,,regles  ,,pour ,,les ,,officieres     
,,du ,,monastere  ,,de ,l',,annonciade4 
,fond  ,genes l'anne de notre ,salut    
#afjd  ,rimprimes  ,genes1  accommodes  
la pratique de l'observance des         
,constitutions pour les ,monastres du   
mme ,ordre4  ,l',anne ,m4 ,,dc4 ,,xxiv4 
,sur l',imprim  ,paris4  ,a ,,besan,,on1
  ,chez ,,jean-,,louis ,,boudret1       
,imprimeur  ,marchand-,libraire1 proche 
les ,jesuites4  ,m4 ,,dcc4 ,,xlv4       
,,regles ,,pour ,,la ,,prieure4  ,de la 
maniere dont la ,prieure doit gouverner1
 tire de l',institut  des ,avis que     
notre ,pere ,st ,augustin lui donne dans
 sa ,rgle4   ,parce que la charit aprs  
,dieu commence par soi-mme1  ensuite    
s'tend envers le prochain4 ,il est      
ncessaire de voir premierement comment  
la ,mere se doit comporter envers       
soi-mme1 tant pour ce qui concerne      
l'esprit1 comme pour le regard du corps4
 ,secondement1 envers la ,communaut4    
,troisimement1 envers chacune des       
,soeurs en particulier2 tant pour ce qui

 est de l',institut1 comme pour les     
rprhensions1  le soin corporel4     ,du 
soin de soi-mme pour le regard de l'ame4
  ,chapitre ,i4   ,la ,mere ,prieure    
considerera souvent les paroles que     
notre ,pere ,st ,augustin dit dans sa   
,rgle1 savoir4 ,qu'elle ne s'estime pas 
heureuse pour avoir la libert de        
commander aux autres1 mais parce que par
 l elle a occasion de les servir en     
charit4  ,qu'elle soit prfere aux       
,soeurs devant les hommes2 mais devant  
,dieu qu'elle se regarde comme devant   
tre dessous les pieds de toutes1        
qu'elle se montre  toutes aussi un      
exemple de vertus4  ,et plus elle parot 
dans un lieu minent1 plus elle est en   
grand danger1 comme devant rendre compte
  ,dieu pour toutes les ,soeurs4  ,elle 
ajotera  ces considerations1 que comme  
elle a t l  cet ,office pour faire      
avancer les ,soeurs dans la perfection1 
pour leur faire observer les ,rgles de  
leur ,institut1 elle doit faire son     
possible pur les inviter  cette         

perfection1 plus par les exemples que   
par les paroles2 observant parfaitement 
les ,rgles communes1  donnant exemple   
toutes des vertus qu'elle dsire en      
elles1 agissant en toutes occasions avec
 charit  douceur4 ,et comme elle se doit
 apliquer au gouvernement avec une      
grande vigilance1 ainsi il convient     
qu'elle s'adonne encore avec un plus    
grand soin  l'tude de l',oraison1 par   
laquelle elle doit soutenir le          
,monastre4     ,du soin du corps4       
,chapitre ,,ii4   ,quoi qu'en toutes    
choses1 elle doive viter la singularit  
autant qu'il lui sera possible1         
cependant il est convenable qu'elle ait 
dans toutes ses ncessits ce dont elle   
aura besoin4 ,et lorsqu'en tel cas elle 
n'auroit pas soin d'elle-mme1 sous      
prtexte de donner dification1 la        
,sous-,prieure  les ,discrettes y       
doivent diligemment prendre garde1      
faire qu'elle obisse1  qu'elle vive de  
la faon qu'elle le jugeront ncessaire   
pour sa conservation4     ,comme elle   

doit se comporter pour ce qui concerne  
le bien commun4  ,chapitre ,,iii4   ,le 
bien commun du ,monastre se peut        
considerer4 ,premierement1 en ce qui a  
raport  l'esprit4 ,secondement1 pour ce 
qui concerne le gouvernement4           
,troisimement1 dans ce qui regarde la   
sant des ,soeurs4 ,quatrimement1  l'gard
 de la conservation des revenus4  ,et   
sur tout cela1 qu'elle considere bien   
l'avis que lui donne notre ,pere ,st    
,augustin dans sa ,rgle4  ,qu'il        
convient principalement  la ,prieure de 
faire ensorte que toutes les ,rgles     
soient observes4 ,et que s'il y en a    
quelqu'une qui n'ait pas t bien observe1
 qu'elle ne passe point ngligemment sur 
les inobservances1 mais qu'elle aye soin
 de l'amendement  de la correction4     
,c'est pourquoi se sentant charge du    
fardeau de garder1  de faire garder les 
,rgles  les ,ordres1 que 7comme une     
sentinelle qui garde une ,arme1 ou une  
,ville1 tandis que les autres dorment7  
elle veille toujours sur une affaire si 

importante1  si fort  la gloire de      
,dieu4     ,du bien commun spirituel que
 l'oeil peut apercevoir4  ,chapitre     
,,iv4   ,dans ce qui peut tre aperu1    
qu'elle voye si toutes les ,soeurs se   
trouvent  tous les exercices ,spirituels
 en leurs tems1 ainsi qu'elles y sont   
obliges1 comme  l',office1  la          
,mditation1  la ,messe1 aux ,sacremens1 
aux examens3 de sorte qu'aucune n'y     
puisse manquer une seule fois1 qu'elle  
ne le sache1 ou par soi-mme1 ou par le  
moyen de la ,sous-,prieure4 ,de plus    
elle doit prendre garde que quant       
l'extrieur chacune assiste  ces         
exercices d'une faon dcente1  qu'en     
,psalmodiant1 ou mditant1 pas une ne    
fasse aucun acte par lequel elle puisse 
distraire les autres4  ,et lorsque      
quelqu'une seroit endormie dans le tems 
de la ,mditation1 ou de l'examen1 celle 
qui sera prs d'elle s'en apercevant     
l'veillera1  celle qui dormoit rsistera 
au sommeil en quelque maniere1 quand mme
 il seroit ncessaire qu'elle demeurt    

debout4  ,et pour cet effet1 il est     
propos que les ,soeurs reposent autant  
qu'il est necessaire1 afin qu'elles     
soient vigilantes dans le tems          
convenable1  pour cela quand les nuits  
sont fort courtes1 on doit prendre garde
 de retarder les exercices du matin1 en 
sorte que les ,offices divins qui sont  
de si grande importance pour la gloire  
de ,dieu1  pour l'dification du         
prochain1 soient faits avec vigilance1  
n'ayant point gard1 ni au travail1 ni   
d'autres vs basses1 par raport au       
,service de ,dieu4     ,du bien         
spirituel pour ce qui concerne          
l'intrieur4  ,chapitre ,v4   ,si la     
,mere avoit des yeux qui puissent pntrer
 l'intrieur1 il seroit encore necessaire
 qu'elle prt garde avec quelle          
attention1 avec quel ordre1 avec quel   
esprit  quelle ferveur chacune fait ses 
exercices1 conformment  ce que demande  
l'institut4  ,mais puisque cela est     
propre  ,dieu seul1 il est ncessaire    
qu'elle fasse  l'extrieur tout ce qui   

est convenable1 afin que ce ne soit     
point par sa faute si l'intrieur ne va  
pas bien4     ,de quatre obstacles  la  
dvotion intrieure4   ,et parce que les  
exercices de la vie intrieure peuvent   
recevoir du prjudice1 ou par ignorance1 
ou par lchet1 ou par affections1        
passions drgles1 ou par des vaines      
penses1 il est convenable qu'elle te du 
coeur des ,soeurs ces empchemens le     
mieux qu'elle pourra4     ,remdes contre
 l'ignorance4  ,chapitre ,,vi4   ,pour  
le regard de l'ignorance1 elle procurera
 que toutes aprennent  bien faire       
l'examen de conscience1  se bien        
confesser1 la maniere d'entendre la     
,messe avec dvotion1 de psalmodier      
dvotement1  les ,rgles de mditer        
diverses matieres spirituelles1 les     
instruisant elle-mme1 ou les faisant    
instruire par quelque autre1 conformment
 aux avis qu'elles en auront1 faisant   
quelquefois des conferences publiques1  
tantt sur une matire1  tantt sur une    
autre1 au moins une fois le mois1 si le 

besoin ne l'exige pas plus souvent4     
,remdes contre la lchet dans le ,service
 de ,dieu4  ,chapitre ,,vii4   ,quand   
aux moyens de bannir la nonchalance1    
elle fera en sorte qu'elles ayent des   
exhortations1 si elle ne peut toutes les
 semaines1 au moins tous les #ae4 jours1
  que toutes celles qui pourront s'y    
trouver y assistent4  ,que l'on fasse   
quelque-fois des conferences            
spirituelles sur diverses vertus1  sur  
le moyen de les acquerir4  ,que l'on    
lise de bons livres au ,rfectoire4  ,que
 chacune ait son tems pour lire quelque 
livre spirituel1 non pas par curiosit1  
mais pour en tirer du fruit4  ,et pour  
ce qui est des livres spirituels1       
qu'elle prenne garde qu'aucun n'entre   
dans la maison sans qu'elle en soit     
avertie1  sans sa permission1  qu'elle  
n'y laisse entrer aucun livre vain4  ,ni
 encore moins de livre qui traite des   
cas de conscience1 ni vulgaire1 ni      
,latin1 ni formulaire de ,confession1   
pour plusieurs bonnes  importantes      

raisons4     ,remdes contre les passions
 intrieures4  ,chapitre ,,viii4   ,comme
 il n'y a rien qui soit un plus grand   
obstacle  l'oraison que les passions1   
les affections drgles2 aussi il est     
ncessaire que la mere soit fort         
soigneuse d'aider les ,soeurs  les      
combattre4  ,et parce que le remde      
contre ces passions est l'exercice des  
vertus morales1 elle doit avec trois    
moyens communs aider les ,soeurs        
s'exercer dans la pratique de ces       
vertus4  ,le premier est1 qu'elle-mme   
leur donne l'exemple de la              
mortification1  des actes vertueux      
qu'elle dsire en elles4  ,le second1    
qu'elle procure que l'on lise au        
,rfectoire les instructions qui leur ont
 t donnes pour fuir1  se garantir des   
vices1  pour acquerir les vertus1       
lesquelles sont distingues par articles1
 afin que chacune s'en puisse servir    
pour mditer3 les constitutions          
permettent de tenir ce livre dans la    
chambre  cause qu'il a t fait exprs pour

 l'instruction  le profit de cet ,ordre4
 ,comme aussi elles permettent encore le
 trait de l',oraison fait par le mme    
,auteur qui les a dresses2 mais parce   
qu'il dcda avant que de l'avoir achev1  
qu'il toit le mme en substance que les  
traits de la mditation du ,reverend     
,pere ,lois du ,pont de la ,compagnie de
 ,jesus1 on a dtermin que l'on puisse   
tenir dans la chambre led4 trait1 au    
lieu de celui qui ne fut pas fini4  ,le 
troisime moyen est1 d'ordonner que l'on 
fasse ,oraison sur les vertus desquelles
 les personnes auront plus besoin1      
faisant quelquefois des conferences     
publiques sur ces vertus4  ,et parce    
qu'entre toutes les passions1 celles de 
l'amour  de la haine dtruisent          
totalement l',oraison1  toute la        
dvotion1 il est ncessaire qu'elle y     
prvoye de loin avec une tude plus       
particuliere1  qu'elle en tienne les    
,soeurs exemptes4     ,remdes contre les
 affections drgles4  ,chapitre ,,ix4    
,pour ce qui est de ces affections      

drgles1 on en peut avoir envers les     
parens1 ou envers les personnes avec    
lesquelles on converse1 ou bien pour    
quelques autres objets extrieurs4       
,quant aux parens1 quoique pour leur    
satisfaction1 on ne leur peut pas       
refuser quelque affection1 pourv qu'elle
 accompagne l'amiti que la charit bien  
ordonne demande1  que l'on prie pour eux
 ainsi que l'on y est oblig1 cependant  
les ,soeurs ne se doivent pas soucier   
d'tre avec eux1 se souvenant des paroles
 de ,notre-,seigneur4 ,sinite mortuos   
sepelire mortuos suos1 c'est--dire4     
,laisss les morts ensevelir leurs morts4
  ,et quand quelqu'une dsirera avec un  
grand empressement de recevoir leur     
visite1 la ,mere les doit d'autant plus 
mortifier en cela4  ,touchant les       
affections qui peuvent tre entre elles1 
qu'elles se souviennent d'accomplir tout
 ce qui est dtermin par les             
constitutions1 leur tant les occasions  
tant qu'elle pourra1 faisant qu'elles   
conversent communment avec toutes1  avec

 la gravit ncessaire  modestie          
,religieuse1 sans se toucher l'une      
l'autre1 mme par jeu3 qu'elles ne disent
 point de paroles de flatterie1         
qu'elles n'entrent jamais dans la       
chambre l'une de l'autre sans ncessit1  
sans la permission convenable1          
conformment aux constitutions4  ,quant  
ce qui est des ,confesseurs1 qu'elle    
prenne garde que toutes se confessent   
l'extraordinaire4  ,et que pas une ne   
reoive des ,confesseurs1 ni reliques1 ni
 couronnes1 ni images1 ni ceintures de  
cilice1 ni disciplines1 ni autres choses
 de dvotion4  ,qu'elle fasse en sorte   
que pas une ne donne sujet d'tonnement  
aux autres en demeurant auprs du        
,confesseur ordinaire davantage que ce  
qui est convenable  des ,religieuses1   
lesquelles se confessent deux fois la   
semaine1  qui ont des aides spirituelles
 en si grande abondance4  ,puis aprs    
quant aux choses extrieures1 qu'elle    
procure de les tenir dtaches de tout ce 
en quoi elles montreroient avoir quelque

 affection drgle1 soit aux objets de    
dvotion1 soit aux habits1 donnant des   
vieux  celle qui en dsire des neufs1    
des neufs  celle qui en dsire des vieux1
  condition pourtant que la ncessit soit
 satisfaite4     ,remde contre la haine4
  ,chapitre ,x4   ,quant  la passion de 
la haine qu'elle veille qu'il y ait     
entre toutes une grande paix1 tant crit 
de ,notre-,seigneur4 ,factus est in pace
 locus ejus1 c'est--dire4 ,qu'il fait sa
 demeure dans la paix4 ,et par consquent
 qu'elle ne souffre pas qu'aucune donne 
jamais occasion de dplaisir  une autre1 
ni par paroles1 ni par effets1 imposant 
de grive pnitence  celle qui alterera   
cette paix4  ,lorsqu'il arrivera        
entr'elles quelque discorde1 ou quelques
 troubles1 qu'elle tche de les apaiser1 
les faisant humilier envers l'une       
l'autre1 ne laissant pas cependant de   
leur donner la ,pnitence convenable1    
faisant que celle qui aura offens       
l'autre1 se mette  genoux devant elle1  
lui demande pardon1  lui baise les      

