,,raamatun ,,tutkisteluja ,,iii ,tulkoon valtakuntasi ,kirj4 ,,charles ,t4 ,,russell ,kansainvlinen ,raamatuntutkijain ,seura1 ,brooklyn1 ,n4,y41 ,u4,s4,a4 ja ,helsinki1 ,suomi1 #aiab4 ,vanhurskasten tie paistaa niinkuin nouseva aurinko1 kasvaen vhitellen1 kunnes piv paistaa kaikessa kirkkaudessaan4 ,ja kaikkein taivaan kannen alla olevain valtakuntain kuninkuus1 voima ja mahti annetaan korkeimman pyhlle kansalle2 hnen valtakuntansa on oleva ikuinen valtakunta ja kaikki vallat tulevat palvelemaan ja tottelemaan hnt4 -- ,dan4 #g3 #bg2 ,ilm4 #e3 #aj4 -- ,kaikkien kuningasten ,kuninkaalle ja kaikkien herrojen ,herralle hnen vihkiytyneitten pyhiens hyvksi1 jotka odottavat lapseutta ja kaikille niille1 jotka kaikkialla huutavat ,herraa avuksensa1 uskon huonekunnalle ja huokaavalle luomakunnalle1 joka ikviden odottaa ,jumalan lasten ilmestymist on tm teos omistettu4 ,saattaa kaikille ilmeiseksi mit on sen salaisuuden hoitaminen1 joka ikuisista ajoista asti on ollut ktkettyn ,jumalassa4 ,tt armoa hn on runsaasti antanut meille kaikenlaiseksi viisaudeksi ja ymmrrykseksi1 kun teki meille tiettvksi sen tahtonsa salaisuuden1 ett hn1 ptksens mukaan1 jonka hn oli nhnyt hyvksi itsessns tehd siit jrjestelyst1 mink hn aikain tyttyess aikoi panna toimeen1 oli yhdistv ,kristuksessa yhdeksi kaikki1 jotka ovat taivaissa ja maanpll4 ,ef4 #c3 #d1 #e1 #i2 #a3 #h--aj4 ,,sis,,llys3 ,raamatun tutkisteluja4 ,,ensim,,inen ,,luku4 ,valtakunnan merkitys4 -- ,ihmisluokkia1 joiden mielt se kiinnitt4 -- ,luokkia1 jotka ovat vihamielisi sit kohtaan1 ja miksi he ovat sill kannalla4 -- ,valtakunnan lheisyys4 -- ,sen taivaallinen ihanuus4 -- ,sen nykyinen pystyttminen4 ,,toinen ,,luku4 ,,lopun ,,aika1 ,,eli ,h,,nen ,,valmistuksensa ,p,,iv4 ,lopun aika4 -- ,sen alku vuonna #agii j4,k4 -- ,sen loppu #aiad j4,k4 -- ,mit on valmistettava1 ja mik on tarkotus4 -- ,maailman historiaa seurattu ennustusten mukaisesti sen etevimpiin hallitsijoihin nhden4 -- ,vuodesta #dje e4,k4 thn valmistuspivn asti4 -- ,lopun ajan alku mrtyll tavalla ilmaistu1 kumminkin ilman nimi ja vuosilukua4 ,,kolmas ,,luku4 ,,valtakunnan ,,odotuksen ,p,,iv,t4 ,danielin ,,xii luku4 ,yhteenveto valtakunnan tyst4 -- ,odotusajan tunnusmerkkin tulee olemaan suuri tiedon lisys ja kulkuneuvojen nopeus4 -- ,sir ,isak ,newton'in ennustus rautateist4 -- #abfj piv4 -- ,virta lohikrmeen suusta4 -- #abij piv osottavat nyn osittaisen ymmrtmisen levenemisen4 -- ,pettymys1 koettelemus ja seuraukset4 -- #acce piv4 -- ,siunaus silloin uskollisille odottajille4 -- ,herran viittaus odotuksen piviin vertauksessa kymmenest neitseest4 ,,nelj,s ,,luku4 ,,pyh,k,n ,,puhdistus4 #bcjj piv4 -- ,dan4 #h3 #aj--bf4 ,todellinen pyhkk4 -- ,saastuttaminen4 -- ,alus tai perustus4 -- ,kuinka se muserrettiin4 -- ,todistuksia roomalaiskatoolisista teoksista4 -- ,puhdistus ei tule olemaan tydellinen ennenkuin #bcjj vuotta nyn jlkeen4 -- ,kuinka ja mist se alkoi1 ja milloin se on mrtty tyttymn4 -- ,kultaiset astiat1 totuudet tytyy asettaa paikoilleen4 ,,viides ,,luku4 ,,elonkorjuu-,,aika4 ,elonkorjuun ajanlaskullinen asema4 -- ,sen tarkotus ja sen suuri trkeys4 -- ,aika-ennustusten polttopiste4 -- ,valmistuksia elonkorjuuta varten4 -- ,yhteensattuvien profetallisten todistusten merkitys4 -- ,herran lsnolo4 -- ,vastauksia jrjellisiin vastavitteisiin4 -- ,psy ,herramme iloon4 ,,kuudes ,,luku4 ,,elonkorjuuty4 ,elonkorjuutyn luonne4 -- ,nisun kokoaminen4 -- ,lusteen kokoaminen lyhteisiin1 sitominen ja polttaminen4 -- ,sen alkuper ja runsaus4 -- ,kulutettu ruumenien lailla juutalaisessa elonkorjuussa4 -- ,vastaavaisuudet aikaan nhden huomatut4 -- ,baabelin hylkminen1 asteettainen lankeeminen ja lopullinen tyhjksi tekeminen4 -- ,jumalan palvelijain merkitseminen ennenkuin vaivat tulevat ,baabelin yli4 -- ,sek jrjestelmien ett yksityisten tuomitseminen eli tutkisteleminen4 -- ,juutalaisen jrjestelmn koetus esikuvallinen4 -- ,nisun koetteleminen ja seulominen4 -- ,viisaat neitseet1 erotettuina tyhmist1 menevt pitoihin4 -- ,ja ovi suljettiin4 -- ,uusi tarkastus ja muutamien hylkminen4 -- ,miksi8 ja kuinka8 -- ,korkean kutsun pttyminen4 -- ,aika on lyhyt4 -- ,jottei kukaan ottaisi kruunuasi4 -- ,palvelijoita ja voittajia yhdennelltoista tunnilla4 ,,seitsem,s ,,luku4 ,,seurakunnan ,,vapautus ,,ja ,,korotus4 ,seurakunnan vapautus lhell4 -- ,se tulee olemaan enteen koko ihmiskunnan vapahtamiselle4 -- ,sen vuosiluvun likimrinen mritteleminen4 -- ,kuinka pyht tulevat pelastumaan siit kaikesta1 joka kohtaa maailmaa4 -- ,koska ja kuinka ,jumala auttaa sit4 -- ,sen lopullisen vapahtamisen tapa ja siihen liittyvt asianhaarat4 -- ,jeesuksessa nukkuneet vapahdetaan ensin4 -- ,seurakunnan elvien jsenten muutos4 -- ,tulevatko he kuolemaan8 -- ,autuaita ovat ne kuolleet1 jotka ,herrassa kuolevat tstlhin4 ,,kahdeksas ,,luku4 ,,israelin ,,ennalleen ,,asettaminen4 ,israelin ennalleenasettaminen ,palestiinassa on tapaus1 joka on odotettavissa tn elonkorjuu-aikana4 -- ,tmn ennalleenasettamisen tapa ja laajuus sek luokka1 jota luulemme sen koskevan4 -- ,sen alkamisen vuosiluku ja todistuksia sen todellisesta jatkumisesta siit asti4 -- ,syy1 miksi tuhatvuotiskauden siunaukset1 jotka ovat aiotut koko ihmiskunnalle1 ensiksi kohtaavat ja herttvt eloon juutalaisen4 -- ,juutalaisten toiveitten elpyminen4 -- ,johtavain juutalaisten ja pakanallisten kirjailijain huomioita4 -- ,niden yhtpitvisyys ennustuksen kanssa4 -- ,israelin sokeus ,kristukseen nhden alkaa jo poistua4 -- ,liikkeen laajeneminen ja voima4 -- ,jumala on auttava heit4 ,,yhdeks,s ,,luku4 ,,sinun ,,jumalasi ,,hallitsee4 ,yhteenveto profetallisista totuuksista1 jotka osottavat ,immaanuelin lsnolon1 ja ett hnen valtakuntaansa pystytetn4 ,,kymmenes ,,luku4 ,,jumalan ,,kivitodistajan ,,ja ,,profetan1 ,,egyptin ,,suuren ,,pyramiidin ,,todistus4 ,ylimalkainen kuvaus suuresta pyramiidista4 -- ,miksi se ansaitsee erityist mielenkiintoa kristittyjen taholta4 -- ,suuri pyramiidi -- tieteellisen1 historiallisen ja profetallisen -- totuuden varastohuone4 -- ,raamatun viittauksia siihen4 -- ,miksi1 koska ja kuka sen rakensi4 -- ,sen asemapaikan trkeys4 -- ,sen tieteelliset opetukset4 -- ,sen todistus lunastussuunnitelmasta -- aikakausiensuunnitelmasta1 -- ,kristuksen kuolema ja hnen ylsnousemisensa ilmaistut4 -- ,maailman kulku alaspin1 pttyen suureen hdn aikaan4 -- ,hdnpivn laatu4 -- ,suuri uskonpuhdistusliike huomautettu4 -- ,juutalaisen aikakauden pituus ilmaistu4 -- ,evankelikauden korkea kutsu osotettu4 -- ,vihkiytyneen seurakunnan tie4 -- ,korkean kutsuu loppu osotettu4 -- ,kristuksen toisen tulemisen vuosiluku4 -- ,kuinka maailmaa kohtaavat ennalleenasettamissiunaukset ovat ilmaistut4 -- ,maailman kulku tuhatvuotiskautena4 -- ,sen loppu4 ,ero kahden olotilan1 inhimillisen ja henkisen vlill sellaisena kuin pyramiidi sen osottaa4 -- ,pyramiidi osottaa vrksi ateismin1 vapauskoisuuden ja kaikki kehitysopin teoriat ja vahvistaa sek ,raamatun suunnitelman ett sen mrtyt ajat ja hetket4 ,liite4 ,raamatun ,tutkisteluja4 ,kristityt ihmiset ovat yh enemmn hernneet nkemn sen tosiasian1 ett aikamme suuri epuskon aalto tunkeutuu kristillisyyteen4 ,tm ei kuitenkaan ole sellainen hvisev jumalankieltmys1 jota edustivat ,thomas ,paine ja ,robert ,ingersoll1 vaan hienostuneempi epusko1 joka esiintyy kaikissa aikamme opeissa1 ja joka tekee vaaran niin paljon vijyvmmksi4 ,seikka on se1 etteivt ainoastaan suuremmat korkeakoulut heikenn sivistyneempien uskoa1 vaan myskin yleiset koulukirjat1 ja erittinkin ne1 joita kytetn oppikouluissa1 terottavat samaten epluottamusta ,raamattua kohtaan sen kanssa ristiriidassa olevien oppien kautta4 ,jos joku meidn aikamme yliopistollisen sivistyksen saanut kansalainen selittisi uskovansa ,raamattuun henkeytettyn kirjana1 saisi hn osaksensa pilkkaa tovereittensa puolelta -- pilkkaa1 jota harvat tahtoisivat tai voisivat krsi4 ,korkeintaan tavattaisiin harvalukuinen joukko1 joka selittisi1 ett he uskovat1 ett ,jeesus ja hnen apostolinsa olivat vilpittmi1 joskin he tekivt suuren erehdyksen kyttessn opetuksessaan lauseita ,vanhasta ,testamentista iknkuin ne olisivat olleet hengen elhyttmi4 ,sellainen usko ,jeesukseen ja hnen apostoleihinsa ei ole uskoa ensinkn1 sill jos meidn aikamme korkeat kriitikot ovat kyllin viisaita ymmrtmn1 milloin ,herra ja hnen apostolinsa erehtyivt viitatessaan ,vanhaan ,testamenttiin1 silloin ovat nm meidn aikamme miehet sopivia tulemaan meidn johtajiksemme -- ollen enemmn hengen elhyttmi kuin ,jeesus ja hnen apostolinsa4 ,kun seuramme on nhnyt aikamme tarpeen1 koettaa se kaikin voimin hillit virtaa ja pystytt ,herran lippua kansojen eteen4 ,se on toimittanut painosta joukon ,raamatun tutkisteluja 7joista tm on yksi7 kaikkien kirkkokuntien kristittyj ihmisi varten1 jotta niit kytettisiin auttavana kten kaikille ymmll oleville kysyjille1 joiden ksiin nm kirjat ,jumalan johdolla joutuneekin4 ,niit voidaan ostaa joko suorastaan seuran varastosta tai sen kolportreilt1 jotka tarpeen mukaan lhell ja kaukana levittvt nit auttavia ksi4 ,kristittyn miehen tai naisena on sinulla joko lapsia tai sukulaisia1 naapureita tai ystvi1 joihin sinulla on vaikutusta1 ja jotka ehk kysyvt neuvoa1 sanoen3 ,kuinka voimme tiet1 ett lytyy ,jumala8 tai ,mik todistaa1 ett ,raamattu on hengen elhyttm kirja8 ,ei ole kauvemmin viisasta kutsua niit ymmrtmttmiksi kysymyksiksi tai sanoa3 ,oletko epilij8 ,kuinka ptev olisitkaan vastaamaan nihin samoin kuin useihin toisiin kysymyksiinkin1 niin ei sinulla ehk ole tarvittavaa aikaa tai tilaisuutta siihen4 ,kuinka sopivaa onkaan silloin ottaa kirjahyllylt kysymyksess olevaan aineeseen sopiva osa ja sanoa kysyjlle3 ,istuudu ja lue1 ja kysymykseesi olet saava tydellisen ja tyydyttvn vastauksen1 ja jos epilyksesi viel hervt1 tule silloin jlleen ja lue sama uudelleen4 ,ehk olet epwortliiton1 kristillisen endeavoryhdistyksen tai jonkun muun nuorisoliiton jsen4 ,ehk sinua kehotetaan lyhyesti ksittelemn jotakin raamatullista ainetta4 ,kuinka sopivaa onkaan silloin valita joku nist tutkisteluista 7jotka ksittelevt melkein kaikkia aineita7 ja lyt siit sopivat ,raamatun paikat lueteltuina4 ,saarnaajat kyttvt niit sill tavalla1 kun he valmistavat erityisi saarnoja tai esitelmi4 ,me pyydmme kaikkia kristityit ihmisi kaikissa kirkkokunnissa yhtymn meihin tyss ojentaa nit auttavia ksi kasvavalle sukupolvelle4 ,ainoankin ystvn pelastaminen epilyksist ja epuskosta1 maksaisi tuhatkertaisesti niden tutkistelujen hinnan4 ,,ensim,,inen ,,luku4 ,,tulkoon ,,valtakuntasi4 ,valtakunnan merkitys4 -- ,ihmisluokkia1 joiden mielt se kiinnitt4 -- ,luokkia1 jotka ovat vihamielisi sit kohtaan1 ja miksi he ovat sill kannalla4 -- ,valtakunnan lheisyys4 -- ,sen taivaallinen ihanuus4 -- ,sen nykyinen pystyttminen4 ,trkein tapahtuma maailman historiassa on ,jumalan valtakunnan pystyttminen ihmisten keskuuteen1 ,herran ,jeesuksen ja hnen valittujen kanssaperillistens1 ,evankeli-seurakunnan voittajain1 ksiin4 ,tmn suuren tapahtuman1 johon1 kuten ,raamatun tutkistelujen edellisiss osissa on osotettu1 kaikki ,jumalan lupaukset ja esikuvat osottavat1 nemme olevan ei ainoastaan hyvin lhell1 vaan vlittmsti tytntn kymss4 ,ei kukaan niist1 jotka ovat hernneet huomaamaan nm asianhaarat1 ja jotka oikein1 tahi vaikkapa osittainkin1 ymmrtvt niit1 ja joiden sydmet ovat tydess sopusoinnussa ,jumalan suuren aikakausisuunnitelman kanssa ja jotka nkevt1 ett tm valtakunta sovelluttaa ,jumalan yleismaailmallista lkett1 huokaavan luomakunnan synti1 kurjuutta ja kuolemaa vastaan1 voi tuntea muuta kuin mahdollisesti sellaista mielenkiintoa sen pystyttmisest1 sen ajasta ja tavasta1 ett se nielee heidn kaikki muut harrastuksensa4 ,kaikki1 jotka empimtt luottavat sen rukouksen tyttymiseen1 jonka ,herramme itse opetti meidt rukoilemaan -- ,tulkoon valtakuntasi1 tapahtukoon tahtosi maan pll niinkuin se tapahtuu taivaassa -- tuntevat vilkkainta mielenkiintoa pyyntns tyttymiseen nhden1 jos vain ovat rukoilleet sydmest1 hengess ja totuudessa4 ,saatamme nhd1 ett maailmakin1 jos se vaan saattaisi ksitt tmn valtakunnan oikean luonteen1 kohta lausuisi sen tervetulleeksi1 mink se lopulta tekeekin1 kauvan etsittyn siunauksena1 joka tuo mukanaan tuon kultaisen tuhatvuotiskauden kalliit edut1 joita niin kauvan on toivottu4 ,ers yleinen luokka voisi mahdollisesti kumminkin asettua tt vanhurskauden hallitusta vastaan4 ,tm luokka ksitt kaikki1 jotka eivt rakasta rakkauden kultaista snt ja jotka sen sijaan1 ett rakastaisivat toisia niinkuin itsen1 ovat taipuvaiset nkemn toiset poljettuina1 sorrettuina ja heidn oikeutensa ja vaivansa kohtuullisen palkan ja hedelmn heilt kiellettyn1 voidaksensa itse el loistavassa tuhlaavaisuudessa1 hekumassa 7,jaak4 #e3 #a--i7 enemmn kuin sydn saattaa toivoa tai kohtuullisuus vaatia4 ,nm pitvt kiinni nykyisest yhteiskunta-jrjestyksest iknkuin henki siit riippuisi1 ja nyttvt vaistomaisesti kauhistuvan luvattua ,messias-valtakuntaa4 ,ja heiss yllpit toivo sit ajatusta1 ettei se koskaan tulisi1 niinkuin ,david sanoi3 ,heidn sydmens ajatus on1 ett heidn huoneensa 7perheens7 pit ijankaikkisesti pysymn1 ja heidn majansa suvusta sukuhun1 ja heidn nimens kuuluisaksi tuleman maan pll444 ,tm heidn tiens on sula hulluus2 kuitenkin heidn jlkeentulevaisensa sit suullansa kiittvt4 -- ,ps4 #di3 #ab--ad4 ,uskomatta tahi mys sivuuttaen profettain moninkertaiset todistukset tst valtakunnasta -- sill se oli alati heidn aiheensa1 josta ,jumala on ammoisista ajoista puhunut 7kaikkien engl4 k47 pyhin profettainsa suun katitta 7,apt4 #c3 #ba7 -- nkyvt monet kauhistuvan tt valtakuntaa ja vaistomaisesti aavistavan sen totuuden1 ett1 jos ,jumala pystyttisi valtakuntansa1 hallittaisiin sit oikeudella2 ja ett1 jos kytettisi oikeutta1 tytyisi monen maan hallitusmiehen vaihtaa paikkaa alamaistensa kanssa tahi kentiesi joutuisivat vankeuteen2 ja moni suuri1 ylhinen1 imarreltu raharuhtinas tulisi riisutuksi vryydell saavutetusta kunniastaan1 maineestaan1 ja rikkaudestaan ja esiintyisi oikeassa karvassaan1 epjalona4 ,nm pelkvt1 vaikkeivt usko todistusta siit1 ,ettei ole mitn peitetty1 joka ei tule ilmi1 eik mitn salattua1 joka ei tule tunnetuksi 7,matt4 #aj3 #bf74 ,ja yhdess niden epjalojen kanssa -- niden rikkauden ja vallan vrien taloudenhoitajien kanssa1 jotka lopultakaan eivt ole niden varojen kyttmisess lykkit kuten se1 jonka viisautta kiitettiin vertauksessa 7,luuk4 #af3 #a--i7 -- seisoo viel suurempi luokka1 jota ilman he kaatuisivat4 ,tm suuri luokka1 jolla kenties nykyn ei ole muuta kuin kohtuullinen osansa kunniaa1 virkoja1 rikkauksia ja mukavuuksia1 toivovat joskin hyvin heikosti1 ett tulee viel piv1 jolloin saattavat kieri ylellisyydess halvan kansan kadehdittuina suojelusherroina4 ,nm epjalot1 itsekkn turhamaisuuden orjat ja vaihtelevan onnen leikkikalut6 ,ja niden joukossa -- oi6 se on totta --- on muutamia1 jotka kantavat ,kristuksen1 hnen1 kyhien ystvn1 nime1 ja huulillansa anovat ainoastaan jokapivist leip ja hurskaalla pilkanteolla rukoilevat3 ,tulkoon valtakuntasi1 vaikka he jokaisella sanallaan ja teollaan sek kohtelullaan kanssaihmisins kohtaan osottavat1 kuinka paljon he rakastavat nykyist vrmielist hallitusta1 ja haluten vryytt1 eivt he suinkaan mielelln soisi ,kristuksen valtakunnan tulevan4 ,omituista on -- pivnselvss ristiriidassa siihen asemaan nhden1 jolle monet1 jotka vittvt olevansa ,jumalan lapsia1 asettuvat -- ett usein tapaa moniaita sosialisteja ja muita1 jotka hylkvt kaiken kirkollisen1 ja sen kanssa liiankin usein ,raamatun ja kaiken uskon ilmotettuun uskontoon1 mutta kumminkin todella ksittvt muutamia vanhurskauden periaatteita1 tunnustaen ihmisten yhteisen veljeyden1 j4n4e4 kuten muutamat heidn kirjoistaan mit kauniimmin osottavat4 ,he nyttvt odottavan ja tavottelevan sit yhteiskunnan yhdenvertaisuutta ja niit yleisesti suotuisia olosuhteita1 joita uudelleen ja uudelleen luvataan ,raamatussa tuloksena ,kristuksen valtakunnan pystyttmisest ihmisten keskuuteen1 kun ,jumalan tahto on tapahtuva maan pll4 ,ja kumminkin1 sosialisti raukat1 nytt pikemmin silt kuin heidn taistelullansa tasa-arvoisuuden puolesta suureksi osaksi olisi juurensa heidn kyhyydessns ja tietoisuudessaan tavallisten mukavuuksien ja etujen puuttumisesta kuin periaatteiden perustuksella2 sill annapas jonkun heist peri tahi ansaita suuri rikkaus1 niin saattaa olla melkein varma1 ett hn hylk sosialistiset oppinsa4 ,hyvin varoen on niiden pyhien vaellettava1 jotka rukoilevat3 ,tulkoon valtakuntasi1 tapahtukoon tahtosi1 jotteivt heidn rukouksensa olisi ainoastaan huulien hpin1 johon heidn sydmens ja elmns ei ollenkaan yhdy4 ,oman suusi mukaan olen tuomitseva sinut on ers mit enimmin sydnt tutkiva ja ankara nuhde1 jonka tuomari tulee lausumaan muutamille1 jotka ovat tunnustaneet olevansa hnen palvelijoitansa ja ikvivt hnen rakkaudesta rikasta ja oikeudenmukaista valtakuntaansa4 ,asettakoot siis kaikki1 jotka siten rukoilevat ja uskovat tulevaa vanhurskasta hallitusta1 nyt jo tekonsa ja sanansa sen oikeudellisten sdsten mukaisesti1 niin paljon kuin heidn vallassaan on4 ,ne1 jotka ovat omaksuneet edellisten osien opetukset1 tulevat nkemn ettei ,jumalan valtakunta tule olemaan ulkonainen1 nkyvinen valtakunta1 jolla on maallinen loisto1 vaan valtakunta1 jolla on jumalallinen ihanuus ja voima4 ,tm valtakunta on jo tullut toimivaan valtaansa1 vaikkei se viel ole voittanut ja raivannut pois tmn maailman valtakuntia1 joiden vallanaika ei viel ole kulunut loppuun4 ,niinmuodoin se ei viel ole saanut tydellist valtaa maallisen herrauden yli4 ,sen pystyttminen on nyt kumminkin tapahtumaisillansa1 kuten ajanmerkit ja myskin ne ennustukset1 joita on tarkastettu edellisess osassa1 ja toiset1 joita tarkastetaan tss osassa1 osottavat4 ,seuraavat luvut tulevat esittmn ennustuksia1 jotka osottavat eri asteita nimikristityn seurakunnan ja maailman valmistuksessa valtakuntaa varten1 ja kiinnittvt huomion muutamiin merkitsevimpiin muutoksiin1 joita on ennustettu tapahtuvan sen pystyttmisen aikana4 ,mikn ei saata olla trkemp tahi hertt syvemp mielenkiintoa nykyn elviss pyhiss1 jotka ikvivt perint-osaa tss valtakunnassa1 ja etsivt yhteistoimintaa ,mestarin1 ,pelonkorjaajan ja ,kuninkaan kanssa siin tyss1 jonka aika nyt on tullut ja joka nyt on tapahtumaisillansa4 99 99 99 99 99 ,,ty,h,n4 ,tyhn vain6 tyhn vain6 ,ty on koht' pttynyt4 ,jljiss' ,mestarin astuos innolla nyt4 ,hnp neuvollaan johtaa ja voimia suo1 ,kun teet tyt1 min ,herra sun tiellesi tuo4 ,kest ain'1 kest ain'6 ,toivoen1 valvoen1 ,kunnes tysi jo loppuu vain4 ,tyhn vain6 tyhn vain6 ,kenp nntyv lie1 ,sille lhteelle elmn nytts tie4 ,risti1 lippumme voittoisa taisteluss' on1 ,kun me saarnaamme3 lhde on ehtymtn4 ,kest ain'1 kest ain'6 ,toivoen1 valvoen1 ,kunnes tysi jo loppuu vain4 ,tyhn vain6 tyhn vain6 ,paikka kullekin on4 ,eksytysten jo valta koht' kaatunut on4 ,nimi ,herran se korkeuksiin saa kaikumaan1 ,kun ky siunausten lhteet nyt pulppuamaan4 ,kest ain'1 kest ain'6 ,toivoen1 valvoen1 ,kunnes tysi jo loppuu vain4 ,tyhn vain6 tyhn vain6 ,herran voimassa nin4 ,katso kasvonsa kntynyt on meihin pin4 ,kohta kunnian pappeina1 herroina maan ,kymme lhteest kaikille juottamaan vaan4 ,kest ain'1 kest ain'6 ,toivoen1 valvoen1 ,kunnes tysi jo loppuu vain4 ,,toinen ,,luku4 ,,lopun ,,aika1 ,,eli ,h,,nen ,,valmistuksensa ,p,,iv4 ,danielin ,,xi luku4 ,lopun aika4 -- ,sen alku1 vuonna #agii j4,k4 -- ,sen loppu #aiad j4,k4 -- ,mit on valmistettava1 ja mik on tarkotus4 -- ,maailman historiaa seurattu ennustuksen mukaisesti sen etevimpiin hallitsijoihin nhden4 -- ,vuodesta #dje e4,k4 thn valmistuspivn asti4 -- ,lopun ajan alku mrtyll tavalla ilmaistu1 kumminkin ilman nimi ja vuosilukua4 ,lopun aika sadan viidentoista 7#aae7 vuoden ajanjakso1 vuodesta #agii vuoteen #aiad j4,k41 on selvsti ilmaistu ,raamatussa4 ,hnen valmistuksensa piv on toinen nimi1 joka annetaan tlle ajanjaksolle1 koska sin aikana yleinen tiedon lisys johtaa lytihin ja keksintihin1 j4n4e41 tasottaen tiet tulevan ,tuhatvuotiskauden suosiolle valmistamalla koneellisia apuneuvoja1 jotka tulevat sstmn tyt ja ylipns tuottamaan maailmalle aikaa ja mukavuuksia1 jotka ,kristuksen oikeudenmukaisen hallituksen aikana tulevat siunaukseksi kaikille ja ovat avullisina tyttmn maata tiedolla ,herrasta4 ,ja toisessakin tarkotuksessa se on valmistuksen piv tahi aikakausi2 sill joukkojen keskuudessa lisntyvn tiedon kautta1 tmn antaessa kaikille hitusen vapauden ja ylellisyyden makua ennenkuin ,kristuksen valtakunta pystytetn jrjestmn maailmaa oikealla tavalla1 tulevat nm siunaukset vhitellen olemaan nostovipuina luokkavallalle ja johtamaan joukot kapinaan ja kukistamaan yhtirenkaat j4n4e41 joiden kanssa maan kaikki nykyiset valtakunnat1 porvarilliset ja kirkolliset1 tulevat kaatumaan4 ,ja siten on nykyinen aika 7sellaisen kukistumisen kautta7 valmistuksen piv ,jumalan valtakunnan maailman vallalle1 jota niin kauan on rukoiltu4 ,neljkymment viimeist vuotta lopun ajasta kutsutaan lopuksi tahi elonkorjuu-ajaksi1 niinkuin luemme3 ,,elonaika on maailman ,,loppu 7,matt4 #ac3 #ci74 ,tulemme kohta kiinnittmn lukijan erikoisen huomion tmn ajanjakson ja sen tapahtumain ennustettuun yleiseen luonteeseen1 mutta elonkorjuun erityiset piirteet tulemme sen sijaan sstmn myhempn lukuun4 ,vaikka tiedonanto1 joka osottaa meille tmn ajanjakson vuosimrn1 annetaan meille ,danielin ennustuksessa1 tiedmme1 ettei hn itse ymmrtnyt mitn siit1 niinkuin hn sanoi3 ,min tosin kuulin tmn1 vaan en min ymmrtnyt 7,dan4 #ab3 #h74 ,vastaukseksi innokkaiden kysymystens johdosta sai hn tiet1 ett sanat ovat suljetut ja sinetill lukitut lopun aikaan asti4 ,siit seuraa siis1 ettei kukaan saattanut ymmrt ennustusta ennen vuotta #agii2 ja ennenkuin jtmme aineen1 tulemme nyttmn1 ett ennustus ilmottaa1 ettei saatettu alkaakaan ymmrtmn sit ennen vuotta #ahbi tahi paljastaa sit selvksi ennen vuotta #ahge4 ,danielin ennustuksen yhdestoista luku on omistettu niille merkillisille tapahtumille1 jotka johtavat thn ajanjaksoon1 lopun aikaan1 kahdennentoista luvun johtaessa siit eteenpin loppuun tahi elonaikaan4 ,ennustusten tutkijat huomannevat sen omituisen tavan1 jolla vuosiluku lopun ajan alkamiselle ilmaistaan -- erinomainen tapa1 jonka kautta vuosiluku tsmlleen mrtn1 mutta samalla myskin salataan siihen mrttyyn aikaan asti1 jolloin tulisi aika sen ymmrtmiselle4 ,ja sitten kun tm ajankohta on omituisella tavalla ilmaistu yhdennesstoista luvussa mainitsematta nime tai vuosilukua1 antaa kahdestoista luku meille kolme ajanjaksoa1 #abfj1 #abij1 ja #acce profetallista piv1 jotka todistavat ja vahvistavat mit yhdennesstoista luvussa on opetettu1 nimittin1 ett lopun ajan alku oli vuonna #agii4 ,ja vaikka yhdestoista luku koskettaa muutamia silmiinpistvimpi luonteita ja tapahtumia maailmanhistoriassa1 niinkuin tulemme osottamaan1 on niiden todistus kumminkin viel suljettu hyvin monelle ennustusten tutkijalle sen kautta1 ett ennustuksen pkohta1 josta paljon riippuu1 on nennisesti toteutunut4 ,tll tavoin peitt eli sulkea ennustus1 kunnes mrtty aika sen ilmottamiselle on tullut1 ei ole tavatonta4 ,ja niin varmoja ovat muutamat ennustusten tutkijat olleet siit1 ett tm pkohta jo on toteutunut1 ett englantilaisessa tavallisessa ,raamatun knnksess ers reunamuistutus kuuluu3 ,toteutunut #afh3sta #aga3teen e4,k4 ,tm paikka 7,dan4 #aa3 #ca7 kuuluu3 ,ja hnen lhettmns sotajoukot nousevat ja saastuttavat pyhkn ja linnoituksen ja poistavat jokapivisen sananmukaisesti -- alituisen uhrin ja asettavat hvityksen kauhistuksen eli hvittvn kauhistuksen4 ,vitetn1 ett ,antiokus ,epifanes1 ers syyrialainen kuningas tytti tmn ennustuksen silloin1 kun hn vkivallalla tunkeutui ,jerusalemiin1 lakkautti uhraamisen ,jumalalle temppeliss ja asetti temppeliin ,jupiter ,olympoksen kuvan4 ,tm ennustuksen nenninen tyttyminen on kylliksi tyydyttmn tavallista tutkijaa1 hn kun tyytyy uskomaan1 mit hnelle sanotaan2 ja sen kautta hness hvi innostus ennustukseen1 joka muka on tyttynyt kaukaisessa muinaisuudessa1 eik niin ollen hert hness erityist mielenkiintoa4 ,mutta se joka tutkii huolellisesti1 saattaa huomata1 ett ennustettiin 7#ad vrssy71 ett ne1 jotka harjottivat vkivaltaa ,danielin kansaa vastaan1 tosin koettaisivat tytt nky 7tahi toteuttaisivatkin sen nennisesti71 mutta kumminkin eponnistuivat2 ja edelleen1 ett lopun aika oli mrtty aika 7vrs4 #ce71 ja ett tytt ja oikeaa tulkitsemista ei voitu saada sit ennen4 ,niinmuodoin eivt sellaiset voi saada oikeita tulkitsemisia menneisyydest4 ,eik huolellinen tutkija myskn saata jtt huomioon ottamatta sit seikkaa1 ett ,herramme kiinnitti huomion juuri thn ennustukseen kaksi sataa vuotta sen vitetyn tyttymisen jlkeen1 ja kski meidn odottaa sen tyttymist tulevaisuudessa1 sanoen3 ,kun siis nette tulevaisuudessa hvityksen kauhistuksen seisovan pyhss paikassa4 7,matt4 #bd3 #c1 #ae74 ,vielp ,herramme lissi siihen huomautuksenkin1 ett olisimme varuillamme1 ja ettemme erehtyisi todellisen kauhistuksen suhteen1 sanoen3 ,joka tmn lukee1 se tarkatkoon4 ,me toivomme1 ett ne todistukset1 joita on esitetty edellisess osassa1 ovat selvittneet sen tosiasian1 ett suuri paavilaisjrjestelm on hvityksen kauhistus1 joka vuosisatojen kuluessa on rystnyt sek maailmaa ett seurakuntaa ,kristuksen valtakunnan nimess4 ,se on todellakin kauvan seisonut pyhss paikassa -- ,jumalan temppeliss1 kristillisess seurakunnassa4 ,jumalalle olkoon kiitos armostansa1 ett saamme nhd sen kauhistuttavat luonteenominaisuudet yh selvemmin1 voidaksemme paeta kaikkia sen eksytyksi4 ,jumalalle olkoon kiitos1 ett sen pivt ovat luetut1 ja ett puhdistettu pyhkk 7,dan4 #h3 #ad7 pian tulee korotettavaksi ja tytettvksi ,jumalan kirkkaudella4 ,tmn johdannon jlkeen siirrymme tutkimaan ,danielin yhdetttoista lukua jrjestyksess4 ,toinen vrssy alkaa meedialais-persialaisesta valtakunnasta1 jonka neljs ja viimeinen kuningas oli ,darius ,,iii1 ,kodomanus4 ,mahtava kuningas kolmannessa vrssyss on ,kreikan ,aleksanteri ,suuri4 ,hnt koskeva kappale ,villardin maailmanhistoriasta luettanee mielenkiinnolla4 ,hn sanoo3 -- ,tultuansa ,judeaan1 lhetti ,aleksanteri ,suuri kskyn ,jerusalemiin1 jotta hnen sotajoukkonsa sielt varustettaisiin elintarpeilla ja sotilailla4 ,jaddus1 silloinen yliminen pappi vastasi1 ett hn oli vannonut uskollisuutta ,persian kuninkaalle eik saattanut hyljt hnt hnen elissn4 ,niin pian kuin ,tyyron piiritys oli pttynyt1 marssi ,aleksanteri ,jerusalemiin kostaakseen tuon kiellon4 ,saatuansa tiedon hnen aikeistaan ja ollen aivan kykenemtn ryhtymn taisteluun hnen kanssaan1 huusi yliminen pappi taivaan puoleen saadakseen suojelusta4 ,yllinen nky opetti hnelle mit hnen oli tehtv ja senthden avasi hn kaupungin portit ja sirotteli tien kukkasilla4 ,pukeuduttuaan leevilisen papiston loistavaan virkapukuun meni hn ja hnen kanssaan kaikki papit1 valkoisiin puettuina1 voittajaa vastaan4 ,kun ,aleksanteri tapasi hnet1 kumartui hn ja rukoili4 ,hnen hmmstyneen ystvns kysytty miksi hn1 jota toiset rukoilivat1 rukoili ylimmist pappia1 vastasi hn3 ',en min rukoile hnt1 vaan sit ,jumalaa1 jonka palvelija hn on4 ,min tiesin heti kun nin hnen pukunsa1 ett hn oli juuri sama1 jonka nin nyss ,makedoniassa silloin1 kun ajattelin ,persian vallottamista1 ja hn vakuutti minulle silloin1 ett hnen ,jumalansa kvisi minun edellni ja antaisi minulle menestyst6' ,aleksanteri syleili sitten pappeja kulkiessaan heidn keskellns3 ja tuli sill tavoin ,jerusalemiin1 jossa hn mit juhlallisimmalla tavalla uhrasi temppeliss4 ,ylimminen pappi osotti hnelle sen jlkeen ,danielin ennustuksen ja selitti sen merkitsevn ett hn oli kukistava ,persian valtakunnan4 ,vaikka ,aleksanteri voitti maailman tuona lyhyen #ac vuoden aikana1 ei valtakunta hnen kuoltuansa kokonaisena siirtynyt hnen perheelleen1 vaan hnen nelj sotapllikkns jakoivat sen keskenn ja se hajosi ylipns pirstaleiksi kuten neljnness vrssyss ilmoitetaan4 ,huomaa tss tmn ennustuksen yhtpitvisyys sen ennustuksen kanssa1 joka on ,dan4 #h3 #c--i ja #bj--be4 ,tss osotetaan1 ett erst ,aleksanterin valtakunnan osasta 7vertaa vrssyj #h1 #i ja #ba7 muodostuisi pieni sarvi eli valta1 joka tulisi ylenmrin suureksi4 ,tm tarkottaa ilmeisesti ,roomaa1 joka kohosi vaikuttavaan asemaan ,kreikan raunioille4 ,oltuansa mittn ala-valtio1 jonka lhettilt kiirehtivt tunnustamaan ,kreikan yliherruuden1 halukkaina tulemaan valtakunnan osaksi ,aleksanteri ,suuren jalkojen juurella1 nousi ,rooma vhitellen yliherruuteen4 ,se kertomus1 joka muutamilla sanoilla mainitaan ,dan4 #h3 #i1 #aj1 kerrotaan laveammin luvussa #aa3 #e--ai4 ,tss seikkaperisess selostuksessa mainitaan ,egypti eteln kuninkaaksi2 kun sensijaan kreikkalaisia1 ja sittemmin heidn seuraajiaan vallassa1 roomalaisia1 eli uutta sarvea1 joka sai alkunsa ,kreikasta1 kutsutaan pohjan kuninkaaksi4 ,jumalan kansan -- ,danielin kansan -- historia1 jonka lopulliseen siunaamiseen ,daniel luotti1 ,jumalan antaman lupauksen mukaisesti on kudottu niden kansain historiaan1 yhteenliittyen vliin toiseen1 vliin toiseen niist4 ,on pitkveteist ja tarpeetonta seurata tt historiaa sen monissa yksityiskohdissa tarkastamalla ,aleksanterin sotapllikkjen riitoja ja heidn seuraajiansa1 kunnes tulemme #ag3teen vrssyyn1 joka tarkottaa ,kleopatraa1 ,egyptin kuningatarta4 ,ja koska kaikki ovat samaa mielt thn asti1 niin ei ole tarpeellista menn kauemmas menneisyyteen4 ,vrssyst #ah3n alkaen luvun loppuun asti jatkavat ne1 jotka vittvt1 ett #ca vrssy tarkottaa ,antiokus ,epifanesta1 ennustuksen sovelluttamista pieniin riitaisuuksiin ja kahakoihin ,seleukon1 ,filopaterin1 ,antiokus ,epifanen ja ,ptolemeus ,filometorin vlill1 kuten juutalaisetkin nhtvsti olivat tottuneet sit sovittamaan4 ,jatkamalla tt tulkitsemista #ab3teen lukuun asti1 on selv1 ett juutalaisilla olisi ollut vahvat syyt odottaa piakkoin pelastusta ,messiaksen kautta2 ja siten luemmekin1 ett ,herramme syntymisen aikana kaikki odottivat hnt ja hnen kauttaan vapautusta roomalaisten ikeest4 ,mutta #ah3sta vrssyst alkain erottaudumme me1 jotka nemme todellisen kauhistuksen1 heist ksitten1 ett ennustus ainoastaan koskettelee huomattavia henkilit aina paavikuntaan asti1 ja kosketeltuaan ja todennettuaan tmn1 jatkaa yh edelleen seuraten sit sen vainoomisvallan loppuun asti1 ilmaisten tmn vuosiluvun seikkaperisell selostuksella erst maailmanhistorian merkillisimmst henkilst -- ,napoleon ,bonapartesta4 ,mutta kysyttnee3 ,mist johtuu se1 ett on tehty muutos edellisten vrssyjen kertomistavasta1 ja siirrytty koskettelemaan ainoastaan historian huomattavimpia piirteit8 ,me vastaamme ,jumalan menettelytapaan kuuluneen m4m4 tten sinetill lukita ja sulkea ennustus4 ,toiselta puolen oli kaikki niin jrjestetty ennustuksessa1 ettei ,israel loukkaantuisi siihen ensimisess tulemisessa4 ,jos kahdenkymmenen vuosisadan pieni tapahtumia ja yksityisseikkoja olisi kerrottu niin laajasti kuin tmn luvun #c--ag vrssyiss oleva ennustus on kerrottu1 olisi se kynyt pitkveteiseksi1 vsyttvksi ja mahdottomaksi ymmrt2 ja se olisi antanut juutalaisille ja ensimiselle kristitylle seurakunnalle jonkunlaisen ksityksen siit ajanpituudesta1 mik tulisi kulumaan1 ennenkuin ,jumalan valtakunta tulisi2 mutta se ei ollut ,jumalan tarkotus4 ,kun me siis menemme eteenpin1 tarkottavat meidn mielestmme vrssyt #ag--ai niit aikoja ja tapauksia1 joissa ,markus ,antonius ja ,kleopatra esiintyvt1 jolloin ,antonius kukistui ja ,egypti 7eteln kuningas7 liitettiin ,rooman valtakuntaan4 #bj3nnen vrssyn sovitamme ,augustus ,caesariin1 joka oli tunnettu siit1 ett hn kantoi jrjestelmllisesti veroja kaikilta veronalaisilta kansoilta1 ja ett hnen veronkantonsa ,judeassa ja koko silloisessa sivistyneess maailmassa mainitaan yhteydess ,herramme syntymisen kanssa4 7,luuk4 #b3 #a47 ,ilmoitus3 ,keisari ,augustus antoi kskyn1 ett koko maailma oli verolle pantava vastaa tarkkaan kertomusta3 ,ja hnen sijaansa nousee yksi1 joka antaa ahdistaman veronkantajan engl4 k4 kyd valtakunnan kaunistuksen ihanuuden engl4 k4 kautta4 ,tm1 kertomuksen viimeinenkin osa sopii tydellisesti1 sill ,augustus ,caesarin hallituskausi on historiassa tunnettu suuren roomalaisvallan ihanimpana aikana1 ja kutsutaan sit ,rooman kultaiseksi ajaksi4 ,ers toinen #bj3nnen vrssyn knns kuuluu3 ,hnen sijaansa on nouseva yksi1 joka antaa veronkantajan kyd valtakunnan ihanan maan lpi4 ,tm nyttnee erityisesti tarkottavan ,palestiinaa1 ja sopii se siin tapauksessa tydellisesti yhteen ,luukkaan selostuksen kanssa4 ,mutta molemmatkin sovitukset ovat oikeat3 silloin oli roomalaisen vallan ihana aika ja sen veronkantajat lhetettiin kulkemaan ,palestiinan maan -- valtakunnan ihanan maan lpi4 ,huomattakoon sitpaitsi1 ett ,augustus ,caesar oli ensiminen hallitsija maailmassa1 joka ssi jrjestelmllisen veronkannon4 ,luemme edelleen tst etevst hallitsijasta3 ,muutamissa piviss hn srjetn1 ei kuitenkaan vihan eik sodan kautta4 ,augustus ,caesarista on mainittu1 ett hn kuoli rauhallisen kuoleman1 kun sen sijaan hnen edeltjns ja hnen seitsemn seuraajaansa keisarinvallassa saivat vkivaltaisen lopun4 ,hn kuoli muutama vuosi senjlkeen kun oli saavuttanut valtansa huipun ja antanut veronkantajan matkustaa valtakunnan ihanan maan lpi4 #ba3nen vrssy kuvaa sopivalla tavalla ,tiberius ,caesaria1 ,augustuksen seuraajaa3 ,hnen sijaansa nousee kelvoton1 eik sille valtakunnan kunniaa anneta2 vaan hn tulee keskell rauhaa ja anastaa valtakunnan liehakoitsemisella4 ,huomatkaamme tss kuinka historiallinen kertomus ,tiberiuksesta sopii yhteen yllmainitun ennustuksen kanssa4 ,white sanoo3 ,tiberius oli viidenkymmenenkuuden vuoden vanha noustessaan valtaistuimelle2 tllin vitti hn olevansa mit haluttomin huolehtimaan valtaa seuraavista tehtvist444 ,kun kaikki esteet nyt olivat poistetut1 antoi hirmuvaltias vapaan vallan julmille ja aistillisille intohimoilleen4 ,villard sanoo3 ,alussa teeskenteli hn ja nytti hallitsevan kohtuudella2 mutta naamari putosi pian444 ,senaatti1 jolle hn siirsi kansan kaikki oikeudet oli arvossa alentunut1 ja hyvksyi niinollen liehakoimalla hnen toimenpiteens1 ja uhrasi suitsutusta alituisen imartelun muodossa miehelle1 joka tytti heidn katunsa verell4 ,juuri tmn1 mit alimmas langenneen ihmisen hallitessa1 ristiinnaulittiin meidn ,herramme ,jeesus ,kristus ,judeassa4 ,nm kuvat sopivat tarkasti yhteen ennustuksen kanssa ja ne vahvistaa sitpaitsi viel seuraava -- #bb vrssy4 ,tulvan virran voimalla tulvailevat he kaikki vastustajat pois hnen edestns ja srjetn1 vielp ,liitonkin ,ruhtinas4 ,tm viimeinen mritelm nytt eittmttmsti tarkottavan ,herraamme ,jeesusta1 jonka ylempn olleen historiankirjoittajan huomautuksen mukaan1 ,tiberiuksen hallituksen aikana ristiinnaulitsi hnen edustajansa1 ,judean roomalainen kskynhaltija1 ,pilatus1 ja roomalaiset sotamiehet4 ,ja siit asti kun hn teki liiton hnen kanssansa1 ,senaatti tunnusti hnet keisariksi harjottaa hn petosta ja menee yls ja voimistuu vhll vell4 ,tiberius perusti pretoriaanein kaartin1 jossa aluksi oli ainoastaan #aj1jjj miest1 mutta sittemmin puolta enemmn4 ,tm pieni miesmr ollen keisarin henkivartiostona oleskeli aina ,roomassa ja oli hnen valvontansa alaisena4 ,tmn avulla piti hn kansan ja ,senaatin pelossa1 poisti kansanvaalit1 kansankokoukset j4n4e4 ,keskell rauhaa tulee hn maakunnan lihavimpiin paikkoihin ja tekee1 mit ei hnen isns eik hnen isins ist tehneet3 ryst ja saalista ja rikkautta hn heille jakelee1 ja linnoja vastaan hn juoniansa aikoo1 mutta ainoasti ajaksi4 -- ,vrssyt #bc1 #bd4 ,sek ,augustuksen ett hnen seuraajainsa valtiollinen tarkotus oli mieluummin rauhallisella tavalla silytt valta niiss alusmaissa1 jotka aikasemmin olivat voitetut1 kuin valloituksien kautta yh list niit2 ja pstksens tarkotuksensa perille menettelivt he siten1 ett jakoivat saaliin asettamalla paikallisia kskynhaltijoita1 joilla oli arvo ja valta ja joiden virassaan pysyminen tehtiin riippuvaksi jrjestyksen pidosta heille mrtyiss maakunnissa1 uskollisuudesta ,caesareja kohtaan sek tsmllisest veronkannosta4 ,he eivt menetelleet en kuten alussa1 jolloin rystivt ja rosvosivat maailmaa saadakseen vied saaliin voitonmerkkin ,roomaan4 ,tmn valtiotaidon ja tulevaisuutta tarkottavien suunnitelmiensa kautta hallitsi ,rooma nyt tydellisemmin ja vaikutusvaltaisemmin maailmaa kuin silloin1 kun sen sotajoukot samoilivat sinne ja tnne4 ,on muistettava1 ett vaikka ennustus on mennyt seikkaperisyyksiin kertomuksessaan ja ,augustukseen ja ,tiberiukseen nhden melkeinp henkilkohtaisunksiin1 on tm ainoastaan ollut keino erst tarkotusta varten4 ,sen tarkotuksena on ilmaista aika maailman-vallan muuttamiselle ,kreikasta ,roomaan1 ,aleksanteri ,suuren neljlt sotaplliklt1 jotka edustavat hnen valtakuntansa nelj osaa 7,dan4 #h3 #h mainitut kreikkalaisen kauriin nelj sarvea71 roomalaiselle vallalle1 joka sin aikana ja sit ennen oli osa ,kreikasta4 ,nm nelj sotapllikk1 jotka seurasivat ,aleksanteri ,suurta1 ovat esitetyt yht selvsti historiassa kuin ennustuksessakin4 ,jakaminen niden neljn kesken mainitaan selvsti ,dan4 #h3 #h ja #aa3 #d1 #e4 ,historiankirjottaja ,villard's ,universal ,history1 siv4 #ajj sanoo3 -- ,kreikan valtakunta jaettiin nyt neljn osaan1 ja yksi osa annettiin kullekin niist sotapllikist1 jotka muodostivat liiton4 ,ptolemeus otti kuninkaanvallan ,egyptiss1 ,seleukus ,syriassa sek ,yl-,aasiassa1 ,lysimakus ,trakiassa sek ,vhss ,aasiassa ,taurukseen asti1 ja ,kassander otti osakseen ,makedonian4 ,tss palottelussa tuli ,italia kuulumaan ,kassanderille1 jonka osa oli pohjoisin1 ja jota senthden kutsutaan pohjan kuninkaaksi1 ,egypti taas oli etelinen osa eli siis eteln kuningas4 ,vhitellen sai ,rooman vaikutus ylivallan1 ja pala palalta joutui se alue1 joka alkujaan kuului ,seleukokselle1 ,lysimakukselle ja ,kassanderille ,rooman valtaan1 joka kuului pohjoiseen osaan1 ja niinollen ji ainoastaan ,egypti1 etelinen osa1 jlelle4 ,tm eteln kuningas1 ,egypti1 tuli1 kuten edell on kerrottu1 pohjoisen osan vallan alle ,kleopatran1 ,antonius ja ,augustus ,caesarin aikana1 osaksi ,kleopatran isn testamentin nojalla1 jonka kautta hn1 kun hnen lapsensa viel olivat nuoria hnen kuollessaan1 jtti valtakunnan ,rooman senaatin suojelukseen1 ja osaksi ,markus ,antoniuksen tappion kautta4 ,jonkun aikaa olikin eteln kuningas1 ,egypti1 tosiaankin yht mahtava kuin pohjan kuningas ,rooma4 ,historiankirjottajat kertovat meille sen olleen sen ajan suurimman kauppakansan2 ett sill oli #cc1jjj kaupunkia ja ett sen vuotuiset tulot nousivat noin #ad1hjj hopeatalenttiin1 noin #bj1jjj1jjj 7yli #ajj1jjj1jjj ,smk474 ,ksitten ennustuksen sisllyksen ja tarkotuksen1 emme saa odottaa henkilkohtaisia1 yksityisseikkoihin menevi selostuksia niden valtakuntain ruhtinaista1 vaan pohjan kuninkaalla ymmrrmme ,roomalaisen valtakunnan edustajaa1 ja eteln kuninkaalla ,egyptin valtakunnan edustajaa4 ,tmn selityksen jlkeen menemme eteenpin ennustuksen tutkimisessa4 ,vrssy #be3 ,ja hn ,rooma yllytt voimansa ja sydmmens eteln kuningasta ,egypti vastaan suurilla sotajoukoilla4 ,ja eteln kuningas lhtee sotaan suurella ja aivan vkevll sotajoukolla2 mutta hn ei kest1 sill he neuvottelevat petollisia juonia hnt vastaan4 ,vuodesta #cj e4,k4 jolloin ,augustus ,caesar teki ,egyptin roomalaiseksi maakunnaksi1 ei mitn vihamielisyytt vallinnut niden kahden maan vlill1 kunnes kuningatar ,zenobia1 ers ,kleopatran jlkelisist1 noin #bfi j4,k4 vaati ,egypti hallittavakseen ja hallitsikin sit jonkun aikaa4 ,hnen hallituskautensa oli kumminkin lyhyt4 ,rooman keisari1 ,aurelianus1 voitti hnet v4 #cgb j4,k4 ,historiankirjottaja sanoo3 ,syyria1 ,egypti ja ,vh-,aasia tunnustivat ,palmyran kuningattaren1 ,zenobian hallitsijakseen4 ,mutta hnen tytyi taistella keisarikunnan ylivoimaisia joukkoja ja aikakauden etevint ja taitavinta sotapllikk vastaan4 ,kumminkin kirjottaa ,aurelianus hnest3 ,rooman kansa puhuu ylenkatseella sodasta1 jota min kyn naista vastaan4 ,he eivt tunne ,zenobian luonnetta eik mainetta4 ,on aivan mahdotonta kuvailla hnen sotaisia varustuksiansa ja hnen hurjaa rohkeuttansa4 ,firmus1 ,zenobian liittolainen ,egyptiss1 voitettiin ja tapettiin pian1 ja ,aurelianus palasi ,roomaan suuresti kunnioitettuna1 suuret aarteet mukanaan1 niinkuin #bh vrssyss kuvataan -- ,ja hn palajaa omalle maallensa suurella tavaralla1 ja hnen sydmens on pyh liittoa vastaan2 ja jotakin erikoista hn toimittaa ja palajaa maallensa4 ,todistukseksi siit1 minklaisia rikkauksia hn oli kernnyt1 huomattakoon seuraava ote1 mink ,gibbon kertoo1 ,aurelianuksen voittokulusta pitkin ,rooman katuja4 ,hn sanoo3 -- ,aasian aarteet1 voitettujen kansojen aseet ja sotamerkit sek syrialaisen kuningattaren mainio pytkalusto ja vaatevarasto olivat asetetut tarkkaan jrjestykseen tai pikemmin sanoen taiteelliseen epjrjestykseen444 ,zenobian ihana vartalo oli kahlehdittu kultaisilla kahleilla2 orja kannatti kultaketjua1 joka oli kritty hnen kaulaansa hnen melkein vaipuessaan jalokivien sietmttmn painon alla4 ,hn kveli jalkaisin niiden vaunujen edell1 joissa hn oli toivonut kerran saavansa ajaa voittajana ,roomaan4 ,mit profetan tiedonantoon tulee1 ett palatessaan hnen sydmens tulisi olemaan pyh liittoa kristinuskoa vastaan1 sanoo ,mosheim3 -- ,vaikkakin ,aurelianus oli ylenmrin epjumalisuuteen menev1 ja vaikka hnell oli suuri vastenmielisyys kristittyj kohtaan1 ei hn kumminkaan ryhtynyt minknlaisiin vastustaviin toimenpiteisiin neljn vuoden aikana4 ,mutta hallituksensa viidenten vuonna1 lieneek se sitten johtunut hnen omasta tai toisten taikauskosta1 alkoi hn tehd valmistuksia vainotaksensa heit2 ja niin julma ja petomainen oli hnen luonteensa1 ja siihen mrin oli hn pappien ja jumalien ihailijoiden vaikutuksen alaisena1 ett1 jos hn olisi saanut el1 olisi hnen vainonsa tullut kaikkia edellisi vainoja kauheammaksi4 ,mutta ennenkuin hnen uudet kskykirjeens olivat ehtineet kaikkiin maakuntiin1 kuoli hn salamurhaajan kden kautta2 ja senthden ainoastaan harvat kristityt saivat krsi hurskautensa thden hnen aikanaan4 ,history af ,christianity1 ,,ii osa1 #aja siv4 ,tm vainoamishalu kristinuskoa vastaan esiintyi senjlkeen kun hn palasi valloitusmatkaltansa1 kuten ennustuksessa ilmotetaan4 ,aurelianus oli auringon palvelija1 ja hn piti voittoansa ,zenobiasta auringon antamana2 ja heti taistelun jlkeen meni hn auringolle pyhitettyyn suuremmoiseen temppeliin1 kantamaan kiitostansa suosiosta4 ,kun kristityt eivt pitneet aurinkoa palvelemisen arvoisena ja kieltytyivt ottamasta osaa thn auringonpalvelukseen1 otaksutaan tuon epmisen olleen syyn hnen kkiarvaamattomaan ja vkivaltaiseen vastustukseensa4 ,vrssy #bf3 ,ja ne jotka syvt hnen herkkujansa1 ne hnt hvittvt1 ja hnen sotajoukkonsa hajoo1 ja monta kaatuu surmattuna4 ,aurelianuksen omat sotapllikt salamurhasivat hnet4 ,menestys seurasi hnen sotajoukkoansa1 vaikka monet siin kaatuivat4 #bg vrssy ei tarkota ,roomaa eik ,egypti1 vaan kahta kuningasta tahi valtaa roomalaisessa valtakunnassa -- keisarivaltaa1 joka vhitellen hvisi kokonaan1 ja pappisvaltaa1 joka vhitellen kohosi eloon ja kunnianhimoon4 ,molemmat koettivat kytt toisiaan omiin itsekkisiin tarkotuksiinsa1 koettaen samalla kielt sellaisten tarkotusten olemassa olon4 ,vrssy kuuluu3 ,ja kumpaisenkin kuninkaan sydn on pahuuteen pin1 ja yhdess pydss he valhetta puhuvat2 mutta ei se menesty 7silloin71 sill viel on loppu mraikaan mrtty4 ,eli1 lausuaksemme ajatuksen selvemmin1 ,jumala oli mrnnyt #abfj vuotta paavikunnan vainoamisajan pituudeksi1 senthden ei keisarivallan ja pappisvallan yhdistyksell eli liitolla saattanut olla menestyst silloin1 sill jos nuo #abfj vuotta olisi laskettu siit ajasta1 olisi lopun aika tullut liian aikaisin1 senthden oli vlttmtnt1 ett se 7liitonteko7 siirrettiin tuonnemmaksi1 ja ett se sai vasta vhitellen kehitty keisarivallan rappeutumisen kautta ,italiassa4 ,kirkkohistorian lehdill nemme kristittyjen piispojen juonet vallan voittamiseksi ,rooman valtakunnassa2 ja ilmeisesti harkitsivat ,rooman keisarit paljon1 eik sentn olisi heille edullista hyvksy tuo uusi uskonto4 ,nytt silt1 ett ,konstantin ainoastaan toteutti1 kypsyneempn aikana sen1 mit toiset enemmn tai vhemmn olivat ajatelleet4 ,mutta kansan mielialan thden tuli ,konstantinkin estetyksi heti1 ja niin pian kuin oli toivottu1 aikaansaamasta kirkon ja valtion voimien yhdistymisen4 ,meist vrssyt #bi ja #cj nyttvt olevan sulkujen vlinen lause1 joka on pistetty siihen peittmn tarkotusta joksikuksi ajaksi1 keskeyttmll kertomuksen jrjestyksen1 ja uskomme sen tarkottavan erst1 siihen aikaan nhden1 kaukana tulevaisuudessa olevaa yhteentrmyst ,rooman ja ,egyptin valtojen edustajain vlill4 ,mitn muuta yhteentrmyst kun tm ainoa1 ei tulisi olemaan niden vlill1 ja se tulisi tapahtumaan juuri tuona mr-aikana -- lopun aikana1 #agii4 ,tst syyst jtmmekin niden vrssyjen tutkimisen siksi kunnes tulemme tarkastamaan tt viimeist taistelua heidn vlilln1 niinkuin siit yksityiskohtaisesti kerrotaan #dj--de vrssyiss4 #ca vrssy liittyy #bg vrssyn ajatukseen1 ja tarkottaa se meidn mielestmme sit ,rooman valtakunnan kahdesta vallasta1 jolla oli suurempi menestys -- paavikuntaa4 ,kun ennustus siten on seurannut historiassa esiintyvi etevi1 yksityisi hallitsijoita ,aurelianukseen asti ja on tutustuttanut meidt noiden kahden toisiansa vastaan vihollismielisen -- maallisen ja kirkollisen -- hallitusvallan kanssa1 jotka pian sen jlkeen nousivat1 osottaa se senjlkeen paavikunnan mahtavammuuden ja sen luonteen ja toiminnan ,jumalan totuuteen ja seurakuntaan nhden -- ja esitetn se tss yhten ainoana kuninkaana tai valtana1 huomioonottamatta sen monia paavien tai piden vaihdoksia4 ,me tiedmme1 ett taistelussa maallisien ja uskonnollisten hallitsijain vlill paavikunta suoriutui voittajana2 ja ennustus kuuluu3 ,sotajoukot nousevat -- tai 'vahvoja nousee hnest' -- ,youngin engl4 k4 ja saastuttavat 7voiman7 pyhkn ja linnoituksen ja poistavat jokapivisen uhrin ja asettavat hvityksen kauhistuksen4 ,meidn ksityksemme tst asiasta on1 ett vaikkakaan ei seurakunta eik maallinen valta onnistuneet nielemn toinen toistaan1 niinkuin jo yhteen aikaan nytti1 niin nousi kumminkin voimakkaita1 jotka saastuttivat sek maallisen hallituksen ett totisen uskonnonkin perusopit4 ,voiman pyhkk maallisen hallituksen rauhoitettua aluetta1 jonka ,jumala mrtyksi ajaksi oli jttnyt pakanoille1 tmn maailman valtakunnille1 koettivat kukistaa ne seurakunnan jsenet1 jotka himosivat hallitusta nykyaikana ja jotka kaikin tavoin koettivat anastaa maallista valtaa edistkseen kukin omia kirkollisia suunnitelmiaan2 ja ,jumalan pyhkk 7hnen pyh asuntonsa -- seurakunta7 hvistiin ja halvennettiin niden voimallisten innokkaitten ponnistusten kautta voittaakseen vallan maallisten hallitusmiesten keskuudessa ja saadakseen suuremman jsenmrn ja vaikutusvallan kansan keskuudessa4 ,tm oli paavikunnan alkuperinen oras1 nim4 tyskentelyss kohottautua valtaan papillisena valtakuntana4 ,emme saata ihmetell1 ett nm itsepiset voimakkaat1 jotka eivt vlittneet ,jumalan suunnitelmasta1 joka mr1 ett meidn nykyajassa on oltava alamaisia niille esivalloille1 jotka ovat 7jotka ,jumala on mrnnyt nyt koetellakseen ja valmistaakseen meit1 korottaakseen meidt vastaisuudessa valtaan1 kirkkauteen ja maailman hallitukseen71 ja1 jotka olivat pttneet1 jos mahdollista1 hallita ennen ,jumalan aikaa1 olivat siihen mrin ristiriidassa ,jumalan suunnitelman kanssa1 ett he kadottivat totuuden syvimmn olemuksen ja ytimen silytten ainoastaan muodon1 ulkonaisen kuoren4 ,suuri ratkaiseva askel luopumusta kohden oli jokapivisen uhrin poistaminen4 ,tmn1 joka sislsi opin transsubtantiationista 7leivn ja viinin muuttuminen todelliseksi lihaksi ja vereksi pappien sit siunatessa7 ja messu-uhrista1 ja joka osotti roomalaisten opinkappaleitten syvimmn alennustilan1 mainitsemme ainoastaan tss ja jtmme sen tydellisemmn tarkastamisen toisen ennustuksen yhteyteen myhemmss luvussa4 ,tmn turmiollisen ja rienaavan eksytyksen alkamisesta asti kutsuu ,jumala paavillista jrjestelm kauhistukseksi2 ja sen jlestpin seuraavaa valtaan korottamista nimitetn tss hvityksen kauhistuksen asettamiseksi4 ,kuinka hyvin paavikunta on ansainnut tmn nimityksen1 ja kuinka tuhoava sen onnettomuutta tuottava vaikutusvalta on ollut1 sen tydellisesti todistaa pimeiden aikojen1 keskiajan historia1 josta olemme antaneet muutamia vilahduksia edellisess osassa4 ,vrssy #cb3 ,ja hn turmelee liiton rikkojat liukkailla sanoilla 7engl4 k474 ,ne1 jotka seurakunnassa eivt elneet ,herran kanssa tehdyn liittonsa mukaisesti1 lankesivat helposti imartelun1 kunniapaikkojen1 arvonimien y4m4 saaliiksi1 joita heille tarjosi paavillinen pappisvalta1 sitte kun sill alkoi olla vaikutusvaltaa4 ,mutta vaikka monet taipuivatkin eksytyksiin1 eivt kaikki sit kumminkaan tehneet2 sill me luemme3 ,mutta se kansa1 joka tuntee ,jumalan1 pysyy vahvana ja toimittaa sen2 ja ymmrtviset kansassa neuvovat monta4 ,tll tavoin osotetaan1 ett seurakunta on jaettu kahteen selvn luokkaan2 joita ,dan4 #h3 #aa--ad erotetaan nimill pyhkk ja sotajoukko2 toinen luokka1 jonka maailma saattoi imartelevan kunnian kautta uskottomaksi1 rikkoi liittonsa ,jumalan kanssa1 toisen luokan todellisuudessa vahvistuessa vainojen kautta1 joihin he joutuivat uskollisuutensa thden ,jumalaa kohtaan4 ,viimeksi mainitussa luokassa oli sellaisia1 jotka ksittivt aseman ja opettivat uskollisille1 ,raamatussa kirjotetun1 ett ,antikristus1 eli ,synnin ihminen1 kehittyisi suuresta luopumuksesta seurakunnassa4 ,enemmist ja valta olivat niiden ksiss1 jotka olivat luopuneet liitosta1 ja jotka yhdistyivt valtion kanssa2 mutta niit harvoja1 jotka olivat uskollisia1 vainottiin -- ajettiin takaa1 vangittiin1 asetettiin piinapenkkiin1 kidutettiin ja tapettiin sadoilla mieltjrkyttvill tavoilla2 niinkuin historian lehdet selvsti todistavat1 ja kuten tss profetan kautta ennustetaan1 joka sanoi3 mutta he kaatuvat miekkaan ja tuleen1 vankeuteen ja rystn kauan aikaa1 -- tss keskeytetn yhteys toisen sulkulauseen kautta1 johon kuuluu #cd ja osa #ce3tt vrssy -- 'lopun ajaksi'2 sill viel se viipyy tulevaisuudessa mrttyyn aikaan asti4 ,kuinka kauan tm vainon aika kestisi1 ei mainita tss1 mutta sensijaan sanotaan1 ett se kestisi lopun aikaan asti1 niinkuin oli mrtty4 ,toisista raamatunpaikoista huomaamme1 ett tm ajanjakso oli #abfj vuotta1 ja pttyi se v4 #agii j4,k41 aikana1 jonka ,daniel1 ,ilmestyskirjan kirjottaja ja historiakin erityisesti huomauttanut4 ,vrssyt #cd1 #ce3 ,mutta kaatuessansa saavat he vhn apua4 ,vainoojan 7paavikunnan7 vallan tysi ajanjakso1 #abfj vuotta1 ei tulisi pttymn ennenkuin #agii2 mutta ennen sen loppua salli ,jumala pienen avun uskonpuhdistusliikkeen kautta1 joka1 vaikkakin alussa pikemmin enensi vainoa1 jlkeenpin soi hiukan lohdutusta ja suojaa niille1 jotka kaatuivat uskollisuutensa thden ,jumalan sanalle4 ,uskonpuhdistus esti totuuden tydellisen hvittmisen maailmasta4 ,mutta oi1 pienen avun kanssa tulivat liehakoitsijat jlleen4 ,niin pian kuin vainot alkoivat vhet1 tarttui vastustaja samoihin keinoihin1 joilla sen oli onnistunut johtaa seurakuntaa uskottomuuteen ja alennukseen1 voittaakseen uskonpuhdistusliikkeetkin4 ,kuninkaat ja ruhtinaat alkoivat antaa kunniapaikkoja protestanteille ja liittyivt protestantismiin2 ja tm johti vakaviin1 huonoihin seurauksiin ja liitosta poikkeamisiin1 kuten luemme3 ,ja useat liittyivt heihin liehakoitsemalla4 ,ja ymmrtvisi johtajia1 uskonpuhdistajia1 opettajia1 jotka olivat kyenneet opettamaan monta paavikunnan eksytyksist kaatuu2 ett he harvat uskolliset koeteltaisiin ja puhdistettaisiin ja puhtaiksi tulisivat4 ,kun seuraamme ennustusta edelleen1 huomaamme1 ett samoin kuin edelliset vrssyt selvsti kuvasivat johtavia luonteita1 jotka erikoisella tavalla olivat yhteydess vallan siirtymisen kanssa ensin ,kreikkaan ja sen jlkeen ,roomaan1 ja sitten vhitellen petollisella1 salaisella tavalla paavikuntaan sellaisena valtana1 joka kehittyi maallisesta ,roomasta1 niin on myskin1 sen 7ennustuksen7 tultua tuohon erittin trken paikkaan1 jossa ilmaistaan1 miss paavikunta sortui1 sanottu1 mit hyvll syyll voi odottaakin1 ett ,napoleon1 tuo johtava luonne1 jonka nimi niin likeisesti yhtyy thn muutokseen1 ilmaistaisiin2 eik suinkaan kuvaamalla hnen persoonallista ulkonkn1 vaan hnen omituiset luonteenominaisuutensa1 kuten tehtiin silloinkin kun oli kysymys ,augustus ja ,tiberius ,caesareista4 ,sellaisen kuvauksen tapaammekin1 ja ,napoleon ,bonaparten elmnjuoksu vastaa tydellisesti tt kuvausta4 ,vrssyt #ca--ce kuvaavat paavikuntaa1 sen eksytyksi ja kauhistuksia1 uskonpuhdistusta ja sen vh apua sek sen osittaista eponnistumista liehakoimisen thden2 ja nm vrssyt vievt meidt lopun aikaan1 ja nyttvt meille1 ett pienest avusta huolimatta1 joka suotiin1 muutamia tulisi kaatumaan vainon kautta1 joka kest lopun aikaan asti4 ,ja niin kvikin kaikissa maissa1 jotka olivat paavikunnan alaisia -- ,espanjassa1 ,ranskassa1 j4n4e4 vainot jatkuivat tuon kauhean inkvisitionijrjestelmn kautta1 kunnes ,napoleon kukisti sen perinpohjin4 ,on aivan paikallaan sanoa paavillisen vallan hvinneen viime vuosisadan alussa2 sill ,ranskan vallankumouksen jlkeen oli ,rooman valta hallitsijain ja valtakuntien yli 7ja vielp omankin alueensa yli ,italiassa7 ainoastaan nimellinen eik todellinen4 ,on mys muistettava1 ett siihenasti oli ,ranska kaikista kansoista ollut uskollisin ja alamaisin paavin vallalle4 ,juuri sen kuninkaat1 ruhtinaat1 aatelisto ja kansa olivat halukkaasti totelleet paavin kskyj -- jrjestneet ristiretki1 lhteneet sotaan1 j4n4e4 paavin kskyst1 ja jotka olivat niin hartaita1 etteivt sallineet protestantin asua maa-alueellansa ,prttylin yn verilylyn jlkeen4 ,senthden ei mikn kansa olisi saattanut antaa paavikunnalle kuolettavampaa1 tuhoavampaa iskua kuin ranskalaiset4 ,lhinn seuraa sitte ne vrssyt1 jotka kuvaavat ,napoleonia1 sit asetta1 jota kaitselmus kytti murtaakseen paavikunnan vallan ja alkaakseen sen ahdistamisen1 mik tulee myhemmin pttymn paavikunnan tydelliseen hvin2 kuten on kirjoitettu3 ,jonka ,herra on hvittv lsnolonsa loiston kautta4 -- #b ,tess4 #b3 #h1 engl4 k4 ,napoleon ,bonaparten1 jota jo aikalaisensa kutsuivat kohtalon mieheksi1 julkinen elmn rata kuvataan niin selvsti profetallisessa esityksess1 ett mrajan vuosiluku sen kautta eittmttmsti vahvistetaan4 ,tm menettelytapa vuosilukujen mrmiseksi on tysin tarkka4 ,ja jos nytmme1 ett ne tapaukset1 jotka tss ennustuksessa mainitaan1 ovat yhtpitvt ,napoleonin historiassa kerrotun elmn uran kanssa1 saatamme mrt vuosiluvun yht varmasti1 kuin saattaisimme mrt ,augustus tai ,tiberius ,caesarin tai ,kleopatran hallituksen alkuvuoden -- jotka henkilt kuvataan vrssyiss #ag1 #bj ja #ba4 ,napoleonin elmn ura1 katsottuna ennustuksen valossa1 osotti vuoden #agii paavin vallan #abfj vuotiskauden viimeiseksi vuodeksi ja sen ajanjakson aluksi1 jota sanotaan lopun ajaksi4 ,profetallinen kuvaus kuuluu seuraavasti3 ,vrssy #cf3 ,ja kuningas tekee1 mit hn tahtoo1 ja korottaa ja ylent itsens joka ,jumalan ylitse1 ja jumalten jumalaa vastaan puhuu hn kauheita2 ja hn menestyy1 siksi kun viha tytetn1 sill mik ptetty on1 se tapahtuu4 ,napoleon ei ollut kuningas1 mutta kuningas-sanaa kytetn yleisess merkityksess osottamaan voimallista hallitsijaa4 ,hn teki kentiesi enemmn mit tahtoi kuin kukaan ihminen koskaan on tehnyt2 hn oli tunnettu tahdonvoimastaan ja pttvisyydestn1 joilla hn voitti melkeinp voittamattomia vaikeuksia4 ,saadaksemme oikean ksityksen yllolevasta vrssyst1 tulee muistaa1 ett sana jumala merkitsee mahtavaa henkil2 ja ett sit usein kytetn ,raamatussa kun puhutaan kuninkaista ja hallitsijoista1 kuten tss vrssyss3 jumalten jumala4 ,katso ,raamatun tutkisteluja ,,ii osa1 siv4 #cbj ja #cbb4 ,sana jumalten tarkoittaa tss hallitsijoita1 kuninkaita ja ruhtinaita1 ja lauseparsi jumalten jumala1 tai hallitsijain hallitsija1 tarkottaa paavia4 ,useimmat ovat tunnustaneet lytyvn korkeamman uskonnollisen olennon1 mutta ,napoleon ei tunnustanut ketn4 ,hnell oli oma tahtonsa ja oma suunnitelmansa1 ja se oli hnen oma korottamisensa kaikkein hallitsijain yli4 ,jumalten jumalaakin s4o4 hallitsijain hallitsijaa -- paavia vastaan puhui hn merkillist kielt2 hn vaati hnelt tottelevaisuutta palvelijanaan tavalla1 joka trisytti maailman taikauskoisuutta sin aikana samoin kuin paavillisen pappisvallan arvokkaisuuttakin4 ,ja niinkuin tss selitettiin1 oli hnell menestyst siksi1 kunnes hn oli tyttnyt tehtvns ruoskia paavikuntaa ja murtaa vaikutusvalta1 joka sill oli kansojen yli4 ,tmn todistaa historia ,campaigns of ,napoleon1 siv4 #hi1 #ie1 #if43 -- ,maallisten ruhtinaitten1 jotka olivat tehneet liiton ranskalaisten kanssa1 rehellisesti pysyen liitossa ja maksaessa sovitut verot1 loukkasi itsevaltias paavi mit epviisaimmalla tavalla tehtyj sopimuksia4 ,pappien ymprimn1 jotka olivat hnen ainoat neuvonantajansa1 ryhtyi paavi entisiin keinoihin1 viekkauteen ja hurskaisiin petoksiin2 ja suuria ponnistuksia tehtiin kansan yllyttmiseksi ranskalaisia vastaan444 ,papit luulottelivat taivaan puuttuneen asioihin1 ja varmuudella vitettiin tapahtuneen kaikellaisia ihmeit1 jotka muka todistivat pyhn katolisen kirkon uskon paavin erehtymttmyyteen1 ja taivaan epsuosion ranskalaisia kohtaan heidn kytksens johdosta4 ,kun ,bonaparte huomasi1 ett ,rooman hovin hulluus oli niin suuri1 ett kaikki hnen rauhanponnistuksensa olisivat tuloksettomat1 ryhtyi hn heti toimenpiteisiin saattaakseen ',hnen ,pyhyytens' jrkiins4 ,hn antoi kskyn kenraali ,viktorille hykt paavin alueille4 ,hn hajotti paavin sotajoukon kuin akanat tuuleen1 ja levitti yleist kauhua kirkkovaltioissa444 ,kun ',hnen ,pyhyytens' huomasi1 ettei ,pyh ,pietari auttanutkaan hnt tss ahdingossa444 lhetti hn valtuutettuja ,bonaparten luokse anomaan rauhaa4 ,rauha saatiin1 mutta kyllin nyryyttvill ehdoilla3 paitsi sit1 ett paavin oli noudatettava aikaisemmin tehty1 vliaikaista liittoa1 jonka hn oli rikkonut1 oli hnen luovutettava osa alueestansa ja maksettava noin kolmeenkymmeneen miljoonaan ranskalaiseen livreen nouseva summa yli #cj1jjj1jjj ,smk sovitukseksi viimeksi tehdyn liittosopimuksen rikkomisesta4 ,tm kaikki teki ensimisen verotuksen kanssa yhteens yli viisikymment miljoonaa ,smk1 mik paavin oli maksettava ,ranskalle kullassa ja hopeassa2 sit paitsi oli hnen annettava muita arvoesineit -- veistokuvia1 maalauksia1 y4m4 ,roomalaiskatolinen kirjailija kertoo niden ehtojen tyttmisen saattaneen paavin perikadon partaalle4 ,tm sopimus ptettiin #ai p4 helmikuuta #agig4 ,luulisi1 ett tuollainen summittainen ja menestyksellinen paavinvallan kukistaminen olisi riittv todistaakseen maailmalle1 ett sen vittm jumalallinen oikeus hallita kuninkaita y4m4 oli ainoastaan anastettu2 mutta jos ei niin ollut1 nhtiin se ainakin seuraavana vuonna1 jolloin ranskalainen kenraali ,berthier marssi ,roomaan ja perusti tasavallan1 #ae p4 helmikuuta #agih1 ja viisi piv sen jlkeen vei hn paavin vankina ,ranskaan1 jossa hn kuoli seuraavana vuonna4 ,siit ajasta asti nykyaikaan on paavin valta maan kuninkaiden yli ollut ainoastaan varjo entisestn4 ,senjlkeen se tuskin on maininnutkaan vittmns oikeutta asettaa kuninkaita virkaan ja panna heit pois viralta4 ,vielp se paavi1 joka nousi paavin istuimelle vuonna #ahjj ,pius ,,vii nimell1 lhetti kiertokirjeen1 jossa hn selitt evankeliumien opin stvn1 ett kaikkien tulee totella olevia hallituksia1 mik luonnollisesti koski hnt itsenkin4 ,vrssy #cg3 ,ja hn ei vlit isins jumalista 7hallitsijoista1 paaveista7 engl4 k4 jumalasta 7paavikunnasta71 eik huoli vaimojen rakkaudesta1 eik yhdestkn jumalasta 7hallitsijasta71 sill kaiken ylitse hn korottaa itsens4 ,ei siin kyllin1 ettei ,napoleon kunnioittanut isins jumalaa1 paavikuntaa1 vaan ei hn sen enemmin suosinut mitn protestanttistakaan lahkoa1 jotka tss mainitaan vaimoina4 ,niinkuin ainoaa totista seurakuntaa esikuvauksellisesti nimitetn ,kristuksen morsiameksi1 ja niinkuin ,rooman seurakuntaa1 joka on luvattomassa yhteydess maallisen vallan kanssa1 nimitetn pedoksi1 samoin nimitetn erilaiset protestanttiset lahkot vaimoiksi4 ,sanalla sanoen1 ei mikn muu1 kuin hnen oma henkilkohtainen kunnianhimonsa mrnnyt hnen kytstns4 ,vrssy #ch3 ,mutta linnojen sotavallan jumalaa hn paikallansa kunnioittaa2 sit jumalaa1 jota ei hnen isns tunteneet1 on hn kunnioittava kullalla ja hopealla1 kalleilla kivill ja kalleuksilla4 ,toiset suuret sotilaat kunnioittivat jollain tavalla jonkinlaista yliluonnollista voimaa saavutetuista voitoista4 ,aleksanteri ,suuri kvi pakanallisissa temppeleiss vietten sill tavalla voittojaan2 samoin tekivt ,caesaritkin2 ja viime aikoina1 paavikunnan aikana1 oli tapana1 ett molemmat riitapuolueet sodassa kntyivt ,jumalan1 pyhimyksien1 pyhn neitseen1 ja paavien puoleen anoakseen siunauksia ja voittoja1 ainakin uskotellen1 ett he ottivat vastaan voiton lahjana ,jumalalta4 ,mutta ,napoleon ei tehnyt mitn sellaista2 hn piti menestymistn omana ja oman neronsa ansiona4 ,hn luotti sotajoukkoihinsa1 pannen luottamuksensa rohkeisiin miehiin1 nopeisiin sotaliikkeisiin ja taitaviin kenraaleihin2 ja niden puoleen hn kntyi pyynnlln4 ,hnen valansa muoto ,vanhimpain neuvoskunnalle ,ranskassa1 ottaessaan vastaan ranskalaisten sotajoukkojen pllikkyyden palattuaan ,egyptist1 osottaa1 ett hn luotti itseens ja sotajoukkoihinsa4 ,hn ei vannonut ,jumalan tai ,raamatun tai paavin tai ,ranskan kautta1 vaan sanoi3 ,min vannon6 ,min vannon omassa nimessni ja urhoollisten toverieni nimess6 ,kun hn palveli omaa kunnianhimoaan1 vitti hn palvelevansa kansaa2 ja ,rooman ja toisten hnen rystmiens kaupunkien ja maiden aarteet annettiin ,ranskan kansalle1 josta hn itse ja hnen sotamiehens olivat osa4 ,vrssy #ci3 ,ja niin on hn tekev vahvoille linnoille muukalaisen 7uuden7 jumalan avulla2 joka hnt kunnioittaa1 sille hn suuren kunnian antaa ja panee hnet monien hallitsijaksi ja jakaa hnelle maata palkaksi4 ,napoleon antoi ystvillens ja luotettaville sotapllikillens virkapaikkoja kaikkien ,europan valloitettujen kansojen keskuudessa4 ,nm virat olivat hnen lahjojansa2 kumminkin oli niiden omistamisen ehtona uskollisuus hnt kohtaan4 ,ne annettiin ilmaiseksi1 mutta ne olivat kumminkin samalla mys hintana heidn tottelevaisuudestaan hnt kohtaan4 -- ,historia ,villard's ,universal ,history1 siv4 #deb sanoo tst3 ,napoleonin kunnianhimoiset ajatukset tulivat yh ilmeisimmiksi4 ,hollannista oli edellisen vuonna muodostettu kuningaskunta1 jonka kuninkaaksi tehtiin hnen veljens1 ,louis ,bonaparte4 ,neapeli annettiin nyt ,josef ,bonapartelle1 vanhemmalle veljelle1 joka nimitettiin myskin molempain ,sisiliain kuninkaaksi4 ,useita maakuntia tehtiin herttuakunniksi tai valtakunnan lnityksiksi ja annettiin niit keisarin sukulaisille ja suosikeille4 ,hnen sisarestaan1 ,paulinasta1 tehtiin ,guastellan ruhtinatar1 hnen langostansa1 ,murasta1 ,berg'in ja ,kleven suuriherttua2 kun taas hnen puolisonsa ,josefinan poika edellisest avioliitosta1 ,eugene ,beauharnais lhetettiin varakuninkaaksi ,italiaan4 ,neljtoista maakuntaa etel- ja lnsi-,saksassa muodostettiin ,reinin-liitoksi4 ,nm maakunnat erotettiin saksalaisesta valtioruumiista ja he tunnustivat ,napoleonin pmiehekseen1 protektorin arvonimell444 ,sveitsi alistettiin mys ,ranskan vallan alle ,napoleonin selittess olevansa sen 'mediatori'4 ,napoleonin politiikka johti hnet perustamaan kaikellaisia kunnia-thdistj upseerien ja sotilasten keskuudessa1 kuten esim4 kunnia-legionan thdist1 rautakruunun-thdist1 j4n4e41 j4n4e4 ,kun ennustus siis nin on laskenut perustuksen tmn luonteen 7,napoleonin71 tuntomerkkien mrmiselle1 hnen1 jonka teot mrvt lopun ajan alun1 jatkuu ennustus edelleen ja nytt mik erityinen tapaus sin aikana on ksitettv varmasti mrvksi tsmllisen vuosiluvun lopun ajan alkamiselle4 ,tm tapaus nytt olevan ,napoleonin hykkys ,egyptiin1 mik kesti lhes vuoden ja viisi kuukautta4 ,hn lhti tuolle matkalle toukokuussa #agih ja nousi palatessaan maalle ,ranskassa #i p4 lokakuuta #agii4 ,tst sotaretkest kerrotaan kuvaavasti muutamin sanoin vrssyiss #dj--dd4 ,vrssy #dj3 ,ja mrtyll lopun ajalla on eteln ,egyptin kuningas taisteleva hnen kanssaan1 ja pohjan kuningas ,englanti hykk hnen pllens vaunuilla ja ratsasmiehill ,egyptin mamelukit ja monella laivalla ,englannin varustuksiin kuului amiraali ,nelsonin johtama laivasto4 ,ja hn 7,napoleon7 tulee maakuntiin ja hvitt ja kulkee lpi voittoisasti 7engl4 k474 ,historia ilmottaa meille1 ett ,egyptilinen sotajoukko ,murad ,beyn johtamana erittin ankaran taistelun jlkeen voitettiin2 ranskalaisten menestys levitti kauhua kauas ,aasiaan ja ,afrikaan2 ja ymprill olevat heimot antautuivat voittajalle444 ,mutta lhell oli1 ettei onni valmistanut hnelle kauheaa taka-iskua4 ,englantilainen amiraali ,nelson1 joka kauan oli vaaninut ranskalaista laivastoa1 mihin kuului kolmetoista linjalaivaa 7sotalaivaa7 paitsi frekatteja1 tapasi laivaston ,abukir-lahdessa ja hykksi sen kimppuun illalla elokuun #a pivn #agih sellaisella voimalla ja reippaudella tuulispn tavoin 7engl4 k471 jommoista ei viel koskaan ole osotettu meritaistelussa4 ,vrssyt #da--dc3 ,ja hn tulee ihanaan maahan ,palestiinaan1 ja moni kaatuu1 mutta nm pelastuvat hnen kdestns3 ,edom ja ,moab ja ,ammonin lasten etevimmt4 ,napoleon pysytteli rannikolla eik mennyt maihin1 vaan meni niden maiden ohi4 ,ja hn ojentaa ktens maakuntiin1 eik ,egyptin maakaan ole pelastuva4 ,ja hn anastaa aarteet1 kullan ja hopean ja kaikki ,egyptin kalleudet2 ja libyalaiset ja etiopialaiset ovat hnen seurassansa4 ,vrssyt #dd--de3 ,ja hn panee komean majansa komeat telttansa merten vlille ihanan pyhn vuoren eteen4 ,tm ilmotus saattaa tarkottaa toista kahdesta vuoresta -- ,taborin tai ,siinain vuori -- joita kumpaakin saattaa sanoa ihanaksi ja pyhksi4 ,taborin vuorelle1 ihana ja pyh paikka1 jolla ,herramme kirkastettiin1 ja jota ,pietari kutsui pyhksi vuoreksi1 pystytettiin ,napoleonin teltat1 ja siell taisteltiin ers hnen trkeimmist taisteluistaan4 ,siinain vuorella1 pyhll ja ihanalla paikalla1 jolla lakiliitto ,jumalan ja ,israelin vlill vahvistettiin1 kvi ,napoleon ja hnen tieteellinen joukkonsa ja hnen henkikaartinsa4 ,mutta sanomat idst ja pohjasta pelottavat hnt1 ja hn lhtee suuressa kiukussa monta kansaa hvittmn ja kadottamaan4 ,ja hn tulee loppuunsa1 eik hnell ole yhtn auttajaa4 ,napoleonin ollessa ,egyptiss1 saapui hnelle tieto uudesta liitosta ,ranskaa vastaan1 ja hn lhti heti matkalle ,ranskaan4 ,tmn johdosta sanoo historia ,villard's ,universal1 ,history siv2 #ddf43 ,europasta saapuneet tiedot saivat hnet nyt jttmn ,egyptin2 hn jtti sotajoukkonsa ,kleberin johtoon ja palasi salaisesti ja kiireell ,ranskaan444 ,onnessa oli tapahtunut knne ,ranskan asioihin nhden1 oli muodostettu ,ranskaa vastaan toinen koalitioni 7liitto71 johon kuuluivat ,englanti1 ,venj1 ,neapeli1 ,turkin ,portti ja ,itvalta4 ,vertaa nit historian sanoja ennustukseen3 ,mutta sanomat idst ja pohjosesta pelottavat hnt1 ja hn lhtee suuressa kiukussa monta kansaa hvittmn ja kadottamaan4 ,napoleonin kiukku ja hnen aikomuksensa tehd kaikki ,europan kansakunnat olemattomiksi1 ovat liiankin hyvin tunnettuja asioita1 jotta niit tss tarvitsisi toistaa4 ,melkeinp hn onnistuikin kunnianhimoisissa suunnitelmissaan2 kumminkin kuoli tm aikansa merkillisin mies1 kuten ennustuksessa sanottiin1 muutaman vuoden kuluttua maanpaossa kaikkien hylkmn4 ,niinkuin #dj3nes vrssy selitt1 ett tm hykkys ,egyptiin tulisi tapahtumaan lopun aikana tai 7kuten ,douay-knns sanoo7 ennen mrttyn aikana1 niin selittvt myskin vrssyt #bi ja #cj1 jotka tarkottivat samaa tapausta ja jotka aikaisemmin huomattiin vlilauseeksi4 ,muistettanee1 ett olemme huomanneet vrssyjen #be--bh tarkottaneen aikasempaa hykkyst ,egyptiin2 ja vrssyiss #bi ja #cj viitataan1 ett seuraava suuri hykkys on oleva mrtyll ajalla1 s4o4 lopun aikana1 niinkuin #dj--de vrssyiss kuvataan4 ,mrtyll ajalla menee hn taas eteln1 mutta ei ky niin kuin edellisess tai jlkimisess maahan hykkmisess kvi 7engl4 k474 ,napoleonin hykkyksell ,egyptiin ei ollut samat seuraukset kuin sill1 joka tehtiin ,kleopatran pivin tai hnen jlkelisens1 kuningatar ,zenobian pivin4 ,vaikka ,napoleonilla olikin menestyst sotapllikkn ,egyptiss1 ei hn voittanut sellaisia voittoja kuin hnen edeltjns voittivat2 syy thn kerrotaan seuraavassa vrssyss3 ,sill ,kittimin ,douayn mukaan roomalaisten laivoja tulee hnt vastaan4 ,englannin laivasto htyytti hnt ja esti hnen vallotustaan4 ,koska ,englanti samoinkuin ,ranskakin1 olivat olleet osia vanhasta ,rooman valtakunnasta1 ja koska ,ranska oli sodassa tmn valtakunnan toisien osien kanssa ja koetti vallottaa niit1 nemme olevan oikeuden mukaista1 ett nit laivoja kutsutaan roomalaisiksi4 ,ja hn ,napoleon peljstyy ja palajaa ja kiukustuu pyh liittoa vastaan2 ja toimii 7ruots4 k4 onnistuu74 ,palaamisensa jlkeen ,egyptist jtti ,napoleon entisen vkivaltaisen vastustus-politiikkansa paavikuntaa vastaan ja allekirjoitti konkordaatin eli sopimuksen paavin kanssa1 jonka kautta roomalais-katolinen uskonto jlleen otettiin kytntn ,ranskassa4 ,tm oli totuuden vastainen teko2 mutta hn nytti huomanneen1 ett hn tmn politiikan kautta parhaiten voisi onnistua kukistamaan tasavallan ja asettamaan itsens valtaan keisarina4 ,ja hn toimi onnistui4 ,mutta tt politiikkaa ei kestnyt kauan sen jlkeen1 kun hn kerran oli saavuttanut keisarillisen vallan2 hn alkoi pian taas tyskennell sit jrjestelm vastaan1 jota nimitetn ,synnin ihmiseksi1 kuten profetta kuvaa seuraavin sanoin3 ,ja hn ,napoleon palajaa muuttaa mieltn ja suostuu niihin1 jotka hylkvt pyhn liiton2 s4o4 hn alkoi tehd ja panna toimeen suunnitelmia ,rooman luopunutta kirkkoa vastaan4 ,tss hn onnistui myskin4 ,tll tavoin seuraa ,danielin yhdestoista luku selvsti maailman historiaa esittmll etevimpi henkilit aina ,persian valtakunnasta paavikunnan kukistumiseen asti4 ,vaikka se ksitt tuon pitkn kahdentuhannen neljnsadan vuoden ajanjakson1 tytt se kumminkin tarkotuksensa osottamalla selvsti juuri sen vuoden1 jolloin lopun aika alkoi -- #agii4 ,tm vuosi oli paavikunnan sortovallan #abfj vuoden loppuraja1 ja silloin alkoi ,lopun aika4 ,ei tule jtt huomioonottamatta1 ett tm myskin oli viimeinen vuosi paavikunnan tuhatvuotiskaudesta eli tuhatvuotisesta hallituksesta1 mik alkoi1 kuten edellisess osassa on nytetty1 vuonna #hjj4 ,mutta #agii oli ainoastaan sen ajanjakson alku1 joka on tunnettu lopun ajan nimell1 jonka aikana jokainen jlkikin tst jrjestelmst on hviv4 ,huomaa1 kuinka #cd ja #ce vrssyjen muutamilla sanoilla kuvataan uskonpuhdistuksen taantuminen ja syy siihen4 ,rakkaus maailmaan sek vallan1 vaikutuksen ja mukavuuden halu olivat ansoja1 jotka ensin viettelivt seurakuntaa ja synnyttivt paavikunnan2 ja samat halut ja pyrkimykset keskeyttivt uskonpuhdistuksenkin4 ,luther tovereineen tuomitsi alussa rohkeasti1 toisten paavillisten eksytysten mukaan myskin kirkon ja valtion yhteyden2 mutta kun1 muutamien vuosien uljaan puolustuksen jlkeen ankaraa vastustusta vastaan1 uskonpuhdistus alkoi saada hiukan vaikutusvaltaa kannattajiensa luvun perustuksella ja kun kuninkaat ja ruhtinaat alkoivat mielistell uskonpuhdistajia1 ja tiet kunnallisiin ja valtiollisiin ylennyksiin avautuivat heille1 hvisi heidn nkyvistns valtion ja kirkon yhtymisest johtuva paha1 jonka he aikaisemmin nkivt paavikirkossa1 ja jota vastaan he olivat taistelleet4 ,reformeeratut seurakunnat ,saksassa1 ,sveitsiss j4n4e4 astuivat aivan ,rooman jljiss ja olivat valmiit yhtymn ja suosimaan mit valtiollista puoluetta tai ket ruhtinasta tai hallitusta tahansa1 joka oli halukas tuntemaan ja tunnustamaan heidt4 ,sill tavalla kaatuivat muutamat ymmrtvisist ja oltuaan uskonpuhdistuksen johtajia1 tuli heist nyt johtajia kiusaukseen4 ,siten tuli uskonpuhdistusliike1 jolla oli hyv alku1 melkoisessa mrin ehkistyksi4 ,mutta tm kaikki ei saattanut tehd tyhjksi ,jumalan suunnitelmaa4 ,hnen viisautensa johti kaikki parhain pin4 ,se sai olla samoin kuin paavilainenkin eksytys oli ollut1 vielkin koettelemassa totisia pyhi1 tutkistelemassa1 olivatko nm todellisuudessa ihmisten tai ,jumalan seuraajia4 ,se on palvellut tt tarkotusta koko matkan siit ajasta thn asti -- koetellakseen heit1 puhdistaakseen ja tehdkseen heidt valkeiksi4 ,jos olemme oikeassa1 asettaissamme lopun ajan v4 #agii1 voimme odottaa1 ett eksytykseen lankeaminen1 mikli se koskee kirkon ja valtion yhtymist1 melkoisemmassa mrss alkaisi lakata1 vaikka saattanee menn vuosikausia tydelliseen ennalleenasettamiseen tst perkeleen ansasta4 ,katsoen taaksepin1 huomaamme1 ett tosiseikat ovat tydellisess sopusoinnussa tmn kanssa4 ,tst vuosiluvusta alkaen on tapahtunut eroamisia valtion ja kirkkojen vlill1 mutta uusia yhtymisi ei ole tapahtunut4 ,itse asiassa osottaa tm vuosiluku uutta uskonpuhdistusta kestvmmll perustuksella4 ,paavikunnan vaikutusvalta ,euroopan valtioissa oli ennen ollut niin suuri1 ett kansa pelksi sen kirouksia kuin hvittv ruttoa1 ja sen siunauksia haluttiin kansallisen menestymisen hyvksi4 ,kun protestantit erosivat paavikunnasta1 olivat he maailman silmiss ainoastaan vhn turmeltunut paavikunnan sijainen1 ja heidn suosiotaan1 neuvojaan tahi vahvistustaan etsittiin usein aivan samanlaisella tavalla4 ,mutta kun ,napoleon ei vlittnyt paavikunnan siunauksista enemmn kuin sen kirouksistakaan ja hnell kumminkin oli ihmeteltv menestys1 heikonsi se melkoisessa mrss ei ainoastaan paavillista vaikutusvaltaa maallisiin hallituksiin nhden1 vaan heikonsi se myskin erilaisten protestanttisten jrjestelmien vaikutusvaltaa yhteiskunnallisissa ja valtiollisissa asioissa1 vaikutusvaltaa1 joka oli suuresti vahvistunut kahden ja puolen vuosisadan aikana4 ,uudella reformationilla1 joka alkoi ,napoleonin pivin1 oli yht syvlle kyp vaikutus kuin ,lutherin ja hnen virkaveljiens aikaansaamalla reformationilla1 vaikkei se ollutkaan mikn uskonnollinen liike1 tai milln tavalla hengellisen harrastuksen elhyttm2 eivtk toimivat henkilt olleet tietoisia siit1 ett he toimittivat tehtv1 joka oli viitotettu heille ennustuksessa vuosisatoja aikaisemmin4 ,napoleon ja hnen apulaisensa olivat jumalattomia miehi1 oman kunnianhalunsa elhyttmin2 mutta ,jumala johti1 heidn tietmttn1 heidn kulkunsa1 ja antoi heidn tyskennell hnen suunnitelmiensa hyvksi1 mink he tekivtkin4 ,jos se reformationi1 jonka ,jumala aikaisemmin oli pannut liikkeelle seurakunnassa itsessn1 olisi jatkunut1 jos uskonpuhdistajat ja heidn jlkelisens olisivat olleet uskollisia totuudelle1 olisivat kenties hnen suuret suunnitelmansa tulleet suoritetuiksi heidn kauttaan1 hnen kunnioitettuina aseinaan4 ,mutta kun he eivt voineet kest maailman mairitteluja1 nytti ,jumala1 ett hnell oli toisia tapoja ja keinoja toimeenpannakseen ptksens4 ,napoleonin ty1 yhdess ,ranskan vallankumouksen kanssa1 mursi uskonnollisen taikauskon lumouksen1 lannisti itsens korottaneiden hengellisten herrain ylpeyden1 hertti maailman suurempaan tietoisuuteen ihmisten voimista ja oikeuksista1 mursi paavinvallan1 jolle uskonnollinen reformatiooni oli antanut kuolemaniskun1 jonka kumminkin sen myhempi kulku sittemmin paransi4 ,ilm4 #ac3 #c4 ,se ajanjakso1 joka pttyy vuonna #agii1 ja joka osotettiin ,napoleonin sotaretken kautta ,egyptiin1 vahvisti ja mrsi paavillisen vallanrajan kansain yli4 ,silloin pttyi mrtty aika 7vallan #abfj vuotta7 jonka jlkeen tt valtaa vastaan alkoi ennustettu tuomio1 jonka lopultakin tuli lopettaa ja perti hvitt se4 ,dan4 #g3 #bf4 ,tm vuosiluku osottaa myskin selvsti alun ajatusvapauden ja henkilkohtaisten oikeuksien ja etujen huomaamisen ajanjaksolle1 ja on se jo tehnyt itsens huomatuksi nopean edistymisens kautta sen tyn tydellist toimittamista varten1 joka edeltpin on mrtty tt lopun aikaa varten4 ,valaistukseksi yksi ainoa esimerkki1 nim4 eri raamattuseurojen synty ja toiminta -- turmiota tuottavat ,raamattuseurat1 kuten ,rooma niit nimitt1 vaikk'ei se saatakaan niit nyt en est4 ,ja pyh kirja1 jonka se kerran kahlehti1 piti kuolleiden kielien avulla ktkss ja kielsi lumotut alamaisensa lukemasta1 on nyt levinnyt miljoonittain jokaisen kansan keskuuteen ja jokaisella kielell4 ,englannin ja ulkomaan ,raamattuseura perustettiin vuonna #ahjc1 ,new-,yorkin ,raamattuseura vuonna #ahjd2 ,berlinin ja ,preussin ,raamattuseura #ahje2 ,filadelfian ,raamattuseura vuonna #ahjh ja ,amerikan ,raamattuseura vuonna #ahag4 ,sen tyn laajakantoisuus1 mink nm seurat ovat tehneet vuosisadan kuluessa1 on ihmeteltv4 ,raamatuita painetaan vuosittain miljoonittain ja myydn halpoihin hintoihin1 sek lahjotetaan tuhansittain kyhille4 ,on vaikeaa laskea tmn tyn laajalle ulottuvaa vaikutusta4 ,vaikkakin epilemtt paljon menee hukkaan1 on tuloksena ylipns valtiollisen ja kirkollisen orjuuden ja taikauskon kahleiden murtaminen4 ,raamatun netn opetus --- ett paavien1 pappien ja maallikkojen1 samoin kuin kuninkaitten1 sotapllikkjen ja kerjlisten on kaikkien tehtv tili samalle ,herralle -- on parhain keino yhteiskunnan tasottamiselle ja tasa-arvoisuudelle4 ,vaikka uskonnollinen reformationiliike kaikkialla ,euroopassa ankarasti trisytti paavikunnan vaikutusta1 olivat reformeeratut kirkot kumminkin niin uskollisesti matkineet sen politiikkaa valtioviisauteen ja valtiotaitoon nhden1 sen yhtymist maallisiin valtakuntiin1 ja sen vaatimusta pit kansaa papillisen hallituksen alaisena 7nim4 ett papisto muodostaa erityisen1 ,jumalan mrmn hallitusvallan maailmassa71 ett tmn reformatioonin vaikutus melkoisessa mrss tuli miedonnetuksi ja ett kansa ja siviilivirkamiehet suurimmaksi osaksi jivt yh edelleen taikauskoiseen pelkoon ja alamaisuuteen kaiken kirkollisen hallituksen suhteen4 ,uskonpuhdistus jtti eri lahkoihin paljon sit taikauskoista ja epterveellist kunnioitusta1 joka ennen oli kohdistunut yksin paavikuntaan4 ,mutta se valtiollinen reformi uudistus1 jonka yhdeksstoista vuosisata nki1 ja joka on erityisesti vuodelta #agii1 lopun aika1 on1 vaikkakin aivan erilainen kuin entinen1 sittenkin reformatiooni4 ,amerikkalaisten siirtomaiden riippumattomuusselitys1 -- menestyksellisen tasavallan onnellinen pystyttminen1 kansallinen hallitus kansan hyvksi1 ilman kuninkaiden tai pappien sekaantumista -- oli asettanut uuden opetuksen hervn kansan silmin eteen1 joka oli uinaillut monet vuosisadat tietmttmn ,jumalan lahjottamista oikeuksista1 ajatellen1 ett ,jumala oli mrnnyt kirkon korkeimmaksi hallitusvallaksi maan pll1 ja ett he olivat pakotetut tottelemaan niit kuninkaita ja keisareita jotka kirkko oli vahvistanut vlittmtt siit kuinka epoikeutettuja heidn vaatimuksensa sitte olivatkaan1 senthden ett kirkko oli selittnyt heidt ,jumalan mrmiksi kirkon kautta4 ,pitkllisen sorron alaiselle ja pappien hallitsemalle kansalle tuli ,ameriikka ihmettelyn lhteeksi4 ,se oli todellakin maailmaa valaiseva vapaus4 ,lopulta1 pappisvallan1 kuninkaallisen tuhlaavaisuuden1 y4m4 sortamana mink lisksi tuli katovuosi toisensa jlkeen1 kyhdytten ja vieden sen melkein nlnhtn1 nousi ,ranskan kansa eptoivossa ja pani toimeen mit kauhistuttavimman vallankumouksen1 jota kesti neljtoista vuotta1 #aghi--ahjd4 ,niin kauheita kuin sen laittomuuden ja vkivallan nytelmt olivatkin1 olivat ne ainoastaan oikeuden mukainen hedelm1 luonnollinen vastavaikutus kauvan sorrettuna olleen kansan hermisest nkemn hpens ja alennuksensa4 ,tten saivat porvari- ja uskonnolliset mahdit niitt myrskyn siit1 ett ,jumalan ja totuuden nimess olivat1 korottaakseen itsen1 sokeuttaneet ja sitoneet ihmisi1 joiden puolesta ,kristus on kuollut4 ,luonnollisesti tulisi tllainen vastavaikutus tllaisista syist johtamaan uskottomuuteen4 ,ranskan valtasi kki kokonaan uskottomuus ,voltairen ja hnen kaltaistensa vaikutuksesta4 ,heidn kirjansa tulvivat yli koko maan1 syyten ylenkatsetta ja ivaa uskontoa vastaan1 tahi oikeammin sanoen ,rooman luopunutta kirkkoa kohtaan1 joka oli ainoa kristillisyys1 mink ,ranskan kansa tunsi4 ,he osottivat sen vilpillisyydet1 sen mahdottomuudet1 sen ulkokultaisuudet1 sen epsiveellisyyden1 sen julmuudet ja kaiken sen pahuuden1 kunnes ,ranskan kansa alkoi yht palavalla innolla hvitt katolilaisuutta ja kaikkea uskontoa kuin se ennen oli kannattanut sit4 ,ja surkuteltava1 lumottu ,ranska1 joka tuhannen vuoden aikana oli kokonaan ollut paavikunnan vaikutuksen alaisena1 huusi1 ajatellen todellisen ,kristuksen1 eik ,antikristuksen olleen sen halpamaisena herrana4 ,voltairen sanoilla3 ,alas tuo katala4 ,ja sen ponnistukset inhottavan ,antikristuksen kukistamiseksi johtivat ranskalaisen vallankumouksen kaikkiin kauhuihin -- ihmeellinen esimerkki kostavasta oikeudesta1 kun sit katsotaan vertaamalla julmia verilylyj ,prttylinyn ja toisissa tilaisuuksissa1 joita paavikunta oli pannut toimeen ja joista se oli riemuinnut4 ,uskottomuuden elhdyttm ,ranska nousi kki koko voimassaan1 hvitti ,bastiljin1 julisti selityksens ihmisen oikeuksista1 mestasi kuninkaan ja kuningattaren1 sek julisti sodan kaikkia kuninkaita vastaan ja myttuntoansa kaikkia vallankumouksellisia kohtaan kaikkialla4 ,maailman hallitsijat pelksivt nyt henken pidtellen ett vallankumoustartunta mahdollisesti saattaisi puhjeta heidnkin alamaistensa keskuudessa1 ja1 pelten koko maailmaa koskevaa anarkiaa tekivt he keskenn liiton suojaksi alamaisiaan vastaan1 jotka todella tuskin olivat hillittviss4 ,ranskalaiset luopuivat kristinuskosta1 ja peryttivt valtiolle kaikki roomalaiskatolisen kirkon rettmn suuret omaisuudet ja tulot ja samoin kuninkaan ja aatelisten tilat4 ,veri vuosi jlleen ,pariisin kaduilla1 mutta nyt vuosi pappien ja aatelisten ja heidn kannattajainsa veri protestanttien veren sijasta4 ,mestattujen luku lasketaan #a1jbb1jjj4 ,nm tapettiin sadoilla tilaisuutta varten keksityill tavoilla4 ,pappeja takaa ajettaessa ja teurastettaessa pilkattiin heit muistuttamalla paavilaisten samanlaisesta kytksest protestantteja kohtaan ja heidn omasta opistaan -- tarkotus pyhitt keinot4 ,vallankumoukselliset vakuuttivat aijotun tarkotuksen olevan inhimillisen vapauden sek valtiollisen ett uskonnollisen2 ja ett niiden kuolema1 jotka vastustivat tt1 oli tarpeellinen ainoana varmana keinona4 ,sellaisenaan oli ,ranskan vallankumous hyvin paha1 ja aiheutti miljoonille ihmisille paljon ht3 mutta samalla kertaa autti se1 kuten monet muut tapaukset1 osittaiseen korjaantumiseen suurista epkohdista2 ja kuten monen muun asian1 knsi ,jumala tmnkin hyvksi1 tiedon lismiseksi ja hnen suunnitelmiensa edistmiseksi1 kuten ennustuksessa huomautetaan4 ,me liitmme thn huomautuksen1 ett ,ranskan vallankumous osotetaan erityisell tavalla ,ilmestyskirjassa1 mik osottaa selvsti1 ett tm hirmuvalta esikuvasi sit lopullista ht mik kohtaa kaikkia kristikansoja4 ,se laittomuuden ja uskottomuuden ruttotartunta1 joka levisi ,ranskasta ympri koko maailman eli ja kasvoi vrist1 raamatunvastaisista kristikunnan opeista ja tavoista eik tt edustanut ainoastaan paavikunta1 vaan puhdasoppisuuskin yleens4 ,nimikristillisyys ei ole parantanut tt tautia ja on kykenemtn torjumaan sen seuraavaakaan purkausta1 joka1 kuten ,raamattu ennustaa tulee olemaan suurin ht1 mik maan pll koskaan on ollut4 ,ranskalaisten vapaa-ajattelijain vaikutus levisi ympri ,eurooppaa ,napoleonin sotajoukkojen kautta1 ja heikonsi suuresti sek kuninkaiden1 ett pappien vaikutusvaltaa4 ,mutta se kovakourainen kohtelu1 jota paavikunta sai kokea ,napoleonilta1 joka esiintyi uskottoman ,ranskan pn ja edustajana1 tydensi tyn ja autti enemmn kuin mikn muu katkomaan niit taikauskoisen kunnioituksen kahleita1 joilla pappisluokka oli pitnyt yleist kansaa alamaisuudessa4 ,mutta kun pelkmtn ,napoleon ei ainoastaan uhmaillut ,pius ,,vi kirkonkirouksia 7pannajulistuksia71 vaan mrsi hnelle sakkoja hnen rikkomuksistaan hnen 7,napoleonin7 mryksi vastaan ja pakotti hnet loppujen lopuksi luovuttamaan takaisin ,ranskalle paavilliset alueet1 jotka ,kaarlo ,suuri tuhatta vuotta aikaisemmin oli lahjottanut 7,napoleon vitti olevansa ,kaarlo ,suuren seuraaja71 avasi tm kansan sek ,euroopan hallitsijain silmt nkemn vilpillisyyden paavikunnan vaatimuksessa saada hallita4 ,suuri muutos yleisess mielipiteess sin aikana paavilliseen valtaan nhden1 nhdn siin1 ett ,napoleon1 kun hn otti nimekseen ja antoi julistaa itsens ,rooman keisariksi ,kaarlo ,suuren seuraajana suurilla eurooppalaisilla sodillaan koetti ,napoleon ainoastaan jlleen yhdist roomalaisen valtakunnan samanlaiseksi kuin se oli ,kaarle ,suuren aikoina1 ei mennyt ,roomaan antaakseen paavin kruunata itsen1 kuten ,kaarlo ,suuri ja monet muut olivat tehneet1 vaan kski paavin tulla ,ranskaan olemaan lsn hnen kruunauksessaan4 ,eik edes silloinkaan tuo voitollinen ruhtinas1 joka enemmn kuin kerran oli rystnyt1 kyhdyttnyt ja nyryyttnyt paavikuntaa1 suostunut paavin kruunattavaksi ja siten ottamaan vastaan keisarin arvoa tunnustamalla minknlaista paavillista valtaa1 vaan antoi paavin 7,pius ,,vii7 ainoastaan olla lsn antamassa vahvistuksensa ja tunnustuksensa toimitukselle1 ja siunaamassa kruunun1 jonka ,napoleon otti alttarilta ja pani itse phns4 ,historiankirjottaja sanoo3 ,hn asetti sen jlkeen otsakoristeen keisarinnansa phn1 iknkuin nyttkseen1 ett hnen valtansa oli hnen omien tekojensa lapsi -- tulos hnen omista menestyksistn siviili- ja sotilasalalla4 ,eik paavia tmn jlkeen koskaan ole pyydettykn antamaan kellenkn ,rooman valtakunnan kruunua4 ,muudan roomalaiskatolinen kirjailija ,chair of4 ,st4 ,peter1 siv4 #dcc sanoo tst kruunauksesta3 ,tehden eritavalla kuin ,kaarlo ,suuri ja toiset hallitsijat1 jotka olivat saapuneet ,roomaan sellaisissa tilaisuuksissa1 vaati hn 7,napoleon7 julkeudessaan1 ett pyh is tulisi ,pariisiin kruunaamaan hnet4 ,paavi tunsi retnt vastahakoisuutta poiketa siten vanhasta tavasta4 ,niin1 pitip hn sit korkean virkansa halventamisena4 ,mit tulee niihin nyryytyksiin1 joita ,napoleon kokosi paavikunnalle1 sanoo historia ,campaigns of ,napoleon1 siv4 #hi1 #ij3 ,tehtiin #bc p4 kesk4 #agif paavin ,pius ,,vi kanssa aselepo1 jonka ehdot olivat kylliksi nyryyttvt kirkon plle1 joka kerran oli ,euroopan mahtavin yksinvaltias4 -- ,paavi1 joka kerran polki kuninkaat jalkoihinsa1 asetti virkaan ja pani pois viralta yksinvaltiaita1 hallitsi valtioita ja valtakuntia1 ja pystytti1 iknkuin olisi ,kaikkivaltiaan suuri yliminen pappi ja sijainen maan pll1 hallituksen1 ollen muka korkein herra ja hallitsi siten toisia yksinvaltiaita1 oli pakotettu juomaan pohjasakkaa myten nyryytyksen maljan4 ,jos juoma olikin katkera1 oli se kumminkin ainoastaan samanlainen kuin se1 jota hnen edeltjns niin runsain mrin olivat lahjottaneet muille4 ,hn pakotettiin avaamaan satamansa ranskalaisille laivoille ja sulkemaan ne kaikkien muiden kansakuntien lipuilta1 jotka olivat sodassa ,ranskan tasavallan kanssa2 hnen tuli antaa ,ranskan sotajoukon edelleenkin omistaa ,bolognan ja ,ferraran lahjoitusmaat1 ja luopua ,anconan linnoituksesta sek antaa ranskalaisille #ajj maalausta1 veistokuvia1 vaaseja eli kuvapatsaita1 joita ,pariisista ,roomaan lhetetyt lhettilt valitsisivat2 niinikn oli annettava #ejj 7vanhaa ja arvokasta7 ksikirjotusta1 valittavaksi samalla tavalla2 ja sovittaakseen kaiken oli hnen pyhyytens maksettava tasavallalle #ba1jjj1jjj ranskalaista livre noin #ba1jjj1jjj ,smk41 mist mrst suurimman osan tulisi olla helkkyv rahaa tai kulta- ja hopea-tankoja4 ,siin tapauksessa1 ettei nit sakkoja maksettu tsmllisesti listtiin rahasakot #ej1jjj1jjj livreen noin #ej1jjj1jjj ,smk4 ja ert paavin alueet oli luovutettava ,ranskalle2 ja lopulta paavi vietiin vankina ,ranskaan1 miss hn kuoli4 ,pius ,,vii3nneltkin1 joka oli jlleen asetettu paavinarvoon ja joka vuonna #ahjd oli lsn ,napoleonin kruunauksessa1 riistettiin sittemmin ,napoleonin kskykirjeen kautta 7#ahjh--ahji7 joka maallisen vallan hitunenkin1 ja ,rooman kuvapatsaat ja taideteokset otettiin ,ranskan suojelukseen4 ,napoleonin kyttm kieli kuului3 se maa-alueiden lahjotus1 jonka suuri edeltjmme ,kaarle ,suuri teki pyhlle istuimelle444 ,urbino1 ,ancona1 ,macerata1 yhdistetn ainaiseksi ,italian valtakuntaan4 ,tmn kskyn merkityksen lausuu ers roomalaiskatolilainen kirjailija seuraavalla tavalla ,chair of4 ,st4 ,peter1 siv4 #dci1 #ddj3 ,thn listtiin1 ett paavin tuli edelleenkin olla ,rooman piispana ja toimittaa hengelliset tehtvns niinkuin hnen edeltjns olivat tehneet aikaisempina aikoina ,kaarle ,suuren hallitukseen asti4 ,seuraavana vuonna1 rohkaistuneena aseittensa menestyksest1 ptti keisari1 ett paavilta oli riistettv hnen tt nyky ainoastaan nimellinen yksinvaltansa -- maallisen vallan varjokin1 joka hnell viel oli jlell pkaupungissaan ja lhinn olevissa maakunnissa4 ,nm oli paavikunta omistanut vuosikausia ennen ,kaarlo ,suuren lahjaa -- vuodesta #eci j4,k44 ,hn antoi siis uuden kskykirjeen ,itvallan ,caesarin linnasta1 ett nim4 ,rooma olisi keisarillinen vapaakaupunki2 ett neuvoskunta1 jonka keisari silloin nimitti1 tulisi johtamaan sen kunnallista hallitusta2 ett sen kuvapatsaat ja taideaarteet otettaisiin ,ranskan suojelukseen1 ja ett1 koska paavi oli lakannut hallitsemasta1 hnen pyhyydellens mrttisiin palkka4 ,tmn jlkeen julisti ,pius ,,vii ,napoleonin pannaan1 mink johdosta hn vietiin vankina ,ranskaan1 jossa lopulta allekirjoitti kirkkosuostumuksen ,fontainebleaussa1 pivtty #be p4 tammikuuta #ahac1 mink kautta jtti ,napoleonille vallan nimitt piispoja ja arkkipiispoja ja kumosi itse asiassa omankin valtansa saada panna vastalause sellaisia nimityksi vastaan4 ,siten hn oikeastaan antoi ,napoleonille paavin valtuudet1 mit ,napoleon juuri kauvan oli halunnutkin4 ,roomalais-katolilaisetkin ovat panneet merkille niiden tapahtumain trkeyden1 jolla #ai3s vuosisata alkoi4 ,he eivt ainoastaan mynn niit vahinkoja ja solvauksia1 joita ovat krsineet1 kuten ylempn on mainittu1 vaan he vittvt viel1 ett paavikunnan tuhatvuotishallitus 7ne tuhatta vuotta1 jotka olivat kuluneet siit ajasta kuin ,kaarlo suuri lahjoitti edell mainitut valtiot paavikunnalle -- v4 #hjj j4,k47 pttyi silloin1 kun ,napoleon otti pois nm lahjamaat2 mist ajasta alkain sen valta ei ole ollut muuta kuin varjo4 ,paavikunta vitt ,kristuksen valtakuntana muka tyttneens ennustetun kansain hallitsemisen1 mist mainitaan ,ilm4 #bj3 #a--d ja ett nykyinen vaikea ajanjakso heidn jrjestelmlleen1 on se vh aika1 jolloin ,saatana on irti laskettu1 mist mainitaan #g3ss ja #i3ss vrssyss4 ,ainoastaan ne1 jotka paavikunnassa nkevt ,saatanan mukailun totisesta ,kristuksesta ja jotka ovat saaneet silmns auki nkemn oikean seurakunnan ja oikean hallituksen1 saattavat tydelleen ksitt1 mit tm on4 ,olemme luullaksemme jo esittneet tarpeeksi saadaksemme lukijan vakuutetuksi1 