,anm]kung5 zur ,transkription4          
,das ,orig9al i/ 9 ,fraktur gesetzt4 ,im
 ,orig9al gesp]rt] od]     kursiv] ,text
 i/ s ausgezei*net4 ,im ,orig9al 9      
,antiqua     gesetzt] ,text i/ s m>ki]t4
 ,im ,orig9al fett] ,text i/ s          
gek5nzei*net4      ,weit]e ,anm]kung5   
zur ,transkription bef9d5 si* am ,ende  
des     ,bu*es4             ,an         
alle ,freunde d]         ,,ub   ,9 dies5
 ,zeit5 i/ die ,,ub mehr no* als frh]   
zum ,helf] viel] geword51 die na* gutem 
,lese/(f dr/51 s*rieb die ,zeits*rift fr
 ,deuts*kunde4 ,d] ,v]lag ,reclam w     
angesi*ts dies] ,tatsa*e se9]seits alles
 v]su*51 um all5 zu helf51 fr die ,b*]  
zum un5tbehrli*5 ,leb5sgefhrt5 geword5  
s9d und sie imm] mehr zu e9] groen      
,geme9de d] ,reclamfreunde              
zusamm5zus*lieen4 ,er hat zu diesem     
,zwecke  ,s*eckb*]  zum ,bezuge von     
,reclamb*]n im ,abonnem5t na* frei]     
,wahl des ,be/ell]s h]ausgegeb51 die    
neb5 &]5 ,vorteil5 e9e ,v]gn/igung von  
#aj beim ,e9kauf biet54 ,die ,s*eckb*]  

s9d die bequem/e und billig/e           
,geleg5heit1 ,reclamb*] zu erw]b54      
,illu/ration3 ,aus dem ,corpus ,imag9um 
d] ,photographis*5 ,gesells*aft1        
,*>lott5burg4  ,fri$ri* ,nietzs*e  ,na* 
e9em ,bildnis von ,john ,philipp        
,nietzs*e      ,se9 ,leb5 und se9e      
,lehre      von      ,k>l ,heckel       
,mit e9em ,bildnis ,nietzs*es           
,v]lag von ,philipp ,reclam jun4        
,leipzig         ,diese ,krone des      
,la*5d51 diese ,ros5kranzkrone3 eu*1    
me95     ,brd]n1 w]fe i* diese ,krone   
zu6 ,das ,la*5 spra* i*     heilig2 ihr 
hh]5 ,m5s*51 l]nt mir -- la*56          
,also spra* ,z>a?u/ra4   b]setzungsre*t 
vorbehalt5  ,copyright #aibb by ,philipp
 ,reclam jun41 ,leipzig  ,druck von     
,philipp ,reclam jun4 ,leipzig          
,vorr$e   ,me9e p]snli*e ,b]hrung mit   
,nietzs*e erfolgte 9 jung5 ,jahr5 im    
,dezemb] #ahga4 ,damals leitete ,ri*>d  
,wagn] 9 me9] ,vat]/adt ,mannheim e9    
,konz]t1 das als er/es fr die ,bayreu!r 
,bhn5fe/spiele dur* d5 von me9em ,vat]  

kurz zuvor begrndet5 ,wagn]-,v]e9       
v]an/altet wurde4 ,geme9sam mit ,frau   
,cosima ,wagn] traf ,nietzs*e aus ,basel
 s*on e9ige ,tage vor dem ,konz]t 9     
,mannheim e91 um ni*t nur dem ,konz]t1  
sond]n au* d5 ,prob51 s[ie d]           
,urauffhrung des ,siegfri$-,idylls1 die 
vor e9em ,kreise gelad5] ,g/e /attf&1   
beizuwohn54 ,er bef& si* des ft]5 9     
,begleitung ,wagn]s1 w5n dies] me95     
,vat] ,emil ,heckel besu*te1 und i*     
erfuhr von tiefgrndig5 ,gespr*51 die    
zwis*5 ,wagn]1 ,frau ,cosima und        
,nietzs*e 9 j55 ,tag5 /attf&54 ,sie     
betraf5 haupts*li* die ,grie*5 und      
,s*op5hau]1 s[ie die ,kulturv]hltnisse 9
 ,deuts*l& und weckt5 me9 ,int]esse fr  
d5 ,wagn] s treu ergeb55 ,basl]         
,pr(essor1 d] au* an d5 ,be/rebung5 des 
,wagn]-,v]e9s w>m5 ,anteil nahm4  ,als  
si* na* ,wagn]s ,abreise die ,na*ri*t   
v]breitete1 er sei 9 ,tribs*5 bei ,luz]n
 leb5sgefhrli* am ,typhus erkrankt1     
telegraphi]te ,nietzs*e an me95 ,vat]3  
,g]*t ganz unbegrndet2 be/e ,na*ri*t5   

aus ,tribs*54 ,h]zli*e ,neujahrswns*e   
dem ,wagn]v]e94 ,pr(essor ,nietzs*e4    
,und wi$] v]nahm i* von ,nietzs*e1 als  
er im ,mai des n*/5 ,jahres mit me9em   
,vat] bei d] ,grund/e9legung des        
,fe/spielhauses 9 ,bayreu? zusamm5traf4 
,na* d]selb5 fuhr5 ,nietzs*e1 se9       
,freund von ,g]sdorff und me9 ,vat]     
geme9sam mit ,wagn] na* d] ,/adt zurck4 
,wagn] sa ern/ und s*weig5d und sah1 wie
 ,nietzs*e es s treff5d bezei*nete1 mit 
e9em ,blick lange 9 si* h9e94 ,9 se9]   
unzeitgemen ,betra*tung ,ri*>d ,wagn] 9 
,bayreu?1 d] er/5 ,s*rift1 die i* von   
,nietzs*e k5n5 l]nte1 knpft er an diese 
,rckfahrt vom ,fe/spielhgel tiefs9nige  
,betra*tung5 an1 die er mit d5 ,wort5   
abs*liet3 ,0 ab] ,wagn] an j55 ,tag5    
inn]li* ers*aute -- wie er wurde1 0 er  
i/ und se9 wird -- das knn5 wir1 se9e   
,n*/51 bis zu e9em ,grade na*s*au53 und 
er/ von diesem ,wagn]is*5 ,blick aus    
w]d5 wir se9e groe ,tat selb] v]/eh5    
knn5 -- um mit diesem ,v]/ndnis ihre    
,fru*tb>keit zu v]brg54 ,au* 9 spt]5    

,jahr5 g$a*te ,nietzs*e no* mit ,wrme d]
 ,tage d] ,grund/e9legung und d] kle95  
zugehrig5 ,gesells*aft1 die sie fei]te  
und d] man ni*t er/ ,f+] fr z>te ,d+e zu
 wns*5 hatte4  ,au* 9 d] ,folge sollte  
i* ,weit]es b] ,nietzs*e erfahr5 und    
mittelb> mit]leb54 ,als me9 ,vat] ,wagn]
 d5 ,vors*lag ma*te1 ,e9zei*nungsli/5 fr
 ,patronats*e9e zu d5 ,fe/spiel5 9 d5   
deuts*5 ,bu*h&lung5 aufzuleg5 und       
glei*zeitig e95 ,aufruf zu erlass51 bat 
ihn dies]1 weg5 ,abfassung des          
,manife/es ,nietzs*e zu ,rate zu zieh51 
er habe hi]fr ganz besond]es ,zutrau5 zu
 ihm -- g]ade zu ihm4 ,nietzs*e entspra*
 d] nun erfolg5d5 ,auf=d]ung und v]fate 
se95 zielbewut5 ,mahnruf an die         
,deuts*54 ,vorh] s*rieb er na*          
,mannheim3          ,geehrte/] ,h]r     
,heckel1      das 0 ,sie von mir        
v]lang51 wird besorgt4 ,ihr ,entwurf fr 
die ,bu*hndl] s*e9t mir vortreffli*1 wie
 b]haupt d]     ganze ,plan wi$] fr se95
 ,urheb] spri*t4 ,lass5 ,sie     mir d5 
,entwurf zu nh]] ,prfung no* e9 pa>     

,tage#a1     viellei*t kann i* dann d5  
me9ig5 mits*ick54 ,i* komme1     falls  
me9e ,gesundheit irg5dwie es zult1 am   
#cj4 d4 ,m4     na* ,bayreu?4 ,von me9em
 ,entwurfe w i* hi] e9e ,anzahl         
g$ruckte ,abzge ma*5 lass53 er i/ dann  
bess] zu b]seh5     und ntig5falls zu   
revidi]54              ,treuli*/ ,ihr   
,nietzs*e4      ,basel1 #ai4 ,oktob]    
#ahgc4      #a ,ne93 i* s*icke ihn glei*
 und habe ihn b]eits         dur*geseh54
  ,wagn] billigte die ,fassung des      
,mahnrufs dur*aus2 ab] die ,delegi]t5 d]
 ,wagn]-,v]e9e w>5 d] ,ansi*t1 da       
d]selbe wohl all5 ,freund5 aus dem ,h]z5
 gespro*5 sei1 ab] ,gegn] und           
,glei*gltige ni*t bekehr5 w]de4  ,9 e9em
 ,briefe an ,freih]rn von ,g]sdorff     
s*rieb ,nietzs*e hi]b]3 ,also i* w> von 
,mittwo*ab5d bis ,montagmorg5 auf d]    
,reise1 h9wrts alle91 rckwrts mit       
,heckel zusamm54 ,9 ,bayreu? w> etwa e9 
,dutz5d ,m5s*5 zusamm5gekomm51 laut]    
,delegi]te d] ,v]e9e und i* d] e9zige   
,patron an si*4 -- ,na* d] ,besi*tigung 

9 ,dreck1 ,nebel und ,dunkelheit w> die 
,hauptsitzung im ,ra?aussaal1 9 d] me9  
,mahnruf von seit5 d] ,delegi]t5 artig  
ab] be/immt abgelehnt wurde2 i* selb/   
prote/i]te geg5 e9e ,um>beitung und     
empfahl ,pr(4 ,/]n fr die s*nelle       
,anf]tigung e9es neu5 ,fabrikats4       
,dageg5 wurde ,heckels vortreffli*]     
,vors*lag1 bei smtli*5 deuts*5          
,bu*hndl]n ,sammel/tt5 zu erri*t51      
approbi]t4  -- ,9 d] ,v]ehrung ,wagn]s  
aufgewa*s51 v]tiefte i* mi* na* dem     
,besu* d] er/5 ,bayreu!r ,bhn5fe/spiele 
9 das ,/udium ,s*op5hau]s1 v]ff5tli*te  
spt] philosophis*e ,deutung5 des        
,p>sifal1 unt]s*i$ j$o* s*on damals zwei
 ,ri*tung5 9 ,wagn]s ,s*aff53 die       
leb5sfreudige des ,siegfri$ und die     
entsagungswillige des ,p>sifal4 ,i*     
beurteilte die ,w]ke ,wagn]s unt] diesem
 ,gesi*tspunkte als si* ergnz5de        
,geg5stze4 ,und nun1 als i* ,nietzs*es  
,w]ke aus d] ,zeit na* d] ,abkehr von   
,bayreu? k5n5 l]nte1 da sah i* au* 9    
,wagn] und ,nietzs*e selb/ ,kontrapunkte

 d] kulturell5 ,entwicklung4 ,diese     
,erk5ntnis v]anlate mi* zu e9] ,zeit1 da
 man e9]seits bei ,nietzs*e nur e9e     
willkrli*e ,abtrnnigkeit von ,wagn]1    
&]seits bei ,wagn] nur e95 ,abfall von  
se9] sei!rig5 ,leb5sans*auung sah1 zu   
e9] ,betra*tung aus d] ,vogelp]spektive1
 die be/rebt w>1 beid5 g]e*t zu w]d54   
,und s unt]nahm i* 9 e9em ,aufsatz      
,wagn] und ,nietzs*e1 d] #ahig 9 d]     
,neu5 ,deuts*5 ,runds*au ers*i51 er/mals
 d5 ,v]su*1 die ,s*eidung d] beid5      
,freunde als notw5dig aus ihr] inn]/5   
,natur und ,entwicklung d>zu/ell5 und   
auf die ,pol>itt ihr] ,be/rebung5 zu    
v]weis54  ,da diese ,auffassung         
,nietzs*es eig5] ,ans*auung entspri*t1  
bezeugt uns se9 ,aphorismus             
,/]n5freunds*aft1 wor9 er im ,h9blick   
auf ,wagn] s*rieb3 ,es gibt wahrs*e9li* 
e9e ungeheu]e ,kurve und ,/]n5bahn1 9 d]
 uns]e s v]s*i$55 ,/raen und ,ziele als 
kle9e ,weg/reck5 e9begriff5 se9 mg5 --  
erheb5 wir uns zu diesem ,g$ank54  ,mit 
groer ,spannung sah i* d] ,aufnahme     

entgeg51 die me9e ,ausfhrung5 s[ohl 9   
,wahnfri$ als im ,nietzs*e-,ar*iv f9d5  
wrd54 ,ab] no* sah man 9 ,bayreu? nur d5
 ,abfall ,nietzs*es von ,wagn]1 ni*t    
se95 eig55 ,auf/ieg1 und s s*rieb mir   
,frau ,wagn]3 ,ziele habe ,nietzs*e ni*t
 gehabt1 sond]n e9e s*w]e ,krankheit1   
die ihn von ,bayreu? tr5nte2 da knne man
 kaum selb/ nur von ,me9ungsv]s*i$5heit5
 spre*54 ,9 vollem ,geg5satz hi]zu /&   
die ,beurteilung1 die me9 ,aufsatz 9    
,weim> f&4 ,frau ,dr4 ,fr/] s*rieb an   
me95 ,vat]3 ,soeb5 lege i* d5 ,artikel  
,ihres ,h]rn ,sohnes 9 d] ,neu5 ,deuts*5
 ,runds*au aus d] ,h&1 und i* kann wohl 
sag51 da i* zum er/5mal an e9em b] me95 
,brud] ges*rieb55 ,artikel aufri*tig    
,freude gehabt habe4  ,g]n entspra* i*  
dem ,wuns*e von ,frau ,dr4 ,fr/]1 sie im
 ,nietzs*e-,ar*iv zu besu*54 ,i* hielt  
daselb/ vor e9em gelad55 ,publikum e95  
,vortrag b] ,nietzs*es ,v]hltnis zu     
,wagn] und blieb seitdem &au]nd 9       
,beziehung zu dem ,hause auf dem        
,silb]blick 9 ,weim>1 woselb/ ,nietzs*e 

im ,jahre #aijj v]/orb5 w>4 ,g> man*e   
aufklr5de ,mitteilung wurde mir dur*    
,frau ,dr4 ,fr/] zuteil1 w(r i* an dies]
 ,/elle me95 ,dank ausspre*e4  ,ab] au* 
no* e9] &]5 ,frau d>f i* dankb> hi]     
g$5k53 d] ,v]fass]9 d] ,memoir5 e9]     
,ideali/9 ,malwida von ,meys5bug1 d]    
geme9sam5 ,freund9 ,wagn]s und          
,nietzs*es4 ,whr5d e9es b] mehr]e ,jahre
 si* er/reck5d5 ,briefwe*sels gab sie   
mir freundwillig/ man*e belangrei*e     
,auskunft b] ,nietzs*e4  ,die           
haupts*li*5 ,mitteilung5 b] se9 ,leb5   
grnd5 si* vor allem auf ,nietzs*es      
,briefe1 auf die von d] ,s*we/] v]fat5  
,biographi5 und auf ,er9n]ung51 wel*e   
von ,p]son51 die mit ihm 9 ,v]kehr /&51 
v]ff5tli*t wurd54 ,sie erfuhr5          
,ergnzung5 dur* p]snli*e ,mitteilung51  
die i* me9em ,vat]1 ,pet] ,ga/1         
,freih]rn von ,seydlitz1 ,dr4 ,m4 ,g4   
,conrad und &]5 v]danke4  ,me9 ,aufsatz 
,wagn] und ,nietzs*e 9 d] ,neu5 ,deuts*5
 ,runds*au bildet gewiss]maen d5        
,ausgangspunkt fr das vorlieg5de ,bu*4  

,indem dasselbe dur* ,betonung d]       
,pol>itt zwis*5 ,nietzs*e und ,wagn]1   
,nietzs*e und ,s*op5hau]1 ,nietzs*e und 
,sokrates1 s[ie 9 ,nietzs*es ,v]hltnis  
zum ,*ri/5tum1 die ,grundl9i5 se9]      
,weltans*auung s*>f und deutli*         
h]vorhebt1 h(ft es d] m*tig5            
,e9seitigkeit se9es ,radikalismus g]e*t 
zu w]d5 und d] ,gefahr j$es v]wis*5d5   
,kompromisses zu entgeh51 d] s man*e    
,s*rift d] ,nietzs*e-,lit]atur unt]lag4 
,dieses ,ziel galt es unt] glei*zeitig] 
,betra*tung se9es ,leb5s und se9] ,lehre
 zu er/reb54 ,i* sagte mir1 je krz] und 
knapp] es mir gel+t1 frei von j$em      
gelehrt5 ,beiw]k die ,grundl9i5 se9es   
,leb5s und ,s*aff5s zu zei*n5 und alle  
anzufhr5d5 ,e9zelheit5 organis* mit ihn5
 zu v]b9d51 de/o lei*t] wird es dem     
,les]1 9 die ,g$ank5welt ,nietzs*es     
e9zudr+5 und ihn mit mir zu -- erleb54  
,dann er/1 w5n si* uns1 0 er lehrte und 
lebte1 da*te1 di*tete und sah1 zu e9em  
,vollbilde d] s*aff5d5 ,p]snli*keit     
v]di*tet1 drf5 wir zu erk5n5 h(f51      

inwief]n mit ,nietzs*e1 diesem          
,meil5/e9m5s*51 e9e neue ,epo*e d]      
,kulturges*i*te anhebt1 9 d] ni*t die   
,v]*t] des ,leb5s1 sond]n die ,v]klr]   
des ,leb5s aus s*w]bela/et] ,geg5w>t uns
 die ,wege 9 das ,heil d] ,zukunft      
weis54      ,s*ngeis+ bei ,mn*51 ,o/]n  
#aibb4              ,k>l ,heckel4       
,e9leitung              ,0 fr e9e       
,philosophie man whlt1 hngt davon ab1 0 
fr e9 ,m5s* man i/4              ,fi*te4
   ,zwis*5 dem ,wes5 e9es ,m5s*5 und d5 
,begeb5heit5 se9es ,leb5s be/eht e9     
tief] ,zusamm5hang4 uere ,m*te          
bee9fluss5 die organis*e ,entwicklung   
inn]] ,krfte4 ,umgekehrt ents*eidet das 
,wes5 e9es ,m5s*51 0 an ,begebniss5 zu  
,erlebniss5 wird und s*icksalhafte      
,b$eutung erlangt4 ,diese ,we*selwirkung
 von auen na* inn5 und von inn5 na* auen
 be/immt eb5s[ohl se9 ,h&eln wie se9    
,erk5n51 se9 ,leb5 wie se9e             
,weltans*auung4  ,leb5sbes*reibung5 von 
,kn/l]n und ,d5k]n woll5 dah] ni*t nur  
e9] ges*i*tli*5 ,d>/ellung 9 d] ,folge  

d] ,zeit g5g51 sond]n ,e9si*t5 9 ,wes5  
und ,wirk5 ers*lieen4 ,sie en?ll5 uns   
ni*t nur die ,anlsse1 die zu be/immt5   
,problem5 fhrt51 sond]n au* aus dem     
,wes5 die ,voraussetzung51 wel*e die    
,ge/altung des ,leb5s b$+t54  ,bei      
,nietzs*e1 dem ,di*t]1 ,d5k] und ,seh]1 
kommt d] ,er=s*ung dies] ,zusamm5hnge   
e9e ganz besond]e ,b$eutung zu1 weil das
 ,leb5 selb/ das ,problem se9] gei/ig5  
,ttigkeit bildet4 ,wie ,s*op5hau] hat er
 e9e radikale ,ents*eidung d>b]         
ange/rebt1 ob das ,leb5 zu bejah5 od] zu
 v]ne95 sei4 ,ab] whr5d ,s*op5hau] aus  
d] ,erk5ntnis d] ,tragik des ,leb5s auf 
die ,notw5digkeit e9] v]ne95d5 ,w]tung  
s*lo1 hat ,nietzs*e die ,folg]ung       
gezog53 das ,leb5 wird w]tvoll dur* e9e 
bejah5de ,w]tung4 ,wir b$rf5 ke9]       
,tr/ung auf e9 ,j5seits1 das uns fr die 
,leid5 des ,diesseits ents*digt1 sond]n 
d] ,w]t des ,leb5s hngt davon ab1 wie   
wir se95 ,gehalt be/imm54 ,d>um         
,nietzs*es ,mahnung3 ,freunde bleibt d] 
,erde treu6 ,das ,leb5 w si*1 als       

,organismus betra*tet1 im ,geg5satz zum 
,me*anismus d] ,wirkli*keit1 =tgesetzt  
selb/ b]treff51 j$5falls si* =tgesetzt  
w&eln4 ,dieses ,w]d5 und ,w&eln v]langt 
von uns &au]nd neue ,w]tung54 ,und d>um 
wird d] ,rang1 d] dem e9zeln5 ,m5s*5    
zukommt1 von dem ,grad se9] ,fhigkeit5  
ents*i$51 dem ,leb5 ,gehalt zu geb54 ,w]
 d5 ,w]t des ,leb5s als an si* vorh&5   
h9nimmt1 wird si* zu ihm vor allem als  
,g5ieend] v]halt52 w] si* b]uf5 fhlt1   
ihm dies5 ,w]t er/ zu v]leih51 als      
,s*aff5d]4 ,tra*te i* d5n na* ,glcke8   
,i* tra*te na* me9em ,w]ke4 ,und3       
,s*aff5 -- das i/ die groe ,erlsung vom 
,leid5 und des ,leb5s ,lei*tw]d54 ,dem  
er/]5 gilt ,tug5d als ,befolgung        
autoritativ gegeb5] ,vors*rift51 dem    
zweit5 im ,s9ne d] ,antike als          
,t*tigkeit4 ,dort die ,=d]ung3          
,bettigung des ,altruismus1 hi] die     
,=d]ung3 ,lut]ung des ,egoismus4 ,j5es  
das ,ideal d] mass5haft5 ,s*wa*51 dieses
 das ,ideal d] e9zeln5 ,/>k54 ,dort     
,h]d5moral1 hi] ,h]r5moral4 ,dort       

,h]absetzung d] natrli*5 ,will5skrfte1  
wie sie das ,*ri/5tum an/rebt1 hi] ihre 
en]gis*e ,beh]rs*ung1 wie sie ,goe! =d]t
 mit d5 ,wort53 ,des ,mannes ,vorzug    
be/eht ni*t 9 gemigt]1 sond]n 9         
gebndigt] ,kraft4 ,dort als             
,folge]s*e9ung3 ,sozialismus hi]3       
,individualismus4  ,wohl b$+5 und frd]n 
,gesam!it und ,individu5 e9&]2 ab] die  
,frage /eht (f51 wem es zukommt1 das    
,ziel zu be/imm54 ,liegt dies im        
grtmgli*5 ,glck d] grtmgli*5 ,zahl1 od] 
d>91 da d] ,typus ,m5s* se9e grtmgli*e  
,erhhung erfhrt8 ,w] ,wes5 und ,zweck   
des ,dase9s nur im ,g5u sieht1 d5 ihm   
das ,glck beut1 mu v]lang51 da au* d]   
groe ,e9zelne letzt5 ,endes ke9e &]e    
,aufgabe k5nt1 als d] ,wohlfahrt d]     
,gesam!it 9 ihrem ,s9ne zu di552 w]     
dageg5 ,wes5 und ,zweck des ,leb5s 9    
,wa*/um und ,/eig]ung sieht1 die si* d] 
,entfaltung e9es s*pf]is*5 ,will5s      
v]dank51 wird ,nietzs*es ,worte v]/eh53 
,das ,ziel d] ,m5s*heit liegt 9 ihr5    
h*/5 ,exempl>54  ,d] ,s*aff5de im ,s9ne 

,nietzs*es mu die ,unt]ordnung des      
,s*wa*5 unt] d5 ,/>k51 des ,kle95 unt]  
d5 ,groen v]lang54 ,ab] er d>f es nur1  
w5n er si* selb/ 9 d5 ,di5/ des ,ideals 
/ellt1 das 9 d] ,ri*tung des ,auf/iegs  
zu e9em hh]5 ,leb5 leu*tet4 ,ni*t j$] i/
 zu diesem ,auf/ieg1 d] eig5e ,wege und 
selb/h]rli*e ,bettigung =d]t1 b]uf52 ab]
 j$] kann mittelb> diesem ,zwecke di551 
indem er die ,b$+ung5 erfllt1 wel*e die 
,ent/ehung und ,entwicklung sol*] hh]5  
,m5s*5 frd]n4 ,whr5d d] er/5 ,p]iode im 
,s*aff5 ,nietzs*es /& 9 d] ,p]spektive  
se9] ,lehre3 das ,g5ie2 whr5d d] zweit5 
,p]iode3 d] ,wiss5de und whr5d d] dritt5
 ,p]iode3 d] b]m5s*1 als s*pf]is*]      
,gesetzgeb] e9] sol*5 ,w]tlehre4  ,0    
v]mg5 wir zu tun1 da d] ,typus des      
,m5s*5 im ,h9blick auf das ,ideal des   
b]m5s*5 e9e ,/eig]ung erfhrt8 ,die      
,antwort lautet3 wir v]mg5 e9e          
,kulturgeme9s*aft zu s*aff51 als d]5    
,blte d] h"h ,m5s* g$eiht4 ,das ,g5ie w>
 alle ,zeit gezwung51 si* im ,geg5satz  
zu d] h]rs*5d5 ,kultur od] ,unkultur zu 

entwickeln2 d] ,weise /ellte si* abseits
 d]selb52 d] b]m5s* ab] i/ als h>monis*]
 ,vollm5s* g$a*t1 d] aus                
,kulturv]hltniss5 erw*/1 9 die er si*   
e9zuwurzeln v]mag4 ,erhhung des ,typus  
b$eutet zun*/ ,erhhung des ,niveau4 ,wem
 ,glei*heit als ,p>ole gilt1 wird e9e   
,ausglei*ung d] ,hh5unt]s*i$e an/reb5   
zum ,na*teil d] ,groen2 w] die          
,unglei*heit als gegeb5 an]k5nt1 wird im
 ,ni$]5 die ,s*i*t5 erk5n5 und ehr51 aus
 d55 das ,hohe empor/eigt1 und sehns*tig
 na* diesem aufs*au54 ,alle ,zukunft    
wurzelt 9 d] ,ni$]ung des ,volkes4 ,aus 
ihm /eig5 die ,krfte auf1 die si* d]e9/ 
zur ,blte entfalt54 ,diese ,e9si*t lehrt
 uns die organis*e ,zusamm5gehrigkeit   
von ,wurzel und ,blte4 ,sol*e ,erk5ntnis
 adelt das ,v]hltnis von ,ho* und ,ni$]4
  -- ,kant hat die ,gr5z5 uns]es        
,erk5ntnisv]mg5s be/immt4 ,wir erk5n5   
nur ,ers*e9ung54 ,ab] wir folg]n aus d] 
,ers*e9ung1 da ihr etwas entspre*5 msse1
 0 an si* selb/ ni*t ,ers*e9ung i/1     
sond]n das ,d+ an si*4 ,das ,d+ an si*  

b$eutet das unabhngig von uns]]         
,wahrnehmung ,vorh&5e1 also das eig5tli*
 ,sei5de4 ,s*op5hau] folg]te3 ,es i/ das
 ,inn]/e1 d] ,k]n j$es ,e9zeln5 und     
eb5so des ,ganz54 ,fr die uere          
,wahrnehmung i/ es ni*t erk5nb>1 ab] die
 inn]e ,wahrnehmung1 das ,selb/bewutse91
 kann es zw> ni*t nackt en?ll51 ab] es  
do* zum groen ,teil ents*lei]n4 ,geg5/& 
des ,selb/bewutse9s i/ allzeit nur das  
eig5e ,woll54 ,dieses i/ uns unmittelb> 
gegeb51 w5ig/5s als bl9d] ziellos]      
,drang4 ,dies5 ,drang1 als etwas1 das   
ni*t weit] def9i]b> sei1 nannte         
,s*op5hau] ,wille zum ,leb54  ,lange    
,zeit begngte si* au* ,nietzs*e mit     
dies] ,def9ition4 ,dann ab] gelangte er 
zu d] b]zeugung3 das ,wes5 alles        
,ges*eh5s i/ ni*t ,wille zum ,leb5      
7,s*op5hau]71 sond]n ,wille zur         
,/eig]ung des ,leb5s2 ni*t ,kampf ums   
,dase9 7,d>w971 sond]n ,kampf um e9     
hh]es /rk]es ,dase92 ni*t ,trieb zur    
,selb/]haltung 7,sp9oza71 sond]n ,trieb 
zum ,selb/zuwa*s4 ,au* das ,pr9zip      

,wille und ,/reit des ,emp$okles /eig]te
 si* fr ihn zum ,wettkampf um ,sieg und 
b]ma*t4 ,wo i* ,leb5diges f&1 da f& i*  
,will5 zur ,ma*t und no* im ,will5 des  
,di55d5 f& i* d5 ,will51 ,h]r zu se94   
,wohl i/ d] ,wille zur ,ma*t all5 ,m5s*5
 geme9sam2 ab] na* wel*] ,art von ,ma*t 
man v]langt und zu wel*em ,zwecke1      
erwei/ si* als rangbe/imm5d4 ,au* d5    
hh]5 ,m5s*5 lt die erlangte ,mnnli*keit 
das grte ,ma von ,ma*t b] die ,d+e      
an/reb5 und zw> aus inn]/] ,flle und    
,notw5digkeit4 ,dies] ,trieb i/ bei     
,nietzs*e ni*t mehr bl9d g$a*t1 wie bei 
,s*op5hau]1 sond]n alles ,tun soll ,s9n 
bekomm54 ,er i/ ni*t zgellos g$a*t1 d5n 
d] ,befehl5de soll se9e ,krfte 9 d]     
,gewalt hab54 ,ab] er i/ au* ni*t       
na*giebig g$a*t1 d5n d] ,s*aff5de d]    
neu5 ,w]te d>f humanitr5 ,anw&lung5 ni*t
 unt]lieg54 ,die ,h]rs*]-,tug5d1 die    
,z*t]-,tug5d i/ die1 wel*e au* b] ihr   
,mitleid5 ,h]r wird1 um des f]n5 ,zieles
 will54 ,9 d] ,p]spektive dies]         
,ans*auung /eht3 d] b]m5s* als ,h]r d]  

,erde1 und die ,=d]ung3 ,aufhebung alles
 dess51 0 d] natrli*5 ,entwicklung d]   
m5s*li*5 ,fhigkeit5 entgeg5/rebt1 und   
endli* ,ablsung des ,zufalls dur*       
,zusamm5fassung all] ,krfte zu diesem   
neu5 ,zweck4  ,damit i/ die ,wegri*tung 
zur ,hh]z*tung d] ,m5s*heit gewies51 die
 d5 eig5tli*5 ,s9n d] ,lehre ,nietzs*es 
vom auf/eig5d5 ,leb5 be/immt4 ,er hat d]
 ,desz5d5zlehre ,d>w9s eb5brtig e9e     
,asz5d5zlehre geg5b]ge/ellt4  ,wie se9e 
,worte ,h]r5moral1 b]m5s*1 ,immoralismus
 usw41 s wurde au* ,wille zur ,ma*t im  
,s9ne e9] ,aufweckung ni$]] ,triebe und 
brutal] ,v]gewaltigung auf sozialem     
,bod5 mideutet4 ,das d>f uns ni*t       
wund]n2 d5n das ,s*icksal des ,g5ies i/ 
es allezeit gewes51 unv]/&5 zu bleib51  
ni*t nur glei* e9em ,m5s*51 d] 9 e9em   
fremd5 ,l&e se9e eig5e ,spra*e spri*t1  
sond]n das ,g5ie /eht au* mit se95      
vorauss*au5d5 b]zeugung5 auerhalb se9]  
,zeit4 ,dem ,na*leb5d5 mag es er/aunli* 
ers*e951 da selb/ von j551 die si* zu   
ihm als ,freunde bekannt51 ,nietzs*es   

