,,keskin,,inen ,,ihmisyys ,kirj4 ,,john ,,ruskin ,suomennos ,helsingiss1 ,j4 ,simeliuksen perill4 ,kirjap4 ,osakeyhti1 #aije4 ,,sis,,llys3 ,i4 ,keskininen ihmisyys4 ,,ii4 ,naisista4 ,,iii4 ,elm yksin on rikkautta4 ,,iv4 ,kauneuden siunaus4 ,keskininen ihmisyys4 #a4 ,nihin kolmeen -- tyhn1 tuskaan ja iloon on ihminen syntynyt4 ,jokaisella nist kolmesta on ala-arvoisuutensa ja ylevyytens4 ,on olemassa ala-arvoista tyt ja ylev tyt4 ,lytyy ala-arvoista surua ja ylev surua4 ,lytyy ala-arvoista iloa ja ylev iloa4 l kuitenkaan luule voivasi vltt niden tuottamaa turmiota1 tulemalla toimeen ilman niit4 ,eik voikaan pit oikeana elmn sit1 miss nm kolme eivt esiinny4 ,iloton ty on ala-arvoista4 ,tuskaton ty cm ala-arvoista4 ,tytn suru on ala-arvoista4 ,tytn ilo on ala-arvoista4 #b4 ,jumala antaa jokaiselle luodulleen erikoisen tehtvn4 ,ja kun he sen tekevt ja osoittautuvat ihmisiksi1 ja jos he itsessn olevaa valoa uskollisesti seuraavat ja varjelevat sit kaikilta tunnottomilta1 tukahuttavilta vaikutteilta1 alkaa se epilemttkin niin hehkua1 ett se sill tavalla ja siin mrin1 kuin sdelty on1 alkaa nky ihmisille ja on oleva ainaiseksi siunaukselliseksi hydyksi4 ,tytyy nimittin lyty rettmn monellaista valoa4 ,sill heikoimmallakin meist on lahja1 joka1 vaikka se olisi nennisesti kuinkakin mittn1 on hnelle kuitenkin ominainen1 ja joka oikein kytettyn on ainaisesti oleva sukukunnallekin arvokas4 #c4 ,kaikista saavutettavissa olevista vapauksista on sinun todellakin ennen kaikkea tavoitteleminen hydyksi olemista4 ,olisi parempi1 ett lakkaisit puhumasta riippumattomuudesta2 sill et ole riippuvainen ainoastaan jokaisesta ymprillsi asuvien1 sinulle tuntemattomien ihmisten teosta1 vaan jokaisesta olemassa olleesta jo tuhansia vuosia tomuna olleiden teosta4 ,samoin on tulevien vuosisatojenkin meno riippuvainen sinussa olevasta pienest1 katoovaisesta voimasta4 ,se on sittenkin aina oleva kyll pieni1 katoovainen ja palkitsematon1 vaikka kuinkakin hyvin sit kyttisit4 ,ymmrr minua oikein6 ,hyve ei ole sen tekemist1 mik heti palkitaan1 taikka sinulle1 itsestn hyveelliselle1 palkitaan4 ,tapahtukoon se sitten eli ei1 joskus tulee se kuitenkin palkituksi2 mutta hyveen elinehto on juuri se1 ett oma tekonsa on sen palkkana ja pikemmin toivoo palkan tulevan toisille1 aivan samoin kuin pahekin tyytyy omaan tekoonsa ja toivoo1 ett kosto lankeisi toisille4 #d4 ,kuinka paljon tuskaa sstyisikn tuhansilta ihmisilt1 jos he kerrankin avomielisesti ja nyrsti ksittisivt tmn suuren totuuden1 tmn lain3 -- ett jos jonkun suuren tyn yleens voi tehd1 voi sen tehd helposti2 jos se on tehtv1 on maailmassa kenties vain yksi ihminen1 joka sen voi tehd2 mutta hn voi sen tehd ilman minknlaista ponnistusta -- s4t4s4 ettei hnell ole siit enemmn vaivaa1 kuin tavallisilla ihmisill tavallisia tit toimittaessaan1 vielp on hnell siit vhemmnkin vaivaa4 ,ja mik totuus ilmeneekn selvemmin kaikissa inhimillisiss ilmiiss1 kuin juuri tm ja eik kaikissa suurissa teoissa ole huomattavissa onnekkaan1 vaivattoman tyn selvi merkki4 ,osoittavathan ne meille selvsti -- ei ett tm on vaatinut paljon vaivaa1 vaan ett tss on ollut vaikuttamassa suuri voima6444 l kuitenkaan ksit minua vrin luulemalla1 ett thn suureen totuuteen sisltyisi tuo nuorille ihmisille mieluinen luulo1 ettei heidn muka tarvitse tehd tyt1 jos heill vaan on neroa4 ,asianlaita on pinvastoin niin1 ett nerokas ihminen on aina tyhn halukkaampi1 kuin muut ihmiset1 ja tyssn saa hn aikaan niin paljon parempaa1 ja on hn niin vhn tietoinen itsessn asuvasta jumaluudesta1 ett hn aikaansaamansa pit tyn ansiona ja niille1 jotka hnelt kysyvt1 miten hn on tullut siksi1 mik hn on1 vastaa hn3 ,jos min jotakin olen1 mit suuresti epilen1 niin on minut sellaiseksi tehnyt ty4 ,nin tapasi ,newton puhua ja sama lie luullakseni ylimalkaan suurten aatemiestenkin ajatus4 ,nerokkuuden taiteessa on tavallisesti oleminen itsetietoisempi1 mutta muillakin aloilla osoittautuu se voimiensa keskittmisess ja hallitsemisessa kestvll1 tasaisella1 hyvtarkoituksellisella1 onnellisella ja uskollisella tyll1 samoinkuin sen suorittamisen suuren suurella ja jakamattomalla helppoudellakin4 ,oikeastaan ei liikuta ketn1 onko hn nerokas eli ei3 tyt on hnen tekeminen1 oli hn sitten minklainen tahansa2 mutta levollisesti ja kestvsti2 ja semmoisen tyn luonnollinen ja pakoton tulos on aina juuri se1 mit ,jumala hnelt vaatii ja samalla hnen parastansa4 ,eivt mitkn sieluntuskat eivtk sydmen surut saata hnt mitn sen parempaa aikaan saamaan4 ,jos hn on suuri henki1 on hn toimittava suuria tekoja1 jos hn on tavallinen ihminen1 saa hn aikaan jokapivisi tekoja2 mutta jos teot tehdn levollisesti1 ovat ne aina olevat hyvi ja todellisia1 jos ne taas tehdn htisesti ja kunnianhimoisesti1 ovat ne aina vri1 turhia ja ylenkatsottavia4 #e4 ,huolettoman elmn viettminen toisten luotujen veren kustannuksella soveltuu hyttysille ja merianemoneille1 mutta ei ihmisille4 ,eivt pivt eik elm voi sen kautta pyhitty ja jalostua1 ett vietetn ne tyttmin4 ,paras rukous pivn alussa on1 ettemme sen hetki turhaan kuluttaisi2 paras ruokarukous on tieto1 ett olemme pivllisemme rehellisesti ansainneet4 #f4 ,ty on taistelu1 jonka ihminen vastustajan kanssa suorittaa2 -- sanaan elm sisltyvt hnen jrkens1 sielunsa ja ruumiilliset voimansa taittelemassa kysymyksien1 vaikeuksien1 koettelemuksien tai aineellisten voimien kanssa4 ,ty on suurempi- tai vhempiarvoinen aina sen mukaan1 onko siin enemmn tai vhemmn elon ainesta2 -- ja hyvin tehdyss tyss1 olkoon se minklaatuinen tahansa1 on aina niin paljon jrke ja tunnetta1 kuin tarvitaan ruumiillisen voiman ehen1 sopusointuiseen snnstelyyn4 ,jos on puhe tyn siveellisest ja aineellisesta arvosta1 on sill aina tarkoitettava jonkun mrtyn arvoista tai laatuista tyt1 aivan samoin kuin puhumme mrtyst kullan tai hopean hienopitoisuudesta4 ,huonoa1 s4t4s4 itsekst1 kokematonta ja jrjetnt tyt ei voi arvostella1 se on epiltvll tavalla sekoitetun kullan tai murenevan raudan kaltainen4 #g4 ,inhimillinen ty on tehtv kunnollisesti ja perusteellisesti1 koska me nyt olemme ihmisi2 -- jos me joskus toivomme tulevamme enkeleiksi1 taikka jos me kerran olemme olleet tyhjntoimittajia1 ei sill ole mitn kytnnllist merkityst4 ,nyt olemme kuitenkin inhimillisi olentoja ja meidn on vastuullamme tekeminen tyt inhimillisesti1 s4t4s4 lempesti1 rehellisesti ja vakavasti4 ,pts tehd tymme hyvin on kaiken uskonnon ainoa terveellinen perusta ja yksinomaan tmn ptksemme sek sen mukaan1 mit olemme tehneet1 eik uskomme mukaan1 on ,kristus meit ylsnousemisessa tuomitseva1 kuten hn selvin sanoin on sanonutkin 7joskaan ei kukaan tt usko74 #h4 ,ei kukaan meist ole niin hyv rakennusmestari1 ett hn tottumuksesta tekisi ala-arvoista tyt1 ja kuitenkaan minun tuntemistani1 viime aikoina perustetuista rakennuksista ei ole ainoatakaan1 jossa ei olisi kyllin silmiinpistv se seikka1 ettei arkkitehti eik urakoitsija ole panneet parastansa4 ,tm on nykyaikaisen tyn erikoinen tunnusmerkki4 ,melkein kaikki entisin aikoina tehty ty oli kovaa4 ,olipa se sitten lasten tai barbaarien tai talonpoikien tyt2 aina oli se kuitenkin heidn parastansa4 ,nykyajan tyss ilmenee aina palkan kieroileminen1 sen keskeyttminen1 milloin ja miss vaan sopii1 sek veltto itseens tyytyminen1 mutta ei koskaan voimaimme oikeaa ponnistamista4 lkmme koskaan tehk tllaista tyt6 ,koettakaamme voittaa kaikkinainen sen suuntainen kiusaus2 lkmme vapaehtoisesi itsemme alentako sitten taas kykenemttmyyttmme napistaksemme ja surraksemme2 tunnustakaamme kyhyytemme ja karuisuutemme1 mutta lkmme pettk itsemme4 ,ei olekaan kysymys1 kuinka paljon meidn on tekeminen1 vaan miten se tulee tehd2 ei ole puhe siit1 teemmek enemmn1 vaan teemmek paremmin4 #i4 ,miss toimitetussa tyss on sterlingin verta arvoa1 johtuu tm siit sterlingin vertaisesta arvosta1 mink tmn tyn tekij on sielustansa siihen pannut1 olkoonpa tmn sitten vaikka kuinkakin turmellut ja hvissyt syntinen tila1 joka meit usein senthden enemmn hmmstytt ja kummastuttaa1 kuin kaikki1 mit omasta sydmestmme lydmme1 sill se on osa persoonallisuutta1 joka on meit suurempi ja jonka pimeytt me voimme yht vhn arvostella kuin seurata sit valkeudessa4 #aj4 ,tyntekijn mieltymys ja mietteet olkoot meille suurempiarvoiset kuin hnen tyns6 ,hnen tyns ei voi olla muuta kuin eptydellist1 mutta aatteensa ja mieltymyksens saattavat olla todellisia ja syvi4 #aa4 ,ei voi arvostella tyt kukaan1 joka ei itse ole uuttera2 sill hn ei tied1 kuinka paljo vaivaa se on vaatinut1 eik hn voi arvostella todellista intohimoa1 itse intohimoja omistamatta1 taikka arvostella lempeytt1 olematta itse lempe4 ,vienoimpiakin luonteen vikoja ja heikkouksia voi vain se arvostella1 joka itse on samallaisien vikojen kanssa kamppailut4 #ab4 ,on fyysillisesti mahdotonta olla olemassa tosi uskonnollista tietoa tai puhdasta siveellisyytt yhdesskn kansanluokassa1 joka ei ksin leipns ansaitse4 #ac4 ,luulen1 ett ylempien luokkien kestvst1 olkoonpa se vaikka kuinka kmpelst yrityksest tahansa1 hakea ruumiillista ponnistusta jostakin hydyllisest toiminnasta -- sen sijaan ett nyt etsivt sit ehdottomasti huveista -- olisi rettmn suuri voitto terveydelle ja onnelle4 ,olisi varmaankin paljo parempi1 ett gentlemanni itse niittisi omia peltojaan1 sen sijaan ett ratsastelee toisten ihmisten peltojen poikki4 #ad4 ,ei ole koskaan yksikn ihminen toimittanut sellaista suuremmoista tyt1 jossa ei olisi pasiallisena henkisen voimana vaikuttanut vaisto taikka jonka jrjestely ja suunnitelma olisi snnill ollut mrtty tai jrjen ksittm4 ,senpthden mekaaninen toiminta hvittkin taiteen tarmoa ja samalla uskonnollista tunnetta4 ,vihdoinkin ovat kaikki kansat huomaavat sen1 mink ne1 jotka voimalla ja hengell johtaen ovat heidn edeltjns olleet1 jo aikoja sitten ovat havainneet3 ett nimittin meidn sukukuntamme voima ja hyve alkaa oman alhaisen luontomme tuntemisella ja alistumalla korkeimman olennon lakien alaiseksi4 ,maasta olet sin tullut ja maaksi pit sinun jlleen tuleman on ensimminen meit itsemme koskeva totuus1 mik meidn on opittava4 ,ensimminen velvollisuutemme on viljell maata1 josta olemme tulleet3 thn tyhn ja yhteyteen luontokappaleiden kanssa1 johon yhteyteen se meidt johtaa1 perustuvat korkeimman kykymme ja korkeimman onnemme ehdot3 ilman tt tyt on ihmisen mahdoton saavuttaa jrke1 taidetta ja rauhaa4 ,mutta tt tyt tehden -- kuten se ylevn nyrn tyytyy ruumiilliseen kuolemaan1 jossa olemme alhaisempien luotujen kaltaiset ja pivst pivn jalolla innolla sytytt henkisen elmn1 mik tekee meidt alhaisempia luotuja etevmmiksi -- voimme saavuttaa viisautta1 rauhaa1 epitsekst toivoa ja rakkautta sek maan pll ett taivaassa1 ja silloin meidn elmmme on todellakin vain hiukan vharvoisempi kuin enkelien4 #ae4 lk kerrassaan milloinkaan antako tavaksi tulleen puheenparren eroitusta tekemttmst hyvntekevisyydest pett itsenne4 ,meidn ei ole ksketty ravitsemaan nlkist1 joka on sen ansainnut1 taikka ahkeraa nlkist tai miellyttv taikka hyvntahtoista nlkist1 vaan meidn on yksinkertaisesti ravitseminen yleens nlkisi4 ,on ehdottomasti totta1 ett joka ei tahdo tyt tehd1 hnen ei pid symnkn2 muistakaa se1 ja joka kerta1 kun istutte pivllispytn1 sanokaa juhlallisesti1 ennenkuin luette ruokarukouksenne3 ,kuinka paljon tyt olen tnn tehnyt pivllisestni8 #af4 ,maailmassa on kahdellaisia kalliita asioita3 sellaisia1 joita ,jumala antaa meille ilmaiseksi1 auringon paiste1 ilma ja elm 7sek ajallinen ett ijankaikkinen elm71 ja sitten ne toiseksi kallisarvoiset asiat1 jotka ,hn meille antaa mrtyst maksusta2 nit1 maallista viini ja maitoa voi vaan mrtyll rahalla ostaa1 eik voi niit koskaan saada halvemmalla4 ,ei petkuttamalla eik tinkimll voi puolesta hinnasta saada niin mitn luonnon taloudesta4 ,jos haluamme olla vankkoja -- niin tehkmme tyt6 ,jos taas tahdomme olla nlkisi1 niin paastotkaamme6 ,jos taas onnellisia1 niin olkaamme lempeit6 -- ,jos tahdomme olla viisaita -- havaitkaamme ja ajatelkaamme6 ,vaikka voisimme tunnissa matkata sata peninkulmaa1 minuutissa saada aikaan tuhat kyynr1 ei se kumminkaan tee meit vhkn voimakkaammiksi eik onnellisemmiksi eik viisaammiksi4 ,maailmassa on aina ollut enemmn nhtv1 kuin ihmiset ovat saattaneet huomata1 vaikka he olisivat kvelleet kuinkakin hitaasti4 ,nopeammin kyden eivt he sit sen paremmin ne4 ,vihdoinkin he ovat pian huomaavat1 ett heidn suuret 7omasta mielestn7 tilaa ja aikaa voittavat keksintns eivt todellisuudessa mitn voitakaan2 sill paikka ja aika ovat itsessn voittamattomat1 eik niit sitpaitsi pid milln tavalla voittaakaan1 vaan kytt4 ,hullu tahtoo paikkaa ja aikaa aina lyhent2 viisas haluaa ne ensin voittaa ja sitten elhytt4 ,jos tahdot niit oikein ksitt1 niin on rautatie vain keino saattaa maailmaa pienemmksi1 ja mit siihen tulee1 ett nyt kykenemme puhumaan paikasta toiseen1 niin onhan se kyll hyv ja hauskaa2 mutta ajattelehan1 ettei sinulla olisikaan niin mitn sanottavaa6 ,vihdoinkin olemme pakotetut myntmn1 mit meidn jo aikoja sitten olisi pitnyt ksitt1 ett todellisesti kalliit ovat ajatus ja nkeminen eik kulkeminen ja kyminen4 ,pyssynluotia ei ensinkn hydyt se1 ett se saapuu pian perille1 eik ihmiselle ole haitaksi kyd hitaasti1 jos hn todellisesti on ihminen4 ,sill hnen kunniansa on olemisessa eik suinkaan kvelemisess4 ,niin1 mutta rautatiet ja shklenntinhn ovat niin hydyllisi levitettiss tietoa villeille4 ,kyll1 jos teill on heille jotain annettavaa4 ,jollette tied muusta kuin rautateist ettek voi antaa muuta kuin vesihyry ja ruutia -- niin mit hyty siit on8 ,vaan jos teill on jotakin muuta annettavaa1 niin on rautatie vain siit syyst hydyksi1 ett se on vlikappaleena sen levittmiseen1 mutta her kysymys -- mit se muu sitten on8 ,onko se uskontoa8 ,luulen ett jos sit todellakin olisimme tahtoneet levitt1 olisimme voineet sen vhemmsskin kuin #ahjj vuodessa tehd ilman hyrykin4 ,minun tietkseni on uskonnollista opetusta enimmin annettu jalan kyden1 eik sit voi juuri nopeammin levittkn muulla tavalla kuin hitaasti kyden4 ,onko se tiedett8 ,mutta mit tiedett -- liikkumisen1 ravinnon tai lkkeen8 ,hyv6 ,kun sin olet vaatettanut villin1 ruokkinut nisuleivll ja opettanut hnen vetmn jsenens sijoilleen -- mit sitten8 ,syvenny thn kysymykseen4 ,kuvittele mielesssi1 ett joka este on voitettu2 tee villi osalliseksi kulttuurin joka kehityksest yh suuremmassa mrss2 otaksu1 ett olet pistnyt indiaanin ahtaihin kenkiin1 olet opettanut kiinalaisen tekemn wedgwoodposliinia ja maalaamaan sit kuluvilla vreill1 ett olet saanut vakuutetuiksi kaikki hindunaiset siit1 ett on paljo hurskaampaa rsytt puolisoitansa koko heidn elmns ajan1 kuin poltattaa itsens heidn hautajaisissaan4 ,vihdoinkin1 kun ajattelemme askel askeleelta eteenpin1 havaitsemme1 ett kaikki tosionnellisuus ja arvokkaisuus ovat meit lhell ja kuitenkaan emme niist vlit1 ja ett niinkauvan kuin emme ole oppineet olemaan onnellisia ja jaloja1 ei meill ole indiaaneillekaan paljon sanottavaa4 ,kilpajuoksut ja metsstys1 yllinen seuraelm1 kallis ja vsyttv musiikki1 kallis ja haitallinen puku1 harmillinen kilpaileminen asemasta1 vallasta1 rikkaudesta1 eli joukon suosiosta1 kaikki tm loppumaton tarkoitukseton puuha1 tm tyhjn toimittaminen ilman lepoa1 ovat meidn keskuudessamme nautintoja1 joita meidn ei luullakseni tarvitsisi pyrki muille jakamaan4 ,kaikki todellinen ja terve ilo1 joka on ihmisen saavutettavissa1 on pasiallisesti mahdollinen rauhassa saavuttaa4 ,ja oli semmoista iloa jo silloin1 kun ihminen ensin mullasta luotiin1 aivan samoin kuin nytkin4 ,nhd viljan kasvavan ja kukkasten silmikoituvan1 saada kyntess ja lapioidessa syvn huoahtaa1 lukea1 ajatella1 rakastaa1 toivoa1 rukoilla -- tm kaikki tekee ihmiset onnellisiksi2 se on heille aina mahdollista2 eivtk he koskaan voi sen enemp tehdkn4 ,maailman onni tai onnettomuus perustuu siihen1 ett nm muutamat asiat huomaamme ja muillekin opetamme -- mutta ei milln tavalla rautaan tai lasiin tai shkn tai hyryyn4 #ag4 ,elmn ilot ovat kaikki teit varten4 ,jumala on ihmisen luonut sit varten1 ett hn kyttmll nkns1 jrkens ja jsenins lytisi iloa4 ,ihminen epviisaudessaan koettaa aina el nkemtt mitn1 ajattelematta mitn ja tekemtt mitn1 ja tulee sill tavalla ei ainoastaan hirviksi1 vaan vielp onnettomimmaksikin kaikista hirviist4 ,kaikki laiskuus ja himot1 joita hn keksii1 saattavat hnet vaan viel suurempaan kurjuuteen4 ,jos joku ihminen nyt juuri kvelisi ,parisin kaduilla havaintoja tekemss -- kaduilla tuon kaupungin1 jossa joka keksint1 jota tiede1 jrki ja rikkaus vain pystyvt keksimn1 tuottaa tyhjntoimittajien huveille vain kiihoketta ja vaihtelua1 niin ei hn nkisi ainoitakaan rauhallisia ja onnellisia kasvoja1 lukuunottamatta sellaisia alhaisesta1 kovin raskasta tyt tekevst kansaluokasta4 ,joka ilo1 mik saavutetaan ,jumalan tahdon vastaisella tavalla1 halvalla1 varastamalla ja kisti1 sen sijaan ett se ,hnen mryksens mukaan olisi rehellisesti ja hitaasti ansaittava1 muuttuu myrkylliseksi taakaksi ja pysyy1 ilon haihduttua1 painona ja pivst pivn kasvaa sen rautapaidan kuolettava tuli4 ,vihan1 taistelun1 irstaisuuden1 turhanpivisen tiedon ja alhaisen ylellisyyden ilot ne kaikki muuttuvat hitaiksi tuskiksi4 ,puhtaasta ilosta ei ihmiselle j mitn4 ,eik hnelle ole mahdollista mikn muu1 kuin rehellinen rakkaus kanssaihmiseen1 lakien tunto ja ,jumalan ihanuus1 ynn sen lisksi jokapivinen ,jumalan hnelle antamien ruumiin ja sielun taipumusten kyttminen4 #ah4 ,vaikka kuuluukin korkeimpien luontojen ylevyyteen omaksua heille mrtyt muutokset1 ne osittain ymmrt ja valmistautua niit varten ja vielp niiden tulosta1 jos ne1 kuten tavallisesti ennen mrtyt muutoksetkin1 johtavat korkeampaan tilaan1 iloitakin1 niin perustuu kuitenkin jokaisen ihmisen voima siihen1 ett se nykyaikana tyytyy kotitaloonsa ja vain sill tavalla koettaa lhent toivomaansa muutosta1 ett hn tytt nykyisen tilansa velvollisuudet pienimpn asti4 #ai4 ,sin olet luotu nautintoa varten4 ,ja elm on tysi seikkoja1 joista olet nauttiva1 ellet ole liian ylpe niist iloitsemaan etk liian ahne olemaan vlittmtt jostakin1 mik sinulle tuottaa ainoastaan iloa4 ,ajattelepas1 ett kauniimmat kappaleet maailmassa tuottavat kaikkein vhin hyty2 esim4 riikinkukot ja liljat2 min ainakin luulen1 ett tm kdessni pitm sulka kirjoittaa paremmin kuin riikinkukon sulka2 ja ,veveyn talonpojat1 joiden pellot kevll ovat liljoista valkoiset1 kuin ikuisen lumen peittm vuori1 sanoivat minulle1 ettei heidn heinns niiden vuoksi tulisi paremmiksi4 #bj4 ,missn muissa voimissa1 paitsi ihmisen henkisiss1 ei voi tulla kysymykseen1 mik elm on ja mik ei4 ,elintunne1 olkoon se sitten vegetabiilinen tai animaalinen1 voi joutua niin suureen heikkouteen1 ett sen olemassaolo ky epilyttvksi2 mutta jos se yleens on huomattavissa1 niin on se selvstikin semmoisenaan havaittava4 ,ei mitn jljentmist tai uskottamista voi erehdyksestkn pit oikeana elmn2 ei mikn mekanismi tai galvanismi saata sen sijaa anastaa2 ei mikn yhdennkisyys ole niin silmiinpistv1 ett se voisi arvostelua erehdytt4 ,usein kyll sattuu olemaan yhdennkisyytt1 jota ihmisen mielikuvitus mielelln suurentaa1 kadottamatta kuitenkaan nkyvist hetkeksikn elottomien asioiden oikeata luonnetta1 mik niit elhytt2 se pinvastoin iloitsee omasta rettmst elmstn1 joka pilville antaa vrityksen1 ilahuttaa laineet ja antaa kallioille kaikunsa4 ,mutta niin pian kun olemme ihmisvoimien kanssa tekemisiss1 huomaamme heti1 ett edessmme on kaksinaisolento4 ,hnen olemuksensa suurempi osa nytt olevan ep-alkuperist toisintoa2 se on ihmiselle vaaraksi1 ellei hn siit vapaudu ja kiell sit4 ,hnell on siis oikea ja vr usko1 7jota tavallisesti sanotaan kait elvksi ja kuolleeksi1 teeskennellyksi ja teeskentelemttmksi74 ,hnell on todellinen ja vr toivo1 todellinen ja vr rakkaus1 ja lopullisesti todellinen ja vr elm4 ,hnen todellinen elmns on1 kuten alhaisilla orgaanisilla olennoillakin1 se riippumaton voima1 mink avulla hn ulkonaiset asiat muodostaa ja hallitsee2 omistamisen voima1 joka kaiken hnen ymprillns olevan muuttaa ravinnokseen tai keinokseen2 joka nyrsti ja kuuliaisesti saattaa kuunnella ja seurata etevmmn jrjen johtoa1 mutta ei koskaan luovu omasta ratkaisevan vaikutinperusteensa auktoriteetista1 tahdosta1 joka tahto kykenee sek tottelemaan ett vastustamaan4 ,hnen vr elmns on todellisuudessa vaan kuolemantila1 kangistuminen1 mutta se on sentn toimiva1 vaikka ei voisikaan sanoa sen elhyttvn eik sit ole aina helppo eroittaa oikeasta elmst4 ,se on tuo tottumuksen ja sattuman elm1 jossa useat meist viettvt ajastaan suurimman osan2 se elm1 jossa teemme mit emme aijo1 puhumme1 mit emme tarkoita ja hyvksymme1 mit emme ymmrr2 se elm1 jonka tulee sortamaan ja muovailemaan ulkonaisten seikkojen paino1 sen sijaan ett se omaksuisi ne2 sen sijaan ett elhyttvn kasteen alaisena kasvaisi ja kukoistaisi1 jtyy se huuraan ja suhteutuu oikeaan elmn niinkuin vesa puuhun -- se vieraiden ajatuksien ja tottumuksien kiteytynyt yhteenkutistuminen1 hauras1 vastahakoinen ja jinen1 joka ei voi taipua eik kasvaa1 mutta jonka tytyy tulla murskatuksi ja sirpaleiksi lydyksi1 jos se on meille esteeksi4 ,kaikki ihmiset ovat jossain mrin tlle jhtymiselle alttiit2 kaikki ovat iknkuin painostavan aineen raskauttamat ja niinkuin kuoren peittmt2 mutta jos heiss on oikeata elm1 puhkaisevat he tmn kuoren aina uudelleen suuremmoisin repisemin1 kunnes ne1 kuten koivussa tummat syyt1 todistavat yksinomaan hnen sisllisest voimastaan4 ,kaikista parhaidenkin ihmisten ponnistuksista huolimatta kuluu heidn olemuksestaan paljon unentapaisesti2 he liikkuvat1 he pelaavat osansa tyydyttvsti kanssauneksijoidensa mielest1 mutta he eivt ole selvsti tietoisia siit1 mit heidn ymprilln tai heiss itsessn on1 ja ovat toisia kohtaan sokeita ja toisia kohtaan vastaanottamattomia4 #ba4 ,kokemattomalle on sanoin vaikea selitt1 mimmoisen jumalallisen leiman toimiva hurskaus ja rakkaus ly kovimpiinkin ja koleimpiin kasvoihin1 ja miten heijastavalla valolla se ne ympri1 sek minklaisen varjon niiden katoaminen heitt suloisimmillekin kasvoille4 ,ei ole hyvett1 jonka harjoittaminen ei kasvonpiirteille heti antaisi uutta kauneutta4 #bb4 ,puhuinpa kuninkaista tai syvist riveist1 niin on vankka vakuutukseni se1 ett ihmisen luonto on jotakin jaloa ja kaunista eik mitn eppuhdasta ja alhaista4 ,ihmisten synti pidn sairautena1 enk heidn luontonaan1 siis vltettviss olevana vhmielisyyten1 eik vlttmttmyyten1 johon yksinkertaisesti on alistuminen4 ,jopa asiain pahimmillakin ollessa sittenkin ihailen ihmisen luonnon saavutettavissa olevaa ylevyytt4 ,pidn ihmisen luonnon jalona ja huomaan sen viel jalommaksi kuin ajattelinkaan4 ,sit vastoin ne1 jotka pitvt sen alhaisena1 huomaavat sen viel alhaisemmaksi1 kuin odottivatkaan3 sill se on rajaton1 kykenev rajattomasti kohoamaan ja rajattomasti lankeemaan1 mutta sen sisinen olemus -- ja pysy kansani lujana uskossa -- se se on ylevyytt eik turmiota4 #bc4 ,sielumme joka kyky ja pyrkimys on altis heille ominaiselle turmelustavalle3 ja ihmisess tai hnen ympristssn koittaa pahan mahti tai tila yhtenn vet hnen sielunsa ihanuutta sek jokaista sen elmn voimaa alas rimmiseen1 hnelle mahdollisen turmion asteeseen4 ,mit kauniimmat nmt ovat1 sit kauheampi on heidn turmeltumistaan kostava kuolema4 #bd4 ,aina sanotaan ihmisen olevan luonnostaan sydmmettmn4 l usko sit6 ,ihmisen luonto on lempe ja ylev2 mutta se on ahdas ja sokea sek saattaa vaikeasti ksitt1 mit se ei juuri ne ja tunne4 ,ihmiset heti huolehtisivat yhthyvin toisista kuin itsestnkin1 jos he vain voisivat syventy toinen toistensa elmn1 jos lapsi putoo veteen tylymmnkin miehen nhden1 niin tm tavallisesti oman elmnskin uhalla tekee kaiken voitavansa lasta pelastaakseen ja koko kaupunki on tuon pienen elmn pelastuksesta riemuitseva4 ,anna saman miehen nhd satojen lasten kuolevan kuumeesen jonkun terveydellisen mryksen puutteessa1 jonka mryksen toimeenpantavaksi saamiseen hnen olisi itsens vaivattava1 niin hn ei ole ponnistava voimiansa sen hyvksi2 mutta jos hn sen tekisi1 niin koko kaupunki sit luultavasti vastustaisi4 ,useiden ansiokkaiden naistenkin elm kuluu pikkumaisten huolten pitkss jaksossa1 heidn ahtaan piirins pienen pienten harrastuksien ja muutamien ilojen jlkipoiminnassa1 sill heit ei ole opetettu tmn ahtaan piirins ulkopuolelle silmmn1 ja havaitsemaan jotakin siit mahtavasta maailmasta1 miss heidn elmns kuihtuu1 kuten kitkern ruohon korret hedelmttmll pellolla4 #be4 ,jalostava eroitus kahden ihmisen vlill -- kahden elimen vlill -- on juuri siin1 ett toinen niist tuntee enemmn kuin toinen4 ,jos olisimme sieni1 emme ehk kykenisikn tuntemaan2 jos olisimme onkilieroja ja siten joka hetki vaarassa tulla lapiolla kahtia leikatuksi1 niin ehk ei meit liikanainen tunne hydyttisikn4 ,mutta kun olemme ihmisi niin on se hyvksi meille4 ,niin1 me olemme vaan sen verran inhimillisi1 kuin tunnemme ja kunniamme tarkasti suhteutuu intohimojemme voimaan4 #bf4 ,tyly ksi ja kuollut sydn sek sairaloinen tottumus ja paatunut omatunto tekevt ihmiset alhaismielisiksi4 ,he ovat siin mrin ainaisesti halpamielisi1 kuin ovat osanottoon kykenemttmi -- kaiken sen nopeaan ksittmiseen1 jota me kytten tavaksi tullutta1 mutta kuitenkin tarkkaa sanaa tunne tai hienotunteisuus1 kutsumme ruumiin ja sielun tunneaistiksi2 se on sit hienotunteisuutta1 jota muihin kasveihin nhden on ennenkaikkea mimosalla ja toisten luotujen suhteen etupss puhtaalla naisella2 -- sit tuntemisen hienoutta ja runsautta1 joka on jrke ylevmpi ja itse jrkekin johtaa ja pyhitt4 ,jrki vain voi mrt1 mik on totta2 -- mutta tm ,jumalan meille antama voima se yksin voi ksitt hnen tekojensa ihanuutta4 #bg4 ,meidn kaikkien suuri tunteettomuus on elmn ensimminen salaisuus2 se on kaiken ksittmyksen ja hyveen esteen4 ,emme saata sit kyllin ihmetell4 ,ei ole ksitettviss1 ett elmn puuhilta ja huveilta puuttuu vaikutusperuste2 mutta -- ett se puuttuu itse elmlt1 ettemme kysy1 mihin se johtaa emmek est sen ainaiseksi meilt poisottamista1 se se todellakin on salaisuus4 #bh4 ,voimakkaan sydmen ja ylevn hengen omistaminen -- ylevn oleminen s4t4s4 olla todellakin suuri elmss2 kasvaa siin1 tarkoittaa edistymist elmss -- elmss itsessn eik sen komeudessa4 ,muistatko sin viel sit vanhaa skytilist tapaa perheen pn kuollessa2 miten hnet puettiin parhaimpiin vaatteisinsa1 asetettiin vaunuun istumaan ja vietiin hnet siten hnen ystviens koteihin1 kuinka hnet pantiin istumaan pytns kunniapaikalle ja vietettiin juhla-ateriaa hnen lsnollessaan8 ,otaksu1 ett sinullekin yksinkertaisin sanoin tarjottaisiin1 kuten sinulle onkin kauheiden tositapahtumien kautta tarjottu1 tm skytilinen kunnia vhitellen saavutettavaksesi1 olettaessasi olevasi viel elv4 ,kuvittele mielesssi tt tarjousta3 sinun tytyy kuolla hitaasti1 veresi on piv pivlt tuleminen kylmemmksi1 lihasi on kangistuminen ja sydmmesi on sykkiv lopulta vain kahden ruostuneen rautaisen lpn tavoin4 ,elmsi on sinulta hviv ja vaipuva ,cainan jhn2 mutta piv pivlt on ruumiisi tuleva loistokkaammin puetuksi ja asetettava istumaan korkeampiin vaunuihin1 ja on rinnassasi oleva aina enemmn kunniamerkkej1 -- kruunujakin psssi1 jos haluat4 ,ihmiset kumartavat1 katsoa tuijottavat ruumiisesi ja riemuitsevat nekksti4 ,he parveilevat kadulla sen ymprill1 rakentavat sille palatseja ja mssvt yt sen nkyviss2 niin paljon sielustasi on jv siihen1 ett se tiet1 mit he tekevt1 ett se tuntee kultaisen vaatteen painon olkapllns ja kruunun reunan puristuksen pkallossaan2 -- ei sen enemp4 ,ottaisitko tmn tarjouksen vastaan1 jos kuoleman enkeli sit sinulle ehdottaisi4 ,luuletko alhaisimmankaan meist siihen suostuvan4 ,mutta kytnnllisesti todellisuudessa siihen kuitenkin mynnymme1 jokainen meist suostuu jossain mrin4 ,useat suostuvat siihen koko sen hirmuisuudessa4 ,kukin1 joka toivoo elmss edistyvns1 ottaa sen vastaan1 tietmtt1 mik elm on4 ,hn luulee1 ett pasia on1 omistaa aina enemmn hevosia1 yh enemmn palvelijoita1 enemmn ja enemmn omaisuutta ja saada aina enemmn yleist kunniaa -- eik enemmn persoonallista sielua4 ,se vaan elmss edistyy1 jonka sydn tulee lempemmksi1 veri lmpimmmksi1 jrki tervmmksi sek se jonka henki omaksuu elvn rauhan4 ,ihmiset1 jotka tllaisen elmn omistavat1 ovat maailman oikeat herrat ja kuninkaat1 -- he ja yksinomaan he4 #bi4 ,niinkuin todellinen tietminen on kuriin totutettu ja koeteltu -- eik sit ole ensimminen herv ajatus -- samoin on oikea intohimokin kuriin totutettu ja koeteltu1 eik suinkaan ensimminen esiintuleva intohimo4 ,ensin ilmenevt nuo turhat1 vrt ja uskottomat2 jos annat heille per1 niin he vievt sinut erehdyttvsti ja kauvas turhiin pyrintihin ja onttoon innostukseen1 kunnes sinulle ei en j lainkaan rehellist pyrkimyst eik todellista intohimoa4 ,ei asianlaita ole sellainen1 ett joku ihmiselle mahdollinen tunne itsessn olisi vr2 se on vaan vr silloin1 kun se ei ole jrjestetty4 ,sen jalous on sen voimassa ja oikeudessa2 se on vr1 jos se on heikko taikka ilmenee jonkin viheliisen syyn aiheuttamana4 ,alhainen