samhll5 r b]o5det af omgifn+5s uppfattn+ s /ort1 att fl]talet mnniskor beg omoraliska h&l+> utan samvetskval om de kunna b]opa sig p mngd5s vanor4 ,samme man1 som samvetsgrant t]lmn> en hittad tior+1 ru9]> m$vetet utan betnk&e s9 m$tfl>e g5om en lyckad affrskupp2 samme man1 som r allt fr mycket g5tleman att ens ge en knuff i en folktrngsel1 n$skjut] utan betnk&e s9 v$]sak>e i en duell2 samme man1 som i hemlighet delgg] en kv9nas lif1 tillt] sig ej ett ohfviskt uttryck i ett sllskap af dam]4 ,hos urmnniskan r1 som vi sett1 detta b]o5de af omgifn+5s uppfattn+ s /ort1 att moral5s bud enda/ glla omgifn+54 ,mot frml+5 r allt tilltet4 ,moraliskt frb9d&e blir fr vild5 det1 som hans /am "u g5]ation] lrt sig anse som nyttigt2 slunda fyll] han frldramordets plikt samvetsgrant o* villigt2 slunda af/r han frn de t pr/5 o* hfd+5 frbehllna1 som tabu ans$da fdmn5a4#ac ,en res&e omtal>1 att ett litet b>n som tagit ngra som tabu frkl>ade batat] ddades1 /ektes o* uppts2 det s5>e ansgs som en mycket s$lig h&l+1 m5 b>nets tillgrepp som en mycket os$lig6 ,hv>je op>tisk granskn+ af dessa sakfrhll&5 lgg] i pp5 dag att det icke f9nes ngra en gng fr alla gifna1 otvetydiga1 m$fdda s$lighetsbegrepp4 ,moral5s brjan r att jmfra m$ d5 m] ell] m9dre lyckade dressyr1 g5om hvilk5 t4 ex4 fgelhund5 erhll] vissa in/9kt]4 ,fr/ drifv] honom d5na uppfo/ran till att apport]a villebrdet utan att smaka det2 slutlig5 +] d5 honom t4 o4 m4 motvilja fr fgel6 ,ytt]/ b]or svl hund5s o* b>nets som vild5s uppfo/ran p nrvcell5s (van ppekade frmga att mottaga intryck1 att bev>a o* t]upprepa dem4 ,ett bruk1 hur vans9nigt som hl/1 m5 hv>s uraktlt&e v>it fljt af svra /raff o* allmnt frakt1 m$an dess uppfyll&e framkallat l(ord -- ett sdant bruk skall slutlig5 bli en inorganis]ad in/9kt4 ,samvetet skall anklaga oss fr dess uraktlt&e1 m5 godknna oss1 d vi uppfylla detsamma4 ,vg5 r (antligt lng frn t4 ex4 d5 unge au/ralneg]ns samvetsro1 s$an han smakat p d5 emu han sjlf n$lagt1 o* till en kulturmnniskas sjls/rid] ssom t4 ex4 ,%akespe>e skildr> dem i ,macbe?s monolog1 s$an han mrdat s9 s(v&e konung1 som tillika v> hans g/3 ,mig tycktes att en r/ jag hrde ropa3 ,s( icke m]6 ,macbe? lnnmrd> smn5 -- ,d5 helga smn5 d5 oskyldiga1 ,som ls] upp bekymr5s hrda knut>2 ,hv> lefnadsdags vlkomna dd1 det bad1 ,som frisk> upp en kropp af mdan krossad1 ,d5 balsam1 som t sjl5 s g] lisa1 ,natur5s eg5 ro ,o* b/a rtt5 upp lifvets bord4 -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- ,hvad fattas mig1 att jag ,blir skrmd af m9/a bull]8 -- ,hvilka hnd] ,ha1 de utrifva m9a gon6 ,kunna ,d5 vida ocean5s alla vgor ,aftvtta detta blod ifrn m9 h&8 ,nej2 d5na h& lr frr m$ purpur frga ,omteliga vatt5rymd]s djup ,o* grnt till rdt frv&la4#ad ,m5 dock h> detta ,macbe?s sammansatta lid&e sitt fr/a ursprung i ett naturb>ns enkla samvetskval6 ,ur det lilla ollonet uppvx] d5 vldiga1 mnggr5ade ek54 ,d51 som trampade ollonet "u fot51 m$an han /irrade upp mot kronan fr att lra knna trdets ursprung1 skulle bete sig lika ovi/1 som de tnk>e1 hvilka ska utgrunda moral5s ursprung m$ hjlp af vra insikt] i kulturfolk5s hg/a s$liga m$vet&e1 i /llet fr att /ud]a lag>na fr moral5s utveckl+ i djur5s1 b>n5s o* de samtida vild>nas sjlslif o* utveckl+%i/oria4 #f4 ,vild5s moral4 ,ehuru utveckl+5s lag ndvndiggr vissa likhet] i hufvuddrag5 af moral5s1 liksom hv>je annan mnsklig eg5skaps utveckl+%i/oria1 uteslut] detta dock icke tillv>on af mnga olikhet]4 ,klimatet1 det hraf bet+ade lefnadssttet1 &ra natur9flyt&51 grannfolks ptryckn+1 en/aka p]sonlighet]s invrkan1 religisa o* filos(iska begrepp o4 s4 v4 bidraga hv> i s9 mn till dessa olikhet]4 ,det r enda/ nr man fv]blick> mycket lnga tidrymd]1 som de /ora gem5samma drag5 framtrda o* jmte dem d fv5 det uppt/ig&e1 som vi kunna sknja i d5 moraliska utveckl+5s hi/oria4 ,+5/des f9nes det ngon tvrbrant mellan de afsats]1 vi kunna urskilja p moral5s omrde3 det vilda till/ndet hj] sig fv] det djuriska1 det b>b>iska fv] det vilda o* det indu/riella fv] det b>b>iska g5om omrkliga fv]gng>1 hvilka frb9da hv>je sk$e m$ dess fregng>e o* dess eft]flj>e4 ,slunda r t4 ex4 sagop]iod5 i hv>je folks hi/oria1 m$ dess mnga halft djur-1 halft mnniskolikn&e ge/alt]1 ett dunkelt m9ne af en sdan fv]gng/id frn d5 djuriska till d5 vilda moral54 ,o* vi ppekade r$an i brjan1 huru vra brottsmlsannal] visa oss t]fall till d5 djuriska /ndpunkt54 ,vi m/e drfr ska m$elhjd5 af ett vis/ samhlles s$lighet mellan d5 hjdpunkt1 ftalets moral bild>1 o* d5 lga /ndpunkt1 som fl]talet int>4 ,o* detta s mycket m]a1 som vi kunna v>a vissa1 att fv5 hos de hgt /ende slumra (ta i sjl5s djup djurets o* vild5s in/9kt]1 en slumm] ur hvilk5 de kanske en dag vakna1 fr att p ett frfr&e o* frdmjuk&e stt pm9na kulturmnniskan om h5nes lga ursprung4 ,g5om att inskrnka vr und]skn+ till de hufvuddrag af d5 djuriska moral51 hvilka vi frut skrskdat1 erhlla vi d5 b/a fv]sikt af1 huru d5na djuriska moral smn+om hjde sig till vild5s /ndpunkt4 ,a4 ,m,,nniskolifvets ,v,,rde4 ,nr mnniskot&et brj> bli undantag1 nr det /lles i samb& m$ gud/jn/51 m$ rttvisans skip&e o* slutlig5 alldeles upphr1 d kan man anse att fv]gng5 gt rum frn det djuriska till det vilda till/ndet4 ,detta knnetecknas g5om det /ora fram/eget3 att krigsfng5 gres till slaf i /llet fr att upptas4 ,liksom s mnga &ra s$liga fram/eg h> detta emell]tid icke s9 rot i altruism1 i tanke p fng5s b/a1 utan i egoism1 i tanke p g>5s b/a4 ,m$ en hgre fr/ndsutveckl+ fljde nmlig5 insikt51 att man h> m] gagn af fng>na p detta stt1 liksom man lrde sig1 att som husdjur sp>a vissa1 "u jakt5 fngade1 vilda djur4 ,m5 som hv>je frhll&e mellan mnniskor innebr en mjlighet till altruism5s utveckl+1 s fanns ocks d5na mjlighet i slafv]iet1 hur egoi/iskt n detta i brjan v> o* huru mycket elnde d5na inrttn+ n kom att m$fra4 ,slunda upp/r t4 ex4 en be/md skillnad till frmn fr d5 hemfdde slafv5 mot d5 i krig tagne2 d5 frre anses sn>t p vis/ stt tillhra familj52 han skyddas till en brjan af s$51 lngre fram af lag54 ,g5om slafv]iet blir det frut s enkla samhllet m] o* m] sammansatt4 ,det skilj] sig i en fv]- o* en und]klass2 till d5 frra hra krig>5 o* pr/52 de friga -- nmlig5 slafv>na -- utrtta det hv>dagliga arbetet4 ,d5 kade arbetskraft5 mjliggr m]a odl+ af flt5 o* sktseln af /rre hjord>2 m$ d5 kade eg5dom5 upp/ fl]a g&]tt/vi/]2 dessa m$fra ett kat beh( af skilj$om1 o* s blir hfd+5 ej blott anfr>e i krig utan ocks dom>e i fr$4 ,/eg fr /eg l$] detta smn+om 9 i de /ora mon>ki]nas sk$e1 som tillika r d5 b>b>iska moral5s4 ,vild5s moral m$ afse5de slafv5 komm] sjlfkl>t att hafva flj&e tanke till utgngspunkt3 ,jag kunde tit d5ne fnge2 jag fann det nyttig>e att lta bli2 jag h> nu emell]tid all rtt att bruka honom som jag f9n] fr godt4 ,behfves slafv5 i kriget1 anvndes han dr2 ann>s r han arbet>e2 (ta sljes han4 ,liksom v9/begret mng5/des utrotat b>namord51 h> det (ta visat sig fv5 kunna utrota lu/5 eft] mnniskoktt3 svl afkomman som krigsfng>na hafva d anvndts till bytesm$el i /llet fr fdmne4 ,sjlfva sakfrhll&et1 att man v&e sig skona krigsfng>nas lif1 blef emell]tid af vikt fr moral5s utveckl+4 ,ty tank5 p framtid5 v>dt ett />k>e motiv n gonblickets njutn+1 o* hrig5om kades sjlfbehrskn+54 ,det v> emell]tid ej blott krigsfng>na1 som blefvo slafv>4 ,ocks de fr brott dmda o* de m$ellsa hemfllo till de burgna som slafv>4 ,hos kaffr]na r t4 ex4 nnu i dag ordet fattig liktydig m$ slaf1 o* de rika ga samfllt de fattiga1 hvilka brukas som jak?und>1 la/djur o4 s4 v4 ,dessa fattiga rja intet m$vet&e om att de beh&las tyranniskt2 de anse det lika naturligt att d]as tyrann] mis%&la dem1 som att lejonet t] mnniskan4 ,det r framfr allt i ,afrika vi nnu kunna /ud]a slafv]iet1 s som det v> "u hela mnsklighet5s tidig>e sk$54 ,slafv5 r dr alldeles rttsls2 han r nnu ett gngb>t mynt1 o* g&et af mnga slafv> tillfrskr> d5 afrikanske vild5 likn&e fretrd51 som rntor tillfrskra europen4 ,ehuru slafv]iet v> ett