,,avis ,,pour ,,les ,,religieuses ,,de ,l',,ordre ,,de ,l',,annonciade ,,celeste1 ,fond ,genes l'anne de notre salut #afjd4 ,r'imprims en ladite ,ville1 accommods la pratique de l'observance des ,constitutions2 pour l'instruction des exercices spirituels1 l'usage des ,monastere du mme ,ordre4 ,l'anne ,m4 ,,dc4 ,,xxiv4 ,a ,,besan,,on1 ,chez ,j4 ,l4 ,,boudret1 ,imprimeur-,libraire1 proche les ,jesuites4 ,m4 ,,dcc4 ,,xlv4 ,,avis ,,pour ,,le ,,regard ,,de ,,la ,,conversation ,,entre ,,les ,,soeurs4 ,sur la maniere de maintenir la paix entre ,elles4 ,chapitre ,i4 ,considerant ces paroles du ,prophte3 ,ecce quam bonum1 quam jucundum habitare fratres in unum4 ,c'est--dire que c'est une chose trs-bonne trs-agreable que les freres demeurent ensemble en bonne intelligence4 #a4 ,que chacune voye combien il est important de n'avoir qu'un mme esprit1 une mme volont avec ses ,soeurs1 par le moyen d'une parfaite1 generale commune charit fonde en ,dieu1 vitant toujours cet cuil si dangereux des troites particulieres amitis1 si fort condamnes par les ,saints1 dfendus par nos ,constitutions4 #b4 ,pour maintenir cette charit1 il sera bon de reconnoitre que ,dieu est present dans chacune des ,soeurs1 de se regarder l'une l'autre1 comme autant de trs-cheres pouses de ,jesus-,christ4 #c4 ,chaque ,soeur dans cet esprit de charit doit tre prompte s'incommoder volontiers2 quitter son repos1 encore ses exercices spirituels pour aider sa ,soeur dans son besoin1 selon l'ordre de la sainte obissance4 ,considerant qu'elle sert en elle ,notre-,seigneur ,jesus-,christ1 lequel a dit1 ,quod uni ex minimis meis fecistis1 mihi fecistis1 c'est--dire1 ce que vous avez fait au moindre des miens1 je le tiendrai fait moi-mme4 #d4 ,par la mme charit qu'elles suportent encore avec patience les dfauts l'une de l'autre suivant ce que dit ,st ,paul1 ,suportantes invicem in charitate1 c'est--dire ,suportons-nous mutuellement en charit1 l'exemple de ,notre-,seigneur ,jesus-,christ1 lequel avec un trs-grand amour a suport nos dfauts4 #e4 ,et sentant quelque aversion1 ou peu d'inclination pour traiter avec quelque ,soeur1 qu'elle ne manque point de converser avec elle1 de lui montrer de l'affection pour se vaincre1 la gagner2 quoi servira de considerer combien ,notre-,seigneur a fait1 souffert pour elles1 qu'il ne fait point de cas de l'amour que nous lui portons si conjointement1 nous n'aimons encore nos ,soeurs4 #f4 ,et au contraire sentant de l'inclination plus pour l'une que pour l'autre1 que tout aussi-tt elle se dfie d'elle-mme1 qu'elle s'en retire peu peu1 se contentant de traiter avec elle1 comme avec les autres en public1 non pas en lieu secret1 de choses communes4 #g4 ,parce que la mauvaise opinion que l'on a des personnes est suffisante pour attiedir la charit que chacune vite de juger temerairement de sa ,soeur1 conformment ce que dit ,notre-,seigneur1 ,nolite judicare non judicabimini1 c'est--dire4 ,ne jugez pas1 vous ne serez pas juges4 ,mais qu'elle tche d'interprter toujours en bonne part ce que disent ce que font les autres1 ou bien qu'elle les excuse avec une bonne intention1 ou si elle ne les peut excuser qu'elle diminu la coulpe1 se tournant vers ses propres dfauts1 qu'elle se regarde comme la plus mauvaise de toutes1 qu'elle prie pour cette ,soeur4 #h4 ,souponnant que quelque ,soeur dit ou fait quelque chose contre elle1 ou qu'elle ne l'aime pas1 ou bien qu'elle l'observe1 la note1 ou autres choses semblables1 qu'elle rejette incontinent ce soupon comme un venin diabolique qui tche d'teindre la charit1 qu'elle pense toute sorte de bien de cette ,soeur4 ,et quand mme il seroit vrai1 qu'elle se persuade en mriter bien d'avantage1 considere que ,notre-,seigneur a souffert beaucoup plus pour l'amour de nous1 qu'elle doit passer par un bien plus troit ,jugement devant le ,tribunal de ,dieu4 ,et que ,notre-,seigneur permet cela pour l'prouver1 pour la faire mriter1 afin qu'elle vive avec un plus grand soin1 une plus grande vigilance devant les yeux de ,dieu1 devant ceux de ses pouses1 s'efforant d'aimer d'autant plus cette ,soeur1 de lui tmoigner par effet plus d'amour en toutes les occasions qu'elle aura de converser avec elle4 #i4 ,pour la conservation de cette paix1 de cette charit1 nous proposerons tous les matins de ne dire jamais aucune ,soeur de paroles dures1 ddaigneuses ou injurieuses1 pensant que ,notre-,seigneur tient telles paroles comme dites lui-mme1 que nous ne sommes pas venus dans la ,religion pour contrister nos ,soeurs2 mais pour nous humilier1 pour y tre la gloire de ,dieu sous les pieds de toutes1 conformment ce que dit le ,prophete1 elegi abjectus esse in domo ,domini1 c'est--dire1 j'ai choisi d'tre vile mprisable dans la maison de ,dieu4 #aj4 ,comme toutes les ,religieuses doivent dsirer de souffrir toutes sortes de martyres pour l'amour de leur ,epoux1 quand ainsi il lui plairoit1 de mme elles doivent souvent proposer de souffrir avec patience1 pour son amour toutes sortes de paroles rudes1 ddaigneuses1 injurieuses tous mauvais traitemens de qui que ce soit1 sans faire paroitre le moindre signe de ressentiment1 offrant le tout ,notre-,seigneur1 le remerciant de telles occasions qu'il leur a donnes1 pour lui montrer en l'imitant l'amour qu'elles lui portent3 priant pour telle ,soeur comme pour leur grande bienfactrice4 #aa4 ,s'il arrivoit par occasion qu'une ,soeur en contristt une autre1 soit de paroles ou autrement1 qu'elle lui demande incontinent pardon1 ou au moins qu'elle ne s'en aille reposer sans se reconcilier avec elle2 lui baisant les pieds1 lui donnant la satisfaction convenable4 ,et quelquefois il seroit bon d'en demander une pnitence publique la ,mere ,prieure4 ,et la ,soeur offense aussitt sans contester lui pardonnera4 ,et quand elles se seront offenses l'une l'autre1 elle se pardonneront rciproquement4 ,et que pas une de celles qui auront eu quelque paroles ou disputes avec une autre ,soeur1 n'ait la hardiesse de communier1 sans s'tre premierement reconcilie avec elle1 en ceci la conscience de la ,mere ,prieure en sera charge4 #ab4 ,que chacune soit bien contente1 que ses dfauts soient raports la ,mere ,prieure1 de faire la pnitence qui lui sera impose1 encore qu'elle ne soit point coupable1 qu'il lui semble ne la pas mriter2 quoi cependant la ,superieure fera grande attention pour ne se point charger elle-mme4 #ac4 ,lorsque quelqu'une sera accuse de quelque chose qui ne seroit pas vritable1 elle pourra dire simplement ce qui en est1 sans vouloir savoir qui est celle qui l'a accuse2 sans souponner ni c'est celle-ci1 ni c'est celle-l1 se comportant comme il a t dit ci-dessus2 si elle veut faire un grand profit dans l'humilit1 qu'elle vite diligemment de s'excuser1 si ce n'est en cas de ncessit4 ,que chacune regarde les vertus de ses ,soeurs1 pour les imiter1 comme faisoit ,s4 ,antoine1 non pas les dfauts pour en murmurer4 #ad4 ,lorsque quelqu'une verra ou entendra quelque dfaut d'une ,soeur1 qu'elle ne l'alle point dire une autre1 except1 si la chose toit telle qu'il fallt en avertir la ,mere ,prieure4 ,et entendant quelque murmure1 qu'elle se bouche les oreilles avec des pines1 c'est--dire qu'elle tmoigne ne les entendre pas volontiers1 faisant selon le besoin la correction avec charit1 modestie4 #ae4 ,que toutes prennent garde de ne point semer de discorde entre les ,soeurs1 principalement en raportant quelqu'une le mal qu'une autre aura dit d'elle2 la ,mere ,prieure s'apercevant de ce dfaut qu'elle ne le laisse pas passer sans correction4 #af4 ,que pas une ne commande une autre1 ni ne se mle des offices des autres sans permission2 lorsqu'elle l'aura1 qu'elle s'y emploira1 que ce soit avec charit1 tant de dexterit1 que l'autre n'ait pas de sujet raisonnable de s'en plaindre4 #ag4 ,qu'aucune ne reprenne une autre sans ordre1 quoique chacune doive tre prompte avertir sa ,soeur avec charit1 lorsqu'elle apercevra en elle quelque chose scandaleuse2 mme en avertir la ,mere ,prieure4 ,que pas une ne parle de sa noblesse1 ni de ce qu'elle a laiss au monde1 n'estimant d'autre noblesse1 que celles d',epouses de ,jesus-,christ1 lequel exalte d'avantage celles qui sont les plus humbles2 qu'elles soient affables avec toutes4 ,ces avis qui tendent la conversation pacifique1 seront ls tous les mois au ,refectoire ou au ,chapitre4 ,,avis ,,pour ,,ce ,,qui ,,concerne ,,le ,,choeur ,,et ,l',,office ,,divin4 ,de la maniere de s'assembler4 ,chapitre ,,ii4 ,l',office ,divin tant dict par le ,s4 ,esprit1 compos redig par la sainte ,eglise1 pour la plus grande partie avec les paroles de ,dieu mme1 ou prononc par la bouche des personnes saintes1 dans lequel nous traitons immediatement avec ,dieu1 le loant1 le remerciant1 lui demandant graces au nom de tout le ,christianisme2 auquel nous sommes obliges sous peine de grief pech4 ,il est convenable que nous embrassions cet oeuvre avec un grand soin1 de la vigilance1 de la dvotion de l'amour1 que nous faisions en sorte de nous en acquitter parfaitement3 c'est pourquoi chaque ,soeur du ,choeur entendant le second signal de l',office1 laissant toute autre affaire se rendra au ,choeur1 se prparera loer ,dieu1 se representant tre comme une personne publique1 comme une envoye destine par la sainte ,eglise1 auprs de la divine ,majest pour y faire trois ,offices au nom de tous1 de chaque ,particulier1 savoir1 pour loer cette sublime grandeur de toutes ses divines perfections1 pour la remercier des bienfaits dont elle comble tout le monde2 pour obtenir chacun les graces qui lui sont ncessaires4 ,pas une ne manquera de se trouver l',office1 chacune de ces parties1 sans expresse permission de la ,mere ,prieure4 ,en entrant au ,choeur1 aprs avoir pris de l'eau benite1 elles se mettront genoux devant le ,trs-,saint ,sacrement1 disant3 ,adoramus te ,christe1 benedicimus tibi1 quia per sanctam ,crucem1 ,passionem tuam redemisti mundum4 ,avec un ,pater1 un ,ave ,maria4 ,puis se levant elles feront une profonde reverence au ,trs-,saint ,sacrement1 s'en iront leurs places1 ayant premierement fait une inclination la ,mere ,prieure4 ,et auparavant que l'on commence ,matines une ,soeur destine par la ,mere1 dira voix haute 7afin qu'elle soit entendu de toutes7 l'oraison qui sera mise ci aprs1 par laquelle on offre ,dieu toutes les actions du jour4 ,et pas une ne sortira du ,choeur pour quelque necessit que ce soit1 auparavant que la ,mere ait donn le signal de la fin1 si