pieds1 ne leur permettant point de      
communier1 si premierement elles ne se  
sont reconcilies ensemble1 quand mme    
elles se seroient confesses4  ,sur-tout1
 qu'elle chtie grivement celles qui     
raporteront les dfauts d'une ,soeur  une
 autre1 comme tant commises par le dmon 
pour troubler les coeurs1 la dvotion    
l'oraison des ,epouses de               
,jesus-,christ4  ,que souvent elle les  
fasse souvenir de n'avoir point de      
langue pour raporter les dfauts d'aucune
 ,soeur1 ni pour en dire ce qu'elles ne 
voudroient que l'on dit d'elles1  si    
quelqu'une murmuroit1 que les autres    
n'ayent point d'oreilles pour           
l'entendre4  ,si quelqu'une entend1     
qu'elle n'aye point de bouche pour en   
faire le raport1 ni  celle dont on aura 
mal parl1 ni  d'autre1 except  la ,mere 
,prieure1 afin que la murmuratrice1 la  
mdisante1  celle qui prononce des       
paroles rudes  fcheuses soit punie4     
,qu'aucune ne commande1 ni ne reprenne1 
ne s'intrigue des ,offices des autres   

sans permission4  ,que pas une ne parle 
de ce qu'elle a laiss au monde4         
,qu'elles regardent les ,converses comme
 leurs cheres ,soeurs qui les aident par
 leur charitable travail4     ,remde    
contre les distractions4  ,chapitre     
,,xi4   ,pour ce qui est des vaines     
penses qui peuvent nuire  l',oraison    
,mditation1 la ,mere y pourvoyera de son
 ct autant qu'il lui sera possible1 afin
 qu'il n'y ait point de sa faute4  ,elle
 ordonnera1  fera observer que pas une  
des ,soeurs sans permission ne fasse de 
commission de la part d'aucune personne 
de dhors1 quelque prs parente qu'elle   
soit aux ,soeurs de la ,maison4         
,qu'aucune ne raporte dans le ,monastre 
sans permission1 les choses qui auront t
 entendus  la grille1 ou au tour4  ,que 
l'on ne parle point des affaires du     
monde4  ,que l'on observe le silence aux
 tems ordonns4  ,que hors les tems      
destins pour la rcration1 elles ne      
s'entretiennent ensemble de longs       
discours inutiles4  ,qu'elles ne soient 

point curieuses de la conduite d'autrui1
  des affaires qui ne les concernent    
pas4  ,qu'elles s'abstiennent durant le 
jour de dire des paroles inutiles1      
lesquelles ensuite le dmon a cotume de  
rapeller dans le tems de l',oraison4    
,du bien commun pour ce qui concerne le 
gouvernement4  ,chapitre ,,xii4   ,comme
 elle a t faite gardienne de toutes les 
rgles1 elle doit procurer que toutes    
observent celles qui sont communes4     
,qu'elle fasse attention de donner avec 
prudence les ,offices de la ,maison  des
 personnes qui en soient capables2  que 
chacune des ,officieres fasse bien son  
,office avec l'observance de ses regles1
 ainsi qu'elles le doivent1 les visitant
 quelquefois elle-mme1 ou les faisant   
visiter par la ,mere ,sous-,prieure4    
,et comme elle doit faire en sorte1 que 
pas une ne demeure dans l'oisivet1 qui  
est la source de tous les vices1 mais   
qu'elles employent toutes le tems       
utilement au ,service divin1 ainsi elle 
doit prvoir qu'aucune ne soit plus      

charge qu'il ne lui est convenable1     
pourvoyant les ,officieres d'aides      
ncessaires4  ,et comm'elle doit obir aux
 ,suprieurs1 de mme aussi elle doit     
procurer que toutes les ,soeurs obissent
 non-seulement  elle1 mais encore  la   
,sous-,prieure1  aux autres ,officieres 
subordonnes1 lorsqu'elles seront        
destines pour les aider en quelque      
chose4  ,qu'elle prenne garde que l'on  
observe les bonnes cotumes du ,monastre4
 ,et de n'en introduire aucune sans le  
consentement de la plus grande partie   
des ,soeurs1 except celles1 qu'elle  ses
 ,conseilleres jugeroient ncessaires    
pour l'exacte observance de la          
,religion1  pour y entretenir le bon    
ordre4  ,et que les ,ordonnances faites 
par les ,suprieurs soient observes1     
puisque toutes les pratiques d'obissance
 aident  s'difier1  qu'elles sont des   
volonts de ,dieu1 signifies par les     
,suprieurs4  ,qu'elle consulte souvent  
avec les ,discrettes selon les          
conjonctures differentes1 quand elle    

aura besoin de leur conseil2  il sera   
propos qu'une fois la semaine1 ou bien  
tous les #ae4 jours1 elle fasse cette   
consulte pour voir s'il y a quelque     
chose qui ait besoin de rformer4        
,qu'elle change1 ou qu'elle dispense    
judicieusement1  prudemment des rgles1  
que quelqu'une pour de lgitime          
empchement ne pourroit observer4  ,et   
parce que les ,pnitences aident beaucoup
  maintenir la discipline rguliere1     
qu'elle fasse conformment  l',ordre de  
notre ,pere ,st ,augustin1 que celles   
qui la transgresseront soient corriges4 
,et pour les fautes publiques1 qu'elle  
en impose une pnitence publique4     ,du
 bien commun pour ce qui regarde la sant
 des ,soeurs4  ,chapitre ,,xiii4        
,qu'elle prenne garde que l'on observe  
tout ce qui est ordonn dans les         
,constitutions pour ce sujet4           
,principalement1 que les exercices      
spirituels soient entremls avec les     
corporels4  ,et que toutes ayent quelque
 exercice corporel auquel elles puissent

 s'occuper4  ,que toutes dorment        
couvertes1  les fentres tant fermes4    
,que pas une ne mange1 ni ne boive hors 
des tems ordonns1 sans permission4      
,qu'elles se garantissent de tous       
dsordres4  ,qu'elles ne portent pas     
long-tems leur mal sans en avertir2 mais
 qu'elles le dclarent au tems           
convenable1 comme disent les            
,constitutions4  ,que l'on ait un grand 
soin des malades1  que ce que le ,mdecin
 ordonnera soit observ4  ,que l'on      
n'usage point les bains1  qu'il n'y ait 
aucun endroit destin pour cela1 si ce   
n'est lorsque le ,mdecin ayant gard     
l'infirmit de quelqu'une en ordonneroit 
pour la ncessit presente1  cela tant    
elle y entrera vtu de l'habit le plus   
prs de sa personne4     ,du bien commun1
 en ce qui concerne le temporel4        
,chapitre ,,xiv4   ,elle procurera que  
l'on ait soin des choses temporelles du 
,monastre1 comme des biens propres de   
,notre-,seigneur ,jesus-,christ4  ,que  
les dots des ,religieuses soient bien   

employes1  que leurs revenus en soient  
le plus assrs qu'il sera possible4  ,que
 l'on conserve dans une archive destine 
pour cet effet1 toutes les critures     
autentiques des biens du ,monastre4     
,que la ,procureuse fasse bien son      
,office4  ,qu'elle tienne bon compte de 
la recette  de la dpense1  qu'elle en   
rende compte aux tems ordonns par la    
rgle de la ,procureuse4  ,que le coffre 
des deniers1  du livre de compte soit   
toujours ferm avec trois diverses clefs1
 donc elle en aura une1 l'autre la      
,procureuse1  la troisime la            
,sous-,prieure4  ,que les provisions qui
 sont de dure1 soient achetes en gros   
dans leur saison4  ,elle fera en sorte  
que les choses achetes soient conserves1
  qu'elles soient employes ainsi qu'il  
sera convenable1 se servant en cela de  
la ,procureuse1 ou de la ,sous-,prieure4
  ,que les ,officieres1  toutes les     
,soeurs fassent estime de la moindre    
chose que ce soit1 comme apartenante aux
 pauvres de ,jesus-,christ4  ,et que    

tant pour le vivre1 comme pour le vtir1 
pour les autres besoins du corps1 chaque
 ,soeur ait ce qui lui est ncessaire4   
,quoique dans les occasions elle ne     
doive pas manquer d'prouver leur vertu  
leur mortification4     ,comme la ,mere 
se doit comporter envers chaque ,soeur  
en particulier4  ,chapitre ,,xv4        
,quoique le bien particulier de chacune 
soit contenu dans le bien commun1  que  
d'autant plus celui-ci va mieux1        
d'autant plus les particulieres en sont 
aides davantage1 nanmoins il y a        
plusieurs raisons pour lesquelles il est
 ncessaire que la ,mere traite          
particulierement avec celle-ci1 ou avec 
celle-l1  qu'elle sache agir avec       
chacune ainsi qu'il est convenable4     
,c'est pourquoi notre ,pere ,st         
,augustin donnant des prceptes1  des    
instructions sur ce sujet1 ordonne  la  
,prieure1 qu'elle reprenne les inquites1
 qu'elle console les foibles de courage1
 qu'elle reoive les infirmes1  qu'elle  
soit patiente avec toutes1 qu'elle      

prenne volontiers la discipline sur     
elle1  qu'elle l'impose aux autres avec 
crainte4  ,et quoique l'amour  la       
crainte soient ncessaires1 cependant    
elle doit pltt dsirer d'tre aime1 que   
redoute ou aprhende par les ,soeurs4    
,pour l'excution de tout ce qui est dit 
ci-dessus1 comm'il n'est pas convenable 
qu'elle soit si fort familiere1         
indulgente envers quelqu'une1 que les   
autres en soient offenses1 aussi est-il 
ncessaire qu'elle parle quelquefois     
familierement1  avec un amour maternel  
toutes les ,soeurs en particulier1 afin 
de dcouvrir les inclinations de toutes1 
qu'elle voye leurs ncessits1  leurs     
infirmits spirituelles  corporelles4    
,se rendant toujours prompte  soulager  
avec la charit convenable1 tous leurs   
besoins corporels1  encore plus les     
ncessits  infirmits spirituelles1 comme 
tant bien plus importantes que les      
corporelles4     ,de deux sortes        
d'infirmits spirituelles1  les remedes  
contre celles qui peuvent tre videntes4 

,chapitre ,,xvi4   ,et parce que les    
infirmits spirituelles sont de deux     
sortes2 les unes qui paroissent         
l'extrieur1  se font connotre1          
non-seulement  la ,mere1 mais aussi aux 
autres ,soeurs1 comme d'tre colre1      
impatiente1 vindicative1 lente  obr1    
rude en paroles1 sujette  murmurer1     
autres semblables dfauts4  ,les autres  
infirmits caches dans les coeurs des    
,soeurs1 sont d'tre variables1 d'avoir  
de mauvaises inclinations1 des          
tentations1  autres dangers de l'ame4   
,quant aux infirmits dcouvertes1 elle   
doit mettre toute son tude pour les     
guerir1 afin qu'elle n'ait pas  en      
rendre compte  ,dieu1 si par la         
ngligence elles ne sont pas changes4    
,premierement1 elle y doit travailler   
avec douceur1 les exhortant quelquefois 
faire l'examen particulier sur tel      
dfaut1 jusqu' ce qu'elles l'ayent       
surmont parfaitement4 ,de plus1 si cela 
n'est pas suffisant1 elle les doit      
corriger de telle maniere qu'elle les   

fasse rougir  confondre4 ,et enfin elle 
doit agir plus svrement1 imposant des   
pnitences convenables1 afin qu'elles se 
corrigent1 mlant prudemment le vin avec 
l'huile1 la rigueur avec la douceur1  se
 comportant avec tant de charit1 que les
 mmes ,soeurs chties1 quoiqu'elles      
ressentent de la peine  souffrir1       
connoissent pourtant qu'elle exerce son 
,office avec charit2  que ceci soit dit 
pour la maniere avec laquelle on doit   
faire la correction4  ,et quant aux     
personnes qui doivent tre corriges1 il  
sous-entend ici toutes celles qui en    
auront besoin quelques anciennes        
qu'elles puissent tre1  encore plus     
celles-ci que les moins ges1 parce que  
la correction des plus anciennes profite
 plus  l'avantage commun   l'aide de    
toutes1 que non pas les pnitences donnes
 aux plus jeunes4  ,elle se servira     
encore de l'aide du ,confesseur en ce   
qui surpassera ses forces1 conformment  
l'avis que lui en donne notre ,pere ,st 
,augustin1  non-seulement du            

,confesseur2 mais encore de             
l',ordinaire1 selon que la chose le     
mritera4  ,et qu'elle donne les         
pnitences avec humilit1 croyent les     
mriter plus que celle  qui elle les     
imposera1 dsirant de les accomplir pltt 
elle-mme1 que de les donner aux autres1 
si c'toit pour la plus grande gloire de 
,dieu4  ,de plus1 il est ncessaire      
qu'elle exerce la patience envers       
toutes1 lorsqu'aprs avoir employ tous   
les remdes1 ils ne russissent pas selon 
son intention2 ce qu'elle fera plus     
exactement1 quand elle reconnotra dans  
quelqu'une peu d'esperance de se        
perfectionner1 ne manquant pas cependant
 de prier pour elle1  de l'exciter de   
tems en tems1 afin que par la solicitude
 elle la rende honteuse1 ensorte qu'elle
 en soit aide4     ,de la maniere de    
dcouvrir les infirmites caches1  des    
remedes que l'on y doit aporter4        
,chapitre ,,xvii4   ,quant aux infirmits
 spirituelles qui sont caches1 il est   
sans doute que l'on ne peut y rmdier1 si

 elles ne sont pas connus1 les voyes    
pour les connoitre sont de deux sortes2 
l'une par le moyen du don de la         
discretion1 lequel non-seulement fait   
connoitre l'intrieur des personnes1 par 
les indices extrieurs1 mais encore fait 
dicerner les principes des penses       
humaines1 si elles sont de ,dieu1 ou du 
dmon1 ou excites par la nature1         
instruit pour apliquer les remedes      
conformes aux maux1 avec les moyens     
convenables  en tems propre4  ,et       
puisque c'est un don que ,dieu          
communique aux personnes d'une grande   
saintet1 la ,suprieure doit avec une    
profonde humilit prier ,notre-,seigneur1
 que comme il lui a confi le soin de ses
 ames1 qu'ainsi qu'il lui donne la      
discretion qui lui est ncessaire1  qu'il
 lui inspire quel conseil elle doit     
suivre1 tant dans ses actions que dans  
celles de ses ,soeurs1 afin qu'elle ne  
fasse point de fautes1  qu'elle ne soit 
pas cause de celles des autres4         
,l'autre moyen pour connotre l'intrieur 

