,,con/itutions ,,p\r ,,les ,,religieuses ,,de ,l',,ordre ,,de ,l',,annonciade ,c,,le/e1 ,,fond ,a ,,g5es ,,en l',anne #afjd4 ,rimprimes en lad4 ,ville en l',anne #afdc4 ,et traduites ,p>is de l',itali5 en ,franois l'anne #afdd4 ,a ,,besan,,on1 ,*ez ,jean-,l\is ,b\dret1 ,imprimeur ,m>*&-,libraire pro*e les ,jesuites4 ,m4 ,d4 ,,cc4 ,,xlv4 ,,urbanus ,,papa octavus ad p]petuam rei memoriam4 ,pa/oralis (ficii cura nobis ex alto commissa po/ulat1 ut ad ea vigilanti no/r p>tes s$ul int5damus1 p] qu ,s4 ,moniales oblit populum suum1 domum ,patris sui1 coele/i sponso adhs]unt1 prosp]e dirigantur felicit] gub]n5tur1 alias si quidem a fel4 record4 ,paulo qu9to prdecessore no/ro eman>unt litt] t5oris subsequ5tis videlicet4 ,,urba9 ,,viii4 ,,pape1 p\r mmoire p]ptuelle4 ,le so9 de la ,*>ge ,pa/orale qui n\s a t commise d'en haut1 dem&e que n\s employons srieusem5t une p>tie de notre vigilance1 ce que les ,religieuses1 qui ont mis en oubli leur ,pays1 la maison de leurs p>5s p\r adh]] leur ,ep\x cle/e1 soi5t p> une sage prud5te direction g\v]nes heureusem5t2 et autrefois ce sujet4 ,paul c9quime d'heureuse mmoire notre prdecesseur1 en a octroy des ,lettres de la t5eur suivante4 ,,paulus ,,papa ,,qu9tus1 ad p]petuam rei memoriam4 ,prud5tium ,virg9um votis1 qu spreto mortalis viri ?oro1 ei qui speciosus e/ pr filiis hom9um despons>i volu]unt1 debemus volumus favorabiles inv5iri4 ,cm itaque sicut accepimus1 dilect fili 9 ,*ri/o ,priorissa ,moniales ,mona/]ii ,annuntiationis ,beat ,m>i ,virg9is1 ,ord9is ,sancti ,augu/9i ,g5v5sis1 c]tas con/itutiones1 ord9ationes regul>ibus in/itutis dicti ,ord9is con=mes1 ab ipsis1 pro tempore exi/5tibus ,prioriss ,monialibus dicti ,mona/]ii p]petu obs]v&as unum volum5 compilav]9t1 con/itutiones1 ac ord9ationes hujusmodi p] ,v5]abiles ,fratres no/ros ,sanct ,roman ,ecclesi ,c>d9ales negotiis1 consultationibus ,regul>ium prpositos revis1 exam9at1 approbat fu]9t4 ,cupiantque ,priorissa1 ,moniales prdict easdem ord9ationes regul>es1 sic revisas1 exam9atas approbatas1 ad v]bum inf]is ins]tas1 pro firmiori e>um subsi/5tia1 inviolabili obs]vatione1 ,apo/olic no/r confirmationi robore communiri4 ,ide nobis humilit] supplic>i fec]unt1 ut sup] prmissis oportun provid]e de b5ignitate ,apo/olica dign>emur4 ,nos igitur ,mona/]ii hujusmodi1 illiusque p]son>um foelici /atui1 successui 9 prmissis consul]e1 dictasque ,priorissam1 ,moniales specialibus favoribus1 gratiis pro sequi vol5tes1 e>um s+ul>es p]sonas quibusvis excommunicationis1 susp5sionis1 int]dicti1 alliisque ,ecclesia/icis s5t5tiis1 c5suris1 po5is jure vel ab hom9e quavis occasione1 vel causa latis1 si quibus quomodolibet innodat exi/unt1 ad effectum prs5tium duntaxat consequ5dum h>um s]ie absolv5tes1 absolutas =e c5s5tes1 hujusmodi supplicationibus incl9ati4 ,de eorumdem ,c>d9alium consilio ,con/itutiones1 ord9ationes prdictas1 omniaque1 s+ula 9 illis cont5ta ,apo/olica autoritate t5ore prs5tium p]petu confirmamus1 approbamus1 illisque p]petu1 inviolabilis ,apo/olice firmitatis robur adiicimus1 ac omnes1 s+ulos tam juris qum facti1 alios etiam quantumvis sub/antiales defectus1 si qui de sup] quomodolibet int]v5]9t1 supplemus3 nec non prdictas1 pro tempore exi/5tes ,priorissam1 ,moniales dicti ,mona/]ii ab eis nullo unquam tempore resilire posse1 s$ ad pl5>iam ill>um obs]vationem t5]i obligatas esse1 ad id etiam sub c5suris ,ecclesia/icis1 aliis 9 con/itutionibus ord9ationibus prdictis cont5tis1 po5is cogi1 compelli posse1 sicque p] quoscumque ,judices ord9>ios1 delegatos etiam caus>um ,palatii ,apo/olici ,auditores judic>i1 def9iri deb]e1 ac irritum1 inane si secus sup] 8 quoquam quavis autoritate sci5t]1 vel ignorant] contig]it att5t>i4 ,nonob/antibus con/itutionibus1 ord9ationibus ,apo/olicis1 ac ,mona/]ii1 ,ord9is prdict>um etiam juram5ta1 confirmatione ,apo/olica1 vel quavis firmitate alia roboratis1 /atutis1 consuetud9ibus1 privilegiis quoque1 indultis1 litt]is ,apo/olicis eidem ,mona/]io1 illius ,ord9i1 illorumque ,sup]ioribus1 quibusvis aliis p]sonis sub quibuscumque t5oribus1 =mis1 ac cum quibusvis clausulis1 decretis 9 contr>ium prmissorum quomodolibet concessis1 confirmatis1 innovatis4 ,quibus omnibus1 s+ulis eorum1 omnium t5ores prs5tibus pro expressis1 ad v]bum ins]tis hab5tes1 illis alias 9 suo robore p]mansuris1 hac vice duntaxat specialit]1 express d]ogamus1 ct]isque contr>iis quibuscumque4 ,t5or autem con/itutionum1 ord9ationum prdict>um e/ qui sequitur2 ,videlicet4 ,,paul ,v4 ,,pape1 ,,p\r memoire p]ptuelle4 ,n\s devons v\lons n\s r5dre favorables aux dsirs des ,vi]ges prud5tes1 lesquelles mprisans les nces d'un homme mortel1 ont v\lu pr5dre p\r p\x celui qui surpasse en beaut les enfans des hommes2 comme a9si soit donc1 que les filles bi5-aimes en ,notre-,seigneur1 la ,prieure1 les ,religieuses du ,mona/re de l',annonciade de la bi5-heureuse ,vi]ge ,m>ie de ,g5es de l',ordre de ,/ ,augu/91 ay5t compil recuilli en un volume 7a9si que n\s l'avons apris7 c]ta9es ,con/itutions ,rglem5s con=mes aux in/ituts rguli]s dud4 ,ordre1 p\r tre t\j\rs inviolablem5t obs]ves p> icelles1 p> les autres ,prieures ,religieuses l'av5ir4 ,et qu'icelles ,con/itutions ,rglem5s ont t revs1 exam9s apr\vs p> nos v5]ables ,fr]es les ,c>d9aux de la ,/e ,eglise ,roma9e1 qui sont commis p\r les affaires consultations des ,rguli]s4 ,et que les susd4 ,prieure ,religieuses dsir5t qu'icelles ,con/itutions rguli]es1 a9si revs1 exam9es apr\ves1 ins]es plus bas mot mot1 af9 de les faire subsi/] avec plus de f]met vigueur1 obs]v] sans aucune contrav5tion1 soi5t munies de la =ce de notre confirmation ,apo/olique4 ,elles n\s ont ces f9s fait trs-humblem5t supli]1 que n\s daignassions de notre b5ignit ,apo/olique1 p\rvoir conv5ablem5t ce que dessus3 ,n\s donc v\lans procur] l'tat heureux d'icelui ,mona/]e1 des p]sonnes qui y demeur5t1 favoris] de nos graces spciales lad4 ,prieure ,religieuses1 p> la t5eur des pres5tes1 dlians dcl>ans tre dlies les p]sonnes de *acune d'icelles1 de t\tes s5t5ces1 c5sures1 d'excommunication1 susp5sion int]dit1 autres pe9es ,ecclsia/iques portes jure vel ab hom9e1 p\r quelque occasion1 ou cause que ce puisse tre1 si d'aucunes en quelque mani]e que ce soit elles toi5t lies1 p\r obt5ir seulem5t l'effet des pres5tes4 ,de l'avis conseil des mmes ,c>d9aux1 d',autorit ,apo/olique p> la t5eur des pres5tes1 n\s confirmons p]ptuit1 apr\vons lesd4 ,con/itutions ,rglem5s1 t\tes *acune des *oses cont5us en icelles1 leur donnons la =ce d'une f]met ,apo/olique1 p]ptuelle inviolable3 suplons t\s un *acun des dfauts1 tant de droit que de fait1 autres quels qu'ils soi5t en sub/ance1 s'il en toit int]v5u l-dessus1 en quelque mani]e que ce ft4 ,et que lesd4 ,prieure ,religieuses qui sont pres5t1 ou qui s]ont l'av5ir1 ne puiss5t en aucun tems se s\/raire de l'obissance d ausd4 ,con/itutions ,rglem5s2 mais qu'elles soi5t a/ra9tes obliges l'enti]e obs]vation d'icelles1 qu'elles puiss5t tre cela contra9tes p> c5sures ,ecclsia/iques autres pe9es portes p> les susd4 ,con/itutions ,rglem5s1 qu'il soit a9si jug df9i p> quelques ,juges que ce soit1 ord9aires dlgus1 mmes les ,auditeurs des ,causes du ,palais ,apo/olique1 que si quelque *ose e/ att5te au contraire de ce que dessus1 p> qui que ce soit1 de quelque autorit qu'on se puisse prvaloir1 sciemm5t ou ignoramm5t1 le t\t soit de nul effet valeur3 nonob/ant les ,con/itutions ,ordonnances ,apo/oliques1 les ,/atuts ,cotumes du ,mona/]e ,ordre des susdites corrobores p> s]m5t1 confirmation ,apo/olique1 ou de quel autre =ce v]tu2 comme aussi les privilges1 indults ,lettres ,apo/oliques1 s\s quelconques t5eurs =mes1 avec quelles clauses decrets que ce soit1 concdes1 confirmes r5\velles au mme ,mona/re1 ,ordre d'icelui1 aux ,suprieurs d'iceux1 en quelque mani]e que ce puisse tre au contraire des pres5tes4 ,a t\tes *acune lesquelles *oses1 t5ant leurs t5eurs suffisamm5t exprimes p> les pres5tes1 ins]es mot mot1 demeurant hors ce cas en leur =ce vigueur1 n\s drogeons spcialem5t1 expressm5t p\r cette fois tant seulem5t1 t\tes *oses quelconques contraires4 ,or la t5eur des ,con/itutions ,rglem5s susdits e/ celle qui suit4 ,,preface4 ,comme l',etat ,religieux e/ un des plus gr&s bi5s que l'homme puisse recevoir de ,dieu en ce monde1 soit que l'on le consid]e en soi1 ou que l'on le comp>e aux autres1 il faut avoer que c'e/ le *em9 le plus c\rt le plus sr p\r p>v5ir au ,ciel2 que t\t autre tat sculi] e/ mis]able prilleux1 comme tant en ple9e m]1 cont9uellem5t expos un s\da9 naufrage1 au lieu que celui de la ,religion e/ loign des dang]s1 prs du salut t]nel1 qui e/ le b de la navigation des mortels4 ,cette vrit ayant t connu des hommes contemplatifs1 am\reux d'un si gr& bi51 ne p\vans ce qui leur sembloit montr] l'excell5ce la suret de cet tat p> des p>oles1 ils l'ont comp> plusieurs *oses1 qui peuv5t en quelque faon en exprim] sa gr&eur4 ,les uns ont dit qu'il toit semblable une t\r leve qui dc\vre de lo9 les ennemis p\r en vit] l'ef=t3 les autres un miroir dans lequel on se connoit soi mme1 o l'on contemple ,dieu2 quelques-uns une pisc9e admirable qui gu]it t\tes sortes d'infirmits de maladies1 d'autres une *elle1 qui de degr en degr conduit au ,ciel2 les uns une vive s\rce1 d'o les graces dc\l5t2 les autres une cole de p]fection1 o l'on apr5d la vraye sci5ce qui e/ d'aim] s]vir ,dieu2 quelques-uns l'ont comp> une maison bi5 rgle1 dans laquelle t\t ce qui s'acqui]t e/ commun t\s2 une compagnie de ,m>*&s associs qui t\s p>ticip5t au ga9 commun3 7 p\r le reg>d des ,p>ticuli]s7 une pice de monnoye ue leg]e1 laquelle tant seule e/ refuse de t\s2 mais si on la mle p>mi d'autres1 elle passe aism5t p\r bonne4 ,il ne faut donc pas s'tonn] si des filles bi5 nes1 ri*es1 en la plus belle fleur de leur ge1 se retirant du monde entr5t dans la ,religion1 p\r pass] t\te leur vie r5f]me dans des ,clotres2 si elles sort5t des bras de leurs p]es1 du se9 de leurs m]es1 du milieu de leurs commodits1 si elles se priv5t des honntes lib]ts de la vie1 af9 de se r5f]m] dans une troite cellule1 l se rduire la conv]sation d'un petit nombre de ,vi]ges1 se li] de l'indissoluble noeu des voeux1 y vivre pauvres1 sujettes mortifies3 puisque n\s p\vons opos] t\t cela1 dire que p> un heureux *ange elles se vi5n5t r5dre entre les bras de ,jesus ,*ri/1 dans le se9 de la ,vi]ge sacre1 p>mi les consolations ,religieuses1 joissant de la v du ,ciel1 de la lib]t de l'ame1 de la beaut de la v]tu1 de la contemplation des *oses div9es1 de l'abondance des d\ceurs spirituelles4 ,c\rage donc1 trs-heureuses filles1 qui p\r joir d'un tat si tranquille si d\x1 comme des simples colombes1 qui ne tr\vant en ce monde rempli de corps morts 7n\rriture des ,corbeaux7 aucune *ose digne de votre am\r1 portes d'une sa9te rsolution1 comme v\s tes sortie de l'ar*e de cette div9e ,ide p> la cration1 ret\rnez v]s elle en v\s jettant dans la ,religion1 jusqu' ce que les eaux des misres de ce monde soi5t cesses1 que v\s puissiez aport] le rameau d',olivi]1 en signe de la paix t]nelle qui v\s att5d dans le ,ciel4 ,,con/itutions des ,religieuses de la trs-,sa9te ,annonciade1 s\s la ,rgle de ,sa9t ,augu/94 ,de l',int5tion des ,fondateurs4 ,*apitre ,i4 ,dans notre ,religion1 comm5ce l'honneur de la ,re9e des ,cieux1 s\s la ,rgle de ,/ ,augu/91 af9 de p\voir plus facilem5t cocnoitre1 aim] s]vir ,dieu1 qui e/ le b la f9 de notre in/itut3 ,n\s dcl>ons dans les pres5tes ,con/itutions1 que notre int5tion1 de t\tes celles qui entr]ont dans ce ,mona/re1 doit tre celle-ci4 ,d'obs]v] non-seulem5t les ,comm&em5s de ,dieu de la ,sa9te ,eglise1 mais encore les trois voeux ess5tiels de la ,religion2 savoir1 de ,pauvret1 de ,*a/et d',obissance4 ,la ,clture1 les ,canons les ,decrets des ,s\v]a9s ,pontifes1 du sacr ,concile de ,tr5te1 la ,rgle du ,p]e ,/ ,augu/91 les pres5tes ,con/itutions1 les ,ordonnances de ,mgr l',illu/rissime ,ar*evque4 ,de plus n\s v\lons que t\tes nos oraisons1 mortifications obs]vances1 soi5t premi]em5t consacres la gloire de la trs-sa9te ,tr9it2 en action de graces du decret qu'elle a fait de t\te t]nit1 de sauv] le g5re huma9 p> le moy5 de son ,v]be inc>n1 de t\tes les graces accordes la sacre humanit de ,jesus-,*ri/ ,notre-,seigneur2 ,secondem5t la gloire l'honneur de la bi5-heureuse ,vi]ge1 p\r r5dre graces ,dieu de t\s les dons1 de t\s les privilges qu'elle a reu de sa div9e ,maje/1 spcialem5t de ce qu'elle a t *oisie p\r tre la ,m]e de ,dieu4 ,et en reconnoissance de t\s les actes de p]fection qu'elle a pratiqu durant sa vie1 de t\s les s]vices qu'elle a r5du son trs-*] ,fils p5dant tr5te-trois annes qu'il a vcu en ce monde4 ,en troisime lieu p\r l'assi/ance de la ,sa9te ,eglise1 de notre ,/ ,p]e le ,pape1 de t\s les ,prlats1 autres ,ecclsia/iques1 p>ticuli]em5t p\r notre ,illu/rissime ,ar*evque1 p\r l'union des ,pr9ces ,*rti5s1 la cons]vation de ceux qui sont en tat de grace2 p\r l'augm5tation de la ,foi ,ca?olique1 extirpation des h]esies1 p\r la conv]sion de t\s les infidles1 de t\s ceux qui viv5t en pe* mortel4 ,enf9 p\r la cons]vation heureux tat de cette ,mon>*ie ,trs-,*rti5ne4 ,et puisque plus on r5\velle les bonnes int5tions1 plus la f]veur se ma9ti5t s'accroit4 ,t\s les mat9s au comm5cem5t de l',oraison m5tale1 n\s les r5\vell]ons p> une brive oraison1 y raportant t\tes nos actions4 ,du ,titre du ,mona/re1 de l'habit1 nombre dot des ,religieuses4 ,*apitre ,,ii4 ,n\s v\lons que notre ,mona/re soit ddi la trs-heureuse ,vi]ge ,m]e de ,dieu1 s\s le ,titre de l',annonciade3 notre habit s]a celui de la mme ,vi]ge1 c'e/--dire1 le blanc dess\s le bleu cle/e dessus1 af9 que cet habit n\s la rapelle cont9uellem5t dans la mmoire1 n\s soit t\j\rs un motif p\r n\s revtir de ses sa9tes cle/es cotumes4 ,le nombre des ,soeurs de ce ,mona/re s]a de tr5te-trois du *oeur1 l'honneur des tr5te-trois annes que ,notre-,seigneur demeura en ce monde1 du fidle aimable s]vice que sa trs-,/e ,m]e lui r5dit durant ce tems-l1 de plus de sept ,conv]ses l'honneur des sept joyes de la mme ,vi]ge1 lesquelles ,conv]ses s]ont obliges de faire les s]vices ncessaires communs du ,mona/]e1 que les ,soeurs du *oeur ne p\rront faire4 ,les dots des ,soeurs s]ont au jugem5t de l',ord9aire1 d'une somme telle1 que du rev5u de *aque dot1 on puisse entret5ir une ,religieuse1 en quoi l'on aura g>d l'entreti5 des ,soeurs ,conv]ses qui ne sont po9t dotes4 ,et il s]a employ avec tant d'assurance1 que les rev5us demeur5t p]ptuit incorpors aud4 ,mona/re4 ,division des ,con/itutions4 ,p>ce qu'il n'y eut jamais de ,rpublique ou de ,religion1 qui pt tre bi5 rgie ou g\v]ne1 sans la prescription ordonnance de quelques ,loix de quelques ,rgles1 n\s l'exemple des autres p\r un bon g\v]nem5t1 devons prescrire ordonn] les suivantes1 lesquelles sont de trois sortes4 ,les premi]es trait5t des trois voeux1 les secondes du culte ,div91 les troisimes des ,(fices du ,mona/re1 de l'lection de ces ,(fices1 de la faon d'admettre les ,novices la ,religion3 ,v5ons aux premi]es4 ,,premi]e ,,p>tie4 ,,des ,,trois ,,voeux4 ,de la ,pauvret ,religieuse4 ,*apitre ,i4 ,p> le voeu de pauvret1 n\s n'ent5dons pas tre pauvres en commun1 notre int5tion tant que notre ,mona/re soit r5t1 mais seulem5t d'tre pauvres en p>ticuli]1 ce qui consi/e en deux actes2 l'un1 en n\s privant p> ce voeu de la possession propriet de t\tes *oses2 l'autre1 en r5onant volontairem5t au p\voir de n\s en s]vir en qualit de ,maitresses1 n\s en rs]vant seulem5t l'usage autant qu'il plaira la ,suprieure4 ,d'o il s'ensuit1 que ce s]oit faire contre le voeu de pauvret1 si quelque ,religieuse usurpoit aucune *ose sans la p]mission de la ,suprieure2 encore davantage1 si c'toit contre la volont expresse de lad4 ,suprieure1 comme aussi si elle ca*oit quelque *ose de peur que la ,suprieure ne la lui tt1 encore plus si elle l'toit d'autres2 p\r cet effet1 on ne recevra aucune *ose dans le ,mona/]e sans expresse p]mission de la ,suprieure1 tant reu avec telle p]mission1 on la mettra en commun1 af9 qu'elle soit di/ribue selon le beso9 des ,religieuses4 ,il ne s]a jamais p]mis aucune desd4 ,religieuses d'avoir ou g>d] de l'arg5t1 ni d'en faire g>d] p> d'autres p]sonnes1 si ce n'e/ la ,procureuse1 af9 de p\rvoir aux ncessits du ,mona/re en commun1 ni d'avoir aucun c(fre ou armoire f]mante clef1 puisque les *oses communes seulem5t s]ont enf]mes s\s la clef1 comme sont celles de la ,sacri/ie1 de la rob]ie1 de la dp5se1 autres *oses semblables4 ,nulle ,religieuse ne p\rra ri5 avoir sans p]mission1 ni ri5 donn]1 ou prt] une autre1 ni faire aucune aumne sans p]mission4 ,la ,prieure mme ne p\rra faire plus d'aumne1 que ce qui lui s]a tax p> le ,*apitre p\r *aque sema9e4 ,la ,prieure visit]a t\s les mois une fois p\r le mo9s1 ou f]a visit] p> la ,s\prieure la cellule de *aque ,religieuse1 p\r voir si elle ti5t quelque *ose sup]flu1 ou sans p]mission1 af9 de l't] impos] la ,religieuse la pnit5ce qu'elle mrite4 ,et s'il se tr\voit que quelque ,soeur ft vrayem5t proprietaire1 qu'elle soit dcl>e prive de voix active passive p\r deux ans4 ,aucune des ,soeurs n'aura la h>diesse de donn] quelque *ose que ce soit au ,p]e ,confesseur1 au ,*apela91 ou autres ,(fici]s du ,mona/]e1 tant petite soit elle1 mais on les satisf]a p> leurs gages ord9aires2 que si cep5dant ,nol ,pques1 on leur v\loit donn] quelque *ose1 ce s]a la ,m]e ,prieure au nom du ,mona/re1 p> le cons5tem5t du ,*apitre1 telle *ose ne surpassant la valeur d'un ou de deux cus4 ,des ,habits de la ,rob]ie4 ,*apitre ,,ii4 ,nos habits doiv5t tre blancs dess\s1 de bleue cle/e dessus1 l'honneur de la bi5-heureuse ,vi]ge1 l',et on p\rra port] des robes de s]ge lg]e dessus1 de bombas9 dess\s1 ou bi5 de s]ge blan*e4 ,et l',hyv] du drap simple1 con=me notre pauvret1 sans curiosit1 ni soye1 ni aucun autre ornem5t4 ,les habits des ,religieuses du *oeur s]ont semblables1 c'e/--dire t\s d'une faon d'un mme prix3 ceux aussi des ,soeurs ,conv]ses s]ont t\s semblables entr'elles1 lesquelles ,conv]ses ne port]ont po9t de manteau1 mais une s\tanne plus troite de c\leur cle/e avec le ,scapulaire1 aux solemnits la tunique qui doit tre p>eillem5t de c\leur cle/e1 p\r faire diff]5ce de l'habit des ,soeurs du *oeur celui-ci2 celles du *oeur port]ont encore des pant\fles de la hauteur de deux doigts non plus1 c\v]te de cuir bleu cle/e1 p\r se s\v5ir que leurs affections doiv5t tre cle/es non t]re/res2 les ,soeurs ,conv]ses port]ont des s&ales1 ou de gros s\li]s4 ,l'usage des f\rrures ne s]a po9t introduit1 si ce n'e/ p> une gr&e ncessit de quelque ,soeur1 qui p> vieillesse1 ou p> quelques autres infirmits en auroit gr& beso94 ,p\r l'usage de quelque ,religieuse que ce soit1 on ne lui p\rra assign] plus d'un manteau1 deux tuniques deux scapulaires2 savoir une tunique un scapulaire p\r l',hiv]1 l'autre p\r l',e/4 ,dont l'un s]vira1 l'autre s]a g>d dans la ,rob]ie4 ,auquel lieu on s]r]a encore t\s les autres draps de la9e1 t\s les l+es1 qui ne s]viront pas actuellem5t1 af9 que de l on les puisse di/ribu] selon le beso9 des ,soeurs2 *aque ,religieuse au *angem5t des habits1 en ,hiv]1 ou en ,e/1 r5dra ceux qu'elle quitt]a celle qui aura so9 de la ,rob]ie4 ,les *emises1 les l9ceuls s]ont de toile =te1 de l91 ou de *anvre2 les l+es de la tte ne s]ont po9t de toile d',holl&e1 encore mo9s les m\*oirs1 ou autre *ose qui soit p\r l'usage des ,soeurs en p>ticuli]1 mais qu'ils soi5t d'une toile mdiocrem5t f9e1 ou bi5 de toile claire1 simple1 sans empoix1 avec le mo9s de plis qu'il s]a possible1 sans aucune curiosit1 ou vanit4 ,et quoique les habits les l+es soi5t donns *acune1 selon la mesure proportion de sa taille1 nulle nanmo9s ne s]a si h>die de dire cet habit1 ou cette *ose e/ mi5ne4 ,des ,lits4 ,*apitre ,,iii4 ,nos lits n'auront pas plus de quatre palmes1 de l>geur de longueur sept demie1 avec un seul matelat de la9e1 un seul trav]s91 un oreill]1 les c\v]tures s]ont encore de la9e1 ou bi5 des lodi]s de toile simple1 ou g>nies de cotton selon les saisons1 on ne se s]vira po9t de pavillons4 ,en m>ge3 ,les #d4 palmes se rapport5t trois pi$s les #g4 palmes demie #e pi$s #g p\ces demi4 ,les lits de l',infirm]ie p\rront cep5dant tre plus gr&s avec deux matelats1 plusieurs oreill]s1 con=mm5t la ncessit1 les l9ceuls plus f9s4 ,des ,cellules4 ,*apitre ,,iv4 ,t\tes les ,cellules s]ont de d\ze palmes en qu>r1 au plus ou bi5 de quatorze de longueur1 sur dix de l>geur1 selon que la commodit du lieu le p\rra p]mettre1 except p\rtant celles de l',infirm]ie qui p\rront tre plus gr&es4 ,en m>ge3 ,les #ab palmes se rapport5t neuf pi$s1 les #ad4 palmes1 dix pi$s demi1 les dix #g4 pi$s demi4 ,dans les ,cellules ord9aires1 il ne p\rra y avoir plus d'un lit1 d'un sige1 d'une petite table avec son ag5oilloir p\r s]vir d',oratoire1 sans armoire f]mante clef1 un ,crucifix1 deux ,images de papi] en*asss dans des quadres1 dont l'une s]a de ,notre-,dame1 un b5iti]1 une lampe1 autres *oses semblables ncessaires2 un seul ,livre spirituel la fois1 lequel tant l1 ou quelque ,soeur le v\lant *ang]1 elle en p\rra dem&] un autre1 avec l'avis la p]mission de la ,mre ,prieure4 ,outre lequel ,livre1 on p\rra t\j\rs avoir dans la ,cellule les ,ecrits1 ou les ,livres qui conti5n5t nos ,rgles1 les in/ructions sur l',oraison1 sur l'extirpation des vices acquisition des v]tus composs exprs p\r notre ,mona/re4 ,que t\tes les ,soeurs s'affectionn5t beauc\p obs]v] la sa9te pauvret dans leurs ,cellules1 l'honneur de celle que ,notre-,seigneur a v\lu s\ffrir en ce monde p\r l'am\r de n\s4 ,c'e/ p\rquoi au pi$ du ,crucifix de *aque ,cellule1 s]a crite cette ,s5t5ce4 ,vulpes foveas hab5t1 volucres coeli nidos1 filius autem hom9is non habet ubi recl9et caput suum4 ,c'e/--dire1 les ,r5>ds ont leurs tani]es1 les ,oiseaux du ,ciel leurs nids3 mais le fils de l',homme n'a pas o repos] sa tte4 ,si la ,m]e s'ap]cevoit que quelque ,soeur et affection desordonne quelque *ose1 qu'elle l'en prive incont95t1 ou la lui *ange en une autre1 procurant le plus qu'elle p\rra de t5ir les coeurs de ses ,religieuses dta*s des *oses temporelles4 ,du lieu p\r travaill]4 ,*apitre ,v4 ,il y aura un endroit commode p\r le travail1 auquel t\tes les ,soeurs qui s]ont sa9es1 sans occupation1 se r5dront selon l'ordre de la ,prieure1 p\r y travaill] au pr(it commun des ,soeurs1 du ,mona/]e1 non p\r leur ga9 p>ticuli]4 ,lorsqu'elles travaill]ont a9si1 une d'entr'elles lira t\t haut quelque ,livre spirituel aussi long-tems qu'il sembl]a bon la ,prieure1 af9 d'vit] les p>oles inutiles1 d'occup] l'esprit de quelque n\rriture spirituelle4 ,dans ce mme tems on ne dira po9t l',(fice de ,notre-,dame1 ni autre *ose qui soit d'obligation2 mais on p\rra *ant] dvotem5t quelques ,cantiques spirituels1 avec la p]mission de la ,m]e4 ,l'on ne f]a aucunes ptes ou autres confitures1 soit p\r donn]1 ou p\r v5dre1 ni p\r p>5s1 ni p\r autres4 ,l'on n'empes]a aucun l+e1 except les corporaux *oses semblables de notre ,eglise seulem5t2 ceux1 qui selon notre in/itut1 s]ont donns aux pauvres ,eglises4 ,mais t\t le tems qui re/]a des dvotions1 des ouvrages ncessaires p\r la ,maison1 s]a employ faire quelque ouvrage honnte1 qui occupe peu l'esprit1 que l'on procur]a de faire p\r des p]sonnes qui n'incommod]ont le ,mona/]e en frqu5tant trop le t\r4 ,et sur-t\t l'on pr5dra g>de de ne blan*ir aucuns l+es1 ni d'empes] les *emises ou collets1 ni de faire des ouvrages de vanit4 ,mais qu& le ,mona/]e p\r tre suffisamm5t accommod n'auroit faire de semblable ga91 n\s v\lons qu'en ce cas les ,soeurs l'imitation de sa9te ,claire s'occup5t fill] du f9 fil p\r faire des corporaux1 des ,purificatoires1 qui s]ont di/ribus p> les ma9s de l',ord9aire aux pauvres ,eglises1 pr9cipalem5t celles des ,montagnes1 l'honneur du trs-,/ ,sacrem5t1 ce qui s]vira aux ,soeurs d'un motif p\r les faire travaill] plus volonti]s4 ,et af9 d'aid] plus facilem5t ces pauvres ,eglises1 de tmoign] notre pauvret notre mode/ie en t\tes *oses1 n\s n'usag]ons dans notre ,eglise des tapiss]ies1 ni des p>em5s p\r l',autel1 ou p\r le ,prtre p\r les ,(fices ,div9s1 ou p\r le ,daix1 qui soi5t d't(fes d'or1 d'arg5t1 ou de soye1 except le pavillon du ,tab]nacle qui s]a de soye2 n\s ne n\s s]virons po9t de *&eli]s1 de lampes1 ni d'enc5soirs d'arg5t2 encore au l+e de l',eglise1 on ne f]a po9t de desc\pure de gr& prix1 p>ce qu'employant le tems cela1 ce s]oit un emp*em5t de p\voir sec\rir les pauvres ,eglises de corporaux de ,purificatoires1 comm'il a t dit ci-dessus1 ce qui p> consqu5t t5droit la ru9e de cette sa9te oeuvre1 laquelle n\s v\lons tre propre s+uli]e notre in/itut1 d'autant plus que c'e/ une gr&e *>it1 r5dre un signal s]vice ,notre-,seigneur1 de nglig] a9si le so9 de n\s mmes1 de notre propre ,eglise1 p\r aid] les autres qui en ont plus gr& beso91 comme tant t\t--fait dp\rvs1 p>ce qu'il p\rroit arriv] que quelques p]sonnes portes d'une dvotion p>ticuli]e env]s notre ,mona/]e1 v\droi5t donn] quelques ornem5s p\r le s]vice de l',eglise1 plus prcieux que ceux de la sorte dont il a t p>l1 contraire notre ,rgle1 n\s dcl>ons qu'ils ne p\rront tre accepts en quelque faon que ce soit1 p\r plusieurs consqu5ces que cela entran]oit avec soi1 contraire notre in/itut1 encore mo9s p\rrons-n\s t5ir dans l',eglise dans le ,mona/]e1 des /atus qui soi5t revtus d't(fe de soye1 d'or ou d'arg5t1 si ce n'e/ seulem5t quelque c\ronne d'arg5t sur la tte de la bi5heureuse ,vi]ge1 ou de l',enfant ,jesus1 ou bi5 quelque autre petite *ose1 p\rv qu'elle ne soit pas de gr&e valeur4 ,du voeu de ,*a/et4 ,*apitre ,,vi4 ,ce qui conc]ne le voeu de *a/et1 n'a pas beso9 de longue explication1 puisqu'il e/ assez vid5t t\s avec combi5 de dlicatesse de p]fection il doit tre obs]v1 tant ncessaire d'imit] de t\tes nos =ces la puret des ,anges1 p> celle du corps de l'ame4 ,et comme cette v]tu peut tre endommage1 tant p> la conv]sation extrieure avec les p]sonnes du dhors1 que p> l'intrieure avec les ,soeurs2 aussi e/-il ncessaire d'avoir l'oeil1 pr9cipalem5t deux *oses1 l'une e/ la p>faite clture du ,mona/re1 l'autre e/ la mode/e conv]sation entre les ,religieuses4 ,de la ,clture4 ,*apitre ,,vii4 ,n\s ne laiss]ons entr] aucune p]sonne dans l'enclos de notre ,mona/]e1 si ce n'e/ qu& la ncessit n\s y contra9dra1 alors ce s]a avec p]mission expresse p> crit de l',ord9aire1 comme l'ordonne le sacr ,concile de ,tr5te4 ,n\s n'y recevrons po9t d'oiseaux1 ou autres animaux de plaisir1 encore mo9s de petits *i5s1 ni aucuns in/rum5s de musique4 ,n\s n'aurons aucune t]rasse dc\v]te au dessus de nos toits1 p>ce qu'une des pr9cipales f9s p\r lesquelles ce ,mona/re e/ rig1 a t p\r y recevoir des filles qui dsir5t d'vit] la frqu5tation des trang]s autant qu'il s]a possible1 de ne se laiss] jamais voir de leur p>5s1 ni d'autres p]sonnes p\r l'am\r de leur ,crateur s\v]a9 ,seigneur1 lequel tant dans le se9 du ,p]e ,et]nel e/ desc5du du ,ciel p\r ra*et] leurs ames p> son sang prcieux1 af9 de les r5dre ses p\ses1 puisqu'il a dit dans ,/ ,luc1 *ap4 #ad4 ,si quis v5it ad me1 non odit patrem suum matrem suam1 uxorem1 filios1 fratres1 sorores1 adhuc autem1 animam suam1 non pote/ meus esse discipulus4 ,c'e/--dire1 si quelqu'un vi5t moi1 ne hat son p]e1 sa m]e1 sa femme1 ses enfans1 ses fr]es ses soeurs1 mme jusqu' son ame1 il ne peut tre mon disciple1 de plus dans ,/ ,ma?ieu *ap4 #aj4 il dit ses ,disciples4 ,nolite arbitr>i quia v5]im pacem mitt]e 9 t]ram1 non v5i pacem mitt]e s$ gladium3 v5i enim sep>>e hom9em adv]sus patrem suum1 filiam adv]sus matrem suam1 nurum adv]sus socrum suam1 inimici hom9is dome/ici ejus4 ,c'e/--dire3 ne p5sez pas que je fois v5u aport] la paix sur la t]re1 non je ne suis pas v5u mettre la paix1 mais le glaive1 puisque je suis v5u sp>] l'homme d'avec son p]e1 la fille d'avec sa m]e1 la belle fille d'avec sa belle-m]e2 c> les ennemis de l'homme sont ses dome/iques4 ,et ,jesus-,*ri/ tant g de #ab4 ans demeura dans le ,temple sans la p]mission de sa trs-sa9te ,m]e1 quoiqu'il st qu'elle le devoit *]*] avec une gr&e d\leur1 lorsqu'elle l'eut tr\v1 il lui rpondit3 ,quid e/ quod me qurebatis8 nesciebatis quia 9 8 qu ,patris mei sunt oportet me esse8 ,c'e/--dire1 qu'avis-v\s faire de me *]*]8 ne savis-v\s pas qu'il faut que je m'employe en ce qui reg>de mon ,p]e8 une autrefois il rpondit un ,disciple qui lui dem&oit p]mission d'all] ent]r] son p]e3 dimitte mortuos sepelire mortuos suos3 laisse aux morts le so9 d'ent]r] leurs morts4 ,t\tes ces p>oles de ,notre-,seigneur ne t5d5t qu' n\s montr] combi5 il agre que les p]sonnes ,religieuses soi5t p>faitem5t dta*es de leurs p>5s1 af9 qu'elles plac5t en lui t\tes les affections de leur coeur1 se cont5tant d'aim] leurs p>5s avec le seul am\r1 que la *>it bi5 ordonne le dem&e4 ,p\r les raisons ci-dessus allgues1 encore p\r honor] la bi5-heureuse ,vi]ge notre ,m]e ,protectrice1 laquelle notre occasion v\lut bi5 tre tant de fois prive de la d\ce v de son trs-*] fils1 p\r s'adonn] avec plus de f]veur la dvotion1 laquelle la frqu5tation des grilles e/ si =t contraire4 ,et encore p\r le gr& bi5 spirituel des p>5s1 on dsire que t\tes les filles qui entr]ont dans ce ,mona/re ay5t cet esprit1 qu'elles y entr5t arec un gr& empressem5t incl9ation donn] ce cont5tem5t ,dieu1 leur ,r$empteur1 leur ,seigneur1 leur ,ep\x ,jesus-,*ri/1 qui gta le fiel1 la mort p\r elles3 cette satisfaction la ,m]e de ,dieu1 ,re9e des ,cieux1 leur ,avocate ,matresse1 avec cet acte si magnifique de ne jamais se laiss] voir1 ni voir elles-mmes autant qu'il dp5dra d'elles4 ,mais p>ce que d'autre "p plusieurs des p>5s qui doiv5t donn] la dot aux ,religieuses1 n'ont pas tant de p]fection que de se priv] enti]em5t de la v de leurs filles1 p\rroi5t facilem5t emp*] leur vocation1 en les plaant en d'autres ,mona/res4 ,p\r cette cause1 reg>dant t\j\rs la plus gr&e gloire de ,dieu1 que les filles ne soi5t po9t enti]em5t prives de ce qui rsulte d'un si sa9t dsir1 notre ,dieu de tant d'honneur1 af9 de donn] aussi quelque cont5tem5t aux p>5s1 il e/ dt]m9 que les ,religieuses de ce ,mona/re ne p\rront p>l] leurs p]es1 leurs m]es1 ni d'autres p]sonnes1 qu'une fois en deux mois3 aux hommes qui s]ont p>5s au premi] degr seulem5t1 aux femmes au premi] second degr1 de sorte qu'elles ne p\rront all] aux grilles p> raport leurs p>5s1 plus de six fois l'anne2 que s'il y avoit quelque ,religieuse qui n'et po9t de p>5s aux degrs ci-dessus spcifis1 qu'au lieu de tels p>5s1 elle et *oisi quelque oncle ou quelque tante1 elle p\rra joir du privilge de lui p>l]1 comme il a t dit ci-devant4 ,l'on n'ira jamais au p>loir au tems de l',oraison m5tale1 de l',(fice1 ni p5dant le ,s]mon1 ni les j\rs de ,communion1 ordonns p> nos ,con/itutions1 comme aussi au tems de l',av5t du ,c>me4 ,la ,suprieure p\r ce qui reg>de sa *>ge n'e/ po9t re/ra9te ce nombre1 mais elle se r5dra au p>loir autant que la ncessit le dem&]a1 tant infirme ou emp*e1 la ,sprieure suplera sa place1 p> sa commission4 ,s'il arrivoit aux p>5s quelque beso91 comme de faire faire oraisons1 la ,m]e p\rra rpondre au lieu de la ,religieuse1 ordonnant ce qu'il convi5dra4 ,de plus1 p\r les raisons ci-dessus allegues1 on p]met aux ,religieuses1 que des six fois l'anne qu'elles peuv5t p>l] leurs p>5s grille f]me1 con=mm5t leurs ,con/itutions1 il y en ait trois ausquels il soit libre qui v\dra1 n'aura vo le contraire1 de voir grille ouv]te1 ses p]e1 m]e1 fr]es soeurs1 non pas d'autres1 cela trois j\rs dans l'anne1 l'un aprs les ,rois1 l'autre aprs l',octave de ,pques1 le troisime aprs l',assomption de ,notre-,dame2 p\r *aque fois1 s]ont de/9s dix j\rs immdiatem5t conscutifs1 sans cep5dant compr5dre en ce nombre les ,ftes de comm&em5s1 les j\rs de ,communion ordonns p> nos ,con/itutions1 ceux de notre ,p]e ,/ ,augu/91 de la ,dcollation de sa9t ,jean-,bapti/e1 lorsqu'il arriv]a qu'aprs l',octave de ,pques1 on aura transf] l',(fice de la trs-,/e ,annonciation1 ce j\r les grilles ne s]ont po9t ouv]tes1 ne s]a po9t compt entre les dix accords p\r all] aux grilles1 p>ce qu'en ces j\rs les ,religieuses ne p>l]ont1 ni ne se laiss]ont voir4 ,dcl>ant que la compagne assi/ante doit tre en telle sorte1 qu'elle ne puisse tre v p> les p>5s de la ,religieuse qui p>le4 ,et p\r cet effet1 il e/ ordonn que les grilles s]ont g>nies de deux treillis de f] de bonne paisseur1 loigns l'un de l'autre d'une di/ance suffisante1 qu'il y aura aussi une lame ou plaque de f] cle dans le mur1 p]ce de petits tr\s1 une toile noire du ct des ,religieuses1 ensorte que l'on se puiss5t ent5dre1 non voir1 ni tre vs en aucune mani]e1 de plus qu'aux mmes lames ou plaques de f]1 il y ait des f5tres p> lesquelles on