f ! ,google ,books project47 ,,oeuvres ,,compl,,tes ,,de ,,*>les ,p,,guy #ahgc-aiad ,,oeuvres ,,de ,,po,,sie ,,le ,,my/,,re ,,des ,,sa9ts ,,innoc5ts ,,la ,,tapiss]ie ,,de ,,sa9te ,,g5evi,,ve ,,et ,,de ,,jeanne ,d',,arc ,,la ,,tapiss]ie ,,de ,,notre ,,dame nrf ,,p>is ,,ditions ,,de ,,la ,,n\velle ,,revue ,,fran,,aise #ce ,,et #cg1 ,,rue ,,madame ,,mcmxix ,,cette ,,dition ,d,,f9itive ,,des ,,oeuvres ,,compl,,tes ,,de ,,*>les ,p,,guy ,,e/ ,,tir,e ,a ,,d\ze ,,c5ts ,,exemplaires ,,num,,rot,s ,,p> ,l',,imprim]ie ,,protat ,,fr,,res ,,sur ,,papi] ,,v]g ,,pur ,,fil ,,des ,,papet]ies ,,lafuma ,,de ,,voiron ,,au ,,filigrane ,,de ,,la ,,n\velle ,,revue ,,fran,,aise ,,exemplaire ,n #ccd ,,t\s ,,droits ,,de ,,reproduction1 ,,de ,,traduction ,,et ,d',,adaptation ,r,,s]v,s ,,p\r ,,t\s ,,pays ,y ,,compris ,,la ,,russie ,,copyright ,,by ,,la ,,n\velle ,,revue ,,fran,,aise #aiaf ,,oeuvres ,,compl,,tes ,,de ,,*>les ,p,,guy ,,oeuvres ,,de ,,prose ,,tome ,i ,,introduction ,,p> ,,alex&re ,,mill]& ,lettre du ,prov9cial4 ,rponse4 ,le ,triomphe de la ,rpublique4--,du second ,prov9cial4--,de la ,grippe4 ,encore de la ,grippe4 ,t\j\rs de la ,grippe4--,entre deux tra9s4--,p\r ma maison 7cit sociali/e74 ,p\r moi4--,compte r5du de m&at4--,la ,*anson du roi ,dagob]t4 ,suite de cette *anson4 ,,tome ,,ii ,,introduction ,,p> ,,maurice ,,b>r,s ,de ,jean ,co/e4--,les rc5tes oeuvres de ,zola4--,orlans vu de ,mont>gis4--,zangwill4--,notre ,patrie4--,c\rri] de ,russie4--,les suppliants p>allles4--,l\is de ,gonzague4 ,,tome ,,iii ,,introduction ,,p> ,,h5ri ,,b]gson ,de la situation faite l'hi/oire et la sociologie4--,de la situation faite au p>ti intellectuel devant les accid5ts de la gloire temporelle4--,a nos amis1 nos abonns4--,l'arg5t4 ,,tome ,,iv ,,introduction ,,p> ,,&r ,,su>,s ,notre ,jeunesse4--,victor ,m>ie1 comte ,hugo4 ,,oeuvres ,,de ,,po,,sie ,,tome ,v ,le ,my/re de la ,*>it de ,jeanne d',arc4--,le ,por*e du ,my/re de la deuxime v]tu4 ,,tome ,,vi ,le ,my/re des ,sa9ts ,innoc5ts4--,la tapiss]ie de sa9te ,g5evive et de ,jeanne d',arc4--,la tapiss]ie de ,notre-,dame4 ,,tome ,,vii ve4--,sonnets4 ,,oeuvres ,,po/humes ,,tome ,,viii ,clio4 ,,tome ,,ix ,note conjo9te sur ,desc>tes 7prcde de la note sur ,m4 ,b]gson74 ,,tome ,x ,autres ouvrages et fragm5ts 9dits4 ,,pol,,mique ,,et ,,dossi]s ,,tome ,,xi ,texte et comm5taires se rapportant la grance et au rle littraire des ,cahi]s 7prfaces74 ,,tome ,,xii ,texte et comm5taires se rapportant au rle politique j\ p> les ,cahi]s 7compte r5du de ,congrs4--,affaire ,dreyfus1 etc474 ,,tome ,,xiii ,un n\veau ?ologi51 ,m4 ,f]n& ,laudet4--,langlois tel qu'on le p>le4--,l'arg5t 7suite74 ,,tome ,,xiv ,m>cel4 ,la premire ,jeanne d',arc4 ,,tome ,,xv ,correspondance4 ,biographie et ,hi/oire des ,cahi]s de la ,qu9za9e1 p> ,,mile ,,boiv9 et ,,m>cel ,p,,guy4 le my/re des sa9ts ,innoc5ts ,,delectissimis ,,9 ,,intimo ,,corde cahi] p\r le diman*e des ,rameaux et p\r le diman*e de ,pques de la treizime srie2 cahi] prp>atoire p\r le quatre c5t quatre-v+t-troisime anniv]saire de la dlivrance d',orlans1 anniv]saire qui tomb]a le m]cr$i #h mai de l'an #aiab4 ,,le ,,my/,,re ,,des ,,sa9ts ,,innoc5ts ,,madame ,,g]vaise ,je suis1 dit ,dieu1 ,matre des ,trois ,v]tus4 ,la ,foi e/ une p\se fidle4 ,la ,*>it e/ une mre ard5te4 ,mais l'esprance e/ une t\te petite fille4 ,je suis1 dit ,dieu1 le ,matre des ,v]tus4 ,la ,foi e/ celle qui ti5t bon dans les sicles des sicles4 ,la ,*>it e/ celle qui se donne dans les sicles des sicles4 ,mais ma petite esprance e/ celle qui se lve t\s les mat9s4 ,je suis1 dit ,dieu1 le ,seigneur des ,v]tus4 ,la ,foi e/ celle qui e/ t5due dans les sicles des sicles4 ,la ,*>it e/ celle qui se dt5d dans les sicles des sicles4 ,mais ma petite esprance e/ celle qui t\s les mat9s n\s donne le bonj\r4 ,je suis1 dit ,dieu1 le ,seigneur des ,v]tus4 ,la ,foi e/ un soldat1 c'e/ un capita9e qui df5d une =t]esse1 ,une ville du roi1 ,aux m>*es de ,gascogne1 aux m>*es de ,lorra9e4 ,la ,*>it e/ un mdec91 c'e/ une petite soeur des pauvres1 ,qui soigne les malades1 qui soigne les blesss1 ,les pauvres du roi1 ,aux m>*es de ,gascogne1 aux m>*es de ,lorra9e4 ,mais ma petite esprance e/ celle qui dit bonj\r au pauvre et l'orphel94 ,je suis1 dit ,dieu1 le ,seigneur des ,v]tus4 ,la ,foi e/ une glise1 c'e/ une ca?drale enrac9e au sol de ,france4 ,la ,*>it e/ un hpital1 un htel-,dieu qui ramasse t\tes les misres du monde4 ,mais sans l'esprance1 t\t a ne s]ait qu'un cimetire4 ,je suis1 dit ,dieu1 le ,seigneur des ,v]tus4 ,la ,foi e/ celle qui veille dans les sicles des sicles4 ,la ,*>it e/ celle qui veille dans les sicles des sicles4 ,mais ma petite esprance e/ celle qui se c\*e t\s les soirs et se lve t\s les mat9s et fait vraim5t de trs bonnes nuits4 ,je suis1 dit ,dieu1 le ,seigneur de cette v]tu-l4 ,ma petite esprance e/ celle qui s'endort t\s les soirs1 dans son lit d'enfant1 aprs avoir bi5 fait sa prire1 et qui t\s les mat9s se rveille et se lve et fait sa prire avec un reg>d n\veau4 ,je suis1 dit ,dieu1 ,seigneur des ,trois ,v]tus4 ,la ,foi e/ un gr& arbre1 c'e/ un *ne enrac9 au coeur de ,france4 ,et s\s les ailes de cet arbre la ,*>it1 ma fille la ,*>it abrite t\tes les dtresses du monde4 ,et ma petite esprance n'e/ ri5 que cette petite promesse de b\rgeon qui s'annonce au f9 comm5cem5t d'avril4 ,et qu& on voit l'arbre1 qu& v\s reg>dez le *ne1 ,cette rude corce du *ne treize et quatorze fois et dix-huit fois c5t5aire1 ,et qui s]a c5t5aire et sculaire dans les sicles des sicles1 ,cette dure corce rugueuse et ces bran*es qui sont comme un f\illis de bras normes1 7,un f\illis qui e/ un ordre71 ,et ces rac9es qui s'enfonc5t et qui empoign5t la t]re comme un f\illis de jambes normes1 7,un f\illis qui e/ un ordre71 ,qu& v\s voyez tant de =ce et tant de rudesse le petit b\rgeon t5dre ne p>at plus ri5 du t\t4 ,c'e/ lui qui a l'air de p>asit] l'arbre1 de mang] la table de l'arbre4 ,comme un gui1 comme un *ampignon4 ,c'e/ lui qui a l'air de se n\rrir de l'arbre 7et le paysan les appelle des g\rm&s71 c'e/ lui qui a l'air de s'appuy] sur l'arbre1 de sortir de l'arbre1 de ne ri5 p\voir tre1 de ne pas p\voir exi/] sans l'arbre4 ,et en effet auj\rd'hui il sort de l'arbre1 l'aisselle des bran*es1 l'aisselle des feuilles et il ne peut plus exi/] sans l'arbre4 ,il a l'air de v5ir de l'arbre1 de drob] la n\rriture de l'arbre4 ,et p\rtant c'e/ de lui que t\t vi5t au contraire4 ,sans un b\rgeon qui e/ une fois v5u1 l'arbre ne s]ait pas4 ,sans ces milli]s de b\rgeons1 qui vi5n5t une fois au f9 comm5cem5t d'avril et peut-tre dans les d]ni]s j\rs de m>s1 ri5 ne dur]ait1 l'arbre ne dur]ait pas1 et ne ti5drait pas sa place d'arbre1 7il faut que cette place soit t5ue71 sans cette sve qui monte et pleure au mois de mai1 sans ces milli]s de b\rgeons qui po9t5t t5drem5t l'aisselle des dures bran*es4 ,il faut que t\te place soit t5ue4 ,t\te vie vi5t de t5dresse4 ,t\te vie vi5t de ce t5dre1 de ce f9 b\rgeon d'avril1 et de cette sve qui pleure en mai1 et de la ouate et du coton de ce f9 b\rgeon blanc qui e/ vtu1 qui e/ *audem5t1 qui e/ t5drem5t protg d'un flocon d'une toison d'une la9e vgtale1 d'une la9e d'arbre4 ,en ce flocon cotonneux e/ le secret de t\te vie4 ,la rude corce a l'air d'une cuirasse1 en comp>aison de ce t5dre b\rgeon4 ,mais la rude corce n'e/ ri51 que du b\rgeon durci1 que du b\rgeon vieilli4 ,et c'e/ p\r cela que le t5dre b\rgeon p]ce t\j\rs1 jaillit t\j\rs dess\s la dure corce4 ,l'homme de gu]re le plus dur a t un t5dre enfant n\rri de lait2 et le plus rude m>tyr1 le m>tyr le plus dur sur le *evalet1 le m>tyr la plus rude corce1 la plus rugueuse peau1 le m>tyr le plus dur la s]re et l'onglet a t un t5dre enfant laiteux4 ,sans ce b\rgeon1 qui n'a l'air de ri51 qui ne semble ri51 t\t cela ne s]ait que du bois mort4 ,et le bois mort s]a jet au feu4 ,ce qui v\s trompe1 c'e/ que cette rude corce v\s cor*e les ma9s2 et ni de l'paule v\s ne faites b\g] le tronc d'un millime de millimtre1 ni du pi$ v\s ne p\vez faire b\g] une de ces grosses rac9es d'un millime de millimtre2 ni de la ma9 une seule de ces grosses bran*es2 et c'e/ pe9e si v\s branl]iez quelques-unes de ces petites bran*es2 et si v\s les f]iez balanc]2 au lieu que le b\rgeon ne rsi/e po9t s\s le doigt et d'un c\p d'ongle le premi] v5u v\s fait saut] un b\rgeon2 qui dvelopp v\s f]ait une bran*e plus grosse que la cuisse2 ,c> il e/ plus facile1 dit ,dieu1 de ru9] que de fond]2 ,et de faire m\rir que de faire natre2 ,et de donn] la mort que de donn] la vie2 ,et le b\rgeon ne rsi/e po9t4 ,c'e/ qu'aussi il n'e/ po9t fait p\r la rsi/ance1 il n'e/ po9t *>g de rsi/]4 ,c'e/ le tronc1 et la bran*e1 et cette matresse rac9e qui sont faits p\r la rsi/ance1 qui sont *>gs de rsi/]4 ,et c'e/ la rude corce qui e/ faite p\r la rudesse et qui e/ *>ge d'tre rude4 ,mais le t5dre b\rgeon n'e/ fait que p\r la naissance et il n'e/ *>g que de faire natre4 7,et de faire dur]74 7,et de se faire aim]74 ,or je v\s le dis1 dit ,dieu1 sans ce b\rgeonnem5t de f9 avril1 sans ces milli]s1 sans cet unique petit b\rgeonnem5t de l'esprance1 qu'videmm5t t\t le monde peut cass]1 sans ce t5dre b\rgeon cotonneux1 que le premi] v5u peut faire saut] de l'ongle1 t\te ma cration ne s]ait que du bois mort4 ,et le bois mort s]a jet au feu4 ,et t\te ma cration ne s]ait qu'un imm5se cimetire4 ,or mon fils le leur a dit3 ,il faut laiss] les morts ensevelir leurs morts4 ,hlas mon fils1 hlas mon fils1 hlas mon fils2 ,mon fils qui sur la croix avait une peau s*e comme une s*e corce2 une peau fltrie1 une peau ride1 une peau tanne2 une peau qui se f5dait s\s les cl\s2 mon fils avait t un t5dre enfant laiteux2 une enfance1 un b\rgeonnem5t1 une promesse1 un engagem5t2 un essai2 une orig9e2 un comm5cem5t de rdempteur2 une esprance de salut1 une esprance de rdemption ,o j\r1 soir1 nuit de l'ensevelissem5t4 ,tombe de cette nuit que je ne rev]rai jamais4 ,o nuit si d\ce au coeur p>ce que tu accomplis4 ,et tu calmes comme un baume4 ,nuit sur cette montagne et dans cette valle4 ,o nuit j'avais tant dit que je ne te v]rais plus4 ,o nuit je te v]rai dans mon t]nit4 ,que ma volont soit faite4 ,o ce fut cette fois-l que ma volont fut faite4 ,nuit je te vois encore4 ,trois gr&s gibets montai5t4 ,et mon fils au milieu4 ,une coll9e1 une valle4 ,ils tai5t p>tis de cette ville que j'avais donne mon peuple4 ,ils tai5t monts4 ,mon fils entre ces deux voleurs4 ,une plaie au flanc4 ,deux plaies aux ma9s4 ,deux plaies aux pi$s4 ,des plaies au front4 ,des femmes qui pleurai5t t\t deb\t4 ,et cette tte p5*e qui retombait sur le haut de la poitr9e4 ,et cette pauvre b>be sale1 t\te s\ille de p\ssire et de sang4 ,cette b>be r\sse deux po9tes4 ,et ces *eveux s\ills1 en quel dsordre1 que j'eusse tant baiss4 ,ces beaux *eveux r\x1 encore t\t ensanglants de la c\ronne d'p9es4 ,t\t s\ills1 t\t colls de caillots4 ,t\t tait accompli4 ,il en avait trop support4 ,cette tte qui p5*ait1 que j'eusse appuye sur mon se94 ,cette paule que j'eusse appuye mon paule4 ,et ce coeur ne battait plus1 qui avait tant battu d'am\r4 ,trois ou quatre femmes qui pleurai5t t\t deb\t4 ,des hommes je ne me rappelle pas1 je crois qu'il n'y en avait plus4 ,ils avai5t peut-tre tr\v que a montait trop4 ,t\t tait f9i4 ,t\t tait consomm4 ,c'tait f9i4 ,et les soldats s'en ret\rnai5t1 et dans leurs paules rondes ils emportai5t la =ce roma9e3 ,c'e/ alors1 ,nuit1 que tu v9s4 ,o nuit la mme4 ,la mme qui vi5s t\s les soirs et qui tais v5ue tant de fois depuis les tnbres premires4 ,la mme qui tais v5ue sur l'autel fumant d',abel et sur le cadavre d',abel1 sur ce corps d*ir1 sur le premi] assass9at du monde2 nuit la mme tu v9s sur le corps lacr1 sur le premi]1 sur le plus gr& assass9at du monde4 ,c'e/ alors1 nuit1 que tu v9s4 ,la mme qui tais v5ue sur tant de crimes depuis le comm5cem5t du monde2 ,et sur tant de s\illures et sur tant d'am]tumes2 ,et sur cette m] d'+ratitude1 la mme tu v9s sur mon deuil2 ,et sur cette coll9e et sur cette valle de ma dsolation c'e/ alors1 nuit1 que tu v9s4 ,o nuit faudra-t-il donc1 faudra-t-il que mon p>adis ,ne soit qu'une gr&e nuit de cl>t qui tomb]a sur les p*s du monde4 ,s]a-ce alors1 nuit1 que tu vi5dras4 ,c'e/ alors1 nuit1 que tu v9s2 et seule tu pus f9ir1 seule tu pus accomplir ce j\r entre les j\rs4 ,comme tu accomplis ce j\r1 nuit accompliras-tu le monde4 ,et mon p>adis s]a-t-il une gr&e nuit de lumire4 ,et t\t ce que je p\rrai (frir ,dans mon (fr&e et moi aussi dans mon ,(f]toire ,a tant de m>tyrs et tant de b\rreaux1 ,a tant d'mes et tant de corps1 ,a tant de purs et tant d'impurs1 ,a tant de p*eurs et tant de sa9ts1 ,a tant de fidles et tant de pnit5ts1 ,et tant de pe9es1 et tant de deuils1 et tant de l>mes et tant de plaies1 ,et tant de sang1 ,et tant de coeurs qui auront tant battu1 ,d'am\r1 de ha9e1 ,et tant de coeurs qui auront tant saign ,d'am\r1 de ha9e1 ,s]a-t-il dit qu'il faut que ce soit ,qu'il faudra que je leur (fre ,et qu'ils ne dem&]ont que cela1 ,qu'ils ne v\dront que de cela1 ,qu'ils n'auront de gt que p\r cela1 ,sur ces s\illures et sur tant d'am]tumes1 ,et sur cette m] imm5se d'+ratitude ,la longue retombe d'une nuit t]nelle4 ,o nuit tu n'avais pas eu beso9 d'all] dem&] la p]mission ,pilate4 ,c'e/ p\rquoi je t'aime et je te salue4 ,et entre t\tes je te glorifie1 et entre t\tes tu me glorifies4 ,et tu me fais honneur et gloire ,c> tu obti5s quelquefois ce qu'il y a de plus difficile au monde1 ,le dsi/em5t de l'homme4 ,l'ab&onnem5t de l'homme entre mes ma9s4 ,je connais bi5 l'homme4 ,c'e/ moi qui l'ai fait4 ,c'e/ un drle d'tre4 ,c> en lui j\e cette lib]t qui e/ le my/re des my/res4 ,on peut encore lui dem&] beauc\p4 ,il n'e/ pas trop mauvais4 ,il ne faut pas dire1 qu'il e/ mauvais4 ,qu& on sait le pr5dre1 on peut encore lui dem&] beauc\p4 ,lui faire r5dre beauc\p4 ,et ,dieu sait si ma grce ,sait le pr5dre1 si avec ma grce ,je sais le pr5dre4 ,si ma grce e/ insidieuse1 habile comme un voleur4 ,et comme un homme qui *asse le r5>d4 ,je sais le pr5dre4 ,c'e/ mon mti]4 ,et cette lib]t mme e/ ma cration4 ,on peut lui dem&] beauc\p de coeur1 beauc\p de *>it1 beauc\p de sacrifice4 ,il a beauc\p de foi et beauc\p de *>it4 ,mais ce qu'on ne peut pas lui dem&]1 sacr$i1 c'e/ un peu d'esprance4 ,un peu de confiance1 quoi1 un peu de dt5te1 ,un peu de remise1 un peu d'ab&onnem5t dans mes ma9s1 ,un peu de dsi/em5t4 ,il se raidit t\t le temps4 ,or toi1 ma fille la nuit1 tu russis1 quelquefois1 tu obti5s quelquefois cela ,de l'homme rebelle4 ,qu'il cons5te1 ce monsieur1 qu'il se r5de un peu moi4 ,qu'il dt5de un peu ses pauvres membres las sur un lit de repos4 ,qu'il dt5de un peu sur un lit de repos son coeur endolori4 ,que sa tte surt\t ne m>*e plus4 ,elle ne m>*e que trop1 sa tte4 ,et il croit que c'e/ du travail1 que sa tte m>*e comme a4 ,et ses p5ses1 non1 p\r ce qu'il appelle ses p5ses4 ,que ses ides ne m>*5t plus et ne se batt5t plus dans sa tte et ne grelott5t plus comme des gra9s de calebasse4 ,comme un grelot dans une c\rge vide4 ,qu& on voit ce que c'e/1 que ce qu'il appelle ses ides4 ,pauvre tre4 ,je n'aime pas1 dit ,dieu1 l'homme qui ne dort pas4 ,celui qui brle1 dans son lit1 d'inquitude et de fivre4 ,je suis p>tisan1 dit ,dieu1 que t\s les soirs on fasse son exam5 de consci5ce4 ,c'e/ un bon ex]cice4 ,mais enf9 il ne faut pas s'en tortur] au po9t d'en p]dre le sommeil4 ,a cette heure-l la j\rne e/ faite1 et bi5 faite2 il n'y a plus la refaire4 ,il n'y a plus y rev5ir4 ,ces p*s qui v\s font tant de pe9e1 mon g>on1 eh bi5 c'tait bi5 simple4 ,mon ami il ne fallait pas les commettre4 ,a l'heure o tu p\vais encore ne pas les commettre4 ,a prs5t1 c'e/ fait1 va1 dors1 dema9 tu ne recomm5c]as plus4 ,mais celui qui le soir en se c\*ant fait des plans p\r le l5dema94 ,celui-l je ne l'aime pas1 dit ,dieu4 ,le sot1 e/-ce qu'il sait seulem5t comm5t dema9 s]a fait4 ,e/-ce qu'il connat seulem5t la c\leur du temps4 ,il f]ait mieux de faire sa prire4 ,je n'ai jamais refus le pa9 du l5dema94 ,celui qui e/ dans ma ma9 comme le bton dans la ma9 du voyageur1 ,celui-l m'e/ agrable1 dit ,dieu4 ,celui qui e/ pos dans mon bras comme un n\rrisson qui rit1 ,et qui ne s'occupe de ri51 ,et qui voit le monde dans les yeux de sa mre1 et de sa n\rrice1 ,et qui ne le voit et ne le reg>de que l1 ,celui-l m'e/ agrable1 dit ,dieu4 ,mais celui qui fait des comb9aisons1 celui qui en lui-mme p\r dema9 dans sa tte ,travaille comme un m]c5aire4 ,travaille affreusem5t comme un esclave qui t\rne une r\e t]nelle4 7,et entre n\s comme un imbcile74 ,eh bi5 celui-l ne m'e/ pas agrable du t\t1 dit ,dieu4 ,celui qui s'ab&onne1 je l'aime4 ,celui qui ne s'ab&onne pas1 je ne l'aime pas1 c'e/ p\rtant simple4 ,celui qui s'ab&onne ne s'ab&onne pas et il e/ le seul qui ne s'ab&onne pas4 ,celui qui ne s'ab&onne pas s'ab&onne et il e/ le seul qui s'ab&onne4 ,or toi1 ma fille la nuit1 ma fille au gr& manteau1 ma fille au manteau d'arg5t1 ,tu es la seule qui va9cs quelquefois ce rebelle et qui fais pli] cette nuque dure4 ,c'e/ alors1 ,nuit que tu vi5s4 ,et ce que tu z fait une fois1 ,tu le fais t\tes les fois4 ,ce que tu z fait un j\r1 ,tu le fais t\s les j\rs4 ,comme tu es tombe un soir1 ,a9si tu tombes t\s les soirs4 ,ce que tu z fait p\r mon fils fait homme1 ,o gr&e ,*>itable tu le fais p\r t\s les hommes ses frres ,tu les ensevelis dans le sil5ce et l'ombre ,et dans le salutaire oubli ,de la mortelle inquitude ,du j\r4 ,ce que tu z fait une fois p\r mon fils fait homme1 ,ce que tu z fait un soir entre les soirs4 ,o nuit tu le refais t\s les soirs p\r le d]ni] des hommes 7,c'e/ alors1 nuit1 que tu vi5s7 ,tant il e/ vrai1 tant il e/ rel qu'il tait dev5u l'un d'eux ,et qu'il s'tait li leur sort mortel ,et qu'il tait dev5u l'un d'eux1 p\r a9si dire au has>d1 ,et qu'il s'tait fait l'un d'eux ,sans aucune limitation ni mesure4 ,c> avant cette p]ptuelle1 cette imp>faite1 ,cette p]ptuellem5t imp>faite imitation de ,jsus-,*ri/1 ,dont ils p>l5t t\j\rs1 ,il y a eu cette trs p>faite imitation de l'homme p> ,jsus-,*ri/1 ,cette inexorable imitation1 p> ,jsus-,*ri/1 ,de la misre mortelle et de la condition de l'homme4 ,je compr5ds trs bi51 dit ,dieu1 qu'on fasse son exam5 de consci5ce4 ,c'e/ un excell5t ex]cice4 ,il ne faut pas en abus]4 ,c'e/ mme recomm&4 ,c'e/ trs bi54 ,t\t ce qui e/ recomm& e/ trs bi54 ,et mme ce n'e/ pas seulem5t recomm&4 ,c'e/ prescrit4 ,p> consqu5t c'e/ trs bi54 ,mais enf9 v\s tes dans votre lit4 ,qu'e/-ce que v\s nommez votre exam5 de consci5ce1 faire votre exam5 de consci5ce4 ,si c'e/ p5s] t\tes les btises que v\s avez faites dans la j\rne1 si c'e/ v\s rappel] t\tes les btises que v\s avez faites dans la j\rne ,avec un s5tim5t de rep5tance et je ne dirai peut-tre pas de contrition1 ,mais enf9 avec un s5tim5t de pnit5ce que v\s m'(frez1 eh bi51 c'e/ bi54 ,votre pnit5ce je l'accepte4 ,v\s tes des braves g5s1 des bons g>ons4 ,mais si c'e/ que v\s v\lez ressass] et rum9] la nuit t\tes les +ratitudes du j\r1 ,t\tes les fivres et t\tes les am]tumes du j\r1 ,et si c'e/ que v\s v\lez rem*] la nuit t\s vos aigres p*s du j\r1 ,vos fivres aigres et vos regrets et vos rep5tirs et vos remords plus aigres encore1 ,et si c'e/ que v\s v\lez t5ir un regi/re p>fait de vos p*s1 ,de t\tes ces btises et de t\tes ces sottises1 ,non1 laissez-moi t5ir moi-mme le ,livre du ,jugem5t4 ,v\s y gagn]ez peut-tre encore4 ,et si c'e/ que v\s v\lez compt]1 calcul]1 supput] comme un notaire et comme un usuri] et comme un publica91 ,c'e/--dire comme un collecteur d'impts1 ,c'e/--dire comme celui qui ramasse les impts1 ,laissez-moi donc faire mon mti] et ne faites pas ,des mti]s qui n'ont pas tre faits4 ,vos p*s sont-ils si prcieux qu'il faille les catalogu] et les class] ,et les enregi/r] et les align] sur des tables de pi]re ,et les grav] et les compt] et les calcul] et les compuls] ,et les compil] et les revoir et les repass] ,et les supput] et v\s les imput] t]nellem5t ,et les commmor] avec on ne sait quelle sorte de pit4 ,comme n\s dans le ciel n\s lions les g]bes t]nelles1 ,et les sacs de prire et les sacs de mrite ,et les sacs de v]tus et les sacs de grce dans nos imprissables gr5i]s ,pauvres imitateurs1 allez-v\s prs5t v\s ml]1-- ,et imitateurs contraires1 imitateurs l'env]s1-- ,allez-v\s v\s mettre li] t\s les soirs ,les misrables g]bes de vos affreux p*s de *aque j\r4 ,qu& ce ne s]ait que p\r les brl]1 c'e/ encore trop4 ,ils n'en val5t mme pas la pe9e4 ,pas mme de cela mme4 ,v\s n'y p5sez que trop1 vos p*s4 ,v\s f]iez mieux d'y p5s] p\r ne po9t les commettre4 ,p5dant qu'il en e/ encore temps1 mon g>on1 p5dant qu'ils ne sont po9t encore commis4 ,v\s f]iez mieux d'y p5s] un peu plus alors4 ,mais le soir ne liez po9t ces g]bes va9es4 ,depuis qu& le lab\reur ,fait-il des g]bes d'ivraie et de *i5d5t4 ,on fait des g]bes de bl1 mon ami4 ,ne dressez po9t ces comptes et ces nom5clatures4 ,c'e/ beauc\p d'orgueil4 ,c'e/ aussi beauc\p de tranass]ie4 ,et de pap]ass]ie4 ,qu& le pl]91 qu& l'hte1 qu& le voyageur ,a longtemps tran dans la b\e des *em9s1 ,avant de pass] le seuil de l'glise il s'essuie soigneusem5t les pi$s1 ,avant d'entr]1 ,p>ce qu'il e/ trs propre4 ,et il ne faut pas que la b\e des *em9s s\ille les dalles de l'glise4 ,mais une fois que c'e/ fait1 une fois qu'il s'e/ essuy les pi$s avant d'entr]1 ,une fois qu'il e/ entr il ne p5se plus t\j\rs ses pi$s1 ,il ne reg>de plus t\j\rs si ses pi$s sont bi5 essuys4 ,il n'a plus de coeur1 il n'a plus de reg>d1 il n'a plus de voix ,que p\r cet autel o le corps de ,jsus ,et le s\v5ir et l'att5te du corps de ,jsus ,brille t]nellem5t4 ,il suffit que la b\e des *em9s n'ait po9t pass le seuil du temple4 ,il suffit qu'ils se soi5t bi5 essuy les pi$s une fois avant de pass] le seuil du temple4 ,bi5 soigneusem5t1 bi5 proprem5t et n'en p>lons plus4 ,on ne p>le pas t\j\rs de la b\e4 ,ce n'e/ pas propre4 ,transport] dans le temple la mmoire mme et le s\ci de la b\e ,et la proccupation et la p5se de la b\e ,c'e/ encore transport] de la b\e dans le temple4 ,or il ne faut po9t que la b\e passe le seuil de la porte4 ,qu& l'hte arrive *ez l'hte qu'il s'essuie simplem5t les pi$s avant d'entr] ,qu'il entre propre et les pi$s propres et qu'ensuite ,il ne p5se pas t\j\rs ses pi$s et la b\e de ses pi$s4 ,or v\s tes mes htes1 dit ,dieu1 et je vaux bi5 ce ,dieu qui tait le ,dieu des htes4 ,v\s tes mes htes et mes enfants qui v5ez dans mon temple4 ,v\s tes mes htes et mes enfants qui v5ez dans ma nuit4 ,au seuil de mon temple1 au seuil de ma nuit1 essuyez-v\s les pi$s et qu'on n'en p>le plus4 ,faites votre exam5 de consci5ce1 mais que ce soit de v\s essuy] les pi$s4 ,et nullem5t au contraire que ce ne soit pas ,de transport] dans le temple les b\es et le s\v5ir des b\es du *em9 ,et que ce ne soit pas de faire tran] sur le seuil augu/e de ma nuit ,les traces1 les m>ques des b\es ,de vos sales *em9s de la j\rne4 ,db>b\illez-v\s le soir4 ,c'e/ a1 faire votre exam5 de consci5ce4 ,on ne se db>b\ille pas t\t le temps4 ,soyez comme ce pl]9 qui pr5d de l'eau bnite en entrant dans l'glise ,et qui fait le signe de la croix4 ,ensuite il entre dans l'glise4 ,et il ne pr5d pas t\t le temps de l'eau bnite4 ,et l'glise n'e/ pas compose uniquem5t de bniti]s4 ,il y a ce qui e/ avant le seuil4 ,il y a ce qui e/ au seuil4 ,et il y a ce qui e/ dans la maison4 ,il faut entr] une fois1 et ne pas sortir et entr] t\t le temps4 ,soyez comme ce pl]9 qui ne reg>de plus que le sanctuaire4 ,et qui n'ent5d plus4 ,et qui ne voit plus que cet autel o mon fils a t sacrifi tant de fois4 ,imitez ce pl]9 qui ne voit plus que l'clat ,du respl5dissem5t de mon fils ,entrez dans ma nuit comme *ez moi4 ,c> c'e/ l que je me suis rs]v ,d'tre le matre4 ,et si v\s t5ez absolum5t m'(frir quelque *ose ,le soir en v\s c\*ant ,que ce soit d'abord une action de grces ,p\r t\s les s]vices que je v\s r5ds ,p\r les innombrables bi5faits dont je v\s comble *aque j\r ,dont je v\s ai combls ce j\r-l mme4 ,rem]ciez-moi d'abord1 c'e/ le plus press ,et c'e/ aussi le plus ju/e4 ,ensuite que votre exam5 de consci5ce ,soit un db>b\illem5t une fois fait ,et non po9t au contraire un tranassem5t de m>ques et de s\illures4 ,la j\rne d'hi] e/ faite1 mon g>on1 p5se celle de dema94 ,et ton salut qui e/ au b\t de la j\rne de dema94 ,p\r hi] il e/ trop t>d4 ,mais p\r dema9 il n'e/ pas trop t>d ,et p\r ton salut qui e/ au b\t de la j\rne de dema94 ,ton salut n'e/ plus hi]4 ,mais il peut tre dema94 ,hi] e/ fait4 ,mais dema9 n'e/ pas fait1 dema9 e/ faire ,et ton salut qui e/ au b\t de la j\rne de dema94 ,ton salut n'e/ pas dans le s5s d'hi]1 il e/ dans le s5s de dema94 ,porte-toi sur dema91 ne te reporte pas sur hi]4 ,p5sez donc un peu mo9s vos p*s qu& v\s les avez commis ,et p5sez-y un peu plus au mom5t de les commettre4 ,avant de les commettre4 ,ce s]a plus utile1 dit ,dieu4 ,qu& ils sont commis1 qu& ils sont faits il e/ trop t>d4 ,il n'e/ pas trop t>d p\r la pnit5ce4 ,mais il e/ trop t>d p\r ne pas les commettre ,et ne pas les avoir commis4 ,qu& v\s avez pass p> dessus vos p*s1 v\s les faites gros comme des montagnes1 dit ,dieu4 ,c'e/ au mom5t de les pass] qu'il faut voir que ce sont en effet des montagnes et qu'elles sont affreuses4 ,v\s tes v]tueux aprs4 ,soyez donc v]tueux avant ,et p5dant4 ,l'heure qui sonne e/ sonne4 ,le j\r qui passe e/ pass4 ,dema9 seul re/e1 et les aprs dema9s ,et ils ne re/]ont pas longtemps4 ,que vos exam5s de consci5ce et que vos pnit5ces ,ne soi5t donc po9t des raidissem5ts et des cabrem5ts en arrire1 ,peuple la nuque dure1 ,mais qu'ils soi5t des ass\plissem5ts et que vos exam5s de consci5ce et que vos pnit5ces et que vos contritions mme les plus amres ,soi5t des pnit5ces de dt5te1 malheureux enfants1 et des contritions de rmission ,et de remise en mes ma9s et de dmission4 7,de dmission de v\s74 ,mais je v\s connais1 v\s tes t\j\rs les mmes4 ,v\s v\lez bi5 me faire de gr&s sacrifices1 p\rvu que v\s les *oisissiez4 ,v\s aimez mieux me faire de gr&s sacrifices1 p\rvu que ce ne soit pas ceux que je v\s dem&e ,que de m'en faire de petits que je v\s dem&]ais4 ,v\s tes a9si1 je v\s connais4 ,v\s f]ez t\t p\r moi1 except ce peu d'ab&onnem5t ,qui e/ t\t p\r moi4 ,soyez donc enf91 soyez comme un homme ,qui e/ dans un bateau sur la rivire ,et qui ne rame pas t\t le temps ,et qui quelquefois se laisse all] au fil de l'eau4 ,a9si v\s et votre canot ,laissez-v\s all] quelquefois au fil du temps ,et laissez-v\s entr] bravem5t ,s\s l'ar*e du pont de la nuit4 ,on p>le t\j\rs1 dit ,dieu1 de l'imitation de ,jsus-,*ri/ ,qui e/ l'imitation1 ,la fidle imitation de mon fils p> les hommes4 ,et j'en ai connu et j'en connatrai des imitations si fidles1 dit ,dieu1 ,et si appro*es1 ,que moi-mme j'en demeure saisi d'admiration et de respect4 ,mais enf9 il ne faut pas oubli] ,que mon fils avait comm5c p> cette s+ulire imitation de l'homme4 ,s+ulirem5t fidle4 ,qui elle fut p\sse jusqu' l'id5tit p>faite4 ,qu& si fidlem5t si p>faitem5t il revtit le sort mortel4 ,qu& si fidlem5t si p>faitem5t il imita de natre4 ,et de s\ffrir4 ,et de vivre4 ,et de m\rir4 ,mais qu& je v\s dis3 ,p5sez plutt dema9 je ne v\s dis pas3 ,calculez ce dema94 ,p5sez-y comme un j\r qui vi5dra2 et que c'e/ t\t ce que v\s en savez4 ,ne soyez po9t ce malheureux qui se ret\rne et se consume dans son lit ,p\r saisir la j\rne de dema94 ,ne portez po9t votre ma9 ,sur le fruit qui n'e/ pas mr4 ,sa*ez seulem5t que ce dema9 ,dont on p>le t\j\rs ,e/ le j\r qui va v5ir1 ,et qu'il s]a de mon g\v]nem5t ,comme les autres4 ,et qu'il s]a s\s mon comm&em5t ,comme les autres4 ,c'e/ t\t ce qu'il v\s faut4 ,p\r le re/e1 att5dez4 ,j'att5ds bi51 moi1 ,dieu4 ,v\s me faites assez att5dre4 ,v\s me faites assez att5dre la pnit5ce aprs la faute4 ,et la contrition aprs le p*4 ,et depuis le comm5cem5t des temps j'att5ds ,le jugem5t jusqu'au j\r du jugem5t4 ,je n'aime pas1 dit ,dieu1 l'homme qui spcule sur dema94 ,je n'aime pas celui qui sait mieux que moi ce que je vais faire4 ,je n'aime pas celui qui sait ce que je f]ai dema94 ,je n'aime pas celui qui fait le mal94 ,l'homme =t ce n'e/ pas mon =t4 ,p5s] au l5dema91 quelle vanit4 ,g>dez p\r dema9 les l>mes de dema94 ,il y en aura t\j\rs assez4 ,et ces sanglots qui v\s remont5t et qui v\s trangl5t4 ,p5s] dema91 savez-v\s seulem5t comm5t je f]ai dema94 ,quel dema9 je v\s f]ai4 ,savez-v\s si moi-mme je l'ai arrt encore4 ,je n'aime pas1 dit ,dieu1 celui qui se mfie de moi4 ,croyez-v\s que je vais m'amus] v\s faire des attrapes1 comme un roi b>b>e4 ,croyez-v\s que je passe ma vie v\s t5dre des piges et pr5dre plaisir v\s voir tomb] d$ans4 ,je suis honnte homme1 dit ,dieu1 et j'agis t\j\rs droitem5t4 ,je suis l'honneur mme1 et la droiture1 et l'honntet4 ,je suis bon ,franais1 dit ,dieu1 droit comme un ,franais4 ,loyal comme un ,franais4 ,je suis le roi de ,france1 droit comme le roi de ,france4 ,ce que le d]ni] des pauvres n'et pas cra9t de sa9t ,l\is1 allez-v\s le cra9dre de moi8 ,enf9 je vaux peut-tre sa9t ,l\is4 ,croyez-v\s que je vais m'amus] v\s faire des fe9tes comme un bretteur4 ,t\te la malice que j'ai1 c'e/ la malice de ma grce1 et la fe9te et la ruse de ma grce1 qui si s\v5t j\e avec le p*eur p\r son salut1 p\r l'emp*] de p*]4 ,qui sduit le p*eur2 p\r le sauv]4 ,mais croyez-v\s4 ,croyez-v\s que moi ,dieu que je vais m'amus] leur faire des misres et ce que ne f]ait pas un honnte homme4 ,je suis bon *rti51 dit ,dieu4 ,croyez-v\s que je vais m'amus] les surpr5dre comme un assass9 de nuit4 ,,jeannette ,il vi5dra comme un l>ron et comme un voleur de nuit4 ,,madame ,,g]vaise ,et il pr5dra comme au filet4 ,le royaume des cieux e/ encore semblable une s5ne jete dans la m]1 et rassemblant de t\t g5re de poissons4 ,,jeannette ,laquelle1 qu& elle fut emplie1 tirant de l'eau1 et assis sur le bord du rivage1 ils *oisir5t les bons p\r leurs vaisseaux1 mais jetr5t les mauvais dehors4 ,,madame ,,g]vaise ,il en s]a a9si dans la consommation du sicle3 les anges sortiront et sp>]ont les mauvais du milieu des ju/es4 ,,jeannette ,et rpondant ,jsus leur dit3 ,voyez que p]sonne ne v\s sduise4 ,,madame ,,g]vaise ,mais de ce j\r-l et de l'heure p]sonne ne le sait1 ni les anges des cieux1 s9on le pre seul4 ,mais comme dans les j\rs de ,no1 a9si s]a aussi l'avnem5t du ,fils de l'homme4 7,le ciel et la t]re pass]ont2 mais mes p>oles ne pass]ont pas74 ,a9si en effet qu'il y avait dans les j\rs avant le dluge des g5s qui mangeai5t et buvai5t1 se m>iai5t et donnai5t en m>iage1 jusqu' ce j\r o ,no entra dans l'ar*e4 ,et ils ne connur5t pas jusqu' ce que v9t le dluge1 et les emporta t\s3 ,,jeannette ,a9si s]a aussi l'avnem5t du ,fils de l'homme4 ,,madame ,,g]vaise ,je suis leur pre1 dit ,dieu4 ,notre ,pre1 qui tes aux ,cieux4 ,mon fils le leur a assez dit1 que je suis leur pre4 ,je suis leur juge4 ,mon fils le leur a dit4 ,je suis aussi leur pre4 ,je suis surt\t leur pre4 ,enf9 je suis leur pre4 ,celui qui e/ pre e/ surt\t pre4 ,notre ,pre qui tes aux ,cieux4 ,celui qui a t une fois pre ne peut plus tre que pre4 ,ils sont les frres de mon fils2 ils sont mes enfants2 je suis leur pre4 ,notre ,pre qui tes aux cieux1 mon fils leur a enseign cette prire4 ,sic ergo vos orabitis4 ,v\s pri]ez donc a9si4 ,notre ,pre qui tes aux cieux1 il a bi5 su ce qu'il faisait ce j\r-l1 mon fils qui les aimait tant4 ,qui a vcu p>mi eux1 qui tait un comme eux4 ,qui allait comme eux1 qui p>lait comme eux1 qui vivait comme eux4 ,qui s\ffrait4 ,qui s\ffrit comme eux1 qui m\rut comme eux4 ,et qui les aime tant les ayant connus4 ,qui a rapport dans le ciel un c]ta9 gt de l'homme1 un c]ta9 gt de la t]re4 ,mon fils qui les a tant aims1 qui les aime t]nellem5t dans le ciel4 ,il a bi5 su ce qu'il faisait ce j\r-l1 mon fils qui les aime tant4 ,qu& il a mis cette b>rire entre eux et moi1 ,notre ,pre qui tes aux cieux1 ces trois ou quatre mots4 ,cette b>rire que ma colre et peut-tre ma ju/ice ne fran*ira jamais4 ,heureux celui qui s'endort s\s la protection de l'avance de ces trois ou quatre mots4 ,ces mots qui m>*5t devant t\te prire comme les ma9s du suppliant m>*5t devant sa face4 ,comme les deux ma9s jo9tes du suppliant s'avanc5t devant sa face et les l>mes de sa face4 ,ces trois ou quatre mots qui me va9qu5t1 moi l'inv9cible4 ,et qu'ils font m>*] devant leur dtresse comme deux ma9s jo9tes inv9cibles4 ,ces trois ou quatre mots qui s'avanc5t comme un bel p]on devant un pauvre navire4 ,et qui f5d5t le flot de ma colre4 ,et qu& l'p]on e/ pass1 le navire passe1 et t\te la flotte d]rire4 ,actuellem5t1 dit ,dieu1 c'e/ a9si que je les vois2 ,et p\r mon t]nit1 t]nellem5t1 dit ,dieu1 ,p> cette inv5tion de mon ,fils t]nellem5t c'e/ a9si qu'il faut que je les voie4 7,et qu'il faut que je les juge4 ,comm5t v\lez-v\s1 prs5t1 que je les juge4 ,aprs cela74 ,notre ,pre qui tes aux cieux1 mon fils a trs bi5 su s'y pr5dre4 ,p\r li] les bras de ma ju/ice et p\r dli] les bras de ma misricorde4 7,je ne p>le pas de ma colre1 qui n'a jamais t que ma ju/ice4 ,et quelquefois ma *>it74 ,et prs5t il faut que je les juge comme un pre4 ,p\r ce que a peut jug]1 un pre4 ,un homme avait deux fils4 ,p\r ce que c'e/ capable de jug]4 ,un homme avait deux fils4 ,on sait assez comm5t un pre juge4 ,il y en a un exemple connu4 ,on sait assez comm5t le pre a jug le fils qui tait p>ti et qui e/ rev5u4 ,c'e/ encore le pre qui pleurait le plus4 ,voil ce que mon fils leur a cont4 ,mon fils leur a livr le secret du jugem5t mme4 ,et prs5t voici comme ils me p>aiss5t2 voici comme je les vois2 ,voici comme je suis =c de les voir4 ,de mme que le sillage d'un beau vaisseau va en s'l>gissant jusqu' disp>atre et se p]dre1 ,mais comm5ce p> une po9te1 qui e/ la po9te mme du vaisseau4 ,a9si le sillage imm5se des p*eurs s'l>git jusqu' disp>atre et se p]dre ,mais il comm5ce p> une po9te1 et c'e/ cette po9te qui vi5t v]s moi1 ,qui e/ t\rne v]s moi4 ,il comm5ce p> une po9te1 qui e/ la po9te mme du vaisseau4 ,et le vaisseau e/ mon propre fils1 *>g de t\s les p*s du monde4 ,et la po9te du vaisseau ce sont les deux ma9s jo9tes de mon fils4 ,et devant le reg>d de ma colre et devant le reg>d de ma ju/ice ,ils se sont t\s drobs d]rire lui4 ,et t\t cet imm5se cortge des prires1 t\t ce sillage imm5se s'l>git jusqu' disp>atre et se p]dre4 ,mais il comm5ce p> une po9te et c'e/ cette po9te qui e/ t\rne v]s moi4 ,qui s'avance v]s moi4 ,et cette po9te ce sont ces trois ou quatre mots3 ,notre ,pre qui tes aux cieux2 mon fils en vrit savait ce qu'il faisait4 ,et t\te prire monte v]s moi drobe d]rire ces trois ou quatre mots4 ,et il y a une po9te de la po9te4 ,c'e/ cette prire mme non plus seulem5t dans son texte4 ,mais dans son inv5tion mme4 ,cette premire fois que rellem5t dans le temps elle fut prononce4 ,cette premire fois que mon fils la pronona4 ,non plus seulem5t dans son texte comme elle e/ dev5ue un texte4 ,mais dans son inv5tion mme et dans son s\rcem5t et dans son =cem5t4 ,qu& elle-mme fut une naissance de prire1 une inc>nation et une naissance de prire4 ,une esprance4 ,une naissance d'esprance4 ,une p>ole naissante4 ,un rameau et un g]me et un b\rgeon et une feuille et une fleur et un fruit de p>ole4 ,une sem5ce1 un naissem5t de prire4 ,un v]be entre les v]bes4 ,cette premire fois qu'elle sortit *>nellem5t1 temporellem5t des lvres d'homme de mon fils4 ,et dans la po9te de la po9te1 dans cette po9te mme il y avait une po9te4 ,et c'tai5t ces trois ou quatre mots1 ,notre ,pre qui tes aux cieux1 non plus seulem5t comme un texte1 non plus seulem5t dans leur texte4 ,mais dans leur s\rce mme4 ,dans leur inv5tion et dans leur b\rgeonnem5t4 ,la premire fois que mon fils les pronona sur cette montagne4 ,les pronona1 les fit sortir de ses lvres d'homme4 ,la premire fois qu'elles sortir5t rellem5t1 temporellem5t1 *>nellem5t1 ,de ces lvres de t5dresse4 ,et il tait deb\t sur cette montagne qui s]a clbre dans les sicles des sicles4 ,sur cette montagne de la t]re des hommes au-dessus de cette valle qui allait en desc5dant4 ,notre ,pre qui tes aux cieux1 il inv5ta cela4 ,il tait avec eux1 il tait comme eux1 il tait un d'eux4 ,notre ,pre4 ,comme un homme qui jette un gr& manteau sur ses paules1 ,t\rn v]s moi il s'tait revtu1 ,il avait jet sur ses paules ,le manteau des p*s du monde4 ,notre ,pre qui tes aux ,cieux4 ,et prs5t d]rire lui le p*eur se drobe ma face4 ,et voici comme je vois1 voici comme je suis =c de les voir4 ,voici comm5t je me reprs5te ce cortge4 ,t\t "p d'un po9t1 qui e/ t\rn v]s moi1 de l'extrme po9te d'une po9te4 ,et ce po9t de po9te ce sont ces trois ou quatre mots comme ils fur5t inv5ts1 comme ils fur5t introduits dans la cration du monde4 ,comme ils fur5t prononcs p\r la premire fois p> mon propre fils4 ,notre ,pre qui tes aux cieux4 ,et d]rire ce po9t s'avance la po9te elle-mme1 c'e/--dire la prire t\t entire4 ,comme elle fut prononce cette premire fois-l4 ,et d]rire s'l>git jusqu' disp>atre et se p]dre ,le sillage des prires innombrables ,comme elles sont prononces dans leur texte dans les j\rs innombrables ,p> les hommes innombrables1 7,p> les simples hommes1 ses frres74 ,prires du mat91 prires du soir2 7,prires prononces t\tes les autres fois72 ,tant d'autres fois dans les innombrables j\rs2 ,prires du midi et de t\te la j\rne2 ,prires des mo9es p\r t\tes les heures du j\r1 ,et p\r les heures de la nuit2 ,prires des lacs et prires des cl]cs ,comme elles fur5t prononces d'innombrables fois ,dans les innombrables j\rs4 7,il p>lait comme eux1 il p>lait avec eux1 il p>lait l'un d'eux74 ,t\te cette imm5se flotte de prires *>ge des p*s du monde4 ,t\te cette imm5se flotte de prires et de pnit5ces m'attaque ,ayant l'p]on que v\s savez1 ,s'avance v]s moi ayant l'p]on que v\s savez4 ,c'e/ une flotte de *>ge1 classis on]>ia4 ,et c'e/ une flotte de ligne1 ,une flotte de combat4 ,comme une belle flotte antique1 comme une flotte de trirmes ,qui s'avanc]ait l'attaque du roi4 ,et moi que v\lez-v\s que je fasse3 je suis attaqu4 ,et dans cette flotte1 dans cette innombrable flotte ,*aque ,pat] e/ comme un vaisseau de haut bord ,qui a lui-mme son propre p]on1 ,notre ,pre qui tes aux cieux ,t\rn v]s moi1 et qui s'avance d]rire ce propre p]on4 ,notre ,pre qui tes aux cieux1 ce n'e/ pas mal94 videmm5t qu& un homme a dit a1 il peut se ca*] d]rire4 ,qu& il a prononc ces trois ou quatre mots4 ,et d]rire ces beaux vaisseaux de haut bord les ,ave ,m>ia ,s'avanc5t comme des galres innoc5tes1 comme de virg9ales birmes4 ,comme des vaisseaux plats1 qui ne