,,nota ,,de ,,transcripci,n 99 ,en el texto1 las cursivas se muestran entre subrayados y las versalitas se han convertido a ,,may,,sculas4 99 ,los errores de imprenta han sido corregidos sin avisar4 99 ,se ha respetado la ortografa del original1 normalizndola a la grafa de mayor frecuencia4 99 ,hay tres grupos de notas3 por un lado1 #a7 las locales --sealadas como 99 y -- aparecen colocadas a continuacin del prrafo que contiene su llamada2 por otro1 #b7 las numricas --para el tratado de ,leonardo-- y #c7 las alfabticas --para el tratado de ,alberti-- aparecen1 como en el original impreso1 al final de su tratado respectivo4 99 ,las erratas declaradas al final del volumen se han incorporado al cuerpo principal del texto4 99 ,algunas ilustraciones se han desplazado ligeramente1 para evitar que interrumpieran un prrafo4 ,ilustracin3 ,jph ,castillo lo imb4to ,i4 ,barcelon lo grab4 ,,el ,,tratado ,,de ,,la ,,pintura ,,por ,,leonardo ,,de ,,vinci1 ,y ,,los ,,tres ,,libros ,,que ,,sobre ,,el ,,mismo ,,arte ,,escribi ,,leon ,,bautista ,,alberti3 ,,traducidos ,,ilustrados ,,con ,,algunas ,,notas ,,por ,,don ,,diego ,,antonio ,,rejon ,,de ,,silva1 ,,caballero ,,maestrante ,,de ,,la ,,real ,,de ,,granada1 ,y ,,acad,,mico ,,de ,,honor ,,de ,,la ,,real ,,academia ,,de ,,san ,,fernando4 ,ilustracin ,,con ,,superior ,,permiso4 ,,en ,,madrid1 ,,en ,,la ,,imprenta ,,real4 ,,mdcclxxxiv4 ,,al ,,seren,,simo ,,se,,or ,d4 ,,gabriel ,,de ,,borbon1 ,,infante ,,de ,,espa,a c41 c4 ,,se,,or4 ,deuda de mi obligacion era siempre1 por lograr el honor de ser indivduo de un cuerpo de quien es ,v4 ,a4 dignsimo ,xefe1 poner ,s4 ,r4 ,p4 qualquiera produccion de mi limitado ingenio2 pero tratando sta obra de un arte en que con no poca admiracion de los inteligentes ha adquirido el sublime talento de ,v4 ,a41 y su extraordinaria aplicacion tanta inteligencia y adelantamiento2 es absolutamente preciso que busque ste libro su patrocinio en la benignidad de ,v4 ,a4 ,su amor las bellas artes1 su proteccion1 y su superior discernimiento me aseguran que no ser desagradable ,v4 ,a4 el ,tratado mas cientfico de la ,pintura que veneran los profesores1 digna produccion del clebre ,leonardo de ,vinci1 y al mismo tiempo me hacen esperar que premie ,v4 ,a4 mi aficion disimulando los errores de mi inadvertencia4 ,,seren,,simo ,,se,,or4 ,a ,l4 ,r4 ,p4 de ,v4 ,a4 ,su mas rendido sbdito ,diego ,antonio ,rejon de ,silva4 ,,prologo ,,del ,,traductor4 ,en todas las artes hay profesores que se contentan con ser meros prcticos1 sin mas estudio que lo que comunmente ven hacer los demas1 ni mas reglas que las que les subministra su imaginacion2 pero tambien hay otros que uniendo la prctica al estudio y aplicacion1 emplean su entendimiento en buscar y aprender los preceptos sublimes que dieron los hombres eminentes de su profesion1 y reflexonar profundamente sobre ellos y sobre las mxmas que establecieron2 y de ste modo executa su mano las producciones de sus fatigas y desvelos con honor y aprovechamiento del artfice1 y con universal satisfaccion y aplauso4 ,tal vez la ,pintura ser el arte que mas abunde de la una de estas dos especies1 aunque no s con qu razon se llamarn los de la primera profesores de ,pintura1 sino corruptores de ella4 ,no se dirige estos mi discurso1 ni hallo en m suficiente caudal de voces1 ni tienen bastante fuerza mis argumentos y expresiones para pretender persuadirlos el grosero error que los alucina3 solo hablo con los aplicados y estudiosos1 con aquellos que se hacen cargo del nmero de ciencias que han de acompaar al arte sublime que profesan3 en fin1 con los ,pintores ,filsofos1 cuyo anhelo es llegar al ltimo grado de perfeccion en la ,pintura4 ,para cooperar en quanto me es posible al aprovechamiento y utilidad de estos he traducido el ,tratado de la ,pintura del famoso ,leonardo de ,vinci1 y los tres libros de ,leon ,bautista ,alberti1 que tratan del mismo arte4 ,instruido ya un jven con fundamento en el dibuxo1 y habiendo adquirido alguna prctica en el manejo de los colores1 que es la materialidad del arte2 se hace preciso que empiece estudiar y reflexonar sobre aquellos primores que caracterizan de divina la ,pintura1 dedicndose enteramente al exmen de la naturaleza para notar y admirar la estupenda variedad de todos los seres que la componen y constituyen su mayor belleza1 observando los diversos efectos de la luz1 y de la interposicion del ayre en todos los obgetos corpreos1 sacando de todo fecundidad1 abundancia y amenidad para la composicion de sus obras1 imbuyndose finalmente de las ideas sublimes de que debe estar adornado el que intente sobresalir en sta profesion4 ,los auxlios que necesite para todo esto1 juntamente con no pocos preceptos de inestimable precio1 los encontrar en ste ,tratado1 en donde ver tericamente2 y luego podr comprobar con la experiencia las mutaciones que causa en los cuerpos lo mas menos grueso del ayre que los circunda1 y se interpone entre ellos y la vista1 la mayor menor distancia4 ,en l leer ciertas y cientficas reglas para la composicion1 viendo el modo de enriquecer una historia con la variedad oportuna de obgetos y figuras que debe tener1 sin confundir la accion principal2 el contraste de la actitud de todas ellas2 el decoro con que han de estar1 segun los personages que representan la accion en que se suponen2 el arreglo de sus movimientos1 y la armoniosa contraposicion de tintas1 claros y obscuros que ha de reynar en el quadro1 para que de todo resulte aquella hermosura que embelesa los sentidos del que lo mira4 ,a cada paso hallar el documento de la contnua observacion del natural1 en lo qual insiste siempre ,vinci con todo conato1 amonestando al ,pintor que todo lo estudie por l1 para que sus obras sean hijas legtimas de la naturaleza1 y no se acostumbre nunca pintar amanerado4 ,finalmente todo lo que compone la parte sublime de la ,pintura lo hallar el aplicado en sta obra que con razon la miran los inteligentes como excelente y utilsima2 pero antes de empezar estudiar en ella ser bien que se haga cargo de las advertencias siguientes4 ,vivi ,leonardo de ,vinci al fin del siglo ,,xv1 y al principio del ,,xvi2 y casi en el ltimo tercio de su vida escribi el presente ,tratado de la ,pintura1 que igualmente que otras varias obras suyas1 qued manuscrito1 y sin aquella coordinacion y perfeccion que requeria4 ,la costumbre que tom de escribir lo oriental1 esto es1 de derecha izquierda como los ,hebreos y ,arabes 7segun se lee en su vida7 es preciso que causase mucha dificultad para sacar la primera copia1 y por consiguiente padecerian1 asi sta1 como las demas que despues se hicieron1 varias alteraciones considerables1 que seran casi imposibles de enmendar quando se hizo la edicion en ,francia ao #afea1 que es la que se ha tenido presente para hacer sta traduccion4 ,asi lo dice el editor1 advirtiendo que habia tenido presentes dos copias1 una de ,mr4 ,ciantelou1 quien se la habia regalado en ,italia el ,caballero del ,pozzo1 y otra que posea ,mr4 ,tevenot1 que aunque mas correcta que aquella1 estaba sin embargo llena de errores1 en especial en donde hay explicacion geomtrica4 ,en sta parte dice que le parece haber restituido el texto original su verdadera pureza fuerza de trabajo2 pero en las demas no es extrao que haya quedado tan confuso1 como ver el ,lector en varios pasages4 ,esto1 junto con el extraordinario y antiquado estilo del autor1 ha causado no pequea confusion al tiempo de traducir la obra1 habiendo sido preciso estudiar con sumo cuidado las palabras1 y consultar con algunos profesores para descifrar el sentido1 el qual en ciertos parages se ha quedado1 pesar de tanta diligencia1 en su misma obscuridad2 porque en ellos fue sin duda en donde se cometieron los indispensables errores de las copias1 tal vez salieron informes de la mano de su autor1 que no los volvi ver para corregirlos aclararlos4 ,en atencion esto1 y al mayor aprovechamiento y mas facil inteligencia de todos1 se ha usado de alguna libertad en la traduccion para que est el estilo mas corriente1 lo que hubiera sido sumamente dificil tal vez imposible1 si se hubiera ido rigurosamente ceido la inflexon que el autor da sus frases1 y entonces quedaba la version con la misma obscuridad que el original4 ,para dar tambien mayor claridad al texto1 y escusar todo trabajo los lectores se han puesto varias notas que sirven en algunas partes de comentario la obra1 las quales se ponen al fin del ,tratado por no afear las planas1 y los nmeros ,arabes que van entre parntesis al fin de algunas secciones advierten dnde se ha de acudir para ver la correspondiente nota4 ,algunas otras que son breves se reclaman tambien con nmeros ,arabes1 pero sin parntesis1 y van colocadas al fin de la plana2 porque es preciso que estn la vista para la mayor inteligencia4 ,parece que ,leonardo de ,vinci se preciaba de muy inteligente en la ,anatoma1 aun mucho mas de lo que necesita y corresponde un ,pintor4 ,prueba de esto son algunas secciones del presente ,tratado en las que explica varias partes asi externas1 como internas de la estructura humana2 pero como en aquel tiempo estaba muy en mantillas 7por decirlo asi7 la ciencia ,anatmica respecto de los adelantamientos con que hoy dia se cultiva1 se hallan los tales pasages sumamente defectuosos y errados1 cotejados con las observaciones modernas4 ,tal vez en ellos se habrn cometido tambien algunas faltas al copiarlos1 y esto aumenta mas su error4 ,para no dexar1 pues1 defraudada la obra de un ramo de erudicion1 que aunque en algunos casos 7como ya se ha insinuado7 no es absolutamente precisa para el ,pintor1 con todo no dexa de ser muy til y amena2 se ha procurado poner en donde le corresponde una nota algo dilatada que explica la materia1 aunque no con toda la extension que se requiere1 con arreglo los mejores ,tratados ,anatmicos y observaciones modernas4 ,a ste trabajo ha ayudado el ,licenciado ,don ,felipe ,lopez ,somoza1 ,maestro ,disecador de los ,reales ,hospitales2 pero si alguno deseare instruirse mas fundamentalmente1 puede acudir al ,tratado ,anatmico de ,sabatier1 edicion de ,pars ao #agge1 la ,anatoma histrica y prctica de ,lieutaud con notas de ,portal1 impresa en la misma ,ciudad ao #aggf1 que es de donde se ha sacado toda la doctrina para la mejor explicacion4 ,a algunos parecer superfluo ste trabajo2 pero bien mirado1 sera muy extrao que se publicasen vista de la ,real ,academia de ,san ,fernando unos pasages relativos la ciencia que tiene tanta conexon con el dibuxo1 qual es la ,anatoma1 y en ellos advirtiesen los inteligentes tantos errores que se dexaban correr libremente y sin reparo alguno4 ,ni tampoco era decoroso la nacion que la falta de correccion de ellos denotase ignorancia en un asunto tan importante4 ,en la citada edicion de ,pars se tuvieron presentes varios apuntamientos de figuras que hizo el clebre ,poussin y tenia el ,m4 ,s4 de ,ciantelou1 arregladas las instrucciones que da ,vinci en ste ,tratado1 y por ellos dibux ,errard las que se hallan grabadas al pie del captulo seccion que las corresponde1 aumentando algunas con ropas que tom del antiguo4 ,en la presente traduccion se han suprimido algunas que no eran necesarias1 y las demas las ha dibuxado ,d4 ,joseph ,castillo1 profesor de ,pintura en sta ,corte 7igualmente que la estampa del frontispicio1 y los dos retratos71 y aunque la actitud es la misma2 por evitar la nota que ponen las de ,errard los inteligentes1 se las ha dado una proporcion mas gallarda y esbelta1 como conviene unas figuras de ,academia4 ,en donde ha parecido preciso se ha consultado el natural para que salga todo con la posible perfeccion4 ,en lo demas1 qualquier defecto que se halle en la traduccion no ser por falta de cuidado y diligencia2 en cuya suposicion espero lo mire con benignidad quien lo notase1 lo qual me basta por suficiente recompensa de las tareas que he emprendido en beneficio de las bellas artes4 ,las figuras de lineas van numeradas por su rden con nmeros ,romanos2 y las humanas1 aunque llevan igualmente los suyos tambien ,romanos1 para mayor claridad se citan de ste modo3 ,lmina ,i1 ,,ii1 etc4 ,explicacion de la estampa del frontispicio4 ,minerva1 madre de las artes y ciencias1 est al lado de un nio dedicado la ,pintura2 y mostrndole con la una mano un libro1 y sealando con la otra al campo1 le ensea que la instruccion de los escritos cientficos1 y la imitacion de la naturaleza en sus producciones le conducirn la deseada perfeccion4 ,al otro lado se ve un ,genio mancebo con varios instrumentos ,matemticos1 denotando la necesidad que tiene la ,pintura de la ,geometra1 ,perspectiva c4 ,la ,vieta4 ,apoyada la ,pintura1 simbolizada en la paleta1 sobre la lectura y estudio1 llega indubitablemente tener el lucimiento y alabanza merecida1 que denotan los rayos de luz1 y el ramo de laurel4 ,,ndice4 ,la suma brevedad de las secciones en que est dividido el ,tratado de la ,pintura de ,vinci escusa el poner ndice de ellas1 pues con la misma facilidad se puede hallar lo que se busca en el discurso de la obra4 ,,vida ,,de ,,leonardo ,,de ,,vinci4 ,pag4 ,i4 ,,el ,,tratado de la ,pintura de ,leonardo de ,vinci4 #c4 ,,notas al ,tratado de ,vinci4 #agj4 ,,vida de ,leon ,bautista ,alberti4 #ahc4 ,,notas la vida de ,alberti4 #aie4 ,,libro primero de la ,pintura4 #aig4 ,,libro segundo4 #bbj4 ,,libro tercero4 #bea4 ,,notas4 #bfc4 ,ilustracin3 ,,leonardo ,,de ,,vinci ,,pintor ,,florentino ,i4 ,barcelon lo g4 ,,vida ,,de ,,leonardo ,,de ,,vinci1 ,,escrita ,,por ,,rafael ,,du ,,fresne4 ,si la nobleza de sangre1 que es solo una cosa imaginaria1 hace tal distincion entre los hombres que exlta los unos sobre los otros1 quin podr dudar que la nobleza del nimo1 que consiste en la virtud efectiva1 y reside en la parte que trae su origen del ,cielo1 no es capaz de ensalzar al hombre desde el estado mas nfimo hasta los confines de la divinidad8 ,adornado ,leonardo de ,vinci con esta verdadera y mas esclarecida nobleza1 pudo igualarse en la gloria y el honor los hombres mas grandes de su siglo1 y elevndose sobre la baxeza de su cuna1 vivir1 tratar y morir al lado de los ,reyes y ,prncipes soberanos1 y dexar su nombre 7prerogativa concedida pocos7 vinculado la inmortalidad4 ,naci ,leonardo de ,vinci en un lugar llamado ,vinci1 situado en el valle de ,arno1 mas abaxo1 aunque no muy distante de ,florencia2 y su padre se llam ,pedro de ,vinci4 ,este1 advirtiendo la natural inclinacion de su hijo1 que entre las ocupaciones de sus estudios siempre se aplicaba dibuxar1 resolvi coadyuvar su propension y llevarle ,florencia1 en donde le puso baxo la direccion de ,andres ,verrochio1 ,pintor de alguna reputacion en aquel tiempo4 ,admirado ,verrochio del ingenio de aquel jven1 form de l el concepto que tanto acredit despues el tiempo2 y recibindolo por su discpulo1 prometi ,pedro de ,vinci instruir su hijo con el cuidado y esmero que debia inspirarle la estrecha amistad que entre ambos reynaba1 y segun lo merecian1 su parecer1 las agradables modales y costumbres de ,leonardo4 ,como ,verrochio era1 ademas de ,pintor1 ,escultor y ,arquitecto1 ,tallista y ,platero1 aprendi ,leonardo en su escuela no solo pintar1 sino tambien todas las otras artes que tenian conexon con el dibuxo3 en las que se adelant tanto1 que en poco tiempo dex atrs su propio ,maestro4 ,de ste se lee que estando haciendo un quadro para los ,religiosos de ,valumbrosa que estn en ,s4 ,salvi1 cuyo asunto era ,s4 ,juan bautizando ,jesu-,christo1 quiso que le ayudase ,leonardo1 y le mand dar el colorido un ,angel que tenia en las manos unas vestiduras4 ,cumpli ,leonardo el encargo de ,verrochio con tanta maestra1 que excedia su obra considerablemente lo demas del quadro2 y todos unnimes convinieron que nada podia igualar la belleza del ,angel4 ,qued avergonzado ,verrochio vindose superado de un discpulo suyo tan jven1 y enfurecido contra sus pinceles1 jamas volvi manejar colores1 despidindose para siempre de la ,pintura4 ,luego que sali de su escuela ,leonardo1 ya en edad de poderse dirigir por s mismo1 hizo en ,florencia aquellas obras que refiere el ,vasari1 que son el carton del ,adan y ,eva para el ,rey de ,portugal1 quando cometieron el pecado en el ,paraso2 en el qual1 ademas de las dos figuras1 pint de claro y obscuro con increible paciencia y diligencia los rboles y plantas4 ,a instancias de su padre hizo para un labrador de ,vinci1 amigo de ste1 en una rodela de palo de higuera una composicion tan extraa de animales diversos1 como sierpes1 lagartos1 grillos y langostas1 que formando de todos ellos un solo monstruo1 parecia tan horrible y espantoso1 que como si fuese la cabeza de ,medusa1 pasmaba quien lo miraba4 ,pero juzgando el padre que una obra como sta no merecia estar en manos de un labrador1 la vendi unos ,mercaderes1 de quienes la compr luego el ,duque de ,milan por trescientos ducados4 ,pint un quadro con una ,ntra4 ,seora hermossima1 y entre otras cosas represent un frasco lleno de agua con algunas flores dentro1 sobre las quales pint con admirable artificio el roco2 cuya obra par luego en poder del ,papa ,clemente ,,vii4 ,hace mencion tambien el ,vasari de un dibuxo que hizo ,leonardo en un papel para un ntimo amigo suyo llamado ,segni1 en el qual represent con extraordinaria invencion y con su acostumbrado primor al ,dios ,neptuno en medio del mar agitado en su carro tirado de caballos marinos1 y acompaado de monstruosos peces1 ,tritones y otras cosas imaginarias que le parecieron propsito en aquel asunto4 ,aqui observarmos que aunque ,leonardo supo muy bien en lo que consistia aquella divina proporcion que es madre de la belleza1 tanto que la gracia de sus figuras inspiraba amor quien las miraba2 no obstante se aficion de tal suerte pintar cosas extravagantes y ridiculizadas1 que si vea por casualidad algun hombre del campo con fisonoma extraordinaria y rara1 de modo que tocase en lo ridculo1 lo iria siguiendo un dia entero embelesado con la particularidad de aquel obgeto1 hasta que concibiendo una idea idntica de aquella cara1 volvia su casa1 y la retrataba como si la tuviese presente4 ,y dice ,paulo ,lomazo en su libro #f4 de la ,pintura que en su tiempo tenia ,aurelio ,lovino cincuenta cabezas de estas dibuxadas en un libro de mano de ,vinci4 ,por ste estilo est pintado el quadro que hay en ,pars1 y se conserva entre otros muchos en el ,palacio de las ,tuilleries al cuidado de ,mr4 ,le ,maire1 ,pintor1 como todos saben1 de no muy comun habilidad1 que representa dos ginetes en accion de arrebatar violentamente otros dos una bandera3 ste grupo componia parte de una obra mucho mayor que era el carton que hizo para el salon del ,palacio de ,florencia1 como adelante se dir1 y por su hermosura lo pint en pequeo con sumo gusto y aficion3 y ademas del fuego de los caballos y la bizarra de los trages se ven las cabezas de los combatientes con semblante tan furioso1 tan ardiente y colrico1 y con ademan tan extraordinario y particular1 y 7como suele decirse7 con tal caricatura1 que al mismo tiempo causan espanto y risa quien los mira4 ,volviendo las primeras obras de ,leonardo1 dice el ,vasari que empez la cabeza de ,medusa en un quadro al leo de extraa invencion1 la qual qued sin concluir4 ,empez tambien una adoracion de los ,reyes ,magos en que habia algunas cabezas bellsimas2 pero jamas la concluy1 como por lo comun sucedia todas sus obras3 porque como era hombre de infinitas noticias y bellas ideas1 vivsimo por naturaleza1 y de un ingenio muy fecundo1 lo mismo era dar principio una obra1 que ya le venia al pensamiento el emprender otra4 ,ademas del arte de la ,pintura1 de que hacia profesion con tanto esmero y diligencia1 se aplicaba tambien la ,escultura1 y modelaba con perfeccion4 ,era excelente ,gemetra1 y en la ,mecnica siempre andaba ideando nuevas mquinas de que fue inventor4 ,era muy inteligente en la ,arquitectura1 y nadie le aventajaba en la ,perspectiva ni en la ,optica4 ,estudi tambien las propiedades de las yerbas2 y penetrando su ingenio hasta los ,cielos1 se aplic la ,astronoma1 hizo varias observaciones acerca del movimiento de las estrellas4 ,en la ,msica se adelant admirablemente1 y lleg cantar y taer con tal destreza1 que excedi todos los ,msicos de su tiempo2 y para que no le faltase habilidad alguna1 con el mismo furor que ,apolo le inspir para la ,pintura y ,msica1 le favoreci para la ,poesa2 pero habindose perdido todas sus composiciones mtricas1 solo nos ha quedado el siguiente ,soneto moral4 ,chi non pu quel che vuol1 quel che pu voglia1 ,che quel che non si pu1 folle volere1 ,adunque saggio l'huomo da tenere ,che da quel che non pu suo voler toglia4 ,per ch'ogni diletto nostro e doglia ,st in si1 e no1 saper1 voler1 potere1 ,adunque quel sol pu che co'l dovere ,ne trahe la ragion fuor di sua soglia4 ,ne sempre da voler quel che l'huom puote1 ,spesso par dolce quel che torna amaro2 ,piansi gi quel ch'io volsi1 poi ch'io l'hebbi4 ,adunque1 tu lettor di queste note1 ,s'a te vuoi esser buono1 e a gl'altri caro1 ,vogli sempre poter quel che tu debbi4 ,tambien se exercitaba en otras varias habilidades1 porque era en extremo aficionado los caballos1 que manejaba con primor2 y siendo igual la agilidad y robustez de sus miembros la gallarda de su presencia y la gracia de sus acciones1 consigui superior destreza en la esgrima4 ,pero sobre todo gustaba de conversar con sus amigos1 y tenia tal atractivo en su trato1 y tanta felicidad y urbanidad para explicarse1 que arrastraba tras s el nimo de quien le escuchaba4 ,un nmero tan no visto de prendas1 y un caudal tan grande de ciencia hizo resonar el nombre de ,leonardo por toda ,italia1 y movi ,ludovico ,sforcia1 llamado el ,moro1 favorecedor de todos los hombres de talento con quienes mostr muy bien su liberalidad1 proponerle que fuese ,milan1 sealndole quinientos escudos de renta al ao4 ,lo primero que hizo aquel ,prncipe fue crear una ,academia de ,arquitectura1 en la que introduxo ,leonardo1 quien aboliendo desde luego el modo de fabricar la ,gtica1 establecido en aquella ,ciudad cien aos antes baxo la direccion de ,michlino1 abri el camino para que volviese ste arte su primitiva y antigua pureza4 ,ocupse por rden de dicho ,prncipe en la conduccion de las aguas del ,ada hasta ,milan1 formando aquel canal navegable que vulgarmente llaman el navio de ,mortesana1 quien se le agrega un rio tambien navegable por espacio de mas de doscientas millas hasta los valles de ,chavena y ,valtelina4 ,la empresa era tan dificil como importante1 y digna del sublime ingenio de ,leonardo1 por la noble emulacion que causaba el gran canal que doscientos aos antes se hizo en tiempo que era ,repblica ,milan1 la otra parte de la ,ciudad1 en cuyas aguas que toma del rio ,tesino1 se navega hasta ,milan1 y con ellas se riega toda la campia4 ,venci ,leonardo todas las dificultades que se suscitaron1 y por medio de muchas esclusas hizo navegar con toda seguridad los barcos por montes y valles4 ,no contento el ,prncipe con los beneficios que hizo al ,estado ,leonardo como ,arquitecto y como ,ingeniero1 quiso tambien que lo adornase como ,pintor con alguna obra primorosa de su mano4 ,mandle1 pues1 que en el refectorio de los ,,pp4 ,dominicos de ,sta4 ,maria de ,gracia pintase la ,cena de ,jesu-,christo con los ,apstoles1 cuyo asunto desempe ,leonardo con tanta excelencia1 que se mir luego como un milagro del arte4 ,en efecto apur en sta pintura los primores del pincel de tal modo1 que todos una voz confiesan que nada puede aventajarla ni en dibuxo1 ni en expresion1 ni en diligencia1 ni en colorido4 ,y en especial pint con tanta belleza las cabezas de los ,apstoles1 particularmente la de ambos ,jacobos1 que al llegar la de ,jesu-,christo1 viendo que no era posible darla mayor perfeccion1 enfadado la dex en bosquexo4 ,parecale al ,prior del ,convento que duraba mucho la obra del quadro1 y se quex varias veces ,leonardo de su tardanza1 y aun al mismo ,duque1 quien hablando con ,leonardo de ello1 supo que solo faltaba para la total conclusion acabar la cabeza de ,christo y la de ,judas2 pero como no podia formar una idea justa de la infinita belleza del ,hijo de ,dios1 no le era posible expresarla con el pincel4 ,la cabeza de ,judas1 aadi ,leonardo1 como que es hijo del ,infierno la tengo ya en el pensamiento1 y no dexa de subministrarme idea para ella el gesto de este ,frayle1 que tan groseramente nos ha importunado ambos4 ,execut con mucha felicidad la expresion de la sospecha que concibieron los ,apstoles de querer saber quien era el que habia vendido su ,maestro1 segun escribe el ,vasari1 y dice ,lomazo 7que tenia sta pintura tan presente1 como que habia hecho una copia de ella para ,san ,bernab de ,milan7 que en cada rostro se advertia la admiracion1 el espanto1 el dolor1 la sospecha1 el amor y otros varios afectos que agitaban sin duda entonces el corazon de los discpulos2 y en ,judas se notaba la traycion que maquinaba con un rostro propio de un facineroso4 ,esto da entender lo bien que saba ,leonardo las diferentes alteraciones que causa en el cuerpo la agitacion del nimo1 que es lo mas delicado y dificultoso del arte1 y por consiguiente lo menos practicado4 ,era sta obra digna de permanecer para siempre2 pero estando pintada al leo en una pared hmeda1 dur muy poco3 de modo que hoy se halla casi del todo destruida4 ,quando ,francisco ,i fue ,milan1 quiso que se buscaran todos los medios posibles para llevarla ,francia1 y enriquecer con ella aquel ,reyno2 pero como la pared en que estaba era muy gruesa1 y tenia de alto y de ancho treinta pies1 salieron intiles todas las tentativas4 ,es verosimil que ste ,monarca mandase sacar alguna copia1 y tal vez ser la que hoy se ve en la ,parroquial de ,san ,german1 clavada en la pared mano izquierda1 conforme se entra en la ,iglesia por la puerta del mediodia4 ,en el mismo refectorio en donde pint la ,cena ,leonardo1 retrat del tamao natural al ,duque ,ludovico1 y la ,duquesa ,beatriz su esposa de rodillas1 y delante de ellos sus hijos1 y la otra parte un ,crucifixo4 ,pint tambien un nacimiento en una tabla para un ,altar por mandado del mismo ,duque1 cuyo quadro se regal luego al ,emperador4 ,entre las varias ocupaciones de ,leonardo durante su mansion en ,milan1 fue de mucha importancia el estudio que hizo de la ,anatoma1 en cuya ciencia1 con el auxlio de ,marco ,antonio de la ,torre1 ,catedrtico de sta facultad en ,pavia1 adquiri un gran conocimiento1 y dibux un quaderno de figuras anatmicas1 que vino parar despues en manos de su discpulo ,francisco ,melzi4 ,dibux tambien para un cierto ,gentil ,borri1 ,maestro de esgrima1 de cuya habilidad se preciaba igualmente ,leonardo1 un libro entero de figuras batallando pie y caballo1 en donde estaban expresadas las reglas de la verdadera destreza4 ,escribi tambien para el adelantamiento de su ,academia de ,milan varias obras sobre diversas materias que estuvieron olvidadas mucho tiempo1 y enteramente desconocidas en la familia de los ,melzis en su casa del ,vvero1 y luego fueron poder de varios sugetos1 como acaece casi todos los libros2 porque un tal ,llio ,gavardi d' ,asola1 ,prepsito de ,s4 ,zeno de ,pavia1 pariente cercano de ,aldo ,manucio que enseaba las letras humanas dichos sugetos1 como entraba con freqencia en la casa1 tom trece volmenes1 y se los llev ,florencia con la esperanza de que el ,gran ,duque se los compraria muy alto precio4 ,pero habiendo muerto ste ,prncipe por aquel tiempo1 march ,gavardi ,pisa1 y hallando alli ,juan ,ambrosio ,mazenta1 ,caballero ,milanes que estaba estudiando1 escrupuliz de tener en su poder aquellos libros1 y le suplic los restituyese los ,melzis quando volviese ,milan4 ,hzolo asi2 pero marabillndose ,oracio ,melzi1 cabeza de la familia1 de la escrupulosidad de uno y otro1 se los regal ,juan ,ambrosio1 quien los conserv en su casa4 ,gloribanse los ,mazentas de sta posesion1 y los enseaban todos2 y habiendo dicho ,melzi ,pompeyo ,leoni1 ,escultor del ,rey de ,espaa1 lo mucho que valian aquellos libros1 le prometi que lograria muchos honores y gracias1 si recuperndolos se los regalaba al ,sr4 ,felipe ,,ii4 ,movido ,melzi con sta esperanza pidi con la mayor sumision ,gido ,mazenta hermano de ,juan ,ambrosio1 le volviera aquellos libros del ,vinci4 ,dile siete de ellos ,mazenta1 y se qued con seis1 uno de los quales lo regal al ,cardenal ,borromeo para la ,biblioteca ,ambrosiana1 y otro ,ambrosio ,figgini1 quien lo dex al tiempo de morir su heredero ,hrcules ,bianch4 ,carlos ,emanuel ,duque de ,saboya tuvo otro de estos libros1 y los otros tres fueron poder de ,pompeyo ,leoni por muerte del referido ,gido2 y ,leoni los dex su heredero ,cleodoro ,calch1 quien los vendi por trescientos escudos ,galeazo ,leonato4 ,sola ,leonardo retirarse la casa de campo de ,vvero quando queria filosofar1 aplicarse alguna cosa seria2 y es constante que vivi alli mucho tiempo en compaa de ,francisco ,melzi su discpulo4 ,abaxo se pondr un ndice de las obras que escribi4 ,despues de la muerte del ,moro1 acaecida en el ao #aejj1 quien llevaron prisionero ,francia1 en donde muri en la torre de ,loces1 con motivo de las guerras que se originaron1 se entibi mucho en ,milan el estudio de las bellas ,artes1 y fue deshacindose poco poco la ,academia establecida1 en la qual habian salido sobresalientes en la ,pintura ,francisco ,melzi1 ,cesar ,sesto1 ,bernardo ,lovino1 ,andrea ,salaino1 ,marco ,vegioni1 ,antonio ,boltrafio1 ,paulo ,lomazo y otros ,milaneses1 que todos seguian la escuela de ,vinci2 de tal manera que muchas veces no solo entonces1 sino tambien ahora se estimaron y vendieron muchas obras suyas por de ,leonardo1 especialmente las de ,sesto y ,lovino1 que fueron los que mas imitaron la manera de su ,maestro4 ,con todo hubiera sin duda sobrepujado los demas ,lomazo1 si no le hubiera faltado la vista en lo mas florido de su edad1 como lo habia ya predicho ,gernimo ,cardano3 y ya que no podia dedicarse la pintura con la mano1 se dedic con el entendimiento1 y siendo ciego compuso aquellos libros tan estimados de los que tienen vista1 en los que cada paso propone ,vinci como idea de un verdadero y perfecto ,pintor4 ,quando pas ,milan ,luis ,,xii ,rey de ,francia1 7que fue un ao antes de la prision del ,moro7 habiendo suplicado ,vinci los sugetos principales de la ,ciudad1 que inventase alguna mquina extraa y magnfica para cortejar y obsequiar aquel ,prncipe1 hizo un ,leon con tal arte1 que despues de haber dado muchos pasos por s en una sala1 se par delante del ,rey1 y luego abrindose l mismo el pecho1 arroj una infinidad de lises de que estaba lleno4 ,en las obras de ,lomazo1 lib4 #b4 cap4 #a4 se lee que esto lo hizo para ,francisco ,i1 pero fue error del copiante2 porque quando ste ,monarca entr en ,milan fue el ao #aeae1 en cuyo tiempo estaba ,leonardo en ,roma1 como mas abaxo se ver4 ,las revoluciones de ,lombarda y las desgracias de los ,sforcias1 protectores de ,leonardo1 le obligaron dexar ,milan y volverse su patria ,florencia1 en donde lo primero que hizo fue aquel carton de la ,virgen con ,jesu-,christo1 ,sta4 ,ana y ,s4 ,juan1 que para verle corria gran priesa el pueblo4 ,este carton lo llev ,leonardo ,francia1 donde quiso el ,rey que le diese el colorido4 ,despues hizo el retrato de ,lisa1 muger de ,francisco ,giocondo que generalmente llamaban la ,gioconda1 y se halla en ,fontainebleau junto con otros muchos quadros de estimacion1 por haberlo comprado ,francisco ,i en quatro mil escudos4 ,dicen que tard ,leonardo quatro aos en concluir ste retrato1 y aun qued sin acabar del todo2 porque era de tan delicado gusto y de un ingenio tan sutil1 que para llegar la verdad de la naturaleza1 buscaba siempre excelencia sobre excelencia1 y perfeccion sobre perfeccion1 y no contentndose nunca con lo que habia hecho por bello que fuese1 procuraba adelantar siempre mas y mas4 ,mientras que pintaba ste retrato hacia que hubiese al rededor de ,lisa gentes con instrumentos de ,msica cantando con algazara para que siempre estuviese alegre1 y no la sucediera lo que regularmente acaece en todos los retratos que estn melanclicos4 ,y en efecto en el semblante de ste se advierte un gesto tan alegre1 que1 como dice ,vasari1 mas parece la vista cosa divina que humana4 ,hay tambien en ,fontainebleau otro retrato de mano de ,vinci que dicen que es de una ,marquesa de ,mantua4 ,es tambien hermossimo el de ,ginebra de ,amerigo ,benci1 doncella de singular belleza en aquellos tiempos4 ,no se debe omitir la ,flora que pint con tan admirable suavidad y con ademan tan divino1 la qual se conserva en ,pars en poder de un particular4 ,debindose adornar la sala del ,consejo en ,florencia cia el ao #aejc1 se eligi por decreto pblico ,leonardo para que la pintara4 ,para ste efecto hizo un carton con delicado arte y graciosa expresion que representaba una historia de ,piccino4 ,empez pintar la obra al leo1 y quando ya llevaba la mitad advirti que por haber puesto una imprimacion muy fuerte saltaba todo el color de la pared1 y dex el trabajo4 ,en aquel tiempo1 que fue en el ,pontificado de ,pio ,,iii1 y no del segundo como dice ,vasari1 ,rafael de ,urbino que apenas tenia veinte aos1 y acababa de salir de la escuela de ,pedro ,perugino1 deseoso de ver aquel tan famoso carton1 y llevado del renombre de ,vinci 7que entonces tenia ya cumplidos sesenta aos7 march por la primera vez ,florencia4 ,qued pasmado vista de las obras de ,leonardo1 y ellas fueron sin duda aquel poderoso estmulo que le oblig volar con tanta rapidez la cumbre de la perfeccion del arte1 que despues fue mirado y reverenciado de todos como el ,dios de la ,pintura1 dexando desde entonces la manera seca y dura del ,perugino para pasar la morbidez y ternura de ,vinci4 ,tambien presenci el jven ,rafael las historias que motivaron despues aquella tan grande enemistad entre ,vinci y ,miguel ,angel ,buonarrota1 que entonces tenia veinte y nueve aos1 y por rden del ,gobierno habia hecho otro carton para la otra fachada de la mencionada sala del ,consejo1 y represent en l la guerra de ,pisa con varia multitud de desnudos hechos emulacion de ,vinci4 ,permaneci ste en ,florencia hasta el ao #aeac1 y pint varias obras4 ,francisco ,bochi en el libro que escribi de las bellezas de ,florencia hace mencion de un quadro que en su tiempo estaba en poder de ,mateo y ,juan ,bautista ,botti1 en donde habia pintada una ,ntra4 ,seora con suma diligencia y artificio1 y el ,nio ,jesus en los brazos prodigiosamente hermoso1 que levantaba la cabeza con mucha gracia4 ,borghini dice que en casa de ,camilo de ,albizi habia una estupenda cabeza del ,bautista de mano de ,vinci4 ,elevado ,leon ,x al sumo ,pontificado1 en quien era hereditario el amor las ,artes en especial la ,pintura1 acudi ,leonardo ,roma para ofrecer sus respetos aquel ,prncipe1 verdadero ,mecenas de los hombres hbiles4 ,mandle pintar una tabla2 y cuenta el ,vasari que habiendo empezado ,vinci con gran priesa destilar aceytes y preparar barnices1 dixo ,leon ,x que no se podia esperar nada de quien al instante miraba los fines sin considerar los medios de una obra4 ,otras muchas cosas indignas de la sublimidad del ingenio de ,vinci cuenta ,vasari1 las quales deben tenerse por sospechosas por referirlas un apasionado tan acrrimo de ,miguel ,angel1 el qual1 como ya se ha dicho1 era enemigo declarado de ,vinci1 y se entretenia en quitarle la reputacion con cuentos y burlas que inventaba4 ,hallbase ,vinci sumamente disgustado con aquel dio tan implacable1 y viendo que le llamaba su ,reyno ,francisco ,i1 que se habia enamorado de sus pinturas quando estuvo en ,milan1 se resolvi pesar de su avanzada edad1 pues pasaba de setenta aos1 abrazar un partido tan ventajoso y glorioso para l1 y tom el camino de ,francia4 ,sumo gusto recibi ,francisco ,i vindose dueo de un profesor tan hbil1 como estimado y deseado2 y aunque apenas podia ya trabajar por sus muchos aos1 fue no obstante siempre acariciado sumamente del ,rey4 ,bien sabido es que habiendo estado enfermo muchos meses en ,fontainebleau1 fue el mismo ,rey visitarle2 y queriendo ,vinci1 movido del respeto1 incorporarse en el lecho y referirle su mal1 le sobrevino un accidente1 de lo qual enternecido el ,monarca le sostuvo con la mano la cabeza1 y ,leonardo admirado de un favor tan extraordinario1 espir en sus brazos los setenta y cinco aos de su edad con mucha mas gloria que ningun ,pintor1 si es verdad que una buena y honrosa muerte da honor toda la vida4 ,fue ,leonardo de ,vinci muy hermoso de cuerpo1 como ya se ha dicho3 su juventud la pas con descuido filosfico2 de modo que se dex crecer la barba y cabello1 y parecia un ,hermes un ,drida antiguo4 ,nunca quiso casarse1 y si alguna vez tuvo esposa1 como dice un ,pintor1 lo fue sin duda el arte de la ,pintura1 y sus obras sus hijos4 ,estas se hallan dispersas en varias partes1 porque muchas de ellas las tiene el ,gran ,duque de ,florencia1 y otras varias las he visto en ,inglaterra4 ,en la ,idea del ,templo de la ,pintura de ,paulo ,lomazo se hace mencion al cap4 #cc de una ,concepcion de la ,virgen ,santsima que pint para la ,iglesia de ,san ,francisco de ,milan2 y en la ,biblioteca ,ambrosiana de la misma ,ciudad hay muchos dibuxos y pinturas de su mano4 ,en ,pars en el ,palacio del ,cardenal se ve una ,ntra4 ,seora suya sentada en el regazo de ,sta4 ,ana1 y en los brazos tiene al ,nio ,jesus que est jugando con una ovejita4 ,el pais que sirve de campo ste quadro es bellsimo2 pero la cabeza de la ,virgen qued sin concluir4 ,el ,cardenal ,richelieu tenia una ,herodas de singular hermosura2 y el ,s4 ,juan en el desierto1 figura de cuerpo entero que est en ,fontainebleau1 y otro quadro de la ,virgen con el ,nio y ,s4 ,juan1 y un ,angel de admirable belleza1 todos en un pais1 son obras dignas de observacion4 ,en el gabinete del ,marques de ,sourdis en ,pars hay tambien otra ,virgen muy buena del mismo autor4 ,mr4 de ,ciarmois1 ,secretario del ,mariscal de ,schemberg1 ,caballero de insignes prendas1 que uniendo en s la curiosidad y la inteligencia tiene formada una copiosa coleccion de buenos quadros1 posee entre ellos uno de ,vinci que representa en dos medias figuras al casto ,joseph huyendo de la hermosa y deshonesta muger de ,putifar4 ,es un quadro muy bello1 y trabajado con suavidad y diligencia3 la expresion es admirable2 y el pudor del un rostro y la lascivia del otro mas parecen verdaderos que fingidos4 ,tiene tambien otro quadro de la ,virgen1 ,sta4 ,ana y el ,nio con ,s4 ,miguel que le presenta una balanza1 y ,san ,juan jugando con un corderito2 todo sumamente hermoso4 ,pero sera nunca acabar querer referir una por una todas las obras de ,leonardo3 baste el haber hecho mencion de algunas de sus pinturas2 y ahora pasemos hablar de las que hizo con la pluma4 ,acostumbraba ,vinci escribir de derecha izquierda como los ,hebreos1 y de sta manera estaban escritos aquellos trece volmenes de que hemos hecho mencion2 pero como la letra era buena y clara1 se leian con facilidad por medio de un espejo4 ,es probable que en esto llevase el fin de que no todos leyesen sus obras4 ,la empresa del canal de ,mortesana le di ocasion de escribir un libro de la naturaleza1 peso y movimiento del agua1 el qual estaba lleno de varios dibuxos de ruedas y mquinas para molinos1 y para arreglar el curso de las aguas y elevarlas4 ,escribi tambien1 como hemos dicho1 un tratado de la ,anatoma del cuerpo humano1 igualmente enriquecido con dibuxos hechos con sumo estudio y diligencia1 de la qual hace mencion el autor en la ,,xxii de sta obra4 ,del tratado de la ,anatoma del caballo habla el ,vasari1 ,borghini y ,lomazo2 y habiendo sido ,vinci tan primoroso en modelarlos y pintarlos1 como demuestra el quadro de los ginetes combatiendo que se ha referido1 es preciso que sta obra fuese tan bella como til4 ,en las ,,lxxxi y ,,cx de sta obra se cita un tratado de ,perspectiva del mismo autor dividido en varios libros1 y tal vez en l estaria explicado el modo de formar las figuras mayores del natural que tanto alaba ,lomazo al captulo #d4 de la ,idea4 ,en las ,,cxii y ,,cxxiii promete escribir un libro de los movimientos del cuerpo y de sus partes2 materia anatmica que nadie ha tocado hasta el presente4 ,tambien promete en la ,,cclxviii otro libro de la equiponderacion del hombre4 ,el tratado de las luces y las sombras se halla hoy dia en la ,biblioteca ,ambrosiana de ,milan1 escrito en folio1 forrado de terciopelo encarnado1 que es el que 7como se dixo antes7 regal ,gido ,mazenta al ,cardenal ,borromeo4 ,en l trata el asunto como ,filsofo1 como ,matemtico y como ,pintor1 y le cita en la ,,cclxxviii de sta obra4 ,en sta parte de la ,pintura fue ,leonardo muy sobresaliente1 y lleg imitar con tal perfeccion el efecto de la luz y de la sombra1 que sus obras mas parecian verdaderas que fingidas4 ,por ltimo escribi la presente obra que intitul3 el tratado de la ,pintura1 la qual contiene varios preceptos del arte1 y juntamente la manera de dibuxar y pintar4 ,cuenta el ,vasari que pasando ,florencia cierto ,pintor ,milanes1 le hizo ver dicha obra1 y le prometi que asi que llegase ,roma la hara imprimir2 pero sto nunca lo cumpli3 y una cosa que no se hizo entonces en ,roma se efectu en ,pars un siglo despues1 en donde cotejando varios manuscritos1 aunque viciados1 he podido por fin restituir la luz pblica una obra1 que por la excelencia de sus preceptos y por el mrito de su autor es digna de la inmortalidad4 ,para hacer mas facil su inteligencia la traduxo al idioma ,frances ,mr4 ,chambrai1 sugeto sumamente hbil en el dibuxo1 el qual 7como se dixo de ,leon ,x7 por un instinto comunicado toda su familia solo se divierte en cosas de habilidad y de talento4 ,esta version es lo mismo que un comentario1 por la exctitud y claridad con que est interpretado el sentido del autor4 ,ilustracin ,,el ,,tratado ,,de ,,la ,,pintura ,,de ,,leonardo ,,de ,,vinci4 ,,seccion ,,primera4 ,lo que primeramente debe aprender un jven4 ,el jven debe ante todas cosas aprender la ,perspectiva para la justa medida de las cosas3 despues estudiar copiando buenos dibuxos1 para acostumbrarse un contorno correcto3 luego dibuxar el natural1 para ver la razon de las cosas que aprendi antes2 y ltimamente debe ver y exminar las obras de varios ,maestros1 para adquirir facilidad en practicar lo que ya ha aprendido4 ,,ii4 ,qu estudio deban tener los jvenes4 ,el estudio de aquellos jvenes que desean aprovechar en las ciencias imitadoras de todas las figuras de las cosas criadas por la naturaleza1 debe ser el dibuxo1 acompaado de las sombras y luces convenientes al sitio en que estn colocadas las tales figuras4 ,,iii4 ,qu regla se deba dar los principiantes4 ,es evidente que la vista es la operacion mas veloz de todas quantas hay1 pues solo en un punto percibe infinitas formas2 pero en la comprehension es menester que primero se haga cargo de una cosa1 y luego de otra3 por exemplo3 el lector ver de una ojeada toda sta plana escrita1 y en un instante juzgar que toda ella est llena de varias letras2 pero no podr en el mismo tiempo conocer qu letras sean1 ni lo que dicen2 y asi es preciso ir palabra por palabra1 y linea por linea enterndose de su contenido4 ,tambien para subir lo alto de un edificio1 tendrs que hacerlo de escalon en escalon1 pues de otro modo ser imposible conseguirlo4 ,de la misma manera1 pues1 es preciso caminar en el arte de la ,pintura4 ,si quieres tener una noticia excta de las formas de todas las cosas1 empezars por cada una de las partes de que se componen1 sin pasar la segunda1 hasta tener con firmeza en la memoria y en la prctica la primera4 ,de otro modo1 se perder inutilmente el tiempo1 se prolongar el estudio3 y ante todas cosas es de advertir1 que primero se ha de aprender la diligencia que la prontitud4 ,,iv4 ,noticia del jven que tiene disposicion para la ,pintura4 ,hay muchos que tienen gran deseo y amor al dibuxo1 pero ninguna disposicion2 y esto se conoce en aquellos jvenes1 cuyos dibuxos les falta la diligencia1 y nunca los concluyen con todas las sombras que deben tener4 ,v4 ,precepto al ,pintor4 ,de ningun modo merece alabanza el ,pintor que solo sabe hacer una cosa1 como un desnudo1 una cabeza1 los pliegues1 animales1 paises otras cosas particulares ste tenor2 pues no habr ingenio tan torpe1 que aplicado una cosa sola1 practicndola continuamente1 no venga executarla bien4 ,,vi4 ,de qu manera debe estudiar el jven4 ,la mente del ,pintor debe continuamente mudarse tantos discursos1 quantas son las figuras de los obgetos notables que se le ponen delante2 y en cada una de ellas debe detenerse estudiarlas1 y formar las reglas que le parezca1 considerando el lugar1 las circunstancias1 las sombras y las luces4 ,,vii4 ,del modo de estudiar4 ,estdiese primero la ciencia1 y luego la prctica que se deduce de ella4 ,el ,pintor debe estudiar con regla1 sin dexar cosa alguna que no encomiende la memoria1 viendo que diferencia hay entre los miembros de un animal1 y sus articulaciones coyunturas4 ,,viii4 ,advertencia al ,pintor4 ,el ,pintor debe ser universal1 y amante de la soledad2 debe considerar lo que mira1 y raciocinar consigo mismo1 eligiendo las partes mas excelentes de todas las cosas que ve2 haciendo como el espejo que se trasmuta en tantos colores como se le ponen delante3 y de sta manera parecer una segunda naturaleza4 ,,ix4 ,precepto del ,pintor universal4 ,aquel que no guste igualmente de todas las cosas que en la ,pintura se contienen1 no ser universal2 porque si uno gusta solo de paises1 es seal de que solo quiere ser simple investigador1 como dice nuestro ,boticello1 el qual aadia que semejante estudio es vano2 porque arrimando una pared una esponja llena de varios colores1 quedar impresa una mancha que parecer un pais4 ,es verdad que en ella se ven varias invenciones de aquellas cosas que pretende hacer el hombre1 como cabezas1 animales diversos1 batallas1 escollos1 mares1 nubes1 bosques y otras cosas asi3 pero es casi como la msica de las campanas1 que dice lo que t te parece que dice4 ,y asi1 aunque tales manchas te den invencion1 nunca te podrn ensear la conclusion y decision de una cosa en particular1 y los paises del dicho ,pintor eran bien mezquinos4 ,x4 ,de qu manera ha de ser universal el ,pintor4 ,el ,pintor que dese ser universal1 y agradar diversos pareceres1 har que en una sola composicion haya masas muy obscuras1 y mucha dulzura en las sombras2 pero cuidado de que se advierta bien la razon y causa de ellas4 ,,xi4 ,precepto al ,pintor4 ,el ,pintor que en nada duda1 pocos progresos har en el arte4 ,quando la obra supera al juicio del executor1 no adelantar mas ste3 pero quando el juicio supera la obra1 siempre ir sta mejorando1 menos que no lo impida la avaricia4 ,,xii4 ,otro ,precepto4 ,primeramente debe el ,pintor exercitarse en copiar buenos dibuxos1 y despues de esto con el parecer de su ,maestro se ocupar en dibuxar del relieve1 siguiendo exctamente las reglas que luego se darn en la seccion que de esto trate4 ,,xiii4 ,del perfilar las figuras de un quadro4 ,el perfil de un quadro de historia debe ser muy ligero1 y la decision y conclusion de las partes de cada figura es menester que no sea demasiado acabada4 ,solo se pondr cuidado en la colocacion de ellas1 y luego1 si salen gusto1 se podrn ir concluyendo despacio4 ,,xiv4 ,de la correccion de los errores que descubre uno mismo4 ,debe poner cuidado el ,pintor en corregir inmediatamente todos aquellos errores que l advierta1 le haga advertir el dictmen de otros1 para que quando publique la obra1 no haga pblica al mismo tiempo su falta4 ,y en esto no debe lisongearse el ,pintor que en otra que haga subsanar y borrar el presente descuido2 porque la pintura una vez hecha nunca muere1 como sucede la msica1 y el tiempo ser testigo inmutable de su ignorancia4 ,y si quiere excusarse con la necesidad1 la qual no le da el tiempo necesario para estudiar y hacerse verdadero ,pintor1 la culpa ser entonces tambien suya2 porque un estudio virtuoso es igualmente pasto del alma y del cuerpo4 ,quntos ,filsofos hubo que habiendo nacido con riquezas1 las renunciaron1 porque no les sirviesen de estorvo en el estudio6 ,,xv4 ,del propio dictmen4 ,no hay cosa que engae tanto como nuestro propio dictmen al juzgar de una obra nuestra2 y en ste caso mas aprovechan las crticas de los enemigos1 que las alabanzas de los amigos2 porque estos como son lo mismo que nosotros1 nos pueden alucinar tanto como nuestro propio dictmen4 ,,xvi4 ,modo de avivar el ingenio para inventar4 ,quiero insertar entre los preceptos que voy dando una nueva invencion de especulacion1 que aunque parezca de poco momento1 y casi digna de risa1 no por eso dexa de ser muy til para avivar el ingenio la invencion fecunda3 y es1 que quando veas alguna pared manchada en muchas partes1 algunas piedras jaspeadas1 podrs mirndolas con cuidado y atencion advertir la invencion y semejanza de algunos paises1 batallas1 actitudes prontas de figuras1 fisonomas extraas1 ropas particulares y otras infinitas cosas2 porque de semejantes confusiones es de donde el ingenio saca nuevas invenciones4 ,,xvii4 ,del continuo estudio que se debe hacer aun al tiempo de despertarse1 poco antes de dormir4 ,he experimentado que es de grandsima utilidad1 hallndose uno en la cama obscuras1 ir reparando y considerando con la imaginacion los contornos de las formas que por el dia se estudiaron1 otras cosas notables de especulacion delicada1 de cuya manera se afirman en la memoria las cosas que ya se han comprehendido4 ,,xviii4 ,primero se ha de aprender la exctitud que la prontitud en el executar4 ,quando quieras hacer un estudio bueno y til1 lo dibuxars primero despacio1 y luego irs advirtiendo quntas y qules son las partes que gozan los principales grados de luz3 y de la misma manera las que son mas obscuras que las otras2 como tambien el modo que observan de mezclarse las luces y las sombras1 y su qualidad3 cotejars igualmente unas con otras1 y considerars qu parte se dirijan las lineas1 y en ellas qul parte hace cncava y qul convex1 en dnde va mas menos sealada1 mas menos sutil1 y por ltimo cuidars que las sombras vayan unidas y deshechas1 como se ve en el humo3 y quando te hayas acostumbrado bien sta exctitud1 te hallars con la prctica y facilidad sin advertirlo4 ,,xix4 ,el ,pintor debe procurar oir el dictmen de cada uno4 ,nunca debe el ,pintor desdearse de escuchar el parecer de qualquiera1 mientras dibuxa pinta2 porque es evidente que el hombre1 aunque no sea ,pintor1 tiene noticia de las formas del hombre1 y conoce quando es jorovado1 si tiene la pierna demasiado gruesa1 muy grande la mano1 si es cojo1 tiene qualquier otro defecto personal3 y pues que el hombre puede por s juzgar de las obras de la naturaleza1 qunto mas bien podr juzgar de nuestros errores6 ,,xx4 ,siempre se debe consultar el natural4 ,el que crea que en su imaginacion conserva todos los efectos de la naturaleza1 se engaa2 porque nuestra memoria no tiene tanta capacidad2 y asi en todo es menester consultar con el natural cada parte de por s4 ,,xxi4 ,de la variedad en las figuras4 ,siempre debe anhelar el ,pintor ser universal1 porque si unas cosas las hace bien y otras mal1 le faltar todavia mucha dignidad1 como algunos que solo estudian el desnudo1 segun la perfecta proporcion y simetra1 y no advierten su variedad3 porque bien puede un hombre ser proporcionado1 y ser al mismo tiempo grueso1 alto1 algo baxo1 delgado de medianas carnes2 y asi el que no pone cuidado en sta variedad1 har siempre sus figuras de estampa1 y merecer gran reprehension#a4 ,,xxii4 ,de la universalidad4 ,facil es hacerse universal el que ya sabe por qu todos los animales terrestres tienen semejanza entre s1 respecto los miembros1 los msculos1 huesos y nervios1 varindose solo en lo largo grueso1 como se demostrar en la ,anatoma4 ,pero en quanto los aqutiles1 cuya variedad es infinita1 no persuadir al ,pintor que se proponga regla alguna4 ,,xxiii4 ,de aquellos que usan solo la prctica sin exctitud y sin ciencia4 ,aquellos que se enamoran de sola la prctica1 sin cuidar de la exctitud1 por mejor decir1 de la ciencia1 son como el ,piloto que se embarca sin timon ni aguja2 y asi nunca sabr donde va parar4 ,la prctica debe cimentarse sobre una buena terica1 la qual sirve de guia la ,perspectiva2 y en no entrando por sta puerta1 nunca se podr hacer cosa perfecta ni en la ,pintura1 ni en alguna otra profesion4 ,,xxiv4 ,nadie debe imitar otro4 ,nunca debe imitar un ,pintor la manera de otro1 porque entonces se llamar nieto de la naturaleza1 no hijo2 pues siendo la naturaleza tan abundante y varia1 mas propio ser acudir ella directamente1 que no los ,maestros que por ella aprendieron#b4 ,,xxv4 ,del dibuxar del natural4 ,quando te pongas dibuxar por el natural1 te colocaras la distancia de tres estados del obgeto que vayas copiar2 y siempre que empieces hacer alguna linea1 mirars todo el cuerpo para notar la direccion que guarda respecto la linea principal4 ,,xxvi4 ,advertencia al ,pintor4 ,observe el ,pintor con sumo cuidado quando dibuxe1 como dentro de la masa principal de la sombra hay otras sombras casi imperceptibles en su obscuridad y figura3 lo qual lo prueba aquella proposicion que dice1 que las superficies convexs tienen tanta variedad de claros y obscuros1 quanta es la diversidad de grados de luz y obscuridad que reciben4 ,,xxvii4 ,cmo debe ser la luz para dibuxar del natural4 ,la luz para dibuxar del natural debe ser del norte1 para que no haga mutacion2 y si se toma del mediodia1 se pondr en la ventana un lienzo1 para que quando d el sol1 no padezca mutacion la luz4 ,la altura de sta ser de modo que todos los cuerpos produzcan sombras iguales la altura de ellos4 ,,xxviii4 ,qu luz se debe elegir para dibuxar una figura4 ,toda figura se debe poner de modo que solo reciba aquella luz que debe tener en la composicion que se haya inventado3 de suerte1 que si la figura se ha de colocar en el campo1 deber estar rodeada de mucha luz1 no estando el sol descubierto1 pues entonces sern las sombras mucho mas obscuras respecto las partes iluminadas1 y tambien muy decididas tanto las primitivas como las derivativas1 sin que casi participen de luz2 pues por aquella parte ilumina el color azul del ayre1 y lo comunica todo lo que