premierement elle ne demande permission sa benediction1 faisant de mme son retour4 ,lorsque quelqu'une arrivera aprs que l',office sera commenc1 elle se mettra genoux au milieu du ,choeur1 y demeurera jusques ce que la ,mere ,prieure lui ait fait le signal2 aprs avoir pris la benediction1 elle s'en ira la derniere place4 ,des ,ceremonies de la faon exterieure de rciter l',office4 ,chapitre ,,iii4 ,quant la maniere extrieure de rciter l',office1 il se dira1 conformement nos ,constitutions1 avec un ton clair1 expeditif devot2 laissant finir le verset d'un ,choeur1 avant que l'autre commence2 sans affectation1 ni trop grande hte2 prenant garde de ne point manquer aux paroles4 ,elles se leveront toujours au ,gloria ,patri3 se baisseront jusques au ,sicut erat4 ,elles seront un peu inclines tous les ,pater noster que l'on dira avant que de commencer l',office1 ceux que l'on dit aprs l',office2 au ,pater1 au ,credo1 au ,confiteor des ,prieres de ,prime de ,complie4 ,de plus toutes les oraisons2 mais si on disoit plusieurs oraisons comme ,prime que l'on en dit deux1 ,vpres1 ,matines quand on fait les commemoraisons1 elles s'inclineront seulement la premiere1 aux autres elles demeureront tournes vers l',autel4 ,pour ce qui est de se mettre genoux on observera les rubriques du ,breviaire4 ,toutes les fois que l'on ira au milieu du ,choeur pour dire les versets1 les chapitres1 les oraisons les leons1 on fera la reverence l',autel en se baissant1 de mme lors qu'on s'en retournera4 ,quand l',office sera double ou semi-double1 l'hebdomadresse le commencera au milieu du ,choeur1 l elle dira les chapitres les ,oraisons1 comme aussi les ,chantres diront au mme endroit l'invitatoire1 les rpons1 les versets4 ,mais lorsque l'on fera de la ferie1 l',hebdomadrice les ,chantres diront tout leur place particuliere4 ,les leons se diront toujours au milieu du ,choeur3 ,et toutes les fois que l'on demandera la benediction1 disant ces paroles ,jube domne benedicere1 on demeurera baisse jusqu' ce que la benediction soit donne4 ,durant le cours de l',office chacune demeurera avec la biensance exterieure1 qui est convenable pour ne point donner de scandale1 ni d'occasions aux distractions1 vitant d'interrompre une action si noble1 avec des gestes ou paroles importunes4 ,on portera les manteaux au ,choeur1 durant que l'on dit l',office tout l',avent de ,notre-,seigneur2 depuis la ,septuagesime jusqu' ,pques2 les ,ftes solemnelles2 dans le tems que l'on donnera l'habit ou le voile quelque ,religieuse4 ,comme aussi l'entre des ,filles2 ou quand on ira accompagner le ,trs-,saint ,sacrement lorsque l'on le portera aux malades2 toutes les fois que l'on communiera2 encore aux lections des ,offices principaux4 ,et de mme lorsqu'on sera oblige d'aller aux grilles pour y passer quelque acte public4 ,de la maniere intrieure de rciter l',office4 ,chapitre ,,iv4 ,quant la maniere intrieure qui consiste dans l'attention la dvotion4 ,il faut remarquer que comme dit trs-bien ,s4 ,thomas1 #bb4 q4 #he4 a4 #ac4 ,il y a trois sortes d'attentions1 savoir aux paroles1 leur sens1 la fin de l',oraison qui est ,dieu1 aux choses que l'on demande4 ,quant l'attention aux paroles1 comme il est necessaire que chacune y soit si attentive1 qu'elle n'y fasse point de fautes1 de mme il est bon de les dire conjointement de la bouche du coeur4 ,quant la seconde attention qui consiste tre attentive au sens des paroles2 quoique toutes ne puissent pas avoir cette intelligence1 cependant selon que chacune sera capable d'entendre le sens2 elle fera ce qui lui sera possible1 pour exciter en elle les affections d'adorations1 de loanges1 d'action de graces1 de douleur de ses pechs1 de crainte1 d'amour1 de confiance les autres1 que les paroles des ,pseaumes nous presentent4 ,celle qui n'aura pas cette capacit puisque la force de l'oraison ne consiste pas entendre le sens des paroles1 mais dans la bont de ,dieu1 dans l'institution de la sainte ,eglise3 elle pourra s'imaginer qu'elle est semblable une personne simple grossiere1 qui presente un ,prince une ,requte bien compose1 rcitant son ,office posment1 simplement humblement1 avec l'intention de demander ,dieu les choses qui nous sont signifies dans cet office par les paroles de ,dieu mme de la sainte ,eglise2 ainsi par ce moyen facile elle sera attentive ,dieu la priere1 quoi sera trs-utile l'oraison que nous dirons avant ,matines4 ,pour une plus grande intelligence de l'attention la fin de l'oraison1 qui consiste en deux parties1 savoir tre attentive ,dieu1 aux choses que l'on demande1 il est propos de remarquer ce que dit le ,cardinal ,caietan sur ,st ,thomas4 ,premierement1 que quant ce qui est de l'levation de l'esprit en ,dieu1 lorsqu'une personne durant tout le cours de l',office occuperoit son esprit la contemplation de ,dieu de ces perfections comme la puissance1 la sagesse1 la bont1 exciteroit ces affections sur ces sujets1 elle y satisferoit trs-bien4 #b4 ,comm'elle le feroit aussi si en rcitant l',office elle toit attentive la ,passion de ,notre-,seigneur1 produire ses affections envers cette ,passion1 parce que elle s'attacheroit un meilleur moyen pour s'lever la ,divinit1 que n'est celui d'tre attentive au sens des paroles4 ,a ce qui est dit ci-dessus1 j'ajoute la pratique de quelques-uns qui me semble bonne1 qui est de dire les ,pseaumes en considerant tantt une effusion de sang1 tantt une autre1 ou bien une playe1 puis une autre1 avec intention que par les merites de cette playe1 ou de cette effusion de sang1 ,notre-,seigneur nous accorde les graces que nous lui demandons par ce ,psalme1 celles qui ont t demandes dans l'oraison pour preparation l',office4 #c4 ,quant cette demande2 le mme ,docteur dit1 que c'est encore une bonne attention de demeurer attentive aux objets de nos demandes1 savoir la gloire du ,paradis1 aux moyens1 qui nous y conduisent1 comme la grace1 aux vertus1 ou bien quelqu'une en particulier2 de mme aussi1 aux choses necessaires pour le regard de la vie1 soit pour nous1 soit pour autrui1 quoique les choses temporelles qui sont ncessaires pour la conservation de la vie1 ne se doivent pas demander1 si ce n'est autant qu'elles concourent nous faire mriter la grace1 la gloire quoi principalement doivent tendre nos ,oraisons4 ,chacune se servira de ces attentions1 conformment la grace que ,notre-,seigneur lui donnera pour cela4 ,et parce que le dmon ne manque pas de suggerer des distractions1 ce sera encore un bon moyen pour les loigner1 pour demeurer attentive2 de penser que tandis que l'on prie1 ,dieu est present1 pour dire ainsi1 nous prte l'oreille avec une grande attention1 que ,notre-,seigneur ,jesus-,christ1 avec sa trs-sainte ,mere les ,saints sont attentifs1 se joignent nous pour chanter les loanges divines4 ,de ce que l'on doit faire la fin de l',office4 ,chapitre ,v4 ,cette partie de l',office que l'on devoit rciter tant finie4 ,il faut premierement remercier ,notre-,seigneur de ce qu'il nous a fait la grace de la rciter4 ,secondement1 lui demander pardon des fautes que nous y avons commises4 ,troisiemement nous offrir lui de tout notre coeur1 tout ce qui dpend de nous1 en union de ce mme office4 ,quand les ,soeurs sortiront du ,choeur1 elles iront deux deux faire la reverence au ,trs-,saint ,sacrement4 ,,oraison ,pour dire devant ,matines1 par laquelle on aplique les intentions pour l',office les autres ,oraisons du jour4 ,dieu ,eternel ,tout-,puissant1 ,trinit ,bienheureuse1 nous qui ne sommes que poussieres cendres2 quoiqu'indignes de votre ,divine presence1 nanmoins remplies de confiance en votre ,divine infinie bont1 presses du dsir de l'obligation de vous servir1 nous vous offrons cet ,office ,oraison1 tout ce que nous ferons endurerons aujourd'hui1 toute notre vie1 en union des mrites ,oraisons de ,notre-,seigneur ,jesus-,christ1 de sa trs-,ste ,mere1 de tous les ,saints2 la loange1 l'honneur la gloire de votre ,divine ,majest de vos infinies perfections1 en action de graces de ce salutaire decret que vous avez fait de toute ternit de sauver le ,genre humain par le moyen de votre ,verbe incarn1 de toutes les graces accordes la trs-sainte ,humanit de ,notre-,seigneur ,jesus ,christ2 l'honneur la gloire de la ,bienheureuse ,vierge ,marie ,reine du ,ciel1 notre ,dame ,avocate1 en action de graces des dons privileges qu'elle a reu de votre ,divine ,majest en particulier de ce qu'elle a t choisie pour ,mere de ,dieu1 des vertus qu'elle a pratiques en cette vie1 de tout ce qu'elle a fait pour son cher ,fils pendant les trente-trois ans qu'il a demeur en ce monde1 en action de graces des bienfaits accords aux ,bienheureux1 nous notre prochain1 pour l'exaltation de la sainte ,eglise pour ,notre ,saint ,pere le ,pape1 pour tous les ,prlats ,superieurs ,ecclsiastiques1 en particulier pour notre ,illustrissime ,archevque ,n4 pour nos ,peres spirituels1 pour le ,roi la ,famille ,royale1 pour l'union des ,princes ,chrtiens1 pour la conservation de cette ,ville1 pour nos parens1 bienfaiteurs1 amis1 ceux qui se sont recommands nos prires2 pour la perseverance des ,justes la conversion des pecheurs1 pour les infirmes1 ceux qui sont en danger de mort1 ou qui sont en quelque necessit1 pril1 travail calamit2 pour les ,ames du ,purgatoire1 en particulier pour celles de nos parens1 bienfaiteurs amis1 pour l'extirpation de tout schisme1 hresie infidlit1 pour ceux que vous prevoyez par la foi les bonnes oeuvres1 devoir regner avec vous1 pour lesquels ,notre-,seigneur ,j4 ,c4 pria au tems de sa ,mort ,passion4 ,nous suplions votre bont infinie par les mrites de ,notre-,seigneur ,j4 ,c4 de sa ,bienheureuse ,mere de tous les ,anges ,saints1 que comme vous nous avez obliges rciter un si saint ,office1 de mme aussi vous nous donnez l'abondance des graces pour le rciter1 avec la saintet de vie1 l'humilit1 reverence1 dvotion1 confiance attention que vous dsirez de nous1 avec la faveur de la ,reine des ,cieux1 notre ,avocate1 de toute la ,cour ,cleste4 ,ainsi soit-il4 ,l'on pourra renouveller virtuellement plusieurs fois le jour toutes ses intentions par une seule levation d'esprit en ,dieu1 principalement au commencement de toutes les ,heures ,canoniales2 de l',office de ,notre-,dame2 de la ,mditation1 des ,litanies1 des autres ,oraisons2 particulierement dans le tems de la ,sainte ,messe4 ,et afin de parler encore interieurement ,notre-,seigneur2 chaque ,soeur pourra dire dans son