bless5t po9t l'humilit de la m]4 ,qui ne bless5t po9t la rgle1 qui suiv5t1 humbles et fidles et s\mis au ras de l'eau4 ,notre ,pre qui tes aux cieux4 videmm5t qu& un homme a comm5c comme a4 ,qu& il m'a dit ces trois ou quatre mots4 ,qu& il a comm5c p> faire m>*] devant lui ces trois ou quatre mots4 ,aprs il peut cont9u]1 il peut me dire ce qu'il v\dra4 ,v\s compr5ez1 moi1 je suis ds>m4 ,et mon fils le savait bi54 ,qui a tant aim ces hommes4 ,qui avait pris gt eux1 et la t]re1 et t\t ce qui s'ensuit4 ,et dans cette flotte innombrable je di/+ue nettem5t trois gr&es flottes innombrables4 7,je suis ,dieu1 je vois clair74 ,et voici ce que je vois dans cet imm5se sillage qui comm5ce p> cette po9te et qui de pro*e en pro*e peu peu se p]d l'horizon de mon reg>d4 ,ils sont t\s l'un d]rire l'autre1 mme ceux qui dbord5t le sillage ,v]s ma ma9 gau*e et v]s ma ma9 droite4 ,en tte m>*e la flotte innombrable des ,pat] ,f5dant et bravant le flot de ma colre4 ,puissamm5t assis sur leurs trois rangs de rames4 7,voil comme je suis attaqu4 ,je v\s le dem&e4 ,e/-ce ju/e87 7,non1 ce n'e/ po9t ju/e1 c> t\t ceci e/ du rgne de ma ,misricorde7 ,et t\s ces p*eurs et t\s ces sa9ts ensemble m>*5t d]rire mon fils ,et d]rire les ma9s jo9tes de mon fils4 ,et eux-mmes ont les ma9s jo9tes comme s'ils fuss5t mon fils4 ,enf9 mes fils4 ,enf9 *acun un fils comme mon fils4 ,en tte m>*e la l\rde flotte des ,pat] et c'e/ une flotte innombrable4 ,c'e/ dans cette =mation qu'ils m'attaqu5t4 ,je p5se que v\s m'avez compris4 ,le royaume du ciel s\ffre la =ce1 et les hommes de =ce le pr5dront de =ce4 ,ils le sav5t bi54 ,mon fils leur a t\t dit4 ,regnum coeli1 le royaume du ciel4 ,ou regnum coelorum1 le royaume des cieux4 ,regnum coeli vim patitur4 ,et viol5ti rapi5t illud4 ,ou rapiunt4 ,le royaume du ciel s\ffre la viol5ce4 ,et les viol5ts le viol5t4 ,ou le viol]ont4 ,comm5t v\lez-v\s que je me df5de4 ,mon fils leur a t\t dit4 ,et non seulem5t cela4 ,mais dans le temps il s'e/ mis leur tte4 ,et ils sont comme une gr&e flotte antique1 comme une flotte innombrable qui s'attaqu]ait au gr& roi4 ,d]rire le po9t1 d]rire l'extrme po9t de cette extrme po9te cette extrme po9te s'avance et d]rire et se t5ant s]re comme un faisceau que je ne puis rompre cette po9te elle-mme et aussitt d]rire s'avanc5t effrontm5t ces l\rdes trirmes antiques et elles f5d5t1 plus s]res que la phalange macdoni5ne1 impudemm5t elles f5d5t le flot de ma colre1 et de la colre de ma ju/ice4 7,et de la ju/ice de ma colre74 ,lies comme un faisceau d'hommes la gu]re elles s'avanc5t l\rdem5t portes sur leurs trois rangs de rames4 ,et cette flotte e/ plus innombrable que la flotte des ,a*ens4 ,et reculant je reconnais les trois ponts sup]poss1 les trois inv9cibles1 les trois insubm]sibles ponts4 ,plus =ts que l'ocan de ma colre4 ,et je reconnais les trois rangs de rames4 ,et ce sont des rames juives et ce sont des rames grecques4 ,et ce sont des rames lat9es et ce sont des rames franaises4 ,et le premi] rang de rames e/3 7,s'il n'y a que la ju/ice1 qui s]a sauv4 ,mais s'il y a la misricorde1 qui s]a p]du4 ,s'il y a la misricorde1 qui peut se vant] de se p]dre4 ,se sauv] e/ impossible l'homme2 mais ri5 n'e/ impossible ,dieu4 ,du haut de mon promontoire1 ,du promontoire de ma ju/ice1 ,et du sige de ma colre1 ,et de la *aire de ma jurisprud5ce1 ,9 ca!dra jurisprud5tiae1 ,du trne de mon t]nelle gr&eur ,je vois mont] v]s moi1 du fond de l'horizon je vois v5ir ,cette flotte qui m'assaille1 ,la triangulaire flotte1 ,me prs5tant cette po9te que v\s savez4 ,comme les grues vol5t en triangle dans le ciel1 ,et a9si vont o elles veul5t1 ,f5dant l'air et ref\lant la =ce du v5t mme1 ,et la plus =te e/ devant faisant la po9te du triangle1 ,a9si cette gr&e flotte triangulaire ,vole et navigue et vogue ,et p\r a9si dire vole ,p\r trav]s] l'ocan de ma colre4 ,et le plus =t e/ devant faisant la po9te du triangle4 ,et ils se sont mis d]rire lui de pro*e en pro*e ,et de pro*e en pro*e ils disp>aiss5t t\s au reg>d de ma colre4 ,ils sont masss comme des peureux2 et qui leur en f]ait un repro*e4 ,comme des pass]eaux timides ils sont masss d]rire celui qui e/ =t4 ,et ils me prs5t5t cette po9te4 ,et ils f5d5t a9si le v5t de ma colre et ils ref\l5t la =ce mme des temptes de ma ju/ice4 ,et le s\ffle de ma colre n'a plus aucune prise sur cette masse angulaire1 ,aux fuyantes ailes4 ,c> ils me prs5t5t cet angle et je ne puis les pr5dre que s\s cet angle4 ,que sont ici les flottes grecques et les flottes p]siques2 ,et les flottes puniques et les flottes roma9es2 ,et les flottes anglaises et les flottes franaises ,qu'une lame de fond r\le t]nellem5t4 ,ici s'avance une flotte que nulle lame de fond de ma colre ne r\l]a jamais4 ,et drobs les uns d]rire les autres je dc\vre une flotte innombrable4 ,et les d]ni]s se p]d5t comme dans une brume l'horizon de mon reg>d4 ,et dans cette flotte innombrable je dc\vre trois flottes galem5t innombrables4 ,et la premire e/ devant1 p\r m'attaqu] plus durem5t4 ,c'e/ la flotte de haut bord1 ,les navires la puissante c>ne1 ,cuirasss comme des hoplites1 ,c'e/--dire comme des soldats pesamm5t arms4 ,et ils se meuv5t inv9ciblem5t ports sur leurs trois rangs de rames4 ,et le premi] rang de rames e/3 ,que votre nom soit sanctifi1 ,le vtre2 ,et le deuxime rang de rames e/3 ,que votre rgne arrive1 ,le vtre2 ,et le troisime rang de rames e/ la p>ole entre t\tes insurmontable3 ,que votre volont soit faite sur la t]re comme au ciel1 ,la vtre4 ,sanctificetur nom5 ,tuum4 ,adv5iat regnum ,tuum4 ,fiat voluntas ,tua ,sicut 9 coelo et 9 t]ra4 ,et telle e/ la flotte des ,pat]1 solide et plus innombrable que les toiles du ciel4 ,et d]rire je vois la deuxime flotte1 et c'e/ une flotte innombrable1 c> c'e/ la flotte aux blan*es voiles1 l'innombrable flotte des ,ave ,m>ia4 ,et c'e/ une flotte de birmes4 ,et le premi] rang de rames e/3 ,ave ,m>ia1 gratia pl5a2 ,et le deuxime rang de rames e/3 ,sancta ,m>ia1 mat] ,dei4 ,et t\s ces ,ave ,m>ia1 et t\tes ces prires de la ,vi]ge et le noble ,salve ,reg9a sont de blan*es c>avelles1 humblem5t c\*es s\s leurs voiles au ras de l'eau2 comme de blan*es colombes que l'on pr5drait dans la ma94 ,or ces d\ces colombes s\s leurs ailes1 ,ces blan*es colombes familires1 ces colombes dans la ma91 ,ces humbles colombes c\*es au ras de la ma91 ,ces colombes acc\tumes la ma91 ,ces c>avelles vtues de voilures ,de t\s les vaisseaux ce sont les plus opportunes1 ,c'e/--dire celles qui se prs5t5t le plus directem5t devant le port4 ,telle e/ la deuxime flotte1 ce sont les prires de la ,vi]ge4 ,et la troisime flotte ce sont les autres innombrables prires4 ,t\tes4 ,celles qui se dis5t la messe et aux vpres4 ,et au salut4 ,et les prires des mo9es qui m>qu5t t\tes les heures du j\r4 ,et les heures de la nuit4 ,et le ,b5$icite qui se dit p\r se mettre table4 ,devant une bonne s\pire fumante4 ,t\tes1 enf9 t\tes4 ,et il n'en re/e plus4 ,or je vois la quatrime flotte4 ,je vois la flotte invisible4 ,et ce sont t\tes les prires qui ne sont pas mme dites1 les p>oles qui ne sont pas prononces4 ,mais moi je les ent5ds4 ,ces obscurs m\vem5ts du coeur1 les obscurs bons m\vem5ts1 les secrets bons m\vem5ts4 ,qui jailliss5t inconsciemm5t et qui naiss5t et inconsciemm5t mont5t v]s moi4 ,celui qui en e/ le sige ne les ap]oit mme pas4 ,il n'en sait ri51 et il n'en e/ vraim5t que le sige4 ,mais moi je les recueille1 dit ,dieu1 et je les compte et je les pse4 ,p>ce que je suis le juge secret4 ,telles sont1 dit ,dieu1 ces trois flottes innombrables4 ,et la quatrime4 ,ces trois flottes visibles et cette quatrime invisible4 ,ces prires secrtes dont un coeur e/ le sige1 ces prires secrtes du coeur4 ,ces m\vem5ts secrets4 ,et assailli aussi effrontm5t1 assailli de prires et de l>mes1 ,directem5t assailli1 assailli en ple9e face ,aprs cela on veut que je les condamne4 ,comme c'e/ commode4 ,on veut que je les juge4 ,on sait assez comm5t f9iss5t t\s ces jugem5ts-l et t\tes ces condamnations4 ,un homme avait deux fils4 a f9it t\j\rs p> des embrassem5ts4 7,et c'e/ encore le pre qui pleure le plus74 ,et p> cette t5dresse qui e/1 que je mettrais au-dessus des ,v]tus mme4 ,p>ce qu'avec sa soeur la ,puret elle procde directem5t de la ,vi]ge4 ,d'autres galres1 dit ,dieu1 en d'autres temps ,d'autres galres ont vogu v]s les sanctuaires des les ,et v]s les temples qui tai5t sur les promontoires4 ,mais cette fois-ci voici la flotte ,qui assaille le sa9t des sa9ts4 ,le royaume des cieux s\ffre la viol5ce4 ,et les viol5ts le raviss5t4 ,et voici l'ordre de ce rapt et de ce ravissem5t4 ,en tte c'e/ comme un co9 ces trois ou quatre p>oles1 ,notre ,pre qui tes aux cieux1 celles qui fur5t prononces rellem5t p\r la premire fois p> mon fils4 ,d]rire c'e/ t\te la prire1 celle qui fut prononce rellem5t p\r la premire fois p> mon fils4 ,d]rire1 a*evant1 con/ituant la premire flotte ce sont t\s les autres ,notre ,pre ,mais *acun prcd de sa propre po9te ,qui e/ ces trois ou quatre mots4 ,et d]rire seulem5t vi5n5t les trois autres flottes4 ,et t\tes ces quatre flottes sont sur voiles4 ,et ces ,pat]1 qui sont des hommes1 ont de =tes voiles brunes ,ple9es et rugueuses1 au tissu s]r4 ,en toile bise1 en toile crue4 ,mais les ,ave ,m>ia ,c\r5t s\s de s\ples et c\rbes voiles blan*es4 ,et t\tes ces quatre flottes ,s'avanc5t incurves4 ,a9si le co9 f5d le bois p> la po9te4 ,a9si qu& des soldats veul5t mont] l'assaut1 ,qu& ils vont mont] au mom5t mme ils font une po9te1 un avancem5t ,un toit de leurs b\cli]s et quelquefois de leurs corps4 ,a9si le front du bli] enfonce la plus l\rde porte4 ,et ces c>avelles de la deuxime flotte ,sont comme des colombes blotties dans la ma94 ,ce ,notre ,pre1 dit ,dieu e/ le pre des prires4 ,c'e/ comme celui qui m>*e en tte4 ,c'e/ un homme robu/e1 et la prire du ,je v\s salue ,m>ie e/ comme une humble femme4 ,et les autres prires sont d]rire eux comme des enfants4 ,et le ,notre ,pre et le ,je v\s salue ,m>ie sont comme l'homme et la femme4 ,qui vont l'un d]rire l'autre et qui f5d5t la f\le qui e/ v5ue p\r la procession4 ,l'homme va devant et f5d le flot de la f\le1 ,la f\le de ma colre1 ,et la femme suit d]rire dans le sillage4 ,et l'homme a pris sur ses paules calif\r*on ,cette curieuse enfant ,esprance4 ,et le ,notre ,pre e/ le roi et le ,je v\s salue ,m>ie e/ la re9e et l'esprance e/ la dauph9e4 ,et c'e/ un jeu de c>tes et le ,notre ,pre e/ le roi et le ,je v\s salue ,m>ie e/ la re9e et t\s les autres sont les fidles valets4 ,j'ai s\v5t j\ avec l'homme1 dit ,dieu4 ,mais quel jeu1 c'e/ un jeu dont je tremble encore4 ,j'ai s\v5t j\ avec l'homme1 mais ,dieu c'tait p\r le sauv] et j'ai assez trembl de ne pas p\voir le sauv]1 ,de ne pas russir le sauv]4 ,je veux dire j'ai assez trembl r$\tant de ne p\voir le sauv]1 ,me dem&ant si je russirais le sauv]4 ,j'ai s\v5t j\ avec l'homme1 et je sais que ma grce e/ insidieuse1 et combi5 et comm5t elle se t\rne et elle j\e4 ,elle e/ plus ruse qu'une femme4 ,mais elle j\e avec l'homme et le t\rne et t\rne l'vnem5t et c'e/ p\r sauv] l'homme et l'emp*] de p*]4 ,je j\e s\v5t contre l'homme1 dit ,dieu1 mais c'e/ lui qui veut p]dre1 l'imbcile1 et c'e/ moi qui veux qu'il gagne4 ,et je russis quelquefois ,a ce qu'il gagne4 ,c'e/ le cas de le dire1 n\s j\ons qui p]d gagne4 ,du mo9s lui1 c> moi si je p]dais1 je p]ds4 ,mais lui qu& il p]d1 alors seulem5t il gagne4 ,s+uli] jeu1 je suis son p>t5aire et son adv]saire ,et il veut gagn]1 contre moi1 c'e/--dire p]dre4 ,et moi son adv]saire je veux le faire gagn]4 ,et le royaume du ,notre ,pre e/ le royaume mme de l'esprance3 ,donnez-n\s auj\rd'hui notre pa9 de *aque j\r4 7,et le royaume du ,je v\s salue ,m>ie e/ un royaume plus secret74 ,celui qui a dit le soir son ,notre ,pre peut dormir tranquille4 ,croyez-v\s que je vais m'amus] faire des misres ces pauvres enfants4 ,suis-je pas leur pre4 ,et que je vais m'amus] leur faire des surprises comme on en fait la gu]re4 ,e/-ce que je leur fais la gu]re8 ,oui je leur fais la gu]re1 mais sait bi5 p\rquoi4 ,c'e/ p\r les emp*] de p]dre la bataille4 ,je suis un honnte homme1 dit ,dieu4 ,croyez-v\s que je vais m'amus] les pr5dre dans leur sommeil ,comme un homme de gu]re qui pr5d son ennemi4 ,croyez-v\s que j'aie quelque gt les pr5dre en dfaut4 ,et que a m'amuse1 de condamn]4 ,pauvres g5s4 ,je v\s le dem&e4 ,suis-je donc un b\rreau d',ori5t8 ,sans d\te il e/ arriv quelquefois1-- ,r>em5t1-- ,que j'ai saisi un crim9el t\t endormi ,dans la nuit qui prcdait l'accomplissem5t1 ,la p]ptration de son crime1 ,et que je l'ai pris p> la peau du c\4 ,et que je l'ai tran t\t pantelant devant mon ,tribunal4 ,comme un *i5 crev4 ,mais cela mme je l'ai fait p\r bi5 peu4 ,p\r trop peu4 ,je ne l'ai pas fait assez s\v5t4 ,j'aurais d le faire plus s\v5t4 ,j'ai laiss ,caphe1 et ,pilate1 et ,judas ,dormir t\t le sommeil jusqu'au mat9 ,de la nuit qui prcdait l'accomplissem5t1 ,la p]ptration de leur =fait4 ,et ce que je n'ai pas fait p\r ces trois l1 et p\r tant d'autres4 ,ce que j'ai fait pe9e p\r les rois d',ori5t4 ,mane1 ,!cel1 ,ph>s v\s v\driez que je le fasse4 ,p\r un bon *rti51 p\r un bon paysan de mes p>oisses franaises4 ,qui a lab\r t\t le j\r1 qui a travaill1 comme c'e/ la loi1 p\r n\rrir sa femme et ses trois enfants4 ,qui le soir a mang une bonne assiette de s\pe et bu un malheureux v]re de v94 ,et qui s'e/ c\* dans son lit recru de fatigue1 ,rompu4 ,ce que je n'ai pas fait p\r les rois d'gypte et p\r les rois de ,babylonie4 ,v\s v\driez que je le fasse p\r ce malheureux4 ,qui a femme et enfants4 ,croyez-v\s que je vais le pr5dre en tratre8 ,et qui s]ais-je1 moi leur pre4 ,non1 non1 rassurez-v\s4 ,suis-je donc un m]c5aire qui ramass]ait ,et qui vol]ait du bois p\r son feu4 ,qu& un de ces malheureux meurt dans son sommeil1 ,ayant fait sa prire du soir1 ,son ,notre ,pre et son ,je v\s salue ,m>ie1 ,c'e/ bon signe2 son affaire e/ bonne4 ,c'e/ signe qu'il tait mr p\r p>atre devant mon tribunal4 ,mr dans le bon s5s4 ,voil les surprises que je fais4 ,je le jug]ai comme un pre4 ,un homme avait deux fils4 ,et l'on sait comm5t les pres jug5t4 ,celui qui a fait sa prire peut lev] l'ancre ,p\r la trav]se de la nuit4 ,o nuit1 dit ,dieu1 ma fille au gr& manteau1 ma fille au manteau d'arg5t4 ,p> toi j'obti5s quelquefois le dsi/em5t de l'homme4 ,et le r5oncem5t de l'homme4 ,et le draidissem5t de l'homme4 ,et qu'il se taise1 surt\t1 qu'il se taise1 il n'en f9it pas de p>l]4 ,p\r ce qu'il dit4 ,p\r ce que a vaut ce qu'il dit4 ,et qu'il cesse de p5s]4 ,p\r ce que a vaut4 ,crature la nuque raide4 ,crature aux tempes b>res4 ,je n'aime pas1 dit ,dieu1 ,celui qui a la tte comme un morceau de bois4 ,les idoles aussi tai5t en bois4 ,celui qui dans un p]ptuel raidissem5t r\le une p]ptuelle migra9e4 ,je n'aime pas1 dit ,dieu1 celui qui p5se ,et qui se t\rm5te et qui se s\cie ,et qui r\le une migra9e p]ptuelle ,dans la b>re du front et un mal de tte ,dans le creux de la nuque dans le d]rire de la tte4 ,au po9t d'inquitude4 ,et qui a les s\rcils froncs p]ptuellem5t ,comme un secrtem5t malheureux4 ,et les tempes battantes et qui e/ brl de fivre4 ,et aussi qui a les bords des paupires frips ,a =ce de reg>d] le j\r du l5dema94 ,ne suffit-il pas que moi je le reg>de1 le j\r du l5dema94 ,o nuit tu obti5s quelquefois le dsi/em5t de ce malheureux4 ,et qu'il se dt5de4 ,c'e/ t\t ce que je leur dem&e4 ,qu'il ne r\le po9t un flot p]ptuel dans sa tte1 ,un ocan d'inquitude4 ,qu'e/-ce que je leur dem&e4 ,qu'ils f]m5t un peu les yeux4 ,qu'ayant fait leur prire ils se c\*5t dans leur lit en long4 ,les jambes au b\t des pi$s et le corps au b\t des jambes et la tte au b\t du corps4 ,qu'ils ds>m5t enf91 ces pauvres enfants1 qu'ils ne pr5n5t plus des g>des contre moi4 ,qu'ils dorm5t comme des btes1 comme un bon *eval de lab\r sur de la bonne paille1 sans p5s]1 ,sans prvoir1 sans calcul]1 ,voil ce que je dem&e1 ce n'e/ p\rtant pas difficile4 ,voil ce que je ne peux pas obt5ir4 ,ils veul5t t\j\rs faire mon mti]1 qui e/ de pes] le l5dema94 ,ils ne veul5t jamais faire le leur1 qui e/ de le subir4 ,voil ce que je ne peux jamais obt5ir4 ,ils se t\rm5t5t1 ils se t5d5t1 ils se travaill5t4 ,et toi seule nuit quelquefois tu l'obti5s1 ,qu'ils tomb5t dans un lit p]dus de lassitude4 ,o nuit s]a-t-il dit que t\t ce que je p\rrai leur (frir et t\t ce que je p\rrai inv5t]4 ,et que mon ,p>adis s]a cela4 ,et que t\t ce qu'ils v\dront ce s]a cela4 ,et qu'ils s]ont si fatigus de la vie1 et qu'ils s]ont si rids1 ,et qu'ils auront t si frips p> une telle exi/5ce1 ,p> la vie de cette t]re ,qu'ils ne v\dront ent5dre que cela4 ,s]a-t-il dit qu'il y aura des fronts si c\rbs qu'ils ne se relv]ont jamais4 ,et des re9s si rompus qu'ils ne se r$ress]ont jamais4 ,et des paules si votes que jamais elles ne se r$ress]ont4 ,et des fronts si rids que jamais ils ne se drid]ont4 ,et des yeux si voils qu'ils ne se dvoil]ont jamais4 ,et des peaux si fltries que jamais elles ne r$evi5dront fra*es4 ,et des peaux si fanes que jamais elles ne r$evi5dront jeunes4 ,et des peaux si tannes que jamais elles ne r$evi5dront neuves4 ,et des peaux si meurtries que jamais elles ne r$evi5dront sa9es4 ,et des mes si fltries que jamais elles ne r$evi5dront pures4 ,et des mmoires si ple9es que jamais elles ne r$evi5dront vides4 ,et des bords de paupire si ourls que jamais ils ne r$evi5dront purs4 ,et des paupires si ues de travail que jamais elles ne r$evi5dront lisses4 ,et des voix si voiles que jamais elles ne r$evi5dront pures4 ,que jamais elles ne r$evi5dront jeunes4 ,et des reg>ds si voils que jamais ils ne r$evi5dront pr(onds4 ,et des voix si noyes de sanglots4 ,et des yeux si noys de travail1 et des yeux si noys de l>mes4 ,des yeux p]dus1 des voix p]dues4 ,et des mmoires si p]dues de pe9es que jamais elles ne r$evi5dront neuves4 ,et des mes si p]dues de dtresse que jamais elles ne r$evi5dront jeunes4 ,que jamais elles ne r$evi5dront enfants4 ,et que les *eveux blancs jamais ne r$evi5dront ,des *eveux b\cls de jeunesse4 ,et que ces pauvres cratures auront pass p> de telles dtresses4 ,p> de telles preuves4 ,et qu'elles auront dans leurs mmoires des hi/oires telles4 ,qu'elles ne p\rront les oubli] jamais4 ,s]a-t-il dit qu'il y a des plis qu'on ne p\rra pas dfaire4 ,avec un f] repass]4 ,des traces que l'on ne p\rra pas effac]4 ,lav] au battoir la rivire4 ,lav] au lavoir4 ,et que les preuves uniques et que les uniques dtresses de cette t]re ,les auront m>qus p\r t]nellem5t4 ,et qu'ils ne v\dront ri5 savoir ,et qu'ils ne v\dront ent5dre ri5 7,je j\e t\j\rs contre moi1 dit ,dieu4 ,sans d\te il e/ arriv quelquefois1 ,trop r>em5t1 7,et je regrette bi5 de ne pas l'avoir fait plus s\v5t1 ,au mo9s quelquefois plus s\v5t7 ,que j'ai saisi un crim9el t\t *aud dans la nuit de son crime4 ,et que je l'ai pris p> la peau du c\4 ,et que je l'ai tran t\t pantelant devant mon ,tribunal4 ,comme un *i5 crev4 ,mais c'e/ qu'ils prp>ai5t de telles horreurs et de telles mon/ruosits4 ,que moi ,dieu j'en ai t p\vant4 ,et que dans ma propre nuit j'en ai t saisi d'horreur4 ,et que je n'ai pas pu att5dre au soir du j\r qu'ils prp>ai5t4 ,et que je n'ai pas mme pu support] l'ide4 ,que cela se f]ait1 que cela se pass]ait1 que cela aurait lieu1 ,qu'ils prp>ai5t4 ,et que j'ai p]du pati5ce4 ,et p\rtant je suis pati5t4 ,p>ce que je suis t]nel4 ,et je les ai saisis dans la prp>ation de l'accomplissem5t4 ,mais je n'ai pas pu me ret5ir4 ,c'tait plus =t que moi4 ,j'ai aussi ma face de colre4 ,mais ces b\rreaux et ces crim9els4 ,que j'ai pris p> la peau de l'*9e et que j'ai trans t\t vivants4 ,combi5 tai5t-ils et combi5 de fois cela e/-il arriv4 ,or ce que je n'ai pas fait p\r ,cyrus et p\r ,cambyse4 ,et p\r les fe/9s de ,s>danapale4 ,et p\r les rois de ,n9ive et de ,babylone4 ,et p\r les peuples de ,babel4 ,et p\r ,nabu*odonosor et p\r ,tgla?-,phalaz>4 ,croyez-v\s que je vais le faire prs5t contre un pauvre lab\reur4 ,p\r qui me pr5ez-v\s4 ,qui me faites-v\s4 ,croyez-v\s que je vais mobilis] la f\dre et les clairs4 ,et drang] le tonn]re de ,dieu4 ,et t\t le tremblem5t contre mes vieilles p>oisses franaises4 ,non1 non1 bonnes g5s1 mangez votre s\pe et dormez4 ,faites une bonne j\rne1 7si v\s p\vez71 mangez votre s\pe1 une bonne plate de s\pe1 une ple9e s\pire si v\s p\vez1 s'il y en a1 une bonne s\pire bi5 fumante ple9e de pommes de t]re2 faites votre prire2 et dormez4 ,celui qui fait sa prire1 ,notre ,pre qui tes aux cieux1 pose entre lui et moi ,une b>rire infran*issable ma colre4 ,et peut s'ab&onn] au sommeil de la nuit4 7,o nuit1 je t'ai cre la premire74 ,que votre volont soit faite4 ,or ce que je n'ai pas fait contre les races p]dues4 ,v\s v\driez que je le fasse contre mes p>oisses franaises4 ,un vnem5t s'e/ pass dans l'int]valle1 un vnem5t e/ int]v5u1 un vnem5t a fait b>rire4 ,c'e/ que mon fils e/ v5u4 ,et moi qu'e/-ce que je s]ais sans mes vieilles p>oisses franaises4 ,qu'e/-ce que je devi5drais4 ,c'e/ l que mon nom monte t]nellem5t4 ,depuis qu& le gnral dcime-t-il ses meilleurs soldats4 ,ce sont mes meilleures tr\pes4 ,croyez-v\s que je vais all] surpr5dre dans son sommeil mon propre camp4 ,ils sont mes propres hommes4 ,vais-je me mettre ,a dcim] mes propres hommes4 ,je f]ais une belle bataille1 aprs4 ,oh je sais bi5 qu'ils ne sont pas p>faits4 ,ils sont comme ils sont4 ,ce sont mes meilleures tr\pes4 ,il faut aim] ces cratures comme elles sont4 ,qu& on aime un tre1 on l'aime comme il e/4 ,il n'y a que moi qui e/ p>fait4 ,c'e/ mme p\r cela peut-tre ,que je sais ce que c'e/ que la p]fection ,et que je dem&e mo9s de p]fection ces pauvres g5s4 ,je sais1 moi1 combi5 c'e/ difficile4 ,et combi5 de fois qu& ils pe95t tant dans leurs preuves ,j'ai envie1 je suis t5t de leur mettre la ma9 s\s le v5tre ,p\r les s\t5ir dans ma l>ge ma9 ,comme un pre qui appr5d nag] son fils ,dans le c\rant de la rivire ,et qui e/ p>tag entre deux s5tim5ts4 ,c> d'une "p s'il le s\ti5t t\j\rs et s'il le s\ti5t trop ,l'enfant s'y fi]a et il n'appr5dra jamais nag]4 ,mais aussi s'il ne le s\ti5t pas ju/e au bon mom5t ,cet enfant boira un mauvais c\p4 ,a9si moi qu& je leur appr5ds nag] dans leurs preuves ,moi aussi je suis p>tag entre ces deux s5tim5ts4 ,c> si je les s\ti5s t\j\rs et je les s\ti5s trop ,ils ne sauront jamais nag] eux-mmes4 ,mais si je ne les s\ti5s pas ju/e au bon mom5t ,ces pauvres enfants boirai5t peut-tre un mauvais c\p4 ,telle e/ la difficult1 elle e/ gr&e4 ,et telle la duplicit mme1 la d\ble face du problme4 ,d'une "p il faut qu'ils fass5t leur salut eux-mmes4 ,c'e/ la rgle4 ,et elle e/ =melle4 ,autrem5t ce ne s]ait pas intressant4 ,ils ne s]ai5t pas des hommes4 ,or je veux qu'ils soi5t virils1 qu'ils soi5t des hommes et qu'ils gagn5t eux-mmes ,leurs p]ons de *evali]s4 ,d'autre "p il ne faut pas qu'ils boiv5t un mauvais c\p ,ayant fait un plongeon dans l'+ratitude du p*4 ,tel e/ le my/re de la lib]t de l'homme1 dit ,dieu1 ,et de mon g\v]nem5t env]s lui et env]s sa lib]t4 ,si je le s\ti5s trop1 il n'e/ plus libre ,et si je ne le s\ti5s pas assez1 il tombe4 ,si je le s\ti5s trop1 j'expose sa lib]t ,si je ne le s\ti5s pas assez1 j'expose son salut3 ,deux bi5s en un s5s presque galem5t prcieux4 ,c> ce salut a un prix inf9i4 ,mais qu'e/-ce qu'un salut qui ne s]ait pas libre4 ,comm5t s]ait-il qualifi4 ,n\s v\lons que ce salut soit acquis p> lui-mme4 ,p> lui-mme l'homme4 ,soit procur p> lui-mme4 ,vi5ne en un s5s de lui-mme4 ,tel e/ le secret1 ,tel e/ le my/re de la lib]t de l'homme4 ,tel e/ le prix que n\s mettons la lib]t de l'homme4 ,p>ce que moi-mme je suis libre1 dit ,dieu1 et que j'ai cr l'homme mon image et ma ressemblance4 ,tel e/ le my/re1 tel e/ le secret1 tel e/ le prix ,de t\te lib]t4 ,cette lib]t de cette crature e/ le plus beau reflet qu'il y ait dans le monde ,de la ,lib]t du ,crateur4 ,c'e/ p\r cela que n\s y atta*ons1 ,que n\s y mettons un prix propre4 ,un salut qui ne s]ait pas libre1 qui ne s]ait pas1 qui ne vi5drait pas d'un homme libre ne n\s dirait plus ri54 ,qu'e/-ce que ce s]ait4 ,qu'e/-ce que a v\drait dire4 ,quel intrt un tel salut prs5t]ait-il4 ,une batitude d'esclaves1 un salut d'esclaves1 une batitude s]ve1 en quoi v\lez-v\s que a m'intresse4 ,aime-t-on tre aim p> des esclaves4 ,s'il ne s'agit que de faire la preuve de ma puissance1 ma puissance n'a pas beso9 de ces esclaves1 ma puissance e/ assez connue1 on sait assez que je suis le ,t\t-,puissant4 ,ma puissance clate assez dans t\te matire et dans t\t vnem5t4 ,ma puissance clate assez dans les sables de la m] et dans les toiles du ciel4 ,elle n'e/ po9t conte/e1 elle e/ connue1 elle clate assez dans la cration inanime4 ,elle clate assez dans le g\v]nem5t1 ,dans l'vnem5t mme de l'homme4 ,mais dans ma cration anime1 dit ,dieu1 j'ai v\lu mieux1 j'ai v\lu plus4 ,inf9im5t mieux4 ,inf9im5t plus4 ,c> j'ai v\lu cette lib]t4 ,j'ai cr cette lib]t mme4 ,il y a plusieurs degrs de mon trne4 ,qu& une fois on a connu d'tre aim librem5t1 les s\missions n'ont plus aucun gt4 ,qu& on a connu d'tre aim p> des hommes libres1 les pro/]nem5ts d'esclaves ne v\s dis5t plus ri54 ,qu& on a vu sa9t ,l\is g5\x1 on n'a plus envie de voir ,ces esclaves d',ori5t c\*s p> t]re ,t\t de leur long plat v5tre p> t]re4 tre aim librem5t1 ,ri5 ne pse ce poids1 ri5 ne pse ce prix4 ,c'e/ c]ta9em5t ma plus gr&e inv5tion4 ,qu& on a une fois gt ,d'tre aim librem5t ,t\t le re/e n'e/ plus que s\missions4 ,c'e/ p\r cela1 dit ,dieu1 que n\s aimons tant ces ,franais1 ,et que n\s les aimons entre t\s uniquem5t ,et qu'ils s]ont t\j\rs mes fils ans4 ,ils ont la lib]t dans le sang4 ,t\t ce qu'ils font1 ils le font librem5t4 ,ils sont mo9s esclaves et plus libres dans le p* mme ,que les autres ne le sont dans leurs ex]cices4 ,p> eux n\s avons gt4 ,p> eux n\s avons inv5t4 ,p> eux n\s avons cr ,d'tre aims p> des hommes libres4 ,qu& sa9t ,l\is m'aime1 dit ,dieu1 ,je sais qu'il m'aime4 ,au mo9s je sais qu'il m'aime1 celui-l1 p>ce que c'e/ un b>on franais4 ,p> eux n\s avons connu ,d'tre aims p> des hommes libres4 ,t\s les pro/]nem5ts du monde ,ne val5t pas le bel ag5\illem5t droit d'un homme libre4 ,t\tes les s\missions1 t\s les accablem5ts du monde ,ne val5t pas une belle prire1 bi5 droite ag5\ille1 de ces hommes libres-l4 ,t\tes les s\missions du monde ,ne val5t pas le po9t d'lancem5t ,le bel lancem5t droit d'une seule invocation ,d'un libre am\r4 ,qu& sa9t ,l\is m'aime1 dit ,dieu1 je suis sr1 ,je sais de quoi on p>le4 ,c'e/ un homme libre1 c'e/ un libre b>on de l',ile de ,france4 ,qu& sa9t ,l\is m'aime ,je sais1 je connais ce que c'e/ que d'tre aim4 7,or c'e/ t\t74 ,sans d\te il cra9t ,dieu4 ,mais c'e/ d'une noble cra9te1 t\te emplie1 t\te gonfle1 ,t\te ple9e d'am\r1 comme un fruit gonfl de jus4 ,nullem5t quelque l*e1 quelque basse cra9te1 quelque sale peur ,qui pr5d dans le v5tre4 ,mais une gr&e1 mais une haute1 mais une noble cra9te1 ,la peur de me dplaire1 p>ce qu'il m'aime1 et de me dsobir1 p>ce qu'il m'aime1 ,et1 p>ce qu'il m'aime1 la peur ,de ne pas tre tr\v agrable ,et aimant et aim s\s mon reg>d4 ,nulle infiltration1 dans cette noble cra9te1 ,d'une mauvaise peur et d'une p]nicieuse et vile l*et4 ,et qu& il m'aime1 c'e/ vrai4 ,et qu& il dit qu'il m'aime1 c'e/ vrai4 ,et qu& il dit qu'il aim]ait mieux tre lpreux que de tomb] en p* mortel 7tant il m'aime71 c'e/ vrai4 ,lui je sais que c'e/ vrai4 ,ce n'e/ pas vrai seulem5t qu'il le dit4 ,c'e/ vrai que c'e/ vrai4 ,il ne dit pas a p\r que a fasse bi54 ,il ne dit pas a p>ce qu'il a vu a dans les livres ni p>ce qu'on lui a dit de le dire4 ,il dit a p>ce que a e/4 ,il m'aime ce po9t4 ,il m'aime a9si4 ,librem5t4 ,la preuve que j'en ai dans la mme race ,c'e/ que le sire de ,jo9ville 7que j'aime tant t\t de mme7 qui e/ un autre b>on franais1 ,qui aim]ait mieux au contraire avoir commis tr5te p*s mortels que de dev5ir lpreux1 7,tr5te1 le malheureux1 comme il ne sait pas ce qu'il dit7 ,ne se gne pas non plus p\r dire ce qu'il p5se ,c'e/--dire p\r dire le contraire ,en prs5ce mme d'un si gr& roi ,et d'un si gr& sa9t ,que p\rtant il connaissait p\r tel1 ,c'e/--dire p\r contr>i] un si gr& roi et un si gr& sa9t4 ,la lib]t de p>ole ,de celui qui ne veut pas risqu] le c\p ,d'tre lpreux plutt que de tomb] en p* mortel ,me g>antit la lib]t de p>ole de celui qui aime mieux tre lpreux ,que de tomb] en p* mortel4 ,si l'un dit ce qu'il p5se1 l'autre aussi dit ce qu'il p5se4 ,l'un pr\ve l'autre4 ,ils n'ont pas peur de contr>i] mme le roi1 mme le sa9t4 ,mais aussi qu& ils p>l5t1 on sait qu'ils p>l5t comme ils sont4 ,et qu'ils p5s5t ce qu'ils dis5t4 ,et qu'ils dis5t ce qu'ils p5s5t4 ,c'e/ t\t un4 ,que ne f]ait-on pas p\r tre aim p> de tels hommes4 ,la s]vitude e/ un air que l'on respire dans une prison ,et dans une *ambre de malade4 ,mais la lib]t ,e/ ce gr& air que l'on respire dans une belle valle ,et encore plus flanc de coteau et encore plus sur un l>ge plateau bi5 ar4 ,or il y a un c]ta9 gt de l'air pur et du gr& air ,qui fait les hommes =ts1 un c]ta9 gt de sant1 ,d'une ple9e sant1 virile1 qui fait p>atre t\t autre air ,enf]m1 malade1 conf94 ,celui-l seul qui vit au gr& air ,a la peau assez cuite et l'oeil assez pr(ond et le sang de sa race4 ,a9si celui-l seul qui vit la gr&e lib]t ,a la peau assez cuite et l'me assez pr(onde et le sang de ma grce4 ,que ne f]ait-on pas p\r tre aim p> de tels hommes4 ,comme ils sont francs entre eux1 a9si ils sont francs avec moi4 ,comme ils se dis5t la vrit entre eux1 a9si ils me dis5t la vrit moi4 ,et comme le b>on n'a po9t peur de contr>i] le roi et le sa9t mme1 7,qu'il aime tant1 qu'il e/ime son prix1 p\r qui il se f]ait tu]71 ,a9si je l'av\e ils n'ont quelquefois pas peur de me contr>i]4 ,moi le roi1 moi le sa9t4 ,mais qu& ils m'aim5t1 ils m'aim5t4 ,ils m'e/im5t mon prix4 ,ils se f]ai5t tu] p\r moi4 ,j'en ai p\r g>ant mme leur pre lib]t4 ,leur lib]t de p>ole1 leur lib]t d'acte4 ,ces hommes libres ,sav5t donn] l'am\r un c]ta9 gt pre1 un c]ta9 gt propre et cette lib]t ,e/ le plus beau reflet qu'il y ait dans le monde c> elle me rappelle1 c> elle me r5voie ,c> c'e/ un reflet de ma propre ,lib]t ,qui e/ le secret mme et le my/re ,et le c5tre et le coeur et le g]me de ma ,cration4 ,comme j'ai cr l'homme mon image et ma ressemblance1 ,a9si j'ai cr la lib]t de l'homme l'image et la ressemblance ,de ma propre1 de mon orig9elle lib]t4 ,aussi qu& sa9t ,l\is tombe g5\x ,sur les dalles de la ,sa9te-,*apelle1 sur les dalles de ,notre-,dame ,c'e/ un homme qui tombe g5\x1 ce n'e/ pas une *iffe1 ce n'e/ pas une loque ,un tremblant esclave d',ori5t ,c'e/ un homme et c'e/ un ,franais et qu& sa9t ,l\is m'aime ,c'e/ un homme qui m'aime et qu& sa9t ,l\is se donne ,c'e/ un homme qui se donne4 ,et qu& sa9t ,l\is me donne son coeur ,il me donne un coeur d'homme et un coeur de ,franais4 ,et qu& il m'e/ime mon prix ,c'e/--dire qu& il m'e/ime ,dieu1 ,c'e/ une tte d'homme qui m'e/ime1 une sa9e tte de ,franais4 7,et ,jo9ville mme1 ,jo9ville qu'il ne faut po9t oubli]4 ,qu& il m'aime 7c> il m'aime aussi71 ,qu& il m'e/ime 7c> il m'e/ime aussi71 ,qu& il se donne 7c> il se donne aussi7 et qu& il me donne son coeur1 ,il sait ce qu'il e/1 qui il e/1 ,il sait ce qu'il vaut1 il sait ce qu'il pse1 il sait ce qu'il donne1 il sait ce qu'il apporte ,et je le sais aussi4 ,qu& ,jo9ville mme1 et je ne dis pas seulem5t sa9t ,l\is1 ,qu& ,jo9ville tombe g5\x sur la dalle ,dans la ca?drale de ,reims ,ou dans la simple *apelle de son *teau de ,jo9ville1 ,ce n'e/ pas un esclave d',ori5t qui s'cr\le1 ,dans la peur et dans quelque l*e et dans quelque sale tremblem5t ,aux g5\x et aux pi$s de quelque pot5tat ,d',ori5t4 ,c'e/ un homme libre et un b>on franais1 ,jo9ville sire de ,jo9ville1 ,qui donne1 qui apporte et qui fait tomb] g5\x ,librem5t et p\r a9si dire et en un c]ta9 s5s gratuitem5t ,et un homme libre et un b>on franais1 ,jo9ville sire de ,jo9ville de la comt de ,*ampagne1 ,jean1 sire de ,jo9ville1 sn*al de ,*ampagne4 ,il ne faut pas oubli] non plus ,jo9ville1 dit ,dieu4 ,il osait repr5dre mme le roi4 ,il me repr5ait bi5 un peu moi-mme ,avec son hi/oire de la lpre et des p*s mortels4 ,mais je leur en passe tant1 je leur passe t\t ce qu'ils veul5t4 ,il ne faut pas oubli] ,jo9ville1 dit ,dieu4 ,c'tai5t de nobles hommes4 ,si l'on oubliait les p*eurs1 il n'en re/]ait pas beauc\p4 ,peu de sa9ts1 beauc\p de p*eurs1 comme p>t\t4 ,mais il faut ce gr& cortge de p*eurs ,p\r accompagn] ces quelques sa9ts4 ,il faut p5s] aussi au sire de ,jo9ville4 ,quelques sa9ts m>*5t en tte4 ,et le gr& cortge des p*eurs suit d]rire4 ,a9si e/ faite ma *rti5t4 ,c'e/ a9si qu'on obti5t les gr&es processions4 ,quelques pa/eurs m>*5t devant4 ,et le gr& tr\peau suit d]rire4 ,a9si e/ fait le cortge de ma *rti5t4 ,comme leur lib]t a t cre l'image et la ressemblance de ma lib]t1 dit ,dieu1 ,comme leur lib]t e/ le reflet de ma lib]t1 ,a9si j'aime tr\v] en eux comme une c]ta9e gratuit ,qui soit comme un reflet de la gratuit de ma grce1 ,qui soit comme cre l'image et la ressemblance de la gratuit de ma grce4 ,j'aime qu'en un s5s ils pri5t non seulem5t librem5t mais comme gratuitem5t4 ,j'aime qu'ils tomb5t g5\x non seulem5t librem5t mais comme gratuitem5t4 ,j'aime qu'ils se donn5t et qu'ils donn5t leur coeur et qu'ils se remett5t et qu'ils support5t et qu'ils e/im5t non seulem5t librem5t mais comme gratuitem5t4 ,j'aime qu'ils aim5t enf91 dit ,dieu1 non seulem5t librem5t mais comme gratuitem5t4 ,or p\r cela1 dit ,dieu1 avec mes ,franais je suis bi5 s]vi4 ,c'e/ un peuple qui e/ v5u au monde la ma9 ouv]te et le coeur libral4 ,il donne1 il sait donn]4 ,il e/ naturellem5t gratuit4 ,qu& il donne1 il ne v5d pas1 celui-l1 et il ne prte pas la petite sema9e4 ,il donne p\r ri54 ,autrem5t e/-ce donn]4 ,il aime p\r ri54 ,autrem5t e/-ce aim]4 ,il ne me propose po9t t\j\rs des m>*s gnralem5t honteux4 ,peuple libre1 peuple gratuit1 et non plus seulem5t peuple j>d9i]4 ,peuple gratuit1 peuple gracieux4 ,peuple de b>ons franais1 peuple qui lve la tte1 peuple qui sais p>l] aux gr&s ,et p> consqu5t moi le ,trs-,gr&4 ,ceux qui baiss5t t\j\rs la tte ,on ne voit pas qu'ils baiss5t aussi la tte ,a l',(f]toire et l'lvation du ,corps de mon ,fils4 ,mais ces ,franais qui lv5t t\j\rs la tte1 ,qui ont t\j\rs la tte droite ,et haute1 ,qu& dans une glise c5t c9quante ou deux c5ts ranges de ,franais g5\x ,baiss5t la tte ensemble en mme temps trois fois aux trois c\ps de la sonnette ,p\r l'(fr&e et l'(f]toire ,et p\r la conscration et p\r l'lvation du corps de mon fils1 a se voit1 qu'ils baiss5t la tte et t\t le monde compr5d ,que a en vaut la pe9e1 ,que c'e/ un in/ant sol5nel et le plus gr& my/re et le plus gr& in/ant qu'il y ait dans le monde4 ,c'e/ un peuple1 dit ,dieu1 qui a la gratuit dans le sang4 ,il donne et ne reti5t pas4 ,il donne et ne repr5d pas4 ,sa ma9 gau*e ne reti5t pas ce que donne sa ma9 droite4 ,sa ma9 gau*e ne repr5d pas ce que donne sa ma9 droite4 ,sa ma9 gau*e ignore littralem5t ce que fait sa ma9 droite4 ,et a9si c'e/ le peuple qui se con=me le plus littralem5t ,aux p>oles de mon fils4 ,et qui le plus littralem5t ralise ,les p>oles de mon fils4 ,peuple naturellem5t libral1 dit ,dieu1 peuple aux ma9s librales ,il ne sait pas m>*&]4 ,il ne m>*&e pas sur une prire4 ,il ne m>*&e pas sur un voeu4 ,qu& il donne1 il donne4 ,qu& il dem&e1 il dem&e4 ,il ne fait pas tran] ce qu'il donne dans ce qu'il dem&e et ce qu'il dem&e dans ce qu'il donne4 ,il n'emb>b\ille pas t\t a l'un dans l'autre4 ,il n'emmle pas4 ,il ne dem&e pas p\r donn]1 il ne donne pas p\r dem&]1 il ne donne pas p\r recevoir4 ,il sait trs bi5 ,que t\t ce qu'on m'apporte n'e/ ri5 auprs1 ,en comp>aison1 au prix de ce que je donne4 ,aussi ces ,franais ne me propos5t-ils jamais un *ange1 un m>*4 ,ils sav5t trs bi5 ,que ma grce e/ gratuite1 qu'il n'e/ que de me plaire1 que je fais ce que je veux ,et ils y rpond5t p> une sorte de prire gratuite et mme ,p> des sortes de voeux gratuits4 ,ils sav5t trs bi5 ,qu'ils ne m'apport5t aucuns mrites et que ce que je fais1 ,je le fais p\r les mrites et p> les mrites de mon fils et des sa9ts4 ,a une gratuit de ma grce ils rpond5t p> une c]ta9e gratuit de la prire4 ,et p> une c]ta9e gratuit du voeu mme4 ,ils me rpond5t comme je dem&e4 ,or s'il en e/ a9si du m5u peuple et d'un b>on franais ,que s]a-ce d'un sa9t ,l\is1 b>on lui-mme et roi des b>ons4 ,dans leur hi/oire de la lpre et du p* mortel voici comme je calcule1 dit ,dieu4 ,qu& ,jo9ville aime mieux avoir commis tr5te p*s mortels que d'tre lpreux ,et qu& sa9t ,l\is aime mieux tre lpreux que de tomb] en un seul p* mortel1 ,je n'en reti5s pas1 dit ,dieu1 que sa9t ,l\is m'aime ord9airem5t ,et que ,jo9ville m'aime tr5te fois mo9s qu'ord9airem5t4 ,que sa9t ,l\is m'aime suivant la mesure1 la mesure1 ,et que ,jo9ville m'aime tr5te fois mo9s que la mesure4 ,je compte au contraire1 dit ,dieu4 ,voici comme je calcule4 ,voici ce que je reti5s4 ,j'en reti5s au contraire que ,jo9ville m'aime ord9airem5t ,honntem5t1 comme un pauvre homme peut m'aim]1 ,doit m'aim]4 ,et que sa9t ,l\is au contraire m'aime tr5te fois plus qu'ord9airem5t1 ,tr5te fois plus qu'honntem5t4 ,que ,jo9ville m'aime la mesure1 ,et que sa9t ,l\is m'aime tr5te fois plus qu' la mesure4 7,et si je l'ai mis dans mon ciel1 celui-l1 au mo9s je sais p\rquoi74 ,voil comme je compte1 dit ,dieu4 ,et alors mon compte e/ bon4 ,c> cette lpre dont il s'agissait1 ,cette lpre dont ils p>lai5t et d'tre lpreux ,ce n'tait pas une lpre d'imag9ation et une lpre d'inv5tion et une lpre d'ex]cice4 ,ce n'tait pas une lpre qu'ils avai5t vue dans les livres ou dont ils avai5t ent5du p>l] ,plus ou mo9s vaguem5t ,ce n'tait pas une lpre p\r en p>l] ni une lpre p\r faire peur en conv]sation et en figures1 ,mais c'tait la relle lpre et ils p>lai5t de l'avoir1 eux-mmes1 rellem5t1 ,qu'ils connaissai5t bi51 qu'ils avai5t vue v+t fois ,en ,france et en ,t]re-,sa9te1 ,cette dgtante maladie f>9euse1 cette sale gale1 cette mauvaise teigne1 ,cette rpugnante maladie de crotes qui fait d'un homme ,l'horreur et la honte de l'homme1 ,cet ulcre1 cette p\rriture s*e1 enf9 cette df9itive lpre ,qui ronge la peau et la face et le bras et la ma91 ,et la cuisse et la jambe et le pi$ ,et le v5tre et la peau et les os et les n]fs et les ve9es1 ,cette s*e moisissure blan*e qui gagne de pro*e en pro*e ,et qui mord comme avec des d5ts de s\ris1 ,et qui fait d'un homme le rebut et la fuite de l'homme1 ,et qui dtruit un corps comme une granuleuse moisissure ,et qui