puisse voir aux tems ordonns1 *acune desquelles f5tres il doit y avoir deux clefs diff]5tes1 dont l'une s]a g>de p> la ,m]e ,prieure1 l'autre p> la ,sprieure1 af9 qu'on ne les puisse ouvrir sans leur commun cons5tem5t1 que hors le tems des trois j\rs ci-dessus spcifis1 lesdites f5tres ne puiss5t jamais tre ouv]tes le re/e de l'anne1 p\r quelque cause que ce soit1 except si quelque ,religieuse p>ticuli]e1 ou une p>tie1 ou t\tes ensemble toi5t dans le cas de faire quelque acte public1 en pres5ce des ,notaires ,tmo9s1 non d'aucuns autres4 ,et encore au cas que quelque p]sonne ait volont de se faire ,religieuse1 on p\rra p\r cet effet1 comm'il a t dit ci-devant1 avec p]mission de ,monseigneur l',illu/rissime ,ar*evque1 ou de son ,vicaire1 ouvrir les grilles jusques au nombre de quatre fois1 si la ,m]e ,prieure le juge conv5able1 af9 qu'elle les autres ,soeurs qui ont donn] leur voix p\r sa rception1 la puiss5t voir1 lui p>l]1 condition qu'elle s]a seule au p>loir ou la grille1 de mani]e qu'elle seule voye soit v1 nulle autre de dhors en quelque faon que ce soit4 ,et p\r lev] les scrupules1 n\s dcl>ons qu'il n'e/ pas df5du aux ,religieuses de se laiss] voir aux ,prtres p> le communicatoire au tems de la ,communion1 lorsqu'elles recevront les c5dres4 ,l'on p\rra ouvrir la grille de l',eglise dans le tems que quelque ,religieuse pr5d l'habit1 ou fait pr(ession1 ou que l'on fait quelque ,prdication1 les j\rs qu'il s]a ncessaire de se laiss] voir aux ,suprieurs1 savoir1 ,monseigneur l',illu/rissime ,ar*evque1 ou son ,vicaire assi/ans1 lorsque l'on ira la porte p\r y recevoir des filles1 comme aussi aux vtures aux pr(essions1 on y assi/]a le visage voil1 aux ,prdications on l'aura dc\v]t1 mais les f5tres s]ont f]mes4 ,de plus1 s'il y avoit quelque ,religieuse1 laquelle ne v\lt jamais se laiss] voir d'aucune p]sonne la grille1 en v\lt faire un voeu p\r un c]ta9 tems1 ou p]ptuit1 qu'elle le puisse faire t\tes les fois qu'elle v\dra1 en cela qu'elle n'en puisse tre emp*e1 dcl>ant qu'en ceci il n'y a po9t de s+ul>it1 d'autant plus que la pr9cipale int5tion que l'on eut dans l'tablissem5t de ce ,mona/re1 ft de n'tre jamais v1 la p]mission qui a t accorde de se laiss] voir trois fois l'anne1 a t une pure p]mission donne1 non pas p\r le reg>d des ,religieuses1 lesquelles si elles sont vritablem5t dvotes1 si elles ont l'esprit de p>faite mortification1 doiv5t pltt dsir] de ne voir jamais1 de n'tre po9t v p\r l'am\r de ,dieu1 lequel les a aimes d'une *>it t]nelle1 les aimant1 a v\lu dans la pl5itude des tems m\rir p\r elles2 p\r l'am\r qu'elles port5t la trs-glorieuse ,vi]ge1 au s]vice de laquelle elles se sont consacres1 s\s la trs-fidle protection de qui elles se sont mises1 comme aussi p\r leur plus gr&e p]fection4 ,mais seulem5t p\r donn] quelque cont5tem5t aux p>5s1 ce qui importe beauc\p plus1 af9 de ne po9t emp*] d'autres filles l'effet de leur vocation2 qui e/ de s]vir ,notre-,seigneur sa trs-,/e ,m]e dans ce ,mona/re4 ,d'o il s'ensuit1 que si quelqu'une de celles qui se s]v5t de la p]mission de voir1 n'avoit pas p\r agrable le voeu qu'une autre f]oit de ne voir jamais1 elle montr]oit en cela tre imp>faite1 n'avoir pas l'esprit de cette ,religion1 puisqu'elle doit tre extrmem5t cont5te que ,notre-,seigneur son p\x soit honor p> un tel voeu1 que sa ,soeur fasse un acte si magnifique1 qui mrite une c\ronne t]nelle4 ,de mme celle qui aura fait voeu de n'tre po9t v1 ne doit pas tr\v] mauvais si les autres us5t de la p]mission qui leur a t accorde p> la ,religion2 au contraire1 elle doit p5s] qu'elles ne le font pas p\r leur cont5tem5t p>ticuli]1 mais p\r celui de leurs p>5s1 aussi p\r la gloire de ,dieu1 l'emplification du ,mona/]e1 af9 de t5ir p> ce moy5 l'entre ouv]te aux filles1 lesquelles ayant vocation ce ,mona/]e1 en s]oi5t emp*es p> leurs p]es1 ou autres p>5s1 s'ils n'avoi5t esp]ance de les voir quelquefois4 ,et af9 que p> succession de tems la clture de ce ,mona/re ne vi5ne jamais tre rel*e1 de ce qui e/ tabli p> ces ,con/itutions1 il e/ ordonn que *aque ,religieuse immdiatem5t ensuite de sa pr(ession1 s]a oblige de faire le voeu qui suit en pres5ce de ,monseigneur l',illu/rissime ,ar*evque1 ou de son ,vicaire1 de la ,m]e ,prieure1 des autres ,religieuses4 ,je ,soeur ,n4 ,religieuse de ce ,mona/re de l',annonciade1 promets fait voeu ,dieu ,t\t-,puissant1 la glorieuse ,vi]ge ,m>ie sa trs-sa9te ,m]e ma ,protectrice1 en pres5ce de t\te la ,c\r ,cle/e1 de v\s ,monseigneur l',illu/rissime ,ar*evque1 notre ,suprieur1 ou de v\s ,monsieur son ,vicaire1 de v\s ma ,rev]5de ,m]e ,prieure1 de v\s t\tes mes soeurs1 de ne jamais donn] ma voix1 ni procur] p> moi1 ou p> le moy5 d'autres1 qu'en ce ,mona/re soit rel*e la clture des grilles1 avec la plaque de f] troe1 la toile noire t5du au devant1 de ne p>l] grille ouv]te avec mes p>5s1 savoir1 p]e1 m]e1 fr]es soeurs1 plus de trois j\rs l'anne1 jamais autres p]sonnes1 except aux actes publics1 qu'il convi5dra pass] en pres5ce de ,notaires ,tmo9s1 aux autres cas p]mis p> nos ,con/itutions p\r le reg>d de p>l] grille ouv]te1 aux j\rs qu'il s]a ncessaire de se laiss] voir de nos ,suprieurs seulem5t1 en t\t p>-t\t1 suivant l'ordonnance disposition de nos ,regles ,con/itutions1 a9si je le confirme p> cet crit de ma propre ma91 lequel je v\s consigne ma ,r4 ,m]e ,prieure4 ,p\r la mme raison1 il e/ ordonn2 que la ,prieure incont95t aprs son lection1 jur]a en pres5ce du mme ,suprieur de cons]v] la clture1 disant ces p>oles4 ,je ,soeur ,n4 ,prieure de ce ,mona/re de l',annonciade1 promets jure1 9 pectore1 la faon des ,religieuses1 de ne p]mettre1 ni jamais cons5tir en aucune mani]e1 l'ouv]ture des grilles1 plus que des dix j\rs de/9s trois fois l'anne1 ausquels il e/ p]mis *aque ,religieuse en l'un de ces j\rs1 de voir ses p>5s1 aux autres cas dcl>s dans nos ,con/itutions4 ,et qu& une ,religieuse immdiatem5t1 ou quelque tems aprs sa ,pr(ession1 v\dra faire voeu de ne se laiss] jamais voir de ses p>5s1 elle le p\rra faire a9si4 ,je ,soeur ,n4 ,religieuse de ce ,mona/re1 promets ,dieu ,t\t-,puissant1 la glorieuse ,vi]ge ,m>ie sa trs sa9te ,m]e ma ,protectrice1 en pres5ce de t\te la ,c\r ,cle/e1 de v\s ,monseigneur l',illu/rissime ,ar*evque de ,n4 notre ,suprieur1 ou de v\s ,mr son ,vicaire1 de v\s ma ,rev]5de ,m]e ,prieure1 de v\s t\tes mes ,soeurs1 de ne jamais donn] ma voix1 ni procur] p> moi1 ou p> le moy5 d'autres1 qu'en ce ,mona/re soit rel*e la clture des grilles1 avec la plaque de f] troe1 la toile noire t5du au devant1 de ne p>l] grille ouv]te avec mes p>5s1 ni me s]vir de la p]mission des trois j\rs l'anne1 donns p> nos ,rgles ,con/itutions1 laquelle je r5once p> ce pres5t acte1 me rs]vant cep5dant de p>l] grille ouv]te1 aux autres cas p]mis p> nos ,con/itutions1 a9si je le confirme p> cet crit de ma propre ma91 lequel je v\s consigne ma ,rev]5de ,m]e ,prieure4 ,des ,porti]es4 ,*apitre ,,viii4 ,l',(fice de ,porti]es s]a donne deux des plus anci5nes1 ls p> la ,m]e ,prieure ses ,conseill]es1 la porte ne s]a jamais ouv]te1 si ce n'e/ p\r quelque occasion urg5te ncessaire1 il n'y s]a reu aucune *ose1 except celles qui ne p\rront entr] p> le t\r1 lorsque la ncessit oblig]a de faire entr] dans la clture1 des *evaux1 des mulets1 d'autres btes semblables1 on pr5dra g>de de faire ensorte qu'elles ne soi5t po9t exposes la v des ,religieuses que le mo9s qu'il s]a possible1 les introduisant t\j\rs dans le ,mona/re de la meilleure faon1 la plus sante que l'on p\rra4 ,il n'y aura aux portes dud4 ,mona/re1 aucune sorte de petite f5tre1 ou autre ouv]ture4 ,il y aura deux clefs diff]5tes1 dont l'une s]a g>de p> la ,m]e ,prieure1 l'autre p> celle qui s]a l cet (fice4 ,qu& il s]a ncessaire de faire entr] quelque homme dans le ,mona/]e1 avant que de lui ouvrir la porte1 on donn]a le signal avec la clo*ette1 af9 que t\tes les ,soeurs se retir5t dans leurs cellules1 ou bi5 o il plaira la ,suprieure2 de sorte qu'a son entre nulles des ,soeurs ne soi5t vs p> la maison4 ,les deux ,porti]es se pres5t]ont la porte le visage voil1 l'accompagn]ont p>-t\t sans le laiss]1 jusqu' ce qu'il sorte2 lesquelles ,porti]es ne p\rront tre p>5tes entr'elles1 au premi]1 ni au second degr4 ,que si la ncessit oblige ses hommes y demeur] quelque tems1 comme p\r travaill] au btim5t1 ou *ose semblable1 nulle des autres ,religieuses n'aura la h>diesse de leur p>l]1 ou de s'en apro*] sans ordre de la ,prieure4 ,s'il arrive qu'il soit ncessaire de travaill] en quelque endroit frqu5t des ,soeurs1 il y aura cont9uellem5t une des ,porti]es pres5te1 ou si elles ne le p\voi5t pas1 quelque autre dpute de la ,suprieure y assi/]a4 ,t\tes les fois qu'il s]a ncessaire que quelque ,religieuse soit v des ,mdec9s1 ,*irurgi5s ou ,confesseur1 elle se c\vrira le visage d'un voile noir1 comme aussi la sa9te ,communion2 cep5dant s'il toit ncessaire en p>eil cas1 elles p\rront se dvoil]1 encore si c'toit quelque infirme qui et beso9 que le ,mdec91 ,*irurgi5 ,confesseur y assi/ass5t1 la ,suprieure p\rra donn] p]mission aux ,soeurs de se dvoil] s'il lui semble ncessaire1 qu& il arriv]a que le trs-,/ ,sacrem5t s]a introduit dans le ,mona/]e1 les ,religieuses le p\rront accompagn] ayant le visage voil4 ,l',infirm]ie s]a situe btie de telle sorte1 que le ,mdec91 ni le ,confesseur ne pass5t po9t p> le milieu du ,mona/]e4 ,des ,t\ri]es du ,p>loir4 ,*apitre ,,ix4 ,il e/ c]ta9 que la cons]vation des bonnes obs]vances1 de la p]fection du ,mona/re1 dp5d en gr&e p>tie de la soigneuse g>de du ,t\r1 c'e/ p\rquoi n\s v\lons qu'il n'y en ait qu'un1 lequel s]a g>ni de plaques de f]1 ensorte qu'il n'y ait aucuns tr\s ou f5tes1 p> lesquelles on puisse voir4 ,on de/9]a trois ,t\ri]es1 ou davantage1 des plus propres cet emploi1 af9 qu'elles puiss5t tre t\j\rs deux assi/antes au ,t\r1 lesquelles ne p\rront c\t]1 ni p>l] ceux de dhors1 si elles ne sont ent5dus de la compagne1 lesd4 ,t\ri]es ne p\rront tre p>5tes entr'elles au premi]1 ni second degr4 ,et lorsque l'une d'elles ira faire quelque commission la ,prieure1 les deux autres demeur]ont p\r rpondre ceux qui se pres5t]ont de dhors1 elles f]ont ensorte d'tre brives avec leurs propres p>5s4 ,et en ce qu'il faudra av]tir la ,m]e1 elles iront l'une aprs l'autre p> ordre1 dep>tant l'heure celles qui doiv5t assi/]4 ,celles-ci raport]ont la ,prieure t\t ce qui survi5dra4 ,on n'apell]a jamais aucune ,religieuse1 lorsqu'elle s]a dem&e p> des sculi]s1 ou p> d'autres1 encore qu'ils soi5t p>5s au premi] degr de p>5t1 que l'on n'ait premi]em5t la p]mission de la ,m]e ,prieure1 qui la donn]a si bon lui semble4 ,cep5dant elle pr5dra g>de que ce soit r>em5t1 en cas d'importance seulem5t4 ,et allant la grille p> mani]e de visite1 elle lui donn]a p\r compagne une des anci5nes dsigne cet effet1 dont l'(fice e/ d'assi/] aux disc\rs qui s'y ti5n5t1 d'ent5dre t\t ce qui s'y dit1 les assi/antes ne p\rront tre p>5tes au premi]1 ni au second degr des ,religieuses qui p>l5t4 ,il ne s]a p]mis aucune de p>l] seule seule sans compagne1 non pas mme son propre p]e1 ni sa propre m]e1 except au ,confesseur dans l'acte de la ,confession1 ou en quelque autre cas canonique1 en donnant les voix l'lection de la ,prieure1 l'exam5 des ,novices qui ce fait p> l',ord9aire1 ou en d'autres cas semblables1 la ,prieure mme obs]v]a cette ,rgle1 af9 de donn] bon exemple aux autres ,soeurs4 ,si quelqu'une pr5d la h>diesse de p>l] sans p]mission1 ou sans que quelqu'une des assi/antes y soit pres5te1 c\te1 qu'elle soit grivem5t punie4 ,les ,novices cep5dant p\rront en c]ta9 cas p>l] seule avec leurs p>5s au premi] degr3 mais non sans p]mission de la ,prieure de la ,sprieure4 ,les lettres qui s]ont adresses aux ,religieuses s]ont portes p> une des ,t\ri]es la ,prieure1 af9 qu'elle les ouvre1 les lise2 s'il lui plait1 elle les donn]a celle qui elles sont envoyes4 ,les ,t\ri]es ne doiv5t po9t dire sans p]mission quelque ,religieuse que ce soit1 que l'on a reu des lettres p\r elle4 ,il ne s]a crit1 ni envoy aucunes lettres hors du ,mona/re1 sans p]mission de la ,prieure1 qui les ayant ls1 les f]m]a si bon lui semble1 ou les f]a f]m] p> qui elle v\dra4 ,du ,confessional1 de l'endroit p\r communi]4 ,*apitre ,x4 ,le confessional s]a un lieu sp> de celui qui e/ de/9 p\r communi]1 auquel confessional il y aura une f5tre d'une palme un qu>t en qu>r1 non plus1 avec un treillis de f]1 une lame =ge1 ensorte qu'on ne la puisse ouvrir1 ni les ,soeurs tre vs1 ni voir1 si peu que se puisse tre en aucune manire4 ,en m>ge3 ,la palme avec le qu>t de palme se raport5t onze p\ces trois lignes4 ,la f5tre de/9e p\r communi] s]a l>ge 7selon l'paisseur du mur7 d'environ deux palmes p> dhors1 ira troississant du ct des ,religieuses suffisamm5t p\r que seulem5t la ma9 du ,prtre y puisse entr]1 en leur donnant le trs-,sa9t ,sacrem5t4 ,l'on pr5dra g>de que lad4 f5tre soit dispose de telle sorte du ct des ,religieuses1 que si p> mg>d du ,prtre ou de la ,communiante1 le trs-,/ ,sacrem5t tomboit dans la clture1 il ne soit pas beso9 que le ,prtre y entre p\r le repr5dre4 ,en m>ge3 ,les #b4 palmes se raport5t un pi$ demi4 ,cette f5tre aura deux lames en faon de portes1 sans aucuns tr\s1 deux s]rures avec deux clefs1 lesquelles s]ont cons]ves p> la ,prieure2 au tems de la communion1 l'une s]a donne celui qui les devra communi]1 lequel ouvrira la lame de dhors1 avec l'autre la ,prieure ouvrira celle de d$ans4 ,on ne s'entreti5dra jamais au confessional avec quelque p]sonne que ce soit1 beauc\p mo9s la petite f5tre de la communion1 mais seulem5t aux grilles de/9es cet usage4 ,de la mode/ie dans la conv]sation au d$ans du ,mona/re4 ,*apitre ,,xi4 ,nulle ,religieuse ne pr5dra la h>diesse d'entr] dans la cellule d'une autre1 sans p]mission expresse de la ,m]e ,prieure1 celle qui f]a le contraire s]a grivem5t punie4 ,qu& elle entr]a avec p]mission1 elle n'ouvrira po9t la porte que premi]em5t elle n'ait heurt1 que celle qui e/ d$ans lui ait rpondu4 ,entrez1 ce qu'tant fait1 la porte s]a t\j\rs ouv]te t\t le tems qu'elles y demeur]ont1 except aux *ambres des infirmes1 p\r le reg>d des infirmi]es4 ,on ne visit]a po9t les ,soeurs infirmes qui g>d5t le lit1 si ce n'e/ aux heures commodes1 qu& la ,prieure l'ordonn]a4 ,les ,novices p\rront entr] dans la cellule de leur ,matresse1 elle dans les leurs1 p\r voir comm5t elles se comport5t1 emp*] qu'elles ne p]d5t le tems4 ,af9 que la *>it s9cre commune soit mieux cons]ve entre les ,soeurs1 suivant le prcepte de ,notre-,seigneur qui a dit1 c'e/ ici mon comm&em5t que v\s v\s aimiez les uns les autres1 a9si que je v\s ai aims1 p\r cet effet les ,soeurs s'tudi]ont avec un gr& so9 une gr&e vigilance1 d'avoir un mme coeur1 un mme esprit1 une mme commune volont avec t\tes1 ne p]mettant en aucune faon que leur volont1 amiti pan*5t plus env]s l'une qu'env]s l'autre2 quoi que quelquefois elles puiss5t se s5tir portes en aim] une plus que l'autre1 elles f]ont ef=t sur elles-mmes p\r s'en dgag]1 p>ce qu'autrem5t elles vi5droi5t p]dre la *>it1 introduire au ,mona/]e des p>tialits des dsordres trs-gr&s1 cette occasion t\tes les ,soeurs se s\vi5dront des p>oles que ,sa9t ,basile adresse ces ,religieux1 que p> le moy5 de ces affections p>ticuli]es1 le dmon en a fait prcipit] plusieurs dans les flammes t]nelles1 p> consqu5t1 que *acune se fasse l'aplication de ces p>oles1 que ce gr& ,sa9t p\r telle occasion a dit ses infrieurs2 savoir1 qu'en leur conv]sation l'on ne p]mette aucunes privauts compagnies p>ticuli]es1 ni amitis s+uli]es1 af9 que p>eil dsordre n'arrive2 mais que la puret de la *>it commune y soit cons]ve1 laquelle les f]a m5] une vie semblable celle du ,p>adis1 la ,m]e ,prieure e/ *>ge d'y pr5dre g>de =t exactem5t1 af9 de ne po9t laiss] enrac9] ce mal ca*1 qu'aussi-tt qu'elle s'ap]cevra qu'entre quelqu'unes des ,soeurs il comm5ce y natre1 ou que dja il y a quelque famili>it1 ou amiti p>ticuli]e1 ou quelque privaut sup]flu1 ou affectation d'tre plus avec l'une qu'avec l'autre1 qu'elle travaille drac9] cette sem5ce1 ordonnant que celles-l ne conv]s5t p>l5t ensemble1 mais qu'elles soi5t sp>es l'une de l'autre1 tant la table en travaillant1 qu'en t\t autre lieu de la maison2 qu& t\t ceci ne suffira pas1 qu'elle y procde avec grives pnit5ces1 autres rem$es1 comme une *ose de trs-gr&e importance1 