des ,soeurs1 est de s'efforcer de les   
attirer par l'exemple des bonnes        
oeuvres1 principalement de la charit1 de
 la patience  de la douceur1 en telle   
sorte qu'elles dsirent de lui dcouvrir  
tous les secrets de leurs coeurs1       
animant le courage des timides1  entrant
 avec tant de dexterit dans leurs       
coeurs1 qu'elle leur tire de la bouche  
ce que pour leur bien il est  propos    
qu'elle sache1 n'en intimidant aucune1  
mais consolant les craintives ou        
pusillanimes 7comme dit notre ,pere ,st 
,augustin7 les encourageant toutes1 les 
instruisant1  leur donnant les remdes   
convenables  chacune1  enfin les        
traitant de telle maniere1 qu'elles se  
sentent consoles de s'tre dcouvertes    
elle4     ,rgles de la ,sous-,prieure4  
,chapitre ,,xviii4   #a4 ,elle aura soin
 d'aider la ,mere ,prieure en tout ce   
qu'elle lui ordonnera1 conformment      
l'ordre des constitutions4  ,elle sera  
exacte  observer1   faire observer2     
toutes les rgles communes1   chacune    

celles de son ,office4 ,elle visitera   
les ,officieres1 ayant soin que toutes  
les exercent bien1 que l'on y agisse    
avec ordre1  que les choses soient      
faites dans leurs tems1 avertissant la  
,mere des manquemens1  imposant les     
pnitences selon qu'elle lui ordonnera4  
#b4 ,aux changemens des saisons1 elle   
avertira la ,mere ,prieure des          
provisions qu'il convient de faire1 du  
changement des habits1 des repas1 du    
dormir1  de tout ce dont le ,monastre   
aura besoin1 faisant ensorte que la     
maison soit toujours bien nette1  que   
toutes choses soient arranges dans sa   
place4  ,et que chaque ,soeur soit      
pourv1 selon son besoin avec charit1 zle
 de la sainte pauvret1  l'dification de 
toutes4  #c4 ,tous les soirs elle       
visitera les portes du ,monastre1 en    
serrera toutes les clefs1  les portera  
la ,mere ,prieure4  ,elle visitera les  
chambres des ,soeurs toutes les fois que
 la ,mere lui ordonnera1  les avertira  
de se trouver toutes  l',oraison1       

l'examen aux tems ordonns4  ,et elle    
prendra garde1 qu'en toutes choses on   
agisse avec la d modestie  dcence1 mme  
au tems de la rcration1  que le silence 
soit observ par tout aux heures         
prescrites4  ,elle donnera le soin des  
lampes communes de la maison            
quelqu'une1 ou  plusieurs ,soeurs1      
faisant qu'elles demeurent allumes la   
nuit2 de mme aussi elle donnera le soin 
de balayer la maison1  de tenir les     
lieux ncessaires bien nets4  #d4 ,elle  
se trouvera presente lorsque les        
sculiers porteront dans la maison le    
bled1 le vin1 l'huile1 le bois1 le      
charbon1  autres choses semblables1     
assistant par tout avec la modestie     
religieuse  convenable4  #e4 ,elle aura 
l'intendance sur les tables du          
,rfectoire1 selon qu'elle jugera qu'il  
est ncessaire1 elle instruira celle qui 
sert1  fera ensorte que pas une ne      
manque des choses communes  ordinaires4 
,et si quelqu'une avoit besoin de       
quelque particularit1 elle l'en fera    

pourvoir au ,rfectoire1 ou bien dans    
l',infirmerie selon son besoin1         
conformment au jugement de la ,mere     
,prieure4  ,elle dsignera toutes les    
semaines celles qui doivent servir      
table1 lire durant les repas1  celles   
qui doivent aider  faire le pain   laver
 la vaisselle4  #f4 ,elle conferera tous
 les jours quelque espace de tems avec  
la ,mere ,prieure1 de ce qui sera       
ncessaire1  prendra d'elle les ordres   
sur ce qu'elle devra faire1 afin qu'avec
 l'union  la subordination convenable1  
le gouvernement russisse mieux  la      
gloire de ,dieu4  ,et comme elle est    
l'oeil de la ,mere ,prieure1 qu'elle    
soit attentive autant qu'il lui sera    
possible  ce qui survient dans la       
maison1 prenant garde si tout y est fait
 dans le bon ordre1  s'il y a1 ou bien  
s'il est prt d'y arriver quelque dsordre
 pour l'avertir de tout4     ,rgles de  
la ,prefecte du ,choeur4  ,chapitre     
,,xix4   #a4 ,l',office de la ,prfecte  
du ,choeur pour l'ordinaire convient  la

 ,mere ,sous-,prieure1 laquelle         
s'tudiera  bien entendre les rubriques  
du ,breviaire ,romain1   ordonner       
l',office selon le ,calendrier du       
,diocse4  #b4 ,elle ordonnera le soir   
les ,matines1  les ,laudes pour le      
lendemain2  le matin elle indiquera     
l',office pour les heures du jour4  #c4 
,elle crira la liste de celles qui      
devront faire l',office d',hebdomadiere1
 conformment  l'ordre de la ,mere       
,prieure1  ainsi des autres ,officieres 
de semaine pour le ,choeur4  #d4 ,elle  
corrigera les fautes qui se feront au   
,choeur tant en lisant comme en autre   
chose1 procurant que l'on chante d'une  
voix claire1 distincte1 dvote           
expditive1  qu'un verset soit achev     
auparavant que l'on commence l'autre4   
,et que tout ce qui est du ,choeur1 de  
l',office  des ,oraisons aillent bien1  
par ordre4     ,rgles des ,discrettes ou
 ,conseilleres de la ,mere4  ,chapitre  
,,xx4   #a4 ,comme les ,discrettes      
,conseilleres doivent tre de meur  sain 

jugement1 ainsi dans toutes leurs       
consultes1 elles doivent toujours       
envisager la plus grande gloire de      
,dieu1 comme elles le protestent par ces
 paroles qu'elles disent lorsqu'elles se
 levent avant que de donner leur avis4  
,sit nomen ,domini benedictum1          
c'est--dire1 le nom de ,dieu soit benit4
  #b4 ,et afin que l'on agisse dans     
l'esprit que les ,constitutions         
demandent1 qu'elles soient amatrices du 
bien commun1 y ayant toujours gard dans 
toutes leurs dliberations4  #c4 ,et pour
 ne point perdre de v la plus grande    
gloire de ,dieu1 le bien commun1  pour  
recevoir de plus grande lumiere1  plus  
de libert d'esprit  donner leur avis1   
dire sincrement leur sentiment1 comme   
les ,constitutions ordonnent1 qu'elles  
fassent ensorte d'tre exemtes de toutes 
passions drgles1 tant pour le regard de 
leur propre intert1 que pour celui des  
autres4  #d4 ,qu'elles entendent        
comprennent bien ce qui fait l'objet de 
la consulte1  l'ayant bien compris1     

qu'elles en consultent avec ,dieu1 le   
priant de les clairer en ce qui est de  
sa plus grande gloire4  #e4 ,qu'elles   
disent leurs sentimens1 avec humilit1   
modestie  charit1 paisiblement1         
brivement  clairement1 avec les raisons 
qui se presenteront  elles pour-lors1   
prenant bien garde de ne point offenser 
les autres en les disant4  ,aprs        
qu'elles auront donn avis1 elles        
demeureront tranquilles1 sans s'alterer1
 ni murmurer3 si la ,mere ,prieure  les 
autres toient d'avis contraires1 ainsi  
que disent les ,constitutions1 cdant    
toujours volontiers1  croyant meilleur  
le sentiment des autres4  #g4 ,qu'elles 
tiennent secret ce dont il aura t trait 
entr'elles1 ne reproduisant jamais leur 
avis1 ou celui des autres4 ,et qu'elles 
gardent entr'elles la charit  le respect
 convenable4  #h4 ,s'il se presentoit   
l'une d'elles quelque chose qu'elle     
juget avoir besoin de consultation ou de
 remde1 elle pourra la proposer  la     
,mere avec la charit  le respect qui    

convient4  #i4 ,qu'elles ayent soin de  
diriger toutes leurs actions1 selon     
l'obissance  le respect d  la ,mere     
,prieure1 conformment aux occasions qui 
se presenteront1  qu'elles soient       
exactes  en donner l'exemple aux autres 
par elles-mmes4  #aj4 ,et parce que     
quelquefois il pourroit arriver que la  
,mere auroit besoin de quelque          
avertissement1 ou pour ce qui concerne  
sa personne1 ou pour le gouvernement1   
elles devront prendre garde  tout1      
faire qu'elle soit avertie de ce qu'il  
semblera ncessaire  toutes1 ou bien  la 
plus grande partie d'entr'elles1        
observant sur ce sujet ce que les       
,constitutions ordonnent1 ainsi qu'il   
est port dans l',office de la ,mere     
,prieure4     ,,instructions  ,avis pour
 la ,matresse des ,novices1 sur la faon 
de les instruire dans la dvotion4       
,des qualits que la ,matresse des       
,novices doit avoir1  des motifs qui la 
doivent inciter  bien faire son ,office4
  ,chapitre ,,xxi4   ,que la ,matresse  

des ,novices sache que l',office qui lui
 est commis est de grande importance1   
puisque de la premiere instruction des  
,novices1 dpend en grande partie leur   
profit1  l'esperance que le ,monastre   
pourra fleurir dans l'exacte observance4
  ,c'est pourquoi il est ncessaire      
qu'elle fasse son possible pour posseder
 toutes les qualits que demandent les   
,constitutions en ce qui concerne son   
,office1  qu'elle se montre comme un    
miroir de toutes les vertus aux         
,novices1 qu'elle doit instruire        
l'imitation de ,notre-,seigneur         
,jesus-,christ1 lequel commena          
premierement  faire1  ensuite           
enseigner2  de plus1 parce que les      
exemples excitent davantage que les     
paroles4  ,faisant que tous les jours   
par l'tude de sa propre perfection2 elle
 se rende un instrument plus propre pour
 les aider4  ,et singulierement1 il est 
convenable qu'elle soit fort paisible1  
amie du silence1 bien intelligente de ce
 qui concerne l',institut1 les rgles1   

les instructions  les avis touchant la  
haine des vices1  l'acquisition des     
vertus1 afin de pouvoir instruire les   
,novices en cela4  ,et non-seulement    
elle doit tre leur ,matresse  leur      
exemple dans toutes les vertus1 mais    
encore elle doit tre leur ,mere1 les    
traitant avec l'amour  la douceur qui   
est convenable1 procurant qu'elles      
soient pourvs de tout ce qui leur sera  
ncessaire1 tant en maladies qu'en sant4 
,et afin que la ,matresse soit excite   
se donner entierement  cet exercice de  
l'instruction des ,novices1 outre la    
grande gloire qu'elle procure  ,dieu en 
cela1 qu'elle considere encore le profit
 singulier qu'elle fait1 puisqu'elle    
doit tre participante de tout le bien   
que feront les ,novices qu'elle aura    
bien instruites4  ,parce que s'il est   
vrai ce que dit le ,prophte4 ,particeps 
ego sum omnium timentium te1            
c'est--dire1 j'entre en participation 7 
mon ,dieu7 avec tous ceux qui vous      
craignent1  combien plus forte raison   

participera-t'elle aux biens de celles  
qu'elle aura guides dans le ,service de 
,dieu8  ,et au contraire combien        
sera-elle svrement juge  chtie au       
jugement de ,dieu1 si par sa ngligence1 
ou par son mauvais exemple les ,novices 
avoient pris quelque mauvaise habitude1 
si elle s'toit rendu irrguliere1        
troublant la paix  le bon ordre4     ,de
 la maniere d'admettre les ,novices au  
,noviciat4  ,chapitre ,,xxii4           
,lorsqu'une ,novice entrera au          
,noviciat1 la ,mere considerera si elle 
a besoin de faire un peu de retraite    
avant que de converser avec les autres  
,novices4  ,et pour-lors la ,matresse   
lui donnera quelque moyen facile pour   
mditer si elle en a besoin1 lui faisant 
faire quelques mditations qui ayent     
raport  la vie purgative1 comme celle de
 la fin de l'homme1 pourquoi ,dieu l'a  
mise au monde1  les autres cratures1 c4 
,avec quels moyens elle doit tendre     
cette fin1  quelles sont les choses qui 
l'en peuvent dtourner4  ,comment elle   

doit viter  ter tels empchemens4  ,pour 
quelle fin elle est venu dans la        
,religion1 comment elle s'y doit        
comporter4 ,et pour mieux se disposer   
tout1 mditer sur les quatre fins        
dernieres1 principalement sur la mort1  
sur le jugement particulier  universel1 
afin de se prparer  la ,confession      
generale1 si pourtant elle ne l'avoit   
dja faite2  il n'y en doit avoir aucune1
 qui durant le ,noviciat ou aprs 7quand 
elle sera juge plus capable7 ne fasse   
tous les exercices du ,pere ,st ,ignace1
 si elle ne les avoit fait au monde1    
laissant cependant les exercices qui    
concernent le choix d'un tat de vie1    
tirant de ces exercices le secours dont 
elles auront besoin4  ,et quand la fille
 ne feroit pas de retraite1 la ,matresse
 ne manquera pourtant pas dans ces      
premiers jours de la conduire comme il a
 t dit4     ,comme la ,matresse des     
,novices se doit comporter en conversant
 avec elles4  ,chapitre ,,xxiii4   ,il  
est  propos qu'elle se fasse aimer d'une

 certaine amiti1 accompagne d'une honnte
 gravit1  qu'avec l'intgrit de moeurs   
la discretion1 elle se comporte de telle
 maniere que toutes les ,novices        
recourent confidemment  elle dans leurs 
tentations1  lui dcouvrent leur coeur1  
esperant de trouver par son moyen en    
toutes choses de la consolation  de     
l'assistance en ,notre-,seigneur4 ,et   
qu'elle fasse attention de ne pas dire  
une quelque chose d'une autre1 qui      
puisse tre cause qu'elles n'ayent pas la
 confiance ncessaire pour se dcouvrir   
elle4  ,qu'elle s'tudie  bien connotre  
la complexion  les habitudes de chaque  
,novice1 afin qu'elle les puisse mieux  
aider1 pourquoi il lui sera trs-utile de
 conferer souvent1  famillierement avec 
chacune1  de leur demander doucement    
compte de leurs actions1 parce que de   
semblables conversations particulieres  
sont ordinairement de trs grandes       
utilits4  ,qu'elle vite toutes          
partialits1 ne traitant point plus      
souvent avec l'une qu'avec l'autre1 si  