encuentra4 ,esto se ve claramente en los cuerpos blancos1 en donde la parte iluminada por el sol aparece del mismo color del sol1 y mucho mas al tiempo del ocaso en las nubes que hay por aquella parte1 que se advierten iluminadas con el color de quien las ilumina2 y entonces el rosicler de las nubes junto con el del sol imprime el mismo color arrebolado en los obgetos que embiste1 quedando la parte quien no tocan del color del ayre2 de modo que la vista parecen dichos cuerpos de dos colores diferentes4 ,todo esto1 pues1 debe el ,pintor representar quando suponga la misma causa de luz y sombra1 pues de otro modo sera falsa la operacion4 ,si la figura se coloca en una casa obscura1 y se ha de mirar desde afuera1 tendr la tal figura todas sus sombras muy deshechas1 mirndola por la linea de la luz1 y har un efecto tan agradable1 que dar honor al que la imite1 porque quedar con grande relieve1 y toda la masa de la sombra sumamente dulce y pastosa1 especialmente en aquellas partes en donde se advierte menos obscuridad en la habitacion1 porque alli son las sombras casi insensibles2 y la razon de ello se dir mas adelante499 99 ,vease la #ce y #bhg4 ,,xxix4 ,calidad de la luz para dibuxar del natural y del modelo4 ,nunca se debe hacer la luz cortada por la sombra decisivamente2 y asi para evitar ste inconveniente1 se fingirn las figuras en el campo1 pero no iluminadas por el sol1 sino suponiendo algunas nubecillas transparentes1 celages interpuestos entre el sol y el obgeto3 y asi no hallndose embestida directamente por los rayos solares la figura1 quedarn sus sombras dulces y deshechas con los claros4 ,,xxx4 ,del dibuxar el desnudo4 ,quando se ofrezca dibuxar un desnudo1 se har siempre entero1 y luego se concluirn los miembros y partes que mejor parezcan1 y se irn acordando con el todo2 pues de otra manera se formar el hbito de no unir bien entre s todas las partes de un cuerpo4 ,nunca se har la cabeza dirigida cia la parte que vuelve el pecho1 ni el brazo seguir el movimiento de la pierna que le corresponde3 y quando la cabeza vuelva la derecha1 el ombro izquierdo se dibuxar mas baxo que el otro1 y el pecho ha de estar sacado afuera1 procurando siempre que si gira la cabeza cia la izquierda1 queden las partes del lado derecho mas altas99 que las del siniestro#c4 99 ,parece que debe decir mas baxas4 ,,xxxi4 ,del dibuxar por el modelo natural4 ,el que se ponga dibuxar por el modelo por el natural1 se colocar de modo que los ojos de la figura y los del dibuxante estn en linea horizontal4 ,,xxxii4 ,modo de copiar un obgeto con exctitud4 ,se tomar un cristal del tamao de medio pliego de marca1 el qual se colocar bien firme y vertical entre la vista y el obgeto que se quiere copiar3 luego alexndose como cosa de una vara1 y dirigiendo la vista l1 se afirmar la cabeza con algun instrumento1 de modo que no se pueda mover ningun lado4 ,despues cerrando el un ojo1 se ir sealando sobre el cristal el obgeto que est la otra parte conforme lo represente1 y pasando el dibuxo al papel en que se haya de executar1 se ir concluyendo1 observando bien las reglas de la ,perspectiva area#d4 ,,xxxiii4 ,cmo se deben dibuxar los paises4 ,los paises se dibuxarn de modo que los rboles se hallen la mitad con sombra1 y la mitad con luz3 pero es mejor1 quando ocultado el sol con varios celages1 se ven iluminados de la luz universal del ayre1 y con la sombra universal de la tierra2 observando que quanto mas se aproxman sus hojas sta1 tanto mas se van obscureciendo4 ,,xxxiv4 ,del dibuxar con la luz de una vela4 ,con sta luz se debe poner delante un papel transparente regular2 y de ste modo producir en el obgeto sombras dulces y deshechas4 ,,xxxv4 ,modo de dibuxar una cabeza con gracia en el claro y obscuro4 ,el rostro de una persona que est en un sitio obscuro de una habitacion1 tiene siempre un graciossimo efecto de claro y obscuro2 pues se advierte que la sombra del dicho rostro la causa la obscuridad del parage2 y la parte iluminada recibe nueva luz del resplandor del ayre3 con cuyo aumento de sombras y luces quedar la cabeza con grandsimo relieve1 y en la masa del claro sern casi imperceptibles las medias tintas2 y por consiguiente har la cabeza bellsimo efecto4 ,,xxxvi4 ,qul haya de ser la luz para copiar el color de carne de un rostro de un desnudo4 ,el estudio aposento destinado para ste fin debera tener luces descubiertas1 y las paredes dadas de color roxo2 y se procurar trabajar quando el sol se halle entre celages1 menos que las paredes meridionales sean tan altas1 que no puedan los rayos solares herir en las septentrionales1 para que la reflexon de ellos no deshaga el efecto de las sombras4 ,,xxxvii4 ,del dibuxar las figuras para un quadro historiado4 ,siempre debe tener cuidado el ,pintor de considerar en el lienzo pared en que va pintar alguna historia la altura en que se ha de colocar2 para que todos los estudios que haga por el natural para ella1 los dibuxe desde un punto tan baxo1 como el en que estarn los que miren el quadro despues de colocado en su sitio2 pues de otro modo saldr falsa la obra4 ,,xxxviii4 ,para copiar bien una figura del natural modelo4 ,para esto se puede usar un hilo con un plomito1 con el qual se irn advirtiendo los contornos por la perpendicular4 ,,xxxix4 ,medidas y divisiones de una estatua4 ,la cabeza se dividir en doce grados1 cada grado en doce puntos1 cada punto en doce minutos1 y cada minuto en doce segundos c4 ,,xl4 ,sitio en donde debe ponerse el ,pintor respecto la luz y al original que copia4 ,sea ,a ,b la ventana2 ,m el punto de la luz3 digo1 pues1 que el ,pintor quedar bien1 con tal que se ponga de modo1 que su vista est entre la parte iluminada y la sombra del cuerpo que se va copiar2 y ste puesto se hallar ponindose entre ,m y la division de sombras y luces que se advierta en dicho cuerpo4 ,figura ,i4 ,,xli4 ,qualidad que debe tener la luz4 ,la luz alta y abundante1 pero no muy fuerte1 es la que hace el mas grato efecto en las partes del cuerpo4 ,,xlii4 ,del engao que se padece al considerar los miembros de una figura4 ,el ,pintor que tenga las manos groseras1 las har del mismo modo quando le venga la ocasion1 sucedindole igualmente en qualquiera otro miembro1 si no va dirigido con un largo y reflexvo estudio4 ,por lo qual todo ,pintor debe advertir la parte mas fea que se halle en su persona1 para procurar con todo cuidado no imitarla quando vaya hacer su semejante4 ,,xliii4 ,necesidad de saber la estructura interior del hombre4 ,el ,pintor que se halle instruido de la naturaleza de los nervios1 msculos y huesos1 sabr muy bien qu nervios y qu msculos causan ayudan al movimiento de un miembro3 igualmente conocer qu msculo es el que con su hinchazon compresion acorta el tal nervio1 y qules cuerdas son las que convertidas en sutilsimos cartlagos envuelven y circundan el tal msculo2 y nunca le suceder lo que muchos1 que siempre dibuxan de una misma manera1 aunque sea en diversas actitudes y posturas1 los brazos1 piernas1 pecho1 espaldas c4#e4 ,,xliv4 ,defecto del ,pintor4 ,uno de los defectos del ,pintor ser el repetir en un mismo quadro los mismos movimientos y pliegues de una figura en otra1 y sacar parecidos los rostros4 ,,xlv4 ,advertencia para que el ,pintor no se engae al dibuxar una figura vestida4 ,en ste caso deber el ,pintor dibuxar la figura por la regla de la verdadera y bella proporcion4 ,ademas de esto debe medirse s mismo1 y notar en qu partes se aparta de dicha proporcion1 con cuya noticia cuidar diligentemente de no incurrir en el mismo defecto al concluir la figura4 ,en esto es menester poner suma atencion2 porque es un vicio que nace en el ,pintor al mismo tiempo que su juicio y discurso3 y como el alma es maestra del cuerpo1 y es qualidad natural del propio juicio deleytarse en las obras semejantes las que form en s la naturaleza2 de aqui nace que no hay muger por fea que sea1 que no encuentre algun amante1 menos que no sea monstruosa3 y asi el cuidado en esto debe ser grandsimo4 ,,xlvi4 ,defecto del ,pintor que hace en su casa el estudio de una figura con luz determinada1 y luego la coloca en el campo luz abierta4 ,grande es sin duda el error de aquellos ,pintores1 que habiendo hecho el estudio de una figura por un modelo con luz particular1 la pintan luego1 colocndola en el campo1 en donde hay la luz universal del ayre1 la qual abraza ilumina todas las partes que se ven de un mismo modo3 y de sta suerte hacen sombras obscuras en donde no puede haber sombra2 pues si acaso la hay1 es tan clara1 que apenas se percibe2 igualmente hacen reflexos en donde de ningun modo los puede haber4 ,,xlvii4 ,de la ,pintura y su division4 ,divdese la ,pintura en dos partes principales3 la primera es la figura1 esto es1 los lineamentos que determinan la figura de los cuerpos y sus partes2 y la segunda es el colorido que se halla dentro de los tales trminos4 ,,xlviii4 ,de la figura y su division4 ,la figura se divide tambien en dos partes1 que son la proporcion de las partes entre s1 que deben ser correspondientes al todo igualmente3 y el movimiento apropiado al accidente mental de la cosa viva que se mueve4 ,,xlxix4 ,proporcion de los miembros4 ,la proporcion de los miembros se divide en otras dos partes1 que son la igualdad y el movimiento4 ,por igualdad se entiende1 ademas de la simetra que debe tener respectiva al todo1 el no mezclar en un mismo individuo miembros de anciano con los de jven1 ni gruesos con delgados1 ni ligeros y gallardos con torpes y pesados1 ni poner en el cuerpo de un hombre miembros afeminados4 ,asimismo las actitudes movimientos de un viejo no deben representarse con la misma viveza y prontitud que los de un jven1 ni los de una muger como los de un hombre1 sino que se ha de procurar que el movimiento y miembros de una persona gallarda sean de modo que ellos mismos demuestren su vigor y robustez4 ,l4 ,de los varios movimientos y operaciones4 ,las figuras deben representarse con aquella actitud propia nicamente de la operacion en que se fingen2 de modo que al verlas se conozca inmediatamente lo que piensan lo que quieren decir4 ,esto lo conseguir mejor aquel que estudie con atencion los movimientos y ademanes de los mudos1 los quales solo hablan con el movimiento de las manos1 de los ojos1 de las cejas y de todo su cuerpo1 quando quieren dar entender con vehemencia lo que aprehenden4 ,no parezca cosa de chanza el que yo seale por ,maestro uno que no tiene lengua1 para que ensee un arte en que se halla ignorante2 pues mucho mejor ensear l con sus gestos1 que qualquiera otro con su eloqencia4 ,y asi t1 ,pintor1 de qualquiera escuela que seas1 atiende segun las circunstancias1 la qualidad de los que hablan1 y la naturaleza de las cosas de que se habla4 ,,li4 ,todo lo recortado y decidido se debe evitar4 ,el contorno de la figura no debe ser de distinto color que el campo en donde se pone2 quiero decir1 que no se ha de percibir un perfil obscuro entre la figura y el campo4 ,,lii4 ,en las cosas pequeas no se advierten los errores tanto como en las grandes4 ,en las obras menudas no es posible conocer la qualidad de un error cometido1 como en las mayores3 porque si el obgeto de que se trata es la figura de un hombre en pequeo de un animal1 es imposible concluir las partes cada una de por s por su mucha diminucion1 de modo que convengan con el fin que se dirigen2 con que no estando concluida la tal obra1 no se pueden comprehender sus errores4 ,por exemplo1 viendo un hombre la distancia de trescientas varas1 es imposible1 por mucho que sea el cuidado y diligencia con que se le mire1 que se advierta si es hermoso feo1 si es monstruoso de proporcion arreglada2 y asi qualquiera se abstendr de dar su dictmen sobre el particular2 y la razon es1 que la enorme distancia disminuye tanto la estatura de aquella persona1 que no se puede comprehender la qualidad de sus partes4 ,para advertir qunta sea sta diminucion en el hombre mencionado1 se pondr un dedo delante de un ojo distancia de un palmo1 y baxndole y subindole de modo que el extremo superior termine baxo la figura que se est mirando1 se ver una diminucion increible4 ,por sta razon muchas veces se duda de la forma del semblante de un conocido desde lexos4 ,ilustracin3 ,fig4 ,i4 ,ilustracin3 ,fig4 ,,ii4 ,,liii4 ,causa de no parecer las cosas pintadas tan relevadas como las naturales4 ,muchas veces desesperan los ,pintores de su habilidad en la imitacion de la naturaleza1 viendo que sus pinturas no tienen aquel relieve y viveza que tienen las cosas que se ven en un espejo1 no obstante que hay colores1 cuya claridad y obscuridad sobrepujan el grado de sombras y luces que se advierte en los obgetos mirados por el espejo4 ,y en ste caso echan la culpa su ignorancia1 y no la razon fundamental1 porque no la conocen4 ,es imposible que una cosa pintada parezca la vista con tanto bulto y relieve1 que sea lo mismo que si se mirra por un espejo 7aunque es una misma la superficie71 como sta no se mire con solo un ojo4 ,la razon es1 porque como los dos ojos ven un obgeto despues de otro1 como ,a ,b1 que ven ,m ,n2 el obgeto ,m nunca puede ocupar todo el espacio de ,n2 porque la base de las lineas visuales es tan larga1 que ve al cuerpo segundo despues del primero4 ,pero en cerrando un ojo1 como en ,s1 el cuerpo ,f ocupar el espacio de ,r2 porque la visual entonces nace de un solo punto1 y hace su base en el primer cuerpo2 por lo qual siendo el segundo de igual magnitud1 no puede ser visto4 ,figura ,,ii4 ,,liv4 ,las series de figuras una sobre otra nunca se deben hacer4 ste uso tan universalmente seguido por muchos ,pintores1 por lo regular en los ,templos1 merece una severa crtica2 porque lo que hacen es pintar en un plano una historia con su pais y edificios2 luego suben un grado mas1 y pintan otra mudando el punto de vista1 y siguen del mismo modo hasta la tercera y quarta2 de suerte que se ve pintada una fachada con quatro puntos de vista diferentes2 lo qual es suma ignorancia de semejantes profesores4 ,es evidente que el punto de vista se dirige en derechura al ojo del espectador1 y en l se pintar el primer pasage en grande1 y luego se irn disminuyendo proporcion las figuras y grupos1 pintndolas en diversos collados y llanuras para completar toda la historia4 ,lo restante de la altura de la fachada se llenar con rboles grandes respecto al tamao de las figuras1 segun las circunstancias de la historia con ,angeles1 si no con pxaros1 nubes cosa semejante4 ,de otro modo todas las obras sern hechas contra las reglas4 ,,lv4 ,qu manera se debe usar para que ciertos cuerpos parezcan mas relevados4 ,las figuras iluminadas con luz particular demuestran mucho mayor relieve y fuerza1 que las que se pintan con luz universal2 porque la primera engendra reflexos1 los quales separan y hacen resaltar las figuras del campo en que se fingen2 y estos reflexos se originan de las luces de una figura1 que resaltan en la sombra de aquella que est enfrente1 y en parte la iluminan4 ,pero una figura iluminada con luz particular en un sitio obscuro no tiene reflexo alguno1 y solo se ve de ella la parte iluminada3 y ste gnero de figuras solo se pintan quando se finge una historia de noche con muy poca luz particular4 ,,lvi4 ,qu cosa sea de mas utilidad ingenio1 el clarobscuro1 el contorno899 ,el contorno excto de la figura requiere mucho mayor discurso ingenio que el clarobscuro2 porque los lineamentos de los miembros que no se doblan1 nunca alteran su forma1 y siempre aparecen del mismo modo3 pero el sitio1 qualidad y quantidad de las sombras son infinitas4 99 ,veanse las obras del ,caballero ,mengs4 ,,lvii4 ,apuntaciones que se deben tener sacadas de buen autor4 ,es preciso tener apuntados los msculos y nervios que descubre esconde la figura humana en tales y tales movimientos1 igualmente que los que nunca se manifiestan2 y ten presente que esto se debe observar con suma atencion al estudiar varias obras de muchos ,pintores y ,escultores que hicieron particular profesion de la ,anatoma en ellas4 ,igual apuntacion se har en un nio1 prosiguiendo por todos los grados de su edad hasta la decrepitez2 y en todos ellos se apuntarn las mutaciones que reciben los miembros y articulaciones1 qules engordan1 y qules enflaquecen4 ,,lviii4 ,precepto de la ,pintura4 ,siempre debe buscar el ,pintor la prontitud en aquellas acciones naturales que hace el hombre repentinamente1 originadas del primer mpetu de los afectos que entonces le agiten3 de estas har una breve apuntacion1 y luego las estudiar despacio1 teniendo siempre delante el natural en la misma postura1 para ver la qualidad y formas de los miembros que en ella tienen mas parte4 ,,lix4 ,la pintura de un quadro se ha de considerar vista por una sola ventana4 ,en todo quadro siempre se debe considerar que le ven por una ventana1 segun el punto de vista que se tome4 ,y si se ofrece hacer una bola circular en una altura1 ser menester hacerla ovalada1 y ponerla en un trmino tan atrasado1 que con el escorzo parezca redonda#f4 ,,lx4 ,de las sombras4 ,las sombras que el ,pintor debe imitar en sus obras son las que apenas se advierten1 y que estn tan deshechas1 que no se ve donde acaban4 ,copiadas estas con la misma suavidad que en el natural aparecen1 quedar la obra concluida ingeniosamente4 ,,lxi4 ,cmo se deben dibuxar los nios4 ,los nios se deben dibuxar con actitudes prontas y vivas1 pero descuidadas quando estn sentados2 y quando estn de pie se deben representar con alguna timidez en la accion4 ,,lxii4 ,cmo se deben pintar los ancianos4 ,los viejos se figurarn con tardos y perezosos movimientos1 dobladas las rodillas quando estn parados1 los pies derechos1 y algo distantes entre s3 el cuerpo se har tambien inclinado1 y mucho mas la cabeza1 y los brazos no muy extendidos4 ,,lxiii4 ,cmo se deben pintar las viejas4 ,las viejas se representarn atrevidas y prontas1 con movimientos impetuosos 7casi como los de las furias infernales72 pero con mas viveza en los brazos que en las piernas4 ,,lxiv4 ,cmo se dibuxarn las mugeres4 ,las mugeres se representarn siempre con actitudes vergonzosas1 juntas las piernas1 recogidos los brazos1 la cabeza baxa1 y vuelta cia un lado4 ,,lxv4 ,cmo se debe figurar una noche4 ,todo aquello que carece enteramente de luz es del todo tenebroso2 y siendo la noche asi1 quando tengas que representar alguna historia en semejante tiempo1 hars un gran fuego primeramente1 y todas aquellas cosas que mas se aproxmen l estarn teidas de su color2 porque quanto mas arrimada est una cosa al obgeto1 mas participa de su naturaleza3 y siendo el fuego de color roxo1 todos los cuerpos iluminados por l participarn del mismo color2 y al contrario los que se aparten del fuego tendrn su tinta mas parecida lo negro y obscuro de la noche4 ,las figuras que estn delante del fuego se manifiestan obscuras en medio de la claridad del fuego3 porque la parte que se ve de dichas figuras est teida de la obscuridad de la noche1 y no de la luz del fuego3 las que estn los lados tendrn una media tinta que participe algo del color encendido del fuego2 y aquellas que se hallen fuera de los trminos de la llama se harn iluminadas con color encendido en campo negro4 ,en quanto las actitudes se harn las naturales y regulares1 como reparar con la mano con una parte del vestido la fuerza del fuego1 y tener vuelta la cabeza otro lado1 en ademan de huir del demasiado calor4 ,las figuras mas alexadas debern estar muchas de ellas con la mano en la vista1 como que las ofende el excesivo resplandor4 ,,lxvi4 ,cmo se debe pintar una tempestad de mar4 ,para representar con viveza una tormenta se deben considerar primero los efectos que causa1 quando soplando el viento con violencia sobre la superficie del mar de la tierra1 mueve y lleva tras s todo lo que no est unido firmemente con la masa universal4 ,para figurar1 pues1 la tormenta se harn las nubes rotas1 dirigidas todas cia la parte del viento1 con polvareda de las riveras arenosas del mar2 hojas y ramas levantadas por el ayre1 y ste modo otras muchas cosas ligeras que igualmente las arrebata4 ,las ramas de los rboles inclinadas y torcidas con violencia siguiendo el curso del viento1 descompuestas y alborotadas las hojas1 y las yerbas casi tendidas en el suelo con la misma direccion3 se pintarn algunas personas caidas en tierra envueltas entre sus mismos vestidos1 desfiguradas con el polvo2 otras abrazadas los rboles para poder resistir la furia del viento1 y otras inclinadas la tierra1 puesta la mano en los ojos para defenderlos del polvo1 y el cabello y vestido llevndoselo el viento4 ,el mar inquieto y tempestuoso se har lleno de espumas entre las olas elevadas1 y por encima se ver como una niebla de las partculas espumosas que arrebata el ayre4 ,las naves estarn algunas con las velas despedazadas1 menendose los pedazos2 otras quebrados los palos1 y otras abiertas enteramente al furor de las olas1 con las xarcias rotas1 y los marineros abrazados con algunas tablas1 como que estn gritando4 ,se harn tambien nubes impelidas de la fuerza del viento contra la cima de alguna roca1 que hacen los mismos remolinos que quando se estrellan las ondas en las peas4 ,ultimamente la luz del ayre se representar obscura y espantosa con las espesas nubes de la tempestad1 y las que forma el polvo que levanta el viento4 ,,lxvii4 ,para pintar una batalla4 ,ante todas cosas se representar el ayre mezclado con el humo de la artillera1 y el polvo que levanta la agitacion de los caballos de los combatientes2 y sta mezcla se har de sta manera4 ,el polvo como es materia trrea y pesada1 aunque por ser tan sutil se levanta facilmente y se mezcla con el ayre1 vuelve inmediatamente su centro1 quedando solo en la atmsfera la parte mas leve y ligera4 ,esto supuesto se har de modo que apenas se distinga casi del color del ayre4 ,el humo mezclado entre el ayre y el polvo1 elevado una altura mayor1 toma la semejanza de espesas nubes1 y entonces se dexar distinguir del polvo1 tomando aquel un color que participe del azul1 y quedando ste con el suyo propio4 ,por la parte de la luz se har la referida mixtion de ayre1 polvo y humo iluminada4 ,los combatientes quanto mas internados estn en la confusion1 tanto menos se distinguirn1 y menos diferencia habr entre sus luces y sombras4 ,acia el puesto de la fusilera arcabuceros se pintarn con color encendido los rostros1 las personas1 el ayre y aquellas cosas que estn proxmas1 el qual se ir apagando conforme se vayan separando los obgetos de la causa4 ,las figuras que queden entre el ,pintor y la luz1 como no estn lexanas1 se harn obscuras en campo claro1 y las piernas quanto mas se aproxmen la tierra1 menos se distinguirn2 porque por alli es sumamente espeso el polvo4 ,si se hacen algunos caballos corriendo fuera del cuerpo de la batalla1 se tendr cuidado en hacer las nubecillas de polvo que levantan1 separadas una de otra con la misma distancia casi que los trancos del caballo1 quedando siempre mucho mas deshecha la que est mas distante del caballo1 y mucho mas alta y enrarecida2 y la mas cercana se manifestar mas recogida y densa4 ,el terreno se har con variedad interrumpido de cerros1 colinas1 barrancos c2 las balas que vayan por el ayre dexarn un poco de humo en su direccion2 las figuras del primer trmino se vern cubiertas de polvo en el cabello y cejas1 y otras partes propsito4 ,los vencedores que vayan corriendo llevarn esparcidos al ayre los cabellos qualquiera otra cosa ligera1 las cejas baxas1 y el movimiento de los miembros encontrado2 esto es1 si llevan delante el pie derecho1 el brazo del mismo lado se quedar atras1 y acompaar al pie el brazo izquierdo2 y si alguno de ellos est tendido en el suelo1 tendr detras de s un ligero rastro de sangre mezclada con el polvo4 ,en varias partes se vern sealadas las pisadas de hombres y de caballos1 como que acaban de pasar4 ,se pintarn algunos caballos espantados arrastrando del estrivo al ginete muerto1 dexando el rastro sealado en la tierra4 ,los vencidos se pintarn con el rostro plido1 las cejas arqueadas1 la frente arrugada cia el medio1 las mexillas llenas de arrugas arqueadas1 que salgan de la nariz rematando cerca del ojo1 quedando en conseqencia de esto altas y abiertas las narices1 y el labio superior descubriendo los dientes1 con la boca de modo que manifieste lamentarse y dar gritos4 ,con la una mano defendern los ojos1 vuelta la palma cia el enemigo1 y con la otra sostendrn el herido y cansado cuerpo sobre la tierra4 ,otros se pintarn gritando con la boca muy abierta en acto de huir4 ,a los pies de los combatientes habr muchas armas arrojadas y rotas1 como escudos1 lanzas1 espadas y otras semejantes4 ,se pintarn varias figuras muertas1 unas casi cubiertas de polvo y otras enteramente2 y la sangre que corra de sus heridas ir siempre con curso torcido1 y el polvo mezclado con ella se pintar como barro hecho con sangre4 ,unos estarn espirando2 de modo que parezca que les estn rechinando los dientes1 vueltos los ojos en blanco1 comprimindose el cuerpo con las manos y las piernas torcidas4 ,tambien puede representarse algun soldado tendido y desarmado los pies de su enemigo1 y procurando vengar su muerte con los dientes y las uas4 ,igualmente se puede pintar un caballo1 que desbocado y suelto corre con las crines erizadas por medio de la batalla1 haciendo estrago por donde pasa2 y algunos soldados caidos en el suelo y heridos1 cubrindose con el escudo1 mientras que el contrario procura acabarlos de matar inclinndose todo lo que puede4 ,pudese hacer tambien un grupo de figuras debaxo de un caballo muerto2 y algunos vencedores separndose un poco de la batalla1 y limpindose con las manos los ojos y mexillas cubiertas del fango que hace el polvo pegado con las lgrimas que salen4 ,se puede figurar un cuerpo de reserva1 cuyos soldados manifiesten la esperanza y la duda en el movimiento de los ojos1 hacindose sombra con las manos para distinguir bien el trance de la batalla1 y que estn aguardando con atencion el mando de su ,gefe4 ,pudese pintar ste ,comandante corriendo y sealando con el baston el parage que necesita de refuerzo4 ,puede haber tambien un rio1 y dentro de l algunos caballos1 haciendo mucha espuma por donde van1 y salpicando el ayre de agua igualmente que por entre sus piernas3 ltimamente se ha de procurar que no haya llanura alguna en donde no se vean pisadas y rastro de sangre4 ,,lxviii4 ,modo de representar los trminos lexanos4 ,es claro que hay ayre grueso y ayre sutil1 y que quanto mas se va elevando de la tierra1 va enrarecindose mas1 y hacindose mas transparente4 ,los obgetos grandes y elevados que se representan en trmino muy distante1 se har su parte inferior algo confusa1 porque se miran por una linea que ha de atravesar por medio del ayre mas grueso2 pero la parte superior aunque se mira por otra linea1 que tambien atraviesa en las cercanas de la vista por el ayre grueso1 como lo restante camina por ayre sutil y transparente1 aparecer con mayor distincion4 ,por cuya razon dicha linea visual quanto mas se va apartando de t1 va penetrando un ayre mas y mas sutil4 ,esto supuesto1 quando se pinten montaas se cuidar que conforme se vayan elevando sus puntas y peascos1 se manifiesten mas claras y distintas que la falda de ellas2 y la misma gradacion de luz se observar quando se pinten varias de ellas distantes entre s1 cuyas cimas quanto mas encumbradas1 tanta mas variedad tendrn en forma y color4 ,,lxix4 ,el ayre se representar tanto mas claro1 quanto mas baxo est4 ,la razon de hacerse esto asi es1 porque siendo dicho ayre mucho mas grueso en la proxmidad de la tierra1 y enrarecindose proporcion de su elevacion2 quando el sol est todavia levante1 en mirando cia poniente1 tendiendo igualmente la vista cia el mediodia y norte1 se observar que el ayre grueso recibe mayor luz del sol que no el sutil y delgado2 porque alli encuentran los rayos mas resistencia4 ,y si termina la vista el ,cielo con la tierra llana1 el fin de aquel se ve por la parte mas grosera y blanca del ayre1 la qual alterar la verdad de los colores que se miren por l1 y parecer el ,cielo alli mas iluminado que sobre nuestras cabezas2 porque aqui pasa la linea visual por menos cantidad de ayre grueso y menos lleno de vapores groseros4 ,,lxx4 ,modo de hacer que las figuras resalten mucho4 ,las figuras parecern mucho mas relevadas y resaltadas de su respectivo campo1 siempre que ste tenga un determinado clarobscuro1 con la mayor variedad que se pueda cia los contornos de la figura1 como se demostrar en su lugar3 observando siempre la degradacion de luz en el claro1 y la de las sombras en el obscuro499 99 ,veanse las #acg1 #ada1 #aed4 ,,lxxi4 ,de la representacion del tamao de las cosas que se pinten4 ,al representar el tamao que naturalmente tienen los obgetos antepuestos la vista1 se deben executar las primeras figuras 7siendo pequeas7 tan concluidas como en la miniatura1 y como las grandes de la pintura al leo3 pero aquellas se deben mirar siempre de cerca1 y estas de lexos2 y asi su execucion debe corresponder la vista con tamao igual2 porque se presentan con igual magnitud de ngulo1 como se ve en la siguiente demostracion4 ,sea el obgeto ,b ,c1 y el ojo ,a3 sea ,d ,e un cristal por el qual se vean las especies de ,b ,c4 ,digo1 pues1 que estando la vista firme en ,a1 el tamao de la pintura que se haga por la imitacion de ,b ,c debe ser en sus figuras tanto menor1 quanto mas prxmo se halla la vista ,a el cristal ,d ,e1 y proporcion concluida su execucion4 ,pintando la misma figura ,b ,c en el cristal ,d ,e1 deber estar menos concluida que la ,b ,c1 y mas que la ,m ,n pintada sobre ,f ,g2 porque si la figura ,o ,p estuviese concluida como la natural ,b ,c1 sera falsa la perspectiva de ,o ,p1 pues aunque estaria arreglada en quanto la diminucion de la figura1 estando disminuido ,b ,c en ,p ,o2 no obstante la conclusion no sera correspondiente la distancia3 porque al exminar la perfeccion de la conclusion del natural ,b ,c1 pareceria hallarse ,b ,c en el sitio de ,o ,p2 y al exminar la diminucion de ,o ,p1 parecer que se halla en la distancia de ,b ,c1 y segun la diminucion de su conclusion en ,f ,g4 ,figura ,,iii4 ,,lxxii4 ,de las cosas concluidas1 y de las confusas4 ,los obgetos concluidos y definidos deben estar cerca2 y los confusos y deshechos muy lexanos4 ,,lxxiii4 ,de las figuras separadas para que no parezcan unidas4 ,procrese siempre vestir las figuras de un color que haga gracia la una con la otra2 y quando el uno sirve de campo al otro1 sean de modo que no parezca que estn ambas figuras pegadas1 aunque el color sea de una misma naturaleza2 sino que con la variedad del claro1 correspondiente la distancia intermedia y de la interposicion del ayre1 se dexarn mas menos concluidos los contornos proporcion de su proxmidad separacion4 ,,lxxiv4 ,si se debe tomar la luz por un lado de frente2 y qul de estas sea mas agradable4 ,dando la luz de frente en un rostro que se halle entre paredes obscuras1 saldr con grande relieve1 y mucho mas si la luz es alta2 porque entonces las partes anteriores del tal rostro estn iluminadas con la luz universal del ayre que tiene delante1 y por consiguiente sus medias tintas sern insensibles casi1 y luego se siguen las partes laterales obscurecidas con la obscuridad de las paredes de la estancia1 con tanta mas sombra1 quanto mas adentro se halle el rostro4 ,ademas de esto la luz alta no puede herir en aquellas partes mas baxas1 por interponerse otras superiores que avanzan mas1 que son los relieves de la cara1 como las cejas que quitan la luz la cuenca del ojo1 la nariz1 que la quita en parte la boca1 la barba la garganta c4 ,,lxxv4 ,de las reverberaciones4 ,las reverberaciones las producen los cuerpos que tienen mucha claridad1 y cuya superficie es plana y semidensa1 en la qual hiriendo los rayos del sol1 los vuelve despedir1 de la misma manera que la pala arroja la pelota que da en ella4 ,,lxxvi4 ,en qu parages no puede haber reverberacion de luz4 ,todos los cuerpos densos reciben en su superficie varias qualidades de luz y sombras4 ,la luz es de dos maneras1 primitiva y derivativa4 ,la primitiva es la que nace de una llama1 del sol de la claridad del ayre4 ,la derivativa es lo que llamamos reflexo4 ,pero para no apartarme del principal asunto1 digo que en aquellas partes de un cuerpo que hacen frente otros cuerpos obscuros1 no puede haber reverberacion luminosa1 como algunos parages obscuros de un techo en una estancia1 de una planta de un bosque1 sea verde sea seco2 los quales aunque la parte de algun ramo est de cara la luz primitiva y por consiguiente iluminada2 no obstante1 hay tanta multitud de sombras causadas del amontonamiento de los ramos1 que sufocada la luz con tal obscuridad tiene poqusima fuerza2 por lo qual dichos obgetos de ninguna manera pueden comunicar las cosas que tienen enfrente reflexo alguno4 ,,lxxvii4 ,de los reflexos4 ,los reflexos participan mas menos de la cosa que los origina1 en donde se originan proporcion de lo mas menos terso de la superficie de las cosas en donde se originan1 respecto de aquella que los origina4 ,,lxxviii4 ,de los reflexos de luz que circundan las sombras4 ,los reflexos de las partes iluminadas1 que hiriendo en la sombra contrapuesta iluminan templan mas menos la obscuridad de aquella1 respecto su mayor menor proxmidad1 su mas menos viva luz1 los han practicado en sus obras varios profesores1 y otros muchos lo han evitado1 criticndose mutuamente ambas clases de sectarios4 ,pero el prudente ,pintor para huir la crtica de unos y otros igualmente1 procurar executar lo uno y lo otro en donde lo halle necesario1 cuidando siempre que estn bien manifiestas las causas que lo motiven2 esto es1 que se vea con claridad el motivo de aquellos reflexos y colores1 y el motivo de no haber tales reflexos4 ,de sta manera aunque los unos no le alaben enteramente1 tampoco podrn satirizarle abiertamente2 porque siempre es preciso procurar merecer la alabanza de todos1 como no sean ignorantes4 ,,lxxix4 ,en qu parages son mas menos claros los reflexos4 ,los reflexos son mas menos claros1 segun la mayor menor obscuridad del campo en que se ven3 porque si el campo es mas obscuro que el reflexo1 ste ser entonces muy fuerte1 por la gran diferencia que hay entre ambos colores2 pero si el reflexo se ha de representar en campo mas claro que l1 entonces parecer obscuro respecto la claridad sobre que insiste1 y ser casi insensible4 ,,lxxx4 ,qu parte del reflexo debe ser la mas clara4 ,aquella parte del reflexo ser mas clara que reciba la luz dentro de un ngulo mas igual4 ,sea ,n el cuerpo luminoso1 y ,a ,b la parte iluminada de otro cuerpo1 la qual resulta por toda la concavidad opuesta1 que es obscura4 ,imagnese que la luz que reflecte en ,f tenga iguales los ngulos de la reflexon4 ,e no ser reflexo de base de ngulos iguales1 como demuestra el ngulo ,e ,a ,b que es mas obtuso que ,e ,b ,a3 pero el ngulo ,a ,f ,b1 aunque se halla dentro de ngulos menores que el ngulo ,e1 tiene por base ,b ,a que est entre ngulos mas iguales que ,e2 por lo qual tendr mas luz en ,f que en ,e2 y ser tambien mas claro1 porque est mas prxmo la cosa que le ilumina segun la proposicion que dice3 aquella parte del cuerpo obscuro ser mas iluminada1 que est mas prxma del cuerpo luminoso4 ,figura ,,iv4 ,,lxxxi4 ,de los reflexos de las carnes4 ,los reflexos de las carnes que reciben la luz de otras carnes1 son mas roxos y de un color mas hermoso que qualesquiera de las otras partes del cuerpo del hombre2 por la razon de aquellas proposiciones que dicen3 la superficie de todo cuerpo opaco participa del color de su obgeto2 y respecto la mayor menor prxmidad de dicho obgeto1 es mas menos su luz1 segun la magnitud del cuerpo opaco2 porque si ste es muy grande impide las especies de los obgetos circunstantes1 los quales por lo regular son de varios colores1 y estos alteran las primeras especies que estn mas prxmas1 quando los cuerpos son pequeos3 pero tambien es cierto que un reflexo participa mas de un color prxmo1 aunque sea pequeo1 que de otro remoto1 aunque sea grande1 segun la proposicion que dice3 podr haber cosas grandes tanta distancia1 que parezcan menores que las pequeas miradas de cerca4 ,,lxxxii4 ,en qu parages son mas sensibles los reflexos4 ,quanto mas obscuro sea el campo que confina con el reflexo1 tanto mas evidente y claro ser ste2 y quanto mas claro sea el campo1 menos perceptible ser el reflexo4 ,la razon de esto es1 que puestas en contraste las cosas que tienen diferentes grados de sombra1 la menos obscura hace que parezca tenebrosa la otra2 y entre las cosas iluminadas la mas clara hace parecer algo obscura la otra4 ,ilustracin3 ,fig4 ,,iii4 ,fig4 ,,iv4 ,ilustracin3 ,fig4 ,v4 ,fig4 ,,vi4 ,,lxxxiii4 ,de los reflexos duplicados y triplicados4 ,los reflexos duplicados son mas fuertes que los simples2 y las sombras interpuestas en los claros incidentes y los reflexos son poco sensibles4 ,por exemplo3 sea ,a el luminoso2 ,a ,n1 ,a ,s los rayos directos2 ,s ,n las partes de un cuerpo iluminado2 ,o ,e las iluminadas con reflexos2 ser el reflexo ,a ,n ,e reflexo simple2 ,a ,n ,o1 ,a ,s ,o reflexo duplicado4 ,llmase reflexo simple aquel que produce un cuerpo iluminado solo2 y el duplicado es el que producen dos cuerpos iluminados y el simple4 ,el reflexo ,e lo origina el cuerpo iluminado ,b ,d2 el duplicado ,o se compone del iluminado ,b ,d y ,d ,r1 y su sombra es muy poca por estar entre la luz incidente ,n y la reflexa ,n ,o1 ,s ,o4 ,figura ,v4 ,,lxxxiv4 ,ningun color reflexo es simple1 sino mixto de los que le producen4 ,ningun color que reflecta en la superficie de otro cuerpo la tie de su propio color1 sino que ste ser una tinta compuesta de todos los demas colores reflexos que resaltan en el mismo parage4 ,por exemplo3 reflexando el color amarillo ,a en la parte del cuerpo esfrico ,c ,o ,e1 igualmente el azul ,b1 ser el reflexo mixto del amarillo y azul2 de modo que si el tal cuerpo esfrico era blanco1 quedar teido en aquel parage de verde2 porque de la mixtion del amarillo y azul resulta verde hermoso4 ,figura ,,vi4 ,,lxxxv4 ,rarsimas veces son los reflexos del mismo color que tiene el cuerpo en donde se manifiestan4 ,pocas veces sucede que los reflexos sean del mismo color del cuerpo en que se juntan4 ,por exemplo3 sea el esfrico ,d ,f ,g ,e amarillo1 el obgeto que reflecte en l su color sea ,b ,c azul1 aparecer la parte del esfrico en donde est el reflexo teida de color verde1 siendo ,b ,c iluminado por el sol la claridad del ayre4 ,figura ,,vii4 ,,lxxxvi4 ,en qu parte se ver mas claro el reflexo4 ,entre los reflexos de una misma figura1 tamao y luz aquella parte de ellos ser mas menos evidente que termine en campo mas menos obscuro4 ,las superficies de los cuerpos participan mas del color de aquellos obgetos que reflecten en ellos su semejanza dentro de ngulos mas iguales4 ,entre los colores de los obgetos que reflecten su semejanza en la superficie de los cuerpos antepuestos dentro de ngulos iguales1 ser el de mas fuerza aquel cuyo rayo reflexo sea mas corto4 ,entre los colores de los obgetos que se reflexan dentro de ngulos iguales y con alguna distancia en la superficie de los cuerpos contrapuestos1 el mas fuerte ser el del color mas claro4 ,aquel obgeto reflectir mas intensamente su color en el antepuesto1 que no tenga en su circunferencia otros colores distintos del suyo4 ,y aquel reflexo que se origine de muchos colores diferentes1 dar un color mas menos confuso4 ,quanto mas prxmo est el color al reflexo1 tanto mas teido estar ste de l2 y al contrario4 ,esto supuesto1 procurar el ,pintor en llegando los reflexos de la figura que pinte1 mezclar el color de las ropas con el de la carne1 segun la mayor menor proxmidad que tuvieren2 pero sin distinguirlos demasiado1 como no haya necesidad4 ,,lxxxvii4 ,de los colores reflexos4 ,todos los colores reflexos tienen mucha menos luz que la directa3 y entre la luz incidente y la reflexa hay la misma proporcion que entre la claridad y la causa de ella4 ,,lxxxviii4 ,de los trminos del reflexo en su campo4 ,siendo el campo mas claro que el reflexo1 har que el trmino de ste sea imperceptible3 pero siendo mas obscuro1 resaltar entonces el reflexo proporcion de la mayor menor obscuridad del campo4 ,,lxxxix4 ,de la planta de las figuras4 ,conforme disminuye el lado sobre que insiste un desnudo1 tanto mas crece el opuesto2 de modo que todo lo que el lado derecho sobre que insiste se minora1 igualmente se aumenta el izquierdo1 quedando siempre en su lugar el ombligo y miembro4 ,esta diminucion consiste en que la figura que se planta sobre el un pie1 hace centro del peso universal en aquel punto2 en cuya disposicion se levantan los ombros1 salindose de la perpendicular que pasa por el medio de ellos y de todo el cuerpo3 y quando dicha linea hace base sobre el un pie1 de modo que queda obliqua1 suben entonces los lineamentos que atraviesan2 porque siempre han de formar ngulos iguales con ella1 baxndose por la parte sobre que insiste la figura1 y elevndose en la opuesta4 ,vease ,b ,c1 ,lmina ,i4 ,,xc4 ,modo de aprender componer las figuras de una historia4 ,luego que est el jven instruido en la ,perspectiva1 y sepa tantear de memoria una figura1 ir observando en todas las ocasiones y sitios con retentiva la colocacion casual y movimiento de los hombres1 quando hablan1 quando disputan1 quando rien quando rien2 advertir las actitudes que toman en aquel instante1 las de los que se hallan su lado1 los que van separarlos1 y los que estn mirndolos4 ,todo esto lo ir apuntando ligeramente en una libretilla que deber llevar consigo siempre2 y estas apuntaciones se guardarn cuidadosamente2 porque como son tantas las actitudes y formas de la figura1 no es capaz la memoria de retenerlas2 y asi debe conservar la libreta como un auxlio ,maestro para las ocasiones4 ,,xci4 ,tamao de la primera figura de una historia4 ,la primera figura que se haya de colocar en un quadro historiado debe ser tantas veces menor que el natural1 quantas sean las brazas de distancia que se supongan desde el punto en que est la primera linea del quadro2 y luego se proseguir las demas1 baxo sta misma regla proporcion de su distancia4 ,ilustracin3 ,lam4 ,i ,barcelon lo ,g4b ,,xcii4 ,modo de componer una historia4 ,entre las figuras de una historia la que se pinte mas prxma la vista se har de mucho mas relieve1 segun la proposicion que dice3 aquel color se manifestar con mas viveza y proporcion que tenga menos cantidad de ayre interpuesta entre l y el que lo mira4 ,y por sta razon se hacen las sombras que constituyen el relieve de una figura mucho mas fuertes quando se ha de mirar de cerca1 que quando ha de estar en ltimo trmino2 pues alli estn ya deshechas y alteradas por la mucha interposicion del ayre2 lo qual no sucede en las sombras prxmas la vista2 y entonces quanto mas obscuras y fuertes son1 tanto mas relieve dan la figura4 ,,xciii4 ,precepto relativo al mismo asunto4 ,quando se haya de pintar una sola figura1 se debe procurar evitar los escorzos tanto en las partes de ella1 como en el todo1 por no exponerse al desayre de los que no entienden el primor del arte4 ,pero en las historias de muchas figuras se harn siempre que ocurra1 especialmente en las batallas1 en donde precisamente ha de haber escorzos y actitudes extraordinarias entre los sugetos del asunto4 ,,xciv4 ,de la variedad que debe haber en las figuras4 ,en un quadro de muchas figuras se han de ver hombres de diferentes complexones1 estaturas1 colores y actitudes1 unos gruesos1 otros delgados1 giles1 grandes1 pequeos1 de semblante fiero1 agradable1 viejos1 jvenes1 nerviosos1 musculosos1 dbiles y carnosos1 alegres1 melanclicos1 con cabellos cortos y rizados1 lacios y largos2 unos con movimientos prontos1 otros tardos y lnguidos2 finalmente debe reynar la variedad en todo1 hasta en los trages1 sus colores c42 pero arreglado siempre las circunstancias de la historia4 ,,xcv4 ,del conocimiento de los movimientos del hombre4 ,es preciso saber con exctitud todos los movimientos del hombre1 empezando por el conocimiento de los miembros y del todo1 y de sus diversas articulaciones1 lo qual se conseguir apuntando brevemente con pocas lineas las actitudes naturales de los hombres en qualesquiera accidentes circunstancias1 sin que estos lo adviertan1 pues entonces distrayndose de su asunto1 dirigirn el pensamiento cia t1 y perdern la viveza intencion del acto en que estaban1 como quando dos de genio bilioso altercan entre s1 y cada uno cree tener de su parte la razon1 que empiezan mover las cejas1 los brazos y las manos con movimientos adequados su intencion y sus palabras4 ,todo lo qual no lo podrias copiar con naturalidad1 si les dixeses que fingiesen la misma disputa y enfado1 otro afecto pasion1 como la risa1 el llanto1 el dolor1 la admiracion1 el miedo c4 ,por esto ser muy bueno que te acostumbres llevar contigo una libretilla de papel dado de yeso1 y con un estilo punzon de plata estao anotar con brevedad todos los movimientos referidos1 y las actitudes de los circunstantes y su colocacion1 lo qual te ensear componer una historia3 y luego que est llena la dicha libreta1 la guardars con cuidado para quando te se ofrezca3 y es de advertir que el buen ,pintor ha de observar siempre dos cosas muy principales1 que son1 el hombre1 y el pensamiento del hombre en el asunto que se va representar2 lo qual es importantsimo4 ,,xcvi4 ,de la composicion de la historia4 ,al ir componer una historia se empezar dibuxando solo con un tanteo las figuras1 cuyos miembros1 actitudes1 movimientos inflexones se han de haber estudiado de antemano con suma diligencia4 ,despues1 si se ha de representar la lucha combate de dos guerreros1 se exminar dicha pelea en varios puntos y vistas1 y en diversas actitudes3 igualmente se observar si ha de ser el uno atrevido y esforzado1 y el otro tmido y cobarde2 y todas estas acciones y otros muchos accidentes del nimo deben estudiarse y exminarse con mucha atencion4 ,,xcvii4 ,de la variedad en la composicion de una historia4 ,el ,pintor procurar siempre con atencion que haya en los quadros historiados mucha variedad1 huyendo qualquiera repeticion1 para que la diversidad y multitud de obgetos deleyte la vista del que lo mire4 ,es preciso tambien para esto que en las historias haya figuras de diferentes edades 7conforme lo permitan las circunstancias71 con variedad de trages1 mezcladas con mugeres1 nios1 perros1 caballos1 edificios1 terrazos montes2 observando la dignidad y decoro que requiere y se le debe un ,prncipe un ,sbio1 separados del vulgo4 ,tampoco se deben poner juntos los que estn llorando con los que rien2 pues es natural que los alegres estn con los alegres1 y los tristes con los tristes4 ,,xcviii4 ,de la diversidad que debe haber en los semblantes de una historia4 ,es defecto muy comun entre los ,pintores ,italianos el ver en un quadro repetido el ayre y fisonoma del semblante del sugeto principal en algunas de las muchas figuras que le circundan3 por lo qual para no caer en semejante error es necesario procurar cuidadosamente no repetir ni en el todo1 ni en las partes las figuras ya pintadas1 y que no se parezcan los rostros unos otros4 ,y quanto mas cuidado se ponga en colocar en un quadro al lado de un hermoso un feo1 al de un viejo un jven1 y al de un fuerte y valeroso un dbil y pusilnime1 tanto mas agradable ser1 y tanta mayor belleza tendrn respectivamente las figuras4 ,muchas veces quieren los ,pintores que sirvan los primeros lineamentos que tantearon2 y es grande error1 porque las mas veces sucede que la figura contornada no sale con aquel movimiento y actitud que se requiere para representar la interior disposicion del nimo2 y suele parecerles que es desdoro el mudar una figura1 quando ha quedado bien proporcionada4 ,,xcix4 ,de la colocacion de los colores1 y su contraste4 ,si quieres que un color contraste agradablemente con el que tiene al lado1 es preciso que uses la misma regla que observan los rayos del sol1 quando componen en el ayre el arco ,iris1 cuyos colores se engendran en el movimiento de la lluvia1 pues cada gota al tiempo de caer aparece de su respectivo color1 como en otra parte se demostrar4 ,esto supuesto1 advertirs que para representar una grande obscuridad1 la pondrs al lado de otra igual claridad1 y saldr tan tenebrosa la una como luminosa la otra3 y asi lo plido y amarillo har que el encarnado parezca mucho mas encendido que si estuviera junto al morado4 ,hay tambien otra regla1 cuyo obgeto no es para que resalten mas los colores contrastados1 sino para que hagan mutuamente mas agradable efecto1 como hace el verde con el color rosado1 y al contrario con el azul2 y de sta se deduce otra regla para que los colores se afeen unos otros1 como el azul con el amarillo blanquecino con el blanco3 lo qual se dir en otro lugar4 ,c4 ,para que los colores tengan viveza y hermosura4 ,siempre que quieras hacer una superficie de un color muy bello1 preparars el campo muy blanco para los colores transparentes1 pues para los que no lo son no aprovecha nada2 y esto se ve claro en los vidrios teidos de color1 pues mirndolos delante de la claridad parecen en extremo hermosos y brillantes1 lo que no sucede quando no hay detras luz alguna4 ,,ci4 ,del color que debe tener la sombra de qualquier color4 ,toda sombra ha de participar del color de su obgeto1 mas menos vivamente conforme lo mas menos prxmo de la sombra1 mas menos luminoso4 ,,cii4 ,de la variedad que se percibe en los colores de los obgetos lexanos y los prxmos4 ,siempre que un obgeto sea mas obscuro que el ayre1 quanto mas remoto se vea1 tanto menos obscuridad tendr2 y entre los que son mas claros que el ayre1 quanto mas apartado se halle de la vista1 tanta menor claridad tendr2 porque entre las cosas mas claras y mas obscuras que el ayre1 variando su color con la distancia1 las primeras disminuyen su claridad1 y las segundas la adquieren4 ,,ciii4 ,qunta haya de ser la distancia para que enteramente pierda un obgeto su color4 ,los colores de los obgetos se pierden una distancia mas menos grande1 respecto la mayor menor altura de la vista del obgeto4 ,prubase esto por la proposicion que dice3 el ayre es tanto mas menos grueso1 quanto mas menos prxmo la tierra sea2 y asi estando cerca de la tierra la vista y el obgeto1 entonces lo grosero del ayre interpuesto alterar mucho el color que tenga ste3 pero si ambos se hallan muy elevados y remotos de la tierra1 como ya es el ayre muy delgado y sutil1 ser poca la variacion que reciba el color del obgeto2 y tanta es la variedad de las distancias1 las que pierden su color los obgetos1 quantas son las diferencias del dia1 y los grados de sutileza del ayre por donde penetran las especies del color la vista4 ,,civ4 ,color de la sombra del blanco4 ,la sombra del blanco1 visto con el sol y la claridad del ayre1 tiene un color que participa del azul2 porque como el blanco en s no es color1 sino disposicion para qualquier color2 segun la proposicion que dice3 la superficie de qualquier cuerpo participa del color de su obgeto1 se sigue que aquella parte de la superficie blanca1 en que no hieren los rayos del sol1 participa del color azul del ayre que es su obgeto4 ,,cv4 ,qu color es el que hace sombra mas negra4 ,quanto mas blanca sea la superficie sobre que se engendra la sombra1 mas participar del negro1 y mas propension tendr la variedad de qualquier color que ninguna otra3 la razon es1 porque el blanco no se cuenta en el nmero de los colores1 sino que recibe en s qualquier color1 y la superficie blanca participa mas intensamente que otra alguna del color de su obgeto1 especialmente de su contrario que es el negro 7 otros colores obscuros71 del qual es diametralmente opuesto el blanco por naturaleza2 y asi hay siempre suma diferencia entre sus luces y sus sombras principales4 ,,cvi4 ,del color que no se altera con varias diferencias de ayre4 ,pudese dar el caso de que un mismo color en varias distancias no haga mutacion alguna2 y esto suceder quando la proporcion de lo grueso del ayre1 y las proporciones que entre s tengan las distancias de la vista al obgeto sea una misma1 pero inversa4 ,por exemplo3 ,a sea el ojo2 ,h qualquier color1 apartado del ojo un grado de distancia en un ayre grueso de quatro grados2 pero siendo el segundo grado ,a ,m ,n ,l dos grados mas sutil que el de abaxo1 ser preciso que el obgeto diste del ojo doble distancia para que no se mude el color3 y asi se le pondr separado de l dos grados ,a ,f1 ,f ,g1 y ser el color ,g2 el qual elevndose al grado de doble sutileza que es ,m ,o ,p ,n1 ser fuerza ponerle la altura ,e1 y entonces distar del ojo toda la linea ,a ,e1 la qual es lo mismo que la ,a ,g en quanto lo grueso del ayre1 y prubase asi3 si ,a ,g1 distancia interpuesta de un mismo ayre entre el ojo y el color1 ocupa dos grados1 y ,a ,e dos grados y medio2 sta distancia es suficiente para que el color ,g elevado ,e no vare en nada2 porque el grado ,a ,c y el ,a ,f1 siendo una misma la calidad del ayre1 son semejantes iguales2 y el grado ,c ,d aunque es igual en el tamao ,f ,g1 no es semejante la calidad del ayre2 porque es un medio entre el ayre de dos grados y el de uno1 del qual un medio grado de distancia ocupa tanto el color1 quanto basta hacer un grado entero del ayre de un grado que es al doble sutil que el de abaxo4 ,figura ,,viii4 ,ilustracin3 ,fig4 ,,vii4 ,fig4 ,,viii4 ,esto supuesto1 calculando primero lo grueso del ayre1 y despues las distancias1 vers los colores1 que habiendo mudado de sitios no se han alterado2 y dirmos segun el clculo de la calidad del ayre que se ha hecho2 el color ,h est los quatro grados de grueso del ayre2 ,g los dos grados1 y ,e al uno4 ,ahora veamos si las distancias estn en igual proporcion1 pero inversa3 el color ,e est distante del ojo dos grados y medio2 ,g dos grados2 ,h un grado2 sta distancia no se opone la proporcion del grueso del ayre1 mas no obstante se debe hacer otro tercer clculo en sta forma4 ,el grado ,a ,c1 como se dixo arriba1 es igual y semejante al ,a ,f1 y el medio grado ,c ,b es semejante ,a ,f1 pero no igual2 porque su longitud es solo de un medio grado que vale tanto como uno del ayre de arriba4 ,luego el clculo hecho es evidente2 porque ,a ,c vale dos grados de