f ! ,google ,books project47 ,l',,imitation ,,de ,j,,sus-,,*ri/1 ,,traduction ,,n\velle ,,avec ,,des ,r,,flexions ,,la ,,f9 ,,de ,,*aque ,,*apitre1 ,,p> ,m4 ,l',,abb ,f4 ,,de ,,lam5nais2 ,suivie de la ,messe tire de ,fnelon et des ,vpres du ,diman*e4 ,x,l,i,i,ie dition4 ,,p>is4 ,,anci5ne ,,maison ,,sagni] ,,et ,,bray4 ,,ambroise ,,bray1 ,,libraire-,,diteur1 ,,rue ,,des ,,sa9ts-,p,,res1 #ff4 #ahei ,ouvrages du mme ,auteur3 ,l',,imitation ,,de ,j,,sus-,,*ri/1 traduction n\velle1 avec des rflexions la f9 de *aque *apitre2 suivie de la ,,messe tire de ,fnelon et des ,vpres du ,diman*e4 #a vol4 9-#cb diamant4 #b fr4 --,m,,me ,,ouvrage1 9-#cb rais91 papi] vl9 glac4 #b fr4 #ej --,idem1 9-#ah1 papi] ord9aire4 #b fr4 #ej --,idem1 gr& 9-#ah1 papi] vl9 glac4 #c fr4 #ej --,idem1 gr& 9-#h1 papi] ,jsus vl9 glac1 orn de #d magnifiques gravures sur aci]4 #ab fr4 ,,j\rn,e ,,du ,,*r,,ti51 ou moy5 de se sanctifi] au milieu du monde4 #a vol4 9-#cb4 #b fr4 --,m,,me ,,ouvrage1 gr& 9-#cb1 papi] vl9 glac4 #c fr4 --,idem1 9-#ah1 papi] ord9aire4 #b fr4 #ej --,idem1 gr& 9-#ah1 papi] vl9 glac4 #c fr4 #ej ,,le ,,guide ,,de ,,la ,,jeunesse4 #a vol4 9-#ah4 #a fr4 --,m,,me ,,ouvrage1 gr4 9-#ah1 pap4 vl4 gl4 #a fr4 #ej ,,sommaire3 ,dang]s du monde dans le premi] ge4--,de la vraie f9 de l'homme4--,de la fidlit aux devoirs4--,de la confession4--,de la communion4--,de la dvotion la sa9te ,vi]ge1 aux sa9ts ,patrons et aux ,sa9ts ,anges4--,messe1 ,vpres du ,diman*e4 ,,guide ,,spirituel1 ou le ,miroir des mes religieuses1 p> le ,v4 ,,l\is ,,de ,,blois2 traduit du lat9 et prcd d'une ,introduction4 ,ouvrage suivi des ,maximes spirituelles de sa9t ,jean-de-la-,croix4 #a vol4 9-#cj4 #hj c4 ,illu/ration ,h4 ,laz]ges del4 ,a4 ,l]oy sc4 ,,laissez ,l ,,ce ,,mis,,rable ,,monde1 ,,et ,,votre ,,coeur ,,tr\v]a ,,le ,,repos4 ,imit4 ,livre ,,ii4 ,,av]tissem5t ,,des ,,diteurs4 ,les p]sonnes qui re*]*5t avec une prfr5ce fonde sur le mrite inconte/able de la traduction et surt\t des ,rflexions1 l',imitation de ,jsus-,*ri/ de ,m4 l'abb de ,lam5nais1 sont induites en erreur1 lorsqu'on leur prs5te comme enri*ie de ces ,rflexions la traduction qui a p>u s\s le nom de ,m4 de ,g5\de4 ,ce qui a pu accrdit] cette erreur1 c'e/ que ,m4 de ,lam5nais a donn en effet des ,rflexions p\r quatre ou c9q *apitres de cette traduction1 lorsqu'elle a t publie p> les diteurs de la ,biblio?que des ,dames *rti5nes4 ,,pr,,face4 ,dcembre #ahbd4 ,on ne connat po9t l'auteur de l',imitation4 ,les uns l'attribu5t ,?omas ,a-,kempis1 les autres l'abb ,g]s53 et cette div]sit d'op9ions a t la s\rce de longues controv]ses1 selon n\s assez inutiles4 ,mais il n'e/ po9t d'objet frivole p\r la curiosit huma9e4 ,on a fait des re*]*es imm5ses p\r dc\vrir le nom d'un pauvre solitaire du treizime sicle4 ,qu'e/-il rsult de tant de travaux8 ,le solitaire e/ demeur inconnu1 et l'heureuse obscurit o s'c\la sa vie a protg son humilit contre notre va9e sci5ce4 ,au re/e1 si l'on se divise sur l'auteur1 t\t le monde e/ d'accord sur l'ouvrage1 le plus beau1 dit ,font5elle1 qui soit p>ti de la ma9 des hommes1 puisque l'vangile n'en vi5t pas4 ,il y a1 en effet1 quelque *ose de cle/e dans la simplicit de ce livre prodigieux4 ,on croirait presque qu'un de ces purs esprits qui voi5t ,dieu face face soit v5u n\s expliqu] sa p>ole1 et n\s rvl] ses secrets4 ,on e/ mu pr(ondm5t l'aspect de cette d\ce lumire1 qui n\rrit l'me et la =tifie1 et l'*auffe sans la tr\bl]4 ,c'e/ a9si qu'aprs avoir ent5du ,jsus-,*ri/ lui-mme1 les disciples d',emmas se disai5t l'un l'autre3 ,notre coeur n'tait-il pas t\t brlant au d$ans de n\s1 lorsqu'il n\s p>lait dans le *em91 et n\s ouvrait les critures#a8 #a ,luc41 ,,xxiv1 #cb4 ,on a dit que l',imitation tait le livre des p>faits3 elle ne laisse pas nanmo9s d'tre utile ceux qui comm5c5t4 ,nulle "p on ne tr\v]a une plus pr(onde connaissance de l'homme1 de ses contradictions1 de ses faiblesses1 des plus secrets m\vem5ts de son coeur4 ,mais l'auteur ne se borne pas n\s montr] nos misres2 il en indique le remde1 il n\s le fait gt]2 et c'e/ un des c>actres qui di/+u5t les criva9s asctiques des simples morali/es4 ,ceux-ci ne sav5t gure que sond] la plaie de notre nature2 ils n\s effrai5t de n\s-mmes1 et affaibliss5t l'esprance de t\t ce qu'ils t5t l'orgueil4 ,ceux-l1 au contraire1 ne n\s abaiss5t que p\r n\s relev]2 et1 plaant dans le ,ciel notre po9t d'appui1 ils n\s appr5n5t contempl] sans dc\ragem5t1 du se9 mme de notre impuissance1 la p]fection inf9ie o les *rti5s sont appels4 ,de l ce calme ravissant1 cette paix inexprimable qu'on pr\ve en lisant leurs crits avec une foi docile et un humble am\r4 ,il semble que les bruits de la t]re s'teign5t aut\r de n\s4 ,alors1 au milieu d'un gr& sil5ce1 on n'ent5d plus qu'une seule voix1 qui p>le du sauveur ,jsus1 et n\s attire lui comme p> un *>me irrsi/ible4 ,l'me transporte aspire au mom5t o se consomm]a son union avec le cle/e p\x4 ,et l'esprit et l'p\se dis5t3 ,v5ez4 ,et que celui qui c\te1 dise3 ,v5ez4 ,oui1 je vi5s1 je me hte de v5ir4 ,a9si soit-il6 ,v5ez1 ,seigneur ,jsus#b4 #b ,apoc41 ,,xxii1 #ag et #bj4 ,que sont les plaisirs du monde prs de ces joies 9n>rables de la foi8 ,comm5t peut-on sacrifi] le seul vrai bonheur quelques in/ants d'ivresse1 bi5tt suivis de longs regrets et d'un am] dgt8 ,oh6 si v\s connaissiez le don de ,dieu1 si v\s saviez quel e/ celui qui v\s appelle#c1 qui v\s presse de v\s donn] lui1 af9 de se donn] lui-mme v\s1 avec quelle ardeur v\s rpondriez aux invitations de son am\r6 ,v5ez donc1 et gtez combi5 le ,seigneur e/ d\x#d3 v5ez et vivez4 ,ma9t5ant v\s ne vivez pas1 c> ce n'e/ pas vivre que d'tre sp> de celui qui a dit3 ,je suis la vrit et la vie#e4 ,mais qu& v\s l'aurez connu1 qu& votre coeur fatigu se s]a dlicieusem5t repos sur le si51 il ne v\s re/]a que cette p>ole3 ,mon bi5-aim e/ moi1 et moi lui#f4 ,j'ai tr\v celui qu'aime mon me3 je l'ai saisi1 et ne le laiss]ai po9t all]#g4 #c ,joan41 ,,iv1 #aj4 #d ,ps4 ,,xxxiii1 #i4 #e ,joan41 ,,xiv1 #f4 #f ,cant41 ,,ii1 #af4 #g ,ibid41 ,,iii1 #d4 ,et v\s qui s\ffrez1 v\s que le monde afflige1 v5ez aussi1 v5ez ,jsus3 il bnira vos l>mes1 il les essui]a de sa ma9 compatissante4 ,son me e/ t\te t5dresse et commisration4 ,il a port nos infirmits1 et connu nos langueurs#h3 il sait ce que c'e/ que pleur]4 #h ,is41 ,,liii1 #c et #d4 ,l',imitation ne conti5t pas seulem5t des rflexions propres t\*] l'me1 elle e/ encore remplie d'admirables conseils p\r t\tes les circon/ances de la vie4 ,en quelque position qu'on se tr\ve1 on ne la lit jamais sans fruit4 ,m4 de ,la ,h>pe en e/ un exemple frappant2 c\tons-le p>l] lui-mme4 ,j'tais dans ma prison1 seul1 dans une petite *ambre1 et pr(ondm5t tri/e4 ,depuis quelques j\rs j'avais lu les ,psaumes1 l'vangile et quelques bons livres4 ,leur effet avait t rapide1 quoique gradu4 ,dj j'tais r5du la foi2 je voyais une lumire n\velle2 mais elle m'p\vantait et me con/]nait1 en me montrant un abme1 celui de qu>ante annes d'g>em5t4 ,je voyais t\t le mal et aucun remde3 ri5 aut\r de moi qui m'(frt les sec\rs de la religion4 ,d'un autre ct1 ma vie tait devant mes yeux1 telle que je la voyais au flambeau de la vrit cle/e2 et de l'autre1 la mort1 la mort que j'att5dais t\s les j\rs1 telle qu'on la recevait alors4 ,le prtre ne p>aissait plus sur l'*afaud p\r consol] celui qui allait m\rir2 il n'y montait plus que p\r m\rir lui-mme4 ,ple9 de ces dsolantes ides1 mon coeur tait abattu1 et s'adressait t\t bas ,dieu que je v5ais de retr\v]1 et qu' pe9e connaissais-je encore4 ,je lui disais3 ,que dois-je faire8 que vais-je dev5ir8 ,j'avais sur une table l',imitation2 et l'on m'avait dit que dans cet excell5t livre je tr\v]ais s\v5t la rponse mes p5ses4 ,je l'ouvre au has>d1 et je tombe1 en l'ouvrant1 sur ces p>oles3 ,me voici1 mon fils6 je vi5s v\s p>ce que v\s m'avez invoqu4 ,je n'en lus pas davantage3 l'impression subite que j'pr\vais e/ au-dessus de t\te expression1 et il ne m'e/ pas plus possible de la r5dre que de l'oubli]4 ,je tombai la face contre t]re1 baign de l>mes1 t\ff de sanglots1 jetant des cris et des p>oles entrec\pes4 ,je s5tais mon coeur s\lag et dilat1 mais en mme temps comme prt se f5dre4 ,assailli d'une f\le d'ides et de s5tim5ts1 je pleurai assez longtemps1 sans qu'il me re/e d'ailleurs d'autre s\v5ir de cette situation1 si ce n'e/ que c'e/1 sans aucune comp>aison1 ce que mon coeur a jamais s5ti de plus viol5t et de plus dlicieux2 et que ces mots1 ,me voici1 mon fils6 ne cessai5t de ret5tir dans mon me1 et d'en branl] puissamm5t t\tes les facults4 ,que de grces ca*es r5f]me un livre dont un seul passage1 aussi c\rt que simple1 a pu t\*] de la sorte une me longtemps endurcie p> l'orgueil philosophique6 ,qu'on ne s'y trompe pas cep5dant3 p\r produire ces vives et s\da9es impressions1 et mme un effet vraim5t salutaire1 l',imitation dem&e un ,coeur prp>4 ,on peut1 jusqu' un c]ta9 po9t1 en s5tir le *>me1 on peut l'admir]1 sans qu'il rsulte de cette /rile admiration aucun *angem5t dans la volont ni dans la conduite4 ,ri5 n'e/ utile p\r le salut que ce qui repose sur l'humilit4 ,si v\s n'tes pas humble1 ou si1 au mo9s1 v\s ne dsirez pas le dev5ir1 la p>ole de ,dieu tomb]a sur votre me comme la rose sur un sable aride4 ,ne croire que soi et n'aim] que soi e/ le c>actre de l'orgueil4 ,or1 priv de foi et d'am\r1 de quel bi5 l'homme e/-il capable8 quoi lui peuv5t s]vir les in/ructions les plus solides1 les plus pressantes exhortations8 ,t\t se p]d dans le vide de son me1 ou se brise contre sa duret4 ,humilions-n\s1 et la foi et l'am\r n\s s]ont donns3 humilions-n\s1 et le salut s]a le prix de la victoire que n\s remport]ons sur l'orgueil4 ,qu& le ,sauveur v\lut montr]1 p\r a9si dire1 aux yeux de ses disciples la voie du ,ciel1 que fit-il8 ,jsus appelant un petit enfant1 le plaa au milieu d'eux1 et dit3 ,en vrit1 je v\s le dis1 si v\s ne v\s conv]tissez et ne dev5ez comme de petits enfants1 v\s n'entr]ez po9t dans le royaume des ,cieux#i4 #i ,mat?41 ,,xviii1 #b et #c4 99 99 99 99 99 ,p4 ,s4 ,on a cru qu'il s]ait utile de plac] la f9 des *apitres de l',imitation quelques ,rflexions qui en fuss5t comme le rsum4 ,elles ti5dront lieu des pratiques du ,p4 ,,gonnelieu4 ,ces pratiques1 qui fur5t crites dans un sicle o il y avait encore de la foi dans les coeurs et de la simplicit dans les esprits1 sembl5t tre dev5ues insuffisantes dans des temps malheureux o le raisonnem5t a t\t attaqu et t\t corrompu4 ,on s'e/ nanmo9s ef=c d'atte9dre1 p> des moy5s diffr5ts1 le mme b que s'tait propos ce pieux criva91 en fixant l'att5tion sur les pr9cipaux prceptes ou sur les plus importants conseils cont5us dans *aque *apitre4 ,n\s f9irons p> un mot sur les pr9cipales traductions1 faites dans notre langue1 du livre de l',imitation4 ,la plus anci5ne de celles qui mrit5t d'tre cites a p\r auteur le *anceli] de ,m>illac1 et fut publie en #afba4 ,cette traduction1 qui se rappro*e plus qu'aucune autre du texte orig9al1 a1 dans son vieux langage1 beauc\p de grce et de navet3 il e/ rem>quable qu'elle n'a t que r>em5t imite p> les traducteurs qui sont v5us aprs4 ,en #affb p>ut celle de ,m4 ,le ,mai/re de ,saci3 elle eut un gr& succs4 ,t\tefois ce n'e/ le plus s\v5t qu'une p>aphrase lgante du texte4 ,le ,p4 ,lallemant1 qui publia la si5ne en #agdjaj1 et ,m4 ,beauze1 dont la traduction fut imprime en #aghh1 vitr5t ce dfaut1 mais laissr5t encore beauc\p dsir]4 ,beauze1 correct1 quelquefois mme lgant1 manque de *aleur et d'onction2 le ,p4 ,lallemant1 avec plus de prcision que ,saci et mo9s de s*]esse que ,beauze1 e/ lo9 cep5dant d'avoir fidlem5t r5du le t\r anim et ple9 de s5tim5t1 l'expression s\v5t si h>die et si pittoresque de l'orig9al4 ,du re/e1 l'un et l'autre s'emp>r5t1 sans scrupule1 de t\t ce qu'ils jugr5t bi5 traduit p> leurs devanci]s4 #aj ,il avait alors quatre-v+ts ans4 ,la traduction de ,saci a t depuis revue et corrige p> l'abb de ,la ,hogue1 qui l'a =t amliore1 sans avoir cep5dant ri5 *ang au sy/me de p>aphrase adopt p> ce traducteur4 ,il n\s re/e p>l] de la traduction qui1 depuis un sicle1 a t le plus s\v5t rimprime1 et qui1 s\s le nom du ,p4 ,gonnelieu1 auteur des pratiques et des prires dont elle e/ con/amm5t accompagne1 passe p\r la plus p>faite de t\tes4 ,hab5t sua fata libelli2 ce s+uli] jugem5t que rpte1 peu prs dans les mmes t]mes1 *aque n\vel diteur de cette traduction1 l'a r5due1 en quelque sorte1 l'objet d'un respect religieux1 qu'il semble bi5 h>di de v\loir essay] de dtruire4 ,la vrit e/ cep5dant que le ,p4 ,gonnelieu n'a jamais traduit l',imitation2 que cette traduction1 depuis si longtemps honore d'une si gr&e faveur1 e/ d'un libraire de ,p>is1 nomm ,jean ,cusson1 qui la fit p>atre p\r la premire fois en #afgc2 et que1 bi5 qu'elle ait t ret\*e et corrige p> ,j4-,b4 ,cusson1 son fils1 qui la publia de n\veau en #agabaa1 y joignant alors1 p\r la premire fois1 les pratiques du ,p4 ,gonnelieu1 elle n'e/ en effet qu'une cont9uelle et faible copie de celle de ,saci1 et1 notre avis1 la plus mdiocre de t\tes les traductions que n\s v5ons de cit]#ab4 #aa ,ces docum5ts bibliographiques ont t puiss dans une diss]tation trs-savante et trs-bi5 faite sur soixante traductions franaises de l',imitation1 publie en #ahab p> ,m4 ,a4 ,a4 ,b>bi]1 biblio?caire du ,roi4 #ab ,t\s les traducteurs de l',imitation n'ont cess de se copi] les uns les autres2 et ,saci e/ celui auquel on a le plus frquemm5t emprunt4 7,voy4 la diss]tation dj cite47 ,du re/e1 tel e/ le dsordre qui rgne dans les rimpressions cont9uelles que l'on fait de ce livre1 que ces pratiques du ,p4 ,gonnelieu se tr\v5t1 dans plusieurs ditions1 la suite des traductions de ,beauze1 de ,lallemant1 etc42 et nanmo9s1 dans l'av]tissem5t de l'diteur1 c'e/ t\j\rs l'excell5te traduction du ,p4 ,gonnelieu que l'on prs5te aux lecteurs1 cette traduction qui surpasse t\tes les autres p\r la fidlit et l'onction4 ,quoique ,m4 ,g5\de1 surt\t dans les deux premi]s livres1 les ait quelquefois corriges heureusem5t1 peut-tre laisse-t-il encore quelque *ose dsir]4 ,il n\s a p>u du mo9s qu'on p\vait1 en cons]vant ce qu'il y a de bon dans les traductions anci5nes#ac1 essay] de reproduire plus fidlem5t quelques unes des beauts de l',imitation4 ,en ce g5re de travail1 v5ir le d]ni] e/ un avantage3 heureux si n\s avons su en pr(it] p\r le bi5 des mes1 et si n\s p\vons a9si avoir quelque petite "p dans les fruits abondants que produit t\s les j\rs ce sa9t livre6 #ac ,le ,p4 ,lallemant ju/ifie cette manire de traduire l',imitation p> une rflexion ple9e de s5s3 ,il y a1 dit-il la f9 de sa prface1 dans l',imitation1 un nombre d'expressions si simples1 qu'il n'e/ pas possible de les r5dre bi5 en deux faons4 ,on ne doit donc pas tre surpris de tr\v] en cette traduction plusieurs v]sets exprims de la mme manire que dans les ditions prcd5tes4 ,il ne s]ait po9t ju/e de v\loir oblig] un auteur de traduire mo9s bi5 un texte1 p\r s'loign] de ceux qui ont saisi la seule bonne manire de le traduire4 ,l',,imitation ,,de ,j,,sus-,,*ri/4 ,,livre ,,premi]4 ,,avis ,,utiles ,,p\r ,,entr] ,,dans ,,la ,,vie ,,int,,rieure4 ,,*apitre ,,premi]4 ,qu'il faut imit] ,j,,sus-,,*ri/1 et mpris] t\tes les vanits du monde4 #a4 ,celui qui me suit1 ne m>*e po9t dans les tnbres1 dit le ,seigneur#ad4 ,ce sont les p>oles de ,jsus-,*ri/1 p> lesquelles il n\s exhorte imit] sa conduite et sa vie1 si n\s v\lons tre vraim5t clairs et dlivrs de t\t aveuglem5t du coeur4 #ad ,joan41 ,,viii1 #ab4 ,que notre pr9cipale tude soit donc de mdit] la vie de ,jsus-,*ri/4 #b4 ,la doctr9e de ,jsus-,*ri/ surpasse t\te doctr9e des ,sa9ts2 et qui possd]ait son esprit1 y tr\v]ait la manne ca*e4 ,mais il arrive que plusieurs1 =ce d'ent5dre l'vangile n'en sont que peu t\*s1 p>ce qu'ils n'ont po9t l'esprit de ,jsus-,*ri/4 ,v\lez-v\s compr5dre p>faitem5t et gt] les p>oles de ,jsus-,*ri/3 appliquez-v\s con=m] t\te votre vie la si5ne4 #c4 ,que v\s s]t de raisonn] pr(ondm5t sur la ,tr9it1 si v\s n'tes pas humbles1 et que p> l v\s dplaisiez la ,tr9it8 ,c]tes les disc\rs sublimes ne font pas l'homme ju/e et sa9t2 mais une vie pure r5d *] ,dieu4 ,j'aime mieux s5tir la componction1 que d'en savoir la df9ition4 ,qu& v\s sauriez t\te la ,bible et t\tes les s5t5ces des philosophes1 que v\s s]virait t\t cela1 sans la grce et la *>it8 ,vanit des vanits1 et t\t n'e/ que vanit#ae1 hors aim] ,dieu1 et le s]vir lui seul4 #ae ,eccl41 ,i1 #b4 ,la s\v]a9e sagesse e/ de t5dre au royaume du ,ciel p> le mpris du monde4 #d4 ,vanit donc1 d'amass] des ri*esses prissables1 et d'espr] en elles4 ,vanit1 d'aspir] aux honneurs1 et de s'lev] ce qu'il y a de plus haut4 ,vanit1 de suivre les dsirs de la *air1 et de re*]*] ce dont il faudra bi5tt tre rig\reusem5t puni4 ,vanit1 de s\hait] une longue vie1 et de ne pas se s\ci] de bi5 vivre4 ,vanit1 de ne p5s] qu' la vie prs5te1 et de ne pas prvoir ce qui la suivra4 ,vanit1 de s'atta*] ce qui passe si vite1 et de ne se pas ht] v]s la joie qui ne f9it po9t4 #e4 ,rappelez-v\s s\v5t cette p>ole du ,sage3 ,l'oeil n'e/ pas rassasi de ce qu'il voit1 ni l'oreille remplie de ce qu'elle ent5d#af4 #af ,eccl41 ,i1 #h4 ,appliquez-v\s donc dta*] votre coeur de l'am\r des *oses visibles1 p\r le port] t\t enti] v]s les invisibles4 ,c> ceux qui suiv5t l'attrait de leurs s5s s\ill5t leur me1 et p]d5t la grce de ,dieu4 ,r,,flexion4 ,n\s n'avons ici-bas qu'un intrt1 celui de notre salut#ag1 et nul ne peut tre sauv qu'en ,jsus-,*ri/ et p> ,jsus-,*ri/#ah2 la foi en sa p>ole1 l'obissance ses comm&em5ts1 l'imitation de ses v]tus1 voil la vie1 il n'y en a po9t d'autre3 t\t le re/e e/ vanit1 et j'ai vu1 dit le ,sage1 que l'homme n'a ri5 de plus de t\s les travaux dont il se consume s\s le soleil#ai3 ri*esses1 plaisirs1 gr&eurs1 qu'e/-ce que cela1 lorsqu'on jette le corps dans la fosse1 et que l'me s'en va dans son t]nit8 ,p5sez-y ds auj\rd'hui1 ds ce mom5t mme1 c>1 dema9 peut-tre1 il ne s]a plus temps4 ,travaillez p5dant que le j\r luit3 htez-v\s d'amass] un trsor qui ne prisse po9t#bj3 la nuit vi5t o l'on ne peut ri5 faire#ba4 ,de /riles dsirs ne v\s sauv]ont pas3 ce sont des oeuvres que ,dieu veut4 ,or donc1 imitez ,jsus1 si v\s v\lez vivre t]nellem5t avec ,jsus4 #ag ,luc41 ,x1 #db4 #ah ,act41 ,,iv1 #ab4 #ai ,eccl41 ,i1 #c4 #bj ,mat?41 ,,vi1 #bj4 #ba ,joan41 ,,ix1 #d4 ,,*apitre ,,ii4 ,avoir d'humbles s5tim5ts de soi-mme4 #a4 ,t\t homme dsire naturellem5t de savoir3 mais la sci5ce sans la cra9te de ,dieu1 que vaut-elle8 ,un humble paysan qui s]t ,dieu1 e/ c]ta9em5t =t au-dessus du philosophe sup]be qui1 se ngligeant lui-mme1 considre le c\rs des a/res4 ,celui qui se connat bi51 se mprise1 et ne se plat po9t aux l\anges des hommes4 ,qu& j'aurais t\te la sci5ce du monde1 si je n'ai pas la *>it1 quoi cela me s]virait-il devant ,dieu1 qui me jug]a sur mes oeuvres8 #b4 ,modrez le dsir trop vif de savoir2 on ne tr\v]a l qu'une gr&e dissipation et une gr&e illusion4 ,les savants sont bi5 aises de p>atre et de pass] p\r habiles4 ,il y a beauc\p de *oses qu'il importe peu ou qu'il n'importe po9t l'me de connatre2 et celui-l e/ bi5 ins5s qui s'occupe d'autre *ose que de ce qui intresse son salut4 ,la multitude des p>oles ne rassasie po9t l'me2 mais une vie sa9te et une consci5ce pure donn5t le repos du coeur et une gr&e confiance prs de ,dieu4 #c4 ,plus et mieux v\s savez1 plus v\s s]ez svrem5t jug1 si v\s n'en vivez pas plus sa9tem5t4 ,quelque art et quelque sci5ce que v\s possdiez1 n'en tirez donc po9t de vanit3 craignez plutt cause des lumires qui v\s ont t donnes4 ,si v\s croyez beauc\p savoir1 et savoir bi51 s\v5ez-v\s que c'e/ peu de *ose prs de ce que v\s ignorez4 ,ne v\s levez po9t en v\s-mme#bb3 av\ez plutt votre ignorance4 #bb ,rom41 ,,xi1 #bj4 ,comm5t p\vez-v\s song] v\s prfr] quelqu'un1 t&is qu'il y en a tant de plus doctes que v\s1 et de plus in/ruits en la loi de ,dieu8 ,v\lez-v\s appr5dre et savoir quelque *ose qui v\s s]ve8 ,aimez vivre inconnu et n'tre compt p\r ri54 #d4 ,la sci5ce la plus haute et la plus utile e/ la connaissance exacte et le mpris de soi-mme4 ,ne ri5 s'attribu] et p5s] favorablem5t des autres1 c'e/ une gr&e sagesse et une gr&e p]fection4 ,qu& v\s v]riez votre frre commettre ouv]tem5t une faute1 mme une faute trs-grave1 ne p5sez pas cep5dant tre meilleur que lui3 c> v\s ignorez combi5 de temps v\s p]svr]ez dans le bi54 ,n\s sommes t\s fragiles2 mais croyez que p]sonne n'e/ plus fragile que v\s4 ,r,,flexion4 ,l'orgueil a p]du l'homme1 l'humilit le relve et le rtablit en grce avec ,dieu4 ,son mrite n'e/ pas dans ce qu'il sait1 mais dans ce qu'il fait4 ,la sci5ce sans les oeuvres ne le ju/ifi]a po9t au tribunal suprme2 elle aggrav]a plutt son jugem5t4 ,ce n'e/ pas que la sci5ce n'ait ses avantages1 puisqu'elle vi5t de ,dieu3 mais elle ca*e un gr& pige et une gr&e t5tation4 ,elle enfle1 dit l',aptre#bc2 elle n\rrit la sup]be1 elle inspire une secrte prfr5ce de soi1 prfr5ce crim9elle et folle en mme temps1 c> la sci5ce la plus t5due n'e/ qu'un autre g5re d'ignorance1 et la vraie p]fection consi/e uniquem5t dans les dispositions du coeur4 ,n'oublions jamais que n\s ne sommes ri51 que n\s ne possdons en propre que le p*1 que la ju/ice veut que n\s n\s abaissions au-dess\s de t\tes les cratures1 et que1 dans le royaume de ,jsus-,*ri/1 les premi]s s]ont les d]ni]s1 et les d]ni]s s]ont les premi]s#bd4 #bc ,i ,cor41 ,,viii1 #a4 #bd ,mat?41 ,,xix1 #cj4 ,,*apitre ,,iii4 ,de la ,doctr9e de vrit4 #a4 ,heureux celui que la vrit in/ruit elle-mme1 non p> des figures et des p>oles qui pass5t1 mais en se montrant telle qu'elle e/4 ,notre raison et nos s5s voi5t peu et n\s tromp5t s\v5t4 quoi s]v5t ces disputes subtiles sur des *oses ca*es et obscures1 qu'au jugem5t de ,dieu on ne v\s repro*]a po9t d'avoir ignores8 ,c'e/ une gr&e folie de nglig] ce qui e/ utile et ncessaire1 p\r s'appliqu] curieusem5t ce qui nuit4 ,n\s avons des yeux1 et n\s ne voyons po9t4 #b4 ,que n\s importe t\t ce qu'on dit sur les g5res et sur les espces8 ,celui qui p>le le ,v]be t]nel e/ dlivr de bi5 des op9ions4 ,t\t vi5t de ce ,v]be unique3 de lui procde t\te p>ole1 il en e/ le pr9cipe1 et c'e/ lui qui p>le en d$ans de n\s#be4 #be ,joan41 ,,viii1 #be4 ,sans lui nulle intellig5ce2 sans lui nul jugem5t n'e/ droit4 ,celui p\r qui une seule *ose e/ t\t1 qui rappelle t\t cette unique *ose1 et voit t\t en elle1 ne s]a po9t branl1 et son coeur demeur]a dans la paix de ,dieu4 vrit1 qui tes ,dieu1 faites que je sois un avec v\s dans un am\r t]nel4 ,s\v5t j'pr\ve un gr& ennui =ce de lire et d'ent5dre3 en v\s e/ t\t ce que je dsire1 t\t ce que je veux4 ,que t\s les docteurs se tais5t3 que t\tes les cratures soi5t dans le sil5ce devant v\s3 p>lez-moi v\s seul4 #c4 ,plus un homme e/ recueilli en lui-mme1 et dgag des *oses extrieures1 plus son esprit s't5d et s'lve sans aucun travail1 p>ce qu'il reoit d'en haut la lumire de l'intellig5ce4 ,une me pure1 simple1 f]me dans le bi51 n'e/ jamais dissipe au milieu mme des plus nombreuses occupations1 p>ce qu'elle fait t\t p\r honor] ,dieu1 et que1 tranquille en elle-mme1 elle t*e de ne se re*]*] en ri54 ,qu'e/-ce qui v\s fatigue et v\s tr\ble1 si ce n'e/ les affections immortifies de votre coeur8 #d4 ,l'homme bon et vraim5t pieux dispose d'abord au d$ans de lui t\t ce qu'il doit faire au dehors3 il ne se laisse po9t entran]1 dans ses actions1 au dsir d'une incl9ation vicieuse3 mais il les s\met la rgle d'une droite raison4 ,qui a un plus rude combat s\t5ir que celui qui travaille se va9cre8 ,c'e/ l ce qui devrait n\s occup] uniquem5t3 combattre contre n\s-mmes1 dev5ir *aque j\r plus =ts contre n\s1 *aque j\r faire quelques progrs dans le bi54 ,t\te p]fection1 dans cette vie1 e/ mle de quelque imp]fection2 et n\s ne voyons ri5 qu' trav]s une c]ta9e obscurit4 ,l'humble connaissance de v\s-mme e/ une voie plus sre p\r all] ,dieu1 que les re*]*es pr(ondes de la sci5ce4 ,ce n'e/ pas qu'il faille blm] la sci5ce1 ni la simple connaissance d'aucune *ose3 c> elle e/ bonne en soi et dans l'ordre de ,dieu2 seulem5t on doit prfr] t\j\rs une consci5ce pure et une vie sa9te4 ,mais p>ce que plusieurs s'occup5t davantage de savoir que de bi5 vivre1 ils s'g>5t s\v5t1 et ne retir5t que peu ou po9t de fruit de leur travail4 #e4 ,oh6 s'ils avai5t autant d'ardeur p\r extirp] leurs vices et p\r cultiv] la v]tu1 que p\r remu] de va9es que/ions1 on ne v]rait pas tant de maux et de sc&ales dans le peuple1 ni tant de rel*em5t dans les mona/res4 ,c]tes1 au j\r du jugem5t on ne n\s dem&]a po9t ce que n\s avons lu1 mais ce que n\s avons fait2 ni si n\s avons bi5 p>l1 mais si n\s avons bi5 vcu4 ,dites-moi o sont ma9t5ant ces matres et ces docteurs que v\s avez connus1 lorsqu'ils vivai5t encore1 et qu'ils fleurissai5t dans leur sci5ce8 ,d'autres occup5t prs5t leurs places1 et je ne sais s'ils p5s5t seulem5t eux4 ,ils semblai5t1 p5dant leur vie1 tre quelque *ose1 et ma9t5ant on n'en p>le plus4 ,oh6 que la gloire du monde passe vite6 ,plt ,dieu que leur vie et rpondu leur sci5ce6 ,ils aurai5t lu alors et tudi avec fruit4 ,qu'il y en a qui se p]d5t dans le sicle p> une va9e sci5ce1 et p> l'oubli du s]vice de ,dieu6 ,et p>ce qu'ils aim5t mieux tre gr&s que d'tre humbles1 ils s'van\iss5t dans leurs p5ses4 ,celui-l e/ vraim5t gr&1 qui a une gr&e *>it4 ,celui-l e/ vraim5t gr&1 qui e/ petit ses propres yeux1 et p\r qui les honneurs du monde ne sont qu'un pur nant4 ,celui-l e/ vraim5t sage1 qui1 p\r gagn] ,jsus-,*ri/1 reg>de comme de la b\e t\tes les *oses de la t]re#bf4 #bf ,philipp41 ,,iii1 #h4 ,celui-l possde la vraie sci5ce1 qui fait la volont de ,dieu1 et r5once la si5ne4 ,r,,flexion4 ,il y a deux doctr9es1 mais il n'y a qu'une vrit4 ,il y a deux doctr9es1 l'une de ,dieu1 immuable comme lui2 l'autre de l'homme1 *angeante comme lui4 ,la sagesse incre1 le ,v]be div9 rp& la premire dans les mes prp>es la recevoir2 et la lumire qu'elle leur communique e/ une p>tie de lui-mme1 de la vrit sub/antielle et t\j\rs vivante4 ,(f]te t\s1 elle e/ donne avec plus d'abondance l'humble de coeur2 et comme elle ne vi5t pas de lui1 qu'elle peut *aque in/ant lui tre retire1 qu'elle ne dp5d en aucune faon de l'intellig5ce qu'elle claire1 il la possde sans tre t5t de va9e complaisance dans sa possession4 ,la doctr9e de l'homme1 au contraire1 flatte son orgueil1 p>ce qu'il en e/ le pre4 ,cette ide m'app>ti5t2 j'ai dit cela le premi]2 on ne savait ri5 l-dessus avant moi4 ,esprit sup]be1 voil ton langage4 ,mais bi5tt on conte/e cette puissante raison ce qui fait sa joie2 on rit de ses ides fausses qu'elle a crues vraies1 de ses dc\v]tes imag9aires3 le l5dema9 on n'y p5se plus1 et le temps emporte jusqu'au nom de l'ins5s qui ne vcut que p\r tre immortel sur la t]re4 ,jsus1 daignez mettre en moi votre vrit sa9te et qu'elle me prs]ve jamais des g>em5ts de mon propre esprit6 ,,*apitre ,,iv4 ,de la ,prvoyance dans les actions4 #a4 ,il ne faut pas croire t\te p>ole1 ni obir t\t m\vem5t intrieur2 mais pes] *aque *ose selon ,dieu1 avec prud5ce et avec une longue att5tion4 ,hlas6 n\s croyons et n\s disons plus facilem5t des autres le mal que le bi51 tant n\s sommes faibles6 ,mais les p>faits n'aj\t5t pas foi aism5t t\t ce qu'ils ent5d5t1 p>ce qu'ils connaiss5t l'infirmit de l'homme1 encl9 au mal et lg] dans ses p>oles4 #b4 ,c'e/ une gr&e sagesse que de ne po9t agir avec prcipitation1 et de ne pas s'atta*] ob/9m5t son propre s5s4 ,il e/ encore de la sagesse de ne pas croire indi/9ctem5t t\t ce que les hommes dis5t2 et ce qu'on a ent5du ou cru1 de ne po9t all] aussitt le rapport] aux autres4 ,pr5ez conseil d'un homme sage et de consci5ce2 et laissez-v\s guid] p> un autre qui vaille mieux que v\s1 plutt que de suivre vos propres p5ses4 ,une bonne vie r5d l'homme sage selon ,dieu1 et lui donne une gr&e expri5ce4 ,plus on s]a humble et s\mis ,dieu1 plus on aura de sagesse et de paix en t\tes *oses4 ,r,,flexion4 ,dieu devant tre la d]nire f9 de nos actions comme de nos dsirs1 il e/ ncessaire qu'en agissant1 n\s vitions de n\s ab&onn] aux m\vem5ts prcipits de la nature1 dont le p5*ant e/ de t\t rapport] soi4 ,et comme nul ne se connat lui-mme1 et ne peut ds lors tre son propre guide1 la sagesse veut que n\s ne has>dions aucune dm>*e de quelque importance avant d'avoir pris conseil1 en esprit de s\mission et d'humilit4 ,cette ju/e dfiance de soi prvi5t les *utes et purifie le coeur4 ,le conseil v\s g>d]a1 dit l'criture1 et v\s retir]a de la voie mauvaise#bg4 #bg ,prov41 ,,ii1 #aa et #ab4 ,,*apitre ,v4 ,de la lecture de l'criture sa9te4 #a4 ,il faut *]*] la vrit dans l'criture sa9te1 et non l'loqu5ce4 ,t\te l'criture doit tre lue dans le mme esprit qui l'a dicte4 ,n\s devons y *]*] l'utilit1 plutt que la dlicatesse du langage4 ,n\s devons lire aussi volonti]s les livres simples et pieux1 que les livres pr(onds et sublimes4 ,ne v\s prv5ez po9t contre l'auteur2 mais1 sans v\s inquit] s'il a peu ou beauc\p de sci5ce1 que le pur am\r de la vrit v\s porte le lire4 ,considrez ce qu'on v\s dit1 sans re*]*] qui le dit4 #b4 ,les hommes pass5t2 mais la vrit du ,seigneur demeure t]nellem5t#bh4 #bh ,ps4 ,,xxxviii1 #g2 ,,cvi1 #b4 ,dieu n\s p>le en div]ses manires1 et p> des p]sonnes trs-div]ses4 ,dans la lecture de l'criture sa9te1 s\v5t notre curiosit n\s nuit1 v\lant exam9] et compr5dre1 lorsqu'il faudrait pass] simplem5t4 ,si v\s v\lez en retir] du fruit1 lisez avec humilit1 avec simplicit1 avec foi2 et ne *]*ez jamais pass] p\r habile4 ,aimez int]rog]2 c\tez en sil5ce les p>oles des ,sa9ts1 et ne mprisez po9t les s5t5ces des vieill>ds2 c> elles ne sont pas pr(res en va94 ,r,,flexion4 ,qu'e/-ce que la raison compr5d8 presque ri53 mais la foi embrasse l'inf9i4 ,celui qui croit e/ donc bi5 au-dessus de celui qui raisonne1 et la simplicit du coeur1 bi5 prfrable la sci5ce qui n\rrit l'orgueil4 ,c'e/ le dsir de savoir qui p]dit le premi] homme3 il *]*ait la sci5ce1 il tr\va la mort4 ,dieu qui n\s p>le dans l'criture1 n'a pas v\lu satisfaire notre va9e curiosit1 mais n\s clair] sur nos devoirs1 ex]c] notre foi1 purifi] et n\rrir notre me p> l'am\r des vrais bi5s1 qui sont t\s r5f]ms en lui4 ,l'humilit d'esprit e/ donc la disposition la plus ncessaire p\r lire avec fruit les livres sa9ts1 et c'e/ dj avoir pr(it beauc\p que de compr5dre combi5 ils sont au-dessus de notre raison faible et borne4 ,,*apitre ,,vi4 ,des ,affections drgles4 #a4 ,ds que l'homme comm5ce dsir] quelque *ose dsordonnm5t1 aussitt il devi5t inquiet en lui-mme4 ,le sup]be et l'av>e n'ont jamais de repos2 mais le pauvre et l'humble d'esprit viv5t dans l'abondance de la paix4 ,l'homme qui n'e/ pas encore p>faitem5t mort lui-mme1 e/ bi5 vite t5t2 et il succombe dans les plus petites *oses4 ,celui dont l'esprit e/ encore infirme1 appesanti p> la *air1 et incl9 v]s les *oses s5sibles1 a gr&e pe9e se dta*] entirem5t des dsirs t]re/res4 ,c'e/ p\rquoi1 lorsqu'il se refuse les satisfaire1 s\v5t il pr\ve de la tri/esse2 et il e/ dispos l'impati5ce1 qu& on lui rsi/e4 #b4 ,que s'il a obt5u ce qu'il convoitait1 aussitt le remords de la consci5ce pse sur lui1 p>ce qu'il a suivi sa passion1 qui ne s]t de ri5 p\r la paix qu'il *]*ait4 ,c'e/ en rsi/ant aux passions1 et non en leur cdant1 qu'on tr\ve la vritable paix du coeur4 ,po9t de paix donc dans le coeur de l'homme *>nel1 de l'homme livr aux *oses extrieures3 la paix e/ le p>tage de l'homme f]v5t et spirituel4 ,r,,flexion4 ,un j\g pesant accable les enfants d',adam#bi1 fatigus sans rel*e p> les convoitises de la nature corrompue4 ,succomb5t-ils1 la tri/esse1 le tr\ble1 l'am]tume1 le remords1 s'emp>5t aussitt de leur me4 ,sup]be encore au fond de l'ignom9ie1 inquiet et las de moi-mme1 dit sa9t ,augu/9 en racontant les dsordres de sa jeunesse1 je m'en allais lo9 de v\s1 mon ,dieu6 trav]s des voies t\tes semes de /riles d\leurs#cj4 ,il en cote plus l'homme de cd] ses p5*ants1 que de les va9cre2 et si le combat contre les passions e/ dur1 une paix ineffable en e/ le fruit4 ,appelons le ,seigneur notre aide dans ce sa9t combat2 n'en craignons po9t le travail1 il s]a c\rt3 auj\rd'hui1 dema92 et puis le repos t]nel6 #bi ,eccl41 ,,xl1 #a4 #cj ,conf41 lib4 ,,ii1 cap4 ,,ii4 ,,*apitre ,,vii4 ,qu'il faut fuir l'orgueil et les va9es esprances4 #a4 ,ins5s celui qui met son esprance dans les hommes ou dans quelque crature que ce soit4 ,n'ayez po9t de honte de s]vir les autres1 et de p>atre pauvre en ce monde1 p\r l'am\r de ,jsus-,*ri/4 ,ne v\s appuyez po9t sur v\s-mme1 et ne v\s reposez que sur ,dieu seul4 ,faites ce qui e/ en v\s1 et ,dieu second]a votre bonne volont4 ,ne v\s confiez po9t en votre sci5ce1 ni dans l'habilet d'aucune crature2 mais plutt dans la grce de ,dieu1 qui aide les humbles et qui humilie les prsomptueux4 #b4 ,ne v\s glorifiez po9t dans les ri*esses1 si v\s en avez1 ni dans vos amis p>ce qu'ils sont puissants1 mais en ,dieu1 qui donne t\t1 et qui1 p>-dessus t\t1 dsire encore se donn] lui-mme4 ,ne v\s levez po9t cause de la =ce ou de la beaut de votre corps1 qu'une lgre infirmit abat et fltrit4 ,n'ayez po9t de complaisance en v\s-mme cause de votre esprit ou de votre habilet1 de peur de dplaire ,dieu1 de qui vi5t t\t ce que v\s avez reu de bon de la nature4 #c4 ,ne v\s e/imez pas meilleur que les autres1 de cra9te que peut-tre v\s ne soyez pire aux yeux de ,dieu1 qui sait ce qu'il y a dans l'homme4 ,ne v\s enorgueillissez pas de vos bonnes oeuvres1 c> les jugem5ts de ,dieu sont autres que ceux des hommes1 et ce qui plat aux hommes1 s\v5t lui dplat4 ,s'il y a quelque bi5 en v\s1 croyez qu'il y en a plus dans les autres1 af9 de cons]v] l'humilit4 ,v\s ne has>dez ri5 v\s mettre au-dess\s de t\s3 mais il v\s s]ait trs-nuisible de v\s prfr] un seul4 ,l'homme humble j\it d'une paix inaltrable2 la colre et l'envie tr\bl5t le coeur du sup]be4 ,r,,flexion4 ,en considrant la faiblesse de l'homme1 la fragilit de sa vie1 les s\ffrances dont il e/ assailli de t\tes p>ts1 les tnbres de sa raison1 les inc]titudes de sa volont incl9e au mal ds l'enfance#ca1 on s'tonne qu'un seul m\vem5t d'orgueil puisse s'lev] dans une crature si misrable2 et cep5dant l'orgueil e/ le fond mme de notre nature dgrade4 ,selon la p5se d'un ,pre1 il n\s sp>e de la sagesse2 il fait que n\s v\lons tre n\s-mmes notre bi51 comme ,dieu lui-mme e/ son bi5#cb3 tant il y a de folie dans le crime6 ,c'e/ alors que l'homme se re*]*e et s'admire dans t\t ce qui le di/+ue des autres et l'agr&it ses propres yeux1 dans les avantages du corps1 de l'esprit1 de la naissance1 de la =tune1 de la grce mme1 abusant a9si la fois des dons du crateur et du rdempteur4 ,oh6 que ce dsordre e/ effrayant et combi5 n\s devons trembl] lorsque n\s dc\vrons en n\s un s5tim5t de va9e complaisance1 ou qu'il n\s arrive de n\s prfr] l'un de nos frres6 ,rappelons-n\s s\v5t le ph>isi5 de l'vangile1 sa fausse pit1 si cont5te d'elle-mme et si c\pable devant ,dieu1 son mpris p\r le publica9 qui s'en alla ju/ifi cause de l'humble aveu de sa misre1 et disons au fond du coeur avec celui-ci3 ,mon ,dieu1 ayez piti de moi pauvre p*eur#cc6 #ca ,g541 ,,viii1 #ba4 #cb ,s4 ,aug4 de lib4 arbitr41 lib4 ,,iii1 cap4 ,,xxiv4 #cc ,luc41 ,,xviii1 #ac4 ,,*apitre ,,viii4 vit] la trop gr&e famili>it4 #a4 ,n'ouvrez pas votre coeur t\s indi/9ctem5t#cd2 mais confiez ce qui v\s t\*e l'homme sage et craignant ,dieu4 #cd ,eccl41 ,,viii1 #bb4 ,ayez peu de comm]ce avec les jeunes g5s et les p]sonnes du monde4 ,ne flattez po9t les ri*es1 et ne dsirez po9t de p>atre devant les gr&s4 ,re*]*ez les humbles1 les simples1 les p]sonnes de pit et de bonnes moeurs2 et ne v\s entret5ez que de *oses difiantes4 ,n'ayez de famili>it avec aucune femme2 mais recomm&ez ,dieu t\tes celles qui sont v]tueuses4 ,ne s\haitez d'tre famili] qu'avec ,dieu et les ,anges1 et vitez d'tre connu des hommes4 #b4 ,il faut avoir de la *>it p\r t\t le monde2 mais la famili>it ne convi5t po9t4 ,il arrive que1 sans la connatre1 on e/ime une p]sonne sur sa bonne rputation3 et en se montrant1 elle dtruit l'op9ion qu'on avait d'elle4 ,n\s n\s imag9ons quelquefois plaire aux autres p> nos assiduits2 et c'e/ plutt alors que n\s comm5ons leur dplaire p> les dfauts qu'ils dc\vr5t en n\s4 ,r,,flexion4 ,il faut se prt] aux hommes1 et ne se donn] qu' ,dieu4 ,un comm]ce trop troit avec la crature p>tage l'me et l'affaiblit3 elle doit vivre plus haut4 ,notre conv]sation e/ dans le ciel1 dit l',aptre#ce4 #ce ,philipp41 ,,iii1 #bj4 ,,*apitre ,,ix4 ,de l'obissance et du r5oncem5t son propre s5s4 #a4 ,c'e/ quelque *ose de bi5 gr& que de vivre s\s un suprieur1 dans l'obissance1 et de ne pas dp5dre de soi-mme4 ,il e/ beauc\p plus sr d'obir que de comm&]4 ,quelques-uns obiss5t plutt p> ncessit que p> am\r2 et ceux-l1 t\j\rs s\ffrants1 sont ports au murmure4 ,jamais ils ne possd]ont la lib]t d'esprit1 mo9s qu'ils ne se s\mett5t de t\t leur coeur1 cause de ,dieu4 ,allez o v\s v\drez1 v\s ne tr\v]ez de repos que dans une humble s\mission la conduite d'un suprieur4 ,plusieurs1 s'imag9ant qu'ils s]ai5t meilleurs en d'autres lieux1 ont t tromps p> cette ide de *angem5t4 #b4 ,il e/ vrai que *acun aime suivre son propre s5s1 et a plus d'incl9ation p\r ceux qui p5s5t comme lui4 ,mais si ,dieu e/ au milieu de n\s1 il e/ quelquefois ncessaire de r5onc] notre s5tim5t p\r le bi5 de la paix4 ,quel e/ l'homme si clair1 qu'il sa*e t\t p>faitem5t8 ,ne v\s fiez donc pas trop votre s5tim5t2 mais c\tez aussi volonti]s celui des autres4 ,si votre s5tim5t e/ bon1 et qu' cause de ,dieu v\s l'ab&onniez p\r en suivre un autre1 v\s en retir]ez plus d'avantage4 #c4 ,j'ai s\v5t ou dire qu'il e/ plus sr d'c\t] et de recevoir un conseil1 que de le donn]4 ,c> il peut arriv] que le s5tim5t de *acun soit bon3 mais ne v\loir pas cd] aux autres1 lorsque l'occasion ou la raison le dem&e1 c'e/ la m>que d'un esprit sup]be et op9itre4 ,r,,flexion4 ,le ,*ri/ s'e/ r5du obissant jusqu' la mort1 et la mort de la croix#cf4 ,qui os]ait aprs cela refus] d'obir8 ,nul ordre dans le monde1 nulle vie que p> l'obissance3 elle e/ le li5 des hommes entre eux et avec leur auteur1 le fondem5t de la paix et le pr9cipe de l'h>monie univ]selle4 ,la famille1 la cit1 l'glise ou la gr&e socit des intellig5ces1 ne subsi/5t que p> elle1 et la p]fection la plus haute n'e/1 p\r les cratures1 qu'une plus p>faite obissance1 elle seule n\s g>antit de l'erreur et du p*4 ,qu'e/-ce que l'erreur8 la p5se d'un esprit faillible1 qui ne reconnat po9t de matre et n'obx qu' soi4 ,qu'e/-ce que le p*8 l'acte d'une volont corrompue1 qui ne reconnat po9t de matre et n'obx qu' soi4 ,mais qui devrons-n\s obir8 un homme comme n\s8 ,non1 non1 l'homme n'a sur l'homme aucun lgitime empire2 son p\voir n'e/ que la =ce1 et qu& il comm&e en son propre nom1 il usurpe insolemm5t un droit qui ne lui app>ti5t en aucune manire4 ,dieu e/ l'unique mon>que1 et t\te autorit lgitime e/ un c\lem5t1 une p>ticipation de sa puissance t]nelle1 inf9ie4 ,a9si1 comme l'enseigne l',aptre1 le p\voir vi5t de ,dieu#cg1 et il e/ s\mis une rgle div9e1 aussi bi5 dans l'ordre temporel que dans l'ordre religieux2 de sorte qu'en obissant au pontife1 au pr9ce1 au pre1 quiconque e/ rellem5t le m9i/re de ,dieu p\r le bi5#ch1 c'e/ ,dieu seul qu'on obx4 ,heureux celui qui compr5d cette cle/e doctr9e3 dlivr de la s]vitude de l'erreur et des passions1 de la s]vitude de l'homme1 il j\it de la vraie lib]t des enfants de ,dieu#ci4 #cf ,philipp41 ,,ii1 #h4 #cg ,rom41 ,,xiii1 #a4 #ch ,ibid4 #ci ,ibid41 ,,viii1 #ba4 ,,*apitre ,x4 ,qu'il faut vit] les entreti5s inutiles4 #a4 vitez1 autant que v\s p\rrez1 le tumulte du monde2 c> il y a du dang] s'entret5ir des *oses du sicle1 mme avec une int5tion pure4 ,bi5tt la vanit s\ille l'me1 et la captive4 ,je v\drais s\v5t m'tre t1 et ne m'tre po9t tr\v avec des hommes4 ,d'o vi5t que n\s aimons tant p>l] et conv]s]1 lorsque si r>em5t il arrive que n\s r5trions dans le sil5ce avec une consci5ce qui ne soit pas blesse8 ,c'e/ que n\s *]*ons dans ces entreti5s une consolation mutuelle1 et un s\lagem5t p\r notre coeur fatigu de p5ses div]ses4 ,n\s n\s plaisons p>l]1 occup] notre esprit de ce que n\s aimons1 de ce que n\s s\haitons1 de ce qui contr>ie nos dsirs4 #b4 ,mais s\v5t1 hlas6 bi5 va9em5t3 c> cette consolation extrieure n'e/ pas un mdiocre ob/acle la consolation que ,dieu donne intrieurem5t4 ,il faut donc veill] et pri]1 af9 que le temps ne se passe pas sans fruit4 ,s'il e/ p]mis1 s'il convi5t de p>l]1 p>lez de ce qui peut difi]4 ,la mauvaise habitude et le peu de so9 de notre avancem5t1 n\s emp*5t d'obs]v] notre langue4 ,cep5dant1 de pieuses confr5ces sur les *oses spirituelles1 entre des p]sonnes unies selon ,dieu et animes d'un mme esprit1 s]v5t beauc\p au progrs dans la p]fection4 ,r,,flexion4 ,il e/ crit que n\s r5drons compte1 au j\r du jugem5t1 mme d'une p>ole oiseuse#dj4 ,ne n\s tonnons pas de tant de rigueur3 t\t e/ srieux dans la vie huma9e1 dont *aque mom5t peut avoir de si =midables consqu5ces4 ,ce temps que v\s dissipez en des entreti5s inutiles1 v\s tait donn p\r gagn] le ciel4 ,comp>ez la f9 p\r laquelle v\s l'avez reu avec l'usage que v\s en faites2 et cep5dant que savez-v\s s'il v\s s]a seulem5t accord une heure de plus8 #dj ,mat?41 ,,xii1 #cf4 ,,*apitre ,,xi4 ,des moy5s d'acqurir la paix intrieure1 et du so9 d'avanc] dans la v]tu4 #a4 ,n\s p\rrions j\ir d'une gr&e paix1 si n\s v\lions ne n\s po9t occup] de ce que dis5t et de ce que font les autres1 et de ce dont n\s ne sommes po9t *>gs4 ,comm5t peut-il tre longtemps en paix1 celui qui s'emb>rasse de so9s trang]s1 qui *]*e se rp&re au dehors1 et ne se recueille que peu ou r>em5t en lui-mme8 ,heureux les simples1 p>ce qu'ils possd]ont une gr&e paix6 #b4 ,comm5t quelques ,sa9ts se sont-ils levs un si haut degr de v]tu et de contemplation8 ,c'e/ qu'ils se sont ef=cs de m\rir t\s les dsirs de la t]re1 et qu'ils ont pu a9si s'unir ,dieu p> le fond le plus intime de leur coeur1 et s'occup] librem5t d'eux-mmes4 ,p\r n\s1 n\s sommes trop nos passions1 et trop inquiets de ce qui se passe4 ,r>em5t n\s surmontons p>faitem5t un seul vice2 n\s n'avons po9t d'ardeur p\r faire *aque j\r quelque progrs1 et a9si n\s re/ons tides et froids4 #c4 ,si n\s tions t\t fait morts n\s-mmes1 et mo9s proccups au d$ans de n\s1 alors n\s p\rrions aussi gt] les *oses de ,dieu1 et acqurir quelque expri5ce de la cle/e contemplation4 ,le plus gr&1 l'unique ob/acle1 c'e/ qu'ass]vis nos passions et nos convoitises1 n\s ne faisons aucun ef=t p\r entr] dans la voie p>faite des ,sa9ts4 ,et1 s'il arrive que n\s pr\vions quelque lgre adv]sit1 n\s n\s laissons aussitt abattre1 et n\s rec\rons aux consolations huma9es4 #d4 ,si1 tels que des soldats gnreux1 n\s demeurions f]mes dans le combat1 n\s v]rions c]ta9em5t le sec\rs de ,dieu desc5dre sur n\s du ,ciel4 ,c> il e/ t\j\rs prt aid] ceux qui rsi/5t1 et qui espr5t en sa grce2 et c'e/ lui qui n\s donne des occasions de combattre1 af9 de n\s r5dre victorieux4 ,si n\s plaons uniquem5t le progrs de la vie *rti5ne dans les obs]vances extrieures1 notre dvotion s]a de peu de dure4 ,mettons donc la cogne la rac9e de l'arbre1 af9 que1 dgags des passions1 n\s possdions notre me en paix4 #e4 ,si n\s drac9ions *aque anne un seul vice1 bi5tt n\s s]ions p>faits4 ,mais n\s s5tons s\v5t au contraire que n\s tions meilleurs1 et que notre vie tait plus pure1 lorsque n\s quittmes le sicle1 qu'aprs plusieurs annes de pr(ession4 ,n\s devrions crotre *aque j\r en f]veur et en v]tu1 et ma9t5ant on compte p\r beauc\p d'avoir cons]v une p>tie de sa f]veur4 ,si n\s n\s faisions d'abord un peu de viol5ce1 n\s p\rrions t\t faire ensuite aism5t et avec joie4 #f4 ,il e/ dur de r5onc] ses habitudes2 mais il e/ plus dur encore de c\rb] sa propre volont4 ,cep5dant si v\s ne savez pas v\s va9cre en des *oses lgres1 comm5t remport]ez-v\s des victoires plus difficiles8 ,rsi/ez ds le comm5cem5t votre incl9ation3 rompez sans aucun ret>d t\te habitude mauvaise1 de peur que peu peu elle ne v\s engage dans de plus gr&es difficults4 ,oh6 si v\s considriez quelle paix p\r v\s1 quelle joie p\r les autres1 en vivant comme v\s le devez1 v\s auriez1 je crois1 plus d'ardeur p\r votre avancem5t spirituel4 ,r,,flexion4 ,je v\s laisse ma paix1 je v\s donne ma paix1 non comme le monde la donne#da4 ,quelle aimable d\ceur1 quel t\*ant am\r dans ces p>oles de ,jsus-,*ri/1 et en mme temps quelle in/ruction pr(onde4 ,t\s les hommes s\hait5t la paix1 mais il y a deux paix1 la paix de ,jsus-,*ri/ et la paix du monde4 ,le monde dit l'ambitieux3 ,le dsir des gr&eurs te tr\ble et t'agite1 monte1 lve-toi4 ,il dit l'av>e3 ,l'envie des ri*esses te dvore1 amasse1 amasse1 sans t'arrt] jamais4 ,il dit au monda9 t\rm5t de ses convoitises3 ,enivre-toi de t\s les plaisirs4 ,il dit enf9 *aque passion3 ,j\is et tu auras la paix4 ,promesse m5teuse6 ,les s\cis1 la tri/esse1 l'inquitude1 le dgt1 les remords1 voil la paix du monde4 ,jsus dit3 ,triomphez de v\s-mme1 combattez vos dsirs1 domptez vos convoitises1 brisez vos passions3 et l'me docile ses comm&em5ts repose dans un calme ineffable4 ,les pe9es de la vie1 les s\ffrances1 les inju/ices1 les p]scutions1 ri5 n'altre sa paix2 et cette cle/e paix1 qui surpasse t\t s5tim5t#db1 l'accompagne au d]ni] passage1 et la suit jusqu'au ciel o se consomm]a sa flicit4 #da ,joan41 ,,xiv1 #bg4 #db ,philipp41 ,,iv1 #g4 ,,*apitre ,,xii4 ,de l'avantage de l'adv]sit4 #a4 ,il n\s e/ bon d'avoir quelquefois des pe9es et des trav]ses1 p>ce que s\v5t elles rappell5t l'homme son coeur1 et lui font s5tir qu'il e/ en exil1 et qu'il ne doit mettre son esprance en aucune *ose du monde4 ,il n\s e/ bon de s\ffrir quelquefois des contradictions1 et qu'on p5se mal1 ou peu favorablem5t de n\s1 quelque bonnes que soi5t nos actions et nos int5tions4 ,s\v5t cela s]t n\s r5dre humbles1 et n\s prmunir contre la va9e gloire4 ,c> n\s avons plus d'empressem5t *]*] ,dieu1 qui voit le fond du coeur1 qu& les hommes au dehors n\s rabaiss5t1 et p5s5t mal de n\s4 #b4 ,c'e/ p\rquoi l'homme devrait s'aff]mir tellem5t en ,dieu1 qu'il n'et pas beso9 de *]*] tant de consolations huma9es4 ,lorsqu'avec une volont droite1 l'homme e/ tr\bl1 t5t1 afflig de mauvaises p5ses1 il reconnat alors combi5 ,dieu lui e/ ncessaire1 et qu'il n'e/ capable d'aucun bi5 sans lui4 ,alors il s'attri/e1 il gmit1 il prie1 cause des maux qu'il s\ffre4 ,alors il s'ennuie de vivre plus longtemps1 et il s\haite que la mort arrive1 af9 que1 dlivr de ses li5s1 il soit avec ,jsus-,*ri/4 ,alors aussi il compr5d bi5 qu'une scurit p>faite1 une ple9e paix1 ne sont po9t de ce monde4 ,r,,flexion4 ,c'e/ dans l'adv]sit que *acun de n\s appr5d connatre ce qu'il e/ rellem5t4 ,celui qui n'a pas t pr\v1 que sait-il#dc8 ,l'homme qui t\t prospre e/ expos un gr& dang]2 il e/ bi5 cra9dre que son me s'ass\pisse d'un sommeil pesant1 et qu' l'heure du rveil on ne lui dise3 ,s\v5ez-v\s que v\s avez reu vos bi5s sur la t]re#dd4 ,ici-bas les s\ffrances sont une grce de prdilection2 elles n\s ex]c5t la v]tu1 elles n\s f\rniss5t de n\velles occasions de mrite1 et n\s r5d5t con=mes au ,fils de ,dieu1 dont il e/ crit3 ,il a fallu que le ,*ri/ s\ffrt1 et qu'il entrt a9si dans sa gloire#de4 #dc ,eccl41 ,,xxxiv1 #i4 #dd ,luc41 ,,xvi1 #be4 #de ,act41 ,,xvii1 #c4 ,,*apitre ,,xiii4 ,de la rsi/ance aux t5tations4 #a4 ,tant que n\s vivons ici-bas1 n\s ne p\vons tre exempts de tribulations et d'preuves4 ,c'e/ p\rquoi il e/ crit au livre de ,job3 ,la t5tation e/ la vie de l'homme sur la t]re#df4 #df ,job1 ,,vii1 #a4 ,*acun devrait donc tre t\j\rs en g>de contre les t5tations qui l'assig5t1 et veill] et pri] p\r ne po9t laiss] lieu aux surprises du dmon1 qui ne dort jamais1 et qui t\rne de t\s cts1 *]*ant quelqu'un p\r le dvor]#dg4 #dg ,i4 ,pet42 ,ps4 ,v1 #h4 ,il n'e/ po9t d'homme si p>fait et si sa9t1 qui n'ait quelquefois des t5tations1 et n\s ne p\vons en tre entirem5t affran*is4 #b4 ,mais1 quoique importunes et pnibles1 elles ne laiss5t pas d'tre s\v5t trs-utiles l'homme1 p>ce qu'elles l'humili5t1 le purifi5t et l'in/ruis5t4 ,t\s les ,sa9ts ont pass p> beauc\p de t5tations et de s\ffrances1 et c'e/ p> cette voie qu'ils ont avanc2 mais ceux qui n'ont pu s\t5ir ces preuves1 ,dieu les a rpr\vs1 et ils ont dfailli dans la r\te du salut4 ,il n'y a po9t d'ordre si sa9t1 ni de lieu si secret1 o l'on ne tr\ve des pe9es et des t5tations4 #c4 ,l'homme1 tant qu'il vit1 n'e/ jamais entirem5t l'abri des t5tations3 c> n\s en portons le g]me en n\s1 cause de la concupisc5ce dans laquelle n\s sommes ns4 ,l'une succde l'autre2 et n\s aurons t\j\rs quelque *ose s\ffrir1 p>ce que n\s avons p]du le bi5 et la flicit primitive4 ,plusieurs *]*5t fuir p\r n'tre po9t t5ts1 et ils tomb5t dans des t5tations plus dang]euses4 ,il ne suffit pas de fuir p\r va9cre2 mais la pati5ce et la vritable humilit n\s r5d5t plus =ts que t\s nos ennemis4 #d4 ,celui qui1 sans arra*] la rac9e du mal1 vite seulem5t les occasions extrieures1 avanc]a peu3 au contraire les t5tations revi5n5t lui plus promptem5t et plus viol5tes4 ,v\s va9crez plus srem5t peu peu et p> une longue pati5ce1 aid du sec\rs de ,dieu1 que p> une rude et inquite op9itret4 ,pr5ez s\v5t conseil dans la t5tation1 et ne traitez po9t durem5t celui qui e/ t5t2 mais consolez-le comme v\s v\driez qu'on v\s consolt v\s-mme4 #e4 ,le comm5cem5t de t\tes les t5tations e/ l'incon/ance de l'esprit et le peu de confiance en ,dieu4 ,c>1 comme un vaisseau sans g\v]nail e/ p\ss et l p> les flots1 a9si l'homme faible et *angeant qui ab&onne ses rsolutions e/ agit p> des t5tations div]ses4 ,le feu pr\ve le f]#dh1 et la t5tation1 l'homme ju/e4 #dh ,eccl41 ,,xxxi1 #ca4 ,n\s ne savons s\v5t ce que n\s p\vons3 mais la t5tation montre ce que n\s sommes4 ,il faut veill] cep5dant1 surt\t au comm5cem5t de la t5tation2 c> on triomphe beauc\p plus facilem5t de l'ennemi1 si on ne le laisse po9t pntr] dans l'me1 et si on le rep\sse l'in/ant mme o il se prs5te p\r entr]4 ,c'e/ ce qui a fait dire un anci53 ,arrtez le mal ds son orig9e1 le remde vi5t trop t>d1 qu& le mal s'e/ accru p> de longs dlais#di4 #di ,ovid4 ,d'abord une simple p5se s'(fre l'esprit1 puis une vive imag9ation2 ensuite le plaisir1 et le m\vem5t drgl1 et le cons5tem5t4 ,a9si peu peu l'ennemi envahit t\te l'me1 lorsqu'on ne lui rsi/e pas ds le comm5cem5t4 ,plus on met de ret>d et de langueur le rep\ss]1 plus on s'affaiblit *aque j\r1 et plus l'ennemi devi5t =t contre n\s4 #f4 ,plusieurs sont affligs de t5tations plus viol5tes au comm5cem5t de leur conv]sion2 d'autres la f93 il y en a qui s\ffr5t presque t\te leur vie4 ,quelques-uns sont t5ts assez lgrem5t1 selon l'ordre de la sagesse et de la ju/ice de ,dieu1 qui connat l'tat des hommes1 pse leurs mrites1 et dispose t\t p\r le salut de ses lus4 #g4 ,c'e/ p\rquoi1 qu& n\s sommes t5ts1 n\s ne devons po9t p]dre l'esprance1 mais pri] ,dieu avec plus de f]veur1 af9 qu'il daigne n\s sec\rir dans t\tes nos tribulations2 c>1 selon la p>ole de l',aptre1 il n\s f]a tir] avantage de la t5tation mme1 de sorte que n\s puissions la surmont]#ej4 #ej ,i4 ,cor41 ,x1 #ac4 ,humilions donc nos mes s\s la ma9 de ,dieu#ea1 dans t\tes nos t5tations1 dans t\tes nos pe9es1 p>ce qu'il sauv]a et relv]a les humbles d'esprit4 #ea ,i4 ,pet4 #h4 ,dans les t5tations et les trav]ses1 on reconnat combi5 l'homme a fait de progrs4 ,le mrite e/ plus gr&1 et la v]tu p>at davantage4 ,il e/ peu difficile d'tre pieux et f]v5t1 lorsque l'on n'pr\ve ri5 de pnible2 mais celui qui se s\ti5t avec pati5ce au temps de l'adv]sit1 donne l'espoir d'un gr& avancem5t4 ,quelques-uns surmont5t les gr&es t5tations et succomb5t t\s les j\rs aux petites1 af9 qu'humilis d'tre si faibles dans les mo9dres occasions1 ils ne prsum5t jamais d'eux-mmes dans les gr&es4 ,r,,flexion4 ,nul homme n'e/ exempt de t5tations4 ,elles n\s purifi5t1 n\s pr\v5t1 n\s in/ruis5t1 n\s humili5t4 ,ce n'e/ pas seulem5t p> la fuite ou p> une rsi/ance viol5te qu'on en triomphe1 mais p> une pati5ce tranquille et un confiant ab&on entre les ma9s de ,dieu4 ,veillons cep5dant1 selon le prcepte de ,jsus-,*ri/1 ,veillons et prions#eb4 ,on surmonte aism5t la t5tation naissante2 mais si on la laisse crotre et se =tifi]1 on porte1 en succombant1 la pe9e de sa nglig5ce ou de sa prsomption4 ,v\lez-v\s rellem5t va9cre8 ,rep\ssez l'ennemi ds la premire attaque4 ,v\lez-v\s retir] du combat l'avantage en vue duquel ,dieu p]met que n\s soyons t5ts8 ,reconnaissez votre misre1 votre faiblesse1 votre impuissance2 et humiliez-v\s de plus en plus4 ,l'humilit e/ le fondem5t de notre sret1 de notre paix et de t\te p]fection4 #eb ,m>c41 ,,xiv1 #ch4 ,,*apitre ,,xiv4 vit] les jugem5ts tmraires1 et ne se po9t re*]*] soi-mme4 #a4 ,t\rnez les yeux sur v\s-mme1 et g>dez-v\s de jug] les actions des autres4 ,en jugeant les autres1 l'homme se fatigue va9em5t3 il se trompe le plus s\v5t1 et commet beauc\p de fautes2 mais en s'exam9ant et se jugeant lui-mme1 il travaille t\j\rs avec fruit4 ,d'ord9aire n\s jugeons des *oses selon l'incl9ation de notre coeur1 c> l'am\r-propre altre aism5t en n\s la droiture du jugem5t4 ,si n\s n'avions jamais en vue que ,dieu seul1 n\s s]ions mo9s tr\bls qu& on rsi/e notre s5tim5t4 #b4 ,mais s\v5t il y a quelque *ose hors de n\s1 ou de ca* en n\s1 qui n\s entrane4 ,plusieurs se re*]*5t secrtem5t eux-mmes dans ce qu'ils font1 et ils l'ignor5t4 ,ils sembl5t aff]mis dans la paix1 lorsque t\t va selon leurs dsirs2 mais pr\v5t-ils des contradictions1 aussitt ils s'meuv5t1 et tomb5t dans la tri/esse4 ,la div]sit des op9ions produit s\v5t des diss5sions entre les amis1 entre les citoy5s1 et mme entre les religieux et les p]sonnes dvotes4 #c4 ,on quitte difficilem5t une vieille habitude2 et nul ne se laisse volonti]s conduire au-del de ce qu'il voit4 ,si v\s v\s appuyez sur votre esprit et sur votre pntration1 plus que sur la s\mission dont ,jsus-,*ri/ n\s a donn l'exemple1 v\s s]ez trs-peu et trs-t>d clair dans la vie spirituelle3 c> ,dieu veut que n\s lui soyons p>faitem5t s\mis1 et que n\s n\s levions au-dessus de t\te raison p> un ard5t am\r4 ,r,,flexion4 ,il y a en n\s une secrte malice qui se complat dc\vrir les imp]fections de nos frres3 et voil p\rquoi n\s sommes si prompts les jug]1 oubliant qu' ,dieu seul app>ti5t le jugem5t des coeurs4 ,au lieu de scrut] si curieusem5t la consci5ce d'autrui1 desc5dons dans la ntre2 n\s y tr\v]ons assez de motifs d'tre indulg5ts env]s le pro*a9 et de tr\bles p\r n\s-mme4 ,v\s n'tes *>g que de v\s1 v\s ne rpondrez que de v\s2 ,ne jugez donc po9t1 af9 que v\s ne soyez po9t jug#ec4 #ec ,mat?41 ,,vii1 #b4 ,,*apitre ,,xv4 ,des oeuvres de *>it4 #a4 ,p\r nulle *ose au monde1 ni p\r l'am\r d'aucun homme1 on ne doit faire le mo9dre mal2 on peut quelquefois cep5dant1 p\r r5dre un s]vice dans le beso91 diffr] une bonne oeuvre1 ou lui en sub/itu] une meilleure3 c> alors le bi5 n'e/ pas dtruit1 mais il se *ange en un plus gr&4 ,aucune oeuvre extrieure ne s]t sans la *>it2 mais t\t ce qui se fait p> la *>it1 quelque petit et quelque vil qu'il soit1 produit des fruits abondants4 ,c> ,dieu reg>de mo9s l'action qu'au motif qui fait agir4 #b4 ,celui-l fait beauc\p1 qui aime beauc\p4 ,celui-l fait beauc\p1 qui fait bi5 ce qu'il fait2 et il fait bi5 lorsqu'il subordonne sa volont l'utilit publique4 ,ce qu'on pr5d p\r la *>it1 s\v5t n'e/ que la convoitise2 c> il e/ r>e que l'incl9ation1 la volont propre1 l'espoir de la rcomp5se1 ou la vue de quelque avantage p>ticuli]1 n'influe pas sur nos actions4 #c4 ,celui qui possde la *>it vritable et p>faite1 ne se re*]*e en ri52 mais son unique dsir e/ que la gloire de ,dieu s'opre en t\te *ose4 ,il ne porte envie p]sonne1 p>ce qu'il ne s\haite aucune faveur p>ticulire1 ne met po9t sa joie en lui-mme1 et que1 ddaignant t\s les autres bi5s1 il ne *]*e qu'en ,dieu son bonheur4 ,il n'attribue jamais aucun bi5 la crature2 il les rapporte t\s ,dieu de qui ils dc\l5t comme de leur s\rce1 et dans la j\issance duquel t\s les ,sa9ts se repos5t jamais comme dans leur f9 d]nire4 ,oh6 qui aurait une t9celle de la vraie *>it1 que t\tes les *oses de la t]re lui p>atrai5t va9es6 ,r,,flexion4 ,presque t\tes les actions des hommes p>t5t d'un pr9cipe vici1 de cette triple concupisc5ce dont p>le sa9t ,jean#ed1 et contre laquelle la vie *rti5ne n'e/ qu'un p]ptuel combat4 ,l'am\r drgl de soi1 si difficile va9cre entirem5t1 corrompt trop s\v5t les oeuvres mmes en app>5ce les plus pures4 ,que de travaux1 que d'aumnes1 que de pnit5ces1 dans lesquelles on se confie peut-tre1 s]ont /riles p\r le ciel6 ,dieu ne se donne qu' ceux qui l'aim5t2 il e/ le prix de la *>it1 de cet am\r 9n>rable1 sans bornes et sans mesure1 qui1 t&is que t\t le re/e passe1 demeure t]nellem5t1 dit sa9t ,paul#ee4 ,am\r1 qui seul faites les sa9ts1 am\r qui tes ,dieu mme#ef1 pntrez1 possdez1 trans=mez en v\s t\tes les puissances de mon me1 soyez ma vie1 mon unique vie1 et ma9t5ant1 et jamais dans les sicles des sicles4 ,a9si soit-il6 #ed ,i4 ,joan41 ,,ii1 #af4 #ee ,i4 ,cor41 ,,xiii1 #h4 #ef ,i4 ,joan41 ,,iv1 #af4 ,,*apitre ,,xvi4 ,qu'il faut support] les dfauts d'autrui4 #a4 ,ce que l'homme ne peut corrig] en soi ou dans les autres1 il doit le support] avec pati5ce1 jusqu' ce que ,dieu en ordonne autrem5t4 ,songez qu'il e/ peut-tre mieux qu'il en soit a9si1 p\r v\s pr\v] p> la pati5ce1 sans laquelle nos mrites sont peu de *ose4 ,v\s devez cep5dant pri] ,dieu de v\s aid] va9cre ces ob/acles1 ou les support] avec d\ceur4 #b4 ,si quelqu'un1 av]ti une ou deux fois1 ne se r5d po9t1 ne conte/ez po9t avec lui1 mais confiez t\t ,dieu1 qui sait tir] le bi5 du mal1 af9 que sa volont s'accomplisse1 et qu'il soit glorifi dans t\s ses s]viteurs4 ,appliquez-v\s support] patiemm5t les dfauts et les infirmits des autres1 quelles qu'elles soi5t2 p>ce qu'il y a aussi bi5 des *oses en v\s1 que les autres ont support]4 ,si v\s ne p\vez v\s r5dre tel que v\s v\driez1 comm5t p\rrez-v\s faire que les autres soi5t selon votre gr8 ,n\s aimons que les autres soi5t exempts de dfauts1 et n\s ne corrigeons po9t les ntres4 #c4 ,n\s v\lons qu'on repr5ne les autres svrem5t1 et n\s ne v\lons pas tre repris n\s-mmes4 ,n\s sommes *oqus qu'on leur laisse une trop gr&e lib]t1 et n\s ne v\lons pas qu'on n\s refuse ri54 ,n\s v\lons qu'on les reti5ne p> des rglem5ts1 et n\s ne s\ffrons pas qu'on n\s contraigne en la mo9dre *ose4 ,p> l on voit clairem5t combi5 il e/ r>e que n\s usions de la mme mesure p\r n\s et p\r les autres4 ,si t\s tai5t p>faits1 qu'aurions-n\s de leur "p s\ffrir p\r ,dieu8 #d4 ,or ,dieu l'a a9si ordonn1 af9 que n\s appr5ions port] le f>deau les uns des autres3 c> *acun a son f>deau3 p]sonne n'e/ sans dfauts1 nul ne se suffit soi-mme1 nul n'e/ assez sage p\r se conduire seul2 mais il faut n\s support]1 n\s consol]1 n\s aid]1 n\s in/ruire1 n\s av]tir mutuellem5t4 ,c'e/ dans l'adv]sit qu'on voit le mieux ce que *acun a de v]tus4 ,c> les occasions ne r5d5t pas l'homme fragile2 mais elles montr5t ce qu'il e/4 ,r,,flexion4 ,v\s ne sauriez1 dites-v\s1 support] tels et tels dfauts2 puissant motif de v\s humili]6 ,c> ,dieu1 qui e/ la p]fection mme1 les supporte1 et de beauc\p plus gr&s4 ,ce qui v\s r5d si susceptible1 ce n'e/ pas le zle du pro*a91 mais un am\r-propre difficile1 irritable1 ombrageux4 ,t\rnez vos reg>ds sur v\s-mme1 et voyez si vos frres n'ont ri5 s\ffrir de v\s8 ,la vraie pit e/ d\ce et pati5te1 p>ce qu'elle claire sur ce que l'on e/4 ,celui qui se s5t faible1 et qui en gmit1 ne se *oque pas aism5t des faiblesses des autres2 il sait que n\s avons t\s beso9 de support1 d'indulg5ce et de misricorde2 il excuse1 il compatit1 il p>donne1 et cons]ve a9si la paix au d$ans de soi et au dehors la *>it4 ,,*apitre ,,xvii4 ,de la vie religieuse4 #a4 ,il faut que v\s appr5iez v\s bris] en beauc\p de *oses1 si v\s v\lez cons]v] la paix et la concorde avec les autres4 ,ce n'e/ pas peu de *ose de vivre dans un mona/re ou dans une congrgation1 de n'y tre jamais une occasion de pla9te1 et d'y p]svr] fidlem5t jusqu' la mort4 ,heureux celui qui1 aprs une vie sa9te1 y a heureusem5t consomm sa c\rse6 ,si v\s v\lez tre aff]mi et crotre dans la v]tu1 reg>dez-v\s comme exil et comme trang] sur la t]re4 ,il faut1 p\r l'am\r de ,jsus-,*ri/1 dev5ir ins5s selon le monde1 si v\s v\lez vivre en religieux4 #b4 ,l'habit et la tonsure s]v5t peu3 c'e/ le *angem5t des moeurs et la mortification entire des passions qui font le vrai religieux4 ,celui qui *]*e autre *ose que ,dieu seul et le salut de son me1 ne tr\v]a que tribulation et d\leur4 ,celui-l ne saurait non plus demeur] longtemps en paix1 qui ne s'ef=ce po9t d'tre le d]ni] de t\s1 et s\mis t\s4 #c4 ,v\s tes v5u p\r s]vir1 et non p\r dom9]3 sa*ez que v\s tes appel p\r s\ffrir et p\r travaill]1 et non p\r disc\rir dans une va9e oisivet4 ,ici donc les hommes sont pr\vs comme l'or dans la f\rnaise4 ,ici nul ne peut vivre1 s'il ne veut s'humili] de t\t son coeur cause de ,dieu4 ,r,,flexion4 ,qu'e/-ce qu'un bon religieux8 c'e/ un *rti5 t\j\rs occup de t5dre la p]fection4 ,la vie religieuse n'e/ donc qu'une vie1 p\r a9si dire1 plus *rti5ne2 et l'abngation de soi-mme e/ l'abrg de t\s les devoirs qu'elle impose4 ,or ces devoirs sont aussi les ntres1 puisque ce n'e/ pas seulem5t quelques-uns1 mais t\s1 que ,jsus-,*ri/ a dit3 ,soyez p>faits comme votre ,pre cle/e e/ p>fait#eg4 ,p\r remplir cette gr&e vocation1 r5onons n\s-mmes2 unissons-n\s ple9em5t au sacrifice de notre div9 *ef2 aimons surt\t la dp5dance1 les humiliations1 les mpris4 ,le salut e/ un difice qui ne s'lve que sur les ru9es de l'orgueil4 #eg ,mat?41 ,v1 #dh4 ,,*apitre ,,xviii4 ,de l'exemple des ,sa9ts4 #a4 ,contemplez les exemples des sa9ts ,pres1 en qui reluisait la vraie p]fection de la vie religieuse1 et v\s v]rez combi5 peu e/ ce que n\s faisons1 et presque ri54 ,hlas6 qu'e/-ce que notre vie comp>e la leur8 ,les ,sa9ts et les amis de ,jsus-,*ri/ ont s]vi ,dieu dans la faim et dans la soif1 dans le froid et dans la nudit1 dans le travail et dans la fatigue1 dans les veilles et dans les jenes1 dans les prires et dans les sa9tes mditations1 dans une inf9it de p]scutions et d'opprobres4 #b4 ,oh6 que de pesantes tribulations ont s\ff]tes les ,aptres1 les ,m>tyrs1 les ,confesseurs1 les ,vi]ges1 et t\s ceux qui ont v\lu suivre les traces de ,jsus-,*ri/6 ,ils ont ha leur me en ce monde1 p\r la possd] dans l't]nit#eh4 #eh ,joan41 ,,xii1 #be4 ,oh6 quelle vie de r5oncem5t et d'au/rits1 que celle des ,sa9ts dans le ds]t6 quelles longues et dures t5tations ils ont essuyes6 que de fois ils ont t t\rm5ts p> l'ennemi6 que de frqu5tes et f]v5tes prires ils ont (f]tes ,dieu6 ,quelles rig\reuses ab/95ces ils ont pratiques6 quel zle1 quelle ardeur p\r leur avancem5t spirituel6 quelle =te gu]re contre leurs passions6 quelle int5tion pure et droite t\j\rs dirige v]s ,dieu6 ,ils travaillai5t p5dant le j\r1 et passai5t la nuit en prires2 et mme1 durant le travail1 ils ne cessai5t po9t de pri] en esprit4 #c4 ,t\t leur temps avait un emploi utile4 ,les heures qu'ils donnai5t ,dieu leur semblai5t c\rtes1 et ils tr\vai5t tant de d\ceur dans la contemplation1 qu'ils en oubliai5t les beso9s du corps4 ,ils r5onai5t aux ri*esses1 aux dignits1 aux honneurs1 leurs amis1 leurs p>5ts3 ils ne v\lai5t ri5 du monde2 ils pr5ai5t pe9e ce qui tait ncessaire p\r la vie2 s'occup] du corps1 mme dans la ncessit1 leur tait une affliction4 ,ils tai5t pauvres des *oses de la t]re3 mais ils tai5t ri*es en grces et en v]tus4 ,au dehors t\t leur manquait2 mais ,dieu les =tifiait au d$ans p> sa grce et p> ses consolations4 #d4 ,ils tai5t trang]s au monde1 mais unis ,dieu1 et ses amis famili]s4 ,ils se reg>dai5t comme un pur nant1 et le monde les mprisait2 mais ils tai5t *ris de ,dieu1 et prcieux devant lui4 ,ils vivai5t dans une s9cre humilit1 dans une obissance simple1 dans la *>it1 dans la pati5ce1 et dev5ai5t a9si *aque j\r plus p>faits et plus agrables ,dieu4 ,ils ont t donns en exemple t\s ceux qui pr(ess5t la vraie religion1 et ils doiv5t n\s excit] plus avanc] dans la p]fection1 que la multitude des tides ne n\s porte au rel*em5t4 #e4 ,oh6 quelle f]veur en t\s les religieux au comm5cem5t de leur sa9te in/itution6 quelle ardeur p\r la prire6 quelle mulation de v]tu6 quelle svre discipl9e6 que de s\mission1 que de respect ils montrai5t t\s p\r la rgle de leur fondateur6 ,ce qui n\s re/e d'eux atte/e encore la sa9tet et la p]fection de ces hommes qui1 en combattant gnreusem5t1 f\lr5t aux pi$s le monde4 ,auj\rd'hui on compte p\r beauc\p qu'un religieux ne viole po9t sa rgle1 et qu'il porte patiemm5t le j\g dont il s'e/ *>g4 tideur6 nglig5ce de notre tat qui a si vite te9t p>mi n\s l'anci5ne f]veur6 ,ma9t5ant t\t fatigue notre l*et1 jusqu' n\s r5dre la vie ennuyeuse4 ,plt ,dieu qu'aprs avoir vu tant d'exemples d'hommes vraim5t pieux1 v\s ne laissiez pas entirem5t s'ass\pir en v\s le dsir d'avanc] dans la v]tu6 ,r,,flexion4 la vue des exemples admirables que n\s ont laisss tant de disciples f]v5ts de ,jsus-,*ri/1 r\gissons de notre l*et1 et animons-n\s m>*] c\rageusem5t sur leurs traces4 ,rptons s\v5t ces p>oles d'un sa9t3 ,quoi6 je ne p\rrai pas ce qu'ont pu tels et tels8 ,et aj\tons avec l',aptre3 ,de moi-mme je ne peux ri52 mais je puis t\t en celui qui me =tifie#ei4 ,t\te notre =ce consi/e s5tir notre faiblesse et en connatre le remde qui e/ la grce du mdiateur4 #ei ,philipp41 ,,iv1 #ac4 ,,*apitre ,,xix4 ,des ex]cices d'un bon religieux4 #a4 ,la vie d'un vrai religieux doit tre ple9e de t\tes les v]tus2 de sorte qu'il soit tel intrieurem5t qu'il p>at devant les hommes4 ,et c]tes il doit tre encore bi5 plus p>fait au d$ans qu'il ne le semble au dehors1 p>ce que ,dieu n\s reg>de1 et que n\s devons1 p>t\t o n\s sommes1 le rvr] pr(ondm5t1 et m>*] en sa prs5ce purs comme les ,anges4 ,n\s devons *aque j\r r5\vel] notre rsolution1 n\s excit] la f]veur1 comme si notre conv]sion comm5ait auj\rd'hui seulem5t1 et dire3 ,aidez-moi1 ,seigneur1 dans mes sa9tes rsolutions et dans votre s]vice2 donnez-moi de bi5 comm5c] ma9t5ant1 c> ce que j'ai fait jusqu'ici n'e/ ri54 #b4 ,la f]met de notre rsolution e/ la mesure de notre progrs2 et une gr&e dilig5ce e/ ncessaire celui qui veut avanc]4 ,si celui qui =me les rsolutions les plus =tes se rel*e s\v5t1 que s]a-ce de celui qui n'en pr5d que r>em5t1 ou n'en pr5d que de faibles8 ,t\tefois n\s ab&onnons nos rsolutions de div]ses manires1 et la mo9dre omission dans nos ex]cices a presque t\j\rs quelque suite f*euse4 ,les ju/es1 dans leurs rsolutions1 compt5t bi5 plus sur la grce de ,dieu que sur leur propre sagesse2 et quelque *ose qu'ils entrepr5n5t1 c'e/ en lui seul qu'ils mett5t leur confiance4 ,c> l'homme propose1 mais ,dieu dispose#fj1 et la voie de l'homme n'e/ pas en lui#fa4 #fj ,prov41 ,,xvi1 #i4 #fa ,jr41 ,x1 #bc4 #c4 ,si n\s omettons quelquefois nos ex]cices ord9aires1 p> quelque motif pieux1 ou p\r l'utilit de nos frres1 il n\s s]a facile ensuite de rp>] cette omission4 ,mais si n\s les ab&onnons sans sujet1 p> ennui ou p> nglig5ce1 c'e/ une faute grave1 et qui n\s s]a fune/e4 ,faisons t\s nos ef=ts1 et n\s tomb]ons encore aism5t en beauc\p de fautes4 ,on doit cep5dant t\j\rs se propos] quelque *ose de fixe1 surt\t l'g>d de ce qui =me le plus gr& ob/acle notre avancem5t4 ,il faut exam9] et rgl] galem5t notre intrieur et notre extrieur1 p>ce que l'un et l'autre s]v5t nos progrs4 #d4 ,ne p\vez-v\s cont9uellem5t v\s recueillir1 recueillez-v\s au mo9s de temps en temps1 au mo9s une fois le j\r1 le mat9 ou le soir4 ,le mat91 =mez vos rsolutions2 le soir1 exam9ez votre conduite1 ce que v\s avez t dans vos p>oles1 vos actions1 vos p5ses3 peut-tre en cela avez-v\s s\v5t (f5s ,dieu et le pro*a94 ,tel qu'un soldat ple9 de c\rage1 armez-v\s contre les attaques du dmon4 ,rprimez l'intemprance1 et v\s rprim]ez plus aism5t t\s les autres dsirs de la *air4 ,ne soyez jamais t\t fait oisif2 mais lisez1 ou crivez1 ou priez1 ou mditez1 ou travaillez quelque *ose d'utile la communaut4 ,il ne faut cep5dant s'appliqu] qu'avec discrtion aux ex]cices du corps1 et ils ne convi5n5t pas galem5t t\s4 #e4 ,ce qui sort des pratiques communes ne doit po9t p>atre au dehors3 il e/ plus sr de remplir en secret ses ex]cices p>ticuli]s4 ,pr5ez g>de cep5dant de nglig] les ex]cices communs p\r ceux de votre *oix4 ,mais1 aprs avoir accompli fidlem5t et ple9em5t les devoirs prescrits1 s'il v\s re/e du temps1 r5dez-v\s v\s-mme1 selon le m\vem5t de votre dvotion4 ,t\s ne saurai5t suivre les mmes ex]cices3 l'un convi5t mieux celui-ci1 l'autre celui-l4 ,on aime mme les div]sifi] selon les temps2 il y en a qu'on gte plus aux j\rs de ftes1 et d'autres aux j\rs ord9aires4 ,les uns n\s sont ncessaires au temps de la t5tation1 les autres au temps de la paix et du repos4 ,autres sont les p5ses qui n\s plais5t dans la tri/esse1 ou qu& n\s pr\vons de la joie en ,dieu4 #f4 ,il faut1 v]s l'poque des gr&es ftes1 r5\vel] nos pieux ex]cices1 et implor] avec plus de f]veur les suffrages des ,sa9ts4 ,proposons-n\s de vivre d'une fte l'autre1 comme si n\s devions alors sortir de ce monde1 et entr] dans l't]nelle fte4 ,et p\r cela prp>ons-n\s avec so9 dans ces sa9ts temps1 p> une vie plus f]v5te1 p> une plus svre obs]vance des rgles1 comme devant bi5tt recevoir de ,dieu le prix de notre travail4 #g4 ,et si ce mom5t e/ diffr1 croyons que n\s ne sommes pas encore bi5 prp>s1 ni dignes de cette gloire imm5se qui n\s s]a dc\v]te en son temps1 et r$\blons d'ef=ts p\r n\s mieux dispos] ce passage4 ,heureux le s]viteur1 dit sa9t ,luc1 que le ,seigneur1 qu& il vi5dra1 tr\v]a veillant4 ,je v\s dis1 en vrit1 qu'il l'tablira sur t\s ses bi5s#fb4 #fb ,luc41 ,,xii1 #cg4 ,r,,flexion4 ,la vie de l'homme sur la t]re e/ un combat p]ptuel#fc contre le dmon1 contre le monde et contre lui-mme4 ,les uns se retir5t dans le clotre p\r rsi/] plus aism5t1 les autres demeur5t au milieu du sicle3 mais t\s ne peuv5t va9cre que p> l'ex]cice d'une cont9uelle vigilance4 ,l'habitude du recueillem5t1 l'am\r de la retraite1 une att5tion con/ante sur ses p>oles1 ses p5ses1 ses s5tim5ts1 la fidlit aux plus lg]s devoirs et aux plus humbles pratiques1 prs]v5t de gr&es t5tations1 et attir5t les grces du ,ciel4 ,celui qui nglige les petites *oses1 tomb]a peu peu#fd1 dit l',esprit sa9t4 #fc ,job1 ,,vii1 #a4 #fd ,eccli41 ,,xix1 #a4 ,,*apitre ,,xx4 ,de l'am\r de la solitude et du sil5ce4 #a4 ,*]*ez un temps propre v\s occup] de v\s-mme2 et p5sez s\v5t aux bi5faits de ,dieu4 ,laissez l ce qui ne s]t qu' n\rrir la curiosit4 ,lisez plutt ce qui t\*e le coeur1 que qui amuse l'esprit4 ,retran*ez les disc\rs sup]flus1 les c\rses inutiles2 f]mez l'oreille aux va9s bruits du monde1 et v\s tr\v]ez assez de loisir p\r les sa9tes mditations4 ,les plus gr&s ,sa9ts vitai5t1 autant qu'il leur tait possible1 le comm]ce des hommes1 et prfrai5t vivre en secret avec ,dieu4 #b4 ,un anci5 a dit3 ,t\tes les fois que j'ai t dans la compagnie des hommes1 j'en suis rev5u mo9s homme que je n'tais#fe4 #fe ,s5ec41 p4 ,,vii4 ,c'e/ ce que n\s pr\vons s\v5t1 lorsque n\s n\s livrons de longs entreti5s4 ,il e/ plus ais de se taire que de ne po9t excd] dans ses p>oles4 ,il e/ plus ais de se t5ir *ez soi ca*1 que de se g>d] de soi-mme suffisamm5t au dehors4 ,celui donc qui aspire la vie intrieure et spirituelle doit se retir] de la f\le avec ,jsus4 ,nul ne se montre sans pril1 s'il n'aime demeur] ca*4 ,nul ne p>le avec mesure1 s'il ne se tait volonti]s4 ,nul n'e/ en sret dans les premires places1 s'il n'aime les d]nires4 ,nul ne comm&e sans dang]1 s'il n'a pas appris bi5 obir4 #c4 ,nul ne se rj\it avec scurit1 s'il ne possde en lui-mme le tmoignage d'une bonne consci5ce4 ,cep5dant la confiance des ,sa9ts a t\j\rs t ple9e de la cra9te de ,dieu3 quel que ft l'clat de leurs v]tus1 quelque abondantes que fuss5t leurs grces1 ils n'en tai5t ni mo9s humbles ni mo9s vigilants4 ,l'assurance des m*ants nat au contraire de l'orgueil et de la prsomption1 et f9it p> l'aveuglem5t4 ,ne v\s promettez po9t de sret en cette vie1 quoique v\s p>aissiez tre un sa9t religieux ou un pieux solitaire4 #d4 ,s\v5t les meilleurs dans l'e/ime des hommes ont c\ru les plus gr&s dang]s1 cause de leur trop de confiance4 ,il e/ donc utile plusieurs de n'tre pas entirem5t dlivrs des t5tations1 et de s\ffrir des attaques frqu5tes2 de peur que1 tranquilles sur eux-mmes1 ils ne s'lv5t avec orgueil1 ou qu'ils ne se livr5t trop aux consolations du dehors4 ,oh6 si l'on ne re*]*ait jamais les joies qui pass5t1 si jamais l'on ne s'occupait du monde1 qu'on possd]ait une consci5ce pure6 ,oh6 qui retran*]ait