,lehre ni*t 9 ihr] voll5 ,b$eutung      
erkannt wurde2 ab] wir hab5 ke9 ,re*t1  
sie dies]halb zu s*mh54 ,wie ,jahre     
v]geh51 ehe das ,li*t e9es neu]/&55 f]n5
 ,/]nes zu uns gelangt1 s b$>f au* das  
,w]k e9es ,g5ies ,jahre und ,jahrzehnte1
 ehe se9e ,/rahl5 das gei/ige ,auge     
treff54 ,uns]e hi/oris* gebildete       
,g5]ation setzt heute vielfa* ihr5 ,/olz
 d>e91 allem ,neu5 lib]al zuzujubeln1 um
 ni*t rck/ndig zu ers*e952 ab] sie irrt 
si*3 sie v]mag damit das ,mod]ne zu     
erhas*51 das im ,vord]grund d] ,zeit5   
lebt1 ni*t ab] ungeahnte ,w]te zu       
ers*au54  ,indem wir zur ,betra*tung von
 ,nietzs*es ,leb5 b]geh51 zeigt si*1 da 
ni*t nur das ,unv]/ndnis fr se9e ,worte 
und se9e ,lehre ihn j5seits se9] ,zeit  
/ellte1 sond]n es ffnet si* au* d]      
,abgrund1 d] allezeit breit und tief    
klafft zwis*5 ,m5s*51 die d] ,idee leb51
 und j551 d55 d] ,intellekt nur e9      
,w]kzeug b$eutet1 si* 9 d] ,wirkli*keit 
zu behaupt54  ,frau ,elisabe? ,fr/]1    
,nietzs*es v]di5/volle ,biograph91 hat  

mit s*we/]li*] ,liebe und ,v]ehrung     
,eig5s*aft5 ,nietzs*es betont1 die au*  
bei dem ,f]n/eh5d5 ,sympa?i5 fr se9e    
,p]snli*keit wa*ruf52 &]seits wurde     
v]su*t1 die ,lehre ,nietzs*es 9 die     
hi/oris*e ,entwicklung d] ,philosophie  
e9zuordn51 um s1 auf die e9e und die &]e
 ,weise1 die ,ab/nde zu b]brck51 die ihn
 von uns]] ,zeit tr5n54 ,als ,aufgabe   
dieses ,bu*es ab] m*te i* im ,geg5teil  
bezei*n51 d5 ,geg5satz radikal d>zuleg51
 d] ,nietzs*e und se9e ,lehre tr5nt von 
d] ,geg5w>t und ihrem imm] no*          
selb/gefllig5 ,optimismus im ,h9blick   
auf die errei*te ,zivilisation und      
,kultur4 ,wohl ergibt si* dabei au* fr  
uns e9e ,syn!se2 ab] ni*t diej5ige mit  
,weltans*auung5 d] ,v]gang5heit od] mit 
,leb5spr9zipi5 d] ,geg5w>t1 sond]n mit  
d5 ,erw>tung5 d] ,zukunft4     ,d] ,sohn
              ,im ,leb5 beh>rt ke9      
,abges*loss5es1 sond]n e9               
,un5dli*es i/ 9 ,bewegung4              
,goe!4   ,das ,lot uns]] ,erk5ntnis und 
die ,/affel uns]] ,b]e*nung5 rei*t ni*t 

h9ab bis zu d5 ,urphnom55 d] ,natur4    
,wir knn5 ni*t folg]n3 diese ,eig5s*aft5
 hat die ,mutt]1 j5e d] ,vat]1 also wird
 d] ,sohn s und s se94 ,d5n 9 j$em      
,individuum v]krp]t si* e9 eig5]        
s*pf]is*] ,wille1 dess5 ,spontanitt wir 
ni*t zu ergrnd5 v]mg54 ,es geht dah]    
ni*t an1 e95 ,m5s*5 nur als die         
,resultante se9] ,vorfahr5 anzuseh54    
,wohl ab] knn5 wir die ,eig5s*aft5      
d]selb5 als ,voraussetzung5 und         
,bes*rnkung5 betra*t51 inn]halb d]] die 
,natur ihr ,w]k s*afft4 ,9 diesem ,s9ne 
bleibt es imm] fr die ,d>/ellung e9es   
,leb5s von ,int]esse1 ,anlag5 und       
,entwicklung5 d] ,vorfahr5 na*zu=s*54   
,freili* drf5 wir uns ni*t v]hehl51 da  
es mei/ nur die (f5kundig5 ,e9kleidung5 
d] ,psy*e s9d1 d]5 ,bild wir erhas*51   
ni*t ab] das v]borg5e unbewute          
,seel5leb51 dur* dess5 ,analyse er/     
tiefgrndig]e ,s*lsse mgli* wrd54        
,nietzs*e spielte s*on 9 jung5 ,jahr5   
mit dem ,g$ank51 da se9 ,urgrovat] von  
e9em polnis*5 ,graf5 ,niecki 7,nitzky7  

ab/amme1 d] #agae na* ,deuts*l& fl*tete4
 ,gltige ,beweise fr diese ,h]kunft w>5 
ni*t zu erlang54 ,imm]h9 lass5          
,physiognomie und be/immte              
,*>akt]eig5s*aft5 ,nietzs*es e95        
slawis*5 ,e9s*lag als wahrs*e9li*       
ers*e954  ,die v]briefte                
,famili5ges*i*te ,nietzs*es setzt e9 mit
 se9em ,urgrovat] ,got!lf ,engelb]t     
,nietzs*e1 ,akzis9spektor 9 ,bibra4     
,gesundheit und ,frohmtigkeit1 ,s*nheit 
au* no* im hoh5 ,alt] w]d5 ihm na*g]hmt4
 ,er wurde #ib ,jahre alt4  ,se9 ,sohn  
,dr4 ,fri$r4 ,aug4 ,ludwig ,nietzs*e    
7#agef--ahbf7 w> ,pf>r] 9 ,wollmir/dt 9 
,?r+5 und spt] ,pa/or und ,sup]9t5d5t 9 
,eil5b]g4 ,grndli*e ,bekannts*aft mit d5
 ,spra*5 des ,alt]tums befhigt5 ihn zur 
,abfassung als treffli* g]hmt] ,s*rift51
 die von frommem ,s9n zeugt54 ,j$e      
,freude habe ihn beseelt und j$] ,s*m]z 
habe ihm d5 ,w]t se9es ,amtes v]mehrt4  
,au* bei ihm wurde die ,wrde se9es      
,wes5s und se9] ,ers*e9ung betont4  ,er 
w> zweimal v]heiratet4 ,se9e zweite     

,frau 7,nietzs*es ,gromutt]7 ,erdmute   
,krg]1 geb4 ,krause 7#aggh--ahei7 /ammte
 aus e9] ,pa/or5familie1 d]5 ,gli$]     
heit]e ttige ,m5s*5 w>54 ,sie selb/ wird
 als e9e hbs*e t*tige ,frau ges*ild]t1  
erfllt von dem ,will51 ,freude zu       
b]eit54 ,ihre wund]voll/e ,h>monie von  
,d5k51 ,spre*5 und ,h&eln konnte si*    
ni*t mit uerli*] und rigoros]           
,frmmigkeit befreund54 ,i* wei ni*t1 0  
die ,m5s*5 jetzt woll51 frh] freut5 wir 
uns b] uns]] und &]] ,leute ,tug5d51 ab]
 jetzt freut man si* b] se9e und &]]    
,leute ,snd54 ,je sndhaft]1 de/o bess]4 
,von ,nietzs*es ,vat] ,k>l ,ludwig      
,nietzs*e 7#ahac bis #ahdi7 wiss5 wir1  
da er se9e ,exam9a vorzgli* be/& und als
 ,pf>r] 9 ,rck5 7bei ,ltz57 dur* se9e   
begei/]te ,ttigkeit die ,h]z5 se9]      
,geme9de gewann4 ,er wird als edle1     
poetis*e1 au* 9 d] ,musik ungewhnli*    
begabte ,p]snli*keit bes*rieb54         
,nietzs*e selb/ s*ild]te ihn als z>t1   
lieb5swrdig und morbid1 wie e9 zum      
,vorb]geh5 be/immtes ,wes51 eh] e9e     

gtige ,er9n]ung an das ,leb51 als das   
,leb5 selb/4  ,als ,hauptzge d] mei/5   
,gli$] d] ,familie ,nietzs*e wird e9    
lebhaft] frhli*] ,gei/1 /r5g]           
,wahrheitss9n1 die ,liebe zu wrdig51    
hfli*5 ,=m51 ab] au* e9 ,zug zu e9sam]  
,unabhngigkeit bezei*net4  ,die ,mutt]1 
,franziska 7#ahbf--ahig71 ent/ammte d]  
,familie hl]4 ,sie besa (f5b> praktis*5 
,s9n1 d] si* d] ,welt g]n anpate4 ,sie  
befr*tete frhzeitig1 da ihrem ,sohne aus
 se9em ideal5 ,s9ne und aus se9em       
,v]lang5 na* ,unabhngigkeit             
,s*wi]igkeit5 erw*s54 ,v]mge ihr]       
,gottesfr*tigkeit w> ihr au* spt] das   
,v]/ndnis fr se9e a!i/is*e ,ges9nung    
v]s*loss54 ,ab] ,mutt] wie ,sohn v]/&5  
es1 si* die ,a*tung vor d] ,ges9nung des
 &]5 zu bewahr54  ,die ,frsorge d]      
,s*we/] fr d5 erkrankt5 ,nietzs*e i/    
allgeme9 bekannt4 ,ni*t s die mtt]li*e  
,bettigung d] ,mutt]4 ,aus ihr5 ,brief5 
an ,nietzs*es getreu5 ,freund ,franz    
,ov]beck erseh5 wir1 mit wel* liebevoll]
 und aufopf]nd] ,h+ebung sie fr d5      

,erkrankt5 sorgte1 dess5 s*wi]ige       
,pflege sie whr5d d] er/5 ,zeit se9]    
,umna*tung b]nahm4 ,ihre ,briefe leg5   
,zeugnis ab von s*>f] ,beoba*tungsgabe  
und beweis5 9 ihrem spra*li*5 ,ausdruck 
e95 gesund5 natrli*5 ,v]/&4 ,sie e9e    
b$eut5de ,natur zu n5n51 und sie mit    
,goe!s ,mutt] zu v]glei*51 liegt j$o*   
ke9e ,b]e*tigung vor2 dafr w> sie ni*t  
eig5>tig und selb/h]rli* g5ug1 ab] ihre 
natrli*e ,begabung d>f ni*t unt]s*tzt   
w]d54  ,fri$ri* ,wilhelm ,nietzs*e wurde
 am #ae4 ,oktob] #ahdd 9 ,rck5 gebor52  
se9e ,s*we/] ,elisabe? zwei ,jahre spt]2
 e9 drittes ,k9d1 ,joseph1 />b b]eits 9 
se9em zweit5 ,jahre4  ,wir wiss5 von    
viel5 bild5d5 ,kn/l]n1 da sie aus       
,h&w]k]famili5 /ammt51 und gelangt5     
dabei zu d] ,folg]ung1 da si* die       
h&w]kli*e bung mit d] ,zeit zu frei]    
kn/l]is*] ,bettigung /eig]te4 hnli* mag 
es si* au* bei ,d5k]n v]halt54 ,wo das  
,b$rfnis1 die ,n1 die ,m5s*5 lange      
gezwung5 hat1 si* mitzuteil51 si*       
geg5seitig ras* und fe9 zu v]/eh51 da i/

 endli* e9 b]s*u an ,kraft und          
,mitteilung da1 glei*sam e9 ,v]mg51 das 
si* allmhli* aufgehuft hat und nun e9es 
,erb5 w>tet1 d] es v]s*w5d]is* ausgibt4 
,das trifft au* bei ,nietzs*e zu4 ,aus  
dem ,um/&e1 da se9e ,vorfahr5 ,!olog5   
und ,gelehrte voll ,haltung und ,wrde   
w>51 mag man imm]h9 ,voraussetzung5 fr  
se95 philosophis*5 ,b]uf ableit54 ,ab]  
,nekrologe und ,famili5tradition5       
bes*rnk5 si* fa/ nur auf die beli*tet5  
,auenseit54 ,entwickelte si* b]eits bei 
,nietzs*es ,vorfahr5 unt] d] ,s*ale e9  
,wid]spru* geg5 die ,/r5gglubigkeit1 e9 
,geg5satz zur konv5tionell5 ,moral und  
d] ,drang1 d5 ,kampf mit d] h]rs*5d5    
,weltans*auung aufzunehm58 ,das s9d     
,frag51 die zu /ell5 nahe liegt4 ,ab]   
e9e ,antwort mit g5g5d5 ,beleg5 bleibt  
uns v]sagt4  ,gn/ig] v]hlt es si* mit   
dem ,wiss5 um die ,e9flsse d] ,erziehung
 und d] ,v]hltnisse1 9 d55 ,nietzs*e    
aufwu*s4 ,von ,s*op5hau]s ,elt]n i/ uns 
bekannt1 da sie 9 ,unfri$5 lebt5 und dem
 ,sohne ke9e freud5volle ,jug5d         

b]eitet54 ,wohl ni*t mit ,unre*t hat man
 se9e ,v]bitt]ung auf dies5 ,um/&       
zurckgefhrt4 ,e9 ganz &]es ,bild bietet 
si* uns bei e9em ,blick 9 das ,elt]nhaus
 ,nietzs*es1 s da die s*we/]li*e        
,d>/ellung j5] ,zeit fa/ wie e9e ,idylle
 anmutet4  ,nietzs*e w> als ,philosoph1 
s gut wie ,s*op5hau]1 alle ,zeit        
,pessimi/4 ,ihn e95 ,optimi/5 zu n5n51  
i/ nur bei e9] dur*aus mibru*li*5       
,anw5dung des ,wortes mgli*4 ,d5n j$]   
wes5hafte ,ausdruck des ,s*m]zes b] die 
,di%>monie d] gewns*t5 und d] wirkli*5  
,welt b$eutet ,pessimismus4 ,d]         
,geg5satz zwis*5 dem ,pessimismus       
,s*op5hau]s und ,nietzs*es liegt w5ig] 9
 d] ,erk5ntnis als im ,temp]am5t4 ,dort 
die ,folg]ung3 das ,leb5 i/ allezeit mit
 ,unlu/ gepa>t1 also gilt es d5 ,will5  
zum ,leb5 zu v]ne952 hi] die glei*e     
,erk5ntnis1 ab] die ,folg]ung3 also gilt
 es au* aus dem ,leid5 ,krfte zu gew9n5 
und auf ,grund d] ,idealitt des ,unglcks
 si* zu lut]n und d5 ,w]t des ,leb5s zu 
/eig]n4  ,nietzs*e w> von ,k9dheit an   

gesund und krftig4 ,er zeigte frhzeitig 
,leid5s*aftli*keit1 ab] au* die         
,fhigkeit d] ,selb/beh]rs*ung4 ,se9e    
,elt]n beh&elt5 ihn ni*t mit unge/m]    
,/r5ge2 s blieb er vor j5em ,trotz      
bewahrt1 9 d5 j$e ,eig5>t bei ,fehl]n d]
 ,erziehung v]fllt4  ,na* dem frh5 ,tode
 des ,vat]s b]si$elte die ,mutt] mit d5 
beid5 ,k9d]n na* ,naumburg4 ,fritz      
besu*te die ,brg]s*ule4 ,er wirkte auf  
die &]n ,k9d] fremd>tig4 ,sie nannt5 ihn
 d5 kle95 ,pa/or4 ,na* e9em ,jahre kam  
er 9 e9e ,privats*ule1 zusamm5 mit d5   
beid5 ,freund5 ,wilhelm ,p9d] und ,gu/av
 ,krug1 und dann 9 das ,gymnasium4      
,wilhelm ,p9d]1 mit dem er als ,knabe e9
 ,!at]/ck ,die ,gtt] im ,olymp s*rieb1  
n5nt als ,grundzug se9es ,*>akt]s e9e   
gewisse ,melan*olie die si* 9 se9em     
ganz5 ,wes5 uerte4 ,von frhe/] ,k9dheit 
an liebte er die ,e9samkeit und h+ da   
se95 ,g$ank5 na*4 ,9 d] ,/imme und d]   
,wahl d] ,ausdrcke habe e9 eig5tmli*es  
,etwas geleg51 das ihn von se95         
,alt]sg5oss5 unt]s*i$4 ,d5 ,freund5     

geg5b] zeigte er viel ,initiative bei   
,erf9dung und ,leitung d] ,spiele und   
wirkte erzieh]is* auf sie e94 ,neb5 se95
 di*t]is*5 ,produkt5 v]su*te er si* 9   
musikalis*5 ,komposition5 und bte1 au*  
si* selb/ geg5b]1 e9e s\v]ne ,kritik4   
,mit a*tzehn ,jahr5 kam er 9 die        
,l&ess*ule ,p=ta bei ,naumburg1 wo er 9 
,paul ,deuss5 und ,freih]rn von         
,g]sdorff ,freunde f&1 von d55 d]       
letzt]e si* haupts*li* an se95          
,improvisation5 erfreute4 ,auf n*t]ne   
,natur5 wirkte er als ,sond]l+1 wie i*  
aus dem ,urteil e9es frh]5 ,s*ulg5oss5  
entnehm5 konnte1 dem i* e9mal zufllig 9 
d] ,s*weiz begegnete4 ,zur ,zeit se9]   
,konfirmation /& er dem ,*ri/5tum no*   
dur*aus glubig geg5b]4 ,er/ 9 se9em     
zweiundzwanzig/5 ,jahre wurde er si*    
e9es frei5 ,/&punktes bewut4 ,beim      
,v]lass5 von ,s*ulp=ta s*rieb ,nietzs*e 
e9 ,g$i*t ,dem unbekannt5 ,gotte1 das   
mit d5 *>akt]i/is*5 ,wort5 s*liet3      
,i* w di* k5n51 ,unbekannt]1     du tief
 9 me9e ,seele ,greif5d]1     me9 ,leb5 

wie e9 ,/urm ,dur*s*weif5d]1     du     
,unfab>]1 mir ,v]w&t]6     ,i* w di*    
k5n51 selb/ dir di554     ,d] ,/ud5t    
,alle heftige ,unleidli*keit d]         
,unvollkomm5heit i/             ,s*w*e4 
,novalis4   ,die ,s*uljahre zeigt5 uns  
bei ,nietzs*e das typis*e ,bild e9es    
phantasiebegabt5 ,knab51 d] 9 produktiv5
 ,arbeit5 und ihr] ,aufnahme dur* w5ige 
s9nv]w&te ,freunde se9e ,befri$igung    
f9det1 im brig5 ab] si* weltfremd v]hlt4
 ,mit dem b]gang zur ,univ]sitt 9 ,bonn 
regt si* j$o* das ,v]lang51 diese       
,weltfremdheit zu b]w9d5 und die        
,wirkungskreise weit] zu zieh54 ,er wird
 ,mitgli$ d] ,burs*5s*aft ,franconia1   
nimmt lu/ig5 ,s9nes an d5 uerli*keit5   
des ,/ud5t5leb5s teil1 um 9 d5 ,/rom d] 
,geme9samkeit unt]zutau*52 erfreut si*  
au*1 besond]s dur* se9e musikalis*e     
,bettigung1 die damals unt] dem ,ge/irn 
,s*umanns /&1 e9] ,belieb!it unt] se95  
,kommiliton54  ,nietzs*es vielseitige   
,anlag5 ers*w]t5 ihm die ,b]ufswahl4 ,er
 ents*eidet si* fr die ,philologie1 lt  

si* ab] d] ,mutt] zuliebe au* 9 d]      
!ologis*5 ,fakultt e9s*reib51 um j$o*   
bald dieses ,zuge/ndnis zurckzuzieh54   
,sehr bezei*n5d fr se9e spt]5 ,wege1    
s*reibt er s*on damals d] ,s*we/]3 ,su*5
 wir bei uns]em ,=s*5 ,ruhe1 ,fri$51    
,glck8 ,ne91 nur die ,wahrheit1 und wre 
sie h*/ abs*reck5d und hli*4  ,er f& 9  
e9] ,wiss5s*aft1 die khle ,besonn5heit1 
logis*e ,klte1 glei*frmige ,arbeit      
erheis*t1 ohne mit ihr5 ,resultat5 glei*
 ans ,h]z zu greif51 e9 ,geg5gewi*t fr  
die we*selvoll5 und unruhig5 ,neigung5  
se9es ,wes5s1 ab] au* die ,philologie   
b$eutete ihm s*on damals ni*t se9       
eig5tli*es ,ziel4  ,e9 fr ,nietzs*e     
*>akt]i/is*es ,begebnis erfahr5 wir aus 
d5 ,er9n]ung5 ,deuss5s4 ,nietzs*e w> na*
 ,kln gefahr5 und lie si* dur* e95      
,di5/mann die ,seh5swrdigkeit5 zeig54   
,dies] fhrte ihn am ,s*lu d] ,w&]ung 9  
e9 ff5tli*es ,haus4 ,hi]b] b]i*tete     
,nietzs*e an ,deuss53 ,i* sah mi*       
pltzli* umgeb5 von e9em halb5 ,dutz5d   
,ers*e9ung5 9 ,flitt] und ,gaze1 wel*e  

mi* erw>tungsvoll ansah54 ,spra*los /&  
i* e9e ,weile4 ,dann g+ i* in/9ktmig auf
 e9 ,klavi] als auf das e9zige          
seel5hafte ,wes5 9 d] ,gesells*aft los  
und s*lug e9ige ,akkorde an4 ,die l/5   
me9e ,er/>rung und i* gewann das ,freie4
  ,da e9e also ge>tete ,natur si* ni*t  
lange 9 d] ,rolle e9es flott5 ,/ud5t5   
gefall5 konnte1 wird uns ni*t b]ras*54  
,als se9e ,kritik am /ud5tis*5 ,treib5  
e9setzt und d] ,hau* d] ,poesie         
v]fliegt1 fhlt er si* e9sam 9 d]        
,franconia und erklrt se95 ,au/ritt4    
,da se9 bewund]t] ,lehr] ,fri$ri*       
,rits*l 9 ,bonn e95 ,ruf na* ,leipzig   
annimmt1 si$elt au* er dah9 b]1 zuglei* 
von d] ,h(fnung getrag51 si* dort       
ausgiebig] d] ,musik widm5 zu knn54 ,e9 
,zufall lt se95 ,blick auf ,s*op5hau]s  
,hauptw]k ,die ,welt als ,wille und     
,vor/ellung fall54 ,nur wess5 eig5e     
,jug5d 9 die ,zeit fllt1 9 d] ,s*op5hau]
 wie e9e ents*eid5de ,(f5b>ung begrt    
wurde1 kann si* vor/ell51 wie m*tig     
diese ,philosophie g]ade auf d5         

,leb5s]n/ e9es ,nietzs*e wirk5 mute4    
,ab] whr5d &]e viel] ,jahre b$urft51 um 
si* wi$] dem ,welts*m]z zu entw9d51 d]  
si* als depressiv] ,druck d] ,gemt]     
bem*tigte1 f9det ,nietzs*e sehr bald 9  
,s*op5hau] e9e ,kraft1 die wie ,musik   
erhebe und zu j5] zw> wehmtig51 ab]     
glckli*5 ,/immung fhre1 9 d] man die    
irdis*5 ,hll5 von si* abfall5 sehe4 ,er 
bes*reibt d5 unv]glei*li*5 ,aufs*wung1  
d5 er bei d] ,betra*tung e9es heftig5   
,gewitt]s empf&3 ,0 w> mir d] ,m5s* und 
se9 unruhiges ,woll56 ,0 w> das ewige3  
du soll/1 du soll/ ni*t4 ,wie &]s d]    
,blitz1 d] ,/urm1 d] ,hagel3 freie ,m*te
 ohne ,e?ik6 ,wie glckli*1 wie krftig   
s9d sie1 re9] ,wille1 ohne ,trbung5 dur*
 d5 ,intellekt6  ,das i/ b]eits ni*t    
mehr d] ,pessimismus ,s*op5hau]s1 sond]n
 im ,k]n d] ,pessimismus ,nietzs*es1 d] 
,s*m]z und ,leid5 bejaht um d] ,erhebung
 will51 elem5t>e ,m*te bewund]t um des  
,aufs*wungs will51 d] es ermgli*t1 auf  
,intellekt und ,e?ik aus d] ,hhe        
h9abzuseh54  ,mit glei*ges9nt5 ,freund5 

grndete er e95 philologis*5 ,v]e94 ,e95 
dort gehalt55 ,vortrag3 ,die letzte     
,r$aktion d] ,!ognidea b]gibt er se9em  
,lehr] ,rits*l1 d] von nun ab ihm se9e  
besond]e ,aufm]ksamkeit widmet4 ,au*    
,ausfhrung5 b] die ,quell5 des ,la]tius 
f9d5 dess5 volle ,bewund]ung4 ,diese und
 &]e ,arbeit5 gelangt5 im ,rhe9is*5     
,museum zum ,abdruck4  ,aus d] ,leipzig]
 ,zeit hab5 wir ,nietzs*es s*wrm]is*e   
,begei/]ung fr die b]hmte ,s*auspiel]9  
,h$wig ,raabe zu erwhn51 vor allem ab]  
auf se9e ,freunds*aft mit ,erw9 ,rohde  
zu v]weis54 ,rohde hatte als ,/ud5t     
v]mge se9] n]vs5 ,v]anlagung w5ig       
,v]trau5 zu se95 eig55 ,krft51 ab] dur* 
,nietzs*es ,freunds*aft wurde diese     
,leipzig] ,zeit fr ihn die seg5srei*/e  
,p]iode se9es ganz5 ,dase9s1 die /rk/e  
,/tze se9es moralis*5 ,leb5s4 ,s**t]n   
hatte er 9 das ,l& re9/] ,freunds*aft   
sehns*tig geblickt1 wie e9 armes ,k9d 9 
rei*e ,grt5 und w> ,nietzs*e aus tief/em
 ,h]z5 dankb>1 da er es ihm ers*lo4 ,ab]
 au* dies] fhlte si* glckli* im /et5    

,umgang mit e9em ,freunde1 d] ni*t nur  
,/udi5kam]ad i/ od] etwa dur* geme9same 
,erlebnisse mit mir v]bund5 w>1 sond]n  
dess5 ,leb5s]n/ wirkli* d5selb5 ,grad   
zeigt wie me9 eig5] ,s9n1 dess5         
,w]ts*tzung d] ,d+e und d] ,m5s*5       
ungefhr d5selb5 ,gesetz5 wie die me9ige 
folgt1 dess5 ganzes ,wes5 s*lieli* auf  
mi* e9e krftig5de und /hl5de ,wirkung   
hat4  ,im ,h]b/ #ahfg wird ,nietzs*e bei
 d] reit5d5 ,artill]ie 9 ,naumburg      
,e9jhrig-,freiwillig]4 ,es fllt ihm ni*t
 lei*t1 si* dem gei/tt5d5 ,zwang des    
,militrdi5/es e9zuordn54 ,mitunt] raune 
i* unt] dem ,bau* des ,pf]des v]/eckt3  
,s*op5hau] hilf6 ,e9e ,v]letzung1 die er
 si* beim ,sprung auf se9 ,pf]d zuzog1  
nimmt ern/5 ,*>akt] an und fhrt ihn na* 
fnfmonatig] ,di5/zeit wi$] se95 ,b*]n   
und ,s*rift5 zu4 ,se9 ,plan i/1 si*     
nunmehr die ,doktorwrde zu erw]b5 und   
zuglei* die ,habilitation als           
,privatdoz5t ins ,auge zu fass51 ab]    
zuvor no* mit ,freund ,rohde e9 ,jahr 9 
,p>is zu v]leb54  ,nietzs*e w> mehr     

befliss51 zu l]n51 wie man ,lehr] i/1   
als zu l]n51 0 man son/ auf ,univ]sitt5 
l]nt4 ,zur ,erlangung d] ,k5ntnisse     
v]traute er dem ,trieb1 na* eig5em      
,sy/em das ,wiss5swrdige zusamm5zuhol54 
,die unv]h(fte ,mue whr5d d] zweit5     
,hlfte d] ,militrzeit begn/igte dieses  
unabhngige ,arbeit51 das s*on 9         
,s*ulp=ta e+esetzt hatte4 ,se9]         
philosophis*5 ,v]anlagung und diesem    
,trieb zur ,selb/ndigkeit v]dankte es   
,nietzs*e1 da er ni*t wie s viele       
,philolog5 zu nahe vor se9] ,aufgabe /&1
 sond]n d5 ar*im$is*5 ,punkt auerhalb d]
 ,vorgnge gewann1 um von dort aus zu    
bewund]n und zu lieb54 ,philosophie w>  
se9 ,zweck1 ,philologie nur das ,mittel2
 das ,allgeme9m5s*li*e zu erk5n51 s*on  
whr5d se9] ,/udi5zeit se9 ,ziel4 ,weil  
er si* se95 ,aufgab5 geg5b] produktiv   
v]hielt und aus eig5em ,leb5squell      
s*pfte1 gelangte er zu ,ergebniss51 die 
ni*t nur se9e ,lehr] b]ras*t54  ,als 9  
,basel e9e ,pr(essur fr klassis*e       
,philologie neu zu besetz5 w>1 fragte   

,pr(4 ,wilhelm ,vis*]1 d] ,nietzs*es    
,aufstze im ,rhe9is*5 ,museum geles5    
hatte1 bei ,rits*l 9 ,leipzig an1 ob er 
,nietzs*e fr dieses ,amt geeignet halte4
 ,rits*l antwortete1 da ,nietzs*e ni*t  
habiliti]t sei1 ja no* ni*t e9mal       
promovi]t habe1 d] ,s*w]punkt se9es     
,/udiums sei bi%] 9 d] grie*is*5        
,lit]aturges*i*te mit besond]] ,betonung
 d] ,philosophie geleg52 ab] bei se9]   
,begabung w]de er si* gewi au* auf &]em 
,gebiet mit be/em ,erfolg e9>beit52 d5n 
er wird eb5 alles knn51 0 er w4 ,dieses 
,urteil fhrte zur ,b]ufung des er/      
,vi]undzwanzigjhrig5 an die ,univ]sitt 9
 ,basel4 ,man v]lieh ihm die ,doktorwrde
 auf ,grund se9] b]eits v]ff5tli*t5     
,arbeit5 und erlie ihm au* die mndli*e  
,prfung4  ,nietzs*e wurde si* d]        
,gefahr5 bewut1 die diese ,b]ufung fr   
se9e p]snli*e ,entwicklung 9 si* b]g5   
konnte4 ,phili/] zu se91 ,h]d5m5s* --   
davor behte mi* ,zeus und alle ,mus56   
s*rieb er an von ,g]sdorff4 ,er wei1 da 
er hi]zu ke9e ,v]anlagung hat2 ab] wird 

er ni*t als ,fa*m5s* d] ,gefahr nh]     
g]ckt8 ,wird die all/ndli*e             
,konz5tration des ,d5k5s auf be/immte   
,wiss5sgebiete und ,probleme ni*t do*   
die freie ,empfngli*keit etwas ab/umpf5 
und d5 philosophis*5 ,s9n 9 d] ,wurzel  
angreif58 ,man d>f ni*t v]gess51 da     
,nietzs*e dur* ,s*op5hau] gel]nt hatte1 
die ,wrde d] ,univ]sittspr(essor5 9     
kritis*] ,beleu*tung zu seh51 um zu     
begreif51 da er sol*e ,frag5 an si*     
/ellte4 ,ab] er sagt si*3 zu tief       
wurzelt s*on d] philosophis*e ,ern/1 zu 
deutli* s9d mir die wahr5 und wes5tli*5 
,probleme des ,leb5s und ,d5k5s von dem 
groen ,my/agog5 ,s*op5hau] gezeigt      
word51 um jemals e95 s*mhli*5 ,abfall   
von d] ,idee befr*t5 zu mss54  ,er w    
mehr se9 als e9 ,zu*tmei/] t*tig]       
,philolog53 die ,lehr]g5]ation d]       
,geg5w>t1 die ,sorgfalt fr die          
na*wa*s5de ,brut1 alles dies s*webt mir 
vor d] ,seele4 ,kl+t hi] ni*t b]eits das
 ,!ma ,erziehung d] ,erzieh] und das    
geheimnisvolle ,motiv d] ,f]n/5liebe an8