faisant ensorte lorsqu'il s]a ncessaire1 de pass] de la punition secrette la publique1 de la d\ceur l'am]tume1 selon qu'elle jug]a que la *>it le dem&e1 que si quelque ,suprieure 7ce que ,dieu ne p]mette7 laissoit crotre telle pe/e dans le ,mona/]e1 qu'elle soit dpose de son (fice1 comme celle qui montre peu de zle p\r l'honneur de ,dieu1 qui manque de prud5ce dans son g\v]nem5t4 ,des jenes des mortifications ord9aires4 ,*apitre ,,xii4 ,puisque la mac]ation de la *air aide beauc\p la mortification intrieure extrieure1 outre les jenes comm&s p> l',eglise1 n\s jen]ons aussi l',av5t de ,notre-,seigneur1 t\s les ,v5dr$is de l'anne1 except ceux ausquels se r5contr]a quelque ,fte solemnelle1 dont on aura jen la veille p> comm&em5t1 ou p> notre dvotion1 de mme qu& les ,ftes de ,/ ,eti5ne1 de ,/ ,jean ,l',evangeli/e1 de la ,circoncision de ,notre-,seigneur1 tomb]ont le ,v5dr$y1 n\s ne jen]ons pas1 qu& mme n\s n'aurions pas jen les veilles4 ,de plus n\s jen]ons la veille des ,roys1 la veille de l',asc5sion de ,notre-,seigneur1 la veille du trs-,/ ,sacrem5t1 aussi les veilles de la ,conception1 ,nativit1 ,purification de ,notre-,dame1 de t\tes ses autres solemnits4 ,outre cela1 les ,lundis1 ,m]cr$is ,sam$is1 n\s f]ons un peu d'ab/95ce1 avec la lib]t cep5dant d'us] de laitages1 le re/e de la sema9e n\s p\rrons mang] de la vi&e4 ,et p\r mrit] davantage1 n\s (frirons le jene1 ou l'ab/95ce du ,lundy1 la trs-,/e ,tr9it1 en action de grace du signal bi5fait qu'elle a accord la bi5heureuse ,vi]ge1 la *oisissant p\r ,m]e de ,dieu4 ,celui du ,m]cr$y1 p\r la rem]ci] du privilge qu'elle accorda l'humanit de ,notre-,seigneur1 d'tre unie la p]sonne du ,v]be ,et]nel4 ,celui du ,v5dr$y1 en action de grace de la ,passion de ,notre-,seigneur4 ,et l'ab/95ce du ,sam$y1 l'honneur de ,notre-,dame1 p\r avoir t ,vi]ge avant son enfantem5t1 en son enfantem5t1 aprs son enfantem5t4 ,et comme plus on r5\velle les bonnes int5tions1 plus on fait de progrs1 avec plus gr&e f]veur1 t\s les mat9s des j\rs d'ab/95ce ou de jene au ,*oeur aprs ,mat9es1 la ,m]e av]tira1 ou f]a av]tir les ,religieuses qu'elles jen5t telle int5tion4 ,n\s f]ons encore la discipl9e deux fois la sema9e1 une fois le ,jeudy l'honneur de la ,passion de ,notre-,seigneur1 de l'in/itution du trs-,sa9t ,sacrem5t1 laquelle dur]a un ,mis]]e1 avec l',oraison1 ,dom9e ,jesu ,*ri/e ,fili ,dei vivi pone1 c4 ,et celle du trs-sa9t ,sacrem5t4 ,deus qui nobis sub ,sacram5to mirabili1 c4 ,l'autre le ,sam$y durant l'espace d'un ,magnificat1 ,ave m>is /ella1 ,salve ,reg9a1 l'honneur de la bi5-heureuse ,vi]ge1 en mmoire des d\leurs qu'elle s\ffrit la mort de son trs-*] ,fils4 ,le ,m>di que l'on ne jene pas1 n\s port]ons une ce9ture de cilice1 l'espace de quelques heures l'honneur de la pl5itude de gloire dont la ,re9e du ,ciel e/ revtu4 ,celles qui p\r cause lgitime ne p\rront pas faire quelqu'une de ces pnit5ces1 de jenes1 de discipl9es de cilices1 en dem&]ont la ,prieure quelque autre qu'elles f]ont aux mmes int5tions4 ,et la ,prieure les leur *ang]a en quelques ,oraisons1 ou *oses semblables4 ,la ,prieure doit avoir gr& so9 de cons]v] la sant des ,soeurs1 c'e/ p\rquoi elle pr5dra g>de soigneusem5t1 de ne donn] facilem5t p]mission aux ,religieuses de faire des pnit5ces au/res1 comme de jen] au pa9 l'eau1 ou *oses semblables4 ,elle ne laiss]a pas introduire des *anes de f]1 ou semblables discipl9es1 except qu& le ,confesseur l'aura a9si ordonn1 lequel soit l'ord9aire ou l'extraord9aire1 pr5dra bi5 g>de donn] telle p]mission1 s'in=mant aup>avant de la ,suprieure1 si la complexion sant de celle qui dsire telles pnit5ces1 e/ capable de les suport]1 s'il tr\ve que non1 il ne les lui ordonn]a1 ni ne p]mettra nullem5t4 ,en *ange de ces pnit5ces au/res1 la ,prieure leur p\rra faire dire leurs dfauts en public1 p\rv qu'ils ne soi5t sc&aleux1 ou des pe*s secrets4 ,et celle qui s]a reprise cot]a le t\t avec gr&e humilit1 en sil5ce1 baissant la tte1 qu& mme on lui diroit des *oses qui ne lui sembl]oi5t pas vritables1 dem&ant p>don aux ,soeurs de tant de dfauts qui sont en elle1 sans jamais se pla9dre de ce qui lui aura t dit4 ,du voeu d'obeissance4 ,*apitre ,,xiii4 ,l',obissance e/ une v]tu1 laquelle r5d la volont de la p]sonne infrieure1 prompte accomplir la volont de la p]sonne suprieure qui comm&e4 ,et s\s ce voeu tombe1 ce qui e/ proprem5t l'objet de l'obissance2 savoir ce qui e/ comm& de la ,suprieure1 p\rv que ce soit *ose p]mise1 conc]nant l'in/itut les ,con/itutions4 ,que si quelquefois on v5oit d\t]1 si ce que la ,suprieure comm&e e/ p]mis ou non1 conc]nant la ,rgle1 en tel cas il faut obir1 p>ce qu'alors la ,suprieure a droit de comm&]1 auquel droit ne peut pas drog] le d\te de l'infrieure4 ,de quelques obs]vances qui doiv5t tre communm5t pratiques4 ,*apitre ,,xiv4 ,af9 que les ,soeurs puiss5t cons]v] leur sant1 se ma9t5ir dans l'obs]vance1 les ,suprieures s]ont obliges de leur donn] *acune des in/ructions1 p\r ce qui conc]ne les ex]cices1 tant corporels que spirituels1 ausquels les ,soeurs se r5dront soigneuses d'obir4 ,les ,suprieures donc pr5dront g>de en commun1 que les ex]cices spirituels soi5t mod]s1 en y entremlant les ex]cices corporels4 ,elles rgl]ont encore le tems des repas1 qui s]a communm5t obs]v de t\tes autant qu'il s]a possible1 af9 de ne po9t faire plusieurs tables plusieurs s]vices4 ,l'espace depuis le comm5cem5t du dn]1 jusqu' la rfection du soir1 s]a p\r le mo9s de #h4 heures 7qu& le tems le p]mettra7 quelque *ose de plus aux j\rs de jene d'ab/95ce4 ,t\s les j\rs aprs le dn] n\s aurons une demie heure de rcration t\tes ensemble1 en ,et la rcration tant f9ie1 n\s aurons une heure de repos dans nos *ambres2 l',hiv] qu& on dit ,none le mat91 n\s aurons une demie heure de retraite dans la *ambre1 ou l'heure enti]e s'il y a assez de tems devant les ,vpres1 il s]a cep5dant au p\voir de la ,suprieure d'accommod] ces heures1 ou plus1 ou mo9s1 comme elle jug]a conv5ir4 ,le tems de/9 p\r dormir s]a de #g4 heures 7si en ,e/ il y en peut avoir tant7 p\r l'ordre de se lev]1 il s]a trait ci-aprs au premi] ,*apitre de la seconde p>tie4 ,et quoique *acune des ,soeurs doive tre prompte ex]c] quelque (fice que ce soit qui lui s]a impos1 p\rtant l'on pr5dra g>de de leur donn] des (fices con=mes leurs =ces1 ayant en cela un gr& so9 des infirmes1 comme il s]a dit aux avis qui conc]n5t l'infirmi]e4 ,p\r le reg>d des p>ticuli]es1 *acune s]a soigneuse de se g>antir de t\t dsordre1 quoique le trop gr& so9 de cons]v] sa sant soit blmable3 cep5dant un so9 mod] de cons]v] ses =ces p\r le ,s]vice de ,dieu e/ conv5able2 c'e/ p\rquoi qu& une ,soeur s5tira quelque n\vel effet en elle1 caus de la mani]e de vivre1 ou d'autre *ose1 aprs avoir fait sa pri]e ,dieu1 elle en av]tira la ,suprieure1 demeurant dans l'indiff]5ce de ce qu'elle en ordonn]a1 aprs en avoir t in=me4 ,aucune ne f]a des pnit5ces corporelles1 autres que celles que l'in/itut ordonne1 sans p]mission des ,suprieurs4 ,que si quelqu'une de celles qui sont imposes lui toit nuisible1 elle en av]tira la ,suprieure1 af9 que p> son autorit elle l'en disp5se1 ou la lui *ange selon son beso94 ,qu& quelque ,religieuse aura quelque mal extraord9aire1 p>ticuli]em5t de fivre1 elle en av]tira la ,suprieure1 ou bi5 l'infirmi]e4 ,et elle demeur]a durant son infirmit s\s l'obissance du ,mdec91 de celles qui auront so9 d'elle1 s'tudiant de donn] dification t\tes1 p> sa pati5ce sa rsignation la volont de ,dieu4 ,du ,sil5ce4 ,*apitre ,,xv4 ,le sil5ce e/ une *ose de trs-gr&e importance dans les maisons ,religieuses1 c'e/ p\rquoi il s]a communm5t obs]v p> t\tes les ,soeurs4 ,depuis le ,sam$y de l',octave de ,pques1 jusques la ,/e ,croix en ,septembre1 n\s aurons une demie heure de rcration aprs la seconde table1 laquelle tant f9ie1 on sonn]a une clo*e p\r signal du sil5ce1 alors les ,soeurs iront se repos] environ une heure1 cep5dant s'il y en a quelqu'unes qui n'en aye pas envie1 elles demeur]ont retires1 ne f]ont aucun bruit ni ne ti5dront aucun disc\rs p> la maison4 ,elles obs]v]ont le mme sil5ce dans le ,mona/re depuis que l'exam5 du soir s]a sonn jusqu' la f9 de l',oraison m5tale du mat9 suivant1 mme jusques l'issu de ,prime 7qu& ,prime se dira immdiatem5t aprs la mditation7 l'on g>d]a de mme le sil5ce dans le ,*oeur1 dans le ,*apitre1 dans le ,rfectoire1 aux lieux ncessaires4 ,que si le beso9 contraignoit dire quelque *ose dans ces lieux1 durant le tems du sil5ce1 on la dira t\t bas =t brivem5t4 ,on vit]a t\j\rs en t\s lieux en t\s tems les p>oles inutiles1 sculi]es1 de flatt]ie1 beauc\p plus les mauvaises1 de mdisance1 de mme que les *oquantes1 de disputes4 ,dans nos disc\rs *acune propos]a ses raisons avec *>it mode/ie1 non pas p\r va9cre sa compagne1 mais p\r donn] j\r la vrit af9 qu'elle soit connu4 ,si p> haz>d il arrive quelque div]sit d'avis entre n\s1 que *acune e/ime comme un gr& avantage de cd] l'autre4 ,enf9 n\s n\s ef=c]ons t\j\rs1 en t\s lieux1 de p>l] d'une voix basse1 af9 de ne po9t incommod] les autres p> nos p>oles4 ,de l'accusation de ses propres fautes4 ,*apitre ,,xvi4 ,la discipl9e ,religieuse dem&e que quiconque transgresse l',ordre du ,mona/re1 soit oblig de dire sa c\lpe des fautes commises2 c'e/ p\rquoi t\s les ,v5dr$is aprs ,complie1 ou bi5 quelque autre tems commode auquel t\tes les ,soeurs puiss5t assi/]1 mme les ,(fici]es qui p\rroi5t tre occupes aux grilles ou au t\r1 elles s'assembl]ont au son de la clo*e dans le ,*oeur p\r de l sortir en procession1 *antant le ,mis]]e ou le ,de pr(undis1 avec le ,requiem t]nam la f91 all] au ,*apitre1 o tant t\tes entres1 *acunes en leurs places1 la ,prieure1 ou celle qui la repres5t]a1 dira les pri]es accotumes1 lesquelles tant f9ies1 t\tes les ,pr(esses1 tant celles du ,*oeur1 que les ,conv]ses1 s'asseoiront1 les ,novices t\tes ensemble se mettront g5\x1 diront leur c\lpe1 ensuite les ,conv]ses1 ayant reu de la ,prieure la pnit5ce les remon/rances conv5ables1 elles sortiront du ,*apitre1 alors les ,pr(esses comm5ant p> les plus anci5nes1 diront leur c\lpe1 s'acquitt]ont avec humilit de la pnit5ce qui leur s]a impose4 ,en ce mme tems au mme endroit1 la ,prieure av]tira f]a s\v5ir tant en g5]al qu'en p>ticuli]1 des dfauts manquem5s qui p\rroi5t se manife/] contre l'obs]vance l'troite rgul>it de la vie ,religieuse4 ,de mani]e que si quelqu'une des ,soeurs avoit commis quelque faute1 dont elle omit de dire sa c\lpe2 y tant oblige1 la ,suprieure la faisant mettre g5\x1 lui f]a la correction en public4 ,p\r le reg>d des fautes commises au ,s]vice ,div91 *acune en p\rra t\s les j\rs dire sa c\lpe aprs l',(fice1 avant que de sortir du ,*oeur1 p\r les autres qui se commett5t dans la ,maison1 l'on p\rra s'en accus] au comm5cem5t du repas1 ou bi5 le soir aprs l'eau b5ite1 comme il sembl]a plus propos4 ,qu& une fois on aura dit sa c\lpe de quelques fautes dont on aura fait pnit5ce1 il ne s]a pas ncessaire de s'en accus] une autrefois en public4 ,quant aux fautes ca*es qui ne sont po9t au prjudice du ,mona/]e1 l'on n'en dira po9t sa c\lpe en public1 la ,suprieure en f]a la correction en p>ticuli]4 ,la ,prieure s]a soigneuse de donn] ses ,soeurs la p5it5ce con=me la c\lpe1 si ce n'e/ aux ,novices qui elle p\rra donn] de plus gr&e pnit5ce que leur faute ne mrite1 af9 de les pr\v]4 ,et p>ce qu'il y a plusieurs sortes de fautes1 y en ayant de leg]es1 de grives1 de plus que grives1 de trs-grives1 c'e/ p\rquoi il s]a propos de trait] di/9ctem5t de t\tes4 ,des fautes leg]es4 ,*apitre ,,xvii4 ,les fautes leg]es sont1 v5ir un peu t>d au ,*oeur1 au ,*apitre1 la table1 autres obs]vances communes1 p\rv qu'on n'en fasse pas cotume2 faire quelques fautes en lisant1 ou en psalmodiant1 qui soi5t ent5dus des autres ,soeurs1 que si telles fautes n'toi5t ent5dus que de celles qui sont les plus prs1 il ne s]oit pas ncessaire d'en dire sa c\lpe1 mais il suffiroit de t\*] la t]re avec la ma91 de frapp] sa poitr9e2 se laiss] surmont] du sommeil au ,*oeur p5dant que l'on dit l',(fice1 faire quelque bruit au ,*oeur1 au ,*apitre1 au ,dortoir1 ou la ,table2 dire quelque p>ole qui ne s]oit pas ncessaire en lieu1 ou au tems du sil5ce2 racont] des *oses va9es1 du monde2 contri/] les ,soeurs p> mg>de1 rompre1 p]dre ou rp&re p> nglig5ce quelque *ose ap>t5ante au ,mona/re1 quoiqu'elle soit de/9e p\r le propre usage1 ou caus] quelque autre dommage la maison1 tre nglig5te l'obissance assigne *acune1 autres *oses semblables4 ,p\r de telles fautes on impos]a p\r pnit5ce des ,pat] no/] ,ave ,m>ia1 quelques ,psaumes1 autres *oses semblables1 selon que jug]a la ,prieure4 ,des fautes grives4 ,*apitre ,,xviii4 ,les fautes grives sont de disput] l'une contre l'autre1 dire quelques p>oles dures malsantes1 m5tir1 repro*] une autre ,soeur quelque faute dont elle se s]oit accuse publiquem5t1 en auroit fait pnit5ce1 t5ir de longs disc\rs aux lieux aux heures du sil5ce1 rompre le sil5ce p> une mauvaise habitude1 excus] op9itrem5t ses propres fautes1 sem] de la discorde entre les ,religieuses1 leur raportant qu'une autre les a accuses la ,suprieure1 entr] s\v5t dans les ,cellules des autres sans p]mission1 mang] p> habitude hors des repas sans p]mission1 autres *oses semblables4 ,la pnit5ce que l'on donn]a p\r ces fautes1 s]a de mang] t]re au milieu du ,rfectoire1 de mang] du pa9 sec1 de boire de l'eau1 de faire la discipl9e dessus les habits1 demeur] pro/]ne contre t]re1 ou se mettre g5\x durant le repas1 bais] les pi$s des autres ,soeurs1 se mettre g5\x devant la porte du ,rfectoire qu& elles y entr5t ou qu'elles en sort5t1 leur dem&] p>don1 ou se recomm&] aux pri]es de *acune1 bais] la t]re1 autres *oses semblables1 selon la volont de la ,prieure4 ,des fautes plus que grives4 ,*apitre ,,xix4 ,les fautes plus que grives p\r lesquelles une soeur doit tre susp5du ou prive de voix active passive1 sont celles qui suiv5t4 ,si quelqu'une se tr\ve avoir quelque *ose en propre1 elle s]a prive de l'une de l'autre voix p\r deux ans4 ,celle qui f]a entr] quelque p]sonne que ce soit dans la clture du ,mona/]e sans ncessit1 sans l'expresse p]mission p> crit de l',ord9aire1 outre l'excommunication qu'elle enc\r]a1 elle s]a prive des deux voix p\r t\j\rs4 ,celle qui p> ob/9ation dsobra la ,prieure1 demeurant en tel tat l'espace de #bd4 heures s]a prive des deux voix p\r une anne1 ou plus proportion du tems qu'elle aura cont9u dans son ob/9ation4 ,celle qui p>l]a sans p]mission de la ,prieure1 ou sans compagne au p>loir1 ou bi5 quelqu'un de dhors qui s]a entr dans le ,mona/re1 s]a la premi]e fois prive p\r un an des deux voix2 la seconde fois p\r deux annes1 plus selon qu'il sembl]a bon aux ,suprieurs4 ,celle qui entr]a dans la cellule d'une autre1 y demeur]a la porte tant f]me1 ou bi5 la nuit1 s]a susp5du p\r une anne4 ,celle qui brigu]a les voix des autres ,religieuses p\r obt5ir quelque ,(fice1 en s]a prive p\r deux annes4 ,si quelque ,religieuse du ,*apitre reveloit quelque *ose qui s'y ft trait1 qui caust de la discorde1 ou autre prjudice aux ,soeurs1 elle s]a p\r la premi]e fois prive p\r six mois1 la seconde p\r un an1 la troisime p\r t\j\rs desd4 voix4 ,qui vi5droit aux ma9s avec quelque soeur1 outre l'excommunication qu'elle enc\rt1 s]a prive des deux voix p\r quatre annes cont9uelles1 davantage1 s'il e/ jug expdi5t1 comme il e/ dit ci-dessus4 ,t\tes ces pnit5ces ne s]ont jamais donnes1 que premi]em5t la faute ne soit pr\ve ou confesse4 ,p\r l'claircissem5t de laquelle1 la ,prieure apell]a la ,soeur accuse en pres5ce de deux discrettes1 af9 d'ent5dre ses rponses2 que si promptem5t elle avoe sa faute1 la reconnoit1 on lui donn]a une mo9dre pnit5ce que les susdites2 mais si elle l'excuse1 ou qu'elle la nie1 on lui en donn]a une plus gr&e plus grive1 pr9cipalem5t aprs que la faute aura t v]ifie4 ,qu& quelque ,religieuse p\r s'tre mal comporte1 aura t prive de l'une de l'autre voix p\r t\j\rs2 elle ne p\rra tre rtablie1 si ce n'e/ p> deux ,*apitres pr9cipaux1 ou bi5 p> un pr9cipal1 auquel les deux ti]s des voix conc\r5t en sa faveur1 qu'il soit aussi jug que l'on reconnoit en elle de l'am&em5t4 ,en ce cas elle s]a rtablie1 ou l'on procur]a qu'elle le soit p> les ,suprieurs s'il e/ beso94 ,quant aux ,soeurs ,conv]ses1 celles qui n'ont po9t encore de voix en ,*apitre1 au lieu de