t\te sollicitude va9e1 ne p5sant qu'au salut et ,dieu1 et plaant en lui t\te son esprance1 de quelle paix et de quel repos il j\irait6 #e4 ,nul n'e/ digne des consolations cle/es1 s'il ne s'e/ ex]c longtemps dans la sa9te componction4 ,si v\s dsirez la vraie componction du coeur1 entrez dans votre cellule1 et bannissez-en le bruit du monde1 selon ce qui e/ crit3 ,mme sur votre c\*e1 que votre coeur soit ple9 de componction#ff4 #ff ,ps4 ,,iv1 #e4 ,v\s tr\v]ez dans votre cellule ce que s\v5t v\s p]drez au dehors4 ,la cellule qu'on quitte peu devi5t d\ce2 frquemm5t dlaisse1 elle eng5dre l'ennui4 ,si1 ds le premi] mom5t o v\s sortez du sicle1 v\s tes fidle la g>d]1 elle v\s devi5dra comme une amie *re1 et s]a votre consolation la plus d\ce4 #f4 ,dans le sil5ce et le repos1 l'me pieuse fait de gr&s progrs1 et pntre ce qu'il y a de ca* dans l'criture4 ,l1 elle tr\ve la s\rce des l>mes dont elle se lave et se purifie t\tes les nuits2 et elle s'unit d'autant plus familirem5t son ,crateur1 qu'elle vit plus loigne du tumulte du monde4 ,celui donc qui se sp>e de ses connaissances et de ses amis1 ,dieu s'appro*]a de lui avec les sa9ts ,anges4 ,il vaut mieux tre ca* et pr5dre so9 de son me1 que de faire des miracles et de s'oubli] soi-mme4 ,il e/ l\able dans un religieux de sortir r>em5t1 et de n'aim] ni voir les hommes ni tre vu d'eux4 #g4 ,p\rquoi v\lez-v\s voir ce qu'il ne v\s e/ po9t p]mis d'avoir8 ,le monde passe et sa concupisc5ce4 ,les dsirs des s5s entran5t et l2 mais1 l'heure passe1 que rapportez-v\s1 qu'une consci5ce pesante et un coeur dissip8 ,p>ce qu'on e/ sorti dans la joie1 s\v5t on revi5t dans la tri/esse2 et la veille joyeuse du soir attri/e le mat94 ,a9si t\te joie des s5s s'ins9ue avec d\ceur1 mais la f9 elle blesse et tue4 #h4 ,que p\vez-v\s voir ailleurs que v\s ne voyiez o v\s tes8 ,voil le ciel1 la t]re1 les lm5ts3 or1 c'e/ d'eux que t\t e/ fait4 ,o que v\s alliez1 que v]rez-v\s qui soit /able s\s le soleil8 ,v\s croyez peut-tre v\s rassasi]2 mais v\s n'y p>vi5drez jamais4 ,qu& v\s v]riez t\tes *oses la fois1 que s]ait-ce qu'une vision va9e8 ,levez les veux en haut v]s ,dieu1 et priez p\r vos p*s et vos nglig5ces4 ,laissez aux hommes va9s les *oses va9es3 p\r v\s1 ne v\s occupez que de ce que ,dieu v\s comm&e4 ,f]mez sur v\s votre porte1 et appelez v\s ,jsus votre bi5-aim4 ,demeurez avec lui dans votre cellule3 c> v\s ne tr\v]ez nulle "p autant de paix4 ,si v\s n'tiez pas sorti1 et que v\s n'eussiez pas ent5du quelque bruit du monde1 v\s s]iez demeur dans cette d\ce paix3 mais p>ce que v\s aimez ent5dre des *oses n\velles1 il v\s faut support] ensuite le tr\ble du coeur4 ,r,,flexion4 ,que *]*ez-v\s dans le monde8 le bonheur8 ,il n'y e/ pas4 c\tez ce cri de dtresse1 cette pla9te lam5table qui s'lve de t\s les po9ts de la t]re1 et se prolonge de sicle en sicle4 ,c'e/ la voix du monde4 ,qu'y *]*ez-v\s encore8 ,des lumires1 des sec\rs1 des consolations1 p\r accomplir en paix votre pl]9age8 ,le monde e/ livr l'esprit de tnbres#fg1 t\tes les convoitises qu'il inspire1 t\s les crimes et t\s les maux dont il e/ le pr9cipe2 et c'e/ p\rquoi le prophte s'criait3 ,je me suis loign1 j'ai fui1 et j'ai demeur dans la solitude#fh4 ,l1 dans le sil5ce des cratures1 ,dieu p>le au coeur1 et sa p>ole e/ si m]veilleuse1 si d\ce et si ravissante1 que l'me ne veut plus ent5dre que lui1 jusqu'au j\r o t\s les voiles tant d*irs1 elle le contempl]a face face#fi4 ,le *ri/ianisme a peupl le ds]t de ces mes *oisies1 qui1 se drobant au monde1 et f\lant aux pi$s ses plaisirs1 ses honneurs1 ses trsors1 et la *air1 et le sang1 n\s (fr5t1 dans la puret de leur vie1 une image de la vie des anges4 ,cep5dant les ,*rti5s ne sont pas t\s appels ce sublime tat de p]fection2 mais au milieu du bruit et du tumulte de la socit1 t\s doiv5t se crer1 au fond de leur coeur1 une solitude o ils puiss5t se retir] p\r conv]s] avec ,jsus-,*ri/1 et se recueillir en sa prs5ce4 ,c'e/ a9si que ram5s des p5ses du temps la p5se des *oses t]nelles1 ils auront dgt celles qui pass5t1 et s]ont dans le monde comme n'en tant pas3 heureux tat o s'accomplit p\r le fidle ce que dit l',aptre3 notre vie e/ ca*e avec ,jsus-,*ri/ en ,dieu#gj4 #fg ,i4 ,joann41 ,v1 #ai4 #fh ,ps4 ,,liv1 #h4 #fi ,i4 ,cor41 ,,xiii1 #ab4 #gj ,coloss41 ,,iii1 #c4 ,,*apitre ,,xxi4 ,de la componction du coeur4 #a4 ,si v\s v\lez faire quelque progrs1 cons]vez-v\s dans la cra9te de ,dieu1 et ne soyez po9t trop libre2 mais s\mettez vos s5s une svre discipl9e1 et ne v\s livrez pas aux joies ins5ses4 ,disposez votre coeur la componction1 et v\s tr\v]ez la vraie pit4 ,la componction produit beauc\p de bi5s1 qu'on p]d bi5tt en s'ab&onnant aux va9s m\vem5ts de son coeur4 ,*ose trange1 qu'un homme en cette vie puisse se repos] ple9em5t dans la joie1 lorsqu'il considre son exil1 et combi5 de prils e/ expose son me6 #b4 cause de la lgret de notre coeur et de l'oubli de nos dfauts1 n\s ne s5tons pas les maux de notre me1 et s\v5t n\s rions va9em5t qu& n\s devrions bi5 plutt pleur]4 ,il n'y a de vraie lib]t et de joie solide que dans la cra9te de ,dieu et la bonne consci5ce4 ,heureux qui peut loign] t\t ce qui le di/rait et l'arrte1 p\r se recueillir t\t enti] dans une sa9te componction4 ,heureux qui rejette t\t ce qui peut s\ill] sa consci5ce ou l'appesantir4 ,combattez gnreusem5t3 on triomphe d'une habitude p> une autre habitude4 ,si v\s savez laiss] l les hommes1 ils v\s laiss]ont bi5tt faire ce que v\s v\drez4 #c4 ,n'attirez pas v\s les affaires d'autrui2 et ne v\s emb>rassez po9t dans celles des gr&s4 ,que votre oeil soit ouv]t sur v\s d'abord2 et avant de repr5dre vos amis1 ayez so9 de v\s repr5dre v\s-mme4 ,si v\s n'avez po9t la faveur des hommes1 ne v\s en attri/ez po9t2 mais que votre pe9e soit de ne pas vivre aussi bi5 et avec autant de vigilance que le devrait un s]viteur de ,dieu et un bon religieux4 ,il e/ s\v5t plus utile et plus sr de n'avoir pas beauc\p de consolations en cette vie1 et surt\t de consolations s5sibles4 ,cep5dant si n\s sommes privs des consolations div9es1 ou si n\s ne les pr\vons que r>em5t1 la faute en e/ n\s1 p>ce que n\s ne *]*ons po9t la componction du coeur1 et que n\s ne rejetons pas entirem5t les va9es consolations du dehors4 #d4 ,reconnaissez que v\s tes indigne des consolations cle/es1 et que v\s mritez plutt de gr&es tribulations4 ,qu& l'homme e/ pntr d'une p>faite componction1 le monde enti] lui e/ alors am] et insupportable4 ,le ju/e tr\ve t\j\rs assez de sujets de s'afflig] et de pleur]4 ,c>1 en considrant1 soit lui-mme1 soit les autres1 il sait que nul ici-bas n'e/ sans tribulation2 et plus il se reg>de att5tivem5t1 plus pr(onde e/ sa d\leur4 ,le sujet d'une ju/e affliction et d'une gr&e tri/esse intrieure1 ce sont nos p*s et nos vices1 dans lesquels n\s sommes tellem5t ensevelis1 que r>em5t p\vons-n\s contempl] les *oses du ciel4 #e4 ,si v\s p5siez plus s\v5t votre mort qu' la longueur de la vie1 nul d\te que v\s n'auriez plus d'ardeur p\r v\s corrig]4 ,et si v\s rfl*issiez srieusem5t aux pe9es de l',enf] et du ,purgatoire1 je crois que v\s support]iez volonti]s le travail et la d\leur1 et que v\s ne r$\t]iez aucune au/rit4 ,mais p>ce que ces vrits ne pntr5t po9t jusqu'au coeur1 et que n\s aimons encore ce qui n\s flatte1 n\s demeurons froids et nglig5ts4 #f4 ,s\v5t c'e/ langueur de l'me1 si notre *air misrable se pla9t si aism5t4 ,priez donc humblem5t le ,seigneur qu'il v\s donne l'esprit de componction1 et dites avec le ,prophte3 ,n\rrissez-moi1 ,seigneur1 du pa9 des l>mes2 abreuvez-moi du calice des pleurs#ga4 #ga ,ps4 ,,lxxix1 #f4 ,r,,flexion4 ,la d\leur e/ le fond de la vie huma9e4 ,s\ffrances du corps1 maladies de l'me1 inquitudes1 afflictions1 p*1 tel e/ l'accablant f>deau qu'il n\s faut port]1 depuis notre naissance jusqu' la tombe2 et cep5dant1 =ce de travail1 l'homme p>vi5t dc\vrir1 au milieu de ses misres1 je ne sais quelles joies ins5ses dont il s'enivre avidem5t4 ,fuyons ces folles joies du monde3 arrtons notre p5se sur le *tim5t qui les doit suivre1 sur nos fautes si multiplies2 et dem&ons ,dieu avec la componction du coeur1 ce rep5tir ple9 d'am\r1 ces heureuses l>mes que ,jsus a bnies p> ces consolantes p>oles3 ,beauc\p de p*s v\s sont remis1 p>ce que v\s avez beauc\p aim#gb4 #gb ,luc41 ,,vii1 #dg4 ,,*apitre ,,xxii4 ,de la considration de la misre huma9e4 #a4 ,en quelque lieu que v\s soyez1 de quelque ct que v\s v\s t\rniez1 v\s s]ez misrable1 si v\s ne rev5ez v]s ,dieu4 ,p\rquoi v\s tr\bl] de ce que ri5 n'arrive comme v\s le dsirez et comme v\s le v\lez8 qui e/-ce que t\t succde selon sa volont8 ,ni v\s1 ni moi1 ni aucun homme sur la t]re4 ,nul en ce mom5t1 ft-il roi ou pape1 n'e/ exempt d'angoisses et de tribulations4 ,qui donc a le meilleur sort8 ,celui1 c]tes1 qui sait s\ffrir quelque *ose p\r ,dieu4 #b4 ,dans leur faiblesse et leur peu de lumires1 plusieurs dis5t3 ,que cet homme a une heureuse vie6 qu'il e/ ri*e1 gr&1 puissant1 lev6 ,mais considrez les bi5s du ciel1 et v\s v]rez que t\s ces bi5s du temps ne sont ri52 que1 t\j\rs trs-inc]ta9s1 ils sont plutt un poids qui fatigue1 p>ce qu'on ne les possde jamais sans dfiance et sans cra9te4 ,avoir en abondance les bi5s du temps1 ce n'e/ pas l le bonheur de l'homme3 la mdiocrit lui suffit4 ,c'e/ vraim5t une gr&e misre de vivre sur la t]re4 ,plus un homme veut avanc] dans les voies spirituelles1 plus la vie prs5te lui devi5t amre1 p>ce qu'il s5t mieux et voit plus clairem5t l'infirmit de la nature huma9e et sa corruption4 ,mang]1 boire1 veill]1 dormir1 se repos]1 travaill]1 tre assujetti t\tes les ncessits de la nature1 c'e/ vraim5t une gr&e misre et une gr&e affliction p\r l'homme pieux qui v\drait tre dgag de ses li5s t]re/res1 et dlivr de t\t p*4 #c4 ,c> l'homme intrieur e/1 en ce monde1 trangem5t appesanti p> les ncessits du corps4 ,et c'e/ p\rquoi le ,prophte dem&ait1 avec d'ard5tes prires1 d'en tre affran*i1 disant3 ,seigneur1 dlivrez-moi de mes ncessits#gc4 #gc ,ps4 ,,xxiv1 #ag4 ,malheur donc ceux qui ne connaiss5t po9t leur misre6 et malheur encore plus ceux qui aim5t cette misre et cette vie prissable6 ,c> il y en a qui l'embrass5t si avidem5t1 qu'ayant pe9e le ncessaire en travaillant ou en m5diant1 ils n'pr\v]ai5t aucun s\ci du royaume de ,dieu1 s'ils p\vai5t t\j\rs vivre ici-bas4 #d4 coeurs ins5ss et infidles1 si pr(ondm5t enfoncs dans les *oses de la t]re1 qu'ils ne gt5t ri5 que ce qui e/ *>nel6 ,les malheureux6 ils s5tiront d\l\reusem5t la f9 combi5 tait vil1 combi5 n'tait ri5 ce qu'ils ont aim4 ,mais les ,sa9ts de ,dieu1 t\s les fidles amis de ,jsus-,*ri/ ont mpris ce qui flatte la *air et ce qui brille dans le temps2 t\te leur esprance1 t\s leurs dsirs aspirai5t aux bi5s t]nels4 ,t\t leur coeur s'levait v]s les bi5s invisibles et imprissables1 de peur que l'am\r des *oses visibles ne les abaisst v]s la t]re4 #e4 ,ne p]dez pas1 mon frre1 l'esprance d'avanc] dans la vie spirituelle3 v\s en avez encore le temps4 ,p\rquoi remettez-v\s t\j\rs au l5dema9 l'accomplissem5t de vos rsolutions8 ,levez-v\s et comm5cez l'in/ant1 et dites3 ,voici le temps d'agir1 voici le temps de combattre1 voici le temps de me corrig]4 ,qu& la vie v\s e/ pesante et amre1 c'e/ alors le temps de mdit]4 ,il faut pass] p> le feu et p> l'eau1 avant d'entr] dans le lieu de rafra*issem5t#gd4 #gd ,ps4 ,,lxv1 #ab4 ,si v\s ne v\s faites viol5ce1 v\s ne va9crez pas le vice4 ,tant que n\s portons ce corps fragile1 n\s ne p\vons tre sans p*1 ni sans ennui et sans d\leur4 ,il n\s s]ait d\x de j\ir d'un repos exempt de t\te misre2 mais en p]dant l'innoc5ce p> le p*1 n\s avons aussi p]du la vraie flicit4 ,il faut donc p]svr] dans la pati5ce1 et att5dre la misricorde de ,dieu1 jusqu' ce que l'iniquit passe#ge1 et que ce qui e/ mortel en v\s soit absorb p> la vie#gf4 #ge ,ps4 ,,lv1 ,,lvi1 #b4 #gf ,,ii4 ,cor41 ,v1 #d4 #f4 ,oh6 quelle e/ gr&e la fragilit qui t\j\rs incl9e l'homme au mal6 ,v\s confessez auj\rd'hui vos p*s1 et v\s y retombez le l5dema94 ,v\s v\s proposez d'tre sur vos g>des1 et une heure aprs v\s agissez comme si v\s ne v\s tiez ri5 propos4 ,n\s avons donc gr& sujet de n\s humili]1 et de ne n\s jamais lev] en n\s-mme1 tant si fragiles et si incon/ants4 ,n\s p\vons p]dre en un mom5t1 p> notre nglig5ce1 ce qu' pe9e avons-n\s acquis p> la grce1 avec un long travail4 #g4 ,que s]a-ce de n\s la f9 du j\r1 si n\s sommes si l*es ds le mat98 ,malheur n\s1 si n\s v\lons gt] le repos1 comme si dj n\s tions en paix et en assurance1 t&is qu'on ne dc\vre pas dans notre vie une seule trace de vraie sa9tet6 ,n\s aurions bi5 beso9 d'tre in/ruits encore1 et =ms de n\velles moeurs comme des novices dociles1 p\r essay] du mo9s s'il y aurait en n\s quelque esprance de *angem5t1 et d'un plus gr& progrs dans la v]tu4 ,r,,flexion4 ,l'homme n de la femme vit peu de j\rs1 et il e/ rassasi d'angoisses#gg4 ,voil notre de/9e telle que le p* l'a faite4 c\tez les gmissem5ts de l'humanit entire dont ,job tait la figure3 ,prisse le j\r o je suis n1 et la nuit o il fut dit3 ,un homme a t conu6 ,p\rquoi ne suis-je pas mort dans le se9 de ma mre1 ou n'ai-je pas pri en en sortant8 ,p\rquoi m'a-t-elle reu sur ses g5\x1 et allait de ses mamelles8 ,ma9t5ant je dormirais en sil5ce1 et je repos]ais dans mon sommeil#gh4 ,mais dj sur cette gr&e misre se levait l'aurore d'une gr&e esprance4 ,je sais que mon ,rdempteur e/ vivant1 et que je s]ai de n\veau revtu de ma *air1 et dans ma *air je v]rai mon ,dieu2 je le v]rai1 et mes yeux le contempl]ont#gi4 ,ds lors t\t *ange3 ces d\leurs1 aup>avant sans consolation1 unies celles du ,rdempteur1 ne sont plus qu'une expiation ncessaire1 une preuve de ju/ice et de misricorde1 une sem5ce d't]nelles joies4 ,le ,*ri/1 en m\rant1 a ouv]t le ciel l'homme d*u1 qui1 p\r unique grce1 dem&ait la t]re un tombeau#hj4 ,et n\s n\s pla9drions des s\ffrances auxquelles ,dieu rs]ve un tel prix6 ,et le murmure s]ait sur nos lvres1 lorsque1 p> les tribulations1 ,jsus-,*ri/ daigne n\s associ] aux mrites de son sacrifice6 ,c'en e/ fait1 ,seigneur1 je reconnais mon aveuglem5t1 mon +ratitude1 et je ne veux plus dsir] ici-bas que d'avoir "p votre passion1 af9 de p>ticip] un j\r votre gloire4 #gg ,job1 ,,xiv1 #a4 #gh ,ibid41 ,,iii1 #c1 #aa-ac4 #gi ,ibid41 ,,xix1 #be-bg4 #hj ,ibid41 ,,iii1 #ba1 #bb4 ,,*apitre ,,xxiii4 ,de la mditation de la mort4 #a4 ,c'en s]a fait de v\s bi5 vite ici-bas3 voyez donc en quel tat v\s tes4 ,l'homme e/ auj\rd'hui1 et dema9 il a disp>u2 et qu& il n'e/ plus s\s les yeux1 il passe bi5 vite de l'esprit4 /upidit et duret du coeur huma91 qui ne p5se qu'au prs5t et ne prvoit pas l'av5ir6 ,dans t\tes vos actions1 dans t\tes vos p5ses1 v\s devriez tre tel que v\s s]iez s'il v\s fallait m\rir auj\rd'hui4 ,si v\s aviez une bonne consci5ce1 v\s cra9driez peu la mort4 ,il vaudrait mieux vit] le p* que fuir la mort4 ,si auj\rd'hui v\s n'tes pas prt1 comm5t le s]ez-v\s dema98 ,dema9 e/ un j\r inc]ta93 et que savez-v\s si v\s aurez un l5dema98 #b4 ,que s]t de vivre longtemps1 puisque n\s n\s corrigeons si peu8 ,ah6 une longue vie ne corrige pas t\j\rs2 s\v5t plutt elle augm5te nos crimes4 ,plt ,dieu que n\s eussions bi5 vcu dans ce monde un seul j\r6 ,plusieurs compt5t les annes de leur conv]sion2 mais s\v5t qu'ils sont peu *angs1 et que ces annes ont t /riles6 ,s'il e/ t]rible de m\rir1 peut-tre e/-il plus dang]eux de vivre si longtemps4 ,heureux celui qui l'heure de sa mort e/ t\j\rs prs5te1 et qui se prp>e *aque j\r m\rir6 ,si v\s avez vu jamais un homme m\rir1 songez que v\s aussi v\s pass]ez p> cette voie4 #c4 ,le mat91 p5sez que v\s n'atte9drez pas le soir2 le soir1 n'osez pas v\s promettre de voir le mat94 ,soyez donc t\j\rs prt1 et vivez de telle sorte que la mort ne v\s surpr5ne jamais4 ,plusieurs sont enlevs p> une mort s\da9e et imprvue3 c> le ,fils de l'homme vi5dra l'heure qu'on n'y p5se pas#ha4 #ha ,luc41 ,,xii1 #dj4 ,qu& vi5dra cette d]nire heure1 v\s comm5c]ez jug] t\t autrem5t de votre vie passe1 et v\s gmirez amrem5t d'avoir t si nglig5t et si l*e4 #d4 ,qu'heureux et sage e/ celui qui s'ef=ce d'tre tel dans la vie qu'il s\haite d'tre tr\v la mort6 ,c> ri5 ne donn]a une si gr&e confiance de m\rir heureusem5t1 que le p>fait mpris du monde1 le dsir ard5t d'avanc] dans la v]tu1 l'am\r de la rgul>it1 le travail de la pnit5ce1 l'abngation de soi-mme1 et la con/ance s\ffrir t\tes sortes d'adv]sits p\r l'am\r de ,jsus-,*ri/4 ,v\s p\vez faire beauc\p de bi51 t&is que v\s tes en sant3 mais1 malade1 je ne sais ce que v\s p\rrez4 ,il en e/ peu que la maladie r5de meilleurs1 comme il en e/ peu qui se sanctifi5t p> de frqu5ts pl]9ages4 #e4 ,ne comptez po9t sur vos amis ni sur vos pro*es1 et ne diffrez po9t votre salut dans l'av5ir1 c> les hommes v\s oubli]ont plus vite que v\s ne p5sez4 ,il vaut mieux y p\rvoir de bonne heure et envoy] devant soi un peu de bi51 que d'espr] dans le sec\rs des autres4 ,si v\s n'avez ma9t5ant aucun s\ci de v\s-mme1 qui s'inquit]a de v\s dans l'av5ir8 ,ma9t5ant le temps e/ d'un gr& prix4 ,voici ma9t5ant le temps propice1 voici le j\r du salut#hb4 #hb ,,ii4 ,cor41 ,,vi1 #b4 ,mais1 d\leur6 que v\s fassiez un si va9 usage de ce qui p\rrait v\s s]vir mrit] de vivre t]nellem5t4 #f4 ,vi5dra le temps o v\s dsir]ez un seul j\r1 une seule heure1 p\r purifi] votre me1 et je ne sais si v\s l'obti5drez4 ,ah6 mon frre1 de quel pril1 de quelle cra9te t]rible v\s p\rriez v\s dlivr]1 si v\s tiez prs5t t\j\rs en cra9te et en dfiance de la mort6 tudiez-v\s ma9t5ant vivre de telle sorte qu' l'heure de la mort v\s ayez plus sujet de v\s rj\ir que de cra9dre4 ,appr5ez ma9t5ant m\rir au monde1 af9 de comm5c] alors vivre avec ,jsus-,*ri/4 ,appr5ez ma9t5ant t\t mpris]1 af9 de p\voir alors all] librem5t ,jsus-,*ri/4 ,*tiez ma9t5ant votre corps p> la pnit5ce1 af9 que v\s puissiez alors avoir une solide confiance4 #g4 ,ins5ss1 sur quoi v\s promettez-v\s de vivre longtemps1 lorsque v\s n'avez pas un seul j\r d'assur8 ,combi5 ont t tromps et arra*s subitem5t de leurs corps6 ,combi5 de fois avez-v\s ou dire3 ,cet homme a t tu d'un c\p d'pe1 celui-ci s'e/ noy1 celui-l s'e/ bris en tombant d'un lieu lev2 l'un a expir en mangeant1 l'autre en j\ant2 l'un a pri p> le feu1 un autre p> le f]1 un autre p> la pe/e1 un autre p> la ma9 des voleurs4 ,et a9si la f9 de t\s e/ la mort1 et la vie des hommes passe comme l'ombre#hc4 #hc ,job1 ,,xiv1 #aj4 ,ps4 ,,cxliii1 #d4 #h4 ,qui se s\vi5dra de v\s aprs votre mort1 et qui pri]a p\r v\s8 ,faites1 faites ma9t5ant1 mon *] frre1 t\t ce que v\s p\vez1 c> v\s ne savez pas qu& v\s m\rrez1 ni ce qui suivra p\r v\s la mort4 ,t&is que v\s en avez le temps1 amassez des ri*esses immortelles4 ,ne p5sez qu' votre salut1 ne v\s occupez que des *oses de ,dieu4 ,faites-v\s ma9t5ant des amis1 en honorant les ,sa9ts et en imitant leurs oeuvres1 af9 qu'arriv au t]me de cette vie1 ils v\s reoiv5t dans les tab]nacles t]nels#hd4 #hd ,luc41 ,,xvi1 #i4 #i4 ,vivez sur la t]re comme un voyageur et un trang] qui les *oses du monde ne sont ri54 ,cons]vez voire coeur libre et t\j\rs lev v]s ,dieu1 p>ce que v\s n'avez po9t ici-bas de demeure p]man5te#he4 #he ,heb41 ,,xiii1 #ad4 ,que vos gmissem5ts1 vos l>mes1 vos prires1 mont5t t\s les j\rs v]s le ciel1 af9 que votre me1 aprs la mort1 mrite de pass] heureusem5t ,dieu4 ,r,,flexion4 ,appro*ez de cette fosse1 reg>dez ces ossem5ts blan*is et djo9ts3 voil t\t ce qui re/e ici-bas d'un homme que v\s avez connu peut-tre1 et qui ne p5sait pas plus la mort1 il y a peu d'annes1 que v\s n'y p5sez auj\rd'hui4 ,ne fallait-il pas1 en effet1 qu'il songet d'abord sa =tune1 celle des si5s1 l'tablissem5t de sa famille8 aussi s'en e/-il occup jusqu'au d]ni] mom5t4 ,eh bi56 ma9t5ant allez1 entrez dans sa maison4 ,des hriti]s indiffr5ts y j\iss5t des bi5s qu'il avait amasss1 et travaill5t eux-mmes en amass] de n\veaux3 du re/e nul s\v5ir du mort4 ,quelque *ose de lui subsi/e cep5dant1 et la tombe ne le r5f]me pas t\t enti]4 ,il avait une me1 une me ra*ete du sang de ,jsus-,*ri/3 o e/-elle8 l'in/ant o elle quitta le corps1 sa demeure fut fixe1 ou dans le ciel sans cra9te dsormais1 ou dans l'enf] sans esprance4 ,t]rible1 t]rible alt]native6 ,et prs5t1 plongez-v\s dans les so9s de la t]re1 diffrez votre conv]sion3 dites encore1 il s]a temps dema94 ,ins5s6 ce temps1 dont tu abuses1 creuse ta fosse1 et dema9 ce s]a l't]nit6 ,,*apitre ,,xxiv4 ,du jugem5t et des pe9es des p*eurs4 #a4 ,en t\tes *oses reg>dez la f91 et reportez-v\s au j\r o v\s s]ez l1 deb\t devant le ,juge svre1 qui ri5 n'e/ ca*1 qu'on n'apaise po9t p> des prs5ts1 qui ne reoit po9t d'excuses2 mais qui jug]a selon la ju/ice4 ,p*eur misrable et ins5s6 que rpondrez-v\s ,dieu qui sait t\s vos crimes1 v\s qui tremblez quelquefois l'aspect d'un homme irrit8 ,p> quel trange oubli de v\s-mme v\s en allez-v\s1 sans ri5 prvoir1 v]s ce j\r o nul ne p\rra tre excus ni df5du p> un autre1 mais o *acun s]a p\r soi un f>deau assez pesant8 ,ma9t5ant votre travail produit son fruit2 vos l>mes sont agres1 vos gmissem5ts c\ts2 votre d\leur satisfait ,dieu1 et purifie votre me4 #b4 ,il a ici-bas un gr& et salutaire purgatoire1 l'homme pati5t qui1 en butte aux outrages1 s'afflige plus de la malice d'autrui que de sa propre injure2 qui prie s9crem5t p\r ceux qui le contri/5t1 et leur p>donne du fond du coeur2 qui1 s'il a pe9 les autres1 e/ t\j\rs prt dem&] p>don2 qui incl9e la compassion plus qu' la colre2 qui se fait viol5ce lui-mme1 et s'ef=ce d'assujettir entirem5t la *air l'esprit4 ,il vaut mieux se purifi] ma9t5ant de ses p*s et retran*] ses vices1 que d'att5dre les expi] en l'autre vie4 ,oh6 combi5 n\s n\s trompons n\s-mmes p> l'am\r dsordonn que n\s avons p\r notre *air6 #c4 ,que dvor]a ce feu1 s9on vos p*s8 ,plus v\s v\s p>gnez v\s-mme prs5t1 et plus v\s flattez votre *air1 plus ensuite votre *tim5t s]a t]rible1 et plus v\s amassez p\r le feu t]nel4 ,l'homme s]a puni plus rig\reusem5t dans les *oses o il a le plus p*4 ,l1 les p>esseux s]ont p]cs p> des aiguillons ard5ts1 et les intemprants t\rm5ts p> une faim et une soif extrmes4 ,l1 les voluptueux et les impudiques s]ont plongs dans une poix brlante et dans un s\fre ftide2 comme des *i5s furieux1 les envieux hurl]ont dans leur d\leur4 #d4 ,*aque vice aura son t\rm5t propre4 ,l1 les sup]bes s]ont remplis de confusion1 et les av>es rduits la plus misrable indig5ce4 ,l1 une heure s]a plus t]rible dans le supplice1 que c5t annes ici dans la plus dure pnit5ce4 ,ici1 quelquefois le travail cesse1 on se console avec ses amis3 l1 nul repos1 nulle consolation p\r les damns4 ,soyez donc ma9t5ant ple9 d'apprh5sion et de d\leur p\r vos p*s1 af9 de p>tag]1 au j\r du jugem5t1 la scurit des bi5heureux4 ,c> les ju/es alors s'lv]ont avec une gr&e assurance contre ceux qui les auront opprims et mpriss#hf4 #hf ,sap41 ,v1 #a4 ,alors se lv]a1 p\r jug]1 celui qui se s\met auj\rd'hui humblem5t aux jugem5ts des hommes4 ,alors l'humble et le pauvre auront une gr&e confiance2 et de t\s cts l'p\vante environn]a le sup]be4 #e4 ,alors on v]ra qu'il fut sage en ce monde1 celui qui apprit tre ins5s et mprisable p\r ,jsus-,*ri/4 ,alors on s'applaudira des tribulations s\ff]tes avec pati5ce1 et t\te iniquit s]a muette#hg4 #hg ,ps4 ,,cvi1 #db4 ,alors t\s les ju/es s]ont transports d'allgresse1 et t\s les impies con/]ns de d\leur4 ,alors la *air afflige se rj\ira plus que si elle avait t\j\rs t n\rrie dans les dlices4 ,alors les vtem5ts pauvres respl5diront1 et les habits somptueux p]dront t\t leur clat4 ,alors la plus pauvre petite demeure s]a juge au-dessus du palais t\t brillant d'or4 ,alors une pati5ce con/amm5t s\t5ue s]a de plus de sec\rs que t\te la puissance du monde2 et une obissance simple1 leve plus haut que t\te la prud5ce du sicle4 #f4 ,alors on tr\v]a plus de joie dans la puret d'une bonne consci5ce1 que dans une docte philosophie4 ,alors le mpris des ri*esses aura plus de poids dans la balance1 que t\s les trsors de la t]re4 ,alors le s\v5ir d'une pieuse prire v\s s]a de plus de consolation1 que celui d'un repas spl5dide4 ,alors v\s v\s rj\irez plus du sil5ce g>d que des longs entreti5s4 ,alors les oeuvres sa9tes l'emport]ont sur les beaux disc\rs4 ,alors v\s prfr]ez une vie de pe9e et de travail t\s les plaisirs de la t]re4 ,appr5ez donc ma9t5ant support] quelques lgres s\ffrances1 af9 d'tre alors dlivr de s\ffrances plus gr&es4 pr\vez ici d'abord ce que v\s p\rrez dans la suite4 ,si v\s ne p\vez ma9t5ant s\ffrir si peu de *ose1 comm5t support]ez-v\s les t\rm5ts t]nels8 ,si ma9t5ant la mo9dre d\leur v\s cause tant d'impati5ce1 que s]a-ce donc alors des tortures de l'enf]6 ,il y a1 n'en d\tez po9t1 deux joies qu'on ne peut runir2 v\s ne p\vez gt] ici-bas les dlices du monde1 et rgn] ensuite avec ,jsus-,*ri/4 #g4 ,si v\s aviez vcu jusqu' ce j\r dans les honneurs et les volupts1 de quoi cela v\s s]virait-il1 s'il v\s fallait m\rir l'in/ant8 ,donc t\t e/ vanit1 hors aim] ,dieu et le s]vir lui seul4 ,c> celui qui aime ,dieu de t\t son coeur1 ne cra9t ni la mort1 ni le supplice1 ni le jugem5t1 ni l'enf]1 p>ce que l'am\r p>fait n\s donne un sr accs prs de ,dieu4 ,mais celui qui aime encore le p*1 il n'e/ pas surpr5ant qu'il r$\te la mort et le jugem5t4 ,cep5dant si l'am\r ne v\s loigne pas encore du mal1 il e/ bon qu'au mo9s la cra9te v\s reti5ne4 ,celui qui e/ peu t\* de la cra9te de ,dieu ne saurait longtemps p]svr] dans le bi53 mais il tomb]a bi5tt dans les piges du dmon4 ,r,,flexion4 ,dieu e/ pati5t1 dit sa9t ,augu/91 p>ce qu'il e/ t]nel4 ,mais1 aprs les j\rs de pati5ce1 vi5dra le j\r de la ju/ice2 j\r d'effroi1 j\r 9vitable2 o t\te *air comp>atra devant le ,roi de l't]nit1 p\r r5dre compte de ses oeuvres et de ses p5ses mmes4 ,transportez-v\s en esprit ce mom5t =midable3 voil que la p\ssire des tombeaux s'meut1 et de t\tes p>ts la f\le des morts acc\rt aux pi$s du s\v]a9 juge4 ,l1 t\s les secrets sont dvoils1 la consci5ce n'a plus de tnbres1 et *acun att5d en sil5ce le sort qui lui e/ de/9 p\r t\j\rs4 ,les deux cits se sp>5t2 la gr&e s5t5ce e/ prononce2 elle ouvre le p>adis aux ju/es1 et tombe sur les p*eurs avec t\t le poids d'une t]nelle rprobation4 ,environn des anges fidles et de la tr\pe respl5dissante des lus1 ,jsus-,*ri/ remonte dans sa gloire3 ,satan saisit sa proie et l'entrane dans l'abme3 t\t e/ consomm jamais2 il ne re/e plus que les joies du ciel1 et le dsespoir de l'enf]4 ,p5dant que v\s tes encore sur la t]re1 le *oix entre ces demeures v\s e/ laiss3 *oisissez donc1 mais n'oubliez pas qu'il n'y a po9t de rep5tir de l'autre ct de la tombe4 ,,*apitre ,,xxv4 ,qu'il faut travaill] avec f]veur l'am5dem5t de sa vie4 #a4 ,soyez vigilant et f]v5t dans le s]vice de ,dieu1 et faites-v\s s\v5t cette dem&e3 ,p\rquoi es-tu v5u ici1 et p\rquoi z-tu quitt le sicle8 ,n'tait-ce pas af9 de vivre p\r ,dieu1 et dev5ir un homme spirituel8 ,embrasez-v\s donc du dsir d'avanc]1 p>ce que v\s recevrez bi5tt la rcomp5se de vos travaux1 et qu'alors il n'y aura plus ni cra9te ni d\leur4 ,ma9t5ant un peu de travail1 et puis un gr& repos3 que dis-je8 une joie t]nelle6 ,si v\s agissez con/amm5t avec ardeur et fidlit1 ,dieu aussi s]a sans d\te fidle et magnifique dans ses rcomp5ses4 ,v\s devez cons]v] une f]me esprance de p>v5ir la gloire2 mais il ne faut pas v\s livr] une scurit trop pr(onde1 de peur de tomb] dans le rel*em5t ou dans la prsomption4 #b4 ,un nomme qui flottait s\v5t1 ple9 d'anxits1 entre la cra9te et l'esprance1 tant un j\r accabl de tri/esse1 entra dans une glise1 et1 se pro/]nant devant un autel p\r pri]1 il disait et r$isait en lui-mme3 ,oh6 si je savais que je dusse p]svr]6 ,aussitt il ent5dit intrieurem5t cette div9e rponse3 ,si v\s le saviez1 que v\driez-v\s faire8 ,faites ma9t5ant ce que v\s f]iez alors1 et v\s j\irez de la paix4 ,consol l'in/ant mme1 et =tifi1 il s'ab&onna sans rs]ve la volont de ,dieu1 et ses agitations cessr5t4 ,il ne v\lut plus re*]*] avec curiosit ce qui lui arriv]ait dans l'av5ir2 mais il s'appliqua uniquem5t connatre la volont de ,dieu1 et ce qui lui plat davantage1 af9 de comm5c] et d'a*ev] t\t ce qui e/ bi54 #c4 ,esprez en ,dieu1 dit le ,prophte1 et faites le bi53 habitez en paix la t]re1 et v\s s]ez n\rri de ses ri*esses#hh1 #hh ,ps4 ,,xxxvi1 #c4 ,une *ose refroidit en quelques-uns l'ardeur d'avanc] et de se corrig]3 la cra9te des difficults1 et le travail du combat4 ,eu effet1 ceux-l devanc5t les autres dans la v]tu1 qui s'ef=c5t avec le plus de c\rage de se va9cre eux-mmes dans ce qui leur e/ le plus pnible et qui contr>ie le plus leurs p5*ants4 ,c> l'homme fait d'autant plus de progrs et mrite d'autant plus de grces1 qu'il se surmonte lui-mme et se mortifie davantage4 #d4 ,il e/ vrai que t\s n'ont pas galem5t combattre p\r se va9cre et m\rir eux-mmes4 ,cep5dant un homme anim d'un zle ard5t avanc]a bi5 plus1 mme avec de nombreuses passions1 qu'un autre cet g>d mieux dispos1 mais tide p\r la v]tu4 ,deux *oses aid5t surt\t opr] un gr& am5dem5t3 s'arra*] avec viol5ce ce que la nature dgrade convoite1 et travaill] ardemm5t acqurir la v]tu dont on a le plus gr& beso94 ,atta*ez-v\s aussi p>ticulirem5t vit] et va9cre les dfauts qui v\s dplais5t le plus dans les autres4 #e4 ,pr(itez de t\t p\r votre avancem5t4 ,si v\s voyez de bons exemples1 ou si v\s les ent5dez racont]1 animez-v\s les imit]4 ,que si v\s ap]cevez quelque *ose de rprh5sible1 pr5ez g>de de commettre la mme faute2 ou1 si v\s l'avez quelquefois commise1 t*ez de v\s corrig] promptem5t4 ,comme votre oeil obs]ve les autres1 les autres v\s obs]v5t aussi4 ,qu'il e/ consolant et d\x de voir des religieux zls1 pieux1 f]v5ts1 fidles obs]vateurs de la rgle6 ,qu'il e/ tri/e1 au contraire1 et pnible d'en voir qui ne viv5t pas dans l'ordre1 et qui ne rempliss5t pas les engagem5ts auxquels ils ont t appels6 ,qu'on se nuit soi-mme en ngligeant les devoirs de sa vocation1 et en dt\rnant son coeur des *oses dont on n'e/ po9t *>g6 #f4 ,s\v5ez-v\s de ce que v\s avez promis1 et que ,jsus crucifi v\s soit t\j\rs prs5t4 ,v\s avez bi5 sujet de r\gir1 en considrant la vie de ,jsus-,*ri/1 d'avoir jusqu'ici fait si peu d'ef=ts p\r y con=m] la vtre1 quoique v\s soyez1 depuis si longtemps1 entr dans la voie de ,dieu4 ,un religieux qui s'ex]ce mdit] srieusem5t1 et avec pit1 la vie trs-sa9te et la ,passion du ,sauveur1 y tr\v]a en abondance t\t ce qui lui e/ utile et ncessaire3 et il n'a pas beso9 de *]*] hors de ,jsus quelque *ose de meilleur4 ,ah6 si ,jsus crucifi entrait dans notre coeur1 que n\s s]ions bi5tt suffisamm5t in/ruits6 #g4 ,un religieux f]v5t reoit bi5 ce qu'on lui comm&e1 et s'y s\met sans pe9e4 ,un religieux tide et rel* s\ffre tribulation sur tribulation1 et ne tr\ve de t\s cts que la gne1 p>ce qu'il e/ priv des consolations intrieures1 et qu'il lui e/ int]dit d'en *]*] au dehors4 ,un religieux qui s'affran*it de sa rgle e/ expos des *utes t]ribles4 ,celui qui *]*e une vie mo9s contra9te et mo9s au/re s]a t\j\rs dans l'angoisse3 c> t\j\rs quelque *ose lui dplaira4 #h4 ,comm5t font tant d'autres religieux qui obs]v5t1 dans les clotres1 une si troite discipl9e8 ,ils sort5t r>em5t1 ils viv5t retirs1 ils sont n\rris trs-pauvrem5t et grossirem5t vtus2 ils travaill5t beauc\p1 p>l5t peu1 veill5t longtemps1 se lv5t mat91 font de longues prires1 de frqu5tes lectures1 et obs]v5t en t\t une exacte discipl9e4 ,considrez les ,*>treux1 les religieux de ,cteaux1 et les autres religieux et religieuses de diffr5ts ordres1 qui se lv5t t\tes les nuits p\r *ant] les l\anges de ,dieu4 ,il s]ait donc bi5 honteux que la p>esse v\s tnt encore loign d'un sa9t ex]cice1 lorsque dj tant de religieux comm5c5t clbr] le ,seigneur4 #i4 ,oh6 si v\s n'aviez autre *ose faire qu' l\] de coeur et de b\*e1 p]ptuellem5t1 le ,seigneur notre ,dieu6 si jamais v\s n'aviez beso9 de mang]1 de boire1 de dormir1 et que v\s puissiez ne pas int]rompre un seul mom5t ces l\anges ni les autres ex]cices spirituels6 v\s s]iez alors beauc\p plus heureux qu' prs5t1 assujetti comme v\s l'tes au corps et t\tes ses ncessits4 ,plt ,dieu que n\s fussions affran*is de ces ncessits1 et que n\s n'eussions song] qu' la n\rriture de notre me1 que n\s gtons1 hlas6 si r>em5t6 #aj4 ,qu& un homme en e/ v5u ne *]*] sa consolation dans aucune crature1 c'e/ alors qu'il comm5ce gt] ,dieu p>faitem5t1 et qu'il e/1 quoi qu'il arrive1 t\j\rs satisfait4 ,alors il ne se rj\it d'aucune prosprit1 et aucun rev]s ne le contri/e2 mais il s'ab&onne t\t enti]1 avec une ple9e confiance1 ,dieu1 qui lui e/ t\t en t\tes *oses1 p\r qui ri5 ne prit1 ri5 ne meurt1 p\r qui1 au contraire1 t\t vit1 et qui t\t obx sans dlai4 #aa4 ,s\v5ez-v\s t\j\rs que votre f9 appro*e1 et que le temps p]du ne revi5t po9t4 ,les v]tus ne s'acquir5t qu'avec beauc\p de so9s et des ef=ts con/ants4 ,ds que v\s comm5c]ez tomb] dans la tideur1 v\s tomb]ez dans le tr\ble4 ,mais si v\s p]svrez dans la f]veur1 v\s tr\v]ez une gr&e paix1 et v\s s5tirez votre travail plus lg]1 cause de la grce de ,dieu1 et de l'am\r de la v]tu4 ,l'homme f]v5t et zl e/ prt t\t4 ,il e/ plus pnible de rsi/] aux vices et aux passions1 que de support] les fatigues du corps4 ,celui qui n'vite pas les petites fautes1 tomb]a peu peu dans les gr&es#hi4 #hi ,eccli41 ,,xix1 #a4 ,v\s v\s rj\irez t\j\rs le soir1 qu& v\s aurez employ le j\r avec fruit4 ,veillez sur v\s1 excitez-v\s1 av]tissez-v\s2 et quoi qu'il en soit des autres1 ne v\s ngligez pas v\s-mme4 ,v\s ne f]ez de progrs qu'autant que v\s v\s f]ez de viol5ce4 ,r,,flexion4 tes-v\s s9crem5t rsolu v\s sauv]8 en avez-v\s la volont f]me8 ,alors prp>ez-v\s au travail1 au combat2 c> le salut e/ ce prix3 ,la voie qui conduit la p]te e/ l>ge3 mais qu'troite1 dit l'vangile1 e/ celle qui conduit la vie#ij6 ,sans d\te l'onction de la grce ad\cit1 p\r le fidle1 ce travail1 ce combat2 au milieu des fatigues et des s\ffrances1 il j\it d'une paix cle/e que le p*eur ne connat po9t4 ,cep5dant il a beso9 de cont9uels ef=ts p\r triomph] de lui-mme1 p\r va9cre ses dsirs1 ses passions1 et le monde1 et le pr9ce de ce monde#ia4 ,qui a fait les sa9ts1 s9on cette lutte c\rageuse et p]svrante8 ,les uns ont t t\rm5ts1 ne v\lant pas ra*et] leur vie1 af9 d'en tr\v] une meilleure dans la rsurrection4 ,les autres ont s\ff]t les moqu]ies1 les f\ets1 les *anes et les prisons2 ils ont t lapids1 scis1 pr\vs en t\te manire2 ils sont morts p> le tran*ant du glaive2 vagabonds1 c\v]ts de peaux de brebis et de peaux de *vres1 oppresss p> le beso91 l'affliction1 l'angoisse1 ils ont err dans les ds]ts1 et dans les montagnes1 et dans les antres1 et dans les cav]nes de la t]re2 eux dont le monde n'tait pas digne4 ,envelopps donc d'une si gr&e nue de tmo9s1 dgageons-n\s de t\t ce qui n\s appesantit1 et du p* qui n\s environne1 et c\rons p> la pati5ce au combat qui n\s e/ propos2 les reg>ds fixs sur ,jsus1 l'auteur et le consommateur de la foi1 qui1 en vue de la joie qui lui tait prp>e1 a s\ff]t la croix1 en mprisant l'ignom9ie2 et ma9t5ant il e/ assis la droite du trne de ,dieu#ib4 #ij ,mat?41 ,,vii1 #ac1 #ad4 #ia ,joann41 ,,xiv1 #cj4 #ib ,heb41 ,,xi1 #ce-ch2 ,,xii1 #a1 #b4 ,,f9 ,,du ,,premi] ,,livre4 ,l',,imitation ,,de ,j,,sus-,,*ri/4 ,,livre ,,deuxi,,me4 ,,in/ruction ,,p\r ,,avanc] ,,dans ,,la ,,vie ,,int,,rieure4 ,,*apitre ,,premi]4 ,de la conv]sation intrieure4 #a4 ,le royaume de ,dieu e/ au d$ans de v\s#ic1 dit le ,seigneur4 #ic ,luc41 ,,xvii1 #ba4 ,rev5ez ,dieu de t\t votre coeur1 laissez l ce misrable monde1 et votre me tr\v]a le repos4 ,appr5ez mpris] les *oses extrieures1 et v\s donn] aux intrieures1 et v\s v]rez le royaume de ,dieu v5ir en v\s4 ,c> le royaume de ,dieu e/ paix et joie dans l',esprit sa9t#id3 ce qui n'e/ pas donn aux impies4 #id ,rom41 ,,xiv1 #ag4 ,jsus-,*ri/ vi5dra v\s1 et il v\s remplira de ses consolations1 si v\s lui prp>ez au d$ans de v\s une demeure digne de lui4 ,t\te sa gloire et t\te sa beaut e/ intrieure#ie2 c'e/ dans le secret du coeur qu'il se plat4 #ie ,ps4 ,,xliv1 #ad4 ,il visite s\v5t l'homme intrieur1 et ses entreti5s sont d\x1 ses consolations ravissantes2 sa paix e/ 9puisable1 et sa famili>it incomprh5sible4 #b4 me fidle1 htez-v\s donc de prp>] votre coeur p\r l'p\x1 af9 qu'il daigne v5ir et habit] en v\s4 ,c> il a dit3 ,si quelqu'un m'aime1 il g>d]a ma p>ole1 et n\s vi5drons lui1 et n\s f]ons en lui notre demeure#if4 ,laissez donc ,jsus entr] en v\s1 et n'y laissez entr] que lui4 #if ,joann41 ,,xiv1 #bc4 ,lorsque v\s possd]ez ,jsus1 v\s s]ez ri*e1 et lui seul v\s suffit4 ,il veill]a p\r v\s1 il pr5dra de v\s un so9 fidle en t\tes *oses1 de sorte que v\s n'aurez plus beso9 de ri5 att5dre des hommes4 ,c> les hommes *ang5t vite1 et v\s manqu5t t\t d'un c\p2 mais ,jsus-,*ri/ demeure t]nellem5t#ig3 9branlable dans sa con/ance1 il e/ prs de v\s jusqu' la f94 #ig ,joann41 ,,xii1 #cd4 #c4 ,on ne doit gure compt] sur un homme fragile et mortel1 encore bi5 qu'il v\s soit utile1 et que v\s soyez *]s l'un l'autre2 et il n'y a pas lieu de s'attri/] beauc\p1 si quelquefois il v\s trav]se et s'lve contre v\s4 ,ceux qui sont auj\rd'hui p\r v\s1 p\rront dema9 tre contre v\s1 et rciproquem5t3 les hommes *ang5t comme le v5t4 ,mettez en ,dieu t\te votre confiance3 qu'il soit votre cra9te et votre am\r3 il rpondra p\r v\s1 et il f]a ce qui e/ le meilleur4 ,v\s n'avez po9t ici de demeure /able#ih3 en quelque lieu que v\s soyez1 v\s tes trang] et voyageur2 et v\s n'aurez jamais de repos1 que v\s ne soyez uni intimem5t ,jsus-,*ri/4 #ih ,heb41 ,,xiii1 #ad4 #d4 ,que *]*ez-v\s aut\r de v\s8 ,ce n'e/ pas ici le lieu de votre repos4 ,votre demeure doit tre dans le ciel1 et v\s ne devez reg>d] t\tes les *oses de la t]re que comme en passant4 ,t\t passe3 et v\s passez avec t\t le re/e4 ,pr5ez g>de de v\s atta*] quoi que ce soit1 de peur d'en dev5ir l'esclave1 et de v\s p]dre4 ,que sans cesse votre p5se monte v]s le ,trs-,haut1 et votre prire v]s ,jsus-,*ri/4 ,si v\s ne savez pas encore v\s lev] aux contemplations cle/es1 reposez-v\s dans la ,passion du ,sauveur1 et aimez demeur] dans ses plaies sacres4 ,c> si v\s v\s rfugiez avec am\r dans ces plaies et ces prcieux /igmates1 v\s s5tirez une gr&e =ce au temps de la tribulation2 v\s v\s inquit]ez peu du mpris des hommes1 et v\s support]ez aism5t les p>oles mdisantes4 #e4 ,jsus-,*ri/ a t aussi mpris des hommes en ce monde1 et1 dans les plus extrmes angoisses1 ab&onn des si5s1 de ses amis1 de ses pro*es1 au milieu des opprobres4 ,jsus-,*ri/ a v\lu s\ffrir et tre mpris1 et v\s osez v\s pla9dre de quelque *ose6 ,jsus-,*ri/ a eu des ennemis et des dtracteurs1 et v\s v\driez n'avoir que des amis et des bi5faiteurs6 ,comm5t votre pati5ce mrit]a-t-elle d'tre c\ronne1 s'il ne v\s arrive ri5 de pnible8 ,si v\s ne v\lez ri5 s\ffrir1 comm5t s]ez-v\s ami de ,jsus-,*ri/8 ,s\ffrez avec ,jsus-,*ri/ et p\r ,jsus-,*ri/1 si v\s v\lez rgn] avec ,jsus-,*ri/4 #f4 ,si une seule fois v\s tiez entr bi5 avant dans le coeur de ,jsus1 et que v\s eussiez ress5ti quelque m\vem5t de son am\r1 que v\s auriez peu de s\ci de ce qui peut ou v\s contr>i] ou v\s plaire6 ,v\s v\s rj\iriez d'un outrage reu1 p>ce que l'am\r de ,jsus appr5d l'homme se mpris] lui-mme4 ,celui qui aime ,jsus et la vrit1 un homme vraim5t intrieur1 et dgag de t\te affection drgle1 peut librem5t s'appro*] de ,dieu1 et1 s'levant en esprit au-dessus de soi-mme1 se repos] en lui p> une j\issance anticipe4 #g4 ,celui qui e/ime les *oses suivant ce qu'elles sont1 et non d'aprs les disc\rs et l'op9ion des hommes1 e/ vraim5t sage2 et c'e/ ,dieu qui l'in/ruit plus que les hommes4 ,celui qui vit au d$ans de lui-mme1 et qui s'inquite peu des *oses du dehors1 t\s les lieux lui sont bons1 et t\s les temps p\r remplir ses pieux ex]cices4 ,un homme intrieur se recueille bi5 vite1 p>ce qu'il ne se rp& jamais t\t enti] au dehors4 ,les travaux extrieurs1 les occupations ncessaires en c]ta9s temps1 ne le tr\bl5t po9t2 mais il se prte aux *oses1 selon qu'elles arriv5t4 ,celui qui a tabli l'ordre au d$ans de soi1 ne se t\rm5te gure de ce qu'il y a de bi5 ou de mal dans les autres4 ,l'on n'a de di/ractions et d'ob/acles qu'autant que l'on s'en cre soi-mme4 #h4 ,si v\s tiez ce que v\s devez tre1 entirem5t libre et dta*1 t\t contribu]ait votre bi5 et votre avancem5t4 ,mais beauc\p de *oses v\s dplais5t et s\v5t v\s tr\bl5t1 p>ce que v\s n'tes pas encore t\t fait mort v\s-mme et sp> des *oses de la t]re4 ,ri5 n'emb>rasse et ne s\ille tant le coeur de l'homme que l'am\r impur des cratures4 ,si v\s rejetez les consolations du dehors1 v\s p\rrez contempl] les *oses du ciel1 et gt] s\v5t les joies intrieures4 ,r,,flexion4 ,l'me *rti5ne1 dta*e du monde1 n'a qu'un dsir p\r le temps comme p\r l't]nit2 d'tre unie ,jsus1 de cette union ineffable dont la div9e pe9ture n\s ravit dans le cantique my/rieux de l'am\r4 ,mon bi5-aim e/ moi1 et je suis lui2 il repose entre les lis1 jusqu' ce que l'aurore se lve1 et que les ombres dcl95t#ii4 ,hlas6 que *]*ez-v\s au dehors8 ,r5trez1 r5trez en v\s-mme1 prp>ez au cle/e p\x une demeure digne de lui1 et il vi5dra1 et il s'y repos]a2 c> ses dlices sont d'habit] dans le coeur qui l'appelle4 ,alors1 seul avec ,jsus1 lo9 des bruits de la t]re1 dans le sil5ce des cratures1 il v\s p>l]a1 comme un ami p>le son ami#ajj1 et transport de l'ent5dre1 v\s ne v\drez plus jamais c\t] que lui4 #ii ,cant41 ,,ii1 #af1 #ag4 #ajj ,exod41 ,,xxxiii1 #aa4 ,,*apitre ,,ii4 ,qu'il faut s'ab&onn] ,dieu en esprit d'humilit4 #a4 ,inquitez-v\s peu de qui e/ p\r v\s ou contre v\s2 mais pr5ez so9 que ,dieu soit avec v\s en t\t ce que v\s faites4 ,ayez la consci5ce pure1 et ,dieu pr5dra votre df5se4 ,t\te la malice des hommes ne saurait nuire celui que ,dieu veut protg]4 ,si v\s savez v\s taire et s\ffrir1 ,dieu1 sans d\te1 v\s assi/]a4 ,il sait le temps et la manire de v\s dlivr]2 ab&onnez-v\s donc lui4 ,c'e/ de ,dieu que vi5t le sec\rs1 c'e/ lui qui dlivre de la confusion4 ,il e/ s\v5t trs-utile1 p\r n\s ret5ir dans une plus gr&e humilit1 que les autres soi5t in/ruits de nos dfauts1 et qu'ils n\s les repro*5t4 #b4 ,qu& un homme s'humilie de ses dfauts1 il apaise aism5t les autres1 et se rconcilie sans pe9e ceux qui sont irrits contre lui4 ,dieu protge l'humble et le dlivre2 il aime l'humble et le console2 il s'incl9e v]s l'humble et lui prodigue ses grces1 et aprs l'abaissem5t1 il l'lve dans la gloire4 ,il rvle l'humble ses secrets2 il l'invite et l'attire d\cem5t lui4 ,quelque affront qu'il reoive1 l'humble vit encore en paix1 p>ce qu'il s'appuie sur ,dieu et non sur le monde4 ,ne p5sez pas avoir fait de progrs1 si v\s ne v\s croyez au-dess\s de t\s les autres4 ,r,,flexion4 ,que v\s import5t les disc\rs et les p5ses des hommes6 ,ce ne s]ont po9t eux qui v\s jug]ont4 ,s'ils v\s accus5t tort1 celui qui voit le fond des consci5ces v\s a dj ju/ifi4 ,s'ils v\s repro*5t des fautes relles1 n'tes-v\s pas heureux d'tre av]ti1 heureux de s\ffrir une humiliation salutaire8 ,ce qui v\s tr\ble1 c'e/ l'orgueil1 qui ne saurait support] d'tre repris4 ,l'humble ne s'irrite po9t1 ne s'meut po9t1 lors mme que la passion le condamne inju/em5t4 ,ple9 du s5tim5t de sa misre1 on ne saurait jamais tant s'abaiss]1 qu'il ne s'abaisse dans son coeur encore davantage4 ,v\lez-v\s que ri5 n'altre le calme de votre me8 ab&onnez-v\s ,dieu en t\tes *oses2 et dans les pe9es1 les contr>its1 les trav]ses1 dites avec ,jsus-,*ri/3 ,oui1 mon ,pre1 p>ce qu'il v\s a plu a9si#aja6 #aja ,luc41 ,x1 #ba4 ,,*apitre ,,iii4 ,de l'homme pacifique4 #a4 ,cons]vez-v\s premirem5t dans la paix2 et alors v\s p\rrez la donn] aux autres4 ,le pacifique e/ plus utile que le savant4 ,un homme passionn *ange le bi5 en mal1 et croit le mal aism5t4 ,l'homme paisible et bon ramne t\t au bi54 ,celui qui e/ aff]mi dans la paix ne p5se mal de p]sonne2 mais l'homme inquiet et mcont5t e/ agit de div]s s\pons3 il n'a jamais de repos1 et n'en laisse po9t aux autres4 ,il dit s\v5t ce qu'il ne faudrait pas dire1 et ne fait pas ce qu'il faudrait faire4 ,att5tif au devoir des autres1 il nglige ses propres devoirs4 ,ayez donc premirem5t du zle p\r v\s-mme1 et v\s p\rrez ensuite avec ju/ice l't5dre sur le pro*a94 #b4 ,v\s savez bi5 color] et excus] vos fautes1 et v\s ne v\lez pas recevoir les excuses des autres4 ,il s]ait plus ju/e de v\s accus] v\s-mme1 et d'excus] votre frre4 ,si v\s v\lez qu'on v\s supporte1 supportez aussi les autres4 ,voyez combi5 v\s tes lo9 encore de la vraie *>it et de l'humilit1 qui jamais ne s'irrite et ne s'indigne que contre elle-mme6 ,ce n'e/ pas une gr&e *ose de bi5 vivre avec les hommes d\x et bons1 c> cela plat naturellem5t t\s2 *acun aime son repos1 et s'affectionne ceux qui p>tag5t ses s5tim5ts4 ,mais vivre en paix avec des hommes durs1 p]v]s1 sans rgle1 ou qui n\s contr>i5t1 c'e/ une gr&e grce1 une v]tu c\rageuse et digne d'tre l\e4 #c4 ,il y en a qui sont en paix avec eux-mmes et avec les autres4 ,et il y en a qui n'ont po9t la paix1 et qui tr\bl5t celle d'autrui3 ils sont *>ge aux autres et plus *>ge eux-mmes4 ,il y en a enf9 qui se ma9ti5n5t dans la paix1 et qui s'ef=c5t de la r5dre aux autres4 ,au re/e1 t\te notre paix1 dans cette misrable vie1 consi/e plus dans une s\ffrance humble que dans l'exemption de la s\ffrance4 ,qui sait le mieux s\ffrir1 possd]a la plus gr&e paix4 ,celui-l e/ va9queur de soi et matre du monde1 ami de ,jsus-,*ri/ et hriti] du ciel4 ,r,,flexion4 ,bi5heureux les pacifiques1 p>ce qu'ils s]ont appels enfants de ,dieu#ajb4 ,compr5ez la gr&eur de ce nom et l'in/ruction pr(onde qu'il r5f]me4 ,la paix1 c'e/ l'ordre p>fait2 et le tr\ble1 les diss5sions1 les discordes1 la gu]re1 ne sont entrs dans le monde que p> la violation de l'ordre ou p> le p*4 ,a9si po9t de paix o rgne le p*2 po9t de paix dans l'homme dont les p5ses1 les affections1 les volonts ne sont pas en t\t con=mes l'ordre ou la vrit et la volont de ,dieu2 po9t de paix dans la socit dont les doctr9es et les lois s'c>t5t de la loi et des doctr9es rvles de ,dieu3 et quiconque1 homme ou peuple1 brise cette loi1 nie ces doctr9es1 ne ft-ce qu'en un seul po9t1 cet homme1 ce peuple rebelle ,dieu1 subit l'in/ant le *tim5t de son crime4 ,un malaise inconnu s'emp>e de lui3 je ne sais quelle =ce dsordonne le p\sse et le rep\sse en t\s s5s1 et nulle "p il ne tr\ve de repos3 comme ,can1 aprs son meurtre1 il a peur4 ,non1 la paix n'e/ en effet que p\r les enfants de ,dieu3 ils la gt5t en eux-mmes1 et la rp&5t sur les autres2 elle c\le1 p\r a9si dire1 de leur coeur1 comme ces fleurs qui arrosai5t l'heureux sj\r de notre premi] pre1 au temps de son innoc5ce4 ,et qu& vi5dra la d]nire heure1 ce s]a encore la paix2 c> le royaume de ,dieu e/ ju/ice et paix#ajc4 ,enfants de ,dieu1 entrez dans le royaume qui v\s a t prp> ds le comm5cem5t du monde#ajd6 #ajb ,mat?41 ,v1 #i4 #ajc ,rom41 ,,xiv1 #ag4 #ajd ,mat?41 ,,xxv1 #cd4 ,,*apitre ,,iv4 ,de la puret d'esprit1 et de la droiture d'int5tion4 #a4 ,l'homme s'lve au-dessus de la t]re sur deux ailes1 la simplicit et la puret4 ,la simplicit doit tre dans l'int5tion1 et la puret dans l'affection4 ,la simplicit *]*e ,dieu2 la puret le tr\ve et le gte4 ,nulle bonne oeuvre ne v\s s]a difficile1 si v\s tes libre au d$ans de t\te affection drgle4 ,si v\s ne v\lez que ce que ,dieu veut1 et ce qui e/ utile au pro*a91 v\s j\irez de la lib]t intrieure4 ,si votre coeur tait droit1 alors t\te crature v\s s]ait un miroir de vie et un livre rempli de sa9tes in/ructions4 ,il n'e/ po9t de crature si petite et si vile qui ne prs5te quelque image de la bont de ,dieu4 #b4 ,si v\s aviez en v\s assez d'innoc5ce et de puret1 v\s v]riez t\t sans ob/acle4 ,un coeur pur pntre le ciel et l'enf]4 ,*acun juge des *oses du dehors selon ce qu'il e/ au d$ans de lui-mme4 ,s'il e/ quelque joie dans le monde1 le coeur pur la possde4 ,et s'il y a des angoisses et des tribulations1 avant t\t elles sont connues de la mauvaise consci5ce4 ,comme le f] mis au feu p]d sa r\ille1 et devi5t t\t t9celant1 a9si celui qui se donne sans rs]ve ,dieu1 se dp\ille de sa langueur et se *ange en un homme n\veau4 #c4 ,qu& l'homme comm5ce tomb] dans la tideur1 alors il cra9t le mo9dre travail1 et reoit avidem5t les consolations du dehors4 ,mais qu& il comm5ce se va9cre p>faitem5t et m>*] avec c\rage dans la voie de ,dieu1 alors il compte p\r ri5 ce qui lui tait le plus pnible4 ,r,,flexion4 ,qu& ,jsus-,*ri/ v\lut propos] un modle ses disciples1 le *oisit-il p>mi les hommes di/+us p> leur sci5ce ou p> la supriorit de leur esprit8 ,non2 il appela un petit enfant1 le plaa au milieu d'eux1 et dit3 ,en vrit je v\s le dis1 si v\s ne v\s conv]tissez et ne dev5ez comme de petits enfants1 v\s n'entr]ez po9t dans le royaume des cieux#aje4 ,or1 que voyons-n\s dans l'enfance8 la simplicit1 la puret4 ,elle croit1 elle aime1 elle agit1 sans aucun ret\r sur elle-mme1 p> un premi] m\vem5t du coeur3 et voil ce qui plat ,dieu4 ,il ne dem&e ni de longues prires1 ni d'loqu5ts disc\rs1 ni des mditations pr(ondes1 mais une volont droite et un am\r ple9 de c&eur4 ,n'avoir en t\t de dsirs que les si5s1 s'oubli] entirem5t soi-mme1 se s\mettre aux volonts de l'adorable ,provid5ce1 sans *]*] les scrut]2 quoi de plus pur que cet ab&on1 que cette simple obissance8 ,aussi la rcomp5se en s]a-t-elle gr&e3 ,heureux1 e/-il dit1 ceux qui ont le coeur pur1 p>ce qu'ils v]ront ,dieu#ajf4 #aje ,mat?41 ,,xviii1 #b1 #c4 #ajf ,mat?41 ,v1 #h4 ,,*apitre ,v4 ,de la considration de soi-mme4 #a4 ,n\s ne devons pas trop compt] sur n\s-mmes1 p>ce que s\v5t la grce et le jugem5t n\s manqu5t4 ,n\s n'avons en n\s que peu de lumire1 et ce peu il e/ ais de le p]dre p> nglig5ce4 ,s\v5t1 n\s ne n\s ap]cevons pas combi5 n\s sommes aveugles au d$ans de n\s4 de mauvaises actions s\v5t n\s donnons de pires excuses4 ,quelquefois n\s sommes mus p> la passion1 et n\s croyons que c'e/ p> le zle4 ,n\s relevons de petites fautes dans les autres1 et n\s n\s en p]mettons de plus gr&es4 ,n\s s5tons bi5 vite1 et n\s p5sons ce que n\s s\ffrons des autres2 mais t\t ce qu'ils ont s\ffrir de n\s1 n\s n'y songeons po9t4 ,qui se jug]ait quitablem5t soi-mme1 s5tirait qu'il n'a droit de jug] p]sonne svrem5t4 #b4 ,l'homme intrieur prfre le so9 de soi-mme t\t autre so92 et lorsqu'on e/ att5tif soi1 on se tait aism5t sur les autres4 ,v\s ne s]ez jamais un homme intrieur et vraim5t pieux1 si v\s ne g>dez le sil5ce sur ce qui v\s e/ trang]1 et si v\s ne v\s occupez pr9cipalem5t de v\s-mme4 ,si v\s n'avez que ,dieu et v\s-mme en vue1 v\s s]ez peu t\* de ce que v\s ap]cevrez au dehors4 ,o tes-v\s qu& v\s n'tes pas prs5t v\s-mme8 ,et que v\s revi5t-il d'avoir t\t p>c\ru1 et de v\s tre oubli8 ,si v\s v\lez possd] la paix et tre vritablem5t uni ,dieu1 il faut laiss] l t\t le re/e1 et ne p5s] qu' v\s seul4 #c4 ,v\s f]ez de gr&s progrs1 si v\s v\s dgagez de t\s les so9s du temps4 ,v\s s]ez au contraire fatigu bi5 vite1 si v\s comptez p\r quelque *ose ce qui n'e/ que de ce monde4 ,qu'il n'y ait ri5 de gr& vos yeux1 d'lev1 de d\x1 d'aimable1 que ,dieu seul1 ou ce qui vi5t de ,dieu4 ,reg>dez comme une pure vanit t\te consolation qui repose sur la crature4 ,l'me qui aime ,dieu mprise t\t ce qui e/ au-dess\s de ,dieu4 ,dieu seul e/ t]nel1 imm5se1 et remplissant t\t1 e/ la consolation de l'me1 et la vraie joie du coeur4 ,r,,flexion4 ,qu& v\s sauriez ce qu'il y a de bon et de mauvais dans *aque homme1 sans en except] un seul1 quoi cela v\s s]virait-il1 si v\s v\s ignorez v\s-mme8 ,on ne v\s int]rog]a po9t1 au d]ni] j\r1 sur la consci5ce d'autrui4 ,laissez donc l une sollicitude dont presque t\j\rs l'orgueil et la malignit sont le pr9cipe1 et occupez-v\s d'un so9 plus agrable ,dieu et plus utile p\r v\s4 ,la gr&e1 la vraie sci5ce e/ de se connatre soi-mme3 ce doit tre notre tude de t\s les in/ants4 ,alors on appr5d se mpris]1 gmir sur la plaie de son coeur1 sur l'am\r-propre effrn qui n\s dom9e1 sur les secrtes convoitises qui n\s t\rm5t5t1 et l'on s'crie comme l',aptre3 ,qui me dlivr]a de ce corps de mort#ajg8 ,heureuse1 heureuse dlivrance6 mais que tr\v]ons-n\s aprs1 si n\s avons t fidles8 ,dieu1 uniquem5t ,dieu1 et en lui t\tes *oses1 t\te consolation1 t\t bi54 mon me6 puisqu'il e/ a9si1 comm5ce ds ce mom5t mme te dgag] du poids qui t'affaisse1 de la t]re et des cratures1 p\r ne t'atta*] qu' ,dieu seul4 #ajg ,rom41 ,,vii1 #bd4 ,,*apitre ,,vi4 ,de la joie d'une bonne consci5ce4 #a4 ,la gloire de l'homme de bi5 e/ le tmoignage de sa consci5ce#ajh4 #ajh ,,ii4 ,cor41 ,i1 #ab4 ,ayez la consci5ce pure1 et v\s possd]ez t\j\rs la joie4 ,la bonne consci5ce peut support] beauc\p de *oses1 et elle e/ ple9e de joie dans les adv]sits4 ,la mauvaise consci5ce e/ t\j\rs inquite et tr\ble4 ,v\s j\irez d'un repos ravissant1 si votre coeur ne v\s repro*e ri54 ,ne v\s rj\issez que d'avoir fait le bi54 ,les m*ants n'ont jamais de vritable joie1 ils ne possd5t po9t la paix intrieure1 p>ce qu'il n'y a po9t de paix p\r l'impie#aji1 dit le ,seigneur4 #aji ,is41 ,,lvii1 #ba4 ,et s'ils dis5t3 ,n\s sommes dans la paix1 les maux ne vi5dront pas sur n\s2 et qui os]ait n\s nuire#aaj8 ne les croyez pas3 c> la colre de ,dieu se lv]a s\da91 et leurs oeuvres s]ont rduites ri51 et leurs p5ses priront4 #aaj ,j]41 ,v1 #ab4 #b4 ,se faire un sujet de gloire de la tribulation1 n'e/ pas difficile celui qui aime3 c> se glorifi] a9si1 c'e/ se glorifi] dans la ,croix de ,jsus-,*ri/#aaa4 #aaa ,rom41 ,v1 #c4 ,gal41 ,,vi1 #ad4 ,la gloire que les hommes donn5t et reoiv5t e/ c\rte4 ,la tri/esse accompagne t\j\rs la gloire du monde4 ,la gloire des bons e/ dans leur consci5ce1 et non dans la b\*e des hommes4 ,l'allgresse des ju/es e/ de ,dieu et en ,dieu1 et leur joie vi5t de la vrit4 ,celui qui dsire la gloire vritable et t]nelle ddaigne la gloire du temps4 ,et celui qui re*]*e la gloire du temps1 et ne la mprise pas de t\te son me1 montre qu'il aime peu la gloire t]nelle4 ,il j\it d'une gr&e tranquillit de coeur1 celui que n'meut ni la l\ange ni le blme4 #c4 ,il s]a aism5t en paix et cont5t1 celui dont la consci5ce e/ pure4 ,v\s n'tes pas plus sa9t p>ce qu'on v\s l\e1 ni plus imp>fait p>ce qu'on v\s blme4 ,v\s tes ce que v\s tes2 et t\t ce qu'on p\rra dire ne v\s f]a pas plus gr& que v\s ne l'tes aux yeux de ,dieu4 ,si v\s considrez bi5 ce que v\s tes en v\s-mme1 v\s v\s emb>rass]ez peu de ce que les hommes dis5t de v\s4 ,l'homme voit le visage1 mais ,dieu voit le coeur#aab4 ,l'homme reg>de les actions1 mais ,dieu pse l'int5tion4 #aab ,i4 ,reg41 ,,xvi1 #g4 ,faire t\j\rs bi5 et s'e/im] peu1 c'e/ le signe d'une me humble4 ,ne v\loir de consolation d'aucune crature1 c'e/ la m>que d'une gr&e puret et d'une gr&e confiance intrieure4 #d4 ,qu& on ne *]*e au dehors aucun tmoignage en sa faveur1 il e/ manife/e qu'on s'e/ entirem5t remis ,dieu4 ,c> ce n'e/ pas celui qui se recomm&e lui-mme qui e/ appr\v1 dit sa9t ,paul1 mais celui que ,dieu recomm&e#aac4 #aac ,,ii4 ,cor41 ,x1 #ah4 ,avoir t\j\rs ,dieu prs5t au d$ans de soi1 et ne t5ir ri5 au dehors1 c'e/ l'tat de l'homme intrieur4 ,r,,flexion4 ,nul repos p\r celui qui ne le tr\ve pas en soi4 ,le coeur inquiet qui *]*e au dehors dans les cratures la paix dont il e/ priv intrieurem5t1 se fait une gr&e illusion2 elle n'e/ pas l4 ,p\rquoi v\s tromp] v\s-mme8 ,la m] s\leve p> les temptes n'e/ pas plus agite que le monde2 et v\s lui dites3 ,apaise mon tr\ble6 il n'y a de calme que dans le se9 de ,dieu3 il n'y a de joie que dans la consci5ce pure4 ,les plaisirs di/rai5t1 les passions enivr5t un mom5t2 mais ce mom5t pass1 que re/e-t-il8 ,et encore que d'ennui s\v5t et que d'am]tume p5dant sa dure6 ,v\s reprs5tez-v\s1 au contraire1 une flicit comp>able celle qui accompagne l'innoc5ce2 quelque *ose qui1 ds ici-bas1 ressemble plus au ciel1 que l'tat d'une me dta*e de la t]re1 et tranquille s\s la ma9 de ,dieu qu'elle possde dj p> l'esprance et p> l'am\r8 ,eh bi5 donc1 que cet tat devi5ne le vtre2 v5ez et gtez combi5 le ,seigneur e/ d\x#aad2 faites un ef=t1 veuillez seulem5t3 celui qui donne le bon v\loir1 v\s donn]a aussi de l'accomplir4 #aad ,ps4 ,,xxxiii1 #i4 ,,*apitre ,,vii4 ,qu'il faut aim] ,j,,sus-,,*ri/ p>-dessus t\tes *oses4 #a4 ,heureux celui qui compr5d ce que c'e/ que d'aim] ,jsus1 et de se mpris] soi-mme cause de ,jsus4 ,il faut que notre am\r p\r lui n\s dta*e de t\t autre am\r1 p>ce que ,jsus veut tre aim seul p>-dessus t\tes *oses4 ,l'am\r de la crature e/ trompeur et passe bi5tt2 l'am\r de ,jsus e/ /able et fidle4 ,celui qui s'atta*e la crature tomb]a comme elle et avec elle2 celui qui s'atta*e ,jsus s]a p\r jamais aff]mi4 ,aimez et cons]vez p\r ami celui qui ne v\s quitt]a po9t1 alors que t\s v\s ab&onn]ont1 et qui1 qu& vi5dra votre f91 ne v\s laiss]a po9t prir4 ,que v\s le v\liez ou non1 il v\s faudra un j\r tre sp> de t\t4 #b4 ,vivant et m\rant1 t5ez-v\s donc prs de ,jsus1 et confiez-v\s la fidlit de celui qui seul peut v\s sec\rir lorsque t\t v\s manqu]a4 ,tel e/ votre bi5-aim1 qu'il ne veut po9t de p>tage2 il veut possd] seul votre coeur1 et y rgn] comme un roi sur le trne qui e/ lui4 ,si v\s saviez bannir de votre me t\tes les cratures1 ,jsus se plairait demeur] en v\s4 ,v\s tr\v]ez avoir p]du presque t\t ce que v\s aurez tabli sur les hommes et non sur ,jsus4 ,ne v\s appuyez po9t sur un roseau qu'agite le v5t1 et n'y mettez pas votre confiance1 c> t\te *air e/ comme l'h]be1 et sa gloire passe comme la fleur des *amps#aae4 #aae ,is41 ,,xl1 #f4 ,v\s s]ez tromp s\v5t1 si v\s jugez des hommes d'aprs ce qui p>at au dehors2 au lieu des avantages et du s\lagem5t que v\s *]*ez en eux1 v\s n'pr\v]ez presque t\j\rs que du prjudice4 ,*]*ez ,jsus en t\t1 et en t\t v\s tr\v]ez ,jsus4 ,si v\s v\s *]*ez v\s-mme1 v\s v\s tr\v]ez aussi1 mais p\r votre p]te4 ,c> l'homme qui ne *]*e pas ,jsus1 se nuit plus lui-mme que t\s ses ennemis1 et que le monde enti]4 ,r,,flexion4 ,entrans p> le *>me de s5tir1 a9si que p>le ,bossuet1 n\s *]*ons notre bi5 dans les cratures qui n\s *app5t et s'van\iss5t comme des ombres4 ,n\s v\lons aim] et tre aims2 et n\s n\s loignons de la s\rce du vritable am\r1 de l'am\r inf9i4 ,compr5ons enf9 combi5 il e/ ins5s d'atta*] notre coeur ce qui passe1 et combi5 sont va9es ces amitis de la t]re1 qui s'en vont avec les annes et les intrts4 ,aimons ,jsus sans p>tage2 aimons-le comme il n\s aime et comme il veut tre aim4 ,la mesure de notre am\r p\r lui1 dit sa9t ,b]n>d1 e/ de l'aim] sans mesure4 ,malheur qui lui prfre quelque *ose6 ses dsirs sont sur la r\te du nant4 ,,*apitre ,,viii4 ,de la famili>it que l'am\r tablit entre ,jsus et l'me fidle4 #a4 ,qu& ,jsus e/ prs5t1 t\t e/ d\x et ri5 ne semble difficile2 mais qu& ,jsus se retire1 t\t fatigue4 ,qu& ,jsus ne p>le pas au d$ans1 nulle consolation n'a de prix2 mais si ,jsus dit une seule p>ole1 on e/ m]veilleusem5t consol4 ,m>ie ,madele9e ne se leva-t-elle pas aussitt du lieu o elle pleurait1 lorsque ,m>! lui dit3 ,le ,matre e/ l1 et il v\s appelle#aaf4 #aaf ,joann41 ,,xi1 #bh4 ,heureux mom5t1 o ,jsus appelle des l>mes la joie de l'esprit6 ,combi51 sans ,jsus1 n'tes-v\s pas aride et ins5sible6 ,et quelle vanit1 quelle folie1 si v\s dsirez autre *ose que ,jsus-,*ri/8 ,ne s]ait-ce pas une plus gr&e p]te que si v\s aviez p]du le monde enti]8 #b4 ,que peut v\s donn] le monde sans ,jsus8 tre sans ,jsus1 c'e/ un insupportable enf]2 tre avec ,jsus1 c'e/ un p>adis de dlices4 ,si ,jsus e/ avec v\s1 nul ennemi ne p\rra v\s nuire4 ,qui tr\ve ,jsus1 tr\ve un trsor imm5se1 ou plutt un bi5 au-dessus de t\t bi54 ,qui p]d ,jsus1 p]d plus et beauc\p plus que s'il p]dait le monde enti]4 ,vivre sans ,jsus1 c'e/ le comble de l'indig5ce2 tre uni ,jsus1 c'e/ possd] des ri*esses inf9ies4 #c4 ,c'e/ un gr& art que de savoir conv]s] avec ,jsus2 et une gr&e prud5ce que de savoir le ret5ir prs de soi4 ,soyez humble et pacifique1 et ,jsus s]a avec v\s4 ,que votre vie soit pieuse et calme1 et ,jsus demeur]a prs de v\s4 ,v\s loign]ez bi5tt ,jsus1 et v\s p]drez sa grce1 si v\s v\lez v\s rp&re au dehors4 ,et si v\s l'loignez et le p]dez1 qui s]a votre refuge1 et quel autre ami *]*]ez-v\s8 ,v\s ne sauriez vivre heureux sans ami1 et si ,jsus n'e/ pas p\r v\s un ami au-dessus de t\s les autres1 n'att5dez que tri/esse et dsolation4 ,qu'ins5ss v\s tes1 si v\s mettez en quelqu'autre votre confiance ou votre joie6 ,il vaudrait mieux avoir le monde enti] contre v\s1 que d'tre dans la disgrce de ,jsus4 ,qu'il v\s soit donc plus *] que t\t ce qui v\s e/ *]4 #d4 ,aimez t\s les autres p\r ,jsus1 et ,jsus p\r lui-mme4 ,lui seul doit tre aim uniquem5t1 p>ce qu'il e/ le seul ami bon1 fidle1 entre t\s les amis4 ,aimez en lui et cause de lui1 vos amis et vos ennemis1 et priez-le p\r t\s1 af9 que t\s le connaiss5t et l'aim5t4 ,ne s\haitez jamais d'obt5ir aucune prfr5ce dans l'e/ime ou l'am\r des hommes3 c> cela n'app>ti5t qu' ,dieu1 qui n'a po9t d'gal4 ,ne dsirez po9t que quelqu'un s'occupe de v\s dans son coeur1 et ne soyez v\s-mme proccup de l'am\r de p]sonne2 mais que ,jsus soit en v\s et en t\t homme de bi54 #e4 ,soyez pur et libre au d$ans1 sans aucune atta*e la crature4 ,il v\s faut tre dp\ill de t\t1 et (frir ,dieu un coeur pur1 si v\s v\lez tre libre1 et gt] combi5 le ,seigneur e/ d\x4 ,et c]tes1 jamais v\s n'y p>vi5drez1 si sa grce ne v\s prvi5t et ne v\s attire2 de sorte qu'ayant exclu et banni t\t le re/e1 v\s soyez seul uni lui seul4 ,c>1 lorsque la grce de ,dieu visite l'homme1 alors il peut t\t2 et qu& elle se retire1 alors il e/ pauvre et infirme1 et ne semble rs]v qu'aux *tim5ts4 ,en cet tat mme1 il ne doit ni se laiss] abattre ni dsespr]2 mais il doit se s\mettre avec calme la volont de ,dieu1 et s\ffrir1 p\r l'am\r de ,jsus-,*ri/1 t\t ce qui lui arrive3 c> l't succde l'hiv]1 aprs la nuit revi5t le j\r1 et aprs la tempte une gr&e srnit4 ,r,,flexion4 ,l'am\r a fait desc5dre le fils de ,dieu sur la t]re3 l'am\r n\s lve jusqu' lui4 ,alors il s'tablit entre notre me et ,jsus1 comme une union ravissante2 alors s'accomplit cette promesse3 je ne v\s laiss]ai pas orphel91 je vi5drai v\s#aag4 ,v5ez donc1 mon ,jsus1 v5ez bris] les d]ni]s li5s qui m'atta*5t aux cratures et ret>d5t l'heureux mom5t o je ne vivrai plus que p\r v\s4 ,faites que1 m'oubliant moi-mme1 je ne voie1 je ne dsire que v\s seul1 et me repose sur votre se9 comme le disciple bi5-aim1 dans cette paix dlicieuse que le monde ne donne pas#aah1 qu'il ne peut mme compr5dre1 mais aussi que ses orages ne saurai5t tr\bl]4 #aag ,joann41 ,,xiv1 #ah4 #aah ,ibid41 #bg4 ,,*apitre ,,ix4 ,de la privation de t\te consolation4 #a4 ,il n'e/ pas difficile de mpris] les consolations huma9es1 qu& on j\it des consolations div9es4 ,mais il e/ gr& et trs-gr& de cons5tir tre priv t\t la fois des consolations des hommes et de celles de ,dieu1 de support] volontairem5t p\r sa gloire cet exil du coeur1 de ne se re*]*] en ri51 et de ne faire aucun ret\r sur ses propres mrites4 ,qu'y a-t-il d'tonnant1 si v\s tes rempli d'allgresse et de f]veur lorsque la grce desc5d en v\s8 ,c'e/ p\r t\s l'heure dsirable4 ,il avance aism5t et avec joie1 celui que la grce s\lve4 ,comm5t s5tirait-il son f>deau1 qu& il e/ port p> le ,t\t-,puissant1 et conduit p> le guide suprme8 #b4 ,t\j\rs n\s *]*ons quelque s\lagem5t1 et difficilem5t l'homme se dp\ille de lui-mme4 ,fidle son vque1 le sa9t m>tyr ,laur5t va9quit le sicle1 p>ce qu'il mprisa t\t ce que le monde (fre de sduisant1 et qu'il s\ffrit en paix1 p\r l'am\r de ,jsus-,*ri/1 d'tre sp> du s\v]a9 prtre de ,dieu1 de ,sixte1 qu'il aimait avec une vive t5dresse4 ,p> l'am\r du ,crateur1 surmontant l'am\r de l'homme1 aux consolations huma9es il prfra le bon plaisir div94 ,et v\s aussi1 appr5ez donc quitt]1 p\r l'am\r de ,dieu1 l'ami le plus *] et le plus intime4 ,et ne murmurez po9t1 s'il arrive que votre ami v\s ab&onne1 sa*ant qu'aprs t\t il faut bi5 un j\r se sp>] t\s4 #c4 ,ce n'e/ pas sans combattre beauc\p et longtemps en lui-mme1 que l'homme appr5d se va9cre ple9em5t1 et report] en ,dieu t\tes ses affections4 ,lorsqu'il s'appuie sur lui-mme1 il se laisse aism5t all] aux consolations huma9es4 ,mais celui qui a vraim5t l'am\r de ,jsus-,*ri/1 et le zle de la v]tu1 ne cde po9t l'attrait des consolations1 et ne *]*e po9t les d\ceurs s5sibles3 il dsire plutt de =tes preuves1 et de s\ffrir de durs travaux p\r ,jsus-,*ri/4 #d4 ,qu& donc ,dieu v\s accorde quelque consolation spirituelle1 recevez-la avec action de grces2 mais reconnaissez-y le don de ,dieu1 et non votre propre mrite4 ,ne v\s en levez pas1 n'en ayez po9t trop de joie1 n'en concevez pas une va9e prsomption4 ,que cette grce1 au contraire1 v\s r5de plus humble1 plus vigilant1 plus timide dans t\tes vos actions3 c> ce mom5t pass]a et s]a suivi de la t5tation4 ,qu& la consolation v\s e/ te1 ne v\s dc\ragez pas aussitt2 mais att5dez avec humilit et avec pati5ce que ,dieu v\s visite de n\veau3 c> il e/ t\t-puissant p\r v\s consol] encore plus4 ,cela n'e/ ni n\veau ni trange p\r ceux qui ont l'expri5ce des voies de ,dieu3 les gr&s ,sa9ts et les anci5s prophtes ont s\v5t pr\v ces vicissitudes4 #e4 ,un d'eux1 s5tant la prs5ce de la grce1 s'criait3 ,j'ai dit dans mon abondance3 ,je ne s]ai jamais branl6 ,mais la grce s'tant retire1 il aj\tait3 ,v\s avez dt\rn de moi votre face1 et j'ai t rempli de tr\ble#aai4 #aai ,ps4 ,,xxix1 #g1 #h4 ,dans ce tr\ble1 cep5dant1 il ne dsespre po9t1 mais il prie le ,seigneur avec plus d'in/ance1 disant3 ,seigneur1 je cri]ai v]s v\s1 et j'implor]ai mon ,dieu#abj4 #abj ,ibid41 #i4 ,enf9 il recueille le fruit de sa prire1 et il tmoigne qu'il a t exauc3 ,le ,seigneur m'a c\t1 et il a eu piti de moi3 le ,seigneur s'e/ fait mon appui#aba4 #aba ,ibid41 #aa4 ,mais comm5t8 ,v\s avez1 dit-il1 *ang mes gmissem5ts en *ants d'allgresse1 et v\s m'avez environn de joie#abb4 #abb ,ibid41 #ab4 ,or1 puisque ,dieu en use a9si avec les plus gr&s ,sa9ts1 n\s ne devons pas p]dre c\rage1 pauvres infirmes que n\s sommes1 si quelquefois n\s pr\vons de la f]veur et quelquefois du refroidissem5t3 c> l'esprit de ,dieu vi5t et se retire comme il lui plat4 ,ce qui faisait dire au bi5heureux ,job3 ,v\s visitez l'homme ds le mat91 et aussitt v\s l'pr\vez#abc4 #abc ,job1 ,,vii1 #ah4 #f4 ,en quoi donc espr]1 et en quoi mettre ma confiance1 si ce n'e/ uniquem5t dans la gr&e misricorde de mon ,dieu et dans l'att5te de la grce cle/e8 ,c>1 soit que j'aie prs de moi des hommes v]tueux1 des religieux f]v5ts1 des amis fidles2 soit que je lise de sa9ts livres et d'loqu5ts traits2 soit que j'ent5de le d\x *ant des hymnes2 t\t cela aide peu et ne t\*e gure1 qu& la grce se retire1 et que je suis dlaiss dans ma propre indig5ce4 ,alors il n'e/ po9t de meilleur remde qu'une humble pati5ce1 et l'ab&on de soi-mme la volont de ,dieu4 #g4 ,je n'ai jamais r5contr d'homme si pieux et si p>fait1 qui n'ait pr\v quelquefois cette privation de la grce1 et une dim9ution de f]veur4 ,nul ,sa9t n'a t ravi si haut ni si rempli de lumires1 qu'il n'ait t t5t avant ou aprs4 ,c> il n'e/ pas digne d'tre lev jusqu' la contemplation de ,dieu celui qui n'a pas s\ff]t p\r ,dieu quelque tribulation4 ,la t5tation annonce d'ord9aire la consolation qui doit suivre4 ,c> la consolation cle/e e/ promise ceux qu'a pr\vs la t5tation4 ,celui qui va9cra1 dit le ,seigneur1 je lui donn]ai mang] du fruit de l'arbre de vie#abd4 #abd ,apoc41 ,,ii1 #g4 #h4 ,la consolation div9e e/ donne1 af9 que l'homme ait plus de =ce p\r s\t5ir l'adv]sit4 ,la t5tation vi5t aprs1 af9 qu'il ne s'enorgueillisse pas du bi54 ,c> ,satan ne dort po9t1 et la *air n'e/ pas encore morte3 c'e/ p\rquoi ne cessez de v\s prp>] au combat1 p>ce qu' droite et gau*e sont des ennemis qui ne se repos5t jamais4 ,r,,flexion4 ,bi5 que l'humanit sa9te du ,sauveur ne cesst de j\ir1 p> son intime union avec le ,v]be div91 d'une paix et d'une joie inaltrables1 il ne laissait pas de ress5tir s\v5t1 dans la p>tie infrieure de l'me1 les afflictions et les d\leurs dev5ues l'apanage de notre nature depuis le p*4 ,qui n'a prs5tes l'esprit ces gr&es p>oles3 ,mon me e/ tri/e jusqu' la mort#abe4 ,mon ,pre6 mon ,pre6 p\rquoi m'avez-v\s dlaiss#abf8 ,a9si l'me *rti5ne1 sans p]dre sa paix1 e/ pr\ve aussi p> la tri/esse et les tribulations intrieures4 ,si elle gtait t\j\rs la consolation1 il s]ait cra9dre qu'elle ne tombt peu peu dans le rel*em5t2 et qu'aurait-elle d'ailleurs (frir son bi5-aim8 ,la v]tu se p]fectionne dans l'infirmit4 ,c'e/ l',aptre qui n\s l'appr5d1 et il aj\te aussitt3 ,je me glorifi]ai donc dans mes infirmits1 af9 que la v]tu de ,jsus-,*ri/ habite en moi#abg4 ,cette espce d'ab&on1 cet exil du coeur n\s rappelle vivem5t notre misre1 que n\s oublions trop facilem5t1 ex]ce notre foi1 notre am\r1 et n\s ma9ti5t dans l'humilit4 ,g>dez-v\s donc1 en ces mom5ts o ,jsus p>at se retir] de v\s1 de fl*ir s\s le poids de l'preuve1 et de v\s laiss] all] au dc\ragem5t4 ,un des gr&s sec\rs1 dit un pieux auteur1 p\r bi5 port] sa croix1 e/ d'en t] l'inquitude1 et de r5dre cette pe9e tranquille p> une totale con=mit la div9e volont#abh4 ,au lieu de gmir et de v\s tr\bl]1 rj\issez-v\s plutt2 c> il e/ crit3 ,ceux qui sm5t dans les l>mes moissonn5t dans l'allgresse4 ,ils allai5t et pleurai5t en rp&ant des sem5ces2 ils revi5dront ple9s de joie1 portant des g]bes dans leurs ma9s#abi4 #abe ,mat?41 ,,xxvi1 #ch4 #abf ,ibid41 ,,xxvii1 #df4 #abg ,,ii4 ,cor41 ,,xii1 #i4 #abh ,b\don1 les ,sa9tes ,voies de la ,croix1 liv4 ,,ii1 *ap4 ,,iii4 #abi ,ps4 ,,cxxv1 #e4 #f4 ,,*apitre ,x4 ,de la reconnaissance p\r la grce de ,dieu4 #a4 ,p\rquoi *]*ez-v\s le repos1 lorsque v\s tes n p\r le travail8 ,disposez-v\s la pati5ce plutt qu'aux consolations1 et port] la croix plutt qu' gt] la joie4 ,quel e/ l'homme du sicle qui ne ret volonti]s les joies et les consolations spirituelles1 s'il p\vait en j\ir t\j\rs8 ,c> les consolations spirituelles surpass5t t\tes les dlices du monde et t\tes les volupts de la *air4 ,t\tes les dlices du monde sont ou honteuses ou va9es2 les dlices spirituelles sont seules d\ces et *a/es1 nes des v]tus et rp&ues p> ,dieu dans les coeurs purs4 ,mais nul ne peut j\ir1 t\j\rs son gr1 des consolations div9es2 p>ce que la t5tation ne cesse jamais longtemps4 #b4 ,une fausse lib]t d'esprit et une gr&e confiance en soi-mme =m5t un gr& ob/acle aux visites d'en haut4 ,dieu accorde l'homme un gr& bi5 en lui donnant la grce de la consolation2 mais l'homme fait un gr& mal1 qu& il ne rem]cie pas ,dieu de ce don1 et ne le lui rapporte pas t\t enti]4 ,si la grce ne c\le po9t abondamm5t sur n\s1 c'e/ que n\s sommes +rats env]s son ,auteur1 et que n\s ne remontons po9t sa s\rce premire4 ,c> la grce n'e/ jamais refuse celui qui la reoit avec gratitude1 et ,dieu ord9airem5t donne l'humble ce qu'il te au sup]be4 #c4 ,je ne veux po9t de la consolation qui m'te la componction2 je n'aspire po9t la contemplation qui conduit l'orgueil4 ,c> t\t ce qui e/ lev n'e/ pas sa9t2 t\t ce qui e/ d\x n'e/ pas bon2 t\t dsir n'e/ pas pur2 t\t ce qui e/ *] l'homme n'e/ pas agrable ,dieu4 ,j'aime une grce qui me r5d plus humble1 plus vigilant1 plus prt me r5onc] moi-mme4 ,l'homme in/ruit p> le don de la grce1 et p> sa privation1 n'os]a s'attribu] aucun bi52 mais plutt il confess]a son indig5ce et sa nudit4 ,donnez ,dieu ce qui e/ ,dieu2 et ce qui e/ de v\s1 ne l'imputez qu' v\s4 ,r5dez gloire ,dieu de ses grces1 et reconnaissez que1 n'ayant ri5 v\s que le p*1 ri5 ne v\s e/ d que la pe9e du p*4 #d4 ,mettez-v\s t\j\rs la d]nire place#acj1 et la premire v\s s]a donne2 c> ce qui e/ le plus lev s'appuie sur ce qui e/ le plus bas4 #acj ,luc1 ,,xiv1 #aj4 ,les plus gr&s ,sa9ts aux yeux de ,dieu1 sont les plus petits leurs propres yeux2 et plus leur vocation e/ sublime1 plus ils sont humbles dans leur coeur4 ,ple9s de la vrit et de la gloire cle/e1 ils ne sont pas avides d'une gloire va9e4 ,fonds et aff]mis en ,dieu1 ils ne saurai5t s'lev] en eux-mmes4 ,rapportant ,dieu t\t ce qu'ils ont reu de bi51 ils ne re*]*5t po9t la gloire que donn5t les hommes1 et ne veul5t que celle qui vi5t de ,dieu seul3 leur unique b1 leur dsir unique1 e/ qu'il soit glorifi en lui-mme et dans t\s les ,sa9ts1 p>-dessus t\tes *oses4 #e4 ,soyez donc reconnaissant des mo9dres grces1 et v\s mrit]ez d'en recevoir de plus gr&es4 ,que le plus lg] don1 la plus petite faveur1 ai5t p\r v\s autant de prix que le don le plus excell5t et la faveur la plus s+ulire4 ,si v\s considrez la gr&eur de celui qui donne1 ri5 de ce qu'il donne ne v\s p>atra petit ni mprisable3 c> peut-il tre quelque *ose de tel dans ce qui vi5t d'un ,dieu inf9i8 ,v\s envoie-t-il des pe9es et des *tim5ts1 recevez-les encore avec joie3 c> c'e/ t\j\rs p\r notre salut qu'il fait ou qu'il p]met