grueso del ayre de encima1 y el medio grado ,b ,c vale un entero del mismo ayre2 por lo que tenemos ya tres grados1 valor del dicho ayre1 y otro quarto que es ,b ,e4 ,a ,h tiene quatro grados de ayre grueso2 ,a tiene tambien quatro1 que son dos de ,a ,f1 y dos de ,f ,g2 ,a ,e tiene otros quatro1 dos de ,a ,c1 uno de ,c ,d1 que es la mitad de ,a ,c y de aquel mismo ayre1 y otro entero en lo mas sutil del ayre3 luego si la distancia ,a ,e no es dupla de la distancia ,a ,g1 ni qudrupla de la ,a ,h1 queda solo con el aumento de ,c ,d1 que es medio grado de ayre grueso1 que vale un entero del sutil3 y queda demostrado que el color ,h ,g ,e no se vara aunque mude de distancia4 ,,cvii4 ,de la perspectiva de los colores4 ,puesto un mismo color varias distancias y siempre una misma altura1 se aclarar proporcion de la distancia que haya de l al ojo que le mira4 ,prubase asi3 sea ,e ,b ,c ,d un mismo color2 el primero ,e dos grados de distancia del ojo ,a2 el segundo ,b quatro2 el tercero ,c seis2 y el quarto ,d ocho1 segun sealan las secciones de los crculos de la linea ,a ,r4 ,sea ,a ,r ,s ,p un grado de ayre sutil1 y ,s ,p ,e ,t un grado de ayre grueso3 sguese de esto que el primer color ,e llega al ojo pasando por un grado de ayre grueso ,e ,s1 y por otro no tanto ,s ,a3 el color ,b llegar pasando por dos grados de ayre grueso y dos del mas sutil3 el ,c por tres grados del un ayre y tres del otro1 y el ,d finalmente por quatro del grueso y quatro del sutil3 con lo qual queda probado1 que la proporcion diminucion de los colores es como la de sus distancias la vista2 lo qual solo sucede en los colores que estn en una misma altura2 porque en siendo sta diversa1 no rige la misma regla1 pues entonces la diferencia de los grados del ayre vara mucho en el asunto4 ,figura ,,ix4 ,,cviii4 ,qu color no recibir mutacion en varios grados de ayre4 ,colocado un color en varios grados de ayre no recibir mudanza1 quando est tanto mas distante de la vista1 quanto mas sutil sea el ayre4 ,prubase asi3 si el primer ayre tiene quatro grados de grueso1 y el color dista un grado de la vista2 y el segundo ayre mas alto tiene tres grados1 aquel grado de grueso que pierde1 lo gana en la distancia el color2 y quando el ayre ha perdido dos grados de grueso1 y el color ha aumentado otros dos su distancia1 entonces el primer color ser de la misma manera que el tercero2 y1 para abreviar1 si el color se eleva hasta entrar en el ayre que ha perdido ya tres grados de grueso1 alexndose igualmente otros tres1 entonces se juzgar con certeza que dicho color alto y remoto ha perdido tanto1 como el que est baxo y prxmo2 porque si el ayre superior ha perdido tres grados de grueso1 respecto al inferior1 tambien el color se ha alexado y elevado otros tres4 ,,cix4 ,si pueden parecer varios colores con un mismo grado de obscuridad1 mediante una misma sombra4 ,muchos colores diversos obscurecidos por una misma sombra pueden al parecer transmutarse en el color de la misma sombra4 ,esto se manifiesta en una noche muy nublada1 en la qual no se percibe el color de ninguna cosa2 y supuesto que las tinieblas no son mas que privacion de la luz incidente y reflexa que hace ver y distinguir los colores de todos los cuerpos1 se sigue por conseqencia1 que quitada sta luz1 faltar tambien el conocimiento de los colores1 y ser igual su sombra4 ,,cx4 ,de la causa que hace perder los colores y figuras de los cuerpos al parecer4 ,hay muchos sitios1 que aunque en s estn iluminados1 se demuestran y pintan no obstante obscuros y sin variedad alguna de color en los obgetos que dentro tengan3 la razon es1 por el mucho ayre iluminado que se interpone entre el dicho sitio y la vista1 como sucede quando se mira alguna ventana remota1 que solo se advierte en ella una obscuridad uniforme y grande2 y si entras luego dentro de la habitacion1 la hallars sumamente clara1 de modo que se distinguen bien los obgetos que dentro haya4 ,esto consiste en un defecto de nuestros ojos1 que vencidos por el mucho resplandor del ayre1 se disminuye y contrae tanto la pupila1 que pierde mucha facultad y potencia3 y al contrario sucede en los sitios de luz moderada1 que dilatndose mucho1 adquiere mayor perspicacia2 cuya proposicion tengo demostrada en mi tratado de ,perspectiva4 ,,cxi4 ,ninguna cosa muestra su verdadero color1 si no se halla iluminada de otro color igual4 ,ningun obgeto aparecer con su verdadero color1 como la luz que le ilumine no sea toda ella del mismo color2 lo qual se ve claramente en los paos1 en los que los pliegues que reflexan la luz los otros que tienen al lado1 los hacen parecer con su verdadero color4 ,lo mismo sucede quando una hoja de oro da luz otra hoja1 quedando muy diferente quando la toma de otro cuerpo de distinto color4 ,,cxii4 ,de los colores que varan de naturaleza1 cotejados con el campo en que estn4 ,ningun extremo de color uniforme se demostrar igual1 si no termina en campo de color semejante4 ,esto se manifiesta quando el negro termina en el blanco1 que entonces cada color adquiere mas realce al lado del puesto1 que no en los demas parages mas separados4 ,,cxiii4 ,de la mutacion de los colores transparentes puestos sobre otros diferentes4 ,quando un color transparente se pone sobre otro diverso1 resulta un color mixto1 distinto del uno y del otro que le componen2 como se ve en el humo que sale de una chimenea1 que al principio que su color se mezcla con el negro de la misma chimenea1 parece como azul2 y quando se eleva y se mezcla con lo azulado del ayre1 aparece con visos roxos4 ,asi1 pues1 sentando el morado sobre el azul1 quedar de color de violeta1 y dando el azul sobre el amarillo1 saldr verde1 y el color de oro sobre el blanco quedar amarillo claro2 y ltimamente el blanco sobre el negro parecer azul1 y tanto mas bello1 quanto mejor sea el blanco y el negro4 ,,cxiv4 ,qu parte de un mismo color debe mostrarse mas bella en la ,pintura4 ,aqui vamos considerar qu parte de un color ha de quedar con mas viveza en la pintura2 si aquella que recibe la luz1 la del reflexo1 la de la media tinta1 la de la sombra1 la parte transparente1 si la tiene4 ,para esto es menester saber de qu color se habla2 porque los colores tienen su belleza respectiva en varias partes diferentes3 por exemplo3 el negro consiste su hermosura en la sombra2 el blanco en la luz2 el azul1 verde amarillo en la media tinta2 el anteado y roxo en la luz2 el oro en los reflexos2 y la laca en la media tinta4 ,,cxv4 ,todo color que no tenga lustre es mucho mas bello en la parte iluminada que en la sombra4 ,todo color es siempre mas hermoso en la parte iluminada que en la sombra1 porque la luz vivifica y demuestra con toda claridad la naturaleza del color1 y la sombra lo obscurece y apaga1 y no permite distinguirle bien4 ,y si esto se replica que el negro tiene mas belleza en la sombra que en la luz1 se responder que el negro no es color4 ,,cxvi4 ,de la evidencia de los colores4 ,conforme la mayor menor claridad de las cosas sern mas menos perceptibles de lexos4 ,,cxvii4 ,qu parte de un color debe ser mas bella segun lo que dicta la razon4 ,siendo ,a la luz1 y ,b el obgeto iluminado por ella en linea recta2 ,e1 que no puede mirar la dicha luz1 ver solo la pared iluminada1 la qual supongo sea de color de rosa4 ,esto supuesto1 la luz que se origina en la pared tendr el color de quien la causa1 y teir de encarnado al obgeto ,e2 el qual si es igualmente encarnado1 ser mucho mas hermoso que ,b2 y si ,e fuese amarillo1 se originar un color tornasolado de amarillo y roxo4 ,figura ,x4 ,,cxviii4 ,la belleza de un color debe estar en la luz4 ,si es cierto que solo conocemos la qualidad de los colores mediante la luz1 y que donde hay mas luz1 con mas claridad se juzga del color2 y que en habiendo obscuridad1 se tie de obscuro el color2 sale por conseqencia que el ,pintor debe demostrar la verdadera qualidad de cada color en los parages iluminados4 ,,cxix4 ,del verde de cardenillo4 ,el verde de cardenillo gastado al leo1 se disipa inmediatamente su belleza1 si no se le da luego el barniz2 y no se disipa solamente1 sino que si se le lava con una esponja llena de agua1 se ir al instante1 y mucho mas breve si el tiempo est hmedo4 ,la causa de esto es porque ste color est hecho fuerza de sal1 la qual se deshace facilmente con la humedad1 y mucho mas si se lava con la esponja4 ,ilustracin3 ,fig4 ,,ix4 ,fig4 ,x4 ,,cxx4 ,para aumentar la belleza del cardenillo4 ,si el cardenillo se mezcla con el loe que llaman cavalino1 quedar sumamente bello1 y mucho mas quedaria con el azafran1 pero no es estable4 ,para conocer la bondad de dicho loe1 se notar si se deshace en el aguardiente caliente4 ,y si despues de concluida una obra con ste verde1 se le da una mano del referido loe deshecho en agua natural1 saldr un perfecto color3 y advirtase que el loe se puede moler l solo con aceyte1 mezclado con el cardenillo qualquiera otro color4 ,,cxxi4 ,de la mezcla de los colores4 ,aunque la mezcla de los colores se extiende hasta el infinito1 no obstante dir algo sobre el asunto4 ,poniendo primero en la paleta algunos colores simples1 se mezclarn uno con otro3 luego dos dos1 tres tres1 y asi hasta concluir el nmero de ellos499 ,despues se volver mezclar los colores dos con dos1 tres con tres1 quatro con quatro hasta acabar2 y ltimamente cada dos colores simples se les mezclarn tres1 y luego otros tres1 luego seis1 siguiendo la mezcla en todas las proporciones4 ,llamo colores simples aquellos que no son compuestos1 ni se pueden componer con la mixtion del negro y blanco1 bien que estos no se cuentan en el nmero de los colores2 porque el uno es obscuridad1 el otro luz1 esto es1 el uno privacion de luz1 y el otro generativo de ella3 pero no obstante yo siempre cuento con ellos1 porque son los principales para la ,pintura1 la qual se compone de sombras y luces que es lo que se llama claro y obscuro4 ,despues del negro y el blanco sigue el azul y el amarillo2 luego el verde1 el leonado 7 sea ocre obscuro71 y finalmente el morado y roxo4 ,estos son los ocho colores que hay en la naturaleza1 con los quales empiezo hacer mis tintas mezclas4 ,primeramente mezclar el negro con el blanco1 luego el negro con el amarillo y despues con el roxo2 luego el amarillo con el negro y encarnado1 y porque aqui me falta el papel 7dice el autor71 omito sta distincion para hacerla con toda prolixidad en la obra que dar luz1 que ser de grande utilidad y aun muy necesaria2 y sta descripcion se pondr entre la terica y la prctica#g4 99 ,hasta aqui parece que habla ,vinci de los colores primitivos generativos solamente4 ,,cxxii4 ,de la superficie del cuerpo umbroso4 ,toda superficie de cuerpo umbroso participa del color de su obgeto4 ,esto se ve claramente en todos ellos1 pues nunca podr un cuerpo mostrar su figura y color1 si la distancia entre l y el luminoso no est iluminada4 ,y asi1 si el cuerpo opaco es amarillo1 y el luminoso azul1 la parte iluminada parecer verde1 porque dicho color se compone de azul y amarillo4 ,,cxxiii4 ,qul superficie admite mas colores4 ,la superficie blanca es la que mas admite qualquier color respecto de todas las demas superficies de qualquier cuerpo que no sea lustroso como el espejo4 ,la razon es1 porque todo cuerpo vaco puede recibir todo lo que no pueden los que estn llenos2 y siendo el blanco vaco 7esto es1 privado de todo color71 y hallndose iluminado con el color de qualquier luminoso1 participar de ste color mucho mas que el negro2 el qual es como un vaso roto que no puede contener en s licor alguno4 ,,cxxiv4 ,qu cuerpo se teir mas del color de su obgeto4 ,la superficie de un cuerpo participar mas del color de aquel obgeto que est mas prxmo4 ,la razon es1 porque estando cercano el obgeto1 despide una infinita variedad de especies1 las quales al embestir la superficie del cuerpo1 la alterarn mucho mas que si estuviese muy remoto2 y de ste modo demuestra con mas viveza la naturaleza de su color en el cuerpo opaco4 ,,cxxv4 ,qu cuerpo mostrar mas bello color4 ,quando la superficie de un cuerpo opaco est prxma un obgeto de igual color que el suyo1 entonces ser quando muestre el mas bello color4 ,,cxxvi4 ,de la encarnacion de los rostros4 ,quanto mayor sea un cuerpo1 mas bulto har mayor distancia4 ,esta proposicion nos ensea que los rostros se vuelven obscuros con la distancia2 porque la mayor parte de la cara es sombra1 y la masa de la luz es poca1 por lo qual corta distancia se desvanece3 los reflexos son an menos1 y por esto1 como casi todo el rostro se vuelve sombra1 parece obscuro en estando algo apartado4 ,y sta obscuridad se aumentar mas siempre que detras del rostro haya campo blanco claro4 ,,cxxvii4 ,del papel para dibuxar del modelo4 ,los ,pintores para dibuxar del modelo teirn siempre el papel de una tinta obscurita2 y haciendo las sombras del dibuxo mas obscuras1 tocarn los claros ligeramente con clarion1 solo en aquel punto donde bate la luz1 que es lo primero que se pierde de vista1 quando se mira el modelo alguna distancia4 ,,cxxviii4 ,de la variedad de un mismo color1 segun las varias distancias que se mira4 ,entre los colores de una misma naturaleza1 aquel que est menos remoto de la vista1 tendr menos variacion3 porque como el ayre interpuesto ocupa algo el obgeto que se mira1 siendo mucha la quantidad de l1 teir al obgeto de su propio color2 y al contrario1 siendo poco el ayre interpuesto1 estar el obgeto mas desembarazado4 ,,cxxix4 ,del color verde de los campos4 ,entre los varios verdes del campo el mas obscuro es el de las plantas y rboles1 y el mas claro el de las yerbas de los prados4 ,,cxxx4 ,qu verde participar mas del azul4 ,aquel verde1 cuya sombra sea mas densa y mas obscura participar mas del azul2 porque el azul se compone de claro y obscuro larga distancia4 ,,cxxxi4 ,qu superficie es la que demuestra menos que qualquiera otra su verdadero color4 ,quanto mas tersa y lustrosa sea una superficie1 tanto menos mostrar su verdadero color4 ,esto se ve claramente en las yerbecillas de los prados y en las hojas de los rboles1 las quales en siendo de una superficie unida y lustrosa1 brillan y lucen con los rayos del sol con la claridad del ayre1 y en aquella parte pierden su natural color4 ,,cxxxii4 ,qu cuerpo es el que muestra mas su verdadero color4 ,todo cuerpo que tenga la superficie poco tersa mostrar mas claramente su verdadero color4 ,esto se ve en los lienzos y en las hojas de los rboles que tienen cierta pelusa1 la qual impide que se origine en ellas algun reflexo2 y no pudiendo reflectir los rayos de la luz1 solo dexan ver su verdadero y natural color3 pero esto no se entiende quando se interpone un cuerpo de color diverso que las ilumine1 como el color roxo del sol al ponerse1 que tie de encarnado las nubes que embiste4 ,,cxxxiii4 ,de la claridad de los paises4 ,nunca tendrn semejanza la viveza1 color y claridad de un pais pintado con los naturales que estn iluminados del sol1 menos que se miren estos paises artificiales la misma luz4 ,,cxxxiv4 ,de la ,perspectiva regular para la diminucion de los colores larga distancia4 ,el ayre participar tanto menos del color azul1 quanto mas prxmo est del ,orizonte2 y quanto mas remoto se halle de l1 tanto mas obscuro ser4 ,prubase esto por las proposiciones que dicen3 que quanto mas enrarecido sea un cuerpo1 tanto menos le iluminar el sol4 ,y asi el fuego1 elemento que se introduce por el ayre por ser mas raro y sutil1 ilumina mucho menos la obscuridad que hay encima de l1 que no el ayre que le circunda2 y por consiguiente el ayre1 cuerpo menos enrarecido que el fuego1 recibe mucha mas luz de los rayos solares que le penetran1 iluminando la infinidad de tomos que vagan por su espacio1 parece nuestros ojos sumamente claro4 ,esto supuesto1 mezclndose con el ayre la obscuridad de las tinieblas1 convierte la blancura suya en azul1 tanto mas menos claro1 quanto mas menos ayre grueso se interponga entre la vista y la obscuridad4 ,por exemplo3 siendo ,p el ojo que ve sobre s la porcion de ayre grueso ,p ,r1 y despues declinando la vista1 mira el ayre por la linea ,p ,s1 le parecer mucho mas claro1 por haber ayre mucho mas grueso por la linea ,p ,s1 que por ,p ,r2 y mirando cia el ,orizonte ,d1 ver el ayre casi sin nada de azul1 porque entonces la linea visual ,p ,d penetra por mayor cantidad de ayre99 que quando se dirigia por ,p ,s4 ,figura ,,xi4 99 ,esto es1 ayre grueso4 ,ilustracin3 ,fig4 ,,xi4 ,fig4 ,,xii4 ,,cxxxv4 ,de las cosas que se representan en el agua1 especialmente el ayre4 ,para que se representen en el agua las nubes y celages del ayre es menester que reflexen la vista desde la superficie del agua con ngulos iguales2 esto es1 que el ngulo de la incidencia sea igual al ngulo de la reflexon4 ,,cxxxvi4 ,diminucion de los colores por obgeto interpuesto4 ,siempre que entre la vista y un color haya algun obgeto interpuesto1 disminuir el color su viveza proporcion de lo mas menos grueso1 compacto del obgeto#h4 ,,cxxxvii4 ,de los campos que convienen las sombras y las luces4 ,para que el campo convenga igualmente las sombras que las luces1 y los trminos iluminados obscuros de qualquier color1 y al mismo tiempo hagan resaltar la masa del claro respecto la del obscuro1 es necesario que tenga variedad1 esto es1 que no remate un color obscuro sobre otro obscuro1 sino claro2 y al contrario1 el color claro participante del blanco finalizar en color obscuro que participe del negro4 ,,cxxxviii4 ,cmo se debe componer quando el blanco cae sobre blanco1 y el obscuro sobre obscuro4 ,quando un color blanco va terminar sobre otro color blanco1 si son de una misma casta harmona ambos blancos1 se har el mas prxmo un poco mas obscuro por el lado en que se une con el mas remoto3 pero quando el blanco1 que sirve de campo al otro blanco1 es mas obscuro y de otro gnero1 entonces l mismo har resaltar al otro sin mas auxlio4 ,,cxxxix4 ,de la naturaleza del color de los campos1 que sirven para el blanco4 ,quanto mas obscuro sea el campo1 mas blanco parecer el obgeto blanco que insista sobre l2 y al contrario1 siendo el campo mas claro1 parecer el obgeto menos blanco4 ,esto lo ensea la naturaleza quando nieva2 pues quando vemos los copos en el ayre1 parecen obscuros1 y al pasar por la obscuridad de alguna ventana1 parecen blanqusimos4 ,igualmente viendo caer los copos desde cerca1 parece que caen velozmente1 y que forman quantidad contnua como unas cuerdas blancas2 y desde lexos parece que caen poco poco1 y separados4 ,,cxl4 ,de los campos de las figuras4 ,entre las cosas de color claro1 tanto mas obscuras parecern1 quanto mas blanco sea el campo en que insisten3 y al contrario1 un rostro encarnado parecer plido en campo roxo1 y el plido parecer encarnado en campo amarillo3 y asi todos los colores harn distinto efecto segun sea el campo sobre que se miren4 ,,cxli4 ,del campo de las pinturas4 ,es de mucha importancia el modo de hacer los campos1 para que resalten bien sobre ellos los cuerpos opacos pintados1 vestidos de sombras y luces2 porque el cuidado ha de estar en que siempre insista la parte iluminada en campo obscuro1 y la parte obscura en campo claro4 ,,cxlii4 ,de algunos que pintan los obgetos remotos muy obscuros en campo abierto4 ,hay muchos que en un pais campia abierta hacen las figuras tanto mas obscuras1 quanto mas se alexan de la vista2 lo qual es al contrario1 menos que la cosa imitada no sea blanca de suyo1 pues entonces se seguir la regla que se propone en la siguiente 4 ,,cxliii4 ,del color de las cosas apartadas de la vista4 ,quanto mas grueso es el ayre1 tanto mas fuertemente tie de su color los obgetos que se apartan de la vista4 ,esto supuesto1 quando un obgeto se halla dos millas de la vista1 se advertir mucho mas teido del color del ayre1 que si estuviera una4 ,responderse esto1 que en un pais los rboles de una misma especie son mas obscuros los que estn remotos1 que los cercanos2 pero esto es falso1 como las plantas sean de una misma especie y tengan iguales espacios entre s2 y solo se verificar quando los primeros rboles estn muy separados1 de modo que por entre ellos se vea la claridad de los prados que los dividen1 y los ltimos sean muy espesos y juntos2 como sucede las orillas de un rio1 que entonces no se ve entre ellos espacio claro1 sino que estn todos juntos hacindose sombra unos otros4 ,es evidente tambien que en las plantas la parte umbrosa es mucho mayor que la iluminada1 y mirndose de lexos1 la masa principal es la del obscuro1 quedando casi imperceptible la parte iluminada2 y asi sta union solo dexa ver la parte de mas fuerza larga distancia4 ,,cxliv4 ,grados de las pinturas4 ,no siempre es bueno lo que es bello2 y esto lo digo por aquellos ,pintores que se enamoran tanto de la belleza de los colores1 que apenas ponen sombra en sus pinturas1 pues son tan endebles insensibles1 que dexan la figura sin relieve alguno4 ,este mismo error cometen los que hablan con elegancia y sin conceptos ni sentencias4 ,,cxlv4 ,de los visos y color del agua del mar1 visto desde varios puntos4 ,las ondas del mar no tienen color universal1 pues mirndolo desde la tierra firme1 parece de color obscuro1 y tanto mas obscuro1 quanto mas prxmo est al orizonte1 y se advierten algunos golpes de claro que se mueven lentamente1 como quando en un rebao de ovejas negras se ven algunas blancas3 y mirndolo en alta mar parece azul4 ,la causa de esto es1 porque visto el mar desde la tierra1 se representa en sus ondas la obscuridad de sta2 y visto en alta mar parece azul2 porque se ve en el agua representado el color azul del ayre4 ,,cxlvi4 ,de la naturaleza de las contraposiciones4 ,las vestiduras negras hacen parecer las carnes de las imgenes humanas aun mas blancas de lo que son2 y las blancas por el contrario las obscurecen4 ,las vestiduras amarillas hacen resaltar el color de las carnes1 y las encarnadas las ponen plidas4 ,,cxlvii4 ,del color de la sombra de qualquier cuerpo4 ,nunca ser propio ni verdadero el color de la sombra de qualquier cuerpo1 si el obgeto que le obscurece no tiene el mismo color que el cuerpo quien obscurece4 ,por exemplo3 si en una pieza1 cuyas paredes sean verdes se pone un obgeto azul1 entonces la parte iluminada de ste tendr un bellsimo color azul1 y la parte obscura ser de un color desagradable1 y no como debria ser la sombra de un azul tan bello2 porque le altera la reverberacion del verde que hiere en l3 y si las paredes fuesen de un amarillo anteado1 sera mucho peor4 ,,cxlviii4 ,de la perspectiva de los colores en lugares obscuros4 ,en los lugares claros1 y lo mismo en aquellos cuya claridad se disminuya uniformemente hasta quedar obscuros1 quanto mas apartado de la vista est un color1 estar mas obscuro4 ,,cxlix4 ,perspectiva de los colores4 ,los primeros colores deben ser simples1 y los grados de su diminucion deben convenir con los de las distancias3 esto es1 que el tamao de las cosas participar mas de la naturaleza del punto1 quanto mas prxmas estn l2 y los colores participarn tanto mas del color de su orizonte1 quanto mas cercanos se hallen l4 ,,cl4 ,de los colores4 ,el color que se halla entre la luz y la sombra99 de un cuerpo no debe tener tanta belleza como la parte iluminada2 por lo que la mayor hermosura del color debe hallarse en los principales claros4 99 ,esto es1 la media tinta4 ,vease la #abd4 ,,cli4 ,en qu consiste el color azul del ayre4 ,el color azul del ayre se origina de aquella parte de su crasicie que se halla iluminada y colocada entre las tinieblas superiores y la tierra4 ,el ayre por s no tiene qualidad alguna de olor1 color sabor2 pero recibe la semejanza de todas las cosas que se ponen detras de l3 y tanto mas bello ser el azul que demuestre1 quanto mas obscuras sean las cosas que tenga detras1 con tal que no haya ni un espacio demasiado grande1 ni demasiadamente hmedo3 y asi se ve en los montes mas sombros que larga distancia parecen mas azules1 y los que son mas claros1 manifiestan mejor su color verdadero que no el azul de que los viste el ayre interpuesto4 ,,clii4 ,de los colores4 ,entre los colores que no son azules1 puestos larga distancia1 aquel participar mas del azul que sea mas prxmo al negro2 y al contrario1 el que mas opuesto sea ste conservar su color propio mayor distancia4 ,esto supuesto1 el verde del campo se transmutar mas en azul que no el amarillo blanco2 y al contrario1 estos mudarn menos que el verde y el encarnado4 ,,cliii4 ,de los colores4 ,los colores colocados la sombra tendrn mas menos de su natural belleza1 respecto de la mayor menor obscuridad en que se hallen4 ,pero en estando en parage iluminado1 entonces manifestarn tanta mas hermosura1 quanta mayor sea la claridad que les rode4 ,o al contrario1 se dir3 tantas son las variedades de los colores de las sombras1 quantas son las variedades de los colores que tienen las cosas obscurecidas4 ,y yo digo que los colores puestos la sombra manifestarn en s tanta menos variedad1 quanto mas obscura sea la sombra en que se hallen1 como se advierte en mirando desde una plaza las puertas de un ,templo algo obscuro1 en los quales las pinturas vestidas de varios colores parecen del todo obscurecidas4 ,,cliv4 ,de los campos de las figuras pintadas4 ,el campo sobre que est pintada qualquiera figura debe ser mas obscuro que la parte iluminada de ella1 y mas claro que su sombra4 ,,clv4 ,por qu no es color el blanco4 ,el blanco en s no es color1 mas est en potencia de recibir qualquier color4 ,quando se halla en campo abierto1 todas sus sombras son azules2 y esto es en razon de la proposicion quarta que dice3 la superficie de todo cuerpo opaco participa del color da su obgeto4 ,y como se halle el blanco privado de la luz del sol por la interposicion de algun obgeto1 queda toda aquella parte que est de cara al sol y al ayre baada del color de ste y de aquel2 y la otra que no la ve el sol queda obscurecida y baada del color del ayre4 ,y si ste blanco no viese el verde del campo hasta el orizonte1 ni la blancura de ste1 sin duda apareceria nuestra vista con el mismo color del ayre4 ,,clvi4 ,de los colores4 ,la luz del fuego tie todas las cosas de color amarillo2 pero esto no se nota sino comparndolas con las que estn iluminadas por la luz del ayre4 ,este parangon se podr verificar al ponerse el sol1 y despues de la aurora en una pieza obscura1 en donde reciba un obgeto por alguna abertura la luz del ayre1 y por otra la de una candela1 y entonces se ver con certeza la diferencia de ambos colores4 ,sin ste cotejo nunca se conocer sta diferencia sino en los colores que tienen mas semejanza1 aunque se distinguen1 como el blanco del amarillo1 el verde claro del azul2 porque como la luz que ilumina al azul tiene mucho de amarillo1 viene ser lo mismo que mezclar azul y amarillo1 de lo que resulta el verde3 y si despues se mezcla con mas amarillo1 queda mas bello el verde4 ,,clvii4 ,del color de la luz incidente1 y de la reflexa4 ,quando dos luces cogen en medio un cuerpo umbroso1 no se pueden variar sino de dos modos2 esto es1 sern de igual potencia1 sern desiguales entre s4 ,si son iguales1 se podrn variar de otros dos modos segun el resplandor que arrojen al obgeto1 que ser igual desigual3 ser igual1 quando estn iguales distancias1 y desigual1 quando se hallen en desigual distancia4 ,estando iguales distancias se variarn de otros dos modos2 esto es1 el obgeto situado igual distancia entre dos luces iguales en color y resplandor1 puede ser iluminado de ellas de dos modos1 igualmente por todas partes1 desigualmente3 ser iluminado igualmente por ellas1 quando el espacio que haya al rededor de ambas luces sea de igual color1 obscuridad claridad2 y desigualmente1 quando el dicho espacio vare en obscuridad4 ,,clviii4 ,de los colores de la sombra4 ,muchas veces sucede que la sombra de un cuerpo umbroso no es compaera del color de la luz1 siendo aquella verdosa1 quando sta parece roxa1 y sin embargo el cuerpo es de color igual4 ,esto suceder quando viene la luz de oriente2 pues entonces ilumina al obgeto con su propio resplandor1 y al occidente se ver otro obgeto iluminado con la misma luz1 y parecer de distinto color que el primero2 porque los rayos reflexos resaltan cia levante1 y hieren al primer obgeto que est enfrente1 y reflexndose en l1 quedan impresos con su color y resplandor4 ,yo he visto muchas veces en un obgeto blanco las luces roxas1 y las sombras azules1 como en una montaa de nieve1 quando est el sol para ponerse1 y se manifiesta encendido y roxo4 ,figura ,,xiii4 ,,clix4 ,de las cosas puestas luz abierta2 y por qu es til ste uso en la ,pintura4 ,quando un cuerpo umbroso insiste sobre campo de color claro iluminado1 precisamente parecer apartado y remoto del campo3 esto sucede porque los cuerpos cuya superficie es curva1 quedan con sombra necesariamente en la parte opuesta la que recibe la luz1 porque por alli no alcanzan los rayos luminosos2 y por esto hay mucha diferencia respecto al campo3 y la parte iluminada del dicho cuerpo no terminar en el campo iluminado con la misma claridad1 sino que entre ste y la luz principal del cuerpo habr una parte que ser mas obscura que el campo1 y que su luz principal respectivamente4 ,figura ,,xiv4 ,,clx4 ,de los campos4 ,en los campos de las figuras1 quando una de estas insiste sobre campo obscuro1 y la obscura en campo claro1 poniendo lo blanco junto lo negro1 y lo negro junto lo blanco1 quedan ambas cosas con mucha mayor fuerza2 pues un contrario con otro resalta mucho mas4 ,ilustracin3 ,fig4 ,,xiii4 ,fig4 ,,xiv4 ,,clxi4 ,de las tintas que resultan de la mezcla de otros colores1 y se llaman especies segundas4 ,entre los colores simples el primero es el blanco1 aunque los ,filsofos no admiten al negro y al blanco en la clase de colores2 porque el uno es causa de colores1 y el otro privacion de ellos4 ,pero como el ,pintor necesita absolutamente de ambos1 los pondrmos en el nmero de los colores1 y segun esto dirmos que el blanco es el primero de los colores simples1 el amarillo el segundo1 el verde el tercero1 el azul el quarto1 el roxo el quinto1 y el negro el sexto4 ,el blanco lo ponemos en vez de la luz1 sin la qual no puede verse ningun color3 el amarillo para la tierra3 el verde para el agua3 el azul para el ayre3 el roxo para el fuego2 y el negro para las tinieblas que estn sobre el elemento del fuego2 porque en l no hay materia ni crasicie en donde puedan herir los rayos solares1 y por consiguiente iluminar4 ,si se quiere ver brevemente la variedad de todos los colores compuestos1 tmense algunos vidrios dados de color1 y mrese por ellos el campo y otras cosas1 y se advertir como todos los colores de lo mirado por ellos estarn mezclados con el del vidrio1 y se notar la tinta que resulta de la tal mezcla1 qul de ellos se pierde del todo4 ,si el vidrio fuese amarillo1 podrn mejorarse empeorarse los colores que por l pasen la vista2 se empeorarn el azul y el negro1 y mucho mas el blanco2 y se mejorarn el amarillo y verde sobre todos los demas2 y de ste modo se recorrern todas las mezclas de colores que son infinitas1 y se podrn inventar y elegir nuevos colores mixtos y compuestos1 poniendo dos vidrios de dos diferentes colores uno detras de otro para poder adelantar por s4 ,,clxii4 ,de los colores4 ,el azul y el verde no son en rigor colores simples2 porque el primero se compone de luz y de tinieblas1 como el azul del ayre que se compone de un negro perfectsimo1 y de un blanco clarsimo2 y el segundo se compone de un simple y un compuesto1 que es el azul y el amarillo4 ,las cosas transparentes participan del color del cuerpo que en ellas se transparenta2 pues un espejo se tie en parte del color de la cosa que representa1 y tanto mas participa el uno del otro1 quanto mas menos fuerte es la cosa representada respecto del color del espejo2 y la cosa que mas participe del color de ste1 se representar en l con mucha mayor fuerza4 ,entre los colores de los cuerpos el que tenga mas blancura1 se ver desde mas lexos1 y el mas obscuro por consiguiente se perder menor distancia4 ,entre dos cuerpos de igual blancura1 y igual distancia de la vista1 el que est rodeado de mas obscuridad parecer mas claro2 y al contrario1 la obscuridad que est al lado de la mayor blancura parecer mas tenebrosa4 ,entre los colores de igual belleza parecer mas vivo el que se mire al lado de su opuesto1 como lo plido con lo sonrosado1 lo negro con lo blanco1 lo azul con lo amarillo1 lo verde con lo roxo1 aunque ninguno de estos sea color verdadero2 porque todas las cosas se conocen mejor al lado de sus contrarias1 como lo obscuro en lo claro1 lo claro en lo obscuro4 ,qualquiera cosa vista entre ayre obscuro y turbulento parecer mayor de lo que es2 porque1 como ya se ha dicho1 las cosas claras se aumentan en el campo obscuro por las razones que se han apuntado#i4 ,el intervalo que media entre la vista y el obgeto lo transmuta ste1 y lo viste de su color1 como el azul del ayre tie de azul las montaas lexanas2 el vidrio roxo hace que parezcan roxos los obgetos que se miren por l2 y el resplandor que arrojan las estrellas su contorno est ocupado tambien por la obscuridad de la noche1 que se interpone entre la vista y su luz4 ,el verdadero color de qualquier cuerpo solo se notar en aquella parte que no est ocupada de ninguna qualidad de sombra ni de brillantez1 si es cuerpo lustroso4 ,quando el blanco termina en el negro parecern los trminos de aquel mucho mas claros1 y los de ste mucho mas obscuros4 ,,clxiii4 ,del color de las montaas4 ,quanto mas obscura sea en s una montaa1 tanto mas azul parecer la vista2 y la que mas alta est1 y mas llena de troncos y ramas ser mas obscura2 porque la multitud de matas y arbustos cubre la tierra de modo que no puede penetrar la luz2 y ademas las plantas rsticas son de color mas obscuro que las cultivadas4 ,las encinas1 hayas1 abetos1 cipreses y pinos son mucho mas obscuros que los olivos y demas rboles de jardin4 ,la parte de luz que se interpone entre la vista y lo negro de la cima1 compondr con l un azul mas bello1 y al contrario4 ,quanto mas semejante sea el color del campo en que insiste una planta al de sta1 tanto menos parecer que sale fuera1 y al contrario3 y la parte blanca que confine con parte negra parecer mucho mas clara1 y del mismo modo se manifestar mas obscura la que mas remota est de un parage negro2 y al contrario4 ,,clxiv4 ,el ,pintor debe poner en prctica la ,perspectiva de los colores4 ,para ver cmo las cosas puestas en ,perspectiva varan1 pierden disminuyen en quanto la esencia del color1 se pondrn en el campo de cien en cien brazas varios obgetos como rboles1 casas1 hombres c4 ,colocarse un cristal de modo que se mantenga firme1 y teniendo la vista fixa sobre l1 se dibuxar un arbol siguiendo los contornos que seala el primer arbol3 luego se ir apartando el cristal hasta que el arbol natural quede al lado del dibuxado3 ste se le dar el colorido correspondiente1 siguiendo siempre lo que ofrece el natural1 de modo que cerrando el un ojo parezca que ambos rboles estn pintados1 y una misma distancia4 ,hgase lo mismo con el segundo arbol1 baxo estos mismos principios1 y tambien con el tercero de cien en cien brazas2 y esto servir de mucho auxlio y direccion al ,pintor ponindolo en prctica siempre que le ocurra1 para que quede la obra con division sensible en sus trminos4 ,segun sta regla hallo que el segundo arbol disminuye respecto al primero #d_/e de la altura de ste1 estando ambos la distancia de veinte brazas4 ,,clxv4 ,de la ,perspectiva area4 ,hay otra ,perspectiva que se llama area1 pues por la variedad del ayre se pueden conocer las diversas distancias de varios edificios1 terminados en su principio por una sola linea2 como por exemplo3 quando se ven muchos edificios la otra parte de un muro1 de modo que todos se manifiestan sobre la extremidad de ste de una misma magnitud1 y se quiere representarlos en una pintura con distancia de uno otro4 ,el ayre se debe fingir un poco grueso2 y ya se sabe que de ste modo las cosas que se ven en el ltimo trmino1 como son las montaas1 respecto la gran cantidad de ayre que se interpone entre ellas y la vista1 parecen azules y casi del mismo color que aquel1 quando el sol est an en el ,oriente4 ,esto supuesto1 se debe pintar el primer edificio con su tinta particular y propia sobre el muro2 el que est mas remoto debe ir menos perfilado y algo azulado2 el que haya de verse mas all se har con mas azul1 y al que deba estar cinco veces mas apartado1 se le dar una tinta cinco veces mas azul2 y de sta manera se conseguir que todos los edificios pintados sobre una misma linea parecern de igual tamao1 y se conocer distintamente qul est mas distante1 y qul es mayor4 ,,clxvi4 ,de varios accidentes y movimientos del hombre2 y de la proporcion de sus miembros4 ,las medidas del hombre en cada uno de sus miembros varan mucho1 ya plegndose estos mas menos1 de diferentes maneras1 y ya disminuyendo creciendo mas menos de una parte1 segun crecen disminuyen del lado opuesto4 ,,clxvii4 ,de las mutaciones que padecen las medidas del hombre desde que nace hasta que acaba de crecer4 ,el hombre quando nio tiene la anchura de la espalda igual la longitud del rostro1 y la del ombro al codo1 doblado el brazo3 igual sta es la distancia desde el pulgar al codo1 y la que hay desde el pubis la rtula choquezuela1 y desde sta la articulacion del pie4 ,pero quando ya ha llegado la perfecta estatura1 todas estas distancias doblan su longitud excepto el rostro1 el qual junto con lo demas de la cabeza no padece tanta alteracion3 en cuya suposicion el hombre quando ha acabado de crecer1 si es bien proporcionado1 tendr en su altura diez longitudes de su rostro1 la anchura de su espalda ser de dos de estas longitudes1 y lo mismo todas las demas partes mencionadas4 ,lo demas se dir en la medida universal del hombre4 ,,clxviii4 ,los nios tienen las coyunturas al contrario que los adultos1 respecto la grosura4 ,los nios tienen todas las coyunturas muy sutiles1 y el espacio que hay entre una y otra carnoso3 esto consiste en que la cutis que cubre la coyuntura est sola1 sin ligamento alguno de los que cubren y ligan un mismo tiempo el hueso2 y la pingedo gordura se halla entre una y otra articulacion1 inclusa en medio del hueso y de la cutis3 pero como el hueso es mucho mas grueso en la articulacion que en lo restante1 al paso que va creciendo el hombre1 va dexando aquella superfluidad que habia entre la piel y el hueso1 y por consiguiente aquella se une mas ste1 y quedan mas delgados los miembros4 ,pero en las articulaciones como no hay mas que el cartlago y los nervios1 no pueden desecarse ni menos disminuirse4 ,por lo qual los nios tienen las coyunturas sutiles y los miembros gruesos1 como se ve en las articulaciones de los dedos y brazos1 y la espalda sutil y cncava3 al contrario el adulto1 que tiene las articulaciones gruesas en las piernas y brazos1 y donde los nios tienen elevacion1 l disminuye#aj4 ,,clxix4 ,de la diferencia de proporcion que hay entre el hombre y el nio4 ,entre los hombres y los nios hay gran diferencia en quanto la distancia desde una coyuntura otra1 pues el hombre desde la articulacion del ombro hasta el codo1 desde ste al extremo del dedo pulgar1 y desde el un ombro al otro tiene la longitud de dos cabezas199 y el nio solo una2 porque la naturaleza compone la habitacion del entendimiento antes que la de los espritus vitales4 99 ,esto es1 dos rostros4 ,,clxx4 ,de las articulaciones de los dedos4 ,los dedos de la mano tienen sus coyunturas gruesas por todas partes quando se doblan1 y quanto mas doblados estn1 mas se engruesan estas2 y al contrario1 conforme se van extendiendo1 se disminuye el grueso de las articulaciones4 ,lo mismo sucede en los dedos del pie1 y admiten mas menos variacion segun lo carnosos que sean4 ,,clxxi4 ,de la articulacion del ombro y su incremento4 ,la articulacion del ombro y de los otros miembros que se doblan se demostrar en el tratado de la ,anatoma1 en donde se dar la razon y causa de los movimientos de todas las partes que componen el hombre#aa4 ,,clxxii4 ,de los ombros4 ,los movimientos simples y principales que hace el ombro son quando el brazo correspondiente se levanta1 se baxa se echa atras4 ,pudirase decir con razon que estos movimientos eran infinitos2 porque poniendo un hombre con la espalda arrimada la pared1 y sealando en ella con el brazo un crculo1 entonces har todos los movimientos de que es capaz el ombro3 y siendo toda quantidad contnua divisible hasta el infinito2 como el crculo es quantidad contnua1 y est producido por el movimiento del brazo1 ste movimiento no produciria quantidad contnua1 si no conduxese la linea la misma continuacion4 ,luego habiendo caminado por todas las partes del crculo el movimiento del brazo1 y siendo aquel divisible hasta el infinito1 sern tambien infinitos los movimientos y variedades del ombro4 ,,clxxiii4 ,de las medidas universales del cuerpo4 ,las medidas universales del cuerpo se han de tomar por lo largo1 no por lo grueso2 porque la cosa mas marabillosa y laudable de las obras de la naturaleza consiste en que jamas se parece exctamente una persona otra4 ,por tanto el ,pintor1 que es imitador de la naturaleza1 debe observar y mirar la variedad de contornos y lineamentos4 ,est bien que huya de lo monstruoso1 como la excesiva longitud de una pierna1 lo corto de un cuerpo1 lo encogido del pecho lo largo de un brazo2 pero notando la distancia de las articulaciones y los gruesos1 que es en donde mas vara la naturaleza1 lograr imitar tambien su variedad4 ,,clxxiv4 ,de la medida del cuerpo humano1 y dobleces de los miembros4 ,la necesidad le obliga al ,pintor que tenga noticia de los huesos que forman la estructura humana1 principalmente de la carne que los cubre1 y de las articulaciones que se dilatan contraen en sus movimientos2 por cuya razon1 midiendo el brazo extendido1 da diferente proporcion de la que se encuentra estando doblado4 ,el brazo crece y disminuye entre su total extension y encogimiento la octava parte de su longitud4 ,este incremento y contraccion del brazo proviene del hueso que sale fuera de la articulacion del codo1 el qual1 como se ve en la figura ,c ,a ,b1 hace largo desde la espaldilla ombro hasta el codo1 quando el ngulo de ste es menos que recto1 y tanto mas se aumenta sta longitud1 quanto mas disminuye el ngulo2 y al contrario1 se va contrayendo1 conforme se abre4 ,lmina ,,ii4 ,,clxxv4 ,de la proporcion respectiva de los miembros4 ,todas las partes de qualquier animal deben ser correspondientes al todo3 de modo que el que en s es corto y grueso1 debe tener todos los miembros cortos y gruesos2 y el que sea largo y delgado1 debe tenerlos por consiguiente largos y delgados2 como tambien el que sea un medio entre estos dos extremos1 habr de conservar la misma mediana4 ,lo mismo se debe entender de las plantas1 quando no estn estropeadas por el hombre por el viento2 porque de otro modo era juntar la juventud con la vejez1 con lo qual quedaba viciada la proporcion natural4 ,,clxxvi4 ,de la articulacion de la mano con el brazo4 ,la articulacion de la mano con el brazo disminuye un poco su grueso al cerrar el puo1 y se engruesa quando se abre aquella3 lo contrario sucede al antebrazo en toda su extension2 y esto proviene de que al abrir la mano se extienden los msculos domsticos1 y adelgazan el antebrazo2 y al cerrar el puo1 se hinchan y engruesan los domsticos y silvestres2 pero estos solo se apartan del hueso1 porque los tira la accion de doblar la mano#ab4 ,,clxxvii4 ,de la articulacion del pie1 su aumento y diminucion4 ,la diminucion y aumento de la articulacion del pie resulta en la parte llamada tarso empeyne1 la qual se engruesa quando se forma ngulo agudo con el pie y la pierna2 y se adelgaza conforme se va abriendo4 ,vease ,o ,p4 ,lmina ,,ii4 ,,clxxviii4 ,de los miembros que disminuyen al doblarse1 y crecen al extenderse4 ,entre los miembros que tienen articulacion para doblarse1 solo la rodilla es la que se disminuye al doblarse1 y se engruesa al extenderse4 ,,clxxix4 ,de los miembros que engruesan en la articulacion al doblarse4 ,todos los miembros del hombre engruesan al doblarse1 en su articulacion1 excepto la rodilla4 ,,clxxx4 ,de los miembros del desnudo4 ,los miembros de un hombre desnudo1 fatigado en diversas acciones1 deben descubrir los msculos de aquel lado por donde estos dan movimiento al miembro que est en accion1 y los demas deben representarse mas menos sealados1 segun la mas menos violenta accion en que estn4 ,ilustracin3 ,lam4 ,,ii ,barcelon f4it ,ilustracin3 ,lam4 ,,iii ,barcelon f4it ,,clxxxi4 ,del movimiento potente de los miembros del hombre4 ,aquel brazo tendr mas poderoso y largo movimiento1 que estando apartado de su sitio natural1 experimente mayor adherencia fuerza de los otros miembros por retraerle al parage cia donde desea moverse4 ,como la figura ,a que mueve el brazo con el dardo ,e1 y lo arroja sitio contrario1 movindose con todo el cuerpo cia ,b4 ,lmina ,,iii4 ,,clxxxii4 ,del movimiento del hombre4 ,la parte principal y sublime del arte es la investigacion de las cosas que componen qualquiera otra2 y la segunda1 que trata de los movimientos1 estriva en que tengan conexon con sus operaciones3 estas se deben hacer con prontitud1 segun la naturaleza de quien las executa1 ya solcito1 ya tardo y perezoso2 y la prontitud en la ferocidad ha de ser correspondiente en todo la qualidad que debe tener quien la executa4 ,por exemplo3 quando se ha de representar un hombre arrojando un dardo1 una piedra cosa semejante1 debe manifestar la figura la total disposicion que tiene para tal accion1 como se ve en estas figuras1 diversas entre s1 respecto su accion y potencia4 ,la primera ,a representa la fuerza potencia2 la segunda ,b el movimiento3 pero la ,b arrojar mas distancia lo que tire que la ,a2 porque aunque ambas demuestran que quieren arrojar el peso que tienen cia una misma parte1 la ,b1 teniendo vueltos los pies cia dicho parage1 quando1 torciendo el cuerpo1 se mueve la parte opuesta aquella cia donde dispone su fuerza y potencia1 vuelve luego con velocidad y comodidad al mismo puesto1 y desde alli arroja de la mano el peso que tiene4 ,y en el mismo caso la figura ,a1 como tiene las puntas de los pies cia parage contrario aquel donde va arrojar el peso1 se vuelve l con grande incomodidad1 y por consiguiente el efecto es muy dbil1 y el movimiento participa de su causa2 porque la disposicion de la fuerza en todo movimiento debe ser torciendo el cuerpo con violencia y volvindolo al sitio natural con comodidad1 para que de ste modo tenga la operacion buen efecto4 ,porque la ballesta que no tiene disposicion violenta1 el movimiento de la flecha que arroje ser breve ninguno2 pues donde no se deshace la violencia1 no hay movimiento1 y donde no hay violencia1 mal puede destruirse3 y asi el arco que no tiene violencia1 no puede producir movimiento1 menos que no la adquiera1 y para adquirirla tendr variacion4 ,sentado esto1 el hombre que no se tuerce y vuelve1 no puede adquirir potencia2 y asi quando la figura ,a haya arrojado el dardo1 advertir que su tiro ha sido corto y floxo para el punto cia donde le dirigia1 y que la fuerza que hizo solo aprovechaba para un sitio contrario4 ,lmina ,,iii4 ,,clxxxiii4 ,de las actitudes y movimientos1 y sus miembros4 ,en una misma figura no se deben repetir unos mismos movimientos1 ya en sus miembros1 ya en sus manos dedos2 ni tampoco en una misma historia se deben duplicar las actitudes de las figuras4 ,y si la historia fuese demasiadamente grande1 como una batalla1 en cuyo caso solo hay tres modos de herir1 que son estocada1 tajo y rebs2 entonces es forzoso poner cuidado en que todos los tajos se representen en varios puntos de vista1 como por la espalda1 por el costado por delante2 y lo mismo en los otros dos modos1 y en todas las demas actitudes que participen de una de estas4 ,en las batallas tienen mucha viveza y artificio los movimientos compuestos1 como quando una misma figura se ve con las piernas cia adelante1 y el cuerpo de perfil4 ,pero de esto se hablar en otro lugar4 ,,clxxxiv4 ,de las articulaciones de los miembros4 ,en las articulaciones de los miembros y variedad de sus dobleces es de advertir que quando por un lado crece la carne1 falta por el otro2 lo qual se puede notar en el cuello de los animales1 cuyo movimiento es de tres modos diferentes3 dos de ellos simples1 y uno compuesto que participa de ambos4 ,el uno de los movimientos simples1 es quando se une la espalda1 quando baxa sube la cabeza4 ,el segundo es quando se vuelve cia la derecha izquierda1 sin encorvarse1 antes bien mantenindole derecho1 y la cabeza vuelta un lado de la espalda4 ,el tercer movimiento que es compuesto1 se advierte quando el cuello se vuelve y se tuerce un mismo tiempo1 como quando la oreja se inclina sobre un ombro1 dirigiendo el rostro cia la misma parte la otra1 encaminando la vista al ,cielo4 ,,clxxxv4 ,de la proporcion de los miembros humanos4 ,mdase el ,pintor s mismo la proporcion de sus miembros1 y note el defecto que tenga1 para tener cuidado de no cometer el mismo error en las figuras que componga por s3 porque suele ser vicio comun en algunos gustar de hacer las cosas su semejanza4 ,,clxxxvi4 ,de los movimientos de los miembros4 ,todos los miembros del hombre deben exercer aquel oficio para que fueron destinados2 esto es1 que en los muertos dormidos no debe representarse ningun miembro con viveza ni despejo4 ,asi1 pues1 el pie se har siempre extendido1 como que recibe en s todo el peso del hombre1 y nunca con los dedos separados1 sino quando se apoye sobre el talon4 ,,clxxxvii4 ,de los movimientos de las partes del rostro4 ,los movimientos de las partes del rostro1 causados por los accidentes mentales1 son muchos3 los principales son la risa1 el llanto1 el gritar1 el cantar1 ya sea con voz grave delgada1 la admiracion1 la ira1 la alegra1 la melancola1 el espanto1 el dolor1 y otros semejantes2 de todos los quales se har mencion1 pero primero de la risa y llanto1 porque se semejan mucho en la configuracion de la boca y mexillas1 como tambien en lo cerrado de los ojos2 y solo se diferencian en las cejas y su intervalo4 ,todo esto se dir en su lugar1 y tambien la variedad que recibe el semblante1 las manos1 y toda la persona por algunos accidentes1 cuya noticia es muy necesaria al ,pintor1 pues si no1 pintar verdaderamente dos veces muertas las figuras4 ,y vuelvo advertir que los movimientos no han de ser tan desmesurados y extremados1 que la paz parezca batalla junta de embriagados3 y sobre todo los circunstantes al caso de la historia que se pinte1 es menester que estn en acto de admiracion1 de reverencia1 de dolor1 de sospecha1 de temor de gozo1 segun lo requieran las circunstancias con que se haya hecho aquel concurso de figuras2 y tambien se procurar no poner una historia sobre otra en una misma parte con diversos orizontes1 de modo que parezca una tienda de gneros con sus navetas y caxones quadrados4 ,,clxxxviii4 ,diferencias de los rostros4 ,las partes que constituyen la mediacion caon de la nariz son de ocho modos diferentes3 #a4 son igualmente rectas1 igualmente cncavas1 igualmente convexs3 #b4 desigualmente rectas1 cncavas1 convexs3 #c4 rectas en la parte superior1 y cncavas en la inferior3 #d4 en la parte inferior convexs1 y cncavas en la superior3 #e4 cncavas en la parte superior1 y en la inferior rectas3 #f4 en la parte inferior cncavas1 y convexs en la superior3 #g4 arriba convexs1 y debaxo rectas3 #h4 arriba convexs1 y debaxo cncavas4 ,la union de la nariz con el entrecejo es de dos maneras3 cncava recta4 ,la frente vara de tres modos3 llana1 cncava llena4 ,la llana puede ser convex en la parte superior en la inferior1 en ambas1 y tambien llana generalmente4 ,,clxxxix4 ,modo de conservar en la memoria y dibuxar el perfil de un rostro1 habindole visto solo una vez4 ,en ste caso es menester encomendar la memoria la diferencia de quatro miembros diversos1 como son la nariz1 boca1 barba y frente4 ,en quanto la nariz puede ser de tres suertes3 recta1 cncava convex4 ,entre las rectas hay quatro clases3 largas1 cortas1 con el pico alto1 con el pico baxo4 ,la nariz cncava puede ser de tres gneros1 pues unas tienen la concavidad en la parte superior1 otras en la media1 y otras en la inferior4 ,la nariz convex puede tambien ser de otros tres gneros3 en el medio1 arriba abaxo4 ,la parte que divide las dos ventanas de la nariz 7llamada columna7 puede igualmente ser recta1 cncava convex4 ,,cxc4 ,modo de conservar en la memoria la forma fisonoma de un semblante4 ,para conservar con facilidad en la imaginacion la forma de un rostro1 es preciso ante todas cosas tener en la memoria multitud de formas de boca1 ojos1 nariz1 barba1 garganta1 cuello y ombros1 tomadas de varias cabezas4 ,la nariz mirada de perfil puede ser de diez maneras diferentes3 derecha1 curva1 cncava1 con el caballete en la parte superior en la inferior1 aguilea1 roma1 redonda aguda4 ,mirada de frente se divide en once clases diferentes3 igual1 gruesa en el medio sutil1 gruesa en la punta y sutil en el principio1 delgada en la punta y gruesa en el principio1 las ventanas anchas estrechas1 altas baxas1 muy descubiertas muy cerradas por la punta2 y de ste modo se hallarn otras varias diferencias en las demas partes1 las quales debe el ,pintor copiar del natural1 y conservarlas en la mente4 ,tambien se puede1 en caso de tener que hacer un retrato de memoria1 llevar consigo una libretilla en donde estn dibuxadas todas estas facciones1 y despues de haber mirado el rostro que se ha de retratar1 se pasa la vista por la libreta para ver qu nariz qu boca de las apuntadas se la semeja2 y poniendo una seal1 se hace luego el retrato en casa4 ,,cxci4 ,de la belleza de un rostro4 ,no se pinten jamas msculos definidos crudamente2 antes al contrario1 deshganse insensible y suavemente los claros agradables con sombras dulces2 y de ste modo resultar la gracia y la belleza4 ,,cxcii4 ,de la actitud4 ,la hoyuela de la garganta viene caer sobre el pie1 y echando adelante un brazo1 sale de la linea del pie3 si se pone detras la una pierna1 se avanza la hoyuela2 y de ste modo en qualquiera actitud muda de puesto4 ,,cxciii4 ,del movimiento de los miembros que debe tener la mayor propiedad4 ,la figura