 ,ni*t die frhzeitige ,b]ufung1 e9e s   
groe ,selt5heit sie se9 mo*te1 w> das   
,er/aunli*/e1 sond]n die />ke b]zeugung 
von se9em wahr5 ,b]ufe1 die ihn s weit  
b] die ,wrde se9es ,amtes erhob4     ,d]
 ,lehr]              brig5s i/ mir alles
 v]hat1 0 mi* blo belehrt1              
ohne me9e ,ttigkeit zu v]mehr51 od]     
unmittelb> zu             beleb54       
,goe!4   ,als ,nietzs*e se9 ,amt 9      
,basel antrat1 w> er ents*loss51 s[ohl  
se9e kn/l]is*e wie se9e e?is*e          
,ans*auung ni*t h9t] d] ,wiss5s*aft     
zurcktret5 zu lass51 wohl ab] e9e       
h>monis*e ,v]e9igung anzu/reb54 ,er     
begann se9e ,antrittsr$e 7am #bh4 ,mai  
#ahfi7 b] ,hom] und die klassis*e       
,philologie mit d] ,erklrung1 da die    
,philologie s[ohl auf kn/l]is*em als auf
 e?is*em ,bod5 imp]ativi/is*e ,elem5te 9
 si* birgt und zu all5 ,zeit5 ihrem     
,ursprung na* au* ,pdagogik gewes5 sei1 
und g+ dazu b] d5 ,optimismus und die   
,selb/geflligkeit des mod]n5 ,m5s*5 zu  
geieln4 ,es w> e9e ,kriegs]klrung geg5  

d5 ,gei/ d] ,zeit1 ni*t ab] geg5 d5 ,w]t
 des ,leb5s4 ,das ,leb5 i/ w]t gelebt zu
 w]d51 sagt die ,kun/1 das ,leb5 i/ w]t 
erkannt zu w]d51 sagt die ,wiss5s*aft4  
,man halte diesem ,satz d5 ,ausspru*    
,s*op5hau]s entgeg53 ,d] ,w]t des ,leb5s
 be/eht g]ade d>91 da es uns lehrt1 es  
ni*t zu woll51 um die ,geg5stzli*keit zu
 erk5n54  ,na* d] ,antrittsr$e soll     
,jakob ,burckh>dt geuert hab51 ,nietzs*e
 sei eb5sosehr ,kn/l] wie ,gelehrt]4    
,au* son/ wird d] ,antrittsr$e e9 gn/ig]
 ,e9druck na*g]hmt4 ,da dies] j$o*      
allgeme9 gewes5 sei1 bleibt zu          
bezweifeln1 eb5so da 9 d] ,folge alle   
,zuhr] ,nietzs*es ,ans*auung5 willig    
bei/immt54 ,sagte do* e9 ,s*l] se9es    
,na*folg]s diesem zum ,ruhme3 ,niemals  
hat er1 wie es vor ihm ,nietzs*e getan  
hab5 soll1 uns ,gt] vorgespiegelt1 die  
uns damals nur ,phantome se9 konnt51 und
 niemals b] ,philosoph5 extempori]t4    
,nietzs*e w> si* se9] ,geg5stzli*keit zu
 d5 ,erw>tung5 se9] ,s*l] und se9]      
,kolleg5 voll bewut4 ,um s freudig]     

begrte er 9 ,burckh>dt e95              
,ges9nungsg5oss5 und w> glckli*1 se9e   
,zuneigung gewonn5 zu hab54 ,er wohnte  
dess5 ,kolleg b] ,/udium d] ,ges*i*te   
und spt] au* demj5ig5 b] ,grie*is*e     
,kulturges*i*te bei4  ,d] ,gei/ i/ die  
,kraft1 j$es ,zeitli*e ideal aufzufass54
 ,er i/ ideal] ,art1 die ,d+e an si* s9d
 es ni*t4  ,es rei*t ni*t1 da das ,s*ne 
als ,dur*gangspunkt und ,erziehung zum  
,wahr5 d>ge/ellt wird2 d5n die ,kun/ i/ 
9 hohem ,grade1 um ihr] selb/ will5     
vorh&54  ,uns] ,leb5 i/ e9 ,ges*ft1 das 
damalige 7im ,mittelalt]7 w> e9 ,dase92 
das ,gesamtvolk exi/i]te kaum1 das      
,volkstmli*e ab] blhte4  ,sol*e ,stze   
,burckh>dts w>5 ,nietzs*e gewi aus d]   
,seele gespro*5 und man*e d] folg5d5 mg5
 anreg5d auf se9e b]zeugung5 e+ewirkt   
hab54  b]haupt dr+t d] mod]ne ,gei/ auf 
e9e ,deutung des ganz5 ,leb5srtsels     
unabhngig vom ,*ri/5tum4  ,das          
,ents*eid5de1 ,reif5de und allseitig    
,erzieh5de i/ viel eh] d] ,ma*ts9n1 d]  
als unwid]/ehli*] ,drang das groe       

,individuum an d5 ,tag treibt4  ,das    
,bse auf ,erd5 i/ all]d+s e9 ,teil d]   
groen weltges*i*tli*5 konomie3 es i/ die
 ,gewalt1 das ,re*t des ,/rk]5 b] d5    
,s*w*]54  ,die ,z5dreligion kann nur e9e
 e9malige und pltzli*e1 von e9em groen1 
sehr groen ,individuum getrag51 gewes5  
se91 we%alb d5n an ,z>dus*s ,p]snli*keit
 ni*t zu zweifeln i/4  ,letzt]e ,/elle  
s*e9t mir die ,v]mutung zu ge/att51 da  
sie viellei*t ,nietzs*e unt]bewut       
bee9flute1 als er d5 ,held5 se9]        
,di*tung ,z>a?u/ra nannte4 ,im p]snli*5 
,v]kehr mag ni*t nur ,burckh>dt vielfa* 
anreg5d auf ,nietzs*e gewirkt hab51     
sond]n au* von ihm1 wie wir spt] seh5   
w]d51 man*es erhalt5 hab54 ,ab] um ihr  
,freunds*aftsv]hltnis ri*tig zu v]/eh51 
mu man d5 groen ,alt]sunt]s*i$ von      
se*sundzwanzig ,jahr5 und ,burckh>dts   
weit umfass5d]es ,wiss5 b$5k54 ,nietzs*e
 w> d] ,aufs*au5de4 ,neb5 se9em         
,mitteilungsdrang und se9] jug5dli*5    
,begei/]ung mute ,burckh>dt als         
zurckhalt5d und unfanatis* ers*e954     

,rohde hat an ihm die ,/rke d] ,h(fnung 
und die ,fhigkeit zu e9] leb5whr5d5     
,illusion v]mit1 und ,nietzs*e von se9] 
,zurckhaltung aus ,desp]ation gespro*54 
,sie unt]hielt5 si* g]n b] ,s*op5hau]2  
ab] die ,/ellung zum ,pessimismus w> do*
 ni*t die glei*e4 ,obwohl ,burckh>dt1 im
 ,h9blick auf die ,grie*51 das ,wort vom
 ,pessimismus d] ,erk5ntnis und dem     
,optimismus des ,temp]am5ts geprgt hat1 
lag ihm do* j$e leid5s*aftli*e          
,leb5sbejahung f]n4 ,weit mehr neigte er
 dazu1 die ,lsung des ,wid]spru*es im   
,diog5es-,problem zu su*51 wie i* j5e   
,ans*auung n5n5 m*te1 die1 bei          
,g]+s*tzung d] ,welt1 das ,glck eig5]   
,zufri$5heit 9 unabhngig] ,ges9nung und 
bes*auli*] ,betra*tung bei s\v]n]       
,zurckgezog5heit su*t4 ,es i/ bezei*n5d1
 da er ,diog5es d5 re*t5 heit]5         
,pessimi/5 nannte4  ,im ,somm] #ahgj    
spra* ,nietzs*e drei/ndig b] ,sophokles 
dipus rex4 ,da diese und die weit]h9    
g5annt5 ,vortrge se95 ,w]k5 nur als     
,philologica ang]eiht wurd51 s9d sie    

w5ig bekannt1 en?alt5 ab] viele         
philosophis*e ,g$ank51 die b] die       
philologis*e ,aufgabe h9ausrag54        
,ents*i$5 wird betont1 da das ,alt]tum  
ni*t dana* fragte1 ob ,s*uld und ,leid5 
9 g5au5 ,proportion5 /&51 und im ,unglck
 ke9e ,/rafe sah4 ,nietzs*e v]teidigt   
die ,unbewu!it geg5 die sokratis*5      
,pr9zipi51 die alles auf d5 ,v]/&       
begrnd5 woll54 ,9 se95 ,vorlesung5 b]   
das ,/udium d] klassis*5 ,philologie    
7,somm] #ahga7 v]urteilte er das bloe   
,erk5n5woll54 ,vor allem ntig3 ,freude  
am ,vorh&554 ,diese weit] zu trag5 i/   
des ,lehr]s ,aufgabe4 ,d5n als ideal]   
,lehr] gilt ihm nur1 w] si* als ,mittl] 
fhlt zwis*5 d5 groen ,g5i5 und d5 neu5  
w]d5d5 ,g5i51 zwis*5 d] groen           
,v]gang5heit und d] ,zukunft4  ,seit    
,sp5gl]s ,unt]gang des ,ab5dl&s i/ uns] 
,aug5m]k d>auf g]i*tet1 da ,ges*i*te    
=mgeword5es ,seel5tum i/1 da es also    
ni*t g5gt1 d5 geg5/ndli*5 ,zusamm5hang  
von ,ursa*e und ,wirkung zu v]folg51    
sond]n da dur* ,analogi5 morphologis*e  

,v]w&ts*aft5 aufg$eckt w]d5 mss54 ,au*  
,nietzs*e lehrte betreffs d] ,antike3   
,wir s9d ni*t aus demselb5 ,elem5t      
erwa*s51 das hi] erklrt w]d5 soll4 ,wir 
mss5 also mittels ,analogi5 uns zu nh]n 
su*54 ,ins(]n i/ uns] ,v]/eh5 des       
,alt]tums e9 =tgesetztes1 viellei*t     
unbewutes ,p>allisi]54  ,9 se9e spt]5   
,vorlesung5 7,ges*i*te d] grie*is*5     
,lit]atur1 ,rhetorik usw47 s9d 9 d5     
vorausgegang55 ,ni$]s*rift5 selt5]      
philosophis*e ,g$ank5 skizzi]t1 imm]h9  
begegn5 wir man*em1 0 d5 ,s*atz se9]    
*>akt]i/is*5 ,ausspr*e b]ei*]t4 ,zum    
,beispiel3  ,die ,grie*5 v]kehrt5 mit   
ihr5 ,gtt]n wie e9e ni$]e ,ka/e mit e9] 
hh]51 m*tig]51 edl]51 mit d] man si* ab]
 von glei*] ,ab/ammung wei4  ,unt] d5   
,freund51 die ,nietzs*e 9 ,basel f&1    
hab5 wir na* ,burckh>dt vor all5 ,franz 
,ov]beck zu n5n54 ,se9 ,grovat] w> aus  
,deuts*l& na* ,engl&1 dess5 ,sohn na*   
,rul& b]si$elt und er/ d] ,enkel1 ,sohn 
e9] ,franzs91 na* ,deuts*l&             
zurckgekehrt4 ,er s*lug die             

,!olog5laufbahn e9 und entwickelte si*  
zu e9em kosmopolitis* v]anlagt5         
h]vorrag5d5 ,kir*5hi/orik]4 ,er besa    
ke9e s*pf]is*e ,phantasie1 ab] aus se95 
,brief5 an ,treits*ke ergibt si* e9e    
gesunde ,abneigung geg5 alles           
,phili/rse1 die ,e9si*t1 da das         
,*ri/5tum die ,h]rs*aft b] die mod]n5   
,vlk] e+ebt habe1 w>me ,teilnahme an d5 
,e9igungsbe/rebung5 9 ,deuts*l&1 j$o*   
au* die b]zeugung1 da die ,kultur b] d] 
,politik zu /eh5 habe und m5s*li*e      
,ideale hh] als politis*e zu w]t5 s9d4  
,ov]beck folgte #ahgj e9em ,rufe na*    
,basel und wurde dort ,nietzs*es        
,hausg5osse4 ,es entwickelte si* e9     
tgli*]1 &au]nd s*att5los] ,v]kehr4 ,die 
inn]e ,geme9samkeit ergibt si* aus      
,ov]becks ,wort53 ,wir s9d zwei         
,gelehrt5natur51 die b] si* h9aus woll51
 nur s v]mag i* mir uns]e innige        
,freunds*aft zu erklr5 bei s enorm]     
,unglei*migkeit uns]] ,begabung und     
eb5so groem ,unt]s*i$e uns]es           
,temp]am5ts4  ,ov]beck w> si* d] gei/ig5

 b]leg5heit ,nietzs*es ohne ,neid bewut4
 ,dess5 wahre ,gre hat er niemals voll  
erkannt1 ab] er hatte e9 fe9fhliges     
,v]/ndnis fr die ,s*w]e d] ,aufgabe1 die
 ,nietzs*e dur* se9e g5iale ,v]anlagung 
ge/ellt w>1 und gewann ihn lieb4        
,ov]becks gelass5e und b$*tige ,natur   
wurde von se9em ,freunde wohlttig       
b]uhig5d empfund54 ,9 d] ft]5 ,h+abe an 
e9e geme9same b]mtige ,ausgelass5heit   
mo*t5 beide e9e zeitweilige ,befreiung  
vom ,drucke e9] ihn5 fremd5 ,umwelt     
f9d54 ,wir woll5 uns1 ab] ni*ts fr uns1 
lautet d] ,s9n e9es tapf]5 ,bek5ntnisses
 ,ov]becks4 ,er sah die                 
,kulturv]hltnisse im neu5 ,deuts*5 ,rei*
 ni*t rosig an1 wie ,treits*ke1 sond]n  
empf& e95 fa/ eb5so heftig5 ,wid]will5  
geg5 die geleckte ,b>b>ei wie ,nietzs*e4
 ,wo es galt1 se95 ,radikalismus zu     
bek5n51 da hat dies]                    
p]snli*-lieb5swrdige ,m5s* und ,=s*] es 
ern/ und freimtig getan und ,nietzs*es  
,h(fnung ge/rkt1 da1 0 sie 9 unheimli*] 
,v]e9zelung wollt51 e9mal ,tat w]de4    

,b]eits e9 ,jahr na* se9] ,b]ufung wurde
 ,nietzs*e 9 ,basel ord5tli*] ,pr(essor4
 ,als d] ,krieg ausbra*1 g+ er als      
,krank5pfleg] na* ,frankrei*1 erkrankte 
ab] bei e9em ,v]wundet5transport an     
,ruhr und ,diph!ritis und nahm1 no* ehe 
se9e ,g5esung si* g5g5d vollzog5 hatte1 
se9e ,lehrttigkeit 9 ,basel wi$] auf4   
,w5n wir uns ,re*5s*aft d>b] geb51 9    
wel*] ,e9si*t si* ,burckh>dt1 ,nietzs*e 
und ,ov]beck ihr] b]e9/immung besond]s  
bewut w>51 s gelang5 wir zu dem ,problem
 d] ,bildung4  ,wie ,s*pfung ursprngli* 
nur die ,ers*affung1 no* ni*t das       
,ers*aff5e b$eutete1 s ,bildung die     
,s*affung od] ,ent/ehung e9es ,gebildes4
 ,ab] au* w5n wir das ,wort vom         
,h]vorgebra*t5 gebrau*51 knn5 wir zwis*5
 e9] ,bildung d] ,kultur und e9] sol*5  
d] ,zivilisation unt]s*eid54 ,dort      
,wa*/um1 ,ge/altung und ,belebung2 hi]  
,an]zog5heit1 ,abs*leifung und          
,belehrung4 ,kulturelle ,bildung        
erwirbt1 w] die ,e9si*t5 frh]] ,zeit5   
als gei/ige ,nahrung zu e9em ,be/&teil  

se9] eig55 ,natur ma*t2 ,bildung im     
,s9ne d] ,zivilisation1 w] diese        
,e9si*t5 nur reflekti]t4 ,das ,programm 
uns]] ,s*ul5 i/ nur auf die letzt]e     
g]i*tet4 ,sie ers*liet dem ,e9zeln5     
damit ,wege zum ,erw]b1 frd]t s         
zivilisatoris* die ,gesells*aft und     
mittelb> die ,ma*t des ,/aates4 ,sie i/ 
be/rebt1 die ,bildung mgli*/ zu         
v]allgeme9]n4 ,ab] dies] ,drang zur     
,erweit]ung ntigt d5 ,e9zeln5 zur       
,spezialisi]ung4 ,die natrli*e ,folge   
davon i/ e9e ,v]m9d]ung des ,wiss5s2 d5n
 die ,spezialisi]ung v]brau*t vampyr>tig
 ihre ,ges*pfe1 wie uns die ,enge des   
,horizontes bei ,fa*gelehrt5 bewei/4    
,die unselige ,wirkung d] ,v]fla*ung d] 
,bildung dur* b]trieb5e ,v]breitung seh5
 wir im ,*aos uns]] lit]>is*-kn/l]is*5  
ff5tli*keit4 ,sie hat dazu gefhrt1 da d]
 ,j\rnali/1 d] ,di5] des ,aug5blicks1 an
 die ,/elle des groen ,g5ius1 des       
,erls]s vom ,aug5blick1 getret5 i/4     
,s*on 9 d5 ni$]5 ,klass5 uns]] ,s*ul5   
w]d5 ,aufstze v]langt1 9 d55 mit        

knab5haft] b]leg5heit ,kritik an uns]5  
,klassik]n gebt wird4 ,j$5 betra*tet man
 ohne weit]es als e9 lit]aturfhiges     
,wes51 das b] die ern/e/5 ,d+e und      
,p]son5 eig5e ,me9ung5 hab5 soll1 whr5d 
e9e re*te ,erziehung d5 l*]li*5 ,anspru*
 auf e9e frhreife ,selb/ndigkeit des    
,urteils zu unt]drck5 htte1 um d5 jung5 
,m5s*5 an e95 /r5g5 ,gehorsam unt] dem  
,zept] des ,g5ius zu gewhn54 ,i/ do*    
unt] viel5 ,taus5d5 kaum e9] b]uf51 si* 
s*rift/ell]is* zu bettig54 ,man glaubt  
freie ,p]snli*keit5 zu erzieh51 ab]     
indem man die all]n*/e praktis*e ,zu*t 9
 ,wort und ,s*rift ni*t als heilige     
,pfli*t nimmt1 gelangt man ni*t e9mal   
zur ,beh]rs*ung d] ,mutt]spra*e2 und do*
 beg9nt er/ mit d] ri*tig5 ,gang>t d]   
,spra*e die ,bildung4 ,wir s9d von j5]  
,bildung%he h]unt]gesunk51 die das      
deuts*e ,wes5 dank d5 ,bemhung5 se9]    
groen ,di*t] und ,d5k] errei*t hatte1   
weil wir ni*t an d] ari/okratis*5 ,natur
 des ,gei/es fe/hielt54  ,au* beim      
,h9blick auf die ,univ]sitt und die     

akademis*e ,freiheit ergibt si* das     
glei*e ,bild e9] ,pseudokultur uns]]    
,jetztzeit4 ,nie hate man s />k j$e     
,sklav]ei1 au* freili* die ,sklav]ei d] 
,erziehung und ,bildung4  ,wir hab5     
hi]mit d5 wes5tli*5 ,inhalt d] fnf      
,vortrge wi$]gegeb51 die ,nietzs*e #ahgb
 b] die ,zukunft uns]] ,bildungsan/alt5 
hielt4 ,es gilt diese ,g$ank5 radikal zu
 erfass5 und si* des ,geg5satzes bewut  
zu w]d5 zu allem1 0 uns als mod]ne ,ide5
 e95 kulturell5 ,auf/ieg vortus*t4 ,die 
,grundlage uns]] ,bildung v]mag fru*tb>5
 ,bod5 nur 9 e9em na*haltig5            
philosophis*5 ,er/aun5 zu f9d5 b] ern/e 
,probleme1 die das ,leb5 uns /ellt4     
,fhrt sie nur zu hi/oris*] ,ausdeutung  
und philologis*] ,abwgung1 s ergibt si* 
nur e9 ,wiss5 um das ,wiss5 und an      
,/elle d] ,begei/]ung das nil admir>i1  
ni*t ab] die ,anstze1 dur* die wir zum  
,gebilde w]d54 ,e9e wahre               
,bildungs9/itution dageg5 mu wurzeln 9  
e9] inn]li*5 ,erneu]ung und ,erregung d]
 sittli*5 ,krfte4  ,9 wel*] ,weise i/   

also wahre ,bildung zu lehr5 und zu     
frd]n8 ,das ,beispiel hi]fr biet5 uns   
,nietzs*es ,vortrge b] ,die ,philosophie
 im tragis*5 ,zeitalt] d] ,grie*54 ,w]  
an groen ,m5s*5 b]haupt se9e ,freude    
hat1 d] hat au* se9e ,freude an ihr5    
philosophis*5 ,sy/em51 j$o* nur ins(]n  
als er d>aus das ,bild d] ,p]snli*keit  
gew9nt4 ,also ke9e ,voll/ndigkeit       
an/reb52 d5n 0 ntzt uns die bloe        
,aufzhlung all] mgli*51 lng/ wid]legt5  
,sy/eme1 sond]n ,auswahl und            
,bes*rnkung4 ,nur w5n die ,p]snli*keit  
selb/ wi$] zu uns spri*t1 hr5 wir die   
,polyphonie d] grie*is*5 ,natur wi$]    
erkl+54  ,?ales und ,h]aklit er/eh5 dur*
 ,nietzs*e vor uns als s*pf]is*e ,mei/] 
voll g5ialis*em ,vorgefhl d] zuknftig5  
,fru*tb>keit ihr] ,ide54 ,wohl mo*te    
man*] se9] ,s*l] au* bei ,nietzs*e1 zum 
,beispiel bei d5 ,ausfhrung5 b]         
,anaxim&] zun*/ nur e9e ,d>legung des   
,sy/ems h]au%r51 ab] wie leb5dig tritt  
au* hi] 9 d] ,folge die ,p]snli*keit ans
 ,li*t4 ,d5 ,hauptton legte ,nietzs*e   

auf das ,wirk5 von ,h]aklit und se9e    
,lehre d] ,pol>itt1 d4 h4 des           
,ause9&]tret5s d] ,kraft 9 zwei         
qualitativ v]s*i$5e1 entgeg5gesetzte und
 zur ,wi$]v]e9igung /reb5de ,ttigkeit54 
,dur* ,h]aklit wird die ,s*uld 9 d5 ,k]n
 d] ,d+e v]legt und s die ,welt des     
,w]d5s und d] ,individu5 von ihr        
entla/et1 obwohl sie v]urteilt bleib51  
ihre ,folg5 zu trag54 ,das ,leb5        
b$eutet1 9 diesem ,s9ne geseh51 ni*t    
mehr die ,/rafe des ,geword551 sond]n   
die ,re*tf]tigung des ,w]d5s4 ,w] ni*t  
ause9&]- sond]n zusamm5s*aut1 fr d5 luft
 alles ,wid]/reb5de 9 e9e ,h>monie      
zusamm54 ,sol*e ,erk5ntnis v]langt na*  
ke9em e?is*5 ,imp]ativ3 ,du soll/61     
sond]n fr ,h]aklit w> die ,welt das     
uns*uldige ,spiel des on4 ,er v]kndet   
uns ni*t an d] ,/rickleit] d] ,logik    
erklett]te1 sond]n intuitiv erfate      
,wahrheit54 ,das ,w]d5 i/ ke9           
moralis*es1 sond]n e9 kn/l]is*es        
,phnom54 ,man v]/eht1 w>um ihn ,nietzs*e
 zu se95 ,ahn5 zhlte4  ,vom ,grie*5tum  

s*lug ,nietzs*e ,brck5 zur jng/5        
,v]gang5heit1 indem er ,kant und        
besond]s ,s*op5hau] ziti]te4 ,ab] d]    
,besitz wahr] ,bildung zeigt si* vor    
allem d>91 da wir 9 d] eig55 ,geg5w>t   
das ,groe erk5n54 ,man hat mit ,re*t    
gesagt1 da e9 ,volk ni*t s[ohl dur* se9e
 groen ,mnn] *>akt]isi]t w]de1 als dur* 
die ,art1 wie es dieselb5 erk5ne und    
ehre4 ,er wre ni*t ,nietzs*e gewes51 w5n
 ihn ni*t d] ,drang erfllt htte1 au*    
hi]9 si* 9 d5 ,di5/ d] ,kultur zu /ell54
 ,sol*e ,ents*eidung5 erfolg5 ni*t      
willkrli*1 no* zufllig4 ,wir drf5 heute 
sag51 es gehrte zu ,nietzs*es ,s*icksal1
 zur ,entfaltung se9es ,wes5s1 zur      
,bewhrung se9] ,grundstze1 da er damals 
dem ,manne begegnete1 von dem er jubelnd
 e9em ,freunde v]knd5 durfte3 ,i* habe  
e95 ,m5s*5 gefund51 d] wie ke9 &]] das  
,bild dess51 0 ,s*op5hau] das ,g5ie     
n5nt1 mir (f5b>t und d] ganz dur*drung5 
i/ von j5] wund]sam innig5 ,philosophie4
 ,dies i/ ke9 &]] als ,ri*>d ,wagn] 444 
,9 ihm h]rs*t e9e s unb$+te ,idealitt1  

e9e sol*e tiefe und rhr5de ,m5s*li*keit1
 e9 sol* erhab5] ,leb5s]n/1 da i* mi* 9 
se9] ,nhe wie 9 d] ,nhe des ,gttli*5    
fhle4     ,d] ,jng]              ,die   
v]ehr5de ,kraft 9 uns i/ s wes5tli* wie 
das             zu v]ehr5de ,objekt4    
,burckh>dt4   ,die ,leb5sges*i*te ,ri*>d
 ,wagn]s wurde vor allem dadur* zu e9]  
,leid5sges*i*te1 da ,wagn]s ,/reb5 d>auf
 g]i*tet w>1 das ,!at] 9 d5 ,di5/ d]    
,kultur zu /ell54 ,es h&elte si* dabei  
ni*t um e9e ,re=mation des ,!at]s1      
sond]n um e9e ,reg5]ation uns]] gesamt5 
,kulturv]hltnisse im ,s9ne des          
,grie*5tums4 ,frau ,wagn] hat mir e9mal 
ges*rieb53 ,das ,wort ,re=mation d]     
,kun/ w> 9 ,wahnfri$ ganz besond]s      
miliebig4 ,0 wre da zu re=mi]5 gewes58  
hie es ft]1 etwa die ,op]8  ,als ,wagn] 
#ahfb die ,di*tung zum ,r+ des          
,nibelung5 v]ff5tli*te1 sah er zwei     
,wege vor si*1 um zur ,voll5dung und    
/ilgemen ,auffhrung des ,w]kes zu       
gelang54 ,entw$] e9e ,v]e9igung         
kun/lieb5d] ,mnn]1 od] die ,unt]/tzung  

dur* e95 ,fr/54 ,dies] ,fr/ f& si* 9 dem
 jung5 ,bay]nknig4 ,ludwig d] ,zweite   
b]ief ,ri*>d ,wagn] zur ,v]wirkli*ung   
se9] ,plne na* ,mn*5 und eb5so dess5    
,freund ,hans von ,bl[1 d] mit ,liszts  
,to*t]1 ,cosima1 v]mhlt w>4 ,d] ,knig   
v]kndete3 ,von dem ,ern/e d] ,kun/ mu   
alles erfllt w]d56 ,ab] reaktionr]1     
ultramontan] und phili/rs] ,wid]/&      
erwies si* als b]m*tig4 ,wagn] sah se9e 
,plne s*eit]n und w> gezwung51 ,mn*5 zu 
v]lass54 ,er zog si* krp]li* und seelis*
 tief ers*tt]t na* ,tribs*5 bei ,luz]n  
zurck1 ohne ,aussi*t auf e9e ,errettung4
 ,ab] sie sollte ihm d5no* w]d5 dur* die
 ,liebe ,frau ,cosimas4 ,hans von ,bl[  
hat e9mal d5 ,ausspru* getan3 ,d]       
,produzi]5de geht vor dem               
,reproduzi]5d54 ,dieses ,wort sollte an 
ihm mit fur*tb>] ,tragik zur ,wahrheit  
w]d54 ,se9e ,gatt9 tr5nte si* von ihm1  
um 9 opf]willig] ,h+ebung an das ,g5ie  
,wagn]s dieses d] ,welt zu erhalt54 ,sie
 s*uf ,wagn] e9 ,heim 9 ,tribs*51 alles 
,unfreundli*e und ,/r5de d] ,welt       

f]nhalt5d1 9 beglck5d] ,e9samkeit4      
,dort su*te ihn ,nietzs*e im ,frhjahr   
#ahfi auf4 ,er hatte si* lng/ fr se9e   
,w]ke1 vor allem ,tri/an und ,isolde    
begei/]t und fr die unv]w/li*e ,en]gie1 
mit d] ,wagn] d5 ,glaub5 an si* unt] dem
 ,hallo d] ganz5 gebildet5 ,welt aufre*t
 erhielt4 ,bei e9] frh]5 ,begegnung 9   
,leipzig hatte er ,wagn] mit ganz       
unbes*reibli*] ,wrme von ,s*op5hau]     
spre*5 hr51 ab] er/ d] ,besu* 9 ,tribs*5
 erlangte e9e ents*eid5de ,b$eutung4    
,die ,besu*e wi$]holt5 si*1 und ,briefe 
flog5 h9 und h]4 ,nietzs*e s*rieb an    
,rohde1 d] /ets von allem ,k5ntnis      
erhielt1 0 ihn tief bewegte3 ,0 i* dort 
l]ne und s*aue1 hre und v]/ehe1 i/      
unbes*reibli*4 ,s*op5hau] und ,goe!1    
s*ylus und ,p9d> leb5 no*1 glaub' es    
mir4 ,ab] au* ,nietzs*es ,arbeit5 bra*t5
 ,wagn] und se9e gei/volle ,frau w>mes  
und e9dr+5des ,v]/ndnis entgeg54 ,wie e9
 ,bote aus e9] bess]5 und re9]5 ,welt1  
kam er na* ,wagn]s ,wort zu ihn54 ,man  
ri*tete zwei ,zimm] fr ihn e94 ,wagn]   

erklrte3 ,i* habe jetzt niem&1 mit dem  
i* es ern/ nehm5 knnte als mit ,ihn5 -- 
die ,e9zige ausg5omm51 und ,frau ,wagn] 
konnte ihm mitteil51 da dur* ihn        
trbgemutete ,/immung5 b]wund5 wurd51    
weil er heit] anreg5d auf ,wagn]s       
s*pf]is*e ,ttigkeit wirke4 ,er nahm     
innig5 ,anteil an all5 ,freud5 und      
,leid5 9 ,tribs*5 und da*te mehrmals    
d>an1 se9e ,pr(essur aufzugeb51 um si*  
unmittelb> 9 d5 ,di5/ des ,g5ius zu     
/ell54 ,ab] ,wagn] w> d] b]zeugung1 da  
er au* als ,philosoph ihm helfe1 die    
groe ,r5aissance d] ,kultur zu/&e zu    
br+54  ,im ,jahre #ahga g+ ,wagn] auf d5
 ,g$ank5 zurck1 die /ilgeme ,auffhrung  
des ,r+ des ,nibelung5 dur* e9e         
,v]e9igung von ,kun/freund5 zu ermgli*54
 ,auf se9e ff5tli*e ,e9ladung zur       
,anmeldung antwortete zun*/ all]d+s nur 
me9 ,vat] und leitete dur* die ,grndung 
d] ,wagn]-,v]e9e e9e ,bewegung e91 die  
zw> ni*t die erh(fte f9anzielle ,hilfe  
ausrei*5d bot1 ab] do* dem ,unt]nehm5   
e95 volk/mli*5 ,bod5 s*uf4 ,ra\l ,ri*t]s

 ,v]mutung1 die ,grndung d] ,v]e9e sei  
auf e9e ,anregung ,nietzs*es            
zurckzufhr51 trifft zw> ni*t zu1 ab]    
,nietzs*e begrte die ,bewegung mit      
,sympa?ie4 ,er wurde ni*t nur ,mitgli$  
des ,mannheim] ,wagn]-,v]e9s1 sond]n    
beabsi*tigte au* 9 d] ,s*weiz e95 sol*5 
zu grnd51 s*rieb se95 b]eits erwhnt5    
,mahnruf1 v]anlate ,wagn]1 9 e9]        
ff5tli*5 ,mitteilung an die ,v]e9e e9e  
besond]e ,w>nung e9zufg51 dur* b]eif] d]
 ges*ftli*5 ,propag&a ni*t die ,idealitt
 des ,unt]nehm5s zu v]dunkeln1 und w>b  
unt] se95 ,freund5 fr ,bayreu?1 wobei er
 se9e ,s*we/]1 ,rohde und von ,g]sdorff 
au* p]snli* mit ,wagn] bekannt ma*te4   
,besond]s von ,g]sdorff wurde e9        
begei/]t] ,v]ehr]4 ,er w>1 na* ,ov]becks
 ,zeugnis1 d] s*ne ,typus e9es e*t5     
,edelmanns1 voll ,haltung und ,wrde bei 
e9fa*5 ,mani]52 e9 grundgtig] ,m5s*1 auf
 d5 man si* v]lass5 konnte4 ,nietzs*es  
grte ,tat zugun/5 ,wagn]s und se9]      
,ziele w>1 da er e9 b]eits lng]e ,zeit  
vorb]eitetes ,grie*5bu* ,die ,geburt d] 