coeur4 ,seigneur mon ,dieu1 je prtends de renouveller toutes les susd4 loanges1 les remerciemens2 les demandes que vous avez faites pour moi1 pour les autres1 toutes les paroles que je dirai1 que j'entendrai que j'crirai1 tous mes pas1 tous mes soupirs1 respirations1 tous les mouvemens interieurs exterieurs que je ferai tant que je vivrai4 ,avis pour la ,mditation4 ,chapitre ,,vi4 ,comme nous devons avoir toutes un grand zle de notre perfection1 de la gloire de ,dieu de sa trs-sainte ,mere1 par la fuite de tous les vices3 par l'exercice des vertus2 par la parfaite observance de notre ,institut1 des avis des rgles de notre ,profession3 aussi d'estimer comme une grande faveur celle d'tre corriges lorsque nous manquerons quelque chose1 7quoique ce ne soit pas par malice7 pour glorifier d'avantage ,notre-,seigneur par cette pnitence1 en demandant encore d'autres quelquefois pour la mme fin1 pour nous exciter toujours une plus grande observance4 ,ainsi il est convenable que nous embrassions avec une grande diligence le moyen qui est le plus efficace pour nous aider acquerir tout ce qui est dit ci-dessus qui est la sainte ,oraison1 laquelle pour ce sujet est si fort recommande par ,notre-,seigneur1 qui dit en ,s4 ,luc #ah4 ,oportet semper orare nunquam deficere1 c'est--dire1 il est necessaire de toujours prier1 de ne jamais cesser4 ,parce que l',oraison1 principalement la mentale est comme une fournaise ardente1 qui par sa chaleur rend les hommes prompts pratiquer toutes sortes de bien1 comme auparavant ils toient paresseux par la froideur2 de mme que le fer embras perd sa roilleure1 cede au marteau1 de maniere que l'artisan en fait ce qu'il veut1 de mme ceux qui par l'exercise de la ,meditation1 tchent de s'embraser dans l'amour de ,dieu1 se dpoillent par son moyen de la roille des pechs1 se revtent de la splendeur de toutes les vertus1 laissent la duret de leur propre jugement1 de leur propre volont1 cedent aux autres1 se laissent plier par la sainte obssance1 reoivent toutes les formes que veulent les ,suprieures4 ,d'o vient que comme nous sommes tenus par l'obligation de notre ,institut1 d'employer tous les jours deux heures cet exercice si noble1 si fructueux1 si mritoire1 si fort agrable ,dieu1 il est ncessaire que nous tchions de le faire si bien que nous en tirions du fruit1 qu'il nous maintienne dans une ferveur continuelle2 afin qu'avec elle nous avancions toujours une plus grande perfection4 ,et parce que les ,novices dans la ,mditation1 du moins celles qui n'en ont pas encore un grand usage ont besoin d'y tre aides particulierement1 on juge propos que la ,matresse des ,novices fasse la ,mditation sparment avec elles1 7comme il a t dit dans ses instructions7 afin que de point en point1 elle leur enseigne ce qu'elles doivent faire jusques ce qu'elles ayent la pratique de toutes les matieres1 conformment aux rgles de l',oraison4 ,et la ,mere devra faire en sorte que cet ordre soit observ pour dcharger sa conscience1 afin que les ,novices ne demeurent pas ignorantes par sa faute dans une chose de si grande importance1 laquelle elles sont obliges d'employer deux heures chaque jour4 ,l'ordre donc de l',oraison sera1 que toutes tant genoux au ,choeur1 la ,mere ,prieure 7ou bien celle qui la representera7 y donnera commencement avec l',antienne4 ,veni sancte ,spiritus1 reple tuorum corda ,fidelium1 tui amoris in eis ignem accende4 ,v ,emitte ,spiritum tuum creabuntur4 ,r4 ,et renovabis faciem terr1 avec l',oraison1 ,deus qui corda ,fidelium c4 ,et comme la ,superieure commencera l',antienne1 ainsi elle dira encore l',oraison4 ,puis aprs la ,soeur dsigne par la ,mere lira les points de la ,mditation d'une voix haute1 claire distincte4 ,les points tant ls chacune fera la prparation l',oraison4 ,puis s'il y avoit quelque prlude faire comme des dispositions de lieu1 ou demander quelque grace1 qu'elles prtendent d'obtenir dans cette ,oraison1 elles la feront brievement1 commenant la ,mditation par les points1 elles discoureront sur ces points1 ainsi qu'elles auront apris aux rgles de la ,mditation1 comme le saint ,esprit leur suggerera1 tchant en tous les discours de s'exciter diverses saintes affections1 en tirer plusieurs instructions1 corrections saints propos1 avec la demande de quelque grace pour elle1 pour le prochain1 ainsi qu'il est trait aux ,rgles de la ,mditation1 comme il est dit au second ,chapitre de la seconde ,partie des ,constitutions4 ,l',oraison tant finie1 la ,superieure1 7ou une autre en sa place7 la terminera avec ces paroles3 ,tu autem ,domine miserere nobis4 ,et elle commencera l'antienne1 ,sub tuum prsidium confugimus c4 laquelle tant finie elle dira le verset1 ,ora pro nobis sancta ,dei genitrix4 ,r ,ut digni efficiamur promissionibus ,christi4 ,et conclura disant1 ,oremus4 ,concede nos famulas tuas qusumus ,domine ,deus perpetu mentis corporis sanitate gaudere1 c4 ,et parce que l'exercice de la ,mditation est cach1 que la ,mere ne peut pas penetrer les coeurs des ,soeurs pour voir comme elles s'en acquittent3 que les ,soeurs pensent que ,dieu les voit1 qu'il remarque comme chacune s'y comporte2 qu'ainsi elles y demeurent avec une grande humilit1 prosternes aux pieds de sa ,divine ,majest1 s'imaginant que durant cette heure l il n'y a que ,dieu seul au monde1 s'efforant de s'unir lui autant qu'il leur sera possible par le moen de cet exercice4 ,obstacles la ,mditation4 ,et parce que ces exercices intrieurs peuvent mal aller ou par ignorance1 ou par sommeil1 ou par lchet1 ou par distractions1 cause du drglement des passions1 que chacune te d'elle-mme ces empchemens autant qu'elle le pourra avec la faveur ,divine4 ,remedes contre l'ignorance4 ,chapitre ,,vii4 ,pour ter l'obstacle qui suit l'ignorance1 il est ncessaire que chacune tche de bien tudier le trait de l',oraison1 qu'elle prenne garde bien pratiquer toutes les rgles de la ,mditation1 qui sont donnes pour la faire en diverses matieres propres mditer4 ,il est convenable que l'on fasse souvent en commun des rptitions de ce qui aura t mdit1 parce que faisant ainsi1 l'une aidera l'autre4 ,ce seroit encore un bon moyen pour recevoir de plus grande lumiere de s'humilier quelquefois auprs de la ,mere ,prieure1 lui rendant compte comme elles se comportent l',oraison1 lui dcouvrant quel progrs elles y font1 quels sont leurs dfauts2 puisque par le moyen de telle humiliation ,notre-,seigneur leur conferera de plus grandes graces4 ,et s'il y avoit quelque ,religieuse si timide qu'elle n'eut pas la hardiesse de se manifester la ,suprieure2 la ,mere fera ensorte qu'il y ait quelque ,religieuse bien experimente1 laquelle elle puisse recourir pour tre aide dans ses exercices spirituels4 ,outre ceci la ,superieure aura soin que celles qui ne possederoient pas encore assez la pratique de l',oraison 7quoique ,professes7 soient instruites par quelqu'une bien experimente en cela1 jusques ce qu'elles y soient bien dresses2 toutes doivent regarder comme une grande faveur d'tre aides en ce saint exercice4 ,remede contre le ,sommeil4 ,chapitre ,,viii4 ,pour tre aide contre le sommeil1 il convient de faire autant qu'il sera possible1 que les ,soeurs reposent convenablement au tems ordonn4 ,lorsque quelqu'une s'apercevra qu'une autre dormira1 elle tchera de l'veiller1 celle qui aura t veille fera effort sur elle-mme1 afin de demeurer vigilante1 se servant cet effet de quelque remede1 tel cependant qu'il ne trouble point les autres2 comme seroit de se tenir sans tre apuye1 tendre les bras1 se serrer les mains1 choses semblables4 ,remede contre la lachet dans le ,service ,divin4 ,chapitre ,,ix4 ,pour s'aider contre la lchet1 il sera bon de s'exciter la ferveur par diverses considerations2 comme seroit de se souvenir souvent que l'on est en presence de cette adorable ,majest1 l'aspect de laquelle les puissances ,angeliques tremblent4 ,se representant entendre les ,seraphins chanter haute voix1 ,sanctus1 ,sanctus1 ,sanctus1 faisant en quelque faon de mme1 comme l'envi prononcer ces paroles avec eux4 ,et par une maniere de concevoir noble1 haute magnifique de la dignit2 de l'excellence de l',oraison1 s'exciter un dsir ardent de la bien faire la gloire de la ,divine ,majest qui daigne y assister4 ,croire qu'elle nous regarde continuellement4 ,penser aussi l'excellence de la matiere qui nous est propose1 soit qu'elle concerne la vie la passion de notre ,seigneur1 ou de sa trs-sainte ,mere4 ,peser enfin l'importance de l'affaire que l'on traite avec ,dieu1 qui est pour notre propre bien1 pour l'assistance de la ,sainte ,eglise1 de tout le monde4 ,et avec combien de sollicitude les mondains traitent les affaires qui les interessent1 quoi qu'elles soient souvent frivoles1 passageres1 bien loigns de ce que nous prtendons1 qui est de glorifier ,dieu1 d'acquerir les biens ternels4 ,on pourra s'exciter la ferveur avec d'autres semblables considerations4 ,remedes contre les distractions4 ,chapitre ,x4 ,pour les distractions1 outre que la ferveur dont nous avons parl y servira beaucoup1 il est ncessaire de pratiquer quelque chose dans le tems qui prcede la mditation1 quelque autre dans le tems que l'on mdite4 ,quant au tems qui la prcede1 telles que nous voulons tre l',oraison1 telles aussi faut-il que nous soyons avant que de la faire1 comme nous en averti ,cassien2 comme nous dsirons d'tre attentives l',oraison1 ainsi faut-il que durant le jour nous faisions ensorte d'tre recuillies autant qu'il nous sera possible1 de marcher toujours en la presence de ,dieu2 nous imaginant de le voir dans chacune de nos ,soeurs1 qu'il est toujours present en nous1 agissant avec nous dans ce que nous faisons3 ce que dit ,st ,paul tant une vrit de la ,foy1 que nous vivons en ,dieu1 que nous nous mouvons en ,dieu1 que nous sommes en ,dieu4 ,et parce que nous ne pouvons pas toujours demeurer facilement dans cette recollection1 du moins que chacune se garantisse de ce qui lui peut causer de la distraction dans ce tems4 ,prenant soin durant le jour d'loigner de soi tout ce qu'elle ne veut pas qui lui vienne dans l'esprit au tems de la ,mditation1 ainsi que le conseille l',abb ,cassien4 ,ne s'interressant point1 ni ne se souvenant pas de ce qui ne la concerne point4 ,evitant non seulement les murmures1 mais encore les paroles inutiles1 ridicules1 parce que le dmon les represente toutes au tems de l',oraison4 ,et beaucoup plus les paroles piquantes1 injurieuses1 lesquelles