fram/eg i moral framfr mnniskot&et1 m$frde det dock nya1 fr svl slafv5s som g>5s moraliska utveckl+ skadliga frhll&54 ,slafg>5 blir lat o* frtryck&e i hgre grad n m$lemm5 i d5 an>kiska flock5 h> tillflle att v>a det4 ,dr lefv] man i /ndig fruktan1 i oupphrligt frsv>/ill/nd2 det msesidiga beh(vet af hv>&ra h9dr> att ett allt fr /ort vld fvas af de />k>e1 o* hos alla al/ras en viss sjlfknsla p samma gng som en viss samknsla4 ,g5om slafv]iet frlor> slafv5 sjlfknslan o* husbond5 samknslan4 ,m5 d51 som sakn> sjlfknsla1 h> hll] +5 knsla af s$lig frpliktelse4 ,nr man frebrr en afrikansk slaf en n$righet kan man erhlla sv>et3 ,jag r ju slaf6 ,rttsl%et5 m$fr i sjlfva vrket i alla frhll&5 d5 uppfattn+51 att man icke hll] g] ngra plikt]4 ,hvilket inflyt&e detta skall fva p moral5 kan man fatta1 d man bes9n>1 att i ,afrika omkr+ af d5 manliga samt hela d5 kv9nliga befolkn+5 intag] slaf/lln+4 ,det f9nes slunda en hel zon1 som m$ fog kan kallas d5 s]vila1 en dr slafg>e o* slafv> msesidigt fr/ra hv>&ra1 de frra g5om att tillta sig allt1 de s5>e g5om att frdraga allt4 ,slafv]iet h> hrskat n/an fv]allt "u ett vis/ sk$e af utveckl+54 ,grek5s liksom nordbons =nsagor visa oss trl5 lik/lld m$ husdjuret4 ,o* ehuru art5 af beh&l+ v>it mycket olika1 s m/e dock fv]allt mjlighet5 att p frsv>slsa v>els] kunna tillfr$s/lla s9a nyck] ha gifvit nr+ t egoism54 ,slunda h> d5 moraliska frdl+5 bde gynnats o* motvrkats g5om slafv]iet1 ty detta h> svl kat som m9skat det vlde man utfvat fv] s9a1 fr &ra ell] en sjlf skadliga1 bjels]4 ,alla i flock lefv&e djur ro de ltta/ tmda1 o* mnniskan gde g5om s9 sllskaplighet -- detta grundvillkor fr all hgre odl+ -- alla frutsttn+> att kunna frslafvas4 ,nr hos de primitiva mnniskorna1 dr +5 annan klasskillnad fanns n mellan />ka o* svaga1 lydnad5 blifvit ink>n]ad1 d hrskade som sagt d5na in/9kt bl9dt1 ty d5 motvgdes nnu icke af &ra moraliska eg5skap]4 ,drtill kom uppfattn+5 af hfd+5 som ett slags gudavs54 ,s som vild5s slaf bjde sig fr honom1 s bjde vild5 sig i s9 ordn+ fr s9 h]re2 ja1 det r t4 o4 m4 troligt1 att mnniskan af hund5 lrt sig s9a kryp&e vanor -- liksom hon p mnga sprk beteckn> s9 und]dnighet m$ att kalla sig s9 h]res hund6 ,det f9nes "u detta sk$e +5 grns fr de vrdnadsbetygels]1 man vis> ell] de krnkn+> man tl4 ,att slpa sig fram p mag51 be/r sitt hufvud m$ jord1 t4 o4 m4 fylla s9 mun drm$1 ro vild>s hlsn+sstt infr hfd+52 att se d5ne rtt i ansiktet1 vidrra ngon hans tillhrighet ell] trampa p hans skugga1 r fl]/des belagt m$ dds/raff6 ,lif1 hu/ru1 eg5dom -- allt /r i hfd+5s h&1 o* i ,afrika roa sig kung>na m$ att g5om tta o* alldeles utan orsak fretagna afrttn+> visa d5na s9 envldsmakt4 ,und]st>na hembjuda hfd+5 s9a hufvud51 s9 eg5dom1 s9a hu/rur ell] dttr>2 o* inom sitt eget hus krfv] han samma obet+ade vrdnad4 ,en res&e sg t4 ex4 en kunglig geml aflifvas1 em$an hon haft d5 o]hrda frckhet5 att -- bjuda s9 geml en nyplockad frukt6 ,d5na s]vilism -- som i ,europa nnu i viss mn =tlefv] i h(etikett51 i tjn/emanna- o* militrdiscipl951 sllskapsc]emoni]na o4 s4 v4 -- h> lika dliga fljd] fr hrsk>5 som fr hans und]st>4 ,smickret1 som aldrig r oskadligt1 blir moraliskt hrj&e i outvecklade s9n52 tillb$jan skap> d5 uppfattn+5 hos d5 tillb$de1 att han r gudomlig1 en uppfattn+1 hv>i han /rkes g5om att hans godtycke o* fv]mod aldrig mta ngot mot/nd4 ,hrsk>5 inbill> sig v>a helig o* oansv>ig1 o* d5na uppfattn+ blir ocks und]st>nas4 ,ju m] de frdraga1 de/o m] blir und]ka/els5 fr dem en religis plikt2 man afh&l> ej en guds1 en allsvldig konungs nyck]1 man vrd> o* lyd] dem bl9dt1 o* man (fr> sig lika bl9dt fr dessa nyck]4 ,de religisa fre/lln+>na "u d5 vilda moral5s sk$e innebra ej tron p sjl5s oddlighet1 m5 dremot p ett =tlefv&e eft] dd51 i ett lif likt det jordiska4 ,o* ju mktig>e en p]son v>it de/o naturlig>e f9n] man hans =tlefv&e1 de/o ltt>e tror man p hans makt att ocks eft] dd5 utfva sitt vlde4 ,man (frade sl$es vid hans begrafn+ t honom allt1 som han i lifvet skattat hg/3 mat1 vap51 kv9nor1 slafv>2 man hoppades att han slunda skulle v>da de lefv&e bevg54 ,i slafsamhllet frblefvo fruktan o* vld =tf>&e moral5s grund4 ,ja1 de moraliska frn1 som sjlfbev>els5 o* samvrkan utvecklat "u tidig>e sk$51 frkvfdes ltt g5om ett till/nd1 dr +5 rttvisa kunde f9nas1 dr hrsk>5s godtycke v> enda lag51 d5 bl9da lydnad5 d5 hg/a dygd54 ,i mnniskornas sjlslif lmn> en sdan und]ka/elsep]iod djupa spr4 ,d5 lgs9nade b5g5het5 att bja sig infr makt5 o* framgng5 grundlgges g5om d5na und]gifv5het o* inskrpes ytt]lig>e g5om de religisa vanorna4 ,i s9 ordn+ prglas nmlig5 fv5 gudsbegreppet af s]vilism3 gud>na bli1 enligt mnniskornas uppfattn+1 tyranniska hrsk>e1 dem man lr sig nalkas p samma stt1 som man nrm> sig s9a jordiska tyrann]4 ,de "u detta sk$e inplantade1 s]vila in/9kt]na =tlefva inom de fl/a nutidsmnniskor1 drifva dem till lghet]1 b]fva dem d]as h&l+sfrihet o* komma dem att tla fv]sitt]i ell] att sjlfva fva det4 ,slafblodet kan enda/ lngsamt omsttas i d5 fria mnniskans dror4 ,o* om vi n ge oss sjlfva fris9nade lag>1 fria mnniskor kunna vi ej /rax g5om dem skapa6 ,de fl/as k>aktr] lida nnu af slaf>fvet frn vra jordkryp&e frfd]2 o* innan uppfo/ran o* samhllsvanor upphra att inprgla d5 bl9da und]ka/els5 som b>nets o* m$borg>5s frm/a dygd1 kunna vi icke vnta att f se vrkligt frigjorda mnniskor4 ,b4 ,,de ,,svagas ,,beh&l+4 ,i detta afse5de skilj] sig vild5s moral fga frn d5 djuriska moral51 utom s till vida1 som upphr&et af mnniskot&et m$fr en kad aktn+ fv5 fr de svag>es lif4 ,husfad]n h> emell]tid nnu i regeln o9skrnkt rtt fv] hu/runs o* b>n5s liksom slafv5s lif2 hrsk>5 h> det fv] allas4 ,inom hans rckhll f9nes1 som vi sett1 icke rum fr rttvisa2 svaghet5 g] dr intet skydd mot /yrkan4 ,dock komm] rttvisans begrepp att "u detta sk$e utveckla sig ur d5 sjlfbev>else9/9kt1 som gr att man stt] sig till motvrn1 om man af s9a jmlik> frfrdelas4 ,man vill ha v$]glln+ fr d5 ortt man lid]2 o* ur v$]glln+5s begrepp utvecklas rttvisans4 ,man gaf d5 enskilde rtt1 nr han kunde taga sig rtt1 nr han kraftigt hmnade ett vld mot s9 p]son ell] s9 eg5dom4 ,nfrtt5 v> d5 fr/a yttr+5 af rttsknslan1 o* ga fr ga1 t& fr t& blef d5na knslas enkla1 hrda uttryck2 +5 hnsyn togs till bevekelsegrund] ell] frmildr&e om/ndighet]4 ,o* nr s$5 tillrckligt lnge ansett sjlfhmd5 som en rtt1 blir d5 smn+om ocks fattad som plikt3 blod%md5 blir en helig h&l+1 o* det drj] mycket lnge innan bt]na komma i sjlfhmd5s /lle4 ,vid d5 tidpunkt5 vrdesttas lif o* lemm>1 o* en taxa f9nes fr de bt]1 som det vrdefull>e lifvet1 d5 oumbrlig>e lemm5 bet+>4 ,bt]nas art vxl>4 ,hos afghan]na t4 ex4 g] man #ab ungmr i bot fr ett mnniskolif2 #f fr en frdrfvad h&2 #c fr en utslag5 t&4 ,slunda upp/od ett slags lag5s hgn fr de svag>e inom ens eget samhlle4 ,m5 frml+5 r =tf>&e rttsls2 han kan sakl/ skadas till lif o* eg5dom4 ,r$an d5 p]sonliga /yrkan o* djrfhet5 hade skapat en viss skillnad i rik$om2 antalet slafv>1 som man kunde skaffa sig1 kade ytt]lig>e d5na skillnad2 bt]na gjorde d5 nnu /rre4 ,v9n+sly/nad5 sade nmlig51 att det v> klok>e att (fra d5 (ruktb>a hmd5 fr ett v>aktig>e godt1 o* s brjade bt]na trda i blod%md5s /lle4 ,slunda nnu ett fall1 dr egoism5 kom att vrka som en tygel p lidelseutbrott51 nr man vis/e1 att dessa skulle m$fra en sk]1 knnb> frlu/4 ,nfrtt5 fo/rade viss]lig5 begreppet att /raff ro rttvisa1 m5 d5 vrkligt upphjda rttvisan kunde fr/ framtrda "u ett s5>e sk$e1 nr d5 enskilde lmnade s9 v$]glln+srtt i d5 allmnna rttvisans hnd]4 ,d5 upphjda1 fr alla lika rttvisa1 som de b/a mnniskor eft]/rfva1 som de lska s djupt1 att de kunna d fr d51 -- d5 r i dem danad af alla de otaliga orttvisor d]as frfd] ut/tt o* af d5 hos dem slunda utvecklade hmdknslan1 som smn+om frdlats till rttsknsla4 ,c4 ,f,,rh,,ll&et ,,mellan ,k,,n5 o* ,d4 ,,aktn+5 ,f,r ,,g&],,tt5 gra viss]lig5 ngra fram/eg "u det vilda till/ndet1 m5 i allt vs5tligt frblir d5 moraliska uppfattn+5 d5 samma