,tragdie aus dem ,gei/e d] ,musik       
auskl+5 lie 9 e9e ,h(fnung auf d]5      
,wi$]geburt und ,wagn] damit 9 ,v]b9dung
 bra*te4  ,dem ,w]ke liegt die          
,h]aklitis*e ,erk5ntnis von d] ,pol>itt 
zugrunde4 ,wie die ,g5]ation von d]     
,zweiheit d] ,ges*le*t]1 von =twhr5dem  
,kampfe und nur p]iodis* e9tret5d]      
,v]shnung abhngt1 s die ,=t5twicklung d]
 ,kun/ von d] ,duplizitt des ,dionysis*5
 und des ,apoll9is*54 ,wie im ,baume die
 wurzelnhr5de ,wrme d] ,erde und das    
blt55tfalt5de ,li*t d] ,sonne si*       
v]e9igt1 s im voll5det5 ,kun/w]k j5e    
zwei pol>5 ,m*te4  ,w5n wir an die      
,frhl+sfe/e ursprngli*] ,m5s*5 und ,vlk]
 d5k51 bei d55 im ,raus* ges*le*tli*]   
,erregung alles ,subjektive 9           
,selb/v]gess5heit s*w9det und d] ,bund  
zwis*5 ,m5s* und ,m5s* si* erneu]t1 als 
gelte es zur ,ure9heit zurckzukehr51 s  
gew9n5 wir e9e ,vor/ellung vom ,zaub]   
des ,dionysis*54 ,w5n wir an die        
,ge/altungsgabe d] di*t]is* wirksam5    
,phantasie im ,traume d5k51 als mavolle 

,begr5zung und ,befreiung von d5 wild]5 
,regung51 s gew9n5 wir e9e ,vor/ellung  
d] wei%eitsvoll5 ,ruhe des ,apoll9is*54 
,dort my/is*e ,selb/5tuerung bis zu dem 
,gefhl des ,e9sse9s als ,g5ius d]       
,gattung1 hi] ,vision des eig55         
individuell5 ,zu/&es1 dess5 ,e9heit mit 
dem inn]/5 ,grund d] ,welt si* 9 e9em   
glei*nis>tig5 ,traumbilde (f5b>t4  ,das 
,dionysis*e kommt vor allem 9 d] ,musik1
 das ,apoll9is*e 9 d] ,kun/ des         
,bildn]s1 ab] au* des ,di*t]s zum       
,ausdruck4 ,bei wild5 ,vlk]n wurd5 j5e  
,frhl+sfe/e 9 ihr] ,mis*ung von ,wollu/ 
und ,grausamkeit dur* d5 b]s*wang       
ges*le*tli*] ,zu*tlosigkeit             
gek5nzei*net1 bei d5 dionysis*5 ,orgi5  
d] ,grie*5 erhielt5 sie die ,b$eutung   
von ,welt]lsungsfe/5 und ,v]klrung/ag51 
dank d] ,geg5wirkung des apoll9is*5     
,s*nheit/riebes4 ,graus5hafte ,wollu/   
des ,se9s und v]klr5de ,freude des      
,s*e9s1 ,expressionismus des            
,gattungwes5s und ,impressionismus d]   
,e9zel]s*e9ung v]mhlt5 si*4 ,aus ihrem  

,bunde i/ die ,tragdie d] ,grie*5 er/&54
  ,wir begegn5 also 9 d] grie*is*5      
,heit]keit dur*aus ni*t e9em ,optimismus
 wie 9 d] ,selb/geflligkeit d] mod]n5   
,zivilisation1 sond]n diese ,heit]keit  
w> das notw5dige ,geg5spiel e9] tief    
tragis*5 ,erk5ntnis4 ,lu/volle          
,illusion5 wurd5 ,sieg] b] e9e          
s*reckli*e ,tiefe d] ,weltbetra*tung4   
,hi] er9n]t ni*ts an ,askese1           
,gei/igkeit und ,pfli*t3 hi] r$et nur e9
 ppiges1 ja triumphi]5des ,dase9 zu uns1
 9 dem alles ,vorh&5e v]gttli*t i/1     
glei*viel ob es gut od] bse i/4  ,9     
dies] ,deutung des ,grie*5tums dur*     
,nietzs*e erk5n5 wir s[ohl die ,wurzeln 
se9es ,illusionismus1 d] d5 ,m5s*5 selb/
 d5 ,w]t des ,leb5s be/imm5 lt1 als se95
 ,amoralismus1 d] das ,dase9 ni*t e?is*1
 sond]n als kn/l]is*es ,phnom5 e9s*tzt4 
,wie i/ die grie*is*e ,tragdie ent/&58  
,nietzs*e antwortet3 aus dem tragis*5   
,*or4 ,um dies zu v]/eh51 mss5 wir auf  
d5 ,ursprung des ,wortes und se9e       
,erweit]ung zurckblick54 ,aus d]        

eig5tli*5 ,b$eutung des ,*ores als e9es 
umgr5zt5 ,tanzplatzes entwickelte si*   
zun*/ die b]trag5e ,anw5dung auf d5     
,reig5tanz d]1 mit ,gesang v]bund51 zu  
,ehr5 e9] ,got!it bei fe/li*5 ,anlss5   
aufgefhrt wurde1 um dann ganz von diesem
 ,gesang gebrau*t zu w]d54  ,er9n]n wir 
uns an das ,bek5ntnis ,s*ill]s3 ,die    
,empf9dung i/ bei mir anfangs ohne      
be/immt5 und kl>5 ,geg5/&2 dies] bildet 
si* er/ spt]4 ,e9e gewisse musikalis*e  
,gemts/immung geht vorh]1 und auf diese 
folgt bei mir er/ die poetis*e ,idee4   
hnli* hab5 wir uns bei d5 ,dionysosfe/5 
d] ,grie*5 die musikalis*e ,/immung zu  
v]geg5wrtig51 als e9e bis zur           
,selb/v]gess5heit fhr5de ,geme9samkeit  
/rk/] ,gefhle1 die ihr5 ,ausdruck zun*/ 
9 ,tnz5 und ,gesng5 f& und s lange e9e  
,/eig]ung und ,v]tiefung erfuhr1 bis    
diese ,musik d5 ergriff55 ,dionysosjng]n
 glei*sam si*tb> wurde4 ,er/ w5n wir d5 
,ursprung d] ,tragdie im dionysis*5 ,*or
 seh51 wird uns die ,or*e/ra vor d]     
,sz5e v]/ndli*2 d5n ,sz5e und ,aktion   

wurd5 ursprngli* nur als ,vision g$a*t4 
hnli* erklrte si* ,wagn] das ,v]hltnis  
von ,musik und ,aktion2 nur da es jetzt 
ni*t mehr d] ,*or1 sond]n das ,or*e/]   
i/1 das die s*pf]is*e ,aufgabe d] ,musik
 zu erfll5 hat4 ,sie tnt1 und 0 sie tnt1
 mget ihr dort auf d] ,bhne ers*au54    
,die grie*is*e ,tragdie mute unt]geh51  
als d] ,gei/ d] ,musik aus ihr v]s*w&4  
,d] ,gei/ d] ,musik wurde v]ni*tet dur* 
die optimi/is*e ,dialektik4 ,diese      
antidionysis*e ,t5d5z f& ihr5 un]hrt    
groartig5 ,ausdruck 9 ,sokrates4 ,er i/ 
dah] fr ,nietzs*e d] ,typus des         
!oretis*5 ,m5s*51 d] ni*t mehr 9 d]     
,unbewu!it des kn/l]is*5 ,s*aff5s1      
sond]n 9 d] ,bewu!it des wiss5s*aftli*5 
,erk5n5s das ,heil su*t4 ,sobald die    
,wiss5s*aft die ,gr5z5 ihr] ,mgli*keit5 
erk5nt1 mu sie in/9ktiv 9 ,kun/         
ums*lag54 ,d5n die ,kun/ alle9 v]mag die
 ,p=t5 ins ,metaphysis*e zu ers*lieen4  
,nur e9 !oretis*] ,optimismus1 wie ihn  
,sokrates v]krp]t1 kann 9 se9] b]hebung 
an die ,ergrndli*keit d] ,natur d] ,d+e 

dur* das ,wiss5 glaub54  ,kant und      
,s*op5hau] hab5 uns gelehrt1 die ,gr5z5 
d] ,wiss5s*aft zu erk5n51 und die       
deuts*e ,musik1 wie wir sie vornehmli* 9
 ihrem m*tig5 ,sonn5laufe von ,ba* zu   
,bee?ov51 von ,bee?ov5 zu ,wagn] zu     
v]/eh5 hab51 v]brgt uns das allmhli*e   
,erwa*5 des dionysis*5 ,gei/es4 ,wir    
mss5 uns zuge/eh51 da seit dem edel/5   
,bildungskampfe ,goe!s1 ,s*ill]s und    
,w9ckelmanns wir imm] mehr aufgehrt     
hab51 auf e9] glei*5 ,bahn zur ,bildung 
und zu d5 ,grie*5 zu komm52 ab] no*     
bleibt uns die ,h(fnung1 da aus dem     
,gei/e d] ,musik e9e ,wi$]geburt des    
hell5is*5 ,alt]tums erfolge4 ,die ,zeit 
des sokratis*5 ,m5s*5 i/ vorb]1 ruft    
,nietzs*e jetzt1 wagt es nur1 tragis*e  
,m5s*5 zu se92 d5n ihr sollt erl/ w]d56 
,zu ,neujahr #ahgb s&te ,nietzs*e se9   
,bu* an ,wagn]1 9 d] ,h(fnung1 spt]     
man*es bess] ma*5 zu knn54 ,spt] n5ne i*
 hi] die ,zeit d] ,erfllung1 die        
,bayreu!r ,kulturp]iode4 ,wagn]         
antwortete begei/]t3 ,s*n]es als ,ihr   

,bu* habe i* no* ni*ts geles56 ,alles i/
 h]rli*6 und v]si*]te ihm3 ,tief und    
weit blicke i* mit ,ihn51 und unabsehb> 
weite ,gebiete h(fnungsvoll/] ,ttigkeit 
erffn5 si* vor mir -- vor mir -- mit    
,ihn5 zur ,seite4  ,no* spri*t ,nietzs*e
 9 se9em ,er/l+sbu* ni*t ganz und g>    
se9e eig5e ,spra*e1 no* hat das ,tempo  
des ,/ils ni*t j$e ,s*w]flligkeit und   
,v]s*leppung b]wund51 no* /rt d]        
,bild]rei*tum zuweil5 die ,kl>heit1 ab] 
trotzdem bra*te dieses ,bu* b]eits mit  
groer ,be/imm!it d5 ,ab/& e9]           
wahrhaftig5 ,kultur von d] ,zivilisation
 d] ,zeit zum ,ausdruck4 ,9 se9]        
ursprngli*5 ,anlage mo*te dieses ,w]k1  
das d5 ,pessimismus d] ,/rke v]h]rli*t1 
die ,wiss5s*aft unt] d] ,optik des      
,kn/l]s1 die ,kun/ ab] unt] d] ,optik   
des ,leb5s sieht1 ni*t unmittelb> d5    
,*>akt] e9] ,kampfs*rift trag54 ,ab]    
indem ,nietzs*e v]su*te1 es mit         
,s*op5hau] 9 ,e9klang zu br+5 und von   
,wagn] e9e ,erfllung zu erh(f51 griff es
 unmittelb> 9 die zeitli*5 ,bewegung5 e9

 und begegnete dah] s[ohl p>teiis*]     
,zu/immung als p>teiis*] ,ablehnung4    
,wie ,wagn] selb/1 s begrt5 au* se9e    
,v]ehr] es mit ,begei/]ung4 ,voran ,hans
 von ,bl[1 d] ,nietzs*e p]snli* aussu*te
 und e9mal die ihm zun*/ lieg5de        
unt]bewute ,bew]tung v]riet1 indem er   
irrtmli* se95 ,titel als ,wi$]geburt d] 
,tragdie ziti]te4 ,e9e entgeg5gesetzte  
,/ellung nahm das ,gelehrt5tum e94 ,e9  
,bonn] ,pr(essor erklrte mit ,emphase   
das ,bu* als b>5 ,uns9n2 w] s etwas     
s*reibe1 sei wiss5s*aftli* tot4 ,selb/  
,rits*l befr*tete1 es knne die ,jug5d zu
 e9] unreif5 ,v]a*tung d] ,wiss5s*aft   
v]leit51 und ,ulri* von ,wilam[itz fhlte
 si* b]uf51 die traditionelle           
,beurteilung des ,grie*5tums 9 e9]      
,s*rift ,zukunftsphilologie geg5        
,nietzs*e ff5tli* zu v]teidig54 ,er     
hatte von ,w9ckelmann gel]nt1 das ,wes5 
d] hell5is*5 ,kun/ alle9 im ,s*n5 zu    
seh51 und era*tete von ,nietzs*e die    
,gtt]bild] 9 ,trmm] ges*lag51 um das    
,gtz5bild ,ri*>d ,wagn]s 9 ihrem ,/aube 

anzubet54  ,rohde1 als tapf]]           
,waff5gefhrte ,nietzs*es1 trat mit e9]  
,geg5s*rift auf d5 ,plan1 die auf       
,ov]becks ,rat d5 ,titel ,aft]philologie
 erhielt4 ,vorh] s*on hatte ,ri*>d      
,wagn] selb/ 9 e9em ,s5ds*reib5 si* mit 
polemis*] ,s*rfe geg5 die ,angriffe     
gew5det und se95 jung5 ,freund          
aufge=d]t1 aus dem edel/5 ,quell des    
deuts*5 ,gei/es ,aufs*lu und ,weisung   
d>b] zu geb51 wel*] ,art die deuts*e    
,bildung se9 msse1 w5n sie d] wi$]]/&55 
,nation zu ihr5 edel/5 ,ziel5 v]helf5   
soll4  ,d] bleib5de ,w]t von ,nietzs*es 
,bu* liegt vor allem 9 d] ,unt]s*eidung 
des ,dionysis*5 und ,apoll9is*51 die    
zun*/ von ,burckh>dt und ,wagn]         
aufg5omm5 wurde und heute allgeme9      
gelufig i/4 ,e9e weit]e ,b$eutung       
erhielt es dur* die radikale            
,geg5b]/ellung von ,in/9kt und          
,intellekt1 von unbewutem und bewutem   
,se94 ,wohl hatte s*on ,goe! gelehrt3   
,alles 0 das ,g5ie tut1 ges*ieht        
unbewut1 und es deutli* ausgespro*53    

,das ,bewutse9 des ,di*t]s i/ e9e s*ne  
,sa*e1 ab] die wahre ,produktionskraft  
liegt do* am ,ende im ,bewutlos54 ,ab]  
er/ seitdem ,nietzs*e mit grt] ,s*rfe   
bewies5 hat1 da die ,sokratik d5 ,in/9kt
 zum ,kritik]1 das ,bewutse9 dageg5 zum 
,s*pf] ma*5 wolle1 whr5d do* bei all5   
produktiv5 ,m5s*5 g]ade umgekehrt d]    
,in/9kt die s*pf]is*-affirmative ,kraft 
sei3 s9d wir d] ,e9si*t nh]gekomm51     
wel*e ents*eid5de ,b$eutung dem         
,unbewut5 im ,leb5 des ,m5s*5 beizumess5
 i/1 d5n au* uns]e ,erk5ntnis wird von  
uns]em ,triebleb5 be/immt4 ,d]          
entfremdet/e ,kalkl und die h*/e        
,gei/igkeit d] !oretis*5 ,philosophie   
bleib5 imm] nur d] letzte blasse/e      
,abdruck e9] physiologis*5 ,tatsa*e4 ,9 
allem1 0 uns bewut wird1 drf5 wir nur   
,zei*5 e9es inn]5 ,ges*eh5s erblick54   
,ende ,april #ahgi f& die b]si$elung    
,wagn]s von ,tribs*5 na* ,bayreu? /att4 
,mit ,wehmut nahm au* ,nietzs*e von dort
 ,abs*i$4 ,tribs*5 hat nun aufgehrt zu  
se94 ,wie unt] laut] ,trmm]n g+5 wir    

h]um1 die ,rhrung lag b]all 9 d] ,luft1 
9 d5 ,wolk5 444 a*1 es w> s tro/los4    
,und no* viele ,jahre spt] s*rieb er 9  
,er9n]ung an se95 intim5 ,v]kehr mit    
,wagn]3 ,i* lasse d5 ,re/ me9] m5s*li*5 
,beziehung5 billig2 i* m*te um ke95     
,preis die ,tage von ,tribs*5 aus me9em 
,leb5 weggeb51 ,tage des ,v]trau5s1 d]  
,heit]keit1 d] sublim5 ,zuflle 444 d]   
tief5 ,aug5blicke4  ,tribs*5 hatte      
aufgehrt zu se92 ab] ,bayreu? /& ni*t   
nur am ,horizont se9] ,h(fnung51 sond]n 
be/immte damals d5 ,/&punkt1 von dem aus
 er ents*loss5 blieb1 si* d] w]d5d5     
,kultur ttig zu opf]n4 ,d5n             
,opf]willigkeit w> es1 wahrli* ni*t     
,/reitsu*t1 0 ihn antrieb1 d5 aufreib5d5
 ,kampf geg5 die ,ide5losigkeit d] ,zeit
 aufzunehm51 trotzdem ihm se9e s5sitive 
,natur davon abrat5 mo*te4 ,da er si*   
dess5 re*t wohl bewut w>1 s*e9t mir e9  
,ausruf 9 d] ,geburt d] ,tragdie zu     
be/tig53 ,a*6 ,es i/ d] ,zaub] dies]    
,kmpfe1 da1 w] sie s*aut1 sie au* kmpf5 
mu6     ,d] ,/reit]              ,weit  

du wie ,p]seus ,m$usa ers*lug1          
,vor d]5 ,anblick das ,leb5 er/>rt8     
,e9zig im ,spiegel des ,s*ildes ersah er
             ,fe/ d] ,gorgone v]/e9]ndes
 ,antlitz4             ,also au* kmpfe  
i* mit d] ,welt2             ,fur*tlos  
im ,d5kbild ers*au' i* ihr ,wes54   ,w] 
e9e ,sa*e um d] ,sa*e will5 v]teidigt1  
erfhrt im ,v]laufe des ,/reites g> (t1  
da es dem ,gegn] g> ni*t um diese zu tun
 i/1 sond]n da ihn irg5dwel*e p]snli*e  
,motive leit54 ,ri*>d ,wagn] hat si*    
wi$]holt b] diese enttus*5de ,erfahrung 
ausgespro*54 ,9 d] ,tat w>5 gegn]is*e   
,angriffe aus v]letzt] ,eitelkeit und   
&]5 unlaut]5 ,motiv5 w5ig] geg5 se9e    
,kun/ als geg5 se9e ,p]son g]i*tet4 ,er 
sah si* dadur* gezwung51 au* se9]seits  
p]snli* anzugreif51 um ni*t geg5        
,w9dmhl5 zu kmpf54 ,sol*e ,kmpfe wirk5  
auf d5 ,unbeteiligt5 lei*t un]quickli*  
und miv]/ndli*4  ,&]s bei ,nietzs*e4 ,er
 hat ke9e p]snli*5 ,fe9de gehabt1 und   
imm] blieb es ihm v]gnnt1 se9e ,ide5 um 
d] ,ide5 will5 zu v]teidig54 ,wo er     

selb/ d] ,angreif5de w>1 da galt d]     
,kampf er/ re*t ni*t e9] ,p]son als     
sol*]1 sond]n e9em ,typus4 ,9 d] ,geburt
 d] ,tragdie v]di*tete si* ihm ,sokrates
 zu e9em sol*5 ,typus des !oretis*5     
,optimi/51 und als er si* zu ,bayreu!r  
,horizontbetra*tung5 9 d] ,geg5w>t      
ents*lo1 ersah er 9 ,david ,fri$ri*     
,/rau1 dem ,v]fass] des                 
,bi]bankevangeliums vom alt5 und neu5   
,glaub51 d5 ,typus des                  
,bildungsphili/]s4  ,kultur i/ vor allem
 ,e9heit des kn/l]is*5 ,/ils 9 all5     
,leb5suerung5 e9es ,volkes4 ,d]         
,e9si*tige wei1 wie f]n wir e9] sol*5   
,kultur s9d4 ,ni*t s d]                 
,bildungsphili/]4 ,se9 selb/gefllig]    
,optimismus fhlt si* wohl 9 dem *aotis*5
 ,dur*e9&] all] ,/ile4 ,er ahnt es g>   
ni*t1 da er ,phili/] i/1 sond]n whnt    
,mus5sohn und ,kulturm5s* zu se94 ,ke9  
,wund]6 ,d5n fr j5e1 die imm] nur die   
,ob]fl*e d] ,d+e seh51 b$eutet er ja d5 
lib]al5 ,vorkmpf] fr mod]ne ,ide54 ,/rau
 dr+t niemals 9 die ,tiefe4 ,w>um sollte

 es dah] se9em ,bek5n]mut ni*t g5g51 fr 
,re=mg$ank5 e9zutret51 die des ,erfolges
 inn]halb d] ,gebildet5 se9] ,zeit gewi 
s9d8 ,/rau hat ke95 ,s9n fr elem5t>e    
,ursprngli*keit und organis*es ,wa*/um1 
wie es si* 9 d] ,spra*e e9es ,volkes    
(f5b>t4 ,w>um sollte dah] se9           
,s*rift/ell]tal5t es ni*t als ausrei*5d 
era*t51 w5n es si* 9 d] ,s*lud]ei e9]   
phras5haft5 ,s*reibweise bei            
,glei*ges9nt5 v]/ndli* ma*t8 ,als ,/rau 
bald na* d] ,v]ff5tli*ung dies] er/5    
,unzeitgemen ,betra*tung na* s*w]em     
,leid5 v]/>b1 ers*rak ,nietzs*e heftig  
b] d5 ,g$ank51 ihm viellei*t die letzte 
,leb5szeit ers*w]t zu hab52 d5n se9e    
,kriegspraxis lautete3 i* greife nur    
,sa*5 an1 die siegrei* s9d2 i* greife   
nur ,sa*5 an1 wo i* ke9e ,bundesg5oss5  
f9d5 wrde1 wo i* alle9 /ehe2 i* greife  
nie ,p]son5 an4  ,wohl da*te ,nietzs*e  
d>an1 auer ,/rau au* ,s*rift/ell] wie   
,au]ba* und ,freytag1 ,gelehrte wie     
,g]v9us und ,kuno ,fis*]1 ,kritik] wie  
,lbke und ,hanslick unzeitgem zu        

bekmpf52 ab] s*on aus d5 ,nam5 ergibt   
si*1 da es au* hi]bei si* nur um ihre   
typis*e ,b$eutung fr d5 ,ges*mack und   
die ,ges9nung d] ,zeit h&elte4  ,aus d5 
akademis*5 ,vorlesung5 wiss5 wir b]eits1
 wie sehr ,nietzs*e j$e bloe ,bela/ung  
des ,g$*tnisses1 j$e ziellose           
,maulwurfs>beit v]abs*eute4 ,wohl brau*5
 wir ,hi/orie4 ,ab] wir brau*5 sie zum  
,leb5 und zur ,tat1 ni*t zur bequem5    
,abkehr vom ,leb5 und von d] ,tat4 ,d]  
hi/oris*e ,s9n uns]] ,zeit kann ohne    
diese ,zielsetzung uns lei*t als        
hyp]trophis*e ,tug5d zum ,v]d]b5 g]ei*54
  ,diese ,e9si*t1 ni*t etwa irg5de9e    
gelehrte od] lit]>is*e ,absi*t1 be/immte
 ,nietzs*e zu se9] zweit5 unzeitgemen   
,betra*tung3 ,vom ,nutz5 und ,na*teil d]
 ,hi/orie fr das ,leb54 ,die ,ges*i*te  
gehrt vor allem dem ,ttig5 und ,m*tig51 
d] e95 groen ,kampf kmpft und se9e      
,vorbild] nur 9 d] ,v]gang5heit zu f9d5 
v]mag4 ,dies] ,ttige sieht die ,ges*i*te
 monum5talis*1 wohl au* my?is*4 ,no*    
wei/ ,nietzs*e die ,mgli*keit ausdrckli*

 ab1 da bei dem ,wrfelspiel d] ,zukunft 
und des ,zufalls je wi$] das ,glei*e    
h]auskomme4 ,er w>nt dah] vor d]        
,tus*ung dur* ,analogi54 ,ab] no* e9e   
&]e ,gefahr lau]t auf dem ,wege3 ,regi]t
 diese monum5talis*e ,betra*tung1 s     
leidet die ,v]gang5heit selb/ ,s*ad54   
,dann w]d5 nur e9zelne ,fakta geseh51   
ni*t die ,flle d] ,ges*ehnisse4 ,au*    
v]fhrt sie zu dem v]hngnisvoll5 ,irrtum3
 seht das ,groe i/ s*on da1 und d]      
,betra*t5de v]sumt d>b]1 die wirk5de    
,gre 9 d] ,geg5w>t zu su*54  ,die       
,ges*i*te b$>f dah] au* d] ,bewahr5d5   
und ,v]ehr5d51 d]5 ,piett dem ,leb5     
di5t4 ,ab] ihre antiqu>is*e ,betra*tung 
nimmt j$es e9zelne ohne ,w]tunt]s*eidung
 zu wi*tig1 mumisi]t (t 9 bl9d]         
,sammelwut wo sie zu kons]vi]5 glaubt4  
,wie sollte es au* &]s se91 da sie das  
fris*e ,leb5 d] ,geg5w>t w$] beseelt no*
 begei/]t4 ,sie lt ,k5n] des ,groen1 ab]
 ke9e ,knn] er/eh52 sie bewahrt1 ab] sie
 zeugt ni*t2 d5n sie v]ehrt nur1 0 w>1  
und unt]s*tzt1 0 wird4  ,bess] /eht es  

hi]9 um die dritte ,betra*tungsweise3   
die kritis*e4 ,ab] sie v]fllt1 wie alle 
,kritik1 lei*t 9 d5 entgeg5gesetzt5     
,fehl]4 ,ni*t 9 e9e unmige ,bejahung ab]
 9 e9e zu weit geh5de ,v]ne9ung dess51 0
 w>4 ,sie zeigt uns d5 ,v]su*1 si*      
glei*sam na*trgli* e9e ,v]gang5heit zu  
geb51 aus d] man /amm5 m*te1 im         
,geg5satz1 zu d]1 aus d] man /ammt4     
,j$e dies] ,art5 d] ,betra*tung n5nt    
dah] ,nietzs*e heilsam1 s(]n sie dem    
produktiv5 ,leb5 di551 ab] s*dli*1 s(]n 
sie ihm wid]/reb54 ,geg5 die            
,heilsamkeit v]sndigt si* die ,hi/orik  
uns]] ,zeit1 glei*viel ob sie si*       
monum5talis*1 antiqu>is* od] kritis*    
v]hlt1 sobald sie die ,wiss5s*aftli*keit
 b]betont na* dem ,grundsatz3 fiat      
v]itas1 p]eat vita4 ,die ,ges*i*te lehrt
 uns dann ni*t zu w5ig1 sond]n zu viel4 
,man sollte sog> ni*t mehr von e9] ,sa*e
 wiss51 als man au* s*aff5 knnte4 ,uns]e
 ,pdagog5 mg5 es si* dah] gesagt se9    
lass53 ,j$es hi/oris*e ,wiss51 das ohne 
,b$rfnis aufg5omm5 wird1 erwei/ si* als 

hemm5de ,la/4 ,es i/ wohl ,wiss5 um die 
,bildung1 ab] es erw*/ aus ihm ke9      
,bildungs-,gefhl1 ke9                   
,bildungs-,ents*lu4  ,e9 leb5dig        
wa*s5des ,volk wird also geg5b] j5]     
,wiss5s*aftli*keit in/9ktiv e95 gesund5 
unhi/oris*5 ,s9n bewahr5 mss51 son/     
v]mag es ke9e />k5 ,p]snli*keit5 zu     
z*t51 no* neue ,erlebnisse im           
,unbewutse9 zu kn/l]is*5 ,ide5 ausreif5 
zu lass54 ,die ,kun/ flieht1 w5n e9     
,volk se9e ,tat5 s(ort mit dem hi/oris*5
 ,zeltda* b]spannt4 ,wirkt h9t] dem     
hi/oris*5 ,trieb ke9 ,bautrieb1 dann    
wird d] s*aff5de ,in/9kt entkrftet2 d5n 
die ,ges*i*te wird nur von />k5         
,p]snli*keit5 ertrag51 die ,s*wa*5 ls*t 
sie voll5ds aus4  ,sol*e ,entkrftung und
 ,lhmung hat dazu gefhrt1 da heute      
antiqu>is*e ,sptl+e greis5haft passiv   
mit ,sp5gl] vom ,unt]gang des ,ab5dl&es 
r$51 whr5d ,nietzs*e dem mittelalt]li*5 
mem5to mori ,goe!s mem5to viv]e         
entgeg5setzt und 9 ungebro*5]           
,s*aff5sfreude fragt3 ,0 woll5 d5n e9   

pa> ,jahrtaus5de besag51 um im ,anfang  
e9] sol*5 ,zeit no* von ,jug5d1 am      
,s*lusse b]eits vom ,alt] d] ,m5s*heit  
r$5 zu knn58 ,woll5 wir wiss51 wie si*  
,nietzs*e zu e9em sol*5 ,fatalismus1 d] 
die leb5frd]nde ,illusion auss*liet1    
ge/ellt htte1 s knn5 wir die ,auskunft  
hi]b] d5 ,angriff5 entnehm51 die er geg5
 d5 ,v]fass] d] ,philosophie des        
,unbewut5 ri*tete4 ,ed4 von ,h>tmann    
spri*t von e9] ,h+abe an d5 ,weltproze4 
,e9 ,wort1 das ,nietzs*e ganz besond]s  
hate4 ,au* ,h>tmann glaubte wie ,sp5gl] 
,ges*i*te vorausbe/imm5 zu knn54 ,er    
gelangte dabei zu d] ,folg]ung3 die     
,zeit b$>f ni*t mehr d] ,g5ies2 d5n sie 
s*reitet voran zu e9em ,/adium d]       
sozial5 ,entwicklung1 die j$em ,arbeit] 
g5g5d ,mue lt1 e9 kom=tables ,dase9 zu  
fhr54 ,dies] ,auss*altung d]            
,hh]5twicklung des ,leb5s s*leud]te     
,nietzs*e als individuali/is*] ,/reit]  
das ,wort entgeg53 ,ne91 das ,ziel d]   
,m5s*heit kann ni*t am ,ende lieg51     
sond]n nur 9 ihr5 h*/5 ,exempl>54 ,und  

d>um gilt es die hi/oris*e ,krankheit zu
 b]w9d51 glei*viel ob sie uns optimi/is*
 glaub5 ma*t1 wir sh5 v]mge d] sozial5  
,entwicklung d5 ,hhepunkt unmittelb> vor
 uns1 od] ob sie fatali/is* uns auf d5  
,unt]gang v]wei/4 ,ni*t d] ,gelehrte1 d]
 nur e9 ,geword5es1 e9 ,hi/oris*es      
sieht1 sond]n d] freie ,gebildete1 d]   
na* e9em ,sei5d51 ,ewig5 auss*aut1      
gebrau*t die ,ges*i*te im ,di5/e des    
,leb5s4 ,ni*t cogito ergo sum1 sond]n   
vivo ergo cogito6 mu uns]e ,losung      
heien4  ,es gibt drei ,bild] des ,m5s*51
 wel*e uns]e ,zeit h9t]e9&] aufge/ellt  
hat zur ,v]klrung ihres eig55 ,leb5s4 ,9
 d] dritt5 unzeitgemen ,betra*tung3     
,s*op5hau] als ,erzieh] widmet si*      
,nietzs*e ihr] ,prfung4 ,da i/ zun*/ d] 
,m5s* ,r\sseaus1 d] geg5b] d]           
zivilisatoris*5 ,v]log5heit 9 se9] ,n   
die heilige ,natur anruft4 ,nur die     
,natur i/ gut1 nur d] natrli*e ,m5s* i/ 
m5s*li*4 ,aus sol*] ,erk5ntnis v]mg5    
fur*tb>e ,ents*lsse revolutionr]        
,umge/altung zu erwa*s54  ,da i/ f]n] d]