la susp5sion1 la privation de voix3 on leur f]a p]dre p\r un tems1 ou p\r t\j\rs le rang de leur pr(ession1 ou bi5 on leur impos]a quelque autre pe9e selon la volont de la ,suprieure4 ,des fautes trs-grives4 ,*apitre ,,xx4 ,les fautes trs-grives sont de commettre l'une des susd4 fautes plus que grives1 p\r laquelle on auroit t plusieurs fois *tie p> le pass1 encore de commettre quelque autre faute plus gr&e1 ce que ,dieu ne p]mette jamais arriv]4 ,la pe9e de ses fautes s]a d'tre prive p\r t\j\rs des voix active passive1 d'tre prive1 faite inhabile t\te dignit1 (fice1 encore p]dre le rang de sa pr(ession1 ou d'tre sep>e p\r un tems de la communication conv]sation de t\tes les ,religieuses ou tre mise en prison1 ou autres pe9es semblables4 ,des ,rcrations communes4 ,*apitre ,,xxi4 ,p\r le s\lagem5t des fatigues cont9uelles de la ,religion1 p\r mieux p]sev]] dans l'troite regul>it1 la ,m]e ,prieure p\rra p]mettre quelquefois1 que l'on fasse quelques hontes ,religieuses rcreations1 qui ne s]ont plus frequ5tes que t\s les mois une fois1 cep5dant aux mois qui prcd5t l',av5t le ,c>me1 on en p\rra avoir deux2 comm5ant le mat9 l'heure du dn] jusqu'aprs le s\p]1 sans quitt] p\rtant l'heure ord9aire de l',(fice de l',oraison4 ,dans ce tems de rcration4 ,la ,m]e ,prieure 7si elle le juge propos7 p\rra faire mang] dehors du ,refectoire en ce j\r1 mais t\tes ensemble en commun1 non pas aux cellules p>ticuli]es1 faisant seulem5t lire un peu au comm5cem5t1 aprs elle donn]a p]mission que l'on puisse p>l]1 quitt] le travail manuel1 s'entret5ant d'agrables v]tueux disc\rs2 vitant les ris sup]flus1 de dire des p>oles qui puiss5t f*] les ,soeurs1 s'ab/5ant des jeux des ma9s1 ou d'autres qui s5t5t le prophane le seculi]2 af9 que telles rcrations n'emp*5t en ri5 la dvotion1 mais qu'elles s]v5t pltt la r5\vell] avec une plus gr&e f]veur4 ,,seconde ,,p>tie4 ,du ,culte ,div94 ,de l',(fice ,div94 ,*apitre ,i4 ,t\t l',(fice ,div9 se dira t\j\rs dans le *oeur1 s'il n'y a quelque emp*em5t legitime1 se dira con=mm5t l'usage ,roma91 avec un ton clair1 exp$itif1 devot1 laissant f9ir le v]set d'un *oeur avant que l'autre comm5ce4 ,l',(fice de la ,fte de notre ,p]e ,sa9t ,augu/9 se f]a avec ,octave1 aussi les solemnits de ,notre-,dame4 ,n\s n'usag]ons jamais aucun *ant1 ni musique dans notre ,eglise1 pas mme aux ,ftes les plus solemnelles4 ,les ,prtres ,*apela9s liront seulem5t les ,messes sans *ant] en quelque sorte que ce puisse tre1 except cep5dant l',(fice aux ,messes de la sema9e ,/e durant laquelle on p\rra faire quelque *ose de plus qu' l'acc\tum1 p\rv que l'on n'exc$e po9t la mode/ie l'humilit1 qui e/ propre notre in/itut3 le mme se pratiqu]a aux obseques des ,religieuses dfuntes4 ,outre le gr& ,(fice1 n\s dirons t\s les j\rs dans le *oeur l',(fice de ,notre-,dame1 except les ,ftes comm&es1 la ,vigile de ,nol jusqu'aprs l',octave1 depuis le ,diman*e des ,palmes jusqu'aprs l'octave de ,pques1 t\te l',octave de la ,p5tecte1 les j\rs ausquels on dit l',(fice de la ,bi5 heureuse ,vi]ge4 ,n\s n\s lev]ons p\r ,mat9es avec l'ordre suivant4 ,en m>ge3 ,en ,france ces heures se raport5t a9si qu'il ensuit ,depuis le v+t-huitime d',aot jusqu'au quatorzieme de ,septembre huit heures4 ,en m>ge3 #d4 heures demie ,depuis le quatorzime de ,septembre1 jusqu'au v+t-neuf1 huit demie4 ,en m>ge3 #d4 heures demie ,depuis le v+t-neuvime ,septembre jusqu'au dix-huitime d',octobre neuf4 ,en m>ge3 #d4 h4 #c4 qu>ts4 ,depuis le dix-huitime d',octobre1 jusqu' l'onzime de ,novembre dix4 ,en m>ge3 #e4 h4 qu>t4 ,depuis l'onzime de ,novembre1 jusques au v+time de ,janvi]1 onze4 ,en m>ge3 #e4 h4 demie4 ,depuis le v+time de ,janvi]1 jusqu'au neuvime de ,fevri]1 dix demie4 ,en m>ge3 #e4 h4 demie4 ,depuis le neuvime de ,fevri]1 jusqu'au v+t-quatrime1 dix4 ,en m>ge3 #e4 h4 demie4 ,depuis le v+t-quatrime de ,fevri]1 jusqu'au d\zime de ,m>s1 neuf4 ,en m>ge3 #e4 h4 qu>t4 ,depuis le d\zime de ,m>s1 jusqu'au v+t-c9q1 huit demie4 ,en m>ge3 #e4 heu4 ,depuis le v+t-c9quime de ,m>s1 jusqu' l'onzime d',avril1 huit4 ,en m>ge3 #d4 h4 #c4 qu>ts4 ,depuis l'onzime d',avril1 jusqu'au v+t-c9quime1 sept demie4 ,en m>ge3 #d4 h4 demie4 ,depuis le v+t-c9quime d',avril1 jusqu'au premi] d',aot1 sept4 ,en m>ge3 #d4 heures4 ,depuis le premi] d',aot1 jusqu'au v+t-huitime1 sept demie4 ,en m>ge3 #d4 h4 demie4 ,la nuit de la trs-sa9te ,nativit de ,notre-,seigneur1 n\s n\s lev]ons sept heures4 ,en m>ge3 #a4 heure aprs m9uit4 ,t\tes les heures se diront le mat91 except ,none1 laquelle depuis le ,sam$y 9 albis jusqu' la sa9te ,croix de ,septembre1 se dira aprs l'heure du sil5ce1 le repos de midy1 aux j\rs de jenes elle se dira le mat94 ,de la ,mditation ,exam54 ,*apitre ,,ii4 ,le mat9 aprs les ,mat9es tans dans le ,*oeur1 n\s f]ons une heure d',oraison m5tale t\tes ensemble1 except celles qui en s]ont exemptes p> infirmit1 ou p> quelqu'autre emp*em5t lgitime au jugem5t de la ,prieure3 laquelle ,oraison p\r l'ord9aire se f]a sur le sujet de la vie1 de la ,passion de ,notre-,seigneur ,j4 ,*ri/4 ,cep5dant selon la div]sit des tems ou des ,ftes on p\rra *oisir quelques autres mati]es4 ,pr5ant g>de que des po9ts de la mditation1 n\s en tirions quelque fruit qui t5de la gloire de ,dieu1 comme sont la connoissance1 la loange1 l'admiration de quelques-unes de ses p]fections1 le rem]ciant de t\s ses bi5faits1 comm'aussi de tir] quelqu'in/ruction ou correction p\r notre pr(it p>ticuli] p\r le bi5 de notre pro*a94 ,de mme le soir aprs ,complie1 n\s f]ons t\tes ensemble 7except celles qui s]ont exemptes comme n\s avons dit7 une heure de mditation sur la vie de ,notre-,dame4 ,que si les sujets vi5n5t manqu]1 on la p\rra faire sur la ,mort1 sur le ,jugem5t1 sur l',enf]1 sur le ,p>adis1 ou bi5 sur les s5tim5s ausquels *acune se tr\v]a porte1 en tirant quelque *ose p\r notre propre in/ruction1 ou p\r le bi5 de notre pro*a91 comme il e/ dit ci-dessus3 dans cette heure d',oraison s]ont comprises les ,litanies de ,notre-,dame4 ,le soir avant que d'all] repos]1 n\s f]ons l'exam5 de consci5ce l'espace d'un qu>t d'heure1 dans le ,*apitre1 ou dans le ,*oeur1 selon la volont de la ,m]e1 aprs lequel on dira le ,confiteor1 ,mis]eatur1 ,indulg5tiam1 ,de pr(undis1 ou autres *oses1 avec trois ,oraisons1 telles qu'il plaira la ,prieure1 qui donn]a aussi de l'eau b5te t\tes2 cela fait1 on f]a le signal du repos1 t\tes les ,soeurs s'en iront dans leurs cellules p\r dormir1 obs]vant inviolablem5t le sil5ce1 mme en se retirant jusqu'au mat9 aprs ,prime4 ,un qu>t d'heure aprs1 la ,prieure ou quelqu'une des ,discrettes envoye p> elle1 ira voir si t\tes les ,religieuses sont au lit1 elle donn]a pnit5ce celles qu'elle tr\v]a occupes autre *ose sans p]mission1 faisant ensorte que t\j\rs t\tes aill5t se report] en mme tems1 qu'aussi elles se lev5t t\tes la mme heure4 ,la ,matresse des ,novices f]a de mme env]s ces ,novices4 ,les ,soeurs ,conv]ses1 au lieu de l',(fice div91 diront ce qui suit3 ,p\r les ,mat9es ,laudes1 elles diront la ,c\ronne de ,notre-,dame2 p\r les ,vpres ,complie1 la troisime p>tie du ,rosaire2 p\r les heures1 la ,c\ronne de ,notre-,seigneur1 de tr5te trois ,pat] no/]1 c9q ,ave ,m>ia1 trois ,pat] no/]1 autant d',ave ,m>ia1 l'honneur de la trs-,sa9te ,tr9it1 c9q en l'honneur des c9q playes de ,notre-,seigneur4 ,elles f]ont les exam5s de consci5ce1 la m$itation1 qu&1 comme elles le p\rront selon leur capacit1 lors qu'il leur re/]a du tems aprs qu'elles auront a*ev les s]vices de la ,maison4 ,des suffrages p\r les ,morts4 ,*apitre ,,iii4 ,lors que quelqu'une de nos ,soeurs ,religieuses pass]a de cette vie en l'autre1 le j\r de sa mort1 t\tes les autres ensemble diront l',(fice des ,morts dans le ,*oeur1 tr5te j\rs aprs imm$iatem5t consecutifs1 *aque ,soeur du ,*oeur dira en p>ticuli] les ,vpres des ,morts4 ,et les ,soeurs ,conv]ses au lieu des ,vpres diront durant ces tr5te j\rs la troisieme p>tie du ,rosaire1 ou bi5 la ,c\ronne4 ,les mmes ,pri]es se f]ont lorsqu'arriv]a la mort de ,monseigneur l',ar*evque1 de notre ,confesseur1 de mme aussi celle de nos ,bi5facteurs qui auront laiss notre ,mona/re1 des rev5us suffisans au mo9s p\r la n\rriture d'une ,religieuse4 ,et encore de ceux qui auront contribu quelque aumne signale p\r nos btim5s4 ,de plus lesd4 bi5facteurs p>ticip]ont p>ticuli]em5t t\s les mrites des ,religieuses de ce ,mona/re1 t\s les j\rs t\tes f]ont dans le ,*oeur une ,pri]e spciale leur int5tion4 ,de plus1 il y aura *aque mois un j\r1 auquel t\tes les ,messes qui se diront dans notre ,eglise1 s]ont p\r les morts3 ,et les ,religieuses ce j\r l1 ou quelque autre j\r1 diront sp>m5t une ,(fice des ,morts p\r les ames des ,soeurs dcdes1 des p]sonnes ci-dessus nommes4 ,d'assi/] la ,/e ,messe1 de la ,confession de la ,communion4 ,*apitre ,,iv4 ,*aque ,religieuse ent5dra la ,messe t\s les j\rs1 except celles qui p> le conseil du ,mdec91 ou de la ,suprieure1 en s]ont exemptes p\r quelque cause lgitime4 ,laquelle ,suprieure aura un so9 p>ticuli] de faire p>faitem5t obs]v] cet article1 di/ribuant l'occupation de *acune1 ensorte que nulle ne puisse rejett] la cause de son manquem5t sur le trop d'affaires3 ,et celle qui p> nglig5ce1 ou peu de dvotion1 aura manqu d'assi/] la ,messe1 s]a punie comme p\r une faute grive4 ,n\s n'aurons qu'un seul ,confesseur1 cep5dant trois fois l'anne n\s n\s confess]ons t\tes un ,confesseur extraord9aire1 qui n\s s]a pres5t p> ,monseigneur notre ,illu/rissime ,ar*evque1 a9si qu'il e/ port dans le ,concile de ,tr5te4 ,et durant le tems des ,confessions extraord9aires1 aucune ne se confess]a ou trait]a avec le ,confesseur ord9aire4 ,t\tes les ,religieuses p\r l'ord9aire communi]ont t\s les ,diman*es1 t\tes les ,ftes de ,comm&em5t1 de plus p>eil j\r de la sema9e que s]a * la ,fte de l',annonciation1 en mmoire en action de graces de ce ,my/re1 p> lequel l'humanit de ,notre ,seigneur1 la sa9te ,vi]ge sa ,m]e fur5t leves un si haut degr d'excell5ce1 elles pri]ont ,dieu que la connoissance de ce sacr ,my/]e1 soit porte p> t\t le monde4 ,que si la ,fte de l',annonciation se r5contre le ,diman*e1 ou le ,lundy1 ou bi5 le ,sam$y1 on p\rra si l'on veut remettre cette ,communion au ,jeudy1 l'honneur du trs-sa9t ,sacrem5t4 ,hors ce tems-l1 nulle ,religieuse ne communi]a sans p]mission du ,confesseur1 de la ,prieure ensemble4 ,s'il y a quelque ,religieuse qui ne se comporte pas avec l'dification requise1 la ,m]e ,prieure en av]tira le ,confesseur1 af9 qu'il juge1 s'il e/ propos1 de la priv] quelquefois de la ,/e ,communion4 ,ce qu'il p\rra mme faire qu& bon lui sembl]a1 sans que la ,prieure le sa*e2 soit p\r lui t\*] le coeur1 ou p\r excit] en elle un plus gr& respect env]s le trs-sa9t ,sacrem5t1 s+uli]em5t qu& deux j\rs de ,communion se suivront immdiatem5t1 att5du que t\tes p]sonnes n'en sont pas galem5t capables4 ,et puisque les ,soeurs se confess5t s\v5t1 elles s'tudi]ont tre brives avec le ,confesseur ord9aire1 autant qu'il leur s]a possible1 ne s'arrtant pas plusieurs manquem5s g5]aux qui obscurciss5t la ,confession2 elles diront seulem5t en peu de p>oles1 avec la cl>t ncessaire1 les fautes p>ticuli]es qu'elles auront commises depuis leur d]ni]e confession4 ,et elles vit]ont encore d'tre du nombre de celles1 qui t\tes les fois qu'elles *ang5t de ,confesseur1 veul5t faire une confession g5]ale sans aucune ncessit1 pr9cipalem5t de t\te leur vie4 ,il s]a p\rtant propos p\r augm5t] leur dvotion1 p\r r5\vell] leur esprit1 qu'elles en fass5t une t\s les ans3 comm5ant ds le tems o elles l'auront faite la d]ni]e fois1 employant une sema9e enti]e la mditation des vrits qui p\rroi5t les aid] cela1 comme il s]a dit aux avis ,spirituels4 ,et dans ce mme tems *aque ,religieuse p\rra dem&] quelque pnit5ce la ,prieure1 p\r l'expiation des fautes qu'elle aura commises durant t\te l'anne4 ,et p>ce qu'au tems de ,pques de ,nol1 l'excell5ce des ,my/res qui y sont repres5ts1 ravit les coeurs d'autre *ose qu' p5s] aux pe*s3 l'on p\rra *oisir une autre saison plus commode p\r faire lad4 confession annuelle2 comme s]oit huit j\rs avant la ,nativit de ,notre-,dame1 af9 que ce n\s soit un motif de r5atre une plus gr&e p]fection3 la vigile de la mme ,fte1 n\s r5\vell]ons t\tes ensemble nos voeux dans le ,*oeur1 en prononant *acune ces p>oles4 ,dieu ,t\t-,puissant ,et]nel2 ,je ,soeur ,n4 ,religieuse de l',annonciade1 quoique trs-indigne de votre div9e pres5ce1 cep5dant me confiant en votre div9e inf9ie bont1 presse du dsir de v\s s]vir2 je r5\velle mes voeux de pauvret1 de *a/et d'obissance1 en pres5ce de la trs-sacre ,vi]ge ,m>ie ma ,matresse1 de notre ,p]e ,sa9t ,augu/91 de t\te la ,c\r ,cle/e1 priant votre div9e bont de m'accord] la grace de les obs]v] p>faitem5t1 p> les mrites de ,notre-,seigneur ,jesus-,*ri/1 p> l'int]cession de sa trs-,sa9te ,m]e1 de notre ,p]e ,/ ,augu/91 de t\s les ,bi5-,heureux du ,ciel4 ,a9si soit-il4 ,aprs cela1 *acune p\rra de coeur d'affection dem&] div]ses graces1 selon son beso94 ,de la mme faon1 n\s r5\vell]ons nos voeux le j\r de l',annonciation1 qui e/ notre fte p>ticuli]e4 ,,troisi,,me ,,p>tie4 ,des div]s ,(fices du ,mona/re4 ,dans cette troisime ,p>tie1 entre plusieurs *oses1 il y e/ p>ticuli]em5t trait des div]s ,(fices ncessaires au g\v]nem5t du ,mona/re1 a9si qu'il suit4 ,de l',(fice de la ,prieure4 ,*apitre ,i4 ,il e/ c]ta9 que le premi] ,(fice1 le plus important qui soit conf] dans le ,mona/re1 e/ celui de la ,m]e ,prieure2 c'e/ p\rquoi il e/ ncessaire que n\s traitions des qualits qu'elle doit avoir1 plus amplem5t que de t\te autre ,(fici]e4 ,la ,prieure donc e/ oblige de consid]] premi]em5t1 qu'elle a t faite1 la ,m]e1 la ,guide1 la ,g>di5ne de t\tes les ,religieuses2 qu'en cette qualit de ,g>di5ne1 il lui convi5t de veill] diligemm5t sur une *>ge si importante1 ayant r5dre ,dieu un compte trs-troit de t\tes les ames de *acune1 comme de la si5ne propre3 de plus de t\tes les inobs]vances que les ,religieuses commettront contre la ,rgle1 les ,con/itutions1 les ,ordonnances des ,suprieurs4 ,comme ,m]e de t\tes1 elle doit tre d\ce1 *>itable env]s *acune1 pati5te suport] leurs imp]fections1 prud5te savoir ml] la svrit avec la d\ceur1 en les corrigeant2 gales env]s t\tes1 non p>tiale avec aucune1 lib]ale dp5s] volonti]s p\r les ncessits des ,soeurs1 qu& ce ne s]oit que p\r la mo9dre des ,conv]ses4 ,comme ,guide des autres1 sa vie doit tre exemplaire2 c'e/ p\rquoi elle se doit tr\v] la premi]e au ,*oeur1 au ,rfectoire1 l',oraison1 aux fatigues communes du ,mona/re1 p\rv qu'elle n'en soit emp*e p> quelque cause lgitime vid5te4 ,elle doit tre humble1 n'avoir ri5 elle1 se mpris] soi-mme1 vigilante au g\v]nem5t1 zle p\r la gloire1 p\r l'honneur de ,dieu1 s+uli]em5t p\r celui de sa trs-,/e ,m]e1 enf9 dans l'obs]vance de notre ,in/itut1 des ,rgles communes4 ,il lui e/ encore dc]ne d'avoir la sur-int5dance de t\tes les autres ,(fici]es du ,mona/re1 elle procur]a que t\tes accompliss5t p>faitem5t leurs ,(fices1 con=mm5t aux ,rgles qui en sont donnes *acune1 que t\tes les ,religieuses soi5t dvotes1 humbles1 pauvres1 en g5]al dans l'exacte obs]vance de nos ,rgles ,con/itutions4 ,si la ,prieure manquoit en quelque *ose1 de sorte qu'elle et beso9 de correction1 comme s]oit1 si elle toit trop au/re1 ou trop indulg5te dans son g\v]nem5t1 ou env]s sa p]sonne1 en ce cas qui la reconnotra telle1 la p\rra av]tir avec am\r1 respectueusem5t4 ,que si p\r quelque g>d1 elle n'avoit pas l'assurance de le faire1 elle p\rra alors en av]tir le ,confesseur1 af9 qu'il fasse cet (fice2 que si cela ne suffisoit encore1 elle p\rra pr5dre occasion d'en av]tir ,monseigneur l',ar*evque1 ou son ,vicaire1 af9 qu'il y remdit4 ,et si la faute dans laquelle la ,m]e s]oit lors tombe toit =te importante1 qu'il y et beso9 d'un prompt remde1 que p]sonne dans la maison n'et la h>diesse de la repr5dre1 on p\rra alors crire le plus secretem5t qu'il s]a possible au ,suprieur1 sans p]mission de lad4 ,m]e1 l'insu d'aucune autre4 ,ce que *acune des ,religieuses p\rra toj\rs faire1 lorsqu'elle aura beso9 d'av]tir le ,suprieur de ses ncessits p>ticuli]es3 cep5dant1 on n'en us]a que r>em5t1 non dans d'autre cas1 que p\r quelque p]sonnelle1 importante1 pressante ncessit4 ,qu& il survi5dra la ,prieure quelque *ose digne de consid]ation1 elle en consult]a avec la ,sprieure1 les ,discrettes1 accomplira ce que la pluralit des voix aura arrt4 ,quant aux *oses d'importance 7comme d'entrepr5dre quelque btim5t de gr& prix1 d'emprunt] une somme consid]able1 introduire quelque n\velle cotume dans le ,mona/re1 autres *oses semblables7 la ,suprieure ne le p\rra faire avec le seul conseil des ,discrettes1 mais outre la pluralit des voix du ,*apitre1 il lui e/ ncessaire d'avoir le cons5tem5t de ,monseigneur l',ar*evque1 ou de son ,vicaire1 que la ,suprieure sa*e que plus s\v5t elle consult]a1 plus elle assur]a sa consci5ce1 g\v]n]a la maison avec beauc\p plus de bi5sance de gravit2 p\r cet effet1 elle ne laiss]a jamais pass] une sema9e ou #ae4 j\rs au plus1 qu'elle n'assemble les ,discrettes1 p\r voir avec elles s'il se pres5te quelque affaire o elle ait beso9 de leur conseil1 p\r y mettre ordre4 ,de l',(fice de la ,s\s-,prieure4 ,*apitre ,,ii4 ,aprs l',(fice de la ,prieure1 le plus important e/ celui de la ,s\s-,prieure1 laquelle on doit port] presque autant de respect de consid]ation qu' la ,prieure mme4 ,son ,(fice s]a d'aid] la ,prieure au g\v]nem5t en t\t ce qu'elle lui ordonn]a4 ,et de plus1 elle repres5t]a la ,m]e1 dispos]a comme elle-mme en son abs5ce1 au ,*oeur1 au ,rfectoire1 au ,*apitre1 en t\s les autres ex]cices1 (fices communs4 ,elle ne p\rra *ang] aucunes des *oses qui ap>ti5n5t ausd4 (fices1 quelques petites qu'elles soi5t1 sans la p]mission expresse de la ,prieure4 ,il convi5t aussi la ,s\s-,prieure1 d'tre l'une des ,conseill]es de la ,m]e ,prieure1 avec les ,discrettes1 dans les cas qui mrit5t consid]ation4 ,la ,s\s-,prieure doit tre d'une vie exemplaire1 dans l'obs]vance de nos ,con/itutions1 des ,ordonnances des ,suprieurs1 doit pr5dre g>de qu'elles soi5t obs]ves p> les autres4 ,et en g5]al1 elle s'tudi]a autant qu'il lui s]a possible1 de poss$] t\tes les qualits que n\s avons dit ci-dessus tre requises la ,m]e ,prieure4 ,elle doit tre ge de #dj4 ans1 ,pr(esse de #e4 ans4 ,c'e/ elle plus qu' t\tes autres d'av]tir la ,prieure1 qu& elle excd]a en quelque *ose1 comme aussi corrig] les infrieures1 lorsqu'elles f]ont des fautes4 ,des ,discrettes4 ,*apitre ,,iii4 ,les ,discrettes n'excd]ont po9t le nombre de c9q1 ne p\rront tre mo9s de trois2 leur (fice s]a de conseill] la ,prieure dans les *oses difficiles1 dur]a trois annes comme celui de la ,prieure1 de la ,s\s-,prieure4 ,elles ne p\rront tre p>5tes entr'elles1 ni de la ,prieure ou ,s\s-,prieure au premi] degr4 ,celles qui ne s]ont pas ges de #ce4 ans accomplis1 qui n'auront pass #e4 ans de pr(ession1 ne p\rront tre ls cet ,(fice4 ,on f]a att5tion d'lire cet ,(fice1 des p]sonnes de meur1 sa9 jugem5t1 dont la vie s]ve de bon exemple au ,mona/re4 ,af9 qu'aux consultes1 on procde avec esprit1 les ,discrettes s'tudi]ont aim] le bi5 commun1 ne s'atta*ant po9t trop leur propre jugem5t1 tre libre de passions dregles1 elles diront leurs avis s9crem5t avec gr&e mode/ie1 sans se tr\bl]1 si l'on n'agit a9si qu'il aura sembl bon *acune d'elles4 ,avant que de donn] leur avis1 elles se lev]ont1 diront3 ,sit nom5 ,dom9i b5$ictum4 ,avant que l'on comm5ce la consulte1 elles invoqu]ont l'assi/ance du ,sa9t ,esprit p> l',oraison3 ,deus qui corda fidelium4 ,et la f91 elles r5dront graces ,dieu1 en disant au mo9s un ,pat] no/] un ,ave ,m>ia4 ,ce que l'on f]a encore en t\tes autres actions publiques1 o t\tes les ,religieuses1 ou une p>tie d'entr'elles s]ont assembles4 ,de l',(fice de la ,matresse des ,novices4 ,*apitre ,,iv4 ,l',emploi de ,matresse des ,novices1 e/ de telle importance1 que les ,religieux d',egypte1 selon que raporte ,/ ,jean ,climaque1 lisoi5t cette ,*>ge le plus homme de bi5 d'entr'eux2 faisoi5t ,abb celui qui t5oit le second rang en rputation de bonne vie1 donnoi5t au troisime le so9 de la porte du ,mona/re4 ,c'e/ p\rquoi les ,religieuses doiv5t bi5 consid]] t\tes les qualits de celle qui elles donn]ont leurs voix4 ,et en effet1 l'expri5ce fait connotre que t\t le bi51 t\t le mal de la ,religion1 dp5d de la bonne sa9te1 ou de la mauvaise ducation des ,novices4 ,il e/ donc ncessaire que la ,matresse des ,novices ait plusieurs qualits4 ,mais entre les autres1 il faut qu'elle soit trs-exacte dans l'obs]vance des ,rgles des ,con/itutions du ,mona/re1 qu'elle soit *>itable1 mode/e1 dilig5te1 dvote1 accommodante1 exprim5te dans l',oraison1 dans la ,mditation1 qu'elle ait un coeur de ,m]e env]s ses ,novices4 ,cette ,matresse in/ruira ses ,novices1 tant p\r les actions extrieures1 que p\r les intrieures1 selon les in/ructions qui cet effet lui s]ont donnes p> crit4 ,si entre les ,discrettes1 il s'en tr\ve quelqu'une capable d'ex]c] cet (fice1 elle s]a lu p\r ,matresse2 qu& il n'y en aura po9t1 on en lira une de celles qui ont voix au ,*apitre2 cette ,matresse doit tre ge de #ce4 ans p\r le mo9s4 ,et sur t\tes *oses1 elle doit tre sa9e1 af9 qu'en t\tes les obs]vances au/]its de la ,rgle1 ses =ces lui p]mett5t de donn] bon exemple ses ,novices4 ,de l',(fice de la ,sacri/9e4 ,*apitre ,v4 ,l'(fice de la ,sacri/9e s]a d'avoir un so9 trs-p>ticuli]1 que les *oses de l',eglise1 s+uli]em5t celles qui sont p\r le s]vice de la ,messe1 soi5t trs-nettes trs-propres1 c'e/ p\rquoi on lira cet (fice une p]sonne qui soit naturellem5t porte la propret4 ,elle aura de mme so9 de donn] en tems lieu1 les ornem5s au dome/ique1 qui les port]a au ,*apela91 ou ,cl]c de l',eglise1 ce qu'elle f]a avec telle mode/ie ,religieuse1 brivet de p>oles1 que les ,m9i/res en demeur5t difis4 ,elle aura encore so9 de sonn] au tems conv5able les ,(fices les ,messes1 de cons]v] les ornem5s les l+es de la ,sacri/ie dans les armoires1 ou dans les c(fres1 a9si qu'il lui s]a ordonn4 ,de l',(fice de la ,procureuse4 ,*apitre ,,vi4 ,cet ,(fice dem&e une p]sonne qui ait bon jugem5t1 qui soit exprim5te dans les affaires sculi]es1 puisqu'elle doit mani] l'arg5t1 recevoir les rev5us1 pay]1 a*et]1 p\rvoir aux ncessits du ,mona/re4 ,le t\t cep5dant p> dp5dance1 p> l'ordre de la ,m]e ,prieure4 ,la ,procureuse aprs avoir a*et les t(fes1 autres *oses ncessaires au vtem5t1 elle les mettra entre les ma9s de la ,robi]e1 laquelle aura so9 de p\rvoir au beso9 p>ticuli] de *acune4 ,de mme les *oses conv5ables p\r le vivre tant a*etes1 la ,procureuse les donn]a la ,dp5si]e1 p\r les employ] les di/ribu]1 selon l'(fice qu'elle ex]ce4 ,elle f]a de mme l'g>d des autres ,(fici]es1 comme la ,sacri/9e1 l',infirmi]e1 autres4 ,la ,procureuse p>lant avec les ,sculi]s ne s]a jamais seule1 mais elle aura sa compagne d'(fice avec elle 7si elle en a une7 ou bi5 une des ,t\ri]es1 p\r l'assi/] ent5dre t\t ce qui s]a trait p> elle4 ,t\s les trois mois elle r5dra compte la ,m]e1 deux ,discrettes1 de la recette de la dp5se du ,mona/re1 en mme tems elle recevra de l'arg5t p\r l'employ] la dp5se des trois mois suivans1 ou bi5 au comm5cem5t de *aque mois1 a9si que la ,suprieure jug]a plus propos4 ,de l',(fice de l',infirmi]e4 ,*apitre ,,vii4 ,cet ,(fice devroit tre celui de la ,m]e ,prieure1 puisque p> les p>oles p> les actions1 il fut si =t recomm& p> ,notre-,seigneur ,jesus-,*ri/1 mais p>ce qu'tant d'ailleurs beauc\p occupe1 elle auroit bi5 de la pe9e y vqu]1 elle de/9]a une ,infirmi]e sa place1 ou plusieurs1 selon la ncessit1 laquelle aura un so9 extraord9aire des infirmes1 des foibles1 de celles qui sont de petite complexion1 des vieilles4 ,la ,prieure p\rtant une fois le j\r au mo9s1 visit]a p]sonnellem5t les malades qui s]ont alites1 tant malade elle-mme1 ou lgitimem5t occupe1 elle les f]a visit] p> la ,s\s-,prieure1 af9 de voir comm5t elles sont s]vies1 af9 de leur dire quelques p>oles difiantes de consolation1 les exhortant la pati5ce1 l'am\r de ,dieu1 autres *oses semblables1 faisant ensorte que t\tes celles qui visit]ont les infirmes fass5t de mme4 ,que si la raison la *>it veul5t que l'on ait un gr& so9 du s\lagem5t des malades1 la mme raison la mme *>it dem&5t encore que les infirmes soi5t pati5tes1 qu'elles comptiss5t aux p]sonnes qui les s]v5t2 que si elles n'ont pas les *oses dans le tems1 comm5t1 ni si bi5 assaisonnes qu'elles le dsir]oi5t1 qu'elles se s\vi5n5t qu'elles sont ,religieuses1 qu'elles sont entres au ,mona/re p\r imit] ,jesus-,*ri/1 qui dans les d\leurs de sa mort1 non-seulem5t2 n'eut pas un lit p\r s'y repos]2 mais encore tant l'agonie1 n'eut p]sonne qui lui arrosa les lvres d'un peu de v92 au contraire tant alt] d'une soif mortelle1 cause p> la p]te de son sang prcieux1 il fut abbrev de fiel de v9aigre4 ,de l',(fice de la ,robi]e4 ,*apitre ,,viii4 ,la ,robi]e aura so9 de t\t ce qui conc]ne le vtir le dormir des ,religieuses1 leur donnant de tems en tems ce qui leur s]a ncessaire4 ,elle aura de mme so9 de cons]v] t5ir proprem5t t\s les draps de la9e1 savoir1 les scapulaires1 les tuniques1 les s\tannes1 les bas1 les pant\fles1 les c\v]tures1 autres *oses semblables1 de mme aussi le l+e1 les *emises1 les l9ceuls1 les voiles1 les m\*oirs1 les nappes1 les s]viettes1 t\t le re/e4 ,et comme elle donn]a les habits de la9e dans le tems propre1 con=mm5t l'ordre qu'elle en recevra de la ,m]e ,prieure2 a9si t\s les ,sam$is sans autre n\velle p]mission1 elle di/ribu]a galem5t p> les cellules1 le l+e blanc dont *acune aura beso9 la sema9e suivante1 de la mani]e qui s]a prescrite aux ,rgles p>ticuli]es de la ,robi]e4 ,de la ,matresse des ouvrages4 ,*apitre ,,ix4 ,il y aura une ,religieuse des plus exprim5tes en fait d'ouvrages1 laquelle seule p>l]a avec les p]sonnes de dhors lorsqu'il s]a ncessaire4 ,elle aura un ,livre dans lequel elle crira *aque fois t\s les ouvrages qu'on lui aport]a1 l'arg5t qu'elle recevra1 lequel elle mettra entre les ma9s de la ,procureuse4 ,de l',(fice de la ,dp5si]e4 ,*apitre ,x4 ,la ,dp5si]e aura so9 de p\rvoir la cuis9e au ,rfectoire1 des *oses conc]nant la n\rriture1 dont on aura beso9 p\r l'usage j\rnali]4 ,elle f]a att5tion que les *oses de la cuis9e soi5t propres1 que les vi&es soi5t bi51 nettem5t assaisonnes4 ,de plus1 elle aura so9 d'tre toj\rs la cuis9e1 t&is que les ,cuis9i]es f]ont le p>tage des vi&es1 af9 qu'elles fass5t les portions gales4 ,enf91 elle aura les provisions s\s sa g>de1 qu& elle v]ra qu'elles s]ont prs de f9ir1 elle av]tira la ,procureuse ou la ,prieure1 af9 d'en avoir d'autres4 ,de l',(fice de la ,refectoriaire4 ,*apitre ,,xi4 ,celle qui s]a de/9e cet ,(fice aura so9 de faire prp>] ds]vir les tables du ,rfectoire1 qu'elles soi5t assorties de nappes de s]viettes1 de pots1 de sali]es1 de cueill]s1 de pa9 de v91 que t\t cela soit entret5u propre et net4 ,elle *ang]a les nappes les s]viettes t\s les #ae4 j\rs1 ou plus s\v5t s'il e/ ncessaire4 ,elle aura so9 aussi de cons]v] le v9 de pr5dre g>de qu'il ne se p]de la cave1 av]tissant la ,m]e ,prieure ou la ,procureuse1 quelque tems aup>avant qu'il soit ncessaire d'en a*et]4 ,et quant l'heure de tir] le v9 la cave1 la mani]e de cons]v] celui qui re/]a de la table1 plusieurs autres *oses1 il en s]a trait plus en p>ticuli] dans l'in/ruction qui s]a donne p\r cet ,(fice4 ,de l',(fice de celle qui a so9 des ,livres4 ,*apitre ,,xii4 ,comme les ,religieuses ne peuv5t avoir dans leur cellule plus d'un livre la fois 7a9si qu'il a t dit ci-dessus7 il s]a ncessaire d'en de/9] une qui ait so9 de cons]v] les livres dans un endroit commun1 laquelle g>d]a un mmoire de t\s les livres qui sont de la ,maison p> l'ordre de l'alphabet1 af9 que lorsque les ,religieuses v\dront emprunt] quelque livre l'improvi/e p\r le lire1 elle puisse le tr\v] l'in/ant4 ,elle f]a aussi un mmoire des livres qu'elle prt]a1 af9 de les p\voir facilem5t retir] des ,religieuses1 qu& elles auront a*ev de les lire4 ,elle aura so9 de les g>antir de la p\ssi]e1 de t\s autres f*eux accid5s4 ,voil les pr9cipaux ,(fices1 les plus importans qui s]ont di/ribus aux ,religieuses p\r le g\v]nem5t ord9aire de la maison3 l'lection desquels se f]a de la mani]e qui s]a ci-aprs dcl>e4 ,il s]a cep5dant au p\voir de la ,m]e ,prieure de donn] des ,aides aux ,(fici]es ci-dessus nommes1 selon qu'elle jug]a le plus conv5able p\r la ncessit de *aque (fice3 condition p\rtant que les ,aydes dp5dront des ,(fici]es en *ef1 obs]v]ont t\t ce qui leur s]a ordonn p> elles1 lesquelles aussi s]ont obliges de r5dre compte de l'adm9i/ration *acune de leur (fice1 non pas les ,aides4 ,il e/ du devoir de la ,m]e de faire ensorte que les ,(fici]es en *ef soi5t obies4 ,il re/e trait] de l'lection de ces ,(fici]es4 ,de l'lection des ,(fici]es du ,mona/re4 ,*apitre ,,xiii4 ,avant que de trait] en p>ticuli] de l'lection de t\tes les ,(fici]es1 il e/ ncessaire de savoir quelles sont les ,religieuses qui ont p\voir d'lire1 encore quels sont les (fices qui doiv5t tre conf]s p> t\tes1 quels sont ceux qui doiv5t l'tre p> une p>tie des ,religieuses seulem5t4 ,a l'g>d du premi]1 il e/ ordonn det]m91 que t\tes les ,religieuses du ,*oeur trois ans aprs leur pr(ession1 auront voix active p\r lire les autres1 voix passive encore p\r tre ls t\s les (fices1 except ceux dont n\s avons p>l ci-dessus1 dont n\s p>l]ons encore ci-aprs1 p\r lesquels p> les sa9ts ,canons1 ou p\r la bi5sance1 il e/ requis d'avoir plus d'ge que n'auroi5t pas encore t\tes celles qui ont voix au ,*apitre4 ,p\r le second po9t1 il faut savoir que les ,(fices du ,mona/re se divis5t en deux classes2 les uns1 comme plus importans1 s'apell5t ,(fices pr9cipaux2 les autres1 comme de mo9dre importance1 se dis5t mo9dres4 ,les pr9cipaux sont ,la ,prieure4 ,s\s-,prieure4 ,discrettes4 ,matresse des ,novices4 ,les ,mo9dres4 ,sacri/9e4 ,procureuse4 ,infirmi]e4 ,dp5si]e4 ,robi]e4 ,refectoriaire4 ,bibliotcaire4 ,t\ri]es4 ,porti]es4 ,assi/antes aux ,p>loirs4 ,matresse des ,ouvrages4 ,l'lection des ,(fices pr9cipaux1 comme tant de trs-gr&e importance1 o les ,religieuses se doiv5t satisfaire1 se f]a au ,*apitre p> t\tes les ,soeurs qui y ont voix4 ,p\r l'lection des mo9dres ,(fices1 il suffira que la ,prieure1 la ,s\s-,prieure1 les ,discrettes s'assembl5t p\r y procd]4 ,avec cette condition que tant l'lection des pr9cipaux ,(fices que des mo9dres1 s]a e/ime bonne valable1 qu& elle aura t rsolu p> la pluralit de voix1 c'e/--dire1 plus de la moiti4 ,de l'lection de la ,prieure4 ,*apitre ,,xiv4 ,avant que de procd] l'lection de la ,m]e ,prieure1 il s]a ncessaire d'y aport] une gr&e disposition4 ,c'e/ p\rquoi huit j\rs devant1 ou davantage1 la ,m]e ,prieure doit envoy] le ,confesseur de la "p de t\tes les ,religieuses ,monseigneur l',ar*evque1 ou son ,vicaire1 p\r dem&] sa bndiction1 af9 de p\voir faire une bonne lection1 le pri] s'il lui plat de daign] pr5dre la pe9e de se transport] au ,mona/re1 af9 de p\voir conf]] avec lui des ncessits de la ,maison1 ausquelles avec l'lection de la n\velle ,m]e1 il faudra p\rvoir4 ,et *acun de ces huit j\rs1 ou plus1 elle f]a dire une ,messe du ,/ ,esprit1 une de ,notre-,dame 7except les ,diman*es les ,ftes d\bles7 apliqu]a t\tes les ,oraisons de ces j\rs cette int5tion4 ,de plus1 elle f]a ensorte au comm5cem5t desd4 dix-huit4 j\rs1 ou le pltt qu'elle p\rra1 d'avoir un s]mon de quelque ,p]e1 qui p>ticuli]em5t trait]a de cette mati]e2 t\tes communi]ont une fois de plus que la cotume cette int5tion4 ,p5dant ce tems1 *aque ,religieuse se recuill]a intrieurem5t1 dem&]a conseil ,dieu de ce qu'elle doit faire en cette lection4 ,et se proposant t\j\rs l'honneur la gloire de sa div9e ,maje/1 le bi5 du ,mona/re1 elle consid]]a en soi-mme1 laquelle des ,religieuses e/ plus capable d'tre l cet ,(fice de ,prieure4 ,et jug]a que c'e/ celle1 qui plus que t\tes autres apro*]a des qualits que n\s avons dit ci-dessus au #a4 ,*apitre de cette troisime ,p>tie1 o il e/ p>l des qualits conv5ables dans une bonne ,prieure4 ,*acune se s\vi5dra de dpos] t\te ha9e1 t\t am\r t\t int]t4 ,le j\r donc de l'lection tant v5u1 t\tes les ,religieuses qui doiv5t donn] leurs voix1 ayant communi1 iront t\tes l'une aprs l'autre la grille1 ou s]a au dhors ,monseigneur l',ar*evque1 ou celui qui le repres5t]a1 accompagn d'une ou deux p]sonnes ,ecclsia/iques1 alors *acune des ,soeurs nomm]a p\r ,prieure1 celle qu'il lui sembl]a en consci5ce tre plus capable4 ,ce qui ayant t ent5du du ,suprieur1 de ceux qui s]ont avec lui3 ils mettront di/9ctem5t p> crit les voix de *aque ,religieuse4 ,les p>oles qu'elles diront p\r l'lection sont celles-ci3 ,je ,soeur ,n4 donne