t\t ce qui n\s arrive4 ,v\lez-v\s cons]v] la grce de ,dieu1 soyez reconnaissant lorsqu'il v\s la donne1 pati5t lorsqu'il v\s l'te4 ,priez p\r qu'elle v\s soit r5due1 et soyez humble et vigilant p\r ne pas la p]dre4 ,r,,flexion4 ,l'homme e/ si pauvre1 qu'il n'a pas mme une bonne p5se1 un bon dsir1 qui ne lui vi5ne d'en haut4 ,de lui-mme il ne peut ri51 pas mme s\hait] d'tre affran*i de sa misre1 qu'il ne connat que p> une lumire surnaturelle444 ,si la div9e misricorde ne le prv5ait1 il languirait dans une t]nelle impuissance de t\t bi54 ,plus la grce donc lui e/ donne avec abondance1 plus il a raison de s'humili]1 en voyant ce qu'il s]ait sans elle1 ce qu'il e/ p> son propre fonds4 ,crature ins5se1 qui t'enorgueillis des dons de ,dieu1 qu'z-tu que tu n'aies reu8 et si tu l'z reu1 p\rquoi te glorifi]1 comme si tu ne l'avais pas reu#aca8 ,il faut que l'orgueil plie s\s cette p>ole1 et que l'homme t\t enti] s'anantisse en prs5ce de celui qui seul le retire de l'abme o le p* l'avait prcipit4 ,il ne se relve qu'en s'abaissant2 ce qui faisait dire sa9t ,paul3 ,qu& je me s5s faible1 c'e/ alors que suis =t#acb4 ,je v\s compr5ds1 gr& ,aptre6 ce s5tim5t qui v\s humilie appelle la grce promise aux humbles#acc1 et p> elle v\s tes revtu de la =ce de ,dieu mme4 ,que ne devons-n\s po9t ce ,dieu de bont1 et que lui r5drons-n\s p\r tant de bi5faits8 ,hlas6 dans notre indig5ce1 n\s n'avons lui (frir que notre coeur1 et c'e/ aussi t\t ce qu'il dem&e de sa pauvre crature4 ,que ce coeur au mo9s lui app>ti5ne sans rs]ve2 que ri5 ne le p>tage2 qu'il ne veuille1 qu'il ne gte que ,dieu1 ne vive que de son am\r2 et qu'a9si comm5ce sur la t]re cette union ravissante qui s]a plus t>d notre t]nelle flicit6 #aca ,i4 ,cor41 ,,iv1 #g4 #acb ,,ii4 ,cor41 ,,xii1 #aj4 #acc ,jacob1 ,,iv1 #f4 ,,*apitre ,,xi4 ,du petit nombre de ceux qui aim5t la ,croix de ,j,,sus-,,*ri/4 #a4 ,il y en a beauc\p gui dsir5t le cle/e royaume de ,jsus1 mais peu cons5t5t port] sa ,croix4 ,beauc\p s\hait5t ses consolations1 mais peu aim5t ses s\ffrances4 ,il tr\ve beauc\p de compagnons de sa table1 mais peu de son ab/95ce4 ,t\s veul5t p>tag] sa joie1 mais peu veul5t s\ffrir quelque *ose p\r lui4 ,plusieurs suiv5t ,jsus jusqu' la fraction du pa91 mais peu jusqu' boire le ,calice de sa ,passion4 ,plusieurs admir5t ses miracles1 mais peu gt5t l'ignom9ie de sa ,croix4 ,plusieurs aim5t ,jsus1 p5dant qu'il ne leur arrive aucune adv]sit4 ,plusieurs le l\5t et le bniss5t1 t&is qu'ils reoiv5t ses consolations4 ,mais si ,jsus se ca*e et les dlaisse un mom5t1 ils tomb5t dans le murmure1 ou dans un excessif abattem5t4 #b4 ,mais ceux qui aim5t ,jsus p\r ,jsus1 et non p\r eux-mmes1 le bniss5t dans t\tes les tribulations et dans l'angoisse du coeur1 comme dans les consolations les plus d\ces4 ,et qu& il ne v\drait jamais les consol]1 t\j\rs cep5dant ils le l\]ai5t1 t\j\rs ils lui r5drai5t grces4 #c4 ,oh6 que ne peut l'am\r de ,jsus1 qu& il e/ pur et sans aucun mlange d'am\r ni d'intrt propre6 ,ne sont-ce pas des m]c5aires1 ceux qui *]*5t t\j\rs des consolations8 ,ne pr\v5t-ils pas qu'ils s'aim5t eux-mmes plus que ,jsus-,*ri/1 ceux qui p5s5t t\j\rs leur ga9 et leurs avantages8 ,o tr\v]a-t-on quelqu'un qui veuille s]vir ,dieu p\r ,dieu seul8 #d4 ,r>em5t on r5contre un homme assez avanc dans les voies spirituelles p\r tre dp\ill de t\t4 ,c> le vritable pauvre d'esprit1 dta* de t\te crature1 qui le tr\v]a8 ,il faut le *]*] bi5 lo91 et jusqu'aux extrmits de la t]re#acd4 #acd ,prov41 ,,xxxi1 #aj4 ,si l'homme donne t\t ce qu'il possde1 ce n'e/ encore ri5#ace4 #ace ,cant41 ,,viii1 #g ,s'il fait une gr&e pnit5ce1 c'e/ peu encore4 ,et s'il embrasse t\tes les sci5ces1 il e/ encore lo94 ,et s'il a une gr&e v]tu et une pit f]v5te1 il lui manque encore beauc\p1 il lui manque une *ose s\v]a9em5t ncessaire4 ,qu'e/-ce donc8 ,c'e/ qu'aprs avoir t\t quitt1 il se quitte aussi lui-mme1 et se dp\ille entirem5t de l'am\r de soi4 ,c'e/1 enf91 qu'aprs avoir fait t\t ce qu'il sait devoir faire1 il p5se encore n'avoir ri5 fait4 #e4 ,qu'il e/ime peu ce qu'on p\rrait reg>d] comme quelque *ose de gr&1 et qu'en t\te s9crit il confesse qu'il e/ un s]viteur inutile1 selon la p>ole de la ,vrit3 ,qu& v\s aurez fait t\t ce qui v\s e/ comm&1 dites3 ,n\s sommes des s]viteur inutiles#acf4 #acf ,luc41 ,,xvii1 #aj4 ,alors il s]a vraim5t pauvre et sp> de t\t en esprit1 et il p\rra dire avec le ,prophte3 ,oui1 je suis pauvre et seul dans le monde#acg4 #acg ,ps4 ,,xxiv1 #ag4 ,nul cep5dant n'e/ plus ri*e1 plus puissant1 plus libre1 que celui qui sait quitt] t\t1 et soi-mme1 et se mettre au d]ni] rang4 ,r,,flexion4 ,il faut aim] ,dieu p\r ,dieu mme1 et non pas cause de la joie que l'on gte le s]vir3 c>1 s'il n\s retirait ses consolations1 que devi5drait cet am\r m]c5aire8 ,celui qui se *]*e encore en quelque *ose1 ne sait po9t aim]4 ,reg>dez votre modle1 contemplez ,jsus1 il ne s'e/ re*]* en ri53 ,*ri/us non sibi placuit#ach4 ,il a t\t sacrifi p\r v\s1 son repos1 sa vie1 sa volont mme3 ,non pas ce que je veux1 disait-il1 mais ce que v\s v\lez#aci4 ,il a t\t s\ff]t jusqu' la croix1 jusqu'au dlaissem5t de son ,pre3 ,mon ,dieu6 p\rquoi m'avez-v\s ab&onn#adj8 ,entrons1 son exemple1 dans cet esprit de sacrifice2 et dta*s dsormais de t\t intrt propre1 acceptons1 avec une gale srnit1 les bi5s et les maux1 les pe9es et les joies1 en sorte que1 n'ayant de p5ses1 de dsirs que ceux de ,jsus1 n\s soyons consomms avec lui dans cette unit p>faite#ada1 que1 prs de quitt] ce monde1 il dem&ait p\r n\s son ,pre1 comme le d]ni] et le plus gr& de ses dons4 #ach ,rom41 ,,xv1 #c4 #aci ,mat?41 ,,xxvi1 #ai4 #adj ,ibid41 ,,xxvii1 #df4 #ada ,joann41 ,,xvii1 #bc4 ,,*apitre ,,xii4 ,de la sa9te voie de la ,croix4 #a4 ,cette p>ole semble dure plusieurs3 ,r5oncez v\s-mme1 pr5ez votre croix1 et suivez#adb ,jsus4 #adb ,luc41 ,,ix1 #bc4 ,mais il s]a bi5 plus dur1 au d]ni] j\r1 d'ent5dre cette p>ole3 ,retirez-v\s de moi1 maudits1 allez au feu t]nel#adc6 #adc ,mat?41 ,,xxv1 #da4 ,ceux qui c\t5t ma9t5ant volonti]s la p>ole qui comm&e de port] la ,croix1 et qui y obiss5t1 ne cra9dront po9t alors d'ent5dre l'arrt d'une t]nelle condamnation4 ,ce signe de la ,croix s]a dans le ,ciel1 lorsque le ,seigneur vi5dra p\r jug]#add4 #add ,ibid41 ,,xxiv1 #cj4 ,alors t\s les disciples de la ,croix1 qui auront imit1 p5dant leur vie1 ,jsus crucifi1 s'appro*]ont avec une gr&e confiance de ,jsus-,*ri/ juge4 #b4 ,p\rquoi donc craignez-v\s de port] la ,croix p> laquelle on arrive au royaume du ,ciel8 ,dans la ,croix e/ le salut1 dans la ,croix la vie1 dans la ,croix la protection contre nos ennemis4 ,c'e/ de la ,croix que dc\l5t les suavits cle/es4 ,dans la ,croix e/ la =ce de l'me1 dans la ,croix la joie de l'esprit1 la consommation de la v]tu1 la p]fection de la sa9tet4 ,il n'y a de salut p\r l'me1 ni d'esprance de vie t]nelle1 que dans la ,croix4 ,pr5ez donc votre ,croix1 et suivez ,jsus1 et v\s p>vi5drez l't]nelle vie4 ,il v\s a prcd portant sa ,croix1 et il e/ mort p\r v\s sur la ,croix1 af9 que v\s aussi v\s portiez votre ,croix1 et que v\s aspiriez m\rir sur la ,croix4 ,c> si v\s m\rez avec lui1 v\s vivrez aussi avec lui#ade2 et si v\s p>tagez ses s\ffrances1 v\s p>tag]ez sa gloire4 #ade ,rom41 ,,vi1 #h4 #c4 ,a9si t\t e/ dans la ,croix1 et t\t consi/e m\rir4 ,il n'e/ po9t d'autre voie qui conduise la vie et la vritable paix du coeur1 que la voie de la ,croix et d'une mortification cont9uelle4 ,allez o v\s v\drez1 *]*ez t\t ce que v\s v\drez1 et v\s ne tr\v]ez pas au-dessus une voie plus leve1 au-dess\s une voie plus sre que la voie de la sa9te ,croix4 ,disposez de t\t selon vos vues1 rglez t\t selon vos dsirs1 et t\j\rs v\s tr\v]ez qu'il v\s faut s\ffrir quelque *ose1 que v\s le v\liez ou non2 et a9si v\s tr\v]ez t\j\rs la ,croix4 ,c>1 ou v\s s5tirez de la d\leur dans le corps1 ou v\s pr\v]ez de l'am]tume dans l'me4 #d4 ,tantt v\s s]ez dlaiss de ,dieu1 tantt ex]c p> le pro*a91 et ce qui e/ plus encore1 v\s s]ez s\v5t *>ge de v\s-mme4 ,v\s ne tr\v]ez vos pe9es aucun remde1 aucun s\lagem5t2 mais il v\s faudra s\ffrir aussi longtemps que ,dieu le v\dra4 ,c> ,dieu veut que v\s appr5iez s\ffrir sans consolation1 et que v\s v\s s\mettiez lui sans rs]ve1 et que v\s dev5iez plus humble p> la tribulation4 ,nul n'a si avant dans son coeur la ,passion de ,jsus-,*ri/1 que celui qui a s\ff]t quelque *ose de semblable4 ,la ,croix e/ donc t\j\rs prp>e2 elle v\s att5d p>t\t4 ,v\s ne p\vez la fuir1 quelque "p que v\s alliez1 puisque p>t\t o v\s irez1 v\s v\s port]ez et v\s tr\v]ez t\j\rs v\s-mme4 levez-v\s1 abaissez-v\s1 sortez de v\s-mme1 r5trez-y3 t\j\rs v\s tr\v]ez la ,croix2 et il faut que p>t\t v\s pr5iez pati5ce1 si v\s v\lez possd] la paix intrieure et mrit] la c\ronne immortelle4 #e4 ,si v\s portez de bon coeur la ,croix1 elle-mme v\s port]a1 et v\s conduira au t]me dsir1 o v\s cess]ez de s\ffrir3 mais ce ne s]a pas en ce monde4 ,si v\s la portez regret1 v\s en augm5tez le poids1 v\s r5dez votre f>deau plus dur2 et cep5dant il v\s faut la port]4 ,si v\s rejetez une ,croix1 v\s en tr\v]ez c]ta9em5t une autre1 et peut-tre plus pesante4 #f4 ,croyez-v\s *app] ce que nul homme n'a pu vit]8 ,quel ,sa9t a t en ce monde sans ,croix et sans tribulation8 ,jsus-,*ri/ lui-mme1 ,notre-,seigneur1 n'a pas t une seule heure1 dans t\te sa vie1 sans pr\v] quelques s\ffrances3 ,il fallait1 dit-il1 que le ,*ri/ s\ffrt1 et qu'il ressuscitt d'entre les morts1 et qu'il entrt a9si dans sa gloire#adf4 #adf ,luc41 ,,xxiv1 #bf1 #df4 ,comm5t donc *]*ez-v\s une autre voie1 que la voie royale de la sa9te ,croix8 #g4 ,t\te la vie de ,jsus-,*ri/ n'a t qu'une ,croix et un long m>tyre3 et v\s *]*ez le repos et la joie6 ,v\s v\s trompez1 n'en d\tez pas1 v\s v\s trompez lam5tablem5t1 si v\s *]*ez autre *ose que des afflictions s\ffrir2 c> t\te cette vie mortelle e/ ple9e de misres et environne de ,croix4 ,et plus un homme aura fait de progrs dans les voies spirituelles1 plus ses ,croix s\v5t s]ont pesantes2 p>ce que l'am\r lui r5d son exil plus d\l\reux4 #h4 ,cep5dant celui que ,dieu pr\ve p> tant de pe9es1 n'e/ pas sans consolations qui les ad\ciss5t2 p>ce qu'il s5t s'accrotre les fruits de sa pati5ce port] sa ,croix4 ,c> lorsqu'il s'incl9e volontairem5t s\s elle1 l'affliction qui l'accablait se *ange t\t entire en une d\ce confiance qui le console4 ,et plus la *air e/ afflige1 brise1 plus l'esprit e/ =tifi intrieurem5t p> la grce4 ,quelquefois mme le dsir de s\ffrir1 p\r tre con=me ,jsus crucifi1 lui inspire tant de =ce1 qu'il ne v\drait pas tre exempt de tribulations et de d\leur1 p>ce qu'il se croit d'autant plus agrable ,dieu1 qu'il s\ffre p\r lui davantage4 ,ce n'e/ po9t l la v]tu de l'homme1 mais la grce de ,jsus-,*ri/1 qui opre si puissamm5t dans une *air infirme1 que t\t ce qu'elle abhorre et fuit naturellem5t1 elle l'embrasse et l'aime p> la f]veur de l'esprit4 #i4 ,il n'e/ pas selon l'homme de port] la ,croix1 d'aim] la ,croix1 de *ti] le corps1 de le rduire en s]vitude1 de fuir les honneurs1 de s\ffrir volonti]s les outrages1 de se mpris] soi-mme et de s\hait] d'tre mpris1 de support] les afflictions et les p]tes1 et de ne dsir] aucune prosprit dans ce monde4 ,si v\s ne reg>dez que v\s1 v\s ne p\vez ri5 de t\t cela4 ,mais si v\s v\s confiez dans le ,seigneur1 la =ce v\s s]a donne d'en haut1 et v\s aurez p\voir sur la *air et le monde4 ,v\s ne cra9drez pas mme le dmon1 votre ennemi1 si v\s tes arm de la foi et m>qu de la ,croix de ,jsus-,*ri/4 #aj4 ,disposez-v\s donc1 comme un bon et fidle s]viteur de ,jsus-,*ri/1 port] c\rageusem5t la ,croix de votre matre1 crucifi p> am\r p\r v\s4 ,prp>ez-v\s s\ffrir mille adv]sits1 mille trav]ses dans cette misrable vie3 c> voil p>t\t ce qui v\s att5d1 ce que v\s tr\v]ez p>t\t1 en quelque lieu que v\s v\s ca*iez4 ,il faut qu'il en soit a9si3 et cette f\le de maux et de d\leurs1 il n'y a d'autre remde que de v\s support] v\s-mme4 ,buvez avec joie le calice du ,sauveur1 si son am\r v\s e/ *] et si v\s dsirez avoir "p sa gloire4 ,laissez ,dieu dispos] de ses consolations3 qu'il les rp&e comme il lui plaira4 ,p\r v\s1 *oisissez les s\ffrances1 et reg>dez-les comme des consolations d'un gr& prix3 c> t\tes les s\ffrances du temps n'ont aucune proportion avec la gloire future1 et ne saurai5t v\s la mrit]#adg1 qu& seul v\s les support]iez t\tes4 #adg ,rom41 ,,viii1 #ah4 #aa4 ,lorsque v\s en s]ez v5u tr\v] la s\ffrance d\ce1 et l'aim] p\r ,jsus-,*ri/1 alors e/imez-v\s heureux1 p>ce que v\s avez tr\v le ,p>adis sur la t]re4 ,mais t&is que la s\ffrance v\s s]a amre1 et que v\s la fuirez1 v\s vivrez dans le tr\ble2 et la tribulation que v\s fuirez v\s suivra p>t\t4 #ab4 ,si v\s v\s appliquez tre ce que v\s devez tre1 s\ffrir et m\rir1 bi5tt vos pe9es s'ad\ciront1 et v\s aurez la paix4 ,qu& v\s auriez t ravi1 avec ,paul1 jusqu'au troisime ,ciel1 v\s ne s]iez pas p\r cela assur de ne ri5 s\ffrir4 ,je lui montr]ai1 dit ,jsus1 combi5 il faut qu'il s\ffre p\r mon nom#adh4 #adh ,act41 ,,ix1 #af4 ,il ne v\s re/e donc qu' s\ffrir1 si v\s v\lez aim] ,jsus et le s]vir con/amm5t6 #ac4 ,plt ,dieu que v\s fussiez digne de s\ffrir quelque *ose p\r le nom de ,jsus6 ,quelle gloire v\s s]ait rs]ve6 ,quelle joie p>mi t\s les ,sa9ts6 ,quelle dification p\r le pro*a96 ,c> t\s recomm&5t la pati5ce1 quoique peu cep5dant veuill5t s\ffrir4 ,avec quelle joie v\s devriez s\ffrir quelque *ose p\r ,jsus1 lorsque tant d'autres s\ffr5t beauc\p plus p\r le monde6 #ad4 ,sa*ez1 et croyez f]mem5t1 que votre vie doit tre une mort cont9uelle2 et que plus on meurt soi-mme1 plus on comm5ce vivre p\r ,dieu4 ,nul n'e/ propre compr5dre les *oses du ,ciel1 s'il ne se s\met support] les adv]sits p\r ,jsus-,*ri/4 ,ri5 n'e/ plus agrable ,dieu1 ri5 ne v\s e/ plus salutaire en ce monde1 que de s\ffrir avec joie p\r ,jsus-,*ri/2 et si v\s aviez *oisir1 v\s devriez plutt s\hait] d'tre afflig p\r lui1 que d'tre combl de consolations1 p>ce que v\s s]iez alors plus semblable ,jsus-,*ri/ et plus con=me t\s les ,sa9ts4 ,c> notre mrite et notre progrs dans la p]fection ne consi/5t po9t dans la d\ceur et l'abondance des consolations1 mais plutt dans la =ce de support] de gr&es tribulations et de pesantes preuves4 #ae4 ,s'il y avait eu1 p\r l'homme1 quelque *ose de meilleur et de plus utile que de s\ffrir1 ,jsus-,*ri/ n\s l'aurait appris p> ses p>oles et p> son exemple4 ,or1 manife/em5t il exhorte port] la croix1 et les disciples qui le suivai5t1 et t\s ceux qui v\drai5t le suivre1 disant3 ,si quelqu'un veut m>*] sur mes pas1 qu'il r5once soi-mme1 qu'il porte sa croix et qu'il me suive#adi4 #adi ,mat?41 ,,xvi1 #bd4 ,aprs donc avoir t\t lu et t\t exam91 concluons enf9 qu'il n\s faut pass] p> beauc\p de tribulations p\r entr] dans le royaume de ,dieu#aej4 #aej ,act41 ,,xiv1 #ba4 ,r,,flexion4 ,la doctr9e de la ,croix1 sc&ale p\r les ,juifs et folie p\r les ,g5tils#aea1 e/ ce que les hommes compr5n5t le mo9s4 ,qu'un ,dieu soit mort p\r les sauv]1 leur raison s'abaiss]a devant ce my/re2 mais qu'ils doiv5t s'associ] cet tonnant sacrifice1 en m\rant eux-mmes1 leurs passions1 leurs volonts1 leurs dsirs1 voil ce qui les rvolte1 et leur fait dire comme les ,caph>nates3 ,cette p>ole e/ dure1 et qui peut l'ent5dre#aeb8 ,il faut bi5 p\rtant que n\s l'ent5dions1 c> notre salut dp5d de l4 ,le ciel tait sp> de la t]re1 la ,croix les a runis2 et c'e/ du pi$ de la ,croix que "p t\t ce qui va jusqu'au ,ciel4 ,pressons-n\s donc contre la ,croix2 qu'elle soit ici-bas notre consolation1 comme elle e/ notre =ce4 ,lorsque1 dans sa bont1 ,dieu n\s envoie quelque preuve1 disons avec sa9t ,&r3 d\ce ,croix6 si longtemps dsire1 et prp>e ma9t5ant p\r cette me qui la s\haitait ardemm5t6 ,t\t les ,sa9ts ont s5ti ce dsir1 t\s ont t5u ce langage4 ,s\ffrir ou m\rir1 rptait s\v5t sa9te ,?rse2 et1 dans la s\ffrance1 elle tr\vait plus de paix et de bonheur que n'en gt]ont jamais ceux que le monde appelle heureux4 ,une seule l>me v]se aux pi$s de ,jsus e/ plus dlicieuse mille fois que t\s les plaisirs du sicle4 #aea ,i4 ,cor41 ,i1 #bc4 #aeb ,joann41 ,,vi1 #fa4 ,,f9 ,,du ,,deuxi,,me ,,livre4 ,l',,imitation ,,de ,j,,sus-,,*ri/4 ,,livre ,,troisi,,me4 ,,de ,,la ,,vie ,,int,,rieure4 ,,*apitre ,,premi]4 ,des entreti5s intrieurs de ,j,,sus-,,*ri/ avec l'me fidle4 #a4 ,j'c\t]ai ce que le ,seigneur ,dieu dit en moi#aec4 #aec ,ps4 ,,lxxxiv1 #h4 ,heureuse l'me qui ent5d le ,seigneur lui p>l] intrieurem5t1 et qui reoit de sa b\*e la p>ole de consolation6 ,heureuses les oreilles t\j\rs att5tives recueillir ce s\ffle div91 et s\rdes aux bruits du monde6 ,heureuses encore une fois les oreilles qui c\t5t1 non la voix qui ret5tit au dehors1 mais la vrit qui enseigne au d$ans6 ,heureux les yeux qui1 f]ms aux *oses extrieures1 ne contempl5t que les intrieures6 ,heureux ceux qui pntr5t les my/res que le coeur recle1 et qui1 p> des ex]cices de *aque j\r1 t*5t de se prp>] de plus en plus compr5dre les secrets du ,ciel6 ,heureux ceux dont la joie e/ de s'occup] de ,dieu1 et qui se dgag5t de t\s les emb>ras du sicle6 ,considre ces *oses1 mon me6 et f]me la porte de tes s5s1 af9 que tu puisses ent5dre ce que le ,seigneur ton ,dieu dit en toi4 #b4 ,voici ce que dit ton bi5-aim3 ,je suis votre salut1 votre paix et votre vie4 ,demeurez prs de moi1 et v\s tr\v]ez la paix4 ,laissez l t\t ce qui passe2 ne *]*ez que ce qui e/ t]nel4 ,que sont t\tes les *oses du temps1 que des sductions va9es8 et de quoi v\s s]viront t\tes les cratures1 si v\s tes ab&onn du ,crateur8 ,r5oncez donc t\t1 et occupez-v\s de plaire votre ,crateur1 et de lui tre fidle1 af9 de p>v5ir la vraie batitude4 ,r,,flexion4 c\tons la sagesse incre3 ,mes dlices1 dit-elle1 sont d'tre avec les enfants des hommes#aed4 ,mais la plup>t des hommes ne compr5ant pas son langage1 ou craignant de l'ent5dre1 s'loign5t d'elle p\r s'entret5ir avec les cratures4 ,elle e/ v5ue dans le monde1 et le monde ne l'a po9t connue#aee4 ,c'e/ p\rquoi l',aptre n\s df5d d'aim] le monde1 ni ri5 de ce qui e/ dans le monde#aef1 p>ce qu'il app>ti5t t\t enti] l'esprit de malice#aeg4 ,si donc n\s v\lons attir] en n\s l'esprit de ,dieu1 cet esprit dont l'onction enseigne t\tes *oses#aeh1 sp>ons-n\s du monde2 r5onons ses maximes1 ses plaisirs1 ses socits tumultueuses4 ,jsus ne se tr\ve qu'au ds]t2 sa voix ne ret5tit pas dans les lieux publics#aei1 au milieu des assembles du sicle2 mais lorsqu'il a rsolu de rp&re ses faveurs sur l'me fidle1 il la conduit dans la solitude1 et l il p>le son coeur#afj4 ,comm5t pe9dre les dlices de ce cle/e entreti58 ,qui les a gtes une fois ne peut plus support] les entreti5s des hommes4 ,jsus6 p>lez mon coeur1 je veux dsormais n'c\t] que votre voix1 dans le sil5ce de t\tes les cratures4 #aed ,prov41 ,,viii1 #ca4 #aee ,joan41 ,i1 #aj4 #aef ,i4 ,joan41 ,,ii1 #ae4 #aeg ,ibid41 ,v4 #ai4 #aeh ,ibid41 ,,ii1 #bg4 #aei ,mat?41 ,,xii1 #ai4 #afj ,ose1 ,,ii1 #ad4 ,,*apitre ,,ii4 ,la vrit p>le au d$ans de n\s sans aucun bruit de p>oles4 #a4 ,p>lez1 ,seigneur1 p>ce que votre s]viteur c\te4 ,je suis votre s]viteur3 donnez-moi l'intellig5ce1 af9 que je sa*e vos tmoignages#afa4 #afa ,i4 ,reg41 ,,iii1 #i2 ,ps4 ,,cxviii1 #abe4 ,incl9ez mon coeur aux p>oles de votre b\*e2 qu'elles tomb5t sur lui comme une d\ce rose#afb4 #afb ,ps4 ,,cxviii1 #cf4 ,deut]41 ,,xxxii1 #b4 ,les enfants d',isral disai5t autrefois ,mose3 ,p>lez-n\s1 et n\s v\s c\t]ons3 mais que le ,seigneur ne n\s p>le po9t1 de peur que n\s ne m\rions#afc4 #afc ,exod41 ,,xx1 #ai4 ,ce n'e/ pas l1 ,seigneur1 ce n'e/ pas l ma prire2 mais au contraire1 je v\s implore1 comme le prophte ,samuel1 avec un humble dsir1 disant3 ,p>lez1 ,seigneur1 p>ce que votre s]viteur c\te#afd4 #afd ,i ,reg41 ,,iii1 #i4 ,que ,mose ne me p>le po9t1 ni aucun des prophtes2 mais v\s plutt1 p>lez1 ,seigneur mon ,dieu1 v\s1 la lumire de t\s les prophtes1 et l'esprit qui les inspirait4 ,sans eux1 v\s p\vez seul pntr] t\te mon me de votre vrit2 et sans v\s1 ils ne p\rrai5t ri54 #b4 ,ils peuv5t prononc] des p>oles1 mais non les r5dre efficaces4 ,leur langage e/ sublime2 mais si v\s v\s taisez1 il n'*auffe po9t le coeur4 ,ils expos5t la lettre2 mais v\s en dc\vrez le s5s4 ,ils propos5t les my/res2 mais v\s rompez le sceau qui en drobait l'intellig5ce4 ,ils publi5t vos comm&em5ts2 mais v\s aidez les accomplir4 ,ils montr5t la voie2 mais v\s donnez des =ces p\r m>*]4 ,ils n'agiss5t qu'au dehors2 mais v\s clairez et in/ruisez les coeurs4 ,ils arros5t extrieurem5t2 mais v\s donnez la fcondit4 ,leurs p>oles frapp5t l'oreille2 mais v\s ouvrez l'intellig5ce4 #c4 ,que ,mose donc ne me p>le po9t2 mais v\s1 ,seigneur mon ,dieu1 t]nelle vrit6 p>lez-moi1 de peur que je ne meure1 et que je n'c\te sans fruit1 si1 av]ti seulem5t au dehors1 je ne suis po9t intrieurem5t embras2 de peur que je ne tr\ve ma condamnation dans votre p>ole1 ent5due sans tre accomplie1 connue sans tre aime1 crue sans tre obs]ve4 ,p>lez-moi donc1 ,seigneur1 p>ce que votre s]viteur c\te3 v\s avez les p>oles de la vie t]nelle#afe4 #afe ,i ,reg41 ,,iii1 #i2 ,joann41 ,,vi1 #fi4 ,p>lez-moi p\r consol] un peu mon me1 p\r m'appr5dre r=m] ma vie2 p>lez-moi p\r la l\ange1 la gloire1 l'honneur t]nel de votre nom4 ,r,,flexion4 ,il y a une voix qui n\s p>le intrieurem5t et comme dans le fond de l'me1 lorsque f]mant l'oreille au bruit des cratures1 n\s ne v\lons plus c\t] que ,dieu seul1 et que n\s l'appelons en n\s de t\te l'ardeur de nos dsirs4 ,c'e/ cette voix qui1 lo9 des hommes1 ravissait au ds]t les ,paul1 les ,anto9e1 les ,pacme1 et leur rvlait sans obscurit les secrets de la sci5ce div9e4 ,c'e/ cette voix qui in/ruit les sa9ts1 les enflamme1 les console et les enivre1 p\r a9si dire1 de sa cle/e d\ceur4 ,mose et les prophtes tai5t voils p\r les disciples d',emmas3 ,jsus vi5t1 et1 sa voix1 les ombres qui (fusquai5t leur intellig5ce se dissip5t2 quelque *ose d'inconnu se remue en eux1 de sorte qu'ils se disai5t l'un l'antre3 ,notre coeur n'tait-il pas t\t brlant au d$ans de n\s1 lorsqu'il n\s p>lait dans le *em91 et n\s ouvrait les critures#aff8 ,et n\s1 pauvres in=tuns que le tumulte du monde di/rait encore1 que f]ons-n\s8 ,ne v\lons-n\s po9t aussi ent5dre ,jsus8 ,comme les deux disciples1 n\s sommes en voyage2 n\s n\s en allons v]s l't]nit4 ,jsus1 dans son am\r1 s'appro*e de n\s2 il se fait1 en quelque sorte1 le compagnon de notre r\te#afg3 mais1 n\s tr\vant si peu att5tifs1 il se retire1 et n\s m>*ons seuls4 ,effrayante solitude6 ,ah6 pr5ons g>de que la nuit ne n\s surpr5ne prs du t]me6 ,htons-n\s de rappel] le div9 guide et disons-lui de t\te notre me3 ,seigneur demeurez avec n\s1 c> le soir se fait et dj le j\r baisse#afh4 #aff ,luc41 ,,xxiv1 #cb4 #afg ,ibid41 #ae4 #afh ,ibid41 #bi4 ,,*apitre ,,iii4 ,qu'il faut c\t] la p>ole de ,dieu avec humilit1 et que plusieurs ne la reoiv5t pas comme ils le devrai5t4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 c\tez mes p>oles1 p>oles ple9es de d\ceur1 et qui surpass5t t\te la sci5ce des philosophes et des sages du monde4 ,mes p>oles sont esprit et vie#afi1 et l'on n'en doit pas jug] p> le s5s huma94 #afi ,joann41 ,,vi1 #fd4 ,il ne faut pas en tir] une va9e complaisance1 mais les c\t] en sil5ce1 et les recevoir avec une humilit pr(onde et un ard5t am\r4 #b4 ,,le ,f4 ,et j'ai dit3 ,heureux celui que v\s in/ruisez1 ,seigneur1 et qui v\s enseignez votre loi1 af9 de lui ad\cir les j\rs mauvais1 et de ne pas le laiss] sans consolation sur la t]re#agj4 #agj ,ps4 ,,xciii1 #ab1 #ac4 #c4 ,j4-,c4 ,c'e/ moi qui ai1 ds le comm5cem5t1 in/ruit les prophtes1 dit le ,seigneur2 et jusqu' prs5t mme1 je ne cesse po9t de p>l] t\s2 mais plusieurs sont endurcis et s\rds ma voix4 ,le plus gr& nombre c\te le monde de prfr5ce ,dieu3 ils aim5t mieux suivre les dsirs de la *air que d'obir la volont div9e4 ,le monde promet peu de *ose1 et des *oses qui pass5t1 et on le s]t avec une gr&e ardeur3 je promets des bi5s imm5ses1 t]nels1 et le coeur des hommes re/e froid4 ,qui me s]t et m'obx en t\tes *oses1 avec autant de so9 qu'on s]t le monde et les matres du monde8 ,r\gis1 ,sidon1 dit la m]#aga2 et si tu en dem&es la cause1 c\te1 voici p\rquoi3 #aga ,is41 ,,xxiii1 #d4 ,p\r un petit avantage1 on entrepr5d une longue r\te2 et1 p\r la vie t]nelle1 pe9e en tr\ve-t-on qui veuill5t faire un pas4 ,on re*]*e le plus vil ga93 on plaide honteusem5t quelquefois p\r une pice de monnaie2 sur une lgre promesse et p\r une *ose de ri51 on ne cra9t pas de se fatigu] le j\r et la nuit4 ,mais1 honte6 p\r un bi5 immuable1 p\r une rcomp5se inf9ie1 p\r un honneur suprme et une gloire sans f91 on ne saurait se rs\dre la mo9dre fatigue4 #d4 ,s]viteur p>esseux et t\j\rs murmurant1 r\gis donc de ce qu'il y ait des hommes plus ard5ts leur p]te que tu ne l'es te sauv]1 et p\r qui la vanit a plus d'attrait que n'en a p\r toi la vrit4 ,et cep5dant ils sont s\v5t abuss p> leurs esprances2 t&is que ma promesse ne trompe po9t1 et que jamais je ne me refuse celui qui se confie en moi4 ,ce que j'ai promis1 je le donn]ai3 ce que j'ai dit1 je l'accomplirai1 si t\tefois l'on demeure avec fidlit dans mon am\r jusqu' la f94 ,c'e/ moi qui rcomp5se les bons1 et qui pr\ve =tem5t les ju/es4 #e4 ,gravez mes p>oles dans votre coeur1 et mditez-les pr(ondm5t3 c>1 l'heure de la t5tation1 elles v\s s]ont trs-ncessaires4 ,ce que v\s n'ent5dez pas en le lisant1 v\s le compr5drez au j\r de ma visite4 ,j'ai c\tume de visit] mes lus de deux manires3 p> la t5tation et p> la consolation4 ,et t\s les j\rs1 je leur donne deux leons2 l'une en les repr5ant de leurs dfauts1 l'autre en les exhortant avanc] dans la v]tu4 ,celui qui reoit ma p>ole1 et qui la mprise1 s]a jug p> elle au d]ni] j\r#agb4 #agb ,joann41 ,,xii1 #dh4 ,,pri,,re ,,p\r ,,dem&] ,,la ,,gr,,ce ,,de ,,la ,d,,votion4 #f4 ,,le ,f4 ,seigneur1 mon ,dieu1 v\s tes t\t mon bi53 et qui suis-je p\r os] v\s p>l]8 ,je suis le plus pauvre de vos s]viteurs1 et un abject v] de t]re1 beauc\p plus pauvre et plus mprisable que je ne sais et que je n'ose dire4 ,s\v5ez-v\s cep5dant1 ,seigneur1 que je ne suis ri51 que je n'ai ri51 que je ne puis ri54 ,v\s tes seul bon1 ju/e et sa9t2 v\s p\vez t\t1 v\s donnez t\t1 v\s remplissez t\t1 hors le p*eur que v\s laissez vide4 ,s\v5ez-v\s de vos misricordes#agc1 et remplissez mon coeur de votre grce1 v\s qui ne v\lez po9t qu'aucun de vos ouvrages demeure vide4 #agc ,ps4 ,,xxiv1 #f4 #g4 ,comm5t puis-je1 en cette misrable vie1 port] le poids de moi-mme1 si votre misricorde et votre grce ne me =tifi5t8 ,ne dt\rnez pas de moi votre visage2 ne diffrez pas me visit]2 ne me retirez po9t votre consolation1 de peur que1 prive de v\s1 mon me ne devi5ne comme une t]re sans eau#agd4 #agd ,ps4 ,,cxlii1 #f4 ,seigneur1 appr5ez-moi faire votre volont#age2 appr5ez-moi vivre d'une vie humble et digne de v\s4 #age ,ibid41 #aj4 ,c> v\s tes ma sagesse1 v\s me connaissez dans la vrit1 et v\s m'avez connu avant que je fusse au monde1 et avant mme que le monde ft4 ,r,,flexion4 ,ri5 de plus r>e qu'un dsir s9cre du salut2 et c'e/ ce qui doit n\s faire trembl]1 c> notre sort *acun s]a ce que n\s l'aurons fait3 ,dieu n\s aide1 il vi5t p> sa grce au sec\rs du libre arbitre1 mais il ne le contra9t pas4 ,or que voyons-n\s8 ,quel spectacle n\s (fre le monde8 ,n\s ne p>lons po9t ici de l'impie rsolu se p]dre1 et dj m>qu du sceau de la rprobation3 n\s p>lons de ceux qui se dis5t1 qui se croi5t les disciples de ,jsus-,*ri/4 ,dans la spculation1 ces *rti5s veul5t se sauv]2 mais ils veul5t en mme temps1 ils veul5t surt\t possd] les bi5s et gt] les j\issances de la t]re4 ,ils donn]ont ,dieu1 en passant1 quelques prires obliges2 ils s'in=m]ont de sa loi p\r connatre ce qu'elle comm&e /rictem5t3 puis1 tranquilles de ce ct1 ils se jett]ont la p\rsuite des honneurs1 des ri*esses1 des plaisirs qu'ils nomm5t lgitimes1 ou ils s'endormiront dans une vie de mollesse p]mise leurs yeux1 p>ce qu'elle ne viole en app>5ce aucun prcepte =mel4 ,mais dans t\t cela1 o e/ la foi qui doit rgl] t\tes nos actions sur la vue de l't]nit8 ,o e/ l'am\r p]ptuellem5t occup de son objet1 l'am\r avide de sacrifices8 ,o e/ la pnit5ce8 ,o e/ la ,croix8 ,dieu6 et c'e/ l dsir] le salut6 ,n'e/-il donc pas crit que celui qui *]*e son me la p]dra#agf8 ,que *acun se juge sur cette p>ole avant le j\r t]rible o le ,seigneur lui-mme le jug]a4 #agf ,luc41 ,,xvii1 #cc4 ,,*apitre ,,iv4 ,qu'il faut m>*] en prs5ce de ,dieu dans la vrit et l'humilit4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 m>*ez devant moi dans la vrit1 et *]*ez-moi t\j\rs dans la simplicit de votre coeur4 ,celui qui m>*e devant moi dans la vrit ne cra9dra nulle attaque2 la vrit le dlivr]a des calomnies et des sductions des m*ants4 ,si la vrit v\s dlivre1 v\s s]ez vraim5t libre1 et peu v\s import]ont les va9s disc\rs des hommes4 #b4 ,,le ,f4 ,seigneur1 il e/ vrai3 qu'il me soit fait1 de grce1 selon votre p>ole4 ,que votre vrit m'in/ruise1 qu'elle me df5de1 qu'elle me cons]ve jusqu' la f9 dans la voie du salut4 ,qu'elle me dlivre de t\t dsir mauvais1 de t\te affection drgle2 et je m>*]ai devant v\s dans une gr&e lib]t de coeur4 #c4 ,j4-,c4 ,la vrit1 c'e/ moi3 je v\s enseign]ai ce qui e/ bon1 ce qui m'e/ agrable4 ,rappelez-v\s vos p*s avec une gr&e d\leur et un pr(ond regret2 et ne p5sez jamais tre quelque *ose1 cause du bi5 que v\s faites4 ,c>1 dans la vrit1 v\s n'tes qu'un p*eur1 sujet beauc\p de passions et engag dans leurs li5s4 ,de v\s-mme1 v\s t5dez t\j\rs au nant2 un ri5 v\s branle1 un ri5 v\s abat1 un ri5 v\s tr\ble et v\s dc\rage4 ,qu'avez-v\s dont v\s puissiez v\s glorifi]8 et que de motifs1 au contraire1 p\r v\s mpris] v\s-mme6 c> v\s tes beauc\p plus infirme que v\s ne sauriez le compr5dre4 #d4 ,que ri5 de ce que v\s faites ne v\s p>aisse donc quelque *ose de gr&4 ,mais plutt qu' vos yeux ri5 ne soit gr&1 prcieux1 admirable1 lev1 digne d'tre e/im1 l\1 re*]*1 que ce qui e/ t]nel4 ,aimez1 p>-dessus t\tes *oses1 l't]nelle vrit1 et n'ayez jamais que du mpris p\r votre extrme bassesse4 ,n'apprh5dez ri5 tant1 ne blmez et ne fuyez ri5 tant que vos p*s et vos vices3 ils doiv5t v\s afflig] plus que t\tes les p]tes du monde4 ,il y en a qui ne m>*5t pas devant moi avec un coeur s9cre2 mais1 guids p> une c]ta9e curiosit prsomptueuse1 ils veul5t dc\vrir mes secrets et pntr] les pr(ondeurs de ,dieu1 t&is qu'ils nglig5t de s'occup] d'eux-mmes et de leur salut4 ,ceux-l tomb5t s\v5t1 cause de leur orgueil et de leur curiosit1 en de gr&es t5tations et de gr&es fautes1 p>ce que je me sp>e d'eux4 #e4 ,craignez les jugem5ts de ,dieu3 r$\tez la colre du ,t\t-,puissant2 ne scrutez po9t les oeuvres du ,trs-,haut2 mais sondez vos iniquits1 le mal que tant de fois v\s avez commis1 le bi5 que v\s avez nglig4 ,plusieurs mett5t t\te leur dvotion en des livres1 d'autres en des images1 d'autres en des signes et des m>ques extrieures4 ,quelques-uns m'ont s\v5t dans la b\*e1 mais peu dans le coeur4 ,il en e/ d'autres qui1 clairs et purifis intrieurem5t1 ne cess5t d'aspir] aux bi5s t]nels1 ont dgt les entreti5s de la t]re1 et ne s'assujettiss5t qu' regret aux ncessits de la nature4 ,ceux-l ent5d5t ce que l',esprit de vrit dit en eux4 ,c> il leur appr5d mpris] ce qui passe1 aim] ce qui dure t]nellem5t1 oubli] le monde1 et dsir] le ,ciel1 le j\r et la nuit4 ,r,,flexion4 ,je suis le ,dieu t\t-puissant3 m>*ez en ma prs5ce1 et soyez p>fait#agg4 ,a9si p>lait le ,seigneur au ,pre des croyants1 et ce comm&em5t s'adresse avec encore plus de =ce aux *rti5s1 qui ont contempl1 dans le ,fils de l',homme1 le modle de t\te p]fection4 ,aussi leur e/-il dit3 ,soyez p>faits1 comme votre ,pre cle/e e/ p>fait#agh4 tonnant prcepte qui1 relevant notre incomprh5sible bassesse1 n\s appr5d ce qu'e/ l'homme ra*et1 ce qu'e/ le *rti5 aux yeux de ,dieu4 ,mais comm5t1 faibles cratures1 c\rbes s\s le poids de la *air1 appro*]ons-n\s de cette p]fection s\v]a9e1 laquelle il n\s e/ ordonn de t5dre sans cesse8 c\tez ,jsus-,*ri/3 ,je suis la voie1 la vrit et la vie#agi4 ,il e/ la voie qui conduit ,dieu1 la vrit qui e/ ,dieu mme2 il e/ la vie promise ceux qui m>*5t dans la vrit#ahj1 qui font la vrit#aha1 selon le mot pr(ond de l',aptre4 ,donc1 t\t en ,jsus-,*ri/ et p> ,jsus-,*ri/4 ,unies aux si5nes1 nos p5ses1 nos affections1 nos oeuvres se div9is5t3 et comme la p]fection du ,fils e/ la p]fection mme du ,pre1 p> notre union avec le ,fils1 qui comm5ce sur la t]re et se consomm]a dans le ciel1 n\s dev5ons p>faits comme le ,pre e/ p>fait4 ,a9si s'accomplit la prire du ,*ri/3 ,pre sa9t1 cons]vez en votre nom ceux que v\s m'avez donns1 af9 qu'ils soi5t un comme n\s sommes un6 ,sanctifiez-les dans la vrit2 je me sanctifie p\r eux moi-mme1 af9 qu'ils soi5t sanctifis dans la vrit#ahb4 ,mais cette gr&e union1 qui n\s lve jusqu' p>ticip] aux mrites inf9is du ,rdempteur1 ne s'effectue1 ne l'oublions pas1 qu'en proportion du sacrifice que n\s faisons de n\s-mmes4 ,notre humilit en e/ la mesure3 elle e/ le fruit du r5oncem5t propre1 du dta*em5t1 de l'abaissem5t qui n\s anantit devant ,dieu4 ,l o l'am\r corrompu de soi1 l o la nature vit encore1 l'union avec ,jsus-,*ri/ n'e/ pas complte4 ,il faut m\rir soi-mme1 ses dsirs1 ses gts1 sa volont1 sa raison aveugle1 p\r tre un avec le ,fils1 comme il e/ un avec son ,pre4 ,p\r tre sanctifi dans la vrit#ahc4 ,heureuse mort1 qui n\s met en possession de la vritable vie1 de ,dieu mme et de sa sa9tet1 de sa vrit t]nelle6 #agg ,g541 ,,xvii1 #a4 #agh ,mat?41 ,v1 #dh4 #agi ,joann41 ,,xiv1 #f4 #ahj ,,iii4 ,joann41 #d4 #aha ,ephes41 ,,iv1 #ae4 #ahb ,joann41 ,,xvii1 #aa1 #ag1 #ai4 #ahc ,,ii4 ,cor41 ,i1 #c4 ,,*apitre ,v4 ,des m]veilleux effets de l'am\r div94 #a4 ,,le ,f4 ,je v\s bnis1 ,pre cle/e1 ,pre de ,jsus-,*ri/1 mon ,seigneur1 p>ce que v\s avez daign v\s s\v5ir de moi1 pauvre crature4 ,pre des misricordes1 et ,dieu de t\te consolation#ahd1 je v\s r5ds grces de ce que1 t\t indigne que j'en suis1 v\s v\lez bi5 cep5dant quelquefois me consol]6 #ahd ,ibid4 ,je v\s bnis jamais1 et je v\s glorifie avec votre ,fils unique et ,esprit consolateur1 dans les sicles des sicles4 ,seigneur1 mon ,dieu1 sa9t objet de mon am\r6 qu& v\s desc5drez dans mon coeur1 t\tes mes entrailles tressailliront de joie4 ,v\s tes ma gloire et la joie de mon coeur4 ,v\s tes mon esprance et mon refuge au j\r de la tribulation4 #b4 ,mais1 p>ce que mon am\r e/ encore faible et ma v]tu *ancelante1 j'ai beso9 d'tre =tifi et consol p> v\s3 visitez-moi donc s\v5t1 et dirigez-moi p> vos div9es in/ructions4 ,dlivrez-moi des passions mauvaises1 et retran*ez de mon coeur t\tes ses affections drgles1 af9 que1 guri et purifi intrieurem5t1 je devi5ne propre v\s aim]1 =t p\r s\ffrir1 f]me p\r p]svr]4 #c4 ,c'e/ quelque *ose de gr& que l'am\r1 et un bi5 au-dessus de t\s les bi5s4 ,seul1 il r5d lg] ce qui e/ pesant1 et fait qu'on supporte avec une me gale t\tes les vicissitudes de la vie4 ,il porte son f>deau sans en s5tir le poids1 et r5d d\x ce qu'il y a de plus am]4 ,l'am\r de ,jsus e/ gnreux2 il fait entrepr5dre de gr&es *oses1 et il excite t\j\rs ce qu'il y a de plus p>fait4 ,l'am\r aspire s'lev]1 et ne se laisse arrt] p> ri5 de t]re/re4 ,l'am\r veut tre libre et dgag de t\te affection du monde1 af9 que ses reg>ds pntr5t jusqu' ,dieu sans ob/acle1 af9 qu'il ne soit ni ret>d p> les bi5s1 ni abattu p> les maux du temps4 ,ri5 n'e/ plus d\x que l'am\r1 ri5 n'e/ plus =t1 plus lev1 plus t5du1 plus dlicieux2 il n'e/ ri5 de plus p>fait ni de meilleur au ciel et sur la t]re1 p>ce que l'am\r e/ n de ,dieu1 et qu'il ne peut se repos] qu'en ,dieu1 au-dessus de t\tes les cratures4 #d4 ,celui qui aime1 c\rt1 vole2 il e/ dans la joie1 il e/ libre1 et ri5 ne l'arrte4 ,il donne t\t p\r possd] t\t2 et il possde t\t en t\tes *oses1 p>ce qu'au-dessus de t\tes *oses il se repose dans le seul tre s\v]a91 de qui t\t bi5 procde et dc\le4 ,il ne reg>de pas aux dons1 mais il s'lve au-dessus de t\s les bi5s1 jusqu' celui qui donne4 ,l'am\r s\v5t ne connat po9t de mesure2 mais1 comme l'eau qui b\illonne1 il dborde de t\tes p>ts4 ,ri5 ne lui pse1 ri5 ne lui cote2 il t5te plus qu'il ne peut2 jamais il ne prtexte l'impossibilit1 p>ce qu'il se croit t\t possible et t\t p]mis4 ,et cause de cela il peut t\t1 et il accomplit beauc\p de *oses qui fatigu5t et qui puis5t va9em5t celui qui n'aime po9t4 #e4 ,l'am\r veille sans cesse2 dans le sommeil mme il ne dort po9t4 ,aucune fatigue ne le lasse1 aucuns li5s ne l'appesantiss5t1 aucunes frayeurs ne le tr\bl5t2 mais1 tel qu'une flamme vive et pntrante1 il s'lance v]s le ,ciel1 et s'ouvre un sr passage trav]s t\s les ob/acles4 ,si quelqu'un aime1 il ent5d ce que dit cette voix4 ,l'ardeur mme d'une me embrase s'lve jusqu' ,dieu comme un gr& cri3 ,mon ,dieu6 mon am\r6 v\s tes t\t moi1 et je suis t\t v\s4 #f4 ,dilatez-moi dans l'am\r1 af9 que j'appr5ne gt] au fond de mon coeur combi5 il e/ d\x d'aim] et de se fondre et de se p]dre dans l'am\r4 ,que l'am\r me ravisse et m'lve au-dessus de moi-mme1 p> la vivacit de ses transports4 ,que je *ante le cantique de l'am\r1 que je v\s suive1 mon bi5-aim1 jusque dans les hauteurs de votre gloire2 que t\tes les =ces de mon me s'puis5t v\s l\]1 et qu'elle dfaille de joie et d'am\r4 ,que je v\s aime plus que moi1 que je ne m'aime moi-mme que p\r v\s1 et que j'aime en v\s t\s ceux qui v\s aim5t vritablem5t1 a9si que l'ordonne la loi de l'am\r1 que n\s dc\vrons dans votre lumire4 #g4 ,l'am\r e/ prompt1 s9cre1 pieux1 d\x1 prud5t1 =t1 pati5t1 fidle1 con/ant1 magnanime1 et il ne se re*]*e jamais3 c> ds qu'on comm5ce se re*]*] soi-mme1 l'in/ant on cesse d'aim]4 ,l'am\r e/ circonspect1 humble et droit1 sans mollesse1 sans lgret2 il ne s'occupe po9t de *oses va9es2 il e/ sobre1 *a/e1 f]me1 tranquille1 et t\j\rs att5tif veill] sur les s5s4 ,l'am\r e/ obissant et s\mis aux suprieurs2 il e/ vil et mprisable ses yeux4 ,dv\ ,dieu sans rs]ve1 et t\j\rs ple9 de reconnaissance1 il ne cesse po9t de se confi] en lui1 d'espr] en lui1 lors mme qu'il semble en tre dlaiss1 p>ce qu'on ne vit po9t sans d\leur dans l'am\r4 #h4 ,qui n'e/ pas prt t\t s\ffrir et s'ab&onn] entirem5t la volont de son bi5-aim1 ne sait pas ce que c'e/ que d'aim]4 ,il faut que celui qui aime embrasse avec joie t\t ce qu'il y a de plus dur et de plus am]1 p\r son bi5-aim1 et qu'aucune trav]se ne le dta*e de lui4 ,r,,flexion4 ,dieu e/ am\r1 et celui qui demeure dans l'am\r demeure en ,dieu et ,dieu en lui#ahe4 ,mais l'am\r a ses temps d'preuve1 comme ses temps de j\issance2 et cette vie t\t entire ne doit tre qu'un cont9uel ex]cice d'am\r1 ou la consommation d'un gr& sacrifice1 dont une vie t]nelle ou un am\r immuable s]a le prix4 ,t\s les c>actres de la *>it1 dtaills p> sa9t ,paul#ahf1 n\s rappell5t l'ide de sacrifice2 et l'am\r inf9i lui-mme n'a pu se manife/] ple9em5t n\s que p> un sacrifice inf9i4 ,dieu a tant aim le monde1 qu'il a donn son fils unique#ahg2 et notre am\r p\r ,dieu ne peut non plus se manife/] que p> un sacrifice1 non pas gal1 il e/ impossible1 mais semblable1 p> le don de t\t notre tre ou une p>faite obissance de notre esprit1 de notre coeur et de nos s5s1 la volont de celui qui n\s a tant aims4 ,c'e/ alors que s'accomplit cette union ineffable que ,jsus-,*ri/1 sa d]nire heure1 conjurait son pre d'opr] entre lui et la crature ra*ete#ahh4 ,p5dant que la nature vit encore en n\s1 quelque *ose n\s sp>e de ,dieu et de ,jsus2 et l'am\r de ,jsus n\s presse#ahi d'a*ev] le sacrifice1 et de prononc] cette p>ole d]nire1 que le monde ne compr5d pas1 mais qui rj\it le ,ciel3 ,t\t e/ consomm#aij4 #ahe ,i4 ,joann41 ,,iv1 #af4 #ahf ,i4 ,cor41 ,,xiii4 #ahg ,joan41 ,,iii1 #af4 #ahh ,ibid41 ,,xvii1 #ba1 #bc4 #ahi ,,ii4 ,cor41 ,v1 #ad4 #aij ,joann41 ,,xix1 #cj4 ,,*apitre ,,vi4 ,de l'preuve du vritable am\r4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 votre am\r n'e/ encore ni assez =t ni assez clair4 ,,le ,f4 ,p\rquoi1 ,seigneur8 ,j4-,c4 ,p>ce qu' la mo9dre contr>it v\s laissez l l'oeuvre comm5ce1 et que v\s re*]*ez trop avidem5t les consolations4 ,celui qui aime =tem5t demeure f]me dans la t5tation1 et ne cde po9t aux sugge/ions artificieuses de l'ennemi4 ,dans le mauvais comme dans le bon succs1 son coeur e/ galem5t moi4 #b4 ,celui dont l'am\r e/ clair1 considre mo9s le don de celui qui aime1 que l'am\r de celui qui donne4 ,l'affection le t\*e plus que le bi5fait1 et il prfre son bi5-aim t\t ce qu'il reoit de lui4 ,celui qui m'aime d'un am\r gnreux ne se repose pas dans mes dons1 mais en moi p>-dessus t\s mes dons4 ,ne croyez pas t\t p]du cep5dant1 s'il v\s arrive de s5tir1 p\r moi ou p\r mes ,sa9ts1 mo9s d'am\r que v\s ne v\driez4 ,cet am\r t5dre et d\x que v\s pr\vez quelquefois1 e/ l'effet de la prs5ce de la grce1 et une sorte d'avant-gt de la patrie cle/e2 il n'y faut pas *]*] trop d'appui1 p>ce qu'il passe comme il e/ v5u4 ,mais combattre les m\vem5ts drgls de l'me1 et mpris] les sollicitations du dmon1 c'e/ un gr& sujet de mrite1 et la m>que d'une solide v]tu4 #c4 ,ne v\s tr\blez donc po9t des fantmes1 quels qu'ils soi5t1 qui obsd5t votre imag9ation4 ,cons]vez une rsolution f]me1 et une int5tion droite devant ,dieu4 ,ce n'e/ po9t une illusion1 si quelquefois v\s tes s\da9 ravi en extase1 et qu'aussitt v\s retombiez dans les p5ses misrables qui occup5t d'ord9aire votre coeur4 ,c> v\s s\ffrez alors plus que v\s n'agissez2 et tant qu'elles v\s dplais5t et que v\s y rsi/ez1 c'e/ un mrite et non pas une *ute4 #d4 ,sa*ez que l'antique ennemi s'ef=ce d't\ff] vos bons dsirs1 et de v\s loign] de t\t pieux ex]cice2 du culte des ,sa9ts1 de la mditation de mes d\leurs et de ma mort1 du s\v5ir si utile de vos p*s1 de l'att5tion veill] sur votre coeur1 et du f]me propos d'avanc] dans la v]tu4 ,il v\s suggre mille p5ses mauvaises1 p\r v\s caus] du tr\ble et de l'ennui1 p\r v\s dt\rn] de la prire et des lectures sa9tes4 ,une humble confession lui dplat1 et s'il p\vait1 il v\s loign]ait t\t fait de la communion4 ,ne le croyez po9t1 et n'ayez de lui aucune apprh5sion1 quoiqu'il v\s t5de s\v5t des piges p\r v\s surpr5dre4 ,rejetez sur lui seul les p5ses crim9elles et honteuses qu'il v\s inspire4 ,dites-lui3 ,va1 esprit immonde2 r\gis1 malheureux2 il faut que tu sois trangem5t p]v]s p\r me t5ir un p>eil langage4 ,retire-toi de moi1 dte/able sducteur1 tu n'auras jamais en moi aucune "p3 mais ,jsus s]a prs de moi comme un gu]ri] =midable1 et tu demeur]as confondu4 ,j'aime mieux m\rir et s\ffrir t\s les t\rm5ts1 que de cons5tir ce que tu me proposes4 ,tais-toi donc1 ne me p>le plus#aia2 je ne t'c\t]ai pas davantage1 quoi que tu fasses p\r m'inquit]4 ,le ,seigneur e/ ma lumire et mon salut3 qui cra9drai-je#aib8 #aia ,m>c41 ,,iv1 #ci4 #aib ,ps4 ,,xxvi1 #a4 ,qu& une arme se rang]ait en bataille contre moi1 mon coeur ne cra9drait pas#aic4 ,le ,seigneur e/ mon aide et mon ,rdempteur#aid4 #aic ,ibid41 #c4 #aid ,ps4 ,,xviii1 #ae4 #e4 ,combattez comme un gnreux soldat2 et si quelquefois v\s succombez p> fragilit1 repr5ez un c\rage plus gr&1 dans l'esprance d'tre s\t5u p> une grce plus =te2 et g>dez-v\s surt\t de la va9e complaisance et de l'orgueil4 ,c'e/ a9si que plusieurs s'g>5t1 et tomb5t dans un aveuglem5t presque incurable4 ,que la *ute de ces sup]bes qui prsumai5t follem5t d'eux-mmes1 v\s soit une leon cont9uelle de vigilance et d'humilit4 ,r,,flexion4 ,t\s ceux qui dis5t1 ,seigneur1 ,seigneur1 n'entr]ont pas dans le royaume des cieux2 mais celui qui fait la volont de mon pre qui e/ au ciel1 celui-l entr]a dans le royaume des cieux#aie3 c'e/ p> les oeuvres que se connat le vritable am\r4 ,t\j\rs prompt obir1 jamais il ne se rel*e1 il ne se dc\rage jamais4 ,dans l'am]tume et dans la joie1 dans la consolation et dans la s\ffrance1 il l\e1 il bnit galem5t celui qui frappe et qui gurit#aif1 selon ses div9s conseils1 impntrables la crature4 ,la t5tation vi5t-elle l'pr\v]1 il combat1 il rsi/e avec paix1 p>ce qu'il ne compte po9t sur ses propres =ces1 et n'att5d la victoire que du sec\rs d'en haut4 ,s'il succombe quelquefois1 il se relve aussitt sans tr\ble1 humili1 mais non abattu4 ,son rep5tir1 quoique pr(ond1 e/ calme1 p>ce qu'il e/ exempt de l'irritation de l'orgueil4 ,ses fautes l'afflig5t1 et ne l'tonn5t po9t4 ,il connat sa fragilit1 et il en gmit1 ple9 de confiance en la grce qui le s\ti5dra1 s'il lui e/ fidle4 ,dta* de la t]re et de ses vanits qu'on appelle des bi5s1 que veut-il8 ce que ,dieu veut3 il n'a po9t d'autre volont1 ni d'autre dsir4 ,qu& le bi5-aim se retire et se drobe ses transports1 lo9 de murmur]1 et lo9 de se pla9dre1 il s'av\e indigne de le possd]1 et la privation1 qui le purifie1 enflamme encore son ardeur4 ,jsus1 qu'elles sont m]veilleuses les voies p> o v\s conduisez les mes qui v\s aim5t1 qui ont soif de v\s#aig6 ,tantt v\s les inondez de votre joie1 tantt v\s les dlaissez dans les l>mes3 ma9t5ant v\s les prv5ez1 et puis elles sembl5t v\s appel] en va91 comme l'p\se du div9 cantique4 preuves de t5dresse et de misricordes6 ,a9si pures1 ces mes lues peu peu se dgag5t de leurs li5s2 elles s'lanc5t v]s v\s1 et un d]ni] ef=t d'am\r les porte au pi$ du trne o v\s v\s montrez sans voile4 ,alors la j\issance1 alors l'allgresse et l't]nel rassasiem5t3 ,satiabor cm app>u]it#aih6 #aie ,mat?41 ,,vii1 #ba4 #aif ,deut]41 ,,xxxii1 #ci4 #aig ,ps4 ,,xli1 #c4 #aih ,ibid41 ,,xvi1 #ae4 ,,*apitre ,,vii4 ,qu'il faut ca*] humblem5t les grces que ,dieu n\s fait4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 lorsque la grce v\s inspire des m\vem5ts de pit1 il e/ meilleur p\r v\s et plus sr de t5ir cette grce ca*e1 de ne v\s en po9t lev]1 d'en p>l] peu1 et de ne pas v\s exagr] sa gr&eur2 mais plutt de v\s mpris] v\s-mme1 et de cra9dre une faveur dont v\s tiez indigne4 ,il ne faut pas s'atta*] trop un s5tim5t qui bi5tt peut se *ang] en on s5tim5t contraire4 ,qu& la grce v\s e/ donne1 songez combi5 v\s tes pauvre et misrable sans la grce4 ,le progrs de la vie spirituelle ne consi/e pas seulem5t j\ir des consolations de la grce1 mais en support] la privation1 avec humilit1 avec abngation1 avec pati5ce2 de sorte qu'alors on ne se rel*e po9t dans l'ex]cice de la prire1 et qu'on n'ab&onne aucune de ses pratiques acc\tumes4 ,faites au contraire t\t ce qui e/ en v\s le mieux que v\s p\rrez1 selon vos lumires2 et ne v\s ngligez pas entirem5t v\s-mme1 cause de la s*]esse et de l'angoisse que v\s s5tez en votre me4 #b4 ,c> il y en a beauc\p qui1 au temps de l'preuve1 tomb5t aussitt dans l'impati5ce ou le dc\ragem5t4 ,cep5dant la voie de l'homme n'e/ pas t\j\rs en son p\voir#aii4 ,c'e/ ,dieu de consol]1 et de donn] qu& il veut1 autant qu'il veut1 et qui il veut1 comme il lui plat1 et non davantage4 #aii ,j]41 ,x1 #bc4 ,des indiscrets se sont p]dus p> la grce mme de la dvotion1 p>ce qu'ils ont v\lu faire plus qu'ils ne p\vai5t1 ne mesurant po9t leur faiblesse1 mais suivant plutt l'imptuosit de leur coeur que le jugem5t de la raison4 ,et p>ce qu'ils ont aspir1 dans leur prsomption1 un tat plus lev que celui o ,dieu les v\lait1 ils ont promptem5t p]du la grce4 ,ils avai5t plac leur demeure dans le ,ciel1 et t\t c\p on les a vus pauvres et dlaisss dans leur misre1 af9 que p> l'humiliation et le dnm5t ils appriss5t ne plus t5t] de s'lev] sur leurs propres ailes1 mais se rfugi] s\s les mi5nes4 ,ceux qui sont encore n\veaux et sans expri5ce dans les voies de ,dieu peuv5t aism5t s'g>] et se bris] sur les cueils1 s'ils ne se laiss5t conduire p> des p]sonnes prud5tes4 #c4 ,que s'ils veul5t suivre leur s5tim5t plutt que de croire l'expri5ce des autres1 le rsultat leur en s]a fune/e1 si t\tefois ils s'ob/95t dans leur propre s5s4 ,r>em5t ceux qui sont sages leurs yeux se laiss5t humblem5t conduire p> les autres4 ,il vaut mieux tre humble avec un esprit et des lumires bornes1 que de possd] des trsors de sci5ce1 et de se complaire en soi-mme4 ,il vaut mieux p\r v\s avoir peu1 que beauc\p dont v\s p\rriez v\s enorgueillir4 ,celui-l manque de prud5ce1 qui se livre t\t enti] la joie1 oubliant son indig5ce passe1 et cette *a/e cra9te du ,seigneur1 qui apprh5de de p]dre la grce reue4 ,c'e/ aussi manqu] de v]tu que de se laiss] all] un dc\ragem5t excessif1 au temps de l'adv]sit et de l'preuve1 et d'avoir des p5ses et des s5tim5ts indignes de la confiance qu'on me doit4 #d4 ,celui qui1 durant la paix1 a trop de scurit1 se tr\ve s\v5t1 p5dant la gu]re1 le plus timide et le plus l*e4 ,si1 ne prsumant jamais de v\s-mme1 v\s saviez demeur] t\j\rs humble1 modr] et rgl] les m\vem5ts de votre esprit1 v\s ne tomb]iez pas si vite dans le pril et dans le p*4 ,c'e/ une pratique sage que de p5s]1 durant la f]veur1 ce qu'on s]a dans la privation de la lumire4 ,et qu& v\s en tes en effet priv1 songez qu'elle peut rev5ir1 et que je ne v\s l'ai retire p\r un temps qu'en vue de ma gloire1 et p\r excit] votre vigilance4 ,s\v5t une telle preuve v\s e/ plus utile1 que si t\t v\s succdait con/amm5t selon vos dsirs4 ,c>1 p\r jug] du mrite1 on ne doit pas reg>d] si quelqu'un a beauc\p de visions ou de consolations1 ou s'il e/ habile dans l'criture sa9te1 on s'il occupe un rang lev2 ,mais s'il e/ aff]mi dans la vritable humilit1 et rempli de la *>it div9e2 s'il *]*e en t\t et t\j\rs uniquem5t la gloire de ,dieu2 s'il e/ bi5 conva9cu de son nant2 s'il a p\r lui-mme un mpris s9cre1 et s'il se rj\it plus d'tre mpris des autres et humili p> eux1 que d'en tre honor4 ,r,,flexion4 ,reconnatre sa misre et ne la jamais p]dre de vue2 s'ab&onn] sans rs]ve entre les ma9s de ,dieu1 avec une foi vive et un obissant am\r3 voil t\te la vie spirituelle1 dont l'humilit e/ le premi] fondem5t4 ,celui qui se dit au fond de son me3 je ne suis ri5 que la faiblesse et l'indig5ce mme1 ne *]*e pas d'appui en soi1 et met en ,jsus sa seule esprance4 ,il suit avec simplicit les m\vem5ts de la grce1 ne s'lve po9t dans la f]veur1 ne s'abat po9t dans la s*]esse2 t\j\rs satisfait1 p\rvu que la volont div9e s'accomplisse en lui4 ,l'orgueil1 qui s\v5t se ca*e s\s le voile de ce qu'il y a de plus sa9t1 ne les sduit pas p> le va9 dsir d'un tat eu app>5ce plus p>fait1 auquel il n'e/ po9t appel4 ,fidle et tranquille dans sa voie1 il dit ,dieu3 ,donnez-moi la sagesse qui assi/e prs de votre trne1 et ne me rejetez pas du nombre de vos enfants2 c> je suis votre s]viteur et le fils de votre s]vante1 un homme infirme1 de peu de dure1 et qui n'a po9t l'intellig5ce de votre jugem5t et de vos lois#bjj4 ,qu'il aille en paix celui dont le coeur prie a9si1 dsire a9si3 ,dieu le reg>de avec complaisance1 et sa bndiction repos]a sur lui4 #bjj ,sapi5t41 ,,ix1 #d1 #e4 ,,*apitre ,,viii4 ,qu'il faut s'anantir soi-mme devant ,dieu4 #a4 ,,le ,f4 ,je p>l]ai au ,seigneur mon ,dieu1 bi5 que je ne sois que c5dre et p\ssire#bja4 ,si je me crois quelque *ose de plus1 voil que v\s v\s levez contre moi2 et mes iniquits r5d5t un tmoignage vrai1 et que je ne puis contr$ire4 #bja ,g541 ,,xviii1 #bg4 ,mais si je m'abaisse1 si je m'anantis1 si je me dp\ille de t\te e/ime p\r moi-mme1 et que je r5tre dans la p\ssire dont j'ai t =m1 votre grce s'appro*]a de moi1 et votre lumire s]a prs de mon coeur2 alors t\t s5tim5t d'e/ime1 mme le plus lg]1 que je p\rrais concevoir de moi1 disp>atra p\r jamais dans l'abme de mon nant4 ,l1 v\s me montrez moi-mme1 v\s me faites voir ce que je suis1 ce que j'ai t1 jusqu'o je suis desc5du3 c> je ne suis ri51 et je ne le savais pas#bjb4 #bjb ,ps4 ,,lxxii1 #bb4 ,si v\s me laissez moi-mme1 que suis-je8 ri5 qu'infirmit2 mais1 ds que v\s jetez un reg>d sur moi1 l'in/ant je devi5s =t1 et je suis rempli d'une joie n\velle4 ,et c]tes1 cela me confond d'tonnem5t que v\s me releviez a9si t\t d'un c\p1 et me pr5iez avec tant de bont entre vos bras1 moi t\j\rs entran p> mon propre poids v]s la t]re4 #b4 ,c'e/ votre am\r qui opre cette m]veille1 qui me prvi5t gratuitem5t1 qui ne se lasse po9t de me sec\rir dans mes ncessits1 qui me prs]ve des plus gr&s prils1 et1 vrai dire1 me dlivre de maux innombrables4 ,c> je me suis p]du en m'aimant d'un am\r drgl2 mais en ne *]*ant que v\s1 en n'aimant que v\s1 je v\s ai tr\v1 et je me suis retr\v moi-mme1 et l'am\r m'a fait r5tr] plus avant dans mon nant4 ,dieu ple9 de t5dresse6 v\s faites p\r moi beauc\p plus que je ne mrite1 et plus que je n'os]ais espr] ou dem&]4 #c4 ,soyez bni1 mon ,dieu1 de ce que1 t\t indigne que je suis de recevoir de v\s aucune grce1 cep5dant votre bont gnreuse et inf9ie ne cesse de faire du bi5 mme aux +rats1 et ceux qui se sont le plus loigns de v\s4 ,ram5ez-n\s v\s1 af9 que n\s soyons reconnaissants1 humbles1 f]v5ts1 p>ce que v\s tes notre salut1 notre v]tu et notre =ce4 ,r,,flexion4 ,dieu se montre1 dans l'criture1 ple9 d'une imm5se compassion p\r les fautes1 si on peut le dire1 purem5t huma9es2 mais il e/ sans piti p\r l'orgueil1 pr9cipe de t\t mal#bjc1 p\r l'orgueil1 qui e/ le crime propre de l',ange rebelle1 et qui s'attaque directem5t au s\v]a9 tre4 ,il a dit3 ,je suis ,jhova1 c'e/ mon nom2 je ne donn]ai po9t ma gloire un autre#bjd4 ,or t\t orgueil t5d1 p> ess5ce1 s'gal] ,dieu1 se faire ,dieu3 dsordre tel que non-seulem5t on n'en conoit pas de plus gr&1 mais qu'on hsit]ait le croire possible1 s'il n'tait sans cesse prs5t s\s nos yeux1 et si l'on n'en s5tait pas le g]me en soi-mme4 ,aussi voyez comme ,dieu le f\droie3 et d'abord cette ironie qui glace l'me d'un effroi surnaturel3 ,voil qu',adam e/ dev5u comme l'un de n\s#bje2 ,adam jet nu avec son p*1 sur une t]re maudite6 ,adam qui v5ait d'ent5dre cette p>ole3 ,tu m\rras de mort#bjf6 ,ses enfants imit5t son crime1 leur orgueil s'lve sans mesure4 ,alors l'esprit div92 ,comm5t es-tu tomb1 toi qui te levais comme l'a/re du mat91 qui disais en ton coeur3 ,je mont]ai dans les cieux1 je pos]ai mon trne au-dessus des toiles et je s]ai semblable au ,trs-,haut4 ,voil que tu s]as tran aux enf]s1 dans la pr(ondeur du lac3 on se baiss]a p\r te voir#bjg4 ,lisez1 dans l'vangile1 les effroyables maldictions prononces contre les ,ph>isi5s sup]bes1 t&is que celui qui s'abaisse e/ l'in/ant ju/ifi4 ,une femme pleure aux pi$s de ,jsus3 elle s'humilie de ses fautes1 elle n'ose presque en sollicit] le p>don1 son sil5ce seul supplie4 ,le ,sauveur mu la console3 ,beauc\p de p*s lui sont remis1 p>ce qu'elle a beauc\p aim#bjh4 ,mais l'orgueil n'aime po9t2 c'e/ encore l un de ses c>actres1 et comme le type inf]nal4 ,il e/ le pre de la ha9e1 de l'envie1 de la viol5ce1 de la fausse scurit et de l'endurcissem5t4 ,sorti de l'abme1 il s'y replonge3 le re/e e/ le my/re de l't]nelle ju/ice4 ,dieu1 ayez piti de votre pauvre crature6 ,le front dans la p\ssire1 je m'anantis devant v\s4 ,je s5s1 je confesse ma misre1 ma corruption pr(onde1 ma dsolante impuissance et t\t ce qui jamais me sp>]ait de v\s1 si votre gr&e misricorde ne v5ait mon sec\rs p> le don gratuit de la grce4 ,daignez1 daignez la rp&re en mon me4 ,ne m'ab&onnez pas1 ,seigneur2 sauvez-moi1 ou je vais prir#bji4 ,dieu1 ayez piti de votre pauvre crature6 #bjc ,eccli41 ,x1 #ae4 #bjd ,is41 ,,xlii1 #h4 #bje ,g5es41 ,,iii1 #bb4 #bjf ,ibid41 ,,ii1 #ag4 #bjg ,is41 ,,xiv4 #ab-af4 #bjh ,luc41 ,,vii1 #dg4 #bji ,mat?41 ,,viii1 #be4 ,,*apitre ,,ix4 ,qu'il faut rapport] t\t ,dieu comme notre d]nire f94 #a4 ,mon fils1 je dois tre votre f9 suprme et d]nire1 si vritablem5t v\s dsirez tre heureux4 ,cette vue purifi]a vos affections1 qui s'abaiss5t trop s\v5t jusqu' v\s et aux cratures4 ,c>1 si v\s v\s re*]*ez en quelque *ose1 aussitt v\s tombez dans la langueur et la s*]esse4 ,rapportez donc pr9cipalem5t t\t moi1 p>ce que c'e/ moi qui v\s ai t\t donn4 ,considrez *aque bi5 comme dc\lant du s\v]a9 bi52 et songez que1 ds lors1 ils doiv5t t\s remont] moi comme leur orig9e4 #b4 ,en moi1 comme dans une s\rce int>issable1 le petit et le gr&1 le pauvre et le ri*e1 puis5t l'eau vive1 et ceux qui me s]v5t volontairem5t et de coeur recevront grce sur grce4 ,mais celui qui *]*]a sa gloire hors de moi1 ou sa j\issance dans un autre bi5 que moi1 sa joie ne s]a ni vraie ni solide1 et son coeur t\j\rs la gne1 t\j\rs l'troit1 ne tr\v]a que des angoisses4 ,ne v\s attribuez donc aucun bi51 et n'attribuez nul homme sa v]tu2 mais r5dez t\t ,dieu1 sans qui l'homme n'a ri54 ,c'e/ moi qui v\s ai t\t donn1 et je veux que v\s v\s donniez moi t\t enti]3 j'exige avec une extrme rigueur les actions de grces qui me sont dues4 #c4 ,ceci e/ la vrit qui dissipe la vanit de la gloire4 ,l o pntre la grce cle/e et la vraie *>it1 il n'y a plus de place p\r l'am\r-propre1 ni p\r l'envie qui torture le coeur4 ,c> l'am\r div9 subjugue t\t et agr&it t\tes les =ces de l'me4 ,si v\s c\tez la sagesse1 v\s ne v\s rj\irez qu'en moi1 v\s n'espr]ez qu'en moi1 p>ce que nul n'e/ bon que ,dieu seul1 qui1 en t\t et p>-dessus t\t1 e/ due jamais la l\ange et la bndiction4 ,r,,flexion4 ,t\t bi5 dc\le de ,dieu1 qui e/ le bi5 suprme1 et t\t ce qu'il fait e/ bon#baj1 p>ce qu'il le tire de lui4 ,il n'y a dans le monde d'autre mal que le p*2 c> la pe9e du p* n'e/ pas un mal1 puisque1 supporte patiemm5t1 elle l'expie1 et que t\j\rs elle rtablit l'ordre que le p* avait tr\bl4 ,a9si n\s t5ons de ,dieu la vie1 l'intellig5ce1 l'am\r1 qui doit remont] p]ptuellem5t v]s sa s\rce1 et de n\s-mmes n\s ne p\vons ri51 pas mme dire3 ,mon ,pre#baa6 c> n\s ne savons pas pri]1 et c'e/ l'esprit qui dem&e en n\s avec des gmissem5ts ineffables#bab4 ,l'unique *ose qui n\s app>ti5ne1 c'e/ le p*2 il e/ le fruit de notre volont libre1 et son salaire e/ la mort#bac4 levons-n\s tant que n\s v\drons dans notre p5se1 voil ce que n\s sommes2 n\s n'avons ri5 de plus que ce que ,dieu n\s donne dans sa bont et sa misricorde t\te gratuite4 ,donc n\s le mpris1 la confusion1 la honte1 en n\s tr\vant si misrables2 et ,dieu la bndiction1 l'honneur1 la gloire1 la puissance#bad1 comme les sa9ts le *ant5t dans le ,ciel1 au pi$ du trne de l',agneau4 #baj ,g5es41 ,i1 #d et seq4 #baa ,rom41 ,,viii1 #ae4 #bab ,ibid41 #bf4 #bac ,rom41 ,,vi1 #bc4 #bad ,apoc41 ,v1 #ac4 ,,*apitre ,x4 ,qu'il e/ d\x de s]vir ,dieu et de mpris] le monde4 #a4 ,,le ,f4 ,je v\s p>l]ai encore1 ,seigneur1 et je ne me tairai po9t4 ,je dirai mon ,dieu1 mon ,seigneur et mon roi1 assis dans les hauteurs des cieux3 quelle abondance de d\ceurs v\s avez rs]ve p\r ceux qui v\s craign5t#bae6 ,et qu'e/-ce donc p\r ceux qui v\s aim5t1 p\r ceux qui v\s s]v5t de t\t leur coeur8 #bae ,ps4 ,,xxx1 #bj4 ,elles sont vraim5t ineffables1 les dlices dont v\s inondez ceux qui v\s aim5t1 qu& leur me v\s contemple4 ,v\s m'avez montr pr9cipalem5t en ceci t\te la t5dresse de votre am\r3 je n'tais pas1 et v\s m'avez cr2 j'errais lo9 de v\s1 v\s m'avez ram5 p\r v\s s]vir1 et v\s m'avez comm& de v\s aim]4 #b4 s\rce d'am\r t]nel1 que dirai-je de v\s8 ,comm5t p\rrai-je v\s oubli]1 v\s qui avez daign v\s s\v5ir de moi1 lorsque dj puis1 consum1 je p5*ais v]s la mort8 ,votre misricorde env]s votre s]viteur a pass t\te esprance2 et v\s avez rp&u sur lui votre grce et votre am\r1 bi5 au-del de t\t ce qu'il p\vait mrit]4 ,que v\s r5drai-je p\r une telle faveur8 c> il n'e/ pas donn t\s de t\t quitt]1 de r5onc] au sicle p\r embrass] la vie religieuse4 ,e/-ce faire beauc\p que de v\s s]vir1 v\s que doiv5t s]vir t\tes les cratures8 ,cela doit me sembl] peu de *ose3 mais ce qui me p>at gr& et m]veilleux1 c'e/ que v\s daigniez agrer le s]vice d'une crature si pauvre et si misrable1 et l'admettre p>mi les s]viteurs que v\s aimez4 #c4 ,t\t ce que j'ai1 t\t ce que je puis consacr] votre s]vice1 e/ v\s4 ,et nanmo9s pr5ant p\r a9si dire ma place1 v\s me s]vez plus que moi-mme je ne v\s s]s4 ,voil que le ciel et la t]re1 que v\s avez crs p\r le s]vice de l'homme1 sont devant v\s1 et *aque j\r ils excut5t t\t ce que v\s leur avez comm&4 ,c'e/ peu encore3 v\s avez prp> p\r l'homme le m9i/re mme des ,anges4 ,mais ce qui surpasse t\t1 v\s avez daign le s]vir v\s-mme1 et v\s avez promis de v\s donn] lui4 #d4 ,que v\s r5drai-je p\r tant de bi5s8 ,ah6 si je p\vais v\s s]vir t\s les j\rs de ma vie6 si je p\vais mme un seul j\r v\s s]vir dignem5t6 ,il e/ bi5 vrai que v\s tes digne d'tre s]vi univ]sellem5t1 digne de t\t honneur et d'une l\ange t]nelle4 ,v\s tes vraim5t mon ,seigneur1 et je suis votre pauvre s]viteur1 qui dois v\s s]vir de t\tes mes =ces1 et ne me lass] jamais de v\s l\]4 ,je le veux a9si1 je le dsire a9si3 daignez suppler v\s-mme t\t ce qui me manque4 #e4 ,c'e/ un gr& honneur1 une gr&e gloire de v\s s]vir et de mpris] t\t cause de v\s4 ,c> ils recevront des grces abondantes1 ceux qui se c\rb5t volontairem5t s\s votre j\g trs-sa9t4 ,ils s]ont abreuvs de la dlectable consolation de l',esprit sa9t1 ceux qui1 p\r votre am\r1 auront rejet t\s les plaisirs des s5s4 ,ils j\iront d'une gr&e lib]t d'esprit1 ceux qui1 p\r la gloire de votre nom1 s]ont entrs dans la voie troite1 et auront r5onc t\tes les sollicitudes du monde4 #f4 aimable et d\ce s]vitude de ,dieu1 dans laquelle l'homme retr\ve la vraie lib]t et la sa9tet6 sa9t assujettissem5t de la vie religieuse1 qui r5d l'homme agrable ,dieu1 gal aux ,anges1 t]rible aux dmons1 respectable t\s les fidles6 esclavage digne jamais d'tre dsir1 embrass1 puisqu'il n\s mrite le s\v]a9 bi51 et n\s assure une joie t]nelle6 ,r,,flexion4 ,le monde e/ tellem5t fasc9 p> les passions1 qu'il ne peut ri5 compr5dre la flicit des enfants de ,dieu4 ,quelquefois il les pla9t1 comme le monde sait pla9dre1 en jetant sur eux un reg>d de mpris2 quelquefois il les contemple avec une sorte d'tonnem5t /upide4 ,il n'a nulle ide de ce qui se passe dans l'me unie son ,crateur1 nulle ide des consolations et du calme dlicieux dont elle j\it4 ,sa9t ,paul s'criant3 ,je surabonde de joie au milieu de mes tribulations#baf1 lui e/ un my/re inexpliquable2 jamais il ne concevra cette joie pure1 qui e/ ju/ice et paix dans le ,sa9t-,esprit#bag4 ,quel e/ donc le p>tage du s]viteur du monde8 un imm5se ennui p>sem de quelques r>es plaisirs2 et qu& ,dieu ne l'ab&onne pas entirem5t1 le remords4 ,creusez dans son coeur1 v\s n'y tr\v]ez que cela4 ,le remords e/ sa ju/ice et l'ennui sa paix4 mes *rti5nes1 mes dta*es1 qui avez r5onc au monde et t\t ce qui e/ du monde1 plaignez votre t\r les in=tuns *>gs encore de ses pesantes *anes2 mais plaignez-les en v\s humiliant aux pi$s de celui qui v\s a dlivrs1 et dont la grce1 qui ne v\s tait pas due1 v\s met en possession des seuls bi5s vritables4 ,g>dez avec so9 ce bon trsor que v\s a confi le ,pre des lumires1 de qui dc\le t\t don p>fait#bah1 et dem&ez-lui avec am\r qu'aprs avoir comm5c votre joie sur la t]re1 il la consomme un j\r dans les cieux4 #baf ,,ii4 ,cor41 ,,vii1 #d4 #bag ,rom41 ,,xiv1 #ag4 #bah ,jacob41 ,i1 #ag4 ,,*apitre ,,xi4 ,qu'il faut exam9] et modr] les dsirs du coeur4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 il faut que v\s appr5iez beauc\p de *oses que v\s ne savez pas encore assez4 #b4 ,,le ,f4 ,eh quoi1 ,seigneur8 #c4 ,j4-,c4 ,v\s devez s\mettre entirem5t vos dsirs ma volont1 ne po9t v\s aim] v\s-mme1 et ne re*]*] en t\t que ce qui me plat4 ,s\v5t vos dsirs s'enflamm5t1 et v\s emport5t imptueusem5t3 mais considrez si cette ardeur a ma gloire p\r motif1 ou votre intrt propre4 ,si c'e/ moi que v\s avez en vue1 v\s s]ez cont5t1 quoi que j'ordonne2 mais si quelque secrte re*]*e de v\s-mme se ca*e au fond de votre coeur1 voil ce qui v\s abat et v\s tr\ble4 #d4 ,pr5ez donc g>de ne v\s pas trop atta*] des dsirs sur lesquels v\s ne m'avez po9t consult1 de peur qu'ensuite v\s ne v5iez v\s rep5tir1 ou que v\s pr\viez du dgt p\r ce qui v\s avait plu d'abord1 et que v\s aviez cru le meilleur4 ,c> t\t m\vem5t qui p>at bon ne doit pas tre aussitt suivi2 de mme qu'on ne doit pas non plus cd] sur-le-*amp ses rpugnances4 ,quelquefois il e/ propos de modr] le zle le plus sa9t et les meilleurs dsirs1 de peur qu'ils ne proccup5t et ne di/rai5t votre esprit2 ou qu'en les suivant indiscrtem5t1 v\s ne causiez du sc&ale aux autres2 ou qu'enf9 l'opposition que v\s y tr\v]ez ne v\s jette v\s-mme dans le tr\ble et dans l'abattem5t4 #e4 ,il faut aussi quelquefois us] de viol5ce1 et rsi/] aux convoitises des s5s1 avec une gr&e =ce1 sans pr5dre g>de ce que veut la *air1 et ce qu'elle ne veut pas1 et travaill] surt\t la s\mettre l'esprit malgr elle4 ,il faut la *ti] et l'ass]vir1 jusqu' ce que1 prte t\t1 elle ait appris se cont5t] de peu1 aim] les *oses les plus simples1 et ne jamais se pla9dre de ri54 ,r,,flexion4 ,n\s avons un gr& combat s\t5ir3 contre notre esprit1 qui n\s g>e1 sduit p> de fausses lueurs et p> une fune/e curiosit2 contre nos dsirs1 qui n\s tr\bl5t2 contre nos s5s1 dont les convoitises s\ill5t l'me et la c\rb5t v]s la t]re4 ,lam5table condition de l'homme d*u6 ,mais ,dieu ne l'a po9t ab&onn3 il peut va9cre s'il veut4 ,la foi rprime l'inquitude maladive de l'esprit1 et le fixe dans la vrit4 ,une entire s\mission la volont div9e produit la paix du coeur1 en t\ffant les va9s dsirs et ceux mme qui tromp5t la pit p> une app>5ce de bi54 ,enf9 n\s triomphons des s5s p> la prire1 l'humilit1 la pnit5ce1 en *tiant le corps rebelle1 et le rduisant en s]vitude#bai4 ,c'e/ dans cette gu]re de *aque mom5t que le *rti5 se p]fectionne1 et c'e/ en combattant avec fidlit qu'il peut dire comme l',aptre3 ,je ne p5se po9t tre encore arriv o j'aspire2 mais oubliant ce qui e/ en arrire1 et m't5dant ce qui e/ devant1 je c\rs au t]me de la c>rire p\r saisir le prix que ,dieu n\s a de/91 la flicit cle/e laquelle il n\s a appels p> ,jsus-,*ri/#bbj4 #bai ,i4 ,cor41 ,,ix1 #bg4 #bbj ,philipp41 ,,iii1 #ac1 #ad4 ,,*apitre ,,xii4 ,qu'il faut s'ex]c] la pati5ce1 et lutt] contre ses passions4 #a4 ,,le ,f4 ,seigneur1 mon ,dieu1 je vois combi5 la pati5ce m'e/ ncessaire2 c> cette vie e/ ple9e de contradictions4 ,elle ne peut jamais tre exempte de d\leur et de gu]re1 quoi que je fasse p\r avoir la paix4 #b4 ,j4-,c4 ,il en e/ a9si1 mon fils2 mais je ne veux pas que v\s *]*iez une paix telle que v\s n'ayez ni t5tations va9cre ni contr>its s\ffrir4 ,croyez1 au contraire1 avoir tr\v la paix1 lorsque v\s s]ez ex]c p> beauc\p de tribulations1 et pr\v p> beauc\p de trav]ses4 ,si v\s dites que v\s ne p\vez support] tant de s\ffrances1 comm5t support]ez-v\s le feu du purgatoire8 ,af9 donc d'vit] des supplices t]nels1 ef=cez-v\s d'endur] p\r ,dieu1 avec pati5ce1 les maux prs5ts4 ,p5sez-v\s que les hommes du sicle n'ai5t ri5 ou que peu de *oses s\ffrir8 ,c'e/ ce que v\s ne tr\v]ez pas1 mme en ceux qui sembl5t environns de plus de dlices4 #c4 ,mais ils ont1 dites-v\s1 des plaisirs en abondance2 ils suiv5t t\tes leurs volonts2 et a9si ils s5t5t peu le poids de leurs maux4 ,soit1 je veux qu'ils ai5t t\t ce qu'ils dsir5t3 combi5 cela dur]a-t-il8 ,voil que les ri*es du sicle s'van\iront comme la fume1 et il ne re/]a pas mme un s\v5ir de leurs joies passes4 ,et1 durant leur vie mme1 ils ne s'y repos5t pas sans am]tume1 sans ennui et sans cra9te4 ,c> s\v5t1 l mme o ils se promettai5t la joie1 ils r5contr5t le *tim5t et la d\leur1 et avec ju/ice1 puisqu'il e/ ju/e que l'am]tume et l'ignom9ie accompagn5t les plaisirs qu'ils *]*5t dans le dsordre4 #d4 que t\s ces plaisirs sont c\rts1 qu'ils sont faux1 crim9els1 honteux6 ,et cep5dant ces malheureux1 enivrs et aveugls1 ne le compr5n5t po9t2 mais1 semblables des animaux sans raison1 ils expos5t leur me la mort1 p\r quelques j\issances misrables dans une vie qui va f9ir4 ,p\r v\s1 mon fils1 ne suivez pas vos convoitises1 et dta*ez-v\s de votre volont4 ,mettez vos dlices dans le ,seigneur1 et il v\s accord]a ce que votre coeur dem&e#bba4 #bba ,eccli41 ,,xviii1 #cj2 ,ps4 ,,xxxvi1 #d4 ,si v\s v\lez gt] une vritable joie1 et des consolations abondantes1 mprisez t\tes les *oses du monde1 rep\ssez t\tes les joies t]re/res2 et je v\s bnirai1 je v]s]ai sur v\s mes 9puisables consolations4 ,plus v\s r5onc]ez celles que donn5t les cratures1 plus les mi5nes s]ont d\ces et puissantes4 ,mais v\s ne les gt]ez po9t sans avoir aup>avant ress5ti quelque tri/esse1 sans avoir travaill1 combattu4 ,une mauvaise habitude v\s arrt]a2 mais v\s la va9crez p> une meilleure4 ,la *air murmur]a2 mais elle s]a cont5ue p> la f]veur de l'esprit4 ,l'antique s]p5t v\s sollicit]a1 v\s ex]c]a2 mais v\s le mettrez en fuite p> la prire2 et en v\s occupant surt\t d'un travail utile1 v\s lui f]m]ez l'entre de votre me4 ,r,,flexion4 ,t\te *air a p*1 t\te *air doit s\ffrir3 c'e/ la loi prs5te de l'humanit2 loi de ju/ice1 c> ,dieu ne s]ait pas ,dieu si le dsordre re/ait impuni2 loi d'am\r1 c> la s\ffrance1 accepte et unie aux s\ffrances du ,sauveur1 gurit l'me et la rtablit dans l'tat primitif d'innoc5ce4 ,de quoi donc v\s plaignez-v\s qu& cette loi div9e s'accomplit votre g>d8 ,e/-ce de ce que la misricorde pr5d so9 de v\s regnr]8 ,e/-ce d'tre semblable ,jsus-,*ri/1 qui a v\lu1 qui a d1 selon les p>oles de l'vangli/e1 s\ffrir p\r v\s ra*et]3 ,et il comm5a leur enseign] comm5t il fallait que le ,fils de l'homme s\ffrt beauc\p de d\leurs1 qu'il ft rpr\v p> les anci5s1 les s\v]a9s pontifes et les scribes1 et mis mort#bbb8 ,voil la gr&e expiation2 mais1 p\r qu'elle n\s soit applique1 il e/ ncessaire que n\s n\s la r5dions propre1 en y joignant la ntre4 ,le my/re du salut se consomme en *acun de n\s sur la ,croix2 et la ,croix e/ l'unique flicit de la t]re1 c> il n'y en a po9t d'autre que la p>faite s\mission l'ordre1 d'o nat le calme de la consci5ce et la paix du coeur4 ,le monde v\s bl\it p> ses joies app>5tes1 mais p5sez-v\s donc que ses sectateurs1 mme les plus favoriss1 n'ai5t ri5 s\ffrir8 ,t\rm5ts de leurs convoitises1 qui s'accroiss5t avec la j\issance1 en vtes-v\s jamais un seul cont5t8 ,de n\veaux dsirs les dvor5t sans cesse4 ,et n'ont-ils pas1 d'ailleurs1 autant que les autres1 et plus que les autres1 support] les maux de la vie1 les s\cis1 les pe9es1 les inquitudes1 et la f\le innombrable des maladies1 filles des vices et des tr\bles secrets de l'me8 ,aprs arrive la f92 la ju/ice inexorable exige sa dette2 ce ri*e de la t]re e/ jet nu dans la prison3 en vrit1 je v\s le dis1 il n'en sortira pas qu'il n'ait pay jusqu' la d]nire obole#bbc4 ,rj\issez-v\s donc1 v\s que le ,seigneur purifie1 dlivre ds ici-bas3 accomplissez avec am\r le sacrifice de ju/ice4 ,plusieurs dis5t3 ,qui n\s montr]a les bi5s8 ,seigneur1 la lumire de votre face a t m>que sur n\s3 v\s avez donn la paix mon coeur4 ,c'e/ p\rquoi je m'endormirai dans la paix1 et je repos]ai1 p>ce que v\s m'avez1 mon ,dieu1 aff]mi dans l'esprance#bbd4 #bbb ,m>c41 ,,viii1 #ca4 #bbc ,mat?41 ,v1 #be1 #bf4 #bbd ,ps4 ,,iv1 #f1 #g1 #i1 #aj4 ,,*apitre ,,xiii4 ,qu'il faut obir humblem5t l'exemple de ,jsus-,*ri/4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 celui qui *]*e se s\/raire l'obissance1 se s\/rait la grce2 et celui qui veut possd] seul quelque *ose1 p]d ce qui e/ t\s4 ,qu& on ne se s\met pas volontairem5t et de bon coeur son suprieur1 c'e/ une m>que que la *air n'e/ pas encore ple9em5t assujettie1 mais que s\v5t elle murmure et se rvolte4 ,appr5ez donc obir avec promptitude vos suprieurs1 si v\s dsirez dompt] votre *air4 ,c> l'ennemi du dehors e/ bi5 plus vite va9cu1 qu& l'homme n'a pas la gu]re au d$ans de soi4 ,l'ennemi le plus t]rible et le plus dang]eux p\r votre me1 c'e/ v\s1 lorsque v\s tes divis en v\s-mme4 ,il faut que v\s appr5iez v\s mpris] s9crem5t1 si v\s v\lez triomph] de la *air et du sang4 ,l'am\r dsordonn que v\s avez encore p\r v\s-mme1 voil ce qui v\s fait cra9dre de v\s ab&onn] sans rs]ve la volont des autres4 #b4 ,e/-ce donc cep5dant un si gr& ef=t1 que toi1 p\ssire et nant1 tu te s\mettes l'homme cause de ,dieu2 lorsque moi1 le ,t\t-,puissant1 moi1 le ,trs-,haut1 qui ai t\t fait de ri51 je me suis s\mis humblem5t l'homme cause de toi4 ,je me suis fait le plus humble et le d]ni] de t\s1 af9 que mon humilit t'apprt va9cre ton orgueil4 ,p\ssire1 appr5ds obir3 appr5ds t'humili]1 t]re et limon1 t'abaiss] s\s les pi$s de t\t le monde4 ,appr5ds bris] ta volont1 et ne refus] aucune dp5dance4 #c4 ,enflamme-toi de zle contre toi-mme1 et ne s\ffre pas que le mo9dre orgueil vive en toi2 mais fais-toi si petit1 et mets-toi si bas1 que t\t le monde puisse m>*] sur toi et te f\l] aux pi$s comme la b\e des places publiques4 ,fils du nant1 qu'z-tu te pla9dre8 ,p*eur c\v]t d'ignom9ie1 qu'z-tu rpondre1 quelque repro*e qu'on t'adresse1 toi qui z tant de fois (f5s ,dieu1 tant de fois mrit l'enf]8 ,mais ma bont t'a p>gn1 p>ce que ton me a t prcieuse devant moi3 je ne t'ai po9t dlaiss1 af9 que tu connusses mon am\r1 et que mes bi5faits ne cessass5t jamais d'tre prs5ts ton coeur2 af9 que tu fusses t\j\rs prt te s\mettre1 t'humili]1 et s\ffrir les mpris avec pati5ce4 ,r,,flexion4 ,il n'exi/e qu'une volont qui ait le droit ess5tiel