ce n'est lorsque la ncessit le          
demandera1 tchant de donner satisfaction
  toutes1 afin qu'elles connoissent par 
effet l'affection qu'elle a de les      
aider4     ,des instructions que la     
,matresse doit donner aux ,novices pour 
le regard de l',oraison1  des exercices 
spirituels4  ,chapitre ,,xxiv4   ,dans  
l'endroit destin pour le ,noviciat1 elle
 leur enseignera tous les jours la      
maniere de rciter l',office4  ,si       
quelqu'une ne savoit pas bien lire1 elle
 l'enseignera1 ou bien elle la fera     
instruire par une autre4  ,elle leur    
aprendra la maniere de psalmodier avec  
dvotion1 selon notre faon1  conformment 
leur besoin4  ,elle leur dclarera tous  
les jours quelque point des             
,constitutions ou des ,rgles1  tout     
ensemble elle tchera de les leur faire  
pratiquer4  ,et si quelqu'une avoit     
besoin d'aprendre la doctrine           
,chrtienne1 elle aura soin de la lui    
faire aprendre autant qu'il sera        
convenable4  ,elle leur enseignera la   

maniere de faire l'examen general de    
conscience1  le particulier sur quelque 
dfaut1  le moyen de l'extirper4  ,la    
maniere d'entendre fructueusement la    
sainte ,messe1  de faire dans ce tems l 
la communion spirituelle1  la d         
aplication du ,sacrifice4  ,la maniere  
de se bien prparer  la confession1      
celle de se confesser1 prenant garde    
qu'elles ne tombent point1 ni dans une  
conscience trop large  trop libre1 ni   
encore moins dans le cas d'une          
conscience scrupuleuse1 mais qu'elles   
ayent une conscience tendre qui fasse   
scrupule de pech lorsqu'il est          
convenable1  non de ce qui n'est pas    
pech4  ,la maniere de se prparer  la    
sainte ,communion1 avec la prparation   
loigne1 prochaine  presente1  de faire  
l'action de graces aprs la ,communion4  
,elle les instruira encore de la maniere
 de rciter la couronne  le ,rosaire1  de
 mditer leurs ,mystres4  ,la faon de    
mditer sur les ,commandemens de ,dieu   
sur les voeux1 sur les ,constitutions1  

sur les pechs capitaux1 sur les cinq    
sens1 sur les vertus de                 
,notre-,seigneur1 de ,notre-,dame  des  
,saints1  aussi sur leurs vies2 sur le  
,pater noster1  sur l',ave ,maria1      
d'autres semblables matieres4  ,sur les 
,mystres du ,rosaire1 de la ,vie  de la 
,passion de ,notre-,seigneur1  de la    
sainte ,vierge4  ,la maniere de         
s'exciter  l'amour de ,dieu1 de mditer  
ses bienfaits  les perfections divines1 
d'o procdent ses bienfaits4 ,et de      
s'exercer en diverses demandes          
intrieures des choses dites ci-dessus1  
commenant toujours par le plus facile1  
de l passant au plus difficile4  ,et    
puisqu'il ne suffit pas de leur         
enseigner ces choses peu  peu au        
,noviciat1 si conjointment on ne leur   
enseigne  les pratiquer1 il sera bon que
 selon la ncessit  le besoin particulier
 des ,novices1 la ,matresse voye avec la
 ,mere ,prieure si elle jugeroit  propos
 que pour quelque tems les ,novices qui 
auroient besoin de son secours1 fassent 

avec elle l',oraison mentale spares des 
autres1 comme au ,chapitre1 ou autre    
endroit1 selon qu'il plaira  la ,mere   
pendant que les autres seront au        
,choeur4  ,et pour les mieux instruire1 
elle pourra tenir l'ordre qui suit4  #a4
 ,elle dira l',antienne ,veni ,sancte   
,spiritus1  le reste comme celles qui   
sont au ,choeur4  #b4 ,puis elle dira4  
,humilions-nous devant la divine        
,majest1 avec ces paroles d',abraham4   
,loquar ad ,dominum1 ego pulvis  cinis1 
c'est--dire1 parlerai-je au ,seigueur1  
moi qui ne suis que poussiere  que      
cendre4 ,et avec celles du ,publicain1  
,deus propitius esto mihi peccatori4    
,mon ,dieu1 soyez propice  cette pauvre 
pecheresse4  #c4 ,offrons notre mmoire  
au ,pere ternel1 le priant de la dlivrer
 des distractions1  qu'il lui suggere ce
 que nous devons mditer4  #d4 ,offrons  
notre entendement  ,notre-,seigneur1 le 
priant de l'clairer dans la mditation1  
lui faisant entendre1  bien pntrer ce   
qui est convenable pour la gloire de    

,dieu4  #e4 ,offrons notre volont au    
,saint ,esprit1 le priant de l'emflamer 
en l'amour ,divin1  qu'il excite en elle
 toutes les affections qui seront  sa   
plus grande gloire4  #f4 ,prions        
,notre-,seigneur ,jesus-,christ qu'il   
nous donne sa grace1 afin que toutes nos
 forces  operations tendent sincerement 
sa pure gloire1   son pur honneur4  #g4 
,faisons une inclination de coeur  la   
,bienheureuse ,vierge1 ,notre-,dame1 la 
priant de nous donner sa benediction1 de
 daigner tre avec nous dans ce saint    
exercice1  de nous favoriser envers son 
trs-cher ,fils4  #h4 ,prions encore     
l',ange ,gardien1 notre ,pere saint     
,augustin1 les ,saints  qui nous avons  
dvotion1  tous les ,bienheureux du      
,ciel1 qu'il nous assistent1  qu'ils    
presentent nos ,oraisons                
,notre-,seigneur4  ,sur chacun de ces   
points de prparation1 elle s'arrtera    
aprs les avoir prononcs2 autant de tems 
qu'il sera necessaire pour les accomplir
 intrieurement1 donnant le tems aux     

,soeurs de faire de mme1  puis elle     
passera  une autre4  ,ces articles de   
prparation tant finis1 si la matiere qui
 doit tre medite avoit quelque prlude1  
ou introduction1 elle les               
circonstanciera l'un aprs l'autre1 ainsi
 qu'elle le jugera  propos4  ,puis elle 
proposera le premier point de la        
meditation produisant quelque affection 
conforme  quelque instruction           
profitable4  ,et lorsqu'elle se sera    
arrte sur un point autant qu'elle le    
jugera necessaire1 elle en proposera un 
autre4  ,sur la fin de la meditation il 
est convenable de faire un colloque     
conformment aux obligations que nous    
avons  ,dieu1   nos necessits1 nous     
excitant avec une nouvelle ferveur      
produire des actes excellens de ,latrie 
de religion envers la ,majest ,divine1  
savoir1 des actes de loange1 de         
benediction1 d'adoration1 d'amour1 de   
remerciement1 d'offrande1  de demande1  
pour nous  pour notre prochain4  ,la    
mditation tant finie1 elles diront les  

,oraisons que disent celles qui sont au 
,choeur4  ,puis  quelque heure du jour  
elle leur fera repeter leur meditation1 
tant celle du matin que celle du soir   
precedent1 voyant comme elles auront s  
se dilater sur chaque point envers ,dieu
 ou envers ,notre-,seigneur en tant     
qu'homme1 ou envers ,notre-,dame1 7si   
elle toit comprise dans tel point17     
quelles instructions elles en auront    
tirs pour elles1 quels sentimens elles  
auront eu1   quelles affections elles se
 seront excites4  ,et o elle verra      
qu'elles auront t striles1 elle leur    
dcouvrira quelque bon sentiment qu'elles
 n'auroient pas p produire4 ,leur       
enseignant le moyen de s'tendre sur les 
points1  d'en tirer diverses affections1
 ainsi qu'il est crit au trait de       
l',oraison du ,pere ,lois ,dupont de la 
,compagnie de ,jesus1 lequel trait ou   
d'autre semblable1 elle devra savoir    
fort parfaitement1  aura soin de le     
faire bien aprendre aux ,novices1 cela  
tant sa principale obligation1  cause de

 l'importance dont est l',oraison1  pour
 le long espace de tems qu'elles y      
doivent employer selon l'ordre de notre 
,institut4 ,d'o vient que quand une     
,novice ne sera pas reconnu assez habile
 dans l'art de mediter durant l'anne de 
son ,noviciat1 il sera  propos qu'elle  
reste sous la conduite de la ,matresse1 
ou bien sous celle de quelque autre1    
pour recevoir d'elle les points1 jusques
  ce qu'au jugement de la ,mere ,prieure
  de la ,matresse elle soit capable de  
faire la mditation au ,choeur avec les  
autres4  ,elles pourront faire les      
repetitions sparement1 afin que la      
,matresse puisse instruire chacune selon
 son besoin1 quoique quelquefois1 elle  
en fera faire des conferences publiques1
 ainsi qu'elle le jugera  propos4  ,et  
toutes les fois que l'on lira les rgles 
pour la ,mditation1 elle les fera rpeter
 publiquement  chacune d'elles jusques  
ce qu'elle les sachent bien4  ,elle leur
 enseignera de mme comment elles se     
doivent comporter dans les tems de      

consolations  de got spirituels dans    
celui de la sterilit  de la secheresse  
d'esprit4  ,elle instruira encore les   
,converses qui seront ,novices1         
non-seulement aux cotumes1 mais aussi   
pour l'oraison1 conformment  leur       
capacit1 leur donnant principalement des
 ,mysteres ou les actions exterieures de
 ,ntre-,seigneur  ses souffrances       
corporelles seroient plus  leur porte4  
,et lors que les ,converses pourront    
sans prjudicier  leurs ,offices1  aux   
occupations qui leur seront imposes par 
la ,mere ,prieure1  sans manquer  dire  
les chapelets qu'elles sont obliges de  
rciter1 ce sera bienfait qu'elles       
assistent  la mditation4     ,de l'ordre
 que les ,novices doivent observer toute
 la journe4  ,chapitre ,,xxv4   ,les    
,novices observeront l'ordre de la      
maison tant pour leur lever1 comme pour 
aller au ,choeur1  la ,messe   la table1
 c4  ,l'oraison du matin tant acheve1   
elles se retireront dans leurs chambres 
autant de tems qu'il plaira  la         

,matresse pour faire leur lit  leur     
chambre1  penser un peu au fruit        
qu'elles auront tir de l',oraison4      
,dans les tems que les autres iront au  
travail2 elles se rendront au ,noviciat 
avec leur ,matresse1  chacune repetera  
la mditation qu'elle aura faite le      
matin1  celle du soir precedent4  ,aprs 
les rpetitions la ,matresse les         
instruira par ordre sur diverses choses 
conformes  celles qui ont t dites au    
,chapitre precedent1 leur faisant       
repeter1  bien comprendre les           
instructions qu'elle leur donnera       
jusques  l'heure du travail manuel1 qui 
doit tre le matin avant dner1           
conformment  l'ordre que la ,matresse   
leur prescrira4  ,puis aprs que le      
signal du dner sera donn1 elles iront en
 silence au ,lavoir1 au ,chapitre1 au   
,refectoire1   la ,table qui leur sera  
destine1 y demeurant avec la biensance  
la modestie qui est convenable  des     
,religieuses4  ,le dner tant achev1     
l'action de grace rendu1 elles iront en 

silence  l'endroit qui leur sera destin 
pour la rcration2  l elles feront grande
 attention  se recrer avec modestie1    
tenir des discours difians1   y         
converser indifferemment4  ,la recration
 tant finie1 elles se retireront dans   
leurs chambres ainsi que les autres1    
s'occupant  ce que la ,matresse leur    
ordonnera4  ,dans les tems que les      
autres iront travailler elles           
retourneront au ,noviciat4 ,o entre     
autres choses1 la ,matresse leur        
expliquera quelques articles des        
,constitutions ou des ,rgles1 ou des    
avis concernant les moyens1 tant pour se
 dfaire des vices1 que pour acquerir les
 vertus2 commenant par les              
,constitutions1  peu  peu poursuivant   
tout le reste par ordre1 de sorte que   
dans un an elles soient trs-capables de 
toutes choses4  ,et ensuite pour ce qui 
est de l',oraison elle leur proposera   
les points qu'elles devront mditer le   
soir  le matin suivant1 leur donnant sur
 les sujets quelqu'claircissement selon 

qu'il lui semblera convenable1 afin de  
les rendre plus capables pour la        
mditation2 elle leur fera repeter le    
matin l',oraison qu'elles auront faite  
le soir1 afin de la mieux penetrer1  en 
tirer plus grand fruit2 insistant       
davantage sur les points qui leur       
donneront plus d'dification4  ,et il ne 
sera pas ncessaire1 que pour cette      
premiere anne1 elles suivent l'ordre des
 sujets de mditation que les autres     
observeront3 mais celui que la ,matresse
 leur donnera1 laquelle suivant l'ordre 
des matieres mises au ,chapitre prcdent1
 les instruira sur chacune par ordre1   
les faisant bien exercer sur une avant  
que de passer  une autre1 afin qu'au    
bout de l'anne elles soient experimentes
 en toutes4  ,de plus1 elle leur fera   
faire des conferences1 tantt sur ce     
qu'elle leur aura expliqu1 tantt sur    
quelque vertu dont elle connotra        
qu'elles ont besoin2 dans un tems sur   
l'extirpation de quelque vice1  une     
autre fois sur la mditation passe1 ainsi

 qu'elle jugera pour le mieux4  ,puis   
aprs elle leur fera faire quelques      
exercices corporels par la maison2 ou   
bien elle les fera travailler selon     
l'ordre que la ,mere aura donn1         
observant les heures du ,choeur1  les   
tems de la meditation avec les autres4  
,et aprs la rcreation1  l'examen du     
soir1 ayant premierement demand la      
benediction  la ,matresse1 elles s'en   
iront reposer1 se recommandant  la      
bienheureuse ,vierge1 en rcitant un ,ave
 ,maris ,stella2 avant que de se mettre 
au lit1 la priant de leur obtenir la    
benediction de son trs-cher ,fils1  de  
leur donner la sienne4     ,comme elle  
les doit instruire  la pratique des     
,coutumes ,religieuses4  ,chapitre      
,,xxvi4   ,qu'elle ait soin de leur     
faire bien comprendre la grace que ,dieu
 leur a accorde de les retirer de la    
bassesse  de la corruption du monde1  de
 les lever  la noblesse de l'tat        
,religieux1   la qualit d'pouses de     
,jesus-,christ2  par consequent qu'elle 

les exhorte  quitter toutes affections  
drgles envers leurs parens1 les aimant  
seulement avec l'amiti que la charit    
bien ordonne demande1 ne se souciant    
point d'en tre visites4  ,qu'elle les   
exhorte  mpriser comme de la boe toutes 
les richesses  toutes les vanits        
mondaines1 ne faisant aucun cas de ce   
qu'elles auront quittes pour l'amour de 
,dieu1 quand mme elles auroient         
abandonns tous les royaumes du monde4   
,et qu'elles vitent de parler des biens1
 ni des autres vanits qu'elles auront   
laiss dans le monde1 ni de peu estimer  
la moindre des ,soeurs1 les             
reconnoissant toutes pour ,epouses de   
,notre-,seigneur1 lequel tient comme    
fait  lui-mme1 ce qui leur est fait4    
,qu'elle ait soin de les consoler  de   
les fortifier dans leurs tentations2 de 
corriger leurs dfauts1  de leur ter les 
mauvaises habitudes qu'elles auront     
aport du monde2 de leur enseigner la    
biensance1  la faon d'agir convenable   
des ,religieuses2 comme elles doivent   