ma voix ,soeur ,n4 p\r tre ,prieure de notre ,mona/re de l',annonciade4 ,celle donc qui aura eu la plus gr&e p>tie des voix1 7c'e/--dire plus de la moiti7 s]a l p\r ,prieure4 ,s'il arrive que les voix soi5t si =t disp]ses1 qu'il ne se tr\ve aucune ,religieuse qui en ait plus de la moiti1 il faudra recomm5c]2 si la seconde fois la mme difficult se r5contre1 le ,suprieur propos]a deux ou trois des ,soeurs qui auront eu davantage de voix1 le cas arrivant1 que ces deux ou plus se r5contr5t en avoir galem5t1 on recomm5c]a de n\veau donn] les voix1 tant de fois qu'il y en ait une qui russisse4 ,qu& l'lection de la ,prieure s]a faite1 l'in/ant mme on la publi]a4 ,et la publication tant faite1 deux ,soeurs entonn]ont le ,te ,deum laudamus1 t\tes les ,religieuses deux deux s'en iront en procession au ,*apitre1 ou l',oratoire1 o tans t\tes entres1 elles diront les pri]es accotumes1 lesquelles tant f9ies1 les deux premi]es ,discrettes f]ont asseoir la ,prieure dans une *aise prp>e p\r cet usage1 t\tes les ,religieuses l'une aprs l'autre1 comm5ant p> les plus anci5nes1 se mettront g5\x devant elle1 lui bais]ont la ma91 lui promettant l'obissance la rev]5ce d1 con=mm5t ce qu'elles ont fait leur pr(ession4 ,les ,soeurs sauront qu'avant le d"p de ,monseigneur l',ar*evque1 t\tes lui dem&]ont g5\x sa bndiction4 ,la ,prieure selon le ,concile de ,tr5te dans la ,session #be4 ,*apitre #g4 des ,religieuses1 doit tre ge de #dj4 ans au mo9s1 qu'avec cela elle ait vcu huit annes dans le ,mona/re loablem5t1 depuis sa pr(ession publique2 que si p\rtant il ne se tr\voit pas de ,religieuse de cet ge1 qui et les qualits requises p\r tre ,m]e1 en ce cas1 l',ord9aire peut accord] disp5se p\r en lire une qui soit ge de #cj4 annes p\r le mo9s1 dont les moeurs ay5t t loables durant l'espace de c9q ans aprs sa pr(ession4 ,avant que de procd] l'lection des n\velles ,prieure ,s\s-,prieure1 les ,prieure ,s\s-,prieure prcd5tes1 doiv5t r5onc] leurs ,(fices1 en pres5ce de ,mgr l',ar*evque1 ou de celui qui s]a sa place1 de t\tes les ,religieuses1 disant leur c\lpe de t\tes les nglig5ces1 des fautes commises1 durant le tems qu'elles ont g\v]n4 ,et alors le ,suprieur1 selon la bonne ou mauvaise in/ruction qu'il en aura eu1 leur f]a la correction1 ou les loera1 af9 que celles qui leur succ$]ont1 s'enc\rag5t les imit]1 si elles sont loes3 ou se mieux comport]1 si elles sont corriges4 ,de l'lection de la ,s\s-,prieure1 des ,discrettes1 de la ,matresse des ,novices4 ,*apitre ,,xv4 ,l'lection de la n\velle ,prieure tant f9ie1 t\tes lui ayant promis l'obissance1 on procd]a l'lection de la ,s\s-,prieure1 des ,discrettes1 de la ,matresse des ,novices 7si cep5dant il y a du tems suffisamm5t7 autrem5t elle s]a remise un autre j\r commode au ,suprieur4 ,et elle s]a faite de la mme mani]e1 avec la plus gr&e p>tie des voix des ,soeurs vocales1 comm'il a t dit ci-dessus de la ,prieure4 ,qu& elles auront t ls1 on les publi]a1 elles pr5dront la bndiction du ,suprieur1 af9 de p\voir bi5 ex]c] leurs ,(fices1 qu'elles accept]ont sans faire aucun signe de refus ou de rsi/ance1 p\r leur reg>d on ne f]a po9t d'autre crmonie4 ,les ,religieuses qui s]ont p>5tes au premi] ou au second degr ne p\rront tre ls p\r ,prieure ,s\s-,prieure4 ,il a t dit ci-dessus1 quel doit tre l'ge de ces ,(fici]es4 ,de l'lection des autres ,(fices mo9dres4 ,*apitre ,,xvi4 ,t\s les mo9dres ,(fices s]ont conf]s p> la ,m]e ,prieure1 la ,s\s-,prieure les ,discrettes1 aprs qu'elles en auront eu la p]mission du ,suprieur1 comm'il a t dit ci-dessus4 ,en quoi elles aport]ont une meure consid]ation p\r lire des p]sonnes qui soi5t propres ces ,(fices4 ,celle-l s]a reg>de comme l1 laquelle aura eu la plus gr&e p>tie des voix4 ,elles ex]c]ont lesd4 ,(fices p\r le mo9s un an1 ou trois annes au plus1 ne p\rront jamais tre *anges durant l'anne1 except au cas que quelqu'une de ses ,(fici]es ne si comportt pas bi51 ou p> ignorance1 ou p> impuissance1 ou bi5 que p\r quelque autre ju/e raison1 il semblt propos aux mmes ,electrices de *ang] ses ,(fici]es1 le t\t s]a fait avec la pluralit des voix4 ,aprs que ces ,(fici]es auront t ls1 on en donn]a avis au ,suprieur1 af9 d'obt5ir de lui la confirmation de cette lection1 qui ne s]a po9t publie dans le ,mona/re1 avant que la confirmation y soit v5u1 af9 que si quelqu'unes d'entr'elles toit tr\ve incapable p> le ,suprieur1 on la puisse rvoqu] sans honte1 ou sans aucun sc&ale4 ,l'ge de ces ,(fici]es s]a dcl>e ci-aprs4 ,les ,porti]es les ,assi/antes s]ont des plus anci5nes des plus rguli]es4 ,les assi/antes1 outre qu'elles doiv5t tre des plus mortifies1 s]ont encore ges4 ,les ,t\ri]es la ,procureuse doiv5t encore tre ges1 l'ge de *acune de ces ,(fici]es e/ laiss la volont de la ,prieure1 avec l'avis de la ,s\s-,prieure des ,discrettes1 les autres ,(fici]es p\rront tre de t\s ges1 condition qu'elles soi5t ,pr(esses1 qu'elles en soi5t capables4 ,s'il toit ncessaire d'tablir au ,mona/re quelque autre ,(fice de mo9dre importance que les susdits1 la ,prieure le p\rra faire avec la p]mission des ,suprieurs4 ,t\tes ces ,(fici]es s]ont obliges d'accept] sans aucune rsi/ance1 avec humilit1 la *>ge qui leur s]a impose1 pr5ant la bndiction de la ,m]e ,prieure1 puis elle l'accompliront avec gr&e dilig5ce1 fidlit *>it4 ,cep5dant s'il arrivoit que quelque ,soeur ft impuissante en effet1 l',(fice qui lui auroit t assign1 p\r-lors au ,*apitre o s]ont publis tels ,(fices1 elle n'en f]a aucune dmon/ration2 mais en tant sortie1 elle p\rra humblem5t expos] ses ncessits1 ou son impuissance la ,m]e ,prieure1 laquelle si elle le juge raisonnable1 la devra consol]4 ,il re/e ma9t5ant trait] de celles qui doiv5t tre admises dans le ,mona/re p\r vivre avec n\s4 ,de l'entre des ,novices dans notre ,mona/re4 ,*apitre ,,xvii4 ,il ap>ti5t t\tes les ,religieuses qui ont voix au ,*apitre y tant assembles capitulairem5t1 de recevoir les filles qui se f]ont ,religieuses avec n\s1 de leur donn] l'habit1 de les r5voy] *ez elle1 ou de les admettre la pr(ession2 de sorte qu'une fille s]a t5u p\r admise la ,religion1 qu& elle aura les deux ti]s des voix favorables p\r tre re1 p\r avoir l'habit2 de mme elle s]a t5u admise la pr(ession1 qu& elle aura la plus gr&e p>tie des voix1 comme p\r tre r5voye1 elle en doit avoir plus de la moiti contraire4 ,auquel ,*apitre ne p\rront assi/] les ,religieuses qui s]ont p>5tes de la ,novice au premi] ou au second degr4 ,lorsqu'il s]a "q de recevoir quelque fille1 les ,religieuses pr5dront bi5 g>de de ne se laiss] aveugl] p> l'int]t1 de l'arg5t1 des p>5s1 de la ,noblesse1 ni d'aucune autre consid]ation huma9e1 mais envisag]ont purem5t la gloire de ,dieu1 le bi5 du ,mona/re4 ,il s]a ncessaire que les filles qui s]ont reus p\r le ,*oeur1 entr'autres *oses sa*5t bi5 lire1 qu'elles soi5t bi5 sa9es1 af9 de p\voir port] le f>deau de la ,religion1 qu'elles soi5t ges de qu9ze ans accomplis p\r le mo9s1 qu'elles se soi5t ex]ces quelque tems dans la vie spirituelle1 la frqu5tation des ,sacrem5s t\t au mo9s un an4 ,qu'elles soi5t paisibles1 dociles1 c\rageuses p\r suport] t\t ce qui leur convi5dra s\ffrir l'honneur de ,dieu1 p\r l'obissance d aux ,suprieurs2 enf91 il faut qu'elles compr5n5t l'importance de l'entreprise qu'elles se propos5t d'embrass]4 ,celles que l'on recevra p\r tre ,conv]ses1 outre qu'elles doiv5t tre d\ces1 paisibles1 am\reuses de la v]tu de la p]fection ,religieuse1 s]ont encore sa9es =tes de corps1 af9 de p\voir port] le f>deau de la ,religion1 se cont5tant de s]vir ,notre-,seigneur aux (fices bas pnibles du ,mona/re1 reg>dant comme une gr&e grace de se faire les esclaves de la ,maje/ de ,dieu1 de sa trs-heureuse ,m]e4 ,se resolvant 7quoiqu'elles sa*5t bi5 lire7 de ne jamais *ant]1 ni psalmodi] au ,*oeur1 avec les autres ,religieuses ,*ori/es4 ,au contraire on ne recevra en aucune faon1 celles qui p> quelque signe1 se montr]oi5t devoir tre inutile au ,mona/re4 ,ni mme celles qui auront t ,religieuses en quelques autres ,mona/res1 except si c'toit quelque ,maison o l'obs]vance ne ft pas bi5 g>de1 que p> un dsir de plus gr&e p]fection1 de plus p>faite obs]vance elles v\luss5t v5ir avec n\s4 ,encore mo9s celles qui p> leur faute auroi5t une fois t congdies de *ez n\s4 ,ni celles qui plus p> ncessit1 que p> le dsir de s]vir ,dieu1 se pres5t]ont p\r tre ,religieuse4 ,encore mo9s les dfectueuses en jugem5t4 ,ni aucunes p]sonnes illgitimem5t nes1 except si elles s'toi5t beauc\p signales dans la v]tu1 qu'elles euss5t au mo9s employ c9q annes la frqu5tation des ,sacrem5s1 avec fruit dification4 ,ni enf9 des p]sonnes inquites1 incon/antes1 ou qui sont arrtes leur propre jugem5t1 lesquelles ont cotume de donn] beauc\p de pe9e t\t un ,mona/re3 semblables p]sonnes donc ne s]ont jamais reus1 si quelqu'une aprs sa rception au ,mona/re1 se dc\vroit tre de ce naturel1 on la r5voy]a *ez elle1 lorsqu'aprs l'avoir bi5 suffisamm5t pr\ve1 on ne tr\v]a po9t de remde ses imp]fections4 ,que si telle p]sonne ne se dc\vroit qu'aprs sa pr(ession1 elle demeur]a incapable des pr9cipaux (fices4 ,il e/ enti]em5t df5du de pr5dre des filles en p5sion p\r les lev]1 qu& mme il y auroit esp]ance1 qu' l'av5ir elles p\rroi5t se r5dre ,religieuses4 ,l'on pr5dra g>de aussi ne po9t recevoir des p]sonnes qui soi5t extraord9airem5t mlancoliques ou scrupuleuses1 encore mo9s trois filles qui soi5t soeurs4 ,de la mani]e de recevoir les ,novices4 ,*apitre ,,xviii4 ,il e/ c]ta9 que l'obs]vance le bi5 du ,mona/re1 dp5d en gr&e p>tie d'y recevoir de bons sujets3 c'e/ p\rquoi qu& quelqu'une se pres5t]a p\r tre reu avec n\s1 la ,prieure1 *acune des ,discrettes l'exam9]ont diligemm5t prudemm5t sur t\tes les conditions dont n\s avons p>l ci-dessus4 ,aprs avoir t a9si exam9e de t\tes dans un j\r1 ou en plusieurs1 la ,prieure lui dira qu'elle revi5ne dans un mois p\r tre v4 ,ce dlai de tems lui s]a donn1 p\r pr\v] si elle p]si/e dans sa bonne rsolution4 ,cep5dant la ,prieure1 tant p> ses pri]es1 que p> celles des autres ,religieuses1 recomm&]a l'affaire ,dieu avec f]veur4 ,et elle pr5dra so9 dans ce mme tems de s'in=m] secrettem5t de la complexion de la fille1 de sa dvotion1 de sa sant1 de ses autres qualits1 comme n\s avons dit4 ,lorsqu'elle revi5dra1 qu'elle aura fait p>otre sa confiance1 jo9te au bon raport qui aura t fait de sa p]sonne1 la ,prieure avec les deux ti]s des voix du ,*apitre1 comm'il a t dit1 avec la p]mission de l',ord9aire1 lui p\rra donn] l'entre au ,mona/re en habit sculi]1 af9 qu'y demeurant l'espace de #ae4 ou #bj4 j\rs1 elle en puisse voir1 pr\v] la mani]e de vivre4 ,et reconnotre si la ,religion lui e/ agrable1 ou non3 cela cep5dant s]a laiss au *oix de la ,novice1 n\s dcl>ons que si elle e/ cont5te1 il ne s]a pas beso9 de diff]] si long-tems lui donn] l'habit4 ,si dans l'espace du tems dont il a t p>l1 la ,novice a donn lieu de bi5 augur] de sa p]sonne1 les ,soeurs p\rront 7si elle le veut a9si7 la faire pass] au ,*apitre p\r l'admettre recevoir l'habit4 ,que si cela se doit faire1 ce s]a voix secrette avec des fves1 de petites b\les1 ou *oses semblables1 que l'on jett]a dans une bote4 ,on f]a de mme en l'admettant la pr(ession1 lorsque 7selon que le ,concile de ,tr5te l'ordonne dans la cession #be4 *ap4 #ae47 elle aura seize ans accompli1 qu'elle aura enti]em5t a*ev l'anne de probation1 aprs avoir pris l'habit4 ,la mme *ose se f]a p\r les ,conv]ses4 ,avant que de donn] l'habit1 ou la pr(ession quelqu'une1 l'on en av]tira l',ord9aire1 af9 qu'il exam9e la ,novice1 selon l',ordonnance du mme ,concile4 ,les ,conv]ses demeur]ont sans pr5dre l'habit au mo9s trois mois1 af9 d'exprim5t] si elles sont propres p\r le s]vice du ,mona/re4 ,aprs la pr(ession on demeur]a encore une anne au ,novitiat1 obs]vant les mmes cotumes crmonies1 comme si on toit encore ,novice4 ,il y aura un ,livre1 dans lequel la pr(ession de *aque ,religieuse s]a enrgi/re signe de sa ma91 de celle de la ,prieure qui l'aura re1 avec la date du j\r1 de l'anne de *aque pr(ession4 ,du so9 que l'on doit avoir des ,novices4 ,*apitre ,,xix4 ,a9si que l'on doit avoir une gr&e vigilance p\r recevoir1 donn] l'habit la pr(ession des p]sonnes qui soi5t juges propres notre ,in/itut1 de mme il e/ ncessaire d'aport] la mme exactitude lev] cons]v] dans leur vocation1 celles qui demeur]ont avec n\s1 ensorte qu'elles puiss5t avanc] dans les voyes de ,dieu1 des sa9tes v]tus1 cons]v] conjo9tm5t leur sant leurs =ces1 af9 de p\voir plus facilem5t port] le j\g de la ,religion4 ,p\r ce qui e/ de leur sant corporelle1 il suffit de dire que les ,novices obs]v]ont ce qui a t dit ci-dessus p\r t\tes les ,religieuses au *ap4 #ad4 de la premi]e p>tie1 dont la ,matresse les av]tira4 ,et g>d de la cons]vation mme de l'avancem5t dans les voyes de ,dieu1 des sa9tes v]tus1 les *oses suivantes s]ont obs]ves4 ,il ne s]a jamais p]mis aux ,novices de p>l] ensemble leur volont1 si ce n'e/ en pres5ce de la ,matresse4 ,elles g>d]ont le sil5ce entr'elles1 except dans les cas ausquels il e/ ncessaire de p>l]4 ,elles ne p>l]ont jamais en quelque tems que ce soit aux ,religieuses ,pr(esses1 qu'avec p]mission expresse de la ,prieure4 ,la ,matresse des ,novices aura so9 de leur enseign] la mani]e d'exam9] leur consci5ce1 de se bi5 confess]1 de communi]1 d'assi/] la ,messe1 de pri]1 de mdit]1 de lire les livres spirituels avec pr(it4 ,celles qui ne s]ont pas capables de la ,mditation1 7comme p\rroi5t tre les ,soeurs ,conv]ses7 s]ont aides de quelque autre *ose qui soit con=me leur capacit4 ,elle leur enseign]a encore se dpoill] de l'affection de t\tes les *oses du monde1 en quoi elle les pr\v]a s\v5t1 les privant de quelque *ose qu'elles aim]ont1 jusqu' ce qu'elles soi5t p>v5us l'abngation mortification d'elles-mmes1 comme aussi elle leur enseign]a fur les vices1 acqu]ir les v]tus1 obs]v] les voeux de la p>faite pauvret1 *a/et1 obissance1 enf9 comm'elles doiv5t se comport] af9 d'tre unies1 con=mes entr'elles1 ne dc\vrir leur consci5ce seulem5t qu' ceux qui elles le doiv5t1 fur l'oisivet qui e/ la m]e de t\s les pe*s4 ,plusieurs p>ticul>its outre celles-ci1 s]ont enseignes dans l'in/ruction dresse cette f94 ,a quoi oblig5t les pres5tes ,con/itutions4 ,*apitre ,,xx4 ,quoique p\r la gloire de ,dieu1 de sa trs-sa9te ,m]e1 n\s devions trs-volonti]s employ] nos =ces1 p\r obs]v] trs-diligemm5t t\t ce qui e/ prescrit dans ces pres5tes ,con/itutions2 n\s dcl>ons cep5dant p\r les consci5ces cra9tives1 que notre int5tion n'e/ po9t de v\loir oblig] aucune l'obs]vance de quelque *ose que ce soit cont5u dans ces ,con/itutions s\s obligation de pe*1 non pas mme vniel2 mais seulem5t s\s la pe9e des c\lpes1 telles que n\s l'avons dcl> ci-dessus aux ,*apitres prcd5s1 except p\rtant les *oses qui de leur nature sont pe*s ceux qui les commett5t1 comme de m5tir1 d'tre impati5te1 autres *oses semblables4 ,except aussi si quelqu'une transgressoit lesd4 ,con/itutions1 p> mpris1 p\r n'y v\loir pas obr1 l'exception encore des voeux des promesses susdites4 ,ces ,con/itutions s]ont ls au ,rfectoire au mo9s trois fois l'anne1 af9 que t\tes les puiss5t apr5dre obs]v]4 ,la pr(ession se f]a sans aucune pompe1 avec les p>oles suivantes4 ,au nom de ,notre-,seigneur ,jesus-,*ri/4 ,a9si soit-il4 ,je ,soeur telle ,n4 fille de tels ,n4 faits pr(ession1 promets ,dieu ,t\t-,puissant la glorieuse ,vi]ge ,m>ie annonce1 s\s la protection de laquelle je me suis mise1 notre bi5-heureux ,p]e ,/ ,augu/91 t\s les ,sa9ts1 v\s ,monseigneur l',illu/rissime ,rev]5dissime ,ar*evque de ,n4 v\s ma ,rev]5de ,m]e ,prieure de ce ,mona/re de l',annonciade1 qui t5s la place de ,dieu1 vos lgitimes successeurs1 p]ptuelle pauvret1 *a/et obissance1 selon la =me de vivre cont5u dans nos ,con/itutions2 je prie l'inf9ie bont de ,dieu p> les entrailles de sa div9e misricorde1 p> le sang prcieux de ,notre-,seigneur ,jesus-,*ri/1 p> les mrites int]cessions de sa trs-sa9te ,m]e1 ma ,matresse ma ,protectrice1 de notre ,p]e ,/ ,augu/91 de t\te la ,c\r ,cle/e1 qu'il lui plaise d'accept] cet holocau/e en odeur de suavit2 comme p> sa piet1 il m'a excite le lui (frir1 a9si il daigne me donn] abondamm5t la grace p\r l'accomplir1 vivant con=mm5t ma pr(ession4 ,a9si soit-il4 ,en tel j\r1 en tel mois anne4 ,,f94 ,datum ,rom apud sanctam ,m>iam majorem sub annulo ,piscatoris