et absolu d'tre obie1 la volont de l'tre t]nel qui a t\t cr et qui cons]ve t\t2 et de l l'admirable prire du prophte-roi3 ,enseignez-moi1 ,seigneur1 faire votre volont1 p>ce que v\s tes mon ,dieu#bbe4 ,cette volont s\v]a9e a des m9i/res p\r rappel] ses ordonnances et en ma9t5ir l'excution dans la famille1 dans l'tat1 dans l'glise2 et l'obissance leur e/ due1 p>ce qu'ils reprs5t5t ,dieu *acun dans son ordre1 selon les degrs d'une sublime hir>*ie1 qui remonte du pre au roi1 du roi au pontife1 du pontife ,jsus-,*ri/1 de ,jsus-,*ri/ celui qui l'a envoy1 et de qui t\te pat]nit1 au ciel et sur la t]re1 tire son nom#bbf1 c'e/--dire son autorit4 ,a9si le devoir n'e/ autre *ose que le comm&em5t div91 et la v]tu n'e/ que l'obissance ce comm&em5t4 ,t\t p*1 au contraire1 n'e/1 comme le premi]1 qu'une dsobissance1 une rvolte2 et l'homme e/ conu dans la rvolte1 puisqu'il e/ conu dans le p*#bbg2 d'o cette belle et pr(onde expression du ,psalmi/e3 ,le p*eur e/ rebelle ds le se9 de sa mre1 et livr au mal dans ses entrailles#bbh4 ,aussi le sacrifice qui a expi le p* et rp> la nature huma9e1 consi/a-t-il ess5tiellem5t1 suivant la doctr9e du gr& ,aptre1 dans une obissance inf9ie4 ,le ,*ri/ s'e/ r5du obissant jusqu' la mort1 et la mort de la croix#bbi4 ,et n\s1 misrables cratures1 ra*etes p> cette prodigieuse obissance1 n\s refus]ions d'obir6 ,n\s oppos]ions notre volont la volont du ,t\t-,puissant1 p> cet p\vantable orgueil qui a cr l'enf]1 o1 dans les tnbres1 dans le supplice1 dans la rage et le dsespoir1 dans l'ignom9ie de l'esclavage le plus abject et le plus hideux1 l'ange prv>icateur et ses complices rpt]ont t]nellem5t3 ,je n'obirai po9t1 non s]viam#bcj6 ,dieu1 prs]vez-moi d'un orgueil aussi ins5s1 aussi crim9el6 ,que votre grce m'appr5ne me s\mettre et v\s1 et t\s ceux que v\s avez prposs sur moi6 ,je suis trang] sur la t]re2 ne me ca*ez po9t vos comm&em5ts4 ,mon me1 t\te heure1 en rappelle le dsir#bca4 ,enseignez-moi1 ,seigneur1 faire votre volont1 p>ce que v\s tes mon ,dieu6 #bbe ,ps4 ,,cxlii1 #aj4 #bbf ,ephes41 ,,iii1 #ae4 #bbg ,ps4 ,l1 #g4 #bbh ,ibid4 #bbi ,philipp41 ,,ii1 #h4 #bcj ,j]em41 ,,ii1 #bj4 #bca ,ps4 ,,cxviii1 #ai1 #bj4 ,,*apitre ,,xiv4 ,qu'il faut considr] les secrets jugem5ts de ,dieu p\r ne pas s'enorgueillir du bi5 qu'on fait4 #a4 ,,le ,f4 ,v\s faites tonn] sur moi vos jugem5ts1 ,seigneur1 et t\s mes os ont trembl d'p\vante1 et mon me e/ dans une pr(onde t]reur4 ,int]dit1 effray1 je considre que les cieux ne sont pas purs vos yeux#bcb4 #bcb ,job1 ,,xv1 #ae4 ,si v\s avez tr\v le mal dans vos ,anges#bcc1 et si v\s ne les avez pas p>gns1 que s]a-ce de moi8 #bcc ,ibid41 ,,iv1 #ah4 ,les toiles sont tombes du ciel#bcd3 moi1 p\ssire1 que dois-je donc att5dre8 #bcd ,apoc41 ,,vi1 #ac4 ,des hommes dont les oeuvres p>aissai5t l\ables1 sont tombs aussi bas qu'on puisse tomb]1 et j'ai vu ceux qui se n\rrissai5t du pa9 des ,anges faire leurs dlices de la pture des p\rceaux4 #b4 ,il n'e/ donc po9t de sa9tet1 ,seigneur1 si v\s retirez votre ma94 ,po9t de sagesse qui soit utile1 si v\s ne la dirigez plus4 ,po9t de =ce qui soit de sec\rs1 si v\s cessez de la s\t5ir4 ,po9t de *a/et assure1 si v\s n'en pr5ez la df5se4 ,po9t de vigilance qui n\s s]ve1 si v\s ne veillez v\s-mme p\r n\s4 ,laisss n\s-mmes1 n\s enfonons dans les flots et n\s prissons3 v5ez-v\s n\s1 n\s n\s relevons et n\s vivons4 ,c> n\s sommes *ancelants1 mais v\s n\s aff]missez2 n\s sommes tides1 mais v\s n\s enflammez4 #c4 que je dois avoir d'humbles et basses p5ses de moi-mme6 que je dois e/im] peu ce qui p>at de bi5 en moi6 que je dois m'abaiss] pr(ondm5t1 ,seigneur1 devant vos jugem5ts impntrables1 o je me p]ds comme dans un abme1 et vois que je ne suis ri5 que nant et un pur nant6 poids imm5se6 m] sans rivages1 o je ne retr\ve ri5 de moi1 o je disp>ais comme le ri5 au milieu du t\t6 ,o donc l'orgueil se ca*]a-t-il8 o la confiance dans sa propre v]tu8 ,t\te vanit s'te9t dans la pr(ondeur de vos jugem5ts sur moi4 #d4 ,qu'e/-ce que t\te *air devant v\s8 ,l'argile s'lv]a-t-elle contre celui qui l'a =me#bce8 #bce ,is41 ,,xxix1 #af4 ,comm5t celui dont le coeur e/ vraim5t s\mis ,dieu p\rrait-il s'enfl] d'une l\ange va9e8 ,le monde enti] ne saurait inspir] d'orgueil celui que la vrit a s\mis son empire2 et jamais il ne s]a mu des applaudissem5ts des hommes1 celui dont t\te l'esprance e/ aff]mie en ,dieu4 ,c> ceux qui p>l5t ne sont ri53 ils s'van\iront avec le bruit de leurs p>oles3 mais la vrit du ,seigneur demeure t]nellem5t#bcf4 #bcf ,ps4 ,,cxvi1 #b4 ,r,,flexion4 ,une des plus dang]euses t5tations et des plus dlies1 e/ celle de l'orgueil dans le bi54 ,p\r peu qu'elle se rel*e de sa vigilance1 l'me que la grce avait leve au-dessus de la nature et de sa corruption1 glisse imp]ceptiblem5t et retombe en elle-mme4 ,on s'e/ g>anti de c]ta9es fautes1 on a pratiqu c]ta9es v]tus2 l'am\r-propre s'arrte cette p5se1 et s'y repose avec complaisance4 ,on se reg>de1 on e/ cont5t de soi1 on se prfre peut-tre tel ou tel autre2 et l'on en vi5t jusqu' s'attribu] secrtem5t les dons de ,dieu1 un des crimes qui (f5se le plus ce ,dieu jal\x et v5geur#bcg1 et qui ne donn]a sa gloire nul autre#bch1 et qui rsi/e aux sup]bes#bci4 ,que fait-il cep5dant8 ,il se retire1 il dlaisse cet ins5s qui comptait sur ses =ces1 il l'ab&onne son orgueil4 ,alors arriv5t ces *utes t]ribles qui tonn5t et con/]n5t2 ces *utes inatt5dues1 effrayants exemples des jugem5ts div9s4 ,malheur qui s'appuie sur sa propre ju/ice6 la ru9e l'att5d4 ,je ne s5s1 disait l',aptre1 ri5 en moi qui m'accuse2 mais je ne suis pas p\r cela ju/ifi1 c> celui qui me juge1 c'e/ le ,seigneur#bdj4 ,et le prophte-roi3 ,purifiez-moi de mes fautes ca*es#bda1 oubliez celles que j'ignore#bdb1 et p>donnez-moi celles d'autrui#bdc3 prire admirable qui rappelle l'homme cette fune/e communication du mal1 en v]tu de laquelle il e/1 hlas6 si peu de p*s purem5t p]sonnels4 ,donc nul refuge1 nulle assurance que dans l'humilit1 dans l'aveu s9cre1 dans la conviction et le s5tim5t t\j\rs prs5t de notre pr(onde misre1 jo9t la confiance en ,dieu seul4 ,pro/]ns ses pi$s1 disons-lui avec le ,psalmi/e3 ,ma honte e/ sans cesse devant moi1 et la confusion a c\v]t mon visage#bdd3 ,seigneur1 v\s ne mpris]ez po9t un coeur contrit et humili#bde6 #bcg ,nahum41 ,i1 #b4 #bch ,is41 ,,xlii1 #h4 #bci ,i4 ,petr41 ,v1 #e4 #bdj ,i4 ,cor41 ,,iv1 #d4 #bda ,ps4 ,,xviii1 #ac4 #bdb ,ps4 ,,xxiv1 #g4 #bdc ,ps4 ,,xviii1 #ad4 #bdd ,ps4 ,,xliii1 #af4 #bde ,ps4 ,l1 #ai4 ,,*apitre ,,xv4 ,de ce que n\s devons dire et faire qu& il s'lve quelque dsir en n\s4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 dites en t\tes *oses3 ,seigneur1 qu'il soit a9si1 si c'e/ votre volont4 ,seigneur1 que cela se fasse en votre nom1 si v\s devez en tre honor4 ,si v\s voyez que cela me soit bon1 si v\s jugez que cela me soit utile1 alors donnez-le-moi1 af9 que j'en use p\r votre gloire4 ,mais si v\s savez que cela me nuira1 ou ne s]vira po9t au salut de mon me1 loignez de moi ce dsir4 ,c> t\t dsir n'e/ pas de l',esprit sa9t1 mme lorsqu'il p>at bon et ju/e l'homme4 ,il e/ difficile de disc]n] avec c]titude si c'e/ l'esprit bon ou mauvais qui v\s porte dsir] ceci ou cela1 ou mme votre esprit propre4 ,il s'e/ tr\v la f9 que plusieurs tai5t dans l'illusion1 qui semblai5t d'abord tre conduits p> le bon esprit4 #b4 ,a9si t\t ce qui se prs5te de dsirable votre esprit1 v\s devez le dsir] t\j\rs et le dem&] avec une gr&e humilit de coeur1 et surt\t avec une ple9e rsignation1 v\s ab&onnant moi sans rs]ve1 et disant3 ,seigneur1 v\s savez ce qui e/ le mieux2 que ceci ou cela se fasse comme v\s le v\drez4 ,donnez ce que v\s v\lez1 autant que v\s le v\lez et qu& v\s le v\lez4 ,faites de moi ce qui v\s plaira1 selon ce que v\s savez tre bon1 et p\r votre plus gr&e gloire4 ,placez-moi o v\s v\drez1 et disposez absolum5t de moi en t\tes *oses4 ,je suis dans votre ma91 t\rnez-moi et ret\rnez-moi en t\t s5s1 votre gr4 ,voil que je suis prt v\s s]vir en t\t3 c> je ne dsire po9t vivre p\r moi1 mais p\r v\s seul3 heureux si je le p\vais dignem5t et p>faitem5t6 ,,pri,,re ,,p\r ,,dem&] ,,dieu ,,la ,,gr,,ce ,d',,accomplir ,,sa ,,volont4 #a4 ,,le ,f4 ,accordez-moi1 bon ,jsus1 votre grce2 qu'elle soit en moi1 qu'elle agisse avec moi#bdf1 et qu'elle demeure avec moi jusqu' la f94 #bdf ,sap41 ,,ix1 #aj4 ,faites que je dsire et veuille t\j\rs ce qui v\s e/ le plus agrable1 et ce que v\s aimez le plus4 ,que votre volont soit la mi5ne2 et que ma volont suive t\j\rs la vtre1 et jamais ne s'en c>te en ri54 ,qu'uni v\s1 je ne veuille ni ne puisse v\loir que ce que v\s v\lez2 et qu'il en soit a9si de ce que v\s ne v\lez pas4 ,donnez-moi de m\rir t\t ce qui e/ du monde1 et d'aim] tre oubli et mpris du sicle cause de v\s4 ,faites que je me repose en v\s p>-dessus t\t ce qu'on peut dsir]1 et que mon coeur ne *]*e sa paix qu'en v\s4 ,v\s tes la vritable paix du coeur1 son unique repos3 hors de v\s1 t\t pse et inquite4 ,dans cette paix1 c'e/--dire en v\s seul1 t]nel et s\v]a9 ,dieu1 je dormirai et je me repos]ai#bdg4 ,a9si soit-il4 #bdg ,ps4 ,,iv1 #aj4 ,r,,flexion4 ,jamais satisfait ple9em5t de ce qu'il e/ et de ce qu'il possde1 fatigu du vide de son coeur1 t\j\rs inquiet1 t\j\rs aspirant je ne sais quel bi5 qui le fuit t\j\rs1 l'homme n'a pas un mom5t de vrai repos1 et sa vie s'c\le dans les dsirs4 ,ce n'e/ pas seulem5t une gr&e misre1 mais encore un gr& dang]2 c> la rac9e de t\s les maux e/ la convoitise1 et plusieurs1 en s'y livrant1 ont p]du la foi1 et se sont engags dans une multitude de d\leurs#bdh4 ,l'imag9ation1 qui1 en cet tat1 se porte avec =ce v]s t\t ce qui l'attire1 obscurcit la raison1 branle et entrane la volont mme3 et a9si l'on doit s'atta*] soigneusem5t la rprim]1 lors mme que les objets qui l'occup5t p>atrai5t exempts de t\te espce de mal1 et qu'on croirait ne *]*] dans ses rves qu'un s\lagem5t p]mis et une di/raction innoc5te4 ,la pit elle-mme s'g>e aism5t1 si elle n'e/ en g>de contre les dsirs en app>5ce les plus sa9ts4 ,n\s ne savons ni ce qui n\s e/ bon1 ni ce qui n\s e/ nuisible4 ,tantt n\s s\hait]ons d'tre dlivrs d'une croix ncessaire peut-tre notre salut1 tantt1 dans un m\vem5t indiscret de f]veur1 n\s en s\hait]ons une autre s\s laquelle nos =ces succomb]ai5t1 si elle n\s tait impose4 ,que faire donc8 ,dem&] ,dieu que sa volont se fasse#bdi en n\s et hors de n\s1 y con=m] la ntre entirem5t1 et r5f]m] en elle t\s nos dsirs4 ,n\s ne tr\v]ons de paix et de scurit que dans ce p>fait ab&on entre les ma9s de notre ,pre4 ,mon ,pre1 non pas ce que je veux1 mais ce que v\s v\lez#bej4 #bdh ,i4 ,timo?41 ,,vi4 #aj4 #bdi ,mat?41 ,,vi1 #aj4 #bej ,ibid41 ,,xxvi1 #ci4 ,,*apitre ,,xvi4 ,qu'on ne doit *]*] qu'en ,dieu la vraie consolation4 #a4 ,,le ,f4 ,t\t ce que je puis dsir] ou imag9] p\r ma consolation1 je ne l'att5ds po9t ici1 mais dans l'av5ir4 ,qu& je possd]ais seul t\s les bi5s du monde1 qu& je j\irais seul de t\tes ses dlices1 il e/ c]ta9 que t\t cela ne dur]ait pas longtemps4 ,a9si1 mon me1 tu ne peux tr\v] de s\lagem5t vritable et de joie sans mlange qu'en ,dieu1 qui console les pauvres et relve les humbles4 ,att5ds un peu1 mon me1 att5ds la div9e promesse1 et tu possd]as dans le ciel t\s les bi5s en abondance4 ,si tu re*]*es trop avidem5t les bi5s prs5ts1 tu p]dras les bi5s t]nels et cle/es4 ,use des uns et dsire les autres4 ,aucun bi5 temporel ne saurait te rassasi]1 p>ce que tu n'z po9t t cre p\r en j\ir4 #b4 ,qu& tu possd]ais t\s les bi5s crs1 ils ne p\rrai5t te r5dre ni heureuse ni cont5te3 en ,dieu1 qui a t\t cr1 en lui seul e/ ta flicit et t\t ton bonheur2 ,bonheur non pas tel que se le figur5t et que le s\hait5t les amis ins5ss du monde1 mais tel que l'att5d5t les vrais s]viteurs de ,jsus-,*ri/1 et tel que le gt5t quelquefois p> avance les mes pieuses et les coeurs purs1 dont l'entreti5 e/ dans le ciel#bea4 #bea ,philipp41 ,,iii1 #bj4 ,t\te consolation huma9e e/ vide et dure peu4 ,la vraie1 la d\ce consolation e/ celle que la vrit fait s5tir intrieurem5t4 ,l'homme pieux porte avec lui p>t\t ,jsus1 son consolateur1 et lui dit3 ,seigneur ,jsus1 soyez prs de moi en t\t temps et en t\t lieu4 ,que ma consolation soit d'tre volonti]s priv de t\te consolation huma9e4 ,et si la vtre me manque aussi1 que votre volont et cette ju/e preuve me soi5t une consolation au-dessus de t\tes les autres4 ,c> v\s ne s]ez pas t\j\rs irrit1 et vos m5aces ne s]ont po9t t]nelles#beb4 #beb ,ps4 ,,cii1 #i4 ,r,,flexion4 ,t\te crature gmit1 dit l',aptre#bec2 et1 de sicle en sicle1 le monde enti] le r$it aprs lui4 ,que *]*ez-v\s donc dans les cratures8 que leur dem&ez-v\s1 et que peuv5t-elles v\s donn]8 ,t\j\rs agites1 ple9es de tr\bles1 a9si que v\s elles s\hait5t le repos1 et ne le tr\v5t po9t4 ,comm5t la paix v\s vi5drait-elle du se9 mme de l'angoisse et des orages p]ptuellem5t s\levs p> les passions8 ,cessez de v\s abus]1 cessez de dire aux temptes1 calmez-moi4 ,le calme e/ en ,dieu2 et n'e/ que l3 en lui seul e/ le repos1 la paix1 la joie1 la consolation4 ,t\rnez-v\s donc v]s le ,seigneur votre ,dieu#bed1 et r5oncez t\t le re/e3 alors1 seulem5t alors1 v\s comm5c]ez j\ir de la vraie flicit4 ,ri51 non1 ri5 n'e/ comp>able au bonheur de celui qui1 mprisant les s5s1 dta* de la *air et du monde1 ne ti5t plus aux *oses huma9es que p> les seuls li5s de la ncessit1 conv]se uniquem5t avec ,dieu et avec lui-mme1 et1 s'levant au-dessus des objets s5sibles1 ne vit que des div9es cl>ts qu'il cons]ve en soi t\j\rs pures1 t\j\rs brillantes1 sans aucun mlange des ombres de la t]re et des va9s fantmes errants ici-bas aut\r de n\s2 qui1 rfl*issant comme un miroir cle/e1 ,dieu et ses bl\issantes p]fections1 sans cesse aj\te la lumire une lumire plus vive1 jusqu'au mom5t o la vrit dissipant t\s les nuages1 il arrive la s\rce mme de t\te lumire1 l't]nelle fonta9e de spl5deur1 f9 bi5heureuse de son tre et son immortel ravissem5t#bee4 #bec ,rom41 ,,viii1 #bb4 #bed ,osee1 ,,xiv1 #b4 #bee ,s4 ,greg4 ,nazianz41 ,orat4 ,,xxix1 9 ,pr9c4 ,,*apitre ,,xvii4 ,qu'il faut remettre ,dieu le so9 de ce qui n\s reg>de4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 laissez-moi agir avec v\s comme il me plat1 c> je sais ce qui v\s e/ bon4 ,vos p5ses sont celles de l'homme1 et vos s5tim5ts sont1 en beauc\p de *oses1 con=mes aux p5*ants de son coeur4 #b4 ,,le ,f4 ,il e/ vrai1 ,seigneur3 v\s pr5ez de moi beauc\p plus de so9 que je n'en puis pr5dre moi-mme4 ,il e/ m5ac d'une prompte *ute1 celui qui ne s'appuie pas uniquem5t sur v\s4 ,p\rvu1 ,seigneur1 que ma volont demeure droite et qu'elle soit aff]mie en v\s1 faites de moi t\t ce qu'il v\s plaira3 c> t\t ce que v\s f]ez de moi ne peut tre que bon4 ,si v\s v\lez que je sois dans les tnbres1 soyez bni3 et si v\s v\lez que je sois dans la lumire1 soyez encore bni4 ,si v\s daignez me consol]1 soyez bni3 et si v\s v\lez que j'pr\ve des tribulations1 soyez galem5t t\j\rs bni4 #c4 ,j4-,c4 ,mon fils1 c'e/ a9si que v\s devez tre1 si v\s v\lez ne pas v\s sp>] de moi4 ,il faut que v\s soyez prp> la s\ffrance autant qu' la joie1 au dnm5t et la pauvret1 autant qu'aux ri*esses et l'abondance4 #d4 ,,le ,f4 ,seigneur1 je s\ffrirai volonti]s p\r v\s t\t ce que v\s v\drez qui vi5ne sur moi4 ,je veux recevoir indiffremm5t1 de votre ma91 le bi5 et le mal1 les d\ceurs et les am]tumes1 la joie et la tri/esse1 et v\s r5dre grces de t\t ce qui m'arriv]a4 ,prs]vez-moi jamais de t\t p*1 et je ne cra9drai ni la mort ni l'enf]4 ,p\rvu que v\s ne me rejetiez pas1 et que v\s ne m'effaciez pas du livre de vie1 aucune tribulation ne peut me nuire4 ,r,,flexion4 ,on ne saurait trop le rpt]1 la vie *rti5ne consi/e uniquem5t v\loir ce que ,dieu veut1 et ne v\loir que ce qu'il veut4 ,presque t\j\rs nos dsirs n\s tromp5t1 p> une suite de notre ignorance et de notre corruption4 ,mais ,dieu sait t\t ce qui n\s e/ ca*2 il connat les secrtes dispositions de notre coeur1 la mesure de sa faiblesse1 les preuves auxquelles il e/ bon que n\s soyons s\mis1 les sec\rs ncessaires p\r les support]1 c> il ne p]mettra pas que n\s soyons t5ts au-del de nos =ces#bef3 sa sagesse e/ inf9ie1 et il n\s a aims jusqu' donn] p\r n\s son ,fils unique#beg4 ,quelle confiance1 quelle paix ne devons-n\s pas tr\v] dans cette p5se6 ,quoi de plus d\x que de s'ab&onn] sans rs]ve celui qui a t\t fait p\r sa pauvre crature1 que de se p]dre en lui p> l'union intime de notre volont la si5ne1 ne n\s rs]vant ri5 que l'action de grces et l'am\r2 de sorte que notre me1 notre tre enti] s'exhale1 en quelque sorte1 dans cette p>ole qui compr5d t\t3 mon ,seigneur et mon ,dieu#beh6 #bef ,i4 ,cor41 ,x1 #ac4 #beg ,joann41 ,,iii1 #af4 #beh ,ibid41 ,,xx4 ,,*apitre ,,xviii4 ,qu'il faut s\ffrir avec con/ance les misres de cette vie1 l'exemple de ,jsus-,*ri/4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 je suis desc5du du ciel p\r votre salut2 je me suis *>g de vos misres1 af9 de v\s =m]1 p> mon exemple1 la pati5ce1 et de v\s appr5dre support] les maux de cette vie sans murmur]4 ,c>1 depuis l'heure de ma naissance jusqu' ma mort sur la croix1 je n'ai jamais t sans d\leur4 ,j'ai vcu dans une extrme indig5ce des *oses de ce monde2 j'ai ent5du s\v5t bi5 des pla9tes de moi2 j'ai s\ff]t avec d\ceur les affronts et les outrages3 je n'ai recueilli sur la t]re1 p\r mes bi5faits1 que de l'+ratitude2 p\r mes miracles1 que des blasphmes2 p\r ma doctr9e1 que des c5sures4 #b4 ,,le ,f4 ,puisque v\s avez montr1 ,seigneur1 tant de pati5ce durant votre vie1 accomplissant p> l1 d'une manire p>faite1 ce que votre ,pre dem&ait de v\s1 il e/ bi5 ju/e que moi1 pauvre p*eur1 je s\ffre patiemm5t ma misre p\r votre volont1 et que je porte selon mon salut1 aussi longtemps que v\s le v\drez1 le poids de cette vie corruptible4 ,c>1 bi5 que la vie prs5te soit ple9e de d\leurs1 elle devi5t cep5dant1 p> votre grce1 une s\rce abondante de mrites1 et votre exemple1 suivi p> vos ,sa9ts1 la r5d supportable et prcieuse1 mme aux faibles4 ,elle e/ aussi beauc\p plus remplie de consolation que dans l'anci5ne loi1 qu& les portes du ciel tai5t encore f]mes1 que la voie du ciel semblait plus obscure1 et que si peu s'occupai5t de *]*] le royaume de ,dieu4 ,les ju/es mme qui le salut tait rs]v1 ne p\vai5t entr] dans le royaume cle/e qu'aprs la consommation de vos s\ffrances et le tribut sacr de votre mort4 #c4 quelles grces ne dois-je pas v\s r5dre1 de ce que v\s avez daign me montr]1 et t\s les fidles1 la voie droite et sre qui conduit votre royaume t]nel4 ,c> votre vie e/ notre voie2 et p> une sa9te pati5ce1 n\s m>*ons v]s v\s1 qui tes notre c\ronne4 ,si v\s ne n\s aviez prcds et in/ruits1 qui song]ait v\s suivre8 ,hlas6 combi5 re/]ai5t en arrire1 et bi5 lo91 s'ils n'avai5t s\s les yeux vos sacrs exemples6 ,aprs tant de miracles et d'in/ructions1 n\s sommes encore tides6 que s]ait-ce si tant de lumire ne n\s guidait sur vos traces8 ,r,,flexion4 ,la vie de l'homme sur la t]re e/ ple9e de d\leur1 de misre1 de s\ffrances2 qui ne le sait8 ,n\s sommes visiblem5t punis1 et comme la ju/ice qui n\s *tie e/ t\te-puissante1 nul moy5 d'*app] au *tim5t4 ,or1 en cet tat1 la sagesse huma9e n'a vu que le *oix entre deux p>tis3 ou de se raidir contre la nature et de ni] le supplice1 ou d'y *]*] une di/raction dans la volupt4 ,elle a dem& le bonheur l'orgueil et aux s5s1 et1 trompe dans ses esprances1 elle s'e/ voile la tte1 en disant3 ,il n'y a po9t de remde4 ,le monde en tait l1 qu& t\t c\p une voix s'lve3 ,heureux ceux qui pleur5t#bei6 ,les peuples c\t5t et s'tonn5t2 quelque *ose de n\veau se remue en eux2 ils compr5n5t1 ils gt5t la joie des l>mes1 et du haut de la croix o l'homme de d\leurs#bfj e/ atta*1 un fleuve 9puisable de consolations inconnues c\le sur le g5re huma94 ,la vie a p]du sa tri/esse1 depuis que1 baign d'une sueur de sang1 et dans les transes de l'agonie1 ,jsus s'e/ cri3 ,mon me e/ tri/e jusqu' sa mort#bfa4 ,elle n'a plus assez de s\ffrances p\r le rep5tir qui les *]*e1 p\r l'am\r qui les dsire et qui s'y complat4 ,qu'e/-ce donc que cette m]veille8 ,fils du ,dieu vivant1 c'e/ que votre lumire a clair le monde1 et que votre grce l'a t\*2 c'e/ que l'homme1 sorti de sa voie1 l'a retr\ve en v\s qui tes la voie1 la vrit et la vie#bfb2 c'e/ qu'il a conu qu'aprs le p*1 le seul bi5 qui re/e e/ l'expiation1 et il a dit en reg>dant la croix3 ,ou s\ffrir1 ou m\rir6 ,victime sa9te1 ,agneau de ,dieu qui tez le p* du monde#bfc1 donnez-moi de s\ffrir avec v\s1 et de m\rir en unissant mes d]nires s\ffrances celles qui n\s ont r\v]t le ciel que le p* n\s avait f]m6 #bei ,mat?41 ,v4 #e4 #bfj ,is41 ,,liii1 #c4 #bfa ,m>c41 ,,xiv1 #cd4 #bfb ,joann41 ,,xiv1 #f4 #bfc ,ibid41 ,i1 #bi4 ,,*apitre ,,xix4 ,de la s\ffrance des injures et de la vritable pati5ce4 #a4 ,j4-,c4 ,p\rquoi ces p>oles1 mon fils8 cessez de v\s pla9dre1 en considrant mes s\ffrances et celles des ,sa9ts4 ,v\s n'avez pas encore rsi/ jusqu'au sang#bfd4 #bfd ,heb41 ,,xii1 #d4 ,ce que v\s s\ffrez e/ peu en comp>aison de ce qu'ont s\ff]t tant d'autres1 qui ont t pr\vs et ex]cs p> de si =tes t5tations1 p> des tribulations si pesantes4 ,rappelez donc votre esprit les pe9es extrmes des autres1 af9 d'en support] paisiblem5t de plus lgres4 ,que si elles ne v\s p>aiss5t pas lgres1 pr5ez g>de que cela ne vi5ne de votre impati5ce4 ,cep5dant1 gr&es ou petites1 ef=cez-v\s de les s\ffrir patiemm5t4 #b4 ,plus v\s v\s disposez s\ffrir1 plus v\s montrez de sagesse et acqurez de mrites4 ,la f]me rsolution et l'habitude de s\ffrir v\s r5dront mme la s\ffrance mo9s dure4 ,ne dites pas3 ,je ne puis support] cela d'un tel homme3 ce sont des (f5ses qu'on n'endure po9t4 ,il m'a fait un trs-gr& tort1 et il me repro*e des *oses auxquelles je n'ai jamais p5s3 mais d'un autre je le s\ffrirai avec mo9s de pe9e1 et comme je croirai devoir le s\ffrir4 ,ce disc\rs e/ ins5s3 c>1 au lieu de considr] la v]tu de pati5ce1 et ce qui doit la c\ronn]1 c'e/ reg>d] seulem5t l'injure et la p]sonne de qui on l'a reue4 #c4 ,celui-l n'a pas la vraie pati5ce1 qui ne veut s\ffrir qu'autant qu'il lui plat1 et de qui il lui plat4 ,l'homme vraim5t pati5t n'exam9e po9t qui l'pr\ve1 si c'e/ son suprieur1 son gal ou son infrieur1 un homme de bi5 ou un m*ant4 ,mais1 indiffr5t sur les cratures1 il reoit de la ma9 de ,dieu1 avec reconnaissance1 et aussi s\v5t qu'il le veut1 t\t ce qui lui arrive de contraire1 et l'e/ime un gr& ga94 ,c> ,dieu ne laiss]a sans rcomp5se aucune pe9e1 mme la plus lgre1 qu'on aura s\ff]te p\r lui4 #d4 ,soyez donc prt au combat1 si v\s v\lez remport] la victoire4 ,on ne peut obt5ir sans combat la c\ronne de la pati5ce2 et refus] de combattre1 c'e/ refus] d'tre c\ronn4 ,si v\s dsirez la c\ronne1 combattez c\rageusem5t1 s\ffrez avec pati5ce4 ,on ne p>vi5t pas au repos sans travail1 ni sans combat la victoire4 #e4 ,,le ,f4 ,seigneur1 que ce qui p>at impossible la nature me devi5ne possible p> votre grce6 ,j'ai1 v\s le savez1 peu de =ce p\r s\ffrir2 la mo9dre adv]sit m'abat aussitt4 ,faites que j'aime1 que je dsire d'tre ex]c1 afflig p\r votre nom3 c> subir l'injure et s\ffrir p\r v\s e/ trs-salutaire mon me4 ,r,,flexion4 ,si n\s avons s\v5t s\ffrir du pro*a91 il n'a pas mo9s s\ffrir de n\s2 et c'e/ p\rquoi l',aptre dit3 ,portez le f>deau les uns des autres1 et a9si v\s accomplirez la loi de ,jsus-,*ri/#bfe4 ,mais je v\s ent5ds1 il y a des *oses qu'il e/ dur1 dites-v\s1 et difficile de support]4 ,eh bi56 votre mrite en s]a plus gr&4 ,la grce ne n\s e/ donne que p\r cela1 p\r que v\s fassiez avec elle ce qui s]ait impossible la nature seule4 ,d'ailleurs que v\s arrive-t-il que ,dieu n'ait prvu1 que ,dieu n'ait v\lu8 ,la pati5ce n'e/ donc qu'une s\mission d\ce et calme ce qu'il ordonne1 et sans elle n\s vivons dans un tr\ble p]ptuel2 c> qui a rsi/ ,dieu1 et a eu la paix#bff8 ,et combi5 ne faut-il pas qu'il soit lui-mme pati5t avec v\s8 ,desc5dez dans votre consci5ce1 et rpondez4 ,n'a-t-il ri5 support] de v\s1 ri5 v\s p>donn]8 ,oui1 le ,seigneur e/ pati5t et rempli de misricorde#bfg4 ,soyons donc aussi pati5ts env]s t\s#bfh4 ,l'homme pati5t vaut mieux que l'homme =t1 et celui qui dom9e son me1 mieux que celui qui rduit des villes#bfi4 ,je me suis tu1 disait ,david en prophtisant les s\ffrances du ,*ri/1 je me suis tu1 et je n'ai po9t ouv]t la b\*e#bgj2 et un autre prophte3 ,il s'e/ tu comme l'agneau devant celui qui le tond#bga4 ,qui os]ait aprs cela murmur]1 s'irrit]1 r5dre (f5se p\r (f5se8 ,jsus6 soyez notre modle4 ,v\s n\s avez appris dire ,dieu3 ,remettez-n\s nos dettes1 comme n\s les remettons ceux qui n\s doiv5t#bgb4 ,voil ce que n\s dem&ons *aque j\r1 ce que *aque j\r n\s promettons2 et malheur celui dont la prire s]a tr\ve m5teuse6 #bfe ,galat41 ,,vi1 #b4 #bff ,job1 ,,ix1 #d4 #bfg ,ps4 ,,cxliv4 #h4 #bfh ,i4 ,!ss41 ,v1 #ad4 #bfi ,prov41 ,,xvi1 #cb4 #bgj ,ps4 ,,xxxviii1 #aj4 #bga ,is41 ,,liii1 #g4 #bgb ,mat?41 ,,vi1 #ab4 ,,*apitre ,,xx4 ,de l'aveu de son infirmit et des misres de cette vie4 #a4 ,,le ,f4 ,je confess]ai contre moi mon inju/ice#bgc3 ,je v\s confess]ai1 ,seigneur1 mon infirmit4 #bgc ,ps4 ,,xxxi1 #e4 ,s\v5t un ri5 m'abat et me jette dans la tri/esse4 ,je me propose d'agir avec =ce2 mais1 la mo9dre t5tation qui survi5t1 je tombe dans une gr&e angoisse4 ,s\v5t c'e/ la plus petite *ose et la plus mprisable qui me cause une viol5te t5tation4 ,et qu& je ne s5s ri5 en moi-mme1 et que je me crois un peu en sret1 je me tr\ve quelquefois presque abattu p> un lg] s\ffle4 #b4 ,voyez donc1 ,seigneur1 mon impuissance et ma fragilit1 que t\t manife/e vos yeux4 ,ayez piti de moi1 et retirez-moi de la b\e1 de cra9te que je n'y demeure jamais enfonc#bgd4 #bgd ,ps4 ,,lxviii1 #ae4 ,ce qui s\v5t fait ma pe9e et ma confusion devant v\s1 c'e/ de tomb] si aism5t1 et d'tre si faible contre mes passions4 ,bi5 qu'elles ne p>vi5n5t pas m'arra*] un ple9 cons5tem5t1 leurs sollicitations me fatigu5t et me ps5t1 et ce m'e/ un gr& ennui de vivre a9si t\j\rs en gu]re4 ,je connais surt\t en ceci mon infirmit1 que les plus horribles imag9ations s'emp>5t de mon esprit1 bi5 plus facilem5t qu'elles n'en sort5t4 #c4 ,puissant ,dieu d',isral1 df5seur des mes fidles1 daignez jet] un reg>d sur votre s]viteur afflig et dans le travail1 et soyez prs de lui p\r l'aid] en t\t ce qu'il entrepr5dra4 ,remplissez-moi d'une =ce t\te cle/e1 de peur que le vieil homme1 et cette *air de p* qui n'e/ pas encore entirem5t s\mise l'esprit1 ne prvale et ne dom9e2 elle1 contre qui n\s devons combattre jusqu'au d]ni] s\pir1 dans cette vie *>ge de tant de misres4 ,hlas6 qu'e/-ce que cette vie1 assige de t\tes p>ts de tribulations et de pe9es1 environne de piges et d'ennemis8 ,e/-on dlivr d'une affliction ou d'une t5tation1 une autre lui succde2 et l'on combat mme encore la premire1 que d'autres survi5n5t inop9m5t4 #d4 ,comm5t peut-on aim] une vie remplie de tant d'am]tumes1 sujette tant de maux et de calamits8 ,comm5t peut-on mme appel] vie ce qui eng5dre tant de d\leurs et tant de morts8 ,et cep5dant on l'aime1 et plusieurs y *]*5t leur flicit4 ,on repro*e s\v5t au monde d'tre trompeur et va92 et t\tefois on le quitte difficilem5t1 p>ce qu'on e/ encore dom9 p> les convoitises de la *air4 ,c]ta9es *oses n\s incl95t aim] le monde1 d'autres le mpris]4 ,le dsir de la *air1 le dsir des yeux1 et l'orgueil de la vie#bge1 inspir5t l'am\r du monde2 mais les pe9es et les misres qui les suiv5t ju/em5t produis5t la ha9e et le dgt du monde4 #bge ,i4 ,joann41 ,,ii1 #af4 #e4 ,mais1 hlas6 le plaisir mauvais triomphe de l'me livre au monde3 elle se repose avec dlices dans l'esclavage des s5s1 p>ce qu'elle ne connat pas et n'a po9t gt les suavits cle/es1 ni le *>me intrieur de la v]tu4 ,mais ceux qui1 mprisant le monde p>faitem5t1 s'ef=c5t de vivre p\r ,dieu s\s une sa9te discipl9e1 n'ignor5t po9t les div9es d\ceurs promises au vrai r5oncem5t1 et voi5t avec cl>t combi5 le monde1 abus p> des illusions div]ses1 s'g>e dang]eusem5t4 ,r,,flexion4 ,que sont les preuves qui n\s vi5n5t du dehors1 comp>es celles que n\s tr\vons au d$ans de n\s-mmes8 ,on rsi/e aux premires avec t\tes ses =ces2 elles sont divises dans les secondes1 et les puissances de l'me se combatt5t mutuellem5t3 combat t]rible que sa9t ,paul a pe9t en quelques traits4 ,je ne fais pas le bi5 que je veux1 et le mal que je ne veux pas1 je le fais4 ,je me rj\is dans la loi de ,dieu1 selon l'homme intrieur1 et je vois dans mes membres une autre loi1 qui rpugne la loi de mon esprit et me captive s\s la loi du p*1 qui e/ dans mes membres#bgf4 ,voil ce qui dsole les mes fidles1 humilies de cette gu]re honteuse2 et sans cesse tremblant de succomb]2 voil ce qui faisait dire l',aptre3 ,qui me dlivr]a du corps de cette mort8 et aussitt il aj\te3 ,la grce de ,dieu p> ,jsus-,*ri/ notre ,seigneur#bgg4 ,jetons-n\s donc entre ses bras div9s1 qu'avec un am\r inexprimable il t5d p\r n\s recevoir2 appro*ons-n\s de son coeur sacr1 d'o mane p]ptuellem5t une v]tu r$\table aux puissances du mal2 ne comptons que sur lui1 n'esprons qu'en lui2 crions-n\s du fond de nos entrailles3 ,dlivrez-moi1 ,seigneur2 placez-moi prs de v\s1 et qu'ensuite la ma9 de qui que ce soit se lve contre moi#bgh4 ,le ,seigneur e/ mon appui1 mon refuge1 mon librateur2 il e/ mon ,dieu et mon aide1 et j'espr]ai en lui2 il e/ mon protecteur1 il e/ la =ce qui fait mon salut4 ,je l'invoqu]ai dans mes l\anges1 et je s]ai dlivr de mes ennemis#bgi4 #bgf ,rom41 ,,vii1 #ai1 #bb1 #bc4 #bgg ,rom41 ,,vii1 #bd1 #be4 #bgh ,job1 ,,xvii1 #b4 #bgi ,ps4 ,,vii1 #c1 #d4 ,,*apitre ,,xxi4 ,qu'il faut tablir son repos en ,dieu1 plutt que dans t\s les autres bi5s4 #a4 ,,le ,f4 ,en t\t1 et p>-dessus t\t1 repose-toi en ,dieu1 mon me1 p>ce qu'il e/ le repos t]nel des ,sa9ts4 ,aimable et d\x ,jsus1 donnez-moi de me repos] en v\s plus qu'en t\tes les cratures2 plus que dans la sant1 la beaut1 les honneurs et la gloire2 plus que dans t\te puissance et dans t\te dignit2 plus que dans la sci5ce1 l'esprit1 les ri*esses1 les arts2 plus que dans les plaisirs et la joie1 la r5omme et la l\ange1 les consolations et les d\ceurs1 l'esprance et les promesses2 plus qu'en t\t mrite et en t\t dsir2 plus mme que dans vos dons et t\tes les rcomp5ses que v\s p\vez n\s prodigu]2 plus que dans l'allgresse et t\s les transports que l'me peut concevoir et s5tir2 plus enf9 que dans les ,anges et dans les ,ar*anges1 et dans t\te l'arme des cieux2 plus qu'en t\tes les *oses visibles et invisibles1 plus qu'en t\t ce qui n'e/ pas v\s1 mon ,dieu6 #b4 ,c> v\s tes seul inf9im5t bon1 seul trs-haut1 trs-puissant2 v\s suffisez seul1 p>ce que seul v\s possdez et v\s donnez t\t2 v\s seul n\s consolez p> vos d\ceurs inexprimables2 seul v\s tes t\te beaut1 t\t am\r2 votre gloire s'lve au-dessus de t\te gloire1 votre gr&eur au-dessus de t\te gr&eur2 la p]fection de t\s les bi5s ensemble e/ en v\s1 ,seigneur mon ,dieu1 y a t\j\rs t1 y s]a t\j\rs4 ,a9si1 t\t ce que v\s me donnez hors de v\s1 t\t ce que v\s me dc\vrez de v\s-mme1 t\t ce que v\s m'en promettez1 e/ trop peu et ne me suffit pas1 si je ne v\s vois1 si je ne v\s possde ple9em5t4 ,c> mon coeur ne peut avoir de vrai repos1 ni tre entirem5t rassasi1 jusqu' ce que1 s'levant au-dessus de t\s vos dons et de t\te crature1 il se repose uniquem5t en v\s4 #c4 ,t5dre p\x de mon me1 pur objet de son am\r1 mon ,jsus1 ,roi de t\tes les cratures6 qui me dlivr]a de mes li5s1 qui me donn]a des ailes#bhj p\r vol] v]s v\s et me repos] en v\s6 #bhj ,ps4 ,,liv1 #g4 qu& s]ai-je assez dgag de la t]re p\r voir1 ,seigneur mon ,dieu1 et p\r gt] combi5 v\s tes d\x#bha6 #bha ,ps4 ,,xxxiii1 #i4 ,qu& s]ai-je tellem5t absorb en v\s1 tellem5t pntr de votre am\r1 que je ne me s5te plus moi-mme1 et que je ne vive plus que de v\s1 dans cette union ineffable et au-dessus des s5s1 que t\s ne connaiss5t pas6 ,ma9t5ant je ne sais que gmir1 et je porte avec d\leur ma misre4 ,c>1 en cette valle de l>mes1 il se r5contre bi5 des maux qui me tr\bl5t1 m'afflig5t1 et c\vr5t mon me comme d'un nuage4 ,s\v5t ils me fatigu5t et me ret>d5t3 ils s'emp>5t de moi2 ils m'arrt5t1 et m'tant prs de v\s un libre accs1 ils me priv5t de ces dlicieux embrassem5ts dont j\iss5t t\j\rs et sans ob/acle les cle/es esprits4 ,soyez t\* de mes s\pirs et de ma dsolation sur la t]re6 #d4 ,jsus6 spl5deur de l't]nelle gloire#bhb1 consolateur de l'me exile6 ma b\*e e/ muette devant v\s1 et mon sil5ce v\s p>le4 #bhb ,heb41 ,i1 #c4 ,jusqu' qu& mon ,seigneur t>d]a-t-il de v5ir8 ,qu'il vi5ne ce pauvre qui e/ lui1 et qu'il lui r5de la joie4 ,qu'il t5de la ma9 p\r relev] un malheureux plong dans l'angoisse4 ,v5ez1 v5ez3 c>1 sans v\s1 t\s les j\rs1 t\tes les heures s'c\l5t dans la tri/esse1 p>ce que v\s tes seul ma joie1 et que v\s p\vez seul remplir le vide de mon coeur4 ,je suis oppress de misre1 et comme un prisonni] *>g de f]s1 jusqu' ce que1 me ranimant p> la lumire de votre prs5ce1 v\s me r5diez la lib]t1 et jetiez sur moi un reg>d d'am\r1 #e4 ,que d'autres *]*5t1 au lieu de v\s1 t\t ce qu'ils v\dront2 p\r moi1 ri5 ne me plat1 ni ne me plaira jamais1 que v\s1 mon ,dieu1 mon esprance1 mon salut t]nel6 ,je ne me tairai po9t1 je ne cess]ai po9t de pri] jusqu' ce que votre grce revi5ne1 et que v\s me p>liez intrieurem5t4 #f4 ,j4-,c4 ,me voici3 je vi5s v\s1 p>ce que v\s m'avez invoqu4 ,vos l>mes et le dsir de votre me1 le brisem5t de votre coeur humili1 m'ont fl*i et ram5 v\s4 #g4 ,,le ,f4 ,et j'ai dit3 ,seigneur1 je v\s ai appel1 et j'ai dsir j\ir de v\s1 prt rejet] p\r v\s t\t le re/e4 ,et c'e/ v\s qui m'avez excit le premi] v\s *]*]4 ,soyez donc bni1 ,seigneur1 d'avoir u de cette bont env]s votre s]viteur1 selon votre inf9ie misricorde4 ,que peut-il v\s dire encore8 et que lui re/e-t-il qu' s'humili] pr(ondm5t en votre prs5ce1 ple9 du s\v5ir de son nant et de son iniquit4 ,c> il n'e/ ri5 de semblable v\s dans t\t ce que le ciel et la t]re r5f]m5t de plus m]veilleux4 ,vos oeuvres sont p>faites1 vos jugem5ts vritables1 et l'univ]s e/ rgi p> votre provid5ce#bhc4 #bhc ,ps4 ,,xviii1 #aj4 ,sap41 ,,xiv1 #c4 ,l\ange donc et gloire v\s1 ,sagesse du ,pre6 ,que mon me1 que ma b\*e1 que t\tes les cratures ensemble v\s l\5t et v\s bniss5t jamais6 ,r,,flexion4 mesure que l'me fidle se dgage de la t]re et d'elle-mme1 t\tes ses p5ses1 t\s ses dsirs s'lv5t et vi5n5t se confondre en celui qu'elle aime uniquem5t4 ,alors elle gmit des li5s qui l'appesantiss5t et la reti5n5t encore ici-bas4 ,presse d'un am\r qui crot sans cesse1 elle v\drait bris] son enveloppe mortelle1 et s'lanc] dans le se9 de l'tre inf9i auquel elle aspire1 et s'y plong]1 et s'y p]dre t]nellem5t4 ,qui me donn]a des ailes comme la colombe1 et je vol]ai et je me repos]ai#bhd6 ,nul repos en effet p\r elle1 jusqu' ce qu'elle soit ple9em5t unie l'objet de ses ardeurs1 jusqu' ce qu'elle puisse dire dans les transports1 dans l'ivresse div9e de sa joie1 dans la j\issance1 la possession jamais immuable du cle/e p\x3 ,mon bi5-aim e/ moi1 et je suis lui#bhe4 ,oh6 qu& luira cet heureux j\r1 j\r de la dlivrance et de l'allgresse sans f98 ,qu& cess]a le temps de l'exil1 le temps de l'esprance et des l>mes8 ,qu& v]rons-n\s dcl9] les ombres qui drob5t nos reg>ds le bi5-aim8 ,comme le c]f altr dsire l'eau des fonta9es1 a9si mon me v\s dsire1 mon ,dieu6 ,mon me a eu soif du ,dieu =t1 du ,dieu vivant3 oh6 qu& vi5drai-je et p>atrai-je en prs5ce de mon ,dieu#bhf8 #bhd ,ps4 ,,liv1 #g4 #bhe ,cantic41 ,,ii1 #af4 #bhf ,ps4 ,,xli1 #b1 #c4 ,,*apitre ,,xxii4 ,du s\v5ir des bi5faits de ,dieu4 #a4 ,,le ,f4 ,seigneur1 ouvrez mon coeur votre loi2 et enseignez-moi m>*] dans la voie de vos comm&em5ts#bhg4 #bhg ,,ii4 ,ma*41 ,i1 #d4 ,faites que je connaisse votre volont1 et que je rappelle dans mon s\v5ir1 avec un gr& respect et une srieuse att5tion1 t\s vos bi5faits1 af9 de v\s en r5dre de dignes actions de grces4 ,je sais cep5dant1 et je confesse que je ne puis reconnatre dignem5t la mo9dre de vos faveurs4 ,je suis au-dess\s de t\s les bi5s que v\s m'avez accords2 et qu& je considre votre lvation inf9ie1 mon esprit s'abme dans votre gr&eur4 #b4 ,t\t ce que n\s avons en n\s1 dans notre corps1 dans notre me1 t\t ce que n\s possdons et au d$ans et au dehors1 dans l'ordre de la grce ou de la nature1 c'e/ v\s qui n\s l'avez donn2 et vos bi5faits n\s rappell5t sans cesse votre bont1 votre t5dresse1 l'imm5se libralit dont v\s usez env]s n\s1 v\s de qui n\s vi5n5t t\s les bi5s4 ,c> t\t vi5t de v\s1 quoique l'un reoive plus1 l'autre mo9s2 et sans v\s n\s s]ions jamais privs de t\t bi54 ,celui qui a reu davantage ne peut se glorifi] de son mrite1 ni s'lev] au-dessus des autres1 ni insult] celui qui a mo9s reu2 c> celui-l e/ le meilleur et le plus gr&1 qui s'attribue le mo9s1 et qui r5d grces avec le plus de f]veur et d'humilit4 ,et celui qui se croit le plus vil et le plus indigne de t\s1 e/ le plus propre recevoir de gr&s dons4 #c4 ,celui qui a mo9s reu1 ne doit ni s'afflig]1 ni se pla9dre1 ni concevoir de l'envie contre ceux qui ont reu davantage2 mais plutt ne reg>d] que v\s1 et l\] de t\te son me votre bont t\j\rs prte rp&re ses dons si abondamm5t1 si gratuitem5t1 sans acception de p]sonne4 ,t\t vi5t de v\s1 et a9si v\s devez tre l\ de t\t4 ,v\s savez ce qu'il convi5t de donn] *acun1 p\rquoi celui-ci reoit plus1 cet autre mo9s2 ce c'e/ pas n\s qu'app>ti5t ce disc]nem5t1 mais v\s1 qui pesez t\s les mrites4 #d4 ,c'e/ p\rquoi1 ,seigneur mon ,dieu1 je reg>de comme une grce s+ulire que v\s m'ayez accord peu de ces dons qui p>aiss5t au dehors1 et qui attir5t les l\anges et l'admiration des hommes4 ,et c]tes1 en considrant son indig5ce et son abjection1 lo9 d'en tre abattu1 lo9 d'en concevoir aucune pe9e1 aucune tri/esse1 on doit plutt s5tir une d\ce consolation1 une gr&e joie2 c> v\s avez *oisi1 mon ,dieu1 p\r vos amis et vos s]viteurs1 les pauvres1 les humbles1 ceux que le monde mprise4 ,tels tai5t vos aptres mmes1 que v\s avez tablis pr9ces sur t\te la t]re#bhh4 #bhh ,ps4 ,,xliv1 #ag4 ,ils ont pass dans ce monde sans se pla9dre1 purs de t\t artifice et de la p5se mme du mal1 si simples et si humbles1 qu'ils se rj\issai5t de s\ffrir les outrages p\r votre nom#bhi1 et qu'ils embrassai5t avec am\r t\t ce que le monde abhorre4 #bhi ,act41 ,v1 #da4 ,ri5 ne doit caus] tant de joie celui qui v\s aime et qui connat le prix de vos bi5faits1 que l'accomplissem5t de votre volont et de vos desse9s t]nels sur lui4 ,il doit y tr\v] un cont5tem5t1 une consolation telle1 qu'il cons5te aussi volonti]s d'tre le plus petit1 que d'autres dsir5t avec ardeur tre le plus gr&2 qu'il soit aussi tranquille1 aussi satisfait dans la d]nire place que dans la premire2 et que t\j\rs prt s\ffrir le mpris1 les rebuts1 il s'e/ime aussi heureux d'tre sans nom1 sans rputation1 que les autres de j\ir des honneurs et des gr&eurs du monde4 ,c> votre volont et le zle de votre gloire doiv5t tre p\r lui au-dessus de t\t1 et lui plaire et le consol] plus que t\s les dons que v\s lui avez faits1 et que v\s p\vez lui faire encore4 ,r,,flexion4 ,pr(itons de la grce qui n\s e/ donne1 sans re*]*] si les autres en ont reu une mesure plus gr&e4 ,dieu se communique comme il lui plat1 il e/ le matre de ses dons1 et que sommes-n\s p\r lui en dem&] compte8 ,bnissons-le de ceux qu'il n\s accorde dans sa bont t\te gratuite1 et bnissons-le encore de ceux qu'il n\s refuse1 n\s reconnaissant indignes du mo9dre de ses bi5faits4 ,si v\s tes humble1 v\s n'aspir]ez po9t des faveurs extraord9aires2 et si v\s manquez d'humilit1 ces faveurs1 lo9 de v\s tre utiles1 ne s]virai5t peut-tre qu' v\s p]dre1 en n\rrissant en v\s la va9e complaisance et l'orgueil4 ,une vive gratitude env]s le ,seigneur1 une s\mission p>faite ses volonts1 la fidlit dans la voie o il v\s conduit1 voil ce que v\s devez dsir]4 ,avec cela v\s repos]ez en paix1 p>ce que v\s repos]ez en ,dieu1 et qu'en lui v\s tr\v]ez le sec\rs contre les t5tations1 la paix dans les s\ffrances1 la consolation dans les misres et les pe9es de la vie1 et enf9 l'am\r qui r5d t\t lg]4 ,oh6 que n\s p5s]ions peu s\hait] un tat plus lev1 ou plus d\x1 si n\s aimions vritablem5t6 ,mais n\s ne savons po9t aim]4 ,gmissons au mo9s de notre tideur et supplions le div9 ,matre d'*auff]1 d'embras] notre coeur languissant1 af9 que n\s puissions dire avec l',aptre3 ,qui me sp>]a de l'am\r du ,*ri/8 la tribulation8 l'angoisse8 la faim8 la nudit8 le pril8 la p]scution8 le glaive8 ,mais n\s triomphons de t\tes ces *oses cause de celui qui n\s a aims4 ,c> je suis c]ta9 que ni la mort1 ni la vie1 ni les ,anges1 ni les pr9cipauts1 ni les v]tus1 ni le prs5t1 ni l'av5ir1 ni la =ce1 ni la hauteur1 ni la pr(ondeur1 ni aucune autre crature ne p\rra me sp>] de la *>it de ,dieu1 laquelle e/ dans le ,*ri/ ,jsus notre ,seigneur#bij4 #bij ,rom41 ,,viii1 #ce1 #cg-ci4 ,,*apitre ,,xxiii4 ,de quatre *oses importantes p\r cons]v] la paix4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 je v\s enseign]ai ma9t5ant la voie de la paix et de la vraie lib]t4 #b4 ,,le ,f4 ,faites1 ,seigneur1 ce que v\s dites3 c> il m'e/ d\x de v\s ent5dre4 #c4 ,appliquez-v\s1 mon fils1 faire plutt la volont d'autrui que la vtre4 ,*oisissez t\j\rs plutt d'avoir mo9s que plus4 ,*]*ez t\j\rs la d]nire place1 et tre au-dess\s de t\s4 ,dsirez t\j\rs et priez que la volont de ,dieu s'accomplisse p>faitem5t en v\s4 ,celui qui agit a9si e/ dans la voie de la paix et du repos4 #d4 ,,le ,f4 ,seigneur1 ces c\rts prceptes r5f]m5t une gr&e p]fection4 ,ils conti5n5t peu de p>oles2 mais elles sont ple9es de s5s1 et abondantes en fruits4 ,si j'tais fidle les obs]v]1 je ne tomb]ais pas si aism5t dans le tr\ble4 ,c> t\tes les fois qu'il m'arrive de p]dre le calme et la paix1 je reconnais que je me suis c>t de ces maximes4 ,mais v\s qui p\vez t\t1 et qui dsirez t\j\rs le progrs des mes1 augm5tez en moi votre grce1 af9 qu'en obissant ce que v\s comm&ez1 je puisse accomplir mon salut4 ,,pri,,re ,,p\r ,,obt5ir ,d',,tre ,d,,livr ,,des ,,mauvaises ,,p5s,,es4 #e4 ,seigneur1 mon ,dieu1 ne v\s loignez pas de moi4 ,mon ,dieu1 htez-v\s de me sec\rir#bia3 c> une f\le de p5ses div]ses m'ont assailli1 et de gr&es t]reurs agit5t mon me4 #bia ,ps4 ,,lxx1 #ab4 ,comm5t trav]s]ai-je tant d'ennemis1 sans recevoir de blessures8 comm5t les r5v]s]ai-je8 ,je m>*]ai devant v\s1 dit le ,seigneur1 et j'abattrai les puissants de la t]re#bib4 ,j'ouvrirai les portes de la prison1 et je v\s montr]ai les issues les plus secrtes4 #bib ,is41 ,,xlv1 #b4 ,faites1 ,seigneur1 selon votre p>ole2 et que t\tes les p5ses mauvaises fui5t devant v\s4 ,mon unique esprance1 ma seule consolation dans les maux qui me press5t1 e/ de me rfugi] v]s v\s1 de me confi] en v\s1 de v\s invoqu] du fond de mon coeur et d'att5dre avec pati5ce votre sec\rs4 ,,pri,,re ,,p\r ,,dem&] ,,dieu ,,la ,,lumi,,re4 #f4 clairez-moi intrieurem5t1 bon ,jsus6 ,faites luire votre lumire dans mon coeur1 et dissipez t\tes ses tnbres4 ,arrtez mon esprit qui s'g>e1 et brisez la viol5ce des t5tations qui me press5t4 ,dployez p\r moi votre bras1 et domptez ces btes furieuses1 ces convoitises dvorantes af9 que je tr\ve la paix dans votre =ce#bic1 et que sans cesse vos l\anges ret5tiss5t dans votre sanctuaire1 dans une consci5ce pure4 #bic ,ps4 ,,cxxi1 #g4 ,comm&ez aux v5ts et aux temptes2 dites la m]3 ,apaise-toi2 l'aquilon3 ,ne s\ffle po9t3 et il se f]a un gr& calme#bid4 #bid ,m>c41 ,,iv1 #ci4 #g4 ,envoyez votre lumire et votre vrit#bie1 p\r qu'elles luis5t sur la t]re3 c> je ne suis qu'une t]re /rile et tnbreuse1 jusqu' ce que v\s m'clairiez4 #bie ,ps4 ,,xlii1 #c4 ,rp&ez votre grce d'en haut2 v]sez sur mon coeur la rose cle/e2 pan*ez sur cette t]re aride les eaux fcondes de la pit1 af9 qu'elle produise des fruits bons et salutaires4 ,relevez mon me abattue s\s le poids de ses p*s2 transportez t\s mes dsirs au ,ciel1 af9 qu'ayant tremp mes lvres la s\rce des bi5s t]nels1 je ne puisse plus sans dgt p5s] aux *oses de la t]re4 #h4 ,enlevez-moi1 dta*ez-moi de t\tes les fugitives consolations des cratures1 c> nul objet cr ne peut satisfaire ni rassasi] ple9em5t mon coeur4 ,unissez-moi v\s p> l'indissoluble li5 de l'am\r3 c> v\s suffisez seul celui qui v\s aime1 et t\t le re/e sans v\s n'e/ ri54 ,r,,flexion4 ,des prophtes se sont levs en ,isral1 qui prophtis5t ,jrusalem des visions de paix2 et il n'y a po9t de paix1 dit le ,seigneur ,dieu#bif4 ,et le monde aussi prophtise des visions de paix ses sectateurs2 mais cette paix qu'il met dans les plaisirs1 dans le cont5tem5t de l'orgueil et de t\tes les passions1 ne se montre de lo9 que p\r tromp] ceux qui la p\rsuiv5t1 et qu& ils se croi5t prs de la saisir1 t\t c\p elle s'van\it comme le songe d'un homme qui s'veille#big4 ,la paix vritable n'e/1 au contraire1 que le calme d'une consci5ce pure3 elle consi/e retran*] les dsirs1 et non pas les satisfaire4 ,e/-il un lieu ca*1 un emploi obscur1 une place1 un rang mprisable aux yeux du monde1 elle e/ l surt\t4 ,plus le coeur s'humilie1 plus elle e/ d\ce et pr(onde4 ,qu'e/-ce1 en effet1 qui p\rrait tr\bl] celui qui ne s\haite ri51 et ne s'attribue ri58 ,il n'a gure cra9dre qu'on lui envie l'abaissem5t o il se complat4 ,mais que de gr&eur dans cet abaissem5t *]*1 v\lu de t\te l'me6 ,les anges le contempl5t avec respect1 et ,dieu le bnit du se9 de sa gloire4 ,seigneur1 v5ez mon aide2 t]rassez en moi l'orgueil1 et j'aurai la paix2 faites que1 pntr des s5tim5ts qui animai5t le roi-prophte1 il me soit donn de dire comme lui3 ,j'ai *oisi d'tre abject dans la maison de mon ,dieu1 plutt que d'habit] t\s les t5tes des p*eurs3 elegi abjectus esse#bih6 #bif ,eze*41 ,,xiii1 #af4 #big ,ps4 ,,lxxii1 #bj4 #bih ,ps4 ,,lxxxiii1 #aa4 ,,*apitre ,,xxiv4 ,qu'il ne faut po9t s'enqurir curieusem5t de la conduite des autres4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 rprimez en v\s la curiosit1 et ne v\s tr\blez po9t de va9es sollicitudes4 ,que v\s importe ceci ou cela8 suivez-moi#bii4 #bii ,joan41 ,,xxi1 #bb4 ,que v\s fait ce qu'e/ celui-ci1 comm5t p>le ou agit celui-l8 ,v\s n'avez po9t rpondre des autres2 mais v\s rpondrez p\r v\s-mme3 de quoi donc v\s inquitez-v\s8 ,voil que je connais t\s les hommes2 je vois t\t ce qui se passe s\s le soleil2 je sais ce qu'il en e/ de *acun1 ce qu'il p5se1 ce qu'il veut1 et o t5d5t ses vues4 ,c'e/ donc moi qu'on doit t\t ab&onn]4 ,p\r v\s1 demeurez en paix1 et laissez ceux qui s'agit5t1 s'agit] tant qu'ils v\dront4 ,t\t ce qu'ils f]ont1 t\t ce qu'ils diront1 vi5dra sur eux2 c> ils ne peuv5t me tromp]4 #b4 ,ne p\rsuivez pas cette ombre qu'on appelle un gr& nom2 ne dsirez ni de nombreuses liaisons1 ni l'amiti p>ticulire d'aucun homme4 ,c> t\t cela dissipe l'esprit1 et obscurcit trangem5t le coeur4 ,je me plairais v\s faire ent5dre ma p>ole1 et v\s rvl] mes secrets1 si v\s tiez1 qu& je vi5s v\s1 t\j\rs att5tif et prt m'ouvrir la porte de votre coeur4 ,songez l'av5ir1 veillez1 priez sans cesse1 et humiliez-v\s en t\tes *oses4 ,r,,flexion4 ,p\rquoi ouvrez-v\s un oeil envieux sur les actions de vos frres8 ,qui v\s a *>g de scrut] leur consci5ce et leurs oeuvres8 ,laissez1 laissez ,dieu un so9 qu'il se rs]ve1 et songez rpondre p\r v\s4 ,on se trompe presque t\j\rs en jugeant les autres1 et l'on se prp>e soi-mme un jugem5t plus svre1 en usurpant un droit qu'on n'a pas1 et en blessant1 p> des s\pons mal9s et tmraires1 l'am\r d au pro*a94 ,la *>it e/ indulg5te1 elle ne p5se po9t le mal#cjj4 ,prsumez d'autrui t\t ce qui e/ bon1 p>donnez p\r qu'on v\s p>donne1 et ne jugez po9t1 af9 que v\s ne soyez po9t jug#cja4 #cjj ,i4 ,cor41 ,,xiii1 #d1 #e4 #cja ,mat?41 ,,vii1 #a4 ,,*apitre ,,xxv4 ,en quoi consi/e la vraie paix et le vritable progrs de l'me4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 j'ai dit3 ,je v\s laisse la paix1 je v\s donne ma paix1 non comme le monde la donne#cjb4 #cjb ,joann41 ,,xiv1 #bg4 ,t\s dsir5t la paix2 mais t\s ne *]*5t pas ce qui procure une paix vritable4 ,ma paix e/ avec ceux qui sont d\x et humbles de coeur4 ,votre paix s]a dans une gr&e pati5ce4 ,si v\s m'c\tez1 et si v\s obissez ma p>ole1 v\s j\irez d'une pr(onde paix4 #b4 ,,le ,f4 ,seigneur1 que f]ai-je donc8 #c4 ,j4-,c4 ,en t\tes *oses1 veillez ce que v\s faites et ce que v\s dites4 ,n'ayez d'autre int5tion que celle de plaire moi seul4 ,ne dsirez1 ne re*]*ez ri5 hors de moi4 ,ne jugez po9t tmrairem5t des p>oles ou des actions des autres3 ne v\s +rez po9t de ce qui n'e/ po9t commis votre *>ge2 alors v\s s]ez peu ou r>em5t tr\bl4 ,mais ne s5tir jamais aucun tr\ble1 n'pr\v] aucune pe9e du coeur1 aucune s\ffrance du corps1 cela n'e/ pas de la vie prs5te2 c'e/ l'tat de l't]nel repos4 ,ne croyez donc pas avoir tr\v la vritable paix1 lorsqu'il ne v\s arrive aucune contr>it2 ni que t\t soit bi51 qu& v\s n'essuyez d'opposition de p]sonne2 ni que votre bonheur soit p>fait1 lorsque t\t russit selon vos dsirs4 ,g>dez-v\s aussi de concevoir une haute ide de v\s-mme1 et d'imag9] que ,dieu v\s *rit p>ticulirem5t1 si v\s s5tez votre coeur rempli d'une pit t5dre et d\ce3 c> ce n'e/ pas en cela qu'on reconnat celui qui aime vraim5t la v]tu1 ni en cela que consi/e le progrs de l'homme et sa p]fection4 #d4 ,,le ,f4 ,en quoi donc1 ,seigneur8 #e4 ,j4-,c4 v\s (frir de t\t votre coeur la volont div9e2 ne v\s re*]*] en aucune *ose1 ni petite1 ni gr&e1 ni dans le temps1 ni dans l't]nit3 de sorte que1 reg>dant du mme oeil et pesant dans la mme balance les bi5s et les maux1 v\s m'en r5diez galem5t grces4 ,et ce n'e/ pas t\t2 il faut encore que v\s soyez si f]me1 si con/ant dans l'esprance1 que1 priv intrieurem5t de t\te consolation1 v\s prp>iez votre coeur de plus dures preuves1 sans jamais v\s ju/ifi] v\s-mme1 comme si v\s ne mritiez pas de tant s\ffrir2 mais reconnaissant1 au contraire1 ma ju/ice1 et l\ant ma sa9tet dans t\t ce que j'ordonne4 ,alors v\s m>*]ez dans la voie droite1 dans la vritable voie de la paix2 et v\s p\rrez avec assurance espr] de revoir mon visage dans l'allgresse#cjc4 #cjc ,job1 ,,xxxiii1 #bf4 ,que si v\s p>v5ez un p>fait mpris de v\s-mme1 je v\s le dis1 v\s j\irez d'une paix aussi pr(onde qu'il e/ possible en cette vie d'exil4 ,r,,flexion4 ,on ne saurait trop rpt] l'homme que sa gr&eur1 sa scurit1 sa paix consi/e se r5onc]1 se mpris] lui-mme1 s'anantir devant ,dieu1 ne v\loir en t\tes *oses et ne dsir] que l'accomplissem5t de sa volont sa9te1 sans aucun ret\r d'intrt propre1 dans un ab&on sans rs]ve ce qu'il lui plat d'ordonn] de n\s4 ,il faut se dta*] mme de ses dons1 p\r s'unir lui d'une manire plus intime et plus pure4 ,la f]veur s5sible1 les consolations1 les ravissantes d\ceurs de l'am\r1 n\s sont donnes et n\s sont retires selon des desse9s que n\s ignorons2 elles pass5t1 et t\t ce qui passe produit le tr\ble1 si l'on s'y atta*e4 ,dieu seul donc3 n'aimons que ,dieu seul1 ne s\haitons que ,dieu seul2 aimons-le p\r lui-mme1 dans la tri/esse comme dans la joie1 dans l'am]tume comme dans la j\issance4 ,oui1 je v\s aim]ai1 ,seigneur#cjd1 je v\s bnirai en t\t temps#cje3 v\s tes v\s-mme notre paix#cjf1 et dans cette paix1 je dormirai et je me repos]ai#cjg4 #cjd ,ps4 ,,xvii1 #b4 #cje ,ps4 ,,xxxiii1 #b4 #cjf ,ephes41 ,,ii1 #ad4 #cjg ,ps4 ,,iv1 #i4 ,,*apitre ,,xxvi4 ,de la lib]t du coeur1 qui s'acqui]t plutt p> la prire que p> la lecture4 #a4 ,,le ,f4 ,seigneur1 c'e/ une haute p]fection de ne jamais dt\rn] des *oses du ciel les reg>ds de son coeur1 de pass] au milieu des so9s du monde1 sans se proccup] d'aucun so91 non p> indol5ce1 mais p> le privilge d'une me libre1 qu'aucune affection drgle n'atta*e la crature4 #b4 ,je v\s en conjure1 ,dieu de bont6 dlivrez-moi des so9s de cette vie1 de peur qu'ils ne ret>d5t ma c\rse2 des ncessits du corps1 de peur que la volupt ne me sduise2 de t\t ce qui arrte et tr\ble l'me1 de peur que l'affliction ne me brise et ne m'abatte4 ,je ne p>le po9t des *oses que la vanit huma9e re*]*e avec tant d'ardeur2 mais de ces misres qui1 p> une suite de la maldiction commune t\s les enfants d',adam1 t\rm5t5t et appesantiss5t l'me de votre s]viteur1 et l'emp*5t de j\ir1 autant qu'il v\drait1 de la lib]t de l'esprit4 #c4 mon ,dieu1 d\ceur ineffable6 *angez p\r moi en am]tume t\te consolation de la *air1 qui me dt\rne de l'am\r des bi5s t]nels1 et m'attire1 et me fasc9e p> le *>me fune/e du plaisir prs5t4 ,que je ne sois pas1 mon ,dieu1 va9cu p> la *air et le sang1 tromp p> le monde et sa gloire qui passe1 que je ne succombe po9t aux ruses du dmon4 ,donnez-moi la =ce p\r rsi/]1 la pati5ce p\r s\ffrir1 la con/ance p\r p]svr]4 ,donnez-moi1 au lieu de t\tes les consolations du monde1 la dlicieuse onction de votre esprit2 et au lieu de l'am\r t]re/re1 pntrez-moi de l'am\r de votre nom4 #d4 ,le boire1 le mang]1 le vtem5t1 et les autres *oses ncessaires p\r s\t5ir le corps1 sont *>ge une me f]v5te4 ,faites que j'use de ces s\lagem5ts avec modration1 et que je ne les re*]*e po9t avec trop de dsir4 ,les rejet] t\s1 cela n'e/ pas p]mis1 p>ce qu'il faut s\t5ir la nature3 mais votre loi sa9te df5d de re*]*] t\t ce qui e/ au-del du beso9 et ne s]t qu' flatt] les s5s2 autrem5t la *air se rvolt]ait contre l'esprit4 ,que votre ma91 ,seigneur1 me conduise entre ces deux extrmes1 af9 qu'in/ruit p> v\s1 je me prs]ve de t\t excs4 ,r,,flexion4 ,en voyant combi5 les hommes sont enfoncs dans la vie prs5te1 l'importance qu'ils atta*5t t\t ce qui s'y rapporte1 le dsir qui les consume d'amass] des bi5s et de s'en assur] la p]ptuelle j\issance1 croirait-on jamais qu'ils soi5t p]suads que cette vie doive f9ir1 et f9ir si tt8 ,dans leurs longues prvoyances1 ils n'oubli5t ri5 que l't]nit3 elle seule ne les t\*e en aucune manire1 ou les t\*e si faiblem5t qu' pe9e y song5t-ils de lo9 en lo9 et avec ennui1 dans les c\rts int]valles des plaisirs ou des affaires4 ,pr(onde piti6 et que l'exemple qu'ils ont reu du ,sauveur e/ diffr5t6 ,il a pass sur la t]re comme un homme errant1 comme un voyageur qui se dt\rne p\r repos] un peu#cjh4 ,voil notre modle4 ,l'homme qui se met en voyage n'emporte que ce qui lui e/ ncessaire p\r la r\te2 a9si1 dans notre voyage v]s le ciel1 n\s devons n'us] des *oses ici-bas que p\r la simple ncessit1 et ne voir dans ce qui e/ au-del qu'un f>deau s\v5t dang]eux1 et au mo9s t\j\rs inutile4 ,que faut-il celui qui passe8 ,le voyageur altr appro*e ses lvres de la fonta9e1 et tan*e sa soif de l'eau la plus pro*e2 il s'assi$ contre le premi] arbre#cji qu'il r5contre sur le bord du *em92 et puis ayant repris ses =ces1 il recomm5ce m>*]4 ,une seule p5se l'occupe1 celle d'a*ev] promptem5t sa c\rse4 ,ira-t-il atta*] son me aux objets div]s qui frapp5t ses reg>ds mesure qu'il avance1 et se t\rm5t] de mille so9s p\r se =m] un tablissem5t /able dans le pays qu'il trav]se1 et qu'il ne rev]ra jamais8 ,or n\s sommes t\s ce voyageur4 ,que m'importe la t]re1 mon ,dieu6 ,que m'importe ce lieu trang] d'o je sortirai dans un mom5t6 ,je vais la maison de mon ,pre3 le re/e ne m'e/ ri54 ,le travail1 la fatigue1 qu'e/-ce que cela1 p\rvu que j'arrive au t]me o aspir5t t\s mes voeux8 ,mon me a dfailli de dsir1 mon coeur et ma *air ont tressailli de joie dans l'att5te du ,dieu vivant4 ,vos autels1 ,dieu des v]tus1 mon ,roi et mon ,dieu6 vos autels6444 ,heureux ceux qui habit5t dans la maison du ,seigneur#caj6 #cjh ,j]em41 ,,xiv1 #ae4 #cji ,ecclesia/41 ,,xxvi1 #ae4 #caj ,ps4 ,,lxxxiii1 #b1 #e4 ,,*apitre ,,xxvii4 ,que l'am\r de soi e/ le plus gr& ob/acle qui emp*e l'homme de p>v5ir au s\v]a9 bi54 #a4 ,j4-,c4 ,il faut1 mon fils1 que v\s v\s donniez t\t enti] p\r possd] t\t1 et que ri5 en v\s ne soit v\s-mme4 ,sa*ez que l'am\r de v\s-mme v\s nuit plus qu'aucune *ose du monde4 ,on ti5t *aque *ose plus ou mo9s1 selon la nature de l'affection et de l'am\r qu'on a p\r elle4 ,si votre am\r e/ pur1 simple et bi5 rgl1 v\s ne s]ez esclave d'aucune *ose4 ,ne dsirez po9t ce qu'il ne v\s e/ pas p]mis d'avoir1 r5oncez ce qui occupe trop votre me et la prive de sa lib]t4 ,il e/ trange que v\s ne v\s ab&onniez pas moi du fond du coeur1 avec t\t ce que v\s p\vez dsir] ou possd]4 #b4 ,p\rquoi v\s consum] d'une va9e tri/esse8 ,p\rquoi v\s fatigu] de so9s sup]flus8 ,demeurez s\mis ma volont1 et ri5 ne p\rra v\s nuire4 ,si v\s *]*ez ceci ou cela1 si v\s v\lez tre ici ou l1 sans autre objet que de v\s satisfaire1 et de vivre plus selon votre gr1 v\s n'aurez jamais de repos1 et jamais v\s ne s]ez libre d'inquitude1 p>ce qu'en t\t v\s tr\v]ez quelque *ose qui v\s blesse1 et p>t\t quelqu'un qui v\s contr>ie4 #c4 quoi s]t donc de possd] et d'accumul] beauc\p de *oses au dehors8 ,ce qui s]t1 c'e/ de les mpris]1 et de les drac9] de son coeur4 ,et n'ent5dez pas ceci uniquem5t de l'arg5t et des ri*esses1 mais encore de la p\rsuite des honneurs1 et du dsir des va9es l\anges1 t\tes *oses qui pass5t avec le monde4 ,nul lieu n'e/ un sr refuge1 si l'on manque de l'esprit de f]veur2 et cette paix qu'on *]*e au dehors ne dur]a gure1 si le coeur e/ priv de son vritable appui1 c'e/--dire si v\s ne v\s appuyez pas sur moi4 ,v\s *ang]ez1 et ne s]ez pas mieux4 ,c>1 entran p> l'occasion qui natra1 v\s tr\v]ez ce que v\s aurez fui1 et pis encore4 ,,pri,,re ,,p\r ,,obt5ir ,,la ,,puret ,,du ,,coeur ,,et ,,la ,,sagesse ,c,,le/e4 #d4 ,,le ,f4 ,s\t5ez-moi1 ,seigneur1 p> la grce de l',esprit-,sa9t4 ,=tifiez-moi intrieurem5t de votre v]tu1 af9 que je bannisse de mon coeur t\tes les sollicitudes va9es qui le t\rm5t5t1 et que je ne sois emport p> le dsir d'aucune *ose ou prcieuse ou mprisable2 mais plutt qu'apprciant t\tes *oses ce qu'elles sont1 je voie qu'elles pass5t1 et que je pass]ai aussi avec elles4 ,c> il n'y a ri5 de /able s\s le soleil2 et t\t e/ vanit et affliction d'esprit#caa4 ,oh6 qu'il e/ sage1 celui qui juge a9si6 #caa ,eccl41 ,i1 #ag4 #e4 ,donnez-moi1 ,seigneur1 la sagesse cle/e1 af9 que j'appr5ne v\s *]*] et v\s tr\v]1 v\s gt] et v\s aim] p>-dessus t\t1 et ne compt] t\t le re/e que p\r ce qu'il e/1 selon l'ordre de votre sagesse4 ,donnez-moi la prud5ce p\r m'loign] de ceux qui me flatt5t1 et la pati5ce p\r support] ceux qui s'lv5t contre moi4 ,c> c'e/ une gr&e sagesse de ne se po9t laiss] agit] t\t v5t de p>oles1 et de ne po9t prt] l'oreille aux p]fides disc\rs des flatteurs4 ,c'e/ a9si qu'on avance srem5t dans la voie o l'on e/ entr4 ,r,,flexion4 ,si peu que l'homme se re*]*e lui-mme1 il s'loigne de ,dieu3 mais l'in/ant le tr\ble nat en lui2 c> ou il n'atte9t pas l'objet de ses dsirs1 ou il s'en dgte aussitt1 t\j\rs t\rm5t1 soit p> ses convoitises1 soit p> le remords et l'ennui4 ,il a v\lu tre ri*e1 puissant1 possd] des titres1 des honneurs1 t\tes *oses qui ne s'obti5n5t gure que p> de durs travaux1 et qui r>em5t se r5contr5t avec une consci5ce pure3 n'importe1 le voil lev au fate des prosprits huma9es1 ri5 ne lui manque de ce qu'il enviait2 dem&ez-lui s'il e/ satisfait3 il ne sortira que des pla9tes1 des cris d'angoisse et de d\leur1 de la b\*e de cet heureux du monde4 ,et ma9t5ant1 selon la =te expression de l',aptre1 et ma9t5ant1 ri*es1 pleurez et p\ssez des hurlem5ts dans les misres qui fondront sur v\s4 ,v\s avez vcu sur la t]re dans les dlices et les volupts1 v\s v\s tes engraisss p\r le j\r du sacrifice#cab4 ,a9si d'un ct1 les bi5s d'ici-bas1 ces bi5s convoits si ardemm5t1 fatigu5t l'me sans la rassasi]2 et de l'autre1 mo9s d'une grce peu commune1 comme ,jsus-,*ri/ lui-mme n\s l'appr5d#cac1 ils la prcipit5t dans la p]te4 ,au contraire1 celui qui s'e/ r5onc compltem5t1 celui p\r qui ,dieu seul e/ t\t1 j\it d'une paix inaltrable4 ,la s\ffrance mme lui e/ d\ce1 p>ce qu'elle accrot son esprance1 purifie son am\r1 et que l'affliction d'un mom5t enfant]a une joie t]nelle4 ,p]svrez donc dans la pati5ce jusqu' l'avnem5t du ,seigneur4 ,dans l'espoir de recueillir le fruit prcieux de la t]re1 le lab\reur att5d patiemm5t les pluies de la premire et de l'arrire-saison4 ,et v\s aussi soyez donc pati5ts1 c> l'avnem5t du ,seigneur appro*e#cad4 #cab ,jacob41 ,v1 #a1 #e4 #cac ,mat?41 ,,xix1 #bc1 #bd4 #cad ,jacob41 ,v1 #g1 #h4 ,,*apitre ,,xxviii4 ,qu'il faut mpris] les jugem5ts huma9s4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 ne v\s (f5sez po9t si quelques-uns p5s5t mal de v\s1 et en dis5t des *oses qu'il v\s soit pnible d'ent5dre4 ,v\s devez p5s] encore plus mal de v\s-mme1 et croire que p]sonne n'e/ plus imp>fait que v\s4 ,si v\s tes retir en v\s-mme1 que v\s import]ont des p>oles qui se dissip5t en l'air8 ,ce n'e/ pas une prud5ce mdiocre que de savoir se taire au temps mauvais1 et de se t\rn] v]s moi intrieurem5t1 sans se tr\bl] des jugem5ts huma9s4 #b4 ,que votre paix ne dp5de po9t des disc\rs des hommes2 c>1 qu'ils jug5t de v\s bi5 ou mal1 v\s n'en demeurez pas mo9s ce que v\s tes4 ,o e/ la vritable paix et la gloire vritable8 n'e/-ce pas en moi8 ,celui qui ne dsire po9t de plaire aux hommes1 et qui ne cra9t po9t de leur dplaire1 j\ira d'une gr&e paix4 ,de l'am\r drgl et des va9es cra9tes naiss5t l'inquitude du coeur et la dissipation des s5s4 ,r,,flexion4 ,quelques-uns s'inquit5t plus des jugem5ts des hommes1 que de celui de ,dieu4 trange folie6 ,qu& n\s p>atrons au tribunal suprme1 que n\s import]a le blme ou l'e/ime des cratures8 ,n\s ne s]ons ni condamns ni abs\s sur leurs va9es p5ses4 ,c'e/ la vrit qui n\s jug]a1 et sa s5t5ce s]a t]nelle4 ,tel qui1 p5dant sa vie1 fut enivr de l\anges1 s'en ira expi] ses crimes ca*s l o sont les pleurs et les gr9cem5ts de d5ts1 et le v] qui ne meurt po9t#cae4 ,tel autre qui vcut accabl de mpris et d'outrages1 ent5dra cette p>ole3 ,v5ez1 v\s qui tes le bni de mon ,pre2 possdez le royaume qui v\s e/ prp> ds le comm5cem5t du monde#caf2 c> les jugem5ts de ,dieu ne sont po9t comme nos jugem5ts1 ni sa ju/ice comme notre ju/ice3 ,il sonde l'abme et le coeur de l'homme#cag4 ,n'ayez donc que lui seul en vue1 et soyez indiffr5t t\t le re/e4 quoi s]t ce que n\s laissons l'entre du tombeau8 les loges re*]*s s\ill5t la consci5ce et tu5t le mrite du bi5 qu'on a fait p\r les obt5ir4 ,pr5ez g>de ne pas faire vos bonnes oeuvres devant les hommes1 p\r tre vu d'eux3 autrem5t v\s n'aurez po9t de rcomp5se de votre ,pre qui e/ dans les cieux4 ,qu& donc v\s faites l'aumne1 ne sonnez po9t de la trompette devant v\s1 comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les c>ref\rs1 af9 d'tre honors des hommes4 ,en vrit je v\s le dis1 ils ont reu leur rcomp5se4 ,p\r v\s1 qu& v\s faites l'aumne1 que votre ma9 gau*e ne sa*e pas ce que fait la droite1 af9 que votre aumne soit dans le secret2 et votre ,pre1 qui voit dans le secret1 v\s la r5dra4 ,et qu& v\s priez1 ne soyez po9t comme les hypocrites1 qui aim5t pri] deb\t dans les synagogues et dans les angles des places publiques1 af9 d'tre vus des hommes2 en vrit je v\s le dis1 ils ont reu leur rcomp5se4 ,p\r v\s1 lorsque v\s pri]ez1 entrez dans le lieu de la maison le plus recul1 et aprs avoir f]m la porte1 priez votre ,pre dans le secret2 et votre ,pre1 qui voit dans le secret1 v\s le r5dra#cah4 #cae ,mat?41 ,,xxv1 #cj4 ,m>c1 ,,ix1 #dc4 #caf ,mat?41 ,,xxv4 #cd4 #cag ,ecclesia/41 ,,xlii1 #ah4 #cah ,mat?41 ,,vi1 #a-f4 ,,*apitre ,,xxix4 ,comm5t il faut invoqu] et bnir ,dieu dans l'affliction4 #a4 ,,le ,f4 ,que votre nom soit bni jamais1 ,seigneur1 qui avez v\lu m'pr\v] p> cette pe9e et cette t5tation4 ,puisque je ne saurais l'vit]1 qu'ai-je faire que de me rfugi] v]s v\s1 p\r que v\s me sec\riez1 et qu'elle me devi5ne utile8 ,seigneur1 voil que je suis dans la tribulation1 mon coeur malade e/ t\rm5t p> la passion qui le presse4 ,et ma9t5ant que dirai-je#cai8 ,pre ple9 de t5dresse6 ,les angoisses m'ont environn3 ,dlivrez-moi de cette heure#cbj4 #cai ,joan41 ,,xii1 #bg4 #cbj ,ibid4 ,mais cette heure e/ v5ue p\r que v\s fassiez clat] votre gloire1 en me dlivrant aprs m'avoir humili pr(ondm5t4 ,daignez1 ,seigneur1 me sec\rir3 c>1 pauvre crature que je suis1 que puis-je faire1 et o irai-je sans v\s8 ,seigneur1 donnez-moi la pati5ce encore cette fois4 ,s\t5ez-moi1 mon ,dieu1 et je ne cra9drai po9t1 quelque pesante que soit cette preuve4 #b4 ,et ma9t5ant que dirai-je encore8 ,seigneur1 que votre volont se fasse#cba4 ,j'ai bi5 mrit de s5tir le poids de la tribulation4 #cba ,mat?41 ,v1 #aj4 ,il faut donc que je le supporte3 faites1 mon ,dieu1 que ce soit avec pati5ce1 jusqu' ce que la tempte passe1 et que le calme revi5ne4 ,votre ma9 t\te-puissante peut loign] de moi cette t5tation1 et en modr] la viol5ce1 af9 que je ne succombe pas entirem5t1 comme v\s l'avez dj tant de fois fait p\r moi1 mon ,dieu1 ma misricorde6 ,et autant ce *angem5t m'e/ difficile1 autant il v\s l'e/ peu3 c'e/ l'oeuvre de la droite du ,trs-,haut#cbb4 #cbb ,ps41 ,,lxxvi1 #aj4 ,r,,flexion4 ,le premi] m\vem5t de l'me pr\ve p> la t5tation doit tre de s'humili]1 de reconnatre son impuissance2 et aussitt de rec\rir avec une vive foi celui qui seul e/ sa =ce3 ,seigneur1 sauvez-moi1 c> je vais prir#cbc3 et ,dieu se ht]a de v5ir au sec\rs de cette pauvre me2 il t5dra p\r la sec\rir sa ma9 t\te-puissante2 il comm&]a aux v5ts et la m]1 et il se f]a un gr& calme#cbd4 ,a9si encore1 lorsque le coeur e/ bris d'affliction1 oppress d'angoisse1 que f]a-t-il8 ,il se jett]a dans le se9 de ,dieu le ,pre de notre ,seigneur ,jsus-,*ri/1 ,pre de misricorde et ,dieu de t\te consolation1 qui n\s console dans nos preuves3 c> de mme que les s\ffrances de ,jsus-,*ri/ abond5t en n\s1 a9si abonde p> ,jsus-,*ri/ notre consolation#cbe4 ,alors1 si notre me1 comme celle de ,jsus1 e/ tri/e jusqu' la mort#cbf1 si n\s disons comme lui3 ,mon ,pre1 que ce calice s'loigne de moi6 comme lui aussi n\s aj\t]ons ,non pas ce que je veux1 mais ce que v\s v\lez#cbg6 #cbc ,mat?41 ,,viii1 #be4 #cbd ,mat?41 ,,viii1 #bf4 #cbe ,,ii4 ,cor41 ,i1 #c1 #d1 #e4 #cbf ,mat?41 ,,xxvi1 #ch4 #cbg ,ibid41 #ci4 ,,*apitre ,,xxx4 ,qu'il faut implor] le sec\rs de ,dieu1 et att5dre avec confiance le ret\r de sa grce4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 je suis le ,seigneur2 c'e/ moi qui =tifie au j\r de la tribulation#cbh4 #cbh ,nah41 ,i1 #g4 ,v5ez moi qu& v\s s\ffrirez4 ,ce qui surt\t loigne de v\s les consolations cle/es1 c'e/ que v\s rec\rez trop t>d la prire4 ,c>1 avant de me pri] avec in/ance1 v\s *]*ez au dehors du s\lagem5t et une multitude de consolations4 ,mais t\t cela v\s s]t peu1 et il v\s faut enf9 reconnatre que c'e/ moi seul qui dlivre ceux qui espr5t en moi#cbi2 et que hors de moi il n'e/ po9t de sec\rs efficace1 po9t de conseil utile1 po9t de remde durable4 #cbi ,ps4 ,,xvi1 #g4 ,mais prs5t que v\s comm5cez respir] aprs la tempte1 ranimez-v\s la lumire de mes misricordes3 c> je suis prs de v\s1 dit le ,seigneur1 p\r v\s r5dre t\t ce que v\s avez p]du1 et beauc\p plus encore4 #b4 ,y a-t-il ri5 qui me soit difficile#ccj8 ou s]ais-je semblable ceux qui dis5t et ne font pas8 #ccj ,jr41 ,,xxxii1 #bg4 ,o e/ votre foi8 ,demeurez f]me et p]svrez4 ,ne v\s lassez po9t1 pr5ez c\rage2 la consolation vi5dra en son temps4 ,att5dez-moi1 att5dez3 je vi5drai et je v\s gurirai#cca4 #cca ,mat?41 ,,viii1 #g4 ,ce qui v\s agite e/ une t5tation1 et ce qui v\s effraie une cra9te va9e4 ,que v\s revi5t-il de ces s\cis d'un av5ir inc]ta91 s9on tri/esse sur tri/esse8 *aque j\r suffit son mal#ccb4 #ccb ,ibid41 ,,vi1 #cd4 ,quoi de plus ins5s1 de plus va91 que de se rj\ir ou de s'afflig] de *oses futures qui n'arriv]ont peut-tre jamais8 #c4 ,c'e/ une suite de la misre huma9e d'tre le j\et de ces imag9ations1 et la m>que d'une me encore faible de cd] si aism5t aux sugge/ions de l'ennemi4 ,c> peu lui importe de n\s sduire et de n\s tromp] p> des objets rels ou p> de fausses images2 et de n\s va9cre p> l'am\r des bi5s prs5ts ou p> la cra9te des maux v5ir4 ,que votre coeur donc ne se tr\ble po9t et ne craigne po9t4 ,croyez en moi1 et confiez-v\s en ma misricorde#ccc4 #ccc ,joann41 ,,xiv1 #a1 #bg4 ,qu& v\s croyez tre lo9 de moi1 s\v5t c'e/ alors que je suis le plus prs de v\s4 ,lorsque v\s croyez t\t p]du1 ce n'e/ s\v5t que l'occasion d'un plus gr& mrite4 ,t\t n'e/ pas p]du1 qu& le succs ne rpond pas vos dsirs4 ,v\s ne devez pas jug] selon le s5tim5t prs5t1 ni v\s ab&onn] aucune affliction1 quelle qu'en soit la cause1 et v\s y enfonc]1 comme s'il ne v\s re/ait nulle esprance d'en sortir4 #d4 ,ne p5sez pas que je v\s aie t\t fait dlaiss1 lorsque je v\s afflige p\r un temps1 ou que je v\s retire mes consolations3 c> c'e/ a9si qu'on p>vi5t au royaume des cieux4 ,et c]tes il vaut mieux p\r v\s et p\r t\s mes s]viteurs tre ex]c p> des trav]ses1 que de n'pr\v] jamais aucune contr>it4 ,je connais le secret de votre coeur1 et je sais qu'il e/ utile p\r votre salut que v\s soyez quelquefois dans la s*]esse1 de cra9te qu'une f]veur cont9ue ne v\s porte la prsomption1 et que1 p> une va9e complaisance en v\s-mme1 v\s ne v\s imag9iez tre ce que v\s n'tes pas4 ,ce que j'ai donn1 je puis l't] et le r5dre qu& il me plat4 #e4 ,ce que je donne e/ t\j\rs moi2 ce que je repr5ds n'e/ po9t v\s3 c> c'e/ de moi que dc\le t\t bi5 et t\t don p>fait4 ,si je v\s envoie quelque pe9e ou quelque contradiction1 n'en murmurez pas1 et que votre coeur ne se laisse po9t abattre3 c> je puis1 en un mom5t1 v\s dlivr] de ce f>deau1 et *ang] votre tri/esse en joie4 ,et lorsque j'en use a9si avec v\s1 je suis ju/e et digne de t\te l\ange4 ,si v\s jugez selon la sagesse et la vrit1 v\s ne devez jamais v\s afflig] avec tant d'excs dans l'adv]sit1 mais plutt v\s en rj\ir et m'en r5dre grces4 ,et mme ce doit tre votre unique joie que je v\s frappe sans v\s p>gn]#ccd4 #ccd ,job41 ,,vi1 #aj4 ,comme mon ,pre m'a aim1 et moi aussi je v\s aime#cce1 ai-je dit mes disciples en les envoyant1 non p\r gt] les joies du monde1 mais p\r s\t5ir de gr&s combats2 non p\r possd] les honneurs1 mais p\r s\ffrir les mpris2 non p\r vivre dans l'oisivet1 mais dans le travail2 non p\r se repos]1 mais p\r port] beauc\p de fruits p> la pati5ce#ccf4 ,s\v5ez-v\s1 mon fils1 de ces p>oles4 #cce ,joann41 ,,xv1 #i4 #ccf ,luc41 ,,xviii1 #ae4 ,joann41 ,,xv1 #af4 ,r,,flexion4 ,bi5 que les hommes sa*5t que la vie prs5te n'e/ qu'un tat de passage1 nanmo9s il y a en eux un p5*ant extraord9aire se conc5tr] dans cette vie si c\rte1 et ne jug] des *oses que p> leur rapport avec elle4 ,ils veul5t inv9ciblem5t tre heureux2 mais ils veul5t l'tre ds ici-bas2 ils *]*5t sur la t]re un bonheur qui n'y e/ po9t1 qui n'y peut pas tre1 et en cela ils se tromp5t misrablem5t4 ,les uns le plac5t dans les plaisirs et les bi5s du monde1 et aprs s'tre fatigus leur p\rsuite1 ils voi5t que t\t e/ vanit et affliction d'esprit#ccg1 et que l'homme n'a ri5 de plus de t\s les travaux dont il se consume s\s le soleil#cch4 ,les autres1 conva9cus du nant de ces li5s1 se t\rn5t v]s ,dieu2 mais ils veul5t aussi que le dsir de flicit qui les t\rm5te soit satisfait ds prs5t1 t\j\rs prts s'inquit] et se pla9dre1 qu& ,dieu leur retire les grces s5sibles1 ou qu'il les pr\ve p> les s\ffrances et la t5tation4 ,ils ne compr5n5t pas que la nature huma9e e/ malade1 et incapable en cet tat de t\t bonheur rel2 que les preuves dont ils se plaign5t sont les remdes ncessaires que le cle/e mdec9 des mes emploie1 dans sa bont1 p\r les gurir1 et que t\te notre esprance sur la t]re1 t\te notre paix consi/e n\s ab&onn] entirem5t lui avec une confiance ple9e d'am\r4 ,et voil p\rquoi le roi-prophte revi5t si s\v5t a cette prire3 ,ayez piti de moi1 ,seigneur1 p>ce que je suis malade2 gurissez-moi1 c> le mal a pntr jusqu' mes os#cci2 gurissez mon me#cdj1 v\s qui gurissez t\tes nos infirmits#cda4 ,donc1 p5dant cette vie1 la rsignation1 la pati5ce1 une tranquille s\mission de la volont1 au milieu des tnbres de l'esprit et de l'am]tume du coeur3 et aprs1 et bi5tt1 dans la vritable vie1 le repos imp]turbable1 la joie immortelle1 et la flicit de ,dieu mme1 qu'il v\s s]a donn de voir tel qu'il e/ face face#cdb4 #ccg ,eccles41 ,i1 #ad4 #cch ,ibid41 #c4 #cci ,ps4 ,,vi1 #c4 #cdj ,ps4 ,,xl1 #e4 #cda ,ps4 ,,cii1 #c4 #cdb ,i4 ,cor41 ,,xiii1 #ab4 ,,*apitre ,,xxxi4 ,qu'il faut oubli] t\tes les cratures p\r tr\v] le ,crateur4 #a4 ,,le ,f4 ,seigneur1 j'ai beso9 d'une grce plus gr&e1 s'il me faut p>v5ir cet tat o nulle crature ne s]a un li5 p\r moi4 ,c>1 tant que quelque *ose m'arrte1 je ne puis vol] librem5t v]s v\s1 ,il aspirait cette lib]t1 celui qui disait3 ,qui me donn]a des ailes comme la colombe8 et je vol]ai1 et je me repos]ai#cdc4 #cdc ,ps4 ,,liv1 #g4 ,quel repos plus pr(ond que le repos de l'homme qui n'a que v\s en vue8 et quoi de plus libre que celui qui ne dsire ri5 sur la t]re8 ,il faut donc s'lev] au-dessus de t\tes les cratures1 se dta*] p>faitem5t de soi-mme1 sortir de son esprit1 mont] plus haut1 et l1 reconnatre que c'e/ v\s qui avez t\t fait1 et que ri5 n'e/ semblable v\s4 ,t&is qu'on ti5t encore quelque crature1 on ne saurait s'occup] librem5t des *oses de ,dieu4 ,et c'e/ p\rquoi l'on tr\ve peu de contemplatifs1 p>ce que peu sav5t se sp>] entirem5t des cratures et des *oses prissables4 #b4 ,il faut p\r cela une grce puissante qui s\lve l'me et la ravisse au-dessus d'elle-mme4 ,et tant que l'homme n'e/ pas lev a9si en esprit1 dta* de t\te crature1 et p>faitem5t uni ,dieu1 t\t ce qu'il sait et t\t ce qu'il a1 e/ de bi5 peu de prix4 ,il s]a longtemps faible et incl9 v]s la t]re1 celui qui e/ime quelque *ose hors de l'unique1 de l'imm5se1 de l't]nel bi54 ,t\t ce qui n'e/ pas ,dieu n'e/ ri51 et ne doit tre compt p\r ri54 ,il y a une gr&e diffr5ce entre la sagesse d'un homme que la pit claire1 et la sci5ce qu'un docteur acqui]t p> l'tude4 ,la sci5ce qui vi5t d'en haut et que ,dieu lui-mme rp& dans l'me1 e/ bi5 suprieure celle o l'homme p>vi5t laborieusem5t p> les ef=ts de son esprit4 #c4 ,plusieurs dsir5t s'lev] la contemplation2 mais ce qu'il faut p\r cela1 ils ne le veul5t po9t faire4 ,le gr& ob/acle e/ qu'on s'arrte ce qu'il y a d'extrieur et de s5sible1 et que l'on s'occupe peu de se mortifi] vritablem5t4 ,je ne sais ce que c'e/1 ni quel esprit n\s conduit1 ni ce que n\s prt5dons1 n\s qu'on reg>de comme des hommes t\t spirituels1 de p\rsuivre avec tant de travail et de s\ci des *oses viles et passagres1 lorsque si r>em5t n\s n\s recueillons p\r p5s]1 sans aucune di/raction1 notre tat intrieur4 #d4 ,hlas6 pe9e sommes-n\s r5trs en n\s-mmes1 que n\s n\s htons d'en sortir1 sans jamais srieusem5t exam9] nos oeuvres4 ,n\s ne considrons po9t jusqu'o desc5d5t nos affections1 et n\s ne gmissons po9t de ce que t\t en n\s e/ impur4 ,t\te *air avait corrompu sa voie#cdd2 et c'e/ p\rquoi le dluge suivit4 #cdd ,g541 ,,vi1 #ab4 ,qu& donc nos affections intrieures sont corrompues1 elles corromp5t ncessairem5t nos actions1 et dvoil5t a9si t\te la faiblesse de notre me4 ,les fruits d'une bonne vie ne croiss5t que dans un coeur pur4 #e4 ,on dem&e d'un homme1 qu'a-t-il fait8 ,mais s'il l'a fait p> v]tu1 c'e/ quoi l'on reg>de bi5 mo9s4 ,on veut savoir s'il a du c\rage1 des ri*esses1 de la beaut1 de la sci5ce1 s'il crit ou s'il *ante bi51 s'il e/ habile dans sa pr(ession2 mais on ne s'in=me gure s'il e/ humble1 d\x1 pati5t1 pieux1 intrieur2 ,la nature ne considre que le dehors de l'homme2 la grce pntre au d$ans4 ,celle-l se trompe s\v5t2 celle-ci espre en ,dieu p\r n'tre pas trompe4 ,r,,flexion4 ,jusqu' ce que notre vie soit1 comme p>le l',aptre1 ca*e en ,dieu avec ,jsus-,*ri/#cde1 n\s ne lui app>t5ons qu'imp>faitem5t1 n\s ne sommes pas un avec le ,fils et avec le ,pre#cdf1 n\s ne sommes pas consomms dans l'unit#cdg2 il y a quelque *ose entre n\s et ,dieu3 et c'e/ que n\s t5ons encore n\s-mmes et aux cratures3 notre am\r e/ divis2 tantt il s'lance v]s le ciel1 et tantt il rampe sur la t]re4 ,p\r vivre de la vie ca*e avec ,jsus-,*ri/ en ,dieu1 il faut rompre les d]ni]s li5s qui n\s atta*5t au monde4 ,alors sp>e de t\t ce qui passe1 enveloppe1 p\r a9si dire1 de l'tre div91 plonge dans sa lumire1 l'me ne voit que lui1 ne se s5t qu'en lui1 ne vit que de sa vrit et de son am\r1 qu'il lui communique p> des voies inexpliquables et m]veilleuses4 ,unie intimem5t au ,fils1 et p> le ,fils au ,pre1 ,jsus-,*ri/1 son modle et son p\x1 la r5d de plus en plus con=me lui-mme4 ,ce qu'il a pr\v1 il veut qu'elle l'pr\ve aussi1 qu'elle le reproduise1 en quelque sorte1 dans ses div]s tats1 avec le mme esprit d obissance p>faite qui le dirigeait dans l'accomplissem5t de sa div9e mission4 ,quelquefois il la conduit sur le ,?abor1 comme p\r lui montr] les bi5s promis sa fidlit2 plus s\v5t il la guide au ,j>d9 des ,olivi]s1 au prtoire1 sur le ,golgo?a1 o doit se consomm] le sacrifice3 et soit qu'il l'claire et la console1 soit qu'il p>aisse la dlaiss]1 t\t coopre sa p]fection1 p>ce qu'elle aime1 et que jamais elle ne se lasse d'aim]1 dans l'am]tume comme dans la joie1 le ,dieu qui l'appelle la sa9tet#cdh4 ,elle se repose1 ple9e de calme1 dans la volont de ce gr& ,dieu4 ,mais l'me qui ne s'e/ pas encore compltem5t dgage des *oses de la t]re e/ t\j\rs agite1 inquite2 elle m>*e dans l'obscurit1 et mille so9s la t\rm5t5t4 ,htons-n\s donc de bris] nos *anes1 ne *]*ons que ,jsus1 ne dsirons que lui3 qui irions-n\s8 ,il a les p>oles de la vie t]nelle#cdi4 ,quittons t\t p\r le suivre1 et laissons les morts ensevelir leurs morts#cej4 #cde ,coloss41 ,,iii1 #c4 #cdf ,joann41 ,,xvii1 #ba4 #cdg ,ibid41 #bc4 #cdh ,rom41 ,,viii1 #bh4 #cdi ,joann41 ,,xxxv1 #fi4 #cej ,luc41 ,,ix1 #fj4 ,,*apitre ,,xxxii4 ,de l'abngation de soi-mme4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 v\s ne p\vez j\ir d'une lib]t p>faite1 si v\s ne v\s r5oncez entirem5t4 ,ils viv5t en s]vitude t\s ceux qui s'aim5t1 et qui veul5t tre eux-mmes4 ,on les voit1 avides1 curieux1 inquiets1 *]*ant t\j\rs ce qui flatte leurs s5s1 et non ce qui me plat1 se repatre d'illusions1 et =m] mille projets qui se dissip5t4 ,c> t\t ce qui ne vi5t pas de ,dieu prira4 ,ret5ez bi5 cette c\rte et pr(onde p>ole3 ,quittez t\t1 et v\s tr\v]ez t\t4 ,r5oncez vos dsirs1 et v\s gt]ez le repos4 ,mditez ce prcepte2 et qu& v\s l'aurez accompli1 v\s saurez t\t4 #b4 ,,le ,f4 ,seigneur1 ce n'e/ pas l'oeuvre d'un j\r1 ni un jeu d'enfants3 cette c\rte maxime r5f]me t\te la p]fection religieuse4 #c4 ,j4-,c4 ,mon fils1 v\s ne devez po9t v\s rebut] ni p]dre c\rage1 lorsqu'on v\s montre la voie des p>faits2 mais plutt v\s ef=c] de p>v5ir cet tat sublime1 ou au mo9s y aspir] de t\s vos dsirs4 ,ah6 s'il en tait a9si de v\s6 si v\s en tiez v5u jusqu' ne plus v\s aim] v\s-mme1 s\mis moi sans rs]ve1 et au suprieur que je v\s ai donn6 ,alors j'arrt]ais sur v\s mes reg>ds avec complaisance1 et t\s vos j\rs pass]ai5t dans la paix et dans la joie4 ,il v\s re/e encore bi5 des *oses quitt]2 et mo9s que v\s n'y r5onciez entirem5t p\r moi1 v\s n'obti5drez po9t ce que v\s dem&ez4 c\tez mes conseils1 et p\r acqurir de vraies ri*esses1 a*etez de moi de l'or pr\v p> le feu#cea1 c'e/--dire la sagesse cle/e1 qui f\le aux pi$s t\tes les *oses d'ici-bas4 #cea ,apoc41 ,,iii1 #ah4 ,qu'elle v\s soit plus *re que la sagesse du sicle et que t\t ce qui plat aux hommes1 ou n\s plat en n\s-mmes4 #d4 ,je v\s le dis1 *angez ce qu'il y a de gr& et de prcieux dans les *oses huma9es1 contre une *ose vile4 ,c> on reg>de comme petite et vile1 et l'on oublie presque entirem5t cette sagesse du ciel1 la seule vraie1 qui ne s'lve po9t en elle-mme1 et qui ne *]*e po9t tre admire sur la t]re4 ,plusieurs ont ses l\anges la b\*e1 mais ils s'loign5t d'elle p> leur vie4 ,c'e/ cep5dant cette p]le prcieuse#ceb qui e/ ca*e au plus gr& nombre4 #ceb ,mat?41 ,,xiii4 #df4 ,r,,flexion4 ,qu'e/-ce que l'homme livr lui-mme1 son esprit dp\rvu de rgle1 ses dsirs1 ses p5*ants8 ,esclave des erreurs div]ses qui le sduis5t t\r t\r1 esclave de ses convoitises et des objets de ses convoitises1 e/-il une s]vitude plus pr(onde que la si5ne8 ,et voil1 mon ,dieu1 l'tat de t\te crature qui refuse de se s\mettre entirem5t v\s4 ,p\r tre libre1 il faut obir4 ,la p>faite lib]t n'e/ que l'accomplissem5t p>fait des prceptes et des conseils vangliques1 et t\s les prceptes et t\s les conseils se rduis5t au r5oncem5t de soi-mme3 c>1 en r5onant sa raison propre1 on possde1 dans sa plnitude et sans aucun mlange1 la vrit de ,dieu2 en r5onant l'am\r de soi corrompu en ,adam1 l'am\r de ,dieu et du pro*a9 cause de ,dieu1 lequel e/ le sommaire de la loi#cec1 demeure seul au fond du coeur2 en r5onant sa volont1 l'on n'agit plus que d'aprs la volont de ,dieu1 qui e/ l'ordre p> excell5ce4 ,et l'homme alors e/ libre comme ,dieu mme1 dont il devi5t la fidle image2 il e/ libre1 c> cette abngation absolue de lui-mme l'affran*it du d\ble esclavage de l'erreur et des passions4 ,n\s avons t1 dit sa9t ,paul1 dlivrs p> ,jsus-,*ri/1 et appels p> lui la lib]t#ced2 c'e/--dire1 la connaissance de la loi vanglique1 loi p>faite de lib]t#cee1 qui1 aprs avoir dlivr ceux qui s'y atta*5t fidlem5t de la s]vitude de la corruption1 les conduit enf9 la lib]t de la gloire promise aux enfants de ,dieu#cef4 #cec ,ibid41 ,,xxii1 #dj4 #ced ,galat41 ,,iv1 #ca2 v1 #ac4 #cee ,jacob41 ,i1 #be4 #cef ,rom41 ,,viii1 #ba4 ,,*apitre ,,xxxiii4 ,de l'incon/ance du coeur1 et que n\s devons t\t rapport] ,dieu comme notre d]nire f94 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 ne v\s reposez po9t sur ce que v\s s5tez en v\s3 ma9t5ant v\s tes affect d'une c]ta9e manire1 v\s le s]ez d'une autre le mom5t d'aprs4 ,tant que v\s vivrez1 v\s s]ez sujet au *angem5t1 mme malgr v\s3 t\r t\r tri/e et gai1 tranquille et inquiet1 f]v5t et tide2 tantt actif1 tantt p>esseux1 tantt grave1 tantt lg]4 ,mais l'homme sage et in/ruit dans les voies spirituelles s'lve au-dessus de ces vicissitudes4 ,il ne considre po9t ce qu'il pr\ve en soi1 ni de quel ct l'incl9e le v5t de l'incon/ance2 mais il arrte t\te son att5tion sur la f9 bi5heureuse laquelle il doit t5dre4 ,c'e/ a9si qu'au milieu de tant de m\vem5ts div]s1 fixant sur moi seul ses reg>ds1 il demeure 9branlable et t\j\rs le mme4 ,plus l'oeil de l'me e/ pur et son int5tion droite1 mo9s on e/ agit p> les temptes4 ,mais cet oeil s'obscurcit en plusieurs1 p>ce qu'il se t\rne v]s *aque objet agrable qui se prs5te4 ,c> il e/ r>e de tr\v] quelqu'un t\t fait exempt de la honteuse re*]*e de soi-mme4 ,a9si autrefois les ,juifs v9r5t ,b?anie *ez ,m>! et ,m>ie1 non p\r ,jsus seul1 mais p\r voir ,laz>e#ceg4 #ceg ,joann41 ,,xii1 #i4 ,il faut donc purifi] l'int5tion1 af9 que1 simple et droite1 elle se dirige con/amm5t v]s moi1 sans s'arrt] jamais aux objets infrieurs4 ,r,,flexion4 ,l'esprit de l'homme va et vi5t sans se repos] jamais1 et le coeur e/ emport p> la mme incon/ance4 ,or ces *angem5ts qui survi5n5t en n\s1 quelquefois malgr n\s1 sont ou des t5tations que l'on doit combattre1 ou des misres qu'il faut support]1 ou des preuves auxquelles on doit se s\mettre humblem5t4 ,et c'e/ p\rquoi il e/ ncessaire de travaill] sans rel*e purifi] notre volont1 qui seule dp5d de n\s2 autrem5t n\s tomb]ons bi5 vite ou dans le p*1 ou dans le tr\ble1 ou dans les deux la fois4 ,celui qui veut s9crem5t tre ,dieu et n'tre qu' lui1 ne cra9t pas les attaques de l'enf]1 p>ce qu'il sait qu'il e/ inv9cible en celui qui le =tifie4 ,il ne s'irrite po9t contre lui-mme1 il voit en paix ses infirmits1 il s'en glorifie comme l',aptre#ceh1 p>ce qu'elles p]fectionn5t la v]tu#cei1 et aj\t5t au prix de la victoire4 ,que si ,dieu l'pr\ve1 il s'humilie1 il se reconnat indigne de ses consolations1 et il embrasse avec am\r la croix qui lui e/ prs5te4 ,tranquille sur cette croix1 dans la tri/esse1 dans la s\ffrance et l'ab&onnem5t1 il n'a que cette p>ole1 et elle lui suffit3 ,j'ai espr en v\s1 ,seigneur1 et je ne s]ai po9t confondu t]nellem5t#cfj4 #ceh ,,ii4 ,cor9?41 ,,xi1 #cj4 #cei ,ibid41 ,,xii1 #i4 #cfj ,ps4 ,,lxx1 #a4 ,,*apitre ,,xxxiv4 ,qu'on ne saurait gt] que ,dieu seul1 et qu'on le gte en t\tes *oses1 qu& on l'aime vritablem5t4 #a4 ,,le ,f4 ,voil mon ,dieu et mon t\t6 ,que v\drais-je de plus8 et quelle plus gr&e flicit puis-je dsir]8 ravissante p>ole6 mais p\r celui qui aime ,jsus1 et non pas le monde1 ni ri5 de ce qui e/ du monde4 ,mon ,dieu et mon t\t1 c'e/ assez dire qui l'ent5d1 et le r$ire sans cesse e/ d\x celui qui aime4 ,v\s prs5t1 t\t e/ dlectable3 en votre abs5ce1 t\t devi5t am]4 ,v\s donnez au coeur le repos1 et une pr(onde paix1 et une joie 9n>rable4 ,v\s faites que1 cont5t de t\t1 on v\s bnit de t\t4 ,au contraire1 ri5 sans v\s ne peut plaire longtemps1 et ri5 n'a d'attrait ni de d\ceur sans l'impression de votre grce et l'onction de votre sagesse4 #b4 ,que ne gt]a po9t celui qui v\s gte8 et que tr\v]a d'agrable celui qui ne v\s gte po9t8 ,les sages du monde1 qui n'ont de gt que p\r les volupts de la *air1 s'van\iss5t dans leur sagesse3 c> on ne tr\ve l qu'un vide imm5se1 que la mort4 ,mais ceux qui1 p\r v\s suivre1 mpris5t le monde et mortifi5t la *air1 se montr5t vraim5t sages3 c> ils quitt5t le m5songe p\r la vrit1 et la *air p\r l'esprit4 ,ceux-l sav5t gt] ,dieu2 et t\t ce qu'ils tr\v5t de bon dans les cratures1 ils le rapport5t la l\ange du ,crateur4 ,ri5 p\rtant ne se ressemble mo9s que le gt du ,crateur et celui de la crature1 du temps et de l't]nit1 de la lumire incre et de celle qui n'en e/ qu'un faible reflet4 #c4 lumire t]nelle1 inf9im5t leve au-dessus de t\te lumire cre1 qu'un de vos rayons1 tel que la f\dre1 p>te d'en haut et pntre jusqu'au fond le plus intime de mon coeur6 ,purifiez1 dilatez1 clairez1 vivifiez mon me et t\tes ses puissances1 p\r qu'elle s'unisse v\s dans des transports de joie4 ,oh6 qu& vi5dra cette heure heureuse1 cette heure dsirable o v\s me rassasi]ez de votre prs5ce1 o v\s me s]ez t\t en t\tes *oses6 ,jusque l je n'aurai po9t de joie p>faite4 ,hlas6 le vieil homme vit encore en moi2 il n'e/ pas t\t crucifi1 il n'e/ pas mort entirem5t4 ,ses convoitises combatt5t encore =tem5t contre l'esprit2 il excite en moi des gu]res inte/9es1 et ne s\ffre po9t que l'me rgne en paix4 ,mais v\s qui comm&ez la m] et qui calmez le m\vem5t des flots1 levez-v\s1 sec\rez-moi#cfa4 #cfa ,ps4 ,,lxxxviii1 #aj2 ,,xliii1 #bf4 ,dissipez les nations qui veul5t la gu]re#cfb1 et brisez-les dans votre puissance4 #cfb ,ps4 ,,lxvii1 #cb4 ,faites1 je v\s conjure1 clat] vos m]veilles1 et signalez la gloire de votre bras#cfc3 c> je n'ai po9t d'autre esprance ni d'autre refuge que v\s1 mon ,dieu6 #cfc ,judi?1 ,,ix1 #aa2 ,eccl41 ,,xxxvi1 #g4 ,r,,flexion4 ,il e/ trange que1 connaissant ,dieu1 t\te notre me ne soit pas absorbe dans son am\r2 qu'elle s'arrte encore aux cratures1 au lieu de se plong] et de se p]dre dans la s\rce de t\t bi54 ,qu'e/-ce que le bonheur1 s9on l'am\r8 et qu'e/-ce que le bonheur inf9i1 s9on un am\r sans bornes8 ,il faut donc notre coeur un objet inf9i1 il faut ,dieu3 ri5 de cr ne saurait le satisfaire jamais4 ,que me veut le monde8 ,qu'ai-je beso9 de lui8 ,que peut-il me donn]8 ,mon coeur e/ plus gr& que t\s ses bi5s1 et ,dieu seul e/ plus gr& que mon coeur#cfd4 ,dieu seul donc1 ,dieu seul1 ma9t5ant et t\j\rs3 t]nellem5t ,dieu seul6 #cfd ,joann41 ,,iii1 #bj4 ,,*apitre ,,xxxv4 ,qu'on e/ t\j\rs1 durant cette vie1 expos la t5tation4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 v\s n'aurez jamais de scurit dans cette vie2 mais1 tant que v\s vivrez1 les armes spirituelles v\s s]ont t\j\rs ncessaires4 ,v\s tes environn d'ennemis2 ils v\s attaqu5t droite et gau*e4 ,si v\s ne v\s c\vrez donc de t\s cts du b\cli] de la pati5ce1 v\s ne s]ez pas longtemps sans blessure4 ,si1 de plus1 votre coeur ne se fixe pas irrvocablem5t en moi1 avec la f]me volont de t\t s\ffrir p\r mon am\r1 v\s ne s\ti5drez jamais la viol5ce de ce combat et v\s n'obti5drez po9t la palme des bi5heureux4 ,il faut donc pass] c\rageusem5t trav]s t\s les ob/acles1 et lev] un bras puissant contre t\t ce qui s'oppose v\s4 ,c> la manne e/ donne aux victorieux#cfe1 et une gr&e misre e/ le p>tage du l*e4 #cfe ,apoc41 ,,ii1 #ag4 #b4 ,si v\s *]*ez le repos en cette vie1 comm5t p>vi5drez-v\s au repos t]nel6 ,ne v\s prp>ez pas beauc\p de repos1 mais beauc\p de pati5ce4 ,*]*ez la vritable paix1 non sur la t]re1 mais dans le ciel2 non dans les hommes ni dans aucune crature1 mais en ,dieu seul4 ,v\s devez support] t\t avec joie p\r l'am\r de ,dieu1 les travaux1 les d\leurs1 les t5tations1 les p]scutions1 les angoisses1 les beso9s1 les infirmits1 les injures1 les mdisances1 les repro*es1 les humiliations1 les affronts1 les corrections1 les mpris4 ,c'e/ l ce qui ex]ce la v]tu1 ce qui pr\ve le n\veau soldat de ,jsus-,*ri/1 ce qui =me la c\ronne cle/e4 ,p\r un c\rt travail je donn]ai une rcomp5se t]nelle1 et une gloire inf9ie p\r une humiliation passagre4 #c4 ,p5sez-v\s que v\s aurez t\j\rs1 selon votre dsir1 les consolations spirituelles8 ,mes ,sa9ts n'en ont pas j\i con/amm5t2 mais ils ont eu beauc\p de pe9es1 des t5tations div]ses1 de gr&es dsolations4 ,et se confiant plus en ,dieu qu'en eux-mmes1 ils se sont s\t5us p> la pati5ce au milieu de t\tes ces preuves1 sa*ant que les s\ffrances du temps n'ont nulle proportion avec la gloire future qui doit en tre le prix#cff4 #cff ,rom41 ,,viii1 #ah4 ,v\lez-v\s avoir1 ds le premi] mom5t1 ce que tant d'autres ont pe9e obt5u aprs beauc\p de l>mes et d'imm5ses travaux6 ,att5dez le ,seigneur1 combattez avec c\rage#cfg1 soyez f]me1 ne craignez po9t1 ne reculez po9t1 mais exposez gnreusem5t votre vie p\r la gloire de ,dieu4 #cfg ,ps4 ,,xxvi1 #ad4 ,je v\s rcomp5s]ai ple9em5t1 et je s]ai avec v\s dans t\tes vos tribulations#cfh4 #cfh ,ps4 ,,xc1 #ae4 ,r,,flexion4 ,g>dez-v\s d'att5dre ici-bas un repos qui n'y e/ po9t2 on ne peut gagn] le ,ciel qu'avec beauc\p de travail1 et p5dant que v\s s]ez sur la t]re1 v\s aurez t\j\rs combattre4 ,ne v\s lassez donc po9t2 r5\velez en v\s l'esprit intrieur#cfi2 rec\rez ,dieu qui seul v\s s\ti5t2 humiliez-v\s en sa prs5ce2 veillez et priez1 af9 que v\s n'entriez po9t en t5tation#cgj1 je v\s le rpte1 veillez et priez cont9uellem5t#cga2 demeurez f]me dans la foi1 agissez avec c\rage et soyez =ts#cgb4 ,il y en a qui1 aprs avoir lutt gnreusem5t1 fl*iss5t t\t c\p1 tomb5t dans l'abattem5t1 et ab&onn5t l*em5t la victoire3 et c'e/ qu'ayant compt sur eux-mmes1 ,dieu les dlaisse en punition de leur orgueil4 ,il ne suffit pas de rsi/] un j\r1 deux j\rs2 il faut combattre sans rel*e jusqu'au b\t4 ,qui p]svr]a jusqu' la f91 celui-l s]a sauv#cgc4 ,et ne dites po9t3 ,cette gu]re e/ bi5 longue6 ,ri5 n'e/ long de ce qui f9it3 v\s t\*ez au t]me2 c> le temps e/ c\rt1 et la figure de ce monde passe#cgd4 ,encore un mom5t1 dit le ,sauveur1 et le monde ne me v]ra plus2 mais v\s me v]rez p>ce que je vis1 et que v\s vivez en moi#cge4 ,et l'esprit et l'p\x dis5t3 ,v5ez4 ,et que celui qui ent5d dise3 ,v5ez4 ,voil que je vi5s4 ,a9si soit-il6 ,v5ez1 ,seigneur ,jsus#cgf4 #cfi ,ephes41 ,,iv1 #bc4 #cgj ,mat?41 ,,xiv1 #ch4 #cga ,luc41 ,,xxi4 #cf4 #cgb ,i4 ,cor41 ,,xvi1 #ac4 #cgc ,mat?41 ,,xxiv1 #ac4 #cgd ,i4 ,cor41 ,,vii1 #bi-ca4 #cge ,joan41 ,,xiv1 #ai4 #cgf ,apoc41 ,,xxii4 #ag1 #bj4 ,,*apitre ,,xxxvi4 ,contre les va9s jugem5ts des hommes4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 ne *]*ez qu'en ,dieu le repos de votre coeur1 et ne craignez po9t les jugem5ts des hommes1 qu& votre consci5ce v\s r5d tmoignage de votre innoc5ce et de votre pit4 ,il e/ bon1 il e/ heureux de s\ffrir a9si2 et ce ne s]a po9t une *ose pnible p\r le coeur humble qui se confie en ,dieu plus qu'en lui-mme4 ,on p>le tant1 qu'on doit aj\t] peu de foi ce qui se dit4 ,comm5t1 d'ailleurs1 cont5t] t\t le monde8 cela ne se peut4 ,bi5 que ,paul s'ef=t de plaire t\s dans le ,seigneur1 et qu'il se ft t\t t\s#cgg1 il ne laissait pas d'tre =t indiffr5t aux jugem5ts des hommes#cgh4 #cgg ,i4 ,cor41 ,,ix4 #bb4 #cgh ,ibid41 ,,iv1 #c4 #b4 ,il a fait t\t ce qui tait en lui p\r l'dification et le salut des autres2 mais il n'a pas pu emp*] qu'ils ne l'ai5t quelquefois condamn ou mpris4 ,c'e/ p\rquoi il a remis t\t ,dieu1 qui connat t\t2 et il n'a oppos que l'humilit et la pati5ce aux repro*es inju/es1 aux faux s\pons et aux m5songes de ceux qui se livrai5t1 dans leurs disc\rs1 t\t ce que leur suggrait la passion4 ,il s'e/ cep5dant ju/ifi quelquefois1 de peur que son sil5ce ne caust du sc&ale aux faibles4 #c4 ,qu'avez-v\s cra9dre d'un homme mortel#cgi8 ,il e/ auj\rd'hui1 et dema9 il aura disp>u4 #cgi ,is41 ,,li4 #ab4 ,craignez ,dieu1 et v\s ne r$\t]ez ri5 des hommes4 ,que peut contre v\s un homme p> des p>oles ou des outrages8 ,il se nuit plus qu' v\s1 et1 quel qu'il soit1 il n'vit]a pas le jugem5t de ,dieu4 ,ayez ,dieu t\j\rs prs5t1 et laissez l les conte/ations et les pla9tes4 ,que si v\s p>aissez succomb] ma9t5ant1 et s\ffrir une confusion que v\s ne mritez pas1 n'en murmurez po9t1 et ne dim9uez pas votre c\ronne p> votre impati5ce4 ,levez plutt vos reg>ds au ciel1 v]s moi1 qui suis assez puissant p\r v\s dlivr] de l'opprobre et de l'injure1 et p\r r5dre *acun selon ses oeuvres#chj4 #chj ,rom41 ,,ii1 #f4 ,r,,flexion4 ,p\rquoi v\s inquit] des jugem5ts des hommes1 et que v\s font leurs va9es p5ses8 ,ils ne voi5t t\t au plus que les dehors3 leur oeil ne pntre po9t au fond de l'me1 l o sont ca*s le bi5 et le mal4 ,ne v\s affligez donc po9t s'ils v\s condamn5t1 et ne v\s levez po9t s'ils v\s l\5t4 ,mais pro/]nez-v\s devant ,dieu1 et dites-lui3 ,si v\s scrutez1 ,seigneur1 nos iniquits1 qui s\ti5dra votre reg>d#cha8 ,quelques-uns s'exagr5t l'importance de ce qu'ils appell5t leur rputation1 et dans l'excessive *aleur avec laquelle ils la df5d5t1 il y a s\v5t plus d'am\r-propre que de zle vritable4 ,jsus-,*ri/ *>g d'outrages n\s a donn un autre exemple3 il s'e/ tu et n'a po9t ouv]t la b\*e#chb4 ,t\s les sa9ts ont t comme lui p]scuts et calomnis4 ,qu& on a fait ce qui dp5dait de soi p\r ne pas sc&alis] ses frres1 la consci5ce doit tre tranquille3 il ne re/e plus qu' demeur] en paix dans l'humiliation4 ,dieu sait t\t1 et cela suffit4 ,j'e/ime1 crivait sa9t ,paul aux ,cor9?i5s1 j'e/ime que ce m'e/ peu de *ose d'tre jug p> v\s1 ou p> aucun tribunal huma92 je ne me juge pas moi-mme2 celui qui me juge1 c'e/ le ,seigneur4 ,ne jugez donc po9t avant le temps1 jusqu' ce que le ,seigneur vi5ne3 il clair]a ce qui e/ ca* dans les tnbres1 il manife/]a les conseils des coeurs1 et alors *acun recevra de ,dieu la l\ange qu'il mrite#chc4 #cha ,ps4 ,,cxxix1 #c4 #chb ,ps4 ,,xxxviii1 #aj4 #chc ,cor41 ,,iv1 #c-e4 ,,*apitre ,,xxxvii4 ,qu'il faut r5onc] entirem5t soi-mme p\r obt5ir la lib]t du coeur4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 quittez-v\s1 et v\s me tr\v]ez4 ,n'ayez ri5 v\s1 pas mme votre volont1 v\s y gagn]ez con/amm5t4 ,c> v\s recevrez une grce plus abondante ds que v\s aurez r5onc v\s-mme sans ret\r4 #b4 ,,le ,f4 ,seigneur1 en quoi dois-je me r5onc]1 et combi5 de fois8 #c4 ,j4-,c4 ,t\j\rs et t\te heure1 dans les plus petites *oses comme dans les plus gr&es4 ,je n'excepte ri51 et j'exige de v\s un dp\illem5t sans rs]ve4 ,comm5t p\rrez-v\s tre moi1 et comm5t p\rrai-je tre v\s1 si v\s n'tes libre au d$ans et au dehors de t\te volont propre8 ,plus v\s v\s ht]ez d'accomplir ce r5oncem5t1 plus v\s aurez de paix2 et plus il s]a p>fait et s9cre1 plus v\s me s]ez agrable1 et plus v\s obti5drez de moi4 #d4 ,il y en a qui r5onc5t eux-mmes1 mais avec quelque rs]ve2 et p>ce qu'ils n'ont pas en ,dieu une ple9e confiance1 ils veul5t encore s'occup] de ce qui les t\*e4 ,quelques-uns (fr5t t\t d'abord1 mais la t5tation surv5ant1 ils repr5n5t ce qu'ils avai5t donn1 et c'e/ p\rquoi ils ne font presque aucun progrs dans la v]tu4 ,ni les uns ni les autres ne p>vi5dront jamais la vraie lib]t d'un coeur pur1 jamais ils ne s]ont admis ma d\ce famili>it1 qu'aprs un enti] ab&on et un cont9uel sacrifice d'eux-mmes1 sans lequel on ne peut ni j\ir de moi ni s'unir moi4 #e4 ,je v\s l'ai dit bi5 des fois1 et je v\s le r$is encore3 ,quittez-v\s1 r5oncez v\s1 et v\s j\irez d'une gr&e paix intrieure4 ,donnez t\t p\r tr\v] t\t1 ne re*]*ez1 ne r$em&ez ri53 demeurez f]mem5t atta* moi seul1 et v\s me possd]ez4 ,votre coeur s]a libre1 et dgag des tnbres qui l'obscurciss5t4 ,que vos ef=ts1 vos prires1 vos dsirs n'ai5t qu'un seul objet3 d'tre dp\ill de t\t intrt propre1 de suivre nu ,jsus-,*ri/1 de m\rir v\s-mme1 af9 de vivre p\r moi t]nellem5t4 ,alors s'van\iront t\tes les p5ses va9es1 les pnibles inquitudes1 les so9s sup]flus4 ,r,,flexion4 ,v\s l'avez dit1 mon ,jsus3 ,si quelqu'un veut v5ir aprs moi1 qu'il r5once soi-mme1 qu'il porte sa croix1 et qu'il me suive#chd2 et encore3 ,celui qui ne r5once pas t\t ce qu'il possde1 ne peut tre mon disciple#che4 ,il n'y a donc po9t hsit]2 il faut *oisir entre le monde et v\s3 on ne saurait s]vir deux matres#chf1 et v\s ne v\lez po9t de p>tage4 ,se re*]*]1 c'e/ s'loign] de v\s4 ,l o il re/e encore quelque atta*e aux *oses de la t]re1 quelque volont propre1 quelque secrte complaisance dans les dons soit de la nature1 soit de la grce1 v\s ne rgnez pas ple9em5t1 ,seigneur1 et votre am\r e/ en s\ffrance4 ,hlas6 comm5t peut-on1 aprs avoir gt la joie de votre union1 refus] de s'unir plus intimem5t v\s8 faiblesse et folie incomprh5sible du coeur huma96 ,e/-il donc1 mon ,dieu1 si difficile de reconnatre le nant de t\t ce qui n'e/ pas v\s1 l'incon/ance de notre volont1 l'inc]titude de nos projets1 la vanit de nos dsirs1 et dlaiss] l je ne sais quels bi5s /riles et misrables1 une heure avant que la mort n\s en dp\ille sans ret\r8 ,quelles s]ont nos p5ses ce mom5t o t\tes les illusions s'van\iss5t8 ,que n\s f]ont les *oses du temps1 lorsque le temps f9ira p\r n\s8 ,c'en e/ fait1 ,seigneur1 je suis rsolu consomm] le sacrifice que v\s exigez de ceux qui veul5t v\s app>t5ir4 ,qu'on ne me p>le plus du monde ni de moi-mme3 j'ai rompu mes d]ni]s li5s2 je suis mort1 je ne vis dsormais que de la vie de ,jsus-,*ri/ en moi3 ce corps e/ comme le suaire qui m'enveloppe2 me voil t5du dans le tombeau1 enseveli avec ,jsus-,*ri/ en ,dieu#chg4 ,am51 qu'il soit a9si6 #chd ,mat?41 ,,xvi1 #bd4 #che ,luc41 ,,xiv1 #cc4 #chf ,mat?41 ,,vi1 #bd4 #chg ,rom41 ,,vi1 #d4 ,,*apitre ,,xxxiii4 ,comm5t il faut se conduire dans les *oses extrieures1 et rec\rir ,dieu dans les prils4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 en t\s lieux1 dans t\t ce que v\s faites1 en t\t ce qui v\s occupe au dehors1 v\s devez v\s ef=c] de demeur] libre intrieurem5t1 et matre de v\s-mme1 de sorte que t\t v\s soit assujetti1 et que v\s ne le soyez ri54 ,ayez sur vos actions un empire absolu2 soyez-en le matre1 et non pas l'esclave4 ,tel qu'un vrai ,isralite1 affran*i de t\te s]vitude1 entrez dans le p>tage et dans la lib]t des enfants de ,dieu1 qui1 levs au-dessus des *oses prs5tes1 contempl5t celles de l't]nit2 qui donn5t pe9e un reg>d ce qui passe1 et ne dta*5t jamais leurs yeux de ce qui dur]a t\j\rs2 qui1 suprieurs aux bi5s du temps1 ne cd5t po9t leur attrait1 mais plutt les =c5t de s]vir au bi51 selon l'ordre tabli p> ,dieu1 le rgulateur suprme1 qui n'a ri5 laiss de dsordonn dans ses oeuvres4 #b4 ,si1 dans t\s les vnem5ts1 v\s ne v\s arrtez po9t aux app>5ces1 et n'en croyez po9t les yeux de la *air sur ce que v\s voyez et ent5dez2 si v\s entrez d'abord1 comme ,mose1 dans le tab]nacle p\r consult] le ,seigneur1 v\s recevrez quelquefois sa div9e rponse1 et v\s revi5drez in/ruit de beauc\p de *oses sur le prs5t et l'av5ir4 ,c> c'tait t\j\rs dans le tab]nacle que ,mose allait *]*] l'claircissem5t de ses difficults et de ses d\tes2 et la prire tait son unique rec\rs contre la malice et les piges des hommes4 ,a9si1 v\s devez v\s rfugi] dans le secret de votre coeur1 p\r implor] le sec\rs de ,dieu avec plus d'in/ance4 ,n\s lisons que ,josu et les enfants d',isral fur5t tromps p> les ,gabaonites1 p>ce qu'ils n'avai5t po9t aup>avant consult le ,seigneur#chh1 et que1 trop crdules leurs flatteuses p>oles1 ils se laissr5t sduire p> une fausse piti4 ,r,,flexion4 ,la plup>t des hommes1 dom9s p> les premires impressions1 agiss5t sans consult] ,dieu1 et pass5t leur vie se rep5tir le soir de ce qu'ils ont fait le mat94 ,on doit travaill] cont9uellem5t va9cre une faiblesse si dplorable1 en s'ef=ant de rsi/] aux m\vem5ts s\da9s qui s'lv5t en n\s4 ,celui qui n'e/ pas matre de soi c\rt un gr& pril2 il e/ *aque in/ant prs de tomb]4 ,il faut s'ex]c] v\loir1 dompt] l'imag9ation qui emporte l'me1 s\mettre le coeur et ses dsirs une rgle inflexible4 ,mais que f]ons-n\s1 pauvres infirmes1 si n\s ne sommes aids1 sec\rus8 ,de n\s-mmes n\s ne p\vons ri54 ,le ,seigneur e/ notre seule =ce#chi3 implorons-le donc avec confiance1 implorons-le sans cesse3 la prire de l'humble pntre le ,ciel#cij4 ,levons les yeux sur la montagne d'o n\s vi5dra le sec\rs#cia4 ,seigneur1 ,dieu de mon salut1 j'ai cri devant v\s le j\r et la nuit#cib3 ce pauvre a cri1 et le ,seigneur l'a exauc1 et il l'a sauv de t\tes ses tribulations#cic4 ,bni soit le ,seigneur p>ce qu'il a ent5du la voix de ma prire6 le ,seigneur e/ mon aide et mon protecteur2 mon coeur a espr en lui1 et il m'a sec\ru1 et ma *air a refleuri1 et du fond de ma volont je le l\]ai#cid4 ,t\s mes os diront3 ,seigneur1 qui e/ semblable v\s#cie8 #chh ,josu1 ,,ix1 #ad4 #chi ,ps4 ,,xvii1 #b4 #cij ,eccl41 ,,xxxv1 #ba4 #cia ,ps4 ,,cxx1 #a4 #cib ,ps4 ,,lxxx1 #g1 #b4 #cic ,ps4 ,,xxxiii1 #g4 #cid ,ps4 ,,xxvii1 #f-g4 #cie ,ps4 ,,xxxiv1 #aj4 ,,*apitre ,,xxxix4 ,qu'il faut vit] l'empressem5t dans les affaires4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 remettez-moi t\j\rs vos intrts2 j'en dispos]ai selon ce qui s]a le mieux1 au temps conv5able4 ,att5dez ce que j'ordonn]ai1 et v\s y tr\v]ez un gr& avantage4 #b4 ,,le ,f4 ,seigneur1 je v\s remets t\t avec beauc\p de joie3 c> j'avance bi5 peu qu& je n'ai que mes propres lumires4 ,oh6 que ne puis-je1 oubliant l'av5ir1 m'ab&onn]1 ds ce mom5t1 sans rs]ve votre volont s\v]a9e6 #c4 ,j4-,c4 ,mon fils1 s\v5t l'homme p\rsuit avec ardeur une *ose qu'il dsire2 l'a-t-il obt5ue1 il comm5ce s'en dgt]1 p>ce qu'il n'y a ri5 de durable dans ses affections1 et qu'elles l'entran5t incessamm5t d'un objet un autre4 ,ce n'e/ donc pas peu de se r5onc] soi-mme dans les plus petites *oses4 #d4 ,le vrai progrs de l'homme e/ l'abngation de soi-mme2 et l'homme qui ne ti5t plus soi e/ libre et en assurance4 ,cep5dant l'anci5 ennemi1 qui s'oppose t\t bi51 ne cesse pas de le t5t]2 il lui dresse nuit et j\r des emb*es1 et s'ef=ce de le surpr5dre p\r le faire tomb] dans ses piges4 ,veillez et priez1 dit le ,seigneur1 af9 que v\s n'entriez po9t en t5tation#cif4 ,r,,flexion4 ,il y a dans les affaires un dang] t]rible p\r l'me1 lorsqu'elle ne veille pas sur elle-mme att5tivem5t4 ,n\s ne p>lons po9t des t5tations de l'intrt1 si vives p\rtant1 si multiplies1 et qui f9iss5t ord9airem5t p> affaiblir au mo9s la consci5ce4 ,alors mme qu'elles ne produis5t pas ce tri/e effet1 elles dess*5t le coeur1 proccup5t l'esprit1 le dt\rn5t de ,dieu et de la gr&e p5se du salut4 ,il y a t\j\rs quelque *ose qui presse1 qu'on ne peut laiss] en ret>d2 et s\s ce prtexte1 sans desse9 =m1 p> le seul entranem5t des occupations qu'on s'e/ faites1 on ab&onne peu peu les ex]cices qui n\rriss5t la pit1 les lectures sa9tes1 la prire1 les devoirs indisp5sables de la religion1 et a9si la vie s'c\le ple9e de projets1 de s\cis1 de travaux1 dans l'oubli de la seule *ose ncessaire#cig4 ,les maladies mme ne rveill5t pas2 aucun av]tissem5t n'e/ c\t4 ,enf9 la mort vi5t1 saisit cet homme1 le prs5te au juge qui l'int]roge3 ,qu'z-tu fait du temps que je t'ai accord8 ,l'in=tun voit d'un c\p d'oeil tr5te1 qu>ante1 soixante annes consumes t\t entires dans les so9s de la t]re1 et il ne voit que cela4 ,son me1 il n'y a po9t song4 ,il e/ t>d en ce mom5t p\r comm5c] s'occup] d'elle1 et son sort e/ fix irrvocablem5t4 ,ah6 p5sez avant t\t ce qui ne doit jamais f9ir4 ,*]*ez premirem5t le royaume de ,dieu et sa ju/ice1 et le re/e v\s s]a donn p> surcrot#cih4 te9dre en soi le dsir de ce qui passe1 se confi] en la ,provid5ce1 ne v\loir que ce qu'elle veut1 comme elle le veut1 et qu& elle le veut1 c'e/ la voie de la paix et le seul fondem5t solide d'esprance la d]nire heure4 #cif ,mat?41 ,,xxvi1 #da4 #cig ,luc41 ,x1 #db4 #cih ,ibid41 ,,xii1 #ca4 ,,*apitre ,,xl4 ,que l'homme n'a ri5 de bon de lui-mme1 et ne peut se glorifi] de ri54 #a4 ,,le ,f4 ,seigneur1 qu'e/-ce que l'homme1 p\r que v\s v\s s\v5iez de lui8 ,et qu'e/-ce que le fils de l'homme1 p\r que v\s le visitiez#cii4 #cii ,ps4 ,,viii1 #e4 ,p> o l'homme a-t-il pu mrit] votre grce8 ,de quoi1 ,seigneur1 puis-je me pla9dre si v\s me dlaissez8 ,et qu'ai-je dire si v\s ne faites pas ce que je dem&e8 ,je ne puis1 c]tes1 p5s] et dire avec vrit que ceci3 ,seigneur1 je ne suis ri51 je ne peux ri51 de moi-mme je n'ai ri5 de bon1 je s5s ma faiblesse en t\t1 et t\t m'incl9e v]s le nant4 ,si v\s ne m'aidez et ne me =tifiez intrieurem5t1 aussitt je tombe dans la tideur et le rel*em5t4 #b4 ,mais v\s1 ,seigneur1 v\s tes t\j\rs le mme#djj1 et v\s demeurez t]nellem5t bon1 ju/e et sa9t1 faisant t\t avec bont1 avec ju/ice1 avec sa9tet1 et disposant t\t avec sagesse4 #djj ,ps4 ,,ci1 #bg4 ,p\r moi1 qui ai plus de p5*ant m'loign] du bi5 qu' m'en appro*]1 je ne demeure pas longtemps dans un mme tat1 et je *ange sept fois le j\r4 ,cep5dant je suis mo9s faible ds que v\s le v\lez1 ds que v\s me t5dez une ma9 sec\rable3 c> v\s p\vez seul1 sans l'aide de p]sonne1 me sec\rir et m'aff]mir de telle sorte1 que je ne sois plus sujet t\s ces *angem5ts1 et que mon coeur se t\rne v]s v\s seul1 et s'y repose jamais4 #c4 ,si donc je savais rejet] t\te consolation huma9e1 soit p\r acqurir la f]veur1 soit cause de la ncessit qui me presse de v\s *]*]1 ne tr\vant po9t d'homme qui me console2 alors je p\rrais t\t espr] de votre grce1 et me rj\ir de n\veau dans les consolations que je recevrais de v\s4 #d4 ,grces v\s soi5t r5dues1 v\s de qui dc\le t\t ce qui m'arrive de bi54 ,p\r moi1 je ne suis devant v\s que vanit et nant1 qu'un homme incon/ant et fragile4 ,de quoi donc puis-je me glorifi]8 ,comm5t puis-je dsir] qu'on m'e/ime8 ,s]ait-ce cause de mon nant8 mais quoi de plus ins5s6 ,c]tes1 la va9e gloire e/ la plus gr&e des vanits1 et un mal t]rible1 puisqu'elle n\s loigne de la vritable gloire1 et n\s dp\ille de la grce cle/e4 ,c>1 ds que l'homme se complat en lui-mme1 il comm5ce v\s dplaire2 et lorsqu'il aspire aux l\anges huma9es1 il p]d la vraie v]tu4 #e4 ,la vraie gloire et la joie sa9te e/ de se glorifi] en v\s et non pas en soi2 de se rj\ir de votre gr&eur et non de sa propre v]tu2 de ne tr\v] de plaisir en nulle crature qu' cause de v\s4 ,que votre nom soit l\ et non le mi52 qu'on exalte vos oeuvres et non les mi5nes2 que votre sa9t nom soit bni1 et qu'il ne me revi5ne ri5 des l\anges des hommes4 ,v\s tes ma gloire et la joie de mon coeur4 ,en v\s je me glorifi]ai1 je me rj\irai sans cesse en v\s et non pas en moi1 si ce n'e/ dans mes infirmits#dja4 #f4 ,que les ,juifs re*]*5t la gloire qu'on reoit les uns des autres#djb3 p\r moi1 je ne re*]*]ai que celle qui vi5t de ,dieu seul#djc4 ,c> t\te gloire huma9e1 t\t honneur du temps1 t\te gr&eur de ce monde1 comp>e votre gloire t]nelle1 e/ folie et vanit4 ma vrit1 ma misricorde1 mon ,dieu6 ,tr9it bi5heureuse6 v\s seule l\ange1 honneur1 gloire1 puissance dans les sicles des sicles4 ,r,,flexion4 ,si je desc5ds en moi-mme et que je m'int]roge sur ce que je suis1 que tr\v-je1 mon ,dieu6 ,une raison inc]ta9e t\j\rs prs de s'g>]1 d'incon/antes affections1 un mlange inexplicable d'esprances et de cra9tes va9es1 des incl9ations vicies1 une f\le innombrable de dsirs qui sans cesse m'agit5t et me t\rm5t5t1 quelquefois une joie fugitive1 habituellem5t un pr(ond ennui1 je ne sais quel in/9ct du ciel et t\tes les passions de la t]re1 une volont infirme qui t\t ensemble veut et ne veut pas1 un gr& orgueil dans une gr&e misre3 voil mon tat tel que le p* l'a fait1 et je s5s de plus en moi l'impuissance de relev] une nature si pr(ondm5t d*ue4 ,il a fallu que ,dieu mme vnt s\lev] ce poids imm5se de dgradation3 sans un ,rdempteur div91 l't]nit entire aurait pass sur les ru9es de l'homme4 ,il a p>u ce ,rdempteur1 il a dit3 ,me voici#djd6 et son sang a satisfait la suprme ju/ice1 et sa grce a rp> le dsordre de l'intellig5ce et le dsordre du coeur3 elle a rtabli l'image de ,dieu dans sa crature tombe4 ,incomprh5sible my/re d'am\r6 et comm5t rpondre un tel bi5fait8 ,reconnaissons au mo9s notre faiblesse et notre indig5ce2 ne n\s attribuons aucun des bi5s qui n\s sont donns gratuitem5t2 r5dons la gloire qui elle app>ti5t1 et entrons de t\tes les puissances de notre tre dans les s5tim5ts du ,prophte3 ,seigneur mon ,dieu1 je v\s ai invoqu1 et v\s m'avez guri4 ,v\s avez retir mon me de l'enf]1 et v\s m'avez sp> de ceux qui desc5d5t dans le lac4 ,*antez le ,seigneur1 v\s qui tes ses sa9ts1 et clbrez la mmoire de sa sa9tet#dje6 #dja ,,ii4 ,cor41 ,,xii1 #e4 #djb ,joann41 ,v1 #dd4 #djc ,ibid4 #djd ,ps4 ,,xxxix1 #h4 #dje ,ps4 ,,xxix1 #c-e4 ,,*apitre ,,xli4 ,du mpris de t\s les honneurs du temps4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 n'enviez po9t les autres1 si v\s les voyez honors et levs1 t&is qu'on v\s mprise et qu'on v\s humilie4 levez votre coeur au ciel v]s moi1 et v\s ne v\s afflig]ez po9t d'tre mpris des hommes sur la t]re4 #b4 ,,le ,f4 ,seigneur1 n\s sommes aveugles1 et la vanit n\s sduit bi5 vite4 ,si je me considre att5tivem5t1 je reconnais qu'aucune crature ne m'a jamais fait d'inju/ice1 et qu'a9si je n'ai nul sujet de me pla9dre de v\s4 ,aprs v\s avoir tant (f5s1 et si grivem5t1 il e/ ju/e que t\te crature s'arme contre moi4 ,la honte et le mpris1 voil donc ce qui m'e/ d2 et v\s la l\ange1 l'honneur et la gloire4 ,et si je me dispose s\ffrir avec joie1 dsir] mme d'tre mpris1 ab&onn de t\tes les cratures et compt p\r ri51 je ne puis ni possd] au d$ans de moi une paix solide1 ni recevoir la lumire spirituelle1 ni tre uni p>faitem5t v\s4 ,r,,flexion4 ,celui qui s'exam9e devant ,dieu1 la lumire de la vrit1 se mprise s\v]a9em5t1 p>ce qu'il ne tr\ve en soi1 sans la grce1 qu'un fonds imm5se de corruption3 et ds lors1 lo9 de re*]*] l'e/ime1 les respects1 les honneurs1 il se rfugie dans son abjection comme dans le seul asile contre l'orgueil1 la plus gr&e de ses misres4 ,si on l'abaisse1 si on le ddaigne1 il ne se pla9t ni ne s'irrite2 il reconnat qu'on lui fait ju/ice1 et l'on ne saurait tant l'humili]1 qu'il ne s'humilie encore davantage intrieurem5t2 c>1 en t\t1 c'e/ ,dieu qu'il reg>de1 et non pas les hommes4 ,il dit comme ,job3 ,si je veux me ju/ifi]1 ma b\*e me condamn]a2 et si elle entrepr5d de montr] mon innoc5ce1 elle ne pr\v]a que mon crime#djf4 ,puis1 dans l'am]tume de son coeur1 appelant la misricorde1 il invoque le ,pre cle/e qui a piti de sa pauvre crature4 ,j'ai p*3 que f]ai-je1 ,sauveur des hommes8 ,p\rquoi avez-v\s mis la gu]re entre v\s et moi1 et suis-je dev5u *>ge moi-mme8 ,p\rquoi n'tez-v\s pas mon p*1 et n'effacez-v\s pas mon iniquit8 ,voil que je dormirai dans la p\ssire1 et qu& v\s me *]*]ez le mat9 je ne s]ai plus#djg4 ,heureux celui qui s'accuse1 c> il obti5dra le p>don6 heureux celui qui *oisit la d]nire place1 c> on lui dira3 ,montez plus haut#djh6 #djf ,job1 ,,xi1 #bj4 #djg ,job1 ,,vii1 #bj1 #ba4 #djh ,luc41 ,,xiv1 #aj4 ,,*apitre ,,xlii4 ,qu'il ne faut pas que notre paix dp5de des hommes4 #a4 ,j4-,c4 ,si v\s faites dp5dre votre paix de quelque p]sonne1 cause de l'habitude de vivre avec elle et de la con=mit de vos s5tim5ts1 v\s s]ez dans l'inquitude et le tr\ble4 ,mais si v\s *]*ez votre appui dans la vrit immuable et t\j\rs vivante1 v\s ne s]ez po9t accabl de tri/esse qu& un ami s'loigne ou meurt4 ,t\te amiti doit tre fonde sur moi2 et c'e/ p\r moi que v\s devez aim] t\s ceux qui v\s p>aiss5t aimables et qui v\s sont les plus *]s en cette vie4 ,sans moi l'amiti e/ /rile et dure peu2 et t\te affection1 dont je ne suis pas le li51 n'e/ ni vritable ni pure4 ,v\s devez tre mort ces affections huma9es1 jusqu' s\hait] de n'avoir1 s'il se p\vait1 aucun comm]ce avec les hommes4 ,plus l'homme s'loigne des consolations de la t]re1 plus il s'appro*e de ,dieu4 ,et il s'lve d'autant plus v]s ,dieu qu'il desc5d plus pr(ondm5t en lui-mme1 et qu'il e/ plus vil ses propres yeux4 #b4 ,celui qui s'attribue quelque bi51 emp*e que la grce de ,dieu desc5de en lui1 p>ce que la grce de l',esprit sa9t *]*e t\j\rs les coeurs humbles4 ,si v\s saviez v\s anantir p>faitem5t1 et bannir de votre coeur t\t am\r de la crature1 alors v5ant v\s1 je v\s inond]ais de ma grce4 ,qu& v\s reg>dez la crature1 v\s p]dez de vue le ,crateur4 ,appr5ez v\s va9cre en t\t cause de lui1 et v\s p\rrez alors p>v5ir le connatre4 ,le plus petit objet dsir1 aim avec excs1 s\ille l'me et la sp>e du s\v]a9 bi54 ,r,,flexion4 ,la religion sanctifie t\t1 et ne dtruit ri51 hors le p*2 elle n'int]dit pas les affections naturelles2 au contraire1 il y en a qu'elle comm&e expressm5t1 et le prcepte de l'am\r mutuel e/ un de ceux que l'vangile inculque avec le plus de so94 ,aimons-n\s les uns les autres#dji1 rpte sans cesse l'aptre sa9t ,jean4 ,celui qui n'aime po9t demeure dans la mort#daj2 il ne connat pas ,dieu1 c> ,dieu e/ am\r#daa4 ,et1 dans la nuit de la ,cne1 ne voyons-n\s pas repos] sur le coeur de ,jsus le disciple qu'il aimait#dab8 ,mais nos affections1 p\r tre pures1 doiv5t avoir leur pr9cipe en ,dieu1 et leur rgle dans sa volont4 ,alors ce ne sont plus des s5tim5ts de la t]re1 qui1 en passant1 agit5t et tr\bl5t l'me3 c'e/ quelque *ose de l't]nit1 comme elle inv>iable et calme comme elle4 ,dfiez-v\s des atta*em5ts qui altr5t la paix du coeur4 ,nulle crature ne doit tre aime qu'avec une s\mission p>faite aux ordres de la ,provid5ce4 ,t\j\rs n\s devons tre prts support] sans pla9te ce qui afflige le plus la nature1 l'abs5ce1 la sp>ation1 la mort mme1 n\s s\v5ant de ce que dit l',aptre3 ,n\s ne v\lons pas1 mes frres1 que v\s soyez dans l'ignorance t\*ant ceux qui dorm5t1 af9 que v\s ne v\s attri/iez pas comme les autres hommes1 qui n'ont po9t d'esprance4 ,c> si n\s croyons que ,jsus e/ mort et ressuscit1 a9si ,dieu amn]a avec ,jsus ceux qui se s]ont endormis en lui4 ,n\s v\s disons ceci d'aprs la p>ole du ,seigneur3 n\s qui vivons1 qui sommes rs]vs p\r son avnem5t1 n\s ne prvi5drons po9t ceux qui sont dj dans le sommeil4 ,c>1 au comm&em5t de l',ar*ange1 sa voix1 au son de la trompette de ,dieu1 le ,seigneur lui-mme desc5dra du ciel1 et les morts qui repos5t dans le ,*ri/ se lv]ont les premi]s4 ,ensuite1 n\s qui vivons et qui s]ons demeurs jusqu'alors1 n\s s]ons enlevs avec eux dans les nues1 au devant du ,*ri/1 au milieu des airs2 et a9si n\s s]ons jamais avec le ,seigneur4 ,consolez-v\s les uns les autres dans ces p>oles#dac4 #dji ,joann41 ,,iv1 #g4 #daj ,ibid41 ,,iii1 #ad4 #daa ,ibid41 ,,iv1 #h4 #dab ,ibid41 ,,xiii4 #bc4 #dac ,i4 ,!ssal41 ,,iv1 #ab-ag4 ,,*apitre ,,xliii4 ,contre la va9e sci5ce du sicle4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 ne v\s laissez pas m\voir au *>me et la beaut des disc\rs des hommes3 c> le royaume de ,dieu ne consi/e pas dans les disc\rs1 mais dans les oeuvres#dad4 #dad ,i4 ,cor41 ,,iv1 #bj4 ,soyez att5tif mes p>oles1 qui enflamm5t le coeur1 clair5t1 att5driss5t l'me1 et la rempliss5t de consolation4 ,ne lisez jamais p\r p>atre plus savant ou plus sage4 tudiez-v\s mortifi] vos vices2 cela v\s s]vira plus que la connaissance des que/ions les plus difficiles4 #b4 ,aprs avoir beauc\p lu et beauc\p appris1 il en faut t\j\rs rev5ir l'unique pr9cipe de t\tes *oses4 ,c'e/ moi qui donne l'homme la sci5ce1 et qui claire l'intellig5ce des petits enfants1 plus que l'homme ne le p\rrait p> aucun enseignem5t4 ,celui qui je p>le e/ bi5tt in/ruit1 et fait de gr&s progrs dans la vie de l'esprit4 ,malheur ceux qui int]rog5t les hommes sur t\tes sortes de que/ions curieuses1 et qui s'inquit5t peu d'appr5dre me s]vir6 ,vi5dra le j\r o ,jsus-,*ri/1 le ,matre des matres1 le ,seigneur des anges1 app>atra1 p\r dem&] compte *acun de ce qu'il sait1 c'e/--dire p\r exam9] les consci5ces4 ,et alors1 la lampe la ma91 il scrut]a ,jrusalem#dae3 les secrets des tnbres s]ont dvoils#daf1 et t\te langue se taira4 #dae ,soph41 #a1 #ab4 #daf ,cor41 ,,iv1 #e4 #c4 ,c'e/ moi qui1 en un mom5t1 lve l'me humble1 et la fais pntr] plus avant dans la vrit t]nelle1 que ne le p\rrait celui qui aurait tudi dix annes dans les coles4 ,j'enseigne sans bruit de p>oles1 sans emb>ras d'op9ions1 sans fa/e1 sans argum5ts1 sans disputes4 ,j'appr5ds mpris] les bi5s de la t]re1 ddaign] ce qui passe1 re*]*] et gt] ce qui e/ t]nel1 fuir les honneurs1 s\ffrir les sc&ales1 mettre en moi t\te son esprance1 ne dsir] ri5 hors de moi1 et m'aim] ardemm5t et p>-dessus t\t4 #d4 ,quelques-uns1 en m'aimant a9si1 ont appris des *oses t\tes div9es1 dont ils p>lai5t d'une manire admirable4 ,ils ont fait plus de progrs en quittant t\t1 que p> une pr(onde tude4 ,mais je dis aux uns des *oses plus gnrales2 aux autres1 de plus p>ticulires4 ,j'app>ais quelques-uns d\cem5t voil s\s des ombres et des figures2 je rvle d'autres mes my/res au milieu d'une vive spl5deur4 ,les livres p>l5t t\s le mme langage2 mais il ne produit pas sur t\s les mmes impressions1 p>ce que moi seul j'enseigne la vrit au d$ans1 je scrute les coeurs1 je pntre les p5ses1 j'excite agir1 et je di/ribue mes dons *acun1 selon qu'il me plat4 ,r,,flexion4 ,plusieurs se fatigu5t et se t\rm5t5t p\r acqurir la sci5ce1 et j'ai vu1 dit le ,sage1 que cela aussi tait vanit1 travail et affliction d'esprit#dag4 quoi v\s s]vira de connatre les *oses de ce monde1 qu& ce monde mme aura pass8 ,au d]ni] j\r1 on ne v\s dem&]a pas ce que v\s avez su1 mais ce que v\s avez fait2 et il n'y a plus de sci5ce dans les enf]s1 v]s lesquels v\s v\s htez#dah4 ,cessez un va9 labeur4 ,qui que v\s soyez1 v\s n'avez que trop cultiv l'arbre dont les fruits donn5t la mort4 ,laissez la sci5ce qui n\rrit l'orgueil1 la sci5ce qui enfle1 p\r v\s occup] uniquem5t d'acqurir celle qui fait les humbles et les sa9ts1 la *>it qui difie#dai4 ,appr5ez v\s humili]1 connatre votre nant et votre corruption4 ,alors ,dieu vi5dra v]s v\s2 il v\s clair]a de sa lumire1 il v\s enseign]a1 dans le secret du coeur1 cette sci5ce m]veilleuse dont ,jsus a dit3 ,je v\s bnis1 mon ,pre1 ,seigneur du ciel et de le t]re1 p>ce que vont avez ca* ces *oses aux sages et aux prud5ts1 et les avez rvles aux petits#dbj4 #dag ,eccl41 ,i1 #ag4 #dah ,ibid41 ,,ix1 #aj4 #dai ,i4 ,cor41 ,,viii1 #a4 #dbj ,luc41 ,x1 #ba4 ,,*apitre ,,xliv4 ,qu'il ne faut po9t s'emb>rass] dans les *oses extrieures4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 il faut que v\s v\s t5iez dans l'ignorance de beauc\p de *oses2 que v\s soyez comme mort au monde1 et que le monde soit mort p\r v\s#dba4 #dba ,col41 ,,iii1 #c4 ,gal41 ,,vi1 #ad4 ,il faut aussi f]m] l'oreille bi5 des disc\rs1 et p5s] plutt v\s cons]v] en paix4 ,il vaut mieux dt\rn] les yeux de ce qui dplat1 et laiss] *acun dans son s5tim5t1 que de s'arrt] conte/]4 ,si v\s pr5ez so9 d'avoir ,dieu p\r v\s1 et que son jugem5t v\s soit t\j\rs prs5t1 v\s support]ez sans pe9e d'tre va9cu4 #b4 ,,le ,f4 ,hlas6 ,seigneur1 o en sommes-n\s v5us8 ,on pleure une p]te temporelle1 on c\rt1 on se fatigue p\r le mo9dre ga92 et l'on oublie les p]tes de l'me1 ou l'on ne s'en s\vi5t qu' pe9e et bi5 t>d4 ,on e/ att5tif ce qui ne s]t peu ou po9t du t\t1 et l'on passe avec nglig5ce sur ce qui e/ s\v]a9em5t ncessaire2 p>ce que l'homme se rp& t\t enti] au dehors1 et que1 s'il ne r5tre promptem5t en lui-mme1 il demeure avec joie enseveli dans les *oses extrieures4 ,r,,flexion4 ,si v\s saviez m\rir dema91 que v\s import]ai5t les *oses de la t]re1 ce qui se fait1 ce qui se dit aut\r de v\s8 ,eh bi56 v\s m\rrez dema92 c> la vie e/ pe9e d'un j\r4 ,soyez donc ds ce mom5t tel que v\s v\drez avoir t1 qu& l't]nit s'ouvrira devant v\s4 ,ni la sci5ce1 ni la ri*esse1 ni ri5 de ce qui e/ du monde ne v\s s]vira au jugem5t de ,dieu3 v\s n'y port]ez que vos oeuvres4 ,il y avait un homme ri*e dont les t]res avai5t produit une moisson extraord9aire2 et il p5sait en lui-mme1 disant3 ,que f]ai-je8 c> je n'ai po9t de lieu o recueillir t\s ces fruits4 ,et il dit3 ,voici ce que je f]ai3 j'abattrai mes gr5i]s1 et j'en btirai de plus gr&s1 et j'y amass]ai t\te ma rcolte1 et t\s mes bi5s2 et je dirai mon me3 ,mon me1 tu z beauc\p de bi5s en rs]ve p\r plusieurs annes3 repose-toi1 mange1 bois1 fais bonne *re4 ,mais ,dieu lui dit3 ,ins5s1 cette nuit mme on te r$em&]a ton me2 et p\r qui s]a ce que tu z amass8 ,a9si en e/-il de celui qui ?saurise p\r lui-mme1 et qui n'e/ pas ri*e devant ,dieu#dbb4 #dbb ,luc41 ,,xii1 #af-ba4 ,,*apitre ,,xlv4 ,qu'il ne faut pas croire t\t le monde1 et qu'il e/ difficile de g>d] une sage mesure dans ses p>oles4 #a4 ,,le ,f4 ,sec\rez-moi1 ,seigneur1 dans la tribulation3 c> le salut ne vi5t pas de l'homme#dbc4 #dbc ,ps4 ,,lix1 #aa4 ,combi5 de fois ai-je en va9 *]* la fidlit o je croyais la tr\v]8 combi5 de fois l'ai-je tr\ve o je l'att5dais le mo9s8 ,vanit donc d'espr] dans les hommes2 mais v\s tes1 mon ,dieu1 le salut des ju/es4 ,soyez bni1 ,seigneur1 en t\t ce qui n\s arrive4 #b4 ,n\s sommes faibles et *angeants2 un ri5 n\s sduit et n\s branle4 ,quel e/ l'homme si vigilant et si rs]v qu'il ne tombe jamais dans aucune surprise1 ni dans aucune p]plexit8 ,mais celui1 mon ,dieu1 qui se confie en n\s1 et qui v\s *]*e dans la simplicit de son coeur1 ne *ancelle pas si aism5t4 ,et s'il pr\ve quelque affliction1 s'il e/ engag en quelque emb>ras1 v\s l'en tirez bi5tt1 ou v\s le consolez3 c> v\s n'ab&onnez pas p\r t\j\rs celui qui espre en v\s4 ,quoi de plus r>e qu'un ami fidle1 qui ne s'loigne po9t qu& l'in=tune accable son ami8 ,seigneur1 v\s tes seul con/amm5t fidle2 et nul ami n'e/ comp>able v\s4 #c4 ,oh6 que de sagesse dans ce que disait cette sa9te me3 ,mon coeur e/ aff]mi et fond en ,jsus-,*ri/#dbd6 #dbd ,sa9te ,aga!4 ,s'il en tait a9si de moi1 je s]ais mo9s tr\bl p> la cra9te des hommes1 et mo9s mu de leurs p>oles malignes4 ,qui peut prvoir1 qui peut dt\rn] t\s les maux v5ir8 ,si ceux qu'on a prvus1 s\v5t bless5t encore1 que s]a-ce donc de ceux qui n\s frapp5t inop9m5t8 ,p\rquoi1 malheureux que je suis1 n'ai-je pas pris de plus sres prcautions p\r moi-mme8 ,p\rquoi aussi ai-je eu tant de crdulit p\r les autres8 ,mais n\s sommes des hommes1 et ri5 autre *ose que des hommes fragiles1 quoique plusieurs n\s croi5t et n\s appell5t des anges4 qui croirai-je1 ,seigneur6 qui1 si ce n'e/ v\s8 ,v\s tes la vrit qui ne trompe po9t1 et qu'on ne peut tromp]4 ,au contraire1 t\t homme e/ m5teur#dbe1 faible1 incon/ant1 fragile1 surt\t dans ses p>oles2 de sorte qu'on doit pe9e croire d'abord ce qui p>at le plus vrai dans ce qu'il dit4 #dbe ,ps4 ,,lxi1 #i4 #d4 ,que v\s n\s avez sagem5t av]tis de n\s dfi] des hommes2 que l'homme a p\r ennemis ceux de sa propre maison#dbf2 et que si quelqu'un dit3 ,le ,*ri/ e/ ici1 ou il e/ l#dbg1 il ne faut pas le croire6 #dbf ,mi*41 ,,vii1 #b4 #dbg ,mat?41 ,,xxiv1 #bc4 ,une dure expri5ce m'a clair3 heureux si elle s]t me r5dre mo9s ins5s et plus vigilant6 ,soyez discret1 me dit quelqu'un1 soyez discret2 ce que je v\s dis n'e/ que p\r v\s4 ,et p5dant que je me tais et que je crois la *ose secrte1 il ne peut lui-mme g>d] le sil5ce qu'il m'a dem&2 mais1 dans l'in/ant1 il me trahit1 se trahit lui-mme et s'en va4 loignez de moi1 ,seigneur1 ces confid5ces trompeuses2 ne p]mettez pas que je tombe entre les ma9s de ces hommes indiscrets1 ou que je leur ressemble4 ,mettez dans ma b\*e des p>oles inv>iables et vraies2 et que ma langue soit trangre t\t artifice4 ,ce que je ne peux s\ffrir en autrui1 je dois m'en prs]v] avec so94 #e4 ,oh6 qu'il e/ bon1 qu'il e/ ncessaire p\r la paix1 de se taire sur les autres1 de ne pas t\t croire indiffremm5t1 ni t\t r$ire sans rflexion1 de se dc\vrir peu de p]sonnes1 de v\s *]*] t\j\rs p\r tmo9 de son coeur1 de ne pas se laiss] emport] t\t v5t de p>oles2 mais de dsir] que t\t en n\s et hors de n\s s'accomplisse selon qu'il plat votre volont6 ,que c'e/ encore un sr moy5 p\r cons]v] la grce cle/e1 de fuir ce qui a de l'clat aux yeux des hommes1 de ne po9t re*]*] ce qui semble attir] leur admiration2 mais de travaill] ardemm5t acqurir ce qui produit la f]veur et corrige la vie6 combi5 d'hommes a t fune/e une v]tu connue et l\e trop tt6 ,que de fruits1 au contraire1 d'autres ont tirs d'une grce cons]ve en sil5ce durant cette vie fragile1 qui n'e/ qu'une t5tation et une gu]re cont9uelle6 ,r,,flexion4 ,ne v\s appuyez pas sur les hommes1 c> ils v\s manqu]ont tt ou t>d4 ,l'homme e/ faible1 indiscret1 incon/ant1 lg]1 encl9 t\t rapport] soi4 ,le mo9dre caprice l'loigne1 le mo9dre intrt suffit p\r le trans=m] en ennemi4 ,alors il se montre tel qu'il e/4 ,il v\s aimait1 mais p\r lui-mme1 p\r tir] p>ti de v\s au beso94 ,fuyez1 fuyez ces faux amis du monde4 ,celui-ci v\s trahit1 cet autre v\s dlaisse4 ,arrive-t-il des circon/ances qui v\s =c5t de rec\rir eux1 t\s comm5c5t s'excus]4 ,le premi] dit3 ,j'ai a*et une t]re2 il faut ncessairem5t que je l'aille voir3 je v\s supplie de m'excus]4 ,un autre dit3 ,j'ai a*et c9q paires de boeufs1 et je vais les pr\v]3 je v\s supplie de m'excus]4 ,un autre dit3 ,j'ai p\s une femme1 et c'e/ p\rquoi je ne puis all]#dbh4 ,voil les amitis huma9es4 ,v\s seul1 mon ,dieu1 v\s seul n'ab&onnez po9t ceux qui v\s aim5t1 ceux qui espr5t en v\s3 t\j\rs v\s tes prs d'eux p\r les s\t5ir et les consol]4 ,jamais v\s ne v\s lassez d'ent5dre leurs gmissem5ts1 d'c\t] leurs pla9tes1 de recueillir leurs l>mes4 ,ri5 n'e/ au-dess\s de votre t5dresse3 cet homme abject aux yeux des hommes1 ce pauvre rebut de t\tes p>ts1 v\s l'assi/ez1 mon ,dieu1 sur le lit de sa d\leur1 et votre ma9 ret\rne son lit p\r y repos] ses infirmits#dbi3 puis1 qu& sa t*e e/ accomplie1 la f9 du j\r1 v\s le recevez dans l't]nelle paix4 #dbh ,luc41 ,,xiv1 #ah1 #bj4 #dbi ,ps4 ,,xl1 #d4 ,,*apitre ,,xlvi4 ,qu'il faut mettre sa confiance en ,dieu1 lorsqu'on e/ assailli de p>oles injurieuses4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 demeurez f]me1 et esprez en moi4 ,qu'e/-ce1 aprs t\t1 que des p>oles8 un va9 bruit4 ,elles frapp5t l'air1 mais ne bris5t po9t la pi]re4 ,si v\s tes c\pable1 songez que votre dsir doit tre de v\s corrig]4 ,si votre consci5ce ne v\s repro*e ri51 p5sez que v\s devez s\ffrir avec joie cette lgre pe9e p\r ,dieu4 ,c'e/ bi5 ce qu'il y a de mo9dre1 que1 de temps en temps1 v\s supportiez quelques p>oles1 v\s qui ne p\vez encore s\t5ir de plus rudes preuves4 ,et p\rquoi de si petites *oses vont-elles jusqu' votre coeur1 si ce n'e/ que v\s tes encore *>nel1 et trop occup des jugem5ts des hommes8 ,v\s craignez le mpris1 et cause de cela v\s ne v\lez pas tre repris de vos fautes1 et v\s *]*ez des excuses p\r les c\vrir4 #b4 ,scrutez mieux votre coeur1 et v\s reconnatrez que le monde vit encore en v\s1 et le va9 dsir de plaire aux hommes4 ,c> votre rpugnance tre abaiss1 confondu p> vos faiblesses1 pr\ve que v\s n'avez pas une humilit s9cre1 que v\s n'tes pas vritablem5t mort au monde1 et que le monde n'e/ pas crucifi p\r v\s#dcj4 #dcj ,galat41 ,,vi1 #ad4 c\tez ma p>ole1 et v\s v\s inquit]ez peu de t\tes les p>oles des hommes4 ,qu& on dirait contre v\s t\t ce que peut inv5t] la plus noire malice1 en quoi cela v\s nuirait-il1 si v\s le laissez pass] comme la paille que le v5t emporte8 ,en p]driez-v\s un seul *eveu8 #c4 ,celui dont le coeur n'e/ pas r5f]m en lui-mme1 et qui n'a pas ,dieu t\j\rs prs5t1 s'meut aism5t d'une p>ole de blme4 ,mais celui qui se confie en moi et qui ne s'appuie pas sur son propre jugem5t1 ne cra9dra ri5 des hommes4 ,c> c'e/ moi qui connais et qui juge ce qui e/ secret2 je sais la vrit de t\te *ose1 qui a fait l'injure et qui la s\ffre4 ,cette p>ole1 elle e/ v5ue de moi2 cet vnem5t1 je l'ai p]mis1 af9 que ce qu'il y a de ca* dans beauc\p de coeurs ft rvl#dca4 #dca ,luc41 ,,ii1 #ce4 ,je jug]ai l'innoc5t et le c\pable2 mais1 p> un secret jugem5t1 j'ai v\lu aup>avant pr\v] l'un et l'autre4 #d4 ,le tmoignage des hommes trompe s\v5t2 mais mon jugem5t e/ vrai3 il subsi/]a et ne s]a po9t branl4 ,le plus s\v5t il e/ ca*1 et peu de p]sonnes le dc\vr5t en *aque *ose3 cep5dant il n'erre jamais1 et ne peut err]1 quoiqu'il ne p>aisse pas t\j\rs ju/e aux yeux des ins5ss4 ,c'e/ donc moi qu'il faut remettre le jugem5t de t\t1 sans jamais s'en rapport] son propre s5s4 ,le ju/e ne s]a po9t tr\bl1 quoi qu'il lui arrive p> l'ordre de ,dieu#dcb4 ,il lui import]a peu qu'on l'accuse inju/em5t4 #dcb ,prov41 ,x1 #ba4 ,et si d'autres le df5d5t et russiss5t le ju/ifi]1 il n'en concevra pas non plus une va9e joie4 ,c> il se s\vi5t que c'e/ moi qui sonde les coeurs et les re9s#dcc2 et que je ne juge po9t sur les dehors et les app>5ces huma9es4 #dcc ,ps4 ,,vii1 #aj4 ,ce qui p>at l\able au jugem5t des hommes1 s\v5t e/ crim9el mes yeux4 #e4 ,,le ,f4 ,seigneur mon ,dieu1 juge inf9im5t ju/e1 =t et pati5t1 qui connaissez la fragilit de l'homme et son p5*ant au mal1 soyez ma =ce et t\te ma confiance3 c> ma consci5ce ne me suffit pas4 ,v\s connaissez ce que je ne connais po9t2 a9si j'ai d m'abaiss] s\s t\s les repro*es et les support] avec d\ceur4 ,p>donnez-moi dans votre bont1 t\tes les fois que je n'ai pas agi de la sorte1 et donnez-moi plus abondamm5t la grce qui appr5d s\ffrir4 ,c> je dois compt] bi5 plus sur votre gr&e misricorde p\r obt5ir le p>don1 que sur ma v]tu app>5te p\r ju/ifi] ce que ma consci5ce recle4 ,quoique je ne me repro*e ri51 je ne suis cep5dant pas ju/ifi p\r cela#dcd2 p>ce que1 sans votre misricorde1 nul homme vivant ne s]a ju/e devant v\s#dce4 #dcd ,cor41 ,,iv1 #d4 #dce ,ps4 ,,cxlii1 #b4 ,r,,flexion4 ,v\s s]ez heureux qu& on v\s maudira1 et qu'on v\s p]scut]a1 et qu'on dira faussem5t t\te sorte de mal contre v\s3 rj\issez-v\s alors1 et soyez ravis de joie1 p>ce que votre rcomp5se e/ gr&e dans les cieux#dcf4 ,combi5 cep5dant1 malgr cette p>ole1 ne n\s tr\blons-n\s pas des disc\rs des hommes et de leurs jugem5ts8 ,n\s ne p\vons support] qu'on n\s abaisse2 n\s v\lons t\t prix tre l\s1 e/ims4 ,sduits p> un va9 fantme de rputation1 n\s oublions ,dieu et ses enseignem5ts1 et les bi5s qu'il promet aux humbles4 trange effet de l'orgueil t\j\rs vivant au fond de notre misrable coeur6 ,que v\s importe l'outrage1 l'injure1 la calomnie8 ,d'o vi5t qu'elle excite en v\s une pe9e si amre1 un si vif ress5tim5t8 ,craignez-v\s donc d'avoir trop de moy5s d'expiation1 trop d'esprances de misricorde8 ,mais on v\s accuse tort4 ,aim]iez-v\s mieux que ce ft avec ju/ice8 ,si v\s n'avez pas commis la faute qu'on v\s repro*e1 que d'autres v\s avez commises qu'on ne v\s repro*e po9t6 ,desc5dez dans votre consci5ce1 v\s y ent5drez une voix plus svre que celles qui s'lv5t contre v\s4 ,celles-ci se tairont1 mais l'autre p>l]a devant le ,juge en prs5ce duquel t\t l'heure v\s comp>atrez1 lo9 des bruits de la t]re1 dans le sil5ce de l't]nit4 ,p5sez ce mom5t =midable1 et v\s v\s inquit]ez peu de ce que les hommes dis5t de v\s4 #dcf ,mat?41 ,v1 #aa1 #ab4 ,,*apitre ,,xlvii4 ,qu'il faut tre prt s\ffrir p\r la vie t]nelle t\t ce qu'il y a de plus pnible4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 que les travaux que v\s avez entrepris p\r moi ne bris5t pas votre c\rage1 et que les afflictions ne v\s abatt5t pas entirem5t2 mais qu'en t\t ce qui arrive1 ma promesse v\s console et v\s =tifie4 ,je suis assez puissant p\r v\s rcomp5s] au-del de t\tes bornes et de t\te mesure4 ,v\s ne s]ez pas longtemps ici dans le travail1 ni t\j\rs *>g de d\leurs4 ,att5dez un peu1 et v\s v]rez promptem5t la f9 de vos maux4 ,une heure vi5dra o le travail et le tr\ble cess]ont4 ,t\t ce qui passe avec le temps e/ peu de *ose et ne dure gure4 #b4 ,faites ce que v\s avez faire2 travaillez fidlem5t ma vigne1 et je s]ai moi-mme votre rcomp5se4 crivez1 lisez1 *antez mes l\anges1 gmissez1 g>dez le sil5ce1 priez1 s\ffrez c\rageusem5t l'adv]sit3 la vie t]nelle e/ digne de t\s ces combats1 et de plus gr&s encore4 ,il y a un j\r connu du ,seigneur1 o la paix vi5dra2 et il n'y aura plus de j\r ni de nuit#dcg comme sur cette t]re1 mais une lumire p]ptuelle1 une spl5deur inf9ie1 une paix inaltrable1 un repos assur4 #dcg ,za*>41 ,,xiv1 #g4 ,v\s ne direz plus alors3 ,qui me dlivr]a de ce corps de mort#dch8 ,v\s ne v\s cri]ez plus3 ,malheur moi1 p>ce que mon exil a t prolong#dci6 c> la mort s]a dtruite#ddj1 et le salut s]a t]nel2 plus d'angoisses1 une joie ravissante1 une socit de gloire et de bonheur4 #dch ,rom41 ,,vii1 #bd4 #dci ,ps4 ,,cxix1 #e4 #ddj ,is41 ,,xxv1 #h4 #c4 ,oh6 si v\s aviez vu1 dans le ciel1 les c\ronnes immortelles des ,sa9ts1 de quel glorieux clat respl5diss5t ces hommes que le monde mprisait et reg>dait comme indignes de vivre3 aussitt1 c]tes1 v\s v\s pro/]n]iez jusque dans la p\ssire1 et v\s aim]iez mieux tre au-dess\s de t\s qu'au-dessus d'un seul6 ,v\s ne dsir]iez po9t les j\rs heureux de cette vie2 mais plutt v\s v\s rj\iriez de s\ffrir p\r ,dieu1 et v\s reg>d]iez comme le plus gr& ga9 d'tre compt p\r ri5 p>mi les hommes4 ,oh6 si v\s gtiez ces vrits1 si elles pntrai5t jusqu'au fond de votre coeur1 comm5t os]iez-v\s v\s pla9dre1 mme une seule fois8 ,e/-il ri5 de pnible qu'on ne doive support] p\r la vie t]nelle8 ,ce n'e/ pas peu que de gagn] ou de p]dre le royaume de ,dieu4 ,levez donc les yeux au ciel4 ,me voil1 et avec moi t\s mes ,sa9ts3 ils ont s\t5u dans ce monde un gr& combat3 et ma9t5ant ils se rj\iss5t1 ma9t5ant ils sont consols et l'abri de t\te cra9te1 ma9t5ant ils se repos5t1 et ils demeur]ont jamais avec moi dans le royaume de mon ,pre4 ,r,,flexion4 ,qu& la vie n\s p>at pesante1 qu& n\s sommes prs de succomb] la tri/esse de l'exil1 levons les yeux et contemplons l'aurore de notre dlivrance2 c> cette enveloppe mortelle s'en va se dtruisant1 mais l'homme intrieur se r5\velle de j\r en j\r#dda4 ,att5dons1 s\ffrons en paix2 l'heure du repos appro*e4 ,les lgres tribulations de cette vie d'un mom5t1 n\s levant sans mesure1 produis5t en n\s un poids t]nel de gloire#ddb4 ,qu'importe un peu de fatigue1 un peu de travail sur la t]re8 ,n\s passons1 et n'avons po9t ici de cit p]man5te#ddc4 ,jsus e/ all devant p\r n\s prp>] une demeure en la maison de son ,pre2 et puis il vi5dra1 et il n\s pr5dra avec lui1 af9 que l o il e/1 n\s y soyons aussi#ddd4 ,jsus1 mon ,sauveur6 mon me languit aprs v\s1 elle v\s dsire comme le c]f altr dsire l'eau des fonta9es#dde4 ,v5ez1 ne t>dez pas3 lo9 de v\s1 n\s sommes assis dans l'ombre de la mort#ddf4 ,htez-v\s1 ,seigneur2 faites luire sur n\s la lumire de votre face1 et qu'elle n\s guide la cle/e ,jrusalem1 au pi$ du trne de l',agneau4 ,l1 dans le ravissem5t de l'am\r1 dans l'immortelle extase de la joie1 les *oeurs des ,bi5heureux mls aux *oeurs des ,anges1 clbr5t le ,dieu trois fois sa9t4 ,et moi1 ,seigneur1 sur le bord des fleuves de ,babylone1 j'ai pleur en me ress\v5ant de ,sion#ddg4 ,console-toi1 mon me1 prte l'oreille2 n'ent5ds-tu pas dans le lo9ta9 comme le premi] murmure qui annonce l'arrive de l'p\x8 ,encore un mom5t et tu le v]ras#ddh3 encore un mom5t1 et ri5 jamais ne p\rra te sp>] de lui6 #dda ,,ii4 ,cor41 ,,iv1 #af4 #ddb ,ibid41 #ag4 #ddc ,hebr41 ,,xiii1 #ad4 #ddd ,joann41 ,,xiv1 #b1 #c4 #dde ,ps4 ,,xli1 #b4 #ddf ,luc41 ,i1 #gi4 #ddg ,ps4 ,,cxxxvi1 #a4 #ddh ,joann41 ,,xvi1 #ai4 ,,*apitre ,,xlviii4 ,de l't]nit bi5heureuse1 et des misres de cette vie4 #a4 ,,le ,f4 bi5heureuse demeure de la cit cle/e6 j\r clatant de l't]nit1 que la nuit n'obscurcit jamais1 et que la vrit s\v]a9e claire p]ptuellem5t de ses rayons2 j\r immuable de joie et de repos1 que nulle vicissitude ne tr\ble6 ,oh6 que ce j\r n'a-t-il lui dj sur les ru9es du temps1 et de t\t ce qui passe avec le temps6 ,il luit p\r les ,sa9ts dans son t]nelle spl5deur3 mais n\s1 voyageurs sur la t]re1 n\s ne le voyons que de lo91 comme trav]s un voile4 #b4 ,les citoy5s du ciel en connaiss5t les dlices3 mais les fils d've1 encore exils1 gmiss5t sur l'am]tume et l'ennui de la vie prs5te4 ,les j\rs d'ici-bas sont c\rts et mauvais#ddi1 ple9s de d\leurs et d'angoisses4 #ddi ,g5es41 ,,xlvii1 #i4 ,l'homme y e/ s\ill de beauc\p de p*s1 engag dans beauc\p de passions1 agit p> mille cra9tes1 emb>rass de mille so9s1 emport et l p> la curiosit1 sduit p> une f\le de *imres1 environn d'erreurs1 bris de travaux1 accabl de t5tations1 n]v de dlices1 t\rm5t p> la pauvret4 #c4 ,oh6 qu& vi5dra la f9 de ces maux8 qu& s]ai-je dlivr de la misrable s]vitude des vices8 qu& me s\vi5drai-je1 ,seigneur1 de v\s seul8 qu& gt]ai-je en v\s une ple9e joie8 ,qu&1 dgag de t\te entrave1 j\irai-je d'une vraie lib]t1 dsormais exempt de t\te pe9e et du corps et de l'esprit8 ,qu& possd]ai-je une paix solide1 assure1 inaltrable1 paix au d$ans et au dehors1 paix aff]mie de t\tes p>ts8 bon ,jsus6 qu& me s]a-t-il donn de v\s voir1 de contempl] la gloire de votre rgne8 qu& me s]ez-v\s t\t en t\te *ose8 ,qu& s]ai-je avec v\s dans le royaume que v\s avez prp> de t\te t]nit vos lus#dej8 #dej ,mat?41 ,,xxv1 #cd4 ,j'ai t dlaiss1 pauvre1 exil1 en une t]re ennemie1 o il y a gu]re cont9uelle et de gr&es in=tunes4 #d4 ,consolez mon exil1 ad\cissez l'angoisse de mon coeur3 c> il s\pire aprs v\s de t\te l'ardeur de ses dsirs4 ,t\t ce que le monde m'(fre ici-bas p\r me consol]1 me pse4 ,je v\drais m'unir intimem5t v\s1 et je ne puis atte9dre cette ineffable union4 ,je v\drais m'atta*] aux *oses du ciel1 et mes passions immortifies me replong5t dans celles de la t]re4 ,mon me aspire s'lev] au-dessus de t\t1 et la *air me rabaisse au-dess\s1 malgr mes ef=ts4 ,a9si1 homme misrable1 j'ai sans cesse la gu]re au d$ans de moi1 et je me suis *>ge moi-mme#dea1 l'esprit v\lant s'lev] t\j\rs1 et la *air t\j\rs desc5dre4 #dea ,job1 ,,vii1 #aj4 #e4 ,oh6 combi5 je s\ffre en moi lorsque1 mditant les *oses du ciel1 celles de la t]re vi5n5t en f\le se prs5t] ma p5se durant la prire6 ,mon ,dieu1 ne v\s loignez pas de moi1 et n'ab&onnez po9t votre s]viteur dans votre colre#deb4 #deb ,ps4 ,,lxx1 #ac2 ,,xxvi1 #ad4 ,faites brill] votre f\dre1 et dissipez ces visions de la *air3 lancez vos fl*es#dec1 et mettez en fuite ces fantmes de l'ennemi4 #dec ,ps4 ,,cxliii1 #f4 ,rappelez v\s t\s mes s5s2 faites que j'oublie t\tes les *oses du monde1 et que je rejette promptem5t1 avec mpris1 ces crim9elles images4 t]nelle vrit1 prtez-moi votre sec\rs1 af9 que nulle *ose va9e ne me t\*e4 ,v5ez en moi1 cle/e d\ceur1 et que t\t ce qui n'e/ pas pur s'van\isse devant v\s4 ,p>donnez-moi aussi1 et usez de misricorde1 t\tes les fois que1 dans la prire1 je m'occupe d'autre *ose que de v\s4 ,c> je confesse s9crem5t que la di/raction m'e/ habituelle4 ,dans le m\vem5t ou dans le repos1 bi5 s\v5t je ne suis po9t o e/ mon corps1 mais plutt o mon esprit m'emporte4 ,je suis l o e/ ma p5se1 et ma p5se e/ d'ord9aire o e/ ce que j'aime4 ,ce qui me plat naturellem5t ou p> habitude1 voil ce qui d'abord se prs5te elle4 #f4 ,et c'e/ p\r cela1 ,vrit1 que v\s avez dit expressm5t3 ,o e/ votre trsor1 l e/ aussi votre coeur#ded4 #ded ,mat?41 ,,vi1 #ba4 ,si j'aime le ciel1 je p5se volonti]s aux *oses du ciel4 ,si j'aime le monde1 je me rj\is des prosprits du monde1 et je m'attri/e de ses adv]sits4 ,si j'aime la *air1 je me reprs5te s\v5t ce qui e/ de la *air4 ,si j'aime l'esprit1 ma joie e/ de p5s] aux *oses spirituelles4 ,c> il m'e/ d\x de p>l] et d'ent5dre p>l] de t\t ce que j'aime1 et j'en emporte avec moi le s\v5ir dans ma retraite4 ,mais heureux l'homme1 mon ,dieu1 qui1 cause de v\s1 bannit de son coeur t\tes les cratures2 qui fait viol5ce la nature1 et crucifie1 p> la f]veur de l'esprit1 les convoitises de la *air1 af9 de v\s (frir1 du fond d'une consci5ce o rgne la paix1 une prire pure2 et que1 dgag au d$ans et au dehors de t\t ce qui e/ t]re/re1 il puisse se ml] aux *oeurs des ,anges6 ,r,,flexion4 ,les maladies1 les pe9es1 les s\ffrances1 les t5tations1 l'inv9cible dsir d'une flicit que ri5 ne n\s (fre ici-bas1 t\t n\s rappelle sans cesse cette gr&e t]nit o la foi n\s promet1 dans la possession de ,dieu mme1 le repos1 la paix1 le bi5 p>fait1 inf9i1 auquel n\s aspirons de t\tes les puissances de notre me4 ,et voil p\rquoi les sa9ts gmiss5t si amrem5t s\s le poids des li5s qui les reti5n5t encore sur la t]re2 voil p\rquoi l',aptre s'criait3 ,je dsire que mon corps se dissolve1 af9 d'tre avec ,jsus-,*ri/#dee4 ,alors plus de cra9te1 plus de l>mes1 plus de combat1 mais un t]nel triomphe et une joie t]nelle4 ,si un faible reflet#def de la vrit s\v]a9e ravit dj notre intellig5ce1 que s]a-ce qu& n\s la contempl]ons dans son ple9 clat6 et si1 ds prs5t1 il e/ si d\x d'aim]1 que s]a-ce qu& n\s n\s abreuv]ons la s\rce mme de l'am\r6 ,oh6 oui1 ,seigneur1 je dsire la dissolution de mon corps1 af9 d'tre avec v\s6 ,cette esprance seule me console2 elle e/ t\te ma vie4 ,qu'e/-ce p\r moi que le monde1 et que peut-il me donn]8 ,j'ai sj\rn p>mi les habitants de ,cd>1 et mon me a t trangre au milieu d'eux#deg4 ,votre royaume1 mon ,dieu1 votre royaume1 je n'ai po9t d'autre patrie4 ,daignez y rappel] ce pauvre exil1 et il clbr]a t]nellem5t vos misricordes#deh4 #dee ,philipp41 ,i1 #bc4 #def ,i4 ,cor41 ,,xiii1 #ab4 #deg ,ps4 ,,cxix1 #e4 #deh ,ps4 ,,lxxxviii1 #b4 ,,*apitre ,,xlix4 ,du dsir de la vie t]nelle1 et des gr&s bi5s promis ceux qui combatt5t c\rageusem5t4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 lorsque le dsir de l't]nelle batitude v\s e/ donn d'en haut1 et que v\s aspirez sortir de la prison du corps p\r contempl] ma lumire sans ombre et sans vicissitude1 dilatez votre coeur1 et recevez avec am\r cette sa9te inspiration4 ,r5dez grce de t\te votre me la bont cle/e1 qui v\s prodigue a9si ses faveurs1 qui v\s visite avec t5dresse1 v\s excite1 v\s presse et v\s s\lve puissamm5t1 de peur que votre poids ne v\s incl9e v]s la t]re4 ,c> ri5 de cela n'e/ le fruit de vos p5ses ou de vos ef=ts1 mais une grce de ,dieu qui a daign jet] sur v\s un reg>d1 af9 que1 croissant dans la v]tu et dans l'humilit1 v\s v\s prp>iez de n\veaux combats1 et que t\t votre coeur s'atta*e moi avec la volont f]me de me s]vir4 #b4 ,quelque ard5t que soit le feu1 la flamme cep5dant ne monte po9t sans fume4 ,a9si quelques-uns1 quoique embrass du dsir des *oses cle/es1 ne sont po9t nanmo9s entirem5t dgags des affections et des t5tations de la *air4 ,et c'e/ p\rquoi ils n'ont pas en vue la seule gloire de ,dieu1 dans ce qu'ils dem&5t avec tant d'in/ance4 ,tel e/ s\v5t votre dsir1 que v\s croyez si vif et si pur4 ,c> ri5 n'e/ pur ni p>fait1 de ce qui e/ ml d'intrt propre4 #c4 ,dem&ez1 non ce qui v\s e/ d\x1 non ce qui v\s (fre quelque avantage1 mais ce qui m'honore et me plat3 c>1 si v\s jugez selon la ju/ice1 v\s devez1 docile mes ordres1 les prfr] vos dsirs et t\t ce qu'on peut dsir]4 ,je connais votre dsir2 j'ai ent5du vos gmissem5ts4 ,v\s v\driez j\ir dj de la lib]t glorieuse des enfants de ,dieu2 dj la demeure t]nelle1 la cle/e patrie o la joie ne t>it jamais1 ravit votre p5se4 ,mais l'heure n'e/ pas encore v5ue1 v\s tes encore dans un autre temps1 temps de gu]re1 temps de travail et d'preuves4 ,v\s dsirez tre rassasi du s\v]a9 bi52 mais cela ne se peut ma9t5ant4 ,c'e/ moi qui suis le bi5 suprme3 att5dez-moi1 dit le ,seigneur1 jusqu' ce que vi5ne le royaume de ,dieu#dei4 #dei ,luc41 ,,xxii1 #ah4 #d4 ,il faut que v\s soyez encore pr\v sur la t]re1 et ex]c de bi5 des manires4 ,de temps en temps1 v\s recevrez des consolations1 mais jamais assez abondantes p\r rassasi] vos dsirs4 ,ranimez donc votre =ce et votre c\rage#dfj1 p\r accomplir et p\r s\ffrir ce qui rpugne la nature4 #dfj ,josu1 ,i1 #f4 ,il faut que v\s v\s revtiez de l'homme n\veau#dfa1 que v\s v\s *angiez en un autre homme4 #dfa ,eph41 ,,iv1 #bd4 ,i4 ,reg41 ,x4 #f1 #i4 ,il faut que s\v5t v\s fassiez ce que v\s ne v\lez pas1 et que v\s r5onciez ce que v\s v\lez4 ,ce que les autres s\hait5t1 russira3 mille ob/acles s'oppos]ont ce que v\s s\haitez4 ,on c\t]a ce que dis5t les autres3 ce que v\s direz s]a compt p\r ri54 ,ils dem&]ont1 et ils obti5dront3 v\s dem&]ez1 et on v\s refus]a4 #e4 ,on p>l]a d'eux1 on les exalt]a2 et p]sonne ne p>l]a de v\s4 ,on leur confi]a tel ou tel emploi2 et l'on ne v\s jug]a propre ri54 ,quelquefois la nature s'en afflig]a2 et ce s]a beauc\p si v\s le supportez en sil5ce4 ,c'e/ dans ces preuves et une inf9it d'autres semblables1 que1 d'ord9aire1 on reconnat combi5 un vrai s]viteur de ,dieu sait se r5onc] et se bris] t\t4 ,il n'e/ presque ri5 qui v\s fasse s5tir autant le beso9 de m\rir v\s-mme1 que de voir et de s\ffrir ce qui rpugne votre volont2 surt\t lorsqu'on v\s comm&e des *oses inutiles ou draisonnables4 ,et1 p>ce qu'assujetti un suprieur v\s n'osez rsi/] son autorit1 il v\s semble dur d'tre en t\t conduit p> un autre1 et de n'agir jamais selon votre propre s5s4 #f4 ,mais p5sez1 mon fils1 au fruit de ces travaux1 leur prompte f91 leur rcomp5se trop gr&e#dfb2 et lo9 de les port] avec d\leur1 v\s y tr\v]ez une puissante consolation4 #dfb ,g5es41 ,,xv1 #a4 ,c>1 p\r avoir r5onc ma9t5ant quelques va9es convoitises1 v\s f]ez t]nellem5t votre volont dans le ciel4 ,l1 t\s vos voeux s]ont accomplis1 t\s vos dsirs satisfaits4 ,l1 t\s les bi5s s'(friront v\s1 sans que v\s ayez cra9dre de les p]dre4 ,l1 votre volont ne cessant jamais d'tre unie la mi5ne1 v\s ne s\hait]ez ri5 hors de moi1 ri5 qui v\s soit propre4 ,l1 p]sonne ne v\s rsi/]a1 p]sonne ne se pla9dra de v\s1 p]sonne ne v\s suscit]a de contr>its ni d'ob/acles2 