cuyos movimientos no son acomodados los accidentes que representa su imaginacion en su semblante1 dar entender que sus miembros no van acordes con su discurso1 y que vale muy poco el juicio de su artfice4 ,por esto toda figura debe representar con la mayor expresion y eficacia que el movimiento1 en que est pintada1 no puede significar ninguna otra cosa mas de aquel fin con que se hizo4 ,,cxciv4 ,de los miembros del desnudo4 ,los miembros de una figura desnuda se han de expresar mas menos1 en quanto la musculacion1 segun la mayor menor fatiga que executen2 y solo se deben descubrir aquellos miembros que trabajan mas en el movimiento acto que se representa1 y el que tiene mayor accion se manifestar con mas fuerza1 quedando mas suave y mrbido el que no trabaja4 ,,cxcv4 ,del movimiento del hombre y demas animales quando corren4 ,quando el hombre se mueve1 ya sea con velocidad lentamente1 la parte que est sobre la pierna que va sosteniendo el cuerpo1 ser mas baxa que la otra4 ,,cxcvi4 ,en qu caso est mas alta la una espaldilla que la otra en las acciones del hombre4 ,quanto mas tardo sea el movimiento del hombre animal1 tanto mas se levantar alternativamente la una espaldilla2 y mucho menos1 quanto mas veloz sea el movimiento4 ,esto se prueba por la proposicion #i4 del movimiento local que dice3 todo grave pesa por la linea de su movimiento3 por lo qual movindose el todo de un cuerpo cia algun parage1 la parte unida l sigue la brevsima linea del movimiento de su todo1 sin comunicar peso alguno las partes laterales de l4 ,ilustracin3 ,lam4 ,,iv ,barcelon lo ,g4b ,,cxcvii4 ,objecion la antecedente4 ,dirn acaso en quanto lo primero1 que no es necesario que el hombre1 que est pie firme que anda con lentitud1 use continuamente la dicha equiponderacion de los miembros sobre el centro de gravedad que sostiene el peso del todo2 porque muchas veces no observa el hombre tal regla1 antes bien hace todo lo contrario3 pues en varias ocasiones se dobla lateralmente1 afirmndose sobre un pie solo2 otras descarga parte del peso total sobre la pierna que no est derecha1 sino doblada la rodilla1 como demuestran las figuras ,b ,c4 ,pero esto se responde que lo que no hace la espaldilla en la figura ,b1 lo hace la cadera1 como se demostr en su lugar499 ,lmina ,,iv4 99 ,vease la #hi4 ,,cxcviii4 ,la extension del brazo muda al todo del hombre de su primer peso4 ,el brazo extendido hace que recayga todo el peso de la persona sobre el pie que la sustenta1 como se ve en los ,volatines1 quando andan en la maroma con los brazos abiertos1 sin mas contrapeso4 ,,cic4 ,el hombre y algunos otros animales que se mueven con lentitud1 tienen el centro de gravedad cercano al centro de su sustentculo4 ,todo animal que sea de tardo movimiento tendr el centro de las piernas1 que son su sustentculo1 prxmo al perpendculo del centro de gravedad2 y al contrario1 en siendo de movimiento veloz1 tendr mas remoto el centro del sustentculo del de gravedad4 ,,cc4 ,del hombre que lleva un peso sobre la espalda4 ,siempre queda mas elevado el ombro en que estriva el peso en qualquier hombre1 que el que va libre1 como se puede ver en la figura1 por la qual pasa la linea central de todo el peso del hombre1 y del peso que lleva3 y ste peso compuesto1 si no fuese dividido igualmente sobre el centro de la pierna en que estriva1 se iria abaxo necesariamente2 pero la necesidad providencia el que se eche un lado tanta cantidad del peso del hombre1 como hay de peso accidental en el opuesto4 ,esto no se puede hacer1 menos que el hombre no se doble y se baxe de aquel lado en que no tiene tanta carga1 de tal manera que llegue participar tambien del peso que lleva el otro3 y de ste modo se ha de elevar precisamente el ombro que va cargado1 y se ha de baxar el libre2 cuyo medio es el que ha encontrado en ste caso la artificiosa necesidad4 ,lmina ,v4 ,,cci4 ,del peso natural del hombre sobre sus pies4 ,siempre que el hombre se mantenga en solo un pie1 quedar el total de su peso dividido en partes iguales sobre el centro de gravedad que le sostiene4 ,lmina ,v4 ,,ccii4 ,del hombre andando4 ,conforme va andando el hombre1 pone su centro de gravedad en el de la pierna que planta en el suelo4 ,lmina ,,vi4 ,ilustracin3 ,lam4 ,v ,barcelon lo ,g4b ,ilustracin3 ,lam4 ,,vi ,i4 ,barcelon f4it ,,cciii4 ,de la balanza que hace el peso de qualquier animal inmvil sobre sus piernas4 ,la privacion de movimiento de qualquier animal plantado en tierra nace de la igualdad que entonces tienen los pesos opuestos1 mantenidos sobre ellos mismos4 ,lmina ,i4 ,,cciv4 ,de los dobleces del cuerpo humano4 ,al doblarse el hombre por un lado1 tanto disminuye por l1 como crece por el opuesto3 de modo que llega ser la diminucion sbdupla de la extension de la otra parte4 ,pero de esto se tratar particularmente4 ,,ccv4 ,sobre lo mismo4 ,quanto mas se extienda el un lado de un miembro de los que pueden doblarse1 tanto mas se disminuir el opuesto4 ,la linea central extrnseca de los lados que no se doblan en los miembros capaces de doblez1 nunca disminuye ni crece en su longitud4 ,,ccvi4 ,de la equiponderacion4 ,siempre que una figura sostenga algun peso1 salindose de la linea central de su quantidad1 es preciso que ponga la parte opuesta tanto peso accidental natural1 que baste contrapesarlo1 haga balanza al lado de la linea central que sale del centro del pie en que estriva1 y pasa por medio del peso que insiste en dicho pie4 ,se ve muy freqentemente un hombre tomar un peso en un brazo1 y levantar el otro apartarlo del cuerpo2 y si esto no basta para contrabalancear1 aade la misma parte mas peso natural doblndose1 hasta que es suficiente para resistir al que ha tomado4 ,tambien se advierte1 quando va caerse un hombre de un lado1 que echa fuera el brazo opuesto inmediatamente4 ,,ccvii4 ,del movimiento humano4 ,quando se vaya pintar una figura moviendo un peso qualquiera1 debe considerarse que todos los movimientos se han de hacer por lineas diversas2 esto es de abaxo arriba con movimiento simple1 como quando un hombre se baxa para recibir en s un peso1 que va levantarlo alzndose2 quando quiere arrastrar alguna cosa cia atras1 arrojarla cia delante1 tirar de una cuerda que pasa por una pola carrucha4 ,advirtase que el peso del hombre en ste caso tira tanto1 como se aparta el centro de su gravedad del de su apoyo2 lo que se aade la fuerza que hacen las piernas y el espinazo quando se enderezan4 ,,ccviii4 ,del movimiento causado por la destruccion de la balanza4 ,el movimiento causado por la destruccion de la balanza es el de la desigualdad2 porque ninguna cosa puede moverse por s1 como no salga de su balanza2 y tanto mayor es su velocidad1 quanto mas se aparta y se sale de aquella4 ,ilustracin3 ,lam4 ,,vii ,barcelon lo ,g4b ,,ccix4 ,de la balanza de las figuras4 ,si la figura planta sobre un pie solo1 el ombro del lado que insiste debe estar mas baxo que el otro1 y la hoyuela de la garganta debe venir caer sobre el centro del pie en que estriva4 ,esto mismo se ha de verificar en todos los lados por donde se vea la figura1 estando con los brazos no muy apartados del cuerpo1 y sin peso alguno sobre la espalda en la mano1 ni teniendo la pierna que no planta puesta muy atras muy adelante4 ,lmina ,,vii4 ,,ccx4 ,de la gracia de los miembros4 ,los miembros de un cuerpo deben acomodarse con gracia al propsito del efecto que se quiere haga la figura2 pues queriendo que sta muestre bizarra1 se deben representar los miembros gallardos y extendidos1 sin decidir mucho los msculos1 y aun aquella demostracion que se haga de ellos debe ser muy suave1 de modo que se conozca poco1 con sombras claras2 y se tendr cuidado de que ningun miembro 7especialmente los brazos7 quede en linea recta con el que tiene junto s4 ,y si por la posicion de la figura viene quedar la cadera derecha mas alta que la izquierda1 la articulacion del ombro correspondiente caer en linea perpendicular sobre la parte mas elevada de dicha cadera1 quedando el ombro derecho mas baxo que el izquierdo1 y la hoyuela de la garganta siempre perpendicular al medio de la articulacion del pie que planta4 ,la otra pierna que no sostiene1 se har con la rodilla algo mas baxa que la derecha1 y no separadas4 ,las actitudes de la cabeza y brazos son infinitas1 por lo que no me detendr en dar regla alguna para esto3 solo dir que deben ser siempre naturales y agraciadas1 de modo que no parezcan leos en vez de brazos4 ,,ccxi4 ,de la comodidad de los miembros4 ,en quanto la comodidad de los miembros se ha de tener presente que quando se haya de representar una figura que va volverse cia atras un lado por algun accidente1 no se ha de dar movimiento los pies y demas miembros cia aquella parte donde tiene vuelta la cabeza1 sino que se ha de procurar dividir toda aquella vuelta en quatro coyunturas1 que son la del pie1 la de la rodilla1 la de la cadera y la del cuello3 de modo que si planta la figura sobre la pierna derecha1 se har que doble la rodilla izquierda cia dentro1 quedando algo levantado el pie por afuera2 la espaldilla de dicho lado izquierdo estar mas baxa que la derecha2 la nuca vendr caer perpendicularmente sobre el tobillo exterior del pie siniestro1 y lo mismo la correspondiente espaldilla con el pie derecho4 ,siempre se ha de tener cuidado que las figuras no han de dirigir cia un lado cabeza y pecho2 pues como la naturaleza nos ha dado el cuello para nuestra mayor comodidad1 lo podemos volver facilmente todos lados1 quando queremos mirar varias partes1 y del mismo modo casi obedecen las demas coyunturas4 ,si la figura ha de estar sentada con los brazos ocupados en alguna accion al travs1 procrese hacer que el pecho vuelva cia la cadera4 ,,ccxii4 ,de la figura aislada4 ,la figura que est aislada debe igualmente no tener dos miembros en una misma posicion3 por exemplo1 si se finge que va corriendo1 no se le han de poner ambas manos cia delante1 sino trocadas1 pues de otro modo no podria correr2 y si el pie derecho est delante1 el brazo debe estar atras y el izquierdo delante1 pues no se puede correr bien sino en sta actitud4 ,si hay que representar alguna otra figura que va siguiendo la primera1 la una pierna la adelantar bastante1 y la otra quedar debaxo de la cabeza1 y los brazos tambien con movimiento trocado3 todo lo qual se tratar mas difusamente en el libro de los movimientos#ac4 ,,ccxiii4 ,qul es lo mas importante en una figura4 ,entre las cosas mas principales que se requieren en una figura de qualquier animal1 la mas importante es colocar la cabeza bien sobre los ombros1 el tronco sobre las caderas1 y los ombros y caderas sobre los pies4 ,,ccxiv4 ,de la balanza que debe tener todo peso al rededor del centro de gravedad de qualquier cuerpo4 ,toda figura que se mantiene firme sobre sus pies1 tendr igualdad de peso al rededor del centro de su apoyo4 ,de manera que si la figura1 plantada sobre sus pies sin movimiento1 saca un brazo al frente del pecho1 debe echar igual peso natural atras1 quanto es el peso natural y accidental que echa adelante3 y lo mismo se entender de qualquier parte que se separe considerablemente de su todo4 ,,ccxv4 ,de las figuras que han de manejar y llevar algun peso4 ,nunca se representar una figura elevando cargando algun peso1 sin que ella misma saque de su cuerpo otro tanto peso cia la parte opuesta4 ,,ccxvi4 ,de las actitudes de las figuras4 ,la actitud de las figuras se ha de poner con tal disposicion de miembros1 que ella misma d entender la intencion de su nimo4 ,,ccxvii4 ,variedad de las actitudes4 ,en los hombres se ponen las actitudes con respecto su edad dignidad1 y se varan segun lo requiere el sex4 ,,ccxviii4 ,de las actitudes en general4 ,el ,pintor debe observar con cuidado las actitudes naturales de los hombres producidas inmediatamente de qualquier accidente1 y procurarlas tener bien presentes en la memoria2 y no exponerse verse obligado poner una persona en acto de llorar sin que tenga causa para ello1 y copiar aquel afecto3 porque en tal caso1 como alli es sin motivo el llanto1 no tendr ni prontitud ni naturalidad4 ,por esto es muy conducente observar estas cosas quando suceden naturalmente1 y luego haciendo que otro lo finja1 quando sea menester1 se toma de l lo que viene al caso1 y se copia4 ,,ccxix4 ,de las acciones de los circunstantes que estn mirando un acaecimiento4 ,todos los circunstantes de qualquier pasage digno de atencion estn con diversos actos de admiracion considerndolo1 como quando la ,justicia executa un castigo en algunos malhechores4 ,y si el caso es de devocion1 entonces los presentes estn atendindolo con semblante devoto en varias maneras1 como si se representase el santo ,sacrificio de la ,misa la elevacion de la ,hostia y otros semejantes4 ,si el caso es festivo y jocoso lastimoso1 entonces no es preciso que los circunstantes tengan la vista dirigida cia l1 sino que deben estar con varios movimientos1 condolindose alegrndose varios de ellos entre s4 ,si la cosa es de espanto1 se representar en los rostros de los que huyen grande expresion de asombro temor1 con variedad de movimientos1 segun se advertir quando se trate de ello en su libro respectivo4 ,,ccxx4 ,qualidad del desnudo4 ,nunca se debe pintar una figura delgada y con los msculos muy relevados2 porque las personas flacas nunca tienen mucha carne sobre los huesos1 antes bien por falta de ella son delgados2 y en donde no hay carne1 mal pueden ser gruesos los msculos4 ,,ccxxi4 ,los msculos son cortos y gruesos4 ,los hombres que naturalmente son musculosos tienen los huesos muy gruesos1 y su proporcion por lo regular es corta1 con poca gordura2 porque como crecen mucho los msculos1 se oprimen mutuamente y no queda lugar para la gordura que suele haber entre ellos4 ,de ste modo los msculos1 comprimidos asi unos con otros1 y no pudindose dilatar1 engruesan mucho especialmente cia el medio4 ,,ccxxii4 ,los hombres gruesos tienen los msculos delgados4 ,aunque los hombres muy gruesos suelen ser por lo regular poco altos1 como sucede tambien los musculosos1 sus msculos no obstante son sutiles y delgados3 pero entre los tegumentos de su cuerpo se halla mucha grosura esponjosa y vana1 llena de ayre2 por lo qual las personas de sta naturaleza se sostienen con mas facilidad sobre el agua que los musculosos1 los quales tienen mucho menos ayre en su cutis4 ,,ccxxiii4 ,qules son los msculos que se ocultan en los movimientos del hombre4 ,al levantar y baxar el brazo se oculta la tetilla y se hincha3 lo mismo sucede los vacos hijadas1 al doblar el cuerpo cia tras cia adelante4 ,los ombros espaldillas1 las caderas y el cuello varan mucho mas que las demas articulaciones2 porque sus movimientos son mucho mas variables4 ,de esto se tratar particularmente en otro libro4 ,,ccxxiv4 ,de los msculos4 ,los miembros de un jven no se deben representar con los msculos muy sealados2 porque esto es seal de una fortaleza propia de la edad madura1 y que no se halla en los jvenes4 ,sealarnse1 pues1 los sentimientos de los msculos mas menos suavemente1 segun lo mucho poco que trabajen1 teniendo cuidado de que los msculos que estn en accion han de estar mas hinchados y elevados que los que descansan2 y las lineas centrales intrnsecas de los miembros que se doblan nunca tienen su natural longitud4 ,,ccxxv4 ,la figura pintada con demasiada evidencia de todos sus msculos ha de estar sin movimiento4 ,quando se pinte un desnudo1 sealados sobradamente todos sus msculos1 es forzoso que se le represente sin movimiento alguno3 porque de ningun modo puede moverse un hombre menos que la una parte de sus msculos no se afloxe1 y la otra opuesta tire4 ,los que se afloxan quedan ocultos1 y los que tiran se hinchan y se descubren enteramente4 ,,ccxxvi4 ,nunca se debe afectar demasiado la musculacion en el desnudo4 ,las figuras desnudas no deben estar sobradamente anatomizadas1 porque quedan sin gracia ninguna4 ,los msculos solo se sealarn en aquella parte del miembro que executa la accion4 ,el msculo se manifiesta por lo comun en todas sus partes mediante la operacion que executa1 de modo que antes de ella no se dexaba ver4 ,,ccxxvii4 ,de la distancia y contraccion de los msculos4 ,el msculo que tiene la parte posterior del muslo es el que mas se dilata y contrae respecto de los demas msculos del cuerpo humano4 ,el segundo es el que forma la nalga4 ,el tercero el del espinazo4 ,el quarto el de la garganta4 ,el quinto el de la espaldilla4 ,el sexto el del estmago1 que nace baxo el hueso esternon1 y termina en el empeyne1 como se dir mas adelante#ad4 ,,ccxxviii4 ,en qu parte del hombre se encuentra un tendon sin msculo4 ,en la parte llamada mueca carpo1 cosa de quatro dedos de distancia cia el brazo1 se encuentra un tendon que es el mas largo de los que tiene el hombre1 el qual est sin msculo1 y nace en el medio de uno de los condilos del radio hueso del antebrazo1 y termina en el otro4 ,su figura es quadrada1 su anchura casi de tres dedos1 y su grueso cosa de medio4 ,solo sirve de tener unidos los dichos condilos para que no se separen#ae4 ,,ccxxix4 ,de los ocho huesecillos que se encuentran en medio de los tendones en varias coyunturas4 ,en las articulaciones del hombre nacen algunos huesecillos1 los quales estn en medio del tendon1 que la sirve de ligamento2 como es la rtula choquezuela1 y los que se hallan en la articulacion de la espaldilla y en la del pie1 los quales en todo son ocho1 en sta forma3 uno en cada espaldilla1 otro en cada rodilla y dos en cada pie1 baxo la primera articulacion del dedo gordo cia el talon calcneo2 y todos ellos se hacen dursimos en la vejez#af4 ,,ccxxx4 ,del msculo que hay entre el hueso esternon y el empeyne4 ,nace un msculo en el hueso esternon y termina en el empeyne1 el que tiene tres acciones1 porque su longitud se divide por tres tendones4 ,primero est la parte superior del msculo1 y luego sigue un tendon tan ancho como l3 despues est la parte media algo mas abaxo1 la qual se une el segundo tendon1 y finalmente acaba con la parte inferior y su tendon correspondiente1 el qual est unido al hueso pubis del empeyne4 ,estas tres partes de msculo con sus tres tendones las ha criado la naturaleza1 atendiendo al fuerte movimiento que hace el hombre al doblar el cuerpo y enderezarlo con la ayuda de ste msculo2 el qual si solo fuese de una pieza1 se variaria mucho al tiempo de encogerse y dilatarse1 quando el hombre se dobla y endereza2 y es mucho mas bello que haya poca variedad en la accion de ste msculo1 pues si tiene que dilatarse el espacio de nueve dedos1 y encogerse luego otros tantos1 cada parte le tocan solo tres dedos1 y por consiguiente varan poco en su figura1 y casi nada alteran la belleza del hombre#ag4 ,,ccxxxi4 ,del ltimo esfuerzo que puede hacer el hombre para mirarse por la espalda4 ,el ltimo esfuerzo que el hombre puede hacer con su cuerpo es para verse los talones1 quedando siempre el pecho al frente4 ,esto no se puede hacer sin mucha dificultad1 y se han de doblar las rodillas y baxar los ombros4 ,la causa de sta posicion se demostrar en la ,anatoma1 igualmente que los msculos que se ponen en movimiento1 tanto al principio1 como al fin4 ,lmina ,,viii4 ,,ccxxxii4 ,hasta dnde pueden juntarse los brazos por detras4 ,puestos los brazos la espalda1 nunca podrn juntarse los codos mas de lo que alcancen las puntas de los dedos de la mano del otro brazo2 esto es1 que la mayor proxmidad que pueden tener los codos por detras ser igual al espacio que hay desde el codo la extremidad de los dedos2 y en ste caso forman los brazos un quadrado perfecto4 ,y lo mas que se pueden atravesar por delante es hasta que el codo venga dar en medio del pecho1 en cuya actitud forman los ombros con l un tringulo equiltero4 ,,ccxxxiii4 ,de la actitud que toma el hombre quando quiere herir con mucha fuerza4 ,quando el hombre se dispone hacer un movimiento con gran fuerza1 se dobla y tuerce quanto puede cia la parte contraria de aquella en donde quiere descargar el golpe1 en cuya actitud se dispone para la mayor fuerza que le sea posible1 la qual dirige el golpe1 y queda impresa en la parte que se dirigia1 con el movimiento compuesto4 ,lmina ,,ix4 ,ilustracin3 ,lam4 ,,viii ,barcelon lo ,g4b ,ilustracin3 ,lam4 ,,ix ,barcelon lo ,g4b ,ilustracin3 ,lam4 ,x ,barcelon f4it ,,ccxxxiv4 ,de la fuerza compuesta del hombre1 y primeramente de la de los brazos4 ,los msculos que mueven el antebrazo para su extension y retraccion1 nacen cia el medio del olecrnon1 que es la punta del codo1 uno detras de otro4 ,delante est el que dobla el brazo1 y detras el que lo alarga#ah4 ,que el hombre tenga mas fuerza para atraer s una cosa1 que para arrojarla1 se prueba por la proposicion #i4 de ponderibus1 que dice3 entre los pesos de igual potencia1 el que est mas remoto del centro de la balanza parecer que tiene mas4 ,de lo que se sigue1 que siendo ,n ,b y ,n ,c msculos de igual potencia entre s1 el de delante ,n ,c es mas poderoso que el de atras ,n ,b1 porque aquel est en la parte ,c del brazo1 que se halla mas apartada del centro del codo ,a1 que la parte ,b que est al otro lado2 con lo qual queda probado4 ,pero sta es fuerza simple1 no compuesta como la de que vamos tratar4 ,fuerza compuesta se dice quando los brazos hacen alguna accion1 y se aade una segunda potencia del peso de la persona de las piernas1 como sucede al tiempo de atraer alguna cosa de empujarla1 en cuyo caso ademas de la potencia de los brazos se aade el peso de la persona1 la fuerza de la espalda y la de las piernas que consiste en el extenderlas2 como si dos brazos agarrados una columna1 el uno la atraxese1 y el otro la impeliese4 ,lmina ,x4 ,,ccxxxv4 ,en qu tenga el hombre mayor fuerza1 si en atraer en impeler4 ,el hombre tiene mucha mas fuerza para atraer que para impeler2 porque en aquella accion trabajan tambien los msculos del brazo que form la naturaleza solo para atraer1 y no para impeler empujar2 porque quando el brazo est extendido1 los msculos que mueven el antebrazo no pueden trabajar en la accion de impeler mas que si el hombre apoyra la espalda la cosa que quiere mover de su sitio1 en cuyo acto solo operan los nervios que levantan la espalda quando est cargada encorvada1 y#ai los que enderezan la pierna quando est doblada1 que se hallan baxo del muslo en la pantorrilla2 en cuya conseqencia queda probado1 que para atraer se aade la fuerza de los brazos la potencia de la extension de las piernas1 y la elevacion de la espalda la fuerza del pecho del hombre en la qualidad que requiere su obliqidad3 pero la accion de impeler1 aunque concurre lo mismo1 falta la potencia del brazo1 porque lo mismo es empujar una cosa con un brazo sin movimiento1 que si en vez de brazo hubiera un palo4 ,lmina ,,xi4 ,,ccxxxvi4 ,de los miembros que se doblan1 y del oficio que tiene la carne en esos dobleces4 ,la carne que viste las coyunturas de los huesos y demas partes prxmas ellos1 se aumenta y disminuye segun lo que se dobla extiende el respectivo miembro2 esto es1 se aumenta en la parte interior del ngulo que forma el miembro doblado1 y se disminuye y dilata en la parte exterior de l3 y la parte interpuesta entre el ngulo convex y el cncavo participa mas menos del aumento diminucion1 segun lo mas menos prxmas que estn sus partes al ngulo de la coyuntura que dobla4 ,ilustracin3 ,lam ,,xi ,barcelon f4it ,,ccxxxvii4 ,del volver la pierna sin el muslo4 ,el volver la pierna desde la rodilla abaxo sin hacer igual movimiento con el muslo1 es imposible3 la causa de esto es1 porque la articulacion de la rtula es de tal modo1 que el hueso de la pierna tibia toca con el del muslo de suerte que su movimiento es cia atras y cia adelante1 segun exge la manera de andar y el arrodillarse2 pero de ningun modo se puede mover lateralmente1 porque no lo permiten los contactos de ambos huesos4 ,porque si sta articulacion fuese apta para doblar y dar vuelta como el hueso hmero del brazo1 cuya cabeza entra en una cavidad de la escpula espaldilla1 como el fmur hueso del muslo1 que entra tambien su cabeza en una cavidad del hueso ileon del anca1 entonces podria el hombre volver la pierna qualquier lado1 asi como ahora la mueve atras y adelante solamente1 en cuyo caso siempre seran las piernas torcidas4 ,tampoco sta coyuntura puede pasar mas all de la linea recta que forma la pierna1 y solo dobla por detras y no por delante1 pues entonces no podria el hombre levantarse de pie quando se hinca de rodillas2 porque en sta accion se carga primeramente todo el tronco del cuerpo sobre la una rodilla1 mientras que la otra se la dexa enteramente libre y sin mas peso que el suyo natural1 y asi levanta facilmente la rodilla de la tierra y sienta la planta del pie2 luego carga todo el peso sobre el pie que estriva ya en tierra1 apoyando la mano sobre la rodilla correspondiente1 y un mismo tiempo extiende el brazo1 con cuyo movimiento se levanta el pecho y la cabeza1 y endereza el muslo igualmente que el pecho1 y se planta sobre el mismo pie hasta que levanta la otra pierna4 ,,ccxxxviii4 ,del pliegue que hace la carne4 ,la carne que hace pliegue siempre forma arrugas1 y en la parte opuesta est tirante4 ,,ccxxxix4 ,del movimiento simple del hombre4 ,llmase movimiento simple el que hace el hombre quando simplemente se dobla atras adelante4 ,,ccxl4 ,movimiento compuesto4 ,movimiento compuesto es quando para alguna operacion es preciso doblarse cia dos partes diferentes un mismo tiempo4 ,en sta atencion debe el ,pintor poner cuidado en hacer los movimientos compuestos apropiados la presente composicion2 quiero decir1 que si un ,pintor hace un movimiento compuesto por la necesidad de tal accion1 que va representar1 ha de procurar no hacer una cosa contraria poniendo la figura con un movimiento simple que estar mucho mas remoto de la tal accion#bj4 ,,ccxli4 ,de los movimientos apropiados las acciones de las figuras4 ,los movimientos de las figuras que pinte el ,pintor han de demostrar la quantidad de fuerza que conviene la accion que executan2 quiero decir1 que no debe expresar la misma fuerza la que levante un palo1 que la que alza un madero grande4 ,y asi debe tener mucho cuidado en la expresion de las fuerzas1 segun la qualidad de los pesos que manejan4 ,,ccxlii4 ,del movimiento de las figuras4 ,nunca se har la cabeza de una figura mirando su frente en derechura1 sino que gire un lado1 sea al derecho al izquierdo1 ya dirija la vista cia abaxo cia arriba1 al frente2 porque es preciso que manifieste en su movimiento que est con viveza1 y no dormida4 ,tampoco debe estar toda la figura vuelta cia un lado3 de modo que la una mitad corresponda en linea recta con la otra2 y si se quiere poner una actitud en sta forma1 sea en un viejo3 igualmente se ha de evitar la repeticion de unos mismos movimientos1 ya sea en los brazos en las piernas1 y esto no solo en una misma figura1 sino tambien en las de los circunstantes1 menos que no lo exja el caso que se representa4 ,,ccxliii4 ,de los actos demostrativos4 ,en los actos demostrativos las cosas cercanas en tiempo en sitio se han de sealar sin apartar mucho la mano del cuerpo del que seala2 y quando estn remotas1 debe tambien estar separada del cuerpo la mano del que seala1 y vuelto el semblante cia el mismo parage4 ,,ccxliv4 ,de la variedad de los rostros4 ,los semblantes se han de variar segun los accidentes del hombre1 ya fatigados1 ya en descanso1 ya llorando1 ya riyendo1 ya gritando1 ya temerosos c4 y aun todos los demas miembros de la persona en su actitud deben tener conexon con lo alterado del semblante4 ,,ccxlv4 ,de los movimientos apropiados la mente del que se mueve4 ,hay algunos movimientos mentales quienes no acompaa el cuerpo2 y otros que van tambien acompaados del movimiento del cuerpo4 ,los movimientos mentales solo dexan caer los brazos1 manos y demas partes que dan entender vida2 pero los otros producen en los miembros del cuerpo un movimiento apropiado al de la mente4 ,hay tambien un tercer movimiento que participa del uno y del otro2 y ademas otro que no es ninguno de los dos1 el qual es propio de los insensatos1 que se dexa solo para los locos para los bufones en sus actos chocarreros#ba4 ,,ccxlvi4 ,los actos mentales mueven la persona en el primer grado de facilidad y comodidad4 ,el movimiento mental mueve al cuerpo con actos simples y fciles1 no con intrepidez2 porque su obgeto reside en la mente1 la qual no mueve los sentidos quando est ocupada en s misma4 ,,ccxlvii4 ,del movimiento producido por el entendimiento mediante el obgeto que tiene4 ,quando el movimiento del hombre lo produce y causa un cierto obgeto1 ste nace inmediatamente1 no3 si nace inmediatamente1 el hombre dirige al instante cia el dicho obgeto el sentido mas necesario1 que es la vista1 dexando los pies en el mismo lugar que ocupaban1 y solo mueve los muslos1 que siguen las caderas y las rodillas cia aquella parte adonde volvi los ojos1 y de ste modo en semejante accidente se puede discurrir mucho4 ,,ccxlviii4 ,de los movimientos comunes4 ,tan varios son los movimientos del hombre1 como las cosas que pasan por su imaginacion1 y cada accidente de por s mueve con mas menos vehemencia al hombre1 segun su grado de vigor y segun la edad2 pues de distinto modo se mover en iguales circunstancias un jven que un anciano4 ,,ccxlix4 ,del movimiento de los animales4 ,todo animal de dos pies1 al tiempo de andar1 baxa la parte del cuerpo que insiste sobre el pie que tiene levantado1 respecto la que insiste sobre el otro que estriva en tierra4 ,al contrario sucede en la parte superior1 como acaece en las caderas y en los ombros de un hombre quando anda1 y lo mismo en los pxaros en quanto la cabeza y ancas4 ,,ccl4 ,cada miembro ha de ser proporcionado al todo del cuerpo4 ,tngase cuidado en que haya en todas las partes proporcion con su todo2 como quando se pinta un hombre baxo y grueso1 que igualmente ha de ser lo mismo en todos sus miembros3 esto es1 que ha de tener los brazos cortos y recios1 las manos anchas y gruesas1 y los dedos cortos1 y abultadas las articulaciones3 y asi de lo demas4 ,,ccli4 ,del decoro que se debe observar4 ,observe el ,pintor el debido decoro3 esto es1 la conveniencia del acto1 trages1 sitio y circunstantes1 respecto de la dignidad baxeza de la cosa que represente2 de modo que un ,rey tenga la barba1 el ademan y vestidura grave1 el parage en que se halla que est adornado1 y los circunstantes con reverencia y admiracion1 y con trages adequados la gravedad de una ,corte ,real3 y al contrario las personas baxas deben estar sin adorno alguno1 y lo mismo los circunstantes1 cuyas acciones deben ser tambien baxas1 correspondiendo todos los miembros la dicha composicion4 ,la actitud de un viejo no debe ser como la de un mozo1 ni la de una muger igual la de un hombre1 ni la de ste la de un nio4 ,,cclii4 ,de la edad de las figuras4 ,no se debe mezclar una porcion de muchachos con1 igual nmero de viejos1 ni una tropa de jvenes con otros tantos nios2 ni tampoco una quadrilla de mugeres con otra de hombres1 menos que las circunstancias de la accion no exgiesen que estn juntos4 ,,ccliii4 ,qualidades que deben tener las figuras en la composicion de una historia4 ,procure el ,pintor por lo general1 en la composicion regular de una historia1 hacer pocos ancianos1 y estos separados siempre de los jvenes2 porque los viejos son raros por lo comun1 y sus costumbres no se adaptan con la juventud1 y donde no hay conformidad de costumbres1 no puede tener lugar la amistad1 y donde no hay amistad1 hay separacion4 ,si la composicion es de toda gravedad y seriedad1 entonces es preciso pintar pocos jvenes2 porque estos huyen de ella1 y asi de los demas4 ,,ccliv4 ,del representar una figura en acto de hablar con varios4 ,el ,pintor que haya de representar un hombre en acto de hablar otros varios1 procure pintarlo como que considera la materia de que va tratar1 ponindole en aquella accion mas apropiada la tal materia4 ,por exemplo3 si el asunto es de persuasiva1 debe ser su actitud acomodada al caso1 y si es para la declaracion de varios puntos1 entonces puede pintar al que habla agarrando con dos dedos de la mano derecha el uno de la izquierda#bb1 cerrados los dos menores de aquella2 la cara vuelta con prontitud cia el pueblo1 y la boca un tanto abierta que parezca que habla4 ,si est sentado1 ha de parecer que se levanta un poco1 y la cabeza erguida2 y si est de pie1 deber inclinarse moderadamente con el pecho y cabeza cia el pueblo1 el qual debe figurarse silencioso y atento al ,orador1 mirndole al rostro con admiracion3 pntese tambien algun viejo1 que tenga la boca cerrada1 con muchas arrugas en la parte inferior de las mexillas1 como marabillado del discurso que oye1 las cejas arqueadas1 y arrugada la frente3 otros estarn sentados1 agarrando con las manos cruzadas la una rodilla3 otros con una pierna sobre otra1 y encima la una mano1 en cuya palma descargar el codo del otro brazo1 y sobre la mano de ste puede apoyar la barba algun anciano4 ,,cclv4 ,cmo debe representarse una figura ayrada4 ,una figura ayrada tendr asida por los cabellos otra1 cuyo rostro estar contra la tierra1 la una rodilla sobre el costado del caido1 y levantado en alto el brazo derecho con el puo cerrado4 ,esta figura debe tener el cabello erizado1 las cejas baxas y delgadas1 y los dientes apretados2 los extremos de la boca arqueados1 el cuello grueso1 y con arrugas por delante1 por estar inclinado cia el enemigo4 ,,cclvi4 ,cmo se figura un desesperado4 ,el desesperado se figurar hirindose con un pual1 despues de haber despedazado con sus propias manos sus vestidos2 la una de estas estar en accion de rasgarse las heridas que se va haciendo1 los pies apartados1 las rodillas algo dobladas1 y todo el cuerpo inclinado tierra con el cabello enmaraado4 ,,cclvii4 ,de la risa y el llanto1 y su diferencia4 ,el que rie no se diferencia del que llora1 ni en los ojos1 ni en la boca1 ni en las mexillas1 sino solo en lo rgido de las cejas que se abaten en el que llora1 y se levantan en el que rie4 ,a esto se aade que el que llora destroza con las manos el vestido y otros varios accidentes1 segun las varias causas del llanto2 porque unos lloran de ira1 otros de miedo1 otros de ternura y alegra1 algunos de zelos y sospechas1 otros de dolor y sentimiento1 y otros de compasion y pesar por la prdida de amigos y parientes4 ,entre estos unos parecen desesperados1 otros no tanto1 unos derraman lgrimas1 otros gritan1 algunos levantan el rostro al cielo y dexan caer las manos cruzadas1 y otros1 manifestando temor1 levantan los ombros1 y asi ste tenor segun las causas mencionadas4 ,el que derrama lgrimas1 levanta el entrecejo y une las cejas1 arrugando aquella parte1 y los extremos1 de la boca se baxan2 pero en el que rie estn levantados1 y las cejas abiertas y despejadas4 ,,cclviii4 ,del modo como se plantan los nios4 ,tanto en los nios como en los viejos no se deben figurar acciones prontas en la postura de sus piernas4 ,,cclix4 ,del modo como se plantan los jvenes y las mugeres4 ,las mugeres y los jvenes nunca se han de pintar con las piernas descompuestas1 demasiado abiertas3 porque esto da muestras de audacia falta de pudor2 y estando juntas es seal de vergenza4 ,,cclx4 ,de los que saltan4 ,la naturaleza ensea por s al que salta1 sin que ste reflexone en ello1 que levante con mpetu los brazos y los ombros al tiempo de saltar1 cuyas partes por medio de ste impulso se mueven una vez con todo el cuerpo1 y se elevan hasta que se acaba el mpetu que llevan4 ,este mpetu va acompaado de una instantnea extension del cuerpo que se habia doblado por la espalda1 por las ancas1 por las rodillas y por los pies1 la qual extension se hace obliquamente3 esto es1 por delante y cia arriba2 y asi el movimiento que se hace para andar1 lleva cia delante el cuerpo que va saltar1 y el mismo movimiento cia arriba levanta al cuerpo1 y hacindole describir en el ayre un arco grande1 aumenta el salto4 ,,cclxi4 ,del hombre que quiere arrojar alguna cosa con grande impulso4 ,al hombre que quiere arrojar un dardo1 una piedra1 otra cosa con movimiento impetuoso1 se le puede figurar de dos modos principalmente3 esto es1 se le podr representar en el acto de prepararse para la accion de arrojarlo1 quando ya concluy la accion4 ,si se le quiere pintar preparndose para la accion de arrojar1 entonces el lado interior del pie estar en la misma linea que el pecho1 pero sobre l insistir el ombro contrario3 esto es1 si el pie derecho es donde estriva el peso del hombre1 insistir sobre l el ombro izquierdo4 ,lmina ,,iii4 ,figura ,a4 ,,cclxii4 ,por qu1 quando un hombre quiere tirar una barra y clavarla en tierra1 levanta la pierna opuesta encorvada4 ,aquel que va tirar una barra de modo que quede clavada en la tierra1 levanta la pierna contraria del brazo que tira1 doblndola por la rodilla4 ,y esto lo hace para sompesarse sobre el pie que estriva en el suelo1 sin cuyo movimiento de la pierna sera imposible esto3 ni tampoco podria sin extenderla tirar la dicha barra4 ,ilustracin3 ,lam4 ,,xii ,barcelon f4it ,,cclxiii4 ,equiponderacion de los cuerpos que no se mueven4 ,la equiponderacion balanza del hombre es de dos maneras1 simple compuesta4 ,simple es la que hace el hombre quando se planta sobre ambos pies firmes1 y abriendo los brazos1 con diversas distancias respecto su mediacion1 doblndose y mantenindose sobre el un pie1 conserva el centro de gravedad perpendicular al centro del pie que planta2 y si insiste sobre ambos1 entonces caer la linea del pecho perpendicular al medio de la distancia que hay entre los centros de ambos pies4 ,la balanza compuesta es quando el hombre sostiene sobre s un peso con diversos movimientos1 como en la figura del ,hrcules luchando con ,anteo1 la qual se debe pintar suponiendo ste entre el pecho y los brazos1 y su espalda y ombros deben estar tan separados de la linea central de sus pies1 quanto lo est de ellos el centro de gravedad de la figura del ,anteo por la otra parte4 ,lmina ,,xii4 ,,cclxiv4 ,del hombre que planta sobre ambos pies insistiendo mucho mas en el uno de ellos4 ,quando al cabo de mucho rato de estar en pie se le cansa al hombre la pierna en que estrivaba1 reparte el peso con la otra2 pero ste modo de plantar solo se ha de practicar con los decrpitos con los nios1 tambien en uno que se finja muy fatigado1 porque en efecto es seal de cansancio de poco vigor en los miembros4 ,al contrario1 en un jven robusto y gallardo siempre se advertir que planta sobre el un pie1 y si acaso da algun poco de su peso al otro1 solo es al tiempo de principiar un movimiento preciso1 pues de otro modo no podria tenerle1 siendo asi que el movimiento se origina de la desigualdad4 ,,cclxv4 ,del modo de plantar las figuras4 ,todas las figuras que estn de pie derecho deben tener variedad en sus miembros2 quiero decir1 que si un brazo le tienen cia delante1 el otro est en su sitio natural cia atras2 y si la figura planta sobre un pie1 el ombro correspondiente debe quedar mas baxo que el otro2 todo lo qual lo observan los inteligentes1 los que siempre procuran contrabalancear la figura sobre sus pies para que no se desplome3 porque quando planta sobre una pierna1 la otra no sostiene el cuerpo por estar doblada1 y es como si estuviera muerta2 por lo qual es absolutamente necesario que el peso que hay sobre ambas piernas dirija el centro de su gravedad sobre la articulacion de la que le sostiene4 ,,cclxvi4 ,de la equiponderacion del hombre estrivando sobre sus pies4 ,firme el hombre de pie derecho1 cargar todo el peso de su cuerpo sobre los pies igualmente desigualmente4 ,si carga sobre ellos igualmente1 insistir con peso natural mezclado con peso accidental1 con peso natural simplemente4 ,si carga con peso natural y accidental1 entonces los extremos opuestos de los miembros no estarn igualmente distantes de los puntos de las articulaciones de los pies3 pero insistiendo con peso natural simplemente1 entonces dichos extremos de los miembros opuestos estarn igualmente distantes de las articulaciones de los pies3 pero de esto tratar en un libro aparte4 ,ilustracin3 ,lam4 ,,xiii ,barcelon lo ,g4b ,,cclxvii4 ,del movimiento local mas menos veloz4 ,el movimiento local que haga el hombre qualquiera otro animal ser de tanta mayor menor velocidad1 quanto mas remoto prxmo se halle el centro de su gravedad al del pie en que se sostiene4 ,,cclxviii4 ,de los animales quadrpedos como se mueven4 ,la altura de los animales quadrpedos se vara mucho mas en los que caminan1 que en los que estn firmes1 mas menos conforme al tamao que tienen3 esto lo causa la obliqidad de sus piernas que van pisando la tierra1 las quales elevan la figura del animal al tiempo de extenderse y ponerse perpendiculares al suelo4 ,lmina ,,xiii4 ,,cclxix4 ,de la correspondencia que tiene la mitad del grueso del hombre con la otra mitad4 ,nunca ser igual la mitad del grueso y anchura del hombre la otra mitad1 si los respectivos miembros no hacen movimientos iguales4 ,,cclxx4 ,el hombre al tiempo de saltar hace tres movimientos4 ,quando el hombre da un salto1 la cabeza va tres veces mas veloz que los talones1 y antes que se aparte del suelo la punta del pie tiene dos tantos mas de velocidad que las caderas4 ,la causa de esto es porque un mismo tiempo se deshacen tres ngulos1 de los quales el superior es el que forma el tronco con los muslos doblando cia delante1 el segundo el que forman los muslos y las piernas1 y el tercero el que forman estas con los pies4 ,,cclxxi4 ,no es posible que la memoria retenga todos los aspectos y mutaciones de los miembros4 ,es imposible que sea capaz la memoria de tener presentes todos los aspectos y mutaciones de un miembro de qualquier animal que sea4 ,pongamos el exemplo en una mano4 ,toda quantidad contnua es divisible hasta el infinito2 y asi el movimiento del ojo que mira la mano1 y camina desde ,a ,b1 correr por el espacio ,a ,b1 que tambien es quantidad contnua1 y por consiguiente se puede dividir infinitamente2 y en qualquiera parte de l variar el aspecto y figura de la mano en quanto la vista1 lo qual suceder en el movimiento que haga por todo el crculo4 ,lo mismo har la mano al tiempo de levantarse en su movimiento2 esto es1 pasar por un espacio que es quantidad contnua4 ,lmina ,,xix4 ,,cclxxii4 ,de la prctica que anhelan los ,pintores tanto4 ,el ,pintor que anhele conseguir una prctica muy grande ha de advertir que si sta no va fundada sobre un grande estudio del natural1 todas sus obras tendrn poqusimo crdito1 y menos utilidad4 ,pero hacindolo como es debido1 podr trabajar muchas obras1 muy buenas1 y con honor y provecho4 ,,cclxxiii4 ,del juicio que hace el ,pintor de sus obras1 y de las de otro4 ,quando la obra corresponde al juicio1 es muy mala seal2 y mucho peor quando le sobrepuja1 como sucede al que se admira de lo bien que le ha salido su trabajo4 ,pero quando el juicio es superior la obra1 entonces es la mejor seal4 ,si un jven se halla en semejante disposicion1 sin duda alguna ser excelente artfice1 y aunque haga pocas obras1 estas sern de modo que hagan parar los que las miran1 para que las contemplen con admiracion4 ,,cclxxiv4 ,del juicio que debe formar el ,pintor de sus obras4 ,es sabido que los errores se conocen mucho mejor en las obras agenas que en las nuestras2 por lo que el ,pintor debe procurar primeramente saber bien la ,perspectiva1 conocer perfectamente la estructura del hombre1 y ser buen ,arquitecto en quanto la forma de los edificios1 copiando siempre del natural todo aquello en que tenga alguna duda3 y luego teniendo en su estudio un espejo plano1 mirar con freqencia lo que va pintando2 y como se le representar trocado1 parecer de otra mano1 y podr juzgar con mejor acuerdo sus errores4 ,es muy conveniente levantarse menudo y refrescar la imaginacion1 pues de ste modo quando se vuelve al trabajo1 se rectifica mas el juicio1 siendo evidente que el trabajar de seguido en una cosa engaa mucho4 ,,cclxxv4 ,el espejo es el ,maestro de los ,pintores4 ,quando quiera el ,pintor ver si el todo de su pintura tiene conexon con los estudios separados que ha hecho por el natural2 pondr delante de un espejo las cosas naturales1 y mirndolas retratadas en l1 cotejar lo pintado con la imagen del espejo1 y considerar con atencion aquellos obgetos en una y otra parte4 ,en el espejo1 que es superficie plana1 ver representadas varias cosas que parecen relevadas de bulto1 y la pintura debe hacer el mismo efecto4 ,la pintura tiene una sola superficie1 y lo mismo el espejo4 ,el espejo y la pintura representan la imagen de los obgetos rodeada de sombras y luz1 y en ambos parece que se ven mucho mas atras que la superficie4 ,viendo1 pues1 el ,pintor que el espejo por medio de ciertos lineamentos y sombras le hace ver las cosas resaltadas2 y teniendo entre sus colores sombras y luces aun de mucha mas fuerza que las del espejo1 es evidente que1 si sabe manejarlos bien1 parecer igualmente su pintura una cosa natural vista en un espejo grande4 ,el ,maestro1 que es el espejo1 manifiesta el claro y obscuro de qualquier obgeto1 y entre los colores hay uno que es mucho mas claro que las partes iluminadas de la imagen del obgeto1 y otro tambien que es mucho mas obscuro que alguna sombra de las del mismo obgeto4 ,esto supuesto1 el ,pintor har una pintura igual la que representa el espejo mirado con un ojo solo2 porque los dos circundan el obgeto quando es menor que el ojo4 ,,cclxxvi4 ,qu pintura merece mas alabanza4 ,la pintura mas digna de alabanza es la que se advierte mas parecida la cosa imitada4 ,este cotejo sirve de confusion aquellos ,pintores que quieren enmendar la naturaleza misma1 como sucede los que pintan un nio de un ao1 cuya altura total es de cinco cabezas1 y ellos la hacen de ocho399 la anchura de los ombros es igual la longitud de la cabeza1 y ellos la hacen dupla1 reduciendo de ste modo la proporcion de un nio de un ao la de un hombre de treinta4 ,este error es tan freqente y tan usado1 que ha llegado hacerse costumbre1 la qual se halla tan arraygada y firme en su viciada fantasa1 que les hace creer que tanto la naturaleza como el que la imita1 en no conformndose con su parecer1 tienen defecto4 99 ,vease la #afg4 ,,cclxxvii4 ,qul sea el obgeto intencion primaria del ,pintor4 ,la intencion primaria del ,pintor es hacer que una simple superficie plana manifieste un cuerpo relevado1 y como fuera de ella4 ,aquel que exceda los demas en ste arte1 ser mas digno de alabanza1 y ste primor1 corona de la ciencia pictrica1 se consigue con las sombras y las luces1 esto es1 con el claro y obscuro4 ,por lo qual el que huya de la sombra1 huye igualmente de la gloria del arte1 segun los ingenios de primer rden1 por ganarla en el concepto del vulgo ignorante1 el qual solo se paga de la hermosura de los colores1 sin conocer la fuerza y relieve4 ,,cclxxviii4 ,qu cosa sea mas importante en la ,pintura1 la sombra1 el contorno8 ,mucho mas trabajo y especulacion cuestan las sombras de una pintura1 que su contorno2 porque ste se puede pasar con una tela transparente con un cristal1 puesto entre la vista y la cosa que se quiere pasar copiar2 pero las sombras no estn sujetas estas reglas por lo insensible de sus trminos1 los quales las mas veces son muy confusos1 como se demuestra en el libro de las sombras y las luces#bc4 ,,cclxxix4 ,cmo se debe dar la luz las figuras4 ,la luz se debe poner conforme estara en el sitio natural en donde se supone que est la figura4 ,esto es1 si se supone que est al sol1 se harn las sombras fuertes1 y grandes masas de claro1 pintndose en tierra la sombra de todos los cuerpos que alli haya4 ,si la figura est en dia triste y nublado1 se harn los claros con poca diferencia de las sombras1 y de estas no tendr ninguna al pie4 ,si la figura se finge que est en casa1 los claros sern fuertes1 y tambien los obscuros1 y los pies su correspondiente sombra4 ,si en la casa se figura la ventana cubierta de un velo1 y las paredes blancas1 se har poca diferencia entre sombras y luces3 si la luz proviene del fuego1 entonces sern los claros encendidos y fuertes1 las sombras obscuras1 y el esbatimento de ellas en la pared en tierra bien decidido1 y mas menos grande1 segun lo apartada que est del cuerpo la luz4 ,si la figura se hallase iluminada parte de la luz del ayre y parte del fuego1 se har el claro causado por la primera luz mucho mas fuerte1 y el otro ser casi roxo semejanza del fuego4 ,finalmente cudese mucho de que las figuras pintadas tengan la masa del claro grande1 y la luz alta1 esto es1 luz viva1 pues las personas que van por la calle todas tienen la luz encima de sus cabezas3 y es evidente que si las diera la luz por debaxo1 costara trabajo el conocerlas#bd4 ,ilustracin3 ,fig4 ,,xv4 ,,cclxxx4 ,dnde debe ponerse el que est mirando una pintura4 ,sea ,a ,b la pintura que se deba ver1 y ,d la luz2 digo1 pues1 que si el que la mire se pone entre los puntos ,c y ,e1 no la ver bien1 especialmente si la pintura es al leo barnizada2 porque hace reflexos como un espejo3 por lo qual quanto mas se aproxme al punto ,c1 menos ver2 porque alli es donde resaltan los rayos de la luz que entra por la ventana1 y da en la pintura4 ,ponindose1 pues1 entre los puntos ,e y ,d1 percibir bien todo la vista1 y mucho mejor quanto mas se acerque ,d2 porque ste punto es el que menos participa de la percusion de los rayos reflexos4 ,figura ,,xv4 ,,cclxxxi4 ,el punto se debe colocar siempre alto4 ,el punto de vista debe estar la altura de los ojos de un hombre de regular estatura2 y el extremo de la llanura que confina con el cielo 7esto es1 el orizonte7 debe estar dicha distancia2 pero la elevacion de las montaas es arbitraria4 ,,cclxxxii4 ,las figuras pequeas deben estar precisamente sin concluir4 ,aquellos obgetos que aparecen la vista disminuidos1 es por razon de estar distantes de ella3 siendo esto asi1 debe haber entre ellos y la vista mucha cantidad de ayre1 la qual confunde las formas de los obgetos de modo que las partes pequeas quedan sin distinguirse4 ,por esto el ,pintor har las figuras pequeas solamente amagadas sin concluirlas1 pues de otro modo ir contra el efecto que hace la naturaleza1 que es la ,maestra4 ,el obgeto aparece pequeo por la mucha distancia que hay entre la vista y l2 la mucha distancia encierra en s gran cantidad de ayre1 y ste se engruesa de modo que impide lleguen la vista las partes mnimas de los obgetos4 ,,cclxxxiii4 ,qu campo debe poner el ,pintor las figuras4 ,supuesto que ensea la experiencia que todos los cuerpos estn rodeados de sombras y luces1 debe el ,pintor poner la parte iluminada de modo que termine en cosa obscura2 y la parte umbrosa igualmente que cayga en cosa clara4 ,esta regla sirve mucho para que resalten y despeguen las figuras499 99 ,vease la #ada4 ,,cclxxxiv4 ,mxma de la ,pintura4 ,en aquella parte en que la sombra confina con la luz1 obsrvese en dnde es mas clara que obscura1 y en dnde est mas deshecha suavizada cia la luz4 ,sobre todo es necesario tener cuidado de no hacer las sombras en los mancebos terminadas recortadas1 como hacen las peas2 porque las carnes tienen algo de transparentes1 como se advierte quando se pone una mano delante del sol1 que aparece muy encarnada1 y se clara la luz4 ,para ver qu casta de sombra requiere aquella carne1 no hay sino hacer sombra con un dedo1 y segun el grado de obscuridad claridad que se la quiera dar1 arrmese aprtese el dedo1 y luego se imitar aquel color4 ,,cclxxxv4 ,de la pintura de un bosque4 ,los rboles y plantas1 cuyos ramos sean mas sutiles deben tener igualmente la sombra mas sutil2 y aquellas mas frondosas tendrn por consiguiente mas sombra4 ,,cclxxxvi4 ,cmo se debe pintar un animal fingido que parezca natural4 ,es sabido que no se puede pintar un animal sin que tenga todos sus respectivos miembros1 y que estos correspondan exctamente los de los otros animales4 ,esto supuesto1 para que parezca natural un animal fingido1 por exemplo1 una serpiente1 se le har la cabeza copindola de un mastin perro de muestra1 los ojos como los del gato1 las orejas de strice1 la nariz de lebrel1 las cejas de leon1 las sienes de gallo viejo1 y el cuello de tortuga4 ,,cclxxxvii4 ,cmo se debe hacer un rostro para que tenga relieve y gracia4 ,situado un aposento en una calle que mire poniente 7estando el sol en el mediodia71 y cuyas paredes sean tan altas1 que la que est de cara al sol no pueda reverberar la luz en los cuerpos umbrosos2 bien que tambien sera bueno que el ayre iluminado no tuviese resplandor1 para que los lados del rostro participasen de la obscuridad de las paredes opuestas2 colocada1 pues1 una persona en dicho aposento1 vuelto la calle el rostro y los lados de la nariz1 quedar todo l iluminado2 y asi el que lo mire desde el medio de la calle1 advertir iluminada toda la parte del rostro que est vuelta cia l1 y las que miran las paredes llenas de sombra4 ,a esto se aadir la gracia de las sombras deshechas con dulzura y suavidad1 sin que por ninguna parte hagan recortadas2 de lo qual ser causa la longitud del rayo de luz que entrando en la casa1 llega hasta las paredes1 y termina en el pavimento de la calle1 reflexando luego en los parages obscuros del rostro1 y aclarndolos algun tanto4 ,y la longitud del rayo de luz que da principalmente en la frente del rostro que mira la calle1 ilumina tambien hasta el principio de las sombras de las partes inferiores de la cara3 de modo que va succesivamente aclarndose hasta que termina en la barba con una obscuridad insensible por todos lados4 ,por exemplo3 sea la luz ,a ,e2 la linea ,f ,e del rayo de luz ilumina hasta debaxo de la nariz2 la linea ,c ,f solo ilumina los labios1 y la ,a ,h se dilata hasta la barba2 y asi queda la nariz con el golpe principal de la luz2 porque recibe toda la claridad ,a ,b ,c ,d ,e4 ,lmina ,,xiv4 ,,cclxxxviii4 ,para que las figuras queden despegadas del campo4 ,si la figura es obscura1 se pondr sobre campo claro1 y si tiene mucha luz1 en campo obscuro4 ,si participa de uno y otro1 la parte umbrosa caer en campo claro1 y la iluminada en obscuro499 99 ,veanse las #ada1 #bhe4 ,,cclxxxix4 ,de la diferencia de las luces puestas en sitios diversos4 ,la poca luz produce sombras muy grandes y terminadas en los cuerpos umbrosos4 ,la mucha luz causa en estos poca sombra1 y sta muy deshecha4 ,quando la poca luz 