la dtruise tout--fait4 ,que l'on observe la rgle de ne se point informer curieusement des actions d'autruy1 de ne point raporter dans le ,monastere sans permission ce que l'on aura entendu aux ,grilles1 ou au ,tour4 ,que l'on ne parle pas en vain des choses du monde4 ,et que hors les tems de la rcration les ,soeurs ne s'arrtent pas faire ensemble de longs discours inutiles mais qu'elles parlent toujours1 voix basse1 ainsi qu'il est biensant des ,religieuses1 de ce qui est seulement ncessaire leurs ,offices1 de choses spirituelles difiantes4 ,il sera encore trs-utile contre les distractions d'avoir le sujet de la mditation bien prpar1 distingu en divers points1 auparavant que de la commencer4 ,c'est pourquoi aprs les ,matines une ,soeur destine cela1 lira d'une voix haute le mistere1 ou le point que l'on doit mditer l',oraison suivante1 aprs ,vpres elle lira celui de l',oraison du soir2 quoique chacune devra prparer ses points les lire1 afin de s'y mieux disposer4 ,et pour procder encore avec ordre aux sujets3 on pourra mditer durant l',avent les mistres qui sont propres ce tems1 savoir1 l',incarnation de ,notre ,seigneur1 distinguez en diverses mditations4 ,la ,vigile de ,nol1 le voyage de la bienheureuse ,vierge ,bethlem4 ,puis la ,nativit de notre ,seigneur1 avec les mistres de son enfance1 les autres de sa vie jusques la ,septuagesime4 ,a la ,septuagesime il faut commencer les mysteres de la ,passion4 ,mditant premierement tout ce qui arriva au ,cenacle avec l'ordre des points qui sont marqus au livre de la ,meditation4 ,et parce que les douleurs que ,notre-,seigneur souffrit dans son corps1 de mme la honte le mpris2 sa trs-sainte ,mere les suporta1 souffrit dans son coeur1 il sera bon que le mystere qui aura t mdit le matin en ce qui concerne ,notre-,seigneur1 soit rter le soir1 par raport la trs-sainte ,vierge2 d'o il arrivera encore1 qu'avec une telle rptition1 la ,passion s'imprimera plus aisment dans le coeur1 les affections en seront plus vives plus fortes4 ,la semaine de ,pques1 il faut mditer le mistere de la ,resurrection avec les aparitions4 ,puis aprs les exercices du ,paradis1 de l passer aux autres mysteres de la vie de ,notre-,seigneur insers aux exercices1 distingus en differens points4 ,comme aussi les meditations sur les perfections divines1 sur les ,mysteres du sacr ,rosaire4 ,de mme pour ce qui concerne ,notre-,dame1 on pourra mditer le soir les points1 les circonstances de sa sainte vie2 ses vertus2 les mysteres de ses solemnits au tems convenable4 ,quoique la mditation du matin soit destine pour la vie de ,notre ,seigneur1 celle du soir pour la vie de sa trs sainte ,mere2 cependant il y a des matieres si communes l'un l'autre1 que l'on les pourra suivre1 soir matin1 jusques ce qu'elles soient finies3 comme le mistere de l',incarnation2 ceux de l'enfance de ,notre ,seigneur1 du sacr ,rosaire de notre ,dame4 ,de mme quand il arrivera quelque solemnit de notre-,dame1 on pourra les mditer soir matin1 jusqu' ce qu'elles soient finies4 ,quant aux vertus elles pourront tre mdites deux fois1 l'une avec les exemples de la vie de notre ,seigneur1 l'autre par maniere de rpetition1 avec les exemples que la ,sainte ,vierge nous en a donn dans sa vie4 ,puis aprs au tems que l'on fait l',oraison2 il servira beaucoup contre les distractions1 de demander humblement notre ,seigneur1 sa trs-sainte ,mere la grace d'y tre attentive2 de se souvenir que l'on est en leur presence2 de tenir les sens recuillis2 toute les fois que l'on se trouvera distraite1 de s'humilier de demander pardon1 retourner toujours au point que l'on avoit quitt par distraction4 ,remedes contre les passions dregles4 ,chapitre ,,xi4 ,comme il n'y a rien qui empche davantage la mditation1 mme qui la dtruise entierement que les passions dregles2 puisqu'il est trs-vritable que l',oraison la mortification sont comme des soeurs1 que l'une aide l'autre1 qu'elles sont les deux ales avec lesquelles l'ame s'leve la perfection3 il est ncessaire que chacune s'adonne toujours sincerement la mortification extrieure intrieure2 mortifiant extrieurement ses sens2 les mouvemens de son corps1 de faon que les assujettissant la raison1 la prudence1 elle s'loigne de tous excs2 intrieurement1 en dtruisant la racine de toutes les mauvaises habitudes1 inclinations par des actes des vertus contraires1 moderant les passions2 en faisant mourir l'amour propre la sensualit2 la propre volont1 le propre ,jugement1 par les moyens qui ont t proposs dans la premiere partie des instructions2 faisant qu' leur place succede l'amour de ,dieu1 le zle de sa gloire1 s'accoutumant la chercher dans toutes choses2 comme nous voyons1 que notre ,seigneur notre ,epoux1 pour nous procurer la gloire ternelle1 s'est si fort mortifi1 que l'on peut bien dire de lui1 ,propter te mortificamur tota die1 c'est--dire1 pour l'amour de vous je me suis mortifi tout le jour4 ,et par la bouche du ,prophete il dit de lui mme4 ,ego autem sum vermis1 non homo4 ,c'est--dire4 ,je suis un vermisseau1 non pas un homme4 ,et comme nous sommes par la grace divine faites membres d'un tel ,chef2 considerons souvent1 que celle qui par la mortification lui donne de la gloire1 parvient une grande paix interieure1 est toujours joyeuse cause de la bonne conscience1 procure de la joye de la consolation tous ceux qui conversent avec elle2 o au contraire1 celles qui sont peu mortifies sont un poids fort pesant ,jesus-,christ leur ,chef1 cause de leur ingratitude1 ont des peines continuelles1 des remords de conscience2 car la mortification est semblable l'ombre1 laquelle fuit ceux qui la cherchent1 suit ceux qui la fuyent4 ,et parce que la parfaite mortification s'acquiert par le moyen de la destruction des susd4 passions1 des vices1 avec l'exercice des vertus contraires1 comme pour cet effet plusieurs instructions ont t donnes pour le secours particulier de ce ,monastere1 aussi il est ncessaire que chacune s'affectionne beaucoup les lire souvent1 les prferant plusieurs autres livres spirituels2 de plus les mditer conformment sa ncessit1 tant pour cet effet distinguez en divers points4 ,parce que l elle trouvera des remedes trs-abondans pour toutes ses infirmits spirituelles1 des moyens fort efficaces pour l'extirpation de tous les vices1 pour l'acquisition des vertus2 toutes les doivent tudier avec d'autant plus d'affection1 qu'elles ont t faites pour elles1 annexes leur profession1 afin de les conduire la perfection que l'institut demande4 ,puisqu'il contient des rgles que ,dieu lui-mme a donnes par le moyen des ,suprieurs1 afin que par de telles ,rgles comme par autant d'chellons nous puissions monter au ,ciel notre patrie2 o les peines suportes en cette vie1 pour l'amour de celui qui a tant souffert pour nous1 finiront pour jamais2 o chacune possedera une joye ternelle en ,dieu d'autant plus grande qu'elle l'aura plus aim1 qu'elle se sera davantage peine1 mortifie pour son amour4 ,avis sur la maniere d'entendre fructueusement la ,sainte ,messe4 ,chapitre ,,xii4 ,la ,sainte ,messe tant la plus haute1 la plus prcieuse action qui soit dans la ,ste ,eglise1 parce qu'en elle est offert ,dieu par les mains du ,prtre1 pour le salut du monde1 le sacr ,corps1 le prcieux ,sang de son ,fils unique sous les espces du pain1 du vin2 il est convenable que chaque ,soeur se dispose l'entendre avec la plus grande dvotion qu'il lui sera possible2 s'excitant une vive foi d'un si grand mystere2 une grande charit1 pensant que l'on y represente la ,passion que son cher ,epoux a souffert avec tant d'amour2 une grande dvotion respect1 y reconnoissant le ,roy de gloire au milieu des ,anges1 lesquels sont descendus du ,ciel pour l'honorer4 ,et quant l'extrieur chacune y assistera avec modestie1 dcence du corps1 avec le silence1 la rcollection des sens convenable2 faisant attention autant qu'il sera possible de ne point faire de bruit4 ,au son de la cloche1 pour l'entre du ,prtre l',autel1 chacune pourra se representer la sortie de notre ,seigneur ,jesus-,christ pour aller au ,mont de ,calvaire avec la ,croix sur ses paules1 afin de l'accompagner1 de s'y crucifier avec lui4 ,a la ,confession du ,prtre1 toutes s'accuseront devant ,dieu de leurs dfauts1 lui demandant pardon1 dtachant leurs coeurs de toutes affections dregles4 ,durant le cours de la ,messe2 lorsque le ,prtre lira voix haute1 chacune y sera attentive1 s'excitant aux affections1 aux actes que les paroles expriment4 ,par exemple4 ,au ,kyrie eleison1 il faudra demander misericorde pour soi1 pour son prochain4 ,durant le ,gloria in excelsis1 la ,prface1 rendre gloire ,dieu de toutes ses oeuvres4 ,lorsque l'on dira ,dominus vobiscum2 s'humilier1 afin d'attirer notre ,seigneur en soi4 ,dsirer d'obtenir les graces qui sont demandes par les oraisons1 pendant que le ,prtre les dira4 ,durant l',eptre1 s'imaginer entendre prcher saint ,jean-,baptiste1 ou les ,apotres1 tchant d'en tirer divers instructions4 ,lorsque l'on dira le ,graduel1 entre l',eptre l',evangile1 dsirer de crotre en vertus4 ,pendant l',evangile1 il faut se souvenir que notre ,seigneur nous parle4 ,au ,credo produire des actes de ,foy1 dsirer qu'elle soit dilate par tout le monde1 ainsi du reste4 ,et parce que le sacrifice de la ,messe fut institu4 ,premierement en reconnoissance des divines perfections1 de l'empire que ce grand ,dieu a sur nous4 ,en second lieu1 en mmoire de la ,passion de notre ,seigneur ,jesus-,christ4 ,troisimement1 afin qu'elle ft un instrument par lequel ses mrites1 ses satisfactions nous fusses apliques4 ,quatrime lieu1 pour l'expiation des pechs4 ,cinquime1 pour le remercier de ses bienfaits4 ,sixime1 pour obtenir diverses graces4 ,conformment tout ceci2 lorsque l'on sera arriv l',offertoire tandis que le ,prtre prpare la matiere du sacrifice1 qu'il dit les oraisons secrettes1 nous ferons l'offrande du mme sacrifice1 distingue en trois parties4 ,premierement1 nous l'offrirons la trs ,sainte ,trinit1 la loange au honneur des trois divines ,personnes2 la gloire des infinies perfections de ,dieu1 de l'empire qu'il a sur nous comme ,souverain ,seigneur de toutes choses4 ,a l'honneur la loange du ,verbe incarn1 de tous ses sens puissances1 des actions qu'il a faites tant en ce monde2 en action de grace de tous les bienfaits accords sa trs-sacre ,humanit1 de ce qu'elle a fait1 souffert pour nous4 ,en mmoire1 en reconnoissance des bienfaits1 de la gloire dont il a comble