mais t\t ce qui peut tre dsir tant prs5t la fois1 votre me1 rassasie ple9em5t1 n'embrass]a qu' pe9e cette imm5se flicit4 ,l1 je donn]ai la gloire p\r les opprobres s\ff]ts1 la joie p\r les l>mes1 p\r la d]nire place un trne dans mon royaume t]nel4 ,l1 clat]ont les fruits de l'obissance2 la pnit5ce se rj\ira de ses travaux1 et l'humble dp5dance s]a glorieusem5t c\ronne4 #g4 ,ma9t5ant donc1 incl9ez-v\s humblem5t s\s la ma9 de t\s1 et ne reg>dez po9t qui a dit ou ordonn cela4 ,mais si quelqu'un dem&e ou s\haite quelque *ose de v\s1 qui que ce soit1 ou votre suprieur1 ou votre infrieur1 ou votre gal1 lo9 d'en tre bless1 ayez so9 de l'accomplir avec une affection s9cre4 ,que l'un re*]*e ceci1 un autre cela2 que celui-l se glorifie d'une *ose1 celui-ci d'une autre1 et qu'il en reoive mille l\anges2 p\r v\s1 ne mettez votre joie que dans le mpris de v\s-mme1 dans ma volont et ma gloire4 ,v\s ne devez ri5 dsir]1 s9on que1 soit p> la vie1 soit p> la mort1 ,dieu soit t\j\rs glorifi en v\s#dfc4 #dfc ,philipp41 ,i1 #bj4 ,r,,flexion4 ,on ne saurait trop le r$ire1 le premi] et le d]ni] prcepte1 celui qui les compr5d t\s1 e/ l'enti] r5oncem5t de soi-mme et la con=mit p>faite de notre volont celle de ,dieu4 ,a9si1 bi5 qu'il n\s soit p]mis et mme comm& d'aspir] la batitude cle/e1 et de gmir sur la longueur de notre exil#dfd1 nanmo9s n\s devons le support] avec une gr&e pati5ce1 et n\s complaire dans les preuves que la ,provid5ce n\s envoie1 p>ce qu'elles sont t\t ensemble utiles notre salut1 et l'un des moy5s que ,dieu a *oisis p\r satisfaire sa ju/ice1 et p\r manife/] en n\s sa misricorde et sa gloire4 ,p*eurs1 n\s devons p>ticip] aux s\ffrances de celui qui n\s a ra*ets2 disciples de ,jsus1 n\s devons m>*] la suite de notre matre et de notre modle en portant la ,croix1 et1 comme lui1 puis] le calice d'am]tume4 ,nul n'e/ c\ronn1 s'il n'a combattu#dfe4 ,heureux donc l'homme qui endure la t5tation1 p>ce qu'aprs avoir t pr\v1 il recevra la c\ronne de vie que ,dieu a promise ceux qui l'aim5t#dff4 ,att5dons le mom5t qu'il a m>qu1 et p\rsuivons en paix notre pl]9age4 ,t\t ce qui f9it e/ c\rt1 et ri5 n'e/ pnible celui qui espre4 ,que cette p5se ranime notre langueur1 qu& n\s n\s s5tons abattus4 ,au milieu de ce gr& naufrage du monde1 dit sa9t ,*ryso/ome1 une ma9 propice n\s jette d'en haut le cble de l'esprance1 qui peu peu retire des flots des misres huma9es et s\lve jusqu'au ,ciel ceux qui s'y atta*5t =tem5t#dfg4 #dfd ,ps4 ,,cxix1 #e4 #dfe ,i4 ,cor41 ,,ix1 #be4 #dff ,jacob41 ,i1 #ab4 #dfg ,ad ,!od4 ,laps4 op]41 t4 ,i1 p4 #c4 ,,*apitre ,l4 ,comm5t un homme dans l'affliction doit s'ab&onn] entre les ma9s de ,dieu4 #a4 ,,le ,f4 ,seigneur mon ,dieu1 ,pre sa9t1 soyez bni ma9t5ant et dans t\te l't]nit2 p>ce qu'il a t fait comme v\s l'avez v\lu1 et ce que v\s faites e/ bon4 ,que votre s]viteur se rj\isse1 non en lui-mme ni en nul autre1 mais en v\s seul1 p>ce que v\s seul tes la vritable joie2 v\s tes1 ,seigneur1 mon esprance1 ma c\ronne1 ma joie1 ma gloire4 ,qu'y a-t-il en votre s]viteur qu'il n'ait reu de v\s#dfh1 et sans l'avoir mrit8 #dfh ,i4 ,cor41 ,,iv1 #g4 ,t\t e/ v\s2 v\s avez t\t fait1 t\t donn4 ,je suis pauvre dans les travaux1 ds mon enfance#dfi4 ,quelquefois mon me e/ tri/e jusqu'aux l>mes2 et quelquefois elle se tr\ble en elle-mme1 cause des passions qui la press5t4 #dfi ,ps4 ,,lxxxvii1 #af4 #b4 ,je dsire la joie de la paix1 j'aspire la paix de vos enfants1 que v\s n\rrissez dans votre lumire et vos consolations4 ,si v\s me donnez la paix1 si v\s v]sez en moi votre joie sa9te1 l'me de votre s]viteur s]a comme remplie d'une d\ce mlodie2 et ravi d'am\r1 il *ant]a vos l\anges4 ,mais si v\s v\s retirez1 comme v\s le faites s\v5t1 il ne p\rra c\rir dans la voie de vos comm&em5ts#dgj2 alors il ne lui re/e qu' tomb] g5\x et se frapp] la poitr9e1 p>ce qu'il n'en e/ plus p\r lui comme aup>avant1 lorsque votre lumire respl5dissait sur sa tte#dga1 et qu' l'ombre de vos ailes1 il tr\vait un abri contre les t5tations#dgb4 #dgj ,ps4 ,,cxviii1 #cb4 #dga ,job1 ,,xxix1 #c4 #dgb ,ps4 ,,xvi1 #aj4 #c4 ,pre ju/e et t\j\rs digne de l\ange1 l'heure e/ v5ue o votre s]viteur doit tre pr\v4 ,pre aimable1 il e/ ju/e que votre s]viteur s\ffre ma9t5ant quelque *ose p\r v\s4 ,pre jamais adorable1 l'heure que v\s avez prvue de t\te t]nit e/ v5ue1 o il faut que votre s]viteur succombe p\r un peu de temps au dehors1 sans cess] de vivre t\j\rs intrieurem5t en v\s4 ,il faut que1 p\r un peu de temps1 il soit abaiss1 humili1 ananti devant les hommes1 bris de s\ffrances1 accabl de langueurs1 af9 de se relev] avec v\s l'aurore d'un j\r n\veau1 et d'tre environn de spl5deur dans le ciel4 ,pre sa9t1 v\s l'avez a9si ordonn1 a9si v\lu2 et ce que v\s avez comm& s'e/ accompli4 #d4 ,c> c'e/ la grce que v\s faites ceux que v\s aimez1 de s\ffrir en ce monde p\r votre am\r1 et d'tre afflig autant de fois et p> qui que ce soit que v\s le p]mettiez4 ,ri5 ne se fait sur la t]re sans raison1 sans desse91 et sans l'ordre de votre ,provid5ce4 ,ce m'e/ un bi51 ,seigneur1 que v\s m'ayez humili1 af9 que je m'in/ruise de votre ju/ice#dgc1 et que je bannisse de mon coeur t\t orgueil et t\te prsomption4 #dgc ,ps4 ,,cxviii1 #ga4 ,il m'e/ utile d'avoir t c\v]t de confusion#dgd1 af9 que je *]*e me consol] plutt en v\s que dans les hommes4 #dgd ,ps4 ,,lxviii1 #aa4 ,p> l1 j'ai appris encore r$\t] vos jugem5ts impntrables1 selon lesquels v\s affligez et le ju/e et l'impie1 mais t\j\rs avec quit et avec ju/ice4 #e4 ,je v\s r5ds grces de ce que v\s ne m'avez po9t p>gn les maux1 et de ce qu'au contraire v\s m'avez svrem5t frapp1 me *>geant de d\leurs1 et m'accablant d'angoisses au d$ans et au dehors4 ,de t\t ce qui e/ s\s le ciel1 il n'e/ ri5 qui me console2 je n'espre qu'en v\s1 mon ,dieu1 cle/e mdec9 des mes1 qui blessez et qui gurissez1 qui conduisez jusqu'aux enf]s1 et qui en ram5ez#dge4 #dge ,i4 ,reg41 ,,ii1 #f2 ,tob41 ,,xiii1 #b4 ,v\s me guidez p> vos enseignem5ts1 et votre v]ge mme m'in/ruira#dgf4 #dgf ,ps4 ,,xvii1 #cf4 #f4 ,pre uniquem5t aim1 voil que je suis entre vos ma9s1 je m'incl9e s\s la v]ge qui me corrige4 ,frappez1 frappez encore1 af9 que je r=me1 selon votre gr1 t\t ce qu'il y a d'imp>fait en moi4 ,faites de moi1 comme v\s le savez si bi5 faire1 un disciple humble et pieux1 t\j\rs prt v\s obir au mo9dre signe4 ,je m'ab&onne1 moi et t\t ce qui e/ moi1 votre correction4 ,il vaut mieux tre *ti en ce monde qu'en l'autre4 ,v\s savez t\t1 v\s pntrez t\t1 et ri5 ne v\s e/ ca* dans la consci5ce de l'homme4 ,v\s connaissez les *oses futures avant qu'elles arriv5t1 et il n'e/ pas beso9 que p]sonne v\s in/ruise ou v\s av]tisse de ce qui se passe sur la t]re4 ,v\s savez ce qui e/ utile mon avancem5t1 et combi5 la tribulation s]t consum] la r\ille des vices4 ,disposez de moi selon votre bon plaisir1 et ne me dlaissez po9t cause de ma vie t\te de p*1 que p]sonne ne connat mieux que v\s4 #g4 ,faites1 ,seigneur1 que je sa*e ce que je dois savoir1 que j'aime ce que je dois aim]1 que je l\e ce qui v\s e/ agrable1 que j'e/ime ce qui e/ prcieux devant v\s1 et que je mprise ce qui e/ vil vos reg>ds4 ,ne p]mettez pas que je juge d'aprs ce que l'oeil ap]oit au dehors1 ni que je =me mes s5tim5ts sur les disc\rs ins5ss des hommes#dgg2 mais faites que je porte un jugem5t vrai des *oses s5sibles et des spirituelles1 et surt\t que je *]*e connatre votre volont4 #dgg ,is41 ,,xi1 #c4 #h4 ,s\v5t les hommes se tromp5t en ne jugeant que sur le tmoignage des s5s4 ,les amateurs du sicle se tromp5t aussi en n'aimant que les *oses visibles4 ,un homme en vaut-il mieux p>ce qu'un autre homme l'e/ime gr&8 ,qu& un homme en exalte un autre1 c'e/ un m5teur qui trompe un m5teur1 un sup]be qui trompe un sup]be1 un aveugle qui trompe un aveugle1 un malade qui trompe un malade2 et les va9es l\anges sont une vritable confusion p\r qui les reoit4 ,c>1 ce qu'un homme e/ vos yeux1 ,seigneur1 voil ce qu'il e/ rellem5t1 et ri5 de plus1 dit l'humble sa9t ,franois4 ,r,,flexion4 ,dieu p]met que notre me soit quelquefois comme ab&onne4 ,nulle consolation1 nulle lumire2 mais de t\tes p>ts des preuves1 des t5tations1 des angoisses3 elle se croit prs d'y succomb]1 p>ce qu'elle n'ap]oit plus le bras qui la s\ti5t4 ,que faire alors8 dire comme ,jsus3 ,mon ,dieu1 mon ,dieu1 p\rquoi m'avez-v\s dlaiss#dgh8 ,et cep5dant demeur] en paix dans la s\ffrance et dans les tnbres1 jusqu' ce que les ombres dcl95t1 et que n\s dc\vrions l'aurore d'un n\veau j\r#dgi4 ,cet tat e/ le plus gr& ex]cice de la foi2 c'e/ p\r l'me une image de la mort3 froide1 sans m\vem5t1 ins5sible en app>5ce1 elle e/ comme enf]me dans le tombeau1 et ne ti5t plus1 ce semble1 ,dieu1 que p> une volont languissante1 dont elle n'e/ pas mme assure4 ,oh6 que de grces sont le fruit de cette agonie supporte avec une humble pati5ce6 ,oh6 que de p*s ra*t5t cette passion6 ,c'e/ alors que s'a*ve en n\s le my/re du salut1 et que n\s dev5ons vritablem5t con=mes ,jsus1 p\rvu qu'avec une foi s9cre1 9branlable1 n\s ne cessions de rpt] cette p>ole de rsignation3 ,oui1 mon ,pre1 j'accepte ce calice3 je veux l'puis] jusqu' la lie2 oui1 mon ,pre1 p>ce qu'il v\s a plu a9si#dhj4 #dgh ,mat?41 ,,xxvi1 #df4 #dgi ,cant41 ,,ii1 #ag4 #dhj ,mat?41 ,,xi1 #bf4 ,,*apitre ,,li4 ,qu'il faut s'occup] d'oeuvres extrieures1 qu& l'me e/ fatigue des ex]cices spirituels4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 v\s ne sauriez s5tir t\j\rs une gale ardeur p\r la v]tu1 ni v\s ma9t5ir sans rel*e dans un haut degr de contemplation2 mais il e/ ncessaire1 cause du vice de votre orig9e1 que v\s desc5diez quelquefois des *oses plus basses1 et que v\s portiez1 malgr v\s1 et avec ennui1 le poids de cette vie corruptible4 ,tant que v\s tran]ez ce corps mortel1 v\s pr\v]ez un gr& dgt et l'angoisse du coeur4 ,il v\s faut donc1 p5dant que v\s vivez dans la *air1 gmir s\v5t du poids de la *air1 et de ne p\voir cont9uellem5t v\s appliqu] aux ex]cices spirituels et la contemplation div9e4 #b4 ,*]*ez alors un refuge dans d'humbles occupations extrieures1 et dans les bonnes oeuvres une di/raction qui v\s ranime3 att5dez avec une f]me confiance mon ret\r et la grce d'en haut3 s\ffrez patiemm5t votre exil et la s*]esse du coeur1 jusqu' ce que je v\s visite de n\veau1 et que je v\s dlivre de t\tes vos pe9es4 ,c> je revi5drai1 et je v\s f]ai oubli] vos travaux et j\ir du repos intrieur4 ,j'ouvrirai devant v\s le *amp des critures1 af9 que votre coeur1 dilat d'am\r1 v\s presse de c\rir dans la voie de mes comm&em5ts#dha4 #dha ,ps4 ,,cxviii1 #cb4 ,et v\s direz3 ,les s\ffrances du temps n'ont po9t de proportion avec la gloire future qui s]a manife/e en n\s#dhb4 #dhb ,rom41 ,,viii1 #ah4 ,r,,flexion4 ,contempl] ,dieu et l'aim]1 le contempl] et l'aim] encore1 voil le ,ciel4 ,l'me1 ici-bas1 en reoit quelquefois un avant-gt4 ,alors1 leve au-dessus d'elle-mme1 elle se s5t ple9e d'ardeur1 et enivre de joie1 elle dit3 ,il n\s e/ bon d'tre ici#dhc4 ,mais bi5tt arrive le temps de l'preuve3 il faut desc5dre du ,?abor1 et m>*] dans le *em9 de la ,croix4 ,heureuse l'me qui1 dans le dnm5t1 l'aridit1 les s\ffrances1 demeure en paix1 sans se laiss] abattre et sans murmur]2 qui1 fidle ,jsus m\rant1 le suit avec c\rage sur le ,calvaire2 et aprs avoir p>tag le banquet de l'p\x1 prte p>tag] son sacrifice1 s'crie comme un des ,aptres3 ,et n\s aussi1 allons et m\rons avec lui#dhd6 #dhc ,mat?41 ,,xvii1 #d4 #dhd ,joann41 ,,xi1 #af4 ,,*apitre ,,lii4 ,que l'homme ne doit pas se jug] digne des consolations de ,dieu1 mais plutt de *tim5t4 #a4 ,,le ,f4 ,seigneur1 je ne mrite po9t que v\s me consoliez et que v\s me visitiez3 a9si v\s en usez avec moi ju/em5t1 lorsque v\s me laissez pauvre et dsol4 ,qu& je rp&rais des l>mes aussi abondantes que les eaux de la m]1 je ne s]ais pas encore digne de vos consolations4 ,ri5 ne m'e/ d que la v]ge et le *tim5t3 c> je v\s ai s\v5t et grivem5t (f5s1 et mes p*s sont sans nombre4 ,aprs donc un /rict exam51 je me reconnais indigne de la mo9dre consolation4 ,mais v\s1 ,dieu t5dre et clm5t1 qui ne v\lez pas que vos ouvrages priss5t1 p\r faire clat] les ri*esses de votre bont en des vases de misricorde#dhe1 v\s daignez consol] votre s]viteur au del de ce qu'il mrite1 et d'une manire t\te div9e4 #dhe ,rom41 ,,ix1 #bc4 ,c> vos consolations ne sont po9t comme les va9es p>oles des hommes4 #b4 ,qu'ai-je fait1 ,seigneur1 p\r que v\s me donniez quelque "p aux consolations du ciel8 ,je n'ai po9t de s\v5ir d'avoir fait aucun bi52 t\j\rs1 au contraire1 je fus encl9 au vice1 et l5t me corrig]4 ,il e/ vrai1 et je ne puis le ni]4 ,si je p>lais autrem5t1 v\s v\s lv]iez contre moi1 et p]sonne ne me df5drait4 ,qu'ai-je mrit p\r mes p*s1 s9on l'enf] et le feu t]nel8 ,je le confesse avec s9crit3 je ne suis digne que d'opprobre et de mpris2 je ne mrite po9t d'tre compt p>mi ceux qui sont v\s4 ,et bi5 qu'il me soit d\l\reux de l'ent5dre1 je r5drai cep5dant contre moi tmoignage la vrit1 je m'accus]ai de mes p*s1 af9 d'obt5ir de v\s plus aism5t misricorde4 #c4 ,que dirai-je1 c\v]t1 comme je le suis1 de crimes et de confusion8 ,je n'ai dire que ce seul mot3 ,j'ai p*1 ,seigneur1 j'ai p*2 ayez piti de moi1 p>donnez-moi4 ,laissez-moi un peu de temps p\r exhal] ma d\leur1 avant que je m'en aille dans la t]re de tnbres1 que rec\vre l'ombre de la mort#dhf4 #dhf ,job1 ,x1 #bj1 #bb4 ,que dem&ez-v\s d'un c\pable1 d'un misrable p*eur1 s9on que1 bris de regrets1 il s'humilie de ses p*s4 ,la vritable contrition et l'humiliation du coeur produis5t l'esprance du p>don1 calm5t la consci5ce tr\ble1 rp>5t la grce p]due1 protg5t l'homme contre la colre v5ir2 et c'e/ alors que se rappro*5t et se rconcili5t dans un sa9t bais] ,dieu et l'me pnit5te4 #d4 ,cette humble d\leur des p*s v\s e/1 ,seigneur1 un sacrifice agrable1 et d'une odeur plus d\ce que celle de l'enc5s4 ,c'e/ le dlicieux p>fum que v\s p]mtes de rp&re sur vos pi$s sacrs3 c> v\s ne mprisez jamais un coeur contrit et humili#dhg4 #dhg ,ps4 ,l1 #ah4 ,l e/ le refuge contre la fureur de l'ennemi3 l1 le p*eur se r=me1 et se purifie de t\tes les s\illures qu'il a contractes au dehors4 ,r,,flexion4 ,quelques-uns re*]*5t avec un dsir trop vif les consolations cle/es1 et tomb5t dans l'abattem5t ds qu'elles leur sont retires4 ,mais ces grces que ,dieu accorde ou comme rcomp5se aux mes embrases d'une f]veur extraord9aire1 ou comme enc\ragem5t aux mes faibles encore1 p\r les aid] support] le travail de la pnit5ce1 ne n\s sont dues en nulle manire2 et t\j\rs faut-il port] en n\s la mortification de ,jsus1 af9 que la vie de ,jsus soit manife/e en n\s#dhh4 ,o s]ait l'expiation1 o s]ait le mrite1 si n\s n'avions ri5 s\ffrir1 ou si nos s\ffrances tai5t con/amm5t accompagnes de l'onction div9e qui les tempre1 et quelquefois les r5d plus d\ces qu'aucune joie du monde8 ,de n\s-mmes1 p*eurs misrables1 n\s n'avons droit qu'au supplice1 et n\s v\drions j\ir ici-bas de la flicit du ciel6 ,bnissons plutt la misricorde qui1 aux pe9es de l't]nit1 sub/itue les preuves du temps3 bnissons le ,dieu qui ne se s\vi5t1 durant notre passage sur la t]re1 de ce que n\s devons sa ju/ice que p\r l'oubli] ensuite jamais2 et disons-lui du fond de notre coeur bris#dhi1 mais ple9 de reconnaissance et d'am\r3 ,lavez-moi de plus en plus de mon iniquit1 ,seigneur1 et purifiez-moi de mon p*2 c> je connais mon iniquit1 et mon p* e/ devant moi t\j\rs#dij4 #dhh ,,ii4 ,cor41 ,,iv1 #aa4 #dhi ,ps4 ,l1 #bi4 #dij ,ibid41 #d1 #e4 ,,*apitre ,,liii4 ,que la grce ne fructifie po9t en ceux qui ont le gt des *oses de la t]re4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 ma grce e/ d'un gr& prix1 et ne s\ffre po9t le mlange des *oses trangres1 ni des consolations t]re/res4 ,il faut donc c>t] t\t ce qui l'arrte1 si v\s dsirez qu'elle se rp&e en v\s4 ,retirez-v\s dans un lieu secret1 aimez demeur] seul avec v\s-mme1 ne re*]*ez l'entreti5 de p]sonne2 mais que votre me s'pan*e devant ,dieu en de f]v5tes prires1 af9 de cons]v] la componction et une consci5ce pure4 ,comptez p\r ri5 le monde enti]1 et occupez-v\s de ,dieu plutt que des oeuvres extrieures4 ,c> votre coeur ne peut tre moi1 et se plaire en mme temps ce qui passe4 ,il v\s faut sp>] de vos connaissances et de vos amis1 et sevr] votre me de t\te consolation t]re/re4 ,c'e/ a9si que le bi5heureux aptre ,pi]re conjure les fidles s]viteurs de ,jsus-,*ri/ de se reg>d] ici-bas comme des trang]s et des voyageurs#dia4 #dia ,i4 ,pet41 ,,ii1 #aa4 #b4 ,oh6 qu'il aura de confiance l'heure de la mort1 celui que nul atta*em5t ne reti5t en ce monde6 ,mais un esprit encore malade ne compr5d pas que le coeur soit a9si dta* de t\t2 et l'homme *>nel ne connat po9t la lib]t de l'homme intrieur4 ,cep5dant1 p\r dev5ir vraim5t spirituel1 il faut r5onc] ses pro*es comme aux trang]s1 et ne se g>d] de p]sonne plus que de soi-mme4 ,si v\s p>v5ez v\s va9cre p>faitem5t1 v\s va9crez aism5t t\t le re/e4 ,la p>faite victoire e/ de triomph] de soi-mme4 ,celui qui se ti5t tellem5t assujetti1 que les s5s obiss5t la raison1 et que la raison m'obisse en t\t1 e/ vritablem5t va9queur de lui-mme et matre du monde4 #c4 ,si v\s aspirez cette haute p]fection1 il faut comm5c] avec c\rage et mettre la cogne la rac9e de l'arbre1 p\r arra*] et dtruire jusqu'aux re/es les plus ca*s de l'am\r drgl de v\s-mme1 et des bi5s s5sibles et p>ticuli]s4 ,de cet am\r dsordonn que l'homme a p\r lui-mme1 naiss5t presque t\s les vices qu'il doit va9cre et drac9]2 et ds qu'il l'aura subjugu ple9em5t1 il j\ira d'un calme et d'une paix pr(onde4 ,mais p>ce qu'il en e/ peu qui travaill5t m\rir p>faitem5t eux-mmes1 et sortir d'eux-mmes entirem5t1 ils demeur5t comme ensevelis dans la *air1 et ne peuv5t s'lev] au-dessus des s5s4 ,celui qui veut me suivre librem5t1 il faut qu'il mortifie t\tes ses incl9ations drgles1 et qu'il ne s'atta*e nulle crature p> un am\r de convoitise ou p>ticuli]4 ,r,,flexion4 ,p]sonne ne peut s]vir deux matres2 c>1 ou il aim]a l'un et nuira l'autre1 ou il s'atta*]a l'un et mpris]a l'autre#dib4 ,n\s ne p\vons s]vir la fois ,dieu et le monde2 et la vie *rti5ne consi/e s'affran*ir de l'esclavage du monde1 p\r acqurir la lib]t des enfants de ,dieu#dic4 ,or la grce combat en n\s p\r ,dieu1 contre la nature corrompue qui n\s entrane v]s le monde2 combat t]rible dont on ne sort va9queur qu'en m\rant soi-mme1 ses p5ses1 ses gts1 ses incl9ations2 et la mort corporelle1 qui t]m9e jamais la lutte entre la nature et la grce1 e/ la d]nire victoire du *rti52 ce qui faisait dire l'aptre sa9t ,paul3 ,qui me dlivr]a de ce corps de mort#did8 ,ex]ons-n\s donc m\rir3 dta*ons-n\s entirem5t de la t]re et de t\tes les *oses de la t]re2 dta*ons-n\s de n\s-mmes1 et ne vivons plus qu'en ,dieu1 de ,dieu et p\r ,dieu4 ,que *]*ons-n\s hors de lui8 ,ne r5f]me-t-il pas t\s les bi5s8 ,oh6 qu& n\s s]a-t-il donn de le voir tel qu'il e/1 face face#die2 de n\s rassasi] de son tre1 de sa gloire#dif inf9ie6 ,htons de nos voeux ce mom5t qui fix]a notre t]nit2 et dans l'ardeur de nos dsirs1 crions-n\s avec le ,prophte3 ,malheur moi1 p>ce que mon exil a t prolong6 ,j'ai habit avec les peuples de ,cd>1 et mon me a t trangre au milieu d'eux#dig4 #dib ,mat?41 ,,vi1 #bd4 #dic ,rom41 ,,viii1 #ba4 #did ,rom41 ,,vii1 #bd4 #die ,i4 ,joann41 ,,iii1 #b4 #dif ,ps4 ,,xvi1 #ae4 #dig ,ps4 ,,cxix1 #e4 ,,*apitre ,,liv4 ,des div]s m\vem5ts de la nature et de la grce4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 obs]vez avec so9 les m\vem5ts de la nature et de la grce3 c>1 quoique trs-opposes1 la diffr5ce en e/ quelquefois si imp]ceptible1 qu' pe9e un homme clair dans la vie spirituelle en peut faire le disc]nem5t4 ,t\s les hommes ont le dsir du bi5 et t5d5t quelque bi5 dans leurs p>oles et dans leurs actions2 c'e/ p\rquoi plusieurs sont tromps dans cette app>5ce de bi54 #b4 ,la nature e/ ple9e d'artifice3 elle attire1 elle surpr5d1 elle sduit1 et n'a jamais d'autre f9 qu'elle-mme4 ,la grce1 au contraire1 agit avec simplicit1 et fuit jusqu' la mo9dre app>5ce du mal3 elle ne t5d po9t de piges1 et fait t\t p\r ,dieu seul1 en qui elle se repose comme en sa f94 #c4 ,la nature rpugne m\rir2 elle ne veut po9t tre contra9te1 ni va9cue1 ni assujettie1 ni se s\mettre volontairem5t4 ,mais la grce porte se mortifi] soi-mme1 rsi/e la s5sualit1 re*]*e l'assujettissem5t1 aspire tre va9cue1 et ne veut pas j\ir de sa lib]t2 elle aime la dp5dance1 ne dsire dom9] p]sonne1 mais vivre1 demeur]1 tre t\j\rs s\s la ma9 de ,dieu2 et cause de ,dieu1 elle e/ prte s'abaiss] humblem5t au-dess\s de t\te crature#dih4 #dih ,pet41 ,,ii1 #ac4 #d4 ,la nature travaille p\r son intrt propre1 et calcule le ga9 qu'elle peut retir] des autres4 ,la grce ne considre po9t ce qui lui e/ avantageux1 mais ce qui peut tre utile plusieurs4 #e4 ,la nature aime recevoir les respects et les honneurs4 ,la grce r5voie fidlem5t ,dieu t\t honneur et t\te gloire4 #f4 ,la nature cra9t la confusion et le mpris4 ,la grce se rj\it de s\ffrir des outrages p\r le nom de ,jsus#dii4 #dii ,act41 ,v1 #da4 #g4 ,la nature aime l'oisivet et le repos du corps4 ,la grce ne peut tre oisive1 et se fait une joie du travail4 #h4 ,la nature re*]*e les *oses curieuses et belles1 et rep\sse avec horreur ce qui e/ vil et grossi]4 ,la grce se complat dans les *oses simples et humbles2 elle ne ddaigne po9t ce qu'il y a de plus rude1 et ne refuse po9t de se vtir de haillons4 #i4 ,la nature convoite les bi5s du temps1 elle se rj\it d'un ga9 t]re/re1 s'afflige d'une p]te1 et s'irrite d'une lgre injure4 ,la grce n'aspire qu'aux bi5s t]nels1 et ne s'atta*e po9t ceux du temps2 elle ne se tr\ble d'aucune p]te1 et ne s'(f5se po9t des p>oles les plus dures1 p>ce qu'elle a mis son trsor et sa joie dans le ,ciel1 o ri5 ne prit4 #aj4 ,la nature e/ avide1 et reoit plus volonti]s qu'elle ne donne2 elle aime ce qui lui e/ propre et p>ticuli]4 ,la grce e/ gnreuse et ne se rs]ve ri52 elle vite la s+ul>it1 se cont5te de peu1 et croit qu'il e/ plus heureux de donn] que de recevoir#ejj4 #ejj ,ibid41 ,,xx1 #ce4 #aa4 ,la nature se porte v]s les cratures1 la *air1 les vanits2 elle e/ bi5 aise de se produire4 ,la grce lve ,dieu1 excite la v]tu1 r5once aux cratures1 fuit le monde1 hait les dsirs de la *air1 ne se rp& po9t au dehors1 et r\git de p>atre devant les hommes4 #ab4 ,la nature se rj\it d'avoir quelque consolation extrieure qui flatte le p5*ant des s5s4 ,la grce ne *]*e de consolation qu'en ,dieu seul2 et s'levant au-dessus des *oses visibles1 elle met t\tes ses dlices dans le s\v]a9 bi54 #ac4 ,la nature agit en t\t p\r le ga9 et p\r son avantage propre2 elle ne sait ri5 faire gratuitem5t2 mais1 en obligeant1 elle espre obt5ir quelque *ose d'gal ou de meilleur1 des faveurs ou des l\anges2 et elle veut qu'on ti5ne p\r beauc\p t\t ce qu'elle fait et t\t ce qu'elle donne4 ,la grce ne veut ri5 de temporel2 elle ne dem&e d'autre rcomp5se que ,dieu seul1 et ne dsire des *oses du temps1 mme les plus ncessaires1 que ce qui peut lui s]vir p\r acqurir les bi5s t]nels4 #ad4 ,la nature se complat dans le gr& nombre des amis et des p>5ts2 elle se glorifie d'un rang lev1 d'une naissance illu/re2 elle s\rit aux puissants1 flatte les ri*es1 et applaudit ceux qui lui ressembl5t4 ,la grce aime ses ennemis mme1 et ne s'enorgueillit po9t du nombre de ses amis2 elle ne compte p\r ri5 la noblesse et les anctres1 mo9s qu'ils ne se soi5t di/+us p> la v]tu2 elle favorise plutt le pauvre que le ri*e1 compatit plus l'innoc5t qu'au puissant1 re*]*e l'homme vrai1 fuit le m5teur1 et ne cesse d'exhort] les bons s'ef=c] de dev5ir meilleurs#eja1 af9 de se r5dre semblables au ,fils de ,dieu p> leurs v]tus4 #eja ,i4 ,cor41 ,,xii1 #ca4 #ae4 ,la nature e/ prompte se pla9dre de ce qui lui manque et de ce qui la blesse4 ,la grce supporte avec con/ance la pauvret4 #af4 ,la nature rapporte t\t elle-mme1 combat1 discute p\r ses intrts4 ,la grce ramne t\t ,dieu1 de qui t\t mane orig9airem5t2 elle ne s'attribue aucun bi51 ne prsume po9t d'elle-mme avec arrogance1 ne conte/e po9t1 ne prfre po9t son op9ion celle des autres2 mais elle s\met t\tes ses p5ses et t\s ses s5tim5ts l't]nelle sagesse et au jugem5t de ,dieu4 #ag4 ,la nature e/ curieuse de secrets et de n\velles2 elle veut se montr] et voir1 et exam9] p> elle-mme2 elle dsire d'tre connue1 et de s'attir] la l\ange et l'admiration4 ,la grce ne s'occupe po9t de n\velles1 ni de ce qui n\rrit la curiosit2 c> t\t cela n'e/ que la r5aissance d'une vieille corruption1 puisqu'il n'y a ri5 de n\veau ni de /able sur la t]re4 ,elle enseigne rprim] les s5s1 fuir la va9e complaisance et l'o/5tation1 ca*] humblem5t ce qui mrite l'loge et l'e/ime1 et ne *]*] en ce qu'on sait1 et en t\te *ose1 que ce qui peut tre utile1 en l'honneur et la gloire de ,dieu4 ,elle ne veut po9t qu'on l\e ni elle1 ni ses oeuvres2 mais elle dsire que ,dieu soit bni dans les dons qu'il rp& p> pur am\r4 #ah4 ,cette grce e/ une lumire surnaturelle1 un don spcial de ,dieu2 c'e/ proprem5t le sceau des lus1 et le gage du salut t]nel4 ,de la t]re o son coeur gisait1 elle lve l'homme jusqu' l'am\r des bi5s cle/es1 et le r5d spirituel1 de *>nel qu'il tait4 ,plus donc la nature e/ affaiblie et va9cue1 plus la grce se rp& avec abondance2 et *aque j\r1 p> de n\velles effusions1 elle rtablit1 au d$ans de l'homme1 l'image de ,dieu4 ,r,,flexion4 ,selon la doctr9e du gr& ,aptre1 n\s avons en n\s deux lois opposes3 la loi de la *air1 qui n\s ass]vit au p*1 et la loi de l'esprit qui n\s reti5t dans l'ordre p> le sec\rs de la grce que ,jsus-,*ri/ n\s a mrit#ejb4 ,p>tags entre ces deux lois1 entre la *air et l'esprit qui se combatt5t sans cesse#ejc1 n\s sommes ici-bas comme flottant entre le bi5 et le mal1 entre ,dieu et le monde1 p\sss v]s l'un p> la nature1 attirs v]s l'autre p> la grce1 qui n'ab&onne jamais entirem5t les plus gr&s p*eurs1 de mme que la concupisc5ce ne cesse jamais de sollicit] les plus ju/es4 ,que devi5dra notre pauvre me en proie cette gu]re t]rible8 ,combi5 doit-elle trembl] sur les suites d'un tel combat8 ,et c'e/ p\rquoi1 dit sa9t ,paul1 t\te crature gmit1 et e/ comme dans le travail de l'enfantem5t3 et n\s aussi qui avons reu les prmices de l',esprit1 n\s gmissons en n\s-mme1 att5dant l'adoption des enfants de ,dieu1 et la dlivrance de notre corps#ejd4 ,heureux j\r6 et qu& vi5dra-t-il8 ,qu& gt]ons-n\s la dlicieuse paix d'un am\r immuable8 ,j'ai dsir la dissolution de ma *air1 af9 d'tre avec ,jsus-,*ri/#eje4 ,mon me a soif du ,dieu =t1 du ,dieu vivant4 ,qu& vi5drai-je et p>atrai-je devant la face de mon ,dieu#ejf8 #ejb ,rom41 ,,vii1 #bc4 #ejc ,galat41 ,v1 #ag4 #ejd ,rom41 ,,viii1 #bb1 #bc4 #eje ,philipp41 ,i1 #bc4 #ejf ,ps4 ,,xli1 #c4 ,,*apitre ,,lv4 ,de la corruption de la nature1 et de l'efficace de la grce div9e4 #a4 ,,le ,f4 ,seigneur1 mon ,dieu1 qui m'avez cr votre image et votre ressemblance1 accordez-moi cette grce dont v\s m'avez montr l'excell5ce et la ncessit p\r le salut1 af9 que je puisse va9cre ma nature corrompue1 qui m'entrane au p* et dans la p]dition4 ,c> je s5s en ma *air la loi du p* qui contr$it la loi de l'esprit#ejg1 et m'ass]vit aux s5s p\r que je leur obisse en esclave2 et je ne puis rsi/] aux passions qu'ils s\lv5t en moi1 si v\s ne me sec\rez1 en ranimant mon coeur p> l'effusion de votre sa9te grce4 #ejg ,rom41 ,,vii1 #bc4 #b4 ,votre grce1 et une grce trs-gr&e1 e/ ncessaire p\r va9cre la nature incl9e au mal ds l'enfance#ejh4 #ejh ,g541 ,,viii1 #ba4 ,c>1 d*ue en ,adam1 notre premi] pre1 et dprave p> le p*1 cette ta*e passe dans t\s les hommes1 et ils en port5t la pe9e3 de sorte que cette nature mme1 que v\s avez cre dans la ju/ice et dans la droiture1 ne rappelle plus que la faiblesse et le drglem5t d'une nature corrompue1 p>ce que1 laisse elle-mme1 son propre m\vem5t ne la porte qu'au mal1 et v]s les *oses de la t]re4 ,le peu de =ce qui lui e/ re/ e/ comme une t9celle ca*e s\s la c5dre4 ,c'e/ cette raison naturelle1 environne de pr(ondes tnbres1 sa*ant encore disc]n] le bi5 du mal1 le vrai du faux1 mais impuissante accomplir ce qu'elle appr\ve1 p>ce qu'elle ne possde pas la ple9e lumire de la vrit1 et que t\tes ses affections sont malades4 #c4 ,de l vi5t1 mon ,dieu1 que je me rj\is en votre loi1 selon l'homme intrieur#eji1 reconnaissant que vos comm&em5ts sont bons1 ju/es et sa9ts#eaj1 qui condamn5t t\t mal1 et dt\rn5t du p*4 #eji ,rom41 ,,vii1 #bb4 #eaj ,ibid41 #ab4 ,mais1 dans ma *air je suis ass]vi la loi du p*#eaa1 obissant plutt aux s5s qu' la raison1 v\lant le bi51 et n'ayant pas la =ce de l'accomplir#eab4 #eaa ,ibid41 #be4 #eab ,ibid41 #ah4 ,c'e/ p\rquoi s\v5t je =me de bonnes rsolutions2 mais la grce1 qui aide ma faiblesse1 v5ant manqu]1 au mo9dre ob/acle je cde et je tombe4 ,je dc\vre la voie de la p]fection1 et je vois clairem5t ce que je dois faire2 ,mais1 accabl du poids de ma corruption1 je ne m'lve ri5 de p>fait4 #d4 que votre grce1 ,seigneur1 m'e/ ncessaire1 p\r comm5c] le bi51 le cont9u] et l'a*ev]6 ,c> sans elle je ne puis ri5 faire2 mais je puis t\t en v\s1 qu& votre grce me =tifie#eac4 #eac ,philipp41 ,,iv1 #ac4 grce vraim5t cle/e1 sans laquelle nos mrites et les dons de la nature ne sont ri56 ,les arts1 les ri*esses1 la beaut1 la =ce1 le gnie1 l'loqu5ce1 n'ont aucun prix1 ,seigneur1 vos yeux1 sans la grce4 ,c> les dons de la nature sont communs aux bons et aux m*ants2 mais la grce ou la *>it e/ le don propre des lus2 elle e/ le signe auquel on reconnat ceux qui sont dignes de la vie t]nelle4 ,telle e/ l'excell5ce de cette grce1 que ni le don de prophtie1 ni le p\voir d'opr] des miracles1 ni la plus haute contemplation1 ne doiv5t tre compts p\r quelque *ose sans elle4 ,ni la foi mme1 ni l'esprance1 ni les autres v]tus1 ne v\s sont agrables sans la grce et la *>it4 #e4 bi5heureuse grce1 qui r5dez ri*e en v]tus le pauvre d'esprit1 et celui qui possde de gr&s bi5s humble de coeur6 ,v5ez1 desc5dez en moi1 remplissez-moi ds le mat9 de votre consolation1 de peur que mon me puise1 aride1 ne vi5ne dfaillir de lassitude4 ,j'implore votre grce1 mon ,dieu1 je ne veux qu'elle3 c> votre grce me suffit#ead1 qu& je n'obti5drais ri5 de ce que la nature dsire4 #ead ,,ii4 ,cor41 ,,xii1 #i4 ,si je suis pr\v1 t\rm5t p> beauc\p de tribulations1 je ne cra9drai aucuns maux1 t&is que votre grce s]a avec moi4 ,elle e/ ma =ce1 mon conseil1 mon appui4 ,elle e/ plus puissante que t\s les ennemis1 et plus sage que t\s les sages4 #f4 ,elle enseigne la vrit1 et rgle la conduite2 elle e/ la lumire du coeur1 et sa consolation dans l'angoisse2 elle *asse la tri/esse1 dissipe la cra9te1 n\rrit la pit1 produit les l>mes4 ,que suis-je sans elle qu'un bois sec1 un rameau /rile qui n'e/ bon qu' jet]8 ,que votre grce1 ,seigneur1 me prvi5ne donc et m'accompagne t\j\rs2 qu'elle me r5de sans cesse att5tif la pratique des bonnes oeuvres3 je v\s en conjure p> ,jsus-,*ri/1 votre ,fils4 ,a9si soit-il#eae4 #eae ,orais4 du #af;e ,dim4 apr4 la ,p5t4 ,r,,flexion4 ,la religion fait deux *oses3 elle n\s montre notre misre et n\s en indique le remde2 elle n\s enseigne que1 de n\s-mmes1 n\s ne p\vons ri5 p\r le salut1 mais que n\s p\vons t\t en celui qui n\s =tifie#eaf4 ,et de l ce mot de sa9t ,paul1 mot aussi pr(ond de vrit qu'tonnant p\r l'orgueil huma93 ,je me glorifi]ai dans mes infirmits1 af9 que la v]tu de ,jsus-,*ri/ habite en moi#eag4 ,oui1 cont9ue-t-il1 je me complais dans mes infirmits3 c> lorsque je me s5s infirme1 c'e/ alors que je suis =t#eah4 ,entrons dans la p5se de l',aptre1 et appr5ons n\s humili]1 s5tir notre faiblesse1 j\ir1 p\r a9si p>l]1 de notre nant4 ,lorsque n\s aurons rejet t\te va9e op9ion de n\s-mmes1 et creus1 en quelque sorte1 un lit pr(ond dans notre me1 des flots de grce s'y prcipit]ont4 ,la paix n\s s]a donne sur la t]re3 c> qui peut tr\bl] la paix de celui qui1 s'oubliant et se mprisant soi-mme1 ne s'appuie que sur ,dieu et ne ti5t plus qu' ,dieu8 ,paix aux hommes de bonne volont#eai1 aux humbles de coeur1 paix ici-bas3 et dans le ,ciel le rassasiem5t de la gloire#ebj4 #eaf ,philipp41 ,,iv1 #ac4 #eag ,cor41 ,,xii1 #i4 #eah ,ibid41 #aj4 #eai ,luc41 ,,ii1 #ad4 #ebj ,ps4 ,,xvi1 #ae4 ,,*apitre ,,lvi4 ,que n\s devons n\s r5onc] n\s-mmes1 et imit] ,jsus-,*ri/ en portant la ,croix4 #a4 ,j4-,c4 ,mon ,fils1 v\s n'entr]ez en moi1 qu'autant que v\s sortirez de v\s-mme4 ,comme on possde en soi la paix1 lorsqu'on ne dsire ri5 au dehors1 a9si le r5oncem5t intrieur unit ,dieu4 ,je veux que v\s appr5iez v\s r5onc] assez p>faitem5t1 p\r v\s s\mettre ma volont sans rpugnance et sans murmure4 ,suivez-moi3 ,je suis la voie1 la vrit et la vie#eba4 ,sans la voie on n'avance pas2 sans la vrit on ne connat pas2 on ne vit po9t sans la vie4 ,je suis la voie que v\s devez suivre1 la vrit que v\s devez croire1 la vie que v\s devez espr]4 #eba ,joann41 ,,xiv1 #f4 ,je suis la voie qui n'g>e po9t1 la vrit qui ne trompe po9t1 la vie qui ne f9ira jamais4 ,je suis la voie droite1 la vrit s\v]a9e1 la vritable vie1 la vie bi5heureuse1 la vie incre4 ,si v\s demeurez dans ma voie1 v\s connatrez la vrit1 et la vrit v\s dlivr]a1 et v\s obti5drez la vie t]nelle#ebb4 #ebb ,joann41 ,,viii1 #cb4 #b4 ,si v\s v\lez p>v5ir la vie1 g>dez mes comm&em5ts#ebc4 #ebc ,mat?41 ,,xix1 #ag4 ,si v\s v\lez connatre la vrit1 croyez-moi4 ,si v\s v\lez tre p>fait1 v5dez t\t#ebd4 #ebd ,ibid41 #ba4 ,si v\s v\lez tre mon disciple1 r5oncez-v\s v\s-mme#ebe4 #ebe ,luc41 ,,ix #bc4 ,si v\s v\lez possd] la vie bi5heureuse1 mprisez la vie prs5te4 ,si v\s v\lez tre lev dans le ,ciel1 humiliez-v\s sur la t]re4 ,si v\s v\lez rgn] avec moi1 portez la croix avec moi4 ,c> les s]viteurs de la ,croix tr\v5t seuls la voie de la batitude et de la vraie lumire4 #c4 ,,le ,f4 ,seigneur ,jsus1 puisque votre vie tait pauvre et que le monde la mprisait1 donnez-moi de v\s imit]1 et d'tre aussi mpris du monde4 ,c> le s]viteur n'e/ pas plus gr& que celui qu'il s]t1 ni le disciple au-dessus de son matre#ebf4 #ebf ,mat?41 ,x1 #bd4 ,que votre s]viteur travaille se =m] sur votre vie1 p>ce que l e/ mon salut1 et la vraie sa9tet4 ,t\t ce que je lis1 t\t ce que j'ent5ds1 hors cette vie cle/e1 ne me console ni ne me satisfait ple9em5t4 #d4 ,mon ,fils1 puisque v\s avez lu et que v\s savez t\tes ces *oses1 v\s s]ez heureux si v\s les pratiquez#ebg4 #ebg ,joann41 ,,xiii1 #ag4 ,celui-l m'aime1 qui connat et qui obs]ve mes comm&em5ts2 et je l'aim]ai aussi1 et je me manife/]ai lui1 et je le f]ai asseoir avec moi dans le royaume de mon ,pre#ebh4 #ebh ,ibid41 ,,xiv1 #bd4 #e4 ,,le ,f4 ,seigneur ,jsus1 qu'il soit fait selon votre p>ole et votre promesse3 r5dez-moi digne de ce bonheur imm5se4 ,j'ai reu1 j'ai reu de votre ma9 la croix3 je la port]ai1 oui1 je la port]ai1 comme v\s l'avez v\lu1 jusqu' la mort4 ,c]tes1 la vie d'un bon religieux e/ une croix1 mais une croix qui conduit la gloire4 ,j'ai comm5c2 il n'e/ plus p]mis de ret\rn] en arrire2 il n'y a plus s'arrt]4 #f4 ,allons1 mes frres1 m>*ons ensemble3 ,jsus s]a avec n\s4 ,p\r ,jsus1 n\s n\s sommes *>gs de la croix2 cont9uons1 p\r ,jsus1 de port] la croix4 ,il s]a notre s\ti51 celui qui e/ notre *ef et notre guide4 ,voil que notre roi m>*e devant n\s2 il combattra p\r n\s4 ,suivons avec c\rage2 que ri5 ne n\s effraie2 soyons prts m\rir gnreusem5t dans cette gu]re1 et ne s\illons pas notre gloire#ebi de la honte d'avoir fui la ,croix4 #ebi ,i4 ,mac41 ,,ix1 #aj4 ,r,,flexion4 ,il e/ trange qu'il faille sans cesse r$ire l'homme3 ,p5se ton me1 le temps fuit1 l't]nit s'avance2 dema91 auj\rd'hui peut-tre elle aura comm5c p\r toi3 et cep5dant il e/ vrai que si on ne lui rappelait *aque heure cette vrit =midable1 *aque heure il l'oubli]ait1 tant e/ puissante la fasc9ation du monde sur cette crature tombe4 ,rveillez-v\s1 sortez de votre sommeil1 ne diffrez pas davantage le so9 de l'unique *ose ncessaire#ecj2 htez-v\s de mettre la ma9 l'oeuvre1 t&is que le j\r luit encore2 la nuit vi5t p5dant laquelle nul ne peut travaill]#eca3 nuit t]rible1 nuit dsolante1 nuit qui n'aura jamais d'aurore6 ,quittez1 quittez1 sans p]dre un in/ant1 la voie l>ge de la p]dition1 p\r entr] dans la voie troite de la vie#ecb4 ,combattez avec c\rage les p5*ants de la nature incl9s au mal1 r5oncez v\s-mme1 et portez votre croix3 dans la ,croix e/ la =ce1 l'esprance1 le salut4 ,heureux donc celui qui ne sait1 comme l',aptre1 que ,jsus1 et ,jsus crucifi#ecc6 il ent5dra1 au d]ni] j\r1 cette p>ole d't]nelle joie3 ,v5ez1 le bni de mon ,pre1 possd] le royaume qui v\s a t prp> ds le comm5cem5t du monde#ecd4 ,mais les contempteurs de la ,croix1 mais ceux qui se s]ont re*]*s eux-mmes1 un autre sort leur e/ rs]v3 ,dieu a dans sa ma9 une c\pe ple9e d'un v9 mlang2 il la v]se ici et l1 et la lie ne s'puise po9t1 et t\s les p*eurs de la t]re boiront#ece6 #ecj ,luc41 ,x4 #db4 #eca ,joann41 ,,ix1 #d4 #ecb ,mat?41 ,,vii1 #ac1 #ad4 #ecc ,i4 ,cor41 ,,ii1 #b4 #ecd ,mat?41 ,,xxv1 #cd4 #ece ,ps4 ,,lxxiv1 #i4 ,,*apitre ,,lvii4 ,qu'on ne doit po9t se laiss] trop abattre qu& on tombe en quelques fautes4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 la pati5ce et l'humilit dans les trav]ses me plais5t plus que beauc\p de joie et de f]veur dans la prosprit4 ,p\rquoi v\s attri/] d'une faute lgre qu'on v\s attribue8 ft-elle plus grave1 v\s ne devriez pas en tre mu4 ,laissez donc tomb] cela2 ce n'e/ pas une *ose n\velle1 ni la premire fois que v\s l'pr\vez1 et ce ne s]a pas la d]nire1 si v\s vivez longtemps4 ,v\s avez assez de c\rage qu& il ne v\s arrive ri5 de f*eux4 ,v\s savez mme conseill] bi5 les autres1 et les =tifi] p> vos disc\rs2 mais lorsqu'il v\s survi5t une affliction s\da9e1 v\s manquez de conseil et de =ce4 ,considrez votre extrme fragilit1 dont v\s avez si s\v5t l'expri5ce dans les plus petites *oses3 et t\tefois ,dieu le p]met a9si p\r votre salut4 #b4 ,bannissez de votre coeur1 autant que v\s le p\rrez1 t\t ce qui le tr\ble4 ,a-t-il t surpris1 qu'il ne se laisse po9t abattre1 mais qu'il se dgage sur-le-*amp4 ,s\ffrez au mo9s avec pati5ce1 si v\s ne p\vez s\ffrir avec joie4 ,lorsque v\s tes pe9 d'ent5dre c]ta9es *oses1 et que v\s en ress5tez de l'indignation1 modrez-v\s1 et veillez ce qu'il ne v\s *appe aucune p>ole trop vive qui sc&alise les faibles4 ,votre motion s'apais]a bi5tt1 et le ret\r de la grce ad\cira l'am]tume intrieure4 ,je suis t\j\rs vivant1 dit le ,seigneur1 p\r v\s sec\rir et v\s consol] plus que jamais1 si v\s mettez en moi votre confiance1 et si v\s m'invoquez avec f]veur4 #c4 ,armez-v\s de con/ance1 et prp>ez-v\s s\ffrir encore davantage4 ,t\t n'e/ pas p]du1 quoique s\v5t v\s soyez dans le tr\ble et t5t violemm5t4 ,v\s tes un homme1 et non pas un ,dieu2 v\s tes de *air1 et non pas un ange4 ,comm5t p\rriez-v\s t\j\rs v\s ma9t5ir dans un gal degr de v]tu1 lorsque cette p]svrance a manqu l',ange dans le ciel1 et au premi] homme dans le p>adis8 ,c'e/ moi qui s\ti5s et qui dlivre ceux qui gmiss5t2 et j'lve jusqu' moi ceux qui reconnaiss5t leur infirmit4 #d4 ,,le ,f4 ,seigneur1 que votre p>ole soit bnie2 elle m'e/ plus d\ce que le miel ma b\*e#ecf4 #ecf ,ps4 ,,xviii1 #aj4 ,que f]ais-je au milieu de tant d'afflictions et d'angoisses1 si v\s ne me ranimiez p> vos sa9tes p>oles8 ,p\rvu que je p>vi5ne enf9 au port du salut1 que m'importe que je s\ffre1 et combi5 je s\ffre8 ,accordez-moi une bonne f92 donnez-moi de pass] heureusem5t de ce monde l'autre4 ,s\v5ez-v\s de moi1 mon ,dieu1 et conduisez-moi dans la voie droite v]s votre royaume4 ,a9si soit-il4 ,r,,flexion4 ,ce n'e/ pas assez d'tre pati5t avec les autres1 il faut l'tre encore avec soi-mme4 ,ce je ne sais quoi d'aigre et de viol5t que n\s ress5tons en n\s aprs avoir commis quelque faute1 vi5t plutt de l'orgueil humili1 que d'un rep5tir selon ,dieu4 ,l'homme humble qui connat sa faiblesse1 ne s'tonne po9t de tomb]2 il gmit de sa *ute1 en implore le p>don1 et se relve tranquille1 p\r combattre avec un c\rage n\veau4 ,faillir e/ un mal sans d\te1 mais se tr\bl] n'e/ qu'un mal de plus4 ,le tr\ble a sa s\rce ou dans une sorte de dpit sup]be de se tr\v] si infirme1 ou dans le dfaut de confiance en celui qui gurit notre infirmit#ecg4 ,veillez et priez1 af9 que v\s n'entriez po9t en t5tation#ech2 et si1 la t5tation surv5ant1 il arrive que v\s succombiez1 veillez et priez davantage encore3 mais ne p]dez jamais la paix1 c> notre ,dieu e/ le ,dieu de la paix#eci1 et c'e/ dans la paix qu'il n\s appelle#edj4 ,que la grce1 la misricorde et la paix de ,dieu le ,pre et de notre ,seigneur ,jsus-,*ri/#eda1 soi5t donc avec n\s t\j\rs et qu'elles n\s conduis5t1 trav]s les preuves du temps1 aux joies de l't]nit4 #ecg ,ps4 ,,cii1 #c4 #ech ,mat?41 ,,xxvi1 #da4 #eci ,i4 ,cor41 ,,xiv1 #cc4 #edj ,ibid41 ,,vii1 #ae4 #eda ,i4 ,tim41 ,i1 #b4 ,,*apitre ,,lviii4 ,qu'il ne faut pas *]*] pntr] ce qui e/ au-dessus de n\s1 ni sond] les secrets jugem5ts de ,dieu4 #a4 ,j4-,c4 ,mon fils1 g>dez-v\s de disput] sur des sujets trop hauts1 et sur les jugem5ts ca*s de ,dieu3 p\rquoi l'un e/ ab&onn1 t&is qu'un autre reoit des grces si abondantes2 p\rquoi celui-ci n'a que des afflictions1 et celui-l e/ combl d'honneurs4 ,t\t cela e/ au-dessus de l'esprit de l'homme1 et nulle raison ne peut1 quels que soi5t ses ef=ts1 pntr] les jugem5ts div9s4 ,qu& donc l'ennemi v\s suggre de semblables p5ses1 ou que les hommes v\s press5t de que/ions curieuses1 rpondez p> ces p>oles du ,prophte3 ,v\s tes ju/e1 ,seigneur1 et vos jugem5ts sont droits#edb4 #edb ,ps4 ,,cxiii1 #acg4 #b4 ,et encore3 ,les jugem5ts du ,seigneur sont vrais et se ju/ifi5t p> eux-mmes#edc4 ,il faut cra9dre mes jugem5ts1 et non les appr(ondir1 p>ce qu'ils sont incomprh5sibles l'intellig5ce huma9e4 #edc ,ps4 ,,xviii1 #i4 ,ne disputez pas non plus des mrites des ,sa9ts1 ne re*]*ez po9t si celui-ci e/ plus sa9t que cet autre1 ni quel e/ le plus gr& dans le royaume des cieux4 ,ces re*]*es produis5t s\v5t des diffr5ds et des conte/ations inutiles2 elles n\rriss5t l'orgueil et la va9e gloire1 d'o naiss5t des jal\sies et des diss5sions2 celui-ci prfrant tel ,sa9t1 celui-l tel autre1 et v\lant qu'il soit le plus lev4 ,l'exam5 de p>eilles que/ions1 lo9 d'apport] aucun fruit1 dplat aux ,sa9ts4 ,c> je ne suis po9t un ,dieu de diss5sion1 mais de paix#edd2 et cette paix consi/e plus s'humili] s9crem5t qu' s'lev]4 #edd ,i4 ,cor41 ,,xiv1 #cc4 #c4 ,quelques-uns ont un zle plus ard5t1 une affection plus vive p\r quelques ,sa9ts que p\r d'autres2 mais cette affection vi5t plutt de l'homme que de ,dieu4 ,c'e/ moi qui ai fait t\s les ,sa9ts1 moi qui leur ai donn la grce1 moi qui leur ai di/ribu la gloire4 ,je sais les mrites de *acun3 ,je les ai prv5us de mes plus d\ces bndictions#ede4 #ede ,ps4 ,,xx1 #c4 ,je les ai connus et aims avant t\s les sicles3 je les ai *oisis du milieu du monde#edf et ce ne sont pas eux qui m'ont *oisi les premi]s4 #edf ,joann41 ,,xv1 #ai ,je les ai appels p> ma grce1 je les ai attirs p> ma misricorde1 et conduits trav]s des t5tations div]ses4 ,j'ai rp&u en eux d'ineffables consolations3 je leur ai donn de p]svr]1 et j'ai c\ronn leur pati5ce4 #d4 ,je connais le premi] et le d]ni]1 et je les embrasse t\s dans mon am\r imm5se4 ,c'e/ moi qu'on doit l\] dans t\s mes ,sa9ts2 moi qu'on doit bnir au-dessus de t\t et honor] en *acun de ceux que j'ai a9si levs dans la gloire et prde/9s1 sans aucuns mrites prcd5ts de leur "p4 ,celui donc qui mprise le plus petit des mi5s1 n'honore pas le plus gr&1 p>ce que j'ai fait le petit et le gr&4 ,et quiconque rabaisse quelqu'un de mes ,sa9ts1 me rabaisse moi-mme1 et t\s ceux qui sont dans le royaume des cieux4 ,t\s ne sont qu'un p> le li5 de la *>it3 ils n'ont t\s qu'un mme s5tim5t1 une mme volont1 et sont t\s unis p> le mme am\r4 #e4 ,et ce qui e/ plus p>fait encore1 ils m'aim5t plus qu'ils ne s'aim5t1 plus que t\s leurs mrites4 ,ravis au-dessus d'eux-mmes1 au-dessus de leur propre am\r1 ils se plong5t et se p]d5t dans le mi51 et s'y repos5t dlicieusem5t4 ,ri5 ne saurait p>tag] leur coeur1 ni le dt\rn] v]s un autre objet2 p>ce que1 remplis de la vrit t]nelle1 ils brl5t d'une *>it qui ne peut s'te9dre4 ,que les hommes ensevelis dans la *air et ses convoitises1 les hommes qui ne sav5t aim] que les joies exclusives1 cess5t donc de disc\rir sur l'tat des ,sa9ts4 ,ils retran*5t et ils aj\t5t1 suivant leur incl9ation1 et non pas selon que l'a rgl la vrit t]nelle4 #f4 ,en plusieurs1 c'e/ ignorance1 et surt\t en ceux qui1 peu clairs de la lumire div9e1 aim5t r>em5t quelqu'un d'un am\r p>fait et purem5t spirituel4 ,une incl9ation naturelle et une affection t\t huma9e les attire v]s tel ou tel ,sa9t2 et ils transport5t dans le ciel les s5tim5ts de la t]re4 ,mais il y a une di/ance inf9ie entre les p5ses des hommes imp>faits et ce que la lumire d'en haut dc\vre ceux qu'elle claire4 #g4 ,g>dez-v\s donc1 mon fils1 de raisonn] curieusem5t sur ces *oses qui pass5t votre intellig5ce3 travaillez plutt avec ardeur obt5ir une place1 ft-ce la d]nire1 dans le royaume de ,dieu4 ,et qu& quelqu'un saurait qui des ,sa9ts e/ le plus p>fait et le plus gr& dans le royaume cle/e1 que lui s]virait cette connaissance1 s'il n'en tirait un n\veau motif de s'humili] devant moi1 et de me l\] davantage8 ,celui qui p5se la gr&eur de ses p*s1 son peu de v]tu1 qui considre combi5 il e/ loign de la p]fection des ,sa9ts1 se r5d plus agrable ,dieu1 que celui qui dispute sur le degr plus ou mo9s lev de leur gloire4 ,il vaut mieux pri] les ,sa9ts avec l>mes et avec f]veur1 et implor] humblem5t leurs glorieux suffrages1 que de *]*] va9em5t pntr] le secret de leur tat dans le ciel4 #h4 ,ils sont heureux1 cont5ts3 qu'avons-n\s beso9 d'en savoir plus1 et n'e/-ce pas assez p\r rprim] t\s nos va9s disc\rs8 ,ils ne se glorifi5t po9t de leurs mrites1 p>ce qu'ils ne s'attribu5t ri5 de bon1 mais qu'ils attribu5t t\t moi1 qui leur ai t\t donn p> une *>it inf9ie4 ,ils sont remplis d'un si gr& am\r de la ,div9it1 d'une joie si surabondante1 que comme il ne manque ri5 leur gloire1 ri5 ne peut manqu] leur flicit4 ,plus ils sont levs dans la gloire1 plus ils sont humbles en eux-mmes3 et leur humilit me les r5d plus *]s1 et les unit plus troitem5t moi4 ,c'e/ p\rquoi il e/ crit3 ,qu'ils dposai5t leurs c\ronnes au pi$ du trne de ,dieu1 qu'ils se pro/]nai5t devant l',agneau1 et qu'ils adorai5t celui qui vit dans les sicles des sicles#edg4 #edg ,apoc41 ,,iv1 #aj2 ,v1 #ad4 #i4 ,plusieurs re*]*5t qui e/ le premi] dans le royaume de ,dieu#edh2 lesquels ignor5t s'ils s]ont dignes d'tre compts p>mi les d]ni]s4 #edh ,mat?41 ,,xviii1 #a4 ,c'e/ quelque *ose de gr&1 d'tre le plus petit dans le ciel1 o t\s sont gr&s3 p>ce que t\s s]ont appels et s]ont en effet les enfants de ,dieu4 ,le mo9dre des lus s]a comme le *ef d'un peuple nombreux1 t&is que le p*eur1 aprs une longue vie1 ne tr\v]a que la mort#edi4 #edi ,is41 ,,lx1 #bb2 ,,lxv1 #bj4 ,a9si1 qu& mes disciples dem&r5t qui s]ait le plus gr& dans le royaume des cieux1 ils ent5dir5t cette rponse3 ,si v\s ne v\s conv]tissez et ne dev5ez comme de petits enfants1 v\s n'entr]ez po9t dans le royaume des cieux4 ,celui donc qui se f]a petit comme cet enfant1 s]a le plus gr& dans le royaume des cieux#eej4 #eej ,mat?41 ,,xviii1 #d4 ,malheur ceux qui ddaign5t de s'abaiss] avec les petits1 p>ce que la porte du ciel e/ basse1 et qu'ils n'y p\rront pass]4 ,malheur aussi aux ri*es qui ont ici leur consolation#eea1 p>ce que1 qu& les pauvres entr]ont dans le royaume de ,dieu1 ils demeur]ont dehors p\ssant des hurlem5ts4 #eea ,luc41 ,,vi1 #bd4 ,humbles1 rj\issez-v\s2 pauvres1 tressaillez d'allgresse1 p>ce que le royaume de ,dieu e/ v\s#eeb1 si cep5dant v\s m>*ez dans la vrit4 #eeb ,ibid41 #bj4 ,r,,flexion4 ,c'e/ une gr&e misre que le p5*ant qu'ont les hommes s'inquit] de mille va9es que/ions1 t&is qu' pe9e song5t-ils aux vrits les plus importantes4 ,ils veul5t t\t savoir1 except la seule *ose indisp5sable4 ,leur orgueil se complat dans des spculations presque t\j\rs dang]euses1 ou au mo9s /riles p\r le salut4 ,en s'ef=ant de pntr] des my/res impntrables1 ils s'g>5t dans leurs p5ses1 et ne saisiss5t que l'erreur1 au mom5t mme o ils croi5t ravir ,dieu son secret4 ,voil le fruit des travaux dont ils se consum5t s\s le soleil4 ,ah6 qu'il y a de pr(ondeur et de vritable sci5ce de l'homme1 dons ce conseil du ,sage3 ,ne re*]*ez po9t ce qui e/ au-dessus de v\s1 et ne scrutez po9t ce qui e/ plus =t que v\s2 mais p5sez sans cesse ce que ,dieu v\s prescrit1 et g>dez-v\s de sond] curieusem5t t\tes ses oeuvres3 c> il ne v\s e/ pas ncessaire de voir de vos yeux ce qui e/ ca*#eec4 ,songeons n\s-mmes1 nos devoirs1 au compte rig\reux qu'il n\s faudra r5dre de nos oeuvres et de nos p>oles4 ,il y a bi5 l de quoi n\s occup] et remplir t\t notre temps3 il ne n\s e/ donn que p\r cela4 #eec ,eccles41 ,,iii1 #bb1 #bc4 ,,*apitre ,,lix4 ,qu'on doit mettre t\te son esprance et t\te sa confiance en ,dieu seul4 #a4 ,,le ,f4 ,seigneur1 quelle e/ ma confiance en cette vie1 et ma plus gr&e consolation au milieu de t\t ce qui s'(fre mes reg>ds s\s le ciel8 ,n'e/-ce pas v\s1 ,seigneur mon ,dieu1 dont la misricorde e/ inf9ie8 ,o ai-je t bi5 sans v\s8 et avec v\s1 o ai-je pu tre mal8 ,j'aime mieux tre pauvre cause de v\s1 que ri*e sans v\s4 ,j'aime mieux tre avec v\s voyageur sur la t]re1 que de possd] le ciel sans v\s4 ,o v\s tes1 l e/ le ciel2 et la mort et l'enf] sont o v\s n'tes pas4 ,v\s tes t\t mon dsir3 et c'e/ p\rquoi je ne puis1 lo9 de v\s1 que s\pir]1 gmir1 pri]4 ,je ne puis me confi] ple9em5t qu'en v\s1 ni espr] dans mes beso9s de sec\rs que de v\s seul1 mon ,dieu6 ,v\s tes mon esprance1 ma confiance1 mon consolateur t\j\rs fidle4 #b4 ,t\s *]*5t leur intrt#eed2 v\s seul v\s ne *]*ez que mon salut et mon avancem5t1 et v\s disposez t\t p\r mon bi54 #eed ,philipp1 ,,ii1 #ba4 ,mme qu& v\s m'exposez beauc\p de t5tations et de pe9es1 c'e/ encore p\r mon avantage2 c> v\s avez c\tume d'pr\v] a9si ceux qui v\s sont *]s4 ,et je ne dois pas mo9s v\s aim] ni v\s l\] dans ces preuves1 que si v\s me remplissiez des plus d\ces consolations4 #c4 ,c'e/ donc en v\s1 ,seigneur mon ,dieu1 que je mets t\te mon esprance et t\t mon appui2 c'e/ dans votre se9 que je dpose t\tes mes afflictions et t\tes mes angoisses2 c> je ne tr\ve que faiblesse et incon/ance dans t\t ce que je vois hors de v\s4 ,il n'e/ po9t d'amis qui puiss5t me s]vir1 po9t de protecteurs qui me soi5t de sec\rs1 ni de sages qui me donn5t un conseil utile1 ni de livre qui me console1 ni de trsor assez gr& p\r me ra*et]1 ni de lieu assez secret p\r m'(frir un sr asile1 si v\s ne daignez v\s-mme me sec\rir1 m'aid]1 me =tifi]1 me consol]1 m'in/ruire et me pr5dre s\s votre g>de4 #d4 ,c> t\t ce qui semble devoir procur] la paix et le bonheur1 n'e/ ri5 sans v\s1 et rellem5t ne s]t de ri5 p\r r5dre heureux4 ,v\s tes donc le pr9cipe et le t]me de t\s les bi5s1 la plnitude de la vie1 la s\rce 9puisable de t\te lumire et de t\te p>ole2 et la plus gr&e consolation de vos s]viteurs e/ d'espr] uniquem5t en v\s4 ,mes yeux sont levs v]s v\s2 en v\s je mets t\te ma confiance1 mon ,dieu1 pre des misricordes4 ,sanctifiez mon me1 bnissez-la de votre cle/e bndiction1 af9 qu'elle devi5ne votre demeure sa9te1 le sige de votre t]nelle gloire1 et que1 dans ce temple o v\s ne ddaignez pas d'habit]1 il n'y ait ri5 qui (f5se vos reg>ds4 ,reg>dez-moi1 ,seigneur1 dans votre imm5se bont2 et1 selon l'abondance de vos misricordes#eee1 exaucez la prire de votre s]viteur misrable1 exil lo9 de v\s dans la rgion des tnbres et de la mort4 #eee ,ps4 ,,lxviii1 #af1 #ag4 ,protgez et cons]vez l'me de votre pauvre s]viteur au milieu des dang]s de cette vie corruptible2 que votre grce l'accompagne et le conduise p> le *em9 de la paix1 dans la patrie de l't]nelle lumire4 ,a9si soit-il4 ,r,,flexion4 ,qu& on a t\t p>c\ru1 t\t ent5du1 t\t vu1 il faut en rev5ir cette p>ole qui r5f]me t\te sagesse et t\te p]fection3 ,,dieu ,,seul4 ,considrez1 disait un humble religieux de sa9t ,franois1 des mille millions de cratures plus p>faites que celles qui sont prs5t1 tant dans les voies de la nature que dans les voies de la grce4 ,rxrez l'inf9i votre multiplication1 et comp>ez ensuite ces cratures si p>faites au gr& ,dieu des t]nits2 dans cette vue1 elles devi5n5t ri54 ,je pr5ais1 aj\tait-il1 un gr& plaisir dans cette multiplication2 et de voir qu'en mme temps que l'tre de ,dieu p>aissait1 ces cratures qui se montrai5t si excell5tes et si ple9es de gloire1 se retirai5t d'une rapidit incroyable dans leur c5tre qui e/ le nant4 ,et voyant que le gr& ,dieu tait en moi1 et plus en moi que je n'y tais moi-mme1 j'en ress5tais une joie inexplicable1 et je ne p\vais compr5dre comm5t il tait possible d'avoir ,dieu en soi et p>t\t au dehors de soi1 et de s'occup] des cratures4 ,j'tais ravi qu'il ft seul t]nel1 seul immuable1 seul inf9i1 et je v\s dis en vrit1 qu'en disant3 ,en mon ,dieu t\t e/ ,dieu1 ma volont tait t\*e d'un si gr& et si ard5t am\r1 qu'il me semblait que t\t l'tre cr disp>aissait devant moi1 et qu' jamais je ne s]ais plus occup que de ,dieu seul4 ,je ne puis expliqu] l'inf9ie jubilation de mon coeur la vue de ses imm5ses p]fections3 mais voyant ses gr&eurs incomprh5sibles1 et d'autre "p mon nant avec t\tes les misres qui l'accompagn5t1 j'allais de l'inf9i l'inf9i1 et je me tr\vais incapable1 de l'inf9i l'inf9i1 de l'aim] comme je l'aurais v\lu1 ce qui me faisait s\ffrir 9n>rablem5t2 c> plus je me tr\vais impuissant l'aim] d'un am\r rciproque1 plus un secret am\r me dvorait intrieurem5t4 ,alors j'allais *]*ant des secrets dans ma bassesse1 comme navr et enivr d'am\r1 ne connaissant pas ce que je faisais3 et1 *ose trange1 dans ce travail de l'me1 ces saillies de l'inf9i en p]fection l'inf9i de ma bassesse1 m'tai5t autant de feux d'am\r qui me consumai5t de leurs ardeurs#eef4 #eef ,l'homme intrieur1 ou la ,vie du vnrable pre ,jean-,*yso/ome1 religieux pnit5t du ti]s-ordre de ,sa9t ,franois2 pag4 #aeh1 #age1 #agf4 ,,f9 ,,du ,,troisi,,me ,,livre4 ,l',,imitation ,,de ,j,,sus-,,*ri/4 ,,livre ,,quatri,,me4 ,,du ,,sacrem5t ,,de ,l',,eu*>i/ie4 ,,exhortation ,,la ,,sa9te ,,communion4 ,,voix ,,de ,j,,sus-,,*ri/4 #a4 ,j4-,c4 ,v5ez moi1 v\s t\s qui tes puiss de travail et qui tes *>gs1 et je v\s s\lag]ai#eeg4 #eeg ,mat?41 ,,xi1 #bh4 ,le pa9 que je donn]ai1 c'e/ ma *air1 que je donn]ai p\r la vie du monde#eeh4 #eeh ,joann41 ,,vi1 #eb4 ,pr5ez et mangez3 ceci e/ mon corps1 qui s]a livr p\r v\s4 ,faites ceci en mmoire de moi#eei4 #eei ,luc41 ,,xxii1 #ai4 ,i4 ,cor41 ,,xi1 #bd4 ,celui qui mange ma *air et qui boit mon sang1 demeure en moi et moi en lui#efj4 #efj ,joann41 ,,vi1 #eg4 ,les p>oles que je v\s ai dites sont esprit et vie#efa4 #efa ,ibid41 #fd4 ,r,,flexion4 ,n\s voyons ici l'accomplissem5t des promesses div9es1 des esprances du g5re huma91 des figures et des prophties de l'anci5ne ,loi4 ,le sacrifice rel1 celui qui opre jamais la rconciliation de l'homme avec ,dieu1 succde aux sacrifices symboliques et sans efficacit4 ,la vritable ,pque e/ immole#efb1 la manne cle/e n\rrit dsormais1 non plus seulem5t le peuple d',isral1 mais t\s les peuples de l'alliance n\velle1 t\s les vrais enfants du ,pre des croyants4 l'exemple du ,roi de ,paix#efc1 le ,pontife t]nel selon l'ordre de ,mel*is$e*#efd1 (fre au ,trs-,haut le pa9 et le v91 le pa9 vivant desc5du du ,ciel#efe3 et le pa9 qu'il donne e/ sa *air#eff1 et le v9 e/ son sang2 et en vrit1 mo9s qu'on ne mange la *air1 et qu'on ne boive le sang du ,fils de l'homme1 on n'aura po9t la vie en soi#efg3 c> ma *air1 il le dit lui-mme1 e/ vraim5t une vi&e1 et mon sang un breuvage3 celui qui mange ma *air et boit mon sang demeure en moi1 et moi en lui#efh3 voil le pa9 desc5du du ,ciel3 qui mange ce pa9 vivra t]nellem5t#efi4 ,il n'y a po9t hsit]2 ce langage e/ clair2 il faut se s\mettre1 il faut dire3 ,je crois2 ,seigneur1 augm5tez ma foi#egj4 ,et qu'avai5t annonc les ,prophtes8 ,les pauvres mang]ont et s]ont rassassis1 et leur me vivra t]nellem5t4 ,t\s les ri*es de la t]re ont mang et ont ador3 t\s ceux qui habit5t la t]re se pro/]n]ont en sa prs5ce#ega4 ,et n\s aussi1 dans l'9branlable f]met de notre foi1 mangeons et adorons2 rassasions-n\s de celle *air1 abreuvons-n\s de ce sang1 qui n\s trans=me en ,jsus-,*ri/ mme4 ,victime d'un prix ine/imable1 il acquitte volontairem5t notre dette env]s la ju/ice div9e1 et p\r n\s appliqu]1 sans rs]ve et sans mesure1 la v]tu de son sacrifice1 il unit sa *air notre *air1 son me notre me1 de sorte que1 p> celle ineffable union1 n\s sommes remplis de la div9it dont la plnitude habite en lui corporellem5t#egb4 ,prodigieux my/re d'am\r6 ,l'homme a mang le pa9 des anges#egc4 ,et comm5t8 p>ce que le ,v]be de ,dieu qui n\rrit1 dit sa9t ,augu/91 de sa sub/ance incorruptible les anges incorruptibles1 s'e/ fait *air1 et a habit p>mi n\s#egd4 ,comme donc la crature spirituelle se n\rrit du ,v]be1 qui e/ son alim5t p> excell5ce2 et comme l'me huma9e1 spirituelle aussi1 mais1 en punition du p*1 *>ge des li5s de la mortalit1 a t abaisse de telle sorte1 qu'il faut qu'elle s'ef=ce d'atte9dre p> les conjectures des *oses visibles1 l'intellig5ce des *oses invisibles3 l'alim5t spirituel de la crature a t fait visible1 non p> un *angem5t de sa nature1 mais relativem5t la ntre1 af9 qu'en *]*ant ce qui e/ visible1 n\s fussions rappels au ,v]be invisible#ege4 ,*rti5s1 allez au banquet sacr1 appro*ez-v\s de cette table o ,jsus-,*ri/ t\t enti] se livre v\s1 o le ,v]be div9 se fait lui-mme votre alim5t incomprh5sible3 ,pr5ez et mangez le vritable pa9 du ,ciel#egf4 ,l e/ l'esprance1 la vie1 la d]nire preuve de la foi1 la consommation de l'am\r4 #efb ,i4 ,cor41 ,v1 #g4 #efc ,g541 ,,xiv1 #ah4 #efd ,ps4 ,,cix1 #d4 #efe ,joann41 ,,vi1 #ea4 #eff ,ibid41 #eb4 #efg ,ibid41 #ed4 #efh ,ibid41 #ef1 #eg4 #efi ,ibid41 #ei4 #egj ,luc41 ,,xvii1 #e4 #ega ,ps4 ,,lix1 #ba1 #bg1 #cj4 #egb ,coloss1 ,,ii1 #i1 #aj4 #egc ,ps4 ,,lxxvii1 #be4 #egd ,s4 ,aug41 ,en>rat4 9 ,ps4 ,,lxxvi1 c4 #ag4 #ege ,aug41 ,de lib]4 arbitr41 libr4 ,,iii1 cap4 #cj4 #egf ,luc41 ,,xxii1 #aj4 ,joann41 ,,vi1 #cc4 ,,*apitre ,,premi]4 ,avec quel respect il faut recevoir ,jsus4 ,,voix ,,du ,,disciple4 #a4 ,,le ,f4 ,ce sont l vos p>oles1 ,jsus1 vrit t]nelle6 quoiqu'elles n'ai5t pas t dites dans le mme temps1 et qu'elles ne soi5t pas crites dans le mme lieu4 ,et puisqu'elles vi5n5t de v\s1 et qu'elles sont vritables1 je dois les recevoir t\tes avec une foi ple9e de reconnaissance4 ,elles sont de v\s1 c> c'e/ v\s qui les avez dites2 mais elles sont aussi moi1 p>ce que v\s les avez dites p\r mon salut4 ,je les reois avec joie de votre b\*e1 af9 qu'elles se grav5t pr(ondm5t dans mon coeur4 ,ces p>oles ple9es de tant de bont1 de t5dresse et d'am\r1 m'anim5t2 mais la p5se de mes crimes m'effraie1 et ma consci5ce impure m'loigne d'un my/re si sa9t4 ,la d\ceur de vos p>oles m'attire1 mais le poids de mes p*s me reti5t4 #b4 ,v\s m'ordonnez d'all] v\s avec confiance1 si je veux avoir "p avec v\s2 et de me n\rrir du pa9 de l'immortalit1 si je veux obt5ir la vie et la gloire t]nelle4 ,v5ez1 dites-v\s1 v5ez moi v\s t\s qui s\ffrez et qui tes oppresss1 et je v\s ranim]ai#egg4 #egg ,mat?41 ,,xi1 #bh4 d\ce et aimable p>ole l'oreille d'un p*eur6 v\s invitez1 ,seigneur mon ,dieu1 le pauvre et l'indig5t la p>ticipation de votre corps sacr4 ,mais qui suis-je1 ,seigneur1 p\r os] m'appro*] de v\s8 ,voil que les ,cieux des cieux ne peuv5t v\s cont5ir#egh1 et v\s dites3 ,v5ez t\s moi4 #egh ,i4 ,reg41 ,,viii1 #bg4 #c4 ,d'o vi5t cette misricordieuse condesc5dance1 une si t5dre invitation8 ,comm5t os]ai-je all] v\s1 moi qui ne s5s en moi-mme aucun bi5 qui puisse me donn] quelque confiance8 ,comm5t v\s recevrai-je en ma maison1 moi qui ai si s\v5t outrag votre bont8 ,les ,anges et les ,ar*anges v\s ador5t en tremblant1 les ,sa9ts et les ,ju/es sont saisis de frayeur2 et v\s dites3 ,v5ez t\s moi6 ,si ce n'tait v\s qui le dites1 ,seigneur1 qui p\rrait le croire8 ,et si v\s n'ordonniez v\s-mme d'appro*] de v\s1 qui en aurait l'audace8 #d4 ,no1 cet homme ju/e1 travailla c5t ans con/ruire l'ar*e1 p\r se sauv] avec peu de p]sonnes3 et moi1 comm5t p\rrai-je1 en une heure1 me prp>] recevoir dignem5t le ,crateur du monde8 ,mose1 le plus gr& de vos s]viteurs1 p\r qui v\s tiez comme un ami1 fit une ar*e d'un bois incorruptible1 qu'il revtit d'un or trs-pur1 af9 d'y dpos] les tables de la loi3 et moi1 vile crature1 j'os]ai recevoir si facilem5t le fondateur de la loi et l'auteur de la vie8 ,salomon1 le plus sage des rois d',isral1 employa sept ans lev] un temple magnifique la gloire de votre nom3 il clbra1 p5dant huit j\rs1 la fte de sa ddicace2 il (frit mille ho/ies pacifiques1 et1 au son des trompettes1 au milieu des cris de joie1 il plaa sol5nellem5t l'ar*e d'alliance dans le lieu qui lui tait prp>4 ,et moi1 misrable que je suis et le plus pauvre des hommes1 comm5t v\s introduirai-je dans ma maison1 moi qui sais pe9e employ] pieusem5t une demi-heure8 ,et plt ,dieu que j'eusse une seule fois employ dignem5t un mo9dre temps encore6 #e4 mon ,dieu1 que n'ont po9t fait ces sa9ts hommes p\r v\s plaire1 et combi51 hlas6 ce que je fais e/ peu6 combi5 e/ c\rt le temps que je consacre me prp>] la communion6 ,r>em5t suis-je bi5 recueilli2 plus r>em5t suis-je libre de t\te di/raction4 ,et c]tes1 en votre div9e et salutaire prs5ce1 nulle p5se pr(ane ne devrait s'(frir mon esprit1 nulle crature ne devrait l'occup]3 c> ce n'e/ pas un ange1 mais le ,seigneur des anges que je dois recevoir en moi4 #f4 ,quelle di/ance inf9ie d'ailleurs entre l'ar*e d'alliance avec ce qu'elle r5f]mait1 et votre corps trs-pur avec ses ineffables v]tus2 entre les sacrifices de la loi1 figure du sacrifice v5ir1 et la vritable ho/ie de votre corps1 accomplissem5t de t\s les anci5s sacrifices6 #g4 ,p\rquoi donc ne suis-je pas plus enflamm en votre adorable prs5ce8 ,p\rquoi n'ai-je pas so9 de me mieux prp>] la p>ticipation de vos sa9ts my/res2 lorsque ces antiques patri>*es1 ces sa9ts prophtes1 et ces rois1 et ces pr9ces avec t\t leur peuple1 ont montr tant de zle p\r le culte div98 #h4 ,david1 ce roi si pieux1 fit clat] ses transports p> des danses religieuses devant l'ar*e1 se s\v5ant des bi5faits que ,dieu avait rp&us sur ses pres2 il fit faire div]s in/rum5ts de musique1 il composa des psaumes que le peuple *antait avec allgresse1 selon ce qu'il avait ordonn1 et1 anim de l',esprit sa9t1 s\v5t il les *anta lui-mme sur sa h>pe2 il apprit aux enfants d',isral l\] ,dieu de t\t leur coeur1 et unir *aque j\r leurs voix p\r le clbr] et le bnir4 ,si la vue de l'ar*e d'alliance inspirait tant de f]veur1 tant de zle p\r les l\anges de ,dieu1 quel respect1 quel am\r ne doit pas m'inspir]1 et t\t le peuple *rti51 la prs5ce de votre sacrem5t1 ,jsus1 et la rception de votre corps adorable8 #i4 ,plusieurs c\r5t en div]s lieux p\r visit] les reliques des ,sa9ts2 ils c\t5t avidem5t le rcit de leurs actions2 ils admir5t les va/es temples btis en leur honneur1 et bais5t leurs os sacrs1 envelopps dans l'or et la soie4 ,et voil que v\s-mme1 mon ,dieu1 v\s tes ici prs5t devant moi sur l'autel1 v\s1 le ,sa9t des sa9ts1 le ,crateur des hommes1 le ,roi des anges6 ,s\v5t c'e/ la curiosit1 le dsir de voir des *oses n\velles1 qui fait entrepr5dre ces pl]9ages2 et de l vi5t que1 guid p> ce motif frivole1 sans vritable contrition1 on en tire peu de fruit p\r la r=me des moeurs4 ,mais ici1 dans le sacrem5t de l'autel1 v\s tes prs5t t\t enti]1 ,*ri/ ,jsus1 vrai ,dieu et vrai homme2 et t\tes les fois qu'on v\s reoit dignem5t et avec f]veur1 on recueille en abondance les fruits du salut t]nel4 ,ce n'e/ pas la lgret1 ni la curiosit1 ni l'attrait des s5s1 qui conduit ce banquet sacr2 mais une foi f]me1 une vive esprance1 une *>it s9cre4 #aj4 ,dieu crateur invisible du monde1 que v\s tes admirable dans ce que v\s faites p\r n\s6 avec quelle bont1 quelle t5dresse v\s veillez sur vos lus1 v\s donnant v\s-mme eux p\r n\rriture dans votre ,sacrem5t6 ,c'e/ l ce qui surpasse t\te intellig5ce2 ce qui1 plus qu'aucune autre *ose1 attire v\s les coeurs pieux et enflamme leur am\r4 ,c> vos vrais fidles1 occups t\te leur vie de se corrig]1 puis5t dans la frqu5te rception de cet augu/e ,sacrem5t une m]veilleuse f]veur et un zle ard5t p\r la v]tu4 #aa4 grce admirable et ca*e du ,sacrem5t1 connue des seuls fidles s]viteurs de ,jsus-,*ri/6 c> les s]viteurs infidles1 ass]vis au p*1 ne peuv5t en ress5tir l'influ5ce4 ,la grce de l',esprit sa9t e/ donne dans ce ,sacrem5t2 il rp>e les =ces de l'me1 et lui r5d sa beaut premire1 que le p* avait efface4 ,telle e/ quelquefois la puissance de cette grce et la f]veur qu'elle inspire1 que non-seulem5t l'esprit1 mais le corps languissant1 en reoit une vigueur n\velle4 #ab4 ,et c'e/ p\rquoi n\s devons dplor] avec am]tume la tideur et la nglig5ce qui affaibliss5t en n\s le dsir de recevoir ,jsus-,*ri/1 unique esprance des lus et leur seul mrite4 ,c> c'e/ lui qui n\s sanctifie et qui n\s a ra*ets2 il e/ la consolation de ceux qui voyag5t sur la t]re1 et l't]nelle flicit des ,sa9ts4 ,combi5 donc ne doit-on pas gmir de ce que plusieurs montr5t tant d'indiffr5ce p\r ce sacr my/re1 qui e/ la joie du ciel et le salut du monde6 aveuglem5t6 duret du coeur huma91 d'tre si peu t\* de ce don ineffable1 qui semble p]dre de son prix mesure qu'on en use davantage6 #ac4 ,si cet adorable ,sacrem5t ne s'accomplissait qu'en un seul lieu1 et qu'un seul prtre1 dans le monde enti]1 consacrt l'ho/ie sa9te1 avec quelle ardeur les hommes n'acc\rrai5t-ils pas en ce lieu1 v]s ce prtre unique1 p\r voir clbr] les sa9ts my/res8 ,mais il y a plusieurs prtres1 et le ,*ri/ e/ (f]t en plusieurs lieux1 af9 que la misricorde et l'am\r de ,dieu p\r l'homme clat5t d'autant plus1 que la sa9te communion e/ plus rp&ue dans le monde4 ,je v\s r5ds grces1 ,jsus1 pa/eur t]nel1 qui1 dans notre exil et notre indig5ce1 daignez n\s n\rrir de votre corps et de votre sang prcieux1 et n\s invit]1 de votre propre b\*e1 la p>ticipation de ces sacrs my/res1 disant3 ,v5ez moi1 v\s t\s qui portez votre f>deau avec travail1 et je v\s s\lag]ai#egi4 #egi ,mat?41 ,,xi1 #bh4 ,r,,flexion4 ,t\t ce qu'(frait de plus gr&1 de plus imposant1 de plus sa9t1 le culte de l'anci5ne alliance1 n'tait qu'une lgre ombre des my/res de l',homme-,dieu4 ,david clbre avec pompe le ret\r de l'ar*e ,jrusalem3 mais cette ar*e tait vide1 elle ne r5f]mait pas le ,sauveur du g5re huma94 ,salomon btit un temple magnifique2 il en fait1 en prs5ce du peuple saisi de respect1 la ddicace sol5nelle2 des victimes sans nombre sont immoles2 mais ces victimes1 qu'e/-ce8 de vils animaux dont le sang ne peut apais] la s\v]a9e ,ju/ice4 ,le monde demeurait dans l'att5te du salut annonc1 lorsque voil qu'au mom5t prdit1 s'accompliss5t les promesses ap]ues et salues de lo9 p> les ,patri>*es1 durant leur pl]9age sur la t]re#ehj4 ,le dsir des nations#eha1 le ,dom9ateur1 l',ange de l'alliance#ehb1 celui dont le nom e/ ,,jehovah#ehc1 vi5t dans son temple#ehd1 et le vrai sacrifice de propitiation remplace jamais les sacrifices figuratifs#ehe4 ,au fond du tab]nacle1 s\s les voiles du sanctuaire repose l',ho/ie t\j\rs vivante1 l',agneau de ,dieu1 qui te le p* du monde#ehf4 ,le mme qui e/ assis la droite du ,pre#ehg1 e/ l prs5t1 et sa voix n\s appelle3 ,pr5ez et mangez1 ceci e/ mon corps3 buvez1 ceci e/ mon sang1 le sang de la n\velle alliance1 rp&u p\r la rmission des p*s#ehh4 ,mangez1 mes amis3 buvez1 enivrez-v\s1 mes bi5-aims#ehi6 v\s t\s qui avez soif1 v5ez la s\rce#eij dont les eaux rejailliss5t dans l't]nelle vie#eia4 ,ceux qui1 refusant de se dsaltr] cette s\rce pure1 s'en vont *]*ant l'c>t des eaux furtives#eib1 ,dieu leur prp>e un breuvage ass\pissant1 et leurs yeux se f]m5t4 ,dans ce sommeil1 il leur semble qu'ils ont faim et qu'ils mang5t1 et au rveil leur me e/ vide4 ,altrs1 ils rv5t qu'ils boiv5t1 et ils se rveill5t ple9s de lassitude1 et ils ont encore soif1 et leur me e/ vide#eic4 ,v5ez donc3 je suis le pa9 de vie2 celui qui vi5t moi n'aura jamais faim1 et celui qui croit en moi n'aura jamais soif#eid4 ,qui mange ma *air et boit mon sang a la vie t]nelle1 et je le ressuscit]ai au d]ni] j\r#eie4 ,seigneur1 je crois et j'adore3 mon me1 haletante de dsir1 s'lance v]s v\s2 et puis s\da9 une gr&e frayeur l'arrte3 c>1 hlas6 que suis-je p\r os] m'appro*] de mon ,dieu8 ,qu& je considre mes s\illures1 ma bassesse1 ma misre pr(onde1 je n'ai plus qu'un s5tim5t1 qu'une p>ole3 ,retirez-v\s de moi1 p>ce que je suis un homme p*eur#eif4 ,cep5dant1 ,jsus1 ce sont les p*eurs que v\s tes v5u appel]1 et non pas les ju/es#eig4 ,et c'e/ p\rquoi1 frappant ma poitr9e et implorant votre misricorde1 je me lv]ai et j'irai#eih3 j'irai avec une vive foi1 avec un ard5t am\r1 v]s le ,fils1 le ,v]be1 spl5deur de la gloire de ,dieu1 et figure de sa sub/ance#eii1 v]s le ,sauveur div9 qui n\s purifie de nos p*s#fjj1 qui s'incorpore sa crature1 p\r l'lev] jusqu' lui2 j'irai1 et je dirai3 ,seigneur1 je ne suis pas digne que v\s entriez en moi2 mais dites seulem5t un mot1 et mon me s]a gurie#fja4 #ehj ,hebr41 ,,xi1 #c4 #eha ,agg41 ,,ii1 #h4 #ehb ,mala*41 ,,iii1 #a4 #ehc ,jr41 ,,xxiii1 #f4 #ehd ,mala*41 ,,iii1 #a4 #ehe ,ibid4 #c4 #ehf ,joann41 ,i1 #bi4 #ehg ,ps4 ,,cix1 #a4 ,hebr41 ,i1 #c4 #ehh ,mat?41 ,,xxvi1 #bg1 #bh4 #ehi ,cant41 ,v1 #a4 #eij ,is41 ,,lv1 #a #eia ,joann41 ,,iv1 #ad4 #eib ,prov41 ,,ix1 #ag4 #eic ,is41 ,,xxix1 #aj1 #h4 #eid ,joann41 ,,vi1 #ce4 #eie ,ibid41 #ee4 #eif ,luc41 ,v1 #h4 #eig ,mat?41 ,,ix1 #ac4 #eih ,luc41 ,,xv1 #ah4 #eii ,hebr41 ,i1 #c4 #fjj ,ibid4 #fja ,mat?41 ,,viii1 #h4 ,,*apitre ,,ii4 ,combi5 ,dieu manife/e l'homme sa bont et son am\r dans le ,sacrem5t de l',eu*>i/ie4 ,,voix ,,du ,,disciple4 #a4 ,ple9 de confiance en votre bont et votre gr&e misricorde1 je m'appro*e de v\s1 ,seigneur3 malade1 je vi5s mon ,sauveur2 consum de faim et de soif1 je vi5s la s\rce de la vie2 pauvre1 je vi5s au ,roi du ciel2 esclave1 je vi5s mon ,matre2 crature1 je vi5s celui qui m'a fait2 dsol1 je vi5s mon t5dre consolateur4 ,mais qu'y a-t-il en ce misrable1 qui v\s porte v5ir lui8 que suis-je p\r que v\s v\s donniez v\s-mme moi8 ,comm5t un p*eur os]a-t-il p>atre devant v\s8 et comm5t daign]ez-v\s v5ir v]s ce p*eur8 ,v\s connaissez votre s]viteur1 et v\s savez qu'il n'y a en lui aucun bi5 qui mrite cette grce4 ,je confesse donc ma bassesse1 je reconnais votre bont1 je bnis votre misricorde1 et je v\s r5ds grces1 cause de votre imm5se *>it4 ,c> c'e/ p\r v\s-mme et non p\r mes mrites que v\s en usez de la sorte1 af9 que je connaisse mieux votre t5dresse1 et que1 embras d'un plus gr& am\r1 j'appr5ne m'humili] plus p>faitem5t1 votre exemple4 ,et puisqu'il v\s plat a9si1 et que v\s l'avez a9si ordonn1 je reois avec joie la grce que v\s daignez me faire3 et puisse mon iniquit n'y pas mettre ob/acle6 #b4 t5dre et bon ,jsus6 quel respect1 quelles actions de grces1 quelles l\anges p]ptuelles ne v\s devons-n\s pas1 p\r la rception de votre sacr ,corps1 si lev au-dessus de t\t ce que peut exprim] le langage de l'homme6 ,mais que p5s]ai-je en le recevant1 en m'appro*ant de mon ,seigneur1 que je ne puis rvr] autant que je le dois1 et que cep5dant je dsire ardemm5t recevoir8 ,quelle p5se meilleure et plus salutaire que de m'abaiss] pr(ondm5t devant v\s1 et d'exalt] votre bont inf9ie p\r moi8 ,je v\s bnis1 mon ,dieu1 et je veux v\s l\] t]nellem5t4 ,je me mprise et me confonds devant v\s dans l'abme de mon abjection4 #c4 ,v\s tes le ,sa9t des sa9ts1 et moi le rebut des p*eurs4 ,v\s v\s incl9ez v]s moi1 qui ne suis pas digne de lev] les yeux sur v\s4 ,v\s v5ez moi1 v\s v\lez tre avec moi1 v\s m'invitez votre table4 ,v\s v\lez me donn] mang] un alim5t cle/e1 le pa9 des ,anges1 qui n'e/ autre que v\s-mme1 pa9 vivant1 qui tes desc5du du ciel1 et qui donnez la vie au monde#fjb6 #fjb ,joann41 ,,vi1 #dh1 #ej1 #ed4 #d4 ,voil la s\rce de l'am\r et le triomphe de votre misricorde4 ,que ne v\s doit-on pas d'actions de grces et de l\anges p\r ce bi5fait6 salutaire desse9 que celui que v\s contes d'in/itu] votre ,sacrem5t6 d\x et dlicieux banquet1 o v\s v\s donntes v\s-mme p\r n\rriture6 ,que vos oeuvres sont admirables1 ,seigneur6 que votre puissance e/ gr&e6 que votre vrit e/ ineffable6 ,v\s avez dit1 et t\t a t fait#fjc1 et ri5 n'a t fait que ce que v\s avez ordonn4 #fjc ,ps4 ,,cxlviii1 #e4 #e4 ,*ose m]veilleuse1 que nul homme ne saurait compr5dre1 mais que t\s doiv5t croire2 que v\s1 ,seigneur mon ,dieu1 vrai ,dieu et vrai homme1 v\s soyez cont5u t\t enti] s\s la mo9dre p>tie des espces du pa9 et du v91 et que1 sans tre consum1 v\s soyez mang p> celui qui v\s reoit4 ,s\v]a9 matre de l'univ]s1 v\s qui1 n'ayant