assister au ,choeur avec une grande     
modestie  dvotion1 observant les        
ceremonies prescrites   rester  table   
avec la politesse ,rligieuse4  ,qu'elle 
leur aprenne  tre humbles dans leur     
conversation1 douces  modestes1 se      
taisant lorsqu'il n'est pas convenable  
de parler1  tre brives en paroles1      
observer le silence aux tems ordonns    
pour le garder4  ,qu'elles ne fuyent pas
 le travail1 mais qu'elles y soient des 
premieres1  qu'elles se portent         
volontiers  faire tous les exercices    
quelque bas  viles qu'il puissent tre   
pour l'amour  l'honneur de              
,notre-,seigneur1 lequel s'est si fort  
humili1  a tant travaill pour elles4    
,qu'elles soient charitables envers     
toutes1 principalement envers les       
malades  mortifies dans toutes leurs    
faons de faire4 ,bien instruites des    
rgles1 des avis  des instructions qui   
sont donns pour renoncer aux vices1     
pour acquerir les vertus2 qu'elle les   
exhorte souvent  la pratique de         

l',oraison1  la dvotion envers la ,s4   
,vierge1  l'observance des voeux1 leur  
montrant combien ils sont importans1    
qu'elle leur fasse bien considerer ce   
qu'elles promettent1  tout ce que les   
,constitutions prescrivent pour le      
regard des voeux4  ,qu'elle ne permette 
pas une ,novice de servir une autre en  
quelque chose que ce soit1              
qu'entr'elles aucune familiarit ou amiti
 particuliere ne prenne naissance4  ,si 
elle s'aperoit que quelque ,novice soit 
attache  quelques petites choses1 comme 
un livre1  une image1 ou reliquaire1 ou 
autres semblables objets1 qu'incontinent
 elle fasse en sorte qu'elle lui soit te
 ou bien change contre une autre2 lui   
enseignant combien il importe pour la   
perfection1 d'avoir un parfait          
dtachement de toutes les choses du      
monde4  ,qu'elle aye soin que ses       
,novices ne fassent aucune mortification
 publique sans la permission de la      
,mere4 ,quoique elle soit libre de leur 
en donner au ,noviciat avec la          

discretion  la prudence convenable4     
,qu'elle les exerce souvent             
l'anantissement de leur propre volont1  
aux fonctions les plus basses de la     
maison1   la parfaite observance des    
rgles communes  particulieres1 leur     
faisant quitter quelque chose que ce    
soit1 commence  non acheve pour         
pratiquer l'obissance4 ,leur montrant de
 quelle importance est cette sainte     
vertu4 ,et qu'elles ne doivent pas se   
contenter seulement de faire promptement
  entierement les choses exterieures qui
 leur sont commandes2 mais encore       
qu'elles les doivent faire volontiers   
de tout leur coeur4 ,et de plus obir    
avec simplicit1 soumettant leur propre  
jugement  celui des ,superieures1       
pensant toujours que ce que la          
,superieure commande est le meilleur1   
quand on n'y voit aucun pech manifeste1 
ayant continuellement ,dieu en v pour   
l'amour duquel elles obissent4  ,qu'elle
 soit soigneuse de les fonder           
principalement dans la sainte humilit1  

leur faisant exercer les plus bas  plus 
viles offices du ,monastere4  ,leur     
faisant quelquefois dire en public leurs
 dfauts par un autre1 qu'elles couteront
 en silence1 quoiqu'elles se sentissent 
toucher en quelque chose qui ne leur    
semblt pas vritable1 demandant pardon   
toutes aprs la reprehension1 remerciant 
la ,soeur qui les aura reprises1  lui   
baisant les pieds4  ,qu'elles parlent   
genoux  la ,mere ,prieure jusqu' ce     
qu'elle leur ait permis de se lever4 ,et
 qu'elles s'accoutument  lui dcouvrir   
leur coeur1   la ,matresse avec une     
grande sincerit pour la gloire de ,dieu1
  de sa sainte ,mere1 comme faisant un  
acte de grande humilit1 de mortification
  de grand profit pour elles-mmes1 afin 
qu'elles soient mieux1  plus assurment  
conduites  aides4  ,lorsque quelqu'une  
tombera dans quelque faute que la       
,matresse ne s'en trouble pas1 ni ne    
s'en tonne point1 mais agissant avec    
douceur  amour1 qu'elle l'exhorte       
quitter tel dfaut1   exercer la vertu   

contraire1 pltt en v de plaire          
,notre-,seigneur son ,epoux1   sa       
trs-sainte ,mere1 que pour d'autre fin1 
celle-ci tant plus haute1 plus noble1   
plus mritoire  plus efficace pour bien  
faire toutes choses1  avec plus de      
facilit1 que toute autre2 puisque       
l'amour surmonte toutes les difficults4 
,lorsque quelqu'une sera trop fervente1 
remplie de trop grands dsirs1 elle la   
retiendra avec prudence autant qu'il    
sera ncessaire1 la renvoyant souvent  la
 ,mere ,prieure4  ,et encore qu'elle    
l'avertisse souvent de la faon dont se  
comportent les ,novices1 consultant avec
 elle sur les choses importantes1       
principalement lorsque quelqu'une sera  
tente1 afin qu'elle fasse prier les     
,soeurs pour elle1 sans la nommer1  que 
l'on lui donne les remedes ncessaires en
 avertissant encore le ,confesseur4     
,dans le tems de la consultation pour la
 profession d'une ,novice1 qu'elle n'y  
paroisse passionne ni affectionne2 mais 
envisageant ,dieu1 qu'elle dise son avis

 avec bonnes raisons1  non pas ce       
qu'elle voudroit selon sa propre        
inclination parce que suposer  une      
,novice des vertus qu'elle n'a pas par  
quelque affection particuliere2  au     
contraire par quelque aversion1 ou      
quelque mcontentement re par elle1      
l'accuser de ce qui n'est pas1 ce seroit
 un grand pech4  ,et ce qui se dit de la
 ,matresse se doit encore entendre pour 
les autres ,religieuses qui doivent     
donner leur voix pour la profession     
d'une ,novice4     ,rgles des           
,portieres4  ,chapitre ,,xxvii4   #a4   
,il y aura deux ,portieres1 lesquelles  
assisteront  la porte1 dont la plus     
ancienne aura une des clefs2  lorsqu'il 
sera necessaire d'ouvrir la porte1 la   
seconde ,portiere ira demander celle de 
la ,mere ,prieure1  aprs s'en tre servie
 elle la lui reportera4  #b4 ,elles ne  
laisseront entrer aucune personne sans  
la permission par crit de l'ordinaire1  
remise premierement  la ,mere ,prieure1 
aprs avoir reu d'elle sa permission4    

#c4 ,elles ne recevront que les choses  
qui ne pourront entrer par le tour1     
selon que disent les ,constitutions4    
#d4 ,quand le besoin obligera de faire  
entrer quelque homme1 elles donneront le
 signal avec la cloche avant qu'il      
entre1 observant tout ce qui est ordonn 
par les ,constitutions4  ,il est  propos
 qu'il y ait toujours doubles clefs1    
pour plusieurs cas qui pourroient       
survenir2 comme d'tre rompus ou perdus1 
elles seront telles1 qu'elles ne        
puissent ressembler  d'autres ou        
facilement tre contrefaites4  #e4 ,elles
 ne laisseront aller  la porte aucune   
des ,soeurs sans la permission expresse 
de la ,mere ,prieure4     ,rgles de la  
,procureuse4  ,chapitre ,,xxviii4   #a4 
,elle recevra tous les deniers du       
,monastere sous quelque titre que ce    
soit qu'ils viennent  la maison4  ,et   
elle aura soin de recevoir1 de payer  de
 pourvoir aux necessits du ,monastre1   
faisant tout par l'ordre de la ,mere    
,prieure4  #b4 ,il y aura trois clefs   

differentes  la caisse1 dont la ,mere en
 aura une1 la ,sous-prieure l'autre1  la
 ,procureuse la troisime4 ,laquelle     
aussi aura trois livres1 l'un pour      
demeurer dans la caisse1 dans lequel    
elle doit marquer l'argent qui entre1   
qui sort de ladite caisse4 ,l'autre des 
dpenses journalieres du ,monastere1 qui 
s'apellera le journalier4 ,et le        
troisieme dans lequel sera raport       
combien on aura dpens en chaque espace  
de tems4 #a4 ,pour le regard de         
l',eglise4 #b4 ,pour l'infirmerie4 #c4  
,pour les provisions de la nourriture4  
#d4 ,pour les payemens  pour les dpenses
 de ceux qui servent au dehors1  pour   
les gages1 ou apointemens du ,chapelain 
du ,clerc4  #c4 ,elle rendra compte tous
 les trois mois  la ,prieure1   deux    
,discrettes1 de la recette1  de la      
dpense du ,monastere1 comme les         
,constitutions ordonnent3  deux fois    
l'anne elle en rendra compte en presence
 du ,chapitre4  #d4 ,il y aura une      
personne pour acheter laquelle doit tre 

devote1  propre  cet emploi1 sachant    
crire1  au besoin intelligente pour la  
,sacristie1 laquelle ne dpendra aprs la 
,mere1 que de la ,procureuse dans ce qui
 concerne les achats4  #e4 ,elle lui    
ordonnera ce qu'elle devra acheter1  lui
 donnera de l'argent suffisamment1      
laquelle crira sur le livre du          
,journalier la dpense qu'elle aura      
faite4 ,et la ,procureuse se fera donner
 tous les soirs led4 livre1 ou bien de  
deux en deux jours1 afin de le calculer 
arrter4  #f4 ,et quand il lui arrivera  
d'acheter quelque chose au tour1 elle le
 fera avec dification1 parlant d'une    
voix basse1  avec modestie1 ne disputant
 point sur le prix1 mais aprs avoir     
rpondu une fois ou deux1 elle le        
prendra1 ou bien elle le laissera4 ,et  
ce qu'elle aura achet elle le remettra  
aux ,officieres1 comme les choses de la 
bouche  la dpensiere2  celles           
apartenantes au vtir1  la ,matresse du  
travail   la robiere selon leurs        
,offices1  ainsi envers toutes les      

autres ,officieres4  #g4 ,elle aura     
l'oeil sur tous les besoins du          
,monastere2 lorsque la saison sera de   
faire provision de bled1 de vin1        
d'huile1 de fromage1  de toutes autres  
choses qui se peuvent acheter en gros4  
#h4 ,et pour plusieurs occasions qu'elle
 a de parler au tour1 on pourra voir    
s'il est  propos qu'elle soit une des   
tourieres4     ,rgles des ,tourieres4   
,chapitre ,,xxix4   #a4 ,celles qui     
seront destines pour ,tourieres1 ne     
seront pas moins de trois1 dont deux y  
assisteront toujours4  #b4 ,elles ne    
laisseront aprocher aucune ,soeur du    
,tour1 ni ne permettront en cet endroit 
des entretiens1 ni des paroles inutiles4
  #c4 ,elles expedieront diligemment les
 commissions avec difications1          
avertiront la ,mere1 des presens1 des   
aumnes  des autres choses qui seront    
envoyes1  puis elles en feront ce que la
 ,mere leur dira4 ,mais pour les lettres
 elles les porteront toujours  la ,mere4
  #d4 ,dans les tems que l'on ne peut   

pas parler aux ,soeurs1 elles           
congedieront modestement chacun1 les    
contentant  les satisfaisant4  #e4 ,pas 
une ne fera de commission de personne de
 dehors  aucune de la maison1 ni de     
personne de la maison  aucun de dehors  
sans la permission de la ,superieure4   
#f4 ,et quand on parlera au tour une    
d'elles y sera toujours pour entendre   
tout ce qui se dira4  #g4 ,on n'avertira
 aucune des ,soeurs pour aller au ,tour 
sans l'expresse permission de la ,mere  
,prieure1 observant parfaitement tout ce
 qui est ordonn par les ,constitutions4 
,rgles des ,assistantes au parloir4     
,chapitre ,,xxx4   #a4 ,il y aura deux  
ou trois assistantes1 lesquelles seront 
des personnes meures  sages2 l'une      
d'elles assistera toujours aux discours 
que les ,religieuses 7avec la permission
 necessaire7 tiendront aux personnes de 
dehors1 faisant en sorte de bien        
entendre tout ce qui s'y dit1  qui s'y  
traite1 afin de le raporter  la ,mere4  
,et si les ,ordonnances seront bien     

observes4  #b4 ,elles ne manqueront pour
 aucun gard  bien faire leur office4    
#c4 ,et elles prendront garde de rompre 
toujours les discours quand on fera le  
signal de l',office1 ou bien de         
quelqu'autre action commune1 auquel il  
est ncessaire de se trouver4     ,rgles 
de la ,matresse du travail4  ,chapitre  
,,xxxi4   #a4 ,la ,matresse du travail  
doit tre fort zele pour assister les    
pauvres ,eglises1 se representant que   
,notre-,seigneur y habite dans une      
grande pauvret1 comme autrefois dans    
l'table o il naquit1 ayant besoin de    
couvertures  de quelques petits         
drapeaux1 qu'il la prie elle  ses       
compagnes de lui vouloir fournir avec le
 travail des mains que lui-mme leur a   
donn1  qu'elles considerent la          
singuliere faveur qu'il leur fait1 de   
vouloir que par leur moyen sa divine    
,majest soit couverte1 laquelle couvre  
le ,ciel d'toiles1 la terre de tant de  
belles  diverses fleurs1  tous les      
,anges  les ,saints de gloire4  ,et par 

consequent elle aura un soin singulier  
de tout ce qui est necessaire pour      
travailler aux ,corporaux1  aux         
,purificatoires destins pour les        
,eglises jusques  ce qu'ils soient      
entierement achevs pour les donner      
,monseigneur l',illustrissime           
,archevque1 faisant en sorte qu'il y ait
 toujours du lin pour filer1  lorsque   
toutes ne le pourront pas faire pour tre
 occupes  quelqu'autre travail de la    
maison1 qu'il y en ait au moins toujours
 quelques-unes1  le plus qu'il sera     
possible 7conformment au ,jugement de la
 ,mere ,prieure7 qui soient occupes  cet
 ,office4  #b4 ,elle aura encore soin   
des ouvrages que l'on fera pour l'usage 
de notre ,eglise1 prenant garde que l'on
 n'excede en rien ce qui est prescrit   
cet gard dans nos ,constitutions1       
estimant qu'il est de la plus grande    
gloire de ,dieu d'observer la modestie  
propre  notre ,institut1 en v d'honorer 
la pauvret que ,notre-,seigneur         
,jesus-,christ1 notre ,epoux1 embrassa  

en toutes choses1  pour mortifier notre 
inclination qui nous porte toujours aux 
choses hautes  les plus honorables aux  
yeux du monde1 quoique quelque fois elle
 soit couverte du prtexte de la plus    
grande gloire de ,dieu4  #c4 ,les       
ouvrages qui seront faits pour l'usage  
de la maison seront  ses soins1  elle   
donnera avis du necessaire prvenant les 
tems1 afin que rien ne vienne jamais    
manquer1 conferant de tout avec la      
,mere2 elle aura encore soin de rapiecer
 les vtemens1 tant ceux d'est1 que ceux 
d'hyver1 tant ceux qui seroient trop    
vieux1  en faisant de neufs quand il    
sera besoin2 ne donnant pourtant rien de
 neuf sans l'ordre de la ,mere ,prieure4
  #d4 ,et s'il arrive que la pauvret    
contraigne  travailler pour les         
personnes de dehors1 elle recevra       
elle-mme les ouvrages1 les rendra1  en  
recevra le prix en argent1 marquant le  
tout ainsi qu'il convient sur un livre  
fait exprs  cet effet1  remettra        
l'argent  la ,procureuse1 comme les     