som "u det fregende sk$et2 i ett fall sk] dock ett betyd&e fram/eg3 vissa slktskapsgrad] brja anses som grns fr frihet5 i frhll&et mellan kn54 ,e4 ,,altruism ,,o* ,,pliktk,,nsla4 ,mod]skrlek51 som hos vild>na (ta kan yttra sig p ett inn]ligt stt1 o* krig>5s hjltemod i kamp5 mot s9 /ams fi5d] ro de hg/a uttryck af altruism o* pliktknsla1 som man i allmnhet f9n] hos vild>na4 ,dock kunna fv5 &ra pliktbegrepp ngon gng framtrda4 ,s t4 ex4 i ,afrika1 dr lgn51 s]vilism5s vanliga fljeslag>e1 r regeln1 f9nas dock /amm>1 som i intet annat ro fv]lgsna s9a grann> n j g5om en />k sann+skrlek1 en lika eg5domlig freteelse som de mnniskot&e nyseelnd>nas aktn+ fr o* vrd om de gamla4 ,undantag5 m/e emell]tid -- af huru /or betydelse de n ro fr en allsidig bild af moral5s ursprung o* utveckl+ -- lmnas sido vid d5na kortfattade fram/lln+ af hufvuddrag5 i d5 moraliska utveckl+54 ,o* vi f9na d1 att vild5s pliktbud blifva tmlig5 lika d5 djuriska moral5s3 ,du skall i allt o* alltid lyda d9 h]re4 ,du skall ej /jla d9a /amfrvant]s eg5dom1 d]as hu/rur dri inbegripna4 ,du skall drpa m$ urskiljn+ o* icke anfalla ngon1 som r mktig>e n du sjlf4 ,du skall v>a tapp] o* grym i kriget4 ,du skall vrna d9 /am1 utrota dess fi5d]2 lska ditt l&2 hata dess fi5d]4 ,dessa bda si/a1 ur svl egoism5 som altruism5 framsprungna1 pliktbegrepp ro emell]tid det nya i vild5s moraliska utveckl+4 ,mod o* u?llighet1 sammanhlln+1 (f]villighet1 sjlfbehrskn+ -- kortelig5 alla de eg5skap]1 hvilka skola frskra det folk1 som g] dem1 seg] i kamp5 fr tillv>on1 de f9nas som frn i dessa begrepp4 ,m5 jmte de nmda moraliska eg5skap]na utvecklas hatet1 fo/]l&skrlek5s afvigsida1 hatet till fi5d5s folk o* l&4 ,o* dessa knslor1 patriotism o* hat1 ink>n]as samtidigt i mnniskonatur5 o* s djupt1 att d5 enda/ ytt]/ lngsamt h> brjat srskilja de bda knslorna4 ,hv>je omdan+ af en dylik1 till in/9kt vord51 moralisk knsla g] rum bde s1 att in/9kt5 r5as1 o* s att d5 vissn> i bri/ p nr+ ell] bruk2 s att nya motvrk&e inflytels] upp/1 o* s1 att samhllsfrhll&5a omdanas1 hv>ig5om nya beh( framkalla nya slag af knslor4 ,alla dessa art] af inflytels] samvrka slunda i vra dag> i o* fr utrot&et af krigskrlek51 en gng oskiljaktig frn patriotism51 o* fr omdan&et af d5 ensidiga fo/]l&skrlek5 till en alla folk omfatt&e mnniskokrlek4 ,i vild5s moralbud1 vs5tlig5 fre/afvade af egoism1 f9na vi dock r$an s pass myck5 altruism o* -- vid d]as iakttag&e -- s pass /or pliktknsla som ndvndigt krfvas fr mnsklig sammanlefnad1 fv5 i ett s enkelt1 osammanhng&e o* obe/mt samhlle som det vilda4 #g4 ,d5 b>b>iska moral54 ,i det b>b>iska samhllet h> utveckl+5 =tgtt frn de enkla till de m] sammansatta till/nd54 ,skilda samhllsklass] f9nas2 en ganska lngt drifv5 arbetsfrdeln+2 noggrant affattade lag>1 som be/mma rttsfrhll&et mellan klass]na2 en /yrelse som skip> lag>na o* en religion1 hv>s pr/] ge gudomlig hlgd s vl t lag>na1 som t &ra moraliska budord4 ,dessa b>b>iska samhll5 -- (ta despotiskt d4 v4 s4 envldigt /yrda mon>ki] -- hafva gt /ora civilisatoriska uppgift]1 i moraliskt lika vl som i mat]iellt o* intellektuellt afse5de4 ,vrld%i/ori5 vis> oss sdana samhll5 i t4 ex4 det gamla ,egypt51 de assyriska1 babyloniska o* judiska rik5a1 p]s]riket1 de am]ikanska rik5a vid europernas erfr+1 de grekiska /at]na1 det rom]ska riket4 ,ty huru hgt /ende alla dessa /at] n v>it i &ra afse5d51 ur d5 moraliska utveckl+5s synpunkt kunna de m$ allt fog kallas b>b>iska4 ,d5 despotiska konungamakt5 h>1 m$ afse5de moral5s utveckl+1 haft uppgift5 att /rka de /yrdes gem5samhets- o* vrdnadsknsla1 att tv+a till laglydnad g5om ytt]lig /rnghet2 att slunda djupt inprgla vissa s$ebud1 hvilka viss]lig5 r$an blifvit m$vetna1 m5 icke kunnat blifva vrkligt inorganis]ade frr n "u d5 despotiska samhllsmakt5s jmna tryck1 o* g5om skrck5 fr dess (elb>t t]komm&e1 grymma /raff4 ,d5 enskilde frlor> sjlfhmd5s rtt2 de motspn/iga utrotas1 o* ett urval g] slunda rum af de m] samhllsdugliga4 ,dessa stta slunda sig s mycket m9dre upp mot reg5t5s bud1 som pr/5 lr dem att dessa bud ro gudomliga3 alt>et o* tron5 hjlpa slunda hv>&ra vid vild>nas fo/ran1 m5 d5na sk] g5om att frtrycka dem4 ,"u en viss tid v>1 som sagt1 detta tunga ok gagn&e fr att tmja mnniskodjur51 m5 s$an frlamade det d]as utveckl+4 ,hund51 b>net o* folket1 som tuktas fr lnge1 bli fega o* lgs9nade2 frtryck frn$r> d5 mnskliga p]sonlighet54 ,individualitet]na frsv9na1 nr man =m> dem eft] en enda prgel2 de bli bjliga i en viss1 t dem anvisad riktn+1 m5 p samma gng ddas i regeln frmgan af initiativ1 lu/5 att upptcka1 att nydana1 att skapa4 ,som utrymmet icke m$gifv] att bevis5 p d5 b>b>iska moral5s lag> hmtas frn alla hll1 vlj] jag dem fretrdesvis frn de folk1 som fvat det /r/a inflyt&et p d5 nuv>&e europeiska odl+51 ja1 som nnu i dag bev>a en /or del af detta inflyt&e4 ,hos jud>na1 grek]na1 rom>na o* g]man]na skall g5om ngra f exempel visas hvad som v> d5 b>b>iska moral5s begrepp om mnniskolifvets vrde1 de svagas beh&l+1 frhll&et mellan kn51 aktn+ fr g&]tt51 samt om altruism o* pliktknsla i allmnhet4 ,a4 ,,jud>nas ,,moral4 ,i jud>nas budord3 du skall icke drpa1 icke gra hor1 icke /jla1 icke bra falskt vittnesbrd f9nes intet1 som skilj] d]as frn &ra b>b>iska folks moral1 ja1 ngra af dessa bud f9n] man r$an i vild5s morallag4 ,ej ens frldravrdnad5s bud r fr jud5 eget1 m5 vl d5 drvid f/a ln54 ,enda/ ett nytt bud1 m$ mnsklig innebrd1 det om hvilodag5s helighll&e1 r det tillgg1 g5om hvilket jud5s ,tio ,guds bud utmrka sig framfr &ra folks p samma odl+sgrad4 ,ty hvad bud5 innebra om frhll&et till ,gud hr icke till moral5s utan gudsbegreppets omrde4 ,jud5s moral -- som &ra b>b>]s -- gll] emell]tid enda/ jud>4 ,i ,javehs1 nationalgud5s namn1 befalles o* sk] n$slaktn+ af besegrade fi5d]#ae1 af d]as kv9nor o* b>n#af2 lnnmord p fi5d] -- sdana som ,jals#ag o* ,judi?s -- frhrligas4 ,b>namord frekommo1 o* d5 fr/fddes (fr&e v> en religis plikt#ah2 sgn5 om ,abrahams (fr&e af ,isak#ai antyd] 7som frut ppekats7 en begynn&e ndr+ i detta bruk1 som smn+om alldeles upphrde3 d5 fr/fdde frikptes s$an g5om en gfva till templet4 fv5 b]ttels5 om ,jeftas (f] af s9 dott]#bj vis> ej blott1 att mnnisko(f] voro i bruk hos jud>na1 utan ock hur lnge fad]n hade makt fv] b>n5s lif4 ,lag5 gaf honom rtt att /5a d5 olydige son5#ba4 ,s9 dott] kunde han slja som slaf#bb4 ,mnggifte r i jud5s moral b]ttigat fr mann5#bc1 m5 d5 kt5skapsbryt&e hu/run /5as#bd2 hu/run kan fv5 af de obetydliga/e skl frskjutas4 ,onaturliga la/] fvades m5 /raffades /rngt#be1 som inom de fl/a &ra b>b>iska samhll54 ,grymma /raff1 ssom /5+1 brnn&e bl o4 s4 v4 hrde till rttsbruk54 ,slafv5 kunde sakl/ piskas ihjl1 blott han icke dog "u slag51 utan "u en dag fv]lefde mis%&l+5#bf4 ,v$]glln+srtt5 tillmpades m$ ytt]/a /rnghet3 ,du skall +5 skonsamhet bevisa2 lif fr lif1 ga fr ga1 t& fr t&1 h& fr h&1 fot fr fot1 s lyd] lag5#bg4 ,i fl]a fall hj] sig dock d5 hebriska lag5 till en /rre mnsklighet4 ,mot /ld r d5 ej s /rng som mnga &ra b>b>iska lag>2 man fick t4 ex4 i vissa fall t]glda det /ulna fyrfaldt ell] femfaldt#bh2 kan man det ej1 blir man mlsg>5s slaf4 fv5 "u s9a mon>k]s /yrelse bibehlla jud>na d5 sjlfknsla o* jmlikhets&a1 hvilka visa sig i fl]a mnskliga budord1 srskilt till de svag>es skydd4 ,slafv5 kunde bli fri p #g3;e ret#bi2 d fick jord5 hvila o* de fattige samla dess sjlfsdda skrd>4 ,frml+51 d5 fad]lse o* nkan /odo "u ,javehs hgn#cj2 arbet>5s ln skulle betalas fre soln$gng5#ca2 o* gld5r5 fick ej b]fvas hvad han ndvndigt behfde#cb2 all rnta v> frbjud5#cc2 d5 fattige fick plocka ax p k]n#cd o* fv5 mot d5 vanfre o* d5 ej lagskyddade frml+5 anbefalldes b>mhrtighet#ce liksom fv5 mot djur54 ,d5 hos &ra b>b>iska folk vanliga samfllda ansv>ighet5 fanns icke hos jud>na3 hv> o* en m/e sv>a fr sig sjlf2 d5 enes missgrn+ hemsktes icke p d5 &re#cf4 ,mnniskolifvet skyddas m] n eg5dom5 o* altruism5s /ora budord3 att lska s9 n/a som sig sjlf r uttalat i jud>nas#cg