on ihmetteleminen lapsen1 joka nkee silmnkntjn heittelevn kultaisia palloja2 se on halpaa1 jos haluat sen siten sanoa4 ,mutta luuletko1 ett ihmetteleminen on epjaloa taikka vhisempi vaikutus1 mill ihmissielu on kutsuttu tarkastelemaan taivaan kultaisia palloja1 kun sen maailman kaikkeuden halki heitt ksi1 joka ne on luonut8 ,alhainen on lapsen uteliaisuus1 joka kielletyn oven avaa1 palvelijan uteliaisuus1 joka nuuskii herransa asioita2 -- mutta jaloa on tiedonhalu joka vaaroja pelkmtt tutkii suuren virran lhteit korven tuolla puolen ja suurten maiden avaruutta meren takana2 viel ylevmpi on tiedonhalu1 joka tutkii elmnvirran lhteit1 taivaallisten maiden avaruuksia1 -- asioita1 joita enkelit nhd haluavat4 ,samoin on jnnitys1 mill turhanpivisen kertomuksen kulkua ja kehityst odotat1 epjaloa2 mutta luuletko1 olevan eroitusta pienemmn tai suuremman jnnityksen vlill siin1 mill seuraat tai sinun ainakin pitisi seurata sit1 kuinka kova onni ja sallimus kohtelevat kiusatun kansan elm8 ,voi1 se on sit tunteen ahtautta1 itsekkisyytt ja pikkumaisuutta1 jota meidn tnpivnkin on englantilaisissa surkuteltava2 sen tunteen1 jota kulutetaan kukkaisvihkoihin ja puheisin1 pitoihin ja aterioihin1 valetaisteluihin ja huvittaviin nukenleikkeihin1 samalla kun voidaan estmtt1 kyyneleitt katsella1 miten jaloja kansoja melkein sukupuuttoon surmataan4 ,mainitsin tunteen pikkumaisuudesta ja itsekkisyydest4 ,olisi riittnyt puhua tunteen puolueellisuudesta ja eprehellisyydest4 ,sill ei missn eroa ylev ihminen tavallisesta ja ylev kansanluokka 7semmoisia on ollut7 syvist riveist muussa kuin siin1 ett edellisten tunteet ovat luotettavat ja todelliset1 oikean tutkimisen ja puolueettoman ajattelemisen tulos4 ,syvt rivit voi puhumalla saada vaikka mit tekemn2 sen tunteet saattavat ylimalkaan olla jalomielisi ja oikeita1 ja ne ovatkin tavallisesti sellaiset2 mutta heill ei ole niille vahvaa perustaa eik kestvyytt4 ,sin voit heit mielesi mukaan pakoittaa vaikka minklaisiin tunteisiin kutkuttamalla heidn turhamielisyyttn2 suurimmaksi osaksi ajattelevat he toisien antamilla ajatuksilla ja mielipiteit saavat he samoin kuin joku saa nuhan4 ,eik mikn aihe ole niin pieni1 etteivt he riehuisi villin1 kun tilaisuus siihen tarjoutuu1 eik mikn taas niin suuri1 etteivt sit tunnin kuluessa unohtaisi1 kun kohtaus on ohi4 ,ylevn ihmisen ja ylevn kansan intohimot ovat oikeita1 vakavia ja kestvi4 #cj4 ,mene pakoveden aikana loivalle merenrannalle1 ota kmmenellesi hiukan santaa ja eroita yksi santajyvnen toisista4 ,koeta sitten kuvitella mielesssi tmn yksinisen jyvn suhdetta kaukaisen rannan vlkkyvn hietikon ja rettmn etisten maiden sannan paljouteen4 ,thtientutkija sanoo sinulle1 ett maailmasi on sellainen santajyvnen verrattuna olemassa oleviin maailmoihin1 mutta ettei hn voi huomata niiss mitn asukkaita1 ei mitn elon- tai hyvyydenmerkki4 ,kauhistus ja sattumus1 kylmyys ja tuli1 hankaamisesta syntynyt valo1 rjhtvien taivaankappaleiden ja kiitvien meteoorien lohduton hvittminen6 ,ents -- sin1 santajyvllsi1 mik sin olet8 ,itse pikku jyvnenkin on suurimmaksi osaksi asumaton2 se on kostean1 vihren vyn ymprim4 ,siin santajyvsess -- raukat pikku matelijat -- eltte lyhyet hetkenne1 suurimmaksi osaksi taistelemalla keskennne ravinnostanne1 taikka jos teill sattumalta on rauhaa1 rakentamalla likaisia pesi1 joissa kuolette nlkn1 keuhkotautiin1 tai paheen tuottamiin tauteihin tai eptoivoon4 ,siin teidn kulttuurihistorianne1 lyhyempi kuin ,bucklen ja todellisempi1 jos tarkkaatte taivasta ja maata ilman ,jumalaa4 ,se on hirmuinen nk ja sen lisksi vr4 ,mill tavalla se on vr1 sit en tied enk kysy4 ,mutta sen min tiedn1 ett jos profeetta silmiinne koskettaisi1 niin nkisitte hetkess kaikki nm ikuiset avaruudet taivaallisten sotajoukkojen tyttmin1 ja sen myskin tiedn1 ett jos tahtoisitte ihmissilmin ruveta nit thti tarkastamaan ja oppimaan1 mit jalot ihmiset ovat niist ajatelleet ja ruveta niiden valossa pyhi tarkoituksia palvelemaan1 niin saavuttaisitte paremman ilon ja paremmat tiedot1 kuin silmnne ovat koskaan nhneet4 ,meill ei ole taivaan avaruuden tapahtumien kanssa mitn tekemist 7taikka sen kanssa1 mit mahdollisesti kerran voi tapahtua71 meidn on vain ottaminen vaari siit1 mik tll ja nyt tapahtuu4 ,tuolla thdet nousevat6 ,oletko koskaan tarkannut niiden jrjest1 kuullut niiden vanhoja nimi1 ajatellut niiden olleen opettajina1 esilukijoina noille muinaisajan viisaille yn aavassa avaruudessa8 ,oletko koskaan muistanut itsellesi annettua lupausta1 ett saatat olla heidn kaltaisensa1 jos haluat8 ,opettajat paistavat kuin taivaan valo ja ne1 jotka monta opettavat vanhurskauteen1 niinkuin thdet alati ja iankaikkisesti4 ,siis opettajat4 l ajattele1 ett sill olisi tarkoitettu niit1 jotka tietvt1 kuinka suuri kuu on4 ,sill tarkoitetaan1 ett sin miehen ja vaimona tiedt tehtvsi2 ett tunnet velvollisuutesi issi1 lapsiasi1 naapuriasi ja kyllisisi kohtaan4 #ca4 ,onko olemassa vain yksi tuomiopiv8 ,jokainen pivmme on sellainen2 joka piv on dies irae 7vihan piv71 joka piirt vastustamattoman tuomion lnnen tulihehkuun4 ,luuletko tmn tuomion odottavan siksi1 kunnes hautojen ovet avataan8 ,kotienne ovella se jo odottaa1 -- odottaa katujenne nurkissa2 olemme keskell tuomiota -- hynteiset1 joita olemme jaloin tallanneet1 ovat tuomarimme1 -- hetket1 joita olemme harmitellen ja vihotellen viettneet1 ovat nekin tuomarimme1 -- ainekset1 jotka meit ravitsevat1 tuomitsevat meidt palvellessaan -- ja huvitukset1 jotka meit pettvt1 tuomitsevat meit samalla kun ne meit miellyttvt3 tehkmme elmmme thden ihmisten tit1 niinkauvan kuin ihmishahmossa olemme1 jos tm elm ei todellakaan ole hyryn kaltaista eik haihdu4 #cb4 ,otaksukaamme1 ett luotettava lkri sanoisi sinulle1 ett sinulla on en seitsemn piv elettvnsi4 ,ja olettakaamme1 ett sinun kasvatuksesi laita on samoin kuin monen muun1 ettet olisi koskaan kuullut mitn tulevasta elmst taikka et olisi kuulemaasi uskonut ja tytyisi sinun senthden tmn lhestyvn kuoleman vlttmttmyytt kaikessa sen alastomuudessa katsoa silmst silmn3 et pelkisi mitn rangaistusta jostakin synnist1 jonka olisit ennen tehnyt taikka voisit seuraavina pivin tehd1 eik sinulla samalla olisi mitn toivoa menneen taikka viel mahdollisen hyveen palkinnosta2 et edes odottaisi1 ett sinulle seitsemnnen pivn kuluttua jisi tietoa tekosi seurauksista rakkaillesi1 eik tietoa jonkun jlelle jneen tunteistakaan sinua kohtaan3 silloin olisi tapa1 jolla viett nuo seitsemn piv1 luontosi tarkka siveyden mittapuu4 ,tiedn1 ett moni tss tapauksessa elisi ne heille mynnetyt pivt aivan niinkuin heidn pitisikin4 ,he eivt laskisi menneisyytens virheit eik surisi niiden iloja2 eivt tavoittelisi nykyisyyden halpaa tavaraa2 eivtk turhaan valittaisi tulevaisuuden salaperisyytt1 mutta heti tyttisivt he tosi toiminnalla1 mit heille olisi viel tll ajalla mahdollista1 jrjestisivt asioitaan ja pitisivt huolta tulevasta hyvinvoinnista ja -- siin mrin kuin he sen tiedonannon tai ilmoituksen kautta kykenisivt tekemn -- lohdutuksesta niiden1 joita he rakastavat ja joiden muistoon -- ei omaksi hyvkseen -- he tahtoisivat jd4 ,miss mrin voisi joku toinen taas inhimillisess heikkoudessaan masentua ja jd jlelle hvetessn menneisyyttn ja joutuessaan eptoivoon siit1 mit ei voinut loppupivinns tytt1 taikka srjetyn rakkauden sietmttmyydest1 kaikki se riippuu siit mrst mill hnen luonteensa olisi hnen menneen elmnlaatunsa kautta masentunut eli vahvistunut4 ,luulen kuitenkin1 ett olisi harvoja1 jotka eivt viettisi nit viimeisi pivi paremmin kuin edellisi4 ,jos tarkoin tutkimme niiden elm1 jotka ovat ihmiskuntaa parhaiten palvelleet1 niin huomaamme1 ett paras1 mik tuli tehdyksi1 tehtiin nin2 -- ja ett kaikkien etevimpien henkien ja ylevimpien sielujen -- isn oikeiden lasten1 jonka isn edess tuhat ajastaikaa on kuin yksi piv -- vajavaiset seitsemnkymment vuotta ovat kuin seitsemn piv4 ,vaikka kuoleman varjo olisi heist siirtynytkin epmriseen1 mutta kuitenkin lheiseen etisyyteen1 ei se heilt koskaan kuitenkaan poista sen vlitnt valvontaa4 ,jos heille onkin suotu muutamia valonhetki enemmn tai vhemmn1 niin he kuitenkin tydellisesti ksittvt tietonsa ja tyns rettmn vajavaisuuden4 ,heidn lyhyen palveluksensa turhuus vie heidt ihanaan eptoivoon ja kun he pns levolle kallistavat eivtk en pid ihmisen nt minkn1 jttvt he viel kunniansa toisten iloksi4 ,siten ovat parhaat toimet toimitetut ja siit syyst surullisin sydmin4 ,mutta suurin osa kaikkea hyv tyt maailmassa tapahtuu joko puhtaan hiritsemttmn velvollisuuden tunteen johdosta taikka on -- ja se onkin viel parempi -- sen iloinen ja avulias tekeminen1 mik ksin on tehtv siin tiedossa1 ett mestari illalla antaa1 mit tarvitsemme4 #cc4 ,meill ei ole mitn tekemist sen kanssa1 miten asiat lopullisesti tulevat olemaan1 vaan sen kanssa1 miten niiden laita on nykyn4 ,ja ne ovat usein perin huonoja4 #cd4 ,ihmisen jrjen ja itsetunnon1 jos ne ovat vakavia1 ilmestyksen avulla aina saattaessa hnet kykenevksi havaitsemaan1 mik oikein on1 ei hnen jrkens eik itsetuntonsa eik tunteensakaan koskaan kykene 7sill se ei ole niiden tehtv7 pttmn1 mik hnelle on mahdollista4 ,ei hn tunne omaa eik toveriensa voimaa1 eik hn tunne miss mrin hn voi omiin liittoutuneihinsa luottaa1 eik tunne vastustusta1 jota hn voi vihollisiltaan odottaa4 ,intohimo voi hnen asiain arvostelunsa tehd nurinkuriseksi1 ja tietmttmyys voi niit rajoittaa2 mutta se on hnen oma syyns1 jos ne vaikuttavat hnen velvollisuuden ja oikeuden ksitykseens4 ,mikli olen tullut tuntemaan monellaisen eponnistumisen syit1 joihin kokeneiden miesten ponnistukset ovat johtuneet1 erittinkin valtiollisella alalla1 sikli minusta nytt1 kuin johtuisi se suurimmaksi osaksi yhdest hairahduksesta3 nimittin ett epilyttvien ja jossain mrin selittmttmien suhteiden tutkiminen1 kyky1 sattumus1 vastustaminen ja eptydellisyys on heist trkempi1 kuin hyvn ja oikeuden puolustamisen ratkaisu1 vielp edellinen tmn kokonaan syrjnkin sys4 ,eik ole ihmeteltvkn1 ett joskus voimamme liian kylmverinen arvioiminen meit ehk liiankin helposti sovittaa riittmttmyytemme kanssa ja johtaa siihen vaaralliseen harhaluuloon1 ett paras1 mit luulemme tarvittavan tehd1 on hyv sellaisenaan1 tai toisin sanoen1 ett haittojen vlttmttmyys tekee ne vahingoittamattomiksi4 #ce4 ,ei kukaan ole koskaan tietnyt eik ole koskaan tietv1 mit seurauksia voi lopullisesti olla hnelle tai toisille hnen yhdest ainoasta toimitavastaan4 ,mutta jokainen voi tiet1 ja suurin osa meist tietkin1 mik teko on oikea ja mik vr4 ,samalla tavalla voimme kaikki tiet1 ett hurskaudella on lopullisesti niin meille kuin muillekin mahdollisimman hyvt seuraukset1 vaikka emme voikaan koskaan sanoa1 mik on parasta tai miten se mahdollisesti tapahtuu4 #cf4 ,utoopinen 7haaveiltu7 on mys yksi niit paholaisen lempisanoja4 ,uskon1 ett maltillisuus ja myntyvisyys1 mill kaikki mynnmme1 ettei jonkin seikan pid koskaan tuleman oikeaksi1 syyst ett se kauvan on ollut nurinkurinen1 on yksi niit turmiollisimpia kurjuuden ja rikosten lhteit1 jotka ovat maailman vaivana4 ,varo ainakin miest1 joka koettaa sinua est tekemst hyv siit syyst1 ett tydellisyys on haaveiltua4 ,pyyhi se sana kokonaan pois sanakirjastasi4 ,sin et tarvitse sit4 ,asiat ovat joko mahdollisia taikka mahdottomia saada aikaan -- kumpaisestakin nist molemmista voit sill mrll ihmistietoa1 kuin sinulla on1 ptt4 ,jos asia on mahdoton1 niin ei sinun tarvitse siit vlitt2 jos se taas on mahdollinen1 niin tavoittele sit4 ,on liiaksi haaveiltua toivoa saada joskus poistaa kokonaan juoppous ja kurjuus ,canongatista osa ,edinburgin vanhan kaupungin pkadusta2 mutta haaveilu ei kuulu sinulle -- vaan ty4 ,toivo opettaa joka lasta tss kuningaskunnassa tuntemaan ,jumalaa nuoruudestaan lhtien on haaveilevaa2 mutta haaveilu ei kuulu sinulle -- vaan ty4 #cg4 ,uskon pettymyksen olevan joskus terveellisen lkkeen ja me voimme sit seuraavassa yksinisyydess kuten ,tiziankin mieluisassa puolihmrss nhd asian vrit paljon syvemmss totuudessa kuin hikisevss auringonvalossa4 #ch4 ,jokaisella suurella miehell on aina tukensa2 sill hnen kykyyns kuuluu ottaa aina kaikista asioista ja ihmisist itselleen niiss lytyv hyv4 #ci4 ,ei ole olemassa todellista voimaa1 muuta kuin auttamisen voima2 eik todellista kunniaa muuta kuin pelastamisen kunnia4 #dj4 ,on tietenkin totta1 ett viho viimeinkin voittaa vain hyv2 vryyden versovat ohdakkeet lopullisesti tulessa riskyvt3 ja kylvetyst hyvst viljasta nousee jonakuna pivn tuhansista yksi jyv -- ja jokainen saa siit jyvst henkisen ravintonsa2 mutta suurin osa etevist opettajistamme ,carlyle ja ,emersonkin lukuunotettuina tt lohdutusta ilmoittaessaan rohkaisevat enemmn kuin onkaan hydyllist1 peltomme ollessa nisun sijasta tynn lusteita ja ohran sijasta tynn aurankukkia4 ,minun mielestni ei yksikn heist ole kylliksi ilmi tuonut pahan pakkaavaa mahtia ja tarttumista sek hyvn helposti ja kokonaan hvittmisen mahdollisuutta4 ,lkkeelt usein puuttuu tehokkaisuutensa1 myrkylt ei koskaan1 ja muistelemalla kuluneen elmni havaintoja1 saatan totuuden mukaan sanoa1 ett olen tuhat kertaa nhnyt krsivllisyyden toivossaan pettyneen ja viisauden tarkoitusperssn2 mutta en ole koskaan nhnyt mielettmyytt1 joka ei olisi tuottanut onnettomuuden hedelmi1 ja paheita1 jotka eivt olisi pttyneet kurjuuteen4 #da4 ,ei koskaan voi muutos hyvn tapahtua helposti eik nopeasti2 ei se voi tapahtua kkinisen1 snnnmukaisuutta vailla olevan ponnistuksen kautta1 ei huonojen ihmisten kautta1 eik hyvienkn ihmisten kautta ilman suurta krsimyst4 ,joka tapauksessa on suurien ratkaisujen aikana paljon krsiminen2 kysymys on vain1 tahdommeko saavuttaa tarkoituspermme 7jos niit koskaan saavutammekaan7 kautta pakollisen ja osaksi tarpeettoman kurjuuden sarjan1 mik on meille arvotonta taikka tahdommeko heti saada tiedon kaikkein pahimmasta ja kyd sit vastustamaan sill viisaalla ja selvll rohkeudella1 jossa kanssamme on ,jumala4 #db4 ,kuten on vaaraksi1 jos heimo laajentaa herruutensa paljaasta vallanhimosta1 samoin on viel suurempi vaara tarjona1 jos se kieltytyy ryhtymst voimainsa mukaiseen hykkyssotaan1 milloin hn vaan voi olla varma1 ett auktoriteettinsa voisi tuottaa apua4 lk viitsik kuunnella viisastelevaa vastalausetta1 ett on mahdotonta tiet1 milloin apu on tarpeesen ja milloin ei4 ,pitk huolta1 ett kansallinen omatuntonne on puhdas1 niin kansalliset silmnnekin pian selkenevt4 ,ei yksikn mies1 joka todellakin on valmis ottamaan jaloon taisteluun osaa1 ole koskaan kauvan epriv1 kuka tai mik seikka hnen apuaan kaipaa4 -- ,sanon teille arkailematta ja avomielisesti1 ett me englantilaiset olemme viimeisien kymmenen vuoden kuluessa ritarillisen kansan nimemme menettneet2 miss ei meidn olisi pitnyt taistella1 siell olemme kuitenkin voiton himosta taistelleet2 miss meidn ei olisi pitnyt jd osaa ottamattomiksi1 siin olemme pelosta toimettomina katselleet4 ,sanon teille1 ett se sekaantumattomuuden periaate1 jommoisena sit meill nykyn saarnataan1 on niin itseks ja julma1 kuin julmin valloittamiskiihko1 ja eroittuu se tst yksinomaan siin1 ettei se ole ainoastaan sydmetn1 vaan samalla pelkurimainenkin4 #dc4 ,avomieliset ihmiset voivat aina nhd asioita sellaisinaan1 vaikka ei koskaan tydellisesti4 ,ei mikn inhimillinen kyky ole koskaan nhnyt asian kokonaisuutta2 mutta voimme siit sit enemmn huomata1 mit kauvemmin sit tarkkaamme4 ,joka-ainoa on huomaava siit erilaisen luonnonlaatunsa mukaan jotakin erilaista1 mutta kaikki erilaisuudet ovat siin kuitenkin olemassa1 jos vaan havainnon tekijn luonne on rehellinen4 ,jokainen edistys havaitsemistarkkuudessamme nytt meille aina jotakin uutta2 mutta se vanha1 jonka ennen havaitsimme1 on siin myskin jlell4 ,ei uusien havaintojen vastustamana1 vaan niden kautta pehmempn ja runsaampana ky se yh kauniimmaksi sopusoinnussaan niiden kanssa sek tulee pysymn aina enemmn ikuisen totuuden osana4 #dd4 ,tydellinen hurskaus ei todellakaan ole helpommin saavutettavissa kuin tydellinen totuuskaan2 mutta oikeutta rakastava mies eroittuu vrmielisest oikeuden halunsa ja toivonsa kautta1 kuten todellinen mies vrmielisest totuuden etsimisen ja toivon kautta4 ,ja vaikka tydellinen oikeus onkin saavuttamaton1 voivat kuitenkin saavuttaa niin paljon oikeutta1 kuin tarvitsevat kytnnss1 kaikki ne1 jotka sit tavoittelevat4 #de4 ,kaikki todellinen oikeus kostaa paheen1 samoinkuin se hyveenkin palkitsee4 ,mutta -- tmn kautta eroittuu se persoonallisesta kostosta -- se kostaa tapahtuneen1 ei kuitenkaan meille tapahtuneen vryyden4 ,se on harkitun vihan ja harkitun kiitollisuuden kansallinen ilmaus4 ,se ei tahdo peloittaa1 eik parantaakaan1 mutta kostaa4 ,se on koston mittaamaton taide1 joka antaa kunnian sille1 jolle se kuuluu1 hpen sille1 jolle hpe kuuluu1 ja iloa sille1 joka sen on ansainnut1 ja tuskaa sille1 joka tuskaa on ansainnut4 ,ei tahdo se kasvattaa2 sill ihmisi kasvattavat terveelliset totuttamukset1 mutta eivt palkinnot tai rangaistukset4 ,eik se halua ehkistkn2 sill se hallitsee mistn seurauksista huolimatta2 vain oikeuden thden harjoittaa rehellinen kansa oikeutta ja tuomiota4 #df4 ,vapaus on petollisin kaikista harhakuvista4 ,jrjen heikoinkin sde saattaa meille varmuudella osoittaa1 ettei ainoastaan sen saavuttaminen1 vaan sen olemassaolokin on mahdoton4 ,semmoista ei ole maailman kaikkeudessa eik tule koskaan olemaankaan4 ,ei sit ole thdill4 ,eik ole sit maallakaan4 ,ja meidt ihmiset se sokaisee ja sen valo on meille vaan raskaaksi rangaistukseksi4 #dg4 ,kyttydymme epkunnioittavasti ,jumalaa kohtaan1 jos poistamme hnet ajatuksistamme emmek vhisisskn aiheissa kysy ,hnen neuvoaan4 ,hn ei ole rajoitettu auktoriteetti1 jota ei saisi pienill asioilla vaivata4 ,ei mikn asia ole niin pieni1 ettemme kunnioittaisi ,jumalaa pyytmll siihen ,hnen johdatustaan1 taikka taas loukkaisi ,hnt1 omin pin sit ohjaamalla4 ,ja niin todellinen kuin on jumaluus1 niin todellinen on sen ilmestyskin4 ,kytmme sit aina suuremmalla kunnioituksella1 mit enemmn totumme sit kyttmn4 ,on ylimielisyytt1 jos joskus toimimme siit vlittmtt1 ja todellisesti sit kunnioitamme1 jos joka tilaisuudessa siit vaarin otamme4 ,minua on moitittu sen pyhien sanojen tutunomaisesta kyttmisest4 ,mieleni on paha1 ett olen siten loukannut4 ,haluni1 ett nm sanat tulisivat joka todistuksen perustaksi1 joka teon koetinkiveksi1 puolustaa minua4 ,ei saata se kyllin usein olla huulillamme eik kyllin syvll muistissamme1 eik kyllin noudatettuna elmssmme4 ,lumi1 savu1 myrskytuuli tyttvt hnen sanansa4 ,ovatko tekomme ja ajatuksemme nit kevyemmt ja rajummat1 ett sen unohtaisimme8 #dh4 ,jumalan lapset omistavat aina hnen korkeutensa pelokkaan ja nyrn siihen tarttumisen ja ksittmisen1 tuon pyhn pelon loukata hnt1 jota pelkoa me kutsumme jumalanpeloksi1 mutta ei se ole mitn todellista1 oikeata pelkoa1 vaan heidn turvautumistaan ,hneen1 niinkuin kallioonsa1 linnaansa1 ,vapahtajaansa2 tydellinen rakkaus poistaa pelon1 niin ett on mahdotonta1 niinkauvan kun sydmemme ,hneen oikein taipuu1 ett sydmessmme voisi olla maallista tai ylenluonnollista pelkoa4 ,mit peloittavammalta suuruutensa korkeus nytt1 sit vhemmn sen varjossa asuvat sit pelkvt4 ,ket min pelkisin8 #di4 ,puhdas kristillisyys antaa synnit vain sill tavalla anteeksi1 ett se lopettaa ne1 mutta valekristillisyys sopimalla ja suostumalla niihin4 #ej4 ,on olemassa paljon uskontoja1 mutta vain yksi siveys4 ,on siveellisi ja epsiveellisi uskontoja1 mutta vain yksi siveys1 joka aina on ollut ja aina tulee olemaan1 luonnonvaisto kaikkien siveellisten ihmisten sydmiss1 muuttumaton kuten sen ruumiillinen muotokin1 jota uskonto ei hallitse eik vahvista1 vaan jolle se kuitenkin antaa sulaa toivoa ja jonka se ylen onnellisentaa4 #ea4 ,vilpittmyytesi perusteena lkn olko uskonto tai politiikka4 ,pinvastoin on niin hyvin uskontosi kuin politiikkasikin perustuminen siihen4 ,vilpittmyytesi olkoon kuin aurinko avaralla taivaalla4 ,leijailkoon se kuin piv ja yt vallitsevat valot taivaalla4 ,paljas kysymys1 miksi pitisi sinun olla rehellinen1 on sinulle jo epkunniaksi4 ,senthden ett olet ihminen1 on ainoa vastaus4 ,senpthden sanonkin sinulle1 ett koko kasvatus alkaa sill1 ett opetat lapsesi vilpittmiksi4 ,tee heidt ensin ihmisiksi1 sitten uskonnollisiksi ihmisiksi1 ja kaikki on sitten oleva hyvin2 mutta konnien uskonnollisuus on aina heiss olevaa pahinta mt4 #eb4 ,olipa sinussa oleva henki mit olentoa tahansa1 niin jos se antaa ktesi olla silmnkntjn kten ja sydmesi pettjn sydmen1 ei ole se ,pyh ,henki4 ,siit saat olla varma6 ,muuten perustuu koko valtion talous1 kuten kaikki korkeampi hyvekin1 etu kdess rehelliseen tyhn4 #ec4 ,jos emme joka tahdonilmauksessa toimita elmn jumalanpalvelusta1 niin emme toimita niin minknlaista4 ,ainoa jumalallinen teko -- ainoa vaadittu uhri -- on harjoittaa oikeutta1 mutta siihenp olemmekin vhimmss mrin taipuvaiset4 ,teemme mieluummin kaikkea muuta kuin sit6 ,niin paljon rakkautta kuin vaan tahdot1 mutta ei vaan oikeutta6 ,mutta vitt1 ett rakkaus on oikeutta suurempi2 se on suurempi2 se on oikeuden korkein kohta1 temppeli1 jonka perustusmuuri on oikeus4 ,mutta sin et voi aikaan saada huippua ilman perustusta2 et sin voi rakkaudellekaan rakentaa4 ,oikeudelle on sinun rakentaminen pasiallisestikin senthden1 ett sinussa aluksi ei ole rakkautta4 ,se on hyvn tyn viimeinen palkka4 ,mynn oikeutta veljellesi 7sen voit tehd1 joko sitten hnt rakastat eli et7 ja sin opit hnt rakastamaan2 mutta jos et halua tehd hnelle oikeutta siit syyst1 ettet hnt rakasta1 niin alat hnt vihata4 #ed4 7,pyhn ,yrjn uskontunnustuksesta74 ,uskon ihmisen luonnon jalouteen1 sen voimien ylevyyteen1 sen armahtavaisuuden runsauteen sek sen rakkauden iloon4 ,ja tahdon koettaa rakastaa lhimmistni yht paljon kuin itseni1 ja vaikka en sit voisikaan1 tahdon kuitenkin toimia1 kuin sen tekisin4 #ee4 ,kaikissa pyrkimyksiss asettavat ihmiset totuuden etusijaan1 syyst ett he sill ksittvt omia mielipiteitn2 siis sill aikaa1 kun useat maailmassa krsivt marttyyrein sen asian thden1 jota he totuudeksi kutsuvat1 olisi vain harvoja1 jotka oikeuden ja armahtavaisuuden thden olisivat valmiit krsimn edes vhnkin ikvyyksi4 #ef4 ,ihmisen hyveen ja hnen asumansa maapallon valaistuksen vlill on selv yhtlisyys -- niiden voima vhenee alueidensa rajoilla samoilla asteilla ja ovat ne samalla tavalla eroitetut vastakohdistaan1 -- ne kohtaavat toisensa samallaisessa hmryydess4 ,vhn laajempi vy kuin viiva1 jota myten maailma kiert alas yhn1 on tm omituinen hyveiden hmr1 on tm hmr1 riitainen maa1 jossa innostus ky krsimttmyydeksi1 kohtuus ankaruudeksi1 oikeus julmuudeksi1 usko epuskoksi ja kaikki hipyy pimeyteen4 ,huolimatta siit voimme me suuremmassa osassa niit1 vaikka pimeytens vhitellen lisntyykin1 huomata niiden pivnlaskun hetken1 ja voimme onneksi poistaa varjon samaa tiet1 kuin se on tullutkin4 ,yht lukuunottamatta on taivaanrannan reuna epsnnllinen ja epmrinen1 tm yksi on ekvaattori ja kaiken vy1 -- totuus2 se on ainoa1 joka ei ole asteista riippuvainen4 ,se on maan kannatin ja samalla pilvien pilari4 ,se on se kultainen1 kapea viiva1 jota juuri ne voimat ja hyve taivuttavat1 jotka siihen nojaavat2 jota viisaus ja varovaisuus salaavat2 jota hyvyys ja kohteliaisuus lauhentavat2 jota rohkeus omalla kilvelln varjostaa2 jota mielikuvitus siivilln peitt ja jota ihmisrakkaus kyyneleilln piment4 ,kuinka vaikea mahtaa olla silytt tt ylivaltaa1 kun sill on huonojen periaatteiden vihollisuus hillittvn1 sek parhaiden periaatteiden vrinkyttminen rajoitettavana1 -- jonka kimppuun alituisesti muutamat hykkvt ja toiset taas pettvt ja joka samalla ankaruudella arvostelee sek pienint ett julkisinta lakiensa loukkaamista4 ,on rikoksia1 jotka rakkauden mielest ovat pieni1 ja erehdyksi1 joita viisaus pit vhptisin2 mutta totuus ei anna yhtkn loukkausta anteeksi eik krsi ainoatakaan tahraa4 ,tt emme kylliksi ajattele1 emmek kyllin varo vhptisi1 aina esiintyvi tilaisuuksia loukata sit4 ,olemme liiaksi tottuneet nkemn vryytt sen kaikkein synkimmss muodossa1 jopa kaikkein huonoimpienkin tarkoitusten valossa4 ,hirmustumista1 joka meidt tytt selv petosta huomatessamme1 tunnemme todellisesti vain silloin1 kun olemme tekemisiss julkisen petoksen kanssa4 ,inhoamme panettelemista1 teeskentelemist ja petosta1 senthden ett ne meit vahingoittavat1 ei senthden ett ne ovat vri4 ,eroita hvistys ja vahinko petoksesta1 niin se loukkaa meit vhemmn4 ,yhdist ne kiitokseen1 niin voimmepa niist viel pitkin4 ,eik kuitenkaan juuri panetteleminen eik petos saa maailmassa enimmn onnettomuutta aikaan4 ,sill ne aina tukahutetaan ja on niille ominaista juuri se1 ett ne voitetaan4 ,mutta tuo vlkhtelev1 lempesti lausuttu vale1 tuo herttainen petos1 tuo historijoitsijan isnmaallinen vale1 tuo politikoitsijan huolta pitv vale1 puoluemielien innokas vale1 ystvn armahtava vale ja tuo huolimaton itsepetos1 ne ne juuri verhoavat ihmisyyden tuohon tummaan salaisuuteen4 ,joka sen lpi tunkeutuu1 hnt on meidn kiittminen1 kuten sit1 joka arosta lysi vett2 on onni1 ett meille on viel jnyt totuuden jano1 vaikka olemmekin sen lhteelt tahallamme lhteneet4 #eg4 ,ei ole tarkoitukseni vhent loukkaavaa ja kiukkuista synti sek itsekst ja harkittua valetta kohtaavaa moitetta2 mutta minusta nytt se olevan lyhin tie pysytt petoksen synkempi laatu1 ett me nimittin olemme perin varuillamme niit vastaan1 jotka ovat huomaamatta ja rankaisematta elmmme juoksuun sekaantuneet4 lkmme ylipns valhetelko6 lkmme pitk yht valetta vaarattomana1 toista vhptisen ja kolmatta harkitsemattomana4 ,poistakaamme ne kaikki itseltmme6 ,vaikka ne olisivatkin pieni ja satunnaisia1 ovat ne sittenkin helvetin savun rumaa nokea4 ,ja on parempi1 ett lakaisemme sydmemme siit puhtaaksi1 mieltmme suurestikaan vaivaamatta sill1 mik niist on trkein ja mustin4 ,toden puhumisen laita on samallainen1 kuin kaunokirjoituksenkin1 sit net oppii vain harjoituksella2 se on vhemmn tahdon kuin tottumuksen asia1 ja epilen1 voiko olla vhptinen mikn tilaisuus1 joka tllaista tottumusta harjoittaa ja kehitt4 ,puhuessaan ja toiminnassaan tarkasti totuudessa pysyminen on melkein yht vaikea ehkp yht suuri ansiokin1 kuin puhuisimme totuutta uhkaava rangaistus silmimme edess4 ,on omituista ajatella1 miten paljon enemmn on ihmisi1 jotka vakuutukseni mukaan pysyisivt totuudessa onnensa ja elmns uhalla1 verraten yhteen1 joka pysyisi totuudessa vhisen jokapivisen vaivankin thden4 #eh4 ,nuorten ihmisten alkukasvatuksessa pitisi heidn mieleens eritoten teroittaa ja heille alituisen vakavasti osoittaa1 ett valheen olemus on petoksessa eik sanoissa4 ,vaikenemallakin voi valhetella1 ja kaksimielisyydellkin1 tai panemalla jollekulle tavulle painoa1 katseella1 joka antaa jollekin lauseelle erikoisen merkityksen4 ,ja kaikki tllaiset valheet ovat paljon pahemmat ja alhaisemmat1 kuin suorastaan sanoin puhuttu valhe4 ,ei mikn sokaistun omantunnon muoto ole niin syvlle langennut1 kuin se1 mik valheteltuaan lohduttaa itsen sill1 ett petos tapahtui liikkeell taikka vaitiolemiselia1 sen sijaan ett se olisi tapahtunut ilmaistuin sanoin4 ,lyhyesti sanoen on ,tennysonin syvllisen ja sattuvan lauseen mukaan valhe1 joka on puoleksi totta1 niit pahimpia4 #ei4 ,joka totuttautuu etsimn totuutta kaikesta1 mit hn kuulee ja nkee1 hnen sielullensa tm totuus esiintyy jaloimmassa yhteydessn2 ja joka etsii mitttmyyksi ja petosta1 se unissaankin nkee mitttmyyksi ja petosta4 #fj4 ,oikealaatuisen ja oikeasuuntaisen sivistyksen ehtona on krsivllinen sydn4 ,tm viivht siin1 mik on sen ksiteltvn2 se ei niit jaloillaan tallaa -- nehn saattaisivat olla helmi1 vaikka nyttvtkin liskoilta4 ,se on hyv maaper1 joka on altis vastaanottamaan ja uskollisesti silyttmn2 joka ei verso lemmettmien ajatusten ohdakkeita1 tukahduttaakseen heikon siemenen2 joka on nlkinenkin ja janoovainen ja joka imee kaiken sille lankeevan kasteen4 ,avomielinen ja hyv sydn1 joka ennen auringon nousua ei liian nopeasti vartu1 mutta sit ei sen jlkeen jt tekemttkn6 ,se epilee itsens ja on altis kaikkia asioita uskomaan ja koettamaan ja on kuitenkin niin tynn itseluottamusta1 ettei se jt mitn tutkimatta1 eik ota koettelematta mitn vastaan4 ,sen ilo uskollisiksi ja hyviksi osottautuneista asioista on niin suuri1 ett sen on mahdoton joutua harhaan kuosin ja ulkomuodon viekkauden ja petoksen kautta1 eik sit voi ptksessn rajoittaa puoluellisuus ja teeskentely4 ,sen tarkkaamiset ja ilot ovat liian lpitunkevat ja eloisat1 ettei joku kaunisteltu asia tai laimea lhde voi sit kauvan tyydytt4 ,mit se rakastaa1 sen se niin hartaasti omistaa1 ett se kaiken onton musertaa4 #fa4 ,tydellinen maku on se kyky1 joka ammentaa mahdollisimman suurta iloa aineellisista lhteist1 jotka meidn siveellist luontoamme sen puhtaudessa ja tydellisyydess luokseen vetvt4 #fb4 ,maku ei ole vaan siveyden osa tai sen nytteillepano2 -- se on siveellisyys kokonaan4 ,ensimminen ja viimmeinen ja trkein koekysymys jokaiselle elvlle olennolle on3 mist sin pidt8 ,sano minulle1 