die #f4 ,augu/i #afac4 ,pontificatus no/ri anno nono4 ,s4 ,,cobeliutius4 ,cont9uation de la ,bulle4 ,cum autem sicut accepimus ab eo tempore citr quam plura ejusdem ord9is1 ,in/ituti1 obs]vanti ,monialium ,mona/]ia1 tam 9 ,regno ,franci1 ,belgicis ditionibus1 tum etiam 9 p>tibus ,g]mani1 ac 9 ,italia canonic erecta1 ,in/ituta fu]9t3 nos prosp]o ,mona/]iorum hujusmodi /atui1 felicique gub]nio1 directioni1 quantum cum ,dom9o possumus consultum esse cupi5tes motu proprio1 ex c]ta sci5tia1 ac matura delib]atione no/ris1 quod omnia1 s+ula ord9is1 ,in/ituti1 obs]vanti hujusmodi ,monialium ,mona/]ia1 tam hact5us ut prf]tur erecta1 ,in/ituta1 quam etiam de ct]o erig5da1 in/itu5da1 illormque ,prioriss1 ,moniales nunc pro tempore exi/5tes con/itutionibus1 ord9ationibus prdictis subjaceant1 subjac]e debeant1 ad pl5>iam ill>um obs]vationem t5eantur1 obligat s9t3 ad id etiam sub c5suris ,ecclesia/icis1 aliis 9 ,con/itutionibus1 ord9ationibus prdictis cont5tis po5is cogi compelli poss9t1 sicque p] quoscumque ,judices ord9>ios1 delegatos1 caus>um ,palatii ,apo/olici auditores1 judic>i def9iri deb]e1 ac irritum inane si quid secus sup] 81 quoquam1 quavis autoritate sci5t]1 vel ignorant] contig]is att5t>i1 ,apo/olica au?oritate1 t5ore prs5tium dec]nimus1 decl>amus1 nonob/antibus ,con/itutionibus1 ord9ationibus ,apo/olicis1 dictorum ,mona/]iorum etiam ,juram5to1 ,confirmatione ,apo/olica1 vel alia quavis firmitate roboratis /atutis1 ,consuetud9ibus1 ct]isque contr>iis quibuscumque4 ,datum ,rom apud sanctam ,m>iam ,majorem sub annulo ,piscatoris3 die #ac4 ,augu/i #afca4 ,pontificatus no/ri anno nono4 ,locus sigilli4 ,m4 ,,ant4 ,,m>ald4 ,or comme a9si soit ce que n\s avons apris1 que dpuis ce tems-l jusqu' pres5t1 plusieurs ,mona/res de ,religieuses du mme ,ordre1 ,in/itut ,obs]vance1 ay5t t canoniquem5t rigs in/itus1 tant au ,royaume de ,france ,pays ,belgiques1 comme ,allemagne en ,italie2 n\s dsirans p\rvoir tant qu'il n\s e/ possible en notre ,seigneur1 l'heureux tat1 g\v]nem5t direction desd4 ,mona/res de notre propre m\vem5t1 c]ta9e sci5ce1 meure dlib]ation de l'autorit ,apo/olique3 ,n\s dcretons ordonnons p> la t5eur des ,pres5tes1 que t\s un *acun des ,mona/res de ,religieuses dud4 ,ordre1 ,in/itut ,obs]vance1 tant ceux qui ont t rigs in/itus jusqu' pres5t1 comme e/1 que ceux qui le s]ont doresnavant1 les ,prieures ,religieuses qui sont pres5t qui s]ont p\r-lors1 soi5t doiv5t tre ausd4 ,con/itutions ,ordonnances1 t5ues obliges l'enti]e obs]vance d'icelles3 ,et qu'elles puiss5t y tre contra9tes mmes s\s les ,c5sures ,ecclsia/iques1 autres pe9es portes p> lesd4 ,con/itutions ,ordonnances3 ,et qu'a9si doit tre jug df9i p> bons ,juges ord9aires dlgus1 mmes p> les ,auditeurs du ,palais ,apo/olique4 ,et que t\t ce qui auroit t fait att5t au contraire1 p> qui que ce soit2 soit de nul effet1 =ce valeur1 nonob/ant t\tes ,con/itutions ,ordonnances ,apo/oliques1 /atuts cotumes desd4 ,mona/]es1 mmes corrobors p> s]m5t1 ,confirmation ,apo/olique1 ou p> quelque autre que ce soit1 t\te autre *ose g5]alem5t quelconque ces pres5tes contraires4 ,donn ,rome sa9te ,m>ie ,major s\s l'anneau du ,pes*eur le #ac4 d',aot l'an #afca4 de notre ,pontificat le #i4 ,le lieu du sceau4 ,sign1 ,m4 ,a4 ,,m>aldus4 ,l'inscription porte4 ,a ,,monseigneur1 ,monseigneur l',illu/rissime1 ,rev]5dissime ,obs]vantissime le ,c>d9al ,sp9ola4 ,et au d$ans4 ,monseigneur1 p>ce qu'au ,*apitre septime des ,con/itutions des ,religieuses de l',annonciade1 apr\ves confirmes p> cette sacre ,congrgation1 lorsqu'il y e/ trait de p>l] grille ouv]te trois fois l'anne1 aux p]e1 m]e1 fr]es soeurs1 il se voit clairem5t que l'on a mis le cas des enfans1 qu& quelqu'une des ,religieuses auroit t m>ie aup>avant que d'avoir pris l'habit ,mona/ique2 les ,seigneurs ,illu/rissimes de cette ,congrgation1 ont v\lu que j'ecrivisse votre ,seigneurie ,illu/rissime1 qu'il lui plaise dcl>] a9si que bon lui sembl]a1 le cas des enfans tre compris en la susd4 ,con/itution1 comme celui des p]es des autres1 y ayant peut-tre plus de raison en ce cas1 qu'aux autres4 ,de sorte que p> la pres5te1 e/ donne t\te l'au?orit necessaire de mesd4 ,seigneurs ,illu/rissimes1 votre seigneurie1 ,illu/rissime laquelle baise humblem5t les ma9s4 ,de votre ,seigneurie ,illu/rissime ,rev]5dissime4 ,le tres-humble s]viteur1 le ,c>d9al ,sauly4 ,de ,rome ce #ae4 ,m>s #afaf4 ,l'an mil six c5s dix sept1 le ,sam$y v+t septime j\r du mois de ,m>s au ,palais ,ar*iepiscopal de ,g5nes4 ,le ,rev]5dissime ,seigneur ,lelie1 ,abb de ,ta/e1 ,docteur s ,droicts1 ,protonotaire ,apo/olique1 ,vicaire g5]al d',illu/rissime ,rev]5dissime ,seigneur1 ,messire ,dom9ique de ,m>9s ,ar*evesque de ,g5nes1 ayant veu les ,lettres ci dessus escrites de l',illu/rissime ,rev]5dissime ,seigneur ,c>d9al ,sauly donns ,rome le qu9ziesme j\r de ,m>s mil six c5s seize1 adresses au susdit ,illu/rissime ,rev]5dissime ,c>d9al ,sp9ola d'heureuse memoire lors ,ar*evque de ,g5nes moy ,notaire ,*anceli]1 s\pssign ma9t5ant confie p> le susdit ,rev]5dissime ,seigneur ,vicaire1 p\r e/re g>des p>my mes actes1 a premi]em5t dit decl> dit decl>e ,que lesdites ,lettres luy ont e/ luy4 ,rev]4 ,seigneur ,vicaire1 autrefois mises s ma9s p> le susdit ,illu/rissime ,rev]5dissime ,seigneur ,c>d9al ,sp9ola qui lors dcl>a de vive voix que le susdit cas des enfans spcifis dans les susdites ,lettres avoit / compris dans lad4 ,con/itution3 ,et p\r asseurance le dit ,rev]5dissime ,seigneur ,vicaire1 decl>e de re*ef selon le p\voir qu'il en a1 que le mme cas e/ compris en t\tes *oses1 comme dit e/1 c4 en t\te la meilleure =me c4 ,jacques ,cuneus1 ,notaire ,*anceli] de la ,c\r ,ar*iepiscopale de ,g5nes4 ,soit imprim4 ,foelix ,tamburellus ,vic4 ,g54 ,raport des heures ,itali5nes aux ,franoises4 ,fait p> des ,p]sonnes =t intellig5tes1 bi5 exp]im5tes en cette ,sci5ce4 ,je c]tifie que suivant une ,table imprime ,milan en taille d\ce l'anne mil six c5s v+t-sept dresse p> ,ces> ,bassano1 intitule ,tavola della lunghezza pr9cipio ,messo4 ,et f9e del giorno4 ,et della ,notte p] tutto lanno nel horizont della citta di ,millano suoi contorni4 ,les ,heures la mani]e dont on se s]t en ,italie1 s+uli]em5t dans la ville de ,g5nes1 comm5c5t jusqu'au nombre de v+t-quatre de la f9 du crepuscule du soir1 ou de nuit f]mante du j\r prcd5t4 ,et non du mom5t du c\*] du soleil1 a9si qu'il se reconnoit de la mme ,table4 ,que les ,heures de cette qualit desquelles il e/ fait m5tion en l'extrait qui en suit1 tir du premi] ,*apitre de la seconde ,p>tie des ,con/itutions des ,rev]5des ,m]es ,religieuses de l',annonciade1 imprimes ,g5nes l'ann mil six c5s dix-huit1 revi5n5t aux ,heures la mode faon de ,france1 compt] du m9uit qui sont m>ques ct de *acun des articles du mme extrait4 ,extrait du premi] ,*apitre de la seconde ,p>tie des ,con/itutions des ,rev]5des ,religieuses de l',annonciade4 ,le #bh4 ,aot huit heures1 #d4 heures demie du mat91 la mode de ,france4 ,le #ad4 ,septembre #h4 heures demie1 #d4 heures demie du mat9 la mode de ,france4 ,le #bi4 ,septembre #i4 heures1 #d4 heures #c4 qu>ts4 ,le #ah4 ,octobre #aj4 heures1 #e4 heures un qu>t4 ,le #aa4 ,novembre #aa4 heures1 #e4 heures demie4 ,le #bj4 ,janvi] #aj4 heures demie1 #e4 heures demie4 ,le #i4 ,fevri] #aj4 heures #e4 heures demie4 ,le #bd4 ,fevri] #i4 heures1 #e4 heures un qu>t4 ,le #ab4 ,m>s #h4 heures demie1 #e4 heures4 ,le #be4 ,m>s #h4 heures1 #d4 heures #c4 qu>ts4 ,le #aa4 ,avril #g4 heures demie1 #d4 heures demie4 ,le #be4 ,avril #g4 heures demie1 #d4 heures4 ,le #a4 ,aot #g4 heures demie1 #d4 heures demie4 ,la nuit de la trs-sa9te ,nativit de ,notre-,seigneur #g4 heures1 une heure aprs m9uit la mode de ,france4 ,en foi de quoi j'ai sign la pres5te de mon se+ accotum1 le #g4 j\r de ,septembre #afdc4 ,sign ,,h>dy ,les ,itali5s ne comm5c5t pas leur #bd4 heures au po9t du c\*] du ,soleil1 mais au mom5t de la nuit f]mante2 qui ret>de plus ou mo9s1 selon la gr&eur du crepuscule2 lequel ,g5nes e/ plus gr& qu'ailleurs 7sur la mme hauteur de pole7 cause de la m] des montagnes4 ,c'e/ p\rquoi le t\t bi5 consid]1 mme pr5ant le comm5cem5t des #bd4 heures la f9 du crepuscule1 suivant la susdite ,table de ,ces> ,bassan1 qui e/ bonne4 ,je c]tifie que le pres5t raport des heures ,itali5nes aux ,franoises1 e/ v]itable1 prcism5t la lettre3 ,en foi de quoi j'ai s\ssign le pres5t raport1 ce #ab4 j\r de ,septembre #afdc4 ,sign ,d4 ,guillaume ,guion ,rel4 de la ,congregation de ,s4 ,paul 7communm5t apelle ,b>nabites7 ,dcl>ation de nos ,rev]5des ,m]es de ,g5nes t\*ant l'heure du lev]4 ,l'inscription porte4 ,a la ,rev]5de ,m]e en ,notre-,seigneur4 ,la ,rev]5de ,m]e ,prieure du ,mona/]e de l',annonciade de ,p>is4 ,et au d$ans4 ,ma ,rev]5de ,m]e1 le ,v]be ,div9 ,inc>n dans les entrailles de la trs-,/e ,vi]ge1 daigne se log] dans nos coeurs p> am\r4 ,ma *]e ,m]e1 je n'ai re la trs-agreable ,lettre de votre ,rev]5ce1 date du second j\r d',octobre1 que le premi] j\r du sa9t ,av5t1 laquelle je rpondrai1 p>ticuli]em5t au po9t que votre ,rev]5ce me dem&e t\*ant l'heure du lev]2 lui dirai1 que mes *]es ,m]es ,soeurs avec moi tr\vons propos que votre ,rev]5ce fasse mettre la f9 du livre des ,con/itutions1 qu'elle a desse9 de faire r'imprim] de n\veau2 comme n\s dcl>ons1 con=mm5t au jugem5t rsolution que des p]sonnes =t intellig5tes bi5 exp]im5tes dans la supputation des heures ,itali5nes ,franoises1 ont donn sur ce sujet1 avec une mre dilig5te consid]ation1 que l'heure du lev] p\r t\s les ,mona/]es de notre ,ordre de del les ,monts1 la plus con=me celles qui sont assignes en nos sa9tes ,con/itutions e/ #d4 heures en e/1 #e4 en hyv]1 laquelle dcl>ation n\s avons faite1 af9 que t\s nos ,mona/]es s'uniss5t troitem5t ensemble p\r loer ,dieu la mme heure que n\s le faisons selon notre obligation1 p\r t] la div]sit qui e/ en quelques-uns lesquels n'ayant pas s la vraye heure assigne en nosd4 ,con/itutions1 ce sont r5dus diff]5s en croyant mieux faire3 c'e/ p\rquoi je la fais savoir votre ,rev]5ce1 af9 que p> le moy5 de ladite impression elle la dcl>e1 la fasse ent5dre t\tes nos autres ,maisons1 de ma "p1 de celles des premi]es ,m]es de ce ,mona/]e1 lesquelles l'ont signe de leur propre ma91 ce qui s]vira p\r mieux tablir en icelles les heures susd4 a9si que n\s le dsirons trs-=t4 ,plusieurs ,suprieures de notre ,ordre n\s avoi5t beauc\p de fois prie d'claircir ce po9t3 auquel n\s avions satisfait p> nos ,lettres1 mais comm'il arrive s\v5t qu'elles sont p]dus1 cela a t cause que t\tes les ,religieuses ne l'ont encore p savoir4 ,l',ordre tant p> la grace de ,dieu1 tabli en plusieurs ,royaumes ,prov9ces2 mais l'av5ir votre ,rev]5ce l'ayant clairci p> cette impression1 n\s n\s unirons t\tes dans la sa9te *>it p\r loer ,dieu p>faitem5t1 p\r obs]v] exactem5t nos sa9tes ,con/itutions2 plus heureuses s]ont celles qui s'tudi]ont davantage les accomplir1 n'en mettre un seul iota2 je sai que votre ,rev]5ce e/ 7p> la grace de ,dieu7 remplie d'un sa9t zle1 lequel je prie sa div9e ,maje/ d'accrotre t\j\rs p\r sa plus gr&e gloire1 p\r le bi5 univ]sel de la ,religion4 ,et je prie ,notre-,seigneur sa trs-sa9te ,m]e1 qu'ils b5iss5t votre ,rev]5ce1 qu'ils la combl5t t\j\rs de plus en plus de leurs sa9tes graces faveurs cle/es4 ,de la trs-sa9te ,annonciade de ,g5es le #bh4 ,novembre #afdc4 ,de votre ,rev]5ce4 ,les trs-petites ,s]vantes1 trs-affectionnes obliges ,soeurs4 ,soeur ,m4 ,magdela9e de l',annonciade ,prieure4 ,soeur ,m4 ,jeanne-,franoise de l',annonciade4 ,soeur ,m4 ,franoise de l',annonciade4 ,soeur ,m4 ,anne de l',annonciade4 ,soeur ,m4 ,doro?e de l',annonciade4 ,soeur ,m4 ,g]trude de l',annonciade4 ,soeur ,m4 ,gabrille de l',annonciade4 ,ces six qui ont sign1 sont les premi]es plus anci5nes du ,mona/re4 ,table des *apitres cont5us dans ces ,con/itutions4 ,preface4 ,page #aa ,de l'int5tion des ,fondateurs4 ,*ap4 #a4 p4 #ad ,du titre du ,mona/]e1 de l'habit1 nombre dot des ,religieuses4 *ap4 #b4 p4 #ag ,premi]e p>tie o il e/ trait des #c4 ,voeux4 ,de la pauvret ,religieuse4 *ap4 #a4 p4 #bj ,des habits de la rob]ie4 *4 #b4 p4 #bc ,des lits4 *ap4 #c4 p4 #bf ,des cellules4 *ap4 #d4 idem ,du lieu p\r travaill]4 *4 #e4 p4 #bh ,du voeu de *a/et4 *4 #f4 p4 #cb ,de la cloture4 *4 #g4 p4 #cc ,des porti]es4 *4 #h4 p4 #dg ,des t\ri]es du p>loir4 *4 #i4 p4 #di ,du ,confessional1 de l'endroit p\r communi]4 *4 #aj4 p4 #eb ,de la mode/ie dans la conv]sation au d$ans du ,mona/]e4 *4 #aa4 p4 #ed ,des jeunes des mortifications ord9aires4 *4 #ab4 p4 #eg ,du voeu d'obssance4 *4 #ac4 p4 #fa ,de quelques obs]vances qui doiv5t tre communem5t pratiques4 *4 #ad4 p4 #fb ,du sil5ce4 *4 #ae4 p4 #fe ,de l'accusation de ses propres fautes4 *4 #af4 p4 #fg ,des fautes lg]es4 *4 #ag4 p4 #gj ,des fautes grieves4 *4 #ah4 p4 #ga ,des fautes plus que grieves4 *4 #ai4 p4 #gc ,des fautes trs-grieves4 *4 #bj4 p4 #gf ,des rcreations communes4 *4 #ba4 p4 #gg ,seconde p>tie du ,culte ,div94 ,de l',(fice ,div94 *4 #a4 p4 #gh ,de la mditation exam54 *4 #b4 p4 #ha ,des suffrages p\r les morts4 *4 #c4 p4 #hd ,d'assi/] la sa9te ,messe1 de la ,confession de la ,communion4 *4 #d4 p4 #he ,troisieme p>tie des div]s ,(fices du ,mona/]e4 ,de l',(fice de la ,prieure4 *4 #a4 p4 #ij ,de l'(fice de la ,s\prieure4 *4 #b4 p4 #id ,des ,discrettes4 *4 #c4 p4 #if ,de l'(fice de la ,matresse des ,novices4 *4 #d4 p4 #ig ,de l'(fice de la ,sacri/9e4 *4 #e4 p4 #ii ,de l'(fice de la ,procureuse4 *4 #f4 p4 #ajj ,de l'(fice de l',infirmi]e4 *4 #g4 p4 #ajb ,de l'(fice de la ,robi]e4 *4 #h4 p4 #ajd ,de la ,matresse des ,ouvr4 *4 #i4 p4 #aje ,de l'(fice de la ,dp5si]e4 *4 #aj4 idem ,de l'(fi4 de la ,refector4 *4 #aa4 p4 #ajf ,de l'(fice de celle qui a so9 des ,livres4 *4 #ab4 p4 #ajg ,de l',election des ,(fici]es du ,mona/]e4 *4 #ac4 p4 #aji ,de l',election de la ,prieure4 *4 #ad4 p4 #aaa ,de l',elect4 de la ,s\prieure1 des ,discrettes de la ,matresse4 *4 #ae4 p4 #aaf ,de l',elect4 des autres ,(fices mo9dres4 *4 #af4 p4 #aag ,de l'entre de ,novices dans notre ,mona/]e4 *4 #ag4 p4 #abj ,comme l'on reoit les ,nov4 *4 #ah4 p4 #abd ,du so9 que l'on doit avoir des ,novices4 *4 #ai4 p4 #abg ,a quoi oblig5t les pres5tes ,con/itutions4 *4 #bj4 p4 #abi ,antide ,joseph ,dej\ffroy ,duzelle ,docteur en ,?ologie1 ,prtre ,*ano9e en l',illu/re ,*apitre ,metropolita9 de ,besanon1 ,vicaire ,g5]al de ,monseigneur ,anto9e ,pi]re de ,grammont ,ar*evque de ,besanon ,pr9ce du ,/ ,empire1 p> lui nomm ,visiteur ,g5]al des ,maisons ,religieuses du ,diocse1 n\s ayant t repres5t p> les ,religieuses ,annonciades de la ,communaut tablie ,besanon2 que les exemplaires des ,livres de ,con/itutions1 ,regles1 ,avis1 de cet ,ordre1 dev5oi5t extrmem5t r>es1 au po9t que dans plusieurs ,maisons de l',ordre ces ,livres manquoi5t3 quoy v\lant obvi]4 ,n\s avons p]mis p]mettons ausdites ,religieuses ,annonciades de ,besanon de faire rimprim] lesd4 ,livres de leurs ,con/itutions1 ,regles1 ,avis3 au ,sr4 ,jean ,lois ,b\dret ,imprimeur de cette ,ville1 d'en faire l',impression4 ,donn ,besanon le #ab j\r du mois d',aot #agdd4 ,j\ffroy ,duzelle ,vic4 ,g5]al4 ,a propos de ce livre ,la transcription lectronique cons]ve l'or?ographe de l'orig9al1 y compris ses incohr5ces 7p> ex4 ,s\prieure_/,sprieure_/,s\s-,prieure74 ,ce livre e/ la premire p>tie d'un recueil comportant trois docum5ts1 imprim *ez ,jean-,l\is ,b\dret1 ,besanon1 #agde4 ,con/itutions p\r les religieuses de l'ordre de l',annonciade cle/e1 fond ,g5es en l',anne #afjd4 ,rimprimes en lad4 ,ville en l',anne #afdc4 ,et traduites ,p>is de l',itali5 en ,franois l'anne #afdd4 ,regles p\r les (fici]es du mona/]e de l',annonciade4 ,fond ,g5es l'anne de notre ,salut #afjd4 ,rimprimes ,g5es1 accomodes la pratique de l'obs]vance des ,con/itutions p\r les ,mona/res du mme ,ordre4 ,l',anne ,m4 ,,dc4 ,,xxiv4 ,sur l',imprim ,p>is4 ,avis p\r les religieuses de l'ordre de l',annonciade cle/e1 ,fond ,g5es l'anne de notre ,salut #afjd4 ,r'imprims en ladite ville1 accomods la pratique de l'obs]vance des ,con/itutions2 p\r l'in/ruction des ex]cices spirituels1 l'usage des ,mona/]es du mme ,ordre4 ,l',anne ,m4 ,,dc4 ,,xxiv4 ,les signature et pag9ation de *aque p>tie sont indp5dantes4 ,l'autorisation d'impression 7,antide ,joseph ,dej\ffroy ,duzelle4447 figure la d]nire page de ce recueil4