 ,m5s* ,goe!s 7,fau/74 ,dies] knnte als 
das h*/e und khn/e ,abbild vom ,m5s*5   
,r\sseaus gelt51 w5n er zuglei* d]      
eig5tli*e1 glei*sam religise und        
dmonis*e ,g5ius des ,um/urzes wre1 die  
v]ne95de ,kraft aus ,gte4 ,ab] d] ,m5s* 
,goe!s wei*t hi]9 dem ,m5s*5 ,r\sseaus  
aus2 d5n er hat j$es ,gewaltsame1 j$5   
,sprung -- das heit ab]3 j$e ,tat4 ,d]  
,goe!s*e ,m5s* i/ d] bes*auli*e ,m5s* im
 hoh5 ,/ile1 e9e erhalt5de und v]trgli*e
 ,kraft4 ,e9 w5ig mehr ,wildheit und    
se9e ,tug5d5 wrd5 grer se94 ,das hat    
,goe! selb/ empfund54 ,sie s9d v]drieli*
 und bitt]1 lt er ,j>no zu ,wilhelm     
,mei/] sag51 das i/ s*n und gut1 w5n sie
 nun e9mal re*t bse w]d51 s wird es no* 
bess] w]d54  ,man a*te auf dies5        
,g$ank5gang1 um zu begreif51 w>um       
,nietzs*e die ,v]bs]ung des ,m5s*5      
v]langte4 ,es i/ ntig1 da wir e9mal re*t
 bse w]d51 damit es bess] wird4 ,ni*t   
die ,auflehnung des ,r\sseaus*5 ,m5s*5  
gilt ,nietzs*e als das ,ideal1 d5n 9    
dies] ,auflehnung liegt das ,ra*egefhl  

d] ,mass5 v]/eckt2 ab] au* ni*t die     
,bes*auli*keit und ,v]trgli*keit des    
,goe!s*5 ,m5s*5 kann das eig5tli*e ,ziel
 se91 d5n hi] fehlt die ,umsetzung 9 die
 ents*eid5de ,tat2 wona* ,nietzs*e      
v]langt1 das i/ j5e ,art zu v]ne95 und  
zu z]/r51 wel*e g]ade d] ,ausflu na*    
etwas ewig ,unz]/rb>em i/4 ,diese       
,aufgabe erfllt d] ,s*op5hau]s*e ,m5s*4 
,dies] i/ fr si* und se9 p]snli*es ,wohl
 von wund]sam] ,gelass5heit1 9 se9em    
,erk5n5 voll />k5 v]zehr5d5 ,feu]s2 ho* 
emporgehob5 b] griesgrmige und          
v]drieli*e ,betra*tung nimmt er das     
freiwillige ,leid5 d] ,wahrhaftigkeit   
auf si*1 erwirbt er j5e ,art zu v]ni*t51
 wel*e d] ,ausflu d] ,sehnsu*t i/ na*   
etwas ,ewig-,unz]/rb>em4 ,er wei1 da es 
d] ,weg des ,leid5s i/1 ab] ni*t j5es   
s9nlos5 ,leid5s des ,ti]leb5s1 sond]n e9
 h]ois*] ,leb5slauf1 d] zum ,m5s*5      
h9drngt1 ab] als zu e9em ,etwas1 das ho*
 b] uns /eht4 ,alles &]e i/ ,=tsetzung  
d] ,ti]heit1 i/ ,flu*t vor uns selb/4   
,d5n de9 wahres ,wes5 liegt ni*t tief   

v]borg5 9 dir1 sond]n un]meli* ho* b]   
dir1 od] w5ig/5s b] dem1 0 du gewhnli*  
als de9 ,i* nimm/4 ,au* b] dem grt5     
,m5s*5 erhebt si* se9 eig5es ,ideal4    
,dies] /reitb>e ,m5s*1 d5 uns]          
,philosoph d5 ,s*op5hau]s*5 ,m5s*5 n5nt1
 i/ 9 ,wahrheit d] ,nietzs*es*e ,m5s*4  
,wir seh5 von j$] ,p]snli*keit zun*/ nur
 die ,ers*e9ung ihres ,spiegelbildes4   
,leb5dig wird diese ,ers*e9ung er/ dann1
 w5n wir ihr uns] eig5es ,blut e9flen4  
,nun wre gewi ni*ts v]kehrt]1 als d5    
inn]li* unbeteiligt5 ,zus*au] des       
,leb5s1 d5 zum ,beispiel ,kuno ,fis*] 9 
,s*op5hau] sah1 fr irg5dwie e*t]        
zuhalt51 als d5 aktiv5 ,kmpf]1 d5       
,nietzs*e erblickte4 ,nietzs*e ers*lo   
si* die ,idee ,s*op5hau]1 ,fis*] ersah  
nur die ,realitt1 die geg5b] d] ,idee   
imm] an ,wrde ,e9bue erleidet4  ,auer d]
 ,ehrli*keit rhmt ,nietzs*e als e9e     
h]vorrag5de ,eig5s*aft an ,s*op5hau] e9e
 wirkli*e erheit]nde ,heit]keit4 ,das i/
 nur dann miv]/ndli*1 w5n man an d5     
wohlfeil5 ,optimismus e9es ob]fl*li*5   

,heit]l+s d5kt1 d] si* bl9d geg5 die    
,leid5 d] ,welt v]hlt4 ,0 dageg5        
,nietzs*e tief auf dem ,grunde sieht1   
das i/ die ,heit]keit des ,sieg]s1 d]1  
weil er das ,tief/e g$a*t1 g]ade das    
,leb5dig/e lieb5 msse4 ,au* diese       
,deutung bekundet uns d5 subjektiv5     
,anteil ,nietzs*es an se9em ,idealbild  
,s*op5hau]s4 ,nur ,nietzs*es            
leb5bejah5d] ,pessimismus konnte dazu   
gelang51 mit ,goe! auszuruf53 ,0 i/ do* 
e9 ,leb5diges fr e9 h]rli*es1 k/li*es   
,d+6 ,wie abgemess5 zu se9em ,zu/&e1 wie
 wahr1 wie sei5d6 ,whr5d ,s*op5hau]     
v]kndete3 ,alles i/ s*n zu seh51 ab]    
entsetzli* zu se94  ,und do* wre es     
v]kehrt zu glaub51 ,nietzs*e habe wohl  
von ,s*op5hau] gespro*51 ab] dabei bewut
 si* selb/ geme9t4 ,j$e ,gre beg9nt     
damit1 da man ,groes liebt und 9 se9em  
eig5tli*5 ,wes5 erk5nt4 ,s empfngt man  
die er/e ,weihe d] ,kultur4 ,9 diesem   
,s9ne liebte ,nietzs*e ,s*op5hau] und   
,wagn]4 ,ab] die ,kultur begngt si* ni*t
 mit sol*em inn]5 ,erlebnis1 sond]n sie 

v]langt -- das kann ni*t (t g5ug        
wi$]holt w]d5 -- zuletzt und haupts*li* 
die ,tat4 ,also d5 ,kampf geg5 alles1 0 
dem hoh5 ,ziele d] ,kultur1 d5 wahr5    
,m5s*5 zu f9d51 wid]/rebt1 sei es die   
,selb/su*t d] ,erw]b5d51 die da glaub5  
zwis*5 ,intellig5z und ,besitz1 zwis*5  
,rei*tum und ,kultur be/ehe e9          
notw5diges ,b&1 sei es die ,selb/su*t   
des ,/aates1 d] die groen ,mass5triebe  
als das ,wi*tige und ,haupts*li*e 9 d]  
,ges*i*te nimmt1 sei es die ,selb/su*t  
all] d]]1 die si* v]/ell5 und h9t] d]   
elegant5 ,=m ihre ,b>b>ei v]/eck54  ,wir
 ruf5 bei s viel5 ,d+5 -- und ni*t er/  
seit heute -- na* ,fhr]n1 die uns aus d]
 ,irre auf d5 re*t5 ,weg leit5 soll5 und
 s9d ohne ,wid]/& b]eit1 ihn5 zu folg51 
nur ni*t -- 9 ,d+5 d] ,kultur4 ,da &]e 9
 ,wiss5s*aft und ,kun/ mehr wiss5 und   
knn51 ge/eh5 wir ihn5 mehr od] m9d]     
e9si*tig zu1 ab] da wir au* d] ,erzieh] 
und ,fhr] b$rf5 auf dem ,wege zu uns    
selb/1 da groe ,d5k] und ,di*t] ni*t    
d>um d5k5 und di*t51 um vor d] ff5tli*5 

,me9ung wie vor e9] ,prfungskommission  
zu be/eh51 da sie ihre ,erfolge ni*t d>9
 su*51 da wir ihn5 glei* d5 ,s*auspiel]n
 ,beifall sp5d51 sond]n ihn5 folg51     
indem wir uns na* ihrem ,bilde mit      
wetteif]nd] ,seele w&eln3 dageg5 i/     
allezeit e9 passiv] ,wid]/& uns]es      
,behag5s wa*4 ,nietzs*e hat ihn als     
,trgheit *>akt]isi]t mit dem treff5d5   
,wort3 ff5tli*e ,me9ung5 -- private     
,faulheit56     ,d] ,ideali/            
,das ,s*reckli*/e fr d5 ,s*l] i/1 da er 
si* am             ,ende do* geg5 d5    
,mei/] wi$] h]/ell5 mu4 ,je             
krftig] das i/1 0 dies] gibt1 9 de/o    
grerem             ,unmut1 ja           
,v]zweiflung i/ d] ,empfang5de4         
,goe!4   ,goe!s ,auf=d]ung1 die ,sa*e d]
 ,m5s*heit als die eig5e zu betra*t51 i/
 viellei*t von ke9em groen ,gei/e mit   
sol* leid5s*aftli*] ,h+ebung befolgt    
word51 wie von ,nietzs*e4 ,w5n wir      
,idealismus das ,/reb5 n5n51 ,ide5 und  
,ideale im individuell5 und sozial5     
,leb5 zu v]wirkli*51 s mss5 wir vor     

allem d5 e95 ,ideali/5 n5n51 d] se9e    
,aufgabe d>9 sah1 das ganze kulturelle  
,leb5 9 diesem ,s9ne von ,grund aus neu 
zu ge/alt54 ,als g5iale ,vorbild] dieses
 ,idealismus v]ehrte ,nietzs*e s[ohl    
,s*op5hau] als ,wagn]4 ,ab] whr5d d]    
,v]glei* zwis*5 ,idee und ,wirkli*keit  
,s*op5hau] zur pessimi/is*5 ,v]ne9ung   
des ,leb5s selb/ fhrte1 v]w>f ,nietzs*e 
nur d5 fla*5 ,optimismus1 d] si* an d5  
,errung5s*aft5 d] zeitli* gegeb55       
,leb5sv]hltnisse g5gt1 ni*t ab] d5      
,will5 zum ,leb5 selb/4  ,die ,abw5dung 
von ,s*op5hau] konnte also ni*t         
ausbleib52 ab] sie mute ni*t notg$rung5 
au* e9e ,abw5dung von ,wagn] zur ,folge 
hab52 d5n als ,kn/l] bejahte au* dies]  
das ,leb54 ,die ,s*pfung5 d] ,kun/ s9d  
das h*/e ,lu/ziel des ,will5s4 ,wohl ab]
 ergibt si* die ,frage3 ,v]trug si*     
,nietzs*es ,v]ehrung fr ,wagn] mit se9] 
,ho*s*tzung d] ,antike und d]           
,gesundheitslehre des ,leb5s1 die er d] 
,antike entnahm8 ,v]e9igte ,wagn]s ,w]k 
9 d] ,tat das ,dionysis*e und           

,apoll9is*e wie die antike ,tragdie8    
,od] /& ,wagn] ni*t do* auf dem ,bod5   
des ,*ri/5tums1 glei*viel ob er si*     
dess5 bewut w> od] ni*t8  ,antike und   
,*ri/5tum1 ,r5aissance und ,re=mation1  
,bejahung des ,leb5s zugun/5 se9]       
,/eig]ung und ,v]ne9ung des ,leb5s      
zugun/5 des ,seel5heils3 das w>5 fr     
,nietzs*e si* auss*lieende ,geg5stze1   
die von dem ,bek5n] e9e unb$+te         
,ents*eidung v]langt54 ,wohl kann d]    
,dramatik] se9e ,kn/l]liebe d5 ,v]tret]n
 d] beid5 ,kontra/e 9 glei*] ,weise     
zuflieen lass51 wie es bei ,wagn] 9 d]  
,tat d] ,fall i/1 und 9 dem e95 ,w]k d5 
,sieg des selb/h]rli*5 ,individuums --  
man d5ke an ,walt] ,/olz+ und ,siegfri$ 
-- fei]n und im &]5 ,w]k im ,geg5satz   
hi]zu -- man d5ke an ,tannhus] und      
,p>sifal -- die ,aufgebung d]           
,p]snli*keit zugun/5 e9] metaphysis*5   
,alle9heit d>/ell52 ab] damit wird die  
,frage ni*t ausges*i$51 wozu er und se9e
 ,kun/ si* letzt5 ,endes bek5n54        
,nietzs*e glaubte bei ,wagn] an die     

,bejahung des ,leb5s im ,s9ne d]        
,antike4 ,er v]me9te1 se9e ,kun/ knne d5
 ,deuts*5 das abge/&5e ,*ri/5tum vllig  
v]leid51 se9e deuts*e ,my?ologie knne   
si* als abs*w*5d erweis5 und an         
,poly!ismus gewhn54 ,ab] ni*t er/ die   
,e9si*t 9 die *ri/li*5 ,t5d5z5 ,wagn]s  
fhrte ,nietzs*es ,abw5dung h]bei1 sond]n
 diese vollzog si* auf /hetis*em        
,gebiet4 ,kun/ im ,s9ne d] antik5       
,tragdie od] mod]nes ,!at]8 ,das w> die 
ents*eid5de ,frage4 ,geburt e9]         
apoll9is*5 ,vision aus dem dionysis*5   
,gei/e d] ,musik od] naturali/is*       
wirk5d] ,s*e9 d] ,sz5e1 d] si* die      
,musik unt]wirft8 ,wird d] sz5is*e      
,vorgang knftig 9 se9em eig5tli*5 ,wes5 
nur e9e ,v]bildli*ung d] tief9n]li*5    
,vorgnge se91 wie wir sie 9 d5          
,symphoni5 ,bee?ov5s erleb51 od] be/imm5
 umgekehrt ,sz5e und ,sng] d5 ,*>akt] d]
 ,musik8  ,s*on als ,wagn] 9 d]         
,h9zuziehung des ,*orgesanges 9 d]      
,neunt5 ,symphonie e9 fei]li*es         
,bek5ntnis b] die ,gr5z5 d] absolut5    

,musik und e9e ,erlsung zur allgeme95   
,kun/ sah1 nannte ,nietzs*e diese       
,auffassung e95 ungeheu]5 /hetis*5      
,ab]glaub52 d5n ni*t na* dem unv]/ndli* 
bleib5d5 ,wort1 sond]n na* dem ang5ehm]5
 und freudevoll]5 ,laut habe d]         
,symphonik] begehrt4 ,diesem ,ausspru*  
kommt symptomatis*e ,b$eutung zu2 d5n   
sie bewei/1 da ,nietzs*e niemals1 au*   
ni*t zur ,zeit se9] wrm/5               
,wagn]v]ehrung1 9 e9] glei*b]e*tigt5    
,v]e9igung d] ,kn/e im ,!at] an si* e9  
,ziel sah1 das d5 hoh5 ,w]t d] absolut5 
,musik b]rage4  ,whr5d ,wagn] d5 ,di*t] 
als ,erzeug] und die ,musik als ,gebr]9 
bezei*nete und somit ,di*tkun/ und      
,musik 9 se95 ,w]k5 als glei*w]tig      
an]kannt wiss5 w1 sah ,nietzs*e 9 dem   
,um/&1 da d] ,text bei ,wagn] no*       
be/imm5d auf die ,musik wirkt1 nur e9e  
,na*wirkung d] ,op]nt5d5z und nannte die
 ,=d]ung e9es dramatis*5 ,sng]s1 d] die 
,musik alt]i]e1 an si* e9e ,unnatur4    
,nur w5n wir uns ,nietzs*es ents*i$5e   
,antipa?ie geg5 alles ,!atralis*e 9     

voll] ,deutli*keit vor/ell51 knn5 wir   
das wahre ,bild se9] ,ans*auung gew9n54 
,dann ab] lautet das ,problem fr uns    
ni*t mehr1 wie konnte ,nietzs*e zum     
,gegn] ,bayreu?s w]d51 sond]n3 wie w> es
 mgli*1 da er ni*t von ,anfang an si*   
se9es ,geg5satzes bewut wurde8 ,die     
,erklrung hi]fr ergibt si* aus fnf      
,um/nd53  ,nietzs*e wute si* e9s mit    
,wagn] 9 d] ,v]ehrung ,s*op5hau]s4  ,er 
f& bei ,wagn] die glei*e ,g]+s*tzung fr 
das1 0 die ,gebildet5 9 ,deuts*l&       
irrtmli* ,kultur nannt5 und 0 ,wagn] als
 ,kriegszivilisation bezei*nete4  ,er   
begei/]te si* fr ,tri/an und ,isolde1   
als er dieses ,w]k1 das dem ,!atralis*5 
am f]n/5 /eht1 zun*/ aus dem            
,klavi]auszug k5n5 l]nte und dann 9     
,mn*5 unt] ,bl[s ,leitung hrte4  ,se9   
p]snli*] ,v]kehr mit ,wagn] lie vor ihm 
das ,bild des ,g5ius er/eh51 9 dess5    
,di5/ si* zu /ell5 na* ,s*op5hau] als   
vornehm/e ,aufgabe dess5 gilt1 d] die   
kulturelle ,entwicklung se9es ,volkes   
frd]n w4  ,und endli*3 er gab si* dem   

,glaub5 h91 9 ,bayreu? w]de e9e neue    
,kun/=m als endgltig] ,sieg b] alle     
,!atralik er/eh54  ,hi] ergibt si* fr   
uns die ,frage3 ,wie da*te si* ,nietzs*e
 diese ,kun/=m8 ,wir wiss5 b]eits1 da er
 die antike ,tragdie als e9e aus dem    
,gei/e d] ,musik er/&5e ,vision         
e9s*tzte4 ,musik und ,mimus ers*i55 ihm 
als das ,wes5tli*e4 ,da au* ,wagn] d5   
all]grt5 ,w]t auf das ,ansi*-,v]/ndli*e 
d] ,h&lung1 also auf d5 ,mimus1 legte1  
kam ,nietzs*e zu dem ,s*lu1 ,wagn] /rebe
 unbewut e9e ,kun/=m an1 9 d] das ,urbel
 d] ,op] b]wund5 sei1 nmli*3 die        
all]grte ,symphonie1 d]5 ,haupt9/rum5te 
e95 ,gesang s+51 d] dur* die ,h&lung    
v]s9nli*t w]d5 kann4  ,deckte si* diese 
,voraussetzung 9 d] ,tat mit dem1 0     
,wagn] dur* ,v]e9igung all] ,kn/e als   
se9e ,aufgabe erkannt hatte1 wid]spra*  
diese ,unt]ordnung des ,wortes ni*t     
grundstzli* se9em ,ziel8 ,wir drf5 es   
uns v]sag51 von uns aus diese ,frage zu 
beantwort51 d5n ,nietzs*e selb/ wurde   
si* d] ,geg5stzli*keit se9] ,ans*auung  

zu d] ,wagn]s mit wa*s5d] ,deutli*keit  
bewut4 ,s ergab5 si* fr ihn nur zwei    
,mgli*keit54 ,entw$] er bekehrte si* zu 
dem ,ziel ,wagn]s1 od] er ge/& si* e93  
hi] s*eid5 si* uns]e ,wege4  ,da se9]   
,natur nur diese letzt]e ,ents*eidung   
(f5 /&1 wird uns kl>1 w5n wir bea*t51   
mit wel*em ,eif] er d5 wid]wrtig5       
,anblick des ,sng]s betonte1 si* geg5   
die ,fals*heit des ,begriffes dramatis*e
 ,musik auflehnte1 und wel*e            
symptomatis*e ,b$eutung er dem ,wid]/&  
beima1 dem ,wagn]s ,/reb5 begegnete1 und
 d>9 ni*t mehr ,unv]/ndnis1 sond]n      
in/9ktive ,abneigung sah4  ,e9si*t und  
,wuns* lag5 lng/ mite9&] im ,/reite1 ehe
 er si* dess5 bewut wurde4 ,se9 ,sehn5  
und tief9n]li*es ,seel5b$rfnis w>5 d>auf
 g]i*tet1 9 h+eb5d]1 wohl ab] die       
,selb/ndigkeit des ,urteils bewahr5d]   
,freunds*aft geme9sam mit ,wagn] d5     
,kampf fr e9e ,reg5]ation des deuts*5   
,wes5s zu fhr54  ,rei*]e ,leb5s]fahrung 
lie ,wagn] viel frh] als ,nietzs*e die  
,gefahr5 ahn51 die ihr] ,freunds*aft aus

 d5 unt]bewut5 ,geg5stzli*keit5 ihr]    
,ans*auung5 droht54 ,imm] wi$] ergab5   
si* geleg5tli*e ,mihelligkeit51 die 9 d5
 ,biographi5 ,nietzs*es mei/ nur als    
unbegrndete ,miv]/ndnisse beurteilt     
w]d54 ,frau ,fr/] erklrt sie aus e9em   
,hang zum ,mitrau5 bei ,wagn]1 ab] w5n  
wir 9 die ,tiefe blick51 ergibt si* uns 
e9e dumpfe ,empf9dung ,wagn]s fr        
,nietzs*es ,geg5stzli*keit zu se9] eig55
 ,natur und wohl au* zu se9em hoh5      
,ziele4  ,wohl lie au* ,nietzs*e das    
,!at] als e9zige ,basis zu e9] kn/l]is*5
 ,reg5]ation d] ,mass5 gelt52 ab] als   
das ,bayreu!r ,unt]nehm5 whr5d d] n*/5  
,jahre zu s*eit]n drohte1 da drngte ihn 
se9e leid5s*aftli*e ,wahrheitsliebe     
dazu1 w5ig/5s si* selb/ ,re*5s*aft d>b] 
zu geb51 w>um es also sei4 ,aus se9em   
,na*la wiss5 wir1 da er si* damals1 im  
,jahre #ahgd1 also zwei ,jahre vor d5   
er/5 ,bhn5fe/spiel51 zuge/&1 0 alles ihn
 an ,wagn] fremd anmutete4 ,er sah 9    
,wagn] e95 v]setzt5 ,s*auspiel]1 d] d5  
,m5s*5 nur als d5 wirksam/5 und         

wirkli*/5 na*ahm5 w3 im h*/5 ,affekt1   
und gelangt 9 dies5 ni$]ges*rieb55      
,selb/gespr*51 ungeme9 *>akt]i/is* fr   
se9e anti!atralis*e ,natur1 zu dem      
,ausruf3 ,das ,b]aus*5de1 das ,s9nli*e1 
,ek/atis*e1 das ,pltzli*e1 das          
,bewegtse9 um j$5 ,preis -- s*reckli*e  
,t5d5z56 ,s*on sieht er au* 9 ,wagn]s   
,!atralik1 die tapf] geg5 e9e           
kun/widrige ,zeit ankmpft3 ,gift geg5   
,gift4  ,man mu si* diese wid]/reit5d5  
,gefhle und ,g$ank5 v]ans*auli*51 um zu 
begreif51 wie s*w] es ,nietzs*e fiel1   
se9e vi]te unzeitgeme ,betra*tung zu    
voll5d53 ,ri*>d ,wagn] 9 ,bayreu?4      
,wagn]s ,leb5slauf w> ihm aus dess5 9   
w5ig5 ,exempl>5 fr se9e ,freunde        
g$ruckt] ,selb/biographie bekannt1 er   
l]nte dort e95 heftig5 ,will5 9 jh]     
,/rmung k5n5 und me9te1 mit e9em eng5   
,gei/e v]bund51 htte e9 sol*] ,wille bei
 se9em s*rank5los5 tyrannis*5 ,begehr5  
zum ,v]hngnis w]d5 knn52 ab] er kannte1 
dank d] ,w]ke und se9em p]snli*5        
,v]kehr1 au* die s*pf]is*e s*uldlose1   

li*t]e ,sphre im ,wes5 ,wagn]s und      
v]geg5wrtigte si* d5 ,wid]/reit und die 
ers*tt]nd5 tragis*5 ,konflikte1 die aus 
,wagn]s ,doppelnatur folgt51 um die     
,ausdau] zu bewund]n1 mit d] er se9em   
hh]5 ,selb/ ,treue hielt1 das           
,gesamttat5 se9es viel/immig5 ,wes5s    
v]langte4  ,ab] imm] wi$] kommt dabei d]
 ,wid]spru* se9] eig55 ,natur geg5 j$e  
,h+ebung an d5 ,affekt zum ,vors*e9 und 
lt uns die inn]e ,abkehr von ,bayreu?   
auf das /rk/e mit]leb54 ,sie b$eutet    
zuglei* ,nietzs*es ,abkehr von se9]     
sei!rig5 hoh5 ,e9s*tzung d] ,kun/       
b]haupt4 ,er fragt si*1 wel*e ,aufgabe  
i/ d] mod]n5 ,kun/ zugewies51 und       
antwortet3 ,/umpfs9n od] ,raus*6 ,s od] 
s v]langt die mod]ne ,seele w5ig/5s fr  
,aug5blicke das ,gewiss5 zum ,ni*twiss5 
zu br+54 ,die ,kun/ soll ihm ni*t etwa  
zur ,uns*uld zurckv]helf51 sond]n nur b]
 das ,gefhl d] ,s*uld h9weghelf54 ,w]   
die un5tweihte ,heiligkeit d] ,kun/1 wie
 die ,grie*5 sie besaen1 wi$]h]/ell5    
wollte1 d] mte si* selb] er/ von d]     

mod]n5 ,seele befreit hab54 ,wie        
v]rt]is* b] se9e aus d] ,tiefe          
auf/eig5d5 ,wid]spr*e kl+5 die ,worte3  
,indem d] ,betra*t5de s*e9b> d] aus- und
 b]/rm5d5 ,natur ,wagn]s unt]liegt1 hat 
er an ihr] ,kraft selb] ,anteil g5omm5  
und i/ s glei*sam dur* ihn geg5 ihn     
m*tig geword52 und j$]1 d] si* g5au     
prft1 wei1 da selb/ zum ,betra*t5 e9e   
geheimnisvolle ,gegn]s*aft1 die des     
,entgeg5s*au5s gehrt4  ,no* lehnt er    
ni*t d5 di?yrambis*5 ,dramatik] ab1 no* 
era*tet er si* hi]zu ni*t b]e*tigt1 d5n 
zun*/ gilt es1 ,bayreu? zur ,tat w]d5 zu
 lass51 ab] s*on drngt si* ihm die      
,frage auf3 wieso v]mag die ,kun/ zu e9]
 ,gefahr zu w]d58 ,er antwortet3 ,w5n d]
 ,g5ieende die ,kun/ s ern/ nimmt1 wie  
es nur d] ,s*aff5de d>f und v]mag1 liegt
 die ,v]su*ung nahe1 das ,leb5 selb/ zu 
lei*t zu nehm54 ,die b]s*tzung d] ,kun/ 
/eig]t die ,sehnsu*t na* d] ,hhe1 ab]   
sie lhmt die ,sehnsu*t aus d] ,hhe na*  
d] ,tiefe1 das lieb5de ,v]lang5 zur     
,erde 7,freunde bleibt d] ,erde treu67  

und zum ,glck d] ,geme9samkeit4 ,wohl   
wehrte si* ,wagn] mit ,en]gie geg5 j$e  
,art von ,kun/1 die si* nur als ,luxus  
gibt1 und /rebte die ,spra*e des e9zig5 
bi%]ig5 ,kn/l]s zu spre*51 des di*t5d5  
,volkes2 wohl gelang es ihm 9 ,tri/an   
und ,isolde das eig5tli*e ,opus         
metaphysicum all] ,kun/ zu s*aff51 9 d5 
,mei/]s+]n die wahre deuts*e ,heit]keit 
aufsprieen zu lass51 die d] ,geg5w>t    
fehlt1 ab] ,w]k um ,w]k wurde von d]    
,zeit nur als ,mittel zur ,befri$igung  
ihr] ,s*e9b$rfnisse g5omm52 wohl s*i55  
ern/hafte ,freunde e9e unt]irdis*e      
,bewegung viel] ,gemt] anzukndig5 und   
damit viellei*t d5 ,keim e9] 9 f]n]     
,zukunft voll5det5 wahrhaft m5s*li*5    
,gesells*aft4  ,wird diese ,bewegung si*
 wirkli* als m*tig g5ug erweis51 die    
,kun/ 9 d5 ,di5/ e9es neu zu ge/alt5d5  
,leb5s zu /ell58 ,davon1 wie si* diese  
,frage beantwort5 wird1 hngt fr         
,nietzs*e ni*t nur die ,b$eutung        
,bayreu?s1 sond]n au* d] ,kun/ als sol*]
 fr uns]e ,zeit ab4 ,j$es ,kun/w]k      

wid]spri*t si* selb/1 w5n es si* ni*t 9 
se9em wahr5 ,s9ne zu v]/eh5 geb5 kann4  
,damit e9 ,ereignis ,gre habe1 mu       
zwei]lei zusamm5komm53 d] groe ,s9n d]]1
 die es vollbr+51 und d] groe ,s9n d]]1 
die es erleb54 ,bleibt dies]            
,zusamm5klang aus1 s i/ au* das ,w]k    
v]urteilt1 d5n an si* hat ke9 ,ereignis 
,gre4 ,er/ indem es se95 gewollt5 ,zweck
 errei*t1 wird es ,erfllung4 ,nur w5n 9 
,bayreu? d] aus dem ,gei/e d] ,musik    
h]aus mit]leb5de ,zuhr]1 ni*t ab] d]    
s5tim5talis*e ,zuhr]1 d] als moralis*es 
,wes5 dem ,affekt gehor*t1 b] d5 ,erfolg
 ents*eidet1 nur dann erfllt es se95    
,zweck4 ,d5n j$es ,!at] als sol*es      
b$eutet als e9 fr die ,mass5            
,zure*tgebog5es e9 ,unt]halb d] ,kun/4  
,das ,!at] d>f ni*t ,h]r b] die ,kn/e   
w]d56  ,also glaub5d und zweifelnd1     
h(f5d und fr*t5d1 fhlte si* ,nietzs*e   
v]pfli*tet1 fr ,bayreu? mit w>mh]zig]   
,b]$samkeit1 mit tiefgrndig] ,begei/]ung
 w]b5d und frd]nd e9zutret5 und se9em   
,b$5k51 ob vom ,!at] aus die ,kun/ zu   

reg5]i]5 sei1 e9 fnfjhriges             
py?agoreis*es ,s*weig5 aufzu]leg54 ,er/ 
mute das ,w]k zur ,tat w]d51 mute es von
 d] ,bhne h]ab 9 voll] ,leb5digkeit     
zeig51 ob es ni*t do* die b]uf5e        
,zuhr]s*aft fnde und si* als ,morg5weihe
 des ,kampfes um die ,kultur zu bewhr5  
v]mge4  ,krankheit v]h9d]te ,nietzs*e1  
#ahge ,wagn]s ,e9ladung zu folg5 und d5 
,/udi5 und er/5 ,prob5 beizuwohn54 ,s   
kam er er/ #ahgf zu d5 er/5             
,bhn5fe/spiel5 na* ,bayreu? -- und f&   
si* auf das tief/e enttus*t6 ,ne91 das  
w> ni*t das von ihm 9 h*/] ,idealitt    
erh(fte ,fe/1 dem nur ,b]uf5e1          
unzeitgeme ,m5s*51 ideale ,zus*au]      
beiwohnt51 sond]n ,wagn] hatte1 dur* die
 f9anziell5 ,nte gezwung51 die ,p=t5 des
 ,hauses au* d5 ,neugi]ig5 und          
,s*le*tges9nt5 ffn5 mss54 ,diese gab5 9 
,nietzs*es ,aug5 dem ,fe/ das ,geprge4  
,au* zu ,wagn]s ,leidwes54 ,das         
ursprngli* projekti]te ,unt]nehm5 i/    
also eig5tli* vollkomm5 ges*eit]t1      
s*rieb er s*m]z]fllt s*on vor d5        