p\sse sur le corps ces affreuses blan*es lvres1 ,ces affreuses lvres s*es de plaies ,et qui avance t\j\rs et jamais ne recule ,et qui gagne t\j\rs et qui jamais ne p]d ,et qui va jusqu'au b\t1 ,et qui fait d'un homme un cadavre qui m>*e1 ,c'e/ de cette lpre-l qu'ils p>lai5t1 de nulle autre4 ,c'e/ de cette lpre-l qu'ils p5sai5t1 de nulle autre4 ,d'une lpre relle1 nullem5t d'une lpre d'ex]cice4 ,c'e/ cette lpre-l qu'il aimait mieux avoir1 nulle autre4 ,eh bi5 moi je tr\ve que c'e/ tr5te fois saisissant ,et que c'e/ m'aim] tr5te fois et que c'e/ tr5te fois de l'am\r4 ,ah sans d\te si ,jo9ville avec les yeux de l'me avait vu ,ce que c'e/ que cette lpre de l'me ,que n\s ne nommons pas en va9 le p* mortel1 ,si avec les yeux de l'me il avait vu ,cette p\rriture s*e de l'me inf9im5t plus mauvaise1 ,inf9im5t plus laide1 inf9im5t plus p]nicieuse1 ,inf9im5t plus maligne1 inf9im5t plus odieuse ,lui-mme il et t\t de suite compris combi5 son propos tait absurde4 ,et que la "q ne se pose mme pas4 ,mais t\s ne voi5t pas avec les yeux de l'me4 ,je compr5ds cela1 dit ,dieu1 t\s ne sont pas des sa9ts1 a9si e/ ma *rti5t4 ,il y a aussi les p*eurs1 il en faut1 c'e/ a9si4 ,c'tait un bon *rti51 t\t de mme1 ensemble1 c'tait un p*eur1 il en faut dans la *rti5t4 ,c'tait un bon ,franais1 ,jean1 sire de ,jo9ville1 un b>on de sa9t ,l\is4 ,au mo9s il disait ce qu'il p5se4 ,ces g5s-l font le gros de l'arme4 ,il faut aussi des tr\pes4 ,il ne suffit pas d'avoir des *efs qui m>*5t en tte4 ,ces g5s-l p>t5t =t honntem5t en croisade1 au mo9s une fois sur les deux1 et font trs honntem5t la croisade4 ,ils se batt5t trs bi5 et se font tu] trs proprem5t et gagn5t le royaume du ciel ,t\t comme un autre4 7,je veux dire comme un autre gagn]ait le royaume du ciel4 ,ou je veux dire comme eux-mmes ils gagn]ai5t un autre royaume1 ,un royaume de la t]re47 ,c'e/ ce qu'il y a de plus rem>quable en eux4 ,ils s'en vont les uns comme les autres1 en tr\pe1 les uns d]rire les autres4 ,sans se press]1 sans s'tonn]1 sans faire des gr&s ge/es1 ,trs honntem5t1 =t ord9airem5t1 ,sans faire un clat et ils f9iss5t t\t de mme ,p> conqurir le royaume du ciel4 ,ou encore ils gagn5t le royaume du ciel comme on gagne un royaume de la t]re1 ,ils attaqu5t le royaume du ciel comme on attaque un royaume de la t]re1 ,a ma9 =te et cela ne russit dj pas si mal4 ,viol5ti rapiunt4 ,ils v\s font d'ailleurs t\t cela =t honntem5t1 trs communm5t1 comme allant de soi4 ,comme si ce ft la *ose la plus naturelle du monde4 ,seulem5t ces malheureux ne veul5t pas avoir la lpre4 ,ils tr\v5t sans d\te que ce n'e/ pas propre4 ,ils aim]ai5t mieux autre *ose4 ,les malheureux1 les sots1 s'ils voyai5t la lpre de l'me ,et s'ils voyai5t la salet ou la propret de l'me4 ,mais voil1 ils se dis5t3 ,je n'ai qu'un corps 7les sots1 ils oubli5t le pr9cipal1 ,ils oubli5t non pas seulem5t l'me1 mais le corps de leur t]nit1 ,le corps de la rsurrection des corps71 ,je n'ai qu'un corps1 p5s5t-ils 7ne p5sant qu' leur corps t]re/re7 ,si cette sale lpre me pr5d1 je suis p]du 7,ils veul5t dire que leur corps temporel e/ temporellem5t p]du74 ,c'e/ une maladie qui pr5d t\j\rs et qui ne r5d jamais4 ,c'e/ une p\rriture s*e qui fait avanc] t\j\rs et t\j\rs ,les bords des lvres de ses affreuses plaies4 ,si je suis pris1 je suis p]du4 a comm5ce p> un po9t1 a f9it p> t\t le corps4 a ne p>donne pas1 qu& c'e/ comm5c c'e/ f9i4 ,c'e/ une maladie impossible dfaire4 ,elle dfait t\t1 ce qui e/ p>ti ne revi5t jamais plus4 ,elle rompt t\t4 ,ce corps que j'ai 7et qu'ils aim5t tant7 tomb]ait en p\ssire et en lambeaux ,et en cette sale f>9e granuleuse et ne me revi5drait jamais plus4 ,c'e/ une gangrne irrvocable et qui ne ret\rne jamais en arrire4 ,or ils y ti5n5t leur corps4 ,on dirait qu'ils croi5t qu'ils n'ont que a4 ,ils sav5t p\rtant bi5 qu'ils ont une me4 ,la vie e/ l'union de l'me et du corps1 ,la mort e/ leur sp>ation4 ,mais leur corps leur p>at ,solide et bon vivant4 ,ils ont l'impression que la lpre anantira t\t leur corps et qu'elle les ti5dra jusqu'au b\t 7ils ne considr5t po9t qu'au b\t de ce b\t ,comm5ce le vritable comm5cem5t7 ,et alors ils aim]ai5t mieux avoir autre *ose que la lpre4 ,je p5se qu'ils aim]ai5t mieux attrap] ,une maladie qui leur plairait4 ,c'e/ t\j\rs le mme sy/me4 ,ils veul5t bi5 affront] les plus t]ribles preuves ,et m'(frir les plus r$\tables ex]cices1 ,p\rvu que ce soi5t eux qui les ai5t pralablem5t ,*oisis4 ,l-dessus les ,ph>isi5s s'cri5t et font des clats ,et p\ss5t des cris et font des m9es et ces excrables ,ph>isi5s ,surt\t pri5t disant3 ,seigneur n\s v\s r5dons grces ,de ce que v\s ne n\s avez po9t fait semblables cet homme ,qui a peur d'attrap] la lpre4 ,or moi je dis au contraire1 dit ,dieu1 ,c'e/ moi qui dis3 ,ce n'e/ pas ri5 que d'attrap] la lpre4 ,je sais ce que c'e/ que la lpre4 ,c'e/ moi qui l'ai faite4 ,je la connais4 ,je dis3 ,ce n'e/ pas ri5 que d'attrap] la lpre4 ,et je n'ai jamais dit que les preuves et les ex]cices de leur vie1 ,et les maladies et les misres de leur vie1 ,et les dtresses de leur vie ce n'tait ri54 ,j'ai t\j\rs dit au contraire et j'ai t\j\rs p5s ,et j'ai t\j\rs pes que ce n'tait pas ri54 ,et il faut bi5 croire qu'en effet ce n'tait pas ri5 ,puisque mon fils a fait tant de miracles sur les malades ,et puisque j'ai donn au roi de ,france ,de t\*] les cr\elles4 ,les ,ph>isi5s p\ss5t des cris sur celui qui ne veut pas attrap] la lpre4 ,et ils sont sc&aliss1 ces v]tueux4 ,mais moi qui ne suis pas v]tueux1 ,dit ,dieu1 ,je ne p\sse pas des cris et je ne suis pas sc&alis4 ,je ne compte pas1 je n'en reti5s pas que ce ,jo9ville e/ tr5te fois au dess\s de l'ord9aire4 ,mais j'en reti5s1 mais je compte au contraire ,que c'e/ ce sa9t ,l\is qui e/ peu ord9aire1 tr5te fois peu ord9aire1 tr5te fois extraord9aire1 tr5te fois au dessus de l'ord9aire4 ,je ne compte pas1 je n'en reti5s pas ,que ,jo9ville e/ tr5te fois l*e4 ,mais au contraire j'en reti5s et je compte ,que c'e/ ce sa9t ,l\is qui e/ tr5te fois brave1 ,tr5te fois brave au dessus de l'ord9aire et plus que la mesure4 ,je ne compte pas1 je n'en reti5s pas ,que ,jo9ville e/ tr5te fois plus bas4 ,mais au contraire j'en reti5s et je compte ,que c'e/ ce sa9t ,l\is qui e/ tr5te fois haut1 ,tr5te fois haut au dessus de l'ord9aire et plus que la mesure4 ,je ne compte pas1 je n'en reti5s pas ,que ,jo9ville e/ tr5te fois petit4 ,mais je sais seulem5t qu'il e/ homme4 ,et au contraire j'en reti5s et je compte1 ,voici comme je compte1 ,et c'e/ a9si4 ,j'en reti5s et je compte que c'e/ ce sa9t ,l\is1 roi de ,france1 ,qui e/ tr5te fois gr&1 tr5te fois au dessus de l'ord9aire et plus que la mesure ,et qui e/ tr5te fois prs de mon coeur et tr5te fois le frre de mon fils4 ,les ,ph>isi5s cri5t le h>o sur celui qui ne veut pas attrap] la lpre4 ,mais le sa9t ne crie pas le h>o et il n'e/ pas sc&alis4 ,il connat trop la nature de l'homme et l'infirmit de l'homme et il e/ seulem5t pr(ondm5t pe94 ,les ,ph>isi5s cri5t le h>o sur cet homme qui ne veut pas attrap] la lpre4 ,voyez au contraire comme le ,sa9t lui p>le d\cem5t4 ,f]mem5t mais d\cem5t4 ,et cette f]met e/ d'autant plus sre et me donne d'autant plus de c]titude et plus d'assurance et plus de g>antie qu'elle e/ plus d\ce4 ,les coeurs des p*eurs ne se pr5n5t po9t p> effraction4 ,ils ne sont pas assez purs4 ,le seul royaume du ciel se pr5d p> effraction4 ,les ,ph>isi5s c\r5t sus l'homme qui ne veut pas attrap] la lpre4 ,voyez comme au contraire le ,sa9t le repr5d d\cem5t4 ,le ,sa9t e/ envahi d'une pe9e affreuse cette p>ole du p*eur4 ,mais il absorbe1 il dvore sa pe9e et la s\ffre lui-mme p\r lui-mme en lui-mme4 ,et voyez comme il repr5d d\cem5t le p*eur4 ,or moi1 dit ,dieu1 je suis du ct des sa9ts et nullem5t du ct des ,ph>isi5s4 ,aussi j'absorbe et je dvore ma pe9e et je la s\ffre moi-mme en moi-mme p\r moi-mme1 ,et voyez comme je p>le d\cem5t au p*eur ,et comme je repr5ds d\cem5t le p*eur4 ,et qu& les frres s'en fur5t p>tis1 7,il att5d que les deux frres qu'il avait appels1 ,qu'il avait fait v5ir s'en soi5t p>tis4 ,il att5d qu'ils soi5t seuls4 ,il ne veut pas ,faire un semblant d'affront un b>on franais71 il m'appela t\t seul1 et me fit seoir ses pi$s et me dit3 ,comm5t me dtes-v\s hi] ce8 ,et je lui dis que encore lui disais-je4 ,et je1 qui onques ne lui m5tis2 ,et je lui dis que encore lui disais-je2 en vrit1 dit ,dieu1 ,cette fran*ise de ,jo9ville1 qui ose rpt] cela au roi1 ,e/ prcism5t ce qui me g>antit la fran*ise de sa9t ,l\is4 ,cette fran*ise de p* de ,jo9ville et de cette c]ta9e impit ,e/ ju/em5t ce qui me c\vre1 ce qui me g>antit1 ,ce qui p\r a9si dire me contrebalance ,la fran*ise de sa9tet de sa9t ,l\is4 ,et ce qui me la vrifie4 ,ent5dez-moi1 dit ,dieu1 c'e/ la lib]t de ,jo9ville ,qui me c\vre1 qui me g>antit la lib]t de sa9t ,l\is4 ,c'e/ la gratuit de ,jo9ville ,qui me c\vre1 qui me g>antit la gratuit1 la grce de sa9t ,l\is4 ,ent5dez-moi c'e/ le p* de ,jo9ville1 ce bon *rti51 ,qui me c\vre1 qui me g>antit la sa9tet mme de sa9t ,l\is4 ,je1 qui onques ne lui m5tis1 c'e/ p>ce que ,jo9ville ne m5tit jamais sa9t ,l\is1 ,mme au risque de lui dplaire1 mme au risque de le contr>i] et de lui faire une gr&e pe9e1 ,que je suis sr aussi et que je suis g>anti ,que sa9t ,l\is ne me m5t jamais1 ,que son am\r1 que sa sa9tet ne me m5t pas1 ,que ce n'e/ po9t un am\r1 une sa9tet de conv5tion1 ,de complaisance1 imag9aire1 ,mais que c'e/ un am\r1 une sa9tet relle1 ,fran*e1 t]ri5ne1 ,t]reuse1 une sa9tet de race et de belle race1 ,libre1 gratuite4 ,et il me dit3 ,v\s dtes comme vif t\rdi2 7,ri5 de plus1 comme vif t\rdi1 comme vif t\rneau72 c> v\s devez savoir que nulle si laide lpre n'e/ comme d'tre en p* mortel1 p\r ce que l'me qui e/ en p* mortel e/ semblable au diable2 p> quoi nulle si laide lpre ne peut tre4 ,et bi5 e/ vrai que qu& l'homme meurt1 il e/ guri de la lpre du corps2 mais qu& l'homme qui a fait le p* mortel meurt1 il ne sait pas ni n'e/ c]ta9 que il ait eu en sa vie telle rep5tance que ,dieu lui ait p>donn3 p> quoi gr& peur doit avoir que cette lpre lui dure tant comme ,dieu s]a en p>adis4 ,si v\s prie1 fit-il1 tant comme je puis1 que v\s mettiez votre coeur ce1 p\r l'am\r de ,dieu et de moi1 que v\s aimassiez mieux que t\t m*ef avnt au corps1 de lpre et de t\te maladie1 que ce que le p* mortel vnt l'me de v\s4 ,quelle d\ceur1 mon enfant1 quelle f]met dans la d\ceur1 quelle d\ceur dans la f]met4 ,l'une et l'autre ensemble lies indissolubles1 l'une p\ssant l'autre1 l'une faisant valoir l'autre1 l'une s\t5ant l'autre1 l'une n\rrissant l'autre4 ,la d\ceur t\te arme de f]met1 la f]met t\te arme de d\ceur4 ,l'une enf]me dans l'autre1 l'autre enf]me dans l'une1 comme un d\ble noyau dans un d\ble fruit ,de f]met4 ,une d\ceur d'autant mieux g>antie p> la f]met1 une f]met d'autant mieux g>antie p> la d\ceur4 ,l'une portant l'autre4 ,c> il n'e/ po9t de vritable d\ceur que fonde sur la f]met1 ,vtue de f]met4 ,et il n'e/ po9t de vritable f]met que vtue de d\ceur4 ,quelle d\ceur1 quelle t5dresse4 ,celui qui aime ,entre en la sujtion de celui qui e/ aim4 ,voil comme il p>le1 lui le roi de ,france4 ,il e/ vrai que c'e/ un b>on franais4 ,quel so9 de ne po9t (f5s]4 ,de ne meurtrir aucunem5t1 de ne po9t ls]4 ,de ne po9t bless]4 ,de ne laiss] aucune trace1 ,aucun s\v5ir de blessure et de meurtrissure4 ,quelle att5tion1 quelle dilection4 ,quel so9 de ne pas donn] mme une app>5ce de tort4 ,quel so9 de ne pas commettre la mo9dre (f5se4 ,lui le roi1 p>lant p\r ,dieu et p\r lui-mme ,p\r ,dieu et p\r le roi de ,france il p>le humblem5t4 ,il p>le comme un tremblant solliciteur4 ,c'e/ qu'il tremble en effet et c'e/ qu'il sollicite4 ,il tremble que son fidle ,jo9ville ne fasse pas son salut4 ,et il dem&e ,jo9ville1 il sollicite que le fidle ,jo9ville ,fasse son salut4 ,veuille bi5 faire son salut4 ,quelle sollicitation4 ,il a so9 de le pr5dre "p4 ,il att5d que les deux frres soi5t p>tis4 ,quelle d\ceur1 quel pre p>l]ait plus d\cem5t son fils4 ,comm5t me dtes-v\s hi] ce8 ,et je lui dis que encore lui disais-je4 ,et il me dit3 ,v\s dtes comme ha/is mus>s2 7comme htif mus>d1 comme htif t\rdi1 comme htif t\rneau72 ,il fe9t presque de plaisant]1 de comm5c] sur un ton assez plaisant1 ju/em5t comme un qui a peur1 ,prcism5t comme celui qui va entr] dans le propos le plus grave1 ,qui va caus]1 qui va trait] de l'intrt le plus grave72 7a9si comm5c5t les j\tes les plus r$\tables72 ,et le srieux pr(ond arrive t\t aussitt aprs1 ,entre incont95t dans le corps mme et dans le texte de cette plaisante1 ,de cette r$\table entre4 ,v\s dtes comme htis mus>s2 c> v\s devez savoir que nulle si laide lpre n'e/ comme d'tre en p* mortel1 p\r ce que l'me qui e/ en p* mortel e/ semblable au diable3 p> quoi nulle si laide lpre ne peut tre4 ,et les p>oles qui suiv5t ne sont po9t indignes1 mon enfant1 des plus belles p>oles des vangiles1 ,des plus gr&es p>oles de ,jsus dans les vangiles4 ,c> en imitation de ,jsus ,il a t donn des sa9ts de prononc] des p>oles non indignes ,de ,jsus1 des p>oles de ,jsus1 ,comme en imitation et en l'honneur de ,jsus ,il a t donn des m>tyrs de subir une mort ,non indigne de la mort de ,jsus4 ,a9si ces p>oles qui vi5n5t ,ne sont po9t indignes de la prdication de ,jsus mme4 ,et bi5 e/ vrai que qu& l'homme meurt1 il e/ guri de la lpre du corps2 7comme c'e/ la mme voix que dans les vangiles1 mon enfant1 la mme pr(ondeur1 ,la mme rsonance de la mme voix dans la mme pr(ondeur7 7c'e/ qu'aussi c'e/ la mme sa9tet4 ,jsus et les autres sa9ts4 ,la mme commune t]nelle sa9tet1 ,la mme communion des sa9ts72 mais qu& l'homme qui a fait le p* mortel meurt1 il ne sait pas ni n'e/ c]ta9 que il ait eu en sa vie telle rep5tance que ,dieu lui ait p>donn3 p> quoi gr& peur doit avoir que cette lpre lui dure tant comme ,dieu s]a en p>adis4 ,mais les p>oles qui vi5n5t1 mon enfant1 ,ne sont pas indignes du coeur des vangiles1 ,des trois p>aboles de l',esprance4 ,elles sont le reflet1 elles sont le report1 elles sont le rappel ,dans la mme rsonance et dans la mme ligne ,des trois p>aboles de l',esprance4 ,un homme avait deux fils4 ,un roi avait un b>on4 ,un roi avait un fidle4 ,un roi avait un fils4 ,un roi avait un fal4 ,et comme les trois p>aboles de l'esprance ,sont le coeur peut-tre et sans d\te et le c\ronnem5t des vangiles1 ,a9si ces p>oles de sa9t ,l\is qui vi5n5t sont le coeur peut-tre et sans d\te et le c\ronnem5t ,non seulem5t de sa9t ,l\is et de la sa9tet de sa9t ,l\is4 ,mais de t\te sa9tet peut-tre aprs les vangiles1 ,de t\te sa9tet issue des vangiles4 ,c> elle e/ le reflet1 et le report1 et le rappel ,de cette unique p>abole de l'enfant qui tait p]du4 ,comme il s'abaisse1 le roi de ,france4 ,quelle *rti5ne humiliation1 quelle humiliation de sa9t4 ,celui qui aime ,entre dans la dp5dance de celui qui e/ aim4 ,quelle noble humilit4 ,il ne comm&e pas1 il dem&e4 ,il att5d1 il espre1 il repr5d d\cem5t4 ,il prie4 ,quelle humilit t\te vtue de noblesse4 ,si v\s prie1 fit-il1 tant comme je puis1 que v\s mettiez votre coeur ce1 p\r l'am\r de ,dieu et de moi1 que v\s aimassiez mieux que t\t m*ef avnt au corps1 de lpre et de t\te maladie1 que ce que le p* mortel vnt l'me de v\s4 ,quelle in/ance1 quelle humble in/ance1 quelle noble in/ance1 quelle t5dre in/ance4 ,voil comme le sa9t p>le au p*eur1 ,p\r son salut4 ,jsus mme ,n'a jamais t plus t5dre au p*eur4 ,c'e/ que le sa9t p> lui-mme sait ,ce que c'e/ que d'tre homme et ce qu'e/ la faiblesse huma9e ,et l'infirmit de l'homme ,et ce que c'e/ p\r l'homme que la t5tation ,de sa propre faiblesse4 ,c> l'esprit e/ prompt1 mais la *air e/ faible4 ,et moi1 dit ,dieu1 qui suis du ct des sa9ts et nullem5t du ct des ,ph>isi5s1 ,moi qui suis t\t au b\t du ct des sa9ts ,moi aussi je sais quelle e/ la faiblesse et l'infirmit de l'homme 7c'e/ moi qui l'ai fait71 ,et je p>le ,jo9ville comme sa9t ,l\is4 ,comm5t s]ais-je mo9s t5dre que sa9t ,l\is4 ,comme lui je tremble ,p\r leur salut4 ,comme lui je sollicite1 hlas1 ,p\r leur salut4 ,les ,ph>isi5s veul5t que les autres soi5t p>faits4 ,et ils exig5t et ils rclam5t4 ,et ils ne p>l5t que de cela4 ,mais moi je ne suis pas si exigeant4 ,p>ce que je sais ce que c'e/ que la p]fection1 je ne leur en dem&e pas tant4 ,p>ce que je suis p>fait et il n'y a que moi qui e/ p>fait4 ,je suis le ,t\t-,p>fait4 ,aussi je suis mo9s difficile4 ,mo9s exigeant4 ,je suis le ,sa9t des sa9ts4 ,je sais ce que c'e/4 ,je sais ce qu'il en cote4 ,je sais ce que a cote1 je sais ce que a vaut4 ,les ,ph>isi5s veul5t t\j\rs de la p]fection ,p\r les autres4 ,*ez les autres4 ,mais le sa9t qui veut de la p]fection p\r lui-mme ,en lui-mme ,et qui *]*e et qui pe9e dans le labeur et dans les l>mes ,et qui obti5t quelquefois quelque p]fection1 ,le sa9t e/ mo9s difficile p\r les autres4 ,il e/ mo9s exigeant p\r les autres4 ,il sait ce que c'e/4 ,il e/ exigeant p\r soi1 difficile p\r soi4 ,c'e/ plus difficile4 ,les ,ph>isi5s tr\v5t t\j\rs les autres indignes et t\t le monde indigne4 ,mais moi qui ne vaux peut-tre pas ces hommes de bi51 dit ,dieu1 ,je suis mo9s difficile1 je tr\ve ,que ce ,jo9ville e/ homme et que c'e/ sa9t ,l\is qui a tr5te fois va9cu1 ,tr5te fois surmont1 tr5te fois remont1 tr5te fois surpass la nature de l'homme4 ,je tr\ve que ce ,jo9ville e/ commun1 que c'e/ un bon *rti51 un bon p*eur de l'espce commune1 ,et que c'e/ ce sa9t ,l\is au contraire qui e/ tr5te fois hors du commun1 tr5te fois sa9t1 tr5te fois hors de l'espce ord9aire4 ,je tr\ve que ce ,jo9ville n'e/ pas indigne et mme qu'il e/ digne1 ,et que c'e/ ce sa9t ,l\is qui e/ tr5te fois digne ,d'tre mon fils dans mon coeur et d'appuy] son paule ,contre mon paule4 ,d'ailleurs ce qu'il avait eu en gypte1 dit ,dieu1 ,et ce qu'il attrapa en ,tunisie1 ,ce gr& puisem5t de t\t son corps ,et cet inco]cible ,flux de v5tre dont il m\rut ,ne valai5t pas mieux que cette lpre qu'il cons5tait d'avoir4 ,il n'y a po9t de maladie de bonne1 dit ,dieu4 ,je le sais1 c'e/ moi qui les ai faites4 ,c'e/ p\r cela qu'il se fait tant de saluts1 et des plus beaux1 dans la maladie1 ,et des plus gr&s4 ,et que tant de sa9ts sort5t de la maladie ,naturellem5t comme du v5tre de leur mre et que tant de sa9tets ,sort5t naturellem5t de la maladie les plus clatantes1 les plus t5dres1 les plus *res1 les plus fleurissantes de t\tes1 ,et qu'il y a manire de t\rn] la maladie et la mort p> la maladie en m>tyre mme4 ,p\r moi1 dit ,dieu1 qu& je vois1 ,qu& je considre cette maladie qu'e/ rellem5t la lpre1 ,cette inexpiable maladie f>9euse aux crotes blan*es1 ,qui les dfait morceau p> morceau1 7,qui dfait leur corps *>nel71 ,qu'un homme qui en a vu1 rellem5t1 ,qui a vu de la lpre et des vrais lpreux ,dise tranquillem5t qu'il aim]ait mieux attrap] la lpre que de tomb] en p* mortel1 ,c'e/--dire dise rellem5t qu'il aim]ait mieux attrap] cette maladie-l que de me dplaire1 ,j'en suis saisi moi-mme1 dit ,dieu1 et je tremble d'admiration ,devant tant d'am\r et je suis honteux ,d'tre tant aim4 ,mon fils qui les aimait tant1 comme il avait raison de les aim]4 ,qu'un homme1 que ce roi qui n'a que ce corps aprs t\t 7enf9 ce corps sur t]re et qui n'en aura jamais d'autre sur t]re7 7et qu& il en e/ dp\ill1--de quel dp\illem5t1--c'e/ une fois p\r t\tes7 ,dise tranquillem5t qu'il aim]ait mieux attrap] la lpre que de tomb] en p* mortel1 ,c'e/--dire dise tranquillem5t qu'il aim]ait mieux attrap] cette maladie-l que de me dplaire1 ,moi-mme je n'en revi5s pas1 dit ,dieu1 qu'il y ait un homme comme ce sa9t ,l\is1 7et tant d'autres sa9ts et tant d'autres m>tyrs7 ,et je suis confondu d'tre tant aim4 ,et il faut que ma grce soit tellem5t gr&e4 ,et t]nellem5t je s]ai en re/e avec eux ,c> dans mon p>adis mme ils m'aim]ont t]nellem5t autant4 ,je demeure tremblant1 dit ,dieu1 je demeure confondu de cette preuve d'am\r4 ,de tant de preuve d'am\r et il n'y a que mon fils ,qui n'e/ po9t en re/e avec eux1 c> p\r eux comme eux il a s\ff]t ,un m>tyre d'homme4 ,et il e/ mort p\r eux comme ils sont morts p\r lui4 ,et qu'il y ait un homme qui ait dit cela non po9t comme un propos1 ,non po9t comme une lpre de propos1 ,de disc\rs1 ,mais rellem5t d'une lpre relle1 ,de la lpre non po9t d'une lpre de p>ole1 d'une lpre de rcit1 ,mais d'une lpre t\te prte1 t\te propose4 ,et qu'il n'ait pas dit cela1 cette sorte d'normit1 ,avec un gr& ge/e1 avec clat1 ,mais qu'il ait dit cela simplem5t1 ,comme allant de soi1 comme une *ose ord9aire1 ,dans le texte mme de son propos1 dans le tissu ord9aire de sa vie1 ,cela c'e/ la fleur1 dit ,dieu1 cette aisance1 ,et cela je reconnais le ,franais1 ,la race qui t\t e/ simple et commun et ord9aire1 ,cette race de t\te g5tillesse4 ,et je reconnais ici la rsonance et le rang du ,franais ,et je salue ,leur ordre propre4 ,peuple qui les plus gr&es gr&eurs ,sont ord9aires4 ,je salue ici ta lib]t1 ta grce1 ,ta c\rtoisie4 ,ta gracieuset4 ,ta gratitude4 ,ta gratuit4 ,dem&ez ce pre si le meilleur mom5t ,n'e/ pas qu& ses fils comm5c5t l'aim] comme des hommes1 ,lui-mme comme un homme1 ,librem5t1 ,gratuitem5t1 ,dem&ez ce pre dont les enfants gr&iss5t4 ,dem&ez ce pre s'il n'y a po9t une heure secrte1 ,un mom5t secret1 ,et si ce n'e/ pas ,qu& ses fils comm5c5t dev5ir des hommes1 ,libres1 ,et lui-mme le trait5t comme un homme1 ,libre1 ,l'aim5t comme un homme1 ,libre1 ,dem&ez ce pre dont les enfants gr&iss5t4 ,dem&ez ce pre s'il n'y a po9t une lection entre t\tes ,et si ce n'e/ pas ,qu& la s\mission prcism5t cesse et qu& ses fils dev5us hommes ,l'aim5t1 7le trait5t71 p\r a9si dire en connaisseurs1 ,d'homme homme1 ,librem5t1 ,gratuitem5t4 ,l'e/im5t a9si4 ,dem&ez ce pre s'il ne sait pas que ri5 ne vaut ,un reg>d d'homme qui se croise avec un reg>d d'homme4 ,or je suis leur pre1 dit ,dieu1 et je connais la condition de l'homme4 ,c'e/ moi qui l'ai faite4 ,je ne leur en dem&e pas trop4 ,je ne dem&e que leur coeur4 ,qu& j'ai le coeur1 je tr\ve que c'e/ bi54 ,je ne suis pas difficile4 ,t\tes les s\missions d'esclaves du monde ne val5t pas un beau reg>d d'homme libre4 ,ou plutt t\tes les s\missions d'esclaves du monde me rpugn5t et je donn]ais t\t ,p\r un beau reg>d d'homme libre1 ,p\r une belle obissance et t5dresse et dvotion d'homme libre1 ,p\r un reg>d de sa9t ,l\is1 ,et mme p\r un reg>d de ,jo9ville1 ,c> ,jo9ville e/ mo9s sa9t mais il n'e/ pas mo9s libre1 7,et il n'e/ pas mo9s *rti574 ,et il n'e/ pas mo9s gratuit4 ,et mon fils e/ mort aussi p\r ,jo9ville4 ,a cette lib]t1 cette gratuit j'ai t\t sacrifi1 dit ,dieu1 ,a ce gt que j'ai d'tre aim p> des hommes libres1 ,librem5t1 ,gratuitem5t1 ,p> de vrais hommes1 virils1 adultes1 f]mes4 ,nobles1 t5dres1 mais d'une t5dresse f]me4 ,p\r obt5ir cette lib]t1 cette gratuit j'ai t\t sacrifi1 ,p\r crer cette lib]t1 cette gratuit1 ,p\r faire j\] cette lib]t1 cette gratuit4 ,p\r lui appr5dre la lib]t4 ,or je n'ai pas trop de t\te ma ,sagesse ,p\r lui appr5dre la lib]t1 ,je n'ai pas trop de t\te la ,sagesse de ma ,provid5ce4 ,et de la duplicit mme de ma ,sagesse p\r ce d\ble enseignem5t4 ,quelle mesure il faut que je g>de1 et comm5t la calcul]4 ,quel autre p\rrait la calcul]4 ,et comme il faut que je sois d\ble ,et comme il faut que je compose prudemm5t ce d\blem5t1 7,voil qui va encore sc&alis] nos ,ph>isi5s71 ,comme il faut que je calcule prudemm5t cette duplicit mme4 ,quelle ne faut-il pas que soit ma prud5ce4 ,il faut crer1 il faut enseign] cette lib]t ,sans expos] leur salut4 ,c> si je les s\ti5s trop ,ils n'appr5n5t jamais nag]4 ,mais si je ne les s\ti5s pas ju/e au bon mom5t1 ,ils piqu5t du nez1 ils boiv5t un mauvais b\illon1 ils plong5t ,et il ne faut pas qu'ils sombr5t ,dans cet ocan de turpitudes4 ,je suis leur pre1 dit ,dieu1 je suis roi1 ma situation e/ exactem5t la mme1 ,je suis exactem5t comme ce roi1 qui tait je p5se un roi d',anglet]re1 ,qui ne v\lut po9t envoy] de sec\rs1 aucune aide ,a son fils engag dans une mauvaise bataille4 ,p>ce qu'il v\lait que l'enfant ,gagnt lui-mme ses p]ons de *evali]4 ,il faut qu'ils gagn5t le ciel eux-mmes et qu'ils fass5t eux-mmes leur salut4 ,tel e/ l'ordre1 tel e/ le secret1 tel e/ le my/re4 ,or dans cet ordre1 et dans ce secret1 et dans ce my/re ,nos ,franais sont avancs entre t\s4 ,ils sont mes tmo9s4 ,prfrs4 ,ce sont eux qui m>*5t le plus t\t seuls4 ,ce sont eux qui m>*5t le plus eux-mmes4 ,entre t\s ils sont libres et entre t\s ils sont gratuits4 ,ils n'ont pas beso9 qu'on leur explique v+t fois la mme *ose4 ,avant qu'on ait f9i de p>l]1 ils sont p>tis4 ,peuple intellig5t1 ,avant qu'on ait f9i de p>l]1 ils ont compris4 ,peuple laborieux1 ,avant qu'on ait f9i de p>l]1 l'oeuvre e/ faite4 ,peuple militaire1 ,avant qu'on ait f9i de p>l]1 la bataille e/ donne4 ,peuple soldat1 dit ,dieu1 ri5 ne vaut le ,franais dans la bataille4 7,et a9si ri5 ne vaut le ,franais dans la croisade74 ,ils ne dem&5t pas t\j\rs des ordres et ils ne dem&5t pas t\j\rs des explications sur ce qu'il faut faire et sur ce qui va se pass]4 ,ils tr\v5t t\t d'eux-mmes1 ils inv5t5t t\t d'eux-mmes1 mesure qu'il faut4 ,ils sav5t t\t t\t seuls4 ,on n'a pas beso9 de leur envoy] des ordres *aque in/ant4 ,ils se dbr\ill5t t\t seuls4 ,ils compr5n5t t\t seuls4 ,en ple9e bataille4 ,ils suiv5t l'vnem5t4 ,ils se modifi5t suivant l'vnem5t4 ,ils se pli5t l'vnem5t4 ,ils se m\l5t sur l'vnem5t4 ,ils guett5t1 ils devanc5t l'vnem5t4 ,ils se ret\rn5t1 ils sav5t t\j\rs ce qu'il faut faire sans all] dem&] au gnral4 ,sans drang] le gnral4 ,or il y a t\j\rs la bataille1 dit ,dieu1 ,il y a t\j\rs la croisade4 ,et on e/ t\j\rs lo9 du gnral4 ,c'e/ embtant1 dit ,dieu4 ,qu& il n'y aura plus ces ,franais1 ,il y a des *oses que je fais1 il n'y aura plus p]sonne p\r les compr5dre4 ,peuple1 les peuples de la t]re te dis5t lg] ,p>ce que tu es un peuple prompt4 ,les peuples ph>isi5s te dis5t lg] ,p>ce que tu es un peuple vite4 ,tu es arriv avant que les autres soi5t p>tis4 ,mais moi je t'ai pes1 dit ,dieu1 et je ne t'ai po9t tr\v lg]4 ,o peuple inv5teur de la ca?drale1 je ne t'ai po9t tr\v lg] en foi4 ,o peuple inv5teur de la croisade je ne t'ai po9t tr\v lg] en *>it4 ,quant l'esprance1 il vaut mieux ne pas en p>l]1 il n'y en a que p\r eux4 ,tels sont nos ,franais1 dit ,dieu4 ,ils ne sont pas sans dfauts4 ,il s'en faut4 ,ils ont mme beauc\p de dfauts4 ,ils ont plus de dfauts que les autres4 ,mais avec t\s leurs dfauts je les aime encore mieux que t\s les autres avec c5sm5t mo9s de dfauts4 ,je les aime comme ils sont4 ,il n'y a que moi1 dit ,dieu1 qui suis sans dfauts4 ,mon fils et moi4 ,un ,dieu avait un fils4 ,et comme cratures il n'y en a que trois qui ai5t t sans dfauts4 ,sans compt] les anges4 ,et c'e/ ,adam et ve avant le p*4 ,et c'e/ la ,vi]ge temporellem5t et t]nellem5t4 ,dans sa d\ble t]nit4 ,et deux femmes seulem5t ont t pures tant *>nelles4 ,et ont t *>nelles tant pures4 ,et c'e/ ve et ,m>ie4 ve jusqu'au p*4 ,m>ie t]nellem5t4 ,nos ,franais sont comme t\t le monde1 dit ,dieu4 ,peu de sa9ts1 beauc\p de p*eurs4 ,un sa9t1 trois p*eurs4 ,et tr5te p*eurs4 ,et trois c5ts p*eurs4 ,et plus4 ,mais j'aime mieux un sa9t qui a des dfauts qu'un p*eur qui n'en a pas4 ,non1 je veux dire3 ,j'aime mieux un sa9t qui a des dfauts qu'un neutre qui n'en a pas4 ,je suis a9si4 ,un homme avait deux fils4 ,or ces ,franais1 comme ils sont1 ce sont mes meilleurs s]viteurs4 ,ils ont t1 ils s]ont t\j\rs mes meilleurs soldats dans la croisade4 ,or il y aura t\j\rs la croisade4 ,enf9 ils me plais5t4 ,c'e/ t\t dire4 ,ils ont du bon et du mauvais4 ,ils ont du p\r et du contre4 ,je connais l'homme4 ,je sais trop ce qu'il faut dem&] l'homme4 ,et surt\t ce qu'il ne faut pas lui dem&]4 ,si quelqu'un le sait1 c'e/ moi4 ,depuis que l'ayant cr mon image et ma ressemblance4 ,p> le my/re de cette lib]t ma crature ,je lui ab&onnai dans mon royaume ,une "p de mon g\v]nem5t mme4 ,une "p de mon inv5tion4 ,il faut le dire une "p de ma cration4 ,il faut les pr5dre comme ils sont4 ,si quelqu'un le sait1 c'e/ moi4 ,et aussi savez-v\s ,combi5 une seule g\tte de sang de ,jsus ,pse dans mes balances t]nelles4 ,que donc celui qui e/ n p\r dormir1 dorme4 ,la t]re tait in=me et nue2 les tnbres c\vrai5t la face de l'abme2 et l',esprit de ,dieu tait port sur les eaux4 ,et ce ne fut qu'ensuite que j'ai cr la lumire4 ,or ,dieu dit3 ,que la lumire soit3 et la lumire fut4 ,dieu vit que la lumire tait bonne1 et il sp>a la lumire d'avec les tnbres4 ,il donna la lumire le nom de j\r1 et aux tnbres le nom de nuit3 et du soir et du mat9 se fit le premi] j\r4 ,s]a-t-il dit qu'il y aura des reg>ds si te9ts1 des reg>ds si plis ,que nulle t9celle ne les allum]a plus4 ,et qu'il y aura des voix si fanes1 et des mes si blettes ,que nul ress\rcem5t ne les appr(ondira plus4 ,et qu'il y aura des mes si fanes ,d'preuves1 de dtresse1 ,de l>mes1 de prire1 de travail1 ,et d'avoir vu ce qu'elles ont vu4 ,et d'avoir s\ff]t ce qu'elles ont s\ff]t4 ,et d'avoir pass p> o elles ont pass4 ,et de savoir ce qu'elles sav5t4 ,qu'ils en auront assez4 ,p\r t]nellem5t assez et que t\t ce qu'ils dem&]ont c'e/ qu'on leur fi*e la paix4 ,dona eis1 ,dom9e1 pacem1 ,et requiem aet]nam4 ,la paix et le repos t]nel4 ,p>ce qu'ils auront connu c]ta9es hi/oires de la t]re4 ,et qu'ils ne v\dront plus ent5dre de ri5 que d'un *amp de repos4 ,et de se c\*] p\r dormir4 ,dormir1 dormir enf94 ,et que t\t ce qu'ils support]ont et que t\t ce que je p\rrai mettre ,et apport] 7,celui que je pr5ds dans son sommeil de la t]re e/ bi5 heureux1 et c'e/ bon signe1 mes enfants7 ,comme le trop malade et le trop bless ne supporte plus la vie et le remde et l'ide mme de la gurison4 ,mais seulem5t le baume sur la blessure4 ,et n'a plus aucun gt p\r la sant4 ,a9si s]a-t-il dit que sur tant de blessures4 ,ils ne support]ont que la fra*eur du baume4 ,comme un bless fivreux4 ,et qu'ils n'auront 7plus7 aucun gt p\r mon p>adis ,et p\r ma vie t]nelle4 ,et que t\t ce que je p\rrai mettre sur tant de blessures2 ,sur tant de cicatrices et sur tant de sacrifices2 ,et sur l'am]tume de tant de calices2 ,et sur les +ratitudes de tant de malices2 ,et sur les po9tes d'p9es de tant de cilices2 ,et sur les c>tlem5ts de tant de supplices2 ,et sur les clab\ssem5ts de tant de sang2 7,j'ai pris le crim9el accr\pi sur son crime ,dit ,dieu4 ,s]a-t-il dit que sur tant de fatigues4 ,et tant de navrem5ts et de meurtres complices4 ,sur tant d'hbtem5ts et de vicissitudes4 ,sur tant d'inquitude et sur tant d'habitude4 ,sur tant de solitude et de dcrpitude4 ,sur tant de lassitude et de sollicitude4 ,sur tant d'+ratitude et d'inexactitude4 ,sur tant d'inc]titude et tant de solitude4 ,et tant de s]vitude et de dsutude4 ,et tant de platitude et sur tant d'am]tume4 ,et sur cette cume ,de sang4 ,et sur cette cume ,de ha9e4 ,et sur cette cume ,d'+ratitude4 ,et sur cette cume ,d'am\r4 ,et sur tant de blessures s]a-t-il dit4 ,que sur tant de blessures t\t ce que je p\rrai mettre4 ,et sur tant de fltrissures et sur tant de meurtrissures4 ,et sur tant d'clab\ssures et sur tant de morsures4 ,ce s]a de faire desc5dre comme un baume du soir4 ,comme aprs la blessure d'un ard5t midi la gr&e tombe d'un beau soir d't ,la l5te desc5sion d'une nuit t]nelle4 ,o nuit s]a-t-il dit que je t'aurai cre la d]nire4 ,et que mon ,p>adis et que ma ,batitude ,ne s]a qu'une gr&e nuit de cl>t4 ,une gr&e nuit t]nelle ,et que le c\ronnem5t du jugem5t et le comm5cem5t du ,p>adis et de ma ,batitude s]a ,le c\*] de soleil d'un t]nel t4 ,or il en s]ait a9si1 dit ,dieu4 ,et t\t ce que je p\rrais mettre sur les bords des lvres ,des plaies des m>tyrs ,ce s]ait le baume1 et l'oubli1 et la nuit4 ,et t\t s'a*v]ait de lassitude1 ,cette norme av5ture1 ,comme aprs une ard5te moisson ,la l5te desc5sion d'un gr& soir d't4 ,s'il n'y avait pas ma petite esprance4 ,c'e/ p> ma petite esprance seule que l't]nit s]a4 ,et que la ,batitude s]a4 ,et que le ,p>adis s]a4 ,et le ciel et t\t4 ,c> elle seule1 comme elle seule dans les j\rs de cette t]re ,d'une vieille veille fait jaillir un l5dema9 n\veau ,a9si elle seule des rsidus du ,jugem5t et des ru9es et du dbris du temps ,f]a jaillir une t]nit neuve4 ,je suis1 dit ,dieu1 le ,seigneur des v]tus4 ,la ,foi e/ la lampe du sanctuaire4 ,qui brle t]nellem5t4 ,la ,*>it e/ ce gr& beau feu de bois ,que v\s allumez dans votre *em9e ,p\r que mes enfants les pauvres vi5n5t s'y *auff] dans les soirs d'hiv]4 ,et aut\r de la ,foi je vois t\s mes fidles ,ensemble ag5\ills dans le mme ge/e et dans la mme voix ,de la mme prire4 ,et aut\r de la ,*>it je vois t\s mes pauvres ,assis en rond aut\r de ce feu ,et t5dant leurs paumes la *aleur du foy]4 ,mais mon esprance e/ la fleur et le fruit et la feuille et la bran*e4 ,et le rameau et le b\rgeon et le g]me et le b\ton4 ,et elle e/ le b\rgeon et le b\ton de la fleur ,de l't]nit mme4 ,o mon peuple franais1 dit ,dieu1 tu es le seul qui ne fasses po9t des contorsions4 ,ni des contorsions de raideur1 ni des contorsions de mollesse4 ,et dans ton p* mme tu fais mo9s de contorsions ,que les autres n'en font dans leurs ex]cices4 ,qu& tu pries1 ag5\ill tu z le bu/e droit4 ,et les jambes bi5 jo9tes bi5 droites au ras du sol4 ,et les deux pi$s bi5 jo9ts4 ,et les deux ma9s bi5 jo9tes bi5 appliques bi5 droites4 ,et les deux reg>ds des deux yeux bi5 p>alllem5t montants droit au ciel4 ,o seul peuple qui reg>des en face4 ,et qui reg>des en face la =tune et l'preuve ,et le p* mme4 ,et qui moi-mme me reg>des en face4 ,et qu& tu es c\* sur la pi]re des tombeaux ,l'homme et la femme se ti5n5t bi5 droits l'un ct de l'autre4 ,sans raideur et sans aucune contorsion4 ,bi5 c\*s droits l'un ct de l'autre sans faute4 ,sans manque et sans erreur4 ,bi5 p>eils4 ,bi5 p>alllem5t4 ,les ma9s jo9tes1 les corps jo9ts et sp>s p>allles4 ,les reg>ds jo9ts4 ,les de/9es jo9tes4 ,jo9ts dans le jugem5t et dans l't]nit4 ,et le noble lvri] bi5 aux pi$s4 ,peuple1 le seul qui pries et le seul qui pleures sans contorsion4 ,le seul qui ne v]ses que des l>mes dc5tes4 ,et des l>mes p]p5diculaires4 ,le seul qui ne fasses mont] que des prires dc5tes ,et des prires et des voeux p]p5diculaires4 ,dans t\te famille1 dit ,dieu1 il y a un d]ni]-n4 ,et il e/ plus t5dre4 ,cette petite esprance qui saut]ait la corde dans les processions4 ,elle e/ dans la maison des v]tus ,comme tait ,b5jam9 dans la maison de ,jacob4 ,un homme avait d\ze fils4 ,comme les qu>ante-six livres de l',anci5 ,te/am5t m>*5t devant les quatre vangiles et les ,actes et les ptres et l',apocalypse4 ,qui f]me la m>*e4 ,comme les qu>ante-six livres de l',anci5 ,te/am5t m>*5t devant les v+t-sept livres du ,n\veau ,te/am5t4 ,ayant pos leurs qu>ante-six t5tes dans le ds]t4 ,et comme ,isral m>*e devant la *rti5t4 ,et comme le bataillon des ju/es m>*e devant le bataillon des sa9ts4 ,et ,adam devant ,jsus-,*ri/ ,qui e/ le deuxime ,adam4 ,a9si devant t\te hi/oire et devant t\te similitude du ,n\veau ,te/am5t ,m>*e une hi/oire de l',anci5 ,te/am5t qui e/ sa p>allle et qui e/ sa p>eille4 ,un homme avait deux fils4 ,un homme avait d\ze fils4 ,et a9si devant t\te soeur *rti5ne ,s'avance une soeur juive qui e/ sa soeur ane et qui l'annonce et qui va devant4 ,et qui a pos sa t5te dans le ds]t4 ,et le puits de ,rbecca ,avait t creus avant le puits de la ,sam>ita9e4 ,or entre t\tes une hi/oire a plant sa t5te4 ,et avant l'hi/oire de l'homme qui avait deux fils ,mon enfant c'e/ l'hi/oire de l'homme qui avait d\ze fils4 ,et comme tait ,b5jam9 dans la famille de cet homme1 ,a9si e/ mon ,esprance dans la famille des v]tus4 ,p>mi les trois ,?ologales et p>mi les quatre ,c>d9ales4 ,sans compt] t\tes les autres et notamm5t p>mi celles1 ,p>mi les sept qui s'oppos5t directem5t aux ,capitaux4 ,et avant le fils qui fut retr\v g>di5 de co*ons1 ,m>*e le fils qui fut retr\v roi1 ,je veux dire m9i/re du roi et rellem5t g\v]neur du royaume4 ,m9i/re du ,ph>aon et g\v]neur du royaume d'gypte4 --,je suis ,joseph1 votre frre4 ,quel ,juif1 quel *rti5 ,n'a pleur cette retr\vaille4 ,isral aimait ,joseph plus que t\s ses autres enfants1 p>ce qu'il l'avait eu tant dj vieux2 ,,jeannette ,et il lui avait fait faire une robe de plusieurs c\leurs4 ,,madame ,,g]vaise ,il arriva aussi que ,joseph rapporta ses frres un songe qu'il avait eu1 qui fut la sem5ce d'une plus gr&e ha9e4 ,,jeannette ,c> il leur dit3 ,,madame ,,g]vaise ,quel coeur juif1 quel coeur *rti5 n'a tressailli au fil de cette hi/oire4 ,quel coeur juif1 quel coeur *rti5 n'a tressailli cette retr\vaille4 ,,jeannette ,c> il leur dit3 c\tez le songe que j'ai eu4 ,,madame ,,g]vaise ,juif1 *rti51 qui n'a pleur cette reconnaissance4 ,,jeannette ,il me semblait que je liais avec v\s des g]bes dans le *amp2 que ma g]be se leva et se t9t deb\t2 et que les vtres tant aut\r de la mi5ne1 l'adorai5t4 ,,madame ,,g]vaise ,ses frres lui rpondir5t3 ,e/-ce que v\s s]ez notre ,roi1 et que n\s s]ons s\mis votre puissance8 ,ces songes et ces entreti5s allumr5t donc encore davantage l'envie et la ha9e qu'ils avai5t contre lui4 ,,jeannette ,il e/ encore un autre songe qu'il raconta ses frres en leur disant3 ,j'ai cru voir en songe que le soleil et la lune1 et onze toiles m'adorai5t4 ,,madame ,,g]vaise ,lorsqu'il eut rapport ce songe son pre et ses frres1 son pre lui en fit rprim&e1 et lui dit3 ,que v\drait dire ce songe que v\s avez eu8 ,e/-ce que votre mre1 vos frres et moi n\s v\s ador]ons sur la t]re8 ,,jeannette ,a9si ses frres tai5t transports d'envie contre lui3 mais le pre considrait t\t ceci dans le sil5ce4 ,,madame ,,g]vaise ,il arriva alors que les frres de ,joseph s'arrtr5t ,si*em o ils faisai5t patre les tr\peaux de leur pre4 ,,jeannette ,et ,isral dit ,joseph3 ,vos frres font patre nos brebis dans le pays de ,si*em4 ,v5ez1 et je v\s env]rai v]s eux4 ,,madame ,,g]vaise 7,je suis t\t prt1 lui dit ,joseph74--,allez1 et voyez si vos frres se port5t bi51 et si les tr\peaux sont en bon tat2 et v\s me rapport]ez ce qui se passe4--,ayant 7donc7 t envoy de la valle d',hbron1 il v9t ,si*em2 ,,jeannette et un homme l'ayant tr\v errant dans un *amp1 lui dem&a ce qu'il *]*ait4 ,,madame ,,g]vaise ,il lui rpondit3 ,je *]*e mes frres2 je v\s prie de me dire o ils font patre leurs tr\peaux4 ,,jeannette ,cet homme lui rpondit3 ,ils se sont retirs de ce lieu2 et j'ai ent5du qu'ils se disai5t3 ,allons v]s ,do?an4 ,joseph alla donc aprs ses frres2 et il les tr\va dans 7la pla9e de7 ,do?an4 ,,madame ,,g]vaise ,lorsqu'ils l'eur5t ap]u de lo91 avant qu'il se ft appro* d'eux1 ils rsolur5t de le tu]2 ,,jeannette ,et ils se disai5t l'un l'autre3 ,voici