,constitutions ordonnent4     ,rgles de 
l',infirmiere4  ,chapitre ,,xxxii4   #a4
 ,l',infirmiere doit tre trs-charitable1
 prudente1 diligente1 patiente1 joyeuse 
de bonne sant1 avec une ou plusieurs    
compagnes sous elle1 ainsi que la ,mere 
jugera tre necessaire4  #b4 ,elle aura  
un grand soin des ,infirmes1 des        
,convalescentes1 des ,foibles  des      
,vieilles1 comme disent les             
,constitutions4  #c4 ,quand on donnera  
le signal pour faire entrer le ,medecin1
 elle s'y trouvera presente avec la     
,mere ,prieure1 ou bien avec la         
,sous-,prieure1 afin de prendre garde   
tout ce qui sera necessaire4  ,elle aura
 encore soin de tout ce qu'il ordonnera 
pour ce qui concerne les malades1 tant  
par raport aux recettes que l'on doit   
envoyer  l',apoticaire1 comme pour les  
ordonnances qu'il laissera pour la faon 
de vivre  pour le gouvernement des      
infirmes1 faisant en sorte que le tout  
soit bien accompli  au tems convenable4 
,elle prendra garde que pas une ne      

consulte le ,medecin sans la permission 
de la ,mere ,prieure4  #d4 ,de mme elle 
aura soin que les lits soient bien      
accomods1  les chambres bien nettes1    
avec les bonnes odeurs dont quelquefois 
il est besoin4  #e4 ,elle tiendra les   
infirmes joyeuses  dvotes1 avec quelque 
livre spirituel qui sera toujours prt   
l',infirmerie4 ,leur faisant observer   
les ordres du ,mdecin4 ,ne les laissant 
point lever sans permission1 quand il y 
aura du doute que cela leur pourroit    
nuire2  elle en aura soin jusqu'au tems 
qu'elles seront remises avec la         
,communaut1 selon le jugement de la     
,mere ,prieure4  ,elle saura d'elle     
quelles ,soeurs elle doit apeller pour  
visiter les ,infirmes2  que l'on prenne 
garde d'y parler avec dification1  de   
choses qui puissent rjoir la malade1    
que ce soit d'une voix basse afin de ne 
la point incommoder par le bruit  par le
 trop de paroles4  #f4 ,lorsque         
l'infirmit sera dangereuse1 elle fera en
 sorte avec la ,mere ,prieure que tous  

les ,sacremens soient administrs  la    
,malade  propos4  #g4 ,et si la maladie 
toit contagieuse1 elle verra avec la    
,mere ,prieure comment elle  ses        
compagnes se doivent comporter1  qu'elle
 ne soit pas indiscrette  prendre plus  
grande peine qu'elle ne peut porter1    
afin de conserver sa sant1 procurant les
 aides suffisantes1 principalement quand
 on en doit veiller quelqu'une jour     
nuit4  ,elle aura soin avec ses         
compagnes du corps mort jusqu' ce qu'il 
soit port au ,choeur4     ,rgles de la  
,sacristine4  ,chapitre ,,xxxiii4   #a4 
,le devoir de la ,sacristine est d'tre  
fort dvote1 en maniant des choses       
benites1  qui sont dvoes au ,trs-,saint 
,sacrement2  conjointement amie du      
silence1 ne parlant avec les ,ministres 
de l',eglise1 que lorsqu'il sera        
ncessaire  avec la modestie convenable4 
#b4 ,on mettra ordre autant qu'il sera  
possible que la ,sacristine ne parle    
seulement qu' celui qui aura soin de la 
,sacristie o les ,prtres s'habillent1 ou

 bien  quelqu'autre qui sera ncessaire1 
qui lui sera assign par la ,mere4  #c4  
,l',office de la ,sacristine sera       
d'avoir soin de tous les ornemens1  de  
tout ce qui apartient  l',eglise4 ,c'est
 pourquoi lorsqu'elle entrera en office 
elle les recevra par maniere            
d'inventaire1  de la mme maniere elle   
les remettra  celle qui lui succedera4  
,elle aura un livre o tout sera crit1  o
 elle crira ce que elle aura acquis de  
nouveau pour l',eglise avec le jour     
l'anne1 effaant celles qui par leur     
vieillesse ne pourront plus servir  cet 
usage4  #d4 ,pour ce qui est des ,messes
 ou autres choses1 elle ne fera ni      
ordonnera rien  l'insu de la ,mere4  #e4
 ,elle fera en sorte autant qu'il lui   
sera possible que ,notre-,seigneur soit 
servi avec propret1 tenant tous les     
ornemens de l',autel1  ceux des ,prtres 
nettement1  bien accommods2 changeant   
souvent les ,corporaux  les             
,purificatoires1 lavant ceux qui auront 
servi aprs qu'ils auront t lavs la      

premiere fois par quelque personne qui  
soit in ,sacris4  #f4 ,elle aura soin   
que tant pour les ornemens1 comme pour  
les ,chasubles1 les ,etoles  les        
,manipules des ,prtres1 il y en ait     
suffisamment1  que l'on mette au tems   
convenable les couleurs canoniques4     
,savoir le blanc1 le rouge1 le vert1 le 
violet  le noir1 tant pour les ftes     
comme pour les jours de ferie4  #g4     
,tous les matins elle donnera les       
,ornemens1 avec le vin1  l'eau          
fraichement tirs peu auparavant1 prenant
 garde que tout ce qu'elle donnera soit 
trs-net4  #h4 ,elle aura soin que le    
,clerc tienne la lampe allume devant le 
,trs-,saint ,sacrement4 ,qu'il y ait de 
l'eau benite  l',eglise  dans la maison1
 dans les chambres des ,religieuses     
autres endroits2  que tous les ans      
,pques les saintes ,huiles soient       
renouvelles pour les ,agonisantes4  #i4 
,elle aura aussi soin de sonner ou de   
faire sonner dans leur tems1 les        
,offices ,divins1 conformment  l'ordre  

de la ,mere ,prieure4 ,et de faire      
souvenir de l'intention pour laquelle on
 doit prier ou faire d'autres dvotions  
selon l'ordre que la ,mere lui donnera2 
s'il est ncessaire de mettre au ,choeur 
une liste ou quelque avertissement1 elle
 le fera4  #aj4 ,lorsque quelqu'une des 
,religieuses sera  l'agonie1 elle aura  
soin que l'on prie continuellement1  que
 tous les secours spirituels ordonns    
pour celles qui sont en cette extrmit1  
lui soient administrs par ordre1 si la  
,mere ,prieure n'en donne pas soin      
quelqu'autre4 ,et aprs qu'elle sera     
morte la ,sacristine aura encore soin de
 tout ce qui apartient aux obsques   la 
,spulture4 ,et que l'on fasse pour elle 
les suffrages accoutums4  #aa4 ,et parce
 que lorsque les ,religieuses se        
confessent1 il est ncessaire            
ordinairement qu'il y ait un arrangement
 entr'elles donns par la ,mere ,prieure1
 pour savoir celle qui y doit aller la  
premiere1  celles qui la doivent suivre1
 elle aura soin de le faire observer1   

de ne laisser aller aucune au           
,confessional sans permission si ce     
n'est celle qui sera assigne pour se    
confesser  cette heure l4  #ab4 ,quant  
ce qui est de prparer le monument de la 
semaine sainte1 elle fera attention de  
n'emprunter que le moins qu'il lui sera 
possible1 faisant quelques choses qui   
sentent la modestie  le recueillement1  
qui soit propre pour exciter les coeurs 
la dvotion1 sans y mettre divers        
ornemens qui ne servent qu' donner de la
 distraction4  #ac4 ,elle aura soin que 
la fentre pour la sainte ,communion soit
 toujours ferme1  que la ,mere en ait la
 clef3 ,la prenant d'elle dans le tems  
de la ,communion4 ,comme aussi de porter
 tous les soirs  la ,mere ,prieure les  
clefs de l',eglise  celles des grilles1 
les reprenant tous les matins dans le   
tems convenable4 ,elle aura encore soin 
de faire ouvrir l',eglise au dehors au  
tems que la ,mere l'ordonnera1  de la   
faire balayer une fois ou deux la       
semaine selon le besoin4     ,rgles de  

la ,dpensiere4  ,chapitre ,,xxxiv4   #a4
 ,la ,dpensiere aura soin de tout ce qui
 est au ,monastere concernant la        
nourriture1 except des fruits qui ne    
sont pas de garde 7comme en t7  du pain 
du vin qui sont de l',office1  au soin  
de la ,refectoriaire4  #b4 ,elle prendra
 tous les jours l'ordre de la ,mere     
,sous-,prieure1 si la ,mere ,prieure ne 
donnoit le sien1 sur ce qu'elle doit    
faire pour les repas1 tant pour les     
saines1 comme pour les infirmes1 ou de  
celles qui auroient besoin de quelque   
particularit4 ,faisant qu'elles ayent   
toutes ce qui leur est ncessaire1 selon 
l'ordre des ,superieures4 ,elle         
assistera  la cuisine durant le service 
de la premiere table1  sa compagne y    
sera pour la seconde1 afin que toutes   
soient pourvus4  #c4 ,elle distribuera  
au ,refectoire1  la cuisine1            
l'infirmerie tout ce qui sera ncessaire2
 tenant les viandes sous la clef bien   
conserves comme les biens de            
,jesus-,christ1 les visitant souvent1   

afin que rien ne se gte1  distribuant le
 premier ce qui sera en danger de se    
perdre4  #d4 ,elle conservera           
diligemment les restes pour les employer
 en ce que la ,mere ordonnera4          
,rgles de la ,robiere4  ,chapitre       
,,xxxv4   #a4 ,la ,robiere doit avoir   
soin de tout le linge de la maison1 des 
linceuls1 des couvertures de lit1  les  
choses semblables1 comme disent les     
,constitutions4  #b4 ,et comme en       
entrant dans son office1 elle doit      
recevoir le tout par maniere            
d'inventaire1 de mme en sortant de      
l',office1 elle le doit remettre de la  
mme maniere  celle qui lui succedera1   
avec ce qui aura t fait de nouveau      
durant le tems de son ,office1  de mme  
elle en effacera ce qui ne pourra plus  
servir au jugement de la ,mere ,prieure4
  #c4 ,elle rangera dans un endroit     
part le linge qui est pour le           
,refectoire1 dans un autre celui de la  
cuisine1 ailleurs celui qui est propre  
pour l'infirmerie1  dans un autre celui 

qui sera  l'usage de chaque ,religieuse4
  #d4 ,elle fera un nombre1 ou une autre
 marque  toutes les chemises   tous les 
habits1 selon la mesure qui convient aux
 differentes tailles1 afin de les       
trouver plus facilement2  pour cela elle
 les tiendra en tel ordre qu'il lui soit
 ais de les connotre1 elle sparera les  
toffes d'avec le linge4  ,quant  ce qui 
ne demande point de mesure particuliere1
 elle mettra le tout ensemble2 savoir   
tous les linceuls  la fois1 toutes les  
napes1  ainsi du reste4  ,elle tiendra  
part tout ce qui aura servi pour les    
maladies contagieuses1 afin que les     
autres n'en reoivent point de dommage4  
#e4 ,tous les ,samedis elle remettra par
 nombre  la ,cuisiniere le linge blanc  
concernant son office1  de mme  la      
,refectoriaire   l',infirmiere1 tout ce 
dont elles auront besoin pour la        
semaine4 ,et ainsi aux particulieres1   
portant dans la chambre de chacune tout 
le linge blanc qui lui est ncessaire    
pour la semaine suivante4 ,et le ,lundi 

elle recevra de toutes le ligne sale    
pour le blanchir4  #f4 ,tous les quinze 
jours elle changera les napes1  toutes  
les semaines les servietes1  s'il est   
ncessaire ce sera une fois ou deux la   
semaine1 de mme que les essui-mains4    
,elle changera les linceuls une fois le 
mois1 ou autant que la ,superieure      
jugera  propos4  #g4 ,elle remettra en  
compte  la lavandiere tout le linge     
qu'elle doit blanchir1  le recevra de la
 mme maniere lorsqu'il sera sec1  en bon
 ordre1  le rapiecera1 s'il est         
ncessaire4 ,et quant au linge neuf1 elle
 ne le taillera point sans permission de
 la ,mere ,prieure1  conviendra pour    
cela avec la ,matresse des ouvrages1    
laquelle aura soin de les faire coudre4 
#h4 ,et parce que c'est l'office de la  
,matresse des ouvrages de rapiecer les  
vtemens de laine1  de faire faire les   
neufs4 ,la ,robiere n'aura soin que de  
les conserver1  quelquefois de les faire
 battre pour en ter la poussiere selon  
le besoin1  puis au tems des changemens1

 de les distribuer par les chambres1    
ainsi que toutes les couvertures1       
conformment  la necessit   l'ordre de la
 ,mere ,prieure1 qu'elle avertira       
toujours lorsqu'il sera ncessaire de    
faire quelque chose neuve pour son      
office1  elle prendra garde de ne rien  
donner sans permission4     ,rgles de la
 ,refectoriaire4  ,chapitre ,,xxxvi4    
#a4 ,elle balayra le ,refectoire le     
matin1  mettra les napes1  les servietes
 blanches le samedy selon l'ordre des   
,constitutions1  elle changera les      
essui-mains trois fois la semaine4  #b4 
,elle aura soin du pain1  d'en tenir la 
table pourv1  d'avertir lorsqu'il sera  
tems d'en faire4 ,de mme elle aura soin 
de la cave1  que le vin soit conserv    
avec la vigilance necessaire1  encore de
 celui qui restera de la table1 elle le 
remettra dans des bouteilles bien       
fermes1 afin qu'il puisse servir pour   
une autrefois2 elle aura aussi soin que 
le vinaigre soit conserv4  #c4 ,elle    
fera en sorte qu'il y ait toujours de   