sa trs-sainte ,mere1 les ,anges1 tous les ,bienheureux4 #b4 ,pour ce qui nous concerne1 considerant l'agonie que notre ,seigneur souffrit au ,jardin1 chacune offrira ce sacrifice en action de grace de tous les bienfaits corporels1 spirituels qu'elle a reus4 ,pour l'expiation de ses pchs1 pour la satisfaction des peines qui leur sont ds4 ,pour l'augmentation de la grace1 des vertus1 singulierement de celles dont elles ont plus besoin1 pour toutes les ncessits corporelles temporelles1 selon la plus grande gloire de ,dieu1 le bien de l'ame4 #c4 ,pour ce qui regarde le prochain1 en nous rapellant la flagellation de son sacr corps1 nous l'offrirons pour la ,sainte ,eglise1 pour son augmentation4 ,pour les justes afin qu'ils perseverent1 qu'ils croissent en grace4 ,pour les pecheurs qui sont en pech mortel1 afin qu'ils se convertissent4 ,envisageant son ,chef couronn d'pines nous l'offrirons pour notre ,s4 ,pere le ,pape1 pour tous les ,prelats1 ,ministres de la ,sainte ,eglise1 spcialement pour notre ,illustrissime ,archevque1 autres ,peres spirituels4 ,voyant comme il a port la ,croix1 comme il a t dpoill1 nous offrirons ce sacrifice pour tous les ,religieux1 ,religieuses4 ,a la v de la playe de la main droite1 nous l'offrirons pour tous les ,princes ,chrtiens1 ,gouverneurs temporels1 singulierement pour notre ,monarchie trs ,chrtienne4 ,considerant la playe de la main gauche1 nous l'offrirons pour nos parens1 amis1 bienfaiteurs1 ceux qui se sont recommandez nos prieres4 ,considerant celle du pied droit1 nous l'offrirons pour les affligs1 pauvres1 infirmes1 prisonniers1 esclaves du ,turc1 pour tous ceux qui sont en quelque danger ou ncessit4 ,considerant celle du pied gauche1 nous l'offrirons pour l'extirpation de tous schismes1 hresies infidelits4 ,considerant la playe du sacr cot 7au ,memento des ,morts7 nous l'offrirons pour les ames du ,purgatoire1 spcialement pour celles de nos parens bienfaiteurs1 pour ceux qui nous avons obligation particuliere4 ,a l'levation de l',hostie nous ferons une profonde adoration1 nous soumettant entierement notre ,seigneur1 l'offrant pour toutes les intentions ci-dessus spcifies de loanges1 de remerciment1 de demande1 invitant tous les ,bienheureux faire de mme avec nous1 demandant les graces dont nous connoissons avoir plus besoin4 ,a l'levation du ,calice1 nous ferons de mme1 priant que ce sang prcieux descende sur nous sur notre prochain4 ,qu'il teigne en nous les dsirs terrestres1 toutes les affections dregles1 qu'il nous fasse produire toutes sortes de vertus4 ,aprs l'levation si quelqu'une ne se sent attire un sujet qui lui soit plus profitable1 elle pourra s'entretenir sur les sept paroles que notre ,seigneur pronona sur la ,croix1 demandant par le mrite de chacune1 quelque grace qui y soit conforme1 pour elle1 ou pour son prochain4 ,a la ,communion du ,prtre1 nous nous exciterons au dsir de communier1 prierons notre ,seigneur qu'il entre dans nous spirituellement1 qu'il nous communique sa grace1 ses saintes vertus4 ,et qu' la resemblance de son ancien spulchre1 notre coeur en soit un nouveau1 par un renouvellement de vie1 qu'il soit taill dans un rocher par l'humilit1 la constance dans les bons propos2 qu'il soit ferme avec la pierre des saintes1 fermes resolutions1 n'y laissant entrer aucune chose qui puisse offenser ses yeux divins2 qu'il soit scl avec le seau de la ,charit1 par laquelle nous entrons en ,dieu1 ,dieu en nous2 qu'il soit entour des gardes1 par la garde du coeur1 des sens2 afin que nous ne perdions pas ce divin thrsor qui contient toute sorte de bien4 ,a la benediction du ,prtre2 nous demanderons que les bendictions clestes dont chacun a besoin1 descendent sur nous1 sur ntre prochain4 ,au dernier ,evangile1 ,in principio4 ,nous adorerons la trs-sainte ,trinit1 la priant qu'elle claire tout le monde1 par la ,prdication de l',evangile1 envoyant des ,prdicateurs par toute la terre4 ,que chacun travaille devenir enfant de ,dieu2 que nous le portions continuellement dans le coeur4 ,avis sur la maniere de se bien confesser4 ,chapitre ,,xiii4 ,le ,sacrement de la ,confession tant de si grande importance1 si souvent frquent par les ,religieuses1 il est ncessaire que chacune tche de s'en aprocher de la meilleure faon qu'il lui sera possible pour en tirer du fruit2 pour ce sujet il sera bon d'en donner quelques avertissemens4 #a4 ,qu'elles vitent d'avoir une conscience scrupuleuse1 laquelle fait des pechs o il n'y en a point1 dtruit la devotion2 comme aussi une conscience large1 qui ne fait de cas que de pechs considerables1 ce qui est une grande disposition faire tomber l'ame dans le pechez mortel3 mais que chacune ait une conscience tendre qui ressente tous pechs quelques petits qu'ils soient1 avec dplaisir1 avec desir de s'en corriger comme d'une chose qui dplait son ,epoux1 dont elle seroit tres confuse s'il falloit qu'elle compart dans cet tat au ,ciel parmi les ,bien-heureux4 #b4 ,le temps de la confession tant venu1 elles invoqueront le secours de ,dieu1 rappelleront des examens passs1 tout ce en quoy elles pourront se souvenir d'avoir failli4 ,et elles s'exciteront une veritable douleur1 repentir1 considerant combien elles ont dpl leur ,epoux1 leur ,seigneur qui les aime si fort1 qui elles doivent donner toute satisfaction2 combien il a fait1 souffert pour effacer leur fautes2 pour les porter aux vertus contraires2 priant ,notre-,seigneur avec confiance1 que pour sa gloire1 laquelle il est convenable que ses ,epouses soient sans taches3 par le merite de son ,sang precieux1 qu'il leur pardonne1 qu'il leur donne la grace d'un vray changement4 #c4 ,les confessions ordinaires des ,soeurs n'estant que des reconciliations de deux ou trois jours3 chacune tchera pour plusieurs bonnes raisons d'expdier avec brivet1 afin que le ,confesseur n'employe une journe ce qu'il peut bien1 commodement faire dans un moindre espace de tems1 quoi qu'elles fussent au nombre de quarante4 #d4 ,pour cet effet qu'elles vitent de dire des paroles superflus1 qui ne concernent point la ,confession4 ,et de vouloir chaque pech raconter une histoire3 ,par exemple voulant confesser un acte d'impatience1 qu'elles ne racontent la faon dont elles ont tombes en impatience1 si ce n'toit qu'il soit ncessaire pour la ,confession4 #e4 ,qu'elles vitent encore de certaines clauses gnrales1 lesquelles quoi qu'il semble qu'elles soient faites par un certain suplment3 nanmoins sont cause que les confessions ne sont pas faites comme il convient1 que le ,confesseur n'entend pas bien clairement1 nettement les pechs commis depuis la derniere confession jusques alors4 #f4 ,c'est pourquoi ayant fait le signe de la ,croix1 demand la benediction avec ces paroles1 ,benedic ,pater c4 dit le ,confiteor jusques au milieu1 se souvenant qu'elles sont en la prsence de ,dieu1 de sa trs-sainte ,mere1 des ,saints1 elles diront brivement1 entierement1 clairement1 avec humilit1 respect douleur1 toutes les fautes qu'elles auront commises1 commenant par les affections1 passions1 du coeur1 continuant par les penses1 par les paroles1 par les oeuvres1 par les missions1 avec le mme ordre qu'elles tiennent pour l'examen1 ou comme elles le trouveront plus commode2 confessant seulement les pechs particuliers qu'elles reconnotront1 ou qu'elles douteront avoir commis contre chacun de ces articles2 disant le certain pour le certain1 le douteux comme douteux4 ,et touchant seulement les articles sur lesquelles elles auront commis quelques fautes4 #g4 ,dans le cours de la confession qu'elle se garantissent de dcouvrir sans necessit les dfauts des autres4 #h4 ,qu'elles ne s'excusent point1 imposant la faute aux autres1 mais qu'elles accusent leur fragilit en ce que dans les occasions elles n'en ont pas tir les fruits d'humilit1 de patience1 de charit1 comme le dsiroit ,ntre-,seigneur4 #i4 ,ayant fini leurs accusations particulieres1 elles pourront conclure avec ces paroles1 ou de semblables4 ,de ceux ci1 de ma tideur dans l'amour de ,dieu1 de tous les autres pechs que j'ai commis en ma vie1 je dis1 ,mea culpa1 ,mea culpa1 ,mea maxima culpa1 finissant ainsi le reste de la confession4 #aj4 ,qu'avec une grande devotion1 un grand respect elles se persuadent1 lors qu'elles recevront l'absolution1 qu'elles embrassent les pieds de ,ntre-,seigneur1 qu'elles reoive dans leurs ames son trs-prcieux ,sang1 qui du haut du ,ciel les purifie de tous leurs pechs4 #aa4 ,etant sorties de devant le ,confesseur1 elles rendront graces ntre ,seigneur d'un si grand bienfait1 invitant la ,reine du ,ciel1 l',ange ,gardien tous les ,bienheureux le remercier pour elles2 elles accompliront la pnitence le pltt qu'elles pourront1 renouvellant le bon propos de s'abstenir de pecher4 #ab4 ,lors que quelqu'une n'aura rien de particulier1 elle pourra dire1 ,mon ,pere il ne m'est rien arriv en particulier depuis ma derniere confession jusques cet heure2 cependant je m'accuse de toutes mes ingratitudes1 des paroles inutiles1 du tems perdu1 des autres fautes que j'ai commises par le pass4 ,avis sur la maniere de dtruire quelque vice1 par le secours de l'examen particulier4 ,chapitre ,,xiv4 ,lors que quelqu'une se sentira travaille de quelque vice1 imperfection1 on mauvaise inclination1 comme seroit de colere1 d'impatience1 d'envie1 ou d'autres semblables4 ,qu'elle considere souvent combien ce vice est laid en soi-mme1 comme il est peu sant une personne ,religieuse1 qui est oblige de s'avancer dans la voye de la perfection4 ,combien il dplat ,dieu au prochain1 les dommages qu'il lui cause aux autres1 empche beaucoup son progrs dans la perfection4 ,et par le moen de telles considrations1 qu'elle s'excite une grande hayne contre ce dfaut2 qu'elle se resolve de lui faire une vigoureuse guerre2 ne se contentant pas de le reprimer1 ce qu'il ne paroisse plus dans les actions exterieures3 mais encore qu'elle fasse son possible pour le draciner parfaitement du coeur4 ,et pour cela4 ,premierement qu'elle tche de reconnotre les causes1 les racines d'un tel vice1 afin de les ter4 ,puisqu'elle cherche divers remdes2 pour les effectuer1 entre lesquels elle se servira des suivans4 ,premierement1 tous les matins tant leve1 qu'elle propose de ne jamais consentir ce dfaut1 en demandant la grace ,ntre-,seigneur1 une assistance particuliere la trs-,sainte ,vierge4 #b4 ,aussi-tt que durant le jour elle se sentira tente d'un tel vice1 qu'elle se tienne sur ses gardes1 