7aunque activa7 se incluye en la grande1 como el sol en el ayre1 la menos viva queda en lugar de sombra en los cuerpos quienes hiere4 ,,ccxc4 ,debe huirse la desproporcion de las circunstancias4 ,hay muchos ,pintores que incurren en el defecto de hacer las habitaciones de las personas y otras circunstancias de modo que las puertas les llegan la rodilla1 aun quando estn mas prxmas la vista del que lo mira1 que la persona que ha de entrar por ellas4 ,he visto algunos prticos con muchas figuras1 y una de las columnas que se apoyaba una figura1 parecia un baston delgado que tenia en la mano2 y otras varias impropiedades que se deben evitar con todo estudio4 ,,ccxci4 ,del trmino de los cuerpos1 llamado contorno4 ,tiene el contorno de un cuerpo tantas partculas y tan menudas1 que al menor intervalo que haya entre el obgeto y la vista1 desconoce sta la imagen de un amigo de un pariente1 y no puede distinguirle sino por el vestido2 y por el todo recibe la noticia del todo y de las partes#be4 ,,ccxcii4 ,de los accidentes superficiales que son los primeros que se pierden de vista al apartarse un cuerpo umbroso4 ,lo primero que se pierde de vista al alexarse un cuerpo umbroso es su contorno4 ,en segundo lugar mayor distancia se pierden las sombras que dividen las partes de los cuerpos que se tocan3 luego el grueso de las piernas y pies2 y asi succesivamente se van ofuscando las partes mas menudas3 de modo que larga distancia solo se percibe una masa de una configuracion confusa4 ,,ccxciii4 ,de los accidentes superficiales que se pierden primero con la distancia4 ,la primera cosa1 en quanto los colores1 que se pierde con la distancia es el lustre1 que es su parte luminosa1 y luz de la luz4 ,lo segundo que se pierde es el claro1 porque es menor que la sombra4 ,lo tercero son las sombras principales1 quedando lo ltimo solo una mediana obscuridad confusa4 ,ilustracin3 ,lam4 ,,xv ,barcelon f4it ,,ccxciv4 ,de la naturaleza del contorno de un cuerpo sobre otro4 ,quando un cuerpo de superficie convex termina sobre otro de igual color1 el trmino del cuerpo convex parecer mas obscuro que el otro sobre quien termina4 ,el trmino de dos lanzas tendidas igualmente parecer muy obscuro en campo blanco2 y en campo obscuro parecer mas claro que ninguna otra parte suya1 aunque la luz que hiera en ambas lanzas sea de igual claridad4 ,,ccxcv4 ,de la figura que finge ir contra el viento4 ,toda figura que se mueve contra el viento1 por ninguna linea que se mire mantendr el centro de su gravedad puesto con la debida disposicion sobre el de su sustentculo4 ,lmina ,,xv4 ,,ccxcvi4 ,de la ventana que ha de tener el estudio4 ,la ventana del estudio de un ,pintor debe estar cubierta de un pao transparente y sin travesaos2 y el espacio de sus trminos debe estar dividido en grados pintados de negro1 de modo que el trmino de la luz no se junte con el de la ventana#bf4 ,,ccxcvii4 ,por qu razon si se mide un rostro1 y despues se pinta1 sale la copia mayor que el natural4 ,a ,b es la anchura del parage que va puesta en la distancia del papel ,c ,f1 en donde estn las mexillas1 y debera estar detras de toda la ,a ,c1 y entonces las sienes se sealaran en la distancia ,o ,r de las lineas ,a ,f1 ,b ,f2 pero como hay la diferencia ,c ,o y ,r ,d1 queda concluido que la linea ,c ,f y la ,d ,f por ser mas corta1 ha de ir encontrar en el papel el sitio donde est sealada la altura total1 esto es1 la linea ,f ,a y ,f ,b que es la verdadera1 y se hace la diferencia1 como he dicho1 de ,c ,o y ,r ,d#bg4 ,lmina ,,xiv4 ,ilustracin3 ,lam4 ,,xiv ,barcelon f4it ,,ccxcviii4 ,si la superficie de todo cuerpo opaco participa del color de su obgeto4 ,es evidente que si se pone un obgeto blanco entre dos paredes1 la una blanca y la otra negra1 se hallar igual proporcion entre la parte umbrosa y la luminosa del citado obgeto1 que entre ambas paredes3 y si el obgeto fuese de color azul1 suceder lo mismo4 ,esto supuesto1 quando se haya de pintar una cosa semejante1 se har del modo siguiente4 ,tmese una tinta negra que sea semejante la sombra de la pared que se finge1 reverbera en el obgeto azul para sombrearle2 y para hacer sta tinta con conocimiento cierto1 se observar el mtodo que sigue4 ,al tiempo de pintar las paredes1 de qualquier color que sean1 tmese una cuchara muy pequea 7 algo mayor1 segun lo requiera la magnitud de la obra en donde se ha de practicar sta operacion73 sta cuchara tendr los bordes iguales1 y con ella se medirn los grados de la cantidad de los colores que se emplen en las mezclas2 como si1 por exemplo1 se hubiese hecho la primera sombra de las paredes de tres grados de obscuro y uno de claro3 esto es1 tres cucharadas 7sin colmo1 como las medidas de grano7 de negro1 y una de blanco2 entonces se tiene ya una composicion de qualidad cierta sin que haya duda4 ,hecha1 pues1 la una pared blanca y la otra obscura1 si entre ambas se ha de poner un obgeto azul1 para que ste tenga la luz verdadera y la sombra que le conviene tal color azul1 pngase una parte el azul que se quiere quede sin sombra1 y su lado el negro2 despues se tomarn tres cucharadas de ste1 y se mezclarn con una del azul luminoso1 cuya tinta servir para la sombra mas fuerte4 ,hecho esto1 se ver si el obgeto es de figura esfrica quadrada1 alguna columna qualquiera otra cosa2 si es esfrico1 trense lineas desde los extremos de la pared al centro del obgeto1 y en donde corten la superficie de ste1 alli debe terminar la plaza de la mayor sombra1 dentro de ngulos iguales4 ,despues se empezar aclarar1 como en ,n ,o1 que queda aun con tanta sombra como participa de ,a ,d1 pared superior2 cuyo color ir mezclado con la primera sombra de ,a ,b con las mismas distinciones#bh4 ,figura ,,xvi4 ,,ccic4 ,del movimiento de los animales4 ,aquella figura fingir mas bien que corre con mayor velocidad1 que est mas desplomada cia delante4 ,el cuerpo que se mueve por s ser tanto mas veloz1 quanto mas distante est el centro de su gravedad del de su sustentculo4 ,esto se dice tambien para el movimiento de las aves1 que tambien se mueven por s sin el auxlio de las alas y del viento3 y esto sucede quando el centro de su gravedad est fuera del centro de su sustentculo1 esto es1 fuera del medio de aquel parage en que insisten entre las dos alas4 ,porque si el medio de las alas est mas atras que el medio centro de gravedad del ave1 entonces podr el animal moverse cia delante y cia abaxo mas menos1 conforme est distante prxmo el centro de gravedad al de las alas3 quiero decir1 que si el centro de gravedad est remoto del medio de las alas1 har que se baxe el ave muy obliquamente2 y si cercano1 con poca obliqidad4 ,,ccc4 ,del pintar una figura que represente quarenta brazas de altura con sus miembros correspondientes en un espacio de veinte4 ,en ste y en qualquiera otro caso no debe drsele cuidado al ,pintor de que la pared en que haya de pintar sea de un modo de otro1 y mucho menos1 quando los que han de mirar la tal pintura han de estar desde una ventana claraboya3 porque la vista entonces no atiende la superficie plana curva del parage1 sino las cosas que en ella se representan en los varios puntos del pais que alli se finge4 ,pero la figura de que aqui se trata se har siempre mucho mejor en una superficie curva como la ,g ,r ,f1 porque no hay en ella ngulos4 ,figura ,,xvii4 ,ilustracin3 ,lam4 ,,xvi ,barcelon lo ,g4b ,ilustracin3 ,fig4 ,,xvi4 ,fig4 ,,xvii4 ,,ccci4 ,del pintar una figura en una pared de doce brazas1 que manifieste veinte y quatro de altura4 ,para hacer una figura que represente veinte y quatro brazas de altura1 se har de sta manera4 ,figrese primero la pared ,m ,n con la mitad de la figura que se quiere pintar2 luego se har la otra mitad en el espacio restante ,m ,r4 ,pero primero en el plano de una sala se ha de hacer la pared con la misma forma que tiene la bbeda en que se ha de pintar la figura4 ,en la pared recta1 que est detras1 se dibuxar la figura del tamao que se quiera de perfil1 y se tirarn las lineas de los puntos principales al punto ,f2 y siguiendo los puntos en que cortan la superficie de la bbeda ,n ,r1 que es semejante la pared1 se ir tanteando la figura2 y las intersecciones sealarn todas las dimensiones de ella1 cuya forma se ir siguiendo1 porque la figura misma se disminuye conforme se atrasa4 ,la figura que ha de estar en una bbeda es preciso que vaya disminuida como si estuviera derecha2 y sta diminucion se ha de hacer en un terreno plano1 en donde debe estar dibuxada exctamente la figura de la bbeda con sus verdaderas dimensiones1 y luego se va disminuyendo#bi4 ,lmina ,,xvi4 ,,cccii4 ,advertencia acerca de las luces y las sombras4 ,en los confines de las sombras debe ir siempre mezclada la luz con la sombra1 y tanto mas se va aclarando sta1 quanto mas se va apartando del cuerpo umbroso4 ,ningun color se debe poner simplemente como es en s1 segun la proposicion #i4 que dice3 la superficie de todo cuerpo participa del color de su obgeto1 aun quando sea superficie de cuerpo transparente1 como agua1 ayre1 y otros semejantes2 porque el ayre toma la luz del sol1 y se queda en tinieblas con su ausencia4 ,igualmente se tie de tantos colores1 quantos son aquellos en que se interpone entre ellos y la vista1 porque el ayre en s no tiene color1 ni tampoco el agua2 pero la humedad que se mezcla con l en la region inferior le engruesa de modo1 que hiriendo en l los rayos solares1 lo iluminan1 quedando siempre obscurecido el ayre superior4 ,y como la claridad y obscuridad forman el color azul1 ste es el color que tiene el ayre1 tanto mas menos claro1 quanto es mayor menor la humedad que percibe4 ,,ccciii4 ,de la luz universal4 ,en todos los grupos de figuras de animales se ha de usar siempre ir obscureciendo mas y mas las partes inferiores de sus cuerpos1 y lo mismo se ha de observar cia el centro del grupo1 aunque todas las figuras sean de un mismo color4 ,esto es necesario1 porque en los espacios inferiores que hay entre las figuras hay menos cantidad de cielo luminoso1 que en las partes superiores de los mismos espacios4 ,prubase esto claramente en la figura ,,xviii1 en la qual ,a ,b ,c ,d es el arco del cielo que ilumina universalmente los cuerpos que estn debaxo de l2 ,n ,m son los cuerpos que terminan el espacio ,s ,t ,r ,h1 interpuesto entre ambos1 en el qual se ve con claridad que el parage ,f 7estando iluminado solamente de la parte de cielo ,c ,d7 recibe la luz de una parte menor que aquella de quien la recibe el parage ,e2 el qual est iluminado de la parte ,a ,b1 que es mayor que ,d ,c1 por lo qual ha de haber mas luz en ,e que en ,f4 ,,ccciv4 ,de la correspondencia de los campos con los cuerpos que insisten sobre ellos2 y de las superficies planas que tienen un mismo color4 ,el campo en que insista una superficie plana1 si es del mismo color que ella1 y ambos tienen una misma luz1 no parecer separado de la superficie1 por ser iguales en color y luz4 ,pero siendo de colores opuestos1 y con distinta luz1 parecern separados4 ,ilustracin3 ,fig4 ,,xviii4 ,,cccv4 ,pintura de los slidos4 ,los cuerpos regulares son de dos especies1 unos son de superficie curva1 oval esfrica2 otros se terminan por figuras rectilneas1 regulares irregulares4 ,los cuerpos esfricos ovales siempre parece que estn separados del campo1 aun quando ambos sean de un mismo color1 y tambien los otros1 porque unos y otros tienen disposicion para producir sombras en qualquiera de sus lados1 lo qual no puede verificarse en una superficie plana4 ,,cccvi4 ,en la ,pintura la parte mas pequea ser la que mas presto se pierda de vista4 ,entre las partes de los cuerpos que se apartan de la vista1 las primeras que se confundan son las de menos tamao3 de lo qual se sigue que la parte mas voluminosa es la ltima que se pierde de vista4 ,por esto no debe el ,pintor concluir demasiado las partes pequeas de aquellos obgetos que estn muy remotos4 ,quntos hay que pintando una ,ciudad otra cosa lexana de la vista1 sealan tanto los contornos de los edificios1 como si estuviesen arrimados los ojos8 ,esto es absolutamente imposible2 porque no hay vista tan perspicaz que pueda distinguir todas las partes de los edificios perfectamente en una distancia tan grande3 porque el trmino de estos cuerpos lo es de sus superficies1 y el trmino de estas son lineas1 las quales no son parte de la quantidad de dicha superficie1 ni aun del ayre que la circunda4 ,esto supuesto1 todo lo que no es parte de ninguna cosa es invisible1 como se prueba por la ,geometra3 por lo qual si un ,pintor hace los trminos divididos y sealados como se acostumbra1 nunca podr figurar la distancia que se requiere1 pues en fuerza de ste defecto parecer que no hay ninguna4 ,los ngulos de los edificios tampoco se deben sealar en las ,ciudades lexanas1 porque no es posible distinguirlos tal distancia2 pues siendo el ngulo el concurso de dos lineas en un punto1 y ste indivisible1 es consiguiente que es tambien invisible4 ,,cccvii4 ,por qu un mismo pais parece algunas veces mucho mas grande1 menos de lo que es en s4 ,muchas veces parece un pais mayor menor de lo que es en realidad por la interposicion del ayre mas grueso mas sutil que lo ordinario1 el qual se pone entre la vista y el orizonte4 ,entre dos orizontes iguales en distancia1 respecto la vista que los mira1 aquel que delante de s tenga ayre mas denso1 parecer mas lexano2 y el que lo tenga mas sutil1 se representar mas prxmo4 ,dos cosas desiguales vistas distancia igual1 parecern iguales1 si entre ellas y la vista se interpone ayre desigual3 esto es1 el mas grueso delante del obgeto menor4 ,esto se prueba por la perspectiva de los colores1 la qual hace que un monte que al parecer es pequeo1 parece menor que otro que est cerca de la vista1 como quando un dedo solo arrimado los ojos encubre toda la extension de una montaa que est distante4 ,,cccviii4 ,varias observaciones4 ,entre las cosas de igual obscuridad1 magnitud1 figura y distancia de la vista1 aquella que se mire en campo de mayor resplandor blancura1 parecer mas pequea4 ,esto lo ensea la experiencia quando se mira una planta sin hojas estando el sol detras de ella1 que entonces todas las ramas1 vistas al travs del resplandor1 se disminuyen tanto que se quedan invisibles4 ,lo mismo suceder con una lanza puesta entre la vista y el sol4 ,los cuerpos paralelos que estn derechos1 si se ven en tiempo de niebla1 se han de hacer mas gruesos en la parte superior que en la inferior4 ,prubase esto por la proposicion #i4 que dice3 la niebla el ayre grueso1 penetrado de los rayos solares1 parecer tanto mas blanco1 quanto mas baxo est4 ,las cosas vistas de lexos son desproporcionadas1 lo qual consiste en que la parte mas clara envia la vista su imagen con un rayo mas vigoroso que la mas obscura4 ,yo he visto una muger vestida toda de negro1 y la cabeza con una toca blanca1 que de lexos parecia dos veces mayor que la anchura de los ombros1 que estaban cubiertos de negro4 ,,cccix4 ,de las ,ciudades y otros obgetos que se ven con interposicion de ayre grueso4 ,los edificios de una ,ciudad vistos de cerca en tiempo nebuloso1 con ayre muy grueso1 ya sea por el humo de los fuegos que hay en los mismos edificios1 por otros vapores1 siempre se manifestarn tanto mas confusos1 quanto menor sea su altura2 y al contrario con tanta mayor claridad1 quanto mas elevacion tengan4 ,prubase esto por la proposicion #d4 que dice3 el ayre quanto mas baxo1 es mas grueso1 y quanto mas alto1 es mas sutil3 lo qual lo demuestra la lmina1 en la que el ojo ,n ve la torre ,a ,f con interposicion de ayre grueso1 el qual se divide en quatro grados2 que son quanto mas baxos1 mas densos4 ,quanta menos cantidad de ayre se interpone entre la vista y el obgeto1 tanto menos participar ste del color del ayre2 y por consiguiente quanto mas cantidad de ayre haya interpuesta1 tanto mas participar el obgeto del color del ayre4 ,demustrase esto asi3 sea el ojo ,n al qual concurren las cinco especies de las cinco partes que tiene la torre ,a ,f1 y son ,a ,b ,c ,d ,e2 digo1 pues1 que si el ayre fuese en todas igualmente denso1 el pie de la torre ,f participara del color del ayre con igual proporcion que la parte ,b1 respecto la proporcion que hay entre la longitud de la recta ,m ,f y la ,b ,s4 ,pero como el ayre1 segun la proposicion citada1 se va engruesando conforme se va baxando1 es necesario que las proporciones con que el ayre tie de su color las partes de la torre ,b y ,f sean de mayor razon que la proporcion ya dicha3 porque la recta ,m ,f1 ademas de ser mas larga que la ,b ,s1 pasa por una porcion de ayre diferentemente denso4 ,lmina ,,xvii4 ,figura ,i4 ,,cccx4 ,de los rayos solares que penetran por algunas partes de las nubes4 ,los rayos solares que penetran por algunos espirculos que suelen encontrarse entre la varia densidad de las nubes1 iluminan todos los parages en donde hieren1 y lo mismo los lugares obscuros1 tindolos de su color1 y quedando la misma obscuridad en los intervalos de dichos rayos4 ,,cccxi4 ,de los obgetos que percibe la vista con interposicion de ayre grueso y niebla4 ,quanto mas vecino est el ayre al agua la tierra1 es tanto mas grueso4 ,prubase por la #ai4 del libro #b4 que dice3 aquello que en s tiene mas peso1 se eleva menos3 de lo que se sigue que lo mas ligero se elevar mas que lo mas pesado4 ,,cccxii4 ,de los edificios vistos con interposicion de ayre grueso4 ,aquella parte de un edificio que se vea con interposicion de ayre mas denso1 estar mas confusa2 y al contrario1 en siendo el ayre mas sutil1 se ver con mas distincion4 ,por lo qual el ojo ,n que mira la torre ,a ,d1 conforme lo alto que est1 ver una parte mas distintamente que otra2 y conforme lo baxo que se halle1 distinguir menos una parte que otra4 ,lmina ,,xvii4 ,figura ,,ii4 ,,cccxiii4 ,de los obgetos que se perciben desde lexos4 ,quanto mas remota se halle de la vista una cosa obscura1 parecer mas clara2 y por consiguiente1 quanto mas se aproxme1 mas se obscurecer4 ,asi las partes inferiores de qualquier obgeto colocado entre ayre grueso parecern mas remotas que la superior2 por lo qual la falda de un monte aparece mas lexana que su cima1 la qual no obstante est mas lexos4 ,,cccxiv4 ,de la vista de una ,ciudad circundada de ayre grueso4 ,la vista que considera una ,ciudad circundada de ayre grueso1 ver lo alto de los edificios mas obscuros2 pero con mas distincion que la parte inferior1 y sta en campo claro1 porque estn rodeados de ayre denso4 ,,cccxv4 ,de los trminos inferiores de los obgetos remotos4 ,los trminos inferiores de los obgetos remotos son siempre menos sensibles que los superiores3 esto sucede freqentemente en las montaas y collados1 cuyas cimas sirven de campo las otras que estn detras4 ,a estas se les ve la parte superior mas distintamente que la inferior1 y est mucho mas obscura1 por estar menos rodeada de ayre grueso que est por abaxo1 y es el que confunde los trminos de la falda de los montes y collados4 ,lo mismo sucede los rboles y edificios1 y demas cuerpos que se elevan2 y de aqui nace que las torres altas por lo comun1 vistas larga distancia1 parecen mas gruesas cia el capitel1 y mas estrechas abaxo2 porque la parte superior demuestra el ngulo de los lados que terminan con el del frente1 lo qual no lo oculta el ayre sutil1 como hace el grueso4 ,la razon de esto se ve en la proposicion #g4 del libro #a4 que dice3 el ayre grueso que se interpone entre el sol y la vista es mucho mas claro en lo alto que en lo baxo3 y en donde el ayre es mas blanco confunde mucho mas para la vista los obgetos obscuros1 que si fuese azul1 como se manifiesta larga distancia4 ,las almenas de las fortalezas son tan anchas como los espacios que hay entre ellas1 y aun parecen mayores los espacios que las almenas2 y una distancia mas larga se confunde todo de modo1 que solo aparece la muralla como si no hubiera almenas4 ,ilustracin3 ,lam ,,xvii4 ,j4 ,ximeno sc4 ,,cccxvi4 ,del trmino de las cosas vistas de lexos4 ,quanto mayor sea la distancia que se mira un obgeto1 tanto mas confundidos quedarn sus trminos4 ,,cccxvii4 ,del color azul que se manifiesta en un pais lo lexos4 ,qualquier obgeto que est distante de la vista1 sea del color que sea1 aquel que tenga mas obscuridad1 ya natural accidental1 parecer mas azul4 ,obscuridad natural es quando el obgeto es obscuro por s2 y accidental es aquella que proviene de la sombra que le hace algun otro obgeto4 ,,cccxviii4 ,qules sean las partes que se pierden mas breve de vista por la distancia en qualquier cuerpo4 ,las partes de menor tamao son las que primero se pierden de vista4 ,la causa es1 porque las especies de las cosas mnimas en igual distancia vienen la vista con ngulo menor que las que son grandes2 y las cosas remotas1 quanto mas pequeas son1 menos se distinguen4 ,por consiguiente quando una cosa grande viene la vista en distancia larga con ngulo pequeo1 de modo que casi se confunde toda1 quedar enteramente oculta qualquiera parte pequea499 99 ,veanse las #bib1 #cjf4 ,,cccxix4 ,por qu se distinguen menos los obgetos conforme se van apartando de los ojos4 ,quanto mas apartado de los ojos est un obgeto1 menos se distinguir3 la razon es1 porque sus partes menores se pierden primero de vista1 despues las medianas1 y asi succesivamente van perdindose las demas poco poco1 hasta que concluyndose las partes1 se acaba tambien la noticia del obgeto distante1 de modo que al fin quedan ocultas enteramente las partes y el todo4 ,el color tambien se pierde por la interposicion del ayre denso4 ,,cccxx4 ,por qu parecen obscuros los rostros mirados de lexos4 ,es evidente que todas las imgenes de las cosas perceptibles que se nos presentan1 asi grandes como pequeas1 se transmiten al entendimiento por la pequea luz de los ojos4 ,si por una ventana tan pequea entra la imagen de la magnitud del cielo y de la tierra1 siendo el rostro del hombre1 comparado con ellos1 como nada2 la enorme distancia la disminuye de manera1 que al ver el poco espacio que ocupa1 parece incomprehensible3 y debiendo sta imagen pasar la fantasa por un camino obscuro1 como es el nervio ptico1 como ella no tiene color fuerte1 se obscurece igualmente al pasar1 y al llegar la fantasa parece obscura4 ,para la luz no se puede sealar en ste punto y nervio otra causa que la siguiente2 y es1 que como est lleno de un humor transparente como el ayre1 es lo mismo que un agugero hecho en un exe1 que al mirarlo parece obscuro y negro1 y los obgetos vistos en ayre aclarado y obscurecido se confunden con la obscuridad4 ,,cccxxi4 ,qu partes son las que primero se ocultan en los cuerpos que se apartan de la vista2 y qules se conservan4 ,aquella parte del cuerpo que se aparta de la vista1 y cuya figura sea menor es la que menos evidentemente se conserva4 ,esto se ve en el golpe de luz principal que tienen los cuerpos esfricos columnas1 y en los miembros menores de los cuerpos2 como en el ciervo1 que primero se pierden de vista sus piernas y astas que el tronco del cuerpo1 el qual como es mas grueso1 se distingue mucho mas desde lexos4 ,pero lo primero que se pierde con la distancia es los lineamentos que terminan la superficie y figura1 esto es1 el contorno4 ,,cccxxii4 ,de la ,perspectiva lineal4 ,el oficio de la ,perspectiva lineal es probar con medida y por medio de lineas visuales qunto menor aparece un segundo obgeto respecto de otro primero1 y asi succesivamente hasta el fin de todas las cosas que se miran4 ,yo hallo por la experiencia que si el obgeto segundo dista del primero tanto como ste de la vista1 aunque ambos sean de igual tamao1 el segundo ser la mitad menor que el primero3 y si el tercer obgeto tiene igual distancia del segundo1 ser al parecer dos tercios menor2 y asi de grado en grado1 siendo iguales las distancias1 se disminuirn siempre proporcionalmente1 con tal que el intervalo no exceda de veinte brazas1 pues sta distancia una figura del tamao natural pierde #b_/d de su altura2 las quarenta brazas perder #c_/d2 las sesenta #e_/f1 y asi succesivamente irn disminuyendo3 y la pared distante se har de dos estados de altura2 porque si se hace de uno solo1 habr mucha diferencia entre las primeras brazas y las segundas4 ,,cccxxiii4 ,de los obgetos vistos al travs de la niebla4 ,todos los obgetos vistos al travs de una niebla parecern mucho mayores de lo que son verdaderamente3 la causa de esto es1 porque la ,perspectiva del medio interpuesto entre la vista y el obgeto no concuerda su color con la magnitud del obgeto2 pues la niebla es semejante al ayre confuso que se interpone entre la vista y el orizonte sereno1 y el obgeto prxmo la vista1 mirado al travs de la niebla1 parece que est la distancia del orizonte1 en el qual una torre muy alta parecer aun mucho menor que el obgeto mencionado1 si estaba cerca4 ,,cccxxiv4 ,de la altura de los edificios vistos al travs de la niebla4 ,en un edificio cercano la parte que est mas distante de la tierra parecer mas confusa2 porque hay mucha mas niebla entre la vista y lo alto del edificio1 que entre aquella y la basa de ste4 ,una torre paralela1 vista larga distancia por entre la niebla1 parecer mas estrecha conforme se vaya acercando su basa4 ,la causa de esto es1 por lo que se dixo en otra parte1 que la niebla es tanto mas espesa y mas blanca1 quanto mas prxma la tierra1 y por la proposicion #b4 que dice3 un obgeto obscuro parecer de tanto menor tamao1 quanto mas blanco sea el campo en que se mire4 ,luego siendo mas blanca la niebla junto la tierra que en la elevacion1 es forzoso que la obscuridad de la torre parezca mas estrecha junto al cimiento que cia el capitel499 99 ,veanse las #cac1 #bae4 ,ilustracin3 ,lam4 ,,xviii4 ,j4 ,ximeno sc4 ,,cccxxv4 ,de las ,ciudades y demas edificios vistos por parte de tarde1 por la maana con niebla4 ,en los edificios vistos larga distancia por la maana por la tarde con niebla ayre muy grueso solo se percibe la claridad de las partes iluminadas por el sol1 cia el orizonte1 y las demas partes que no las ve el sol1 quedan del color de una obscuridad mediana niebla4 ,,cccxxvi4 ,por qu los obgetos mas elevados1 una distancia1 parecen mas obscuros en la parte superior que en la basa1 aunque por todas partes sea igual lo grueso de la niebla4 ,entre los obgetos vistos al travs de la niebla otro ayre grueso1 como vapor humo1 y alguna distancia1 la parte mas elevada ser mas perceptible2 y entre los obgetos de igual elevacion aquel parecer mas obscuro1 que est rodeado de niebla mas obscura1 como suceder la vista ,h1 que mirando las torres ,a ,b ,c de igual altura1 ve la ,c1 remate de la primera torre1 en ,r1 profundidad de dos grados de la niebla1 y la parte superior de la torre del medio ,b la ve en un solo grado de niebla3 luego la parte ,c parecer mas obscura que la ,b4 ,lmina ,,xviii4 ,figura ,i4 ,,cccxxvii4 ,de las manchas de sombra que se dexan ver en los cuerpos desde lexos4 ,la garganta qualquiera otra perpendicular del cuerpo humano que tenga encima alguna cosa que la haga sombra1 ser mas obscura que el obgeto que cause la sombra4 ,por consiguiente aquel cuerpo aparecer mas iluminado1 que reciba en s una masa mayor de una misma luz4 ,vease1 por exemplo1 la parte ,a quien no ilumina luz alguna del cielo ,f ,k1 y la parte ,b que la recibe de ,h ,k2 la ,c de ,g ,k2 y la ,d1 que la toma de toda la parte entera ,f ,k4 ,esto supuesto1 el pecho de una figura tendr la misma claridad que la frente1 nariz y barba4 ,mas lo que yo encargo al ,pintor con todo cuidado acerca de los rostros es1 que considere cmo en diversas distancias se pierden diversas qualidades de sombras1 quedando solo la mancha principal del obscuro1 esto es1 la cuenca del ojo y otras semejantes2 y al cabo queda todo el rostro obscuro1 porque se llegan confundir todas las luces1 que son muy pequeas en comparacion de las medias tintas que tiene3 por lo qual larga distancia se confunde la qualidad y quantidad de claros y sombras principales1 y todo se convierte en una media tinta4 ,esta es la causa de que los rboles y todos los demas cuerpos cierta distancia parecen mucho mas obscuros de lo que son en s1 quando se miran de cerca4 ,pero despues el ayre interpuesto entre ellos y la vista los va aclarando y tindolos de su azul2 pero mas bien azulan las sombras que la parte iluminada1 que es en donde se advierte mejor la verdad de los colores4 ,lmina ,,xix4 ,ilustracin3 ,lam4 ,,xix ,barcelon f4it ,,cccxxviii4 ,por qu parecen azules las sombras que se advierten en una pared blanca la caida de la tarde4 ,las sombras de los cuerpos producidas del resplandor del sol al tiempo de ponerse1 parecen siempre azules4 ,la razon la da la proposicion #aa4 que dice3 la superficie de qualquier cuerpo opaco participa del color de su obgeto4 ,luego estando la blancura de la pared sin color alguno1 se teir del color de los obgetos que tiene1 los quales en ste caso son el sol y el cielo3 y como el sol por la tarde se pone rubicundo1 y el cielo es azul1 la parte ,umbrosa que no mira al sol 7pues como dice la proposicion #h43 ningun luminoso mira la sombra del cuerpo quien ilumina7 ser vista del cielo3 luego por la misma proposicion la sombra derivativa herir en la pared blanca imprimiendo el color azul1 y la parte iluminada por el sol tendr el color encendido como l4 ,,cccxxix4 ,en dnde es mas claro el humo4 ,visto el humo al travs del sol1 parecer mucho mas claro que en ninguna otra parte de donde sale4 ,lo mismo sucede con el polvo y con la niebla2 y si se miran teniendo el sol la espalda de la vista1 parecen obscuros4 ,,cccxxx4 ,del polvo4 ,el polvo que levanta algun animal quando corre1 quanto mas se eleva1 mas claro parece2 y al contrario1 mas obscuro1 quanto mas baxo1 mirado siempre al travs del sol4 ,,cccxxxi4 ,del humo4 ,el humo es mas transparente y obscuro cia los extremos de los globos que forma1 que cia el medio4 ,el humo se mueve obliquamente proporcion del mpetu del viento que lo mueve4 ,el humo tiene tantos colores diferentes1 quantas son las cosas que lo producen4 ,el humo no produce sombras terminadas1 y sus contornos estn tanto mas deshechos1 quanto mas distantes de su causa4 ,los obgetos que estn detras de l quedan obscurecidos proporcion de lo espeso que sea el humo1 el qual ser tanto mas blanco1 quanto mas prxmo su principio1 y tanto mas azul1 quanto mas remoto4 ,el fuego parecer mas menos obscuro1 segun la cantidad de humo que se ponga delante de la vista4 ,quando el humo est lexano1 los obgetos que estn detras estn mas claros4 ,pntese un pais confuso1 como si hubiera una espesa niebla1 con humo en diversas partes1 dexndose ver la llama que siempre hay al principio de sus mas densos globos2 y los montes mas altos se vern mas distintamente en su cima que en su falda1 como sucede quando hay mucha niebla4 ,,cccxxxii4 ,varios preceptos para la ,pintura4 ,toda superficie de cuerpo opaco participa del color que tenga el obgeto transparente que se halle entre la superficie y la vista3 y tanto mas intensamente1 quanto mas denso sea el obgeto1 y quanto mas apartado est de la vista y de la superficie4 ,el contorno de todo cuerpo opaco debe estar menos decidido proporcion de lo distante que est de la vista4 ,la parte del cuerpo opaco que est mas prxma la luz que la ilumina1 estar mas clara2 y la que se halle mas cercana la sombra que la obscurece1 mas obscura4 ,toda superficie de cuerpo opaco participa del color de su obgeto con mas menos impresion1 segun lo remoto cercano que se halle dicho obgeto1 segun la mayor menor fuerza de su color4 ,los obgetos vistos entre la luz y la sombra parecern de mucho mas relieve que en la luz en la sombra4 ,si las cosas lexanas se pintan muy concluidas y decididas1 parecer que estn cerca2 por lo que procurar el ,pintor que los obgetos se distingan proporcion de la distancia que representan4 ,y si el obgeto que copia tiene el contorno confuso y dudoso1 lo mismo lo debe imitar en la ,pintura4 ,en todo obgeto distante parece su contorno confuso y mal sealado por dos razones3 la una es porque llega la vista por un ngulo tan pequeo1 y se disminuye tanto1 que viene sucederle lo que los obgetos pequesimos1 que aunque estn arrimados la vista1 no es posible el distinguir su figura1 como por exemplo las uas de los dedos1 las hormigas1 cosa semejante4 ,la otra es1 que se interpone entre la vista y el obgeto tanto ayre1 que por s se vuelve grueso y espeso1 y con su blancura aclara las sombras1 y de obscuras las vuelve de un color que tiene el medio entre el negro y el blanco1 que es el azul4 ,aunque la larga distancia hace perder la evidencia de la figura de muchos obgetos2 con todo aquellos que estn iluminados por el sol parecern con mucha claridad y distincion2 pero los que no1 quedarn rodeados de sombra y confusamente4 ,y como el ayre1 quanto mas baxo es mas grueso1 los obgetos que estn en baxo llegarn la vista no distintamente2 y al contrario4 ,quando el sol pone encendidas las nubes que se hallan por el orizonte1 participarn tambien del mismo color aquellos obgetos1 que por lo distantes parecian azules3 de aqui se originar una tinta con lo azul y lo roxo1 que dar mucha alegra y hermosura un pais1 y todos los obgetos que reciban la luz de ste rosicler1 si son densos1 se vern muy distintamente y de color encendido4 ,el ayre1 igualmente1 para que est transparente participar tambien de ste mismo color1 manera del que tienen los lirios4 ,el ayre que se halla entre el sol y la tierra al tiempo de ponerse aquel1 al salir1 debe siempre ocupar todas las cosas que estn detras de l mas que ninguna otra parte4 ,esto es porque el ayre entonces tira mas blanco4 ,no se sealarn los perfiles contornos de un cuerpo de modo que insista sobre otro1 sino que cada figura resalte por s misma4 ,si el trmino de una cosa blanca insiste sobre otra cosa blanca1 si es curvo1 har obscuro por su naturaleza1 y ser la parte mas obscura que tenga la masa luminosa3 pero si cae sobre campo obscuro1 entonces el trmino parecer la parte mas clara de la masa obscura499 99 ,aqui parece que debe decir obscura segun el contexto1 aunque en el original dice luminosa4 ,la figura que insista en campo mas variado resaltar mas que qualquiera otra4 ,a larga distancia lo primero que se pierde es el trmino de aquellos cuerpos de color semejante1 si se mira el uno sobre el otro1 como quando se ve la copa de una encina sobre otra4 ,a mayor distancia se perder de vista el trmino contorno de los cuerpos que tengan una media tinta1 si insisten unos sobre otros1 como rboles1 barbechos1 murallas1 ruinas1 montes peascos2 y lo ltimo se perder el trmino de los cuerpos que caygan claro sobre obscuro1 y obscuro sobre claro4 ,de dos obgetos colocados igual altura sobre la vista1 el que est mas remoto de ella parecer que est mas baxo3 pero si estn situados baxo los ojos1 el mas prxmo la vista parecer mas baxo3 y los paralelos laterales concurrirn al parecer en un punto#cj4 ,los obgetos situados cerca de un rio se divisan menos larga distancia1 que los que estn lexos de qualquier sitio hmedo pantanoso4 ,entre dos cosas igualmente densas1 la que est mas cerca de la vista parecer mas enrarecida1 y la mas remota1 mas densa4 ,el ojo cuya pupila sea mayor1 ver los obgetos con mayor tamao4 ,esto se demuestra mirando un cuerpo celeste por un pequeo agugero hecho con una aguja en un papel1 en el qual como la luz no puede obrar sino en un espacio muy corto1 parece que el cuerpo disminuye su magnitud respecto de los grados que se quitan la luz4 ,el ayre grueso y condensado1 interpuesto entre un obgeto y la vista1 confunde el contorno del obgeto1 y lo hace parecer mayor de lo que es en s4 ,la razon es1 porque la ,perspectiva lineal no disminuye el ngulo que lleva al ojo las especies de aquel obgeto1 y la perspectiva de los colores la impele y mueve mayor distancia de la que tiene2 y asi la una lo aparta de la vista1 y la otra lo conserva en su magnitud4 ,quando el sol est en el ocaso1 la niebla que cae condensa el ayre1 y los obgetos quienes no alcanza el sol quedan obscurecidos y confusos1 ponindose los otros quienes da el sol de color encendido y amarillo1 segun se advierte al sol quando va ponerse4 ,estos obgetos se perciben distintamente1 en especial si son edificios y casas de alguna ,ciudad lugar1 porque entonces la sombra que hacen es muy obscura1 y parece que aquella claridad que tienen nace de una cosa confusa incierta2 porque todo lo que el sol no registra1 queda de un mismo color4 ,el obgeto iluminado por el sol lo es tambien por el ayre1 de modo que se producen dos sombras1 de las quales aquella ser mas fuerte1 cuya linea central se dirija en derechura al sol4 ,la linea central de la luz primitiva y derivativa ha de coincidir con la linea central de la sombra primitiva y derivativa#ca4 ,mirando al sol en el poniente1 hace el espectculo mas hermoso1 pues entonces ilumina con sus rayos la altura de los edificios de una ,ciudad1 los castillos1 los corpulentos rboles del campo1 y los tie todos de su color1 quedando lo restante de cada uno de estos obgetos con poco relieve2 porque como solo reciben la luz del ayre1 tienen poca diferencia entre s sombras y claros1 y por esto resaltan poco4 ,las cosas que en ellos sobresalen algo1 da en ellas el sol1 y1 como queda dicho1 se imprime en ellas su color3 por lo que con la misma tinta que se pinte el sol se ha de mezclar aquella con que el ,pintor toque los claros de estos obgetos4 ,muchas veces sucede que una nube parece obscura1 sin que la haga sombra otra nube separada de ella2 y esto sucede segun la situacion de la vista2 porque suele verse solo la parte umbrosa de la una1 y de la otra la parte iluminada4 ,ilustracin3 ,fig4 ,,xix4 ,fig4 ,,xx4 ,entre varias cosas que estn igual altura la que est mas distante de la vista parecer mas baxa3 la nube primera1 aunque est mas baxa que la segunda1 parece que est mas alta1 como demuestra en la figura ,,xix el segmento de la pirmide de la primera nube baxa ,m ,a1 respecto de la segunda ,n ,m4 ,esto sucede quando creemos ver una nube obscura mas alta que otra iluminada por los rayos del sol en oriente en occidente4 ,,cccxxxiii4 ,por qu una cosa pintada1 aunque la perciba la vista baxo el mismo ngulo que otra mas distante1 no parece nunca tan remota como la otra que lo est realmente4 ,supongamos que en la pared ,b ,c pinto yo una casa que ha de fingir que dista una milla2 y despues pongo otra que est realmente la misma distancia1 y ambas estn de tal modo que la pared ,a ,c corta la pirmide visual con segmento igual3 digo1 que nunca parecern la vista estos dos obgetos ni de igual tamao1 ni de igual distancia4 ,figura ,,xx4#cb ,,cccxxxiv4 ,de los campos4 ,el campo de las figuras es una parte principalsima de la ,pintura1 en los quales se advierte distintamente el trmino de aquellos cuerpos que son naturalmente convexs y la figura de ellos1 aun quando su color sea el mismo que el del campo4 ,la razon es1 porque el trmino convex de un cuerpo no recibe la luz del mismo modo que la recibe lo demas del campo1 pues muchas veces ser aquel mas claro1 mas obscuro que ste4 ,pero si en ste caso el trmino de un cuerpo viniese quedar del mismo color que el campo1 sin duda quedaria muy confusa su figura en aquella parte2 lo qual debe evitar ingeniosamente el ,pintor hbil1 puesto que su fin no es otro que el de que las figuras resalten bien sobre el campo2 y en las circunstancias dichas sucede al contrario1 no solo en la ,pintura1 sino tambien en las cosas de bulto4 ,,cccxxxv4 ,cmo se ha de juzgar una obra de ,pintura4 ,primeramente se ha de ver si las figuras tienen aquel relieve que conviene al sitio en que estn2 despues la luz que las ilumina1 de modo que no haya las mismas sombras los extremos del quadro que en el medio2 porque una cosa es estar circundado de sombras1 y otra el tener sombra solo de un lado4 ,las figuras que estn cia el centro del quadro estn rodeadas de sombra1 porque las quitan la luz las otras que se interponen2 y las que se hallan entre la luz y las demas del quadro solo tienen sombra de un lado3 porque por una parte est la composicion de la historia que representa obscuridad1 y donde no est sta da el resplandor de la luz que esparce claridad4 ,en segundo lugar se exminar si la composicion colocacion de las figuras est arreglada al caso que se quiere representar en el quadro4 ,y en tercer lugar se notar si las figuras tienen la precisa viveza cada una en particular4 ,,cccxxxvi4 ,del relieve de las figuras distantes de la vista4 ,el cuerpo opaco que est mas apartado de la vista1 demostrar menos relieve2 porque el ayre interpuesto altera las sombras1 por ser mucho mas claro que ellas1 y las aclara1 con lo qual se quita la fuerza del obscuro1 que es lo que le hace perder el relieve4 ,,cccxxxvii4 ,del contorno de los miembros iluminados4 ,quanto mas claro sea el campo1 mas obscuro parecer el trmino de un miembro iluminado2 y quanto mas obscuro sea aquel1 mas claro parecer ste4 ,y si el trmino es plano insiste sobre campo claro de igual color que la claridad del trmino1 debe ser ste insensible4 ,,cccxxxviii4 ,de los contornos4 ,los contornos de las cosas de segundo trmino no han de estar tan decididos como los del primero4 ,por lo qual cuidar el ,pintor de no terminar con inmediacion los obgetos del quarto trmino con los del quinto1 como los del primero con el segundo2 porque el trmino de una cosa con otra es de la misma naturaleza que la linea matemtica1 mas no es linea2 pues el trmino de un color es principio de otro color1 y no se puede llamar por esto linea2 porque no se interpone nada entre el trmino de un color antepuesto otro1 sino el mismo trmino1 el qual por s no es perceptible4 ,por cuya razon en las cosas distantes no debe expresarlo mucho el ,pintor4 ,,cccxxxix4 ,de las encarnaciones1 y de los obgetos remotos de la vista4 ,en las figuras y demas obgetos remotos de la vista solo debe poner el ,pintor las masas principales de claro y obscuro sin decision total1 sino confusamente2 y las figuras de ste gnero solo se han de pintar quando se finge que el ayre est nublado al acabar el dia3 y sobre todo gurdese de hacer sombras y claros recortados1 como ya he dicho1 porque luego mirndolas de lexos1 no parecen sino manchas1 y desgracian mucho la obra4 ,acurdese tambien el ,pintor que nunca debe hacer las sombras de manera que lleguen perder por su obscuridad el color local de donde se producen1 si ya no es que se halla la figura situada en un parage tenebroso4 ,los perfiles no han de estar muy decididos2 los cabellos no han de ir separados1 y solo en las cosas blancas se ha de tocar el claro de la luz con blanco puro1 el qual ha de demostrar la primitiva belleza de aquel color en donde se coloca4 ,,cccxl4 ,varios preceptos para la ,pintura4 ,el contorno y figura de qualquier parte de un cuerpo umbroso no se puede distinguir ni en sus sombras1 ni en sus claros2 pero las partes interpuestas entre la luz y la sombra de tales cuerpos se distinguen exctamente4 ,la ,perspectiva que se usa en la ,pintura tiene tres partes principales3 la primera trata de la diminucion que hace el tamao de los obgetos diversas distancias3 la segunda trata de la diminucion de sus colores2 y la tercera del obscurecimiento y confusion de contornos que sobreviene las figuras vistas desde varias distancias4 ,el azul del ayre es un color compuesto de claridad y tinieblas4 ,llamo la luz causa de la iluminacion del ayre en aquellas partculas hmedas que estn repartidas por todo l3 las tinieblas son el ayre puro que no est dividido en tomos partculas hmedas en donde puedan herir los rayos solares4 ,para esto puede servir de exemplo el ayre que se interpone entre la vista y una montaa sombra causa de la muchedumbre de rboles que en ella hay1 sombra solamente en aquella parte en donde no da el sol1 y entonces el ayre se vuelve azul alli1 y no en la parte luminosa1 ni menos en donde la montaa est cubierta de nieve4 ,entre cosas igualmente obscuras y distantes1 la que insista sobre campo mas claro1 se ver con mas distincion2 y al contrario4 ,el obgeto que tenga mas blanco y negro tendr asimismo mas relieve que qualquier otro3 no obstante1 el ,pintor debe poner en sus figuras las tintas mas claras que pueda2 pues si su color es obscuro1 quedan con poco relieve y muy confusas desde lexos2 porque entonces todas las sombras son obscuras1 y en un vestido obscuro hay poca diferencia entre la luz y la sombra1 lo que no sucede en los colores claros4 ,,cccxli4 ,por qu las cosas copiadas perfectamente del natural no tienen al parecer el mismo relieve que el original4 ,no es posible que una pintura1 aunque imite con suma perfeccion al natural en el contorno1 sombras1 luces y colorido1 parezca del mismo relieve que el original1 si ya no es que se mire ste una larga distancia y solo con un ojo4 ,prubase asi3 sean los ojos ,a ,b que miran al obgeto ,c con el concurso de las lineas centrales de ellos ,a ,c1 ,b ,c3 digo que las lineas laterales de las referidas centrales registran el espacio ,g ,d que est detras del obgeto1 y el ojo ,a ve todo el espacio ,e ,d1 y el ,b todo el ,p ,g4 ,luego ambos ojos registran toda la parte ,p ,e detras del obgeto ,c3 de modo que ste queda transparente segun la definicion de la transparencia1 detras de la qual nada puede ocultarse3 y esto es lo que no puede suceder quando con solo un ojo se mira un obgeto mayor que l4 ,esto supuesto1 queda probado nuestro aserto2 porque una cosa pintada ocupa todo el espacio que tiene detras1 y por ninguna parte es posible registrar cosa alguna del lugar que tiene su espalda su circunferencia4 ,figura ,,xxi4 ,,cccxlii4 ,las figuras han de quedar despegadas del campo la vista3 esto es1 de la pared donde estn pintadas4 ,puesta una figura en campo claro iluminado1 tendr mucho mas relieve que en otro obscuro4 ,la razon es1 porque para dar relieve una figura1 se la sombra aquella parte que est mas remota de la luz1 de modo que queda mas obscura que las otras2 y yendo luego finalizar en campo obscuro tambien1 se confunden enteramente los contornos3 por lo qual si no le viene bien el poner algun reflexo1 queda la obra sin gracia1 y desde lexos no se distinguen mas que las partes luminosas1 y parece que las sombreadas son parte del campo1 con lo qual quedan las figuras como cortadas1 y resaltan tanto menos1 quanto mas obscuro es el campo4 ,,cccxliii4 ,mxma de ,pintura4 ,las figuras tienen mucha mas gracia si estn con luz universal1 que quando solo las alcanza una luz escasa y particular3 porque la luz grande y clara abraza todos los relieves del cuerpo1 y las pinturas hechas de ste modo parecen desde lexos muy agraciadas2 pero las que tienen poca luz1 estn cargadas de sombra3 de modo que vistas desde lexos1 no parecen sino manchas obscuras4 ,ilustracin3 ,fig4 ,,xxi4 ,,cccxliv4 ,del representar los varios paises del mundo4 ,en los parages martimos cercanos al mar que estn al mediodia no se debe representar el invierno en los rboles y prados del mismo modo que en los paises remotos del mar que estn al norte1 excepto aquellos rboles que cada ao echan hoja#cc4 ,,cccxlv4 ,del representar las quatro estaciones del ao4 ,el otoo se representar pintando todas las cosas adequadas sta estacion1 haciendo que empiecen las hojas de los rboles ponerse amarillas en las ramas mas envejecidas1 mas menos1 segun la esterilidad fertilidad del terreno en donde se halla la planta2 y no se ha de seguir la prctica de muchos que pintan todos los gneros de rboles1 aunque haya entre ellos alguna distancia1 con una misma tinta verde2 pues el color de los prados y peascos1 y el principio de cada planta vara siempre1 porque en la naturaleza hay infinita variedad4 ,,cccxlvi4 ,del pintar el viento4 ,quando se representan los soplos del viento1 ademas del abatimiento de las ramas y movimiento de las hojas cia la parte del ayre1 se deben figurar tambien los remolinos del polvo sutil mezclado con el viento tempestuoso4 ,,cccxlvii4 ,del principio de la lluvia4 ,la lluvia cae por entre el ayre quien obscurece1 y por el lado del sol se ilumina y toma la sombra del opuesto1 como se ve en la niebla2 y la tierra se obscurece1 porque la lluvia la quita el resplandor del sol4 ,los obgetos que se ven la otra parte de la lluvia no se pueden distinguir sino confusamente2 pero los que estn prxmos la vista se perciben muy bien2 y mucho mejor se distinguir un obgeto visto entre la lluvia umbrosa1 que entre la lluvia clara4 ,la razon es1 porque los obgetos vistos entre lluvia umbrosa solo pierden las luces principales2 pero los otros pierden las luces y las sombras3 porque la masa de su claro se mezcla con la claridad del ayre iluminado1 y la del obscuro se aclara con ella tambien4 ,,cccxlviii4 ,de la sombra que hace un puente en el agua4 ,nunca se ver la sombra de un puente en el agua que pasa por debaxo1 menos que por haberse sta enturbiado1 no haya perdido la facultad de transparentar4 ,la razon es1 porque el agua clara tiene la superficie lustrosa y unida1 y representa la imagen del puente en todos los parages comprehendidos entre ngulos iguales entre la vista y el puente3 debaxo de ste transparenta tambien al ayre en el mismo sitio donde debia estar la sombra del puente2 lo qual no lo puede hacer de ninguna manera el agua turbia1 porque no transparenta1 antes bien recibe la sombra1 como hace un camino lleno de polvo4 ,,cccxlix4 ,preceptos para la ,pintura4 ,la ,perspectiva es la rienda1 y el timon de la ,pintura4 ,el tamao de la figura que se pinte deber manifestar la distancia que se mira4 ,en viendo una figura del tamao natural se debe considerar que est junto la vista4 ,,cccl4 ,sigue la misma materia4 ,la balanza est siempre en la linea central del pecho que va desde el ombligo arriba1 y asi participa del peso accidental del hombre y del natural4 ,esto se demuestra con extender el brazo2 pues alargndolo todo1 hace entonces el puo lo mismo que el contrapeso puesto en el extremo de la romana3 por lo qual necesariamente se echa tanto peso la otra parte del ombligo1 como tiene el peso accidental del puo2 y asi debe levantarse un poco el talon4 ,,cccli4 ,de la ,estatua4 ,para hacer una figura de marmol se har primero una de barro1 y luego que est concluida y seca1 pngase en un caxon capaz de contener en su hueco la piedra de que se ha de hacer la estatua1 despues que se saque la de barro4 ,puesta1 pues1 dentro del caxon sta1 se introducirn por varios agugeros diversas varas hasta que toquen la superficie de la figura cada una por su parte3 el resto de la vara que queda fuera se teir de negro1 y se sealar cada una de ellas correspondientemente al agugero por donde entr1 de modo que no puedan trocarse4 ,squese la figura de barro1 y mtase la piedra1 la qual se ir desvastando por su circunferencia hasta que las varas se escondan en ella en el punto de su seal2 y para hacer esto con mas comodidad1 el caxon se ha de poder levantar en alto1 llevando siempre la piedra dentro3 lo qual se podr conseguir facilmente con el auxlio de algunos hierros4 ,,ccclii4 ,para dar un barniz eterno una pintura4 ,,nota4 8,la confusion1 obscuridad inconexon de las proposiciones de sta es tal1 que no es posible entenderla2 por lo qual1 como la experiencia ensea que la empresa es punto menos que imposible1 se ha omitido40 ,,cccliii4 ,modo de dar el colorido en el lienzo4 ,pngase el lienzo en el bastidor2 dsele una mano ligera de cola1 y dxese secar3 dibxese la figura1 y pntense luego las carnes con pinceles de seda1 y estando fresco el color1 se irn esfumando deshaciendo las sombras segun el estilo de cada uno4 ,la encarnacion se har con albayalde1 laca y ocre1 las sombras con negro y mayorica1 y un poco de laca lapiz roxo#cd4 ,deshechas las sombras se dexarn secar1 y luego se retocarn en seco con laca y goma1 que haya estado mucho tiempo en infusion con agua engomada1 de modo que est lquida1 lo que es mucho mejor2 porque hace el mismo oficio1 y no da lustre4 ,para apretar mas las sombras1 tmese de la laca dicha y tinta 7de la ,china71 y con sta sombra se pueden sombrear muchos colores2 porque es transparente1 como son el azul1 la laca y otras varias sombras3 porque diversos claros se sombrean con laca simple engomada sobre la laca destemplada1 sobre el bermellon templado y seco4 ,,cccliv4 ,mxma de ,perspectiva para la ,pintura4 ,quando en el ayre no se advierta variedad de luz y obscuridad1 no hay que imitar la perspectiva de las sombras1 y solo se ha de practicar la perspectiva de la diminucion de los cuerpos1 de la diminucion de los colores1 y de la evidencia percepcion de los obgetos contrapuestos la vista4 ,esta es la que hace parecer mas remoto un mismo obgeto en virtud de la menos excta percepcion de su figura4 ,la vista no podr jamas sin movimiento suyo conocer por la ,perspectiva lineal la distancia que hay entre uno y otro obgeto1 sino con el auxlio de los colores4 ,,ccclv4 ,de los obgetos4 ,la parte de un obgeto que est mas cerca del cuerpo luminoso que le ilumina ser mas clara4 ,la semejanza de las cosas en cada grado de distancia pierde su potencia3 esto es1 quanto mas distante se halle de la vista1 tanto menos se percibir por la interposicion del ayre su semejanza4 ,,ccclvi4 ,de la diminucion de los colores y de los cuerpos4 ,obsrvese con cuidado la diminucion de qualidad de los colores1 junto con la de los cuerpos en donde se emplean4 ,,ccclvii4 ,de la interposicion de un cuerpo transparente entre la vista y el obgeto4 ,quanto mayor sea la interposicion transparente entre la vista y el obgeto1 tanto mas se transmuta el color de ste en el de aquel4 ,quando el obgeto se interpone entre la luz y la vista por la linea central1 que va desde el centro de la luz al del ojo1 entonces quedar el obgeto absolutamente privado de luz4 ,,ccclviii4 ,de los paos de las figuras y sus pliegues4 ,los paos de las figuras deben tener sus pliegues segun como cien los miembros quienes visten3 de modo que en las partes iluminadas no se debe poner un pliegue de sombra muy obscura1 ni en los obscuros se debe tampoco poner un pliegue muy claro3 igualmente deben ir los pliegues rodeando en cierto modo los miembros que cubren1 y no con lineamentos que los corten1 ni con sombras que hundan la superficie del cuerpo vestido mas de lo que debe estar2 sino que deben pintarse los paos de suerte que no parezca que no hay nada debaxo de ellos1 que es solo un lio de ropa