l'eau au lavoir1 parce que toutes y     
doivent aller laver leurs mains4  #d4   
,elle mettra sur la table les couteaux1 
les fourchettes  les cuillieres bien    
nettes1  si elle s'aperoit que          
quelqu'une tienne en propre une         
fourchette1 une cuillier1 ou un couteau1
 qu'incontinent elle en avertisse la    
,mere4 ,la mme propret se doit trouver  
aux aiguieres1 aux salieres1 aux        
chandeliers1  en tout ce qu'elle est    
oblige par son office de mettre sur la  
table1 tant  la premiere qu' la seconde1
 montrant en toutes trs-grande propret1 
prenant volontiers cette peine pour     
l'amour de ,notre-,seigneur2 afin qu'il 
lui purifie la conscience de tous ses   
pchs4  #e4 ,elle donnera le signal du   
repas le matin  le soir au tems         
convenable1 avertissant auparavant la   
,cuisiniere  la ,dpensiere1 afin que    
tout soit prt dans son tems4  #f4 ,elle 
tirera le vin  l'eau1  les mettra sur la
 table un peu auparavant le premier     
signal1 ou plus tard selon qu'il plaira 

la ,superieure1 principalement dans les 
tems de chaleur4  #g4 ,elle sonnera     
encore la fin de la rcration1  si       
quelqu'une manque  s'y trouver elle en  
avertira la ,suprieure4     ,rgles de la
 ,bibliothecaire1 ou de celle qui a soin
 des ,livres spirituels4  ,chapitre     
,,xxxvii4   #a4 ,il y aura une ,soeur   
qui aura soin de tous les ,livres       
spirituels de la ,maison1 qu'elle       
tiendra tous crits dans un livre par    
ordre alphabetique1  laissera pour      
chaque lettre autant de feillets qu'il  
sera ncessaire1 pour y crire tous ceux  
qui de tems en tems seront aports  la   
,maison1 elle aura soin de faire        
souvenir la ,mere ,prieure que chaque   
,novice qui entrera en aporte           
quelques-uns1 principalement de ceux qui
 seront ci-aprs specifis4  #b4 ,elle les
 garantira de la poussiere1  les        
conservera tous dans une chambre        
fermante  clef1  en bon ordre1 en       
diverses sparations1 avec les titres    
crits en dehors1 afin de les pouvoir    

trouver plus facilement4  #c4 ,elle aura
 soin que sur le premier feuillet de    
chacun1 il y soit crit en bon caractere 
le nom du ,monastere1  non celui        
d'aucune des ,soeurs2  si elle en       
trouvoit quelqu'un o le nom de quelque  
,religieuse ft crit1 elle l'effacera2   
lorsqu'elle en donnera aux ,soeurs elle 
les avertira de ne rien crire dans ces  
livres4  #d4 ,elle n'en donnera aucun   
sans permission expresse de la ,mere    
,prieure retirant de la ,soeur celui    
qu'elle avoit premierement  sa chambre4 
#e4 ,comme l'on ne doit recevoir aucun  
livre dans la ,maison que la ,mere      
,prieure ne le voye1 afin qu'elle en    
prenne possession au nom du ,monastere1 
qu'elle fasse attention que l'on        
n'introduise aucun livre dfendu par sa  
rgle2 de mme aprs la ,mere on les doit  
tous mettre entre les mains de celle qui
 en est charge1 afin qu'elle les crive  
sur son livre1 qu'elle en ait soin1     
quelle en fasse ce que sa ,rgle lui     
ordonne4  #f4 ,elle aura soin de donner 

les ,livres que l'on doit lire  table   
selon l'ordre de la ,mere ,prieure4 ,et 
de faire qu' la premiere   la seconde1  
on ne manque point de lecture1 quoiqu'  
la seconde un chapitre de ,gerson       
suffira4     ,les ,livres qui doivent   
tre ls durant le repas1  desquels le    
,monastere doit tre pourv4  ,chapitre   
,,xxxviii4     ,la vie des ,saints      
,peres4   ,la vie des ,saints4   ,la vie
 des ,vierges4   ,gerson ordinaire4     
,gerson ,religieux du ,pere ,pinelly4   
,platus de l',etat ,religieux4   ,les   
oeuvres de ,grenade4   ,les oeuvres du  
,pere ,vincent ,bruno4   ,stella de la  
vanit du monde4   ,les ,collations de   
l',abb ,cassien4   ,les dialogues de ,s4
 ,gregoire4   ,denis le ,chartreux des  
quatre fins dernieres4   ,les rgles de  
saint ,basile4   ,la vie  les ,eptres de
 sainte ,catherine de ,sienne4   ,les   
,eptres de ,matre ,avila4   ,les oeuvres
 du ,pere ,arias4 ,du ,pere ,alphonse   
,rodrigues4 ,et celles du       ,pere   
,lois du ,pont de la ,compagnie de      

,jesus4   ,la vie de la bienheureuse    
,catherine ,adorne2 ,et les lettres des 
,indes1       7si l'on en peut          
recouvrer17 pour s'exciter davantage    
prier pour       la conversion de tous  
ces peuples qui ne connoissent point    
,dieu1       comme aussi pour recevoir  
dification de la ferveur des nouveaux   
,chrtiens4   ,l'guillon de l'amour divin
 de ,s4 ,bonaventure4   ,les ,soliloques
  ,mditations de ,s4 ,augustin4   ,les  
,mditations de ,s4 ,bernard1 la maison  
interieure de ce ,saint        autres   
semblables1 selon le jugement des       
,superieures4     ,rgles de celles qui  
doivent couper les cheveux4  ,chapitre  
,,xxxix4   #a4 ,il y aura deux          
,religieuses de bonne dification        
preposes pour couper les cheveux des    
,religieuses1  encore pour leur laver la
 tte1 lorsqu'il sera ncessaire pour leur
 sant1 ce qu'elles feront  l'endroit    
destin pour cet effet1 o l'on chauffera 
l'eau1  o l'on tiendra tout ce qui est  
necessaire  cet office1 sans aucune     

sorte de vaines odeurs1 elles serviront 
les ,religieuses par ordre en divers    
jours4  #b4 ,et pas une des ,soeurs ne  
pourra se faire couper les cheveux1 ni  
laver la tte par aucune autre que par   
celles qui seront dsignes par la ,mere  
,prieure au lieu destin1  avec sa       
permission4     ,rgles de celle qui aura
 soin d'veiller4  ,chapitre ,,xl4   #a4 
,celle qui veille doit avoir dans sa    
chambre un rveil-matin2 qu'elle         
accommodera le soir pour l'heure que    
l'on doit se lever4 ,elle s'ira reposer 
un peu plutt que les autres1 si la ,mere
 le trouve bon4  #b4 ,le matin  l'heure 
ordonne elle veillera les ,sacristines1 
tandis que l'une ira sonner ,matines1   
l'autre donnera de la lumiere aux       
,soeurs1 si ce n'toit qu'elle fut l'une 
d'elles4     ,rgles de la ,jardiniere4  
,chapitre ,,xli4   #a4 ,le jardin doit  
servir non-seulement pour l'utilit de la
 ,maison1 mais encore pour la recreation
 des ,religieuses1 c'est pourquoi il    
doit tre distingu en plusieurs quarreaux

 avec ses alles nettes  commodes pour se
 promener4 ,et il seroit  dsirer1 si    
cela se pouvoit1 qu'il y et deux        
endroits couverts avec leurs sieges pour
 la rcration1 l'un des ,novices1        
l'autre des ,religieuses professes4  #b4
 ,a chacun des quarreaux on pourra semer
 certaines sortes d'herbes utiles pour  
la ,maison1  planter quelques arbres    
fruitiers distinctement1  la ligne  par 
ordre1 selon que comportera le terrein4 
#c4 ,la ,jardiniere aura soin de faire  
semer le jardin1 de le planter en son   
tems1 de le faire arroser1  que les     
arbres1  les vignes soient tailles dans 
leurs saisons1 faisant toutes choses    
avec l'ordre de la ,mere1  que tout soit
 net  bien propre4 ,elle fera cuillir   
les fruits  les herbes par la ,soeur    
,converse1 qui aura soin de les donner  
nettes  laves  la cuisiniere4 ,et pas   
une autre ne pourra rien cuillir au     
jardin ou verger  l'insu de la          
,jardiniere1  sans la permission de la  
,mere ,prieure4     ,rgles pour celle   

qui doit lire  table4  ,chapitre ,,xlii4
   #a4 ,elle aura soin de prvoir la     
lecture1  lira sans chanter1 d'une voix 
claire  pleine1 faisant les pauses  les 
interrogations1 montrant qu'elle entend 
ce qu'elle lit4  #b4 ,lorsqu'elle sera  
reprise1 elle repetera deux fois avec   
humilit1 ce en quoi on l'aura reprise1  
baissant un peu la tte par respect4 ,et 
si elle rencontre quelque passage qu'il 
ne seroit pas  propos de lire en ce     
lieu1 ce sera bien fait de le passer    
adroitement4  #c4 ,quand la ,mere fera  
le signal pour finir la lecture1 elle se
 levera terminant avec ces paroles4 ,tu 
autem ,domine miserere nobis4     ,des  
,offices des ,soeurs ,converses4        
,chapitre ,,xliii4   ,les ,offices des  
,soeurs converses seront diviss de cette
 maniere4 ,deux seront assignes  la     
cuisine1 lesquelles auront soin de tenir
 toutes choses nettes1 autant qu'il leur
 sera possible2 prparant les viandes    
dans le tems convenable1 tant pour la   
,communaut1 comme pour les infirmes1 ne 

passant point les bornes que la         
,dpensiere leur donnera1 selon qu'elle  
les aura re des ,superieures4 ,de plus  
elles auront soin du poulalier1  de     
donner la provision aux ,chats1 afin    
qu'ils ne soient pas importuns au       
,refectoire4  ,deux autres seront       
destines pour laver les linges1         
lesquelles agiront avec grande vigilence
 dans tout ce qui sera du ressort de    
leur office1 afin que tant le linge     
comme le savon1 que la ,robiere leur    
donnera toutes les semaines ne soient   
pas dissips2 elles auront encore soin du
 four1 de faire le pain1  de tout ce qui
 concerne cet office4 ,une autre sera   
dsigne pour tenir la maison propre1 elle
 aura encore soin du jardin1  de toutes 
les herbes ncessaires pour la cuisine4  
,une autre pour la ,sacristie1 elle     
servira au plus pnible travail comme    
laver les linges1 nettoyer les vases de 
cuivre  d'airain1  porter de l'eau      
d'autres choses semblables2  encore elle
 pourvoira d'eau dans tous les lavoirs4 

,une autre sera destine  l',infirmerie1 
pour y aider l',infirmiere4 ,et tous les
 quatre mois1 la ,mere ,prieure changera
 ces offices entre elles1 afin que la   
peine tant souvent partage1 soit plus   
adoucie2 ou bien elle les confirmera1   
selon qu'il lui semblera plus  propos1  
quoiqu'on leur fasse telle distribution1
 elles doivent cependant faire en sorte 
de s'aider l'une l'autre dans leurs     
offices avec charit2 selon que les      
,soeurs en pourront avoir besoin1  ainsi
 qu'il leur sera ordonn  chacune par les
 ,superieures4     ,rgles touchant la   
nourriture corporelle4  ,chapitre       
,,xliv4   ,les ,personnes ,religieuses  
doivent tre rgles en toutes choses1 mme 
pour les heures de la refection1 il est 
ncessaire d'observer un ordre pour      
manger toujours  une mme heure soir     
matin1 jusqu' ce que de tems en tems    
cette heure des repas soit change       
conformment au changement du lever1     
pour cela il est ncessaire que la       
cuisiniere soit toujours prte un quart  

d'heure avant le dernier signal du      
repas4  ,auparavant la refection        
corporelle1 on donnera toujours deux    
signaux avec la cloche1 except quand ce 
sera jeune1 alors le soir on ne donnera 
qu'un signal pour la collation4 ,et pas 
une ne manquera de venir  la premiere   
table sans permission de la ,superieure4
  ,le matin le premier signal sera donn 
un quart d'heure avant le dner1 auquel  
signal chacune ira promptement au       
lavoir1  ayant lav les mains1 elles     
entreront en silence dans le ,chapitre1 
qui doit tre prs du lavoir1  l tant     
toutes assembles1  observant le silence 
elles demeureront recuillies en ,dieu   
faisant un peu d'examen ou d'autre      
dvotion1 comme celle des cinq ,ave      
,maria1 qui sera mise ci-aprs1  elles   
demeureront ainsi jusqu'au second       
signal1 aprs lequel elles entreront au  
,refectoire toutes deux  deux  en       
silence1 faisant la reverence au milieu 
devant le ,crucifix4 ,le mme ordre sera 
observ le soir1 except qu'elles pourront

 s'arrter moins au chapitre1 afin       
d'avoir un quart d'heure d'examen avant 
que de s'en aller reposer4  ,et tant en 
ordre on donnera la bndiction selon les 
rubriques du ,breviaire ,romain1 avec le
 respect  la dvotion convenable4  ,puis 
elles se mettront par ordre  table1  pas
 une ne portera avec elle ni couteau1 ni
 fourchette1 ni cuillier1 ni autre chose
 qui lui soit propre1 mais elle se      
servira des communes qu'elle trouvera   
table  la place qui lui sera destine4   
,et parce que nous sommes composs d'un  
corps  d'une ame1 il est ncessaire de   
donner la nourriture au corps           
l'esprit4  ,quant  la refection         
corporelle4 ,les jours que l'on ne jene 
point1  que l'on mange de la viande1 on 
donnera le matin pour l'ordinaire une   
menestre1 cinq onces de viande1  pour le
 dessert quelque fruit ou une once de   
fromage  chacune selon la saison4       
,en marge3 ,menestre est une portion ou 
potage1 qui     peut valoir en substance
 autant que #b oeufs1 de quelque        