,fe/spiel5 an me95 ,vat] im ,h9blick auf
 die ,notw5digkeit1 auer d5 ,patron5 au*
 ,neugi]ige zuzulass54 ,wagn] v]mo*te   
e95 ,tro/ d>9 zu f9d51 da es ihm trotz  
all] ,migun/ d] ,v]hltnisse gelung5 w>1 
das groe ,beispiel e9] /ilgemen         
,auffhrung se9es ,w]kes zu ermgli*5 7,o 
,freund ,heckel1 es w> do* gut67        
,nietzs*e ab] sah nur das ,s*eit]n se9] 
aufs h*/e gespannt5 kulturell5          
,h(fnung54 ,nun b$eutete au* das ,w]k   
selb/ ni*t mehr fr ihn die all]grte     
,symphonie1 sond]n die groe ,op]4 ,wagn]
 v]mo*te si* imm]h9 d] ,wirkung auf die 
wahrhaft ,b]uf55 erfreu51 ,nietzs*e sah 
nur die ,heftigkeit d] ,n]v5wirkung auf 
die ,unb]uf554 ,d] b]aus*5de ,e9flu d]  
,musik1 d5 er s*on vorh] als            
v]hngnisvoll befr*tete1 entspra* 9 ke9] 
,weise d] ,migung d] ,alt51 wel*e ihm   
als d] m5s*li*5 ,natur gem galt4 ,er    
s*aud]te vor dem ,naturalismus d]       
,gebrde1 des ,gesanges im ,v]glei* zum  
,or*e/]4 ,gewi1 ,wagn]s ,w]k blieb das  
h*/e1 0 die mod]ne ,kun/ zu biet5       

v]mo*te1 ab] es b$eutete ni*t e9        
allgeme9es ,bad d] ,seel54 ,dort erwa*t 
d] neue ,g5ius1 dort entfaltet si* e9   
,rei* d] ,gte6 hatte ,nietzs*e als      
,ideali/ 9 glh5d] ,begei/]ung v]kndigt1 
und nun sah er se9e ,erw>tung5 enttus*t1
 se9e s*n/5 ,h(fnung5 v]ni*tet1         
vorzeitig rei/e er von ,bayreu? ab 444  
se9 ,auge w> mit ,trn5 erfllt4     ,d]  
,positivi/              ,die inn]e      
,t5d5z1 unmittelb> e9e vllige ,h>monie  
zwis*5 dem spekulativ5 und dem ttig5    
,leb5             h]zu/ell51 mu s*lieli*
 als das glckli*e             ,vorre*t  
des positiv5 ,gei/es betra*tet w]d54    
,comte4   ,wo wir lieb5d v]ehr51 ers*e9t
 es uns]em ,gefhl als ,frevel1 n*t]n    
erk5n5 zu woll54 ,das i/ gut s4 ,d5n zur
 ,liebe gehrt die ,s*am und ,a*tung vor 
d] ,atmosphre1 wel*e die v]ehrte ,p]son 
od] ,sa*e umgibt4 ,0 dem ,en?usia/5 als 
,wahrheit ers*e9t1 gilt dem ,zynik] als 
,illusion4 ,ab] viellei*t nur d>um1 weil
 ihm das ,organ zu wes5haft] ,e9fhlung1 
das die ,liebe besitzt1 mangelt4 ,wir   

knn5 und drf5 ni*t imm] s w]t51 wie wir 
ohne ,ehrfur*t erk5n52 d5n sol*e        
,erk5ntnis erwei/ si* unt] ,um/nd5 als  
leb5sfe9dli*4 ,d] ,duft e9] ,blume lt   
si* nur z]/r51 indem wir die ,blume     
selb/ v]ni*t54 ,d5 ,w]t d] ,illusion fr 
das ,leb5 mit gutem ,gewiss5 zu         
v]teidig51 bleibt also e9e ,aufgabe fr  
j$51 d] das ,leb5 als sol*es s*tzt4     
,wie ab] nun1 w5n uns]e h*/e ,liebe und 
,v]ehrung d] ,erk5ntnis selb/ gilt8     
,mss5 wir dann ni*t aus ,liebe j$em &]5 
,gefhl v]ehr5d] ,illusion zu ,leibe     
rck51 also do* die ,atmosphre dur*bre*58
 ,wir mss5 es s[ohl 9 d] ,er=s*ung des  
,ni*t-,i*s als au* geg5b] uns selb/4 ,e9
 ,zwang voll v]hngnisvoll] ,tragik3     
,selb/k5n] -- ,selb/h5k]4 ,bei ,nietzs*e
 hat si* diese ,tragik 9 ers*tt]nd]     
,weise v]tieft2 d5n se9e ,liebe gilt    
ni*t nur d] ,idee d] ,erk5ntnis1 sond]n 
glei*zeitig d] ,illusion des ,leb5s4    
,nur w] das ,problem1 das dies]         
,zwiespalt d>bietet1 9 se9] ,tiefe fhlt 
und d5kt1 begreift1 wel*e ,an=d]ung es  

an ,nietzs*e /ellte4 ,d] unre9li* d5k5de
 ,m5s* hilft si* dur* ,kompromisse2 d]  
re9li* s*eid5de mu se9e ,me9ung5        
we*seln1 wie man abgetrag5e             
,kleidungs/cke we*selt4 ,ab] g]ade dies]
 ,we*sel von b]zeugung5 aus b]zeugung1  
diese ,untreue aus ,treue bleibt d5     
mei/5 ,m5s*5 v]sagt4 ,nur wo dies] h*/e 
,h]oismus e9] radikal5 ,ents*eidung     
vorh&5 i/1 erblickt ,nietzs*e           
,se9esglei*54 ,das i/ d] tiefe ,s9n     
se9es ,wortes3 ,nur w] si* w&elt1 bleibt
 mit mir v]w&t4 ,glaube dah] niem&1     
,nietzs*e1 d5 ,m5s*5 und ,d5k]1 zu k5n51
 dem si* ni*t 9 voll] ,b$eutung dies]   
,h]oismus ers*liet1 d] ,nietzs*e zu e9] 
tragis*5 ,ers*e9ung von selt5] ,gre     
ma*te4  ,na* ,protagoras i/ d] ,m5s* das
 ,ma all] ,d+e4 ,die ,wahrheit i/ etwas 
,relatives4 ,das heit3 sie i/ nur gltig 
im ,v]hltnis und im ,v]glei* zu etwas4  
,es gibt ke9e absolute1 von sol*5       
,v]glei*5 unabhngige ,wahrheit4 ,die    
e9zige ,mgli*keit1 die bl9d s*au5de     
,liebe und die seh5d gebl5dete          

,erk5ntnis zu e9] ,e9heit zu v]b9d51 bot
 si* ,nietzs*e dur* die ,e9si*t 9 die   
,relativitt all] m5s*li*5 ,w]tung54     
,radikal] ,relativismus1 s p>adox diese 
,bezei*nung kl+5 mag1 wurde se9 ,ziel4  
,se9 ,ziel1 ab] ni*t etwa die gegeb5e   
,voraussetzung4 ,und d>um er=d]te es    
,kmpfe1 die si* 9 se9em ,wes5 ers*tt]nd 
abspielt5 und 9 se95 ,w]k5 mit wu*tig]  
,leid5s*aft zum ,ausdruck gelangt54  ,er
 hat1 solange die ideali/is*e ,v]ehrung 
9 ihm die b]ma*t hatte1 ,s*op5hau] und  
,wagn] im ganz5 bejaht und im e9zeln5   
v]ne9t1 und er hat1 als d] positivi/is*e
 ,erk5ntni/rieb die b]ma*t erlangte1    
,s*op5hau] und ,wagn] im ganz5 v]ne9t1  
ab] im e9zeln5 bejaht4 ,d>9 lag ke9]lei 
fri$sam v]mittelnde ,willkr1 sond]n e9e 
krieg]is* ents*eid5de ,notw5digkeit1 um 
se9em relativi/is* w]t5d5 ,selb/ d5     
,sieg zu b]eit54 ,man v]we*sle j$o*     
,relativismus ni*t mit ,objektivitt4    
,diese w die ,/imme des ,subjekts       
auss*alt51 j5] w beide ,/imm5 h>monis*  
v]e9ig54  ,man ma*t es si* zu lei*t1 w5n

 man nur zwei pol> v]s*i$5e ,p]iod51 j5e
 d] ,v]ehrung und j5e d] ,erk5ntnis1 bei
 ,nietzs*e unt]s*eidet und ni*t da wie  
dort das vorh]rs*5de ,/reb5 na* dem     
,indiff]5zpunkt d] beid5 ,pole erk5nt1  
also das ,v]lang5 na* e9em ,bog5 b] d5  
,geg5stz51 im ,auge behlt4 ,se9         
,v]hltnis zu ,s*op5hau] und ,wagn]      
bietet die auffllig/51 ab] ni*t die     
e9zig5 ,beispiele freundli*-fe9dli*     
abwg5d] ,urteile4  ,im ,jahre #ahgj     
erhielt ,nietzs*e von se9] ,s*we/] die  
,w]ke von ,la ,bruyre und ,vauv5>gues   
und von ,frau ,wagn] die ,w]ke von      
,montaigne zum ,ges*5k4 ,die ,wirkung d]
 franzsis*5 ,morali/5 auf ihn w> e9e    
auerord5tli*e4 ,ni*t nur da er bei ihn5 
d5 ,aphorismus s*tz5 l]nte1 sond]n er   
fhlte si* bei d5 ,g5annt5 unt] ,e9s*lu  
von ,font5elle und ,*am=t dem ,alt]tum  
nh] als bei irg5dwel*] ,gruppe &]]      
,vlk]4 ,sie b$eutet5 ihm e9 wi*tiges    
,gli$ d] groen und =tdau]nd5 ,kette d]  
,r5aissance4 ,nietzs*e s*tzte ihre      
,helligkeit und zi]li*e ,be/imm!it1 s[ie

 d5 franzsis*5 ,witz des ,ausdrucks4    
,sie hab5 ohne ,zweifel d5 kri/allhell5 
,/il se9] ,aphorism5 gn/ig bee9flut4    
,b]eits 9 se9] dritt5 ,unzeitgemen      
,betra*tung s*rieb ,nietzs*e3 ,i* wei   
nur no* e95 ,s*rift/ell]1 d5 i* betreff 
d] ,ehrli*keit ,s*op5hau] glei*1 ja no* 
hh] /elle3 das i/ ,montaigne4 ,da e9    
sol*] ,m5s* ges*rieb5 hat1 dadur* i/    
wahrli* die ,lu/ auf dies] ,erde zu leb5
 v]mehrt word54 ,montaigne w>           
,relativi/1 s gut wie ,goe!4 ,als       
,relativi/ bewhrt si* au* ,nietzs*e 9   
se9] ,beurteilung d] franzsis*5         
,morali/54 ,bei all] ,a*tung vor ihr]   
fe9s9nig5 ,beh&lung subtil] ,probleme1  
tritt do* se9e ,geg5stzli*keit1 besond]s
 9 d] ,frage des ,pessimismus1 zutage4  
,bei ,la ,bruyre empf& er wid]/reb5d e9e
 aus d] unt]geordnet5 gesells*aftli*5   
,/ellung entspr+5de ,g$rck!it1 bei      
,font5elle bezweifelte er1 ob dem ,autor
 ni*t selb/ se9e un/]bli*5 ,tot5gespr*e 
als ,p>odi5 e9es unb$5kli*5 ,witzes     
galt51 bei ,*am=t beklagte er1 da d]    

,in/9kt d] ,ra*su*t1 als mtt]li*es      
,erbe1 si* /rk] erwies als se9e ,wei%eit
 und ihn 9 d] ,revolutionszeit das ,gew&
 des ,pbels anzieh5 lie1 als se9e ,art  
von hr5] ,kutte1 und bei dem vornehm/5  
all] ,m5s*5v]*t]1 bei ,la ,ro*ef\cauld1 
s*tzte er wohl die kl>e ,erk5ntnis d]   
,triebf$]n d] m5s*li*5 ,seele1 v]w>f ab]
 ihre *ri/li* v]d/]te ,beurteilung4     
,diese ,ausspr*e s9d zum ,teil im ,bu*  
fr freie ,gei/] ,m5s*li*-,allzum5s*li*es
 en?alt51 dess5 ,betra*tung dieses      
,kapitel gewidmet i/4 ,sie zeig5 uns    
,nietzs*e als d5 fe95 ,psy*olog51 d] si*
 j$] absolut5 ,w]tung geg5b] skeptis*   
v]hlt und /ets fragt1 wahr -- inwief]n8 
frei -- wozu8 gut -- fr w5 und 08  ,das 
,bu* i/ 9 d] ,hauptsa*e 9 ,sorr5t       
ent/&54 ,dort v]lebte ,nietzs*e bald na*
 d5 ,bayreu!r ,fe/spiel5 mehr]e ,monate 
geme9sam mit ,malwida von ,meys5bug1 d] 
,v]fass]9 d] ,memoir5 e9] ,ideali/91 mit
 ,dr4 ,paul ,re1 dem ,autor d]          
,psy*ologis*5 ,beoba*tung51 und dem     
jung5 ,di*t] ,alb]t ,br5n]4 ,er hatte   

si* aus ,rcksi*t auf se9e ,gesundheit1  
die =tgesetzt dur* heftige ,migrneanflle
 bee9tr*tigt wurde1 von d] ,basel]      
,univ]sitt e9 ,jahr ,urlaub gewhr5      
lass54 ,e9 9 ,bayreu? neu gewonn5]      
,freund1 ,freih]r von ,seydlitz1 kam    
eb5falls na* ,sorr5t4 ,f]n] besu*te ihn 
dort ,dr4 ,mi*ael ,georg ,conrad1 d] bei
 se9] ,witt]ung fr unabhngige ,gei/] au*
 ,nietzs*e frhzeitig entdeckte4  ,im    
,m5s*li*5-,allzum5s*li*5 vollzieht si*  
die ,abkehr ,nietzs*es vom ,g5ie zum    
,weis51 von d] mon>*is*5 ,kun/ zur      
republikanis*5 ,wiss5s*aft1 von d]      
ideali/is*5 ,metaphysik zum reali/is*5  
,positivismus4 ,d] ,positivismus        
bes*rnkt si*1 wie s*on se9 ,"n besagt1  
auf das1 0 erfahrungsmig als positiv    
gegeb5 i/4 ,er lt ke95 ,raum fr religise
 und metaphysis*e ,h9t]grnde4 ,er hat   
vor allem 9 ,frankrei* dur* ,comte und 9
 ,engl& dur* ,mill und ,sp5c] se9e      
philosophis*e ,b$eutung erlangt4  ,mit  
un]bittli*] ,/r5ge prfte ,nietzs*e als  
,positivi/ si* selb/ und alles1 woran   

se9 ,h]z h+4 ,ab] ni*t die ,freude an d]
 ,=s*ung alle9 befri$igte ihn1 sond]n es
 v]langte ihn na* ,vogel-,freiheit1     
,vogel-,umblick1 ,vogel-b]mut4  ,er sagt
 ,s*op5hau]s ,will5 zur ,moral und      
,wagn]s ,romantik die ,gefolgs*aft auf  
und su*t si* ho* b] alle ,unb$+!it zu   
erheb5 und si* von all] auss*lieend5    
,v]ehrung zu befrei54 ,als das ,weg/oen 
des ,ang5ehm/51 (t des ,v]ehrte/5       
int]preti]te er spt] dieses ,vorgeh54   
,die ,vor/ellung d] ,entwicklung auf d5 
,spur5 ,d>w9s gew9nt nunmehr ,ma*t b]   
,nietzs*e4 ,er =d]t ganz im ,s9ne d]    
,naturwiss5s*aft hi/oris*es             
,philosophi]54 ,dieses soll grundstzli* 
von all] ,metaphysik abseh5 und uns     
lehr53 0 jetzt uns ,m5s*5 ,leb5 und     
,erfahrung heit1 i/ allmhli* geword5 und
 no* voll/ndig im ,w]d5 begriff54 ,es   
hat si* bi%] unbewut entwickelt und se9e
 ,frd]ung vor allem bei d] ,religion und
 d] ,kun/ gesu*t4 ,nun ab]1 indem       
,nietzs*e die ,b$eutung d] ,wiss5s*aft  
fr die ,kultur betont1 /ellt er uns vor 

e9e wi*tige ,ents*eidung4 ,er sagt3 die 
,m5s*5 knn5 und soll5 nunmehr mit       
,bewutse9 bes*lieen1 si* zu e9] neu5    
,kultur =tzu5twickeln4 ,um das zu v]mg51
 mss5 sie volle ,kl>heit gew9n51 0 d]   
kulturell5 ,/eig]ung des ,leb5s s*adet1 
0 ihr ntzt4 ,die ungeheu]e ,aufgabe d]  
groen ,gei/] d] ,geg5w>t und ,zukunft   
liegt d>91 die ,b$+ung5 d] ,kultur zu   
erk5n54 ,die ,philosophie soll also die 
,religion abls54 ,v]mag sie das8        
,nietzs*e sagt3 sie kann es1 indem sie  
d]5 b]e*tigte ,b$rfnisse erfllt und d]5 
irrtmli*e beseitigt1 wie *ri/li*e       
,seel5not1 ,seufz5 b] inn]e ,v]d]b!it1  
,sorge um das ewige ,heil4 ,die ,kun/   
v]mag dabei nur d5 b]gang zu v]mitteln1 
indem sie das mit ,empf9dung5 b]lad5e   
,gemt erlei*t]t4 ,worte wie ,pessimismus
 und ,optimismus v]li]5 vor diesem ,=um 
ihre ,b]e*tigung1 d5n sie ent/amm5 e9]  
!ologis*5 ,auffassung d] ,welt4 ,s[ohl  
d] s*impf5d5 wie d] v]h]rli*5d5         
,weltbetra*tung mss5 wir uns en?alt52   
dafr ab] bewut =s*5 und fa*li* prf5 wie 

d] ,*emik]4 ,die psy*ologis*e           
,beoba*tung wird von ,nietzs*e nunmehr  
als ,notw5digkeit erkannt1 d5n die grt5 
philosophis*5 ,irrtm] s9d nur d>um      
ent/&51 weil die psy*ologis*e ,analyse  
bi%] fehlte4 ,es gilt das               
,m5s*li*e-,allzum5s*li*e blozuleg51 um s
 zu dem ,ursprung uns]] ,ges9nung5 und  
,h&lung5 zu gelang54  ,sol*e ,prfung5   
befhig5 uns ni*t nur1 das ,s*dli*e zu   
meid51 sond]n sie fhr5 au* zu positiv5  
,ergebniss51 die geeignet ers*e951 uns  
aufzuri*t54 ,wir gelang5 auf diesem     
,wege zu e9] s\v]n5 ,beurteilung des    
,leb5s4 ,s w5n uns ,nietzs*e lehrt3 die 
,bo%eit hat ni*t d5 ,s*m]z des &]n an   
si* zum ,ziele1 sond]n die beid5        
,gesi*tspunkte ,notwehr und             
,selb/]haltung g5g51 um uns zu erklr51  
da au* d] ,m5s*1 d] uns als bo%aft      
ers*e9t1 im ,grunde nur fr si* ,lu/ w   
od] ,unlu/ abzuwehr5 /rebt4 ,sag5 wir   
uns1 da alles mit ,notw5digkeit         
ges*ieht1 s fhrt uns die ,folg]ung d]   
,unv]antwortli*keit des ,m5s*5 dazu1 b] 

die ,begriffe d] ,s*uld und             
,sndhaftigkeit umzul]n54 ,bei sol*em    
,uml]n5 gelang5 wir zu d] ,e9si*t3 bse  
,h&lung5 lass5 si* mit glei*em ,re*t als
 v]grb]te gute bezei*n51 wie wir uns    
gute als sublimi]te bse erklr5 mss54    
,ab] au* wo d] ,e9blick 9 die ,unt]grnde
 fehlt1 s9d wir ni*t zur ,resignation   
v]urteilt2 d5n bei e9em bel1 dess5      
,ursa*e wir ni*t zu heb5 v]mg51 bleibt  
uns]em ,leb5smut imm] no* die           
,mgli*keit1 es 9 e9 ,gut umzud5k51 dess5
 ,nutz5 viellei*t er/ spt] ersi*tli*    
wird4  ,ab] sol*e ,leb5swei%eit1 v]bund5
 mit d] ,en]gie1 sie 9 die ,tat         
umzusetz51 erwirbt si* nur1 w] si* die  
,zeit nimmt1 b] si* und das ,leb5       
na*zud5k54 ,beamte1 ,kaufleute1         
,gelehrte s9d mei/ nur als ,gattungswes5
 ttig1 ni*t als ganz be/immte e9zelne   
und e9zige ,m5s*52 als sol*e s9d sie    
faul4 ,au* gilt es ni*t nur die         
,selb/]k5ntnis zu pfleg51 sond]n au*    
zielbewut d5 ,will5 na* d] ,entfaltung  
des eig55 ,selb/ zu ri*t54 ,hh] no* als 

das ,wort3 ,erk5ne di* selb/6 mu uns die
 ,mahnung /eh53 ,wolle di* selb/6  ,dur*
 die ,mue1 die sie uns gewhrt1 gew9nt   
selb/ e9e ,krankheit ,w]t2 d5n sie frd]t
 das ,na*d5k5 b] uns selb/ und be/immt  
uns s1 uns]e ,ans*auung5 zweckmig zu    
ge/alt54 ,man mu fe/e ruhige ,l9i5 am   
,horizonte se9es ,leb5s hab51 glei*sam  
,gebirgs- und ,waldl9i51 son/ hat man   
ke9 ,glck und gibt ke9 ,glck4 ,ab] selb/
 geg5 das ,glck wehrt si* g> (t uns]e   
,leb5sv]k5nung4 ,wir s*tz5 9 uns]]      
,eitelkeit die ,auszei*nung1 wel*e im   
,unglck liegt1 s ho*1 da man gewhnli*   
prote/i]t1 w5n uns jem& glckli* n5nt1   
als ob es e9 ,zei*5 von ,fla*heit1      
,anspru*slosigkeit1 ,gewhnli*keit sei1  
si* glckli* zu fhl54  ,zur bewut5       
,prfung uns]] ,leb5sfhrung gibt uns     
,nietzs*e 9 se95 ,aphorism5 9 dies]     
,weise e9e ,flle von ,h9weis51 die uns  
lehr51 wie wir uns von uns]5 seelis*5   
,hemmung5 zu befrei5 v]mg51 um j55      
,kosmopolitismus des ,gei/es anzu/reb51 
wel*] ohne ,anmaung sag5 d>f3 ni*ts     

,gei/iges i/ mir mehr fremd4  ,wir su*5 
dabei v]gebli* na* e9] ,anpreisung d]   
,kun/2 d5n die leid5s*aftli*e ,h9w5dung 
zu ihr auf ,ko/5 &]] ,faktor5 d] ,kultur
 lie d5 ,p5dels*lag se9] ,s*tzung na* d]
 ,krisis von ,bayreu? 9 entgeg5gesetzt] 
,ri*tung zur kritis*5 ,abw5dung von d]  
,kun/ gelang54 ,do* drf5 wir hi]9 ke95  
wid]spru*svoll5 ,ums*lag se9] wes5haft5 
,ans*auung seh51 wie es bei ob]fl*li*]  
,betra*tung s (t ges*ieht4 ,se9 ,blick  
w> und blieb auf die ,kultur g]i*tet4   
,d] nunmehr erworb5e h"h ,/&punkt lie   
ihn na* e9] als ,heilmittel geg5 die    
,gefahr5 d] ,kun/ di55d5 ,ergnzung      
auss*au54 ,er f& sie 9 e9em ,kultus d]  
,kultur1 wel*e au* dem ,/(fli*51        
,unvollkomm551 ja dem ,bs5 und ,fur*tb>5
 e9e v]/ndnisvolle ,wrdigung und das    
,zuge/ndnis1 da dies alles ntig sei1 zu 
s*5k5 wei4 ,die ,melodie kann des       
,grundbasses ni*t entbehr51 lehrt uns   
,nietzs*e als ,musik] und ,d5k]4        
,behalt5 wir die ,t5d5z sol*]           
,ausbalanci]ung im ,auge1 s seh5 wir d] 

v]tikal auf/eig5d5 ,/r5ge im ,ideale des
 ,s*op5hau]s*5 ,m5s*5 nunmehr e9e       
horizontal si* ausbreit5de ,duldsamkeit1
 etwa im ,s9ne ,goe!s1 zugesellt4 ,die  
subjektive ,beweg!it gefhlsmig]         
,intuition vor d] ,bayreu!r ,krisis wird
 dur* die objektive ,g]uhsamkeit d]     
hi/oris*5 ,kritik ausgegli*51 die ,glut 
in/9ktiv5 ,erfass5s am ,eise            
intellektuell] ,prfung gekhlt4 ,nietzs*e
 w dur*aus ni*t v]l/]n1 0 er ehemals    
v]ehrte1 sond]n nur die ,relativitt     
sol*] ,w]tung5 dur* hi/oris*e           
,beleu*tung fe//ell54 ,man mu ,religion 
und ,kun/ wie ,mutt] und ,amme geliebt  
hab5 -- son/ kann man ni*t weise w]d54  
,zuweil51 w5n er trotzdem zu e9seitig]  
,beurteilung gelangt1 =d]t er d5 ,les]  
selb/ zur ,ergnzung auf4 ,s fgt er d]   
,behauptung1 das ,=tbe/eh5 d] ,kun/ sei 
fr uns nur von ,na*teil1 d5n ohne die   
,kun/ wrd5 die ,m5s*5 mehr ,mue hab51 b]
 ihre ,arbeit na*zud5k5 und b] ,freud51 
die sie erweis5 knnt51 die ,worte h9zu3 
,es gibt gewi man*5 kraft- und s9nvoll5 

,les]1 d] hi] e95 gut5 ,e9w& zu ma*5    
v]/eht4 ,goe! htte ihm viellei*t        
geantwortet1 0 er ,k>ol9e ,h]d] auf e9e 
hnli*e ,bem]kung ges*rieb5 hat3 ,w>um   
soll man ni*t alles v]ehr51 0 das ,gemt 
erhebt und uns dur*s mhselige ,leb5     
h9dur*hilft6 ,w5n ihr das ,salz wegw]ft1
 womit soll man salz58 ,und gewi htte   
,nietzs*e au* die ,antwort gelt5 lass51 
da wir v]mittels d] ,kun/ ni*t etwa nur 
von uns weg1 sond]n im ,geg5teil zu uns 
h9 und b] uns h9aus /reb54              
,m5s*li*es-,allzum5s*li*es en?lt neb5   
se9] ,flle unv]gngli*] ,wei%eitsspr*e   
ohne ,zweifel no* viele unreife ,fr*te1 
wie si* bei e9em ,bu*e1 das er/ d5      
b]gang von e9em unkritis*5 ,en?usiasmus 
anbahnt1 von selb/ v]/eht4 ,no* ers*e9t 
uns ,nietzs*e hi] vorh]rs*5d als        
,su*5d]4 ,das ,pa?os1 da man die        
,wahrheit habe1 gilt jetzt sehr w5ig im 
,v]hltnis zu j5em freili* mild]5 und    
klanglos]5 ,pa?os des ,wahrheit-,su*5s1 
wel*es ni*t mde wird1 umzul]n5 und neu  
zu prf54 ,da ,nietzs*e si* selb/ bewut  

w>1 da alle erfahrungsmige ,er=s*ung nur
 e9e ,ergnzung und ,b]i*tigung se9]     
frh]5 ,ans*auung5 b$eut5 knne1 bekund5  
uns die 9 se9em ,na*la vorgefund55      
,worte1 wel*e er e9] ,vorr$e e9zuv]leib5
 g$a*te3 ,ntig1 d5 ganz5 ,positivismus 9
 mi* aufzunehm5 und nun do* no* ,trg]   
des ,idealismus zu se94     ,d] freie   
,gei/              ,man tut das ,wahr/e1
 w5n man unt] d5 j$es ,mal              
vorh&55 ,ziel5 das h*/e v]folgt4        
,burckh>dt4   ,man d>f ni*t alle        
,e9flle1 die ,nietzs*e auerhalb         
sy/ematis*] ,zusamm5hnge v]ff5tli*te1 im
 eig5tli*5 ,s9ne ,aphorism5 n5n54 ,nur  
die 9 e9] ganz be/immt5 ziseli]t5       
,kun/=m si* d>biet5d5 ,g$ank51 die ihre 
selb/h]rli*e ,abrundung od] ,zuspitzung 
gefund5 hab51 s9d als sol*e zu bezei*n54
 ,d] er/e ,teil von                     
,m5s*li*es-,allzum5s*li*es1 9 wel*em    
haupts*li* ,e9flle1 die ,nietzs*e       
ursprngli* unt] dem ,titel ,die         
,pflugs*> sammelte1 e9e fa/ sy/ematis*  
zu n5n5de ,zusamm5/ellung f&51 en?lt    

viel w5ig] eig5tli*e ,aphorism5 als d]  
zweite ,teil1 d] zwei ursprngli*        
selb/ndige ,sammlung5 ,v]mis*te ,me9ung5
 und ,spr*e und ,d] ,w&]] und se9       
,s*att5 umfat4 ,im er/5 ,teil begegn5   
wir e9] ,anordnung na* ,haupt/ck51 9 die
 si* die e9zeln5 ,ausfhrung5 zwanglos   
e9fg51 whr5d die ,aphorism5 des zweit5  
,teils1 obwohl sie vielfa* p>allel j5]  
,e9teilung des er/5 zusamm5ge/ellt      
wurd51 si* viel selb/ndig] geb5 und d5  
,*>akt] von ,s5t5z5 und ,maxim5 trag54  
,sie zeig5 uns ,nietzs*e vor allem als  
fe9s9nig5 ,er=s*] d] m5s*li*5 ,triebe   
und ,gefhle4 ,viellei*t hat die         
,psy*ologie se95 ,anregung5 weit mehr zu
 dank51 als sie si* dess5 bewut i/4 ,er/
 dur* ,nietzs*es ,erk5ntnis1 wie sehr   
alles relativ gew]tet se9 w1 wurde j5e  
,atmosphre ges*aff51 9 d] sie si* zu    
ihr] heutig5 ,entwicklung zu entfalt5   
v]mo*te4 ,d] ,psy*oanalytik] begegnete  
bei ,nietzs*e b]eits ,ausspr*51 die ihm 
heute als ,dogm5 gelt54 ,s w5n ,nietzs*e
 9 dem ,aphorismus3 ,aus dem ,traume    

deut5 sagt3 ,0 man mitunt] im ,wa*5 ni*t
 g5au wei und fhlt -- ob man geg5 e9e   
,p]son e9 gutes od] s*le*tes ,gewiss5   
habe -- d>b] belehrt vllig unzweideutig 
d] ,traum4  ,zur ,prfung des ,tats*li*51
 wie sie die zweite ,p]iode se9es       
,s*aff5s aufwei/1 wurde ,nietzs*e       
j$5falls 9 hohem ,grade dur* ,f4 ,a4    
,langes ,ges*i*te des ,mat]ialismus     
ang]egt4 ,ihm v]dankte er viel]lei4     
,voran die tief]e ,e9si*t 9 ,kants      
,entdeckung uns]] ,ans*auungs=m54 ,s*on 
als ,/ud5t fate er1 0 ihm ,lange hi]b]  
sagte1 9 e9em ,briefe an von ,g]sdorff 9
 drei ,stze zusamm54 ,die ,s9n5welt i/  
das ,produkt uns]] ,organisation4 ,ab]  
dies gilt au* von uns]5 ,organ5 selb/4  
,uns]e wirkli*e ,organisation bleibt uns
 dah] eb5so unbekannt wie die wirkli*5  
,auend+e2 d5n wir hab5 /ets nur das     
,produkt von beid5 vor uns4  ,diese     
,erk5ntnis mute mit d] ,zeit dazu fhr51 
,s*op5hau]s ,ansi*t1 das ,selb/bewutse9 
b]mittle uns e95 metaphysis*5 ,aufs*lu1 
zu v]w]f5 und ,nietzs*e auf die         