que se ha desnudado un hombre1 como hacen muchos1 los quales enamorados de la multitud de pliegues1 amontonan una infinidad de ellos en una figura1 olvidndose del efecto para que sirve el pao1 que es para vestir y rodear con gracia los miembros en donde est1 y no llenarlos de ayre de pompas abultadas en todas las partes iluminadas4 ,no por esto digo que no se deba poner un buen partido de pliegues2 pero esto se ha de hacer en aquellos parages en donde la figura recoge y reune la ropa entre un miembro y el cuerpo4 ,sobre todo cudese de dar variedad los paos en un quadro historiado1 haciendo los pliegues de una figura grandes lo largo1 y esto en los paos recios2 en otra muy ligeros y sueltos1 y que no sea obliqua su direccion2 y en otras torcidos4 ,ilustracin3 ,lam4 ,,xx4 ,barcelon f4it ,,ccclix4 ,de la naturaleza de los pliegues de los paos4 ,muchos gustan de hacer en un partido de pliegues ngulos agudos y muy sealados3 otros quieren que apenas se conozcan2 y otros finalmente no admiten ngulo alguno1 sino en vez de ellos una linea curva4 ,,ccclx4 ,cmo se deben hacer los pliegues de los paos4 ,aquella parte del pliegue que se halla mas remota de sus estrechos trminos se arrimar mas su primera disposicion4 ,todas las cosas por naturaleza desean mantenerse en su ser3 el pao como es igualmente tupido y recio por un lado como por otro1 quiere siempre estar plano2 y asi quando se halla obligado con algun pliegue doblez dexar su natural propension1 en observando la fuerza que hace en aquella parte en donde est mas oprimido1 se ver que en el parage mas remoto de sta opresion se va acercando su primer estado natural1 esto es1 estar extendido4 ,sirva de exemplo ,a ,b ,c pliegue de un pao como el referido4 ,a ,b sea el sitio en que el pao est oprimido y plegado2 y habiendo dicho que la parte mas remota de sus estrechos trminos se arrimar mas su primera disposicion2 estando la parte ,c mas lexos de ellos1 ser el pliegue mucho mas ancho en ,c que en toda su demas extension4 ,lmina ,,xx4 ,,ccclxi4 ,cmo se han de hacer los pliegues en los paos4 ,en un pao no se deben amontonar confusamente muchos pliegues1 sino que solamente se deben emplear estos en los parages en que agarra aquellos la mano el brazo1 y lo restante debe dexarse suelto naturalmente4 ,los pliegues se deben copiar del natural2 esto es1 si se quiere hacer un pao de lana1 hganse los pliegues segun los d el natural2 y si de seda pao muy fino1 de tela grosera1 se irn diversificando segun la naturaleza de cada cosa2 y no acostumbrarse1 como muchos1 los pliegues de un modelo vestido de papel2 pues te apartar considerablemente de la verdad4 ,,ccclxii4 ,de los pliegues escorzados4 ,en donde la figura escorza se han de poner mas pliegues que en donde no escorza2 y los miembros deben estar rodeados de pliegues espesos1 y que giren al rededor de ellos4 ,sea ,e el punto de la vista2 ,m ,n alarga el medio de cada uno de los crculos de sus pliegues1 por estar mas remotos de la vista2 ,n ,o los demuestra rectos1 porque se ven de frente2 y ,p ,q al contrario4 ,lmina ,,xxi4 ,,ccclxiii4 ,del efecto que hacen la vista los pliegues4 ,las sombras que se interponen entre los pliegues de las ropas que rodean un cuerpo humano sern tanto mas obscuras1 quanto mas en derechura estn de la vista las concavidades que producen las tales sombras2 quiero decir1 quando se halle la vista entre la masa del claro y la del obscuro de la figura4 ,ilustracin3 ,lam4 ,,xxi ,barcelon f4it ,,ccclxiv4 ,de los pliegues de las ropas4 ,los pliegues de las ropas en qualquiera disposicion deben demostrar con sus lineamentos la actitud de la figura1 de modo que no quede duda alguna de ella quien la mire3 ni tampoco ha de cubrir un pliegue con su sombra un miembro de suerte que parezca que penetra la profundidad del pliegue por la superficie del miembro vestido4 ,si se pintan figuras con muchas vestiduras1 cudese de que no parezca que la ltima de estas cubre solo los huesos de la tal figura1 sino los huesos y la carne juntamente con las demas ropas que la cubren1 con el volumen que requiera la multitud de las vestiduras4 ,,ccclxv4 ,del orizonte representado en las ondas del agua4 ,el orizonte se representar en el agua por el lado que alcanza la vista y el mismo orizonte1 segun la proposicion #f42 como demuestra el orizonte ,f quien mira el lado ,b ,c1 y la vista igualmente4 ,y asi quando el ,pintor tenga que representar un conjunto de aguas1 advierta que no podr ver el color de ellas1 sino segun la claridad obscuridad del sitio en donde l se halle1 mezclado con el color de las demas cosas que haya delante de l#ce4 ,lmina ,,xviii4 ,figura ,,ii4 ,,notas ,,al ,,tratado ,,de ,,la ,,pintura ,,de ,,vinci4 ,,xxi4 #a ,aconseja ,vinci aqui la variedad de las formas y aspectos1 porque de ella depende la hermosura y perfeccion de una obra4 ,porque si en todas las figuras de una historia se siguiese la proporcion y belleza de la estatua ,griega1 faltara tal vez la belleza y proporcion necesaria la obra4 ,por exemplo3 si en el clebre quadro de ,rafael1 llamado el pasmo de ,sicilia1 hubiera el autor pintado uno de los ,sayones que alli se ven con una disposicion en sus miembros igual la de ,jesu-,christo1 no fuera tan alabado como es3 pues cada figura ha de manifestar en los lineamentos exteriores de su rostro y cuerpo las propiedades interiores1 la intencion de su nimo4 ,aun en un lienzo en que se representra el bao de ,diana con multitud de ,ninfas1 debe haber diferencia en la proporcion de sus cuerpos y semblantes2 pues de otro modo resultara una belleza1 digmoslo asi1 muy monotona4 ,,xxiv4 #b ,este documento tiene alguna restriccion1 en el qual da entender que el estudio imitacion de la naturaleza debe ser el nico afan del ,pintor3 pero asi como para la total comprehension de una ciencia es menester ir aprendiendo imitando los progresos que en ella hicieron los ,maestros y demas hombres eminentes2 del mismo modo el jven aplicado debe estudiar y anhelar la imitacion de la naturaleza1 siguiendo las huellas de aquel profesor cuyo estilo se adapte mas su genio4 ,,xxx4 #c ,como en la mayor parte de los quadros historiados hay muchas figuras1 cuya vista est interrumpida en parte por la interposicion de otras2 muchos suelen dibuxar solamente las partes que se ven1 con lo qual es muy dificil que queden los miembros con aquella conexon y correspondencia que deben tener entre s4 ,por esto1 pues1 establece ,vinci sta mxma digna de toda atencion y observacion4 ,,xxxii4 #d ,esto puede servir principalmente para hacer un pais por el natural1 cosa semejante3 pues para lo demas es tan arriesgada sta prctica1 como dificil la execucion sin auxlio alguno4 ,,xliii4 #e ,el movimiento de los miembros del hombre lo executan los msculos y tendones visiblemente1 pero no los nervios1 como aqui dice ,vinci2 pues aunque el espritu animal conducido por ellos es uno de los agentes principales para el movimiento1 como es invisiblemente1 no es de la inspeccion del ,pintor su noticia4 ,lo que dice de las cuerdas convertidas en sutilsimos cartlagos1 es absurdo del todo4 ,,lix4 #f ,segun acredita la experiencia nunca puede parecer una bola circular una esfera de figura oval la vista2 porque de qualquiera parte que se la mire1 siempre presenta la vista un crculo perfecto4 ,esto supuesto1 no parece muy arreglado al natural ste documento2 pero sta opinion no carece de sectarios1 y tal vez ,vinci sera uno de ellos4 ,,cxxi4 #g ,este documento es de aquellos que indispensablemente necesitan explicacion de viva voz del ,maestro que lo da2 pues de otro modo es muy dificil comprehender 7segun la obscura expresion del original7 el modo de hacer las mezclas de colores y tintas que dice2 y casi imposible adivinar qu conducen semejantes mezclas1 quando no se propone obgeto alguno quien imitar con ellas4 ,estas faltas inconvenientes suceden siempre en las obras que se publican despues de muerto el autor1 como la presente4 ,,cxxxvi4 #h ,poniendo delante de un color un velo mas menos tupido1 un cristal mas menos obscuro1 pierde el color parte de su viveza4 ,,clxii4 #i ,estas razones que aqui cita ,vinci estaran en alguna nota apndice de sta obra1 que no pudo llegar las manos del ,editor2 porque no se encuentran en el resto de ella4 ,,clxviii4 #aj ,segun se demuestra en todo gnero de esqueletos1 la misma proporcion hay entre el grueso de la parte de hueso que compone la articulacion1 y lo restante de l en un nio1 que en un adulto4 ,el espacio entre una y otra articulacion es por lo regular mucho mas abultado2 porque alli estn los cuerpos de los msculos que son carnosos1 y esto sucede igualmente en el nio que en el adulto4 ,es verdad que los nios tienen mas gordura en las partes exteriores del cuerpo que en las interiores1 lo que sucede al contrario en los adultos proporcionalmente1 y asi dichas partes han de ser mas abultadas en los nios respectivamente que en los hombres4 ,dice ,vinci que la coyuntura est sola sin ligamento alguno de los que cubren y ligan un mismo tiempo el hueso2 lo qual es falso1 porque toda articulacion est cubierta de todos los ligamentos que sirven para afianzarla1 y aun en algunas pasan por encima algunos msculos y tendones4 ,este error ser tal vez1 como ya se ha advertido en el prlogo1 alteracion de las copias de la obra1 defecto del arte anatmico en aquellos tiempos4 ,,clxxi4 #aa ,gran lstima es que no haya llegado nosotros ste tratado1 pues en lo concerniente la ,pintura sera digno de la capacidad de tan grande hombre4 ,,clxxvi4 #ab ,los msculos que en sta llama ,vinci domsticos y silvestres sern sin duda todos los que sirven para los movimientos del carpo mueca1 y para la flexon y extension de los dedos1 todos los quales se hallan en el antebrazo2 excepcion de algunos que tienen su origen en la parte inferior del hmero y sus condilos4 ,,ccxii4 #ac ,aunque no ha llegado nuestras manos el libro que cita ,vinci como suyo en sta 2 son tantos los documentos que da ste ,tratado acerca del movimiento natural del hombre1 que basta para que los profesores estudien una parte tan esencial para la belleza y propiedad de las figuras de un quadro4 ,,ccxxvii4 #ad ,la parte posterior del muslo la componen varios msculos que sera prolixo el referirlos ahora1 y asi no podemos acertar con el que menciona aqui ,vinci4 ,en la garganta y espaldilla hay tambien muchsimos2 por lo que tambien es casi imposible saber de qul de ellos habla el autor4 ,la nalga la forman tres msculos llamados glteos4 ,el msculo del espinazo que nombra aqui ,leonardo sern tal vez los sacro-lumbares1 largos-dorsales y grandes-espinosos semiespinosos1 los espinosos y los sacros que son los que hacen el movimiento de extension de la espina2 los que se pueden aadir los quadrados de los lomos1 aunque el uso de estos es servir la flexon de dicha parte4 ,el del estmago son los rectos del abdmen4 ,,ccxxviii4 #ae ,segun las observaciones mas exctas de la ,anatoma no hay nada de lo que aqui dice ,vinci4 ,,ccxxix4 #af ,estos huesos1 segun parece1 sern unos huesecillos llamados sesamoydeos1 que se encuentran en las articulaciones de los huesos del metacarpo y metatarso con las primeras falanges de los dedos2 y tambien suelen hallarse en algunos otros sitios del cuerpo1 los quales estn unidos los tendones1 de modo que parece son alguna porcion de estos osificada1 y sirven para facilitar el movimiento de los dichos huesos y de los msculos flexres de los dedos4 ,su nmero es indeterminado1 y en los nios no se encuentran hasta cierta edad1 en la que son cartilaginosos por mucho tiempo4 ,los que dice ,vinci que se hallan en la espaldilla1 sern tal vez las apfisis eminencias que alli se ven2 pues ningun ,anatmico dice haber encontrado en dichas partes y sus articulaciones ningun sesamoydeo4 ,todo esto solo se puede percibir en la diseccion del cadaver2 pero no en la figura vestida de toda su carne1 ni menos en el esqueleto1 porque se pierden estos huesecillos por su pequeez1 excepto la rtula2 y asi el ,pintor no tiene necesidad de saberlo1 y solo se pone aqui para explicar sta con arreglo la ,anatoma moderna4 ,,ccxxx4 #ag ,toda la explicacion que hace ,vinci en sta conviene exctamente los dos msculos llamados rectos que hay en el abdmen1 uno cada lado1 cuyo oficio es doblar y extender el cuerpo del modo que refiere4 ,,ccxxxiv4 #ah ,los msculos que sirven para la extension y flexon del antebrazo son quatro4 ,los dos de la flexon son el biceps1 y el braquial interno4 ,el biceps llamado asi1 porque tiene dos cabezas1 est situado lo largo de la parte anterior del hueso del brazo hmero2 la una cabeza se une la apfisis coracoydes de la espaldilla2 la otra al borde de la cavidad glenoydal de la misma4 ,luego se reunen ambas en la mitad del hmero1 formando un solo msculo que va terminar por un tendon fuerte en la tuberosidad que se halla en la parte interna y superior del radio4 ,el braquial interno nace de la parte media del hmero2 se abre en forma de horquilla al principio para abrazar el tendon inferior del msculo deltoydes4 ,queda cubierto del biceps1 y va terminar en la parte superior interna del cbito4 ,los otros dos de la extension son el triceps braquial y el ancneo4 ,el triceps tiene tres cabezas que nacen1 la primera de la extremidad anterior de la costilla inferior del homoplato2 la segunda de la parte superior y externa del hmero debaxo de su gruesa tuberosidad2 la tercera de la parte interna del mismo hueso detras del tendon del gran-dorsal3 todas tres se unen en un msculo1 resultando un grueso tendon aponebrtico que abraza toda la extremidad del olecrnon4 ,el ancneo es un msculo de dos tres pulgadas de largo1 situado exteriormente al lado del olecrnon3 nace de la parte posterior del condilo externo del hmero1 y se termina en la cara externa del cbito unos quatro dedos mas abaxo del olecrnon4 ,,ccxxxv4 #ai ,los msculos que extienden la pierna son el recto anterior1 el basto interno y el externo1 y el crural4 ,el recto anterior viene desde la parte superior de la articulacion del fmur con los huesos de la cadera1 y descendiendo por la parte anterior del muslo1 abraza la rtula por una aponebrsis membrana tendinosa1 y termina en las partes laterales de la extremidad superior de la tibia hueso de la pierna4 ,los dos vastos se unen por arriba1 el interno al pequeo trocanter1 y el externo al grande2 despues abrazan lateralmente el muslo hasta la base de la rtula1 en donde sus tendones se confunden con el del recto anterior4 ,el crural est situado entre los dos vastos1 y detras del recto3 abraza toda la parte interior y convex del fmur2 nace en el gran trocanter1 y termina con una fuerte aponebrsis1 que se confunde tambien con la del recto anterior1 en el mismo sitio que ste4 ,,ccxl4 #bj ,si en un quadro1 v4 g41 de la degollacion de los inocentes se quisiera pintar un verdugo arrancando violentamente de los brazos de una madre un nio para degollarle2 sta figura debera tener precisamente un movimiento compuesto1 esto es1 debera estar en accion de arrebatar al nio1 y de quererle herir3 y asi pintndola solo con la segunda accion1 quedaria defectuosa la expresion1 que es lo que dice ,vinci en sta 4 ,,ccxlv4 #ba ,estos primeros movimientos mentales de que habla ,vinci son la tristeza1 la meditacion profunda1 y otros ste tenor que dexan al hombre por un rato en inaccion1 y de ste modo se deben expresar en la ,pintura4 ,los segundos son la ira1 el dolor sumo1 el gozo c41 los quales causan agitacion en el cuerpo humano1 veces extraordinaria1 cuyas particularidades necesita el ,pintor tener muy presentes4 ,,ccliv4 #bb ,la accion en que pinta ,vinci la figura en el caso que supone1 es tan inusitada en nuestros tiempos1 que no s qu efecto causara ver un personage en semejante actitud4 ,,cclxxviii4 #bc ,aqui parece que habla ,vinci solamente de copiar un quadro2 porque en la ,,lvi dice expresamente3 que el contorno excto de la figura requiere mucho mayor discurso ingenio que el clarobscuro1 cuya sentencia adoptan todos los inteligentes1 y los ,maestros del arte4 ,,cclxxix4 #bd ,facilmente se puede hallar la prueba de lo que dice ,vinci lo ltimo de sta 2 pues es cierto que quando vemos en el ,teatro los ,cmicos1 es menester poner cuidado para conocerlos y distinguirlos1 por la mutacion que advertimos en sus rastros1 causa de darles la luz desde abaxo4 ,,ccxci4 #be ,es evidente que mediana distancia solo advertimos en los rostros de las personas que miramos las manchas principales que forman los ojos1 la nariz y la boca2 y por sernos la proporcion de la distancia de estas manchas1 entre s1 tan conocida en las personas que tratamos con freqencia1 las conocemos al instante1 aunque por estar separados no distingamos las menudencias particulares de su cara1 como si las cejas son mas menos pobladas1 si los ojos son mas menos obscuros1 si el color es mas menos claro1 si tiene seales de viruelas c43 por lo qual1 siempre que en un retrato haga el ,pintor las partes principales del rostro con igual proporcion en sus distancias1 que las del original1 el retrato ser parecido indubitablemente1 aunque en las demas cosas no sea del todo muy excto puntual4 ,,ccxcvi4 #bf ,lo que quiere decir ,vinci en esta es esto3 para que la luz que entre por la ventana del estudio del ,pintor no sea recortada1 como sucede toda luz que entra por el espacio de una claraboya1 quiere que el lienzo que la cubra est pintado de negro cia los extremos1 cuyo color se ir aclarando por grados cia el medio de la ventana1 fin de que de ste modo no penetre la luz con igual fuerza por los trminos de la ventana como por el centro1 y asi imitar la luz abierta del campo4 ,todas estas son delicadezas prolixidades propias del genio de un artfice tan especulativo como ,vinci4 ,,ccxcvii4 #bg ,la doctrina que da en sta ,vinci es conforme las reglas rigurosas de la ,perspectiva2 pero en un obgeto de corta dimension1 como es una cabeza1 no se verifica3 porque siempre que se mida con un compas de puntas curvas la altura total de una cabeza desde la punta de la barba hasta el vrtice la parte superior del cabello1 del mismo modo que miden los ,escultores los miembros de un modelo para hacer una estatua arreglada l2 y despues tome la medida de la distancia de las sienes y mexillas de la misma manera que se mide el dimetro de un caon de artillera para saber su calibre2 pintada luego una cabeza baxo estas dimensiones1 precisamente ha de parecer de igual tamao1 y no mayor3 pues entre dos cosas1 la una pintada1 y la otra verdadera que ocupan igual espacio en el ayre1 y el relieve natural de la segunda es igual al que demuestra la primera en virtud del claro y obscuro1 precisamente ha de haber igualdad4 ,en quanto la obscuridad y confusion que reyna en las palabras y proposiciones de sta 1 repito lo que ya otra vez he dicho1 y es1 que una obra tantas veces copiada1 y sacada luz despues de la muerte de su autor1 necesariamente padece mil alteraciones y corrupciones4 ,,ccxcviii4 #bh ,segun la explicacion de sta 1 ,n ,o ser la fuerza de la sombra1 siendo ,a ,d la pared obscura2 ,o ,y y ,n ,y sern medias tintas2 ,c ,p la fuerza del claro1 y ,c ,y1 ,p ,y medias tintas mas claras que las otras4 ,figura ,,xvi4 ,,ccci4 #bi ,en sta no puede adquirir luz ninguna el principiante1 pues su explicacion es absolutamente incomprehensible4 ,,cccxxxii4 #cj ,quando se camina por una calle de rboles formada por dos hileras paralelas1 parece que van concurrir en un solo punto4 #ca ,quiere decir que la luz ha de estar diametralmente opuesta la sombra4 ,,cccxxxiii4 #cb ,para saber de qu pirmide habla aqui ,vinci1 lase con reflexon el libro ,i de ,leon ,bautista ,alberti4 ,la razon de lo que declara sta 7segun comprehendo7 es porque el terreno que en la ,pintura representa la milla de distancia1 ocupa solo aquel espacio que le da la ,perspectiva1 la qual solo causa la ilusion en la vista1 guardando sta la posicion que debe enfrente del punto1 sin variar ni mudarse2 pero como esto no es posible1 los ojos advierten luego la diferencia que hay entre la distancia fingida y la verdadera2 porque quanto mas registran sta1 ya subiendo y ya baxando la vista1 siempre la hallan mayor2 y al contrario aquella4 ,,cccxliv4 #cc ,esto alude la propiedad que debe observar el ,pintor en lo que pinte en quanto al parage1 circunstancias1 clima1 costumbres c4 ,,cccliii4 #cd ,como despues de la muerte de ,vinci se han descubierto varios minerales y tierras que sirven de colores en la ,pintura para todo2 es ociosa la doctrina de sta 4 ,la significacion de la voz mayorica no se ha encontrado en ,diccionario alguno4 ,,ccclxv4 #ce ,en sta 1 aunque muy confusamente1 habla ,vinci de la imagen que representa el agua1 del obgeto que tiene la otra parte1 como quando vemos una laguna1 y al otro lado un montecillo una torre1 la qual se ver en las aguas siempre que la vista perciba el punto superior de dichos obgetos y el espacio del agua1 como demuestra la estampa4 ,ilustracin3 ,,leon ,,bautista ,,alberti ,,pintor ,,florentino ,barcelon f4it ,,vida ,,de ,,leon ,,bautista ,,alberti1 ,,por ,,rafael ,,du ,,fresne4 ,pblico testimonio es la ,historia de lo ilustre y antigua que fue en ,florencia la familia de ,alberti2 pues queriendo ,scipion ,amirato por ciertas miras particulares realzar el apellido de ,concini1 no hall mejor expediente que ponerle al lado del de ,alberti1 dando un mismo origen ambas familias4 ,por ahora basta decir que en el ao de #acjd eran ya los ,albertis sugetos de mucha estimacion en ,florencia1 adictos al partido de los ,bianchs2 y en el de #achd en las fiestas que se celebraron en aquella ,ciudad por la toma de ,arezzo fueron tan magnficas las funciones que dieron1 que se juzgaron mas propias de ,prncipes que de particulares4 ,en los ,archivos de la ,repblica se halla que los ,albertis tuvieron nueve veces el ,gonfalonerato1 que era el supremo grado de honor que podian aspirar los ,florentinos4 ,pero en las freqentes turbulencias pblicas no siempre tuvieron muy favorable la fortuna4 ,en el ao #achg ,cipriano y ,benito ,alberti fueron desterrados de su patria1 y en el de #adaa se expatri hasta los nios de sta familia4 ,en #adbh se les indult y permiti vivir en ,florencia4 ,el dicho ,cipriano fue padre de ,alberto1 ,lorenzo y ,juan4 ,alberto ,alberti fue primero ,cannigo1 y en #adcg le dieron el ,obispado de ,camerino4 ,el ,papa ,eugenio1 que fue recibido de los ,florentinos con tanta suntuosidad y demostraciones de afecto en su ,ciudad1 habiendo experimentado la virtud de ste ,prelado en el ,concilio que celebr1 le condecor con la ,prpura ,cardenalicia1 mostrndose agradecido al mismo tiempo en esto su ,nacion4 ,lorenzo su hermano dex tres hijos llamados ,bernardo1 ,carlos y ,leon ,bautista1 cuyas prendas sern abundante asunto de ste breve discurso4 ,el cuidado y diligencia con que fueron educados estos tres hermanos durante la vida de su padre1 lo dice el mismo ,leon ,bautista en el ,tratado que escribi intitul3 ,comodidades incomodidades del estudio2 en donde cuenta que tenia todas las horas distribuidas de tal modo para varios estudios1 que nunca estaba ocioso4 ,luego que lleg la edad juvenil ,carlos su hermano se dedic al cuidado de su casa sin abandonar la literatura2 pero ,leon ,bautista no teniendo mas negocios que sus libros1 se entreg de todo punto al estudio1 y adelant tanto en las ,ciencias1 que excedi quantos por entonces tenian fama de literatos4 ,la primera muestra que di de la viveza y prontitud de su ingenio fue el engaar con una discreta ingeniosa burla 7mas feliz que la de ,sigonio en adelante7 el juicio y parecer de los eruditos de su tiempo2 pues siendo de edad de veinte aos1 y hallndose en ,bolonia compuso ocultamente una fbula que intitul ,philodoxios1 baxo el nombre de ,lpido ,cmico1 la qual la public luego como que se habia encontrado por rara casualidad en un manuscrito antiqusimo4 ,imit en ella ,alberti con tal felicidad la diccion y estilo antiguo de los ,cmicos ,latinos1 que habiendo llegado las manos de ,aldo ,manucio1 tenido entonces por el modelo de la latinidad mas pura1 la hizo inmediatamente imprimir en ,luca ao #aehh1;,a dedicndosela ,ascanio ,persio1 sugeto de mucha erudicion1 como obra de un escritor antiguo3 ,lepidam ,lepidi antiqui comici1 quisquis ille sit1 fabulam ad te mitto1 eruditissime ,persi1 quae cum ad manus meas pervenerit1 perire nolui2 antiquitatis rationem habendam esse duxi4 ,multa sunt in ea observatione digna1 quae tibi1 totius vetustatis solertissimo indagatori1 non displicebunt1 mihi certe cum placuerint c4 ,el mismo ,alberti se declar en el prlogo que compuso sta fbula los veinte aos de su edad2 non quidem cupio1 non peto in laudem trahi1 quod hac vigessima annorum meorum aetate hanc ineptius scripserim fabulam3 verum exspecto inde haberi apud vos hoc persuasionis non vacuum me scilicet1 non exundique incure meos obivisse annos4 ,con sta experiencia que hizo de sus fuerzas ,alberti sta edad1 no hubo luego ciencia que no adquiriese con su aplicacion1 de modo que no pasaba dia en que no leyese compusiese alguna cosa til1 como l mismo lo asegura2 y era su entendimiento tan dcil1 que parecia nacido para qualquiera arte ciencia4 ,no es posible discernir si fue mejor ,poeta que ,orador1 si escribi mejor el ,latin que el ,toscano1 si fue mas hbil en las ciencias prcticas que en las especulativas1 si hablaba con mas energa de las cosas sublimes1 con mas gracia y atractivo de las regulares4 ,dice la ,historia que ,lorenzo de ,mdicis1 verdadero ,mecenas de su siglo1 quiso en una ocasion1 para pasar con comodidad la rigurosa estacion del esto1 juntar en la selva de ,camldoli una ,academia de los sugetos mas clebres en toda clase de literatura1 entre los quales obtuvieron los lugares primeros ,marsilio ,picino1 ,donato ,acciayoli1 ,leon ,bautista ,alberti1 ,alamno ,rinvecino y ,cristoval ,landino4 ,la conversacion de unos hombres como estos cada uno se la puede imaginar3 pero entre todos solo se llev la palma ,alberti1 el qual con discursos profundsimos1 demostr que en la ,eneyda se esconden baxo la apariencia de varias ficciones los mas altos secretos de la ,filosofa1 y que ,virgilio era un verdadero ,filsofo1 vestido y adornado con las invenciones poticas4 ,estos discursos hicieron tal impresion en el nimo de los oyentes1 que ,cristoval ,landino 7que fue el ,secretario de aquella ,academia7 los copi y coordin1 con los quales form luego aquella obra que se imprimi con el ttulo de quaestiones ,camaldolenses1 en ,latin1 en la que cia el fin escribe ,landino3 ,haec sunt quae de plurimis1 longeque excellentioribus1 quae ,leo ,baptista ,albertus memoriter1 dilucide1 ac copiose in tantorum virorum concessu disputavit1 meminisse volui4 ,dex ,alberti varias obras escritas en ,latin y en ,toscano1 de las que pondrmos al fin un catlogo puntual4 ,entre las obras ,latinas la mas excelente y digna de compararse con las de la antigedad es la que intitul el ,momo1 la qual por su particular mrito fue impresa el mismo ao de #aebj por dos veces en ,roma4 ,en ella se explica con infinita gracia1 y con un artificio de los mas sublimes entre chanzas1 risas y burlas todo lo que los demas han escrito con seriedad y gravedad acerca de la ,filosofa moral1 siendo el asunto principal de sus quatro libros las prendas que constituyen un ,prncipe perfecto y apto para conocer los que le cercan1 su carcter y costumbres4 ,es muy buena tambien la obrita que escribi intitulada ,trivia1 que trata de los ,senadores1 y la otra que intitul de ,jure de la administracion de la ,justicia1 de las quales no s por qu razon form el quinto y sexto libro del ,momo ,cosme ,bartoli1 quando traduxo al ,toscano varios escritos de ,alberti4 ,escribi tambien unas fbulas1 y en la particularidad de los conceptos aseguran que excedi ,esopo4 ,compuso tambien la vida y costumbres de su perro1 y la de la mosca1 siendo tal su ingenio1 que del mismo modo podia burlarse con artificiosos rodeos de las cosas graves y serias1 que filosofar sobre las baxas y frvolas4 ,en ,italiano escribi tres libros de la economa1 y algunos asuntos amorosos en prosa y verso2 siendo l el primero 7como escribe ,jorge ,vasari7 que hizo versos ,italianos con metro ,latino1 como se ve en la ,epstola que compuso3 ,questa pur estrema miserabil' epistola mando ,a t che spregi miseramente noi c4 ,pero al hablar del sobresaliente ingenio de ,alberti en todo gnero de literatura1 y del lugar que obtuvo entre los eruditos1 veo que me arrebatan los individuos de una profesion diferente1 quiero decir1 los ,pintores y ,arquitectos1 los quales quieren sea suyo del todo2 y mostrndome lo mucho que hizo en la ,pintura y ,arquitectura1 me hacen que vuelva atras para empezar escribir las prendas de otro ,alberti1 pasando de las ciencias especulativas las prcticas y mecnicas4 ,en efecto1 fue tan grande la capacidad y talento de ,alberti1 que no solamente pudo tinturarse en todas las ciencias generalmente1 sino que supo y profes cada una de ellas en particular1 de modo que hizo creer las gentes que solo aquella se habia aplicado y dedicado de todo punto1 igualando1 y veces excediendo los mas hbiles facultativos4 ,hallbase en su tiempo tan decaida la ,arquitectura1 que aunque habia de ella alguna noticia1 era tan corrompida y distante de la nobleza y grandiosidad de los siglos ,romanos1 que nada bueno producia4 ,alberti fue el primero que intent restaurar la pureza de ste arte1 y arrojando la barbarie de los siglos ,gticos1 introduxo el rden y la proporcion de suerte1 que fue llamado universalmente el ,vitruvio ,florentino4 ,la fama que adquiri induxo al ,papa ,nicolao ,v que se valiese de l para algunas fbricas de ,roma1 poniendo en l toda su confianza en virtud de las alabanzas que de su mrito le hizo ,biondo ,forlivese1 sugeto quien estimaba el ,pontfice particularmente4 ,hizo el diseo de la ,iglesia de ,san ,francisco para ,segismundo ,pandolfo ,malatesta1 ,seor de ,rmino1 la que se empez ao #addg1 y fue uno de los mas suntuosos edificios de ,italia4 ,se concluy en #aeej3 y ya que el ,vasari es tan prolixo en cosas de mucha menor importancia que sta1 y en la descripcion de ste magnfico ,templo fue escaseando las palabras1 no obstante que pudo muy bien haber observado en el tiempo que estuvo en ,rmino todas las partes de la fbrica1 quando pint el ,san ,francisco para el ,altar mayor2 nosotros para suplir en parte sta negligencia1 y para honrar en lo posible la memoria del ,arquitecto1 harmos aqui una sucinta relacion de todo lo que nos pareci digno de notarse quando vimos ste edificio4 ,empezando1 pues1 por la fachada1 hay en ella un bellsimo embasamento de marmol de ,istria1 el qual corre rodeando toda la fbrica1 y por coronacion tiene un hermoso adorno de follages con las armas de los ,pandolfos1 agrupado todo con excelente invencion4 ,sobre ste embasamento se elevan quatro columnas istriadas medias caas de rden compuesto4 ,los tres intesticios los ocupan tres nichos1 siendo mayor el de enmedio que es la puerta1 y se interna un poco con adornos de follages muy buenos4 ,sigue despues el arquitrave1 friso y cornisa1 sobre la qual habia dos pilastras1 y un nicho enmedio correspondiente la puerta1 todo del mismo rden1 lo qual si se hubiera hecho1 servira para dar luz la nave de enmedio1 y para colocar la estatua del ,seor de ,rmino4 ,a un lado del ,templo se ven siete arcos con noble y grandiosa invencion1 y debaxo de ellos otros tantos sepulcros de los ,seores ilustres de ,rmino4 ,la parte inferior del edificio no es en nada inferior la de afuera1 ni en la grandiosidad del diseo1 ni en el primor de los ornatos1 los que1 aunque participan algo del gusto ,gtico1 considerando la rudeza de aquel siglo1 merecen siempre alabanza4 ,los mrmoles de diversas especies se emplearon con profusion tanto en lo interior1 como en lo exterior de ste ,templo2 y se lee en la vida de ,segismundo1 que pasando con su gente por junto ,rabena1 despoj las antiqusimas ,iglesias de ,san ,severo y de ,clasi de todas las alhajas y demas particularidades preciosas que habia en ellas1 para llevar ,rmino todo lo que le parecia propsito para perfeccionar y enriquecer la obra que hacia1 con tal exceso1 que ,pio ,,ii vituper mucho su accion1 llamndole con sobrado fundamento sacrlego4 ,en una de las seis ,capillas del ,templo estn los ricos y suntuosos sepulcros de ,segismundo y de ,isota su esposa1 y encima de uno de ellos se ve el retrato de dicho ,seor 7como escribe ,vasari71 y en otra parte el de ,leon ,bautista4 ,en el ao #aeea ,ludovico ,gonzaga1 ,marques de ,mantua1 que era muy devoto de nuestra ,seora de la ,anunciacion de ,florencia1 por voto que hizo en ocasion de un parto muy feliz de su esposa1 mand fabricar con diseos de ,leon ,bautista el ,coro que al presente se ve en la referida ,iglesia1 con las armas de los ,gonzagas2 cuya obra1 asi como es un claro testimonio de la magnificencia de aquellos ,seores1 es tambien una prueba de la habilidad del ,arquitecto que supo construirlo tan caprichosamente1 que parece un ,templo circular con nueve ,capillas al rededor4 ,y porque en l se advierten algunas cosas que no causan tan buen efecto la vista como se requiere1 como son los arcos de las ,capillas que parece se caen cia atras por la figura circular del recinto principal quando se miran de perfil1 remitimos para esto al ,lector al ,vasari4 ,el mismo ,marques queriendo reedificar desde los cimientos la ,iglesia de ,san ,andres1 clebre por la sangre de ,jesu-,christo que alli se conserva1 mand llamar ,alberti el ao #adgb1 y declarndole el pensamiento que tenia de enoblecer ,mantua con un suntuoso y magnfico edificio1 le hizo formar el modelo del ,templo que se ve hoy2 el qual es de barro cocido en figura de cruz1 con una sola bbeda que forma la parte inferior de ella puesta sobre el cuerpo principal de la ,iglesia1 cuya longitud es de ciento y quatro brazas1 y la latitud de quarenta1 sin que haya ninguna cadena de hierro1 ni de madera que la sostenga1 y toda la obra es de rden compuesto con tres ,capillas grandes1 y tres pequeas en cada parte4 ,en los brazos de la cruz hay dos ,capillas cada lado opuestas4 ,el quadro en donde se ha de levantar la cpula mayor tendr quarenta brazas de lado4 ,ademas hay el ,coro de figura oval de cincuenta y dos brazas de largo1 y la anchura como la de la ,iglesia1 y ambas obras se acabaron el ao #afjj hasta la cornisa conforme al modelo antiguo de ,alberti4 ,la fachada est dividida en tres puertas1 y la mayor de ellas1 que es la del medio1 est adornada de mrmoles blancos con varios follages muy buenos y trabajados con suma diligencia1 y las de los lados son de marmol pardo tambien con sus labores4 ,el que quiera ver una descripcion circunstanciada y extensa de todo esto1 lea el libro #f4 de ,donesmondi de la ,historia ,eclesistica de ,mantua1 de donde he sacado todas estas noticias4 ,mario ,equcola en su ,historia de ,mantua dice que ,alberti emprendi la obra de la ,iglesia de ,san ,sebastian en la misma ,ciudad1 en donde tuvo por ayudante y excto observador de sus diseos un tal ,lucas ,florentino1 el qual habia ya trabajado por l en ,florencia en el ,coro de la ,anunciata4 ,pero si ,roma1 ,rmino y ,mantua deben estar obligadas la habilidad de ,alberti1 no menos lo debe estar su patria por haber contribuido tanto al ornato de ella4 ,la fachada de la ,iglesia de ,santa ,maria la nueva en ,florencia se hizo con diseo suyo1 en donde mezcl con mucha gracia los mrmoles blancos y negros1 correspondiendo en todo su artificio la grandiosidad de la fbrica del ,templo4 ,hizo tambien el diseo del ,palacio que construy ,cosme ,rucellai en la calle que llaman la ,via2 y en la ,iglesia de ,san ,brancacio hay tambien una ,capilla de su invencion1 y otras muchas cosas que se omiten por no ser prolixos4 ,las obras de ,pintura que dex son poqusimas4 ,pablo ,giovio que compuso el elogio de ,alberti1 y le pone en el nmero de los mas ilustres literatos1 alaba mucho el retrato que hizo de s mismo1 el qual se hallaba en tiempo del ,vasari en casa de ,palla ,rucellai con otras varias pinturas del mismo ,bautista4 ,en todo quanto se ha dicho acerca de la literatura de ,alberti y de su conocimiento del dibuxo1 se ve que se le puede poner con mucha razon entre los hombres famosos de una y otra profesion2 y aun l para unirlas mas estrechamente quiso que los discursos de la una sirviesen para ilustrar las operaciones de la otra1 haciendo hablar aquellas artes que en tiempos pasados habian estado casi mudas1 y dexando escritos con limado estilo muchos preceptos de ellas en lengua ,latina4 ,lo primero que escribi fue de la ,escultura1 y compuso un libro pequeo en ,latin que intitul de la ,estatua,b2 y luego en el mismo idioma escribi otros tres de la ,pintura muy alabados de los inteligentes1 tanto por la belleza de la diccion1 como por la importancia de los preceptos4 ,en el primero se explican los principios del arte con el auxlio de la ,geometra2 el segundo contiene las verdaderas reglas de que nunca debe apartarse el ,pintor1 asi en la composicion1 como en el dibuxo y colorido1 que son las tres cosas que se reducen todas las consideraciones que se pueden hacer sobre la ,pintura4 ,en el tercero se habla del oficio del ,pintor1 y del fin que se debe proponer quando pinta4 ,la ltima obra de ,leon ,bautista es la mas excelente de todas2 porque fue la que con mas estudio y cuidado trabaj1 y es un ,tratado de la ,arquitectura en donde con un rden exquisito y suma facilidad se demuestran todos los secretos del arte1 segun se hallaban en los obscuros escritos de ,vitruvio4 ,esta obra no se public hasta despues de la muerte de ,alberti1 que lo hizo su hermano ,bernardo1 y la dedic ,lorenzo de ,mdicis1 segun habia determinado en vida su autor4 ,tradxose en lengua ,italiana1 y se adorn con varios diseos por ,cosme ,bartoli ao #aeej1 y la dedic ,cosme de ,mdicis4 ,tambien traduxo el mismo ,bartoli los libros de la ,pintura y ,escultura1 y los imprimi ao #aefh con otras obras de ,alberti4 ,pero el ao #aedg se di la prensa otra traduccion de estos libros hecha por ,domnichi4 ,concluido ya ste discurso en donde hemos publicado el talento de ,leon ,bautista1 y admirado las producciones de su fecundo ingenio1 solo nos falta el desear que lleguen recogerse un dia1 tanto por la fama de un hombre como ste1 como por el adelantamiento y utilidad del pblico y gloria de la literatura1 todas las obras que exstan suyas2 por lo qual pondrmos aqui el catlogo de todas ellas4 ,alberti muri en ,florencia su patria1 y fue sepultado en la ,iglesia de ,santa ,cruz4 ,,obras ,,de ,,alberti ,,impresas4 ,,momus4 ,romae ex aedibus ,jacobi ,mazochii #aebj en #d42 y en folio el mismo ao con ste ttulo3 ,leo ,baptista de ,albertis ,florentinus de ,principe4 ,romae apud ,stephanum ,guileretum4 ,,trivia1 sive de causis ,senatoriis in ,ciceronis locum lib4 #b de oficiis1 brevis et accurata interpretatio ad ,laurentium ,medicem4 ,basileae #aech1 #d4 cum ,petri ,joannis ,olivaris ,scholiis in somnium ,ciceronis4 ,,de ,,pictura praestantissima et numquam satis laudata arte libri tres absolutissimi4 ,basileae #aedj1 #h4 ,ultimamente se reimprimi en ,leyden ao #afdi con el ,vitruvio4 ,,leonis ,baptistae ,alberti viri doctissimi de equo animante ad ,leonellum ,ferrariensem ,principem libellus1 ,michalis ,martini ,stellae cura ac studio inventus1 et nunc demum in lucem editus4 ,basileae #aeef1 #h4 ,,leonis ,baptistae ,alberti ,florentini viri clarissimi libri de re aedificatoria4 ,parisiis #aeab2 y en otras partes4 ,,lepidi ,comici veteris ,philodoxios fabula ex antiquitate eruta ab ,aldo ,manucio4 ,lucae #aehh1 #h4 ,,baptistae de ,albertis ,potae laureati de amore liber optimus #adga1 #d4 ,,baptistae de ,albertis ,potae laureati opus praeclarum in amoris remedio #adga1 #d4 ,,dialogo di ,meser ,leon ,baptista ,alberti ,fiorentino1 de ,republica1 de vita civili1 de vita rusticana1 de fortuna4 ,venecia4 #aedc1 #h4 ,,libellus statua dictus4 ,,in,,ditas4 ,,de ,,jure tractatus4 ,,de ,,commodis et incommodis literarum ad ,carolum fratrem4 ,,vita ,s4 ,potiti martiris4 ,,tractatus ,cifera inscriptus4 ,,tractatus ,mathematica appellatus4 ,,de ,,musca4 ,,oratio funebris pro cane suo4 ,,libellus apologorum4 7,los traduxo imprimi ,bartoli47 ,,chorografia ,urbis ,romae antiquae4 ,,liber ,navis inscriptus4 ,,tres libros de economa4 ,las que llevan esta seal las traduxo ,bartoli1 y se reimprimieron en ,venecia4 ,,notas4 ,a ,es preciso que haya error en la cronologa que sigue aqui ,du-,fresne1 pues segun parece hace contemporneos ,alberti y ,aldo ,manucio1 el qual muri en #aeig1 y despues dice que ,leon ,bautista hizo el diseo de la ,iglesia de ,san ,francisco de ,rmino ao #addg4 ,mas adelante dice tambien que ,ludovico ,gonzaga fabric el ,coro del ,templo de la ,anunciata en ,florencia1 ao #aeea con diseos de ,alberti1 de modo que parece que vivi ste ,profesor al pie de ciento y treinta aos1 supuesto que ya exerca la ,arquitectura en el de #addg4 ,b ,el ,libro de la estatua no contiene documento particular para la ,escultura1 segun como est hoy dia ste arte2 por lo que no se publca1 aunque est inserto en la edicion del ,vinci hecha en ,pars ao #afea4 ,,los ,,tres ,,libros ,,de ,,la ,,pintura ,,por ,,leon ,,bautista ,,alberti4 ,,libro ,i4 ,habiendo de escribir acerca de la ,pintura en estos breves comentarios1 tomar de los ,matemticos1 para hacerme entender con mas claridad1 todo aquello que conduzca mi asunto4 ,entendido esto1 explicar lo mejor que pueda qu cosa sea la ,pintura1 siguiendo los mismos principios de la naturaleza4 ,pero en mi discurso doy por advertencia que hablar no como ,matemtico1 sino como ,pintor2 pues los ,matemticos consideran con solo el entendimiento la especie y la forma de las cosas1 separadas de toda materia4 ,mas como mi intento es que el asunto quede claro y palmario1 usar en mi escrito de un mtodo y estilo adequado todos2 y me dar la verdad por muy satisfecho1 si llegan entender los ,pintores1 leyndole1 una materia tan dificil como sta1 de la que hasta ahora nadie1 que yo sepa1 ha tratado por escrito4 ,por tanto suplico que no interpreten sta obra como hecha por un ,matemtico1 sino como de un ,pintor4 ,en primer lugar es preciso saber que el punto es una seal 7digmoslo asi7 que no se puede dividir en partes4 ,aqui llamo yo seal qualquiera cosa que se halle en una superficie1 de modo que la pueda percibir la vista3 pues todo lo que la vista no pueda alcanzar1 nadie afirmar que tenga conexon alguna con el ,pintor1 pues el fin de ste es imitar todo lo que se distingue con el auxlio de la luz4 ,estos puntos si se fueran poniendo uno despues de otro formaran una linea1 la qual para nosotros ser cierta seal capaz de dividirse en partes lo largo2 pero al mismo paso tan sutil1 que de ningun modo se podr hender,a4 ,la linea puede ser recta1 y puede ser curva4 ,linea recta es una seal que se dirige en derechura desde un punto otro lo largo4 ,linea curva es la que se tira de un punto otro1 no por derecho1 sino haciendo arco4 ,uniendo muchas lineas como se unen los hilos en una tela1 se formar una superficie1 que es el trmino extremo de un cuerpo1 que se considera con longitud y latitud que son qualidades suyas1 pero sin profundidad4 ,estas qualidades estn algunas de ellas tan inherentes en la misma superficie1 que no se pueden remover de ella1 menos que del todo no se altere4 ,otras hay de tal modo1 que subsistiendo siempre la misma superficie1 hieren la vista de manera1 que al parecer queda aquella variada para el que la mira4 ,las qualidades perpetuas de la superficie son dos2 la una es la que presenta la vista el circuito trmino en que se incluye1 al qual llaman algunos orizonte2 pero nosotros1 si acaso nos es lcito1 en virtud de cierta semejanza1 lo llamarmos1 valindonos del ,latin1 area1 sea dintorno1 el qual podr terminarse por una sola linea1 por varias2 por una1 como la linea circular2 por varias1 como una recta y una curva1 por muchas rectas por muchas curvas4 ,linea circular es la que abraza y contiene en s todo el espacio del crculo4 ,este es una superficie circundada de una linea como corona4 ,si en medio de sta superficie se hace un punto1 todos los rayos que en linea recta vayan desde ste punto la corona circunferencia sern iguales entre s4 ,este punto se llama centro del crculo1 y la recta que divida en dos partes ste y pase por aquel1 se llama entre los ,matemticos dimetro4 ,a sta recta la llamarmos nosotros cntrica2 y quede aqui sentado lo que dicen los ,matemticos que ninguna linea que corte la circunferencia1 puede formar en ella ngulos iguales1 sino la que pasa por el centro4 ,pero volvamos la superficie3 de todo lo que he dicho arriba se entiende facilmente cmo puede una superficie1 variando la direccion de sus ltimas lineas1 mas bien su dintorno1 perder la figura y nombre que antes tenia1 llamndose ahora triangular la que antes era quadrangular de mas ngulos4 ,dcese mudado el dintorno siempre que se aumenten las lineas y los ngulos1 se alarguen acorten aquellos1 y estos se hagan mas obtusos mas agudos4 ,aqui parece del caso decir algo acerca de los ngulos4 ,angulo es el que forman dos lineas que se cortan en la extremidad de una superficie2 es de tres especies1 esquadra1 menor que esquadra1 y mayor que esquadra4 ,la esquadra ngulo recto es uno de aquellos quatro ngulos que forman dos lineas rectas que mutuamente se cortan1 de modo que cada ngulo es igual cada uno de los otros tres2 por lo que es sentado que todos los ngulos rectos son iguales entre s4 ,el ngulo menor que esquadra1 agudo es aquel que es menor que el recto2 esto es1 que est menos abierto4 ,angulo mayor que esquadra obtuso1 es el que est mas abierto que la esquadra4 ,volvamos otra vez la superficie4 ,ya hemos dicho de qu modo se la da una qualidad por medio del dintorno2 ahora resta que hablar de la otra qualidad que tiene la superficie1 la qual 7digmoslo asi7 es como una piel extendida sobre la cara de la superficie4 ,esta se divide en tres1 plana uniforme1 esfrica abultada1 cncava ahondada4 ,a estas se aade la otra superficie que se compone de las dichas1 de la qual tratarmos luego2 pero ahora hablarmos de las primeras4 ,superficie plana es aquella1 sobre la qual si se pone una regla1 tocar igualmente en todas sus partes2 como la superficie del agua que est muy limpia y tranquila4 ,la superficie esfrica imita al dintorno de una esfera1 y sta es un cuerpo redondo que puede dar vueltas por qualquier lado1 y en su centro hay un punto del qual distan igualmente todas las partes de la esfera4 ,superficie cncava es aquella que interiormente est como el revs de la esfera2 como la superficie de un huevo mirado por adentro4 ,superficie compuesta es la que tiene una parte plana1 y la otra cncava redonda1 como la superficie de una caa1 la superficie exterior de una columna pirmide cnica4 ,a ,b ,c ngulo recto4 ,d ,e ,f obtuso4 ,f ,e ,g agudo4 ,h superficie plana4 ,m esfrica4 ,n cncava4 ,o compuesta4 ,lmina ,i4 ,ilustracin3 ,lam4 #a4 ,aqui se ve como las qualidades que se hallan1 en el circuito en la cara de la superficie1 la han dado diversos nombres4 ,las otras qualidades que sin alterar la superficie varan su figura1 son tambien dos2 pues mudando la luz el sitio en que est1 parece diferente la superficie quien la mira4 ,hablaremos primero del sitio1 y luego de la luz2 porque la verdad es preciso considerar de qu modo se mudan al parecer las qualidades de una superficie1 solo porque se mueve de un sitio otro4 ,todo esto concierne la fuerza y virtud de los ojos2 porque es forzoso que los dintornos se representen la vista1 mayores menores1 del todo diferentes de lo que antes eran1 por causa de la separacion mudanza del sitio2 tambien que la misma superficie parezca que ha aumentado disminuido su color4 ,todas estas cosas las medimos y discurrimos con la esquadra2 y el modo de hacer la operacion con ella lo explicarmos ahora4 ,es sentencia de los ,filsofos que las superficies se han de exminar por medio de ciertos rayos1 ministros de la vista1 quienes se llama visuales3 esto es1 que estos rayos llevan la imagen del obgeto la fantasa4 ,estos mismos rayos que van desde la superficie la vista con una prontitud y sutileza admirable que por naturaleza tienen1 se propagan con mucha claridad1 guiados de la luz y penetrando el ayre y demas cuerpos rarefactos y difanos1 hasta que encuentran con algun cuerpo denso y no muy obscuro1 en donde hieren y se detienen4 ,entre los antiguos se disput mucho si estos rayos salian de los ojos de la superficie que se miraba2 pero sta contienda tan escabrosa1 como no necesaria para nosotros1 la omitirmos4 ,y asi imaginarmos estos rayos como unos hilos sutilsimos1 que afirmados por el un cabo en el obgeto van en derechura al ojo1 en cuyo centro se forma la vision4 ,aqui estn amontonados1 y propagndose luego larga distancia siempre en linea recta1 se dirigen la superficie que se les pone delante4 ,entre estos rayos hay alguna diferencia1 que es forzoso saber1 porque son diversos en la fuerza y en el oficio3 unos hiriendo el dintorno de la superficie1 comprehenden toda su qualidad2 y como van volando de modo que apenas tocan las partes extremas de la superficie1 los llamarmos rayos extremos4 ,vease la ,lmina ,,ii1 y advirtase que sta superficie se demuestra de cara para que se puedan ver los quatro rayos extremos que se dirigen los quatro puntos principales y ltimos de ella4 ,otros rayos1 recibidos procedentes de toda la cara de la superficie1 hacen su oficio dentro de aquella pirmide de que hablarmos mas abaxo3 estos reciben en s los mismos colores y luces que tiene la superficie1 y por esto los llamamos rayos intermedios4 ,lmina ,,ii4 ,todo el quadro es una sola superficie2 pero estando dentro inscripto un octgono1 se figuran los rayos intermedios1 que van desde el ojo los puntos de los ngulos de la figura4 ,entre los rayos hay tambien uno que siendo en todo semejante la linea que llamamos cntrica1 se puede igualmente llamar cntrico del centro2 porque insiste en la superficie de modo que por todas partes engendra en torno de l ngulos iguales4 ,esto supuesto1 tenemos ya rayos de tres especies1 extremos1 intermedios y cntricos4 ,ahora averiguarmos el efecto que hace en la vista qualquiera de ellos1 tratando primero de los extremos1 luego de los intermedios1 y por ltimo de los cntricos4 ,los rayos extremos comprehenden la quantidad4 ,quantidad es el espacio que se halla entre dos puntos separados del dintorno que hay en la superficie1 cuyo espacio lo comprehende la vista con estos rayos extremos1 como si fueran un compas2 y en una superficie hay tantas quantidades1 quantos son los puntos separados en un dintorno1 uno enfrente del otro4 ,nosotros con el auxlio de nuestra vista conocemos la longitud1 mediante su altura su profundidad2 la anchura mediante los lados2 el grueso mediante la parte cercana la remota2 y en fin todas las demas dimensiones1 sean las que sean1 las comprehendemos con estos rayos extremos4 ,por esto se suele decir que la vision se hace por medio de un tringulo1 cuya base es la quantidad que se ve1 y los lados son los mismos rayos que salen de los puntos de la dicha quantidad y van derechos al ojo4 ,esto es evidente1 pues ninguna quantidad se puede ver sino con ste tringulo4 ,los lados de ste tringulo visual son manifiestos1 y los ngulos dos1 que son aquellos que insisten en los dos puntos de la quantidad4 ,el tercer ngulo es el que se forma en el ojo enfrente de la base4 ,lmina ,,iii4 ,a ,b ,c se puede llamar la pirmide4 ,ilustracin3 ,lam4 #b4 ,aqui no ventilarmos si sta vision se forma en el nervio ptico1 si se representa la imagen en la superficie del ojo1 como si fuera un espejo animado2 pues en ste ,tratado no se han de explicar todos los oficios de los ojos para la accion de ver2 sino que solo expondrmos aquellas cosas que parezcan mas necesarias4 ,estando1 pues1 el principal ngulo de la vista en el ojo1 ha dado fundamento la regla siguiente2 y es1 que quanto mas agudo sea ste ngulo1 parecer menor la quantidad que se ve4 ,por donde se manifiesta claramente la razon de disminuirse un obgeto al parecer visto desde larga distancia hasta que casi queda reducido un punto4 ,pero con todo esto muchas veces sucede que quanto mas prxma se pone la vista una superficie1 tanto menor parece2 y quanto mas se aparta1 se va haciendo mayor2 lo qual se advierte distintamente en las superficies esfricas4 ,queda1 pues1 sentado que las quantidades1 segun el intervalo interpuesto1 parecen la vista mayores menores3 de cuya razon el que est bien hecho cargo1 no dudar que muchas veces acaece convertirse los rayos intermedios en extremos1 y estos en aquellos1 mudndose el intervalo4 ,para lo qual se ha de saber que quando los rayos intermedios se conviertan en extremos1 parecer menor la quantidad mirada2 y al contrario1 quando los extremos se vuelvan intermedios1 recogindose al dintorno1 quanto mas disten de ste1 tanto mayor parecer la quantidad4 ,sobre ste punto suelo yo dar una regla2 y es1 que quantos mas rayos abrazemos con la vista1 tanto mayor debemos pensar que sea el obgeto quantidad que vemos2 y quanto menos rayos1 mas pequeo ser el obgeto4 ,ultimamente como los rayos extremos abrazan por todas partes el dintorno de una superficie1 la rodean toda como si fuesen un foso4 ,y asi decimos que la vision se forma mediante una pirmide de rayos4 ,ahora es menester decir lo que es pirmide4 ,pirmide es un cuerpo largo1 y todas las lineas que se tiran de la base al cspide rematan en un punto4 ,la base de la pirmide es la superficie que se mira1 y los lados son los rayos visuales que llamamos extremos4 ,el cspide de la pirmide est dentro del ojo en donde se forman los ngulos de la quantidad2 y baste de explicacion de los rayos extremos que forman la pirmide1 mediante la qual se ve lo mucho que importa saber qules y quntos intervalos hay entre la vista y la superficie4 ,tratemos ahora de los rayos intermedios1 que son aquella multitud de rayos que se encuentran dentro de la pirmide1 rodeada de los rayos extremos4 ,su oficio es el mismo que el del camaleon1 segun dicen1 y algun otro animal1 que lleno de terror toma el color de la cosa que halla mas cercana para que no le atisven los cazadores4 ,esto es lo que hacen los rayos intermedios1 pues con el contacto de