liksom i &ra asiatiska folks morallag>#ch4 ,n/an v> emell]tid fr jud5 nnu blott -- jud54 ,o* ehuru glimt> af en hgre uppfattn+ i detta fall r$an gjorde sig gll&e hos pr(et]na1 s v> det fr/ ,jesus som i detta hnse5de vidgade d5 judiska uppfattn+5 till allomfatt&e mnniskokrlek4 ,det r sl$es -- som vi vid jmfrelse m$ &ra b>b>iska folks s$elra otvetydigt f9na -- icke g5om s9 morals hghet1 som jud5 /od framfr &ra folk4 ,m5 hans s$liga fv]lgs5het be/od i hans fre/lln+1 att hans nation v> ,javehs utvalda folk o* att d5 jordiska lyckan ell] olyckan v> p det noga/e frbund5 m$ lydnad5 fr de af ,javeh gifna bud54 ,slunda blef jud5s moral fr honom />kt befall&e2 hans pliktknsla fick en s allv>lig uppfo/ran1 o* hans samvete blef s knsligt1 att j ur hans folk1 frb]$d af de /ora pr(et]nas uppfo/r&e arbete1 en nnu hgre moralisk utveckl+1 d5 kri/na1 kunde framtrda4 ,m5 r$an pr(et]na hade ifrat mot det =mvs51 hyckl]i o* &liga hgmod1 som1 jmte mycket godt1 hade framkallats g5om jud>nas /rnga laglydnad o* d]as knsla af undantagsfolk4 ,o* ,jesus -- som frkunnade p]sonlighet5s1 frihet5s o* mnniskokrlek5s tank> ssom s$lighet5s hg/a bud -- /od s hgt fv] fv5 sitt folks hg/a religisa o* moraliska begrepp1 att han fick det de1 som utveckl+%i/ori5 vis> oss v>a det vanliga fr /ora nydan>e3 att duka "u fr s9 samtid4 ,b4 ,,grek]nas ,,o* ,,rom>nas ,,moral4 ,i grek]nas =nsgn] f9na vi mnga spr af d5 vilda moral53 mnnisko(f]1 kv9nor(1 mnggifte1 o9skrnkt fad]smyndighet1 b>namord4 ,smn+om intrd] en moralisk utveckl+2 mnnisko(f] upphra2 blodskam anses brottslig2 knslig t]hllsamhet krfves af hu/rurna2 i ,sp>ta r det /at51 icke fad]n1 som be/mm] om b>n5 skola utsttas ell] icke4 ,m5 fv5 s$an vi hunnit till ,grekl&s o* ,roms blom/r+/id]1 vis> moral5 b>b>iets drag4 ,kv9norna i ,grekl& lefva skilda frn mnn5s sllskap1 o* blott i ,sp>ta rra de sig m]a fritt2 mann5s sidohu/rur godknnas af s$51 o* begreppet kt5skapsbrott f9nes lnge blott till fr hu/run4 ,/eg fr /eg bttrades emell]tid lag>na till kv9nans frmn1 o* ehuru s$]na icke hjdes i samma mn1 ro dock lag>na ett viktigt bevis p hjda moraliska begrepp1 om de n icke i lifvet blifva m$ allv> frvrkligade4 ,i ,grekl&s ldre tid hrde1 som mng5/des1 pro/itution5 till tempeltjn/51 o* onaturliga la/] frekommo r$an p ,solons dag>4 ,d5 uppfattn+5 att frfallets tid m$frt dessa o* likn&e freteels] r ej riktig4 ,frldramyndighet5 inskrnkes1 m5 b>nutsttn+5 o* fo/]frdrifn+5 dremot bli eg5tlig5 fr/ m$ allv> beifrade1 s$an kri/5dom5 brjat fva sitt inflyt&e4 ,skrskda vi slafv]iet1 f9na vi viss]lig5 i ,at5 m] mnsklighet vid slafv5s beh&l+ n i ,sp>ta o* ,rom1 m5 &ra sidan r det ,at5s frm/e tnk>e1 en ,plato1 en ,ari/oteles1 hvilka frsv>a slafv]iet m$ alldeles samma dliga skl1 som vissa tnk>e i vra dag> anvnda mot und]klass5s kraf p mnskliga o* m$borg]liga rttighet]4 ,sjlfva det sakfrhll&et1 att ett frsv> fr slafv]iet behfdes1 vis> emell]tid1 att d5 moraliska utveckl+5 inom vissa samvet5 hunnit s lngt1 att slafv]iets b]ttig&e brjat betviflas4 ,i ,rom ddades (ta en slaf lika lttv9digt som vi dda en fluga3 fr att roa s9a g/]1 mata fisk>na i s9 p>kdam o4 s4 v4 aflifvade vissa rom>e s9a slafv>1 (ta "u grsliga m>t]4 ,m5 dock intrdde tidigt hr som fv]allt en vs5tlig skillnad mellan hemfdda o* friga slafv>4 ,/eg fr /eg vis> srskilt d5 rom]ska lag/iftn+5 till slafv>nas frmn d5 hjn+ af mnsklighetsknslan1 som man m$ ortt uteslut&e tillskrifvit kri/5dom5s invrkan4 ,s v> det t4 ex4 ,n]os lr>e1 ,s5eca1 hvilk5 af s9 lrjunge utvrkade en af de fr/a lag>na till slafv>nas skydd4 ,s5eca v> en /oisk filos(1 o* det v> i allmnhet j d5 /oiska vi%etslran ell] filos(i51 hv>s dla mnsklighet prglade de goda lag>na "u rom]ska kjs>dmets tid4 ,d5 grekiska o* rom]ska patriotism5 -- som i dessa tid] v> m$borg>nas hg/a dygd -- inneb> samma hat till frml+5 o* grymhet i krigfr+5 som vild5s /ndpunkt vis>4 ,p d5na punkt r moral5s utveckl+ ytt]/ lngsam4 ,fng>na gras till slafv>1 de ndesk&e /tas n$2 o* de dda kmp>nas begrafn+ firas m$ (fr&e af d]as fngna fi5d]4 ,ur s$5 att m$ dylika (f] o* kmpaspel h$ra d5 dde utvecklas smn+om de blodiga cirkusspel1 som i ,rom frvilda s$]na4 ,dessa spel godkndes1 fv5 s$an d5 moraliska utveckl+5 hos de hg/ /ende &>na ntt en ovanlig grad af delhet o* frf9+ -- ett exempel p1 huru det gngse bruket h> makt att frdrja ett moralbegrepps utveckl+4 ,aktn+5 fr mnniskolifvet v>1 hos grek5 som rom>51 r+a "u det b>b>iska sk$et4 ,fr/ smn+om anses drp som brott2 blod%md5 rd] lnge2 d5 utbytes ocks hr mot bt]1 o* v$]glln+srtt5 fv]lmnas smn+om af d5 enskilde t samhllet4 ,/ld /raffas /rngt o* i allmnhet ro alla /raff grymma4 ,en /or frbttr+ intrd] dock smn+om hri4 ,vrdnad fr ld]dom51 aktn+ fr arbetet1 g/frihet1 mttlighet o* plikttrohet hra till de dygd]1 som hr o* hv> framtrda i antik5s moral4 ,b>mhrtighet5 frmjades g5om tron1 att tigg>5 o* d5 fattige komma frn ,zevs4 ,m$lid&et hade en srskild gudom1 o* ed5s hlgd vrdades af evm5id]na#ci1 hvilka fv5 oblidkeligt frfljde d51 som krnkt d5 gngse moral5s bud4 ,mnga h&l+> af b>mhrtighet liksom af /ors9!t1 af delmod1 (f]villighet o* samvetsmhet gmmas i grek]nas o* rom>nas hi/oria o* i d]as vitt]het2 hela skatt] af moraliskt hga o* djupa tank> kunna hmtas ur de grekiska o* rom]ska liksom ur de asiatiska vi%etslr>nas skrift]4 ,vi kunna draf se1 att mnniskonatur5 hunnit lngt1 r$an innan d5 kom "u kri/5dom5s inflyt&e3 mng5 h$n+ -- liksom jude -- hade fl]e rhundrad5 fre ,kri/us kl>t insett slafv]iets orttfrdighet1 nationalhatets trngs9ne1 p]sonlighet5s vrde1 mnniskokrlek5s plikt1 sjlfbehrskn+5s hghet o* lyckan af att arbeta p s9 moraliska frdl+4 ,c4 ,,de ,,g]maniska ,,folk5s ,,moral4 ,d5 b>b>iska moral5s grunddrag t]f9na vi fv5 hos vra frfd] g]man]na3 fad]ns full/ndiga myndighet fv] familj5s m$lemm>2 mnnisko(f]2 b>nutsttn+2 blod%md4 kt5skapet +s som en h&el1 o* br$vid d5 laggifta hu/run f9nas sidohu/rur2 mann5 kan m$ lt!t frskjuta hu/run1 o*1 i fall af kt5skapsbrott1 sjlf utfra det drfr be/mda dds/raffet4 ,dock v> s$5 bttre n lag51 o* i &ra fall funnos lag> till kv9nans skydd4 ,drp aktas som ett mycket r+>e brott n /ld1 som /raffas mycket /rngt4 ,eg5domsfrhll&et likn>1 d g]man]na fr/ framtrda1 de am]ikanska rdsk9n5s i ,am]ika ell] kaffr]nas i ,afrika3 hord] af frie mn ga gem5samt jord51 som brukas af trl>na4 ,lngre fram intrd] enskild g&]tt till jord54 ,mord o* krigisk b$rift1 trohet mot /amfrvant]1 g/frihet anses som mann5s hg/a plikt]2 m5 frml+5 r rttsls1 o* frml+ r r$an n/a l&skaps invn>e1 s att t4 ex4 hos vra frfd] upplnn+5 kallades tjuf1 om han frntog s9 granne1 upplnn+51 ett kreatur1 m5 han kunde m$ h$] frn s9 sd]manlndske granne taga allt hvad d5ne gde4 ,o* bt]na fr skador till lif o* lem fa//lldes eft] grad5 af frml+sskap4 ,"u kri/5dom5s inflyt&e ndras -- ehuru mycket lngsamt -- dessa b>b>iska s$]4 ,m$eltid5s sk$e intrd] i ,europa1 knnetecknat g5om katolska kyrkans inflyt&e o* feodalism54 ,feodalism5 -- fr/ i vra dag> upphfd i ,japan o* nnu kv>lefv&e i ,abess9i5 -- r en inrttn+1 som framtrd] helt naturligt fv]allt dr1 "u utveckl+5s gng1 en skillnad intrdt mellan m] ell] m9dre mktiga p]son]1 m5 de frra icke frmtt helt kufva de s5>e1 utan en mngd kompromiss] upp/ mellan dessa individ]1 som ro olika mktiga1 m5 msesidigt behfva hv>&ra4 ,feodalism5 h> haft s9 /ora uppgift vid moral5s utveckl+2 d5 fo/rade h$]sknsla1 msesidig pliktknsla o* frmga af upp(fr+1 innan fv5 feodalism5 slutlig5 ur>tade till frtryck4 ,aktn+5 fr mnniskolifvet /ig] hos g]man]na "u d5 kri/na religion5s inflyt&e2 d5 enskilda hmd5 upphr smn+om2 fjd]na m9skas g5om fridlysn+ af vissa tid] p ret o* vissa dag> i veckan2 klo/r5 hafva s9 skyddsrtt1 o* pr/5 pr$ik> mnniskokrlek -- m5 inskrnkt till de rttro5de6 ,mot de otrogna1 d4 v4 s4 muhamm$an]na1 mot jud>na o* ktt>na begs "u kor/g5 o* religionsfrfljels]na grymhet]1 sdana som -- enligt ngons yttr&e -- djfvul5 skulle begtt1 ifall han blifvit vans9nig4 ,/ld /raffades /rng>e