qu'elle ait recours ,dieu avec quelque oraison jaculatoire1 principalement avec celle-ci qui est si fructueuse4 ,pere ,eternel1 je vous offre tous les mrites de ntre ,seigneur1 de la trs-,sainte ,vierge1 de tous les ,saints1 pour moi1 pour tous mes prochains1 vivans trpasss4 #c4 ,lors qu'elle sera tombe en ce dfaut1 que tout aussi-tt elle s'en repente de tout son coeur1 s'imposant quelques pnitences exterieures1 comme celles de se fraper la poitrine2 de dire un ,ave ,maria4 ,ce qu'elle pourra mme faire en prsence des autres2 ou bien de baiser la terre1 ou d'autres choses semblables selon sa dvotion1 sa commodit4 #d4 ,dans le tems de l'examen1 qu'elle s'examine particulierement sur tel dfaut1 connoissant n'y tre point tombe1 qu'elle en remercie singulierement ,notre-,seigneur qu'elle invite sa bien-heureuse ,mere le remercier pour elle4 ,si elle trouve qu'elle y soit tombe1 qu'elle remarque combien de fois1 conferant un examen avec l'autre sur ce dfaut1 afin de voir le fruit qu'elle aura tire2 s'imposant toujours quelque penitence particuliere pour cela4 #e4 ,quand elle aura demeur quinze jours sur un dfaut1 de la mme maniere elle pourra passer un autre1 conformment son plus grand besoin1 puis un autre2 aprs elle retournera combattre le premier1 renouvellant la bataille de quinze en quinze jours1 tantt sur l'un1 tantt sur l'autre1 prenant toujours garde celui qui la moleste davantage1 jusqu' ce qu'ils soient tous dtruits autant qu'il sera possible4 ,et s'il y avoit quelque ,soeur1 qui et quelque vice exterieur1 comme de murmurer1 ou d'autres semblables1 qui caust du scandale aux autres1 la ,mere fera en sorte qu'elle se serve de cet examen1 jusqu' ce qu'elle en ait tir du fruit4 ,avis pour le regard de la conscience4 ,de la maniere de faire tous les soirs l'examen de conscience4 ,chapitre ,,xv4 ,que l'on repasse brivement dans sa memoire tous les bienfaits generaux particuliers2 principalement ceux de ce jour1 soit corporels1 soit spirituels1 avec une affection interieure de reconnnoissance4 #a4 ,remerciant ,notre-,seigneur1 de ce qu'il a bien voulu nous aimer de toute ternit2 de ce qu'il nous a cr son image1 de ce qu'il nous a rachet par son ,sang prcieux3 regeneres par son saint ,esprit1 conserves nourries jusqu' cette heure par lui-mme1 par le moyen de ses cratures1 employant tout le monde notre service4 ,de ce qu'il nous a tant de fois suportes1 pardonnes nos pechs1 pour laquelle grace nous lui sommes autant de fois redevables de la vie4 ,de ce qu'il nous a appelles la ,rligion dans son ,esprit primitif1 sous la protection de la ,reine du ,ciel4 ,de ce qu'il nous y a jusques cette heure conserv avec l'abondance de tant de biens temporels spirituels1 principalement du trs-,saint ,sacrement1 prserves de tant de pechs4 #b4 ,puis aprs descendant aux bienfaits corporels du jour prsent4 ,nous le remercierons de ce qu'il nous a conserv la vie la sant3 comme aussi des infirmits quand il nous en sera survenus1 le tout tant pour ntre bien1 nous le remercierons encore du lit1 de l'habitation2 du vtement1 de la refection corporelle1 du service qui nous est rendu1 des commodits qui ont manqu tant d'autres4 ,quant aux bienfaits spirituels du mme jour4 ,nous le remercierons de ce qu'il nous a donn sa grace1 de ce qu'il nous y a conserv3 de ce qu'il nous a prserv de beaucoup de tentations1 de pechs dans lesquels nous pouvions tomber3 nous le remercierons encore des ,oraisons1 des ,mditations1 de la ,messe1 des ,sacremens1 de la parole de ,dieu1 des lumieres1 des inspirations1 autres choses semblables1 selon qu'elles seront arrives4 ,et encore des peines1 des travaux1 des afflictions spirituelles qu'il a permis qui nous soient arrives pour ntre plus grand profit1 exercice humiliation4 ,enfin des biens qu'il nous et fait1 si nous eussions t disposes4 #b4 ,avec une grande soumission confiance en ,dieu1 nous lui demanderons la lumiere pour connotre nos fautes1 la grace de nous en repentir1 de nous corriger4 #c4 ,en commenant depuis le dernier examen1 parcourant d'heure en heure1 d'exercices autres2 tant les spirituels1 que les temporels1 considerant les personnes avec lesquelles nous avons trait2 nous examinerons comme nous nous sommes comportes envers ,dieu1 avec ntre prochain avec nous-mme1 sur nos voeux1 sur nos regles1 dans nos propres offices1 la garde de nos sens1 de nos puissances2 si en quelque chose nous avons offens ,notre-,seigneur1 ou par penses1 ou par quelques affections dregles1 ou par les paroles1 ou par les oeuvres1 ou par les omissions2 faisant singulierement attention sur le dfaut auquel nous sommes plus sujettes1 afin d'en faire l'examen plus particulierement4 ,premierement1 quant aux penses2 si quelques penses impures nous ont passes par l'esprit1 ou d'autres de ddain1 d'aversion1 de jugement tmraire1 de superbe1 de propre estime1 de prsomption1 d'ambition1 de vaine gloire1 d'envie1 de gourmandise1 de paresse autres semblables1 comme nous nous y sommes comportes1 si nous les avons rejettes promptement1 ou avec quelque ngligence1 ou bien si nous y avons donn quelque consentement exprs ou tacite4 #b4 ,quant aux affections2 quelles affections nous avons envers ,dieu1 d'amour1 de confiance1 de respect1 de crainte1 de joye1 c4 ,d'humilit envers nous1 de mpris de nous-mme4 ,de bienveillance de compassion envers le prochain2 ou bien le contraire1 si nous avons ressenti quelque affection dregles envers quelque creature1 ou envers quelque chose de ce monde4 #c4 ,quant aux paroles2 si nous avons dit des paroles inutiles1 picquantes1 ddaigneuses1 inconsidres1 de mocquerie messeantes1 de murmure1 d'autres semblables4 #d4 ,quant aux oeuvres2 comme nous nous sommes comportes dans nos offices1 dans nos actions journalieres1 si nous y avons eu une droite intention1 si nous nous en sommes bien acquites4 ,si nous avons t modestes difiantes dans la conversation4 ,si nous avons mortifies nos sens1 examinant ces articles4 #e4 ,quant aux missions2 si nous avons mis de faire envers ,dieu1 ce quoi nous tions obliges soit pour l',office1 soit l',oraison pour la reception des ,sacremens1 la ,messe aux autres exercices de pit3 si nous avons manqu l'obssance envers nos ,superieurs envers les rgles3 ou bien quelque chose que nous devions faire l'gard de notre prochain3 si nous avons vit la mortification1 ou la peine en quelque chose que nous devions suporter pour l'amour de ,notre-,seigneur1 d'autres choses semblables4 #f4 ,conformement aux defauts que nous trouverons avoir commis1 nous nous exciterons la douleur1 sentant leur laideur2 combien ils dplaisent ,dieu1 sont indignes d'une personne ,religieuse1 consacre ,dieu la bien-heureuse ,vierge1 laquelle est oblige de tendre une si grande perfection4 ,combien ils nous causent de dommage2 aux autres de quels grands biens ils nous privent1 qu'ils empchent notre avancement dans la vertu1 nous ferons un ferme propos de nous corriger4 #g4 ,nous aurons recours aux sources sacres des cinq playes de ,notre-,seigneur pour purifier en elles toutes nos fautes4 ,et commenant par la playe du sacr ct3 nous le prierons que par le mrite du ,sang qui sortit de cette playe1 de ses sacres penses3 aussi par celles de sa trs-sainte ,mere1 de tous les ,sts il nous pardonne toutes les mauvaises penses que nous avons eu en ce jour1 durant toute notre vie3 qu'il nous fasse la grace d'en avoir de bonnes saintes l'avenir1 de mme aussi notre prochain4 ,nous ferons de mme pour les mauvaises affections1 la playe du pied droit4 ,des mauvaises paroles la playe du pied gauche4 ,pour les mauvaises oeuvres celle de la main droite4 ,et des omissions la playe de la main gauche4 ,savoir1 que par le mrite de ces playes1 de la ferveur de la dvotion1 avec laquelle il excuta tout ce que le ,pere ternel lui avoit ordonn3 avec laquelle sa trs-sainte ,mere accomplit tout ce qui lui toit convenable3 qu'il nous pardonne toutes nos omissions1 qu'il nous fasse la grace1 notre prochain d'excuter promptement tout ce que nous devons pour son saint service4 ,et la fin nous dirons un ,pater1 un ,ave ,maria1 que l'on pourra encore dire chaque playe s'il y a du tems4 ,quand le signal de la fin de l'examen sera donn on dira le ,confiteor1 le ,misereatur1 l',indulgentiam1 ,de profundis1 ou autres prieres1 avec trois oraisons la volont de la ,prieure1 selon que les constitutions ordonnent4 ,puis elle ira autour du ,choeur ou du ,chapitre donnant de l'eau benite aux ,soeurs1 lesquelles pendant ce tems diront le verset1 ,asperges me ,domine1 c4 avec les deux premiers versets du ,miserere1 le ,gloria ,patri1 c4 ,et le ,requiem aternam la fin1 qui tant achev elle donnera la benediction avec ces paroles ,benedicat nos omnipotens ,deus1 ,pater1 ,filius1 ,spiritus sanctus4 ,amen4 ,et toutes s'en iront deux deux1 observant inviolablement le silence1 comme disent les constitutions4 ,devotions que l'on pourra faire le soir dans le tems que l'on va reposer1 le matin aprs que l'on est leves4 ,chapitre ,,xvi4 ,le soir aprs l'examen en nous retirant dans nos cellules1 nous nous souviendrons de la devotion des cinq ,ave ,maria1 place dans les avis pour le ,refectoire4 #a4 ,avant que d'entrer au lit2 tant genoux avec une grande devotion2 nous prierons la ,reine du ,ciel ,notre-,dame1 notre ,protectrice1 de nous bnir1 de nous obtenir la benediction de son trs-cher ,fils2 par le mrite de laquelle1 nous1 tous ses serviteurs servantes1 singulierement notre ,prlat1 autres ,superieurs1 soyons conservs dans sa grace2 par le mrite de la benediction qu'ils se donnerent l'un l'autre1 lors qu'il lui demanda permission pour aller la mort1 recitant la fin un ,ave ,maria4 #b ,nous prierons ,notre-,seigneur ,jesus-,christ1 notre ,mdiateur1 notre ,epoux qu'il nous bnisse1 qu'il nous obtienne la mme bnediction du ,pere ternel1 par les mrites de celle que reut sa trs-sacre ,humanit1 lors qu'elle fut unie la ,nature divine1 en la personne du ,verbe ternel1 disant1 la fin1 ,anima ,christi1 c4 #c4 ,nous demanderons la mme benediction au ,pere ternel1 par son infinie bont1 par les mrites de son ,fils unique1 disant la fin un ,pater noster4 ,en nous deshabillant1 nous prierons ,notre-,seigneur1 que par ses corchures1 par les douleurs qu'il souffrit lors qu'il ft dpoill pour tre crucifi3 il nous dpoille de nos vices1 de toutes nos imperfections1 disant un ,pater noster4 ,etant au lit1 nous nous recommanderons notre ,ange ,gardien1 aux ,saints auxquels