ett ,ranskan vallankumous ja ,napoleonin hallituskausi muodostavat paljon merkitsevn ajanjakson paavikunnan historiassa2 ja sit paavin vaikutusvaltaa1 joka silloin murtui1 ei ole milloinkaan saatu takaisin4 ,vaikkakin joskus muutamia suosion etuja sallittiin1 olivat ne lyhytaikaisia1 ja niit seurasi uudistetut kunnianloukkaukset1 kunnes v4 #ahgj paavien koko maallinen valta jlleen lakkasi1 eik se1 kuten luulemme1 en milloinkaan tule virkoamaan4 ,on muistettava mys1 ett juuri ,napoleonin sotilaat mursivat auki inkvisitioni-vankilat ja tekivt lopun julkisista rkkyksist ja mestauksista uskonnollisen vakaumuksen thden4 ,pappisvallan ja taikauskon osittainen murtuminen on1 samalla kuin siit on seurannut julkisempi uskottomuus ja taikauskoisen ihmiskunnioituksen hlveneminen1 johtanut ,jumalan vihkiytynytt kansaa jrjellisempn ajattelemiseen -- heit1 joista monet ennen tuskin uskalsivat ajatella tai tutkia ,raamattua omin pin4 ,siten1 edistmll ,raamatun lukemista1 oli tm vallankumous suotuisa totuuden ja oikean kristillisyyden kehittymiselle4 ,se vei todellakin sit hyv tyt eteenpin1 joka oli alotettu uskonpuhdistuksessa ,lutherin aikana1 mutta joka keskeytyi joukkojen tietmttmyyden ja orjamaisuuden thden1 sek pappiskunnan vallan-1 arvon-1 mahtavuuden- ja mukavuuden-rakkauden thden4 ,olemme siten osottaneet1 ett vuonna #agii alkoi ajanjakso1 jota nimitetn lopun ajaksi1 ett tmn ajan kuluessa paavikunta tulee hvitettvksi pala palalta2 ja ett ,napoleon otti pois ei ainoastaan ,kaarlo ,suuren lahjoittamat maat 7tuhatta vuotta sen jlkeen kuin ne olivat annetut71 vaan otti mys sittemmin pois paavikunnan maallisen tuomio-oikeuden ,rooman kaupungissa1 mik oli nimellisesti tunnustettu vuodesta #eec j4,k4 ,justinianuksen julistaman kskykirjeen kautta1 mutta todellisuudessa jo itgoottilaisen monarkian kukistamisesta asti1 vuonna #eci j4,k4 -- tsmlleen #abfj vuotta ennen #agii4 ,tm oli sen vallan mrtty raja1 joka piti kestmn ajan ja ajat ja puolen aikaa1 kuten se kerta kerran jlkeen mrtn ennustuksessa4 ,ja vaikkakin paavikunta sen jlkeen jlleen on vaatinut maallista eli siviili-valtaa1 ei sill kumminkaan tn pivn ole jlkekn sellaisesta2 se on tullut kokonaan hvitetyksi4 ,synnin ihminen1 maallista valtaa vailla1 istuu valtaistuimella ja kerskuu viel2 mutta1 maallisessa suhteessa voimattomana1 on sen tydellinen hvittminen odotettavissa raivoavien kansanjoukkojen kautta 7jotka tietmttn ovat ,jumalan aseita71 niinkuin ,ilmestyskirjassa selvsti osotetaan4 ,tm lopun aika eli ,jehovan valmistuksen piv1 joka alkoi vuonna #agii ja pttyy vuonna #aiad1 tulee kumminkin1 vaikkakin sen tuntomerkkin on suuri tiedon lisys1 joka on aivan kuulumaton entisaikoihin nhden1 pttymn suurimpaan hdn aikaan kuin maailma koskaan on tuntenut2 mutta siit huolimatta valmistaa se ja johtaa alkamaan kauvan luvatun ja siunatun ajan1 jolloin ,jumalan tosi valtakunta tosi ,kristuksen johdolla on tydellisesti pystyttv hallituksen1 joka laatuunsa nhden on ,antikristuksen valtakunnan suora vastakohta4 ,koska tm ajanjakso valmistaa ja johtaa ,valtakuntaan1 johtaa se mys suureen yhteentrmykseen vanhan ja uuden jrjestyksen vlill1 mink kautta uusi tulee alkamaan4 ,ja vaikka vanhan jrjestyksen tytyy hukkua1 ja uuden astua sen sijalle1 tulee vaihdos aiheuttamaan kiivasta vastarintaa niiden puolelta1 joilla on etua nykyisest jrjestyksest4 ,vallankumous1 maailmanlaajuinen1 tulee olemaan lopputulos1 ja tulee se johtamaan vanhan jrjestyksen lopulliseen ja tydelliseen tyhjksitekemiseen ja uuden jrjestyksen alkamiseen ja pystyttmiseen4 ,kaikki lydt1 keksinnt ja edut1 jotka tekevt meidn aikamme kaikkia muita aikoja etevmmksi1 ovat kaikki1 niin monta kun niit on1 alkeita1 jotka vaikuttavat yhteisesti tn alkavana ,tuhatvuotiskauden valmistuksen pivn1 jolloin oikea ja jrjellinen parannus ja todellinen ja nopea edistyminen joka suuntaan tulee olemaan jrjestyksen1 kaikille ja kaikkialla4 99 99 99 99 99 ,,voittoa ,,kohti4 ,kautta taiston ,kyd tahdon ,joukkoon voittajani4 ,siksi juoksen ,maalin luokse1 ,katsoin kruunuain4 ,ken nyt voisi istahtaa1 ,sanassaan kun kuulla saa3 ,loppuun asti ,kenp kesti1 ,kohta kruunataan4 ,kun sain kutsun1 ,eespin astun ,eteen istuimen4 ,siksi ennn4 -- ,ell'en rienn ,jn m jlkehen4 ,jos vaan juoksee huonosti1 ,kruunun silloin menetti4 ,siksi eespin6 ,kaikki jkn6 ,taakse katso en4 ,jeesus ohjaa1 ,katseen johtaa ,mrnphn vaan4 ,mys mun kantaa1 ,voimaa antaa1 ,uupumaan kun saan4 ,maailman riemut tyhj on4 ,herran rakkaus verraton4 ,armo ,herran ,joka kerran ,esteet raivaa pois4 ,herra kanna1 ,voimaa anna4 ,sit' nyt tarvitsen4 ,jos se puuttuu1 ,sielu uupuu4 ,siks' mys rukoilen3 ,anna sanas' loistaa vain1 ,henkes' tytt symmein ain'4 ,silloin kerran ,luona ,herran ,kiitn ainiaan4 ,,kolmas ,,luku4 ,,valtakunnan ,,odotuksen ,p,,iv,t4 ,danielin ,,xii luku4 ,yhteenveto valtakunnan tyst4 -- ,odotusajan tunnusmerkkin tulee olemaan suuri tiedon lisys ja kulkuneuvojen nopeus4 -- ,sir ,isak ,newton'nin ennustus rautateist4 -- #abfj piv4 -- ,virta lohikrmeen suusta4 -- #abij piv osottavat nyn osittaisen ymmrtmisen levenemisen4 -- ,pettymys1 koettelemus ja seuraukset4 -- #acce piv4 -- ,siunaus silloin uskollisille odottajille4 -- ,herran viittaus odotuksen piviin vertauksessa kymmenest neitseest4 ,kun lopun aika on tullut osotetuksi yhdennesstoista luvussa1 osottaa kahdestoista luku valtakuntaa ja puhuu odotuksesta1 j4n4e41 joka kvisi pystyttmisen edell1 lipun aikana4 ,kolme ensimist vrssy lausuvat muutamin sanoin ,jumalan suunnitelman suuremmoisen lopputuloksen4 ,siihen aikaan nousee ,mikael1 se suuri ruhtinas1 joka seisoo sinun kansasi lasten puolesta4 ,ja se on oleva ahdistuksen aika1 jommoista ei ole ollut siit saakka1 kun ihmiset rupesivat olemaan1 aina thn asti4 ,ja sill ajalla pelastetaan sinun kansasi1 jokainen1 joka lydetn kirjaan kirjoitetuksi4 ,ja useat1 jotka maan tomussa makaavat1 hervt1 toiset ijankaikkiseen elmn1 toiset ijankaikkiseen pilkkaan ja hpen4 ,sanat3 'toiset ijankaikkiseen pilkkaan ja hpin' on otettu vanhemmasta ,raamatun knnksest4 ,koska ne uudemmassa on knnetty vrin3 hpeksi ja ijankaikkiseksi vaivaksi ,s4 h4 ,ja ymmrtviset loistavat niinkuin taivaan avaruuden loiste1 aurinko -- ,matt4 #ac3 #dc ja ne1 jotka monta vanhurskauteen saattavat1 niinkuin thdet ijankaikkisesta ijankaikkiseen4 ,jos katsaus maailman historian #bcjj vuoden aikaan viidennesstoista luvussa oli lyhykisesti ja asiallisesti1 mutta kumminkin selvsti ksitelty1 niin on kuvaus ,messiaksen tuhatvuotisesta valtakunnasta ksitelty kolmessa vrssyss viel selvemmin4 ,ja kumminkin on siin kaikki mainittu4 ,mikael 7joka merkitsee niinkuin ,jumala eli ,jumalan edustaja7 on nimi1 jota tss kytetn suuresta ,lunastajastamme1 joka todellakin on suuri ruhtinas1 jonka ,jumala on mrnnyt esiintymn ja pelastamaan ,danielin kansan1 ,jumalan kansan -- kaikki1 jotka rakastavat ,jumalaa totuudessa ja vilpittmsti -- oikeat israeliitat4 7,room4 #i3 #f1 #be1 #bf2 ,gal4 #f3 #af47 ,hn tulee pelastamaan heidt synnist1 tietmttmyydest1 tuskasta ja kuolemasta sek kaikista ,saatanan sokeain palvelijain vainoista ja ahdistuksista1 jotka entisaikoina olivat heille melkein ylivoimaisia4 ,kaikki1 jotka ovat kirjotetut ,karitsan elmnkirjaan1 tulevat ijankaikkisiksi ajoiksi pelastettaviksi kaikista vihollisistaan2 ne1 jotka ovat kirjotetut arvollisina juutalaisen ja patriarkkain aikana1 niinhyvin kuin nekin1 jotka ovat kirjotetut evankelikautena1 ja ne1 jotka tulevat kirjotettaviksi tuhatvuotiskautena4 ,vaikkakin kaikki ,jumalan kansa 7kaikki1 jotka saatuansa tiedon hnest rakastavat ja tottelevat hnt7 tulevat pelastettaviksi1 erottaa kumminkin selvsti ne kunnian asteet1 mitk annetaan muutamille -- voittajille3 samoin mys huomaa1 ett muutamat entisajan suurista -- ,aleksander1 ,nero1 ,napoleon1 ,rooman keisarit1 paavit1 j4n4e41 jotka ovat vrinkyttneet leiviskns sortaen maailmaa samalla hikisten sit1 tulevat nkymn oikeassa luonteessaan ja tulevat tuhatvuotiskautena pilkan ja hpen esineiksi4 ,ei myskn tm pieni katsaus ,kristuksen hallituksesta jt mainitsematta sit suurta hdn aikaa1 mink kautta se saatetaan voimaan -- hdn aikaa1 johon ei mitn entist vallankumousta saata verrata -- ht1 jonka rinnalla ,ranskan vallankumous tulee olemaan pieni1 hdn aikaa1 jommoista ei ole ollut siit saakka kuin ihmiset rupesivat olemaan1 eik koskaan tule olemaan2 sill tm suuri ,ruhtinas1 ,mikael1 ei ainoastaan tule voittamaan koko maailmaa1 vaan hnen valtansa tulee olemaan ijankaikkinen valta4 ,oikeus on hnen valtaistuimensa perustuksena1 ja kun ihmiskunta kerran on saanut maistaa hnen hallituksensa etuja1 ei suuri enemmist koskaan tule suostumaan mihinkn muuhun hallitukseen1 sill hnen valtakuntansa tulee olemaan kaikkien pakanain toivo 7engl4 k474 ,tss pttyy tmn ennustuksen lanka juostuaan koko pituutensa1 ja luvun jlell olevilla vrssyill on tarkotuksena antaa 7ei ,danielille ja kanssapalvelijoille hnen ajallansa1 vaan ,jumalan lapsille1 lopun aikana elville ,danielin kanssapalvelijoille7 muutamia ajanjaksoja1 joita vastaavat #abfj1 #abij ja #acce esikuvallista piv1 joiden kautta me1 kun aika on tullut1 tulemme vakuutetuiksi ajasta1 jossa elmme1 ett se todella on evankeliajan elonkorjuu eli loppu4 ,daniel1 joka oli kuullut pitkn kertomuksen taisteluista tmn maailman valtakuntien kesken ja nyt lopulta ,jumalan valtakunnan voitosta ,mikaelin1 suuren ,ruhtinaan kautta1 oli halukas tietmn milloin se tulisi pelastamaan ,herran kansan4 ,mutta hnelle sanotaan 7#d3ss vrssyss73 ,mutta sin1 ,daniel1 sulje nm sanat ja lukitse sinetill tm kirja lopun ajaksi2 monet matkustavat 7silloin7 edestakaisin ja tieto karttuu 7engl4 k474 ,ei siin kyllin1 ett yleinen tiedon karttuminen1 jonka olemme huomanneet1 todistaa mit ,daniel ,,xi luvussa opettaa1 nim41 ett lopun aika alkoi vuonna #agii1 vaan ennustettu liikkuminen edes ja takaisin -- hyvin nopea matkustaminen -- todistaa sen mys4 ,tm kaikki kuuluu lopun aikaan4 ,ensiminen hyrylaiva kulki vuonna #ahjg1 ensiminen hyryvaunu #ahca2 ensiminen shklenntin toimi #ahdd2 mutta tnn kuljettavat jttilismiset junat ja hyrylaivat suuria joukkoja sinne ja tnne1 edes ja takaisin4 ,sir ,isak ,newton1 kuuluisa thtitieteilij kuudennellatoista vuosisadalla1 piti tt ,danielin ennustusta hyvin mieltkiinnittvn ja selitti uskovansa1 ett kun se toteutuisi1 tulisi tieto karttumaan siin mrin1 ett ihmiset mahdollisesti tulisivat matkustamaan viidenkymmenen 7engl47 peninkulman nopeudella tunnissa4 ,voltaire1 tunnettu ranskalainen vapaa-ajattelija1 sai tietoonsa tmn lausunnon ja huomautti pilkallisesti3 -- ,katsokaahan vain nerokasta ,newtonia1 suurta luonnontutkijaa1 joka keksi painolain3 tultuaan vanhaksi ja uudelleen lapseksi1 alkoi hn tutkia kirjaa1 jota sanotaan ,raamatuksi1 ja1 kunnioittaakseen sen jrjettmi taruja1 tahtoo hn uskotella meille1 ett ihmiskunnan tieto tulee karttumaan viel niin suuresti1 ett me piakkoin voimme matkustaa viisikymment peninkulmaa tunnissa6 ,vanha narri raukka4 ,molemmat nm miehet kuolivat aikoja ennen kuin lopun aika oli tuonut mukanaan ihmeellisen tiedon lisyksen1 joka runsaasti toteuttaa kristillisen luonnontutkijan jumalallisen ilmestyksen perustuksella lausutun ennustuksen4 ,ei ,danielille1 vaan lopun aikana elville ,jumalan lapsille1 oli keskustelu y4m4 aijottu1 josta kerrotaan #e--g vrssyiss3 ,ja min1 ,daniel1 nin1 ja katso1 siell seisoi kaksi muuta1 yksi tll virran rannalla ja toinen tuolla virran rannalla4 ,ja hn 7yksi engl4 k47 sanoi liinavaatteeseen puetulle miehelle1 joka oli virran vetten ylpuolella3 'milloin nitten ihmeellisten asiain loppu tulee8' ,ja min kuulin liinaiseen puettua miest1 joka oli virran vetten ylpuolella1 ja hn nosti oikean ktens1 ja vasemman ktens taivaasen pin ja vannoi sen kautta1 joka ijankaikkisesti el1 ett se on oleva ajan ja kaksi aikaa ja puolen aikaa4 ,danielin kysymys koski erityisesti hvityksen kauhistusta #aa luvun #ca--cc vrssyiss1 jonka ,daniel tydell syyll asetti yhteyteen sen kauhean luonteen kanssa1 jonka hn oli nhnyt entisiss nyissn1 jotka ovat kirjotetut #g3 #h--aa1 #ba1 #bd--bf ja #h3 #aj--ab1 #bd--bf4 ,se aika1 ajat ja puoli aikaa1 eli kolme ja puoli aikaa eli vuotta 7#cfj x #c #a_/b #abfj pivn esikuvallinen aika -- #abfj kirjaimellista vuotta71 joka tss mainitaan1 osotetaan toisissa paikoissa olevan paavikunnan vallan aika4 ,vertaa ,dan4 #g3 #be2 #ab3 #g ja ,ilm4 #ab3 #ad1 ,ilm4 #ab3 #f ja #ac3 #e kanssa4 ,virta jossa eli jonka aikana nm #abfj paavin vallan vuotta pttyivt -- niinkuin enkeli1 joka seisoo virran ylpuolella1 nytt1 ilmottaessaan aikojen loppurajan -- oli vertauskuva asiaintilasta ,ranskan vallankumouksen aikana1 jota jo on kosketeltu4 ,tm on sama virta joka mainitaan ,ilm4 #ab3 #ae1 #af1 jossa se esitetn tydellisemmin krmeen eli lohikrmeen suusta tulevana1 ja jossa sen todellinen tarkotus1 ,saatanan nkkannalta katsottuna1 osotetaan olevan vaimon 7,jumalan seurakunnan7 valtaaminen1 kun sen 7seurakunnan7 kolme ja puoli aikaa 7#abfj vuotta71 ktkss olemisen aika korvessa1 olivat pttymisillns1 ja kun se astui esille nojaten ystvns hnen ksivarteensa -- ,jumalan sanaan4 -- ,salomon ,korkea ,veisu #h3 #e4 ,vertauksellisessa kieless merkitsee vesi ylipns totuutta2 ja vertauskuvassa silyy tarkotus1 vaikkakin totuuden sanotaan lhtevn lohikrmeen eli krmeen suusta4 ,ajatus1 joka tmn vertauskuvan kautta ilmoitetaan1 on se1 ett totuuden piti virrata esille pahojen vlikappalten kautta ja pahaa tarkottaen4 ,ja tmn me huomaammekin3 ,ranskan vallankumouksen voima oli nim4 juuri siin1 ett sit kiihottivat monet jrkhtmttmt totuudet mikli ne koskivat pappis- ja kuningasvaltaa ja kaikkien yksityisten oikeuksia ja vapautta1 ,,ihmisen ,,oikeudet oli todella tmn kapinaliikkeen tunnussana yhteiskunnallista ja kirkollista sortoa vastaan4 ,inhimillisi oikeuksia koskeva totuus huomattiin ja lausuttiin siin1 mik kummastuttaa meit1 kun ajattelemme silloin vallitsevaa tietmttmyytt1 taikauskoa ja orjamaisuutta1 joissa joukot kauvan olivat olleet4 ,monet niist totuuksista1 jotka silloin virran lailla vyryivt ,ranskan yli ja saivat veren siell tulvailemaan1 ovat nyt aivan yleisesti tunnustettuja kaikkien sivistyskansojen keskuudessa1 mutta ne olivat liian voimakkaita ja liian rutosti esitettyj silloiseen aikaan nhden4 ,todella1 ennustus osottaa selvsti1 ettei krme1 ,saatana1 tarkottanut sit1 mit ,jumalan kaitselmuksen kautta on ollut seurauksena1 vaan tarkotti hn aivan pinvastaista4 ,tss hn ampui yli maalin1 niinkuin hn on tehnyt muissakin tilaisuuksissa4 ,saatana ei milloinkaan lhet totuuden vett siunaamaan ja virkistmn sek vapauttamaan orjuudesta2 pinvastoin ovat hnen ahkeroimisensa kaiken aikaa tarkottaneet ihmiskunnan sokeuttamista ja sitomista kiintesti tietmttmyyteen ja taikauskoon2 ja tm killinen veden 7totuuden7 tulva oli tarkotettu vaikuttamaan oksennuslkkeen tavoin1 jotta tulisi ylenannetuksi se vapaudenravinto1 jota kansa jo uskonpuhdistuksen tuloksen kautta oli saanut ,raamatusta1 ja jotta siten pakotettaisiin hallitusmiehet ja opettajat vastustamaan totuutta anarkiian pelosta4 ,saatanan tarkotus ,ranskan vallankumouksen nostattamisella oli rauhattomuuden herttminen koko ,europassa1 erittinkin vaikutusvaltaisen luokan keskuudessa1 joka ei suosinut vapautta2 ja valaista ,ranskassa oppia siit1 ett jos ,rooman taikauskot kumottaisiin1 ja vapaus saavuttaisi esteettmn jalansijan1 niin silloin lakkaisi laki ja jrjestys pian4 ,tm oli mestarijuoni1 keksijns arvoinen1 ja aijottu niinkuin ennustus osottaa1 valtaamaan vaimon 7reformeeratun seurakunnan71 ja ajamaan kaikki vanhoilliset ja rauhanystvt -- hallitsevat ja hallitut -- takaisin yhteyteen ja sopusointuun paavikunnan kanssa4 ,suunnitelman eponnistuminen ei riippunut alottajansa puuttuvasta kekseliisyydest1 vaan ,jumalan kaikkivaltiaasta voimasta1 jonka kautta hn antaa kaiken vaikuttaa parhaaksi4 ,tss tapauksessa saattaa selvsti huomata ,jumalan suunnitelman vaimon 7seurakunnan7 suojelemiseksi ,saatanan juonia vastaan antamalla tarkotetun pahan vaikuttaa hyv1 jotta toteutuisi tydellisesti ennustus1 joka tehtiin seitsemntoista sataa vuotta aikaisemmin1 nim43 ,mutta maa auttoi vaimoa3 maa avasi suunsa ja srpsi virran1 jonka lohikrme oli purskauttanut suustaan4 ,niinkuin jo on selitetty1 merkitsee maa vertauskuvallisessa kieless yhteiskuntaa -- jrjestyst rakastavia ihmisi2 ja historiallinen tosiasiahan on1 ett sen totuuden virran1 joka levisi ,ranskan yli -- syytten paavikuntaa1 ja sen papistoa1 yksinvaltaa ja sen loistoylimyst suurimmalta osalta syypksi kansan tietmttmyyteen1 kyhyyteen ja taikauskoon -- sen nielivt eli srpivt ylipns ,euroopan kansat 7roomalainen maa74 ,siihen mrin kvi nin1 ett vaikka paavikunta ja kuninkaallinen ylimyst perin pohjin hmmstyivt1 tulivat he mys perin pohjin erotetuiksi toisistaan1 paavillisen vaikutusvallan kukistumisen1 sek ,napoleonin sotajoukkojen kautta4 ,ja kun kohtalon-mies vihdoin muserrettiin1 ja ,euroopan hallitsijat muodostivat niin kutsutun pyhn allianssin kansan vapauksien tukahuttamiseksi ja omien valta-istuimiensa turvaamiseksi tulevaisuudessa1 oli jo liian myhist kahlehtia kansaa3 sill kun se oli juonut vesivirran1 niin ei se en tahtonut alistua4 ,liian myhist oli myskin ajatella paavikunnan uudelleen pystyttmist1 koska se oli tullut niin kauheasti nyryytetyksi1 ja koska sen pannajulistukset vapautta ja ranskalaisia kohtaan olivat niin kntneet vaikutuksensa sit itsen kohtaan4 ,niinp ei paavia edes kutsuttu yhtymn pyhn allianssiin1 jonka itseoikeutettu p hn ennen olisi ollut4 ,siten tuli vaimo ,jumalan uudistettu reformeerattu ja edistyv seurakunta autetuksi ja suojelluksi valtaamiselta2 ja vapaus ja totuus edistyivt huomattavasti ihmisten keskuudessa2 ja siit ajasta alkaen ovat vapaudenhenki ja ,jumalan sana johtaneet yh suurempaan valoon ja totuuteen kaikkia niit1 jotka ovat olleet halukkaita seuraamaan sit4 ,tss siis oli se virta1 joka osotti sek paavinvallan lopun ett ,herran valmistuksen pivn eli lopun ajan alkamisen4 ,tmn virran pll seisoi ,herran lhettils profetallisessa nyss ilmoittaakseen ajan1 aikojen ja puolen ajan lopun4 ,ja tm ilmotus annettiin vastaukseksi kysymykseen3 ,milloin nitten ihmeellisten asiain loppu tulee8 ,tarkotetut ihmeelliset asiat eli ihmeet eivt olleet niit1 jotka mainitaan #ab3 #a--c1 jotka tarkottavat ,jumalan valtakuntaa4 ,nm eivt olleet ihmeellisi1 vaan odotettuja4 ,ihmeelliset asiat olivat vliintulevat vaikeudet1 vainot ja koettelemukset ,jumalan kansalle1 erityisesti1 seurauksena tuon omituisen vallan eli sarven1 paavikunnan1 ylivallasta1 josta ,daniel erityisesti oli kysynyt aikasemmin 7,dan4 #g3 #ai--bb74 ,kysymys kuului3 ,kuinka kauvan on ,jumala salliva nit ihmeellisi totuuden vntelemisi1 tt hnen lastensa ja kansojen ihmeellist pettmist8 ,vastaus1 joka annetaan1 mittaa paavinvallan ja ilmottaa varmalla tavalla ajan sen pttymiselle1 sek lis3 ja kun pyhn kansan voiman hajottaminen 7engl4 k47 on tll tavoin loppunut1 tytetn nm kaikki ihmeelliset asiat4 #e3ss vrssyss nytetn ,danielille virran kummallakin rannalla henkil1 jotka yhdess kysyvt1 milloin nm ihmeelliset asiat pttyisivt4 ,tm nytt merkitsevn1 ett senkin jlest1 kun paavinvalta oli pttynyt1 tulisivat ihmiset olemaan eptietoisia siit1 oliko sen valta vainota ja musertaa pttynyt tahi ei4 ,eik ihme1 kun muistamme1 ett tm sarvi senkin jlkeen kun sen valta on murrettu1 sen hallitus on otettu pois1 ja silloinkin kun se oli hvimisilln niin skettin kuin vuonna #ahgj1 lausui suuria sanoja erehtymttmyydestns4 ,daniel1 joka edustaa pyhi1 sanoo 7,dan4 #g3 #aa73 ,min katselin silloin sen jlkeen kun sen valta oli hvinnyt1 ja se oli tullut kykenemttmksi tuhoamaan kauvemmin totuutta1 pyhn kansan voimaa niiden suurten sanain nen thden1 jotka se sarvi puhui1 min katselin1 se ei saanut valtaa pyhn kansan ja totuuden yli1 vaan oli niill toinen vaikutus siksi kun peto tapettiin ja sen ruumis hvitettiin ja heitettiin palavaan tuleen -- yleiseen anarkiaan4 ,tll tavalla osotetaan vanhan ,rooman valtakunnan jlell olevien hallitusten hvitys1 mink aiheuttaa paavikunnan yh jatkuva ryhkeiden sanain kautta eksyttv vaikutus senkin jlkeen kun sen valta on hvinnyt4 ,koska ei ainoastaan paavikunnan vallan aikojen loppu ole tten selvsti vahvistettu tapahtuvaksi ,ranskan vallankumouksen aikana1 vaan myskin tapahtumain kautta #aa3nness luvussa #dj--dd vrss41 jotka ilmaisevat itse vuodenkin #agii1 saatamme helposti laskea taaksepin #abfj vuotta nhdksemme1 alkoiko paavinvalta silloin4 ,jos me huomaamme niin olleen1 on meill niin selv ja luja todistus kuin usko saattaa vaatia4 ,todistelkaamme nyt siis3 ,laskemalla taaksepin #abfj vuotta vuodesta #agii1 tulemme vuoteen #eci j4,k41 jolloin nytmme paavikunnan alkaneen4 ,mutta paavijrjestelm on ollut sellainen sekotus valtiotaidosta ja pappistaidosta ja sill oli niin pieni ja asteettain tapahtuva alku samoin kuin asteettain tapahtuva loppukin1 ett monet erilaiset ajatukset sen alkamisesta ja loppumisesta ovat sek jrjellisi ett mahdollisia1 kunnes saamme ,jumalan mrtyn vuosiluvun sen nousemiselle ja lankeemiselle ja nemme kuinka perin oikeat ne ovat4 ,paavikunta vaati ylivaltaa kirkollisissa ja valtiollisissa asioissa ja sekaantui politiikkaan1 ennenkuin vastustajat tunnustivat sen2 samoin kuin se on koettanut harjottaa yhteiskunnallista valtaa ja selittnyt pns olevan erehtymttmn sen jlkeen kun ennustus osottaa sen vallan murtuneen ja sen hvittmisen alkaneen4 ,mutta ,italian kansa ,romagnan maakunnassa ei ole tunnustanut paavikuntaa sen jlkeen kun ,ranskan vallankumous mursi tietmttmyyden ja taikauskoisen kunnioituksen lumouksen4 ,vaikka paavi ajottain1 vallankumouksien vliaikoina1 on istunut nimellisen hallitsijana paavivaltioissa1 on se vain ollut vieraana anastajana1 ,itvallan ja ,ranskan edustajana1 joiden sotajoukot vuorotellen ovat suojelleet hnt hnen harjottaessaan virkatointansa4 ,nyt1 kun tiedmme1 ett tuo #abfj vuoden jakso alkoi vuonna #eci1 saatamme huomata sen1 mit ennen emme olisi voineet nhd4 ,paavilaiset itse ovat hyvin taipuvaisia laskemaan valtansa alkamisen joko siit kun ,konstantin kntyi ja ,rooman valtakunta omisti nimellisesti kristillisyyden vuonna #cbh1 taikka siit kun ,kaarle ,suuri lahjotti paavivaltiot kirkolle vuonna #hjj4 ,se asianhaara on kumminkin varma1 ett ,konstantin ei milln tavalla tunnustanut yhteiskunnallista valtaa seurakunnalle kuuluvana oikeutena tai omaisuutena2 pinvastoin1 vaikka hn suosi kristinuskoa1 niin teki pikemmin seurakunta keisarin ainakin pns vertaiseksi niin1 ett keisari kutsui kokoon kirkolliskokouksia ja sekautui kirkollisiin asioihin1 vaikkei seurakunnan sallittu sekaantua yhteiskunnallisiin asioihin4 ,vuosiluku #eci j4,k41 jonka profetallinen #abfj vuoden mittapuu ilmaisee1 on melkein puolivliss kirkon ja valtion yhtymist1 joka tapahtui vuonna #cbh1 ja ,kaarle ,suuren kirkolle antamaa tytt ja tydellist tunnustusta sen olemisesta kaiken hallituksen pn -- yhteiskunnallisen ja kirkollisen hallituksen harjottajana -- vuonna #hjj j4,k4 ,konstantinin ajoista alkain oli ,rooman piispoilla ollut erittin huomattava asema maailman edess1 eik kestnyt kauan ennenkuin he alkoivat vaatia valtaa kaikkien muiden yli -- kirkossa niinkuin maailmassakin -- vaatien ett joku yksityinen henkil tunnustettaisiin valtiaaksi eli seurakunnan pksi1 ja ett ,rooman piispa olisi tm yksi4 ,he sanoivat sek ,pietarin ett ,paavalin asuneen ,roomassa1 ja ,rooman tulleen siten iknkuin mrtyksi apostolisen hallituksen paikaksi1 kuten myskin1 ett kaupunki jo itsessnkin1 kun se kauvan oli ollut caesarien ja yhteiskunnallisen hallituksen istuin1 oli kansan ksityksen mukaan hallituspaikka4 ,nit ylivallan vaatimuksia ei kumminkaan niinkn helposti otettu kuuleviin korviin4 ,kilpailun henki alkoi nostaa ptns1 ja toiset piispat toisissa suurissa kaupungeissa alkoivat myskin vaatia ylivaltaa1 mik millkin perustuksella4 ,vasta vuonna #ecc ,justinianus ,i tunnusti ,rooman piispan arvokkaammuuden4 ,tm tapahtui yhteydess innokkaan uskonnollisen keskustelun kanssa1 jossa keisari puolusti ,rooman piispaa tunnustaen ,neitsyt ,maarian palvomisen arvoiseksi1 ja taisteli eutykianien ja nestorianien kanssa ,herramme ,jeesuksen luonteiden eroavaisuuksista ja sekotuksista4 ,keisari pelksi1 ett tm erimielisyys saattaisi hajottaa kirkon ja siten valtakunnankin1 mitk hn kumminkin tahtoi kaikin mokomin liitt lujemmin yhteen2 sill jo silloin1 niin aikaiseen1 olivat nimiseurakunta ja valtio yht -- kristikunta4 ,ja kun hn halusi korkeampaa oikeutta riitojen ratkaisijaksi ja mrjksi kansalle1 mit sen tulisi uskoa1 mit ei1 ja kun hn huomasi ,rooman piispan jo olevan kuuluisimman niist1 jotka vaativat ppiispan 7paavin eli pllysmiehen7 virkaa1 sek myskin oikeaoppisimman1 joka lhinn eri kysymyksiss oli samaa mielt keisarin omien mielipiteitten kanssa1 niin ei ,justinianus ainoastaan kirjallisissa kynelmiss tuominnut eutykianien ja nestorianien oppeja1 vaan puhutteli ,rooman piispaa kaikkien pyhien seurakuntien ja kaikkien ,jumalan pyhien pappien pn1 jonka kautta hn tunnusti hnet ja halusi auttaa hnt kerettilisten masentamisessa ja kirkon yhteyden lujittamisessa4 ,tmn kskykirjeen yhteydess puhutteli keisari paavi ,johannesta1 ,rooman patriarkkaa1 tll tavoin3 ,victor ,justinanus1 pius1 felix1 inclytus1 triumphator1 semper ,augustus1 ,joanni sanctissimo ,archiepiscopo almae ,urbis ,romae et ,patriarchae4 -- ,reddentes honorem apostolicae sedi1 et vestrae sanctitati 7quod semper nobis in voto et fuit et est71 et ut decet patrem honorantes vestram beatitudinem1 omnia quae ad ecclesiarum statum pertinent festinavimus ad notitiam deferre vestrae sanctitatis2 quoniam semper nobis fuit magnum studium1 unitatem vestrae apostolicae sedis1 et statum sanctarum ,dei ecclesiarum custodire1 qui hactenus obtinet1 et in commote permanet1 nulla intercedente contrarietate4 ,ideoque omnes sacerdotes universi ,orientalis tractus et subjicere et unire sedi vestrae sanctitatis properavimus1 in praesenti ergo quae commota sunt 7quamvis manifesta et indubitata sint et secundum apostolicae vestrae sedis doctrinam ab omnibus semper sacerdotibus firme custodita et predicata7 neccessarium duximus1 ut ad notitiam vestrae sanctitatis perveniant4 ,nec enim patimur quicquam1 quod ad ecclesiarum statum pertinet1 quamvis manifestum et indubitatum sit1 quod movetur ut non etiam vestrae innotescat sancritati quae caput est omnium sanctarum ecclesiarum4 ,per omnia enim 7ut dictum est7 properamus honorem et auctoritatem crescere vestrae sedis4 ,voitollinen ,justinianus1 hurskas1 onnellinen1 kuuluisa1 riemuitseva1 alituisesti korotettu1 ,johannekselle1 kaikkein pyhimmlle arkkipiispalle ja kukoistavan ,rooman kaupungin patriarkalle4 -- ,esiintuoden apostoliselle istuimelle ja ,teidn ,pyhyydellenne 7niinkuin halumme aina on ollut ja on7 tulevan kunnian ja ,teidn ,autuudellenne1 niinkuin islle kuuluu1 olemme kiiruhtaneet tuomaan ,teidn ,pyhyytenne tietoon kaiken sen1 mik koskee seurakuntien tilaa1 koska hartain toivomme aina on ollut valvoa ,teidn apostolisen istuimenne yhteytt ja ,jumalan pyhien seurakuntien tilaa1 joka thn asti on silynyt ja jrkhtmtt jatkuu ilman vliin tulevaa vastoinkymist4 ,ja niin ollen olemmekin kiirehtineet asettamaan johtonne alaisiksi ja yhdistmn ,teidn ,pyhyytenne istuimeen koko ,itmaan kaikki papit4 ,nykyhetkell siis pidmme tarpeellisena tuoda ,teidn ,pyhyytenne tietoon ne kohdat1 jotka ovat tulleet erimielisyyden esineiksi1 kuinka selvt ja epilemttmt ne ovatkaan ja kuinka kovasti kaikki papit ovatkaan niit aina valvoneet ja saarnanneet ,teidn apostolisen istuimenne opin mukaan4 ,sill emme voi sallia minkn kysymyksen1 joka koskee seurakuntain tilaa1 kuinka selv ja eittmtn se sitte lieneekn1 jd tulematta ,teidn pyhyytenne1 kaikkien pyhien seurakuntien pn tietoon4 ,sill kaikissa kohdissa riennmme 7niinkuin jo on mainittu7 kartuttamaan ,teidn istuimenne kunniaa ja valtaa4 ,kirje koskettelee senjlkeen erit kerettilisiksi leimattuja mielipiteit1 jotka aiheuttivat erimielisyyden1 ja ilmaisee keisarin uskon olleen yhtpitvn ,rooman seurakunnan uskon kanssa4 ,se pttyy seuraavasti3 ,suscipimus autem sancta quatuor concilia3 id est1 trecentorum decem et octo sanctorum patrum qui in ,nicaena urbe congregati sunt3 et centum quinquaginta sanctorum patrum qui in hac regia urbe convenerunt3 et sanctorum patrum qui in ,epheso primo congregati sunt3 et sanctorum patrum qui in ,chalcedone convenerunt3 sicut vestra apostolica sedis docet atque praedicat4 ,omnes ergo sacerdotes seguentes doctrinam apostolicae sedes vestrae ita credunt et praedicant4 ,unde properavimus hoc ad notitiam deferre vestrae sanctiatis per ,hypatium et ,demetrium1 beatissimos episcopos1 ut nec vestram sanctitatem lateat quae et a quibusdam paucis monachis male et ,judaicesecundum ,nestorii perfidiam denegata sunt4 ,petimus ergo vestrum paternum affectum2 ut vestris ad nos destinatis literis1 et ad sanctissimum episcopum hujus almae urbis1 et patriarcham vestram 7quoniam et ipse per eosdem scripsit ad vestram sanctitatem1 festinans in omnibus sedem sequi apostolicam beatitudinis vestrae71 manifestum nobis faciatis1 quod omnes qui praedicta recte confitentur1 suscipit vestra sanctitas1 et eorum qui ,judaice aussi sin rectam denegare fidem1 condemnar perfidiam4 ,pius enim ita circa vos omnium amor1 et vestrae sedis crescet auctoritas2 et quae ad vos est unitas sanctarum ecclesiarum inturbata servabitur1 quando per vos didicerint omnes beatissimi episcopi eorum quae ad vos relata sunt sinceram vestrae sanctitatis doctrinam4 ,petimus autem vestram beatitudinem orare pro nobis1 et ,dei nobis adquirere provindentiam4 ,me tunnustamme nelj pyh kirkolliskokousta 7pteviksi73 sen1 johon kokoontui #cah pyh is ,nicaen kaupungissa ,nicaen kirkolliskokous2 ja sitte sen1 johon kokoontui sata neljkymment pyh is tss kuninkaallisessa kaupungissa ,konstantinopolin kirkolliskokous2 ja sitte sen1 johon pyht ist kokoontuivat ,efesossa ensikerran ,efeson kirkolliskokous ja viel sen johon pyht ist kokoontuivat ,kalcedon'issa ,kalcedon'in kirkolliskokous2 niinkuin ,teidn apostolinen istuimenne juuri opettaa ja saarnaa4 ,kaikki papit siis1 jotka seuraavat ,teidn apostolisen istuimenne oppia1 uskovat1 tunnustavat ja saarnaavat sill lailla4 ,senthden olemme rientneet saattamaan tmn ,teidn pyhyytenne tietoon kaikkein autuaimpain piispain ,hypatiaksen ja ,demetriuksen kautta1 jottei ,teidn ,pyhyydeltnne olisi salassa1 mit oppeja muutamat harvat munkit ovat vrin juutalaisen tavan mukaan kieltneet nojaten ,nestorin vilpillisiin oppeihin4 ,me knnymme siis ,teidn isllisen armahtavaisuutenne nuoleen pyynnll1 ett ,te meille ja tmn suloisen kaupungin kaikkein pyhimmille piispoille1 ja patriarkalle1 ,teidn veljellenne koska hn itsekin on kirjottanut ,teidn ,pyhyydellenne samojen henkiliden kautta1 kiireimmiten tahtovansa kaikissa seurata ,teidn pyhyytenne apostolista istuinta1 osotetulla kirjeell tekisitte tiettvksi1 ett ,teidn ,pyhyytenne ottaa vastaan kaikki1 jotka oikein tunnustavat mit on sdetty1 ja tuomitsee niiden uskottomuuden1 jotka juutalaisten tavoin ovat uskaltaneet kielt oikean uskon4 ,sill siten on kaikkien rakkaus ,teihin ja ,teidn istuimenne valtaan kasvava1 ja pyhien seurakuntien yhteys ,teidn kanssanne hiritsemtt silyv1 kun kaikki ylen autuaat piispat ,teidn kauttanne saavat oppia tuntemaan ,teidn istuimenne oikean opin mikli se koskee niit kohtia1 joita ,teille on tss esitetty4 ,ja me pyydmme1 ett ,teidn ,autuutenne rukoilisi meidn puolestamme ja rukoilisi meille ,jumalan suojelusta4 ,paavi ,johannes vastasi yllmainittuun #bd p4 maaliskuuta #ecd3 ,me esitmme seuraavaa hnen vastauksestaan3 ,gloriosissimo et elementissimo filio ,justiano ,augusto1 ,johannes ,episcopus ,urbis ,romae4 ,inter claras sapientiae ac mansuetudinis vestrae laudes1 ,christianissime principum1 puriore luce tamquam aliquod sydus irradiat1 quod amore fidei1 quod charitatis studio edocti ecclesiasticeis disiplinis1 ,romanae sedis reverentiam conservatis et ei cuncta subjicitis1 et ad ejus deducitis unitatem1 ad cujus auctorem1 hoc est apostolorum primum1 ,domino loquente praeceptum est1 ,pasce oves meas3 ,quam esse omnium vere ecclesiarum caput1 et patrum regulae et principum statuta declarant1 et pietatis vestrae reverendissimi testantur affatus4 ,proinde serenenitatis vestrae apices1 per ,hypatium atque ,demetrium1 sanctissimos viros1 fratres et coepiscopos meos1 reverentia consueta suscepimus3 quorum etiam relatione comperimus1 quod fidelibus populis proposuistis edictum amore fidei pro submovenda haereticorum intentione1 secundum apostolicum doctrinam1 fratrum et coepiscoporum nostrorum interveniente consensu4 ,quod1 quia apostolicae doctrinae convenit1 nostra auctoritate confirmamus4 ,samassa tilaisuudessa kirjotti keisari ,konstantinopolin patriarkalle4 ,tmn kirjeen ensiminen pykl kuuluu seuraavasti3 ,epifanio sanctissimo et beatissimo ,archiepiscopo ,regiae hujus ,urbis et ,oecumenioo ,patriarchaae4 ,cognoscere volentes tuam sanctitatem ea omnia quae ad ecclesiasticum spectant statum3 necessarium duximus1 hisce ad eam uti divinis compendiis1 ac per ea manifesta eidem facere1 quae jam moveri coepta sunt1 quamquam et illa candem cognoscere sumus persuasi4 ,cum itaque comperissemus quosdam alienos a sancta1 catholica1 et apostolica ecclesia1 imperiorum ,nestorii et ,eutychetis sequutos deceptionem1 divinum antehac promulgavimus edictum 7quod et tua novit sanctitas7 per quod haereticorum furores reprehendimus1 ita ut nullo quovis omnino modo immutverimus1 immutemus aut praetergressi simus cum1 qvi nunc usque1 coadjuvante ,deo1 servatus est1 ecclesiasticum statum 7quemadmodum et tua novit sanctitas7 sed in omnibus servato statu unitatis sanctissimarum ecclesiarum cum ipso ,s4,s4 ,papa veteris ,romae1 ad quem similia hisce perscripsimus4 ,nec enim patimur ut quiquam eorum1 quae ad ecclesiasticum spectant statum1 non etiam ac ejusdem referatur beatudinem3 quum ea sit caput omnium sanctissimorum ,dei sacerdotum2 vel eo maxime quod1 quoties in eis locis haeretici pullularunt et sententia et recto judicio illius venerabilis sedis coerciti sunt4 ,epifaneelle1 tmn pkaupungin kaikkein pyhimmlle ja autuaallisimmalle arkkipiispalle ja ekumeniselle patriarkalle3 -- ,koska me haluamme ett ,teidn ,pyhyytenne tulee olla selvill kaikesta siit1 mik koskee kirkollista tilaa1 olemme huomanneet tarpeelliseksi laatia hengelliset oppiyhdistelmt1 ja niiden kautta antaa ilmotuksia liikkeist1 joita on aljettu harrastaa1 vaikka olemmekin vakuutetut siit1 ett ,teidn ,pyhyytenne jo tuntee tmn asian4 ,ja koska olemme huomanneet1 ett ert henkilt1 jotka ovat vieraita pyhlle1 katoliselle ja apostoliselle seurakunnalle1 ovat seuranneet jumalattoman ,nestorin ja ,eutykeksen kerettilisyytt1 olemme tt ennen julaisseet hengellisen kskykirjeen 7jonka ,teidn ,pyhyytennekin tiet71 jossa olemme moittineet kerettilisten hullutuksia4 ,emme ole ollenkaan milln tavalla muuttuneet1 emme liioin tule muuttumaan1 emmek ole rikkoneet seurakuntain asemaa1 joka viel thn asti ,jumalan avulla on silynyt 7niinkuin ,teidn ,pyhyytennekin tiet72 vaan kaikissa asioissa on kaikkein pyhimpin seurakuntain yhteys ja ,,vanhan ,,rooman ,,korkea ,,pyhyys1 ,,paavi1 jolle olemme lhettneet samanlaisen kirjelmn1 varjeltuneet4 ,sill emme salli1 ett mitn siit1 joka tarkottaa kirkon tilaa jtetn esittmtt myskin ,h,,nen ,,autuudellensa1 koska hn on kaikkien ,jumalan kaikkein pyhimpin seurakuntain p2 etenkin siit syyst ett usein paikkakunnilla1 joissa kerettilisi on esiintynyt1 ne ovat tulleet hvitetyiksi sananmukaisesti poiskarsituiksi kuin vesat puusta tmn kunnianarvoisan istuimen viisauden ja oikean tuomion kautta4 ,kirjeet1 joista tss olemme julaisseet yllolevat otteet1 lytyvt tydellisess kunnossa1 samoin kuin ,justinianuksen kskykirjekin1 jonka ohimennen mainitsemme1 ,volume of the ,civil ,law'issa 7,siviililakikirjassa74 -- ,codicis lib4 ,i tit4 #a4 ,ote tst kskykirjeest kuuluu seuraavasti3 ,imp4 ,justinian4 ,a4 ,constantinopolitis4 ,cum ,salvatorem et ,dominum omnium ,jesum ,christum verum ,deum nostrum colamus per omnia1 studemus etiam 7quatenus datum est humanae menti assequi7 imitari ejus condescensionem seu demissionem4 ,etenim cum quosdam invereniamus morbo atque insania detentos impiorum ,nestorii et ,eutychetis1 ,dei et sanctae catholicae et apostolicae ecclesiae hostium1 nempe qui detectrabant sanctam gloriosam semper virginem ,mariam ,theotocon sive ,dei param appellare proprie et secundum veritatem3 illos festinavimus quae sit recta ,christianorum fides edocere4 ,nam hi incurabiles cum sint1 selantes errorem suum passim circumeunt 7sicut didicimus7 et simpliciorum animos exturbant et scandalizant1 ea astruentes1 quae sunt sanctae catholicae ecclesiae contrana4 ,necessarium igitur esse putavimus1 tam haereticorum vaniloquia et mendacia dissipare1 quam omnibus insinuare1 quomodo aut sentiat sancta ,dei et catholica et apostolica ecclesia1 aut praedicent sanctissimi ejus sacerdotes2 quos et nos sequuti1 manifesta contituimus ea quae fidei nostrae sunt3 non quidem inn vantes fidem 7quod absit7 sed coarguantes eorum insanium qui eadem cum impiis haereticis sentiunt4 ,quod quidem et nos in nostri imperii primordiis pridem satagentes cunctis fecimus manifestum4 ,tmn1 paavikunnan vaatimuksen ensimisen tunnustuksen1 julistivat sitten ,fokus ja seuraavat keisairit yh selvemmin ja selvemmin sanoin4 ,mutta senkin jlkeen kun paavi oli tunnustettu hallitsijaksi1 papilliseksi keisariksi1 ei siit silloin ollut mitn erityist etua paavikunnalle1 paitsi tyhj nimi2 sill ,justinianus pkaupunkeineen oli kaukana ,roomasta1 ,konstantinopolissa4 ,rooma1 ja ,italia ylipns1 olivat toisen valtakunnan -- itgoottilaisen -- vallan alaisina1 jotka eivt tunnustaneet ,rooman piispaa korkeimmaksi ylimiseksi papiksi2 sill he olivat pasiallisesti uskoltaan areiolaisia4 ,paavikunta tuli senthden keisarin tunnustuksen kautta korotetuksi ja edistetyksi ainoastaan nimellisesti1 kunnes ,itgoottien valtakunta kukistui1 jolloin sen korotus oli todellinen4 ,ja aivan kuin edeltksin tehdyst sopimuksesta lhetti keisari heti 7vuonna #ecd j4,k47 ,belisariuksen sotajoukkoineen ,italiaan1 ja kuusi vuotta senjlkeen kun keisari tunnusti paavin1 oli itgoottilaisten valta kukistettu1 ja heidn kuninkaansa ,vitiges ja heidn sotajoukkonsa paras osa laskettu muiden voitonmerkkien kanssa ,justinianuksen jalkain juureen4 ,tm tapahtui vuonna #eci1 mik senthden on aika1 josta meidn on laskettava hvityksen kauhistus pystytetyksi4 ,siin oli paavikunnan pieni alku4 ,siin alkoi ,danielin ennustuksessa 7,dan4 #g3 #h1 #aa1 #bj--bb1 #be7 mainittu omituinen sarvi kohottautua roomalaisesta pedosta4 ,se oli alkanut muodostautua tai juurtua kaksi vuosisataa aikaisemmin1 ja kaksi vuosisataa sen vhptisest esiintymisest oli se muodoltansa vertaisiaan suurempi -- suurempi kuin toiset sarvet1 hallitukset ja vallat vanhan valtakunnan alueella -- ja sen silmt1 ja sen suu1 joka puhui suuria ryhkeit sanoja1 alkoi kehitty2 ja se kohottautui toisten sarvien yli vitten itselln olevan jumalallisen oikeuden siihen4 ,profetta oli sanonut ett kolme sarvea tulisi revittvksi pois tahi hvitettvksi1 jotta tulisi tilaa eli valmistuisi tie tlle omituiselle vallalle eli sarvelle4 ,niin nemme olevankin2 ,konstantin rakensi ,konstantinopolin ja muutti pkaupunkinsa sinne2 tm1 vaikka olikin suotuisa paavikunnan kehittymiselle caesarien istuimelle1 oli epsuotuisaa valtakunnalle2 ja pian huomattiin sopivaksi jakaa valtakunta1 ja ,italia oli senjlkeen tunnettu lntisen valtakunnan nimell1 jonka istuin tai pkaupunki oli ,ravenna4 ,tm oli yksi sarvista2 sen kukistivat vuonna #dgf j4,k4 herulit1 toinen sarvi1 joka pystytti valtansa sen raunioille4 ,sit seurasi itgoottien kuningaskunta1 kolmas sarvi1 joka kukisti herulit ja asetti itsens ,italian hallitsijaksi1 vuonna #dhi j4,k4 ,ja niinkuin juuri olemme nhneet1 tunnusti ,justinianus juuri tmn sarven 7kolmannen1 jonka tuli valmistaa tilaa paavilliselle sarvelle7 paavillisen ylivallan2 ja hnen kskystns ja hnen sotapllikkns ja hnen sotajoukkonsa kautta revittiin se 7kolmas sarvi7 pois4 ,ja niinkuin olemme nhneet1 oli sen poisrepiminen tarpeellinen paavikunnan edistymiseksi vallassa omituisena sekotuksena valtiollisesta ja uskonnollisesta vallasta -- tuo omituinen sarvi1 erilainen kuin toverinsa4 ,niin1 nyttp todennkiselt1 ett paavikunta salaisesti suosi kunkin niden sarvien tai valtojen kukistumista siin toivossa1 ett tie tll tavalla avautuisi sen omalle korottamiselle1 aivan niinkuin lopulta kvikin4 ,itgoottien valtakunnan kukistumisen jlkeen tunnustettiin ,it-,rooman keisari joksikin aikaa ,italian hallitsijaksi eksarkien edustamana2 mutta koska nill oli pkaupunkinsa ,ravennassa eik ,roomassa1 ja koska he olivat tulleet tunnustaneeksi paavikunnan sill tavalla kuin yll on osotettu1 seuraa siit1 ett vuodesta #eci j4,k4 paavikunta oli tunnustettu korkeimmaksi vallaksi ,rooman kaupungissa2 ja ett se siit ajasta1 7jolloin se pystytettiin7 alkoi kasvaa ja paisua sarvena eli valtana muitten sarvien eli valtojen joukossa1 jotka edustivat ,rooman yhdistetty valtaa4 ,se seikka1 ett ,italiassa1 ja erityisesti ,roomassa tn aikana oli hyvin rauhatonta1 kun se oli altis pohjoisesta pin anastajien rystille1 ja sitpaitse pakotettu maksamaan melkoisia veroja sille herralle1 joka kulloinkin oli lhinn1 vaikutti1 ett valtiollinen uskollisuus keisarin valtaa kohtaan ,konstantinopolissa rikkoutui2 joten kirkolliset hallitusmiehet1 jotka aina olivat kansan luona ja puhuivat heidn kieltn ja jakoivat heidn kanssaan voitot ja tappiot1 vaikeudetta hyvksyttiin ,rooman kaupungin ja sen ympristn neuvonantajiksi1 suojelijoiksi ja hallitusmiehiksi4 ,epilemtt oli ,justinianuksen tarkotuksena1 tunnustaessaan ,rooman piispan ylivallan vaatimus toisten yli1 osaksi myskin voittaa hnen mytvaikutuksensa siin sodassa1 jonka hn oli aikeessa alkaa itgoottilaisia vastaan voittaakseen takaisin ,italian1 joka oli osa ,it-,rooman valtakunnasta2 sill paavin ja kirkon vaikutus oli jo silloinkin melkoisen suuri ja kun sai sen puolelleen1 oli voitto puoleksi varma jo alunpiten4 ,vaikka goottilaiset tekivtkin kapinan keisarikuntaa vastaan ja rystivt ,rooman kaupungin1 eivt he kumminkaan pystyttneet valtaansa uudelleen1 ja ,rooman ainoana hallituksena oli kirkko4 ,ja vaikka longobardien kuningaskunta pian esiintyi nyttmll ja pystytti valtansa suurimmassa osassa ,italiaa1 kukistaen ,it-,rooman valtakunnan vallan1 jonka ,justinianus oli pystyttnyt ja jttnyt eksarkien ksiin1 huomattakoon kumminkin tarkasti1 ett longobardit tunnustivat paavikunnan vallan ,roomassa4 ,vasta tmn valtakunnan loppuaikoina1 kahdeksannella vuosisadalla1 tehtiin muutamia vakavia hykkyksi paavin hallitusta vastaan2 ja kertomus siit on vaan omiaan vahvistamaan sen tosiasian ett paavit1 kukin jrjestn olivat ,rooman todelliset hallitsijat1 luulotellut caesarien seuraajat -- hengelliset caesarit -- vaikka he kyttivt hyvkseen ,konstantinopolin hallituksen suojelusta niin kauvan kuin heill oli etua siit4 ,kun longobardit lopultakin aikoivat ottaa haltuunsa ,rooman1 kntyi paavi ,ranskan kuninkaan puoleen pyyten hnt suojelemaan kirkkoa 7paavikuntaa7 ja auttamaan sit silyttmn itselleen n4k4 ,pyhn ,pietarin perinnn1 jota se kauvan hiritsemtt oli hallinnut1 ja jonka ,konstantinin vitettiin lahjottaneen kirkolle4 ,sen1 ett nm vaatimukset olivat per vailla1 ja perustuivat vrennyksiin -- vrennettyihin kskykirjeisiin -- myntvt nykyn kernaasti jo roomalaiskatolilaisetkin4 ,konstantin ei tehnyt mitn sellaista lahjotusta2 paavikunta kasvoi voimaansa ja valtaansa ,roomassa1 niinkuin yll olemme kertoneet4 ,ranskalaiset kuninkaat ,pipin ja ,kaarle ,suuri veivt kumpikin vuorostaan sotajoukkonsa paavikunnan vallan suojaksi ja kukistivat longobardit4 ,juuri jlkiminen nist lahjoitti vuonna #hjj j4,k4 paavikunnalle nimenomaan useita valtioita -- jotka sittemmin ovat tunnetut paavivaltioitten nimell1 ja jotka jo on mainittu -- sek ,rooman kaupungin esikaupunkeineen1 jonka paavikunta itse asiassa oli omistanut jo vuodesta #eci j4,k4 ,siis ei longobardien kuningaskunta tai sarvi estnyt tai tyttnyt paavikunnan sarven tilaa1 niinkuin muutamat ovat otaksuneet1 vaikkakin se joskus ahdisti sit4 ,tst longobardien hykkyksest ,roomaa vastaan sanoo ,gibbon3 ,muistamista ansaitsevan esimerkin katuvaisuudesta ja hurskaudesta osotti ,lutiprand1 longobardien kuningas4 ,aseissa vatikanin portilla1 kuunteli voittaja ,gregorius ,i nt1 veti sotajoukkonsa takasin1 luopui vailotuksestaan1 kvi kunnioittavasti ,pyhn ,pietarin kirkossa ja laski1 toimitettuansa hartautensa1 miekkansa1 tikarinsa1 haarniskansa1 viittansa1 hopearistins ja kultakruununsa uhriksi apostolin haudalle4 ,mutta hnen seuraajansa1 ,aistulf1 selitti olevansa yht paljon keisarin kuin paavinkin vihollinen2444 ,roomaa vaadittiin tunnustamaan voittava longobardi lailliseksi hallitsijakseen444 ,roomalaiset empivt2 he rukoilivat2 he valittivat2 ja uhkaavat barbaarit saatiin hillityksi aseilla ja neuvotteluilla1 kunnes paavit olivat hankkineet itselleen ystvksi liittolaisen ja kostajan tuolla puolen alppien4 ,paavi 7,tapani ,,iii7 kvi ,ranskassa ja onnistui saamaan tarvittavan avun1 ja palasi1 sanoo ,gibbon1 voittajana ranskalaisen sotajoukon etunenss1 jota kuningas 7,pipin7 henkilkohtaisesti johti4 ,longobardit saivat heikon vastustuksen jlkeen hpellisen rauhan ja vannoivat luovuttavansa takasin ,rooman kirkon omaisuuden ja pitvns arvossa sen pyhyytt4 ,esimerkkin paavien asettamista vaatimuksista ja siit vallasta jonka kautta he pyrkivt hallitsemaan ja mill tavoin he sit harjottivat1 esitmme jlleen ,gibbonin mukaan ,tapani ,,iii kirjeen1 tll kertaa ,ranskan kuninkaalle4 ,longobardit olivat jlleen hyknneet ,roomaan1 kohta sen jlkeen kuin ranskalainen armeija oli vetytynyt takasin1 ja paavi halusi uudelleen apua4 ,hn kirjotti apostoli ,pietarin nimess1 sanoen3 -- ,apostoli vakuuttaa ottolapsillensa1 ,ranskan kuninkaalle1 papistolle ja ylimyksille1 ett hn1 vaikka onkin kuollut lihassa1 viel on elvn hengess2 ett he nyt kuulevat ja heidn on toteltava ,rooman kirkon perustajan ja suojelus vartijan nt2 ett pyh neitsyt1 enkelit1 pyhimykset1 martyyrit ja koko taivaan sotajoukko yksimielisesti vaativat noudattamaan hnen pyyntns ja velvottavatkin siihen2 ett rikkaus1 voitto ja paratiisi tulee olemaan heidn hurskaan esiintymisens palkintona ja ett ijankaikkinen kadotus tulee olemaan rangaistuksena heidn laiminlynnistn1 jos he sallivat ett hnen hautansa1 hnen temppelins ja hnen kansansa joutuvat kavalien longobardien ksiin4 ,ja ,gibbon lis3 ,pipinin toinen sotaretki ei ollut vhemmn nopea ja onnellinen kuin ensiminenkn3 ,pyh ,pietari oli tyydytetty2 ,rooma uudestaan pelastettu4 ,koska tm paavikunnan hallituksen alku on ollut hmr ja koska kumminkin on trke nhd se selvsti1 on meist nyttnyt1 tarpeelliselta esitt asia huolellisesti1 niinkuin ylempn on tehtykin4 ,ja pttessmme todistelun siit1 ett vuosi #eci j4,k4 oli ennustuksessa osotettu vuosiluku1 esitmme seuraavassa vahvistukseksi todistuksia roomalaiskatolisista kirjotuksista3 -- ,lnsi-,rooman valtakunnan hvin jlkeen tuli paavien valtiollinen vaikutus ,italiassa viel trkemmksi1 syyst ett paavien oli otettava suojeluksensa alaiseksi tuo onneton maa1 mutta erityisesti ,rooma ja sen ympristt1 jotka niin usein vaihtoivat isnti ja alituisesti saivat krsi trkeiden ja raakojen voittajien hykkyksist4 ,pyhn ,pietarin jlkelisten toimeliaasti harrastaessa ,italian asukasten parasta1 laiminlivt ,it-,rooman keisarit heidt tykknn1 vaikka vaativatkin yh edelleen maata hallittavakseen4 ,senkn jlkeen kun ,justinianus ,i oli vallottanut takasin osan ,italiaa #eci j4,k4 ja muuttanut sen kreikkalaiseksi maakunnaksi1 ei asukasten tila parantunut2 sill bysanttilaiset keisarit eivt tainneet muuta kuin veroilla uuvuttaa alamaisiaan ,ravennan eksarkaatissa1 voimatta kumminkaan milln tavalla antaa sille tarpeellista suojaa4 ,niden asianhaarain vallitessa tapahtui niin1 ett he444 keisarit444 kadottivat kaiken todellisen vallan ja olivat ainoastaan nimeksi hallituksen herroja kun paavit sen sijaan1 hetken vaatimuksen pakottamina tulivat varsinaisesti omistaneeksi tmn ylivallan roomalaisella alueella444 ,tm itsestn kehittynyt ylevien ponnistusten tulos tunnustettiin seuraavina aikoina laillisesti saavutetuksi sen tekivt ,pipin ja ,kaarle ,suuri444 ,pipin antoi vallotetun alueen1 kuten senaikuiset kirjailijat lausuvat siit1 takaisin apostoliselle istuimelle4 ,tmn ,pipinin lahjotuksen tahi takaisin annon vahvisti ja laajensi hnen poikansa ,kaarle ,suuri1 joka vuonna #ggd hvitti longobardien vallan ,italiassa4 ,tll oikeutetulla tavalla tuli paavien maallinen valta ja ylivalta ,jumalan kaitselmuksen kautta vhitellen vahvistetuksi4 ,yllmainitut otteet ovat teol4 toht4 ,h4 ,brucck'in ,the ,history of the ,oatholic ,churchista 7katolisen kirkon historiasta7 ,i osa1 siv4 #bej1 #bea4 ,koska tm on katolilaisten kesken tunnustettu mallikelpoiseksi teokseksi1 jota kytetn heidn oppilaitoksissaan ja seminaareissaan ja on paavin esipappien hyvksym1 on sen todistus arvokas mikli se koskee paavikunnan maallisen vallan asteettaista kohoamista1 ja aikaa1 jolloin olosuhteet olivat suotuisat sen alkamiselle4 ,tm todistaa itgoottilaisen valtakunnan kukistumisen vuonna #eci j4,k4 olleen1 niinkuin profetallinen mr 7#abfj vuotta7 selvsti ilmaisee1 tuon tsmllisen ajan1 jolloin hvityksen ja ,jumalan silmiss kauhistuksen jrjestelm asetettiin4 ,tmn ksityksen kanssa yhtpitvsti ja koettaen selvsti todistaa paavin vallan alkaneen ennen ,kaarle ,suuren aikaa1 sanoo toinen katolilainen teos1 ,the ,chair of ,st4 ,peter 7,pyhn ,pietarin ,istuin7 luvussa maallisen vallan kasvaminen 7siv4 #agc7 -- ,roomaa hallitsi ainoastaan nimellisesti keisarin asettama patrici1 mutta todellisuudessa1 asianhaarojen pakosta1 tulivat paavit kaupungin ylimmiksi herroiksi4 ,tmn vallan ja hallituksen todistukseksi esitt kirjailija historiallisia todistuksia paavien vallasta ja nimihallitsijain voimattomuudesta4 ,hn viittaa paavi ,gregorius ,suureen 7#eij j4,k47 -- ainoastaan viisikymment vuotta senjlkeen kun paavikunta pystytettiin -- esimerkkin siit vallasta1 joka paaveilla jo silloin oli1 sanoen3 -- ,me tapaamme hnet lhettmss ,leontiuksen maaherraksi ,etruriaan1 velvottaen asukkaita tottelemaan hnt1 aivan kuin he tottelisivat hnt itsen4 ,jlleen nimitt hn ,konstantinin trken ,neapelin maaherran virkaan4 ,senjlkeen kirjottaa hn piispoille kunkin heidn kaupunkinsa puollustuksesta ja muonituksesta2 lhett mryksi1 sotilaskskynhaltijoille444 ,sanalla sanoen1 hn on ,italian todellinen hallitsija ja suojelija2 hn on siis tysin oikeassa sanoessaan3 ,minun paimenpaikkani tyttj on alituisesti kiinni ulkonaisissa huolissa niin1 ett usein on epvarmaa hoitaako hn paimenen tai maallisen ruhtinaan toimia4 ,nin suuri oli maallisen vallan kasvaminen lyhyen viidenkymmenen vuoden aikana laskien sen vhptisest alkamisesta vuonna #eci j4,k4 ,senthden saatamme olla vakuutetut siit1 ett paavin vallan #abfj vuotta tahi kolme ja puoli aikaa ovat hyvin ja pivn selvsti huomautetut alku ja loppukohtiinsa nhden4 ,daniel1 joka oli saanut kuulla rajan1 mik oli asetettu kauhistuksen vallalle seurakunnan hvittmiseksi ja totuuden1 ,herran kansan vallan musertamiseksi1 nki1 ettei tmn seurauksena viel tulisi olemaan ,mikaelin 7,kristuksen7 valtakunta ja pyhien korottaminen valtaan1 vaan ett se ainoastaan vapauttaisi heidt sortajistaan4 ,tm ei siis ollut viel se ymmrrys1 mit hn halusi3 ,min kuulin1 mutta en 7viel7 ymmrtnyt1 vaan sanoin3 ,minun ,herrani1 mik on tmn jlkeen viimeinen loppu8 ,ja hn sanoi3 ,mene ,daniel ei sinulla ole hyty sen ymmrtmisest1 sill ne sanat ovat suljetut ja sinetill lukitut lopun ajaksi4 ,ja siit ajasta1 kun jokapivinen uhri poistetaan ja hvityksen kauhistus asetetaan #eci j4,k41 on tuhat kaksisataa ja yhdeksnkymment piv vuotta4 ,silloin monta puhdistetaan erotetaan1 kirkastetaan ja koetellaan ja jumalattomat tekevt jumalattomuutta1 eik yksikn jumalaton ymmrr1 mutta taitavat ymmrtvt silloin4 ,autuas se1 joka odottaa ja saavuttaa tuhat ja kolmesataa ja viisi neljtt #acce piv4 ,mutta sin1 mene menojasi siksi kun loppu tulee2 ja sin olet lepv ja sitte nouseva sinun osaasi palkintoosi pivin lopulla4 ,huolellinen tutkija huomannee1 ett nill #abij ja #acce profetallisella pivll1 kirjaimellisella vuodella1 on sama lhtkohta kuin paavikunnan hvittmisvallan #abfj vuodella1 nim4 aika jolloin hvityksen kauhistus asetettiin -- #eci j4,k4 ,miss hyvns mainitaan kaksi eriaikoina tapahtuvaa seikkaa1 kuten tss -- jokapivisen uhrin 7tai oikeimmin ainaisen uhrin7 poistaminen ja kauhistuksen pystyttminen -- on laskeminen aina alettava siit ajasta1 jolloin molemmat todella tapahtuivat4 ,seuraavassa luvussa tulemme osottamaan1 ett ainaisen uhrin poistaminen tapahtui muutamia vuosia ennen kauhistuksen asettamista v4 #eci ja oli se juuri se arkea seikka jonka perusteella paavikuntaa nimitettiin kauhistukseksi4 ,senthden on laskettava1 ja laskemmekin kauhistuksen asettamisen jlkimisest nist kahdesta tapauksesta4 ,ja huomaa edelleen ett molemmat nm mitat annetaan vastaukseksi ,danielin kysymykseen mit ,jumalan pyhille tulisi tapahtumaan sen jlkeen kun heidn valtansa totuus oli tullut vapautetuksi paavillisesta vristelemisest 7vuoden #agii jlkeen71 ja ennen ,messiaksen -- ,mikaelin -- valtakunnan asettamista4 ,vastaus sislt pasiassa sen1 ettei ,danielin tarvinnut toivoa ymmrtvns enemp1 mutta ett kolmenkymmenen vuoden kuluttua lopun ajan alkamisesta 7#abfj #cj #abij7 tulisi alkamaan erottamis-1 perkaamis- ja puhdistusty pyhn kansan keskuudessa1 jonka ohessa tmn koetellun1 puhdistetun1 erotetun luokan viisaat tulisivat ymmrtmn ennustuksen2 kumminkin tulisi tieto annettavaksi sellaisella tavalla1 etteivt jumalattomat ja puhdistamattomat tulisi ottamaan vastaan tai uskomaan sit4 ,vastaus osotti edelleen1 ettei nyn oikea ymmrtminen lhimainkaan tulisi olemaan tydellinen tai kokonainen2 se tulisi pinvastoin olemaan puutteellinen muutamiin trkeimpiin kohtiin nhden viel #de vuotta senjlkeen 7#abij #de #acce71 tahi #ge vuotta lopun ajan alkamisesta #agii 7#abfj #ge #acce74 ,tmn nkee selvsti hebrealaisesta tekstist1 joka esitt asian niinkuin tiedustelijat1 jotka jo olivat nhneet jotakin ja odottavat krsivllisesti1 kki 7kun #acce piv olivat kuluneet7 saisivat tyden1 selvn ksityksen1 selvemmn kuin koskaan olivat odottaneetkaan saavansa -- ,mik autuus sill onkaan 7engl4 k476 ,jos lasketaan vuodesta #eci j4,k41 pttyivt #abij #abij esikuvauksellista piv #ahbi ja #acce piv loppupuolella #ahgd4 ,arvostelkoon lukija kuinka tarkasti nm vuosiluvut mrvt nylle ja kaikille lopun ajan yhteydess oleville ennustuksille sek iknkuin tulen kautta tapahtuvalle erottamiselle1 puhdistamiselle ja jalostamiselle ajan1 jolloin ne voidaan ymmrt1 jotta ,jumalan lapset tulisivat lapsenkaltaiseen1 nyrn1 luottavaiseen sielun- ja sydmen tilaan1 joka on vlttmtnt1 jotta he olisivat valmiit ottamaan vastaan ja panemaan arvoa ,jumalan tylle1 ,jumalan tavalle ja ajalle4 ,muudan hengellinen liike kohosi korkeimmilleen #ahdd4 ,sen etevimmt johtajat olivat silloin ja sen jlkeen yleisesti tunnetut ,adventistien ja ,millerilisten nimell2 koska he odottivat1 ett ,herran toinen tuleminen1 tahi adventti tapahtuisi sin aikana ja koska ers herra ,william ,miller oli liikkeen johtaja ja sen ensiminen alkuunpanija4 ,liike1 joka alkoi noin #ahbi1 oli ennen #ahdd 7jolloin he odottivat ,herran palaamista7 vetnyt puoleensa kristittyjen huomion kaikista luokista1 erityisesti itisiss ja keskivaltioissa1 joissa siit syntyi melua4 ,melkein samaan aikaan oli professori ,bengel1 ,tybingeniss1 ,saksassa1 alkanut kiinnitt huomion ennustuksiin ja ,messiaksen tulevaan valtakuntaan1 samalla kuin kuuluisa lhetyssaarnaaja ,wolff teki samoin ,aasiassa4 ,liikkeen keskipisteen oli kumminkin ,amerikka1 jossa yhteiskunnalliset1 poliitilliset ja uskonnolliset edellytykset enemmn kuin missn muualla ovat suosineet itsenist ,raamatun tutkistelua samoin kuin muitakin asioita1 aivan kuten liike ensimisess tulemisessa oli rajotettu ,judeaan1 vaikkakin kaikki hurskaat israelilaiset1 kaikkialla1 enemmn tai vhemmn saivat kuulla siit4 -- ,apt4 #b3 #e4 ,kaikki tietvt jotakin veli ,millerin myttyynmenneist odotuksista4 ,herra ei tullut vuonna #ahdd1 ja maailmaa ei poltettu tulella1 niinkuin hn oli odottanut ja opettanut muitakin odottamaan2 ja tm oli suuri pettymys tlle pyhlle kansalle1 joka sellaisella luottamuksella oli odottanut1 ett ,kristus 7,mikael7 silloin esiintyisi ja kohottaisi heidt yhdess kanssaan voimaan ja kirkkauteen4 ,mutta pettymyksest huolimatta oli liikkeell se vaikutus1 jota sill oli tarkotettu -- hertt innostusta ,herran tulemiseen nhden1 ja saada asia huonoon huutoon turhaan menneiden odotusten johdosta4 ,me sanomme tarkotettu vaikutus1 koska ,herra epilemtt johti sen niin4 ,se ei ainoastaan suorittanut tyt1 joka vastasi ensimist adventtiliikett ,herramme syntyess1 kun tietjt ,itmailta tulivat ja kansa oli odotteessa 7,matt4 #b3 #a1 #b2 ,luuk4 #c3 #ae71 vaan se vastasi tt myskin aikaan nhden1 sill tm tapahtui juuri kolmekymment vuotta ennen ,herramme voitelemista kolmenkymmenen vuoden vanhana1 kun hn alkoi toimintansa ,messiaksena4 ,millerilinen liike1 niinkuin sit halventaen kutsutaan1 toi myskin mukanaan henkilkohtaista siunausta pyhlle kansalle1 joka otti osaa siihen4 ,se johti huolelliseen ,raamatun tutkisteluun ja ,jumalan sanan luottamiseen mieluummin kuin ihmisten perimtietoihin2 ja se lmmitti1 ravitsi ja yhdisti ,jumalan lasten sydmi lahkolaisuudesta vapaaseen yhteyteen2 sill harrastajia oli kaikista uskonkunnista1 vaikkakin etupss baptisteista4 ,vasta senjlkeen kun tm liike oli pttynyt1 ovat muutamat nist jrjestyneet ja yhtyneet uusiksi lahkoiksi ja siten sokeutuneet muutamille siunauksille1 joiden aika nyt on tullut tss elonkorjuussa4 ,samalla kuin me1 niinkuin lukija lienee huomannut1 eroamme herra ,millerist hnen tulkitsemisiinsa ja johtoptksiins nhden melkein joka kohdassa -- senkautta ett nemme sek tarkotuksen1 tavan ett ajan vallan erilaisessa valossa -- on tm liike mielestmme kumminkin ollut ,jumalan jrjestyksen mukainen1 ja on se suorittanut hyvin trken tehtvn erottamalla1 perkaamalla1 puhdistamalla ja siten valmistamalla odottavan1 ,herralle valmistetun kansan4 ,eik siin kyll1 ett se suoritti puhdistus- ja koetustyn omalla ajallansa1 vaan saattamalla huonoon huutoon ennustusten tutkimisen ja ,herran toisen tulemisen1 on se ollut omiaan koettelemaan vihkiytyneit siit alkain1 riippumatta minknlaisesta yhteydest ,herra ,millerin mielipiteitten ja odotuksien kanssa4 ,asian pelkk mainitseminen1 ennustukset ja ,herran tuleminen ja tuhatvuotisvaltakunta1 herttvt nyt maailman viisaiden ylenkatseen1 etenkin nimikristillisiss seurakunnissa4 ,tm oli epilemtt ,herran kaitselmuksesta ja tarkotuksessa1 joka hyvin muistuttaa sit1 kun lapsi ,jeesus vhksi aikaa lhetettiin ,nasaretiin1 ett hnt nimitettisiin nasaretilaiseksi1 vaikka hn todellisuudessa olikin syntynyt kunnianarvoisessa ,betlehem'in kaupungissa4 ,tm oli nhtvsti paikallaan1 jotta totuus vhitellen erottaisi oikeat israelilaiset akanoista ,jumalan valitun kansan keskuudessa4 ,akanat ajettiin pois sen tiedon kautta1 ett ,herramme oli nasaretilainen2 sill he tuumivat3 ,saattaako ,nasaretista tulla mitn hyv8 ,samalla tavalla kysyvt nytkin muutamat ylenkatseellisesti3 ,saattaako adventismista tulla mitn hyv8 ja jttvt huomioonottamatta ,herran apostolien ja profettain todistukset4 ,mutta ,jumalan silmiss nyrt1 pyht1 viisaat1 vaikka maailman mielest hullut1 eivt asetu sellaiselle kannalle4 ,mutta ,millerilinen liike oli vielkin enemmn3 ,danielin nkyjen oikea ymmrtminen sai alkunsa siit1 ja oikealla ajalla1 joka oli yhtpitv ennustuksen kanssa4 ,herra ,millerin sovitus nist kolmesta ja puolesta ajasta 7#abfj vuodesta7 oli pohjaltaan sama kuin se1 jonka juuri esitimme1 mutta hn erehtyi siin1 ettei laskenut #abij ja #acce jaksoja samasta kohdasta4 ,jos hn olisi tehnyt niin1 olisi hnell ollut oikein4 ,sit vastoin asetti hn lhtkohdan kolmekymment vuotta aikaisemmin -- noin #eji1 #eci sijaan1 jonka vuoksi #acce piv tulivat pttymn #ahdd1 #ahgd sijaan4 ,emme mitenkn ole voineet saada herra ,millerin teoksia1 jotta olisimme voineet verrata hnen tutkimuksiansa4 ,olemme ainoastaan saaneet tiet vuosiluvut1 joihin hn sovitti profetallisen ajan4 ,siit huolimatta oli tm alku ennustuksen oikealle ymmrtmiselle1 sill lopultakin oli #abfj vuoden jakso1 jonka hn nki oikealla tavalla avain2 ja tmn totuuden saarnaaminen 7vaikkakin sen yhteydess oli eksytyksi1 vri sovituksia ja johtoptksi7 vaikutti erottavasti ja puhdisti monta1 ja juuri sin aikana kuin ,herra oli ennakolta sanonut4 ,koska hn ei ymmrtnyt ,herran tulemisen tapaa eik tarkotusta1 vaan odotteli killist ilmestymist ja kaiken loppua yhten pivn1 niin otaksui hn1 ett kaikkien aika-ennustusten tytyi ptty siin2 ja hnen tarkotuksensa ja ponnistuksensa olivat pakottamalla pakottaa kaikki ajanmrykset thn yhteiseen loppukohtaan2 siit johtui hnen eponnistumisensa -- ja sen enemmn ei ,jumala valaissut ketn silloin1 koska aika enemmlle valolle ei silloin viel ollut tullut4 ,herra ,miller oli vakava ja kunnioitettu baptistikirkon jsen2 ja1 kun hn oli huolellinen ,raamatun tutkija1 alkoivat ennustukset avautua hnelle4 ,kun hn itse oli tullut tysin vakuutetuksi sovituksiensa oikeudesta1 alkoi hn levitt mielipiteitn seurakunnanopettajain keskuudessa1 pasiallisesti alkaen baptisteista2 mutta sittemmin kaikkien luokkien ja kaikkien uskonkuntien keskuudessa4 ,kun liike kasvoi1 saarnasi hn ja matkusti yhdess monen apulaisen kanssa laajalti4 ,hnen toimintansa alku baptistisaarnaajain keskuudessa oli1 mikli hnen muistiinpanoistaan on voitu saada selville1 vuonna #ahbi1 ja pastori ,fuller1 baptistiseurakunnassa ,poultneyss ,vermontissa1 oli ensiminen kntynyt1 joka saarnasi hnen mielipiteitn julkisesti4 ,kirjeess1 joka oli kirjotettu kolme vuotta myhemmin1 sanoo herra ,miller3 -- ,herra sirottelee siemenen4 ,nyt saatan1 paitsi itseni1 laskea kahdeksan saarnaajaa1 jotka saarnaavat tt oppia enemmn tai vhemmn4 ,tunnen enemmn kuin sata yksityist velje1 jotka sanovat omistaneensa minun mielipiteeni4 ,olkoon tmn kanssa kuinka tahansa1 ,totuus on voimallinen ja on voittava4 ,siten nkee1 ett ,millerilisen liikkeen erottamisty alkoi ennakolta mrttyn aikana -- #abij pivn loppuessa1 vuonna #ahbi4 ,mutta kuinka kvi tuon vakavan odottamisen #acce pivn saavutettua rajansa8 ,kutka ovat niin odottaneet8 ,muutamat ,jumalan lapsista1 pyh kansa1 tekij muiden muassa1 vaikkei olekaan missn yhteydess ,millerilisen liikkeen tai sittemmin muodostuneiden uskonkuntien kanssa1 jotka nimittvt itsen toiseksi adventtikirkoksi1 7the ,second ,advent ,church71 ovat odottaneet ja vakavasti varronneet ,mikaelin valtakuntaa2 ja me todistamme ilolla siit autuudesta1 joka oli ,ismme suunnitelman ihmeellisen kirkkaan paljastumisen yhteydess syksyll #ahgd ja sen jlkeen -- #acce pivn loputtua4 ,meilt puuttuu sanoja tmn autuuden lausumiseksi6 ,ainoastaan ne1 joita tmn valtakunnan uuden viinin henki on virkistnyt1 saattaisivat ksitt sen1 jos me voisimme kertoa siit4 ,se on senthden jotakin1 jota saattaa tuntea pikemmin kuin sit saattaa kertoa4 ,juuri niden #acce profetallisen1 vertauskuvallisen pivn pttyess saatiin selville tuo ,herran kallisarvoinen lsnolo ja nhtiin sekin asia1 ett me nyt elmme tmn evankelikauden elonkorjuussa ja ,mikaelin 7,kristuksen7 valtakunnan pystyttmisen ajassa4 ,oi1 tmn siunatun ajan autuutta6 ,oi mik sopusointu1 mik ihanuus1 mik suuruus jumalallisessa suunnitelmassa1 kun se alkoi paljastua noiden #acce pivn saavutettua rajansa4 ,osottaaksemme1 niin paljon kuin suinkin voimme1 tt autuutta ja jumalallisen suunnitelman kokonaisempaa paljastamista1 jonka ymmrtmisen aika nyt on tullut nykyn elvlle pyhlle kansalle1 julkaisemme tmn ,raamatun tutkistelujen sarjan4 ,ainoastaan pyh kansa tulee ymmrtmn sen6 ,se on annettu suosiona4 ,eik yksikn jumalaton ymmrr2 eik nekn pyhst kansasta1 joilla on yhteytt maailmallisten kanssa1 jotka tyhmsti yhtyvt jumalattomien kokouksiin1 ja istuvat pilkkaajain istuimilla1 saata ymmrt1 eivtk saa kokea tt autuutta1 joka nyt annetaan ainoastaan pyhille todellisesti viisaille1 jotka rakastavat ,herran lakia ja tutkistelevat hnen lakiansa pivt ja yt4 -- ,ps4 #a3 #a1 #b4 ,tm ,mikaelin valtakuntaa koskeva sanoma1 joka vhitellen on avautunut aina #ahbi alkain1 esitetn vertauskuvallisesti ,ilmestyskirjassa 7#aj3 #b1 #h--aj7 pienen kirjana1 joka pyhn kansan viisaiden1 joita ,johannes edustaa1 kskettiin syd4 ,ja ,johanneksen kokemus1 sellaisena kuin se lausutaan #aj3ss vrssyss on kaikkien niidenkin kokemus1 jotka ottavat vastaan nm totuudet4 ,ne tuovat muassaan ihmeellist suloutta3 oi1 mik autuus6 ,mutta seuraukset ovat aina enemmn tai vhemmn vainon1 katkeruuden ja totuuden suloisuuden sekotusta4 ,ja vaikutus niihin1 jotka uskollisesti kestvt loppuun asti on perkaava1 puhdistava ja jalostava2 ja siten valmistetaan ,kristuksen morsian hitn ja korotustaan varten1 mitk ovat mrtyt tapahtumaan ,valmistus-pivn lopulla4 ,mit tulee laskuvirheeseen1 joka1 niinkuin olemme osottaneet1 siit huolimatta oli siunaus ja alku nyn oikealle tulkitsemiselle1 saa profetta ,habakkuk kirjottaa kehotuksen sanan1 sanoessaan 7#b3 #b73 ,kirjota nkysi ja piirr se tauluihin karttoihin1 ett helposti sit lukea voi444 ,jos se viipyy1 niin odota sit ',autuas se1 joka odottaa ja saavuttaa #acce piv'2 sill se tulee totisesti1 eik viivyttele4 ,sen nenninen viipyminen tahi lykkys ei ollutkaan todellista1 vaan oli se osaksi ,herra ,millerin puolelta erehdys1 jonka ,herra edeltksin tiesi1 ja jonka hn salli pyhn kansansa koettelemiseksi4 ,todistukseksi vihkiytymisest1 ,raamatuntutkistelemisesta ja uskosta1 joka syntyi tmn liikkeen johdosta1 esitmme erst ,herra ,millerin pettymyksens jlkeen #ahdd kirjoittamasta kirjeest niille1 jotka olivat olleet osallisina hnen kanssaan tss1 seuraavaa3 -- ,me kiitmme aina ,jumalaa teidn puolestanne1 saatuamme kuulla1 ett teidn ja meidn skettin tapahtunut pettymyksemme on herttnyt teiss1 ja toivomme mukaan myskin meiss1 syvn nyryytyksen ja sydmiemme huolellisen tutkimuksen4 ,ja vaikka olemmekin nyryytetyt ja meihin on jossain mrin kipesti koskenut pahan ja nurjamielisen sukukunnan pilkkaamiset1 emme kumminkaan ole peloissamme tahi alla pin4 ,te saatatte kaikki1 kun teilt kysytn uskonne perustusta1 avata ,raamattunne ja svyisyydell ja pelvolla osottaa kysyjlle mink vuoksi te toivotte suuren ,jumalan meidn vapahtajamme ,jeesuksen ,kristuksen ilmestymist4 ,teidn ei ainoassakaan tapauksessa tarvitse kehottaa kysyj kntymn seurakunnan opettajan puoleen1 kun on kysymys teidn uskonne perustuksesta4 ,teidn uskontunnustuksenne on ,raamattu2444 teidn viisaustieteenne on se viisaus1 joka tulee ,jumalasta2 teidn yhdyssiteenne on pyhien rakkaus ja yhteys2 teidn opettajanne on pyh henki2 ja teidn neuvonantajanne on ,herra ,jeesus ,kristus444 ,me kehotamme teit kaikkien pyhien rakkauden ja yhteyden nimess pysymn tss toivossa4 ,se on turvattu jokaisen ,jumalan sanan lupauksen kautta4 ,se on vakuutettu teille niden kahden muuttumattoman asian kautta -- ,jumalan ptksen ja valan kautta1 jossa hnen on mahdoton valehdella4 ,se on vakuutettu ja vahvistettu ,jeesuksen ,kristuksen kuoleman1 veren1 ylsnousemisen ja elmn kautta444 lk koskaan peljtk1 veljet2 ,jumala on antanut teidn tiet1 mit teidn on sanottava4 ,tehk niinkuin hn on kskenyt teit tekemn ja hn on pitv huolta seurauksista4 ,jumala sanoo3 ',senthden sano heille1 ne pivt lhestyvt1 ja kaikki1 mit ennustus sanoo'4 ,katso ,hes4 #ab3 #bb1 #bc4444 ,se on minulle melkein todistuksena1 ett ,jumalan ksi on mukana tss asiassa4 ,ajan saarnaamisen kautta ovat monet tuhannet johdetut tutkimaan ,raamattua444 ,jumalan viisaus on runsain mrin viittonut tiemme1 jonka hn on suunnitellut aikaansaadakseen hyvn1 mink hn tulee suorittamaan omalla ajallaan ja omalla tavallaan4 ,ers ,herramme vertauksista annettiin erittin valaisemaan tt odotuksen aikaa1 erehdyksest #ahdd #acce pivn toteutumisen loppuun4 ,me tarkotamme3 -- ,,vertausta ,,kymmenest ,,neitseest4 -- ,matt4 #be3 #a--ab4 -- ,tm vertaus alkaa sanalla silloin1 siten ilmaisten1 ettei sit saatettu sovelluttaa kohta1 ,herran ajalla1 vaan joskus vastaisuudessa4 ,silloin on taivaanvaltakunta kehittymttmss 7embryo7 tilassaan -- jota muutamat tai koko pyh kansa1 jotka ovat koetuksessa valtakunnan jsenyytt varten1 edustavat kymmenen neitsyen kaltainen1 jotka ottivat lamppunsa ja lhtivt ulos ylk vastaan4 ,mutta viisi heist oli tyhm1 ja viisi lykst4 ,luvut eivt ole trket1 eik niiden vlinen suhdekaan4 ,vertaus opettaa1 ett tulee olemaan liike valtakunnan perillisten keskuudessa ,yljn vastaanottamista odottaessa1 -- liike1 jossa tulee esiintymn kaksi luokkaa1 joita tss nimitetn lykkiksi ja tyhmiksi4 ,sana neitsyt merkitsee puhdasta2 nm1 jotka esiintyvt vertauksessa sek lykkt ett tyhmt1 esittvt siis pyh kansaa4 ,itse asiassa1 eivt ketkn1 jotka rakastavat ,ylk1 ja haluavat menn hnt vastaan1 saata rakastaa synti1 vaikkakin monet heist ovat tyhmi4 ,liike1 jota ,herramme tarkottaa tss vertauksessa1 vastaa tydellisesti sit1 joka alkoi ,millerilisen liikkeen1 ja joka yh vielkin jatkuu4 ,tm1 vaikka olikin baptistin alkama1 oli lahkolaisuudesta vapaa liike1 johon hurskaammat ja uskollisimmat kaikista uskonkunnista ottivat osaa4 ,kertomus nist ajoista1 heidn palavasta innostaan1 j4n4e41 tytt sydmemme ihailulla niit miehi ja naisia kohtaan1 jotka olivat kyllin rehellisi toimimaan vakaumuksensa mukaisesti1 vaikkemme voikaan vakaumukseen nhden olla yht mielt heidn kanssaan4 ,rahaa ammennettiin kuin vett traktaattien ja sanomalehtien painattamiseksi eri kielille ja sanoman lhettmiseksi ympri maailmaa4 ,kerrotaan hertyksen hengen levinneen kaikkien uskonkuntien kirkoissa1 ja ett muutamissa seurakunnissa1 joissa kaikki olivat tmn opin vaikutuksen alaisina1 ne1 joilla oli rahaa liikenemn1 kasasivat ne pydlle saarnatuolin eteen1 jossa ne olivat vapaasti kaikkien tarvitsevien kytettvin2 ja uskovaisten rehellisyys ja harrastus oli sellainen sin aikana1 ett kerrotaan1 ettei rahoja1 joita sill tavoin oli pyhitetty ,herralle1 tarvinnut vartioida1 kosk'eivt muut koskeneet niihin1 kuin tarvitsevat4 ,vertauksessa kerrotaan kaikilla neitseill olleen puhdistetut lamput1 jotka antoivat heille valoa4 ,nm lamput esittivt ,raamattua 7sinun sanasi on minun jalkaini lamppu7 engl4 k42 ja sellaista lamppujen puhdistusta -- ,raamatun tutkimista -- kaikkien kristittyjen luokkien keskuudessa1 ei luultavasti koskaan ennen ole tapahtunut4 ljy kuvaa totuuden henke4 ,se oli kyll ilmeinen lampuissa1 joita kaikilla oli2 mutta kaikilla ei ollut totuuden henke itsessn -- astioissa4 ,pettymyst #ahdd ilmaistaan lyhyesti vertauksessa kertomalla ett ,ylk viipyi -- s4o4 odottavista nytt silt kuin hn viipyisi4 ,hmmennyst ja pimeytt1 jota kaikki saivat tuntea1 ja monia vri ja ilmasta temmattuja mielipiteit1 joihin muutamat niist1 joita pettymys kohtasi1 uskoivat1 osotetaan vertauksessa sanoilla3 ,yljn viipyess tuli heille kaikille uni1 ja he nukkuivat4 ,niin1 ja pimeydessns ja nukahtaessansa nkivt useat heist unta kummallisista ja jrjettmist asioista4 ,mutta vertaus esitt toistakin1 samankaltaista liikett1 mutta kumminkin erilaista1 samojen neitseitten keskuudessa4 ,ylipns tarkotetaan samaa luokkaa1 mutta ei vlttmttmsti samoja henkilit4 ,samoinkuin ensiminen liike oli seurauksena valosta ennustuksiin1 ,messiaksen toisen tulemisen aikaan nhden seurakunnan ,ylkn1 samoin oli toisenkin liikkeen laita4 ,mutta niiss on useita erilaisuuksia4 ,ensimisess liikkeess paloivat kaikkien neitseitten lamput samalla tavalla1 ja joukko1 joka odotti ,ylk1 oli sekalainen2 jota vastoin toisessa liikkeess1 vaikkakin kaikki tulevat hertettvksi1 johdetaan ulos ainoastaan ne1 joilla on totuuden henki sydmissn1 ja jotka myskin tuntevat ,raamatun -- puhdistetun lampun4 ,ensimiselle liikkeelle oli ennustettu 7varma7 pettyminen2 oli vlttmtnt odottaa noiden #acce pivn loppuun2 mutta toinen liike ei ollutkaan pettymys ja odottaminen ei senjlkeen en ollut tarpeellinen2 sill tyttyminen tuli juuri #acce profetallisen pivn lopulla -- lokakuussa #ahgd4 ,herran lsnolo1 sellaisena kuin yll ksitellyt ennustukset siit opettavat1 alkoi juuri tulla tunnetuksi #acce vuoden1 odotuksen ajanjakson1 loputtua4 ,oli hyvin varhain uuden ajan aamuna1 mutta oli samalla keskiyn hetki mikli se koski neitseitten raskasta unta1 kun kuului huuto 7joka vielkin kaikuu73 ,katso ,ylk6 -- ei1 ,katso ,ylk tulee vanhimmissa kreikkalaisissa siinain ja vatikanin ksikirjoituksissa ei ole sana tulee1 vaan luetaan niiss3 ,katso ,ylk61 vaan3 ,katso41 hn on tullut1 ja me elmme nyt ,ihmisen ,pojan parousiassa lsnolossa4 ,tmn nykyisen liikkeen tunnusmerkkin on siit vuodesta alkain ollut3 ,herran lsnolon ja nyt tapahtuvan valtakunta-tyn julistaminen4 ,tekij1 ja apulaiset1 julistivat ,herran lsnoloa todistaen sen ennustuksista sek kartoilla ett tauluilla1 sellaisilla kuin tss kirjassa kytetn1 syksyyn #ahgh asti1 jolloin ryhdyttiin toimenpiteisiin nykyisen aikakausikirjamme1 ,zions ,watch ,tower and ,herald of ,christs ,presence 7,sionin ,vartiotornin ja ,kristuksen lsnolon sanansaattajan7 julkaisemiseksi4 ,herran siunauksesta ovat miljoonat kappaleet tt aikakauskirjaa kantaneet ulos maailmaan sanomaa1 ett aika on tytetty ja ett ,kristuksen valtakuntaa nyt jo pystytetn1 ihmisten valtakuntain ja jrjestelmin hajaantuessa tydellist hvitn kohti4 ,vertaus sanoo meille1 iknkuin varotuksena edeltksin1 ett vaikkakin kaikki1 jotka kuuluvat neitsytluokkaan1 puhdistavat lamppunsa1 niin eivt kaikki silti voi nhd4 ,ainoastaan ne1 joilla on ljy astioissaan 7itsessn -- tysin vihkiytyneet7 voivat saada valoa lampuistaan ja ksitt asianhaarat4 ,kaikki muut 7kaikki puhtaat neitseet7 tulevat joskus saamaan ljyn ja valon1 ja sen kautta tulevat he suuresti siunatuiksi2 mutta ainoastaan ne1 jotka ovat ljyll1 totuuden hengell1 tytetyt1 tulevat saamaan valon aikanaan samoin kuin tuon suuren siunauksenkin4 ,ainoastaan nm menevt ,yljn kanssa hihin4 ljy1 tai vihkiytymisen henke1 ja sit seuraavaa valoa1 ei toinen neitsyt voi antaa toiselle4 ,jokaisen1 itsekohtaisesti on oltava hengen tyttm2 kunkin on hankittava oma varastonsa tt ljy 7totuuden ja sen vihkiytymisen ja pyhyyden henke72 ja sen hinta on melkoinen1 se kun sislt itsenskieltmisen ja joutumisen vrn valoon ja helteisiin koetuksiin4 ,markkinat1 joilta tyhmt neitsyeet tulevat ostamaan ljyns1 on kokemus suuren hdn aikana4 ,mutta silloin tulee olemaan liian myhist menn hihin ,morsiamen1 ,karitsan vaimon jsenin4 ,raamattu osottaa kumminkin1 etteivt nm astiat vhempn kunniaan tule hvitettviksi kun he katuvat tyhmyyttn2 vaan1 siten tehtyin sopiviksi ,mestarille1 saavat palvella hnt hnen temppelissn4 ,palataksemme enkelin sanoihin ,danielille -- kuuluu #ac vrssy3 ,mutta sin1 mene siksi kun loppu tulee2 ja sin olet lepv ja sitte nouseva sinun osaasi palkintoosi pivin lopulla #acce pivn kuluttua -- silloin alkavassa elonkorjuussa4 ,lauseessa3 ,mene siksi kun loppu tulee1 pit huomata ett loppu merkitsee kokonaan toista kuin lopun aika4 ,elonaika on maailman loppu2 ja elonaika on1 niinkuin jo on osotettu1 se #dj vuoden ajanjakso1 joka ulottuu syksyst vuonna #ahgd j4,k41 #acce pivn lopusta1 syksyyn #aiad j4,k4 ,ja ,daniel tulee saamaan osansa1 palkintonsa ,mikaelin 7,kristuksen7 valtakunnassa1 kaikkein pyhin profettain sek evankelikauden pyhin kanssa1 tss lopussa tai elonajassa -- jolloin pyht ovat ensimiset jrjestyksess sek kunniassa siin valtakunnassa4 7,hebr4 #aa3 #dj47 ,katso ,raamatun tutkisteluja ,i osa1 siv4 #cdh4 ,,hetkinen4 ,vain hetkinen1 vain hetkinen6 ,on aika lsn vaan4 ,tuo armas aika1 ,jeesuksein ,kun silloin nhd saan4 ,kas vaikein koetus helppo on ,mys mainen vaelluskin1 ,kun tuota vertaan riemuhun1 ,min nn nyt selvemmin4 ,vain hetkinen6 ,m nyrtyen ,tuot' tutkin sittenkin3 ,m saanko kohta loppuun sen1 ,tien kaidan kuitenkin4 ,sill' riemu runsas tarjotaan1 ,kun pttynyt on tie4 ,siks' aikaa tuota ootan vaan1 ,mi mun sun luokseis vie4 ,nyt mr kohti hetkittin ,kyn taivaan autuuteen4 ,m valmistunut asteettain ,oon riemuun ainaiseen4 ,on aika parhain1 tiednhn1 ,kun ,herra mr sen4 ,kas aamunkoitto ,siionin ,jo kultaa steillen4 ,oi ,herra ,jeesus kohta vaan ,nyt nyt voimas tuo ,ja taivaan ,taaton lapsien ,jo luokseis pst suo4 ,,nelj,s ,,luku4 ,,pyh,k,n ,,puhdistus4 #bcjj piv4 -- ,dan4 #h3 #aj--bf4 ,todellinen pyhkk4 -- ,saastuttaminen4 -- ,alus tai perustus4 -- ,kuinka se muserrettiin4 -- ,todistuksia roomalaiskatoolisista teoksista4 -- ,puhdistus ei tule olemaan tydellinen ennenkuin #bcjj vuotta nyn jlkeen4 -- ,kuinka ja mist se alkoi1 ja milloin se on mrtty tyttymn4 -- ,kultaiset astiat1 totuudet tytyy asettaa paikoilleen4 ,edellisess luvussa olemme nhneet1 ett ryhke1 omituinen pieni sarvi ,dan4 #g3 #h1 #aa1 #bj--bf on sama kuin synnin ihminen #b ,tess4 #b3 #c ja ,herramme ,matt4 #bd3 #ae ennustama hvityksen kauhistus2 ja myskin1 ett samaa paavillista valtaa tarkotetaan ,dan4 #h3 #i1 #aj1 #bc--be4 ,olemme tutkineet riittvsti nykyiseen tarkotukseemme ja rajotettuun tilaamme nhden1 sen synty1 sen luonnetta1 sen hvittmisvallan kukistamista ja sen lopullista hvittmist1 joka viel kuuluu tulevaisuuteen4 ,nyt tahdomme tarkastaa toista ennustusta1 joka selvsti osottaa sit erityist vr oppia eli peruseksytyst1 joka johti tmn jrjestyksen tydelliseen hylkmiseen ,herramme puolelta ja teki sen hnen silmissn hvityksen kauhistukseksi4 ,se ennustus1 joka nyt tulee tarkastettavaksi1 osottaa edelleen ajan1 jolloin totinen seurakunta1 vihkiytynyt luokka -- pyht -- tulevat puhdistettaviksi paavikunnan alkuunpanemista ilkeist saastutuksista4 ,edellisen luvun osottaessa meille odotuksen pivi ja pyhn tai pyhkkluokan puhdistamista1 osottaa tm ennustus vuosiluvun1 jolloin pyhien uskovaisten valiojoukko tulisi kokonaan vapautumaan paavillisista saastaisuuksista1 eksytyksist1 y4m41 ja ajan1 jolloin rystetyt kultaiset astiat tahi kallisarvoiset totuudet tulisivat annettaviksi takaisin tlle pyhlle tai pyhkkluokalle4 ,seuraavassa esitmme ,dan4 #h3 #aj--bf3 ,ja se suureni aina taivaan sotajoukkoon asti saaden vallan koko seurakunnan yli1 ja heitti osan siit joukosta ja taivaan thdist maahan ja tallasi ne4 ,ja se kasvoi suureksi sotajoukon pmieheen asti4 ,se omisti itselleen kunniaa ja arvoa1 ja sovitti itseens ennustuksia ja arvonimi1 jotka kuuluvat ,kristukselle ,jeesukselle1 todelliselle ,pmiehelle1 eli ,ruhtinaalle eli seurakunnan ,plle4 ,ja se otti hnelt ,kristukselta pois jokapivisen uhrin1 ja hnen pyhyytens paikka heitettiin pois4 ,ja jokapivisen uhrin ohella annetaan sotajoukko alttiiksi rikoksen thden 7ruots4 k474 ,ja se sarvi heitt totuuden maahan1 ja toimittaa ja menestyy4 ,ja min kuulin yhden pyhn puhuvan1 ja se pyh sanoi sille puhuvalle3 'kuinka kauaksi ky nky jokapivisest uhrista ja hvityksest1 ett pyhkk ja sotajoukko annetaan tallattavaksi8' ,ja hn sanoi minulle3 'kahdeksi tuhanneksi ja kolmeksi sadaksi illaksi ja aamuksi pivksi2 sitten pyhkk jlleen puhdistetaan' 7engl4 k474 ,ja tapahtui1 kun min1 ,daniel1 nin sen nyn ja pyysin sit ymmrtkseni2 niin katso1 edessni seisoi miehen muotoinen4 ,ja min kuulin ihmisen nen ,ulain 7virran7 keskell1 ja se huusi ja sanoi3 ',gabriel1 selit tlle se nky6' ,ja hn tuli aivan liki minua2 ja hnen tullessansa peljstyin min ja lankesin kasvoilleni4 ,ja hn sanoi minulle3 'tarkkaa ihmisen poika6 sill nky koskee lopun aikaa6' ,ja kun hn puhutteli minua1 vaivuin min kasvoilleni maahan2 mutta hn rupesi minuun ja asetti minut seisomaan4 ,ja hn sanoi3 'katso1 min ilmotan sinulle1 mik on tapahtuva vihan lopulla2 sill se koskee lopun aikaa6' ,se kaksisarvinen oinas1 jonka net1 on ,median ja ,persian kuninkaat4 ,ja se karvainen kauris on ,kreikan kuningas2 ja se suuri sarvi1 joka oli sen silmin vliss1 se on ensiminen kuningas4 ,ja ett se srkyi ja nelj nousi sen sijaan 7merkitsee73 nelj valtakuntaa on nouseva kansasta1 mutta ei niin voimallista kuin hn4 ,ja heidn valtakuntansa lopulla1 kun pahantekijt tyttvt mrns vertaa #a ,moos4 #ae3 #af1 nousee rohkea ja juonikas kuningas paavikunta4 ,ja hn on voimallinen1 vaan ei omasta voimastansa4 ,paavikunta vahvisti itsens kyttmll eurooppalaisten eri valtakuntien voimaa4 ,ja ihmeellisesti hn hvitt ja menestyy ja toimittaa2 ja hn hvitt tai viettelee uskottomuuteen voimalliset ja pyhin kansan pyht4 ,ja kavaluutensa kautta menestyy hnen petoksensa2 ja hn paisuu sydmessns1 ja kkiarvaamatta hn monta hvitt2 ja hn nousee ,antikristuksena ruhtinasten ruhtinasta vastaan2 mutta ilman kdett hn muserretaan4 ,ja nky illasta ja aamusta ett niit olisi #b1cjj puhdistamiseen1 josta puhuttiin1 on tosi2 mutta sin salaa tm nky1 sill se koskee kaukaisia pivi6 ,emme aijo yksityiskohtaisesti selitt oinasta1 kaurista1 sarvia1 y4m41 joita mainitaan niss ja edellisiss vrssyiss1 sill uskomme1 ett se on jo tehty selvksi4 ,me olemme jo nhneet1 ett ,roomaa1 jota ksitelln erityisen petona1 omine sarvineen #g luvussa1 ja kuvan srin ja jalkoina #b luvussa1 tss 7#h luvussa7 ksitelln kreikkalaisen kauriin toisena sarvena1 joka1 tultuansa suureksi eteln ja itn pin1 maallisena eli keisarillisena ,roomana1 oli muutoksen alainen1 jolloin siit tuli paavillinen ,kooma1 josta se kasvoi suureksi sotajoukon pmieheen asti2 s4o4 siit tuli kirkollinen voima tai valta sotajoukkojen eli kansan yli4 ,ja samaa menettelytapaa1 ksitell ,rooman valtakuntaa haarana eli kasvaimena kreikkalaisen valtakunnan osista1 seurataan #aa3kin luvussa historiallisessa ennustuksessa4 ,jokapivisen uhrin1 joka tss mainitaan1 otaksutaan yleisesti tarkottavan juutalaisten jokapivist eli alituista polttouhria ,jerusalemissa4 ,ja tmn jokapivisen uhrin poistaminen on1 niinkuin jo aikaisemmin on kerrottu1 luettu ,antiokus ,epifanuksen syyksi4 ,ennustus sivuuttaa kumminkin esikuvauksellisen temppelin tai ,pyhkn ja esikuvalliset polttouhrit ja tarkottaa vastakuvallista ,pyhkk eli ,jumalan temppeli1 kristillist seurakuntaa 7#b ,kor4 #f3 #af7 ja vastakuvallista polttouhria1 ,kristuksen ansiokasta uhria1 joka on tehty kerta kaikkien edest ijankaikkisiksi ajoiksi -- ollen siis alituinen1 aina vaikuttava uhri koko maailman syntien edest4 ,paavikunta ei todellisuudessa poistanut tai kumonnut ,kristuksen alituista uhria1 mutta tm jrjestelm syrjytti sen esittmns vrn opin kautta1 mik vhitellen1 mutta lopulta kumminkin tydellisesti1 syrjytti ,kristuksen alituisen ja aina vaikuttavan uhrin4 ,tm vr oppi on tunnettu nimell ,messu eli ,messu-uhri4 ,protestantit ksittvt ylipns vallan vrin tmn niin kutsutun sakramentin4 ,he otaksuvat sen ainoastaan ernlaiseksi ,herran ehtoollisen viettmismuodoksi1 jonka roomalaiskatoliset ovat omaksuneet4 ,toiset ksittvt sen jonkillaiseksi erityiseksi rukoukseksi4 ,mutta nm otaksumiset ovat kokonaan vrt4 ,roomalaiskatolinen oppi ,messusta on seuraava3 ,kristuksen kuolema1 niin he vittvt1 poisti aadamilaisen eli alkuperisen synnin1 mutta sit ei saata sovittaa pivittisiin erehdyksiimme1 heikkouksiimme1 synteihimme ja laiminlymisiimme2 se ei ole alituinen uhri1 ainainen ansio kaikkien syntiemme edest1 ainaisesti riittv ja vaikuttava1 vaatteen tavalla peittv jokaisen syntisen ja jokaisen synnin1 niin ett katuvainen saattaa palata yhteyteen ,jumalan kanssa4 ,sellaisia synti varten asetettiin ,messu-uhri2 paavilaiset pitvt sit ,golgatan uhrin kehityksen4 ,joka kerta kun ,messu kannetaan esille uhrina1 uhrataan1 vittvt he1 ,kristus uudelleen erityisten henkiliden ja syntien edest1 joihin messua toimittava pappi sisimmssns sen sovittaa4 ,sen ,kristuksen1 joka siten on uhrattava uudelleen1 luo virkaatekev pappi ensin vehnleivst ja viinist4 ,ne ovat aivan tavallista leip ja viini1 kunnes ne pannaan alttarille1 jolloin mrtyt asetussanat1 niin vitetn1 muuttavat leivn ja viinin ,kristuksen todelliseksi lihaksi ja vereksi4 ,nyt ne eivt en ole leip ja viini1 vaikka ne edelleen nyttvt samoilta4 ,tt muutosta kutsutaan transsubstantiationiksi -- aineen muutokseksi4 ,nuo viisi latinalaista taikasanaa1 jotka1 niinkuin vitetn1 aikaansaavat muutoksen leivss ja viiniss todelliseksi lihaksi ja vereksi1 ovat3 ,hoc est autem corpus meum4 ,suomeksi3 ,tm on minun ruumiini4 ,s4 h4 ,vitetn kenen papin tahansa voivan tll tavalla luoda uudestaan ,kristus lihassa1 uhrattavaksi uudelleen4 ,ja kun ,kristus siten on tullut luoduksi1 soitetaan kelloa1 ja pappi ja kansa laskeutuvat polvilleen palvomaan ja rukoilemaan leip ja viini1 jota he nyt pitvt itse ,kristuksena4 ,kun tm on tehty1 murretaan leip 7,kristuksen todellinen liha1 joka1 kuten sanotaan1 on aistimilta peitossa74 ,kristus teurastetaan eli uhrataan siten uudelleen ja uudelleen lukemattomia kertoja erityisten syntein edest1 joita tll keinoin koetetaan pyyhki pois4 ,pannakseen kytntn tmn mahdottoman opin1 ja koettaakseen saada sen johdonmukaiseksi1 ovat roomalaiskatoliset kirkolliskokoukset antaneet ulos lukuisia ja pitki ptksi ja selityksi ja viisaat 787 jumaluusoppineet ovat kirjoittaneet tuhansia kirjoja4 ,niss opetetaan1 ett jos pisara verta 7viini7 likkyy yli1 on se tarkasti silytettv ja poltettava ja tuhka on haudattava pyhn maahan2 ja samoin on leivnkin 7,kristuksen ruumiin7 laita2 ei murunenkaan siit saa menn hukkaan4 ,pidetn tarkkaa huolta1 ettei krpnenkn saa tulla vereen 7viiniin71 ja ettei rotta tahi koira saa murustakaan murretusta lihasta 7leivst74 ,ja ,t3ri ,dens1 heidn johtavia teoloogejaan1 huomauttaa selitten1 ett rotta tai koira1 joka sy sakramenttiaineista1 ei sy niit sakramentteina2 kumminkin todistetaan1 ettei ,kristuksen ruumis sellaisessa tapauksessa lakkaa olemasta aineissa4 ,dens1 ,tract de ,euchar41 ,n3o #bj1 siv4 #cad ,roomalais-katolinen 7amerikkalainen7 katkismus esitt tmn opin seuraavasti3 -- ',kysymys4 ,mik on pyh eukaristi 7ehtoollinen78 ,vastaus4 ,se on sakramentti1 joka sislt ,jeesuksen ,kristuksen ,,ruumiin ,,ja ,,veren1 ,,sielun ja ,,jumaluuden1 leivn ja viinin muodossa ja niiden nkisin4 ,k4 ,eik se ole leip ja viini1 jota ensin asetetaan alttarille messun viettmist varten8 ,v4 ,kyll1 se on aina leip ja viini1 siksi kunnes pappi lausuu asettamissanat messun aikana4 ,k4 ,mit tapahtuu niden sanojen vaikutuksesta8 ,v4 ,leip muuttuu ,jeesuksen ,kristuksen ,,ruumiiksi1 ja viini hnen ,,verekseen4 ,k4 ,kuinka tt muutosta nimitetn8 ,v4 ,sit nimitetn transsubstantiationiksi1 mik merkitsee1 toisen aineen muuttumisesta toiseksi4 ,k4 ,mik ,messu on8 ,v4 ,messu on uuden lain lakkaamaton pivittinen eli alituinen uhri1 jossa ,herramme ,kristus uhrautuu papin kautta verettmll tavalla1 leivn ja viinin muodossa taivaalliselle ,isllens niinkuin hn kerran uhrautui ristill verisell tavalla4 ,k4 ,mik on erotus messun uhrin ja ristin uhrin vlill8 ,v4 ,messun uhri on oleellisesti sama samanlainen kuin ristinkin uhri1 ainoa erotus on uhraamisen tavassa4 ,k4 ,mit vaikutuksia messulla on lepytys tydentmis-uhrina8 ,v4 ,sen kautta saamme ,jumalan laupeudesta1 ensiksi1 armoa sydmen murtumiseen ja katumusta syntein anteeksi saamiseen2 toiseksi anteeksiannon ajallisista rangaistuksista1 joita synneistmme olemme ansainneet4 ,k4 ,keihin sovitetaan messun hedelmt edut8 ,v4 ,yleiset hedelmt sovitetaan koko kirkkoon1 sek elviin ett kuolleisiin2 erityiset hedelmt sovitetaan1 ensiksi1 pasiallisesti pappiin1 joka pit messun1 senjlkeen niihin1 joiden puolesta hn uhraa2 ja1 kolmanneksi1 niihin1 jotka hartaudella ovat olleet mukana s4o4 niihin1 jotka ovat kuunnelleet messua kirkonkvijin4' ,sama lhde sanoo3 ,uhraaja on pappi2 maallinen aine1 joka uhrataan1 kutsutaan uhriksi2 paikkaa1 miss uhrataan1 sanotaan alttariksi4 ,nm nelj -- pappi1 uhri1 alttari ja uhraaminen -- ovat erottamattomia2 kukin nist kaipaa toistaan4 ,selitten kirkonmenoja1 sanoo se jlleen papista3 ,sen jlkeen lausuu hn salaperiset asettamissanat1 rukoilee polvistuen1 ja nostaa pyhn ruumiin ja pyhn veren pns yli4 ,kelloa soitettaessa rukoilee kansa polvillansa1 ly rintoihinsa merkiksi syntiens katumisesta4 ,pappi rukoilee ,jumalaa armollisesti ,,ottamaan ,,vastaan ,,uhkin4 ,me ptmme tmn aineen todistelun seuraavalla lyhyell otteella ,tridentin kokouksen kanoneista 7kirkkosnnist7 ,consil ,trid4 ,sess4 #bb ,de ,sacrificio ,missoe3 ,kanoni #c4 ,jos joku sanoo1 ett messu on ainoastaan ylistys ja kiitosjumalanpalvelus tahi ainoastaan muiston viettminen ristill tapahtuneesta uhrista1 eik itsessn lunastusuhri s4o4 uhri1 joka itse aikaansaa tydennyksen syntein edest2 tahi ett se hydytt ainoastaan sit1 joka ottaa sen vastaan1 ja ettei sit saa uhrata elvien ja kuolleitten1 syntien1 rangaistusten ja muitten vlttmttmien asiain edest tydennyksen1 hn joka kielt tmn uhrin voiman olkoon kirottu4 ,siten nemme selvsti1 ett paavikunta on pannut vrn tai petollisen uhrin tuon ainoan1 ijankaikkisen1 tydellisen1 kerta kaikkiaan annetun ,golgatan uhrin sijaan1 jota ei koskaan uudisteta4 ,tll tavoin otti paavikunta pois ,kristuksen tyn ansion1 mink mukaan se1 oikeutta myten1 on katsottava alituiseksi uhriksi1 panemalla sijaan omien pappiensa tekemn petoksen4 ,on turhaa tss menn yksityiskohtiin mikli ne koskevat syyt1 miksi paavikunta kielt ja syrjytt totisen ,ainaisen ,uhrin ja panee kauhistuksen1 ,messun1 sen sijalle2 sill useimmat lukijoistamme tietvt1 ett tm oppi1 mink mukaan pappi ,messussa tekee syntien edest uhrin1 jota ilman ei niit pyyhit pois1 eik voida vltt niiden rankaisemista1 on pohjana roomalaisen kirkon monille keksinnille kiristkseen rahaa kansalta tuhlaavaisuuteensa ja ylellisyyteens4 ,rippi1 anne ja kaikki erilaiset luulotellut edut1 suosion osotukset1 oikeudet ja vapaudet1 olkootpa sitten elvien tai kuolleitten edest1 kaikki perustuvat tuohon rienaavaan oppiin ,messusta1 joka on luopumuksen perusoppi4 ,sen vallan ja voiman nojalla1 jonka ,messu-uhri antaa papeille1 kansa juuri hyvksyy heidn muutkin rienaavat vitteens1 joiden mukaan heill muka on1 ja he harjottavat erilaisia etuoikeuksia1 jotka kuuluvat ainoastaan ,kristukselle4 ,todistukseksi tmn opin luonteen pohjaperustuksesta huomattakoon1 ett vaikka uskonpuhdistus ,saksassa ja ,sveitsiss alkoi taistelun anteita vastaan1 kysymys kumminkin pian alkoi koskea transsubstantiationia -- ,messu-uhria4 ,uskonpuhdistuksen kulmakivi oli1 