n mord3 m$ dds/raff1 /ympn+ o4 s4 v4 ,alla /raff voro grsliga3 att brnnas o* lefv&e begrafvas voro bl& de l9drig>e4 ,att snd]slitas1 kokas i olja ell] f 9lfvorna uttagna hrde till m$eltid5s rttss$]1 hvilka fv5 knnetecknas g5om alla slags tortyr -- srskilt inkvisitionsdom/ol>nas -- ngot som jmfrelsevis sllan1 o* i l9drig>e =m1 brukades af h$n+>na4 ,fngels]na voro1 fv5 de1 tortyrm$el i s9 ryslighet4 ,det skydd1 som de kri/na ena sidan gfvo mnniskolifvet1 uppvges d5 &ra af de frfljels]1 som d5 kri/na kyrkan lt mnniskorna und]g4 ,o* detta d5 kri/na kyrkans ansprk att hrska fv] mnniskornas sjl>1 hade p d5 moraliska utveckl+5 ett mycket hmm&e inflyt&e1 ty de b/a mnniskorna1 de g5om fri tanke1 g5om mod1 inn]lighet o* sjlf/ndighet utmrkte ktt>na ddades1 o* slktet gick frlu/igt arfvet af d]as eg5skap]1 m$an hos de friga fruktan bidrog att inplanta d5 fre/lln+51 att fritt tnk&e o* p]sonlig sjlf/ndighet voro de svra/e af alla brott4 ,g5om sitt skydd af de svag>e h> kri/na lran visat sitt m/ betyd&e moraliska inflyt&e4 ,klo/ret o* kyrkan fvade en /or>tad vlgr5het2 o* b>mhrtighet5 blef en1 fr alla frb9d&e1 religis plikt4 ,sjukvrd o* ld]domsvrd1 skydd fr b>n51 frbud mot b>namord1 hjlp t fattiga hra samman m$ de kri/nas lifsskdn+1 som emell]tid /r i eg5domlig motsats till d5 m$eltida lag/iftn+5s hrdhet3 tigg]i /raffades fl]e/des m$ hud/rykn+1 brnnmrkn+ m$ gldhett jrn1 ja t4 o4 m4 dds/raff4 ,d5 gamle v$]glln+srtt5 i all s9 /rfhet hrsk> i lag/iftn+52 mann5 h> t4 ex4 enligt vissa lag> kv> rtt5 att gonblicklig5 dda s9 i kt5skapsbrott ertappade hu/ru#dj4 ,m5 i s$]na intrng] smn+om en frsonlig>e &e n d5 h$niska lifsskdn+5 kunnat al/ra4 ,p frhll&et mellan kn5 fv> d5 kri/na lran ett dubbelt inflyt&e -- till moral5s frbttr+ o* till dess frsmr&e4 ,kyrkan tag] kt5skapet i sitt hgn o* hj] drig5om hu/runs /lln+2 hon skaff> sig domsrtt i ml1 som rra s$lighetsbrott1 ssom kv9nor(1 vldtkt1 fo/]frdrifn+1 kt5skapsbrott1 onaturliga la/]4 ,g5om s9 dyrkan af d5 jungfruliga gudamod]n ,m>ia1 samt g5om s9 uppfattn+ af kv9nan som lik/lld m$ mann5 i frlsn+splan51 bidrag] kyrkan att hja kv9nans /lln+ o* kt5skapets hlgd4 ,m5 &ra sidan framhlls kv9nan som d51 allt s$an ,evas dag>1 till synd frfr&e1 o* det ogifta /ndet1 celibatet1 ansgs som det hg/a4 ,hrig5om intrdde ett fr moral5s utveckl+ mycket h9dr&e dubbelt inflyt&e4 ,de1 som i knsligt hnse5de fvade sjlfbehrskn+1 voro i allmnhet pr/] o* klo/]folk1 som m/e lefva ogifta1 o* i fljd draf gick ej d5na d]as sjlftukt i arf t ngon afkomma4 ,de friga mnniskorna1 hvilka g5om celibatets upphjelse ansg d5 knsliga sjlfbehrskn+5 som en /or1 m5 blott fr ftalet mjlig dygd1 lefde dess hjdls>e2 lifvet delades liksom i tvnne halfvor1 en ohelig1 till hvilk5 alla naturliga drift]1 framfr allt slktdrift51 hrde1 o* en helig2 lifvet fick liksom kyrkret tv sk$53 jul51 njutn+5s tid1 o* fa/an1 spkn+5s4 ,m5 en sdan tudeln+ r m9/ af allt gnad att frmja de moraliska begrepp5s utveckl+1 ty d5 splittr> intryck5 o* m9sk> drig5om d]as inflyt&e4 ,att kv9nan betraktades msom som en ,eva1 msom som en ,m>ia1 v> icke hll] gnat att framkalla en riktig beh&l+ af h5ne4 ,ridd>moral51 som blef sammanfattn+5 af m$eltid5s b/a s$liga begrepp1 satte vrdnad5 fr kv9nan o* h5nes samt &ra vrnlsas skydd&e som en af s9a uppgift]1 m5 i vrklighet5 ur>tade ridd>lifvet till allt utom r5het i frhll&et mellan kn54 ,om man vill hafva ett mtt p det s$liga till/ndet vid m$eltid5s slut1 s vl inom kyrkan som utanfr d5samma1 s h> man det i uppgift]na om de smittosamma knssjukdom>nas (antliga spridn+4 ,vi f9na som slutsats3 att d5 kri/na lran icke -- i /ort sett -- mktade m9ska slktdrift5s vldsamhet1 om d5 n lyckats bibr+a vissa hgre s$liga begrepp i frga om de till slktlifvet hr&e omrd5a4 ,kyrkans inflyt&e p trldom5 gr inom d5 g]manska vrld5 i samma riktn+1 som de /oiska filos(]nas inom d5 antika4 ,trldom5 bort>betas lngsamt2 fr/ p #acjj-talet kan man anse d5 v>a slut i ,europa1 m5 d5 kv>/od g5om lifeg5skap5 i en l9drig>e =m till eft] #aghi rs franska revolution2 i ,ryssl& upphfdes lifeg5skap5 fr/ #ahfa1 m$an slafv]iet i dess b>b>iska =m =tlefde i ,am]ika till #ahfc4 ,huru lg d5 m$eltida uppfattn+5 af mnniskovrdet1 af aktn+5 fr &ras eg5dom1 af vrdnad fr mnniskolifvet v>1 det vis> oss b/ de lifegnas samt de fattiga1 ehuru sjlfg&e1 l&tmnn5s beh&l+4 ,/ormann5 vldfrde d]as kv9nor1 n$trampade d]as skrd>1 plundrade d]as v+rd>1 brt upp d]as frrd%us2 skte de frsv>a sig1 blefvo de spetsade ell] brnnmrkta ell] f+o smlt bly fv] sig ell] gon5 ut/uckna ell] lemm>na afhuggna6 ,kyrkan hngaf sig m] o* m] t kamp5 mot kungamakt52 d5na t s9 kamp m$ /orvasall]na2 dessa fjdade s9s emellan2 /d]nas kpmn o* h&tvrk>e kifvade s9s emellan2 fv]allt skte man m$ />kt reglem5t]&e hlla de und]lyd&e i tukt1 o* fv]allt brt dock /rid5 ut4 ,en allas kamp mot alla1 sdant blef det till/nd som frn midt5 af m$eltid5 v> rd&e4 ,ty s$an kri/5dom5 sjunkit n$ till en vrldslig makt1 lmpad eft] s9a beknn>es &liga /ndpunkt1 o* m$ sig infrlifvat en mngd h$niska begrepp1 upphrde ocks dess vs5tliga moraliska inflyt&e p g]man]na1 som viss]lig5 r$an s$ligt pvrkats af s9 eg5 lag/iftn+ o* af rom]ska rikets odl+ m5 dock erhllit s9 hgre1 s$liga uppfo/ran g5om d5 kri/na kyrkan4 ,drtill komm]1 att kri/5dom5s lra om det dmjuka syndm$vet&et1 nd51 frson+51 betraktels5 af jordelifvet som en korsets skola o* evighet5 som jordelifvets ml1 inneb> en allt fr sk>p motsats till mnniskonatur5s o* srskilt till d5 g]manska natur5s sunda o* b]ttigade /ol!t1 mod1 sjlfknsla1 h&l+skraft o* lifslu/4 ,katolicism51 som intet erknn&e gaf t d5 b]ttigade egoism5 -- annat n som omsorg om d5 egna sjl5s frlsn+ -- kunde drfr ej ,f,,rsona egoism o* altruism4 ,ant+5 blef mnniskonatur5 fullkomligt und]tryckt g5om ytt]lig spkn+ o* sjlls altruism1 ell] ocks frblef d5 p lngd5 tmlig5 ob]rd af d5 kri/na moraluppfattn+54 ,i /ort sett lrde kri/5dom5 dock alla ,europas folk en viss vrdnad fr de &liga makt]na1 en viss sjlfbehrskn+ m$ afse5de s9a lidels]s tillfr$s/ll&e1 en viss hg att (fra sjlfviskhet5 fr &ras b/a4 ,om n m$eltid5 vis> oss ytt]liga motsats]1 />ka utbrott af alla djurets ell] vild5s lidels] vid sidan af d5 naturvidriga/e askes1 s utgr d5 dock det viktiga/e af de mnga utveckl+ssk$51 som frt oss frn d5 b>b>iska moral5s /ndpunkt till det fjrde o* hittills hg/a sk$e vi ntt1 nmlig5 d5 indu/riella moral5s4 #h4 ,d5 indu/riella moral54 ,d5 indu/riella moral5s /ora fram/eg r lifeg5skap5s upphfv&e4 ,m5 ehuru vi nu i ,europa o* ,europas koloni] icke jaga mnniskor som "u det djuriska sk$et1 ej bruka dem till husdjur som "u det vilda sk$et1 ej hafva dem bundna vid torfvan som "u det b>b>iska sk$et1 s missbruk> mnniskan dock nnu mnniskan4 ,i vrklighet51 d4 v4 s4 i mnniskornas hjrtan o* s$]1 f9nes icke d5 altruism1 d5 jmlikhet ell] brod]lighet1 som vissa s$ebud o* vissa talestt lta oss hoppas att vi skulle mta4 ,+5 utveckl+ r lngsamm>e n moral5s1 ty d5 m/e1 som vi sett1 ga rum g5om en omdan+ i mnniskonatur5s stt att knna1 hvilket sk] mycket lngsamm>e n omdan+> i dess stt att tnka4 ,knslorna ro g5om rtus5d5 inorganis]ade in/9kt]2 m5 tank5 kan upp/ ur ett intryck frn dag5 ell] grdag54 ,o* dessutom r d5na omdan+ aldrig full/ndig4 ,det frflutna mng] sig alltid m] ell] m9dre i det nrv>&e1 o* vi ha drfr r$an i det fregende sprat kv>v>on af vild5s o* b>b>5s moral i de samtida kulturmnniskornas s$] o* lag>1 liksom vi i brottsml%i/ori]na sett bevis fr1 att icke ens det djuriska sk$et sakn> repres5tant] i vra samhll54 ,vi sammanfatta hr nyo de svra/e bevis5 mot samtid5s moral3 ,viss]lig5 h> knslan af mnniskolifvets vrde kats -- m5 krig5 =tf>a1 duell]na frsv>as1 b>namord5 o* fo/]frdrifn+5 f9nas kv>1 undantag%jon o* fo/]b>n afdagatagas (ta o* lifsf>liga indu/ri] vlla en hjdls manspillan4 ,dds/raffet o* &ra frn v$]glln+/eor9 kv>lefv&e hmd/raff f9nas kv> -- allt freteels]1 dem vra eft]komm&e skola peka p som bevis p d5 lga /ndpunkt1 som d5 indu/riella