positivi/is*e ,prfung d] ,organisation  
v]weis54 ,die ,aufgabe1 die er si* im   
,m5s*li*5-,allzum5s*li*5 /ellte1 i/ dah]
 s zu k5nzei*n53 ,es gilt1 um zum       
,ursprung und d] ,entwicklung d]        
,begriffe zu gelang51 die physis*5 und  
psy*is*5 ,voraussetzung5 uns]]          
,organisation zu prf51 und zw> nur im   
,h9blick auf ihre ,tats*li*keit1 die    
,frage na* ihrem individuell5 und       
sozial5 ,w]t ab] auer a*t zu lass54     
,die ,n5nung ,f4 ,a4 ,langes bietet uns 
,v]anlassung1 die um/ritt5e ,frage zu   
prf53 hatte ,nietzs*e ,/irn] geles51    
also dess5 ,hauptw]k ,d] ,e9zige und se9
 ,eig5tum gekannt8 ,erwhnt hat er ,/irn]
 w$] 9 se95 ,w]k5 no* 9 se95 ,brief54   
,au* liegt ke9 gltiges ,zeugnis vor1 da 
er je 9 ,gespr*5 se95 ,nam5 nannte4     
,dageg5 ermittelte ,ov]beck die         
,tatsa*e1 da er se95 ,s*l] ,baumg>tn]   
auf ,/irn] aufm]ksam gema*t hat4        
,nietzs*e wute also do* von ,/irn]4     
,wahrs*e9li* wohl dur* ,lange4 ,aus     
dess5 ,bu* erfuhr er1 da ,/irn] am      

rcksi*tslose/5 und konsequ5te/5 d5      
,egoismus gepr$igt hat1 und weit]h91 da 
,/irn] ni*t nur j$e sittli*e ,idee      
v]w>f1 sond]n alles1 0 si* als uere     
,gewalt1 als ,glaube od] als bloer      
,begriff b] das ,individuum und se9e    
,willkr /ellt4 ,das also wute ,nietzs*e4
 ,ab] dieses ,wiss5 um ,/irn]s ,exi/5z  
und se9e ,v]h]rli*ung des ,egoismus     
bewei/ no* ni*t1 da ,nietzs*e au* das   
,w]k ,/irn]s selb/ 9 ,hnd5 gehabt hat4  
,wir mss5 also s*on na* inn]5           
,beweisgrnd5 auss*au54 ,viellei*t da sie
 die ,frage ents*eid54  ,/irn] und      
,nietzs*e s9d die b$eut5d/5 bewut5      
,frd]] gei/ig] ,unabhngigkeit4 ,es      
be/eht zwis*5 ihn5 e9e typis*e          
,gei/esv]w&ts*aft4 ,sie alle9 hab5 die  
uer/5 ,konsequ5z5 ihr] ,ide5 b] die     
,selb/h]rli*keit des ,individuums       
gezog54 ,es ergeb5 si* dah] viele       
,b]hrungspunkte4 ,trotzdem i/ nirg5ds e9
 ,ausspru* ,nietzs*es zu f9d51 d] auf   
e9e ,vat]s*aft ,/irn]s v]wiese4 ,ab]    
ni*t nur die gei/ig5 b]e9/immung51      

sond]n au* die ,geg5stzli*keit5 s9d     
aug5fllig4 ,/irn] lt dur*aus nur d5     
,e9zeln5 als ,wirkli*keit gelt54 ,ke9   
,m5s* i/ e9em &]5 glei*4 ,j$] i/ e9zig4 
,j$em /eht von ,natur das ,re*t zu1 die 
,welt als se9 ,eig5tum anzuseh5 und mit 
ihr und all5 &]5 ,m5s*5 gem se9] ,natur 
und se9em ,ermess5 zu v]fahr54 ,mag j$] 
si* dageg5 wehr51 s gut er es eb5 v]mag4
 ,nietzs*e geht von e9] ganz &]5        
b]zeugung aus4 ,d] ,m5s* i/ von         
,ursprung an sozial v]anlagt4 ,er/ dur* 
die ,kultur entwickelt er si* zu e9]    
selb/h]rli*5 ,p]snli*keit4 ,fr ,nietzs*e
 gilt somit das1 0 ,/irn] als natrli*e  
,voraussetzung annimmt1 ni*t als        
,voraussetzung1 sond]n als kulturelles  
,ziel4 ,das ergibt e95 groen ,unt]s*i$4 
,/irn] v]wirft d5 ,/aat mit radikal]1   
ab] dur*aus e9seitig] ,konsequ5z fr j$5 
,m5s*51 ohne die ,frage na* d] ,fhigkeit
 zur ,selb/beh]rs*ung und               
,selb/be/immung zu /ell54 ,wie &]s      
,nietzs*e4 ,dies] wei/ g]ade dem ,/aate 
die ,aufgabe zu1 das ,ti] im ,m5s*5 zu  

bndig51 damit d] ,m5s* im ,m5s*5 si* zu 
entfalt5 v]mag4 ,nietzs*e i/ es um      
,rangunt]s*eidung5 zu tun1 be/immt dur* 
d5 ,p]snli*keitsw]t des ,e9zeln5 und d5 
typis*5 ,w]t d] ,klass52 ,/irn] dageg5  
an]k5nt ke9]lei ,rangordnung4 ,/irn]    
gelangte auf se9em ,wege zu e9]         
ho*ges9nt5 ,v]h]rli*ung d] ,an>*ie4     
,nietzs*e gelangte zu e9] eb5so         
ho*ges9nt5 ,v]h]rli*ung des ,h]r5- und  
,h]rs*]tums1 das b]uf5 i/1 die          
,zgellosigkeit ungebndigt] ,natur5      
ni$]zuhalt54  ,9 ihr5 ,negation5 begegn5
 sie si* zuweil54 ,s w5n ,/irn] s*reibt3
 ,n5ne die ,m5s*5 ni*t ,snd]3 du1 d] du 
die ,m5s*5 zu lieb5 whn/1 du g]ade wirf/
 sie 9 d5 ,kot d] ,snde 444 ,i* ab] sage
 dir1 du ha/ niemals e95 ,snd] geseh51  
du ha/ ihn nur 444 getrumt4 ,s da*te au*
 ,nietzs*e4 ,ab] bei dem ,v]glei* ihr]  
positiv5 ,=d]ung5 ergibt si* ni*t nur   
ke9]lei b]e9/immung1 sond]n e9e         
ents*i$5e ,geg5stzli*keit4 ,9 ke9em     
,falle ab] lass5 si* ,belege dafr f9d51 
,nietzs*e msse ,/irn] geles5 hab54      

,viellei*t gel+t es uns ab]1 e95        
,indizi5beweis fr die geg5teilige       
,behauptung zu fhr54 ,imm] hat ,nietzs*e
 si* die ,grt5 als wrdige ,fe9de erkor54
 ,ni*t ,h9z od] ,kunz hat er als        
,bildungsphili/] gebr&m>kt1 sond]n      
,david ,fri$ri* ,/rau2 ni*t irg5de95    
beliebig5 ,univ]sittspr(essor hat er    
angegriff51 um d5 ,rationalismus zu     
treff51 sond]n ,sokrates1 und als es ihm
 d>auf ankam1 se9 ,hell55tum geg5 das   
,*ri/5tum auf dem ,gebiete d] ,kun/ ins 
,feld zu fhr51 da hat er mit blut5dem   
,h]z5 si* ,wagn] zum ,gegn] umgew]tet4  
,und dieses typis*e ,v]lang5 ,nietzs*es 
na* e9em wrdig5 ,gegn] sollte 9 diesem  
e95 ,falle si* 9 das ,geg5teil v]kehrt  
hab58 ,als ,nietzs*e d5 ,pessimismus und
 ,an>*ismus als v]w&te ,ohnma*ts- und   
,v]zweiflungslehr5 bekmpfte1 als er     
wrtli* sagte3 man d>f zwis*5 ,*ri/ und  
,an>*i/ e9e vollkomm5e ,glei*ung        
auf/ell53 ihr ,zweck1 ihr ,in/9kt geht  
nur auf ,z]/rung1 da soll er ni*t dem   
*>akt]i/is*5 ,reprs5tant5 des ,an>*ismus

 d5 ,kampf angesagt hab51 trotz         
,bekannts*aft mit se9em ,w]ke8 ,das     
wid]spr*e j$] psy*ologis*5              
,voraussetzung4 ,ne91 ,nietzs*e hat wohl
 von ,/irn] gewut1 ab] niemals se9 ,bu* 
geles54  -- ,nietzs*e wollte            
,m5s*li*es-,allzum5s*li*es ursprngli*   
anonym v]ff5tli*51 um e9e sa*li*e       
,diskussion zu ermgli*5 und das         
,z>tgefhl se9] ,freunde zu s*on51 vor   
dies5 selb/ ab] se9e ,urheb]s*aft       
bek5n54 ,die (f5e ,r$li*keit1 mit d] er 
si* selb/ analysi]te1 gab ihm das       
,v]trau5 e91 da au* se9e ,freunde si*   
gro g5ug erweis5 wrd51 die glei*e       
,freimtigkeit b] si* ergeh5 zu lass54 ,s
 bezieht si*1 na* ,b]n\lli1 d] folg5de  
,ausspru* auf ,ov]beck4 ,die mei/5 ,d5k]
 s*reib5 s*le*t1 weil sie ni*t nur ihre 
,g$ank51 sond]n au* das ,d5k5 d] ,g$ank5
 mitteil54  ,besond]s rei* i/ das ,bu*  
an sol*5 ,analys5 ,wagn]s4 ,nietzs*es   
,abreise aus ,bayreu? -- wir wiss5 es   
b]eits -- b$eutete fr ihn no* ke9e      
,abw5dung von d] ,p]son ,wagn]s4 ,au*   

,wagn] hielt si* na* d5 ,fe/spiel5 9    
,sorr5t auf und es f&5 etwa se*s        
,zusamm5knfte /att4 ,bei d] letzt5 soll 
,wagn] dem ,freund se95 ,plan           
des,p>sifal entwickelt hab52 zum        
,s*reck5 ,nietzs*es1 d] ihn sei!r auf   
dem ,wege zum deuts*5 ,heid5tum glaubte4
 ,j$5falls hat au* diese ,unt]r$ung ni*t
 zu e9em (f55 ,bru* gefhrt1 d5n ,wagn]  
s*ickte spt] se9e ,di*tung des ,p>sifal 
an ,nietzs*e mit d] ,widmung3 ,me9em    
teu]5 ,freunde ,fri$ri* ,nietzs*e4      
,ri*>d ,wagn]1 ,ob]kir*5rat4 ,d]        
humori/is*e ,zusatz lt wahrli* ni*t an  
e9 p]snli*es ,z]wrfnis glaub56 ,au*     
,nietzs*e begleitete se9e b]mittlung von
 ,m5s*li*es-,allzum5s*li*es an ,wagn]   
mit e9] freunds*aftli*5 ,widmung 9      
,v]s54  ,und do* fhrte diese ,zus5dung  
zur ,klrung und -- ,s*eidung4 ,die      
,zus5dung5 erfolgt5 ni*t glei*zeitig4   
,nur 9 ,nietzs*es spt]] ,er9n]ung hab5  
sie si* gekreuzt4 ,dies] ,g$*tnisfehl]  
wird b$eutsam1 w5n wir ihn im ,s9ne d]  
,psy*oanalyse betra*t54 ,er v]rt uns1   

wie si* ,nietzs*es ,unt]bewutse9 zu d]  
,ents*eidung /ellte3 sie w> fr beide    
,teile notw5dig geword51 w$] dur* e9    
willkrli*es ,v]s*uld5 von d] e95 no* von
 d] &]5 ,seite2 sie erfolgte            
glei*zeitig1 als ihre neu5 ,w]ke si*    
kreuzt51 wie die ,deg5 zwei] ,duellant5 
si* kreuz54  ,die ,tr5nung w> ni*t      
beabsi*tigt word51 ab] es gehrte wirkli*
 die volle ,naivitt und ideale ,ges9nung
 e9es ,g5ies dazu1 um ,nietzs*e glaub5  
zu lass51 ,wagn] w]de se9e ,aphorism5   
gn/ig aufnehm54 ,au* die ,freimtigkeit  
hat ihre ,gr5z51 wo es si* um d5 ,be/&  
des eig55 ,leb5sw]kes h&elt4 ,wagn] wute
 si* mitt5 im ,kampf fr die ,erhaltung  
se9es gefhrdet5 groen ,unt]nehm5s4 ,wie 
sollte er da ,kundgebung5 e9es          
,freundes1 die es 9 se9em ,w]te s       
ents*i$5 bekmpft51 gelt5 lass58 ,er     
antwortete ni*t unmittelb>4 ,ab] 9 e9em 
,aufsatze d] ,bayreu!r ,bltt] ,publikum 
und ,popul>itt kam se9e ,ablehnung      
deutli* und s*>f zum ,ausdruck1 obwohl  
er es v]mi$1 e95 ,nam5 zu n5n54 ,au* 9  

e9em weit]5 ,aufsatz ,woll5 wir h(f58   
/reifte er e9 ihm miliebiges ,urteil    
,nietzs*es b] ,lu!r4  ,nietzs*es ,s*we/]
 v]su*te 9 e9em na* ,wahnfri$ g]i*tet5  
,brief v]gebli* e9e ,v]/ndigung         
anzubahn54 ,frau ,wagn] antwortete ihr1 
da man ,nietzs*es neues ,w]k nur als    
krankhaft ents*uldig5 knne1 ab] 9 ke9]  
,weise als w]tvoll an]k5ne4 ,s w> j$]   
p]snli*e ,v]kehr unmgli* geword54 ,nur  
e9 wehmtig freunds*aftli*es ,g$5k5 be/& 
no* als ,unt]/rmung =t2 d5n wie ,s*nes  
und ,groes hatte man geme9sam gewollt1  
wel*es ,glck voll selig] ,h(fnung5 9    
,tribs*5 geme9sam erlebt6  ,wagn]       
betrbte es1 da er f]n]h9 s gnzli* davon 
ausges*loss5 se9 solle1 an ,nietzs*es   
,leb5 und ,nt5 teilzunehm51 und s       
ersu*te er ,ov]beck h]zli* um ,na*ri*t5 
b] d5 geme9sam5 ,freund4 ,er s*rieb3    
,hatte i* au* /ets e9 ,gefhl davon1 da  
,nietzs*e bei se9] ,v]e9igung mit mir   
von e9em gei/ig5 ,leb5skrampfe beh]rs*t 
wurde1 und mute es mi* nur wund]b>      
b$nk51 da dies] ,krampf 9 ihm s         

seel5voll leu*t5des und wrm5des ,feu]   
erzeug5 konnte1 wie es si* aus ihm zum  
,/aun5 all] kundtat1 und habe i* an d]  
letzt5 ,ents*eidung se9es inn]5         
,leb5sprozesses mit wahrhaftem ,entsetz5
 zu erseh51 wie />k und endli* un]trgli*
 j5] ,krampf ihn b$rck5 mute3 s mu i*   
endli* wohl au* erseh51 da mit e9em s   
gewaltsam5 psy*is*5 ,vorgange na*       
sittli*5 ,annahm5 g> ni*t zu re*t5 i/   
und ers*tt]tes ,s*weig5 e9zig           
brigbleibt4  ,nietzs*e se9]seits lie si*
 imm] wi$] von ,malwida von ,meys5bug b]
 ,wagn] b]i*t5 und s*rieb an ,freih]rn  
von ,seydlitz1 da es ihm sehr lieb und  
erwns*t sei1 da e9] se9] ,freunde       
,wagn]n ,gutes und ,freundli*es erweise1
 wozu er selb/ ni*t mehr im/&e sei4     
,se9e und me9e ,be/rebung5 lauf5        
ause9&]4 ,dies tut mir wehe g5ug -- ab] 
im ,di5/e d] ,wahrheit mu man zu j$em   
,opf] b]eit se94  ,e9 um j5e ,zeit      
geplantes ,bu* ,d] neue ,umblick sollte 
die ,worte en?alt53 b] ,wagn] wie b]    
,s*op5hau] kann man unbefang5 r$51 au*  

bei ihr5 ,lebzeit5 -- ihre ,gre wird1 0 
man au* gezwung5 i/1 9 die &]e ,wags*ale
 zu leg51 imm] siegrei* bleib54 ,um s   
mehr i/ geg5 ihre ,gefhrli*keit 9 d]    
,wirkung zu w>n54  ,die ,tr5nung von    
,wagn] traf ,nietzs*e um s s*m]zli*]1   
als au* die mei/5 se9] brig5 ,freunde   
si* ablehn5d zu                         
,m5s*li*es-,allzum5s*li*es v]hielt54    
,auer ,burckh>dt1 d] es wi$]holt das    
s\v]ne ,bu* g5annt hat1 hab5 nur ,dr4   
,re und ,pet] ,ga/ es voll gewrdigt4    
,rohde und man*e &]e erfreut5 si* an    
,e9zelheit51 ab] die ,zahl dur*aus      
miv]/eh5d] ,briefe w> gro4  ,trotzdem   
,nietzs*es ,gesundheitszu/& si*         
=tgesetzt v]s*limm]te1 nahm er do* im   
,w9t] #ahgg se9e ,kollegi5 9 ,basel wi$]
 auf und mutete si* damit mehr zu1 als  
se9e krp]li*e ,wid]/&skraft zu ertrag5  
v]mo*te4 ,na* ,o/]n #ahgi v]s*limm]te   
si* se9 ,bef9d5 s sehr1 da se9e ,s*we/] 
dur* ,ov]beck na* ,basel g]uf5 wurde4   
,er legte nunmehr se9e ,pr(essur        
endgltig ni$] und begab si* zun*/ na*   

,bremg>t5 bei ,b]n und dann na* ,/4     
,moritz im ,engad94 ,er hatte1 von      
,todesahnung5 erfllt1 9 ,brief5 ,abs*i$ 
von se95 ,freund5 g5omm54 ,bald ab]     
konnte er s*reib53 ,das ,engad9 hat mi* 
dem ,leb5 wi$]gegeb54  ,nietzs*e hat    
,m5s*li*es-,allzum5s*li*es1 das b] se9e 
weit]5 ,leb5swege ents*i$1 ni*t umson/  
e9 ,bu* fr freie ,gei/] g5annt4 ,er     
hatte si* mit ihm unabhngig gema*t von  
all] unkritis*5 ,v]ehrung und si* zum   
frei5 ,gei/e dur*g]ung54 ,wie e9        
,auftakt zu d] nun erkannt5 ,aufgabe    
kl+5 se9e ,worte3 ,i* w d5 ,m5s*5 die   
,ruhe wi$]geb51 ohne wel*e ke9e ,kultur 
w]d5 und be/eh5 kann4 ,eb5so die        
,s*li*!it4 ,ruhe1 ,e9fa*heit und ,gre6  
,d] ,skeptik]              ,gebildete   
wid]spre*5 &]54             ,weise      
wid]spre*5 si*4              ,osk>      
,wilde4   ,w] vor zwanzig od] dreiig    
,jahr5 od] no* frh] zu ,nietzs*e kam1 w>
 geg5b] dem heutig5 ,les] 9 wes5tli*5   
,punkt5 im ,vorteil4 ,vorausgesetzt da  
er an d] ,kulturbewegung se9] ,zeit     

ern/5 ,anteil nahm4 ,wie w> es do*8 ,man
 bes9ne si*4 ,sah5 wir ni*t 9 ,s*op5hau]
 und ,wagn] ,g5i51 die uns]] ,sehnsu*t  
na* ,kun/ und ,kultur e9 ,ziel wies58 ,s
 w> es4 ,und ,nietzs*e1 whr5d se9] er/5 
,s*aff5sp]iode1 w> ihr b]uf5] ,frspre*]4
 ,und dann1 als ,wagn] und ,s*op5hau]   
uns 9 ,s9n und ,blut b]gegang5 w>51 als 
wir ihre ,ma*t im ,gut5 und ,s*limm5 an 
uns erfuhr51 als wir vom ,pessimismus   
,s*op5hau]s uns b$rckt fhlt51 als wir 9 
d] b]ma*t ,wagn]s e9e ,gefahr witt]t5 fr
 die selb/h]rli*e ,entwicklung d]       
apoll9is*5 ,kn/e1 als wir das ,b$rfnis  
fhlt5 geg5 d5 uns ers*laff5d5           
,quietismus des ,e951 geg5 die b]aus*5de
 ,n]v5wirkung des ,&]5 e9 ,geg5gewi*t zu
 f9d53 da w> es wi$]um ,nietzs*e1 d] uns
 zum ,befrei] aus e9em unkritis*5       
,en?usiasmus wurde4 ,au* wir b$urft51   
glei* ihm1 e9] b]w9dung4 ,und s erlebt5 
wir ,nietzs*e mit d] ,seele4 ,dort1 wo  
d] heutige ,les] nur ,be/tigung5 f9det  
od] mit dem ,philosoph5 au* 9 si* etwas 
zu b]w9d5 glaubt1 dess5 auss*lieende    

,heftigkeit fr ihn g> ni*t be/eht4  ,das
 w> das e9e4 ,e9e freudige              
,bundesg5oss5s*aft6 ,ab] no* e95 &]5    
,vorteil hatt5 wir voraus4 ,gefhle und  
radikale ,g$ank51 die heute j$em ern/5  
,m5s*5 s*on irg5dwie v]traut s9d1 w>5   
uns damals dur*aus neu und fremd>tig4 ,s
 ergab si* e9e leid5s*aftli*e inn]e     
,abwehr4 ,ganz im ,s9ne j$] typis*5     
,sehnsu*t na* ,empfngnis4 ,wir v]langt5 
unbewut von ,nietzs*e b]zeugt zu w]d51  
ab] wir hatt5 eb5so unbewut das         
,b$rfnis1 ihm ,wid]/& zu lei/54 ,d]     
,empfang5de -- das i/ das ,geheimnis    
all] ,liebe -- w ni*t wehrlos ,fremdes 9
 si* aufnehm51 sond]n er w besiegt und  
erob]t w]d54 ,s etwa /&5 wir zu dem     
,immoralismus ,nietzs*es4 ,indem wir uns
 zur ,wehr setzt51 f&5 wir er/ d5 bewut5
 ,weg zu uns]5 ,grnd51 ab] au*1 s w5ig  
wir dess5 ,wort hab5 wollt51 zur        
,sehnsu*t na* ihr] b]w9dung4 ,s wurde   
uns ,nietzs*e wahrhaft zum ,erlebnis und
 ,ereignis4  ,dem heutig5 ,les] i/1 wie 
gesagt1 diese ,erfahrung ers*w]t4 ,g]ade

 weil ihm ,nietzs*e b]eits aus d] ,f]ne 
v]traut] i/4 ,und do* mu au* er1 um ni*t
 dur* temp]am5tlose1 re9 hi/oris*e      
,bew]tung d] fru*tb>5 ,empfngli*keit    
v]lu/ig zu geh51 e95 hnli*5 ,weg        
e9s*lag54 ,er mu si* se9] ,e9zelheit gem
 ihm wid]setz52 dann er/1 im ,unt]lieg5 
wird se9e ,sehnsu*t na* e9] neu5 ,lehre 
wahrhaft befri$igt4 ,d] ,biograph kann  
dem ,les] dies5 ,wid]/&1 d5 dess5 eig5e 
,natur zu lei/5 hat1 ni*t abnehm51      
sond]n nur d5 kritis*5 ,will5 zeitweilig
 wa*ruf54 ,s etwa w ,nietzs*e geles5    
se94 ,er hat es selb/ (t 9 ,wort5 und   
ohne ,worte ausgespro*54 ,d5n vieles    
wird er/ wahr1 w5n man dem ,lehr5d5     
wid]spri*t1 also dur* ergnz5de          
,geg5b]/ellung die ,relativitt d]       
,wahrheit aufdeckt4  ,die ,morg5rte1    
j5es ,w]k1 9 dem si* uns] ,philosoph    
vorh]rs*5d skeptis* v]hlt1 also sehr (t 
von letzt5 ,ents*eidung5 absieht1 bietet
 zu sol*5 ,betra*tung5 besond]5 ,anla4  
,zum ,beispiel3 ,nietzs*e polemisi]t    
geg5 d5 ,ausspru* ,v]traue de9em        

,gefhle6 ,gefhle s9d ni*ts ,letztes1    
,ursprngli*es1 sond]n h9t] d5 ,gefhl5   
/eh5 ,urteile und ,w]ts*tzung51 wel*e 9 
d] ,=m von ,gefhl5 7,neigung51          
,abneigung57 uns v]]bt s9d4 ,die        
,inspiration1 die aus dem ,gefhle /ammt1
 i/ das ,enkelk9d e9es ,urteils4 ,se9em 
,gefhle v]trau51 sagt ,nietzs*e1 das    
heit also se95 ,vorfahr5 mehr gehor*5   
als d5 ,gtt]n1 die 9 uns s9d3 uns]]     
,v]nunft und uns]] ,erfahrung4 ,ganz    
re*t4 ,ab] s9d 9 uns wirkli* nur er]bte 
,gefhle wirksam8 ,i/ das ,gefhl ni*t    
zuglei* die ,reaktion des ,bewutse9s auf
 ,vor/ellung51 die uns]e ,v]nunft und   
uns]e ,erfahrung5 uns b]mitteln8        
,b$eutet die ,inspiration des ,gefhls   
ni*t die ,spra*e dess51 0 wir hi]von uns
 e9v]leibt5 und 0 si* nun in/9ktiv      
gelt5d ma*t8 ,nietzs*e wollte gewi ni*t 
sag53 folge nur de9em ,intellekt4 ,also 
gilt es se95 ,ausspru* kritis* zu les54 
,dann /ellt er uns die ,frage3 ,0 wirkt 
9 de9em ,gefhl nur atavi/is* na*1 0 /eht
 davon mit de9] ,v]nunft und ,erfahrung 

9 ,e9klang8 ,er w>nt uns also vor fals* 
angew&t] ,piett1 ni*t ab] vor dem       
in/9ktiv5 ,gefhl an si*4  ,freunde1 die 
,nietzs*es neue ,ans*auung5 ni*t teilt5 
und ihm do* wohl wollt51 hab5 es si*    
lei*t gema*t -- a* man ma*t es si* imm] 
lei*t6 -- indem sie die neu5 ,g$ank5 als
 ,produkte se9] ,erkrankung h9/ellt54   
,diese hat 9 d] ,tat auf se9e           
,philosophie be/imm5d e+ewirkt4 ,ab] &]s
 als man no* imm] v]me9t4 ,se9 s*w]es   
,leid5 hat ihn zu ke9]lei krankhaft5    
,phantasi5 b] das ,leb5 v]fhrt1 sond]n  
es erwies si* 9 entgeg5gesetztem ,s9ne  
als fru*tbr+5d4 ,wohl b>g es die ,gefahr
 e9] ,v]d/]ung d] ,leb5sw]tung1 ab]     
dies] ,gefahr begegnete ,nietzs*e mit   
bewund]ungswrdigem ,h]oismus4 ,er       
v]su*te zun*/ mit e9] entsetzli*5 ,klte 
als ,skeptik] h9aus auf die ,d+e zu     
s*au54 ,alle j5e kle95 lgn]is*5         
,zaub]ei51 9 d55 sie fr gewhnli*        
s*wimm51 sie v]s*w&5 fr ihn4 ,au* er    
selb/ lag vor si* da ohne ,flaum und    
,f>be4 ,er erhob si* b] se9             

individuelles ,leb5 und ,leid51 um das  
,leb5 geg5 die ,tyrannei des ,s*m]zes zu
 v]teidig54 ,es w> e9 wahr] ,krampf des 
,/olzes1 9 e9em sol* v]zweifelt5 ,kampf 
zu /eh54 ,dies] ,zu/& b$urfte e9]       
,geg5wirkung1 und ,nietzs*e f& sie 9 dem
 ,v]lang5 eig5] ,entfremdung und        
,entp]snli*ung1 wie sie si* dem         
,psy*olog5 9 d] n*t]n5 ,er=s*ung und    
,erk5ntnis d>bietet1 um wahnlos auf alle
 ,grnde und s*w9delfrei auf alle        
,grundlosigkeit h9abzuseh54 ,aus dem    
,erlebnis des eig55 ,leids er/& ihm das 
typis*e ,bild e9] ,m5s*heit1 die tief]  
als am ,leide selb/ an dess5 ,begrndung5
 und ,ausdeutung5 leidet4 ,d] ,anblick  
krp]li*] ,m>t]n lt uns vor ,emprung     
aufs*rei54 ,ab] wo bleibt diese         
,e9fhlung geg5b] d5 ,seel5m>t]n1 die das
 uns beh]rs*5de ,*ri/5tum b]eitet dur*  
se9e ,lehre von ,snde und ,v]dammnis8   
,ja1 wel*e entsetzli*e ,/tte hat das    
,*ri/5tum s*on dadur* aus d] ,erde zu   
ma*5 gewut1 da es b]all das ,kruzifix   
aufri*tete und d]ge/alt die ,erde als d5

 ,ort bezei*nete1 wo d] ,g]e*te zu ,tode
 gem>t]t wird4  ,wie hat man es v]/&51  
dem ,gewiss5 aus d5 ges*le*tli*5        
,erregung5 ,m>t]n zu b]eit54 ,i/ es ni*t
 s*reckli*1 notw5dige und regelmige     
,empf9dung5 zu e9] ,quelle des inn]5    
,el5ds zu ma*58 ,liegt ni*t1 heit er uns
 frag51 e9e ,kehrseite des *ri/li*5     
,mitleid5s 9 d] tief5 ,be>gwhnung all]  
,freud5 d] ,n*/58 ,all] g]e*t5          
,beurteilung dur* ,erk5ntnis uns]]      
,kon/itution wurde entgeg5ge>beitet aus 
religisem und moralis*em ,fanatismus4   
,nietzs*e hat1 wie si* von selb/ v]/eht 
und wie er fr kurzsi*tige ,m5s*5        
trotzdem h]vorhebt1 ni*t geleugnet1 da  
viele ,h&lung51 wel*e unsittli* heien1  
zu v]meid51 viele1 wel*e sittli* g5annt 
w]d51 zu frd]n s9d1 ab] -- das e9e wie  
das &]e aus &]5 ,grnd5 als bi%]4 ,wir   
hab5 umzul]n5 -- um endli*1 viellei*t   
sehr spt1 no* mehr zu errei*53 umzufhl54
 ,vor allem mss5 wir e9seh51 da das     
,mitleid51 mag es hie und da au* e9     
,leid5 wirkli* v]m9d]n1 do*1 wo es als  

,s*w*e auftritt1 wie j$es ,si*v]li]5 an 
e95 ,affekt1 nur s*dig5d wirkt4 ,w] si* 
alles ,el5d1 dess5 er 9 se9] ,umgebung  
habhaft w]d5 kann1 imm] vor die ,seele  
/ellt1 wird unv]meidli* krank und       
melan*olis*4 ,vor allem1 w] als ,arzt 9 
irg5d e9em ,s9ne d] ,m5s*heit di55 w1   
d>f ihm ni*t unt]lieg54 ,d5n w5n wir uns
 dur* d5 ,jamm] und das ,leid5 d] &]5   
,/]bli*5 v]d/]n lass51 dann knn5 wir    
ihn5 w$] hilfrei* no* erquickli* se94   
,das ,wes5 des wahrhaft ,moralis*5 liegt
 somit ni*t d>91 nur die n*/5 und       
unmittelb>/5 ,folg5 uns]] ,h&lung5 ins  
,auge zusamm5zufass51 sond]n entf]nt]e  
,zwecke unt] ,um/nd5 au* dur* das ,leid 
des &]5 zu frd]n4 ,s*on w5n wir das     
allgeme9e ,gefhl d] m5s*li*5 ,ma*t /rk51
 s errei*5 wir damit e9e positive       
,v]mehrung des ,glcks4 ,=t also mit d]  
b]s*tzung altrui/is*] ,h&lung51 geb5 wir
 d5 ,m5s*5 d5 ,mut wi$] zu d5 als       
egoi/is* v]s*ri55 ,h&lung54 ,wir nehm5  
damit dem ,bilde des ,leb5s se95 bs5    
,ans*e96 ,dies i/ e9 sehr hohes         