ett ,kristus yksin1 ,golgatalla tapahtuneen uhrinsa thden1 aikaansai syntien anteeksi antamisen1 eik sit niin ollen saatu anteitten1 ripin ja messujen kautta4 ,sanalla sanoen1 ,messua koskeva kysymys oli melkein kaikkien ,rooman vainojen perustuksena4 ,piispa ,tilotson huomauttaa3 ,tm transsubstantiationi -- ,messu on roomalaisessa kirkossa ollut suurena polttavana pkappaleena2 ja niin mahdoton ja jrjetn kuin se onkin1 on sen kieltmisen vuoksi tapettu useampia kristityit kuin kentiesi heidn uskontonsa kaikkien muitten pkappalten kieltmisen vuoksi yhteens4 ,luonnollisesti vittvt katolilaiset1 ett ,kristus ja apostolit asettivat messun2 mutta aikaisintaan sen mukaan kuin me olemme olleet tilaisuudessa huomaamaan1 mainittiin siit kirkolliskokouksessa ,konstantinopolissa1 vuonna #cha j4,k4 ,kumminkaan ei vuosilukua tmn saastaisen eksytyksen alkamiselle ole erityisesti kosketeltu ennustuksessa1 paitsi ett paavikunta tmn peruseksytyksen johdosta tuli hvityksen kauhistukseksi1 ennenkuin se sellaisena asetettiin valtaan1 joka1 niinkuin olemme nhneet1 tapahtui #eci j4,k4 ,ennustus selitt3 ,otti hnelt ,kristukselta pois jokapivisen uhrin1 ja lis sen jlkeen3 ja hnen pyhyytens paikka heitettiin pois4 ,se paikka tai perustotuus1 jolle oikealla tavalla vihkiytynyt luokka tai pyhkk-luokka on rakennettu1 on1 ett ,herramme ,jeesus1 oman uhrinsa kautta1 on lunastanut kaikki1 ja tulee tydellisesti pelastamaan kaikki ne jotka hnen kauttaan tulevat ,jumalan luokse1 ilman toista vlittj1 ilman pappia1 piispaa1 paavia tai muuta uhria2 sill mik muu uhri tahansa1 on ,jumalan silmiss kauhistus1 koska ,kristuksen suuri lunastus-uhri sen kautta pidetn riittmttmn4 -- ,hebr4 #a3 #be2 #aj3 #ad4 ,oppi lunastuksesta on ,pyhkn eli pyhn temppelin -- vihkiytyneen seurakunnan perustus4 ,ja kun tm jokapivinen uhri syrjytettiin1 lakkautettiin eli kukistettiin ,messun kautta1 silloin seurasi se paha1 mit profetta oli ennustanut4 ,sotajoukko 7nimikristityt7 jtettiin eksytykselle1 he kun olivat alttiit sen vrlle jrjestelmlle1 joka korotti itsens 7pns1 paavin1 henkilss7 sotajoukon ruhtinaaksi eli hallitsijaksi4 ,ja se heitt totuuden maahan ja samalla osan siit joukosta ja taivaan thdist1 eli opettajista1 jotka pitivt kiinni totuudesta eivtk tahtoneet yhty sen kanssa rikkomuksen tiell4 ,ja1 niinkuin edellisess luvussa olemme nhneet1 oli sill ihmeellinen menestys toimissaan4 ,kun kerran kristillisen uskon pperustus siten syrjytettiin1 onko sitten ihmett1 ett suuri luopumus meni sellaisiin pahuuden syvyyksiin1 kuin se meni8 ,toinen eksytys johti toiseen1 kunnes totuudesta ja jumalisuudesta oli jlell ainoastaan ulkonainen muoto2 ja hvittv kauhistus istuutui ,jumalan temppeliin1 saastuttaen sek ,pyhkn ett sotajoukon1 ja kohotti pns ,kristuksen kskynhaltijaksi eli sijaiseksi4 ,keskell nit hvityksen kauhistuksen menestymisen nkyj kuulee ,daniel pyhimysten1 pyhien1 kysyvn3 ,kuinka kauaksi ky nky jokapivisest uhrista ja hvityksest1 ett pyhkk ja sotajoukko annetaan tallattavaksi8 ,siit asti kuin kauhistus asetettiin1 on ollut pyhimyksi1 jotka huomasivat sen luonteen ja sen saastutukset joko selvemmin tai hmrmmin1 ja sellaiset ovat innokkaasti etsineet valoa ja huutaneet ,herran puoleen3 ,oi ,herra1 kuinka kauan tallataan totuus lokaan1 ja eksytysten1 rienaamisten ja kauhistusten sallitaan menesty8 -- ,kuinka kauan saa ,antikristus1 juopuneena pyhimyksien ja ,jeesuksen todistajain verest1 ja erinomaisesta menestyksestns1 jatkaa kansojen juovuttamista ja pettmist8 7,ilm4 #ag3 #b1 #f2 #ad3 #h2 #ah3 #c47 ,ja edeltpin nhden heidn1 ja ,danielin ja meidn kysymyksemme1 antoi ,jumala vastauksen uudelleen lhettilns kautta4 ,ja vaikkei sanamuotoa saatettukaan ymmrt ennen lopun aikaa1 antoi kumminkin ajan mrminen eli rajottaminen sek toisille ett ,danielille sen vakuutuksen1 ett ,jumalalla on asema tydellisesti ksissn1 niin ettei mitn saata tapahtua1 jota hn ei voi ja tahdo johtaa aikanaan parhain pin4 ,tm vastaus ei ilmaise puhdistustyn alkamista1 vaan ajan1 jolloin se pasiallisesti olisi pttynyt4 ,se kuuluu seuraavasti4 -- ,kahdeksi tuhanneksi ja kolmeksi sadaksi illaksi ja aamuksi2 sitten pyhkk pannaan jlleen oikeaan tilaansa4 ,tt ajanmryst tutkiessa pist heti tutkijan silmiin1 ettei tss voida tarkottaa kirjaimellisia pivi2 sill kaksi tuhatta kolmesataa kirjaimellista piv olisi vhemmn kuin seitsemn vuotta1 ja kumminkin ulottuu ennustus silminnhtvsti koko tuon pitkn ajanjakson yli1 jona pyhkk saastutettiin ja totuus tallattiin maahan4 ,taasenkin huomaamme1 ett on ennustettu1 ett nm #bcjj piv tulevat pttymn jossain kohdassa sit aikaa1 jota nimitetn lopun ajaksi2 sill ,gabriel sanoi3 ,tarkkaa1 ihmisen poika6 sill nky koskee lopun aikaa1 ja jlleen3 ,katso1 min ilmoitan sinulle1 mik on tapahtuva vihan lopulla2 sill se koskee lopun aikaa4 ,selityksessn toistaa ,gabriel koko nyn ja selitt osittain eri vertauskuvat1 jonka jlkeen hn lopettaa vakuuttaen1 ett #bcjj piv on koko ajan oikea mr4 ,daniel1 joka erityisesti ajatteli ,israelia ja ,jumalan isille antamien lupausten tyttymist1 ksitti1 ett kaikki kuulemansa ei saattanut tapahtua #bcjj kirjaimellisessa pivss1 etenkin kun ,gabriel sanoi hnelle3 ,mutta sin1 salaa nky1 sill se koskee kaukaisia pivi4 ,ja vaikkei hn tiennyt1 kuinka pitk kukin vertauskuvallinen piv tulisi olemaan1 tuli hnen sydmens sairaaksi ajatellessaan kaikkea sit pahaa1 joka tulisi kohtaamaan ,jumalan kansaa -- vaikkei hn nhnytkn tmn nimen siirtymist lihalliselta ,israelilta hengelliselle ,israelille4 ,me luemme3 ,mutta min1 ,daniel1 raukesin ja sairastin pivkausia2 ja olin hmmstynyt siit nyst1 eik kukaan sit ymmrtnyt4 ,ja onni oli ,danielille ja kaikille ,jumalan lapsille siit ajasta alkain lopun aikaan asti1 ettei tmn nyn kauheaa merkityst paavillisesta vallasta ja vainosta ja pyhien krsimyksist selvemmin ilmoitettu edeltksin4 ,meidn laupias taivaallinen ,ismme1 vaikka onkin halukas koettelemaan kansaansa murheen ja koettelemuksen ptsiss1 valmistaakseen kansan tuohon ylenpalttiseen ihanuuden voimaan1 joka on luvattu1 toimii meihin nhden seuraavassa lauseessa lausutun periaatteen mukaan3 ,riitt kullekin pivlle oma vaivansa4 ,daniel1 jonka mielt kiinnitti enemmn ,israelin tulevaisuus kuin persialainen oinas tai kreikkalainen kauris1 tiesi ,jeremian ennustuksesta1 ett seitsenkymmenvuotinen vankeus ,babelissa oli rangaistus ,israelin synneist ja niinmuodoin ptti hn nyn johdosta1 ett vastaisuudessa tulee vainoja 7korotuksen ja ihanuuden sijasta1 jota hn oli odottanut7 ja ett se ennusti ,israelin synneist ja ,jumalan vihasta2 senthden rukoili hn anteeksi ,israelin syntej ja isille annettujen lupausten tyttymist4 ,tst kerrotaan muutamin sanoin ,dan4 #i3 #b--ai4 ,daniel ei nhnyt jumalallisen suunnitelman laajakantoisuutta1 niinkuin me nyt nemme sen2 mutta siit huolimatta olivat hnen vakavuutensa ja uskonsa lupauksiin mieluisat ,jumalalle1 joka senthden ilmaisi hnelle enemmnkin tt nky koskevia asioita -- antaen hnelle lisyksen eli tiedon asiain kehittymisest niiss kohdissa1 jotka erityisesti koskivat lihallista ,israelia4 ,daniel luuli1 ett ,israelin maan seitsenkymmenvuotista autiona-olemisen aikaa1 kansan ollessa ,baabelissa1 pidennettisiin1 eli jatkettaisiin monella1 7#bcjj7 pivll4 ,jumalaa oikaisee tmn erehdyksen lhettmll ,gabrielin ilmaisemaan hnelle1 ett vankeus tulisi pttymn kun seitsemnkymment vuotta tulisi tyteen2 ja ett ,jerusalemin kaupunki ja temppeli rakennettaisiin uudelleen1 vaikka rauhattomana aikana1 j4n4e4 ,danielin rukoillessa tmn nyn johdosta1 mikli se koski noita #bcjj piv1 joiden hn1 ksitten vrin1 luuli merkitsevn ,baabelin #gj-vuotisen vankeuden pidentmist1 lhetettiin ,gabriel selittmn juuri tt vrin ksitetty nky 7,dan4 #i3 #ba--bg73 ,ja hn neuvoi minua ja puhutteli minua ja sanoi3 ',daniel1 nyt olen min lhtenyt neuvomaan sinua ymmrrykseen4 ,sinun anomustesi alussa lksi lis-selitys ,jumalan suunnitelmasta1 joka nyt ilmotetaan ja min olen tullut sit ilmottamaan2 sill sin olet otollinen4 ,siis ksit entisen lisksi sana ja ymmrr nky mikli se koskee #bcjj piv4 -- ,seitsemnkymment viikkoa #gj ,x #g #dij piv on mrtty tai erotettu1 vahvistettu tai ptetty kansallesi ,israelille ja pyhlle kaupungillesi ,jerusalemille1 j4n4e4 ,katso tt ennustusta koskevaa tutkimusta ,,ii osa1 luku #c4 ,tss erityisesti huomattava kohta on1 ett kyseess olevat #dij piv ovat osa noista #b1cjj pivst -- mrtty osa1 joka erityisesti kiinnitti ,danielin mielt ja joka oli vastaus hnen rukoukselleen mikli se koski ,israelin ennalleenasettamista ,babelin vankeudesta 7,katso #i3 #ab1 #af ja #ah vrssyj47 ,koska nm seitsemnkymment viikkoa1 tai #dij piv1 olivat #bcjj pivst edellinen osa1 ei niiden tyttyminen ole ainoastaan omiaan nyttkseen meille milloin nuo kaksi tuhatta kolmesataa vuotta alkoivat vaan myskin minklainen aika 7ajan mitta7 7kirjaimellinen tai vertauskuvallinen7 tss ilmotettiin4 7,katso #a ,piet4 #a3 #aa47 ,vielp ne osottavat enemmnkin kuin tmn3 ennustuksen seitsemnkymmenen viikon tyttyminen tulisi vahvistamaan ,danielin oikeaksi profetaksi ja hnen ennustuksensa oikeiksi2 ja erityisesti tulisi nky #bcjj pivst tten vahvistetuksi4 ,ja siten ennustettiin1 ett nuo seitsemn viikkoa tulisivat muitten muassa vahvistamaan nyn ja ennustuksen 7ruots4 k474 ,kun meist siis tuntuu1 ett vertauskuvalliset seitsemnkymment viikkoa1 eli #dij piv1 jotka ovat tyttyneet yht monena vuotena1 ovat edellinen osa #bcjj pivst ja ,jumalan vahvistus tai hyvksyminen koko nylle1 alamme laskea1 nhdksemme milloin koko ajanmrys tulee tyttymn4 ,jos me #bcjj vhennmme #dij1 jotka tyttyivt ensimisess tulemisessa1 j #ahaj4 ,niden #ahaj vuoden 7profetallisen1 esikuvauksellisen pivn7 tytyy siis olla se ajan pituus1 joka on kulunut seitsemnkymmenen viikon lopusta siihen aikaan asti1 jolloin ,pyhkkluokka tulee olemaan puhdistettu paavikunnan erilaisista saastutuksista -- hvityksen kauhistuksista1 jotka niin monta vuosisataa ovat saastuttaneet ,jumalan temppeli4 ,messiaksen kuolema tapahtui1 niinkuin on osotettu1 kevll vuonna #cc j4,k4 katso toinen osa1 luku #c ja tm oli seitsemnkymmenen viikon viimeisen viikon keskell1 mitk viikot siis loppuivat puoli viikkoa eli kolme ja puoli vuotta myhemmin -- syksyll vuonna #cf j4,k4 #ahaj vuotta siis1 syksyst vuonna #cf j4,k41 nimittin syksy vuonna #ahdf1 osottavat nyss mainittujen #bcjj pivn lopun ja vuosiluvun1 jolloin ,pyhkk tulisi puhdistettavaksi4 ,koska tm ennustus on tyttynyt1 on meidn tss kuten muissakin tapauksissa1 joissa ennustukset ovat tyttyneet1 odotettava historian lehdill lytvmme selvsti esitettyj tosiseikkoja1 jotka todistavat sen tyttymisen2 sill vaikka usein sattuu etteivt historiankirjottajat usko ,raamattuun1 eik ,raamatun ,jumalaan1 on ,jumala kumminkin heidn tietmttn johtanut heidn tyns niin1 ett milloin vaan joku ennustus on tyttynyt1 ovat siihen kuuluvat tosiseikat tarkasti otetut historiaan1 ja aina hyvist ja luotettavista lhteist4 ,ja niin on tsskin tapauksessa ollut pyhkn puhdistamiseen nhden4 ,me huomaamme kaikkien uudempien historiankirjottajain todistuksista1 ett heidn kaikkien nimittmns suuri uskonpuhdistus alkoi kuudennellatoista vuosisadalla1 poikkeuksena ovat roomalaiskatoliset kirjailijat1 jotka nimittvt sit suureksi kapinaksi4 ,ja tt uskonpuhdistusta saattaa pit ,pyhkn puhdistamisen alkuna4 ,muistakaamme1 ett ,pyhkk saastutettiin ottamalla kytntn eri eksytyksi niit vastaavine pahoine suuntineen1 ja ett niden eksytysten huippukohta saavutettiin ,messun asettamisella1 ja ett tmn harhaopin vanavedess seurasi sotajoukon 7nimikirkon joukkojen7 syvin alennustila1 mik saavutti huippunsa julkeassa anne-kaupassa1 joka juuri melkoisessa mrin vaikutti uskonpuhdistusliikkeen syntyyn4 ,vaikka ,pyhkk-luokkakin jossain mrin oli saastutettu1 s4o4 johdettu thn eksytykseen1 avasivat kauheat seuraukset kumminkin heidn silmns4 ,ja yhtpitvsti tmn kanssa huomaamme suuren uskonpuhdistuksen perussveleen olleen3 ,vanhurskauttaminen uskon kautta ,kristuksen alituiseen uhriin1 joka ei tarvitse uudistamista -- vastakohtana sille anteeksiannolle1 mik luultiin saatavan katumusharjotuksien ja messujen kautta ,antikristuksen saastutettujen alttarien luona4 ,uskonpuhdistus alkoi oikeasta kohdasta3 perustuksesta -- vanhurskauttamisesta 7puhdistuksesta7 uskon kautta ainaisesti kestvn uhriin4 ,huomaa kumminkin1 ennustus ei virka mitn sotajoukon puhdistamisesta tll kertaa1 vaan ainoastaan ,pyhkkluokan puhdistamisesta4 ,eik sotajoukkoa puhdistettukaan4 ,he pysyivt yh edelleen eksytyksess kiinni ja ovat siin viel tnkin pivn2 mutta vihkiytynyt luokka1 ,pyhkk1 jtti eksytyksen ja krsivt totuuden thden1 monet heist kuolemaan asti4 ,mutta tm oli ainoastaan puhdistustyn alku2 sill tm luokka1 joka nyt oli hernnyt1 huomasi pian1 ett saastuttavat eksytykset olivat monistuneet paavikunnan vaikuttaessa ja menestyess4 ,luther1 uskonpuhdistuksen johtava henki1 ei pyshtynyt yhteen eksytykseen1 vaan ryhtyi hyljmn monia muita samanlaisia1 ja naulasi ,wittenbergin kirkonovelle1 lokakuun #ca p4 #aeag1 yhdeksnkymmentviisi vitslauselmaa1 joissa kaikissa vastustettiin paavin oppeja4 ,kahdeskymmenesseitsems vits kielsi ihmisess itsessn asuvan kuolemattomuuden4 ,paavi ,leo ,x leimasi nm lauselmat kerettilisiksi1 jonka jlkeen ,luther vastauksessaan 7vuonna #aebj7 koristelemattomin sanoin moitti transsubstantiationia1 ihmisen kuolemattomuutta1 ja sit ett paavi1 oman vitksens mukaan1 on maailman keisari1 taivaan kuningas ja ,jumala maan pll1 ja nimitti niit eriskummallisiksi mielipiteiksi1 joita on roomalaisessa snttunkiossa4 ,mutta oi6 puhdistus-ty1 joka niin kauniisti ja rohkealla tavalla alkoi1 oli liian syvllist tullakseen kansantajuiseksi1 ja ,lutherin ja hnen apulaistensa ystvt ja ihailijat psivt jossain mrin voitolle1 vallatessansa heidt viisaudella1 toimeliaisuudella1 liehakoimisella ja lupaamalla menestymist1 jos he suuntaisivat kulkunsa sen viisauden kskyn mukaan1 joka on tst maailmasta4 7,katso ,dan4 #aa3 #cd1 #ce47 ,useat saksalaiset ruhtinaat alkoivat innokkaasti ihailla uhkarohkeita uskonpuhdistajia1 joilla oli sek ymmrryst ett rohkeutta kyd ksiksi siihen jrjestelmn1 jonka edess kuninkaat satoja vuosia olivat vavisseet4 ,nm ruhtinaat tukivat uskonpuhdistajia1 joiden mielest tuki oli aivan vlttmtn liikkeen edistymiselle4 ,ja vastapalvelukseksi antamastaan avusta tunnustivat uskonpuhdistajat heidn kuninkaalliset oikeutensa 7874 ,on myskin muistettava1 ettei reformi- eli uudistus-liike ollut kapinoimista ainoastaan uskonnollista hirmuvaltaa vastaan1 vaan yht hyvin valtiollistakin hirmuvaltaa vastaan4 ,ja molemmat uudistaja-ryhmt joutuivat enemmn tai vhemmn myttuntoiseen yhteistyhn toistensa kanssa4 ,tst reformikaudesta sanoo professori ,fischer ,fischerin ,universal ,history1 siv4 #djb--dab43 ,sveitsist3 -- ,zwinglin ponnistuksiin kirkollisten uudistusten alalla oli sekaantunut isnmaanrakkauden harrastusta ,sveitsin siveellisen ja valtiollisen uudistumisen hyvksi4 ,johannes ,calvinin ajasta ja ,gnven hallituksesta3 -- ,yhteiskunnallista vallankumousta seurasi kirkollinen vallankumous4 ,protestantismi laillistutettiin vuonna #aece4 ,calvinista tuli kaupungin todellinen lainstj4 ,se oli kirkollinen valtio4 ,skandinaviasta3 -- ,skandinavian maissa perustettiin yksinvalta reformationin avulla4 ,tanskasta3 -- ,uusi protestanttinen oppi oli tullut maahan ja voitti alaa4 ,aateli1 joka himoitsi roomalais-katolisen kirkon omaisuutta1 omisti sen4 ,ruotsista3 -- ,tapahtui suuri valtiollinen vallankumous1 joka ksitti uskonnollisenkin vallankumouksen4 ,saksasta3 -- ,protestanttisia ruhtinaita vastaan kohdistetut uhkaukset aiheuttivat ,schmalkaldin liiton perustamisen1 heidn keskiniseksi puollustuksekseen4 ,toimenpiteet luterilaisten tukahduttamiseksi huomattiin mahdottomiksi toteuttaa4 ,augsburgin valtiopivill vuonna #aeee tehtiin uskonrauha3 ,jokainen ruhtinas saisi valita katolisen uskonnon ja ,augsburgin tunnustuksen uskonpuhdistajana tunnustuskirjan vlill2 ja ruhtinaitten uskonto tulisi olemaan sen maan uskontona1 jota hn hallitsi1 toisin sanoen3 jokainen hallitus valitsisi uskonopin alamaisillensa4 ,todella1 ajan valtiolliset olosuhteet ja se seikka1 ett uskonpuhdistuksen johtajat hersivt nkemn ainoastaan muutamia paavikunnan siveellisist ja muutamia harvoja sen opin eksytyksist1 antaa pikemmin syyt ihmettelyyn1 ett sittenkin niin nopein askelin edistyttiin hyvn pin1 kuin tuomitsemaan heit siit1 etteivt tehneet puhdistusta perinpohjaisemmin4 ,mutta kun protestanttiset kirkot yhdistyivt valtioon1 pyshtyi edistyminen ja uudistuminen4 ,laadittiin uskontunnustuksia1 jotka olivat melkein yht taipumattomia ja vihollismielisi tiedon lisntymiselle kuin ,roomankin kskyt2 ja vaikkakin ne olivat likempn totuutta kuin ,rooman kskyt -- olivat ne sittenkin vaan pakkositeit1 vaikka vhn vljempi4 ,se oli siis samanlainen yhdistyminen kirkon ja valtion vlill1 joka ennenkin oli vaikuttanut vahingollisesti totuuteen paavikunnassa1 ansa1 jonka kautta vastustaja esti ja ehkisi ,pyhkn puhdistamisen1 joka oli alkanut niin jalosti4 ,reformationi ja puhdistaminen lakkasi vhksi aikaa1 ja sen sijaan1 ett olisivat jatkaneet puhdistamista1 alkoivatkin uskonpuhdistajat ajatella jrjestytymist1 ja alkoivat uudelleen paikkailla ja kiillotella useita paavikunnan vanhoja opinkappaleita1 joita aluksi olivat niin nekksti tuominneet4 ,siten houkutteli ,saatana uskonpuhdistajat juuri samanlaiseen haureuteen 7kirkon ja valtion yhtymiseen71 josta he olivat langettaneet hylkmistuomionsa mikli se koski roomalaista kirkkoa4 ,ja siten kuolinhaava1 jonka paavikunta oli saanut1 parantui vhksi aikaa4 -- ,ilm4 #ac3 #c4 ,mutta puhdistuksen1 joka alkoi siten ja sitten keskeytettiin1 tytyi alkaa uudelleen ja menn eteenpin2 sill #bcjj vuoden kuluttua tytyy ,pyhkn olla puhdistettu4 ,ja niin on kynytkin4 ,palaaminen ,raamattuun uskon ainoana perustuksena1 jonka kautta uskonpuhdistus oli alotettu1 istutti syvlle siemeni1 jotka siit alkain aika ajottain ovat nousseet esille aikaansaaden jonkun uudistuksen1 huolimatta siit ett uskonpuhdistajat piakkoin koettivat est uskonpuhdistuksen levenemist yli sen mrn mink he itse olivat sille panneet1 laatimalla uskolle tunnustuksia ja suojelusmuureja1 joiden yli1 ,raamatun opista huolimatta1 ei kukaan saanut menn saamatta kerettilisen herjausnime4 ,jos me silmilemme seurakunnan kulkua ,lutherin ajoilta meidn aikoihimme1 saatamme nhd1 ett uudistaminen tai puhdistaminen on edistynyt askel askeleelta2 ja kumminkin nemme samat merkit joka askeleella2 sill jokainen uusi uskonpuhdistajaryhm on1 niin pian kuin on suorittanut pienen osansa puhdistamistyss1 pyshtynyt ja yhtynyt edellisten kanssa vastustamaan kaikkea enemp uudistamis- tai puhdistamistyt4 ,niinp on ,englannin kirkko1 joka hylksi muutamia roomalaisen kirkon karkeimmista opeista ja tavoista1 vittnyt1 ja vitt vielkin olevansa ainoa oikea kirkko ja ett sen piispoilla on apostoleilta peritty oikeus ja niinmuodoin korkein hallitusvalta ,jumalan perint-osan yli4 ,tm ,rooman tytr otti vastaan1 kun hn jtti itins1 ,englannin tarjooman ksivarren1 ja teki valtakunnan hallitsijan tmn kirkon pksi4 ,kumminkin oli tm1 samoinkuin luterilainenkin tytr1 uudistus1 vielp oikeaan suuntaan -- vaikka se vaan oli osittainen puhdistus4 ,calvin1 ,knox ja muut huomasivat1 ett ,jumalan ominaisuus ennakolta nhd tulevia tapahtumia suureksi osaksi oli hipynyt nkyvist paavillisen roskan alle2 ja he hylksivt tmn ksityksen1 joka oli tehnyt ,jumalan suunnitelmien menestymisen kokonaan riippuvaksi erehtyvisten ihmisten ponnistuksista1 jonka vuoksi he opeillansa opettivatkin1 ettei seurakunta ollut riippuvainen valtion ksivarresta hankkiakseen menestyst lihallisilla aseilla4 ,nm miehet suorittivat suuren ja arvokkaan tehtvn1 joka sitten on kantanut hyvi hedelmi enemmn kuin monet nyttvt huomaavankaan4 ,siit huolimatta1 toisten saastuttavien eksytysten sokaisemina1 joita eivt edes eksytyksiksi tunteneetkaan1 johtuivat he puolustamaan harha-oppia1 jonka mukaan kaikki1 paitsi ne1 jotka olivat valitut taivaalliseen tilaan1 olivat kadotetut ja mrtyt ijankaikkiseen vaivaan4 ,pian nm opit saivat mrtyn muodon ja nimitettiin niit presbyterianismin nimell2 ja sen jlkeen kun tmn opin kannattajat alussa toivat esille muuttumattomuuden jumalallisissa ptksiss1 eivt he ole tehneet juuri mitn uudistuksen tai puhdistamisen edistmiseksi4 ,ja lahkosisariensa lailla1 on presbyterianismi tehnyt paljon tukahduttaakseen ja estkseen puhdistustyt4 ,wesleyn veljekset ja heidn tytoverinsa1 joita painosti heidn ajallaan vallitseva kylmyys ja muodollisuus1 koettivat jossain mrin vapautua juuri tuosta kylmst muodollisuudesta1 joka on luonnollinen seuraus kirkon yhdistymisest valtioon1 ja koettivat osottaa yksiln pyhityksen tarpeellisuutta yksiln uskon kautta ,kristukseen ja yhteytt hnen kanssaan -- opettaen1 ettei ole kristinuskoa olla syntynyt niin kutsutussa kristityss maassa1 ja syntymstn asti olla laskettu sellaisen valtiokirkko-yhteiskunnan jseneksi4 ,tm oli paikallaan nin pitklle1 ja vlttmtn osa puhdistus-tyst2 mutta sensijaan1 ett olisi kulkenut eteenpin tydellisyytt kohti varhaisen seurakunnan yksinkertaisuuteen1 tuli ,wesleykin pian siihen johtoptkseen1 ett puhdistus- ja uudistusty jo oli tytetty ja ryhtyi toisten kanssa jrjestmn metodismia ja siten aitaamaan sit metodismin tunnustuksilla1 muodoilla ja snnill jotta edistyminen ja puhdistus tehokkaalla tavalla tuli estetyksi4 ,unitarismi ja universalismi ollen samoin eksytyksen vastaisia ilmauksia1 ovat myskin koettaneet poistaa saastuttavia eksytyksi2 ja ovat he menestyneet suhteellisesti kenties yht paljon tai yht vhn kuin toisetkin4 ,ne1 joita sanotaan baptisteiksi1 edustavat toisenlaista pyhkn puhdistamista1 he kun hylkvt kasteesen nhden paavikunnan alkaman eksytyksen tss kysymyksess4 ,he eivt tunnusta ett uskomattoman pienen lapsen vedell valeleminen olisi uskovaisen kaste taikka ett valeleminen edes milln tavalla esikuvaisi ,kristuksen oppia4 ,kumminkaan1 paitsi oikean ulkonaisen muodon tai esikuvan opettamista1 eivt baptistit sanottavasti ole edistyneet1 vaan huomataan heidt nyt usein toisten kanssa vastustavan ja estvn kaikkea enemp puhdistamista4 ,myhempi uudistusliike1 on tunnettu ,kristityn seurakunnan tai ,opetuslasten the ,disciples nimell4 ,tmn lahkon perusti ,aleksander ,campbell v4 #ahbg4 ,uudistukset1 joita he jrjestytyessn erityisesti tavottelivat1 olivat3 apostolinen yksinkertaisuus seurakuntahallinnossa2 ,raamattu yksin uskontunnustukseksi2 kaikkien ,kristuksen jsenten yhdenvertaisuus ,hnen allansa1 joka on p1 ja niinmuodoin kaikkein kirkollisten arvonimien1 kuten pastori1 teologian tohtori1 j4n4e4 poistaminen katolisina ja sotivina ,kristuksen ja oikean kristillisyyden henke vastaan1 joka sanoo3 ,te olette kaikki veljeksi ja yksi on teidn ,johtajanne1 ,kristus4 ,kaikki1 mik thn tarkotukseen ja puhdistamiseen kuului oli hyv ja on kantanut hedelm muutamien mieliss ja on tuonut vapautta kaikkiin uskonkuntiin4 ,mutta tmkin uskonkunta on toisten lailla lakannut jatkamasta uudistusta1 ja sen uudistus-henki on jo kuollut2 sill vaikka se vitt ,raamatun olevan sen ainoana uskontunnustuksena1 on se pyshtynyt raiteelle ja pyrii nyt ympri paikallaan edistymtt vhkn totuudessa4 ,vaikka se vittkin olevansa vapaa inhimillisten perimtietojen uskonopeista ja kahleista1 ei se kumminkaan kyt tt vapautta ja on senvuoksi sidottu hengess1 ja seuraus on ettei se kasva armossa ja tiedossa4 ,vaikkei mikn kirjotettu uskontunnustus sitonut sit1 tapahtui kumminkin1 ett se ji liikkumattomaksi ja nukkuvaksi ,pyhkn puhdistamisen suhteen1 sen johdosta1 ett piti arvossa ihmisten perimtietoja ja kunniaa sek siit syyst ett oli itseens tyytyvinen1 ja on nyt taantumaisillaan entisestkin asemastaan4 ,vaikka olemmekin maininneet ainoastaan muutamia uskonpuhdistajia ja muutamia uskonpuhdistusliikkeit1 ei suinkaan pid luulla1 ett ylnkatsomme tai hyljimme toisia4 ,kaukana siit2 puhdistus on ollut yleinen ja kaikilla oikeilla1 totisilla kristityill on ollut osansa puhdistamisessa4 ,vaikeus on siin ett ainoastaan muutamat harvat saattavat nhd lytyvien eksytysten paljouden ja siit seuraavan vlttmttmyyden jatkaa puhdistamistyt1 syyst ett ovat entisen kasvatuksensa kautta ennakkoluulojen vallassa ja eksytysten nekkiden ja kerskaavien vitteiden pelstyttmi4 ,ja suuri vastustajamme1 ,saatana1 ei ole vitkastellut kyttessn nit asianhaaroja edukseen1 niill sitoakseen pyhi ja estkseen puhdistustyt4 ,toinen puhdistus-liike1 ja muutamissa suhteissa perinpohjaisin kaikista1 alkoi pian viimeksimainitun jlkeen1 niinkuin edellisess luvussa lyhykisesti on kosketeltu4 ,baptistiseurakunnan jsen herra ,william ,miller ,massachusettsista1 jota kytettiin aseena toimeenpanemaan tt uudistusta1 knsi seurakunnan huomion siihen1 ett ,raamattu ilmaisee jotakin ,jumalan suunnitelman sek ajasta ett jrjestyksest4 ,hn nki profettain merkitsemi aikakausia1 joita seurasi lupaus1 ett todella viisaat ymmrtisivt nit aikanaan1 ja hn koetti olla yksi mainitusta luokasta4 ,hn tutki ja lysi koko joukon mieltkiinnittvi asioita1 jotka aikoja sitte olivat hipyneet ,rooman perimtietojen alle1 muun muassa senkin ett ,herramme toinen tuleminen olisi ,jumalan siunauksen1 elmn1 antamista varten uskovaisille1 niinkuin ensiminen tuleminen oli maailman lunastamista varten2 sanalla sanoen1 ett lunastaminen ja ennalleenasettaminen olivat eri osia samasta pelastussuunnitelmasta4 ,saatuansa silmns auki nkemn niin hyvi uutisia1 ei rehellinen1 vakava sydn saata olla julistamatta niit1 eik hnkn vaiennut4 ,tmn totuuden paljastaminen johti muutamien eksytysten hylkmiseen1 ja niinmuodoin suoritti hn puhdistamistyn kaikissa1 jotka tulivat hnen vaikutuksensa alaisiksi4 ,esimerkiksi1 koska ,herramme toinen tuleminen on valtakunnan pystyttmist ja seurakunnan korottamista varten1 niin on selv1 ett maallisten valtakuntain kanssa yhdistettyjen seurakuntain 7jotka kaikki sanovat olevansa ,jumalan valtakuntia ja sanovat senthden olevansa valtuutettuja hallitsemaan maailmaa7 vitteiden tytyy olla ainoastaan tyhji arveluja4 ,sill jos ,kristuksen valtakunta ei ole viel pystytetty1 tytyy nykyn pystytettyjen valtakuntien olla tmn maailman ruhtinaan1 7,saatanan71 pystyttmi1 ja tytyy niiden suureksi osaksi tyskennell hnen edukseen1 kuinka tietmttmi niiden hallitsijat siit sitte lienevtkn4 ,toinen eksytys1 jonka poistamiseen ,herra ,millerin saarna johti1 oli ihmisen luonnollinen kuolemattomuus4 ,kauvan oli ollut vallalla ksitys ett ihminen olemukseltaan on kuolematon olento1 ett kun hn kerran on luotu ei hn koskaan saata kuolla1 ja ett kuolema on ainoastaan petollinen harhaluulo2 ett ihminen ainoastaan nytt kuolevan1 mutta ei sit todellisuudessa tee1 vaan vaihtaa ainoastaan muotoa ja ottaa uuden askeleen kehityksess4 ,herra ,miller uskoi niinkuin muutkin tss asiassa2 kumminkin hn kiinnitti huomionsa juuri nihin totuuksiin1 erityisesti oppeihin ,herran tulemisesta ja kuolleiden ylsnousemisesta1 joka ensiksi jyrksti paljasti tmn turmiollisen eksytyksen -- joka kielt ylsnousemisen opettamalla1 ettei kuolemaa ole1 ja ett ,herran toinen tuleminen ja kuolleiden ylsnouseminen niinmuodoin eivt ole tarpeellisia4 ,mutta tmn aineen arvostelevan tutkimuksen jtmme tmn teoksen johonkin seuraavaan osaan1 jossa tullaan osottamaan1 ett kuolemattomuus ja ijankaikkinen elm ovat suosionosotuksia1 jotka voidaan saavuttaa ainoastaan ,kristuksen kautta1 ja joita ei ole luvattu eik annettu jumalattomille4 ,perustuen ksitykseen ihmisen kuolemattomuudesta ja siit ksityksest kehittyneen on roomalainen oppi kiirastulesta kotoisin ja samoin viel kauheampi protestanttinen oppi ijankaikkisesta kurjuudesta loppumattoman tuskan paikassa2 sill he tuumivat3 jos ihmisen tytyy el ainaisesti 7ja jos hn on kuolematon1 ei edes ,jumalakaan saata tehd hnt tyhjksi71 tytyy hnen el loppumattomassa autuudessa tai loppumattomassa kurjuudessa4 ,ja koska hn1 niin he sanovat1 kuolemassa lhetetn loppumattomaan tilaansa1 tytyy silloin rettmn suurelle enemmistlle alkaa ijankaikkinen vaiva1 koska he nykyisen lyhyen aikana joko eivt ole saaneet tietoa oikeasta tiest1 tai tmn tiedon saatuansa1 perittyjen heikkouksien1 y4m4 johdosta1 olivat kykenemttmi asettamaan elmns sen mukaisesti4 ,tt monen tuhoavan eksytyksen suurta juurta1 alettiin nyht yls ja heitt pois saarnaamalla ,kristuksen toista tulemista ja ylsnousemista1 joiden ajan selitettiin tulleen4 ,oli lykkit ja ajattelevia ihmisi1 jotka alkoivat ihmetell1 miksi ,jeesuksen piti hertt kuolleet1 jos ne kerran olivat joko taivaassa tai helvetiss ja jos heidn kohtalonsa jo kerran oli mrtty4 ,lisksi alkoivat he ihmetell1 miksi kuolleita kutsutaan kuolleiksi1 jos he todellisuudessa elvtkin4 ,lisksi he ihmettelivt1 miksi eivt ,herramme ja apostolit sanoneet mitn siit1 ett kuolleet viel ovat elvi1 vaan pinvastoin osottivat ylsnousemiseen ainoana toivona1 vielp selitten1 ett jollei ylsnousemusta ole1 ovat kaikki kadotetut 7#a ,kor4 #ae3 #ac--ah74 ,silloin alettiin ymmrt ,herran sanoja1 jotka lupasivat ylsnousemisen kaikille1 jotka ovat haudoissansa2 ja vhitellen alettiin huomata1 etteivt kuolleet olekaan elvi1 vaan ett kuolema on elmn vastakohta4 ,ja ne1 jotka etsivt1 huomasivat1 ett ,raamattu onkin tydellisess sopusoinnussa itsens kanssa tmn asian suhteen1 mutta suorassa ristiriidassa aikamme tavallisiin perimtietoihin1 jotka ovat kotoisin paavikunnasta4 ,senjlkeen kun eksytyksen juuri siten oli otettu pois1 alkoivat eri oksat pian kuivua2 ja pian nhtiin1 ett sensijaan1 ett jumalattomien rangaistus olisi loppumaton elm 7kurjuudessa71 ,raamatun esitys ,jumalan suunnitelmasta onkin pinvastainen2 -- loppumaton elm on vanhurskauden palkinto2 ja kuolema1 elmst erottaminen1 on tahallisten syntisten rangaistus4 ,lisksi tultiin nkemn mit tarkotettiin sill kuoleman kirouksella1 joka tuli koko suvun yli ,aadamin tottelemattomuuden kautta -- ett koko suku oli tuomittu hvin4 ,silloin alkoi myskin huntu kohottautua ja nytti se ,lunastajamme kuoleman tarkotuksen ja arvon osottamalla sen olleen vastaavan hinnan sukua kohdanneesta rangaistuksesta1 jotta se voisi nousta yls ja tulla ennalleenasetetuksi elmn kaikkine oikeuksineen4 ,oi6 silloin alettiin ymmrt ja panna arvoa lunastukselle1 kun nhtiin ett hnt1 joka ei synnist mitn tiennyt1 kohdeltiin kirottuna2 ett hn1 kun hnet alttiisti asetettiin meidn sijallemme1 tuli kiroukseksi meidn thtemme1 kohdeltiin meidn thtemme syntisen ja kuoli1 vanhurskas vrin puolesta4 ,siten tuli suuri jrjestelm ja saastuttavien eksytysten verkko1 joka alkoi jokapivisen uhrin poisottamisella1 lopultakin poistetuksi2 ja kun ,pyhkk sitten oli tullut vapautetuksi tai puhdistetuksi siit nhtiin ,jeesuksen jokapivinen 7alati kestv7 uhri uudistetussa tuoreudessa1 ihanuudessa ja voimassa4 ,kun sanomme1 ett ,pyhkk puhdistettiin tst saastutuksesta1 on meidn muistettava1 ett ,raamatussa usein osa seurakunnasta vastaa koko seurakuntaa4 ,ainoastaan pieni luku1 muutamat harvat1 olivat tulleet vapahdetuiksi saastuttavasta eksytyksest2 ja nit harvoja on ,jumala pivittin lisnnyt sellaisilla1 jotka kokonaan ovat hnen johtonsa alla ja hnen opetettaviaan4 ,laskiessaan mit tulisi tapahtumaan1 ei herra ,miller likimainkaan osunut oikeaan -- hn nim4 luuli ett ,pyhkn puhdistaminen tarkotti maan puhdistamista pahasta kirjaimellisen tulen kautta1 jossa maa tulisi poltettavaksi poroksi4 ,pettymys1 joka seurasi1 kun hnen ennustelemisensa eivt toteutuneet1 oli kova koettelemus niille1 jotka hnen johdollansa olivat oppineet odottamaan ,herraa taivaasta ja rukouksen3 ,tulkoon valtakuntasi tyttymist4 ,mutta vaikka heidn toiveensa pettyivtkin yljn viipymisen vuoksi1 tulivat he kumminkin suuresti siunatuiksi4 ,kokemukset1 joita he ,raamattua tutkiessaan olivat saaneet1 olivat suuri-arvoisia1 ja olivat ne opettaneet heit asettamaan ,jumalan sanan ihmisten perimtietojen ylpuolelle4 ,he olivat melkoisessa mrss vapautuneet ihmispelosta1 ihmisten kunniasta ja arvonannosta kaikissa uskonkunnissa1 joista he olivat vapautuneet1 sill heidt oli erotettu tottelevaisuuden perustuksella vakaumuksellensa mikli se koski ,herran tulemista4 ,rehellisyys vakaumustaan kohtaan tuottaa aina jonkinlaista siunausta3 me kohtaamme ,herran tiell1 kuten ,paavali1 kun hn oli matkalla ,damaskoon4 ,niinmuodoin huomaamme1 niden joukossa olleen muutamia1 joilla oli kehittyneempi kanta puhdistus- tai uudistustyss kuin useilla heidn edeltjilln4 ,siten oli1 vuonna #ahdf1 jolloin nuo #bcjj piv loppuivat1 niinkuin yll on osotettu1 pieni vapaa joukko kristityit1 joka ei ainoastaan ollut yht mielt ,opetuslasten 7the ,disciples7 kanssa siin ett seurakuntaa oli hallittava yksinkertaisesti1 ett kaikki uskontunnustukset oli hylttv paitsi ,raamattua1 ett kaikki arvonimet oli poistettava opettajain keskuudessa1 vaan joka myskin oli yht mielt baptistien kanssa kasteen ulkonaisesta muodosta ja ,lutherin kanssa siit1 ett paavillinen jrjestelm on ,synnin ihminen ja luopunut seurakunta porttojen ja kauhistuksien iti4 ,nm1 pysyen kaukana jokaisesta sovittelusta tai yhteydest maailman kanssa1 opettivat elv jumalanpelkoa1 yksinkertaista luottamusta kaikkivaltiaaseen ,jumalaan ja uskoa hnen muuttumattomaan ptkseens2 ja samalla kun he tunnustivat ,kristuksen kaikkein ,herraksi ja nyttemmin osalliseksi jumalallisesta luonnosta1 kykenivt he vastustamaan jrjetnt ja raamatunvastaista oppia kolmiyhteydest1 jonka mukaan ,jehova on oma poikansa ja ,herra ,jeesus oma isns2 ja he oppivat nkemn ett ijankaikkinen elm ja kuolemattomuus ovat ,jumalan lahjoja ainoastaan ,kristuksen kautta ylsnousemuksessa4 ,ainoa nenninen tuki ,raamatussa jumalalliselle kolmeyhteys-opille oli vanhassa knnksess osa #a ,joh4 #e3 #g1 joka on vieras lisys ja jonka kaikki oppineet nykyn siksi tunnustavat4 ,siten se on jtetty pois uudesta suomalaisesta raamatunknnksest4 ,tt asiaa ksitelln lhemmin ,raamatuntutkistelujen ,v3ss osassa4 ,valmistunee ehk v3n #aiab lopussa tai #aiac alussa suomeksi4 ,ja iknkuin ,jumala olisi tahtonut jrjest niin1 ett senjlkeen aina tulisi olemaan luokka1 joka edustaisi hnen puhdistettua ,pyhkkns1 luokka1 joka pysyisi erilln eri lahkoista1 sai juuri vuosi #ahdf olla todistajana protestanttisten lahkojen jrjestymisest yhdeksi ainoaksi suureksi jrjestelmksi1 jota nimitettiin ,evankeliseksi ,allianssiksi4 ,tm jrjestelm lausui1 muistaen uusia 7puhdistetun ,pyhkn7 mielipiteit1 selvin sanoin uskonsa ihmisen kuolemattomuuteen1 ja pani tmn opin tunnustuksensa yhdeksnneksi pyklksi4 ,sill tavoin se erotti1 ja on siit asti pitnyt erilln1 jrjestelmstn1 joukon ,jumalan lapsia -- ,herran puhdistetun ,pyhkn -- totuuden ,pyhkn4 ,ja tm puhdistettu ,pyhkkluokka on lisntynyt siit asti toisilla nyrill ja uskollisilla ,jumalan lapsilla1 samalla kuin siit on erotettu sellaisia1 jotka ovat kadottaneet nyryyden ja totuudenrakkauden hengen4 ,aseman silyttminen puhdistettuna ,pyhkkn jrjestetty suurilukuista vastustusta vastaan on vaikea rohkeuden ja uskon koetus1 jonka ainoastaan muutamat harvat nyttvt voivan kest2 enemmist seuraa edeltjiens jlki pyrkien olemaan kunnioitettuja maailman silmiss4 ,kun heidn lukunsa lisntyi ja he koettivat pst vhemmll pilkalla1 jrjestivt muutamat heist jrjestelmn1 laativat uskontunnustuksen ja omistivat lahkolaisuuden nimen1 kutsuen itsen ,adventisteiksi4 ,ja koska he vhitellen alkoivat uskoa1 ettei ollut enemp oppimista kuin se mink olivat oppineet1 eivt he sen jlkeen ollenkaan ole edistyneet2 ja toisten kanssa1 jotka ovat laiminlyneet vaeltamisen sit polkua pitkin1 joka loistaa yh selvemmin kirkkaaseen pivn asti1 ovat monet heist langenneet mielettmiin eksytyksiin4 ,mutta vaikka monet niist1 jotka alussa edustivat puhdistettua ,pyhkk1 siten tulivat pyydystetyiksi orjuuden ikeeseen1 ovat ne1 jotka ovat pysyneet vapaina ja ahkeroineet oppia tuntemaan ,herraa1 edelleen edustaneet hnen puhdistettua ,pyhkkns1 ja hn on sitten hyvksynyt heidt ja suuresti siunannut heit johtonsa kautta4 ,jos roskat ja saastuttavat kauhistukset olivat kokonaan poistetut vuonna #ahdf1 on sit seuraava aika oleva jlelle jneen jrjestmist varten ja ,jumalan ihanan suunnitelman paljastamista ja selvittmist varten -- joiden totuuksien tulee tytt ne paikat1 jotka ovat jneet tyhjiksi poiskarsittujen eksytysten kautta4 ,totuuden avaamisen ja sen ihanuuden tutkimisen ja arvostelemisen aika on nyt tullut ja sit tehdn parhaillaan4 ,me kiitmme ,jumalaa siit etuoikeudesta1 ett saamme toisten kanssa olla mukana tss siunatussa tyss1 viemss kultaisia astioita 7kallisarvoisia totuuksia7 takasin ,herran huoneeseen 7vertauskuvallisen7 suuren ,babylonin vankeudesta4 7,esra #a3 #g--aa2 #e3 #ad2 #f3 #e7 ja panna ne jlleen paikalleen ,pyhkkn4 ,ja tss jalossa tyss ollen lhetmme veljelliset tervehdykset kaikille tytovereille ja ,voidellun ,ruumiin jsenille4 ,autuaat ne palvelijat1 jotka ,herra tultuansa lyt antamassa ruokaa aikanaan huonekunnalle4 ,,totinen ,,onni4 #a4 ,m riemuitsen1 kun muistelen ,min onnen saada voi1 ,jos uskollisna taistelen1 ,kun ,herran kutsu soi4 #b4 ,tuo onni1 rauha maailman ,se hetken hymyilee4 ,ja juuri kun sen saavutan1 ,se pois jo pakenee4 #c4 ,mutt' autuas1 ken luottaa vaan ,nyt ,herraan ,jumalaan1 ,ja ruumiin1 sielun uhraamaan ,ky innoin kokonaan4 #d4 ,jos silloin kuinka synkk on ,tuo elon kaita tie1 ,se hneen nhden parhain on ,ja onneen varmaan vie4 #e4 ,kun kaikki1 josta uinailit1 ,on aivan murtunut4 ,kun linna1 jonka rakensit1 ,on hautaan sortunut6 #f4 ,kun valinkauha kuumentaa ,ja maali loittonee1 ,voit ,herraan tyynn katsahtaa1 ,hn hehkun hillitsee4 #g4 ,ja kun hn ,poikans' kuvan vaan ,jo vihdoin nhd saa -- ,nuo armaat piirteet loistossaan -- ,hn hehkun sammuttaa4 ,,viides ,,luku4 ,,elonkorjuu-,,aika4 ,elonkorjuun ajanlaskullinen asema4 -- ,sen tarkotus ja sen suuri trkeys4 -- ,aika-ennustusten polttopiste4 -- ,valmistuksia elonkorjuuta varten4 -- ,yhteensattuvien profetallisten todistusten merkitys4 -- ,herran lsnolo4 -- ,vastauksia jrjellisiin vastavitteisiin4 -- ,ps ,herramme iloon4 ,elonaika on maailman loppu4 -- ,matt4 #ac3 #ci4 ,huolellinen tutkija lienee huomannut1 ett ajanjaksoa1 jota nimitetn lopun ajaksi1 on erittin sopivasti nimitetty siksi1 koska silloin ei ainoastaan evankelikausi pty1 vaan silloin pttyvt myskin kaikki ennustukset1 jotka tarkottavat tmn ajan loppua1 senkautta ett ne tyttyvt4 ,sama lukijaluokka lienee huomannut niden #aae vuoden viimeisten #dj 7#ahgd--aiad7 vuoden1 joita nimitetn lopuksi tai elonajaksi1 erityisen trkeyden4 ,tm lyhyt ajanjakso on koko aikakauden trkein ja tapahtumista rikkain jakso2 sill sin aikana on koko aikakauden elo koottava ja korjattava1 ja pelto1 joka on maailma 7,matt4 #ac3 #ch71 on raivattava1 kynnettv ja valmistettava toista kylv- ja leikkuuaikaa varten -- tuhatvuotiskautta varten4 ,tapahtumain trkeytt tn elonkorjuu-aikana saattaa tuskin pit liian suuriarvoisena2 ja kuitenkaan ei maailma tule tietmn siit mitn1 ennenkuin sen valtavat1 vaikkakin tuntemattomat voimat1 ovat suorittaneet niille kuuluvan tehtvn4 ,todellakin on hyv muistaa1 ettei elonkorjuu tarkota koko maailmaa1 vaan ainoastaan kristillist seurakuntaa2 eik se koske muhamettilaisia1 braamalaisia1 buddalaisia j4n4e41 vaan ainoastaan ,kristuksen totista seurakuntaa ja sellaisia1 jotka enemmn tai vhemmn ovat heidn yhteydessn -- kristikuntaa4 ,mutta vaikka maailma koko tn aikakautena tulee olemaan tydellisess tietmttmyydess sen luonteesta1 mutta kuitenkin pelvossa ja vavistuksessa sen ihmeellisten tapahtumain lopullisesta pttymisest 7,jes4 #bh3 #ba71 niin nauttii ,herran pienen lauman nykyn elvt vihkiytyneet seuraajat suurempaa valoa kuin koskaan ennen on tullut kenenkn heidn edellkvijns osaksi2 sill tn aikana kokoontuvat kaikki profetallisten todistusten steet suuremmoiseen polttopisteeseen ja valaisevat uskonsilmlle koko ,jumalan suunnitelman1 sislten sen kehittymisen menneisyyteen1 nykyisyyteen ja tulevaisuuteen nhden4 ,lopun ajan alkamisesta asti 7#agii7 on ,jumala valmistanut vihkiytynytt pyh kansaansa1 ,pyhkkns1 sit suurta siunausta varten1 jonka hn aikoi vuodattaa heidn ylitsens nin neljnkymmenen elonkorjuu-vuotena2 jotka siunaukset myskin ovat aiotut erityisesti valmistamaan heit mennkseen ,kristuksen kanssa tyteen iloon ja kanssaperillisyyteen1 hnen kanssaan1 hnen morsiamenaan4 ,tsmlleen mrtyll ajalla1 #agii1 #abfj pivn loputtua1 murrettiin synnin ihmisen1 seurakunnan suuren sortajan voima ja hnen valtansa otettiin pois4 ,yhdell ainoalla mahtavan ktens lynnill katkasi ,jumala ,siionin kahleet ja tarjosi sorretuille vapauden4 ,ja esille tulivat1 ja tulevat2 pyhkkluokka1 pyh kansa1 heikkoina1 ontuvina1 rampoina1 melkein alastomina ja sokeina paavillisen orjuuden vankilan pimeydest1 liasta ja kurjuudesta4 ,ihmis-raukat6 ,he olivat koettaneet palvella ,jumalaa uskollisesti keskell vainojen kammottavia liekkej ja pitneet kiinni ,kristuksen ristist1 silloin kun melkein kaikki muu totuus oli tullut pois laastuksi1 ja rohkeasti he ponnistelivat vapauttaakseen ,jumalan kahta todistajaa 7,vanhaa ja ,uutta testamenttia71 jotka niin kauvan olivat olleet sidottuina ja jotka olivat ennustaneet ainoastaan kuolleitten kielten skkivaatteen alla4 -- ,ilm4 #aa3 #c4 ,viisaudessaan ei ,jumala hikissyt heit niin suurella valovirralla kuin pyhille nyt on suotu4 ,hellsti johti hn heit eteenpin askel askeleelta1 puhdistaen heit ensin paavillisista saastaisuuksista1 joita heiss viel oli4 ,ja kun ,jumala nin veti heit1 seurasi pyhkkluokka mukana ja tunsi ,hyvn paimenen nen totuudensoinnuissa1 jotka paljastivat vanhat eksytykset aina vuoteen #ahdf asti1 jonka ennustus mr siksi vuosiluvuksi1 jolloin pyhn kansan1 ,pyhkn1 ydin tulisi vapautetuksi paavikunnan eksytyksist1 puhdistetuksi sen saastutuksista ja jolloin se olisi valmis vaihtamaan saastaiset ihmisopit puhtaisiin ja ihaniin totuuden periaatteisiin1 joille ,herra ja apostolit olivat perustaneet seurakunnan4 ,vhitellen joutuivat he sitte odottamaan tuota siunauksen korkeinta kohtaa1 jolloin ,herra itse tulisi1 aikakauden elonkorjuussa4 ,heidn ahkera ,jumalan sanan tutkimisensa ja kiitettv halunsa oppia tuntemaan sit1 mihin enkelitkin haluavat katsahtaa 7#a ,piet4 #a3 #ab71 tulivat runsaasti siunatuiksi1 vaikk'ei heille suotukaan kaikkia1 mit he halusivat4 ,harvat uskolliset tulivat siten opastetuiksi totuuden ,sanasta1 tytetyiksi sen hengell1 puhdistetuiksi ja kokonaan erotetuiksi maailmasta1 ylpeys tuli poiskarsituksi1 ja sen kurituksen kautta jonka pettymys #ahdd tuotti1 taipuivat he nyremmsti luottamaan ,jumalaan2 ja uudistunut kolmekymmenvuotinen odotus kehitti pyhiss krsivllisyytt1 nyryytt ja rakkaudesta johtuvaa alistumista1 kunnes thystelijt #acce pivn lopulla 7#ahgd1 elonkorjuuaikana7 ottivat vastaan iloisen sanoman1 ja heidt lhetettiin ulos julistaman sit koko pyhkkluokalle3 ,katso ,ylk6 ,ja kaikki tmn luokan jsenet1 jotka kuulevat sanoman1 korottavat myskin nens1 kun he tuntevat sen trkeyden1 sanoen3 ,katso ,ylk6 ,ja tm elonkorjuusanoma pyhille jatkuu yh ja tulee jatkumaan kunnes se on saavuttanut kaikki vihkiytyneet ja uskolliset4 ,tm tieto ei ole maailmalle nykyn1 vaan ainoastaan ,kristuksen tulevalle morsiamelle4 ,herramme ei ole minkn muun luokan ylk4 ,tieto hnen lsnolostaan on tuleva maailmaan toisella tavalla ja myhemmin4 ,kukaan muu ei nyt ole valmis ottamaan vastaan tt totuutta paitsi vihkiytyneet1 pyhkkluokka4 ,nimikristittyjen sotajoukolle samoin kuin maailmallekin on se hullutusta2 eivt he myskn ole halukkaita koettelemaan todistuksia1 joita esitetn tmn kirjasarjan osissa4 ,eik ,herra ole ainoastaan tll tavalla valmistanut kansansa sydmi ja johtanut heit teit1 joita he eivt tunteneet1 vaan hn on mys valmistanut tt aikaa varten1 jolloin erityist apua tarvitaan ihmeellisi apuneuvoja ,raamatun tutkimista varten1 niinkuin raamatunoppaita ja erilaisia arvokkaita ,raamatun knnksi1 sek erinomaisen suotuisat asianhaarat totuuden painattamista ja julkaisemista sek levittmist varten2 ja yleisen sivistyksen edut1 jotta kaikki voivat lukea ja itsekohtaisesti opiskella ja omaksi tyydytyksekseen koetella kaikkia esitettyj totuuksia2 ja tm kaikki saadaan tehd vapauden ja rauhan vallitessa1 jolloin ei kukaan voi hirit heit tai pelstytt heit toimimasta kokonaan omantuntonsa mukaisesti4 ,huolellisesti tarkastettuansa edellisen ja tmn osan edellisi lukuja1 on ajatteleva lukija huomaava1 ett samalla kertaa kuin jokainen aikaennustus tytt erityisen ja mrtyn tarkotuksensa1 on niiden yhteisten ja sopusointuisten todistusten ptarkotuksena ollut1 joko suoranaisten tai vlillisten todisteiden tai vahvistavien todistusten kautta1 varmasti ja tsmllisesti mrt vuosiluku ,herramme toiselle tulemiselle ja hnen valtakuntansa pystyttmiselle maan plle2 sek myskin mrt eri kehitysasteet ja keinot sen pystyttmiselle1 elonkorjuukautena4 ,ksittksemme ennustusten eri steiden voiman suhteessaan nihin ptotuuksiin1 kootkaamme se yhteen ainoaan polttopisteeseen ja huomatkaamme kuinka nm steet yhtpitvsti ja sopusointuisesti yhdistyvt ja selvsti ilmaisevat sen siunatun tosiasian1 ei ett ,herramme tulee1 tai ett hn on pian tuleva1 vaan ett hn jo on tullut2 ja ett hn on nyt lsn hengellisen kuninkaana ja on pystyttmisillns hengellisen valtakunnan evankeli-ajan elonkorjuussa tai lopussa1 joka tunkeutuu nykyn koittavan tuhatvuotiskauden alueelle4 ,olemme nhneet1 ett on tuleva virvoituksen ajat aika1 jolloin kaikki asetetaan kohdalleen 7ennalleen7 7,apt4 #c3 #ai--ba72 olemme myskin nhneet1 ett ,herra ,jehova on stnyt pivn tuhatvuotiskauden1 jona hn on tuomitseva maanpiirin vanhurskaudessa miehen kautta1 jonka hn siihen oli mrnnyt1 ja josta hn on antanut kaikille vakuutuksen herttessn hnet kuolleista 7,apt4 #ag3 #ca engl4 k472 olemme nhneet1 ett evankelikausi on ollut seurakunnan koetusaika eli tuomiopiv ja ett se tulee pttymn elonkorjuuseen ja niiden kirkastamiseen1 jotka tulevat elmn ja hallitsemaan ,kristuksen kanssa tuhat vuotta -- maailman tuomiopivn1 ennalleenasettamisaikoina2 ja me olemme myskin nhneet1 ett tmn maailman valtakuntien1 jotka ovat tmn maailman ruhtinaan1 ,saatanan alaisia1 on annettava tilaa ,jumalan valtakunnalle1 jota ,kirkkauden kuningas hallitsee4 ,kaikkien nitten suurten tapahtumain tytyy viipy ,herramme1 ,kuninkaan1 ,yljn ja ,elonkorjaajan toiseen tulemiseen1 jonka lsnolo ja toiminta tulee suorittamaan ne kaikki1 niinkuin on ennustettu4 ,esikuvaukselliset riemuvuosikaudet osottivat vuoden #ahgd ,herramme takaisintulovuodeksi2 ja kumminkin oli vuosiluku niiss niin lykksti ktketty1 ett oli mahdoton huomata sit ennen lopun aikaa4 ,ja tm todistus vahvistettiin kahdenkertaisesti kahdelta taholta tulleiden todistusten kautta -- lain ja profettain kautta -- mitk kaksi todistusta olivat kokonaan riippumattomat toisistaan1 mutta molemmat kumminkin yht selvt ja vakuuttavat4 ,ihmeellinen rinnakkaisuus juutalaisen ja evankelisen armotalouden vlill opetti meille saman totuuden lismll siihen viel erinomaisia piirteit4 ,herramme toinen tuleminen tapahtui syksyll #ahgd1 evankelikauden lopussa eli elonkorjuussa1 ja osottautuu tm tapahtuneen aikana1 joka tydellisesti vastaa hnen ensimisen tulemisensa aikaa juutalaisen ajan lopulla4 7,katso taulua vastaavaisuuksista1 ,,ii osa1 sivut #bhg ja #bhh47 ,samoin kuin jokainen erikoisempi piirre evankelisessa taloudessa oli kuvattu vastaavan rinnakkaisuuden kautta esikuvallisessa taloudessa1 samaten huomaamme myskin1 ett tm huomattavin tapaus1 jonka riemuvuosi opetti1 on myskin kuvattu vastaavan rinnakkaisuuden kautta4 ,molemmissa talouksissa osotetaan ,herramme lsnoloa ,ylkn1 ,yli-elonkorjaajana ja ,kuninkaana4 ,neitseiden joukossa tapahtuneella liikkeellkin1 kun he menivt ulos hnt vastaan1 heidn pettymykselln ja kolmekymmenvuotisella odotusajallaankin on vastaavaisuutensa aikaan ja olosuhteisiin nhden4 ,ja rinnakkaisuus jatkuu tmn armotalouden elonkorjuun viimeiseen loppuun asti -- niiden valtakuntain kumoamiseen asti1 jotka tunnustavat olevansa kristittyj valtakuntia1 mutta todellisuudessa ovat tmn maailman valtakuntia1 ja ,jumalan valtakunnan tydelliseen pystyttmiseen asti maan plle vuonna #aiad j4,k41 joka on pakana-aikain vallan loppuraja4 7,katso ,,ii osa #d luku47 ,tulevalla ahdistuksella ja kumouksella oli1 niinkuin olemme nhneet vastaavaisuutensa ,jerusalemin hvityksess ja juutalaisen valtakuntajrjestyksen kumoamisessa1 vuonna #gj j4,k4 -- toinen rinnakkaisuus1 joka on vastaavainen sek aikaan1 ett olosuhteisiin nhden4 ,olemme viel huomanneet profetta ,danielin ilmaisevan ,herramme toisen tulemisen 7#ab3 #a71 kumminkin sellaisella tavalla1 ett se on ollut peitetty siksi kunnes ne tapahtumat1 joiden oli ennustettu kyvn niden edell1 olivat tapahtuneet1 ja siirtyneet historiaan1 jolloin johduimme nkemn1 ett se1 joka on ktketty ,mikaelin nimen taakse1 todellisuudessa onkin mit nimi ilmaisee -- ,jumalan edustaja -- ,suuri ,ruhtinas4 ,niin1 me tunnemme hnet3 ,liiton ,ruhtinaan1 ,vkevn ,jumalan hallitsijan1 ,ijankaikkisen ,isn elmnantajan 7,dan4 #aa3 #bb2 ,jes4 #i3 #f71 joka tulee nousemaan voimalla ja vallalla suorittaakseen suuren kaiken ennalleenasettamisen1 ja tarjoamaan ijankaikkisen elmn ihmissuvun kuolleille ja kuoleville miljoonille1 jotka ovat lunastetut hnen omalla kalliilla verelln4 ,ja sen jlkeen kun olemme seuranneet nuo ,dan4 #ab3ssa mainitut #acce piv niiden pttymiseen asti samana vuonna1 saatamme nyt ymmrt1 miksi enkeli1 joka tll tavoin osotti vuosiluvun1 puhui siit niin riemuitsevin sanoin3 -- ,autuas on se1 joka odottaa joka on odottavassa tai valvovassa tilassa ja saavuttaa tuhat ja kolmesataa ja viisi neljtt piv6 -- v4 #ahgd j4,k4 ,vuosi alkaa juutalaisten laskun mukaan lokakuussa1 niinmuodoin alkoi v4 #ahge todellisuudessa lokakuussa #ahgd4 ,ja on huomattava1 ett me laskiessamme tss ilmaistuja vertauskuvallisia aikoja1 kytimme sit avainta1 joka annetaan meille sen tavan kautta1 jolla ensiminen tuleminen ilmaistiin -- nim4 vertauskuvallista piv esittmss kirjaimellista vuotta4 ,sill tavalla huomasimme ,herramme toisen tulemisen ajan selvsti todistettuna olevan #ahgd -- lokakuussa samana vuonna1 niinkuin osotetaan ,,ii osassa1 #f luvussa4 ,mutta ei siin kaikki4 ,saattaa kumminkin viel huolellisellekin tutkijalle esiinty jrkeviin syihin perustuvia epilyksi hnen lsnolostaan1 mutta me toivomme nkevmme ne kaikki poistettuina4 ,esimerkiksi1 syyll voi kysy3 ,mist johtuu1 ett tarkka ,raamatun ajanlasku osottaa seitsemnnen vuosituhannen1 tai ,millenniumin1 alkaneen lokakuussa #ahgb1 kun taas riemuvuodet osottavat1 ett vuosi #ahgd on ,herramme toisen tulemisen vuosiluku ja ennalleenasettamisaikojen alkamisvuosi8 ,tm nenninen ristiriita toisen tulemisen vuosiluvun ja seitsemnnen vuosituhannen alkamisen vlill nytt ensi silmyksell osottavan1 ett kaikki ei ole joka suhteessa paikoillaan aikalaskelmissa1 ja se johti uudistettuihin huolellisiin laskelmiin1 mutta aina samoilla tuloksilla4 ,tarkempi miettiminen osottaa kumminkin ,jumalan olevan tarkan ajanmittaajan1 ja ettei tmkn kohta tee mitn poikkeusta hnen matemaatillisesta tsmllisyydestns4 ,muistakaamme1 ett ajanlasku alkoi ,aadamin luomisesta1 ja ett ,aadam ja ,eeva elivt jonkun aikaa ennen synnin tuloa4 ,meill ei ole tsmllist tietoa tmn ajan pituudesta1 mutta kaksi vuotta lienee todennkinen otaksuma4 ,ennen ,eevan luomista antoi ,jumala ,aadamin el siksi kauvan ett hn huomasi kaipaavansa toveria 7#a ,moos4 #b3 #bj72 hn oli oppinut tuntemaan kaikki elimet ja antanut niille nimet2 hn oli tutustunut erilaisiin puulajeihin ja kasveihin ,eedeniss4 ,sitten seurasi ,eevan luominen2 ja joku aika on tytynyt kulua heidn nauttiessaan suloisesta ympriststn ennen synnin tuhoavan hallan tuloa4 ,jos me johdamme muistiimme kaikki nm asianhaarat1 saatamme tuskin ajatella vhemp aikaa kuin kaksi vuotta kuluneen tss synnittmss tilassa2 ja vliaika noiden kuuden tuhannen vuoden lopun ja ennalleenasettamisaikojen vlill vie siihen johtoptkseen1 ett aikaa1 joka kului ,aadamin luomisesta1 synnin alkamiseen1 ja jona ,aadam edusti ,jumalan maan pll olevaa valtakuntaa1 ei lasketa kuuluvaksi noihin kuuteen pahan pivn4 ,ne kuusi tuhatta vuotta1 joina ,jumala on sallinut pahan hallita maailmaa1 ennen suuren seitsemnnen tai sabatti tuhannen alkamista tai ennen ennalleenasettamisaikoja1 lasketaan synnin tulosta maailmaan4 ,ja koska ennalleenasettamisajat alkoivat lokakuussa #ahgd1 tytyy tmn vuosiluvun olla synnin vallan kuuden tuhannen vuoden viimeinen vuosi2 ja erotus tmn vuosiluvun ja sen vuosiluvun vlill1 jonka ajanlasku nytt ,aadamin luomisesta1 osottaa siis synnittmyyden ajan ,eedeniss1 joka oikeastaan kuuluu vanhurskauden hallitukseen4 ,mik taasen ensi silmyksell saattaisi nytt olevan ristiriitaista1 -- ett nim4 ,herra olisi lsn #ahgd vuoden lopussa1 ja ett pakanain ajat eivt pty ennenkuin #aiad1 -- huomataan kumminkin olevan tydellisess sopusoinnussa ,jumalan suunnitelman kehitysten kanssa suuren pivn taistelua ja sotaa varten1 ja aivan niinkuin ,daniel ennusti 7#b3 #dd71 selittessn3 ,mutta niiden kuningasten pivin on taivaan ,jumala valmistava valtakunnan1 ja se on murentava ja lopettava kaikki nm valtakunnat4 ,senthden tytyykin olla aivan niinkuin olemme huomanneet asiain olevankin2 ,herramme on oltava lsn1 hnen tulee koetella seurakuntansa elvi jseni1 korottaa heidt ja kirkastaa heidt ja asettaa heidt ja itsens siihen voimaan ja valtaan1 jota on kytettv tuhatvuotiskautena 7,ilm4 #e3 #aj2 #bj3 #f7 ja tulee hnen panna liikkeelle keinot ja vlikappaleet1 jotka 7vaikka eivt itse siit tied7 tulevat suorittamaan hnen kskyns ja siten osaltansa vaikuttamaan taistelussa ,kaikkivaltiaan ,jumalan suurena pivn -- sen kautta ett heikentvt ja lopulta kumoavat kaikki nykyiset niin kutsutut kristikansat4 ,silloinkin1 kun ,jumalan valtakunta jo musertaa tmn maailman valtakuntia1 tulevat nm olemaan aivan tietmttmi kukistumisensa todellisesta syyst -- kunnes vihan pivn loppuessa1 heidn ymmrryksens silmt avautuvat1 ja he tulevat nkemn1 ett uusi talous on alkanut ja havaitsevat ,immanuelin ottaneen suuren valtansa ja alkaneen ihanan ja vanhurskaan hallituksensa4 ,aikaennustusten siten osottaessa #ahgd ja yksimielisesti piten sit ,herramme toisen lsnolon vuosilukuna1 vakuuttaen siit meille matemaatillisella tarkkuudella1 huomaamme olevamme toisenlaistenkin todistusten valtaamina2 sill muutamat ,herran1 apostolien ja profeettain ennustamat omituiset merkit1 joiden piti esiinty hnen tulemisensa edell1 huomataan selvsti jo todellisuudessa tyttyneen4 ,me nemme1 luvatun ,eliaksen todella tulleen2 ett hnen opetuksensa on tullut hyljtyksi kuten on ennustettu2 ja ett senthden tytyy tulla suuri hdn aika4 ,ennustettu synnin ihminen1 ,antikristus1 on mys esiintynyt ja tyttnyt pitkn ja kauhistuttavan hallituksensa1 ja tsmlleen mrttyn aikana 7#agii7 otettiin hnelt hnen valtansa pois4 ,pyhkn puhdistaminen tytettiin myskin1 niinkuin oli ennustettu1 ja kylliksi pitkn aikaa ennen #ahgd tehdkseen ,herralle valmistetun kansan1 -- kansan joka hartaasti odotti hnen tuloansa -- niin kuin samanlainen ty ennen hnen ensimistkin tulemistansa valmisti kansan ottamaan vastaan hnt silloin4 ,me huomaamme1 ett vuosiluku #ahgd pit yht myskin ,danielin ennustuksen kanssa 7#ab3 #a71 joka asettaa ,mikaelin tulon lopun aikaan -- s4o4 johonkin #agii ja #aiad vlille -- ja esitt tmn tapahtuman aiheuttavaksi suuren hdn ajan ja siis tapahtuvaksi ennen sit4 ,kun seitsemnkymmentviisi vuotta tst ,valmistuksen pivst oli kulunut ja kehittnyt tarvittavat ehdot hnen suuren tyns alkamiselle1 silloin astui ,mestari nyttmlle -- nettmsti1 ilman ulkonaisia menoja -- samalla tavalla kuin hn meni pois4 ,ja tmn valmistuspivn jlell olevat neljnkymment vuotta1 joista kuusitoista jo kuuluvat menneisyyteen tm nim4 kirjotettiin #ahij4 ,s4 h41 tulevat lopullisesti tyttmn hnen valtakuntansa nostamisen eli pystyttmisen suureen voimaan ja kirkkauteen4 ,siten juoksevat ennustusten kaikki steet yhteen1 suuntautuen tuohon lopun aikaan1 jonka polttopisteen on ,elonkorjuu -- ,herramme lsnolon ja hnen kauan sitte luvatun valtakuntansa pystyttmisen aika4 ,ja kun me mietimme niden tapahtumain suurta trkeytt1 hmmstyttvi armotalousmuutoksia1 joita ne tuovat tullessaan1 ja niit tarkottavien profetallisten todistusten lukuisuutta ja luonnetta2 ja kun me nemme1 miten huolellisesti meille on ilmotettu hnen ilmestymisens tapa1 jottei olisi uskomme tiell ainoatakaan loukkauskive1 joka estisi meit tuntemasta hnen lsnoloaan1 iloitsevat sydmemme sanomattomalla riemulla4 ,tydelleen kymmenen kertaa suuremmat todistukset on meille annettu hnen toisesta tulemisestansa kuin mit aikaisemmille opetuslapsille suotiin ensimisess tulemisessa1 vaikka se silloinkin oli aivan kylliksi totisille israelilaisille1 jotka odottivat ,israelin lohdutusta4 ,melkein kaksituhatta vuotta ovat krsivt1 vainotut1 uhrautuvat vihkiytyneet ikvineet ja odottaneet ,mestarin tuloa4 ,uskollinen ,paavali1 palava ,pietari1 rakastava ,johannes1 harras ,stefanus1 lempe ,maria ja hell ja vierasvarainen ,martta1 pitk jono sellaisia1 jotka kuoleman ja kidutuksen uhalla1 pelkmtt tunnustivat totuuden1 sellaisia1 jotka krsivt marttyyreina1 sek muutamia uskollisia isi ja itej1 velji ja sisaria ,israelissa1 jotka nyrsti vaelsivat ,jumalan kanssa vhemmn myrskyisin aikoina1 hpemtt tai pelkmtt tunnustaa ,kristusta ja kantaa hnen pilkkaansa1 tai olla niiden seurassa1 jotka krsivt pilkkaa hnen totuutensa thden 7,hebr4 #aj3 #cc7 -- kaikki nm1 taisteltuaan uskon jalon taistelun1 panivat pois sota-asunsa odottaakseen luvattua palkintoaan ,mestarin ilmestyess4 -- #b ,tim4 #d3 #h4 ,ja nyt on hn tullut6 ,herra on todella lsn6 ,ja aika on ksiss hnen valtakuntansa pystyttmiselle ja hnen uskollisen morsiamensa korottamiselle ja kirkastamiselle4 ,hnen lsnolonsa odottamisen pivt kuuluvat nyt menneisyyteen1 ja kauan sitte ennustettu autuus1 joka tulisi odottavien osaksi1 on meidn4 ,uskon silmille on hn nyt ilmestynyt profetallisen lampun avulla 7#b ,piet4 #a3 #ai72 ja ennenkuin elonkorjuu on pttynyt tulevat usko ja uskon nykyiset ilot vistymn toiveittemme ihastuttavien riemujen tydellisen toteutumisen tielt1 jolloin ne1 jotka katsotaan arvollisiksi1 kaikki ovat tehdyt hnen kaltaisikseen ja tulevat nkemn hnet1 sellaisena kuin hn on1 kasvoista kasvoihin4 ,niinkuin vertauksessa1 joka valaisee ,herran takaisintuloa 7,matt4 #be3 #ad--cj71 osotetaan1 kutsuu hn silloin ensimiseksi tykseen palvelijansa ja tekee tili heidn kanssaan4 ,tilinteosta niiden palvelijain kanssa1 jotka ovat uskollisesti kyttneet talenttinsa1 etsien hnen tahtonsa tuntemista ja sen tekemist1 osottaa vertaus1 ett jokainen1 niin pian kuin hn on tutkittu1 koeteltu1 saa menn ,herransa iloon1 ennenkuin hn 7,herra7 ottaa vastaan luvatun hallituksen4 ,nyt me nemme tmn vertauksen toteutuvan1 ja myskin ennenkuin osallisuutemme hallituksessa alkaa4 ,ennenkuin viholliset ovat voitetutkaan1 sallitaan jokaisen uskollisen selvsti nhd tuleva valtakunta1 sen ihanuus ja nousevan tuhatvuotispivn suuri ty2 ja tm nky suuresta ennalleenasettamisesta1 joka pian kohtaa koko ihmiskuntaa ,kristuksen ja hnen kirkastetun seurakuntansa kautta1 on juuri ,herran ilo1 johon heidn sallitaan ottaa osaa4 ,koska me siten seisomme1 iknkuin ,pisgan kukkuloilla1 ja katselemme suurenmoista nkalaa1 joka on aivan edessmme1 iloitsevat sydmemme ,jumalan suuresta suunnitelmasta sanomattomalla riemulla2 ja vaikkakin huomaamme1 ett seurakunta viel on alennuksensa korvessa1 ja ettei hnen todellinen voittohetkens viel ole tydelleen tullut1 saatamme kumminkin1 kun nemme sen nopean lhestymisen merkit1 ja uskon kautta erotamme jo ,yljnkin lsnolon1 nostaa pmme ja riemuita1 tieten lunastuksemme lhestyvn4 ,oi1 mink siunauksen tydellisyyden1 ilon ja kiitollisuuden aiheen tm totuus sisltkn4 ,todella1 ,herra on pannut suuhumme uuden laulun4 ,sen suuren laulun1 jonka ensi sveleet enkelikuoro viritti1 ,jeesuslapsen syntyess3 -- ,katso1 min tuon teille ,,hyvi ,,sanomia ,,suuresta ,,ilosta1 joka on tuleva ,,kaikille ,,kansoille4 ,jumalalle olkoon kiitos6 ,sen sopusuhtaiset soinnut tyttvt kohdakkoin taivaan ja maan ijankaikkisella sveleell1 sikli kuin siunattu pelastus -- ennalleenasettamisty1 jonka hn tulee suorittamaan1 edistyy ihanaa tydellisyyttn kohti4 99 99 99 99 99 ,m ,l,,ysin ,,yst,v,n4 ,m lysin armaan ystvn6 ,en hnest' ennen tiennyt ,nyt rakkautensa tytti mun4 ,on nin hn luokseen vienyt4 ,hn symmein sitoo siteilln1 ,jok' ei nyt laukee koskaan4 ,m ,herran oon1 hn mys on mun1 ,niin nyt ja kautta aikain4 ,m lysin armaan ystvn6 ,hn krsi1 kuoli eestin4 ,ja kaikki antoi armossaan1 ,siks' on hn yksin elmin4 ,oon tyystin tyhj itsessin1 ,kun kaikki hlle annoin2 ,mun symmein1 voiman1 sielun mys1 ,ne kaikki hlle kannoin4 ,m lysin armaan ystvn6 ,niin helln1 puhtaan1 oivan4 ,hn neuvoo1 johtaa kulkuain ,ja antaa parhaan hoivan4 ,nyt rakkaudestaan voiko mun ,pois mahti mailman riist8 ,ei1 elo eik kuolokaan ,voi helmastansa ryst4 ,,kuudes ,,luku4 ,,elonkorjuuty ,elonkorjuutyn luonne4 -- ,nisun kokoaminen4 -- ,lusteen kokoaminen lyhteisiin1 sitominen ja polttaminen4 -- ,sen alkuper ja runsaus4 -- ,kulutettu ruumenien lailla juutalaisessa elonkorjuussa4 -- ,vastaavaisuudet aikaan nhden huomatut4 -- ,baabelin hylkminen1 asteettainen lankeeminen ja lopullinen tyhjksi tekeminen4 -- ,jumalan palvelijain merkitseminen ennenkuin vaivat tulevat ,baabelin yli4 -- ,sek jrjestelmien ett yksityisten tuomitseminen eli tutkisteleminen4 -- ,juutalaisen jrjestelmn koetus esikuvallinen4 -- ,nisun koetteleminen ja seulominen4 -- ,viisaat neitseet1 erotettuina tyhmist1 menevt pitoihin4 -- ,ja ovi suljettiin4 -- ,uusi tarkastus ja muutamien hylkminen4 -- ,miksi8 ja kuinka8 -- ,korkean kutsun pttymineu4 -- ,aika on lyhyt4 -- ,jottei kukaan ottaisi kruunuasi4 -- ,palvelijoita ja voittajia yhdennelltoista tunnilla4 ,elonkorjuu on sana1 joka antaa yleisen ksityksen tyst1 mik on odotettava tapahtuvaksi vuosien #ahgd ja #aiad vlill4 ,se on pikemmin niittmisen kuin kylvmisen aika1 koetuksen1 tilinteon1 varmentamisen ja palkinnon piv4 ,koska juutalainen elonkorjuu on esikuva tmn ajan elonkorjuusta1 niin saamme huomioonottamalla ja vertaamalla sen elonkorjuun eri piirteit hyvin selvn ksityksen tyst1 joka on suoritettava nykyisess elonkorjuussa4 ,siin elonkorjuussa oli ,herramme erikoinen opetus tarkotettu kokoamaan sit nisua1 joka jo oli nisua1 ja erottamaan juutalaisen kansan ruumenet nisuista4 ,ja hnen opeistansa tuli mys siemen uudelle armotaloudelle1 joka alkoi 7kohta sen jlkeen kuin ,israelin kansa hyljttiin7 ,helluntaina4 ,todistukseksi siit1 ett opetuslasten erikoinen ty silloin oli niittmist eik kylvmist1 on huolellisesti pidettv mieless ,herramme sanat heille1 kun hn toimintakautensa aikana lhetti heidt seurakuntakansansa keskuuteen4 ,hn sanoi heille3 ,nostakaa silmnne ja katselkaa vainioita1 kuinka jo ovat valkoiset leikattaviksi4 ,ja leikkaaja saa palkan ja kokoaa hedelm ijankaikkiseen elmn4 7,joh4 #d3 #ce1 #cf47 ,ylielonkorjaajana siin elonkorjuussa 7niinkuin tsskin7 sanoi ,herra alikorjaajille3 ,min olen lhettnyt teidt leikkaamaan sit1 johon ette ole tyt panneet2 muut patriarkat1 profetat ja muut pyht miehet mennein aikoina ovat tyn tehneet1 ja te olette psseet heidn tyalalleen -- korjaamaan hedelmt niden vuosisatojen ponnistuksista1 ja koettelemaan tt kansaa sanomalla3 ,taivasten valtakunta on lhestynyt ja kuningas on lsn -- ,katso kuninkaasi tulee sinulle4 -- ,matt4 #aj3 #g2 ,joh4 #ab3 #ae2 ,sak4 #i3 #i4 ,sen sijaan1 ett ,herra juutalaisessa elonkorjuussa olisi koettanut tehd vuohia lampaiksi1 hn etsi sokaistut ja hajoitetut lampaat ,israelissa1 kutsuen kaikkia1 jotka jo olivat hnen lampaitaan1 jotta he kuulisivat hnen nens ja seuraisivat hnt4 ,nm huomiot esikuvasta antavat viittauksen sen tyn laadusta1 jolle aika nyt on tullut nykyisess elonkorjuussa eli nykyisen kokoamisaikana4 ,toinen ja suurempi kylv1 tuhatvuotiskautena ja tuhatvuotisen valtakunnan suotuisemmissa olosuhteissa1 tulee kohta alettavaksi3 itse asiassa aletaan nyt jo panna ennalleenasettamista y4m4 koskevia siemeni1 joista tuo tulevaisuuden laiho tulee nousemaan1 maahan siell ja tll totuutta isooviin ja janooviin sydmiin4 ,mutta tm on nykyn ainoastaan tilapist tyt2 sill maallisen esikuvansa mukaisesti on nykyinen elonkorjuuaika niin kutsutun seurakunnan 7nimikristikunnan7 korjaamista varten1 jotta siit kootut todelliset pyht1 korotettaisiin ja yhdistettisiin ,herransa kanssa1 ei ainoastaan saarnatakseen totuutta1 vaan myskin toimeenpannakseen suuren ennalleenasettamistyn maailmaan nhden4 ,tss elonkorjuussa tulevat nisu ja lusteet erotettavaksi2 kumminkin muodostavat nm molemmat luokat ennen erottamista nimiseurakunnan4 ,vehn on valtakunnan todelliset lapset1 todenperisesti vihkiytyneet1 perilliset1 luste taas on vaan nimeksi1 mutta ei todellisuudessa ,kristuksen seurakunta eli tuleva morsian4 ,luste on se ,herramme mainitsema luokka1 joka kutsuu hnt ,herraksi1 mutta ei tottele hnt4 7,luuk4 #f3 #df47 ,ulkonltn ovat nuo molemmat luokat niin toistensa kaltaisia1 ett on hyvin tarkasti katsottava nhdkseen erotuksen niden vlill4 ,pelto on maailma vertauksessa1 ja vehn ja luste yhdess 7luste lukuisempana7 muodostavat sen1 mit joskus kutsutaan kristityksi maailmaksi ja kristikunnaksi4 ,toisinaan tai snnllisesti kymll jumalanpalveluksissa1 kutsumalla itsen kristityksi1 vaarinottamalla muutamia kirkkotapoja ja menoja ja olemalla suoranaisesti tai vhemmin suoranaisesti yhteydess jonkun uskonnollisen jrjestelmn kanssa1 nytt luste1 ja joskus otaksutaankin niin1 olevan sydmestn vihkiytyneit ,jumalan lapsia4 ,niin kutsutuissa kristityiss maissa lasketaan siten kaikki1 paitsi julkiset vapaauskojat ja juutalaiset1 kristityiksi2 ja heidn lukunsa1 7siihen laskettuna harvat kokonaan vihkiytyneet -- pyht7 arvioidaan olevan noin #ahj miljoonaa kreikkalais- ja roomalaiskatolilaista sek noin #abj miljoonaa protestanttia4 ,herramme ei ole kskenyt panna toimeen mitn erottelemista valtakunnan todellisten ja mukailtujen lasten vlill evankelikautena2 sill tydellisen erottelemisen suorittaminen aiheuttaisi maailman 7pellon7 yleisen nurinkntmisen -- yleisen hirin sek nisun niinkuin lusteenkin irtinyyhtmisen4 ,hn sanoi senthden3 ,antakaa molempain kasvaa yhdess elonleikkuuseen asti4 ,mutta hn lissi3 ,elonaikana sanon leikkuumiehille enkeleille1 lhettilille3 ,kootkaa ensin lusteet ja sitokaa ne kimppuihin poltettaviksi1 mutta nisut korjatkaa aittaani4 7,matt4 #ac3 #cj47 ,niinmuodoin on meidn elonkorjuuaikana odotettava yleist erottelemista1 joka thn asti on ollut kielletty4 ,sen ohella kun niit1 joita nisulla kuvataan1 alituisesti kehotetaan seisomaan lujina siin vapaudessa1 jolla ,kristus on tehnyt heidt vapaiksi ja karttamaan kietovia liittoja julkisten rikkojien ja lammasten vaatteissa olevien susien kanssa1 niin siit huolimatta he eivt kumminkaan saisi vet rajaviivaa tydelleen vihkiytyneen luokan 7nisun1 pyhien7 ja lusteen vlille1 jotka tunnustavat ,kristuksen nime ja jotka jossain mrin antavat niden oppien vaikuttaa ulkonaiseen kytkseens1 mutta joiden sydmen halu on kaukana ,herrasta ja hnen palveluksestansa4 ,tm sydmien1 vaikuttimien j4n4e4 tuomitseminen1 johon kykymme on riittmtn1 ja jota ,herramme kskikin kokonaan karttamaan1 on juuri se ty1 jota eri lahkot ovat ryhtyneet toimeenpanemaan -- he kun ovat ryhtyneet erottamaan1 koettelemaan nisua1 ja ankarien1 ihmisten valmistamien uskonkappalten kautta lykkmn luotaan lusteena eli kerettilisin1 kaikki kristinuskon tunnustajat1 joiden usko ei sovi yhteen kaikenlaisten heidn vrien mittojensa kanssa4 ,ja kumminkin1 kuinka huonosti nm lahkot ovat onnistuneet4 ,he ovat asettaneet vri1 raamatunvastaisia sntj ja oppeja1 jotka todellakin ovat kehittneet paljon lustetta ja tukahduttaneet ja erottaneet vehnn2 esimerkiksi oppi ijankaikkisesta vaivasta kaikille niille1 jotka eivt ole seurakunnan jseni4 ,vaikka se nyt alkaakin olla melkoisesti muuttunut aikamme enenevss valossa1 niin kumminkin1 mink mrn lustetta onkaan tm eksytys kehittnyt1 ja kuinka se onkaan tukahduttanut ja sokaissut vehn tulemaan oikeaan ksitykseen ,jumalan luonteesta ja suunnitelmasta4 ,nykyhetkell nemme1 mink erehdyksen lahkot ovat tehneet1 kun eivt ole seuranneet ,herran neuvoa antamalla nisun ja lusteen1 pyhien ja tunnustajien1 kasvaa yhdess1 ryhtymtt minknlaiseen erottelemiseen4 ,rehelliset henkilt joka lahkossa tunnustavat1 ett heidn lahkossaan on paljon lustetta1 tunnustajia1 jotka eivt ole pyhi1 ja myskin1 ett niden lahkolais-aitauksien ulkopuolella on monta pyh4 ,siten ei yksikn lahko saata nykyhetkell vitt1 eik vitkn1 olevansa kokonaan nisua ja vapaana lusteesta4 ,viel vhemmin saattaisi mikn maallinen yhdyskunta 7paitsi kristadelfianit ja mormonit7 olla kyllin rohkeita vlttkseen1 ett kaikki vehn on heidn keskuudessaan4 ,niinmuodoin ei heill ole minknlaista puollustusta jrjestelmillens1 jumaluusopillisille rintavarustuksillensa1 j4n4e4 ,he eivt voi erottaa nisua lusteesta1 eik mikn tydellisesti ja perinpohjin voikaan suorittaa tt sydmien erottamista1 paitsi se menettelytapa1 jonka ,herra on mrnnyt toimeenpantavaksi elonkorjuuaikana4 ,tm osottaa kuinka tarpeellista on tiet milloin aika on ksiss ja hetki on lynyt elonkorjuutyn alkamiselle4 ,ja1 uskollisena lupaukselleen1 ei ,herra ole jttnyt meit pimeyteen1 vaan antaa sen valon1 jonka aika nyt on tullut1 meille kaikille1 joiden sydmet ovat valmistuneet sit varten4 ,te1 veljet1 ette ole pimeydess ettek mys nukkuvia1 niin ett se piv voisi ylltt teidt niinkuin varas4 -- #a ,tess4 #e3 #d4 ,totuus1 jonka aika nyt on tullut1 on tmn elonkorjuun sirppi1 niinkuin samanlaista sirppi kytettiin juutalaisessakin elonkorjuussa4 ,elonkorjaajat1 enkelit enkeli-sana merkitsee lhettilst1 eli lhettilt nykyn1 ovat ,herran seuraajia1 aivan niinkuin samanlainen luokka juutalaisessa elonkorjuussa oli elonkorjaajina4 ,ja vaikka1 koko evankeliajan kuluessa1 toisia oli kielletty ryhtymn nisun ja lusteen erottamiseen1 tulee kumminkin ,herran suunnitelma ja jrjestely niin selvsti nytettvksi niille1 jotka nyt ovat valmistuneet1 arvolliset ja tottelevaiset1 ett he tuntevat hnen nens sanovan3 ,sivaltakaa nykyisen totuuden 'sirpill'1 ja kootkaa minulle minun valittuni1 jotka minun kanssani liiton tekivt uhreilla6 ,he tulevat1 sanoo ,herra ,sebaot1 sin pivn1 jona min kokoan jalokiveni1 minulle omaisuudeksi 7engl4 k47 -- ,ilm4 #ad3 #ae2 ,ps4 #ej3 #e2 ,mal4 #c3 #ag4 ,tm aika ei ole ainoastaan pyhien kokoamista varten totuuden kautta 7yhteyteen ,herransa ja toistensa kanssa ja eroon pelkist tunnustajista1 lusteesta71 vaan se on myskin aika pellon puhdistamiselle1 jonka kautta luste1 snki1 j4n4e4 poltetaan1 ennen uuden kylvn alkamista4 ,yhdess suhteessa tulee nisu koottavaksi lusteen keskuudesta -- lusteen suuremman runsauden vuoksi -- niinkuin ,herra sanoo3 ,lhtek siit ulos1 te minun kansani4 ,kumminkin1 toisessa suhteessa esitetn erottaminen1 ja tosi syyllkin1 lusteen kokoamiseksi nisusta4 ,todellisuudessa paikka oikeastaan kuuluu nisulle2 se on nisupelto1 eik lustepelto 7ihmiskunta lasketaan maaksi1 josta sek nisu ett luste kasvaa eli kehittyy72 siten luste on vrll paikalla ja on se poistettava4 ,herra valmisti nisupellon1 ja nisu esitt valtakunnan lapsia4 7,matt4 #ac3 #ch74 ,ja koska pelto eli maailma tulee annettavaksi nille1 ja kuuluukin jo heille lupauksen perustuksella1 osottaa vertaus ett itse asiassa tuleekin luste kerttvksi pois ja poltettavaksi1 ja sen kautta j pelto ja kaikki1 mit siin on nisulle4 ,luste viedn maahan 7maailmaan71 mist se tulikin1 ja nisun esikoiset kootaan aittaan1 jotta maa tuottaisi toisen sadon4 ,nisu ei tulisi sidottavaksi lyhteisiin3 jyvt kylvettiin alkujaan erilleen toisistaan1 riippumattomiksi1 ollakseen yhdess ainoastaan samana lajina samanlaisissa olosuhteissa4 ,mutta vertaus selitt ett yksi elonkorjuun vaikutuksista tulee olemaan lusteen kokoaminen ja lyhteisiin sitominen ennen polttamista eli hdnaikaa1 ja tm ty on kynniss ymprillmme4 ,koskaan ei ole ollut tmn kaltaista aikaa1 mit tyvenliittoihin1 p-oma-renkaisiin ja kaikenlaisiin suojeluyhdistyksiin tulee4 ,sivistynyt maailma on vertauksen pelto4 ,uskonpuhdistuksen oppiriitojen tuulet1 jotka puhalsivat eri ilmansuunnilta1 heittivt siihen nisua ja lustetta sekaisin suuriin tukkuihin 7kirkkokuntiin71 toiset kallistuen toisaalle1 toiset toisaalle 7opinkysymyksiss74 ,tm ryhmitti nisun ja lusteen lujasti yhteen ja poisti paljon yksilllisyytt heist kaikista4 ,opinmyrskyt ovat aikoja sitten ohi1 mutta ryhmitykset ovat yh voimassa tottumuksesta1 ja ainoastaan siell ja tll on jokunen nisunthk koettanut kohottautua joukon painon alta pystysuoraan asentoon4 ,mutta elonkorjuu-aikana tulee nisu vapautumaan lusteen painostuksesta ja estelemisest4 ,totuuden sirppi valmistaa tmn luokan sit vapautta varten1 jolla ,kristus alkujaan vapautti kaikki1 vaikka samalla sirpill on vastakkainen vaikutus lusteeseen4 ,lusteen henki katsoo lahkon suuruuteen ja siihen mik nkyy1 pikemmin kuin henkilkohtaiseen tottelevaisuuteen ja uskollisuuteen ,jumalaa kohtaan4 ,seuraus on1 ett he hylkvt ja kiivaudella vastustavat nykyisi totuuksia1 kun heti huomaavat niiden tarkotuksen olevan tuomita kaiken lahkolaisuuden ja koetella jokaista yksityist4 ,ja vaikk'eivt olekaan taipuvaisia yhtymn toistensa kanssa1 yhtyvt kaikki lahkot kumminkin vastustamaan nykyisen totuuden hajottavia voimia1 ja se tehdn niin laajalti1 ett siteet hitaasti ja varovasti1 mutta kumminkin lujasti sidotaan kaikkien uskonnollisten asiain yksityisen ajattelemisen ja tutkimisen ymprille1 siin pelossa1 ett heidn jrjestns muuten hajoavat1 ja ett kaikki nisu psee ulos1 eik j jlelle muuta kuin lustetta4 ,jokainen lusteluokan jsenist nytt olevan tietoinen siit1 ett jos hnt tutkittaisiin henkilkohtaisesti1 ei hnell olisi minknlaisia toiveita saada valtakuntaa1 joka on luvattu niille1 jotka seuraavat ,karitsan jljiss4 ,lusteelle olisi mieluisempaa1 ett eri lahkot tuomittaisiin ryhmittin eli yhdyskunnittain vertaamalla niit toisiinsa1 siin toivossa1 ett siten soluisivat valtakunnan ihanuuteen sen nisun ansiolla1 jonka kanssa ovat yhdistetyt4 ,mutta se ei ky pins2 arvollisuuden koetus valtakunnan kunniaan tulee olemaan henkilkohtainen -- koetus1 jossa kunkin henkilkohtaista uskollisuutta ,jumalaa ja totuutta kohtaan koetellaan -- eik suinkaan koetus1 jossa koetetaan saada selville mik lahko on oikeassa4 ,ja joka lahko nytt huomaavan1 meidn piviemme suuremmassa valossa1 joka juuri on hajottamaisillansa kirjainuskon ja taikauskon sumun1 ett toisilla lahkoilla on yht suuri 7ja yht pieni7 oikeus olla ainoana ja oikeana seurakuntana kuin sill itsellnkin4 ,pakotettuina myntmn tmn1 koettavat he saada kaikki siihen vakaumukseen1 ett pelastuksen thden on vlttmtnt olla jonkun heidn lahkonsa jsenen -- sama sitten mink4 ,siten he yhdistvt yksityisen edesvastuun lahkolaisuuden orjuuteen4 ,valaistuksena erst yleisest siteest1 jonka lahkolaisuus nykyisin on vetnyt lujalle uskolaistensa ymprille1 viittaamme tuohon viattomalta ja monen mielest hydylliselt nyttvn kansainvliseen pyhkouluopetukseen4 ,ne antavat ,raamatun tutkistelemisen suhteen kaikkein kristittyjen kesken sen vaikutuksen kuin olisivat lahkolaisuudesta vapaita4 ,ne nyttvt siis ottavan suuren askeleen poispin ja eteenpin vanhoista tavoista1 joiden mukaan opiskellaan lahkolaisten katkismusten avulla4 ,nm yhdenmukaiset oppitunnit nyttvt lahkolaisuuden hylkmiselt ja kaikkien kristittyjen yhtymiselt tutkimaan ,raamattua sen omassa valossa2 -- mink kaikki mys tunnustavat ainoaksi oikeaksi tavaksi1 mutta jota kaikki lahkolaiset todellisuudessa kumminkin kieltytyvt tekemst2 sill1 huomattakoon1 nm kansainvliset pyhkoulu-oppitunnit ainoastaan nyttvt olevan vapaat lahkolaisuudesta2 ne ainoastaan nyttvt antavan vapautta ,raamatun tutkimisessa4 ,todellisuudessa tekee kukin uskontokunta omat selittvt huomautuksensa niihin raamatunpaikkoihin1 joita ksitelln oppitunneilla4 ,ja koska komitea1 joka valitsee nm aiheet1 koettaa silytt yhtpitvisyyden ja yhteyden ulkonaisen varjon1 valitsee se senthden ,raamatusta sellaisia paikkoja1 joista ei ole kovinkaan erivi mielipiteit4 ,niit paikkoja ja oppeja1 joista on erivt mielipiteet1 tulisi juuri enin pohtia1 jotta kunkin lahkon totuudet ja eksytykset tulisivat ilmi1 jotta tultaisiin todelliseen yksimielisyyteen1 jolla on perustuksena yksi ,herra1 yksi usko1 ja yksi kaste -- nist ei vlitet opetuksessa1 vaan kukin lahko pysyy ennallaan kuten ennenkin4 ,niden ja toisten samanlaisten yhdistmis-menettelytapojen tarkotuksena on tehd protestantismi ulkonaisesti vaikuttavammaksi ja sanoa kansalle todellisuudessa1 joskaan ei sanoilla3 ,teidn tytyy yhty johonkin nist lahkoista1 muutoin ette ole ollenkaan ,jumalan lapsia4 ,itse asiassa se ei olekaan mikn yhdeksi seurakunnaksi yhtyminen1 vaan eri jrjestjen yhtym1 joista kukin on yht huolellinen kuin ennenkin silyttkseen oman jrjestns lahkona eli lyhteen1 mutta joista kukin kumminkin on halukas yhtymn toisten kanssa aikaansaadakseen suuremman ja vaikuttavamman ulkomuodon maailman silmiss4 ,se muistuttaa lyhteiden kokoamista kuhilaaksi4 ,jokainen lyhde silytt oman siteens eli jrjestysmuotonsa ja tulevat ne viel kovemmin sidotuiksi ja kiilatuiksi toisten lyhteitten kanssa suuressa ja suurenmoisessa aumassa4 ,kansainvlinen opetusjrjestelm yhtyneen nykyajan tapaan hoitaa pyhkouluja1 edist suuresti lahkolaisuutta ja est todellista kasvamista totuuden tiedossa viel toisellakin tavalla4 ,tuollainen yleinen opetustunti asetetaan yhteyteen koulun harjotusaineiden kanssa1 niin ett tuskin j aikaa tarkastamaan varovaisesti laadittuja painettuja kysymyksi valmistettuine vastauksineen2 eik j ollenkaan aikaa totuutta isoovalle raamatuntutkijalle tai toisinaan sattumalta esiintyvlle vakavalle opettajalle tuomaan esille toisia kysymyksi1 joista saisi aihetta hydylliseen keskusteluun ja mietiskelyyn4 ,ennen aikaan kokoontuivat raamattuluokat tutkimaan sellaisia ,raamatunosia1 joita itse olivat valinneet1 eik mikn muu estnyt heit tulemasta totuuden tuntoon kuin heidn omat ennakkoluulonsa ja taikauskonsa1 ja vakavat totuutta isoovaiset1 olivat aina tilaisuudessa edistymn edes vhn4 ,mutta nyt1 kun enenev valo valaisee jokaista ainetta ja hajottaa taikauskon ja ennakkoluulon sumun1 estetn sit valaisemasta raamattuluokan jsent juuri kansainvlisten oppituntien kautta1 jotka vittvt auttavansa hnt4 ,sit aikaa1 jota hn kytt raamatuntutkisteluun1 johdetaan niin taitavasti1 ettei hn milln muotoa saisi uusia ajatuksia1 vaan ett hn alituisesti kyttisi sanan rieskaa 7melkoisesti sekotettuna ihmisten perimtiedoilla71 niin ett koko ruokahalu hvi edistyneemmn totuuden vahvan ruo'an nauttimiseen4 7,hebr4 #e3 #ad47 ,sellaisilla tunneilla on etupss toteltava sanoja3 ,meidn on pysyttv aineessamme1 sill tunti on pian mennyt1 ja sen kautta uhrataan kaikki aika ja tilaisuus saada maistaa vahvaa ruokaa ja panna arvoa sille4 ,tosin on profetta1 kuten mys apostolikin21 selittnyt1 ett1 arvostellakseen ja ksittkseen ,jumalan suuria oppeja1 jotka ovat niin vlttmttmi kasvamisellemme armossa sek ,jumalan tiedossa ja rakkaudessa1 on meidn jtettv ensimiset alkeet ja edistyttv tydellisyytt kohti maidosta vierotettuina1 nisist erotettuina4 -- ,hebr4 #f3 #a2 ,jes4 #bh3 #i4 ,joskin pyhkouluopetustapoja on skettin huomattavassa mrss parannettu1 on niiss yh edelleen paljon toivomisen varaa4 ,nihin kouluihin kuuluu osa ,herran kansan parhaimpia -- jotka1 koettaessaan huolellisesti palvella ,mestaria1 ovat pienemmss tai suuremmassa mrss hmilln ,herran tyn lukuun ja ulkonaiseen ilmenemiseen nhden4 ,me mynnmme1 ett paljon hyv on saatu aikaan1 mutta sill on mys varjopuolensa4 ,vakavaa tutkijaa estetn henkilkohtaisesta velvollisuudesta ja edistymisest1 tehdkseen sit1 mink ,jumala on vanhemmille mrnnyt1 jonka laiminlyminen on vahingoksi sek vanhemmille ett lapsille4 ,nuorista miehist ja naisista sitvastoin on lyhyt kokousaika1 kaavoihin kytkettyine kysymyksineen ja harjotuksineen1 miellyttvmpi kuin raamatuntutkisteleminen4 ,heit johdetaan tuntemaan1 ett ovat tyttneet velvollisuuden2 ja muutamien hetkien uhraus tulee maksetuksi niiden tarjoaman seuran ja seurustelupuhelun kautta4 ,pienokaiset pitvt myskin eniten harjotuksista1 laulusta1 kertomuskirjoista1 huvimatkoista1 virvokkeista ja huvittelusta ylipns2 ja he ja heidn itins tulevat runsaasti palkituiksi siit vaivasta1 mik heill on ollut puvuista1 kun he tten tulevat tilaisuuteen nyttkseen hienoja pukujaan4 ,ja mit vanhempain velvollisuuteen uskonnollisen kasvatuksen suhteen kodissa tulee1 jtetn se suureksi osaksi pyhkoulun sisllyksettmn olemuksen ja koneiston huostaan4 ,pyhkoulua on sattuvasti sanottu kirkon lastenkamariksi1 ja pienokaiset1 jotka siten kasvatetaan maailmanhengen kurituksessa ja nuhteessa1 ovat nuoria vesoja tuosta runsas-satoisesta lusteesta1 jota suuri ,babylon on aivan kukkuroillaan4 ,miss ikn1 siell ja tll1 lytyykn aikuisten raamattu-luokka1 jossa opettaja on kyllin suora ja itseninen syrjyttkseen mrtyn lksyn ja esittkseen trkempi asioita sek valmistaakseen vapautta totuuden esilletuomiselle1 olkootpa sitten suotuisia tai epsuotuisia lahkolle1 niin maailman viisas pastori tai johtaja huomaa hnet epvarmaksi opettajaksi4 ,sellaiset opettajat ovat todellakin vaarallisia lahkolaisuudelle1 ja jvt hyvin pian ilman tutkistelupiiri4 ,sellaiset opettajat ja totuudet1 joita he asettavat julkisen tutkistelun alaiseksi1 leikkaisivat pian lahkolais-lyhteiden siteet ja hajottaisivat ne1 ja senthden heit ei kauemmin suvaita4 ,senthden suositaan toisia1 jotka voivat hallita lukupiirins ajatukset1 voivat vierottaa heidt vahvasta ruuasta ja silytt heidt vierottamattomina lapsina1 jotka ovat liian heikkoja seisoakseen omin jaloin1 ja kahlitut heidn rakastamiinsa ja opettamiinsa jrjestelmiin ja joita paitsi he uskovat kuolevansa4 ,totisen opettajan ja totisen raamatuntutkijan paikka on kaiken maallisen pakon ulkopuolella1 jossa hn voi vapaasti tutkia ja ottaa ravintoa hyvn ,jumalan sanan kaikista osista ja esteettmsti seurata ,karitsaa1 minne ikn se johtaa4 -- ,joh4 #h3 #cf2 ,gal4 #e3 #a4 ,samalla kun nyt tytyy tunnustaa yksityisen ulkonainen vapaus suuremmassa mrss kuin koskaan ennen1 nemme kuitenkin1 ettei koskaan ennen ole ollut aikaa1 jolloin siteet olisivat olleet niin lujalle vedetyt sitoakseen kaiken vehnn ja lusteen noihin moniin lyhteisiin4 ,ei ole koskaan ollut aikaa1 jolloin toimenpiteet olisivat olleet niin ahtaat ja niin rajottaneet yksilllist vapautta kuin nyt4 ,innokkaan seurakunnan jsenen jokainen vapaahetki on varattu monia kokouksia tai muita toimia varten niin1 ettei j ollenkaan aikaa esteettmn ajattelemiseen ja raamatuntutkisteluun4 ,niden kokousten1 iltamien y4m4 ptarkotuksena on lahkolaisuuden lisntyminen ja voimistuminen2 ja seurauksena on tuo mainittu vapauden sitominen1 joka on niin vahingollinen ,jumalan vihkiytyneitten lasten1 vehnn1 oikealle kehittymiselle4 ,nm siteet vedetn parast'aikaa kovemmalle1 niinkuin profetta osottaa4 7,jes4 #bh3 #bb47 ,nm lyhteet1 joista piv pivlt on yh vaikeampi pst irti1 sisltvt vhn vehn ja paljon lustetta4 ,koska nyt olemme nhneet todellisesti vihkiytyneen vehnn vhyyden ja kastettujen tunnustajain suuren joukon 7niinkuin joku metodistipiispa oli voimakkaasti kuvannut lusteluokkaa71 on ilmeist1 ett lusteen polttaminen tulee olemaan huomattava tapaus4 ,monet erehtyvt kumminkin luullessaan1 ett lusteen polttaminen palavassa uunissa1 jossa on oleva itku ja hammasten kiristys 7,matt4 #ac3 #db71 tarkottaisi kirjaimellista tulta tai vaikeuksia tmn elmn tuolla puolen4 ,koko vertaus kuuluu nykyiseen aikakauteen4 ,tm tuli ei ole ainoastaan kuvaus1 samoin kuin vehn ja lustekin1 vaan se esikuvaa lusteen hvittmist suuressa hdss1 jolla tm aika tulee pttymn ja josta vehnluokka lupauksen mukaan tulee pelastumaan 7,mal4 #c3 #ag2 ,luukk4 #ba3 #cf74 ,suuri palava uuni on kuvaus suuresta hdn ajasta1 joka tmn elonkorjuun lopussa tulee kohtamaan arvotonta lusteluokkaa kristikunnassa4 ,lusteen hvittminen ei merkitse nykyajassa eik tulevassakaan1 lusteluokkaan kuuluvien yksityisten henkiliden hvittmist4 ,se merkitsee pikemmin tmn luokan vrien vaatimusten hvittmist4 ,heidn arvelunsa ja avoin tunnustuksensa on1 ett he ovat kristittyj1 vaikka todellisuudessa viel ovatkin maailman lapsia4 ,kun he ovat lusteena poltetut eli hvitetyt1 tulevat he esiintymn ja tunnetuiksi oikeassa karvassaan1 -- maailman jsenin1 eik heidn en tarvitse matkia kristittyj1 ,kristuksen ,seurakunnan nimellisin jsenin4 ,herramme sanoo selitten1 ett hn kylvi valtakunnan hyvn siemenen1 totuuden1 josta nousee koko totinen1 totuuden hengen siittm1 nisuluokka4 ,jlestpin1 yll1 pimein aikakausina1 keskiajalla1 kylvi ,saatana lustetta4 ,epilemtt kylvettiin luste samalla tavalla kuin nisukin1 nousten eksytyksist4 ,olemme nhneet kuinka surkealla tavalla suuri vastustaja ja hnen sokaistut palvelijansa saastuttivat pyhkn ja sotajoukon ja kuinka paavikunta hpisi ja kytti vrin kallisarvoiset astiat 7opit72 ja tm on ainoastaan toinen esitys samasta asiasta4 ,vrt opit synnyttivt vri tarkotuksia ja pyrkimyksi ,herran nisupellolla1 ja viekottelivat monen palvelemaan ,saatanaa1 kylvmll eksytyksi opissa ja elmss1 jotka sitten ovat kehittneet lustetta runsain mrin4 ,peltovainio nytt hyvlt ja kukoistavalta monen mielest1 kun lasketaan korret sadoin miljoonin4 ,mutta todellisuudessa on nisun luku verrattain pieni1 ja nisulle1 jota luste on tukahduttanut suuresti esten sen kehittymist1 olisi ollut paljon parempi1 jollei maailmallismielist lustetta ollenkaan olisi ollut seurakunnassa1 vaan se olisi saanut olla omalla paikallaan maailmassa1 niin ett vihkiytynyt pieni lauma1 ,kristuksen hengen ja opin ainoat edustajat1 olisivat yksin jneet vainiolle4 ,silloin esiintyisi hyvin selvsti erotus seurakunnan ja maailman vlill1 ja sen kasvaminen1 vaikka hitaammalta nyttv1 olisi silloin ollut terveellinen4 ,suuri nenninen menestys1 joka esiintyy suuressa lukumrss1 rikkaudessa ja yhteiskunnallisessa asemassa1 josta niin monet suuresti ylpeilevt1 on todellisuudessa suureksi vahingoksi1 eik milln tavalla siunaukseksi seurakunnalle tai maailmallekaan4 ,kun tarkastamme tt asiaa1 huomaamme1 ett lusteen joukossa on monia1 joita ei voi moittia heidn vrst asemastaan valhenisuna4 ,eivtk monet heist tiedkn1 ettei luste ole todellinen seurakunta2 sill heist vihkiytyneet1 nisun pieni lauma1 on liiottelijoita ja haaveilijoita4 ,ja1 lusteen paljouteen verrattuina1 nyttvt varmasti ,herra ja apostolit ja kaikki nisu liiottelijoilta ja haaveilijoilta1 jos kerran enemmist1 luste1 on oikeassa4 ,lusteelle on niin perinpohjin ja usein vakuutettu1 ett he ovat kristittyj -- ett kaikki muut ovat kristittyj paitsi juutalaiset1 vapaauskojat ja pakanat -- ett tuskin saattaa odottaakaan1 ett he edes muusta tietisivt4 ,vrt opit vakuuttavat heille1 ett on ainoastaan kaksi luokkaa2 ja ett kaikki1 jotka vlttvt ijankaikkisen vaivan1 ovat mrtyt olemaan ,kristuksen kanssaperillisi4 ,jokainen hautauspuhe1 lukuunottamatta tss suhteessa niit1 jotka ovat syvlle langenneita1 julkijumalattomia ja epsiveellisi1 vakuuttaa ystville vainajan rauhasta ja ilosta ja taivaallisesta kirkkaudesta2 ja todistaakseen tt esitetn paikkoja ,raamatusta1 joiden yhteydest muiden paikkojen kanssa pitisi selvit1 ett ne tarkottavat ainoastaan tydellisesti vihkiytyneit1 pyhi4 ,sellaisia1 jotka luonnostaan ovat taipuvaisia pitmn itsen arvottomina1 jotka omissatunnoissaan tuntevat1 etteivt ole pyhi1 eivtk omista itselleen sellaisille annettuja ,raamatun runsaita lupauksia1 kehottavat yht tietmttmt lustetoverinsa sek saarnatuolissa ett kirkonpenkiss omistamaan nm lupaukset4 ,he tuntevat omassatunnossaan -- he ovat varmoja siit -- etteivt ole tehneet mitn sellaista1 jonka thden oikeastaan ansaitsisivat ijankaikkisen vaivan2 ja heidn uskonsa kristikunnan vriin oppeihin johtaa heidt toivomaan ja vittmn1 ett he ja kaikki siveelliset ihmiset ovat seurakunnan jseni1 joille kaikki runsaat lupaukset kuuluvat4 ,siten he ovat lustetta vrien oppien johdosta1 eik sill hyv1 ett heill itselln on vr asema1 vaan he saattavat vrn valoon myskin vihkiytyneitten pyhien todellisesti korkean aseman4 ,eksytyksen huumauksessa on heill turvallisuuden ja tyytyvisyyden tunne2 sill jos he vertaavat omaa elmns monien muiden elmn nimikristikunnassa ja edesmenneiden ystviens elmn1 joiden ylistykseksi pidettyj puheita he heidn hautajaisissaan kuuntelivat1 niin huomaavat he olevansa ainakin keskinkertaisia -- ja vielp rehellisempikin vaelluksessaan kuin monet suuriniset tunnustajat4 ,siit he ovat kuitenkin tietoisia1 etteivt koskaan ole todellisesti vihkineet sydntns ja elmns1 aikaansa ja varojansa1 leiviskitn ja tilaisuuksiaan ,jumalalle ja hnen palvelukseensa4 ,mutta samalla tavalla kuin juutalaisen kansan ruumenluokkaa hvitettiin heidn elonkorjuunsa lopulla 7,luuk4 #c3 #ag71 samoin tulee tmkin lusteluokka kulutettavaksi tss elonkorjuussa4 ,niinkuin ruumenet lakkasivat kaikista vaatimuksista jumalalliseen suosioon nhden ,jumalan riemuitsevana valtakuntana1 ennen elonkorjuun pttymist uskonnollisten ja valtiollisten taistelujen suuressa tulessa1 joka kulutti sen jrjestelmn1 aivan samoin on lusteluokan kyv kristikunnassakin4 ,he tulevat kulutettaviksi2 he eivt en tule olemaan lustetta2 he eivt en tule pettmn itsen enemmn kuin toisiakaan2 he lakkaavat itseens sovittamasta noita ylen suuria ja kalliita lupauksia1 jotka kuuluvat ainoastaan voittaville pyhille2 ja koska heidn erilaiset niin kutsutut valtakuntansa ja heidn erilaiset uskonnolliset jrjestns1 eripuraisuuden rikkirepimin1 mink totuuden nouseva valo on aiheuttanut1 tulevat kulutettaviksi nykyn sytytetyss tulessa1 ,jumalan kiivauden tulessa 7suurena hdn aikana1 jolla tm aikakausi tulee pttymn4 -- ,sef4 #c3 #h7 lakkaavat he kyttmst hyvkseen kristikunnan nime maallisille jrjestilleen4 ,puhuttuansa lusteen polttamisesta selitt vertaus edelleen3 ,silloin vanhurskaat nisu loistavat isns valtakunnassa niinkuin aurinko4 ,saatammeko pyyt parempaa todistusta kuin tm on siit1 ettei oikea seurakunta viel ole saatettu voimaan ,jumalan valtakuntana1 ja ettei sit koroteta ennenkuin tm elonkorjuuty on pttynyt8 ,silloin on tm vanhurskauden aurinko 7jonka kirkkauden keskipisteen ,kristus ,jeesus aina tulee olemaan7 nouseva1 tuoden lkett steissn siunatakseen1 asettaakseen ennalleen ja puhdistaakseen koko ihmismaailman synnin saastasta ja eksytyksest2 jota vastoin tottelemattomat tehdn tyhjksi