mist sin pidt1 ja min sanon sinulle1 mik sin olet4 ,mene ulos kadulle ja kysy kohtaamaltasi ensimmiselt miehelt ja ensimmiselt naiselta heidn makuansa2 jos he rehellisesti sinulle vastaavat1 niin tunnet heidn ruumiinsa ja sielunsa4 ,sin hoiperteleva1 repaleinen ystvni1 mist sin pidt8 ,piipusta ja katajaviina-neljnneksest8 ,nyt min sinut tunnen4 ,sin1 nopeajalkainen ja kaunishattuinen1 hyv rouvaseni1 mist sin pidt8 ,puhtaaksi laastusta liedest ja siistist teepydst1 miss mieheni on vastaptni ja lapseni rinnallani4 ,hyv1 tunnen sinutkin4 ,ja sin1 kultakutrinen ja lempesilminen tyttnen1 mist sin pidt8 ,kanarialinnustani ja metsn kukista4 ,ents sin1 matala otsainen poikanen1 likaisine ksinesi1 mist sin pidt8 ,saada kivill heitt varpusia ja nappikuoppaleikist4 ,hyv1 tunnemme teidt kaikki4 ,mit meidn viel tarvitsee kysy8 -- ,ei nin1 vastaat ehk1 pikemmin pitisi meidn kysy1 mit nm ihmiset ja lapset tekevt muuta1 kuin mist he pitvt4 ,jos he tekevt sen1 mik on oikein1 niin ei vahingoita heit1 ett pitvt siit1 mik ei ole oikein2 ja jos he tekevt1 mik ei ole oikein1 niin ei auta1 ett he pitvt oikeasta4 ,itse tekeminen on trkein2 ei tee mitn1 vaikka mies pit juomisesta1 jos ei hn vain juo2 taikka ett tuo pikku tytt on kanarialinnulleen hyv1 jos hn oppii lksyns2 taikka ett tuo pieni poika heitt mielelln varpusia1 jos hn vaan ky pyhkoulua4 ,se on todellakin lyhyeksi ajaksi ja toistaiseksi totta4 ,sill jos ihmiset pttvisesti tekevt sit1 mik on oikein1 niin he vhitellen johtuvat siihenkin1 ett tekevt sen mielelln4 ,sill silloin vasta ovat he oikeassa siveellisess mielentilassa1 jos he sen tekevt mielelln2 niin kauvan kun eivt he tee sit mielelln1 ovat he turmeltuneessa tilassa3 ei ole ruumiillisesti terve se mies1 joka aina muistelee pulloa kaapissa1 vaikka hn kestkin janon urhokkaasti1 mutta se on mies1 joka miehukkaasti juopi aamulla vett ja illalla viini1 kutakin oikealla ajallansa ja oikeassa mrss4 ,tosi kasvatuksen koko tarkoitus on saattaa ihmisi siihen1 etteivt he ainoastaan tee oikeita tekoja1 vaan nauttivatkin niist1 -- etteivt he vain ole ahkeria1 vaan ett ahkeruutta rakastavatkin1 -- etteivt ole vain oppineita1 vaan rakastavatkin tietoa1 -- etteivt vain ole puhtaita1 vaan rakastavatkin puhtautta -- etteivt vain ole hurskaita1 vaan isoovatkin ja janoovat vanhurskautta4 #fc4 ,suurin asia1 mink ihmissielu tss maailmassa toimittaa1 on se1 ett hn jotakin nkee ja nkemns yksinkertaisella tavalla esitt4 ,sadat ihmiset saattavat puhua verraten yhteen1 joka voi ajatella4 ,mutta tuhannet kykenevt ajattelemaan1 verraten yhteen1 joka kykenee nkemn4 ,nhd selvsti on runoutta1 ennustamista ja uskontoa -- kaikkia yhdess4 #fd4 ,on vlttmtnt ett olet kyllin urhoollinen tuimasti katsomaan jokaista sinua kohtaavaa kysymyst silmst silmn1 ja ett taas olet kyllin nyr tunnustamaan1 jos se on sinulle liian vaikea4 ,varo ennen kaikkea ollaksesi nyr ajatuksissasi1 sill voimme olla aivan varmat siit1 ett kaikki ajatuksemme ovat vain pimeyden asteita4 #fe4 ,profeetta ei koskaan ajattele itsestn suurta4 ,koko hnen voimansa perustuu siihen1 ett hn poistaa mielestn eik en muistele omaa olemassaoloaan ja tulee totuuden puhtaaksi todistajaksi ja peiliksi1 -- tarkkaamisen kirjoittajaksi1 joka aina valittaa sit1 ettei hn voi nkemns tydellisesti heijastaa eik selvsti selitt1 -- mik ei suinkaan ole miest rohkaiseva tunne4 ,mutta mies ilman korkeampaa pmr on aina valmis jrjestmn asioita1 maailmaa korjaamaan1 parantamaan1 kaunistelemaan ja kaikkea tt tehdessn pyhistelee hn kuin olisi tekonsa kaikin puolin erinomaista4 #ff4 ,luulen1 ett todellisesti suuren miehen ensimminen koetinkivi on hnen nyryytens4 ,nyryydell en tarkoita oman voiman epilemist taikka empimist lausua ilmi mielipiteens2 vaan hnen tuumansa sek toimensa ja maailman tuuman sek toimen vlisten suhteiden oikeata ymmrtmist4 ,kaikki suuret miehet eivt ainoastaan ksit tehtvns1 vaan tavallisesti tietvtkin sen ksittvns2 he eivt ole oikeassa vain trkeimpiin mielipiteisiins nhden1 vaan tietvtkin olevansa siin oikeassa2 he vaan tss asiassa eivt ajattele itsen kovin paljon4 ,arnolfo tiet1 ett hn kykenee rakentamaan ,florensiin hyvn tuomiokirkon4 ,albrecht ,drer kirjoittaa levollisesti erlle hnen tyns moittijalle3 sit on mahdoton paremmin tehd4 ,isak ,newton tiet ratkaisseensa muutaman probleemin1 jossa joku toinen olisi eponnistunut2 vaan he eivt odota1 ett lhimmisens sentakia polvistuisivat heit jumaloimaan4 ,heill on ihmeellinen sisinen tunne kykenemttmyydestn ja he tuntevat ettei suuruus ilmene heiss vaan heidn kauttaan1 -- etteivt voi tehd tai olla mitn muuta kuin1 mink ,jumala heidn antaa tehd ja olla1 ja he nkevt jotakin jumalallista1 ,jumalan vaikuttamaa jokaisessa kohtaamassaan ihmisess1 ja ovat rajattomasti epviisaita sek uskomattoman armahtavaisia4 #fg4 ,joka kerran on haudan partaalla seisonut ja silmillyt taaksepin ainaisesti pttyneesen elmnjuoksuun sek tuntenut1 kuinka voimattomia ovat siin palava rakkaus sek katkera suru antamaan sykkimttmlle sydmelle hetkiseksikn iloa ja vhimmsskin mrin korvaamaan poistuneelle hengelle lemmettmyytens hetket1 hn tuskin tulevaisuudessa laskee sydmmelleen tuota syyllisyytt1 mik vain tomulle voi tulla korvatuksi4 ,mutta opetuksia1 joita ihmiset yksitellen oppivat1 eivt he opi kansoina4 ,alituisesti ovat ne nhneet jaloimpia kansastaan menevn hautaan ja tyytyneet hautakiven seppelimiseen1 kun eivt ole heidn otsaansa seppelinneet1 sek antamaan tuhalle kunniaa1 jota ovat elvlt kieltneet4 lkn se heit loukatko1 ett heit ksketn keskell elmns puuhaavaa melskett ja hyrin kuuntelemaan niit vhi ni sek ottamaan vaaria niist harvoista valoista1 joita viehttmn ja johtamaan ,jumala on heit virittnyt ja sytyttnyt1 etteivt he vasta silloin tuntisi niiden suloutta1 kuin ne jo vaikenevat1 vasta silloin niiden loistoa1 kuin ne jo sammuvat4 #fh4 ,tmnp min tiedn -- mink sinkin uskollisesti tyt tehden olet kokeva -- ett nimittin kunnioituksessa on elmn p ilo ja voima2 -- sen kunnioittamisessa1 mik on puhdasta ja valoisaa sinun omassa nuoruudessasi sek sen1 mik on todellista ja koettua toisten ihmisten vanhuudessa2 ja kaiken sen mik on elvien keskuudessa suloista1 -- suurta kuolleiden keskuudessa sek ihmeellist voimissa1 jotka eivt milloinkaan kuole4 #fi4 ,tyhm on kaikkien mielest mies1 jolla ei ole yhtn herraa1 -- joka sydmmessn on sanonut -- ei ole ketn ,jumalaa -- ei yhtn lakia4 ,viisas tuntee herransa4 ,alemmalla tai ylemmll viisauden kannalla ollen havaitsee hn alempia tai korkeampia herroja2 mutta kuitenkin aina olennon1 joka on hnt itsen korkeampi -- lain korkeamman omaansa2 lain1 jota tytyy etsi1 oppia1 rakastaa ja seurata4 ,keksikseen sen1 tytyy hnen ensin parhaan tietonsa mukaan alkaa kuuliaisuudella4 ,tottele ja voit toivoa jonakuna pivn lytvsi sen1 mit on paras totella4 #gj4 ,mikli voit lyt olentoja1 jotka ovat sinua suurempia1 joiden puoleen voit katsoa1 juuri sikli tulet jalommaksi1 sikli onnellisemmaksi4 ,ollapa ett elisit aina penkelin likisyydess1 silloin olisit onnellisempi kuin ihmisten joukossa2 mutta jopa ihastusta herttvien ritarienkin ja kauniiden naisten seurassa olisit sit onnellisempi1 mit jalompia ja loistavampia he olisivat ja mit enemmn heidn hyvettn voisit kunnioittaa4 ,mutta jos sin sitvastoin tuomitaan asumaan heikkomielisten1 typerien1 hupsujen ja pahojen ihmisten seassa1 niin et voisi olla onnellinen aina tuntiessasi omaa etevmmyyttsi4 ,samoin riippuu ilo ja ihmiskunnan edistymiskyky siit1 ett lydetn jotain1 jota voidaan kunnioittaa ja kaikki ihmiskunnan kurjuus alkaa tottumuksella halveksimaan4 #ga4 ,lapsen ensimminen velvollisuus on olla kuuliainen isns ja itins kohtaan1 samoin kuin kansalaisen ensimminen velvollisuus on totella valtionsa lakeja4 ,tm velvollisuus on niin ankara1 ett luullakseni ovat sen ainoat rajat ne1 jotka ,isak ja ,ifigenia ovat asettaneet4 ,toiselta puolen on mys isll ja idill mrtty velvollisuus lasta kohtaan1 olemaan yllyttmtt hnt vihaan4 ,en koskaan ole kuullut saarnatuolista tt isille ja ideille selitettvn2 kumma kyll4 ,ja minusta nytt1 ett ,jumala odottaa vanhempien viel paremmin ymmrtvn velvollisuutensa lapsia kohtaan1 kuin voidaan vaatia lapsilta heidn velvollisuuksiinsa nhden vanhempiansa kohtaan4 ,mutta edelleen4 ,lapsen velvollisuus on olla kuuliainen vanhemmille4 ,ei missn raamatussa1 ei missn hyvss ja viisaassa kirjassa ole sanottu1 ett se olisi miehen tai naisen velvollisuus4 ,milloin sitten lapsi varmasti tulee mieheksi tai naiseksi1 voidaan yht vhn sanoa1 kuin1 milloin se ensikerran voisi seist omilla jaloillaan4 ,sekin aika tulee aivan varmaan4 ,miss ollaan ylevmielisi1 siell koettavat lapset aina pysy lapsina1 ja vanhemmat tahtovat heist tehd miehi ja naisia4 ,miss taas alhaisesti ajatellaan1 siell pyrkivt lapset aina tulemaan miehiksi ja naisiksi1 ja vanhemmat koettavat pysytt heit lapsina4 ,voi olla1 -- ja onnellinen on se koti1 miss niin on -- ett isn ainakin yhdensukuinen ymmrrys ja vanhempi kokemus pysyy hnen elmns loppuun asti lastensa lakina1 ei vkivallan lakina1 vaan lakina1 joka kokonaan johtaa tydest rakkaudesta4 ,harvoin on asianlaita niin1 eik se useinkaan ole mahdollista4 ,yht luonnollista on vanhoille olla kytkettyin ennakkoluuloihin kuin nuorien olla yltipit4 ,vuosisatojen vaihtuessa on jokaisella suvulla jotakin itselleen tuomittavana ja ptettvn4 #gb4 ,ei mitn velvollisuutta ole petolliset papit kaikissa kirkoissa niin ilkesti kierrelleet ja vristelleet kuin nuorison velvollisuutta itse valita se1 ket he tahtovat palvella4 ,mutta itse velvollisuus ei ole siit syyst vhempi2 jos kristinuskossa yleens on totuus1 niin tulee kaikille tosiopetuslapsille aika1 jolloin heidn tulee ottaa sydmelleen nm sanat3 kuka iknns rakastaa isns ja itins enemmn kuin minua1 se ei ole minulle sovelias4 #gc4 ,milloinka luulet lapsen kasvatuksen alkavan8 ,kuusikuukautisena voi se vastata hymyilyyn hymyill1 krsimttmyyteen krsimttmyydell4 ,se voi tehd havaintoja1 nauttia ja krsi tarkoin aistimin ja jossain mrin ymmrryksell4 ,arveletko1 ettei hnest ole mitn eroitusta1 onko kodin jrjestys tydellinen ja levollinen1 ovatko isns ja itins kasvot tysin rauhaisat1 ovatko heidn lempet nens hnelle suotuisat ja kuulostavatko yksin vierastenkin net hyvntahtoisilta2 taikka heitellnk hnt kovien1 varomattomien ja tyhjmielisten ihmisten sylist syliin paheisen kodin synkkyydess tahi irstaan kodin epjrjestyksess8 ,siveellisten taipumusten suunta tulee epilemtt suuresti mrtyksi nin ensimmisin puheettomina vuosina4 ,min erittin luulen1 parhaimman ajatusvoiman muodostumiselle olevan tarpeen1 ett lasta ympri rauha ja ett hnt pidetn kaukana kaikista esineist1 jotka hnt huvittaessaan helposti saattavat hnet hajamieliseksi1 jotta hn voi hiritsemtt suunnata mielenkiintonsa jokaiseen pienimpnkin piirissn ilmenevn seikkaan4 #gd4 ,meidn poloisen ihmisluontomme sangen katkera laki on1 ett ihmisten terveen lapsuuden kehitykselle on taivas asettanut sen vlttmttmn pakon1 ett sen on yht hyvin kytettv mielikuvitusvoimaansa kuin keuhkojaan ja jalkojaan2 ett se on pakoitettu keksintkykyns levittmn niinkuin lintu lentosulkansa2 ettei ole mitn leikkikapinetta1 jonka voit lahjoittaa1 joka ei hiritsisi iloa kuvitella jotain olematonta1 eivtk oppineimmat kertomukset1 joita voit hnelle maailman ihmeist sepitt1 koskaan voita niiden kertomusten viehtyst1 joita viisas lapsi itse voi kertoa ruusun lehden tekemst haaksirikosta puron syvyyteen4 ,yhden huomattavimmista todistuksista1 jotka osoittavat lasten tarvetta thn keksivn ja uskovan voiman harjoitukseen -- des besoin de croire 7uskon tarve71 ja ett sit edelt besoin d'aimer 7rakkauden tarve71 voit sin siit havaita1 ett hvitt hnelt leikkikapineesta elinvoiman ohjaamalla hnet liian lhelle elmn jljittelemist4 #ge4 ,kaikkinainen kasvatus alkaa tyll4 ,ajattelemisemme1 tahtomisemme1 uskomisemme ei ole lopultakaan erittin trket4 ,ainoa trke on tekemisemme4 ,ja miehen1 naisen ja lapsen kasvatuksen ensimminen aste on se1 ett saa heidt tekemn parhaansa4 ,kaiken hyvn talouden laki on se1 ett kaikesta tehdn paras4 ,kuinka paljon enemmn meidn olisi jokaisesta olennosta tehtv paras4 #gf4 ,olla saamatta mitn kasvatusta ei ole vlttmtt pahinta1 mik voi meit kohdata4 ,uskokaa minua1 ei meidn tule enin peljt sit1 ett olemme kokonaan saamatta kasvatusta4 ,todella on pelttv sit1 ett saa huonon kasvatuksen4 ,niit on olemassa kaikenlaatuisia -- hyvi ja sangen hyvi2 huonoja ja sangen huonoja4 ,rikkaiden ihmisten lapset saavat usein huonoimman kasvatuksen kuin rahalla voi saada2 ja kyhien lapset saavat usein parhaimman ilmaiseksi4 #gg4 ,koulujen terveellinen vaikutus on kaikissa paikoissa ja kaikkina aikoina siit riippuvainen1 ett kilpailun kiihoke on kaikessa muodossa ja varjossa kokonaan poistettu4 ,jokaista lasta tulee oman mittapuunsa mukaan pit hnen omassa velvollisuudessaan ja palkita hnt omalla oikeudenmukaisella kiitoksellaan4 ,ponnistus ansaitsee kiitosta1 mutta ei saavutus4 ,ei ole kysymys1 onko joku oppilas viisaampi tai tyhmempi kuin muut1 vaan onko hn tehnyt parhaansa hnelle annetuilla lahjoilla4 ,uudenaikaisen kokeiden jrjestelmn nurinkurisuus johtuu pasiallisesti taistelusta saada tuottavia paikkoja1 mutta mys osaksi juurtuneesta plkkypisyydest1 joka otaksuu kaikkien ihmisten olevan luonnostaan samallaisia ja voivan paljailla kyynrpn tyttyksill tielln edisty4 ,asianlaita on kuitenkin sellainen1 ett jokainen ihminen on syntynyt tarkoin mrtyn-1 sangen rajoitetunkykyisen2 ett hn luonnostaan1 -- jos hn muuten yleens on lainkaan saanut kykyj -- on kykenev muutamiin asioihin1 toisiin kykenemtn2 ettei hn aivojensa painoon voi atoomiakaan ponnistusta ja oppia list2 ett hn kilpailulla voi kyll voimansa lamauttaa ja muuttaa1 mutta ei mihinkn suuntaan ulottaa1 ja ett hnen elmns koko suloisuus1 onni ja hyve on siit riippuvainen1 ett hn velvollisuuksilleen uskollisena tekee voitavansa ja rauhallisena j siksi1 mit hn on4 ,jos hn huomaa toisissa vhemmn tai enemmn kykyisyytt1 tulee hnen kytt etevmmyyttn heidn tukemisekseen eik omaksi edukseen1 ja miss toiset hnen voittavat1 siin ei hnell ole harmistumisen syyt1 vaan on hnen iloitseminen ihastelemalla jaloja voimia4 ,en voi ilmilausua ilon suuruutta1 jonka tunsin ,turnerin ja ,tintoretton etevi taidemaalareita voimasta1 oman kykyni ollessa vasta kehittymss2 ja kaikki hyvt taiteilijat myntvt1 ett on paljon vhemmn persoonallista tyydytyst siit1 ett tekee jotakin kaunista1 kuin ett nkee kaunista tehtvn4 ,jokaisen koulun oven yll1 jokaisen korkeakoulun kytvn pll nkisin mielellni marmoriin piirretyksi rajoittamattoman kiellon3 l tee mitn riidan eik turhan kunnian thden6 #gh4 ,elmn kaikkein suurin salaisuus ja kauheinkin on turmelus1 mik uhkaa totisintakin uskontoa1 joka ei perustu jokapiviseen1 jrkevn1 tytelisen1 nyrn ja avuliaasen tyhn4 ,avulias ty6 ,sehn se on juuri laki1 jonka1 jos sit seurataan1 kaikki uskonto puhtaasti sislt1 ja jonka1 jos se unohdetaan1 se tekee turhaksi ja tyhjksi4 ,jos me aina jossain synkss tai valoisassa uskonnollisessa uskossa pidmme trkein niit kohtia1 joissa me toisista ihmisist eroamme1 niin olemme vrss ja pahan hengen vallassa4 ,tm on farisealaisen kiitoksen olemus ja ydinkohta3 ,herra1 min kiitn sinua1 etten ole niinkuin muut ihmiset4 ,joka hetki elmstmme tulisi meidn koettaa lyt ei semmoista1 miss toisista ihmisist eroamme1 vaan semmoista1 miss olemme toisten kanssa samaa mielt2 ja niin pian kuin huomaatte1 ett jossakin1 mik voisi ystvyydess ja hyvyydess tulla tehdyksi1 voitte olla yksimielisi 7ja kuka ei sit voisi1 hullut poisluettuina67 niin tehk se4 ,kyk siihen yhdess ksiksi4 ,ette voi keskennne riidell1 jos olkap olkapss kiinni eteenpin tunkeudutte2 mutta hetken1 jolloin parhaatkin ihmiset lakkaavat vaikuttamasta ja alkavat puhua1 luulottelevat he taisteluhalunsa olevan hurskautta1 ja silloin on kaikki mennytt4 ,en tahdo puhua rikoksista1 jotka ovat tehdyt entisin aikoina ,kristuksen nimess1 en tyhmyyksist1 jotka meidn aikoihin asti pidetn olevana sopusoinnussa kuuliaisuuden kanssa ,hnt kohtaan2 vaan haluan puhua sairaloisesta turmeluksesta1 uskonnollisen tuntemuksen elvn voiman haaskauksesta1 jonka kautta sen terve voimakkuus1 jonka pitisi olla jokaisen kansakunnan johtava sielu1 sen nuorukaisten ja miesten loisto1 sen nuorten naisten turmelematon valo1 tulee heikennetyksi ja tuhlatuksi4 ,sin voit aina tavata tyttj1 jotka eivt ole oppineet tekemn yhtkn hydyllist tyt perusteellisesti2 jotka eivt osaa ommella1 eivt keitt1 eivt laskuja tehd1 eivt lkkeit laittaa1 joiden tyttjen koko elm on kulunut leikiss ja eptodellisuudessa ja olet huomaava1 ett sellaiset tytt1 jos ovat vakavasti pttneet koko sen uskonnollisen tunteen voimalla1 mink he ovat ,jumalalta saaneet1 yllpit voimaansa jokapivisen tyn ja aherruksen vaikeuksissa1 voivat vain vaikeasti ja tuloksettomasti ajatella sit kirjaa1 josta ei koskaan voida tavuakaan muuten ymmrt kuin tyn avulla2 koko heidn naisellisuutensa vaistontapainen viisaus ja armeliaisuus menee mitttmksi ja heidn puhtaan omantuntonsa sulous kntyy hedelmttmksi sielun tuskaksi kysymyksist1 joista yhteisen avuliaan elmn lait olisivat joko heti tulleet ratkaistuiksi tai tielt syrjytetyiksi4 ,anna sellaiselle tytlle oikea ty1 joka hnet pit toimekkaana aamuhmrss ja saattaa hnet illalla vsyneeksi tietoisena siit1 ett lhimmisens hnen pivns takia ovat todella tulleet autetuiksi1 niin heidn innostuksensa voimaton suru muuttuu steilevn1 hyvtekevn rauhan ylevyydeksi4 ,samoin on meidn nuorukaistenkin laita4 ,ennen aikaan opetimme heit latinalaisia runoja laatimaan ja nimitimme heit sivistyneiksi2 nyt opetamme heit juoksemaan ja soutamaan1 nuijalla palloa lymn ja sanomme heit sivistyneiksi4 ,osaatteko kynt1 kylv1 oikeaan aikaan istuttaa1 vakaalla kdell rakentaa8 ,onko elmnne pyrkimyksen olla puhtaita1 ritarillisia1 uskollisia1 pyhi ajatuksissanne1 sanoissa ja teoissa rakkaudellisia8 ,nin on tosiaankin muutamien1 jopa useidenkin laita1 ja ,englannin voima ja toivo on heiss2 mutta on kyseess knt heidn rohkeuttansa sodan tist armeliaisuuden tihin ja johtaa heidn ymmrryksens sanariidoista asioiden tuntemiseen ja heidn ritarillisuutensa seikkailuista kuninkaallisen voiman ainaisuuteen ja uskollisuuteen4 ,silloin todellakin pysyy heill ja meill kukistumaton onni ja pettmtn uskonto1 silloin pysyy meill usko1 jota ei mikn koettelemus en htyyt1 eik vihan eik pelon tarvitse puolustaa2 silloin jpi meille toivo1 jota ei en tukahuta vuosien valta eik en saata hpen petolliset harhakuvat2 silloin meill ja meidn kanssamme pysyy niist suurin3 iankaikkinen tahto1 ,ismme ikuinen nimi4 ,sill rakkaus on niist suurin4 #gi4 ,ei mikn fyysillinen erehdys voi olla syvempi1 ei mikn siveellinen hairahdus voi olla vaarallisempi kuin munkkilaisoppi ruumiin ja sielun vastakohdista4 ,eptydellisess ruumiissa ei voi sielu olla tydellinen2 ei mikn ruumis ole tydellinen ilman tydellist sielua4 ,jokainen oikea teko1 jokainen todellinen ajatus painaa kauneutensa leiman henkiln ja kasvoihin2 kaikkinainen huono teko ja eppuhdas ajatus painaa rumuuden leiman4 ,ihmisten ilmett ja esiintymist voitaisi yht yksinkertaisesti lukea1 kuin painettua kertomusta1 jolleivt vaikutukset olisi niin moninaisesti kokoonpantuja1 ett muutamissa tapauksissa aina 7ja tietomme nykyisell kannalla ollen joka tapauksessa7 jpi mahdottomaksi tydelleen niit selitt4 ,yht kaikki voidaan aina vanhurskaan kasvot ensi hetkell eroittaa alati epvanhurskaan kasvoista2 ja jos nm ominaisuudet silyvt yksi tai kaksi sukupolvea lpeens1 niin syntyy luonnollisten taipumusten tydellinen eroitus4 ,sek siveelliset ett ruumiilliset ominaisuudet kulkeutuvat paljon enemmn perinnisyyden kautta1 kuin kehittyvt kasvatuksen kautta1 vaikkakin molemmat voivat joutua kasvatuksen puutteessa hvitetyiksi4 ,viel ei ole varmasti vedetty aateluuden rajoja1 jotka ihminen voi savuttaa jumalallisia syntymys- ja kasvatuslakia hartaasti vaarinottamalla4 #hj4 ,yleist kurjuutta vastaan on olemassa vain yksi parannus3 yleinen kasvatus1 joka on suunnattu siihen1 ett ihmiset saadaan ajattelemaan ja ett he tehdn armeliaiksi ja vanhurskaiksi4 ,voidaan ajatella useampia lakeja1 jotka vhitellen korjaavat ja lujittavat kansallista mielenlaatua2 mutta suurimmaksi osaksi ne ovat sen laatuisia1 ett kansallinen mielenlaatu pitisi tulla olemuksessaan parannetuksi1 ennenkuin se voisi sit siet4 #ha4 ,varma on1 ett sivistyksen tulisi taivaan tavoin olla kaikille avoinna2 yht varmaa on myskin1 ettei niit kellenkn tulla pakoittamaan ja ett jtetn hyvntahtoisen luonnon varaan johtaa lapsiaan1 ihmisi ja elimi niin1 ett he mielens mukaan joko ottavat tai eivt ota4 ,vie hevonen ja ihminen veden reen1 anna niiden juoda1 jos ja milloin tahtovat4 ,lapsi1 joka tahtoo sivistyst1 edistyy sen kautta1 se lapsi taas1 joka sit kammoksuu1 turmeltuu4 #hb4 ,ole varma siit1 ett voit yht vhn ihmisi kuin kasvejakaan tydelleen repi ja kokoon ruhjoa4 ,jos tapaat joskus itsesi vaikutuksellisessa asemassa1 -- niin varmistu siit ensin1 mit ihmiset1 joita tahtoisit opettaa1 olivat tottuneet tekemn1 ja rohkaise heit tekemn se paremmin4 l aseta muita oivallisuuksia heidn nhtviins1 l hiritse heidn kunnioitustaan menneisyytt kohtaan2 l katso olevasi velvoitettu poistamaan heidn tietmttmyyttn1 vastustamaan heidn taikauskoansa1 opeta heille vain hiljaisuutta ja totuutta ja pelasta heidt niiden tottumuksien esikuvilla1 jotka sin olet tullut tuntemaan epterveellisiksi ja alhaisiksi4 #hc4 ,aikamme suuria peruserehdyksi on se1 ett lukeneisuutta pidetn vrin kyll sivistyksen4 ,nimitn sen peruserehdykseksi1 koska luulen pienimmtt vaikeudetta voitavan todistaa1 kuinka siihen lujasti on juurtunut jokainen ja aivan varmaan pahin erehdys1 mihin voidaan taiteen alalla joutua4 ,sivistys lyhyesti sanottuna on siin1 ett ihmissielut johdetaan parhaasen ja heist tehdn paras2 nm molemmat pmrt ovat aina yhdess ja yhtlisill vlikappaleilla saavutetut4 ,kasvatus1 joka itse ihmiset tekee onnellisimmiksi1 tekee heidt mit soveliaimmiksikin ja avuliaimmiksi toisia kohtaan4 ,tosisivistys tarkoittaa ensin pmr1 jotka ihmisille ovat pannut eteen tahi ovat hnen saavutettavissaan1 sitten perusainetta1 josta hn on tehty4 ,mikli on mahdollista1 sikli valitsee se pmrn perusaineksen mukaan2 ei sill aina kuitenkaan ole pmrn valinta vapaa2 sill useiden ihmisten asema elmss on vlttmttmyyden mrm4 ,viel vhemmin voi se valita perusainesta2 kaikki1 mit se voi tehd1 on sen mukaista1 ett se sovittaa toisen toiseensa mahdollisimman viisaasti4 ,ensiksi on tarpeen tiet1 ett perusaines on yht moninainen kuin pmrt2 ett ei ainoastaan toinen ihminen ole erilainen kuin toinen1 vaan ett jokainen ihminen olemukseltaan eroaa jokaisesta toisesta1 niin ettei voida mitn kasvatusta1 mitn sivistyst ja opetusta koskaan kahden ihmisen ajatuksiin ja voimaan yhtlisiksi saada4 ,kaikkien ihmisten seassa1 niin yl- kuin alaluokissa on olemassa iankaikkisia ja yhteensoveltumattomia eroavaisuuksia persoonallisuuksien vlill1 jotka ovat aivan samallaisissa oloissa syntyneet4 ,toinen ihminen on achatikivest ,achates virrasta ,siciliasta tavattava mineraali 7piihaponsekaista71 vrittyy erilaiseksi toinen sappikivest1 toinen liuskakivest1 toinen savesta4 ,ensimmist kasvattaa hiominen1 toista rapautuminen1 kolmatta taittuminen1 neljtt vatkaaminen4 ,achatin kuivattaminen ei ensinkn hydyt1 ja turhaa on liuskakive hioa2 mutta molemmat ovat omalla tavallaan kunniakkaasen palvelukseen kelpoisia4 ,sivistyst vaatiminen1 joka piv pivlt laajemmalti ja nekkmmin on havaittavissa1 on viisas ja pyh sikli1 mikli se laajenee vaatimukseksi1 ett kaikki sdyt sivistytetn siis ottamalla varmasti huomioon se ty1 joka jokaisella ihmisell on tehtvn ja perusaines1 josta hn tehty on4 ,mutta se on tyhm ja turha huuto1 jos me sen ksitmme1 kuten se useimmissa tapauksissa on tarkoitettu1 pelkn tiedon himon ilmaukseksi1 joka ei ota huomioon nykyisen elmn yksinkertaisia vaatimuksia ja tulevan elmn onnellisuutta4 ,suuri1 perin erehtynyt ptelm1 johon ihmiset usein joutuvat tt seikkaa mietiskellessn1 on se1 ett valo semmoisenaan on aina hyv1 pimeys semmoisenaan taas aina vahingollinen4 ,kaukana siit4 ,mrtn valo olisi hvitys4 ,niille1 jotka pimess ja kuoleman varjon maassa istuvat1 on se hyv4 ,niille taas1 jotka uupuvat ermaassa1 on suuren kallion varjokin nntyneess maassa terveellinen4 ,olkoonpa auringon paiste hyv1 niin on se hyv mys iltasateen pilvi4 ,valo on vain silloin kaunis1 se on vain silloin elmlle hydyllinen1 kun sit heikent varjo2 ei mikn ole niinkuin valo1 kauhea ja ihmiskunnan mahdoton siet4 ,ei ole vhemmin naurettavaa sanoa1 ett valo semmoisenaan itsessn on hyv1 kuin sanoa1 ett pimeys itsessn on hyv4 ,molemmat tulevat vasta toisensa kautta terveellisiksi ja hydyllisiksi2 y pivn kautta1 piv yn kautta4 ,voisimme yht helposti ilman aamun hmy el kuin ilman auringon laskua1 niinkauvan kuin olemme ihmisellisi4 ,taivaallisesta kaupungista on meille sanottu1 ettei siell pid oleman yhtn yt1 ett taidamme tuntea niinkuin me tutut olemme3 mutta tll alhaalla on yll ja salaisuudella tehtvns2 meidn asiamme ei ole haluta muuttamaan yt pivksi1 vaan olemaan varmat1 ett olemme vartijoiden kaltaiset1 jotka aamua odottavat4 ,siit syyst niin alhaisemman kuin ylhisemmn sdyn kasvatuksessa ei rahtuakaan merkitse se1 kuinka paljo taikka kuinka vhn ne tietvt1 kun ne vain sen tietvt1 mik heidt saattaa kykeneviksi tekemn tyns ja siin olemaan onnelliset4 ,kuinka suuren ja minklaisen heidn tietonsa tulee olla johonkin mrttyyn aikaan ja johonkin mrttyyn tapaukseen1 on kokonaan toinen kysymys3 pasiallisesti ei riipu se1 ett ymmrretn miehen kokonaan olevan sivistymttmn siit1 osaako hn latinaa lukea ja englannin kielt kirjoittaa tahi kyttyty seurustelussa2 vaan ett vain se on sivistynyt1 joka maailmassa on onnellinen1 liikkuva1 hyvtekev ja vaikuttava2 ett siit syyst parhaallaankin miljoonat talonpojista ovat sivistyneempi1 kuin sivistyneiksi itsens kutsuvat1 ja ett ne toimenpiteet1 joihin on ryhdytty alempia styj sivistyttksemme jossakin toisessa mieless1 sangen usein voinevat saada aikaan perti vastaisia vaikutuksia4 ,huomaa kuitenkin1 sit en kiell1 ett alhaiso ollee tuhat kertaa paremmin kasvatettu kuin he ovat4 ,uskon1 ett jokaisen ihmisen pitisi kristillisess kuningaskunnassa yht hyvin tuleman kasvatetuksi4 ,mutta kasvatuksen pitisi oleman tarkoituksenmukainen1 ankara1 kytnnllinen1 vastustamaton1 siveellisiss totuttamuksissa1 ruumiillisessa voimassa ja kauneudessa1 mielen kaikissa kyvyiss1 jotka ovat yksityisten elmn olosuhteissa kehitysmahdollisia ja erittinkin hnen oman kutsumuksensa teknillisiss tiedoissa2 mutta kuitenkin rettmn moninaisena vaikutuksessaan tulisi sen olla siihen suunnattuna1 ett se tekee nuorukaisen nyrksi ja toisiin luottavaiseksi2 ett tt mieli rauhoittaa ja heitt siihen kunnianhimon kipinn2 nyt se yllytt1 nyt taas pidtt3 ja kaikessa tulisi sen tietoa kytettvn pit ainoastaan yhten lahjojen monilukuisuudesta1 kymmentuhatlukuisista keinoista saatavilla ja sit antaa ja olla antamatta1 kuten hyv maanviljelij kastelee puutarhaansa1 antaessaan ainoastaan janoisille kasville tyden ryppysateen ja vain aikoina1 jolloin ne ovat sen tarpeessa2 kuin me sit vastoin nykyisin sit valamme nuorisomme piden plle1 kuten lumi putoo ,alpeille1 niin toisen kuin toisenkin plle1 kunnes ne eivt voi en kantaa ja sitten pidmme omana kunnianamme1 ett siell tll virta valuu alas niiden huipulta laksoon emmek ota sit huomioon1 ett olemme itse liiaksi slytetyt huiput tehneet ikuisesti hedelmttmiksi4 #hd4 ,ei siin ole kasvatuksen merkitys1 ett se opettaa ihmisille sit1 mit eivt tied1 vaan siin1 ett se opettaa heidt kyttytymn niin1 kuin ne eivt kyttydy4 ,kasvatuksen oikea pakko1 jota ihmiset nyt vaativat1 ei ole katkismus1 vaan kuri4 ,ei ole puhetta siit syyst nuorisoa kirjottamaan opettamisesta ja laskemaan1 ja ett se heidn haltuunsa jtettisiin kyttkseen laskutaitoa veijaukseen ja lukutaitoa aistimien kiihoittamiseen2 vaan paljon enmmin1 ett ne kasvattavat ruumista ja sielua tydelliseen harjoitukseen ja kuninkaalliseen pidttytymiseen4 ,tuskallinen1 jatkumaton1 vaikea on ty1 mik on tehtv hyvyydell1 valppaudella1 kehoituksella1 opetuksella ja kiitoksella1 -- mutta ennen kaikkea -- esikuvaan perustuva4 ,pakolla6 ,niin vlttmttmsti6 ,mene kaduille ja kujille ja vaadi heit tulemaan sislle4 ,pakolla6 ,niin1 ja mys ilmaiseksi4 ,dei gratia 7,jumalan armosta7 tulee heidn saada oppia1 niinkuin sin olet ,dei gratia mrtty opettamaan4 ,olen aina kuullut kummakseni puhuttavan1 kuinka vaikea on ihmisi saada kasvatuksestaan jotakin maksamaan4 ,niin1 sit minkin6 ,annatteko lastenne maksaa kasvatuksestaan tahi annatteko heille pakolla ja ilmaiseksi8 ,heilt te ette odota mitn muuta maksua1 kuin ett heist tulee hyvi lapsia4 ,miksi sin odotat talonpojalta1 ett hn omasta kasvatuksestaan maksaa muuten kuin tulemalla hyvksi mieheksi8 -- ,kylliksi palkintoa ajattelen1 jos me sen tietisimme4 ,palkkiota kylliksi hnelle