la superficie se tien hasta el cspide de la pirmide de la variedad de colores y luces que encuentran3 de tal manera que en qualquiera parte que se les cortase1 representaran alli mismo los propios colores y luces de que van impregnados4 ,se ha observado que estos rayos intermedios en un intervalo muy largo llegan faltar y debilitan la vision2 y la razon es sta4 ,asi estos rayos como los demas visuales van llenos de colores y luces penetrar el ayre2 y como ste se halla impregnado de partculas gruesas1 sucede muchas veces que al pasar1 los abate el mismo peso del ayre2 por lo qual quanto mayor es la distancia1 parece la superficie mas obscura y confusa4 ,ilustracin3 ,lam4 #c4 ,vamos ahora al rayo cntrico4 ,llamamos asi aquel que solo hiere en la quantidad de manera1 que forma por todas partes ngulos iguales4 ,este rayo es seguramente el mas activo y eficaz de todos1 y es innegable que ninguna quantidad parecer mayor la vista1 que quando se halle en ella el rayo cntrico4 ,muchas cosas se pudieran contar de la fuerza que tiene ste rayo2 pero baste decir solo que todos los otros le fomentan ste1 y le tienen en medio como para favorecerle de comun acuerdo1 de suerte que con razon se le puede llamar el principal de los rayos4 ,lo demas se omite1 porque parece que es mas propio para ostentar ingenio1 que para el asunto que hemos emprendido4 ,en otras partes se dir todavia mas acerca de los rayos4 ,los rayos intermedios del octgono se pueden considerar como una pirmide de ocho lados dentro de otra de quatro4 ,baste1 pues1 de la explicacion de aquellas cosas1 conforme lo exge la brevedad de un comentario1 de las que nadie duda que suceden asi2 y me parece que se ha demostrado suficientemente que en mudndose el intervalo la posicion del rayo cntrico1 inmediatamente se altera la superficie1 representndose menor mayor1 diversificada en quanto al rden de sus lineas ngulos4 ,por lo qual es evidente que la distancia y el rayo cntrico contribuyen mucho la exctitud de la vista4 ,hay tambien otra razon por la qual parece la vista la superficie deforme y variada2 sta es el golpe de luz que recibe4 ,esto se puede advertir en la superficie esfrica y en la cncava1 en donde1 si no hay mas que una luz1 quedar de una parte bastante obscura1 y de la otra mas clara4 ,y aun mantenindose con el primer intervalo1 y firme la primera posicion del rayo cntrico1 con tal que la superficie se halle con luz diferente1 se ver como todas aquellas primeras partes que con la luz estaban aclaradas1 quedan obscuras con la mutacion de ella1 y las obscuras aclaradas4 ,ademas3 si hay muchas luces al rededor1 habr diversas claridades y obscuridades en una superficie de ste modo1 que variarn segun la cantidad y fuerza de las mismas luces4 ,esto lo demuestra la experiencia4 ,ilustracin3 ,lam4 #d4 ,aqui me parece debido decir algo acerca de las luces y colores4 ,que los colores se varan mediante las luces1 es evidente2 pues ninguno se representa nuestra vista en la sombra de la misma manera que quando dan en l los rayos luminosos3 porque la sombra confunde al color1 y la luz lo aclara y despeja4 ,dicen los ,filsofos que no se puede ver cosa alguna1 si no est baada de luz y de color1 pues entre estos y aquella hay una grande union para contribuir la vision2 la qual es tan grande1 que en faltando la luz1 van tambien obscurecindose poco poco los colores hasta que se ocultan2 y en volviendo la claridad1 vuelven igualmente los colores nuestra vista por la virtud de aquella4 ,siendo esto asi1 ser bien tratar primero de los colores1 y luego investigarmos de qu modo se varan estos con la luz4 ,dexemos aparte las disputas filosficas sobre qul es el nacimiento y origen de los colores1 pues nada le importa al ,pintor saber de qu modo se engendra el color de la mixtion del raro y del denso1 del clido y seco1 del frio y hmedo4 ,no por eso dex de estimar los que disputan filosficamente sobre ste punto1 afirmando que los colores primitivos son siete2 que el blanco y el negro son los extremos1 entre los quales hay uno que est enmedio1 y que entre cada uno de estos extremos y el medio hay otros dos en ambas partes3 y porque el uno de estos se aproxma mas al un extremo que al otro1 lo colocan de modo que parece dudan en donde ponerle4 ,al ,pintor le basta saber qules son los colores1 y de qu modo se ha de servir de ellos en la ,pintura4 ,no quisiera que me reprehendieran algunos sabios1 que siguiendo el parecer de varios ,filsofos1 dicen que en la naturaleza de las cosas solo se encuentran dos colores verdaderos1 que son el blanco y el negro2 y que todos los demas nacen de la union de estos4 ,yo1 como ,pintor1 comprehendo por sta proposicion que de la mixtion de los colores se originan otros infinitos2 pero para los ,pintores son quatro los colores primitivos1 asi como son quatro los elementos1 de los quales nacen otras muchas especies diferentes4 ,hay el color del fuego que es el roxo2 hay el del ayre que se llama azul2 el del agua que es el verde1 y el de la tierra que es el amarillo4 ,todos los demas colores se hacen con la mezcla de estos1 como sucede al dispro y al prfido4 ,son1 pues1 quatro los gneros de colores1 de los quales mediante la mezcla del blanco y del negro se engendran inumerables especies2 pues en las yerbas1 que son verdes1 vemos que van perdiendo la belleza de su color por grados hasta que se vuelven casi blancas4 ,lo mismo advertimos en el ayre1 que tal vez toma el color de algun vapor blanco cia el orizonte1 y luego vuelve poco poco al suyo primero4 ,en las rosas se puede experimentar lo mismo1 pues algunas tienen el color tan encendido1 que se aproxma mucho al carmes1 otras tienen el colorido de las mexillas de una doncella1 y otras parecen blancas como el marfil4 ,el color de la tierra tambien tiene sus diferencias mediante la mezcla del blanco y del negro2 pues la mezcla del blanco no muda el gnero del color1 sino que origina otra especie diferente3 y la misma virtud tiene el negro1 pues con su mezcla se originan varias especies4 ,todo lo qual est muy arreglado la naturaleza1 pues todo color se altera con las sombras1 y se hace diferente de lo que era2 porque aumentndose la obscuridad se disminuye la claridad y blancura del color1 y en aumentndose sta se acrecienta su explendor4 ,por esto puede tener entendido el ,pintor1 que el blanco y el negro no son colores verdaderos1 sino los transformadores suyos1 digmoslo asi4 ,verdad es que en la ,pintura no se ha encontrado mas que el blanco para expresar el mayor grado de luz1 y el negro para representar las tinieblas y su obscuridad4 ,ademas3 en ninguna parte se hallar el blanco el negro1 que no cayga baxo algun gnero de color4 ,ahora tratemos de la fuerza de la luz4 ,la luz proviene de las constelaciones como del sol1 de la luna del lucero de la maana2 de las luces materiales y del fuego4 ,entre estos dos gneros hay gran diferencia4 ,la luz del cielo produce sombras casi iguales al cuerpo1 pero el fuego las origina mayores que el mismo cuerpo4 ,las sombras provienen de estar interceptados los rayos de la luz2 los rayos interceptados reflexan cia otra parte1 se reflexan sobre s mismos4 ,reflexan cia otra parte1 como quando los rayos del sol hieren en la superficie del agua1 y resaltan al lado opuesto2 y toda reflexon se hace segun los ,matemticos con ngulos iguales entre s2 pero esto pertenece otra parte de la ,pintura4 ,los rayos que reflexan se tien de aquel color que encuentran en la superficie en que reflexan reverberan4 ,esto se advierte quando vemos alguna persona en un prado1 y su semblante parece verde4 ,ya he hablado de las superficies1 de los rayos1 del modo que se forma la pirmide visual y sus tringulos2 he probado quanto importa el que el intervalo1 la posicion del rayo cntrico1 y la percepcion de la luz se determinen con certeza2 he dicho cmo se pueden ver de una mirada1 no una superficie sola1 sino muchas2 y asi1 supuesto que se ha tratado con alguna extension de cada gnero de superficie1 falta ahora averiguar de qu modo se representan la vista muchas superficies un mismo tiempo4 ,cada superficie se halla particularmente con su respectiva luz y colores1 y con su pirmide visual2 y como los cuerpos estn cubiertos de varias superficies1 todas las quantidades de cuerpos que vemos1 y todas las superficies producen una sola pirmide que incluye tantas pirmides menores1 quantas son las superficies que comprehenden los rayos visuales un mismo tiempo4 ,siendo esto asi1 dir tal vez alguno qu necesita el ,pintor de tanta consideracion8 ,qu utilidad le puede traer esto para la ,pintura8 ,a lo qual respondo que todo esto le ayudar para ser ,maestro excelente en su arte1 siempre que llegue conocer exctamente las diferencias de las superficies y sus proporciones2 lo qual son pocos los que han llegado saberlo4 ,pues si por casualidad se les pregunta qu efecto es el que buscan en el colorido que dan tal superficie1 qualquiera otra cosa respondern con mas tino que sta1 quedndose sin poder dar la razon del trabajo que hacen4 ,por esto suplico los ,pintores estudiosos me escuchen2 pues el aprender cosas que pueden ser de provecho nunca ha daado nadie por hbil que sea4 ,y sepan que quando trazan con lineas una superficie1 y van cubriendo de color el dibuxo que han hecho1 el efecto que buscan es que en una sola superficie se representen otras muchas1 no de otro modo que si la tal superficie fuese de vidrio de otra cosa transparente1 para que por ella penetrase la pirmide visual1 con cuyo medio se viesen distintamente los cuerpos verdaderos con intervalo determinado y fixo1 con segura posicion del rayo cntrico1 y con luz permanente en sus lugares debidos4 ,que esto es asi lo acreditan los mismos ,pintores1 quando se retiran de la obra que trabajan para considerarla desde lexos1 pues entonces guiados por la misma naturaleza van buscando el cspide de la pirmide1 juzgando que desde tal sitio descubrirn y podrn hacer mejor juicio de la pintura4 ,y como sta sea solo una superficie de tabla1 una pared1 en donde procura el ,pintor representar muchas y varias superficies y pirmides comprehendidas en una sola pirmide grande1 ser necesario que se corte en alguna parte sta pirmide visual1 para que en ste sitio pueda expresar el ,pintor con lineas y colores los dintornos y colorido que demuestra la dicha seccion corte4 ,siendo esto asi los que miran la superficie pintada1 ven el corte de la pirmide3 por lo que el quadro pintado ser la seccion de la pirmide visual con determinado espacio intervalo1 con su centro y luces particulares1 representado todo en una superficie con lineas y colores4 ,sentado1 pues1 que el quadro pintado es la seccion de la pirmide1 es menester investigar todos los medios por donde se pueda percibir distintamente quanto se halle en dicho quadro seccion4 ,hablaremos otra vez de las superficies1 desde las quales se ha demostrado ya que salen las pirmides que se han de cortar con la pintura4 ,de estas superficies unas estn tendidas en tierra1 como los pavimentos el espacio que hay entre los edificios1 algunas otras que estn igualmente distantes de dichos espacios4 ,otras superficies estn verticales como las paredes y demas superficies1 cuyos lineamentos siguen la misma direccion que las paredes4 ,dcese que tales superficies estn igualmente lexanas entre s1 quando la distancia que las separa es una misma por todas partes4 ,las superficies1 cuyos lineamentos siguen la misma direccion que las paredes1 son aquellas que por todas partes las toca una linea recta continuada1 como las superficies de las pilastras que se ponen en progresion en una estancia4 ,todo esto se ha de aadir lo que se ha dicho antes acerca de las superficies1 y sobre todo lo explicado acerca de los rayos asi extremos como intermedios y cntrico2 y acerca de la pirmide visual se tendr presente aquella proposicion de los ,matemticos que dice3 si una recta corta un tringulo de modo que forma otro menor1 y queda paralela la base del primero1 los lados del tringulo menor sern proporcionales los del mayor4 ,asi explican los ,matemticos sta proposicion2 pero para que sea mas inteligible los ,pintores1 harmos una explicacion mas clara4 ,primeramente es preciso saber qu cosa es la que aqui se llama proporcional4 ,llamamos tringulos proporcionales aquellos1 cuyos lados y ngulos tienen entre s igual conveniencia3 de modo que si el un lado de un tringulo es mayor que la base dos partes y media tres1 todos los demas tringulos1 sean mayores menores1 que tengan sta misma correspondencia entre sus lados y la base1 sern proporcionales2 pues el mismo respecto que tiene sta parte la otra en el tringulo mayor1 tendr la otra su correspondiente en el menor4 ,todos los tringulos1 pues1 hechos de ste modo se llamarn entre nosotros proporcionales2 y para que se entienda mejor pondrmos un exemplo4 ,un hombre de estatura pequea ser proporcional otro muy alto por la medida del codo2 con tal que se emple la misma proporcion de palmo y pie para medir todas las partes del cuerpo en ,evandro que en ,hrcules1 del qual dice ,gelio que era de estatura prcer1 tanto que sobresalia entre todos4 ,no hubo diferente proporcion entre los miembros de ,hrcules que entre los del gigante ,anteo2 y asi como en cada uno de estos correspondia la mano al codo1 y el codo la cabeza y demas miembros con igual medida entre ellos2 lo mismo suceder en nuestros tringulos1 entre los quales habr un cierto gnero de medida1 por la qual los pequeos correspondern los grandes en todo menos en el tamao4 ,entendido esto bien dirmos1 segun la proposicion matemtica contraida nuestro asunto1 que la seccion de qualquier tringulo1 siendo paralela la base1 forma un tringulo semejante1 como dicen1 al tringulo mayor1 y segun nosotros1 proporcional4 ,y por consiguiente en todas aquellas cosas que son entre s proporcionales1 sus partes son tambien entre s correspondientes2 y quando los todos no son correspondientes1 tampoco las partes sern proporcionales4 ,las partes del tringulo visual1 esto es1 las lineas son rayos1 los quales en la vision de quantidades proporcionales en la ,pintura1 sern iguales en quanto al nmero2 y en las que no sean proporcionales1 no sern iguales3 porque una de las quantidades no proporcionales ocupar tal vez mas nmero de rayos menos4 ,sabido1 pues1 ya de qu modo es proporcional un tringulo menor otro mayor1 y teniendo presente que la pirmide visual se compone de tringulos2 contrygase todo nuestro discurso y explicacion que hemos hecho de los tringulos la pirmide1 y tngase por cierto que ninguna de las quantidades vistas en la superficie1 si son paralelas la seccion1 hace alteracion alguna en la pintura2 porque son verdaderamente quantidades equivalentes y proporcionales en toda seccion paralela sus correspondientes4 ,lo qual siendo asi1 se sigue que la pintura no padece alteracion alguna en sus dintornos1 ni se alteran las quantidades que llenan el espacio campo1 y miden los dichos dintornos2 y que toda seccion de la pirmide visual1 paralela la superficie que se mira1 es igualmente proporcional la dicha superficie4 ,ya hemos hablado de las superficies proporcionales la seccion1 esto es1 de las que estn igualmente distantes de la superficie pintada4 ,pero como nos vermos en la necesidad de pintar diversas superficies1 que no sern equidistantes1 debemos estudiar estas con mas diligencia1 para poder conocer alguna razon de la seccion2 y como sera sumamente dificil1 y muy obscuro y prolixo explicar todo lo concerniente la seccion del tringulo pirmide1 segun el estilo de los ,matemticos2 tratarmos el asunto la manera de los ,pintores4 ,digamos algo de paso primeramente de las quantidades que no son equidistantes1 con cuya noticia ser facil entender la explicacion de las superficies que tampoco son equidistantes4 ,entre estas hay algunas cuyas lineas son en todo semejantes los rayos visuales1 y otras que estn igual distancia que estos4 ,las quantidades semejantes los rayos visuales1 como no forman tringulo1 y no ocupan el nmero de los rayos1 no ganan lugar alguno en la seccion4 ,pero las quantidades que estn igual distancia de los rayos visuales1 quanto mas obtuso sea el ngulo que est enfrente de la base1 tanto menor nmero de rayos recibir aquella quantidad1 y menos espacio tendr para la seccion4 ,hemos dicho que la superficie se cubre de la quantidad1 y respecto que comunmente sucede hallarse en una superficie alguna quantidad1 que ser equidistante de la seccion1 sin que lo sean las demas quantidades de la misma superficie2 por sta razon1 solo aquellas quantidades equidistantes en la superficie son las que no padecen alteracion alguna en la pintura4 ,pero las quantidades que no sean equidistantes1 quanto mas obtuso sea el ngulo enfrente de la base1 tanta mas alteracion padecern4 ,finalmente1 todo esto se debe aadir aquella opinion de los ,filsofos1 que dice3 que si el cielo1 las estrellas1 los mares y los montes1 los animales1 y ltimamente todos los cuerpos se hicieran la mitad menores de lo que son1 no pareceria que se habian disminuido cosa alguna del tamao que ahora tienen2 porque la magnitud1 pequeez1 longitud1 altura1 profundidad1 estrechez y latitud1 la obscuridad1 claridad1 y las demas cosas que se pueden hallar no hallar en todo1 las llamaron los ,filsofos accidentes1 los quales son de tal manera1 que solo se les puede conocer exctamente por comparacion4 ,dice ,virgilio que ,eneas le llegaban los demas hombres los ombros2 pero si ,eneas se comparase con ,polifemo1 pareceria pigmo4 ,dicen que ,euralo era muy hermoso1 pero comparado con ,ganimedes1 aquel quien arrebat ,jove1 pareceria feo4 ,en algunos paises se tienen por blancas algunas mugeres que trasladadas otro seran negras4 ,el marfil y la plata son de color blanco1 pero al lado de los ,cisnes y de las telas de lino ya no lo son tanto4 ,por sta razon parecen las superficies en la ,pintura muy bellas y resplandecientes1 quando en ellas se advierte aquella proporcion del blanco al negro que hay en las cosas naturales de la claridad las sombras4 ,y asi todo esto se advierte por medio de la comparacion1 pues en el cotejo de una cosa con otra se encuentra cierta fuerza1 con la qual se echa de ver lo que hay de mas de menos1 la igualdad4 ,por esto llamamos grande aquello que es mayor que otra cosa menor1 y grandsimo lo que es mayor que lo grande2 luminoso lo que es mas claro que lo obscuro1 y clarsimo lo que tiene aun mas luz que lo que decimos luminoso4 ,y la comparacion se hace siempre con aquellas cosas que son mas conocidas2 y por esto siendo el hombre la cosa mas conocida entre todas las demas1 dixo ,protgoras que era el modelo y la medida de todas las cosas1 entendiendo por esto que los accidentes de todas las cosas se pueden conocer y comparar con las del hombre4 ,todo esto nos ensea que todas aquellas cosas que pintemos parecern la vista grandes pequeas1 segun el tamao que en la pintura demos al hombre4 ,esta fuerza de la comparacion juzgo que nadie la lleg comprehender tanto entre los antiguos como ,timantes1 el qual pintando un ,cclope dormido en una tabla pequea1 lo puso al lado de unos ,stiros que le abrazaban el dedo gordo del pie2 para que pareciese su estatura enorme comparada con la de los ,stiros4 ,hasta aqui hemos hablado de casi todo lo que pertenece la virtud de la vista1 y al conocimiento de la seccion de la pirmide visual2 pero como conduce mucho nuestro propsito el saber qul sea sta seccion1 y de qu modo se hace2 falta decir la manera y el arte con que se expresa en la ,pintura4 ,para esto me parece mejor decir lo que yo hago quando me pongo pintar4 ,para pintar1 pues1 una superficie1 lo primero hago un quadro rectngulo del tamao que me parece1 el qual me sirve como de una ventana abierta1 por la que se ha de ver la historia que voy expresar1 y alli determino la estatura de las figuras que he de poner1 cuya longitud la divido en tres partes4 ,estas para m son proporcionales aquella medida que comunmente llaman brazo2 pues1 segun se advierte claramente en la proporcion del hombre1 su regular longitud es de tres brazos brazas,b4 ,con sta medida divido la linea que sirve de base al rectngulo1 y anoto las veces que entra en ella4 ,esta linea es para m proporcional la mas prxma quantidad equidistante que se ve en aquel espacio al travs4 ,hecho esto1 sealo un punto1 adonde se ha de dirigir principalmente la vista1 dentro del rectngulo1 el qual ocupar el mismo sitio en que debe insistir el rayo cntrico1 por lo que le llamo punto del centro4 ,este punto se colocar en parage conveniente1 no mas alto que la altura que se seala las figuras en aquel quadro2 con lo qual tanto los obgetos pintados1 como quien los mira parece que estn en un mismo plano4 ,sealado el punto del centro1 tiro rectas desde todas las divisiones de la linea de la base l1 las quales me demuestran el modo con que se van disminuyendo las quantidades que miro al travs1 quando me hallo en la precision de llegar con los obgetos hasta el ltimo trmino del quadro4 ,lmina ,v4 ,algunos tiraran una paralela la linea de la base del rectngulo1 ya dividida1 y dividiran ademas en tres partes iguales el espacio que comprehenden las dos rectas4 ,luego tiraran otra paralela la segunda de tal suerte1 que el espacio comprehendido entre la base y la primera paralela dividida en tres partes1 exceda toda una parte al otro espacio que quede entre la primera y segunda paralela4 ,despues tiraran otra paralela observando la misma regla en la distancia2 y aunque estarn persuadidos estos de que caminan con direccion segura en ste modo de pintar1 en mi sentir van no poco errados4 ,porque como la primera recta la tiran discrecion1 aunque las otras paralelas estn con regla cierta1 no por eso tienen lugar fixo y determinado del cspide de la pirmide para poder bien ver el obgeto1 de lo qual provienen muchos errores en la ,pintura4 ,adase esto que dicha regla sera falsa siempre que colocasen el punto del centro mas alto mas baxo de lo que fuese la altura de las figuras2 pues todos los inteligentes convienen en que ninguna cosa pintada y copiada del natural se puede ver y distinguir bien1 como no est colocada con la debida distancia respecto la vista1 de lo qual darmos la razon quando hagamos la demostracion de la ,pintura2 pues habindolo practicado asi en nuestras obras1 quando los amigos las vean1 decian que eran un milagro del arte4 ,a esto se dirige todo quanto llevo dicho hasta aqui2 pero volvamos nuestro intento4 ,ilustracin3 ,lam4 #e4 ,ilustracin3 ,lam4 #f4 ,la prctica que yo sigo es la siguiente4 ,en todo voy dirigindome siempre por la misma linea y por el punto del centro2 divido1 como he dicho1 la base1 y tiro rectas desde todos sus puntos de division al del centro4 ,en las quantidades que estn al travs observo ste mtodo4 ,en un espacio pequeo tiro una recta1 y la divido en tantas partes como la base del rectngulo4 ,sobre ella coloco un punto igual altura que el punto del centro1 y tiro desde l rectas todas las divisiones4 ,luego determino la distancia que me parece entre la vista y el quadro1 y prefixado ya el sitio de la seccion alli mismo1 con una perpendicular que levanto corto todas las rectas que encuentro desde ella4 ,linea perpendicular es la que cayendo sobre otra1 forma todos los ngulos rectos esquadra4 ,lmina ,,vi4 ,o ,p linea de la base de nueve brazas4 ,a punto de la vista la altura de tres brazas3 b1 c1 d c4 lineas paralelas4 ,esta perpendicular me da en sus intersecciones todos los trminos de la distancia que ha de haber entre las lineas que atraviesan paralelamente el pavimento1 con lo qual tendr dibuxadas todas las lineas de l1 de cuya exctitud ser la prueba el que una misma recta sirva de dimetro todos los paralelogramos que se encuentren,c4 ,llmase entre los ,matemticos dimetro del paralelogramo aquella recta que va desde un ngulo su opuesto1 la qual divide al paralelogramo en dos partes iguales1 convirtindole en dos tringulos4 ,concluido esto con toda exctitud1 tiro una paralela por encima1 la qual corta ambos lados del rectngulo grande2 y pasa por el punto del centro4 ,esta linea me sirve de trmino confin1 con el qual ninguna quantidad sobrepuja la altura de la vista1 y porque pasa por el punto del centro1 se llama cntrica4 ,de aqui se sigue que aquellas figuras que se pinten entre las paralelas ulteriores sern menores que las que se hagan en las anteriores1 no por sta razon sola1 sino porque aquellas manifiestan estar mas lexos1 y por eso son mas pequeas1 como lo demuestra la misma naturaleza cada dia4 ,por exemplo3 en un ,templo vemos que las cabezas de las personas que andan por l estn casi una misma altura1 pero los pies de los que estn distantes parece que corresponden las rodillas de los que estn mas cerca4 ,toda sta regla de dividir el pavimento pertenece particularmente aquella parte de la ,pintura que se llama composicion1 de la que tratarmos en su lugar4 ,bien que me temo que por su novedad1 y por la brevedad de ste comentario quede algo obscura para muchos1 pues segun observamos por las obras de los antiguos1 sta parte no fue conocida de nuestros mayores por su dificultad extrema1 siendo casi imposible encontrar entre los quadros antiguos una historia bien compuesta y bien pintada bien esculpida4 ,por sta razon tratar de ella con brevedad y con la claridad posible2 pero s muy bien que para algunos no podr pasar por eloqente1 y muchos1 que no me entendern de pronto1 les costar infinito trabajo el comprehender mis proposiciones4 ,todo esto es muy facil y curioso para los ingenios sublimes y perspicaces aplicados la ,pintura1 de qualquier modo que se diga2 pero para aquellos entendimientos torpes y nada aptos para un arte tan noble1 aun quando se tratase con la mayor eloqencia ser desagradable1 bien que esto mismo dicho por m1 aunque con la posible brevedad1 tal vez no podr leerse sin molestia4 ,pero con todo espero disimulen el poco alio que he puesto en mis frases por darme entender con mas claridad1 advirtiendo que en adelante tal vez ser mas gustosa la lectura4 ,hemos tratado ya1 pues1 de los tringulos1 de la pirmide1 de la seccion1 y de todo lo demas que ha parecido del caso1 de todo lo qual sola yo hablar con mis amigos mas difusamente con reglas geomtricas1 haciendo en su presencia la demostracion de todo1 la qual no he querido poner aqui por evitar toda prolixidad2 y asi solo me he ceido exponer meramente los primeros principios de la ,pintura2 y los llamo primeros1 porque son los principales fundamentos del arte para los ,pintores que no lo saben4 ,pero son tales1 que el que se haga cargo bien de ellos conocer el mucho provecho que puede sacar para ilustrar el entendimiento y para entender bien la definicion de la ,pintura y todo lo demas que se ha de tratar en los dos libros siguientes4 ,nadie piense que puede alguno llegar ser buen ,pintor sin saber y conocer fondo con toda inteligencia el efecto que busca en sus obras2 pues en vano se tira el arco si no se ha prefixado antes el blanco donde se quiere encaminar la flecha4 ,yo quisiera que todos se persuadiesen que solo podr ser diestro ,pintor aquel que haya aprendido primero colocar bien los dintornos y todas las qualidades de las superficies2 y al contrario1 yo aseguro que el que no sepa con toda exctitud y conocimiento todo lo que hemos dicho1 jamas podr llegar al grado de perfeccion que se requiere2 pues todo lo que se ha explicado de la superficie y la seccion es absolutamente necesario4 ,ahora falta instruir al ,pintor en el mtodo que ha de observar para imitar con la mano los obgetos que tiene ya concebidos en el pensamiento4 ,,libro ,,segundo4 ,como es natural que ste estudio parezca demasiado fatigoso los jvenes1 ser oportuno manifestar aqui quan digna es el arte de la ,pintura de que empleemos en ella todo el cuidado y diligencia que sea posible4 ,esta arte tiene en s una fuerza tan divina1 que no solo hace lo que la amistad1 la qual nos representa al vivo las personas que estn distantes1 sino que nos pone delante de los ojos aun aquellos que h mucho tiempo que murieron1 causando su vista tanta complacencia al ,pintor1 como marabilla quien lo mira4 ,dice ,plutarco que al considerar ,casandro1 uno de los ,capitanes de ,alexandro1 la estatua de ste ,hroe2 contemplando en ella aquella magestad real que tenia quando vivo1 comenz temblar extraordinariamente4 ,cuentan tambien que ,agesilo1 como conocia la fealdad tan grande de su persona1 no quiso que quedase ningun retrato suyo para sus descendientes1 por lo qual nunca permiti retratarse ni en pintura ni en escultura2 lo qual manifiesta que el semblante de los muertos vive largamente con el auxlio de la ,pintura4 ,el haber sta arte expresado materialmente los ,dioses que veneraba el ,paganismo se debe considerar como un sublime dn concedido los mortales2 pues la ,pintura ha coadyuvado infinito la piedad1 por la qual se unen los hombres ,dios1 y contener los nimos con el freno de la ,religion4 ,es tradicion que ,fidias hizo una estatua de ,jpiter en ,elide1 cuya belleza aument el culto ya establecido de la ,religion4 ,pero para saber quanto influye la ,pintura en todos los placeres del nimo1 y el ornato y hermosura que da todas las cosas1 no hay sino ver como casi nunca se encontrar alhaja1 por preciosa que sea1 la que no aada mucho mas valor la forma que la da la ,pintura1 esto es1 su dibuxo4 ,el marfil1 los anillos y todas las cosas preciosas y estimables se hacen aun mucho mas preciosas por la mano del ,pintor4 ,el oro que se halle adornado por la ,pintura tiene mas valor que el oro mismo2 y aun el plomo que es entre todos los metales el mas baxo1 si tiene la forma de una estatua que hubiese hecho ,fidias ,praxteles valdria sin duda mas que otro tanto oro plata sin labrar4 ,el ,pintor ,zeuxs regalaba sus obras1 porque decia que con ningun precio se podian pagar2 pues en su dictmen no podia haber en el mundo paga con que satisfacer al que era como un ,dios entre los mortales por la perfeccion con que pintaba esculpia las producciones de la naturaleza4 ,es prerogativa de la ,pintura el que sus diestros profesores no solo sean alabados1 sino reputados como muy semejantes los ,dioses4 ,pero no es la ,pintura la ,maestra de todas las artes1 por lo menos su principal ornamento8 ,de quin tom la ,arquitectura los cimasios1 los capiteles1 las basas1 las columnas1 las cornisas y todos los demas adornos que sirven para hermosear un edificio1 sino de la ,pintura8 ,quin di reglas1 quin pudo ensear el arte del ,tallista1 ,carpintero1 ,evanista1 ,zapatero y demas oficios mecnicos1 sino la ,pintura8 ,de modo1 que por baxo que sea el arte oficio1 ninguno se encontrar que no dependa de la ,pintura2 por lo qual me atrevo decir que ella es quien da el gusto y ornato que se halla en qualquiera cosa4 ,entre los antiguos fue tan honrada sta arte1 que siendo asi que casi todos los artfices les llamaban ,fabri en la lengua ,latina1 solo el ,pintor tenia nombre diferente4 ,por lo qual muchas veces he dicho en presencia de algunos amigos que el inventor de la ,pintura fue sin duda aquel jven ,narciso que fue convertido en flor3 porque siendo la ,pintura como la flor de todas las artes1 parece se puede acomodar sin violencia la fbula de ,narciso ella3 porque qu otra cosa es pintar que tomar con el auxlio del arte la superficie de la fuente8 ,pens ,quintiliano que los ,pintores antiguos pintaban las sombras de los cuerpos conforme las producia el sol1 y que despues se fue perfeccionando el arte poco poco4 ,hay quien dice que los inventores de la ,pintura fueron un ,egipcio1 llamado ,filocles y ,cleantes 7de quien no tengo noticias74 ,los ,egipcios dicen que en su pais estaba en uso la ,pintura seis mil aos antes de que llevran ,grecia ste arte2 y los ,italianos dicen que empez la ,pintura en ,italia despues de las victorias de ,marcelo en ,sicilia4 ,pero nada importa saber quines fueron los primeros ,pintores ni los inventores del arte1 supuesto que nuestro intento no es escribir la historia de la ,pintura1 como ,plinio1 sino tratar del arte de la ,pintura1 del qual no dexaron los antiguos escrito alguno1 lo menos que yo haya visto2 no obstante que dicen que ,eufranro ,istmio escribi un ,tratado de las medidas y de los colores2 y ,antgono y ,zencrates otro de la ,pintura1 en el qual puso algunas cosas suyas relativas al asunto ,apeles1 y lo dedic ,perso4 ,digenes ,laercio cuenta tambien que el ,filsofo ,demetrio compuso unos comentarios sobre la ,pintura4 ,fuera de esto yo creo que habiendo nuestros mayores escrito acerca de las bellas artes1 no parece regular se hubiesen olvidado de la ,pintura2 pues en ,italia florecieron en tiempos muy remotos los ,etruscos1 los mas diestros artfices de ,pintura que se conocieron4 ,trimegisto antiqusimo escritor es de sentir que la ,pintura y la ,escultura nacieron con la ,religion1 y asi lo dice ,asclepio3 teniendo el gnero humano presente su naturaleza y origen1 figur los ,dioses con rostro semejante al suyo4 ,y quin ignora que la ,pintura ha obtenido siempre el lugar mas honorfico1 ya en las cosas pblicas1 ya en las privadas1 ya en las religiosas y ya en las profanas8 ,tanto que no se hallar entre los hombres ningun artificio que merezca igual atencion y estima4 ,son increibles los precios con que pagaban antiguamente las tablas pintadas4 ,arstides ,tebano vendi una sola pintura en cien talentos1 que son sesenta mil florines,d4 ,dice tambien la historia que la tabla de ,protgenes debi ,rodas el que ,demetrio no la abrasase1 por no exponerse que fuese pbulo de las llamas una obra como aquella3 de modo que se puede decir que ,rodas se rescat por un quadro4 ,otras muchas cosas ste tenor se cuentan que acreditan lo mucho que se ha honrado y elogiado los clebres ,pintores en todas partes1 puesto que los ,ciudadanos mas nobles y esclarecidos1 los ,filsofos y los mismos ,reyes cifraban su mayor complacencia en las pinturas1 y aun se aplicaban pintar4 ,en ,roma fueron ,pintores ,lucio ,manilio1 ,caballero ,romano1 y ,fabio1 que era de los mas distinguidos4 ,turpilio1 ,caballero ,romano1 igualmente exerci la ,pintura en ,verona4 ,pacubio1 ,poeta ,trgico1 nieto del ,poeta ,enio por parte de madre1 pint en la plaza de ,hrcules4 ,scrates1 ,platon1 ,metrdoro y ,pirro1 ,filsofos todos1 fueron muy instruidos en el arte de la ,pintura4 ,neron1 ,valentiniano y ,alexandro ,severo1 ,emperadores1 fueron en extremo aficionados ella2 y sera imposible referir los muchos ,prncipes y ,reyes que tuvieron la misma inclinacion4 ,tampoco es del caso poner aqui la infinita srie de ,pintores antiguos1 cuyo nmero se puede calcular por ste hecho1 y es1 que en poco mas de un ao se hicieron baxo la direccion de ,demetrio ,valerio1 hijo de ,fanstrato1 trescientas y sesenta estatuas1 unas eqestres1 otras pedestres y otras en carros4 ,y si en aquella ,ciudad habia tantos ,escultores1 es de creer qu habria menos ,pintores8 ,son la ,escultura y la ,pintura dos artes hermanas1 producidas de un mismo ingenio2 pero yo siempre dar la preferencia al del ,pintor1 porque se exercita en una cosa mucho mas dificil,e4 ,mas volvamos al asunto4 ,era infinito1 pues1 el nmero de los ,pintores y ,escultores que habia en aquel tiempo1 pues entonces nobles y plebeyos1 doctos ignorantes todos se aplicaban la ,pintura4 ,y como era la costumbre exponer al pblico las pinturas y estatuas que se tomaban en las presas y despojos de las conquistas1 lleg tanto esto1 que ,paulo ,emilio1 y otros muchos ,caballeros ,romanos hicieron ensear sus hijos1 entre las demas artes liberales1 la ,pintura1 como conducente para la vida honesta y feliz4 ,esta costumbre tan laudable la tomaron de los ,griegos1 entre los quales los jvenes de ilustre nacimiento aprendian1 ademas de todo lo perteneciente la literatura1 la ,geometra1 la ,msica y la ,pintura4 ,para las mugeres fue tambien sta arte muy honrosa1 como lo prueban los elogios que dan los autores ,marcia1 hija de ,varron1 porque saba pintar3 y estaba esto en tanta estima en la ,grecia1 que se prohibi pblicamente el que los esclavos aprendiesen la ,pintura1 y no sin razon1 pues tal arte solo es digna de un nimo noble y libre1 siendo para m la mejor seal de ingenio excelente la aplicacion y la aficion al dibuxo4 ,solo sta arte es la que igualmente agrada los ignorantes1 como los instruidos1 lo que en ninguna otra sucede1 pues por lo regular lo que gusta los inteligentes disgusta los que no saben4 ,tampoco se hallar una persona que no dese saber pintar bien2 y es evidente que la misma naturaleza tiene su delicia en ello2 pues vemos que en las manchas de los mrmoles representa muchas veces ,centauros1 y cabezas con barba larga,f4 ,cuentan tambien que en una joya que tenia ,pirro habia representadas naturalmente y sin artificio alguno las nueve ,musas con sus atributos4 ,adase esto que en ninguna de las artes1 sino en sta1 trabajan con tanto gusto los que saben y los que no saben1 ya para aprenderla1 ya para exercitarse en ella3 y si es lcito decir lo que yo experimento en m particularmente1 puedo asegurar que quando me pongo pintar solo por gusto1 como muchas veces me sucede1 asi que me desocupo de otros negocios1 me deleyto y me enageno tanto en ste exercicio1 que al cabo de tres quatro horas me parece que apenas han pasado algunos minutos2 con lo que puede concluirse diciendo1 que sta arte causa gusto y delicia exercitndose por aficion en ella1 y en llegando ser diestro ,pintor1 alabanza1 fama y riqueza4 ,siendo esto asi1 puesto que la ,pintura es el mejor y mas antiguo ornamento de todas las cosas1 digna solo de hombres libres1 y agradable los instruidos y los ignorantes1 con toda la eficacia que me es posible exrto los jvenes que se apliquen ella con todo el anhelo que puedan4 ,a los que se hallan ya instruidos los anmo que estudien hasta llegar la ltima perfeccion1 sin perdonar fatiga ni diligencia alguna4 ,tengan presente siempre los que procuran alcanzar la excelencia del pincel1 la fama y reputacion que consiguieron los antiguos1 y con esto vern al mismo tiempo lo enemiga que fue de la virtud y la alabanza la avaricia1 pues un nimo que solo aspira al interes1 rara vez podr llegar la cumbre de la inmortalidad4 ,he conocido muchos que teniendo las mejores disposiciones y proporciones para hacerse hombres grandes en la ,pintura1 se aplicaron solo la ganancia y se quedaron sin poder alcanzar bienes ni fama4 ,estos tales1 si fuerza de estudio hubiesen cultivado su ingenio1 facilmente se hubieran hecho famosos1 y por consiguiente hubieran conseguido riqueza y gusto2 pero basta ya de esto4 ,la ,pintura la dividimos en tres partes1 y sta division la sacamos de la misma naturaleza3 pues siendo el fin de aquella representarnos las cosas del modo que se ven1 hemos reflexonado las diferentes maneras con que llegan nuestra vista los obgetos4 ,primeramente quando medimos una cosa1 advertimos que aquello ocupa cierto espacio2 el ,pintor circunscribir el espacio ste1 lo qual llamar propiamente contorno4 ,en segundo lugar en la accion de ver consideramos el modo con que se juntan las diversas superficies de la cosa vista unas con otras2 y dibuxando el ,pintor sta union de superficies cada una en su lugar1 podr llamarlo composicion4 ,ultimamente al tiempo de mirar discernimos con toda distincion todos los colores de las superficies2 y como la representacion de estos en la ,pintura tiene tantas diferencias por causa de la luz1 por sta razon llamarmos esto adumbracion499 ,de modo que la perfeccion de la ,pintura consiste en el contorno1 en la composicion1 y en la adumbracion clarobscuro4 99 sea clarobscuro4 ,ahora tratarmos de cada una de estas cosas1 aunque con brevedad2 y empezando por el contorno1 digo que ste consiste en la justa colocacion de las lineas1 lo qual se llama hoy dibuxo4 ,en sta parte fue muy sobresaliente ,parrasio1 aquel ,pintor con quien introduce ,xenofonte ,scrates en conversacion por la extremada delicadeza de sus lineas4 ,en mi sentir el dibuxo se debe hacer con lineas muy sutiles1 que apenas las distinga la vista1 asi como hacia ,apeles1 que desafi ,protgenes tirar lineas casi imperceptibles4 ,el dibuxo consiste en sealar los contornos1 lo qual si se executa con lineas muy gruesas1 en vez de parecer mrgenes trminos los de una superficie pintada1 parecern hendeduras4 ,yo quisiera que en el dibuxo solo se buscase la exctitud del contorno1 en lo qual es preciso exercitarse con infinita diligencia y cuidado1 pues nunca se podr alabar una composicion ni una buena inteligencia de las luces si falta el dibuxo4 ,al contrario1 muchas veces sucede que solo un buen dibuxo basca para agradar3 por lo qual el dibuxo es en lo que mas se ha de insistir1 para cuyo estudio creo que no puede haber cosa que mas ayude y aproveche que el velo1 de cuyo uso soy yo el primer inventor en sta forma4 ,tmese un pedazo de tela transparente1 llamada comunmente velo1 de qualquier color que sea3 estirada sta en un bastidor1 la divido con varios hilos en quadros pequeos iguales discrecion3 pngase despues entre la vista y el obgeto que se ha de copiar1 para que la pirmide visual penetre por la transparencia del velo4 ,este velo tiene varias utilidades3 primeramente representa siempre las mismas superficies inmviles1 pues en sealando los trminos en l1 al instante se encontrar el primer cspide de la pirmide con que se empez2 lo qual es muy dificil de hallar sin ste auxlio4 ,es absolutamente imposible que no se mude alguna cosa al tiempo de pintar1 porque el que pinta nunca mira precisamente desde un mismo punto al obgeto2 y de esto depende que la copia de una cosa pintada es mucho mas parecida al original1 que la que se hace de una estatua4 ,ademas3 el obgeto se altera considerablemente en quanto al aspecto por la variacion del intervalo de la posicion del centro4 ,por tanto el velo trae tambien la grande utilidad de que siempre representa al obgeto de un mismo modo4 ,en segundo lugar1 con el velo se sealarn todas las partes del dibuxo y todos los contornos con toda exctitud2 porque viendo que en un quadrito est la frente1 en el de abaxo la nariz1 en el del lado la mexilla1 y en el otro mas abaxo la barba1 y de ste modo todas las demas partes colocadas en sus respectivos lugares2 se puede con toda facilidad trasladarlas la tabla pared1 poniendo en ella igual division de quadros,g4 ,ultimamente ste velo sirve de mucha utilidad y auxlio para dar perfeccion la pintura3 porque con l parecen los obgetos no pintados1 sino del todo relevados3 con lo qual la misma experiencia puede manifestar con el auxlio de la razon lo mucho que aprovechar para pintar bien y con perfeccion4 ,no soy del dictmen de algunos que dicen3 no es bueno que los ,pintores se acostumbren al velo la quadrcula2 porque como esto facilita y sirve tanto para hacer bien las cosas1 sucede que despues no pueden executar cosa alguna por s solos sin ste auxlio1 sino costa de grandsimo trabajo4 ,es evidente que nosotros no indagamos el mucho poco trabajo del ,pintor1 sino que alabamos aquella pintura que tiene mucho relieve1 y que es sumamente parecida los cuerpos naturales que representa4 ,esto no s yo cmo lo podr executar ninguno1 ni aun medianamente1 sin el auxlio del velo4 ,srvanse1 pues1 de l los que quieran aprovechar en el arte2 y si algunos quieren sin l hacer alarde de su saber1 deben imaginar que le tienen delante1 y obrar como si realmente estuviera1 para que con el auxlio de una quadrcula imaginaria puedan sealar con exctitud los trminos de la pintura4 ,mas como muchas veces sucede los que tienen poca prctica que no distinguen con toda certeza los contornos y dintornos de las superficies2 por exemplo en un rostro1 en donde apenas se conoce donde rematan las sienes en la frente1 es preciso darles una regla para que puedan conocerlo y distinguirlo bien4 ,la misma naturaleza lo ensea2 porque asi como las superficies planas parecen bien nuestra vista quando tienen luz sombra universal2 asi tambien las superficies esfricas las halla nuestra vista agradables quando tienen varias manchas de claros y sombras1 como si fuesen muchas superficies4 ,cada parte de por s que tenga diferente luz diferente sombra1 se ha de considerar como superficie separada2 y si la sombra de una superficie contina por largo espacio debilitndose poco poco hasta quedar en claro1 entonces se deben sealar con lineas los diferentes espacios de sus grados1 para que despues al tiempo de dar el colorido no haya duda en la regla que se ha de seguir4 ,todavia habia mucho que hablar del dibuxo1 el qual tiene mucha conexon con la composicion2 pero es menester saber qu cosa sea composicion4 ,la composicion en la ,pintura es aquel modo regla de pintar1 mediante la qual se unen y arreglan entre s todas las partes de una obra de ,pintura4 ,la mayor obra de un ,pintor es un quadro de historia3 las partes de sta son las figuras1 estas se dividen en miembros1 y los miembros en superficies4 ,y siendo el dibuxo aquella regla con la que se sealan los contornos de cada superficie2 y siendo estas unas veces pequeas1 como en los animales1 y otras sumamente grandes1 como en las figuras colosales y edificios2 para dibuxar las primeras bastan las reglas que hasta aqui se han dado1 como el velo usado en la forma explicada2 pero para las segundas se necesitan otras4 ,para esto es menester traer la memoria todo quanto se ha dicho acerca de las superficies1 de los rayos1 de la pirmide y de la seccion1 igualmente que de las lineas paralelas del espacio pavimento1 del punto cntrico1 y de la linea cntrica4 ,dibuxado el pavimento con las dichas paralelas1 se han de levantar las paredes1 y todo lo demas que llamamos superficies rectas y verticales1 en cuya operacion apuntar brevemente el mtodo que yo sigo4 ,empiezo primeramente por los fundamentos1 y dibuxo en el pavimento la extension y grueso de las paredes1 en lo qual solo he tomado leccion de la naturaleza1 pues de una mirada nunca se pueden ver mas que dos superficies rectas la vez de un cuerpo que conste de ngulos rectos4 ,en el diseo del fundamento de las paredes solo tiro aquellos lados que se presentan la vista1 y principio por los mas lexanos1 determinando despues por las paralelas sealadas en el pavimento lo largo y lo ancho de las paredes4 ,a cada paralela cuento una braza1 y el medio de cada una de aquellas lo tomo en la comun interseccion que hacen sus dimetros4 ,con estas medidas sealo con exctitud la anchura y extension de las paredes que se levantan desde el pavimento4 ,por ellas saco con facilidad la altura de las superficies1 pues la medida que hay entre la linea cntrica y el sitio del pavimento en donde empieza elevarse el edificio1 ha de servir de regla y escala para todo l4 ,y si se quiere que sta elevacion sea quatro veces mas que la altura de las figuras que se han de pintar dentro1 estando la linea cntrica la altura de ellas1 esto es1 tres brazas1 no hay sino sealar tres veces sta distancia cia arriba desde la tal linea3 con lo qual se podr dibuxar1 mediante estas reglas1 qualquiera superficie angular4 ,lmina ,,vi4 ,a ,b1 pilastras paredes de diez brazas4 ,ahora falta hablar del modo de dibuxar las superficies circulares4 ,estas se originan de las angulares1 y mi mtodo es como se sigue4 ,hago un quadrado1 y dentro inscribo un crculo3 luego divido los lados de aquel en tantas partes iguales1 como divisiones tiene la linea del rectngulo que se hizo en el quadro2 y tirando rectas desde todos los puntos de la linea dicha los otros1 queda todo aquel espacio dividido en quadrados pequeos4 ,despues form un crculo con el dimetro que me parece1 de modo que corte mutuamente las paralelas1 y noto los puntos de las intersecciones1 que despues paso los respectivos lugares de las paralelas del pavimento puesto en perspectiva4 ,pero como sera indecible trabajo cortar todo el crculo con paralelas muy espesas1 hasta tanto que por medio de una infinita srie de puntos se tirase la linea de su circunferencia2 por esto1 lo que hago es sealar ocho mas intersecciones1 y despues tiro pulso la circunferencia por los puntos sealados4 ,mas facil sera hacer ste contorno en la sombra1 con tal que el cuerpo que la causase tuviese la luz arreglada1 y estuviese en el lugar que debia4 ,habindose hablado ya del dibuxo de las superficies angulares y circulares con el auxlio de las paralelas1 quando son de tamao grande2 hablarmos ahora de la composicion4 ,esta es aquella regla con la qual se unen y coordinan entre s las partes que componen una obra pictrica4 ,la mayor obra de un ,pintor no es hacer una figura colosal1 sino un quadro de historia2 pues para esto se requiere mucho mas ingenio que para lo otro4 ,las partes de la historia son las figuras1 las partes de estas son los miembros1 y las de estos son las superficies2 porque de estas se hacen los miembros1 de los miembros las figuras1 y de las figuras una historia que constituye la ltima y mas excelente obra de un ,pintor4 ,de la union y compostura de las superficies nace aquella gallarda y aquella gracia que llaman belleza2 porque si un rostro tiene unas superficies grandes y otras chicas1 en unas partes muy cia fuera1 y en otras muy cia dentro1 como se advierte en el semblante de un anciano1 ser la verdad cosa fesima3 pero quando las superficies de un rostro estn tan unidas entre s y compuestas1 que vayan poco poco obscurecindose las luces1 y degenerando en sombras suaves sin que se noten ngulos1 entonces formarn un semblante bello y de la mayor hermosura4 ,esto supuesto1 es parte de la composicion buscar imaginar la mayor gracia y belleza que se pueda en las superficies formas4 ,para llegar saber esto no he encontrado regla mas cierta que la observacion de la naturaleza2 y asi el principal estudio debe ser considerar y reflexonar con la mayor atencion la forma que da el marabilloso artfice de todas las cosas1 que es la naturaleza1 los miembros del cuerpo humano1 en cuya imitacion es menester exercitarse con el mayor estudio1 aprovechndose para esto1 como ya se ha dicho1 del velo de la quadrcula4 ,y quando se hayan tomado del natural las formas que parezcan mas bellas1 al tiempo de ponerlas en prctica1 lo primero que se ha de mirar ha de ser los trminos1 para tirar las lineas los puntos precisos y con todo arreglo4 ,esto es en quanto la composicion de las superficies2 ahora hablarmos de la de los miembros4 ,la composicion de los miembros requiere principalmente que todos ellos sean entre s proporcionados4 ,llmanse bien proporcionados quando todos corresponden con propiedad respecto al tamao y su oficio1 respecto la especie y los colores1 y las demas cosas como la belleza1 la magestad c4 ,si en una figura se pusiera una cabeza muy grande1 el pecho muy pequeo1 la mano disforme1 el pie lo mismo1 y el cuerpo sumamente gordo1 sta composicion sera horrible la vista4 ,esto supuesto1 es necesario tener una regla cierta para el tamao y medida2 para lo qual aprovecha mucho observar1 quando se copia un animal1 sus huesos principales1 y considerar mentalmente su grandeza1 pues estos como nunca padecen alteracion1 siempre ocupan el mismo espacio4 ,despues es necesario colocar en sus propios parages los nervios y msculos1 y luego se visten de carne con su piel4 ,aqui me dirn algunos tal vez que cmo he dicho yo en otra parte que al ,pintor solo le incumbe lo que se ve1 y no lo que est oculto8 ,no hay duda que es asi2 pero asi como para hacer una figura vestida se debe dibuxar primero el desnudo1 y luego se van poniendo las ropas arregladas los miembros2 asi tambien para pintar un desnudo es preciso colocar en su debido lugar primero los huesos y msculos1 y luego irlos cubriendo de carne1 de modo que siempre se conozca su verdadero sitio4 ,la misma naturaleza nos ha puesto delante de los ojos todas las medidas del cuerpo humano2 y asi el estudioso hallar mucha utilidad en la investigacion de estas proporciones por si propio en el natural1 con lo qual el mismo trabajo le har mantener firme en la memoria todo lo que haya aprendido en sta operacion acerca de la proporcion de los miembros4 ,sirva de advertencia que para medir qualquier animal se debe tomar uno de sus miembros por medida firme1 y por l se medirn los demas4 ,el ,arquitecto ,vitruvio mide al hombre por el pie2 pero m me parece mas digno que todos sus miembros se sujeten la dimension de su cabeza1 bien que1 segun yo he observado1 en casi todos los hombres la longitud del pie es igual la que hay desde la barba hasta el vrtice parte superior de la cabeza3 por lo qual es necesario medir todos los demas miembros por uno de estos dos1 de modo que en toda la figura no se halle miembro que no corresponda los demas en longitud y anchura4 ,ademas de esto es fuerza cuidar de que todos los miembros tengan su respectivo oficio1 para el que fueron criados4 ,el que corre mueve los brazos tanto como los pies2 pero un ,filsofo1 que est perorando1 debe tener en todos sus miembros la mayor compostura y modestia4 ,un ,pintor llamado ,demon pint ,hoplcito peleando de tal manera1 que parecia vrsele el sudor2 y otro descansando tendido sobre sus armas casi sin aliento4 ,hubo quien pint ,ulises de modo que todos conocian que se fingia loco1 no sindolo4 ,muy alabado es de los ,romanos aquel quadro en que conducen muerto ,meleagro1 en donde est vivamente expresado el sentimiento de los que le llevan1 y el movimiento que hacen con todo el cuerpo2 y al contrario en la figura del cadaver1 que est verdaderamente muerta1 cayndose cada miembro por su lado1 como manos1 dedos1 cabeza1 y en fin todo concurre expresar la muerte de aquel cuerpo que es lo mas dificil que hay2 pues el hacer que todos los miembros de un cuerpo estn generalmente sin accion ni movimiento alguno es obra de un ,maestro consumado1 asi como lo es tambien el darles viveza todos4 ,asi1 pues1 en todas las pinturas se ha de observar que cada miembro de por s est en su movimiento propio1 de modo que qualquiera arteria por mnima que sea est en accion1 fin de que la figura que se represente viva1 lo parezca en la realidad1 y la muerta un difunto verdadero4 ,entonces se dice que una figura est viva1 quando parece que hace algun movimiento2 y muerta1 quando los miembros no hacen nada1 esto es1 que ni se mueven ni sienten4 ,en cuya suposicion la figura que quiera el ,pintor est viva1 har que todos sus