notre songeur qui vi5t4 ,,madame ,,g]vaise ,allons1 tuons-le1 et le jettons dans cette vieille cit]ne3 n\s dirons qu'une bte sauvage l'a dvor2 et aprs cela on v]ra quoi ses songes lui auront s]vi4 ,,jeannette ,rub5 les ayant ent5du p>l] a9si1 t*ait de le tir] d'entre leurs ma9s1 et il disait3 ,,madame ,,g]vaise ,ne le tuez po9t1 et ne rp&ez po9t son sang1 mais jettez-le dans cette cit]ne qui e/ dans le ds]t1 et cons]vez vos ma9s pures4 ,,jeannette comme donnant un r5seignem5t1 p\r qu'on n'aille po9t s'g>]3 ,il disait ceci dans le desse9 de le tir] de leurs ma9s1 et de le r5dre son pre4 ,,madame ,,g]vaise ,aussitt donc qu'il fut arriv prs de ses frres1 ils lui tr5t sa robe de plusieurs c\leurs qui le c\vrait jusqu'en bas2 ,,jeannette ,et ils le jettr5t dans cette vieille cit]ne qui tait sans eau4 ,,madame ,,g]vaise ,s'tant ensuite assis p\r mang]1 ils vir5t des ,ismalites qui passai5t1 et qui v5ant de ,galaad portai5t sur leurs *ameaux des p>fums1 de la rs9e et de la myrrhe1444 ,,jeannette ,dj l'or1 dj l'enc5s1 dj la myrrhe4 ,,madame ,,g]vaise 444 et s'en allai5t en gypte4 ,,jeannette ,et ce fut la premire fuite en gypte4 ,,madame ,,g]vaise ,alors ,juda dit ses frres3 ,que n\s s]vira d'avoir tu notre frre1 et d'avoir ca* sa mort8 ,il vaut mieux le v5dre444 ,,jeannette ,il vaut mieux le v5dre ces ,ismalites1 et ne po9t s\ill] nos ma9s2 c> il e/ notre frre et notre *air4 comme condesc5dant3 ,ses frres cons5tir5t ce qu'il disait3 ,,madame ,,g]vaise ,l'ayant donc tir de la cit]ne1 et voyant ces m>*&s ,madianites qui passai5t1 ils le v5dir5t v+t pices d'arg5t aux ,ismalites1 qui le m5r5t en gypte4 ,,jeannette ,ils le v5dir5t v+t pices d'arg5t4 ,un autre1 ,un autre fut v5du4 ,,madame ,,g]vaise ,un autre fut envoy v]s ses frres1 p\r savoir comm5t les brebis se portai5t4 ,un autre fut dp\ill de sa robe et jet dans cette vieille cit]ne qui tait sans eau4 ,un autre fut v5du4 ,,jeannette ,un autre fut emm5 en gypte1 dans la mme1 dans une autre gypte4 ,un autre fut v5du4 ,,madame ,,g]vaise ,c'e/ une figure1 mon enfant4 ,c'e/ une hi/oire unique et elle fut j\e deux fois4 ,une fois en juiv]ie1 une fois en *rti5n]ie4 ,et p\r celui qui reg>de les deux fois se voi5t en transp>5ce l'une sur l'autre4 ,,jeannette ,un autre fut li1 un autre fut v5du4 ,,madame ,,g]vaise ,un autre fut v5du esclave4 ,,jeannette ,un autre aussi fut retr\v4 ,un autre aussi fut reconnu4 ,un autre aussi se dvoila4 ,je suis ,jsus1 votre frre4 ,,madame ,,g]vaise ,un autre se manife/a dans sa gloire1 et dans le m9i/re et dans le g\v]nem5t du royaume4 ,,jeannette ,dans le g\v]nem5t d'une gypte t]nelle4 ,rub5 tant ret\rn la cit]ne1 et n'y ayant po9t tr\v l'enfant4 ,,madame ,,g]vaise ,un autre a rompu le sceau de son secret4 ,un autre e/ app>u dans sa gloire4 ,un autre e/ app>u la droite4 ,un autre e/ app>u dans le g\v]nem5t4 ,un autre e/ app>u sur les degrs du trne4 ,un autre e/ app>u dans son asc5sion4 ,,jeannette ,et c'tait ,jsus notre frre4 ,je suis ,jsus1 ,je suis ,jsus votre frre4 ,et n\s autres n\s sommes ces g]bes et ces onze toiles4 ,un homme avait d\ze fils4 ,et n\s autres n\s sommes ces frres +rats1 les onze ou enf9 les dix ou enf9 les neuf mauvais fils de ,jacob4 ,rub5 tant ret\rn la cit]ne1 et n'y ayant po9t retr\v l'enfant1 ,,madame ,,g]vaise d*ira ses vtem5ts1 et v9t dire ses frres3 ,l'enfant ne p>at plus1 et que devi5drai-je8 ,aprs cela ils prir5t la robe444 ,,jeannette ,une autre robe fut ravie4 ,aprs cela ils prir5t la robe de ,joseph1 et l'ayant trempe dans le sang d'un *evreau qu'ils avai5t tu1 ,,madame ,,g]vaise ils l'envoyr5t au pre1 lui faisant dire p> ceux qui la lui portai5t3 ,voici une robe que n\s avons tr\ve1 voyez si c'e/ celle de votre fils1 ou non4 ,,jeannette ,le pre l'ayant reconnue1 dit3 ,c'e/ la robe de mon fils1 une bte cruelle l'a dvor1 une bte a dvor ,joseph4 ,,madame ,,g]vaise ,et ayant d*ir ses vtem5ts1 il se c\vrit d'un cilice1 pleurant son fils =t longtemps4 ,,jeannette ,alors t\s ses enfants s'assemblr5t1 p\r t*] de s\lag] leur pre dans sa d\leur3 mais il ne v\lut po9t recevoir de consolation1 et il dit3 ,je pleur]ai t\j\rs jusqu' ce que je desc5de avec mon fils au fond de la t]re4 ,a9si il cont9ua t\j\rs de pleur]4 ,,madame ,,g]vaise ,cep5dant les ,madianites v5dir5t ,joseph en gypte4 ,un homme avait d\ze fils4 ,or celui qu'il aimait plus que t\s les autres 7,isral aimait ,joseph plus que t\s ses autres enfants1 p>ce qu'il l'avait eu tant dj vieux1 et il lui avait fait faire une robe de plusieurs c\leurs7 celui-l mme tait esclave en gypte et il croyait qu'il tait mort4 ,or c'e/ p\r cela mme qu'il eut plus t>d cette gr&e joie4 ,qu'il ne p\vait pas en avoir autrem5t4 ,,jeannette 444 et je n'aurai au-dessus de v\s que le trne et la qualit de ,roi4 ,,madame ,,g]vaise ,ph>aon dit encore ,joseph3 ,je v\s tablis auj\rd'hui p\r comm&] t\te l'gypte4 ,,jeannette ,ensemble il ta son anneau de sa ma9 et le mit en celle de ,joseph2 il le fit revtir d'une robe de f9 l91 et lui mit au c\ un colli] d'or4 ,,madame ,,g]vaise ,il le fit mont] sur l'un de ses *>s1 qui tait le second aprs le si51 et fit cri] p> un ,hraut1 que t\t le monde fl*t le g5\ devant lui1 et que t\s reconnuss5t qu'il avait t tabli p\r comm&] t\te l'gypte4 ,,jeannette ,le ,roi dit encore ,joseph3 ,je suis ,ph>aon2 nul ne remu]a ni le pi$ ni la ma9 dans t\te l'gypte que p> votre comm&em5t4 ,,madame ,,g]vaise ,il *angea aussi son nom1 et il l'appela en langue gypti5ne444 ,,jeannette 444 le ,sauveur du ,monde4 ,,madame ,,g]vaise ,les sept annes de f]tilit v9r5t donc2 et le bl ayant t mis en g]bes1 fut s]r ensuite dans les gr5i]s de l'gypte4 ,,jeannette ,tr5te et trois annes de f]tilit v9r5t donc2 et le bl ayant t mis en g]bes1 fut s]r ensuite dans les gr5i]s d'une gypte t]nelle4 ,,madame ,,g]vaise ,on mit aussi en rs]ve dans t\tes les villes cette gr&e abondance de gra9s4 ,,jeannette ,on mit aussi en rs]ve dans t\t le ciel cette gr&e abondance de grces4 ,,madame ,,g]vaise ,c> il y eut si gr&e quantit de from5t1 qu'elle galait le sable de la m]1 et qu'elle ne p\vait pas mme se mesur]4 ,,jeannette ,c> il y eut une si gr&e quantit de grces1 qu'elle galait le sable de la m]1 et qu'elle ne p\vait pas mme se mesur]4 ,,madame ,,g]vaise ,ces sept annes444 ,,jeannette ,il avait li les sacs de bl p\r les gr5i]s bl4 ,un autre ,un autre lia les sacs de grces p\r les gr5i]s grces4 ,un autre lia les sacs de grces p\r les gr5i]s du ciel4 ,un autre lia les sacs de grces p\r les gr5i]s t]nels4 ,,madame ,,g]vaise ,ces sept annes444 ,,jeannette ,dans les sept annes grasses il avait li les sacs de bl p\r les gr5i]s bl du pays ,d'gypte4 ,un autre ,dans les tr5te-trois annes grasses un autre ,lia les sacs de v]tus1 les sacs de mrites1 les sacs de grces ,p\r les gr5i]s bl du pays t]nel4 ,,madame ,,g]vaise ,ces sept annes de f]tilit d'gypte tant donc passes1 ,,jeannette ,ces tr5te-trois annes de f]tilit du coeur tant donc passes1 ,,madame ,,g]vaise ,les sept annes de /rilit v9r5t ensuite1 selon la prdiction de ,joseph3 ,,jeannette ,les innombrables annes de la /rilit du coeur ,v9r5t ensuite1 ,selon la prdiction de ,jsus3 ,,madame ,,g]vaise ,une gr&e fam9e surv9t dans t\t le monde2 ,,jeannette ,une gr&e fam9e surv9t dans t\t le monde2 ,,madame ,,g]vaise ,mais il y avait du bl dans t\te l'gypte4 ,,jeannette ,mais il y a du bl dans t\te cette gypte t]nelle4 ,,madame ,,g]vaise ,le peuple tant press la fam9e1 cria ,ph>aon1 et lui dem&a de quoi vivre4 ,,jeannette ,et auj\rd'hui4 ,et prs5t c'e/ n\s ce peuple qui e/ press de la fam9e4 ,et n\s crions v]s ,dieu1 ,lui dem&ant de quoi vivre4 ,,madame ,,g]vaise ,mais il leur dit3 ,allez tr\v] ,joseph1 ,et faites t\t ce qu'il v\s dira4 ,,jeannette ,mais il n\s dit3 ,allez tr\v] ,jsus1 ,et faites t\t ce qu'il v\s dira4 ,,madame ,,g]vaise ,cep5dant la fam9e croissait t\s les j\rs dans t\te la t]re3 ,,jeannette et ,jsus444 ,,madame ,,g]vaise et ,joseph ouvrant t\s les gr5i]s1 ,,jeannette v5dait du bl aux gypti5s1 ,,madame ,,g]vaise p>ce qu'ils tai5t t\rm5ts eux-mmes de la fam9e4 ,et on v5ait de t\tes les prov9ces en gypte p\r a*et] de quoi vivre1 et p\r tr\v] quelque s\lagem5t ,,jeannette dans la rigueur de cette fam9e4 ,cep5dant ,jacob ayant ou dire qu'on v5dait du bl en gypte1 dit ses enfants3 ,p\rquoi ngligez-v\s8 ,j'ai appris qu'on v5d du bl en gypte2 allez-y a*et] ce qui n\s e/ ncessaire1 af9 que n\s puissions vivre et que n\s ne m\rions pas de faim4 ,,madame ,,g]vaise ,les dix frres de ,joseph allr5t donc en gypte p\r y a*et] du bl2 ,,jeannette ,jacob ret9t ,b5jam9 avec lui1 ayant dit ses frres qu'il craignait qu'il ne lui arrivt quelque accid5t dans le *em94 ,,madame ,,g]vaise ,ils entrr5t dans l'gypte avec les autres qui y allai5t p\r y a*et]2 p>ce que la fam9e tait dans le pays de ,*anaan4 ,,jeannette ,joseph comm&ait dans t\te l'gypte1 ,,madame ,,g]vaise et le bl ne se v5dait aux peuples que p> son ordre4 ,ses frres l'ayant donc ador1 il les reconnut3 et leur p>lant assez rudem5t1 comme des trang]s1 il leur dit3 ,,jeannette faisant un peu la grosse voix ,d'o v5ez-v\s8 ,,madame ,,g]vaise ,ils lui rpondir5t3 ,,jeannette faisant un peu la petite voix ,du pays de ,*anaan p\r a*et] ici de quoi vivre4 ,et quoi qu'il connt bi5 ses frres1 il ne fut po9t nanmo9s connu d'eux4 ,alors se s\v5ant des songes qu'il avait eus autrefois1 ,,madame ,,g]vaise il leur dit3 ,v\s tes des espions1 et v\s tes v5us ici p\r considr] les endroits les plus faibles de l'gypte4 ,,jeannette ,ils rpondir5t3 ,seigneur1 cela n'e/ pas a9si2 mais vos s]viteurs sont v5us ici p\r a*et] du bl4 ,,madame ,,g]vaise ,n\s sommes t\s enfants d'un seul homme1 ,,jeannette ,n\s sommes t\s enfants d'un seul ,dieu4 ,,madame ,,g]vaise ,n\s sommes t\s enfants d'un seul homme1 n\s v5ons avec des p5ses de paix1 ,,jeannette ,et paix sur la t]re aux hommes de bonne volont4 ,,madame ,,g]vaise et vos s]viteurs n'ont aucun mauvais desse94 ,leur rpondit3 ,non cela n'e/ pas2 mais v\s tes v5us p\r rem>qu] ce qu'il y a de mo9s =tifi dans l'gypte4 ,ils lui dir5t3 ,n\s sommes d\ze frres1 enfants d'un mme homme dans le pays de ,*anaan1 et vos s]viteurs4 ,le d]ni] e/ avec notre pre1 et l'autre n'e/ plus4 ,,jeannette ,comme tait ,b5jam9 dans la maison de ,jacob1 le d]ni] e/ avec notre pre1 a9si e/ l'esprance dans la maison des v]tus4 ,,madame ,,g]vaise ,voil1 dit ,joseph1 ce que je disais3 ,v\s tes des espions ,,jeannette faisant la grosse voix et s'ad\cissant peu peu d'ailleurs t\te cette rcitation sacre1 v5ue dans le c\rant mme de leur commune oraison1 se fait3 avant t\t comme d'une belle hi/oire2 ensemble comme d'une hi/oire amusante2 en dess\s comme d'une hi/oire de t5dresse2 d'une t5dresse gr&issante1 si gr&e qu'en mme temps on s'en df5d con/amm5t jusqu' l'clatem5t f9al ,je m'en vais pr\v] si v\s dites la vrit4 ,vive ,ph>aon1 c'e/ surt\t ce ,vive ,ph>aon qui les amuse4 ,elles le font dans une trs grosse voix ,vive ,ph>aon1 v\s ne sortirez po9t d'ici jusqu' ce que le d]ni] de vos frres y soit v5u4 ,,madame ,,g]vaise ,envoyez l'un de v\s p\r l'y am5]3 cep5dant v\s demeur]ez en prison jusqu' ce que j'aye reconnu si ce que v\s dites e/ vrai ou faux1 autrem5t1 mme jeu1 vive ,ph>aon1 v\s tes des espions4 ,il les fit donc mettre en prison p\r trois j\rs4 ,et le troisime j\r il les fit sortir de prison1 et leur dit3 ,faites ce que je v\s dis1 et v\s vivrez3 c> je cra9s ,dieu4 ,si v\s v5ez ici dans un esprit de paix1 que l'un de vos frres demeure li dans la prison2 et allez-v\s-en v\s2 emportez en votre pays le bl que v\s avez a*et1 et am5ez-moi le d]ni] de vos frres1 af9 que je puisse reconnatre si ce que v\s dites e/ vritable1 et que v\s ne m\riez po9t4 ,ils fir5t ce qu'il leur avait ordonn4 ,,jeannette ,et ils se disai5t l'un l'autre3 ,c'e/ ju/em5t que n\s s\ffrons t\t ceci1 p>ce que n\s avons p* contre notre frre1 et que voyant la d\leur de son me lorsqu'il n\s priait1 n\s ne l'c\tmes po9t3 c'e/ p\r cela que n\s sommes tombs dans cette affliction4 ,,madame ,,g]vaise ,rub5 l'un d'entre eux leur disait3 ,ne v\s dis-je pas3 ,ne commettez po9t un si gr& crime contre cet enfant8 ,et v\s ne m'c\ttes po9t4 ,c'e/ son sang ma9t5ant que l'on r$em&e4 ,,jeannette ,ils ne savai5t pas que ,joseph les ent5dt1 p>ce qu'il leur p>lait p> un tru*em5t4 ,mais il se retira p\r un peu de temps1 et v]sa des l>mes4 ,,madame ,,g]vaise ,et tant rev5u il leur p>la4 ,il fit pr5dre ,simon1 et le fit li] devant eux2 et il comm&a ses (fici]s d'emplir leurs sacs de bl1 et de remettre dans le sac de *acun d'eux l'arg5t1 en y aj\tant encore des vivres p\r se n\rrir p5dant le *em93 ce qui fut excut aussitt4 ,les frres de ,joseph s'en allr5t donc1 emportant leur bl sur leurs nes4 ,et l'un d'eux ayant ouv]t son sac dans l'htell]ie p\r donn] mang] son ne1 vit son arg5t l'entre du sac1 et il dit ses frres3 ,on m'a r5du mon arg5t2 le voici dans mon sac4 ,ils fur5t t\s saisis d'tonnem5t et de tr\ble2 et ils s'entr$isai5t3 ,quelle e/ cette conduite de ,dieu sur n\s8 ,lorsqu'ils fur5t arrivs *ez ,jacob leur pre au pays de ,*anaan1 ils lui racontr5t t\t ce qui leur tait arriv1 en disant3 ,le ,seigneur de ce pays-l n\s a p>l rudem5t1 et il n\s a pris p\r des espions qui v5ai5t obs]v] le royaume4 ,n\s lui avons rpondu3 ,n\s sommes g5s paisibles1 et trs loigns d'avoir aucun mauvais desse94 ,n\s tions d\ze frres enfants d'un mme pre4 ,,jeannette ,n\s tions d\ze frres enfants d'un mme pre4 ,l'un n'e/ plus1 le plus jeune e/ avec notre pre au pays de ,*anaan4 ,,madame ,,g]vaise ,il n\s a rpondu3 ,je veux pr\v] s'il e/ vrai que v\s n'ayez que des p5ses de paix4 ,laissez-moi donc ici l'un de vos frres2 pr5ez le bl qui v\s e/ ncessaire p\r vos maisons1 et v\s en allez2 et am5ez-moi le plus jeune de vos frres1 af9 que je sa*e que v\s n'tes po9t des espions2 que v\s puissiez ensuite rem5] avec v\s celui que je reti5s prisonni]1 et qu'il v\s soit p]mis l'av5ir d'a*et] ici ce que v\s v\drez4 ,aprs avoir a9si p>l1 comme ils jetai5t leur bl hors de leurs sacs1 ils tr\vr5t *acun leur arg5t li l'entre du sac1 et ils en fur5t t\s p\vants4 ,,jeannette ,alors ,jacob1 leur pre1 leur dit3 ,v\s m'avez rduit tre sans enfants4 ,joseph n'e/ plus au monde1 ,simon e/ en prison1 et v\s v\lez m'enlev] ,b5jam94 ,t\s ces maux sont retombs sur moi4 ,,madame ,,g]vaise ,rub5 lui rpondit3 ,faites m\rir mes deux enfants1 si je ne v\s le ramne4 ,confiez-le moi1 et je v\s le r5drai4 ,,jeannette ,non1 dit ,jacob1 mon fils n'ira po9t avec v\s4 ,son frre e/ mort1 et il e/ demeur seul4 ,s'il lui arrive quelque malheur au pays o v\s allez1 v\s accabl]ez ma vieillesse d'une d\leur qui m'emport]a dans le tombeau4 ,,madame ,,g]vaise ,cep5dant la fam9e dsolait extraord9airem5t t\t le pays2 et le bl que les enfants de ,jacob avai5t apport d'gypte tant consum1 ,jacob leur dit3 ,ret\rnez p\r n\s a*et] un peu de bl4 ,juda lui rpondit3 ,celui qui comm&e en ce pays-l n\s a dcl> sa volont avec s]m5t1 en disant3 ,v\s ne v]rez po9t mon visage mo9s que v\s n'am5iez avec v\s le plus jeune de vos frres4 ,si v\s v\lez donc l'envoy] avec n\s1 n\s irons ensemble1 et n\s a*t]ons ce qui v\s e/ ncessaire4 ,que si v\s ne le v\lez pas1 n\s n'irons po9t3 c> cet homme1 comme n\s l'avons dit plusieurs fois1 n\s a dcl> que n\s ne v]rions po9t son visage1 si n\s n'avions avec n\s notre jeune frre4 ,isral leur dit3 ,c'e/ p\r mon malheur que v\s lui avez appris que v\s aviez encore un autre frre4 ,mais ils lui rpondir5t3 ,il n\s dem&a p> ordre t\te la suite de notre famille3 ,si notre pre vivait2 si n\s avions un frre3 et n\s lui rpondmes con=mm5t ce qu'il n\s avait dem&4 ,p\vions-n\s dev9] qu'il n\s dirait3 ,am5ez avec v\s votre frre8 ,juda dit encore son pre3 ,envoyez l'enfant avec moi1 af9 que n\s puissions p>tir et avoir de quoi vivre1 et que n\s ne m\rions pas n\s et nos petits enfants4 ,je me *>ge de cet enfant1 et c'e/ moi qui v\s en dem&]ez compte4 ,si je ne le ramne1 et si je ne v\s le r5ds1 je cons5s que v\s ne me p>donniez jamais cette faute4 ,si n\s n'avions po9t tant diffr1 n\s s]ions dj rev5us une seconde fois4 ,isral leur pre leur dit donc3 ,si c'e/ une ncessit1 faites ce que v\s v\drez4 ,pr5ez avec v\s des plus excell5ts fruits de ce pays-ci1 p\r en faire prs5t celui qui comm&e2 un peu de rs9e1 de miel1 de /orax1 de myrrhe1 de trb5?9e et d'am&es4 ,,jeannette ,de l'or1 de l'enc5s1 de la myrrhe4 ,,madame ,,g]vaise ,portez aussi deux fois autant d'arg5t qu'au premi] voyage1 et reportez celui que v\s avez tr\v dans vos sacs1 de peur que ce ne soit une mprise4 ,enf9 m5ez votre frre avec v\s1 et allez v]s cet homme4 ,,jeannette ,je prie mon ,dieu le t\t-puissant de v\s le r5dre favorable1 qu'il r5voye avec v\s votre frre qu'il ti5t prisonni]1 et ,b5jam93 cep5dant je demeur]ai seul1 comme si j'tais sans enfants4 ,,madame ,,g]vaise ,ils prir5t donc avec eux les prs5ts1 et le d\ble de l'arg5t1 avec ,b5jam92 et tant p>tis ils arrivr5t en gypte1 o ils se prs5tr5t devant ,joseph4 ,,jeannette ,joseph les ayant vus1 et ,b5jam9 avec eux1 dit son ,int5dant3 ,faites entr] ces p]sonnes *ez moi2 tuez des victimes1 et prp>ez un fe/93 p>ce qu'ils mang]ont midi avec moi4 ,,madame ,,g]vaise ,l',int5dant excuta ce qui lui avait t comm&1 et il les fit entr] dans la maison4 ,alors tant saisis de cra9te1 ils s'entr$isai5t3 ,c'e/ cause de cet arg5t que n\s avons remport dans nos sacs qu'il n\s fait entr] ici1 p\r faire retomb] sur n\s ce repro*e1 et n\s opprim] en n\s rduisant en s]vitude1 n\s et nos nes4 ,c'e/ p\rquoi tant encore la porte1 ils s'appro*r5t de l',int5dant de ,joseph1 et lui dir5t3 ,seigneur1 n\s v\s supplions de n\s c\t]4 ,n\s sommes dj v5us une fois a*et] du bl3 et aprs l'avoir a*et1 lorsque n\s fmes arrivs l'htell]ie1 en ouvrant nos sacs1 n\s y tr\vmes notre arg5t1 que n\s v\s rapportons ma9t5ant au mme poids4 ,et n\s v\s en rapportons encore d'autre1 p\r a*et] ce qui n\s e/ ncessaire3 mais n\s ne savons en aucune sorte qui a pu remettre cet arg5t dans nos sacs4 ,,jeannette ,l',int5dant leur rpondit3 ,ayez l'esprit en repos2 ne craignez po9t4 ,votre ,dieu et le ,dieu de votre pre v\s a donn des trsors dans vos sacs3 c> p\r moi j'ai reu l'arg5t que v\s m'avez donn1 et j'en suis cont5t4 ,il fit sortir aussi ,simon1 et il le leur am5a4 ,,madame ,,g]vaise ,aprs les avoir fait entr] en la maison1 il leur apporta de l'eau1 ils se lavr5t les pi$s1 et il donna mang] leurs nes4 ,,jeannette ,cep5dant ils t9r5t leurs prs5ts t\t prts1 att5dant que ,joseph entrt sur le midi1 p>ce qu'on leur avait dit qu'ils devai5t mang] en ce lieu-l4 ,,madame ,,g]vaise ,joseph tant donc entr dans sa maison1 ils lui (frir5t leurs prs5ts qu'ils t5ai5t en leurs ma9s1 et ils l'adorr5t en se baissant jusqu'en t]re4 ,,jeannette ,il les salua aussi1 en leur faisant bon visage1 et il leur dem&a3 ,votre pre1 ce vieill>d dont v\s m'aviez p>l1 vit-il encore8 ,se porte-t-il bi58 ,,madame ,,g]vaise ,ils lui rpondir5t3 ,notre pre votre s]viteur e/ encore en vie1 et il se porte bi53 et en se baissant pr(ondm5t1 ils l'adorr5t4 ,,jeannette ,joseph levant les yeux vit ,b5jam9 son frre1 fils de ,ra*el sa mre1 et leur dit3 ,e/-ce l le plus jeune de vos frres dont v\s m'aviez p>l8 ,mon fils1 aj\ta-t-il1 je prie ,dieu qu'il v\s soit t\j\rs favorable4 ,,madame ,,g]vaise ,et il se hta1 p>ce que ses entrailles avai5t t mues en voyant son frre1 et qu'il ne p\vait plus ret5ir ses l>mes4 ,passant donc dans une *ambre1 il pleura4 ,,jeannette ,et aprs s'tre lav le visage il rev9t1 se faisant viol5ce1 et il dit3 ,s]vez mang]4 ,,madame ,,g]vaise ,on s]vit ,joseph "p1 et ses frres "p1 et les gypti5s qui mangeai5t avec lui "p3 7c> il n'e/ pas p]mis aux gypti5s de mang] avec les ,hbreux1 et ils croi5t qu'un fe/9 de cette sorte s]ait pr(ane74 ,,jeannette ,ils s'assir5t donc en prs5ce de ,joseph1 l'an le premi] selon son rang1 et le plus jeune selon son ge4 ,et ils fur5t extrmem5t surpris1 ,,madame ,,g]vaise en voyant les p>ts qu'il leur avait donnes1 de ce que la "p la plus gr&e tait v5ue ,b5jam92 c> elle tait c9q fois plus gr&e que celle des autres4 ,ils bur5t a9si avec ,joseph1 et ils fir5t gr&e *re4 ,or ,joseph donna cet ordre l',int5dant de sa maison1 et lui dit3 ,mettez dans les sacs de ces p]sonnes autant de bl qu'ils en p\rront t5ir1 et l'arg5t de *acun l'entre du sac2 et mettez ma c\pe d'arg5t r5tre du sac du plus jeune1 avec l'arg5t qu'il a donn p\r le bl4 ,cet ordre fut donc excut4 ,et ds le mat9 on les laissa all] avec leurs nes4 ,lorsqu'ils fur5t sortis de la ville1 comme ils n'avai5t fait encore que peu de *em91 ,joseph appela l',int5dant de sa maison1 et lui dit3 ,c\rez vite aprs ces g5s2 arrtez-les1 et leur dites3 ,p\rquoi avez-v\s r5du le mal p\r le bi58 ,la c\pe que v\s avez drobe1 e/ celle dans laquelle mon ,seigneur boit1 et dont il se s]t p\r dev9]4 ,v\s avez fait une trs m*ante action4 ,l',int5dant fit ce qui lui avait t comm&2 et les ayant arrts1 il leur dit t\t ce qu'il lui avait t ordonn de leur dire4 ,,jeannette ,ils lui rpondir5t3 ,p\rquoi mon seigneur p>le-t-il a9si ses s]viteurs1 et les croit-il capables d'une action si honteuse8 ,,madame ,,g]vaise ,n\s v\s avons rapport du pays de ,*anaan l'arg5t que n\s tr\vmes l'entre de nos sacs4 ,comm5t donc se p\rrait-il faire que n\s eussions drob de la maison de votre ,seigneur de l'or ou de l'arg5t8 ,,jeannette ,que celui de vos s]viteurs1444 ,,madame ,,g]vaise quel qu'il puisse tre1 qui l'on tr\v]a ce que v\s *]*ez1 meure2 et n\s s]ons esclaves de mon seigneur4 ,,jeannette ,il leur dit3 ,oui1 que ce que v\s prononcez soit excut4 ,quiconque se tr\v]a avoir pris ce que je *]*e1 s]a mon esclave1 et v\s en s]ez innoc5ts4 ,,madame ,,g]vaise ,ils d*>gr5t donc aussitt leurs sacs t]re1 et *acun ouvrit le si54 ,,jeannette ,les ayant f\ills1 du plus gr& au plus petit1 on tr\va la c\pe dans le sac de ,b5jam94 ,,madame ,,g]vaise ,alors ayant d*ir leurs vtem5ts et d*>g leurs nes1 ils rev9r5t la ville4 ,,jeannette ,juda se prs5ta le premi] avec ses frres devant ,joseph1 qui n'tait pas encore sorti du lieu o il tait2 et ils se pro/]nr5t t\s ensemble t]re devant lui4 ,,madame ,,g]vaise ,joseph leur dit3 ,p\rquoi avez-v\s agi a9si8 ,ignorez-v\s qu'il n'y a p]sonne qui m'gale dans la sci5ce de dev9] les *oses ca*es8 ,,jeannette ,juda lui dit3 ,que rpondrons-n\s mon ,seigneur8 ,que lui dirons-n\s1 et que p\vons-n\s lui reprs5t] avec quelque ombre de ju/ice p\r notre df5se8 ,dieu a tr\v l'iniquit de vos s]viteurs4 ,n\s sommes t\s les esclaves de mon ,seigneur1 n\s et celui qui on a tr\v la c\pe4 ,,madame ,,g]vaise ,joseph rpondit3 ,dieu me g>de d'agir de la sorte4 ,que celui qui a pris ma c\pe soit mon esclave2 et p\r v\s autres1 allez en lib]t retr\v] votre pre4 ,,jeannette ,juda s'appro*ant alors plus prs de ,joseph lui dit avec assurance3 ,mon ,seigneur1 p]mettez1 je v\s prie1 votre s]viteur de v\s adress] sa p>ole1 et ne v\s mettez pas en colre contre votre esclave3 c> aprs ,ph>aon1 c'e/ v\s qui tes ,,madame ,,g]vaise mon ,seigneur4 ,v\s avez dem& d'abord vos s]viteurs3 ,avez-v\s encore votre pre ou quelque autre frre8 ,et n\s v\s avons rpondu1 mon ,seigneur3 ,n\s avons un pre qui e/ vieux1 et un jeune frre qu'il a eu dans sa vieillesse1 dont le frre qui tait n de la mme mre e/ mort3 il ne re/e plus que celui-l1 et son pre l'aime t5drem5t4 ,v\s dtes alors vos s]viteurs3 ,am5ez-le moi1 je s]ai bi5 aise de le voir4 ,mais n\s v\s rpondmes1 mon ,seigneur3 ,cet enfant ne peut quitt] son pre1 c> s'il le quitte1 il le f]a m\rir4 ,v\s dtes vos s]viteurs3 ,si le d]ni] de vos frres ne vi5t avec v\s1 v\s ne v]rez plus mon visage4 ,lors donc que n\s fmes ret\rns v]s notre pre votre s]viteur1 n\s lui rapportmes t\t ce que v\s aviez dit1 mon ,seigneur4 ,et notre pre n\s ayant dit3 ,ret\rnez p\r n\s a*et] un peu de bl2 n\s lui rpondmes3 ,n\s ne p\vons y all]4 ,si notre jeune frre y vi5t avec n\s1 n\s irons ensemble3 mais mo9s qu'il ne vi5ne1 n\s n'osons n\s prs5t] devant celui qui comm&e4 ,il n\s rpondit3 ,v\s savez que j'ai eu deux fils de ,ra*el ma femme4 ,l'un d'eux tant all aux *amps1 v\s m'avez dit qu'une bte l'avait dvor1 et il ne p>at plus jusqu' cette heure4 ,si v\s emm5ez encore celui-ci1 et qu'il lui arrive quelque accid5t dans le *em91 v\s accabl]ez ma vieillesse d'une affliction qui la conduira dans le tombeau4 ,si je me prs5te donc mon pre votre s]viteur1 et que l'enfant n'y soit pas1 comme sa vie dp5d de celle de son fils1 lorsqu'il v]ra qu'il n'e/ po9t avec n\s1 il m\rra1 et vos s]viteurs accabl]ont sa vieillesse d'une d\leur qui le mn]a au tombeau4 ,que ce soit donc plutt moi qui sois votre esclave1 puisque je me suis r5du caution de cet enfant1 et que j'en ai rpondu mon pre1 en lui disant3 ,si je ne le ramne1 je veux bi5 que mon pre m'impute cette faute1 et qu'il ne me la p>donne jamais4 ,a9si je demeur]ai votre esclave1 et s]virai mon ,seigneur en la place de l'enfant1 af9 qu'il ret\rne avec ses frres4 ,c> je ne puis pas ret\rn] v]s mon pre sans que l'enfant soit avec n\s1 de peur que je ne sois moi-mme tmo9 de l'extrme affliction qui accabl]a notre pre4 ,,jeannette elle va au devant de la rcitation4 ,joseph ne p\vait plus se ret5ir2 ,,madame ,,g]vaise ,joseph ne p\vait plus se ret5ir2 et p>ce qu'il tait environn de plusieurs p]sonnes1 ,,jeannette ne se ret5ant plus elle-mme et saisissant d'autorit la rcitation4 il comm&a444 elle recomm5ce p\r avoir la reconnaissance dans son ple94 ,joseph ne p\vait plus se ret5ir2 et p>ce qu'il tait environn de plusieurs p]sonnes1 il comm&a que l'on ft sortir t\t le monde2 af9 que nul trang] ne ft prs5t lorsqu'il se f]ait connatre ses frres1 ,alors les l>mes lui tombant des yeux1 il leva sa voix1 qui fut ent5due des gypti5s1 et de t\te la maison de ,ph>aon4 ,et il dit ses frres3 ,je suis ,joseph4 ,mon pre vit-il encore8 ,je suis ,joseph2 je suis ,joseph2 je suis ,jsus votre frre4 ,qu'att5dez-v\s8 ,mon pre vit-il encore8 ,,madame ,,g]vaise ,mais ses frres ne pur5t po9t lui rpondre1 tant ils tai5t saisis de frayeur4 ,,jeannette ,il leur p>la avec d\ceur1 et leur dit3 ,appro*ez-v\s de moi4 ,et s'tant appro*s de lui1 il aj\ta3 ,je suis ,joseph votre frre que v\s avez v5du en gypte4 ,ne craignez po9t et ne v\s affligez po9t de ce que v\s m'avez v5du en ce pays-ci3 c> ,dieu m'a envoy en gypte avant v\s p\r votre salut4 ,il y a dj deux ans que la fam9e a comm5c sur la t]re1 et il en re/e encore c9q1 p5dant lesquels on ne p\rra ni lab\r] ni recueillir4 ,dieu m'a fait v5ir ici avant v\s1 p\r v\s cons]v] la vie1 et af9 que v\s puissiez avoir des vivres p\r subsi/]4 ,ce n'e/ po9t p> votre conseil que j'ai t envoy ici1 mais p> la volont de ,dieu1 qui m'a r5du comme le pre de ,ph>aon1 le matre de sa maison1 et le pr9ce de t\te l'gypte4 ,htez-v\s d'all] tr\v] mon pre1 et dites-lui3 ,voici ce que v\s m&e votre fils ,joseph3 ,dieu m'a r5du le matre de t\te l'gypte4 ,v5ez me tr\v]1 ne diffrez po9t2 v\s demeur]ez dans la t]re de ,gess51 v\s s]ez prs de moi v\s et vos enfants2 et les enfants de vos enfants2 vos brebis1 vos tr\peaux de boeufs1 et t\t ce que v\s possdez4 ,et je v\s n\rrirai l p>ce qu'il re/e encore c9q annes de fam9e1 de peur qu'autrem5t v\s ne prissiez avec t\te votre famille et t\t ce qui e/ v\s4 ,v\s voyez de vos yeux1 v\s et mon frre ,b5jam91 que c'e/ moi-mme qui v\s p>le de ma propre b\*e4 ,annoncez mon pre quelle e/ cette gloire1 et t\t ce que v\s avez vu dans l'gypte4 ,htez-v\s de me l'am5]4 ,et s'tant jet au c\ de ,b5jam9 son frre p\r l'embrass]1 il pleura2 et ,b5jam9 pleura aussi en le t5ant embrass4 ,joseph embrassa aussi t\s ses frres1 il pleura sur *acun d'eux2 et aprs cela ils se rassurr5t p\r lui p>l]4 ,aussitt il se rp&it un gr& bruit dans t\te la ,c\r du ,roi1 que les frres de ,joseph tai5t v5us4 ,ph>aon s'en rj\it avec t\te sa maison4 ,et il dit ,joseph qu'il donnt cet ordre ses frres3 ,*>gez vos nes de bl1 ret\rnez en ,*anaan2 am5ez de l votre pre et t\te votre famille1 et v5ez me tr\v]4 ,je v\s donn]ai t\s les bi5s de l'gypte1 et v\s s]ez n\rris de ce qu'il y a de meilleur dans cette t]re4 ,ordonnez-leur aussi d'emm5] des *>iots de l'gypte1 p\r faire v5ir leurs femmes avec leurs petits enfants1 et dites-leur3 ,am5ez votre pre1 et htez-v\s de rev5ir le plus tt que v\s p\rrez1 sans ri5 laiss] de ce qui e/ dans vos maisons1 p>ce que t\tes les ri*esses de l'gypte s]ont v\s4 ,les enfants d',isral444 ,,madame ,,g]vaise ,les enfants d',isral fir5t ce qui leur avait t ordonn4 ,et ,joseph leur fit donn] des *>iots1 selon l'ordre qu'il en avait reu de ,ph>aon1 et des vivres p\r le *em94 ,,jeannette ,il comm&a aussi que l'on donnt deux robes *acun de ses frres2 mais il en donna c9q des plus belles ,b5jam91 et trois c5ts pices d'arg5t4 ,il envoya autant d'arg5t et de robes p\r son pre1 avec dix nes *>gs de t\t ce qu'il y avait de plus prcieux dans l'gypte1 et autant d'nesses qui portai5t du bl et du pa9 p\r le *em94 ,,madame ,,g]vaise ,il r5voya donc ses frres1 et leur dit en p>tant3 ,ne v\s mettez po9t en colre p5dant le *em94 ,ils v9r5t donc de l'gypte au pays de ,*anaan v]s ,jacob leur pre4 ,,jeannette ,et ils lui dir5t cette n\velle2 ,votre fils ,joseph e/ vivant et comm&e dans t\te la t]re d'gypte4 ,ce que ,jacob ayant ent5du1 il se rveilla comme d'un pr(ond sommeil1 et cep5dant il ne p\vait croire ce qu'ils lui disai5t4 ,,madame ,,g]vaise ,ses enfants insi/ai5t au contraire1 en lui rapportant comm5t t\te la *ose s'tait passe4 ,enf9 ayant vu les *>iots1 et t\t ce que ,joseph lui envoyait1 il reprit ses esprits2 ,,jeannette et il dit3 ,je n'ai plus ri5 s\hait]1 puisque mon fils ,joseph vit encore4 ,j'irai et je le v]rai avant que je meure4 ,,madame ,,g]vaise ,isral p>tit donc avec t\t ce qu'il avait1 et v9t au ,puits du jurem5t1 et ayant immol en ce lieu des victimes au ,dieu de son pre ,isaac1 il l'ent5dit dans une vision p5dant la nuit1 qui l'appelait1 et qui lui disait3 ,jacob1 ,jacob4 ,il lui rpondit3 ,me voici4 ,et ,dieu aj\ta3 ,je suis le ,dieu trs puissant de votre pre1 ne craignez po9t1 allez en gypte1 p>ce que je v\s y r5drai le *ef d'un gr& peuple4 ,j'irai l avec v\s1 et je v\s en ramn]ai lorsque v\s en revi5drez4 ,,jeannette ,joseph aussi v\s f]m]a les yeux de ses ma9s4 ,,madame ,,g]vaise ,jacob tant donc p>ti du ,puits du jurem5t1 ses enfants l'am5r5t avec ses petits enfants et leurs femmes1 dans les *>iots que ,ph>aon avait envoys p\r faire v5ir ce vieill>d1 avec t\t ce qu'il possdait au pays de ,*anaan2 et il arriva en gypte avec t\te sa race2 ses fils1 ses petits-fils1 ses filles1 et t\t ce qui tait n de lui4 ,t\s ceux qui v9r5t en gypte avec ,jacob1 et qui tai5t sortis de lui1 sans compt] les femmes de ses fils1 tai5t en t\t soixante et six p]sonnes4 ,plus les deux enfants de ,joseph qui lui tai5t ns en gypte4 ,a9si t\tes les p]sonnes de la maison de ,jacob qui v9r5t en gypte1 fur5t au nombre de soixante et dix4 ,,jeannette ,or ,jacob envoya ,juda devant lui v]s ,joseph p\r l'av]tir de sa v5ue1 af9 qu'il vnt au-devant de lui en la t]re de ,gess54 ,qu& ,jacob y fut arriv1 ,joseph fit mettre les *evaux son *>iot1 et v9t au mme lieu au-devant de son pre3 et le voyant il se jeta son c\1 et l'embrassa en pleurant4 ,jacob dit ,joseph3 ,je m\rrai ma9t5ant avec joie1 puisque j'ai vu votre visage1 et que je v\s laisse aprs moi4 ,,madame ,,g]vaise ,joseph dit ses frres1 et t\te la maison de son pre3 ,je m'en vais dire ,ph>aon1 que mes frres et t\s ceux de la maison de mon pre sont v5us me tr\v] de la t]re de ,*anaan o ils demeurai5t3 que ce sont des pa/eurs de brebis qui s'occup5t n\rrir des tr\peaux1 et qu'ils ont am5 avec eux leurs brebis1 leurs boeufs et t\t ce qu'ils p\vai5t avoir4 ,et lorsque ,ph>aon v\s f]a v5ir1 et v\s dem&]a3 ,quelle e/ votre occupation8 v\s lui rpondrez3 ,vos s]viteurs sont pa/eurs depuis leur enfance jusqu' prs5t1 et nos pres l'ont t\j\rs t comme n\s4 ,v\s direz ceci p\r p\voir demeur] dans la t]re de ,gess52 p>ce que les gypti5s ont en abom9ation t\s les pa/eurs de brebis4 ,joseph tant donc all tr\v] ,ph>aon1 lui dit3 ,mon pre et mes frres sont v5us du pays de ,*anaan1 avec leurs brebis1 leurs tr\peaux1 et t\t ce qu'ils possd5t1 et ils se sont arrts en la t]re de ,gess54 ,il prs5ta aussi au ,roi c9q de ses frres2 ,et le ,roi leur ayant dem&3 ,a quoi v\s occupez-v\s8 ils lui rpondir5t3 ,vos s]viteurs sont pa/eurs de brebis1 comme l'ont t nos pres4 ,n\s sommes v5us pass] quelque temps dans vos t]res1 p>ce que la fam9e e/ si gr&e dans le pays de ,*anaan1 qu'il n'y a plus d'h]be p\r les tr\peaux de vos s]viteurs4 ,et n\s v\s supplions d'agrer que vos s]viteurs demeur5t dans la t]re de ,gess54 ,,jeannette ,le ,roi dit donc ,joseph3 ,votre pre et vos frres v\s sont v5us tr\v]4 ,,madame ,,g]vaise ,v\s p\vez *oisir dans t\te l'gypte2 faites-les demeur] dans l'endroit du pays qui v\s p>atra le meilleur1 et donnez-leur la t]re de ,gess54 ,que si v\s connaissez qu'il y ait p>mi eux des hommes habiles1 donnez-leur l'int5dance sur mes tr\peaux4 ,joseph introduisit ensuite son pre devant le ,roi1 et il le lui prs5ta4 ,jacob salua ,ph>aon1 et lui s\haita t\te sorte de prosprit4 ,le ,roi lui ayant dem& quel ge il avait3 ,,jeannette il lui rpondit3 ,il y a c5t tr5te ans que je suis voyageur1 et ce petit nombre d'annes1 qui n'e/ pas v5u jusqu' gal] celui des annes de mes pres1 a t trav]s de beauc\p de maux4 ,,madame ,,g]vaise ,et aprs avoir s\hait t\te sorte de bonheur au ,roi1 il se retira4 ,joseph selon le comm&em5t de ,ph>aon1 mit son pre et ses frres en possession de ,ramesss dans le pays le plus f]tile de l'gypte4 ,et il les n\rrissait avec t\te la maison de son pre1 donnant *acun ce qui lui tait ncessaire p\r vivre4 ,c> le pa9 manquait dans t\t le monde1 et la fam9e affligeait t\te la t]re2 mais pr9cipalem5t l'gypte et le pays de ,*anaan4 ,isral demeura donc en gypte1 c'e/--dire1 dans la t]re de ,gess51 dont il j\it comme de son bi5 propre1 et o sa famille s'accrut et se multiplia extraord9airem5t4 ,il y vcut dix-sept ans2 et t\t le temps de sa vie fut de c5t qu>ante-sept ans4 ,comme il vit que le j\r de sa mort appro*ait1 il appela son fils ,joseph1 et lui dit3 ,si j'ai tr\v grce devant v\s1 mettez votre ma9 s\s ma cuisse1 et donnez-moi cette m>que de la bont que v\s avez p\r moi1 de me promettre avec vrit1 que v\s ne m'ent]r]ez po9t dans l'gypte2 mais que je repos]ai avec mes pres2 que v\s me transport]ez hors de ce pays1 et me mettrez dans le spulcre de mes anctres4 ,joseph lui rpondit3 ,je f]ai ce que v\s me comm&ez4 ,jurez-le moi donc1 dit ,jacob4 ,et p5dant que ,joseph jurait1 ,isral adora ,dieu1 se t\rnant v]s le *evet de son lit4 ,aprs cela on v9t dire un j\r ,joseph que son pre tait malade3 alors pr5ant avec lui ses deux fils1 ,manass1 et ,ephram1 il l'alla voir4 ,on dit donc ,jacob3 ,voici votre fils ,joseph qui vi5t v\s r5dre visite4 ,jacob repr5ant ses =ces se mit sur son sant dans son lit4 ,et ,il leur fit aussi ce comm&em5t1 et leur dit3 ,je vais tre runi mon peuple2 ensevelissez-moi avec mes pres dans la cav]ne d\ble qui e/ dans le *amp d',ephron ,he?en4 qui reg>de ,mambr au pays de ,*anaan1 et qu',abraham a*eta d',ephron ,he?en1 avec t\t le *amp o elle e/1 p\r y avoir son spulcre4 ,c'e/ l qu'il a t enseveli avec ,s>a sa femme4 ,c'e/ aussi o ,isaac a t enseveli avec ,rbecca sa femme1 et o ,lia e/ encore ensevelie4 ,aprs avoir a*ev de donn] ces ordres et ces in/ructions ses enfants1 il joignit ses pi$s sur son lit1 et m\rut2 et il fut runi avec son peuple4 ,un homme avait d\ze fils4 ,telle fut1 mon enfant1 ,ce fut la premire fois qu'un enfant s'e/ p]du4 ,ce fut la premire fois qu'une brebis s'e/ p]due4 ,ce fut la premire fois qu'une dra*me s'e/ p]due4 ,mais cette dra*me que l'on avait g>e1 ,mais cette brebis qui s'tait g>e1 ,mais cet enfant1 ce fils qui s'tait g> ,fut retr\v sur le trne1 ,g\v]nant la maison de ,ph>aon ,et ravitaillant t\t le royaume d'gypte4 ,et celui de ,jsus au contraire1 7c'e/ t\j\rs le contraire71 ,celui de ,jsus1 l'enfant p]du p> ,jsus1 ,dans la p>abole de ,jsus1 ,celui de ,jsus fut retr\v qui rev5ait de g\v]n] un tr\peau de porcs4 ,et je p5se que ses tr5te ou qu>ante co*ons1 ,il les ravitaillait de gl&s et peut-tre de quelque sale pte4 ,c'e/ a9si1 mon enfant4 ,a9si e/ l'anci51 a9si e/ le n\veau te/am5t4 ,dans l'anci5 te/am5t il e/ plus s\v5t "q du trne4 ,et dans le n\veau te/am5t il e/ plus s\v5t "q de g>d] les co*ons4 7,et les autres animaux1 qui ne sont pas mo9s nobles74 ,dans l'anci5 te/am5t il y a t\j\rs une vue1 une p5se v]s le comm&em5t4 ,et dans le n\veau te/am5t il y a t\j\rs une p5se1 ,une arrire-p5se v]s le s]vice au contraire ,et v]s la s]vitude4 ,dans l'anci5 te/am5t il y a t\j\rs un reg>d1 une p5se v]s le g\v]nem5t4 ,et dans le n\veau te/am5t il y a t\j\rs un reg>d1 une p5se v]s l'obissance ,et v]s la simple condition4 ,v]s la simple condition de sujet4 ,v]s la simple condition d'homme4 ,ou s'il y a une p5se v]s un comm&em5t1 et v]s un g\v]nem5t1 et v]s un royaume1 ,dans le n\veau te/am5t c'e/ v]s un comm&em5t et v]s un g\v]nem5t et v]s un royaume ,qui n'e/ po9t le g\v]nem5t et le comm&em5t d'un royaume d'gypte4 ,et dans le n\veau te/am5t il n'y a de p5se que p\r un royaume qui n'e/ pas de ce monde4 ,dans l'anci5 te/am5t il y a t\j\rs une p5se v]s les ri*esses1 v]s les trsors d'gypte et de ,babylonie1 ,v]s les tal5ts d'or et d'arg5t4 ,et les ri*esses1 et le trne1 et le royaume1 et le g\v]nem5t et le comm&em5t ,sont prs5tes comme le c\ronnem5t4 ,dans le n\veau te/am5t il y a t\j\rs une p5se1 ,la p5se secrte e/ v]s l'preuve1 et v]s la misre1 et v]s la pauvret4 ,et c'e/ elle l'preuve1 et c'e/ elle la misre1 et c'e/ elle la pauvret ,qui e/ t\j\rs prs5te1 ,qui e/ le fate et le c\ronnem5t4 ,c'e/ elle qui e/ la dame et la trs *re et la trs sa9te pauvret4 ,dans l'anci5 te/am5t on r$\te t\j\rs1 il y a t\j\rs une p5se ,de r$\tem5t v]s la fam9e de la faim4 ,dans le n\veau te/am5t on r$\te t\j\rs ,une autre faim inapaise1 ,il y a t\j\rs une p5se ,de r$\tem5t v]s une autre fam9e d'une autre faim4 ,c> c'e/ une spirituelle fam9e4 ,d'une faim spirituelle4 ,a9si m>*e l'anci5 te/am5t devant le n\veau te/am5t4 ,a9si les hi/oires m>*5t devant les similitudes4 ,et les hymnes et les prires et les psaumes ,devant les hymnes et les prires et les oraisons ,et la l5te et la longue ligne des prophtes ,devant les bataillons s]rs1 ,devant les bataillons c>rs ,des sa9ts4 ,a9si m>*e le g\v]nem5t des bi5s de ce monde ,avant le g\v]nem5t des bi5s qui ne sont pas de