toisessa kuolemassa4 ,muistettakoon1 ett esikuvallisessa elonkorjuussa kuului juutalaiseen eli lihallisen ,israelin huoneeseen sek oikeita israelilaisia1 ett myskin ainoastaan sen nimellisi2 ett ainoastaan totiset israelilaiset valittiin ja korjattiin evankeliumin aittaan ja heit kunnioitettiin niill totuuksilla1 jotka kuuluvat evankelikaudelle2 ja ettei tmn kansan muita jseni 7ruumenia7 ruumiillisesti hvitetty 7vaikka luonnollisestikin moni menetti henkens tuon hdn pivn71 vaan heidt erotettiin kaikista valtakunnan suosio-eduista1 joihin he ennen olivat luottaneet ja joista olivat kerskanneet4 ,etsi sitten tlle rinnakkaisuus ja vastaavaisuus lusteen kohtelemisessa nykyisess polttamisajassa4 ,ei siin kyllin1 ett ,herra on osottanut meille1 mit on odotettavissa tss elonkorjuussa ja meidn osaamme siin1 sek senkautta ett olemme erotetut ett senkautta ett elonkorjaajina kytmme totuuden sirppi auttaaksemme toisia vapauteen ,kristuksessa ja eroon vrist inhimillisist jrjestelmist ja pakkositeist1 mutta tehdkseen meidt viel kahta varmemmiksi siit1 ett olemme oikeassa1 ja ett elonkorjuun erottamisaika on tullut1 on hn antanut meille todistuksia itse vuoteen nhden jolloin elonkorjuuty alkoi1 sek ilmottanut mys sen pituuden ja milloin se tulee pttymn4 ,nm1 jotka jo ovat tutkitut1 osottavat1 ett #ahgd loppu osotti sen alkamisen1 samoin kuin #aiad loppu tulee nkemn tmn #dj vuotisen elonkorjuu tyn pttyvn4 ,juutalaisen aikakauden elonkorjuu1 nykyisen esikuva1 oli sitpaitsi kaikkine pikku seikkoineen varjokuva tmn elonkorjuun jrjestyksest ja tyst4 ,me tahdomme nyt tarkastaa tmn elonkorjuun muutamia silmiinpistvi ajanvaiheita ja ottaa huomioon niiden antamat opetukset1 mitk nyt ovat saatavissa1 ja joita ,herramme nhtvsti aikoi tt tarkotusta varten1 jottei meidn tarvitsisi olla eptoivossa tai epvarmuudessa1 vaan ett tietisimme hnen suunnitelmansa ja kykenisimme toimimaan voimalla sen mukaisesti1 tytovereina hnen kanssaan hnen ilmotetun tahtonsa toimeenpanemisessa4 ,kaikki juutalaisen elonkorjuun yhteydess olevat ajanvaiheet 7vaikka ajottain vlillisesti koskivatkin uskovaisia7 tarkottivat suorastaan nimijoukkoa ja osottivat ajanjaksoja jolloin sit koeteltiin1 jolloin se hyljttiin1 kukistettiin ja perin hvitettiin jrjestn eli kirkollisena kansana4 ,siten tuli ,herra 7vuonna #bi j4,k47 ,ylkn eli ,elonkorjaajana ei ainoastaan totisille israelilaisille1 vaan koko joukolle4 7,joh4 #a3 #aa47 ,silloisessa elonkorjuussa ilmeni1 ett kypsi nisunjyvi1 aittaan 7evankeliseen armotalouteen7 kelpaavia1 oli harvassa1 ja ett suuri joukko1 joka ainoastaan nytti nisulta -- oli todellisuudessa ainoastaan ruumenia1 jolta puuttui oikeaa sisist nisuainetta4 ,kun ,herramme1 kolme ja puoli vuotta myhemmin 7vuonna #cc j4,k471 otti vastaan kuningasviran ja salli 7sen mit aikaisemmin oli kieltnyt -- ,joh4 #f3 #ae7 ett kansa asetti hnet aasin selkn ja tervehti hnt kuninkaana1 osotti tm muuatta kohtaa vastakuvallisessa evankelisessa elonkorjuussa1 joka on paljon trkempi kuin esikuvan tapaus4 ,rinnakkaisuus tss osottaa1 niinkuin olemme nhneet1 #ahgd ,herramme toisen lsnolon ajaksi ,ylkn ja ,elonkorjaajana1 ja huhtikuun #ahgh ajaksi1 jolloin hn alkoi harjottaa valtaansa kaikkein kuninkaiden ,kuninkaana ja kaikkein herrain ,herrana tydell todella -- tll kertaa hengellisen ,kuninkaana1 kaikella voimalla lsnolevana1 vaikka nkymttmn ihmisille4 ,se mit ,herramme teki1 kun hn siell muutamana tuntina esikuvallisesti toimi ,israelin kuninkaana1 on hyvin syv merkityksellinen meihin nhden1 sill se ilmaisee ja esikuvaa eittmttmsti sen1 mit on odotettavissa tll4 ,mit hnen nhtiin esikuvallisesti tekevn siell1 niinkuin esim4 ett hn ratsasti aasilla ,jerusalemiin kuninkaana ja ett hn ruoskilla ajoi ulos temppelist rahanvaihtajat -- tunnemme uudelleen tapahtuvan tll suuremmassa mrin1 vaikka kuningas1 nuoraruoska ja kuninkaallisen vallan julistaminen nyt ilmaistaan vallan toisella tavalla1 ja ainoastaan uskon silmlle4 ,mutta juutalainen esikuva on omiaan kiinnittmn huomiomme tmn tyttymiseen1 mit emme muutoin saattaisi ksitt4 ,esikuvallisen ,kuninkaan ensiminen toimenpide oli1 ett hn hylksi ,israelin kirkollisena kansana kokonaisuudessaan1 arvottomana tulemaan hnen ,valtakunnakseen tai kauemmin kohdeltavaksi hnen erikoisena perint-osanaan4 ,tm ilmaistiin seuraavin sanoin3 ,jerusalem1 ,jerusalem1 sin joka tapat profetat ja kivitt luoksesi lhetettyj1 kuinka usein olen tahtonut koota lapsiasi1 samoin kuin kana kokoaa poikueensa siipiens alle6 ,mutta te ette ole tahtoneet4 ,katso1 teidn huoneenne j teille autioksi6 ,matt4 #bc3 #cg--ci4 ,sovitettuna nykyiseen elonkorjuuseen opettaa tm1 ett samoin kuin esikuvallinen ,israel vuonna #cc j4,k41 senjlkeen kun ,jumala #ahde vuoden aikana suosionosotuksien1 nuhteitten1 kurituksen j4n4e4 kautta oli tunnustanut sen kansakseen1 tuli ,kuninkaan hylkmksi1 koska se kolmen ja puolen vuoden koetuksen ja tarkastuksen perst havaittiin arvottomaksi2 niin tulisi nykyisess elonkorjuussa1 samanlaisen kolmen ja puolen vuoden tarkastuksen jlkeen ja samanlaisen #ahde suosion- ja kurituksen-vuoden kuluttua1 nimikristillisyys ,kuninkaan hylkmksi1 arvottomaksi saamaan minknlaisia suosionosotuksia hnen puoleltaan taikka mitn hyvksymist hnelt4 ,mutta niinkuin nimellisen1 luonnollisen ,israelin hylkminen1 ei merkinnyt kenenkn oikean israelilaisen1 jossa ei vilppi ollut1 henkilkohtaista hylkmist1 vaan mieluummin viel suurempaa suosiota sellaisia kohtaan1 7jotka vapautettiin sokeista taluttajista ja opetettiin tydellisemmin uusien hengellisten puhetorvien -- apostolien kautta7 on meidn tss odotettava samaa4 ,hengelliset suosionlahjat1 joita ennen annettiin nimelliselle joukolle1 kuuluvat tst lhin ainoastaan uskollisille ja tottelevaisille4 ,tmn jlkeen ei valoa1 sit mukaa kuin aika on sille tullut1 eik ruokaa oikeaan aikaan uskon huonekunnalle1 ole odotettava tulevaksi entisten vlikappalten kautta edes vhimmsskn mrss1 vaan uskollisten yksityisten kautta1 jotka ovat ulkopuolella langenneita1 hyljttyj jrjestj4 ,opetusvirkansa kuluessa aina siihen aikaan asti1 jolloin hn ,kuninkaana hylksi juutalaisten jrjestelmn1 hyvksyi ,herramme kirjanoppineet ja fariseukset kansan oikeudenmukaisiksi opettajiksi1 vaikkakin hn usein nuhteli heit ulkokullaisuudesta ja kansan pettmisest4 ,tm ilmenee ,herran sanoista 7,matt4 #bc3 #b1 #c7 -- ,mooseksen istuimelle kirjanoppineet ja farisealaiset ovat istuutuneet4 ,senthden1 kaikki mit he sanovat teille1 se tehk ja pitk2 mutta heidn tekojensa mukaan lk tehk1 sill he sanovat1 eivtk tee4 ,samoin ovat1 jonkun aikaa1 nimikristillisyyden suuret uskonnolliset johtajat pappeinkokouksissa1 neuvottelukokouksissa1 kirkolliskokouksissa1 j4n4e4 jossain mrin istuneet ,kristuksen istuimella kansan opettajina1 niinkuin juutalainen sanhedrim kerran istui ,mooseksen istuimella4 ,mutta niinkuin vuoden #cc j4,k4 jlkeen ,herramme ei en missn suhteessa hyvksynyt kirjanoppineita ja fariseuksia1 ja nm eivt en olleet totisten israelilaisten opettajia1 vaan ,jumala itse opetti heit toisten1 halvempien1 arvonimi puuttuvien1 mutta kumminkin arvokkaampien kautta1 joita hertettiin kansan keskuudesta1 ja joita ,jumala erityisesti opetti1 tytyy meidn odottaa lytvmme1 ja lydmmekin sellaista tss vastaavassa elonkorjuussa4 ,kuninkaanviran ottaminen vuonna #cc j4,k4 ja ,herramme ensiminen virkatoimi1 luonnollisen ,israelin kansallisen seurakunnan hylkminen1 kaikkien1 molempien aikakausien silmiinpistvien vastaavaisuuksien yhteydess1 osottaa selvsti1 ett vastaavana aikana tss nykyisess elonkorjuussa1 s4o4 vuonna #ahgh1 salaperinen ,baabeli1 toisella nimell kutsuttu kristikunnaksi1 juutalaisuuden vastakuva1 tuli erotetuksi2 ja siell kuului sanoma3 ,kukistui1 kukistui se suuri ,babylon ja joutui riivaajaisten asumasijaksi ja kaikenlaisten saastaisten henkien tyyssijaksi ja kaikenlaisten saastaisten ja inhottavain lintujen tyyssijaksi4 -- ,ilm4 #ah3 #b4 #d ,kukistuminen1 vaivat1 hvitys1 y4m4 joiden ennustettiin kohtaavan salaperist ,baabelia1 varjostuivat edeltpin suuressa hdss ja kansallisessa hvityksess1 joka kohtasi luonnollista ,israelia ja joka pttyi tmn kansan tydellisell kukistumisella vuonna #gj j4,k4 ,ja kukistumisen aika oli myskin vastaava2 sill siit ajasta kuin ,herramme sanoi3 ,teidn huoneenne j teille autioksi1 vuodesta #cc j4,k41 vuoteen #gj j4,k4 oli #cf #a_/b vuotta2 ja samoin on vuodesta #ahgh j4,k4 vuoden #aiad loppuun #cf #a_/b vuotta4 ,ja vuoden #aiad loppuessa on se1 jota ,jumala nimitt ,baabeliksi ja ihmiset nimittvt kristikunnaksi1 kokonaan hvinnyt1 niinkuin ennustuksista jo on osotettu4 ,juutalaisuus oli ,jumalan mrm esikuva ,kristuksen tuhatvuotisesta valtakunnasta1 joka tulee hallitsemaan ja jrjestmn kaiken2 niinmuodoin oli juutalaisuus1 niinkuin pitikin1 kirkon ja valtion1 uskonnollisen ja yhteiskunnallisen hallituksen yhdistys4 ,mutta1 niinkuin jo olemme osottaneet1 ei evankelinen seurakunta saisi missn suhteessa olla sekaantunut1 tai missn suhteessa olla minknlaisessa tekemisess maailman hallituksen kanssa1 ennenkuin hnen ,herransa1 kaikkien kuninkaitten ,kuningas1 tulee1 ottaa hallitusvallan ja korottaa hnet morsiamenaan ottamaan osaa thn vanhurskauden hallitukseen4 ,koska ei vlitetty ,herran sanasta1 vaan seurattiin inhimillist viisautta1 inhimillisi oppeja ja suuntia1 jrjestettiin suuri jrjestelm1 jota nimitetn kristikunnaksi ja joka ksitt kaikki hallitukset ja uskontunnustukset1 jotka tunnustavat olevansa ,kristuksen 7mutta ovat kurja jljenns ,kristuksen totisesta ,valtakunnasta7 kokoonpantuna ennen aikojaan ja ilman ,herraa kerrassaan kelvottomista aineksista4 ,baabelin kukistumista kelvottomana kirkkovaltiojrjestelmn ja arvokkaan nisun ulosottamista sielt saattaa senthden hyvin valaista1 niinkuin valaistaankin juutalaisuuden kukistumisella4 ,nimi ,baabeli merkitsi alkujaan ,jumalan porttia2 mutta jlkeenpin tuli se1 ivallisesti1 merkitsemn sekaannusta tai hmmennyst4 ,ilmestyskirjassa kytetn tt nime erityisesti nimikristillisest seurakunnasta1 joka1 oltuansa porttina kirkkauteen tuli portiksi eksytyksille ja hmmennyksille1 kurjaksi sekotukseksi1 jossa pasiallisesti on lustetta1 ulkokullattuja -- sekaantunut joukko maailmallisia tunnustajia1 joiden joukkoon ,herran jalokivet ovat haudatut ja heidn oikea kauneutensa ja loistonsa peittynyt4 ,vertauskuvallisessa ennustuksessa kytetn ,baabeli sanaa joskus ainoastaan ,rooman kirkosta1 jota nimitetn suureksi ,baabeliksi1 porttojen idiksi4 ,nimitys saattoi kuulua vuosisatoja ainoastaan sille1 niin kauan kuin se oli ainoa sekaannusjrjestelm1 eik tahtonut siet muita2 mutta toisia kirkkojrjestelmi1 ei niin suuria kuin iti eik myskn niin jumalattomia1 eik niin perinpohjin vri1 nousi siit erilaisten1 vaikka eptydellisten puhdistuspyrintjen seurauksena4 ,koska eksytykset1 luste ja mailmallisuus suureksi osaksi ovat vallalla nisskin1 kytetn ,baabeli nimityst yleisen eli perhenimen kaikille nimikristillisille jrjestelmille1 eik se nykyn tarkota ainoastaan ,roomalaista kirkkoa1 vaan myskin kaikkia protestanttisia lahkoja2 sill kun paavikunta lasketaan pjrjestelmksi1 tytyy meidn pit erilaisia protestanttisia jrjestelmi1 jotka johtuivat siit1 tyttrin -- asianlaita1 jonka protestantit yleisesti1 jopa ylpeydellkin mainitsevat4 ,ennenkuin elonkorjuuaika tuli1 tekivt monet ,jumalan kansasta suuressa ,baabelissa sen huomion1 ett sen todellinen vallalla oleva luonne oli karkeasti antikristillinen 7erityisesti valdolaiset1 hugenotit ja kuudennentoista vuosisadan uskonpuhdistajat72 ja he kiinnittivt huomion siihen sek erottautuivat pjrjestelmst ja johtivat kanssaan toisia1 joista monet olivat lustetta2 niinkuin profetta oli ennustanut1 sanoen3 useat liittyvt heihin liehakoitsemalla 7,dan4 #aa3 #cd74 ,tss olivat ne eroittautumiset1 jotka johtuivat valtiollisista opinmyrskyist elonkorjuun edell4 ,niss leireiss muodosti yh edelleen vallalla oleva luste toisia1 vaikka vhemmin pahoja1 baabelilaisia jrjestelmi4 ,vaikka nisu siten tuon tuostakin koetti vapautua lusteen painosta 7ja erityisesti karkeimmista eksytyksist1 jotka ravitsivat ja toivat esille lustetta71 ja vaikka sill olikin siunausta nist ponnistuksista1 oli se kuitenkin yh edelleen sen vaikutuksen alaisena1 yh edelleen sekotettu suuren luste-aines enemmistn kanssa4 ,mutta nisun thden ulottui ,jumalan suosio nihin sekaantuneihin ryhmiinkin eli baabelilaisiin jrjestelmiin2 eik ennen kuin ,jumalan aika tuli tydellisen ja lopullisen erottamisen suorittamiseksi -- elonkorjuussa1 #ahgh -- nit jrjestelmi kokonaan systy kaikesta suosiosta ja tuomittu lopulliseen hvin1 eik ,jumalan kansaa niin selvsti ja varmasti kutsuttu niist pois4 ,jo aivan aikakauden alussa varotettiin ,jumalan kansaa ,antikristuksen petoksista ja neuvottiin pysymn erossa niist1 ja kumminkin1 heidn koetuksekseen ja koettelemuksekseen sallittiin heidn jossain mrin tulla petetyiksi ja enemmn tai vhemmn sekaantua niihin4 ,jokainen herminen nkemn kristinuskon vastaisia periaatteita1 oppeja ja tekoja1 mik johti uskonpuhdistushankkeisiin1 koetteli ja tutkisteli nisuluokkaa ja oli omiaan puhdistamaan sit enemmn ja enemmn ,antikristuksen saastutuksista4 ,mutta tm viimeinen koetus ja tm varma kutsu niden jrjestelmien tydellisen hylkmisen yhteydess1 jotka jrjestelmt eivt en tule saamaan jumalallista suosiota 7niinkuin ne ennen olivat saaneet nisun thden1 joka niiss oli71 tulee juuri aiheuttamaan nisuluokan lopullisen erottamisen kaikista antikristillisist jrjestelmist ja periaatteista4 ,totuudet1 joista nm jrjestelmt ennen pitivt kiinni1 alkavat nyt nopeasti luisua pois heilt1 ihmisten oppien syrjyttmin1 oppien1 jotka repivt alas jokaisen jumalallisen totuuden aineksen2 ja nautinnonhimo ja maailmanhenki syrjyttvt nopeasti elvn jumalanpelon ja hurskauden4 ,samalla kuin selitetn1 ett ,baabeli on kukistunut1 tulee mys kutsu kaikille niille ,jumalan kansasta1 jotka viel ovat siell1 lhtemn ulos -- ,ja min kuulin toisen nen taivaasta sanovan3 ,lhtek siit ulos1 te minun kansani1 jottette tulisi hnen synteihins osallisiksi ja saisi tekin hnen vitsauksiansa krsi4 7,ilm4 #ah3 #d47 ,sanoissa ,baabeli kukistui2 lhtek siit ulos1 ,te minun kansani1 lausuttiin selvsti kaksi ajatusta1 jotka tulisi selvsti ja varmasti muistaa4 ,ne ilmaisevat1 ett oli aika1 jolloin ,baabeli ei ollut langennut pois jumalallisesta suosiosta2 ett sill viel oli jonkun aikaa jonkinlaista suosiota jlell sekotetusta luonteestaan huolimatta2 ett kuinka paljon eksytyksi se omasikaan1 ja kuinka vhn siin ilmenikn ,kristuksen henke1 ei se kumminkaan ollut kokonaan ulossuljettu ,jumalan suosiosta ennenkuin elonkorjuun erotusaikana4 ,ne ilmaisevat1 ett tulee aika1 jolloin ,baabeli kki ja kokonaan hyljtn1 jolloin kaikki suosio tulee ainaiseksi lakkaamaan1 jolloin rangaistustuomiot tulevat seuraamaan -- juuri sellaisen hylkmisen ajan olemme osottaneet tulleen vuonna #ahgh4 ,ne ilmaisevat myskin ett ,baabelin hylkmisaikana monet ,jumalan kansasta olisivat ,baabelissa ja yhtyneen siihen2 sill ,baabelin hylkmisen eli suosiosta lankeemisen jlest nit kehotetaan3 ,lhtek siit ulos1 te minun kansani4 ,erotus monien viimeksi kuluneiden neljnsadan vuoden kuluessa vhitellen tapahtuneiden uskonpuhdistusliikkeiden ja tmn lopullisen erottamisen vlill pitisi selvsti nky2 edelliset olivat ,jumalan sallimia kokeita ,baabelin puhdistamiseksi1 jlkimisen merkitess1 ett kaikki toivo sen uudistamisen suhteen on mennytt -- ,kultainen malja oli ,baabel ,heran kdess1 koko maailmaa juovuttavainen4 ,sen viinist ovat kansat juoneet1 senthden ovat kansat hullaantuneet juopuneet sen eksytyksist4 kisti kaatui ,baabel ja musertui4 ,voivotelkaat hnen thtens6 ,ottakaa balsamvoidetta hnen haavallensa1 kukaties hn paranee4 ,me paransimme ,baabelia1 mutta ei hn terveeksi tullut4 ,jttk hnet ja menkmme jokainen omalle maallensa totiseen seurakuntaan tai maailmaan1 joko toiseen tai toiseen1 aina sen mukaan mihin huomaa kuuluvansa1 nisuun tai lusteeseen1 sill hnen syyns koskee taivaaseen ja ulottuu pilviin asti4 -- ,jer4 #ea3 #g--i4 ,vertaa ,ilm4 #ag3d2 #ad3 #h2 #ah3b1 #c1 #e1 #ai4 ,parantumaton ,baabel on nyt tuomittu hvitettvksi3 koko jrjestelm -- jrjestelmien jrjestelm -- on hyljtty1 kaikki ,jumalan kansaan kuuluvat1 jotka eivt ole sopusoinnussa sen vrien oppien ja tapojen kanssa1 ovat nyt kutsutut erottautumaan siit4 ,profetta ilmaisee tmn hylkmistuomion syyn1 ja senkin miksi muutamat eivt ymmrr sit1 sanoen3 -- ,haikarakin taivaan alla tiet aikansa1 ja mettinen ja pskynen ja kurki huomaavat tuloaikansa1 mutta minun kansani ei tied ,herran oikeutta4 ,he eivt ne1 ett elonkorjuuaika1 jolloin nisu tydelleen ja kokonaan erotetaan ruumenista ja lusteesta1 on tuleva4 ,tss he osottavat vhemmn ly kuin muuttolinnut4 ,kuinka te sanotte3 viisaita me olemme1 ja ,herran laki on meill kun ette osaa erottaa elonkorjuuaikaa ja armotalouden vaihdosta1 joiden aika on tullut8 ,totisesti1 valhetta vain kirjotti kirjanoppineiden valhekyn koska ,herran sana1 jonka hn on antanut profettainsa ja apostoleinsa kautta1 tehdn tyhjksi ja syrjytetn huomioonottamatta1 ja uskontunnustukset1 joita muovailtiin menneisyydess1 'pimein aikakausina'1 ovat pimess vaeltavien valottomia lyhtyj4 ,hpen joutuvat viisaat787 oppineet2 he hmmstyvt kun heidn suosimansa inhimilliset suunnitelmat ovat menneet myttyyn ja vangitaan4 ,katso he hylksivt ,herran sanan1 ja mit viisautta heill olisi nyt8 ,vertaa ,jes4 #bi3 #aj4 ,senthden annan min heidn vaimonsa seurakunnat muukalaisille2 ja heidn ty peltonsa valloittajille2 sill pienest suureen asti he vr voittoa ahnehtivat profetasta puhujasta pappiin seurakunnan paimeneen asti he kaikki petosta tekevt4 ,vertaa ,jes4 #ef3 #aj--ab2 #bh3 #ad--bj4 ,ja he parantavat minun kansani tyttren nim4 ,siionin1 ,baabelin haavan helpoimmiten1 sanoen3 'rauha1 rauha6' vaikkei rauhaa olekaan syyst ett koko hnen jrjestelmns sairastaa ja vaatii perinpohjaista puhdistamista ,jumalan sanan lkkeell1 totuudella4 ,he ovat joutuneet hpen1 sill he tekivt kauhistusta2 kuitenkaan eivt ota hvetksens hvistystns1 eivtk tied olla hpeissns4 ,senthden he opettajat kaatuvat kaatuvain joukossa2 heidn etsikkoaikanansa tai tarkastuksessa -- 'elonkorjuussa' he kompastuvat1 sanoo ,herra4 ,min kokoan ja tempaan heidt pois1 sanoo ,herra4 ,ei ole rypleit viinipuussa eik fiikunoita fiikunapuussa1 ja lehtikin on lakastunut2 ja asiat1 jotka min annoin heille kaikki jumalalliset suosionosotukset ja edut poistuvat heilt4 -- ,jer4 #h3 #g--ac1 engl4 k4 ,seuraava vrssy osottaa1 ett monet hyljtyist tulevat huomaamaan tulevat vaikeudet1 mutta sittenkn eivt ne todellista syyt4 ,he tulevat sanomaan3 ,lyttytykmme yhteen ja menkmme varustettuihin kaupunkeihin hallitusten turviin ja olkaamme neti 7ruots4 k474 ,he huomaavat tavalla tai toisella1 ettei jrki eik ,raamattukaan anna minknlaista tukea heidn vrille opeilleen ja ett on viisainta pysy neti vanhojen ennakkoluulojen varjossa ja niin kutsuttujen kristittyjen hallitusten turvissa4 ,heidt esitetn tss aivan todenmukaisesti sanovana3 ,meidn ,jumalamme saatti meidt vaikenemaan ja juotti meit myrkkyvedell 7ruots4 k474 ,ainoa virkistys1 jonka voivat saada on sekottamansa kalkki 7katkeran eksytyksen1 riivaajaisten oppien myrkky1 sekotettuna puhtaalla elmn vedell1 ,jumalan sanan totuudella74 ,eivtk sellaiset1 jotka kuuluvat ,baabeliin ja rakastavat sit1 ja jotka siit syyst eivt ole valmiit tottelemaan ksky3 ,lhtek sielt ulos1 ole pakotetut juomaan sit kalkkia1 jonka he itse ovat sekottaneet8 ,eivtk sellaiset tule pakotetuiksi tunnustamaan oppiensa vryydet8 ,varmasti tulevat he tekemn sen2 ja he tulevat perinpohjin inhoamaan niit4 ,sit seuraava vrssy puhuu heidn pettyneist toiveistaan1 kun odottivat voivansa katkerilla 7myrkkyvesi-7 opeillaan knt maailman ja saada aikaan tuhatvuotisen valtakunnan4 ,he sanovat3 ,odotettiin rauhaa1 eik mitn hyv tullut2 paranemisen aikaa1 ja katso1 hmmstys tuli6 ,nimellisen ,siionin sairaus tulee pian pahenemaan aina hnen etsikko- ja hylkmis-ajastansa asti1 jolloin totiset israelilaiset1 totellen jumalallista lupausta1 alkavat lhte ulos nimellisist jrjestelmist4 ,muutamat ovat ihmeissn1 ettei ,herra pane toimeen viel suurempaa uskonpuhdistusta kuin mit kaikki entiset ovat olleet1 jotka ovat osottautuneet turhiksi ja lyhytaikaisiksi4 ,he kysyvt3 ,miksei hn vuodata siunaustansa kaikkien suurten lahkojen yli ja yhdist niit kaikkia yhdeksi1 tai jonkun erityisen yli ja puhdista sit kuonasta1 ja ved kaikkia siihen4 ,mutta1 kysymme1 miksi ei sitten myskin yhdist kaikkia maailman valtakuntia yhdeksi1 ja puhdistaa se8 ,kaikille ,jumalan lapsille tulisi olla tarpeeksi tietessn1 ettei sellainen ole hnen ilmottamansa suunnitelma4 ,ja jos viel hiukankaan ajattelemme asiaa ,jumalan sanan nkkannalta1 huomaamme heti sellaisen ehdotuksen jrjettmyyden4 ,ajatelkaa niiden lukumr1 jotka kuuluvat niin sanottuun kirkkoon eli seurakuntaan 7nelj sataa miljoonaa7 ja kysyk itseltnne3 ,kuinka monet nist saattanevat itse vitt olevansa tysin vihkiytyneit1 ruumiineen1 sieluineen1 ,herralle ja hnen suunnitelmansa palvelukseen8 ,oma havaintonne on viev teidt siihen johtoptkseen1 ett nisun erottaminen lusteesta poisraivaamalla luste jttisi joka tapauksessa ainoastaan pienen kourallisen jlelle suurimpiinkin kirkkoihin ja katedraaleihin4 ,syy1 miksi ,jumala ei rupea puhdistamaan nimellisi jrjestelmi on se1 ett vaikka niit puhdistettaisiin kuinka paljon hyvns1 ei puhdistaminen tekisi kumminkaan suurta vihkiytymtnt joukkoa1 kristikuntaa1 kaikkine yhteiskunnallisine ja kirkollisine jrjestelmineen soveliaiksi hnen tylleen1 joka nyt on alkava maan pll4 ,viimeksi kuluneina kahdeksanatoista vuosisatana on hn valinnut todellisesti vihkiytyneit1 arvollisia1 ja kaikki1 mik viel nykyn on tehtv1 on valita niit nykyn elvien samanlaisesta luokasta -- ja ne ovat hyvin harvat -- koska ainoastaan en muutamia puuttuu tehdkseen ennakolta mrtyn ,kristuksen ruumiin jsenluvun tydelliseksi4 ,syy miksi ,jumala syrjytt kaikki inhimilliset jrjestt eik puhdista parhainta niist ja kutsu jseni kaikista muista siihen1 nykyhetkell1 osotetaan sen tavan kautta1 jolla ,herramme kohteli erilaisia juutalaisia lahkoja elonkorjuussa eli heidn armotaloutensa lopulla2 sill silloin niinkuin nytkin1 hyljttiin ne kaikki1 ja totiset israelilaiset kutsuttiin ulos niist kaikista1 vapauteen1 ja opetettiin tuntemaan ,jumalan tahto erilaisten valittujen astiain kautta1 jotka ,jumala itse on valinnut4 ,valaistessaan tt ainetta juutalaisille esiintoi ,herra kahdessa vertauksessa menettelytapansa viisauden3 ensiksi1 vanhan vaatekappaleen paikkaaminen uudella tilkulla1 tekisi vaatteen huonouden ainoastaan huomattavammaksi1 ja niden erilaisen vahvuuden johdosta tulisi repem yh suuremmaksi2 toiseksi1 jos uutta viini kaadettaisiin vanhoihin leileihin1 joista kaikki venyvisyys ja joustavuus olisi hvinnyt1 olisi tm pikemmin vahingoksi kuin hydyksi1 sill seurauksena olisi ettei ainoastaan vanhat viinileilit kki repeisi ja turmeltuisi1 vaan ett arvokas uusi viinikin menisi hukkaan4 ,herramme uudet opetukset olivat uutta viini1 juutalaisten lahkojen ollessa vanhoja viinileilej4 ,otaksu1 ett ,herramme olisi liittynyt yhteen nist lahkoista ja alkanut uudistamistyns siin2 mik olisi ollut seuraus8 ,jos uudet totuudet olisivat tulleet vastaanotetuiksi1 olisivat ne kokonaan hajottaneet lahkon1 siit ei ole epilemistkn4 ,sen jrjestn voima1 joka suureksi osaksi perustui lahko-ylpeyteen ja pysyi koossa eksytysten1 taikauskon ja inhimillisten perimtietojen kautta1 olisi kohta tullut hvitetyksi1 ja uudet opit olisivat jneet puille paljaille -- ja sitpaitsi olisivat tmn vanhan lahkon kaikki vanhat eksytykset ja perimtiedot estneet ja painostaneet sit1 ja maailman mielest ylipns olisi sen pitnyt vastata lahkon entisist elmnvaiheista4 ,samasta syyst ,herra tss1 nykyisess elonkorjuussa1 totuuden tydellisemmn valon virratessa esille tuhatvuotiskauden aamusarastuksessa ei pane sit paikaksi mihinkn vanhaan jrjestelmn tai kaada sit uutena viinin vanhoihin leileihin4 ,ensiksikin1 koska ei niist yksikn ole siin kunnossa1 ett sit saattaisi paikata1 tai ett se voisi ottaa vastaan uudet opit4 ,toiseksi1 koska uudet opit1 jos ne otettaisiin vastaan1 pian alkaisivat kyd1 ja kehittisivt voiman1 joka pian hajottaisi mink lahkon tahansa1 kuinka perusteellisesti jrjestetty ja yhdistetty se olisikaan4 ,jos kokeiltaisiin kaikkien kanssa1 toinen toisensa jlkeen1 olisi tulos aina sama1 ja lopulta ei uudella viinill 7uusilla opeilla7 olisi mitn astiaa jossa se pysyisi ja silyisi4 ,herramme seuraava menettelytapa ensimisess tulemisessa oli oikea ja paras4 ,hn teki kokonaan uuden puvun uudesta kankaasta ja kaatoi uuden viinin uusiin leileihin1 s4o41 hn kutsui ulos oikeat israelilaiset 7jotka eivt olleet lahkolaishenkisi71 ja uskoi heille totuudet1 joiden aika oli tullut4 ,niinp nytkin2 hn kutsuu ulos hengellisest ,israelista ne1 jotka isoavat totuutta2 ja heidn on otettava vastaan totuus sill tavalla kuin ,herra itse tahtoo1 ja sydmestn toimittava yhdess hnen kanssaan hnen suunnitelmissaan1 vlittmtt mik tai kuinka monta vanhoista viinileileist syrjytetn ja hyljtn sopimattomina kestmn sit4 ,iloitkaa mieluummin1 ett teidt pidetn arvollisina saamaan tmn nykyisen totuuden viini todistukseksi itsellenne1 ja niin pian kuin olette koetelleet sit1 ottakaa se vastaan ja toimikaa sen mukaisesti ilolla4 ,ne1 jotka ensimisess tulemisessa ensin tahtoivat ottaa selv etevien lahkolaisten mielipiteist1 seurata heidn johtoaan1 ja ne jotka kysyivt3 ,onko kukaan hallitusmiehist tai fariseuksista uskonut hneen1 eivt saaneet totuutta1 koskapa olivat mieluummin ihmisten seuraajia kuin ,jumalan2 sill etevt lahkolaiset sin aikana eivt ottaneet vastaan ,kristuksen oppia1 ja sama luokka on aina ollut ja on vielkin mit sokeimpana sokeiden taluttajana4 ,sen sijaan ett ottaisivat vastaan totuuden ja tulisivat siunatuiksi1 lankeevat he koetuksen aikana4 ,vanha puku ja vanhat viinileilit ovat niin epkunnossa1 ett ovat kokonaan kelvottomat kytettvksi4 ,koska ,herra itse kutsuu kansansa ,baabelista1 emme saata epill1 ett kaikki ne1 jotka todella ovat hnen kansaansa1 tulevat kuulemaan kutsun1 annettakoon se sitten mill tavalla tahansa2 eik heidn tottelevaisuuttaan ainoastaan panna koetukselle kutsun kautta1 vaan myskin heidn rakkautensa ,baabeliin ja taipumuksensa sen eksytyksiin tulevat koeteltaviksi4 ,jos he hyvksyvt sen opit1 toimintatavat1 j4n4e41 ovat he haluttomia luopumaan siit1 osottautuvat arvottomiksi nykyiselle totuudelle ja ovat ansainneet tulla osallisiksi sen lhestyvist vaivoista4 ,mutta kutsun sanamuoto viittaa siihen1 ettei niit ,jumalan totisesta kansasta1 jotka ovat ,baabelissa1 pidet rikostovereina sen synteihin3 maallismielisyyteen ja jumalallisen totuuden syrjyttmiseen1 niin kauvan kuin eivt viel ole saaneet tiet1 ett ,baabel on kukistunut -- on hyljtty4 ,senjlkeen1 jos viel jvt sinne1 lasketaan heidt siihen kuuluvaksi1 siit syyst1 ett he hyvksyvt sen vrt teot ja opit menneisyydess ja nykyisyydess1 ja tulevat laskettaviksi osallisiksi sen synteihin ja ansainneen tulla osalliseksi sen rangaistuksista1 vaivoista1 jotka kohtaavat sit4 -- ,katso ,ilm4 #ah3 #d4 ,kuinka voimakas onkaan lause3 ,se joutui riivaajaisten asumasijaksi ja kaikenlaisten saastaisten henkien tyyssijaksi ja kaikenlaisten saastaisten ja inhottavien lintujen tyyssijaksi4 ,kuinka totta onkaan1 ett inhottavimmat henkilt yhteiskunnassa etsivt ja kantavat kristillisen tunnustuksen ja kristillisen muodollisuuden pukua1 jossain ,baabelin eri asunnoista 7lahkoista74 ,jokaisella eppuhtaalla periaatteella ja opilla on jossain paikassa ja jollain tavalla edustajia siin4 ,ja se on tyyssija1 joka pit varmassa tallessa ei ainoastaan ,herran svyisi ja lempeit kyyhkysi1 vaan myskin monia inhottavia ja saastaisia lintuja4 ,kuinka monta vrentj ja pettj1 sek miehi ett naisia1 onkaan oman tunnustuksensa mukaan ,kristuksen seurakunnan jseni6 ,kuinka monet kyttvtkn vielp uskontunnustustaankin peitteen harjottaakseen sen suojassa pahoja vehkeitn6 ,tunnettuahan on1 ett useimmat raaimmista pahantekijist1 jotka mestataan1 kuolevat roomalais-katolisen kirkon jsenin4 ,baabeliin on kuulunut sek parhaimmat ett huonoimmat sek kerma ett sakka sivistyneen maailman vestst4 ,kerma on tosivihkiytyneiden pieni luokka1 jotka ovat surkealla tavalla sekotetut pelkkin tunnustajain suureen joukkoon ja saastaiseen1 rikokselliseen sakkaan2 mutta suotuisissa olosuhteissa tulee kerma-luokka erotettavaksi nykyisess elonkorjuussa1 ennen kirkastumistansa4 ,valaistuksena saastaisten ja inhottavien lintujen suhteesta ,baabelissa ja sen ulkopuolella on huomattava seuraava julkinen tiedonanto yhteiskunnan tilasta nisupellon seudulta1 jossa oikeauskoisuus vuosisatoina on kerskannut nisunsa hienosta laadusta ja puhtaudesta ja pienest lustemrstn2 ja jossa niin kutsuttu kirkko on ollut hallituksen apulaisena ja liittolaisena laatiessaan lakeja ja hallitessaan kansaa3 -- ,,yhteiskunnan ,,tila ,,englannissa ,,ja ,,wales',,iss4 ,parlamentti-raportti annettu #ahgc4 ,vkiluku uskontunnustuksien mukaan4 ,roomalaiskatolisia4444444444444444444 #a1ejj1jjj ,englannin valtiokirkko444444444444444 #f1icc1ice ,eriuskoisia muita protestantteja kuin episkopaleja4444444444444444 #g1bcd1aeh ,vapaa-uskojia444444444444444444444444 #g1jjj1jjj ,juutalaisia44444444444444444444444444 #eg1jjj ,koko luku rikoksellisia vankiloissa4 ,roomalaiskatolisia44444444 #cg1cjj ,englannin valtiokirkko4444 #if1fjj ,eriuskolaisia4444444444444 #aj1hjj ,vapaa-uskojia4444444444444 #cej ,juutalaisia444444444444444 #j #ade1jej ,rikoksellisia vestn joka #ajj1jjj3lle4 ,roomalaiskatolisia444444444444444444 #b1ejj ,englannin valtiokirkko44444444444444 #a1djj ,eriuskolaisia44444444444444444444444 #aej ,vapaa-uskojia44444444444444444444444 #e ,juutalaisia4444444444444444444444444 #j ,rikoksellisten suhde4 ,roomalaiskatolisia4444444444444 #a joka #dj3st ,englantilainen valtiokirkko4444 #a #gb3sta ,eriuskolaisia444444444444444444 #a #iff3sta ,vapaa-uskojia444444444444444444 #a #bj1jjj3sta ,syy thn sekavaan tilaan mainitaan3 ,hnen haureutensa vihan viini kaikki kansat ovat juoneet sen henke1 vaikutusta -- yhteytt maailman kanssa4 7,ilm4 #ah3 #c47 ,vrt opit seurakunnan luonteesta ja tehtvst1 ja vite1 ett sen korotuksen ja hallituksen aika oli tullut 7ja erityisesti sen suurenmoisen menestymisen jlkeen1 jonka sen maallinen kunnianhimo sai ,konstantinin aikana1 jolloin se vitti olevansa ,jumalan valtakunta pystytetty hallitsemaan voimassa ja suuressa kirkkaudessa71 johti monia ,baabeliin1 jotka eivt ikn olisi liittyneet siihen jos se olisi jatkuvasti kulkenut uhrautumisen kaidalla tiell4 ,ylpeys ja kunnianhimo johtivat varhaisen seurakunnan tavottelemaan maallista valtaa4 ,ja voittaakseen valtaa olivat suuri jsenmr ja maallinen vaikutusvalta vlttmttmi4 ,ja saadakseen jseni1 jota silloisissa olosuhteissa totuus ei milloinkaan olisi sinne vetnyt1 alettiin esitt vri oppeja1 jotka lopulta saivat vallan kaikkein muiden yli2 ja vielp totuuksiakin1 joissa viel pysyttiin1 vnneltiin ja knneltiin4 ,jsenmr nousi aina satoihin miljooniin1 ja totinen seurakunta1 nisu1 yh vaan pieni lauma1 oli ktketty miljoonien lusteitten sekaan4 ,tll1 niinkuin lampaat raatelevien susien keskell1 krsi ,jumalan totinen1 viel kehittymtn valtakunta vkivaltaa1 ja vkivallantekijt kiskoivat sen itsellens2 ja ,herransa lailla1 jonka askeleissa he kulkivat1 olivat sen jsenet ylenkatsottuja ja ihmisten hylkmi -- surujen miehi1 krsimysten tuttuja4 ,mutta nyt1 kun tuhatvuotispivn aamu sarastaa1 ja kuluneen pimen yn oppi-eksytykset huomataan1 ja oikeat totuuden jalokivet valaistaan1 tytyy vaikutuksen olla1 niinkuin oli tarkotettukin1 nisun tydellinen erottautuminen lusteesta4 ,ja niinkuin vrt opit saivat aikaan vrn kehityksen1 niin tulee totuuden paljastaminen elonkorjuun valossa saamaan aikaan erottamisen4 ,kaikki luste ja osa nisusta ovat kumminkin peloissaan4 ,heidn mielestn tuntuu iknkuin ,baabelin hajoaminen olisi samaa kuin ,jumalan tyn kaatuminen ja hnen asiansa eponnistuminen4 ,mutta niin ei ole2 luste ei milloinkaan ole ollut nisua1 eik ,jumala koskaan ole aikonutkaan hyvksy sit nisuna4 ,hn on ainoastaan sallinut1 antanut molempien kasvaa yhdess elonkorjuuseen asti4 ,juuri ,baabelin saastaisten lintujen tyyssijasta kutsutaan ,jumalan kansa ulos1 ett he saisivat nauttia vapaudesta sek olla osalliset elonkorjuun valosta ja elonkorjuutyst ja osottautua olevansa ristiriidassa sen eksytysten kanssa oppiin ja tapoihin nhden ja siten pst pakoon heist ja heidn kostostaan -- vitsausksista1 jotka kohtaavat kaikkia sinne jneit4 ,nm vitsaukset eli ahdistukset1 jotka edeltksin kuvastuivat hyljtyn juutalaisen huoneen vaikeuksissa1 maalataan ,ilmestyskirjassa niin synkiss vertauskuvissa1 ett monella tutkijalla on liioitellut ja pilventakaiset ksitykset tmn aineen suhteen1 ja ovat sen vuoksi aivan valmistumattomat niihin tosiseikkoihin nhden1 jotka nyt ovat hyvin lhell tulossa4 ,he tulkitsevat usein vertauskuvat kirjaimellisesti1 eivtk niinmuodoin ole valmistuneet nkemn niiden tyttyvn sill tavoin kuin ne tulevat tyttymn -- uskonnollisten1 yhteiskunnallisten ja valtiollisten hiriitten1 mullistusten1 reaktionien 7vastavaikutusten71 vallankumouksien1 j4n4e4 kautta4 ,mutta tss on toinenkin huomattava kohta4 ,sen ajan vlill1 jolloin ,baabel systn pois suosiosta 7#ahgh71 ja sen ajan1 jolloin vitsaukset eli vaikeudet kohtaavat sit1 on lyhyt vliaika1 jolloin kaikki ,herran kansan uskolliset tulevat saamaan tiedon tst asiasta ja koottaviksi ulos ,baabelista4 ,tm osotetaan selvsti samassa vrsyss2 sill sanomaan3 ,baabel on kukistunut1 on yhdistetty kutsu3 ,lhtek siit ulos1 te minun kansani1 jottette444 saisi tekin hnen tulevista vitsauksistansa krsi4 ,tst samasta vliajasta1 ja siit1 mit silloin tulee tehtvksi1 puhutaan myskin vertauskuvallisesti ,ilm4 #g3 #c4 ,vihan sanansaattajille annetaan julistus3 lk vahingoittako maata eik merta eik puita1 ennenkuin olemme ,,painaneet ,,leiman ,jumalamme palvelijain otsaan4 ,leiman painaminen otsaan ilmaisee1 ett totuuden ksittminen ymmrryksell on oleva merkki eli leima1 joka tulee erikoisesti erottamaan ,jumalan palvelijat ,baabelin palvelijoista ja uskolaisista4 ,ja tm on yhtpitv ,danielin todistuksen kanssa3 ,taitavat sinun kansastasi ymmrtvt2 eik yksikn jumalatoin liitollensa uskomaton ymmrr4 7,dan4 #ab3 #aj47 ,siten tulevat luokat merkityiksi ja erotetuiksi1 ennenkuin vitsaukset kohtaavat hyljtty1 ulossysty ,baabelia4 ,ja ett tm tieto tulee vaikuttamaan sek leimaamisen ett erottamisen1 sisltyy selvsti ylempn ksiteltyyn vrssyyn2 sill ensin kuuluu selitys ett ,baabel on kukistunut1 ja ett jonkinlaiset vitsaukset eli rangaistukset kohtaavat sit1 ennenkuin odotetaan ,jumalan kansan tottelevan thn tietoon perustuvaa ksky3 ,lhtek ulos4 ,totisesti1 me tiedmme ett kaikkien tytyy olla hyvsti leimatut otsiinsa -- ymmrrys valaistu -- ,jumalan suunnitelmasta1 ennenkuin saattavat oikein ksitt tai totella tt ksky4 ,ja eik ole silminnhtv1 ett juuri tm ,jumalan palvelijain leimaaminen nyt tapahtuu8 ,eik meit parast'aikaa leimata otsiin8 ,ja eik tm tapahdu viel oikealla ajallakin8 ,eik meit johdeta askel askeleelta1 iknkuin ,herran omalla kdell -- hnen sanansa kautta -- ksittmn totuutta ja asioita ylipns hnen nkkannaltaan -- muuttaen meidn entiset1 muilta tahoilta saadut mielipiteemme monesta asiasta aivan pinvastaisiksi8 ,eik ole totta1 ett ,baabelin eri osastot eli lahkot eivt ole olleet kanavia1 joiden kautta tm leimaaminen on tullut meille1 vaan ovat ne pikemmin olleet esteen1 ollen tiell vastustamassa sen joutuisampaa tapahtumista8 ,ja emmek ne yhtpitvisyytt siin -- kuten myskin ,herran selityksess1 jonka mukaan nisun ja lusteen erottaminen on tapahtuva elonkorjuussa8 ,ja emmek ne1 ett hnen suunnitelmansa mukaista on ilmottaa asianhaarat uskollisilleen ja sitten odottaa heilt1 ett heidn on osotettava sydmellist myttuntoa tlle suunnitelmalle vlittmn tottelevaisuuden kautta8 ,mit siit1 jos totteleminen ja ulos tuleminen pakottaa meidt jttmn taaksemme ihmisten kiitoksen1 tai hyvn palkan1 tai pappilan1 tai taloudellisen avun asioissa1 tai kotirauhan tai mit iknns -- lkmme kumminkaan peljstyk4 ,hn1 joka sanoo meille3 ,tulkaa6 on sama1 joka sanoi ,pietarille3 ,tule6 kun hn kveli merell4 ,pietari olisi vajonnut kun hn totteli1 jollei ,herran ojennettu ksivarsi olisi yllpitnyt hnt2 ja sama ksivarsi tukee niit1 jotka nyt1 hnen kskystns1 lhtevt ulos ,baabelista4 l katso vaikeuksien kuohuvaa merta1 joka on vlill1 vaan katso suoraan ,herraan ja ole hyvss turvassa4 ,ksky on lhtek1 eik menk2 sill kun me tulemme ulos inhimillisten perimtietojen1 uskonoppien1 jrjestelmien ja eksytysten orjuudesta1 tulemme suoraan ,herramme luokse1 jotta hn opettaisi ja ravitsisi meit1 vahvistaisi ja tekisi meidt tydellisiksi tehdksemme hnen tahtonsa1 ja voidaksemme seisoa eik kaatua ,baabelin kanssa4 ,jumalan sana ilmottaa1 ett nimiseurakunta lankeemuksensa jlkeen hnen suosiostaan ja oltuansa hnen puhetorvenaan 7,ilm4 #c3 #af7 tulee vhitellen vajoamaan epuskon tilaan1 jossa ,raamattu lopullisesti tulee kokonaan syrjytetyksi todellisuudessa1 vaikkakin nimellisesti silymn1 jossa viisaustieteelliset kaiken karvaiset aprikoimiset tulevat olemaan todelliset opinkappaleet4 ,uskolliset leimatut tulevat vlttmn tmn lankeemuksen2 sill heidt katsotaan arvollisiksi pelastumaan tst kaikesta1 joka on tuleva1 ja 7saavat he7 seisoa -- eik langeta ,herran lsnolon aikana4 7,luuk4 #ba3 #cf47 ,tositeossa ovat monet jo vajoamaisillaan alas -- he silyttvt jumalanpalvelusmuodon1 ja uskon ,luojaan ja tulevaan elmn1 mutta katselevat nit pasiallisesti omien tai toisten ihmisten viisaustieteitten ja oppien kautta ja syrjyttvt ,raamatun jumalallisten ptsten erehtymttmn opettajana4 ,vaikka nm pitvtkin kiinni ,raamatusta1 eivt he kumminkaan usko sen kertomuksia1 etenkn ,edenist ja syntiinlankeemuksesta4 ,he silyttvt ,jeesus nimen ja nimittvt hnt ,kristukseksi eli ,messiakseksi ja ,lunastajaksi1 mutta pitvt hnt samalla ainoastaan mainiona joskaan ei virheettmn esikuvana1 ja hylkvt kokonaan hnen lunastusuhrinsa -- hnen ristins4 ,he vittvt ,jumalan olevan syntistenkin isn ja kieltvt sen kautta sek kirouksen ett ,vlimiehen4 ,ei ole ylipns huomattu1 ett ensimisess tulemisessa ,herramme virka-ajan kolme ja puoli vuotta1 aina juutalaisen kansan ulossyksemiseen asti 7heidn seurakuntansa ja kansallisuutensa oli yht71 kytettiin tmn yhteiskunnan eli jrjestelmn tutkimiseen eli koettelemiseen pikemmin kokonaisuuteen kuin yksityisiin jseniin nhden4 ,sen hengellinen luokka -- papit1 kirjanoppineet ja fariseukset -- edustivat tt jrjestelm kokonaisuudessaan4 ,itse he selittivt edustavansa juutalaisuutta 7,joh4 #g3 #dh1 #di7 ja kansakin ksitti asian niin2 se aiheutti kysymyksen3 ,onko kukaan hallitusmiehist tai fariseuksista uskonut hneen8 ,ja ,herramme tunnusti heidt semmoisina2 harvoin hn nuhteli kansaa siit1 etteivt ottaneet hnt vastaan1 mutta uudelleen ja uudelleen hn puhui sokeista taluttajista ja piti heit vastuunalaisina siit1 etteivt itse tahtoneet menn ,valtakuntaan sislle1 eivtk sallineet kansankaan1 joka muutoin olisi ottanut ,jeesuksen vastaan ,messiaksena1 tehd niin4 ,herramme koetti alituisesti karttaa julkisuutta -- hnen oppinsa ja ihmetyns kun yllyttivt kansaa1 jotteivt he tulisi ja vkivallalla tekisi hnt kuninkaaksi 7,joh4 #f3 #ae72 ja kumminkin esiintoi hn alituisesti todistuksia vallastaan ja siit1 ett hn oli ,messias1 juutalaisen papiston tietoon1 kunnes heidn koetuksensa seurakuntakansana oli pttynyt1 ja heidn huoneensa eli jrjestelmns oli ulossysty1 autioksi jtetty4 ,senjlkeen suunnattiin1 hnen johdollansa1 apostolien opettaessa1 kaikki ponnistukset kansaan yksityisin henkilin2 ja ulossysty seurakunta-jrjestelm virkamiehineen1 sellaisenaan1 jtettiin kokonaan huomioon ottamatta4 ,todistukseksi siit1 ett hnen virka-aikanaan ja siihen saakka1 kunnes heidn jrjestelmns hyljttiin1 opettajat ja papit edustivat kansaa1 huomattakoon hnen menettelytapaansa puhdistetun spitalisen suhteen1 josta mainitaan ,matt4 #h3 #d4 ,jeesus sanoi hnelle3 ,katso1 ettet sano tst kellekn2 vaan mene ja nyt itsesi papille ja uhraa se lahja1 jonka ,mooses on stnyt1 todistukseksi ,,heille4 ,todistus oli salattava kansalta jonkun aikaa1 mutta siit oli annettava tsmllinen tieto heidn neuvosmiehilleen1 jotka edustivat koko juutalaista seurakuntaa siin koetuksessa1 jonka alaisena se silloin oli4 ,erityisesti on meidn huomattava1 mik tarkotus ja minklainen tulos oli juutalaisen seurakunnan koetuksesta jrjestelmn1 sen esikuvallisen yhteyden johdosta1 jossa ne ovat evankelisen seurakunnan nykyiseen koetukseen1 sek minklainen niiden suhde oli ,jumalan suunnitelmaan kokonaisuudessaan4 ,juutalaiset selittivt1 heille annettujen lupausten nojalla1 olevansa tulevaa ,messiasta varten valmistettu kansa1 kansa1 jonka hn jrjestisi1 tekisi alamaisekseen1 jota hn johtaisi ja kyttisi omana kansanaan siunatessaan maan kaikkia muita kansakuntia1 saattamalla kaikki tyteen tietoon ,jumalasta ja valmistamalla heille tilaisuuden pst sopusointuun hnen vanhurskasten lakiensa kanssa4 ,vaikka ,jumala1 joka tiet kaikki ennakolta1 tiesi1 ettei luonnollinen ,israel sopisi olemaan trkeimmll paikalla tss suuressa tehtvss1 antoi hn heille siit huolimatta kaikenlaisia tilaisuuksia ja etuja1 ikn kuin hn olisi ollut tietmtn seurauksista4 ,sill aikaa ilmaisi hn ennakolta tietmisens profetallisten ennustusten kautta1 joita he eivt saattaneet ymmrt1 ettei meidn tarvitsisi ajatella1 ett hn oli kokeillut ja eponnistunut1 menettelytavassaan juutalaiseen kansaan nhden4 ,niin kauan kuin ,israel seurakuntakansana vitti olevansa valmis1 halukas ja innokas suorittamaan oman osansa ohjelmasta1 oli aivan kohtuullista1 ett se alistettiin koetuksen alaiseksi1 ennenkuin ,jumalan suunnitelmaa pantiin edelleen toimeen4 ,tm suunnitelman jatko oli1 ett sitten kuin ,aabrahamin luonnollinen siemen koettelemuksensa kautta oli osottautunut sopimattomaksi tuota parhainta luvattua ja haluttua kunniaa varten1 tulisi evankelikautena valittavaksi ja mrttvksi yksityisi henkilit1 jotka olisivat arvollisia suureen kunniaan pst ,aabrahamin luvatuksi siemeneksi ja ,messiaksen kanssaperillisiksi luvatussa valtakunnassa1 joka siunaisi ja nostaisi kaikki maan sukukunnat4 -- ,gal4 #c3 #af1 #bg--bi1 #ad4 ,jumalallisen suosion seitsemnkymment viikkoa 7#dij vuotta71 jotka olivat luvatut ,juudan kansalle1 eivt saattaneet jd tyttmtt2 ja niinmuodoin ei voitu milln tavalla kutsua pakanoita1 tai edes samarialaisia tulemaan opetuslapsiksi tai minknlaiseen yhteyteen sen valtakunnan kanssa1 jota ,kristus ja apostolit saarnasivat4 7,apt4 #c3 #bf47 ,oli vlttmtnt1 ett ,jumalan sana1 kutsu valtakunnan osallisuuteen ensiksi puhuttaisi teille1 sanoi ,paavali puhuessaan juutalaisille4 7,apt4 #ac3 #df47 lk lhtek pakanain luo lkk menk mihinkn samarialaisten kaupunkiin2 vaan menk ennemmin niiden kadonneiden lammasten tyk1 jotka ovat ,israelin huonetta2 ja viel3 ,minua ei ole lhetetty muiden kuin ,israelin huoneen kadonneiden lammasten luo1 sanoi ,mestari1 kun hn lhetti ulos opetuslapsensa4 -- ,matt4 #aj3 #e1 #f2 #ae3 #bd4 ,koko seitsemskymmenes viikko1 jonka keskell ,kristus kuoli1 -- seitsemn vuotta ,herramme virka-ajan alusta siihen asti kuin ,pietari lhetettiin saarnaamaan ,korneliukselle1 ensimiselle kntyneelle pakanalle -- oli ,jumalan jrjestelyn mukaisesti erotettu juutalaisten koettelemista varten4 ,mutta sen sijaan1 ett heit olisi koeteltu kokonaisuudessaan 7seurakuntakansana7 kaikkina nin seitsemn vuonna1 toteutettiin tm koetus rutosti -- eik heidn vahingokseen vaan edukseen4 ,koska siis oli selv1 ei ainoastaan ,jumalalle1 vaan myskin ihmisille1 ett fariseukset1 papit ja kirjanoppineet eivt ainoastaan hyljnneet1 vaan myskin viimeiseen asti vihasivat ,herraa ,jeesusta ja koettivat tappaa hnt2 niin hn senthden1 kun hnen aikansa oli tullut julkisesti tarjoutua heille ,kuninkaana ratsastaen aasilla heidn luokseen1 silloin1 kun seurakuntakansan edustajat eivt ottaneet hnt vastaan kuninkaana1 hylksi hn heti tmn jrjestelmn1 vaikka kansanjoukko kyll otti hnet mielelln vastaan ja vaati1 ett hnet tunnustettaisiin kuninkaaksi4 7,mark4 #ab3 #cg47 ,siten keskeytti ,herra kaiken hydyttmn koetuksen1 jotta seitsemnnenkymmenennen viikon loppuosa kytettisiin erityisesti ja yksinomaan tmn hyljtyn jrjestelmn kansaa1 yksityisi varten -- ennenkuin uuden armotalouden palvelijat lhetettisiin kaikkien kansakuntien keskuuteen4 ,ja niin tapahtuikin2 sill kun ,herramme ylsnousemisensa jlkeen antoi opetuslastensa tiet1 ettei heidn toimintansa tst lhin en tarvinnut olla rajotettuna yksin juutalaisiin1 vaan saatettiin laajentaa kaikkiin kansoihin1 lissi hn tarkasti3 -- alkaen ,jerusalemista4 7,luuk4 #bd3 #dg47 ,ja hn tiesi hyvin1 ett heidn juutalaiset mielipiteens estisivt heit menemst muualle kuin juutalaisten keskuuteen1 ennenkuin hn mrttyn aikana avaisi tien -- niinkuin hn tekikin heidn suosioaikansa lopulla lhettmll ,pietarin ,korneliuksen luo4 ,siit ajasta asti ovat yksityiset juutalaiset ja pakanat olleet samalla lailla osalliset ,jumalan suosion eduista1 ollen molemmat yht otollisia ,kristuksessa ja hnen kauttaan2 sill nykyisess kutsussa ei ole mitn erotusta1 mit ,jumalaan tulee4 ,juutalaiselle epsuotuisa erotus on hnen oma ennakkoluulonsa1 joka est hnt kyttmst hyvkseen lahjana ,kristuksen kautta siunauksia1 joita hnelle kerran tarjottiin sill ehdolla ett hn todellisesti seuraisi ,jumalan lain kirjainta sek henke1 jota ei yksikn langenneessa tilassa saata tytt4 ,tm seitsemskymmenes viikko1 kaikkine lhempine asianhaaroineen1 jotka olivat luonnollisen ,israelin koetuksen yhteydess1 ei ainoastaan suorittanut tarkotustaan1 tmn jrjestelmn koettelemista1 vaan antoi myskin1 ja erityisesti1 esikuvallisen esityksen nimellisen evankelisen seurakunnan eli nimellisen hengellisen ,israelin1 jota nimitetn ,kristikunnaksi ja ,baabeliksi1 samanlaisesta koetuksesta1 seitsemn vastaavana vuonna1 lokakuusta #ahgd lokakuuhun #ahha1 jotka vuodet alkoivat evankeliajan elonkorjuun4 ,kristikunta1 ,babel1 selitt nkevns alkukuvansa1 luonnollisen ,israelin eponnistumisen ja vitt olevansa ,aabrahamin totinen hengellinen siemen ja olevansa valmis1 sopiva ja innokas kntmn pakanamaailmaa ja vanhurskaasti hallitsemaan ja opettamaan ja siunaamaan kaikkia kansoja1 aivan niinkuin juutalainen jrjestelm sanoi olevansa4 ,nykyinen aikakausi on esikuvallisen kaltainen siinkin1 ett sen ajan johtajat ylipns olivat tulleet pitneeksi lupauksia tulevasta ,messiaksesta kuvannollisina lausuntoina2 ja ainoastaan kansan alhaisempi luokka odotti henkilkohtaista ,messiasta4 ,oppineet1 sen ajan juutalaisten keskuudessa1 hylksivt henkilkohtaisen ,messiaksen ja odottivat1 ett heidn kansalliskirkkonsa voittaisi kaikki muut ylevmpien lakiensa johdosta ja tyttisi sill tavoin kaiken sen1 mink suorittamiseen alhainen kansa luuli tarvittavan henkilkohtaisen ,messiaksen4 7,ja tt mielipidett ovat viel nytkin oppineet juutalaiset opettajat eli rabbinit1 jotka tulkitsevat messiasennustusten koskevan heidn kansalliskirkkoansa eik henkilkohtaista maailman ,vapahtajaa4 ,niitkin ennustuksia1 jotka tarkottavat ,kristuksen krsimisi1 sovittavat he omiin krsimyksiins kansana74 ,oppinsa mukaisesti1 lhettivt he lhetyssaarnaajia ympri koko maailman kntmn maailmaa ,mooseksen lakiin1 ja ajattelivat sill tavoin saavuttavansa ja siunaavansa kaikki maan sukukunnat1 riippumatta henkilkohtaisesta ,messiaksesta4 ,tm tapahtui niin suuressa mitassa1 ett ,herramme huomautti siit sanoen3 ,te kuljette ympri merta ja mannerta tehdksenne yhden knnynnisen4 ,kuinka onkaan nimi-kristillisyyden oppi samankaltainen viel tnpivn4 ,alhaisempi kansa1 kun heidn huomionsa kiinnitetn siihen1 ett ,herra lupasi tulla takaisin1 ja ett apostolit ja profetat ennustivat1 ett tuhatvuotinen valtakunta eli ennalleenasettamisajat olisivat seurauksena ,herran toisesta tulemisesta 7,apt4 #c3 #ai--ba7 ovat taipuvaisia ottamaan vastaan totuuden ja iloitsemaan siit1 aivan niinkuin samanlainen luokka teki ensimisen tulemisen aikana4 ,mutta nyt1 niinkuin #ahjj vuotta sitten1 on kansan ylimmisill papeilla ja neuvosmiehill kehittyneempi 787 aate4 ,he pitvt kiinni siit1 ett lupausten toteutuminen tuhatvuotisajan onnesta1 rauhasta maan pll ja hyvst tahdosta ihmisten keskuudessa1 on aikaansaatava ja saadaankin heidn ponnistustensa1 lhetystyns1 j4n4e4 kautta1 ilman ,herran ,jeesuksen henkilkohtaista tulemista2 ja tekevt siten lupaukset toisesta tulemisesta ja tulevasta ,valtakunnasta sisllyksettmiksi4 ,nykyajan ylimmiset papit ja neuvosmiehet1 kristikunnan hengelliset1 vittvt ja nyttvt uskovan -- petten itsens sek kansan -- ett heidn lhetysharrastuksensa ovat juuri onnistumaisillansa1 ja ett he1 ilman ,herraa1 nyt ovat saavuttamaisillaan maailmalle kaikki tuhatvuotissiunaukset1 joita ,raamattu kuvaa4 ,tmn harhaluulon perustuksena on sekin1 ett lisntynyt tieto ja matkustaminen edes ja takasin maan pll1 jotka kuuluvat thn ,hnen valmistuksensa pivn1 ovat olleet erittin suotuisat sivistyneitten kansojen kaupan laajentamiselle ja sit seuraavalle maallisen varallisuuden lisntymiselle4 ,kunnian kaikesta tst ottaa ,baabel kylmverisesti itsellens ja osottaa kaikkien niden etujen olevan tuloksia kristillistyttvst ja elhdyttvst vaikutuksestaan4 ,se osottaa ylpeydell ,isonbritannian kristillist kansaa ja sen rikkautta ja varallisuutta kristillisten periaatteittensa tuloksena4 ,mutta mill kannalla ovat asiat8 ,jokainen edistysaskel1 jonka tm tai mik muu kansa tahansa on ottanut1 on aina kynyt ksi kdess ponnistuksien kanssa1 jotka ovat tarkottaneet irtautumista ,baabelin ikeen sorrosta4 ,samassa suhteessa kuin ,isobritannia on irtautunut paavillisen sorron kahleista1 on se menestynyt2 ja samassa suhteessa kuin se yh edelleen on suosinut ja vastaan ottanut vaikutuksia paavilaisista opeista kirkon ja valtion yhdistmisest1 ,jumalan mrmst kuninkaallisesta ja papillisesta sortovallasta1 ja alistunut ahneuden ja itsekkisyyden hirmuvallan alle1 samassa suhteessa se mys viel on alennuksen tilassa4 ,kullanhalu ja vallanhimo olivat voimia1 joiden kautta pakanallisten maitten satamat vastahakoisesti avattiin niin kutsuttujen kristittyjen kansojen kaupalle1 englantilaiselle ja saksalaiselle rommille ja opiumille ja amerikkalaiselle whiskeylle 7viinalle7 ja tupakalle4 ,rakkaus ,jumalaan ja pakanakansojen siunaaminen ei saanut minknlaista tilaa niss harrastuksissa4 ,tss on vhptiselt nyttv kertomus meidn aikamme historiasta1 joka saattanee niinkutsuttujen kristikansojen omattunnot1 jos heill omiatuntoja on1 vavahtamaan4 ,lnsi ,afrikassa olevan ,nupen muhamettilainen emiri1 lhetti skettin seuraavan sanoman piispa ,crowtherille1 joka kuului ,niger lhetykseen3 -- ,tm ei ole mikn suuri asia2 se koskee vaan barasaa rommia4 ,barasa1 barasa1 barasa6 ,se on hvittnyt meidn maamme2 se on hvittnyt kovasti meidn kansaamme2 se on tehnyt kansamme hulluksi4 ,min pyydn sinua1 ,malam ,kip1 l unohda tt kirjelm2 sill me pyydmme kaikki1 ett hn ,crowther anoisi ett suuret papit ,anglikanisen kirkkolhetysseuran toimikunta pyytisivt ,englannin kuningattaren ,englannin kirkon pn estmn barasan kuljetuksen thn maahan4 ,jumalan ja profetan thden6 ,jumalan ja profetan1 ,hnen lhettilns thden1 tytyy hnen auttaa meit tss asiassa -- barasan suhteen4 ,tervehtik hnt1 ett ,jumala siunaisi hnt tyssn4 ,tm on suullinen sana ,malikelta1 ,nupen emirilt4 ,lausuessaan mielipiteens tst1 sanoo baptistilehti3 -- ,tm vaatimaton neekerihallitsija ilmaisee tss kirjeess kansastaan sellaisen huolenpidon1 jommoista kristityt yksinvaltiaat ja hallitukset eivt ole viel osottaneet2 sill kukaan kristitty hallitsija eik kukaan ,yhdys-,valtain presidentti ole koskaan viel tehnyt sellaista anomusta kansansa puolesta4 ,ei missn valtaistuinpuheessa parlamentin avajaisissa1 ei missn presidentin tervehdyspuheessa1 ole koskaan sellaista paikkaa viel tavattu4 ,hpe kristityille hallitusmiehillemme6 ,voitto1 kirottu kullan nlk1 on kauppiaitten laki2 ja nm ovat hallituksen lemmikkej ja herroja4 ,koska niin on1 tahdomme totuuden nimess kysy3 ,miksi kutsutaan nit hallituksia kristityiksi8 ,ja ,yhdys-,valtain hallitus ei tee mitn poikkeusta muista1 kun niin monet yh vaan kutsuvat sit kristityksi hallitukseksi1 vaikkei se tosin itse innokkaitten lahkolaisten kehoituksistakaan huolimatta oikeastaan tunnusta tuota ansaitsematonta arvonime4 ,bostonista lhetetn alituisesti mahdottoman suuria laivanlastillisia rommia ,afrikaan ilman minknlaista estett hallituksen puolelta1 vielp sen tydell suostumuksella1 sen myntess oikeuksia kymmenille tuhansille omille kansalaisilleen tuon vihatun tuliveden valmistamiseksi ja anniskelemiseksi1 joka tehdn kahta vertaa vahingollisemmaksi ja viettelevmmksi niin kutsutun rektifikationin kautta1 se on lismll siihen lain myntymyksell vahvimpia myrkkyj4 ,kaikkea tt1 ja paljon enempkin pitvt kristityt valtiomiehet ja niin kutsuttujen kristikansojen hallitsijat oikeana ja puollustavat sit1 hankkiakseen tuloja -- piten helpoimpana keinona siten kert kansalta osa valtion tarpeellisten menojen tyttmiseksi tarvittavista varoista4 ,tm on varmasti kunnian alttiiksi antamisen alhaisin ja huonoin muoto4 ,jokaisen ajattelevan ihmisen tytyy nhd kuinka mahdoton on sovelluttaa kristityn nime parhaimmallekaan nykyajan hallituksista4 ,yritys1 saada kristityn nimi sopimaan tmn maailman valtakunnan luonteisiin1 joita tmn maailman ruhtinas -- ,saatana -- hallitsee ja jotka ovat maailman hengen lpitunkemat1 on hmmentnyt kaikkien tosi-kristittyjen sydmet1 joita eksytys on villinnyt otaksumaan1 ett maailman nykyiset hallitukset jossain suhteessa olisivat ,kristuksen ,valtakunta4 ,canon ,farrar sanoo ,contemporary ,review'iss3 ,vanhaa petomaista ahneutta1 joka oli orjakaupan tunnusmerkkin1 on seurannut viel ahnaampi ja turmiota tuottavampi petomaisuus1 josta vkijuomakauppias on tunnettu4 ,meidn esi-ismme riistivt ,afrikan niskalta pois ruoska-ikeen2 me taas olemme saattaneet alkuasukas-rodut skorpioni-ikeen alle4 ,me olemme avanneet ,afrikan virrat kaupalle1 ainoastaan kaataaksemme niihin alkoholin raivoavan1 palavan virran1 jonka rinnalla ei mikn helvetin virta ole veripunaisempi tai kirotumpi4 ,onko kansojen omatunto kuollut8 ,me vastaamme1 ,ei6 ,kansakunta ei koskaan ole ollut kristitty eik sill niinmuodoin milloinkaan ole ollut kristitty omaatuntoa eik kristillist henke4 ,korkeintaan saattaa heist sanoa1 ett valo ,jumalan totisesti vihkiytyneist lapsista on valaissut1 hienostanut ja pakottanut yleisen mielipiteen jonkinlaisiin puhdistuksiin kansoissa1 joissa he loistavat kynttilin4 ,samalla tavalla pakottivat samat kristityt 787 hallitukset ,kiinan ja ,japanin ottamaan vastaan yht kauhean kaupan heidn vakavista vastavitteistn huolimatta4 ,vuonna #ahdj alkoi ,isobritannia ,kiinaa vastaan sodan1 jota kutsutaan ,opiumisodaksi1 pakottaakseen ,kiinan hallituksen1 joka tahtoi suojella kansaansa tlt kauhealta kiroukselta1 sallimaan tmn aineen maahan-tuonnin4 ,sota pttyi suosiollisesti perkeleen asialle4 ,brittiliset sotalaivat hvittivt tuhansittain ihmisi ja koteja ja pakottivat ,kiinan pakanallisen hallitsijan avaamaan valtakunnan sille pitklliselle kuolemalle1 jonka opiumi1 ,kiinan juovutusaine1 saa aikaan4 ,brittilisen hallituksen puhdas tulo tst tavarasta1 sen jlkeen kuin kalliit kustannukset varojen ylskannosta oli poistettu1 nousivat1 vuonna #ahgb julkaistujen kertomusten mukaan edelliselt vuodelta yli #cg1jjj1jjj dollariin 7yli #ahe1jjj1jjj ,smk47 ,tm1 #cg1jjj1jjj dollaria vuodessa1 oli sodan johtavana vaikuttimena1 suorana rakkauden vastakohtana kiinalaisten nykyiseen tai tulevaiseen menestymiseen nhden4 ,se pykl sopimuksessa1 joka vakuutti suojelusta kristityille lhetyssaarnaajille1 oli ainoastaan herkkupala1 joka viekkaasti listtiin siihen rauhattomaan oikeutta rakastavien ihmisten omaatuntoa -- antaakseen suurelle rikokselle hyvntahtoisuudesta osotetun armeliaisuuden varjon4 ,sopimuksen mukaan avattiin sodan lopulla muutamia satamia englantilaiselle kaupalle1 ja sen jlkeen tehtiin samanlaisia sopimuksia toistenkin kansojen kanssa1 ja muutamia hyvi tuloksia voitettiinkin sen kautta4 ,ers niist oli ,kiinan avautuminen sivistyksen vaikutukselle4 ,mutta siit asiasta1 ett muutamat harvat kristityt miehet ja naiset ovat esiintyneet opettaakseen kansalle jotakin vanhurskauden periaatteista1 ei kunnia tule ainakaan brittiliselle kansalle1 jonka tarkotuksena oli kauppa1 ja joka kullanhalusta eik suinkaan kiinalaisten hyvksi tai ,jumalan kunniaksi1 alkoi eppyhn ja oikeudenvastaisen sodan kansaa vastaan1 joka ei ollut yht taitava tuossa perkeleellisess taidossa4 ,toisten paheiden ohella on kristikunta opettanut kansoille epjumalanpalveluksen pahimmat muodot1 oman itsens1 rikkauden ja vallan jumaloimisen1 jonka hyvksi kristityt miehet ja kansat1 oman tunnustuksensa mukaan1 ovat valmiit pettmn1 vahingoittamaan ja vielp tappamaankin toinen toisensa4 ,se on myskin opettanut heille pyhien asiain rienaamista ja vrinkyttmist joka kielell2 sill jokaisen laivan miehist1 joka on kristityksi tunnustautuvasta kansasta1 rienaa ,kristuksen nime4 ,mutta sill aikaa kun niin kutsuttujen kristikansain vaikutus on ollut sellainen1 on heist myskin lhtenyt muutamia jaloja ristin-sanansaattajia1 todellisia ,jumalan palvelijoita1 sek useita vhemmn jaloja ihmisten palvelijoita2 yhteens1 kumminkin1 ainoastaan kourallinen julistamaan pakanoille ,kristusta ja oikeata sivistyst4 ,oikeastaan eivt totiset lhetyssaarnaajat1 vaan lhetysseurain herkkmieliset virkailijat kotimaassa1 joilla on hyvin vhn ksityst1 ja usein hyvin vhn todellista harrastusta asian oikeaan tilaan vieraissa maissa1 ja joiden mielipiteet pasiallisesti perustuvat suureen rahasummaan1 joka vuosittain kertn ja annetaan ulos1 -- jotka uskovat1 ett pakanamaailma jo melkein on knnetty1 ja ett heidn ahkeroimisensa lopultakin ovat pttymisillns luvattuihin tuhatvuotissiunauksiin ilman ,herran toista tulemista4 ,lhetyssaarnaajat1 jotka ovat olleet mukana eturiviss1 kuulostavat ylipns alakuloisilta1 paitsi silloin kun saattavat elvytt toivoansa vastoin kaikkia mahdollisia todellisuuteen perustuvia kokemuksia ja vastoin tervett arvostelukyky4 ,niinp mynsi ers -- jumaluusopin tri ,j4,o4,k4 ,eving -- joka oli oleskellut yhdeksn vuotta lhetystyss ,intiassa1 skettin pidetyss esitelmss ,nuorten ,miesten ,kristillisess ,yhdistyksess ,pittsburgissa1 ,pensylvaniassa1 ett sivistyksen ja lhetystyn vaikutus nykyaikana ei ollut ainoastaan pakanallisten uskontojen alasrepimist1 vaan kaiken uskonnollisen uskon poistamista1 tehden kansan vapaa-ajattelijoiksi4 ,mutta hnen luja toivonsa on1 ett seuraava askel tulee olemaan uskottomuudesta kristinuskoon -- jrke vailla oleva toivo1 varmastikin1 niinkuin kokemus tll1 sivistyneiss maissa aivan epilemttmsti osottaa4 ,me kerromme tss otteita julkisissa lehdiss olleista selostuksista hnen luennoistaan1 seuraavasti3 ,intia on suuremmassa velassa kristinuskon suoranaiselle tai vlilliselle vaikutukselle kuin millekn muulle4 ,se on tehnyt paljon murtaakseen vanhan ksityksen aineellisista jumalista ja sen sijaan pystyttkseen ksityksen yhdest ainoasta korkeimmasta ,jumalasta1 jonka ,lnsimaiden ,euroopan ja ,amerikan kansat ovat omaksuneet4 ,asianmukaisempaa olisi sanoa heidn vastaanottaneen ateismin tavallisen ksityksen1 ett nim4 luonto on korkein ja ainoa ,jumala4 ,maan #bfc1jjj1jjj ihmisest on #aj1jjj1jjj nuorta miest1 jotka puhuvat englannin kielt1 ja joita opetetaan ,lnsimaiden ksitteiden mukaisesti1 niinkuin meitkin4 ,korkeampi luokka on perinpohjin tutustunut kirjallisuuteen1 uskontoon1 ja tieteisiin1 jotka ovat perustuksena kansan kasvattamiselle tsskin maassa4 ,vanha ksitys kostonhimoisesta ,jumalasta1 jota on lepytettv monilla lahjoilla ja paljoilla rukouksilla1 on vistynyt uudenaikaisen epuskonhengen tielt4 ,idn sivistyneet eivt en usko isins jumaliin4 ,he ovat hyljnneet ne ainaisiksi ajoiksi ja korvanneet ne eversti ,robert ,g4 ,ingersollin1 ,poimn1 ,voltairen1 ,bradlaugh'in ja kaikkien toisten ateististen ja panteististen opettajain esittmill opeilla4 ,tm epilev ajanjakso tulee pian poistumaan1 ja niinkuin ,lnsi on antanut ,intialle ksitteens1 tulee se antamaan sille kristillisen ,jumalan uskonnonkin4 ,intian nuoret miehet ovat hyvin kasvatettuja1 tarkkoja tekemn havaintoja1 lykkit1 hyvin perehtyneit toisten kansojen olosuhteisiin1 niinkuin omankin kansansa1 ja1 vaikka saattaa tuntua omituiselta1 tuntevat he hyvin meidn ,raamattummekin4 ,he tuntevat sen todella niin hyvin1 ettei kukaan1 joka ei ole tydellisesti perehtynyt sen oppeihin ja kristilliseen jumaluusoppiin1 saata toivoa kykenevns menestyksell vastata kaikkiin heidn sit vastaan tekemiins vastavitteisiin4 ,tavallinen ksitys1 ett lhetyssaarnaaja istuu puunvarjossa ja opettaa alastomia alkuasukkaita1 on loppuun kulunut4 ,intiassa tapaa lhetyssaarnaaja lykkit ja sivistyneit miehi ja on hnen oltava hyvin varustettu vaikuttaakseen heihin4 ,he ovat1 paitsi sit1 ett ovat lykkit1 kansaa1 jolla on hieno ulkomuoto1 ovat miellyttvi1 kohteliaita1 heill on hieno seurustelutapa ja he kohtelevat kaikkia ulkomaalaisia mit suurimmalla arvonannolla ja kunnioituksella4 ,puhujan esittmt jrkhtmttmt tosiseikat eivt varmastikaan anna minknlaista pohjaa hnen mahdottomille toiveilleen4 ,kokemus on eittmttmsti osottanut1 ett lahkojen kyttmt kerskuvat todistukset harvoin johtavat rehellisi enemmn kuin pilkkaaviakaan epilijit kntymiseen1 sill niden lahkojen eksytykset vntelevt ja turmelevat kaiken omistamansa totuuden4 ,varmasti saattavat kaikki muut1 paitsi sokeat nhd1 ett jos siihen tilaan1 jossa nelj sataa miljoonaa nist #djj1jjj1jjj sanoo roomalaiskatolinen kirkko heille kuuluvan #bhj1jjj1jjj1 protestanttien vittess heille kuuluvan #abj1jjj1jjj niin kutsuttua kristitty on1 knnettisiin lisksi kymmenen sataa miljoonaa pakanoita1 tulisi ilmeiseksi kysymykseksi1 niinkuin juutalaisessakin ajassa 7,math4 #bc3 #ae71 eivtk he silloin tulisi sopivammiksi kadotukseen kuin mit he olivat elessn alkuperisiss pakanallisissa taikauskoissaan4 ,varmastikaan ei saata kukaan tyynell mielell vitt1 ett kntyminen niin kutsutun kristikunnan tilaan tytt kuvauksen tuhatvuotisajan rauhasta ja hyvst tahdosta1 jota profetat ennustivat1 ja joka lyhykisesti yhdistetn ,herramme rukouksen sanoissa3 ,tulkoon valtakuntasi2 tapahtukoon sinun tahtosi maankin pll niinkuin taivaassa4 -- ,luuk4 #aa3 #b4 ,onko ollenkaan kummastuttavaa1 ettei ,herra tunne tt neljnsadan miljoonan joukkoa1 joka tunnustuksensa mukaan on ,kristuksen seurakunta ja nimitt itsens hnen ,valtakunnaksensa -- ,kristikunnaksi -- ja ett hn antaa sille sopivamman nimen ,baabel 7sekaannus1 hmmennys78 ,ja onko ihme1 ett nm1 omaten sellaisen ksityksen ,kristuksen ,valtakunnasta ja sen levenemistavasta ympri maailman ja sen tuloksista1 ovat valmistumattomat todelliselle ,valtakunnalle ja haluttomia ottamaan vastaan uutta ,kuningasta1 niinkuin esikuvallisen huoneen hallitusmiehetkin aivan samanlaisista syist olivat valmistumattomat ensimisess tulemisessa4 ,eik saata epillkn1 ett keisarit1 kuninkaat ja ruhtinaat1 jotka nyt kyttvt vaikutustaan ja valtaansa pasiallisesti omaksi korottamisekseen1 ja jotka varustavat ja yllpitvt miljoonia asestettuja miehi suojellakseen itsen ja pysyttkseen itsens kuninkaallisissa ylellisyyksissn ja hallitsija-asemissaan1 mieluummin soisivat miljoonia teurastettavan ja toisia miljoonia joutuvan leskiksi ja orvoiksi1 niinkuin entisaikoinakin1 kuin luopuisivat nykyisist eduistaan4 ,onko ihmettkn1 etteivt nm halua1 tai odota1 tai usko sellaista ,valtakuntaa1 joka ,raamatussa luvataan8 -- valtakuntaa1 jossa korkeat ja ylpet ja ylhiset tehdn alhaisiksi ja alhaiset nostetaan yleiseen1 oikeaan ja tarkotuksenmukaiseen asemaan8 ,onko ihmett1 ett kaikki ne1 jotka ovat sopusoinnussa jonkinlaisen sorron1 kiristmisen tai rasittavan monopoolin kanssa1 jonka kautta he voittavat tai toivovat voittavansa vryydell etuja vertaistensa kustannuksella1 ett kaikki sellaiset ovat hitaita uskomaan vanhurskauden ,valtakuntaan1 jossa ei mitn vryytt eik omien etujen etsimist sallita8 ,ja erityisesti1 saatammeko ihmetell1 ett sellaiset ovat hitaita uskomaan1 ett tm ,valtakunta on lhell1 niin1 oven edess8 ,emmek saata ihmetell1 ett suuret1 ylimiset papit ja neuvosmiehet1 kristikunnassa1 jotka etsivt voittoa1 kukin omalta taholtaan tai lahkoltaan 7,jes4 #ef3 #aa71 eivt tunne1 ja senthden hylkvt1 hengellisen ,kuninkaan1 joka nyt on lsn1 niinkuin luonnollisen huoneen opettajat hylksivt hnet1 kun hn oli lsn lihassa4 ,ja samoinkuin ,herra hylksi1 krsi ja syksi pois suosiosta1 vaikeuksien tuleen1 monia ljypuun luonnollisia oksia ja piti oksina ainoastaan totiset israelilaiset1 niin emmek ne1 ett sama viisaus koettelee metsljypuun oksia myskin tmn ajan elonkorjuussa 7,room4 #aa3 #ba1 #bb7 ja karsii juuren abrahamilaisen lupauksen suosiosta ja lihavuudesta tmn suuren joukon tunnustautuvia oksia1 joiden luonne1 tarkotus ja mielenlaatu todella ovat vieraita ja metsistyneit -- hyvin erivi juuren edustamasta ,jumalan lupauksesta ja suunnitelmasta8 ,ei ole ihmeellist1 ett nykyinen elonkorjuu saa nhd totisten kristittyjen erottamisen tyhjist1 pintapuolisista tunnustajista1 samoin kuin juutalaisessa elonkorjuussa suoritettiin totisten israelilaisten erottaminen sellaisista1 jotka olivat ainoastaan tunnustajia4 ,tm on vaan sellaista1 jota todenmukaisesti olisimme voineet odottaa1 vaikka emme olisi saaneetkaan mitn ilmestyst ,jumalan sanassa1 ett suuri joukko hyljttisiin ,baabelina4 -- ,vertaa ,room4 #aa3 #bj--bb2 ,ilm4 #c3 #af ja #ah3 #d4 ,baabelin 7,kristikunnan7 hylkminen vuonna #ahgh oli pelkkien tunnustajain suuren joukon hylkminen -- sotajoukon1 kuten ,daniel sit nimitt1 erotukseksi ,pyhkk- eli ,temppeliluokasta4 ,pyhkkluokka ei tule hyljttvksi eik autioksi jtettvksi4 ,ei1 ,jumalalle olkoon kiitos1 pyhkk tulee kirkastettavaksi2 ,herran kirkkaus on tyttv hnen temppelins1 kun viimeinen elv kivi on kiillotettu1 hyvksytty ja paikalleen asetettu4 7#a ,piet4 #b3 #e1 #f47 ,me olemme nhneet1 ett sellainen pyhkkluokka on ollut olemassa kautta koko aikakauden1 kuinka se saastutettiin1 ja sen kallisarvoiset astiat 7opit7 hvistiin1 ja kuinka sen puhdistuminen eksytyksist vhitellen on saatu aikaan4 ,tm luokka on kaiken aikaa ollut totinen seurakunta1 silloinkin kun nimijrjestelmi viel jossain mrin hyvksyttiin ja sit jossain suhteessa kytettiin4 ,nimellisten jrjestelmin hylkmisen jlkeen on kumminkin nyt1 niinkuin juutalaisessakin elonkorjuussa1 ainoastaan todellinen seurakunta hyvksytty ja on sit yksin kytetty ,jumalan puhetorvena4 ,kaifasta1 luonnollisen ,israelin ylimist pappia1 kytettiin ,jumalan puhetorvena tuomaan esille suuren opetuksen ja ennustuksen ainoastaan muutamia pivi ennen jrjestelmn hylkmist4 7,katso ,joh4 #aa3 #ej1 #ea1 #ee ja #ah3 #ad47 ,mutta meill ei ole mitn viittauksia ,raamatussa eik mitn syyt otaksua1 ett ,jumala milloinkaan kytti tai tunnusti tt kansallisseurakuntaa1 sen hallitusmiehi ja edustajia1 hylkmisen jlkeen4 ,ja tst samasta opetuksesta on oltava selvill tll ,baabelin yhteydess4 ,herra on oksentanut sen suustansa1 eik siell en koskaan kuulla ,yljn ja ,morsiamen nt4 -- ,ilm4 #ah3 #bc4 ,aivan turhaan koettavat muutamat puollustaa ,baabelissa oloansa1 ja vaikka he tunnustavat profetallisen kuvauksen ylipns oikeaksi1 tahtovat he vitt1 ett heidn lahkonsa1 eli heidn erikoinen seurakuntansa1 tekisi poikkeuksen ,baabelin luonteesta ylipns1 ja ett ,herra niinmuodoin ei saata kutsua heit lhtemn sielt ulos muodollisesti ja julkisesti1 kun he kerran liittyivt siihen4 ,ajatelkoot sellaiset1 ett me viel olemme elonkorjuuajassa1 jolloin erottaminen tapahtuu1 ja muistakoot ,herramme selvsti lausutut syyt1 miksi hn kutsuu meit ulos ,baabelista1 nimittin3 -- ,jottette tulisi hnen synteihins osallisiksi4 ,ajatelkaa viel1 miksi ,baabelia nimitetn niin4 ,ilmeisesti sen monien opineksytysten johdosta1 jotka1 sekotettuina muutamilla harvoilla jumalallisen totuuden aineksilla1 aikaansaavat suuren hmmennyksen2 ja sen sekalaisen seurakunnan johdosta1 jonka sekotetut totuudet ja eksytykset ovat koonneet yhteen4 ,ja koska he tahtovat riippua kiinni eksytyksiss uhraamalla totuuden1 tehdn totuus arvottomaksi ja usein mittnt huonommaksi4 ,tm eksytyksen suosiminen ja opettaminen totuuden kustannuksella on synti1 johon jokainen lahko nimikristillisess seurakunnassa1 aivan poikkeuksetta on vikap4 ,miss on lahko1 joka tahtoo antaa teille apunsa ,raamatun ahkerassa tutkimisessa1 jotta sen kautta kasvaisi armossa ja totuuden tiedossa8 ,miss on lahko1 joka ei est teidn kasvamistanne sek oppiensa ett tapojensa kautta8 ,miss on lahko1 jossa te voitte totella ,mestarin sanoja ja antaa valonne loistaa8 ,me emme tunne sellaista4 ,jos muutamat ,jumalan lapsista niss jrjestelmissn eivt huomaa orjuuttaan1 johtuu se siit1 etteivt he koetakaan kytt vapauttaan1 koska he nukkuvat vartiopaikassaan1 silloin kun heidn tulisi olla toimeliaita huoneenhaltioita ja uskollisia vartioita4 7#a ,tess4 #e3 #e1 #f47 ,hertkt he ja etsikt ja kyttkt sit vapautta1 jonka he uskovat omistavansa2 nyttkt he uskonveljilleen ja -sisarilleen miss heidn uskonoppinsa on riittmtn ,jumalallisen suunnitelman suhteen1 miss he poikkeavat siit ja miss ovat suorassa ristiriidassa sen kanssa2 osottakoot he1 kuinka ,jeesus ,kristus ,jumalan armosta maistoi kuoleman kaikkien edest2 kuinka virvoituksen aikoina ennalleenasettamissiunaukset valuvat koko ihmissuvulle4 ,osottakoot he viel lisksi evankeliseurakunnan korkean kutsun1 ankarat ehdot pstkseen tuon joukon jsenyyteen1 ja ett evankeliajan erityinen tehtv on erottaa tm omituinen kansa hnen nimellens1 joka aikoinaan tulee korotettavaksi ja hallitsemaan ,kristuksen kanssa4 ,ne1 jotka siten koettavat kytt vapauttaan ilmottaakseen hyvi sanomia meidn pivinmme synagoogissa1 onnistuvat joko kntmn koko seurakuntia1 taikka sitten herttmn vastustuksen myrskyn4 ,he tulevat varmasti sulkemaan teidt ulos synagoogistansa ja erottamaan teidt ja sanomaan kaikenlaista pahaa teist1 valehdellen ,kristuksen thden4 ,ja monet uskovat epilemtt sill tekevns ,jumalalle palveluksen4 ,mutta jos te siten olette uskollisia1 tulette saamaan ylen runsaasti lohdutusta kalliissa lupauksissa ,jes4 #ff3 #e ja ,luuk4 #f3 #bb1 #bc3 -- ,kuulkaat ,herran sanaa1 te1 jotka pelktte hnen sanojansa6 ,teidn veljenne1 jotka teit vihaavat1 jotka teit minun nimeni thden tykns erottavat1 sanovat3 ,tulkoon ,herra kunnioitetuksi me teemme tmn ,herran kunniaksi3 mutta hn on ilmestyv teidn iloksenne1 ja he joutuvat hpen 7engl4 k474 ,autuaat olette1 kun ihmiset1 ,ihmisen ,pojan thden vihaavat teit ja erottavat teidt yhteydestn ja herjaavat teit ja hylkvt nimenne1 iknkuin se olisi paha4 ,iloitkaa sin pivn ja riemuitkaa2 sill katso1 palkkanne on suuri taivaassa2 samalla tavallahan heidn isns tekivt profetoille4 ,mutta1 voi teit1 kun kaikki ihmiset puhuvat teist hyv6 ,samalla tavallahan heidn isnskin tekivt vrille profetoille4 ,jos kaikki1 joiden kanssa te yhdess palvelette ,jumalaa yhten seurakuntana1 ovat pyhi -- jos kaikki ovat nisua1 jonka seassa ei ollenkaan ole lustetta -- olette tavanneet hyvin merkillisen kansan1 joka tulee ottamaan vastaan elonkorjuutotuudet ilolla4 ,mutta jollei niin ky1 on teidn odotettava1 ett nykyinen totuus on erottava lusteen nisusta4 ,ja lisksi on teidn omasta puolestanne esitettv juuri nit totuuksia1 jotka aiheuttavat erottamisen4 ,jos tahdotte kuulua voittaviin pyhiin1 on teidn kuuluttava elonmiehiin1 jotka sivaltavat totuuden sirpill4 ,jos te olette uskollinen ,herralle1 arvollinen totuudelle ja arvollinen perimn kirkkauden hnen kanssaan1 iloitsette1 ett saatte ,ylielonkorjaajan kanssa ottaa osaa nykyiseen elonkorjuutyhn1 -- sama sitten1 kuinka taipuvainen te luonnostanne olisittekaan matkustamaan rauhallisesti tmn maailman lpi4 ,jos on lustetta nisun seassa siin seurakunnassa1 jonka jsenen olette1 niinkuin aina on laita1 tulee paljon riippumaan siit kumpiko laji on enemmistn4 ,jos nisu on voitonpuolella1 tulee totuus1 jos se viisaasti ja rakkaudellisesti esitetn1 tekemn heihin hyvn vaikutuksen2 eik luste halua olla siell kauemmin4 ,mutta jos enemmist on lustetta -- noin yhdeksn kymmenett osaa taikka tavallisesti enemmnkin -- tulee elonkorjuu totuuksien huolellisin ja ystvllisinkin esittminen vaikuttamaan katkeruuden ja vahvan vastustuksen hermisen2 ja jos te yh julistatte hyvi sanomia ja paljastatte kauvan juurtuneita eksytyksi1 tulette pian ulosheitetyksi lahkolaisuuden hyvksi1 tai rajotetaan vapautenne niin1 ettette saata antaa valonne loistaa siin seurakunnassa4 ,velvollisuutenne on silloin selv3 ,todistakaa silloin rakkaudellisesti ,jumalan aikakausisuunnitelman hyvyydest ja viisaudesta ja erottautukaa heist julkisesti sanottuanne syynne siihen ymmrryksell ja svyissti4 ,baabelissa -- ,kristikunnassa on eri lahkoissa eri asteilla olevaa orjuutta4 ,muutamat1 jotka harmistuneena hylksivt tydellisen ja ehdottoman orjuuden yksityisen omaantuntoon ja arvosteluun nhden1 jota katolisuus vaatii1 ovat kumminkin erittin halukkaita itse olemaan orjuudessa ja pitvt trken saada muitakin sidotuiksi jonkun protestanttisten lahkojen uskontunnustusten tai opinkappalten kautta4 ,tosin heidn kahleensa ovat kevemmt ja vljemmt kuin ,rooman ja pimein aikakausien kahleet olivat4 ,niin pitklt kuin tt ulottuu1 on se varmasti oikein -- todella uudistusta -- askel oikeaan suuntaan -- tydellist vapautta kohti -- seurakunnan tilaa kohti apostolisella ajalla4 ,mutta miksi ollenkaan kantaa inhimillisi kahleita8 ,miksi ollenkaan sitoa ja rajottaa omiatuntojamme8 ,miksi ei seisota lujasti kiinni siin tydellisess vapaudessa1 jolla ,kristus on vapauttanut meidt8 ,miksi ei hyljt kaikkia erehtyvisten ihmisten tekemi ponnistuksia sitoakseen omaatuntoa ja estkseen tutkimusta8 -- ei ainoastaan yrityksi kaukaisessa muinaisuudessa1 pimein aikakausina1 vaan erilaisten uskonpuhdistajain yrityksi lhempn meit olevana menneen aikana6 ,miksi emme pt olla vapaita niinkuin apostolinen seurakunta oli -- vapaita kasvamaan tiedossa samoinkuin armossa ja rakkaudessa sikli kuin ,herran mrtty aika ilmaisee hnen armollisen suunnitelmansa yh tydellisemmss mrss8 ,varmastikin tietvt kaikki1 ett kun he liittyvt johonkuhun inhimilliseen jrjestelmn1 ja omaksuvat sen uskontunnustuksen omakseen1 sitoutuvat he sill uskomaan juuri sit1 mit tm tunnustus mr1 ei enemp eik vhemp4 ,jos he pakosta huolimatta1 johon he siten vapaehtoisesti ovat alistuneet1 ajattelisivat omin pins ja saisivat valoa toisista lhteist1 valoisemmista kuin se lahko on saanut1 johon he ovat liittyneet1 on heidn tultava uskottomiksi joko sille lahkolle ja sen kanssa tekemlleen liitolle1 ettei nim4 saa uskoa mitn1 joka on ristiriidassa sen omaksuman tunnustuksen kanssa1 taikka sitten on heidn rehellisesti syrjytettv ja hyljttv tunnustus1 jonka ohi ovat kasvaneet1 ja on heidn lhdettv ulos sellaisesta lahkosta4 ,tehdkseen tt tarvitaan armoa ja se vaatii jonkun verran ponnistusta1 kun mieluisat suhteet sen kautta katkotaan1 ja tunnollinen totuudenetsij saa kuulla typeri syytksi ett on lahko-petturi1 ett on sellainen1 joka knt takkinsa tuulen mukaan1 jolla ei ole varmaa kantaa1 j4n4e4 ,kun joku on liittynyt johonkin lahkoon1 katsotaan hnen luopuneen omasta arvostelustaan ja kokonaan arvostelevan asioita lahkon kannalta4 ,lahko ottaa pttkseen hnen puolestaan mik on totta1 mik eksytyst2 ja hnen tytyy1 ollakseen totinen1 luotettava1 uskollinen jsen1 hyvksy lahkonsa ptkset1 tulevaisuuteen niinkuin menneisyyteenkin nhden1 mikli ne koskevat kaikkia uskonnollisia kysymyksi1 ja syrjytt oman yksityisen ajatuksensa ja karttaa henkilkohtaista tutkistelua1 ettei hn kasvaisi tiedossa ja joutuisi pois sen lahkon jsenyydest4 ,tt1 lahkon tai uskontunnustuksen omantunnonorjuudessa olemista nimitetn usein monilla sanoilla1 kun joku sellainen selitt kuuluvansa lakkoon4 ,nit lahkolaisuuden kahleita ei likimainkaan pidet1 niinkuin tulisi pit1 kahleina ja pakkositein1 vaan niit pidetn ja kannetaan koristeina1 kunnianarvoisen ja hyvn luonteen merkkin4 ,niin pitklle tm eksytys on mennyt1 ett monet ,jumalan lapsista hpeisivt1 jos tiedettisi heidn olevan sellaisia kahleita vailla -- olkootpa sitten keveit tai raskaita painoltaan1 pitki tai lyhyit siihen henkilkohtaiseen vapauteen nhden1 mik mynnetn4 ,heit hvett sanoa1 etteivt ole minkn lahkon tai tunnustuksen orjuudessa1 vaan kuuluvat yksin ,kristukselle4 ,tst johtuu1 ett joskus nemme rehellisen1 totuutta isoavan ,jumalan lapsen noin vhitellen siirtyvn seurakunnasta toiseen1 niinkuin lapsi muuttaa luokalta toiselle koulussa4 ,jos hn on roomalaisessa kirkossa kun hnen silmns avautuvat1 lhtee hn sielt ja joutuu todennkisesti jonkun metodisti- tai presbyterijrjestelmn ksiin4 ,jos ei hnen totuudenhaluansa siell kokonaan tukahduteta tai maailman henki huumaa hnen hengellist mieltn1 saattaa muutamien vuosien kuluttua tavata hnet jossain baptisti-jrjestelmn haarassa2 ja jos hn yh viel kasvaa armossa ja tiedossa ja rakkaudessa totuuteen ja panee arvoa sille vapaudelle1 jolla ,kristus vapauttaa1 lytnee hnet ehk pian kyll kaikkien inhimillisten jrjestelmien ulkopuolella1 yhdistettyn ainoastaan ,herran ja hnen pyhiens kanssa1 sidottuna ainoastaan rakkauden ja totuuden hellill1 mutta vahvoilla siteill1 ensimisen seurakunnan lailla4 #a ,kor4 #f3 #ae1 #ag2 ,ef4 #d3 #ae1 #af4 ,rauhattomuuden ja turvattomuuden tunne1 ellei vaan kuulu jonkun lahkon kahleisiin1 on yleinen4 ,se on saanut alkunsa paavikunnan ensin esittmst vrst ksityksest1 ett on vlttmtnt olla jonkun maallisen yhdistyksen jsenen1 ja ett se on ,herralle otollista1 ja tarpeellista ijankaikkisen elmn saavuttamiseksi4 ,nit maallisia1 ihmisten jrjestmi jrjestelmi1 aivan erilaisia kuin yksinkertaiset1 kahleista vapaat seurat apostolien pivin olivat1 pitvt kristityt ehdottomasti ja melkein tietmttn yht monena vakuutusyhdistyksen taivaaseen1 ja on jollekin nist snnllisesti maksettava rahaa1 annettava aikaa1 osotettava kunnioitusta1 j4n4e41 jotta siten saisi vakuutetuksi itselleen taivaallisen levon ja rauhan kuoleman jlkeen4 ,toimien tmn vrn ksityksen mukaisesti pitvt ihmiset1 jos lhtevt ulos jostain lahkosta1 melkein yht tarkkaa huolta tullakseen toisen lahkon kahleisiin1 kuin he vakuutuskirjansa langetessa pitvt huolta vakuutuksen uudistamisesta jossain kunniallisessa yhtiss4 ,mutta mikn maallinen jrjest ei saata mynt passia taivaalliseen ihanuuteen4 ,sokeinkaan lahkolainen 7ellei hn ole katolilainen7 ei edes tahdokaan vitt1 ett hnen lahkonsa jsenyys vakuuttaa kenellekn psyn taivaalliseen kirkkauteen4 ,kaikki ovat pakotetut myntmn1 ett totinen seurakunta on se1 jonka nimiluetteloa silytetn taivaassa1 eik maan pll4 ,he pettvt kansaa sen kautta ett vakuuttavat olevan vlttmtnt tulla heidn kauttansa ,kristuksen luokse -- vlttmtnt olla jonkun lahkolaisen seurakuntaruumiin jsenen tullakseen ,kristuksen ruumiin1 totisen seurakunnan jseniksi4 ,herra sitvastoin1 vaikk'ei hn olekaan hyljnnyt ketn1 joka on tullut hnen luokseen lahkolaisuuden kautta1 eik ole antanut kenenkn totisen etsijn menn luotaan tyhjin ksin sanoo meille1 ettemme tarvitse mitn sellaisia esteit1 vaan ett saatamme tulla hnen luokseen suoraan1 ja ett se olisi ollut paljon parempi4 ,hn huutaa3 ,tulkaa minun tykni2 ottakaa minun ikeeni pllenne ja oppikaa minusta2 minun ikeeni on suloinen ja minun kuormani on keve1 ja te lydtte levon sieluillenne4 ,oi1 ett olisimme ennen kuunnelleet hnen ntn4 ,silloin olisimme vlttneet lahkolaisuuden monet raskaat kuormat1 monet epilyksen liejut1 monet eptoivon linnat1 monet turhuuden markkinat1 monet maailmallismieliset leijonat1 j4n4e4 ,kumminkin ovat monet1 jotka ovat eri lahkoissa syntyneet tai siirretyt niihin varhaisimmassa tai kehittyneemmsskin lapsuudessaan1 jrjestelmist vlittmtt1 vhitellen vapautuneet sydmissn1 ja tietmttn kasvaneet niiden tunnustusten rajojen ja kahleitten yli1 joita he tunnustuksellaan suosivat ja varoillansa ja vaikutuksellansa kannattavat4 ,harvat nist ovat huomanneet tydellisen vapauden edullisuuden tai lahkolaisen pakon epmukavuudet4 ,eik kokonaista1 tydellist erottautumista ole kskettykn ennenkuin nyt elonkorjuussa4 ,nyt kuuluvat ,herran sanat3 ,lhtekt sen keskuudesta2 puhdistakaat itsenne 7vapaiksi vrist tavoista ja vrist opeista71 te ,herran kalujen 7totuuksien ja oppien7 kantajat4 -- ,jes4 #eb3 #aa4 ,nyt on kirves pantu nimikristillisyysjrjestelmn -- ,baabelin1 ,kristikunnan -- juurelle niinkuin se oli pantu nimi-juutalaisen jrjestelmnkin juurelle ensimisess tulemisessa2 ja suuri jrjestelm1 jossa taivaan linnut mielelln istuvat ja jonka he kauheasti ovat lianneet 7,luuk4 #ac3 #ah1 #ai7 ja josta todellisuudessa on tullut kaikenlaisten saastaisten ja inhottavain lintujen tyyssija 7,ilm4 #ah3 #b71 tulee hakattavaksi maahan1 eik en ole pettv maailmaa4 ,sen sijaan huomataan totinen ljypuu1 jonka juuret ovat ,jumalan totiset lupaukset ja jonka oksat ovat tn evankelikautena totiset ja kokonaan vihkiytyneet ja uskolliset1 joiden nimet ovat kirjotetut taivaassa1 olevan ainoa ja totinen ,karitsan kanssaperillinen ja morsian4 -- ,ilm4 #ag3 #ad4 ,,pyh,,kk-,,luokan ,,koetteleminen ,,ja ,,seulominen4 ,vaikkakin ,baabelista lhteminen on askel1 ja pitkkin kokonaisen voittamisen suuntaan1 ei se suinkaan ole viimeinen1 ja meidn on huolellisesti oltava varuillamme1 ettemme mielemme mukaan lep joka askeleella matkan varrella4 ,ei voittoon tll pstkn1 ,ei lepoon1 taistellaan2 ,vast' tehtvsi ptetn ,kun kruunu annetaan4 ,sua todistajain pilven vaan1 ,ann' kannustaa sen vain4 ,s lls j nyt istumaan1 ,vaan eelleen rienn ain'4 ,baabelista lhtemisen edell on tavallisesti ollut toisia tottelevaisuuden askeleita1 jotka taas puolestaan ovat harjottaneet ja vahvistaneet luonnetta tulevia taisteluja ja voittoja varten4 ,ja sit tulee seuraamaan useita muita koetuksia ja tilaisuuksia voittaa1 mink johdosta ,paavali 7,gal4 #e3 #a7 kirjotti3 ,vapauteen ,kristus vapautti meidt4 ,pysyk siis lujina lkk antako uudestaan sitoa itsenne orjuuden ikeen alle4 ,jokainen1 joka tulee tuntemaan ,jumalan lasten vapauden ja mit on olla kokonaan vapautettu ,baabelin orjuudesta1 saa odottaa suuren vastustajan lhettvn hnelle uusia koetuksia saadakseen hnet toisten orjuuden ikeiden alle1 tai kompastumaan4 ,herra sallii niden vaikeiden koetuksien tulla1 ett se luokka1 jota etsitn1 ilmenisi1 ja valmistuisi hnen palvelukseensa kirkkauden valtakunnassa4 ,tt koetusta ja seulomista kuvaa juutalainen elonkorjuu varjokuvan tavalla1 osottaen mit meillkin on odotettavissa tll4 ,herran opetuslapset edustivat ensimisess tulemisessa temppeli- eli pyhkkluokkaa1 joista hn sanoi3 ,te olette puhtaat1 ette kuitenkaan kaikki2 ja nimellisen ,israelin hylkmist 7v4 #cc j4,k47 seurasi vaikea koetus niille1 jotka edustivat ,jumalan temppeli1 puhtaille ja eppuhtaille1 jotta he erottautuisivat4 ,pietaria seulottiin ja hn oli melkein hukkumaisillaan 7,luuk4 #bb3 #ca2 ,matt4 #bf3 #gd1 #ge2 ,joh4 #ba3 #ae--ag7 mutta koska hn oli puhdas1 hnen sydmens oli vilpitn1 autettiin hnt suoriutumaan voittajana4 ,juudasta koeteltiin mys1 mutta koska hn ei osottautunut olevansa puhdas1 vaan oli valmis myymn totuuden maallisen edun vuoksi1 rahoista kieltmn ,herran1 vielp suudellessaan hnt rakkauden osotukseksi4 ,aivan samalla tavalla on tllkin1 tss elonkorjuussa puhdistettu pyhkk1 ja lheisess yhteydess sen kanssa muutamia1 jotka eivt ole puhtaita4 ,ja ,baabelin hylkmisest vuonna #ahgh ja silloin tapahtuneen kutsun jlkeen lhte sielt ulos1 on koetus- ja seulomistyt tehty niiden keskuudessa1 jotka ovat tulleet sielt ulos4 ,epilemtt olivat ,pietari ja ,juudas esimerkkin samankaltaisista luokista nyt1 niiden keskuudessa1 jotka ovat lhteneet ,baabelista1 ja jotka ovat puhdistetut monista sen opinsaastutuksista -- toinen luokka1 joka pysyy uskollisena ,herralle ja totuudelle1 ja toinen luokka1 joka nyttytyy uskottomaksi1 joka ei vlit oppia tuntemaan ,herraa1 vaan poikkeaa pahoihin ja vriin oppeihin1 jotka usein ovat pahempia kuin ne1 joista olivat psseet4 ,temppeliluokan koettelemista ja seulomista nykyisess elonkorjuussa kuvasi ,herra esikuvallisen temppelin esikuvallisella puhdistamisella1 senjlkeen kun hn oli ottanut kuninkaan viran ja julistanut tuomion nimelliselle juutalaiselle seurakunnalle4 ,selitettyns1 ett heidn huoneensa oli jtetty autioiksi1 meni hn ,jerusalemin temppeliin1 joka oli esikuva oikeasta temppelist eli pyhkst1 ja teki kysist ruoskan1 jota hn kytti ajaakseen ulos rahainvaihettajat2 ja tynsi kumoon kyyhkyisten myyjin pydt4 ,hienoista kysist tehty ruoska1 jota kytettiin tss esikuvallisessa toimessa1 esitt erilaisia totuuksia1 joita kytetn nykyisess elonkorjuussa temppeliluokan keskuudessa1 nuhtelemaan ja koettelemaan ja erottamaan saastaisia4 ,totuudet1 jotka nyt ovat ilmenneet1 osottavat pivn selvsti ,jumalan tydellisen tahdon1 tydellisen vihkiytymisen trkeyden hnen palveluksessaan ja sen tien ahtauden1 jota niiden on kuljettava1 jotka vaeltavat ,mestarin askeleissa1 niin ett niit1 jotka ovat liittyneet thn luokkaan eppuhtaista vaikuttimista1 ruoskii totuus alituisesti1 kunnes heidn tytyy erota pyhkkluokasta4 ,vaikkakin useat ,herramme vertauksista osottavat pyhkk-luokan yleist erottamista sotajoukosta eli kristittyjen tunnustajain suuresta joukosta1 on kaksi vertausta1 jotka menevt viel pitemmlle ja osottavat pyhkkluokan koettelemista ja seulomista jlkeenpin -- voittajain1 jotka tulevat perimn ,valtakunnan 7,ilm4 #c3 #ba71 erottamista toisista vilpittmsti vihkiytyneist1 jotka1 maailmanhengen voittamina1 laiminlyvt nykyisten etujen ja ihmisten kunnian uhraamisen1 vlittmtt suuremmasta kunniasta1 joka tulee ,jumalalta4 ,vertaus kymmenest neitseest1 osottaessaan koko neitsyt- eli vihkiytyneen luokan eroa ,baabelista1 ilmaisee mys selvsti1 ett tmnkin luokan keskuudessa tulee tapahtumaan erotteleminen -- viisaitten neitseiden1 jotka ovat tynn uskon ja palavan rakkauden ja tsmllisen tottelevaisuuden henke1 tuhmista neitseist1 jotka antavat ensimisen rakkauden ja hengess palavan lmmn jhty ja uskon ja tsmllisen tottelevaisuutensa niin muodoin veltostua4 ,viisaat1 jotka elvt tydellisess sopusoinnussa koko vihkiytymisliittonsa kanssa ,jumalalle ja vakavasti thystelevt ,herran lupaamaa palaamista1 ovat valmistuneet ymmrtmn ja panemaan arvoa iloiselle elonkorjuutylle ja erottamaan ,mestarin lsnolon ennustetut merkit ja kestmn minklaisia koettelemuksia hn sitte nhneekin parhaaksi kytt tutkiakseen heidn harrastustaan ja uskollisuuttaan4 ,nm1 jotka valvovat ja vartovat1 kuulevat ,mestarin kolkutuksen profettain sanain kautta1 jotka ilmaisevat hnen lsnolonsa2 ja heist ovat nykyiset ristit ja tappiot1 joita he hiljaisuudessa kantavat totuuden thden1 tervetulleita enteit pysyvisemmst rauhasta ja ilosta ja kirkkaudesta ja siunauksesta1 joka seuraa4 ,kun ennustuksen kolkutus1 joka ilmotti ,herran lsnolon1 kuului syksyll #ahgd1 tunnettiin se melkein heti2 ja pian kohotettiin huuto3 ,katso ,ylk6 ,menk hnt vastaan6 ,ja tm huuto kuuluu viel1 ja on kuuluva1 kunnes kaikki1 jotka ovat vihkiytynytt neitsytluokkaa1 ovat kuulleet ja saaneet uskonsa ja kiintymyksens hneen sen kautta koetelluiksi4 ,viisaat1 puhdistettuine ja palavine lamppuineen 7joka merkitsee ,jumalan sanaa7 ja ljy 7pyh henke7 astioissaan 7sydmissn71 tulevat kaikki tuntemaan ,herran lsnolon1 ja sen kautta1 ett jrjestvt vaelluksensa ja asiansa sopusointuun uskonsa kanssa1 menevt ottaakseen vastaan rakkaan ,yljn ja istuutuakseen hnen kanssaan haterialle4 ,juutalaisten naimistavat muodostivat kauniin valaistuksen seurakunnan kihlaantumisesta ja avioliitosta ,kristuksen1 hnen ,herransa kanssa4 ,kihlaantuminen oli muodollinen sopimus1 jossa juhlallisesti luvattiin molemminpuolista uskollisuutta4 ,nainen ji isns taloon1 kunnes hnet vietiin puolisonsa kotiin1 tavallisesti noin vuosi kihlauksen eli avioliiton jlkeen4 ,avioliittomenot pttyivt vaimon vastaanottamisella siihen kotiin1 jonka mies oli valmistanut hnelle1 ja tt tapausta vietettiin suurella1 monta piv kestvll juhlatilaisuudella -- jota nimitettiin hjuhlaksi4 ,mrtyll hetkell lksi ylk matkaan noutamaan morsiantaan1 joka oli valmiina odottaen vastaanottaakseen hnet ja seurasi hnt seuralaisneitseiden saattamana1 joilla oli lamppuja ja muita vlttmttmi varustuksia1 heidn tulevaan kotiinsa ja siihen juhla-ateriaan1 jonka ylk oli valmistanut4 ,vertauksessa ei mainita mitn morsiamesta1 vaan mainitaan viisaina neitsein kaikki ne1 jotka ylk tulee noutamaan1 ja jotka seuraavat hnt ja menevt siihen ilojuhlaan1 joka on valmistettu4 ,ja tm on asiaan kuuluvaa ja vlttmtntkin2 sill ,kristuksen morsiameen kuuluu monta jsent eli henkil1 joita mit kauniimmin kuvataan viisaissa neitseiss4 ,tyhmt neitseet1 jotka saavat valon ja kokemuksen myhemmin1 mutta menettvt korkean korotuksen1 joka tulee viisaitten1 uskollisen morsiusluokan osaksi1 tulevat epilemtt olemaan se luokka1 jota mainitaan 7,ps4 #de3 #ae1 #af7 sanoilla3 hnen jlissns neitoset1 hnen ystvns tuodaan luoksesi1 joille kuningas aikanaan antaa suosion1 mutta ei niin korkeata kuin toisille4 ,viisaitten neitseitten suhde1 valmiina kun olivat1 innokkaasti odottaen ,yljn tuloa1 kuvaa sattuvalla tavalla ainoaa oikeata suhdetta1 jossa ,herran kihlatun morsiamen1 totisesti vihkiytyneen seurakunnan tulee olla4 ,jos morsian laiminlisi tai olisi valmistumaton tn elmns trkeimpn hetken1 osottaisi se hnen olevan arvottoman thn kunniaan1 ja niin on seurakunnankin laita3 ,jokainen1 joka panee hneen sen toivon1 puhdistaa itsens1 koettaa pit sydmens ja elmns sellaisessa tilassa1 joka miellytt ,ylk ja toivoo ja odottaa autuasta yhtymist ja juhlaa1 jonka hn on luvannut1 joka sanoi3 ,min menen valmistamaan teille sijaa1 ja min tulen takaisin ja otan teidt tykni4 ,kaksi asiaa selvi varmasti tss vertauksessa3 ensiksi1 ett tm erityinen totuuden piirre 7tieto ,yljn lsnolosta7 ei ole aijottu maailmalle ylipns1 vaan ainoastaan neitsyt- eli vihkiytyneelle luokalle2 toiseksi on selv1 ett sanoma ,yljn lsnolosta tulee aiheuttamaan erottelemisen1 joka on koetteleva ja koettava jokaista neitsyt-luokan henkil ja selvsti ilmaiseva viisaat1 uskolliset1 arvolliset ja nyttv erilaisuuden uskottomien1 tyhmien neitseiden ja heidn vlilln4 ,oi1 mik armon runsaus sisltyykn tuohon ihanaan sanomaan3 ,katso ,ylk6 ,ja kumminkin se on suuri salaisuus1 jonka ainoastaan