moral5 intog i frga om aktn+ fr mnniskolifvet o* skydd fr de svag>e4 ,m$ afse5de frhll&et mellan kn5 r viss]lig5 engifte samhllslag4 ,m5 mnggiftet r samhllss$ o* tnjut] -- i d5 legitim]ade pro/itution5s =m -- t4 o4 m4 samhllsskydd4 kt5skapet r icke lngre ett brudkp1 m5 bde mn o* kv9nor slja s9a p]son] g5om kt5skap +ngna fr v9n+5s ell] utkom/5s skull1 o* kt5skapslag/iftn+5 br nnu mnget spr af mann5s =na b>b>iska h]ravlde fv] hu/run1 spr dem en framtida moral komm] att f9na lika vidriga1 som vi nu anse vild5s kt5skapliga s$]4 ,aktn+5 fr g&]tt5 r hos oss1 i frga om pp5 plundr+1 vida /rre n i det b>b>iska samhllet4 ,m5 frfalskn+>1 frsnilln+> o* utprssn+> hafva intagit samma plats i d5 indu/riella moral5 som vldet i d5 b>b>iska4 ,vissa mnniskoklass]s trldom ell] lifeg5skap "u &ra mnniskors h]ravlde ro upphfda4 ,m5 fl]talet lefv] i ett trlaktigt b]o5de "u det ftal1 som g5om s9 rik$om behrsk> arbetsm$el o* arbetsvillkor4 ,mnniskorna dela sig r$an "u det djuriska till/ndet1 s sn>t de samlas i flock1 i en fv]klass1 de />k>e1 o* en und]klass1 de svag>e4 ,s$an d5 fysiska o* &liga /yrkan smn+om m$frt skillnad i rik$om1 blifva de rika/e fv]klass54 ,d5na fv]klass kan dock icke bev>a s9 fysiska o* &liga fv]lgs5het2 d5 sjunk] tvrtom1 g5om att icke vid>e behfva an/rnga s9a kraft]1 m5 bibehll] likvl makt5 att n$trycka de (ta i intellig5s1 h&l+skraft o* p]sonlighet />k>e1 att hlla dem kv> som en und]klass1 fv] hvilk5 fv]klass5 blott g5om rfda rik$om>1 ej g5om egna fretrd51 hj] sig4 ,det indu/riella samhllet /r i vissa afse5d5 p samma /ndpunkt som rom>riket ell] det feodala ,europa3 det frras slafv> o* det s5>es lifegna hade det i mnga fall icke smre n million]na i ,europas fabriks- o* grufdi/rikt4 ,det indu/riella samhllets riktn+ -- att samla all rik$om p ett ftal hnd] -- r i sjlfva vrket lika fi5tlig mot d5 p]sonliga frihet5 som slafv]iet o* lifeg5skap5 voro4 ,ehuru dessa inrttn+> ur politisk o* moralisk synpunkt m/e anses m] frn$r&e1 voro de i vrklighet5 knappt m] b9d&e n det b]o5de af arbetsgifv>5 o* arbetet1 hv>i d5 t sig sjlf lmnade1 (ta vrnlse arbet>5 nu bef9n] sig4 ,nutid5s produktionsstt skad> i fysiskt1 moraliskt o* intellektuellt hnse5de d5 mellan fv]>bete ell] arbetsl%et ka/ade dagln>5 lika mycket1 som det i samma afse5de -- ehuru p motsatt stt -- skad> d5 arbetsfria1 njut&e fv]klass54 ,det k> fattigdom5 i en sdan grad1 att t4 ex4 i ,engl&1 dr omkr+ #b1bch p]son] ga ungefr halfva ,engl&s jord o* dr det f9nes omkr+ #ajj1jjj millionr]1 komm] det p #d p]son] #a tigg>e6 ,o* m$ fattigdom5s tillvxt flj] tillvxt5 af sjlfmord1 dryck5skap o* pro/itution4 ,det r frn detta rhundrades brjan -- mask99du/r9s o* kapitalism5s rhundrade -- som ett till antal alltjmt m9skat ftal erhllit mjlighet5 att be/mma fv] ett alltjmt vx&e fl]tals lif o* vlfrd4 ,detta ftal bruk> s9 individuella frihet slunda1 att million] af mn1 kv9nor o* b>n delggas g5om ett produktionssy/em1 som fl]/des krft nda till #ae timm>s arbete om dygnet af #g rs b>n1 som gjort arbet>nas m$ellifslngd i allmnhet hlft5 s lng som arbetsgifv>5s6#da ,infr d5 sociala frgan /ann> man betnksamt1 innan man vill erknna d5 indu/riella moral5s fv]lgs5het framfr d5 b>b>iska4 ,o* nr man dock slutlig5 m/e m$gifva1 att p mnga &ra punkt] afgjorda fram/eg gt rum1 att altruism o* pliktknsla ro i tilltag&e inom vissa viktiga omrd5 -- o* fv5 inom arbetets -- s kan man i hufvudfrgan1 d5 indu/riella frgan1 nnu blott i lifeg5skap5s upphfv&e se ett vs5tligt fram/eg i moraliskt afse5de4 ,+5 lycklig jmvikt mellan egoism o* altruism r uppndd4 ,att d5 allmnna b>mhrtighet5 kats i br$d m$ fattigdom51 innebr intet vrkligt moraliskt fram/eg hos samhllet i dess helhet2 tvrtom bruk> samhllet d5na b>mhrtighet som ett pl/] p sitt sjuka samvete4 ,g5om en ordnad vlgr5het /rfv> det dl>e ftalet att sona samhllets (rrtt] mot fl]talet o* ins] icke att det drig5om blott frdrj] det hela samhllets full/ndiga uppvakn&e1 som m/e freg en hgre moralisk utveckl+1 d51 d ej b>mhrtighet utan rttvisa blir d5 l$&e grundsats54 ,en hgre moralisk utveckl+ komm] icke att intrda1 frr n man upphr att i d5 individuella frihet5s namn frsv>a o* bibehlla det nuv>&e produktionssy/emet4 ,mlsmnn5 fr d5 individuella frihet5 glmma nmlig5 en ytt]/ viktig sann+1 som hela d5 moraliska o* sociala utveckl+5s frlopp lr oss4 ,det r d5 sann+53 att moral5s utveckl+%i/oria r hi/ori5 om inskrnk&et af d5 individuella frihet5 i alla sdana fall1 dr d5na frihet uteslut&e tillfr$s/ll] egoism5 p altruism5s beko/nad1 lika vis/ som d5 r hi/ori5 om d5 individuella frihet5s utvidg&e i alla sdana fall1 dr frihet5 framkall> en /rre jmvikt mellan egoism5s o* altruism5s likab]ttigade kraf4 ,att lsa d5 sociala frgan s1 att en dylik inskrnkn+ o* ett dylikt utvidg&e bli en vrklighet1 det r d5 nrma/e framtid5s /ora moraliska uppgift4 #i4 ,slutord4 ,"u fram/lln+5 af d5 indu/riella1 nutida moral5 h> utrymmet ej m$gifvit annat n korta antydn+> om de synpunkt]1 dem vi fljt vid skildr+5 af d5 djuriska1 d5 vilda o* d5 b>b>iska moral51 nmlig5 begrepp5 om mnniskolifvets vrde1 om g&]tt51 om de svagas beh&l+1 om frhll&et mellan kn5 samt altruism o* pliktknsla i allmnhet4 ,en full/ndig fram/lln+ af vr samtida moral frn dessa synpunkt] skulle dessutom innebra en prfn+ af1 ett omdme fv] d5samma1 hvilka ej tillhra omrdet fr d5na skrift4 ,enda/ om sjlfva hufvudpunkt51 d5 som anges i uttrycket indu/riell moral1 h> det v>it ndvndigt att tala ngot utfrlig>e1 fr att ge /d t p/endet1 att nutid5s moral nnu r lg2 att en =tsatt utveckl+ af d5samma m/e innebra ej blott dess frigrelse frn t]/od]na af d5 djuriska1 d5 vilda o* d5 b>b>iska uppfattn+5 -- dem vi delvis f9na kv> i vr samtids moraliska knslor1 rttsbegrepp1 s$] o* lag> -- utan ock en g5omgrip&e ndr+ i de nya frhll&51 som det indu/riella sk$et framkallat4 ,syftet m$ d5na fram/lln+ h> enda/ v>it att flja vissa af vra nu gll&e morallag> frn d]as ursprung fram till d]as nuv>&e /ndpunkt4 ,g5om en sdan fv]sikt inse vi1 att de s$liga begrepp5 icke en gng fr alla ro n$lagda i mnniskans m$vet&e4 ,d5 vis> oss1 att dessa begrepp v>it vidt skilda "u olika tid] o* hos olika folk o* att de nu i v/]l&et gll&e s$liga begrepp5 ro frukt5 af mnga rtus5d5s utveckl+4 ,vi kunna drfr hoppas1 att framtid5s s$lighet komm] att skilja sig lika mycket frn vr /ndpunkt1 som d5na nu skilj] sig frn au/ralnegr]nas4 ,g5om en sdan t]blick kunna vi framfr allt lra3 att d5 moraliska utveckl+51 liksom all annan utveckl+1 i det /ora hela taget oafbrutet skrid] framt1 ehuru en delvis tillbakagng1 "u vissa tid] o* g5om vissa om/ndighet]1 (ta intrd]4 ,d5na vis%et om ett oafltligt1 ehuru ytt]/ lngsamt1 framtskrid&e r lika rik p kraft o* hopp som d5 =na fre/lln+5 -- om en i ,guds belte skapad m5 fall5 mnsklighet -- v> frsvag&e o* frtviflad4 ,det f9nes +5 i djupa/e m5+ m] uppbygg&e tanke n d51 att mnsklighet5 ur ett djuriskt till/nd sjlf arbetat sig upp till s9 nuv>&e mat]iella1 intellektuella o* moraliska /ndpunkt4 ,d5na tanke gg> ej blott till oafltlig /rfvan i det nrv>&e1 d5 tr/> oss fv5 fv] mnga af de tills vid>e oundvikliga lid&51 "u hvilka mnsklighet5 suck>1 o* d5 g] oss tillika en hrlig fjrrsyn 9 i framtid5s frl(vade l&4 ,ty utveckl+slran r d5 hg/a synpunkt vi ga1 fr att erhlla en fv]blick svl af d5 mdosamt tillryggalagda vg51 som af d5 vg vi nnu hafva att /eg fr /eg v&ra ifall vi vilja n d5 moraliska utveckl+5s lika vl som all annan utveckl+s slutliga ml3 d5 /r/a mjliga lycka fr det /r/a mjliga antal4 ,m5 d5na /r/a mjliga lycka kan icke v>a annat n hv> enskilds o* hela slktets allt full>e kraftutveckl+ "u en allt /rre mjlighet till ett allt hgre organis]at lif1 till en allt fullkomlig>e jmvikt o* h>moni mellan d5 enskildes egna kraft] liksom mellan d5 enskildes o* det helas lifsvrd54 ,eft]skrift4 ,d d5na skrift nu utgr i en g5oms$d o* ngot ndrad ny upplaga1 vill jag ppeka3 att en afdeln+ i d5samma -- ,jud>nas moral -- #ahib framkallade en motskrift