ce monde4 ,a9si m>*e le comm&em5t *>nel ,avant le comm&em5t spirituel4 ,a9si le royaume temporel ,m>*e avant le royaume t]nel4 ,et a9si les t5tes du peuple d',isral se sont plantes dans le ds]t ,des sicles et des sicles avant que les basiliques1 ,avant que les glises1 avant que les ca?drales ,se soi5t plantes au sol de ,france4 ,et dans l'anci5 te/am5t il s'agit d'emplir des sacs de bl1 il y a1 7t\j\rs71 une p5se sur les sacs de bl4 ,et aprs a il s'agit1 7dans l'anci5 te/am5t71 ,ces sacs ple9s il s'agit de les empil] dans les gr5i]s bl4 ,mais dans le n\veau te/am5t il s'agit de bi5 autres sacs et de bi5 autres gr5i]s4 ,c> il s'agit1 dans le n\veau te/am5t il s'agit1 ce sont ,des sacs de misre1 des sacs d'preuves1 des sacs de misres4 ,et des sacs mettre les v]tus et les mrites et les grces ,que l'on a rcoltes comme on a pu ,p\r les annes de disette ,et ce sont enf9 ,les gr5i]s t]nels ,et dans l'anci5 te/am5t c'e/ le pre qui f9it p> v5ir tr\v] son fils ,et qui le retr\ve ple9 de gloire ,t\t vtu4 ,mais dans le n\veau te/am5t c'e/ le fils t\t nud ,qui f9it p> v5ir tr\v] son pre ,a9si l'anci5 te/am5t e/ l'app>iteur et le f\rri] ,et le prp>ateur et l'annonciateur du n\veau te/am5t4 ,c'e/ lui qui lui prp>e les voies1 c'e/ lui qui lui fait sa maison4 ,c'e/ l'anci5 te/am5t qui fait dans le ds]t ,la longue voie temporelle4 ,c'e/ l'anci5 te/am5t qui patiemm5t btit ,la maison temporelle4 ,voici1 j'envoie mon ange devant ta face1 qui prp>]a ton *em9 devant toi4 ,et aussi l'anci5 te/am5t e/ comme une image qui m>*e devant le n\veau te/am5t4 ,et comme une image en mme temps il e/ trs fidle et en mme temps il e/ l'env]s4 ,il e/ contraire4 ,a9si e/ l'hi/oire sa9te4 ,le te/am5t *>nel e/ une hi/oire1 une image du te/am5t spirituel4 ,l'anci5 te/am5t temporel e/ une image du n\veau te/am5t t]nel4 ,et dans le n\veau te/am5t s'il s'agit de gloire1 ,il s'agit d'une gloire qui ne se ramasse gure sur les trnes1 7,except sa9t ,l\is et le trne de ,france74 ,t\t l'anci5 te/am5t e/ une figure1 une image d'ensemble et de dtail ,trs fidle1 trs exacte1 7,mais fidlem5t inv]se1 exactem5t inv]se71 ,du n\veau te/am5t dans son ensemble et dans son dtail4 ,dans l'anci5 te/am5t la cration e/ au seuil1 ,au comm5cem5t qui e/ le comm5cem5t du monde4 ,et dans le n\veau te/am5t le jugem5t e/ la f94 ,le jugem5t qui e/ proprem5t le contraire de la cration1 ,le pi$ oppos1 qui e/ proprem5t une contre-cration4 ,c> dans la cration j'ai fait le monde1 7,temporel7 ,et dans le jugem5t je le dfais4 ,a9si le jugem5t e/ proprem5t le contraire et ce qui balance la cration4 ,ce que l'on peut mettre1 ce qui e/ en face de la cration4 ,j'ai dc\p le temps dans l't]nit1 dit ,dieu4 ,le temps et le monde du temps4 ,la cration fut le comm5cem5t et le jugem5t s]a la f94 7,du temps7 7,du monde du temps74 ,c'e/ exactem5t une symtrie1 un balancem5t4 ,ce que j'ai ouv]t1 je le f]m]ai4 ,le j\r de la cration 7les six j\rs7 j'ai ouv]t un c]ta9 monde 7,on le connat de re/e7 7,on le sait1 on en a assez p>l7 ,enf9 la premire heure du premi] des six j\rs de la cration j'ai comm5c une c]ta9e hi/oire1 ,et le j\r du jugem5t je la f]m]ai4 ,or t\t l'anci5 te/am5t "p de ce jugem5t que je fis de crer4 ,et t\t le n\veau te/am5t va v]s ce jugem5t que je f]ai de jug]4 ,a9si l'anci5 te/am5t e/ symtrique au n\veau4 ,et 7contre7 balance le n\veau4 ,et t\t l'anci5 te/am5t "p de cette cration4 ,et t\t le n\veau te/am5t va v]s ce jugem5t ,et dans l'anci5 te/am5t le ,p>adis e/ au comm5cem5t4 ,et c'e/ un ,p>adis t]re/re4 ,mais dans le n\veau te/am5t le ,p>adis e/ la f94 ,et je v\s le dis c'e/ un ,p>adis cle/e4 ,et t\t l'anci5 te/am5t va v]s ,jean le ,bapti/e et v]s ,jsus4 ,mais t\t le n\veau te/am5t vi5t de ,jsus4 ,c'e/ comme une belle vote qui monte des deux cts v]s la clef de vote4 ,et ,jsus e/ la clef de vote4 ,a9si e/ la vote de cette nef4 ,et la pi]re qui monte suivant la c\rbe de cette nef1 ,dcidant1 dess9ant1 d'avance et mesure1 la c\rbe de cette vote1 ,=mant la c\rbe de cette vote1 ,la pi]re qui monte du bas s'avance h>dim5t1 ,et fidlem5t et srem5t1 ,en t\te scurit sans aucune inquitude1 ,p>ce que montante elle sait trs bi5 ,qu'elle tr\v]a la clef de vote exacte au r5dez-v\s1 ,a la ju/e int]section1 au sacr croisem5t et la clef de vote1 c'e/ ,jsus4 ,et ensemble t\te la vote s\ti5t et porte et hausse et ma9ti5t la clef ,comme une norme paule ronde qui sans c\ s\ti5drait une seule tte mais la clef seule1 ,la clef qui p>a*ve1 ,seule aussi ensemble e/ ce qui s\ti5t seule la vote et le t\t4 ,et la d]nire pi]re avant la clef e/ ,jean le ,bapti/e4 ,mais la premire pi]re aprs la clef e/ ,pi]re le fondateur4 ,tu es ,pi]re et sur cette pi]re4 ,et il fut crucifi la tte en bas1 ,c'e/--dire en r$esc5dant4 ,et comme la pi]re e/ quadrangulaire1 ,il y a les quatre angles et les quatre lignes du c>r4 ,et l'on dit selon ,mat?ieu1 selon ,m>c1 selon ,luc1 selon ,jean1 ,c'e/--dire en suivant la ligne de ,mat?ieu1 en suivant la ligne de ,m>c1 en suivant la ligne de ,luc1 ,et en suivant la ligne de ,jean4 ,et aux quatre co9s sont assis le jeune homme1 le lion1 le taureau et l'aigle4 ,c> l'glise e/ quadrangulaire1 ,comme elle e/ lapidaire tant fonde sur la quadrangulaire ,pi]re4 ,et encore l'anci5 te/am5t e/ t\t l9aire4 ,c'e/ une longue1 c'e/ une grle ligne des prophtes4 ,et les prophtes y vi5n5t l'un aprs l'autre ,comme les peupli]s vi5n5t l'un aprs l'autre dans cette belle ligne4 ,dans cette belle av5ue de peupli]s4 ,et t\t l'anci5 te/am5t c'e/ cette belle1 cette longue av5ue de peupli]s4 ,v5ue des pr(ondeurs de la pla9e et m>*ant droit sur la pla9e4 ,cette longue av5ue1 cette longue ligne fidle 7,sans l>geur74 ,les peupli]s y sont placs l'un aprs l'autre1 les prophtes y sont placs l'un aprs l'autre4 ,sur la range d\ble4 ,v5ante1 sortie1 v5ue des pr(ondeurs de l'horizon la noble alle1 ,la fidle1 la directe alle droite l9aire ,droite l'av5ue s'avance sur la pla9e droite4 ,c> elle sait o elle va4 ,et elle ne va pas mo9s que4 ,directem5t elle va droit au seuil du *teau4 ,et elle conduit1 et elle amne1 et elle introduit le reg>d et le pas4 ,elle seule conduit au seuil mais elle ne fran*it pas le seuil1 elle ne passe pas le pas de la porte4 ,elle ne se prolonge pas l'intrieur du *teau4 ,mais le quadrangulaire *teau du n\veau te/am5t ,s'ouvre ce seuil et la longue alle de peupli]s ne s'y cont9ue pas4 ,mais la c\r d'honneur s'y ouvre1 et les btim5ts du *teau4 ,et le beau p]ron p\r mont] et les quadrangulaires murailles4 ,et a9si le n\veau te/am5t a une dim5sion de plus4 ,c> l'anci5 te/am5t e/ une ligne ,mais le n\veau c\vre une surface4 ,ou encore l'anci5 te/am5t e/ cette f9e1 cette grle ,cette uniquem5t fidle alle de peupli]s1 ,p]due dans la pla9e rase ,mais le n\veau te/am5t e/ le solide p>c du *teau4 ,le robu/e bois de *nes1 c>r1 ,bi5 clos d]rire ses quadrangulaires murailles1 ,et qui c\vre t\te la surface4 ,ou encore l'anci5 te/am5t e/ cette vote qui monte en une seule arte1 ,en une seule n]vure et le n\veau te/am5t ,c'e/ la mme vote qui retombe1 ,qui r$esc5d en t\te une nappe4 ,et l'arte qui monte "p de la t]re et c'e/ une arte *>nelle4 ,mais cette nappe qui r$esc5d vi5t de l'esprit ,et c'e/ une nappe spirituelle4 ,et l'arte et la n]vure qui monte "p du temps et e/ une temporelle arte4 ,mais la nappe qui r$esc5d vi5t de l't]nit et c'e/ ,une t]nelle nappe4 ,et la clef de cette my/ique vote4 ,la clef elle-mme ,*>nelle1 spirituelle1 ,temporelle1 t]nelle1 ,c'e/ ,jsus1 ,homme1 ,dieu4 ,et la cration fut une sorte d'ouv]ture du temps et de f]meture en quelque sorte de l't]nit4 ,or le jugem5t s]a proprem5t la f]meture du temps ,et la totale et la df9itive ,rouv]ture de l't]nit4 ,ou encore l'anci5 te/am5t e/ le lac pr(ond qui reflte la haute =t4 ,et la =t e/ t\te dans le lac mais elle n'y e/ pas4 ,et le lac sombre et le lac pr(ond e/ enfonc dans la t]re4 ,et dans le lac le ciel e/ au fond4 ,mais v]s le haut la haute =t4 ,p>tant du bord du lac4 ,la haute =t relle4 ,hausse une tte relle4 ,fait mont] une sve relle4 ,v]s le seul pr(ond ciel rel4 ,on envoie les enfants l'cole1 dit ,dieu4 ,je p5se que c'e/ p\r oubli] le peu qu'ils sav5t4 ,on f]ait mieux d'envoy] les p>5ts l'cole4 ,c'e/ eux qui en ont beso94 ,mais naturellem5t il faudrait une cole de moi4 ,et non pas une cole d'hommes4 ,on croit que les enfants ne sav5t ri54 ,et que les p>5ts et que les gr&es p]sonnes sav5t quelque *ose4 ,or je v\s le dis1 c'e/ le contraire4 7,c'e/ t\j\rs le contraire74 ,ce sont les p>5ts1 ce sont les gr&es p]sonnes qui ne sav5t ri54 ,et ce sont les enfants qui sav5t ,t\t4 ,c> ils sav5t l'innoc5ce premire4 ,qui e/ t\t4 ,le monde e/ t\j\rs l'env]s1 dit ,dieu4 ,et dans le s5s contraire4 ,heureux celui qui re/]ait comme un enfant ,et qui comme un enfant g>d]ait ,cette innoc5ce premire4 ,mon fils le leur a assez dit4 ,sans aucun dt\r et sans aucune attnuation4 ,c> il p>lait net et f]me4 ,et clair4 ,heureux non pas mme1 non pas seulem5t celui ,qui s]ait comme un enfant1 qui re/]ait comme un enfant4 ,mais proprem5t heureux celui qui e/ 7un7 enfant1 qui re/e un enfant4 ,proprem5t1 prcism5t l'enfant mme qu'il a t4 ,puisque ju/em5t il a t donn t\t homme ,d'tre4 ,puisqu'il e/ donn t\t homme d'avoir t ,un jeune enfant laiteux4 ,puisqu'il a t donn t\t homme cette bndiction4 ,cette grce unique4 ,et le royaume du ciel n'e/ pas un mo9dre prix4 ,a un autre prix4 ,mon fils le leur a assez dit4 ,et en t]mes assez exprs4 ,le royaume du ciel ne s]a que p\r eux4 ,et il n'y en aura que p\r eux4 ,a cette heure-l s'appro*r5t les disciples de ,jsus1 disant3 ,qui1 p5ses-tu1 e/ plus gr& dans le royaume des cieux8 ,et appelant ,jsus un petit enfant1 le plaa au milieu d'eux1 ,et dit3 ,en vrit je v\s le dis1 si v\s ne v\s conv]tissez po9t1 et ne v\s r5dez po9t comme ces petits enfants1 v\s n'entr]ez pas dans le royaume des cieux4 ,quiconque donc se s]a humili comme ce petit enfant1 voil celui qui e/ plus gr& dans le royaume des cieux4 ,et celui qui reoit un tel enfant en mon nom1 me reoit4 ,mais celui qui aura sc&alis un seul de ces t\t petits qui croi5t en moi1 il vaut mieux p\r lui qu'on lui p5de au c\ une meule d'ne1 et qu'on le jette au pr(ond de la m]4 ,on a des coles1 dit ,dieu4 ,je p5se que c'e/ p\r dsappr5dre ,le peu que l'on sait4 ,la vie aussi e/ une cole1 dis5t-ils4 ,on y appr5d t\s les j\rs4 ,je la connais1 cette vie qui comm5ce au baptme et qui f9it l'extrme-onction4 ,c'e/ une usure p]ptuelle1 une con/ante1 une croissante fltrissure4 ,on desc5d t\t le temps4 ,heureux celui qui peut re/] tel que le j\r de son baptme ,et de sa premire communion4 ,la vie comm5ce au baptme1 dit ,dieu4 ,s]a-t-il dit qu'elle f9it la premire4 ,et non po9t la d]nire communion4 ,s]a-t-il dit que l'homme f9it sa premire communion4 ,et non po9t au viatique1 qui e/ sa d]nire communion4 ,ils s'empliss5t d'expri5ce1 dis5t-ils2 ils gagn5t de l'expri5ce2 ils appr5n5t la vie2 de j\r en j\r ils amass5t de l'expri5ce4 ,s+uli] trsor1 dit ,dieu ,trsor de vide et de disette4 ,trsor de la disette des sept annes1 trsor de vide et de fltrissure et de vieillissem5t4 ,trsor de rides et d'inquitudes4 ,trsor des annes maigres4 ,accroissez-le1 ce trsor1 dit ,dieu4 ,dans des gr5i]s vides ,v\s entass]ez des sacs vides ,d'une gypte vide4 ,v\s accroissez le trsor de vos pe9es et de vos misres4 ,et les sacs de vos s\cis et de vos petitesses4 ,v\s acqurez de l'expri5ce1 dites-v\s1 v\s accroissez votre expri5ce4 ,v\s allez t\j\rs en desc5dant1 dit ,dieu1 v\s allez t\j\rs en dim9uant1 v\s allez t\j\rs en p]dant4 ,v\s allez t\j\rs en p5te4 ,v\s allez t\j\rs en v\s fltrissant et en v\s ridant et en vieillissant4 ,et v\s ne remont]ez jamais cette p5te4 ,ce que v\s nommez l'expri5ce1 votre expri5ce1 moi je le nomme ,la dp]dition1 la dim9ution1 le dcroissem5t1 la p]te de l'esprance4 ,c> je le nomme la dp]dition prt5tieuse1 ,la dim9ution1 le dcroissem5t1 la p]te de l'innoc5ce4 ,et c'e/ une dgradation p]ptuelle4 ,or c'e/ l'innoc5ce qui e/ ple9e et c'e/ l'expri5ce qui e/ vide4 ,c'e/ l'innoc5ce qui gagne et c'e/ l'expri5ce qui p]d4 ,c'e/ l'innoc5ce qui e/ jeune et c'e/ l'expri5ce qui e/ vieille4 ,c'e/ l'innoc5ce qui crot et c'e/ l'expri5ce qui dcrot4 ,c'e/ l'innoc5ce qui nat et c'e/ l'expri5ce1 qui meurt4 ,c'e/ l'innoc5ce qui sait et c'e/ l'expri5ce qui ne sait pas4 ,c'e/ l'enfant qui e/ ple9 et c'e/ l'homme qui e/ vide4 ,vide comme une c\rge vide et comme un tonneau vide3 ,voil1 dit ,dieu1 ce que j'en fais1 de votre expri5ce4 ,allez1 mes enfants1 allez l'cole4 ,et v\s1 hommes1 allez l'cole de la vie4 ,allez appr5dre ,a dsappr5dre4 ,t\te hi/oire s'e/ j\e deux fois1 dit ,dieu4 ,une fois en juiv]ie4 ,et une fois en *rti5n]ie4 ,l'enfant 7,jsus7 s'e/ j\ deux fois4 ,une fois en ,b5jam9 et une fois dans l'enfant ,jsus4 ,et l'enfant p]du et la brebis p]due et la dra*me p]due s'e/ j\e deux fois4 ,et la premire fois ce fut dans ,joseph1 je suis ,joseph votre frre4 ,il fallait que cela ft j\1 dit ,dieu4 ,et deux fois plutt qu'une4 ,c> il y a dans l'enfant1 c> il y a dans l'enfance une grce unique4 ,une entiret1 une premiret ,totale4 ,une orig9e1 un secret1 une s\rce1 un po9t d'orig9e4 ,un comm5cem5t p\r a9si dire absolu4 ,les enfants sont des cratures neuves4 ,eux aussi1 eux surt\t1 eux premi]s ils pr5n5t le ciel de =ce4 ,rapiunt1 ils raviss5t4 ,mais quelle d\ce viol5ce4 ,et quelle agrable =ce et quelle t5dresse de =ce4 ,comme un pre endure volonti]s ,comme il aime endur] les viol5ces de cette =ce1 ,les embrassem5ts de cette t5dresse4 ,p\r moi1 dit ,dieu1 je ne connais ri5 d'aussi beau dans t\t le monde ,qu'un gam9 d'enfant qui cause avec le bon ,dieu ,dans le fond d'un j>d94 ,et qui fait les dem&es et les rponses 7,c'e/ plus sr74 ,un petit homme qui raconte ses pe9es au bon ,dieu ,le plus srieusem5t du monde4 ,et qui se fait lui-mme les consolations du bon ,dieu4 ,or je v\s le dis ces consolations qu'il se fait4 ,elles vi5n5t directem5t et proprem5t de moi4 ,je ne connais ri5 d'aussi beau dans t\t le monde1 dit ,dieu4 ,qu'un petit j\fflu d'enfant1 h>di comme un page1 ,timide comme un ange1 ,qui dit v+t fois bonj\r1 v+t fois bonsoir en sautant4 ,et en riant et en 7se7 j\ant4 ,une fois ne lui suffit pas4 ,il s'en faut4 ,il n'y a pas de dang]4 ,il leur en faut1 de dire bonj\r et bonsoir4 ,ils n'en ont jamais assez4 ,c'e/ que p\r eux la v+time fois e/ comme la premire4 ,ils compt5t comme moi4 ,c'e/ a9si que je compte les heures4 ,et c'e/ p\r cela que t\te l't]nit et que t\t le temps ,e/ 7comme7 un in/ant dans le creux de ma ma94 ,ri5 n'e/ beau comme un enfant qui s'endort en faisant sa prire1 dit ,dieu4 ,je v\s le dis1 ri5 n'e/ aussi beau dans le monde4 ,je n'ai jamais ri5 vu d'aussi beau dans le monde4 ,et p\rtant j'en ai vu des beauts dans le monde ,et je m'y connais4 ,ma cration regorge de beauts4 ,ma cration regorge de m]veilles4 ,il y en a tant qu'on ne sait pas o les mettre4 ,j'ai vu des millions et des millions d'a/res r\l] s\s mes pi$s comme les sables de la m]4 ,j'ai vu des j\rnes ard5tes comme des flammes4 ,des j\rs d't de ju91 de juillet et d'aot4 ,j'ai vu des soirs d'hiv] poss comme un manteau4 ,j'ai vu des soirs d't calmes et d\x comme une tombe de p>adis ,t\t con/ells d'toiles4 ,j'ai vu ces coteaux de la ,meuse et ces glises qui sont mes propres maisons4 ,et ,p>is et ,reims et ,r\5 et des ca?drales qui sont mes propres palais et mes propres *teaux4 ,si beaux que je les g>d]ai dans le ciel4 ,j'ai vu la capitale du royaume et ,rome capitale de *rti5t4 ,j'ai ent5du *ant] la messe et les triomphantes vpres4 ,et j'ai vu ces pla9es et ces vallonnem5ts de ,france4 ,qui sont plus beaux que t\t4 ,j'ai vu la pr(onde m]1 et la =t pr(onde1 et le coeur pr(ond de l'homme4 ,j'ai vu des coeurs dvors d'am\r ,p5dant des vies entires ,p]dus de *>it4 ,brlant comme des flammes4 ,j'ai vu des m>tyrs si anims de foi ,t5ir comme un roc sur le *evalet ,s\s les d5ts de f]4 7,comme un soldat qui ti5drait bon t\t seul t\te une vie ,p> foi ,p\r son gnral 7app>emm5t7 abs5t74 ,j'ai vu des m>tyrs flamb] comme des tor*es ,se prp>ant a9si les palmes t\j\rs v]tes4 ,et j'ai vu p]l] s\s les griffes de f] ,des g\ttes de sang qui respl5dissai5t comme des diamants4 ,et j'ai vu p]l] des l>mes d'am\r ,qui dur]ont plus longtemps que les toiles du ciel4 ,et j'ai vu des reg>ds de prire1 des reg>ds de t5dresse1 ,p]dus de *>it ,qui brill]ont t]nellem5t dans les nuits et les nuits4 ,et j'ai vu des vies t\t entires de la naissance la mort1 ,du baptme au viatique1 ,se dr\l] comme un bel *eveau de la9e4 ,or je le dis1 dit ,dieu1 je ne connais ri5 d'aussi beau dans t\t le monde ,qu'un petit enfant qui s'endort en faisant sa prire ,s\s l'aile de son ange g>di5 ,et qui rit aux anges en comm5ant de s'endormir4 ,et qui dj mle t\t a ensemble et qui n'y compr5d plus ri5 ,et qui f\rre les p>oles du ,notre ,pre tort et trav]s ple-mle dans les p>oles du ,je v\s salue ,m>ie4 ,p5dant qu'un voile dj desc5d sur ses paupires ,le voile de la nuit sur son reg>d et sur sa voix4 ,j'ai vu les plus gr&s sa9ts1 dit ,dieu4 ,eh bi5 je v\s le dis4 ,je n'ai jamais ri5 vu de si drle et p> consqu5t je ne connais ri5 de si beau dans le monde ,que cet enfant qui s'endort en faisant sa prire 7,que ce petit tre qui s'endort de confiance7 ,et qui mlange son ,notre ,pre avec son ,je v\s salue ,m>ie4 ,ri5 n'e/ aussi beau et c'e/ mme un po9t ,o la sa9te ,vi]ge e/ de mon avis4 ,l-dessus4 ,et je peux bi5 dire que c'e/ le seul po9t o n\s soyons du mme avis4 ,c> gnralem5t n\s sommes d'un avis contraire4 ,p>ce qu'elle e/ p\r la misricorde4 ,et moi il faut bi5 que je sois p\r la ju/ice4 ,aussi1 dit ,dieu1 comme je compr5ds mon fils4 ,mon fils le leur a assez dit4 7,or il faut ent5dre t\tes les p>oles de mon fils au pi$ de la lettre74 ,s9ite p>vulos4 ,laissez v5ir4 ,s9ite p>vulos v5ire ad me4 ,laissez les t\t petits v5ir moi4 ,les petits enfants4 ,alors lui fur5t (f]ts des t\t petits p\r qu'il leur impost les ma9s1 et prit4 ,or les disciples les rabr\ai5t4 ,mais ,jsus leur dit3 ,laissez les t\t petits1 et ne les emp*ez po9t de v5ir moi3 talium e/ enim regnum coelorum4 ,de tels en effet e/ le royaume des cieux4 ,aux tels1 aux comme eux app>ti5t le royaume des cieux4 ,et qu& il leur eut impos les ma9s1 il s'en alla4 ,v\s autres hommes1 7dit ,dieu71 essayez donc seulem5t de faire un mot d'enfant4 ,v\s savez bi5 que v\s ne p\vez pas4 ,et non seulem5t v\s ne p\vez pas en faire4 ,pas mme un seul1 mais qu& on v\s en fait ,v\s ne p\vez pas mme les ret5ir4 ,qu& un mot d'enfant clate p>mi v\s ,v\s v\s rcriez1 v\s clatez v\s-mmes d'une admiration ,s9cre et pr(onde et qui v\s ra*t]ait et laquelle je r5ds ju/ice4 ,et v\s dites1 de p>t\t v\s dites1 ,v\s dites des yeux1 v\s dites de la voix1 ,v\s riez1 v\s dites en v\s-mmes et v\s dites t\t haut table3 ,il e/ bon1 celui-l1 je le reti5s4 ,et v\s v\s jurez ,d'en faire "p vos amis1 de le dire t\t le monde1 ,tant v\s avez d'orgueil p\r vos enfants 7je ne v\s en veux pas1 dit ,dieu4 ,c'e/ encore ce que v\s avez de meilleur et c'e/ ce qui v\s ra*t]ait74 ,v\s croyez que v\s allez facilem5t le rapport]4 ,mais qu& v\s allez t\t flambants p\r le rapport]1 ,v\s v\s ap]cevez que v\s ne le savez plus4 ,et non seulem5t cela1 mais que v\s ne p\rrez plus le retr\v]4 ,il s'e/ van\i de votre mmoire4 ,c'e/ une eau trop pure qui a fui de votre sale mmoire1 de votre mmoire s\ille4 ,qui a v\lu fuir1 qui n'a pas v\lu y re/]4 ,v\s v\s r5dez trs bi5 compte qu'il tait une c]ta9e place1 qu'il avait un c]ta9 gt1 ,qu'il tait l1 qu'il occupait cette c]ta9e place1 qu'il tait dans cette rgion1 qu'il t5ait cette place1 qu'il avait un c]ta9 volume4 ,mais v\s avez la s5sation nette ,qu'il e/ p>ti ou plutt qu'il e/ rep>ti et qu'il ne revi5dra jamais plus1 ,que d'ailleurs v\s tiez p>faitem5t indigne ,qu'il demeurt et v\s re/ez b\*e be et v\s avez p>faitem5t la s5sation ,que v\s s]iez p>faitem5t incapable de le retr\v]1 ,c'e/--dire de le faire rev5ir1 ,p>ce que c'e/ d'une t\t autre qualit d'me4 ,et v\s le s5tez bi51 que c'e/ a9si1 que c'e/ ju/e1 et que ri5 n'y revi5dra1 et que ri5 n'y f]a plus4 ,et que c'e/ votre anci5ne me1 hommes1 qui a pass1 ,hommes mal9s alors v\s ne faites plus le mal94 ,hommes savants alors v\s ne faites plus le savant4 ,hommes qui avez t l'cole alors v\s ne savez plus ri5 ,et v\s n'avez plus qu' c\rb] le front 7,c'e/ d'ailleurs ce que v\s faites1 il faut v\s r5dre cette ju/ice7 ,qu& un mot d'enfant passe dans le c]cle de famille1 ,qu& un mot d'enfant ,tombe ,dans le fatras quotidi51 ,dans le bruit quotidi51 7,dans le s\da9 sil5ce7 ,dans le recueillem5t s\da9 ,de la table de famille4 ,o hommes et femmes assis cette table s\da9 c\rbant le front v\s c\tez pass] ,votre anci5ne me4 ,qu& un mot d'enfant tombe ,comme une s\rce1 comme un rire1 ,comme une l>me dans un lac4 ,o hommes et femmes assis cette table s\da9 c\rbant le front1 l'oeil fixe1 et les doigts immobiles et arrts et lgrem5t tremblants sur le morceau de pa91 ,les doigts agits d'un lg] tremblem5t1 la respiration arrte1 ,v\s c\tez pass] ,votre anci5ne me4 ,une voix e/ v5ue1 ,hommes table1 ,comme d'une autre cration mme4 ,une voix e/ monte1 ,hommes table1 ,une voix e/ v5ue1 ,c'e/ d'un monde o v\s tiez4 ,une s\rce a jailli1 ,hommes table1 ,c'e/ la s\rce de votre premire me4 ,v\s aussi v\s avez a9si p>l4 ,v\s tiez d'autres hommes1 hommes table4 ,v\s tiez d'autres tres1 hommes table4 ,v\s tiez des enfants comme eux4 ,v\s faisiez des mots d'enfants1 hommes table4 ,allez donc prs5t faire des mots d'enfants4 ,un mot e/ pass1 un mot e/ mont1 un mot e/ v5u1 hommes table4 ,un mot e/ tomb dans le sil5ce de votre table4 ,et s\da9 v\s avez reconnu4 ,et s\da9 v\s avez salu4 ,votre anci5ne me4 ,un mot a jailli t\rdi4 ,un mot a vol t\rneau4 ,ha/is mus>s4 ,et frmissants v\s avez s5ti pass] ,t\te la jeunesse ,du vieux ,dieu4 ,ils sont le lait et le miel1 dit ,dieu1 une innoc5ce dont on n'a pas ide4 7,et les hommes sont le pa9 et le v974 ,lavs de l'eau ils sont comme une autre *air1 n'tant pas seulem5t d'une autre me4 ,d'une autre qualit d'me4 ,lavs de l'eau ils sont une autre n\rriture1 une *air plus t5dre1 ils sont le lait mme et le miel4 ,et l'homme1 ,hommes la sa9te ,table1 ,hommes la ,table t]nelle1 ,l',homme e/ le ,pa9 et le ,v9 ,l',homme e/ une n\rriture plus =te1 une n\rriture virile4 ,mais l'enfant e/ une blan*e n\rriture1 une pure n\rriture1 une n\rriture plus t5dre4 ,et le ,pa9 et le ,v9 sont des ,n\rritures adultes1 de dures ,n\rritures d'homme4 ,et ce ,v9 v5ait de cette ,grappe4 ,mais ce lait et ce miel v5ai5t des ruisseaux mmes4 ,et tant alls jusqu'au ,torr5t-de-la-,grappe de rais91 ils c\pr5t une bran*e de vigne avec sa grappe1 que deux hommes portr5t sur un levi]4 ,ils prir5t aussi des gr5ades et des figues de ce lieu-l1 qui fut appel depuis ,nehel-escol1 le ,torr5t-de-la-,grappe1 p>ce que les enfants d',isral emportr5t de l cette grappe de rais94 ,ils leur dir5t3 ,n\s avons t dans le pays o v\s n\s avez envoys1 et o c\l5t vritablem5t des ruisseaux de lait et de miel1 comme on le peut connatre p> ces fruits4 ,mais elle a des habitants trs =ts1 et de gr&es villes f]mes de murailles4 ,n\s y avons vu la race d',enac4 ,s9ite p>vulos v5ire ad me4 ,talium e/ enim regnum coelorum c'e/ le mot de mon fils4 ,mais ce n'e/ pas seulem5t le mot de mon fils4 ,c'e/ mon mot4 ,quel engagem5t1 l'glise1 ma fille l'glise me le fait repr5dre ,et me le fait dire 7or je ne dm5tirai jamais une liturgie4 ,une prire1 une oraison de ma fille l'glise74 ,p> l'glise1 p> le m9i/re du prtre j'ai repris l'engagem5t1 j'ai repris le mot de mon fils3 ,laissez v5ir moi les t\t petits4 ,des tels e/ en effet le royaume des cieux4 ,a9si ma liturgie roma9e se n\e ma prdication c5trale et c>d9ale ,et ma prophtie judenne4 ,et la *ane e/ juive et roma9e en passant p> un gond1 p> une articulation4 ,p> une orig9e c5trale4 ,t\t e/ annonc p> ma prophtie juive4 ,t\t au c5tre1 t\t au coeur e/ ralis1 t\t e/ consomm p> mon fils4 ,t\t e/ consomm1 t\t e/ clbr p> ma liturgie roma9e4 ,le prophte juif prdit4 ,mon fils dit4 ,et moi je r$is4 ,et on me fait r$ire4 ,et il y a un rappel1 un *o1 un report et comme un ret\r1 qui e/ sa9t ,l\is4 ,je veux dire3 ,il y a un rappel1 un *o1 un report et comme un ret\r qui sont les sa9ts4 ,il y a un reflet4 ,il y a une lumire avant1 une lumire p5dant1 une lumire1 un reflet aprs4 ,on a t trois fois en gypte1 dit ,dieu4 ,et une fois c'e/ ,joseph4 ,et une fois c'e/ ,jsus4 ,et une fois c'e/ sa9t ,l\is4 ,on a t trois fois en gypte et c'e/ une t]re s+ulire4 ,et une fois c'tait ,joseph conduisant ,jacob c'e/--dire ,isral4 ,et une fois ce fut le ,joseph conduisant ,jsus4 ,et une fois ce fut sa9t ,l\is conduisant ,jo9ville ,et le m5u peuple de ,france et les autres b>ons franais4 ,s+ulire gypte1 dit ,dieu1 s+ulire de/9e de cette gypte temporelle4 ,haute et triple de/9e4 ,on y fit trois voyages4 ,une fuite4 ,une fuite4 ,une croisade4 ,une entre4 ,une retraite4 ,une croisade4 ,un enfant v5du4 ,un enfant en fuite4 ,un roi en croisade4 ,un m9i/re du roi4 ,un roi sur son ne4 ,un roi en prison4 ,o ?tre d'gypte1 on y a j\ trois fois4 ,une fois avant4 ,une fois p5dant4 ,une fois aprs4 ,longue de/9e temporelle1 dit ,dieu1 pati5ce temporelle1 en vrit cette t]re a t =t honore4 ,les pas ont m>* dans les pas1 dit ,dieu1 le talon ju/e dans le talon et les pi$s ont retr\v leur propre trace4 ,c'e/ un pays de ds]t1 dit ,dieu1 du mo9s on le dit4 ,ou plutt c'e/ une grasse valle longue t\te borde1 t\te ent\re de ds]ts et l'on n'y accde po9t autrem5t que p> le ds]t et le sable4 ,mais sur ce sable les traces ne se sont po9t effaces et les pi$s ont retr\v la trace des pi$s4 ,les pi$s n\veaux sont retombs ju/e dans les pi$s antiques4 ,o t]re antique1 de lo9 en lo9 p> le ds]t1 p> la m] le voyageur e/ v5u4 ,des sicles passai5t1 t]re antique1 des sicles d'int]valle1 et t\t p>aissait oubli4 ,mais aprs des sicles d'int]valle p> le ds]t1 p> la m] ton roi rev5ait1 t]re antique1 ton roi voyageur4 ,et les pi$s n'hsitai5t po9t p\r se pos] dans la trace des pi$s4 ,ton roi e/ v5u trois fois1 t]re antique1 t]re de/9e4 ,la premire fois c'tait un petit g>on v5du esclave ,a des m>*&s ,et tu en fis le m9i/re de ton roi4 ,la deuxime fois c'tait un petit g>on qu'on faisait fuir dos d'ne4 ,et un j\r tu le r5voyas p\r dev5ir le ,roi des rois4 ,soyez p>faits comme votre ,pre cle/e e/ p>fait4 ,et la troisime fois c'tait le roi de ,france1 ,rcemm5t db>qu de ses royales ,galres4 ,des sicles et des sicles passai5t1 t]re d'gypte1 des sicles d'int]valle1 ,et t\t p>aissait oubli4 ,mais t\j\rs ton roi e/ rev5u ,au r5dez-v\s4 ,t]re antique1 au coeur f]tile1 au front c\ronn de sables1 ,nul sable jamais n'a effac1 ,t]re antique nul sable n'effac]a ,la trace de ces pas4 ,t]re antique ent\re1 t]re antique c]ne d'un infran*issable ,sable1 ds]t aux plis infran*issables tu z t fran*i trois fois4 ,t]re antique trois fois ton roi ,a tr\v le *em9 de ton coeur4 ,t]re antique entre t\tes1 antique sur t\tes tu t'endors dans un long sommeil mais tu z t rveille trois fois4 ,et une fois c'tait un petit juif4 ,et une fois c'tait un petit juif4 ,et une fois c'tait un b>on franais4 ,et la premire fois c'tait le ,prophte4 ,et la troisime fois c'tait le ,sa9t4 ,mais la deuxime fois qui tait-ce1 s9on la fois le ,prophte et le ,sa9t4 ,o t]re antique1 t]re d'gypte tu p>ais dormir1 mais tu z t honore trois fois4 ,et la premire fois c'tait s\s l'anci5ne loi1 ,presque au comm5cem5t de l'anci5ne loi4 ,et la deuxime fois2 et la troisime fois c'tait s\s la loi n\velle1 ,dans la floraison de la loi n\velle4 ,mais la deuxime fois qu'e/-ce que c'tait1 ,s9on s\s cet a*vem5t1 s\s ce c\ronnem5t de l'anci5ne loi ,que fut cette naissance et cette enfance et ce comm5cem5t de la loi n\velle4 ,o t]re antique1 t]re d'gypte tu p>ais dormir1 mais tu z t visite trois fois4 ,et la premire fois c'tait le ,ju/e4 ,et la troisime fois c'tait le ,sa9t4 ,mais la deuxime fois qui tait-ce1 s9on la fois le ,ju/e et le ,sa9t4 ,o t]re antique1 t]re d'gypte1 t]re la longue mmoire tu p>ais dormir mais tu z t f\le trois fois4 ,et la premire fois c'tait le roi des ,juifs4 ,et la troisime fois c'tait le roi de ,*rti5t4 ,mais la deuxime fois1 qui tait-ce1 rex ,judaeorum1 s9on la fois le roi des ,juifs ,et le roi de ,*rti5t4 ,t]re antique1 t]re d'gypte tu p>ais endormie1 mais ton sommeil a t tr\bl trois fois ,p> les pas qui v5ai5t4 ,t]re tu z t bnie trois fois et toi ds]t /rile tu z t arros trois fois4 ,rorate1 coeli1 desup]4 ,et nubes pluant ju/um4 ,cieux1 faites votre rose1 d'en haut4 ,et que les nuages pleuv5t le ,ju/e4 ,cieux1 faites desc5dre votre rose4 ,o t]re d'gypte1 dit ,dieu1 s+ulire t]re1 ,tu z f\rni une s+ulire hi/oire1 ,tu z f\rni une s+ulire de/9e4 ,tu z t gr&em5t honore temporellem5t1 ,t]re endormie trois fois rveille1 ,t]re ignore trois fois visite1 ,t]re oublie trois fois remmore ,a9si1 dit ,dieu1 t\t se j\e trois fois4 ,le prophte p>le avant4 ,mon fils p>le p5dant4 ,le sa9t p>le aprs4 ,et moi je p>le t\j\rs4 ,et c'e/ l que l'on voit que mon fils e/ le c5tre et le coeur et la vote et la clef ,et la nef et le croisem5t de l'axe1 ,et le po9t de l'articulation4 ,et le gond qui fait t\rn] la porte4 ,le pr9ce des prophtes et le pr9ce des sa9ts4 ,le prophte1 le ju/e vi5t devant4 ,mon fils vi5t p5dant4 ,le sa9t vi5t aprs4 ,et moi je vi5s t\j\rs4 ,et l'glise1 qui e/ la communion des sa9ts et la communion des fidles vi5t aussi aprs1 vi5t aussi t\j\rs4 ,or je ne laiss]ai pas manqu] mon glise1 dit ,dieu1 je ne la laiss]ai pas err]1 je ne la laiss]ai pas faillir4 ,t]re antique d'gypte qui dors faussem5t1 dit ,dieu1 qui rellem5t veilles1 ,je m'engage autant dans les comm&em5ts de l'glise que dans mes propres ,comm&em5ts4 ,je m'engage autant dans les enseignem5ts de l'glise que dans mes propres ,enseignem5ts4 ,je m'engage autant dans une liturgie que je me suis engag avec ,mose ,et que mon fils avec eux s'e/ engag sur la montagne4 ,or cela1 ce que mon fils a dit une fois1 s9ite p>vulos v5ire ad me1--laissez les petits v5ir moi1--je le r$is1 on me le fait r$ire t\tes les fois 7quel engagem5t74 ,et mon fils l'avait dit de quelques enfants qui j\ai5t1 et qui1 aussitt bnis1 le quittr5t p\r ret\rn] j\]4 ,mais moi je le dis1 on me le fait dire *aque enfant qui ne ret\rn]a plus j\]1 ,s9on dans mon p>adis4 ,or cela 7quel engagem5t7 je le r$is cet (fice des morts1 qui t\t vi5t ab\tir4 ,auquel t\t s'a*em9e4 ,(fice des morts p\r l'ent]rem5t d'un enfant4 ,le ,clbrant se revt d'un surplis et d'une tole blan*e4 ,et comme le j\r du baptme il e/ all *]*] l'enfant jusqu'au seuil de l'glise1 ,qui e/ le seuil de ma maison1 ,et a9si le seuil de la ,maison de son ,pre1 ,a9si le j\r de cet ent]rem5t il va *]*] l'enfant dans la p>oisse jusqu' la ,maison de son pre4 ,jusqu'au seuil de la maison de son pre4 ,et la ,croix mme m>*e porte au-devant de cet enfant qui e/ mort dans la p>oisse4 ,et qu& le cortge revi5t v]s l'glise ,la croix m>*e porte devant4 ,la croix et le prtre et le rpondant et les enfants de *oeur m>*5t en avant4 ,et p> la gr&e rue du village t\t le village4 ,t\te la p>oisse suit d]rire4 ,les hommes et les femmes et les enfants4 ,et les femmes pleur5t4 ,et t\t e/ blanc4 ,et le clbrant *ante le vieux psaume du roi ,david1 ,beati immaculati 9 via4 ,heureux les sans ta*e dans la voie4 ,heureux les immaculs dans la voie4 ,beati immaculati 9 via4 ,s]a-t-il dit1 dit ,dieu1 que de tant de sa9ts et de tant de m>tyrs4 ,les seuls qui s]ont rellem5t blancs4 ,rellem5t purs4 ,les seuls qui s]ont rellem5t sans ta*e ce s]ont ,ces malheureux enfants que les soldats d',hrode ,massacrr5t au bras de leur mre4 ,o sa9ts ,innoc5ts s]ez-v\s donc les seuls4 ,sa9ts ,innoc5ts s]ez-v\s donc les purs4 ,sa9ts ,innoc5ts s]ez-v\s donc les blancs et les sans ta*e4 ,beati immaculati 9 via4 ,bi5heureux les innoc5ts1 les sans ta*e dans la voie4 ,ego sum via1 v]itas et vita4 ,je suis la voie1 la vrit et la vie4 ,o sa9ts innoc5ts s]a-t-il dit que v\s s]ez et que v\s tes ,les seuls innoc5ts4 ,et que ,franois mme mon s]viteur auprs de v\s n'e/ po9t pauvre4 ,et que mon s]viteur sa9t ,l\is des ,franais ,auprs de v\s n'e/ po9t innoc5t4 ,s]a-t-il dit qu'il y a dans la vie1 et dans l'exi/5ce de cette t]re1 une telle am]tume1 une telle lassitude4 ,une telle +ratitude4 ,une telle fltrissure4 ,un tel voilem5t4 ,un tel irrvocable vieillissem5t de l'me et du corps4 ,une telle m>que1 de telles rides ineffaables4 ,un tel hbtem5t qui ne s]a plus aiguis4 ,une telle fivre qui ne s]a plus rafra*ie4 ,une telle p5te qui ne s]a po9t remonte4 ,un tel pli de mmoire1 d'impuissance d'oubli]4 ,un tel pr9cipe1 un tel pli de blessure au co9 des lvres ,que les plus gr&es sa9tets du monde n'effac]ont jamais ce pli4 ,et que les plus gr&es sa9tets du monde ne vaudront jamais ,les lvres sans pli1 les mes sans mmoire1 les corps sans blessure ,de ces gr&s sa9ts et de ces gr&s m>tyrs qui ne quittr5t le se9 de leur mre ,que p\r entr] dans le royaume des cieux4 ,et qui ne connur5t ri5 de la vie et qui ne reur5t de la vie aucune blessure ,que cette blessure qui les fit entr] dans le royaume des cieux4 ,les seuls des *rti5s assurm5t qui sur t]re n'ai5t jamais ent5du p>l] d',hrode4 ,et qui le nom d',hrode sur t]re n'ait jamais ri5 dit4 ,s]a-t-il dit que les plus gr&es sa9tets du monde ,des vies entires de sa9tet ,n'auront pas dpli1 n'auront pas drid les mes4 ,et que le *evalet mme n'aura po9t acquis aux m>tyrs ,une c]ta9e blan*eur1 une c]ta9e premiret1 ,une c]ta9e entiret ,de la t\te premire ,innoc5te enfance4 ,et que ce qui e/ regagn1 df5du pi$ pi$1 repris1 gagn1 ,n'e/ po9t le mme que ce qui n'a jamais t p]du4 ,et qu'un papi] blan*i n'e/ po9t un papi] blanc4 ,et qu'un tissu blan*i n'e/ po9t une blan*e toile4 ,et qu'une me blan*ie n'e/ po9t une me blan*e4 ,et que les plus prs de moi ce s]ont ces blancs enfants laiteux ,qui n'ont jamais ri5 su de la vie et ri5 fait de l'exi/5ce ,que de recevoir un bon c\p de sabre1 ,je veux dire plac au bon mom5t4 ,en ce temps-l1 l',ange du ,seigneur app>ut en songe ,joseph1 disant3 ,lve-toi1 et pr5ds ton enfant1 et sa mre1 et fuis en gypte1 et re/es-y jusqu' ce que je te le dise4 ,c> il arriv]a qu',hrode *]*]a l'enfant p\r le p]dre4 ,lequel se levant1 prit l'enfant1 et sa mre1 de nuit1 et se retira en gypte3 et il y re/a jusqu' la mort d',hrode3 af9 que ft accompli ce qui fut dit p> le ,seigneur p>lant p> son ,prophte3 ,d'gypte j'ai appel mon fils4 ,alors ,hrode1 voyant qu'il avait t tromp p> les ,mages entra dans une gr&e colre1 et envoya tu] t\s les enfants1 qui tai5t ,b?lehem1 et dans t\te sa contre1 depuis deux ans et au-dess\s1 selon1 le temps qu'il s'tait in=m des ,mages4 ,alors fut accompli ce qui fut dit p> le ,prophte ,jrmie disant3 ,vox 9 ,rama audita e/1 ploratus et ululatus multus3 ,ra*el plorans filios suos1 et noluit consol>i1 quia non sunt4 ,une voix fut ent5due dans ,rama1 un pleurem5t et un gr& hululem5t3 ,ra*el pleurant ses fils1 et elle ne v\lut pas tre console1--quia non sunt1--p>ce qu'ils ne sont pas4 ,j'ai vu1 dit ,jean1 ,en ces j\rs-l3 ,j'ai vu sur la montagne de ,sion l',agneau deb\t1 et avec lui c5t qu>ante-quatre mille qui avai5t son nom1 et le nom de son ,pre crit sur le front4 ,et j'ent5dis une voix du ciel1 comme une voix de beauc\p d'eaux1 et comme la voix d'un gr& tonn]re3 et une voix1 que j'ent5dis1 comme de ci?>ades ci?>izant sur leurs ci?>es4 ,et ils *antai5t quasi canticum novum1 comme un cantique n\veau devant le sige1 et devant les quatre animaux1 et les vieill>ds3 et nemo pot]at dic]e canticum1 et p]sonne ne p\vait dire ce cantique1 nisi illa c5tum quadrag9ta quatuor millia1 s9on ces c5t qu>ante-quatre mille1 qui empti sunt de t]ra4 qui fur5t enlevs1 qui ont t enlevs de la t]re4 ,tu ent5ds bi51 mon enfant1 qui empti sunt de t]ra1 qui ont t enlevs de la t]re4 ,t\t le monde e/ enlev de la t]re1 son j\r1 son heure4 ,mais t\t le monde e/ enlev de la t]re trop t>d1 qu& dj la t]re a pris sur lui4 ,t\t le monde e/ enlev de la t]re qu& il e/ dj t]reux4 ,qu& sa mmoire e/ t]reuse et qu& son me e/ t]reuse4 ,qu& la t]re s'e/ colle lui et qu& elle a laiss sur lui ,une ineffaable m>que4 ,mais eux1 eux seuls1 empti sunt de t]ra1 littralem5t ils fur5t enlevs de la t]re ,avant qu'ils fuss5t aucunem5t entrs en t]re4 ,avant que cette t]re leur et donn1 leur ait laiss ,la mo9dre m>que t]reuse4 ,empti sunt de t]ra4 ,la t]re ne les prit po9t1 ne les eut po9t4 ,la t]re n'eut po9t comm&em5t sur eux4 ,ne les n\rrit po9t4 ,n'imprima po9t sur eux cette empre9te4 ,cette m>que indlbile4 ,ils fur5t enlevs de la t]re1 c'e/--dire de cette +ratitude t]reuse1 ,et de cette am]tume t]ri5ne et de ce vieillissem5t t]ri54 ,ils fur5t enlevs de la t]re1 non pas y ayant t1 comme n\s1 comme t\t le monde4 ,mais ils fur5t enlevs de la t]re1 c'e/--dire d'y tre mme4 ,d'y tre et t]nellem5t d'y avoir t4 ,s]a-t-il dit1 dit ,dieu1 que t\tes les gr&eurs de la t]re et le sang mme des m>tyrs ,ne vaudront pas de n'avoir pas t de la t]re4 ,de n'avoir pas ce gt t]reux4 ,d'avoir t enlev au comm5cem5t1 ,a l'orig9e1 au po9t d'orig9e de cette vie t]re/re4 ,de n'avoir pas ce pli et ce gt d'une +ratitude4 ,d'une am]tume4 ,t]reuse4 ,beati ac sancti4 ,heureux et sa9ts ces sa9ts ,innoc5ts4 ,ceux-ci1 dit ,jean1 ,ceux-ci suiv5t l',agneau p>t\t o il ira4 ,hi sequuntur ,agnum quocumque i]it4 ,hi empti sunt4 ,encore4 ,empti sunt4 ,fur5t enlevs ,hi empti sunt ex hom9ibus4 ,ceux-ci fur5t enlevs des hommes1 7,d'entre les hommes1 de p>mi les hommes71 primitiae ,deo1 et ,agno3 prmices ,dieu1 et l',agneau3 et 9 ore eorum non e/ inv5tum m5dacium3 et dans leur b\*e1 et sur leur lvre ne fut po9t tr\v le m5songe3 7,le m5songe d'homme1 le m5songe adulte1 le m5songe t]re/re4 ,le m5songe t]ri54 ,le m5songe t]reux74 s9e macula enim sunt ante ?ronum ,dei4 sans ta*e ils sont en effet devant le trne de ,dieu4 ,tel e/1 dit ,dieu1 ce secret de t5dresse et de grce ,qui e/ dans l'enfance mme1 au po9t d'orig9e de l'enfant4 ,telle e/ cette innoc5ce1 cette blan*eur1 cet incomm5cem5t4 ,tel e/ ce secret1 cette faveur de ma grce1 7,cette ju/ice inju/ifiable71 ,qu'il y a ceux qui ont tremp dans la t]re et ceux qui n'ont pas tremp dans la t]re4 ,ceux qui sont m>qus1 ta*s1 clab\sss de la t]re et ceux qui ne sont pas clab\sss de la t]re4 ,et qu'il n'y en a que p\r ceux qui n'ont pas tremp dans la t]re et qui ne sont pas clab\sss de la t]re4 ,ce sont eux1 dit l',aptre1 qui sur le mont de ,sion ent\r5t l',agneau deb\t4 ,ils sont c5t qu>ante-quatre mille et ce sont eux qui ont ,mon nom et le nom de mon ,fils crit sur le front4 ,et l'aptre ent5dit une voix du ciel ,comme une voix de beauc\p d'eaux4 ,et comme la voix d'un gr& tonn]re4 ,et comme la voix de j\eurs de ci?