miembros tengan movimiento y accion1 siempre guardando los lmites de la gracia y la belleza1 de lo qual abundan mucho aquellos movimientos que siguen la misma direccion que el ayre1 y tienen tambien mucha viveza4 ,ademas de esto en la composicion de los miembros se ha de atender la especie1 pues sera cosa muy impropia que en la figura de una ,elena de una ,ifigenia se notasen las manos de una vieja una labradora2 si en la de un ,nestor se hiciese el pecho de un jven1 la cabeza muy delicada2 si en la de un ,ganimedes se le pusiese la frente llena de arrugas1 las piernas tan nerviosas como las de un luchador2 si en la de ,milon1 hombre extremamente rubusto1 se advirtiesen las caderas y vacos muy flacos4 ,igualmente la figura que tenga la cara llena y abultada1 ser muy impropio que tenga los brazos delgados y consumidos2 y al contrario1 el que pintase ,aquemnides con aquel semblante con que dice ,virgilio que le hall ,eneas en la ,isla1 debe ponerle los demas miembros con la misma extenuacion y debilidad1 pues de otro modo sera muy ridculo,h4 ,tambien ha de haber correspondencia entre los colores2 pues la figura1 cuyo rostro sea sonrosado y con mucha frescura1 no ha de tener el pecho y brazos morenos1 y de color desagradable4 ,de ste modo tenemos ya dicho lo bastante acerca de la composicion de los miembros1 y lo que se debe observar en quanto su tamao1 su oficio1 su especie y su color1 pues siempre es preciso que todas las cosas correspondan y convengan entre s con arreglo la verdad3 porque no se ha de hacer una ,venus una ,minerva en trage de pobre mendigo1 ni tampoco un ,marte un ,jpiter con adornos mugeriles4 ,los ,pintores antiguos tenian cuidado1 no obstante que ambos ,dioses eran de un parto1 de representar al uno de ellos algo mas robusto1 y al otro algo mas agil3 tambien hacian que ,vulcano se le conociese que era cojo1 por detras de sus vestiduras3 tanto era el cuidado que tenian en dar cada cosa su oficio1 su especie y su dignidad6 ,ahora se sigue la composicion de las figuras1 en la qual consiste toda la ciencia y alabanza del ,pintor4 ,de esto se ha dicho ya algo en varios lugares mas abaxo1 hablando de la composicion de los miembros1 pues es evidente que todas las figuras de una historia han de tener conexon entre s en quanto al oficio y tamao4 ,porque si en un banquete se pintara una porcion de ,centauros en la mayor agitacion y desrden1 sera una locura poner enmedio de tan horrible bulla alguna figura durmiendo con los vapores del vino4 ,tambien sera gran defecto que en una misma distancia hubiese figuras baxas y otras altas1 que un perro tuviese el mismo cuerpo que un caballo4 ,muy digno de vituperio es lo que yo veo no pocas veces1 pintar un edificio1 y las figuras que estn dentro parece se hallan encerradas por fuerza en un calabozo por la estrechez en que estn1 que apenas caben sentadas4 ,todas las figuras deben tener suficiente espacio para el oficio que se destinan y segun su tamao2 y para que un quadro historiado sea digno de alabanza y de la admiracion de quantos le miren1 es menester que tenga tal gracia y belleza1 que complazca y deleyte los ojos y el nimo de los inteligentes1 y de los que no lo entienden4 ,lo primero que en un quadro llama la atencion es la abundancia y variedad de obgetos2 pues asi como en los manjares y en la ,msica agrada la novedad1 asi tambien se recrea y alegra el nimo con la multitud y variedad de las cosas que ve3 y asi en la ,pintura lo mas agradable que hay es la diversidad de figuras y de colores4 ,ser abundante y agradable una historia quando en ella se vean mezclados en sus lugares propsito ancianos1 jvenes1 matronas1 doncellas1 nios1 animales domsticos1 como perrillos1 pxaros1 caballos y corderos1 edificios c41 y en fin siempre que la abundancia y diversidad de obgetos sean apropiadas al asunto1 ser laudable2 pues los que lo miran se les pasa el tiempo1 considerando cada cosa de por s1 embelesados con la gracia y la fecundidad de la idea del ,pintor4 ,esta abundancia debe ir1 en mi dictmen1 adornada y llena de variedad grave y moderada1 segun la dignidad lo reverente del asunto4 ,nunca alabar aquellos ,pintores1 que para manifestar que no tienen escasez de ideas1 y para que en sus quadros no quede lugar vaco1 no se quieren limitar una composicion arreglada1 sino que van esparciendo por todo el lienzo las figuras1 sin rden y confusamente1 y asi en vez de representar la historia el asunto que se quiere1 solo representa una junta tumultuosa2 pues tal vez requiere un asunto pocas figuras1 y asi como las pocas palabras1 con tal que sean sentenciosas1 dan magestad un ,prncipe1 asi tambien en una historia un razonable nmero de figuras causa dignidad1 y en su variedad puede haber gracia4 ,no me gusta de ningun modo la soledad en un quadro1 pero tampoco me agrada la multitud de figuras que le quitan la dignidad4 ,yo quisiera que en un quadro se observase la prctica de los ,poetas trgicos y cmicos1 que en sus composiciones solo introducen las personas necesarias2 y asi en mi dictmen ninguna historia ha de tener tanta multitud y variedad de cosas1 que no puedan todas expresarse debidamente con nueve diez figuras2 asi como ,varron1 que en sus convites1 para evitar la bulla y confusion1 nunca juntaba mas de nueve personas4 ,siendo1 pues1 tan agradable la variedad1 har ste efecto una pintura quando todas las actitudes y posturas de las figuras sean diferentes4 ,unas se pondrn de modo que se miren de frente con las manos levantadas1 transparentndose el resplandor de la luz por entre los dedos1 y plantarn siempre sobre el un pie3 otras tendrn el rostro de perfil1 y los brazos tendidos1 plantando sobre ambos pies1 y cada una de por s estar en actitud diferente1 y con distintos pliegues en las ropas4 ,habr figuras sentadas1 otras de rodillas y otras casi tendidas en el suelo3 otras habr desnudas1 si no lo repugna el asunto1 y otras medio vestidas y medio desnudas1 guardando siempre el decoro de la honestidad1 pues todo lo que ofende al pudor1 y demas partes del cuerpo que no son del todo agradables1 deben ir cubiertas con paos1 con hojas con las manos4 ,apeles pintaba siempre ,antgono por el lado en que no tenia el defecto del ojo2 y ,homero quando pinta ,ulises1 que despues del naufragio va corriendo por aquella selva tras de las voces de las mugeres1 por no hacerle ir desnudo1 le hace que coja una rama de un arbol1 y se cubra su desnudez4 ,dicen que ,pericles tenia la cabeza muy larga y sumamente fea1 por lo qual nunca le pintaron ni le esculpieron con ella desnuda1 como los demas1 sino siempre con morrion4 ,ademas refiere ,plutarco1 que los ,pintores antiguos quando tenian que pintar un ,rey1 si ste tenia en su semblante algun defecto1 le representaban siempre con la mayor semejanza que podian1 mas no ponian la deformidad1 sino que la enmendaban en lo posible4 ,esta modestia y decoro se debe observar en un quadro de historia1 descartando cohonestando todo lo que sepa obscenidad4 ,finalmente se ha de poner el mayor cuidado1 como ya tengo dicho1 en no repetir ni el gesto1 ni la actitud de una figura en otra4 ,y para que los que miren el quadro estn con la mayor atencion1 es menester que las figuras inanimadas que contiene1 parezca que estn vivas1 expresando los afectos de sus nimos2 pues es la cosa mas natural llorar con quien llora1 reir con quien rie1 y compadecerse con quien se lamenta1 por la fuerza tan grande que tiene para con nosotros la semejanza4 ,estos movimientos del nimo se conocen por los del cuerpo1 pues en los melanclicos vemos que por la tristeza de sus pensamientos1 y por la debilidad de la enfermedad estn atenuados1 y casi sin fuerzas1 plidos1 descaidos1 y como muertos los miembros4 ,los que se lamentan tienen el semblante caido1 la cabeza sin firmeza1 y los demas miembros abandonados4 ,los furiosos1 como estn enardecidos con el enojo1 y se les hincha el rostro1 y los ojos despiden fuego1 agitados de sta manera1 tienen muchsimo mpetu y fiereza en sus movimientos4 ,pero quando estamos alegres1 entonces tomamos actitudes agradables1 y nos movemos con agilidad4 ,mereci ,eufranro un grande elogio1 porque en la figura de ,alexandro represent el rostro de ,pris con tal expresion y tan al vivo1 que al mirarle se le reconocia por el ,juez de las ,diosas1 por el amante de ,elena y por el homicida de ,aquiles4 ,clebre fue tambien ,demon1 en cuyas obras inmediatamente se conocia al iracundo1 al injusto1 al inconstante1 al inexrable1 al clemente1 al piadoso1 al vanaglorioso1 al humilde1 al feroz4 ,pero sobre todos ponen ,arstides ,tebano1 mulo de ,apeles1 el qual expres estos afectos del nimo con tal vehemencia1 que no es posible lleguemos nosotros aquel punto de perfeccion1 por mas estudio y diligencias que hagamos4 ,debe saber el ,pintor muy bien las varias actitudes y movimientos del cuerpo humano1 lo qual se ha de tomar en mi sentir del mismo natural con mucho cuidado3 la cosa es muy dificil1 porque los movimientos del nimo son infinitos1 y por estos se gobierna el cuerpo4 ,ademas3 quin creer1 sino el que por s mismo lo haya experimentado1 que es sumamente dificil el pintar un rostro riyendo1 y evitar el que parezca que llora8 ,quin ser tambien el que pueda1 no habiendo puesto en ello el mayor estudio1 pintar bien una cabeza de aquellas1 cuya boca1 barba1 ojos1 mexillas1 y nariz se configuran de la misma manera para la risa que para el llanto8 ,por esto es menester estudiar continuamente el natural1 y tomar siempre aquellos primeros movimientos1 y principalmente se han de pintar aquellas cosas que hacen pensar mas1 y no aquellas que inmediatamente se adivinan4 ,pero me parece ser del caso referir algunas obras de invencion mia en quanto las actitudes1 y otras que tom del mismo natural4 ,primeramente yo juzgo que todas las figuras deben moverse en general con cierta gracia cia aquel obgeto que forma el principal asunto4 ,ademas de esto me agrada que haya en un quadro alguna figura que llame la atencion de los espectadores1 y como que les haga seas con la mano para que vean lo que alli hay2 tambien que demuestre querer ocultar la accion1 y con semblante feroz y ojos espantosos amenaze al que quiera acercarse verla1 como que le advierte que hay alli un gran peligro una cosa portentosa2 tambien que con sus gestos excite la risa del que mira le mueva llanto4 ,finalmente es necesario que todo lo que hacen entre s las figuras1 entre ellas y los espectadores1 concurra manifestar y declarar la historia4 ,mucho aplauso mereci ,timantes de ,chipre con aquella tabla con que venci ,coloteyco2 porque habiendo representado la tristeza de ,calcas1 puso aun mas triste el rostro de ,ulises1 y al ir pintar ,menelo1 como ya habia apurado todos los primores del arte en las otras expresiones1 no encontr que hacer para expresar el acerbo dolor de un padre1 y asi le cubri la cabeza con un pao para dexar la consideracion de los demas el tormento que demostraria aquel semblante por la pena que le afligia4 ,es clebre tambien la nave que se ve en ,roma1 pintada por ,gioto ,toscano1 en la que pint los once discpulos de ,jesu-,christo tan pasmados y atnitos por ver su compaero caminar por las aguas1 que cada uno de por s manifestaba la admiracion y asombro interior que tenia2 pero con tales actitudes1 que en todos se vea obraba diferentemente aquel afecto4 ,pero es preciso abreviar todo ste ,tratado de los movimientos2 porque entre ellos hay algunos que llaman los inteligentes pasiones1 como la ira1 el dolor1 la alegra1 el temor1 el deseo y otros asi4 ,hay tambien movimientos nicamente del cuerpo2 porque ste se mueve de muchos modos diferentes1 como quando crece1 quando enflaquece1 quando le asalta una enfermedad estando sano1 quando recobra la salud1 finalmente quando muda de lugar4 ,pero como nosotros los ,pintores queremos expresar por medio de los movimientos de los miembros los afectos del nimo2 dexando un lado las disputas1 solo tratarmos del movimiento1 que digamos se ha hecho al mudar de sitio4 ,todas las cosas para moverse de un puesto pueden hacer siete viages2 pues se pueden mover cia arriba1 cia abaxo1 la derecha1 la izquierda1 apartndose1 acercndose dando vueltas4 ,todos estos movimientos quisiera yo que se vieran en una pintura2 y asi debe haber figuras que caminen al frente1 otras que se retiren1 otras que se dirijan cia la derecha y otras cia la izquierda2 unas estarn de frente1 otras de espaldas1 unas baxndose y otras levantndose4 ,pero como al dibuxar todas estas cosas se quebrantan algunas veces las reglas y el rden que debe haber2 me parece ser oportuno referir aqui algunas particularidades acerca del movimiento de los miembros y de la posicion local que he sacado yo del natural1 para que se vea la moderacion con que es preciso valerse de ellos4 ,el hombre1 segun he observado1 en todas sus actitudes pone siempre el tronco del cuerpo perpendicularmente debaxo de la cabeza1 que es lo que pesa mas en todo l4 ,siempre que un hombre planta sobre un pie solo1 queda el pie sirviendo de basa perpendicular la cabeza1 y casi siempre se endereza el rostro cia donde vuelve la punta del tal pie4 ,en quanto los movimientos de la cabeza nunca son de modo que no tenga debaxo de s1 vulvase al lado que se vuelva1 alguna parte del cuerpo que la sostenga1 menos que no extienda el un brazo la parte opuesta1 para que sirva de contrapeso4 ,vemos por experiencia que quando un hombre con el brazo extendido sostiene en la mano algun peso1 retira atras el pie para que contrapese1 y cayga sobre l todo el cuerpo para que no false4 ,un hombre puesto de pie derecho no puede levantar la cabeza mas que para mirar la mitad del cielo2 ni puede volverse al un lado1 sino hasta tocar con la barba en el ombro4 ,tampoco podemos volvernos por la cintura hasta que quede el ombro perpendicular con el ombligo1 sino algo menos4 ,los movimientos de las piernas y de los brazos son mas libres1 con tal que con su postura no ofendan al pudor3 por lo regular las manos nunca se levantan mas que la cabeza1 ni el codo mas que los ombros1 ni el pie mas que la rodilla1 ni tampoco se aparta del otro mas distancia que su longitud4 ,he observado que quando levantamos un brazo1 todas las partes del cuerpo de aquel lado siguen el mismo movimiento1 pues hasta el talon del pie correspondiente se levanta del suelo por el movimiento del brazo4 ,a ste tenor hay muchas cosas que deber advertir y notar el curioso y diligente2 y recelo que las que hasta aqui he apuntado sean tan manifiestas y claras1 que parezca superflua su noticia2 pero no he querido dexar de ponerlas1 porque muchos he visto que han errado en ellas4 ,las actitudes y movimientos demasiado violentos hacen que en una sola figura se vean al mismo tiempo el pecho y los riones1 lo qual siendo imposible en la execucion1 es tambien muy ingrato para la vista4 ,pero hay algunos que piensan que quanto mas esforzada y violenta est una figura en la posicion de sus miembros1 tanto mas viva parece2 y asi olvidando la dignidad y decoro de una pintura1 imitan los movimientos y ademanes de los truanes2 por lo que sus obras no solo quedan destituidas de toda gracia y hermosura1 sino que descubren el inmoderado genio del autor4 ,deben1 pues1 las figuras de un quadro tener movimientos moderados1 agradables1 y convenientes lo que se quiere representar2 las doncellas con postura modesta y decorosa1 y con gallarda y sencillez en sus adornos propios de su edad2 su actitud ha de ser mas quieta y tranquila que agitada4 ,homero1 quien sigui siempre ,zeuxs1 fue de parecer que las mugeres se habian de pintar siempre con la mayor hermosura2 los mancebos con movimientos ligeros y de regocijo1 con muestras de nimo varonil y esforzado2 los hombres manifestarn mas firmeza en sus movimientos1 su actitud debe ser bella y dispuesta para manejar con soltura los brazos2 los ancianos darn seales de lo pesado y tardo de sus cuerpos1 la actitud cansada1 de modo que ademas de sostenerse igualmente sobre ambos pies1 se apoyen con las manos otra cosa4 ,finalmente todos los movimientos del cuerpo han de ser conexs con aquellos afectos del nimo que se quieran representar1 guardando siempre la dignidad que debe tener cada figura4 ,tambien es necesario que los semblantes expresen con la mayor vehemencia las pasiones fuertes del nimo4 ,esta regla de los movimientos y actitudes es muy comun en todo gnero de animales1 pues nunca se ha de pintar un ,buey1 que solo sirve para arar1 del mismo modo que un fogoso ,caballo como el ,bucfalo2 pero para representar la famosa hija de ,inaco convertida en ,vaca1 es menester figurarla en la accion de correr con los brazos levantados1 y la cola del mismo modo4 ,con esto basta en quanto los movimientos de los animales4 ,como todos estos movimientos de que hemos hablado1 son necesarios1 me parece ser bien explicar de qu modo se les da tambien movimiento las cosas inanimadas en la ,pintura2 porque los cabellos1 las ramas y las hojas que parece se mueven en un quadro1 causan muchsimo gusto4 ,los cabellos1 segun mi dictmen1 deben moverse de siete modos1 lo mismo que las figuras2 porque la verdad ellos se enroscan y forman rizos1 se esparcen por el ayre como la llama1 van ondeando unos sobre otros2 unas veces estn cia un lado1 y otras cia otro4 ,las ramas se doblan formando arco cia arriba1 en parte cia dentro1 y otras se rodean al tronco como una cuerda4 ,esto mismo sucede en los pliegues de los paos1 pues asi como de un tronco nacen muchas ramas1 asi tambien de un pliegue nacen otros muchos1 y en ellos se ven todos estos movimientos de modo que apenas habr pliegue que no los tenga todos4 ,es menester advertir que en todos los movimientos ha de haber facilidad y soltura que manifiesten gracia1 y no violencia y dureza4 ,pero como siempre queremos que los paos sean apropiados los movimientos1 siendo por su naturaleza graves1 y por consiguiente inclinados la tierra1 con lo que se deshacen pronto los pliegues1 por eso ser oportuno colocar en un ngulo del quadro la cabeza del ,zfiro del ,austro que sople entre algunas nubes1 y de ste modo levantar cia una misma parte los paos4 ,asi se conseguir tambien que la parte de las figuras en donde bate el ayre1 quedar ceida de la ropa1 y se ver la gracia del desnudo por detras de ella1 y al otro lado las ropas ondeando en el viento con variedad de pliegues4 ,en esto se observar que no vaya el movimiento de la ropa contra el viento1 y que los pliegues no sean muy agudos ni redondos4 ,todo lo dicho acerca del movimiento de los animales1 y de las cosas inanimadas debe ocupar mucho la atencion de los ,pintores al executar lo que se ha explicado acerca de la composicion de las superficies1 de los miembros y de las figuras4 ,y puesto que ya se ha tratado de las dos primeras partes de la ,pintura1 que son el dibuxo contorno1 y la composion1 falta ahora hablar de la adumbracion del clarobscuro4 ,ya se ha demostrado suficientemente la fuerza y virtud de la luz para variar los colores1 pues sin alterarse de ningun modo estos hemos explicado de qu manera se manifiestan mas claros mas obscuros1 segun la mayor menor luz que reciban4 ,se ha dicho tambien como con el blanco y el negro se expresan en la ,pintura las luces y las sombras1 y que los demas colores vienen ser la materia que se agregan los varios accidentes de la claridad obscuridad4 ,esto supuesto1 dexando aparte todo lo demas1 debemos explicar ahora el modo de servirse el ,pintor del blanco y del negro4 ,mucha marabilla caus los ,pintores antiguos el ver que ,polignoto y ,timantes no usaban mas que de quatro colores1 y ,aglaofonte solo de uno2 porque entre tanto nmero de ellos como juzgaban que habia1 les parecia que eran muy pocos los que manejaban aquellos hombres tan clebres1 y creian que un ,pintor sobresaliente debe usar muchsimos colores4 ,es verdad que la multitud y variedad de colores da mucha gracia y hermosura un quadro2 pero es menester que el buen ,pintor ponga todo su estudio en saber usar bien del blanco y del negro1 empleando todo su cuidado y diligencia posible en su buena y oportuna colocacion4 ,pues asi como las luces y sombras manifiestan la vista los parages en que se relevan las superficies1 y los en que se esconden se retiran1 y qunto se dobla declina cada parte2 asi tambien la buena disposicion del blanco y negro hace aquel efecto que tanto elogio acarre ,nicias1 ,pintor ,ateniense1 y que con tanto cuidado deben buscar todos los profesores1 que es el que la pintura tenga mucho relieve4 ,dicen que el clebre ,zeuxs fue el primero que supo poner en prctica sta regla del claro y obscuro1 y que ninguno de los otros ,pintores antiguos sobresali en sta circunstancia4 ,en mi dictmen nadie se le puede dar el ttulo ni aun de mediano ,pintor1 que no sepa fondo la fuerza que tiene en todas las superficies cada luz y cada sombra4 ,siempre alabar aquella cabeza1 que agradando asi inteligentes1 como ignorantes1 tenga tal relieve1 que parezca que sale del quadro3 y al contrario para m ningun mrito tendr aquella en que solo se conozca el arte en el contorno4 ,la composicion debe ir bien dibuxada y con buen colorido2 y asi para que un ,pintor llegue merecer la deseada alabanza1 debe ante todas cosas sealar las luces y las sombras1 considerando que en la superficie en que hieren los rayos de luz debe estar el color muy claro y luminoso1 y despues debe ir apagndose poco poco y obscurecindose4 ,finalmente es menester considerar cmo corresponden las sombras en la parte opuesta de las luces1 pues ninguna superficie de ningun cuerpo iluminado hay en donde no se advierta una parte clara1 y la opuesta obscura4 ,y como esto pertenece al saber imitar las luces con el blanco1 y las sombras con el negro1 por eso encargo se ponga el mayor estudio en conocer qu partes van tocadas de luz1 y qules de sombra4 ,esto se aprende por el mismo natural2 y luego que se tiene un perfecto conocimiento de ello1 se aclarar el color en su correspondiente sitio con blanco1 lo menos que se pueda1 y en la parte opuesta se le rebaxar con negro siempre parcamente4 ,de ste modo1 con ste contrapeso1 digmoslo asi1 del blanco y el negro aparecen las cosas con mayor relieve4 ,despues se irn apretando estas plazas obscuras poco poco1 hasta que se consiga el efecto que se busca2 para lo qual no hay juez como el espejo1 en donde mirada una pintura bien hecha1 adquiere otra tanta mas gracia2 y al contrario si est defectuosa1 lo parece mucho mas en l4 ,enmindense1 pues1 con el espejo las cosas copiadas del natural1 y permtaseme apuntar aqui algunas que yo he observado4 ,he visto por la experiencia que toda superficie plana conserva nicamente por todas partes su color2 pero las cncavas y convexs lo varan1 pues por un lado son claras1 y por otro obscuras4 ,esta alteracion de color en una superficie que no es plana aturde mucho un ,pintor perezoso2 pero como haya apuntado con exctitud1 segun se dixo1 la masa de la luz y de la sombra1 no tendr dificultad al tiempo de dar el colorido1 pues lo que har ser mezclar blanco negro en aquella superficie sealada sin pasar de la division1 con lo qual tendr la primera mancha4 ,despues seguir apretando mas el obscuro1 y aclarando el claro1 y deshaciendo cuidadosamente el uno con el otro en la division1 de modo que se interne el primero en el segundo como si fuese humo1 sin que haya nada de recortado4 ,tngase presente que nunca se ha de hacer una superficie blanca enteramente2 aun al pintar una vestidura blanca no se ha de usar el color blanco puro1 pues en la ,pintura solo el blanco puro es con lo que puede el ,pintor representar la mayor fuerza de la luz1 y con el negro la mayor obscuridad y tinieblas de la noche4 ,en las ropas blancas se ha de usar uno de los quatro gneros de blanco,y que sea bastante claro2 y en los paos negros se ha de emplear el color mas obscuro4 ,finalmente el blanco y el negro usados con destreza y arte representan los ojos superficies de oro y plata y de resplandeciente cristal4 ,por esto son muy dignos de reprehension algunos ,pintores que indiscretamente usan el blanco y el negro1 y sin miramiento alguno1 de modo que yo quisiera que el blanco costase mas caro que el color mas exquisito2 que solo se hiciese dicho color y el negro de aquellas perlas de ,cleopatra que ablandaba fuerza de vinagre1 para que no los desperdiciasen tanto4 ,de sta suerte tendrian las pinturas mas gracia y mas verdad2 porque no es posible ponderar lo que aprovecha una obra que se use en ella con parsimonia el negro y el blanco4 ,zeuxs sola reprehender los ,pintores porque no sabian en qu consistia la demasa2 y en caso de disimular algun error1 mas bien se puede disculpar los que gastan mucho negro1 que los que usan mucho blanco4 ,la prctica del pintar me ha hecho conocer que la naturaleza misma aborrece la obscuridad1 y apetece la claridad2 y asi conforme vamos adelantando1 siempre nos inclinamos mas la hermosura de las luces1 y todos amamos lo claro y alegre2 por lo qual es menester poner freno la mayor inclinacion y propension que tenemos1 porque alli es mas facil el errar4 ,esto baste en quanto al blanco y al negro3 en quanto los demas colores es menester observar tambien cierta regla1 de lo qual hablarmos ahora brevemente4 ,no dirmos en dnde se halla el buen cinabrio bermellon1 aquellos colores mas exquisitos1 sino de qu modo se han de mezclar entre s los colores mas excelentes1 y se han de hacer las tintas necesarias para pintar4 ,dicen que ,eufranro1 ,pintor antiguo1 escribi un ,tratado de esto2 mas ya no exste4 ,nosotros que hemos sacado la luz pblica el arte de la ,pintura1 ya sea publicando lo que los antiguos dixeron1 ya poniendo en rden y mtodo una cosa enteramente original fuerza de nuestro propio trabajo1 seguirmos con el mismo sistema que hasta aqui segun nos hemos propuesto4 ,todas las tintas que pueden producir los gneros de colores que conocemos1 deben mirarse en el quadro con toda la gracia y belleza que sea posible4 ,la gracia resultar quando los colores se hallen distribuidos con cierto cuidado y prolixidad3 por exemplo1 pintando ,diana guiando las mudanzas de un bayle1 sera muy conveniente para el fin propuesto vestir la ,ninfa que estuviese su lado con ropas verdes1 la otra de blanco1 la siguiente de color de rosa1 la de mas all de amarillo c4 ,y ademas es preciso observar en sta diversidad de colores que los mas claros estn al lado de los mas obscuros1 pero siempre diferentes1 y de ste modo la variedad de los colores causa mas gracia1 y el contraste de ellos mas belleza4 ,poniendo el color roxo entre el azul y el verde hace resaltar estos de un cierto modo magestuoso2 el blanco al lado de qualquier color le da claridad y viveza4 ,los colores obscuros dicen muy bien entre los claros1 y lo mismo estos entre aquellos4 ,esto supuesto1 el ,pintor dispondr la colocacion de sus colores para un quadro segun el mtodo referido4 ,hay algunos que emplean el oro sin miramiento alguno1 creyendo que la abundancia de l da magestad la pintura2 nada de esto apruebo2 antes bien si se me ofreciera pintar la ,dido de ,virgilio que tenia el carcax de oro1 y el cabello sujetado con cintas de lo mismo1 los ceidores y guarniciones del vestido de oro1 los frenos de los caballos que tiraban de su carro de oro igualmente1 y en fin en todo resplandecia el oro1 lo que hara sera imitar ste metal con los colores1 y no poner nada del verdadero1 pues entonces herira en la vista de los que la mirasen la reverberacion de tanto oro4 ,y siendo la principal destreza del ,pintor el manejo cientfico de los colores2 puesto el oro en mucha cantidad en una tabla1 se ver cmo muchas de las superficies que debian ser claras1 parecen obscuras1 y otras al contrario que debian estar obscuras1 se muestran claras iluminadas4 ,los ornatos que se ponen un quadro1 como son columnas y cornisas hechas de escultura pueden ser muy bien de oro plata1 doradas1 pues todo esto sirve de decoro y magnificencia un quadro bien acabado,k4 ,concluimos1 pues1 de hablar acerca de las tres partes de la ,pintura4 ,hemos tratado del diseo de las superficies pequeas y grandes2 de la composicion de los miembros y figuras1 y de lo concerniente los colores1 en quanto al uso que debe hacer de ellos el ,pintor4 ,y finalmente hemos recapitulado todo el arte de la ,pintura1 incluyndole en estas tres partes1 que son ,dibuxo1 ,composicion y ,clarobscuro4 ,,libro ,,tercero4 ,pero para formar un ,pintor perfecto de modo que llegue merecer los elogios que hemos referido1 faltan an varias cosas que decir1 las quales no debo omitir en ninguna manera1 aunque ser lo mas breve que me sea posible4 ,el oficio del ,pintor es dibuxar y dar el colorido qualquiera cosa que le presenten con lineas y colores en una superficie plana1 de modo que con un determinado intervalo1 y cierta colocacion del rayo cntrico parezcan las cosas pintadas como si fuesen corpreas1 y totalmente semejantes las verdaderas4 ,el fin del ,pintor debe ser adquirir fama1 gusto y crdito con sus obras1 mas bien que riquezas2 lo qual lo conseguir siempre que sus pinturas detengan y deleyten la vista y el nimo de los que las miren4 ,el modo de llegar alcanzar esto ya se dixo1 quando se trat de la composicion y del clarobscuro2 pero ademas de esto quisiera yo que el ,pintor fuera hombre de bondad1 instruido en las ciencias para que pudiera mejor hacerse cargo de todo lo que hemos dicho4 ,la bondad y agrado tiene mas fuerza para captarse la benevolencia general que lo marabilloso de la industria del arte4 ,ademas es cosa sabida que la benevolencia coadyuva mucho para que un artfice adquiera estimacion y bienes2 pues de sta benevolencia se origina que los poderosos le dan que hacer1 teniendo mucho mas gusto en que se le proporcione una ganancia al que es modesto y de suaves modales1 que no al sobervio y altanero1 aunque tal vez tenga mas habilidad4 ,siendo esto asi deber tener el ,pintor sumo cuidado en su modo de portarse y en sus modales1 mostrando siempre afabilidad y agrado1 para que por estos medios pueda atraerse la benevolencia de todos1 nico y fixo asilo contra la pobreza1 y tambien la ganancia1 auxlio excelente para la mayor perfeccion de una obra4 ,he dicho que quisiera estuviese el ,pintor instruido en las ciencias2 pero principalmente la ,geometra debe ser su mayor estudio4 ,muy bien decia ,pnfilo1 antiqusimo y excelente ,pintor1 primer ,maestro de jvenes nobles en sta arte1 quando decia que nadie podia ser buen ,pintor sin saber ,geometra4 ,y en efecto los primeros rudimentos en que estriva toda el arte de la ,pintura los comprehende con facilidad el ,gemetra2 mas el que no tiene alguna tintura de sta ciencia no es posible que se haga cargo de ellos bien1 ni que llegue entender ninguna de las principales reglas de la ,pintura4 ,asi1 pues1 es mi dictmen que el ,pintor no debe despreciar el estudio de la ,geometra4 ,tambien debe leer con atencion las obras de los ,poetas y ,retricos1 pues los ornatos de ellas tienen mucha conexon con los de la ,pintura3 ademas le dar muchas luces1 y le servir de no poco auxlio para inventar y componer una historia la conversacion de los hombres literatos y abundantes de noticias1 pues es evidente que el principal mrito consiste en la invencion1 la qual tiene la virtud de agradar y deleytar por s sola sin el auxlio de la ,pintura4 ,deleyta el leer la descripcion de la ,calumnia que pint ,apeles1 segun ,luciano1 y no creo que sea fuera de propsito el referirla aqui para que aprendan los ,pintores inventar y componer con novedad y sublimidad4 ,vease en la tabla un hombre con desmesuradas orejas1 y su lado dos mugeres que representaban la ignorancia y la sospecha4 ,en otra parte se vea la ,calumnia en figura de muger hermosa1 pero demostrando en el semblante mucha malicia y astucia1 en la mano izquierda tenia una antorcha1 y con la derecha asa por los cabellos un mancebo que levantaba las manos al cielo4 ,al lado de ste habia un hombre plido y seco1 feo y de aspecto feroz1 como que estaba muy consumido y acabado por los trabajos de la guerra1 llamado con razon el encono4 ,acompaaban tambien la ,calumnia otras dos mugeres1 que eran la asechanza y la mentira1 y la componian los adornos4 ,despues se vea la penitencia arrepentimiento vestida con una ropa obscura y sucia en acto de araarse1 con violentas contorsiones1 y detras de ella iba la vergonzosa y honesta verdad4 ,este quadro1 cuya sola descripcion deleyta el nimo1 qunto gusto causara el verle pintado de mano de tal ,maestro6 ,qu dirmos de aquellas tres hermanas doncellas1 quienes llama ,hesodo ,egle1 ,eufrosine y ,tlia1 las quales las pintaron asidas de las manos1 y vestidas de una ligera y transparente gasa sin ceir1 y querian que significasen la liberalidad6 ,porque la una da1 la otra recibe1 y la tercera vuelve el beneficio2 condiciones que precisamente se han de encontrar en la liberalidad perfecta4 ,qunta fama alcanzan los profesores con unas invenciones tan ingeniosas6 ,por esto exrto yo los ,pintores aplicados que estudien los ,poetas y ,retricos1 como tambien otros varios autores eruditos hasta familiarizarse con ellos1 pues de unos ingenios tan cultivados podrn sacar muchas noticias provechosas1 con las quales adornarn y hermosearn sus composiciones1 que es lo que mas acredita una obra de ,pintura4 ,fidias1 ,pintor excelente1 confesaba que de ,homero habia aprendido pintar la figura de ,jpiter con magestad4 ,a m me parece que nuestros ,pintores1 dndose la lectura de los ,poetas1 podrn adelantar mucho y fecundar su imaginacion1 con tal que se apliquen mas estudiar que ganar4 ,pero muchas veces sucede que no pocos jvenes deseosos de su adelantamiento y aplicados1 se cansan lo mejor1 mas porque no saben el mtodo de aprender1 que porque les incomode la fatiga del estudio4 ,por sta razon es preciso explicar el modo y el mtodo que se ha de observar para llegar ser profesor excelente4 ,principiemos1 pues1 asi3 todos los grados de la enseanza los debe sacar de la naturaleza misma2 y la regla de la perfeccion se ha de conseguir fuerza de diligencia1 de estudio y de prctica4 ,yo quisiera que los principiantes de ,pintura hicieran lo que hacen los ,maestros de escribir1 los quales ensean primero formar las letras separadas1 luego juntar las slabas1 y ltimamente las palabras4 ,lo mismo se debe observar en la ,pintura2 lo primero se ha de ensear hacer el contorno de las superficies1 que son como el alfabeto de la ,pintura1 despues se ensear unir estas superficies1 y luego la forma de todos los miembros de la figura con distincion y separadamente1 tomando de memoria todas las diferencias que puede haber en ellos1 que son muchas y muy notables4 ,hay muchas personas que tienen la nariz encorvada1 otras chata1 torcida ancha2 algunas tienen los labios tan prominentes1 que parece que se les cae la boca2 y otras1 cuyos labios son tan sutiles1 que las agracia infinito3 y en fin todos los miembros tienen un cierto punto de propiedad y proporcion1 que nada que se altere causar extraa variacion en l4 ,los miembros de un nio son redondos1 de modo que parece estn hechos torno1 segun lo lustrosos que son1 y luego que llegan adultos ya se vuelven speros1 y se varan4 ,todo esto lo aprender el ,pintor aplicado en la naturaleza misma1 y exminar por s propio con reflexon las formas particulares de cada cosa1 considerndolas1 y mirndolas con la mayor atencion y cuidado4 ,considerar la actitud que guarda el que est sentado1 y cmo doblan las piernas en ella1 y caen sin violencia alguna3 considerar la postura del que est de pie1 y en fin1 no debe haber parte en toda la figura de que no tenga noticia1 y de quien no sepa el oficio y la proporcion1 eligiendo siempre entre todas1 no solo las mas propias y semejantes1 sino las mas bellas4 ,el antiguo ,pintor ,demetrio se aplic mas expresar los obgetos con la mayor propiedad que podia1 que elegir lo mas bello y agraciado4 ,por sta razon se han de escoger entre todas las figuras aquellas partes mas bellas y proporcionadas1 poniendo todo el cuidado posible en saber en qu consiste la verdadera belleza para executarla en todo4 ,esto es sin duda sumamente dificil1 porque nunca se encuentran en un solo sugeto todas las perfecciones de la belleza1 sino que estn repartidas en todos2 pero por lo mismo es preciso estudiar con el mayor conato por aprenderlo1 pues el que sepa las cosas de mas sublimidad y se exercite en ellas1 hallar suma facilidad en las otras quando se le ofrezca practicarlas4 ,no hay cosa por dificil y abstracta que sea1 que no se pueda alcanzar fuerza de estudio y prctica3 pero para que el estudio no sea intil pernicioso1 es menester huir de lo que hacen algunos1 que buscan la alabanza y el crdito trabajando guiados por su propia fantasa1 sin sujetarse considerar y mirar el natural2 pues estos no aprenden pintar bien1 sino se sueltan la mano para desatinar4 ,la idea de la verdadera belleza no solo no se dexa descubrir por los ignorantes1 sino que aun los que saben la disciernen con dificultad4 ,zeuxs1 ,pintor famoso1 y el mas sbio y de mayor destreza1 quando tuvo que pintar la tabla1 que se habia de exponer al pblico en el templo de ,diana1 lexos de fiarse de su propio ingenio1 como hacen casi todos los ,pintores de estos tiempos1 antes de ponerse pintar de pura imaginacion1 pens que para hacer una cosa totalmente bella1 no solo no podia l idearla por s solo1 sino que aun quando la quisiese tomar del natural1 tampoco hallara en un solo sugeto todas las perfecciones que buscaba2 y asi eligi cinco doncellas entre todas las de la ,ciudad las mas hermosas1 y de ellas tom aquellas partes mas bellas y proporcionadas para trasladarlas la pintura4 ,obr en esto ,zeuxs como sbio2 porque quando los ,pintores no ponen la vista lo que quieren imitar1 sino que quieren hallar la belleza en sola su imaginacion1 y adquirir fama de ste modo2 no solo no la adquieren con semejante trabajo1 sino que se acostumbran una psima manera de pintar1 que despues no la pueden dexar aun costa de los mayores esfuerzos4 ,pero el que se acostumbre hacerlo todo por el natural1 tendr la mano tan hecha lo bueno1 que todo lo que execute parecer natural1 que es lo nico que se anhela en la ,pintura4 ,pues si en un quadro hallamos la cabeza de un hombre que conocemos1 aunque al mismo tiempo haya en el lienzo mil primores del arte1 con todo nada atrae tanto la atencion como el retrato conocido4 ,tanta fuerza y poder tienen en s las cosas enteramente parecidas al natural6 ,esto supuesto1 todo lo que haya de hacer el ,pintor debe estudiarlo antes por el natural1 y luego se elegirn de l las cosas que parezcan mas bellas y mas apropsito4 ,pero es menester no hacer lo que algunos que siempre pintan en tablas muy pequeas2 antes al contrario1 nunca se debe pintar sino en grande1 de modo que las figuras sean lo menos casi del mismo tamao que el natural4 ,en las figuras pequeas se esconden muy bien aun los mayores defectos1 pero en las grandes aun los mnimos estn patentes4 ,escribe ,galeno que vi un anillo en que estaba pintado ,faetonte en su carro tirado de quatro caballos1 en donde se distinguian perfectamente los frenos1 los pechos y los pies4 ,dexen los ,pintores ste primor los artfices plateros1 y exerctense ellos en cosas mas grandiosas2 pues el que sepa pintar modelar una figura grande1 podr tal vez de un solo rasgo hacer una pequea con perfeccion3 pero los que estn acostumbrados y hechos trabajar cosas pequeas1 facilmente errarn en las grandes4 ,hay algunos que copian las pinturas de otro1 y adquieren reputacion en ste gnero de trabajo1 en el qual se exercit ,camlides1 ,escultor1 quien hizo doce vasos imitando el estilo de ,zenodro1 de suerte que no se diferenciaban en ninguna manera de las obras de ste4 ,mucho se engaan los ,pintores si piensan que los que han llegado ser ,maestros consumados en el arte han hecho otra cosa1 que procurar pintar los obgetos del mismo modo que los pinta la naturaleza nuestros ojos en la quadrcula velo4 ,el que se dedique copiar las obras de otro1 por ser mas facil1 que copiar del natural1 respecto de que en la ,pintura estn los obgetos firmes1 mas bien quisiera yo que se exercitar en copiar obras de ,escultura1 aunque fuesen medianas1 que no pinturas1 aunque fuesen muy buenas,l4 ,porque copiando un quadro1 solo aprendemos imitar y sacar un traslado parecido2 pero copiando del modelo1 aprendemos imitar1 y estudiamos al mismo tiempo el efecto de las luces1 para lo qual ayuda mucho el mirarlas con los ojos algo cerrados al travs de las pestaas1 para que parezcan algo mas obscuras las luces4 ,tal vez aprovechar mas el exercicio de modelar que la prctica del pincel1 porque la ,escultura es arte mas facil que la ,pintura4 ,nadie podr pintar bien una cosa sin que sepa perfectamente todos los relieves que tiene1 y esto se aprende mejor modelando que pintando4 ,es evidente que en qualquiera edad poca se pueden encontrar ,escultores lo menos de mediano mrito2 mas ,pintores todos son qual mas miserable ignorante,m4 ,finalmente sea en la ,pintura en la ,escultura siempre debemos tomar por modelo y direccion algun exemplar de los buenos para imitarle y mirarle2 y al tiempo de copiarle es menester que vaya unida la diligencia con la presteza1 de modo que el ,pintor no levante nunca el pincel lapicero de lo que trabaja sin haber resuelto y determinado decididamente en la imaginacion lo que ha de hacer1 y el modo con que lo ha de perfeccionar2 pues siempre es mas facil enmendar en la fantasa1 que borrar el error que ya execut la mano4 ,ademas de esto1 quando ya estemos acostumbrados copiar qualquiera cosa del natural1 habrmos llegado un grado mas eminente que ,asclepiodro1 de quien dicen que era el mas veloz que se conocia en pintar2 porque en aquello en que mas exercicio tenemos1 est mas pronto el entendimiento1 mas apto y mas vivo1 y la mano quando va guiada por regla mas cierta y segura1 trabaja con mas soltura4 ,el haber muchos ,pintores tardos es porque tienen rezelo y miedo de emprender una cosa la que no estn muy hechos y que no posen en fuerza del estudio que hayan tenido4 ,y mientras que andan por estas tinieblas de los errores1 van tentando y buscando el camino que han de seguir con el pincel1 manera de los tmidos ciegos que van tocando con el palo la calle que no saben4 ,nadie1 pues1 se ponga trabajar sin haber reflexonado antes lo que va hacer1 y sin haberse exercitado en ello mucho de antemano4 ,y siendo la principal obra de un ,pintor la historia1 en donde se ha de encontrar la abundancia y la excelencia de todas las cosas1 es preciso absolutamente saber pintar con perfeccion de todo1 en quanto alcance el entendimiento1 no solo la figura humana1 sino la de todos los animales1 y demas obgetos que percibe la vista y son dignos de mirarse1 para que nadie eche menos en un quadro aquella variedad y abundancia1 sin la qual ninguna obra tiene estimacion4 ,es particularidad verdaderamente grande y apenas concedida los antiguos1 el ser no solo excelente en todas las cosas1 sino ni aun mediano3 pero es menester estudiar y poner de nuestra parte el mayor cuidado y estudio en todo aquello que puede acarrearnos mucho crdito1 y mucho vituperio el no saberlo4 ,nicias1 ,pintor ,ateniense1 pint las mugeres bellsimamente2 pero ,zeuxs le aventaj1 como todos los demas en esto4 ,erclides fue excelente para pintar una nave4 ,serapion no supo pintar un hombre1 y en todo lo demas tenia habilidad4 ,alexandro1 el que pint la habitacion de ,pompeyo1 fue sobresaliente en pintar todo gnero de quadrpedos especialmente los perros4 ,aurelio1 como que siempre estaba enamorado1 nunca pintaba otra cosa que ,diosas1 ponindolas el rostro de la dama que amaba4 ,fidias gustaba especialmente de expresar en sus pinturas la magestad de los ,dioses mas que no la belleza de los hombres4 ,la habilidad principal de ,eufranro era pintar ,hroes1 ponindolos tal ayre y dignidad1 que nadie le igual en ello4 ,asi1 pues1 no todos supieron hacer bien todas las cosas1 sino que la naturaleza se dividi entre todos estos ingenios1 segun lo que mas le adaptaba cada uno4 ,no por esto hemos de dexar nosotros de procurar instruirnos y exercitarnos en todo2 antes bien debemos perfeccionar con el estudio y aplicacion los dotes de la naturaleza4 ,tampoco hemos de dexar por negligencia cosa alguna que nos pueda servir de adquirir fama4 ,finalmente quando se nos ofrezca pintar una historia1 imaginarmos primero el modo y el rden con que hemos de ajustar la composicion1 fin de que haga el mejor efecto que sea posible2 y tanteando los pensamientos que nos ocurran en el papel1 exminarmos el todo y las partes despacio1 oyendo el parecer de nuestros amigos2 y ser nuestro mayor anhelo el pensar y meditar cada cosa de por s1 de modo que no haya obgeto en toda la obra1 cuyo lugar y colocacion no la sepamos bien4 ,para que esto se haga con mas exctitud1 se pondr una quadrcula delante de los modelos que se hayan hecho1 para que al ir unir y acordar la composicion1 puedan colocarse las figuras en su respectivo lugar4 ,para perfeccionar el trabajo pondrmos la posible diligencia junto con aquella celeridad necesaria para que no engendre tdio el acabarlo2 pero no tanta que nos precipite el deseo de concluirlo4 ,de quando en quando es preciso dexar el trabajo1 y recrear y despejar el nimo2 y no hacer nunca lo que muchos1 que emprenden una obra y la mitad la dexan para comenzar otra1 sino concluir enteramente lo que una vez se empez4 ,ense ,apeles cierto profesor un quadro1 y le dixo3 en un instante lo he pintado2 lo que le respondi ,apeles3 sin que t lo dixeras lo he conocido2 y lo que extrao es que no hayas pintado infinitos de ste modo4 ,he visto muchos ,pintores y ,escultores1 y tambien muchos ,poetas y ,oradores 7si es que hay en estos tiempos quien merezca tal nombre7 que emprendieron con indecible ardor algunas obras1 y habindose entibiado luego1 dexaron lo principiado sin concluirlo ni perfeccionarlo2 y al mismo tiempo sola venirles al pensamiento otro proyecto1 y lo empezaban con el mismo ahinco que el otro4 ,de ningun modo apruebo yo ste modo de pensar3 porque todo aquel que quiera que sus obras agraden la posteridad1 es preciso que las castigue bien primero1 y las perfeccione con gran cuidado1 pues en muchos casos sirve tanto la diligencia como el ingenio4 ,pero al mismo tiempo es menester huir de la supersticion1 digmoslo asi1 de algunos1 los quales con el deseo de que sus obras no tengan defecto alguno1 y estn con la posible perfeccion1 consiguen que las consuma el tiempo antes que lleguen estar concluidas4 ,los ,pintores antiguos murmuraban de ,protgenes1 porque nunca saba levantar la mano de lo que pintaba2 y tenian razon1 porque lo que se ha de procurar es poner en una cosa toda aquella diligencia de que es capaz el ingenio2 pero el querer mas de lo que las propias fuerzas alcanzan1 de aquello que conviene1 mas propio es de un nimo obstinado que diligente4 ,es1 pues1 necesario poner en todas las cosas una diligencia moderada1 pedir consejo los amigos aun al tiempo de emprender el trabajo1 y llamar para que vean la obra algunos de quando en quando1 y de ste modo podr llegar agradar todos4 ,podemos hacer caso muy bien de las opiniones de la multitud siempre que no estemos presentes ellas4 ,apeles dicen que sola esconderse detras de la tabla que presentaba al pblico para que hablran con mas libertad1 y poder escuchar con mas decencia los defectos que ponian su obra4 ,con todo yo quisiera que nuestros ,pintores oyesen sin reparo ni reserva lo que cada uno dixese francamente de las pinturas segun su parecer2 porque esto ayuda mucho para conocer la verdad de las cosas1 y para hacerse bien quistos4 ,no hay nadie que no se precie de poder dar dictmen sobre una obra de otro1 y es menester hacerse cargo de que los dichos de los envidiosos y maldicientes en nada pueden cercenar una justa alabanza4 ,por esto el ,pintor debe escuchar lo que diga cada uno2 pero antes debe juzgar por s mismo su obra1 y corregirla lo mas que pueda4 ,esto es lo que me ha parecido apropsito decir en ste ,tratado2 lo qual si puede de algun modo ser til los ,pintores1 espero por nico prmio de mi trabajo que me retraten en las pinturas que hagan,n1 para que de ste modo acrediten los futuros el agradecimiento que tuvieron al beneficio recibido1 y manifiesten que yo he sido profesor de sta arte4 ,pero si no ha correspondido mi obra al concepto que tenian formado de m1 lo menos no me culparn de haberme creido yo alguna vez capaz de ello3 y si mi ingenio no ha podido acabar una cosa que solo el intentarla es laudable1 acurdense que en las empresas de mucha dificultad suele ser mrito el emprenderlas4 ,tal vez habr quien supla lo que m me ha faltado1 y pueda dar mas luces y auxlios los ,pintores en sta nobilsima arte1 lo qual1 si llega suceder1 le suplico1 quan encarecidamente puedo1 que emprenda y tome su cargo tan honroso y til trabajo con vigor y eficacia1 para que lleve el arte al ltimo grado de perfeccion y excelencia4 ,sin embargo ser mucha complacencia siempre para m el haber sido el primero que ha escrito sobre tan ingeniosa arte1 cuya dificil empresa1 si no he podido llevarla hasta aquel punto que aguardaban los lectores1 chese la culpa mas bien la naturaleza1 que m mismo1 la qual parece ha impuesto la ley de que todas las artes han de tener principio en cosas defectuosas1 puesto que1 segun el comun axoma1 nada nace perfecto4 ,y los que vengan despues de m1 si se hallan con mas capacidad y fuerzas1 podrn conducirlo al cmulo de la posible perfeccion4 ,,notas4 ,a ,quiere decir con sta expresion1 que no tiene anchura alguna4 ,b ,braza llamamos en castellano la distancia que hay del extremo de una mano otra1 estando los brazos extendidos en una linea recta4 ,esta distancia es igual por lo comun la altura del hombre1 por lo qual parece1 que la medida que ,alberti llama brazo braza1 ser diferente1 respecto que da tres de ellas la estatura humana4 ,c ,toda sta operacion1 tan prolixamente explicada1 se reduce sealar el pavimento de una estancia en una pintura1 en cuyo supuesto1 si ha de coger todo el quadro 7segun parece que habla aqui ,alberti71 parece ocioso que se haga sta demarcacion en un espacio pequeo1 y no en el mismo lienzo en que se va pintar4 ,al punto ,a de la lmina le llama equivocadamente punto de vista1 debiendo llamarle punto de la distancia1 pues el de la vista es ,m1 desde donde se tiran todas las rectas las divisiones de la basa para sealar las baldosas del pavimento4 ,d ,el florin tiene diferentes valores1 segun el pais1 por lo qual no se puede asignar el equivalente de nuestra moneda1 pues no sabemos de qu florines habla aqui ,alberti4 ,el valor justo del talento tampoco se puede calcular1 porque no siempre era igual4 ,e ,varios han ventilado la preferencia y superioridad entre la ,pintura y la ,escultura1 ya en atencion las prerogativas1 qualidades y ventajas propias del arte1 y ya respecto del mayor primor dificultad para el artfice4 ,pero m me parece que puede acabarse tan reida controversia1 considerando que el ,escultor en una obra tiene que atender la composicion de las figuras1 su dibuxo y expresion1 y al efecto que deben hacer desde el sitio en que se han de colocar2 pero el ,pintor ademas de todas estas cosas ha de atender al relieve que deben tener las figuras1 al efecto de la luz1 que debe ser el mejor y mas agradable1 al colorido proporcionado y adequado cada figura de por s1 al contraste armonioso de los colores1 y la excta division de trminos que se ha de conocer en la composicion1 de modo que se vea el ayre que hay entre la figura que est delante1 y la que est detras1 prescindiendo de la dificultad suma de poner los escorzos bien entendidos1 de la qual carece la ,escultura2 pues aunque caben en los baxos relieves1 en estos debe ser el mayor cuidado del artfice el evitarlos por el mal efecto que hacen regularmente la vista4 ,f ,en el ,real ,gabinete de ,historia natural se ven infinitas piezas de mrmoles y jaspes que representan cabezas1 paises1 edificios y otras cosas con tanta perfeccion1 que parece entr el arte ayudar la naturaleza4 ,g ,esto se llama dibuxar por quadrcula1 la qual es precisa quando se copia un quadro grande para la mayor exctitud c4 ,h ,aun sin tanta oposicion y discordancia puede haber desconveniencia entre los miembros de una figura1 pues si1 por exemplo1 se le ponen una ,matrona de estatura prcer y esbelta1 y proporcion delgada las manos muy redondas y gruesas1 ser un defecto notable contra el arte2 igualmente lo ser si sucediese al contrario4 ,y ,no se sabe qu gneros de blanco son los que aqui menciona ,alberti1 pues ahora solo se gasta el albayalde para la pintura al leo1 y la cal para el fresco4 ,k ,estos ornatos son los marcos de talla bronce1 que regularmente se ponen las pinturas1 para su mayor decencia4 ,l ,en ste lugar habla ,alberti con los que aun no estn muy firmes en el dibuxo y manejo del clarobscuro1 segun los efectos naturales de la luz1 en cuyo estudio insiste el autor que se exerciten los jvenes para que adquieran costumbre y hbito de lo bueno2 despues de lo qual es indispensable que copien y estudien en las obras de los ,maestros acreditados1 y demas ,pintores eminentes para instruirse en la belleza y distribucion de las tintas1 y en el artificio de la composicion1 como dice ,leonardo de ,vinci en la ,i de su ,tratado4 ,m ,es claro que habla aqui ,alberti de los ,pintores de su tiempo1 sin que pueda tener lugar sta proposicion en nuestros dias1 en que vemos felizmente competir en los primores del arte con aplauso universal los ,pintores y ,escultores1 siendo iguales al mismo tiempo los adelantamientos de la ,arquitectura en sus profesores4 ,n ,parece que aqui da entender ,alberti que su voluntad es1 no de que retraten y copien la fisonoma de su rostro los ,pintores en las obras que hagan2 sino que observen imitndole en esto las mxmas y documentos que les da en sus tres libros3 y es evidente que uno de los modos 7 quiz el mejor7 de agradecer un beneficio un ,escritor un ,maestro1 es executar lo que ordena en virtud de su ciencia y experiencia4 ,,erratas4 ,pag4 ,lin4 ,dice4 ,debe decir4 ---- ------ ---------- ----------- ,,xvi ltima la autor el autor #di #bc ,puedsee ,pudese #ed #ad opuestos puestos #fg #ac se altera le altera #agg #c vaetos vastos