nous avons devotion1 toute la ,cour cleste1 les priant que tandis que nous dormirons ils loent la trs-sainte ,trinit pour nous1 la remercient de tous les biens qu'elle nous a fait1 par les mrites de ,notre-,seigneur ,jesus-,christ2 qu'il nous obtienne la grace d'tre vigilantes au tems convenable1 afin de pouvoir loer ,notre-,seigneur3 nous ferons en sorte de toujours nous endormir sur quelque bonne pense4 ,lors que nous nous veillerons la nuit1 il sera bon de nous accotumer dire1 ,jesus ,marie soient toujours los2 ou bien1 ,jesus sis nobis ,jesus2 lesquels paroles nous devons avoir si fort graves dans le coeur1 qu'en marchant1 en nous arrtant1 en travaillant1 en mangeant nous prononcions souvent1 nous plongeant avec affection nous-mme1 notre prochain dans le ,sang prcieux de ,notre-,seigneur ,jesus-,christ1 avec un grand dsir que tous soient sauvs1 pendant que nous disons1 ,jesus1 soys-nous ,jesus4 ,ces paroles nous pourrons encore servir dans la ,mditation au tems de quelque grande distraction2 faisant quelque pause1 nous y arrtant un peu1 comme en ceillant un petit bouquet4 ,et dans le tems de quelque tentation que ce soit4 ,aussi-tt que nous entendons le signal du lever1 nous nous habillerons2 remerciant ,notre-,seigneur1 de ce qu'il lui a pl nous conserver la nuit4 ,en nous habillant1 il sera bon de nous accotumer dire le ,te ,deum laudamus4 c4 en action de grace de l',incarnation du ,verbe ,eternel4 ,et la fin1 nous le prierons que par le mrite de son ,incarnation1 il nous revte de ces saintes ,vertus1 disant un ,pater noster4 ,aprs cela un ,magnificat en action de grace de tous les bienfaits accords sa trs-sainte ,mere4 ,et la fin nous la prierons de nous obtenir la robe de puret sur la terre1 celle de gloire au ,ciel1 disant un ,ave ,maria4 ,aussi-tt que nous serons habilles tant genoux1 nous demanderons trois benedictions pour nous1 pour notre prochain2 l'une ,notre-,dame l'autre son trs-cher ,fils1 la troisime au ,pere ,eternel4 ,premierement1 nous nous prsenterons la bien-heureuse ,vierge1 comme ses servantes1 la prierons qu'elle nous benisse par le mrite de la benediction qu'elle ret de ,dieu1 lors qu'elle fut conu1 quand elle nquit1 lorsqu'elle fut prsente au ,temple1 son ,annonciation1 lors qu'elle passa de cette vie dans l'autre2 qu'elle nous prsente son trs-cher ,fils1 en union de l'offrande qu'il fit de lui-mme au ,pere ,eternel au tems de sa ,conception1 de sa mort1 qu'elle nous obtienne trois grace de son fils bien-aim4 ,la premiere qu'il lui plaise de nous garantir1 tous ses serviteurs servantes1 singulierement notre ,prlat1 autres ,suprieurs ce jour pour toujours de tous pechs4 ,et que nous dirigions nos sens1 nos puissances1 nos penses1 nos affections1 nos paroles1 nos oeuvres travaux1 sa pure gloire4 ,la seconde1 qu'il nous fasse la grace de converser avec notre prochain comme avec autant d'images de ,dieu1 de membres vivants de ,notre ,seigneur rachets par son ,sang prcieux4 ,la troisime1 qu'il nous fasse la grace de nous servir de toutes les autres cratures1 comme d'autant de dons res de sa divine main1 pour sa pure gloire1 pour notre bien1 puis qu'il les a donnes afin qu'en toutes choses dans toutes occasions nous puissions dire avec l',epouse3 ,dilectus meus mihi1 ego illi1 c'est--dire mon bien-aim est moi1 moi lui1 disant la fin un ,ave ,maria4 #b4 ,nous prierons ,notre-,seigneur ,jesus-,christ notre ,mdiateur1 notre ,epoux1 qu'il nous benisse qu'il nous accorde ces trois graces1 par le mrite de la benediction que ret sa trs-sacre ,humanit1 lors qu'elle fut unie au ,verbe ,eternel1 disant la fin1 ,anima ,christi1 comme il sera mis ci-aprs4 #c4 ,nous prierons le ,pere ,eternel qu'il nous benisse1 qu'il nous accorde ces trois mmes faveurs1 par son infinie bont1 par les mrites de ,notre-,seigneur ,jesus-,christ1 disant la fin un ,pater noster4 ,lors que l'on ne pourra pas accomplir ces devotions le matin dans le tems prescrit1 on y satisfera au commencement de l',oraison ,mentale4 ,au dedans de chaque cellule1 la porte il y aura de l'eau benite1 afin qu'en y entrant1 en sortant1 chacun en prenne faisant le signe de la ,croix avec1 disant ,aqua benedicta dele mea delicta1 c'est--dire ,eau benite effac mes pechs2 auprs du benitier une image de la bien-heureuse ,vierge avec son ,fils ,jesus1 afin qu'en entrant1 sortant1 elle les salu selon sa devotion1 comme disant ,notre-,seigneur1 ,jesus sis nobis ,jesus2 ,notre-,dame1 ,monstra te esse matrem1 ayant intention avec ces paroles de prier pour les vivans pour les morts4 ,anima ,christi sanctifica me4 ,corpus ,christi salva me4 ,sanguis ,christi inebria me4 ,aqua lateris ,christi lava me4 ,passio ,christi conforta me4 ,o bone ,jesu exaudi me1 intra vulnera tua absconde me1 ne permittas me separari a te1 ab hoste maligno defende me2 in hor mortis mea1 voca me4 ,et jube me venire ad te1 ut1 una cum sanctis tuis1 laudem te in scula sculorum4 ,ame de ,jesus-,christ sanctifiez-moi4 ,corps de ,jesus-,christ sauvez-moi4 ,sang de ,jesus-,christ enyvrez-moi4 ,eau du ct de ,jesus-,christ lavez-moi2 ,passion de ,jesus-,christ fortifiez-moi2 ,o bon ,jesus exaucez-moi2 cachez-moi dans vos sacres playes1 ne permettez que jamais je sois spare de vous2 dfendez-moi de mes ennemis1 appelez-moi l'heure de la mort2 commandez que j'aille vers vous1 que je chante avec vos ,saints1 vos loanges dans tous les sicles des sicles4 ,ainsi soit-il4 ,des secours spirituelles que l'on doit donner aux malades4 ,chapitre ,,xvii4 ,quand une ,soeur sera malade alite1 les ,soeurs prieront ,dieu tous les jours particulierement pour elle4 #b4 ,lorsque le mal crotra considerablement1 on dira toutes les ,messes l',oraison pour les infirmes1 except aux ftes doubles4 #c4 ,quand le mal sera tel1 qu'elle ne pourra tre porte dans l'endroit o on reoit la sainte ,communion1 le ,confesseur la confessera1 la communiera une fois tous les huit jours1 la reconciliant premierement1 puis la communiant1 afin de ne point entrer si souvent dans la cloture2 si ce n'est que les ,suprieurs jugeassent propos de faire autrement4 #d4 ,l'on fera ensorte de donner l'extrme-,onction la malade auparavant qu'elle ait perdu la connoissance1 lors qu'elle la recevra1 on commencera l',oraison continuelle son intention1 laquelle durera jusqu' ce qu'elle rende l'ame1 y ayant continuellement deux ,soeurs devant le trs-,saint ,sacrement durant le jour1 mme la nuit lors qu'il semblera propos la ,mere ,prieure2 on les changera d'heure en heure1 ou bien de demie heure en demie heure1 conformment l'ordre de la ,mere ,prieure1 tant la nuit que le jour1 les deux premieres ne sortiront point jusqu' ce que deux autres ,soeurs leur succedent2 lesquelles oraisons pourront tre vocales1 ou mentales apliques la malade2 vocales1 comme divers ,pseaumes1 ,litanies1 ,oraisons1 faites pour les agonisans1 la ,passion1 autres choses semblables4 ,et si elles ne veulent pas lire1 elles pourront prier par maniere de fervante suplication1 parcourant en dtail la vie la ,passion de notre ,seigneur1 celle de la sainte ,vierge1 les priant par tels1 tels mysteres de leur vie1 de secourir leur servante2 quelque fois elles pourront convenir ensemble1 que l'une prenne la vie de notre ,seigneur1 l'autre celle de notre ,dame1 afin que la malade tant mise entre les deux ressente un secours plus efficace4 #e4 ,de plus1 il y aura une autre ,soeur destine pour demeurer prs du lit de la malade2 qui de tems en tems la consolera1 rcitera prs d'elle tantt quelques ,pseaumes1 tantt les ,litanies1 d'autre fois les oraisons pour les agonisans ou la ,passion4 ,cette ,soeur sera encore change d'heure en heure4 ,et quand la malade sera prs de rendre l'ame1 plus il y aura de ,soeurs auprs d'elle pour faire des prieres1 mieux les forces du dmon s'afoibliront plus la malade sera secouru encourage4 #f4 ,en tous ceci chaque ,soeur se comportera avec autant de viligance1 de promptitude1 de charit qu'elle dsireroit que l'on en exert envers elle lors qu'elle se trouvera cette extrmit4 ,et ce qui sera fait pour la plus considerable1 que l'on sache qu'il doit aussi tre pratiqu pour la moindre des ,soeurs ,converses4 #g4 ,lorsque la malade sera morte1 on laissera passer vingt-quatre heures auparavant que de l'enterrer4 ,et la spulture sera dans l',eglise intrieure des ,religieuses1 faite expressment pour elles4 #h4 ,de plus outre les ,offices1 autres ,oraisons ordonns par les ,constitutions la ,mere ,p4 lui fera dire trente ,messes dans la matine suivante immdiatement aprs sa mort1 si le ,monastere est assez commode1 on pourra lui faire dire trois trenteins1 dont l'un sera de saint ,gregoire4 ,et si c'toit une ,fte telle que l'on ne peut pas dire la ,messe des morts1 on lui fera apliquer celle de la ,fte1 donnant aux ,prtres leur rtribution1 comme s'ils l'avoient dite des morts3 si on ne les peut pas dire toutes dans notre ,eglise1 on les fera dire le mme matin en diverses ,eglises1 afin que l'ame reoive au pltt les suffrages qui lui sont si importans4 ,,colloques4 ,que l'on pourra faire le matin4 ,trs sainte ,trinit1 ,pere1 ,fils ,saint ,esprit3 comme vous tes trois en personnes1 un en essence1 comble de perfections infinies2 ainsi je vous lou1 je vous benis je vous glorifie en union des loanges1 des bndictions de la gloire que vous rend l'ame de notre ,seigneur ,jesus-,christ1 sa trs-,sainte ,mere tous les bien-heureux3 dsirant de vous loer dans le mme esprit1 vous priant par les mrites de notre ,seigneur ,jesus-,christ1 que vous soyiez benite glorifie de tous1 sur la terre comme au ,ciel4 ,ainsi soit-il4 ,comme vous tes cratrice1 conservatrice mdiatrice de toutes choses1 je vous adore1 me soumets vous en tout1 comme mon ,crateur qui m'avez cr de rien votre ressemblance1 en union de l'adoration que vous rend l'ame de notre ,seigneur ,j4 ,c4 sa trs-sainte ,mere les ,bien-heureux1 dsirant de vous adorer dans le mme esprit2 vous priant par les mrites de notre ,seigneur ,j4 ,c4 que vous soyiez adore de tous sur la terre comme dans le ,ciel1 ,ainsi soit-il4 ,comme vous tes le ,souverain bien1 dsir des ,cratures3 je mets en vous ma joie1 mon amour ma complaisance3 je me rjois avec vous de votre bien1 de votre gloire1 en union de l'amour dont vous a aim l'ame de notre ,seigneur ,j4 ,c4 sa trs-sainte ,mere1 tous les ,bien-heureux1 de la joye de la complaisance qu'ils ont de vos perfections de votre flicit3 vous priant par les mrites de notre ,seigneur ,j4 ,c4 que vous soyiez aime de tous sur la terre1 comme dans le ,ciel4 ,ainsi soit-il4 ,o mon ,dieu1 comme vous tes le ,souverain ,bienfaiteur1 d'o procde tous bien1 ainsi je vous rends grace de ceux qui ont t faits l'humanit de notre ,seigneur ,j4 ,c4 sa trs-sainte ,mere1 aux ,bien-heureux1 moi tous les hommes2 en union des actions de grces que vous rend l',ame de notre ,seigneur ,j4 ,c4 sa trs-,sainte ,mere1 les ,saints1 dsirant de vous remercier avec leur esprit1 vous priant par les mrites de notre ,seigneur ,j4 ,c4 que vous soyiez remercie de tous sur la terre1 comme dans le ,ciel4 ,ainsi soit-il4 ,comme vous tes le ,souverain ,seigneur ,dominateur1 auquel on doit tous ses services1 la derniere fin laquelle nous devons raporter toutes nos intentions nos actions3 ainsi je m'offre perptuellement votre service je dirige mes penses1 affections1 paroles1 oeuvres souffrances votre pure gloire1 en union de l'oblation que notre ,seigneur ,j4 ,c4 vous fit de lui-mme au tems de sa mort de la conscration que vous ont fait d'eux-mmes en cette vie1 la ,bien-heureuse ,vierge les ,saints1 dsirant vous priant par les mrites de notre ,seigneur ,j4 ,c4 que tous se ddient au service de votre ,divine ,majest1 avec leur mme esprit4 ,ainsi soit-il4 ,comme vous connoissez parfaitement mes ncessits corporelles spirituelles1 celles des ames qui combattent encore sur la terre1 ou qui souffrent dans le ,purgatoire1 ainsi je vous les representent toutes2 vous prie pour celles que vous connoissez devoir vous apartenir par la foi les bonnes oeuvres2 en union1 de l',oraison que notre ,seigneur ,j4 ,c4 en tant qu'homme fait continuellement devant votre ,divine ,majest1 en union aussi de celle de sa trs-sainte ,mere de tous les ,saints4 ,et je vous suplie par votre infinie bont vos divines perfections1 par les mrites de notre ,seigneur ,j4 ,c4 de la ,bienheureuse ,vierge des ,saints1 que vous nous donniez tous la lumiere pour vous connoitre1 une parfaite contrition1 le pardon de nos pechs1 la grace d'viter ce qui pourroit mettre obstacle notre salut notre perfection2 que nous nous faisions violence1 pour mortifier l'amour propre1 la propre volont1 le propre ,jugement1 les passions dregles1 les mauvaises habitudes inclinations1 afin que nous soyons toujours rsign votre sainte volont1 dtaches de toutes choses pour votre gloire4 ,donnez-nous1 ,seigneur1 les graces les secours temporels spirituels dont nous avons besoin pour vous servir pour nous sauver3 la vie1 la sant les autres biens temporels1 non pas selon nos inclinations1 mais seulement ce qui peut tre utile votre gloire1 notre salut4 ,ainsi soit-il4 ,,colloques4 ,que l'on pourra faire le soir la trs-sainte ,vierge4 ,trs-sainte trs-heureuse ,vierge1 notre ,reine notre ,mere1 je loe l'indpendante1 simple1 parfaite1 souverainement bonne1 immense1 immuable1 ternelle incomprhensible essence divine qui vous a communiqu des dons si excellens1 en vous faisant ,mere de ,dieu1 ,reine des ,anges des ,saints1 souveraine du monde3 c'est d',elle que vous avez reu cette abondante grace qui vous a rendu si pure1 si parfaite1 si leve au-dessus des ,anges des ,saints1 si solide en toutes les perfections1 participante de la gloire ternelle en un si haut degr que nous ne le pouvons comprendre4 ,je benis l'infinie puissance qui vous a communiqu tant de force contre l'ennemi infernal1 l'infinie sagesse qui vous a faite si sage si prudente1 la bont ternelle qui vous a rendu si bonne si bienfaisante l'gard des hommes4 ,je glorifie la divine beaut qui vous a embellie orne de tant de vertus hroques1 la divine connoissance qui de toute ternit vous a place la tte de toutes les pures ,cratures vous a destine tre le chef d'oeuvre des ses ouvrages1 la vrit ternelle qui vous a rendu si attache au vrai1 si fidelle si sincere4 ,j'exalte la vie ,divine1 qui vous en a donn une si prcieuse1 la ,divine volont qui vous a voulu tant de bien de toute ternit1 le ,divin amour qui vous a cherie si fort1 qui vous a rendu si charitable4 ,j'adore la ,divine misericorde qui vous a prserve de toutes les miseres du pech1 qui vous a rendu si misricordieuse1 la ,divine ,justice qui vous a faite si juste1 la divine saintet qui vous a faite si sainte4 ,je glorifie cette ,providence ,divine qui a eu tant de soins de vous1 la ,divine ,prdestination qui vous a prdestine une si grande gloire2 le livre dans lequel vous avez t crite de toute ternit aprs votre ,fils1 la ,divine infinie ,batitude qui vous rends si glorieuse si heureuse au ,ciel4 ,je remercie le ,pere ,eternel qui vous a daign prendre pour sa ,fille1 plus chrie plus aime de lui que toutes les autres2 le ,fils qui vous a choisie pour ,mere1 le saint ,esprit pour ,epouse4 ,je rends graces la sainte ,trinit pour la bont qu'elle a fait parotre en vous sanctifiant vous comblant de ,privileges si signals4 ,je prie aussi les ,bien-heureux que par leurs ,cantiques en notre nom1 ils rendent la ,divine ,majest des loanges des actions de graces1 pour les dons singuliers qu'elle vous a confr1 notre ,reine1 chantant continuellement pour ce sujet ces divines paroles4 ,ainsi soit-il3 ,bndict3 gloire1 honneur1 actions de graces1 vertu force notre ,dieu dans tous les sicles des sicles4 ,ainsi soit-il4 ,aprs ,dieu1 je mets mon amour1 ma joye ma complaisance en vous3 trs-sainte ,reine ,mere trs-dbonnaire8 ,dsirant de vous aimer aussi ardemment que les ,sraphins tous les ,bien-heureux4 ,je me rjois de tant de faveurs que ,dieu vous a faite2 je vous loe1 je vous benis vous adore de l'adoration qui est d la ,mere de ,dieu1 en union des loanges1 honneurs bndictions que vous rendent les ,anges tous les ,saints2 dsirant de le faire dans le mme esprit1 que vous soyiez connu1 aime1 revere servie parfaitement de tout le monde4 ,je vous remercie de toutes les graces que vous m'avez faites1 que vous me faites continuellement1 particulierement d'avoir donn au monde allait son ,sauveur1 des exemples de vertu que vous m'avez donns1 des faveurs que vous m'avez procures de votre cher ,fils1 de m'avoir apelle votre service particulier4 ,je vous offre mes sens1 mes puissances1 dsirant de m'employer toute entiere votre service1 pour la gloire de votre ,fils pour la votre1 de vous servir de la maniere qui peut tre plus agrable l'un l'autre4 ,et comme vous tes notre fidelle ,protectrice auprs de la ,divine ,majest1 je vous represente mes besoins corporels spirituels1 ceux de mes ,soeurs1 de nos ,prelats ,peres spirituels1 ,parens1 ,amis ,bienfaiteurs vivans trpasss de ceux que ,dieu connois devoir lui apartenir1 vous priant par les merites de votre trs cher ,fils par les grandes graces qui vous ont t faites1 que vous nous procuriez toutes celles dont nous avons besoin pour le servir dignement4 ,ainsi soit-il4 ,table des chapitres que contient le ,livre des ,avis4 ,avis pour le regard de la conversation entre les ,soeurs ,sur la maniere de maintenir la paix entre elles4 ,chapitre #a4 p4 #c4 ,avis pour ce qui concerne le ,choeur l',office ch4 #b4 p4 #aa4 ,des crmonies de la faon extrieure de rciter l',office4 ch4 #c4 p4 #ad4 ,de la maniere intrieure de rciter l',office4 ch4 #d4 p4 #af4 ,de ce que l'on doit faire la fin de l',office4 ch4 #e4 p4 #bj4 ,oraison pour dire devant ,matine4 p4 #ba4 ,avis pour la mditation4 ch4 #f4 p4 #be4 ,obstacles la mditation4 p4 #cj4 ,remede contre l'ignorance4 ch4 #g4 idem ,remede contre le sommeil4 ch4 #h4 p4 #cb4 ,remede contre la lachet dans le service de ,dieu4 ch4 #i4 idem ,remede contre les distract4 ch4 #aj4 p4 #cd4 ,remede contre les passions drgles4 ch4 #aa4 p4 #ce4 ,avis sur la maniere d'entendre structureusement la sainte ,messe4 ch4 #ab4 p4 #db4 ,avis sur la maniere de se bien confesser4 ch4 #ac4 p4 #di4 ,avis sur la maniere de dtruire quelques vices par le secours de l'examen particulier4 ch4 #ad4 p4 #ee4 ,avis pour le regard de la conscience4 ,de la maniere de faire tous les soirs l'examen de conscience4 ch4 #ae4 p4 #eh4 ,dvotion que l'on pourra faire le soir dans le tems que l'on va reposer1 le matin aprs que l'on est lev4 ch4 #af4 p4 #fe4 ,des secours spirituels que l'on doit donner aux malades4 ch4 #ag4 p4 #gb4 ,colloques que l'on pourra faire le matin4 p4 #hj4 ,colloques que l'on pourra faire le soir la trs-,sainte ,vierge4 p4 #hd4 ,antide ,joseph ,dejouffroy ,duzelle ,docteur en ,thologie1 ,prtre ,chanoine en l',illustre ,chapitre ,metropolitain de ,besanon1 ,vicaire ,general de ,monseigneur ,antoine ,pierre de ,grammont ,archevque de ,besanon ,prince du ,st ,empire1 par lui nomm ,visiteur ,general des ,maisons ,religieuses du ,diocse1 nous ayant t represent par les ,religieuses ,annonciades de la ,communaut tablie ,besanon2 que les exemplaires des ,livres de ,constitutions1 ,regles1 ,avis1 de cet ,ordre1 devenoient extrmement rares1 au point que dans plusieurs ,maisons de l',ordre ces ,livres manquoient3 quoy voulant obvier4 ,nous avons permis permettons ausdites ,religieuses ,annonciades de ,besanon de faire rimprimer lesd4 ,livres de leurs ,constitutions1 ,regles1 ,avis3 au ,sr4 ,jean ,lois ,boudret ,imprimeur de cette ,ville1 d'en faire l',impression4 ,donn ,besanon le #ab jour du mois d',aot #agdd4 ,jouffroy ,duzelle ,vic4 ,general4 ,a propos de ce livre ,la transcription lectronique conserve l'orthographe de l'original1 y compris ses incohrences 7par exemple mistere_/mistre_/mystere74 ,ce livre est la dernire partie d'un recueil comportant trois documents1 imprim chez ,jean-,louis ,boudret1 ,besanon1 #agde3 ,constitutions pour les religieuses de l'ordre de l',annonciade cleste1 fond ,genes en l',anne #afjd4 ,rimprimes en lad4 ,ville en l',anne #afdc4 ,et traduites ,paris de l',italien en ,franois l'anne #afdd4 ,regles pour les officieres du monastere de l',annonciade4 ,fond ,genes l'anne de notre ,salut #afjd4 ,rimprimes ,genes1 accomodes la pratique de l'observance des ,constitutions pour les ,monastres du mme ,ordre4 ,l',anne ,m4 ,,dc4 ,,xxiv4 ,sur l',imprim ,paris4 ,avis pour les religieuses de l'ordre de l',annonciade cleste1 ,fond ,genes l'anne de notre ,salut #afjd4 ,r'imprims en ladite ville1 accomods la pratique de l'observance des ,constitutions2 pour l'instruction des exercices spirituels1 l'usage des ,monasteres du mme ,ordre4 ,l',anne ,m4 ,,dc4 ,,xxiv4 ,les signature et pagination de chaque partie sont indpendantes4 ,l'autorisation d'impression 7,antide ,joseph ,dejouffroy ,duzelle4447 figure la dernire page de ce recueil4