af rabb95 doktor ,kle93 ,/r gamla te/am5tets moral vrklig5 p b>b>]nas utveckl+ssk$e8 ,d5na motskrift h> emell]tid icke franl$t mig att ndra ngot i d5na &ra upplaga4 ,let\rneau bruk> ordet b>b>isk fr det sk$e1 "u hvilket slafv]i o* mnggifte nnu rd]4 ,man kan und]knna d5na beteckn+s lmplighet m5 dremot icke erknna att det g5om d5samma sk] jud>na en /rre ortt n t4 ex4 grek]1 rom>e o* g]man]4 ,hvad doktor ,kle9 anfr som skl fr jud>nas1 fv] b>b>iet hjda1 s$lighet1 kan m$ samma rtt anfras fr de nmda folk51 ifall man hll] sig till d]as hrliga/e diktvrk1 ypp]/a p]sonlighet] o* hg/a rttsm$vet&e4 ,br$vid doktor ,kle9s citat1 till be/yrk&e af jud5s godhet mot frml+51 krlek till n/an1 mhet om trl5 o4 s4 v4 kunna /llas likn&e ur &ra asiatiska religions/ift>es ell] ur /oik]nas skrift]4 ,m5 d5 ,,allm,,nna s$liga /ndpunkt5 afgres icke g5om de hgt /endes uttal&51 ej ens g5om de ypp]/a lagbud53 d5 afgres g5om de knslor o* rttss$]1 som afgra fl]talets h&l+>4 ,nr doktor ,kle9 framhll] att utveckl+5s lag gjort sig gll&e fv5 hos jud>na o* att man drfr i d]as skrift] f9n] det hgre o* lgre br$vid hv>tannat1 upprep> han enda/ hvad som i d5na skrift fv]allt betonas4 ,m5 det r m$ full rtt som en helbild af s$lighet5 /ll] det lga br$vid det hga4 ,let\rneau tal> ej om ,jeftas (f] som uttryck af jud>nas hg/a moral m5 som vittnesbrd om de d nnu kv>lefv&e mnnisko(fr54 ,nr det ppekas att ,jals o* ,judi?s lnnmord frhrligas1 s fr detta icke bevisa m]a n att jud>na -- som mnga kri/na n i dag -- ansg lnnmord tilltet mot fi5d]4 ,att ,judi? aldrig funnits1 att h5nes hi/oria -- som doktor ,kle9 framhll] -- r en t5d5sdikt frn rhundradet eft] ,kri/us1 h> fr d5na bevisn+ +5 betydelse1 ell] rtt>e3 det k> bevis/yrkan att en sdan t5d5sdikt d nnu kunde frfattas2 d5 apokryfiska ,judi? vittn> m] mot jud>nas moral n d5 hi/oriska ,jal6 ,gamla te/am5tets hrliga kv9noge/alt] o* skna lifsfrhll&51 liksom de mnga bevis5 dr p aktn+ fr kv9nan1 dem doktor ,kle9 m$ rtt framhll]1 blifva dock vida fv]trffade1 om man gr till d5 hell5iska o* g]manska litt]atur54 ,m5 allt detta h9dr> ej att hos jud>na -- som hos de nyssnmda folk5 -- polygami5 lnge v> d5 hrsk&e s$56 ,det r enda/ detta som ,let\rneau p/r o* doktor ,kle9 ej hll] kunnat frneka4 ,m5 polygami5 hr fr ,let\rneau j samman m$ d5 b>b>iska moral56 ,doktor ,kle9 h> icke skt v$]lgga ett enda af de gjorda citat5 ur ,gamla te/am5tet m5 frkl>> i alla fall att ,let\rneaus p/end5 om jud>nas moral -- p/end51 punkt fr punkt /dda af bibelcitat -- icke kunna tagas p allv>4 ,o* doktor ,kle9 ans] sig hafva v$]lagt desamma g5om att framhlla bibelord af altrui/isk innebrd6 ,m5 det torde nog v>a s1 att ,jobs skna ord om de tjn&es rtt ro lika litet bevis&e fr de tjn&es vrkliga /lln+ hos jud>na1 som ,viktor ,rydb]gs1 af dla/e mnsklighetsknsla fyllda dikt]1 ro bevis&e fr frhll&et mellan sv5ska arbet>e o* arbetsgifv>e "u slutet af #ahjj-talet6 ,doktor ,kle9 erknn] att ,let\rneau framhll] fl]a fall dr d5 judiska lag5 hjde sig till /rre mnsklighet1 m5 han beklag> att ,let\rneau drur icke dr> slutsats5 om jud>nas s$liga fv]lgs5het framfr hv>je annat =ntida folk1 srskilt i frga om brod]lighet5s tanke4 ,mot doktor ,kle9s m5+ i detta fall h> man kanske rtt att /lla -- jud>nas egna /ora pr(et] till o* m$ ,jesus86 ,dessa /ora skald] o* si>e torde hafva v>it lika ensamma inom sitt folk1 som de /ora hos alla folk v>it4 ,de kunna lika litet anses uttrycka jud>nas s$liga hjd som ,sokrates samtal ell] ,havaml kunna anses ge en trog5 bild af at5>nas ell] nordbornas s$lighet4 ,jesus kallade1 vill jag m9nas1 ,j]usalem d5 /ad1 som /5> s9a pr(et] o* hans eget de v> sl$es intet undantagsde6 ,o* ej hll] talade han ell] hans fregng>e om brod]lighet5s o* frid5s tank> som hade de m5at sig frkunna allmnt erknda o* eft]lefda sann+>6 ,sdana frkunn>e torde hra till de fv]fldiga -- o* till dem vill jag m9/ af alla rkna ,jesus ell] ,israels pr(et]4 ,let\rneau h> d5 -- af d5 jmfr&e religionsvet5skap5 allt m] be/yrkta -- hi/oriska sann+5 p s9 sida nr han icke ans] att hjdlget af de ,,allm,,nna judiska moralbegrepp5 b]ttiga detta folk till en sr/lln+ bl& de folk m$ hvilka han samordn> dem4 ,i de judiska gudsbegrepp5 o* d5 draf b]o5de pliktknslan ligg] det sregna1 icke i sjlfva de hrsk&e lag>na o* s$]na1 af hvilka ,let\rneau -- i detta som i friga fall -- enda/ skt m$elproportional5 g5om ngra1 n/an skematiskt fa/hllna1 hufvuddrag4 ,mot mig1 som be>bet>e af ,let\rneau1 rikt> doktor ,kle9 d5 pm9nels5 att man icke br ka/a /5> i d5 brunn ur hvilk5 man druckit4 ,p detta vill jag enda/ sv>a att1 nr gamla brunn> djupgrfvas o* ommuras1 d kan man ej undg att /5> falla i vattnet4 ,m5 detta br icke afhlla ngon frn att taga del i det arbete1 som t framtid5 skall b]$a djup>e o* kl>>e kllor4 ,/ockholm i janu>i #aijc4 ,,ell5 ,,key4 ,ordli/a p en del af de i d5na skrift frekomm&e frmm&e ord4 ,an>ki reg]+sl%et1 lagl%et4 ,annal] rliga anteckn+>1 tidebck]4 ,antik5 d5 grekisk-rom]ska =ntid54 ,apport]a hmta4 ,arkeologi =nkunskap4 ,askes und]tryck&e af alla s9nliga kraf1 vanlig5 i fr5+ m$ om$elb>t sjlfplg]i4 ,automatisk h&l&e af eg5 drift4 ,batat en rotfrukt1 likn&e potatis4 ,biologi lran om lifvet hos vxt] o* djur4 ,celibat ogift /nd4 ,c5trum m$elpunkt4 ,c]emoni v$]taget hflighetsbruk 7fv5 hgtidlighet74 ,civilisation bildn+1 hyfsn+1 odl+ m4 m4 ,discipl9 tukt 7o* ordn+74 ,dressyr 9fn+4 ,etikett umgnge/vng1 v$]tag5 umgngess$4 ,etnografi folkkunskap4 ,exp$ition krig/g1 beskickn+ m4 m4 ,feodalism lns9rttn+4 ,fysiologi lran om lifvets freteels] o* lifsvrktyg5s frrttn+>4 ,g5]ation slktl$4 ,impuls />kt pdrifv&e ggelse4 ,indu/riell nr+sflit5 tillhrig1 af nr+>na b]o5de4 ,initiativ fretagsamhet1 sjlfvrksamhet4 ,ink>n]ad vord5 ktt 7d4 v4 s4 frkroppsligad74 ,inkvisitionsdom/ol en hemlig1 kyrklig dom/ol i trossak]4 ,inorganis]ad i lifsfrrttn+>na +ng51 blifv5 till ett m$ p]sonlighet54 ,in/9kt naturdrift4 ,in/9ktiv som naturdrift vrk&e1 af naturdrift ske5de4 ,intellektuell fr/ndet tillhr&e1 fr/ndsmssig4 ,kannibal mnniskot>e4 ,kannibalism mnniskot&e4 ,kompromiss fv]5skommelse g5om msesidig eft]gift4 ,kommunism eg5domsgem5skap4 ,korruption orlighet1 mutb>het4 ,kultur odl+4 ,legalis]ad laggiltig4 ,mani vurm1 vans9nigt begr4 ,mat]iell tillhr&e det yttre1 kroppsliga1 synliga1 ptagliga4 ,mekaniskt ngot som sk] utan fr/ndets vrksamhet4 ,m]kantil h&eln tillhrig1 af h&eln b]o5de4 ,moral s$lighet4 ,organism en v>elses lifsvrktyg1 s$da som ett helt4 ,p]iod tidrymd4 ,primitiv ursprunglig4 ,ordet anvndes i d5na skrift bde om de tidiga/e mnniskorna o* om de1 likt dessa urmnniskor lefv&e1 nutida vild>ne4 ,privat enskild4 ,produktion frambr+&e1 tillvrkn+4 ,psykologi lran om sjl54 ,repres5tant ombud1 /llfretrd>e4 ,reglem5t]a g5om freskrift] ordna4 ,s]vil slafvisk1 kryp&e4 ,/oisk ob]rd af gldje1 smrta o* njutn+2 sjlfbehrskad1 orubbligt plikttrog54 ,sy/em ett ordnadt1 af del> be/ende helt2 sammanfattn+ af de orsak]1 som frambr+a en viss vrkan2 plan eft] hvilk5 man arbet>4 ,teori vet5skaplig lra ell] sikt 7utan afse5de p tillmpn+574 ,tortyr p9ligt frhr4 ,v>iation omvxl+1 olikhet4 ,zon jordblte1 luft/reck4 ,fotnot] ,fotnot #a3 ,frn mnniskoslktets b>ndom 7,v]d&is smskrift] n3r #aj74 ,fotnot #b3 ,af lat9ska ordet alt] en annan4 ,man kunde tolka egoism m$ sjlfknsla1 altruism m$ samknsla1 ifall man t de sv5ska ord5 gaf en ny1 vid>e betydelse4 ,som de utlndska ord5 dock tillsvid>e gifva d5 innehllsrika/e fre/lln+51 behllas de i d5 flj&e fram/lln+54 ,hvad friga frmm&e ord angr1 hnvisas till ordli/an i slutet4 ,fotnot #c3 ,fr dem1 som nska stta sig m]a 9 i detta mne anbefalles pr(essor ,ribots bok om ,m9nets sjukdom> 7i sv5sk fv]sttn+ af ,o4 ,h4 ,dumra?74 ,fotnot #d3 ,fr dem1 som ro m]a intrss]ade af lran om rftlighet51 m hr ppekas1 att p de si/a r5 en annan sikt alltm] brjat gra sig gll&e1 nmlig5 d5 att frvrfvade eg5skap] icke g i arf4 ,antag&et af en dylik rftlighet anses af en del vet5skapsmn icke