pyht tuntevat2 sill maailma ei voi ottaa sit vastaan4 ,se on ja tulee olemaan sille hullutus1 kunnes kaikki neitseet ovat kuulleet1 ja viisaat heidn joukostaan menneet kokonaan sislle2 kunnes ovi suljetaan1 ja tulenliekki jonka sytytt suuri hdn aika1 joka senjlkeen on tuleva1 saattaa jokaisen silmn nkemn 7tuntemaan7 ,herran lsnolon ja huomaamaan1 ett hnen valtakuntansa on alkanut4 ,mill kuninkaallisella armolla tuleekaan ,jehovan sanoma hnen vhptisille palvelijoilleen ja palvelijattarilleen3 ,kuule1 tytr1 katso ja kallista korvasi2 unohda kansasi ja issi ,aadamin huone inhimilliset sukulaiset1 toiveet1 tarkotukset ja toivomukset2 niin ,kuningas ,herra ,jeesus saapi halun ihanuutees2 sill hn on sinun ,herrasi1 kumarra hnt4 7,ps4 #de3 #aa1 #ab47 ,ja kutka ne ovat1 jotka tulevat saamaan sellaisen suosion8 ,sen tulevat kutsutut1 ja valitut1 ja uskolliset saamaan4 ,ihan ihanuutta on kuninkaantytr ,jehovan tytr2 sill sellaiseksi tunnustetaan ,kristuksen morsian tuolla sisll4 ,hnen kauneutensa on pyhyyden kauneus4 ,ulkonaisesti1 maailman silmiss1 ei hn ole ihana2 ja ,herransa kaltaisena alennuksessaan1 halveksivat ja hylkvt ihmiset hnet4 ,mutta hn ei ole aina oleva siin tilassa3 seurattuaan ylkns nyryytyksiss1 on hn mys oleva osallinen hnen kirkkaudessaan4 ,uutena luomuksena on hn aikanaan puettava jumalallisella luonnolla3 ,kullalla kirjailtu vaate on hnen pukunsa sen jlkeen kuin hn on kirkastettu -- kulta on jumalallisen luonnon vertauskuva4 ,kirjavissa vaatteissa hn viedn kuninkaan tyk -- yksinkertaisessa valkeassa puvussa1 jolla hnen ,herransa itse on varustanut hnet1 ,herransa vanhurskauden puku1 johon morsiamen on tytynyt suurella huolellisuudella ommella kristillisten hyveiden kauniit koristukset4 ,ja suuri tulee ilo olemaan taivaassa ja maan pll kun hnelle tarjotaan runsain mrin ps kuninkaan hoviin 7#b ,piet4 #a3 #e--h1 #aa72 monet sanovat silloin3 ,iloitkaamme ja riemuitkaamme ja antakaamme kunnia hnelle1 sill ,karitsan ht ovat tulleet ja hnen morsiamensa on valmistanut itsens4 7,ilm4 #ai3 #g47 ,ja tytr ,tyyro maan voimalliset lahjoillansa ihailee kasvojasi1 hn1 sek kansan rikkaat444 ,min tahdon julistaa sinun nimesi sukukunnasta sukukuntaan2 senthden pit kansain sinua ylistmn aina ja ijankaikkisesti4 ,ps4 #de3 #ac--ah4 ,todella viisaiksi tulevat ne vihkiytyneet osottautumaan1 jotka ovat jttneet maailmalliset ihanteet ja maalliset toiveet ja palkinnot1 ja ,rakastettua kaipaavin ja ikvivin sydmin1 ovat valmiit ja huomataan arvollisiksi ottamaan vastaan luvattu korotus ,morsiamena1 ,karitsan vaimona4 ,jos saisimme sun autuuttasi maistaa1 ,s ,karitsan ,morsian4 ,koska lamppujen ottaminen ja ,ylk seuraaminen merkitsee kaiken muun jttmist seuratakseen ,kristusta tn hnen lsnolonsa aikana1 niin se merkitsee mys ,baabelin jttmist1 jossa neitseet pasiallisesti ovat olleet2 koska elonkorjuun valossa ilmaantunut totuus selvsti puhuu tst nisun ja lusteen erottamisesta toisistaan4 ,lamppujen huolellinen puhdistaminen ilmottaa tmn viisaille neitseille1 jotka omaavat vihkiytymisen ja tottelevaisuuden pyhn hengen4 ,ne1 joilla on tt ljy1 niill tulee mys olemaan valoa2 ja sellaiset seuraavat mys ilolla ja vastustelematta ,karitsaa mihin ikin hn meneekin1 koska ymmrtvt panna arvoa sellaiselle edulle4 ,tyhmt neitseet sitvastoin1 joilta puuttuu riittv mr ljy1 eivt saa selv valoa ,yljn lsnoloon nhden2 ja raskautetut kun ovat1 nykyisen elmn huolista ja suunnitelmista1 j4n4e4 eivt he tysin tutki asiaa1 jonka vuoksi ovat horjuvalla kannalla ja epvarmat jttk ,baabeli tai ei1 ja ovat he melkoisen vlinpitmttmi ja epluuloisiakin koko asiaan nhden4 ,ja joskin he1 toisten vaikutuksesta vastahakoisesti antautuisivatkin1 ovat he kumminkin ,lotin vaimon tavoin halukkaat alituisesti katsomaan taakseen4 ,sellaisille antoikin ,herra varoituksen3 ,muistakaa ,lotin vaimoa6 7,luuk4 #ag3 #cb47 ,ja viel sanoi hn3 ,ei kukaan1 joka laskee ktens auraan ja katsoo taaksensa1 ole sovelias ,jumalan valtakuntaan4 ,vertauksessa ei ole mitn1 joka viittaisi siihen1 ett tyhmt neitseet tulisivat huomaamaan tyhmyytens ennenkuin tilaisuus menn juhlatilaisuuteen on mennyt ohi4 ,silloin tulevat he nkemn1 kuinka tyhmi olivat odottaessaan ,herran tuntevan heidt ,morsiamenaan ja kanssaperillisinn1 kun korkeintaan olivat haaleita ja loitolla seurasivat hnt4 ,monet1 joita nyt korkeasti kunnioitetaan ihmisten kesken ja ovat huomatut voimallisten tittens vuoksi1 tulevat olemaan niit1 jotka pettyvt toiveissaan4 ,,ja ,,ovi ,,suljettiin4 ,yljn lsnolon julistaminen1 hnt vastaan lhteminen ja hnen kanssaan hihin meneminen jatkuu viel ja tulee jatkumaan1 kunnes viisaat neitseet ovat otsiinsa leimatut1 kunnes heill on riittvsti tietoa elonkorjuutotuuksista voidakseen erottautua ,baabelista ja ollakseen kunnossa menemn ,yljn kanssa valmistettuihin juhlapitoihin4 ,sitten1 kun nykyinen totuus on koetellut kaikkia neitseit1 tulee tilaisuuden ovi suljettavaksi1 eik useampien sallita tulla juhlaan2 sill1 ,mestari sanoi3 ,min avaan eik kukaan ole sulkeva1 ja suljen eik kukaan avaa4 7,ilm4 #c3 #g47 ,ja kun tyhmt neitseet tulevat kolkuttamaan ja koettavat pst sislle senjlkeen kun ovi on suljettu1 sanoen3 ,herra1 ,herra1 avaa meille1 vastaa hn heille sanoen3 ,totisesti sanon teille3 en tunne teit4 ,ne1 jotka hpevt hnt ja hnen sanaansa nyt ja senvuoksi ovat vlinpitmttmi niihin nhden1 sellaisia tulee hnkin hpemn1 kun hn on ilmestymisilln kirkkaudessa ja voimassa kaikkine pyhine uskollisine lhettilineen -- viisaiden neitseiden kanssa1 jotka ovat korotetut ja kirkastetut hnen kanssaan4 ,suljetulla ovella1 ei niinkuin huomattanee1 ole minknlaista tekemist maailmallisten kanssa4 ,sehn on ovi hjuhlaan2 eik se milloinkaan ole ollut avoin muille kuin vihkiytyneille -- neitsytluokalle4 ,mitn muuta luokkaa ei ole koskaan kutsuttukaan tulemaan siit2 ja se suljetaan kun elonkorjuutotuudet ovat seuloneet ja erottaneet kaikki innokkaat1 vakavat1 jotka ovat lupauksilleen uskolliset1 kylmist1 haaleista ja raskautetuista1 jotka laiminlyvt liittolupauksiensa tyttmisen4 ,jumalalle olkoon kiitos1 armahtavaisuuden ovea tss ei suljeta1 eik myskn suosion ovea2 vaan se on suurimman suosion ovi3 kanssaperillisyys ,kristuksen kanssa hnen ,morsiamenaan4 ,mutta kun se suljetaan tyhmilt neitseilt eik koskaan tule avattavaksi heidn kolkutukselleen1 vaan jtetn heidt seisomaan ulkopuolelle1 alttiina pahan pivn suurelle ahdistukselle1 jossa tulee olemaan itku1 voivotus ja hammasten kiristys1 suljetaan heidt kumminkin yh edelleen ,jumalan rakkauden ja armahtavaisuuden huomaan1 ja vielp hnen suosionsa ja erityisen huolenpitonsakin alaisiksi2 sill suuret ahdistukset1 joiden kautta heidn on kuljettava1 ovat tarkotetut puhdistamaan ja jalostamaan nit katumukseen joutuneita neitseit ja siten valmistamaan heist kunniallisia astioita ,mestarin kytettvksi1 vaikkeikaan korkeimpaan kunniaan1 johon he alkujaan olivat kutsutut1 mutta johon olivat osottautuneet olevansa arvottomat4 ,jossain mrin osallisina ,baabelin hengest1 vaikuttaen sen hyvksi vaikka kuinkakin vhn1 laskee ,herra heidt osallisiksi ,baabelin synteihin ja senthden arvottomiksi pakenemaan sit kohtaavia vaivoja4 ,nm vaivat ovat vlttmttmi1 eivt ainoastaan ,baabelin hvittmiseksi1 vaan myskin kypsymttmn nisun puhdistamiseksi ja erottamiseksi1 jota siell viel on3 -- tyhmt neitseet1 jotka ovat melkoisesti ,baabelin viinin juovuttamat ja voittamat4 ,onnellinen morsiussaattue1 joka saattoi juutalaista morsianta miehens kotiin soitolla ja lamput sytytettyin ja kaikenlaisilla ilonilmauksilla1 valaisee kauniilla tavalla hihin menoa ,herran kanssa4 ,niinkuin morsian meni ,herransa iloon ja sille aterialle jonka hn oli valmistanut1 niin menevt nyt viisaat neitseet sislle4 ,ilo alkaa silloin kun he ensin kuulevat1 ett ,ylk on lsn4 ,mielelln jttvt he kaikki ollakseen hnen seurassaan ja valmistetussa juhlassa4 ,uskon kautta he nyt jo nauttivat tulevasta juhlasta1 kun lsnoleva ylk ilmottaa heille ylenmrin suuria ja kallisarvoisia asioita1 jotka ovat valmistetut hnen valitulle ,morsiamelleen1 ja ilmottaa heille suuren tyns maailman siunaamiseksi ja ennalleenasettamiseksi1 johon tyhn hnen ,morsiamellaan tulee olemaan oikeus ottaa osaa4 ,totisesti1 kun me astumme vastaanottohuoneeseen ja nemme tulevan uuden ,valtakunnan suosion juhlan merkkej1 alamme jo menn sislle ,herramme iloon4 ,saamme jo tuntea tulevan hyvn esimakua4 ,hengess saamme jo nauttia hnen armonsa runsaimpia lahjoja4 ,uskon kautta istumme jo ,mestarin pydss1 ja hn on itse lupauksensa mukaisesti 7,luuk4 #ab3 #cg7 lsn ja palvelee meit4 ,tm kallisarvoisten totuuksien nauttiminen uskon kautta1 jotka ovat tulleet ilmi tn elonkorjuuaikana1 alkoi vuonna #ahge1 #acce pivien loputtua 7,dan4 #ab3 #ab7 elonkorjuun alussa1 ja on juuri se autuus1 josta profetta ennusti sanoessaan3 ,autuas se1 joka odottaa ja saavuttaa tuhat ja kolme sataa ja viisi neljtt piv6 ,h,,puku ,,on ,,koetus4 ,toinen ,herramme vertauksista 7,matt4 #bb3 #a--ad7 nytt yh edelleen pyhkkluokan koettelemista -- koettelemista ja erottelemista niidenkin keskuudessa1 jotka ovat kuulleet ja tunteneet elonkorjuusanoman4 ,viisaat neitseet toisessa vertauksessa1 jotka menevt ,yljn kanssa hsaliin ja vieraat tss vertauksessa ovat samaa vihkiytyneitten luokkaa1 jotka siihen saakka ovat osottautuneet uskollisiksi ja tottelevaisiksi4 ,itse asiassa esitetn tt luokkaa monien erilaisten kuvien kautta1 joista kullakin on oma erityinen voimansa asian valaisemiseksi4 ,heit esitetn viisaina neitsein1 palvelijoina1 jotka odottavat ,herransa takaisin tuloa hist1 hvieraina ja morsiamena4 ,he ovat ,kristuksen ruumis1 ,kristuksen aijottu morsian1 ,kristuksen sotilaita1 oksia viinipuussa1 ,kristuksessa1 ljypuunoksia ,kristuksessa1 elvi kivi temppeliss1 jossa ,kristus on huippukulmakivi1 oppilaita1 joiden opettajana ,kristus on1 lampaita1 joiden ,paimen hn on1 j4n4e4 ,tarkastaessamme nit kuvia on meidn muistettava1 ett ne ovat erilaisia ja eri valaistuksia1 kokonaan riippumattomia toisistaan1 ja meidn tulee koettaa saada jokaisesta se opetus1 jota se oli aijottu antamaan4 ,jos me koetamme sekottaa yhteen valaistuksia1 ja ihmettelemme kuinka temppelin kivi saattaa olla viinipuunoksa1 kuinka lampaat saattavat olla sotilaita1 tai kuinka hvieraat saattavat olla palvelijoita tai morsian1 emme ollenkaan saata ksitt niit4 ,todellisuudessa emme ole kutsutut vieraiksi ,karitsan hihin1 eik myskn palvelijoiksi1 jotka odottavat hnen palaamistaan hist1 vaan meidt on kutsuttu olemaan morsiamena1 vaikkakin meidn muutamissa suhteissa on oltava palvelijain kaltaisia1 ja vieraiden kaltaisia -- uskollisten palvelijain kaltaisia valvovaisuudessa ja palvelevaisuudessa ja vieraitten kaltaisia toisessa suhteessa4 ,tm vertaus on omiaan osottamaan sit puolta asiasta1 jota ei olisi voitu tehd havaannolliseksi kuvaamalla morsianta1 joka esitt valittua ,seurakuntaa kokonaisuudessaan ,kristuksen kanssaperillisen4 ,se osottaa sek luonteen ett siihen vaadittavan valmistuksen1 ja myskin jokaisen yksityisen tarkastuksen1 joka tarkastus tulee hylkmn muutamia1 hyvksymn toisia4 ,ne1 joita nin tarkastetaan1 esitetn jo vieraspidoissa olevina4 ,he ovat nisua1 joka on korjattu eli koottu lusteen joukosta1 viisaat neitseet erotettuina tyhmist4 ,he ovat kuulleet ja ottaneet vastaan elonkorjuutotuudet1 ja iloitsevat uskossa ajatellessaan sit kirkkautta ja siunausta1 joka tulee seuraamaan heidn yhdistymistn ,herran kanssa4 ,thn saakka he ovat kaikki juosseet hyvsti2 mutta1 joka luulee seisovansa1 katsokoon1 ettei lankea1 kunnes on juoksunsa pttnyt4 ,hyvksymisen ehtoa ja hihin valmistumista kuvataan tss vertauksessa hpuvulla4 ,juutalaisissa hiss oli tapana1 ett isnnlt oli saatavina juhlamenopukuja -- valkeita liinasia pukuja -- kaikille hvieraille2 ja jos joku vieras riisui pois isnnn antaman hpuvun ja esiintyi omissa vaatteissaan sellaisessa tilaisuudessa1 olisi sit pidetty hpemttmn sopimattomuutena1 joka merkitsi ylpeytt ja isnnn halveksimista4 ,vertauskuvana tekee hpuku selvll tavalla havainnolliseksi ,kristuksen vanhurskauden1 jonka isntmme1 ,jehova 7,room4 #h3 #cj--cd7 on hankkinut meille ja lasketaan se jokaisen hyvksi1 joka uskoo ja turvaa hneen1 ja jota ilman ei kukaan ole otollinen ,karitsan hiss ja jota paitsi ei yksikn vieras pse sisn4 ,kutsu ja hpuku ovat molemmat tarpeellisia ja vertaus osottaa1 ett ainoastaan ne1 jotka ovat siihen puetut1 psevt sisn erityisen valmistautumisen vastaanottohuoneesen -- nykyisen totuuden valoon1 jossa morsian lopullisesti valmistautuu4 7,ilm4 #ai3 #g47 ,kun puku ja kutsu on saatu ja otettu vastaan1 viettvt nm vieraat tuon lyhyen ajan hjuhlan edell 7elonkorjuuajan7 jrjestmll pukujansa ja oman ja toistensa valmistamista viimestelless4 ,ja heidn ollessaan tten toiminnassa1 nauttivat he jo toistensa kanssa uskossa edessn olevasta nkalasta4 ,ylk1 suurenmoinen tulevaisuudenty1 ihana perint ja nykyinen valmistusty ovat heidn ajatustensa ja puhelujensa alituisena esinein4 ,tss etuhuoneessa 7suosion ajassa ja suosion tilassa71 joka on loistavasti valaistu jumalallisen totuuden kirkkaalla ilmenemisell1 jonka aika nyt on tullut1 suodaan sek tilaisuudet1 ett pyhn hengen vaikutus lopulliseen koristamiseen ja tydelliseen valmistumiseen hjuhlaa varten4 ,mutta siit huolimatta osottaa vertaus1 ett ninkin suotuisten olosuhteiden vallitessa muutamat1 joita yksi tss edustaa1 tulevat loukkaamaan ,kuningasta hylkmll ja riisumalla pois hpuvun4 ,tm vertaus opettaa siis eittmttmsti1 ett viisaiden neitseiden1 jotka ovat nin pitklle olleet halukkaat ja arvolliset ja sen vuoksi saaneet niin paljon elonkorjuuvaloa1 lopullinen ja yleinen koetus tulee koettelemaan miten selvill he ovat siit1 mit ,raamatussa usein vakuutetaan1 etteivt ole hyvksytyt juhlaan ainoastaan oman ansionsa perustuksella1 vaan ensi sijassa koska heidn alastomuutensa ja monet eptydellisyytens ovat peitetyt hnen ansionsa kautta1 joka antoi elmns heidn lunastuksensa hinnaksi ja jonka vanhurskaus on heidn hyvkseen laskettu pukimena1 joka yksin tekee heidt mahdollisiksi tullakseen esitetyiksi ja otollisiksi ,kuninkaalle4 ,kaikkein on kannettava pukua4 ,itsekukin saattaa koristaa omansa hyvill till4 ,kuinka ihmeellist ja paljon merkitsev1 ett tm tulisi olemaan suuri1 yleinen loppukoetus4 ,meidn taivaallinen ,ismme on pttnyt1 ilmeisesti1 etteivt muut tule kuulumaan morsiusseurueesen kuin ne1 jotka selvsti nkevt oman mitttmyytens1 ja ett suuri ,ylk on heidn ,lunastajansa niinkuin hn on heidn ,herransa ja ,opettajansakin4 ,nytt myskin oudolta1 ett muutamat1 jotka ovat juosseet niinkin hyvin kilparadalla1 lankeaisivat1 kun he olivat niin lhell toiveittensa toteutumista2 kumminkin1 koska heit varotetaan sellaisesta mahdollisuudesta1 on tarpeellista1 ett kaikki vihkiytyneet valvovat ja rukoilevat etteivt lankeaisi kiusaukseen2 sill nin viimeisin pivin tulee vaaralliset ajat1 joita apostoli ennusti4 7#a ,tim4 #d3 #a2 #b ,tim4 #c3 #a2 #d3 #c--e47 ,ja kumminkaan eivt ajat ole niin vaaralliset1 ettei ,jumalan armo kykenisi yllpitmn niit1 jotka luottamuksella turvaavat ,kaikkivaltiaan ksivarteen4 ,totisesti1 eivt ne1 jotka nyrsti pysyvt uhrautumisen kaidalla tiell1 koskaan ole olleet niin hyvin turvatut tahi niin kokonaan varustetut ,jumalan koko sota-asulla4 ,mutta1 niin ihmeelliselt kuin tuntuukin1 nytt kumminkin silt kuin juuri ,jumalan armolahjojen runsaus1 itse selvyys ,jumalan armollisten suunnitelmien ilmitulemisessa 7mikli ne koskevat kaikkien maan sukukuntien siunaamista seurakunnan kautta71 sen sijaan ett ne johtaisivat nyryyteen ja panemaan suurempaa arvoa ihmeelliselle lunastushinnalle1 jonka kautta aikaansaadaan vapautus kadotuksesta1 ja jonka kautta kutsumme jumalallisen luonnon osallisuuteen ja tulemaan ,kristuksen kanssaperilliseksi tehdn mahdolliseksi1 aikaansaisi pinvastaisen vaikutuksen muutamiin4 ,sellaisten silmist nytt hvivn heidn oma mitttmyytens ja ,herran tahraton tydellisyys2 ja sensijaan1 ett olisivat selvill siit1 ett parhaimmassakin tapauksessa ovat ansiottomia palvelijoita1 nyttvt he huomaavan jotakin merkillist pieniss uhrautumisissaan totuuden puolesta -- jotakin1 joka on tasa-arvoista sen kanssa1 mink ,jeesus teki -- ja tuumivat1 ett he1 yht paljon kuin hnkin1 ovat vlttmttmi ,raamatun ilmottaman1 suuren aikakausisuunnitelman suorittamisessa4 ,pt ja hnen suurta lunastustytn ei silloin pidet kyllin suuressa arvossa4 7,kol4 #b3 #ai47 ,nm ovat tuomitut syypiksi liiton veren tallaamiseen1 jossa heidt pyhitettiin 7ja hyvksyttiin71 ja siihen1 ett pitvt sit yleisen eli tavallisena1 7,hebr4 #aj3 #bi47 ,nm pilkkaavat itse ,jumalan armon henke hyljtessn tien -- ainoan tien ja ainoan nimen1 joka on annettu taivaan alla ja ihmisten kesken1 jonka kautta saatamme pelastua aadamilaisesta kirouksesta ja tulla kokonaan sovitetuiksi ,jumalan kanssa4 ,nit esitetn vertauksessa sen kautta1 joka sidotaan1 estetn psemst perille juhlaan tai edes tydellisempn ksitykseen sen siunauksista ja iloista2 ja nm tulevat lopullisesti kokonaan heitettvksi ulos valosta ulkonaiseen pimeyteen1 jossa maailma on1 tullakseen osallisiksi hdst ja vaikeuksista suurena vaivan pivn4 ,juuri nille tulevat nykyn avautuvat totuudet1 jotka ovat tarkotetut parhaaksemme ja kehitykseksemme olemaan syyn kompastukseen1 koska eivt ole kylliksi harjaantuneet niiden kautta4 ,ja niinkuin israelilaiset1 joita ,jumala niin kauvan erityisesti suosi1 tulivat ylpeiksi ja alkoivat pit itsen todellakin arvollisina saamaan nm edut ja vlttmttmin jumalallisen suunnitelman suorittamiseen1 niin ett ,jumala syksi heidt pois kaikesta suosiosta1 niin tulee nytkin olemaan niiden kanssa1 jotka1 vaikkakin thn asti ovat juosseet hyvin1 eivt pysy nyrin1 vaan alkavat pit itsen arvollisina seisomaan ,jumalan edess omassa vanhurskaudessaan ja jotka uskovat1 ett heill on oikeus ottaa osaa juhlaan ilman ,kristuksen1 heidn hyvkseen laskettua1 vanhurskauden hpukua4 ,niin kovin surullista kun tm onkin1 on tmkin ennustuksen piirre1 jota esitetn tarkastuksemme alaisessa vertauksessa1 tyttymisilln silmimme edess1 ja muodostaa lisrenkaan todistusten suureen ketjuun1 jotka osottavat meidn olevan elonkorjuussa4 ,muutamat niist1 jotka ovat kyttneet hyvkseen nykyisi hengellisi armonosotuksia1 ovat sill tavoin halveksineet ja heittneet pois hpuvun2 ja vaikkakin he yh viel puhuvat ,kristuksesta ,herrana1 niin halveksuvat he ja kieltvt teon trkeyden1 jonka kautta hn tuli ,herraksi ja jonka perustuksella heidt pidettiin arvollisina saamaan kutsu hihin4 7,room4 #ad3 #i2 #e3 #b47 ,he vittvt rohkeasti1 etteivt he tarvitse ,lunastajaa2 ja ovelilla viisastelmilla ja ,raamatun vrill sovitteluilla vakuuttavat he itselleen ja toisille1 ett tulevat lammashuoneeseen toista tiet1 tulematta lunastetuiksi -- heidn omassa vanhurskaudessaan1 jota profetta nimitt saastaiseksi vaatteeksi2 ja toiset vittvt1 etteivt he tarvitse mitn ,vlimiest tahi ,lunastusta1 vaan ett heidt on peruuttamattomasti valittu ijankaikkiseen kirkkauteen4 ,tmn hpuvun riisuminen ,kristuksen sovintouhrin hylkmisen kautta esiintyi ensikerran niiden kesken1 jotka olivat tulleet nykyisen totuuden valoon1 kesll #ahgh2 ja siit asti on se koetellut kaikkia1 jotka ovat menneet vierashuoneen valoon1 elonkorjuuvaloon4 ,yljn itsens lsnollessa on tm eksytys saanut jalansijaa2 ja muutamat ovat heittmisilln pois vlttmttmt hpuvut4 ,ja mink liikkeen se on aikaansaanut hvierasten kesken6 mink jakaantumisen6 mink seulomisen6 ,ne1 jotka riisuvat puvun1 nyttvt pitvn trken1 ett toisetkin tekisivt samalla tavalla2 ja nm taistelevat1 uskollisten varottaessa heit2 ja jakaantuminen jatkuu vielp vierashuoneessakin2 ja tulee epilemtt jatkumaan aivan viimeiseen tuntiin asti ennen hit4 ,sill aikaa merkitsee nkymtn1 mutta lsnoleva ,ylk ja ,kuningas uskolliset arvokkaat1 jotka tulevat maistamaan hnen ehtoollistaan2 ja hn sallii1 ja ennusti vertauksessa1 tmn viimeisen kokeen4 ,niilt1 jotka ovat riisuneet puvun1 kysyy hn3 ,ystvni toverini1 kuinka tulit tnne sislle1 vaikka sinulla ei ole hvaatteita8 -- lempe mutta hyvin voimakas muistutus1 ett puvun kantaminen oli juuri ehtona1 ett hn psi nauttimaan armolahjoja ja ett hn sai sellaisen lahjaksi4 ,ja me haastamme kenenk tahansa1 joka kielt ,kristuksen kuoleman olleen hnen lunastushintansa1 sanomaan1 tuliko hn nykyiseen valoon -- tietmn ,herran lsnolon ja muut ,jumalan syvyydet1 jotka nyt nhdn selvsti -- olematta sin aikana puettu tuohon pukuun4 ,kukaan ei ole ikin mennyt sislle ilman pukua2 muut eivt voi nhd ,jumalan syvyyksi4 7#a ,kor4 #b3 #g--ad47 ,aivan niinkuin oli vertauksessa1 niin on nytkin3 kun tm kysymys asetetaan niille1 jotka ovat hyljnneet puvun1 eivt he vastaa mitn4 ,he eivt saata kielt1 ett he psivt sisn silloin kun heill oli puku plln2 eivtk he tahdo sit mynt4 ,silloin ,kuningas sanoi palvelijoille3 ,sitokaa hnen jalkansa ja ktens ja heittk hnet rimiseen pimeyteen4 riminen pimeys on pimeys1 joka ympri maailman viisaat1 inhimillisen ajattelemisen pimeys1 kun ,jumalan sana ei johda sit1 taikka kun hnen ilmotettu lunastus- ja ennalleenasettamisssuunnitelmansa ei saa johtaa sit oikeaan suuntaan4 ,sellaisten sitominen eli estminen on varotuksena vihkiytyneitten seurassa1 ja auttaa kaikkia tosivihkiytyneit mit selvimmin nkemn puvun tarpeellisuuden ja mink arvon ,kuningas panee sille4 ,palvelijat1 joiden ksketn suorittaa sitominen1 ovat ne1 joilla on totuuden tieto1 ja jotka voivat sitoa sellaisten vaikutuksen ,raamatun todistuksilla kallisarvoisen veren arvosta ja vlttmttmyydest1 ja vanhurskaudenvaipasta1 jonka se osti meille4 ,taistelussa nit ,raamatun todistuksia vastaan joutuvat ne1 jotka ovat riisuneet puvun1 omien todistelujensa ja puhdistautumisyritystens kautta1 pois valosta rimiseen pimeyteen4 ,heille niinkuin maailmallekin1 on ,kristuksen risti nyt loukkauskivi ja hullutus2 mutta uskollisille1 vihkiytyneille1 on se viel ,jumalan voima ja ,jumalan viisaus4 ,mutta otettakoon huomioon1 ett vertauksessa mainittujen1 jotka sidotaan ja heitetn ulos rimiseen pimeyteen1 on ensin tytynyt olla elonkorjuutotuuksien valossa2 ja niinmuodoin on heidn edesvastuunsa ja rangaistuksensa suuremmat kuin niiden edesvastuu ja rangaistus1 jotka eivt koskaan ole nauttineet sellaista suosiota4 ,tuhannet nimikristillisess seurakunnassa tulevat epilemtt noudattamaan sit1 mit heidn etevt johtajansa opettavat1 kun he hylkvt uskon ,kristuksen kalliin veren vaikutukseen syntisen lunastushintana1 ja nm eivt likimainkaan tule olemaan syyntakeisia ottamistaan askeleista2 sill heill ei ole ollut riittvsti valaistusta siihen asiaan nhden4 ,tuhannet niist1 jotka tunnustavat olevansa kristittyj1 eivt koskaan ole uskoneet ,kristukseen heidn lunastajanaan tai edesvastaajanaan1 eivtk ikin ole kantaneet hnen1 heidn hyvkseen laskettua vanhurskauden vaippaa4 ,nit tietysti ei tarkoteta vertauksessa4 ,vertaus koskee ainoastaan hyvin rajotettua luokkaa1 sellaisia1 jotka kerran kaikki selvsti ksittivt lunastuksen arvon1 ja jotka ksittessn tmn arvon1 tulivat sislle1 sen takaaman suosion nojalla1 erityiseen valoon1 joka kuuluu elonkorjuuajalle -- ,kuninkaan lsnoloajalle1 juuri juhlan edell4 ,mill huolella tuleekaan niiden1 jotka kerran ovat valistetut ja jotka ovat maistaneet ,jumalan hyv sanaa ja tulevan maailman voimia1 olla varuillansa pienintkin sellaista askelta vastaan1 joka on niin uskoton1 vr ja onneton4 ,hebr4 #aj3 #bf--ca2 #f3 #d--h4 ,tarkastaessamme nit vertauksia1 emme saa tehd sellaista erehdyst1 ett otaksuisimme kaikkien viisaiden neitseiden menneen hihin -- menneen vierassaliin1 jossa erityiset ja lopulliset valmistukset tehdn -- ja ett ovi olisi suljettu1 ennenkuin vertauksessa mainittu tarkastus alkaa4 ,tilaisuuden ovi on viel avoinna kaikille vihkiytyneille1 jotka uskon kautta ovat puetut ,kristuksen vanhurskauden hpukuun2 sanoma3 ,katso ,ylk6 kaikuu viel2 viisaat neitseet lhtevt yh viel hnt vastaan1 ja menevt yh viel hnen kanssaan hihin2 ja tyhmt eivt viel ole palanneet ljyll tytetyill astioillaan4 ,mutta siit asti kuin ,kuningas tuli 7vuodesta #ahgh1 rinnakkaisaika ,herramme esikuvalliselle virkaansa astumiselle juutalaisten kuninkaana -- ,matt4 #ba3 #a--ac71 on vierasten tarkastus ja koetteleminen1 miten he ovat vastaanottaneet hpuvun1 jatkunut4 ,ja kun monet viisaista neitseist yh saavat kuulla ,yljn lsnolosta ja tulevat ilomielin juhlaan1 osottautuvat muutamat niist1 jotka jo ovat siell1 arvottomiksi jmn sinne ja ovat sidotut1 ja tullaan edelleen sitomaan heidn ktens ja jalkansa2 ja heidn ksityksens ja ymmrtmisens nykyisist totuuksista -- ,herran lsnolosta ja nykyisest ja tulevasta tyst -- alkaa himmet yh enemmn ja enemmn1 siin mrin kuin he1 vrien johtoptsten ja vrien otaksumisten johtamina1 vhitellen tai nopeasti1 kukin luonteenlaatunsa mukaisesti1 luisuvat maailmalliseen katsantokantaan -- ulkonaiseen pimeyteen1 jossa maailma on1 rimiseen pimeyteen kun sit verrataan kirkkaaseen sisiseen valoon1 jonka nyt voivat saada asianmukaisesti puetut pyht4 ,ja epilemtt koetellaan kaikkia neitseit1 jotka psevt sisn1 tmn asian suhteen4 ,onnelliset ja pelkmttmt tss koetuksessa tulevat olemaan kaikki ne1 jotka sydmestn saattavat sanoa3 -- ,en toiveilleni parempaa ,m perustusta mistn saa1 ,kuin veri kallis ,jeesuksen1 ,siis siihen turvaan luottaen4 ,kun kalliolle rakennan1 ,m pohjan lydn parhaimman4 ,ja sellaiset saattavat riemuiten laulaa3 ,on ,ruhtinas rauhan nyt lsn1 ,hn kasvoillaan valistaa mun4 ,oi1 rakkaani1 kuule6 ,hn sanoo3 ',mun rauhani olkohon sun'4 ,kun ristins turvihin kyn1 ,tuo veri saa puhtahaks' mun2 ,kun ,jeesukseen luotan m ain'1 ,ja kaikkeni ,herra on sun4 ,,korkean ,,kutsun ,,loppu ,,ei ,,ole ,,oven ,,sulkemista4 ,raamattu ei anna tietoa tsmllisest ajankohdasta1 jolloin ovi hjuhlaan tulee suljettavaksi1 vaikka siit kykin selvsti esille1 ettei sit suljeta ennenkuin kaikki neitseet ovat saaneet tilaisuuden menn sislle1 ja kaikki viisaat1 eli ne jotka ovat valmiit1 ovat menneet sinne4 ,avoin ovi kuvaa tilaisuutta pst jonkinlaiseen tilaan tai saavuttaa etuoikeuksia2 suljettu ovi esitt sellaisen edun tai tilaisuuden pttymist4 ,etu1 kutsu tai tilaisuus ,evankelikautena1 joka rajotetuilla ehdoilla mynt ,kristukseen uskoville psyn kanssaperillisyyteen hnen kanssaan ja jumalalliseen luontoon taivaallisessa ,valtakunnassa1 on se ovi1 jonka kautta me olemme saaneet psn thn armoon suosioon1 jossa nyt elmme2 nimittin toivoon ,jumalan kirkkauden osallisuudesta4 7,room4 #e3 #b47 ,tm ovi1 joka on ollut avoinna koko aikakautena1 tulee kerran suljettavaksi2 -- ja ovi vertauksessa kymmenest neitseest merkitsee tt sulkemista -- kaikkien sellaisten tilaisuuksien ja etujen pttymist4 ,tm vertaus neitseist on ainoastaan kuvaus tapauksista tmn ajan lopulla niiden totisen seurakunnan jsenten kesken1 jotka elvt sin aikana4 ,ovi tss vertauksessa merkitsee1 ett ert erityiset edut1 evankelikauden suosionetujen tyttyminen ja pmaali1 tulevat olemaan avoinna viisaille neitseille elonkorjuuajassa2 ja oven sulkeminen1 kun kaikki tmn luokan jsenet ovat kyttneet nit etuja1 esikuvaa kaiken evankeliajan suosion ja kaikkien sen etujen pttymist2 sill juhla kuvaa tydelleen evankeliajan hyty ja etuja1 sen kautta1 ett se esitt sit suurta lopputulosta1 johon kaikki muut armonedut johtavat -- luvattuun ,valtakunnan kirkkauteen4 ,tarkasta tt tilaisuuden ja armon ovea1 joka pian tulee suljettavaksi4 ,herramme nimitti sit portiksi ja sanoi evankeliaikana tulevan vaikeaksi sek lyt sit ett kulkea sen lpi1 ja neuvoi meit ponnistelemaan suuresti pstksemme siit sislle1 jos me tahtoisimme tulla osallisiksi kuolemattomuudesta ja ,valtakunnan kunniasta1 johon ei mikn muu ovi johda1 kuin tm4 ,hn sanoi senthden3 ,taistelkaa pstksenne sislle ahtaasta ovesta1 sill useat1 sanon teille1 pyrkivt pstkseen sislle1 mutta eivt voi1 sen perst kun perheen isnt on sulkenut oven4 7,luuk4 #ac3 #bd1 #be47 ,tm kaita tie on1 niinkuin jo olemme nhneet ,i ,osa siv4 #bea1 itseuhraamisen tie ,herran tien ja suunnitelman hyvksi4 ,nykyisen ajan olosuhteet1 maailmanhengen vastustus totuutta ja vanhurskautta vastaan1 tekevt tien kaidaksi1 niin ett kuka tahansa1 joka kulkee ,johtajamme ja esijuoksijamme askeleissa1 tulee huomaamaan1 ett tie on kaita eli vaikea1 ja ett hnen tytyy krsi vainoa4 ,tll tiell vaeltaminen1 sen mukaan kuin ,herramme antoi meille esikuvan1 ett vaeltaisimme hnen askeleissaan1 ei merkitse ainoastaan sit1 ett meidn mielenlaatumme eli henkemme ainoastaan tulisi hnen kaltaisekseen1 vaan ett meiss mys kehittyisi toimeliasta harrastusta1 joka uskaltaa mit tahansa levittessn hnen totuuttaan4 ,ja kaikilla1 jotka vaeltavat samalla kaidalla tiell1 ollen uskollisia niinkuin hn oli uskollinen1 aina kuolemaan asti1 on osallisuus hnen krsimyksissn ja tulevat myskin aikanaan osallisiksi hnen kirkkaudestaan1 hjuhlassa -- siit kirkkaudesta1 joka on ilmenev hnen ilmestyessn ja hnen ,valtakunnassaan4 -- ,fil4 #c3 #aj2 #a ,piet4 #d3 #aj4 ,ihanaan pttymiseen nhden on tilaisuus saada vaeltaa tll uhrautumisen kaidalla tiell1 joka sislt totuuden thden uhrautumisen1 suurin etu1 mit koskaan on tarjottu luodulle olennolle4 ,etu saada krsi ,kristuksen ja hnen asiansa vuoksi1 senjlkeen kun olemme omistaneet hnet ,lunastajaksemme1 on senthden ovi1 ja ainoa tilaisuuden ovi1 jonka kautta voimme saavuttaa tulevan kirkkauden ,kristuksen morsiamena ja kanssaperillisen4 ,on kolme tapaa1 joilla saattaisi ilmottaa tmn oven sulkemisen3 ensiksi varman tiedon kautta ,raamatusta tsmllisen ajan suhteen2 toiseksi1 sellaisen muutoksen kautta yleisess ajatustavassa totuuteen nhden1 ettei uskollisuutta ja intoa totuuden palveluksessa en kohtaisi vastustus1 ja silloin krsiminen ,kristuksen kanssa totuuden puolesta 7,room4 #h3 #ag7 ei en olisi mahdollista2 tai kolmanneksi1 sellaisen asiain tilan kautta maailmassa1 ett kaikki tilaisuus palvelemiseen kerrassaan estettisiin1 niin ettei etsivill olisi minknlaisia mahdollisuuksia tyskentelyyn ja kehitykseen ja osottaakseen rakkautta ja uskollisuutta valvomisella ja kestvisyydell4 ,vaikka meille selvsti ilmoitetaan1 ett ovi kerran tulee suljettavaksi tn elonkorjuuaikana eli ennen tmn ajan loppua1 ei ,raamattu ilmota mrtty vuosilukua2 ja vaikka suuren vaivanajan perst tapahtuu voimakas muutos yleisess ajatuskannassa1 totuuden ja oikeuden hyvksi1 ei meill ole minknlaista viittausta siit1 ett tulisi olemaan sellainen asiaintila ennenkuin elonkorjuunaika on tysin pttynyt4 ,mutta meill on selv viittaus1 ett ovi tulee suljettavaksi viimeksimainitulla tavalla1 sill ennenkuin tuhatvuotispiv alkaa1 on meit edeltpin varotettu pimest yst1 jolloin ei kukaan voi tehd tyt3 ,aamu tulee ja tulee ykin4 -- ,jes4 #ba3 #ab4 ,katso myskin ,,ii ,osa1 #h luku4 ,kaita tie1 joka on avattu meille1 on etu ja tilaisuus saada toimia yhdess ,herramme kanssa nyt1 tn aikana1 jolloin hnen henkens1 svyisyyden ja harrastuksen ilmaisu elmssmme ja uskollisuus ,jumalaa ja hnen totuuttaan kohtaan tapahtuu maallisen hydyn kustannuksella2 kun hnen asiansa1 ja niiden totuuksien puolustaminen1 joita hn esitti1 tekee meidt vhintin hyvin vastenmielisiksi kansan silmiss2 ja kun meidn harrastuksemme hnen nimens kunnioittamiseksi ja lhimisiemme siunaamiseksi totuudella sen kautta1 ett annamme valomme loistaa1 vet ylitsemme pilkkaa1 valhetta ja vainoa jossain muodossa4 ,ja jos1 niinkuin olemme nhneet1 kaidan tien avoin portti1 merkitsee etua saada uskollisesti uhrautua kuolemaan asti1 maksoi mit maksoi1 seuraa siit1 ett sulkeminen kaikista sellaisista tilaisuuksista sellaiseen palvelemiseen ja krsimiseen tulisi olemaan oven sulkeminen1 kaidan tien sulkeminen1 joka tie vie tulevaan kirkkauteen ja kanssaperillisyyteen -- sen kautta1 ett ehtona meidn hallitukseemme ,kristuksen kanssa on uskollisuutemme hnen palveluksessaan1 mik nyt merkitsee krsimist hnen kanssaan4 -- ,room4 #h3 #ag2 #f3 #h4 ,ja me olemme nhneet1 ett'ei krsiminen ,kristuksen kanssa ole tavallista krsimist1 joka on kaikille yhteist langenneessa tilassa1 vaan ainoastaan sellaiset krsimiset1 jotka ovat suoranaisempia tai vhemmin suoranaisia seurauksia ,kristuksen esimerkin seuraamisesta esittissmme kansalle vastenmielisi totuuksia ja paljastaissamme yleisesti hyvksyttyj eksytyksi4 ,sellaisia olivat ,kristuksen krsimyksien syyt2 ja samanlaiset tulevat olemaan syyn vainoon1 krsimyksiin ja tappioon kaikille niille1 jotka seuraavat hnen askeleissaan4 ,heill tulee olemaan osallisuus hnen krsimyksissn nyt ja katsotaan he lopulta arvollisiksi palkinnon osallisuuteen uskollisuutensa thden oikeaan asiaan4 ,tm on koko evankelikautena merkinnyt uhrautuvaa vaivaa ja pilkan krsimist kylvess ja kastellessa ,kristuksen opetusten siement2 ja nyt1 aikakauden lopulla1 merkitsee se samanlaista uskollisuutta ja samanlaista kestvisyytt nykyn tapahtuvassa elonkorjuutyss -- aina elmn loppumiseen asti1 olkoonpa sitte ett tt vaaditaan pitkllisen kuluttamisen kautta ,mestarin palveluksessa1 pivittisen kuolemisen kautta1 tai pikemmin tapahtuvan kkinisen marttyyrikuoleman kautta4 ,kihlatun neitseellisen seurakunnan arvollisuus tulla morsiameksi1 ,karitsan vaimoksi1 ei ole ainoastaan siin1 ett se on vapaa synnist1 vaikka hn tulee olemaan pyh1 ilman vajavaisuutta1 -- ei tahraa1 ei ryppy eik mitn sellaista 7,ef4 #e3 #bg71 pesty lunta valkeammaksi lunastavan rakkauden suuressa lhteess1 ,lunastajansa ansiossa4 ,niin paljon on vlttmtnt kaikille1 jos heidt ikin katsotaan arvollisiksi saamaan pysyv elm jollain tasolla4 ,mutta tullakseen ,karitsan morsiameksi ei hnen ainoastaan tule olla neitsyt puhtaudessa ja samalla vapaa synnillisest yhteydest ja tuttavallisuudesta maailman kanssa1 vaan hnelt vaaditaan enemmn1 paljon enemmn kuin tt4 ,hnen on oltava ,herransa tarkka kuva ja niin uskollisesti seurattava hnen askeleissaan ja hnen neuvojaan1 ett hnest sen perustuksella tulee krsiv marttyyri1 kuten ,herrakin oli1 ja samojen totuuden ja vanhurskauden periaatteiden thden4 ,hnen on osotettava1 ett hnell on kuluttava rakkaus ,ylkn ja vsymtn alttius hnen nimen ja aatteitaan kohtaan1 siihen mrin1 ett on halukas joutumaan maailman ylnkatsomaksi ja hylkmksi1 niinkuin hnkin tuli1 olemalla kuuliainen hnen oppejaan kohtaan4 ,kehittkseen ja osottaakseen tt luonnetta1 tytyy hnt tutkia ja koetella4 ,hnen luottamuksensa1 hnen kestvyytens1 hnen uskollisuutensa ,herraansa kohtaan1 pahana kuin hyvnkin aikana1 on kehitettv ja todistettava4 ,ja ainoastaan sellaiset1 jotka ovat nin kehittyneet ja koetellut ja koetuksen kautta uskollisiksi havaitut1 tulee ,herra1 joka on kaiken perij1 koskaan hyvksymn ja tunnustamaan ,morsiamekseen ja kanssaperillisekseen4 ,niinkuin on kirjotettu3 ,autuas se mies1 joka kiusauksen kest1 sill kun hnet niin on koeteltu1 on hn saava elmn kruunun1 jonka ,herra on luvannut niille1 jotka hnt rakastavat -- niin sydmellisesti4 ,siten1 oikein ymmrrettyn1 on kukin uusi uskollisuutemme koe otettava vastaan ilolla uutena tilaisuutena osottamaan ,yljlle rakkautemme syvyytt ja voimaa1 ja uutena todistuksena hnen rakkaudestaan ja luottamuksestaan ja luvatusta korotuksesta4 ,niiden1 jotka tulevat ,herran kanssa osallisiksi tulevasta kirkkaudesta1 tulee olla ei ainoastaan kutsutut ja hyvksytyt1 vaan myskin uskolliset1 kuolemaan asti4 -- ,ilm4 #ag3 #ad4 ,siis tulee ovi1 joka muodostaa tilaisuuden ottamaan osaa ,herramme ,kristuksen kanssa evankelikauden tyhn1 suljettavaksi1 kun tulee y1 jolloin ei kukaan voi tehd tyt4 ,ja jokaiselle1 joka ei ole sit ennen uskollisen palveluksen kautta kehittnyt tarvittavaa luonnetta ja osottanut myttuntoaan1 harrastustaan1 rakkauttaan ja intoaan ,herraa ja hnen totuuttaan kohtaan 7,matt4 #aj3 #cg2 ,mark4 #h3 #ch71 tulee silloin olemaan liian myhist tehd se4 ,niinkuin vertauksessa kuvataan1 osottautuvat he olevansa tyhmi neitseit1 tyhmi senthden ett antavat menn ksistns suuren ihanan tilaisuuden krsi hnen kanssaan ja hnen puolestaan1 jonka kanssa he kernaasti tahtoisivat hallita4 ,sin aikana tulee tysi luku niit1 jotka ,jumala on edelt mrnnyt muodostamaan tydellisen ,seurakunnan1 olemaan kutsutut1 valitut ja koetuksen kautta uskollisiksi havaitut -- ,poikansa kuvan kaltaisia4 7,room4 #h3 #bi47 ,elonkorjuu on kerran ohi2 suosion kes-aika pttynyt1 ja jlell tulee olemaan ainoastaan ruumenten polttaminen pellon 7ihmismaailman7 raivaamiseksi ja tydelleen valmistamiseksi paljon suurempaa kylv varten tuhatvuotiskautena4 ,tmn yn saapuminen tulee ilmeisesti tekemn lopun kaikista enemmist ponnistuksista totuuden levittmiseksi1 jota1 ylipns vrin ksitettyn1 nhtvsti tullaan sanomaan osaltaan syypksi anarkiaan ja hmmennykseen1 joka silloin vallitsee1 vaikka se1 oikeassa valossaan nhtyn1 onkin edeltpin annettu viittaus ,jumalan aikeista ja ilmestyksest maailman tuleviin ahdistuksiin ja niiden todellisiin syihin nhden4 lkmme kumminkaan odottako1 ett yn saapuminen ja oven sulkeminen tulevat tapahtumaan killisesti1 vaan pikemmin1 ett se tulee olemaan elonkorjuutyn asteettaisin tapahtuva estminen ja sortaminen4 ,nykyn on ,jumalan palvelijain leimaamisen aika heidn otsiinsa1 ennenkuin ahdistuksen myrsky alkaa 7,ilm4 #a3 #b1 #c72 ja pankoon kukin viisas neitsyt arvoa tlle nykyiselle edulle1 sek sille1 ett omasta puolestaan tulee henkisesti leimatuksi nykyisell totuudella1 kuin myskin ett saa olla mukana elonkorjuutyss leimaamassa toisia nisuluokkaan kuuluvia ja kokoomassa heit varmuuden aittaan1 ennenkuin y tulee ja tilaisuuden ovi suljetaan4 ,ett nykyinen erittin suotuisa tilaisuus on ainoastaan lyhytaikanen1 ilmenee siit1 ett on ainoastaan kaksikymment nelj vuotta jlell elonkorjuuajasta laskettu vuodesta #ahij jolloin englantilainen alkuteos ilmestyi4 -- ,suom4 h41 jonka lopulla tulemme nkemn kuinka pahan hallitus pttyy ja ihana ,tuhatvuotispiv alkaa1 ja tmn ajan lopussa tulee maailman suurimman ahdistuksen y olemaan4 ,suuri pimeys1 jonka tytyy tulla ennen ihanaa piv1 lhestyy3 aamu tulee ja tulee ykin -- ahdistuksen aika1 jommoista ei ole ollut siit saakka1 kun ihmiset rupesivat olemaan4 ,huomaa1 ett kun tm y tulee1 jolloin elonkorjaajain tytyy lakata tystn1 todistaa se1 ett tm evankeliajan lopputy on suoritettu2 ett ,kristuksen morsiamen valittu luku kokonaan on tullut leimatuksi ja kootuksi maailmallisista erotettuun tilaan -- tilaan1 jota tss kuvataan aitalla 7,matt4 #ac3 #cj72 sill ,jumala ei tule sallimaan ett kukaan tekee lopun hnen tystn ennenkuin se on tyttynyt4 ,silloin ovat kaikki ,jumalan totiset ja uskolliset palvelijat leimatut otsiinsa2 ja koska evankeliajan ty silloin on pttynyt1 ei kukaan en saata yhty siihen tyhn tai korjata sen runsasta palkintoa1 joka on ennustettu ylenmrin suurissa ja kalliissa lupauksissa1 palkinnoksi uskollisille1 jotka menevt sislle oven viel auki ollessa4 -- #b ,piet4 #a3 #d4 ,mutta lkmme tst tehk sit johtoptst1 ett kaikki1 osottauduttuaan uskollisiksi1 heti tulevat palkastaan osallisiksi4 ,mahdollisesti saattavat muutamat heist el pitkllekin ahdistuksen pimess yss1 -- vaikka me odotamme kyvn pinvastoin4 ,tss kysytn pyhien krsivllisyytt1 niiden1 jotka pitvt ,jumalan kskyt ja ,jeesuksen uskon4 ,pukeuduttuaan ,jumalan koko sota-asuun ja rohkeasti vastustettuaan eksytyst selvsti ja pelottomasti esittmll ja puolustamalla totuutta pahana pivn1 jolloin jttilismiset eksytykset niin rohkeasti ja uhmaten kiertelevt1 kehotetaan pyhi1 kaikki suoritettuaan pysymn pystyss1 tysin varustettuna1 pitmn hengen miekkaa alituisesti valmiina puollustukseen1 ja olemaan valvovaiset ja kestviset ja rukouksessa kaikkien pyhien edest4 ,kaikki tulevat tarvitsemaan krsivllisyytt1 ett he tytettyn ,jumalan tahdon1 saisivat lupauksen4 -- ,ilm4 #ad3 #ab2 ,ef4 #f3 #ac2 ,hebr4 #aj3 #cf4 ,korkean kutsun pttyminen kanssaperillisyyteen ,herramme ,jeesuksen kanssa ,jumalan valtakunnassa ei ole1 mik on selvsti ymmrrettviss vertauksessa neitseist sama kuin oven sulkeminen4 ,vaikka yleinen kutsu thn suosioon lakkasi #ahha1 on ovi viel avoin4 ,kutsu on ,jumalan yleinen kutsu kaikille vanhurskautetuille1 jotka uskovat ,lunastajaan1 seuraamaan hnen askeleissaan itsensuhraamisessa1 kuolemaan asti1 ja senkautta osottamaan arvollisuuttaan hallitsemaan hnen kanssaan kirkkaudessa4 ,tmn suosion alkamisella oli mrtty aika3 odottavat opetuslapset nostettiin siihen helluntaipivn vuonna #cc j4,k4 ,ja sen pttymisell on1 niinkuin jo on osotettu mrtty aika1 nim4 lokakuu #ahha4 ,katso ,,ii ,osa1 #g luku4 ,toiselta puolen merkitsee oven sulkeminen vertauksessa ,matt4 #be luv4 sitvastoin kaiken tilaisuuden tydellist pttymist kutsutuillekin saavuttamaan korkean kutsun palkintoa4 ,se merkitsee1 ett tilaisuus osottautua palkinnon arvoiseksi uskollisuudellaan palveluksessa on loppunut2 kaikki tilaisuus palvelemiseen tulee lakkaamaan tuona yn1 jolloin ei kukaan voi toimia4 7,joh4 #i3 #d47 ,senthden on selv1 ettei ovea1 tai tilaisuutta nin lujittamaan kutsuamme ja valintaamme vlttmttmsti suljeta silloin kun kutsu1 eli yleinen kutsu uskovaisille tulla sisn1 lakkaa kuulumasta1 ja niinkauvan kuin ovi on avoinna1 merkitsee se1 ett kuka uskovainen tahansa1 joka on halukas menemn sislle ja valmis tyttmn ehdot1 viel saattaa tehd sen1 vaikkakin yleist kutsua tulla sislle ei en lhetet4 ,nin ollen ei ovea1 tai tilaisuutta1 tyhn ja uhrautumiseen viel ole suljettu1 vaikkakin yleinen kutsu lakkasi vuonna #ahha4 ,evankelikausi on ollut kutsu-aika -- ensiksi kutsuakseen syntisi mielenmuutokseen ja ,kristuksen1 ,lunastajan uskoon2 ja toiseksi kutsuakseen vanhurskautettuja kanssaperillisyyden korkeaan etuun ,kristuksen kanssa hnen ,valtakunnassaan1 ehdoilla seurata nyt hnt hnen askeleissaan uhrautumalla kuolemaan asti -- mik on ehtona pstkseen ,valtakunnan tyhn ja kunniaan tulevana tuhatvuotiskautena4 ,senthden kun ,herra sanoo meille1 ett ajan loppujakso tulee olemaan elonkorjuuaika1 ilmottaa tm jyrkn muutoksen -- kylvmisest niittmiseen1 kutsuttujen kutsumisesta koetukseen ja kutsun kautta aletun tyn pttmist4 ,selitykseksi tyn laadun muuttumisesta evankeliajan lopulla kertoi ,herramme vertauksen nuotasta4 7,matt4 #ac3 #dg--ej47 ,taivasten valtakunta on nuotan kaltainen1 joka laskettiin mereen ja kokosi kaikenlaisia kaloja4 ,ja kun se tuli tyteen1 vetivt he kalastajat sen rannalle1 istuutuivat ja kokosivat hyvt astioihin1 mutta viskasivat kelvottomat pois4 ,nin on kyv maailman lopussa elonkorjuuaikana1 ,matt4 #ac3 #ci2 enkelit ,jumalan lhettilt1 palvelijat lhtevt ja erottavat pahat vanhurskaista ja heittvt heidt tuliseen uuniin suureen ahdistukseen2 siell on oleva itku ja hammasten kiristys4 ,tm vertaus esitt nimikristillist seurakuntaa nimellisesti esiintyvn ,jumalan valtakuntana -- mereen 7maailmaan7 heitetty nuotta1 joka kokosi kaloja 7ihmisi -- ,matt4 #d3 #ai7 kaiken kaltaisia 7todellisia kristittyj1 puoleksi petettyj ja hurmaantuneita kristittyj ja ulkokultaisia joukkoja72 joka nuotta vedetn rannalle kun se on tynn 7,jumalan ajan tyttyess74 ,se osottaa1 ett nuo kaiken kaltaiset1 jotka kootaan nimi-kristilliseen seurakuntaan1 eivt kelpaa ,valtakuntaan1 mihin ne sitte kelvannevatkaan2 ett ajan lopulla -- elonkorjuuaikana --- kutsu ,valtakuntaan tullee ,jumalan jrjestelyn perustuksella lakkaamaan1 niinkuin nuotan maalle vetmisen kautta esitetn2 ja ett kalastajat silloin tulisivat alkamaan toisenlaisen tyn -- nimittin erottelemisia jaottelemistyn1 jonka kautta saadaan aikaan halutun lajin kokoaminen ja toisten hylkminen1 jotka ovat arvottomat saamaan sen suosion1 johon heidt on kutsuttu1 sill useat ovat kutsutut1 mutta harvat valitut4 ,matt4 #bb3 #bd4 ,erottelemisty tss vertauksessa on sama kuin osotetaan vertauksessa vehnst ja nisusta1 joka opettaa meit odottamaan kylvmisen 7kutsun7 keskeyttmist ja tmn tyn muuttumista elonkorjuutyksi4 ,herran palvelijoita1 jotka hnen johdollaan tll tavoin tulevat muuttamaan tyt1 nimitetn molemmissa vertauksissa enkeleiksi -- ,jumalan erityisiksi sanansaattajiksi4 ,ne ovat hnen uskollisia opetuslapsiaan1 jotka vaeltavat hyvin nyrsti ja lhell ,herraa1 ja hyvin vakavasti koettavat saada tiet hnen suunnitelmansa ja toimia yhdess hnen kanssaan hnen tyssn1 ja joita senthden ei jtet pimeyteen hnen aikojensa ja hetkiens suhteen4 7,matt4 #ac3 #aa2 #a ,tess4 #e3d2 ,jer4 #h3 #g--ab47 ,luonnollisesti tarkottaa tm niittminen ja kokoaminen ainoastaan niit1 jotka elvt elonkorjuu-ajassa1 eik niit1 jotka kuolivat ennemmin2 joista kukin1 kun hn oli juoksunsa pttnyt1 merkittiin ja erotettiin odottamaan oikeaa paikkaansa1 joko kirkastetussa pieness laumassa tai sen ulkopuolella1 oikeassa valtakunnassa4 -- #b ,tim4 #d3 #h4 ,nuotta ei ollut aiottu pyydystmn kaikkia kaloja meress4 ,herrallamme1 suurella ,ylimisell ,kalastajalla1 oli aikomus pyydyst mrtty luku kaloja1 mrtty laatua1 vlittmtt kuinka monia muita lajia tulisi niiden kanssa nuottaan2 ja kun tysi luku haluttua1 erikoista lajia on mennyt nuottaan1 annetaan ksky sen maalle vetmisest lajittelua ja erottelemista varten4 ,kun siten annetaan ksky1 ett nuotta on vietv maalle1 on aikakauden alussa annettu tehtv heitt nuotta mereen 7,matt4 #bh3 #ai2 #bd3 #ad7 katsottava pttyneeksi2 ja kaikkien1 jotka edelleen tahtovat olla ,herran tytovereita1 on otettava varteen hnen neuvonsa eik en omistettava aikaansa kalastamiselle ylipns1 vaan nykyiselle tylle1 nimittin erottelemiselle ja kokoamiselle4 ,ja samoin kuin totuus1 jonka aika silloin oli tullut1 oli vlikappale1 jonka kautta kutsu kuului1 niin on totuus nytkin1 nykyinen totuus1 elonkorjuutotuus1 vlikappale1 jota ,herra kytt koettelemista ja erottelemista varten4 ,senthden kun ,herran palvelija kuulee hnen nens1 hnen sanansa kautta1 selittvn1 ett hetki on tullut lopettaa kylvminen ja alkaa korjaaminen1 lopettaa pyydystminen ja siirty kalojen lajittelemiseen1 lopettaa kutsuminen ja saarnata elonkorjuusanomaa1 jonka aika nyt on tullut niille1 jotka jo ovat kutsutut1 niin tottelevat he1 jos he ovat uskollisia1 iloisesti ja viipymtt4 ,senthden ei sellaisten1 ,mestarin opettamia kun ovat hnen aikakausisuunnitelmastaan1 eivtk ole pimeydess aikoihin ja hetkiin nhden1 jossa elmme2 tule en koettaa menn kylvmn ,valtakunnan hyv siement peltoon eli ihmismaailmaan1 vaan olla nyt toimeliaita antamaan ruokaa aikanaan uskon huonekunnalle -- levitten niiden keskuuteen1 jotka tunnustavat olevansa ,herran lapsia1 hyvi sanomia siit ett ,valtakunta on lhell1 ja siit ett suuri ilo ja siunaus on sen kautta pian tuleva kaikelle kansalle4 ,ja ihmeellist on sanoa1 ett juuri tm sanoma ,jumalan rakkaudesta rikkaasta toimenpiteest1 sovituksesta kaiken ennalleenasettamiseksi ,kristuksen ,jeesuksen ja hnen kirkastetun ruumiinsa1 ,seurakunnan1 ,jumalan ,valtakunnan kautta1 7sanoman1 jonka tulisi ilahduttaa1 virkistytt1 ja yhdist kaikki rakastavat kristityt sydmet71 on kehittv ja vetv sydmen yhteyteen toistensa kanssa ainoastaan oikean luokan1 koetteleva heit ja erottava heidt nimikristillisest joukosta4 ,pian on elonkorjuu pttynyt1 ja silloin tulee sek kylvj ett niittj yhdess iloitsemaan4 ,nyt on elonkorjaajani kiirehdittv tyt ja heidn on oltava niin tarkat sen tydellisest suorittamisesta1 ett he rakoilevat elon ,herraa1 ,ylimist ,elonkorjaajaa1 lhettmn useampia tymiehi eloonsa4 ,ei tule kestmn kauan ennenkuin seuraavan armotalouden kyntj 7ennustettu suuri hdn aika1 joka tulee valmistamaan maailman ,tuhatvuotiskauden elon kylvlle7 on saavuttanut tmn armotalouden elonkorjaajat4 -- ,amos #i3 #ac4 ,,israelin ,,seitsem,,skymmenes ,,viikko ,,on ,,kuvaus ,,evankelikauden ,,suosion ,p,,ttymisest4 ,muistettanee1 ett ,israelin seitsemnnenkymmenennen viikon -- heidn suosionsa seitsemn viimeisen vuoden -- alku1 keskikohta ja loppu1 olivat hyvin tarkasti merkityt2 ja me uskomme ett tarkotus juuri oli antaa meille selvsti mrtyt vuosiluvut evankelikauden lopulle1 hengellisen ,israelin suosiokauden lopulla4 ,olemme nhneet1 ett tmn viikon alku1 v4 #bi j4,k41 oli lihalliselle ,israelille heidn elonkorjuukoetuksensa alkuaika4 ,se oli merkitty ,herramme kasteen ja hnen ,messiaaksi tuntemisensa kautta ,jordan'in luona1 jolloin elonkorjuuty alkoi --- jonka rinnakkaisuutena tss aikakaudessa on ,herran lsnolon tunteminen vuonna #ahgd j4,k41 tmn elonkorjuun alussa4 ,liitonviikon keskiaika1 v4 #cc j4,k41 oli ,israelin hylkmisen aika jrjestelmn eli kirkkokansana ja ilmaistiin se ,herramme kuoleman kautta ristill ja hnen sanojensa kautta vh ennen kuolemaansa3 ,teidn huoneenne j teille autioksi4 ,ja tmn rinnakkaisuus1 tss aikakaudessa on lahkolais-jrjestelmin1 ,baabelin1 niinkutsutun ,kristikunnan hylkminen ja suosiosta lankeeminen v4 #ahgh4 ,viimeinen osa ,israelin liittoviikosta 7#c #a_/b vuotta1 huhtikuusta #cc lokakuuhun #cf j4,k47 ei ollut suosion aika heille kansana eli yhteiskuntana1 vaan yksityisin3 se mynsi heille 7ei niinkuin ennen nimiseurakunnan vlityksell1 vaan yksityisesti1 jos tahtoivat ottaa vastaan7 kaikki aabrahamilaisen liiton suosionedut ja erityiset etuoikeudet1 aina noiden seitsemnkymmenen vertauskuvallisen viikon loppuun asti1 heidn suosionsa rajaan asti1 joka ilmaistiin suosion lhettmisen kautta ,korneeliukselle ja pakanoille ylipns4 ,samalla lailla rinnakkaisuudessa nytkin3 #c #a_/b vuotta1 huhtikuusta #ahgh1 jolloin niin kutsuttu kristikunta1 eli ,baabeli1 hyljttiin suosiosta1 lokakuuhun #ahha1 olivat korkean kutsun viimeiset suosion ajat yksityisille uskoville4 ,siten lakkasi yleinen kutsu 7,evankeliajan suosio7 lokakuussa #ahha1 aivan kuten vastaava vuosiluku1 lokakuu #cf1 j4,k41 sai todistaa juutalaisten suosion pttymisen4 ,juutalaisten suosio oli siin1 ett ,israelille 7yksinomaan7 tarjottiin ,valtakunta -- ,aabrahamin luonnollisia lapsia kutsuttiin kyttmn hyvkseen etuja ja tilaisuuksia1 joita heille mynnettiin laki-liittonsa aikana4 ,tm kutsu1 suosio eli etu lakkasi kokonaan ja ainaiseksi heidn liittoviikkonsa loppuessa4 ,evankelikauden suosio oli siin1 ett ,valtakunta tarjottiin 7yksinomaan7 sellaisille1 jotka uskovat ,kristukseen -- korkea kutsu kaikille1 jotka ovat yhdistetyt ,jumalan kanssa uudessa liitossa1 jotka tulisivat kyttmn hyvkseen siten suodut tilaisuudet 7tulla ,aabrahamin siemenen jseniksi1 jonka on siunattava maailma7 yhdistymll ,kristukseen ,jeesukseen1 ,lunastajaansa1 hnen uhrautumisliittoonsa -- koetus1 jonka on osotettava heidn arvollisuutensa ottamaan osaa ,kristukseen tyhn ja kirkkauteen tulevaisuudessa4 ,ja juuri tm suosio1 tm kutsu1 lakkasi1 niinkuin olemme nhneet1 kokonaan ja ainaiseksi lokakuussa #ahha1 aikana joka on rinnakkainen1 juutalaisen kutsun eli suosion lopun kanssa4 ,huomattakoon1 ett juutalaisen suosion eli kutsun lakkauttamista seurasi toinen yleinen kutsu1 joka syrjytti heidt ja heidn entisen suosionsa1 mutta kumminkin siit huolimatta ksitti kenenk tahansa heist1 joka sittemmin1 uskovaiseksi tultuaan1 tuli arvolliseksi saamaan tmn maailmaa ksittvn kutsun ,valtakunnan kunnian4 ,heidn entisen suosionsa lakkauttaminen oli yht todellinen1 kuin jos heit ei olisi kutsuttu mihinkn sen jlkeen kun suosio lakkasi2 yht todellinen kuin jos heidt jlkeenpin olisi kutsuttu alhaisempaan suosioon2 mutta se ei ollut niin huomattavissa1 kun yleinen evankelikutsu1 joka ei sulkenut heit pois1 oli sama kutsu laajennettuna ja syvennettyn -- tehtyn soveliaaksi kaikille1 jotka uskoivat ,kristukseen1 kaikista kansoista4 ,suosion eli kutsun lakkaamista tn aikakautena #ahha seuraa1 tai pikemmin sanoen samalla kertaa levi1 yleinen kutsu koko maailmalle ,tuhatvuotisvaltakunnan siunauksiin ja suosio-etuihin1 uskon ja halullisen tottelevaisuuden ehdoilla 7ei kumminkaan uhrautumisesta kuolemaan74 ,tm on kumminkin alhaisempi kutsu1 pienempi suosio kuin se oli1 joka on lakannut -- kutsu nauttimaan ,valtakunnan siunauksia1 mutta ei ole kutsu tulemaan voidellun luokan1 ,valtakuntaluokan jseniksi4 ,ja tm muutos -- korkeamman suosion lakkauttaminen ja alemman suosion alkaminen -- ei tule kovin paljon huomatuksi nykyn syyst1 ett suuri palkinto kanssaperillisyys ,kristuksen kanssa osallisena jumalallisesta luonnosta1 ylipns on hvinnyt nkyvist seurakunnassa4 ,korkein ksitys palkinnosta1 mik kristityill ylipns vuosisatoina on ollut1 on1 ett he ovat kuvailleet ylsnousemisessa saavansa tydelliset ruumiit2 ja ett he vapautettuina sairaudesta1 kivuista ja surusta saavat nauttia ,jumalan suosiota ja omistaa ijankaikkisen elmn4 ,ja tm ksitys1 vaikk'ei se likimainkaan vastaa todellisia etuja1 joita korkea kutsu evankelikautena sislt1 on todellakin jotakuinkin oikea ksitys siunatuista eduista1 jotka ,tuhatvuotisaikana mynnetn maailmalle ylipns -- niin monelle kuin silloin tahtovat osottaa tottelevaisuutta ja tulla sopusointuun ,jumalan kanssa4 ,tosiasia on senthden ett ainoat1 jotka selvsti nkevt erityisesti korkeat ja suuret perusviivat evankelikauden kutsussa -- ainoat siis1 jotka saattaisivat ilmottaa tst tai selitt tt kutsua -- ovat juuri ne1 jotka mys ovat ,jumalan sanasta nhneet1 ett tmn kutsun aika saavutti rajansa lokakuussa #ahha4 ,toiset1 kun he esittvt apostolin sanoja1 mikli ne koskevat ,jumalan korkeaa kutsua ,kristuksessa1 selittvt oikeastaan alempaa kutsua1 joka kuuluu ,tuhatvuotiskaudelle4 ,niinmuodoin on todellinen1 yleinen evankelikutsu pttynyt4 ,kukaan ei saata pident sit4 ,toiset sit varten1 etteivt ymmrr sit1 eivtk voisi antaa sit1 toiset sit varten1 ett tietvt sen pttyneen4 ,mutta vaikka yleinen kutsu on pttynyt1 ei ovi viel ole suljettu4 ,kutsun pttyminen ja oven sulkeminen ovat kaksi eri asiaa4 ,ovi on avoin1 jotta jotkut voisivat yhty kilpajuoksuun suuresta palkinnosta1 kanssaperillisyydest ,valtakunnassa1 senkin jlkeen kun yleinen kutsu on lakannut4 ,jumala on edelt mrnnyt mrtyn luvun1 muodostamaan seurakunnan1 ,kristuksen ruumiin1 eik siin voi olla yhtn jsent liikaa1 eik yhtn voi puuttuakaan4 7,katso #c ,moos4 #ba3 #ag--bc1 jossa tt esikuvallisesti opetetaan47 ,siit seuraa1 ettei hn saata kutsua eli pyyt thn kunniaan useampia kuin sen luvun1 jonka hn on mrnnyt4 ,ja lokakuussa v4 #ahha oli niinkuin hnen sanansa nytt1 tysi luku saatu4 ,mutta koska ert niist1 jotka tottelivat yleist kutsua ja tekivt liiton hnen kanssaan1 eivt tule pysymn liitossaan1 eivt tule juoksemaan niin1 ett voittavat palkinnon1 on ovi avoinna1 senjlkeen kun yleinen kutsu on lakannut1 jttkseen psn kilpajuoksuun1 tilaisuuden uhrautumaan totuuden palveluksessa1 muutamille1 jotka ottavat sellaisten paikat1 jotka tarkastuksessa tulevat heittmn pois ,kristuksen vanhurskauden vaipan2 ja myskin sellaisten1 jotka1 tehtyn liiton uhrautumisesta palveluksessa1 alkavatkin rakastaa nykyist maailmaa1 tulevat raskautetuiksi sen huolista tai huveista ja jttvt tyttmtt liittonsa vaatimukset4 ,sitpaitsi on huomattava1 ettei kutsun lakkaaminen vuonna #ahha ollenkaan koskenut niiden tuhansien etuja1 jotka jo olivat hyvksyneet kutsun ja tulleet ,jumalan vihkiytyneiksi palvelijoiksi3 se ei sulkenut pois ketn sisll olevista4 ,yht vhn se merkitsee ettei en muita saattaisi tulla mukaan2 se oli ainoastaan ,jumalan yleisen kutsun lakkaaminen4 ,se asianhaara1 ett te mahdollisesti aivan skettin olette saaneet selvn tiedon ylenmrisen suurista ja kalliista lupauksista1 mitk ,jumala on valmistanut niille1 jotka rakastavat hnt1 ei todista sit1 ettei teit kutsuttu ja hyvksytty kilpailemaan suuresta palkinnosta1 jo aikoja ennenkuin ymmrsitte kuinka suuri ja ihana tuo palkinto tulee olemaan4 ,itse asiassa ei kukaan1 joka ottaa vastaan kutsun1 alussa kykene ksittmn enemmn tien eptasaisuutta ja kapeutta kuin palkinnon suuruuttakaan1 joka on saavutettava sen lopullisesti pttyess4 ,selvyys ksityksessmme lupauksista on meiss ,jumalan voima1 joka vaikuttaa meiss vahvistaen meit ja tehden meidt kykeneviksi voittamaan nykyiset esteet ja koettelemukset4 ,ylenmrin suuret ja kalliit lupaukset paljastetaan meille vhitellen mikli olemme uskolliset ja edistymme1 ett me niiden kautta -- niist saadun voiman ja rohkeuden kautta -- kykenisimme juoksemaan niin1 ett voitamme luvatun palkinnon4 -- #b ,piet4 #a3 #d4 ,sen luokan1 joka tulee saamaan palkinnon1 muodostavat ne1 jotka eivt ainoastaan ole kutsutut ja valitut 7hyvksytyt71 vaan jotka myskin ovat uskolliset4 ,ja vaikka yleinen kutsu on lakannut1 on selv1 ettei kutsuttujen uskollisuuden koetus viel ole pttynyt4 ,uskollisia leimataan parhaillaan ja erotellaan niist1 jotka ovat uskottomia uhrautumisliitolleen2 viisaat neitseet erotetaan parhaillaan tyhmist1 joiden tyhmyys on siin1 ett he luulevat voivansa voittaa ja saavuttaa maailman erilaisia palkintoja1 kunniaa1 rikkautta1 y4m4 ja samalla kertaa uskollisesti juosta kilpailussa suuresta kunnian1 kirkkauden ja kuolemattomuuden palkinnosta -- jonka pehdot tekevt sellaisen kaksimielisen menettelytavan mahdottomaksi4 ,kaksimielinen on epvakainen kaikilla teilln 7engl4 k474 ,ette voi palvella ,jumalaa ja mammonaa4 -- ,jaak4 #a3h2 ,matt4 #f3 #bd4 ,kun kaikki uskolliset viisaat neitseet ovat osottautuneet olevansa viisaita ja ovat menneet ,herransa iloon1 tulee ovi1 tilaisuus kuulua siihen luokkaan suljettavaksi1 eik kukaan en saata menn sen kautta4 ,kun kaikki viisaat ovat menneet sislle1 tulee edelt mrtty luku olemaan tysi2 ja silloin nousee isnt ja sulkee oven4 7,luuk4 #ac3 #bd1 #be2 ,matt4 #be3 #aj47 ,herramme itse sanoo meille1 ett silloin alkavat monet nhd asiat toisin -- nhd mit etuja ja tilaisuuksia uhrautumiseen heill kerran oli1 mutta jotka he laiminlivt4 ,mutta kun he koettavat pst sislle1 tulee ,mestari sanomaan heille3 ,en tunnusta teit ,morsiamekseni1 -- se on tydellinen1 ja minulla on ainoastaan yksi morsian4 ,mutta1 ,jumalalle olkoon kiitos1 toiset raamatunpaikat osottavat1 ett tyhmt neitseet1 vaikka ovatkin hyljtyt korkeasta kutsusta1 johon heidn kytksens koetuksen aika osotti heidn olevan arvottomat1 siit huolimatta tulevat olemaan suosion esinein ja tulevat saamaan vaatimattomamman paikan ,herran taloudessa4 ,taistelkoon senthden jokainen1 ennenkuin ovi suljetaan1 ennenkuin uskollisten tysi luku on saavutettu1 lujittaakseen kutsumisensa ja valitsemisensa2 ja sallikaamme ,herran tuota tarkotusta varten1 kallisarvoisten lupausten ja selittvin vertausten kautta vaikuttaa meiss tahdon ja toiminnan hnen mielisuosiokseen4 ,mutta muutamat saattanevat kumminkin sanoa3 ,min pelkn1 etten kuulukaan niiden joukkoon1 jotka kutsuttiin ennenkuin yleinen kutsu lakkasi #ahha1 koska silloin en ainoastaan ollut vallan tietmtn ,jumalan lupauksien syvyyksist1 vaan viel enemmnkin3 olin kokonaan vieras ,jumalalle ja vihamielinenkin hnelle1 enk ollut minknlaisessa liitossakaan hnen kanssaan palvellakseni hnt1 kaukana siit1 ja kaukana oli sellainen halukin minusta4 ,aivan skettin tulin vasta tuntemaan ,jumalan2 skettin otin ,kristuksen ikeen plleni oppiakseni hnest2 ja aivan skettin sain tiet edusta saada krsi ,kristuksen kanssa nyt1 uhrautumisten kautta hnen palveluksessaan1 ja ett sellaisista kanssauhraajista pian tehdn kanssaperillisi hnen kanssaan ,tuhatvuotisvaltakunnan ihanassa tyss4 ,ja nyt1 kun olen saanut nhd nm kalliit asiat1 kun olen ihaillut nit kallisarvoisia asioita1 ja kun olen valmistautunut juoksemaan tt juoksua voittaakseni tuon ihmeellisen palkinnon1 tytyyk minun nyt tulla siihen johtoptkseen1 ettei se olekaan avoinna minulle1 senthden1 ett kylliksi monta jo on kutsuttu tyttmn luku8 ,ei juolahtaisi mieleenikn tahtoa muuttaa jumalallista jrjestely tai rukoilla1 ett edes yksi listtisi yli ,jumalan viisauden mrmn rajan1 mutta syvsti tunnen onnettomuuteni4 ,sellaisille vastaamme3 ,jatkakaa juoksemista4 ,teidn asianne ei ole niin synkk kuin se teist nytt olevan4 ,ovi ei viel ole suljettu4 ,muistakaa1 ett jos kaikki1 jotka olivat ottaneet vastaan kutsun1 kun se lakkasi1 osottautuisivat uskollisiksi liitolleen1 ei tulisi olemaan yhtn liikaa1 vaan aivan riittv mr4 ,muistakaa1 ett kokemuksenne1 samoin kuin ,raamattukin osottaa1 ett monista kutsutuista vaan harvat tulevat valituiksi1 koska ainoastaan harvat osottautuvat uskollisiksi liitolleen koetuksessa4 ,siin mrin kuin muutamat kutsutuista1 toinen toisensa jlkeen1 osottautuvat uskottomiksi1 muutetaan heidn tilaisuutensa1 heidn paikkansa tyss ja heidn palkintonsa kruunut toisille4 ,joku nist paikoista tyss ja joku nist palkinnon kruunuista saattaisi mahdollisesti tulla siirretyksi teille1 ja teidn nimenne tulla kirjotetuksi elmn kirjaan koejsenen ,kristuksen ,morsiameksi1 jonkun sijalle1 jonka nimi on tullut sielt poispyyhityksi arvottomana4 -- ,katso ,ilm4 #c3 #e2 ,hebr4 #ab3 #bc4 ,niill1 jotka saattavat ksitt nm kalliit lupaukset ja jotka haluavat tyskennell viinimess1 on vahva sisinen todistus1 ett he ovat siinneet hengest katso ,i osa1 siv4 #bgf1 #bgg2 sill inhimillisen mielen1 senkin jlkeen kun se on vanhurskautettu1 on mahdotonta ksitt syvyyksi1 joita ,jumala on aikonut ainoastaan niille1 jotka ovat vihkiytyneet ja ovat hyvksytyt4 7#a ,kor4 #b3 #f--ab47 ,ja ,herra on liian rakkaudesta rikas ja liian oikeamielinen salliakseen kenenkn sydmess toiveita1 jotka eivt koskaan voisi toteutua4 ,olla hengest siinnyt1 totuuden sanan kautta1 edellytt lopullisen syntymisen hengelliseen tilaan1 ellei siinnyt sellaisenaan osottaudu arvottomaksi -- uskottomaksi4 lk senthden heittk pois luottamustanne1 jolla on suuri palkka4 ,hebr4 #aj3 #cf 7ruots4 k474 ,,yhdestoista ,,tunti4 ,matt4 #bj3 #a--af4 ,tm vertaus nytt olevan annettu erityisesti antamaan meille opetuksen tt aikaa varten4 ,tyntekijt ovat noita vakavia1 vihkiytyneit ,jumalan lapsia1 jotka koko tn evankelikautena -- pivn vertauksessa -- uskollisesti kyttvt aikansa ja voimansa1 eivt omaa minns palvelemaan1 eik mammonan palveluksessa1 vaan ,jumalan palveluksessa4 ,tyntekijill esitetn siis ainoastaan uskollisia1 jotka kaikki saavat saman palkan1 ,valtakunnan kunnian1 jota vertauksessa kuvataan denaarilla4 ,kutsun ylimalkaisuutta ja tyntekijin tarvetta esitetn neljn kutsun kautta -- aikaseen aamulla1 kello yhdeksn1 kello kaksitoista1 ja kello kolme jlkeen puolenpivn4 ,mik palkka tulisi olemaan mainitaan tsmllisesti ja selvsti ainoastaan alussa3 isnt sopi silloin heidn kanssaan antaakseen yhden denaarin heidn palveluksestaan4 ,siten ksitti varhainen seurakunta lupauksen valtakunnasta1 mutta se hipyi sittemmin pasiassa nkyvist1 eik siit puhuttu sitte selvsti4 ,elvt jsenet ,kristuksen seurakunnassa1 jotka tekevt tyt hnen viinimessn1 min aikana tahansa evankelikaudella1 esittvt kaikki tyntekijit4 ,ja vertaus osottaa1 erityisen piirteenn1 luokkaa1 joka menee thn ,herran palvelukseen1 kun pivn ty on jo melkein tehty yhdennelltoista viimeisell tunnilla4 ,heit esitetn sellaisina1 jotka haluavat tulla ,mestarin palvelukseen1 mutta onhan liian myhist1 koska yleinen kutsu on pttynyt4 ,he sanovat3 kun ei kukaan ole meit palkannut -- me tulimme liian myhn pstksemme palvelukseen kutsun aikana4 ,mestari vastaa osottamalla ovea1 joka ei viel ole suljettu1 tilaisuutta1 joka ei viel ole suljettu toimiaksemme ja krsiksemme hnen palveluksessaan1 tilaisuutta1 jonka sulkeminen tulee ilmiotettavaksi yn tulon kautta1 jolloin ei kukaan voi tehd tyt4 ,mutta hn ei virka mitn palkasta1 vaikka hn toisia palkatessaan yleisen kutsun aikana sanoi3 ,mik kohtuus on sen annan teille1 osan alussa sovitusta maksusta4 ,vanhimmissa kreikkalaisissa ksikirjotuksissa1 sinailaisessa ja vatikaanisessa ei ole ,matt4 #bj3 #g nit sanoja3 mik kohtuus on sen annan teille4 ,niin on ,herramme evankelikauden aikana alituisesti puhetorviensa kautta kutsunut kaikkia uskovaisia tulemaan hnen palvelukseensa4 ,tysi palkinto1 jumalallinen luonto ja kirkkaus ,valtakunnassa1 lausuttiin selvsti ja ymmrrettiin selvsti alussa2 mutta vaikka sit on lausuttu uudelleen koko aikana1 ei sit senjlkeen kumminkaan ole selvsti ymmrretty1 suuren totuudesta luopumuksen johdosta4 ,mutta nyt olemme tulleet evankelikauden palveluspivn loppuun -- yhdenteentoista tuntiin4 ,kutsumisen aika tyhn tksi pivksi on mennyt4 ,kumminkin on nyt muutamia1 jotka seisoskelevat1 sanoen3 ,meit ei ole kutsuttu tyhn2 kukaan ei ole meit palkannut2 meill ei ole mitn toiveita tyst1 eik myskn palkasta1 jos me saisimmekin tyt2 kutsu on pttynyt1 pivn ty on melkein suoritettu2 tymiehi on kyllin ilman meit4 ,mutta nille tahtoo ,mestari1 ett me1 hnen puhetoverinaan1 sanoisimme3 ,menk tekin viinitarhaani2 -- en lupaa mitn1 yleinen kutsu on pttynyt1 aika on lyhyt1 tyaika on melkein pttynyt1 tulee y1 jolloin ei kukaan voi tehd tyt2 mutta menk sislle1 osottakaa rakkauttanne ja uutteruuttanne ja jttk palkinto riippuvaksi minun anteliaisuudestani4 ,ja tss on kaikki mit voimme sanoa2 ainoa toivo mink voimme antaa on1 ettei kukaan koskaan ole tehnyt ,mestarillemme tyt1 saamatta paljon suurempaa palkkaa kuin hn voi pyyt tai odottaa4 ,ja sitte tiedmme sitpaitsi1 ett muutamat typaikoista tulevat vapaiksi sen kautta1 ett muutamat eivt pysy uskollisina1 ja ett palkinnon kruunut jotka ovat silytetyt sellaisille1 annetaan toisille jotka uskollisuutensa ja uhrautuvaisuutensa kautta osottautuvat tyn ja palkinnon arvoisiksi4 ,siis1 jos joku aivan nykyisin on tullut tuntemaan ja rakastamaan ,herraa ja haluaa palvella hnt ja hnen totuuttaan1 lkn sellainen olko alakuloinen siit1 ett yleinen kutsu pttyi #ahha4 ,jos te nette oven1 tilaisuuden1 uhrautumiseen ja palvelemiseen olevan avoinna edessnne1 niin astukaa sisn4 ,mutta astukaa pian2 sill y1 pime aika ja totuutta vastaan kiivas vastustuksen aika1 tulee pian olemaan yllmme ja estmn teit astumasta palvelukseen4 ,aamu tulee1 ja tulee ykin4 ,tulee y1 jolloin ei kukaan voi tehd tyt4 ,kun tm on tullut todellisuudeksi1 silloin tietk1 ett ovi on suljettu1 ett kaikki viisaat neitseet ovat menneet sislle1 ett kaikki ovat hyvksytyt1 ja ett kaikki vapaat paikat ovat tulleet tyydyttvll tavalla tytetyiksi4 ,kun kaikki ,jumalan erityiset ,jumalan palvelijat sin aikana ovat leimatut otsiinsa1 7he ovat saaneet tiedollisen ksityksen ,jumalan suunnitelmasta7 tulee nelj tuulta pstettvksi irti 7,ilm4 #g3 #a--c71 ja aikaansaavat suuren hdn pyrremyrskyn1 jonka keskell ,elija-luokan jnns tulee muuttumaan ja korotettavaksi kunniaan valtakunnassa4 ,mik opetus tss onkaan sellaisille1 jotka ovat tehneet liiton ,herran kanssa1 palvellakseen hnt ennen kaikkea1 ja jotka laiminlyvt hnen tyns taistellakseen ajalla1 ajatuksilla ja varoilla katoovien riemujen ja palkintojen puolesta1 joita maailma tarjoaa4 ,nit ,herra kehottaa sanoen3 ,ole uskollinen kuolemaan asti1 niin min annan sinulle elmn kruunun4 ,joka voittaa joka voittaa itsessn maailman hengen1 se nin puetaan valkeisiin vaatteihin1 enk min pyyhi pois hnen nimen elmn kirjasta1 ja min olen tunnustava hnen nimen ,isni edess ja hnen enkeliens edess4 ,pid1 mit sinulla on1 jottei kukaan ottaisi kruunuasi4 -- ,ilm4 #b3 #aj2 #c3 #e1 #aa4 ,,seitsem,s ,,luku4 ,,seurakunnan ,,vapautus ,,ja ,,korotus4 ,seurakunnan vapautus lhell4 -- ,se tulee olemaan enteen koko ihmiskunnan vapahtamiselle4 -- ,sen vuosiluvun likimrinen mritteleminen4 -- ,kuinka pyht tulevat pelastumaan siit kaikesta1 joka kohtaa maailmaa4 -- ,koska ja kuinka ,jumala auttaa sit4 -- ,sen lopullisen vapahtamisen tapa ja siihen liittyvt asianhaarat4 -- ,jeesuksessa nukkuneet vapahdetaan ensin4 -- ,seurakunnan elvien jsenten muutos4 -- ,tulevatko he kuolemaan8 -- ,autuaita ovat ne kuolleet1 jotka ,herrassa kuolevat1 tstlhin4 ,nostakaa pnne1 sill teidn vapautuksenne lhestyy4 ,luuk4 #ba3 #bh4 ,ennustuksen lampun valossa olemme seuranneet tapahtumia elonkorjuussa aina niiden pttymiseen asti suurena hdn aikana2 ja koska me muistamme1 ett juuri tn1 tapauksista rikkaana aikana sattuu seurakunnan vapahdus ja ylentminen1 jonka vuoksi pyhiss nykyaikana hertt suurinta mielenkiintoa aika ja asianhaarat1 jotka koskevat heidn vapauttamistansa4 ,herramme opetti meille1 ett niin pian kuin alkaisimme nhd elonkorjuun tapahtumia1 me silloin saisimme odottaa ihanan toivomme pikaista toteutumista4 ,ja senthden1 kun me nyt otamme huomioon kaikki todistukset1 joita nm merkit antavat1 nostamme silmmme ja iloitsemme sen kirkkauden toivossa1 joka on seuraava2 sill aamu tulee1 vaikka lyhyen1 pimen yn tytyy tulla vliin4 ,ja tm ilo ei ole luonteeltaan itseks2 sill ,kristuksen seurakunnan vapautus ja ylentminen tulee olemaan enteen koko suvun pian tapahtuvasta vapautuksesta suuren orja-isnnn1 synnin1 hirmuvallasta ja sorrosta1 taudin varjoista ja kivuista ja kuoleman vankilasta3 ,sill me tiedmme1 ett koko luomakunta yhdess huokaa ja on synnytystuskissa444 odottaa444 ,meidn ruumiimme -- ',kristuksen ruumiin' 7,room4 #h3 #bb1 #bc7 -- lunastusta2 koska1 ,jehovan jrjestelyn mukaisesti1 uutta asiain jrjestyst ei saateta pystytt ennenkuin suuri hallitsija1 ,kristushenkil tydellisen1 ,p ja ruumis1 kokonaan on tullut valtaan4 ,ett pyhien vapautus on tapahtuva joskus ennen vuoden #aiad loppua1 on ilmeist1 koska lihallisen ,israelin vapautus1 kuten saamme nhd1 on mrtty tapahtuvaksi niin aikoina1 ja vallan nojalla ksketn silloin vihastuneet kansat hiljenemn ja heidt pakotetaan tunnustamaan ,jehovan ,voidellun valta4 ,siit1 kuinka paljon ennen vuoden #aiad loppua ,kristuksen ruumiin jsenet tulevat kirkastettavaksi1 ei meill ole aivan tsmlleen suoranaista tietoa2 mutta aivan varmaan se ei tule tapahtumaan ennenkuin heidn tehtvns lihassa on pttynyt2 emmek myskn saata pit mahdollisena1 ett he tulisivat viipymn tll kauan senjlkeen kuin tm ty on tullut suoritetuksi4 ,nm kaksi ajatusta edessmme1 saatamme likimain laskea ajan1 jolloin vapautus on ksiss4 ,samalla kuin on selvi viittauksia siit1 ett muutamat ruumiin elvist jsenist saavat nhd rajuilman nousevan ja saavat kantaa osan vaikeuksista1 joita se tuo tullessaan1 on myskin viittauksia1 ettei yksikn nist tule elmn kokonaan sen lpi1 tai edes kauvankaan siin4 ,mestarin sanat3 ,valvokaa siis joka aika ja rukoilkaa1 ett saisitte voimaa paeta tt kaikkea1 joka on tuleva 7,luuk4 #ba3 #cf71 nyttvt viittaavan siihen4 ,ja kumminkin tiedmme jo elvmme niden vaikeuksien alkuajassa 7nimikristillisen seurakunnan vaikeuksien aikoja sen koettelemusten yhteydess71 ja ett me pakenemme monien1 kaikilla tahoilla langetessa eksytyksiin ja epuskoon4 ,me pakenemme1 mutta ei sill tavalla1 ett meidt otettaisiin pois vaikeuksien nyttmlt1 vaan sen kautta1 ett meit tuetaan1 vahvistetaan ja yllpidetn keskell kaikkea1 ,jumalan sanan kautta1 joka on kilpemme ja suojamme4 7,ps4 #ia3 #d47 ,myntessmme1 ett jotkut ruumiin jsenet samalla tavalla saattaisivat jd tnne aivan hdn ajan loppuun asti ja olla mukana kaikissa ja kumminkin sellaisella tavalla paeta kaikkea tulevaa ht1 niin on siit huolimatta selv1 kuten uskomme1 ett ruumiin kaikki jsenet ovat tysin vapautetut -- ylennetyt ihanaan tilaan -- ennenkuin hdn vaikeimmat ilmaukset sattuvat -- senjlkeen kun ruumis on tydellinen ja ovi suljettu4 ,vuosikausia olemme nhneet rajuilman pilvien kokoontumista3 valtavat sotajoukot ovat tarkastetut ja valmistautuneet otteluun1 ja jokainen uusi vuosi todistaa yh nopeampaa edistymist ennustettua knnett 7kriisi7 kohti2 ja kuitenkin1 vaikka tiedmmekin1 ett vertoja vailla oleva turmio pian on kaatava kaiken laillisuuden ja jrjestyksen anarkian ja hmmennyksen kuiluun1 emme pelk2 sill ,jumala on meill turvana ja vken1 apuna hdiss1 sangen koeteltuna4 ,senthden emme pelk1 vaikka maa nykyinen yhteiskuntajrjestys mullistuisi irtautuu liitoksista ja srkyy1 ja vuoret valtakunnat meren pohjaan kaatuisivat laittoman ja hillittmn kansan keskuuteen2 pauhatkoot1 kuohukoot sen vedet taistelevien puolueitten riidoista2 triskt 7pelosta ja epvarmuudesta7 vuoret valtakunnat sen pauhusta enenevst ja kasvavasta vallasta4 -- ,ps4 #df3 #b--d4 ,onpa virta ,raamattu1 totuuden ja armon lhde1 joka jokinensa ilahduttaa ,jumalan kaupungin ,jumalan valtakunnan1 seurakunnan -- sen nykyisesskin kehittymttmss tilassa1 ennen sen ylentmist valtaan ja kirkkauteen1 ,korkeimman pyht asunnot pyhkn -- seurakunnan1 jossa ,jumala nkee hyvksi oleskella4 ,jumala on sen keskell1 ei se horju2 ,jumala auttaa sit aamun koitossa4 -- ,ps4 #df3 #e1 #f4 ,nykyisess ajassa saamme kokea tt luvattua apua nykyisten tarpeittemme koko laajuuteen nhden sen kautta1 ett taivaallinen ,ismme antaa meille luottamuksensa1 tutustuttaa meit suunnitelmiinsa1 vakuuttaa meille suosiotaan ja yllpitv armoaan ja viel tekee meidt tytovereikseenkin4 ,tt apua saamme kokea koko juoksumme loppuun asti2 ja silloin meit autetaan viel enemmn muuttamalla korkeampaan olotilaan1 johon olemme kutsutut ja jota kohti me kaikella ahkeruudella ponnistelemme4 ,vaikka voimmekin olla aivan varmat1 ettei ,kristuksen ruumiin viimeisten elvien jsenten muuttuminen tule tapahtumaan ennenkuin tehtv1 joka niille on uskottu lihassa1 on tytetty1 niin tiedmme kumminkin1 niinkuin edellisess luvussa on nytetty1 ett tymme pian lakkautetaan1 -- alussa vhitellen ja sitten kokonaan ja lopullisesti1 kun y tulee1 jolloin ei kukaan voi tehd tyt4 7,joh4 #i3 #d47 ,ja tmn yn synkeyden hlvent ainoastaan tuhatvuotispivn auringonnousu4 ,kun tehtvmme on suoritettu ja tm y kriytyy ymprillemme1 voimme odottaa1 emme ainoastaan rajuilman pilvien synkkenevn1 vaan myskin kuulevamme ja tuntevamme kasvavat tuulet1 jotka puhkeavat inhimillisten intohimojen rajuun hirmumyrskyyn -- hdn pyrremyrskyyn4 ,silloin1 kun olemme pttneet meille annetun tyn1 on meidn asiamme seisoa1 krsivllisesti1 kunnes muuttumisemme tapahtuu4 -- ,ef4 #f3 #ac4 ,kuinka kauvan ,herra sallinee antaa pyhiens seisoa pakollisessa toimettomuudessa hnen tyns suhteen1 emme tied1 mutta luultavasti ainoastaan niin kauvan1 ett usko ja krsivllisyys tulevat tydellisiksi4 ,tss tulevat nm hyveet tydellisimmin kehittymn1 koetelluiksi ja nkyviin4 ,tm krsivllisyyden koe tulee olemaan seurakunnan lopullinen koe4 ,silloin ,jumala auttaa sit aamun hnen aamunsa koitossa 7,ps4 #df3 #f7 -- ei sin aamuna1 joka on koittava maailmalle1 kun hn nousee ,herransa kanssa vanhurskauden aurinkona1 vaan hnen oman aamunsa koitossa2 jossa hn tulee muuttumaan ,herransa luonnon kaltaiseksi4 ,hnen aamunsa koittaa ennen tuhatvuotispivn aamua4 ,ett tm synkk y jo on tulossa1 sen nemme1 emme ainoastaan ,raamatusta1 vaan myskin ajan synkist merkeist2 ja seurakunnan kohtalo silloin1 mit hnen ulkonaiseen rataansa tulee1 nytt olevan piirretty ,elijan ja ,johannes ,kastajan historian viimeisille lehdille1 jota ainetta jo on kosketeltu4 ,,ii ,osa siv4 #cjj1 #cjg4 ,toisen mestaus ja pyrremyrsky sek tuliset vaunut1 jotka veivt pois toisen1 viittaavat todennkisesti vkivaltaan ,kristuksen ruumiin viimeisi jseni kohtaan4 ,kumminkaan ei ,siionin tarvitse peljt2 sill ,jumala on hnen keskellns ja auttaa hnt4 ,hnen vihkiytymisens on kuolemaan ja hnen etuoikeutenansa on uskollisuuden osottaminen3 ,ei ole oppilas opettajaansa parempi1 eik palvelija parempi isntns4 ,oppilaan on siihen tyytyminen1 ett hnelle ky kuten opettajalleen1 ja palvelijan siihen1 ett hnelle ky kuten isnnlleen4 ,matt4 #aj3 #bd1 #be4 ,suuren ,baabelin -- kristikunnan -- puolelta tullaan luultavasti itsens varjelemisen nimess sortamaan totuuden levittmistyt vaarallisena sen jrjestelmille1 kun se nkee valtansa politiikkaan1 pappistoimintaan ja taikauskoisuuteen nhden vhenevn4 ,ja luultavasti tulee tss knnekohdassa ,elijaluokka1 joka viimeiseen asti tulee julistamaan totuutta1 krsimn vkivaltaa1 psemn kirkkauteen ja pakenemaan tulevan suuren hdnajan vaikeimmat purkaukset -- juuri asiain kireimmilln ollessa1 kun aljetaan havaita1 ett on pakko kytt eptoivon keinoja ,kristikunnan horjuvan rakennuksen tukemiseksi4 ,vaikka tsmllist aikaa ,kristus-ruumiin viimeisten jsenten vapahdukselle eli muuttumiselle ei ilmoteta1 on se kumminkin lhimain ja jotakuinkin selvsti ilmaistu tapahtuvan vhn sen jlkeen kuin ovi suljettiin 7,matt4 #be3 #aj72 sen jlkeen kuin totuus1 jota ,baabel nyt alkaa pit vihollisenaan1 joka on omiaan aikaansaamaan sen hvityksen1 tulee olemaan yleisemmin tunnettu ja laajalle levinnyt2 sen jlkeen kun rakeet melkoiselta alalta ovat pyyhkineet pois valheen turvan2 ja senjlkeen kun tuhkan alla nykyn kiiluva ja uhkaava viha totuuteen senkautta on hertetty niin vkivaltaiseen ja niin yleiseen vastustukseen1 ett sen suuren tyn enempi edistyminen1 jossa pyht nyt tyskentelevt1 tehokkaasti pyshdytetn4 ,ja ,jumala tulee sallimaan tmn niinpian kuin kaikki valitut ovat leimatut4 ,mutta mitk vaikeudet ikn tai nenniset onnettomuudet saattavatkaan kohdata pyhi1 heidn viel ollessaan lihassa1 ja aikaansaada pyshtymisen tyss1 jonka suorittaminen on heille ruokaa ja juomaa1 niin lohduttautukaamme muistamalla1 ettei meille saata tapahtua mitn ,ismme tietmtt ja hnen sallimattaan1 ja ett jokaisessa uskon ja krsivllisyyden koetuksessa hnen tarkotusperns on oleva kylliksi niille1 jotka pysyvt hness1 ja joissa hnen sanansa pysyy4 ,katsokaamme esiripun tuolle puolelle1 ja pitkmme uskon silm kiinnitettyn korkean kutsun palkintoon1 jonka ,jumala on valmistanut niille1 jotka rakastavat hnt -- niille1 jotka ovat kutsutut ja uskolliset ja valitut hnen aivoituksensa mukaan4 -- ,ilm4 #ag3 #ad2 ,room4 #h3 #bh4 ,kun me siten jrkevsti ja ,raamatun mukaisesti saatamme lhimain ptt ajan ja asianhaarat1 mikli ne koskevat seurakunnan tydellist vapautusta1 tulee sit enemmn kysymys sen kirkastumisen tavasta mit mieltkiinnittvimmksi4 ,ja jlleen knnymme jumalallisten lausuntojen puoleen kysyksemme neuvoa4 ,ensiksi selitt ,paavali3 ,kaikki me muutumme elvt yhthyvin kuin kuolleetkin3 tmn katoavaisen on pukeutuminen katoamattomuuteen ja tmn kuolevaisen on pukeutuminen kuolemattomuuteen2 sill liha ja veri ei voi peri ,jumalan valtakuntaa1 eik katoavaisuus peri katoamattomuutta4 ,ja tm muuttuminen kuolevaisuudesta kuolemattomuuteen1 niin vakuuttaa hn meille1 ei tule tapahtumaan asteettain tapahtuvan kehityksen kautta1 vaan tulee se tapahtumaan silmnrpyksess1 yhtkki1 silmnrpyksess1 viimeisen pasuunan soidessa1 joka nyt jo soi4 ,katso ,,ii osa1 #e luku4 -- #a ,kor4 #ae3 #ea1 #ec1 #ej1 #eb4 ,sitten tulee viel jrjestystkin noudatettavaksi3 toiset kirkastetaan eli muutetaan ensin ja toiset jlkeenpin4 ,kallis on hnen pyhins kuolema ,herran edess 7,ps4 #aaf3 #ae72 ja vaikka useat heist ovat maanneet kauvan1 niin ei kumminkaan yhtn ole unhotettu4 ,heidn nimens ovat kirjotetut taivaassa hyvksyttyin jsenin esikoisten ,seurakunnassa4 ,ja apostoli selitt1 etteivt elvt1 jotka jvt tnne ,herran tulemukseen1 suinkaan ehdi ennenkuin ne1 jotka ovat nukkuneet4 7#a ,tess4 #d3 #ae47 ,niiden1 jotka nukkuvat ,jeesuksessa1 ei tarvitse odottaa unessa1 kunnes elvt jsenet ovat juoksunsa suorittaneet1 vaan on ,herramme ensimisi tehtvi1 kun hn ottaa suuren valtansa1 hertt ne heti4 ,ja siten menevt ne ,kristushenkiln jsenet1 jotka ovat nukkuneet1 ensin kirkkauteen4 ,tarkkaa vuosilukua nukkuvien pyhien herttmiselle ei suoraan ilmoteta1 mutta saattaa sen selvsti johtaa ,herramme vertauksesta jalosukuisesta miehest4 ,ensimiseksi tykseen teki jalosukuinen mies 7joka esitti ,herraa ,jeesusta71 otettuaan vastaan valtakunnan ja tultuaan takasin1 tili palvelijainsa 7seurakuntansa7 kanssa1 joille hnen viinitarhansa oli uskottu hnen poissa ollessaan1 ja palkitsi uskolliset4 ,ja kun apostoli sanoo meille ett ,kristuksessa kuolleiden kanssa tehdn ensin tili1 saatamme syyst ptt ett heidn palkitsemisensa alkoi heti kun ,herramme palattuaan otti suuren valtansa4 ,sen vuosiluvun tunteminen1 jolloin ,herramme ryhtyi valtaansa kyttmn1 olisi sen ajan lytminen1 jolloin hnen nukkuvat pyhns hertettiin henkiin ja kirkkauteen4 ,saadaksemme selville tmn on meidn ainoastaan johdettava muistiimme rinnakkaisuus juutalaisen ja evankelisen armotalouden vlill4 ,jos me katsomme taaksepin esikuvaan1 nemme1 ett kevst vuonna #cc j4,k4 kolme ja puoli vuotta juutalaisen elonkorjuun alkamisesta 7vuonna #bi j4,k471 ,herramme esikuvallisella tavalla otti valtansa ja harjotti kuninkaallista virkaa4 7,katso ,matt4 #ba3 #e--ae47 ,ja ainoa tarkotus tll toimella oli nhtvsti osottaa vastaavaa aikaa tss elonkorjuussa1 jolloin hn todellisuudessa ottaisi viran1 vallan1 j4n4e41 kuninkaana2 nimittin kevll #ahgh1 kolme ja puoli vuotta hnen toisen tulemisensa jlkeen elonkorjuuajan alussa1 syksyll #ahgd4 ,kun v4 #ahgh siten ilmotetaan aikamrksi1 jolloin ,herra alkoi ottaa itselleen suuren valtansa1 on jrkev ptt ett hnen ,valtakuntansa pystyttminen alkoi silloin ja ett tllin ensiminen askel olisi hnen ruumiinsa1 ,seurakunnan vapauttaminen1 joista nukkuvat jsenet tulevat olemaan ensimiset4 ,ja koska seurakunnan ylsnouseminen tapahtuu joskus tn lopun eli elonkorjuu aikana 7,ilm4 #aa3 #ah71 niin tuntuu meist olevan mit jrjellisint ja tydellisess sopusoinnussa koko ,jumalan suunnitelman kanssa otaksua1 ett kaikki evankelikauden pyht apostolit ja muut voittajat1 jotka ovat nukkuneet ,jeesuksessa1 hertettiin kevll #ahgh henkiolentoina1 ,herransa ja ,mestarinsa kaltaisina4 ,ja koska me senthden ptmme heidn ylsnousemisensa todella tapahtuneen1 ja ett niinmuodoin he niinkuin ,herrakin ovat lsn maan pll1 ei se seikka1 ettemme ne heit1 ole minn esteen uskollemme1 kun muistamme1 ett he1 samoin kuin heidn ,herransa1 nyt ovat henkiolentoja1 ja niinkuin hnkin1 nkymttmt ihmisille4 ,ne seikat1 ett he ovat nkymttmi1 ettei tavattu avonaisia ja tyhji hautoja1 ja ettei nhty kenenkn kvelevn kirkkomaalta ei ole minknlaisena esteen niille1 jotka ovat oppineet tuntemaan mit on odotettavissa -- sellaisille1 jotka ksittvt1 ettei ylsnoussut ,herra jttnyt reik sen huoneen seiniin jonne hn tuli ja josta hn meni ovien ollessa suljettuina2 jotka muistavat ettei kukaan nhnyt ylsnoussutta ,lunastajaamme1 paitsi ne muutamat1 joille hn erityisesti ja yliluonnollisella tavalla nyttytyi1 jotta he olisivat hnen ylsnousemisensa todistajia2 jotka muistavat hnen nyttytyneen erilaisissa lihan muodoissa estkseen nit todistajia uskomasta1 ett hn viel oli lihaa1 tahi ett mikn niist ruumiista1 joita he nkivt oli hnen kirkas henkiruumiinsa4 ,ne1 jotka muistavat1 ett ainoastaan ,saulus ,tarsolainen nki ,kristuksen henkiruumiin ihmeen kautta1 ja silloinkin menettmll nkns1 vaikka eivt toiset lhell olleet nhneet sit1 huomaavat helposti1 ettei se seikka etteivt he ole nhneet ylsnousseita pyhi luonnollisilla silmilln1 enemmn kuin ,herraakaan tss elonkorjuussa1 eivtk koskaan ole nhneet enkeleitkn jotka koko evankelikautena ovat olleet palvelevia henki1 palvelukseen lhetettyj niit varten1 jotka saavat autuuden peri katso ,,ii osa1 #e luku41 mitenkn todista heidn ylsnousemistaan vastaan4 ,uskomme1 ett ,valtakuntaa alettiin pystytt eli saattaa valtaan1 huhtikuussa #ahgh1 perustuu1 niinkuin huomattanee1 samalle pohjalle kuin uskomme1 ett ,herra tuli lsnolevaksi lokakuussa #ahgd ja ett elonkorjuu alkoi silloin4 ,silloin alkoi ,herran huoneen vuori valtakunta olla kukkuloita maan valtakuntia korkeampi ja silloin alkoi ,baabelin1 kristikunnan1 ja kaikkien maailman kansojen tuomitseminen1 iknkuin valmistuksena heidn lopulliselle kukistumiselleen4 ,eik ole ristiriidassa tmn ajatuksen kanssa sekn1 ett ,seurakunnan enemmist on otettu yls ja ett ainoastaan kuninkaallisen papiston viimeiset jsenet ovat elossa ja tnne jneen1 sill niinkuin olemme huomanneet1 ennusti apostoli ett juuri tss jrjestyksess piti asiain tapahtua4 ,olla jlelle jneiden joukossa ei ole mikn hpe2 olla viimeinen niist1 jotka muuttuvat1 ei ole kunniatonta4 ,useat raamatunpaikat osottavat1 ett viimeisill ruumiin jsenill on erityinen tehtv suoritettavana esiripun tll puolella1 yht trke osa valtakunnan tyst kuin on kirkastettujen jsenten tuolla puolen esirippua4 ,kirkastetun ,pn ja niitten ruumiin jsenten1 jotka ovat esiripun tuolla puolella1 valvoessa suuria muutoksia1 jotka nyt jo tapahtuvat ja joita tullaan panemaan toimeen maailmassa1 ovat lihaan jneet jsenet1 ,valtakunnan edustajia1 julistaen suusanalla1 kynll1 kirjojen ja lentokirjasten kautta hyv sanomaa suuresta ilosta1 joka on tuleva kaikelle kansalle4 ,he kertovat maailmalle siunattuja sanomia ,jumalan armollisesta aikakausisuunnitelmasta ja ett aika on lhestynyt tmn suunnitelman ihanalle tyttymiselle2 ja he eivt ainoastaan osota suurta lhestyv ht1 vaan myskin siunauksia1 jotka seuraavat sit tuloksena ,jumalan ,valtakunnan pystyttmisest maailmaan4 ,suuri ja trke-arvoinen ty on siis annettu jlelle jneille jsenille2 ,valtakunnan tyt se todella on ja ,valtakunnan ilot ja valtakunnan siunaukset seuraavat sit4 ,vaikkakin viel lihassa ja tytten eteenasetettua tyt uhrautumisen kustannuksella ja keskell suurta vastustusta1 alkavat nm jo menn ,herransa iloon -- jumalallisen suunnitelman tydellisen ksittmisen iloon -- ja iloihin1 jotka seuraavat etua saada olla ,herransa ja ,lunastajansa yhteydess suorittamassa tt suunnitelmaa ja tarjoamassa ijankaikkista elm ja ijankaikkisia siunauksia kaikille sukukunnille maan pll4 ,profetta ,jesaja 7#eb3 #g7 viittaa selvsti nihin sanomineen1 jalkoina eli ,kristuksen ruumiin viimeisin jsenin lihassa1 sanoessaan3 ,kuinka suloiset ovat vuorilla valtakunnissa ilosanoman tuojan jalat1 joka kuuluttaa rauhaa1 ilmoittaa hyvn sanoman1 julistaa pelastusta 7vapahduksen72 ja sanoo ,siionille3 ,sinun ,jumalasi hallitsee kuninkaana4 ,kristuksen hallitus1 joka tuo vapautuksen1 ensin ,siionille ja sitte koko huokaavalle luomakunnalle1 on alkanut4 ,kuule6 ,vartijasi kaikki kajauttavat nens1 kaikki riemuitsevat2 sill he nkevt omin silmin selvsti1 kuinka ,herra ,siioniin palaa4 ,haavotetut jalkaraukat1 jotka nyt olette ihmisten ylnkatsomat1 ei kukaan muut kuin te itse saata tydelleen pit arvossa etujanne4 ,ei kukaan muu voi arvostella sit iloa1 joka teill on nykyisen totuuden julistamisesta1 sanoessanne ,siionille1 ett aika on lhestynyt valtakunnan pystyttmiselle ja julistaessanne ett ,emanuelin vanhurskas hallitus1 joka pian alkaa1 on siunaava maan kaikki sukukunnat4 ,mutta vaikkakin ,kristuksen jalat ja heidn nykyinen tehtvns ovat ihmisten ylnkatsomia1 panevat ruumiin kirkastetut jsenet esiripun tuolla puolella suurta arvoa heihin ja samoin heidn kirkastettu pns1 joka on halukas tunnustamaan sellaiset uskolliset ,isns ja kaikkien pyhien sanansaattajainsa edess4 ,jalkojen tehtv1 joka on melkoinen osa valtakunnantyst1 tulee suoritettavaksi4 ,vaikka yleis vihaa heidn sanomaansa ja kohtelee heit epluulolla1 ja maailma ylenkatsoo heit hulluina 7,kristuksen thden7 -- niinkuin kaikkien uskollisten palvelijain laita on ollut koko evankelikautena -- on heidn kumminkin1 ennenkuin he kaikki ovat muuttuneet ja yhdistetyt kirkastettujen jsenten kanssa esiripun tuolla puolella1 ollen valtakunnan edustajia1 jtettv sellaiset todistukset tst valtakunnasta ja sen nykyisest ja tulevasta tehtvst1 jotka tulevat olemaan mit arvokkaimpana valaistuksena maailmalle ja kehittymttmille ja raskautetuille ,jumalan lapsille1 jotka vaikka ovatkin vihkiytyneet ,jumalalle1 eivt ole juosseet niin ett olisivat voittaneet sen voittopalkinnon1 jonka ylhinen kutsu on asettanut eteemme4 lkn unohdettako1 ett kaikki1 jotka kuuluvat jalkoihin tulevat olemaan tyss julistamassa nit hyvi sanomia ja sanomaan ,siionille3 ,sinun ,jumalasi hallitsee6 -- ,kristuksen ,valtakunta on alkanut6 ,ja kaikki1 jotka ovat totisia vartijoita1 saattavat tn aikana nhd selvsti1 yhten miehen1 ja voivat yhdess laulaa ,mooseksen ja ,karitsan uutta laulua -- ennalleenasettamis-laulua1 josta selvsti kerrotaan1 ei ainoastaan ,mooseksen laissa1 joka oli tulevan hyvn varjo1 vaan myskin ,jumalan ,karitsan selvemmiss ilmotuksissa1 joita ,uuden ,testamentin kirjat sisltvt -- sanoen3 ,vanhurskaat ja totiset ovat sinun tiesi4 ,kaikki kansat tulevat ja kumartavat sinua4 ,ilm4 #ae3 #c1 #d4 ,toinen toisensa jlkeen tulevat ne1 jotka kuuluvat jalkojen luokkaan1 siirtymn esiripun toiselle puolelle nykyisest tilasta1 jossa he1 vaikkakin usein vsynein ja haavottuneena1 aina ovat riemua tynn2 -- muuttuvat kki1 silmnrpyksess1 kuolevaisuudesta kuolemattomuuteen1 heikkoudesta voimaan1 hpest kirkkauteen1 inhimillisist elinehdoista taivaallisiin1 maallisista hengellisiin ruumiisiin4 ,heidn tyns ei tule lakkaamaan heidn muuttuessaan2 sill kaikki ne1 jotka katsotaan arvollisiksi thn muutokseen kirkkaudessa1 ovat kirjotetut ,valtakunnan palvelukseen jo ollessaan esiripun tll puolen1 ainoastaan vsymys1 vaivaloisuus lakkaa muuttumisessa -- ,he saavat levt vaivoistaan1 sill 7mutta7 heidn tekonsa seuraavat heidn mukanaan4 -- ,ilm4 #ad3 #ac4 ,muutos1 joka tapahtuu nille jalka-jsenille johtaa heidt samaan yhteyteen ja kirkkauteen ja valtaan1 johon ne jsenet1 jotka ovat nukkuneet1 jo ovat astuneet2 he tulevat temmattavaksi maallisista olosuhteista1 yhdistettviksi yhdess ,herran kanssa ylilmoissa -- maailman henkisess hallituksessa4 ,niinkuin jo on osotettu1 ,i ,osa1 siv4 #chd merkitsee tss kytetty sana ilma hengellist hallitusta ja valtaa4 ,saatana on kauvan ollut ilmavallan hallitsijan 7,ef4 #b3b7 asemassa ja on ty- ja hallitustovereinaan siin kyttnyt monia ,baabelin suurista1 jotka hnen sokaisemissaan eksytyksiss1 todellisuudessa luulevat tekevns ,jumalalle palveluksen4 ,mutta aikanaan sidotaan nykyinen ilmojen ruhtinas1 eik hn en voi pett2 ja nykyiset taivaat1 suuri antikristusjrjestelm1 hvivt ryskeell1 uuden ilmojen ruhtinaan1 todellisen1 henkisen hallitusmiehen1 ,kristuksen1 ottaessa vallan ja pystyttess uudet taivaat ja yhdistess kanssaan vallassa eli ilmassa morsiamensa1 evankelikauden voittajat4 ,siten tulevat uudet taivaat astumaan nykyisten ilma-valtojen sijalle4 ,mutta onko kaikkien kuoltava -- kaikkien1 jotka kuuluvat jalkoihin1 jotka elvt ja ovat jneet jlelle ,herran lsnoloon8 ,kyll1 sill he ovat kaikki vihkiytyneet -- kuolemaan asti2 ja nist on selvsti kirjotettukin1 ett heidn kaikkien on kuoltava2 ei ole ainoatakaan raamatunpaikkaa1 joka vastustaa tt ajatusta4 ,jumala selitt profetan kautta3 -- ,min sanoin3 ,te olette jumalia mahtavia ja kaikki ,korkeimman ,jumalan lapsia6 ,kuitenkin tytyy teidn ,,kaikkien ,,kuolla niinkuin ihmiset1 ja kaatua niinkuin joku ruhtinoista 7ruots4 k474 ,ps4 #hb3 #f1 #g4 ,sana1 joka tss on knnetty ruhtinaiksi1 merkitsee pllikit eli pit4 ,aadam ja ,herramme ,jeesus ovat ne kaksi pt eli ruhtinasta1 joita tarkotetaan4 ,kumpikin kuoli1 mutta eri syist2 ,aadam oman syntins thden1 ,kristus halukkaana uhrina maailman syntien edest4 ,ja kaikki ,kristuksen seurakuntaan kuuluvat1 hnen uhrinsa kautta vanhurskautetut1 lasketaan vapaiksi ,aadamin synnist ja myskin siit kuoleman rangaistuksesta1 joka seuraa tt synti1 jotta he ottaisivat osaa ,kristuksen kanssa uhraajatovereina4 ,sellaisen ,kristuksen uhraajatoveruuden ominaisuuden perustuksella pit ,jumala pyhien kuolemaa arvossa4 7,ps4 #aaf3 #ae47 ,kristuksen ruumiin jseni pidetn1 kun he kuolevat1 kuolleena ,kristuksen kanssa1 hnen kaltaisinaan kuoleman kautta4 ,he kaatuvat niinkuin yksi ruhtinaista -- ei niinkuin ensiminen1 vaan niinkuin toinen ,aadam1 ,kristuksen ruumiin jsenin1 tytten sen mik viel puuttuu ,kristuksen ahdistuksista4 -- ,kol4 #a3 #bd4 ,ett lausetapa jumalia1 mahtavia1 tss paikassa kytetn kaikista ,korkeimman ,jumalan lapsista1 joista on tuleva kanssaperillisi ,kristuksen ,jeesuksen kanssa1 ky selvsti ilmi ,herramme viittauksesta siihen4 -- ,joh4 #aj3 #cd--cf4 ,teidn tytyy kaikkien kuolla niinkuin ihmiset1 mutta1 katso1 min sanon teille salaisuuden3 'emme kaikki kuoloon 7kuolossa7 nuku'4 ,kuolla on toinen asia1 'nukkua' eli olla tiedotonna1 kuolleena1 taas aivan toinen asia4 ,jumalan todistus on siis1 ett kaikkien pyhien on kuoltava1 mutta etteivt kaikki tule nukkumaan4 ,herramme kuoli ja nukkui sen jlkeen kolmanteen pivn1 jolloin ,is hertti hnet4 ,paavali ja toiset apostolit kuolivat ja nukkuivat siten levtkseen vaivoista ja vsymyksest nukkuakseen ,jeesuksessa ja odottaakseen luvattua ylsnousemista ja osaa ,valtakunnassa ,herran toisessa tulemisessa4 ,siit seuraa siis ett kun valtakunnan pystyttmisen hetki oli tullut1 silloin oli mys tullut hetki heidn ylsnousemiselleen4 ,miksi heidn odotuksensa ja unensa jatkuisi senjlkeen kun ,herra oli lsn ja hnen ,valtakuntansa aika oli tullut8 ,sellaiseen ei voi olla mitn syyt1 ja senthden uskomme etteivt he en nuku1 vaan ett nyt ovat nousseet yls1 ja ett he ovat ,herran kanssa ja hnen kaltaisinaan4 ,ja jos heidn nukkumisensa kuoleman unessa ei en ole tarpeellista1 ei myskn ole tarpeellista ett kukaan pyhist1 joka nyt kuolee tn ,herramme lsnolon ja hnen valtakuntansa pystyttmisen aikana nukkuu tai odottaa kuolemassa ylsnousemista jonain toisena aikana4 ,ei1 ,jumalalle olkoon kiitos6 ,elmnantaja on lsn2 ja #ahgh alkain1 jolloin hn otti suuren valtansa ja alkoi ryhty hallitukseen1 ei kenenkn hnen jsenistn tarvitse nukkua4 ,niinmuodoin on kaikille jalkoihin kuuluville1 jotka kuolevat tmn vuosiluvun jlkeen kuoleman silmnrpys muuttumisen hetki4 ,he kuolevat niinkuin ihmiset ja ihmisten tavoin1 mutta samassa silmnrpyksess tehdn heidt ,herransa kaltaisiksi1 heist tulee henkiolentoja4 ,heidt temmataan pois maallisista olosuhteista ollakseen aina ,herransa kanssa -- ilmassa -- ,valtakunnan voimassa ja kirkkaudessa4 ,senjlkeen kun ,herramme oli tyttnyt inhimillisen luonteensa uhraamisen1 ja oli hertetty kuolemasta1 muutettu henkiolennoksi hn selitti3 ,minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan pll4 7,matt4 #bh3 #ah47 ,ja sitten vasta kun kaikki ,kristushenkiln jsenet ovat seuranneet ,pn esimerkki ja tyttneet uhraamisensa kuolemassa1 tulee ,kristushenkil tydelliseksi ja tydelleen puetuksi vallalla sit seuraavaa suurta ennalleenasettamistyt varten4 ,kuinka syv tarkotus onkaan1 tss valossa katsottuna1 lauseella3 ,autuaita ovat ne kuolleet1 jotka ,herrassa kuolevat1 tstlhin4 ,niin1 -- ,henki sanoo -- he saavat levt vaivoistaan1 sill 7mutta7 heidn tekonsa seuraavat heidn mukanaan4 7,ilm4 #ad3 #ac47 ,ei missn paikassa ,raamatussa esitet kuolemaa missn merkityksess siunaukseksi1 paitsi tss ainoassa tapauksessa2 ja tss on tm tapaus erityisesti rajotettu ja sovellutettu erityiseen mrttyyn aikaan -- tstlhin4 ,kun me jossain seuraavassa osassa tarkastamme ,ilmestyskirjan ihmeellisi nkyj1 tullaan selvsti nkemn1 ett aika1 jota sana tstlhin osottaa1 niinkuin tapahtumain kautta ilmenee1 lheisesti liittyy vuosilukuun #ahgh1 mink ilmaisevat tss kosketellut ennustukset4 ,ja1 huomaa1 silloinkin on se siunattu ainoastaan erityiselle luokalle -- ne kuolleet1 jotka kuolevat4 ,tt lausetta ei saa pit erehdyksen1 vaan hyvin sattuvana ja voimallisena kuvauksena siit pienest luokasta1 jolle kuolema tulee olemaan siunaus4 ,hnen jalkansa muodostavat tmn luokan4 ,ja niinkuin jo on nytetty1 jokaisen ,kristuksen ruumiin jsenen on ptettv uhrinsa todellisessa kuolemassa4 ,ainoastaan nm ovat ne kuolleet1 jotka kuolevat4 ,jumala laskee heidt jo kuolleiksi1 ja heit kehotetaan tekemn itsekin samoin3 ,niin tekin pitk itsenne synnist kuolleina4 ,ei voida sanoa muitten kuolleitten kuolevan paitsi tmn kuolleitten luokan1 joiden on ptettv uhritiens todellisessa kuolemassa4 ,niin tulee ,jumala auttamaan ,siionia hnen aamunsa koitossa -- ,kristuksen voiton ihanan pivn aamuna4 ,niin auttaa hn hnt nyt jo4 ,yksitellen1 maailman huomaamatta1 alkavat pyht muuttua ja yhty riemuitsevan seurakunnan joukkoon2 ja ne1 jotka ovat viimeiseen asti1 julistavat ijankaikkista evankeliumia1 kunnes ovi on suljettu ja kaikki tilaisuus tyhn on loppunut4 ,sitten tulevat he seisomaan uskossa ja krsivllisyydess1 odottaen muuttumistaan ja ottavat riemullisesti vastaan vapahduksensa1 mink keinojen kautta ,jumala sitten nhneekn hyvksi sallia sen tapahtumisen4 ,niin tulevat he pelastetuiksi vaikeuksien suuresta myrskyst1 joka seuraa heidn poislhtn1 sek suojeltaviksi taistelun alkupuolella1 jossa tuhannet yht vastaan1 joka seisoo1 lankeavat epuskoon1 ja tulevat erilaisten eksytysten ruton voittamiksi4 -- ,ps4 #ia3 #g4 ,meidn on senthden odotettava1 ett sit mukaa kuin hdn aika lhenee1 totisen seurakunnan1 nykyisess tilassaan1 ,elijan1 ,johannes-luokan1 vaikutus ja luku on vhentyv1 jotavastoin ,kristushenkil voitossa ja kirkkaudessa1 sama ruumis esiripun toisella puolella1 tulee kasvamaan1 niinkuin ,johannes profetallisesti ilmotti4 -- ,joh4 #c3 #cj4 99 99 99 99 99 ,,kallis ,,jeesus4 ,kallis ,jeesus1 sua lemmin1 ,kun sun rakkaus tytti mun4 ,siksi myskin symmein lmmin1 ,koko ruumis olkoon sun4 ,kyt parhaat aikomuksein1 ,muisti1 tahto kaikki vaan4 ,herra hengestsi anna ,vuotaa tyhjn astiaan4 ,turhaan mailma luokseen kutsuu4 ,turhaa onpi riemu maan4 ,jos se tahtoo luotas' riist ,multaa onpi kulta vaan4 ,rakkain hn on1 veljein parhain4 ,onnen lhde verraton4 ,tuskan alla lohdutuksein1 ,parhain auttajain hn on4 ,herran vaippaan pyhn tarttuu ,ilman pelkoo kten' nyt1 ,voimaa silloin runsaast' varttuu1 ,elo on uusi alkanut4 ,herra kntyy1 luopi katseen3 ,terveyteen sai voimaa ken8 ,turhaan etsin puoltolauseen4 ,vastausta lyd en4 ,kuinka suuri onkaan rakkaus1 ,jok' on sielun tyttnyt4 ,sun m oon1 oi kallis ,jeesus4 ,synnin orjuus pttynyt4 ,uuden luomuksen on alku4 ,katson aamuaurinkoon4 ,sielussain on psiis-aamu4 ,kristus mun1 m hnen oon4 ,maa ja taivas kaikkinensa ,oot nyt mulle ,herra vaan4 ,jeesus1 ,jeesus1 kallis ,jeesus ,kaiken siin nimess' saan4 ,,kahdeksas ,,luku4 ,,israelin ,,ennalleen ,,asettaminen4 ,israelin ennalleenasettaminen ,palestiinassa on tapaus1 joka on odotettavissa tn elonkorjuu-aikana4 -- ,tmn ennalleenasettamisen tapa ja laajuus sek luokka1 jota luulemme sen koskevan4 -- ,sen alkamisen vuosiluku ja todistuksia sen todellisesta jatkumisesta siit asti4 -- ,syy1 miksi tuhatvuotiskauden siunaukset1 jotka ovat aiotut koko ihmiskunnalle1 ensiksi kohtaavat ja herttvt eloon juutalaisen4 -- ,juutalaisten toiveitten elpyminen4 -- ,johtavain juutalaisten ja pakanallisten kirjailijain huomioita4 -- ,niden yhtpitvisyys ennustuksen kanssa4 -- ,israelin sokeus ,kristukseen nhden alkaa jo poistua4 -- ,liikkeen laajeneminen ja voima4 -- ,jumala on auttava heit4 ,sin pivn min rakennan ,davidin kaatuneen majan1 ja korjaan sen halkeamat ja sen rauniot kohennan1 ja rakennan sen niinkuin se entisin pivin oli4 ,ja min palautan vangitun kansani ,israelin1 ja he rakentavat autiot kaupungit ja asuvat niiss1 ja istuttavat viinimki ja juovat niitten viini1 ja tekevt puutarhoja ja syvt niitten hedelmn4 ,ja min istutan heidt heidn omaan maahansa1 eik heit en revit pois heidn maastansa1 jonka min heille annoin1 sanoo ,herra sinun ,jumalasi4 -- ,aamos #i3 #aa1 #ad1 #ae4 ,ikivanhain muinaisjnnsten joukossa1 joka on silynyt aina meidn piviimme asti1 ei ole ainoatakaan1 joka herttisi niin suurta mielenkiintoa kuin juutalainen kansa4 ,muinaistietojen etsijt ovat vsymtt kysyneet neuvoa jokaiselta elottomalta esineelt1 joka on voinut antaa hitusenkaan historiallista tahi luonnontieteellist valaistusta4 ,muistopatsaitten1 alttarien1 hautojen1 julkisten ja yksityisten asuntojen jnnsten1 maalausten1 kuvanveistosten1 hieroglyfien ja kuolleitten kielten1 kaikkien niiden puoleen on knnytty2 ja ovat toiset vielp krsivllisestikin koettaneet tutkia mik on se oleellinen totuus joka mahdollisesti on ollut pohjana monille mielikuvitusta uhkuville perimtiedoille1 saduille1 runoille j4n4e41 joita ajan virta on kantanut lpi vuosisatojen1 oppiaksensa tuntemaan kaiken mik on mahdollista tiet ihmisen alkuperst1 historiasta ja lopullisesta tarkotuksesta4 ,mutta mieltkiinnittvin jnns ja se1 jonka historia on selvimmin ymmrrettv ja luettava1 on juutalainen kansa4 ,siin meill on arvaamattoman kallisarvoinen muistopatsas muinaisuudesta1 johon on kirjotettu selvsti luettavin kirjaimin koko ihmiskunnan alkuper1 edistyminen ja lopullinen tarkotus -- elv ja jrjell varustettu todistus inhimillisten asiain ihmeellisen aikomuksen asteettaisesta toimeenpanosta1 joka tydellisesti pit yht heidn ,jumalan henkeyttmien profettainsa ja ennustajainsa ennustusten kanssa4 ,kansana ovat he koko historiansa aikana sek oman uskontonsa ett kansallisluonteensa kokoonpanon puolesta1 vielp ulkomuotonsa1 ett tapojensakin puolesta aivan omituinen ja muista erotettu kansa4 ,heidn kansalliset luonnepiirteens1 sellaisina kuin ne esiintyivt monia vuosisatoja taaksepin1 ovat viel huomattavissa1 aina heidn mieltymyksestn ,egyptin puna- ja valkosipuliin asti sek mys heidn itsepisyydestn4 ,kansana oli heill todella paljon etuja kaikin puolin siit1 ett heille oli uskottu mit ,jumala on puhunut1 mik heidn keskuudessaan kehitti runoilijoita1 valtiomiehi1 lainoppineita ja viisaustieteilijit ja kohotti heidt askel askeleelta orjakansasta kansaksi1 joka oli etev ja toisten kansain kunnioittama ja hertti maailman ihmettelyn ja ihailun -- niinkuin oli ,salomonin1 heidn valtansa loistokauden aikana4 -- ,room4 #c3 #a1 #b2 #a ,kun4 #d3 #cj--cd2 #aj3 #a--bi4 ,ett ,israelin ennalleenasettaminen ,palestiinaan on niit tapauksia1 jotka ovat odotettavissa tn ,herran pivn1 siit olemme varmasti vakuutetut yllolevan profetan lausunnon kautta4 ,huomaa1 erityisesti1 ettei ennustusta saata mitenkn tulkita vertauskuvallisesti4 ,heit ei ole mrtty mitn taivaallista ,kaanaata varten1 vaan maallista ,kaanaata varten4 ,heidt istutetaan omaan maahansa1 maahan1 jonka ,jumala sanoo antaneensa heille1 maahan1 jonka hn on luvannut ,aabrahamille1 sanoen3 ,nosta nyt silmsi ja katso siit1 miss asut1 pohjoiseen1 eteln1 itn ja lnteen pin4 ,sill kaiken sen maan1 ,,mink ,n,,et1 annan min sinulle ja sinun siemenellesi ijankaikkiseksi ajaksi4 ,ja teen sinun siemenesi niinkuin tomun maan pll2 jos joku voi lukea tomun maan pll1 niin hn mys voi sinun siemenesi lukea4 ,viittaus siit kaukana olevaan aikaan1 joka antoi riittvsti aikaa sellaiselle hnen siemenens lisntymiselle4 ,nouse ja vaella maata pitkin ja poikin2 sill sinulle sen annan4 ,ja min annan sinulle ja siemenellesi sinun jlkeesi sen maan1 jossa sin muukalainen olet1 koko ,kaanaan maan ,,ij,,iseksi ,,omaisuudeksi2 7#a ,moos4 #ac3 #ad--ag2 #ag3 #h47 ,maan1 johon heill kerran oli etu pst1 ja jossa he vuosisatoja asuivat4 ,mutta sin aikana revittiin heidt monta kertaa pois ja vietiin vankeuteen muihin maihin1 muukalaisten hvittess heidn kaupunkinsa1 juodessa viinin heidn viinitarhoistaan ja sydess hedelmt heidn puutarhoistaan4 ,ja lopulta revittiin heidt kokonaan juurineen1 heidn kaupunkinsa hvitettiin ja tehtiin autioiksi1 ja heidt ajettiin vaeltajina ja maanpakolaisina valtakunnasta valtakuntaan ympri koko maailman4 ,mutta kun heidt jlleen istutetaan omaan maahansa1 tmn lupauksen mukaisesti1 ei heit en revit pois maastansa1 jonka ,jumala heille antoi2 ja he rakentavat autiot kaupungit kaupungit1 joissa he ennen olivat asuneet ja asuvat niiss4 ,hajotettuna1 koditonna1 ylnkatsottuna ja vainottuna kansana1 ovat he viel toisista erotettu ja samanlaista ainesta oleva kansa4 ,yhdistettyin veriheimolaisuuden vahvoilla siteill1 yhteisten toiveitten kautta1 yhteisen uskon henkeyttmin ,jumalan ihmeellisiin lupauksiin1 vaikka he ainoastaan hmrsti ovat ymmrtneet nit lupauksia1 ja viel yhdistettyin myttunnon siteill1 jotka johtuvat heidn yhteisist krsimyksistn ja kieltymyksistn maanpakolaisina1 odottavat ja ikvivt he ,israelin toivoa aivan nykypivn asti4 ,kansana he viel uskovat ,jumalaan1 vaikka he sydmens sokeudessa ja ylpeydess ovat pahastuneet ,jumalan mrtyn lhettiln alhaisuuteen1 jonka hn lhetti pelastamaan maailmaa2 niin ett he1 sen sijaan1 ett olisivat ottaneet vastaan hnet1 ristiinnaulitsivat ,vapahtajan1 kirkkauden ,herran4 ,ja kumminkin osottavat sek apostolit ett profetat1 ett tmkn huutava rikos1 johon heidn ylpeytens ja itsepisyytens ajoi heidt1 ei ole sellainen rikos1 jota ei heille koskaan annettaisi anteeksi4 ,sen vuoksi on heit rangaistu ja ankarasti4 ,kun he tuomitsivat ,vanhurskaan ja sanoivat3 ,tulkoon hnen verens meidn pllemme ja lastemme plle1 eivt he ollenkaan aavistaneet sit kauheaa kostoa1 mik seurasi4 ,kauhea ht ja hukkaantuneet ihmishenget1 heidn pyhn kaupunkinsa ja temppelins hvitys1 heidn kansallisen olemassaolonsa tydellinen loppu1 ja henkiin jneen jnnksen hajottaminen maanpakolaisuuteen kaikkein kansain keskuuteen1 ptti kokonaan heidn elonkorjuuaikansa tyn4 ,sislliset puolueriidat alkoivat sen ja heidn maahansa hykkv roomalainen armeija ptti sen4 ,tuli1 miekka ja nlk suorittivat kauhean kostontyn heidn keskuudessaan4 ,siit ajasta alkain on ,israel todella ollutkin hajotettu ja vainottu kansa4 ,maanpakolaisina1 ajettuina maasta maahan ja maakunnasta maakuntaan1 on heilt ollut riistetty melkein jokainen oikeus ja etu1 jota muut ihmiset ovat nauttineet4 ,hyljten kristinuskon sek turmeltuneessa ett puhtaassakin muodossa1 joutuivat he roomalaisen kirkon ylnkatseen sek armottoman vainon esineeksi4 ,historian kirjottaja sanoo3 -- ,saksassa1 ,ranskassa1 ,englannissa ja ,italiassa rajotettiin heidn oikeutensa kokonaan kskyjen ja lakien kautta niin hyvin kirkollisten kuin yhteiskunnallistenkin hallitusten puolelta2 heidt suljettiin pois kaikista kunniallisista tynhaaroista1 ajettiin paikasta toiseen1 pakotettiin elttmn itsen melkeinp kokonaan kaupalla ja koronkiskomisella1 verotettiin liiaksi ja pidettiin halpoina kaupungeissa1 ahdettiin ahtaisiin asuntoihin1 heidn vaatteisiinsa merkittiin halveksumisen merkki1 laittomat paronit ja tarvitsevat ruhtinaat rystivt heit1 he olivat helppo saalis kaikille puolueille keskinisten rauhattomuuksien aikana1 kerta toisensa jlkeen rystettiin heilt aineelliset oikeudet1 keisarit omistivat ja mivt heit iknkuin orjia1 alhaiso ja kapinalliset maalaiset murhasivat heit1 munkit ajoivat heit takaa1 ristiretkeliset lopulta polttivat heit tuhansittain1 polttaen myskin heidn kanssaveljin ,jerusalemissa heidn synagoogissaan1 taikka kiusasivat heit pilkaten herjaavilla saarnoilla1 eriskummallisilla syytksill ja tutkisteluilla1 uhkauksilla ja knnytysyrityksill444 ,he eivt voineet omistaa maata1 eivt kuulua mihinkn ammattikuntaan eivtk harjottaa mitn ammattia2 he olivat pasiallisesti pakotetut kaupantekoon4 ,ja kun he huomasivat koko ihmiskunnan olevan sotakannalla heit kohtaan ei heidn kansallinen ylpeytens siit suinkaan pehminnyt1 ja juopa laajeni niinmuodoin juutalaisten ja heidn pakanallisten naapuriensa vlill kaikkialla4 ,kun he ovat olleet siten vieroitettuina ,jumalasta ja kanssaihmisistn kaikissa kansoissa1 on heidn kurja tilansa todella ollut surullinen ja slittv4 ,slimttmien paavillisten vainojen aikana ovat he krsineet yhdess ,jeesuksen pyhien ja marttyyrien kanssa -- kristityt ,antikristuksen hylkmisen1 juutalaiset sek ,kristuksen ett ,antikristuksen hylkmisen thden4 ,jumalan salliessa niden murheiden ja vaivojen kohdata heit rangaistuksena heidn kansallis-rikoksestaan1 evankeliumin hylkmisest ja ,lunastajan ristiinnaulitsemisesta1 tulee hn siit huolimatta aikanaan palkitsemaan heidt heidn uskonsa kestvisyydest hnen lupauksiinsa1 joissa he niin vsymttmsti ovat riippuneet kiinni4 ,jumala tiesi edeltpin heidn ylpeytens ja sydmens kovuuden1 ja ennusti sen niinkuin pahankin1 joka heit on kohdannut2 ja yht selvsti on hn ennustanut1 ett heidn sokeutensa on poistuva ja lopulta on tyttyv heihin kaikkiin nhden maalliset lupaukset1 jotka aikoja sitten annettiin ,aabrahamille ja joita toiset pyht profetat toinen toisensa perst toistivat4 ,sit mukaa kuin aika ,jumalan suosion luvatusta ennalleen-asettamisesta lhestyy1 nemme mys valmistuksia tehtvn sit varten4 ,nykyisess vuosisadassa on seulomis- ja erottamisty ilmeinen heidn keskuudessaan1 joka jakaa heidt kahteen luokkaan oikeauskoisiin ja ei-oikeauskoisiin juutalaisiin4 ,edelliset pitvt viel kiinni ,jumalan lupauksista ja toivovat viel ett ,jumalan mrm suosionaika ,siionille pian tulisi4 ,jlkimiset ovat kadottamaisillaan uskon henkilkohtaiseen ,jumalaan sek aabrahamilaisiin lupauksiin ja kulkevat vapaamieliseen1 jrkeisuskoiseen ja uskottomaan suuntaan4 ,oikeauskoisia ovat useimmat kyht1 vainotut juutalaiset sek muutamat rikkaat ja oppineet ja he ovat paljo monilukuisemmat kuin uskottomat2 vaikkakin jlkimiset ovat verrattomasti vaikutusvaltaisemmat ja kunnioitetuimmat1 usein kauppiaita1 pankkiireja1 sanomalehdentoimittajia1 j4n4e4 ,seuraava on lyhyt yhteenveto oikeauskoisten juutalaisten uskosta3 -- ,min uskon totisella ja tydellisell vakaumuksella ett 7#a7 ,jumala on kaikkein olentojen luoja1 hallitsija ja tuomari1 ja ett hn on aikaansaanut kaikki2 7#b7 ett ,luoja on yksi1 ja ett hn yksin on ollut1 on1 ja tulee aina olemaan ,jumalamme2 7#c7 ettei ,luoja ole ruumiillinen1 ettei hnt saata ksitt milln ruumiillisilla ominaisuuksilla ja ettei ole mitn ruumiillista olentoa1 johon hnt voisi verrata2 7#d7 ettei mitn ollut ennen hnt1 ja ett hn on oleva ijankaikkisesti2 7#e7 ett hnt1 eik ketn muuta1 on palveltava2 7#f7 ett profettain kaikki sanat ovat totta2 7#g7 ett ,mooseksen ennustukset olivat tosia2 ett hn oli etevin kaikista viisaista miehist1 jotka elivt ennen hnt1 tai koskaan tulevat hnen jlkeens elmn4 ,voimme antaa heille anteeksi ett hiukan liiottelevat kun on kysymys niin jalosta ja arvokkaasta luonteesta4 7#h7 ett lain1 mik tnpivn on ksissmme1 antoi ,jumala itse mestarillemme ,moosekselle2 7#i7 ettei sit lakia koskaan muuteta1 eik ,jumala koskaan anna meille toista2 7#aj7 ett ,jumala ymmrt ihmisten kaikki ajatukset ja tyt1 niinkuin profetoissa on kirjotettu1 ',hn1 joka valmistaa kaikki heidn sydmens1 joka tarkastaa kaikki heidn tyns'2 7#aa7 ett ,jumala palkitsee niit hyvll1 jotka pitvt hnen kskyns1 ja rankaisee niit1 jotka rikkovat ne2 7#ab7 ett ,messias viel tulee1 vaikkakin hn viivytt tuloaan1 kumminkin 'odotan hnt kunnes hn tulee'2 7#ac7 ett kuolleet asetetaan jlleen elmn1 kun ,luoja sen hyvksi nkee1 jonka nimi olkoon siunattu ja muisto kunnioitettu ijankaikkisesti4 ,amen4 ,heidn temppelins hvityksen ja heidn hajottamisensa jlkeen ovat uhrit lakkautetut1 mutta kaikessa muussa pidetn mooseslaiset snnt vielkin oikeauskoisten juutalaisten keskuudessa4 ,heidn jumalanpalvelukseensa kuuluu1 niinkuin ennenkin1 ,raamatun lukeminen1 rukous ja kiitos4 ,pasunajuhlansa toisena pivn lukevat he kertomuksen ,aabrahamin aikomuksesta uhrata poikansa ,iisak ja ,jumalan hnelle ja hnen siemenelleen antaman siunauksen4 ,senjlkeen puhaltavat he pasunaan ja rukoilevat1 ett ,jumala veisi heidt ,jerusalemiin4 ,uskottomat eli reformi-juutalaiset1 jyrkt1 poikkeavat melkoisesti oikeauskoisista2 monet heist ovat julkisia ateisteja1 jotka kieltvt henkilkohtaisen ,jumalan4 ,he kieltvt ,messiaksen tulemisen kokonaan2 ja joskaan eivt kokonaan kiell ennustusta1 selittvt he sen niin1 ett juutalainen kansa itse on ,messias ja alkaa vhitellen uudistaa maailmaa1 ja ett krsimykset1 joita on ennustettu ,messiaksesta1 toteutuvat vainojen ja krsimysten kautta1 joita he kansana saavat krsi4 ,toiset heist selittvt sivistyksen olevan ainoan maailman ,vapahtajan1 jota he odottavat4 ,edellinen luokka nist on epilemtt se1 joka tulee jlleen koottavaksi ja siunattavaksi1 kun ,messias tulee toisen kerran voimassa ja kirkkaudessa2 ne jotka tulevat sanomaan3 ,katso6 tm on meidn ,jumalamme1 jota me odotimme1 ja hn pelastaa meit2 tm on ,herra1 jota me odotimme2 iloitkaamme ja riemuitkaamme hnen autuudessansa6 7,jes4 #be3 #i47 ,messiaksen opetuksen selvemmss valossa hvi kaikki usko tyhjiin perimtietoihin1 joita he viel pitvt arvokkaina lisyksin ,jumalan suunnitelmiin4 ,se aika lhestyy suurin askelin1 jolloin ,jumala tulee puhumaan rauhaa ,israelille ja lohduttamaan heit ja kokonaan poistaman heidn sokeutensa4 ,tll emme tahdo sanoa1 ettei niiden sokeus1 jotka ovat vaeltaneet kaukana uskottomuudessa1 koskaan tulisi poistetuksi4 ,pois se4 ,kaikkien ja jokaisen kansakunnan sokeat silmt tulevat avattaviksi2 ja kaikki kuurot korvat tulevat kuuleviksi4 ,mutta mitn erityist suosiota eivt uskottomat juutalaiset tule saamaan suosion ajan palatessa2 sill ei se ole juutalainen1 joka vain ulkonaisesti on juutalainen -- ainoastaan sukulaisuuden ja kasvojenpiirteiden kautta4 ,jumala tunnustaa ,aabrahamin lapsiksi ainoastaan ne juutalaiset1 jotka pitvt kiinni ,aabrahamin uskosta ja luottavat jumalallisiin lupauksiin4 ,,angloisraelilaiset4 ,tss meidn on lausuttava poikkeamisemme niiden mielipiteist1 jotka vittvt1 ett anglo-saksilaiset ovat ,raamatussa mainittu lupauksen ,israel4 ,lyhyesti mainiten vittvt he1 ett anglo-saksit1 ers kansa ,yhdys-,valloissa j4n4e4 on ,israelin kymmenen sukukunnan jlkelisi1 jotka erosivat ,juudan ja ,benjamin sukukunnista ,salomon kuoleman jlkeen1 ja joita usein kutsutaan kymmeneksi kadonneeksi suvuksi2 koska vankeuden jlkeen ,baabelissa 7kaikista kahdestatoista sukukunnasta7 kymmenen sukukuntaa ei koskaan asettunut ,kaanaan maahan ,israelina1 vaan hajotettiin ne sukukuntina ja yksityisin eri kansakuntien keskuuteen4 ,ne1 joiden selityksi me tarkastamme1 vittvt1 ett he saattavat seurata heidn vaellustaan ,isoon-,britanniaan1 ja ett englanninkielt puhuvain kansain suuruus ja vaikutusvalta maailmassa saatetaan johtaa siit asianhaarasta1 ett he kuuluvat ,israeliin ja perivt ,israelille annetut lupaukset4 ,thn vastaamme3 ,muutamat niist todistuksista1 joita esitetn tueksi siit1 ett he ovat noita kadonneita sukuja1 eivt nyt olevan ollenkaan ptevi2 mutta joskin me myntisimme kaikki mit he tss vittvt1 niin todistaisi se yht vhn heidn vitteens1 ett nim4 anglo-saksilaisen rodun vaikutusvalta ja suuruus johtuvat siit asianhaarasta1 ett he ovat israelilaisia luonnollisen polveutumisen kautta1 kuin se todistaisi ett tm johtuu siit ett he ovat kadonneita4 ,heidn suuruutensa johtuu heidn vapaudestaan ja ymmrtvisyydestn1 jotka taasen eivt johdu siit1 ett he ovat kadonneet1 eik myskn siit ett he ovat syntyneet luonnollisiksi israelilaisiksi1 vaan johtuvat ne ,kristuksen opeista -- siit valosta1 mink muutamat ,aabrahamin hengellisest siemenest ovat antaneet loistaa heidn keskuudessaan4 ,se seikka1 ett kymmenen sukua eksyivt noista kahdesta1 ei suinkaan ole heille kunniaksi1 vaan pinvastoin4 ,se todistaa1 ett he olivat halukkaita hylkmn ,jumalan lupaukset2 se on jumalankieltmisen1 uskottomuuden merkki2 sill he tiesivt hyvin ,jumalan ennakolta sanoneen1 ett ,lainantaja1 ,pelastaja1 ,lunastaja1 ,kuningas1 jossa ja jonka kautta lupaukset toteutuisivat1 tulisi ,juudasta4 ,benjamin suku oli senthden ainoa suku ,juudan rinnalla1 joka kapinan aikana osotti uskoa ,jumalan lupauksiin4 ,mutta1 vaikkakin ,baabelin vankeudesta palaamisen aikana ne1 jotka edelleen osottautuivat uskovansa ,jumalaan ja hnen lupauksiinsa palaamalla ,kaanaan maahan1 olivat suurimmaksi osaksi ,juudan ja ,benjamin sukukunnista1 niin eivt kumminkaan kaikki1 jotka palasivat1 olleet nit kahta sukukuntaa4 ,heidn joukossaan oli muutamia toisista sukukunnista1 jotka rakastivat ,jumalaa ja katuvaisina etsivt hnt1 viel luottaen hnen lupauksiinsa4 ,kuitenkaan ei suuri enemmist1 enemmn kymmenest kuin kahdestakaan sukukunnasta1 kyttnyt tilaisuutta hyvkseen palatakseen lupauksen maahan1 koska pitvt parempana ,baabelia ja toisia maita senkautta ett olivat langenneet epjumalisuuteen ja kadottaneet kunnioituksensa ,jumalan lupauksiin4 ,meidn on muistettava1 ett ainoastaan muutamat niist1 jotka palasivat maahansa ,esran johdolla1 eik kukaan niist1 jotka palasivat ,nehemian johdolla1 oli niit1 jotka oli viety vankeuteen1 sill suurin enemmist oli kuollut vuosikausia sit ennen ,baabelissa4 ,nm olivat heidn lapsiaan1 joiden sydmiss isin usko viel paloi1 jotka viel toivoivat siunauksia ja kunniaa1 joita ,aabrahamin siemenelle oli luvattu4 ,siten muodosti pieni1 vhempi kuin viisikymmentuhantinen palaava joukko kaikki silloin jlelle jneet israelilaiset1 kaikista sukukunnista1 jotka palaamisellaan lupauksen maahan osottivat1 viel riippuvansa kiinni ,aabrahamin uskossa4 ,nille soveliaimmille1 kaikista ,israelin sukukunnista seulotuille jlkelisille -- vaikkakin pasiallisesti kahdesta sukukunnasta1 joita kaikkia nimitetn juutalaisiksi1 kuninkaallisen ja hallitsevan sukukunnan mukaan -- ,herramme juuri esitti itsens ja valtakuntansa ensimisess tulemisessa1 koska he esittivt pyh kansaa1 ,israelia1 kokonaisuudessaan4 ,herramme nimitti heit ,israeliksi eik ,israelin osaksi1 eik myskn ainoastaan ,juudaksi4 ,puhuupa hn niistkin1 jotka olivat pitneet kiinni lupauksista ja toisistaan1 ett olivat ,israelin huoneen kadonneita lampaita1 senthden ett olivat eksyneet kauvas totuudesta seuraten vrien paimenten perimtietoja1 jotka olivat johtaneet heit omaa tietn eik ,jumalan osottamaa tiet4 ,hn sanoo3 ,minua ei ole lhetetty muiden kuin ,israelin huoneen kadonneiden lammasten tyk4 ,israelin huoneeseen oli niinmuodoin hnen virkansa rajotettu2 mik pit edellisen kanssa yht ja osottaa1 ett juutalaiset hnen aikanaan olivat ainoat hyvksytyt ,israelin huoneen edustajat1 niinkuin lauseet koko ,israel1 kaksitoista sukukuntaamme ,jumalaa herkemtt palvellen ja toiset samanlaiset ,herramme ja apostolien lausunnot osottavat4 ,ja muistettanee1 ett ,herramme tmn yhteydess lausui1 ett hnen virkansa oli ,israelia varten1 kielten opetuslapsiaan menemst muiden kuin ,palestiinan juutalaisten tyk4 -- ,matt4 #aj3 #e1 #f2 #ae3 #bd4 ,huomaa myskin1 kuinka apostolit kyttivt sanaa ,israel eik ,juuda kun he puhuivat niist1 jotka sin aikana asuivat ,palestiinassa 7,apt4 #b3 #bb2 #c #ab2 #e3 #ce2 #ac3 #af2 #ba3 #bh71 ja kuinka he sovittavat ,jesajan sanat mikli ne koskevat ,israelin jnnst noihin verrattain harvoihin1 jotka ottivat vastaan evankeliumin 7,room4 #i3 #d1 #bg1 #bi1 #ca--cc2 #aj3 #a--d2 #aa3 #a1 #g--ad1 #be1 #bf1 #ca7 ja puhuvat kaikista toisista loukkautuvina ja sokeutuvina4 ,siis1 vaikkakin saatettaisiin todistaa1 ett anglo-saksilaiset kansat olisivat osa noista kymmenest kadonneesta sukukunnasta1 nemme selvsti1 ettei mitn suosiota saattanut tulla heidn osakseen sen perustuksella tst liitosta2 sill he hylksivt israelilaisen liiton ja heist tuli epjumalan palvelijoita1 uskottomia ja oikeastaan pakanoita4 ,sitpaitsi tulivat1 niinkuin jo on huomautettu ,,ii ,osa1 #g luku1 kaikki ne1 jotka tunnustettiin ,aabrahamin luonnolliseksi siemeneksi1 joka edelleen tulisi hylkmn ,kristuksenkin1 systyiksi kaikesta suosiosta ,kristuksen kuoleman ajasta alkain vuoteen #ahgh asti1 jolloin oli tullut aika ,jumalan suosion palaamiselle heille1 ja heidn sokeutensa alkoi poistua4 ,niinmuodoin ei se etevyys1 joka anglo-sakseille mennein vuosisatoina muihin nhden on ollut1 ole missn suhteessa voinut olla ,israelin palaavaa suosiota4 ,niille1 joilta suosio otettiin pois syyst ett hylksivt ja ristiinnaulitsivat ,herran1 alkaa suosio nyt palata4 ,sin aikana ja siit asti on juutalainen edustanut ,israelia 7,room4 #b3 #i1 #aj71 ja juuri juutalaiset tulevat nyt asetettaviksi ennalleen suosioon ,aabrahamin luonnollisena siemenen4 ,nm1 yhdess hengellisen siemenen kanssa 7joka on valittu evankelikautena -- jnns ,israelista1 juutalaisista1 ja loppu koottu pakanoista7 tulevat ,jumalan aseiksi maan kaikkien sukukuntien siunaamiseksi4 ,eik myskn tuleva suosio ,israelille tule olemaan yksinomaan heille4 ,kaikki1 jotka uskovat liittolupauksiin1 saattavat luonnollisen siemenen kanssa tulla osallisiksi palaavista suosion eduista1 aivan samoin kuin evankelikautena kuka juutalainen tahansa1 joka otti vastaan ,kristuksen1 oli otollinen saamaan kaikki hengelliset siunaukset ja edut1 joita evankelikautena tarjottiin4 ,samoin kuin alussa ainoastaan pieni jnns uskoi ja otti vastaan evankeliumin armolahjoja1 samoin tulee paitsi juutalaisia1 ainoastaan pieni luku ihmissuvusta olemaan valmis tuhatvuotiskauden uusille laeille ja ehdoille1 kirkastetun ,herran ja hnen kirkastetun seurakuntansa vanhurskaan hallituksen aikana2 ja niinmuodoin tulevat aluksi ainoastaan harvat muista paitsi juutalaisista siunattaviksi4 ,juutalainen1 joka kauvan oli tottunut1 ja koettanut tehd1 luottaen1 ett lainkuuliaisuus vakuuttaisi hnelle jumalallisen siunauksen1 kompastui ensimisell askeleella evankeli-taloudessa -- syntein anteeksiantamiseen ilman tit1 jokaiselle1 joka uskoo ,jeesuksen tydelliseen tyhn ja kokonaan riittvn synti-uhriin4 ,mutta juutalaisen kunnioitus lakia kohtaan tulee olemaan hnelle eduksi tubatvuotiskauden koittaessa1 eik kukaan tule olemaan valmistuneempi sen ajan ankarille vaatimuksille ja laeille kuin hn1 senjlkeen kuin hnen sokeutensa ,kristukseen ja hnen syntiuhrinsa arvoon nhden on poistunut2 sill tit vaaditaan senjlkeen kun uskoo ,kristukseen1 vaikkei niit sit ennen voida hyvksy4 ,ja juutalainen1 kun hn ottaa vastaan ,jumalan rakkauden ja armon ,kristuksessa1 ei tule olemaan niin taipuvainen kadottamaan nkyvistn ,jumalan oikeudenmukaisuutta1 niinkuin monet muut tn aikana4 ,toiset sitvastoin tulevat jonkun aikaa olemaan sokeutuneet eivtk ole valmiit tunnustamaan valtakunnan sntj1 joissa oikeus tulee olemaan ojennusnuorana ja vanhurskaus luotinauhana4 ,niinkuin juutalainen oli sokeutunut vrn ksityksen kautta laista1 joka tehtiin tyhjksi vrien oppien kautta1 samoin estyvt nytkin monet pakanat tarttumasta kiinni armon ehtoihin tuhatvuotiskautena1 sen kautta ett esitetn vrin syntein anteeksiantaminen armosta1 jota vrt opettajat nykyaikana opettavat1 jotka tekevt tyhjksi evankeliumin ,jumalan armosta viisastelevien vittelyjens kautta -- vielp kielten senkin1 ett ,herra on ostanut heidt 7#b ,piet4 #b3 #a71 taikka ett minknlainen lunastushinta on maksettu tai oli tarpeellinen ihmisen ennalleenasettamiseksi4 ,he vittvt ett rikkominen on inhimillist1 anteeksiantaminen jumalallista2 ja niinmuodoin pttelevt he1 ett synti joskus on suvaittava1 ja ett rangaistuksen ankaruus1 lunastus1 j4n4e4 ei tule kysymykseen1 sill jos ei olisi anteeksi annettavia syntej1 poistaisi se ,jumalalta viran ja tilaisuuden antaa anteeksi4 ,kadottaen ,jumalan vanhurskauden nkyvist1 eivt he saata nhd sisist yhteytt hnen suunnitelmassaan sovinnosta veren kautta ristill1 joka mynt synteinanteeksiantamisen lunastusuhrin kautta ainoastaan sellaisille1 jotka ottavat vastaan ,kristuksen ja taistelevat synti vastaan4 ,sokeutuneet pintapuolisten ksitystens kautta ,jumalan vanhurskaudesta ja ankarasta tarkkuudesta1 tulevat harvat olemaan niin hyvin valmistuneet kuin juutalaiset thn ankaraan tottelevaisuuteen kykyns mukaan1 joka tulee vaadittavaksi kaikilta tulevassa ajassa4 ,valaisemaan juutalaisen valmistumista tunnustamaan ,jeesuksen ,kristuksen kuoleman lunastukseksensa -- vastaavana hintana -- laillisena sovintona ihmisen synnist1 esitmme tss alempana nuoren1 ,kristukseen kntyneen juutalaisen kynst lhteneen kertomuksen ,suuren ,sovintopivn vuosittaisesta viettmisest sellaisena kuin oikeauskoiset juutalaiset nykyaikana viettvt sit4 ,kirjotus oli painettu lehdess ,the ,hebrew ,christian 7,kristitty ,juutalainen71 ja kuuluu seuraavasti3 -- ,yom ,kippur1 eli ,suuri ,sovintopiv1 oli merkkipiv islleni2 sill hn ei ainoastaan paastonnut1 rukoillut ja kurittanut lihaansa tuona pyhn1 syntien poispyyhkimispivn1 vaan hn vietti todella koko yn synagoogassa hartausharjotuksessa4 ,olen usein nhnyt hurskaan isni itkevn tuona suurena pivn1 jolloin hn toisteli liikuttavan synnintunnustuksen1 joka seuraa niiden uhrien luettelemista1 joita ,jumala oli mrnnyt esiinkannettavaksi laiminlymis- ja ylitsekymissynneist2 ja monta kertaa olen vuodattanut myttunnon kyyneleit1 kun hnen kanssaan otin osaa valituksiin siit1 ettei meill nyt ole temppeli1 ei ylimist pappia1 ei alttaria eik uhria4 ,juhlapivn edellisen pivn otti hn1 toisten juutalaisten seuraamana1 kukon2 ja toistellen muutamia rukouskaavoja1 heilutti hn elv kukkoa kolme kertaa pns ympri1 lausuen nm sanat3 ',olkoon tm minun edesvastaajani1 olkoon tm minun korvausmaksuni1 olkoon tm sovitukseni1 tmn kukon on kuoltava ja min psen autuaaseen elmn4' ,sitten pani hn ktens sen plle1 niinkuin oli tapana panna uhrien plle1 ja kohta sen jlkeen jtettiin se teurastettavaksi4 ,tm on ainoa veri1 joka nykyn vuodatetaan ,israelissa4 ,hrkin ja kauristen veri ei nykyn en vuoda kuparialttarin vieress4 ,isni hankki suurella vaivalla itselleen valkosen kukon ja karttoi kokonaan punaista1 ja kysyttyni hnelt syyt1 miksi hn teki niin1 sanoi hn minulle1 ett punainen kukko jo oli synnin peittm1 sill synti on itsessn punainen1 niinkuin on kirjotettu3 ',jos teidn syntinne veriruskeat ovat1 niin ne lumivalkeaksi tulevat2 jos ne tulipunaisia ovat1 niin ne villan kaltaisiksi kyvt4' 7,jes4 #a3 #ah47 ,hn jatkoi3 ',sin saat huomata1 ett rabbinit ovat stneet ,talmud'issa1 ett jos kukko on valkonen1 ei se ole synnin saastuttama ja saattaa se senthden kantaa juutalaisten synnit2 mutta jos se on punainen1 on se kokonaan synnin peittm ja on kelvoton kantamaan meidn vryytemme4' ,syy1 miksi he kyttvt kukkoa mieluummin kuin mitn muuta elint1 on siin1 ett hebrean kielell sana 'ihminen' on gever gebher4 ,jos nyt gever ihminen on tehnyt synti1 saa gever myskin sovittaa sen4 ,mutta koska rangaistus on raskaampi kuin mit juutalaiset saattavat kantaa1 ovat rabbinit heidn sijaansa asettaneet kukon1 jota kaldealaisella murteella sanotaan gever'iksi1 ja otaksutaan jumalallisen vanhurskauden siten olevan tyydytetyn2 koska gever on tehnyt synti1 samoin tytyy gever1 s4o4 kukko1 myskin uhrata4 ,tt turhanpivist keksint saattaa kuitenkin pit merkillisen todistuksena erittin sattuvasta seikasta1 siit nimittin1 ett kun monet juutalaisista nykyaikana kokonaan kieltvt sovinnon1 niin on kansan pjoukolla viel jonkunlainen tunne siit1 ett uhri synnin edest on ehdottomasti tarpeellinen1 ja ettei katumus ilman sovitusta ole miksikn hydyksi pelastukseen nhden4 ,jos juutalaiset1 sen sijaan1 ett lukevat rabbinien satuja1 tahtoisivat tutkia ,raamattua1 tulisivat he huomaamaan1 ett ,herra ,jeesus1 todellinen ,messias1 omassa siunatussa persoonassaan on toimittanut juuri tuon sovituksen synnin edest1 jonka he tietmttmyydessn luulottelevat voivansa toimittaa uhraamalla kukon4 ,gever ihminen on tehnyt synti1 ja gever ihminen1 ihminen ,kristus ,jeesus1 on antanut elmns uhriksi synnin edest4 -- ,jes4 #ec3 #aj4 ,,juutalaiselle ,,ensin4 ,me nemme siis1 ,jumalan ennustuksen siit1 ett ,israel paitsi harvoja uskollisia tulisi sokeutumaan oman lakinsa kautta 7,room4 #aa3 #i71 tyttyvn luonnollisella tavalla2 ja myskin1 ett hnen ennustuksensa siit1 ett ,tuhatvuotiskauden armolahjat ja edut tulevat siunaamaan toisia heist pikemmin kuin toisia1 toteutuvan aivan luonnollisella tavalla1 selvien syiden aiheuttamana4 ,siten tulevat ,tuhavuotiskauden armolahjat juutalaisille ensin1 aivan niinkuin liiton j4n4e4 johdosta evankeliumin armolahjat tarjottiin heille ensin4 ,ja niin on lopulta kyv niinkuin ,simeon ennusti3 ,tm on pantu lankeemukseksi ja nousemukseksi monelle ,israelissa4 ,ja aika tmn kansan nostamiselle1 kansan1 joka niin kauvan on ollut suosiosta langennut1 on lhell4 ,mutta olkaamme varuillamme aivan tavallista erehdyst vastaan1 jonka useat niist1 jotka nkevt jotain nist lupauksista1 tekevt1 nimittin luullessaan ett on kirjaimellisesti ksitettv ne lauseet1 jotka sanovat3 ,sen jlkeen min palaan ja rakennan jlleen ,daavidin luhistuneen majan huoneen2 min rakennan sen jlleen raunioistaan ja pystytn sen uudestaan4 ,ja ,herra ,jumala antaa hnelle ,daavidin1 hnen isns valtaistuimen4 ,ja minun palvelijani ,daavid on oleva kuninkaana heidn ylitsens4 7,apt4 #ae3 #af2 ,luukk4 #a3 #cb2 ,hes4 #cg3 #bd74 ,samalla kuin kirjaimellinen lupaus ,israelin palaamisesta omaan maahansa ja ,jerusalemin ennalleenrakentamisesta omille rauniolleen ei saata tulla kysymykseen1 voimme olla vakuutetut siit1 ett ,daavidin huoneella ja istuimella ei tarkoteta kirjaimellisia kivi1 rakennustarpeita j4n4e4 ,daavidin huoneen jlleen rakentaminen tarkottaa kuninkaan vallan ja hallituksen jlleen asettamista jonkun ,daavidin jlkelisen ksiin4 ,kristus ,jeesus on ,daavidin huoneen luvattu vesa ja hnen istuimensa perillinen2 ja kun hnen valtansa alkaa rakentua1 alkaa ,daavidin huoneen eli majan pystyttminen 7pysyv rakentaminen71 joka huone hvitettiin ja joka monia vuosisatoja on ollut tuhkana4 ,samoin ei ,daavidin istuin jolla ,messias tulee istumaan1 tarkota sit puista1 kultaista ja elfenluista penkki1 jolla ,daavid istui1 vaan sen viran arvoa1 voimaa ja valtaa1 jota hn harjotti4 ,tt valtaa1 tt virkaa eli tt istuinta tulee ,jehovan ,voideltu1 meidn ,herramme ,jeesus1 kyttmn paljon suuremmassa mrss4 ,mutta mik valta ,daavidilla oli1 ja mit valtaa hn kytti8 ,me vastaamme1 se oli ,jehovan valta3 ,daavid istui ,herran ,jehovan istuimelle 7#a ,aikak4 #bi3 #bc72 ja juuri tmn vallan kannattajana tulee ,kristus olemaan ,tuhatvuotisessa ,valtakunnassaan4 ,ja kun asiaa katsotaan oikealta kannalta1 on selv1 ett ,daavid ja hnen istuimensa eli jumalallinen valtansa1 joka oli pystytetty esikuvalliseen ,israeliin1 olivat ainoastaan esikuvallisia valaistuksia ,kristuksesta ja hnen valtakunnastaan2 ja ,daavidin suurin kunnia tulee olemaan1 jos hnet katsotaan arvolliseksi1 se1 ett hn saa olla yksi ruhtinaista1 joille ,emanuel tulee uskomaan valtakuntansa maallisen puolen4 -- ,ps4 #de3 #ag4 ,daavidin nimi samoinkuin hnen valtakuntansakin olivat esikuvallisia4 ,nimi ,daavid merkitsee ,rakastettu2 ja sin pivn tulee ,jumalan rakas ,poika olemaan koko maan kuningas1 eik esikuvallinen rakastettu ,daavid menneisyydest4 ,hyv on myskin varmasti erottaa ,uuden ,jerusalemin1 taivaallisen eli hengellisen kaupungin vlill jossa apostolit ovat kaksitoista peruskive1 ja vanhan ,jerusalemin vlill1 joka on rakennettava jlleen vanhoille raunioilleen4 ,vanhan ,jerusalemin luvattu ennalleenasettaminen ei merkitse ainoastaan rakennusten uudelleen rakentamista y4m4 vaan erityisesti ,israelin hallituksen ennalleen-jrjestmist2 sill ennustuksessa on kaupunki aina hallituksen vertauskuva4 ,niinmuodoin merkitsee ,jerusalemin luvattu uudelleen rakentaminen vanhoille perustuksilleen ,israelin kansallista ennalleen-jrjestmist samanlaiselle kansalliselle pohjalle kuin se ennenkin oli1 kansana1 jota ,herran ,voideltu hallitsi4 ,uusi ,jerusalem esitt evankelista ,seurakuntaa kirkkaudessa ja kuninkaallisessa vallassa1 hengellisen ja nkymttmn ihmisille1 ja kumminkin kaikkivaltiaana4 ,sen laskeutuminen maan plle 7,ilm4 #ba3 #b7 on sen rukouksen tyttyminen ,is meidn rukouksesta1 joka sanoo3 ,tulkoon1 valtakuntasi2 ja sen tuleminen tulee tapahtumaan asteettain eik kki4 ,se alkaa jo laskeutua1 tulla valtaan1 ja seurauksena siit nemme valmistavia toimenpiteit1 jotka johtavat vanhan ,jerusalemin ennalleenasettamiseen2 ja lopulta tulee tulos1 joka mainitaan ,herran rukouksessa1 toteutumaan2 -- ,jumalan tahto tulee tapahtumaan maan pll niinkuin taivaassa4 ,uusi ,jerusalem ja uudet taivaat merkitsevt aivan samaa ja tarkottavat uutta hengellist hallitusta4 ,ennustukset1 joita jo on tutkittu1 viittaavat vuoteen #ahgh sin vuosilukuna1 jolloin ,israelin kaksinkertainen aika1 jolloin se odotti ,kuningasta1 oli tyttynyt1 ja josta ajasta alkain heidn palaamisensa suosioon ja heidn sokeutensa poistuminen alkaisi2 se aika jonka jlkeen olisi paikallaan puhua sydmellisesti ,jerusalemeille ja julistaa sille1 ett sen sotimisen aika sen 'kahdenkertainen' odotusaika on pttynyt1 ett sen pahateko on maksettu1 ett se on kaksinkertaisesti saanut ,herran kdest kaikkien syntiens thden4 -- ,jes4 #dj3 #a1 #b4 ,siit vuosiluvusta alkain nemme senthden1 niinkuin on odotettavakin1 huomattavia merkkej suosion palaamisesta tlle kansalle -- nemme liikkeen joka suuntautuu heidn todelliseen istuttamiseensa oinaan maahansa jlleen1 ja heidn ennalleenrakentamiseensa suureksi kansaksi1 ,jumalan moninkertaisten sen tapaisten lupausten mukaan2 sill ,nin sanoo ,herra ,israelin ,jumala3 niinkuin nm fiikunat ovat hyvi1 niin olen min hyvksi katsova ,juudan vankeja1 jotka min sen kuritukseksi ja rangaistukseksi -- hyv valhepuvussa lhetin tst paikasta ,kaldean maahan ,baabeliin -- salaiseen ,baabeliin1 kristikuntaan niinkuin #i vrsyss osotetaan2 sill heidn kukistumisestansa asti ovat he olleet hajotetut kaikkein kansain keskuuteen n4k4 kristikunnassa4 ,ja olen heidn hyvksens pitv heit silmll1 ja min palautan heit thn maahan ja rakennan heit1 enk hajota1 ja istutan heit enk revi heit yls4 ,tm ei saattanut tarkottaa heidn palaamistansa kirjaimellisesta ,baabelista1 koska heidt tmn palaamisen jlkeen uudelleen hajotettiin ja revittiin yls4 ,ja min annan heille sydmen tuntemaan minua1 ett min olen ,herra1 ja he saavat olla minulle kansana ja min olen heidn ,jumalansa2 sill he kntyvt minun puoleeni kaikesta sydmestns4 -- ,jer4 #bd3 #e--g4 ,nin sanoo ,herra3 katso1 min muutan ,jaakobin majain vankeuden ja hnen asuntojansa min armahdan2 ja kaupunki ,jerusalem rakennetaan jlleen kukkulallensa ja hovilinna temppeli asutaan snnllisesti444 ,ja hnen lapsensa on niinkuin ennenkin1 ja hnen seurakuntansa on pysyv minun edessni2 ja min kostan kaikille hnen ahdistajillensa4 ,ja hnen ruhtinaansa on hnest tuleva ja hnen hallitsijansa on hnest lhtev444 ,katso1 min annan heidn tulla pohjan maalta ,venjlt1 jossa melkein kaksi kolmatta osaa kaikista nykyn elvist juutalaisista nykyn asuu ja kokoan heidt maan rist444 suurena joukkona he palaavat tnne4 ,itkulla he tulevat ja rukoilevaisina min heit kuljetan444 ,kuulkaat ,herran sanaa1 te kansat ja ilmottakaat kaukaisissa luodoissa1 sanokaat3 ,hn1 joka ,israelin hajotti1 on hnet kokoava ja hnt varjeleva niinkuin paimen laumaansa4 ,sill ,herra lunasti ,jaakobin ja pelasti hnet sen kdest1 joka oli hnt vkevmpi4 ,ja he tulevat ja riemuitsevat ,siionin kukkulalla ja tulvailevat ,herran hyvyyden tyk1 viljan reen ja viinin ja ljyn ja karitsan ja karjan reen4 ,ja heidn sielunsa on oleva niinkuin kasteltu puutarha1 eik se en ole nntyv4 -- ,jer4 #cj3 #ah1 #bj1 #ba2 #ca3 #h--ab4 ,suuri ,lunastaja1 jonka he kerran hylksivt1 ei tule ennalleenasettamaan ja nostamaan ainoastaan nykyn elvt suvut1 vaan kuolleetkin ovat asetettavat ennalleen2 sill1 ,nin sanoo ,herra1 ,herra3 katso min avaan teidn hautanne ja saatan teidt ulos haudoistanne1 sin minun kansani1 ja tuotan teidt ,israelin maalle4 ,ja te tulette tietmn1 ett min olen ,herra kun min avaan teidn hautanne444 ja min annan henkeni teihin ja te tulette elviksi1 ja min annan teidn asettua omalle maallenne2 ja te tulette tietmn1 ett min1 ,herra1 olen puhunut1 ja teenkin sen1 sanoo ,herra1 ,herra4 -- ,hes4 #cg3 #ab--ad4 ,nm ihmeelliset lupaukset eivt tule tyttymn kaksikymmenneljtuntisena pivn vaan ,tuhatvuotispivn kuluessa4 ,niiden tyttymisell oli huomattava alku vuonna #ahgh seurauksena ,berliinin kansainvlisest kongressista4 ,juutalaiset nauttivat nyt suurempia oikeuksia isins maassa kuin heille on mynnetty vuosisatain kuluessa4 ,he eivt en ole ainoastaan koiria julkeille turkkilaisille4 ,ei ole1 luulemme1 yleisesti tunnettua1 ett ,englanti jo on ottanut suojeluksensa alaiseksi ,palestiinan1 ja oikeastaan ,turkin kaikki aasialaiset maakunnat1 joista ,palestiina on yksi4 ,kauvan aikaa on ,englanti pitnyt tarpeellisena suojella ,turkkia1 kolmestakin syyst3 ensiksikin omistavat sen rikkaat luokat suuret mrt turkkilaisia obligationeja2 toiseksi1 jos ,turkki joutuisi mink naapurivallan saaliiksi tahansa tai jaettaisi niiden kesken1 ei ,englanti saisi paljon1 tuskinpa mitn koko saaliista2 ja toiset vallat1 sen kilpailijat1 psisivt silltavoin ,englannin edelle arvossa ja vallassa ,euroopan asioita jrjestettess2 ja kolmanneksi1 ja joka onkin pasia1 ,englanti huomaa1 ett jos turkkilainen hallitus olisi tielt pois1 lisntyisi ,venjn vaikutus melkoisesti etel-,aasiassa1 ja se tulisi piankin itselleen anastamaan intialaisen vallan1 jonka keisari ,englannin kuningas on1 ja josta ,englannilla on suuret tulot kaupan y4m4 kautta4 ,senpthden huomaamme kuninkaallisen tai ,torypuolueen ,englannissa innokkaasti tukevan turkkilaisia2 ja kun ,venj1 vuonna #ahgh aikoi hykt ,konstantinopoliin1 asettui ,englanti sit vastaan ja lhetti tykkivene-laivaston satamaan4 ,tuloksena oli ,berliinin-konferenssi1 keskuun #ac p4 #ahgh1 jossa ers juutalainen1 ,englannin pministeri1 ,lordi ,beaconsfield1 nytteli p-osaa2 ,turkin asiat jrjestettiin silloin siten1 ett sen kansallinen olemassa-olo tll kertaa silytettiin1 mutta sen maakunnat jrjestettiin kumminkin niin1 ett mahdollisen jakamisen sattuessa1 suurvallat tietisivt mink osan kukin saattaisi ottaa4 ,tn aikana juuri mynnettiin kaikille ,turkin maakunnille suurempi uskonvapaus1 ja ,englanti tuli1 salaisen sopimuksen kautta ,turkin kanssa1 aasialaisten maakuntain suojelijaksi4 ,puhuaksemme historiankirjottajan1 ,justin ,mc4 ,carthy'n mukaan3 -- ,englannin hallitus takasi ,turkille suojelevansa sen aasialaisia alusmaita kaikkia hykkyksi vastaan1 444 velvottautui varsinaisesti puollustamaan ja turvaamaan ,turkkia kaikkia hykkyksi vastaan ja linnoitti ,kypron saadakseen tt tarkotusta varten edullisemman pohjan toiminnalleen4 ,siis huomataan ,palestiinan1 joka on yksi nist aasialaisista maakunnista1 jo olevan ,englannin suojeluksen alaisena1 ja tm selitt syyn miksi turkkilainen hallitus niin veltosti sovittaa juutalaisten pyrintihin epsuotuisia lakejaan4 ,ja sen jlkeen kun kohtalon salliman kautta ,palestiina avattiin juutalaisille1 tuli uusia juutalais-vainoja pohjan maalla -- ,venjll ja ,rumaaniassa -- jonka varmana seurauksena oli siirtolaisuus nist maista omaan maahansa4 ,tuloksena tst asianhaarain yhtymst on juutalaisen vestn oikeauskoisen osan nopea kasvaminen ,palestiinassa ja erityisesti ,jerusalemissa4 ,juutalaiset ,jerusalemissa voittavat jo luvullaan kaikki muut kansallisuudet yhteenlaskettuina1 sen sijaan ett he vuosisatoina ovat olleet siell aivan harvalukuisia4 ,the ,new ,york ,herald 7,new-,yorkin ,sanomat7 lausui joku aika takaperin ,englannista mikli se koski ,kreeta- saaren valtaamista1 ,egyptin miehittmist ja ,turkin ja sen maakuntien tilaa ylipns1 seuraavaa3 -- ,me elmme nopeassa aikakaudessa1 ja historiaakin tehdn suurella nopeudella4 ,sodat kestivt ennen kymmeni vuosia2 yhteiskuntaviljelys edistyi vitkallisesti1 yhteiset kulkuneuvot eri kansojen vlill ja siit johtuva keskininen hyty edistyivt samassa suhteessa hitaasti4 ,mit nyt sit vastoin keksitn jossain maassa1 se tulee heti tunnetuksi tuhansien peninkulmain pss1 ja koko maailma saattaa yhthaavaa hyty keksinnst4 ,etenkin politiikassa on kiiruhtamisen henki ilmeinen4 ,valtiomiesten suunnitelmat tarvitsivat ennen ihmispolvia tyttykseen2 nykyn suorittavat mit rohkeimmat suunnitelmat niiden laatijat itse1 ja maanosan kartta saattaa viikossa muuttua4 ,tapahtumain ripe kulkua ja historian luomista todistaa erittin selvsti magneettinen itmainen kysymys444 ,keskell yhteentrmvien etujen nyttm sijaitsee ,palestiina -- kallisarvoinen juutalaiselle1 kristitylle ja muhamettilaiselle4 ,valtiomies sanoo sen olevan aseman avaimen2 ja silmll piten maanmiestens parasta selitt hn1 ett katsoen sen erinomaiseen viljavuuteen1 joka muinoin eltti miljoonia2 katsoen sen suurenmoisiin mahdollisuuksiin kauppaan nhden1 joka muinoisin teki sen merisatamat tyn ja rikkauden nyttmksi ja teki ,tyyron ja ,siidonin sananlaskuksi nihin piviin asti2 katsoen siihen etuun1 ett se on yhtymkohtana ,euroopan ja ,aasian vlill ja ett sill niinmuodoin on mit erinomaisin asema1 on ,palestiinan omistaminen hnen isnmaata rakastavalle sydmelleen suurimmassa mrin suotava4 ,historiankirjottaja sanoo3 ,ensiminen kansainvlinen tapahtuma1 joka on muistiinkirjotettu1 oli hykkminen ,palestiinaan2 siit ajasta alkain on se ollut mieltkiinnittvn keskipisteen2 senthden on hn puolestaan huvitettu ,palestiinan tulevaisuudesta4 ,uskonnollismielinen ei lyd kyllin sanoja lausuakseen sit mielenkiintoa1 jota hn tuntee nimittmns ,pyh maata kohtaan2 hnelle on jokainen kivi saarna1 jokainen puu runo4 ,selvnkinen kauppias huomaa1 ett kun aasialainen rautatiejrjestelm on rakennettu1 kuten se varmasti tuleekin rakennetuksi niin pian kuin pysyvinen hallitus on asetettu1 tulee ,palestiina maantieteellisen asemansa johdosta olemaan valtio1 jossa suuret rautatieradat tulevat yhtymn viedkseen ,aasian tuotteet eurooppalaisille ja amerikkalaisille markkinoille ja pinvastoin2 sill niinkuin kolmen maanosan kauppa keskittyi sen rajain sispuolelle ,salomonin pivin1 niin tulee samojen maanosien kauppa tulevaisuudessakin saatettavaksi uudelleen thn suosittuun seutuun4 ,eik hn alenna toiveitaan vhkn senthden1 ett niiden toteutuminen nytt kaukaiselta4 ,muistaen miten nopeaan ,chicago tai ,san ,francisco ovat kasvaneet1 muistaen autiokorpien joutuisaa muuttumista vkirikkaiksi kaupungeiksi1 huomauttaa hn yksinkertaisesti3 ',tapahtumat seuraavat toisiaan ripesti nykyaikana'1 ja odottaa4 ,mutta sill vlin kun kristityt vallat seisovat asestetuin ksin tarttuakseen haluttuun ja houkuttelevaan palaseen1 kun kuolemaisillaan oleva turkkilainen irrottaa ktens1 astuukin historiallinen olento esille ja selitt1 ',maa on minun6' ,ja kun vallat kntyvt katsomaan puhujaa1 tuntevat he hness juutalaisen -- sen patriarkan lapsen1 joka asui ,palestiinassa1 kun se ensikerran oli maahantulon esineen1 ja joka itse mielelln tahtoisi olla lsn ottamassa vastaan sit omanaan1 kun sen omistamisesta riidelln kolmekymment kuusi vuosisataa myhemmin6 ,mik ihmeellinen yhteensattuma6 ',ei ollenkaan'1 sanoo juutalainen2 'ei se ole sattuma1 se on minun osani'4 ,heittkmme nyt lyhyt silmys juutalaisen asemaan1 mikli se koskee ,palestiinan tulevaisuutta4 ,kansallisuudet syntyvt aatteista4 ,saksan yhteysaatteesta syntyi ,saksan valtakunta todellisuudeksi ja julistettiin se maailmalle ,versaillesta1 ranskalaisten tykkien vastatessa amen ,saksan rukouksiin sen menestymisest4 ,huudosta ',italia irridenta' syntyi meidn piviemme uusi ,italia jonka jylin taasen tulee herttmn ,vlimeren rannikot4 ,vanhan ,kreikan perimtiedoista luotiin nykyinen ,kreikka4 ,tten ymmrtvt kristityt mill tavoin juutalaisen kauvan kyteneet toivomukset saattavat toteutua2 ja heidn tydellisesti myntissn1 ett ,palestiina kuuluu juutalaiselle ennen kaikkia muita1 koska hn ennen kaikkia muita on erityisesti omiaan kehittmn tmn virken maan tulevaisuutta1 samalla kertaa kuin juutalaisen omistaessa maan1 kateellisten valtojen pelko hlvenee1 tulee hnen asettamisensa siihen olemaan oikeamielinen teko ja arvokas hyvitys niist kauheista vryyksist1 joita hnt -- historian marttyyri -- kohtaan on tehty4 ,mit juutalaisiin itseens tulee1 on melkein turhaa sanoa1 kuinka he toivovat ennalleenasettamista4 ,yhdeksnten pivn heidn ,ab kuutansa paastoavat he temppelins hajottamisen ja niiden kansallisten onnettomuuksien johdosta1 jotka seurasivat nit tapauksia4 ,joka ikinen aamu ja ilta he rukoilevat3 ',kokoa meit maailman neljst kulmasta'2 ',aseta kansamme ennalleen'2 ',tule asumaan keskelle ,jerusalemia'2 ja nm sanat lausutaan joka kaupungissa1 jossa juutalaisia on -- s4o41 kaikkialla maailmassa4 ,sellainen kestvisyys on kerrassaan kaikkien rajojen ylpuolella2 ja viel tnkin pivn panevat ,espanjan juutalaiset 7tsskin kaukaisessa maassa7 vhn ,palestiinan multaa eli 'tierra santa'a'1 niinkuin he sit nimittvt1 kuolleittensa silmille -- runollinen ja liikuttava todistus heidn rakkaudestaan pyhn maahan4 ',kun rautatie saavuttaa ,jerusalemin1 tulee ,messias'1 on viittaus ,jes4 #ff3 #bj1 jossa profetta nyssn nkee maanpakolaisten palaavan kaikenlaisilla kulkuneuvoilla1 joista hn erst nimitt 'kirkaroth'iksi'4 ,englantilainen ,raamatunknns knt sen sanalla 'joutuisat juhdat'1 joka on liian epmrist1 tai 'dromedarit'1 joka varmaan on vrin4 ,ei puutu kieliniekkoja1 jotka johtavat sanan sanasta kar kur1 'uuni'1 ja sanasta karkar kirkar1 'pyri' -- vitten profetan tll tavalla koettaneen muodostaa nimityksen sille1 mik hnelle nytettiin nyss1 nim4 nopeassa liikkeess oleva juna4 ',kun ,nikolaus hallitsee1 tulee vapahdus'1 on viittaus ,jes4 #fc3 #d1 josta hebreistit1 kutsumansa ,rashe ,teboth'in kautta tekevt seuraavan johtoptksen3 ',koko ,juuda on nkev ja kuuleva ,nikolain1 ,moskovalaisten keisarin kukistumisen ,juudan lasten sorron thden1 ja sen jlkeen kuin lankeemisemme on tapahtunut1 tulee todellinen vapauttamisemme tapahtumaan ja aivan lhell tulevat tisbilisen profetan ,elijan hyvt sanomat olemaan ,juudan lapsille4' ,nm ja tmn tapaiset lauseet ovat trket1 mikli ne ilmaisevat1 mit juutalaiset ajattelevat4 ,meit muistutetaan voimakkaasti1 kuinka lhelle totuutta maailman ihmiset joskus tietmttn tulevat1 yll olevan lauseen kautta1 ett nim4 patriarkka ,aabraham itse mielelln tahtoisi olla lsn ottamassa vastaan lupauksen maata omanaan ja jlkeentulevaistensa omana kolmekymmentkuusi vuosisataa kuolemansa jlkeen4 ,tmn1 jota toiset pitnevt runollisena lentona1 selitt ,raamattu kyvn toteen4 ,sill niinkuin jo olemme nhneet ,i osa1 #ad luku1 tulevat ,aabraham1 ,iisak ja ,jaakob1 ,danielin ja kaikkein pyhin profettain kanssa tehtviksi tydellisiksi -- hertettviksi kuolemasta inhimilliseen tydellisyyteen1 senjlkeen kuin evankelinen ,seurakunta on tullut kirkastetuksi 7,hebr4 #aa3 #dj72 ja he ovat niit1 jotka tulevat olemaan pmiehi koko maailmassa 7,ps4 #de3 #ag71 ,kristushenkiln hengellisen1 nkymttmn hallitsijan maallisia ja nkyvisi edustajia4 ,aabrahamille sek hnen siemenelleen annettiin lupauksen maa ijankaikkiseksi omaisuudeksi2 ja hnen tytyy saada se tulevaisuudessa1 sill viel hn ei ole koskaan omistanut siit kmmenen leveyttkn4 -- ,apt4 #g3 #e4 ,muudan1 ,chicago-lehdess julaistu kirje todistaa ihmeellisell tavalla ,palestiinan asteettaisesta ennalleenasettamisesta ja valmistuksista luvattua tulevaa siunausta varten sille ja sen kansalle1 seuraavasti3 -- ,jerusalemissa #bc marrask4 #ahhg4 ,minua ilahduttaa suuresti saadessani kertoa teille niist ihanista asioista1 joita olemme saaneet omin silmin nhd nin kuutena vuotena1 jolloin olemme asuneet tll4 ,kun me saavuimme tnne kuusi vuotta takaperin1 oli meit luvultaan neljtoista aikuista ja viisi lasta4 ,kun me ajoimme yls ,jaffasta1 teki maan autius syvn vaikutuksen meihin4 ,ei saattanut nhd ainoatakaan viheriist kortta2 ljypuut ja viinikynnkset olivat niin kuuman1 kuivan kesn plyn peittmt1 ettei ikin olisi saattanut aavistaa sen alla olevan mitn vihantaa2 ja koko maa nytti kuivuneelta aivan perustuksiaan myten4 ,mutta sen ajan jlkeen emme ole koskaan nhneet sit sellaisena4 ,joka vuosi se alkaa nytt vihannammalta ja nyt ovat monet sen paljaista rinteist viini- ja ljypuutarhojen peittmt1 joka kokonaan muuttaa sen ulkomuodon4 ,te saattanette kysy3 ,mik on syyn thn suureen muutokseen8 ,jumala on luvannut1 ett niinkuin hn on antanut onnettomuuden tulla tlle maalle1 niin hn antaa suuria siunauksiakin tulla sille1 ja nm ovat ilmeisesti alkaneet sen kautta1 ett hn on lhettnyt enemmn sadetta kuin on saatu monena edellisen vuosisatana4 ,hn lhett ihania kuuroja ja runsaasti kastetta sinne1 jossa sit tavallisesti ei ole ollenkaan ollut2 ja hn lhett pilvi kesll1 joista ei viel kaksikymment vuotta takaperin tiedetty mitn4 ,tm laimentaa kuumuuden1 ettei se en voi polttaa maata niin perinpohjaisesti4 ,viisi vuotta takaperin lhetti hn hein- ja elokuussa 7joina kuukausina ei koskaan ennen ole satanut71 sateen1 joka kesti ,jaffassa kolme tuntia ja ,damaskossa kuusitoista tuntia1 ja useita tuntia muuallakin ympristss1 niin ett amerikkalaiset sanomalehdet huomauttivat sen olevan todistuksen siit1 ett ,palestiinan ilmanala on muuttumassa4 ,samoin oli mys meidn tullessamme tnne ainoastaan muutamia juutalaisia1 jotka palasivat silloin tnne1 mutta vainot ,venjll1 ,saksassa ja muissa paikoissa alkoivat karkottaa heit2 ja ,sultaanin julistuksista vlittmtt alkoivat he palata thn maahan1 ostaa maata1 istuttaa ja rakentaa ja saada kaupungin kaupan ksiins1 ja siten on tll nyt monta tuhatta juutalaista enemmn kuin silloin1 kun me tulimme4 ,jerusalem on todellisuudessa nyt juutalaisten ksiss1 mit kauppaan tulee2 ja juutalainen ei en ole muhamettilaisen poljettava1 niinkuin hn kerran oli4 ,he rakentavat myskin kiireell uutta kaupunkia aivan kuvauksen mukaan ,jer4 #ca3 #ch--dj2 #cb3 #dc1 #dd1 ett turkkilaisetkin1 jotka ovat vallassa1 huomaavat sen ja sanovat toisilleen3 ',se on ,jumala2 mit voimme tehd8' ,ja mit saatamme sanoa tst kaikesta muuta kuin ett ,jumala meidn pivinmme kiireesti tytt sanansa ja liiton1 jonka hn teki ,aabrahamin kanssa8 ,ja me olemme tmn kaiken todistajia4 ,huolimatta sorrosta ja hirmuvaltaisesta kohtelusta1 jotka ovat painaneet heidt tomuun asti1 nemme monet heist viime vuosina kohoutuvan rikkauteen ja maineeseen pakanallisten naapuriensa ohi4 ,ja sellaisia varoja ja sellaista mainetta tulee monessa tapauksessa hyvntahtoinen kunnianhimo kyttmn juutalaisen rodun kohottamiseksi2 ja viisaat ja hyvin johdetut yritykset voivat saada paljon aikaan siihen suuntaan4 ,ajattelevien henkiliden huomio1 sek juutalaisten ett pakanain kesken1 alkaa knty thn asiain tilaan juutalaisten keskuudessa4 ,lausunnoista johtavissa juutalaisissa lehdiss ja nykyn vireill olevista liikkeist1 jotka tarkottavat ,palestiinaan siirtymist1 ja koettavat tukea ja auttaa eteenpin niit1 jotka jo ovat asettuneet sinne1 nkee ett tuhannet nykyn kntvt katseensa lupauksen maahan4 ,tm knne juutalaisissa suhteissa on ollut huomattavissa vuodesta #ahgh alkaen2 ja tapahtumain muodostuminen tmn jlkeen on aikaansaanut merkillisen hermisen mikli se koskee tt asiaa1 joka herminen itsessn on ajan merkkej4 ,lehdest ,jewish ,world 7,juutalaismaailma7 #bj3lta pivlt elokuuta #ahhf esitmme esim4 seuraavaa3 ,pilviss1 jotka thn asti ovat heittneet synkn varjon pyhn maan yli1 on halkeamia4 ,tmn onnettoman maan tulevaisuus1 joka niin kauvan on ollut lpitunkemattoman pimeyden kietoma1 alkaa vhn valjeta2 ensimiset vilahdukset asiain onnellisemmasta asemasta alkavat jo melkein hmtt meidn laskelmiemme mukaan siit1 mit on tulossa444 ,kaksi laitosta ovat mrtyt suuresti vaikuttamaan ,palestiinan juutalaisten aseman parantamiseksi -- ,jaffan maanviljelyskoulu ja ,lionel de ,rothschild-laitos ,jerusalemin lhistll4 ,saattaisimme laskea siihen kolmannenkin ,montifiore-testimonialirahaston muodossa1 joka rakennusseuroja perustamalla ja halpoja asuntoja rakentamalla on vaikuttanut paljon sstvisyyden kasvattamiseksi ja kurjuuden ja vaivojen vhentmiseksi pyhn kaupungin kotielmss444 ,se1 mik tll hetkell on sydmellmme huomautettavana1 on1 ett juutalaisten tulevaisuudentoiveet ,palestiinassa eivt en ole synkt4 ,toiselta puolen on voimia1 jotka ovat viisaasti mietityt ja lykksti jrjestetyt1 ja jotka toimivat veljiemme aseman parantamiseksi1 ja joita ahkerasti kytetn2 toiselta puolen taas alkaa kansa kyllsty kurjuuteensa ja toimettomuuteensa ja osottaa kasvavaa halua kytt hyvkseen niit ponnistuksia1 joita on tehty heidn kohottamistaan varten4 ,tst asiain tilasta saattaa johtua onnellisia seurauksia1 ja jokainen juutalainen katselee tt ilolla4 ,saman lehden seuraavassa numerossa pttyi johtava kirjotus ,palestiinan tulevaisuudesta nill sanoilla3 -- ,maanviljelyst harjottavain ainesten tulviessa siirtokuntiin1 joita ,montifiore-,hirsch- ja ,rothschild-rahastot ovat istuttaneet1 tavattanee halukkaita ksi tyskentelemn uudestiluomiskuvaelman aikaansaamiseksi1 jolloin 'ermaakin kukkii ruusun tavoin'2 halukkaita ksi ja halukkaita sydmi1 jotka tempaavat pyhn maan pitkst kuolon yst ja asettavat ennalleen juutalaisten kansallisen kotipaikan elmn ja valoon4 ,toinen aikakausilehti1 ,the ,jewish ,messenger 7,juutalainen sanansaattaja71 sanoo3 -- ,ihmisten hriess pienine huolineen1 vuorotellen peljten1 vuorotellen toivoen1 siirtyy inhimillisten tapahtumain suuri ja mahtava kulkue eteenpin ja lhestyy vastustamattomasti tyttymistn1 toteuttaen vlttmtnt lakia1 joka johtaa kaikki inhimilliset toimet4 ,ihmiset kohottavat siell ja tll heikot nens iknkuin hillitkseen edistymisen vuota ja estkseen ,ijankaikkisen tekoja4 ,yht hyvin saattaisivat he koettaa hillit lakia1 joka hallitsee maailmankaikkeutta4 ,roduilla on yht mrtty rata kuljettavana kuin thdill1 jotka kimaltelevat yllmme olevalla sinilaella4 ,ja israelilainen rotu on niiden joukossa kirkas kiintothti4 ,kaikilla vaelluksillaan on se ollut uskollinen radalleen4 ,sen tehtv on ollut edeltksin nhty ja edeltpin lausuttu1 ja sen lopullinen ennalleenasettaminen pyhn maahan ennustettu4 ,ajan merkit osottavat1 ett tm ennustus on tyttymisilln4 ,se alkaa tytty niin hiljaa ja niin asteettain1 ett ainoastaan ne1 jotka ovat omistaneet asialle huomiota1 ksittvt tehdyn tyn trkeyden4 ,palestiina on valtiollisessa suhteessa vlttmtn juutalaiselle rodulle4 ,kansakunnan perustaminen viel kerran pyhn maahan merkitsee koko ,israelin korottamista4 ,se asettaa sen kansakunnaksi maan kansakuntien joukkoon4 ,se antaa juutalaiselle sen valtiollisen mahdin ja yksinvaltaisuuden oikeuden1 jotka merkitsevt sille suojaa4 ,se tekee hnet oman isnmaansa kansalaiseksi ja antaa hnelle oikeuden liikuskella maailman kansojen keskuudessa444 ,tm saattaa nytt mahdottomalta toteuttaa sille1 joka on konttorissa kiinni kirjoissaan1 sille joka myymlssn on syventynyt laskemaan voittojaan ja tappioitaan1 sille joka on hukkunut seuraelmn nautintoihin1 mutta kelle tahansa1 joka alkaa tutkia valtiollista horoskopia 7ennustuspeili71 on se aivan pivn selv4 ,sen jlkeen kun valtiollinen itsehallinto on toteutunut1 eivt ympri maan piirin hajaantuneet juutalaiset tule laumottain vetytymn sinne4 ,aasiassa on #cjj1jjj juutalaista1 ,afrikassa #djj1jjj ja ,euroopassa asuu #e1jjj1jjj4 ,juuri nist ,palestiina tulee saamaan ennalleenasettamiselmns4 ,amerikassa syntynyt juutalainen jnee epilemtt amerikkalaiseksi2 ja jos hn joskus kvisi pyhss maassa1 tekisi hn sinne huvimatkan1 nhdkseen maan1 joka on niin kuuluisa hnen urhokkaan rotunsa oikeana synnyinseutuna4 ,saattaa sanoa1 ett ,palestiina maantieteellisess suhteessa on liiaksi pieni suurestikaan vaikuttaakseen valtiollisena1 henkisen tai siveellisen voimana maailman kansakuntien kesken4 ,me vastaamme1 ett ,kreikka muinoisina aikoina oli mahtava valta1 ja uusimpina aikoina on ,britannian pieni saari myskin mahtava valta4 ,mit ne ovat maantieteellisess suhteessa8 ly1 siveellinen voima ja kansallisylpeys tekevt kansakunnat suuriksi1 eik alueen laajuus4 ,juuri henkevyys ja siveellinen voima tulevat tekemn ,israelin kuuluisaksi kansakuntien keskuudessa4 ,jewish ,chronicle 7,juutalainen aikakausikirja7 sanoo3 -- ,liike on vastustamaton4 ,emme saata asettua viereen seisomaan ristiss ksin1 kun tm uusi lht tapahtuu4 ,meill juutalaisilla on melkein kaksituhatta vuotta ollut se ajatus1 ett krsimysten aikakausien mitta1 joita olemme elneet1 saavutetaan vasta silloin1 kun me jlleen omistamme isimme maan4 ,onko tm luottamus kuoleva juuri silloin kuin se nytt olevan tyttymisilln8 ,tai onko odotettavissa1 ett palaaminen aikaansaadaan salaisilla ja ihmisten mytvaikutuksen ylpuolella olevilla keinoilla4 ,jumala tytt tahtonsa ihmisten tahtojen kautta2 ja jos ennustukset tulevat tyttymn1 tulee se tapahtumaan inhimillisten tahtojen ja voimien kautta4 ,nm saattanevat olla liian korkeita asioita vedettvksi yhteyteen kytnnllisen suunnitelman kanssa1 joka koskee muutaman juutalaisen siirtokunnan perustamista ,palestiinaan4 ,mutta juuri tllaisista pienist aluista1 kuin nm ovat1 kehittyy usein suuria tapahtumia2 ja pienen juutalaisjoukon palaaminen pyhn maahan ei saata olla muistuttamatta suuremmankin palaamisen mahdollisuudesta ja toimeenpanemisesta1 johon koko juutalainen historia ja kaikki juutalaiset pyrkimykset ovat viitanneet4 ,toisetkin etevt miehet maailmassa1 paitsi juutalaiset1 nkevt ja lausuvat ajatuksensa ,israelin edistymisest4 ,huomaa esim4 seuraava kirjotus ,central ,preshyterian lehdest3 -- ,sukupuuttoon kuolemisen sijasta osottaakin juutalainen kansallisruumis kasvavaa elinvoimaa4 ,sit ei saata poistaa1 eik sit muut kansat saata niell4 ,he kulkevat maasta maahan1 tullakseen melkein herroiksi mihin ikn menevtkn4 ,he omistavat itselleen maan ,saksassa ja ,unkarissa ja rikastuvat ,venjll2 suuret pankkiirit ,lontoossa ja ,pariisissa ja eurooppalaisen kaupan keskuksissa ovat juutalaisia4 ,kymmenen 7viimeisen7 vuotena ovat ,rothschildit antaneet #ajj1jjj1jjj 7#b1ebj1jjj1jjj mk7 lainana ,englantiin1 ,itvaltaan1 ,preussiin1 ,ranskaan1 ,venjlle ja ,brasiliaan4 ,lordi ,shaftesbury ,englannissa sanoi skettin3 -- ,suuri kateus on vallalla tt ihmeellist kansaa kohtaan1 joka nyt on astumaisillaan etusijalle4 ,ja mik ajanmerkki onkaan1 ett miss ikn juutalaisia on1 ovat he etevimpi ihmisi1 joita vainotaan tai etevimpi tulemaan eri toimihaarojen johtajiksi6 ,erlt arvokkaalta ,berliinin porvarilta kysyttiin3 ',mik on syyn siihen voimakkaaseen tunteesen1 jolla te ,berliniss ja kaikkialla ,saksassa vastustatte juutalaisia8' ,hn vastasi3 ',sanon sen teille3 ,nist juutalaisista1 jos he antautuvat kauppa-alalle1 tulee etevimmt kauppiaat2 jos he antautuvat pankkialalle1 tulee heist parhaat pankkiirit2 jos he antautuvat lakitieteen alalle1 tulee heist etevimmt lakimiehet2 tai jos he antautuvat kirjalliselle alalle1 niin voittavat he meidt kaikki4 ,mille alalle he yrittnevtkn1 tyntvt he sielt pois pakanat2 ja sen sanon teille1 ,herrani1 sit emme tahdo siet6' ,juutalaisvaino ,venjll ja ,puolassa ei riipu uskonnosta tai kansallisuudesta4 ,nill asioilla ei ole mitn sen kanssa tekemist4 ,venliset vainoisivat ket kansaa tahansa1 joka olisi samassa asemassa kuin juutalaiset4 ,muistakaa1 ett hyvin melkoinen osa ,venjn kiinte omaisuutta on kiinnitetty juutalaisille2 ett hyvin suuri osa rahvaasta ja hyvin monta kauppiasta maan eri osista ovat velkaa juutalaisille4 ,joka ainoa tilaisuus1 joka vaan tarjoutuu juutalaisten rystmiseksi1 kytetn melkein varmasti4 ,hvittmll juutalaiset ja heidn paperinsa1 psevt venliset vapaiksi asiapapereista1 joiden kautta he ovat sidotut1 ja joita voitaisiin kytt todistuksina heit vastaan2 ja niin kauvan kuin anastettavaa omaisuutta vaan on1 niin kauvan saa mys nhd ,venjn kansan nousevan juutalaisia vastaan4 ,seuraava on ote kirjeest1 jonka on kirjottanut englantilaiseen lehteen kaunokirjallisissa piireiss hyvin tunnettu romaaninkirjottaja ,charles ,reade1 jonka kntyminen ,kristukseen ja ,raamattuun tapahtui muutamia vuosia sitten3 ,vaikkakin juutalaisen kansan tila nytt pilviselt1 tulee se lopultakin ottamaan takaisin entisen alueensa1 joka aivan selvsti pidetn valmiina heille4 ,kahteen asiaan nhden ovat ennustukset pivn selvt3 ett juutalaiset jlleen tulevat omistamaan ,palestiinan ja itse asiassa hallitsemaan ,libanonista ,eufratiin2 ja ett tm tapaus tulee olemaan ensiminen rengas muutoksien suurissa ketjuissa1 jotka johtavat rettmiin parannuksiin krsivn ihmissuvun ja luomakunnan tilassa ylipns4 ,tss meill on nyt ihana tulevaisuuskuva odotettavissa yht varmasti kuin ett aurinko huomenna nousee4 ,ainoa erotus on1 ett aurinko nousee mrtyll tunnilla1 ja ett juutalaiset tulevat omistamaan ,syrian ja ottamaan takaisin kansallisen ihanuutensa epmrisen aikana4 ,epilemtt on heikkous ihmiskunnan puolelta uskoa1 ett epmrinen vuosiluku vlttmttmsti pit olla hyvin kaukainen vuosiluku4 ,mutta se on jrjetnt4 ,varmastikin on ymmrtvisten ja vakavain henkiliden velvollisuus huomata ennustavat merkit ja antaa vhptist apuaan yhteistoimintaan1 jos sattumalta suotaisi meille niin suuri etu4 ,tm killinen juutalaisvaino juuri sen kansan keskuudessa1 jossa nm ovat monilukuisimmat -- eik sekin liene ollut ennustava merkki ja kohtalon muistutus1 ettei heidn pysyvinen paikkansa ole eurooppalainen ,tartaria8 ,palestiinan saattaa jo ainoastaan ,venjlt asuttaa tehokkaasti1 sill siell on kolme miljoonaa juutalaista1 jotka pelkvt henken ja omaisuuttaan1 ja toiset tulevat seuraamaan heit4 ,historia on kuvastimena takanamme4 ,mit ikn juutalaiset ovat tehneet1 saattavat he vielkin tehd4 ,he ovat nerokasta vke2 ja neroa ei rajota syntyper vaan tahto1 tapa tai tilaisuus4 ,mit nm ihmiset ovat koettaneet1 jossa olisivat eponnistuneet8 ,sotilaina1 kirjailijoina1 rakennusmestareina1 kauppiaina1 lainlaatijoina1 maanviljelijin1 ja kaikissa ovat he etevi4 ,tss toistaa historia itsens4 ,he tulevat suuriksi rauhan ja sodan toimissa1 ja heidn vihollisensa sulavat pois heidn tieltn1 kuin lumi sulkuvallilta4 ,jos he aluksi tarvitsisivat jonkun toisen kansan apua1 tulee se olemaan siunattu1 joka sit saa sille antaa2 ja se kansa1 joka sit vainoo1 tehdn tavalla tai toisella varottavaksi esimerkiksi4 ,senthden1 jos skettin tapahtuneiden loukkausten johdosta juutalaiset johtajat mahdollisesti pttivt asuttaa ,palestiinaa ,venjlt1 niin tarjotkaamme heille auliisti laivoja1 merimiehi1 rahoja -- mit ikn meilt pyydetn4 ,kansalle tulee olemaan edullisempi asettaa pomansa siihen1 kuin kiinnitt se egyptilisiin1 brasiliaisiin tai perulaisiin obligationeihin4 ,juutalainen sananparsi myhemmilt ajoilta selitt3 ,kun rautatie saavuttaa ,jerusalemin1 tulee ,messias1 ja tm on sopusoinnussa profeta ,nahum'in 7#b3 #c--e7 ja ,jes4 7#ff3 #bj7 vertauskuvallisen esityksen kanssa rautatiest4 ,ja totisesti1 sananparsi on tavannut melkein naulan pn2 sill rautatie tulee saavuttamaan ,jerusalemin hnen valmistuksensa pivn -- ,messiaan lsnolon aikana4 ,seuraava1 jonka olemme saaneet jokapivisist lehdist1 hertt mielenkiintoa tmn asian yhteydess3 ,galileo oli oikeassa3 maailma liikkuu4 ,rautatie tulee rakennettavaksi ,jerusalemista ,jaffaan vlimeren rannalle1 #ca peninkulmaa juutalaisen pkaupungin vanhasta satamasta ja setripuiden maihinlaskupaikasta1 joita setri kytettiin temppelin rakennukseen4 ,jerusalemissa asuva ,josef ,nabon niminen juutalainen1 joka on ,turkin alamainen1 on saanut sultanilta lupakirjeen tt tarkotusta varten4 ,lupakirja kest #ga vuotta4 ,rakennuksen kustannusarvio on #bej1jjj dollaria 7lhes #a1cjj1jjj ,smk74 ,tmn jlkeen tulee sivistys siis saamaan jalansijaa ,palestiinassa4 ,yhdeksstoista vuosisata tulee saapumaan nille seuduille kun ensiminen veturi porhaltaa ,jerusalemiin4 ,tm rautatie on nyt jo aikoja sitte valmis4 ,kntjn muist4 ,seuraava kirje ,pittsburg ,dispatch lehden kirjeenvaihtajalta1 joka kirje skettin oli mainitussa lehdess1 todistaa nykyist edistymist ,palestiinassa ja etenkin ,jerusalemissa3 ,jerusalemissa1 #ab p4 heinkunta #ahhi4 ,neljstkymmenest tuhannesta ,jerusalemin asukkaasta on kolmekymmenttuhatta juutalaista4 ,turkin hallitus1 joka jo pitkt ajat on kieltnyt heit asumasta pyhss maassa kauvemmin kuin kolme viikkoa kerrallaan1 alkaa1 vieraitten valtain vaikutuksesta1 olla vhemmn ankara rajotuksissaan2 ja nykyn tulee juutalaisia tnne satamrin4 ,he antautuvat kauppa-alalle1 ja nykyn on suuri osa ,jerusalemin kauppaa heidn ksissn4 ,muutamat heist tuntevat sen ajan olevan lhell1 jolloin ,raamatun ennustus siit1 ett heidn jlleen on asuttava maassaan1 tulee tyttymn4 ,ja omituinen suku etel-,arabiasta1 sanoo saaneensa ilmestyksen1 ett heidn on jtettv ermaansa ja palattava takaisin ,palestiinaan4 ,nm juutalaiset ovat asuneet ,jemeniss1 ,arabiassa1 viimeksi kuluneena #bejj vuotena4 ,he ovat ,gadin sukua1 ja jttivt ,palestiinan #gjj vuotta ennen ,kristuksen syntym4 ,he tuovat mukanaan monta arvokasta todistuskappaletta1 jotka todistavat heidn syntyperns1 ja antautuvat maanviljelykselle lhell ,jerusalemia4 ,juutalaisvaino ,venjll ja ,itvallassa ajaa monet heist tnne ja ,jerusalemissa on suuri mr puolalaisia ja espanjalaisia4 ,heidn oleskeluaikaansa ,palestiinassa on pidennetty1 ja rajotukset1 jotka koskevat heidn asumistansa ,jerusalemissa1 ovat melkein kokonaan poistetut4 ,puoli vuosisataa sitten oli ainoastaan #cb juutalaista perhett koko ,jerusalemissa ja heidn lukunsa koko ,palestiinassa oli ainoastaan #c1jjj4 ,nyt heit on lhes #ej1jjj pyhss maassa1 ja kolme neljttosaa ,jerusalemin asukkaista ovat juutalaisia4 ,he ovat omituista kansaa6 ,erilaisia kuin kaikki muut juutalaiset maan pinnalla4 ,he ovat lhempn sit perikuvaa1 joka oleskeli tll muinaisuudessa4 ,niit mri1 joita on pakotettu tulemaan tnne vainon vuoksi1 kannattavat eri juutalaiset seurakunnat ympri maailmaa4 ,yksi suuremmista nhtvyyksist ,jerusalemissa on juutalaisten itkupaikka1 jossa joka perjantai eri lahkot tapaavat toisensa ,omarin moskean ulkopuolella1 joka on ,salomonin temppelin paikalla2 ja pt nojautuneina kivi vastaan surevat he ,jerusalemin menettmist1 ja rukoilevat ,jumalaa antamaan takasin maan valitulle kansallensa4 ,tt tapaa on noudatettu keskiajan pivilt asti1 ja on se mit surullisimpia nkyj4 ,kvin siell menneell viikolla4 ,ahtaassa1 kurjien talojen ymprimss kujassa1 -- tuhansien juutalaisten paljaitten jalkojen kuluttamilla paasilla -- suurista marmorilohkareista tehty muuria vastaan1 joka kohosi viisikymment jalkaa tai enemmnkin heidn ylpuolelleen1 kumartui pitk rivi miehi pitkiss hameissa ja naisia peitetyin pin1 rukoillen ja itkien4 ,monilla miehist oli valkea parta ja pitkt hopeiset hiuskiharat4 ,toiset olivat juuri elmns kukoistuksessa1 enk saattanut muuta kuin ihmetell nhdessni niden olentojen aivan kouristuksen tavoin trisevn liikutuksesta4 ,jokaisella oli kulunut hebrealainen ,raamattu kdessn1 ja aika ajoin ryhtyi koko seurue ernlaiseen lauluun1 jolloin vanha1 harmaahapsinen mies toimi johtajana1 ja toiset yhtyivt kuoroon4 ,laulu oli vieraskielinen mutta knnettiin seuraavasti3 ,johtaja3 ,linnan thden1 joka on autiona1 ,vastaus3 ,istumme yksinisyydess surren4 ,johtaja3 ,muurien vuoksi1 jotka ovat hvitetyt1 ,vastaus3 ,istumme yksinisyydess surren4 ,johtaja3 ,valtasuuruutemme thden1 joka on mennyt1 ,vastaus3 ,istumme yksinisyydess surren4 ,johtaja3 ,suurten miestemme vuoksi1 jotka makaavat kuolleena1 ,vastaus3 ,istumme yksinisyydess surren4 ,johtaja3 ,pappiemme thden1 jotka ovat kompastuneet1 ,vastaus3 ,istumme yksinisyydess surren4 ,johtaja3 ,kuninkaittemme thden1 jotka hylksivt hnet4 ,vastaus3 ,istumme yksinisyydess surren4 ,tmn laulun vaikutusta ei saata kuvitella kuulematta sit4 ,vanhat miehet ja itkevt naiset1 jotka suutelevat sen muurin kivi1 joka erottaa heidt paikasta1 jossa ,salomonin temppeli kerran oli1 ja joka viel tnkin pivn on juutalaisen pyhin paikka maan pll2 todellinen tunne1 joka ilmenee kaikissa2 ja usko1 jota he osottavat nin tulemalla tnne viikko viikon ja vuosi vuoden pern1 tekevt ihmeellisesti liikuttavan vaikutuksen4 ,se on todellakin mit kummallisin nky tss mit ihmeellisimmss kaupungeista4 ,palestiinan eri osissa on kahdeksan maanviljelyssiirtolaa4 ,erss nist kouluista1 lhell ,jaffaa1 on enemmn kuin seitsemnsataa oppilasta ja kahdenkymmenenkahdeksan tuhannen akren 7yhdesttoista kahteentoista tuhannen hehtaarin7 alainen maatila4 ,se on ,saaronin tasangoilla1 jossa filistealaiset asuivat1 ja siell on kymmenin tuhansin viinipuita ja ljypuita4 ,turkkilaiset ovat hyvin vastahakoisia myymn maata juutalaisille1 mutta jlkimiset osottautuvat olevansa yht hyvi maanviljelijit1 kuin ovat liikemiehikin2 ja kukkulat ,jerusalemin penkereisess ympristss osottavat1 ett pyh maa oli paljon paremmin viljelty heidn aikanansa1 kuin se on ollut heidn valloittajainsa aikana4 ,suuri osa maata aivan ,jerusalemin ympristll on nykyn joko juutalaisten tai heidn hyvntekevisyyslaitostensa hallussa4 ,herra ,behar1 ,rothschildilaisten koulujen johtaja1 sanoo minulle ett he skettin ovat ostaneet ,jerusalemin hotellin ja tulevat yhdistmn senkin kouluunsa4 ,rikkaan ,new ,orleansin juutalaisen antaman rahaston hoitaja1 ,sir ,mooses ,montifiore1 rakensi monta hyv taloa juutalaisille ,betlehemin ja ,jerusalemin vlille2 joukko juutalaisia sairashuoneita on myskin4 ,niiden ihmisten joukossa1 jotka luottamuksella uskovat juutalaisten piankin saavan omistaa ,palestiinan1 on viisitoistahenkinen siirtokunta1 jotka asuvat aivan ,jerusalemin muureille rakennetussa komeassa talossa ja jotka ovat tunnetut amerikkalaisten nimell4 ,nm ihmiset eivt ole juutalaisia4 ,he ovat kristittyj1 jotka ovat tulleet tnne ,yhdysvaltain eri osista1 ja erittinkin ,chicagosta1 odottamaan sen ennustuksen tyttymist1 ett ,jumala tulee uudesti synnyttmn maailman1 alkaen ,jerusalemista4 ,he eivt ne1 ett ,evankeli-seurakunnan valitseminen ensin on tyttyv4 ,aivan epilemtnt on1 ett ,jerusalem on kohoutumassa4 ,useimmat sen kadut ovat nyt kivill lasketut1 ja kaupungin terveydenhoitoa on melkoisesti parannettu4 ,muurien ulkopuolella oleva ,jerusalem on nyt melkein yht suuri kuin sispuolella oleva kaupunki1 ja minulle kerrotaan1 ett maa on noussut arvossa niin laajalta1 ett saattaa sanoa pyhll kaupungilla olevan kiinteimistn kohoamiskauden4 ,min huomaan maaomaisuuden ,jaffa tien varrelta1 heti portin ulkopuolella nousseen arvossa monta sataa prosenttia4 ,maakappale1 joka kuuluu hyvntekevisyyslaitokselle maksoi joku aika sitten ostettaessa #ejj dollaria 7n4 #b1ejj ,smk74 ,nyt se on #h1jjj dollarin 7n4 #dj1jjj ,smk7 arvoinen1 eik myyd edes sill hinnalla4 ,shksanomajohto kulkee nyt tlt merenrannalle ja rautatieyhti on perustettu rakentamaan rataa ,jaffasta ,jerusalemiin4 ,ensikerran historiansa aikana on ,jerusalemilla poliisivoima1 ja sen jrjestys on nyt yht hyv kuin ,new ,yorkin4 ,seuraava1 joka on otettu lehdest ,the ,hebrew ,christian 7,kristitty ,juutalainen7 heinkuulta #ahhi1 on toinen mieltkiinnittv kertomus amerikkalaisen juutalaisen kynnist juutalaisten itkupaikalla ,jerusalemissa4 ,hn sanoo3 ,vietettyni useita tunteja kymll juutalaisten luona1 kysyi minulta ijks ystvni1 rabbiini ,kovnosta1 ,venjlt1 tahtoisinko seurata hnt itkupaikalle suremaan ,jerusalemin autiona oloa ja rukoilemaan ,israelin ennalleenasettamista entiseen kunniaansa4 ',tahdon kyd kanssanne' vastasin1 'ja rukoilla oikein sydmellisesti ett ,jumala jouduttaisi sit piv1 jolloin ,juuda palaa ,herran luokse4' ,koska oli perjantai-iltapiv juuri se aika1 jolloin monta juutalaista kokoontuu rukoilemaan entisen temppelin muurin luona1 liityin heidn seuraansa4 ,se oli todella hyvin muistettava nky4 ,tll oli juutalaisia kaikista kansoista1 omituisissa itmaalaisissa puvuissaan ja toiset puetut talithaansa 7rukousvaatteisiinsa74 ,niin nekksti kuin suinkin voivat1 lukivat he #bb psalmin4 ,naiset huusivat neen suurella sydmellisyydell3 ',jumalani1 ,jumalani1 miksi minut hylnnyt olet8 ,miksi olet kaukana1 kun min valitan ja huudan8 ,jumalani1 min huudan pivll1 vaan et vastaa2 ja yll enk lepoa saa4' ,miehet itkivt1 lausuivat psalmeja1 litanioja ja rukouksia4 ,useimmat painoivat huulensa hellsti kivi vastaani ja suutelivat niit4 ,kun kuuntelin heidn liikuttavia rukouksiaan1 muistin mit rabbiinit ovat sanoneet ,talmudissa -- ett 'temppelin hajotuksen jlkeen ovat rukouksen portit olleet suljetut ja ainoastaan kyynelportit avoinna4' ,rabbiini toisti surullisin svelin3 ,linnan thden1 joka on autiona'1 j4n4e4 ,mit liikuttavinta valitusta ,jerusalemin thden saattaa myskin kuulla jumalaapelkvisten juutalaisten taloissa4 ,keskiyn aikana kriytyvt he rukousvaatteisiinsa1 panevat tuhkaa pns plle ja heittytyvt suulleen maahan4 ,sitten lausuvat he kaihokkain svelin3 ,ah1 kuule1 kuinka ,raama vaikeroi1 ,ja huuto kuuluu ,sionistakin3 ,ah1 kunniani1 herrauteni1 oi6 ,ja nuoruuteni loiste kirkkahin -- ,ne muistan viel4 ,nyt yksin oon1 voi6 ,mun majain komeus -- pois on tyystin4 ,m herran morsiona olla sain1 ,vaan hyljtty nyt oon ja toivoton -- ,hn suuttui minuun1 saa mulle kostamaan4 ,on tuskaa elo1 tieni iloton -- ,oi tullos kanssain tytr itkemn1 ,mun sydmeni murtuu1 lohduton4 ,nyt systy kukkuloilta kunnian -- ,sen ansainnut oon ylpeydellin -- ,m yksin itken vaivoin valitan4 ,siell' miss kauniin ,salemin m nin1 ,nyt ,juuda krsii murheen katkeran2 ,ei mikn viihdytt voi sydntin4 ,oi6 kuningatar ,jerusalemin1 ,ja vuorellansa patsas kultainen ,m olin -- rystetty nyt parhainkin ,on multa -- siksi vuotaa kyynelen -- ,kun lapset rinnoiltani temmattiin1 ,maa nieli urhoollisten hurmehen4 ,ah1 eik kukaan mua slikn8 ,ja voisi kyynelvirran kuivattaa8 ,tai antaa lievityst vhkn8 ,ei sano kenkn2 ',pakana ei saa ,herraani konsaan pit ylknn6' ,vaan kaikki ivaa1 pilkkaa toitottaa4 ,oi ,taatto6 katso puoleen' armossais1 ,ja loistaa anna valos sammuneen1 ,vie mua vihdoin uuteen majahais6 ,taas silloin kaikuis mykk kanteleen -- ,kun sua ylistettis ,pojassais -- ,ja riemu raikuis yls korkeuteen4 ,niden jlkeen luetaan useita psalmeja1 ja esitetn rukouksia4 ,noustessaan maasta sanovat he3 ',ravista tomu pltsi1 nouse ja ota paikkasi1 ,jerusalem4 ,irroita siteet kaulastasi1 ,sionin vangittu tytr4' ,merkillinen rukous1 jota esitetn niss tilaisuuksissa1 ja joka epilemtt tarkottaa ,jes4 #g3 #ad1 on3 ',knny armossa kansasi puoleen2 tyt1 mit pyyt kurja ,israel4 ,aabrahamin turva1 oi1 ,goel luokseen lhet1 jonk' on nimi ,immanuel'4 ,varakkaammat juutalaisluokat eivt tule lhtemn ,palestiinaan ennenkuin uudet vainot ovat ajaneet useampia kyhi juutalaisia sinne1 ja uudenaikainen sivistys on edistynyt siell enemmn4 ,ja silloin tm tulee tapahtumaan suureksi osaksi itsekkist vaikuttimista -- kun yleisen ja suuren hdn vuoksi omaisuuden silyminen on epvarmempi muissa maissa1 kuin se nyt on4 ,silloin tulee ,palestiina1 ollen kaukana sosialismista ja anarkismista1 tuntumaan rikkaista juutalaisista turvalliselta satamalta4 ,mutta niinkuin erisuuntainen edistys nykyn kulkee1 tulee ,palestiinassa tapahtumaan paljon asioita lhinn seuraavina vuosina4 ,,israelin ,,sokeus ,,poistumassa4 ,ennustuksessa on viel toinenkin puoli mikli se koskee luonnollista ,israelia1 jonka tyttymist meidn nyt pitisi alkaa nhd4 ,apostoli ,paavali selitti3 ,israelia on osaksi kohdannut paatumus 7sokeus71 joka on kestv1 kunnes pakanat tysilukuisina ovat tulleet ,jumalan valtakuntaan1 -- s4o4 kunnes pakanain valittu luku1 joka yhdess ,israelin jnnksen kanssa on muodostava valtakunnan hengellisen puolen1 on tullut korkeaan suosioon1 josta ,israelin kansa suljettiin pois1 ja jonka eduille he kansana ovat olleet sokeat4 ,senthden ei ole tullut hetki1 jolloin luonnollisen ,israelin1 jota mys nimitetn ,jaakobiksi1 sokeus tydellisess merkityksess poistuu ennenkuin hengellisen ,israelin valitseminen on tyttynyt4 ,ja 7,room4 #aa3 #bf7 sanotaan meille nimenomaan1 ett heidn ennalleenasettamisensa1 ja pelastuksensa sokeudesta ja ennakkoluuloista on tuleva ,siionin vuorelta1 kirkastetusta seurakunnasta eli valtakunnasta4 ,mutta niinkuin ,siionin valtakunta osaksi alkoi #ahgh1 jolloin kuninkaamme otti itselleen suuren hallitusvaltansa1 vaikkei jalka-luokka viel ollut tysin kehittynyt ja kirkastettu1 niin alkoi ,jumalan suosio ,jaakobille oikeastaan silloin1 vaikkei se tule saavuttamaan heit tydess mrss1 ennenkuin ,kristuksen ruumiin jalkajsenet ovat kirkastetut4 ,ja niinkuin v4 #ahha oli rinnakkainen ajankohta1 joka vastaa valon kntymist ,jaakobista pakanoille1 niin merkitsee tm vuosiluku ajan1 jolloin erityinen valon palaaminen kauvan sokeutuneille juutalaisille alkoi4 ,ja uskollisena juutalaiselle esikuvallensa on nimikristitty seurakunta nyt kompastumaisillansa1 ainoastaan pienen jnnksen siit tullessa siunatuksi4 ,kuinka trket ja soveliaat ovatkaan apostolin sanat tss3 l ylpeile vaan pelk4 ,sill jos ,jumala ei ole sstnyt luonnollisia oksia1 ei hn ole sstv sinuakaan j4n4e4 ,mutta epilemtt tulee ,israel yleisesti tunnustamaan totisen ,messiaksen ja hnen valtakuntansa vasta ennalleenasetettujen patriarkkain ja profettain aikana ja kautta1 joiden tydellinen ennalleenasettaminen tulee olemaan ,kristushenkiln ensiminen tehtv1 sen jlkeen kun koko ruumis on kirkastettu4 ,mutta heidn sokeutensa alkaa sit ennen hvit1 ja nyt jo on suuri liike ,kristuksen uskomiseen hernnyt1 etenkin venlisten juutalaisten keskuudessa4 ,jos me katselemme sinne pin1 ovat ajan merkit kerrassaan kummastuttavat4 ,merkillinen hengellinen liike1 joka nyt on havaittavissa juutalaisten keskuudessa etel-,venjll1 alkaa saada tuhansia ,juutalaisia tunnustamaan1 ett ,jeesus ,kristus on kauvan luvattu ,messias ja tunnustamaan kansallisen syntins1 joka oli siin1 ett he hylksivt ja ristiinnaulitsivat hnet4 ,ja tm ei ole missn suhteessa tulos kristillisest lhetystyst1 vaan on kokonaan kotoisin juutalaisesta maaperst4 ,liikkeen johtaja on juutalainen1 hr ,josef ,rabinovitsch1 entinen kauppias1 sittemmin lakimies ja arvossa pidetty mies kansansa keskuudessa4 ,hr ,rabinovitsch ei ollut juutalainen rabbiini1 eik hn tai kukaan muukaan liikkeen johtavista miehist olleet jonkun lahkon tai uskontunnustuksen pappeja4 ,tmn liikkeen johdosta esitmme kirjoituksen lehdest ,harper's ,weekly1 ja toisista lehdist selostuksia1 seuraavasti3 ,sen kehitys on ollut sellainen1 ett varmuudella saattaa selitt1 ettei se en ole ainoastaan koe1 jonka pysyvisyys tulevaisuudessa nyttisi epilyttvlt4 ,siin on ilmennyt ihmeellist elinvoimaa2 sen kasvaminen on ollut vakaa ja raitis1 varma luonteeltaan1 mutta se on karttanut luonnotonta kiirehtimist ja vaarallisia rimmisyyksi4 ,ja kun venliset viranomaiset ovat tunnustaneet sen olevan religio licitas 7hyvksytty uskonto7 on se nyt laillinen ja on sill lailliset oikeudet4 ,sen luonne leimaa sen mit harvinaisemmaksi tapaukseksi yhteiskunnallisten1 kansallisten ja uskonnollisten harrastusten monikirjavassa kuvasarjassa1 jotka erottavat tsaarin #aaf miljoonan alamaisen sydmet ja mielet toisistaan4 ,tmn uuden uskokunnan usko on viel omituinen siinkin1 ettei ole aikomus solmita minknlaista elimellist yhteytt minkn nykyisen kristillisyyden muodon kanssa1 vaan1 niinkuin on lausuttu1 on tarkotus sivuuttaa historiallinen opinkehitys apostolien ajasta alkain1 ja ammentaa opetuksensa suorastaan ,uudesta ,testamentista1 erityisesti vlittmtt meidn aikamme oikeauskoisten kirkkojen opinkappaleista4 ,se vitt olevansa muodostunut samoin kuin juutalaiskristilliset seurakunnat apostolien pivin4 ,tarmokkaana luonteeltaan ja tynn kunniantuntoa kansansa omaan kehitykseen ja edistykseen nhden valtiollisessa1 yhteiskunnallisessa ja siveellisess suhteessa tuli herra ,rabinovitsch vuosikausia sitten tunnetuksi uutteran uudistuksen ystvn itmaalaisten juutalaisten keskuudessa4 ,omaten korkeamman kasvatuksen ja suuremman omaisuuden kuin toiset veljistn1 alkoi hn tuumia tapoja ja keinoja saavuttaakseen ihanteensa ja tarkotuksensa4 ,hn teki voitavansa hankkiakseen heille parempia valtiollisia oikeuksia1 mutta oli kykenemtn suojelemaan heit raivoisia vainoja vastaan1 jotka nousivat onnettomia israelilaisia vastaan ,venjll1 ,rumaaniassa ja lhell olevissa maissa4 ,hn tutustui ,lnsimaiden edistyneeseen viisaustieteelliseen ajatustapaan1 toivoen ett sen omistaminen kohottaisi hnen kansansa korkeammalle kannalle ja hankkisi heille siten korkeammat ihanteet ja jalommat pyrkimykset4 ,mutta hn oppi pian epilemn sek keinon vaikutusta ett sen sovelluttamisen mahdollisuutta kansaan nhden1 jota vuosisatojen vaino ja rutivanhoillisuus oli karaissut ksitteit vastaan1 jotka erosivat suuresti sen isilt perityist ksityskannoista4 ,hn koetti viel voittaa heidn voitonhimonsa1 joka1 lhinn heidn muodollisia uskonnonharjotuksiaan1 on kaikkea hallitseva ja kaiken alentava tekij itmaalaisen juutalaisen sielussa4 ,mutta hnen ponnistuksensa asettaa maanviljelyssiirtoloita heille sek kotona ett pyhss maassa1 osottautuivat eponnistuneiksi4 ,oleskellessaan ,palestiinassa kypsyi hness ,uuden ,testamentin itsenisen tutkimisen kautta sen suhteesta vanhaan1 se vakaumus1 ett ,israel oli tehnyt kansallisen elmns erehdyksen ja tullut uskottomaksi historialliselle tehtvlleen1 sen kautta ett he hylksivt ,jeesuksen ,kristuksen4 ,tm vakaumus ,kristukseen nhden1 ett hness vanhat ennustukset ja ,israelin ihanteet ja tarkotukset kansana ovat ruumiillistuneet ja tyttyneet1 on keskipiste1 jonka ymprill koko liike kiert4 ,vaatimattoman nasaretilaisen lausumat perustotuudet tunnustetaan sellaisiksi1 jotka yksin tekevt tmn kansan kykenevksi saavuttamaan pmrns ja tyttmn tarkotuksensa jota varten se erotettiin valituksi kansaksi4 ,pidetn siis vakavana keskeytyksen ,israelin snnllisess ja historiallisessa kehityksess sit1 ett tm kansa kansana kahdeksantoista vuosisataa sitten kieltytyi hyvksymst nit ponsia ja perustuksia1 joita kaikki kristityt ja myskin nyt hra ,rabinovitsch ja hnen uskolaisensa pitvt oikeudenmukaisina ja ainoana oikeana tuloksena ,israelin koko entisest historiallisesta kehityksest4 ,tmn repemn parantaminen on ,kischinevilisen reformaattorin ihanne-pmr2 se tahtoo sen vuoksi alkaa alusta siit1 mist valittu kansa ensin poikkesi harhatielle kansallisessa kehityksess4 ,vuonna #ahhj julkaisi hn ohjelman1 jossa hn suositteli rabbiinilaisen jrjestelmn kokonaista uudistamista4 ,sitten hn viel toimi seurassa1 jonka tarkotuksena oli maanviljelyksen edistminen juutalaisten keskuudessa ,etel-,venjll2 ja vainonpivin #ahhb kehotti hn innokkaasti kansaansa palaamaan ,palestiinaan4 ,juuri tn aikana tapahtui muutos hnen uskonnollisessa vakaumuksessaan4 ,se ei ollut tulos kristillisest lhetystyst1 eik hn myskn ole kntynyt sanan tavallisessa merkityksess4 ,muutos tuli vhitellen1 ja vasta pitkllisen punnitsemisen jlkeen kypsyi hness ajatus muodostaa kristittyj seurakuntia juutalaisesta kansallisuudesta4 ,hnen palaamisensa jlkeen ,palestiinasta on hnen vakaumuksensa3 ',pyhn maan avain on veljemme ,jeesuksen kdess4' ,sanoissa3 ',jeesus meidn veljemme' on hnen uskonnollisen nkkantansa ydin4 ,hnen toimintansa on menestynyt1 ja monet omistavat hnen oppinsa4 ,kun hr ,rabinovitsch alkoi ajatella1 ett hnen pitisi suoraan ja julkisesti tunnustaa uskonsa ,kristukseen1 oli hn hmilln lahkojen suuresta luvusta kristittyjen keskuudessa ja epili yhty mihinkn niist4 ,hn sanoo3 ,niinkuin on mentv ,jordanin yli tullakseen ,kaanaaseen1 niin on ,jeesus tie hengelliseen omistamiseen ja lepoon4 ,herran ehtoollisesta sanoo hn1 etteivt ,jeesuksen seuraajat viet tt muutoin kuin psiis-ehtoollisena4 ,he 7niinkuin mekin7 eivt voi pit oikeana sen viettmist muina aikoina4 ,hn sanoo1 ettei ,herra ,jeesus kskenyt opetuslapsiaan muistamaan hnen ylsnousemistaan1 vaan muistelemaan hnt4 ,ei hn eivtk hnen