itselleen1 kuten meillekin4 ,sill sekin on yksi meidn suuria kansallisia erehdyksimme1 ett ihmiset pitvt kasvatusta aina elatuksen vlikappaleena4 ,kasvatus ei ole koskaan tuottavaa1 pikemmin rahaa vaativaa2 jopa paraskaan1 mik sill saavutetaan1 ei koskaan1 ei milloinkaan tuota mitkn4 ,ei mikn kansa ole koskaan ansainnut leipns suurella taidollaan eik korkealla viisaudellaankaan1 vaan vhemmll taidolla tai valmistuksella1 kytnnllisell taidolla1 niin3 mutta jaloa oppineisuutta1 sen ylev filosofiaa ja sen jaloa taidetta tulee meidn aina ostaa1 kuten ostamme aarteen1 eik pid voida myyt elatukseksi4 ,et opi1 voidaksesi sill el1 vaan elt1 voidaksesi oppia4 ,sinun on uhraaminen aikaa ja voimia kansalliseen kasvatukseen eik sen kautta en voittaa rahaa1 vaan saada aikaan parempia ihmisi2 -- ja saadaksesi thn brittiliseen saareen mahdollisimman suuren mrn hyvi ja urhoollisia englantilaisia4 ,heidn tulee olla sinulle rahan arvoisia4 #he4 ,todellisesti elhyttv on tiedon voima vain silloin vasta1 kun se otetaan vastaan1 kun se tytt meidt ihastuksella ja ilolla1 jota varten entinen tietmttmyys on yht tarpeen1 kuin nykyinen tieto4 ,aina onnellinen on se1 jonka silmiss on alituisesti jotakin1 jota hn ei voi tysin ksitt1 mutta jota hn edistyen on aina ksittmistn ksittv4 ,se on tarpeellinen tila relliselle olennolle1 jonka henki juurtuu ,jumalaan sek on suunnattu ,jumalaan4 ,se on senthden hnen onnentilansa1 ei riemun- tai ilontila sen johdosta1 mit hn tiet1 vaan pikemmin sen ilon1 ett hn voi aina taas lyt uutta tietmttmyytt1 ainaista nyrytyst1 ainaista ihastusta4 ,kerran tiedon perinpohjaisesti omaksuttuamme1 lakkaa se tuottamasta meille iloa4 ,siit voi olla meille kytnnllist hyty tai on se toisille palvelukseksi4 ,me voimme sit lismll kartuttaa enemmn saadaksemme2 mutta itsessn on se kerran kokonaan meidn haltuumme jouduttuaan kuollut4 ,ihmeteltv on siit otettu pois sek se hieno vri1 joka sill oli1 kun me sen kerran nostimme yls iankaikkisuuden merest444 ,kaikki ihmiset sen tuntevat1 vaikka eivt sit ajattele eivtk selvit itselleen seurauksia4 ,he silmilevt takaisin lapsuutensa aikoihin1 iknkuin onnellisimpaan aikaansa1 sill ne olivat suurimman ihastuksen1 suurimman yksinkertaisuuden sek voimakkaimman mielikuvituksen pivi4 ,neron ja tavallisen miehen vlinen erotus on1 niinkuin usein ja tydell syyll on sanottukin1 kokonaan siin1 ett edellinen pysyy suurimmaksi osaksi lapsena ja katselee asioita suurin lapsensilmin ainaisesti ihmetellen1 ei tietoisena suuresta tiedostaan1 vaan pikemmin tietoisena rajattomasta tietmttmyydestn ja sentn rajattomasta mahdistaan4 ,hness on ikuisen ihastuksen1 ilon ja luomiskyvyn lhde1 ja yhtyy se huomattavien ja ohjattavien asioiden valtamereen hnen ymprilln4 #hf4 ,todelliseen sivistykseen ei kuulu ainoastaan voida tysin vallita kielen oikeata kyttmist1 vaan myskin se seikka1 ett osaa oikein hallita nen musikaalista svy sek antaa oikean muodon ksin tehtville4 #hg4 ,lukemisesi ravitsee henkesi aivan samojen lakien mukaan kuin ruokakin ravitsee ruumistasi2 l nimittin sy ainoastaan sydksesi lk lue vain lukeaksesi4 ,mutta oikein itsesi hillitsemll nautit paljon sek pivllisestsi ett kirjastasi4 ,jos olet hiukankin jrkev1 voit helposti tt johdonmukaisuutta noudattaa2 minulla ei ole nyt aikaa tehd sit sinun puolestasi2 ole varma1 ett se on olemassa pienimpiinkin yksityiskohtiin asti1 vain sill eroituksella1 ett lukemisen tuottamat paheet ovat vahingollisemmat1 siit johtuvat hyveet korkeammat siin mrin1 kuin sielu on ruumista kalliimpi4 ,ahnaasti lukeminen on pahempi pahe1 kuin ahmien syminen4 ,rietas ja siivoton lukemistapa on inhoittavampi kuin samallainen syminen4 ,lukemiseen nhden on vaikeampi tulla herkkusuuksi1 kuin symiseen2 mutta yksinkertainen1 voimakas ruoka on epilemtt mieluisin4 #hh4 ,mit tyhmt vain lukevat1 se heit vahingoittaa4 ,ja heidn kirjoituksensa vahingoittavat muita ihmisi4 ,se ei ole estettviss2 sill tyhm vet tyhmyytt puoleensa1 kuten mdnnyt liha krpsi1 ja siivili ja tasoittelee sit1 olkoonpa se mist kirjasta tahansa2 -- hn voi sit ammentaa yht hyvin raamatusta1 kuin jostakin muustakin kirjasta1 vaikka hn1 oli hn mies tai nainen1 tavallisesti lukee tietenkin vain sanomalehti tai romaania4 ,persoonallinen itserakkaus ja kunnianhimo1 jota lukeminen hertt itsekkisesti virkeiss luonteissa1 johtaa ylenkatsomaan ksityt sek haluamaan kaikellaisia saavuttamattomia asioita ja tytt kadut tyytymttmill ja kelvottomilla ihmisill1 jotka etsivt keinoja ja tilaisuuksia voidakseen el sukkeluudestaan kaupunkilaisten seuroissa4 ,tt minun ei tarvitse laajemmin selitt4 ,jokaisen lukijan on kokemuksesta myntminen1 ett tm yltyv heikkous levenee1 ja lisntyy vaivannk1 joka pyrkii ansaitsemaan itselleen sen1 jota sanotaan asemaksi elmss4 #hi4 ,vaikka lukisit kaikki kirjat brittilisess museossa1 jos nimittin elisit niin kauvan1 niin voisit sittenkin jd ihan tietmttmksi1 sivistymttmksi ihmiseksi2 mutta jos luet hyvst kirjasta kymmenen sivua kirjain kirjaimelta -- s4t4s4 todellisella tarkkuudella1 niin olet ainaiseksi jokseenkin sivistynyt ihminen4 ,sivistyksen ja sivistymttmyyden vlinen eroitus perustuu kokonaan thn tarkkuuteen1 mikli on kysymys varsinaisesti henkisest puolesta4 ,sivistynyt mies saattaa osata vhn kieli1 saattaa taitaa puhua vaan omaa kieltn sek olla lukenut vain vhn kirjoja4 ,mutta kielen1 jonka hn taitaa1 tuntee hn tarkoin2 joka puhumansa sanan lausuu hn oikein4 ,ennen kaikkea tuntee hn sanojen jalouden2 hn osaa heti paikalla eroittaa sanojen oikean sukupern ja entisen ytimen uudenaikaisista sanansikiist2 hn muistaa sanojen koko esi-isien sarjan1 niiden vaihtoavioimisen1 etisen sukulaisuuden sek laajuuden1 miss mrin niit kytetn1 ynn tehtvn1 mik niill sanojen kansallisen jalouden kesken on ollut kunakin aikana ja joka maassa4 ,mutta sivistymtn voi muistaen osata monta kielt sek puhua niit kaikkia tuntematta niist todellisuudessa sanaakaan1 tuskinpa sanaa omasta kielestn4 ,kukin jrkev merimies voi tulla toimeen useimmissa satamissa1 ja tarvitsee hnen sentn lausua vain yksi lause jostakin kielest1 niin hnet heti tuntee tst lauseesta sivistymttmksi4 ,samalla tavalla yhden ainoan lauseen nnnt ja lausumatapa osoittaa heti todellista sivistyst4 #ij4 ,kun tutkit kirjailijasi yht sanaa toisensa jlkeen1 sanotaan sit aivan oikein lukemiseksi2 huomatessasi joka koron ja ilmaisun1 asettautuessasi tekijn asemaan1 hvittesssi oman persoonallisuutesi ja koettaessasi sulautua tekijn persoonallisuuteen1 niin ett varmuudella voit sanoa3 niin ajatteli ,milton1 eik niin ajattelin min1 kun luin huonosti ,miltonia4 ,tll tavoin johdut vhitellen toiste antamaan vhemmn painoa omalle mietteellesi3 niin min ajattelin4 ,alat ksitt1 ettei olekaan niin perin trket1 mit sin ajattelit2 etteivt ajatuksesi jostain esineest olekaan ehk niit selvimpi ja viisaimpia1 mit on olemassa2 ja viel ett1 ellet ole aivan merkillinen henkil1 ei sinusta yleens voi sanoa1 ett sinulla lainkaan on ajatuksia1 ja ettei sinulla vakavassa asiassa ole ajattelemisen ainesta2 -- ett sinulla ei ole oikeutta ajatella1 vaan koetat ainoastaan enemmn oppia tosiseikoista4 ,hyvin luultavasti et koko elmsssi 7ellet1 kuten sanoin1 ole vallan merkillinen7 ole saava laillista oikeutta mielipiteen omaamiseen jostakin asiasta1 lukuun ottamatta sit1 mik sinulla parhaillaan on4 ,kysymttkin voit aina keksi1 miten sinun on tehtv1 kun jotakin vlttmttmsti on tehtv4 ,onko sinulla talo kunnossapidettvn1 tavara myytvn1 pelto kynnettvn1 oja puhdistettavana8 ,tmmiseen tehtvn ei tarvita kahta mielipidett2 se tapahtuu vastuullasi1 ellei sinulla ole paljo enemmn kuin yksi mielipide tavasta1 mill nit asioita ksittelet4 ,tehtviesi ulkopuolellakin on jokunen asia1 joista sinulla pit olla oma mielipide4 ,ett konnantyt ja valhe ovat luvattomia ja heti ne keksitty tielt pois ruoskittavat2 ett himoitseminen ja riitaisuus ovat lapsissakin vaarallisia1 mutta miehill ja kansoilla kuolettavia taipumuksia2 vihdoin ett taivaan ja maan ,herra pit uutterista1 vaatimattomista ja lempeist ihmisist sek vihaa laiskoja1 ylpeit1 ahneita ja julmia2 -- nist yleisist tosiseikoista on sinulla oleva vaan yksi ainoa1 vielp sangen voimakaskin mielipide4 ,muuten olet kokeva1 ettet voi tiet etk arvostella mitn sellaista1 mik kuuluu uskontoihin1 asetuksiin1 tieteisin ja taiteisin2 ett paras1 mit voit tehd1 vaikka olisit hyvin sivistynytkin ihminen1 on olla vaiti1 pyrki piv pivlt viisaammaksi ja vhn enemmn ymmrtmn toisten ajatuksia2 niin pian kun koetat tt rehellisesti tehd1 olet huomaava1 etteivt viisaimpienkaan ajatukset ole paljon enemmn arvoiset kuin soveliaat kysymykset4 ,vaikeutta selvitt ja esitt ratkaisemattomuuden perusteita on enimmiten kaikki1 mit he sinua varten voivat tehd2 on onneksi heille ja meille1 jos he todellakin kykenevt sekoittamaan ajatuksiimme musiikkia sek saattamaan meidt surullisiksi taivaallisista epilyksist4 #ia4 ,on olemassa kahdellaisia kirjoja1 hetken kirjoja ja ikuisesti pysyvi kirjoja4 ,niit ei eroita yksinomaan laatu4 ,ei yksinomaan huono kirja ole sellainen1 joka ei pysy eik hyv sellainen1 joka pysyy4 ,tss eroittaa luonto4 ,mutta on olemassa hyvi hetkellisi kirjoja ja hyvi pysyvi kirjoja1 ja huonoja hetkenkirjoja sek huonoja pysyvisi kirjoja4 ,hyv hetkenkirja -- huonoista en puhu1 -- on yksinkertaisesti sinua varten painettu hydyllinen tai miellyttv keskustelu ihmisen kanssa1 jonka kanssa et muuten voi keskustella4 ,hydyllisen se sanoo sinulle1 mit sinun vlttmtt pit tiet2 miellyttvn useinkin samaa1 kuin jrkevn1 lsnolevan ystvn puhe4 ,nuo hilpet matkakertomukset1 nuo jonkun kysymyksen hauskat ja vitsikkt pohtimiset1 vilkkaat tai liikuttavat kertomukset1 tunnolliset muistiinpanot niiden1 jotka ovat toimivina aikansa historiassa1 -- ne ovat kaikki puhtaasti hetken kirjoja1 joita sivistyksen leveneminen kartuttaa1 ja jotka ovat nykyajan omituinen omistus3 meidn on avomielisesti niist kiittminen sek avomielisesti hpeminen1 jos emme osaa niit hydyksemme kytt4 ,mutta kytmme niit mahdollisimman huonosti1 jos vastoin oikeutta asetamme ne todellisten kirjojen asemaan2 sill tarkoin katsottuna eivt ne ole ollenkaan kirjoja1 vaan kirjeit ja hyvsti painettuja sanomalehti4 ,ystvmme kirje saattaa tnn olla ilahuttava ja hydyllinen2 jpi harkittavaksi1 onko se silyttmisen arvoinen vai ei4 ,sanomalehti saattaa olla hyvin sopiva aamiaisen aikaan1 vaan ei suinkaan koko piviseksi lukemiseksi4 ,samalla tavalla pitk kirje 7vaikkapa nidokseksikin sidottuna71 joka sinulle niin hauskasti kertoo ravintoloista1 teist ja ilmasta1 jommoisia ne olivat viime vuonna jossakin paikassa1 taikka kertoo sinulle huvittavan kertomuksen1 taikka mainitsee jonkin tapahtuman todellisen asianlaidan1 olipa se kuinka arvokas tahansa tilapist silmilemist varten1 ei ole kuitenkaan sanan oikeassa merkityksess mikn kirja1 mikn luettava4 ,kirja ei ole varsinaisesti mikn puhuva1 vaan kirjoitettu esine1 joka on kirjoitettu pysyviseksi eik paljasta tiedonantoa varten4 ,juttukirja painetaan senthden1 ettei sen tekij voi puhua tuhansille yhtaikaa2 jos hn voisi1 niin hn tietenkin tekisi sen2 -- tmminen kirja on vaan hnen nens monistamista4 ,et voi puhua ,indiassa asuvan ystvsi kanssa2 tekisit sen1 jos vain voisit2 sen sijaan kirjoitat hnelle3 se on paljasta nen lhettmist4 ,mutta kirja kirjoitetaan ei nen monistamiseksi tai sen kauvas lhettmiseksi1 vaan ikuistamiseksi2 tekijll on jotakin sanomista1 jota hn pit todellisena tai hydyllisen taikka auttavan kauniina4 ,hnen tietkseen ei ole siit viel kukaan mitn puhunut2 hnen tietkseen1 ei ole siit kukaan mitn puhuvakaan4 ,hn on velvoitettu sanomaan sen kauniisti ja selvsti1 jos hn siihen vain kykenee2 joka tapauksessa selvsti4 ,elmns kokonaisuudessa on hnelle selvinnyt tm asia1 tm asioiden sarja2 -- tm oikean tiedon ja nkemisen osanen1 jota ksittmn hnet auttaa hnen osansa pivnpaisteesta ja maasta4 ,hn tahtoisi mielelln kirjoittaa sen ainaiseksi1 kaivertaa kallioon1 jos voisi1 ja sanoa3 tm on minun parhaani2 muuten sin ja join ja nukuin1 rakastin ja vihasin1 kuten muutkin4 ,elmni oli kuin hyry eik se en ole olemassa2 mutta tmn min havaitsin ja tiesin4 ,jos jotain minussa on muistamisen arvoista1 on se juuri tm4 ,tm on hnen kirjoittamistansa2 pienell1 inhimillisell tavallaan ja hness olevan jumalallisen vaikutuksen mrn mukaan on tm hnen kirjoituksensa1 hnen pyh raamattunsa4 ,tllainen se on kirja4 ,ehkp luulet1 ettei nin ole viel koskaan kirjoja kirjoitettu4 ,kysyn sinulta1 uskotko yleens rehellisyyteen ja hyvyyteen1 vai luuletko1 ett viisaissa ihmisiss ei koskaan olisi ollut rehellisyytt ja hyvnsuopeutta4 ,toivottavasti ei meist ole kukaan niin onneton1 ett ajattelisi nin4 ,siis mit viisaan ihmisen tyss on rehellisesti ja lempesti tehty1 se on hnen kirjansa taikka hnen taideteoksensa4 ,siihen on aina huonojakin aineksia sekoitettu sek huonoa1 tarpeetonta ja teennist tyt4 ,mutta jos luet oikein1 niin helposti lydt sen oikean ja se on se kirja4 #ib4 ,kaikkina aikoina ovat tmmisi kirjoja kirjoittaneet suuret miehet1 suuret lukijat1 suuret valtiomiehet taikka suuret ajattelijat4 ,kaikki ovat ne kytettvinsi4 ,ja elm on lyhyt4 ,sen olet ennenkin kuullut2 -- mutta oletko mitannut tt lyhytt elm ja sen mahdollisuuksia4 ,tiedtk1 ett kun luet yhden1 et ehk toista en enntkn lukea8 -- ,mink tnn menett1 sit et huomenna en saavuta4 ,tahdotko menn haastelemaan palvelustytn tai tallipojan kanssa1 kun voit puhua kuningattarien ja kuninkaiden kanssa4 ,vai luulotteletko1 ett olisi arvokkaalle itsetietoisuudelle sopivaa lykki ja tuuppia nlkisen ja alhaisen joukon kanssa sisnmenosta ja puheillepsst tmn valittujen ja mahtavien joukon ikuisen hovin ollessa sinulle avoinna1 joka joukko on niin laaja kuin maailma ja niin monilukuinen kuin sen pivt8 ,sinne sisn voit aina pst4 ,voit valita seuran ja arvon halusi mukaan2 sielt sinua ei voi koskaan syst pois1 jos kerran olet sisn pssyt1 paitsi jos siihen olet itse syyp2 ympristsi ja ylevyytesi kautta tulee siell sinun oma synnynninen ylevyytesi koetelluksi1 ja mist syyst pyrit saavuttamaan korkeata asemaa elvien joukossa1 niin samojen syiden totuuden ja suoruuden mittana on juuri se asema johon pyrit niden kuolleiden joukossa4 ,asema1 johon pyrit1 sek asema1 johon kelpaat tytyy minun myskin list2 sill jokaisesta elvst ylimyskunnasta eroittuu tm menneisyyden hovi sen kautta -- ett se on avoinna tylle ja ansiolle1 mutta ei millekn muulle4 ,ei rikkaus eik mikn nimi tehoa eik viekkaus pet niden taivaallisten porttien vartijaa4 ,syvllisess merkityksess ei yksikn alhainen tai ala-arvoinen astu sinne koskaan4 ,tuon hiljaisen ,faubourg ,s3t ,germainen ,pariisin ylhisn kaupungin osa portilla tehdn vain lyhyt kysymys3 oletko arvokas astumaan sisn8 ,ky sisn4 ,jos haluat olla ylevien toverina1 niin tule itse jaloksi4 ,jos haluat kuulla viisaiden keskustelua1 opi ksittmn heit1 ja saat sit kuulla4 ,mutta jos haluat muilla ehdoilla1 -- niin et saa4 ,ellet kohota itsesi meidn tasalle1 niin emme voi astua alas sinun luoksesi4 ,elv lordi voi kohteliaasti kyttyty2 elv filosofi voi selitt sinulle ajatuksiansa suurella vaivalla2 mutta tll ei teeskennell eik selitet4 ,sinun tytyy kohota meidn ajatustemme korkeuteen1 jos mielit saada niist iloa1 sek tytyy ottaaksesi osaa tunteihimme1 jos tahdot olla varma lsnolostamme4 #ic4 ,ainaiset ilmoitukset uudesta musiikista 7iknkuin olisi uutuus sen hyve7 osoittavat todellisuudessa1 ettei kukaan huoli musiikista4 ,uusien nyttelyjen ainainen vaatiminen merkitsee1 ettemme vlitkn kuvaelmista2 uusien kirjojen ainainen kysynt osottaa1 ettei kukaan juuri vlitkn lukemisesta4 #id4 ,kielen koko voima ja kauneus on laadultaan siveellist4 ,kieli on tarkka1 jos puhuva tahtoo olla todellinen2 selv1 jos hn puhuu sisllisell osanotolla ja haluten tulla ymmrretyksi2 mahtava1 jos hn on vakava2 miellyttv jos hnell on taipumusta rytmiin ja jrjestykseen4 ,taide ei voi tuottaa muita kielellisi hyveit1 kuin tmn2 yhden niist merkityst tahtoisin tarkemmin selitt4 ,kieli on vain silloin selv1 kun se ilmi lausuu tunteen4 ,voit todellisuudessa vain sen kautta ihmisen sanoja ymmrt1 ett ymmrrt hnen aikomuksensa4 ,sanasikin kuuluu hnest vieraalta kielelt1 jos ei hn ymmrr tarkoitustasi4 ,se tekee kielitaiteen 7jos yleens tahtoo antaa enemmn arvoa jollekulle niist7 sopivimmaksi vlikappaleeksi todellisen sivistyksen saavuttamiseen4 ,perusteellisesti opettaa sanan merkityst on sama kuin opettaa luontoa hengen1 joka sen on leimannut4 ,kielen salaisuus on osanoton salaisuus1 sen tyden viehtyksen tuntee vain ylev4 ,siten ovat kauniin puheen perussnnt lujitetut suoralla ja lempell puheella4 ,niden lakien mukaan voi myhemmin parantaa vr nennisesti kaunista kielt2 mutta kaikki tmmiset ilmaisut1 kuuluivat ne sitten puheen tai runouden alalle1 eivt ole ainoastaan vailla kestv voimaa1 vaan ne hvittvtkin periaatteet1 joita ovat oikeudetta anastaneet4 ,niin kauvan kun ei puhuta sanaakaan muuten kun rehellisesti1 kohoo kielen taide kohoamistaan2 mutta siit hetkest jolloin sit muodostavat ja hiovat ulkonaiset syyt1 vaipuu se mitttmyyteen ja hukkuu4 ,tm totuus olisi jo aikoja tullut julki1 ellei kuuluisan akateemisen tiedon aikoina olisi aina ilmennyt taipumusta kielt kielen ensimmisten mestarien suoruutta4 ,kun me vaan opimme taitavasti kirjoittamaan vanhan kirjailijan tyyli1 olemme heti valmiit ajattelemaan1 ett hnkin kirjoitti toisen tavalla4 ,mutta ei mikn jalo1 rehellinen tyyli ole koskaan perustunut muullaiseen kuin suoraan sydmeen4 ,ei yksikn kirjailija1 joka ei tarkoita sit1 mit hn sanoo1 ansaitse tulla luetuksi siin tarkoituksessa1 ett se tyylisi kasvattaisi4 ,mutta ei ole mys koskaan jaloa tyyli keksinyt joku muu1 kuin se1 joka sit tarkoitti1 mit sanoikin4 ,etsi pivn valoon etevn tyylin alkuunpanija1 niin olet samalla lytnyt muutamien todellisten tosiseikkojen tai vilpittmien intohimojen selvittjn3 ja koko lukemisesi elostuu ja kiihoittuu sen kautta1 ett sin varmana siit1 ett tekij todellakin tarkoitti sit1 mit sanoi1 hnen tarkoittamaansa syventymistn syvennyt4 ,viel trkempi on syvsti ksitt1 ett jokainen kansallisuuden kielen omaksuma kauneus kuvaa sen olemuksen sisimpi lakeja4 ,pysyt kansan luonne ankarana ja miehekkn1 anna sen ajatusten olla vakavasti ja puhtaasti ja arvokkaihin esineihin suunnatut1 pid sit tekemisiss oikeiden seikkojen kanssa1 niin ehdottomastikin on sen kieli oleva ylev ja jalo4 ,samalla on mahdotonta1 -- huomaa tarpeellinen vastavaikutus1 -- ett olisi jalo jokin kieli1 jonka sanat eivt kutsusi tyhn yht monien torventoitotuksien tavoin4 ,mutta kaikki suuret kielet esittvt ja vaativat muuttumattomasti suuria asioita2 niit voi vain kuuliaisuudella jljitell2 niiden henghdys on inspiratiooni ja innostus1 sill niill ei ole ainoastaan nt1 vaan elmkin4 ,voit niden miesten tavalla vain oppia puhumaan tulemalla heidn kaltaisekseen4 ,naisista4 #a4 7,nuorelle tytlle74 ,jos on olemassa jotakin1 jonka oikeudellisuudesta ja vryydest viisaat miehet ovat kuudentuhannen vuoden ajattelemisen ajalla olleet yht mielt1 ja jonka he toinen toisensa jlest kokemuksen kautta ovat keksineet1 niin on se tm1 ett ,jumala kaikkein enin paheksuu laiskoja ja julmaluontoisia ihmisi3 -- ett hnen ensimminen kskyns on3 tee tyt niin kauvan kuin sinulla on valoa1 ja toinen3 ole armelias niinkauan kuin sinulla on armeliaisuutta4 ,tee tyt niinkauvan kuin sinulla on valoa1 erittinkin niinkauvan kuin sinulle paistaa aamunvalo4 ,en ole mitn niin ihmetellyt1 kuin sit1 ett vanhat niin harvoin huomauttavat nuorille1 kuinka kallis niden nuoruus on4 ,usein he tunteellisesti valittavat omia entisi pivin1 joskus taas viisaasti kyll unohtavat ne4 ,epviisaalla tavalla moittivat he usein nuoria1 viel epviisaammin antavat heille perksi1 usein estvt he ja rajoittavat heit kaikkein epviisaimmalla tavalla2 mutta tuskin koskaan he heit varoittavat ja valvovat4 ,niinp muistakin1 ett ainakin min olen sinua varoittanut1 ett elmsi onni ja sen voima1 sen osa ja arvo maan pll ja taivaassa riippuvat siit1 mill tavoin nyt pivisi viett4 ,ei tarvitse niiden olla surullisia pivi3 kaukana siit4 ,nuorison ensimminen velvollisuus on olla iloisena sek toisille iloksi2 mutta niiden tytyy olla juhlallisia pivi sanan syvimmss merkityksess4 ,oikein ajattelevan olennon mielest ei ole mitn aamuhmrn syvlle juhlallisuudelle vertoja vetv4 ,ei ainoastaan tuossa kauniissa merkityksess1 vaan koko niiden suunnitteluun ja laatuun nhden pit niiden oleman juhlallisia pivi4 ,ota latinalainen sanakirjasi ja etsi sana solennis 7juhlallinen71 paina syvsti sydmeesi tmn sanan merkitys ja ajattele1 ett entisen elmsi kukin piv vittmtt mr sielusi tottumuksen ja harjaantumisen hyvn tai pahaan joko pyhn tavan kalliilla ja suloisella palauttamisella taikka kyntmll aina syvempi vakoja surun kylv varten4444 ,on tuskan mri samoin kuin virheellisyydenkin mri1 jotka ovat kokonaan voitettavissa ja nyttvt ainoastaan olevan terveellisen koetuksen ja kurin muotoja4 ,sormiasi pistelee1 kun pakkas-aamuna menet ulos1 mutta senjlkeen ovat ne sit lmpimmmt2 jsenesi vsyvt terveellisest tyst ja asettuvat sit mielummin levolle2 sinua koetellaan vhn aikaa sill1 ett sinun tytyy odottaa luvattua tavaraa1 ja se on tultuaan sit suloisempi4 ,mutta et voi tt koetusta ulottaa mrtty mr pidemmlle4 ,kovin kova kylmyys mdnnytt sorminivelesi4 ,vsyt itsesi vaan kerrankin upi uupuneeksi1 niin et koko elmsssi en saavuta ruumiisi entist voimaa4 ,salli sydntuskan nousta yli jonkin katkeran kohdan ja sydmen elo hipyy ainaiseksi4 ,niinp perustuu koko pahan mrityskin juuri sen parantumattomuuteen4 ,sill tarkoitetaan surua tai synti1 jotka kuolemassa loppuvat4 ,ja varmastikin on meidn tietksemme ja ksittksemme olemassa monta tuskan ja synnin tilaa1 jotka vain kuolemalla voivat loppua4 ,tietystikin1 olemmehan me tietmttmi1 sokeita olentoja emmek voi huomata1 mink hyvn siemenen voi sislt nykyinen krsimys tai nykyinen rikos2 mutta mit me emme voi tiet1 se ei meille kuulukaan4 ,on mahdollista1 ett murhaajia ja valehtelijoita korotetaan tulevaisessa maailmassa korkeampaan ihmisyyteen1 kuin he olisivat voineet ilman murhaa tai vryytt saavuttaa2 mutta tm mahdollisuus ei ole sellainen1 ett se saisi tekojamme johtaa4 ,on kyll olemassa parempi toivo1 ett nimittin kerjlinen1 joka kurjuudessa makaa porttimme edess1 saa helmiporttien sisll lohdutuksen2 mutta ,herra1 jonka sanat yksinomaan oikeuttavat meit sit ajattelemaan1 ei ole itse koskaan asettanut pahaa siunaukseksi eik ole jttnyt nlkisi ravitsematta1 eik pstnyt sairaita parantumattomina luotaan4 ,usko siis minua1 ett toimimisemme ainoa oikea periaate tll on nhd hyv ja paha mrttyin luonnollisen tuntemisemme kautta edistmn yht ja voittamaan toista niin sydmellisell koittamisella1 kuin ei olisikaan muuta maailmaa kuin tm4 ,poista ennen kaikkea se mieletn ajatus1 ett taivas sekaantuu parantamaan suuria virheit1 antaessaan vapaan vallan omille laeilleen rangaista pieni4 ,jos huolimattomasti valmistat ruo'an1 niin l odota1 ett sallimus sen tekee maukkaaksi2 odota yht vhn ,jumalan sekaantumista1 jos ohjaat ymmrtmttmyyden aikoina elmsi harhaan1 ja ett tuo sekaantuminen johtaisi kaiken hyvksi4 ,totisesti sanon sinulle1 ettei maailma ole sill tavalla jrjestetty4 ,seuraukset suurista virheist ovat yht varmat kuin pienistkin4 ,ja koko elmsi ja kaikkien sinun vaikutuksesi alaistenkin elmn onni riippuu niin sananmukaisesti sinun jrjestsi ja maltillisuudestasi1 kuin aterian oivallisuus ja jrjestys4 #b4 ,ensimminen velvollisuutemme naista kohtaan -- ei yksikn ajatteleva ole sit epilev -- on antaa hnelle semmoinen ruumiillinen kehitys ja harjoitus1 jommoista hn tarvitsee terveytens vahvistamiseksi sek kauneutensa tydentmiseksi2 sill tuon kauneuden korkein jalostuttaminen ei ole saavutettavissa ilman hnen toimeliaisuutensa ja hennon voimansa loistoa2 hnen kauneuttansa tydentmn ja tmn mahtia enentmn4 ,kauneus ei voi olla koskaan liian mahtava eik voi se liian kauvas valaa pyh valoansa2 mutta muista1 ett saadakseen kauneutta puhkeamaan1 on kaikki ruumiillinen vapaus ilman sydmen suoruutta turhaa4 #c4 l usko voivasi tehd tytt suloiseksi tekemtt hnt onnelliseksi4 ,et voi pakottaa hyvn tytn luonnetta etk est hnen luonnollisia mieltymyksen ja ponnistuksen halujaan1 niin ettei se este olisi ainaiseksi lynyt leimaansa hnen piirteisins tehden sen sit tuskallisemmalla ankaruudella1 kun se poistaa loiston hnen viattomista silmistn ja lumouksen hnen puhtaalta otsaltaan4 #d4 ,naiskasvojen tydellinen sulous voi vain johtua siit ylevst rauhasta1 mik perustuu onnellisten ja hydyllisten vuosien muistoon -- tysin suloisiin muistelmiin1 -- sek siihen yhdistettyyn1 viel ylevmpn lapsekkuuteen1 joka varsin vaihtelevana ja lupaavana sek hilpen ett vaatimattomana on aina altis toivomaan1 ett pitisi oleman viel parempaa voitettavana ja annettavana4 ,sinun on siis ensin kehittminen hnen ruumiillista muotoaan1 sitten saavuttamansa voiman mukaan tyttminen hnen henkens kaikella sill tiedolla ja kaikilla niill ajatuksilla1 jotka vahvistavat hnen luonnollisia oikeuden taipumuksiaan sek puhdistavat hnen luonnollista rakkaudentunnettaan4 ,hnelle on annettava kaikki se tieto1 mik hnet tekee kykenevksi ymmrtmn ja tukemaan miehens tyt3 mutta ei olisi se sentn annettava hnelle tiedoksi siin merkityksess1 kuin olisi hnen tarkoituksensa tiet1 vaan ainoastaan tuntea ja arvostella4 ,on itsessn yhdentekev1 tunteeko hn useita kieli vai yhden2 mutta se on trkeint1 ett hn kykenee osoittamaan ystvllisyytt vieraille sek tajuamaan puheensa suloutta4 ,ei ole hnen arvolleen vlttmtnt1 ett hn tutustuu johonkin tieteesen4 ,mutta trkeint on1 ett hn tottuu tarkasti ajattelemaan2 ett hn ksitt luonnonlakien tarkoituksen1 vlttmttmyyden ja kauneuden sek seuraa ainakin yht tieteellisen sivistyksen polkua tuolle nyryytyksen katkeran laakson kynnykselle1 mihin viisaimmat ja urhoollisimmat miehet laskeutuvat tunnustamaan olevansa ikuisesti lapsia1 jotka aavalla rannalla kokoovat piikive4 ,sill on vhn merkityst1 miten monen kaupungin aseman hn tuntee1 kuinka monta vuosilukua tai kuuluisain ihmisten nime hn tiet2 ei ole kasvatuksen tarkoitus muuttaa nainen sanakirjaksi2 mutta on perin tarpeellista opettaa hnet syventymn koko persoonallisuudellaan lukemaansa historiaan2 vilkkaasti kuvaamaan tapahtumat loistavalla mielikuvituksellaan2 ksittmn hienolla vaistollaan ne liikuttavat ja draamalliset asianhaarat1 joita historioitsija usein vain himment johtoptksilln ynn jrjestmiselln eroittaa3 hnen tehtvns on noudattaa jumalallisen palkitsemisen salattua oikeutta sek thyst pimen lpi tulisen verhon kovaonnisia kuteita1 jotka rikoksen ja koston yhdistvt4 ,mutta ennen kaikkea on hnet opetettava ulottamaan osanottonsa rajoja siihen historiaan1 joka ainaiseksi ratkaistaan hnen rauhassa elessn sek siihen aikalaistensa suureen onnettomuuteen1 joka1 jos hn sit oikein suree1 ei koskaan palaa4 ,hnen tytyy harjaantua kuvittelemaan1 mink vaikutuksen tekisi hnen luonteeseensa ja kytkseens se seikka1 ett hn jokapiv olisi tekemisiss krsimysten kanssa1 jotka1 syyst etteivt ole hnen nkyvissn1 ovat yht todellisia4 ,hnen tytyy ksitt1 minklaisessa mitttmss suhteessa pieni maailma1 jossa hn el ja rakastaa1 on maailmaan1 miss ,jumala el ja rakastaa1 ja vakavasti pit hnt opettaa pyrkimn siihen1 etteivt hnen hurskaat ajatuksensa heikontuisi suhteissaan lukuihin1 joita ne sisltvt2 ettei hnen rukouksensa olisi heikompi anoessaan niiden monien puolesta1 joilla ei ole ketn1 joka heit rakastaa1 puolesta niiden kaikkien1 jotka ovat surullisia ja raskautettuja kuin anoessaan hetkellist tuskan lievityst puolisolleen tai lapselleen4 #e4 ,uskon1 ett tytn kasvatuksen1 mikli se koskee opin kulkua ja ainesta1 pitisi oleman joksikin samallaisen kuin pojan2 sen pitisi vaan olla toisin suunnattu4 ,kussakin elmntilassa pitisi naisen tietmn1 mit hnen miehens tiet1 mutta toisella tavalla4 ,miehen pitisi sit perinpohjaisesti ja siin edistyen vallita2 naisen oleman yleisess tydentmisess jokapiviseksi avuksi4 ,kyll olisi usein viisaampaa1 ett miehetkin suoranaista kytnt varten oppisivat naisten tavalla ja pyrkisivt henkisi voimiansa kurittamaan ja kehittmn niill tyaloilla1 jotka myhemmin olisivat yhteiskunnan palvelukseen sopivammat2 mutta yleisesti puhuen pitisi miehen perinpohjaisesti oppia joka opettelemansa kieli tai tiede1 samalla kuin naisen olisi samaan kieleen tai tieteesen tutustuminen vain siin mrin kuin hn kykenee ottamaan osaa miehens ja hnen parhaiden ystviens harrastuksiin4 ,mutta kaiken tmn on tapahtuminen erinomaisella huolellisuudella4 ,on olemassa suuri ero elementaarisen ja pintapuolisen tiedon vlill -- tarmokkaan alun ja epvarman koko piiri noudattaa koittavan yrityksen vlill4 ,vaimo voi aina auttaa miestn tiedollaan1 vaikka tm olisi kuinkakin vhinen4 ,puolinaisella tiedollaan taikka vrinksitykselln voi hn miestn vain tuskastuttaa4 ,jos tytt ja poika tytyy tosiaankin eri tavalla kasvattaa1 niin neuvoisin1 ett niist molemmista