sorte qu'ils soyent apprestez selon     
l'avis de nos ,,rr4     ,,mm4 de ,genes4
  ,le soir on donnera de mme1 si ce     
n'est que quelquefois qu'au lieu de     
viande on voult prendre autre chose     
quivalente4  ,les jours d'abstinence on 
donnera quatre choses le matin4 ,une    
entre de table1 une menestre1 deux      
oeufs1 ou chose quivalente1 ou bien cinq
 onces de poisson1  le dessert comme    
ci-dessus4  ,le soir on donnera  chacune
 une menestre1 ou une salade cuite ou   
cru1 avec quelqu'autre chose de plus qui
 soit quivalente  la menestre1 avec sept
 ou huit onces de pain4  ,les jours de  
jene parfait on donnera le matin quelque
 chose d'avantage1  le soir  la         
collation trois ou quatre onces de pain1
 ou quelque chose qui soit quivalente ou
 environ4  ,l'on ne donnera  la seconde 
table qu'autant que l'on aura donn  la  
premiere4  ,et pas une ne mangera ni    
boira hors des tems ordonns1 si ce n'est
 avec permission4  ,en prenant la       
nourriture corporelle1 elles feront en  

sorte d'observer la temperance1 la      
modestie  la dcence intrieure           
exterieure en toutes choses1 ayant      
souvent dans le coeur ces paroles4      
,jesus sis nobis ,jesus1  ,jesus  ,marie
 soient toujours los4  ,chacune se      
contentera de ce qu'il lui sera donn par
 la sainte obssance1 sans murmurer1 ou  
donner aucun signe d'impatience4  ,il ne
 sera permis  pas une de faire des      
presens1 ni d'en recevoir l'une de      
l'autre  table4  ,et lorsqu'il manquera 
quelque chose  l'une des ,soeurs1 celle 
qui sera prs d'elle en avertira tout    
doucement celle qui sert4     ,de la    
,nourriture ,spirituelle4  ,chapitre    
,,xlv4   ,la ,nourriture spirituelle    
sera la lecture de quelque livre de piet
 ordonn par la ,mere ,prieure1 cette    
lecture sera commence auparavant que la 
,mere aie donn le signal pour dcouvrir  
le pain1  ne finira pas jusqu' ce       
qu'elle fasse le signal pour rendre     
graces4 ,quoiqu' la seconde table elle  
sera plus brive4  ,de cette lecture     

chacune fera son possible pour en tirer 
de la nourriture spirituelle pour l'ame1
 durant que l'on donnera la rfection au 
corps4  ,celle qui sera charge de lire  
aura soin de prvoir la lecture1  lira   
sans chanter d'une voix pleine1  d'une  
faon dvote1 faisant les pauses  les     
interrogations1 montrant qu'elle entend 
ce qu'elle lit4  ,le repas tant fini la 
,mere donnera le signal  la ,lectrice se
 levera1 disant3 ,tu autem ,domine      
miserere nobis  l'action de graces sera 
rendu conformement au ,breviaire4  ,lors
 que l'on commencera le ,miserere1 elles
 sortiront deux  deux2 faisant la       
reverence au milieu du ,refectoire      
devant le ,crucifix2  iront au ,choeur1 
ou bien au ,chapitre1 ou estant en      
ordre1 elles acheveront les graces4 ,a  
la fin desquelles chacune en son        
particulier dira par devotion1 un ,salve
 ,regina avec l'oraison1 ou une autre   
,antienne de la ,vierge selon le tems1  
comme l'on jugera  propos1 ou bien un   
,pater1  un ,ave4  ,le mesme ordre sera 

gard le soir conformement au ,breviaire1
 mais le soir des jours de jeune1 la    
,lectrice ayant dit1 ,jube ,domne       
benedicere1 la ,mere donnera la         
benediction1 disant seulement4 ,largitor
 omnium gratiarum benedicat collationem 
ancillarum suarum1 in nomine ,patris    
,filii1  ,spiritus sancti4 ,amen4  ,et  
la collation estant acheve elles iront  
au ,chapitre1 disant le ,psalme1        
,laudare ,dominum omnes gentes1 c4      
,comme les ,religieuses reoivent la     
refection trois fois le jour1 savoir1 au
 dner1 au souper3  au dormir3 de mme    
elles se souviendront de donner chaque  
fois une nourriture spirituelle  leurs  
prochains en recitant cinq ,ave ,maria4 
#a4 ,elles recommanderont  la           
bien-heureuse ,vierge tout les malades1 
agonizans  l'honneur de l'agonie que son
 trs-cher ,fils a souffert disant un    
,ave ,maria4  #b4 ,elles lui            
recommanderont tous les pauvres         
l'honneur de la pauvret que son trs-cher
 ,fils  support1 ,ave ,maria4  #c4      

,elles lui recommanderont tous leurs    
bien-facteurs1  ceux qui se sont        
recommands  leurs prieres1 en memoire de
 la charit avec laquelle elle fut       
recommande de son ,fils1  saint ,jean1  
saint ,jean  elle1 ,ave ,maria4  #d4    
,elles luy recommanderont tous les      
infideles1  ceux qui sont en pech       
mortels2  l'honneur de la charit3 avec  
laquelle son trs cher ,fils convertit le
 ,larron sur la ,croix1 ,ave ,maria4    
#e4 ,elles luy recommanderont toutes les
 ames de ,purgatoire1 en memoire de la  
playe qu'il ret au cost tant dj mort1   
,ave ,maria4  ,il sera encore bon qu'   
toutes les sortes de choses qu'elles    
mangeront1 elles s'accoutument  dire un 
,gloria ,patri1 c4 ou bien  faire       
quelque levation d'esprit en ,dieu1 en  
disant quelques autres paroles1 se      
souvenant de celles que dit saint ,paul4
 ,sive manducatis1 sive bibitis1 sive   
aliud quid facitis1 omnia in gloriam    
,dei facite4 ,c'est  dire4 ,soit que    
vous mangiez1 soit que vous beuviez1    

soit que vous fassiez quelque autre     
chose1 faites le tout  la gloire de     
,dieu4     ,de la maniere de bien       
converser dans le tems de la recreation4
  ,chapitre ,,xlvi4   ,la nourriture    
tant prise1  les graces tans dites1     
elles iront se recrr4 ,et comme c'est le
 lieu1  le tems le plus dangereux pour  
commettre quelque imperfection1 chacune 
s'accoutemera en y allant de se         
recommander particulierement  la        
trs-sainte ,vierge1 en rcitant un ,ave  
,maria1 la priant de luy obtenir la     
grace de ne point dire de paroles       
picquantes1 ny de murmurer2 de ne pas   
remarquer les deffauts d'autrui  de ne  
s'en point souvenir3 de ne point        
introduire les usages du monde1 ny se   
ressentir d'aucune chose qui lui auroit 
t dite4  ,elles procureront d'y demeurer
 avec la joye1  la modestie convenable1 
d'tre communes  toutes4 ,la recreation  
tant finie1 elles iront  leurs cellules1
  ce sera bien fait qu'elles examinent  
brievement si en ce tems elles n'ont    

point commis quelque faute en demandant 
pardon1  faisant de bons propos devant  
le ,crucifix4 ,et le soir la fin de la  
rcreation tant sonne chacune ira au     
,chapitre2 observant inviolablement le  
silence1 ainsi que disent les           
,constitutions4     ,table de ce que    
contient le ,livre des ,rgles4     ,de  
la maniere dont la ,prieure doit        
gouverner tire de l',institut1      des 
,avis de notre ,pere ,saint ,augustin4  
p4 #c4   ,du soin de soi-mme pour le    
regard de l'ame4            p4 #d4 chap4
 #a4   ,du soin du corps4               
p4 #e4 ch4 #b4   ,comme elle doit se    
comporter pour ce qui concerne le bien  
commun4                                 
p4 #f4 ch4 #c4   ,du bien commun        
spirituel1 que l'oeil peut apercevoir4  
p4 #g4 chap4 #d4   ,du bien spirituel   
pour ce qui concerne l'interieur4       
p4 #h4 ch4 #e4   ,de quatre obstacles   
la dvotion intrieure4                   
p4 #i4   ,remede contre l'ignorance4    
idem4 ch4 #f4   ,remede contre la lachet

 dans le service de ,dieu4        p4    
#aj4 ch4 #g4   ,remede contre les       
passions intrieures4                  p4
 #aa4 ch4 #h4   ,remede contre les      
affections dregles4                  p4 
#ac4 ch4 #i4   ,remede contre la haine4 
p4 #ae4 ch4 #aj4   ,remede contre les   
distract4                             p4
 #ag4 ch4 #aa4   ,du bien commun pour ce
 qui concerne le gouvernement4    p4    
#ah4 ch4 #ab4   ,du bien commun pour ce 
qui regarde la sant des ,soeurs4 p4 #ba4
 ch4 #ac4   ,du bien commun en ce qui   
concerne le temporel4          p4 #ba4  
ch4 #ad4   ,comme la ,mere se doit      
comporter envers chaque ,soeur en       
particulier4                            
p4 #bd4 ch4 #ae4   ,de deux sortes      
d'infirmits spirituelles1  les remedes  
contre celles     qui peuvent tre       
videntes4                           p4  
#bf4 ch4 #af4   ,de la maniere de       
dcouvrir les infirmits caches1  des     
remedes     que l'on doit y aporter4    
p4 #bi4 ch4 #ag4   ,rgles de la         

,souprieure4                            
p4 #ca4 ch4 #ah4   ,rgles de la         
,prefecte du ,choeur4                   
p4 #cd4 ch4 #ai4   ,rgles des           
,discrettes ou ,conseilleres de la      
,mere4       p4 #ce4 ch4 #bj4           
,instructions  ,avis pour la ,matresse  
des ,novices1 sur la faon de     les    
instruire dans la dvotion4   ,des       
qualits que la ,matresse des ,novices   
doit avoir1  des motifs     qui la      
doivent inciter  bien faire son office4 
p4 #ch4 ch4 #ba4   ,de la maniere       
d'admettre les ,novices au ,novitiat4   
p4 #da4 ch4 #bb4   ,comme la ,matresse  
des ,novices se doit comporter en       
conversant     avec elles4              
p4 #dc4 ch4 #bc4   ,des instructions que
 la ,matresse doit donner aux ,novices1 
pour     le regard de l',oraison1  des  
exercices spirituels4   p4 #dd4 ch4 #bd4
   ,de l'ordre que les ,novices doivent 
observer toute la journe4               
p4 #eb4 ch4 #be4   ,comme elle les doit 
instruire  la pratique des coutumes     

,religieuses4                           
p4 #ef4 ch4 #bf4   ,rgles des           
,portieres4                             
p4 #fb4 ch4 #bg4   ,rgles de la         
,procureuse4                            
p4 #fc4 ch4 #bh4   ,rgles des           
,tourieres4                             
p4 #ff4 ch4 #bi4   ,rgles des           
,assistantes au ,parloir4               
p4 #fg4 ch4 #cj4   ,rgles de la         
,matresse du travail4                   
p4 #fh4 ch4 #ca4   ,rgles de            
l',infirmiere4                          
p4 #gj4 ch4 #cb4   ,rgles de la         
,sacristine4                            
p4 #gc4 ch4 #cc4   ,rgles de la         
,dpensiere4                             
p4 #gg4 ch4 #cd4   ,rgles de la         
,robiere4                               
p4 #gh4 ch4 #ce4   ,rgles de la         
,rfectoriaire4                          
p4 #ha4 ch4 #cf4   ,rgle de la          
,bibliotcaire1 ou de celle qui a soin   
des ,livres     spirituels4             
p4 #hc4 ch4 #cg4   ,les ,livres qui     

doivent tre l durant le repas1  desquels
 le     ,monastere doit tre pourv4      
p4 #he4 ch4 #ch4   ,rgles de celles qui 
doivent couper les cheveux4        p4   
#hf4 ch4 #ci4   ,rgles de celle qui aura
 soin d'veiller4               p4 #hg4  
ch4 #dj4   ,rgles de la ,jardiniere4    
p4 #hh4 ch4 #da4   ,rgles pour celle qui
 doit lire  table4                p4    
#hi4 ch4 #db4   ,des offices des ,soeurs
 ,converses4                       p4   
#ij4 ch4 #dc4   ,rgles touchant la      
nourriture corporelle4               p4 
#ib4 ch4 #dd4   ,de la nourriture       
spirituelle4                            
p4 #if4 ch4 #de4   ,de la maniere de    
bien converser dans le tems de la       
rcration4                               
p4 #ii4 ch4 #df4     ,antide ,joseph    
,dejouffroy ,duzelle ,docteur en        
,thologie1 ,prtre ,chanoine en          
l',illustre ,chapitre ,metropolitain de 
,besanon1 ,vicaire ,general de          
,monseigneur ,antoine ,pierre de        
,grammont ,archevque de ,besanon ,prince

 du ,st ,empire1  par lui nomm ,visiteur
 ,general des ,maisons ,religieuses du  
,diocse1 nous ayant t represent par les 
,religieuses ,annonciades de la         
,communaut tablie  ,besanon2 que les    
exemplaires des ,livres de              
,constitutions1 ,regles1  ,avis1 de cet 
,ordre1 devenoient extrmement rares1  au
 point que dans plusieurs ,maisons de   
l',ordre ces ,livres manquoient3  quoy  
voulant obvier4 ,nous avons permis      
permettons ausdites ,religieuses        
,annonciades de ,besanon de faire       
rimprimer lesd4 ,livres de leurs        
,constitutions1 ,regles1  ,avis3  au    
,sr4 ,jean ,lois ,boudret ,imprimeur de 
cette ,ville1 d'en faire l',impression4 
,donn  ,besanon le #ab jour du mois     
d',aot #agdd4 ,jouffroy ,duzelle ,vic4  
,general4     ,a propos de ce livre  ,la
 transcription lectronique conserve     
l'orthographe de l'original1 y compris  
ses incohrences 7par exemple            
regle_/rgle_/rgle74  ,ce livre est la   
deuxime partie d'un recueil comportant  

trois documents1 imprim chez            
,jean-,louis ,boudret1 ,besanon1 #agde3 
,constitutions pour les religieuses de  
l'ordre de l',annonciade cleste1   fond 
,genes en l',anne #afjd4   ,rimprimes en
 lad4 ,ville en l',anne #afdc4   ,et    
traduites  ,paris de l',italien en      
,franois l'anne #afdd4    ,regles pour  
les officieres du monastere de          
l',annonciade4   ,fond  ,genes l'anne de
 notre ,salut #afjd4   ,rimprimes       
,genes1  accomodes  la pratique de      
l'observance des   ,constitutions pour  
les ,monastres du mme ,ordre4   ,l',anne
 ,m4 ,,dc4 ,,xxiv4   ,sur l',imprim     
,paris4    ,avis pour les religieuses de
 l'ordre de l',annonciade cleste1       
,fond  ,genes l'anne de notre ,salut    
#afjd4   ,r'imprims en ladite ville1    
accomods  la pratique de l'observance   
des ,constitutions2 pour l'instruction  
des exercices spirituels1    l'usage des
 ,monasteres du mme ,ordre4   ,l',anne  
,m4 ,,dc4 ,,xxiv4  ,les signature et    
pagination de chaque partie sont        

indpendantes4 ,l'autorisation           
d'impression 7,antide ,joseph           
,dejouffroy ,duzelle4447 figure  la     
dernire page de ce recueil4