uskolaisensa pid sunnuntaita sabbattina vaan jatkavat juutalaisen sabbatin viettoa4 ,ymprileikkausta noudatetaan viel1 mutta sit ei pidet vlttmttmn pelastumiselle4 ,kerrotaan lutherilaisen pastorin ehdottaneen erlle toimikunnalle ,lontoossa1 ett heidn seuransa kyttisi hra ,rabinovitschia lhetyssaarnaajana juutalaisten keskuudessa4 ,toimikunta antoi kieltvn vastauksen1 kumminkin ainoastaan sill perustuksella1 ettei hn silloin ollut kastettu4 ,hn on kumminkin sen jlkeen tullut kastetuksi ,berliiniss1 ei ,lutherilaiseen kirkkoon1 eik myskn ,anglikaniseen1 vaan aivan yksinkertaisesti ,kristuksen kirkkoon4 ,hra ,rabinovitschilla on kirjeit juutalaisilta ,venjn kaikista osista ja ,rumaaniasta1 joissa tehdn kysymyksi liikkeen suhteen1 sen snnist ja opeista1 aikomuksella yhty siihen1 tai alkaa uusi aivan samanlainen4 ,h3ra ,robinovitschilla on hyvin lempe1 nyr1 rakastava henki1 ja kyyneltyy hn helposti kun lausutaan kristillist myttuntoa4 ,hn ei tahdo yhty mihinkn lahkoon vaan haluaa ottaa kristillisyytens suoraan ,uudesta ,testamentista ja kasvaa pois vanhoista tavoista ja opeista uusiin1 sit mukaa kuin pyh henki opettaa hnt hnen rukoillen jatkaessaan koko ,jumalan sanan tutkimista4 ,professori ,delitzsch ,leipsigiss1 juutalaislhetyssaarnaajain johtaja ,saksassa ja ,saat auf ,hoffnung 7,toivon kylvn7 lehden toimittaja1 julkaisi noin seitsemnkymmentviisisivuisen lentokirjasen tuon uuden hengellisen liikkeen kehityksest1 jonka julkaisun tilan suurimmaksi osaksi tyttvt alkuperiset tt liikett koskevat asiakirjat1 hebreankielisin sek knnettyin saksaksi4 ,nm asiakirjat sisltvt kolmetoista vitst3 juutalaisen kansalliskirkon uskontunnustuksen ,uudesta ,testamentista2 selityksen uskosta ,messiakseen1 ,jeesukseen1 ,nasaretista1 tmn seurakunnan ksityksen mukaan1 ja lopuksi ,herran ehtoollisen jrjestyksen4 ,liitteen on listty ern opettaja ,friedman'in lausunto ,jeesukseen uskoville juutalaisille ja selitys heidn suunnastaan1 joka selitys hyvksyttiin ,kischineviss heidn pitmssn kokouksessa4 ,pieni lentokirjanen sislt kaikki ainekset uuden liikkeen tutkimista varten4 ,nm teesit 7vitteet71 joita on pidettv tuon uuden uskon perustuksena1 alkavat kertomalla juutalaisten surkuteltavasta tilasta ,venjll1 esitten juutalaisten omasta puolesta tehtyjen kaikkien parannusponnistusten osottautuneen turhiksi1 ja sanovat viel3 ,tarvitaan syv ja sisllinen siveellinen uudistus1 henkinen uudestisyntyminen4 ,meidn on heitettv syrjn vr ,jumalamme -- rakkaus rahaan -- ja sen paikalle rakennettava sydmiimme koti totuuden rakkaudelle ja pahan pelvolle4 ,tt varten on kumminkin johtaja tarpeen4 ,kuka se on oleva8 ,israelissa ei ole sellaista tavattavissa4 ,miest1 joka omaa kaikki johtajalle tarpeelliset ominaisuudet -- rakkautta ,israeliin1 elmns uhrautuvaisuutta1 puhtautta1 ihmisluonteen syv tuntemusta ja vakavuutta paljastaessaan kansansa syntej ja paheita -- olemme huolellisen tutkimuksen jlkeen kansamme kaikista historiallisista kirjoista lytneet ainoastaan yhdess miehess1 ,jeesuksessa ,nasaretilaisessa4 ,viisaat israelilaiset hnen aikanaan1 eivt saattaneet ymmrt hnt2 mutta me saatamme sanoa varmuudella1 ett hn1 ,jeesus1 hn yksin on etsinyt veljiens parasta4 ,senthden on meidn pyhitettv veljemme ,jeesuksen nime4 ,meidn on otettava vastaan evankeliumikirjat koteihimme siunauksena ja yhdistettv ne kaikkiin pyhiin kirjoihin1 jotka viisaat miehemme ovat jttneet meille4 ,huomattavimpia uskonkappaleita heidn jrjestmssn sarjassa1 on seuraava3 -- ,jumalan ksittmttmn viisauden ptksen mukaisesti tyttyivt ismme sydmet kovuudella1 ja ,herra rankaisi heit raskaan unen hengell niin1 ett he vastustivat ,jeesusta ,kristusta ja tekivt synti hnt vastaan nykyiseen pivn asti4 ,mutta heidn epuskonsa kautta johtivat he toisia kansoja suurempaan uutteruuteen1 ja olivat siten avullisina ihmiskunnan sovittamisessa1 joka on uskonut ,jeesukseen ,kristukseen1 ,daavidin poikaan1 kuninkaaseemme1 kun he kuulivat iloisen sanoman rauhaa julistavien sanansaattajain kautta 7,jes4 #eb3 #g71 jotka hpellisesti olivat tulleet pois ajetuiksi ,israelin yhteydest4 ,tmn meidn syntimme johdosta ,jumalan ,kristusta kohtaan on maailma kuitenkin rikastunut uskonsa kautta ,kristukseen ja kansakunnat ovat tydellisin menneet ,jumalan valtakuntaan4 ,tss he eivt ole selvill4 ,paavali tarkottaa ,room4 ,,ii3 #be 'pienen lauman' tytt lukua kansoista1 eik tysi kansakuntia1 joita vrin nimitetn kristikunnaksi4 ,nyt on myskin aika meidn tydellisyydellemme tullut1 ja me1 ,aabrahamin siemen1 tulemme myskin siunatuiksi uskomme kautta ,herraan ,jeesukseen ,kristukseen2 ja meidn esi-isiemme1 ,aabrahamin1 ,iisakin ja ,jaakobin ,jumala on armahtava meit ja istuttava jlleen omaan pyhn juureemme -- ,jeesukseen -- ne oksat1 jotka ovat poisrevityt4 ,ja niin on koko ,israel oleva osallinen ijankaikkisesta pelastuksesta1 ja ,jerusalem1 pyh kaupunkimme1 on jlleen rakennettava ja ,daavidin istuin asetettava ainaiseksi ja ijankaikkisiksi ajoiksi4 ,seuraava on ote erst h3ra ,rabinovitschin kirjeest1 pivtty #b p4 tammik4 #ahhe1 erlle henkillle ,lontoossa3 ,arvoisa kirjeenne y4m4 ovat vastaanotetut4 ,sydmeni riemuitsi1 kun luin niit ja huomasin kuinka suuri ja voimakas sydmenne rakkaus on ,herran ,jeesuksen1 ,messiaksen luonnollisiin veljiin1 ja kuinka kallis israelilaisen kansan pelastus on silmissnne4 ,min heittydyn maahan ,jehovan1 meidn ,herramme ,jeesuksen ,jumalan eteen1 ja sydmeni pohjasta pulppuavat esille ,israelin suloisen laulajan sanat 7,ps4 #ce73 ,hpen ja pilkkaan joutukoot ne1 jotka onnettomuudestani iloitsevat4 ,iloitkoot ja riemuitkoot1 jotka minun oikeuttani suosivat1 ja sanokoot aina3 ,herra olkoon suuresti ylistetty1 joka suo palvelijallensa hyv4 ,amen4 ,tss lhetn teille ajatukseni ja lausuntoja ,israelin lapsista ,etel-,venjll1 jotka uskovat ,jeesukseen ,messiaksena4 ,nist saatte oppia tuntemaan mist uskomme ,jeesukseen 7luonnolliseen veljeemme71 ,messiakseen1 on saanut alkunsa4 ,hn on sydmiemme sisimmn halun ja ikvimisen aiheena4 ,englantilaiset ystvmme ja veljemme ,jeesuksessa1 ,vapahtajassamme1 saattavat yllmainitun lentokirjasen kautta tulla vakuutetuiksi1 ett sen jlkeen kuin ,herra on paljastanut pyhn ksivartensa kaikkein ihmisten nhtvksi1 ja kaikki maan ret ovat nhneet ,jumalamme pelastuksen1 on aika nyt tullut1 jolloin ,israelin keskuudesta on poistettava kaikki saastaiset ihmiset1 ja jolloin ne1 jotka kantavat hnen pyhi astioitaan1 ovat puhdistettavat4 ,totta on1 ei ,jehovan pelastus saata menn ulos ja tulla maailmaan kiiruusti 7,joosua #f3 #a71 eik se myskn saata kulkea joutuisasti2 mutta nyt1 kun ,jehova1 maailmankaikkiuden etujoukko ja kuningas1 on kulkenut ,israelin kansan edell1 on ,israelin ,jumala mys tuleva jlkijoukkona1 ulosheitetyn ,israelin kokoojana4 ,min omistan aikani ja maineeni itsepisen ja onnettoman kansani hyvksi1 todistaakseni heille1 kovapisille1 ,jumalan voimalla1 sit lupauksen evankeliumia1 jonka esi-ismme olivat ottaneet vastaan2 nimittin ett ,jumala on herttnyt ,jeesuksen ,nasaretista1 ,daavidin siemenest1 ,israelin pelastajaksi4 ,korkeimman ,jumalan rikkauden ja viisauden syvyyden kautta1 nousivat ismme1 jotka omistivat lupaukset1 ,jeesusta vastaan1 jotta armo tulisi pakanallisten kansojen osaksi1 ei minkn lupauksen1 vaan ,messiaksen evankeliumin armon kautta4 ,nyt1 kun tysi luku pakanoita on tullut sislle1 on aika tullut meille1 ,israelin lapsille1 palata ,israelin ,jumalan ja hnen kuninkaansa luo ja olla hnen rakkaita lapsiaan4 ,meidn on otettava vastaan ,jaakob-perintmme1 joka on rajaton2 sill me olemme oikeat perilliset1 ,aabrahamin lapsia1 ,mooseksen oppilaita1 ,daavidin huoneen palvelijoita ijankaikkisesti4 ,siten tulee meidn tysi lukumme 7s4o4 monen israelilaisen tuleminen ,kristuksen luo7 olemaan meidn rikkautemme ja kansakuntien rikkaus1 ,jehovan sanan mukaisesti ,paavalille1 joka oli ,israelin esikoinen ja samalla kertaa ensiminen palaavien pakanain joukossa4 ,veljeni keskuudessa ja suurissa kokouksissa kehotan min sydmellisesti3 ',pudista itsesi tomusta1 nouse1 pane kauniit vaatteet yllesi1 sin kansani4 ,jessen pojan1 ,jeesuksen ,nasaretilaisen kautta on ,jumala tehnyt suuria kanssasi1 oi ,israel1 jotta hn myskin saisi aikaan suuria asioita maan kansakuntien keskuudessa1 jotka siunattiin meidn isissmme4' ,min kiitn suuresti ,jumalaa1 ett nen tuhansia1 jotka mielelln kuuntelevat4 ,monet arvokkaat ,israelin lapset odottavat ja ikvivt ,jumalan armon hetke4 ,min rukoilen teit veljiemme nimess ,venjll1 jotka etsivt pelastusta1 ett ,herramme ,jeesuksen ,kristuksen ystvt1 miss ikin heit on1 eivt vaikenisi1 vaan ett he neuvoisivat ja puhuisivat rohkeasti1 kunnes ,immanuel on meidnkin kanssamme1 kunnes ,jehova osottaa meille hnen asuntonsa4 ,nm ovat vhptisi sanoja1 kaukaa kirjotettuja4 ,josef ,rabinovitsch4 ,paitsi tt ihmeellist hermist on ,siperiassa ollut samanlainen liike1 josta meill on seuraava kertomus lehdest ,the ,presbyterian ,witnes 7,preshyteriaaninen todistus73 ,jisest ,siperiasta saapuu tieto evankelisesta liikkeest1 joka pasiallisesti on samanlainen kuin h3ra ,rabinovitschinkin aikaansaama liike4 ,johtajana on ,jakob ,scheinmann1 ,puolan juutalainen1 joka kaksikymment vuotta sitten itsenisen ajattelemisen kautta tuli siihen johtoptkseen1 ett ,jeesus ,nasaretista1 ,davidin ,poika1 oli totinen ,vapahtaja4 ,ankarasti talmudia noudattavat juutalaiset saivat hnet siirretyksi ,siperiaan1 jossa hn tyskenteli viisitoista vuotta1 melkein huomaamatta herttkseen maanpakolais-toverissaan uskon4 ,jlelle jneiden postilhetysten joukosta1 joita oli ,tomskissa1 jossa hn toimi erss liikkeess1 oli lentokirjanen ,rabinovitschilta1 jonka kanssa hn kohta alkoi kirjevaihdon4 ,hn on ollut toimelias levittessn ksityksin lentokirjasten1 nimelt1 ,huutavan ni korvessa1 kautta4 ,delitzschin hebrealaista ,uuden ,testamentin knnst lukevat ja tutkivat ,siperian juutalaiset innolla4 ,sanotaan #cf1jjj kappaletta kytetyn siten4 ,siten nemme ihmeellisi merkkej ,jumalan palaavasta suosiosta ,israelia kohtaan siin1 ett heit on ajettu pois toisista maista suurten vainojen kautta1 ett ,palestiina on avattu ottamaan heit vastaan1 ett heit on kutsuttu sinne erityisten1 kohtalon jrjestmien etujen kautta1 hyvntahtoisten hankkeiden muodossa heidn tilansa parantamiseksi ja auttamiseksi1 sek mys tsskin merkillisess liikkeess joka on alkuna ,israelin sokeuden poistamiseksi4 ,ja kuinka selvsti tm kaikki onkaan ,jumalasta6 ,tss luonnollisen ,israelin ennalleen-asettamistyss1 samoin kuin hengellist ,israelia kokoavassa suuressa elonkorjuutysskin1 sivuutetaan nykyn hyljtty nimiseurakunta kokonaan4 ,molemmissa nykyn tapahtuvissa suurissa tiss jtetn nimellisen kristikunnan erilaiset jrjestt kokonaan huomioon ottamatta2 ja omana aikanaan ja omalla tavallaan ja uusien1 halpojen1 arvonimi vailla olevien aseitten kautta antaa ,jumala suuren tyns kasvaa ja edisty4 ,ja nyt kysymme3 ,mit tm merkitsee8 ,kuinka tm merkillinen ja ihmeellinen ty1 jonka selv alkaminen ja nopea edistyminen ovat niin ilmeiset tss elonkorjuu-ajassa1 tulee pttymn8 ,apostoli ,paavali osottaa selvsti1 ett ,israelin ennalleen-kokoaminen merkitsee koko ihmiskunnalle ennalleenkokoamista eli ennalleenasettamista3 ,mutta jos heidn lankeemuksensa on koitunut maailmalle rikkaudeksi ja heidn vhentymisens pakanoille rikkaudeksi 7niinkuin kvi1 kun jumalallinen armo kntyi niden puoleen71 kuinka paljon enemmn onkaan heidn tysilukuinen palajamisensa siksi koituva6 ,luonnollisen ,israelin hylkmisen kautta saivat pakanat korkean kutsun suosion1 ja ne harvat1 jotka panevat arvoa sille ja voittavat esteet1 jotka ovat sen saavuttamisen tiell1 tulevat korotettaviksi ,kristuksen kanssaperillisiksi4 ,he tulevat muodostamaan ,kristuksen1 suuren lunastajan ruumiin4 ,tm oli luonnollisen ,israelin hylkmisen tarkotus ja tulee tulokseksi2 mutta heidn ennalleenkokoamisensa ja ennalleenasettamisensa lupauksen maahan1 osottaa toista askelta suuressa jumalallisessa suunnitelmassa2 se merkitsee1 ett kaiken ennalleenasettaminen1 juutalaisille ensin mutta lopulta kaikille maan kansoille1 on alkamaisillansa4 ,maan suurta riemuvuotta ollaan pystyttmisilln1 ja se alkaa ,jumalan jrjestyksen mukaisesti ensin juutalaisesta4 ,siten huomaa1 ett veljet ,rabinovitsch1 ,scheinman ja heidn apulaisensa ovat ,jumalan apulaisia valmistaakseen hnen entist kansaansa ennalleenasettamista varten1 aivan niinkuin meidn etunamme on saada olla ,herran tytovereita elonkorjuutyss1 joka on yhteydess evankelikauden elonkorjuuajan ja sen valitun hengellisen luokan kanssa4 ,varmasti tulee ,israelin tysi palaaminen heidn omaan maahansa ja jumalallisen suosioon merkitsemn1 ett suuri ,lunastaja1 ,p ja ruumis1 jonka kautta ennalleenasettaminen tulee suoritettavaksi1 on korotettu valtaan1 ett valtakunta on tullut1 ja ett ennalleenasettamisty1 jonka erikoishedelmn ,israel tulee olemaan1 jo on alkanut4 ,senthden1 jos heidn hylkmisens on koitunut maailmalle sovitukseksi1 mit heidn armoihin ottamisensa on muuta1 kuin elmn nousemista kuolleista8 -- ennalleenasettaminen1 ei ainoastaan elville vaan myskin kuolleille1 lupauksen mukaan2 eik ainoastaan ,israelille vaan koko ihmiskunnalle1 josta ,israel oli esikuva1 ja josta se tulee olemaan esikoinen4 ,suosion alkaminen ,israelille on ainoastaan pisaroita sen rankkasateen edell1 joka tulee virvottamaan ei ainoastaan ,israelin vaan mys koko ihmiskunnan4 ,ja vaikkakin taistelun hykyaallot viel nousevat kiivaina ,israelia vastaan ja syksevt heidt vhksi aikaa viel suurempaan htn ja murheesen1 niin tulee ,jumala keskell kaikkea tt olemaan heidn kanssaan ja on aikanaan auttava ja korottava heidt4 ,tmn yhteydess on seuraava uutinen jokapivisist sanomalehdist varmasti hyvin kuvaava4 ,tmn liikkeen lopullista ratkaisua tulevat seuraamaan syvll mielenkiinnolla kaikki ne1 jotka vaeltavat nykyisen totuuden valossa1 ja jotka ,jumalan sanasta ymmrtvt sen ajan tulleen1 josta ,jumala ilmotti profetta ,jesajan kautta sanoen3 ,lohduttakaa1 lohduttakaa minun kansaani1 sanoo teidn ,jumalanne4 ,puhukaa sydmellisesti ,jerusalemille ja julistakaa sille ett sen sotimisen aika 7engl4 ,raam4 reunamuist43 hnen mrtty aikansa7 on pttynyt444 ett se on saanut kaksinkertaisesti ,,ii osa1 #g luk4 ,herran kdest kaikkien syntiens thden4 -- ,jes4 #dj3 #a1 #b4 ,puheena ollut uutinen kuuluu seuraavasti3 -- ,,ehdotettu ,,juutalainen ,,valtakunta4 ,washington1 ,d4 ,c4 ,s p4 maaliskuuta #ahia4 ,william ,e4 ,blackstone ,chicagosta kvi tnn sihteeri ,blainen seuraamana ,yhdys-,valtain presidentin luona ja jtti sinne asiakirjan1 joka koski venlisi juutalaisia4 ,hn selitti asiakirjan olevan tuloksen kokouksesta1 jonka kristityt ja juutalaiset skettin pitivt ,chicagossa1 ja kiinnitti erityisesti huomion siihen seikkaan1 ettei se sisltnyt mitn vihamielisyytt ,venj vastaan vaan koettaisi rauhallista tiet valmistaa juutalaisille oikeuden hallita heidn entist omaa kotiaan -- ,palestiinaa4 ,monien todistusten kautta hn osotti1 ett tll maalla1 voimakkaan hallituksen alaisena1 oli suuria kehityksen mahdollisuuksia1 sek maanviljelykseen ett kauppaan nhden1 ja sanoi ett jos rautatie1 jota nyt rakennetaan ,jaffasta ,jerusalemiin1 pitkitettisiin ,damaskoon1 ,tadmoriin ja alas ,eufratiin1 niin se epilemtt tulisi kansainvliseksi kulkutieksi4 ,hn sanoi1 ett turkkilaisen hallituksen kyhyys antaa voimaa esitykselle sen vahingon korvaamiseksi siten1 ett juutalaiset p-omain omistajat sijottavat pysyvisesti osan ,turkin valtiovelkaa1 ja ett ainoastaan rauhallisia1 diplomaattisia sopimuksia pyydetn1 jotta maan ja omaisuuden yksityinen omistusoikeus tarkasti tulisi suojelluksi ja arvossa pidetyksi4 ,lopuksi sanoi hn ett meille kun olemme niin ystvllisell kannalla ,venjn kanssa ja kun meill ei ole mitn ristiriitoja itmaiden kanssa1 sopisi erinomaisesti ja olisi toivehikasta1 jos meidn hallitus tekisi alotteen thn ystvlliseen liikkeeseen1 jonka tarkotuksena on valmistaa ,israelin harhaileville miljoonille pysyvinen koti4 ,presidentti kuunteli tarkasti mr4 ,blackstonen huomautuksia ja lupasi vakavasti harkita asiaa4 ,,asiakirja4 ,asiakirja kuuluu seuraavasti3 ,mit on tehtv ,venjn juutalaisten hyvksi8 ,on sek epviisaasta ett turhaa koettaa antaa ,venjlle neuvoja sen sisllisten asiain suhteen4 ,juutalaiset ovat asuneet muukalaisina sen alueella vuosisatoja1 ja se uskoo aivan varmasti1 ett he ovat taakkana aineellisessa suhteessa ja vahingoksi sen rahvaan menestymiselle1 eik tahdo sallia heidn jd sinne4 ,venj on lujasti pttnyt1 ett heidn on lhdettv4 ,siis on niden ,aschkenazimin lhdettv pois samoin kuin ,espanjan ,sefardiminkin oli lhdettv4 ,mutta mihin joutuvat nm kaksi miljoonaa kyh ihmisraukkaa8 ,eurooppa on ahdinkoon asti tynn1 eik sill ole tilaa enemmlle rahvasasutukselle4 ,onko heidn tultava ,amerikkaan8 ,se tulisi suunnattoman kalliiksi ja veisi aikaa vuosikausia4 ,miksei antaa ,palestiinaa heille takasin8 ,jumalan kansanjaon mukaan on tm maa heidn kotinsa -- luovuttamaton omaisuus1 josta heidt ajettiin vkivallalla pois4 ,heidn hoidossaan se oli ihmeellisen hedelmllinen maa1 joka antoi elatusta miljoonille1 jotka uutterasti viljelivt sen vuorenrinteit ja laaksoja4 ,he olivat maanviljelijit ja tuotteita valmistava kansa1 jolla oli suuri merkitys kauppa-alalla -- sivistyksen ja uskonnon keskuksena4 ,sanotaan mys sademrn lisntyneen1 ja monet merkit viittaavat siihen1 ett maa on saavuttamaisillaan entisen viljavuutensa4 ,miksi eivt ne vallat1 jotka ,berliinin sopimuksen aikana vuonna #ahgh antoivat ,bulgarian bulgarilaisille ja ,serbian serbialaisille1 nyt anna ,palestiinaa takaisin juutalaisille8 ,nm maakunnat1 samoin kuin ,rumaania1 ,montenegro ja ,kreikka1 riistettiin turkkilaisilta ja annettiin luonnollisille omistajilleen4 ,eik ,palestiina kuulu yht suurella oikeudella juutalaisille8 ,jos he voisivat saada itsenisen hallituksen1 auttaisivat maailman juutalaiset heit saattamalla krsivi veljin sinne ja asettamalla heit entiseen kunniakkaaseen kotipaikkaansa4 ,yli seitsemntoista vuosisataa ovat he krsivllisesti odottaneet sellaista edullista tilaisuutta4 ,he eivt ole viljelleet maata muualla1 koska he ovat luulleet olevansa vieraita ja muukalaisia eri kansojen keskuudessa1 ja ett he viel psisivt ,palestiinaan viljelemn omaa maataan4 ,mitk oikeudet tahansa1 jotka omistuksen kautta ovat joutuneet ,turkin lailliseksi omaisuudeksi1 voidaan helposti hyvitt1 mahdollisesti sillkin tavoin1 ett juutalaiset ottavat niskoilleen kohtuullisen osan valtiovelkaa4 ,me uskomme1 ett nyt on sovelias aika kaikille kansoille ja erityisesti ,euroopan kristityille kansoille1 osottaa hyvyytt ,israelille4 ,miljoona maanpakolaista vetoaa kauheiden krsimyksiens kautta liikuttavalla tavalla myttuntoomme1 oikeudentuntoomme ja inhimillisyyteemme4 ,asettakaamme nyt heidt ennalleen maahansa1 jonka roomalaiset esi-ismme niin julmalla tavalla rystivt heilt4 ,tt tarkotusta varten pyydmme kunnioittavasti ett ,hnen ,ylhisyytens1 ,benjamin ,harrison1 ,yhdys-,valtain ,presidentti1 ja ,kunnianarvoisa ,j4,g4 ,blaine1 ,valtiosihteeri1 suvaitsisitte kytt vlitystnne ja vaikutustanne niiden hallitusten luona1 joiden pin ovat heidn keisarilliset majesteettinsa -- ,aleksanteri ,,iii1 ,venjn ,tsaari2 ,viktoria1 ,ison ,britannian ,kuningatar ja ,intian ,keisarinna2 ,vilhelm ,,ii1 ,saksan ,keisari2 ,frans ,joosef1 ,itvalta-,unkarin keisari2 ,abdul ,hamid ,,ii1 ,turkin ,sulttaani2 ,hnen ,kuninkaallinen ,majesteettinsa ,maria ,kristiina ,espanian hallitseva kuningatar2 ,ranskan tasavallan hallituksen luona2 ja ,belgian1 ,hollannin1 ,tanskan1 ,ruotsin1 ,portugalin1 ,rumanian1 ,serbian1 ,bulgarian ja ,kreikan hallitusten luona1 saadaksensa aikaan kansainvlisen kokouksen1 joka olisi pidettv lhimmss tulevaisuudessa ja jossa israelilaisten tilaa ja heidn vaatimuksiaan ,palestiinaan nhden entisen kotinaan harkittaisi1 jotta heidn vaikeaa tilaansa kaiken oikeudenmukaisesti ja sopivilla tavoilla lievennettisi4 ,etevt miehet kaikilta toimialoilta ja kaikista tunnustuksista ,chicagosta1 ,bostonista1 ,new-,yorkista1 ,philadelfiasta1 ,baltimoresta ja ,washingtonista ovat allekirjottaneet asiakirjan4 ,,anglo-,,israelilainen ,,kysymys4 ,sen jlkeen kuin tmn kirjan ensiminen 7englantilainen7 painos annettiin ulos1 on esiintynyt arvostelu siit ja etenkin tst luvusta englantilaisessa lehdess -- ,the ,banner of ,israel 7,israelin lippu7 -- joka on omistettu sille opinsuunnalle1 ett anglosaksilaiset kansat edustavat ,israelin kymment kadonnutta sukukuntaa4 ,seuraava oli v4 #ahia joulukuun numerossa1 lehdessmme ,,the ,,watch ,,tower 7,vartio-,torni74 ,me julkaisemme sen tss siin toivossa ett se hertt mielenkiintoa1 koska siin kosketellaan uusia kohtia3 ,the ,banner of ,israel lehden ,toimittajalle -- ,herrani6 ,kirjotus1 joka skettin oli lehdestnne1 jossa ,,raamatun ,,tutkistelujen ,,iii osaa1 ja erityisesti sen mainitsemaa anglo-israelilaista kysymyst juutalaisten ,palestiinaan palaamisen yhteydess tarkastettiin1 on tullut huomioni alaiseksi1 ja koska se nytt vaativan vastausta1 kiiruhdan lyhykisesti vastaamaan siihen4 ,kysymys koskee sit1 jos1 senjlkeen kun ,israelin kymmenen sukukuntaa erottautuivat noista kahdesta sukukunnasta ,rehabeamin pivin1 heit milloinkaan jlleen yhdistettiin1 joko todellisesti tai nennisesti4 ,teidn kirjeenvaihtajanne vitt1 ettei mitn yhdistymist tapahtunut1 ja ett ,israelin nimi siit ajasta alkain ja yh edelleenkin kuului yksinomaan kymmenelle suvulle1 eik noille kahdelle ,juudan ja ,benjamin suvulle1 jotka tunnettiin juutalaisten nimell4 ,tm erehdys nytt olevan vlttmtn hnen opilleen3 ett nim4 anglo-saksilaiset ovat nm kymmenen sukukuntaa1 ja ett heidn kukostamisensa johtuu siit seikasta4 ,me uskomme1 ett seitsenkymmenvuotisesta autiona olosta ja erityisesti ,baabelin vankeudesta palaamisen jlkeen on ,jumala pitnyt ,israelin kansaa yhten1 ja ett se ksitti jokaisesta suvusta kaikki ne1 jotka panivat arvoa ,jumalan lupauksille ja palasivat ,palestiinaan1 kun ,kyyros julisti kskyns1 jossa hn suostui heidn lhtns4 ,me uskomme1 ett kaikki ne1 jotka eivt palanneet1 eivt olleet ,israelin yhdyskuntaa1 eivt olleet oikeita israelilaisia1 vaan ett heidt sen jlkeen laskettiin pakanoiksi4 ,me vakuutamme myskin1 ett nm kadonneet1 jotka eivt olleet oikeita israelilaisia1 tulevat tunnetuiksi ja siunatuiksi uuden liiton aikana tulevana tuhatvuotiskautena eik evankelikautena4 ,muutamiin kohtiin nhden nytt olevan pienempi vrinksitys kannastamme4 ,me emme kiell1 ett kymmenen sukua erottautui noista kahdesta suvusta1 emmek myskn ett nuo kymmenen1 jotka edustivat enemmist1 sellaisina silyttivt alkuperisen1 kaikille yhteisen nimen 7,israel71 emmek myskn ett nuo kaksi sukua olivat ,juudan nimell tunnetut1 emmek myskn1 ett oli olemassa melkoisia syit eroamiseen1 emmek liioin ett tm oli sopusoinnussa ,jumalan suunnitelman kanssa heidn kurituksekseen1 emmek myskn1 ett nuo kymmenen sukua meni vankeuteen noin seitsemnkymment vuotta ennen noita kahta sukua1 emmek ett ,jumalalla on mahdollisesti joitakin siunauksia kymmenen suvun jlkelisille samoin kuin noiden kahdenkin suvun jlkelisille ja kaikille maan suvuille kaiken ennalleenasettamisaikoina1 joista ,jumala on ammoisista ajoista asti puhunut pyhin profettainsa suun kautta4 -- ,apt4 #c3 #ai--ba4 ,mit me vitmme on1 ett suuri opettaja oli oikeassa selittessn ett pelastus on juutalaisista1 ja ett suuri apostoli oli oikeassa selittessn ,jumalan jrjestyksen olevan -- kirkkaus ja kunnia ja rauha jokaiselle1 joka harjottaa sit mik hyv on1 juutalaiselle ensin1 sitten mys kreikkalaiselle 7pakanalle71 sill ,jumala ei katso ihmisen muotoon4 7,room4 #b3 #aj1 #aa47 ,me ymmrrmme tmn niin1 ett ,baabelin vankeuden jlkeen nimi juutalainen oli sama kuin israeliitta ja ksitti kaikki1 jotka pysyivt kiinni laissa ja toivoivat aabrahamilaisten lupausten tyttymist -- laskettuna siihen muutamia noista kymmenest suvusta niinkuin myskin knnynnisi niist pakanoista1 jotka olivat ymprileikattuja4 ,sit paitsi eivt noiden kymmenen suvun kapinankaan aikana kaikki niden sukujen yksityiset jsenet liittyneet siihen4 ,muutamat heist jivt uskollisiksi ,juudan valtakunnalle ja jivt asumaan juutalaisten keskuuteen4 -- #a ,kun4 #ab3 #ag4 ,me olemme havainneet ja osottaneet sen huomattavan seikan1 ett ,herra ja apostolit puhuttelivat kahtatoista sukukuntaa -- ,israelin huoneen nimell -- ja nin silloinkin1 kun he suorastaan puhuttelivat ,jerusalemissa asuvaa kansaa1 jotka kuten kaikki myntvt1 pasiallisesti olivat ,juudan sukua1 mutta osaksi myskin kaikista kahdestatoista suvusta4 ,se tosiasia1 ett ,herramme ja apostolit siten puhuttelivat kahtatoista sukukuntaa yhten kansana ja sovelluttivat heihin ennustuksia sellaisena1 nytt meist olevan riittv syy tehdksemme samalla tavalla4 ,niiden raamatunpaikkojen esittminen1 jotka koskettelevat tmn asian eri puolia1 vaatisi kovin paljon tilaa2 mutta se1 joka tahtoo ottaa esille ,youngin konkordansin ja aukaista sivun #ebh ja merkit ne eri paikat1 joissa sana ,israel esiintyy ,uudessa ,testamentissa1 on huomaava runsaasti vahvistavia todistuksia siit1 ettei ,herra eik apostolit pitneet ,israelin huonetta en noina kymmenen sukuna ainoastaan1 vaan1 niinkuin lausutaan1 koko ,israelina4 ,huomaa erityisesti seuraavat tekstit3 ,matt4 #h3 #aj2 #aj3 #f2 #ae3 #bd1 #ca2 #bg3 #i1 #db2 ,mark4 #ab3 #bi2 #ae3 #cb2 ,luukk4 #a3 #ed1 #fh ja erityisesti vrssy #hj2 samoin #b3 #be1 #cb1 #cd2 #bd3 #ba2 huomaa mys tarkasti ,joh4 #a3 #ca1 #ej2 #c3 #aj2 #ab3 #ac2 sek ,apt4 #b3 #bb1 #cf2 #c3 #ab2 #d3 #aj1 #bg2 #e3 #ba1 #cj1 #ca1 #ce2 #ac3 #af1 #bd2 #ba3 #bh2 ,room4 #i3 #f1 #ca2 #aj3 #ai2 #aa3 #be1 #bf2 #a ,kor4 #aj3 #ah2 ,gal4 #f3 #af2 ,ei #b3 #ab2 ,fil4 #c3e2 ,hebr4 #h3 #h4 ,pelastus on juutalaisista1 eli niist israelilaisista1 jotka pitvt liiton1 siin suhteessa #a7 ett ,herramme ,jeesus1 ,vapahtaja1 oli tt sukua1 #b7 ett jnns nist juutalaisista 7apostolit ja useimmat varhaisesta seurakunnasta71 ,israelin jnnkseksi nimitetyt 7,room4 #i3 #bg2 #aa3 #a1 #e1 #g71 tulivat sovituksen palvelijoiksi kantamaan sanomaa pakanoille1 ja #c7 ett ,herra on mrnnyt1 ett luonnollinen ,israel1 sokeudestaan parantuneena1 on tulevaisuuden ennalleenasettamistyss oleva ase1 jonka kautta pelastuksen virrat1 jotka pulppuavat kirkastetusta hengellisest ,israelista1 tulevat vuotamaan kaikille maan kansoille1 niinkuin on kirjotettu3 ,siionista 7evankeliajan ,seurakunnasta eli kirkastetusta hengellisest ,israelista7 on laki lhtev ja ,herran sana ,jerusalemista 7ennalleenasetetusta luonnollisesta ,israelista74 -- ,jes4 #b3 #c4 ,mutta kaikissa tapauksissa ovat nuo kymmenen sukukuntaa jtetyt pois tst ja kaikista sellaisista lupauksista1 sill ei ,siion tai ,jerusalem 7ei esikuvallinen eik todellinen7 kuulunut heille4 ,saadakseen ollenkaan osaa ,abrahamin kanssa tehdyst liitosta1 on heidn joko yhdyttv hengelliseen ,israeliin1 jonka pn on ,jalopeura ,juudan suvusta1 taikka sitten on heidn liityttv kirjaimelliseen ,juudaan ,jerusalemissa jakaakseen hnen kanssaan osan tulevina ennalleenasettamisaikoina1 sill ,herra on ensin vapauttava ,juudan majat4 -- ,sak4 #ab3 #g4 ,teidn kirjeenvaihtajanne todistukset nyttvt olevan kootut seuraaviin sanoihin1 jotka me esitmme lehdestnne4 ,hn sanoo3 ,mit siihen tulee1 ettei ,israel palannut1 nytt vertaus ,jer4 #bi3 #a1 #d1 #aj ,esran #a3 #a kanssa1 ett ,kyyron ksky oli ennustuksen tyttyminen1 joka nimenomaan tarkotti juutalaisia2 ja ,hes4 #d3 #c--h ky selville1 ett ,israelin vankeus-ajan tuli kest paljon kauvemmin kuin ,juudan4 ,ei ole minknlaisia todistuksia siit ett ,kyyron ksky tarkotti kymment sukukuntaa4 ,meidn tytyy vitt tt esityst vastaan ja pyyt lukijoitanne huolellisemmin tutkimaan viitatut raamatunpaikat4 ,jeremias #bi3 #a--aj neuvoo kansaa etteivt asettuisi asumaan tyytyvisen rauhaan iknkuin eivt koskaan voisi odottaa saavansa palata ,jerusalemiin1 vaan ett koettaisivat kotiutua ja jrjest olonsa mahdollisimman hyvin ,baabelissa1 koska ei mitn pelastusta tulisi seitsemnkymmeneen vuoteen -- joka oli paljoa pitempi vankeusaika kuin mit he koskaan ennen olivat kokeneet4 ,esra #a3 #a ei rajota ainoastaan ,juudaan ja ,benjamiin oikeutta eli vapautta palata4 ,pinvastoin selitt #c vrssy ett ,kyyro ulotti julistuksen kaikille kuka iknns teidn seassanne on kaikesta hnen kansastansa1 ja #d vrssy tekee julistuksen maailmanlaajuiseksi niinkuin ,kyyron valta oli1 sanain miss hyvns ovatkin 7engl4 k47 kautta1 ja #e vrssy selitt etteivt ainoastaan ,juudan ja ,benjamin pmiehet seuranneet julistusta vaan myskin papit ja leviitat1 kaikki1 jotka ,jumalan henki kehotti -- s4o4 kaikki joiden sydmet ,simeonin lailla odottivat ,israelin lohdutusta4 ,sellaisten joukossa oli muutamia noista kymmenest sukukunnastakin1 vaikka niit olikin harvoja4 ,esimerkiksi1 niiden joukossa1 jotka ,simeonin kanssa odottivat temppeliss ,israelin lohdutusta1 oli profetissa ,hanna1 ,fanuelin tytr1 ,asserin sukukuntaa4 -- ,luukk4 #b3 #cf4 ,mit tulee viittaukseen ,hesekielin #d3 #c--h1 ei anneta mitn huomautusta milloin mainitut ,juudan neljkymment vuotta tai muun ,israelin kolmesataa yhdeksnkymment vuotta tyttyivt4 ,teidn kirjeenvaihtajanne jtt huomioon ottamatta1 ett vaikka tm koettelemus jaetaan kahteen osaan esitetn se iknkuin tulevaksi yhden ainoan kansan yli1 joka valaistiin saman pkaupungin1 ,jerusalemin1 kautta1 jonka profetta kuvasi ja joka oli osa hnen kuvaavasta opetuksestaan4 ,muutamat otaksuvat tss annetun opetuksen olevan1 ett ,jumalan viha kymment sukua kohtaan alkoi kapinan ajoilta1 kun he kntyivt epjumalisuuteen1 noin #cij vuotta ennen ,jerusalemin hvityst1 ja ett viha kahta sukukuntaa kohtaan alkoi #dj vuotta ennen hvityst jolloin1 kuningas ,manassen aikana nuo kaksi sukua alkoivat palvella epjumalia1 ja ett ,jumalan viha lakkasi ja laimeni sovituksen kautta heidn synneistn joka tapahtui ,jerusalemin ja maan tydellisen hvityksen kautta4 ,jos tm on oikein1 palasi hnen suosionsa heidn ,baabelissa ollessaan1 kaikille niille1 jotka kunnioittivat hnen lupauksiaan ja jotka odottivat1 ett seitsenkymmenvuotinen autiona oleminen pttyisi1 jotta he saattaisivat palata palvelemaan ,jumalaa hnen pyhss kaupungissaan ja temppelissn4 ,me vastaamme siis1 ettei ole mitn todistusta siit ett ne noihin kymmeneen sukukuntaan kuuluvista1 jotka olivat halukkaat ja uskolliset1 estettiin palaamasta1 tahi eivt palanneet pyhn maahan sen seitsenkymmenvuotisen autiona olon jlkeen4 ,pinvastoin esiintyy todistusaineistosta1 ett heill oli vapaus palata ja ett muutamat heist kyttivt tilaisuutta hyvkseen4 ,esitettyns ,raamatun ,tutkistelujen ,,iii osasta3 ,he 7kymmenen sukukuntaa7 hylksivt israelilaisen liiton ja tulivat epjumalanpalvelijoiksi1 uskottomiksi ja kytnnllisesti pakanoiksi1 jatkaa teidn kirjeenvaihtajanne3 ,tm on aivan oikein3 kymmenen sukua luopuivat ja saivat tydellisen eron moosekselaisesta liitosta4 7,jer4 #c3 #h47 ,mutta hn sivuuttaa helmen1 joka on tmn vastakohta -- nimittin ett heidt vihittisiin jlleen uuteen ja parempaan liittoon4 7,jes4 #ed3 #d--h2 ,hos4 #b3 #g1 #ai2 ,jer4 #ca3 #ca--cc47 ,israelilaiset olivat todella kytnnllisesti pakanoita ja lasketaan pakanoiksi thn pivn asti2 mutta tm pit yht ennustuksen kanssa1 sill ,efraimin 'suuri kansa' on ,gojim eli nimellisi pakanoita 7#a ,moos4 #dh3 #ai71 ja ,efraim1 ,israelin lapset1 joita ei taida mitata eik lukea1 ovat ,lo ,ammin jlkelisi1 eli nimellisi pakanoita4 -- ,hos4 #a3 #i1 #aj4 ,me pyydmme olla toista mielipidett yll olevan esityksen suhteen4 ,herra ei ole uudelleen kihlannut1 eik hn koskaan tule jlleen kihlaamaankaan noita kymment sukua4 ,viittaukset eivt osota siit mitn sen tapaista4 ,hosea antaa koko joukon vaikeita kertomuksia pahasta kansasta4 ,hos4 #a3 #d1 #f1 #g nytt mainitsevan kymmenen sukua erikseen kahdesta1 mutta ei lupaa mitn armahtavaisuutta en1 vaan sen sijaan sanoo ett nuo kymmenen tulevat poistettaviksi kokonaan ja ,juuda armahdetaan4 ,vrssyt #i ja #aj osottavat koko ,israelin ljypuun luonnollisten oksain hylkmisen 7vhksi aikaa7 ja hengellisen ,israelin oksastamisen alkuperiseen juureen eli lupaukseen -- niiden pakanoista1 joita ,herra ei ennen ole tunnustanut kansakseen1 jotka olivat olleet vieraita ja muukalaisia ja erotetut ,israelin yhteiskunnasta1 mutta jotka nyt ovat saatetut lhelle ja tehdyt osallisiksi siit ,kristuksen kautta4 ,tmn sovellutuksen tst raamatunpaikasta tekee apostoli ,paavali 7,room4 #i3 #bc--bf47 #aa vrssy selitt ett silloin1 heidn hylkmisens aikana ja hengellisen ,israelin hyvksymisen aikana1 yhdistettisiin ,juuda ja ,israel jlleen yhden pn alle4 ,hos4 #b3 #a--g ksitt yhden esitetyist todistuksista2 mutta huolellisinkaan etsiminen nist vrssyist ei ilmaise minknlaista lupausta ,herran puolelta1 ett hn tulisi kihlaamaan heidt jlleen4 ,jos lukee #ac vrssyyn asti1 huomataan1 ett on pinvastoin4 ,senjlkeen osottavat #ad--ah vrssyt nille kapinallisille sit toivon ovea1 jonka tuhatvuotinen hallitus1 ,aabrahamin todellisen henkisen siemenen 7,gal4 #c3 #af1 #bi7 alaisena tulee avaamaan2 sill #ah vrssy mr ajan tlle toivon ovelle selittmll1 ett se on hdn ajan jlkeen1 jolloin sotia ei ole en oleva4 ,vrssyt #ai ja #bj ovat1 jos ne ollenkaan ovat sovellutettavat luonnolliseen siemeneen1 sovellutettavat 7viimeksi tt ennen mainittuun7 koko ,israeliin -- katso luku #a3 #aa -- ja tss tapauksessa ne eivt voi tytty ennenkuin evankelikauden lopussa1 kun sotia ei tule en olemaan4 ,mutta hyvll syyll saattaa uskoa1 ett nm vrssyt 7#ai ja #bj7 tarkottavat hengellist luokkaa1 joka on valittu sill aikaa kuin luonnollinen ,israel on ollut hyljtty4 ,tt ksityst tukee #bc3mas vrssy sek #a3 #aj1 kun molempiin viitataan ,room4 #i3 #bc--bf ja ne hyvin kyvt yhteen toisen ,apostolin selityksen kanssa3 ,mit ,israel tavottelee1 sit se ei ole saavuttanut1 mutta valitut ovat sen saavuttaneet2 muut ovat paatuneet4 -- ,room4 #aa3 #g4 ,mit ,jes4 #ed3 #a--h tulee1 on apostoli heittnyt yli-inhimillisen viisauden valon sen yli ja on sovelluttanut sen hengelliseen ,siioniin1 itiimme eli liittoomme1 jonka vertauskuva ,saara on4 ,aabrahamin luonnollinen siemen oli tullut ajetuksi pois lupauksen perinnst1 ja totinen siemen1 ,kristus 7jota ,iisak ja ,rebekka esikuvasivat71 otettiin lupauksen ainoaksi siemeneksi4 -- ,gal4 #d3 #bb1 #bd1 #bf--ca4 ,jeremia #ca3 #bi--cc on asiallinen4 ,se kirjotettiin aikana1 jolloin ,israeliksi nimitetyt kymmenen sukukuntaa olivat erossa kahdesta1 joita ,juudaksi nimitettiin2 ja niinmuodoin oli vlttmtnt profetan mainita molemmat1 jottei hnt ksitettisi vrin1 iknkuin hn olisi tarkottanut ainoastaan kymment sukua4 ,mutta tss #ca vrssyss yhdist hn nm kaksi2 ja sen jlkeen kun hn nin on yhdistnyt heidt yhdeksi1 kytt hn samaa nime heist kaikista #cc ja #cf vrssyiss2 ja tmn vahvistavat #ch--dj vrssytkin1 jotka kertovat paikoista1 jotka ovat kahden sukukunnan alueella1 ,jerusalemissa ja sen ympristss4 ,mutta huomatkaamme tmn jlkeen ett tm on ennustus1 joka ei viel ole toteutunut2 niin ett noilla kymmenell sukukunnalla ei siis1 vaikka voisivatkin selvsti todistaa itsens niiksi1 viel ole mitn syyt kerskaukseen4 ,heidn olisi parempi odottaa1 kunnes uusi liitto tehdn heidn kanssaan ja tmn uuden liiton laki on kirjotettu heidn sydmiins4 ,silloin eivt he varmastikaan en tule kerskaamaan vanhasta liitostaan vaan uudesta4 ,evankelikautena ei uusi liitto ja sen siunattu sydnkirjotus ja hengenopetus ole kymmenelle sukukunnalle1 eik kahdellekaan2 se on ensin vahvistettava vlimiehen -- pn ja ruumiin1 juutalaisista sek pakanoista -- veren 7kuoleman7 kautta4 ,luonnollisen siemenen 7,ismaelin7 tytyy odottaa1 kunnes hengellinen siemen 7,iisak7 on perinyt kaikki1 ja on sitten saava osansa ,iisakin kautta4 ,niin pivin -- jolloin luonnollinen siemen saa osansa -- tulevat siunatut tuhatvuotiskauden edut1 joita mainitaan #bi ja #cj vrssyiss1 toteutumaan4 ,rakkaat1 tehkmme kutsumisemme ja valitsemisemme lujaksi uskon kuuliaisuuden kautta ja lkmme toivoko ett meille tulee hengellisi siunauksia lihallisten sopimusten perustuksella1 jonka ,herran sana selvsti nytt olevan mahdotonta4 ,jos anglosaksilaiset rodut ovat kymmenen kadonneen sukukunnan kirjaimellisia jlkelisi1 on aivan varmasti heidn parhaakseen1 ett ,herra syrjytt koko sukulaisuuden ja laskee heidt pakanoiksi2 sill hnen suosionsa otettiin pois luonnolliselta siemenelt sen jlkeen1 kun jnns oli valittu1 ja hn otti edelleen kansan nimelleen pakanoista1 jotka eivt ennen olleet hnen kansaansa4 ,ja niinkuin olemme nhneet1 ei hnen suosionsa palaamista ole luvattu1 ennenkuin valittu ,seurakunta on tehty tysilukuiseksi tuhatvuotiskauden aamusarastuksessa4 ,mikli me saatamme ymmrt ,raamatun oppeja1 ei niiss ole mitn1 joka vastustaisi ajatusta ett ,englannissa1 ,saksassa ja ,yhdysvalloissa mahdollisesti on muutamia kymmenen sukukunnan jlkelisist1 jotka erosivat kahdesta sukukunnasta ,rehabeamin pivin4 ,kukaan ei kumminkaan saattaisi vitt1 joka vaan tuntee sen perinpohjaisen sekotuksen1 joka vallitsee erityisesti ,yhdys-,valloissa1 ett mikn nist kansakunnista on puhtaasti israelilaista verta4 ,emmek myskn kiistele kysymyksest1 josko niden kansakuntien kukoistukseen korkeammassa mrss kuin toisten maailman kansojen1 on syyn heidn sukuperns4 ,kenties se on totta4 ,varmaa on kumminkin1 mit ,herran seurakunnan korkeaan kutsuun tulee1 ett vlisein on murrettu1 niin ettei yksityisen tai kansan israelilainen syntyper armoliiton aikana tuottaisi yksityiselle tai kansalle mitn etua toisten yksityisten tai kansain edell1 jotka ovat toista rotua4 ,tst liitosta tuli koko ,israel1 luonnolliset oksat katkaistuksi1 paitsi jnnst1 joka otti vastaan ,kristuksen1 ja tll jnnksell ei ollut minknlaista etuoikeutta toisiin nhden kansallisuutensa perustuksella4 ,jumala ei ole apostoliensa kautta saarnannut mitn suosionetuja luonnolliselle ,israelille hengellisen ,israelin valitsemisaikana2 vaan on hn selittnyt1 ett kun hengellisen ,israelin joukko on tydellinen1 tulee hnen suosionsa palaamaan luonnolliselle huoneelle4 ,koska uskomme1 ett hengellinen ,israel on melkein tysilukuinen1 niin me senthden odotamme siunauksia luonnollisille israelilaisille1 ja heidn sokeutensa poistamista1 koska nemme1 ett he tulevat olemaan ensimiset ennalleenasettamisluokasta1 jotka siunataan hengellisen ,israelin kautta1 jotta hekin nyt saisivat laupeuden sen armahtavaisuuden kautta1 joka on tullut teidn osaksenne4 7,room4 #aa3 #ca47 ,senjlkeen kun he nin ovat saaneet laupeuden tydellisen ja kirkastetun ,kristuksen ,seurakunnan kautta1 tullaan heit todella kyttmn ,herran aseina siunaamaan kaikkia maan kansoja1 ja siten tulevat aabrahamilaiset lupaukset tyttymn molempiin siemeniin nhden -- sek luonnolliseen ett hengelliseen -- jotta lupaus pysyisi lujana kaikelle siemenelle1 ei ainoastaan lakiin pitytyvlle1 vaan mys ,aabrahamin uskoa olevalle4 ,room4 #d3 #af4 ,kunnioituksella ,,raamatun ,,tutkistelujen tekij4 ,niiden1 jotka vittvt1 ett nimi ,israel tarkottaa ainoastaan kymment kadonnutta sukukuntaa1 ja ett ,juuda on ainoa oikea nimi1 jota voidaan kytt niist1 jotka palasivat ,palestiinaan ,baabelin vankeuden jlkeen1 pitisi lakata vittmst sit siksi1 kunnes voivat vastata seuraaviin yksinkertaisiin asianhaaroihin4 ,herramme selitti3 ,minua ei ole lhetetty muiden kuin ,israelin huoneen kadonneiden lammasten tyk4 7,matt4 #ae3 #bd2 #aj3 #f47 ,hn ei virkkanut sanaakaan ,juudan huoneesta -- ja kumminkin saarnasi hn yksinomaan ,palestiinassa1 joka ei ollenkaan1 anglo-israelilaisten sanain mukaan1 ollut ,israelin huone1 vaan ,juudan huone4 ,viel teki ,pietarikin1 saman opin mukaan1 suuren erehdyksen1 puhuessaan helluntaina1 kun hn pyhn hengen vlittmn ylen runsaan henkeyttmisen kautta selitti3 ,varmasti tietkn siis koko ,israelin huone1 ett ,jumala on hnet ,herraksi ja ,kristukseksi tehnyt1 tmn ,jeesuksen1 jonka ,,te ristiinnaulitsitte4 7,apt4 #b3 #cf47 ,anglo-israelilaiset sanovat meille1 ettei se ollut ,israelin huone vaan ,juudan huone1 joka oli syyp ,kristuksen ristiinnaulitsemiseen4 ,katsokoon kuka tahansa ,herran ja hnen apostoliensa erehtyneen1 ja anglo-israelilaisten vitteiden olevan oikeita1 niin me ainakin annamme ,jumalan olla totisen -- meill on se ksitys1 joka on sopusoinnussa ,herramme ja ,pietarin sanain kanssa ja kaiken sen kanssa mit ,uusi ,testamentti ja jrki opettaa4 ,mooseksen 7#e ,moos4 #bh3 #ae1 #df1 #dj--fc--fg7 mainitsemat kiroukset1 jotka kohtasivat ,israelia1 7kahtatoista sukukuntaa71 jos he olisivat uskottomia ,herralle1 nyttvt aivan kirjaimellisesti tyttyneen israelilaisiin nhden ,herran aikana 7etupss noihin kahteen sukuun1 ,juudaan ja ,benjamiin nhden1 ksitten kumminkin samalla edustajia noista kymmenestkin suvusta71 joista ,herra selitti1 ett kaikki1 mik on kirjotettu laissa ja profetoissa1 tulee tyttymn1 ja josta apostoli ,paavali selitti1 ett nm ennustukset tyttyvt viimeiseen mrns asti4 #a ,tess4 #b3 #ae1 #af4 ,mutta jos ,englannin kansa on osa tss mainitusta ,israelista1 eivt #fd ja #fe vrssyt nyt toteutuneen4 ,,yhdeks,s ,,luku4 ,,sinun ,,jumalasi ,,hallitsee4 ,yhteenveto profetallisista totuuksista1 jotka osottavat ,immaanuelin lsnolon1 ja ett hnen valtakuntansa pystytetn4 ,kuinka suloiset ovat vuorilla ilosanoman tuojan jalat1 hnen1 joka kuuluttaa rauhaa1 ilmoittaa hyvn sanoman1 julistaa pelastusta1 sanoo ,siionille3 ,sinun ,jumalasi hallitsee6 ,jes4 #eb3 #g4 ,kaikkiin niihin todistuksiin nhden1 joita tss ja tmn teoksen edellisiss osissa jo on esitetty1 ilmotamme empimtt ,herran suloiselle ja uskolliselle kansalle1 hnen rakkaalle ,siionillensa1 tmn ihanan sanoman3 ,sinun ,jumalasi hallitsee6 ,seurakunnan usein toistettu rukous on tullut kuulluksi2 ,jumalan valtakunta on todella tullut4 ,maan nykyisten kuninkaitten pivin1 ennenkuin heidn herrautensa pttyy1 rakennetaan sit parhaillaan4 ,kristuksessa kuolleet ovat nyt jo nousseet yls ja korotetut ,herramme ja ,pmme kanssa4 ,ja jalat1 ne ,kristuksen ruumiin jsenet1 jotka viel ovat jlell lihassa1 saavat innostuksen henke tuolta kirkastetulta joukolta1 joka jo on noussut ,jumalan vuorelle 7hnen valtakuntaansa71 ja kuvastavat he jossakin mrin ylenpalttista kirkkautta1 niinkuin ,mooses kuvasti1 kun hn tuli alas ,siinain vuorelta4 ,niden sanansaattajain kasvot loistavat taivaallista riemua1 joka tytt heidn sydmens ja vuotaa heidn huuliltansa1 kun he puhelevat keskenn ja ,herran kanssa ja lhtevt julistamaan jokaiselle kansalle 7vuorelle7 hyvi uutisia siit1 ett ,immanuelin hallitus on alkanut4 ,kuinka suloiset vuorilla ovat hnen jalkansa 7,kristushenkiln jalat71 jotka tuovat hyvi sanomia tuhatvuotispivn riemusta ja rauhasta1 vakuuttaen ,siionille1 ett ,herramme hallitus on alkanut6 ,nm ovat ihmeellisi totuuksia6 -- ,jumalan valtakunta on pystyttytymss2 ,herra ,jeesus ja ylsnousseet pyht ovat jo tll tyskennellen suuressa elonkorjuutyss1 joiden kanssa mekin1 tmn kunniakkaan ruumiin jsenin1 hnen jalkoinaan1 vaikkakin viel lihassa1 saamme olla tytovereina1 pasunoiden hyv sanomaa ihmisten keskuudessa ja ilmottaen heille ihmeellisten ja vaikeain tapahtumain merkityksen1 joiden tapahtumain tytyy valmistaa tie ihanan vanhurskauden hallituksen alkamiselle4 ,nm ovat ne1 joista profetat edeltksin puhuivat sanoen3 ,herra tulee kymmentuhansine pyhineen 7engl4 k472 ,herra minun ,jumalani on tuleva ja kaikki pyht sinun kanssasi2 ,ihmisen ,poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki pyht enkelit pyht1 hnen pyht sanansaattajansa hnen kanssaan2 ,tuli virta ankarain tuomioitten vertauskuva -- ahdistuksen aika virtaili ja kvi ulos hnen edestns2 tuhannen tuhatta palveli hnt ei ainoastaan hnen pyhns vaan monilukuiset muut olennot ja vlikappaleet2 ja kymmenen tuhannen kymmenen tuhatta koko ihmiskunta seisoi hnen edessns4 ,oikeus asettui istumaan ja kirjat avattiin4 -- ,juud4 #ad2 ,sak4 #ad3 #e2 ,matt4 #be3 #ca2 ,dan4 #g3 #aj4 ,sellainen on nykyinen tila3 suuri ,tuomari on tullut -- ei niinkuin ensimisess tulemisessa alennetussa ruumiissa1 uhriksi aiottuna1 vaan voimansa tydellisyydess1 henkiolentona1 puettuna jumalallisen vallan kirkkaudella1 ,jehovan edustajana kukistaakseen kokonaan ja ainaiseksi pahan ja kaiken vryyden ja asettaakseen ennalleen lunastetusta suvusta kaikki ne1 jotka tahtovat sopusointuun ,jumalan kanssa1 tydellisyyteen ja pysyvn elmn4 ,jumalan suunnitelma on nyt tullut nkyviin2 me tulemme tilaisuuteen ymmrtmn sit paremmin kuin koskaan ennen4 ,jumalallisen ilmestyksen kirjojen avaaminen on pian pttynyt4 ,maailman tuomio on jo alkamaisillaan nimi-kristikunnasta ja sen laitoksista1 ja suuri ty1 joka on alkanut maailmalle aavistamattomalla tavalla1 tulee jatkumaan suureen tyttymiseen1 josta ,herra1 apostolit ja profetat ovat ennustaneet1 kunnes koko maailma on johdettu katsomaan lvitse pistettyyn1 ,jumalan lhettmn ,lunastajaan ja ,vapahtajaan1 niinkuin pyht kauvan ovat katsoneet ,jeesukseen heidn uskonsa alkajaan ja pttjn4 ,katso ,,ii osa1 #e luku4 ,tilinteko eli tuomio1 joka alkaa seurakunnasta1 tulee pian levimn ja ksittmn kaikki elvt kansat2 ja mrtyll ajalla ja mrtyss jrjestyksess tulevat kaikkien kuolleitten valtavat joukot tuotavaksi nyttmlle4 ,valtakunnan kirkastettujen jsenten suorittaessa tehtv esiripun tuolla puolen jrjestmll nykyisten tapahtumain kulkua ja valmistamalla ihanaa hallitusta1 on niill1 jotka ovat esiripun tll puolen1 myskin trke ty4 ,heidn tehtvns on koota valitut ja merkit heidt otsiinsa 7henkisesti7 totuuden tiedolla 7,ilm4 #g3 #c72 erottaa nisut lusteista nykyisen totuuden sirpill2 ja ilmottaa ,siionille trke sanoma3 ,sinun ,jumalasi hallitsee6 ,tm ty edistyy myskin joutuisasti1 ja kaikki merkityt uskolliset ovat vuorostaan ahkerassa toimessa merkitsemss toisia2 ja pian tulee suuri ty olemaan valmis -- valitut kaikki koottuina ja kirkastettuina4 ,kallis oli lupaus seurakunnan varhaisille jsenille1 ett hn1 jonka he nkivt menevn pois1 todella tulisi takasin2 ja autuas on toivo ollut hnen ilmestymisestn koko aikakauden lpi koettelemuksissa olleille ja vainotuille uskollisille1 jotka innokkaasti tarkastivat hnen tuloaan1 kunnes nukkuivat toivossa saada hert hnen kaltaisinaan2 mutta viel autuaammat ovat teidn silmnne1 te meidn piviemme pyht2 sill teidn silmnne nkevt ja teidn korvanne kuulevat ,israelin kauvan odotetun ,toivon lsnolon merkit4 ,kun nimi-,siionissa1 niinkuin profeta ,jesaja ennusti1 ne syntiset1 jotka ovat unohtaneet tai jttneet liittonsa ,herran kanssa pitmtt1 peljstyvt pimeit pilvi1 jotka peittvt hnen kasvoinsa kirkkauden1 ja ulkokullatut vapisevat1 nkee totinen ,siion uskon silmll kuninkaan ihanuudessaan ja nkee maan1 joka viel on kaukana -- ohran ja viirin maan1 ihanan perinnn1 johon tm mahtava kuningas ja suuri ,lunastaja on tullut johtamaan langennutta sukua -- maan1 jossa asujamet eivt tule sanomaan3 ,min olen sairas2 sill kansa1 joka siell asuu on kansa1 joka on saanut synnit anteeksi4 -- ,jes4 #cc3 #ad1 #ag1 #bd4 ,tmn ihanan maan1 tmn ennalleenasetetun paratiisin1 nemme me nyt selvsti tuhannen vuoden tuolla puolen2 ja ilolla ja riemulla1 ,moosesta suuremman profetan johdolla1 joka nyt jo on keskellmme1 johdetaan lunastettujen riemuitsevat joukot pyhyyden suuremmoista yleist tiet tt suloista maata kohti lepoon synnist1 kuolemasta ja kaikesta pahasta4 ,soittakaa kiitosta ,herran1 te hnen hurskahansa1 ylistk hnen pyh muistoansa6 ,sill hnen vihansa jonka tytyy vlttmttmsti ilmet suurena hdn aikana1 joka pian valtaa maailman kest vain hetken1 hnen armonsa halki elmn kaiken2 illan on vieraana itku1 aamulla riemu4 ,ja kohta on kuritettu ja kntynyt maailma ksittv ylistyksen svelet ja laulava3 ,sin murheeni riemuksi muutit1 sin murhepukuni riisuit1 ja minut ilolla vytit1 jotta sieluni kiitosta veisaisi vaikenematta4 ,herra1 ,jumalani1 sinua min ijt kaiket kiitn4 -- ,ps4 #cj3 #e1 #f1 #ab1 #ac4 ,johtakaa nyt mieleenne hyvin perustellut askeleet vahvassa profetallisessa sanassa1 jonka kautta me olemme tulleet thn sydnt ilahduttavaan ja sielua virkistyttvn tietoon4 ,takanamme ovat kaikki profetalliset rajapylvt1 jotka osottavat thn ihmeellisimpn aikaan koko maailman historiassa4 ,ne ovat osottaneet meille1 ett me vuodesta #ahgc olemme elneet seitsemnness vuosituhannessa2 ett pakanain herraus1 pakanain ajat tulevat pttymn vuonna #aiad2 ja ett hnen tulonsa1 jolla on oikeus valtaan1 tapahtui #ahgd4 ,ne ovat osottaneet meille1 ett nitten pakanallisten kuninkaitten pivin1 ennenkuin heidn sallittu herrautensa pttyy1 taivaan ,jumala asettaa valtakunnan1 ja ett se valtakunta todella on edistynyt vuodesta #ahgh asti2 ett ylsnousemisen aika kaikille ,kristuksessa kuolleille silloin oli tullut2 ja ett senthden1 tst vuosiluvusta alkaen1 ei ainoastaan ,herramme ja ,pmme ole nkymttmn lsn maailmassa1 vaan ett kaikki nm pyht sanansaattajat ovat myskin hnen kanssansa4 ,ja huomatkaa viel1 ett tm1 ,kristuksessa kuolleiden ylsnousemisen vuosiluku vastaa ruumiin ,pn ylsnousemisen vuosilukua4 ,meidn ,herramme ylsnousemus tapahtui kolme ja puoli vuotta hnen tulonsa jlkeen ,messiaksena1 vuonna #bi j4,k42 ja hnen ruumiinsa1 ,seurakunnan ylsnousemiselle nimme ajan tulleen vuonna #ahgh1 kolme ja puoli vuotta hnen toisen tulemisensa jlkeen1 lokakuussa #ahgd4 ,ennustus on myskin ilmaissut hnen toisen tulemisensa tavan niin ettemme1 vaikka hn on lsn1 voi odottaa nkevmme hnt eik ylsnousseita pyhikn1 jotka nyt ovat hnen kaltaisiaan1 paitsi uskon silmll -- uskomalla vahvaan profetalliseen sanaan2 kuitenkin olemme oppineet tietmn1 ett ne1 jotka muodostavat ,kristuksen jalat1 myskin pian tulevat muutettaviksi samankaltaiseen ihanuuteen4 ,he ovat silloin henkiolentoja1 hnen1 ,kristuksen1 kaltaisia1 ja ylsnousseitten pyhien kaltaisia1 jotka nyt ovat hnen kanssaan1 ja tulevat aikanaan nkemn hnet sellaisena kuin hn on4 7#a ,joh4 #c3 #b47 ,me olemme myskin nhneet1 ett ,elijan tuleminen1 josta ennakolta on puhuttu ja ennustetun ,synnin ihmisen tuleminen1 jotka kvisivt hnen tulemisensa edell1 ovat tapahtuneita asioita4 ,me olemme myskin huomanneet viitotetut vuosiluvut1 joihin profetta ,daniel kiinnitt huomion4 #b1cjj piv osottavat v4 #ahdf siksi ajaksi1 jolloin ,jumalan pyhkn piti olla puhdistettu paavikunnan saastuttavista eksytyksist ja periaatteista2 ja me olemme huomanneet1 ett puhdistus silloin oli tytetty4 ,olemme huomanneet #abfj pivin1 eli ajan ja kahden ajan ja puolen ajan tyttymisen1 jona aikana paavikunnalla oli valta vainota1 ja niinikn olemme huomanneet lopun ajan alkaneen v4 #agii4 ,me olemme nhneet1 kuinka #abij piv merkitsi ennustuksen salaisuuksien ymmrtmisen alkamista vuonna #ahbi1 joka saavutti huippunsa suuressa liikkeess #ahdd1 joka on tunnettu toisen adventti-liikkeen nimell1 jolloin1 ,herran ennustuksen mukaisesti1 viisaat neitseet menevt ,ylk vastaan1 kolmekymment vuotta ennen hnen todellista tulemistansa4 ,me olemme nhneet ennakolta mainitun viipymisen tyttymisen2 ja viisitoista vuotta on keskiynhuuto3 ,katso ,ylk6 kuulunut4 ,me olemme erityisell mieltymyksell huomanneet #acce pivn osottavan v4 #ahgd ,herramme palaamisen vuosiluvuksi2 ja me olemme siit ajasta asti saaneet kokea juuri tuota luvattua autuutta -- jumalallisen suunnitelman ihmeellisten salaisuuksien selvemmn ilmitulemisen kautta4 ,sitten olemme myskin nhneet suuren elonkorjuutyn mrttyn aikanaan ja mrtyss jrjestyksess1 alkaen syksyll vuonna #ahgd1 tapahtuvan asteettain ja hiljaa1 mutta nopeasti4 ,olemme huomanneet lusteen sitomisen lyhteisiin1 ja nisun kokoamisen4 ,ja mik siunaus ja ilo tuleekaan meille varmuudesta1 ett kesst #ahgh alkaen1 jolloin ,kuningas otti suuren valtansa ja alkoi hallituksensa herttmll ne1 jotka nukkuivat ,jeesuksessa1 ei hnen jsenilleen olekaan en tarpeellista nukkua ja odottaa kirkkautta1 vaan ett jokaiselle on se silmnrpys1 jolloin hn on pttnyt juoksunsa kuolemassa1 riemullisen muuttumisen silmnrpys1 muuttuminen jumalalliseen luontoon ja tydellisyyden kaltaisuuteen4 ,todella1 autuaita ovat ne kuolleet1 jotka ,herrassa kuolevat1 tstlhin4 ,he saavat levt vaivoistaan1 mutta heidn tyns seuraavat heit2 sill ty esiripun tuolla puolen on samaa tyt1 jota kaikki voittajat toimittavat esiripun tll puolen2 paitsi ett niille1 jotka ovat menneet jumalallisen luonnon kirkkauteen1 ei ty en ole vaivaloista eik se en maksa vsyttv uhrausta4 ,tmn kaiken ohella nemme jumalallisen suosion alkavan palaamisen luonnolliselle ,israelille jo nyttytyvn sen kautta1 ett heidn sokeutensa alkaa poistua ja heidn ennakkoluulonsa ,kristusta ,jeesusta kohtaan alkaa hvit2 sen kautta ett lupauksen maa avautuu heille ja heidt karkotetaan muista maista1 ja myskin senkautta1 ett ,palestiinan hedelmllisyys palautuu4 ,nm ulkonaiset merkit yksistn1 lukuunottamatta kaikkia profetallisia vuosilukuja ja aikoja1 olisivat jo itsessn vahvoja todistuksia siit1 ett elmme sen ajan lopussa1 joka on mrtty ,seurakunnan eli ,valtakunta-luokan valitsemista varten ,raamatun varmasti vakuuttaessa1 ett heidn sokeutensa ja hyljtty asemansa tulisi kestmn ainoastaan niin kauvan kuin ,kristuksen ruumiin jsenet ovat valitut4 ,seisten siten tn myhisen hetken lopun ajassa ja kumminkin jo keskell aikakauden elonkorjuuta1 ja odottaen kaikkien vaikeasti selitettvien kysymysten ratkaisua1 jotka nousevat tn kuumeentapaisena aikana1 lhimmn kahdenkymmenenkolmen lyhyen vuoden jaksona1 kuinka vakavat ja syvt ovatkaan niiden tunteet1 jotka uskovat vahvaan profetalliseen sanaan4 ,trket ja pulmalliset kysymykset1 jotka nousevat huippuunsa suurena hdn aikana1 josta ,daniel ennakolta varottaa meit1 tyttvt nykyn suuren yleisn mielet ja lhenevt pian kauheata ratkaisuaan4 ,mutta koston pivn suuren ratkaisun1 samoin kuin kansain yli tulevan vihan tutkisteleminen on meidn jtettv seuraavaan osaan1 koska aine on liian laaja ja trkearvoinen nykyisen tilamme laajuuteen nhden4 ,mutta iloitkaamme siit1 ett hdn ajan tuolla puolen1 ja aina ,kristuksen hallituksen terveellisen koulun tuolla puolen1 nemme ihanan levon maan1 lunastetun ja ennalleenasetetun suvun autuaan ja ijankaikkisen perinnn4 ,todella1 nm ovat ihmeellisi aikoja1 ja kumminkin1 harvat panevat arvoa vahvaan profetalliseen sanaan2 ja niinmuodoin katsovat useimmat tulevaisuutta ainoastaan nykyisten tapahtumain kannalta4 ,ihmiset nkevt kki kokoontuvat pilvet1 mutta eivt muualta kuin ,raamatusta saata tiet mitn niiden hopeareunasta4 ,niin1 kallis ,lunastaja ja ,herra1 me tunnemme sinun rakkaan lsnolosi ja iloitsemme todistuksista sinun armollisen ,valtakuntasi pystyttmisen suhteen tn meidn pivnmme4 ,meidn sydmemme tulvivat kiitollisuutta1 kun me nemme jumalallisen todistuksen yhtyvt steet -- laista1 profetoista1 apostoleista ja sinun omista thn asti hmrist lausunnoistasi1 ja ,egyptin ihmeellisen ,todistajankin kauvan ktketyist salaisuuksista -- nyt koottuna kirkkaaseen polttopisteesen1 osottaen sinun uskovaisille seuraajillesi1 ett ihana piv pian on koittava1 vaikka pilvet ja synkk pimeys viel varjostavat sinun ihanuuttasi kaikkien silmilt paitsi sinun kihlattujesi uskonsilmilt4 ,tmn steilevn polttopisteen valossa kimaltelee nyt sinun kalliista totuuksistasi jalokivi toisensa jlkeen ennen tuntemattomalla loistolla ja kaikki ne kuvastavat sinun herrautesi lsnoloa4 ,riemuitkaat ,herrassa ja iloitkaat te vanhurskaat ja ylistkt hnen pyh nimens4 ,kaikki kansat paukuttakaa ksinne ja riemuitkaa ,jumalalle ilohuudolla6 ,sill ,herra on kaikkein ,korkein1 ja suuri ,kuningas yli koko maan6 ,,jumalan ,,kivitodistajan ,,ja ,,profetan1 ,,egyptin ,,suuren ,,pyramiidin ,,vahvistava ,,todistus4 ,esipuhe kymmenenteen lukuun ,arvossa pidetyn professori ,c4 ,piacci ,smyth'in ,f4,r4,s4,e41 ,f4,r4,a4,s4 entisen ,skotlannin kuninkaallisen thtitieteilijn ystvllinen arvostelu tst luvusta1 kun se viel oli ksikirjotuksena4 ,kun veli ,william ,m4 ,wright sai tiet1 ett luku ,suuresta pyramiidista oli kirjotettu1 pyysi hn saada lukea sen ennen painatusta1 koska hnell jo oli melkoiset tiedot pyramiidista4 ,thn mynnyimme ilolla1 vakuuttaen hnelle1 ett toivoimme kaikkea mahdollista tarkistusta4 ,kun veli ,wright oli lukenut ksikirjotuksen1 ptti hn1 ett kun me kerran toivoimme arvostelua1 niin sen parempi mink korkeammalta arvostelu tulisi4 ,seurauksena tst oli1 ett hn otti kirjotuskoneella kopion ksikirjotuksesta ja lhetti sen meidn suostumuksellamme professori ,c4 ,piazzi ,smyth'ille1 jonka yleisesti tunnustetaan omaavan ,suuren pyramiidin rakenteesta ja mitoista suuremman tiedon kuin kenenkn muun miehen maailmassa1 pyynnll1 ett hn huolellisesti tarkastaisi ksikirjotuksen ja merkitsisi siihen ne huomautukset1 joita hn mahdollisesti voisi tehd totuuden harrastuksesta4 ,professorin vastaus thn kirjeeseen sek hnelle lhetetty ksikirjotus1 jossa oli hnen muistiinpanojansa1 lhetettiin1 kun se oli saapunut1 tekijlle4 ,me kiitmme veli ,wright'i ja professori ,smyth'i heidn hyvntahtoisuudestaan ja olemme seuranneet ilmotettuja korjauksia1 joita muuten olikin ainoastaan kolme1 ja jotka me mielihyvksemme huomasimme olevan vhnarvoisia4 ,ainoastaan yksi huomautuksista koski mittaa1 ja siinkin oli eroavaisuus ainoastaan yksi tuuma1 mink ilolla oikaisimme4 ,julkaisemme tss alempana1 ajatellen1 ett se mahdollisesti herttisi lukijoissamme mielenkiintoa1 ,professori ,c4 ,piazzi ,smyth'in kirjeen3 ,clova1 ,ripon1 ,englanti1 #ba p4 jouluk4 #ahij4 ,wm4 ,m4 ,wright1 ,esq4 ,herrani3 -- ,minulta on kulunut melkein pitempi aika kuin olisin tahtonut tarkastaissani ,teidn ystvnne ,c4,t4 ,russell'in1 ,allegheny'st1 ,pa1 ksikirjotusta1 mutta min olen nyt lopettanut hyvin huolellisen sana sanalta tehdyn tarkastuksen4 ,ja vhemmll en min voinut sit jttkn1 kun ,te niin hyvntahtoisesti vaivaannuitte lhettmn sen sellaisella huolella laattojen vliss1 littess1 sisnkirjotetussa paketissa1 vielp koneella kirjotettuna ksinkirjotetun sijasta4 ,alussa lysin ainoastaan mainitulla kirjotuskoneella tehtyj virheit1 mutta sittemmin luettuani muutamia sivuja ilmeni tekijn kyky1 erikoistuntemus ja omintakeisuus loistavalla tavalla2 ja siin oli moniaita kohtia1 joista olisin halunnut ottaa jljennksen esittkseni ne1 mainitsemalla kirjottajan ensimisess mahdollisessa ,pyramiidikirjani painoksessa4 ,mutta luonnollisesti min en tehnyt sit ja odotan tysin krsivllisen sek mit kiitollisimmin mielin kunnes ,raamatuntutkistelujen tekij valitsee aikansa sen julkaisemista varten4 ,niin ollen huomautan tss ainoastaan1 ett on hyvin paljon sek hyv ett uutta mit hn sanoo pyramiidin eri osien ajanlaskuun nhden1 erittinkin mit tulee ,ensimiseen nousevaan kytvn ja sen graniittitulppaan2 mit tulee ,suureen galleriaan nhden ,herran elm valaisevana2 mit tulee vastaavaisuuteen ,kuninkaan huoneen ja sen graniitin sek ,tabernaakkelin ja sen kullan vlill2 ja ylimalkaankin kun on kysymys ,raamatun ja pyramiidin keskinisest vahvistuksesta eli tarkoista vastaavaisuuksista1 jotka hn on esittnyt erittin hyvin4 ,tllvlin nytt minulle selviytyvn1 ett olen velkaa ,teille ,raamatun tutkistelujen kahdesta ensimisest osasta1 jotka minulle ystvllisesti lahjotitte jo pitkn aikaa sitten4 ,silloin en lukenut enemp kuin puolet ensimisest osasta1 koska en pitnyt ainetta aivan niin uutena kuin olin odottanut4 ,mutta sitte kun1 kuten toivon1 minulla on ollut niin paljon hyty tmn edistyst osottavan kolmanteen osaan aijotun pyramiidiluvun perinpohjaisesta lukemisesta1 tytyy minun ottaa nuo kaksi ensimist osaa esille toistamiseen1 de novo4 ,paketti lhetetn takaisin laattojensa vliss1 sisnkirjotettuna4 ,pysyn erittin kiitollisena ,teille4 ,kunnioittaen ,teidn ,c4 ,piazzi ,smyth4 ,,kymmenes ,,luku4 ,,jumalan ,,ktvitodistajan ,,ja ,,profetan1 ,,egyptin ,,suuren ,,pyramiidin ,,todistus4 ,ylimalkainen kuvaus suuresta pyramiidista4 -- ,miksi se ansaitsee erityist mielenkiintoa kristittyjen taholta4 -- ,suuri pyramiidi -- tieteellisen1 historiallisen ja profeetallisen totuuden varastohuone4 -- ,raamatun viittauksia siihen4 -- ,miksi1 koska1 ja kuka sen rakensi4 -- ,sen asemapaikan trkeys4 -- ,sen tieteelliset opetukset4 -- ,sen todistus lunastussuunnitelmasta -- aikakausiensuunnitelmasta4 -- ,kristuksen kuolema ja hnen ylsnousemisensa ilmaistut4 -- ,maailman kulku alaspin1 pttyen suureen hdn aikaan4 -- ,hdnpivn laatu4 -- ,suuri uskonpuhdistusliike huomautettu4 -- ,juutalaisen aikakauden pituus ilmaistu4 -- ,evankelikauden korkea kutsu osotettu4 -- ,vihkiytyneen seurakunnan tie4 -- ,korkean kutsun loppu osotettu4 -- ,kristuksen toisen tulemisen vuosiluku4 -- ,kuinka maailmaa kohtaavat ennalleenasettamissiunaukset ovat ilmaistut4 -- ,maailman kulku tuhatvuotiskautena4 -- ,sen loppu4 -- ,ero kahden olotilan1 inhimillisen ja henkisen vlill sellaisena kuin pyramiidi sen osottaa4 -- ,pyramiidi osottaa vrksi ateismin1 vapauskoisuuden ja kaikki kehitysopin teoriat ja vahvistaa sek ,raamatun suunnitelman ett sen mrtyt ajat ja hetket4 ,sin pivn on ,herralla oleva alttari keskell ,egyptinmaata1 ja patsas 7muistokivi7 on ,herralla oleva sen rajalla4 ,ja se on oleva merkiksi ja todistukseksi ,herralle ,sebaotille ,egyptinmaassa4 -- ,jes4 #ai3 #ai--bj4 ,vanhat laskivat maailman ihmeet seitsemksi ja asettivat niist ensi sijalle ,gizen ,suuren pyramiidin4 ,se sijaitsee ,egyptiss lhell nykyist ,kairoa4 ,ei mikn rakennus maailmassa ved sille vertoja suuruudessa4 ,maassamme 7,amerikassa7 ers etevimmist graniitintuntijoista1 joka henkilkohtaisesti on kynyt tutkimassa ,suurta pyramiidia1 sanoo3 ,pyramiidissa on kivilohkareita1 jotka painavat kolme tai nelj kertaa enemmn kuin yksi ainoa obeliski4 ,min nin kiven1 jonka paino arvion mukaan oli #hhj tonnia4 ,siin on kolmenkymmenen jalan pituisia kivi1 jotka sopivat niin hyvin yhteen1 ett voi vet kynveitsell pitkin pintaa huomaamatta rakoa niiden vlill4 ,niit ei ole myskn liitetty yhteen kyttmll muurausruukkia4 ,nykyn ei ole mitn niin tydellist konetta1 joka voisi tehd kaksi kolmenkymmenen jalan pituista 7kivi-7 pintaa semmoisiksi1 ett ne sopisivat yhteen niinkuin nm ihmeelliset kivet ,suuressa pyramiidissa4 ,se peitt #ac acreen 7noin #e1c hehtaarin7 maa-alan4 ,se on perustuksesta mitattuna #dhf jalkaa korkea ja #gfd jalkaa leve4 ,lasketaan1 ett ,suuri pyramiidi painaa kuusi miljoonaa tonnia1 ja ett sen poisviemist varten tarvittaisiin #fj1jjj hyrykonetta1 joista kukin vetisi #ajj tonnia4 ,todennkisesti eivt ,egyptin rikkaudet riittisi palkkaamaan tymiehi sen hajottamiseksi ja repimiseksi4 ,nist asianhaaroista selvi1 ett kuka hyvns olikin sen suuri suunnittelija1 aikoi hn sen pysyviseksi muistomerkiksi4 ,milt nkkannalta hyvns katsommekin ,suurta pyramiidia1 on se vastaansanomatta ihmeellisin rakennus maailmassa2 mutta viimeksi kuluneiden kolmenkymmenen kahden vuoden aikana tehtyjen tutkimusten valossa hertt se uutta mielenkiintoa jokaisessa kristityss1 joka on edistynyt ,jumalan sanan tutkimisessa2 sill se nytt sopusoinnussa kaikkien profettain kanssa ihmeellisell tavalla ilmaisevan ,jumalan suunnitelman riviivat menneisyydess1 nykyisyydess ja tulevaisuudessa4 ,tulee muistaa1 ett paitsi ,suurta pyramiidia1 jota me tss tarkotamme1 lytyy viel toisia1 joista muutamat ovat rakennetut kivest ja muutamat tiilist2 mutta kaikki ne ovat vain jljittelyj siit1 ja joka suhteessa mitttmi -- suuruuteen1 tarkkuuteen ja sisiseen jrjestykseen nhden4 ,on myskin nytetty toteen1 ett ne1 ollen erilaisia kuin suuri pyramiidi1 eivt sisll mitn vertauskuvallisia piirteit1 vaan olivat silminnhtvsti aijotut kytettviksi egyptilisten kuningasperheiden haudoiksi4 ,suuri pyramiidi kuitenkin nyttytyy trkeiden -- tieteellisten1 historiallisten ja profetallisten -- totuuksien varastoaitaksi ja sen todistukset ovat tydess sopusoinnussa ,raamatun kanssa1 sen kautta1 ett se ilmaisee huomattavimmat piirteet sen totuuksista kauneissa ja sopivissa vertauskuvissa4 ,se ei suinkaan ole mikn lisys kirjotettuun ilmestykseen3 se ilmestys on aivan tydellinen eik kaipaa mitn lisyksi4 ,mutta se on todistus1 joka lujasti vahvistaa ,jumalan suunnitelman2 ja harvat tutkijat voivat olla1 tutkiessaan sit huolellisesti ja sen ohessa vaarinottaessaan sen todistusten sopusoinnun ,raamatun kanssa1 tuntematta vaikutusta siit1 ett sen rakenteen suunnitteli ja johti sama jumalallinen viisaus1 ja ett se on se patsas1 jota profetta tarkottaa yll olevalla kirjotuksella4 ,jos se rakennettiin ,jumalan johdolla hnen todistuksekseen ihmisille1 niin voimme odottaa ,jumalan kirjotetussa sanassa jotakin viittausta siit4 ,ja kumminkin1 koska silminnhtvsti ,jumalan aikomuksena oli pit salassa lopun aikaan asti suunnitelmansa piirteet1 josta se antaa todistuksen1 tytyy meidn odottaa1 ett kaikki viittaukset siihen ,raamatussa olisivat1 kuten ovatkin1 jonkun verran peitettyj1 jotta ne nhtisiin vasta sitten1 kun aika sen ymmrtmiseksi on ksill4 ,jesaja kertoo1 kuten yll on mainittu1 alttarista ja patsaasta1 joka on oleva merkiksi ja todistukseksi ,herralle ,sebaotille ,egyptinmaassa4 ,ja yhteys osottaa1 ett se on oleva todistus sin pivn1 jolloin suuri ,vapahtaja ja ,pelastaja tulee murtamaan sorron kahleet ja asettamaan vapauteen synnin vangit -- joista asioista meidn ,herramme saarnasi ensimisess tulemisessaan 7,luukk4 #d3 #ah74 ,tmn profetian laajakantoisuus huomataan kumminkin ainoastaan hmrsti1 kunnes ky selvksi1 ett ,egypti on vertaus- eli esikuva ihmismaailmasta1 joka on tynn turhamaista1 heidn jrkens pimittv filosofiaa1 mutta joka on tietmtn todellisesta valosta4 ,kuten ,israel esikuvasi maailmaa1 jonka vapauttaa synnin orjuudesta ,mooseksen suuri vastakuva1 ja jonka syntiuhrin on antanut ,aaronin vastakuva1 niin esitt ,egypti synnin valtakuntaa1 kuoleman hallitsemaa alaa 7,hebr4 #b3 #ad71 joka niin kauan on pitnyt orjuuden kahleissa monta1 jotka tulevat iloisiksi saadessaan menn ulos palvelemaan ,herraa1 sen johdossa1 joka on ,mooseksen kaltainen1 mutta suurempi kuin hn4 -- ,apt4 #c3 #bb1 #bc4 ,monessa paikassa ,raamatussa osotetaan ,egyptin vertauskuvallinen luonne2 esim4 ,hos4 #aa3 #a ja ,matt4 #b3 #ac--ae4 ,niss kahdessa paikassa on1 paitsi sit1 ett meidn ,herramme todellakin lapsena oli jonkun aikaa ,egyptiss1 ja ett ,israel mys todellakin oli jonkun aikaa ,egyptiss1 silminnhtvsti myskin vertauskuvallinen merkitys4 ,jumalan ,poika oli maailmassa jonkun aikaa niiden thden1 joita hn tuli lunastamaan ja vapauttamaan2 mutta hn kutsuttiin sielt -- ,egyptist -- korkeampaan1 jumalalliseen luontoon4 ,samaten kutsutaan nekin1 jotka ovat kutsutut hnen veljikseen ja kanssaperillisikseen1 hnen ruumiinsa jsenet1 todellinen ,israel1 ,egyptist2 ja ,mestari osottaa1 ett3 ,he eivt ole maailmasta1 niin kuin minkn en ole maailmasta4 ,jesaja 7#ca3 #a1 #c7 sanoo1 tarkottaen suurta oven edess olevaa hdn aikaa3 ,voi niit1 jotka menevt alas ,egyptiin 7maailmaan7 apua anomaan 7etsimn maailmallisia aatteita1 suunnitelmia ja neuvoja siit kuinka heidn pitisi menetell tuona suurena hdn pivn7 ja luottavat hevosiin 7jotka yh edelleen tahtovat ratsastaa noilla vanhoilla valheellisilla opinkeppihevosilla7 ja turvaavat rattaisiin 7maailmallisiin jrjestelmiin71 ett niit on paljon1 ja ratsastajiin 7vrien oppien suuriin johtajiin71 ett ne varsin vkevt ovat2 eivtk katso ,israelin pyhn puoleen1 eivtk etsi ,herraa 7sill varmuus ja voitto tuona hdnpivn ei tule olemaan joukkojen puolella76444 ,ja ,egypti on ihminen eik ,jumala1 ja heidn hevosensa ovat lihaa eik henke4 ,ja kun ,herra ojentaa ktens 7voimansa -- totuuden ja muiden vlineiden voiman -- kuten hn pian tulee tekemnkin71 kompastuu auttaja ja autettava 7,egyptin voimilla -- maailman ksityksill autettu7 kaatuu1 ja molemmat yhdess hukkuvat4 ,silloin kun inhimilliset suunnitelmat ja ehdotukset ovat pettneet1 ja kun ihmiset ovat oppineet tuntemaan syntisyytens ja avuttomuutensa1 silloin tulevat he huutamaan apua ,herralta4 ,silloin ,jehova nytt olevansa suuri ,vapahtaja1 ja hn on jo valmistanut ,suuren pyramiidin olemaan yhten osana toimenpiteistn vakuuttaakseen maailmalle viisauttaan1 kaikkitietvisyyttn ja armoaan4 ,se on oleva merkiksi ja todistukseksi ,herralle ,sebaotille 7todistuksena hnen edeltpin tietmisestn ja hnen armoa uhkuvasta pelastussuunnitelmastaan1 kuten heti saamme nhd7 ,egyptin maassa2 sill he 7egyptiliset -- kyh maailma1 tulevana hdn aikana7 huutavat ,herran tyk ahdistajain thden1 ja hn lhett heille pelastajan ja sotijan1 ja hn vapahtaa heidt4 ,ja ,herra ilmottaa itsens ,egyptille 7maailmalle7 ja ,egypti tuntee ,herran sin pivn 7tuhatvuotispivn -- hdn ajan lopussa72 ja he palvelevat hnt teuras- ja ruokauhrilla1 ja lupaavat ,herralle lupauksia ja pitvt ne4 ,ja ,herra vaivaa ,egypti 7maailmaa -- suurena hdn aikana1 joka vlittmsti on ksill7 lymll ja parantamalla2 ja he palajavat ,herran tyk1 ja ,hn kuulee heit ja parantaa heidt4 ,jes4 #ai3 #ai--bb4 ,samalla kertaa1 kun tm erittin vahvistava todistus1 jonka ,suuri pyramiidi antaa ,jumalan kirjotetulla sanalla1 on uutena ilon syyn pyhille1 on silminnhtvn1 ett sen todistukset ovat etupss aijotut ihmismaailmalle tuhatvuotiskautena4 ,tmn omituisen ja ihmeellisen todistajan todistukset tulevat antamaan ihmissuvulle uutta uskoa1 rakkauden ja uutteruuden aihetta1 kun heidn sydmens hyviss ajoin ovat valmistuneet totuudelle4 ,on myskin huomattavaa1 ett 7samoin kuin aikakausien suunnitelma kirjotetussa sanassa1 samoin on7 tm kivitodistajakin vaiennut nykyaikaan asti1 jolloin sen todistus ennen pitk jtetn 7,egyptille7 maailmalle4 ,mutta pyhill1 ,jumalan ystvill1 joilta hn ei salaa mitn1 on etu saada kuulla tmn todistajan todistukset nyt1 ennen kuin maailman mieli on valmistunut ksittmn1 sen erilaiset todisteet4 ,vasta sitten kun joku on valmis tottelemaan ,herraa1 voi hn ymmrt hnen todistuksensa4 ,jeremias 7#cb3 #bj7 selitt1 kun hn puhuu ,jumalan voimallisista tist1 ett hn on asettanut 7ruots4 k47 merkki ja ihmeit ,egyptin maalle thn pivn asti4 ,jumala teki merkki ja ihmeit ,egyptiss1 kun hn vei ,israelin voittokulussa sielt2 mutta hn on myskin asettanut 7ruots4 k47 sinne merkki ja ihmeit1 jotka ovat silyneet aina thn 7meidn7 pivn asti4 ,me uskomme1 ett ,suuri pyramiidi on arvokkain juuri nist merkeist ja ihmeist2 ja se alkaa nyt puhua tiedemiehille heidn omalla kielelln ja heidn kauttaan kaikille ihmisille4 ,herran maata koskevat kysymykset ja ilmotukset ,jobille 7#ch3 #c--g7 saavat merkillisen valaistuksen ,suuressa pyramiidissa1 jonka arvellaan itsessn ja mittainsa kautta esittvn maata ja ,jumalan suunnitelmaa siihen nhden4 ,kuva1 jota kytettiin1 on kuva rakennuksesta1 ja me uskomme1 ett se sopii ainoastaan pyramiidin muotoiseen rakennukseen4 ,kieli1 vaikka se ensisijassa koskeekin maata1 on niin laadittu1 ett se sopii siihen selvitykseen1 mink ,suuri pyramiidi antaa4 ,ensiksi huomautetaan perustuksen valmistaminen1 kallio1 jolle ,suuri pyramiidi on rakennettu4 ,toiseksi sen mittain jrjestely1 piirre mik on hyvin huomattava ,suuressa pyramiidissa1 jossa on yllinkyllin merkitsevi mittoja4 ,kuka on vetnyt mittanauhan sen yli8 ,suuren pyramiidin muodon tydellisyys ja sen tsmllisyys joka suhteessa osottaa ett joku mestariksi on johtanut sen rakentamisen4 ,mihink ovat sen pohjaperustukset upotetut8 ,suurella pyramiidilla on nelj perustuskulmakive1 jotka ovat upotetut itse kallioon4 ,tahi kuka laski sen kulmakiven8 ,yhdell pyramiidilla on viisi kulmakive1 mutta tss tarkotetaan erityist kulmakive -- huippukulmakive4 ,niit nelj1 jotka ovat upotetut kallioon perustuskivin1 on jo kosketeltu1 ja jlell oleva on huippukulmakivi4 ,tm on merkillisin kivi rakennuksessa -- se on tydellinen pyramiidi ja sen mukaan suuntautuvat rakennuksen riviivat4 ,kysymys1 joka tarkottaa tt samaa on senthden merkitsev ja kiinnitt huomion sen sopivaisuuteen ja siihen viisauteen ja taitoon1 joka valmisti ja sijotti sen huippukulmakiveksi4 ,kun siis ,raamatussa tehdn viittauksia lukemattomia kertoja thn vanhaan rakennukseen1 niin emme voi epill1 ett1 jos kysytn1 tm ,herran todistaja ,egyptinmaassa antaa todisteita1 jotka ovat ,jehovalle kunniaksi ja vastaavat tydelleen kirjotettua sanaa4 ,me esitmme tmn todistuksen tll tavalla1 koska pimeyden ruhtinas1 tmn maailman jumala1 ja ne1 jotka hn sokaisee totuudelle1 epilemtt tulevat vastustamaan sen todistusta ,jumalan henkeyttmksi yht paljon kuin ,raamatunkin4 ,,miksi1 ,,koska ,,ja ,,kuka ,,rakensi ,,suuren ,,pyramiidin4 ,tt kysymyst on viime vuosina pohdittu hyvin paljon sek tieteelliselt ett raamatulliselta nkkannalta4 ,vuosituhansien kuluessa ei ole voitu antaa tyydyttv vastausta thn kysymykseen4 ,sit vanhaa otaksumaa1 ett se muka rakennettiin holviksi tai haudaksi jollekin egyptiliselle kuninkaalle1 ei kannata uskoa2 sill sellaisen rakennuksen suunnittelun tekeminen vaati1 kuten saamme nhd1 enemmn kuin meidn piviemme viisauden1 puhumattakaan egyptilisten viisaudesta nelj tuhatta vuotta sitten4 ,sit paitsi ei siell ole mitn mit voisi verrata ruumisarkkuihin1 muumioihin tai hautakirjotuksiin4 ,suuren pyramiidin salaisuuksia alettiin ymmrt1 ja meidn kysymyksemme alkoivat saada todenmukaisia vastauksia sitten vasta kun oli saavuttu siihen aikaan1 jota ,danielin ennustuksessa kutsutaan lopun ajaksi1 jolloin tieto tulisi karttumaan ja ymmrtviset tulisivat ymmrtmn ,jumalan suunnitelman4 7,dan4 #ab3 #a1 #i1 #aj47 ,ensimisen trken tyn thn suuntaan teki hra ,john ,taylor ,englannista v4 #ahei osottaessaan1 ett ,suuri pyramiidi sislsi tieteellisi piirteit2 sen jlkeen on moni ptev kyky omistanut huomionsa tutkiakseen enemmn tuon ihmeellisen todistajan todistuksia2 erittinkin senjlkeen kun prof4 ,piazzi ,smyth1 valtion-astronoomi ,skotlannissa kvi siell tutkien usean kuukauden aikana sen omituisuuksia1 ja lahjotti maailmalle ne huomattavat tosiseikat1 joita sen rakenne ja mitat osottavat1 ja niist tekemns johtoptkset4 ,hnen kaikinpuolin tieteelliselle teokselleen ,our ,inheritance in the ,great ,pyramid 7,meidn perintosuutemme ,suuressa pyramiidissa7 olemme pasiassa velassa niist ajanmrist1 joita olemme tss luvussa kyttneet4 ,meidn kuvamme ovat jljennksi muutamista niist kahdestakymmenest viidest piirroksesta1 jotka olivat mainitun teoksen viimeisess painoksessa46 ,muutama vuosi prof4 ,smyth'in paluun jlkeen esitettiin otaksuma1 ett ,suuri pyramiidi on ,jehovan todistus1 ja ett se on yht suuren arvoinen jumalallisen kuin tieteellisenkin totuuden todistaja4 ,se oli uusi ajatus prof4 ,smyth'ille kuten muillekin4 ,tmn mielipiteen esitti nuori skotlantilainen ,robert ,menzies1 joka tutkiessaan ,suuren pyramiidin tieteellisi opetuksia1 huomasi1 ett siin oli samalla profetallisia ja ajanlaskullisia opetuksia4 ,pian kvi selvksi ett sen rakentamisen tarkotuksena oli huolehtia samalla jumalallisen pelastussuunnitelman kertomisesta1 eik suinkaan vhemmn jumalallisen viisauden kertomisesta mit tulee thtitieteellisiin1 ajanlaskullisiin1 geometrisiin ja muihin trkeisiin totuuksiin4 ,mutta kun nm herrat eivt ole ottaneet vaarin ,raamatussa ilmotetun pelastussuunnitelman laajuudesta ja tydellisyydest niin eivt he myskn ole panneet mitn huomiota ,suuren pyramiidin thn suuntaan viittaavien todistusten mit ihmeellisimpiin ja kauniimpiin piirteisiin1 mink me nyt huomaamme mit suurimmassa mrin tydellisesti vahvistavan aikakausiensuunnitelman ja siihen kuuluvat ajat ja hetket1 semmoisena kuin se opetetaan ,raamatussa ja esitetn tss ja edellisiss osissa ,,raamatun ,,tutkisteluja4 ,ja edelleen nemme me ett tm tiedonaarreaitta1 kuten ,raamatunkin aarteet1 pidettiin tarkotuksella suljettuina1 kunnes sen todistukset tarvittaisiin ja ymmrrettisiin4 ,eikhn tm sisll ett sen suuri ,rakennusmestari tiesi1 ett tulisi aika1 jolloin sen todistus olisi vlttmtn8 toisin sanoen1 ett olisi tuleva aika1 jolloin ,raamattua halveksittaisiin1 ja vielp hnen olemassaolonsa asetettaisiin kysymyksen alaiseksi8 silloin kun inhimillinen filosofia tieteen nimell korotettaisiin ja jokainen esitetty vite alistettaisiin sen koetuksen alaiseksi8 ,onko ,jumala tahtonut ilmaista itsens ja viisautensa juuri tmn koetuksen kautta8 ,silt ainakin nytt4 ,tm rakennus tulee viel saattamaan hpen viisaiden viisauden ollen ,herran ,sebaotin todistus sin pivn -- joka jo on alkanut4 ,professori ,smyth on pttnyt1 ett ,suuri pyramiidi rakennettiin vuonna #bagj e4,k41 tulos1 mihin hn tuli etupss thtitieteellisten havaintojen perusteella4 ,kun hn huomasi1 ett ylspin suunnatun kytvn kulmaus vastaa kaukoputkea ja ett ,sisnkyntikytv vastaa thtitieteilijn thtj1 rupesi hn tutkimaan mit erityist thte se on mahtanut osottaa joskus menneisyydess4 ,laskelmat osottivat1 ett a ,draconis1 lohikrmethti1 on ollut siin asemassa taivaalla1 ett se on osottanut suoraan alas sisnkytvn sydnyn syyspivntasauksen aikana v4 #bagj e4,k4 ,senjlkeen1 ajatellen itsen thtitieteilijksi tuona aikana thtj suunnattuna a ,draconikseen ja kuvitellen itselleen ylsnousevia kytvi kaukoputkeksi1 jota ne paljon muistuttavat1 laski hn mik thtiryhm tai merkitsev thti olisi keskell hnen niin asetettua kaukoputkeaan tuona erikoisena hnen thtjns ilmaisemana aikana ja huomasi1 ett ,plejadien 7,seulasten7 eli ,seitsenthtien tytyi olla vaadittu thdist4 ,nin ihmeellinen yhteensattumus sai hnet vakuutetuksi1 ett vuosiluku pyramiidin rakentamiselle oli siten mrtty2 sill a ,draconis ei ole vhemmin vertauskuva synnist ja ,saatanasta kuin ,seulaset1 ,seitsenthdet ovat vertauskuva ,jumalasta ja maailmankaikkeuden keskipisteest4 ,suuri pyramiidi ilmottaa tll tavalla1 ett sen ,arkkitehti tiesi pahan herrauden ja vallan ihmissuvun alaspin vievll synnin tiell1 ja osottaa myskin sen1 mit on inhimillisen nkemyksen tuolla puolla1 nim4 ett suvun ainoa toivo on ,jehova4 ,tm prof4 ,smyth'in ptelm1 mik koskee ,suuren pyramiidin rakennusvuotta1 sai sittemmin mit voimakkaimman vahvistuksen varmojen mittain kautta1 joilla ,suuri pyramiidi itse ilmottaa rakennusvuotensa4 ,ajatus1 ett ,suuri pyramiidi ilmottaa suunnitelmissaan viisauden1 jota egyptilisill ei voinut olla -- jumalallisen viisauden1 joka osottaa1 ett ,suuri pyramiidi on rakennettu jonkun hengen elhyttmn ,jumalan palvelijan valvonnan alaisena -- on johtanut otaksumaan1 ett ,melkisedek rakensi sen4 ,hn oli ,salemin kuningas 7s4o4 rauhan kuningas7 ja ,korkeimman ,jumalan pappi ja otti ihmisen ja esikuvana niin korkean aseman1 ett hn siunasi ,aabrahamia1 joka myskin antoi kymmenykset hnelle4 ,tst meill on hyvin vhn tietoa1 paitsi ett ,melkisedek oli suuri ja rauhaa rakastava kuningas ja ett hn eli noihin aikoihin ja likell sit paikkaa1 miss ,suuri pyramiidi sijaitsee4 ,on ajateltu1 ett ,melkisedek1 vaikkei ollutkaan itse egyptilinen1 kytti ,suuren pyramiidin rakentamisessa egyptilisi tyntekijit4 ,ja jonkun verran antavat tlle otaksumalle tukea egyptiliset muistitiedot4 ,ne kertovat1 ett ,egyptiin nihin aikoihin teki omituisen hykkyksen kansa1 jota muistitieto yksinkertaisesti kutsuu nimell ,hyksos 7s4o4 paimenkuninkaat eli rauhaa rakastavat kuninkaat47 ,nytt silt1 etteivt nm ylimalkaan ryhtyneet hiritsemn ,egyptin hallitusta ja ett he1 oleskeltuaan jonkun aikaa tarkotuksessa1 jota perimtieto ei mainitse1 jttivt ,egyptin yht rauhallisesti kuin olivat tulleetkin4 ,nihin hyksoihin1 rauhan kuninkaihin arvellaan ,melkisedekin kuuluneen ja luullaan heit niiksi1 jotka rakensivat ,suuren pyramiidin -- ,jumalan alttarin ja todistuksen ,egyptin maahan4 ,josefus ja muut mainitsevat ,maneton1 egyptilisen papin ja oppineen sanat3 ,meill oli muinoin kuningas1 jonka nimi oli ,timaus4 ,hnen aikanansa tapahtui1 en tied kuinka1 ett jumaluus oli meille vihoissaan2 ja ,itmailta tuli ihmeellisell tavalla halpasukuisia miehi 7ei sotijoita71 ,hyksoja1 joilla oli rohkeus hykt meidn maahamme ja kukistaa se helposti valtansa kautta ilman taistelua4 ,ja kun heill oli vallassaan meidn hallitusmiehemme1 repivt he jumalien temppelit4 ,,sen ,,omituinen ,,asema4 ,suuri pyramiidi sijaitsee kukkulaisella yltasangolla1 mist on nkala ,niilille1 lhell ,kairon kaupunkia ,egyptiss4 ,huomattava seikka sen aseman yhteydess on1 ett ,niilin suistomaa muodostaa merenrannikon1 joka muodoltansa vastaa tydellist ympyrkehn neljnnest1 jonka sispuolisessa kulmauksessa pyramiidi juuri on4 ,tmn pyramiidin ja rannikon suhteen keksi ,yhdysvaltain rannikkomittauksen ,ylihydrograafi1 hra ,henry ,mitchell1 joka kvi ,egyptiss v4 #ahfh tehdksens kertomuksen ,suez'in kanavan valmistumisen edistymisest4 ,hnen huomionsa ,egyptin koko pohjoisrannikon snnllisest kyristymisest johti hnet pttmn1 ett senkautta oli osotettu joku fysikalisessa suhteessa huomattava keskipiste4 ,kun hn etsi tt suuremmoista keskipistett1 huomasi hn1 ett ,suuri pyramiidi oli juuri tss keskipisteess2 tm sai hnet huudahtamaan3 ,tll muistomerkill on fysikalisessa suhteessa trkempi asema kuin milln muulla ihmisksin tehdyll rakennuksella4 ,pohjoisessa olevasta ,sisnkytvst vedetty viiva sattuu juuri ,egyptin rannikon pohjoisimpaan pisteeseen2 ja ne viivat1 jotka vedetn rakennuksen koillis- ja luoteislvistjille pitennyksiksi sulkevat kummaltakin puolelta suistomaan vliins ja ksittvt niin ollen tuon viuhkanmuotoisen ,ala-,egyptinmaan4 ,ollen rakennettu ,gize-kallion pohjoisimmalle syrjlle ja nkyen sektorin tai viuhkan muotoisen ,ala-,egyptin yli1 voi todellakin sanoa1 ett se on juuri sen rajalla niinkuin myskin sen nimellisess keskipisteess1 kuten profetta ,jesaja sanoo4 ,sin pivn on ,herralla oleva alttari keskell ,egyptinmaata1 ja patsas 7pyramiidi7 on ,herralla oleva sen rajalla4 ,ja se on oleva merkiksi ja todistukseksi ,herralle ,sebaotille ,egyptinmaassa4 -- ,toinen huomattava asianhaara on1 ett ,suuri pyramiidi sijaitsee maapallon maanpinnan maantieteellisess keskipisteess -- mukaan luettuina myskin ,pohjois- ja ,etel-,amerikka1 jotka olivat tuntemattomia viel vuosisatoja pyramiidin perustuksen laskemisen ja rakentamisen jlkeenkin4 ,,sen ,,tieteelliset ,,opetukset4 ,suuri pyramiidi ei puhu meille hieroglyfikirjotuksen eik myskn piirustusten kautta vaan ainoastaan asemansa1 rakenteensa ja mittainsa kautta4 ,ainoat alkuperiset merkit1 jotka on huomattu olevan1 olivat ,kuninkaan huoneen ylpuolella olevissa ,konstruktioni-huoneissa2 pyramiidin huoneissa ja kytviss sitvastoin ei lydy mitn sellaisia4 ,suuren pyramiidin tieteelliset opetukset jtmme mainitsematta sstksemme tilaa1 koska ei edes yksi sadasta tavallisesta lukijasta ymmrtisi tieteellisi termej1 niin ett voisivat ymmrt todistukset ja erittinkin kun ne eivt kuulu ollenkaan evankeliumiin1 jota meidn tarkotuksemme on esitt4 ,olkoon senthden kylliksi1 kun ainoastaan annamme viittauksen siit tavasta1 jolla se opettaa tiedemiehi4 ,esimerkiksi huomataan perustuksen kohdalta neljn asemasivun pituudet yhteenlaskettuna tekevn yht monta pyramiidi-kyynr 7noin #ah tuumaa7 murto-osineen1 kuin pivi on neljss vuodessa -- lukuunottaen karkausvuodenkin murto-osat4 ,lvistjt koillisesta lounaaseen ja luoteesta kaakkoon mitattuina perustuksesta tekevt juuri yht monta tuumaa kuin on vuosia precessionalikaudessa4 ,tmn jakson olivat thtitieteilijt jo otaksuneet #be1hbg vuodeksi ja ,suuri pyramiidi vahvistaa heidn ptelmns4 ,etisyyden aurinkoon1 arvellaan1 ilmaisee ,suuri pyramiidi korkeutensa ja kulmansa kautta #ia1hdj1bgj engl4 penik4 7#adg1ggj1iid km71 mik vastaa melkein tydellisesti niit viimeisi numeroita1 joihin thtitieteilijt ovat tulleet4 ,thtitieteilijt olivat skeisiin aikoihin saakka laskeneet tmn etisyyden #ij--if miljoonaksi engl4 penik4 ja heidn viimeinen laskelmansa ja lopputuloksensa on #ib miljoonaa engl4 penik4 7#adh1jbh1jjj km74 ,suurella pyramiidilla on myskin oma tapansa ilmaista mit oikeimmat ohjeet kaikille mitoille ja painoille1 mitk perustuvat maan suuruuteen ja painoon1 jotka sen myskin sanotaan ilmaisevan4 ,teol4 t3ri ,josef ,seiss huomauttaa1 kertoessaan tmn majesteetillisen todistajan tieteellisist todistuksista ja sen asemasta1 seuraavaa3 ,tm ihmeellinen rakennus sislt viel suuremmoisemmankin ajatuksen4 ,sen viidest kulmasta on erittinkin silmnpistv yksi1 jossa sen 7pyramiidin7 sivut ja kaikki rajaviivat pttyvt4 ,se on huippukulmakivi1 joka nostaa puolipivn aikaan juhlallisen sormensa aurinkoa kohti ja ilmaisee etisyytens kautta perustuksesta keskimrisen etisyyden maasta aurinkoon4 ,ja jos me menemme takaisin siihen vuoteen1 mink pyramiidi itse ilmaisee ja katsomme mit tm sormi silloin nytti puoliyn1 niin saamme viel paljon ylevmmn selityksen4 ,tiede on viimeksi huomannut1 ett aurinko ei ole mikn kuollut keskipiste1 jonka ympri kiert kiertothti1 mutta joka itse olisi paikallaan oleva4 ,nykyn on tullut vahvistetuksi1 ett myskin aurinko liikkuu1 vieden mukanaan loistavan pyrstthtiseurueensa noiden ja omien saattolaistensa kanssa jonkun tavattoman paljon suuremman keskipisteen ympri4 ,thtitieteilijt eivt ole viel tydellisesti yksimielisi siit1 mik tai miss tm keskipiste on4 ,muutamat kumminkin arvelevat lytneens sen suunnan olevan ,plejadit 7,seulaset7 ja erittinkin niiss thti ,alcyone1 keskiminen noista kuuluisista plejadi-thdist4 ,kunnia tmn keksimisest kuuluu etevlle saksalaiselle thtitieteilijlle prof4 ,j4 ,maedler'ille4 ,thti ,alcyone on siis1 niin paljon kuin tiede kykenee pttmn1 se keskiyn valtaistuin1 miss on koko painolaki-jrjestelmn keskipiste ja mist ,kaikkivaltias hallitsee maailman kaikkeutta4 ,ja tss on huomattava se tosiasiain ihmeellinen vastaavaisuus1 ett ,suuren pyramiidin rakennusvuonna syyspivntasauksen keskiyn ja siis vuoden oikeana alkamispivn ,juutalaisen vuoden alku1 joka alkaa sovintopivn1 kuten osotetaan ,raamatun tutkistelujen ,,ii osassa jollaisena se vielkin silyy monien kansanheimojen perinniskertomuksissa1 olivat ,seulaset jakaantuneet tmn pyramiidin puolipivpiirin kohdalla niin ett thti ,alcyone 7,tauri7 oli juuri tll linjalla4 ,tss on siis laatuaan mit korkein ja ylevin viittaus1 mink inhimillinen tiede koskaan on ainoastaan kyennyt ilmaisemaan ja mik nytt luovan ennen aavistamattoman valtavan merkityksen ,jumalan puheeseen ,jobille1 kun hn sanoi3 ',taidatko solmea ,plejadien suloisen vaikutuksen' 7engl4 k478 ,,sen ,,todistus ,,lunastussuunnitelmaan ,n,,hden4 ,samalla kuin jokainen piirre siit mit ,suuri pyramiidi opettaa on trke ja mielenkiintoa herttv1 niin on sen netn1 mutta hyvin puhuva vertauskuvallisuus ,jumalan suunnitelmasta -- aikakausiensuunnitelmasta se1 mik eniten kiinnitt meidn mieltmme4 ,olisi kumminkin mahdotonta ymmrt ,jumalan suunnitelmaa ,suuren pyramiidin esittmss muodossa1 jollemme ensin olisi lytneet sit suunnitelmaa ,raamatusta4 ,mutta sittekun me olemme nhneet sen esitettyn siell1 on hyvin uskoa vahvistavaa nhd se taas tll niin kauniisti ripiirteettin esitettyn2 ja edelleen on huomattavaa ett sama suuri ,luoja antaa tunnustuksensa ja todistuksensa sek luonnon totuuksille ett ilmestyksen totuuksille tss ihmeellisess kivi-todistuksessa4 ,tll alalla on1 ulkoapin katsottuna1 ,suuren pyramiidin opetuksella kaunis merkitys1 sen kautta ett se esitt ,jumalan suunnitelman tytntn vietyn1 sellaisena kuin se tulee olemaan tuhatvuotiskauden lopussa4 ,kruununa siin tulee olemaan ,kristus1 tuo tunnustettu p yli kaikkien2 ja jokainen muu kivi tulee ihan tydellisen olemaan1 sopivasti liitetty tuohon ihanaan rakennukseen4 ,kaikki karsiminen1 puhdistaminen ja sovitteleminen tulee silloin olemaan loppuun saatettu ja kaikki tulevat riippumaan ja olemaan sidottuina toisiinsa ja phns rakkaudella4 ,jos ,suuri pyramiidi esitt ,jumalan suunnitelman kokonaisuudessaan1 tydellisen1 tytyy sen huippukulmakiven esitt ,kristusta1 jonka ,jumala on korottanut korkealle1 olemaan kaikkien pn4 ,ja ett se todellakin esitt ,kristusta1 ky selville1 ei ainoastaan sen tydellisest sopivaisuudesta vertauskuvaksi ,kristuksesta ,katso ,i osa1 #e luku2 mys aikakausien kartta1 ,i osa x1 y1 z1 ,w4 vaan myskin niist lukuisista profettain1 apostolien ja meidn ,herramme ,jeesuksen itsenskin tekemist viittauksista thn vertauskuvaan4 ,jesaja 7#bh3 #af7 viittaa ,kristukseen kalliina kulmakiven4 ,sakarja 7#d3 #g7 tarkottaa sen asettamista tuon valmistetun rakennuksen huipulle suuren riemun vallitessa sanoessaan3 ,hn tuo esille harjakiven1 riemuhuudon kaikuessa3 armo1 armo olkoon hnelle6 ,epilemtt oli silloin kun ,suuren pyramiidin p eli huippukivi laskettiin suuri riemu rakennusmiesten ja kaikkien niiden kesken1 joiden mielt kiinnitti saada nhd1 kun kruunu asetettiin loppuunsaatetun rakennuksen plle4 ,job 7#ch3 #f1 #a7 puhuu myskin siit ilosta1 joka vallitsi silloin kun tuo ylin kulmakivi laskettiin1 ja hn ilmaisee erittin huippukulmakiven eli sen kulmakiven1 joka kruunasi kaiken1 mainitsemalla ensin nuo toiset nelj kulmakive1 sanoessaan3 ,mihink ovat sen pohjaperustukset upotetut1 tahi kuka on sen kulmakiven laskenut1 kun aamuthdet ynn iloitsivat ja kaikki ,jumalan pojat riemuitsivat8 ,profetta ,daavid tarkottaa myskin meidn ,herraamme ja kytt kuvakielt1 joka hyvin vastaa sit mit tm ,egyptin todistaja kytt4 ,hn sanoo profetallisesti tulevaisuuden nkkannalta3 ,siit kivest1 jonka rakentajat hylksivt on tullut huippukulmakivi4 ,jehovan tyt on tm4 ,se on ihmeellist meidn silmissmme4 ,tm on se piv 7tuhatvuotispiv1 ,kristuksen ihanuuden piv maailman pn ja hallitsijana71 jonka ,jehova teki2 me tahdomme iloita ja riemuita siit4 7,ps4 #aah3 #bb--bd engl4 k474 ,lihallinen ,israel ei osannut ottaa ,kristusta vastaan huippukivenn ja tuli senthden hyljtyksi olemasta ,jumalan erityisen huoneena -- hengellinen ,israel rakennettiin sen sijaan ,kristuksessa1 ,pss4 ,ja me muistamme ett ,herramme sovitti juuri tmn ennustuksen itseens ja osotti1 ett hn oli hyljtty kulmakivi1 ja ett ,israel1 rakennusmiestens1 pappien ja fariseusten kautta1 olivat ne1 jotka hylkvt hnet4 7,matt4 #ba3 #db1 #dd2 ,apt4 #d3 #aa74 ,kuinka tydellisesti ,suuren pyramiidin huippukivi valaiseekaan kaikkea tt6 ,huippukivi1 joka valmistettiin ensin1 oli tyntekijille esikuvana ja mallina koko rakennuksesta1 jonka kaikki kulmat ja mittasuhteet tuli sovittaa sen mukaan4 ,mutta me voimme helposti kuvitella itsellemme1 ett ennenkuin tm huippukivi hyvksyttiin esikuvaksi koko rakennukselle1 hylksivt rakennusmiehet sen arvottomana1 koska heidn joukossaan muutamat eivt voineet ajatella sille mitn sopivaa paikkaa3 sill sen viisi sivua1 viisi nurkkaa ja kuusitoista kulmaa tekivt sen sopimattomaksi rakennukseen1 kunnes tarvittiin juuri huippukive1 ja silloin ei taas kelvannutkaan mikn muu kivi4 ,kaikkina vuosina1 jolloin rakentaminen jatkui1 oli tuo ylin kulmakivi loukkauskivi ja pahennuksen kallio1 niille1 jotka eivt tunteneet sen kytnt ja paikkaa2 aivan niinkuin ,kristus on ja tulee yh edelleen olemaan monelle1 kunnes ovat nhneet hnet korotettuna ,jumalan suunnitelman ,p-kulmakiveksi4 ,pyramiidin muoto kuvaa tydellisyytt ja puhuu meille vertauskuvin ,jumalan suunnitelmasta1 osottaen1 ett hn aikain tyttyess on kokoava yhteen 