tytt varhemmin tutustutettaisiin syvllisiin ja vakaviin asioihin1 sili hnen jrkens kypsyy nopeammin3 niin ett hnt varten valittu lukeminen ei saisi olla vhptisemp1 vaan pinvastoin arvokkaampaa sek tarkoitettu lismn krsivllisyytt ja vakavuutta hnen luonnolliseen ajatuksentervyyteens ja jrjennopeuteensa ynn pysyttmn hnet yleviss ja puhtaissa ajatuksissa4 ,en antaudu nyt minknlaisiin kysymyksiin kirjojen valintaan nhden2 pitkmme vain huolta1 ettei hnen pydlleen kasaantuisi lainakirjaston kirjoja1 jotka olisivat viel kosteita epviisauden lhteen viimeisest kevyest vaahdosta4 #f4 ,en yrit mrmn1 miten paljo romaanilukemista olisi sallittava4 ,mutta sit tahtoisin teroittaa mieleen1 ett jos romaaneja1 runoja tai historiaa luetaan1 niin niit ei valikoittaisi siihen nhden ett ne olisivat huonoista ominaisuuksista vapaat1 vaan ett niiss on olemassa hyvi ominaisuuksia4 ,paha1 joka satunnaisesti ja siell tll mahtavassa kirjassa kummittelee taikka piilee1 ei koskaan vahingoita jaloa tytt2 mutta kirjailijan tyhjyys masentaa hnt ja hnen rakastettava mielettmyytens alentaa hnt4 ,jos hnell on tilaisuus pst hyvn vanhojen klassikkojen kirjastoon1 on valikoiminen tarpeeton4 ,poista nykyaikaiset aikakauskirjat ja romaanit tytn tielt3 vaan pst hnet kunakin sadepivn vanhaan kirjastoon ja jt hnet omaan oloonsa4 ,hn kyll lyt sen1 mik hnelle sopii2 sin et voisi sit hnelle valita3 sill tm juuri on tytn ja pojan vlisen luonteen kehityksen erotus -- sin voit poikaa muovailla muodoksi1 kuten kalliota1 taikka1 jos hn on parempaa ainesta1 takoa kuin pronssipalasta4 ,mutta tytt et voi ensinkn takoa4 ,hn kasvaa kuin kukkanen1 -- ilman pivnpaistetta hn nivettyy2 hn surkastuu kuin narssissi kotelossaan1 jos et anna hnelle kylliksi ilmaa2 hn lankee ja tahrii otsansa tomuun1 jos jtt hnet joinakuina elmns hetkin ilman apua2 mutta et voi hnt kahlehtia2 hnen tytyy kyd omaa tietn1 voidakseen ylipns kehitty1 ja hnen hengelleen ja ruumiilleen tytyy aina sallia vapaata ja kevytt omaa liikuntoa sek neitsyeellisen vapauden askeleita4 ,pst hnet vanhaan kirjastoon1 sanon min1 niinkuin pstisit nuoren hirven pellolle4 ,se tuntee kaksikymment kertaa paremmin vahingolliset ruohot kuin sin1 samoin hyvtkin1 ja on valitseva itselleen muutamia katkeria ja pisteliit1 jotka hnelle ovat terveellisi ja joita sin et vhimmsskn mrin olisi osannut semmoisina pit4 #g4 ,te kasvatatte tyttjnne1 iknkuin olisivat ne olemassa koristukseksi ja valitatte sitten heidn kevytmielisyyttn4 ,tehk heidt osallisiksi samoista eduista kuin veljenskin4 ,ohjatkaa heidtkin samoihin suuriin hyvntaipumuksiin2 opettakaa heillekin1 ett rohkeus ja totuus ovat heidn olemuksensa peruspylvt3 luuletteko1 etteivt he seuraisi semmoista kutsua rohkeana ja uskollisena1 jommoisia he ovat jo nytkin1 vaikka tiedtte tss kristillisess kuningaskunnassa tuskin olevan yhtn tyttkoulua1 jossa lasten rohkeutta ja avomielisyytt pidetn puoleksikaan niin trken1 kuin heidn tapaansa astua ovesta sisn2 ja vaikka koko yhteiskunnallinen systeemi1 joka perustuu tavanmukaiseen elmn toimeentulon hankkimiseen heille1 on pelkuruuden ja petoksen mt rutto1 -- pelkuruuden1 sill se ei uskalla antaa heidn el ja rakastaa toisin1 kuin heidn naapurinsa tahtovat2 petoksen1 asettamalla tytn havaittavaksi oman ylpeytemme tarkoituksiin maailman pahimman turhamielisyyden tyden loiston juuri ajalla1 jolloin hnen tulevan elmns koko onni riippuu siit1 ett hn jisi vahingoittamatta4 #h4 ,eivt mitkn sanat ole kyllin voimakkaat ilmaisemaan sen raa'an kosimistavan ilmeist vaaraa ja alentamista1 joka tapa nykyn on kytnnss1 melkeinp on tullut laiksikin3 kun kynttiln-1 kuu- ja mangneesiavalon kurjassa sekasotkussa -- mutta ei pivnvalossa -- sopimattoman kiihoittavasti ja mielettmn kalliisti vaatetettuina1 kkinisesti piilopaikoissa1 satunnaisen kiihotuksen ja surullisen tietmttmyyden valtaamina nuoret ihmiset hymyilevt ja lempesti silmilevt1 kuiskailevat ja vaikeroivat1 hiipivt ja horjuvat1 huikentelevat1 hapuilevat ja kompastuvat tunteesen1 jota he kutsuvat rakkaudeksi -- ja mit he viel suvainnevatkin tehd hetken1 jolloin heidn phns plkht saavuttaa haluamansa1 ollen alituisesti vaarassa menett mielettmyyden thden koko elmns kunnia1 sattumuksen thden kaikki ilonsa4 #i4 ,kaikkina puhtaudestaan ja kehityksestn huomattuina kristillisin aikoina on aina ollut rakastavan kuuliaisen antautumisen ehdotonta myntyvisyytt hallitsijattarelleen4 ,sanon kuuliainen2 -- ei vain haaveksiva ja jumaloiva mielikuvituksessaan1 vaan kokonaan alamainen vastaanottamaan rakastetulta1 vaikka kuinka nuorelta vaimolta ei yksinomaan rohkaisua ja kiitosta ja kaiken tyn ja vaivan palkintoa1 vaan1 mikli on valittavissa taikka vaikea kysymys ratkaistavana1 kaiken tyn johtamistakin4 ,ritarillisuus1 jonka vrinkyttmisess ja epkunniassa on lopullisesti kaikki syy siihen1 mik sodassa on julmaa1 vr rauhassa sek epjaloa kotioloissa1 ja jonka alkuperist puhtautta ja voimaa meidn on kiittminen uskonnon puolustuksesta1 laista ja rakkaudesta2 tuon ritarillisuuden1 sanon min1 ensi ksitys kunniakkaasta elmst edellytt nuoren ritarin antautumista valtijattarensa kskyn alaiseksi1 -- vielp oikullisenkin kskyn alaiseksi4 ,sit se edellytt1 sill sen oppi-ist tiesivt1 ett oikein opetetun ritarillisen sydmen ensimminen vlttmtn taipumus on halu hallitsijatartansa sokeasti palvella2 ett miss tt todellista uskollisuutta ja sitoutumista ei ole1 siell tytyy kaikkien nurinkuristen ja hijyjen intohimojen pst vallitsemaan2 ja ett tm ehdoton kuuliaisuus nuoruutensa ainoata lempe kohtaan pyhitt joka miehen voiman ja vahvistaa hnen aikomuksensa kestvyydeksi4 ,eik tee se tt senthden1 ett tm kuuliaisuus1 vaikkapa ansaitsemattomallekin annettuna1 olisi jotain varmaa tai kiitettv2 vaan senthden1 ett jokaiselle jalolle nuorukaiselle pitisi olla mahdotonta -- jokaiselle oikein kasvatetulle on mahdotonta -- rakastaa sit1 jonka lempen neuvoon hn ei luota1 jonka pyytv ksky hn saattaa eprid seurata4 #aj4 ,epilemme liian usein1 ett tllainen suhde voisi kest kautta koko ihmisen elmn4 ,pidmme sen oikeutettuna rakastavan ja hnen valtiattarensa vlill1 mutta emme miehen ja vaimon4 ,se tahtoo sanoa1 ett meidn mielestmme kunnioittava1 hieno kuuliaisuus kuuluu sille1 jonka rakkautta me viel epilemme1 jonka luonteen me tunnemme vasta osittain ja kaukaa1 ja ett tm kunnioittaminen ja arvonanto on poistettava1 kun rakkauden kokonaan ja rajattomasti omaksumme1 kun luonne on niin tarkoin tullut punnituksi ja koetelluksi1 ettemme enn pelk uskoa sille elmmme onnea4 ,etk huomaa kuinka epjaloa ja samalla jrjetnt se on8 ,etk tunne1 ett avioliitto -- jos se ollenkaan on avioliitto -- on sinetti1 joka osoittaa yleisesti selvitetyn siirron vliaikaisesta vsymttmn palvelukseen1 hetkellisest ikuiseen rakkauteen8 ,mutta miten1 kysyt1 voi tmn ajatuksen naisen johtajavirasta yhdist hnen tosi naiselliseen alistumiseensa8 ,yksinkertaisesti siten1 ett tss on kysymys johtamisesta eik mrmisest4 ,olemme mielettmi1 anteeksiantamattomasti mielettmi puhuessamme toisen sukupuolen etuoikeudesta toiseen nhden1 iknkuin niit voisi koskaan vertailla samallaisissa asioissa toisiinsa4 ,toinen omistaa1 mit toisella ei ole4 ,toinen tydent toista ja on taas toisen tydentm2 ne eivt ole missn samallaisia4 ,molempien onni ja tydellisyys perustuu siihen1 ett jokainen vaatii ja vastaan ottaa toiselta sen1 mink vain toinen voi antaa4 ,miehelle on ominaista toimiva1 eteenpinpyrkiv1 puolustava voima4 ,hn on ennenkaikkea toiminnan1 luomisen1 keksinnn ja puolustuksen mies4 ,jrkens on suunnattu tutkimiseen ja keksimiseen2 tarmonsa seikkailuun1 sotaan ja valloittamiseen1 miss vain sota on oikeutettua1 valloittaminen vlttmtnt4 ,mutta naisen voima tahtoo hallita1 ei taistella1 -- eik jrkens tahdo keksi1 ei luoda1 vaan jrjest1 sovittaa ja ptt4 ,hn nkee asioiden ominaisuudet1 niiden vaatimukset1 niiden aseman4 ,hnen suuri tehtvns on kiitt2 ei hn sekaannu mihinkn riitaan2 mutta erehtymtt suo riidan kruunun jollekulle4 ,toimensa ja asemansa kautta on hn turvattu kaikelta vaaralta ja kiusaukselta4 ,miest kohtaa karkeassa tyssn avarassa maailmassa kaikellaiset vaarat ja kiusaukset4 ,eponnistuminen1 yhteentrmys ja ei vltettviss oleva erehdys tulevat senthden usein hnen osaksensa2 hn tulee usein loukatuksi ja voitetuksi1 usein ky hn harhaan ja karaistuu karaistumistaan4 ,mutta kaikesta tst varjelee hn vaimoansa2 tmn hallitsemaan kotiinsa1 ellei hn itse sit vaadi1 ei tarvitse pst minkn vaaran1 ei minkn kiusauksen1 ei minkn erehdyksien tai harmien aiheen4 ,sellainen on kodin oikea luonne1 -- se on rauhan tyyssija2 turvapaikka ei ainoastaan vryytt ja herjauksia vastaan2 vaan kaikkea kauhistustakin1 epilyst ja eripuraisuutta vastaan2 mikli ulkoelmn ahdistus tunkeutuu sisn1 jos mies taikka vaimo antavat toismieliselle1 tuntemattomalle1 sydmmettmlle1 vihamieliselle ulkomaailmalle luvan astua heidn kynnyksens yli1 sikli lakkaa se olemasta koti2 se on silloin ulkomaailmasta vain se osa1 jonka sin olet kattanut ja jossa olet takkavalkeasi sytyttnyt4 ,mutta mikli se on pyh tyyssija1 ,vestaalin temppeli1 lieden temppeli1 jota valvovat kotijumalat1 joiden kasvojen eteen saa tulla vain se1 jonka he rakkaudella vastaanottavat1 mikli se on semmoinen1 ja katto ja valkea ovat vain paremman varjon ja valon vertauskuvia -- varjon semmoisen jommoisen kallio tarjoo vsyneess maassa1 semmoisen valon1 jommoisen majakka tarjoo myrskyisell merell1 -- sikli se vastaa kodin nime1 tytt kodin kiitosta4 ,tulipa tosi vaimo mihin tahansa1 huokuu tllainen kodin henki kuitenkin aina hnen ymprilleen4 ,vaikkapa hnen pns pll tuikkaisi vain thti1 ja kiiltomato ykylmss ruohossa olisi hnen ainoana valkeanaan hnen jalkojensa juuressa1 on siell sentn aina koti1 miss hn on4 ,jalo nainen ulotuttaa tmn kodin kauvas ymprilleen tydellisemmin1 kuin jos se olisi katettu setripuulla tai maalattu loistavalla punalla1 ja se valaa hiljaisen valonsa kauvas niidenkin yli1 joilla muuten ei kotia ole4 ,tm on naisen oikea mahti1 hnen oikea kutsumuksensa4 ,sit tyttmn hnen pitisi1 mikli inhimillisest olennosta voi sellaista ilmaisua kytt1 oleman erehtymttmn kykenev4 ,niin kauvas kuin hn hallitsee1 pit kaikki olla oikeata1 taikka ei sitten mikn ole oikeata4 ,hnen tytyy olla kestv ja lahjomattomasti hyv1 vaistomaisesti ja varmasti viisas1 -- viisas1 ei asettuakseen ylpuolelle miestn1 vaan ollakseen koskaan poistumatta hnen rinnaltaan2 ei vaateliaassa ja sydmmettmss ylpeydessn ahdasmielisesti viisas1 vaan rajattomasti vaihtelevassa palvelevaisuudessa1 senthden vaihtelevassa ett se rajattomasti mukautuu palvelevaisuuden lempen intohimoon1 -- naisen todelliseen vaihtelevaisuuteen4 #aa4 ,kuulemme puhuttavan naisen kutsumuksesta ja oikeuksista1 ikn kuin niit voisi koskaan eroittaa miehen kutsumuksesta ja oikeuksista1 -- ikn kuin hn ja herransa olisivat riippumattomanlaatuisia ja yhdistymttmi vaatimuksissaan4 ,tm ainakin on nurinkurista4 ,ei vhemmn vr1 vaan ehk viel mielettmmpi on nurinkurisuudessaan se ajatus1 ett vaimo olisi vain herransa varjo ja seuraajaolento1 olisi velvollinen hnt ajattelemattomasti ja matelevasti tottelemaan ja ett hnt pysyttisi heikkoudessaan pystyss miehens etevmpi voima4 ,se on mielettmin kaikista erehdyksist siihen nhden1 ett hn on luotu miehens avuksi2 iknkuin varjo voisi miest tehokkaasti auttaa tai orja arvokkaasti hnt avustaa6 #ab4 ,ajattelette ehk1 kuten teille on usein sanottu1 ett vaimon pitisi hallita miehens kotia1 mutta ei hnen henkens ja tahtoansa4 ,oi ei1 hnen hallituksensa on aivan toisenlaista4 ,oikea vaimo on kodissaan miehens palvelija1 mutta tmn sydmmess on hn kuningatar4 ,parhainta1 mit mies voi ajatella1 pit vaimon olla2 korkeimman1 mit hn toivoo1 pit naisen luvata2 mit miehess on hmr1 sen pit vaimon puhdistaa puhtaaksi2 mik hnelt uupuu1 sen pit vaimon vahvistaa totuudeksi2 keskell maailman touhinaa hn lyt vaimonsa luota palkintonsa ja keskell taistoa ja riitaa vaimonsa luota rauhansa4 #ac4 ,uskon1 ettei yksikn mies ole koskaan elnyt todellista elm1 ellei hn ole tullut naisen rakkauden kautta paremmaksi1 vahvistetuksi tmn rohkeudella sek ohjatuksi hnen sydmens viisaudella4 #ad4 ,parhaita naisia on ehdottomasti vaikein tuntea2 erityisesti tuntee niit heidn miestens onnesta ja heidn lastensa ylevst tavasta2 vieras voi vaan aavistamalla1 ei selvsti tuntea heidn arvonsa2 joskus esiintyvt he ulkopuolella kotiaan melkein avuttomina4 #ae4 ,tm on tosi naisen koko kasvatuksen tarkoitus3 saattaa hnet rakastamaan kotiansa enemmn kuin mitn muuta paikkaa4 ,hn poistukoon siit niin harvoin1 kuin kuningatar valtakunnastaan ja rauhoittukoon tydellisesti vain sen kynnyksen sispuolella4 #af4 ,olemme yleens sit mielt1 ett miehen velvollisuudet ovat yleisi1 naisen taas kotiin kuuluvia4 ,ei ole se juuri niin4 ,miehell on persoonallinen hnen kotiansa koskeva ty ja velvollisuus sek yleinen ty ja velvollisuus joka on niiden edellisten laajentamista ja kohdistuu hnen kansaansa4 ,niinp on vaimollakin persoonallinen hnen kotiansa koskeva ty ja velvollisuus sek julkinen ty ja velvollisuus1 mys tmn edellisen laajennus4 ,miehen velvollisuus on suojata kodin kunnossapitoa1 menestyst ja turvallisuutta2 naisen tehtv on yllpit sen jrjestyst1 kodikkuutta ja hauskuutta4 ,ulota kauvemmaksi nm molemmat velvollisuudet3 miehen on yhteiskunnan jsenen edistettv sen yllpitoa1 kehityst ja puolustamista2 naisen tehtv on tsskin kohdistettava elmnjrjestyksen hyvinvointiin ja kauniiseen koristukseen4 ,niinkuin miehen on omalla portillaan tarpeen tullessa oltava puolustamassa herjausta ja hvityst vastaan1 samoin tytyy hnen ei vhemmn1 vaan pinvastoin enemmn uskollisena olla isnmaansa porteilla ja tarpeen tullen jtt hvittjlle kotinsakin toimiakseen porteilla sen tyn1 mik hnt viel thdellisemmin vaatii4 ,samalla tavalla naisenkin1 ollen porttiensa sisll jrjestyksen keskuksena1 hdn huojentajana ja kauneuden peilin1 tytyy samallaisena olla porttiensa ulkopuolellakin1 miss jrjestys on vaikeampi1 ht suurempi sek suloisuus ja kauneus harvinaisempia4 ,kuten ihmissydmess on aina ollut luonnollinen halu sen todellisiin velvollisuuksiin -- halu1 jota sin et voi tukahuttaa1 vaan saattaa nurinkuriseksi sek johtaa harhaan1 jos riistt silt sen oikean tarkoituksen1 -- kuten siin el1 voimakas rakkaudenhalu1 joka oikein ohjattuna silytt itsessn kaiken elmn pyhyyden1 sek harhaan joutuneena sen perustusta jrkhytt ja pakottuu tekemn nist toisen tai toisen1 -- samoin on ihmissydmesskin sammumaton halu hallitsemaan1 joka halu oikein ohjattuna voimassa pit lain ja elmn koko ylevyyden1 mutta harhaan joutuneena sen hvitt4 ,jumala on sen syvn juurruttaen istuttanut miehen ja vaimon sydmen sisiseen elmn1 ja ,jumala sen yllpit4 -- ,turhaan ja vrin sin moitit ja paheksut tt hallitsemishalua4 ,taivaan ja ihmisten thden toivo sit itsellesi niin paljon kuin voit4 ,mutta millaista hallitsemishalua8 ,siin kysymys4 ,haluatko hvitt8 ,jalopeuranko jsent ja lohikrmeenk hengityst haluat8 ,et suinkaan4 ,vaan mahtia parantamaan1 pelastamaan1 ohjaamaan ja silyttmn4 ,valtikan ja kilven mahtia2 kuninkaallisen kden mahtia1 jonka kden kosketus parantaa1 joka ksi sitoo vihollisen ja pst vangin2 valtaistuinta1 joka on perustettu oikeuden kalliolle2 josta astutaan alas vain armeliaisuuden astuimia myten4 ,elm yksin on rikkautta4 #a4 ,elm yksin on rikkautta4 ,elm kaikkine rakkauden1 ilon ja ihailun voimineen4 ,se on rikkain maa1 joka eltt suurimman mrn jaloja ja onnellisia ihmisi4 ,se on rikkain mies1 joka tytettyn oman elmns velvollisuudet pienimpn saakka omalla persoonallaan ja omaisuudellaan mahdollisimman laajasti vaikuttaa terveellisesti toisten elmn4 #b4 ,on mahdotonta ptt jostakin suuresta omaisuudesta sen paljaan olemisen perustuksella1 tuottaako se hyv tai pahaa kansalle1 jonka keskuudessa se lytyy4 ,sen todellinen arvo riippuu yht tarkasti sit seuraavista siveellisist merkeist1 kuten matemaattisen suureen arvokin sen mukaan liitetyist algebran merkeist4 ,jokainen rikkaus voi toiselta puolen osoittaa rehellist teollisuusharrastusta1 edistyv toimeliaisuutta sek luovaa ly2 mutta toiselta puolen voi se olla kuolettavan ylellisyyden1 armahtamattoman vkivallan ja vahingollisen petoksenkin merkki4 ,moni aarre on raskas ihmisten kyyneleist1 kuten huonosti korjattu sato sopimattomalla ajalla tulleesta sateesta1 ja moni kulta kiilt kirkkaammin pivpaisteessa kuin sen arvo todella onkaan4 #c4 ,rikkauden kiertokulun kansassa voi verrata verenkiertokulkuun luonnollisessa ruumiissa4 ,on olemassa vilkasta virtaamista1 joka johtuu iloisesta mielenliikutuksesta tai terveellisest ruumiinharjoituksesta mutta on olemassa toisellaistakin joka aiheutuu hpest tai kuumeesta4 ,on olemassa ruumiin palamista1 joka huokuu lmp ja elm sek toisellaista1 joka muuttuu mtnemiseksi4 ,tm yhtlisyys on kouraan tuntuva pienimpikin yksityisseikkoja myten4 ,sill niinkuin veren sairaloinen1 paikallinen tyrehtyminen kulussaan tuottaa mukanaan yleisen hyvinvoinnin laskeutumisen1 samoin huomaamme1 ett jokaista sairaloisesti rajoitettua rikkauden toimintaa seuraa lopullisesti taloudellisen ruumiin apulhteiden heikontuminen4 #d4 ,tyn tulokset ovat erilaiset2 senthden on kansan menestyminen tarkassa suhteessa tynmrn1 jota kytetn keinojen saavuttamiseksi ja kyttmiseksi elm varten4 ,huomaa -- saavuttamiseksi ja kyttmiseksi2 s4t4s4 ei vaan jrkevksi aikaansaamiseksi1 vaan jrkevksi jakamiseksi ja kyttmiseksi4 ,kansantaloustieteilijt puhuvat tavallisesti niin1 kuin ei kokonaan kyttmisest olisikaan mitn hyv4 ,pinvastoin on juuri tuotannon tarkoitus ja sen kruunu ja loppumr tydelleen kyttmist2 ja jrkev kyttminen on paljon vaikeampi tehtv kuin jrkev aikaansaaminen4 ,kahdenkymmenen ansaitsevan ihmisen joukossa on tuskin yht1 joka osaisi rahaa oikein kytt4 ,eik elmnkysymyksen ole yksityiselle eik kansalle koskaan se1 kuinka paljon rahaa he ansaitsevat8 vaan mihin tarkoitukseen he sit kyttvt4 #e4 ,otaksumisen1 josta johtuvat melkein kaikki erehdyttvt ptkset kansantalouden alalla1 -- ett nimittin rahan kokoominen tai rahan arvo olisi sen tarkoituksena -- voi pian todistaa muutamalla sanalla ei pitvn paikkaansa4 ,sill ei kukaan kansallistaloustieteilij myntisi oikeutta sellaiselle kansantaloudelle1 joka yksinomaan ryhtyisi kultapyramiidin rakentamiseen4 ,hn pitisi kullan tuhlattuna1 jos se jisi muistopatsaan muotoon1 sek vaatisi1 ett sit kytettisiin4 ,mutta mihin tarkoitukseen8 ,sit voi kytt joko ansaitakseen enemmn rahaa rakentaakseen sill viel suuremman pyramiidin taikka johonkin muuhun tarkoitukseen4 ,ja tmn toisen tarkoituksen1 miksi se sitten ensin ksitettisikn1 keksitn vihdoinkin tarkoittavan ihmisten palvelusta2 -- s4t4s4 hnen elmns laajentamaan1 turvaamaan ja mukavaksi laittamaan4 ,kultapyramiidi saattaa ehk olla rakennettu tulevaisista huolehtiaksemme1 ehkp ajattelemattomastikin2 voiko tm kokoominen olla jrkev tai mieletn1 sen saattaa vain mrt1 ensin selviteltymme koko kansantalouden tarkoituksen1 nimittin elmn mahdollisuuksien rikastuttamisen4 #f4 ,poma merkitsee pt tai lhdett tai juuriainesta -- se on aines1 jonka avulla saadaan aikaan tullut tai jrjestetty tavara4 ,se on oikeastaan vain silloin poma 7caput vivum1 tuottava1 eik caput mortuum1 kuollut71 jos se tuottaa jotakin ei itsens kaltaista4 ,juuri on se1 joka ei astu elmn toimintaan1 ennenkuin se on synnyttnyt jotain muuta kuin juuren3 nimittin hedelmn4 ,tm hedelm tuottaa aikanaan taas juuria1 ja niin pttyy kaikki tuottava poma uuden poman tuottamiseen2 mutta poma1 joka ei tuota muuta kuin pomaa1 on vaan juurta tyntv juuri1 sipuli1 joka tuottaa sipuleja eik tulpaaneja1 jyv1 joka tuottaa jyvi eik koskaan leip4 ,euroopan kansantalous on thn asti kokonaan antautunut sipulien lismiseen taikka 7mik on viel vhemmn7 niiden kokoomiseen4 ,ei se ole koskaan nhnyt eik ajatellutkaan kappaletta semmoista1 jommoinen tulpaani on4 #g4 ,paras ja yksinkertaisin poman alkukuva on hyv aura4 ,jos tm aura ei tekisi mitn muuta kuin synnyttisi polyypin tapaisesti vain toisia auroja1 niin se hvittisi oman luonteensa pomana -- vaikka niit paljonkin pivnpaisteessa kiiltisi4 ,se tulee vasta oikeaksi pomaksi toisellaisen loiston kautta1 -- jos sen nimittin nkee splendscere sulco kirkkaasti kiiltvn vaossa2 aineessa ja olemuksessa tmn oivan hankaantumisen kautta se ennemmin vhenee kuin lisntyy4 ,oikea sattuva kysymys jokaiselle kapitalistille ja kansalle ei ole kuinka monta auraa sinulla on1 vaan miss ovat vakosi2 ei kuinka nopeasti pomasi karttuu1 vaan mit se saa aikaan jlleentuottamisensa kuluessa4 ,mink elm edistvn keinon se hankkii1 mink elm turvaavan tyn se suorittaa8 ,jos ei minknlaista1 niin on sen jlleentuottaminen hydytn2 jos on asiat viel huonommin1 -- 7sill poma voi elm yht hyvin hvitt kuin yllpitkin7 niin se on pikemmin huono kuin hydytn4 #h4 ,kauppiaat tuntevat harvoin rikas sanan merkityst4 ,taikka vaikkapa he sen tuntevatkin1 eivt he ota huomioon sit seikkaa1 ett se on relatiivi sana1 jolla on vastakohtansa kyh1 yht varmasti kuin sanalla pohjoinen on vastakohtansa etel4 ,sanotaan ja kirjoitetaan melkein aina1 ett rikkaus olisi rajatonta1 iknkuin jokaiselle olisi mahdollista tulla rikkaaksi seuraamalla joitakuita tieteellisi kaavoja4 ,rikkaus samoinkuin shkkin on pinvastoin voima1 jonka toiminta alkaa vain erinkaltaisuuksien ja itsens kieltmisen kautta4 ,guinean ,guinea 7luet43 ginni7 on vanhempi englantilainen kultaraha #bf mk #ci p voima taskussasi riippuu kokonaan saman rahan puutteesta naapurisi taskussa4 ,jos ei hn sit tarvitsisi1 niin ei se sinuakaan hydyttisi2 sen mahdin mr riippuu tarkalleen hnen tarvitsemisestaan ja halusta sit saamaan1 -- ja taito rikastuttaa itsesi tavallisella kauppiaiden tavalla on senthden vlttmttmsti samalla taitoa pysytt naapuriasi kyhn4 #i4 ,nimityksell rikkaus pyritn todellisesti saavuttamaan oikeastaan juuri valtaa ihmisten yli2 yksinkertaisemmassa merkityksess valtaa kyttmn palvelijan1 kauppiaan ja taiteilijan tyt omaksi eduksi2 laajemmassa merkityksess mahtia johtamaan suuria ihmisjoukkoja erilaisiin rikkaan aikomusten mukaan hyviin1 vlinpitmttmiin tahi vahingollisiin tarkoituksiin4 ,tm rikkauden mahti on tietysti suurempi tai pienempi1 suhteutuen suorasti kyhyyteen ihmisten1 joita se hallitsee sek epsuorasti niiden lukuun1 jotka ollen yht rikkaita kuin me1 ovat valmiit maksamaan jostain esineest saman hinnan1 kuin siit on tarjottukin4 ,jos taiteilija on kyh1 laulaa hn pienest palkasta1 niinkauvan kuin on vaan yksikin1 joka hnelle voi maksaa2 mutta kun niit on kaksi tai kolme1 laulaa hn sille1 joka hnelle enimmn maksaa4 ,siis on tuo1 olipa se kuinka kskev tahansa1 tuo aina eptydellinen ja epilyttv mahti1 jonka rikkaus suo lahjoittajalle1 riippuvainen ensin taiteilijan kyhyydest1 sitten paljoudesta yht varakkaiden ihmisten1 jotka mys haluavat paikkoja konsertissa4 ,taito tulla rikkaaksi sanan tavallisessa merkityksess ei ole ehdottomasti ja lopullisesti taitoa koota paljo rahaa itsemme varten1 vaan myskin pyrkimist siihen1 ett sit olisi naapureilla vhemmn4 ,tarkoin sanottuna on se taitoa kytt suurinta eptasaisuutta omaksi eduksemme4 #aj4 ,eik tst seuraa1 ett rikkauden olemus on valta ihmisten yli1 ett rikkaus on sit suurempi kuta jalommat ja lukuisammat ovat ihmiset1 joihin sen mahti ulottuu8 ,ehk viel hiukka-aikasen miettimisen jlkeen selvi1 ett ihmiset ovat itse rikkautta1 -- ett kultakappaleet1 joilla olemme tottuneet johtamaan1 eivt todellisuudessa ole mitn muuta1 kuin ernlaisia byzanzilaisia1 barbaarien silmiss hyvin loistavia ja kauniita hevosen koristuksia ja koruvaljaita1 joilla olemme tottuneet pitmn ohjissa luontokappaleita1 ja ett1 jos nm elvt olennot voisi johtaa ilman kultarahojen hankaamista ja kilisemist suussa ja korvissa1 niin ne itse olisivat arvokkaammat1 kuin suitsensa4 ,tosiaankin voimme viel keksi1 ett rikkauden todelliset suonet ovat purpuranvrisi -- ei kalliossa1 vaan lihassa -- ehkp viel senkin1 ett kaiken rikkauden lopputarkoitus ja tydellisyys on saada aikaan mahdollisimman monta tysin siemauksin hengittv1 kirkassilmist1 ilosydmmist ja inhimillist olentoa4 ,nykyaikaisella rikkaudellamme on minun mielestni taipumusta pinvastaiseen suuntaan444 ,kuitenkin jpi vastaamatta vakava kysymys1 -- jonka harkitsemisen jtn lukijalleni --1 eik nimittin kansallisessa tuotannossa osoittaudu hyvnlaatuisten sielujen tuotanto lopullisesti kaikkein edullisimmaksi8 ,niin1 voinpa kuvitella mielessni1 ett ,englanti kaukaisena1 viel uneksimattomana hetken viskaa kaikki omistavan rikkauden aatokset takaisin barbarikansoille1 joissa ne ensin ovat syntyneet1 ja ett sill aikaa kuin induksen hiekka ja ,golkondan jalokivi jykistvt sotaratsun varustuksia ja kiiltvt orjan phineess1 ,englanti kristillisen itin vihdoinkin saavuttaa pakanallisen idin hyveet ja aarteet ja kykenee poikiansa osoittaen sanomaan3 ,tss ovat jalokiveni4 #aa4 ,yleisin kaikista englantilaisista peleist on rahan ansaitseminen1 peli1 joka panee jokaisen hyrimn ja pyrimn4 ,pelatessamme sit trmmme useammin yhteen kuin potkupalloleikiss taikka raaimmassa urheilussa4 ,eik se lainkaan vastaa tarkoitustaan4 ,ei kukaan1 joka perinpohjaisesti siihen peliin antautuu1 tied koskaan1 miksi hn sit tekee4 ,kysy suurelta rahanansaitsijalta1 mit hn aikoo rahallaan tehd1 -- hn ei koskaan sit tied4 ,ei hn ansaitse sit sill jotain tehdkseen4 ,hn ansaitsee sit ansaitakseen4 ,mit aijotte tehd sill1 kun sen saatte8 kysyt sin4 ,no ansaita enemmn1 sanoo hn4 ,aivan samoin kuin sin krikettipeliss saat useammin olla vuorollasi4 ,vuoroilla ei ole hyty1 mutta ett niit olisi enemmn kuin muilla1 se se on pelin sislt4 #ab4 ,tietkseni ei historia kerro mistn1 joka olisi ihmisjrjelle niin hpellist1 kuin nykyaikainen mielipide siit1 ett kauppamaailman termi osta halvimmilla markkinoilla ja myy kalliimilla olisi kansantaloutta edistv periaate taikka voisi sellainen olla minklaisissa olosuhteissa tahansa4 ,osta halvimmilla markkinoilla -- aivan niin2 mutta mik tekisi markkinasi niin halvoiksi8 ,hiili saattaa olla halpa sinun kattohirsiesi alla tulipalon jlkeen1 ja tiilit halpoja kaduillasi maanjristyksen jlkeen2 mutta silti eivt ole tuli ja maanjristys kuitenkaan onneksi kansalle4 ,myy kalliimmilla markkinoilla -- kyll2 mutta mik tekisi markkinasi niin kalliiksi8 ,tnn sait leipsi hyvin myydyksi2 kuolevalle miehellek1 joka sinulle siit antoi viimeisen roponsa1 eik koskaan en tule leip tarvitsemaan8 ,vai rikkaalleko1 joka huomenna myypi arentitilasi aivan aavistamattasi8 ,vai sotamiehellek1 joka on menossa rystmn pankkia1 miss talletat omaisuuttasi8 ,sit et voi ensinkn tiet4 ,mutta yhden tiedt3 onko nimittin toiminimesi oikea ja rehellinen1 ja yksin siit syyst on sinun huolehdittava ja oleminen varma siit1 ett olet tehnyt voitavasi aiheuttaaksesi lopullisesti tss maailmassa semmoisen asiaintilan1 joka ei pty rystn ja kuolemaan4 #ac4 ,aika on rahaa sanovat kokeneet kauppiaanne ja kansantaloustieteilijnne4 ,luullakseni ei kukaan heist kuolemaa lhetessn usko1 ett juuri tmn vastakohta on totta1 ja ett raha on aikaa4 ,ehkp olisi heille sittenkin parempi1 etteivt tekisi niin paljon ajastaan rahaksi1 etteivt huomaamattaan tekisi viel iankaikkisuuttakin rahaksi6 ,on olemassa toisia1 jotka samassa merkityksess1 kuin aikakin1 ovat rahaa taikka voivat tulla siksi muutetuiksi4 ,terveys on rahaa4 ,ymmrrys on rahaa4 ,tieto on rahaa2 kaiken terveytesi1 jrkesi ja tietosi voit vaihtaa rahaksi ja siten saavuttaa kullastarikkaan1 sairaloisen1 tylsn ja sokean vanhuusajan onnellisen tarkoituspern4 ,mutta kultaa puolestansa ei voi jlleen muuttaa terveydeksi eik ymmrrykseksi4 ,aika on rahaa -- nm sanat kaikuvat niin korvissani1 etten voi kirjoittaa eteenpin4 ,eik se ole sen parempaa8 ,jos oikein ymmrtisimme1 ett aika on -- aikaa1 eik olisi se meidn parhaaksemme8 ,asia1 jonka menettminen tai voittaminen on ehdotonta menettmist sek tydellist saavuttamista4 ,on edullista ostaa rahalla terveytt ja tietoa1 jos ne niill ovat ostettavissa2 mutta ei niill ostaa rahaa4 ,ostettavissa ne ovat elmn alussa1 mutta eivt sen lopussa4 ,ne ovat ostettavissa1 vaikka ei meit itsemme1 niin aina kuitenkin toisia varten4 #ad4 ,jos raha on aina yksityisen ihmisen tai kansan elmn pmrn1 niin se tulee sek huonosti ansaituksi ett huonosti kytetyksi1 ja vahingoittaa sek sit ansaitessa ett sit kytettess4 ,mutta ellei se ole ptarkoitus1 niin tulee se kaikkien muiden asioiden mukana hyvin ansaituksi ja hyvin kytetyksi4 ,joka ihmist koetellaan tll1 onko raha hnen ptarkoituksensa eli ei4 ,jos hn ikns keskivaiheilla voi siit tauota ja sanoa3 ,nyt kun olen saanut sit kylliksi elatuksekseni1 tahdon sill el2 olen sen hyvin ansainnut ja tahdon sen hyvin menettkin ja lhte maailmasta kyhn1 kuten kyhn siihen tulinkin1 -- silloin ei ole raha hnelle pasia4 ,mutta jos hnell on kylliksi1 mist el1 sill tavalla kuin hnen arvolleen ja sdylleen sopii1 ja tahtoo sentn enemmn ansaita ja rikkaana kuolla1 niin on hnelle raha ptarkoituksena ja tulee kiroukseksi hnelle itselleen