beso9 de p]sonne1 avez cep5dant v\lu habit] en n\s p> votre ,sacrem5t3 cons]vez sans ta*e mon me et mon corps1 af9 que je puisse plus s\v5t clbr] vos sa9ts my/res1 avec la joie d'une consci5ce pure1 et recevoir p\r mon salut t]nel ce que v\s avez in/itu pr9cipalem5t p\r votre gloire1 et p\r p]ptu] jamais le s\v5ir de votre am\r4 #f4 ,rj\is-toi1 mon me1 et r5ds grces ,dieu d'un don si magnifique1 d'une si ravissante consolation1 qu'il t'a laisse dans cette valle de l>mes4 ,c> t\tes les fois qu'on clbre ce my/re1 et qu'on reoit le corps de ,jsus-,*ri/1 l'on consomme soi-mme l'oeuvre de sa rdemption1 et on p>ticipe t\s les mrites du ,*ri/4 ,c> la *>it de ,jsus-,*ri/ ne s'affaiblit jamais1 et jamais sa propitiation inf9ie ne s'puise4 ,v\s devez donc t\j\rs v\s dispos] cette action sa9te p> un r5\vellem5t d'esprit1 et mdit] att5tivem5t ce gr& my/re de salut4 ,lorsque v\s clbrez le div9 sacrifice1 ou que v\s y assi/ez1 il doit v\s p>atre aussi gr&1 aussi n\veau1 aussi digne d'am\r que si1 ce j\r l-mme1 ,jsus-,*ri/ desc5dant p\r la premire fois dans le se9 de la ,vi]ge1 se faisait homme1 ou que1 susp5du la croix1 il s\ffrt et m\rt p\r le salut des hommes4 ,r,,flexion4 ,l',aptre sa9t ,jean1 ravi en esprit dans la ,jrusalem cle/e1 vit1 au milieu du trne de ,dieu1 un ,agneau comme gorg1 et aut\r de lui les sept esprits que ,dieu envoie p> t\te la t]re1 et v+t-quatre vieill>ds2 et ces vieill>ds se pro/]nr5t devant l',agneau1 t5ant dans leurs ma9s des h>pes et des c\pes ple9es de p>fums1 qui sont les prires des sa9ts3 et ils *antai5t un cantique n\veau la l\ange de celui qui a t mis mort1 et qui n\s a ra*ets p\r ,dieu1 de t\te tribu1 de t\te langue1 de t\t peuple1 et de t\te nation3 et des myriades d'anges levai5t leurs voix1 et disai5t3 ,l',agneau qui a t gorg e/ digne de recevoir puissance1 dignit1 sagesse1 =ce1 honneur1 gloire et bndiction6 et t\tes les cratures qui sont dans le ciel1 sur la t]re1 s\s la t]re1 et dans la m]1 et t\t ce qui e/ dans ces lieux1 disai5t3 celui qui e/ assis sur le trne et l',agneau1 bndiction1 honneur1 gloire et puissance dans les sicles des sicles#fjd6 ,voici ma9t5ant un autre spectacle4 ,ce mme agneau qui reoit1 sur son trne t]nel1 l'adoration des anges et des sa9ts1 et qu'environne t\te la gloire des ,cieux1 vi5t n\s ple9 de d\ceur#fje1 et1 voil s\s les app>5ces d'un peu de pa91 il se donne ses pauvres cratures1 p\r sanctifi] notre me1 p\r la n\rrir1 et notre corps mme1 p> l'union sub/antielle de sa *air notre *air1 de son sang notre sang1 s'inc>nant1 si on peut le dire1 de n\veau en *acun de n\s1 et y accomplissant1 d'une manire incomprh5sible1 en se communiquant n\s selon t\t ce qu'il e/1 le gr& sacrifice de la ,croix4 ,*ri/1 fils du ,dieu vivant1 que vos voies sont m]veilleuses6 et qui m'en dvelopp]a le my/re impntrable8 ,si je monte jusqu'au ,ciel1 je v\s y vois dans le se9 du ,pre1 t\t clatant de sa spl5deur4 ,si je r$esc5ds sur la t]re1 je v\s y vois aussi dans le se9 de l'homme p*eur1 indig5t1 misrable2 attir en quelque sorte et fix p> l'am\r1 aux deux t]mes extrmes de ce qui peut tre conu1 dans l'inf9i de la gr&eur et dans l'inf9i de la bassesse2 et comme si ce n'tait pas assez de v5ir cet tre d*u qu& il v\s dsire1 qu& il v\s appelle1 v\s l'appelez v\s-mme le premi]1 v\s l'appelez avec in/ance1 v\s lui dites3 ,v5ez1 v5ez moi1 v\s t\s qui s\ffrez1 et je v\s s\lag]ai#fjf3 v5ez1 j'ai dsir d'un gr& dsir de mang] cette ,pque avec v\s#fjg4 ,c'en e/ trop1 ,seigneur1 c'en e/ trop2 s\v5ez-v\s qui v\s tes3 ou plutt faites1 mon ,dieu1 que je ne l'oublie jamais1 et que je m'appro*e de v\s comme les anges eux-mmes s'en appro*5t1 en tremblant de respect1 avec un coeur rempli du s5tim5t de son indignit1 pntr de vos misricordes et embras de ce mme am\r 9puisable1 imm5se1 t]nel1 qui v\s porte desc5dre jusqu' lui6 #fjd ,apoc41 ,v4 #fje ,mat?41 ,,xxi1 #e4 #fjf ,mat?41 ,,xi1 #bh4 #fjg ,luc41 ,,xxii1 #ae4 ,,*apitre ,,iii4 ,qu'il e/ utile de communi] s\v5t4 ,,voix ,,du ,,disciple4 #a4 ,je vi5s v\s1 ,seigneur1 p\r j\ir de votre don1 et gt] la joie du banquet sacr que1 dans votre t5dresse1 v\s avez1 mon ,dieu1 prp> p\r le pauvre#fjh4 #fjh ,ps4 ,,lxvii1 #aa4 ,en v\s e/ t\t ce que je puis1 t\t ce que je dois dsir]2 v\s tes mon salut et ma rdemption1 mon esprance et ma =ce1 mon honneur et ma gloire4 ,rj\issez donc auj\rd'hui l'me de votre s]viteur1 p>ce que j'ai lev mon me v]s v\s#fji1 ,seigneur ,jsus4 #fji ,ps4 ,,lxxxv1 #c4 ,je dsire ma9t5ant v\s recevoir avec un respect ple9 d'am\r2 je dsire que v\s entriez dans ma maison1 p\r mrit] d'tre bni de v\s comme ,za*e1 et d'tre compt p>mi les enfants d',abraham4 ,votre corps1 voil l'objet auquel mon me aspire2 mon coeur brle d'tre uni v\s4 #b4 ,donnez-v\s moi1 et ce don me suffit3 c> sans v\s1 ri5 ne me console4 ,je ne puis tre sans v\s1 et je ne saurais vivre si v\s ne v5ez moi4 ,il faut donc que je m'appro*e de v\s s\v5t1 et que je v\s reoive comme le s\ti5 de ma vie1 de peur que1 priv de cette cle/e n\rriture1 je ne tombe de dfaillance dans le *em94 ,c'e/ a9si1 misricordieux ,jsus1 que1 pr*ant aux peuples1 et les gurissant de div]ses langueurs1 v\s dites un j\r3 ,je ne veux pas les r5voy] jeun dans leurs maisons1 de peur que les =ces ne leur manqu5t en r\te#faj4 #faj ,mat?41 ,,xv1 #cb4 ,daignez donc en us] de la mme manire avec moi1 v\s qui avez v\lu demeur] dans votre ,sacrem5t p\r la consolation des fidles4 ,c> v\s tes le d\x alim5t de l'me2 et celui qui v\s mange dignem5t aura "p l'hritage de la gloire t]nelle4 ,combi5 il m'e/ ncessaire1 moi qui tombe et p*e si s\v5t1 qui me laisse all] si vite la tideur1 au dc\ragem5t1 de me r5\vel]1 de me purifi]1 de me ranim]1 p> des prires et des confessions frqu5tes1 et p> la rception de votre corps sacr2 de peur que1 m'en ab/5ant trop longtemps1 je n'ab&onne mes rsolutions4 #c4 ,c> les p5*ants de l'homme l'incl95t au mal ds l'enfance#faa2 et s'il n'e/ s\t5u p> ce remde div91 il s'y enfonce de plus en plus4 #faa ,g541 ,,viii1 #ba4 ,la sa9te ,communion retire du mal1 et =tifie dans le bi54 ,si donc je suis ma9t5ant si s\v5t nglig5t et tide1 qu& je communie ou que je clbre le sa9t ,sacrifice1 que s]ait-ce si je r5onais cet alim5t salutaire1 et si je me privais de ce sec\rs puissant8 ,a9si1 quoique je ne sois pas t\s les j\rs assez bi5 dispos p\r clbr] les div9s my/res1 j'aurai so9 cep5dant d'en appro*] aux temps conv5ables1 et de p>ticip] une grce si gr&e4 ,c> c'e/ la pr9cipale consolation de l'me fidle1 t&is qu'elle voyage lo9 de v\s dans un corps mortel#fab1 de se s\v5ir s\v5t de son ,dieu1 et de recevoir son bi5-aim dans un coeur embras d'am\r4 #fab ,i4 ,cor41 ,v1 #f4 #d4 prodige de votre t5dresse p\r n\s6 ,v\s1 ,seigneur mon ,dieu1 qui donnez l'tre et la vie t\s les esprits1 v\s daignez v5ir une pauvre me misrable1 et avec votre div9it et votre humanit t\t entire1 rassasi] sa faim6 heureuse1 mille fois heureuse l'me qui peut v\s recevoir dignem5t1 v\s son ,seigneur et son ,dieu1 et gt] avec plnitude la joie de votre prs5ce6 qu'il e/ gr& le ,seigneur qu'elle reoit6 qu'il e/ aimable l'hte qu'elle possde6 que le compagnon1 l'ami qui se donne elle1 e/ d\x et fidle6 que l'p\x qu'elle embrasse e/ beau6 qu'il e/ noble et digne d'tre aim p>-dessus t\t ce qu'on peut aim]1 et t\t ce qu'il y a de dsirable6 ,que le ciel et la t]re1 dans leur p>ure magnifique1 se tais5t devant v\s1 mon bi5-aim6 c> t\t ce qu'on admire de beau en eux1 ils le ti5n5t de v\s1 dont la sagesse n'a po9t de bornes#fac1 et jamais ils n'appro*]ont de votre beaut s\v]a9e4 #fac ,ps4 ,,cxlvi1 #e4 ,r,,flexion4 ,autant on doit apport] de so9 s'pr\v] soi-mme1 avant de mang] le pa9 et de boire le calice du ,seigneur#fad1 autant il faut pr5dre g>de ne se pas t5ir loign de la ,table sa9te p> un faux respect et une cra9te excessive4 ,n\s s]ons t\j\rs1 quoi que n\s fassions1 inf9im5t indignes d'une faveur si haute3 nul n'e/ pur1 nul n'e/ sa9t devant celui qui e/ la ,sa9tet mme4 ,mais qu& le ,sauveur n\s dit3 ,v5ez1 il connat notre misre1 et c'e/ p\r la gurir qu'il n\s presse de v5ir lui4 ,allons-y donc1 non comme le ,ph>isi5 hypocrite1 en r5dant grces ,dieu dans notre coeur de n'tre pas tel que les autres hommes#fae3 ,dieu rep\sse avec horreur cet orgueil d'une consci5ce qui se dguise elle-mme sa plaie secrte2 allons-y1 mais comme l'humble ,publica91 les yeux baisss v]s la t]re1 frappant notre poitr9e1 et disant3 ,seigneur1 ayez piti de moi2 soyez propice ce pauvre p*eur#faf6 ,il e/ ncessaire sans d\te de se prp>] p> la pnit5ce1 le recueillem5t1 la prire1 la communion du corps et du sang de ,jsus-,*ri/2 mais aprs s'y tre dispos s9crem5t et de t\te son me1 c'e/ faire injure au ,rdempteur que de refus] ses dons1 c'e/ se priv] volontairem5t des grces les plus prcieuses1 les plus abondantes1 les plus sa9tes1 c'e/ r5onc] la vie3 c>1 si l'on ne mange la *air du ,fils de l'homme1 et si l'on ne boit son sang1 on n'aura po9t la vie en soi#fag4 ,n\s devons aspir] cont9uellem5t ce pa9 desc5du du ,ciel#fah2 sans cesse1 n\s devons le dem&]1 n\s devons n\s en n\rrir sans cesse1 p\r qu'il dtruise le pr9cipe de mort qui e/ en n\s depuis le p*4 ,seigneur1 donnez-n\s t\j\rs ce pa9#fai3 ce pa9 dont v\s avez dit1 qu'il donne la vie t]nelle4 ,c'e/ ce que dis5t les ,juifs2 et ils exprim5t p> l le dsir de t\te la nature huma9e1 ou plutt de t\te la nature intellig5te4 ,elle veut vivre t]nellem5t2 elle veut ne manqu] de ri52 en un mot1 elle veut tre heureuse4 ,c'e/ encore ce qu'en p5sait la ,sam>ita9e1 lorsque ,jsus lui ayant dit3 femme6 celui qui boit de l'eau que je donne n'a jamais soif1 elle rpond aussitt3 ,seigneur1 donnez-moi de cette eau1 af9 que je n'aie jamais soif1 et que je ne sois pas oblige v5ir ici puis] de l'eau#fbj1 dans un puits si pr(ond1 avec tant de pe9e4 ,encore un c\p1 la nature huma9e veut tre heureuse2 elle ne veut avoir aucun beso92 elle ne veut avoir ni faim1 ni soif3 aucun dsir remplir3 aucun travail3 aucune fatigue3 et cela1 qu'e/-ce autre *ose1 s9on tre heureuse8 ,voil ce que veut la nature huma9e3 voil son fond4 ,elle se trompe dans les moy5s3 elle a soif des plaisirs des s5s3 elle veut excell]3 elle a soif des honneurs du monde4 ,p\r p>v5ir aux uns et aux autres1 elle a soif des ri*esses3 sa soif e/ insatiable2 elle dem&e t\j\rs1 et ne dit jamais3 ,c'e/ assez1 t\j\rs plus1 et t\j\rs plus4 ,elle e/ curieuse3 elle a soif de la vrit2 mais elle ne sait o la pr5dre1 ni quelle vrit la peut satisfaire3 elle en ramasse ce qu'elle peut p>-ci1 p>-l2 p> de bons1 p> de mauvais moy5s2 et comme t\te me curieuse e/ lgre1 elle se laisse tromp] p> t\s ceux qui lui promett5t cette vrit qu'elle *]*e4 ,v\lez-v\s n'avoir jamais faim1 jamais n'avoir soif3 v5ez au pa9 qui ne prit po9t1 et au ,fils de l'homme qui v\s l'adm9i/re3 sa *air1 son sang o e/ t\t ensemble la vrit et la vie1 p>ce que c'e/ la *air et le sang1 non po9t du fils de ,joseph1 comme disai5t les ,juifs1 mais du ,fils de ,dieu4 ,seigneur1 donnez-moi t\j\rs ce pa96 ,qui n'en s]ait affam8 qui ne v\drait tre assis votre table8 qui la p\rrait jamais quitt]#fba8 #fad ,i4 ,cor41 ,,xi1 #bh4 #fae ,luc41 ,,xviii1 #aa4 #faf ,ibid41 #ac4 #fag ,joann41 ,,vi1 #ed4 #fah ,ibid41 #cc4 #fai ,ibid41 #cd4 #fbj ,ibid41 ,,iv1 #aj1 #ae4 #fba ,bossuet4 ,,*apitre ,,iv4 ,que ,dieu rp& des grces abondantes en ceux qui communi5t dignem5t4 ,,voix ,,du ,,disciple4 #a4 ,seigneur mon ,dieu1 prv5ez votre s]viteur de vos plus d\ces bndictions#fbb1 af9 que je puisse appro*] dignem5t et avec f]veur de votre augu/e ,sacrem5t4 #fbb ,ps4 ,,xx1 #c4 ,rappelez mon coeur v\s2 rveillez-moi du pr(ond ass\pissem5t o je languis4 ,visitez-moi p\r me sauv]#fbc1 p\r que je gte intrieurem5t la d\ceur qui e/ ca*e en abondance dans ce ,sacrem5t1 comme dans sa s\rce4 ,faites brill] aussi votre lumire mes yeux1 af9 qu'ils disc]n5t un si gr& my/re1 et =tifiez ma foi p\r le croire 9branlablem5t4 #fbc ,ps4 ,,cv1 #d4 ,c> c'e/ l'oeuvre de votre am\r et non de la puissance huma9e3 c'e/ votre in/itution sacre1 et non une inv5tion de l'homme4 ,nul ne peut concevoir p> lui-mme des m]veilles au-dessus de la pntration des ,anges mmes4 ,que p\rrai-je donc1 moi1 p*eur indigne1 moi1 c5dre et p\ssire1 dc\vrir et compr5dre d'un my/re si haut8 #b4 ,seigneur1 dans la simplicit de mon coeur1 avec une foi f]me et s9cre1 et sur le comm&em5t que v\s m'en avez fait1 je m'appro*e de v\s ple9 de confiance et de respect2 et je crois1 sans hsit]1 que v\s tes ici prs5t dans ce ,sacrem5t1 et comme ,dieu et comme homme4 ,v\s v\lez donc que je v\s reoive et que je m'unisse v\s dans la *>it8 ,c'e/ p\rquoi j'implore votre clm5ce1 et je v\s dem&e en ce mom5t une grce p>ticulire1 af9 qu'embras d'am\r1 je me fonde et m'c\le t\t enti] en v\s1 et que je ne dsire plus aucune autre consolation4 ,c> cet adorable ,sacrem5t e/ le salut de l'me et du corps1 le remde de t\te langueur spirituelle4 ,il gurit les vices1 rprime les passions1 dissipe les t5tations ou les affaiblit1 augm5te la grce1 accrot la v]tu1 aff]mit la foi1 =tifie l'esprance1 enflamme et dilate l'am\r4 #c4 ,quels bi5s sans nombre n'avez-v\s pas accords1 et n'accordez-v\s pas encore *aque j\r dans ce ,sacrem5t1 ceux que v\s aimez1 et qui le reoiv5t avec f]veur1 mon ,dieu1 unique appui de mon me1 rp>ateur de l'infirmit huma9e1 s\rce de t\te consolation intrieure6 ,c> v\s les consolez avec abondance en leurs tribulations div]ses2 v\s les relevez de leur abattem5t p> l'esprance de votre protection2 v\s les ranimez intrieurem5t et les clairez p> une grce n\velle2 de sorte que ceux qui se s5tai5t ple9s de tr\ble et de tideur avant la communion1 se tr\v5t t\t *angs aprs s'tre n\rris de cette vi&e et de ce breuvage cle/e4 ,v\s en usez a9si avec vos lus1 af9 qu'ils reconnaiss5t clairem5t1 et p> une manife/e expri5ce1 t\te la faiblesse qui leur e/ propre1 et t\t ce qu'ils reoiv5t de votre grce et de votre bont4 ,c> d'eux-mmes1 froids1 durs1 sans gt p\r la pit1 p> v\s ils devi5n5t pieux1 zls1 f]v5ts4 ,qui1 en effet1 s'appro*ant humblem5t de la fonta9e de suavit1 n'en remporte pas un peu de d\ceur8 ou qui1 se t5ant prs d'un gr& feu1 n'en reoit pas quelque *aleur8 ,v\s tes1 mon ,dieu1 cette fonta9e t\j\rs ple9e et surabondante1 ce feu t\j\rs ard5t1 et qui ne s'te9t jamais4 #d4 ,si donc il ne m'e/ pas p]mis de puis] la plnitude de la s\rce1 et de m'y dsaltr] p>faitem5t1 j'appro*]ai cep5dant ma b\*e de l'ouv]ture p> o s'c\l5t les eaux cle/es1 af9 d'en recueillir au mo9s une petite g\tte p\r apais] ma soif1 et ne pas tomb] dans une entire s*]esse4 ,et si je ne puis encore tre t\t cle/e1 et t\t de feu1 comme les ,*rub9s et les ,sraph9s1 je m'ef=c]ai p\rtant de m'anim] la pit1 et de prp>] mon coeur1 af9 qu'en p>ticipant avec humilit ce ,sacrem5t de vie1 je reoive au mo9s quelque lgre t9celle de ce feu div94 ,bon ,jsus1 ,sauveur trs-sa9t1 supplez v\s-mme1 p> votre bont et votre grce1 ce qui me manque1 v\s qui avez daign appel] v\s t\s les hommes1 en disant3 ,v5ez moi1 v\s t\s qui tes accabls de travail et de d\leur1 et je v\s s\lag]ai#fbd4 #fbd ,mat?41 ,,xi1 #bh4 #e4 ,je travaille la sueur de mon front1 mon coeur e/ bris de d\leur1 le poids de mes p*s m'accable1 les t5tations m'agit5t1 une f\le de passions mauvaises m'envelopp5t et me press5t2 et il n'y a p]sonne qui me sec\re1 qui me dlivre1 qui me sauve1 si ce n'e/ v\s1 ,seigneur mon ,dieu1 mon ,sauveur1 entre les ma9s de qui je me remets1 et t\t ce qui e/ moi1 af9 que v\s me protgiez et me conduisiez la vie t]nelle4 ,recevez-moi p\r l'honneur et la gloire de votre nom1 v\s qui m'avez prp> votre corps et votre sang p\r n\rriture et p\r breuvage4 ,faites1 ,seigneur mon ,dieu1 mon ,sauveur1 que ma f]veur et mon am\r croiss5t d'autant plus1 que je p>ticipe plus s\v5t ce div9 my/re#fbe4 #fbe ,oraison de l'glise4 ,r,,flexion4 ,jsus-,*ri/1 prs de quitt] la t]re1 promit ses disciples de leur envoy] l',esprit consolateur#fbf3 et c'e/ ce div9 ,esprit qui n\s e/ donn dans les sacrem5ts de la n\velle alliance4 ,am\r sub/antiel du ,pre et du ,fils1 il aide notre infirmit1 c> n\s ne savons pas dem&] comme il faut1 mais l',esprit dem&e p\r n\s avec des gmissem5ts ineffables2 et celui qui scrute les coeurs sait ce que dsire l',esprit1 p>ce qu'il dem&e selon ,dieu p\r les ,sa9ts#fbg4 ,p> une invisible opration aussi d\ce que puissante1 il incl9e librem5t notre volont au bi51 il la purifie1 il l'lve v]s ,dieu3 il e/ notre =ce1 comme le ,v]be e/ notre lumire4 ,or1 qu& n\s possdons en n\s ,jsus-,*ri/1 n\s possdons le ,v]be mme1 et n\s p>ticipons t\s les dons que le ,v]be et l',esprit qui procde de lui1 rp&5t incessamm5t sur l'humanit sa9te du ,sauveur1 dev5u un avec n\s p> la communion de son corps et de son sang1 de son me et de sa ,div9it1 qui en e/ insp>able4 ,en lui sont t\tes les ri*esses de la plnitude de l'intellig5ce1 t\s les trsors de la sagesse et de la sci5ce s\v]a9e#fbh3 et ces trsors1 il les ouvre p\r n\s dans le sacrem5t de l',eu*>i/ie2 il n\s disp5se1 selon nos beso9s1 ces cle/es ri*esses3 t&is que l',esprit sanctificateur n\s embrase de ses flammes div9es qui consum5t les d]nires traces du p*1 n\s donn5t comme un avant-gt de la flicit cle/e1 et n\s prp>5t en j\ir ple9em5t1 lorsque n\s aurons atte9t le t]me heureux de nos preuves sur la t]re4 ,allez donc la s\rce des grces1 allez l'autel1 allez ,jsus3 et qui1 ,seigneur1 irions-n\s8 ,v\s seul avez les p>oles de la vie t]nelle#fbi4 ,languissants1 v\s n\s =tifiez2 affligs1 v\s n\s consolez2 tr\bls p> les temptes qui s'lv5t au d$ans et au dehors de n\s1 v\s comm&ez aux v5ts1 et il se fait un gr& calme#fcj4 ,jsus6 votre am\r me presse#fca1 et mon me a dfailli dans l'ardeur de s'unir v\s4 ,c'e/ l t\t mon dsir1 je n'en ai po9t d'autre1 je ne veux que v\s1 mon ,dieu6 ,oh6 qu& p\rrai-je dire3 ,mon bi5-aim e/ moi1 et je suis lui#fcb3 ce n'e/ plus moi qui vis1 c'e/ ,jsus-,*ri/ qui vit en moi#fcc8 #fbf ,joann41 ,,xiv1 #bf4 #fbg ,rom41 ,,viii1 #bf1 #bg4 #fbh ,coloss41 ,,ii1 #b1 #c4 #fbi ,joann41 ,,vi1 #fi4 #fcj ,m>c41 ,,iv1 #ci4 #fca ,,ii4 ,cor41 ,v1 #ad4 #fcb ,cant41 ,,ii1 #af4 #fcc ,galat41 ,,ii1 #bj4 ,,*apitre ,v4 ,de l'excell5ce du ,sacrem5t de l'autel1 et de la dignit du ,sac]doce4 ,,voix ,,du ,,bi5-,,aim4 #a4 ,qu& v\s auriez la puret des ,anges et la sa9tet de ,jean-,bapti/e1 v\s ne s]iez pas digne de recevoir ni mme de t\*] ce ,sacrem5t4 ,c> ce ne sont pas les mrites de l'homme qui lui donn5t le droit de consacr] et de t\*] le corps de ,jsus-,*ri/1 et de se n\rrir du pa9 des ,anges4 my/re ineffable6 sublime dignit des prtres1 auxquels e/ donn ce qui n'a po9t t accord aux ,anges6 ,c> les prtres1 validem5t ordonns dans l'glise1 ont seuls le p\voir de clbr] et de consacr] le corps de ,jsus-,*ri/4 ,le prtre e/ le m9i/re de ,dieu2 il use de la p>ole de ,dieu selon le comm&em5t et l'in/itution de ,dieu3 mais ,dieu1 la volont de qui t\t e/ s\mis1 qui t\t obx lorsqu'il comm&e1 e/ le pr9cipal auteur du miracle qui s'accomplit sur l'autel1 et c'e/ lui qui l'opre invisiblem5t4 #b4 ,v\s devez donc1 dans cet augu/e ,sacrem5t1 croire plus la t\te-puissance de ,dieu qu' vos propres s5s1 et ce qui p>at aux yeux3 et v\s ne sauriez ds lors appro*] de l'autel avec assez de respect et de cra9te4 ,p5sez ce que v\s tes1 et considrez quel e/ celui dont v\s avez t fait le m9i/re p> l'imposition des ma9s de l'vque4 ,v\s avez t fait prtre1 et consacr p\r clbr] les sa9ts my/res3 ma9t5ant soyez fidle (frir ,dieu le sacrifice avec f]veur1 au temps conv5able1 et que t\te votre conduite soit irrprh5sible4 ,votre f>deau n'e/ pas plus lg]2 v\s tes li1 au contraire1 p> des obligations plus troites1 et oblig une plus gr&e sa9tet4 ,un prtre doit tre orn de t\tes les v]tus1 et donn] aux autres l'exemple d'une vie pure4 ,ses moeurs ne doiv5t po9t ressembl] celles du peuple3 il ne doit pas m>*] dans les voies communes2 mais il doit vivre comme les ,anges dans le ciel1 ou comme les hommes p>faits sur la t]re4 #c4 ,le prtre1 revtu des habits sacrs1 ti5t la place de ,jsus-,*ri/1 af9 d'(frir ,dieu d'humbles supplications p\r lui-mme et p\r t\t le peuple4 ,il porte devant et d]rire lui le signe de la croix du ,sauveur1 af9 que le s\v5ir de sa passion lui soit t\j\rs prs5t4 ,il porte devant lui la croix sur la *asuble1 af9 de considr] att5tivem5t les traces de ,jsus-,*ri/1 et de s'anim] les suivre4 ,il porte la croix d]rire lui1 af9 d'appr5dre s\ffrir avec d\ceur p\r ,dieu1 t\t ce que les hommes peuv5t lui faire de mal4 ,il porte la croix devant lui1 af9 de pleur] ses propres p*s2 d]rire lui1 af9 que1 p> une t5dre compassion1 il pleure aussi les p*s des autres2 et se s\v5ant qu'il e/ tabli mdiateur entre ,dieu et le p*eur1 il ne se lasse po9t d'(frir des prires et des sacrifices1 jusqu' ce qu'il ait obt5u grce et misricorde4 ,qu& le prtre clbre1 il honore ,dieu1 il rj\it les ,anges1 il difie l'glise1 il procure des sec\rs aux vivants1 du repos aux morts1 et se r5d lui-mme p>ticipant de t\s les bi5s4 ,r,,flexion4 ,p\r compr5dre la gr&eur du sac]doce *rti51 il faut considr] les c>actres qui le di/+u5t immuablem5t1 et =m5t comme le sceau div9 dont il fut m>qu son orig9e4 ,et d'abord il e/ un3 de mme qu'il n'y a qu'un ,dieu1 il n'y a qu'un ,mdiateur de ,dieu et des hommes1 ,jsus-,*ri/#fcd1 aptre et pontife de notre foi#fce1 t\j\rs vivant p\r int]cd] en notre faveur#fcf4 ,t\t prtre1 dans l'ex]cice de ses cle/es fonctions1 reprs5te ,jsus-,*ri/1 ou plutt e/ ,jsus-,*ri/ mme1 qui seul opre vritablem5t ce qu'annonc5t les p>oles et les actes de son m9i/re1 seul lie et dlie1 seul disp5se la grce1 seul immole et (fre son ,pre la victime de propitiation1 qui e/ une aussi3 c> ,jsus entrant p> son sang une seule fois dans le ,sa9t des sa9ts1 a consomm la rdemption t]nelle#fcg4 ,a9si un sacrifice1 un prtre1 un sac]doce1 qui1 dans son imm5se hir>*ie1 n'e/ que le ,pontife invisible des bi5s futurs#fch1 e/ multipli visiblem5t sur t\s les po9ts de la t]re1 p\r y cont9u] sa gr&e mission jusqu' la f9 des sicles#fci4 ,et non-seulem5t le sac]doce e/ un1 il e/ encore univ]sel2 c> t\s les peuples ont t donns en hritage ,jsus-,*ri/#fdj1 et depuis le lev] du soleil jusqu'au c\*ant1 en t\s lieux le sacrifice doit tre accompli et l'(fr&e pure prs5te au ,seigneur#fda4 ,il e/ t]nel2 c>1 de t\te t]nit1 ,dieu a dit au ,*ri/3 ,tu es mon fils1 je t'ai eng5dr auj\rd'hui2 et encore3 ,tu es prtre t]nellem5t selon l'ordre de ,mel*isde*#fdb4 ,il e/ sa9t2 c> il conv5ait que n\s eussions un tel ,pontife1 sa9t1 pur1 sans ta*e1 sp> des p*eurs1 et lev au-dessus des cieux#fdc2 et les dmons mmes1 va9cus p> celui qui possde le sac]doce t]nel#fdd1 lui ont r5du ce tmoignage3 ,je sais qui v\s tes1 le ,sa9t de ,dieu#fde4 ,oh6 qu'elle e/ leve1 qu'elle e/ sublime la dignit du prtre6 mais aussi qu'elle e/ r$\table6 ,associ la puissance de ,jsus-,*ri/ ,pontife1 dans l'unit de son sac]doce1 m9i/re avec lui et en lui du sacrifice de la ,croix1 r5\vel *aque j\r sur l'autel1 d'une manire non sanglante2 di/ributeur du pa9 de vie1 du corps et du sang du ,rdempteur1 sur lesquels il lui a t donn p\voir2 revtu de la mission du ,fils de ,dieu p\r le salut du monde1 ses devoirs sont proportionns une si haute vocation1 et c'e/ lui surt\t qu'il e/ dit3 ,soyez sa9t1 p>ce que moi1 le ,seigneur votre ,dieu1 je suis sa9t#fdf4 ,pauvre p*eur1 si faible1 si languissant1 si infirme1 comm5t p\rrai-je m'lev]1 ,jsus6 la sa9tet que v\s exigez de moi8 ,je tremble cette p5se1 et je p]drais t\te esprance1 si votre bont ne daignait me rassur]1 disant3 ,cela e/ impossible aux hommes1 mais t\t e/ possible ,dieu#fdg8 #fcd ,tim41 ,,ii1 #e4 #fce ,hebr41 ,,iii1 #a4 #fcf ,ib41 ,,vii1 #be4 #fcg ,ib41 ,,ix1 #ab2 ,,vii1 #bg4 #fch ,ib41 ,,ix1 #aa4 #fci ,mat?41 ,,xxviii1 #bj4 #fdj ,ps4 ,,ii1 #h4 #fda ,mala*41 ,i1 #aa4 #fdb ,hebr41 ,v1 #e1 #f2 ,,vi1 #bj4 #fdc ,ib41 ,,vii1 #bf4 #fdd ,ib41 #bd4 #fde ,m>c41 ,i1 #bd4 #fdf ,levit41 ,,xix1 #b4 #fdg ,mat?41 ,,xix4 #bf4 ,,*apitre ,,vi4 ,prire du ,*rti5 avant la ,communion4 ,,voix ,,du ,,disciple4 #a4 ,seigneur1 lorsque je considre votre gr&eur et ma bassesse1 je suis saisi de frayeur1 et je me confonds en moi-mme4 ,c> si je ne m'appro*e de v\s1 je fuis la vie2 et si je m'en appro*e indignem5t1 j'irrite votre colre4 ,que f]ai-je donc1 mon ,dieu1 mon protecteur1 mon conseil dans t\s mes beso9s8 #b4 ,montrez-moi la voie droite1 enseignez-moi quelque c\rt ex]cice p\r me dispos] la sa9te ,communion4 ,c> il m'e/ important de savoir avec quelle f]veur et quel respect je dois prp>] mon coeur1 p\r recevoir avec fruit votre ,sacrem5t1 ou p\r v\s (frir ce gr& et div9 sacrifice4 ,r,,flexion4 ,s'il e/ ncessaire de prp>] son me avant la prire#fdh1 combi5 plus avant d'appro*] de la div9e ,eu*>i/ie8 ,et c'e/ p\rquoi l',aptre dit3 ,que l'homme s'pr\ve soi-mme1 et qu'il mange a9si de ce pa91 et boive de ce calice3 c> celui qui mange et boit indignem5t1 mange et boit son jugem5t1 ne disc]nant po9t le corps du ,seigneur#fdi4 ,mais1 hlas6 mon ,dieu1 plus je m'pr\ve1 plus je me reconnais indigne de m'unir v\s dans le sacrem5t adorable de votre corps et de votre sang3 et cep5dant si je ne mange votre *air1 et ne bois votre sang1 je n'aurai po9t la vie en moi#fej2 de sorte que je suis p>tag entre le dsir de m'asseoir au banquet sacr o v\s invitez vos fidles1 et la cra9te d'ent5dre ces p>oles t]ribles3 ,p\rquoi tes-v\s entr ici sans tre revtu de la robe nuptiale8 ,jetez-le1 pi$s et ma9s lis1 dans les tnbres extrieures3 l sont les pleurs et les gr9cem5ts de d5ts#fea4 ,que f]ai-je donc8 ,ah6 voici ce que je f]ai4 ,je me prs5t]ai tel que je suis1 dp\ill1 nu1 misrable1 devant mon ,seigneur et mon ,dieu1 et je lui dirai3 ,ayez piti de moi1 ,seigneur1 et daignez me revtir v\s-mme du vtem5t pur1 qui me r5dra digne d'tre admis dans la salle du fe/94 ,si v\s ne v5ez mon sec\rs1 si v\s ne supplez mon indig5ce1 je s]ai1 mon div9 matre1 jamais exclu de votre ,table sa9te2 mais v\s laiss]ez tomb] sur ce pauvre un reg>d de compassion2 v\s vi5drez lui dans votre bont1 dans votre misricorde imm5se1 et votre ma9 s't5dra p\r c\vrir sa nudit3 oui1 ,seigneur1 j'ai espr en v\s1 et je ne s]ai po9t confondu t]nellem5t#feb4 #fdh ,eccles41 ,,xviii1 #bc4 #fdi ,i4 ,cor41 ,,xi1 #bh1 #bi4 #fej ,joann41 ,,vi1 #ed4 #fea ,mat?41 ,,xxii1 #ab1 #ac4 #feb ,ps4 ,,xxx1 #b4 ,,*apitre ,,vii4 ,de l'exam5 de consci5ce1 et de la rsolution de se corrig]4 ,,voix ,,du ,,bi5-,,aim4 #a4 ,sur t\tes *oses1 il faut que le prtre qui se dispose clbr] les sa9ts my/res1 t\*] et recevoir le corps de ,jsus-,*ri/1 s'appro*e de ce ,sacrem5t avec une pr(onde humilit de coeur1 un respect suppliant1 une ple9e foi1 et une pieuse int5tion d'honor] ,dieu4 ,exam9ez avec so9 votre consci5ce1 et1 autant que v\s le p\rrez1 purifiez-la p> une contrition vritable et p> une humble confession2 de sorte que1 dlivr du poids de vos fautes1 exempt de tr\ble et de remords1 v\s puissiez librem5t v5ir moi4 ,ayez une vive d\leur de t\s vos p*s en gnral2 dplorez en p>ticuli] ceux que v\s commettez *aque j\r2 et1 si le temps v\s le p]met1 confessez ,dieu1 dans le secret du coeur1 t\tes les misres qui sont le fruit de vos passions4 #b4 ,affligez-v\s et gmissez d'tre encore s\s l'empire de la *air et du monde3 ,si peu occup de m\rir vos incl9ations2 si agit p> les m\vem5ts de la concupisc5ce3 ,si peu exact veill] sur vos s5s2 si s\v5t sduit p> de va9s fantmes3 ,si encl9 v\s rp&re au dehors2 si nglig5t r5tr] en v\s-mme3 ,si port au rire et la dissipation2 si dur1 qu& v\s devriez v]s] des l>mes de componction3 ,si prompt v\s livr] au rel*em5t et la mollesse2 si l5t embrass] une vie au/re et f]v5te3 ,si curieux de n\velles1 et de ce qui attire les reg>ds p> sa beaut2 si ple9 de rpugnance p\r ce qui abaisse et humilie3 ,si avide de beauc\p avoir1 si av>e p\r donn]1 si ard5t ret5ir3 ,si inconsidr dans vos disc\rs2 si impuissant v\s taire3 ,si drgl dans vos moeurs2 si indiscret dans vos actions3 ,si intemprant dans le mang] et le boire2 si s\rd la p>ole de ,dieu3 ,si convoiteux de repos2 si ennemi du travail3 ,si veill p\r des rcits frivoles3 si appesanti p> le sommeil durant les veilles sa9tes2 si press d'en voir la f92 si peu att5tif en y assi/ant3 ,si dissip en rcitant l'(fice div91 si tide en clbrant1 si aride dans la ,communion3 ,si aism5t di/rait2 si r>em5t bi5 recueilli3 ,si tt mu de colre2 si prompt bless] les autres3 ,si encl9 jug] mal2 si svre repr5dre3 ,si enivr de joie dans la prosprit2 si abattu dans l'adv]sit3 ,si fcond en bonnes rsolutions1 et si /rile en bonnes oeuvres4 #c4 ,aprs avoir confess et dplor avec une gr&e d\leur et un vif s5tim5t de votre faiblesse1 ces dfauts et t\s les autres qui peuv5t tre en v\s1 =mez un f]me propos de v\s corrig]1 et d'avanc] dans la v]tu4 ,(frez-v\s ensuite1 avec une ple9e rsignation et sans aucune rs]ve1 sur l'autel de votre coeur1 comme un holocau/e p]ptuel1 en l'honneur de mon nom1 m'ab&onnant entirem5t le so9 de votre corps et de votre me1 af9 d'obt5ir a9si la grce de clbr] dignem5t le sa9t ,sacrifice1 et de recevoir avec fruit le ,sacrem5t de mon corps4 #d4 ,c> il n'e/ po9t d'oblation plus mritoire1 ni de satisfaction plus gr&e p\r les p*s1 que de s'(frir soi-mme s9crem5t ,dieu1 en lui (frant1 la ,messe et dans la ,communion1 le ,corps de ,jsus-,*ri/4 ,si l'homme fait ce qui e/ en lui1 et s'il a un vrai rep5tir t\tes les fois qu'il s'appro*e de moi p\r dem&] grce et misricorde3 ,j'en jure p> moi-mme1 dit le ,seigneur1 je ne me s\vi5drai plus de ses p*s1 et ils lui s]ont t\s p>donns2 c> je ne veux po9t la mort du p*eur1 mais qu'il se conv]tisse et qu'il vive#fec4 #fec ,eze*41 ,,xxiii1 #bb2 ,,xxxiii1 #aa4 ,r,,flexion4 ,il n'e/ ri5 de plus utile en soi1 ni de plus indisp5sable p\r appro*] dignem5t de l'autel1 que de desc5dre en sa consci5ce1 et d'en scrut]1 avec une svrit salutaire1 les tri/es pr(ondeurs4 ,n\s avons en n\s-mmes comme une image du royaume des tnbres3 l vit1 et crot1 et se propage l'innombrable famille des vices1 ns de la triple concupisc5ce#fed qui a infect la vie huma9e dans sa s\rce4 ,quiconque exam9e srieusem5t son coeur1 y tr\ve le g]me de t\t ce qui e/ mauvais2 un orgueil tantt h>di et viol5t1 tantt ple9 de dguisem5ts et de ruses1 une curiosit effrne1 des convoitises ard5tes1 la ha9e qu'accompagn5t l'injure1 l'outrage et la calomnie1 l'envie mre du meurtre1 l'av>ice qui dit sans cesse3 ,apporte1 apporte#fee1 la duret d'me1 les joies c\pables de l'esprit2 et bi5 que ces sem5ces de mort ne se dvelopp5t pas dans *aque homme au mme degr1 t\s les ont en eux-mmes1 et la grce seule les t\ffe plus ou mo9s4 ,tel e/1 depuis la *ute orig9elle1 le p>tage des enfants d',adam4 ,qui1 dans son effroi1 ne cri]ait v]s ,dieu du fond de cette imm5se misre#fef1 p\r implor] de lui sec\rs et misricorde8 ,il dlaisse ceux qui ca*5t leurs crimes1 et p>donne ceux qui s'accus5t#feg4 ,t\* de piti p\r les p*eurs1 ,jsus-,*ri/ a in/itu le sacrem5t de pnit5ce1 qui les rgnre dans le sang de l',agneau1 et les revt de l'innoc5ce primitive4 ,voil la robe nuptiale ncessaire p\r assi/] au fe/9 de l'p\x4 ,v\s qui portez avec d\leur le poids de vos p*s1 htez-v\s donc1 allez ple9s de rep5tir1 de foi1 d'esprance et d'am\r1 dpos] cet accablant f>deau aux pi$s de celui qui ti5t1 dans le tribunal sacr1 la place du ,fils de ,dieu mme3 allez et humiliez-v\s1 allez et pleurez3 une ma9 div9e essui]a vos l>mes1 et1 rtablis en grce avec ,dieu1 en paix avec v\s-mmes1 v\s *ant]ez dans l'allgresse l'hymne du p>don3 ,heureux ceux dont les iniquits ont t remises1 et les p*s c\v]ts6 ,heureux celui qui le ,seigneur n'a po9t imput son p*1 et dont le coeur a t sans fraude6 ,p>ce que j'ai tu mon crime1 il a vieilli dans mes os1 et cri dans mon se9 p5dant t\t le j\r4 ,c> votre ma9 s'e/ appesantie sur moi le j\r et la nuit3 je me suis t\rn et ret\rn dans mon angoisse1 t&is que l'p9e p]ait mon coeur4 ,alors je v\s ai dcl> mon p*3 je n'ai po9t ca* mon inju/ice4 ,j'ai dit3 ,je confess]ai contre moi mon iniquit au ,seigneur2 et v\s1 ,seigneur1 v\s m'avez remis l'impit de mon p*4 ,c'e/ p\r cela que vos s]viteurs v\s invoqu]ont dans le temps propice2 et le dluge des gr&es eaux n'appro*]a po9t d'eux#feh4 #fed ,joann41 ,i1 #aa1 #af4 #fee ,prov41 ,,xxx1 #ae4 #fef ,ps4 ,,cxxix1 #a4 #feg ,prov41 ,,xxviii1 #ac4 #feh ,ps4 ,,xxxi1 #a-f4 ,,*apitre ,,viii4 ,de l'oblation de ,jsus-,*ri/ sur la ,croix1 et de la rsignation de soi mme4 ,,voix ,,du ,,bi5-,,aim4 #a4 ,comme je me suis (f]t volontairem5t p\r vos p*s1 mon ,pre1 les bras t5dus sur la ,croix1 et le corps nu1 ne rs]vant ri51 et m'immolant t\t enti]1 p\r apais] ,dieu3 a9si v\s devez t\s les j\rs1 dans le sacrifice de la ,messe1 v\s (frir moi1 comme une ho/ie pure et sa9te1 du plus pr(ond de votre coeur1 et de t\tes les puissances de votre me4 ,que dem&-je de v\s1 s9on que v\s v\s ab&onniez moi sans rs]ve8 ,t\t ce que v\s me donnez1 hors v\s1 ne m'e/ ri51 p>ce que c'e/ v\s que je veux1 et non pas vos dons4 #b4 ,comme t\t le re/e ne v\s suffirait pas sans moi1 a9si aucun de vos dons ne peut me plaire si v\s ne v\s donnez v\s-mme4 ,(frez-v\s moi1 donnez-v\s p\r ,dieu1 t\t enti]1 et votre oblation me s]a agrable4 ,je me suis (f]t t\t enti] p\r v\s mon ,pre2 je v\s ai donn t\t mon ,corps et t\t mon ,sang p\r n\rriture1 af9 d'tre t\t v\s1 et que v\s fussiez jamais t\t moi4 ,mais si v\s demeurez en v\s-mme1 si v\s ne v\s ab&onnez pas sans rs]ve ma volont1 votre oblation n'e/ pas entire1 et n\s ne s]ons pas unis p>faitem5t4 ,l'oblation volontaire de v\s-mme1 entre les ma9s de ,dieu1 doit donc prcd] t\tes vos oeuvres1 si v\s v\lez acqurir la grce et la lib]t4 ,s'il en e/ si peu qui soi5t clairs de ma lumire1 et qui j\iss5t de la lib]t intrieure1 c'e/ qu'ils ne sav5t pas se r5onc] entirem5t eux-mmes4 ,je l'ai dit1 et ma p>ole e/ immuable3 ,si quelqu'un ne r5once pas t\t1 il ne peut tre mon disciple#fei4 ,si donc v\s v\lez tre mon disciple1 (frez-v\s moi avec t\tes vos affections4 #fei ,luc41 ,,xiv1 #ae4 ,r,,flexion4 ,on n'aurait qu'une ide bi5 faible et bi5 incomplte du sacrifice de la ,croix1 si l'on n'y voyait que ce qui p>at1 p\r a9si dire1 aux s5s4 ,jsus-,*ri/ a (f]t non-seulem5t son corps sacr1 en proie t\tes les s\ffrances et t\tes les angoisses que peut endur] la nature huma9e1 mais encore son me sa9te troitem5t unie au ,v]be div91 t\tes ses d\leurs1 t\tes ses affections1 t\tes ses volonts1 et l'agonie et le dlaissem5t qui tira de son coeur ce d]ni] cri3 ,mon ,pre1 p\rquoi m'avez-v\s ab&onn#ffj8 ,en cet tat il reprs5tait l'humanit entire condamne m\rir1 et l'homme en effet fut frapp de mort jusque dans les plus secrtes pr(ondeurs de son tre4 ,alors t\t fut consomm#ffa1 et le supplice et la rdemption4 ,or1 *aque fois que le prtre1 montant l'autel1 y r5\velle1 selon l'in/itution div9e1 cet ineffable sacrifice1 *aque fois que le fidle p>ticipe la victime immole1 et le fidle et le prtre doiv5t s'(frir a9si que ,jsus-,*ri/ s'e/ (f]t lui-mme3 leur sacrifice uni au si5 doit tre1 comme le si51 sans rs]ve3 c>1 n\s aussi1 n\s sommes atta*s la ,croix1 et avec ,jsus-,*ri/ et en ,jsus-,*ri/1 n\s s\ffrons p\r n\s1 p\r nos frres1 p\r les vivants1 p\r les morts1 p\r t\te la gr&e famille huma9e2 ce qui fait dire l'aptre sa9t ,paul ces tonnantes p>oles3 ,je me rj\is de mes s\ffrances cause de v\s2 et ce qui manque la ,passion de ,jsus-,*ri/1 je l'accomplis en ma *air1 p\r son corps qui e/ l'glise#ffb2 non sans d\te que la ,passion du ,sauveur ne ft plus que surabondante p\r t] le p* du monde#ffc1 et satisfaire la ju/ice de ,dieu2 mais p>ce que *acun de n\s doit la reproduire en soi1 et p>ce qu'tant les membres d'un seul corps1 qui e/ le corps du ,*ri/#ffd1 t\t ce que n\s s\ffrons1 il le s\ffre avec n\s1 de sorte que nos s\ffrances devi5n5t comme une p>tie de sa ,passion propre4 ,jsus6 je m'(fre avec v\s1 je m'(fre t\t enti]2 me voil sur l'autel3 frappez1 ,seigneur1 a*evez le sacrifice2 dtruisez t\t ce qui en moi e/ de l'homme condamn1 ces dsirs de la t]re1 ces affections1 ces volonts1 ces s5s qui me tr\bl5t1 ce corps de p*2 et les yeux fixs sur votre ,croix1 je dirai3 ,t\t e/ consomm6 #ffj ,mat?41 ,,xxvii1 #dg4 #ffa ,joann41 ,,xiv1 #cj4 #ffb ,coloss41 ,i1 #bd4 #ffc ,joann41 ,i1 #bi4 #ffd ,i4 ,cor41 ,,xii1 #bg4 ,,*apitre ,,ix4 ,que n\s devons n\s (frir ,dieu avec t\t ce qui e/ n\s1 et pri] p\r t\s4 ,,voix ,,du ,,disciple4 #a4 ,seigneur1 qui t\t app>ti5t dans le ciel et sur la t]re1 je veux aussi me donn] v\s1 p> une oblation volontaire2 je veux tre v\s p\r t\j\rs4 ,dans la simplicit de mon coeur1 je m'(fre v\s auj\rd'hui1 mon ,dieu1 p\r v\s s]vir jamais1 p\r v\s obir1 p\r m'immol] sans cesse votre gloire4 ,recevez-moi avec l'oblation sa9te de votre prcieux ,corps1 que je v\s (fre auj\rd'hui en prs5ce des ,anges1 qui assi/5t invisiblem5t ce sacrifice2 et faites qu'il porte des fruits de salut p\r moi et p\r t\t votre peuple4 #b4 ,t\tes les fautes et t\s les crimes que j'ai commis devant v\s et devant vos sa9ts ,anges1 depuis le j\r o j'ai pu comm5c] p*] jusqu' ce mom5t1 je v\s les (fre1 ,seigneur1 sur votre autel de propitiation1 af9 que v\s les consumiez p> le feu de votre am\r1 que v\s effaciez t\tes les ta*es dont ils ont s\ill ma consci5ce1 et qu'aprs l'avoir purifie1 v\s me r5diez votre grce que mes p*s m'avai5t fait p]dre1 me les p>donnant t\s ple9em5t1 et me recevant1 dans votre misricorde1 au bais] de paix4 #c4 ,que puis-je faire p\r expi] mes p*s1 que de les confess] humblem5t1 avec une amre d\leur1 et d'implor] sans cesse votre clm5ce8 ,je v\s en conjure1 exaucez-moi1 soyez-moi propice1 qu& je me prs5te devant v\s1 mon ,dieu4 ,j'ai une vive horreur de t\s mes p*s1 et je suis rsolu ne plus les commettre4 ,ils m'afflig5t pr(ondm5t1 et t\te ma vie je ne cess]ai de m'en afflig]1 prt faire pnit5ce1 et satisfaire p\r eux selon mon p\voir4 ,p>donnez-les-moi1 ,seigneur1 p>donnez-les-moi1 p\r la gloire de votre sa9t nom4 ,sauvez mon me1 que v\s avez ra*ete au prix de votre sang4 ,voil que je m'ab&onne votre misricorde2 je me remets entre vos ma9s3 traitez-moi selon votre bont1 et non selon ma malice et mon iniquit4 #d4 ,je v\s (fre aussi t\t ce qu'il y a de bi5 en moi1 quelque faible1 quelque imp>fait qu'il soit1 af9 que1 l'purant1 le sanctifiant1 le p]fectionnant sans cesse1 v\s le r5diez plus digne de v\s1 plus agrable vos yeux1 et que v\s me conduisiez une heureuse f91 moi le plus inutile1 le plus languissant et le d]ni] des hommes4 #e4 ,je v\s (fre encore t\s les pieux dsirs des mes fidles1 les beso9s de mes p>5ts1 de mes amis1 de mes frres1 de mes soeurs1 de t\s ceux qui me sont *]s2 de ceux qui m'ont fait1 ou d'autres1 quelque bi5 p\r l'am\r de v\s2 de ceux qui ont dem& ou dsir que j'(frisse des prires et le sa9t ,sacrifice p\r eux et p\r les leurs1 soit qu'ils viv5t encore en la *air1 soit que le temps ait f9i p\r eux4 ,que t\s s5t5t le sec\rs de votre grce1 la puissance de vos consolations2 protgez-les dans les prils1 dlivrez-les de leurs pe9es1 et qu'affran*is de t\s les maux1 ils v\s r5d5t1 ple9s de joie1 d'clatantes actions de grces4 #f4 ,je v\s (fre enf9 des supplications et l'ho/ie de paix1 pr9cipalem5t p\r ceux qui m'ont (f5s en quelque *ose1 qui m'ont contri/1 qui m'ont blm1 qui m'ont fait quelques torts ou quelques pe9es2 et p\r t\s ceux aussi que j'ai moi-mme affligs1 blesss1 tr\bls1 sc&aliss1 le sa*ant ou sans le savoir2 af9 que v\s n\s p>donniez t\s nos p*s et nos (f5ses mutuelles4 tez de nos coeurs1 mon ,dieu6 le s\pon1 l'aigreur1 la colre1 t\t ce qui divise1 t\t ce qui peut altr] la *>it et dim9u] l'am\r frat]nel4 ,ayez piti1 ,seigneur1 ayez piti de ces pauvres qui implor5t votre grce1 votre misricorde2 et faites que n\s soyons dignes de j\ir ici-bas de vos dons1 et d'arriv] l't]nelle vie4 ,a9si soit-il4 ,r,,flexion4 ,aprs s'tre purifi p> le sacrem5t de pnit5ce1 et s'tre uni1 selon t\t ce qu'il e/1 ,jsus-,*ri/1 ho/ie de propitiation p\r le salut des hommes1 le prtre s'(fre encore p\r eux et p\r lui-mme1 af9 que la v]tu du sacrifice qui va s'accomplir1 lui soit applique1 et ses frres1 et t\s ceux p\r qui ,jsus-,*ri/1 sacrificateur1 e/ victime#ffe1 l'a consomm sur la ,croix4 ,comme le ,sauveur s'e/ immol p\r lui1 il veut s'immol] p\r le ,sauveur1 ne vivre que p\r sa gloire1 et m\rir p\r elle4 ,il le supplie de consum] dans le feu de son am\r t\t ce qui re/e en lui d'impur et de t]re/re4 ,il dpose1 en quelque manire1 sur l'autel et ses p5ses et ses affections1 ses volonts1 ses dsirs1 t\t son tre1 af9 d'tre revtu en ,jsus-,*ri/ d'une vie n\velle1 de cette vie selon ,dieu#fff1 qui fait que l'homme ne vit plus p\r soi1 mais p\r celui qui e/ mort et ressuscit p\r lui#ffg4 ,a9si ananti dans la prs5ce du s\v]a9 ,matre1 et comme baign dj du sang qui dem&e grce1 il int]cde p\r ses pro*es1 ses amis1 ses bi5faiteurs1 p\r ses ennemis mme1 p\r ceux qui le hass5t et le p]scut5t1 embrassant dans sa *>it1 imm5se comme celle du ,*ri/1 t\tes les cratures qu'il a ra*etes1 t\s les enfants du ,pre cle/e1 qui fait luire son soleil sur les bons et sur les m*ants#ffh4 lev1 p> l'onction sac]dotale1 entre la t]re et le ciel1 il c\vre1 p\r a9si dire1 le g5re huma9 t\t enti] de sa prire et de son am\r4 ,il le voit1 p> le p*1 dans un tat de mort1 et ses dsirs l'enfant5t la vie3 semblable au ,mdiateur suprme1 qui1 dans les j\rs de sa *air1 (frant avec un gr& cri et avec l>mes1 des prires et des supplications celui qui peut sauv] de la mort1 fut exauc cause de son respect#ffi4 ,oui1 le salut vi5t du ,seigneur#fgj2 il a fait clat] les m]veilles de son ,sa9t#fga4 ,prtres du ,dieu vivant1 (frez-lui le sacrifice de ju/ice#fgb4 ,je v\s pri]ai1 ,seigneur2 v\s ent5drez ma voix le mat92 le mat9 je me prs5t]ai devant v\s2 j'entr]ai dans votre maison1 et1 rempli de votre cra9te1 j'ador]ai dans votre sa9t temple2 et t\s ceux qui espr5t en v\s se rj\iront1 et ils tressaill]ont d'allgresse t]nellem5t1 p>ce que v\s habit]ez en eux#fgc4 #ffe ,hebr41 ,,ix1 #ad4 #fff ,i4 ,petr41 ,,iv1 #f4 #ffg ,,ii4 ,cor41 ,v1 #ae4 #ffh ,mat?41 ,v1 #de4 #ffi ,hebr41 ,v1 #g4 #fgj ,ps4 ,,iii1 #i4 #fga ,ps4 ,,iv4 #d4 #fgb ,ibid41 #f4 #fgc ,ps4 ,v1 #d1 #e1 #ab4 ,,*apitre ,x4 ,qu'on ne doit pas facilem5t s'loign] de la sa9te ,communion4 ,,voix ,,du ,,bi5-,,aim4 #a4 ,il faut rec\rir s\v5t la s\rce de la grce et de la div9e misricorde1 la s\rce de t\te bont et de t\te puret1 af9 que v\s puissiez tre guri de vos passions et de vos vices1 et que1 plus =t et plus vigilant1 v\s ne soyez ni va9cu p> les attaques du dmon1 ni surpris p> ses artifices4 ,l'ennemi des hommes1 sa*ant quel e/ le fruit de la sa9te ,communion1 et combi5 e/ gr& le remde qu'y tr\v5t les mes pieuses et fidles1 s'ef=ce1 en t\te occasion et p> t\s les moy5s1 de les en loign] autant qu'il peut4 #b4 ,aussi e/-ce au mom5t o ils s'y dispos5t1 que quelques-uns pr\v5t les plus vives attaques de ,satan4 ,cet esprit de malice1 comme il e/ crit au livre de ,job1 vi5t p>mi les enfants de ,dieu p\r les tr\bl] p> les ruses ord9aires de sa ha9e1 *]*ant leur inspir] des cra9tes excessives et de pnibles p]plexits1 p\r affaiblir leur am\r1 branl] leur foi1 af9 qu'ils r5onc5t communi]1 ou qu'ils ne communi5t qu'avec tideur4 ,mais il ne faut pas s'inquit] de ses artifices et de ses sugge/ions1 quelque honteuses1 quelque horribles qu'elles soi5t1 mais les rejet] t\tes sur lui4 ,il faut se rire avec mpris de cet esprit misrable1 et n'ab&onn] jamais la sa9te ,communion1 cause de ses attaques et des m\vem5ts qu'il excite en n\s4 #c4 ,s\v5t aussi l'on s'en loigne p> un dsir trop vif de la f]veur s5sible1 et p>ce qu'on a conu de l'inquitude sur sa confession4 ,agissez selon le conseil de p]sonnes prud5tes1 et bannissez de votre coeur l'anxit et les scrupules1 p>ce qu'ils dtruis5t la pit1 et sont un ob/acle la grce de ,dieu4 ,ne v\s privez po9t de la sa9te ,communion1 ds que v\s pr\vez quelque tr\ble ou une lgre pe9e de consci5ce2 mais confessez-v\s au plus tt1 et p>donnez s9crem5t aux autres les (f5ses que v\s ayez reues d'eux4 ,que si v\s avez v\s-mme (f5s quelqu'un1 dem&ez-lui humblem5t p>don1 et ,dieu aussi v\s p>donn]a4 #d4 ,que s]t de t>d] se confess]1 et de diffr] la sa9te ,communion8 ,purifiez-v\s promptem5t1 htez-v\s de rejet] le v59 et de rec\rir au remde2 v\s v\s en tr\v]ez mieux que de diffr] longtemps4 ,si v\s diffrez auj\rd'hui p\r une raison1 peut-tre s'en prs5t]a-t-il dema9 une plus =te2 et v\s p\rriez a9si tre sans cesse dt\rn de la ,communion1 et sans cesse v\s y s5tir mo9s dispos4 ,ne p]dez pas un mom5t1 sec\ez votre langueur1 d*>gez-v\s de ce qui v\s pse3 c> quoi revi5t-il de vivre t\j\rs dans l'anxit1 t\j\rs dans le tr\ble1 et d'tre loign *aque j\r p> de n\veaux ob/acles de la ,table sa9te8 ,ri5 au contraire ne nuit davantage que de s'ab/5ir longtemps de communi]1 c> d'ord9aire l'me tombe p> l dans un pr(ond ass\pissem5t4 d\leur6 il se r5contre des *rti5s si tides et si l*es1 qu'ils saisiss5t avec joie t\s les prtextes p\r diffr] se confess]1 et ds lors aussi communi]1 af9 de n'tre pas obligs de veill] avec plus de so9 sur eux-mmes4 #e4 ,hlas6 qu'ils ont peu de pit1 peu d'am\r1 ceux qui se priv5t si aism5t de la sa9te ,communion6 ,qu'il e/ heureux1 au contraire1 et agrable ,dieu1 celui qui vit de telle sorte1 et qui cons]ve sa consci5ce si pure1 qu'il s]ait prp> communi] t\s les j\rs1 et communi]ait en effet s'il lui tait p]mis1 et qu'il pt le faire sans s+ul>it6 ,si quelqu'un s'en ab/i5t quelquefois p> humilit1 ou p> une cause lgitime1 on doit l\] son respect4 ,mais si sa f]veur s'e/ refroidie1 il doit se ranim]1 et faire t\t ce qu'il peut2 et ,dieu second]a ses dsirs1 cause de la droiture de sa volont qu'il considre pr9cipalem5t4 #f4 ,que si des motifs lgitimes l'emp*5t d'appro*] de la sa9te ,table1 il cons]v]a t\j\rs l'int5tion et le sa9t dsir de communi]2 et a9si il ne s]a pas entirem5t priv du fruit du ,sacrem5t4 ,quoique t\t fidle doive1 c]ta9s j\rs et au temps fix1 recevoir1 avec un t5dre respect1 le ,corps du ,sauveur dans son ,sacrem5t1 et re*]*] en cela plutt la gloire de ,dieu que sa propre consolation2 cep5dant il peut aussi communi] en esprit t\s les j\rs1 t\te heure1 avec beauc\p de fruit4 ,c> il communie de cette manire1 et se n\rrit invisiblem5t de ,jsus-,*ri/1 t\tes les fois qu'il mdite avec pit les my/res de son ,inc>nation et de sa ,passion1 et qu'il s'enflamme de son am\r4 #g4 ,celui qui ne se prp>e la ,communion qu'aux appro*es des ftes1 ou qu& la c\tume l'y oblige1 s]a s\v5t mal prp>4 ,heureux celui qui s'(fre au ,seigneur en holocau/e1 t\tes les fois qu'il clbre le sacrifice1 ou qu'il communie4 ,ne soyez1 en clbrant les sa9ts my/res1 ni trop l5t ni trop prompt1 mais con=mez-v\s l'usage ord9aire et rguli] de ceux avec qui v\s vivez4 ,il ne faut po9t fatigu] les autres ni leur caus] d'ennui1 mais suivre l'ordre commun tabli p> vos pres1 et consult] plutt l'utilit de t\s1 que votre attrait et votre pit p>ticulire4 ,r,,flexion4 ,qu'il faille excit] des *rti5s s'asseoir la ,table sa9te1 se n\rrir du pa9 de vie1 recevoir en eux l'auteur et le consommateur de la foi#fgd1 le ,sauveur des hommes1 le ,v]be de ,dieu2 qu'ils *]*5t de t\s cts des prtextes p\r se t5ir loigns de lui2 qu'ils reg>d5t comme une dure obligation le devoir qu'impose l'glise de p>ticip]1 en c]ta9s temps1 au corps et au sang de ,jsus-,*ri/3 c'e/ quelque *ose de si prodigieux et t\t ensemble de si effrayant1 que l'me fuit cette p5se1 comme elle fuirait une vision de l'enf]4 ,mais1 p>mi les fidles que l'am\r attire au banquet sacr de l'p\x1 il en e/ qui1 abuss p> de tri/es et fausses doctr9es1 ou ret5us p> les scrupules d'une consci5ce timide l'excs1 ne se croi5t jamais assez prp>s1 et se priv5t volontairem5t de la div9e ,eu*>i/ie1 cause du respect mme que leur inspire cet augu/e sacrem5t4 ,sans d\te on doit s'pr\v] soi-mme2 sans d\te il s]ait dsir] que ceux qui mang5t le pa9 des ,anges1 euss5t t\te la puret de ces cle/es esprits3 mais celui qui connat notre misre1 et qui e/ v5u la gurir1 n'exige pas que l'homme soit p>fait p\r appro*] de la s\rce des grces2 il dem&e seulem5t qu'il se soit purifi p> la pnit5ce1 et qu'il apporte au pi$ de l'autel un coeur contrit et humili#fge1 un rep5tir s9cre de ses fautes1 une volont droite1 un am\r ard5t4 ,t&is que ,jsus rep\sse et maudit les ,ph>isi5s1 sup]bes obs]vateurs de la ,loi1 il accueille la femme p*]esse1 il compatit son humble d\leur1 il bnit ses l>mes1 et beauc\p de p*s lui sont remis1 p>ce qu'elle a beauc\p aim#fgf4 ,trop s\v5t les app>5tes dlicatesses de consci5ce qui sp>5t longtemps de la communion1 ca*5t un gr& et c\pable orgueil4 ,au lieu de s'ab&onn] aux conseils du guide qui ti5t la place de ,dieu1 on veut se conduire et se jug] soi-mme3 erreur fune/e dont le d]ni] t]me1 le t]me 9vitable e/ ou le dsespoir1 ou une effroyable prsomption4 ,ne quittez1 ne quittez jamais la voie de l'obissance3 t\tes les autres ab\tiss5t la p]dition4 ,si l'on v\s int]dit l'accs de la ,table sa9te1 ab/5ez-v\s et pleurez2 c> quel sujet plus lgitime de pleurs8 ,si l'on v\s dit3 ,allez ,jsus dans le sacrem5t de son am\r2 appro*ez avec allgresse4 ,nulle disposition n'gale le sacrifice enti] du raisonnem5t huma9 et de la volont propre2 ayez en t\t et t\j\rs la simplicit d'un petit enfant3 la simplicit du coeur e/ *re ,dieu2 il la bnit p\r le temps1 il la bnit p\r l't]nit4 #fgd ,hb41 ,,xii1 #b4 #fge ,ps4 ,l1 #ai4 #fgf ,luc1 ,,vii1 #dg4 ,,*apitre ,,xi4 ,que le ,corps de ,jsus-,*ri/ et l'criture sa9te sont trs-ncessaires l'me fidle4 ,,voix ,,du ,,disciple4 #a4 ,seigneur ,jsus1 quelles dlices inond5t l'me fidle admise votre ,table1 o on ne lui prs5te d'autre alim5t que v\s-mme1 son unique bi5-aim1 le plus *] objet de ses dsirs6 ,oh6 qu'il me s]ait d\x de rp&re en votre prs5ce des pleurs d'am\r1 et d'arros] vos pi$s de mes l>mes comme ,magdele9e6 ,mais o e/ cette t5dre pit1 et cette abondante effusion de l>mes sa9tes8 ,c]tes1 en votre prs5ce et celle des sa9ts ,anges1 t\t mon coeur devrait s'embras] et se fondre de joie4 ,c> v\s m'tes vritablem5t prs5t dans votre ,sacrem5t1 quoique ca* s\s des app>5ces trangres4 #b4 ,mes yeux ne p\rrai5t support] l'clat de votre div9e lumire1 et le monde enti] s'van\irait devant la spl5deur de votre gloire4 ,c'e/ donc p\r mnag] ma faiblesse que v\s v\s ca*ez s\s les voiles du ,sacrem5t4 ,je possde rellem5t et j'adore celui que les anges ador5t dans le ciel3 mais je ne le vois encore que p> la foi1 t&is qu'ils le voi5t tel qu'il e/ et sans voile6 ,il faut que je me cont5te de ce flambeau de la vraie foi1 et que je m>*e sa lumire1 jusqu' ce que luise l'aurore du j\r t]nel1 et que les ombres des figures dcl95t#fgg4 #fgg ,cant41 ,,ii1 #ag4 ,mais qu& ce qui e/ p>fait s]a v5u#fgh1 l'usage des ,sacrem5ts cess]a1 p>ce que les bi5heureux1 dans la gloire cle/e1 n'ont plus beso9 de sec\rs4 #fgh ,cor41 ,,xiii1 #aj4 ,ils se rj\iss5t sans f9 dans la prs5ce de ,dieu1 et contempl5t sa gloire face face2 pntrs de sa lumire et comme plongs dans l'abme de sa div9it1 ils gt5t le ,v]be de ,dieu fait *air1 tel qu'il tait au comm5cem5t et tel qu'il s]a durant t\te l't]nit4 #c4 ,qu'au s\v5ir de ces m]veilles1 t\t me soit un pesant ennui1 mme les consolations spirituelles6 c> t&is que je ne v]rai po9t le ,seigneur mon ,dieu dans l'clat de sa gloire1 t\t ce que je vois1 t\t ce que j'ent5ds en ce monde ne m'e/ ri54 ,v\s m'tes tmo91 ,seigneur1 que je ne tr\ve nulle "p de consolation1 de repos en nulle crature2 je ne puis en tr\v] qu'en v\s seul1 mon ,dieu1 que je dsire contempl] t]nellem5t4 ,mais cela ne peut tre tant que je vivrai dans ce corps mortel4 ,il faut donc que je me prp>e une gr&e pati5ce1 et que je s\mette votre volont t\s mes dsirs4 ,c> vos ,sa9ts1 ,seigneur1 qui1 ravis d'allgresse1 rgn5t ma9t5ant avec v\s dans le ciel1 ont aussi1 p5dant qu'ils vivai5t1 att5du avec une gr&e foi et une gr&e pati5ce l'avnem5t de votre gloire4 ,je crois ce qu'ils ont cru2 ce qu'ils ont espr1 je l'espre2 j'ai la confiance de p>v5ir1 aid de votre grce1 l o ils sont p>v5us4 ,jusque-l1 je m>*]ai dans la foi1 =tifi p> leurs exemples4 ,j'aurai aussi les ,livres sa9ts p\r me consol] et m'in/ruire1 et p>-dessus t\t votre sacr ,corps1 p\r remde et p\r refuge4 #d4 ,c> je s5s que deux *oses me sont ici-bas s\v]a9em5t ncessaires1 et que sans elles je ne p\rrais port] le poids de cette misrable vie4 ,enf]m dans la prison du corps1 j'ai beso9 d'alim5ts et de lumire4 ,c'e/ p\rquoi v\s avez donn ce pauvre infirme votre *air sacre1 p\r tre la n\rriture de son me et de son corps1 et votre p>ole p\r luire comme une lampe devant ses pas#fgi4 #fgi ,ps4 ,,cxviii1 #aje4 ,je ne p\rrais vivre sans ces deux *oses3 c> la p>ole de ,dieu e/ la lumire de l'me1 et votre ,sacrem5t le pa9 de vie4 ,on peut encore les reg>d] comme deux tables places dans les trsors de l'glise4 ,l'une e/ la table de l'autel sacr1 sur lequel repose un pa9 sanctifi1 c'e/--dire le ,corps prcieux de ,jsus-,*ri/4 ,l'autre e/ la table de la loi div9e1 qui conti5t la doctr9e sa9te1 qui enseigne la vraie foi1 qui s\lve le voile du sanctuaire1 et n\s conduit avec sret jusque dans le ,sa9t des sa9ts4 ,je v\s r5ds grces1 ,seigneur ,jsus1 lumire de l't]nelle lumire1 de n\s avoir donn1 p> le m9i/re des prophtes1 des aptres et des autres docteurs1 cette table de la doctr9e sa9te4 #e4 ,je v\s r5ds grces1 ,crateur et ,rdempteur des hommes1 de ce qu'af9 de manife/] votre am\r au monde1 v\s avez prp> un gr& fe/91 o v\s n\s (frez p\r n\rriture1 non l'agneau figuratif1 mais votre trs-sa9t ,corps et votre ,sang4 ,dans ce sacr banquet1 que p>tag5t avec n\s les ,anges1 mais dont ils gt5t plus vivem5t la d\ceur1 v\s comblez de joie t\s les fidles1 et v\s les enivrez du calice du salut1 qui conti5t t\tes les dlices du ciel4 #f4 ,oh6 qu'elles sont gr&es1 qu'elles sont glorieuses les fonctions des prtres1 qui il a t donn de consacr] le ,dieu de maje/ p> des p>oles sa9tes1 de le bnir de leurs lvres1 de le t5ir entre leurs ma9s1 de le recevoir dans leur b\*e1 et de le di/ribu] aux autres hommes6 ,oh6 qu'elles doiv5t tre innoc5tes les ma9s du prtre1 que sa b\*e doit tre pure1 son corps sa9t et son me exempte des plus lgres ta*es1 p\r recevoir si s\v5t l',auteur de la puret6 ,il ne doit sortir ri5 que de sa9t1 ri5 que d'honnte1 ri5 que d'utile1 de la b\*e du prtre qui p>ticipe si frquemm5t au ,sacrem5t de ,jsus-,*ri/4 #g4 ,qu'ils soi5t simples et *a/es les yeux qui contempl5t habituellem5t le ,corps de ,jsus-,*ri/4 ,qu'elles soi5t pures et leves au ciel1 les ma9s qui t\*5t sans cesse le ,crateur du ciel et de la t]re4 ,c'e/ aux prtres surt\t qu'il e/ dit dans la ,loi3 ,soyez sa9ts1 p>ce que je suis sa9t1 moi le ,seigneur votre ,dieu#fhj4 #fhj ,lev41 ,,xix1 #b2 ,,xx1 #g4 #h4 ,que votre grce n\s aide1 ,dieu t\t-puissant1 n\s qui avons t revtus du sac]doce1 af9 que n\s puissions v\s s]vir dignem5t1 avec une vraie pit et une consci5ce pure4 ,et si n\s ne p\vons vivre dans une innoc5ce aussi p>faite que n\s le devrions1 accordez-n\s du mo9s de pleur] s9crem5t nos fautes1 et de =m]1 en esprit d'humilit1 la f]me rsolution de v\s s]vir dsormais avec plus de f]veur4 ,r,,flexion4 ,qu'e/-ce que la t]re8 ,un lieu d'exil1 une valle de l>mes1 comme l'appelle l'glise4 ,l'homme y *]*e dans les tnbres la vrit1 qui e/ la vie de son intellig5ce2 il y *]*e1 au milieu de maux sans nombre1 un bi51 il ne sait quel bi51 imm5se1 9puisable1 t]nel1 qui e/ la vie de son coeur3 et t\t ce qu'il *]*e lui *appe4 ,le d\te1 l'op9ion1 l'erreur1 fatigu5t sa raison puise4 ,ce qu'il a cru des bi5s se *ange en am]tume4 ,il tr\ve au fond de t\t le vide et l'ennui4 ,e/-il seul1 son me retombe avec d\leur sur elle-mme3 il a beso9 de support1 et malheur lui s'il met sa confiance dans les autres hommes6 ,ils se masqu5t p\r le surpr5dre1 ils pr(an5t p\r le tromp] le nom d'ami3 t&is que leur b\*e lui s\rit1 ils lui t5d5t des piges dans l'ombre1 et qu& =ce de ruses1 de m5songes et de basses noirceurs1 ils l'ont envelopp de leurs rets1 t\t c\p1 se dvoilant1 ils se ru5t sur lui et le dvor5t1 comme l'hyne dvore sa proie4 ,lam5table condition6 ,mais ,dieu n'a pas ab&onn sa pauvre crature dans ces extrmits de la misre4 ,il l'claire p> sa p>ole1 il la s\ti5t p> sa grce1 il l'anime1 il la console p> la foi d'une vie meilleure1 p> l'esprance de possd]1 aprs ces j\rs d'preuve1 le bi5 auquel elle aspire1 le bi5 inf9i1 qui e/ lui-mme4 ,et ces dons m]veilleux d'un am\r 9n>rable1 rassembls1 conc5trs1 en quelque sorte1 dans la div9e ,eu*>i/ie1 y sont (f]ts nos dsirs sans autre mesure que ces dsirs mmes4 ,t\tes les fois que n\s appro*ons de cet augu/e ,sacrem5t1 n\s recevons en n\s la ,sagesse1 la ,lumire incre1 le ,v]be de ,dieu1 la ,p>ole vivante2 n\s recevons l',auteur de la grce1 le ,consommateur de la foi1 le gage immortel de notre esprance3 la *air crucifie p\r n\s s'incorpore notre *air1 le sang qui a sauv le monde se mle notre sang2 un sa9t bais] unit notre me l'me du ,rdempteur2 sa ,div9it n\s pntre1 et consume en n\s t\t ce que le p* avait corrompu3 l'ami fidle repose dans notre se91 il n\s p>le1 il n\s dit3 ,pose-moi comme un sceau sur ton coeur2 c> l'am\r e/ plus =t que la mort#fha3 et alors1 embrass de cet am\r ard5t comme le feu#fhb1 n\s ne voyons plus que le bi5-aim1 n\s n'avons plus de vie que la si5ne1 et la tri/esse de notre pl]9age s'van\it dans les joies du ,ciel4 #fha ,cant41 ,,viii1 #f4 #fhb ,ibid4 ,,*apitre ,,xii4 ,qu'on doit se prp>] avec un gr& so9 la sa9te ,communion4 ,,voix ,,du ,,bi5-,,aim4 #a4 ,je suis l'ami de la puret1 et c'e/ de moi que vi5t t\te sa9tet4 ,je *]*e un coeur pur1 et l e/ le lieu de mon repos4 ,prp>ez-moi un gr& ,cnacle1 et je clbr]ai *ez v\s la ,pque avec mes disciples#fhc4 #fhc ,m>c41 ,,xiv1 #ae4 ,luc41 ,,xxii1 #ab4 ,si v\s v\lez que je vi5ne v\s1 et que je demeure en v\s1 purifiez-v\s du vieux leva9#fhd1 et nettoyez la maison de votre coeur4 #fhd ,i4 ,cor41 ,v1 #g4 ,bannissez-en les p5ses du sicle1 et le tumulte des vices4 ,comme le pass]eau qui gmit s\s un toit solitaire#fhe1 rappelez-v\s vos p*s dans l'am]tume de votre me4 #fhe ,ps4 ,,ci1 #h4 ,c> un ami prp>e t\j\rs son ami le lieu le meilleur et le plus beau2 et c'e/ a9si qu'il lui fait connatre avec quelle affection il le reoit4 #b4 ,sa*ez cep5dant que v\s ne p\vez1 quels que soi5t vos propres ef=ts1 v\s prp>] dignem5t1 qu& v\s y emploi]iez une anne entire1 sans v\s occup] d'autre *ose4 ,mais c'e/ p> ma grce et ma seule bont qu'il v\s e/ p]mis d'appro*] de ma table1 comme un m5diant invit au fe/9 du ri*e1 et qui n'a1 p\r reconnatre ce bi5fait1 que d'humbles actions de grces4 ,faites ce qui e/ en v\s1 et faites-le avec un gr& so94 ,recevez1 non p\r suivre la c\tume ou p\r remplir un devoir rig\reux1 mais avec cra9te1 avec respect1 avec am\r1 le corps du ,seigneur bi5-aim1 de votre ,dieu1 qui daigne v5ir v\s4 ,c'e/ moi qui v\s appelle1 qui v\s comm&e de v5ir3 je supplerai ce qui v\s manque2 v5ez et recevez-moi4 #c4 ,lorsque je v\s accorde le don de la f]veur1 rem]ciez-en votre ,dieu3 c> ce n'e/ pas que v\s en soyez digne1 mais p>ce que j'ai eu piti de v\s4 ,si v\s v\s s5tez1 au contraire1 aride1 priez avec in/ance1 gmissez et ne cessez po9t de frapp] la porte1 jusqu' ce que v\s obt5iez quelque miette de ma table1 ou une g\tte des eaux salutaires de la grce4 ,v\s avez beso9 de moi1 et je n'ai pas beso9 de v\s4 ,v\s ne v5ez pas moi p\r me sanctifi]2 mais c'e/ moi qui vi5s v\s p\r v\s r5dre meilleur et plus sa9t4 ,v\s v5ez p\r que je v\s sanctifie1 et p\r v\s unir moi1 p\r recevoir une grce n\velle1 et v\s enflamm] d'une n\velle ardeur d'avanc] dans la v]tu4 ,ne ngligez po9t cette grce2 mais prp>ez votre coeur avec un so9 extrme1 et recevez-y votre bi5-aim4 #d4 ,mais il ne faut pas seulem5t v\s excit] la f]veur avant la ,communion1 il faut encore travaill] v\s y cons]v] aprs2 et la vigilance qui la doit suivre n'e/ pas mo9s ncessaire que la prp>ation qui la prcde3 c> cette vigilance e/ elle-mme la meilleure prp>ation p\r obt5ir une grce plus gr&e4 ,ri51 au contraire1 n'loigne davantage des dispositions o l'on doit tre p\r communi]1 que de se trop rp&re au dehors en sortant de la ,table sa9te4 ,p>lez peu1 retirez-v\s dans un lieu secret1 et j\issez de votre ,dieu4 ,c> v\s possdez celui que le monde enti] ne peut v\s ravir4 ,je suis celui qui v\s v\s devez donn] sans rs]ve2 de sorte que1 dgag de t\te inquitude1 v\s ne viviez plus en v\s1 mais en moi4 ,r,,flexion4 ,la prp>ation la ,pque n\velle compr5d deux *oses3 il faut purifi] le ,cnacle1 et il faut l'orn]2 c'e/--dire que1 p\r recevoir dignem5t le corps et le sang de ,jsus-,*ri/1 l'me doit tre avant t\t exempte de s\illures1 elle doit avoir t lave dans les eaux de la pnit5ce1 et ensuite s'tre ex]ce la pratique des v]tus1 qui la r5d5t agrable ,dieu4 ,ce qui plat au ,seigneur1 ce qui attire ses grces1 c'e/ une pr(onde humilit#fhf1 un s\v]a9 mpris de soi-mme1 une foi vive1 un ab&on p>fait ses volonts1 le dta*em5t de la t]re et le dsir des bi5s cle/es1 la *>it qui e/ d\ce1 pati5te1 qui n'e/ po9t jal\se1 qui n'agit po9t tmrairem5t1 qui ne s'enfle po9t d'orgueil1 qui n'e/ po9t ambitieuse1 qui ne *]*e po9t ses intrts1 qui ne s'aigrit de ri51 ne s\ponne po9t le mal1 ne se rj\it po9t de l'inju/ice1 mais se rj\it de la vrit2 qui s\ffre t\t1 croit t\t1 espre t\t1 supporte t\t#fhg3 *>it vraim5t div9e1 et1 selon la doctr9e du gr& aptre1 prfrable t\t ce qu'il y a de plus lev4 ,qu& je p>l]ais t\tes les langues des hommes et le langage des ,anges1 si je n'ai po9t la *>it1 je suis comme un aira9 sonnant1 ou une cymbale ret5tissante4 ,et qu& j'aurais le don de prophtie1 qu& je pntr]ais t\s les my/res1 et que je possd]ais t\te sci5ce1 qu& j'aurais la foi p>faite jusqu' transport] les montagnes1 si je n'ai po9t la *>it1 je ne suis ri54 ,et qu& j'aurais di/ribu t\s mes bi5s p\r n\rrir les pauvres1 et livr mon corps aux flammes1 si je n'ai po9t la *>it1 t\t cela ne me s]t de ri5#fhh4 me *rti5ne2 qui aspirez au banquet nuptial1 imitez donc les ,vi]ges sages2 pr5ez de l'huile1 allumez votre lampe1 p\r all] au-devant de l'p\x#fhi2 c> celles dont les lampes s]ont te9tes1 ent5dront cette p>ole t]rible3 ,en vrit je ne v\s connais po9t#fij4 #fhf ,i4 ,petr41 ,v1 #e4 #fhg ,cor41 ,,xiii1 #d-g4 #fhh ,i4 ,cor41 ,,xiii1 #a-c4 #fhi ,luc41 ,,xxv1 #d et seq4 #fij ,ibid41 #ab4 ,,*apitre ,,xiii4 ,que le fidle doit dsir] de t\t son coeur de s'unir ,jsus-,*ri/ dans la ,communion4 ,,voix ,,du ,,disciple4 #a4 ,qui me donn]a1 ,seigneur1 de v\s tr\v] seul1 et de v\s ouvrir t\t mon coeur1 et de j\ir de v\s comme mon me le dsire2 de sorte que je ne sois plus p\r p]sonne un objet de mpris1 et1 qu'trang] t\te crature1 v\s me p>liez seul1 et moi v\s1 comme un ami p>le son ami1 et s'assi$ avec lui la mme table8 ,ce que je dem&e1 ce que je dsire1 c'e/ d'tre uni t\t enti] v\s1 que mon coeur se dta*e de t\tes les *oses cres1 et que1 p> la sa9te ,communion et la frqu5te clbration des div9s my/res1 j'appr5ne gt] les *oses du ciel et de l't]nit4 ,ah6 ,seigneur mon ,dieu1 qu&1 m'oubliant t\t fait moi-mme1 s]ai-je p>faitem5t uni v\s1 et absorb en v\s8 ,que je sois en v\s1 et v\s en moi1 et que cette union soit inaltrable6 #b4 ,v\s tes vraim5t mon bi5-aim1 *oisi entre mille#fia1 en qui mon me se complat1 et veut demeur] jamais4 #fia ,cant41 ,v1 #aj4 ,v\s tes le ,roi pacifique#fib2 en v\s e/ la paix s\v]a9e et le vrai repos2 hors de v\s1 il n'y a que travail1 d\leur1 misre inf9ie4 #fib ,i4 ,p>alip41 ,,xxii1 #i4 ,v\s tes vraim5t un ,dieu ca*2 v\s v\s loignez des impies1 mais v\s aimez conv]s] avec les humbles et les simples#fic4 #fic ,is41 ,,xiv1 #ae4 ,prov41 ,,iii1 #cb4 ,oh6 que votre t5dresse e/ t\*ante1 ,seigneur1 v\s qui1 p\r montr] vos enfants t\t votre am\r1 daignez les rassasi] d'un pa9 dlicieux qui desc5d du ciel#fid6 #fid ,(fic4 du ,s4 ,sacrem4 ,c]tes1 nul autre peuple1 quelque gr& qu'il soit1 n'a des dieux qui s'appro*5t de lui#fie1 comme v\s1 mon ,dieu2 v\s v\s r5dez prs5t t\s vos fidles1 v\s donnant v\s-mme eux *aque j\r1 p\r tre leur n\rriture1 et p\r qu'ils j\iss5t de v\s1 af9 de les consol] et d'lev] leur coeur v]s le ciel4 #fie ,deut41 ,,iv1 #g4 #c4 ,quel e/ le peuple1 en effet1 comp>able au peuple *rti58 quelle e/1 s\s le ciel1 la crature aussi *rie que l'me f]v5te en qui ,dieu daigne entr] p\r la n\rrir de sa *air glorieuse8 faveur ineffable6 condesc5dance m]veilleuse6 am\r inf9i1 qui n'a t montr qu' l'homme6 ,mais que r5drai-je au ,seigneur p\r cette grce1 p\r cette imm5se *>it8 ,je ne puis ri5 (frir mon ,dieu qui lui soit plus agrable1 que de lui donn] mon coeur sans rs]ve1 et de m'unir intimem5t lui4 ,alors mes entrailles tressailliront de joie1 lorsque mon me s]a p>faitem5t unie ,dieu4 ,alors il me dira3 ,si v\s v\lez tre avec moi1 je veux tre avec v\s4 ,et je lui rpondrai3 ,daignez demeur] avec moi1 ,seigneur2 je dsire ardemm5t d'tre avec v\s4 ,t\t mon dsir e/ que mon coeur v\s soit uni4 ,r,,flexion4 ,je m'ab&onne v\s1 mon ,dieu3 votre unit p\r tre fait un avec v\s2 votre inf9it et votre imm5sit incomprh5sible1 p\r m'y p]dre et m'y oubli] moi-mme2 votre sagesse inf9ie1 p\r tre g\v]n selon vos desse9s1 et non pas selon mes p5ses2 vos dcrets t]nels1 connus et inconnus1 p\r m'y con=m]1 p>ce qu'ils sont t\s galem5t ju/es2 votre t]nit1 p\r en faire mon bonheur2 votre t\te-puissance1 p\r tre t\j\rs s\s votre ma92 votre bont pat]nelle1 af9 que1 dans le temps que v\s m'avez m>qu1 v\s receviez mon esprit entre vos bras2 votre ju/ice1 autant qu'elle ju/ifie l'impie et le p*eur1 af9 que1 d'impie et de p*eur1 v\s le fassiez ju/e et sa9t4 ,il n'y a qu' cette ju/ice qui punit les crimes que je ne veux pas m'ab&onn]2 c> ce s]ait m'ab&onn] la damnation que je mrite2 et nanmo9s1 ,seigneur1 elle e/ sa9te1 cette ju/ice1 comme t\s vos autres attributs2 elle e/ sa9te et ne doit pas tre prive de son sacrifice4 ,il faut donc aussi m'y ab&onn]1 et voici que ,jsus-,*ri/ se prs5te1 af9 que je m'y ab&onne en lui et p> lui#fif4 #fif ,bossuet4 ,,*apitre ,,xiv4 ,du dsir ard5t que quelques mes sa9tes ont de recevoir le ,corps de ,jsus-,*ri/4 ,,voix ,,du ,,disciple4 #a4 ,combi5 e/ gr&e1 mon ,dieu1 l'abondance de d\ceur que v\s avez rs]ve ceux qui v\s craign5t#fig6 #fig ,ps4 ,,xxx1 #bc4 ,qu& je vi5s considr] avec quel dsir et quel am\r quelques mes fidles s'appro*5t1 ,seigneur1 de votre sacrem5t1 alors je me confonds s\v5t en moi-mme1 et je r\gis de me prs5t] votre autel et la table sacre de la ,communion1 avec tant de froideur et de s*]esse2 d'y port] un coeur si aride1 si tide1 et de ne po9t ress5tir cet attrait puissant1 cette ardeur qu'pr\v5t quelques-uns de vos s]viteurs1 qui1 en se disposant v\s recevoir1 ne saurai5t ret5ir leurs l>mes1 tant le dsir qui les presse e/ gr&1 et leur motion pr(onde4 ,ils ont soif de v\s1 mon ,dieu1 qui tes la s\rce d'eau vive2 et leur coeur et leur b\*e s'ouvr5t galem5t p\r s'y dsaltr]4 ,ri5 ne peut rassasi] ni tempr] leur faim que votre sacr ,corps1 qu'ils reoiv5t avec une sa9te avidit et les transports d'une joie ineffable4 #b4 ,oh6 que cette ard5te foi e/ une preuve s5sible de votre prs5ce dans le sacrem5t6 ,c> ils reconnaiss5t vritablem5t le ,seigneur dans la fraction du pa91 ceux dont le coeur e/ t\t brlant1 lorsque ,jsus e/ avec eux#fih4 #fih ,luc41 ,,xxiv1 #di4 ,qu'une affection si t5dre1 un am\r si vif1 e/ s\v5t lo9 de moi6 ,soyez-moi propice1 bon ,jsus1 ple9 de d\ceur et de misricorde6 ,ayez piti d'un pauvre m5diant1 et faites que j'pr\ve1 au mo9s quelquefois1 dans la sa9te ,communion1 quelques m\vem5ts de cet am\r qui embrase t\t le coeur1 af9 que ma foi s'aff]misse1 que mon esprance en votre bont s'accroisse1 et qu'enflamm p> cette manne cle/e1 jamais la *>it ne s teigne en moi4 #c4 ,dieu de bont1 v\s tes t\t-puissant p\r m'accord] la grce que j'implore1 p\r me remplir de l'esprit de f]veur1 et me visit] dans votre clm5ce1 qu& le j\r *oisi p> v\s s]a v5u4 ,c> encore que je ne brle pas de la mme ardeur que ces mes pieuses1 cep5dant1 p> votre grce1 j'aspire leur ressembl]1 dsirant et dem&ant d'tre compt p>mi ceux qui ont p\r v\s un si vif am\r1 et d'entr] dans leur socit sa9te4 ,r,,flexion4 ,avant le j\r de la ,pque1 ,jsus sa*ant que son heure tait v5ue de pass] de ce monde son ,pre2 comme il avait aim les si5s qui tai5t dans le monde1 il les aima jusqu' la f9#fii4 ,ce fut alors qu'il in/itua la div9e ,eu*>i/ie1 comme p\r p]ptu] sa demeure au milieu des disciples qu'il avait aims1 et de t\s ceux qu'il aim]ait jusqu' la consommation des sicles1 accomplissant a9si cette promesse3 ,je ne v\s laiss]ai pas orphel9s2 je vi5drai v\s#gjj3 et il e/ v5u1 il a habit p>mi n\s1 et n\s avons vu sa gloire1 la gloire du ,fils unique du ,pre1 ple9 de grce et de vrit#gja4 ,il e/ vrai que sa prs5ce se drobe nos s5s2 mais elle n'en e/ ni mo9s relle1 ni mo9s efficace3 a9si je crois1 ,seigneur2 a9si j'adore4 ,si ,jsus-,*ri/1 en se donnant n\s dans le ,sacrem5t de l'autel1 ne se c\vrait pas d'un voile1 s'il ne ret5ait pas en soi une p>tie de sa lumire1 s'il se montrait selon t\t ce qu'il e/1 plus beau qu'aucun des enfants des hommes#gjb1 et avec une t5dresse ineffable aspirant de s'unir n\s1 corps corps1 coeur coeur1 esprit esprit#gjc1 notre frle humanit ne p\rrait support] le poids d'une flicit semblable1 et l'me bris]ait ses li5s mortels4 ,c'e/ p\rquoi le div9 ,sauveur a v\lu ne se r5dre visible qu' la foi seule2 et la foi suffit p\r embras] de telles ardeurs les vrais fidles1 qu'il n'e/ ri5 sur la t]re de comp>able leur am\r4 ,aucune langue ne peut exprim] ce qui se passe1 dans le secret du coeur1 entre l'p\x et l'p\se3 ces transports1 ce calme1 ces lans du dsir1 cette joie de la possession1 ces *a/es embrassem5ts de deux mes p]dues l'une dans l'autre1 cette d\ce langueur1 ces p>oles brlantes1 ce sil5ce plus ravissant4 ,ah6 si v\s saviez le don de ,dieu1 et quel e/ celui qui v\s dit3 ,donnez-moi boire1 v\s lui dem&]iez v\s-mme1 et il v\s donn]ait de l'eau vive#gjd4 ,t\s les sa9ts lui ont dem&1 et il a ent5du leur voix1 et il les a dsaltrs la s\rce t]nelle4 ,dem&ez aussi1 priez1 suppliez3 l',esprit et l'p\se dis5t3 ,v5ez4 ,et que celui qui c\te1 dise3 ,v5ez4 ,que celui qui a soif vi5ne1 et que celui qui veut1 reoive gratuitem5t l'eau qui donne la vie4 ,et l'p\x dit3 ,je vi5s4 ,a9si soit-il6 ,v5ez1 ,seigneur ,jsus#gje4 #fii ,joann41 ,,xiii1 #a4 #gjj ,ibid41 ,,xiv1 #ah4 #gja ,ibid41 ,i1 #ad4 #gjb ,ps4 ,,xliv4 #gjc ,bossuet4 #gjd ,joann41 ,,iv1 #aj4 #gje ,apoc41 ,,xxii4 #ag1 #bj4 ,,*apitre ,,xv4 ,que la grce de la dvotion s'acqui]t p> l'humilit et l'abngation de soi-mme4 ,,voix ,,du ,,bi5-,,aim4 #a4 ,il faut dsir] ardemm5t la grce de la f]veur1 ne v\s lass] jamais de la dem&]1 l'att5dre patiemm5t et avec confiance1 la recevoir avec gratitude1 la cons]v] avec humilit1 conc\rir avec zle son opration1 et1 jusqu' ce que ,dieu vi5ne v\s1 ne v\s po9t inquit] en quel temps et de quelle manire il lui plaira de v\s visit]4 ,v\s devez surt\t v\s humili]1 lorsque v\s ne s5tez en v\s que peu ou po9t de f]veur2 mais ne v\s laissez po9t trop abattre1 et ne v\s affligez po9t avec excs4 ,s\v5t ,dieu donne en un mom5t ce qu'il a longtemps refus2 il accorde quelquefois la f9 de la prire1 ce qu'il a diffr de donn] au comm5cem5t4 #b4 ,si la grce tait t\j\rs donne aussitt qu'on la dsire1 ce s]ait une t5tation p\r la faiblesse de l'homme4 ,c'e/ p\rquoi l'on doit att5dre la grce de la f]veur avec une confiance f]me et une humble pati5ce4 ,lorsqu'elle v\s e/ cep5dant ou refuse ou te secrtem5t1 ne l'imputez qu' v\s-mme et vos p*s4 ,c'e/ s\v5t peu de *ose qui arrte1 ou qui affaiblit la grce2 si p\rtant l'on peut appel] peu de *ose1 et si l'on ne doit pas plutt compt] p\r beauc\p1 ce qui n\s prive d'un si gr& bi54 ,mais1 quel que soit cet ob/acle1 si v\s le surmontez p>faitem5t1 v\s obti5drez ce que v\s dem&ez4 #c4 ,c>1 ds que v\s v\s s]ez donn ,dieu de t\t votre coeur1 et que1 cessant d'err] d'objets en objets au gr de vos dsirs1 v\s v\s s]ez remis entirem5t entre ses ma9s1 v\s tr\v]ez la paix dans cette union1 p>ce que ri5 ne v\s s]a d\x que ce qui peut lui plaire4 ,quiconque lv]a donc son int5tion v]s ,dieu avec un coeur simple1 et se dgag]a de t\t am\r et de t\te av]sion drgle des cratures1 s]a propre recevoir la grce1 et digne du don de la f]veur4 ,c> ,dieu rp& sa bndiction o il tr\ve des vases vides2 et plus un homme r5once p>faitem5t aux *oses d'ici-bas1 plus il se mprise et meurt lui-mme1 plus la grce vi5t lui promptem5t1 plus elle remplit son coeur1 et l'affran*it et l'lve4 #d4 ,alors1 ravi d'tonnem5t1 il v]ra ce qu'il n'avait po9t vu1 et il s]a dans l'abondance1 et son coeur se dilat]a1 p>ce que le ,seigneur