7sopusointuiseksi perheeksi1 vaikka eri olemassaolotasoilla7 kaikki taivaissa ja maan pll1 ,pn1 ,kristuksen alle -- ja ett kaikki1 jotka eivt tule yhdenmukaisiksi1 karsitaan pois -- ,ef4 #a3 #aj2 #b3 #bj1 #bb4 -- ,wilson' ,diaglott 7kreikk4 engl4 ,u4,t474 ,,kuinka ,,suuren ,,pyramiidin ,,sis,,inen ,,rakenne ,,ilmaisee ,,pelastussuunnitelman ,,riviivat4 ,mutta kuten tuon suuren rakennuksen ulkopuolinen todistus siten on tydellinen ja sopusoinnussa ,jumalan kirjotetun ilmestyksen kanssa1 samaten on sen sisinen rakenne viel ihmeellisempi4 ,kun sen ulkonainen muoto valaisee tytntn saatetun ,jumalan pelastussuunnitelman tulosta ,aikakausien kartta ,i osassa1 niin ilmaisee ja valaisee sen sisinen rakenne taas jokaisen tmn suunnitelman huomattavamman piirteen sellaisena kuin se on kehittynyt aikakaudesta aikakauteen aina ihanaan ja tydelliseen tytntns asti4 ,tss esittvt kivet eri korkeuksilla eli tasoilla kaikkien niiden tydellisyytt1 jotka ,kristuksen meidn ,pmme alaisina tehdn yhdenmukaisiksi ,jumalan tydellisen tahdon kanssa1 kuten me jo olemme nhneet ,raamatun todistuksesta4 ,toiset tulevat tydellisiksi inhimillisell tasolla1 toiset henkisell ja toiset taas jumalallisella tasolla eli luonnossa4 ,siten on ,kuninkaan huoneen lattia viidennellkymmenennell muurauskerroksella1 ,kuningattaren huoneen kahdennellakymmenell viidennell kerroksella1 ja ,ensimisen nousevan kytvn alin p tulisi1 jos sit jatkettaisi ,tulpan lpi1 olemaan pyramiidin asemaviivalla1 kuten heti tullaan nyttmn4 ,niin ollen nytt ,suuri pyramiidi asemaviivastaan ylspin olevan tunnusmerkkin ,jumalan koko ihmiskuntaa varten valmistamasta pelastussuunnitelmasta eli synnist ja kuolemasta nostamisesta4 ,asemaviiva vastaa niinollen sit vuotta1 jolloin ,jumala vahvisti lupauksensa esikuvalliselle ,israelille -- kohottamisen eli pelastamisen alkua4 ,kehotetaan tutkimaan huolellisesti piirrosta1 joka esitt tuon ihmeellisen rakennuksen sisisen rakenteen4 ,suurella pyramiidilla on ainoastaan yksi ainoa oikea ,sisnkyntikytv4 ,tm kytv on snnllinen1 mutta matala ja alaspin viettv ja johtaa alas pieneen huoneeseen eli ,maanalaiseen huoneeseen1 joka on hakattu kallioon4 ,tm huone on omituinen rakennustavaltaan sen kautta ett katto on hyvin puhdistettu jota vastoin sivuja on ainoastaan alotettu ja pohja on aivan ryhmyinen ja siistimtn4 ,tm on antanut aihetta ajatella pohjatonta kuilua 7pimeydenkuilua1 uusi ,raamatun knns71 jota kuvausta ,raamatussa kytetn ilmaisemaan onnettomuutta1 unholaa ja tyhjksitekemist4 ,sisnkyntikytv esitt sopivalla tavalla ihmissuvun alaspinmenev kulkua perikatoa kohti2 ,maanalainen huone taas valaisee eriskummallisen rakennustapansa kautta sit suurta hdn aikaa1 onnettomuutta1 perikatoa1 synnin palkkaa1 mihin alaspin viev kulku johtaa4 ,ensiminen nouseva kytv on jotakuinkin yht iso kuin ,sisnkyntikytvkin1 mist se saa alkunsa4 ,se on pieni1 matala ja vaikeasti noustava1 mutta se avautuu ylipssn suureen1 muhkeaan kytvn1 jota kutsutaan ,suureksi galleriaksi1 jonka katto on seitsemn kertaa korkeampi kuin niiden kytvien1 jotka johtavat sinne4 ,matalan ,nousevan kytvn arvellaan esittvn lakitaloutta ja ,israelia kansakuntana ,egyptist lhdst alkain4 ,siin jttivt he maailman kansakunnat ja heidn alaspin vievn tiens ollakseen ,jumalan pyhn kansana ja hnen lakinsa alaisena -- aikoen senjlkeen vaeltaa ylspin viev ja vaikeampaa tiet kuin pakana-maailma1 s4o4 aikoen pit lain4 ,suuren gallerian katsotaan esittvn evankelisen kutsun aikaa -- yh edelleen ylsnouseva ja vaikea1 mutta ei matala ja ahdas niinkuin sen takana oleva4 ,tmn kytvn suurempi korkeus ja avaruus kuvaa hyvin niit suuremmoisia toiveita ja sit suurempaa vapautta1 joka kuuluu kristilliseen armotalouteen4 ,suuren gallerian lattian alapn tasalta alkaa ,vaakasuora kytv1 joka on sen 7,suur4 gall47 alla ja joka johtaa pieneen huoneeseen1 jota tavallisesti kutsutaan ,kuningattaren huoneeksi4 ,suuren gallerian ylipss on toinen matala kytv1 joka johtaa pieneen huoneeseen1 jota kutsutaan ,esihuoneeksi1 jonka rakenne on hyvin omituinen ja joka muutamissa hertt ajatuksen koulusta -- paikasta1 miss opetetaan ja koetellaan4 ,mutta huomattavin huone ,suuressa pyramiidissa sek suuruuteen ett aseman trkeyteen nhden on vhn etmpn oleva toisen matalan kytvn kautta ,esihuoneesta erotettu huone4 ,tm on tunnettu ,kuninkaan huoneen nimell4 ,sen pll on muutamia pieni huoneita1 joita kutsutaan ,konstruktionihuoneiksi4 ,mit ne merkitsevt1 jos niill joku merkitys on1 niin ei niill ainakaan ole ihmisiin tahi muihinkaan jaloilla kveleviin olentoihin nhden mitn merkityst1 vaan henkiolentoihin nhden2 sill huomattakoon1 ett vaikka sivut ja katto ovat suorakulmaisia ja puhdistettuja1 niin ei niiss yhdesskn ole lattiata4 ,kuninkaan huoneessa on ,arkku eli kivilaatikko2 ainoa huonekalu1 mik on ,suuressa pyramiidissa4 ,kuninkaan huoneen ilmanvaihdosta on huolehdittu kahden ilmaputken kautta1 jotka lvistvt sen seint vastakkaisilta puolilta ulottuen aina ulkopintaan asti -- jotka rakentajat ovat jttneet tt tarkotusta varten4 ,muutamat ovat lausuneet sen arvelun ett lytyy viel toisia huoneita ja kytvi tulevaisuudessa lydettviksi1 mutta me emme ole samaa mielipidett3 meist tuntuu ett ne kytvt ja huoneet1 jotka jo on lydetty tydelleen ilmaisevat ,jumalan aikoman tarkotuksen todistaa jumalallinen suunnitelma kokonaisuudessaan4 ,suuren gallerian ala- eli pohjoispn lnsisivulta suuntautuu alaspin snntn kytv1 jota kutsutaan ,kaivoksi ja joka johtaa alaspin vievn ,sisnkyntikytvn4 ,se kulkee luonnolliseen kallioon hakatun ,luolan lpi1 yhteys tmn kytvn ja ,suuren gallerian vlill on aivan jrjestmttmss kunnossa4 ,nytt silt ett kytv ,kuningattaren huoneeseen alunperin on ollut peitossa1 senkautta ett ,suuren gallerian lattialaatat peittivt sen2 ja ett myskin ,kaivon suu on ollut kivilaatan peittm4 ,mutta nyt on ,suuren gallerian alapn suu revitty pois1 ja tmn kautta on kytv ,kuningattaren huoneeseen avautunut ja ,kaivo jnyt avoimeksi4 ,ne jotka ovat olleet siell ja tutkineet asiaa1 sanovat1 ett nytt silt kuin ,kaivon suussa olisi tapahtunut rjhdys1 joka on rikkonut sen alhaaltapin4 ,meidn mielipiteemme kumminkin on1 ett ei mitn sellaista rjhdyst koskaan ole tapahtunut2 vaan ett rakennusmiehet ovat jttneet asianhaarat sellaisiksi kuin ne ovat1 tarkotuksella saada ilmaistuksi samaa kuin olisi saatu ilmaistuksi tuon luulotellun rjhdyksen kautta1 jota kosketellaan tuonnempana4 ,sellaisena kuin asianhaarat nyt ovat1 ei yhtn nist kivist ole lydettviss1 ja olisi ollut hyvin vaikeata poistaa ne4 ,suuren gallerian yli eli etelphn ulottuu ,esihuoneen ja ,kuninkaan huoneen lattia muodostaen ,suuren gallerian yliphn jyrkn kaiteen eli korkean portaan4 ,tm porras 7askel7 on etelseinst kuudenkymmenen yhden tuuman 7n4 #a1ee m7 pss4 ,suuren gallerian etelpn sein on mys yhdess suhteessa omituinen3 se ei ole kohtisuora1 vaan kallistuu pohjoiseen pin -- seitsemn tuumaa 7n4 #ah cm7 katonrajassa -- ja juuri ylimmss kohdassa on aukko eli kytv1 joka on ,kuninkaan huoneen ylpuolella olevien konstruktioni-huoneiden yhteydess4 ,pyramiidin kytvt ja lattiat ovat kalkkikive1 ylimalkaan koko rakennuskin1 lukuunottamatta ,kuninkaan huonetta1 ,esihuonetta ja niiden vlist kytv1 miss lattiat ja katot ovat graniittia4 ,ainoa pala graniittia muualla koko rakennuksessa on graniitti-,tulppa1 joka on lujasti tilkitty ,ensimisen nousevan kytvn alaphn4 ,sellaisena kuin rakentajat alunperin jttivt ,ensimisen nousevan kytvn oli se alapstn1 mist se on yhteydess ,sisnkyntikytvn kanssa1 suljettu erittin sopivalla kulmikkaalla kivell2 ja tm oli tehty niin hyvin1 ett ,ensiminen nouseva kytv oli tuntematon1 kunnes silloin kun oikea aika oli tullut kivi putosi4 ,hyvin likell ,ensimisen nousevan kytvn alapt ja heti sulkukiven takana1 oli graniitti-,tulppa1 joka on tehty kiilanmuotoiseksi ja on nhtvsti aijottu pysymn siin1 koska se toistaiseksi on vastustanut kaikkia poistamisyrityksi4 ,vaikka vanhat tunsivat hyvin ,sisnkyntikytvn1 mink historiankirjottajat vahvistavat1 oli kuitenkin arabialainen kalifi ,al ,mamoun nhtvsti tietmtn sen tsmllisest asemasta1 paitsi ett kansantarinat sijottivat sen pyramiidin pohjoissivulle1 kun hn v4 #hbe j4,k4 suurilla kustannuksilla mursi sisnkyntikytvn toivoen lytvns ihmeellisi aarteita4 ,mutta vaikka se sisltkin laajoja tietopuolisia aarteita1 joita nyt pidetn arvossa1 niin ei se sisltnyt mitn sit lajia aarteita1 joita arabialaiset etsivt4 ,heidn vaivannkns ei ollut kumminkaan aivan turha2 sill heidn tyskentelyns aikana vieri se kivi1 joka sulki nousevan kytvn1 pois paikaltaan ja putosi ,sisnkyntikytvn ilmaisten salaisuuden1 paljastamalla ,ensimisen nousevan kytvn4 ,arabialaiset luulivat ett he vihdoinkin olivat lytneet tien ktketyille rikkauksille1 ja kun eivt kyenneet poistamaan graniitti-,tulppaa1 mursivat he kytvn sen viereen1 koska oli paljon helpompi hakata pehmemp kalkkikive4 ,,suuren ,,pyramiidin ,,aikakausien ,,suunnitelmaa ,,koskeva ,,todistus4 ,erss kirjeessn prof4 ,smyth'ille sanoi tuo nuori skotlantilainen1 hra ,robert ,menzies1 joka ensin esitti arvelun1 ett sill1 mit ,suuri pyramiidi opettaa on myskin uskonnollinen eli ,messias puolensa1 seuraavaa3 -- ,suuren gallerian pohjoispn alusta nousevassa asteikossa alkavat meidn ,vapahtajamme elmnvuodet ilmaistuina niin1 ett tuuma vastaa vuotta4 ,kolmekymmentkolme tuuma-vuotta vie meidt siis keskelle ,kaivon suuta4 ,kaivo on niin sanoaksemme1 tmn kaiken avain4 ,se esitt sek meidn ,herramme kuolemaa ja hautausta ett myskin hnen ylsnousemistaan4 ,tm jlkiminen osotetaan sen jo huomautetun piirteen kautta1 ett kaivon suu ja ymprist nytt silt kuin rjhdys olisi alhaaltapin srkenyt sen4 ,niin srki meidn ,herramme kuoleman siteet ja toi senkautta elmn ja kuolemattomuuden valoon -- avasi uuden tien elmn4 7,hebr4 #aj3 #bj74 ,murtuneet lohkareet1 jotka ymprivt tmn ,kaivon ylint osaa nyttvt sanovan1 ettei ollut mahdollista1 ett kuolema olisi voinut pit hnet4 7,apt4 #b3 #bd47 ,kuten ,kaivo oli ainoa tie jokaiseen noista ,suureen pyramiidin nousevista kytvist1 niin on meidn ,lunastajamme kuolema ja ylsnousemus myskin ainoa mahdollisuus langenneen suvun jsenille saavuttaa joku elmntaso4 ,kuten ,ensiminen nouseva kytv oli siell1 mutta oli luoksepsemtn1 niin oli myskin juutalainen eli lakiliitto elmn tie tai tarjous1 mutta kyttmtn ja saavuttamaton elmn tie3 ei kukaan langenneen suvun jsen ole koskaan voinut saavuttaa tai ole koskaan saavuttanut elm kulkemalla sen mrm suuntaa4 ,ei yksikn ihminen tule vanhurskautetuksi lain teoista elmn4 7,room4 #c3 #bj47 ,kaivon vertauskuvaama lunastus on ainoa tie1 jonka kautta kukaan tuomitun suvun jsenist voi saavuttaa tuon suuremmoisen hyvn -- joka on valmistettu jumalallisen suunnitelman kautta -- ijankaikkisen elmn4 ,vuosia ennen sen arvelun esittmist1 ett ,suuri galleria esikuvaa kristillist armotaloutta1 oli prof4 ,smyth thtitieteellisten havaintojen kautta vahvistanut vuosiluvun pyramiidin rakentamiselle v4 #bagj e4,k4 ,ja kun herra ,menzies esitti ett jokaisen ,suuren gallerian lattialinjan tuuma esikuvaa yht vuotta1 johtui jonkun mieleen1 ett jos tm teoria olisi oikea1 pitisi1 jos lattialinja mitattaisiin takaperin ,suuren gallerian alareunasta alkain alas pitkin ,ensimist nousevaa kytv siihen asti miss se yhtyy ,sisnkyntikytvn ja siit taas ylspin pitkin ,sisnkyntikytv pyramiidin sisnkytvn1 tulisi tmn osottaa tai ilmaista joku vastaavaisuus ja niin todistaa pyramiidin rakennusvuosi kuten myskin tuuma-vuosi teoria oikeaksi4 ,tm1 vaikka ei ollutkaan mahdotonta oli vaikea koe1 ja ers siviili-insinri lhetettiin kymn pyramiidissa ja uudestaan ottamaan hyvin tarkat mitat sen kytvist1 huoneista j4n4e4 ,tm oli v4 #ahgb2 ja hnen tiedonantonsa olivat rimmiseen asti vahvistavia4 ,hnen mittauksensa osottavat sken kuvatun lattialinjan olevan #bagj #a_/b tuumaa sisnkyntikytvn seiniss olevaan hyvin hienosti viivattuun viivaan asti4 ,niin muodoin on sen rakennusvuosi tullut kahdenkertaisesti vahvistetuksi2 ja sen ohessa osotetaan ett lattialinjoilla sen kytviss on sek historiallinen ett aikalaskullinen merkitys1 mitk viel yleisesti tulevat olemaan todistukseksi ,herralle ,egyptin maassa4 ,tss1 kiitos olkoon niiden tarkkojen kytvist otettujen mittojen1 jotka prof4 ,smyth on tehnyt1 saatamme tulla siihen mik on meille verrattomasti mieltkiinnittvint niist piirteist1 joita todistaja viel todistaa4 ,kun me ensin nimme mit jo on sanottu suuren pyramiidin todistuksista1 sanoimme heti3 ,jos tm todellakin on ,raamattu kivess2 jos se on asiakirja tuon suuren maailmankaikkeuden ,rakennusmestarin salaisista suunnitelmista2 asiakirja1 joka ilmaisee hnen edeltpin tietmisens ja viisautensa1 tytyy ja tulee sen olla tydess sopusoinnussa hnen kirjotetun ,sanansa kanssa4 ,se seikka1 ett pyramiidin salaisuudet ovat olleet ktketyt maailmanhistorian kuudennen vuosituhannen loppuun asti1 mutta ett se nyt alkaa ilmaista todistuksiansa sen mukaan kuin tuhatvuotispiv edistyy1 on tydellisesti sopusoinnussa ,raamatun kanssa1 jonka runsaat todistukset ,jumalan ihmeellisest suunnitelmasta ovat myskin olleet salatut maailman perustamisesta asti ja nyt vasta alkavat loistaa tydellisyydessn ja ihanuudessaan4 ,me olemme jo esittneet edellisiss osissa ja tmn osan edellisiss luvuissa ,raamatun selvt todistukset1 jotka ilmottavat ett me olemme uudenajan kynnyksell -- ett tuhatvuotispiv koittaa ja ett maan hallitus vaihtuu tmn maailman ruhtinaalta ja hnen uskollisiltaan hnelle jolle se kuuluu 7oston kautta7 ja hnen uskollisille pyhilleen4 ,me olemme nhneet1 ett vaikka tmn vaihdoksen tulos tulee koitumaan suureksi siunaukseksi1 niin tulee kuitenkin vaihdosaika1 jolloin nykyinen ruhtinas1 tuo vkev1 sidotaan ja hnen ja hnen huonekuntansa ajetaan pois vallasta 7,matt4 #ab3 #bi2 ,ilm4 #bj3 #b71 olemaan vaikea hdn aika4 ,raamatullinen ajanlasku1 jota olemme tarkastaneet osottaa1 ett hdn-ajan alku oli ksill ,kristuksen toisessa tulemisessa 7lokakuussa #ahgd71 jolloin kansojen tuomitseminen tulisi alkamaan ,herran pivn valaisevien vaikutusten vallitessa4 ,tm osotetaan ,suuressa pyramiidissa seuraavasti3 -- ,alaslaskeva kytv1 joka johtaa suuren pyramiidin sisnkytvst ,kuiluun eli ,maanalaiseen huoneeseen kuvaa maailman kulkua ylimalkaan 7tmn maailman ruhtinaan hallitessa7 suureen hdn pivn 7kuiluun7 asti1 miss paha saatetaan loppuunsa4 ,tmn aikakauden mittaaminen ja ajan mrminen1 jolloin hdn luola saavutetaan on helppoa1 jos meill on joku aikamr -- piste pyramiidissa1 mist me lhdemme4 ,meill on tm merkki ,ensimisen nousevan kytvn ja ,suuren gallerian yhtymkohdassa4 ,tm piste ilmaisee meidn ,herramme ,jeesuksen syntymn1 kuten ,kaivo #hc tuumaa kauempana ilmottaa hnen kuolemaansa4 ,siis1 jos me mittaamme takaperin pitkin ,ensimist nousevaa kytv siihen asti1 miss se yhtyy ,sisnkyntikytvn1 on meill huomattavana joku mrtty pivmr alaspin johtavalla kytvll4 ,tm mitta on #aedb tuumaa 7n4 #ci m7 ja ilmaisee siis v4 #aedb e4,k4 aikamrksi tss pisteess4 ,mittaamalla sitte alaspin pitkin ,sisnkyntikytv tst pisteest ,kuilun sisnkytvn1 joka ,kuilu esikuvaa sit suurta hdn aikaa ja hvityst1 jolla tm aikakausi pttyy1 kun paha systn pois vallasta1 huomaamme sen olevan #cdeg tuumaa 7n4 #hf1e m71 jotka vertauskuvaavat #cdeg vuotta yll mainitusta ajasta alkain #aedb e4,k42 tm laskelma osottaa #aiae ilmettvn hdn ajan alun2 sill #aedb vuotta e4,k4 ja #aiae vuotta j4,k4 tekevt yhteens #cdeg vuotta4 ,niin muodoin todistaa pyramiidi ett #aiad loppu oli aikalaskullisessa suhteessa hdn-ajan alku1 hdn-ajan1 jonka vertaista ei koskaan ole ollut1 sitte kun ihmisi rupesi olemaan -- eik myskn koskaan tule4 ,ja niin muodoin osottautuu1 ett tm todistaja vahvistaa tydelleen ,raamatun todistukset tmn asian suhteen1 kuten osotetaan ,,raamatun-,,tutkistelujen ,,ii ,,osan #g3ss luvussa ,rinnakkaisia armotalouksia4 ,ei kenenkn pid epill1 ett nuo neljkymment tuomion ja vaikeuden vuotta alkoivat syksyll #ahgd1 senthden ett ht ei ole saavuttanut niin hirve ja sietmtnt tilaa2 ja ett muutamissa suhteissa1 tuon vuoden jlkeen tm elonkorjuu-aika on ollut suuri tiedon edistymisen kausi4 ,muista1 ett kaikki tm osotetaan ,suuressa pyramiidissa ja ett sen tekee selvksi piirustus ,kuilusta1 jonka prof4 ,smyth piirusti ilman minknnkist sovittelun aikomusta thn nhden4 ,sitpaitsi tulee meidn muistaa1 ett ,raamattu selvsti osottaa1 ett hdn ajan tuomiot alkavat nimiseurakunnasta1 valmistuksena sen kukistumiselle ja itsekkst taistelusta tyn ja kapitaalin vlill1 mitk molemmat nyt jrjestytyvt lhestyvksi hdn pivksi4 ,tmn alimman huoneen eli ,kuilun muoto ja viimeistely ovat omituisen merkitsevi4 ,katto ja osittain sivutkin ovat snnllisi1 mutta mitn lattiata ei ole -- sen ryhmyinen1 keskeneriselt nyttv pohja laskee it kohden aina enemmn ja enemmn1 antaen aihetta nimeen ,pohjaton kuilu1 joksi sit joskus kutsutaan4 ,tm huone puhuu vapaudesta ja rajottamattomuudesta kuten myskin vaikeuksista1 korotuksesta kuten myskin alennuksesta2 sill kun kulkija saapuu sinne kankeana ja vsyneen siit kyykistyneest asennosta1 mihin ,sisnkyntikytvn ahtaus on hnet pakottanut1 huomaa hn tll ett ei ainoastaan alaspin ole suurempi syvyys1 hyvin eptasaisella ja murtuneella hdn lattialla1 vaan hn huomaa myskin ylhllpin suuren korotuksen1 sen kautta ett osa tmn huoneen katosta on hyvin paljon korkeammalla kuin sinne johtava kytv1 mik merkitsee melkoisesti laajentunutta tilaa hnen ymmrryselimillens4 ,kuinka hyvin tm vastaakaan todellisuutta4 ,emmek jo voi nhd ett vapaudenhenki on saavuttanut sivistyneiden kansakuntien kansanjoukot4 ,me emme pyshdy katsomaan johdonmukaisuutta ja epjohdonmukaisuutta niihin vapauksiin nhden1 joita joukot tuntevat ja joita he vaativat1 vaikka tmkin on ilmaistu tss huoneessa katon korkeuden ja pohjan laskemisen kautta3 me huomautamme ainoastaan1 ett valo meidn pivnmme -- ,herran pivn -- synnytt vapauden hengen2 ja kun vapauden henki tulee kosketukseen ylpeyden1 rikkauden ja vallan kanssa niihin nhden1 joilla viel on valtaa1 tulee se aiheuttamaan hdn-ajan1 jonka ,raamattu vakuuttaa lopulta tulevan hyvin suureksi4 ,vaikka se viel tuskin on alkanut1 nkevt kuninkaat ja keisarit1 suurmiehet ja kapitalistit ja kaikki sen tulevan ja ihmiset menehtyvt peljtessn ja odottaessaan sit1 mik kohtaa maanpiiri2 sill taivaan voimat ovat jrkkymss ja kukistetaan ne lopulta4 ,nykyisen pahan maailman vrt -- valtiolliset1 yhteiskunnalliset ja uskonnolliset -- jrjestelmt tulevat vaipumaan unhotuksen mereen1 tulevat tyhjksi tehdyiksi1 jota tuo ,maanalainen huone eli ,kuilu myskin vertauskuvaa4 ,sill me pidmme ,kuilua vertauskuvana ei ainoastaan siit suuresta hdst1 joka tulee kukistamaan ja tekemn tyhjksi nykyisen asiain tilan 7seurauksena siit1 ettei se ole sopusoinnussa sen paremman asiain jrjestyksen kanssa1 joka saatetaan voimaan ,jumalan valtakunnassa71 vaan me pidmme sit myskin sen varman lopun vertauskuvana1 joka kohtaa jokaista olentoa1 joka jatkaa juoksemista tuolla alaspin vievll tiell1 ja joka tuhatvuotiskauden tydest valosta huolimatta kieltytyy luopumasta synneistn ja tavottelemasta vanhurskautta4 ,huomaa tss yhteydess myskin toinen asia3 ,sisnkyntikytv kallistuu tasaisesti alaspin1 kunnes se lhestyy ,kuilua1 jolloin se lakkaa kallistumasta ja kulkee vaakasuorasti4 ,onnettomuudeksi emme lyd mitn tarkkaa mittaa tlle kytvn osalle4 ,vahvistamaton mitta on #cbd tuumaa2 joka antaisi vuoden #aeij tai ,shakespearen ajan4 ,kuitenkaan emme kiinnit mitn huomiota siihen4 ,yksi asia on varma -- tm matala alaspin menev kytv esitt maailman kulkua1 kuten ylspin johtava kytv ,suuressa galleriassa osotti kutsutun seurakunnan kulkua4 ,muutos alaspin johtavasta vaakasuoraan suuntaan nytt senthden merkitsevn siveellist tai valtiollista valistusta1 tai suosiollista alaspin menevn matkan hillitsemist4 ,kuudennentoista vuosisadan uskonpuhdistus sai vlillisesti varmaan paljon aikaan nostaakseen maailmaa joka suhteessa4 ,se puhdisti siveellisen ilmapiirin sen paljosta tietmttmyydest ja taikauskosta1 ja roomalais-katolilaiset samoinkuin protestantitkin myntvt sen merkitsevn uutta aikaa yleisess edistyksess4 ,me emme vit1 kuten muutamat1 ett kaikki meidn pivinmme johtaisi pikemmin ylspin kuin alaspin4 ,pinvastoin1 me nemme monta asiaa meidn pivinmme1 joihin ei voi sivistyksenkn kannalta suostua1 puhumattakaan niiden sopusoinnusta ,jumalan tahdon kanssa4 ,me nemme vapaamman inhimillisen katsantokannan olevan vallalla maailmassa1 joka1 joskin kaukana ,herramme ,jeesuksen uskonnosta1 on pitklle edistynyt verrattuna menneisyyden tietmttmn taikauskoon4 ,todellakin on tm yhteiskunnallinen parannus maailmassa antanut aihetta kehitysopille ja saattanut monet pttmn1 ett maailma on nopeasti tulemassa paremmaksi ja paremmaksi1 -- ettei se tarvitse mitn pelastajaa ja hnen lunastavaa tytns1 eik myskn valtakuntaa ennalleenasettamis-siunauksineen4 ,hyvin pian tulee maailma-parka huomaamaan1 ett kohoaminen ja puhtaan itsekkisyyden perustus merkitsevt kasvavaa tyytymttmyytt1 ja mahdollista laittomuutta4 ,ainoastaan ,herran kansa1 hnen sanansa valaisemana1 kykenee nkemn asiat niiden oikeassa valossa4 ,mutta yllkosketeltujen mittain antaessa yhtpitvt todistukset1 oli ers mitta1 joka ei nyttnyt sopivan yhteen ,raamatun esityksen kanssa1 nim4 ,ensimisen nousevan kytvn mitta1 joka nhtvsti esitti aikaa ,israelin ,egyptist lhdst ,herramme ,jeesuksen syntymn saakka4 ,tm ajanjakso ei ole sama kuin se1 mink olemme maininneet ,,ii osassa4 #g luvussa ja esittneet juutalaiseksi aikakaudeksi4 ,tm jlkiminen alkoi #aih vuotta ennen ,egyptist lht ,jaakobin kuollessa eik loppunut ennenkuin ,herramme1 jonka he hylksivt1 jtti heidn huoneensa heille autioiksi viisi piv ennen ristiinnaulitsemistaan4 ,raamatun kertomusta ajasta sellaisena kuin se on jo ilmotettu ,,ii osa1 siv4 #bfi--bgh1 emme voineet epill1 koska me olimme osottaneet sen oikeaksi niin monella tavalla4 ,se osotti ett aika ,egyptist lhdst vuoteen #a oli tasan #afad vuotta1 mutta ,ensimisen nousevan kytvn lattialinja on ainoastaan #a1edb tuumaa4 ,edelleen tiesimme ,herramme ja profettain sanoista varmasti1 ett lakikausi ja lihallisen ,israelin suosio ei loppunut ,jeesuksen syntyess1 vaan kolme ja puoli vuotta hnen kuolemansa jlkeen1 heidn #gj suosion viikkonsa lopussa1 vuonna #cf j4,k4 ,,ii osa1 #g luku ,tten tekee aikajakso ,egyptist lhdst heidn suosionsa tydelliseen loppuun 7#afad #cf7 #afej vuotta4 ,ja vaikka erss tarkotuksessa tuo suuremmoinen ja siunauksesta rikas uusi armotalous alkoikin ,jeesuksen syntymss 7,luukk4 #b3 #aj--ad2 #be--ch7 pitisi suuren pyramiidin kumminkin jollakin tavoin ilmaista ,israelin suosion tysi pituus4 ,tmn huomasimmekin me ilmaistuksi mit lykkmmll tavalla2 graniitti ,tulppa osottautui olevan kylliksi pitk tyttmn tm aikakausi juuri loppuunsa4 ,silloin tiesimme me minkthden tm ,tulppa oli pantu niin lujasti kiinni ettei kenenkn ollut onnistunut irrottaa sit4 ,suuri ,rakennusmestari oli asettanut sen sinne1 niin ettei se murtuisi1 jotta me nyt saisimme kuulla sen todistuksen vahvistavan ,raamatun sek sen suunnitelmaan ett aikalaskuihin nhden4 ,mitatessamme tt kytv ja ,tulppaa tulee meidn ajatella sit kiikariksi tai kaukoputkeksi1 josta tulppa on vedetty ulos niin pitklle ett sen ylin p on tullut siihen paikkaan1 miss alunperin sen alin p on ollut4 ,etisyys suuren gallerian pohjoisesta sisnkytvst alaspin graniitti-tulpan alimpaan phn asti on #a1dgj tuumaa ja jos me thn lismme tulpan pituuden #agi tuumaa1 saamme kokonaissummaksi #a1fdi tuumaa1 joka vastaa #afdi vuotta2 ja yhden tuuman erotus tst saadun luvun ja niiden #afej vuoden vlill1 jotka ,raamatullinen aikalasku ilmottaa tmn aikakauden pituudeksi1 on helposti selitettviss1 kun me muistamme ett tuon graniitti-tulpan toista pt ovat melkoisesti hanganneet ne1 jotka koettivat saada sen pois kiintelt paikaltaan kytvss4 ,niin ollen vahvistaa tm kivi-todistaja tydellisesti ,raamatun todistuksen1 ja osottaa ett aikajakso ,israelin ,egyptist lhdst heidn kansallisen suosionsa tydelliseen loppuun asti ,,ii osa1 #c luku1 vuonna #cf j4,k4 oli #afej vuotta4 ,mutta lkn kukaan sekottako tt aikajaksoa sen aikajakson kanssa1 joka esitetn juutalaisen ja kristillisen armotalouden rinnakkaisuuksissa edellisess osassa -- miss osotetaan ett nm aikakaudet ovat kumpikin #ahde vuotta pitkt1 toinen ,jaakobin kuolemasta vuoteen #cc j4,k4 ja toinen vuodesta #cc j4,k4 vuoteen #ahgh4 ,eik siin kyllin ett tm oli lyks tapa ktke ja kumminkin ilmaista aika ,egyptist lhdst ,vapahtajamme syntymn 7jotta se mrttyn aikana vahvistaisi ,raamatun todistuksen71 vaan tarkkaavaisen lukijan pitisi ilman vaikeutta huomata1 ett se kahdestakin syyst voi tapahtua ainoastaan jollakin samallaisella tavalla4 ,ensiksikin1 koska juutalainen armotalous ja suosio ei ainoastaan alkanut ,jaakobin kuollessa1 ennen ,egyptist lht1 vaan myskin ulottui kristilliseen armotalouteen ja kulki sen kanssa rinnatusten niin kolmenakymmenen kolmena vuotena1 jolloin ,herramme eli maan pll2 ja toiseksi1 jos ,ensiminen nouseva kytv olisi tehty kyllin pitkksi1 jotta se olisi tydellisesti esittnyt juutalaisen ajan vuosi-tuumissa1 olisi kynyt vlttmttmksi tehd pyramiidi viel suuremmaksi1 mik taas olisi hvittnyt sen tieteelliset piirteet ja opetukset4 ,tutkikaamme nyt ,suurta galleriaa ,ensimisen nousevan kytvn loppukohdasta ja pankaamme merkille myskin sen vertauskuvalliset todistukset4 ,se on seitsemn kertaa korkeampi kuin ,ensiminen nouseva kytv4 ,sen seiniss on seitsemn kerrosta toistensa yli tyntyvi kivi1 tasaisesta1 hienoksi kiillotetusta kivest ja kerran kauniista1 kermanvrisest kalkkikivest4 ,se on kaksikymment kahdeksan jalkaa 7n4 #h1d m7 korkea1 vaikkakin hyvin kapea1 senkautta ettei se ole ainoassakaan kohdassa kuutta jalkaa 7n4 #a1h m7 levempi1 mutta supistuen alaspin on se lattian kohdalta ainoastaan kolme jalkaa 7n4 #j1i m7 ja katosta vielkin soukempi4 ,prof4 ,greaves1 professori ,oxfordissa viidennelltoista vuosisadalla1 kirjotti selonteossaan siit3 -- ,tm on hyvin komea ty eik ole huonompi taiteelliseen huomattavaisuuteen tai aineelliseen rikkauteen nhden mit komeampia ja suuremmoisempia rakennuksia4 ,tm galleria eli korridoori tai miksi sit kutsuisin on rakennettu valkosesta1 kiillotetusta marmorista 7kalkkikivest71 joka on leikattu hyvin tasaisiksi nelikulmaisiksi laatoiksi4 ,samallaisesta aineesta kuin lattia1 samallaisesta on katto ja myskin sivuseint tehdyt2 liitossaumat ovat niin tiiviit1 ett tarkka silm tuskin niit erottaa2 ja juuri ylskytvn kaltevuus ja nousu antaa tlle kaikelle viehtyst1 vaikka se tekeekin psyn sit liukkaammaksi ja vaikeammaksi444 ,marmori-7kalkkikivi7 mhkleiden muodossa ja jrjestyksess on pala arkkitehtuuria1 joka minun mielestni on hyvin aistikasta1 senkautta ett kaikki kerrokset eli rivit1 joita onkin vain seitsemn 7niin suuria ovat nm kivet71 pistytyvt ja riippuvat toistensa yli noin kolme tuumaa 7n4 #g4e cm72 ylimmn kerroksen alin osa riippuu seuraavan rivin ylimmn osan yli1 ja muut jrjestyksessn sen mukaan kuin ne laskevat4 ,ja prof4 ,smyth selitt olevan mahdotonta esitt niit mitenkn kuvassa2 hn net sanoo3 ,ky yli ymmrryksen tehd siit tekniikan sntjen mukaisia perinpohjaisia piirroksia1 sen kapean leveyden1 sen suuren holvimaisen korkeuden ja sen pitkn lattian hyvin omituisen kallistuvaisuuden thden2 lattia1 joka1 kun sit katsoo sen pohjoispst eteln pin1 nousee ylspin ja ylspin pimeydess1 nhtvsti loppumattomiin2 ja sellaisella jyrkkyydell1 ettei minkn taiteilijan nkala siit1 maalattuna pystysuoralle pohjapiirrokselle1 saattaisi koskaan toivoa voivansa esitt enemmn kuin pienen osan tst lattiasta1 joka ulottuu yls lpi koko kankaan ja katoaa sen ylreunassa4 ,jos sen sijaan katsotaan pohjoiseen pin gallerian etelpst1 katoaa lattia heti1 ja silmin korkeudella1 jonkun matkan pss nkyy osa jyrksti laskevaa kattoa4 ,muuten antaa kivien tyntyminen toistensa yli noissa pimeiss seiniss1 jotka kulkevat ohi kummallakin puolella1 vakavan vaikutuksen2 mutta kaikki tm huolestuttavassa kaltevuudessa1 joka puhuu vaikeudesta yhteen suuntaan1 vaarasta toiseen ja valtavasta vuoresta kaikkialla4 ,mink ihmeellisen valaistuksen antaakaan ,suuri galleria totisen1 kristillisen ,seurakunnan kulusta ja pienen voittaja-lauman vaelluksesta evankelikauden pitkn ajanjaksona4 ,sen kerran kauniit1 kermanvalkoset seint ja katto1 muodostettuina snnllisist toistensa yli tyntyvist kivist1 jotka kaikki kallistuvat ylspin1 eivt tarkota nimiseurakunnan historiaa1 kuten muutamat ovat luulleet -- muuten eivt ne olisi suinkaan niin snnllisi ja ylspin suunnattuja -- vaan ne puhuvat suuresta ,jumalan suosiosta1 joka on annettu evankelikautena1 korkeasta kutsusta mrttyihin etuihin1 joka on tarjottu evankelikautena ehdollisesti kaikille oikeamielisille ja joka on avattu ja tehty mahdolliseksi ,kaivon -- lunastuksen kautta4 ,suuren gallerian huomattava korkeus -- seitsemn kertaa sen kytvn korkeus1 joka esitt juutalaista armotaloutta 7seitsemn on tydellisyyden vertauskuva7 -- esikuvaa abrahamilaisen lupauksen siunauksen tydellisyytt1 joka todellisuudessa on annettu evankeliseurakunnalle4 ,kuninkaan huone ,suuren gallerian pss esitt sen kilpajuoksun pmr1 johon nykyinen korkea kutsu johtaa kaikki uskolliset2 ja tm ,kuninkaan huone on1 kuten heti saamme nhd1 mit sopivin vertauskuva seurakunnan lopullisesta kohtalosta4 ,kaivo 7joka esikuvaa lunastusta7 juuri tmn ,gallerian sisnkytvn vieress1 vertauskuvaa kauniisti meidn vanhurskauttamistamme1 mink jokaisen1 joka kulkee tt tiet1 tytyy nhd ja tunnustaa4 ,suuri pyramiidi sanoo meille nin3 ,niin ei nyt siis ole mitn kadotusta niille1 jotka ,kristuksessa ,jeesuksessa ovat4 ,suuren gallerian loppumattomalta nyttv pituus osottaa kuinka pitklt evankelikausi on nyttnyt seurakunnan yksityisist jsenist2 kun taas sen kapeus esikuvaa hyvin kaitaa tiet1 joka vie elmn2 ja sen jyrkkyys1 tien vaikeutta1 ja alituista takaisinliukumisen vaaraa niille1 jotka eivt ota tarkkaa vaaria askeleistaan4 ,kumminkin niden jumalallisen suosion seinien sisll ovat turvassa ja varmuudessa kaikki ne1 jotka edistyvt hyviss tiss1 jotka kasvavat armossa vaeltaen tuota vaikeata tiet yls1 vaeltaen hengen eik lihan jlkeen4 ,kun me katsomme ylspin pitkin ,suurta galleriaa1 nemme me ett sill on loppu kuten alkukin4 ,niinmuodoin sanotaan meille1 ett nuo tavattoman suuret ja kalliit edut1 jotka ovat kestneet koko evankelikauden1 tulevat kerran lakkaamaan -- tuo ihmeellinen korkea kutsu ,kristuksen kanssaperillisyyteen hnen morsiamenaan tulee pttymn1 kun luku1 kyllin suuri tyttmn pienen lauman1 on ottanut vastaan kutsun4 ,sen mit tm -- kivi-todistaja nin osottaa kuvan kautta1 esitt ,raamattu hyvin selvsti3 se osottaa1 kuten olemme nhneet1 ett etu saada juosta korkean kutsun palkinnon saavuttamiseksi1 kuuluu ainoastaan evankelikaudelle4 ,sit ei ole koskaan ennen mynnetty -- ,ruhtinaamme ,jeesus oli ensiminen1 jolle se tarjottiin1 ensiminen1 joka otti vastaan sen uhraamiseen sisltyvt ehdot ja ensiminen1 joka sai siit luvatun palkinnon4 ,suuren gallerian etelp ilmottaa yht tarkasti lopun jumalalliseen luontoon kutsumisesta kuin sen pohjoinen p ilmottaa tarjoumuksen alun tuohon suureen suosioon4 ,mutta kun ,suuri galleria esikuvaa ,jumalan meille antamaa korkeaa kutsua1 niin katsokaamme edelleen ja ottakaamme vaarin minne tm kutsu johtaa kussakin erikoistapauksessa4 ,me olemme jo nhneet ,raamatusta1 ett me olemme kutsutut krsimn ,kristuksen kanssa1 olemaan kuolleet hnen kanssaan ja sitten tulemaan osallisiksi hnen kirkkaudestaan4 ,ja kaiken tmn huomaamme me sattuvasti vertauskuvatuksi sill omituisella tavalla1 jonka kautta pstn ,suuren gallerian pss olevaan ,kuninkaan huoneeseen4 ,se tie1 jota pitkin ne1 jotka ottavat vastaan korkean kutsun1 saavat menn taivaalliseen ihanuuteen1 jota ,kuninkaan huone esikuvaa1 ei ole suora4 ,heit tytyy ensin koetella joka suhteessa ja huomata ,jumalan tahdolle kuuliaisiksi1 muuten eivt he voi menn siihen lepoon1 joka on tarjona4 ,suuri pyramiidi valaisee niin ollen voimakkaasti tmn ,raamatun opin ja kaikkein niiden kokemuksen1 jotka juoksevat saavuttaakseen tuon suuren palkinnon4 ,kuten kutsu johtaa vihkiytymiseen ja uhraamisen kytntn ottamiseen1 niin johtaa ,suuri galleriakin erinisiin mataliin kytviin1 jotka vertauskuvaavat sit4 ,saavuttuaan sen ylimpn phn tytyy matkamiehen taipua hyvin alas siin oviaukossa eli kytvss1 joka vie ,esihuoneeseen4 ,tm taipuminen vertauskuvaa sit inhimillisen tahdon vihkimist eli kuolemaa1 uhrautumisen alkua1 mihin ovat kutsutut kaikki ne1 jotka tahtovat saavuttaa jumalallisen luonnon4 ,siit1 kuinka paljon tm uhrautuminen oikeastaan merkitsee1 ovat selvill ainoastaan ne1 jotka ovat vastaanottaneet kutsun ja todellisuudessa luopuneet inhimillisest tahdosta4 ,kun tmn vihkiytymist esikuvaavan lyhyen kytvn kautta on kuljettu1 olemme me n4k4 ,esihuoneessa4 ,tss loppuu kalkkikivilattia2 tst alkain astutaan lattialla1 joka on pelkk graniittia1 jonka voidaan selitt merkitsevn uutta asemaa eli oloa uusina luomuksina4 ,mutta asettaessamme jalkamme graniittilattialle astuaksemme uuteen asemaansa uutena luomuksena1 huomataan jttilisminen graniittisulku2 tm on tunnettu ,graniittipaaden nimell4 ,tm sulkee laskuoven tavoin tien osittain ja jtt jlelle ainoastaan matalan kytvn1 samallaisen kuin se1 mist sken kuljettiin1 #dd tuumaa 7n4 #a1a m7 korkean1 niin ett meidn tytyy uudestaan kumartua ennenkuin voimme tydelleen nauttia niist eduista1 joita ,esihuone esikuvaa4 ,tm ,graniitti-paasi esitt jumalallista tahtoa ja nytt se sanovan sille1 joka sken on kulkenut siit matalasta kytvst1 joka esikuvaa oman tahdon hylkmist3 ,ei ole kyllin siin ett uhraat oman tahtosi1 suunnitelmasi ja mielipiteesi2 sin voisit kyll tehd tmn kaiken ja hyvksy sitten kumminkin jonkun toisen tahdon ja suunnitelman2 sinun pit1 ei ainoastaan uhrata oma tahtosi vaan sinun tytyy myskin taipua ,jumalan tahdon alle ja ottaa se omasi sijaan ja tulla valppaaksi ,jumalan palveluksessa1 ennenkuin sinut lasketaan uudeksi luomukseksi ja perilliseksi jumalallisesta luonnosta4 ,sittenkun olemme menneet ,graniitti-paaden ohi1 seisomme me esteettmsti ,esihuoneen graniittilattialla4 ,se on omituinen huone3 sen seint eroavat toisistaan1 nytt iknkuin siin olisi muutamissa osissa jonkunlainen lautakerros1 ja toisiin sen seinist on taas uurrettu koloja4 ,muuten se nytt olevan tynn opetuksia1 joita ei viel tysin ole osattu selitt4 ,kumminkin nytt se ajatus1 jonka siell kyneet ovat esittneet1 ett se on kouluhuoneen tapainen1 olevan tydellisess sopusoinnussa sen kanssa mit meidn siit tulee odottaa nim4 ett se esitt totuudesta siinneiden pyhien kokemuksia4 ,tm ,esihuone vertauskuvaa ,kristuksen koulua ja sit opetusta -- niit uskon1 krsivllisyyden1 kestvisyyden j4n4e4 koetuksia -- johon kaikki joutuvat1 jotka ovat vihkineet itsens kokonaan ,jumalan tahdolle2 joka lahjottaa heille tilaisuuden voittaa ja osottaa arvokkaisuutensa voittajan paikkaan ,kristuksen kanssa hnen tulevan valtakuntansa ihanuudessa4 ,jos ei meill ole sellaisia kokemuksia ja koetuksia emme ole lapsia emmek jumalallisen tason perillisi 7,hebr4 #ab3 #h47 ,jumala kouluuttaa ja opettaa meit nykyisess elmssmme1 senjlkeen kun olemme vihkiytyneet hnen palvelukseensa ja senkautta ei hn ainoastaan koettele meidn uskollisuuttamme hnt kohtaan liittolupauksemme mukaisesti1 vaan valmistaa meit myskin siihen ett me tunnemme myttuntoa toisten koettelemuksia ja vaikeuksia kohtaan1 toisten1 joiden ohjaajiksi ja tuomareiksi hn tahtonsa mukaan meidt pian on tekev4 --- #a ,kor4 #f3 #b1 #c4 ,meidn ei ole ainoastaan kuoltava tahdollemme1 vaan meidn on kuoltava todellisestikin ennenkuin me tydellisesti ja todellisesti voimme astua uuden1 jumalallisen luonnon ehtoihin4 ,ja tmnkin osottaa kivi-todistaja2 sill ,esihuoneen takaosassa on hyvin matala kytv1 jonka kautta pstn ,kuninkaan huoneeseen4 ,siten tulemme ,kuninkaan huoneeseen1 korkeimpaan ja suuremmoisimpaan pyramiidin huoneeseen1 joka on jumalallisen luonnon tydellisyyden vertauskuva1 jonka pieni lauma saavuttaa1 ne harvat voittajat1 jotka valitaan monesta kutsutusta 7jota kutsumista ,suuri galleria vertauskuvaa71 ne harvat voittajat1 jotka kulkevat itseuhrautumisen ja koetuksen kautta 7joita ,esihuone ja siihen sek siit poisjohtavat matalat kytvt vertauskuvaavat74 ,kutsu jumalalliseen luontoon tuli ensin ,herrallemme ,jeesukselle1 jonka lhettmisell maan plle oli kahdenlainen tarkotus3 #a7 vapahtaa syntiset maksamalla lunastushinta ,aadamin puolesta ja hness kaikkien puolesta1 ja #b7 ett hn tottelevaisuuden kautta1 kuolemaan asti osottautui jumalallisen luonnon ja ihanuuden arvoiseksi4 ,senthden osotetaan ,suuren gallerian alkavan meidn ,herramme syntymisest4 ,se ei senthden vertauskuvaa evankelikautta1 sill se ei alkanut ennenkuin ,jeesus oli tehnyt lopun lakikaudesta1 uhrinsa kautta ristill1 #cc vuotta syntymns jlkeen2 vaan se vertauskuvaa sitvastoin korkeata eli taivaallista kutsua 7uhrin kautta7 jumalalliseen luontoon -- ,kuninkaan huoneeseen4 ,meidn ,herramme oli kutsuttu siihen syntymstns saakka3 ja ,helluntain jlkeen ovat kaikki vanhurskautetut uskovaiset kutsutut thn samaan korkeaan etuun1 kuinka harvat sitten ottavatkaan vastaan uhrautumiskutsun ja kuinka harvat sitte tekevtkn kutsumisensa ja valitsemisensa lujaksi sydmestns tottelemalla ehtoja -- seuraamalla ,mestarin jljiss4 ,ja se aika1 jonka kuluessa korkea kutsu jumalalliseen luontoon on voimassa ja koska se loppuu1 on ilmaistu ,suuren gallerian pituuden ja pttymisen kautta1 kuten jo on osotettu4 ,kuninkaan huone1 johon psee ainoastaan ,suuren gallerian ja ,esihuoneen kautta1 on kaikin puolin korkein ja parhain huone ,suuressa pyramiidissa ja vertauskuvaa se sattuvasti jumalallista luontoa4 ,herra ,henry ,f4 ,gordon sanoo kuvauksessaan siit3 -- ,se on hyvin komea huone1 #cd jalkaa 7n4 #aj1d m7 pitk1 #ag jalkaa 7n4 #e1b m47 leve ja #ai jalkaa 7n4 #e1h m7 korkea1 tehty kauttaaltaan punaisesta1 kiillotetusta graniitista2 seint1 lattia ja katto ovat nelikulmaisista1 suorakulmaisista lohkareista1 jotka ovat liitetyt yhteen sellaisella erinomaisella taidolla1 ettei kukaan itsevaltainen uuden ajan keisari voisi toivoa itselleen mitn lujempaa1 ylevmp ja aistikkaampaa4 ,ainoa esine mik tss huoneessa on1 on tyhj kanneton 7graniitti-7 arkku 7eli kivilaatikko72 ja on huomattavaa1 ett tm arkku suuruudeltaan on juuri yht suuri kuin liitonarkki moosekselaisessa tabernaakkelissa4 ,suuressa pyramiidissa kytetn graniittia vertauskuvaamaan jumalallisia asioita eli jumalallista luontoa1 aivan samoin kuin kulta vertauskuvasi sit ,israelin esikuvallisessa tabernakkelissa ja temppeliss2 matalat kytvt1 jotka johtavat ,esihuoneeseen ja ,kuninkaan huoneeseen vastaavat pyhn ja kaikkein pyhimmn esirippuja2 ja graniittiarkku1 ainoa esine ,kuninkaan huoneessa vastaa liiton arkkia1 joka oli ainoa esine tabernakkelin ja temppelin kaikkein pyhimmss4 ,mik toisessa oli kultaa1 on toisessa graniittia ja merkitsevt ne vertauskuvallisesti samaa4 ,ja tss ei ole kaikki3 me huomaamme1 ett samoilla suurilla totuuksilla1 jotka ovat vertauskuvallisesti esitetyt tabernakkelin ja temppelin kahdessa huoneessa1 pyhss ja kaikkein pyhimmss ja niit erottavissa esiripuissa1 on opetuksiinsa nhden tydellinen vastaavaisuus suuren pyramiidin kahdessa huoneessa1 ,esihuoneessa ja ,kuninkaan huoneessa ja niit erottavissa matalissa kytviss4 ,esihuone esikuvaa tabernakkelin pyhn tavoin1 sit olotilan suhdetta ,jumalaan1 jossa uskovainen lasketaan uudeksi luomukseksi ja ,kristuksen kanssaperilliseksi jumalallisesta luonnosta ja ihanuudesta1 johon uskovainen astuu1 kun hn vastaanotettuaan lunastuksen kautta synteinanteeksiannon ja sovituksen ,jumalan kanssa1 esitt vanhurskautettuna olentona itsens elvksi uhriksi ,jumalan palvelukseen4 ,kuten ensiminen esirippu tabernakkelissa esikuvasi meidn oman tahtomme vihkimist1 hylkmist eli kuolemaa ja tydellist alistumista ,jumalan tahdolle1 samaten vertauskuvaa ,esihuoneen matala kytv myskin samaa suurta tapahtumaa1 jolla kaikkien niiden uusi elm alkaa1 jotka koskaan tulevat kuninkaallisen papiston jseniksi4 ,sittenkun tm koe1 joka esitt meidn kaikkemme asettamista alttarille1 on lpikyty1 ei uskovaista en lasketa inhimilliseksi olennoksi1 vaan uudeksi luomukseksi1 osalliseksi jumalallisesta luonnosta4 ,oikeastaan ei hn kumminkaan todellisuudessa tule osalliseksi jumalallisesta luonnosta1 ennenkuin hn uskollisesti on oppinut tottelemaan ,jumalan tahtoa nykyisen elmn todellisissa koettelemuksissa ja pivittisiss uhraamisissa ja kurituksissa 7joita esihuone omituisesti laitettujen seiniens kautta ja tabernakkelin pyh taas nkyleipin pydn1 kultaisen kynttiljalan ja uhrialttarin kautta esikuvaa72 ei ennenkuin hn on todellakin kuollut 7jota tabernakkelin toinen esirippu ja pyramiidin ,kuninkaan huoneeseen johtava toinen matala kytv esikuvaavat72 eik ennenkuin hn1 tultuaan osalliseksi ensimisest ylsnousemisesta1 on pssyt ,kristuksen kanssa luvatun jumalallisen luonnon ja ihanuuden tydellisyyteen -- hnen ikuiseen osaansa1 jota ,kuninkaan huone vertauskuvaa4 ,niin ollen osottaa ,suuri pyramiidi ei ainoastaan ihmisen alaspin synniss vievn tien1 vaan myskin ne eriniset jumalallisen suunnitelman asteet1 joiden kautta on ryhdytty valmistuksiin ihmisen tydellist ennalleenasettamista varten syntiinlankeemuksesta1 sen tien kautta elmn1 jonka ,herramme ,jeesuksen kuolema ja ylsnousemus on avannut4 ,huomattakoon1 ett graniittilattia ei ulotu aivan ,esihuoneen etuosaan saakka1 jota vastoin katto on graniitista kautta koko huoneen4 ,tm nytt antavan opetuksen1 joka on tydellisess sopusoinnussa sen jumalallisen suunnitelman kanssa1 mink jo olemme nhneet1 sellaisena kuin se suhtautuu kutsuttuihin1 jotka koettavat tulla osallisiksi jumalallisesta luonnosta4 ,ensiminen matala kytv vertauskuvaa uskovaisen inhimillisen tahdon vihkimist1 joka todellisuudessa antaa hnelle psyn pyhn eli pyhn tilaan1 jossa hn on toivon kautta ihanuuden ja kuolemattomuuden tuleva perillinen1 jota ,esihuoneessa esitt se1 ett graniittikatto nyt peitt hnet2 kumminkaan ei voi katsoa1 ett hnell olisi tysi sisnpsy uuteen luontoon ennenkuin hn on tullut elvytetyksi toimeen ja uuteen elmn2 ja tt koetta esikuvaa ,graniittipaasi1 joka omituisen asemansa kautta1 ollen riippuvana iknkuin olisi valmis putoamaan ja sen kautta keskeyttmn eteenpin menon1 nytt sanovan3 ,pyhiinvaeltaja1 vaikka oletkin tullut nin pitklle ja olet vihkiytynyt ,jumalalle1 niin1 jos et tule totuuden hengen kautta elvytetyksi tositoimintaan hnen palveluksessaan1 tulet sin yh edelleen olemaan ilman todellista asemaa jumalallisessa tasossa1 johon sinut on kutsuttu4 ,ne kolme askelta1 joiden kautta evankelikautena kutsutut psevt ,herransa iloon1 ovat niinmuodoin ilmotetut suuressa pyramiidissa kuten ,raamatussakin4 ,ne ovat3 #a7 ,vihkiytyminen eli sikiytyminen hengest totuuden sanan kautta1 jota vertauskuvaa ,esihuoneeseen johtava matala kytv4 #b7 ,elpyminen tositoimintaan ja uhraamiseen hengen pyhityksen ja totuuden uskomisen kautta2 tt vertauskuvaa ,graniittipaaden alla oleva matala kytv4 #c7 ,syntyminen hengest meidn ,herramme tydelliseen kaltaisuuteen1 osallisuuden kautta ensimiseen ylsnousemiseen2 tt vertauskuvaa ,kuninkaan huoneeseen johtava matala kytv4 ,,luonnollinen ,,ja ,,henkinen ,,luonto ,,ilmaistut4 ,kun tarkastetaan kuvaa1 niin huomattakoon1 ett viiva1 joka ajatellaan vedetyksi ,suuren pyramiidin kohtisuoran akselin kautta1 jttisi ,kuningattaren huoneen ja sen ,vaakasuoran kytvn1 ,sisnkyntikytvn1 ,ensimisen nousevan kytvn ja ,suuren gallerian1 tmn viivan eli akselin pohjoispuolelle ja ainoastaan ,esihuoneen ja ,kuninkaan huoneen1 sen etelpuolelle4 ,tmn jrjestelyn kautta ilmaisee ,suuren pyramiidin suunnittelija 7,jehova7 meille luontojen erotuksen1 kuten on huomautettu ,i osan #aj luvussa4 ,kuningattaren huone1 joka esitt ihmiskunnan tydellisyytt sen jlkeen kun tuhatvuotiskautena kaikki tottelevaiset ja arvolliset ovat ennalleenasetetut ,luojan jljennksiksi siveellisess suhteessa1 opettaa1 senkautta ett sen takasivu eli -sein on samalla viivalla kuin pyramiidin akseli1 ett1 nin ennalleenasetettuna ,jumalan kuvaksi ja kaltaiseksi1 ihmissuku1 vaikka yh edelleenkin inhimillinen1 tulee olemaan lhell jumalallista luontoa1 niin lhell kuin luonto voi olla toista luontoa1 josta se on jljenns4 ,ja kaikki ylsnousevat kytvt1 jotka vievt akselia kohden1 osottavat1 ett ,jumalan kansan toivomuksena ja pyrkimyksen on pst inhimilliseen tydellisyyteen1 kun taas ne1 jotka ovat kutsutut evankelikauden seurakunnasta1 tulevat psemn inhimillist tydellisyytt korkeammalle4 ,he tulevat ,kristuksen kanssaperillisin menemn jumalallisen luonnon tydellisyyteen4 ,se seikka1 ettei ,maanalainen huone eli ,kuilu1 joka esitt vaikeutta ja kuolemaa1 ole ihan kokonaan samalla puolen kohtisuoraa akselia kuin ,kuningattaren huone ja sen kytv1 ei sodi tt selityst vastaan2 sill kun asiaa ankarasti arvostellaan1 ei se ole mikn osa ,pyramiidista4 ,se on ,pyramiidin alla1 kaukana sen asemaviivan alapuolella4 ,mutta se antaa meille kenties toisen opetuksen4 ,kohtisuora viiva sen takaseinst sattuisi tsmlleen yhteen ,esihuoneen takaseinn kanssa2 ja sen opetuksen1 mink tst voi saada1 pitisi olla sopusoinnussa ,raamatun tarkotuksen kanssa1 nim4 ett on mahdollista1 ett muutamat1 jotka ovat astuneet pyhn eli pyhitettyyn tilaan 7jotka ovat siinneet totuuden sanan kautta1 ja jotka viel ovat tulleet tuon saman elvyttmiksi71 voivat tehd synnin1 joka johtaa kuolemaan -- toiseen kuolemaan4 ,siis nytt silt1 kuin ,kuilun asema suhteessaan akseliin1 jos sill on mitn merkityst pyramiidin ylpuolella olevien rakennejrjestelmien kanssa1 ilmottaisi1 ett toinen kuolema -- loputon1 toivoton tyhjksitekeminen -- on rangaistuksena1 ei ainoastaan niille ihmisille1 jotka tahallisesti tekevt synti1 ja jotka tuhatvuotiskauden siunattujen tilaisuuksien aikana kieltytyvt edistymst inhimilliseen tydellisyyteen1 vaan myskin niille evankelikauden pyhille1 jotka tahallisesti hylkvt ,kristuksen tarjotun ja sit ennen vastaanotetun heille luetun vanhurskauden puvun4 ,toinen kohta1 joka ansaitsee huomauttamista suuren pyramiidi-rakennuksen asemaviivan ylpuolella kohtisuoran akselin yhteydess1 on tm3 meidn ,herramme ensiminen tuleminen ja hnen kuolemansa1 joita kaivon suu merkitsee1 ovat sillpuolella pyramiidin akselia1 joka esikuvaa inhimillist luontoa2 ja on myskin huomattava suun asema samalla korkeudella kuin ,kuningattaren huoneeseen johtava kytv1 joka vertauskuvaa inhimillist tydellisyytt4 ,suuri pyramiidi nytt siis sanovan3 ,hn tuli lihaksi -- ihminen ,kristus ,jeesus antoi itsens lunnaiksi kaikkein edest2 kumminkaan ei hn tiennyt mistn synnist1 vaan hn oli pyh1 viaton1 syntisist erotettu eik hnell ollut mitn osaa ,aadamin suvun alaspin menevss syntisess vaelluksessa 7jota vertauskuvaa kytv ,kuiluun74 ,sitpaitsi ovat ,luolan asema ja se asianhaara1 ett se oli luonnollinen eik hakattu1 kuvaavia4 ,se asianhaara1 ett se oli luonnollinen1 opettaa1 ett ,herran itsens uhraaminen ei ollut satunnaista1 vaan edeltpin mrtty ja edeltpin jrjestetty asia ,jehovan suunnitelmassa1 ptetty ennenkuin sen suunnitelman toimeenpano1 jota pyramiidi vertauskuvaa1 oli aljettu4 ,se asianhaara1 ett se sijaitsee pyramiidin asemaviivan ylpuolella eik alapuolella1 nytt antavan opetuksen1 joka on sopusoinnussa ,raamatun kanssa -- ett vaikka ,herramme kuoli syntisten lunastushintana1 ei hn vaipunut syntiin ja alennukseen1 vaan oli hn vielp kuollessaankin jumalallisen suunnitelman mrttyjen rajojen sispuolella niinkuin se vertauskuvataan suuressa pyramiidirakennuksessa sen kautta1 ett ,luola on asemaviivan ylpuolella4 ,nyt nousee suurta mielenkiintoa herttv kysymys3 vahvistaako pyramiidi1 korkean kutsun loppumista koskeva todistus ,raamatun samaa asiaa koskevan todistuksen8 ,osottaako se1 ett suuren gallerian loppu lankeaa tydelleen yhteen sen ajan kanssa1 jolloin ,raamattu vakuuttaa meille ,jumalan kutsun thn suosioon pttyneen6 ,tahi vastustaako se sit1 mink me olemme oppineet ,raamatusta1 ja osottaako se meille joko pitemmn tai lyhyemmn ajan kutsulle jumalalliseen luontoon8 ,tm tulee olemaan tulikoe ei kumminkaan ,jumalan sanan1 joka on ylpuolella kaiken1 ja sen ihmeellisten todistusten koettelemiseksi1 vaan tmn kivi-todistajan koettelemiseksi4 ,antaako se listodistuksen jumalallista alkuper olevasta rakennustaidostaan vahvistamalla ,raamatun todistuksen8 tai poikkeaako se siit enemmn tai vhemmn8 ,jos se tarkkaan ja yksityiskohdissaan vahvistaisi ,raamatun ilmotukset1 olisi sill todellakin syyt siihen nimeen1 mink sille on antanut tri ,seiss -- kivi-ihme4 ,niin1 mekn emme voi sanoa siit vhemp1 sill sen todistus on tydelleen ja joka yksityiskohdassaan sopusoinnussa ,jumalan suunnitelman kanssa kokonaisuudessaan1 semmoisena kuin me olemme oppineet tuntemaan tmn suunnitelman ,raamatusta4 ,nm ihmeelliset vastaavaisuudet eivt anna sijaa epill sit1 ett sama jumalallinen olento1 joka henkeytti profetat ja apostolit1 henkeytti myskin tmn todistajan4 ,tutkikaamme muutamia nist yhtpitvisyyksist kutakin erikseen4 ,johtakaamme mieleemme ,raamatun osottaneen1 ett pakanain hallituksen loppu maailmassa ja hdn aika1 jonka kautta se kukistuu1 tulevat tapahtumaan v4 #aiad j4,k4 loppuessa ja jolloinkin ennen tt aikaa ovat ,kristuksen seurakunnan jsenet tulleet muutetuiksi ja kirkastetuiksi4 ,muistakaamme myskin1 ett ,raamattu osotti meille eri tavalla -- riemuvuosikausien1 ,danielin #acce pivn1 rinnakkaisten armotalousten y4m4 kautta -- ett elonkorjuu-aika eli tmn aikakauden loppu1 alkoi lokakuussa #ahgd1 ja ett silloin oli aika1 jolloin suuri ,elonkorjaaja tuli lsnolevaksi1 ett seitsemn vuotta myhemmin -- lokakuussa #ahha -- korkea kutsu lakkasi1 vaikka muutamat psevt jlkeenpinkin osallisiksi samoista suosioneduista1 ilman ett yleinen kutsuminen tapahtuu1 tyttkseen niiden kutsuttujen paikat1 jotka koetukseen pantuina huomataan arvottomiksi4 ,katsokaamme sitte sit tapaa1 jolla tm kivi-todistaja vahvistaa samat aikamrt ja valaisee samoja opetuksia4 ,siis3 ,suuren gallerian lattialinja pohjoisseinst etelseinn asti on mitattu viime vuosina kaksi kertaa hyvin tarkasti1 ja on saatu tulokseksi kolme eri mitta-suhdetta4 ,ensiminen mittaus 7a7 on otettu pohjoispn seinst ,portaaseen asti ja sitten on jtetty sen korotus tai etupuoli mittaamatta ja mitattu taas sen ylpuoli ja siten on saatu ,suuren gallerian lattian pituus2 toinen mittaus 7b7 osottaa pituuden ,portaan lpi1 joka on mitattu iknkuin ei porrasta olisikaan2 kolmas mittaus 7c7 ilmaisee koko lattian pituuden1 jolloin on mys mitattu portaan ylsnouseva etupuoli sek sen pllispuoli4 ,prof4 ,smyth'in mukaan on ensiminen mittaus 7a7 #ahgd pyramiidi-tuumaa1 toinen 7b7 #ahha pyramiidi-tuumaa ja kolmas 7c7 #aiaj pyramiidi-tuumaa2 kun taas hra ,flinders ,petrie'n mukaan nm mitat ovat #j1h tuumaa pitemmt4 ,kohtuullisen arviolaskun mukaan1 mik mys epilemtt tulee hyvin likelle oikeata1 voitanee senthden laskea nm numerot 7a7 #ahge1 7b7 #ahhb ja 7c7 #aiaa pyramiidi-tuumaksi4 ,nyt kysymme me1 jos jokainen niden kytvien lattialinjoista esikuvaa yht vuotta1 kuten arvellaan1 ja jonka pyramiidintutkijat myntvt1 mink aikamrn ,suuren gallerian mitat ilmaisevat korkean kutsun tulla jumalallisesta luonnosta osallisiksi1 lopuksi1 jota kutsua ,suuri galleria esikuvaa8 ,me vastaamme1 ett sovittaissamme nit tuuma-vuosia nykyiseen ajanlaskuumme1 tytyy meidn muistaa1 ett meidn ajanlaskumme j4,k4 on vuoden ja kolme kuukautta perss todellisesta ajanlaskusta1 kuten osotetaan ,,ii osassa siv4 #eh--fg4 ,ja vaikkei tm saa aikaan mitn erotusta laskiessamme jotakin ajanjaksoa mrtyst vuodesta e4,k4 tai mrtyst vuodesta j4,k4 pit se kumminkin ottaa huomioon tss tapauksessa4 ,miss meidn ,herramme ,jeesuksen syntym on lhtpisteen1 siin tytyy meidn1 saadaksemme oikea tulos1 ottaa huomioon meidn piviemme erehdys mit tulee ,jeesuksen syntymn nhden4 ,yksinkertaisuuden vuoksi otaksukaamme meidn virheellinen ajanlaskumme oikeaksi ja vhentkmme sensijaan pyramiidista saatuja numeroita vastaavassa mrin ottamalla niist pois yksi ja yksi neljsosa tuumaa1 niin ett ne tulevat vastaamaan meidn ajanlaskuamme4 ,niin vhennettyin osottavat ne3 7a7 #ahge - #a #a_/dd #ahgc #c_/d2 7b7 #ahhb - #a #a_/dd #ahhj #c_/d ja 7c7 #aiaa -#a #a_/d #aiji #c_/d ja antavat meille aikamrt3 7a7 lokakuu #ahgd1 7b7 lokakuu #ahha ja 7c7 lokakuu #aiaj j4,k4 ,tm kolminkertainen pttyminen on sopusoinnussa sen kanssa mit olemme huomanneet ,raamatun opettavan2 nim4 ett saavuttiin elonkorjuuseen1 aikakauden loppuun1 lokakuussa #ahgd1 ja ett korkea kutsu lakkasi lokakuussa #ahha1 jonka jlkeen seuraa aika1 jonka aikana1 vaikka yleinen kutsu onkin lakannut1 samat edut ulotutetaan muutamille arvokkaille1 jotta he tyttisivt niiden paikat1 jotka jo ovat kutsuttujen joukossa1 mutta jotka koetuksessa huomataan arvottomiksi saamaan ne kruunut1 mitk heille jaettiin1 kun he vastaanottivat kutsun4 ,kuinka kauvan tm vihkiytyneiden seulominen tulee kestmn1 jonka aikana annetaan muutamille niiden kruunut1 jotka tuomitaan arvottomiksi1 ja jonka aikana heidn nimens kirjoitetaan niiden sijaan1 joiden nimet pyyhitn pois 7,ilm4 #c3 #e1 #aa71 sit ei ,raamattu ilmaise1 niin paljon kuin me olemme huomanneet2 mutta vuosiluku #aiaj nytt hyvin sopivan yhteen niiden aikamrysten kanssa1 jotka ,raamattu antaa4 ,se on ainoastaan nelj vuotta ennen vaivanajan tydellist loppua1 joka ptt pakanain ajat2 ja kun me muistamme ,herran sanat -- ett ne1 jotka voittavat1 katsotaan arvollisiksi pelastumaan vaikeimmasta hdn ajasta1 joka kohtaa maailmaa1 niin voimme ymmrt1 ett se tarkottaa sit laittomuuden ht1 joka seuraa lokakuuta #aiad2 mutta erityinen hdnaika seurakuntaan nhden on odotettavissa noin #aiaj j4,k4 ,eik tm ole ihmeellinen sopusointuisuus kivi-todistajan ja ,raamatun vlill8 ,vuosiluvut lokakuu #ahgd ja lokakuu #ahha ovat tsmllisi1 kun taas vuosiluku #aiaj1 vaikkei sit olekaan ilmotettu ,raamatussa1 nytt hyvill perusteilla osottavan jonkun trken tapahtuman seurakunnan kokemuksessa ja lopullisessa koetuksessa ja #aiad j4,k4 osottaa ilmeisesti sen loppua1 jonka jlkeen maailman suurimman hdn aika on tullut1 josta muutamat suuren lauman jsenet tulevat osallisiksi4 ,ja muistakaamme tss yhteydess1 ett tmn aikamrn -- vuoden #aiad j4,k4 -- tytyy osottaa ei ainoastaan koko ,kristusruumiin valitsemisen1 koettelemisen ja kirkastamisen loppuunsaattamista1 vaan sen tytyy myskin osottaa lopputuloksen tuohon suurempaan vihkiytyneiden uskovaisten laumaan nhden1 jotka pelon ja arkamielisyyden thden laiminlyvt antamasta ,jumalalle otollisen uhrin ja jotka senthden tulivat enemmn tai vhemmn maailman aatteitten ja tapojen tahraamiksi4 ,muutamien heist tytyy ennen loppua tulla suuresta ahdistuksesta 7,ilm4 #g3 #ad74 ,moni sellaisista sidotaan parast'aikaa lujasti yhteen noiden eri rikkaruohokimppujen kanssa polttamista varten2 ja he eivt tule pelastumaan ennenkuin hdnajan hehku elonkorjuun loppupuolella polttaa ne siteet1 joilla ,baabeli on pitnyt heidt orjuuteen sidottuina1 he pelastuvat iknkuin tulen lpi4 ,heidn tytyy nhd suuren ,baabelin tydellinen kukistuminen ja saada mrtty osa sen vitsauksista4 7,ilm4 #ah3 #d47 ,nelj vuotta #aiaj3st #aiad loppuun1 jotka tten ovat osotetut ,suuressa pyramiidissa1 tulevat epilemtt muodostamaan tuli-kuuman koetusajan seurakuntaan nhden 7#a ,kor4 #c3 #ae71 joka tapahtuu ennen maailman anarkiaa1 joka ei voi kest kauvan4 -- ,ellei sit aikaa lyhennettisi1 ei yksikn liha pelastuisi 7,matt4 #bd3 #bb74 ,mutta tss ei ole kaikki mit tulee ,suuren pyramiidin ihmeellisiin vertauskuviin4 ,sen ihmeteltv sopusointuisuus jumalallisen suunnitelman kanssa osotetaan vielkin erll merkillisell tavalla4 ,meidn tulisi odottaa1 ett niiden kahden suuren tapahtuman aikamr1 jotka ovat tmn aikakauden lopun yhteydess1 nim4 7#a7 ,herramme toinen tuleminen ja 7#b7 elonkorjuun alku1 olisi jollakin tavalla huomautettu ,suuren gallerian ylpss1 kuten hnen kuolemansa ja ylsnousemisensa ovat ilmaistut ,kaivon kautta sen alipss4 ,ja tss emme erehdykn4 ,itseinn yl- eli etelpss1 katossa1 korkealla ,portaan ylpuolella on aukko1 joka on yhteydess ,kuninkaan huoneen ylpuolella olevan valmistamattoman tyhjn huoneen kanssa4 ,pyramiidin vertauskuvallisella kielell sanoo tm aukko3 ,tss puuttui asioihin taivaallinen olento4 -- ,olento1 joka ei tarvinnut lattiata kydkseen1 vaan joka voi tulla ja menn tuulen tavoin4 ,ja prof4 ,smyth'in huolelliset mittaukset ,suren gallerian etelseinst ilmottavat meille1 ett se ei ole tysin kohtisuora1 vaan kallistuu eteenpin ylimmss osassaan seitsemn tuumaa4 ,tten sanoo ,pyramiidi meille seitsemn vuotta ennen korkean kutsun loppua 7ennen lokak4 #ahha7 tulee tuo ,suuri ilmestymn4 ,ja se ilmaisee yh edelleen1 ett siit ajasta -- lokak4 #ahgd -- tulee kutsu asteettain1 kuten etelseinn kallistuminen osottaa1 loppumaan ja pttymn kokonaan lokakuussa #ahha4 ,huomattakoon1 ett tm on tydellisess sopusoinnussa ,raamatun todistuksen kanssa1 sellaisena kuin se on ripiirteittin esitetty ,,raamatun ,,tutkistelujen tss ja edellisiss osissa4 ,ja muistettakoon myskin1 ett meill1 jotka ymmrsimme ,raamatun esityksen nist ajoista ja aikakausista1 ei ollut mitn tekemist niden ,suuren pyramiidin mittain ottamisen kanssa2 ja ett ne1 jotka ottivat mitat1 eivt tietneet mitn meidn ennustuksen sovituksestamme1 silloin kun nm mitat otettiin1 eivtk tied vielkn niin paljon kuin me tiedmme4 ,kysymme senthden3 ,voiko sellainen tarkkuus asioista1 jotka yhdeltpuolen koskevat kuudentuhannen vuoden historiaa ja toiselta puolen tuhansia tuumia pyramiidi-mitan jlkeen1 olla ainoastaan satunnainen yhteensattuma8 ,ei1 mutta todellisuus on ihmeellisempi ja kummallisempi kuin tarina4 ,herralta se on tullut ja on ihmeellist meidn silmissmme4 ,edelleen1 kun se erityinen suosio1 joka sisltyi evankelikauden kutsuun1 lakkasi 7lokak4 #ahha7 nytt silt kuin siunaukset maailmalle olisivat silloin mrtyt alkaviksi4 ,kaivon1 joka suunsa kautta ilmaisee lunastuksen1 joka takaa tulevan siunauksen1 pitisi1 kuten nyttkin1 alipssn 7miss se on yhteydess alaslaskevan kytvn kanssa7 ilmaista aikamr1 jolloin lunastuksesta johtuvat siunaukset alkavat kohdata maailmaa4 ,se nytt sanovan3 ,tss alkavat lunastuksesta johtuvat edut siunata maan kaikkia sukukuntia1 kun juutalaisen ja evankelikauden valitsemiset ovat loppuun saatetut4 ,jos me nyt otaksumme tuon selvsti ilmotetun evankelikauden erityisen kutsun ja suosion lopun1 #ahha1 siksi vuodeksi1 jolloin aika ennalleenasettamissiunausten alkamiselle oli lsn1 ja jos me katsomme ,kaivon alinta ptekohtaa ilmaisevana vuotta #ahha1 huomaamme me jotakin mieltkiinnittv mittaamalla takaperin pitkin ,sisnkyntikytv pyramiidin alkuperiseen ,sisnkyntiin asti4 ,tmn vlimatkan huomaamme me olevan #chbf pyramiidi-tuumaa1 jotka niinmuodoin vastaavat #chbf vuotta4 ,ja jos meidn arvelullamme on hyv perustus1 niin tytyi #chbf vuotta ennen vuotta #ahha tapahtua jokin merkkitapaus4 ,ja kun me katsomme ,jumalan sanan historiallisia muistiinpanoja1 nhdksemme1 jos siihen aikaan tapahtui jotakin merkillist1 saamme me huomattavan vahvistuksen otaksumisellemme2 sill juuri #chbf vuotta ennen vuotta #ahha j4,k4 mik antaa meille vuoden #aide e4,k4 tuli ,iisak1 lupauksen esikuvauksellinen siemen1 isns ,aabrahamin rikkauksien perilliseksi1 ja oli niin ollen siin asemassa1 ett hn voi siunata kaikkia veljins -- ,ismaelia1 ,hagarin poikaa 7lihallisen ,israelin esikuvaa7 ja ,keturan1 ,abrahamin toisen vaimon monta poikaa ja tytrt 7jotka esikuvaavat maailmaa ylimalkaan74 ,niin ollen ilmottaa ,sisnkyntikytv ulkolaidastaan alas siihen kohtaan asti1 miss se on yhteydess ,kaivon kanssa1 vuosituumissa ajan siit pivst1 jolloin esikuvallinen ,iisak 7jossa esikuvallisella tavalla maailman siunaamisen lupauksella oli keskipisteens7 tuli kaiken perilliseksi1 #aide e4,k4 vuoteen #ahha j4,k4 jolloin oli todellisuudessa tullut aika siunauksen tulemiselle maailmaan vastakuvallisen ,iisakin -- ,kristuksen1 kaiken perillisen kautta4 -- ,gal4 #c3 #af1 #bi4 ,me laskemme ajan ,iisakin perinnnsaamiselle ja sit seuraavalle etuoikeudelle siunata veljin1 vuoteen #ahha j4,k4 seuraavasti3 ,iisak sai perintns isns ,aabrahamin kuollessa1 mik tapahtui #ajj vuotta senjlkeen kuin aabrahamilainen liitto oli tehty 7sill ,aabraham oli #ge vuotias kun liitto tehtiin ja kuoli #age vuoden vanhana74 ,sitten oli liitosta ,jaakobin1 ,iisakin pojan1 kuolemaan #bcb vuotta katso ,,ii osa siv4 #bgj1 #bga2 ja siit ajasta1 kun ,iisak sai perinnn haltuunsa -- #ajj vuotta senjlkeen kuin liitto oli tehty -- on ,jaakobin kuolemaan #acb vuotta 7#bcb v4 - #ajj v47 ,thn laskemme yhteen #ahac vuotta ,jaakobin kuolemasta meidn ajanlaskuumme j4,k4 ja silloin saamme vuosiluvun #aide e4,k41 vuosiluvun1 jolloin esikuvallinen ,iisak sai haltuunsa kaikki mink ,aabraham omisti 7#a ,moos4 #be3 #e47 ,ja kun nm #aide vuotta e4,k4 lasketaan yhteen #ahha vuoteen j4,k4 saadaan #chbf vuotta1 jotka pyramiidituumissa ilmaistaan sen ajan pituudeksi1 jonka tytyi kulua ,iisakin veljein esikuvallisen siunaamisen vlill esikuvallisen siemenen ,iisakin kautta ja koko maailman siunaamisen vlill vastakuvallisen ,iisakin1 ,kristuksen kautta4 ,jos jonkun mieleen nousee kysymys3 ,mill tavalla ennalleenasettamis-siunausten alkaminen ilmaistiin lokakuussa #ahha8 niin me vastaamme3 ,ei tapahtunut mitn1 mink maailma voisi erottaa4 ,me vaellamme yh uskossa emmek nkemisess4 ,kaikki ne valmistavat askeleet1 jotka on otettu suurta ennalleenasettamistyt varten sitten vuoden #ahha ovat laskettavat ainoastaan pisaroiksi siit suuresta siunauksen kuurosta1 joka pian on virkistv koko maata4 ,se mik tapahtui #ahha1 kuten sekin mik tapahtui #ahgd voidaan erottaa ainoastaan uskon silmll ,jumalan sanan valossa4 ,se oli korkean kutsun loppumisen vuosiluku ja siis myskin ihmissuvulle ylimalkaan ennalleenasettamiskutsumuksen alku -- riemutorvi alkoi soida4 ,thn aikaan oli tekij eik kukaan muu1 niin paljon kun hn tiet1 huomannut erotuksen jumalalliseen luontoon kutsumisen1 joka on avoinna evankelikautena1 ja sen kutsun vlill1 joka kutsuu inhimillisen tydellisyyden ja kaiken sen1 mik kadotettiin ,aadamissa1 ennalleenasettamiseen1 jolle kutsulle aika on tullut evankelikauden korkean kutsun ptytty4 ,vaikkemme ole ajatelleet yhteensattumista ennenkuin nyt kirjoittaissamme tt lukua1 on hyvin merkillist ett vuoden #ahha kuutena viimeisen kuukautena julkaistiin ja levitettiin kirjaa ,food for ,thinking ,christians 7,ruokaa ajatteleville kristityille71 jossa oli #aff sivua1 #a1djj1jjj kpl kaikkialla ,yhdysvalloissa ja ,isossa ,britanniassa4 ,kolme asianhaaraa tmn kirjan ja sen laajan ja kkinisen levenemisen yhteydess lisvt yhdess sen merkityst ainakin omituisuuteen nhden 7#a74 ,kenties ei mikn kirja koskaan ole saavuttanut niin suurta levenemist niin lyhyen aikana tai saman menetelmn kautta4 ,sit jakoivat lyhyen aikana ,piiri-sananviej-toimiston 7,district ,messanger ,service7 juoksupojat kaikissa ,yhdysvaltain ja ,ison ,britannian suurimmissa kaupungeissa kirkonovilla kolmena toisiaan seuraavana sunnuntaina ja pienemmiss kaupungeissa postin kautta4 7#b7 ,rahat tst johtuneiden kulujen korvaamiseksi #db1jjj dollaria 7yli #bae1jjj ,smk7 lahjoitettiin vapaehtoisesti1 pyytmtt tarkotusta varten4 7#c7 ,se eli ensimminen1 niin paljon kun me tiedmme1 koskaan julkaistu kirja1 joka osotti erotuksen evankeli-seurakunnan korkean kutsun ja maailman ylimalkaisen ennalleen asettamiskutsun vlill ja se osotti mys korkean kutsun loppuvan #ahha4 ,toinen huomattava kohta on se tie1 jolla maailma kutsutaan saamaan ja vastaanottamaan ijankaikkinen elm tuhatvuotiskautena4 ,kuten ylin huone1 joka on tunnettu ,kuninkaan huoneen nimell1 esitt jumalallista luontoa ja ,suuri galleria esitt kutsua siihen1 samaten esitt sen alla oleva huone 7,kuningattaren huone7 tydellist inhimillist luontoa2 ja siihen johtava kytv esitt sit elmn tiet1 jolla maailman tytyy kulkea saavuttaakseen inhimillisen tydellisyyden tuhatvuotiskautena4 ,molemmat nm tiet ja siis myskin lopputulokset avattiin ja tehtiin mahdollisiksi lunastusuhrin kautta1 jonka ,vlimies antoi kaikkien puolesta3 mik kaikki voimakkaalla tavalla ilmaistaan pyramiidissa sen kautta mik nytt silt kuin olisi tapahtunut rjhdys1 joka avasi ,kaivon suun ja jtti vapaan psn nihin kahteen kytvn 7jotka ovat aijotut vertauskuvaamaan nyt seurakunnan kutsua1 joka johtaa jumalalliseen luontoon1 ja tuhatvuotiskautena maailman kutsua1 joka johtaa inhimillisen tydellisyyden ennalleenasettamiseen74 ,niinmuodoin selitt suuri pyramiidi sopusoinnussa ,raamatun kanssa1 ett ,kristus toi ,,valoon elmn 7ennalleenasettamisen inhimilliseen tydellisyyteen1 jota esikuvaa niin kutsuttu ',kuningattaren huone'7 ja kuolemattomuuden 7jumalallisen luonnon1 jota esikuvaa niin kutsuttu ',kuninkaan huone'7 evankeliuminsa kautta -- hyvn sanoman kautta lunastuksesta4 -- #b ,tim4 #a3 #aj4 ,ainoa tie ,kuningattaren huoneeseen tai ,suureen galleriaan oli ,kaivon kautta1 sen kautta ett ,ensiminen nouseva kytv alunperin oli mahdoton kulkea graniitti-,tulpan takia4 ,siten vahvistaa kivi-todistaja sen1 ett lakikutsun eli laki liiton kautta ei kukaan langenneen suvun jsenist voinut saavuttaa elm 7inhimillist elm7 tai kuolemattomuutta 7jumalallista luontoa74 ,vaikka ,ensiminen nouseva kytv oli tie1 ei sit kumminkaan kukaan voinut kulkea4 ,samaten oli lakiliittokin tie elmn2 mutta lihan heikkouden thden ei kukaan voinut kulkea sit1 niin ett olisi saavuttanut sen elmn1 joka tarjottiin 7,room4 #c3 #bj74 ,kivi-todistaja ilmaisee niin ollen erityisesti ristin1 uhrin ja lunastuksen1 aivan samoinkuin se ,raamatussakin on esitetty huomattavammalla tavalla kuin mikn muu suunnitelman osa4 ,ei kukaan pse isn tyk muutoin kuin minun kauttani sanoi ,jeesus4 ,ilmotinhan teille ennen kaikkea sen1 mink itse 7ennen kaikkea7 olin saanut1 ett ,kristus on kuollut meidn syntiemme thden2 sanoi ,paavali 7#a ,kor4 #ae3 #c74 ',kaivo' 7joka esitt ,kristuksen kuolemaa ja ylsnousemusta7 on ainoa tie elmn ja kuolemattomuuteen1 sanoo ,suuri pyramiidi4 ,kytv ,kuningattaren huoneeseen on matala1 ja vaeltajan tytyy nyrsti taivuttaa pns sen vaatimusten alle4 ,oikeintekemisen tie on aina ollut nyryyden tie ja tulee niin olemaan tuhatvuotiskautenakin1 jolloin kaikilta vaaditaan ett he taipuvat ,kristuksen valtakunnan ankarien vaatimusten edess4 ,hn on hallitseva rautaisella sauvalla 7,ilm4 #b3 #bg74 ,hn tulee kyttmn oikeutta ojennusnuorana ja vanhurskautta luotinauhana2 ja hnen suuruutensa ja valtansa tytyy jokaisen kielen tunnustaa1 ja hnen valtansa edess tytyy jokaisen polven notkistua1 niin ett hnen pivnn nyrt ja vanhurskaat ja ainoastaan ne kukostavat4 -- ,jes4 #bh3 #ag2 ,room4 #ad3 #aa2 ,ps4 #ib3 #ac1 #ad4 ,kuningattaren huone vertauskuvaa ennalleenasettamistyn loppua -- inhimillist tydellisyytt -- sen kautta ett siin on seitsemn sivua1 jos lasketaan lattia yhdeksi sivuksi ja katto kahdeksi4 ,kytv sinne kertoo myskin samasta seitsen-luvusta eli tydellisyydest1 sill sen lattia on alennettu seitsemnnell osalla sen pituudesta4 ,ja seitsenluku ei ole ainoastaan tydellisyyden vertauskuva ylimalkaan1 vaan se on erittin merkitsev tss yhteydess1 kun tuhatvuotiskausi on maan historian seitsems vuosituhat1 ja se vuosituhat1 jolloin ne suvun jsenet1 jotka ovat halukkaita ja tottelevaisia1 saavuttavat tydellisyyden4 ,prof4 ,smyth huomauttaa omituisuudesta ,kuningattaren huoneen lattiassa ja sinne johtavassa kytvss1 nim4 ett se on rosoinen ja aivan siistimtn1 jonka kautta se niinollen eroaa muista kytvist1 jotka alunperin olivat hyvin silet ja luultavasti kiillotetut4 ,tm1 arvelee hn1 ilmaisee ehk1 ett lattia ei sisll vuosi-tuuma mittauksia kuten muut kytvt -- iknkuin pyramiidi tahtoisi tmn eptasaisuuden kautta sanoa3 ,tll ei ole aikamittoja4 ,mutta vaikka pyramiidin vuosi-tuumia ei huomatakaan ,kuningattaren huoneeseen johtavassa kytvss eik myskn sen lattiassa1 oli jotakin muuta1 joka kumminkin tarvitsi osottaa1 nim4 tie ennalleenasettamiseen1 tydelliseen elmn ja tydelliseen inhimilliseen elimistn4 ,kuten ,kuningattaren huone valaisee inhimillist tydellisyytt1 niin esikuvaa kytv sinne niit seitsem tuhatta kokemuksen ja kasvatuksen vuotta1 joiden lpi langenneen ihmissuvun tytyy kulkea1 ennenkuin voidaan saavuttaa tydellinen ennalleenasettaminen tydellisyyteen4 ,koska kuusi ensimist seitsemtt osaa ,kuningattaren huoneen kytvst ovat rettmn matalia1 esikuvaavat ne niit kuutta vuosituhatta1 jotka ovat menneisyydess1 ja valaisevat sit retnt vaikeutta ja nyryytt1 joka on ollut vlttmtn1 jotta olisi voinut el vanhurskautettua elm1 vielp niidenkin puolelta1 jotka koettivat niin el -- kuten patriarkat1 profetat ja muut1 jotka olivat vanhurskautettuja uskon kautta -- noina kuutena tuhantena vuotena1 jolloin synti ja kuolema hallitsi4 ,tien viimeinen seitsems osa esikuvaa sen sijaan tuhatvuotiskautta1 joka juuri koittaa ihmisille4 ,se ett sen korkeus on melkein kaksi kertaa niin suuri kuin kuuden ensimisen seitsemnnes osan1 ilmaisee1 ett tulevana tuhantena vuotena1 kun armo ja rauha vallitsee maan pll1 voivat ihmiset helposti ja mukavasti edisty tydellisyytt kohti4 ,jos kysytn1 onko kukaan vaeltanut tll tiell mennein kuutena tuhantena vuotena1 niin me vastaamme3 ,kyll1 uskon kautta ovat muutamat vaeltaneet sill tiell4 ,se on tie inhimillisen luonnon vanhurskauttamiseksi vaikka kokonaan erotettava evankeli-seurakunnan tiest ja kutsusta1 joka1 vaikka myskin vanhurskauttamisen kautta1 vie uuteen jumalalliseen luontoon4 ,aabraham1 ,iisak ja ,jaakob ja uskolliset profetat vaelsivat sit tiet1 astuen sille ,kaivon kautta -- uskon kautta ,kristuksen lunastusuhriin1 joita he edustivat esikuvallisten uhrien kautta1 ennen meidn ,herramme kuolemaa ja ennenkuin kivi-todistaja osotti sit2 sill ,jumalan ptksiss oli ,kristus teurastettu ,sovintokaritsa jo ennen maailman perustamista4 ,ja kytv ,kuningattaren huoneeseen on sopusoinnussa sen kanssa mit ,raamattu sanoo tiest tydelliseen inhimilliseen luontoon ja tydelliseen inhimilliseen elmn tuhatvuotiskautena4 ,aikamr1 joka vaaditaan tydellisyyden saavuttamiseksi1 tulee olemaan erilainen eri tapauksissa1 aina sen nopeuden tai hitauden mukaan1 jolla kukin alistaa sydmens ja elmns ,uuden ,liiton ehtoihin4 ,se ei tule en olemaan vaivaloista taistelemista ylspin1 mik aina saa kokea vastustusta alaspin vievien sisisten ja ulkonaisten tarkotusperien kautta1 kuten on ollut laki- ja evankelitalouksien aikana2 se tulee olemaan tie1 jolla kaikki suosii vaeltajaa ja helpottaa hnen nopeata edistymistn ennalleenasettamiselmn tyteen tydellisyyteen kaikkine sit seuraavine siunauksineen4 ,kuten ,kuninkaan huone ilmanvaihtoputkiensa kautta vertauskuvaa alituista asuntoa1 ijist olotilaa1 niin vertauskuvaa ,kuningattaren huone sit1 ett inhimillisen tydellisyyden olotila1 kun se on saavutettu1 voidaan tehd ikuisesti kestvksi olotilaksi2 sill myskin se on varustettu yhtlisill ilmanvaihtoputkilla tai ilmakytvill4 ,toisessa tapauksessa voimme sanoa1 ett se vertauskuvaa ijti kestv olotilaa1 ja toisessa1 ett se voidaan tehd ijti eli alati kestvksi olotilaksi2 koska nin on asianlaita1 kuten sek ,raamattu ett kivi-todistajan todistukset sen ilmaisevat4 ,raamattu sanoo niist1 jotka saavuttavat sen olotilan1 jota ,kuninkaan huone esitt1 ett he ovat osallisia jumalallisesta luonnosta ja kuolemattomia eli mahdottomia kuolemaan -- niin ett he senjlkeen eivt voi kuolla4 ,ja se osottaa1 ett muut1 jotka saavuttavat tydellisen ennalleenasettamisen ja kestvt viimeisen uskollisuus-kokeen tuhatvuotiskauden lopussa1 vaikka he eivt omistakaan sit ominaisuutta1 jota sanotaan kuolemattomuudeksi1 joka varsinaisesti on ainoastaan jumalallisen luonnon ominaisuus1 yllpidetn ijankaikkisessa elmss niill ehdoilla1 jotka suuri lunastussuunnitelman ,jrjestj jo on mrnnyt4 ,jos he pysyvt sopusoinnussa ,jumalan kanssa ja tottelevat hnen tahtoaan1 tulevat he elmn ijti4 ,suuri pyramiidi ilmottaa samat totuudet1 sill kun ilmanvaihtoputket ,kuninkaan huoneeseen olivat avonaiset1 olivat ne alunperin omituisella tavalla peitetyt ,kuningattaren huoneessa4 ,ilmaputket olivat tydelliset pyramiidin ulkosyrjst asti aina puolen tuuman phn ,kuningattaren huoneen sisseinst1 sen kautta ett kivet ,kuningattaren huoneen kummallakin puolella1 paitsi mainittua puolta tuumaa1 ovat lvitse koverretut1 mik osottaa suuren pyramiidin ,rakennusmestarilla olleen mrtyn tarkotuksen1 kuten jokainen muukin piirre ilmaisee samaa4 ,herra ,waynman ,dixon lysi ne1 kun hn tutki ,kuningattaren huoneen seini4 ,hn huomasi1 ett sein erst kohden kaikui ontolta ja1 kun hn mursi pinnan1 lysi hn ilmanvaihtoputken2 ja sitten lysi hn saman menettelytavan kautta samallaisen vastaisestakin seinst4 ,niin muodoin selitt pyramiidi sopusoinnussa ,raamatun kanssa1 ett on varattu runsas toimenpide1 jonka kautta tydellinen inhimillinen olotila1 jota kuningattaren huone esikuvaa1 voi tulla ijti kestvksi olotilaksi jokaiselle1 joka ojentautuu sen mrysten ja lakien mukaan4 ,ja nyt kun me olemme kuulleet sen puhuvan1 mit ajattelemme me kivi-todistajasta ja sen todistuksesta8 ,sellainen todistus olisi todellakin omituinen ja sattuva1 vielp silloinkin1 jos ei olisi mitn ,raamatun paikkoja1 jotka tarkottaisivat tutkittuja aineita2 mutta kun ,raamattu on jo selvsti ja varmasti ilmottanut meille nm samat asianhaarat ja aikamrt1 jo ennenkuin pyramiidin todistus kuultiin1 saavat sen ihmeelliset sopusointuisuudet ja vahvistukset samoista asioista kahdenkertaisen merkityksen ja sattuvaisuuden4 ,nyt kun maailmanviisaat hylkvt ,raamatun vanhentuneena ja eptieteellisen on tosiaankin hmmstyttv nhd tmn kivi-todistajan puhuvan ja vahvistavan ,raamatun todistuksen4 ,on merkillist kuulla sen todistavan ihmisen lankeemisesta juuri silloin kun maailman viisaat puhuvat1 ett ihminen ei koskaan ole ollut tydellinen1 ei koskaan ole ollut ,jumalan kuva1 eik siis myskn ole koskaan langennut siit4 ,varmaankin tuntee tyydytyst tn aikana kun kuulee sen todistavan1 ettei kukaan voinut pst lakiliiton eli -- tien kautta ei evankelisen korkean kutsun aikana jumalalliseen luontoon eik inhimilliseen vanhurskautettuun tilaan tai elmn aikana1 jolloin niin monet saarnaavat1 ett ,mooseksen laki on ainoa elmn tie4 ,varmaan on ,suuressa pyramiidissa nhtvn selvsti ,jumalan maailman luomisesta asti nkymttmt ominaisuudet 7suunnitelmat71 sen kautta ett ne ymmrretn niiden asiain kautta1 jotka ovat tehdyt 7ruots4 k474 -- ,room4 #a3 #bj4 ,monet kenties pilkkaavat tmn kivi-todistajan todistuksia1 kuten he pilkkaavat ,jumalan kirjotettua sanaakin2 mutta heidn pilkkaamiseensa vastaamme3 ,selittk tuo omituinen asiainyhteensattuvaisuus1 tai koettakaa ennustaa tulevaisuutta ja katsoa1 kuinka teidn ennustuksenne kyvt toteen4 ,todistakaa meille1 ettei tarvita hengen vaikutusta ennustaakseen tulevia tapahtumia4 ,antakaa meille nyte maailman viisaudesta4 ,tuokaa esille asianne1 sanoo ,herra1 ja esittk todistuksenne1 sanoo ,jaakobin kuningas4 ,antakaa heidn tuoda ne ja julistaa meille mit on tapahtuva4 ,miss ovat teidn entiset ennustuksenne8 ,antakaa heidn esitt ne1 jotta me tarkkaisimme ja nkisimme1 miten ne ovat tyttyneet4 ,tahi antakaa meidn kuulla mit nyt on tapahtuva4 ,julistakaa mit vastaisuudessa on tapahtuva1 jotta nkisimme1 ett te olette jumalia 7mahtavia74 ,jes4 #da3 #ba--bc ruots4 k4 ,ei siin kyllin1 ett ,suuri pyramiidi saattaa hpen jumalankieltvt ateistiset tiedemiehet1 vaan se nytt viel perinpohjin vrksi heidn nykyaikaiset ja ,raamatun kanssa ristiriidassa olevat teoriansa kehityksest -- johon aineeseen nhden emme voi tehd paremmin kuin esitt seuraavat tri ,josef ,seiss'in sanat1 hnen oivallisesta esityksestn ,suuresta pyramiidista4 ,hn sanoo teoksessaan ,kivi-ihme3 ,jos alkuihminen ei ollut muuta kuin gorilla tai luola-asukas1 kuinka voivat nin esihistoriallisina aikoina ne1 jotka rakensivat tmn mahtavan rakennuksen1 tiet sen1 mit meidn perinpohjin oppineet kykenevt kahdenkymmenen vuosisadan havaintojen ja kokemusten perustuksella huomaamaan ainoastaan eptydellisesti8 ,kuinka voivat he tiet edes kuinka tuli valmistaa ja kytt niit vlineit1 koneita ja laitoksia1 jotka olivat vlttmttmi niin suunnattoman suuren1 niin vahva-aineisen1 niin kovin korkean ja niin tyns puolesta tydellisen rakennuksen kohottamiseksi1 niin ett se tnpivn on ilman kilpailijaa maan pll8 ,kuinka he voivat tiet maan pallonmuotoisuuden1 pyrimisen1 halkaisijan1 tiheyden1 leveysasteet1 navat1 maan jaotuksen ja lmpmrn tai sen thtitieteelliset suhteet8 ,kuinka he voivat ratkaista tehtvn ympyrn neliksi muuttamisesta1 laskea mittasuhteet tai mrt nelj ilmansuuntaa8 ,kuinka he voivat valmistaa historiasta ja armotalouksista tauluja1 jotka ilmaisevat tarkkoja tosiseikkoja jokaisessa yksityiskohdassaankin1 neljntuhannen vuoden aikana heidn aikansa jlkeen ja viel lopulliseen pttymiseen asti4 ,kuinka voivat he tiet1 koska moosekselainen armotalous tulisi alkamaan1 kuinka kauvan se tulisi kestmn ja miss se tulisi pttymn8 ,kuinka voivat he tiet1 koska kristikunta pystytettisiin1 mitk suuret tapahtumat ja piirteet olisivat sen tunnusmerkkein1 tai mitk olisivat ,kristuksen seurakunnan merkilliset ominaisuudet1 kulku ja loppu8 ,kuinka voivat he tuntea suuren precessionalikauden1 sen pituuden1 pivien luvun varsinaisessa vuodessa1 auringon ja maan keskimrisen etisyyden toisistaan1 thtien tsmllisen aseman siihen aikaan kun pyramiidi rakennettiin8 ,kuinka voivat he keksi mallin ja jrjestelmn mitoille ja painoille1 jotka ovat niin tasasuhtaisia toistensa kanssa1 niin edullisesti sovitettuja ihmisen tavallisia tarpeita varten ja saatetut sellaiseen sopusointuun luonnon kaikkien tosiseikkojen kanssa8 ,ja kuinka he voivat tiet kuinka saada kaikki tm mahtumaan yhteen ainoaan muuraustyhn ilman ainoatakaan piirrosta sanoin tai kuvin1 mutta kumminkin varmasti kaikkia ajan hvityksi ja vaihteluja vastaan ja siin kunnossa1 ett sit voidaan lukea ja ymmrt aina viimeiseen pivn asti8 ,ihmiset pilkatkoot1 mutta he eivt voi nauraa hajalleen tt mahtavaa rakennusta1 ei myskn ottaa silt sen kulmia1 mittasuhteita1 mittoja1 luonnon ja uskonnon vastaavaisuuksia1 jotka sen ,luoja sille antoi4 ,tss ovat ne kaikessa puhuvassa merkitsevisyydessn1 kankeina1 voittamattomina1 yli kaiken niit sortavan voiman4 ,tmn ihmeellisen todistajan ni muistuttaa mahtavasti ,herramme sanoja siin huomattavassa tilaisuudessa1 jolloin hn piti riemukulkunsa ,jerusalemiin ja esikuvallisesti esitti itsens ,israelille kuninkaana1 koko hnen oppilasjoukkonsa riemuitessa ja korkeasti kiittess ,jumalaa kaikista niist voimakkaista tist1 joita oli tapahtunut1 sanoen3 ,siunattu olkoon ,hn1 kuningas1 joka tulee ,herran nimess6 ,rauha taivaassa ja kunnia korkeuksissa6 ,ja kun fariseukset kehottivat hnt nuhtelemaan heit1 vastasi hn3 ,min sanon teille3 jos nm olisivat vaiti1 niin kivet huutaisivat 7,luukk4 #ai3 #cg--dj74 ,ja niin on tnn3 kun kunnian ,kuningas todellisuudessa on tullut1 ja suurin osa hnen tunnetuista elvist todistajistaan1 joiden pitisi korkeasti iloita ja sanoa3 siunattu olkoon ,kuningas1 joka tulee ,herran nimess1 ovat mykki -- muutamat pelosta1 ett tulevat suljettaviksi pois synagogasta1 toiset uneliaasta vlinpitmttmyydest tai maailmallisuuden pihtymyksest1 joka pit heidt tietmttmyydess etsikkomme ajasta -- katso1 juuri tmn ,suuren pyramiidin kivet todistavat huutaen varmoin nin4 ,jokainen tmn valtavan rakennuksen tuuma julistaa kaunopuheisesti ,jumalan rikkautta1 valtaa ja armoa4 ,lujasti suljettuina tuohon vahvaan1 kalliontapaiseen rakennukseen1 ollen luonnon myrskyjen tai hvittjn slimttmn kden saavuttamattomissa1 ovat ,jumalan suunnitelman ripiirustukset olleet neljn tuhannen vuoden aikana1 valmiina ilmaisemaan todistuksensa mrttyn aikana vahvistukseksi tuolle samallaisella tavalla ilmaistulle1 mutta vuosisatoja salassa olleelle1 varman1 profetallisen ,sanan todistukselle4 ,tmn todistajan todistus ,herralle ,sebaotille ,egyptinmaassa1 kuten ,raamatunkin1 osottaa vakavalla ja tysin luotettavalla tsmllisyydell vanhain asiain jrjestyksen lopulliseen perikatoon unhotuksen kuilussa ja uuden ihanaan pystyttmiseen1 ,kristuksen ,jeesuksen1 ,jumalan ikuisen rakennuksen1 suuren ,huippu-kulmakiven alaisena1 jonka ihanien luonneviivojen kanssa tytyy kaiken1 joka on ijankaikkisen elmn arvoista1 tulla rakennetuksi hnen allaan4 ,amen6 ,amen6 ,tulkoon sinun valtakuntasi6 ,tapahtukoon sinun tahtosi maan pll niinkuin se tapahtuu taivaassa6 99 99 99 99 99 ,,jumalan ,,pelastus4 ,eik symmein riemastuisi1 ,sanastansa kirkkaasta1 ,joka meille ilmottaapi ,pelastuksen armosta -- ,jonk' on ,herra valmistellut ,maailmalle aikanaan4 ,jok' on kauvan kuljeskellut ,synneissns1 murheissaan4 ,eik symmein riemastuisi ,nhdessns virtaavan ,valtaistuimelta virran ,raikkaan1 kirkkaan1 puhtahan2 ,jonka laineet virvottaapi ,korpimaankin kuihtuvan1 ,kuoleman mys karkottaapi1 ,vapaast' juottaa janoovan4 ,eik symmein riemastuisi1 ,kiitostansa laulellen1 ,kun saan uskon silmt luoda ,eedenihin uutehen1 ,jossa kansa vapahdettu ,vankilasta kuoleman ,nauttii terveytt1 rauhaa1 ,omaa onnen kirkkahan4 ,eik symmein riemastuisi ,nkemist ihmeistn3 ,oppineet kun kaikk' on kansat ,toinen toistaan lempimn4 ,kiitoslaulut sointuisimmat ,korkeuksiin nousevat ,sydmmist miljoonista ,jotk' on riemun tyttmt4 ,mutta riemuin suureneepi1 ,siioniin kun katselen4 ,karitsan nn siell kauniin ,joukkoinensa steillen1 ,jonka osti ihmisist ,esikoisiks' ,herralleen2 ,nyt on aina onnellinen1 ,puhdas1 kallis ,yljlleen4 ,tll kuoloon asti kulki ,verisiss jljissn4 ,otsallaan nyt loistaa merkki ,kirkkahilla steilln4 ,yljn kutsun kuuli kerran ,varhaisessa koitossa4 ,pivn kirkkaan lailla paistaa ,morsiusvaatteet kullassa4 ,yljn kanssa yhdistetty ,kruunu elon pssns1 ,perinnn tuon suurenmoisen ,saapi jaata kanssansa4 ,oi1 s armo ihmeenlainen1 ,joka ,kristuksessa on6 ,kiitos hlle1 jonka rakkaus ,onpi aivan pohjaton4 ,,liite4 ,liitmme thn erlt lhetyssaarnaajalta ,kiinasta kirjeen1 joka saatiin1 kun tm osa oli painatuksen alaisena4 ,se auttaa valaisemaan1 kuinka ,jumalan kaitselmuksen alaisena nykyisen totuuden tieto lhetetn totuutta etsiville kaikissa maailman osissa4 ,elonkorjuun ,herra johtaa silminnhtvsti elonkorjaajien tyt niin1 ett ei yksikn hnen kokonaan vihkiytyneist pyhistn j pimeyteen4 -- #a ,tess4 #e3 #d4 ,rakas herra ,russell3 ,on nyt muutamia vuosia siit kun nhtvsti tilapinen keskustelu erst uskonnollisesta aineesta sai hyvn ystvni neiti ,downingin myskin lhetyssaarnaaja ja jo monet vuodet ,,tornin ja ,,raamatun ,,tutkistelujen lukija jttmn minulle muutamia kappaleita ,,zions ,,watch ,,tower',,ia 7,siionin ,vartio-,torni2 ,russellin toimittama aikakauslehti74 ,jos ,jumala suo tulee samanniminen lehti ilmestymn vuoden #aiac alusta mys suomenkielisen4 ,ylempn sanon tilapinen -- tahdon nyt oikaista ja sanoa kaitselmuksen lhettm2 sill uskon tydelleen1 ett niin on1 koska siit pivst alkain thn asti olen en ainoastaan ollut mit aikakauskirjat kutsuvat alituiseksi lukijaksi1 lmpimksi ihailijaksi j4n4e41 vaan myskin olen todellisuudessa tullut siunatuksi1 lohdutetuksi1 valaistuksi ja vahvistetuksi1 vielp henkiseksi tehdyksikin noiden nhtvsti aivan uusien 7mutta todellisuudessa vanhojen ja tosien71 noiden pelkmttmien ja arvokkaiden 7kumminkin nyrien ja ,kristuksen kaltaisten71 noiden vastaansanomatta puhdasoppisten 7kumminkin harhaoppisiksi katsottujen7 jumalallisen totuuden esitysten kautta1 joita ,teill ja ,teidn apulaisillanne on ollut etu saattaa pivn valoon1 ja minulla sek monella muulla etu lukea kuukautisissa esityksiss4 ,mutta jos mraikaisista lhetyksist voidaan sanoa kaikki tm1 niin mit sanonkaan nyt1 kun meidt asetetaan korkeammalle maaperlle ,raamatuntutkistelujen kahden osan kautta1 niiden lujan1 jrjestetyn1 luku luvulta jatkuvan jumalallisia suunnitelmia ksittelevn katsauksen kautta1 mitk nyt lahjotetaan seurakunnalle pelkst lukemisen vaivasta1 sellaisina kuin ne lhtevt uhraavasta seurakunnasta ja rakastavasta ,jumalasta4 ,todellakin nytt olevan jlell ainoastaan muutamia harvoja askeleita1 ennenkuin me psemme itse ,vartio-,tornin parvekkeen korkeimmalle kohdalle ja nemme ihmettelevin silmimme eteen levitettyin runsaasti aaltoilevassa panoraamassa kaikki ihanuudet sin pivn1 jona ,jumala totuutensa kirkastaa2 kaikki ne hmmstyttvt lupaukset1 jotka tarkottavat maan elonkorjuuta1 tyttyvt3 kruunatun ,elonkorjaajan alas astuminen1 jalokivien tarkastaminen1 seurakunnan seulominen1 ,saatanan sitominen1 ,jehovan tili maailman kanssa tehty1 maan meteli ohi1 pyhyyden tie aukaistu1 valoisan aikakauden vilahdukset tuolla kaukana aina tydellisyyden ja ihanuuden kauteen asti1 jolloin ,jumala on oleva kaikki kaikessa4 ,eik ole ihmeellist huomata niit tapoja ja vlineit1 joita ,jumala henkens kautta on kyttnyt 7erityisesti viimeisen kahtenakymmenen vuotena7 saattaakseen monet kansastaan ymmrtmn selvemmin ,raamatun totuuksia1 puhdistaen ,sanan iknkuin vuosisatojen tomusta1 saattaen pivnvaloon tutkittavaksi niin uutta kuin vanhaakin1 sovittaen ja yhdisten sen eri kirjat1 niin ett voi nhd1 ettei yksikn niist voi milln tavalla puuttua1 ja saattaen koko ,raamatun loistamaan sen himmentymttmss ihanuudessa1 ainoana suurena1 ihanana1 kaikkiin riittvn tydellisen ,jumalan sanana1 langenneelle1 mutta ,kristuksen lunastamalle maailmallemme8 ,kuinka me vartijat todellakin voimme nhd1 ei ainoastaan lupauksen aamusta1 josta seurakunta on iloinnut mennein kahdeksanatoista pitkn vuosisatana1 vaan ,auringon todellisen nousun2 ei ainoastaan hohteen1 vaan itse tuon suuren valoruumiin todellisen kehrn2 ja se ei plleptteeksi ole vaan taivaanrannan korkeudella -- tai heti sen ylpuolella ja kaukana -- vaan se on hyvn matkaa taivaanrannan ylpuolella4 ,tasangolla ehk nkyy vaan pivnkoiton valo2 mutta nouse portaita1 kiipe vartio-torniin1 kyt kaukoputkea ja sekstanttia ja suuntaa se sitten ja katso1 eik juuri aurinko ole siell4 ,tullaksemme edelleen vakuutetuksi tst1 siirtykmme sinne1 miss sen steet muodostavat polttopisteen1 pitkmme ,raamattua sen valossa ja katsokaamme kuinka se saa jokaisen sivun loistamaan totuuden jumalallisella kirkkaudella2 kuinka sen perusopit esiintyvt hehkuvina aina valoisaan loisteeseen asti1 paljastaen selvsti nyrille mielille ,jumalan thn saakka salatun aikomuksen2 paljastaen iknkuin loppumattoman rakkauden sydmen2 niin1 tavallansa paljastaen juuri ne salaisuudet1 joihin enkelitkin halusivat katsahtaa ja eivt voineet4 ,maailma on pimeydess ja tulee todennkisesti niin olemaankin1 kunnes hnen valtansa avonaisempi nyttminen paljastaa hnen lsnolonsa2 mutta hnen seurakunnalleen1 niille1 jotka todella ovat tarkkaavaisia1 niille1 jotka odottavat hnen tulemistaan sill tavalla kuin hn sanoi tulevansa -- mit sanovat nm totuudet heille8 ,mit merkitsee tm yliluonnollisen voimakas valo1 profetallisten totuuksien yhteen sattuminen samassa loistopisteess nin maan elonkorjuun muutamana viimeisen pivn1 valon lisntyminen1 tiedon karttuminen1 sielun palava halu1 oppisiteitten murtaminen1 henkinen erottaminen8 ,herrani1 minulle tekee tmn kaiken selvksi yksi ainoa sana parusia4 ,kristus on lsn1 kirkkauden ,kuningas on tll1 aika on tyttynyt1 jumalallinen ,jeesus4 ,jumalan ,voideltu1 korotettu ,ylk1 on jo meidn keskellmme1 ryhtyen valmistaviin toimenpiteisiin maallista hallitustansa varten4 ,kaiken todennkisyyden mukaan on niiden pyhien1 jotka ovat nukkuneet1 ensiminen ylsnousemus tapahtunut tosiasia1 ja suuressa mrin voi riippua heidn suloisesta vaikutuksestaan -- se vaikutus1 mit saamme kokea1 se henkinen pakottaminen1 jota tunnemme ja joka johtaa meit1 niinkuin se1 ett odotamme ja ikvimme ,kristusta1 voi johtua heidn aikaisista toimenpiteistn jumalallisen ,lunastajansa asiassa4 ,pian ovat kaikki elvt pyht saaneet otsiinsa ,kuninkaansa merkin1 pian on jokainen jalokivi laskettu1 jokainen vihkiytynyt elm loppuun uhrattu1 kaikkien pyhien voitto avonaisesti vahvistettu1 silmnrpyksess tapahtuva muutos inhimillisest elmst jumalalliseen ihanuuteen toimeenpantu4 ,silloin on koko ,seurakunta ,kristuksen1 pns kanssa ilmestyv voimassa1 valtakunta annetaan sille1 jolle se kuuluu1 ,valtias on viev sotajoukkonsa taisteluun4 ,lyhyt1 mutta kiivas1 rinta rintaa vastaan taisteltava1 mutta ratkaiseva ottelu pimeyden valtojen kanssa on tapahtuva4 ,ja silloin1 autuas ajatus1 on langenneen ihmissuvun asiain jrjestys antava sijan jumalalliselle jrjestykselle4 ,oi siunattu toivo1 oi ihana loppu1 oi autuas1 autuas piv1 oi riemua uhkuva taivas1 oi riemuisa maa1 oi retn ,jumalan ,poika1 oi kallis korotettu ,lunastaja6 ,kuka1 joka tuntee jotakin nist tulevan maailman voimista1 ei toistaisi ,jumalan ,kirjan loppusanoja3 ,niin1 tule ,herra ,jeesus6 ,pyydn anteeksi1 rakas herra1 jos ylivuotavassa kiitoksessani olen anastanut liian paljon ,teidn kallista aikaanne4 ,se ei suinkaan ollut tarkotukseni1 mutta kun rupesin kirjottamaan1 huomasin1 ett aine laajeni ja tahdoin lausua suuren kiitollisuuteni taivaallista ,is kuten ,teitkin kohtaan4 ,asia on mm4 niin1 ett uskon tuohon suureen totuuteen1 jota ,te julistatte1 nim4 ett me elmme maailman elonkorjuu-ajassa4 ,jumalan armosta olen yksi1 joka valvon1 ja voin senthden nhd pivnkoiton omin silmin2 ja mik on viel kallisarvoisempaa1 tunnen sen1 enk epile sanoa1 ett tiedn sen olevan totta4 ,voinko senthden olla muuta kuin mit syvimmin kiintynyt kaikkiin asioihin 7ja niit on paljon71 joita ksitelln ,raamatun tutkisteluissa4 ,minun halvan arveluni mukaan ovat teidn teoksenne ,raamatuntutkistelujen osat ,ja ,vartiotornin numerot kaikkein parhaita selityksi ja apuneuvoja mit koskaan olen tavannut raamatunpaikoista ja ennustuksista1 jotka tarkottavat ,herramme toista tulemista4 ,min luen niit yh uudestaan ja uudestaan yh kasvavalla mielihyvll ja kirjelmni on aivan yksinkertaisesti ilmaus sanoissa kiitollisuuden tunteesta1 joka kauvan on kehottanut minua kirjottamaan tunnustukseni kiittkseni ,teit1 inhimillisen vlineen1 siit hyvst1 mink min olen niist saanut4 ,uskallan senthden toivoa1 ett ,te1 vaikka olenkin tydelleen vieras ,teille1 otatte vastaan kirjeeni lhteneen kiitollisesta sydmest1 joka ei ainoastaan tunne1 vaan toivoo ilmaisevansa kiitollisuudenvelkansa kaikesta avusta ja valaistuksesta1 jonka on saanut ja omistanut1 mit tulee hnelle kaikista aineista trkeimpn1 jumalallisen ,herramme ja ,vapahtajamme tulemiseen eli todelliseen lsnoloon4 ,olen1 rakas herra1 ,teidn ,kristuksen rakkaudessa4 #b p4 maalisk4 #ahia4 ,w4,r4 ,fuller4