ja useimmiten niillekin1 jotka sen antavat liikkeeseen hnen jlkeens4 ,sill te tiedtte1 ett sen tytyy kerran menn2 on kyseess vaan1 sek1 joka sen ansaitsi1 menett sen vai joku toinen2 ja on ylipns parempi1 ett sen menett se1 joka sen on ansainnut2 sill hn parhain tuntee sen arvon ja hydyn4 #ae4 ,ensimmisen yhteiskunnallisen elmn ehtona on selvyys1 mill kansallinen tietoisuus teroittaa tt lakia3 pitkn sen se1 joka on sen rehellisesti ansainnut4 ,tm laki on rikkaan ja kyhn vlisen eroituksen oikea perustus4 ,tll eroituksella on olemassa vrkin perustus2 nimittin se vaikutus1 joka rikkautta vasta ansaitsemassa oleviin on niill1 joilla jo on rikkautta ja jotka sit kyttvt vain enemmn ansaitakseen4 ,aina on oleva joitakuita ihmisi1 jotka mielelln pitvt suuren rikkauden ansaitsemista ainoana elmns pmrn4 ,pakosta on tm ihmisluokka jnyt sivistymttmksi1 heikommalla ymmrryksell varustetuksi ja enemmn tai vhemmn pelkurimaiseksi4 ,rohkean ja kunnollisen1 tervejrkisen miehen on fyysiillisesti mahdotonta tehd raha ajatustensa ptarkoitukseksi2 yht vhn kuin hn voi tehd pivllistn pmrkseen4 ,kaikki terveet ihmiset vlittvt pivllisestn1 mutta se ei ole heidn elmssn p-asia4 ,samalla tavalla saattavat kaikki tervejrkiset mielelln ansaita rahaa1 -- tehkt sen halusta ja nauttikoot voittamisen tunteesta2 mutta pmr heidn elmssn ei ole raha1 vaan jokin tt parempi4 ,hyv sotamies esim4 haluaa etukdess hyvin taistella4 ,hn iloitsee palkastansa1 -- aivan syystkin ja napisee oikeutettuna1 jos se hnelt kymmenen vuotta pidtetn1 -- kuitenkin3 hnen perusksitteens elmst on saada voittoja eik saada voitosta maksua4 ,samaten papit4 ,he tietenkin mielelln ottavat veron kirkonpenkeist sek palkkion kastamisesta1 mutta kuitenkin1 kun he ovat miehekkit ja tosi sivistyneit1 ei ole kirkonpenkin vero heidn ainoa elmns pmr eik palkkio kastamisen tarkoitus2 heidn virkansa oikea olemus on saarnaaminen eik tulla siit palkituksi4 ,samoin on lkrien laita4 ,he antavat mielelln palkita itsens1 ja niinhn pitkin2 mutta jos he ovat miehekkit ja tosi sivistyneit1 niin palkkio ei ole heidn elmns koko pmr4 ,he haluavat parantaa sairaita ja1 -- jos he ovat hyvi lkreit ja olisi heill vara valita1 -- niin he mieluummin parantaisivat sairaan ja olisivat ilman palkkiotansa1 kuin ett saisivat sen ja nkisivt sairaan kuolevan4 ,samoin on kaikille muillekin miehekkille ja kunnollisille miehille ty etusijassa ja palkkio vasta toisarvoinen2 tmkin on tosin hyvin trke1 mutta sentn toisessa sijassa4 ,mutta joka kansassa on1 kuten mainitsin1 rettmn paljo sellaisia1 jotka ovat huonosti kasvatettuja1 pelkurimaisia ja enemmn tai vhemmin tyhmi4 ,ja nille ihmisille on yht varmaan palkinto pasiana sek ty sivuasiana1 kuin ty on kunnon ihmisille pasiana ja palkkio sivuasiana4 ,se ei ole pieni eroitus4 ,siin on kysymys elmst ja kuolemasta ihmisess1 taivaasta ja helvetist ihmiselle4 ,et voi palvella kahta herraa2 -- toista tai toista tytyy sinun palvella4 ,jos sinulla on ty ensi sijassa ja palkkio toisessa1 niin on ty herrasi ja kaiken tyn herra3 ,jumala4 ,mutta jos palkinto on sinulla ensisijassa trke sek ty toisessa1 niin on mammona herrasi ja mammonan herra3 perkele4 #af4 ,pyri tyttmn tt lakia ankarasti1 yksinkertaisesti ja suuremmoisesti3 l tuhlaa mitn lk kadehdi mitn4 l milln tavalla huolehdi enemmn rahan saamisesta1 mutta huolehdi tehd paljo siit1 mik sinulla jo on2 muista aina tt suurta1 kouraantuntuvaa1 vlttmtnt tosiasiaa -- kaiken talouden snt ja juurta -- nimittin ett sit1 mit jollakulla on1 ei voi toinen omistaa1 ja ett pienenkin ihmistyn tuotannon osasessa1 olkoon se sitten mit laatua tahansa ja tulkoon se tuhlatuksi tai kytetyksi1 on yht paljon kulutettua ihmiselm4 ,ihmiselm1 joka pttyessn yllpit tai enent elm1 on hyvin eletty2 jos ei niin ole asianlaita1 on se joko samassa mrin estetty tai kuoletettua elm4 #ag4 ,ylellisimmn ylellisyyden voi est ja puutteen tuskaisimman hdn poistaa2 mutta luonto tarkoittaa 7ja suurimmat yhteiskunnalliset ponnistukset eivt voi est sen tarkoituksen toteuttamista71 ett sstv on aina oleva rikkaampi kuin tuhlaaja1 ja viisas mies elv suuremmassa mukavuudessa kuin narri4 ,mutta todellisuudessa riippuu taloudellisten hyvyyksien oikean jakamisen onnistuminen enemmn sen luonteesta kuin sen paljoudesta ja siis sen tuotannon viisaasta johdosta4 ,kansa1 joka tahtoo todellista rikkautta1 tahtoo sit kohtuullisesti ja saattaa sit senthden hyvntahtoisesti jakaa ja ilolla omistaa2 mutta kansa1 joka haluaa vr rikkautta1 haluaa sit aina kohtuuttomasti eik voi sit oikein jakaa eik rauhassa siit nauttia4 #ah4 ,tynaikakaudellamme puhuvat ihmiset1 jos puhuvat rehellisesti1 sill tavoin kuin olisivat talot ja pellot1 ravinto ja vaatetus yksinomaan hydyllisi1 sek nkeminen1 ajatteleminen ja ihaileminen vallan hydyttmi4 ,ja on ihmisi jotka kutsuvat itsen vaateliaasti utilitariaaneiksi joiden periaatteena on1 ett valtion ja ihmisen ainoa tarkoitus on hytyminen1 ja jotka1 jos heidn tahtonsa tapahtuisi1 muuttaisivat itsens ja koko sukunsa vihanneksiksi2 ihmisi1 jotka ajattelevat1 -- jos ensinkn voi olla puhetta heidn ajattelemisestaan1 -- ett ruoka on trkempi kuin elm1 vaatteet trkemmt kuin ruumis1 jotka muuttaisivat pellon talliksi ja sen hedelmn rehuksi2 viinitarhan ja pellon tyntekijit1 jotka enemmn pitvt jauhamastansa viljasta sek pusertamistansa rypleist1 kuin enkelien tarhoista ,edenin hetteill2 puunhakkaajia ja vedenkantajia1 jotka luulevat1 ett heidn niit puiksi hakatakseen ja vett ammentaakseen peittvt havumetst ,jumalan varjon tavoin vuoria ja virtaavat suuret virrat1 kuin ,jumalan iankaikkisuus4 ,siten tulee saarnaajan onnettomuushuuto ylitsemme1 ett ihminen ei voi saavuttaa ,jumalan tekoa1 ei sen alkua eik sen loppua4 ,nebukadnezarin kirous1 joka vaatii ihmisi hrkien tavoin ruohoa symn1 nytt vain liiankin vlittmsti seuraavan kansallisen mahdin kestvyytt1 ja ylimr sek rauhaa4 ,kovina aikoinaan1 taistelussaan olemassa olonsa puolesta1 lapsuutensa ja voimattomuutensa1 vielp hajaantumisensakin ajalla on kansoilla korkeampi toivo sek jalommat intohimot4 ,krsimyksest johtuu vakava mieli1 pelastuksesta kiitollinen sydn1 kestvyydest voima1 vapautumisesta luottamus4 ,mutta jos he ovat oppineet elmn lakien suojassa sopivalla ja oikealla tavalla huolehtien toisistaan ovat poistaneet krsimyksien mahtavimmat1 rimmiset lhteet1 niin nytt heidn rauhastaan nousevan pahempia paheita2 paheita1 jotka vhemmn huolestuttavat1 mutta sit kuolettavammin vaikuttavat1 jotka paheet imevt veren sit vuodattamatta2 jotka tekevt sydmen kivikovaksi sit kiduttamatta4 ,niin syv syyt kiitollisuuteen kuin onkin kullakin kansalla1 joka el toisten kanssa rauhassa ja on keskenn yksimielinen1 niin on sill syyt pelkoonkin1 suurempaan pelkoon1 kuin miekan ja kapinan3 ett nimittin riippuvaisuus ,jumalasta tulee unohdetuksi1 kun ollaan varmat1 ett leip ja vett on saatavissa2 ett kiitollisuus hnt kohtaan lakkaa1 sill hnen turvansa jrkhtmttmyys on osoittautunut luonnonlaiksi2 ett keskell tytt maailman nautintoa taivaallinen toivo heikkenee2 ett itsekkisyys astuu epitsekkn antautumisen sijaan2 ett osanotto muuttuu ylpeydeksi ja rakkaus teeskentelyksi2 ett voimaa seuraa voimattomuus1 krsivllisyytt vlinpitmttmyys1 vakavuutta ja vytettyjen kupeiden ja palavien lamppujen kirkkautta leikkipuheiden lorina ja synkkien ajatusten mdnnisyys4 ,ihmiselmn virran varsilla puhaltaa taivaallisesta pivnpaisteesta huolimatta jtv tuuli2 sateenkaari vritt sen aaltoilemista1 pakkanen asettuu sen rauhan yli4 ,varokaamme1 ettei rauhamme tule rauhaksi kivien1 jotka1 niin kauvan kun koski niit sinne tnne heittelee1 salama niihin iskee1 silyttvt suuruutensa2 mutta kun virta on hiljaa ja myrsky ohitse1 niin ne sallisivat ruohon niit peittvn ja jkln imevn niist ravintonsa sek tomuun itsens kynnett4 #ai4 ,kaupaksi tarjoomista ja tavaran kysynt varten lain kautta jrjestetyss1 mutta avonaiselta vkivallalta turvatussa yhteiskunnassa tulevat yleisesti puhuen rikkaiksi ahkerat1 pttviset1 rohkeat1 ahneet1 reippaat1 snnlliset1 jrkevt1 jokapiviset1 vlinpitmttmt1 ja vhtietoiset ihmiset4 ,kyhksi jvt vain aivan tyhmt1 aivan viisaat1 laiskat1 huolettomat1 nyrt1 miettiviset1 tylst1 mielikuvitusrikkaat1 hienotunteiset1 hyvin opetetut1 ajattelemattomat1 snnttmsti ja vaistomaisesti paheita harjoittavat1 kmpel lurjus1 julkinen varas sek aivan armelias1 hurskas ja uskonnollinen4 #bj4 ,voimme ainakin jokapivisiss pieniss toimissamme noudattaa suurempaa rehellisyytt ja hyvyytt2 sill suurten ostajien ja myyjien suuri eprehellisyys ei ole muuta kuin pienten ostajien ja myyjien pienen eprehellisyyden luonnollinen kasvaminen ja tulos4 ,jokainen1 joka koittaa ostaa tavaran alle sen oikeata hintaa taikka yritt sen myyd sen oikeata hintaa suuremmalla -- jokainen ostaja joka antaa liikemiehen odottaa maksua1 ja jokainen liikemies1 joka lainaamalla lahjoo ostajan tuhlaamista1 edist voimainsa mukaan perustusta ja kunniaa vailla olevaa kauppasysteemi ja syksee maansa kyhyyteen ja hpen4 ,ihmiset1 joilla on kohtalaiset varat ja keskinkertaiset hengenlahjat1 tekisivt noudattamalla jokapivisess toiminnassaan oikeutta ja puolueettomuutta paljo enemmn hyv1 kuin hyvtekevn ihmisrakkauden nerokkailla ohjelmilla ja teoloogisen opin tunkeilevilla selityksill4 #ba4 ,en voi ensinkn saada selville1 mist johtuu1 ettei vaeltava ritari koskaan odota maksua vaivoistaan1 mutta matkusteleva kauppias aina2 -- ett ihmiset ovat valmiit vastaanottamaan iskuja ilmaiseksi1 mutta eivt koskaan myymn nauhojaan halvemmalla2 -- ett he ovat valmiit hartaihin ristiretkiin vapauttaakseen kuolleen ,jumalan haudan1 mutta eivt ryhtyisi tyttmn elvn ,jumalan kskyj2 -- ett he kaikkialle olisivat valmiit menemn paljain jaloinkin uskoansa saarnaamaan1 mutta vasta paljosta palkasta osoittavat tyll sit uskoansa1 ja ett he ovat perin halukkaat saarnaamaan evankeliumia ilmaiseksi1 mutta eivt koskaan antamaan leipi ja kaloja ilmaiseksi4 #bb4 ,ylipns tulee hyv ja hydyllinen ty1 olkoon se sitten henkist eli ruumiillista1 joko huonosti tai ei ollenkaan maksetuksi4 ,en sano1 ett sen pitisi niin olemaan1 mutta asian laita on tavallisesti niin4 ,tavallisesti maksavat ihmiset vaan mieluisasta aikansa kuluttamisesta tai ett heit petetn1 vaan eivt siit1 ett heit hydytetn4 ,viisituhatta vuodessa lrpttelijlle ja penni pivss taistelijalle1 uurastavalle tymiehelle ja ajattelijalle1 on tavallinen snt4 ,paraasta henkisest tyst taiteen1 kirjallisuuden ja tieteen alalla ei ole koskaan mitn maksettu4 ,mithn luulet ,homeron mahtaneen saada ,iliadistaan8 ,tai ,danten hnen ,paratiisistaan8 ,vain katkeraa leip ja suolaa sek edestakasinkymist toisten ihmisten portaissa4 ,tieteen alalla palkittiin miest1 joka keksi teleskoopin ja ensin nki taivaan1 vankilalla2 mies1 joka keksi mikroskoopin ja ensin nki maan1 kuoli karkoitettuna kotiseudultaan4 ,on todellakin aivan selv1 ett ,jumala tahtoo kaiken tydellisesti hyvn tyn ja puheen tehtvksi aivan ilmaiseksi4 ,uskon1 ett ,baruch kirjanoppinut ei saanut pennikn rivist kirjoittaessaan ,jeremian toisen kirjakrn ja ettei pyh ,stefanus saanut piispan palkkaa pitkst saarnaamisestaan1 ei mitn muuta kuin kivi4 ,thn nhden ovat ksityliset paremmassa asemassa4 ,pahinta1 mik heille saattaa tapahtua1 on kivenhakkaaminen2 eik vaara tulla kivitetyksi4 ,ja heille tulee paremman palkitsemisen aika2 varmaankaan emme jonakuna pivn maksa ihmisille aivan yht paljon siit1 ett he puhuvat parlamentiss eivtk tee mitn1 kuin siit1 ett ovat puhumatta ja tekevt jotakin2 tulemme vhn korottamaan kyntjn palkkaa1 vhn alentamaan asianajajan palkkaa j4n4e4 ,mutta voimme nyt jo pit huolta siit1 ett kaikki ty1 joka tehdn1 maksetaan tydest sek juuri sille1 joka sen tekee eik toiselle4 #bc4 ,olemme kuitenkin ahkeria pivn viimeiseen hetkeen asti1 jos kohta yhdistmmekin pelaajan kiihkon tyntekijn kestvyyteen2 olemme sittenkin kuolemaan saakka urhoollisia1 vaikka olemmekin kykenemttmi ksittmn sodan oikeata syyt4 ,olemme aina kuolemaan asti uskollisia rakkaudessa omaan lihaamme ja vereemme1 kuten merihirvit ja kotkatkin ovat4 ,niinkauvan kuin voi kansasta sanoa tllaista1 on sill viel toivoa4 ,niinkauvan kuin sill on elmns kdessn1 valmiina menettmn sen 7vaikka mielettmstkin7 kunniastaan1 7vaikka itsekkstkin7 rakkaudestaan1 7vaikka ala-arvoisestakin7 tehtvstn1 niinkauvan on viel toivoa4 ,mutta vain toivoa2 sill tm vaistomainen1 kuriin tottumaton hyve ei voi olla pysyvinen4 ,ei voi kest yksikn kansa1 joka on saattanut itsens alennustilaan1 vaikka sill olisi kuinkakin jalomielinen sydn4 ,sen tytyy pit intohimojansa kurissa ja ohjata niit1 muuten ne jonakuna pivn rankaisevat sit skorppiooneilla4 ,ennen kaikkea ei voi kansa pysy rahaa-ansaitsevana alhaisona3 se ei voi rankaisematta edelleen el alati halveksien kirjallisuutta1 tiedett1 taidetta1 luontoa ja osanottoa ja kohdistamalla koko sielunsa penninkiin4 #bd4 ,on olemassa tyt tekev luokka -- voimakas ja onnellinen -- sek rikkaiden ett kyhienkin keskuudessa1 ja toimeton luokka -- heikko1 hijy ja kurja1 -- sek rikkaiden ett kyhienkin keskuudessa4 ,pahimmat kummankin sdyn keskiniset vrinymmrrykset johtuvat siit onnettomasta seikasta1 ett toisen sdyn viisaat 7tss suhteessa hyvin epviisaasti7 tavallisesti pitvt lukua toisen sdyn mielettmist4 ,jos ahkerat rikkaat pitisivt vaaria laiskoista rikkaista ja moittisivat niit1 ja ahkerat kyht pitisivt silmll laiskoja kyhi ja muistuttaisivat niit1 niin kaikki silloin olisi hyvin4 ,mutta joka sty huomaa juuri toisen sdyn virheit4 ,kovasti tyttekev1 varakas mies varsinkin loukkaantuu laiskasta kerjlisest1 eik kunnollinen1 mutta kyh tymies jo luonnostaankaan krsi rikkaan irstasta ylellisyytt4 ,ja mik joka luokan puolueettomien miestenluonteissa muuttuu ankaraksi arvosteluksi1 se tulee puolueellisissa1 -- mutta ainoastaan heiss1 -- hurjaksi vihamielisyydeksi4 ,vain irstaat kyht pitvt rikkaita luonnollisina vihollisinaan ja haluavat ryst heidn talojaan ja jakaa heidn omaisuuttaan4 ,ainoastaan irstaat rikkaat puhuvat hvisevin sanoin kyhien paheista ja mielettmyyksist4 #be4 ,jakakaa maa1 miten haluatte1 trkein kysymys j aina jrkhtmttmksi3 -- ,kenen se on muokattava8 ,kenen meist1 lyhyesti sanoen1 on tehtv ankaraa ja likaista tyt toisten edest ja mist hinnasta8 ,kenen on tehtv hauskaa ja puhdasta tyt ja mist hinnasta8 ,kenen ei ole tehtv ollenkaan tyt ja mist hinnasta8 ,omituisia siveellisi ja uskonnollisia kysymyksi yhtyy nihin4 ,miss mrin on luvallista ime monen monelta ihmiselt osan heidn sielustaan1 jotta voisi koota nm irroitetut sielulliset osat ja siten saada itselleen ihmeen ihana1 ihanteellinen sielu8 ,jos olisi vain kysymys verest eik hengest 7ja asia voisi tapahtua sananmukaisesti1 -- niinkuin ennen on tapahtunut pienille lapsille71 niin ett olisi mahdollista ottamalla joku mr verta muutamien tavallisten ihmisten ksivarsista ja johtamalla tm kaikki yhteen ihmiseen saada hnest puhdasverisempi gentlemanni1 niin tietystikin se tehtisiin2 mutta salaisesti1 arvelisin4 ,mutta nyt1 kun on kysymys aivoista ja sielusta1 mink toiselta otamme1 eik nkyvisest verest1 niin voi se tapahtua aivan julkisesti1 ja me sivistyneet elmme krpn tavoin hienommasta saaliista2 s4t4s4 me pidmme muutamia hlmj kaivamassa ja ojittamassa ja yleens tyhmyydess1 jotta me ilmaiseksi ravittuina voisimme omistaa itsellemme kaikki ajatukset ja tunteet4 ,mutta siit voi olla yht ja toista sanottavaa4 ,gentlemanni 7viel enemmn hieno nainen71 joka on saanut hienon kasvatuksen1 on suuri tuote1 parempi kuin useimmat veistokuvat1 koska se on samalla kaunisvrinen ja hyvin muodostunut1 ja siihen lisksi viel aivonsa2 se on komea esine nhd1 erinomainen puhutella2 sit ei voi1 kuten ei pyramiidia ja kirkkoakaan saada aikaan ilman suuria uhrauksia4 ,ehk on parempi muodostaa kaunis1 inhimillinen olento1 kuin kaunis tuomiokirkko tai torni1 ja ihanampi katsoa yls meit ylevmpn olentoon1 kuin muuriin4 ,sit vastoin on kauniilla inhimillisell olennolla oleva tytettvn muutamia velvollisuuksia1 -- elvn kellotapulin tai varustuksen velvollisuudet4 #bf4 ,tyt tytyy ksin tehd2 muuten ei kukaan meist voisi el4 ,tyt tytyy tehd aivoilla2 muuten ei olisi elmmme elmisen arvoista4 ,eivtk samat ihmiset voi tehd molempia4 ,on tehtvn karkeata tyt1 ja sit on karkeiden miesten toimittaminen2 on olemassa jaloa tyt1 ja se on ylhisn toimitettava2 on fyysillisesti mahdotonta1 ett yksi luokka tekisi tai jakaisi toisen tyn4 ,ei hydyt mitn1 koettaa peitt tt surullista tosiasiaa kauniilla sanoilla ja puhua tymiehelle kovan tyn kunniasta sek ihmisyyden arvosta4 ,karkea ty1 olkoonpa se kunniakasta eli ei1 riist riistmistn meilt elmn4 ,mies1 joka on koko pivn lapioinut savea ojasta1 taikka koko yn johtanut pikajunaa pohjatuulta vastaan1 taikka myrskyss ohjannut hiililaivaa1 taikka sulatusuunilla ksitellyt valkohehkuista rautaa1 ei ole pivn tai yn lopussa sama mies1 kuin se1 joka istuen hiljaisessa huoneessa mukavuuden ymprimn on lukenut kirjoja1 luokittanut perhosia tai maalannut kuvia4 ,jos onkin lohduttavaa kuulla1 ett karkea ty on nist molemmista kunniallisempaa1 niin slin ottaa teilt sen pienen lohdutuksen ja erss tarkoituksessa ei minun sit tarvitsekaan4 ,karkea ty on joka tapauksessa todellisesti rehellist1 vaikka ei aina hydyllist2 samalla kun hieno ty on suurimmaksi osaksi yht mieletnt ja vr1 kuin hienoakin1 ja senthden hpellist4 ,mutta jos nit molempia tehdn yht hyvin ja arvokkaasti1 niin on henkinen ty jaloa ja ksin tehty ala-arvoisempaa4 ,vanhastaan tuttu lause otsasi hiess pit sinun symn leipsi osoittaa1 ett jokainen elmn yllpitmiseksi vlttmtn ty on luonteeltaan hankalaa1 ja ett meidn thden kirottu maa heitt alennuksen varjon orjantappuraiseen ja ohdakkeiseen taisteluumme4 #bg4 ,totisesti tehdastymiehen alentaminen koneeksi se enemmn kuin mikn muu aikamme pahe houkuttelee kaikkialla kansoja turhaan1 eponnistuneesen1 vahingolliseen taisteluun saavuttaakseen vapauden1 jonka luonnetta eivt he itse osaa itselleen selitt4 ,ei nln vaiva eik loukatun ylpeyden krki se heilt purista yleist huutoa rikkautta ja aatelia vastaan4 ,nm tosin vaikuttavat paljo ja ovat joka aika paljon vaikuttaneet2 mutta yhteiskunnan perustukset eivt ole viel koskaan olleet niin jrkhytetyt1 kuin ne nykyn ovat4 ,siihen ei ole syyn se1 ett ihmiset ovat huonosti ravitut1 vaan ettei heill ole iloa tystn1 jolla he leipns ansaitsevat1 ja pitvt he senthden rikkautta ainoana ilonaiheena4 ,ei ole syyn se1 ett ylluokkien ylenkatsominen heihin koskee1 vaan etteivt he voi krsi itsehalveksimista2 sill he tuntevat1 ett tynlaatu1 johon he ovat tuomitut1 on todellisuudessa alentavaa ja vhent heidn ihmisarvoansa4 ,eivt ole ylhisemmt sdyt koskaan niin osanottavaisesti huolehtineet alhaisemmista kuin nykyn1 eivtk he kuitenkaan ole koskaan olleet niin vihattuja3 sill ennen muinoin eroitti aatelin ja kyhlistn toisistaan lain asettama muuri2 nyt se on erotus ylemmyydess1 juopa ylempien ja alhaisempien vlill ihmisyyden kentll1 ja sen syvyydest lyhht ruton henkys4 ,en tied1 tuleeko koskaan piv1 jona oikean vapauden luonto ksitetn1 ja ihmiset ymmrtvt1 ett totella toista1 tehd tyt hnen edestn1 taikka osoittaa kunnioitusta hnelle asemaansa nhden1 ei ole orjuutta4 ,vapauden paras laatu on usein -- vapautuminen huolesta4 ,mies1 joka sanoo toiselle1 mene sinne1 ja hn menee1 ja toiselle tule tnne1 ja hn tulee1 saa useimmassa tapauksessa tuntea voimakkaampaa pakkoa ja vaikeutta1 kuin se1 joka tottelee4 ,toisen liikkeet pysyttvt taakan hnen hartioillaan2 toista pidttvt kuolaimet hnen huulillaan3 ei ole keinoa kevent hnen taakkaansa2 mutta kuolaimista ei krsi se1 joka ei niit pure4 ,osoittaa toiselle kunnioitusta1 asettaa itsens ja elmns hnen mrystens alaiseksi ei ole orjuutta2 useinkin on se jaloin tila1 miss ihminen voi tss maailmassa el4 ,on olemassa kyll orjallista1 s4t4s4 jrjetnt tai itsekst kunnioitusta1 mutta on olemassa jaloakin1 s4t4s4 jrkev ja rakastavaa kunnioitusta2 ihminen ei ole koskaan niin jalo1 kuin kunnioittaessaan tll tavalla2 vielp tmn tunteen menness jrjenkin rajojen yli ja muuttuessa rakkaudeksi kohottaa se ihmist4 ,keness oli todellisuudessa enemmn orjamaisuutta1 -- irlantilaisessa maanmiehessk1 joka pyssyineen salaa vijyi tilusherraansa pensasaidan takaa1 -- taikka tuossa lnilisessk1 joka kaksisataa vuotta sitten uhrasi herransa edest oman ja seitsemn poikansa elmn4 ,kaikkina aikoina ja kaikkialla ovat ihmiset osoittaneet toisilleen kunnioitusta ja nurisematta1 vielp ilollakin uhrautuneet toisilleen4 ,nlk1 vaaraa ja miekkaa1 kaikkea pahaa ja hpellist on mielelln krsitty kuninkaiden ja herrojen puolesta2 sill kaikki tm antautuminen jalosti yht paljon sit osoittavia ihmisi kuin sit vastaanottaviakin1 ja luonto antoi uhrautumishalun ja ,jumala sen palkan4 ,mutta tuntea1 kuinka sielu itsess kiittmtt kuihtuu1 huomata koko olemuksensa vaipuneen tuntemattomaan syvyyteen1 kuulua konejoukkoon1 tulla luetuksi pyriens joukkoon ja verratuksi vasaran lyntiin1 tt kaikkea ei luonto kske1 -- eik ,jumala siunaa1 -- tt ei voi ihmiskunta kauvan krsi4 ,olemme skettin paljo miettineet ja tydentneet sivistyksen suurta keksint3 tynjakoa2 mutta annamme vaan sille vrn nimen4 ,oikein sanottuna ei ole ty se1 joka jaetaan1 vaan ihmiset3 -- he jaetaan yksinomaan ihmisjaksoihin --1 murennetaan elmn pieniin palasiin ja muruihin2 niin ett murunen ihmiselle jv henke ei riit tekemn nuppineulaa tai naulaa1 vaan hupenee neulan krjen ja naulan pn tekemiseen4 ,on tosiaan hyv ja toivottavaa saada tehd monta nuppineulaa pivss2 mutta jos voisimme vain nhd1 mill kristallihiekalla niiden krjet hiotaan1 -- ihmissielujen hiekalla1 jota on kovinkin suurennettava1 jotta voisi tuntea1 mit se on -- niin olisimme huomaavat1 ett siit voi yht hyvin olla tappiotakin4 ,ja suuri huuto1 joka nousee kuuluvammin kuin kaikki tehdaskaupunkiemme savutorvien puhaltimet1 kaikuu senthden1 -- ett me siell kaikkia muuta saamme aikaan paitsi ei ihmisi2 valkaisemme pumpulia ja karaisemme terst1 puhdistamme sokeria ja muodostamme savitavaroita2 mutta ett olisi edullista valaista1 karaista1 puhdistaa taikka muodostaa yksi ainoa elv henki ei johdu meille koskaan mieleen4 ,kaikkea pahaa1 johon tm huuto joukkoja kiihoittaa1 voi vaan yhdell keinoin vltt3 ei opeilla eik saarnoilla2 sill opettaa heit olisi vain heille heidn kurjuutensa nyttmist1 ja saarnata heille1 ellemme tee enemmn kuin saarnaamme1 olisi vain heidn pilkkaamistaan4 ,sit voi vain vastustaa sill1 ett kaikki sdyt oikein ksittvt1 ett1 mik tynlaatu ihmisille on hyv1 se heit kohottaa ja onnellisentaa2 sek vastustaa rohkeasti uhraamalla kaiken mukavuuden1 kauneuden tai halpuuden1 joita voi saavuttaa vain tymiehen alentamisella2 ja yht tarmokkaalla terveen ja jalostavan tyn tuotantojen ja tuloksien kysynnll4 #bh4 ,keskell kaikkea tyhjn uskonnon turhamielisyytt1 -- surullista mietiskelevisyytt1 kiukkuista ja kurjaa kunnianhimoa sek kiistelemist mitttmyyksist1 on viel olemassa ers suuri ihmisjoukko1 jonka avulla kaikki nm kiistelijt elvt1 -- ne ovat ihmisi1 jotka ovat pttneet taikka joille hyv tekev sallimus on mrnnyt1 ett he tahtovat tehd jotain hydyllist2 ett mik aina heille vast'edes olisi mrtty taikka heit kohtaisi1 he ainakin tahtovat olla sen ravinnon arvoisia1 jonka ,jumala heille antaa1 ansaitsemalla sen rehellisesti3 ja ett he1 vaikka kuinkakin olisivat luopuneita puhtaudesta ja kaukana paratiisin rauhasta1 sentn tahtovat tytt ihmisen herruuden velvollisuudet1 jos kohta olivatkin sen onnen menettneet1 ja raataa korvessa1 vaikkakaan eivt en voi puutarhaa viljell4 ,nm -- halonhakkaajat ja vedenkantajat -- taakasta kumarruksissa ja ruoskan lymin -- ne kaivavat ja kutovat1 istuttavat ja rakentavat1 puu-1 marmori- ja rautatymiehet1 jotka toimittavat kaikkinaisen ravinnon1 vaatetuksen1 asunnon1 kaluston ja ilonkeinot sek itselleen ett muille1 miehet1 joiden teot ovat hyvt1 vaikka he itse olisivatkin harvasanaisia2 joiden elm on hydyllinen1 vaikka se olisi kuinkakin lyhyt1 kunnianarvoinen1 vaikka se olisi kuinkakin vaatimaton1 heist voimme varmastikin selvsti tiet ja oppia ja hetkeksi syventy elmn ja sen taidon salaisuuteen4 ,niin1 heist opimme4 ,mutta slin ehk'emp sentn slikn1 -- sill tm on syvllisemp totuutta -- iloitsen voidessani sanoa1 ett saatamme tmn heidn tietonsa vain ottaa vastaan yhtymll heihin1 -- ei yksinomaan heit ajattelemalla4 #bi4 ,poliisi1 joka koko pitksen yt astuu pimet katua yls ja alas1 valvoen teidn siell tekemi rikoksia1 ja jonka aivot voivat joka hetki tulla murskatuiksi2 joka voi koko elinajakseen tulla raajarikoksi lydyksi2 saamatta tystn koskaan kiitosta2 merimies1 joka taistelee meren vimmaa vastaan2 hiljainen tiedemies1 joka on syventynyt kirjaansa tai kokeihinsa2 tavallinen tymies1 joka tekee pivtyns saamatta kiitosta ja melkein leivtt1 aivan samoin kuin hevosenne vetvt krryj toivottomina ja kaikkien ylenkatsomina3 nm ovat niit miehi1 joiden nojalla ,englanti el3 mutta he eivt muodosta koko kansaa2 he ovat vaan sen ruumis ja hermojen voima ja toimivat viel vanhasta tottumuksesta suonenvedontapaisella kestvyydell vaikka henkikin on niist lhtenyt4 ,kansamme toivo ja vaatimus on tulla huvitetuksi2 kansallinen uskontomme kuluu kirkollisissa seremoniioissa ja saarnan unettavissa totuuksissa 7tai valheissa71 jotka tahtovat pysytt rahvasta rauhallisessa tyss meidn etsiessmme huvitusta1 ja tmmisen ajankuluttamisen vaatimus tarttuu meihin niin lujaan1 kuin kuumetauti kuivuneine kurkkuineen ja tuijottavine silmineen1 hurjasti1 hillittmsti1 armotta4 #cj4 ,armeliaat uskovat1 ett rikkaiden pahin virhe on siin1 ett ne kieltvt kansalta ravinnon1 ja kansa anoo ravintoa1 joka petoksella silt pidtetn1 sotajoukkojen herralta4 ,oi1 ei ruoan kieltminen ole se julmin1 jota kipeimmin vaaditaan4 ,elm on ruokaa trkempi4 ,rikkaat kieltvt kyhilt ei ainoastaan ruo'an2 he kieltvt heilt viisaudenkin1 hyveen1 autuuden4 ,te lampaat ilman paimenta1 ei ole laidun teilt suljettu1 vaan elm4 ,ravinto6 vaatimuksenne siihen olkoon oikeutettua2 mutta muista oikeuksista on ensin pttminen4 ,vaatikaa murut pydlt1 jos haluatte2 mutta vaatikaa ne lapsina eik koirina2 vaatikaa oikeuttanne tulla ravituiksi1 mutta nekkmmin vaatikaa oikeuttanne olla pyhi1 tydellisi ja puhtaita4 ,omituisia sanoja tymiehist puhuttaessa6 ,mit6 pyhik1 -- ilman pitk takkia1 ilman voideljy1 nm karkeapukuiset ja karkeasanaiset ihmiset1 joiden ty on arvotonta ja halveksittua8 ,tydellisik6 -- nuo1 joilla silmt ovat sameat ja jsenet jykt ja henki hitaasti herv8 ,puhtaitako6 -- nuo aistillisine himoineen1 matelevaisine ajatuksineen1 eppuhtaine ruumiineen1 raakoine sieluineen8 ,saattaa niin olla2 mutta siit huolimatta ovat he pyhimmt1 tydellisimmt1 puhtaimmat olennot1 jotka nykyn ovat maan pll olemassa4 ,olkoot he sellaisia1 kuin sanoit2 vaikka he sit olisivatkin1 niin ovat he kuitenkin pyhimpi kuin me1 jotka olemme heidt sellaisiksi jttneet4 #ca4 ,kansan korkea siveellinen sivistys sislt tydellist suloa1 osanottoa ja rauhaa4 ,sit on mahdoton yhdist likaisiin tai mekaanillisiin toimiin1 -- mahdoton yhdist ahneuteen1 kateuteen1 pelokkuuteen1 ja krsimyksist vlinpitmttmyyteen4 ,euroopan ylhisempien styjen tunnottomuus krsimyksiin1 siivottomuuteen ja rikoksiin nhden ei heit tee vain vastuunalaisiksi synnist1 vaan mys hpest ja liasta1 joka heidn kynnyksilln mtnee4 ,rikokset1 joita joka piv merkitn ,parisin ja ,lontoon poliisilaitoksissa 7ja merkitsemttmien luku on viel suurempi7 ovat hpeksi koko valtiolliselle elimistlle2 ne ovat kuin sairauden tplt luonnollisen ruumiin kasvojen hennolla hipill1 jotka tplt itse tekevt hentoudenkin peloittavaksi4 ,siivottomuus ja kyhyys1 joita suvaitaan tai jtetn huomaamatta keskuudessamme1 hvisee koko yhteiskunnallista elimist yht paljon1 kuin hvisisi luonnollista ruumista se1 ett pesisi kasvot1 mutta jttisi kdet ja jalat likaisiksi4 ,kristuksen menettely on se ainoa oikea3 aloita jaloista1 kasvot pitvt kyll itsestn huolen4 #cb4 ,monta vertaa suuremman osan kaikista krsimyksist ja rikoksista1 joita nykyn sivistyneess ,euroopassa on olemassa1 aiheuttavat aivan yksinkertaisesti ne1 jotka eivt ymmrr tt yleisesti tunnettua kieltmtnt totuutta1 -- jotka eivt tied1 ett palkka eli hyvinvointi on taivaan ja maan laeilla ikuisesti yhdistetty uutteraan tyhn2 vaan toivovat jollain tavoin voivansa kiert tai yleens kokonaan poistaa tmn ikuisen elmnlain1 ja tulla ravituiksi vakoja vetmtt1 ja olla lmpimissn1 vaikka eivt ole kutoneetkaan4 ,sanon vielkin kerran1 ett melkein kaikki kurjuutemme ja rikoksemme johtuu tst yhdest vrinksityksest4 ,luonnonlaki mr1 ett tarvitaan joku mr tyt1 voidaksemme saada aikaan mrtty mr tavaraa1 oli se sitten minklaatuista tahansa4 ,jos haluat tietoa tai ravintoa tai iloa1 niin on sinun tekeminen tyt sit saadaksesi4 ,mutta ihmiset eivt tt lakia tunnusta ja koettavat sit kiert sek toivovat ilmaiseksi saavansa heidn tietoansa1 ravintoansa ja huvituksiansa4 ,ja tss pyrkimyksessn saavuttaa sit he joko eponnistuvat jden tietmttmiksi ja