e/ avec lui1 et qu'il s'e/ lui-mme remis sans rs]ve et p\r t\j\rs entre ses ma9s4 ,c'e/ a9si que s]a bni l'homme qui *]*e ,dieu de t\t son coeur1 et qui n'a pas reu son me en va9#gjf4 #gjf ,ps4 ,,xxiii1 #d4 ,ce disciple fidle1 en recevant la sa9te ,eu*>i/ie1 mrite d'obt5ir la grce d'une union plus gr&e avec le ,seigneur1 p>ce qu'il ne considre po9t ce qui lui e/ d\x1 ce qui le console1 mais1 au-dessus de t\te d\ceur et de t\te consolation1 l'honneur et la gloire de ,dieu4 ,r,,flexion4 ,bi5 qu'on doive aim] ,dieu p\r lui seul1 il e/ p]mis de dsir] ses dons1 p\rvu qu'on demeure ple9em5t s\mis sa volont sa9te4 ,les grces les plus prcieuses ne sont pas t\j\rs les grces s5ties1 celles qui1 p\r a9si dire1 inond5t l'me de lumire et de joie4 ,elles peuv5t1 si l'on n'y pr5d g>de1 excit] la va9e complaisance4 ,s\v5t il e/ plus sr de m>*] en cette vie dans les tnbres de la pure foi1 d'tre pr\v p> la tri/esse1 la s\ffrance1 l'am]tume1 et de port] la ,croix intrieure comme ,jsus1 lorsqu'il s'criait3 ,mon ,pre6 p\rquoi m'avez-v\s dlaiss#gjg8 ,alors t\t orgueil e/ abattu2 on ne tr\ve en soi qu'infirmit2 on s'humilie s\s la ma9 qui frappe1 mais qui frappe p\r gurir1 et ce sa9t ex]cice d'abngation1 plus mritoire p\r l'me fidle et plus agrable ,dieu qu'aucune f]veur s5sible1 att5drit le cle/e p\x et le ramne prs de l'p\se qui1 prive de son bi5-aim1 veillait dans sa d\leur1 semblable au pass]eau solitaire qui gmit s\s le toit#gjh4 ,il se dc\vre elle dans la div9e ,eu*>i/ie2 il la console1 il essuie ses l>mes1 il lui prodigue ses *a/es c>esses1 il l'embrase de son am\r1 comme les disciples d',emmas1 alors qu'ils disai5t3 ,notre coeur n'tait-il pas t\t brlant au d$ans de n\s1 lorsqu'il n\s p>lait dans le *em91 et n\s ouvrait les critures#gji8 ,seigneur1 je m'av\e indigne de gt] ces ravissantes d\ceurs4 ,je connais mon iniquit1 et mon p* e/ sans cesse devant moi#gaj4 ,que me devez-v\s1 s9on la rigueur et le *tim5t8 ,et t\tefois j'os]ai implor] votre misricorde imm5se3 je m'appro*]ai1 le front contre t]re1 de la s\rce d'eau vive1 esprant que votre piti en laiss]a tomb] quelques g\ttes sur mon me aride4 ,accordez-moi1 ,seigneur1 ce rafra*issem5t avant que je m'en aille1 et bi5tt je ne s]ai plus#gaa4 #gjg ,m>c41 ,,xv1 #cd4 #gjh ,ps4 ,,ci1 #h4 #gji ,luc41 ,,xxiv1 #cb4 #gaj ,ps4 ,l1 #e4 #gaa ,ps4 ,,xxviii1 #ad4 ,,*apitre ,,xvi4 ,qu'il faut dans la ,communion expos] ses beso9s ,jsus-,*ri/1 et lui dem&] sa grce4 ,,voix ,,du ,,disciple4 #a4 ,seigneur ple9 de t5dresse et de bont1 que je dsire recevoir en ce mom5t avec un pieux respect1 v\s connaissez mon infirmit et mes pressants beso9s2 v\s savez en combi5 de maux et de vices je suis plong1 quelles sont mes pe9es1 mes t5tations1 mes tr\bles et mes s\illures4 ,je vi5s v\s *]*] le remde1 p\r obt5ir un peu de s\lagem5t et de consolation4 ,je p>le celui qui sait t\t1 qui voit t\t ce qu'il y a de plus secret en moi1 et qui seul peut me sec\rir et me consol] p>faitem5t4 ,v\s savez quels bi5s me sont pr9cipalem5t ncessaires1 et combi5 je suis pauvre en v]tus4 #b4 ,voil que je suis devant v\s1 pauvre et nu1 dem&ant votre grce1 implorant voire misricorde4 ,rassasiez ce m5diant affam1 r*auffez ma froideur du feu de votre am\r1 clairez mes tnbres p> la lumire de votre prs5ce4 ,*angez p\r moi t\tes les *oses de la t]re en am]tume2 faites que t\t ce qui m'e/ dur et pnible1 =tifie ma pati5ce3 que je mprise et que j'oublie t\t ce qui e/ cr1 t\t ce qui passe4 levez mon coeur v\s dans le ciel1 et ne me laissez pas err] sur la t]re4 ,que1 de ce mom5t et jamais1 ri5 ne me soit d\x que v\s seul1 p>ce que v\s seul tes ma n\rriture1 mon breuvage1 mon am\r1 ma joie1 ma d\ceur et t\t mon bi54 #c4 ,oh6 que ne puis-je1 enflamm1 embras p> votre prs5ce1 tre trans=m en v\s1 de sorte que je devi5ne un mme esprit avec v\s1 p> la grce d'une union intime1 et p> l'effusion d'un ard5t am\r6 ,ne s\ffrez pas que je m'loigne de v\s sans m'tre rassasi et dsaltr2 mais usez env]s moi de la mme misricorde dont v\s avez s\v5t u avec vos ,sa9ts d'une manire si m]veilleuse4 ,qui p\rrait s'tonn] qu'en m'appro*ant de v\s je fusse entirem5t consum de votre ardeur1 puisque v\s tes un feu qui brle t\j\rs et ne s'te9t jamais1 un am\r qui purifie les coeurs1 et qui claire l'intellig5ce8 ,r,,flexion4 ,ce n'e/ po9t en n\s ef=ant d'lev] notre esprit de sublimes p5ses1 que n\s recueill]ons le fruit de la sa9te ,communion2 mais en adorant1 ple9s d'am\r1 ,jsus-,*ri/ en n\s1 en lui ouvrant notre coeur avec une gr&e confiance et une gr&e simplicit1 comme un ami p>le son ami#gab4 ,n\s avons des beso9s1 il faut les lui expos]4 ,n\s sommes c\v]ts de plaies1 il faut les lui montr]1 af9 qu'il les lave dans son div9 sang4 ,n\s sommes faibles1 il faut lui dem&] de ranim] nos =ces4 ,n\s sommes nus1 affams1 altrs2 il faut lui dire3 ,ayez piti de ce pauvre m5diant4 ,de lui dc\l5t t\tes les grces4 c\tez ses p>oles3 ,je suis la rsurrection et la vie3 celui qui croit en moi1 encore qu'il soit mort1 il vivra3 et t\t homme qui vit et qui croit en moi ne m\rra po9t jamais4 ,croyez-v\s a9si#gac8 *rti56 je ne te dis plus ri53 c'e/ ,jsus-,*ri/ qui te p>le en la p]sonne de ,m>!2 rponds avec elle4 ,oui1 ,seigneur1 je crois que v\s tes le ,*ri/1 fils du ,dieu vivant1 qui tes v5u en ce monde#gad4 ,aj\tez avec sa9t ,paul3 ,af9 de sauv] les p*eurs1 desquels je suis le premi]#gae4 ,crois donc1 me *rti5ne1 adore1 espre1 aime4 ,jsus6 tez les voiles1 et que je v\s voie4 ,jsus6 p>lez dans mon coeur1 et faites que je v\s c\te4 ,p>lez1 p>lez1 p>lez2 ,il n'y a plus qu'un mom5t3 p>lez4 ,donnez-moi des l>mes p\r v\s rpondre3 frappez la pi]re2 et que les eaux d'un am\r ple9 d'esprance1 pntr de reconnaissance1 c\l5t jusqu' t]re#gaf4 #gab ,levit41 ,,xxxiii1 #aa4 #gac ,joann41 ,,xi1 #be1 #bf4 #gad ,joann41 ,,xi1 #bg4 #gae ,i4 ,tim41 ,i1 #ae4 #gaf ,bossuet4 ,,*apitre ,,xvii4 ,du dsir ard5t de recevoir ,jsus-,*ri/4 ,,voix ,,du ,,disciple4 #a4 ,seigneur1 je dsire v\s recevoir avec un pieux et ard5t am\r1 avec t\te la t5dresse et l'affection de mon coeur1 comme v\s ont dsir dans la ,communion tant de ,sa9ts et de fidles qui v\s tai5t si *]s1 cause de leur vie pure et de leur f]v5te pit4 mon ,dieu6 ,am\r t]nel1 mon unique bi51 ma flicit t\j\rs durable1 je dsire v\s recevoir avec t\te la f]veur1 t\t le respect qu'ait jamais pu ress5tir aucun de vos ,sa9ts4 #b4 ,et quoique je sois indigne d'pr\v] ces admirables s5tim5ts d'am\r1 je v\s (fre cep5dant t\te l'affection de mon coeur1 comme si j'tais anim seul de ces dsirs enflamms qui v\s sont si agrables4 ,t\t ce que peut concevoir et dsir] une me pieuse1 je v\s le prs5te1 je v\s l'(fre1 avec un respect pr(ond et une vive ardeur4 ,je ne veux ri5 me rs]v]2 mais je veux v\s (frir sans rs]ve le sacrifice de moi-mme et de t\t ce qui e/ moi4 ,seigneur mon ,dieu1 mon ,crateur et mon ,rdempteur1 je dsire v\s recevoir auj\rd'hui avec autant de f]veur et de respect1 avec autant de zle p\r votre gloire1 avec autant de reconnaissance1 de sa9tet1 d'am\r1 de foi1 d'esprance et de puret1 que v\s dsira et v\s reut votre sa9te ,mre1 la glorieuse ,vi]ge ,m>ie2 lorsque1 l',ange lui annonant le my/re de l',inc>nation1 elle rpondit avec une pieuse humilit3 ,voici la s]vante du ,seigneur2 qu'il me soit fait selon votre p>ole#gag4 #gag ,luc41 ,i1 #ch4 #c4 ,et de mme que votre bi5heureux prcurseur1 le plus gr& des ,sa9ts1 ,jean-,bapti/e1 lorsqu'il tait encore dans le se9 de sa mre1 tressaillit de joie en votre prs5ce1 p> un m\vem5t du ,sa9t-,esprit1 et que1 v\s voyant ensuite conv]s] avec les hommes1 il disait avec un t5dre am\r et en s'humiliant pr(ondm5t3 ,l'ami de l'p\x1 qui e/ prs de lui et qui l'c\te1 e/ ravi d'allgresse1 p>ce qu'il ent5d la voix de l'p\x#gah2 a9si je v\drais tre embras des plus sa9ts1 des plus ard5ts dsirs1 et m'(frir v\s de t\te l'affection de mon coeur4 #gah ,joann41 ,,iii1 #bi4 ,c'e/ p\rquoi je v\s (fre t\s les transports d'am\r et de joie1 les extases1 les ravissem5ts1 les rvlations1 les visions cle/es de t\tes les mes sa9tes1 avec les hommages que v\s r5d5t et v\s r5dront jamais t\tes les cratures dans le ciel et sur la t]re2 je v\s les (fre a9si que leurs v]tus1 p\r moi et p\r t\s ceux qui se sont recomm&s mes prires1 af9 qu'ils clbr5t dignem5t vos l\anges1 et v\s glorifi5t t]nellem5t4 #d4 ,seigneur mon ,dieu1 recevez mes voeux1 et le dsir qui m'anime de v\s l\]1 de v\s bnir1 avec l'am\r imm5se1 inf9i1 d votre ineffable gr&eur4 ,voil ce que je v\s (fre1 et ce que je v\drais v\s (frir *aque j\r et *aque mom5t2 et je prie et je conjure1 de t\t mon coeur1 t\s les esprits cle/es et t\s vos fidles s]viteurs1 de s'unir moi p\r v\s l\]1 et v\s r5dre de dignes actions de grces4 #e4 ,que t\s les peuples1 t\tes les tribus1 t\tes les langues v\s bniss5t1 et clbr5t1 dans des transports de joie et d'am\r1 la d\ceur et la sa9tet de votre nom4 ,que t\s ceux qui (fr5t1 avec rvr5ce et avec pit1 les div9s my/res1 et qui les reoiv5t avec une ple9e foi1 tr\v5t devant v\s grce et misricorde1 et qu'ils pri5t avec in/ance p\r moi1 pauvre p*eur4 ,et lorsque aprs s'tre unis v\s1 selon leurs pieux dsirs1 ils se retir]ont de la ,table sa9te1 rassasis et consols m]veilleusem5t1 qu'ils daign5t se s\v5ir de moi1 qui languis dans l'indig5ce4 ,r,,flexion4 ,que cet adorable ,sacrem5t opre en moi1 mon ,sauveur6 la rmission de mes p*s2 que ce sang div9 me purifie2 qu'il lave t\tes les ta*es qui ont s\ill cette robe nuptiale dont v\s m'aviez revtu dans le baptme1 af9 que je puisse m'asseoir avec assurance au banquet des noces de votre ,fils4 ,je suis1 je l'av\e1 une me p*]esse1 une p\se infidle1 qui ai manqu une inf9it de fois la foi donne3 ,mais rev5ez1 me dites-v\s1 ,seigneur6 rev5ez1 je v\s recevrai#gai3 p\rvu que v\s ayez repris votre premire robe1 et que v\s portiez1 dans l'anneau que l'on v\s met au doigt1 la m>que de l'union o le ,v]be div9 entre avec v\s4 ,r5dez-moi cet anneau my/ique3 revtez-moi de n\veau1 mon ,pre1 comme un enfant prodigue qui ret\rne v\s1 de cette robe de l'innoc5ce et de la sa9tet que je dois apport] votre ,table4 ,c'e/ l'immortelle p>ure que v\s n\s dem&ez1 v\s qui tes en mme temps l'p\x1 le convive et la victime immole qu'on n\s donne mang]4 ,c'e/ cette ,table my/rieuse que l'on tr\ve l'accomplissem5t de cette p>ole3 ,qui me mange vivra p\r moi#gbj4 ,qu'elle s'accomplisse en moi1 mon ,sauveur6 que j'en s5te l'effet3 trans=mez-moi en v\s1 et que ce soit v\s-mme qui viviez en moi4 ,mais1 p\r cela1 que je m'appro*e de ce cle/e repos avec les habits les plus magnifiques2 que j'y vi5ne avec t\tes les v]tus2 que j'y c\re avec une joie digne d'un tel fe/9 et de la vi&e immortelle que v\s m'y donnez#gba4 #gai ,j]41 ,,iii1 #a4 #gbj ,joann41 ,,vi1 #eh4 #gba ,bossuet4 ,,*apitre ,,xviii4 ,qu'on ne doit po9t *]*] pntr] le my/re de l',eu*>i/ie1 mais qu'il faut s\mettre ses s5s la ,foi4 ,,voix ,,du ,,bi5-,,aim4 #a4 ,g>dez-v\s du dsir curieux et inutile de sond] ce pr(ond my/re1 si v\s ne v\lez pas v\s plong] dans un abme de d\tes4 ,celui qui scrute la maje/ s]a accabl p> la gloire#gbb4 #gbb ,prov41 ,,xxv1 #bg4 ,dieu peut faire plus que l'homme ne peut compr5dre4 ,on ne df5d pas une humble et pieuse re*]*e de la vrit1 p\rvu qu'on soit t\j\rs prt se laiss] in/ruire1 et qu'on s'atta*e fidlem5t la sa9te doctr9e des ,pres4 #b4 ,heureuse la simplicit qui laisse le s5ti] des que/ions difficiles1 p\r m>*] dans la voie droite et sre des comm&em5ts de ,dieu4 ,plusieurs ont p]du la pit en v\lant appr(ondir ce qui e/ impntrable4 ,ce qu'on dem&e de v\s1 c'e/ la foi et une vie pure1 et non une intellig5ce qui pntre la pr(ondeur des my/res de ,dieu4 ,si v\s ne compr5ez pas ce qui e/ au-dess\s de v\s1 comm5t compr5drez-v\s ce qui e/ au-dessus8 ,s\mettez-v\s humblem5t ,dieu1 captivez votre raison s\s le j\g de la foi2 et v\s recevrez la lumire de la sci5ce1 selon qu'il v\s s]a utile ou ncessaire4 #c4 ,plusieurs sont violemm5t t5ts sur la foi ce ,sacrem5t2 mais il faut l'imput] mo9s eux qu' l'ennemi4 ,ne v\s tr\blez po9t1 ne disputez po9t avec vos p5ses1 ne rpondez po9t aux d\tes que le dmon v\s suggre2 mais croyez la p>ole de ,dieu1 croyez ses ,sa9ts et ses ,prophtes1 et l'esprit de malice s'enfuira lo9 de v\s4 ,il e/ s\v5t trs-utile un s]viteur de ,dieu d'tre pr\v a9si4 ,c> le dmon ne t5te po9t les infidles et les p*eurs qui sont lui dj2 mais il attaque et t\rm5te de div]ses manires les mes pieuses et fidles4 #d4 ,allez donc avec une foi simple et 9branlable1 et recevez le ,sacrem5t avec un humble respect1 v\s reposant sur la t\te-puissance de ,dieu1 de ce que v\s ne p\rrez compr5dre4 ,dieu ne trompe po9t2 mais celui qui se croit trop lui-mme e/ s\v5t tromp4 ,dieu s'appro*e des simples2 il se rvle aux humbles1 il donne l'intellig5ce aux petits#gbc1 et il ca*e sa grce aux curieux et aux sup]bes4 #gbc ,ps4 ,,cxviii1 #acj4 ,la raison de l'homme e/ faible1 et se trompe aism5t2 mais la vraie foi ne peut tre trompe4 #e4 ,la raison et t\tes les re*]*es naturelles doiv5t suivre la foi1 et non la prcd] ni la combattre4 ,c> la foi et l'am\r s'lv5t p>-dessus t\t1 et opr5t d'une manire inconnue dans le trs-sa9t et trs-augu/e ,sacrem5t4 ,dieu t]nel1 imm5se1 inf9im5t puissant1 fait dans le ciel et sur la t]re des *oses gr&es1 incomprh5sibles1 et nul ne saurait pntr] ses m]veilles4 ,si les oeuvres de ,dieu tai5t telles que la raison de l'homme pt aism5t les compr5dre1 elles cess]ai5t d'tre m]veilleuses et ne p\rrai5t tre appeles ineffables4 ,r,,flexion4 ,l'impie veut savoir1 et c'e/ l sa p]te4 ,il dem&e le salut la sci5ce1 il le dem&e l'orgueil1 il se le dem&e lui-mme3 et du fond de son intellig5ce tnbreuse1 de sa nature impuissante et dgrade1 sort une rponse de mort4 ,*rti5s1 ne l'oubliez jamais1 le ju/e vit de la foi#gbd4 ,vivez donc de la foi1 en vivant de l'adorable ,eu*>i/ie1 qui en e/ la plus =te comme la plus d\ce preuve4 ,celui qui e/ la voie1 la vrit1 la vie#gbe1 ,jsus-,*ri/1 fils de ,dieu1 a p>l2 il a dit3 ,ceci e/ mon corps1 ceci e/ mon sang#gbf4 ,le croyez-v\s a9si#gbg8 ,oui1 je le crois a9si1 ,seigneur4 ,le ciel et la t]re pass]ont1 mais vos p>oles ne pass]ont po9t#gbh4 ,je crois et je confesse que ce qui tait du pa9 e/ vraim5t votre corps1 que ce qui tait du v9 e/ vraim5t votre sang4 ,mon esprit se s\met1 et impose sil5ce aux s5s rvolts4 ,dieu a tant aim l'homme qu'il a donn p\r lui son fils unique#gbi3 et p\r complt]1 p\r p]ptu] jamais ce gr& don1 le ,fils aussi se donne l'homme1 t\s les j\rs1 la ,table sa9te1 rellem5t et sub/antiellem5t4 ,encore un c\p1 je crois1 ,seigneur1 je crois l'am\r que ,dieu a eu p\r n\s#gcj1 l'am\r du ,pre1 l'am\r du ,fils2 et cet am\r inf9i explique t\t1 claircit t\t1 satisfait t\t4 ,qu'importe que n\s compr5ions8 ,ne savons-n\s pas que vos voies sont impntrables#gca1 et que celui qui scrute la maje/ s]a opprim p> la gloire#gcb8 ,notre bonheur e/ de croire sans compr5dre2 notre bonheur e/ de n\s plong] les yeux f]ms et de n\s p]dre dans l'abme incomprh5sible de votre am\r4 ,que la raison sup]be et cont5tieuse se taise donc3 qu'elle cesse d'oppos] insolemm5t sa faiblesse votre t\te-puissance4 ses d\tes1 ses dem&es curieuses1 n\s n'avons qu'une rponse3 ,dieu a tant aim6 et cette rponse suffit1 et nulle autre ne suffit sans elle4 ,elle pntre comme une vive lumire1 au fond du coeur en tat de l'ent5dre1 du coeur qui croit l'am\r1 qui sait et qui s5t ce que c'e/ que d'aim]4 ,v\s v\s tonnez qu'un ,dieu se ca*e s\s les faibles app>5ces d'un pa9 t]re/re et corruptible1 que le ,sauveur des hommes se soit fait leur alim5t2 v\s hsitez1 votre foi *ancelle3 c'e/ que v\s n'aimez pas6 et v\s1 mes croyantes1 mes fidles1 allez l'autel avec joie1 f]met1 confiance2 allez ,jsus1 allez au banquet my/rieux de l'am\r4 ,et o irions-n\s1 ,seigneur8 ,quoi6 la *air et au sang1 la raison1 la philosophie8 aux sages du monde8 aux murmurateurs1 aux incrdules1 ceux qui sont encore t\s les j\rs n\s dem&]3 ,comm5t n\s peut-il donn] sa *air mang]8 comm5t e/-il dans le ciel1 si1 en mme temps1 on le mange sur la t]re8 ,non1 ,seigneur1 n\s ne v\lons po9t all] eux1 ni suivre ceux qui v\s quitt5t4 ,n\s suivrons sa9t ,pi]re1 et n\s dirons#gcc3 ,matre1 o irions-n\s8 v\s avez les p>oles de la vie t]nelle#gcd4 #gbd ,rom41 ,i1 #ag4 #gbe ,joann41 ,,xiv1 #f4 #gbf ,mat?41 ,,xxvi1 #bf1 #bh4 #gbg ,joann41 ,,xi1 #bf4 #gbh ,mat?41 ,,xxiv1 #ce4 #gbi ,joann41 ,,iii1 #af4 #gcj ,i4 ,joan41 ,,iv1 #af4 #gca ,rom41 ,,xi1 #cc4 #gcb ,prov41 ,,xxv1 #bg4 #gcc ,joann41 ,,vi1 #fj4 #gcd ,bossuet4 ,,f9 ,,du ,,livre ,,quatri,,me4 ,,pri,,res ,,p5dant ,,la ,,messe4 ,ces ,prires sont extraites du ,,manuel ,,de ,,pi,t de ,fnelon4 ,la ,messe e/ de t\tes les actions du ,*ri/ianisme la plus glorieuse ,dieu et la plus utile au salut de l'homme4 ,jsus-,*ri/ y r5\velle le gr& my/re de la ,rdemption4 ,il se fait encore dans ce sacrifice rel1 quoique non sanglant1 notre victime1 et vi5t en p]sonne n\s appliqu] *acun en p>ticuli] les mrites de ce sang adorable qu'il a rp&u p\r n\s t\s sur la croix4 ,assi/ez donc la sa9te messe avec mode/ie1 avec att5tion1 avec respect2 v5ez-y avec des dispositions vraim5t *rti5nes2 pr5ez-y l'esprit de ,jsus-,*ri/1 (frez-v\s avec lui et p> lui4 ,,avant ,,la ,,messe4 ,je crois f]mem5t1 mon ,dieu6 que la ,messe e/ le sacrifice non sanglant du corps et du sang de ,jsus-,*ri/1 votre ,fils4 ,faites que j'y assi/e auj\rd'hui avec l'att5tion1 le respect et la frayeur que dem&5t de si r$\tables my/res4 ,je m'unis au prtre et t\te votre glise1 p\r v\s (frir ce sacrifice dans les mmes rues1 dans lesquelles ,jsus-,*ri/ l'a (f]t4 ,ne p]mettez pas que j'entre dans la salle du fe/9 des noces de votre ,fils1 sans avoir la robe nuptiale4 ,purifiez mon me2 les *oses sa9tes sont p\r les sa9ts2 il ne m'e/ pas p]mis d'appro*] si prs de v\s1 que je n'aie t aup>avant mes s\li]s de mes pi$s1 c'e/--dire l'atta*em5t et l'affection de mon coeur au p*4 ,je dte/e donc t\s mes p*s2 je v\s en dem&e p>don1 j'y r5once jamais4 ,,p5dant ,,que ,,le ,,pr,,tre ,,e/ ,,au ,,bas ,,de ,l',,autel4 ,le prtre1 tant au pi$ de l'autel1 comm5ce p> le signe de la croix1 p\r faire concevoir la p5se de l'augu/e prs5ce de la ,sa9te ,tr9it1 et invoqu] son sec\rs4 ,le ,confiteor se dit p\r dem&] p>don ,dieu de nos p*s p> les mrites de ,jsus-,*ri/ notre ,sauveur1 de la sa9te ,vi]ge et de t\s les ,sa9ts4 ,mon ,dieu6 faites que je connaisse et que je s5te le nombre et l'normit de mes p*s2 je v\s supplie1 p> les mrites de ,jsus-,*ri/ et p> l'int]cession de la sa9te ,vi]ge et de t\s les ,sa9ts1 de m'en accord] le p>don et la rmission4 ,,lorsque ,,le ,,pr,,tre ,,monte ,l',,autel4 ,le prtre baise l'autel p\r m>que de l'esprance qu'il a d'tre rconcili avec ,dieu4 ,animons-n\s avec lui d'une sa9te confiance4 ,l',,intro,t4 ,mon ,dieu6 purifiez p> votre grce mon coeur et mes lvres1 p\r me r5dre digne de v\s (frir avec le prtre les l\anges qu'il v\s donne1 et d'obt5ir la misricorde qu'il v\s dem&e p\r moi et p\r t\s les fidles vivants et morts4 ,,au ,,kyrie ,,eleison4 ,ces mots grecs signifi5t3 ,seigneur1 ayez piti de n\s6 ,*ri/1 ayez piti de n\s6 ,*aque invocation se rpte trois fois1 af9 d'excit] l'att5tion et la f]veur des fidles1 et de n\s faire voir que ce n'e/ qu' =ce de pri] que n\s p\vons obt5ir le sec\rs de ,dieu dans nos beso9s4 ,pre t\t-puissant qui n\s avez crs1 ayez piti de n\s6 ,fils t]nel qui n\s avez ra*ets1 ayez piti de n\s6 ,esprit sa9t1 qui seul p\vez n\s sanctifi]1 ayez piti de n\s6 ,,au ,,gloria ,,9 ,,excelsis4 ,le ,gloria 9 excelsis e/ un cantique de joie compos p> les anges et p> les hommes2 l'glise y exprime le respect qu'elle a p\r la maje/ de ,dieu1 et l'am\r qu'elle porte son fils ,jsus-,*ri/4 ,gloire ,dieu au plus haut des cieux1 et paix sur la t]re aux hommes de bonne volont4 ,n\s v\s l\ons4 ,n\s v\s bnissons4 ,n\s v\s adorons4 ,n\s v\s glorifions4 ,n\s v\s r5dons grces cause de votre gr&e gloire4 ,seigneur ,dieu6 ,roi du ciel1 ,dieu6 ,pre t\t-puissant6 ,seigneur1 ,fils unique de ,dieu1 ,jsus-,*ri/4 ,seigneur ,dieu1 ,agneau de ,dieu1 ,fils du ,pre4 ,v\s qui effacez les p*s du monde1 ayez piti de n\s4 ,v\s qui effacez les p*s du monde1 recevez notre prire4 ,v\s qui tes assis la droite de ,dieu1 ayez piti de n\s4 ,c> v\s tes le seul ,sa9t1 le seul ,seigneur1 le seul ,trs-,haut1 ,jsus-,*ri/1 avec le ,sa9t-,esprit1 en la gloire de ,dieu le ,pre4 ,a9si soit-il4 ,gloria 9 excelsis ,deo1 et 9 t]r pax hom9ibus bon voluntatis4 ,laudamus te4 ,b5$icimus te4 ,adoramus te4 ,glorificamus te4 ,gratias agimus tibi1 propt] magnam gloriam tuam4 ,dom9e ,deus1 ,rex coele/is1 ,deus pat] omnipot5s4 ,dom9e1 ,fili unig5ite1 ,jesu ,*ri/e4 ,dom9e ,deus1 ,agnus ,dei1 ,filius ,patris4 ,qui tollis peccata mundi1 mis]]e nobis4 ,qui tollis peccata mundi1 suscipe deprecationem no/ram4 ,qui s$es ad dext]am ,patris1 mis]]e nobis4 ,quoniam tu solus ,sanctus1 tu solus ,dom9us1 tu solus ,altisssimus1 ,jesu ,*ri/e1 cum sancto ,spiritu1 9 glori ,dei ,patris4 ,am54 ,aprs le ,gloria1 le prtre se t\rne v]s les fidles1 en disant3 ,dom9us vobiscum1 c'e/--dire1 que le ,seigneur soit avec v\s1 p\r les av]tir qu'il va pri] p\r lui et p\r eux4 ,seigneur1 rp&ez votre esprit sur le prtre et sur n\s1 af9 que n\s puissions v\s bi5 pri] et tre exaucs p\r votre gloire et p\r notre salut4 ,,p5dant ,l',,oremus4 ,p> ce mot oremus1 qui veut dire prions1 le prtre n\s invite n\s unir lui p\r l'accomplissem5t de nos dem&es ,dieu4 ,il f9it l'oraison p> les mots de p] ,dom9um no/rum ,jesum ,*ri/um1 etc41 c'e/--dire1 ,seigneur n\s v\s dem&ons ces *oses p> ,jsus-,*ri/1 notre mdiateur auprs de v\s4 ,seigneur1 daignez c\t] favorablem5t les prires que le prtre v\s adresse p\r n\s4 ,donnez-n\s1 s'il v\s plat1 les grces et les v]tus dont n\s avons beso9 p\r mrit] le bonheur t]nel4 ,remplissez notre coeur de reconnaissance p\r vos bonts1 d'av]sion p\r nos dfauts1 de *>it p\r notre pro*a91 mme p\r nos ennemis4 ,enf91 mon ,dieu1 faites que n\s n\s conduisions en t\t temps et en t\te occasion d'une manire qui v\s soit agrable4 ,n\s sommes indignes de t\tes ces grces1 mais n\s v\s les dem&ons au nom et p> les mrites de ,jsus-,*ri/1 qui les a mrites p\r n\s4 ,,de ,l',,am54 ,on rpond ,am51 aprs les oraisons1 c'e/--dire1 a9si soit-il1 p\r montr] que n\s cons5tons aux p>oles du prtre1 et que n\s ratifions t\tes les dem&es qu'il a faites ,dieu4 ,l',p,,tre4 ,l'ptre conti5t les enseignem5ts des ,prophtes et des ,aptres2 elle n\s appr5d connatre1 s]vir ,dieu1 et n\s prp>e la p]fection de la loi qui e/ r5f]me dans l'vangile4 ,seigneur1 vos sa9tes critures n\s appr5n5t qu'il faut fuir le p* comme un s]p5t2 qu'il faut n\s ab/5ir de t\t ce qui a quelque app>5ce de mal2 qu'il faut n\s support] *>itablem5t les uns les autres1 s\ffrir patiemm5t les injures et les inju/ices qu'on n\s f]a1 ne r5dre jamais le mal p\r le mal1 et t*] de gagn] ceux qui n\s p]scut5t en leur faisant du bi54 ,imprimez1 mon ,dieu6 t\tes ces vrits dans notre coeur1 et faites1 p> votre grce1 que n\s n\s y con=mions dans t\te notre conduite4 ,l',,vangile4 ,l'vangile conti5t la vie de ,jsus-,*ri/ et la loi qu'il n\s a apporte2 ce sont les p>oles de la vie t]nelle que les fidles doiv5t c\t]1 mdit]1 p\r en n\rrir leur me4 ,on se lve cet effet1 af9 de m>qu] que n\s devons t\t quitt] p\r suivre ,jsus-,*ri/1 et n\s t5ir prts ce qu'il comm&e dans son vangile4 ,n\s faisons une croix sur notre front p\r annonc] que n\s ne r\girons jamais de l'vangile2 sur notre b\*e1 p\r montr] que n\s s]ons t\j\rs prts confess] notre foi2 sur notre coeur1 p\r signifi] que notre coeur s]a t\j\rs ,dieu seul4 ,mon ,dieu1 v\s n\s enseignez dans votre vangile que t\s ceux qui dis5t3 ,seigneur1 ,seigneur 7c'e/--dire qui se cont5t5t de faire des prires sans avoir une volont s9cre de g>d] votre loi71 n'entr]ont pas dans le royaume du ciel2 mais que ceux-l y entr]ont qui auront fait la volont de ,dieu en pratiquant ses comm&em5ts1 et en s'acquittant fidlem5t des devoirs de leur tat2 v\s n\s enseignez aussi qu'il faut tre d\x et humble de coeur1 aim] nos ennemis1 r5onc] n\s-mmes1 combattre sans cesse nos mauvaises incl9ations1 port] notre croix t\s les j\rs et m5] une vie mortifie et pnit5te4 ,faites-n\s la grce d'aim] ces vrits1 puisque ce ne s]a qu'en les aimant que n\s les obs]v]ons comme n\s le devons4 ,,au ,,cr$o4 ,le ,cr$o e/ une pr(ession de foi p> laquelle le prtre et les fidles dcl>5t publiquem5t qu'ils croi5t t\tes les vrits de la religion enseignes p> l'glise4 ,je crois en un seul ,dieu1 ,pre t\t-puissant1 qui a fait le ciel et la t]re1 et t\tes les *oses visibles et invisibles4 ,et en un seul ,seigneur ,jsus-,*ri/1 ,fils unique de ,dieu1 et n du ,pre avant t\s les sicles2 ,dieu de ,dieu1 lumire de lumire1 vrai ,dieu de vrai ,dieu2 qui n'a pas t fait1 mais eng5dr1 consub/antiel au ,pre1 p> qui t\t a t fait2 qui e/ desc5du des cieux p\r n\s autres hommes et p\r notre salut2 qui s'e/ inc>n en pr5ant un corps dans le se9 de la ,vi]ge ,m>ie1 p> l'opration du ,sa9t-,esprit2 qui ,s',,e/ ,,fait ,,homme2 qui a t crucifi p\r n\s s\s ,ponce-,pilate2 qui a s\ff]t1 et qui a t mis an tombeau2 qui e/ ressuscit le troisime j\r1 selon les critures2 qui e/ mont au ciel1 o il e/ assis la droite du ,pre2 qui vi5dra de n\veau ple9 de gloire p\r jug] les vivants et les morts1 et dont le rgne n'aura po9t de f94 ,je crois au ,sa9t-,esprit1 qui e/ aussi ,seigneur1 et qui donne la vie2 qui procde du ,pre et du ,fils2 qui e/ ador et glorifi conjo9tem5t avec le ,pre et le ,fils2 qui a p>l p> les ,prophtes4 ,je crois l'glise1 qui e/ ,une1 ,sa9te1 ,ca?olique et ,apo/olique4 ,je confesse un ,baptme p\r la rmission des p*s4 ,j'att5ds la ,rsurrection des morts1 et la vie du sicle v5ir4 ,a9si soit-il4 ,cr$o 9 unum ,deum1 ,patrem omnipot5tem1 factorem coeli et t]r1 visibilium omnium et invisibilium4 ,et 9 unum ,dom9um ,jesum ,*ri/um ,filium ,dei unig5itum3 ,et ex ,patre natum ante omnia secula3 ,deum de ,deo1 lum5 de lum9e1 ,deum v]um de ,deo v]o3 ,g5itum non factum1 consub/antialem ,patri1 p] quem omnia facta sunt3 ,qui propt] nos hom9es1 et propt] no/ram salutem desc5dit de ,coelis3 ,et inc>natus e/ de ,spiritu sancto1 ex ,m>i ,virg9e3 ,et ,,homo ,,factus ,,e/4 ,crucifixus etiam pro nobis sub ,pontio ,pilato2 passus et sepultus e/4 ,et resurrexit t]ti die secundm ,scripturas4 ,et asc5dit 9 ,coelum1 s$et ad dext]am ,patris4 ,et it]m v5turus e/ cum glori judic>e vivos et mortuos2 cujus regni non erit f9is4 ,et 9 ,spiritum sanctum ,dom9um1 et vivificantem2 qui ex ,patre ,filioque proc$it2 qui cum ,patre et ,filio simul adoratur et conglorificatur2 qui locutus e/ p] ,prophetas4 ,et ,unam1 ,sanctam1 ,ca?olicam1 et ,apo/olicam ,ecclesiam4 ,confiteor unum ,baptisma 9 remissionem peccatorum4 ,et expecto resurrectionem mortuorum1 et vitam v5turi seculi4 ,am54 ,l',,(f]toire4 ,le prtre ayant dc\v]t le calice1 pr5d le pa9 et le v9 qui vont tre *angs en corps et sang de ,jsus-,*ri/2 il les lve un peu1 les (fre ,dieu comme prp>s dev5ir p> la conscration une ho/ie sa9te et sans ta*e1 le suppliant de la recevoir p\r l'expiation de ses p*s1 de ceux des assi/ants et de t\s les fidles vivants et morts4 ,n\s devons donc n\s unir au prtre dans cette action si utile notre salut4 ,pre t]nel1 recevez le pa9 et le v9 qui v\s sont (f]ts1 et qui s]ont bi5tt *angs au corps et au sang de ,jsus-,*ri/ votre ,fils1 qui veut n\s s]vir de victime1 s'(frir lui-mme p\r n\s1 et n\s (frir avec lui4 ,t\t indignes que n\s sommes1 mon ,dieu6 n\s v\s (frons ce div9 ,fils p\r v\s r5dre p> lui t\te la gloire qui v\s e/ due1 p\r v\s rem]ci] de t\s vos bi5faits1 et p\r obt5ir p> ses mrites la rmission de nos p*s1 et t\tes les grces qui n\s sont ncessaires p\r p>v5ir la vie t]nelle4 ,,au ,,lavabo4 ,le prtre ayant lav ses ma9s avant de comm5c] la messe1 lave ici ses doigts1 p\r montr] que ce n'e/ pas assez p\r clbr] les sa9ts my/res de n'tre po9t s\ill d'actions crim9elles1 mais qu'il faut se purifi] des mo9dres ta*es du p*4 ,mon ,dieu1 daignez lav] mon me et la purifi] de t\tes les s\illures du p*1 dtruisez en moi jusqu'aux mo9dres imp]fections1 et r5dez p> votre sa9te grce mon me aussi pure qu'elle l'tait aprs le baptme4 ,l',,orate ,,fratres4 ,le prtre se t\rne v]s les assi/ants en leur disant3 ,priez1 mes frres1 p\r les av]tir de se jo9dre lui p> leurs prires1 et r5dre a9si agrable ,dieu l'oblation qu'il va lui faire du sacrifice p\r lui et p\r eux4 ,seigneur1 exaucez les prires de t\s vos fidles qui sont unis p\r v\s (frir ce gr& sacrifice1 que n\s v\s supplions de recevoir p\r la gloire de votre nom1 p\r notre utilit p>ticulire et p\r le bi5 de t\te votre glise4 ,daignez mettre dans notre coeur les dispositions ncessaires p\r assi/] utilem5t et avec fruit cette gr&e action de notre religion3 sanctifiez le prtre qui clbre vos div9s my/res1 et purifiez ses ma9s et son coeur1 af9 qu'il soit en tat d'attir] vos grces sur lui et sur n\s4 ,,la ,,pr,,face ,,et ,,au ,,sanctus4 ,les apprts du sacrifice sont t]m9s3 le my/re de foi va s'accomplir4 ces p>oles que le prtre v\s adresse1 le coeur en haut1 levez vos s5tim5ts et vos p5ses jusqu' ces esprits immortels qui1 la vue des m]veilles de misricorde et d'am\r1 prtes se r5\vel] sur l'autel1 font clat] leurs transports p> les plus d\x cantiques1 et dites avec eux3 ,qu'il e/ ju/e1 qu'il e/ raisonnable1 ,pre t\t-puissant1 ,dieu t]nel1 de v\s r5dre grces en t\t temps et en t\s lieux1 puisque v\s ne cessez jamais de faire du bi5 aux hommes6 ,mais comm5t vos pauvres cratures p\rront-elles clbr] dignem5t vos gr&eurs8 ,ce s]a p> votre ,fils adorable1 ,jsus-,*ri/4 ,n\s v\s adress]ons les l\anges qu'il n\s a enseignes1 ou plutt n\s v\s (frirons celles qu'il v\s adress]a lui-mme1 ce sacrifice de ses lvres1 qu'il portait jusqu' votre trne1 p5dant les j\rs de sa vie mortelle4 ,c'e/ p> lui que les ,anges glorifi5t votre ,maje/1 que les ,dom9ations1 que les ,puissances v\s rvr5t en tremblant4 ,s\ffrez1 ,pre sa9t1 qu'unissant nos faibles voix leurs *oeurs glorieux1 n\s rptions avec eux cet hymne1 qui ret5tira t]nellem5t dans la sa9te ,sion3 ,sa9t1 ,sa9t1 ,sa9t e/ le ,seigneur1 le ,dieu des armes4 ,le ciel et la t]re sont remplis de sa gloire et de sa puissance2 gloire ,dieu au plus haut des cieux4 ,,au ,,mem5to ,,des ,,vivants4 ,le prtre fait ce ,mem5to1 p>ce qu'il (fre le sacrifice p\r lui1 p\r t\s les assi/ants et p\r t\te l'glise1 c'e/--dire1 p\r la socit des fidles1 et p>ticulirem5t p\r ceux qu'il recomm&e ,dieu4 ,imitons l'exemple du prtre1 et joignons nos prires aux si5nes4 ,seigneur1 n\s v\s (frons ce gr& sacrifice p\r t\s nos beso9s1 et pr9cipalem5t p\r ceux de nos mes2 n\s v\s l'(frons aussi p\r t\te l'glise1 p\r le ,pape1 p\r les vques1 p\r les pr9ces et autres suprieurs qui n\s g\v]n5t1 et p\r t\s les fidles qui sont rp&us p> t\te la t]re4 ,n\s v\s l'(frons en p>ticuli] p\r nos p>5ts1 p\r nos bi5faiteurs1 p\r nos amis1 et aussi p\r nos ennemis4 ,n\s v\s supplions p> les mrites de ,jsus-,*ri/1 et p> l'int]cession de la sa9te ,vi]ge et de t\s les ,sa9ts1 de n\s donn] la paix durant cette vie1 de n\s sauv] de la damnation t]nelle1 et de n\s mettre au nombre de vos lus1 af9 que n\s puissions v\s aim] et v\s l\] avec les ,anges et les ,sa9ts p5dant t\te l't]nit4 ,,la ,,cons,,cration4 ce mom5t r$\table n\s devons r$\bl] d'att5tion et de f]veur1 en adressant ,dieu t\tes sortes de rem]cm5ts de ce qu'il va n\s donn] de n\veau son ,fils ,jsus-,*ri/ p\r rdempteur4 ,mon ,sauveur ,jsus-,*ri/1 je crois que v\s faites sur l'autel1 p> le m9i/re du prtre1 ce que v\s avez fait la veille de votre mort1 en *angeant le pa9 et le v9 en votre corps et en votre sang3 daignez aussi *ang] mon coeur p> la puissance de votre grce2 donnez-moi un coeur qui soit selon le vtre4 ,l',l,,vation4 ,c'e/ p\r r5dre ,dieu un hommage inf9i1 que le prtre lve en sa prs5ce le corps et le sang de ,jsus-,*ri/4 ,on doit alors se recueillir pr(ondm5t pro/]n et en sil5ce1 p\r ador] ,dieu du fond de son coeur2 on p\rra dire ensuite la prire suivante3 ,je v\s adore1 mon aimable ,sauveur1 qui avez bi5 v\lu tre atta* p\r moi sur la croix4 bon ,jsus6 qui avez t le prix de mon me1 soyez mon salut et ma vie4 ,je v\s adore prs5t sur l'autel1 je m'anantis devant v\s et avec v\s1 ,seigneur1 augm5tez ma foi1 mon respect et ma reconnaissance p\r v\s4 ,,apr,s ,l',l,,vation4 ,pre de misricorde6 n\s v\s (frons cette ho/ie sa9te qui e/ sur l'autel1 p\r v\s r5dre nos hommages et nos adorations1 p\r v\s rem]ci] de t\s vos bi5faits1 p\r obt5ir le p>don de nos p*s1 et p\r v\s dem&] t\tes les grces dont n\s avons beso9 p\r m5] une vie *rti5ne1 exempte de p*s et remplie de bonnes oeuvres4 ,,au ,,mem5to ,,des ,,morts4 ,le prtre prie ,dieu de se s\v5ir de ceux qui1 tant morts dans la foi et dans la grce1 n'ont cep5dant pas t tr\vs assez purs p\r entr] dans le ciel aussitt aprs leur mort1 et qui s\ffr5t les pe9es du purgatoire4 ,n\s v\s supplions aussi1 mon ,dieu6 de v\s s\v5ir des fidles qui sont morts dans votre grce1 p>ticulirem5t de nos p>5ts1 amis et bi5faiteurs2 daignez leur p>donn] les re/es de leurs p*s1 et leur accord] le repos t]nel et la joie de votre p>adis4 ,comme ri5 n'e/ bon1 ri5 ne v\s plat qu'en ,jsus-,*ri/ votre ,fils1 et que v\s ne n\s aimez qu' cause que n\s sommes ses membres2 c'e/ p> lui que v\s n\s donnez les grces2 recevez p> lui nos rem]cm5ts1 soyez bni et glorifi en lui1 p> lui et avec lui1 ,dieu6 ,pre t\t-puissant1 en l'unit du ,sa9t-,esprit dans t\s les sicles des sicles4 ,,au ,,nobis ,,quoque ,,peccatoribus4 ,on se frappe alors la poitr9e1 p\r faire voir qu'on e/ p*eur1 qu'on a beso9 de la misricorde de ,dieu2 et p\r l'obt5ir1 n\s fondons notre esprance sur sa bont div9e1 et sur les mrites du sacrifice de ,jsus-,*ri/ r5\vel sur l'autel p> les ma9s du prtre4 ,,au ,,pat]4 ,le prtre dit cette prire1 p>ce qu'elle fut enseigne p> ,jsus-,*ri/ lui mme1 et qu'elle e/ la plus sa9te et la plus efficace que l'on puisse faire1 r5f]mant t\t ce que n\s devons dem&] ,dieu4 ,n\s devons donc aussi la rcit] avec f]veur et confiance4 ,mon ,dieu1 dlivrez-moi des p*s que j'ai commis p5dant ma vie passe et dont je suis comptable votre ju/ice2 dlivrez-moi de mes mauvaises habitudes1 et de ma concupisc5ce t\j\rs prs5te1 qui me sollicite au mal4 ,enf91 mon ,dieu1 dlivrez-moi des t5tations du dmon1 de la *air et du monde1 et de la mort t]nelle4 ,l',,agnus ,,dei4 ,le prtre1 avant la communion1 priant p\r t\t le peuple1 fait cette invocation ,jsus-,*ri/1 p\r reconnatre le beso9 que n\s avons t\j\rs de sa misricorde4 ,mon ,sauveur ,jsus-,*ri/1 v\s tes le vritable agneau de ,dieu immol p\r effac] nos p*s2 faites p> votre grce qu'ayant reu le p>don de nos p*s1 n\s m5ions une vie n\velle1 et accordez-n\s la *>it et la paix avec notre pro*a91 que v\s avez tant recomm&es1 et qui e/ si ncessaire p\r avoir "p aux effets et aux grces de la sa9te communion4 ,,au ,,dom9e ,,non ,,sum ,,dignus4 ,lorsque le prtre va communi]1 il dit trois fois avec un pr(ond s5tim5t de son indignit3 ,dom9e1 non sum dignus1 c'e/--dire1 ,seigneur1 je ne suis pas digne que v\s entriez en moi2 mais dites seulem5t une p>ole1 et mon me s]a gurie4 ,qu& n\s ne communions pas rellem5t1 n\s devons t\j\rs communi] spirituellem5t1 en dem&ant ,jsus-,*ri/ de n\s donn] son esprit p> la p>ticipation de sa grce4 ,seigneur1 quoique je sois trs-indigne p> mes p*s et mes infidlits de m'appro*] de votre autel1 et de v\s recevoir p> la communion1 j'ose v\s suppli] de me donn] quelque "p vos misricordes4 ,daignez m'accord] la grce de p>ticip] la v]tu de votre sacrifice2 clairez mon esprit1 =tifiez ma volont et purifiez mon coeur p\r ne p5s] qu' v\s1 p\r ne v\loir et n'aim] que v\s1 et p\r l'am\r de v\s2 faites p> votre grce que je dsire de ne vivre1 de ne s\ffrir et de ne m\rir que p\r v\s4 ,,aux ,,d]ni,,res ,,oraisons4 ,le prtre dem&e les fruits de l'excell5t sacrifice qui vi5t d'tre (f]t ,dieu2 ce sont la rmission des p*s1 la grce d'une sa9te vie1 et le mrite de la vie t]nelle4 ,mon ,dieu1 accordez-n\s1 en v]tu du sacrifice que n\s v5ons de v\s (frir1 la rmission de nos p*s et t\tes les grces qui n\s sont ncessaires p\r n\s sauv]4 ,donnez-n\s surt\t un am\r ard5t p\r v\s1 une gr&e cra9te de v\s dplaire1 un gr& dsir et un gr& so9 de v\s plaire1 l'application nos devoirs1 la pati5ce dans les afflictions1 la d\ceur et la *>it p\r bi5 vivre avec t\t le monde1 l'humanit1 la puret1 la temprance1 la mortification de nos s5s1 un gr& dta*em5t des bi5s1 des plaisirs et des honneurs de ce monde1 un gr& dgt et une sa9te horreur des folles joies du sicle2 un vritable esprit de pnit5ce1 qui n\s inspire une vive d\leur des p*s de notre vie passe1 un dsir s9cre de les expi]1 et une f]me rsolution de n'y plus retomb] et d'en vit] t\tes les occasions4 ,enf91 mon ,dieu1 donnez-n\s t\tes les grces ncessaires p\r m5] une vie *rti5ne1 suivie d'une sa9te mort et d'une heureuse t]nit4 ,l',,ite ,,missa ,,e/4 ,le prtre1 se t\rnant v]s le peuple1 l'av]tit p> ces mots que le sacrifice de la messe e/ a*ev4 ,il donne ensuite la bndiction au nom de la sa9te ,tr9it4 ,,qu& ,,le ,,pr,,tre ,,donne ,,la ,b,n,,diction4 ,dieu t\t-puissant et t\t misricordieux1 ,pre1 ,fils et ,sa9t-,esprit1 bnissez-n\s p> ,jsus-,*ri/1 et que cette bndiction n\s soit un gage de la bndiction que v\s donn]ez un j\r vos lus4 ,,au ,,d]ni] ,,vangile4 ,avant de quitt] le sa9t autel1 le prtre dit l'vangile de sa9t ,jean1 qui annonce l't]nit du ,v]be et la misricorde qui l'a port pr5dre notre *air et habit] p>mi n\s4 ,dem&ons d'tre du nombre de ceux qui le reoiv5t et devi5n5t ses enfants4 ,seigneur1 gravez p> votre grce votre vangile dans nos esprits et dans nos coeurs1 af9 que n\s ne suivions plus l'g>em5t de nos p5ses1 la f\gue de nos passions ni le drglem5t de notre coeur2 mais que n\s n\s s\mettions entirem5t t\t ce que v\s dem&ez de n\s1 et que n\s rglions t\tes nos dm>*es sur les maximes de votre sa9t vangile1 et non sur les maximes et sur les c\tumes corrompues du monde4 ,,pri,,re ,,apr,s ,,la ,,messe4 ,mon ,dieu1 je v\s rem]cie des grces et des bonnes rsolutions que v\s m'avez inspires p5dant le sa9t sacrifice de la messe2 donnez-moi la grce de les mettre t\tes en pratique4 ,faites que je montre p> ma conduite le re/e de la j\rne1 que ce n'e/ pas en va9 que j'ai (f]t avec le prtre ce sa9t sacrifice2 faites-moi s\v5ir que je vi5s de v\s prs5t]1 p> ,jsus-,*ri/1 mon me1 mon corps1 ma vie1 mon travail1 mon occupation1 mes bi5s1 t\t ce que je suis et t\t ce que j'ai4 ,c'e/ p\rquoi je dois avoir gr& so9 de les employ] votre s]vice1 p> l'int]cession de la sa9te ,vi]ge et de t\s les ,sa9ts4 ,a9si soit-il4 ,v,,pres ,,du ,,diman*e ,v4 ,deus1 9 adjutorium meum int5de4 ,r4 ,dom9e1 ad adjuv&um me fe/9a4 ,v4 ,gloria ,patri1 et ,filio1 et ,spiritui sancto4 ,r4 ,sicut erat 9 ,pr9cipio1 et nunc et semp]1 et 9 secula seculorum ,am54 ,,psaume #aji4 ,dixit ,dom9us ,dom9o meo3 99 ,s$e dextris meis1 ,donec ponam inimicos tuos 99 scabellum p$um tuorum4 ,virgam virtutis tu emittet ,dom9us ex ,sion3 99 ,dom9>e 9 m$io inimicorum tuorum4 ,tecum pr9cipium 9 die virtutis tu 9 spl5doribus ,sanctorum2 99 ex ut]o ante lucif]um g5ui te4 ,juravit ,dom9us1 et non po5itebit eum3 99 tu es sac]dos 9 t]num secundm ord9em ,mel*is$e*4 ,dom9us dextris tuis3 99 confregit 9 die ir su reges4 ,judicabit 9 nationibus1 implebit ru9as2 99 conquassabit capita 9 t]r multorum4 ,de torr5te 9 vi bibet2 99 propt]e exaltabit caput4 ,gloria ,patri1 etc4 ,,psaume #aaj4 ,confitebor tibi1 ,dom9e1 9 toto corde meo2 99 9 concilio ju/orum et congregatione4 ,magna op]a ,dom9i1 99 exquisita 9 omnes voluntates ejus4 ,confessio et magnific5tia opus ejus1 99 et ju/itia ejus manet 9 seculum seculi4 ,memoriam fecit mirabilium suorum mis]icors et mis]ator ,dom9us3 99 escam d$it tim5tibus se4 ,memor erit 9 seculum te/am5ti sui3 99 virtutem op]um suorum annuntiabit populo suo4 ,ut det illis hr$itatem g5tium1 99 op]a manuum ejus v]itas et judicium4 ,fidelia omnia m&ata ejus1 confirmata 9 seculum seculi1 99 facta 9 v]itate et quitate4 ,r$emptionem misit populo suo3 99 m&avit 9 t]num te/am5tum suum4 ,sanctum et t]ribile nom5 ejus3 99 initium sapi5ti timor ,dom9i4 ,intellectus bonus omnibus faci5tibus eum3 99 laudatio ejus manet 9 seculum seculi4 ,,psaume #aaa4 ,beatus vir qui timet ,dom9um1 99 9 m&atis ejus volet nimis4 ,pot5s 9 t]r erit sem5 ejus3 99 g5]atio rectorum b5$icetur4 ,gloria et diviti 9 domo ejus3 99 et ju/itia ejus manet 9 seculum seculi4 ,exortum e/ 9 t5ebris lum5 rectis3 99 mis]icors et mis]ator et ju/us4 ,jucundus homo qui mis]etur et commodat1 disponet s]mones suos 9 judicio3 99 quia 9 t]num non commovebitur4 ,9 memori t]n erit ju/us1 99 ab auditione mal non timebit4 ,p>atum cor ejus sp]>e 9 ,dom9o1 confirmatum e/ cor ejus3 99 non commovebitur donec despiciat inimicos suos4 ,disp]sit1 d$it paup]ibus1 ju/itia ejus manet 9 seculum seculi3 99 cornu ejus exaltabitur 9 glori4 ,peccator videbit et irascetur1 d5tibus suis fremet et tabescet2 99 desid]ium peccatorum p]ibit4 ,,psaume #aab4 ,laudate1 pu]i1 ,dom9um2 99 laudate nom5 ,dom9i4 ,sit nom5 ,dom9i b5$ictum1 99 ex hoc nunc et usque 9 seculum4 ,a solis ortu usque ad occasum1 99 laudabile nom5 ,dom9i4 ,excelsus sup] omnes g5tes ,dom9us1 99 et sup] coelos gloria ejus4 ,quis sicut ,dom9us ,deus no/]1 qui 9 altis habitat1 99 et humilia respicit 9 coelo et 9 t]r4 ,suscitans t]r inopem1 99 et de /]core erig5s paup]em4 ,ut collocet eum cum pr9cipibus1 99 cum pr9cipibus populi sui4 ,qui habit>e fecit /]ilem 9 domo1 99 matrem filiorum ltantem4 ,,psaume #aac4 ,9 exitu ,israel de gypto1 99 domus ,jacob de populo b>b>o2 ,facta e/ ,juda sanctificatio ejus2 99 ,isral pote/as ejus4 ,m>e vidit et fugit2 99 ,jordanis conv]sus e/ retrorsm4 ,montes exultav]unt ut arietes1 99 et colles sicut agni ovium4 ,quid e/ tibi m>e1 quod fugi/i8 99 et tu1 ,jordanis1 qui conv]sus es retrorsm8 ,montes exult/is sicut arietes8 99 et colles sicut agni ovium8 ,a facie ,dom9i mota e/ t]ra1 99 facie ,dei ,jacob4 ,qui conv]tit petram 9 /agna aqu>um1 99 et rupem 9 fontes aqu>um4 ,non nobis1 ,dom9e1 non nobis3 99 s$ nom9i tuo da gloriam1 sup] mis]icordi tu et v]itate tu2 ,nequ&o dicant g5tes3 99 ,ubi e/ ,deus eorum8 ,deus autem no/] 9 coelo3 99 omnia qucumque voluit1 fecit4 ,simulacra g5tium arg5tum et aurum1 99 op]a manuum hom9um4 ,os hab5t1 et non loqu5tur 99 oculos hab5t1 et non videbunt4 ,aures hab5t1 et non audi5t2 99 n>es hab5t1 et non odorabunt4 ,manus hab5t1 et non palpabunt2 p$es hab5t1 et non ambulabunt2 99 non clamabunt 9 gutture suo4 ,similes illis fiant qui faciunt ea1 99 et omnes qui confidunt 9 eis4 ,domus ,israel sp]avit 9 ,dom9o3 99 adjutor eorum et protector eorum e/4 ,domus ,a>on sp]avit 9 ,dom9o3 99 adjutor eorum et protector eorum e/4 ,qui tim5t ,dom9um1 sp]av]unt 9 ,dom9o3 99 adjutor eorum et protector eorum e/4 ,dom9us memor fuit no/ri1 99 et b5$ixit nobis4 ,b5$ixit domui ,israel2 99 b5$ixit domui ,a>on4 ,b5$ixit omnibus qui tim5t ,dom9um1 99 pusillis cum majoribus4 ,adjiciat ,dom9us sup] vos1 99 sup] vos et sup] filios ve/ros4 ,b5$icti vos ,dom9o1 99 qui fecit coelum et t]ram4 ,coelum coeli ,dom9o3 99 t]ram autem d$it filiis hom9um4 ,non mortui laudabunt te1 ,dom9e1 99 neque omnes qui desc5dunt 9 inf]num4 ,s$ nos qui vivimus1 b5$icimus ,dom9o1 99 ex hoc nunc et usqu 9 seculum4 ,,capitule4 ,b5$ictus ,deus1 et ,pat] ,dom9i no/ri ,jesu ,*ri/i1 ,pat] mis]icordi>um1 et ,deus totius consolationis1 qui consolatur nos 9 omni tribulatione no/r4 ,deo gratias4 ,,hymne4 ,lucis ,creator optime1 ,lucem di]um pr(]5s1 ,primordiis lucis nov1 ,mundi p>ans orig9em4 ,qui man junctum vesp]i ,diem voc>i prcipis1 ,tetrum *aos illabitur1 ,audi preces cum fletibus4 ,ne m5s gravata crim9e1 ,vit sit exsul mun]e1 ,dm nil p]5ne cogitat1 ,seseque culpis illigat4 ,coele/e pulset o/ium1 ,vitale tollat prmium1 ,vitemus omne noxium1 ,purgemus omne pessimum ,pr/a1 ,pat] piissime1 ,patrique comp> ,unice1 ,cum ,spiritu ,p>acleto1 ,regnans p] omne seculum4 ,am54 ,,cantique ,,de ,,la ,,sa9te ,,vi]ge4 ,magnificat 99 anima mea ,dom9um2 ,et exultavit spiritus meus1 99 9 ,deo salut>i meo4 ,quia respexit humilitatem ancill su3 99 ecce enim ex hoc beatam me dic5t omnes g5]ationes4 ,quia fecit mihi magna qui pot5s e/1 99 et sanctum nom5 ejus4 ,et mis]icordia ejus prog5ie 9 prog5ies1 99 tim5tibus eum4 ,fecit pot5tiam 9 bra*io suo3 99 disp]sit sup]bos m5te cordis sui4 ,deposuit pot5tes de s$e1 99 et exaltavit humiles4 ,esuri5tes implevit bonis1 99 et divites dimisit inanes4 ,suscepit ,israel pu]um suum1 99 recordatus mis]icordi su4 ,sicut locutus e/ ad patres no/ros1 99 ,abraham et sem9i ejus 9 secula4 ,gloria ,patri1 etc4 ,,complies4 ,v4 ,conv]te nos1 ,deus1 salut>is no/]2 ,r4 ,et av]te iram tuam nobis4 ,v4 ,deus 9 adjutorium1 etc4 ,,psaume #d4 ,cm invoc>em exaudivit me1 ,deus ju/iti me3 99 9 tribulatione dilata/i mihi4 ,mis]]i mei1 99 et exaudi orationem meam4 ,filii hom9um1 usquequ gravi corde8 99 ut quid diligitis vanitatem1 et quritis m5dacium8 ,et scitote quoniam mirificavit ,dom9us ,sanctum tuum3 99 ,dom9us exaudiet me1 cm clamav]o ad eum4 ,irascim9i1 et nolite pecc>e2 99 qu dicitis 9 cordibus ve/ris1 9 cubilibus ve/ris compungim9i4 ,sacrificate sacrificium ju/iti1 et sp]ate 9 ,dom9o2 99 multi dicunt3 ,quis o/5dit nobis bona8 ,signatum e/ sup] nos lum5 vults tui1 ,dom9e2 99 d$i/i ltitiam 9 corde meo4 ,a fructu frum5ti1 v9i et olei sui 99 multiplicati sunt4 ,9 pace 9 idipsum dormiam1 99 et requiescam2 ,quoniam tu1 ,dom9e1 99 s+ul>it] 9 spe con/itui/i me4 ,,psaume #cj4 ,9 te1 ,dom9e1 sp]avi1 non confund> 9 t]num2 99 9 ju/iti tu lib]a me4 ,incl9a ad me aurem tuam1 99 accel]a ut eruas me4 ,e/o mihi 9 ,deum protectorem et 9 domum refugi1 99 ut salvum me facias4 ,quoniam =titudo mea et refugium meum es tu1 99 et propt] nom5 tuum d$uces me et enutries me4 ,educes me de laqueo hoc quem abscond]unt mihi3 99 quoniam tu es protector meus4 ,9 manus tuas comm5do spiritum meum3 99 r$emi/i me1 ,dom9e1 ,deus v]itatis4 ,,psaume #ij4 ,qui habitat 9 adjutorio ,altissimi1 99 9 protectione ,dei coeli commorabitur4 ,dicet ,dom9o3 ,susceptor meus es tu1 et refugium meum2 99 ,deus meus1 sp]abo 9 eum4 ,quoniam ipse lib]avit me de laqueo v5antium1 99 et v]bo asp]o4 ,scapulis suis obumbrabit tibi1 99 et sub p5nis ejus sp]abis4 ,scuto circumdabit te v]itas ejus1 99 non timebis timore nocturno4 ,a sagitt volante 9 die1 negotio p]ambulante 9 t5ebris1 99 ab incursu et dmonio m]idiano4 ,cad5t lat]o tuo mille et decem millia dextris tuis3 99 ad te autem non approp9quabit4 ,v]mtam5 oculis tuis consid]abis1 99 et retributionem peccatorum videbis4 ,quoniam tu es1 ,dom9e1 spes mea3 99 ,altissimum posui/i refugium tuum4 ,non acc$et ad te malum1 99 et flagellum non approp9quabit tab]naculo tuo4 ,quoniam ,angelis suis m&avit de te1 99 ut cu/odiant te omnibus viis tuis4 ,9 manibus portabunt te1 99 ne =t (f5das ad lapidem p$em tuum4 ,sup] aspidem et basiliscum ambulabis1 99 et conculcabis leonem et draconem4 ,quoniam 9 me sp]avit1 lib]abo eum3 99 protegam eum1 quoniam cognovit nom5 meum4 ,clamavit ad me1 99 et ego exaudiam eum3 ,cum ipso sum 9 tribulatione2 99 eripiam eum et glorificabo eum4 ,longitud9e di]um replebo eum1 99 o/5dam illi salut>e meum4 ,,psaume #acc4 ,ecce nunc b5$icite ,dom9um1 99 omnes s]vi ,dom9i4 ,qui /atis 9 domo ,dom9i1 99 9 atriis doms ,dei no/ri4 ,9 noctibus extollite manus ve/ras 9 sancta2 99 et b5$icite ,dom9um4 ,b5$icat te ,dom9us ex ,sion3 99 qui fecit coelum et t]ram4 ,,hymne4 ,de lucis ante t]m9um1 ,r]um ,creator1 poscimus1 ,ut pro tu clem5ti ,sis prsul et cu/odia4 ,procul rec$ant somnia1 ,et noctium phantasmata2 ,ho/emque no/rum comprime1 ,ne polluantur corpora4 ,pr/a1 ,pat] omnipot5s1 ,p] ,jesum ,*ri/um ,dom9um1 ,qui tecum 9 p]petuum ,regnat cum ,sancto ,spiritu4 ,am54 ,,capitule4 ,tu autem 9 nobis es1 ,dom9e1 et nom5 sanctum tuum invocatum e/ sup] nos2 ne d]el9quas nos1 ,dom9e ,deus no/]4 ,deo gratias4 ,r4 br4 ,9 manus tuas1 ,dom9e1 comm5do spiritum meum4 ,94 ,v4 ,r$emi/i me1 ,dom9e1 ,deus v]itatis4 ,comm5do4 ,gloria4 ,94 ,v4 ,cu/odi nos1 ,dom9e1 ut pupillam oculi4 ,r4 ,sub umbr al>um tu>um protege nos4 ,,cantique ,,de ,,sa9t ,,sim,,on4 ,nunc dimittis s]vum tuum1 ,dom9e1 99 secundm v]bum tuum1 9 pace4 ,quia vid]unt oculi mei 99 salut>e tuum ,quod p>a/i1 99 ante faciem1 omnium populorum1 ,lum5 ad revelationem g5tium1 99 et gloriam plebis tu ,israel4 ,gloria1 etc4 ,ant4 ,salva nos1 ,dom9e1 vigilantes2 cu/odi nos dormi5tes1 ut vigilemus cum ,*ri/o et requiescamus 9 pace4 ,,oraison4 ,n\s v\s supplions1 ,seigneur1 de visit] cette demeure1 et d'loign] d'elle t\tes les emb*es de notre ennemi2 que vos sa9ts ,anges y habit5t1 p\r n\s cons]v] en paix1 et que votre bndiction soit t\j\rs sur n\s4 ,p> notre ,seigneur4 ,que le ,seigneur soit avec v\s4 ,r5dons grces ,dieu4 ,les ,complies tant f9ies1 on dit voix basse3 ,gratia ,dom9i no/ri ,jesu ,*ri/i1 et c>itas ,dei1 et communicatio ,sancti ,_ss sit cum omnibus vobis4 ,r4 ,am54 ,aprs l'(fice1 on dit t\t bas3 ,pat]1 ,ave1 ,cr$o4 ,,anti5nes ,,la ,,sa9te ,,vi]ge4 ,,p5dant ,l',,av5t4 ,alma ,r$emptoris ,mat]1 qu p]via coeli ,porta manes1 et ,/ella m>is1 succurre cad5ti1 surg]e qui curat populo3 tu qu g5ui/i1 ,natur mirante1 tuum sanctum ,g5itorem4 ,virgo pris ac po/]is3 ,gabrielis ab ore1 ,sum5s illud ,ave1 peccatorum mis]]e4 ,v4 ,angelus ,dom9i nuntiavit ,m>i4 ,r4 ,et concepit de ,spiritu sancto4 ,,oraison4 ,rp&ez1 s'il v\s plat1 ,seigneur1 votre grce dans nos mes1 af9 qu'ayant connu p> la voix de l',ange l',inc>nation de ,jsus-,*ri/ votre ,fils1 n\s arrivions1 p> sa ,passion et sa ,croix1 la gloire de sa ,rsurrection4 ,p> le mme ,jsus-,*ri/ notre ,seigneur4 ,a9si soit-il4 ,,apr,s ,l',,av5t4 ,v4 ,po/ p>tum ,virgo inviolata p]mansi/i4 ,r4 ,dei ,g5itrix1 int]c$e pro nobis4 ,,oraison4 ,dieu1 qui1 en r5dant fconde la virg9it de la bi5heureuse ,vi]ge ,m>ie1 avez assur au g5re huma9 les rcomp5ses du salut t]nel1 n\s v\s prions de n\s faire pr\v] dans nos beso9s combi5 e/ puissante auprs de v\s l'int]cession de celle p> laquelle n\s avons reu l'auteur de la vie1 ,jsus-,*ri/ votre ,fils4 ,,de ,,la ,,purification ,,au ,,jeudi ,,sa9t4 ,ave1 ,reg9a coelorum2 ,ave1 ,dom9a ,angelorum2 ,salve1 ,radix2 salve1 ,porta1 ,ex qu mundo lux e/ orta4 ,,gaude1 ,virgo gloriosa3 ,sup] omnes speciosa3 ,vale1 valde decora1 ,et pro nobis ,*ri/um exora4 ,v4 ,dign>e me laud>e te1 ,virgo sacrata4 ,r4 ,da mihi virtutem contra ho/es tuos4 ,,oraison4 ,dieu de bont1 accordez notre faiblesse les sec\rs de votre grce3 et comme n\s honorons la mmoire de la sa9te ,mre de ,dieu1 faites que1 p> le sec\rs de son int]cession1 n\s ressuscitions de nos iniquits2 n\s v\s en supplions p> le mme ,jsus-,*ri/4 ,a9si soit-il4 ,,de ,,paques ,,la ,,tr9it4 ,reg9a coeli1 lt>e1 alleluia3 ,quia quem m]ui/i port>e1 alleluia1 ,resurrexit sicut dixit1 alleluia4 ,ora pro nobis ,deum1 alleluia4 ,v4 ,gaude et lt>e1 ,virgo ,m>ia3 ,r4 ,quia surrexit ,dom9us v]e4 ,,oraison4 ,dieu1 qui avez daign rj\ir le monde p> la rsurrection de votre ,fils notre ,seigneur ,jsus-,*ri/2 faites1 s'il v\s plat1 que1 p> la ,vi]ge ,m>ie sa mre1 n\s gtions les joies d'une vie t]nelle et bi5heureuse4 ,p> le mme ,jsus-,*ri/ notre ,seigneur4 ,r4 ,a9si soit-il4 ,,de ,,la ,,tr9it ,l',,av5t4 ,salve1 ,reg9a1 mat] mis]icordi1 vita1 dulc$o1 et spes no/ra1 salve4 ,ad te clamamus1 exules ,filii ,ev2 ad te suspiramus gem5tes et fl5tes 9 hc lacrym>um valle3 ,eia ergo ,advocata no/ra1 illos tuos mis]icordes oculos ad nos conv]te2 ,et ,jesum1 b5$ictum fructum v5tris tui1 nobis po/ hoc exilium o/5de1 clem5s1 pia dulcis ,virgo ,m>ia6 ,v4 ,ora pro nobis1 sancta ,dei ,g5itrix1 ,r4 ,ut digni efficiamur promissionibus ,*ri/i4 ,,oraison4 ,dieu t\t-puissant et t]nel1 qui1 p> la coopration du ,sa9t-,esprit1 avez prp> le corps et l'me de la glorieuse ,vi]ge ,m>ie1 p\r en faire une demeure digne de votre ,fils1 accordez-n\s la grce1 p5dant que n\s clbrons sa mmoire avec joie1 d'tre dlivrs1 p> son int]cession1 des maux prs5ts et de la mort t]nelle4 ,n\s v\s en supplions p> le mme ,jsus-,*ri/ notre ,seigneur4 ,a9si soit-il4 ,,prose ,,la ,,sa9te ,,vi]ge4 ,inviolata1 integra et ca/a es1 ,m>ia1 ,qu es effecta fulgida coeli porta4 ,mat] alma1 ,*ri/i c>issima1 ,suscipe pia laudum prconia2 ,no/ra ut pura pectora s9t et corpora1 ,te nunc flagitant devota corda et ora4 ,tua p] precata dulcisona1 ,nobis conc$as v5iam p] secula b5igna6 b5igna6 b5igna6 ,qu sola inviolata p]mansi/i4 ,,table ,,des ,,*apitres4 ,pages4 ,av]tissem5t des diteurs4 #a ,prface4 #c ,,livre ,,premi]4 ,,avis ,,utiles ,,p\r ,,entr] ,,dans ,,la ,,vie ,,int,,rieure4 ,*ap4 ,i4 ,qu'il faut imit] ,j,,sus-,,*ri/1 et mpris] t\tes les vanits du monde4 #ae ,*ap4 ,,ii4 ,avoir d'humbles s5tim5ts de soi-mme4 #ah ,*ap4 ,,iii4 ,de la ,doctr9e de vrit4 #bj ,*ap4 ,,iv4 ,de la ,prvoyance dans les actions4 #be ,*ap4 ,v4 ,de la lecture de l'criture sa9te4 #bf ,*ap4 ,,vi4 ,des affections drgles4 #bh ,*ap4 ,,vii4 ,qu'il faut fuir l'orgueil et les va9es esprances4 #bi ,*ap4 ,,viii4 vit] la trop gr&e famili>it4 #cb ,*ap4 ,,ix4 ,de l'obissance et du r5oncem5t son propre s5s4 #cc ,*ap4 ,x4 ,qu'il faut vit] les entreti5s inutiles4 #ce ,*ap4 ,,xi4 ,des moy5s d'acqurir la paix intrieure1 et du so9 d'avanc] dans la v]tu4 #cg ,*ap4 ,,xii4--,de l'avantage de l'adv]sit4 #dj ,*ap4 ,,xiii4 ,de la rsi/ance aux t5tations4 #db ,*ap4 ,,xiv4 vit] les jugem5ts tmraires1 et ne se po9t re*]*] soi-mme4 #dg ,*ap4 ,,xv4 ,des oeuvres de *>it4 #dh ,*ap4 ,,xvi4 ,qu'il faut support] les dfauts d'autrui4 #ej ,*ap4 ,,xvii4 ,de la vie religieuse4 #ec ,*ap4 ,,xviii4 ,de l'exemple des ,sa9ts4 #ed ,*ap4 ,,xix4 ,des ex]cices d'un bon religieux4 #eh ,*ap4 ,,xx4 ,de l'am\r de la solitude et du sil5ce4 #fb ,*ap4 ,,xxi4 ,de la componction du coeur4 #fg ,*ap4 ,,xxii4 ,de la considration de la misre huma9e4 #ga ,*ap4 ,,xxiii4 ,de la mditation de la mort4 #gf ,*ap4 ,,xxiv4 ,du jugem5t et des pe9es des p*eurs4 #ha ,*ap4 ,,xxv4 ,qu'il faut travaill] avec f]veur l'am5dem5t de sa vie4 #hf ,,livre ,,deuxi,,me4 ,,in/ruction ,,p\r ,,avanc] ,,dans ,,la ,,vie ,,int,,rieure4 ,*ap4 ,i4 ,de la conv]sation intrieure4 #ie ,*ap4 ,,ii4 ,qu'il faut s'ab&onn] ,dieu en esprit d'humilit4 #ajj ,*ap4 ,,iii4 ,de l'homme pacifique4 #ajb ,*ap4 ,,iv4 ,de la puret d'esprit1 et de la droiture d'int5tion4 #aje ,*ap4 ,v4 ,de la considration de soi-mme4 #ajg ,*ap4 ,,vi4 ,de la joie d'une bonne consci5ce4 #aji ,*ap4 ,,vii4 ,qu'il faut aim] ,j,,sus-,,*ri/ p>-dessus t\tes *oses4 #aac ,*ap4 ,,viii4 ,de la famili>it que l'am\r tablit entre ,j,,sus et l'me fidle4 #aac ,*ap4 ,,ix4 ,de la privation de t\te consolation4 #aai ,*ap4 ,x4 ,de la reconnaissance p\r la grce de ,dieu4 #abd ,*ap4 ,,xi4 ,du petit nombre de ceux qui aim5t la ,croix de ,j,,sus-,,*ri/4 #abh ,*ap4 ,,xii4 ,de la sa9te voie de la ,croix4 #acb ,,livre ,,troisi,,me4 ,,de ,,la ,,vie ,,int,,rieure4 ,*ap4 ,i4 ,des entreti5s intrieurs de ,j,,sus-,,*ri/ avec l'me fidle4 #ada ,*ap4 ,,ii4 ,la vrit p>le au d$ans de n\s sans aucun bruit de p>oles4 #adc ,*ap4 ,,iii4 ,qu'il faut c\t] la p>ole de ,dieu avec humilit2 et que plusieurs ne la reoiv5t pas comme ils le devrai5t4 #adf ,*ap4 ,,iv4 ,qu'il faut m>*] en prs5ce de ,dieu dans la vrit et l'humilit4 #aea ,*ap4 ,v4 ,des m]veilleux effets de l'am\r div94 #aee ,*ap4 ,,vi4 ,de l'preuve du vritable am\r4 #afj ,*ap4 ,,vii4 ,qu'il faut ca*] humblem5t les grces que ,dieu n\s fait4 #afd ,*ap4 ,,viii4 ,qu'il faut s'anantir soi-mme devant ,dieu4 #afh ,*ap4 ,,ix4 ,qu'il faut rapport] t\t ,dieu comme notre d]nire f94 #agb ,*ap4 ,x4 ,qu'il e/ d\x de s]vir ,dieu et de mpris] le monde4 #agd ,*ap4 ,,xi4 ,qu'il faut exam9] et modr] les dsirs du coeur4 #agh ,*ap4 ,,xii4 ,qu'il faut s'ex]c] la pati5ce1 et lutt] contre ses passions4 #ahj ,*ap4 ,,xiii4 ,qu'il faut obir humblem5t l'exemple de ,j,,sus-,,*ri/4 #ahd ,*ap4 ,,xiv4 ,qu'il faut considr] les secrets jugem5ts de ,dieu p\r ne pas s'enorgueillir du bi5 qu'on fait4 #ahg ,*ap4 ,,xv4 ,de ce que n\s devons dire et faire qu& il s'lve quelque dsir en n\s4 #aia ,*ap4 ,,xvi4 ,qu'on ne doit *]*] qu'en ,dieu la vraie consolation4 #aid ,*ap4 ,,xvii4 ,qu'il faut remettre ,dieu le so9 de ce qui n\s reg>de4 #aig ,*ap4 ,,xviii4 ,qu'il faut s\ffrir avec con/ance les misres de cette vie1 l'exemple de ,j,,sus-,,*ri/4 #aii ,*ap4 ,,xix4 ,de la s\ffrance des injures1 et de la vritable pati5ce4 #bjb ,*ap4 ,,xx4 ,de l'aveu de son infirmit1 et des misres de cette vie4 #bje ,*ap4 ,,xxi4 ,qu'il faut tablir son repos en ,dieu1 plutt que dans t\s les autres bi5s4 #bji ,*ap4 ,,xxii4 ,du s\v5ir des bi5faits de ,dieu4 #bad ,*ap4 ,,xxiii4 ,de quatre *oses importantes p\r cons]v] la paix4 #bah ,*ap4 ,,xxiv4 ,qu'il ne faut po9t s'enqurir curieusem5t de la conduite des autres4 #bbb ,*ap4 ,,xxv4 ,en quoi consi/e la vraie paix et le vritable progrs de l'me4 #bbd ,*ap4 ,,xxvi4 ,de la lib]t du coeur1 qui s'acqui]t plutt p> la prire que p> la lecture4 #bbg ,*ap4 ,,xxvii4 ,que l'am\r de soi e/ le plus gr& ob/acle qui emp*e l'homme de p>v5ir au s\v]a9 bi54 #bcj ,*ap4 ,,xxviii4 ,qu'il faut mpris] les jugem5ts huma9s4 #bcd ,*ap4 ,,xxix4 ,comm5t il faut invoqu] et bnir ,dieu dans l'affliction4 #bcf ,*ap4 ,,xxx4 ,qu'il faut implor] le sec\rs de ,dieu1 et att5dre avec confiance le ret\r de sa grce4 #bch ,*ap4 ,,xxxi4 ,qu'il faut oubli] t\tes les cratures p\r tr\v] le ,crateur4 #bdc ,*ap4 ,,xxxii4 ,de l'abngation de soi-mme4 #bdg ,*ap4 ,,xxxiii4 ,de l'incon/ance du coeur1 et que n\s devons t\t rapport] ,dieu comme notre d]nire f94 #bej ,*ap4 ,,xxxiv4 ,qu'on ne saurait gt] que ,dieu seul1 et qu'on le gte en t\tes *oses1 qu& on l'aime vritablem5t4 #beb ,*ap4 ,,xxxv4 ,qu'on e/ t\j\rs1 durant cette vie1 expos la t5tation4 #bee ,*ap4 ,,xxxvi4 ,contre les va9s jugem5ts des hommes4 #beh ,*ap4 ,,xxxvii4 ,qu'il faut r5onc] entirem5t soi-mme p\r obt5ir la lib]t du coeur4 #bfa ,*ap4 ,,xxxviii4 ,comm5t il faut se conduire dans les *oses extrieures1 et rec\rir ,dieu dans les prils4 #bfd ,*ap4 ,,xxxix4 ,qu'il faut vit] l'empressem5t dans les affaires4 #bff ,*ap4 ,,xl4 ,que l'homme n'a ri5 de bon de lui-mme1 et ne peut se glorifi] de ri54 #bfh ,*ap4 ,,xli4 ,du mpris de t\s les honneurs du temps4 #bgb ,*ap4 ,,xlii4 ,qu'il ne faut pas que notre paix dp5de des hommes4 #bgd ,*ap4 ,,xliii4 ,contre la va9e sci5ce du sicle4 #bgf ,*ap4 ,,xliv4 ,qu'il ne faut po9t s'emb>rass] dans les *oses extrieures4 #bgi ,*ap4 ,,xlv4 ,qu'il ne faut pas croire t\t le monde1 et qu'il e/ difficile de g>d] une sage mesure dans ses p>oles4 #bha ,*ap4 ,,xlvi4 ,qu'il faut mettre sa confiance en ,dieu1 lorsqu'on e/ assailli de p>oles injurieuses4 #bhe ,*ap4 ,,xlvii4 ,qu'il faut tre prt s\ffrir p\r la vie t]nelle t\t ce qu'il y a de plus pnible4 #bhi ,*ap4 ,,xlviii4 ,de l't]nit bi5heureuse1 et des misres de cette vie4 #bic ,*ap4 ,,xlix4 ,du dsir de la vie t]nelle1 et des gr&s bi5s promis ceux qui combatt5t c\rageusem5t4 #bih ,*ap4 ,l4 ,comm5t un homme dans l'affliction doit s'ab&onn] entre les ma9s de ,dieu4 #cjc ,*ap4 ,,li4 ,qu'il faut s'occup] d'oeuvres extrieures1 qu& l'me e/ fatigue des ex]cices spirituels4 #cji ,*ap4 ,,lii4 ,que l'homme ne doit pas se jug] digne des consolations de ,dieu1 mais plutt de *tim5t4 #caa ,*ap4 ,,liii4 ,que la grce ne fructifie po9t en ceux qui ont le gt des *oses de la t]re4 #cad ,*ap4 ,,liv4 ,des div]s m\vem5ts de la nature et de la grce4 #cag ,*ap4 ,,lv4 ,de la corruption de la nature1 et de l'efficace de la grce div9e4 #cbc ,*ap4 ,,lvi4 ,que n\s devons n\s r5onc] n\s-mmes1 et imit] ,j,,sus-,,*ri/ en portant la ,croix4 #cbh ,*ap4 ,,lvii4 ,qu'on ne doit po9t se laiss] trop abattre qu& on tombe en quelques fautes4 #ccb ,*ap4 ,,lviii4 ,qu'il ne faut pas *]*] pntr] ce qui e/ au-dessus de n\s1 ni sond] les secrets jugem5ts de ,dieu4 #cce ,*ap4 ,,lix4 ,qu'on doit mettre t\te son esprance et t\te sa confiance en ,dieu seul4 #cda ,,livre ,,quatri,,me4 ,,du ,,sacrem5t ,,de ,l',,eu*>i/ie4 ,exhortation la sa9te ,communion4 #cdg ,*ap4 ,i4 ,avec quel respect il faut recevoir ,j,,sus4 #cej ,*ap4 ,,ii4 ,combi5 ,dieu manife/e l'homme sa bont et son am\r dans le ,sacrem5t de l',eu*>i/ie4 #ceh ,*ap4 ,,iii4 ,qu'il e/ utile de communi] s\v5t4 #cfd ,*ap4 ,,iv4 ,que ,dieu rp& des grces abondantes en ceux qui communi5t dignem5t4 #cfi ,*ap4 ,v4 ,de l'excell5ce du ,sacrem5t de l'autel1 et de la dignit du ,sac]doce4 #cgd ,*ap4 ,,vi4 ,prire du *rti5 avant la ,communion4 #cgh ,*ap4 ,,vii4 ,de l'exam5 de consci5ce1 et de la rsolution de se corrig]4 #chj ,*ap4 ,,viii4 ,de l'oblation de ,j,,sus-,,*ri/ sur la ,croix1 et de la rsignation de soi-mme4 #che ,*ap4 ,,ix4 ,que n\s devons n\s (frir ,dieu avec t\t ce qui e/ n\s1 et pri] p\r t\s4 #chh ,*ap4 ,x4 ,qu'on ne doit pas facilem5t s'loign] de la sa9te ,communion4 #cib ,*ap4 ,,xi4 ,que le ,corps de ,j,,sus-,,*ri/ et l'criture sa9te sont trs-ncessaires l'me fidle4 #cih ,*ap4 ,,xii4 ,qu'on doit se prp>] avec un gr& so9 la sa9te ,communion4 #djd ,*ap4 ,,xiii4 ,que le fidle doit dsir] de t\t son coeur de s'unir ,j,,sus-,,*ri/ dans la ,communion4 #djh ,*ap4 ,,xiv4 ,du dsir ard5t que quelques mes sa9tes ont de recevoir le ,corps de ,j,,sus-,,*ri/4 #daa ,*ap4 ,,xv4 ,que la grce de la dvotion s'acqui]t p> l'humilit et l'abngation de soi-mme4 #dad ,*ap4 ,,xvi4 ,qu'il faut dans la ,communion expos] ses beso9s ,j,,sus-,,*ri/1 et lui dem&] sa grce4 #dag ,*ap4 ,,xvii4 ,du dsir ard5t de recevoir ,j,,sus-,,*ri/4 #dbj ,*ap4 ,,xviii4 ,qu'on ne doit po9t *]*] pntr] le my/re de l',eu*>i/ie1 mais qu'il faut s\mettre ses s5s la ,foi4 #dbd ,,f9 ,,de ,,la ,,table4 ,,lectures ,,du ,,livre ,,de ,l',,imitation1 ,,divis,,es ,selon les diffr5ts beso9s des ,fidles4 ,p\r les ,prtres4 ,livre ,i4--,*4 #ah1 #ai1 #bj1 #be4 -- ,,ii4--,*4 #aa et #ab4 -- ,,iii4--,*4 #c1 #aj1 #ca1 #ef4 -- ,,iv4--,*4 #e1 #g1 #aj1 #aa1 #ab1 #ah4 ,p\r la prp>ation la ,messe et l',action de grces1 voyez page #djd et suiv43 ,avant et aprs la ,communion1 et1 de plus1 t\s les *apitres indiqus p\r les p]sonnes pieuses4 ,p\r les ,sm9>i/es4 ,livre ,i4--,*4 #ag1 #ah1 #ai1 #bj1 #ba1 #be4 -- ,,iii4--,*4 #b1 #c1 #aj1 #ca1 #ef4 -- ,,iv4--,*4 #e1 #g1 #aj1 #aa1 #ab1 #ah4 ,p\r ceux qui s'adonn5t l'tude1 p>ticulirem5t celle de la ,philosophie et de la ,?ologie4 ,livre ,i4--,*4 #a1 #b1 #c1 #e4 -- ,,iii4--,*4 #b1 #dc1 #dd1 #dh1 #eh4 -- ,,iv4--,*4 #ah4 ,p\r les ,p]sonnes affliges de leur peu de progrs dans l'tude4 ,livre ,,iii4--,*4 #bi1 #ci1 #da1 #dg4 ,p\r les ,religieux et les ,religieuses4 ,les *apitres indiqus ci-avant p\r les ,sm9>i/es4 ,ceux indiqus ci-aprs p\r les p]sonnes pieuses4 ,p\r les ,p]sonnes pieuses4 ,livre ,i4--,*4 #ae1 #ah1 #ai1 #bj1 #ba1 #bb1 #be4 -- ,,ii4--,*4 #a1 #d1 #g1 #h1 #i1 #aa1 #ab4 -- ,,iii4--,*4 #e1 #f1 #g1 #aa1 #bg1 #ca1 #cb1 #cc1 #ec1 #ed1 #ee1 #ef4 ,p\r les ,p]sonnes affliges et humilies4 ,livre ,i4--,*4 #ab4 -- ,,ii4--,*4 #aa1 #ab4 -- ,,iii4--,*4 #ab1 #ae1 #af1 #ag1 #ah1 #ai1 #bj1 #ba1 #bi1 #cj1 #ce1 #da1 #dg1 #dh1 #di1 #ej1 #eb1 #ee1 #ef4 ,p\r les ,p]sonnes trop s5sibles leurs s\ffrances4 ,livre ,i4--,*4 #ab4 -- ,,iii4--,*4 #ab4 ,p\r les ,p]sonnes t5tes4 ,livre ,i4--,*4 #ac4 -- ,,ii4--,*4 #i4 -- ,,iii4--,*4 #f1 #af4 #ag1 #ah1 #ai1 #bj1 #ba1 #bc1 #cj1 #ce1 #cg1 #dg1 #dh1 #di1 #ej1 #eb1 #ee4 ,p\r les ,pe9es intrieures4 ,livre ,,ii4--,*4 #c1 #i1 #aa1 #ab4 -- ,,iii4--,*4 #g1 #ab1 #af1 #ag1 #ah1 #ai1 #bj1 #ba1 #cj1 #ce1 #dg1 #dh1 #di1 #ej1 #ea1 #eb1 #ee1 #ef4 ,p\r les ,p]sonnes inquites de l'av5ir1 de leur sant1 de leur =tune1 du succs d'une dm>*e4 ,livre ,,iii4--,*4 #ci4 ,p\r les ,p]sonnes qui viv5t dans le monde1 ou qui sont di/raites p> leurs occupations4 ,livre ,,iii4--,*4 #ch1 #ec4 ,p\r les ,p]sonnes attaques p> la calomnie ou la mdisance4 ,livre ,,ii4--,*4 #b4 -- ,,iii4--,*4 #f1 #aa1 #bh1 #cf1 #df4 ,p\r les ,p]sonnes qui comm5c5t se conv]tir4 ,livre ,i4--,*4 #ah1 #be4 -- ,,ii4--,*4 #a4 -- ,,iii4--,*4 #f1 #g1 #bc1 #be1 #bf1 #bg1 #cc1 #cg1 #eb1 #ed1 #ee4 ,p\r les ,p]sonnes pusillanimes1 faibles ou nglig5tes4 ,livre ,i4--,*4 #ah4 #ba4 #bb1 #be4 -- ,,ii4--,*4 #aj1 #aa1 #ab4 -- ,,iii4--,*4 #c1 #f1 #bg1 #cj1 #ce1 #cg1 #ed1 #ee1 #eg4 ,p\r une ,retraite4 ,livre ,,iii4--,*4 #ec4 ,p\r s'y dispos]4 -- ,i4--,*4 #bj1 #ba4 ,*4 #bb4 ,misres de la vie4 ,*4 #bc4 ,la mort4 ,*4 #bd ,le ,jugem5t et l',enf] -- ,,iii4--,*4 #ad ,*4 #dh4 ,le ,ciel4 ,*4 #ei4 ,p\r clore la ,retraite ,p\r obt5ir la ,paix intrieure4 ,livre ,i4--,*4 #f1 #aa4 -- ,,ii4--,*4 #c1 #f4 -- ,,iii4--,*4 #g1 #bc1 #be1 #ch4 ,p\r les ,p]sonnes dissipes4 ,livre ,i4--,*4 #ah1 #ba1 #bb1 #bc1 #bd4 -- ,,ii4--,*4 #aj1 #ab4 -- ,,iii4--,*4 #ad1 #bg1 #cc1 #de1 #ec1 #ee4 ,p\r les ,p*eurs ins5sibles4 ,livre ,i4--,*4 #bc1 #bd4 -- ,,iii4--,*4 #ad1 #ee4 ,p\r les ,p]sonnes oisives4 ,livre ,,iii4--,*4 #bd1 #bg4 ,p\r ceux qui c\t5t les mdisances4 ,livre ,i4--,*4 #d4 ,p\r les ,p]sonnes portes l'orgueil4 ,livre ,i4--,*4 #g4 #ad4 -- ,,ii4--,*4 #aa4 -- ,,iii4--,*4 #g1 #h1 #i1 #aa1 #ac1 #ad1 #dj1 #eb4 ,p\r les esprits qu]elleurs et op9itres4 ,livre ,i4--,*4 #i4 -- ,,iii4--,*4 #ac1 #cb1 #dd4 ,p\r les ,p]sonnes impati5tes4 ,livre ,,iii4--,*4 #ae1 #af1 #ag1 #ah1 #ai4 7,p>ag4 #e du ,*ap4 ,,xix4 ,prire p\r dem&] la pati5ce74 ,p\r les ,dsobissants4 ,livre ,i4--,*4 #i4 -- ,,iii4--,*4 #ac1 #cb4 ,p\r les ,p]sonnes causeuses4 ,livre ,i4--,*4 #aj4 -- ,,iii4--,*4 #bd1 #dd1 #de4 ,p\r ceux qui s'occup5t des dfauts des autres et nglig5t les leurs4 ,livre ,i4--,*4 #aa1 #ad1 #af4 -- ,,ii4--,*4 #e4 ,p\r les ,p]sonnes qui ont une dvotion fausse ou mal ent5due4 ,livre ,,iii4--,*4 #d1 #f1 #g4 ,p\r inspir] la droiture d'int5tion4 ,livre ,,iii4--,*4 #i4 ,p\r les ,p]sonnes trop susceptibles4 ,livre ,,iii4--,*4 #dd4 ,p\r celles qui s'atta*5t trop aux d\ceurs de l'amiti huma9e4 ,livre ,i4--,*4 #h1 #aj4 -- ,,ii4--,*4 #g1 #h4 -- ,,iii4--,*4 #cb1 #db1 #de4 ,p\r celles qui se sc&alis5t de la simplicit ou de l'obscurit des ,livres sa9ts4 ,livre ,i4--,*4 #e4 ,p\r les ,p]sonnes portes la jal\sie4 ,livre ,,iii4--,*4 #bb1 #da4 ,,pri,,res ,,tir,,es ,,du ,,livre ,,de ,l',,imitation4 ,prire avant la lecture spirituelle4 ,livre ,,iii4--,*4 ,,ii4 ,p\r obt5ir la grce de la dvotion4 ,mme livre4--,*4 ,,iii1 p>ag4 #f et #g4 ,prire p\r implor] le sec\rs des ,consolations div9es4 ,livre ,,iii4--,*4 ,,iv1 ,v1 p>ag4 #a et #b4 7,le mme avant ou aprs la ,communion47 ,p\r obt5ir l'accroissem5t de l'am\r de ,dieu en n\s4 ,mme livre4--,*4 ,v1 p>ag4 #f4 ,s5tim5ts d'anantissem5t en la prs5ce de ,dieu ,mme livre4--,*4 ,,viii4 7,avant la ,communion47 ,prire p\r une ,p]sonne qui vit dans la retraite et la pit4 ,mme livre4--,*4 ,x4 ,s5tim5ts pr(onds d'humilit4 ,mme livre4--,*4 ,,xiv4 7,avant ou aprs la ,communion47 ,p\r dem&] la rsignation la volont de ,dieu4 ,mme livre4--,*4 ,,xv4 7,depuis la deuxime phrase du p>ag4 #b1 jusqu' la f91 et p>tie du premi]47 ,s5tim5ts de ,rsignation4 ,mme livre4--,*4 ,,xvi1 la f92 ,,xvii1 p>ag4 #b et #d2 ,,xviii1 p>ag4 #b4 ,p\r dem&] la ,pati5ce4 ,mme livre4--,*4 ,,xix1 p>ag4 #e4 ,prire p\r une ,p]sonne afflige ou t5te4 ,mme livre4--,*4 ,,xx1 ,,xxi1 p>ag4 #a1 #b1 #c1 #d1 #e4 ,mme prire p\r celles qui se s5t5t remplies de l'am\r de ,dieu4 7,la dire encore avant et aprs la ,communion47 ,acte de rem]cm5t4 ,livre ,,iii4--,*4 ,,xxi1 p>ag4 #g4 7,aprs la ,communion47 ,prire propre aux p]sonnes qui croirai5t avoir mo9s reu de ,dieu que les autres1 soit p\r le corps1 soit p\r l'me4 ,mme livre4--,*4 ,,xxii4 ,p\r dem&] la puret de l'esprit et le dta*em5t des cratures4 ,mme livre4--,*4 ,,xxiii1 p>ag4 #e1 jusqu' la f94 ,prire d'une p]sonne qui comm5ce sa conv]sion4 ,mme livre4--,*4 ,,xxvi4 7,la mme1 p\r une p]sonne qui dsire avanc] dans la v]tu47 ,prire p\r dem&] l'esprit de =ce et de sagesse4 ,mme livre4--,*4 ,,xxvii1 p>ag4 #d et #e4 ,prire propre aux p]sonnes qui pr\v5t une vive affliction4 ,mme livre4--,*4 ,,xxix4 ,prire aprs la ,communion4 ,mme livre4--,*4 ,,xxxiv4 7,la mme p\r s'excit] l'am\r de ,dieu47 ,s5tim5ts d'ab&on la div9e ,provid5ce4 ,mme ,livre4--,*4 ,,xxxix1 p>ag4 #b4 ,s5tim5ts d'humilit4 ,livre ,,iii4--,*4 ,,xl4 7,avant ou aprs la ,communion47 ,prire qu& on a reu quelque grce de ,dieu4 ,mme livre4--,mme *apitre4 7,avant ou aprs la ,communion47 ,s5tim5ts de rsignation4 ,mme livre4--,*4 ,,xli1 p>ag4 #b4 ,s5tim5ts pieux4 ,mme livre4--,*4 ,,xliv1 p>ag4 #b4 ,prire d'une p]sonne attaque p> la calomnie4 ,mme livre4--,*4 ,,xlvi1 p>ag4 #e4 ,prire sur le bonheur du ,ciel1 qu'on peut dire p>ticulirem5t les j\rs de ,pques1 de l',asc5sion et de la ,t\ssa9t4 ,mme livre4--,*4 ,,xlviii4 7,avant ou aprs la ,communion47 ,s5tim5t d'humilit et de contrition4 ,mme livre4--,*4 ,,lii4 7,avant la ,communion47 ,prire p\r dem&] les sec\rs de la grce4 ,mme livre4--,*4 ,,lv4 ,prire p\r les ,prtres1 ,religieux et ,religieuses1 p\r dem&] la p]svrance dans leur vocation4 ,mme livre4--,*4 ,,lvi1 p>ag4 #c1 #e1 #f4 ,s5tim5t de confiance en ,dieu4 ,mme livre4--,*4 ,,lvii1 p>ag4 #d4 ,prire p\r t\te p]sonne pieuse et *rti5ne4 ,livre ,,iii4--,*4 ,,lix4 7,aprs la ,communion47 7,on peut s'en s]vir aussi p\r t]m9] une retraite47 ,prire devant le ,trs-,sa9t ,sacrem5t4 ,livre ,,iv4--,*4 ,i1 ,,ii1 ,,iii1 ,,iv1 ,,ix1 ,,xi1 jusqu'au p>agraphe #f2 ,,xiii1 ,,xiv1 ,,xvi1 ,,xvii1 et p>tie des prires ci-dessus4 lvations sur la dignit des ,prtres et la sa9tet de leur m9i/re4 ,mme livre4--,*4 ,v4 ,p\r les ,prtres et les ,sm9>i/es4 ,mme livre4--,*4 ,,xi1 p>ag4 #f1 #g et #h4 ,,lectures ,,p\r ,,la ,,sa9te ,,communion4 7,il e/ bon de faire prcd] la rception de la sa9te ,communion d'une retraite de trois j\rs1 l'exemple de plusieurs ,sa9ts47 ,,premi] ,,j\r4 ,esprit de retraite4 ,,le ,,mat94 ,livre ,,iii4--,*4 #ec4 ,,midi4 ,livre ,i4--,*4 #bj4 ,,le ,,soir4 ,livre ,i4--,*4 #ba4 ,,deuxi,,me ,,j\r4 ,,le ,,mat94 ,livre ,i4--,*4 #bb4 ,misres de la vie4 ,*4 #bc4 ,la ,mort4 ,,midi4 ,livre ,i4--,*4 #bd4 ,le ,jugem5t et l',enf]4 -- ,,iii4--,*4 #ad4 ,,le ,,soir4 ,livre ,,iii4--,*4 #dh4 ,le ,,ciel4 --,*4 #ei4 ,conclusion4 ,,troisi,,me ,,j\r4 ,,le ,,mat94 ,prp>ation et ex]cice d'humilit4 ,livre ,,iv4--,*4 #f4 ,prire p\r obt5ir la grce de s'appro*] sa9tem5t des ,sacrem5ts4 ,*4 #g4 ,exam5 de ,consci5ce1 ,contrition1 f]me ,propos1 ,confession et ,satisfaction4 7,lire ensuite g5\x le #h;e *ap4 du liv4 ,,iii47 ,,midi4 ,livre ,,iv4--,*4 #ah4 ,foi s\mise au my/re de l',eu*>i/ie4 ,*4 #aj4 ,avantage de la frqu5te ,communion4 7,ne pas lire la #b;e p>tie du p>ag4 #g jusqu' la f94--,lire g5\x le #eb;e *ap4 du liv4 ,,iii47 ,,le ,,soir4 ,livre ,,iv4--,*4 #ab4 ,prp>ation la sa9te ,communion4 ,*4 #ae4 ,dvotion fonde sur l'humilit et le r5oncem5t soi-mme4 ,*4 #i4 ,s'(frir ,dieu dans la ,communion4 7,lire g5\x le #dj;e *ap4 du liv4 ,,iii47 ,,p\r ,,le ,,j\r ,o ,l',,on ,,communie4 ,,le ,,mat94 ,,livre ,,iv4--,,*4 #a1 #b1 #c1 #d4 ,,avant ,,et ,,p5dant ,,la ,,messe4 ,,livre ,,iv4--,,*4 #i1 #af et #ag4 7,aprs le ,pat]1 f]m] son livre1 dire p> coeur les ,actes avant la ,communion1 ou bi5 l',acte de contrition1 ceux des trois ,v]tus ?ologales et les trois ,oraisons qui suiv5t l',agnus ,dei2 re/] ensuite en adoration47 7,aprs la sa9te ,communion1 re/] en adoration jusqu' la f9 de la ,messe2 dire p> coeur les ,actes aprs la ,communion47 ,,apr,s ,,la ,,messe4 ,,livre ,,iv4--,,*4 #aa1 #ac et #ad4 7,ne pas lire les p>ag4 #f1 #g et #h4--,rcit] les cantiques ,b5$ictus1 ,magnificat1 ,nunc dimittis1 et le ,te ,deum1 soit l'glise1 soit en r5trant *ez soi47 ,,dans ,,la ,,j\rn,e ,,et ,,le ,,soir4 ,,livre ,,iii4--,,*4 #ba1 #cd1 #dh4 7,rpt] ensuite le #i;e *ap4 du ,i,ve livre1 et *oisir volont une lecture dans les prires ci-dessus indiques1 page #dfg et suiv47 ,,pratique ,,de ,,p]s,v,,rance ,,apr,s ,,la ,,sa9te ,,communion4 ,,premi] ,,j\r4 ,rem]ci] ,notre-,seigneur ,jsus-,*ri/1 et s'excit] son am\r4 ,livre ,,iii4--,*4 #e1 #g1 #h1 #aj4 ,,deuxi,,me ,,j\r4 c\t] la voix de ,jsus-,*ri/ p>lant l'me qui l'a reu4 ,livre ,,ii4--,*4 #a4 ,livre ,,iii4--,*4 #a1 #b1 #c4 ,,troisi,,me ,,j\r4 ,se dta*] des cratures4 ,livre ,,iii4--,*4 #bf1 #ca1 #db1 #de4 ,,quatri,,me ,,j\r4 ,se dta*] de soi-mme1 et s'ab&onn] ,dieu4 ,livre ,,iii4--,*4 #ae1 #ag1 #bg1 #cg4 ,,c9qui,,me ,,j\r4 ,s\ffrir avec pati5ce en union aux s\ffrances de ,jsus-,*ri/4 ,livre ,,ii4--,*4 #ab4 ,livre ,,iii4--,*4 #af1 #ah1 #ai4 ,,sixi,,me ,,j\r4 ,p]svr] dans sa f]veur dans les bonnes rsolutions qu'on a prises en communiant4 ,livre ,i4--,*4 #ai1 #be4 ,livre ,,iii4--,*4 #bc1 #ee4 7,si on ne peut pas lire les quatre *apitres1 il faudra de prfr5ce lire le premi] et le d]ni] de *aque j\r4 ,on peut aussi en lire deux le mat9 et deux le soir47 ,,f9 ,imp4 ,,bailly1 ,,divry et ,cie1 place ,sorbonne1 #b4