>e j\ant de la ci?>e sur leur ci?>e4 ,et att5tion ils ne *antai5t pas seulem5t un cantique4 ,mais ils *antai5t comme un cantique n\veau devant le sige4 ,et devant les quatre animaux1 et les vieill>ds3 ,c'e/ un cantique n\veau p\r m>qu] ,cette t]nelle n\veaut qu'il y a dans l'enfance4 ,et qui e/ le gr& secret de ma grce4 ,cette r5aissante1 cette p]ptuellem5t r5aissante1 cette t]nellem5t r5aissante n\veaut4 ,et ce cantique n\veau vi5t de cette n\veaut mme4 ,il en sort4 ,il en nat4 ,or tel e/ leur privilge4 ,et il n'y en a po9t de plus gr&3 ,p]sonne1 7c'e/--dire les plus gr&s sa9ts et les m>tyrs mmes1 ,des sicles et des vies d'preuves et de sa9tet1 ,d'ex]cices1 de prires1 ,de travail1 ,de sang1 de l>mes2 ,nemo1 p]sonne1 c'e/--dire pas mme ,franois mon s]viteur et pas mme sa9t ,l\is mon s]viteur2 ,nemo1 p]sonne1 c'e/--dire pas mme les quatre tmo9s1 les quatre rapporteurs2 ,mat?ieu1 et ,m>c1 et ,luc1 et ,jean2 et le jeune homme1 et le lion1 et le taureau1 et l'aigle2 ,nemo1 p]sonne1 c'e/--dire pas mme ,pi]re le ,fondateur2 ,et pas mme ceux qui tr\vr5t la mort combattant p\r la dlivrance du ,sa9t-,spulcre2 ,nemo pot]at dic]e canticum1 p]sonne ne p\vait dire ce cantique4 7,tel e/ leur exorbitant privilge et la gr&e faveur inju/e ,de ma grce t]nellem5t ju/e74 nisi illa c5tum quadrag9ta quatuor millia1 qui empti sunt de t]ra4 si ce n'e/ ces c5t qu>ante-quatre mille1 qui fur5t enlevs de la t]re4 ,*ri/ianus sum1 je suis *rti51 ce cri du tmoignage1 ,pr(r dans les supplices les plus affreux1 ,cri la face du ciel1 ,cri d\cem5t la face des b\rreaux1 ,ce cri du tmoignage1 de ce tmoignage que n\s nommons le m>tyre1 ,pr(r sur un tel ?tre et dans une telle1 dans une si dure condition1 ,aux plus gr&s m>tyrs n'a po9t ouv]t ce s+uli]1 cet m95t privilge4 ,ce privilge exorbitant1 cet unique privilge4 ,inju/e4 ,ju/e4 ,purem5t gracieux4 ,proprem5t gracieux4 ,et voici4 ,voici que ces c5t qu>ante-quatre mille innoc5ts4 ,voici que ces c5t qu>ante-quatre mille enfants ,n'ont eu qu' natre1 et ri5 de plus4 ,tels sont les my/res1 tels sont les secrets4 ,tels sont les jeux1 telles sont les 9galits de ma grce4 ,et le secret app>5tem5t1 la secrte acco9tance ,de ma grce avec la t5dresse et le lait4 ,tant d'autres4 ,tant d'autres ont tmoign s\s la s]re et le bec ,et s\s l'onglet ,s\s la d5t des lions et s\s la lanire et s\s la t5aille ard5te 7,c> il y en a eu de t\tes sortes7 ,et s\s les hues des nations et s\s la rue du peuple et s\s la clameur du peuple4 ,et s\s l'int]rogatoire du prteur4 ,et t\s ces tmo9s et t\s ces m>tyrs4 ,tant d'autres4 ,tant d'autres sont morts sur des r\tes p]dues dans des pla9es p]dues m>*ant la dlivrance du ,sa9t-,spulcre4 ,les re9s briss1 gisant p> t]re1 crevant de fatigue4 ,crevant de faim1 crevant de soif1 crevant de sable4 ,les ctes rompues1 c\*s p> t]re1 dix-huit c5ts lieues de leur *teau4 ,m\rant de leurs blessures4 ,vids de leur sang comme des outres p]ces4 7,de leur sang qui c\lait sur le sable1 et que le sable buvait1 et qui se p]dait dans le sable1 ,p\r jusqu' la rsurrection des corps74 ,tant d'autres4 ,tant d'autres sont p>tis1 tant d'autres sont morts4 ,crevs de bataille1 crevs de misre1 crevs de lpre4 ,et tant d'autres4 7,et ils tai5t p>tis p\r la dlivrance du ,sa9t-,spulcre4 ,et ils ne tr\vr5t ,que le royaume de ,dieu et la vie t]nelle74 ,a tant d'autres4 ,a t\s ces autres tmo9s1 t\s ces autres m>tyrs il ne fut pas donn4 t]nellem5t il n'e/ pas donn de *ant] ce cantique n\veau4 ,tel e/ mon ordre1 tel e/ le secret de ma hir>*ie4 ,une vie entire d'ex]cice et de prire4 ,une vie d'preuve1 une vie d'humilit n'y suffit pas4 ,une vie de mrite1 une vie de v]tu n'y s]t de ri54 ,une vie de sang1 une vie de l>mes1 une vie mme de grce n'y e/ p\r ri54 ,c> ce qu'il y faut prcism5t c'e/ une vie qui ne soit pas entire4 ,qui soit mme exactem5t t\t le contraire d'tre entire4 ,qui soit le mo9s vcue1 qui soit pe9e comm5ce4 ,qui soit le mo9s comm5ce possible4 ,et nemo pot]at dic]e canticum4 ,or ces c5t qu>ante-quatre mille ,qui seuls p\vai5t *ant] ce cantique n\veau1 qu'e/-ce qu'ils avai5t fait8 ,admirez ici l'ordre de ma grce4 ,ils avai5t fait ceci ,qu'ils tai5t v5us au monde4 ,un po9t1 c'e/ t\t4 ,ou si v\s prfrez1 ,ils avai5t fait ceci qu'ils tai5t des petits n\veau-ns4 ,c'tai5t des espces de petits n\rrissons juifs4 ,des g>ons et des filles4 ,leurs mres disai5t comme dans t\s les pays du monde3 ,c'e/ le mi5 qui e/ le plus beau4 ,eux1 a leur tait bi5 gal1 d'tre beaux4 ,p\rvu qu'ils dorm5t et qu'ils tett5t4 ,qu& ils avai5t sommeil1 ,qu& ils avai5t envie de dormir ils dormai5t2 ,qu& ils avai5t faim et soif 7ensemble7 ,qu& ils avai5t envie de tt]1 ils ttai5t2 ,qu& ils avai5t envie de cri] ils criai5t3 ,c'tai5t leurs plus gr&es occupations4 ,c'e/ a9si qu'ils tr\vr5t ,non seulem5t le royaume de ,dieu et la vie t]nelle4 ,mais seuls d'y port] crit sur le front mon nom et le nom de mon ,fils4 ,et seuls d'y *ant] ce cantique n\veau4 ,qui empti sunt de t]ra4 ,tant d'autres sont morts au nom de mon ,fils4 ,9 nom9e ,patris1 et ,filii1 et ,spiritus ,sancti4 ,tant d'autres sont morts p\r sauv] l'honneur ,du ,nom de mon fils4 ,et eux4 ,qui seuls port5t ce nom crit sur le front ,et seuls peuv5t *ant] ce cantique n\veau1 ,ils sont les seuls aussi assurm5t qui sur t]re ,ai5t jamais ignor totalem5t le nom de mon fils4 ,tel e/ mon dcret4 ,ce nom p\r lequel ils sont morts1 ils ne le connaissai5t pas4 ,ils ne l'ont jamais connu sur t]re4 ,voil ce que j'aime1 dit ,dieu4 ,a prs5t ils le connaiss5t peut-tre4 t]nellem5t on peut le lire crit ,sur c5t qu>ante-quatre mille fronts4 ,sur nul autre4 ,sur pas un de plus4 ,mais vivant1 mais sur t]re ,on peut dire qu'ils n'ont jamais su de quoi on p>lait ,ni mme que l'on p>lait et que l'on p\vait p>l] 7,de quelque *ose74 ,voil ce qui me plat1 dit ,dieu4 ,or ils pleurai5t1 et ils riai5t1 et ils ttai5t1 et ils criai5t1 et ils dormai5t4 ,c'tait leur gr&e1 c'tait leur plus srieuse occupation4 ,et un j\r v9t4 ,que4 ,un j\r 7ils ne connaissai5t pas plus le nom d',hrode que le nom de ,jsus7 7et ils ne connaissai5t pas plus le nom de ,jsus que le nom d',hrode4 ,j'ose dire ,que ces deux noms leur tai5t galem5t indiffr5ts74 ,or ces deux hommes1 ,jsus1 ,hrode1 ,hrode1 ,jsus1 ,antagoni/es allai5t t\t simplem5t leur procur] ,la gloire de mon p>adis4 ,le royaume des cieux et la gloire t]nelle4 ,un j\r v9t ,qu'une horde de brutes soldats1 qui faisai5t leur mti]1 7,mais qui le dpassai5t peut-tre un peu7 ,une rue de brutes passa1 des espces de g5d>mes1 des ogres comme dans les contes de fes1 des ,croquemita9es p\r les enfants4 ,portant des sabres qui tai5t comme des gr&s c\telas4 ,et c'tai5t les soldats d',hrode4 ,une rue1 un tumulte4 ,un fracas1 des bras retr\sss4 ,une clameur4 ,des cris4 ,des d5ts4 ,des reg>ds luisants4 ,des femmes qui fuyai5t1 des femmes qui mordai5t ,comme elles mord5t t\j\rs qu& elles ne sont pas les plus =tes4 ,et il n'y eut plus dans le sang et dans le lait ,qu'une gr&e jon*e de corps morts ,un cimetire de p\pons et de jeunes femmes juives4 ,v\s savez1 dit ,dieu1 ce que n\s en avons fait4 ,ces yeux qui s'tai5t pe9e ouv]ts la lumire du soleil *>nel4 ,p\r t]nellem5t fur5t clos la lumire du soleil *>nel ,ces yeux qui s'tai5t pe9e ouv]ts la lumire du soleil t]re/re ,p\r t]nellem5t fur5t clos la lumire du soleil t]re/re4 ,ces yeux qui s'tai5t pe9e ouv]ts la lumire du soleil temporel ,p\r t]nellem5t fur5t clos la lumire du soleil temporel4 ,ces reg>ds qui tai5t pe9e monts v]s le j\r et v]s le soleil du temps ,p\r t]nellem5t fur5t clos ces passagres1 ,a ces prissables lumires4 ,ces voix1 ces lvres qui n'avai5t jamais *ant les l\anges de ,dieu sur t]re1 ,qui ne s'tai5t jamais ouv]tes que p\r dem&] tt]4 7,mais il me plat a9si1 dit ,dieu74 ,sont a9si les seules1 sont auj\rd'hui les seules1 ,sont aussi les seules qui puiss5t *ant] ce cantique n\veau4 ,qui empti sunt de t]ra4 ,v\s voyez ce que n\s en avons fait1 dit ,dieu4 ,aux ,innoc5ts les ma9s ple9es4 ,c'e/ le cas de le dire4 ,ces ,innoc5ts avai5t simplem5t ramass dans la bag>re ,le royaume de ,dieu et la vie t]nelle4 ,qu'importe auj\rd'hui ,leurs membres blancs rompus dans t\s les b\rgs de ,jude4 ,et leurs petits bras potels c\ps comme p> des hommes qui mond5t4 ,et leurs petits doigts crisps qui se ref]mai5t sur la paume de la ma94 ,et les cris r5foncs dans la gorge1 les ma9s crim9elles les r5fonant1 s'enfonant dans la gorge comme un b\*on4 ,comme un tampon4 ,et le jeune sang jaillissant du coeur4 ,qu'import5t les membres c\ps4 ,les cuisses blan*es comme de la vi&e de *evreau et comme des cuisses t5dres de petits co*ons de lait4 ,et leurs mres qui criai5t comme des folles et qui mordai5t les soldats au poignet4 ,comme dans une bataille1 aprs la bataille ,les rdeurs1 les voleurs vi5n5t dp\ill] les blesss et les morts et les m\rants et emport] et drob] t\t ce qui compte4 ,t\t ce qui vaut quelque *ose1 n\veaux rdeurs1 n\veaux voleurs ces innoc5ts ,dans cette bataille aprs cette bataille se sont dp\ills eux-mmes ,et dans le fracas des armes1 dans le tumulte et dans les cris4 ,dans la galopade affole1 dans la p\rsuite effrne1 dans les femmes p> t]re ils ont ramass t\t ce qui compte4 ,ils ont drob t\t ce qui vaut quelque *ose c> ils ont fait ma9 basse ,comme des dtr\sseurs de cadavres et ils se sont dtr\sss eux-mmes et ce qu'ils ont ramass dans la bag>re ce n'e/ pas mo9s ,que le royaume des cieux et la vie t]nelle4 ,hi empti sunt ex hom9ibus4 ,eux seuls1 ,qui seuls peut-tre sur t]re non seulem5t n'avai5t jamais *ant les l\anges de ,dieu1 ,mais n'avai5t jamais prononc mme mon nom ni le nom de mon fils1 ,eux seuls aussi ne port5t po9t aux commissures des lvres l'ineffaable pli1 ,ce pli de l'in=tune et de l'+ratitude ,et d'une am]tume qui ne s]a jamais rassasie4 ,or si n\s avons fait d'eux ce que v\s voyez1 dit ,dieu1 ,il y en a sept raisons que je veux bi5 v\s dire4 ,la premire1 c'e/ que je les aime1 dit ,dieu1 et celle-l suffit4 ,telle e/ la hir>*ie de ma grce4 ,la deuxime1 c'e/ qu'ils me plais5t1 dit ,dieu1 et celle-l suffit4 ,telle e/ la hir>*ie de ma grce4 ,la troisime1 c'e/ qu'il me plat a9si1 dit ,dieu1 et celle-l suffit4 ,telle e/ la hir>*ie1 tel e/ l'ordre1 telle e/ l'ordonnance de ma grce4 ,ma9t5ant je vais v\s dire1 dit ,dieu1 la quatrime ,c'e/ prcism5t qu'ils n'ont po9t aux commissures des lvres ,ce pli d'+ratitude et d'am]tume1 cette blessure de vieillissem5t1 ,ce pli d'av]tissem5t1 ce pli de mmoire que n\s voyons t\tes les lvres4 ,la c9quime1 dit ,dieu1 c'e/ que p> une sorte d'quival5ce1 ,p> une sorte de balancem5t ces innoc5ts ont pay p\r mon fils4 ,p5dant qu'ils gisai5t sur le pav des r\tes1 sur le pav des villes1 sur le pav des b\rgs ,dans la p\ssire et dans la b\e1 mo9s considrs que des agneaux et des *evreaux et des co*onneaux4 7,c> les agneaux et les *evreaux et les co*onneaux ,sont trs considrs p> le b\*] et p> le consommateur7 ,ab&onns sur les corps de leurs mres ,p5dant ce temps-l mon fils fuyait4 ,il faut le dire4 ,c'e/ donc1 c'e/ une sorte de quiproquo4 ,il faut le dire4 ,c'e/ un mal5t5du4 ,v\lu1 ce qui e/ grave4 ,il faut le dire4 ,ils fur5t pris p\r lui4 ,ils fur5t massacrs p\r lui4 ,en son lieu4 ,a sa place4 ,non seulem5t cause de lui1 mais p\r lui1 comptant p\r lui4 ,le reprs5tant p\r a9si dire4 tant sub/itus lui4 tant comme lui4 ,presque tant 7d'autres7 luis4 ,en reprs5tation1 en sub/itution1 en remplacem5t de lui4 ,or t\t cela e/ grave1 dit ,dieu1 t\t cela compte4 ,ils fur5t semblables mon fils et le remplacr5t4 ,exactem5t qu& il ne s'agissait pas mo9s ,qu& il n'y allait pas de mo9s que de le massacr]1 7,prmaturm5t1 avant qu'il ft mr71 ,qu& ,hrode v\lait le massacr]4 ,t\t cela se paye1 dit ,dieu4 ,et puisqu'ils ont t tr\vs semblables mon fils exactem5t l'heure de ce massacre4 ,a prs5t1 c'e/ p\r cela qu' prs5t ils sont tr\vs semblables l',agneau dans cette gloire t]nelle4 ,p5dant ce temps conduit p> un deuxime ,joseph ,mon fils fuyait v]s l'antique gypte4 ,ils acqurai5t a9si4 ,ces gam9s1 ces mo9s que gam9s se procurai5t a9si ,une crance sur n\s4 ,mont sur un ne avec sa mre 7,comme tr5te ans plus t>d mont sur l'non d'une nesse ,il devait entr] ,jrusalem7 ,tr5te ans plus tt mont sur un ne avec sa mre mon fils ,refaisait le voyage de l'antique ,jacob4 ,et ces enfants ramassai5t dans la mle4 ,dans leur propre sang ces n\rrissons ramassai5t ,une crance sur moi4 ,ils avai5t bi5 raison4 ,heureux ceux qui ont une crance sur n\s4 ,n\s sommes trs bons dbiteurs4 ,la sixime raison1 dit ,dieu1 7je crois que c'e/ la sixime71 7c'e/ une trs bonne affaire que d'tre pris p\r mon fils et a rapporte71 la sixime raison1 c'e/ qu'ils tai5t contempora9s de mon fils4 ,du mme ge et ns dans le mme temps4 ,ju/e ce po9t du temps4 ,n\s aussi n\s favorisons nos cam>ades de promotion4 ,telle e/ la =tune que n\s avons faite au temps4 ,c'e/ une gr&e =tune ou une gr&e in=tune p\r t\t homme4 ,que de natre ou de ne pas natre tel mom5t du temps4 ,c'e/ une =tune ou une in=tune sur laquelle ri5 ne prvaut4 ,sur laquelle on ne revi5t pas1 sur laquelle ri5 ne revi5t4 ,et c'e/ un des plus gr&s my/res de ma grce que cette "p de =tune1 ,que cette "p irrvocable1 indfaisable ,que n\s avons laisse aux bi5s de =tune devant les bi5s qui ne sont pas de =tune2 ,au *>nel devant et dans le spirituel2 ,au temporel devant et dans l't]nel1 c'e/--dire ,a la matire dans la cration1 et la crature1 et la cration1 et la matire mme de la cration devant le ,crateur4 ,a ce po9t1 dit ,dieu1 que n\s-mmes n\s ne sommes pas indiffr5ts la date2 au temps2 ,a la prise de date et que n\s aimons secrtem5t ces c5t qu>ante-quatre mille p>ce qu'ils se sont tr\vs l et n\s les aimons d'un secret am\r unique p>ce qu'ils se sont tr\vs natre l1 p>ce qu'ils tai5t1 p>ce qu'ils se sont tr\vs tre ,du mme ge que mon fils1 ns du mme temps1 de la mme race4 ,a la mme date4 ,enf9 p>ce qu'ils faisai5t ensemble une promotion4 ,non plus seulem5t une promotion de ,juifs mais une promotion d'hommes4 7,telle tait la n\velle loi7 ,la promotion de ,jsus-,*ri/4 ,et indniablem5t ils tai5t 7le temps a t\j\rs une c]ta9e =ce1 apporte t\j\rs une c]ta9e preuve d'indniable7 ,indniablem5t ils tai5t ,ses cam>ades de promotion4 7,il y a t\j\rs dans le temps1 dans la date ,on ne sait quoi d'irrfutable74 ,la septime raison1 dit ,dieu1 p\rquoi la taire4 ,c'e/ qu'ils tai5t semblables mon fils4 ,et lui tait semblable eux4 7,une gnration d'hommes1 dit ,dieu1 une promotion c'e/ comme une belle longue vague qui s'avance d'un b\t l'autre sur un mme front et qui d'un seul c\p sur un mme front d'un b\t l'autre t\te ensemble df]le sur le rivage de la m]4 a9si une gnration1 une promotion e/ une vague d'hommes4 t\te ensemble elle s'avance sur un mme front1 et t\te ensemble sur un mme front elle s'cr\le comme une muraille d'eau qu& elle t\*e au rivage t]nel74 ,mon fils tait t5dre comme eux et comme eux il tait n\veau4 ,il tait assez inconnu4 ,comme eux4 ,cette gr&e adoration d\ble1 qui 7sans cela7 l'avait dj mis hors de pair4 ,la gr&e adoration d\ble des b]g]s et des mages tait dj un peu oublie4 ,il tait r$ev5u assez inconnu4 ,et les mages s'tai5t moqus d',hrode4 ,il n'avait pas deux ans1 il tait comme eux4 ,c'tait un bel enfant1 et sa mre le disait4 ,il ne s\ponnait po9t encore l'+ratitude de l'homme4 ,il n'avait po9t encore aux commissures des lvres le pli de l'am]tume et de l'+ratitude4 ,il n'avait po9t encore aux commissures des paupires sa ride1 le pli des l>mes et d'en avoir trop vu4 ,il n'avait po9t encore aux commissures de la mmoire le pli de ne p\voir po9t oubli]4 ,il ignorait encore1 comme homme il ignorait les vicissitudes4 ,il ignorait1 comme homme il ignorait ce qui laiss]a une t]nelle trace4 la c\ronne d'p9es et le sceptre de roseau4 et cette affreuse agonie du ,calvaire4 et cette agonie encore plus affreuse de la veille au soir au mont des ,olivi]s4 ,comme eux il tait un vase d'albtre ,que n'avait encore s\ill aucune trace1 ,aucune lie d'aucune cume4 ,et c'e/ la sixime raison1 dit ,dieu1 et la septime1 ils me rappell5t mon fils4 ,comme il tait s'il n'et po9t *ang depuis1 qu& il tait si beau4 ,si cette norme av5ture ,se ft arrte l4 ,voil p\rquoi je les aime1 dit ,dieu1 entre t\s ils sont les tmo9s de mon fils4 ,ils me montr5t1 ils sont comme il tait1 si seulem5t ,il n'et po9t *ang4 ,de t\tes les imitations de ,jsus-,*ri/ ,c'e/ la premire et c'e/ la t\te neuve2 et c'e/ la seule ,qui ne soit aucun degr ,qui ne soit pas mme p\r un atome ,une imitation de quelque fltrissure et de quelque meurtrissure et de quelque blessure de l'me de ,jsus4 ,c'e/ une ignorance totale de l'avanie et de l'affront4 ,et de l'injure et de l'(f5se4 ,ils ne connaiss5t que le meurtre1 et d'avoir t tus1 ce qui ne s]ait ri54 ,ils ne fur5t jamais t\rns en drision4 ,voil ce que j'aime en eux1 dit ,dieu4 ,voil en quoi1 p\rquoi je les aime4 ,ils sont p\r moi des enfants qui ne sont jamais dev5us des hommes4 ,des agneaux qui ne sont jamais dev5us des b\cs4 ,ni des brebis4 7,et ceux-ci suiv5t l'agneau p>t\t o il ira74 ,des enfants ,jsus qui ne vieillir5t jamais4 ,qui ne gr&ir5t po9t4 ,or le mi5 pr(itait en sagesse1 et en ge1 et en grce auprs de ,dieu et auprs des hommes4 ,je les aime innocemm5t1 dit ,dieu4 ,et c'e/ la septime raison4 7,c'e/ a9si qu'il faut aim] ces innoc5ts7 ,comme un pre de famille aime les cam>ades de son fils ,qui vont l'cole avec lui4 ,mais eux ils n'ont po9t b\g depuis ce temps-l4 ,ils sont les imitations t]nelles ,de ce que ,jsus fut p5dant un temps trs c\rt ,c> il pr(itait1 lui4 ,il croissait p\r cette norme av5ture4 ,et la septuple raison1 dit ,dieu1 c'e/ qu'ils sont a9si comme ,david les v\lait4 ,immaculati 9 via4 ,a9si e/ l'ordre1 dit ,dieu4 ,le prophte prdit4 ,mon fils dit4 ,et moi je r$is4 ,ou encore3 ,le prophte prdit4 ,mon fils dit4 ,et moi je confirme et je consacre4 ,et mon glise confirme et clbre1 ,et consacre et commm4 ,a9si l',aptre les repr5d du ,prophte et ,jean les repr5d de ,david4 ,et comme ,david avait v\lu qu'ils fuss5t ,immaculs dans la voie a9si ,jean les a vus ,sur la montagne de ,sion ,aut\r de l',agneau deb\t4 ,il n'y en a que p\r eux4 ,ceux-ci suiv5t l',agneau p>t\t o il ira4 7,les plus gr&s sa9ts ne le suiv5t app>emm5t pas p>t\t74 ,ceux-ci ont t enlevs des hommes3 7d'entre les hommes1 de p>mi les hommes1 d'tre des hommes7 ,les plus gr&s sa9ts ont t des hommes1 n'ont po9t t enlevs d'tre des hommes74 et dans leur b\*e n'a pas t tr\v le m5songe3 ils sont en effet sans ta*e devant le trne de ,dieu4 ,et l',aptre les nomme primitiae ,deo1 et ,agno3 prmices ,dieu1 et l',agneau4 ,c'e/--dire premi]s fruits de la t]re que l'on (fre ,dieu et l',agneau4 ,les autres sa9ts sont les fruits ord9aires1 les fruits de la saison4 ,mais eux ils sont les fruits ,de la promesse mme de la saison4 ,et suivant l',aptre l'glise rpte3 ,innoc5tes pro ,*ri/o infantes occisi sunt1 les ,innoc5ts p\r le ,*ri/ enfants fur5t massacrs1 7infantes1 t\t jeunes enfants1 t\t petit enfant ne p>lant pas encore7 ab iniquo rege lact5tes int]fecti sunt3 p> un inique ,roi laiteux ils fur5t assass9s3 7lact5tes1 ple9s de lait1 laiteux1 l'ge du lait1 tant encore au rgime du lait1 n\rris de lait7 ipsum sequuntur ,agnum s9e macula ils suiv5t l',agneau lui-mme sans ta*e 7et le texte e/ tel1 mon enfant1 que c'e/ ensemble l',agneau qui e/ sans ta*e et eux avec lui qui sont sans ta*e7 ,mais l'glise va plus lo91 l'glise passe outre1 l'glise dpasse l',aptre4 ,l'glise ne dit plus seulem5t qu'ils sont des prmices ,dieu1 et l',agneau4 ,l'glise les invoque et les nomme fleurs des ,m>tyrs4 ,ent5dant littralem5t p> l que les autres m>tyrs sont les fruits mais que ceux-ci1 p>mi les m>tyrs1 sont les fleurs mmes4 ,,salvete flores ,m>tyrum1 ,salut ,,fleurs des ,m>tyrs4 ,c\*s sur le *evalet1 lis au *evalet comme des fruits lis l'espali] ,les autres m>tyrs1 v+t sicles de m>tyrs ,les sicles des sicles de m>tyrs ,sont littralem5t les fruits de saison1 ,de *aque saison *elonns sur l'espali] ,et notamm5t des fruits d'automne ,et mon fils mme fut cueilli ,dans sa tr5te-troisime saison4 ,mais eux ces simples innoc5ts1 ,ils sont avant les fruits mmes1 ils sont la promesse du fruit4 ,salvete flores ,m>tyrum1 ces enfants de mo9s de deux ans sont les fleurs de t\s les autres ,m>tyrs4 ,c'e/--dire les fleurs qui donn5t les autres m>tyrs4 ,au f9 comm5cem5t d'avril ils sont la rose fleur du p*]4 ,au ple9 avril1 au f9 comm5cem5t de mai ils sont la blan*e fleur du poiri]4 ,au ple9 mai ils sont la r\ge fleur du pommi]4 ,blan*e et r\ge4 ,ils sont la fleur mme et le b\ton de la fleur et le coton du b\ton4 ,ils sont le b\rgeon du rameau et le b\rgeon de la fleur4 ,ils sont l'honneur d'avril et la d\ce esprance4 ,ils sont l'honneur et des bois et des mois4 ,ils sont la jeune enfance4 ,le diman*e de ,rem9isc]e n'e/ que p\r eux1 p>ce qu'ils se rappell5t4 ,le diman*e d',oculi n'e/ que p\r eux1 p>ce qu'ils voi5t4 ,le diman*e de ,laet>e n'e/ que p\r eux1 p>ce qu'ils se rj\iss5t4 ,le diman*e de la ,passion n'e/ que p\r eux1 p>ce qu'ils fur5t la premire ,passion4 ,le diman*e des ,rameaux n'e/ que p\r eux1 p>ce qu'ils sont le rameau mme qui a port tant de fruits4 ,et le diman*e du j\r de ,pques n'e/ que p\r eux1 p>ce qu'ils sont ressuscits4 ,ils sont la fleur de l'aubp9e qui fleurit p5dant la sema9e sa9te ,et la fleur de l'avant-c\rrire p9e noire1 qui fleurit c9q sema9es plus tt ,ils sont la fleur de t\tes ces plantes et de t\s ces arbres rosacs4 ,promesse de tant de m>tyrs1 ils sont les b\tons de rose ,de cette rose de sang4 ,salvete flores ,m>tyrum1 ,salut fleurs des ,m>tyrs1 quos1 lucis ipso 9 lim9e1 ,*ri/i insecutor su/ulit1 ceu turbo nasc5tes rosas4 que1 sur le seuil mme de la lumire1 le p]scuteur du ,*ri/ enleva1 7emporta7 ceu turbo nasc5tes rosas4 comme la tempte de naissantes roses4 7c'e/--dire comme la tempte1 comme une tempte enlve1 emporte de naissantes roses74 ,vos prima ,*ri/i victima1 ,grex immolatorum t5]1 ,aram sub ipsam simplices ,palma et coronis luditis4 ,v\s premire victime du ,*ri/1 ,tr\peau t5dre des immols1 ,au pi$ de l'autel mme simples1 ,simplices1 mes simples1 simples enfants1 ,palma et coronis luditis4 ,v\s j\ez avec la palme et les c\ronnes4 ,avec votre palme et vos c\ronnes4 ,tel e/ mon p>adis1 dit ,dieu4 ,mon p>adis e/ t\t ce qu'il y a de plus simple4 ,ri5 n'e/ aussi dp\ill que mon p>adis4 ,aram sub ipsam au pi$ de l'autel mme ,ces simples enfants j\5t avec leur palme et avec leurs c\ronnes de m>tyrs4 ,voil ce qui se passe dans mon p>adis4 ,a quoi peut-on bi5 j\] ,avec une palme et des c\ronnes de m>tyrs4 ,je p5se qu'ils j\5t au c]ceau1 dit ,dieu1 et peut-tre aux grces 7du mo9s je le p5se1 c> ne croyez po9t qu'on me dem&e jamais la p]mission7 ,et la palme t\j\rs v]te leur s]t app>emm5t de btonnet4 la tapiss]ie de sa9te ,g5evive et de ,jeanne d',arc cahi] p\r le j\r de ,nol et p\r la neuva9e de sa9te ,g5evive de la quatorzime srie2 madame ,g5evive ,favre communis urbis atque antiquae patronae 9 fidem aet]nam ,,premi] ,,j\r ,,p\r ,,le ,,v5dr$i #c ,,janvi] #aiac ,f,,te ,,de ,,sa9te ,,g5evi,,ve ,,quatorze ,,c5t ,,uni,,me ,,anniv]saire ,,de ,,sa ,,mort ,i ,comme elle avait g>d les m\tons ,nant]re1 ,on la mit g>d] un bi5 autre tr\peau1 ,la plus norme horde o le l\p et l'agneau ,ai5t jamais confondu leur commune misre4 ,et comme elle veillait t\s les soirs solitaire ,dans la c\r de la f]me ou sur le bord de l'eau1 ,du pi$ du mme saule et du mme b\leau ,elle veille auj\rd'hui sur ce mon/re de pi]re4 ,et qu& le soir vi5dra qui f]m]a le j\r1 ,c'e/ elle la caduque et l'antique b]gre1 ,qui ramassant ,p>is et t\t son al5t\r ,conduira d'un pas f]me et d'une ma9 lgre ,p\r la d]nire fois dans la d]nire c\r ,le tr\peau le plus va/e la droite du pre4 ,,deuxi,,me ,,j\r ,,p\r ,,le ,,sam$i #d ,,janvi] #aiac ,,ii ,comme elle avait g>d les m\tons ,nant]re ,et qu'on tait cont5t de son exactitude1 ,on mit s\s sa h\lette et son inquitude ,le plus m\vant tr\peau1 mais le plus volontaire4 ,et comme elle veillait devant le presbytre1 ,dans les soirs et les soirs d'une longue habitude1 ,elle veille auj\rd'hui sur cette +ratitude1 ,sur cette aub]ge norme et sur ce phalan/re4 ,et qu& le soir vi5dra de t\te plnitude1 ,c'e/ elle la savante et l'antique b]gre1 ,qui ramassant ,p>is dans sa sollicitude ,conduira d'un pas f]me et d'une ma9 lgre ,dans la c\r de ju/ice et de batitude ,le tr\peau le plus sage la droite du pre4 ,,troisi,,me ,,j\r ,,p\r ,,le ,,diman*e #e ,,janvi] #aiac ,,iii ,elle avait jusqu'au fond du plus secret hameau ,la rputation dans t\te ,se9e et ,oise ,que jamais ni le l\p ni le *]*eur de noise ,n'avai5t pu lui ravir le plus *tif agneau4 ,t\t le monde savait de ,lim\rs ,pontoise ,et les vieux bateli]s contai5t au fil de l'eau ,qu'assise au pi$ du saule et du mme b\leau ,nul n'avait pu j\] cette humble villageoise4 ,sa9te qui ram5iez t\s les soirs au b]cail ,le tr\peau t\t enti]1 dilig5te b]gre1 ,qu& le monde et ,p>is vi5dront f9 de bail ,puissiez-v\s d'un pas f]me et d'une ma9 lgre ,dans la d]nire c\r p> le d]ni] portail ,ram5] p> la vote et le d\ble vantail ,le tr\peau t\t enti] la droite du pre4 ,,quatri,,me ,,j\r ,,p\r ,,le ,,lundi #f ,,janvi] #aiac ,,j\r ,,des ,,rois ,,c9q ,,c5t ,,uni,,me ,,anniv]saire ,,de ,,la ,,naissance ,,de ,,jeanne ,d',,arc ,,iv ,comme la vieille aeule au plus =t de son ge ,se rj\it de voir le t5dre n\rrisson1 ,l'enfant la mamelle et le d]ni] besson ,recomm5c] la vie a9si qu'un hritage2 ,elle en fait p> avance un trs gr& p]sonnage1 ,le plus h>di fau*eur au temps de la moisson1 ,le plus h>di *anteur au temps de la *anson ,qu'on aura jamais vu dans cet humble village3 ,telle la vieille sa9te t]nellem5t sage ,connut ce qui s]ait l'honneur de sa maison ,qu& elle vit v5ir1 habille en g>on1 ,bi5 prise en sa cuirasse et droite sur l'aron1 ,priant sur le pommeau de son e/ramaon1 ,aprs neuf c5t v+t ans la fille au dur corsage2 ,et qu'elle vit mont] de dessus l'horizon1 ,s\ple sur le *eval et le cap>aon1 ,la plus gr&e beaut de t\t son p>5tage4 ,,c9qui,,me ,,j\r ,,p\r ,,le ,,m>di #g ,,janvi] #aiac ,v ,comme la vieille aeule au f9 fond de son ge ,se plat reg>d] sa plus arrire fille1 ,naissante l'autre b\t de la longue famille4 ,recomm5c] la vie a9si qu'un hritage2 ,elle en fait p> avance un trs gr& p]sonnage4 ,fileuse1 moissonneuse la ple9e faucille1 ,le plus pre/e fuseau1 la plus savante aiguille ,qu'on aura jamais vu dans ce simple village3 ,telle la vieille sa9te t]nellem5t sage1 ,du bord de la montagne et de la d\ble b]ge ,reg>dait s'avanc] dans t\t son quipage1 ,dans un encadrem5t de ci]ge et de flamb]ge1 ,et le casque remis aux ma9s du petit page1 ,la fille la plus sa9te aprs la sa9te ,vi]ge4 ,,sixi,,me ,,j\r ,,p\r ,,le ,,m]cr$i #h ,,janvi] #aiac ,,vi ,comme ,dieu ne fait ri5 que p> misricordes1 ,il fallut qu'elle vt le royaume en lambeaux1 ,et sa filleule ville embrase aux flambeaux1 ,et ravage aux ma9s des plus s9i/res hordes2 ,et les coeurs dvors des plus basses discordes1 ,et les morts p\rsuivis jusque dans les tombeaux1 ,et c5t mille ,innoc5ts exposs aux corbeaux1 ,et les p5dus tirant la langue au b\t des cordes3 ,p\r qu'elle vt fleurir la plus gr&e m]veille ,que jamais ,dieu le pre en sa simplicit ,aux j>d9s de sa grce et de sa volont ,ait fait jaillir p> =ce et p> ncessit2 ,aprs neuf c5t v+t ans de prire et de veille ,qu& elle vit v5ir v]s l'antique cit1 ,g>dant son coeur intact en ple9e adv]sit1 ,masquant s\s sa visire une efficacit2 ,t5ant t\t un royaume en sa tnacit1 ,vivant en ple9 my/re avec sagacit1 ,m\rant en ple9 m>tyre avec vivacit1 ,la fille de ,lorra9e nulle autre p>eille4 ,,septi,,me ,,j\r ,,p\r ,,le ,,jeudi #i ,,janvi] #aiac ,,vii ,comme ,dieu ne fait ri5 que p> simple b]gre1 ,il fallut qu'elle vt la discorde civile ,sec\] son flambeau sur les toits de la ville ,et jo9dre sa fureur la gu]re trangre2 ,il fallut qu'elle vt l'horrible h>5gre ,h>angu] le bas peuple et la t\rbe s]vile1 ,et de la halle au bl jusqu' l'htel de ville ,reflu] le hoquet de l'odieuse mgre3 ,p\r qu'elle vt v5ir m]veilleuse et lgre1 ,p> les *em9s de ronce et de frle f\gre1 ,pliant ses beaux drapeaux comme une humble l+re2 ,g\v]nant sa bataille en bonne mnagre1 ,tranant les trois ,v]tus dans quelque f\rragre1 ,v]s l'antique vaisseau la jeune passagre4 ,,huiti,,me ,,j\r ,,p\r ,,le ,,v5dr$i #aj ,,janvi] #aiac ,,viii ,comme ,dieu ne fait ri5 que p> pauvre misre1 ,il fallut qu'elle vt sa ville endolorie1 ,et les peuples f\ls et sa race fltrie1 ,l'meute suppurant comme un secret ulcre2 ,il fallut qu'elle vt p\r son anniv]saire ,les cadavres crevs que la ,se9e *>rie1 ,et la s\rce de grce app>emm5t t>ie1 ,et l'enfant et la femme aux ma9s du g>nisaire3 ,p\r qu'elle vt v5ir sur un *eval de gu]re1 ,conduisant t\t un peuple au nom du ,notre ,pre1 ,seule devant sa g>de et sa g5d>m]ie2 ,engage en j\rne a9si qu'une ouvrire1 ,s\s la vieille oriflamme et la jeune bannire ,jetant t\te une arme aux pi$s de la prire2 ,arborant l't5d>d sem de brod]ie ,o le nom de ,jsus vi5t en arg5t]ie1 ,et les armes du mme en mme orfvr]ie2 ,filant p\r ses drapeaux comme une fil&ire1 ,les faisant essang] p> quelque bu&ire1 ,les mettant c\l] dans l'norme *audire2 ,les armes de ,jsus c'e/ sa croix qu>rie1 ,voil son armem5t1 voil son armoirie1 ,voil son armature et son armur]ie2 ,r9ant ses beaux drapeaux l'eau de la rivire1 ,les lavant au lavoir comme une lav&ire1 ,les battant au battoir comme une m]c5aire2 ,les armes de ,jsus c'e/ sa face maigrie1 ,et les pleurs et le sang dans sa b>be meurtrie1 ,et l'injure et l'outrage en sa propre patrie2 ,ravaudant ses drapeaux comme une roturire1 ,les mettant s*] sur le front de b&ire1 ,les donnant g>d] quelque viv&ire2 ,les armes de ,jsus c'e/ la f\le en furie ,acclamant ,b>abbas et c'e/ la plaidoirie1 ,et c'e/ le tribunal et voil son hoirie2 ,teignant ses beaux drapeaux comme une te9turire1 ,les faisant repass] p> quelque culottire1 ,adorant le bon ,dieu comme une c\turire2 ,les armes de ,jsus c'e/ cette b>b>ie1 ,et le dcurion m5ant la dcurie1 ,et le c5turion m5ant la c5turie2 ,les armes de ,jsus c'e/ l'int]rogatoire1 ,et les lanci]s roma9s deb\t dans le prtoire1 ,et les drisions fusant dans l'auditoire2 ,les armes de ,jsus c'e/ cette pnurie1 ,et sa *air expose t\te intemprie1 ,et les *i5s dvorants et la meute ahurie2 ,les armes de ,jsus c'e/ sa croix de p> ,dieu1 ,c'e/ d'tre un vagabond c\*ant sans feu ni lieu1 ,et les trois croix deb\t et la si5ne au milieu2 ,les armes de ,jsus c'e/ cette pill]ie ,de son pauvre tr\peau1 c'e/ cette lot]ie ,de son pauvre tr\sseau qu'un soldat s'approprie2 ,les armes de ,jsus c'e/ ce frle roseau1 ,et le sang de son flanc c\lant comme un ruisseau1 ,et le licteur antique et l'antique faisceau2 ,les armes de ,jsus c'e/ cette raill]ie ,jusqu'au pi$ de la croix1 c'e/ cette moqu]ie ,jusqu'au pi$ de la mort et c'e/ la brusqu]ie ,du b\rreau1 de la tr\pe et du g\v]nem5t1 ,c'e/ le froid du spulcre et c'e/ l'ent]rem5t1 ,les armes de ,jsus c'e/ le ds>mem5t2 ,l'avanie et l'affront voil son indu/rie1 ,la c5dre et les caill\x voil sa mtairie ,et ses app>tem5ts et son du*-pairie2 ,les armes de ,jsus c'e/ le s\ple arbrisseau ,tress sur son beau front comme un frle rseau1 ,scellant sa royaut d'un p>odique sceau2 ,les disciples poltrons voil sa confrrie1 ,pi]re et le *ant du coq voil sa seigneurie1 ,voil sa lieut5ance et capita9]ie2 ,le lavem5t de ma9s et la =fant]ie ,de ce g>de des sceaux et la plaisant]ie ,de ces beaux damoiseaux et la galant]ie ,de ces beaux j\v5ceaux c'e/ sa b\lang]ie1 ,et son pa9 de p\ssire et de sueur ptrie1 ,et l'ponge de fiel et de v9aigr]ie2 ,la croix bi5 assemble en d\ble c\lisseau1 ,l'ironique panc>te engrave au ciseau1 ,le tasseau p\r les pi$s desc5dant en biseau2 ,un autre b*]on avait c\p ce bois1 ,un autre *>p5ti] avait taill la croix1 ,mais lui-mme1 et nul autre1 avait port ce poids2 ,l'image de la ,vi]ge en tissu de soi]ie1 ,et sa9te ,m>gu]ite en fleurs de drap]ie1 ,et sa9te ,ca!r9e et la tapiss]ie ,o l'on voit sa9t ,mi*el habill de n\veau1 ,le ,sa9t-,esprit planant s\s figure d'oiseau1 ,et l'ar*ange crasant ,satan sur le museau2 ,mais ,satan lui rsi/e et p> sorcell]ie ,et p> at]moiem5t et p> grivl]ie ,s'e/ jur d'absorb] et la ,beauce et la ,brie2 ,les sa9ts ont sur la tte un trs lg] c]ceau ,p\r bi5 voir que c'e/ eux1 une sorte d'arceau ,ouvre le p>adis1 ,jsus dans son b]ceau ,reg>de sa9t ,joseph et p> espigl]ie ,veut lui tir] la b>be et le vieux se rcrie ,et fait semblant de mordre af9 que l'enfant rie2 ,mais ,satan les reg>de et fumant du naseau ,ce s]p5t v5imeux1 cet immonde p\rceau ,s'e/ jur d'empe/] le faub\rg ,sa9t-,m>ceau2 ,ce s]p5t sonnette avec sa sonn]ie ,s'e/ vant qu'il f]ait 7voyez sa hbl]ie7 ,jet] p> ses suppts les sa9ts la voirie2 ,les armes de ,jsus c'e/ la paille et l'table ,et le pa9 et le v9 et la nappe et la table1 ,et le plus malheureux1 voil son conntable2 ,les armes de ,satan c'e/ la sup]*]ie1 ,un aplomb inf]nal1 une aigre drl]ie1 ,le savoir des savants et la caf>d]ie2 ,les armes de ,jsus c'e/ la poignante p9e1 ,c'e/ la fleur de son sang sur la blan*e aubp9e1 ,et les fleurs de ses pleurs sur la r\ge glant9e2 ,la p]le qui desc5d sur sa j\e att5drie1 ,et la p]le qu'il boit sur sa lvre appauvrie1 ,voil ses beaux cri/aux et sa joaill]ie2 ,les armes de ,jsus c'e/ la v]te c\ronne1 ,c'e/ ce front que l'am\r et la grce environne1 ,et l't]nelle fleur qui sur sa peau fleuronne2 ,la p]le qui desc5d sur sa face amo9drie ,et qui vi5t humect] sa langue rab\grie1 ,voil son c(fre-=t et sa bij\t]ie2 ,les armes de ,jsus c'e/ notre =faiture1 ,les cl\s et le m>teau1 la robe sans c\ture1 ,l'homme1 l'ange et la bte et la d\ble nature2 ,les armes de ,satan c'e/ la job>d]ie1 ,c'e/ le sci5tificisme et c'e/ l'arti/]ie1 ,c'e/ le laboratoire et la flagorn]ie2 ,les armes de ,satan c'e/ notre =faiture1 ,c'e/ d'avoir disp]s la robe sans c\ture1 ,c'e/ la bte s\s l'ange et la d\ble nature2 ,les armes de ,satan c'e/ la b\ffonn]ie1 ,et c'e/ le morali/e et son infirm]ie1 ,et la haute loqu5ce et sa ptiss]ie2 ,les armes de ,jsus c'e/ la pe9e de l'homme1 ,c'e/ le *em9 qui mne et qui ramne ,rome1 ,c'e/ la ma9 qui le frappe et le po+ qui l'assomme2 ,les armes de ,satan c'e/ la p>fum]ie ,de l'criva9 dis]t et c'e/ la sucr]ie ,de l'criva9 am] et c'e/ la prud]ie1 ,la blette aridit de la vieille dvote1 ,c'e/ l'me en confiture et la poire en compote1 ,et le rais9 coti moisissant dans la hotte2 ,les armes de ,satan c'e/ le cl\ dans la botte1 ,la nef sans nautonni]1 la flotte sans pilote1 ,le c>can1 le g>rot1 l'entrave1 la m5otte2 ,les armes de ,satan c'e/ quelque jongl]ie1 ,c'e/ le l\p dans la f]me et dans la b]g]ie1 ,c'e/ le r5>d feutr dans la p\laill]ie2 ,les armes de ,jsus c'e/ l'am\r et la pe9e1 ,les armes de ,satan c'e/ l'envie et la ha9e1 ,et la gu]re e/ aux ma9s de t\te *tela9e2 ,les armes de ,satan c'e/ quelque =g]ie1 ,un docum5t secret dans quelque htell]ie1 ,les armes de ,satan c'e/ t\te diabl]ie2 ,les armes de ,jsus c'e/ la croix de ,lorra9e1 ,et le sang dans l'artre et le sang dans la ve9e1 ,et la s\rce de grce et la claire fonta9e2 ,les armes de ,satan c'e/ la croix de ,lorra9e1 ,et c'e/ la mme artre et c'e/ la mme ve9e ,et c'e/ le mme sang et la tr\ble fonta9e2 ,les armes de ,jsus c'e/ l'esclave et la re9e ,et t\te compagnie avec son capita9e ,et le d\ble de/9 et la dtresse huma9e2 ,les armes de ,satan c'e/ l'esclave et la re9e ,et t\te compagnie avec son capita9e ,et le mme de/9 et la mme dve9e2 ,les armes de ,jsus c'e/ la mort et la vie1 ,c'e/ la rugueuse r\te incessamm5t gravie1 ,c'e/ l'me jusqu'au ciel insolemm5t ravie2 ,les armes de ,satan c'e/ la vie et la mort1 ,le dsir et la femme et les ds et le sort ,et le droit du plus dur et le droit du plus =t2 ,les armes de ,jsus c'e/ la mort et la vie1 ,c'e/ le glaive de ,dieu qui hsite et dvie1 ,c'e/ la fidle r\te obscurm5t suivie2 ,les armes de ,satan c'e/ la vie et la mort1 ,c'e/ l'cueil immobile en ple9 milieu du port1 ,c'e/ la pe9e immuable en ple9 milieu du sort2 ,les armes de ,jsus c'e/ la vie et la mort1 ,c'e/ un heureux naufrage en ple9 milieu du port1 ,c'e/ le plus beau prsage en ple9 milieu du sort2 ,les armes de ,satan c'e/ la vie et la mort1 ,c'e/ le pril de m]1 c'e/ l'homme dans son tort1 ,le voleur aux aguets1 le tyran dans son =t2 ,les armes de ,jsus c'e/ la vie et la mort1 ,c'e/ ,dieu dans sa ju/ice et ,satan dans son tort1 ,la beaut du plus pur1 le ju/e dans son =t2 ,les armes de ,jsus c'e/ la vie et la mort1 ,c'e/ l'enfant et la femme et le secret du sort1 ,le navire ac\fl dans le recreux du port2 ,les armes de ,satan c'e/ l'homme qui dvie1 ,c'e/ les deux po+s lis et c'e/ l'me ass]vie1 ,c'e/ la v5geance inlassablem5t p\rsuivie2 ,les armes de ,jsus ce sont les deux ma9s jo9tes1 ,et l'p9e et la rose et les cl\s et les po9tes1 ,et sur le lit de mort les pauvres mes o9tes2 ,c'e/ le *oeur alt]n des m>tyrs et des sa9tes1 ,c'e/ le *oeur conjugu des sanglots et des pla9tes1 ,le temple1 les degrs1 les pila/res1 les pl9!s2 ,les armes de ,satan c'e/ le v]t trb9!1 ,cet arbre rs9eux et c'e/ la coloqu9te1 ,cette citr\ille amre et c'e/ la morne abs9!2 ,les armes de ,satan c'e/ les deux po+s lis1 ,les armes de ,jsus les coeurs humilis1 ,les pauvres g5\x1 les suppliants plis2 ,les armes de ,jsus c'e/ la belle jac9! ,pose en un tapis dans une belle ence9te1 ,plus d\ce que la la9e et plus s\ple et mieux te9te2 ,les armes de ,jsus c'e/ la clo*e qui t9te ,p\r les sept sacrem5ts1 c'e/ l'ordre et la contra9te1 ,et le dess9 fidle de l'image bi5 pe9te2 ,les armes de ,satan c'e/ la clo*e qui t9te ,p\r le feu de l'enf]1 c'e/ la ville contra9te ,a pass] p> le sort1 c'e/ t\te me repe9te ,avec un faux p9ceau1 c'e/ t\te rgle enfre9te ,au nom de quelque rgle et t\te foi re/re9te ,au nom de quelque matre et t\te ville ce9te ,d'un remp>t frauduleux et t\te fleur dte9te ,a =ce de pleuvoir et t\te flamme te9te ,a =ce de brl]1 t\te in=tune atte9te ,au seuil de t\te mort et la morne compla9te ,au long de t\te vie et l'phmre empre9te ,de nos pas sur le sable et la mortelle tre9te ,des deux amants impurs3 le corps1 l'me contra9te2 ,les armes de ,satan c'e/ la ruse et la fe9te1 ,l'p\vante1 l'envie et la graisse qui su9te1 ,et le d\ble conc]t des a/hmes et des qu9tes1 ,et les coeurs compliqus et les so9s et les cra9tes ,et les coeurs cont\rns comme des labyr9!s2 ,les armes de ,jsus c'e/ l't]nelle empre9te ,de ses pas sur le sable et l'immortelle tre9te ,des deux p\x trs purs3 le corps et l'me a/re9te2 ,les armes de ,jsus c'e/ la faim ass\vie1 ,c'e/ le corps glorieux1 ce n'e/ pas la survie1 ,c'e/ l't]nelle table abondamm5t s]vie2 ,satan c'e/ la v5geance elle-mme ass\vie1 ,les armes de ,satan c'e/ une horlog]ie1 ,un *ef-d'oeuvre d'adresse et de s]rur]ie2 ,mais la clef c'e/ ,jsus et ,jsus e/ la porte1 ,et la porte du ciel ne se pr5d qu' ma9 =te1 ,et t\s les s]ruri]s re/]ont la porte2 ,les armes de ,jsus c'e/ cette gr&e escorte ,que ,rome lui prta1 c'e/ la rude cohorte ,qui lui faisait honneur et c'e/ la croix qu'il porte2 ,les armes de ,satan sont de la mme sorte1 ,c> c'e/ la mme ,rome et c'e/ la mme escorte ,et la mme cohorte et la mme m] ,morte2 ,les armes de ,jsus c'e/ qu'il n\s rcon=te ,en notre dcon=t et c'e/ qu'il n\s reporte ,au premi] p>adis et c'e/ qu'il n\s apporte ,le p>don de son pre et c'e/ qu'il n\s emporte ,au d]ni] p>adis et c'e/ qu'il n\s dporte ,de l'exil du p* v]s ce qui seul importe ,et c'e/ notre salut et c'e/ qu'il n\s transporte ,au royaume de grce et c'e/ qu'il n\s supporte1 ,n\s et notre p* cette imm5se ma9morte ,qu'il porte sur l'paule et c'e/ qu'il n\s exhorte ,p> son sil5ce mme et qu'il frappe la porte ,et que l'homme e/ au v5t comme la feuille morte2 ,les armes de ,satan c'e/ la mme ma9morte1 ,le mme ds>roi1 c'e/ qu'il n\s dcon=te ,en notre rcon=t et c'e/ qu'il n\s reporte ,au p* d'orig9e et c'e/ qu'il n\s rapporte ,le mpris du p>don et c'e/ qu'il n\s remporte ,a la sci5ce du mal et qu'il n\s r$porte ,v]s la t]re du bagne et qu'il n\s retransporte ,au tnbreux royaume o lui-mme supporte ,le poids de t\t un monde et c'e/ qu'il n\s exhorte ,p> les beaux complim5ts et qu'il gratte la porte1 ,et que l'homme e/ lg] comme la feuille morte ,et comme elle p\rrit s\s les pi$s du cloporte2 ,les armes de ,jsus c'e/ la vie et la mort1 ,c'e/ un solide ancrage au beau milieu du port1 ,et c'e/ le gr& p>tage au beau milieu du sort2 ,les armes de ,jsus c'e/ la vie et la mort1 ,c'e/ un heureux m\illage en ple9 milieu du port1 ,c'e/ le gr& hritage en ple9 milieu du sort2 ,les armes de ,jsus c'e/ la vie et la mort1 ,c'e/ le bon vois9age en ple9 milieu du port ,et le pl]9age en ple9 milieu du sort2 ,les armes de ,jsus c'e/ la vie et la mort1 ,c'e/ le compagnonnage en ple9 milieu du port1 ,et c'e/ l'app>eillage en ple9 milieu du sort3 ,les armes de ,satan ce sont les sept p*s1 ,et la m9aud]ie avec les airs p5*s1 ,et les honteux ressorts savamm5t dclan*s2 ,les armes de ,jsus ce sont les trois ,v]tus1 ,et les torses c\rbs et les re9s c\rbatus1 ,et les galri5s battus et rebattus2 ,les armes de ,satan c'e/ la m?ode torte1 ,le sang de l'oreillette et le sang de l'aorte1 ,le sang du v5tricule et de la ve9e porte2 ,les armes de ,jsus c'e/ t\t le sang du coeur1 ,le sang de la victime et le sang du va9queur1 ,le sang du noble c]f et le sang du piqueur2 ,les armes de ,satan ce sont les sept p*s ,emb>qus quatre quatre et mollem5t c\*s ,dans la folle galre aux dais empana*s2 ,les armes de ,jsus c'e/ la b>que de ,pi]re1 ,qui t\j\rs fluctuante et t\j\rs batelire1 ,racle de ses filets le fond de la rivire2 ,les armes de ,jsus c'e/ la b>que de ,pi]re1 ,c'e/ le vieux p*eur d'homme assis sur son d]rire1 ,dpeuplant l',ocan1 le lac et la rivire2 ,les armes de ,jsus c'e/ les sept sacrem5ts ,dans la b>que de ,pi]re et les sept btim5ts ,qui suiv5t p> d]rire et les sept monum5ts ,qui ne priront po9t1 les sept c\ronnem5ts1 ,qui sont les sept d\leurs1 les sept fleuronnem5ts ,de l'arbre de la grce et les sept firmam5ts2 ,les armes de ,jsus c'e/ cette unique nef1 ,g\v]nant au plus prs s\s cet unique *ef1 ,t\j\rs en ple9 pril et t\j\rs sans m*ef2 ,les armes de ,jsus c'e/ cet unique fief1 ,t5u p> un seul homme arm de quelque bref1 ,t\j\rs en ple9 pril et t\j\rs sans grief2 ,les armes de ,jsus c'e/ l't]nelle pe9e ,assise au creux du lit de t\te race huma9e ,et la mort e/ aux ma9s de t\te *tela9e2 ,les armes de ,jsus c'e/ la gr&e sema9e ,qui "p du lundi sa9t1 c'e/ la gr&e neuva9e ,qui "p du trois janvi] et c'e/ la b>que ple9e ,les armes de ,jsus c'e/ cette unique nef1 ,le bateau v]s l'cluse am>r dans le bief1 ,le bateau *>p5t p> le vieux sa9t ,joseph2 ,mais c'e/ aussi ,jacob et le premi] ,joseph1 ,mose sur le ,nil dans une troite nef1 ,et le peuple de ,dieu g\v]n d]e*ef2 ,les armes de ,jsus c'e/ le sang de sa ve9e ,et le sang de son coeur1 les sanglots de sa pe9e ,et l'imm5se sanglot de t\te race huma9e2 ,les armes de ,satan c'e/ la s\rde gangrne ,et l'obscur mal de tte et la l\rde migra9e ,et l'orgueil et l'ivraie et la mauvaise gra9e2 ,les armes de ,jsus c'e/ la d\ble prire1 ,l'une m>*ant devant1 l'autre m>*ant d]rire1 ,comme lui mat9ale et v]s lui j\rnalire2 ,les armes de ,jsus c'e/ la d\ble prire1 ,l'une arrivant devant1 l'autre avanant d]rire1 ,comme lui vesprale et v]s lui j\rnalire2 ,c'e/ aussi le secret1 la prire nocturne1 ,l'immuable regret dans un coeur taciturne1 ,et la mort de l'am\r et la c5dre dans l'urne2 ,les armes de ,jsus c'e/ l'anglus du soir ,et celui du mat91 le calme reposoir ,dans la procession1 l'clatant o/5soir ,balanc sur les fronts comme un soleil ard5t2 ,les armes de ,satan c'e/ la griffe et la d5t1 ,le nez mal retr\ss1 le reg>d impud5t ,les armes de ,jsus c'e/ le calme du soir1 ,c'e/ la procession assise au reposoir4 ,de feuilles et de fleurs1 c'e/ le l\rd o/5soir ,lev dessus les fronts comme un soleil levant1 ,les armes de ,jsus c'e/ la pluie et le v5t ,qui s\ffle sur la nef et c'e/ le coeur f]v5t2 ,c'e/ le fruit qui mrit aux plan*es du dressoir1 ,c'e/ l'enfant qui se c\*e et qui v\s dit bonsoir1 ,et s'endort en priant1 c'e/ le l\rd o/5soir ,hauss dessus les fronts comme un soleil c\*ant1 ,c'e/ le s\ple vallon1 c'e/ le coteau p5*ant1 ,l'glise dans la pla9e et la prose et le *ant2 ,c'e/ la grappe giclant s\s l'norme pressoir1 ,c'e/ l'tang rp&u dessus le dv]soir1 ,c'e/ l'enc5s balanc dans le l\rd enc5soir2 ,les armes de ,satan c'e/ l'cu trbu*ant1 ,le propos all*ant1 le s\ffle dess*ant1 ,la pla9e sans glise et l'ortie et le *amp2 ,les armes de ,jsus c'e/ l'cuy] tran*ant1 ,le bon et le m*ant1 le beau vaisseau m>*&1 ,l'glise sur la pla9e et l'homme sur le *amp2 ,les armes de ,jsus1 c'e/ la belle m>ra9e ,et c'e/ le beau baptme et c'e/ la belle tr5ne ,et l'avo9e et le seigle et c'e/ la bonne gra9e ,et c'e/ le s5eon et c'e/ les sept p*s ,p> la contrition et les noeuds rel*s ,du filet de ,satan et les cordons tran*s2 ,les armes de ,satan c'e/ les sept dbau*s1 ,et c'e/ le pr9ce-vque et les sept v*s1 ,et les t5tations c\rant sur les m>*s2 ,les armes de ,jsus c'e/ sept c5ts v*s1 ,et c'e/ le pape-vque et c5t ar*ev*s1 ,et l'esclave et l'enfant v5dus sur les m>*s2 ,les armes de ,jsus c'e/ sa tte p5*e2 ,son c\de1 son g5\1 son paule cor*e1 ,son e/omac1 ses re9s1 sa han*e dman*e2 ,sa b>be1 ses *eveux1 ses habits arra*s1 ,sa poitr9e1 ses bras1 ses poignets atta*s1 ,les plus savants ressorts l'in/ant dcro*s2 ,c'e/ dans le vieux ,p>is la f\le endiman*e ,le diman*e mat91 c'e/ la soif tan*e ,au calice d'or pur1 la pauvresse p5*e ,sur une plus pauvresse et c'e/ l'am\r ca*e ,dans l'me la plus pauvre et la d\leur c\*e ,dans le lit de t\t homme et t\te orge fau*e2 ,les armes de ,jsus c'e/ t\te onde pan*e ,dans un gosi] de fivre et t\te me bau*e ,au co9 de t\te lvre et t\te fleur jon*e ,au pi$ des pi$s saignants et t\te arme br*e ,a =ce de s]vir et la tige bran*e ,a =ce de produire et la paille ha*e2 ,les armes de ,jsus c'e/ l'am\r et la pe9e1 ,et l'am\r e/ aux ma9s des suppts de la ha9e1 ,et la mort e/ aux ma9s de t\te *tela9e2 ,les armes de ,jsus c'e/ la vie et la mort1 ,c'e/ le fleuve fcond1 c'e/ l't]nel apport ,de vase et de limon en ple9 milieu du port2 ,les armes de ,jsus c'e/ ce gam9 qui dort1 ,c'e/ la honte et la pe9e et son frre le sort1 ,et l'am\r e/ aux ma9s des suppts de la mort2 ,les armes de ,satan c'e/ la s5sibl]ie1 ,c'e/ c5sm5t le droit1 l'humanitair]ie1 ,et c'e/ la f\rb]ie et c'e/ la ladr]ie2 ,les armes de ,satan c'e/ la bte l*e1 ,le d%onneur gratuit1 la honte rem*e1 ,le tr\peau mal conduit1 la t]re mal b*e2 ,les armes de ,satan c'e/ le membre arra*1 ,le b\rgeon retran*1 le rameau dta*1 ,le boeuf aiguillonn1 le *eval crava*2 ,les armes de ,jsus c'e/ la haute t]rasse ,d'o retombe en jet d'eau la s\rce de la grce1 ,et la vasque au flanc grave et le sang de la race2 ,les armes de ,satan c'e/ la basse m5ace ,aux co9s de t\te lvre et la gluante trace ,que laisse sur la fleur la visqueuse limace2 ,les armes de ,satan c'e/ un esprit po9tu1 ,c'e/ le corps en lambeaux1 c'e/ le coeur combattu1 ,le b\rreau mal pay1 le procs dbattu2 ,les armes de ,jsus c'e/ le coeur combattu1 ,c'e/ le corps t\t enti] et la mme v]tu ,et la grappe crase et le from5t battu2 ,les armes de ,jsus c'e/ le gra9 s\s la meule1 ,le rais9 s\s la presse et l'oiseau dans la gueule1 ,et le fils dans le pre et l'enfant dans l'aeule2 ,mais ,satan le reg>de et ce vil v]misseau ,a jur d't\ff] s\s l'ombre et le boisseau ,la lumire et la lampe et la pla9e ,monceau2 ,les armes de ,satan c'e/ une gag]ie1 ,c'e/ sa =fant]ie et son effront]ie4 ,et c'e/ le philologue et sa qu9caill]ie2 ,les armes de ,satan c'e/ notre s]vitude1 ,c'e/ notre hbtem5t1 notre longue habitude ,et la nuit et la veille et la lampe et l'tude2 ,les armes de ,jsus c'e/ la batitude ,et c'e/ la p>abole et la mansutude ,et c'e/ qu& il pleura sur cette multitude2 ,les armes de ,satan c'e/ notre quitude ,et c'e/ le ?orme et c'e/ la c]titude1 ,le p\voir1 le savoir et la dcrpitude2 ,les armes de ,jsus c'e/ le tran*ant du sort1 ,c'e/ ce po9t sur le glaive o la vie et la mort ,dj\5t le corps et l'me en ple9 milieu du port2 ,les armes de ,jsus c'e/ notre inquitude1 ,l'axiome1 la rgle et notre inc]titude1 ,le devoir1 le p\voir et la vicissitude2 ,les armes de ,jsus c'e/ notre s]vitude1 ,c'e/ t\te solitude et t\te plnitude1 ,et notre turpitude et notre lassitude2 ,les armes de ,satan c'e/ la criaill]ie1 ,le vote1 le m&at et la suffrag]ie1 ,et l'avocass]ie et la h>angu]ie2 ,les armes de ,jsus c'e/ sa sollicitude1 ,et notre +ratitude et son exactitude1 ,et la similitude et t\te rectitude2 ,les armes de ,satan c'e/ pure vant]ie1 ,c'e/ du vieux bric brac1 de l'antiquaill]ie1 ,du fabriqu1 du faux1 de la f]ronn]ie2 ,les armes de ,satan c'e/ le fruit df5du1 ,c'e/ le meurtre d',abel1 c'e/ le sang rp&u1 ,c'e/ ,judas dp5du1 c'e/ ,judas rep5du2 ,les armes de ,satan c'e/ le filet t5du1 ,c'e/ le propos d\teux et le s\s-ent5du1 ,et t\te controv]se et t\t mal5t5du2 ,les armes de ,satan c'e/ ,jsus-,*ri/ v5du1 ,c'e/ les tr5te d5i]s1 c'e/ ,joseph desc5du ,au fond de la cit]ne et captif rev5du2 ,les armes de ,satan c'e/ la race p]due1 ,c'e/ le lacet tress1 c'e/ la corde tordue1 ,t\te *air assaillie de t\te *air mordue2 ,les armes de ,satan c'e/ t\t le rsidu ,et la lie et l'cume et c'e/ l'individu ,et c'e/ le comm5taire et le compte r5du2 ,les armes de ,satan c'e/ t\te dette due ,irrmissiblem5t1 la honte susp5due1 ,et p> son g\v]neur t\te ville r5due2 ,les armes de ,jsus c'e/ ,satan confondu1 ,t\t foss remp>1 t\t remp>t df5du1 ,t\t t]ra9 regagn sur le t]ra9 p]du2 ,et la dette remise et la dette r5due ,p> le frre son frre et la brebis p]due ,et t\te me assaillie et t\te me mordue2 ,les armes de ,jsus c'e/ la nuit rp&ue ,p\r le repos de l'homme et la f]me v5due ,p\r pay] les impts et la brebis tondue2 ,les armes de ,jsus c'e/ la neige fondue ,au soleil du pr9temps1 la ha*e susp5due ,au j\r du jugem5t et c'e/ l'me p]due ,de son indignit1 c'e/ la gr&e t5due ,et l'arbre de ,nol et la b*e f5due ,et c'e/ depuis ,adam la n\velle att5due2 ,les armes de ,jsus c'e/ la bonne av5ture1 ,et c'e/ le ,crateur crant la crature1 ,et le sceau du ,seigneur mettant la signature2 ,les armes de ,satan c'e/ la c>icature ,et la contrefaon de t\te signature ,et l'homme jugeant l'homme et la magi/rature ,assise au tribunal1 c'e/ la lettre surie1 ,la littralit morne et dj p\rrie1 ,les armes de ,satan c'e/ la *ancell]ie2 ,les armes de ,satan c'e/ la plaisant]ie1 ,cette sauce t\rne et c'e/ l'htell]ie ,p\r les mauvais passants et c'e/ l'ivrogn]ie ,les c\des sur la table et la clabaud]ie ,et la ribaud]ie et la maussad]ie ,et la badaud]ie et la nigaud]ie2 ,les armes de ,jsus c'e/ la *>p5t]ie1 ,l'tabli1 la v>lope et la m5uis]ie1 ,la scie et le rabot et l'bni/]ie1 ,le d5i] de la veuve et le bon ouvri]2 ,les armes de ,satan c'e/ le vil usuri]1 ,l'armuri]1 le gu]ri]1 le manufacturi]2 ,les armes de ,satan c'e/ la tru&]ie1 ,le mauvais compagnon1 la cam>ad]ie1 ,le mauvais cam>ade et la caf>d]ie ,et le mauvais g>on2 c'e/ le reg>d oblique ,jet sur le vois91 le peuple famlique ,s\s la bombance norme et pantagrulique2 ,les armes de ,jsus c'e/ la foi ca?olique ,en*sse prix d'or1 la ronde basilique1 ,et c'e/ la paix publique et la sa9te relique2 ,les armes de ,satan c'e/ t\t ce qui complique ,la trs simple exi/5ce et c'e/ qu& il implique ,l'innoc5t dans le crime et dans le diabolique2 ,les armes de ,jsus c'e/ le cdre biblique1 ,la salutation1 la f]veur anglique1 ,l'annonciation de l're vanglique2 ,les armes de ,satan c'e/ sa ruse et sa clique ,et sa claque s\rnoise et mphi/ophlique1 ,et sa noise en s\rd9e et ma*iavlique2 ,les armes de ,jsus c'e/ le lg] caque ,de ,pi]re sur le lac1 c'e/ l'ar*ange ar*aque ,f]mant le p>adis1 c'e/ la foi judaque4 ,et la premire loi1 c'e/ la race hbraque ,et le tronc d',isral1 et c'e/ la mosaque ,de la v]tu des cl]cs1 de la v]tu laque2 ,les armes de ,jsus c'e/ la loi mosaque1 ,les dix comm&em5ts au peuple liturgique1 ,et qu'il n'a po9t rays de ,rome apo/olique2 ,les armes de ,jsus c'e/ la mort hroque ,du m>tyr dans l'arne et la d\ceur /oque ,du sa9t et c'e/ aussi la v]tu prosaque2 ,les armes de ,satan c'e/ la c\rbe saque1 ,s\ple vaisseau de *>ge et c'e/ l'art *aldaque ,et la v]tu du ri*e et du ph>isaque2 ,et c'e/ l'aigre rplique et le somnambulique1 ,et le cyrnaque et l'ari/otlique1 ,et le pire de t\t c'e/ bi5 qu& il explique2 ,les armes de ,jsus c'e/ l'ard5te supplique ,du pauvre au g\v]neur1 c'e/ le p>abolique1 ,et c'e/ les huit bonheurs s\s ,rome apo/olique1 ,et c'e/ le roi de ,france et c'e/ la rpublique ,et c'e/ le bref du pape et la l\rde encyclique ,p>mi les deuils privs et la v]tu publique2 ,les armes de ,satan c'e/ le vil publica91 ,le p]cepteur de ,rome et le fieff coqu9 ,qui b]ne l'honnte homme et qui fait le faqu92 ,l'av>e pag]1 le s]vile sequ91 ,l'infidle b]g]1 le manteau d',arlequ9 ,de vice et de v]tu1 le grossi] mannequ9 ,qui fait peur aux mo9eaux1 le rude casaqu9 ,sur l'armure de gu]re et le l\rd tr\ssequ9 ,sur le *eval de gu]re et l'ennuyeux pasqu92 ,les armes de ,jsus c'e/ le ,sam>ita91 ,le bless recueilli1 le pauvre francisca91 ,les armes de ,jsus c'e/ le rpublica92 ,les armes de ,satan c'e/ le faux symbolique1 ,la pi]re en comprim1 le m>bre en majolique1 7,la pi]re de ,jsus1 c'e/ le pur p5tlique72 ,les armes de ,satan c'e/ t\te hyp]bolique1 ,le masque de ,satan c'e/ t\te bucolique ,modulant s\s le htre une pure idyllique2 ,les armes de t\s deux c'e/ le mlancolique1 ,soit qu'il soit desc5du du vieux cdre biblique1 ,soit qu'il soit remont de jeune rpublique2 ,les armes de ,satan c'e/ t\te idoltrie1 ,t\t rassortim5t1 t\te repltr]ie1 ,t\t fatras1 t\t raccord1 t\te foltr]ie2 ,les armes de ,jsus c'e/ culte de d\lie ,ou d'ass]vissem5t1 c'e/ culte de latrie ,ou d'adoration1 c'e/ culte de patrie ,ou de t]re natale2 et dmonoltrie ,ret\rne v]s ,satan avec zooltrie1 ,avec psy*itrie1 avec *imitrie1 ,avec l'ergot du seigle et les autres c>ies1 ,et les phylloxras et les vignes fltries1 ,et les puits dess*s et les races t>ies2 ,les armes de ,jsus c'e/ la pauvre monture1 ,l'non de cette nesse et c'e/ la c\rbature ,de ses re9s btonns et c'e/ la spulture ,dans un caveau prt1 c'e/ l'agneau sans pture1 ,c'e/ la b>que de ,pi]re errante et sans mture1 ,et le prteur de ,rome et c'e/ la prfecture ,et le prfet de ,rome et cette humble toiture1 ,ce *aume au ras du sol et l'unique voiture ,avec un seul *eval et la vieille clture ,en mauvais fil de f] et la progniture ,att5dant s\s la lampe une humble n\rriture1 ,esprant vaguem5t un pot de confiture2 ,les armes de ,satan c'e/ cette dictature ,de ces sept qui sont sept sur la mme monture1 ,sur un *eval p\rri t5us p> la ce9ture2 ,les armes de ,jsus c'e/ la sa9te criture ,depuis le premi] livre et c'e/ t\te droiture ,depuis le premi] pas et c'e/ t\te armature ,t5ant son homme roide et c'e/ t\te ossature ,t5ant son homme f]me et t\te ar*itecture ,t5ant la maison ple9e et basse de /ature2 ,les armes de ,satan c'e/ le mauvais docteur1 7,mais en e/-il de bons871 c'e/ le mauvais acteur ,qui j\e contre s5s et le mauvais lecteur ,qui lit contre texte et c'e/ le dtracteur ,qui dtracte et dtraque et le simple lecteur ,qui rtracte et qui vote et le morne inspecteur ,qui reg>de et surveille et le dur directeur ,qui reg>de et g\v]ne et le l\rd protecteur ,qui reg>de et qui pse et qui fait le recteur2 ,les armes de ,satan c'e/ le contradicteur ,qui dit d'abord3 ,mais non1 c'e/ l'antique licteur ,et l'antique faisceau1 c'e/ ,satan de/ructeur2 ,les armes de ,satan c'e/ ,satan con/ructeur ,du satan p>vis1 c'e/ ,satan conducteur ,de l'homme v]s sa p]te et ,satan rdacteur ,de la fausse n\velle et c'e/ t\t ab/racteur ,de la c9quime ess5ce et t\t contrefacteur ,qui s]a p\rsuivi1 c'e/ ,satan collecteur ,d'impts p\r son tat1 c'e/ ,satan correcteur ,dans son mauvais j\rnal1 et tratre traducteur ,dans son mauvais patois1 et f\rbe producteur ,de produits frelats1 brillant introducteur ,au royaume d'enf]1 dcevant in/ructeur ,de mauvaise recrue et s9i/re amateur ,d'art p\r ses collections et savant armateur ,de naufrage et sup]be et docile impo/eur1 ,les armes de ,satan c'e/ ,satan sducteur2 ,les armes de ,satan c'e/ la svre cotte ,de maille et c'e/ aussi le reg>d qui clignotte ,s\s la l\rde visire et s\s la b\rguignotte2 ,les armes de ,jsus c'e/ la race future1 ,c'e/ le ri*e missel1 c'e/ la m9iature1 ,et le ciel et l'enf] et la t]re en pe9ture2 ,les armes de ,satan c'e/ la msav5ture1 ,le tratre c\ronn1 la mauvaise lecture1 ,les armes de ,satan c'e/ la littrature2 ,les armes de ,jsus c'e/ noblesse et roture gales v]s sa face et la belle sculpture ,au portail de l'glise et la f9e m\lure2 ,les armes de ,jsus c'e/ la ri*e t5ture ,devant le tab]nacle et la r\ge te9ture ,de la robe du prtre et des croix de torture2 ,les armes de ,satan c'e/ t\te conjecture ,m>audant sur le texte et c'e/ t\te impo/ure1 ,t\te note au crayon1 t\te maculature2 ,et c'e/ t\te leon qui n'e/ pas la lecture1 ,et c'e/ t\te faon qui n'e/ pas la facture1 ,et c'e/ t\te moisson qui n'e/ pas drue et dure2 ,et c'e/ t\te prison qui n'e/ pas la capture1 ,et t\te liaison qui n'e/ pas la rupture1 ,t\te c5dre1 t\t feu qui n'e/ pas feu qui dure2 ,les armes de ,satan c'e/ la ds9volture1 ,c'e/ la fausse lgance et t\te conjoncture ,o l'homme droit e/ mis en oblique po/ure2 ,les armes de ,satan c'e/ la fausse culture ,qui sme le *i5d5t et c'e/ la c\v]ture ,vole au vieux *eval et c'e/ t\te ouv]ture ,que l'on n'a pas ouv]t et t\te f]meture ,que l'on n'a pas f]me et t\te quadrature ,que l'on n'a pas qu>re et c'e/ t\te arcature ,que l'on n'a pas arque et c'e/ t\te rature ,au milieu de la page et t\te ligature ,qui n'e/ pas p\r la greffe et t\te horticulture ,qui n'e/ pas p\r la fleur1 t\te arboriculture ,qui n'e/ pas p\r le fruit1 t\te viticulture ,qui n'e/ pas p\r le v91 c'e/ t\te agriculture ,qui n'e/ pas p\r le bl1 c'e/ t\te apiculture ,qui n'e/ pas p\r le miel1 t\te sylviculture ,qui n'e/ pas p\r le bois et c'e/ t\te b\ture ,qui n'a pas pris rac9e et c'e/ t\te m\ture ,qui n'e/ pas du m\l9 et t\te portraiture ,qui n'e/ pas le modle et t\te inve/iture ,qui ne vi5t pas de ,dieu1 c'e/ le po9t de suture ,qu& il e/ mal c\su1 c'e/ la judicature ,de l'homme sur un homme et la c&idature ,assise en robe blan*e au seuil de la prture2 ,les armes de ,satan c'e/ la nom5clature ,et le dnombrem5t1 c'e/ t\te f\rniture ,qui n'e/ pas bon poids1 c'e/ la belle d5ture ,des btes dans l'arne et c'e/ la devanture ,qui masque la maison et c'e/ t\te jo9ture ,qui s'articule mal et c'e/ t\te fracture ,qui ne se rduit pas1 c'e/ t\te contracture ,qui ne se rs\d pas et c'e/ t\te /ructure ,qui n'e/ pas organique et c'e/ t\te que/ure ,o l'on e/ c&idat et c'e/ t\te texture ,qui n'e/ pas de bon fil et c'e/ t\te mixture ,qui n'e/ pas du bon v9 et c'e/ t\te m\ture ,qui n'e/ pas du bon pa9 et c'e/ t\te pture ,qui n'e/ pas du bon gra9 et c'e/ t\te clture ,qui n'e/ pas de bon bois et c'e/ t\te que/ure ,qui requi]t faux poids1 frappe fausse mesure1 ,paie fausse monnaie et prte avec usure2 ,les armes de ,jsus c'e/ la lgislature ,des dix comm&em5ts et c'e/ la tablature ,des tables de la loi1 c'e/ la nonciature ,qu& le nonce e/ du pape et la judicature ,qu& le juge cra9t ,dieu1 c'e/ la magi/rature ,qu& elle e/ magi/rale et la clricature ,qu& le cl]c e/ prudhomme et c'e/ la prlature ,qu& l'vque e/ ,aignan ou sa9t ,bonav5ture ,ou sa9t ,cme ou sa9t ,l\p1 la sacrificature ,qu& c'e/ lui la victime et c'e/ t\te vture ,qui vt l'me et le corps et c'e/ t\te tonture ,qui n'cor*]a pas la faible crature2 ,les armes de ,jsus c'e/ la belle p>oisse ,assise au coeur de ,france et c'e/ la noble angoisse ,du cur s\cieux que son tr\peau recroisse2 ,les armes de ,jsus c'e/ la belle prov5de p>se au rteli]1 c'e/ le ?ym1 la lav&e1 ,et la rose et l'oeillet et la s\ple guirl&e2 ,les arme de ,jsus c'e/ le bon vois9age ,entre les pauvres g5s1 c'e/ le pauvre village ,et l'glise au milieu1 c'e/ le compagnonnage ,entre bons compagnons1 c'e/ le pl]9age ,entre bons pl]9s1 c'e/ le pauvre mnage ,entre l'homme et la femme et le long m>iage2 ,les armes de ,jsus c'e/ les enfants bi5 sages ,assis au co9 du feu1 c'e/ les belles images ,qu'on voit sur les vitraux et c'e/ les trois rois mages2 ,les armes de ,satan c'e/ les magici5s ,et la magic]ie et les faux entreti5s ,et les libres disc\rs au conseil des anci5s2 ,les armes de ,jsus c'e/ la pauvre famille1 ,les frres et la soeur1 les g>ons et la fille1 ,le fuseau l\rd de la9e et la savante aiguille2 ,les armes de ,jsus c'e/ t\s les coeurs paens3 ,p\rvu qu'on les baptise et les r5de *rti5s1 ,il en fait les plus purs de t\s ses p>oissi5s2 ,les armes de ,jsus c'e/ t\s les plbi5s3 ,a mo9s qu'on les c\rtise et les r5de vauri5s1 ,il en fait les plus durs de ses f]mes s\ti5s2 ,les armes de ,jsus c'e/ les bons citoy5s3 ,qu& la grce les pr5d p> ses secrets moy5s1 ,il en fait les plus srs de ses curs doy5s2 ,les armes de ,jsus c'e/ la docilit1 ,c'e/ la foi1 l'esprance et c'e/ la *>it1 ,c'e/ la femme et l'enfant et la fidlit2 ,les armes de ,jsus c'e/ la fragilit1 ,c'e/ la v]tu civique et c'e/ la lib]t1 ,c'e/ la femme et l'enfant et c'e/ la pauvret2 ,les armes de ,jsus c'e/ la simplicit1 ,c'e/ la paix t]nelle et c'e/ dans la cit ,t\t un fleuve de grce et d'efficacit2 ,les armes de ,jsus c'e/ la ncessit ,du travail et du pa9 et c'e/ dans la cit ,t\t un fleuve de grce et de flicit2 ,les armes de ,jsus c'e/ la sagacit1 ,le p>don de l'(f5se et c'e/ dans la cit ,t\t un fleuve de grce et de vivacit2 ,les armes de ,jsus c'e/ la m5dicit ,du d]ni] misrable et c'e/ dans la cit ,t\t un fleuve de grce et de tnacit2 ,les armes de ,satan c'e/ le *em9 tortu1 ,le s5ti] drob1 le *eval abattu ,les quatre f]s en l'air1 et le mulet ttu2 ,les armes de ,satan c'e/ la fausse t5dresse ,c\*e au lit de l'homme et la molle p>esse ,qui dort le long du j\r et se ds9tresse ,du pauvre et de l'enfant et c'e/ la *>m]esse ,avec ses mots savants et la dev9]esse ,et sa vieille grimace et c'e/ l'en*ant]esse ,avec ses vieux ongu5ts et c'e/ la s*]esse ,du coeur et c'e/ la vraie et c'e/ la fausse adresse ,de l'homme trs mal92 c'e/ l'homme qui transgresse ,les vieilles lois de l'homme et c'e/ l'homme qui tresse ,le *anvre du gibet et l'homme qui progresse4 ,les armes de ,satan c'e/ l'homme qui s'engraisse ,du sang du malheureux1 le s]p5t qui r$resse ,la tte et c'e/ aussi le vign]on qui presse ,la grappe et fait jaillir le v9 d\x et l'ivresse2 ,les armes de ,jsus c'e/ t\te =t]esse ,qui ti5t et c'e/ la noble et la pure c>esse ,de la mre l'enfant et c'e/ la maladresse ,de l'homme pas mal9 et la s\rde t5dresse ,de la mre la fille af9 que rep>aisse ,en cette enfant naissante une mme t5dresse ,et dans le temps futur une mme c>esse ,et ce mme reg>d et cette mme tresse ,blonde qui fleurira1 cette mme dtresse ,qui s]a console1 et cette me pauvresse ,et dans le d]ni] temps une mme allgresse2 ,les armes de ,jsus c'e/ l'homme qui s'adresse ,directem5t ,dieu1 c'e/ l'homme qui s'adresse ,a quelque sa9t patron1 c'e/ l'homme qui se dresse ,contre l'iniquit1 c'e/ l'homme qui s'empresse ,a pans] le bless1 c'e/ la fra*e compresse ,sur la cuisante plaie et l'homme qui s'engraisse ,de sanglots et de pleurs1 de pe9e et de dtresse1 ,et d'un regret plus beau que la mme t5dresse1 ,et l'arme aux ma9s de l'ange ard5te et v5g]esse ,au seuil du p>adis af9 que comp>aisse ,l'me t\j\rs *asse et t\j\rs *ass]esse1 ,l'me t\j\rs esclave et ensemble matresse1 ,l'me t\j\rs enfant et t\j\rs p*]esse2 ,les armes de ,jsus c'e/ la lettre et l'esprit1 ,mais c'e/ l'esprit qui mne et l'esprit qui n\rrit1 ,et la lettre n'e/ l que comme un mot d'crit2 ,les armes de ,jsus c'e/ la lettre et l'esprit1 ,c'e/ le pre qui gronde et l'enfant qui s\rit1 ,c'e/ le ,pre et le ,fils et c'e/ le ,sa9t-,esprit2 ,la lettre e/ ce qui tue et l'esprit vivifie1 ,et la lettre e/ la mort et l'esprit e/ la vie1 ,et la lettre e/ l'orgueil et la lettre e/ l'envie2 ,c'e/ l'esprit qui comm&e et la lettre qui s]t1 ,c'e/ l'esprit qui dem&e et la lettre qui p]d ,et c'e/ l'esprit qui sauve et pr*e en ple9 ds]t2 ,c'e/ l'esprit qui g\v]ne et l'esprit qui conduit ,l'homme v]s un seul po9t et la lettre qui suit ,v]s la lampe de l'ogre et c'e/ l'esprit qui cuit ,le pa9 qu& il e/ *aud1 c'e/ l'esprit qui dduit ,jsus du vieil ,adam et d]e*ef induit ,isral en ,jsus que la lettre rduit2 ,c'e/ l'esprit qui combat et la lettre qui fuit1 ,c'e/ l'esprit qui travaille et l'esprit qui produit ,la paille1 le bon gra91 la feuille1 le bon fruit2 ,et la lettre n'a jamais fait qu'un peu de bruit1 ,c'e/ elle qui sduit et c'e/ elle qui nuit1 ,et la lettre et l'esprit c'e/ le j\r et la nuit2 ,mais l'esprit et la lettre e/ la nuit et le j\r1 ,les armes de ,jsus c'e/ l'honneur et l'am\r ,et le roi dans son camp et le roi dans sa c\r2 ,les armes de ,jsus c'e/ le feu dans le f\r1 ,la pte et le leva9 et c'e/ le pa9 du j\r1 ,et c'e/ le roi ,david retir dans sa t\r2 ,les armes de ,jsus c'e/ t\t homme proscrit ,qui s]a rappel1 c'e/ le jeune conscrit ,qui s]a convoqu1 c'e/ le jeune homme inscrit ,sur le livre t]nel et c'e/ le coeur contrit ,qui s]a fom5t1 c'e/ le billet s\scrit ,qui s]a prs5t1 c'e/ le bonheur dcrit ,un j\r sur la montagne et l'honnte rescrit ,de p> le roi du ciel et le p>don prescrit ,p> la n\velle loi1 c'e/ ,dieu mme transcrit ,de ,mose en ,jsus1 c'e/ ,satan circonscrit1 ,c'e/ t\t ce qu'il fallait p\r que ,jsus s\ffrt1 ,les armes de ,jsus c'e/ surt\t ,jsus-,*ri/2 ,c'e/ t\t ce qu'il fallait p\r que ,jsus ouvrt ,la porte du tombeau1 p\r que ,jsus (frt ,le premi] sacrifice et qu'il r5dt l'esprit2 ,c'e/ t\t ce qu'il fallait p\r que ,jsus c\vrt ,le p*eur devant ,dieu1 p\r qu'il r$c\vrt ,le *em9 du salut et p\r qu'il entreprt ,de remont] la p5te et p\r qu'il se reprt ,et qu'il reprt le monde et p\r que l'homme apprt ,le *em9 difficile et p\r qu'il dsapprt ,la r\te sans caill\x et p\r qu'un j\r en ,gaule1 ,d'autres soldats roma9s1 le manteau sur l'paule1 ,le torse bi5 m\l dans leurs lames de tle1 ,*evau*ant p> la r\te paisse comme un mle1 ,la lance entre les doigts comme on ti5t une gaule1 ,un j\r en ple9 hiv] s\s la neige du ple1 ,le long des blancs b\leaux1 le long du mme saule1 ,voyant un vagabond1 quelque *app de gele1 ,un autre c5turion1 de ceux que ,rome enrle1 ,du manteau militaire enf9 se dc\vrt2 ,c'e/ t\t ce qu'il fallait p\r que l'homme s'prt ,du seul am\r qui dure et p\r qu'il se dprt ,du seul am\r qui passe et p\r qu'il se mprt ,comme il faut se mpr5dre et qu'alors il comprt ,t\t ce qu'il faut compr5dre et qu'alors il en prt ,t\t ce qu'il faut en pr5dre et qu'alors il surprt ,le secret mal g>d1 le secret manuscrit ,qui n'e/ pas dans la lettre et se ca*e en esprit2 ,les armes de ,jsus c'e/ le *em9 fleuri1 ,mais plus que le pr9temps galamm5t refleuri1 ,c'e/ le svre automne l'in/ant dfleuri2 ,et la fleur de ,m>ie e/ la rose fleurie1 ,mais plus que l'humble rose au pr9temps refleurie1 ,c'e/ la rose d'automne humblem5t dfleurie2 ,les armes de ,jsus c'e/ le vallon fleuri1 ,mais plus que le pr9temps incessamm5t fleuri1 ,et plus que le pr9temps insolemm5t fleuri1 ,et plus que le pr9temps impudemm5t fleuri4 ,et plus que le pr9temps effrontm5t fleuri1 ,c'e/ le pudique automne jamais dfleuri2 ,les armes de ,jsus c'e/ un peuple *ri ,comme un fils qui revi5t1 c'e/ un m\rant guri ,p> son extrme onction1 c'e/ un peuple agu]ri ,p> une ju/e gu]re et le m>9 pri ,au pril de la m]1 le navire att]ri ,dans le recreux du port1 t\t un peuple n\rri ,de quelques poissons secs1 t\t un monde n\rri ,d'une seule victime et le rais9 mri ,p\r le v9 du calice et l'autre v9 suri ,p\r l'ponge et la lance et le v9aigre aigri2 ,les armes de ,jsus c'e/ le leva9 ptri ,au milieu de la pte et lui-mme suri2 ,les armes de ,satan c'e/ le fleuve t>i1 ,c'e/ *ez l'qu>risseur le *eval qu>ri1 ,c'e/ l'enfant affam1 c'e/ le pa9 r5*ri2 ,les armes de ,satan c'e/ le coeur mal guri ,de la vieille blessure et c'e/ le coeur t>i ,a =ce de saign] et le coeur mal n\rri ,a =ce de jen]1 c'e/ t\t ce qui t>it1 ,c'e/ t\t ce qui prit1 t\t ce qui dprit1 ,et t\t ce qui surit et t\t ce qui p\rrit2 ,les armes de ,satan c'e/ la sve appauvrie1 ,c'e/ le sang rp&u1 la bran*e rab\grie1 ,le rameau dess*1 la prude r5*rie2 ,les armes de ,satan c'e/ t\t ce qui fltrit1 ,rapetisse1 avilit1 injurie1 amo9drit1 ,c'e/ t\t ce qui mprise et t\t ce qui meurtrit2 ,les armes de ,jsus c'e/ t\t ce qui n\rrit1 ,c'e/ t\t ce qui b\tonne et t\t ce qui prit ,aux j>d9s de ,t\ra9e et t\t ce qui mrit2 ,les armes de ,jsus c'e/ un coeur t\t fleuri1 ,plus que le jeune coeur au pr9temps refleuri1 ,c'e/ le coeur l'automne jamais dfleuri2 ,les armes de ,satan c'e/ la paix et la gu]re1 ,les peuples v5trs1 les sacrem5ts p> t]re1 ,la honte1 la t]reur1 la rage militaire2 ,les armes de ,jsus c'e/ la gu]re et la paix1 ,les peuples respects et les d]ni]s h>nais ,de gu]re susp5dus aux frontons des palais2 ,les armes de ,satan c'e/ l'horreur de la gu]re1 ,les peuples affols1 ,jsus sur le ,calvaire1 ,le sang1 le cri de mort1 le meurtre volontaire2 ,les armes de ,jsus c'e/ l'honneur de la gu]re1 ,les peuples rtablis1 ,jsus sur le ,calvaire1 ,le sang1 le sacrifice et la mort volontaire2 ,p\r qu'elle vt v5ir s\s un tel t5d>d ,de ,jsus-,*ri/ soldat contre ,satan s\d>d1 ,v]s le vieux sa9t ti5ne et le vieux sa9t ,md>d2 ,p\r qu'elle vt v5ir p> un *em9 de t]re1 ,comme une jeune enfant qui vi5t v]s sa gr&'mre1 ,p> les bois de ,puteaux1 p> les *amps de ,nant]re2 ,p\r qu'elle vt v5ir ard5te et militaire1 ,obissante et f]me et d\ce et volontaire1 ,sur ,b\logne et ,neuilly1 sur ,puteaux et ,nant]re2 ,hauturire et docile1 al]te et droiturire1 ,et prompte la manoeuvre et peu procdurire1 ,de/9e prir comme une av5turire2 ,bi5 en selle en avant de sa caval]ie1 ,masquant ses bomb>di]s et sa bomb>d]ie1 ,tranant comme un rseau sa l\rde infant]ie2 ,ameutant ses tamb\rs qui battai5t p\r la messe1 ,g\rm&ant ces brig&s qui c\rai5t confesse1 ,dfr5te aux trois voix qui scellai5t leur promesse2 ,ayant mis les soldats au pas sacram5taire1 ,ayant mis les curs au pas rglem5taire1 ,et log les ,v]tus au tra9 rgim5taire2 ,bi5 allante et vaillante et sans t\rd]ie1 ,bi5 v5ante et plaisante et sans coquett]ie1 ,bi5 disante et p>lante et sans bav>d]ie2 ,rvrant les c(frets s]tis de pi]r]ie ,o les reliefs des sa9ts ouvrs d'orfvr]ie ,repos5t sur l'autel et sur la brod]ie2 ,sage comme une aeule en sa t5dre jeunesse1 ,cadette ayant conquis le plus beau droit d'anesse1 ,grave et les yeux plus clairs que d'une *ano9esse1 ,la sa9te la plus gr&e aprs sa9te ,m>ie4 ,,neuvi,,me ,,j\r ,,p\r ,,le ,,sam$i #aa ,,janvi] #aiac ,,ix ,comme ,dieu ne fait ri5 que p> compagnonnage1 ,il fallut qu'elle vt ces mauvais compagnons1 ,les ,anglais1 7les ,franais71 les tratres ,b\rguignons ,dpec] le royaume a9si qu'un apanage2 ,il fallut qu'elle vt ce mon/rueux mnage1 ,et les gibets p\ssant comme des *ampignons1 ,et le mur et le toit et l'angle des pignons ,t\t dg\ttants du meurtre et du sang du c>nage2 ,il fallut qu'elle vt t\t ce maquignonnage1 ,les cadavres t\t nus s]rs en rangs d'oignons1 ,les blesss mutils trans sur leurs moignons1 ,les morts et les m\rants drivant la nage2 ,il fallut qu'elle vt cet horrible engr5age ,happ] t\t le royaume et ces mauvais g>ons ,r\] vif t\t un peuple et rtir les moissons1 ,sortis du m5u peuple ou du haut b>onnage2 ,les armes de ,jsus c'e/ la belle m>ra9e ,et c'e/ le beau baptme et les belles drages1 ,mais plus que le cortge et que les apoges ,c'e/ le deuil et la ru9e et la honte et la pe9e2 ,il fallut qu'elle vt p> ce lib]t9age ,dissip] ce trsor d'honneur que n\s gagnons1 ,et ds]t] le ,dieu que n\s accompagnons1 ,comme on ds]te un mort dans un pauvre village2 ,il fallut qu'elle vt p> ce vagabondage ,ret\rn] ce pass dont n\s n\s loignons1 ,il fallut qu'elle vt les maux que n\s soignons ,mont] le long de n\s comme un *afaudage2 ,il fallut qu'elle vt p> le faux tmoignage ,dm5tir le propos p\r qui n\s tmoignons1 ,il fallut qu'elle vt l'urne o n\s n\s baignons ,s'effondr] p> s\illure et p> dv]gondage2 ,il fallut qu'elle vt p> t\t ce m>audage ,cueillir les fruits moisis et que n\s ddaignons1 ,il fallut qu'elle vt la ville o n\s rgnons ,dmantele aux ma9s de t\t ce *ap>dage2 ,il fallut qu'elle vt p> tant d'enfantillage ,avilir cette foi dont n\s n\s imprgnons1 ,il fallut qu'elle vt le sang dont n\s saignons ,saign] du mme coeur et du mme c\rage2 ,il fallut qu'elle vt p> un sot bav>dage ,fltrir le dogme augu/e et que n\s enseignons1 ,et qu'elle vt t>ir la grce o n\s baignons1 ,lu/rale et baptismale1 en un l\rd bad9age2 ,il fallut qu'elle vt p> t\t ce brig&age ,commettre les =faits dont n\s n\s indignons1 ,et les cus sonnants et que n\s alignons ,fondre au creuset d'orgueil et de faux monnayage2 ,il fallut qu'elle vt p> t\t ce =lignage ,dgnr] la race o n\s n\s alignons1 ,et les mots t]nels et que n\s s\lignons ,tomb] dans le sil5ce et dans le p]siflage2 ,il fallut qu'elle vt p> t\t ce maquillage ,fauss] la signature o n\s contresignons1 ,et le t]me et la mort que n\s n\s assignons ,appro*] t\s les j\rs comme un lo9ta9 rivage2 ,il fallut qu'elle vt cette jal\se rage ,assaillir la cas]ne o n\s n\s consignons1 ,et la tav]ne infme et que n\s dsignons ,d'un nom injurieux dbord] sur la plage2 ,il fallut qu'elle vt cette ha9e sauvage ,dnatur] le sort o n\s n\s rsignons1 ,et la ronce et l'ortie o n\s gratignons ,nos ma9s s'en*evtr] dans le jeune bocage2 ,il fallut qu'elle vt au *em9 de halage ,drac9] la borne qui n\s n\s cognons1 ,et qu'elle vt le co9 o n\s n\s r5coignons ,n\s refus] le gte et le pa9 du voyage2 ,il fallut qu'elle vt dans ce commun naufrage ,sombr] l'ar*e rompue et que n\s empoignons1 ,et qu'elle vt la gr&e arme o n\s grognons1 7,mais n\s m>*ons t\j\rs71 subir cet hiv]nage2 ,il fallut qu'elle vt p> un tel sabotage ,dnaturalis] l'oeuvre o n\s besognons4 ,et qu'elle vt l'injure qui n\s rpugnons ,rgn] et g\v]n] s\s figure d'outrage2 ,il fallut qu'elle vt le long du ba/+age ,prcipit] l'eau l'or que n\s p>gnons1 ,et qu'elle vt la v]gue o n\s n\s borgnons ,*ancel] et tomb] p> l'effet du tangage2 ,il fallut qu'elle vt dans ce mme hiv]nage ,s'van\ir de froid l'ardeur que n\s feignons1 ,et qu'elle vt la pe9e o n\s n\s r5frognons ,s'van\ir de mort dans un beau s>cophage2 ,il fallut qu'elle vt dans cet app>eillage ,s'avanc] la galre o captifs n\s geignons1 ,et qu'elle vt la nef l\rde o n\s n\s plaignons ,gmir dans ses haubans et ses bois d'assemblage2 ,il fallut qu'elle vt p> un commun p>tage ,arriv] ju/em5t le sort que n\s craignons1 ,et la loi qui n\s sauve et que n\s enfreignons ,expose prir dans ce mme naufrage2 ,il fallut qu'elle vt dans le mme m\illage ,sombr] le dsespoir que seul n\s treignons1 ,et qu'elle vt cet ordre o n\s n\s a/reignons ,p]dre ses bancs de rame et son am>9age2 ,il fallut qu'elle vt dans ce commun dommage ,pli] la discipl9e o n\s n\s contraignons1 ,et qu'elle vt l'a/re9te o n\s n\s re/reignons ,se dt5dre et crev] comme un mauvais bordage2 ,il fallut qu'elle vt dans le m\vant sillage ,flott] et s'enfonc] la mort que n\s ceignons1 ,et qu'elle vt c\l] le sang dont n\s teignons ,notre robe lu/rale et notre enfantillage2 ,il fallut qu'elle vt p> un jeu de mirage ,recul] le b fixe et que n\s atteignons1 ,et qu'elle vt le t]me o n\s n\s rejoignons ,se drob] n\s en ple9 att]rissage2 ,il fallut qu'elle vt en ple9 coeur de l'orage ,brl] la *re flamme et que n\s teignons ,et qu'elle vt les maux que n\s n\s adjoignons ,se c\*] contre n\s p\r un noble s]vage2 ,il fallt qu'elle vt dans t\t ce grib\illage ,se raidir les devoirs que n\s n\s enjoignons1 ,et les s\cis aigus et dont n\s n\s poignons ,n\s p]c] jusqu'au coeur dans t\t ce b>b\illage3 ,p\r qu'elle vt v5ir du fond de la campagne1 ,au milieu de ses cl]cs1 au milieu de ses pages1 ,v]s l'arne roma9e et la roide montagne1 ,tranant les trois ,v]tus au tra9 des quipages1 ,sa plus f9e et plus f]me et plus d\ce compagne ,et la plus belle enfant de ses longs patronages4 la tapiss]ie de ,notre ,dame cahi] p\r le diman*e de la ,p5tecte et p\r le mois de mai de la quatorzime srie au fidle ,lotte et au ,bullet9 des ,pr(esseurs ca?oliques de l',univ]sit ,prs5tation de ,p>is ,notre ,dame toile de la m] voici la l\rde nef ,o n\s ramons t\t nuds s\s vos comm&em5ts ,voici notre dtresse et nos ds>mem5ts2 ,voici le quai du ,l\vre1 et l'cluse1 et le bief4 ,voici notre app>eil et voici notre *ef4 ,c'e/ un g>s de *ez n\s qui siffle p> mom5ts4 ,il n'a pas son p>eil p\r les g\v]nem5ts4 ,il a la tte dure et le ge/e un peu bref4 ,re9e qui v\s levez sur t\s les ocans1 ,v\s p5s]ez n\s qu& n\s s]ons au l>ge4 ,auj\rd'hui c'e/ le j\r d'emb>qu] notre *>ge4 ,voici l'norme grue et les longs meuglem5ts4 ,s'il fallait le *>g] de nos pauvres v]tus1 ,ce vaisseau s'en irait v]s votre augu/e seuil ,plus creux que la noisette aprs que l'cureuil ,l'a laiss retomb] de ses ongles po9tus4 ,nuls ballots n'entr]ai5t p> les panneaux bants1 ,et n\s arriv]ions dans la m] de s>gasse ,tranant cette inutile et grotesque c>casse ,et les ,anglais dirai5t3 ,ils n'ont ri5 mis d$ans4 ,mais n\s saurons l'emplir et n\s v\s le jurons1 ,il s]a plus beau dans cet illu/re port4 ,la c>gaison ira jusque sur le plat-bord4 ,et qu& il s]a ple9 n\s le c\ronn]ons4 ,n\s n'y *>g]ons pas notre pauvre mas1 ,mais de l'or et du bl que n\s emport]ons4 ,et il ti5dra la m]3 c> n\s le *>g]ons ,du poids de nos p*s pays p> votre fils4 ,p>is vaisseau de *>ge ,d\ble vaisseau de *>ge aux deux rives de ,se9e1 ,vaisseau de p\rpre et d'or1 de myrrhe et de c9name1 ,vaisseau de bl1 de seigle1 et de ju/esse d'me1 ,d'humilit1 d'orgueil1 et de simple v]ve9e2 ,nos pres t'ont combl d'une si longue pe9e1 ,depuis mille et mille ans que tu vi5s la lame1 ,que nulle c>gaison n'e/ si l\rde la rame1 ,et que nul btim5t n'a la panse aussi ple9e4 ,mais n\s apport]ons un regret si svre1 ,et si n\rri d'honneur1 et si creus de flamme1 ,que le *ef le pr5dra p\r un sac de prire1 ,et le f]a hiss] jusque s\s l'oriflamme1 ,navire app>eill s\s ,septime ,svre1 ,d\ble vaisseau de *>ge aux pi$s de ,notre ,dame4 ,p>is d\ble galre ,depuis le ,po9t du ,j\r jusqu'aux cdres bibliques ,d\ble galre assise au long du gr& baz>1 ,et du gr& m9i/re1 et du morne alcaz>1 ,p>mi les deuils privs et les v]tus publiques2 ,s\s les quatre-v+ts rois et les trois ,rpubliques1 ,et s\s ,napolon1 ,alex&re et ,cs>1 ,nos pres ont t5t le c5tuple has>d1 ,fidlem5t c\rbs sur tes rames obliques4 ,et n\s pr5ant leur place au mme banc de *ne1 ,n\s ram]ons des re9s1 de la nuque1 de l'me1 ,plis1 casss1 meurtris1 saignants s\s notre *ane2 ,et n\s ti5drons le c\p1 rivs sur notre rame1 ,=ats fils de =ats aux deux rives de ,se9e1 ,galri5s c\*s aux pi$s de ,notre ,dame4 ,p>is vaisseau de gu]re ,d\ble vaisseau de ligne au long des colonnades ,autrefois btim5t au c5tuple sabord1 ,auj\rd'hui l\rde us9e1 norme c(fre-=t ,f]m sur le secret des s\rdes canonnades4 ,nos pres t'ont dans de *audes srnades4 ,ils t'ont fleuri du sang de la plus belle mort1 ,qu& au gaill>d d'avant v]s l'un et l'autre bord ,bondissait le tr\peau des graves c>onnades4 ,mais n\s apport]ons tes de/9s gants ,un coeur si srieux et si brl de flamme1 ,un coeur si curieux de t\s les ocans1 ,soldats fils de soldats s\s la mme oriflamme1 ,qu'on n\s mettra valets de tes canons bants1 ,mon/res v]ts accr\pis aux pi$s de ,notre-,dame4 ,prs5tation de la ,beauce ,notre ,dame de ,*>tres toile de la m] voici la l\rde nappe ,et la pr(onde h\le et l'ocan des bls ,et la m\vante cume et nos gr5i]s combls1 ,voici votre reg>d sur cette imm5se *ape ,et voici votre voix sur cette l\rde pla9e ,et nos amis abs5ts et nos coeurs dpeupls1 ,voici le long de n\s nos po+s dsassembls ,et notre lassitude et notre =ce ple9e4 toile du mat91 inaccessible re9e1 ,voici que n\s m>*ons v]s votre illu/re c\r1 ,et voici le plateau de notre pauvre am\r1 ,et voici l'ocan de notre imm5se pe9e4 ,un sanglot rde et c\rt p> del l'horizon4 ,a pe9e quelques toits font comme un ar*ipel4 ,du vieux clo*] retombe une sorte d'appel4 ,l'paisse glise semble une basse maison4 ,a9si n\s naviguons v]s votre ca?drale4 ,de lo9 en lo9 surnage un *apelet de meules1 ,rondes comme des t\rs1 opul5tes et seules ,comme un rang de *teaux sur la b>que amirale4 ,deux mille ans de labeur ont fait de cette t]re ,un rs]voir sans f9 p\r les ges n\veaux4 ,mille ans de votre grce ont fait de ces travaux ,un reposoir sans f9 p\r l'me solitaire4 ,v\s n\s voyez m>*] sur cette r\te droite1 ,t\t p\dreux1 t\t crotts1 la pluie entre les d5ts4 ,sur ce l>ge v5tail ouv]t t\s les v5ts ,la r\te nationale e/ notre porte troite4 ,n\s allons devant n\s1 les ma9s le long des po*es1 ,sans aucun app>eil1 sans fatras1 sans disc\rs1 ,d'un pas t\j\rs gal1 sans hte ni rec\rs1 ,des *amps les plus prs5ts v]s les *amps les plus pro*es4 ,v\s n\s voyez m>*]1 n\s sommes la pitaille4 ,n\s n'avanons jamais que d'un pas la fois4 ,mais v+t sicles de peuple et v+t sicles de rois1 ,et t\te leur squelle et t\te leur volaille ,et leurs *apeaux plume avec leur valetaille ,ont appris ce que c'e/ que d'tre famili]s1 ,et comme on peut m>*]1 les pi$s dans ses s\li]s1 ,v]s un d]ni] c>r le soir d'une bataille4 ,n\s sommes ns p\r v\s au bord de ce plateau1 ,dans le rec\rbem5t de notre blonde ,loire1 ,et ce fleuve de sable et ce fleuve de gloire ,n'e/ l que p\r bais] votre augu/e manteau4 ,n\s sommes ns au bord de ce va/e plateau1 ,dans l'antique ,orlans svre et srieuse1 ,et la ,loire c\lante et s\v5t limoneuse ,n'e/ l que p\r lav] les pi$s de ce coteau4 ,n\s sommes ns au bord de votre plate ,beauce ,et n\s avons connu ds nos plus jeunes ans ,le portail de la f]me et les durs paysans ,et l'enclos dans le b\rg et la b*e et la fosse4 ,n\s sommes ns au bord de votre ,beauce plate ,et n\s avons connu ds nos premi]s regrets ,ce que peut recel] de dsespoirs secrets ,un soleil qui desc5d dans un ciel c>late ,et qui se c\*e au ras d'un sol 9vitable ,dur comme une ju/ice1 gal comme une b>re1 ,ju/e comme une loi1 f]m comme une m>e1 ,ouv]t comme un beau socle et plan comme une table4 ,un homme de *ez n\s1 de la glbe fconde ,a fait jaillir ici d'un seul enlvem5t1 ,et d'une seule s\rce et d'un seul portem5t1 ,v]s votre assomption la fl*e unique au monde4 ,t\r de ,david voici votre t\r beauc]onne4 ,c'e/ l'pi le plus dur qui soit jamais mont ,v]s un ciel de clm5ce et de srnit1 ,et le plus beau fleuron d$ans votre c\ronne4 ,un homme de *ez n\s a fait ici jaillir1 ,depuis le ras du sol jusqu'au pi$ de la croix1 ,plus haut que t\s les sa9ts1 plus haut que t\s les rois1 ,la fl*e irrpro*able et qui ne peut faillir4 ,c'e/ la g]be et le bl qui ne prira po9t1 ,qui ne fan]a po9t au soleil de septembre1 ,qui ne gl]a po9t aux rigueurs de dcembre1 ,c'e/ votre s]viteur et c'e/ votre tmo94 ,c'e/ la tige et le bl qui ne p\rrira pas1 ,qui ne fltrira po9t aux ardeurs de l't4 ,qui ne moisira po9t dans un hiv] gt1 ,qui ne transira po9t dans le commun trpas4 ,c'e/ la pi]re sans ta*e et la pi]re sans faute1 ,la plus haute oraison qu'on ait jamais porte1 ,la plus droite raison qu'on ait jamais jete1 ,et v]s un ciel sans bord la ligne la plus haute4 ,celle qui ne m\rra le j\r d'aucunes morts1 ,le gage et le portrait de nos arra*em5ts1 ,l'image et le trac de nos r$ressem5ts1 ,la la9e et le fuseau des plus mode/es sorts4 ,n\s arrivons v]s v\s du lo9ta9 ,p>isis4 ,n\s avons p\r trois j\rs quitt notre b\tique1 ,et l'ar*ologie avec la smantique1 ,et la maigre ,sorbonne et ses pauvres petits4 ,d'autres vi5dront v]s v\s du lo9ta9 ,beauvaisis4 ,n\s avons p\r trois j\rs laiss notre ngoce1 ,et la rumeur gante et la ville colosse1 ,d'autres vi5dront v]s v\s du lo9ta9 ,cambrsis4 ,n\s arrivons v]s v\s de ,p>is capitale4 ,c'e/ l que n\s avons notre g\v]nem5t1 ,et notre temps p]du dans le lant]nem5t1 ,et notre lib]t dcevante et totale4 ,n\s arrivons v]s v\s de l'autre ,notre ,dame1 ,de celle qui s'lve au coeur de la cit1 ,dans sa royale robe et dans sa maje/1 ,dans sa magnific5ce et sa ju/esse d'me4 ,comme v\s comm&ez un ocan d'pis1 ,l-bas v\s comm&ez un ocan de ttes1 ,et la moisson des deuils et la moisson des ftes ,se c\*e *aque soir devant votre p>vis4 ,n\s arrivons v]s v\s du noble ,hurepoix4 ,c'e/ un comm5cem5t de ,beauce notre usage1 ,des f]mes et des *amps taills votre image1 ,mais c\ps plus s\v5t p> des rideaux de bois1 ,et c\ps plus s\v5t p> de creuses valles ,p\r l',yvette et la ,bivre et leurs accroissem5ts1 ,et leurs savants dt\rs et leurs dgagem5ts1 ,et p> les beaux *teaux et les longues alles4 ,d'autres vi5dront v]s v\s du noble ,v]m&ois1 ,et des vallonnem5ts de b\leaux et de saules4 ,d'autres vi5dront v]s v\s des palais et des geles4 ,et du pays pic>d et du v]t ,v5dmois4 ,mais c'e/ t\j\rs la ,france1 ou petite ou plus gr&e1 ,le pays des beaux bls et des encadrem5ts1 ,le pays de la grappe et des ruissellem5ts1 ,le pays de g5ts1 de bruyre1 de l&e4 ,n\s arrivons v]s v\s du lo9ta9 ,palaiseau ,et des faub\rgs d',orsay p> ,gometz-le-,*tel1 ,autrem5t dit ,sa9t-,clair2 ce n'e/ pas un ca/el2 ,c'e/ un village au bord d'une r\te en biseau4 ,n\s avons db\*1 montant de ce coteau1 ,sur le ras de la pla9e et sur ,gometz-la-,ville ,au-dessus de ,sa9t-,clair2 ce n'e/ pas une ville2 ,c'e/ un village au bord d'une r\te en plateau4 ,n\s avons desc5du la cte de ,lim\rs4 ,n\s avons r5contr trois ou quatre g5d>mes4 ,ils n\s ont reg>d1 non sans quelques al>mes1 ,consult] les poteaux aux co9s des c>ref\rs4 ,n\s avons pu c\*] dans le calme ,d\rdan4 ,c'e/ un gros b\rg trs ri*e et qui s5t sa prov9ce4 ,fi]s n\s avons long1 reg>ds comme un pr9ce1 ,les fosss du *teau c\ps comme un r$an4 ,dans la maison amie1 htesse et frat]nelle ,on n\s a fait c\*] dans le lit du g>on4 ,v+t ans de s\v5irs tai5t notre *anson4 ,le pa9 n\s fut c\p d'une ma9 mat]nelle4 ,t\te notre jeunesse tait l soll5nelle4 ,on pronona p\r n\s le ,bndicit4 ,quatre sicles d'honneur et de fidlit ,faisai5t des draps du lit une c\*e t]nelle4 ,n\s avons fait semblant d'tre un gai pl]9 ,et mme un bon vivant et d'aim] les voyages1 ,et d'avoir p>c\ru c5t tr5te-et-un bailliages1 ,et d'tre acc\tums d'tre sur le *em94 ,la cl>t de la lampe bl\issait la nappe4 ,on n\s fit visit] le j>d9 potag]4 ,il donnait sur la treille et sur un beau v]g]4 ,tel fut le premi] gte et la tte d'tape4 ,le j>d9 tait clos dans un c\de de l',orge4 ,v]s la droite il donnait sur un mur bocag] ,surmont de rameaux et d'un arceau lg]4 ,en face un m>*al1 et l'enclume1 et la =ge4 ,n\s n\s sommes levs ce mat9 devant l'aube4 ,n\s n\s sommes quitts aprs les beaux adieux4 ,le temps s'annonait bi54 ,on n\s a dit tant mieux4 ,on n\s a fait gt] de quelque boeuf en daube1 ,puisqu'il e/ ent5du que le bon pl]9 ,e/ celui qui boit f]me et ti5t sa place table1 ,et qu'il n'a pas beso9 de faire le comptable1 ,et que c'e/ bi5 assez de se lev] mat94 ,le j\r tait en r\te et le soleil montait ,qu& n\s avons pass ,sa9te-,mesme et les autres4 ,n\s avancions dj comme deux bons aptres4 ,et la gau*e et la droite tait ce qui comptait4 ,n\s sommes remonts p> le ,gu de ,longroy1 ,c'en e/ fait dsormais de nos at]moiem5ts1 ,et de l'iniquit des dnivellem5ts3 ,voici la ju/e pla9e et le secret effroi ,de n\s tr\v] t\t seuls et voici le *>roi ,et la r\e et les boeufs et le j\g et la grange1 ,et la p\ssire gale et l'quitable fange ,et la dtresse gale et l'gal ds>roi4 ,n\s voici p>v5us sur la haute t]rasse ,o ri5 ne ca*e plus l'homme de devant ,dieu1 ,o nul dguisem5t ni du temps ni du lieu ,ne p\rra n\s sauv] ,seigneur1 de votre *asse4 ,voici la g]be imm5se et l'imm5se liasse1 ,et le gra9 s\s la meule et nos crasem5ts1 ,et la grle javelle et nos r5oncem5ts1 ,et l'imm5se horizon que le reg>d embrasse4 ,et notre indignit cette immuable masse1 ,et notre basse peur en un p>eil mom5t1 ,et la ju/e t]reur et le secret t\rm5t ,de n\s tr\v] t\t seuls p> devant votre face4 ,mais voici que c'e/ v\s1 re9e de maje/4 ,comm5t avons-n\s pu n\s laiss] dcevoir1 ,et m>*] devant v\s sans v\s ap]cevoir4 ,n\s s]ons donc t\j\rs ce peuple inconc]t4 ,ce pays e/ plus ras que la plus rase table4 ,a pe9e un creux du sol1 pe9e un lg] pli4 ,c'e/ la table du juge et le fait accompli1 ,et l'arrt sans appel et l'ordre 9luctable4 ,et c'e/ le prononc du texte insurmontable1 ,et la mesure comble et c'e/ le sort empli1 ,et c'e/ la vie tale et l'homme enseveli1 ,et c'e/ le hraut d'arme et le sceau r$\table4 ,mais v\s app>aissez1 re9e my/rieuse4 ,cette po9te l-bas dans le m\tonnem5t ,des moissons et des bois et dans le flottem5t ,de l'extrme horizon ce n'e/ po9t une yeuse1 ,ni le pr(il connu d'un arbre int]*angeable4 ,c'e/ dj plus di/ante1 et plus basse1 et plus haute1 ,f]me comme un espoir sur la d]nire cte1 ,sur le d]ni] coteau la fl*e inimitable4 ,d'ici v]s v\s1 re9e1 il n'e/ plus que la r\te4 ,celle-ci n\s reg>de1 on en a bi5 fait d'autres4 ,v\s avez votre gloire et n\s avons les ntres4 ,n\s l'avons entame1 on la mang]a t\te4 ,n\s savons ce que c'e/ qu'un tronon qui s'aj\te ,au tronon dj fait et ce qu'un kilomtre ,dem&e de j>ret et ce qu'il faut en mettre3 ,n\s pass]ons ce soir p> le pont et la vote ,et ce foss pr(ond qui c]ne le remp>t4 ,n\s m>*ons dans le v5t c\ps p> les autos4 ,c'e/ ici la contre impr5able en photos1 ,la r\te nue et grave allant de "p en "p4 ,n\s avons eu bon v5t de p>tir ds le j\r4 ,n\s c\*]ons ce soir deux pas de *ez v\s1 ,dans cette vieille aub]ge o p\r qu>ante s\s ,n\s dormirons t\t prs de votre illu/re t\r4 ,n\s s]ons si f\rbus que n\s reg>d]ons1 ,assis sur une *aise auprs de la f5tre ,dans un crasem5t du corps et de t\t l'tre1 ,avec des yeux battus1 presque avec des yeux ronds1 ,et les s\rcils hausss jusque d$ans nos fronts1 ,l'angle une fois tr\v p> un seul homme au monde1 ,et l'unique monte asc5dante et pr(onde1 ,et n\s s]ons recrus et n\s contempl]ons4 ,voici l'axe et la ligne et la gante fleur4 ,voici la dure p5te et le cont5tem5t4 ,voici l'exactitude et le cons5tem5t4 ,et la svre l>me1 re9e de d\leur4 ,voici la nudit1 le re/e e/ vtem5t4 ,voici le vtem5t1 t\t le re/e e/ p>ure4 ,voici la puret1 t\t le re/e e/ s\illure4 ,voici la pauvret1 le re/e e/ ornem5t4 ,voici la seule =ce et le re/e e/ faiblesse4 ,voici l'arte unique et le re/e e/ bavure4 ,et la seule noblesse et le re/e e/ ordure4 ,et la seule gr&eur et le re/e e/ bassesse4 ,voici la seule foi qui ne soit po9t p>jure4 ,voici le seul lan qui sa*e un peu mont]4 ,voici le seul in/ant qui vaille de compt]4 ,voici le seul propos qui s'a*ve et qui dure4 ,voici le monum5t1 t\t le re/e e/ d\blure4 ,et voici notre am\r et notre ent5dem5t4 ,et notre port de tte et notre apaisem5t4 ,et le ri5 de d5telle et l'exacte m\lure4 ,voici le beau s]m5t1 le re/e e/ =faiture4 ,voici l'unique prix de nos arra*em5ts1 ,le salaire pay de nos retran*em5ts4 ,voici la vrit1 le re/e e/ impo/ure4 ,voici le firmam5t1 le re/e e/ procdure4 ,et v]s le tribunal voici l'aju/em5t4 ,et v]s le p>adis voici l'a*vem5t4 ,et la feuille de pi]re et l'exacte n]vure4 ,n\s re/]ons cl\s sur la *aise de paille4 ,et n\s n'ent5drons pas et n\s ne v]rons pas ,le tumulte des voix1 le tumulte des pas1 ,et dans la salle en bas l'innoc5te ripaille4 ,ni les r\li]s v5us p\r le j\r du m>*4 ,ni la fe9te colre et l'clat des jurons3 ,c> n\s contempl]ons et n\s mdit]ons ,d'un seul embrassem5t la fl*e sans p*4 ,n\s ne s5tirons pas ni nos faces raidies1 ,ni la faim ni la soif ni nos r5oncem5ts1 ,ni nos raides g5\x ni nos raisonnem5ts1 ,ni dans nos pantalons nos jambes eng\rdies4 ,p]dus dans cette *ambre et p>mi tant d'htels1 ,n\s ne desc5drons pas l'heure du repas1 ,et n\s n'ent5drons pas et n\s ne v]rons pas ,la ville pro/]ne aux pi$s de vos autels4 ,et qu& se lv]a le soleil de dema91 ,n\s n\s rveill]ons dans une aube lu/rale1 ,a l'ombre des deux bras de votre ca?drale1 ,heureux et malheureux et p]clus du *em94 ,n\s v5ons v\s pri] p\r ce pauvre g>on ,qui m\rut comme un sot au c\rs de cette anne1 ,presque dans la sema9e et dev]s la j\rne ,o votre fils naquit dans la paille et le son4 ,vi]ge il n'tait pas le pire du tr\peau4 ,il n'avait qu'un dfaut dans sa jeune cuirasse4 ,mais la mort qui n\s pi/e et n\s suit la trace ,a pass p> ce tr\ qu'il s'e/ fait dans la peau4 ,il tait n v]s n\s dans notre ,gt9ais4 ,il comm5ait la r\te o n\s r$esc5dons4 ,il gagnait t\s les j\rs t\t ce que n\s p]dons4 ,et p\rtant c'tait lui que tu te de/9ais1 mort qui fus va9cue en un premi] caveau4 ,il avait mis ses pas dans nos mmes empre9tes4 ,mais le seul manquem5t d'une seule des cra9tes ,laissa pass] la mort p> un *em9 n\veau4 ,le voici ma9t5ant d$ans votre rg5ce4 ,v\s tes re9e et mre et saurez le montr]4 ,c'tait un tre pur4 ,v\s le f]ez r5tr] ,dans votre patronage et dans votre indulg5ce4 re9e qui lisez dans le secret du coeur1 ,v\s savez ce que c'e/ que la vie ou la mort1 ,et v\s savez a9si dans quel secret du sort ,se c\d et se dc\d la ruse du traqueur4 ,et v\s savez a9si sur quel acc5t de *oeur ,se n\e et se dn\e un accompagnem5t1 ,et ce qu'il faut d'espace et de dboisem5t ,p\r laiss] db\l] la meute du piqueur4 ,et v\s savez a9si dans quel recreux du port ,se prp>e et s'a*ve un noble enlvem5t1 ,et p> quel jeu d'adresse et de g\v]nem5t ,se drobe ou se fige un illu/re support4 ,et v\s savez a9si sur quel tran*ant du glaive ,se j\e et se dj\e un p\vantem5t1 ,et p> quel c\p de p\ce et quel balancem5t ,l'un des plateaux desc5d p\r que l'autre s'lve4 ,et ce que peut cot] la lvre du moqueur1 ,et ce qu'il faut de =ce et de recroisem5t ,p\r faire p> le c\p d'un seul ret\rnem5t ,d'un va9cu malheureux un malheureux va9queur4 ,mre le voici donc1 il tait notre race1 ,et v+t ans aprs n\s notre r$\blem5t4 ,re9e recevez-le dans votre am5dem5t4 ,o la mort a pass1 pass]a bi5 la grce4 ,n\s1 n\s ret\rn]ons p> ce mme *em94 ,ce s]a de n\veau la t]re sans ca*ette1 ,le *teau sans un co9 et sans une oubliette1 ,et ce sol mieux grav qu'un p>fait p>*em94 ,et nunc et 9 hora1 n\s v\s prions p\r n\s ,qui sommes plus gr&s sots que ce pauvre gam91 ,et sans d\te mo9s purs et mo9s dans votre ma91 ,et mo9s a*em9s v]s vos sacrs g5\x4 ,qu& n\s auront j\ nos d]ni]s p]sonnages1 ,qu& n\s aurons pos la cape et le manteau1 ,qu& n\s aurons jet le masque et le c\teau1 ,veuillez v\s rappel] nos longs pl]9ages4 ,qu& n\s ret\rn]ons en cette froide t]re1 ,a9si qu'il fut prescrit p\r le premi] ,adam1 ,re9e de ,sa9t-,*ron1 ,sa9t-,arn\ld et ,d\rdan1 ,veuillez v\s rappel] ce *em9 solitaire4 ,qu& on n\s aura mis dans une troite fosse1 ,qu& on aura sur n\s dit l'abs\te et la messe1 ,veuillez v\s rappel]1 re9e de la promesse1 ,le long *em9em5t que n\s faisons en ,beauce4 ,qu& n\s aurons quitt ce sac et cette corde1 ,qu& n\s aurons trembl nos d]ni]s tremblem5ts1 ,qu& n\s aurons rl nos d]ni]s rclem5ts1 ,veuillez v\s rappel] votre misricorde4 ,n\s ne dem&ons ri51 refuge du p*eur1 ,que la d]nire place en votre ,purgatoire1 ,p\r pleur] longuem5t notre tragique hi/oire1 ,et contempl] de lo9 votre jeune spl5deur4 les quatre prires dans la ca?drale de ,*>tres #a4--prire de rsid5ce ,o re9e voici donc aprs la longue r\te1 ,avant de rep>tir p> ce mme *em91 ,le seul asile ouv]t au creux de votre ma91 ,et le j>d9 secret o l'me s'ouvre t\te4 ,voici le l\rd pili] et la montante vote2 ,et l'oubli p\r hi]1 et l'oubli p\r dema92 ,et l'inutilit de t\t calcul huma92 ,et plus que le p*1 la sagesse en dr\te4 ,voici le lieu du monde o t\t devi5t facile1 ,le regret1 le d"p1 mme l'vnem5t1 ,et l'adieu temporaire et le dt\rnem5t1 ,le seul co9 de la t]re o t\t devi5t docile1 ,et mme ce vieux coeur qui faisait le rebelle2 ,et cette vieille tte et ces raisonnem5ts2 ,et ces deux bras raidis dans les cas]nem5ts2 ,et cette jeune enfant qui faisait trop la belle4 ,voici le lieu du monde o t\t e/ reconnu1 ,et cette vieille tte et la s\rce des l>mes2 ,et ces deux bras raidis dans le mti] des armes2 ,le seul co9 de la t]re o t\t soit cont5u4 ,voici le lieu du monde o t\t e/ rev5u ,aprs tant de dp>ts1 aprs tant d'arrives4 ,voici le lieu du monde o t\t e/ pauvre et nu ,aprs tant de has>ds1 aprs tant de corves4 ,voici le lieu du monde et la seule retraite1 ,et l'unique ret\r et le recueillem5t1 ,et la feuille et le fruit et le dfeuillem5t1 ,et les rameaux cueillis p\r cette unique fte4 ,voici le lieu du monde o t\t r5tre et se tait1 ,et le sil5ce et l'ombre et la *>nelle abs5ce1 ,et le comm5cem5t d't]nelle prs5ce1 ,le seul rduit o l'me e/ t\t ce qu'elle tait4 ,voici le lieu du monde o la t5tation ,se ret\rne elle-mme et se met l'env]s4 ,c> ce qui t5te ici c'e/ la s\mission2 ,et c'e/ l'aveuglem5t dans l'imm5se univ]s4 ,et le dposem5t e/ ici ce qui t5te1 ,et ce qui vi5t t\t seul e/ l'abdication1 ,et ce qui vi5t soi-mme et ce qui se prs5te ,n'e/ ici que gr&esse et prs5tation4 ,c'e/ la rvolte ici qui devi5t impossible1 ,et ce qui se prs5te e/ la dmission4 ,et c'e/ l'effacem5t qui devi5t inv9cible1 ,et t\t n'e/ que bonj\r et salutation4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ une accession ,n'e/ ici qu'un total et s\rd abrasem5t4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ un entassem5t ,n'e/ ici que bassesse et que dpression4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ une oppression ,n'e/ ici que l'effet d'un noble crasem5t4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ un empressem5t ,n'e/ ici qu'hritage et que succession4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ une rude gu]re ,n'e/ ici que la paix d'un long dlaissem5t4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ un affaissem5t ,e/ ici la loi mme et la norme vulgaire4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ une pre bataille ,et sur le c\ t5du le c\teau du b\*]1 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ la greffe et la taille ,n'e/ ici que la fleur et le fruit du p*]4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ la rude monte ,n'e/ ici que desc5te et qu'ab\tissem5t4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ la m] dmonte ,n'e/ ici que bonace et qu'tablissem5t4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ une dure loi ,n'e/ ici qu'un beau pli s\s vos comm&em5ts1 ,et dans la lib]t de nos am5dem5ts ,une fidlit plus t5dre que la foi4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ une obsession ,n'e/ ici s\s vos lois qu'une place r5due4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ une me v5due ,n'e/ ici que prire et qu'int]cession4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ une lassitude ,n'e/ ici que des clefs sur un humble plateau4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ la vicissitude ,n'e/ ici qu'une vigne mme le coteau4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ la longue habitude ,assise au co9 du feu les po+s s\s le m5ton1 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ une solitude ,n'e/ ici qu'un vivace et f]me rejeton4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ la dcrpitude ,assise au co9 du feu les po+s sur les g5\x ,n'e/ ici que t5dresse et que sollicitude ,et deux bras mat]nels qui se t\rn5t v]s n\s4 ,n\s n\s sommes lavs d'une telle am]tume toile de la m] et des rcifs sals1 ,n\s n\s sommes lavs d'une si basse cume1 toile de la b>que et des s\ples filets4 ,n\s avons dlav nos malheureuses ttes ,d'un tel fatras d'ordure et de raisonnem5t1 ,n\s voici dsormais1 re9e des prophtes1 ,plus clairs que l'eau du puits de l'anci5 te/am5t4 ,n\s avons g\v]n de si mode/es ar*es1 ,voile du seul vaisseau qui ne prira pas1 ,n\s avons consult de si pauvres compas1 ,ar*e du seul salut1 re9e des patri>*es4 ,n\s avons consomm de si lo9ta9s voyages1 ,n\s n'avons plus de gt p\r les pays tranges4 ,re9e des confesseurs1 des vi]ges et des anges1 ,n\s voici ret\rns dans nos premi]s villages4 ,on n\s en a tant dit1 re9e des aptres1 ,n\s n'avons plus de gt p\r la proraison4 ,n\s n'avons plus d'autels que ceux qui sont les vtres1 ,n\s ne savons plus ri5 qu'une simple oraison4 ,n\s avons essuy de si va/es naufrages1 ,n\s n'avons plus de gt p\r le transbordem5t1 ,n\s voici rev5us1 au dcl9 de nos ges1 toile du seul ,nord dans votre btim5t4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ de disp]sion ,n'e/ ici que l'effet d'un beau rassemblem5t4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ un dmembrem5t ,n'e/ ici que cortge et que procession4 ,ce qui p>t\t ailleurs dem&e un exam5 ,n'e/ ici que l'effet d'une pauvre jeunesse4 ,ce qui p>t\t ailleurs dem&e un l5dema9 ,n'e/ ici que l'effet de s\da9e faiblesse4 ,ce qui p>t\t ailleurs dem&e un p>*em9 ,n'e/ ici que l'effet d'une pauvre t5dresse4 ,ce qui p>t\t ailleurs dem&e un t\r de ma9 ,n'e/ ici que l'effet d'une humble maladresse4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ un dtraquem5t ,n'e/ ici que ju/esse et que dcl9aison4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ un b>aquem5t ,n'e/ ici qu'une paisse et durable maison4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ la gu]re et la paix ,n'e/ ici que dfaite et que r$dition4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ de sdition ,n'e/ ici qu'un beau peuple et des pis pais4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ une imm5se arme ,avec ses tra9s de vivre et ses encombrem5ts1 ,et ses tra9s de bagage et ses ret>dem5ts1 ,n'e/ ici que dc5ce et bonne r5omme4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ un effondrem5t ,n'e/ ici qu'une l5te et c\rbe incl9aison4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ de comp>aison ,e/ ici sans p>eil et sans r$\blem5t4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ un accablem5t ,n'e/ ici que l'effet de pauvre obissance4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ un gr& p>lem5t ,n'e/ ici que l'effet de la seule audi5ce4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ un encadrem5t ,n'e/ ici qu'un c&ide et calme reposoir4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ un aj\rnem5t ,n'e/ ici que l'oubli du mat9 et du soir4 ,les mat9s sont p>tis v]s les temps rvolus1 ,et les soirs p>tiront v]s le soir t]nel1 ,et les j\rs entr]ont dans un j\r sol5nel1 ,et les fils devi5dront des hommes rsolus4 ,les ges r5tr]ont dans un ge absolu1 ,les fils ret\rn]ont v]s le seuil pat]nel ,et raviront de =ce et l'am\r frat]nel ,et l'antique hritage et le bi5 dvolu4 ,voici le lieu du monde o t\t devi5t enfant1 ,et surt\t ce vieil homme avec sa b>be grise1 ,et ses *eveux mls au s\ffle de la brise1 ,et son reg>d mode/e et jadis triomphant4 ,voici le lieu du monde o t\t devi5t novice1 ,et cette vieille tte et ses lant]nem5ts1 ,et ces deux bras raidis dans les g\v]nem5ts1 ,le seul co9 de la t]re o t\t devi5t complice1 ,et mme ce gr& sot qui faisait le mal91 7,c'e/ votre s]viteur1 premire s]vante71 ,et qui t\rnait en rond dans une orbe savante1 ,et qui portait de l'eau dans le bief du m\l94 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ un arra*em5t ,n'e/ ici que la fleur de la jeune saison4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ un retran*em5t ,n'e/ ici qu'un soleil au ras de l'horizon4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ un dur lab\rage ,n'e/ ici que rcolte et dessaisissem5t4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ le dcl9 d'un ge ,n'e/ ici qu'un c&ide et *] vieillissem5t4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ une rsi/ance ,n'e/ ici que de suite et d'accompagnem5t2 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ un pro/]nem5t ,n'e/ ici qu'une d\ce et longue obissance4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ rgle de contra9te ,n'e/ ici que dcl5*e et qu'ab&onnem5t2 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ une dure a/re9te ,n'e/ ici que faiblesse et que s\lvem5t4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ rgle de conduite ,n'e/ ici que bonheur et que r5=cem5t2 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ p>gne produite ,n'e/ ici qu'un honneur et qu'un grave s]m5t4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ une c\rbature ,n'e/ ici que la fleur de la jeune oraison2 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ la l\rde armature ,n'e/ ici que la la9e et la blan*e toison4 ,ce qui p>t\t ailleurs s]ait un t\r de =ce ,n'e/ ici que simplesse et que dlassem5t2 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ la rugueuse corce ,n'e/ ici que la sve et les pleurs du s>m5t4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ une longue usure ,n'e/ ici que r5=t et que recroissem5t2 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ b\lev]sem5t ,n'e/ ici que le j\r de la bonne av5ture4 ,ce qui p>t\t ailleurs se ti5t sur la rs]ve ,n'e/ ici qu'abondance et que dpassem5t2 ,ce qui p>t\t ailleurs se gagne et se cons]ve ,n'e/ ici que dp5se et que dsi/em5t4 ,ce qui p>t\t ailleurs se ti5t sur la df5se ,n'e/ ici que liesse et dmantlem5t2 ,et l'oubli de l'injure et l'oubli de l'(f5se ,n'e/ ici que p>esse et que bannissem5t4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ une liaison ,n'e/ ici qu'un fidle et noble atta*em5t2 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ un enc]clem5t ,n'e/ ici qu'un passant d$ans votre maison4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ une obdi5ce ,n'e/ ici qu'une g]be au temps de fau*aison2 ,ce qui p>t\t ailleurs se fait p> surveillance ,n'e/ ici qu'un beau co9 au temps de f5aison4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ une =c]ie ,n'e/ ici que la plante mme le j>d92 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ une gag]ie ,n'e/ ici que le seuil mme le grad94 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ une rtorsion ,n'e/ ici que dt5te et que ds>mem5t2 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ une contraction ,n'e/ ici qu'un muet et calme engagem5t2 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ un bi5 prissable ,n'e/ ici qu'un tranquille et bref dgagem5t2 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ un r5gorgem5t ,n'e/ ici qu'une rose et des pas sur le sable4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ un ef=cem5t ,n'e/ ici que la fleur de la jeune raison2 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ un r$ressem5t ,n'e/ ici que la p5te et le pli du gazon4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ une cor*]ie ,n'e/ ici qu'un mode/e et beau dvtem5t2 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ une aff\ill]ie ,n'e/ ici qu'un durable et sr dp\illem5t4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ un raidissem5t ,n'e/ ici qu'une s\ple et c&ide fonta9e2 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ une illu/re pe9e ,n'e/ ici qu'un pr(ond et pur jaillissem5t4 ,ce qui p>t\t ailleurs se qu]elle et se pr5d ,n'e/ ici qu'un beau fleuve aux conf9s de sa s\rce1 re9e et c'e/ ici que t\t me se r5d ,comme un jeune gu]ri] retomb dans sa c\rse4 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ la r\te gravie1 re9e qui rgnez dans votre illu/re c\r1 toile du mat91 re9e du d]ni] j\r1 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ la table s]vie1 ,ce qui p>t\t ailleurs e/ la r\te suivie ,n'e/ ici qu'un paisible et =t dta*em5t1 ,et dans un calme temple et lo9 d'un plat t\rm5t ,l'att5te d'une mort plus vivante que vie4 #b4--prire de dem&e ,n\s ne dem&ons pas que le gra9 s\s la meule ,soit jamais replac dans le coeur de l'pi1 ,n\s ne dem&ons pas que l'me errante et seule ,soit jamais repose en un j>d9 fleuri4 ,n\s ne dem&ons pas que la grappe crase ,soit jamais replace au fronton de la treille1 ,et que le l\rd frelon et que la jeune abeille ,y revi5n5t jamais se gorg] de rose4 ,n\s ne dem&ons pas que la rose v]meille ,soit jamais replace aux c]ceaux du rosi]1 ,et que le paneton et la l\rde corbeille ,ret\rne v]s le fleuve et r$evi5ne osi]4 ,n\s ne dem&ons pas que cette page crite ,soit jamais efface au livre de mmoire1 ,et que le l\rd s\pon et que la jeune hi/oire ,vi5ne remmor] cette pe9e prescrite4 ,n\s ne dem&ons pas que la tige ploye ,soit jamais r$resse au livre de nature1 ,et que le l\rd b\rgeon et la jeune n]vure ,p]ce jamais l'corce et soit r$ploye4 ,n\s ne dem&ons pas que le rameau broy ,rev]disse jamais au livre de la grce1 ,et que le l\rd surgeon et que la jeune race ,rejaillisse jamais de l'arbre f\droy4 ,n\s ne dem&ons pas que la bran*e effeuille ,se t\rne jamais plus v]s un jeune pr9temps1 ,et que la l\rde sve et que le jeune temps ,sauve une cime au mo9s dans la =t noye4 ,n\s ne dem&ons pas que le pli de la nappe ,soit effac devant que revi5ne le matre1 ,et que votre s]vante et qu'un malheureux tre ,soi5t librs jamais de cette l\rde *ape4 ,n\s ne dem&ons pas que cette augu/e table ,soit jamais ress]vie1 mo9s que p\r un ,dieu1 ,mais n\s n'esprons pas que le gr& conntable ,*auffe deux fois ses ma9s v]s un si maigre feu4 ,n\s ne dem&ons pas qu'une me f\rvoye ,soit jamais replace au *em9 du bonheur4 ,o re9e il n\s suffit d'avoir g>d l'honneur ,et n\s ne v\lons pas qu'une aide apitoye ,n\s remette jamais au *em9 de plaisance1 ,et n\s ne v\lons pas qu'une am\r s\doye ,n\s remette jamais au *em9 d'allgeance1 seul g\v]nem5t d'une me gu]roye1 ,rg5te de la m] et de l'illu/re port ,n\s ne dem&ons ri5 dans ces am5dem5ts ,re9e que de g>d] s\s vos comm&em5ts ,une fidlit plus =te que la mort4 #c4--prire de confid5ce ,n\s ne dem&ons pas que cette belle nappe ,soit jamais replie aux rayons de l'armoire1 ,n\s ne dem&ons pas qu'un pli de la mmoire ,soit jamais effac de cette l\rde *ape4 ,matresse de la voie et du raccordem5t1 miroir de ju/ice et de ju/esse d'me1 ,v\s seule v\s savez1 gr&e notre ,dame1 ,ce que c'e/ que la halte et le recueillem5t4 ,matresse de la race et du recroisem5t1 temple de sagesse et de jurisprud5ce1 ,v\s seule connaissez1 svre prud5ce1 ,ce que c'e/ que le juge et le balancem5t4 ,qu& il fallut s'asseoir la croix des deux r\tes ,et *oisir le regret d'avecque le remords1 ,qu& il fallut s'asseoir au co9 des d\bles sorts ,et fix] le reg>d sur la clef des deux votes1 ,v\s seule v\s savez1 matresse du secret1 ,que l'un des deux *em9s allait en contre-bas1 ,v\s connaissez celui que *oisir5t nos pas1 ,comme on *oisit un cdre et le bois d'un c(fret4 ,et non po9t p> v]tu c> n\s n'en avons gure1 ,et non po9t p> devoir c> n\s ne l'aimons pas1 ,mais comme un *>p5ti] s'arme de son compas1 ,p> beso9 de n\s mettre au c5tre de misre1 ,et p\r bi5 n\s plac] dans l'axe de dtresse1 ,et p> ce beso9 s\rd d'tre plus malheureux1 ,et d'all] au plus dur et de s\ffrir plus creux1 ,et de pr5dre le mal dans la ple9e ju/esse4 ,p> ce vieux t\r de ma91 p> cette mme adresse1 ,qui ne s]vira plus c\rir le bonheur1 ,puissions-n\s1 rg5te1 au mo9s t5ir l'honneur1 ,et lui g>d] lui seul notre pauvre t5dresse4 #d4--prire de report ,n\s avons g\v]n de si va/es royaumes1 rg5te des rois et des g\v]nem5ts1 ,n\s avons tant c\* dans la paille et les *aumes1 ,rg5te des gr&s gueux et des s\lvem5ts4 ,n\s n'avons plus de gt p\r les gr&s majordomes1 ,rg5te du p\voir et des r5v]sem5ts1 ,n\s n'avons plus de gt p\r les *amb>dem5ts1 ,rg5te des frontons1 des palais et des dmes4 ,n\s avons combattu de si f]v5tes gu]res ,p> devant le ,seigneur et le ,dieu des armes1 ,n\s avons p>c\ru de si m\vantes t]res1 ,n\s n\s sommes acquis si hautes r5ommes4 ,n\s n'avons plus de gt p\r le mti] des armes1 ,re9e des gr&es paix et des ds>mem5ts1 ,n\s n'avons plus de gt p\r le mti] des l>mes1 ,re9e des sept d\leurs et des sept sacrem5ts4 ,n\s avons g\v]n de si va/es prov9ces1 ,rg5te des prfets et des procurateurs1 ,n\s avons lant]n t\s tant d'augu/es pr9ces1 ,re9e des tableaux pe9ts et des deux donateurs4 ,n\s n'avons plus de gt p\r les dp>tem5ts1 ,ni p\r la prfecture et p\r la capitale1 ,n\s n'avons plus de gt p\r les emb>quem5ts1 ,n\s ne respirons plus v]s la t]re natale4 ,n\s avons enc\ru de si hautes =tunes1 clef du seul honneur qui ne prira po9t1 ,n\s avons dp\ill de si basses rancunes1 ,re9e du tmoignage et du d\ble tmo94 ,n\s n'avons plus de gt p\r les =fant]ies1 ,matresse de sagesse et de sil5ce et d'ombre1 ,n\s n'avons plus de gt p\r les arg5t]ies1 clef du seul trsor et d'un bonheur sans nombre4 ,n\s en avons tant vu1 dame de pauvret1 ,n\s n'avons plus de gt p\r de n\veaux reg>ds1 ,n\s en avons tant fait1 temple de puret1 ,n\s n'avons plus de gt p\r de n\veaux has>ds4 ,n\s avons tant p*1 refuge du p*eur1 ,n\s n'avons plus de gt p\r les at]moiem5ts1 ,n\s avons tant *]*1 miracle de c&eur1 ,n\s n'avons plus de gt p\r les enseignem5ts4 ,n\s avons tant appris dans les maisons d'cole1 ,n\s ne savons plus ri5 que vos comm&em5ts1 ,n\s avons tant failli p> l'acte et la p>ole1 ,n\s ne savons plus ri5 que nos am5dem5ts4 ,n\s sommes ces soldats qui grognai5t p> le monde1 ,mais qui m>*ai5t t\j\rs et n'ont jamais pli1 ,n\s sommes cette glise et ce faisceau li1 ,n\s sommes cette race int]nelle et pr(onde4 ,n\s ne dem&ons plus de ces bi5s prissables1 ,n\s ne dem&ons plus vos grces de bonheur1 ,n\s ne dem&ons plus que vos grces d'honneur1 ,n\s ne btirons plus nos maisons sur ces sables4 ,n\s ne savons plus ri5 de ce qu'on n\s a lu1 ,n\s ne savons plus ri5 de ce qu'on n\s a dit4 ,n\s ne connaissons plus qu'un t]nel dit1 ,n\a ne savons plus ri5 que votre ordre absolu4 ,n\s en avons trop pris1 n\s sommes rsolus4 ,n\s ne v\lons plus ri5 que p> obissance1 ,et re/] s\s les c\ps d'une augu/e puissance1 ,miroir des temps futurs et des temps rvolus4 ,s'il e/ p]mis p\rtant que celui qui n'a ri5 ,puisse un j\r dispos]1 et lgu] quelque *ose4 ,s'il n'e/ pas df5du1 my/rieuse rose1 ,que celui qui n'a pas reporte un j\r son bi52 ,s'il e/ p]mis au gueux de faire un te/am5t1 ,et de lgu] l'asile et la paille et le *aume1 ,s'il e/ p]mis au roi de lgu] le royaume1 ,et si le gr& dauph9 prte un n\veau s]m5t2 ,s'il e/ admis p\rtant que celui qui doit t\t ,se fasse ouvrir un compte et port] un crdit1 ,si le virem5t t\rne et n'e/ pas int]dit1 ,n\s ne dem&ons ri51 n\s irons jusqu'au b\t1 ,si donc il e/ admis qu'un humble dbiteur ,puisse lev] la voix p\r ce qui n'e/ pas d1 ,s'il peut t\*] un prix qu& il n'a pas v5du1 ,et faire balanc] p> solde crditeur2 ,n\s qui n'avons connu que vos grces de gu]re ,et vos grces de deuil et vos grces de pe9e1 7,et vos grces de joie et cette l\rde pla9e71 ,et le *em9em5t des grces de misre2 ,et la procession des grces de dtresse1 ,et les *amps lab\rs et les s5ti]s battus1 ,et les coeurs lacrs et les re9s c\rbatus1 ,n\s ne dem&ons ri51 vigilante matresse4 ,n\s qui n'avons connu que votre adv]sit1 7,mais qu'elle soit bnie1 temple de sagesse71 veuillez report]1 m]veille de l>gesse1 ,vos grces de bonheur et de prosprit4 ,veuillez les repos] sur quatre jeunes ttes1 ,vos grces de d\ceur et de cons5tem5t1 ,et tress] p\r ces fronts1 re9e du pur from5t1 ,quelques pis cueillis dans la moisson des ftes4 ,,table ,,des ,,mati,,res ,,le ,,my/,,re ,,des ,,sa9ts ,,innoc5ts ,,page #ac ,,la ,,tapiss]ie ,,de ,,sa9te ,,g5evi,,ve ,,et ,,de ,,jeanne ,d',,arc ,,page #bdg ,,la ,,tapiss]ie ,,de ,,notre ,,dame ,,page #cdc ,,a*ev ,d',,imprim] ,,le ,,tr5te ,,septembre ,,mil ,,neuf ,,c5t ,,dix-,,neuf1 ,,p> ,l',,imprim]ie ,,protat ,,fr,,res1 ,,macon4