kurjiksi1 tai onnistuvat he antaen toisten tehd tyt heidn hyvkseen ja silloin ovat he hirmuvaltiaita tai rosvoja4 ,vielp pahempiakin kuin rosvot6 ,en epile enk ensinkn kiell vuosisatamme edistyst monissa ihmiskunnalle hydyllisiss seikoissa2 mutta minusta nytt hyvin synklt merkilt1 ett niin suuresti vlinpitmttmin katselemme rikkauteen pyrkimyksen eprehellisyytt ja julmuutta4 ,nebukadnezarin unennss olivat vain jalat osaksi raudasta osaksi savesta2 mutta monet meist ovat nykyn niin julmat ahneudessaan1 ett nytt kuin olisi sydmmemmekin osaksi raudasta osaksi savesta4 #cc4 ,kun sopivasti ja rehellisesti mietiskelemll nit asioita meist nytt1 ett olemisen laatu1 johon ihmisi nyt kehoitetaan osanottoa kaikin tavoin puoltamalla ja oikeutta vaatimalla1 ainakaan jonkun aikaa ei voi olla ylellisyyselm1 niin ajatelkaamme1 tokko joku meist1 vaikkapa otaksumme hnen olevan viattomankin1 toivoisi itselleen yltkyllisyytt1 meidn selvsti nhdessmme ymprillmme ihmist maailmassa seuraavat krsimykset4 ,tulevaisuudessa on yltkyllisyys kyll mahdollinen1 -- viattomampi ja tydellisempi yltkyllisyys kaikille ja kaikkien kautta2 mutta nykyn saattavat vain tietmttmt siit nauttia4 ,kaikkein julminkaan ei voisi tss tapauksessa istua rikkaan aterian ress1 ellei hn olisi sokaistu4 ,mutta kohota verhoa rohkeasti2 katso suoraan valoon1 ja jos nyt silmn valo tunkeutuu ainoastaan kyyneleitten lomitse1 ruumiin valo hohtaa vain skkikankaan lpi1 niin mene ja itke ja tuota jalo sato1 kunnes tulee piv ja se valtakunta1 jolloin ,kristuksen leivn taittaminen ja rauhan testamentti tulee tmn viimeisen osaksi yhthyvin kuin sinunkin2 kunnes hajalla olevien jumalattomien joukkoja ja vsyneit varten on tarjona pyhempi sovitus1 kuin se ahdas asunto ja hiljainen koti1 jossa pahat saavat loppunsa1 -- ei itse krsikseen1 vaan tuottaakseen krsimyksi toisille -- ja miss vsyneet lytvt leponsa4 #cd4 ,kuulemme aina tervjrkisten ihmisten neuvovan valittavia naapureitaan 7joilla maailmassa on huonompi asema kuin heill itselln7 olemaan tyytyvisi sallimuksen heille mrmn asemaan4 ,ehk onkin olemassa elmnseikkoja1 joissa sallimus ei ollenkaan tarkoita1 ett joku tyytyisi niihin4 ,mutta kokonaisuudessaan on tm periaate sentn hyv erittinkin kotitarpeiksi4 ,jos naapurisi tyytyy hnen asemaansa eli ei1 ei liikuta se sinua2 mutta suurimmassa mrin on sinun siit huolehtiminen1 ett sin olet tyytyvinen omaan asemaasi4 ,tarvitsemme nykyn ennen kaikkea saada osoitetuksi1 kuinka paljon iloa voi saada elen vaatimattomasti1 uutterasti ja hyvin jrjestetysti4 ,tarvitsemme esimerkki ihmisten1 jotka jttvt taivaan ratkaistavaksi1 onko heidn maailmassa yleneminen1 mutta itse he pttisivt siit1 ett tahtovat olla onnellisia1 ei vaatien korkeampaa onnea1 vaan syvllisemp autuaallisuutta sek ennen kaikkea saada itse itsens omistaa4 #ce4 ,edistymisen terve tunne1 joka on vlttmtn ihmisen voimaan ja onneen1 ei ole tuskaista korkeamman aseman tai arvon tavoittelemista1 vaan elmnkulun tasaista tydentmist1 saavuttamista elmn tarkoitusten1 joita olemme itsellemme valinneet tai asianhaarat ovat meille mrnneet4 #cf4 ,jos ihmiset tyskentelevt oikealla tavalla1 niin ilo kasvaa heidn tystn niinkuin hedelmllisen kukan vrilliset lehdet2 -- jos he ovat uskollisia1 avuliaita ja osanottavaisia1 tulevat kaikki heidn mielenliikutuksensa kestvi ja syvi ja elhyttvt sielua1 kuten luonnollinen suonentykytys ruumista4 ,mutta kun meill ei ole oikeata tehtv1 kulutamme koko miestarmomme rahantekemisen vrn tehtvn1 ja kun meill ei ole oikeita tunteita1 niin tytyy meidn pukea ne valheellisiin1 ja leikimme niill syyllisin ja hmrss emmek viattomina kuten lapset nukeillaan4 #cg4 ,avuliain ja pyhin ty1 jota nykyn voi tehd ihmiskunnan hyvksi1 on opettaa ihmisi 7ja se on tehtv esimerkin kautta1 jolloin se aina on parasta71 ei tekemn parannusta1 vaan olemaan tyytyvisi4 ,syd tulematta kylliseksi on joka syntisen luonteen1 joka syntisen olennon kirous4 ,siunauksen sanat ovat1 ett he syvt ja tulevat kyllisiksi2 ja niinkuin on olemassa vain yksi vesi1 joka sammuttaa kaiken janon1 samoin on mys olemassa vain yksi leip1 joka poistaa kaiken nln1 se on oikeuden leip2 jos heill on sen nlk1 tulevat ihmiset aina olemaan kyllisi1 sill se on taivaan leip2 mutta jos heill on vryyden leivn ja palkan nlk1 niin eivt he tule kyllisiksi1 sill se on ,sodoman leip4 ,opettaakseen ihmisi lytmn tyydytyst1 on tarpeellista tysin ymmrt iloitsemisen ja vaatimattoman elmisen taitoa2 sill tm on nykyn kaikista taiteista ja tieteist se enin tutkimuksen tarpeessa oleva4 ,vaatimaton elm1 s4t4s4 elm1 jossa ei toivota1 ett tulevaisuudessa koottaisiin1 vaan ett suloista jatkumista kestisi4 ,se ei sulje pois varovaisuutta1 vaan kokonaan kaiken huolen ja surulliset ajatukset tulevista pivist1 ei myskn huolenpitoa1 vaan hyvinkin jokaisen lisyksen2 -- ei kodin rakkautta ja kotirauhaa2 ei tytt vastaanottavaisuutta kaikille maksuttomien1 hilpeiden ilojen aineksille1 erittinkin luonnollisen maailman suloudelle4 ,kauneuden siunaus4 #a4 ,taiteen ihanuus voi jlleen tulla omaksemme1 sen kautta me voimme ylist ja kunnioittaa ,luojaamme ja julistaa kaiken sen kauneutta ja pyhyytt1 mink hn on luonut3 mutta vasta sitte kun olemme kaikesta sydmestmme ahkeroineet ensin pyhitt ruumiin ja hengen temppeli jokaisen lapsen1 jolla ei ole kattoa peittkseen ptns kylmlt eik muuria pelastaakseen sieluansa turmeluksesta4 #b4 ,et voi saada ,turnerilta maisemaa1 ellei ole olemassa maata1 jonka hn voi maalata1 etk ,tizianilta muotokuvaa1 ellei ole ihmist maalattavana4 -- ,tthn ei ole tarvis todistaa1 mutta en voi lopultakaan saada ketn uskomaan taiteen alkavan sill1 ett teemme maamme puhtaaksi1 kansamme kauniiksi4 ,jo kymmenen vuotta sitten sain kokea1 ett tt yksinkertaista totuutta1 -- en sano sit sit varten1 ett sit uskottaisiin -- ajatellaan joksikin muuksi kuin kovin kummaksi vitteeksi4 ,tehd maa puhtaaksi ja kansa kauniiksi2 tll tarpeellisella toimella on taiteen alkaminen4 ,tosin on esiintynyt taidetta maissa1 miss ihmiset elivt liassa palvellakseen ,jumalaa2 mutta ei koskaan maissa1 miss olisi eletty liassa palvellen perkelett4 ,on ollut olemassa taidetta maassa1 miss eivt kaikki ihmiset olleet kauniita -- miss yksin huuletkin olivat paksuja ja iho musta1 sill aurinko oli sen paahtanut2 mutta ei koskaan maassa1 jossa ihmiset olivat kurjan tyn ja kuolettavan varjon kalvettamia2 miss nuorison huulet eivt olleet tysiveriset1 vaan painuneita nlst ja myrkyn rumentamia4 -- ,jrjestys ja hyvyys ovat kaksi suurta eetillist luonnon vaistoa4 ,kaikki taiteet perustuvat maan muokkaamiseen ksin1 kansan ravinnon1 vaatetuksen ja asunnon sulouteen ja herttaisuuteen4 #c4 ,vain yhdell keinoin voi saavuttaa hyv taidetta1 -- yksinkertaisin ja samalla vaikein1 -- nimittin itse siit nauttimalla4 ,tutki kansojen historiaa1 niin sinulle selvenee suuri tosiasia ja tulet tysin tuntemaan1 -- ett hyv taidetta ovat luoneet vain kansat1 jotka siit iloitsivat2 joita se leivn tavoin ravitsi2 joita se lmmitti pivnpaisteen tavoin2 jotka sen nkemisest riemuitsivat1 sen tuottamasta ilosta tanssivat2 jotka siit riitelivt1 taistelivat ja nkivt nlk sen hyvksi2 jotka todellisuudessa olivat meille suorana vastakohtana1 -- he nimittin loivat sen pidttkseen sen itselleen1 mutta me vaan myydksemme444 ,jos koitat saada taiteesi kansalliseksi1 halvaksi1 sopivaksi esineeksi markkinoita varten1 niin tulevat markkinatkin tarjoamaan aina jotain parempaa4 ,mutta jos muodostat sen vain omaksi iloksesi1 niin olet heti huomaava1 ett kaikki sit haluavat4 #d4 ,ei mikn pahe eik heikkous voi saada kansaa valtaansa1 ilman ettei se selvsti ja ainaisesti ilmene joko huonossa taiteessa taikka taiteen puutteessa1 eik ole olemassa suurta eik pient kansallista hyvett1 mik ei taiteessa ilmenisi4 #e4 ,jalon taiteen olemassaolo ksitt mahtavan historian kokonaisine ajanjaksoineen1 ja yhdistyy siihen kymmentuhansien kuolleiden intohimoja2 jos tuo jalo taide asustaisi keskuudessamme1 niin me sen tuntisimme ja siit iloitsisimme emmek ollenkaan vlittisi kuulla siit esitelmi4 ,kun ei asianlaita ole sellainen1 niin olkaa varmat siit1 ett meidn on sen juureen palaaminen1 ainakin siihen kohtaan1 miss sen rungossa on viel eloa ja oksat alkoivat kuolla4 #f4 ,taide tydent siveellisyytt tai ihmisten siveellist tilaa4 ,se tydent sit1 -- mutta ei se sit synnyt4 ,ensin tytyy olla olemassa oikea siveellinen tila1 muuten on taide mahdoton4 ,mutta saavutettuna se vaikuttaa kohottavasti ja tydentvsti takaisin pin siihen siveelliseen tilaan1 josta se nousi1 ja ilmi tuo ennen kaikkea riemastuksensa toisille luonteille1 jotka siveellisesti jo kykenevt samaa tuntemaan4 ,ota esimerkiksi laulun taide ja sen yksinkertaisin mestari1 mink voit lyt1 ja joka tytt tydellisimmtkin vaatimukset1 leivonen4 ,leivoselta voit oppia1 mit merkitsee laulaa ilokseen4 ,ensin tytyy sinun saavuttaa siveellinen tila1 puhdas ilo1 ja sitten antaa laulutaiteelle tydellinen ilmaus4 ,sitten on se itsessn tydellinen1 ja sit voi ilmoittaa toisille1 samaa iloa tuntemaan kykeneville olennoille2 mutta sit ei voi ilmoittaa niille1 jotka eivt viel ole valmiit sit vastaanottamaan444 ,et voi maalata tai laulaa1 jotta sen kautta tulisit hyvksi ihmiseksi4 ,sinun on oleminen hyv1 ennenkuin voit maalata tai laulaa1 ja sitten vri ja svel tydentvt sinussa parhaan4 #g4 ,rakkaus kauneuteen on terveen ihmisluonteen varsinainen aines4 ,ja vaikka se voi kauvan ilmet muuten paheellistenkin tilojen ohella1 niin on se kuitenkin itsessn lpeens hyv2 -- se on kateuden1 ahneuden1 alhaisen maallisen huolen ja erittinkin julmuuden sovittamaton vihollinen4 ,miss ehdoin tahdoin pysytn niden orjina1 sielt se kokonaan hvi4 ,ihmiset joissa se voimakkaimmin esiintyi1 olivat aina osanottavaisia1 rakastivat oikeutta ja olivat ensimmiset huomaamaan ja ilmoittamaan ihmiskunnan onnea hydyttv4 #h4 ,et voi vilpittmsti rakastaa luonnollista aurinkoa s4t4s4 luonnollista valoa ja vri1 ellet vilpittmsti rakasta henkist aurinkoa3 oikeutta ja totuutta4 ,eprehellisill ja valheellisilla ihmisill ei ole oikeata iloa luonnollisesta valosta2 he eivt edes tied1 mit tm sana merkitsee4 ,nykyaikaisen elmn koko systeemin ovat turmelleet vryyden ja valheellisuuden kauheimmat ilmit ja johtaneet sen siihen asti1 miss sit ei en semmoiseksi tunneta1 -- sill niin kauvan kuin ,bill ,sykes tiet1 ett hn on rosvo1 ja ,jeremy ,diddler1 ett hn on lurjus1 on heille molemmille jnyt viel rahtunen taivaan valoa1 -- mutta kun kaikki varastavat1 pettvt1 menevt rauhallisesti kirkkoon koko heidn ruumiin valonsa ollessa pimeytt1 kuinka suuri onkaan silloin pimeys6 ,tmmisen henkisen ilkeyden fyysillisen tuloksena on tydellinen vlinpitmttmyys taivaan kauneudesta1 virtojen puhtaudesta ja elimien ja kukkasten elmst4 #i4 ,huomaamme1 ett rakkaus luontoon miss sit vain on ilmennyt1 on ollut vilpitn ja pyh tunteen aines1 joten otaksuen kaikkien muiden1 kahta persoonallisuutta koskevien seikkojen olevan samat1 huomaamme enin luontoa rakastavalla aina olevan suuremman kyvyn uskomaan ,jumalaan4 ,keksimme1 ett luonnon kunnioituksessa ilmenee semmoinen tunne suuren hengen lsnolosta ja mahdista1 jommoista ei mikn puhtaasti loogillinen ajatus voi saada aikaan tai jrkhytt2 ja miss tmmist luonnon kunnioittamista vaalitaan viattomasti1 s4t4s4 sille kuuluvalla toisten ajan1 tunteiden ja ponnistuksien vaatimusten huomioon ottamisella1 ja miss siihen yhtyy uskonnon syvt perusvoimat1 siell tulee se mrttyjen pyhien totuuksien vlikappaleeksi1 joita ei ky toisin keinoin ilmoittaminen4 #aj4 ,ei yksikn ihmissuku1 joka on kokonaan korvessa kaukana kaupungeista kasvanut1 voi koskaan maisemasta nauttia4 ,he voivat kenties iloita elinten kauneudesta1 mutta tuskinpa siitkn3 varsinainen talonpoika ei voi huomata niiden kauneutta1 vaan yksinomaan niiden hydyllisyyden tunnusmerkkej4 ,ainoastaan sivistyneet ihmiset voivat maisemasta nauttia1 ja tmn sivistyksen antavat vain musiikki1 kirjallisuus ja maalaus4 ,siten saadut taipumukset ovat perinnllisi4 ,sivistyneen sukupolven lapsella on synnynninen kauneusaisti1 johtuen vuosisatoja ennen hnen syntymistn vaalitusta taiteesta4 ,lapsissa jalojen sukukuntien1 joita kasvatettiin taiteen avulla ja samalla suuriin tekoihin totuttamalla1 el voimakas ihastus kotiseudun maisemaan1 iknkuin johonkin muistomerkkiin2 tunne1 jota heille ei ole opetettu1 ja jota ei voi toisellekaan opettaa2 tunne1 joka heiss on synnynninen2 kestvyyden leima ja palkka suuressa kansallisessa elmss4 ,kuuliaisuus ja pitkn menneisyyden rauha ovat ulottaneet uskollisesti arvossa pidettyjen esi-isien kunnian heidn kotimaahansakin1 kunnes maan iteys1 ,demeterin salaisuus1 jonka helmasta me tulimme1 ja jonka syliin me palamme1 on kaikkialla ymprinyt ja tyttnyt pellot ja lhteet pelokkaalla kunnioituksella2 mik antaa rajakivelle siunauksen1 jota ei kukaan voi ryst1 laineelle pyhityksen1 jota ei kukaan voi tahrata2 sanoman kunniakkaista pivist ja rakkaista ihmisist tehdess joka kallion aavemaisella piirroksellaan muistokiveksi1 ja antaessa joka polulle jalon yksinisyyden sulouden4 #aa4 ,on omituista1 kuinka vhn ihmiset ylipns tietvt taivaasta4 ,tm on luomakunnasta osa1 jota luonto on enemmn suosinut kuin niitkn muuta tekoaan ihmist ilahuttaakseen1 -- enemmn siin ainoassa silmiinpistvss tarkoituksessa1 ett se puhuisi hnelle ja opettaisi hnt1 -- ja taivasta kumminkin otamme kaikkien vhimmin huomioon4 ,on vain harvoja luonnon teoista1 jotka eivt vastaisi rakennuksensa joka osaan nhden aineellisempaa1 tarpeellisempaa lopputarkoitusta1 kuin paljasta ihmisen miellyttmist1 mutta taivaan jokainen oleellinen tarkoitus voisi tietksemme tulla tyydytetyksi1 jos aina noin kolmen pivn pst kohoisi suuri1 ruma1 musta sadepilvi peittmn taivaan sine1 ja se kaiken hyvin kastelisi1 ja sitten taivas olisi taas kirkas seuraavaan kertaan asti2 thn lisksi ehk viel aamu- ja iltasumun verho1 joka antaisi kastetta1 -- ja sen sijaan ei ole olemassa elmssmme melkein hetkekn1 jolloin luonto ei aiheuttaisi kohtausta toisensa jlkeen1 kuvaa kuvansa perst1 yht ihanuutta toisen perst1 ja nit aina niin valittujen1 muuttumattomien1 tydellisimmn kauneuden perussntjen mukaan1 ett saamme olla aivan varmat siit1 ett tm kaikki tapahtuu vain meidn thtemme ja on aijottu ainaiseksi iloksemme4 ,ja tm tulee alituiseen joka ihmisen osaksi1 olkoon hn miss tahansa sek kuinka kaukana muista mielihyvn ja kauneuden lhteist hyvns4 ,jaloimpia luonnon ilmiit nkevt ja tuntevat vain harvat2 ihmisen ei pid aina elmn niiden keskell2 hn vahingoittaa niit omalla lsnolollaan2 hnen tunteensa niit kohtaan hvi1 jos hn aina nkee niit edessn2 mutta taivas on olemassa kaikkia varten3 olipa se kuinka loistava tahansa1 ei se kuitenkaan ole liian loistava ja liian hyv ihmisluonnon jokapiviseksi ravinnoksi4 ,sen koko vaikutus on tarkoitettu sydmmen ainaiseksi lohdutukseksi ja ylennykseksi1 -- sydnt rauhoittamaan ja puhdistamaan kuonasta ja tomusta4 ,toisinaan rauhallisena1 joskus oikullisena1 monasti kunnioitusta vaativana1 mutta ei koskaan samallaisena1 melkeinp inhimillisen intohimoissaan1 melkein henkevn hentoudessaan1 melkein jumalallisena rajattomuudessaan1 puhuu se niin selvsti meiss asuvalle kuolemattomuudelle1 samoin kuin se rankaiseekin tai siunaa sit1 mik on kuolevaista4 ,siit huolimatta emme koskaan pane siihen huomiota1 emme ajattele sit sen enemp1 kuin se on tekemisiss lihallisten tuntemuksiemme kanssa4 ,kaikessa1 mink kautta se puhuu selvemmin meille kuin petoelimille1 kaikessa1 mik todistaa kaikkein korkeimman tarkoituksia1 kaikessa1 mit meidn on enemmn saatava ylitsemme kaareutuvalta holvilta1 kuin valoa ja kastetta1 joita on meidn rikkaruohon ja madon kanssa tasaaminen1 kaikessa huomaamme merkityksettmien yksitoikkoisten sattumuksien jrjestyksen liian tavallisena ja mitttmn ollakseen arvollinen saamaan edes hetkeksikn tarkkaavaisuutemme itseens suunnatuksi tai ett siihen ihastuksella silmilisimme4 ,kun rajattomimman laiskuuden ja typeryyden hetkin knnymme taivaan puoleen viimeisen apulhteenmme1 niin mist sen ihmeist silloin puhummekaan8 ,yksi sanoo olleen mrk2 toinen tuulista2 kolmas lmmint4 ,kuka koko kaakottavasta joukosta saattaisi kuvata yhtkn syvyyden muotoa1 yht ainoata korkeiden1 valkoisten1 eilen pivllisaikana horisonttia ymprivien vuorien jonosta8 ,kuka nki elottomien pilvien tanssin auringon valon eilen illalla ne jttess ja lnsituulen niit edessns liehuttaessa kuihtuneiden lehtien tavoin8 ,kaikki tm kulki huomaamatta ja nkemtt ohitse2 taikka jospa tunnottomuus ravistetaankin hetkeksi pois1 niin se tapahtuu vaan nhdess jotain silmiin pistv tai eriskummallista4 ,eik ylevn korkeimpia tunnusmerkkej kuitenkaan paljasteta alkuperisten voimien suunnattomilla1 mahtavilla julistuksilla1 ei rakeiden rapistellessa eik pyrretuulen pyriess4 ,jumala ei ole maan jristyksess eik tulessa1 vaan hiljaisessa huminassa4 ,ne on ne luontomme tylst1 alhaiset taipumukset1 joiden puoleen vaan voi knty kimrkill ja salamalla4 ,hiljaisessa1 hillityss tunkeilemattoman mahtavuuden ohikymisess on se syv1 rauhallinen1 ikuinen1 jota tytyy etsi tai hakea1 ennenkuin sit voi nhd1 rakastaa tai ksitt2 asioita1 joita enkelit meille joka piv valmistavat1 ja joilla kuitenkin on ikuinen moninaisuus2 joista ei koskaan ole puute1 eivtk sentn koskaan uudistu2 joita aina lydetn1 mutta jokainen sentn vain yhden kerran3 niden kautta opetetaan ennen kaikkea kunnioittavaa antautumista ja jaetaan kauneuden siunausta4 #ab4 ,niin luonnollista kuin onkin1 ett ihmissydn mieluummin kiintyy toivottuun1 kuin ksill olevaan1 niin on viehtys1 jonka mielikuvitus valaa kaukaiseen eli kiellettyyn1 niin hieno1 ett se maisema usein vaikuttaa liikuttavammin1 joka sislt itsen suuremman1 etisen lupauksen1 kuin se1 joka kuluttaa luonnon kaikki aarteet ja voimat voittamattomassa1 silmiinpistvss ihanuudessa eik jt jlelle mitn1 jota mielikuvitus voisi kuvitella ja seurata4 #ac4 ,tutki sisllisen liikutuksesi luonnetta 7jos sinulla nimittin on sellaisia7 katsellessasi ,alppeja1 niin olet huomaava1 ett tuon liikutuksen koko loisto riippuu1 kuten kaste hmhkinsiimoissa1 hienon mielikuvitusmuodostuksen ja eptydellisen tiedon omituisessa kudonnassa4 ,ensin on sinulla ,alppien suuruudesta epmrinen ksitys1 johon liittyy ihastus suuren rakennusmestarin teokseen muureineen ja perustuksineen2 sitten liikuttaa sinua niiden iankaikkisuus1 sinut valtaa juhlallinen tunne niiden pysyvisyydest ja omasta1 rinteill olevan ruohon kaltaisesta katoovaisuudestasi1 ja sitten vakavana ja surunvoittoisena menneiden sukupolvien harvinaisen yhteenkuuluvaisuuden tunne nkemll sit1 mit he nkevt4 ,he eivt nhneet pilvi1 jotka matkaavat ylitsesi eik mkin sein pellon tuolla puolen eik polkua1 jota sin kuljet4 ,mutta sen he nkivt3 taivaasen nouseva kalliosein oli heidn nhden sama kuin sinunkin4 ,he ovat laanneet sit katselemasta1 pian sinkn et ole en sit katseleva1 ja kalliosein on olemassa toisia varten4 ,silloin sekoittuu nihin vakavampiin ajatuksiin ,alppien antimien ja ihanuuksien ksittminen1 -- kuvitellen kaikkia lhteit1 jotka pulppuavat sen kallioseinist1 mahtavia virtoja1 jotka syntyvt niiden jst1 kaikkia suloisia laaksoja1 jotka kiertelevt niiden kallioiden lomissa1 kaikkia paimenmkkej1 jotka sen pilvien alla kimaltelevat ja kaikkia onnellisia taloja1 jotka ylenevt laitumilla2 samalla johtuu kaikista nist ajatuksista omituinen myttuntoisuus kaikkea tuntematonta kohtaan ihmiselmss1 onnessa ja kuolemassa1 mit sinulle osoittaa tuo ikuisen lumen kapea1 valkea loisto1 joka nkyy kauvas aamutaivaalla4 ,nm kuvat ja paljo enemmnkin viel ,alppia nhdess sisimmsssi liikuttavat mieltsi4 ,et saata niit sydmmesssi seurata2 sill sydmmesssi on sek pahaa ett hyv paljo enemmn kuin koskaan voit huomatakaan2 mutta ne sittenkin sinua kiihottavat ja liikuttavat1 jos lumivuoria katsellessasi tunnet enemmn kuin katsellessasi jotakin muuta yht pehmesti hopeanharmaalta nyttv esinett1 niin johtuu se varmaankin tmn laatuisista kuvista1 eivtk ne ole mitn muuta1 kuin asiain olemuksen syvempi ksittminen4 #ad4 ,luulen1 ettei ihmisen ole hyv olla aina kaikkein kauneimman ymprimn2 hn on olento1 joka on kykenemtn tulemaan tyydytetyksi mistn maan pll4 ,varmin keino tehd hnet vsyneeksi ja tyytymttmksi on totuttaa hnet omistamaan jossain muodossa maan pll paras1 mink maa voi antaa4 ,jos lapsia kasvattaisi huoneessa1 jossa alituisesti kaikuisi valikoimasta paras musiikki1 niin heidn musiikin ymmrryksens sek nautintonsa olisivat hyvin vhiset4 ,aivan samaa vaikuttaa ylen rikkaan1 loppumattoman vuoristokauneuden nkeminen4 ,taipumuksemme nhd sisllisell osanottavaisuudella lamauttaa yltkyllisyys1 ja lakkaamme kiihottumasta 7lukuunottamatta silmlle esiintymttmi seikkoja74 ,todellisuudessa on siis ihmiskunnalle parempi1 ett tavallisen maiseman muodostus ei tarjoa rajumpaa mielenliikutuksen aihetta1 -- ett lauhkea vuorimaa auran kallistuvien vakojen ruskettamana1 men voimakas suuntaviiva ja metsn peittmn rotkon kaita kierros ovat useammin ihmiselmn nytelmpaikkana1 kuin pilven kruunaamien vuorien ja rehevien laaksojen pylvskytvt ja ett1 sill aikaa kun jokaiselle meist kotiseudussamme1 johon elmmme suurimmaksi osaksi rajoittuu1 avautuu vaatimattomammat 7vaikka aina loppumattomat7 harrastuksen lhteet1 tm mahtavampi ja vieraampi ihanuus tulee kuitenkin matkojemme tarkoitusperksi1 -- samalla lapsuuden mielikuvitusten vetovoimakohdaksi ja onnellisen muistelemisen esineeksi vanhuudessa4 #ae4 ,jos ostat piirroksen1 niin tuottaa se iloa vain itsellesi ja ystvillesi4 ,mutta jos muovailet kiven ja asetat sen talosi ulkoseinlle1 niin on se hauskuudeksi jokaiselle1 joka katua pitkin kulkee1 -- hauskuudeksi lukemattomalle joukolle vain muutamien sijasta4 ,mutta vitt1 ettei talomme ulkoseinmll oleva veistokuva hydyt meit itse4 ,kyll se sentn hydytt sinua tavattomassa mrss2 sill ota huomioon1 ett rakennustaide eroittuu erikoisesti maalaustaiteesta siin1 ett se on kasaamisen taide4 ,ystvsi ostamat ja taloihinsa ripustamat piirrokset eivt vaikuta yht'aikaa sinun piirroksiesi kanssa3 niit on tutkittava yksitellen1 ja jos ne ripustettaisiin vierekkin1 niin ne pikemmin haittaisivat kuin lisisivt toistensa vaikutusta4 ,mutta ystvsi talon seinmll oleva veistokuva vaikuttaa sinun talossasi olevan yhteydess4 ,molemmat talot muodostavat suuren massan1 paljon suuremman kuin kukin erikseen2 paljon enemmn1 kun siihen liitetn kolmas talo1 -- ynn neljs2 viel enemmn1 kun koko katu1 kun koko kaupunki yhtyy juhlalliseen sopusointuun4 ,taulujenne ja piirrostenne yksityisomistus on samallaista1 kuin jos laulaisitte taloissanne yksiksenne4 ,mutta teidn rakennustaiteenne olisi mahtavassa kuorossa laulamisen kaltaista444 ,kaupungin katujen suurella konserttimusiikilla1 kun nimittin tornin nypykk kohoo toisen samallaisen vieress1 kerros kerroksen pll ja torni toisensa jlkeen peitt asumattomien mkien kaukaisimpia harjoja1 on semmoinen ylevyys1 jommoista te nykyn ette kykene ajattelemaankaan1 jopa kykenee se saattamaan syvimpn liikutukseenkin1 kuin taide voi ihmissydmmeen synnytt4 ,ja se on syystkin syvin3 sill ,jumalan ja luonnonlain mukaan ylent iloanne samoin kuin hyvettnnekin keskininen avunanto4 ,kuten te ksikkin voitte parhain toisianne auttaa1 samoin voitte mys ksi kdess parhaiten iloitakin4 #af4 ,jumala on maan meille elmn ajaksi lainannut2 se on suuri perintlnitys4 ,se kuuluu sek meille ett jlkeentulevaisillemme1 joiden nimet jo ovat luomakunnan kirjaan kirjoitetut2 meill ei ole oikeutta toimimisellamme tai laeilla tai laiminlymisill aiheuttaa heille tarpeettomia rangaistuksia1 tai ryst heilt etuja1 joita olisimme voineet heille perinnksi jtt4 ,ja tmn sit vhemmll syyll1 kun ihmisen tyst on mrtty1 ett sen hedelmn runsaus on oleva tasasuhteinen siihen aikaan1 joka on kylvn ja sadon vlill1 ja ett ylipns tymme tuloksen mr on oleva sit tydempi ja runsaampi1 kuta kauvemmaksi tarkoituspermme asetamme1 kuta vhemmn haluamme itse olla todistajina sen1 mink vuoksi tyt teemme4 ,ihmiset eivt voi tehd yht paljo hyv aikalaisilleen1 kuin jlkeens tuleville2 ei yhdestkn ainoasta saarnatuolista1 josta ihmisni on kaikunut1 ole se niin selvsti kuulunut1 kuin haudasta4 ,tm huomioon ottaen tulevaisuuteen nhden ei krsi tappiota nykyisyys4 ,joka ihmisen toimintaa hydytt suhteensa tuleviin tapahtumiin1 kunniaan1 suloon ja kaikkiin tosi seikkoihin4 ,laajankisyys ja levollinen1 luottavainen krsivllisyys eroittavat enemmn kuin mitkn muut ominaisuudet ihmisen toisesta ihmisest ja lhentvt hnt ,luojaansa2 ei ole olemassa tointa tai taidetta1 jonka ylevyydelle emme saattaisi tt asettaa mittapuuksi4 ,muistakaamme senthden rakentaessamme rakentavamme ainaiseksi2 ei yksinomaan nykyhetken iloksi1 nykyhetken tarpeeksi4 ,tehkmme ty senlaatuinen1 ett jlkelisemme meit siit kiittvt1 ja asettaessamme kiven kiven plle ajatelkaamme1 ett kerran tulee aika1 jolloin nit kivi pidetn pyhin1 senthden ett meidn ktemme ovat niit koskettaneet1 ja ett ihmiset katsellessaan tekojamme ja tytmme sanovat3 ,katsokaa1 tmn tekivt meidn hyvksemme ismme6 ,sill rakennukselle suurinta kunniaa eivt todellakaan tuota sen kivet ja sen kulta1 vaan sen ik1 tuo sen svyn syvsti tuntoinen tyssointu1 vakava valppaus1 salaperinen osanotto1 jopa hyvksyminenkin tai tuomitseminen1 jota meihin jo kauvan ihmiskunnan katoavaisten laineiden huuhtomat muurit ovat vaikuttaneet4 ,niiden pysyv todistus ihmisest1 niiden hiljainen vastakohta kaikkien kappaleiden katoovaiselle luonteelle1 niiden voima1 jolla ne vuosien ja aikojen kuluttua1 hallitussukujen haihduttua ja toisten noustua1 ja maanpinnan ja merenrajojen muuttuessa silyttvt taiderikkaan1 kauniin muotonsa voittamattomaksi ajaksi1 yhdistvt menneit ja tulevia aikakausia toisiinsa1 ja liitten kansat myttuntoisina yhteen melkein heidt yhtlisentvt3 tll kullalla kirjailevalla ajalla on meidn etsittv rakennustaiteen todellista valoa1 vri ja koristusta4 ,vasta kun rakennus on saavuttanut tmn luonteen1 kun se on kunnian ja ihmistekojen pyhittm1 kun sen muurit ovat tulleet krsimyksen todistajiksi ja sen pilarit kohoovat kuoleman varjosta1 voi sen olemassaolon1 joka kest kauvemmin kuin maailmaa ymprivt luonnolliset seikat1 omaksi tulla niin paljon svy ja eloa1 kuin nm omistavat4 #ag4 ,on olemassa vain kaksi tehokasta ihmisen muistamattomuuden voittajaa1 runous ja rakennustaide1 ja jlkimmiseen sisltyy jossain mrin edellinen1 ja onkin se todellisuudessa mahtavampi4 ,on hyv omata ei vain sit1 mit ihmiset ajattelivat ja tunsivat1 vaan sitkin1 johon he ksin koskettivat2 josta he saivat voimansa2 jota heidn silmns koko heidn elinaikansa katselivat4 ,homeron aikakausi on hmrn eptietoinen hnen persoonallisuudestaan4 ,toisin on ,perikleen aikakauden laita3 piv tulee1 jolloin tunnustamme1 ett olemme enemmn oppineet ,kreikan kuvaveiston rapautuneista jnnksist1 kuin sen mieluisilta runoilijoilta ja urheilta historijoitsijoilta4 ,jos menneisyyden tiedoistamme on jotakin hyty1 jos ajatus jlkimaailman muistelusta meit ilahuttaa ja jos nykyinen ponnistus voi tehd voimakkaaksi1 nykyinen krsimys krsivlliseksi1 niin on kansalliseen rakennustaiteesen nhden olemassa kaksi velvollisuutta1 joiden merkityst ei voi kyllin korkeaksi arvostella3 ensiksikin nykyajan rakennustaiteen muodostaminen historialliseksi1 ja toiseksi menneiden aikojen rakennustaiteiden silyttminen kaikkein kalleimpana perintn4 #ah4 ,kansan elm on tavallisesti laavavirran kaltainen1 joka ensin etenee loistavasti ja rajuna1 sitten heikkona ja peitettyn1 vihdoin vain hyytyneiden mhkleiden sykshtelemisen4 ,tt viimeist tilaa on ikv katsella4 ,kaikki nm asteet voi selvsti huomata taiteessa1 erittinkin rakennustaiteessa2 sill ollen erittin riippuvainen todellisen elmn lmmst on se mys varsin vastaanottavainen vrn elmn kylmettvlle myrkylle4 ,en tunne mitn painostavampaa1 kuin on elottoman rakennustaiteen nkeminen1 jos sen tunnusmerkki kerran on alkanut ksitt4 ,lapsuuden heikkous on tynn lupausta ja viehtyst1 -- eptydellisen tietmisen taistelu tynn voimaa ja yhteytt2 mutta nhd heikkouden ja jykkyyden valtaavan kehittynyt mies2 nhd kirjaimet1 joilla muinoin oli ajatuksen tuore leima1 littein ja kuluneina ylenmrisest kyttmisest2 nhd muinoin elvn olennon kuori sen kuihtuneessa muodossa1 kun niiden vrit ovat vaalistuneet ja asukkaansa kuollut1 -- se on nyryyttvmpi1 onnettomampi nky1 kuin kaiken tiedon hviminen1 ja palaaminen ilmeiseen1 avuttomaan lapsuuteen4 #ai4 ,totuuden solvaamiset1 jotka hvisevt runous- ja maalaustaidetta1 rajoittuvat suurimmaksi osaksi esineens ksittelemiseen4 ,rakennustaiteessa on viel toinen1 vhemmn hieno1 halveksittava totuuden loukkaaminen mahdollinen2 suoranainen valhe aineen laatuun tai tyn paljouteen nhden4 ,tm on sanan tydess merkityksess vr1 ja ansaitsee samallaisen tuomion1 kuin jokainen muukin siveellinen rikos2 se on sek yksityisille ett kansoille yht ala-arvoista2 miss sit vaan on levitetty ja suvaittu1 on se aina ollut erityisen taiteiden alentamisen merkkin2 ettei