fr5ligt m$ hvad man h> sig bekant rr&e ggets o* embryots 7fo/rets7 bildn+ o* utveckl+1 o* de fall af dylik rftlighet1 hvilka hittills blifvit anfrda1 ha icke kunnat u?rda en noggrann prfn+4 ,att nya eg5skap] kunna utvecklas hos afkomman frkl>as drig5om1 att vid hv>je ny individs bildn+ elem5t deltaga1 som hrrra frn tv olika hll1 nmlig5 frn f> o* mor4 ,hrig5om kunna dessa anlag o* eg5skap] fr/rka ell] frsvaga hv>&ra hos afkomman1 gamla eg5skap] frsv9na ell] frndras o* nya upp/2 o* dessa nya eg5skap]1 som sl$es hv>k5 ro rfda i vanlig m5+ ell] frvrfvade1 kunna s$an fv]flyttas g5om arf p en s5>e afkomma4 ,p detta stt frkl>as1 huru de olika m$lemm>na af samma kull kunna v>a hv>&ra i viss mn olika1 frete v>iation2 o* g5om rftlighet o* urval 7naturligt1 kon/gjort ell] knsurval7 frkl>as utveckl+5 af nya =m] o* art]4 ,om d5 ifrgav>&e sats5 r sann1 nmlig5 att frvrfvade eg5skap] icke g i arf1 s m/e d5 naturligtvis fv5 glla om sjlseg5skap]4 ,man r drfr fv5 vid frkl>+5 af nya1 m$fdda1 moraliska eg5skap]s uppkom/ uteslut&e hnvisad till v>iation1 rftlighet o* urval2 m5 i de fl/a fall torde emell]tid frkl>+5 af freteels]na icke bli svr>e n frut4 ,fr att belysa detta g5om ett exempel1 ltom oss t4 ex4 taga uppkom/5 af d5 hos mnniskan m$fdda afskyn fr t&et af mnniskoktt4 ,let\rneau frkl>> d5 slunda1 att mnn51 som ville behlla kttet fr eg5 rkn+1 frbjd kv9norna att deltaga i mnniskot&et o* /rngt /raffade de kv9nor1 som fv]trdde detta frbud4 ,hrig5om uppkom hos kv9norna smn+om en />k afsky fr mnniskot&e1 o* d5na slunda frvrfvade motvilja gick slutlig5 i arf fv5 p d5 manliga afkomman4 ,enligt det &ra skdn+ssttet kunde man utg frn det antag&et1 att begret eft] mnniskoktt lika vl som &ra begr v> i viss mn olika />kt hos olika kv9nor2 o* att de kv9nor1 som hade />k frkrlek fr mnniskoktt1 smn+om utrotades1 "u det de1 som hade m9dre />k b5g5het drfr1 frdrogos af mnn54 ,enr sl$es de s5>e fretrdesvis lmnade afkomma1 s vl manlig som kv9nlig1 hvilk5 rfde d]as eg5skap]1 =tplantades hos bda kn5 d5 ifrgav>&e eg5skap5 o* utvecklades smn+om till en in/9ktiv motvilja4 ,g5om fn+ kan en mngd s vl fysiska som psykiska frmg5het] o* frdighet] utvecklas1 /undom i otrolig grad4 ,m5 det r kl>t att fv5 anlaget hrvid spel> en /or roll1 o* att de nmda eg5skap]na i /ort sett skola bttre utvecklas hos de individ]1 som fr dem ga de bttre anlag54 ,om nu de ifrgav>&e frmg5het]na o* frdighet]na ro till nytta fr individ51 familj5 ell] samhllet i d]as kamp fr tillv>on1 o* om p grund hraf d]as innehafv>e i ett ell] annat afse5de gynnas1 s gynnas fv5 p det hela taget =tplant&et o* tillvxt5 af de bttre anlag51 fv5 om de g5om fn+ frvrfvade frdighet]na icke g i arf4 ,d5 som h> detta i m9net skall utan svrighet kunna i det flj&e1 dr ,let\rneaus fram/lln+ r bibehll51 tillmpa d5 ny>e skdn+5 om rftlighet54 ,fotnot #e3 t d51 som vill lra knna bi5s hga samhllsmoral1 anbefalles ,mt]l9cks utmrkta arbete ,bikupan4 ,i s]i5 ,modrna tnk>e1 ,alb4 ,bonni] #aijb4 ,fotnot #f3 ,se i detta mne doc5t5 ,jg]sklds3 ,djur5s vrd om s9a ung>4 7,ljus' frlag47 ,fotnot #g3 ,det r bekant1 att hos en/aka individ] /undom vissa eg5skap] upptrda1 som saknas hos hans nrma/e anfrvant]1 m5 funnits hos hans frfd]4 ,s t4 ex4 erhll] man inom alla dufras] 7m5 i synn]het vid korsn+ af olika sdana7 emellant dufvor af skiff]bl frg m$ sv>ta b& p v+>na o4 s4 v41 hvilka sl$es likna d5 vilda klippdufvan1 de tama dufvornas /ammod]4 ,d5na freteelse kall> man atavism1 ell] t]gng1 o* d5 r af /or betydelse vid ut=sk&et af de olika art]nas ursprung4 ,atavism g] emell]tid (ta rum fv5 ifrga om sjlseg5skap]4 -- ,fr en utfrlig>e fram/lln+ af detta o* hi?r&e mn5 hnvisas i frigt till n3o #a af ,v]d&is smskrift]3 ,om mnniskans ursprung af ,g4 ,adl]z4 ,fotnot #h3 ,"u m$eltid5s hung]p]iod] torgfrdes /undom mnniskoktt2 eft] #cj-riga kriget fann man rfv>b& kr+ kittl> m$ kok&e mnniskokropp>4 ,fotnot #i3 ,m$ ortt kallas ,viti-arna 7tillhr&e ,polynesi57 fr ,fijiarna4 ,fotnot #aj3 ,i vr af ,kri/(f] /adf/a l&slag hette det3 ,b/a t+1 som bonde i bo s9o hafv]1 det r laggifta hu/ru hans2 hvilk5 hona frn bondanom /jl1 han r vr/e o* /r/e tjufv]4 ,drfr eho som bond5s hu/ru lock> frn honom o* lp] m$ h5ne bort 4444 han skall dmas o* upphngas fv] &ra tjufv>4 ,vill ej bonde hu/ru s9 lif unna d fres ocks hon till t+s o* dmes kvick 7 lefv&e7 i jord4 ,fotnot #aa3 &ra sidan vrdades af hgt /ende folk s$] som nu kallas brott4 ,s t4 ex4 ansg de gamle egypt]na kt5skap mellan syskon1 ja1 mellan f> o* dttr>1 som synn]lig5 riktiga4 ,fotnot #ab3 ,jag h> sjlf som b>n erf>it det m$rfdas r5t kroppsliga makt i detta afse5de3 eft] att m$ god smak ovet&e ha tit h/ktt1 bleknade o* kallsvettades jag1 nr jag s5>e upply/es om kttets beskaff5het4 ,fotnot #ac3 ,tabu kalla vild>na det afskilda ell] undantagna1 hvilket de frkl>at som heligt4 ,eg5domligt r att m$ det (van b]ttade jmfra t4 ex4 ,k>l ,,xii3s yrk&e af dds/raff fv] en soldat1 som i rusigt till/nd anfrt en psalmvrs m$ djfvul5s namn i6 ,ett sdant lagligt mord ansgs d s$ligt1 m5 en svordom som ett urbota brott6 ,fotnot #ad3 ,macbe? akt ,,ii1 sc5 #b4 ,c4 ,a4 ,hagb]gs fv]sttn+4 ,fotnot #ae3 #e ,mose bok #g3 #b2 #e ,m4 #bj3 #ab-ah 7o* fl]/des74 ,fotnot #af3 #a ,sam4 #ae3 #c4 ,fotnot #ag3 ,dom4 #d3 #ba4 ,fotnot #ah3 #b ,m4 #ac3 #b2 #bb3 #bi4 #c ,m4 #bg3 #bh1 #bi4 ,fotnot #ai3 #a ,m4 #bb4 ,fotnot #bj3 ,dom4 #aa4 ,fotnot #ba3 #e ,m4 #ba3 #ah-ba4 ,fotnot #bb3 #b ,m4 #ba3 #g-aa4 ,fotnot #bc3 #e ,m4 #ba 7o* fl]/des74 ,fotnot #bd3 #e ,m4 #bb3 #bj-bd4 ,fotnot #be3 #c ,m4 #ah3 #bj4 ,fotnot #bf3 #b ,m4 #ba3 #bj-ba4 ,fotnot #bg3 #e ,m4 #ai3 #ba4 ,fotnot #bh3 #b ,m4 #bb3 #a4 ,fotnot #bi3 #b ,m4 #ba3 #b4 ,fotnot #cj3 #b ,m4 #bb3 #ba-bc4 ,fotnot #ca3 #c ,m4 #ai3 #ac4 ,fotnot #cb3 #b ,m4 #bb3 #bf4 ,fotnot #cc3 #b ,m4 #bb3 #be4 ,fotnot #cd3 #c ,m4 #ai3 #i-aj4 ,fotnot #ce3 #b ,m4 #bc3 #i2 #c ,m4 #ai3 #cc4 ,fotnot #cf3 #e ,mose bok #bd3 #af4 ,fotnot #cg3 #c ,m4 #ai3 #ah4 ,fotnot #ch3 ,slunda sg] ,konfutse3 ,hvad du ej vill att en annan skall gra dig1 det skall du ej gra honom2 o* ,buddha yttr>3 ,ltom oss lefva lyckliga1 icke hat&e dem1 som hata oss4 ,fotnot #ci3 ,evm5id] d5 hmn&e rttvisans o* samvetskval5s gud9nor4 ,fotnot #dj3 ,i ,sv]ges lag bibehlls d5na rtt till #afec4 ,fotnot #da3 ,fr utrymmets skull m/e jag af/ att anfra fl]a siffror o* i /llet hnvisa till n3o #aa af ,v]d&is smskrift]2 ,d5 indu/riella arbet>frgan af ,gu/af ,/eff54 99 99 99 99 99 99 ,not]+>3 ,fotnot] h> samlats i slutet av bok5 o* g5omgende numr]ats4 ,orig9alet anvnd] tv typ] av fotnot]4 ,vanligtvis r fotnot] m>k]ade m$ /jrnor4 ,dremot r hnvisn+> till bibel/ll5 7fotnot] #ae-cg7 m>k]ade m$ siffror4 ,d5na skillnad h> b$mts som utan signifikans o* inte t]givits i d5 hr transkription4 ,orig9alets grammatik1 /avn+ o* int]punktion h> bibehllits4 ,ett antal upp5b>liga fel h> rttats utan notis4 ,ytt]lig>e fel h> rttats som flj&e1 delvis eft] jmfrelse m$ s5>e utgvor 7innan_/eft]73 s4 #ai3 444 s$51 att b>net skulle dpas g5a/ eft] fdseln o* 444 444 s$51 att b>net skulle ddas g5a/ eft] fdseln o* 444 s4 #be3 444 betesm>k5 o* skog54 fv]allt hafva i det l/a samhllet 444 444 betesm>k5 o* skog54 fv]allt hafva i det ld/a samhllet 444 s4 #ci3 444 ,du skall drpa m$ urskilln+ o* icke anfalla ngon1 444 444 ,du skall drpa m$ urskiljn+ o* icke anfalla ngon1 444 s4 #da3 444 b>b>iska moral5s hmtas frn alla hll1 vlj] jag dem 444 444 b>b>iska moral5s lag> hmtas frn alla hll1 vlj] jag dem 444 s4 #dc3 444 folks s$elra otvetydligt f9na -- icke g5om s9 morals 444 444 folks s$elra otvetydigt f9na -- icke g5om s9 morals 444 s4 #df3 444 m$ h$] frn s9 sd]manlnske granne taga allt hvad 444 444 m$ h$] frn s9 sd]manlndske granne taga allt hvad 444 s4 #dg3 444 fl]e/des m$ hud/ryckn+1 brnnmrkn+ m$ gldhett 444 444 fl]e/des m$ hud/rykn+1 brnnmrkn+ m$ gldhett 444 s4 #ej3 444 ,d5 indu/riella moral5s /or fram/eg r lifeg5skap5s 444 444 ,d5 indu/riella moral5s /ora fram/eg r lifeg5skap5s 444