se ole tullut viel pahemman1 nimittin ankaran rehellisyyden yleisen puutteen merkiksi1 selitt vain se omituinen eroitus1 joka vuosisatoja sitten on eroittanut taiteet -- omantunnon asioina -- kaikista muista ihmishengen objekteista4 ,ett tunnollisuus vetytyy pois tll tavalla taiteessa kytetyist voimista1 on sen itsens taiteita hvittess samaan aikaan jossain mrin tehnyt tehottomaksi todistuksen1 jonka se muuten olisi voinut antaa luonteesta ja omituisuudesta kansojen1 joiden keskuudessa sit on vaalittu2 jos ei1 niin olisi enemmn kuin omituista1 ett yleisest vilpittmyydestn ja uskollisuudestaan niin tunnettu kansa1 kuin englantilaiset ovat1 sallii rakennustaiteessaan enemmn ulkokuorta1 peittelemist ja petosta1 kuin mikn muu kansa4 ,ajattelemattomasti suvaittuina ne vaikuttavat sentn turmiollisesti taiteesen1 miss niit harjoitetaan4 ,ellei lytyisi mitn muuta syyt rakennustaiteellisiin eponnistumisiimme1 niin olisi niss pieniss eprehellisyyksiss kyllin selityst niihin kaikkiin4 ,niiden poistaminen on ensimminen eik suinkaan pienin askel suuruuteen2 ensimminen1 sill se on niin silmiinpistv ja on helposti poistettavissamme4 ,saatamme olla kykenemttmi saamaan pakoittamalla hyv tai kaunis eli uusi rakennustyyli2 mutta rehellisen rakennustaiteen voimme pakolla saavuttaa3 kyhyyden niukkuuden voi antaa anteeksi1 ankaraa hydyllisyytt voi kunnioittaa2 mutta mik muu kuin halveksiminen voisi kohdata petoksen alhaisuutta4 #bj4 ,kuten hienotunteinen nainen ei kanna vri jalokivi1 samoin halveksii kunnollinen rakennusmestarikin vri koristuksia4 ,niiden kyttminen on yht julkea1 kuin anteeksiantamatonkin vale4 ,kytt sit1 mik itselleen anastaa arvon1 jota sill ei ole1 vitt sen maksaneen sit1 jota se ei ole maksanutkaan1 olevan sit1 mit se ei ole4 ,se on petosta1 trkeytt1 hvyttmyytt ja synti4 ,alas sellaiset6 ,musertakaa ne msksi1 antakaa niiden paikan seinll olla eptasaisena ja karheana4 ,et ole niist mitn maksanut1 sinulla ei ole mitn tekemistkn niiden kanssa2 et tarvitse niit4 ,ei kenellekn maailmassa ole koristukset vlttmttmi4 ,mutta vilpittmyytt on jokaisen tarvis4 ,kaikki kauniit luonnokset1 joita milloinkaan on keksitty1 eivt ole valheen arvoisia4 ,anna muuriesi olla niin paljaina ja alastomina kuin hyltty lauta1 taikka rakenna ne poltetusta savesta ja silpusta1 jos niin pit olla2 mutta l rappaa niit vryydell4 #ba4 ,yht kykenemme aina tekemn -- tulemaan toimeen ilman konekoristuksia ja valurautatyt4 ,kaikki ne metallikuvat1 keinokkaat kivet1 kaikki ne puu- ja pronssijljennkset1 joiden keksinnst joka piv kuulemme riemuittavan1 -- kaikki ne lyhyet1 halvat ja kevyet menetystavat saadakseen aikaan sen1 jonka kunniana on sen vaikeus1 -- ovat yht monta uutta estett muutenkin vaivaloisella tiellmme4 ,ne eivt tee ketn meist onnellisemmaksi tai viisaammaksi4 ,ne tekevt ksityksemme vain pintapuolisemmaksi1 sydmmemme kylmemmksi1 jrkemme heikommaksi4 ,meidn on tehtv tyt elksemme1 ja tehtv tarmokkaasti2 toista tyt teemme iloksemme ja se on tehtv tydest sydmmest2 ei puolittain ja niukasti1 vaan tahtoen2 mik ei ole tmn ponnistuksen arvoista1 se on parempi jtt kokonaan tekemtt4 ,ehk kaikella1 mit meidn on tehtv1 ei ole muuta tarkoitusta1 kuin harjoittaa sydntmme ja tahtoamme ja olla itsessn tarpeetonta2 ainakin on sen antama vhinen hyty tuiki tarpeeton1 ellei se ole kttemme ja voimiemme siihen kyttmisen arvoinen4 ,ei sovi kuolemattomuudellemme ottaa vastaan sille arvottomia helpotuksia ja siet1 ett tarpeettomia vlikappaleita tunkeutuu sen ja sen vallitsemien seikkojen vliin4 ,joka tahtoisi muodostaa henkens luomuksia muulla tavoin kuin omalla kdelln1 hn antaisi mys1 jos voisi1 taivaan enkeleille positiiveja helpottaakseen heidn soittelemistaan4 #bb4 ,ksityn voi aina eroittaa konetyst2 tosin on ihmisten mahdollista muuttua koneiksi ja alentaa tyns konetyn tasalle4 ,mutta niinkauvan kuin he tekevt tyt ihmisin1 ja tekevt sit koko sydmelln1 ja tekevt parhaansa1 ei tee se mitn1 vaikka olisivat kuinka huonoja tyntekijit tahansa1 sill siin kden tyss on sentn aina jotakin1 joka on kaiken kiitoksen ylpuolella3 niiss on selvsti huomattavissa1 ett muutamat paikat ovat enemmn ilahuttaneet kuin toiset1 ett siin on viivhdetty ja tyskennelty erikoista huolellisemmin2 sitten tulee kohtia1 joissa ei ole niin vlitetty1 ja kiireellisi kohtia1 ja tss on taltta kovin takonut1 tss taas kevyesti ja tuossa arkaillen1 ja jos ihminen kytti tyssn jrken1 samoin kuin sydntnkin1 niin on kaikki oleva oikealla kohdallaan1 ja joka osa kohottava toisen arvoa4 ,kokonaisuuden vaikutus verrattuna samallaisen koneella tai innottomalla kdell veistettyyn kuvaukseen on samallainen1 kuin hyvin luettu ja syvsti tunnettu runo verrattuna vaikutukseen1 joka aiheutuu1 jos niit koneellisesti lukea pauhataan4 ,useat eivt huomaa eroitusta2 niille1 jotka runoista pitvt1 on se kaikki kaikessa1 -- mieluummin ovat he runoja kuulematta1 kuin kuulevat niit huonosti lausuttavan2 niille1 jotka ovat rakennustaiteesen mieltyneet1 on kden elo ja pontevuus kaikki kaikessa4 ,he mieluummin ovat mistn koristuksesta huolimatta1 kuin ottaisivat huonon1 s4t4s4 vlinpitmttmsti veistetyn4 ,en voi kyllin usein toistaa1 ettei karheasti tai kmpelsti veistetyn tarvitse vlttmttmsti olla huono1 vaan sellainen on vlinpitmtn ty1 jossa kaikkialla huomaa saman vaivannn -- sydmettmn ponnistuksen silen1 pitkveteisen tyyneyden1 -- auran snnllisyyden tasaisella pellolla4 ,vlinpitmttmyytt huomaamme pikemmin tydellisess1 kuin muussa tyss1-- ihmiset tulevat itsen tydentmll kylmkiskoisiksi ja veltoiksi1 ja jos luulee1 ett tydellisyys on sileytt ja saavutettava santapaperin avulla1 niin voi yht hyvin jtt heti tyn koneelle4 ,todellinen tydellisyys on yksinkertaisesti tarkoitetun vaikutuksen tysi esitys1 ja korkea tydellisyys on hyvin tarkoitetun1 elvn vaikutuksen esitys ja on useimmin saavutettavissa karhean kuin silen ksittelyn kautta4 #bc4 ,mielikuvitusrikkaan myttuntoisuuden voima on suuressa mrss vsymykselle altis2 niin ett1 jos annamme sen tyskennell liian monen esineen kanssa yhtaikaa tai liian suuremmoisten seikkojen kanssa perkkin pitkn aikaa1 ei se kest ponnistuksissa1 vaan uupuu1 samoinkuin jsenet ruumiillisesta vsymyksest1 ja on silloin kykenemtn noudattamaan minknlaista vaikutusta1 ennenkuin on levnnyt4 ,siin ilmenee kyllstymisen oikea luonne1 jota kyllstymist matkoilla liian paljon katseltuamme niin usein tunnemme4 ,ei niiden kauniiden nhtyjen esineiden yksitoikkoisuus ja paljous ole tehnyt nit arvottomiksi1 vaan on sisllinen voimamme liiaksi rasitettu1 ja sen sijaan ett antaisi sen levt1 ihmettelee matkustaja tylsyyttns ja kykenemttmyyttns ihailemaan1 etsii jotain viel ihailtavampaa ja kiihoittaa ja kiusaa ja ravistelee tunnettansa sanomalla3 ,katso sit ja katso tt ja tuota viel ihailtavampaa6 -- kunnes se kokonaan lamautuu kaikelle enemmlle tuskalle ja ilolle1 tylstyneen useaksi seuraavaksi pivksi4 ,eptoivoinen tuhlaaja kntyy ,campagnan hevoskilpailuihin eik kykene nyt mihinkn muuhun4 ,sen sijaan ett tunteemme voima1 jos se kesken yksinkertaisia tapahtumia olisi saanut kallistua ruoholle ja hiukan aikaa levht1 olisi taas vhitellen toipunut1 jlleen saavuttanut voimansa ja eloisuutensa ja ollut taas pian tykykyinen4 ,on siis aina vlttmtnt1 kun tm sisllinen voima uupuu1 etsi sille vh vhemmn eik enemmn ihailtavaa1 mink kanssa se voi seurustella tuossa heikossa tilassa ollessaan2 anna sen sitten olla levossa1 niin se pian virkistyy4 #bd4 ,jokaisesta ihmisest1 jolla kaikki viisi aistiansa on vallassaan1 on hiljainen noin kymmenen tai kahdentoista peninkulman matkaaminen pivss hupaisinta matkustamista4 ,kaikki matkustaminen ky ikvksi sit mukaa1 mit nopeammin se tapahtuu4 ,junalla kulkemista en yleens pid minn muuna kuin matkustamisena4 ,se on yksinkertaisesti samaa kuin tulla lhetetyksi toiseen paikkaan2 melkeinp paketin tavoin4 #be4 ,kaikkea suurta tehdess on siihen koko olento kohdistettava1 sek ruumis ett sielu1 olletikin sielu4 ,muta tm ty ei ole koko olennon yksipuolista tyt1 myskin ty kntyy koko olennon puoleen4 ,mit tydellinen olento puhuu1 sit tytyy mys tydellisen olennon kuunnella4 ,ei ole minun tehtvni kuluttaa koko henkeni1 menett koko voimaani ja elmni tyhni1 sinun katsojana tai kuuntelijana minua vain puolinaisesti hengellsi tarkatessa2 sinun tytyy olla kokonaan minun1 kuten minkin olen kokonaan sinun2 ainoastaan niill ehdoin voimme olla samaa mielt4 ,kaikki taipumuksesi1 suurimman ja parhaan sinussa tytyy olla hereill2 muuten en saa palkkaani4 ,maalarin ei ole pantava inhimillisen luonteensa koko aarretta tyhns1 tyydyttkseen vain yht osaa katsojasta2 ei yksinomaan huvittaakseen hnen aistejaan1 ei vain tyydyttkseen hnen mielikuvitustaan1 ei ainoastaan houkutellakseen mielenliikutukseen1 ei vain johdattaakseen hnt ajattelemaan1 vaan tuon kaiken aikaan saadakseen4 ,aistien1 mielikuvituksen1 tunteen1 jrjen1 koko havaitsevan hengen tytyy tarkkaavaisuudessa tulla tyydytetyksi tai iloisesti liikutetuksi2 muuten ei ole tyttekev henki tehtvns hyvin tyttnyt4 ,sill huomaa1 hnell ei ole ainoastaan oikeus pst kohtaamaan kasvoista kasvoihin1 sydmest sydmeen2 vaan jo hnen velvollisuutensa se aiheuttaa toisen sielun vastaamaan3 sen torven trhdyksen tytyy olla niin selvn1 ett1 vaikka kehoitukseen tylsyyden tai laiskuuden takia ei vastattaisikaan1 ei voisi sentn olla epilystkn sen merkityksest2 teoksessa tytyy olla semmoinen voima1 ett sit seuraamatta oleminen olisi oma syymme4 ,tmn me silt vaadimme1 tt rukoilemme4 ,useimmat ihmiset eivt tied1 mit heiss on1 ennenkuin tm huuto heit kutsuu3 sydmens heiss nntyy1 uni ja velttous valtaavat heidt4 ,eivt ole he mistn niin kiitollisia1 kuin tst huudosta3 ,herj sin1 joka makaat6 #bf4 ,parempi1 monta vertaa parempi on1 ettet koskaan astu taulukokoelmaan1 kuin ett menisit sinne vain vetelehtiksesi ja myhillksesi3 parempi1 monta vertaa parempi on1 ettet koskaan tartu siveltimeen1 jos sivelet sill vain oman mitttmn taitosi turhasta mielihyvst2 parempi1 monta vertaa parempi on1 ettet ollenkaan tarkkaa kuvia1 ja jt niihin tutustumatta1 kuin ett tietisit juuri niin paljo1 ett voisit keksi virheit suurista teoksista ja leimata julkeuden hyvksymiseksi ja vrinksityksen tervnkisyydeksi4 #bg4 ,mit kauniimpi taide on1 sit enemmn se varsinaisesti on semmoisten ihmisten tekoa1 jotka tuntevat olevansa vrss1 -- jotka pyrkivt tyttmn lakia ja tavottamaan kauneutta1 joita he eivt viel ole saavuttaneet1 ja joista he tuntevat olevansa sit kauvempana1 mit enemmn he niit tavoittelevat4 ,ja kuitenkin on taide viel syvllisemmss merkityksess tekoa semmoisten ihmisten1 jotka tietvtkin olevansa oikeassa4 ,juuri tm aikomuksistaan ehdottomasti eksyv tunne osoittaa tuon aikomuksen tydellisyytt1 ja eponnistumisen pysyv tunto johtuu yh kirkkaimmin katsein nkemn totuuden kaikkein pyhimpi lakeja4 #bh4 ,suurimman taiteilijan oikea tunnusmerkki on1 -- ett hn vapaehtoisesti luopuu suuruudestaan2 ett hn tekee itse itsens huonoksi ja huomaamattomaksi1 mutta niin kohottaa ja kuvaa taiteensa esineen1 ett sin mieluummin nkisit itse esineen1 kuin taideteoksen4 ,et ole siis koskaan kylliksi ihaillut taiteilijan teosta1 ennenkun olet alkanut sit halveksia4 ,paras tunnustus1 jonka voisi antaa ,phidiaksen ,athenelle1 olisi halu nhd mieluummin jumalatar ilmielvn2 ja kristillisen taiteen ihanimmilta madonnilta puuttuu heille kuuluva kunnia1 jos ei ne hert katsojassa tuskallista kaihoa saada nhd neitsyt ilmielvn4 #bi4 ,tunteminen ei todista mitn oikeata1 sisist yhdennkisyytt4 ,kirjojamme tunnemme kansistaan1 vaikka oikeat1 varsinaiset tuntomerkit ovat niiden sisll4 ,ihmisen voi koiransa tuntea haistamalla1 hnen rtlins hnen takistaan1 ystvns hnen hymystn3 kukin nist tuntee hnet1 mutta tuntemisen tarkkuus riippuu hnen oman henkens arvosta4 ,mik itse asiassa on ihmiselle tutunomaista1 sen tiet yksin ,jumala4 ,ihmisen muotokuvassa saattavat kasvonpiirteet olla tysin tarkasti kuvatut1 ilman ett niiss on hituistakaan ilmett2 se saattaa olla1 kyttkseni tavallista lausepartta1 kuin ilmetty hn2 jokainen1 jopa kissansakin tuntisi hnet4 ,toisessa muotokuvassa saattavat piirteet olla ehk huolimattomasti tai huonosti kuvatut1 mutta siin on silmnvlke ja huulen omituinen vritys1 jota hness huomaa vain korkeimman henkisen kiihoituksen hetkin4 ,sen tuntisivat vain hnen ystvns4 ,toinen ehk ei kuvaa mitn hnen tavallisesta ilmeestn1 vaan jotakin hnen elmns kiihoittuneimmalla hetkell ilmennytt1 jolloin kaikki salaiset intohimot ja korkeimmat voimat yhtaikaa psivt valloilleen4 ,vain ne1 jotka ovat hnen sellaisena nhneet1 kykenevt kuvan hneksi tuntemaan4 ,mutta minklainen olisi sitten ihmisen todellinen kuva8 ,ensimminen osoittaa satunnaisuuksia ruumiista1 -- jossa turmelus asustaa2 jota mato odottaa4 ,toinen antaa lihalle hengen leiman2 mutta se esitt henke sellaisten mielenliikutusten aikoina1 jotka melkein kaikissa ihmisiss ilmenevt ja jotka eivt ole sen henkiln olemukselle ominaisia1 vaan saattavat olla tottumuksen1 kasvatuksen ja sattuman tuloksia2 -- teeskennelty muoto1 joka1 olkoonpa se otettu tahallisesti tai tietmtt1 on kenties kaikessa verhoamansa luonteen juurtuneelle ja todelliselle tydellisen vastakohtana4 ,kolmannessa on ehk jlki kaikesta salaisimmasta ja mahtavimmasta1 kun kaikki teeskentely ja kaikki tottumukset1 jokainen vhptinen ja ohimenev liikutus1 -- ainaisen virran j1 ranta ja vaahto -- pirstoutuu1 murtuu ja hvi sisllisen voimansa havahduttua2 kun jumalallinen kiihoitin kutsuen ja vaatien on herttnyt ilmieloon nuo uinuvat voimat ja tunteet1 joita hengen oma tarmo ei voinut esitt1 eik hnen tajuntansa voinut ksitt2 jotka ,jumala yksin tuntee ja ,jumala yksin voi hertt2 -- juuri hnelle ominaisten1 eroittavien tunnusmerkkien syvyyden ja salaisuuden4 ,samoin on ulkonaisen luonnon laita2 sill on ruumis ja sielu1 kuten ihmisellkin2 mutta sen sieluna on jumaluus4 ,on mahdollista esitt ruumis ilman henkevyytt1 ja se nytt hyvin nkiselt niist1 joiden aistit tuntevat vain ruumiin4 ,ky pins esitt henke sen tavallisissa1 ala-arvoisissa ilmauksissaan2 sit pitvt hnen nkisenn ne1 jotka eivt ole saaneet kuulla hnt hnen voimakkuutensa hetkin4 ,on mahdollista esitt henke sen salaisissa ja yleviss vaikutelmissa1 ja sit pitvt nkisen vain ne1 joiden nhtviin nm vaikutukset ovat tulleet paljastetuiksi4 ,kaikki tm on totuutta2 mutta totuuden arvoa1 jota se kykenee esittmn ja tuntemaan1 vastaa taiteilijan mahti ja katsojan vilpittmyys4 #cj4 ,luonto silytt parhaansa lujasti sinetittyn1 kunnes sit kunnioituksella katsellaan4 ,taiteilijalle1 joka sit pit kunniassa1 voi se antaa aihetta kadun kerjlisenkin kasvoista4 ,mutta sit toisintavan maalarin tyss saattaa se ,portiankin nyttmn epjalolta ja ,perditan viehtyksettmlt4 #ca4 ,taiteilijan tehtv maailmassa on olla nkev ja tunteva2 olla sellaisen hienouden ja helltuntoisuuden vlikappale1 ettei mikn varjo1 eik vri1 eik viiva1 eik hetkellinen1 ohimenev ilmaus hnt ymprivist1 nkyvist esineist1 eik mikn mielenliikutuskaan1 jota nm kykenevt hnen siihen kohdistuneelle hengelleen antamaan1 j piirtytymtt hneen tai tulisi poispyyhityksi hnen muististaan4 ,ajatella1 arvostella1 todistaa ja tiet ei ole hnen tehtvns4 ,hnen paikkansa ei ole hallituksessa1 eik tuomioistuimella1 eik oikeussalissa puolustajana1 eik kirjastossa4 ,kaikki tm on mrtty toisten ihmisten tehtvksi4 ,hn miettikn noin sivumennen2 hn tehkn silloin tllin johtoptksi1 kun hnell ei ole parempaa tehtv2 tietkn1 -- ettei hn voi katkelmia1 joita hn kyyristymtt saattaa koota1 vaivatta saavuttaa2 mutta lkn hn tst kaikesta lainkaan huolehtiko4 ,elmntyns olkoon paljaaltaan kahtalainen3 nhd ja tuntea4 ,ehk vitt lukijani1 ett tiedon suuri etu on juuri siin1 ett se avaa silmt2 ett se tekee havaittaviksi seikkoja1 joita emme olisi koskaan nhneet1 jos emme olisi ennen niist tienneet4 ,ei niin4 ,sit saattavat sanoa ja uskoa vain ne1 jotka eivt tied1 miten suuren taiteilijan havainto- ja tuntokyky suhteutuu toisiin ihmisiin4 ,ei ole yhdesskn taiteessa minknlaista suurta maalaria tai suurta tyntekij1 joka ei yhdess hetkess nkisi enemmn1 kuin hn voisi oppia tuhattuntisessa tyss4 #cb4 ,suuri taiteilija ksitt luonnon semmoisenaan1 ja suuntaa katseen ja ajatukset sen tydellisimpn osaan2 eptodellinen taiteilija sst itseltn vaivan poistamalla tieltn sen1 mik hnest nytt loukkaavalta taikka muuttaa hn sen4 ,tmmisen menettelyn paha vaikutus on kahdellainen4 ,ensiksikin kauneutta1 jolta taustansa lisyksineen on rystetty1 ei ole en nautittava kauneutena1 aivan samoin kuin valoa1 jolta on rystetty kaikki varjo1 ei ole en nautittava valona4 ,valkoinen kangas ei voi kuvata pivnpaisteen vaikutusta2 taiteilijan tytyy sen muutamin paikoin hmment voidakseen antaa sen loistaa toisissa paikoin4 ,ei kauniin keskeymtn jaksokaan voi tuottaa kauneuden oikeata vaikutusta2 sen tytyy kohota vhemmn arvoisesta voidakseen oman mahtinsa levitt4 ,luonto on sen ala-arvoiset ja jaloimmat ainekset enimmiten sekoittanut1 kuten se sekoittaa pivnpaisteen varjon kanssa antamalla sill tavalla molemmille heille kuuluvan hydyn ja vaikutuksen4 ,taiteilija1 joka suvaitsee jtt varjon pois1 nntyy luomassaan paahtavassa korvessa4 ,fra ,angelicon todellisesti korkea ja kaunis taide on aina silyv tuoreena ja voimakkaana munkkiveljiens jokseenkin jokapivisten kasvonpiirteiden ujostelemattomassa ja vanhastaan tunnetun haperan pyhyyden kuvaamisessa2 mutta nykyaikaiset saksalaiset ja rafaeliittiset koulut menettvt kunniatansa ja jalouttansa ihailemalla parturimaisesti kauniita kasvoja eik niill todellakaan ole oikeata luottamusta muihin kuin suoriin neniin ja kiharaisiin hiuksiin4 ,paolo ,veronese asettaa taiteessaan kpin sotamiehen1 neekerinaisen kuningattaren vastakohdaksi2 ,shakespeare asettaa ,calibanin ,mirandan ja ,autolycuksen ,perditan viereen2 mutta tavallinen ihanteellisuus pelastaa kauneutensa salongin sek viattomuutensa luostarin yksinisyyden turviin2 se vitt tekevns sen hienosta valinnasta ja puhtaasta tunteesta1 samalla kun sill todellisuudessa ei ole rohkeutta tehd hirville vastarintaa eik kyllin sukkeluutta varustaa veijaria4 ,vain totuttuamme kuvaamaan kaikki asiat vilpittmsti1 voimme oppia1 mik on kaunista ja mik ei4 ,rumimmissakin esineiss on jonkun verran kauneutta1 ja tm on aina heille ominainen aines1 jota ei voi erottaa niiden rumuudesta1 ja jota on ihailtava sen yhteydess tai ei ensinkn4 ,mit enemmn taiteilija ottaa luonnon semmoisena1 jommoisena hn sen lyt1 sit odottamattomampaa kauneutta hn keksii ennen ylenkatsotussa2 mutta juljetkoon hn kerrankin vain anastaa itselleen oikeuden paheksia1 niin vhitellen nautintonsa piiri supistuu1 kunnes se1 mink hn luuli jaloksi valinnaksi1 vihdoin muuttuu ahtaaksi havaitsemiseksi4 ,esittmll aina yksi ja samoja tulee hnen taiteensa luonnottomaksi ja sairaloiseksi1 kunnes hn lopullisesti sitkn1 mit hn tahtoo silytt1 ei en voi uskollisesti kuvata4 #cc4 ,pikkumaiselle1 itserakkaalle ja teeskentelevlle taiteilijalle meill on1 kun hn komeilee ahtaalla tiedollansa ja vhisell taidollansa1 vain tm sana sanottavana3 ,mene sivulle lk kaihda minulta tt luontoa4 ,mutta suurelle taiteilijalle1 jolla on luova mielikuvitusvoima1 -- joka jokaiseen sielunsa kykyyn nhden on miljoonia kertoja meit etevmpi -- voimme kyll sanoa3 ,tule tmn luonnon ja minun vlille1 -- tmn luonnon1 joka minulle on liian suuri ja ihmeellinen3 lauhduta se minulle1 selit sit minulle1 anna minun katsoa sinun silmillsi1 kuulla sinun korvillasi ja saada apua ja voimaa suurelta hengeltsi4 ,kaikilla jaloimmilla tauluilla on tm luonne4 #cd4 ,korkeimman kauneuden suojelusvartija kaikessa nkyvss tyss on aivan sama1 kuin on sielunkin turva ja johto1 -- nimittin kohtuus sen laajemmassa merkityksess2 kohtuus1 jonka nemme istuvan oikeuden kanssa samallaisella valta-istuimella neljn phyveen keskess1 ja jota ilman jokainen muu hyve voi johtaa meit eptoivoiseen erehdykseen4 ,kohtuudella jalommassa merkityksess ei ole ymmrrettv masennettua1 eptydellist tarmoa1 ei pysymist jossain hyvss1 kuten rakkaudessa tai uskossa2 vaan voimaa1 joka hallitsee jnnityintkin tarmoa ja est tt toimimasta toisin1 kuin sen tytyy4 ,seikkoihin nhden1 joissa liikanaisuus on mahdollista1 ei se tarkoita niiden eptydellist nautintoa1 vaan semmoisen mrns jrjestmist1 joka tekee nautinnon niist mahdollisimman suureksi4 ,niinp ei merkitse esim4 kohtuus vriss eptydellist tai velttoa vrinautintoa2 vaan vrin hallitsemista1 joka tuottaa kaikista vrityksist mahdollisimman suuret nautinnot4 ,huono vrittj ei pid kauniista vrist enemmn1 kuin paras vrittj1 ei puoleksikaan niin paljon4 ,mutta hn kytt sit liikanaisesti2 hn kytt sit suuressa mrss ja hallitsematta sit1 ja silloin astuu niin yleisesti arvossa oleva laki voimaan1 kuin painovoiman lakikin on1 ettei hn nimittin kykene siit niin iloitsemaan1 kuin jos hn olisi ollut kohtuullinen4 #ce4 ,ei mikn enemmn eroita suuria miehi jokapivisist1 kuin se1 ett he elmss sek taiteessa aina tuntevat tien1 jota asiat kulkevat4 ,tyhm ajattelee niden olevan paikallaan ja kuvaa niit liikkumattomiksi2 viisas nkee niiss vaihtelevaisuutta ja muuttelevaisuutta1 ja piirustaa ne semmoisiksi1 -- elimen liikkuvaksi1 puun kasvavaksi1 pilven kulkevaksi1 vuoren pienenevksi4 ,koeta aina muotoja nhdesssi1 huomata viivat1 joilla oli voima menneen kohtalonsa yli sek voima tulevaisuutensa yli4 #cf4 ,alkuperisyys3 kaikki riippuu siit ainoasta ihanasta kyvyst saavuttaa asioiden alkuper ja vaikuttaa sieltksin4 ,se on suoraan lhteest ammennetun tuoreen veden viileys1 selkeys ja oivallisuus vastakohtana toisten ihmisten vainioiden sakeaan1 kuumaan ja virkistmttmn pisaraan4 #cg4 ,kaikki ala-arvoiset taiteilijat pyrkivt aina vlttmn pakollista perinpohjaista tyt1 ja sanoen syyksi joko asian aiheuttaman ilon taikka rehennellen jaloilla perusteillaan he yrittvt1 mit eivt voi tytt4 ,sit vastoin ksittvt suuret miehet aina heti1 ett taiteilijan1 kuten jokaisen muunkin ihmisen korkein velvollisuus on ymmrt asiansa1 ja he ottavat sen niin vakavalta kannalta1 ett monet1 joiden elmn me heidn teoksistaan ptten ajattelisimme olleen tynn intohimoa1 todellisuudessa1 vaikka olisivat kyenneet voimakkaampaan1 ovat pakottaneet itsens semmoiseen tydelliseen levollisuuteen1 jommoinen on ominaista syvlle1 ktkss olevalle vuorijrvelle1 joka kuvastaa jokaisen pilvien liikahduksen taivaalla1 jokaisen varjon vaihtelun vuorilla pysyen itse liikkumattomana4 #ch4 ,jos olettekin tunteneet viisaita ihmisi jotka samalla ovat olleet laiskoja1 niin ette kuitenkaan ole koskaan tunteneet suurta miest1 joka olisi ollut laiska4 ,ja syvennyttyni elmn tutkimuksiin taiteilijoiden1 joiden teokset kaikin puolin olivat jaloimpia1 ei mikn tosiasia esiintynyt minulle niin suurena1 -- eik minkn lain arvo jnyt niin pysyviseksi1 kuin se tosiasia ja laki1 ett he ovat kaikki olleet suuria tyntekijit3 ei mikn heiss niin ihmetyt1 kuin tyn paljous1 jonka he ovat elmssn aikaan saaneet2 kun kuulen sanottavan nuoren miehen hyvin lupaavan lahjakkaaksi1 on ensimminen kysymykseni aina3 tekeek hn tyt8 #ci4 ,tehd hyv tyt sanan ankarimmassa merkityksess ei voi yksikn taiteen harrastaja1 ja hyv tyt sanan tavallisessa merkityksess1 s4t4s4 hnelle tai jollekulle muulle hydyllist tyt voi hn vain tehd1 jos hnelle on alun pitin selvitetty1 mik hnelle on mahdollista1 mik ei2 -- mik on hnen saavutettavissaan1 mik ei2 kun ikuisten tosiseikkojen ylevyys ja ankaruus ovat rettmyydessn hnen eteens asetetut4 ,ei haittaa ensinkn1 jos hn pelstyy3 ihminen on jo suuri1 kun hn kykenee oikein pelstymn1 emmek ole jrkevi toivoessamme1 emmek ksit mitn todellisesti1 ennenkun toivomme on tehnyt meidt nyriksi1 ymmrtmisemme saattanut meidt kunnioittamaan4 ,vitnp enemmnkin sanomalla uskaliaasti1 ett on vhemmn trket opettaa nuorille miehille1 mit he tekevt1 kuin mit he eivt kykene tekemn2 trket on heidn antaa nhd1 kuinka paljon luonnossa on jljittelemtnt1 kuinka paljon ihmisess on sellaista1 jonka vertaiseksi ei voi pyrki4 ,taidetta varten on oikein kasvatettu vain se1 jolle kaikki tyns on heikkona merkkin ihanuudesta1 jota hn ei kykene ilmaisemaan1 ja heikko vlikappale mittaamaan aina suuremmaksi kasvavalla ihailulla sit ylipsemtnt kuilua1 jonka ,jumala on asettanut ihmiskunnan suurten ja pienten henkien vlille4 #dj4 ,jos taide on teille pasiana1 niin olette taiteilijoita4 ,jos olette rahanne itse ansainneet1 niin voitte olla saitureita ja koronkiskureita2 jos olette kunnianne ansainneet1 niin voitte olla kateellisia1 ylpeit1 kurjia ja alhaisia1 mutta sittenkin1 niinkauvan kun ette tahdo turmella tytnne1 olette taiteilijoita4 ,jos teill sit vastoin on raha pasiana tai kunnianne1 silloinpa saattaisitte olla hyvin armeliaita rahallanne1 hyvin rakastettavia kunniassanne2 mutta ette kuitenkaan ole taiteilijoita4 ,olette ksitylisi ja palkollisia4 #da4 ,monilla taiteilla ja kyvyill on ensimmisiss ja viimeisiss edistyksen asteissa1 lapsuudessa ja kypsyydess monet yhteiset piirteet2 samalla kun keskiasteet eivt ole ollenkaan niden tapaisia ja ovat kauvimpana oikeasta4 ,samoin on taiteilijan edistyksen laita siveltimenkin kyttmisess4 ,nemme1 kuinka vakainen lapsi aakkosista alkaen pakostakin vet katkonaisen1 eptydellisen1 riittmttmn viivan1 joka hnen edistyessn tulee vhitellen lujaksi1 tarkaksi ja varmaksi4 ,mutta hnen kypsyytens aikana tm tarkkuus ja varmuus vaihtuu taasen kevyeen ja huolettomampaan viivaan1 joka monessa suhteessa on enemmn lapsuudessaan kuin keski-ijssn tekemns kaltainen1 ja eroittuu siit vain tydellisen vaikutuksen kautta1 jonka se saavuttaa nennisesti riittmttmin keinoin4 ,siten on usean asian laita4 ,ensimminen ja viimeisemme soveltuvat yhteen1 vaikka erilaisista syistkin2 se keskiminen aste se on kauvimpana totuudesta4 ,lapsuus usein pit hennoissa sormissaan totuutta1 jota miehen luja ksi ei kykene pitmn1 mutta jonka saavutuksesta korkein ik ylpeilee4 #db4 ,taiteesta ei pid puhua4 ,ei kukaan kunnon taiteilija puhu tai ole koskaan paljon puhunut taiteestaan4 ,suurimmat eivt siit puhu sanaakaan4 ,samana hetken1 jolloin mies todellisesti tyns ksitt1 hn siit vaikenee4 ,kaikki sanat ja selitteet kyvt hnelle tarpeettomiksi4 ,suunnitteleeko lintu1 miten se pesns rakentaa1 rehenteleek se1 kun pes on valmis8 ,kaikki hyv ty tehdn varsinaisesti tll tavalla1 viivyttelemtt1 vaikeudetta1 suurentelematta4 ,jotka tekevt parasta tyt1 heiss on sisinen1 tahdoton voima1 joka sananmukaisesti lhenteleikse elimen luonnonvaistoa1 -- eik tydellisimmiss taiteilijoissa edes jrki pakota pois vaistoa1 vaan liittyy se vaistoon1 joka on niin paljon jumalallisempi elinten vaistoa1 kuin ihmisen ruumis kauneudessa voittaa elimen4 ,suuri laulaja ei laula vhemmll vaistolla kuin satakieli1 vaan pinvastoin suuremmalla4 ,suuri rakennusmestari ei rakenna vhemmll vaistolla1 kuin majava1 vaan suuremmalla1 synnynnisell muotoaistilla1 joka tarttuu kaikkeen kauneuteen jumalallisella suoruudella4 #dc4 ,tysi yksin saat myyd1 mutta et sieluasi4 ,,alkul,,htein ,alkulhtein on kytetty seuraavia teoksia3 ,modern ,painters 7#e nidosta #ahdc-ahfj7 ,i #b4 #ac4 #af4 #ba4 #ch4 #dc4 #dh4 #eh4 #ei4 #fj4 #fa4 #fc4 #fe4 #ff4 #fg4 ,,iii #ah4 #cg4 ,,iv #i4 #aa4 #ab4 #ac4 #ad4 #bc4 #bd4 #bi4 #cj4 #cb4 #cc4 #cf4 #da4 ,the ,seven ,lamps of ,architecture 7#ahdi7 ,i #h4 #ah4 #bj4 #cd4 #df4 #dg4 #ef4 #eg4 ,,iv #af4 #ag4 #ah4 #ai4 #bj4 #ba4 #bb4 ,the ,stones of ,venice 7#c nidosta #ahea-ahec7 ,i #aj4 #ai4 #hc4 #he4 ,,iii #bg4 ,,iv #be4 #ca4 #cd4 #dj4 ,pre-,raphaelitism 7#ahea47 ,i #d4 ,,iv #ae4 ,lectures on ,architecture and ,painting 7#ahed47 ,i #cf4 ,the ,political ,economy of ,art 7#aheg47 ,i #ee4 ,,iii #bj4 ,the ,elements of ,drawing 7#aheg47 ,,iv #ce4 ,the ,two ,paths 7#ahei47 ,,iii #cb4 #ch4 ,unto ,this ,last 7#ahfj47 ,i #f4 #ce4 #dd4 ,,iii #a4 #b4 #c4 #d4 #f4 #g4 #h4 #i4 #aj4 #ab4 #ai4 #cj4 #cc4 #cd4 ,sesame and ,lilies 7#ahfe-ahfi47 ,i #ae4 #be4 #bf4 #bg4 #bh4 #bi4 #ca4 #cg4 #gh4 #hj4 #hi4 #ij4 #ia4 #ib4 ,,ii #a4 #b4 #c4 #d4 #e4 #f4 #g4 #i4 #aj4 #aa4 #ac4 #ad4 #af4 ,,iii #bc4 #be4 #bh4 #bi4 #cf4 ,,iv #e4 #bg4 #db4 ,the ,crown of ,wild ,olive 7#ahff-ahfi47 ,i #e4 #bb4 #ci4 #db4 #di4 #ec4 #fb4 #gj4 #ge4 #hd4 ,,ii #ab4 ,,iii #aa4 #ad4 #ae4 #ba4 #bb4 #bd4 #bf4 #ce4 ,,iv #d4 ,time and ,tide 7#ahfg47 ,i #a4 #bc4 #dj4 #da4 #ea4 #eb4 ,,iii #ac4 #af4 ,,iv #dc4 ,lectures on ,art 7#ahgj47 #a #i4 #aa4 #bd4 #cb4 #de4 #ej4 #fd4 #fh4 #hf4 #id4 ,,iv #a4 #b4 #f4 #g4 #aj4 #cg4 ,fors ,clavigera 7#h nidosta #ahga-ahhd47 ,i #c4 #g4 #ab4 #ad4 #ag4 #cj4 #ed4 #fi4 #gc4 #gf4 #gg4 #ha4 #hg4 #hh4 ,,ii #h4 #ae4 ,,iv #h4 ,aratra ,pentelici 7#ahgb47 ,,iv #bh4 ,the ,eagle's ,nest 7#ahgb47 ,i #hb4 ,munera ,pulveris 7#ahgb47 ,i #gi4 ,,iii #e4 #ag4 #ca4 ,mornings in ,florence 7#ahge-ahgg47 ,i #ga4 #gb4 ,frondes ,agrestes 7#ahge47 ,i #cc4 ,the ,art of ,england 7#ahhc47 ,i #gd4 ,on the ,old ,road 7miscellaneous pamphlets1 articles and essays7 7#ahcd-ahhd47 ,i #ic4 ,,iv #c4 #bf1 #ci4 ,luvut sulkumerkkien vliss heti teoksen nimen jless osoittavat teoksen ilmestymisvuotta4