,ereignis6 ,w5n d] ,m5s* si* ni*t fr bse
 hlt1 hrt er auf1 es zu se96  ,h9t] dem 
,lob d] geme9ntzig5 unp]snli*5 ,h&lung5 
/eht die ,fur*t vor allem ,individuell54
 ,au* uns] b]trieb5es ,lob d]           
,arbeitsamkeit /ammt aus dies]          
unt]bewut5 ,fur*t4 ,arbeite1 arbeite1   
dann ha/ du ke9e ,zeit zu dem s         
gefhrli*5 ,na*d5k51 ,sorg51 ,lieb5 und  
,hass56 ,moral w d5 ,e9zeln5 ungefhrli* 
ma*54 ,ehemals =d]te sie von ihm1 alle  
,zweifel ni$]zuhalt5 und die ,wege se9] 
,regi]ung gutzuheien1 heute die se9]    
,p>tei4 ,0 dabei v]drngt wird1 i/ /ets  
das3 ,wolle di* selb/6 ,nietzs*e dageg5 
=d]t3 ,s w5ig als mgli* ,/aat6 ,da wir  
do* endli* mit dies] ,=d]ung ,ern/      
ma*t56 ,ab] wir hab5 fr die ehemalige   
deuts*e ,bildung -- man d5ke an ,goe! --
 heute politis*5 und national5 ,wahns9n 
e+etaus*t4 ,dur* d5 sozial5 ,/aat wird  
das bel nur v]mehrt4 ,pfui6 e95 ,preis  
zu hab51 fr d5 man ni*t mehr ,p]son     
bleibt1 sond]n ,s*raube wird6  ,wir     
tus*5 ni*t nur uns selb/1 w5n wir uns]e 

egoi/is*5 ,triebe fls*li* als altrui/is*
 ausleg51 sond]n 9 d] moralis*5         
,v]zrtelung liegt au* e9e groe ,gefahr  
fr uns] ,wohlbef9d54 ,es gibt z>t       
moralis*e ,natur51 die bei j$em ,erfolge
 ,bes*mung und bei j$em ,mierfolge      
,gewiss5sbisse hab54 ,f9de/ du d5 ,mut1 
de9e eig55 ,zweifel b] die ,h]kunft ni*t
 nur de9] ,abneigung51 sond]n au* de9]  
,zuneigung5 ern/li* zu prf5 und de95    
,zweifeln /&zuhalt51 s wirk/ du krftig5d
 d] ,v]zrtelung de9es ,gewiss5s entgeg54
 ,e9samkeit i/ zuweil5 ntig1 um ,zeit   
zur ,selb/bes9nung zu gew9n54 ,d] ,gei/ 
mu si* beflgeln4 ,nur dann komm5 wir1 wo
 es n tut1 von uns selb/ los und erlang5
 das re9e1 re9ma*5de ,auge1 das frei 9  
mildem ,wid]spru* auf das eig5e         
,temp]am5t h9abblickt4 ,dann wird uns   
die ,fhigkeit1 mit uns selb/ zu         
exp]im5ti]54 ,ab] wir drf5 uns ni*t zu  
pa!tis* nehm52 das ,geg5teil i/ gut]    
,ton bei all5 hh]5 ,m5s*54 ,w] das groe 
dritte ,auge hat1 mit dem er als        
,zus*au] dur* die zwei &]n 9 die ,welt  

s*aut1 gew9nt damit au* dann no* e9     
,pfrt*5 zur ,freude1 w5n die eig55      
,leid5s*aft5 b] ihn h]fall54 ,nur unt]  
sol*51 die ni*t na* ,expansion l/]n s9d1
 begegn5 wir dem ,/ill51 ,si*selb/g5g5d5
 inn]halb e9] allgeme95 ,v]kne*tung4    
,nietzs*e s+t d] ,erk5ntnis e9 hohes    
,li$4 ,mag die ,wirkli*keit hli* se91   
die ,erk5ntnis au* d] hli*/5            
,wirkli*keit i/ s*n4 ,das ,glck d]      
,erk5n5d5 mehrt die ,s*nheit d] ,welt4  
-- ,die ,morg5rte i/ 9 fnf ,b*]         
e+eteilt4 ,ihr symbolis*] ,titel lt si* 
au* auf das ,w]k selb/ anw5d54 ,im er/5 
,teil f9det si* no* viel s*att5hafte    
,dmm]ung1 silh\ett5hafte ,umrisse1      
zuweil5 v]s*womm5 ungewi2 dann ab]      
gew9n5 die ers*aut5 ,g$ank5 s*rf]e      
,kontur5 und pla/is*e ,=m54 ,die        
,skepsis h]rs*t au* 9 d] ,ausdrucksweise
 vor4 ,vieles hat nur ,geltung als      
,fiktion1 &]es nur als ,mittel1 um      
,p]spektiv5 zu ers*lieen4 ,s*on /eig5 am
 ,horizont neue ,g$ank5 auf1 die fr     
zeitli*e ,betra*tung no* 9 d] ,f]ne     

lieg54 ,vor allem d] ,wille zur ,ma*t1  
dess5 ,b$eutung fr die spt]5            
,erk5ntniswege si* wi$]holt ankndigt4   
,d] ,s*luteil des ,bu*es endli* -- er   
wurde er/ na*trgli* beigefgt -- i/ voll 
mildem ,f>b5glanz4 ,er glei*t dem       
freundli*51 sonnig beglck5d5 ,morg5 e9es
 ,g5es5d5 9 selig] ,e9samkeit4  ,kant   
sagt e9mal3 ,d] ,skeptizismus i/ e9     
,ruheplatz fr die m5s*li*e ,v]nunft1 da 
sie si* b] ihre dogmatis*e ,w&]ung      
bes9n5 und d5 ,entwurf d] ,geg5d ma*5   
kann1 wo sie si* bef9det1 um ihr5 ,weg  
f]n]h9 mit mehr]] ,si*]heit whl5 zu     
knn54 ,er fgt h9zu3 ab] ni*t e9         
,wohnplatz zum be/ndig5 ,auf5?alt4 ,s   
empf& ihn au* ,nietzs*e4 ,die ,skepsis  
b$eutet fr ihn die pe9li*e ,inquisition 
geg5 uns]e ,triebe und d]5 ,lgn]ei1 s[ie
 geg5 d5 ,intellekt als ,w]kzeug d]     
,triebe und wird von ihm als die        
,na*geburt des ,/olzes bezei*net4 ,er lt
 die ,skepsis nur fr d5 ,bes*auli*5     
gelt54 ,w] h&eln w1 mu die ,tr zum      
,zweifel s*lieen4 ,nietzs*e ab] w auf   

uns]5 ,will5 wirk51 also h&eln4         
,b$eutsam fr se9e p]snli*e ,/ellung zum 
,skeptizismus i/ e9 kle9] ,dialog3 ,du  
ha/ eb5 aufgehrt1 ,skeptik] zu se96 ,d5n
 du v]ne9/6 -- ,und damit habe i* wi$]  
,jasag5 gel]nt4  ,wie se9 ,idealismus   
dur* die positivi/is*e ,betra*tung nur  
e9e kritis*e ,ergnzung erfuhr1 s au*    
se9e ,weltbejahung dur* d5              
,skeptizismus4     ,il piccolo ,santo   
,g$5ke ni*t ,heiligkeit zu setz5 auf e9 
,tun1             ,heiligkeit soll man  
setz5 auf e9 ,se92 d5n ni*t             
die ,w]ke heilig5 uns1 sond]n wir woll5 
die ,w]ke             heilig54          
,mei/] ,eck>dt4   ,aus d] ,zeit d]      
,morg5rte s9d uns w]tvolle ,ausfhrung5  
,nietzs*es b] d5 ,sozialismus erhalt54  
,man hat sie unt] dem ,titel3 ,blicke 9 
die ,geg5w>t und ,zukunft d] ,vlk] aus  
dem ,na*la v]ff5tli*t4  ,ehe wir nun    
diese ,g$ank5 ,nietzs*es b] d5          
,sozialismus betra*t51 woll5 wir prf51  
wie si* die ,v]fe*t] soziali/is*]       
,t5d5z5 ihr]seits zu ,nietzs*e /ellt54  

,als die ,kunde se9] ,philosophie 9     
weit]e ,kreise drang1 da bem]kte man vor
 allem se95 radikal5 ,wid]spru* geg5 die
 zeitli* be/eh5d5 ,v]hltnisse4 ,w] imm] 
geg5 diese opponi]te1 fr d5 lag es nahe1
 9 ihm e95 ,ges9nungsg5oss5 zu v]mut54  
,von dies] ,v]su*ung blieb au* die      
,sozialdemokratie ni*t frei4 ,man las   
,kal?(fs ,z>a?u/ra-,pr$igt51 v]an/altete
 9 freireligis5 ,arbeit]v]e9igung5      
regelmige sonntgli*e ,z>a?u/ra-,&a*t5   
und f& bei dem ,anti*ri/5 ,religiositt  
und ,ewigkeitsliebe als ,ersatz fr die  
konfessionell5 ,religion5 79 j$]        
,religion i/ d] religise ,m5s* e9e      
,ausnahme71 bei dem ,immorali/5 e?is*e  
,ziele und ,w]tung5 als ,geg5satz zur   
be/eh5d5 ,moral1 bei dem ,individuali/5 
revolutionre ,ablehnung d] h]rs*5d5     
,gesells*aft4  ,ab] se9e ari/okratis*5  
,rangw]tung51 voran se9e ,unt]s*eidung  
von ,h]r5- und ,h]d5moral1 se9e ,w>nung 
vor dem ,mitleid51 se9e gnzli* miv]/&5e 
,betonung des ,will5s zur ,ma*t1 rief g>
 bald e95 ,ums*lag d] anfngli*5         

,e9s*tzung h]vor4 ,und damit au* e9     
,na*lass5 des kaum erwa*t5 ,int]esses4  
,imm]h9 wurde au* f]n]h9 ,nietzs*e 9    
,arbeit]kreis5 mehr geles51 als man bei 
d] mangelnd5 ,vorbildung zun*/ v]mutete4
 ,geleg5tli* e9] ,mass5unt]su*ung b] die
 sozialpsy*ologis*e ,seite des mod]n5   
,grobetriebs dur* ,adolf ,lev5/e91 die  
ungefhr zwlf ,jahre na* ,nietzs*es ,tode
 /attf&1 ergab si*1 da #cg              
,metall>beit]1 #af ,textil>beit]1 #b    
,b]gleute und #ed ,arbeit] &]] ,b]ufe   
si* mit ,nietzs*es ,z>a?u/ra bes*ftigt  
hatt51 0 zum ,briefwe*sel mit dies5 und 
zur ,v]ff5tli*ung e9] ,anzahl ,antwort5 
fhrte4 ,man begrte1 da er be/rebt sei1  
,kraftp]snli*keit5 ,platz zu s*aff51    
nannte ab] se9e ,ranglehre e9e ,v]a*tung
 alles ,tief5leb5s1 v]me9te etwas zu    
sag5 mit d] ,behauptung1 e9e            
,m5s*5-,erneu]ung knne nur fru*tb> se91 
w5n sie zuglei* e9e                     
,m5s*heits-,erneu]ung sei1 e9 ,edelm5s* 
msse 9 d] wirts*aftli*5 ,kraft se9es    
,volkes wurzeln2 nur mit d] ,erfllung   

des ,sozialismus bre*e dah] d] ,morg5   
des ,nietzs*e-,m5s*5 an4  ,ganz v]e9zelt
 nur erkannte man au* im soziali/is*5   
,lag]1 ,nietzs*e tue wohl d>an1 geg5 d5 
,uns9n d] ,glei*ma*]ei ins ,feld zu     
zieh51 weil do* ke9 ,m5s* im ,ern/e an  
die ,glei*heit glaube1 tr/ete si* ab]   
damit3 indem d] ,sozialismus ,bildungs- 
und ,entwicklungsfhigkeit5 fr viele     
s*affe1 setze er die ,unglei*heit d]    
krp]li*5 und gei/ig5 ,v]anlagung wi$] 9 
ihr ursprngli*es ,re*t e91 whr5d fr     
,nietzs*e die ,m5s*5 do* nur ,ziff]n    
sei54 ,s kam man zum ,s*lu3 e9e         
,v]e9igung von ,m>x und ,nietzs*e b$eute
 das wahre ,heil4  ,von &]5 all]d+s     
wurde das ,bekanntw]d5 mit ,nietzs*es   
,w]k5 als e9 p]snli*es ,erlebnis        
ges*ild]t4 ,zuweil5 mit s*li*tem        
,mutt]witz und e9mal -- bei e9em        
,s*loss] und frh]5 ,hausi]] -- mit      
ents*i$5] di*t]is*] ,begabung und       
intuitiv] ,ans*auung4 ,er fragt3 ,blht  
e9e ,blume s s*n und /rahl5d1 e9 ,bild  
d] ,gesundheit1 blht sie etwa aus       

,tug5d8 und folg]t aus d] unausgespro*55
 ,antwort3 au* d] ,m5s*1 w5n es ihn     
drnge1 si* zu erneu]n wie d] /ets       
abflieende ,ba*1 um kl> zu se91 um      
,neues h]vorsprudeln zu knn51 h&le ni*t 
aus ,tug5d1 sond]n dies alles sei3      
l$igli* ,drang na* ,leb51 na* ,blh51 na*
 ,fr*te trag51 weil wir von ,natur dazu 
ges*aff5 s9d4  ,e9 ,sp9n] freili*       
v]dankt ,nietzs*e nur e9ige ang5ehme    
,/und51 etwas besond]es habe er ihm     
damit ni*t gegeb52 die ,h]de knne wohl  
ohne d5 b]m5s*51 dies] ab] ni*t ohne die
 ,h]de exi/i]54 ,e9 ,frb] dageg5 s*tzt  
vor allem die gold55 ,worte b] die      
,b$+ung5 e9] gut5 ,ehe1 und e9em        
,taglhn] i/ ,nietzs*e zum ,w5depunkt    
se9es ,leb5s und se9] gei/ig5           
,entwicklung geword54 ,er erkannte als  
,k]npunkt se9] ,philosophie die         
,aufpeits*ung des ,will5s bis zum uer/51
 zur ,selb/b]w9dung1 zur ,selb/]ziehung 
im ,di5/e e9] ,idee1 zur ,h+abe an e9   
,w]k4 ,ni*t woh] ihr kommt1 ma*e frd]h9 
eu]e ,ehre1 sond]n woh9 ihr geht6       

,unsympa?is* i/ ihm j$o* d] brutale     
,h]r5m5s*4  ,geg5 d5 ,vorwurf1 da er das
 ,re*t des ,/rk]5 geg5 d5 ,s*w*]5       
pr$ige1 v]teidigt e9 ,metall>beit]      
,nietzs*e2 d5n se9 ,kampf ri*te si* viel
 mehr geg5 d5 mod]n5 ,/aat1 d] d5 ,m5s*5
 9 e9 vorges*rieb5es ,s*ema rubrizi]e4  
,dageg5 erklrt e9 ,b]l9] ,dreh]3 ,wohl  
empf9d5 wir ,m5s*5 alle subjektiv1 ab]  
es wre v]kehrt1 vom ,dur*s*nitts>beit]  
zu v]lang51 er solle 9 ,nietzs*e ni*t d5
 ,h]r5m5s*51 sond]n d5 ,ideali/5        
erblick54 ,e9 e9zig] endli* w5det si*   
vom ,sozialismus ab1 vor allem von dess5
 ,!oretik]n1 die alles auf e9e politis*e
 ,k>te setz52 d5n ,nietzs*e hat ihn     
gelehrt3 ,das ,leb5 erhh5 und v]mehr5   
wir dur* ,v]9n]li*ung und ,v]gei/igung4 
,s vielfltig au* die ,me9ung5 s9d1 die  
si* auf die ,frage ,0 gab dir ,nietzs*e8
 9 dies5 ,antwort5 d] isoli]t           
,empor/reb5d5 aus d] ,arbeit]klasse     
spiegeln1 s f9det si* do* -- wie sollte 
es au* &]s se9 -- ke9e d>unt]1 die      
sa*li* ,nietzs*es ,/ellung zum          

,sozialismus aufdeckt4 ,j$] geht nur von
 d] ,frage aus1 wie si* ,nietzs*e zum   
,wohl]geh5 d] ,masse ge/ellt habe1 ohne 
zu erk5n51 da er d5 ,sozialismus e9zig  
im ,h9blick auf die ,ziele d] ,m5s*heit 
beurteilte4  ,mit wohlbegrndetem        
,zweifel fragte ,nietzs*e1 ob si* 9     
soziali/is* geordnet5 ,zu/nd5 hnli*e    
groe ,resultate d] ,m5s*heit ergeb5     
knn51 wie 9 d] ,freiheit und ,wildnis   
v]gang5] ,zeit54 ,die unv]meidli*e      
,v]ne9ung dies] ,frage ents*i$ b]eits   
se9e ,/ellung zur ,sozialdemokratie1 d5n
 groe ,m5s*5 und groe ,w]ke zu erzeug51 
galt ihm alle ,zeit als das h*/e ,ziel4 
,0 die ,leid5 d] ni$]5 ,s*i*t5 betrifft1
 s i/ es na* se9] b]zeugung e9 ,fehl]1  
mit d5 ,maen d] eig55 ,empf9dung des    
,hh]5 zu mess51 wie als ob man selb] mit
 se9em h*/ reizb>5 und leid5sfhig/5     
,gehirn 9 die ,lage j5] v]setzt w]de4   
,die ,leid5 und ,entbehrung5 nehm5 mit  
dem ,wa*/um d] ,kultur des ,individuums 
zu4 ,die ni$]/5 ,s*i*t5 s9d die         
/umpfe/52 ihre ,lage v]bess]n heit also 

zuglei*1 sie leid5sfhig] zu ma*54       
,de%alb bleibt se9 ,haupte9w& geg5 d5   
,sozialismus be/eh51 da er d5 geme95    
,natur5 im b]ma d5 ,miggang s*aff5 w4   
,das kann si* nur als v]hngnisvoll      
erweis51 d5n3 ,d] mige ,geme9e fllt si* 
und d] ,welt zur ,la/4  ,wi$]um tritt   
die ,=d]ung auf3 ,s w5ig als mgli*      
,/aat6 ,ohne d5 h]kmmli*5 /aatli*5      
,zwang wrde d] ,e9zelne viel ,kraft     
sp>51 die dur* das ,losr+5 v]geudet     
wird4 ,w] individuell v]anlagt i/1      
erfhrt es imm] wi$] an si*1 wie dies]   
/aatli*e ,zwang dur* unzhlb>e wes5lose  
,d+e auf se9e ,p]snli*keit drckt4 ,do*  
liegt die ,ursa*e d] /aatli*5           
,bevormundung na* ,nietzs*es b]zeugung  
ni*t bei d5 ,soziali/5 alle92 d5n vor   
allem s9d es die ,kaufleute1 die dies5  
,(5sorg5/uhl ,/aat s e9lad5d wie mgli*  
ma*5 m*t54 ,nietzs*e opponi]t dah]      
glei*zeitig geg5 alle politis*5 ,p>v5us1
 als ob er die ,gefahr5 vorausgeseh5    
htte1 d55 wir na* dem ,weltkrieg        
anheimfall5 sollt54 ,nur wo si* von     

,ges*le*t zu ,ges*le*t e9e vornehme     
,ges9nung v]]bt1 ,gte und ,gre gewirkt  
hat1 f9d5 wir die ,voraussetzung5 fr j55
 h*/5 ,/olz1 d] si* vt]li* und gtig zu  
d5 &]n beugt4 ,ab] ,nietzs*e d5kt dabei 
ni*t an ,reaktion1 im ,geg5teil er      
v]si*]t3 ,wir woll5 ,todfe9de d]] von d5
 uns]5 se91 wel*e zur ,v]log5heit       
,zuflu*t nehm5 und ,reaktion woll56 444 
,0 geh5 uns die ,fr/5 und ,prie/] d]    
,geg5w>t an1 wel*e dur* d5 ,selb/betrug 
leb5 mss5 und woll56  ,fa/ trifft er do*
 no* e9mal au* im ,positiv5 mit ,/irn]  
zusamm51 w5n er von e9] ,geme9s*aft     
frei] ,e9zeln] spri*t und sie erklr5 lt3
 #a4 ,es gibt ke95 ,gott4 #b4 ,ke95     
,lohn und ,/rafe fr ,gutes und ,bses    
7sittli*e ,weltordnung74 #c4 ,gut und   
,bse gilt je na* dem ,ideal und d]      
,ri*tung1 9 d] wir leb54 ,au* ,nietzs*e 
d5kt bei dem ,worte ,ideal1 s w5ig wie  
,/irn]1 an e95 geheiligt5 ,begriff1     
sond]n ,ideal b$eutet ihm die           
,vorwegnahme d] ,h(fnung5 uns]] h]rs*5d5
 ,triebe4 ,e9e sol*e ,ges9nung -- ma*5  

wir es uns mit vollem ,ern/e kl> --     
b$eutet e95 ,vors*ritt weit b] all5     
,=ts*ritt h9aus4  ,bei d5 ,soziali/5    
an]k5nt ,nietzs*e3 hi] s9d eb5falls     
wirkli*e ,triebe und ,will5skraft       
vorh&54 ,assoziation und un]hrt] ,e9flu 
,e9zeln]4 ,es kommt dur* sie e9e ,zeit  
d] ,wildheit wi$]1 ab] au* d]           
,kraftv]jngung4  ,nietzs*es ,h(fnung auf
 e9e ,geme9s*aft frei] ,e9zeln] an      
,/elle des unfrei5 ,/aatsbegriffes /eht 
dem indu/riell5 ,/aat eb5so f]ne wie dem
 soziali/is*54 ,er i/ d] ,frage na* d]  
praktis*5 ,ermgli*ung dies] ,geme9s*aft 
selt5 na*gegang52 au* hi]9 galt es fr   
ihn1 nur die grundleg5d5 ,ide5 zu       
erk5n54 ,von e9] ,v]a*tung d] ni$]5     
,s*i*t51 wie sie soziali/is*e ,fanatik] 
ihm vorw>f51 kann ni*t die ,r$e se94 ,er
 da*te vielmehr sehr ern/ an d]5 ,wohl  
und w> d] b]zeugung1 da e9e e9si*tige   
,frsorge ihn5 bei bes*eid55 ,an=d]ung5  
e9 ,leb5 9 ,zufri$5heit ermgli*5 knnte4 
,er w1 da sie es lei*t hab51 indem man  
ihn5 ni*t ,unmgli*es vorspiegelt4 ,s*w] 

solle es nur d] hab51 um se9] selb/ und 
d] ,m5s*heit will51 d] b]uf5 i/1 neue   
,wege zu ers*lieen2 d5n nur aus se9]    
tief/5 ,unzufri$5heit mit d5            
,zeitv]hltniss5 erwa*s5 se9e h*/5       
,ziele4  ,nietzs*e hatte selt5          
,geleg5heit1 mit dem ,volke zu v]kehr54 
,wo sie si* ab] f&1 da (f5b>te si* s(ort
 se9e vornehme ,art4 ,s erzhlte se9e    
,g5ues] ,wirt9 aus d] ,zeit1 da er dort 
an d] ,morg5rte arbeitete1 wie freundli*
 er mit all5 ,hausg5oss5 v]kehrte und   
wie gtig er an all5 ihr5 kle95 ,leid5   
und ,freud5 teilnahm4 ,sie nannt5 ihn il
 santo od] au* il piccolo santo4 ,e9    
,wort1 das se9 wahres ,wes5 im          
,v]hltnisse zum ,volke weit treff5d]    
k5nzei*net als die ,auslegung5 se9]     
,g$ank5 dur* ,p>teipolitik]4 ,wo se9e   
,p]snli*keit si* unmittelb> uern konnte1
 da wurde die ,flle ihr] inn]5 ,gte w>m 
empfund54 ,man bewund]te se9e rhr5de    
,/&haftigkeit im ,ertrag5 se9] ,leid51  
erzhlte die ,antwort1 sono cont5to1 die 
er mit ,vorliebe auf die ,frage na*     

se9em ,bef9d5 gab1 und s*tzte ihn e9 als
 e9e ,v]krp]ung j5] ,ges9nung1 die er   
damals 9 d5 ,wort5 zum ,ausdruck bra*te3
 ,e9e ni*t das ,auge beleidig5de        
,unabhngigkeit1 e9 gemildet] und        
v]kleidet] ,/olz1 e9 ,/olz1 wel*] si*   
abzahlt an die &]51 dadur* da er ni*t um
 ihre ,ehr5 und ,v]gngung5 konkurri]t   
und d5 ,spott au%lt4 ,dies soll me9e    
,gewohnheit5 v]$eln3 nie geme9 und /ets 
leutselig1 ni*t begehrli*1 ab] /ets     
ruhig /reb5d und aufwrts flieg5d2 e9fa*1
 ja k>g geg5 mi*1 ab] milde geg5 &]e4   
,wohl w> diese ,zeit 9 se9em ,leb51 die 
s ganz und g> von dem tief5 ,dankgefhl  
e9es ,g5es5d5 beh]rs*t wurde1 am mei/5  
geeignet1 die p]snli*e ,milde ,nietzs*es
 zum ,ausdruck komm5 zu lass51 die si*  
dur*aus mit d] ,/r5ge se9] ,ideale      
v]trug4 ,dies i/ die re*te idealis*e    
,selb/su*t3 imm] zu sorg5 und zu wa*5   
und die ,seele /ill zu halt51 da uns]e  
,fru*tb>keit s*n zu ,ende gehe6 ,s1 9   
dies] mittelb>5 ,art1 sorg5 und wa*5 wir
 fr d5 ,nutz5 all]2 und die ,/immung1 9 

d] wir leb51 diese /olze und milde      
,/immung1 i/ e9 l1 wel*es si* weit um   
uns h] au* auf die unruhig5 ,seel5      
ausbreitet4  ,aus e9em se9] ,notizb*]   
aus j5] ,zeit ergibt si*1 da er si* des 
,wortes il santo aus dem ,munde j5]     
e9fa*5 ,leute h]zli* freute und es      
dankb> h9nahm1 w5n sie ihm ,k]z5 fr se9e
 e9sam5 ,ab5d/und5 sp5det54 ,er s*rieb3 
,i* glaube1 da viele von uns1 w5n sie   
mit ihr5 en?altsam51 mig5 ,sitt51 ihr]  
,sanftmut1 ihrem ,s9n frs ,re*te 9 die  
,halbb>b>ei des #f4 bis #aj4            
,jahrhund]ts v]setzt wrd51 als ,heilige 
v]ehrt w]d5 wrd54  ,i* h(fe ni*t miv]/&5
 zu w]d51 w5n i* 9 dies] ,weise         
,nietzs*e mit e9em ,heilig5 v]glei*e4   
,wohl hat er d5 ,ursprung dieses selt55 
,/ck ,m5s*5tums auf j5e unheilb>5       
,selb/v]*t] zurckgefhrt1 die aus        
unt]bewut5 ,ra*egefhl5 zu groen         
,moralwort5 griff5 und si* als gebor5e  
,fe9de des ,gei/es erwies52 ab] da er   
mit dem ,worte au* &]e ,male die        
,vor/ellung mild] ,gte v]b&1 bewei/ uns 

se9 ,spru*1 d5 ,erw9 ,rohde e9mal       
anfhrte1 als es galt1 das edle ,wes5    
,nietzs*es dur* w5ige ,worte zu         
k5nzei*n54 ,er lautet3      ,da se9     
,glck uns ni*t b$rcke1     ,legt er um  
si* ,teufel/cke1     ,teufelswitz und   
,teufelskleid1     ,do* umson/6 ,aus    
se9em ,blicke     ,blickt h]vor die     
,heiligkeit6     ,d] ,anti-,metaphysik] 
,j$] ,zu/&1 ja j$] ,aug5blick i/ von    
,w]t1 d5n             er i/ e9          
,reprs5tant d] ,ewigkeit4               
,goe!4   ,befrag5 wir die ,briefe       
,nietzs*es aus d] ,zeit na* d] ,loslsung
 vom ,lehramte 9 ,basel b] d5 uer5      
,v]lauf se9es ,leb5s1 s erfahr5 wir1 da 
er d5 ,w9t] #ahgi auf #ahhj 9 ,naumburg 
bei sehr s*le*t] ,gesundheit v]bra*te1  
ab] trotzdem an ,malwida von ,meys5bug  
s*rieb3 ,ke9 ,s*m]z v]mo*te und soll    
v]mg51 mi* zu e9em fals*5 ,zeugnis b]   
das ,leb51 wie i* es erk5ne1 zu v]fhr54 
,imm] lebhaft] erwa*te 9 ihm die        
,sehnsu*t na* ,sd5 und ,sonne4 ,sie     
fhrte ihn von ,naumburg na* ,riva und   

dann na* ,v5$ig4 ,v5$igs wund]b>] ,zaub]
 gab ihm neue ,s*aff5sfreude4 ,hund]t   
tiefe ,e9samkeit5 bild5 zusamm5 die     
,/adt ,v5$ig -- dies ihr ,zaub]4 ,als   
ihn die ,somm]hitze und die ,mosquitos  
aus d] ,lagun5/adt v]trieb51 ents*i$ er 
si* fr e9e leid] erfolglose ,kur 9      
,m>i5bad4  ,w] ,nietzs*es ,briefe lie/1 
erlebt mit ihm ,kmpfe1 die ,h]z und     
,hirn unt] s*w]5 krp]li*5 und seelis*5  
,leid5 mite9&] ausfe*t51 ehe d] ,gei/   
se9e ,siege und b]w9dung5 erzielt4      
,besond]s 9 ,m>i5bad b$rckte es ihn     
s*w]1 da er dur* die ,neuheit se9]      
,g$ank5 und ihre radikale ,fassung die  
,sympa?ie s man*] ehemals v]traut]      
,m5s*5 v]lor1 an d]5 ,liebe ihm do* s   
viel geleg5 w>4 ,man*mal na* sympa?is*5 
,unt]haltung51 au* mit wildfremd5       
,m5s*51 b]mannte ihn das ,gefhl1 da es  
wohl tri*t sei1 ,re*t hab5 zu woll5 um  
d5 ,preis von ,liebe4 ,dann drngte es   
au* ihn1 d] s tapf] j$es ,seel5leid 9   
si* v]s*lo1 zur ,klage1 da er d5 w5ig5  
,m5s*5 se9es p]snli*5 ,umgangs se9      

,w]tvoll/es ni*t mitteil5 knne1 um ni*t 
die ,sympa?ie aufzuheb54  ,von ,m>i5bad 
begab er si* im ,frhh]b/ wi$]um zu      
,mutt] und ,s*we/] na* ,naumburg und    
dann na* ,/resa am ,lago ,maggiore1 um  
endli* 9 ,g5ua die ,morg5rte zu voll5d54
 ,das gewitt]rei*e ,frhjahr #ahha       
v]bra*te er 9 ,rico>o bei ,vic5sa4 ,es  
erwies si* fr se9 ,bef9d5 h*/ ungn/ig4  
,um s beglck5d] ge/altete si* se9       
,somm]auf5?alt im ,engad94 ,entdeckte er
 do* nunmehr d5 liebli*/5 ,w9kel d]     
,erde1 das h]ois*e ,idyll ,sils-,m>ia4  
,wie man ,segant9is ,l&s*aft5 am be/5   
v]/eht1 w5n man das ,engad9 und se9e    
,eig5>tigkeit d] optis*5 ,wirkung k5nt1 
wel*e 9 d] kl>5 sonnig5 ,hh5luft uns das
 ,f]n/e nahe br+t1 s kann man aus d]    
,atmosphre ,sils-,m>ias1 wo ,itali5 und 
,f9nl& zum ,bunde zusamm5gekomm5 s9d und
 die ,heimat all] silb]n5 ,f>b5tne d]   
,natur zu se9 s*e9t1 das unv]glei*li*e  
,nahgefhl des ,glckes bei ,nietzs*e     
v]/eh51 das als ,leb5sfreude aus        
s*pf]is*] ,erk5ntnis aufjau*zt1 als     

,li*tfreude d] un]s*rock5/5 ,r$li*keit  
emporleu*tet1 als ,hh5freude frei von   
allem ,nebel b]lief]t] ,illusion5       
aufatmet und als ,ewigkeitsfreude si*   
(f5b>t4  ,9 ,sils-,m>ia erlebte j5]     
,g$anke se9e ,geburt1 d] ,nietzs*e s    
ungeheu] ers*tt]te1 ihn s unsagb>       
b]glckli* ma*te1 da er 9 ,v]zckung ,trn5
 des ,jau*z5s we9te und unt] die er/e   
,ni$]s*rift die ,worte setzte3 ,anfang  
,augu/ #ahha 9 ,sils-,m>ia1 #fjjj ,fu b]
 dem ,me]e und viel hh] b] all5 m5s*li*5
 ,d+54 ,es w> d] ,g$anke d] ,ewig5      
,wi$]kunft des ,glei*54  ,wie kam es1 da
 ihn g]ade dies] ,g$anke glei* e9]      
,(f5b>ung s beglck5 konnte8 ,wir s9d    
wohl auf d] re*t5 ,spur1 w5n wir        
annehm51 da dur* dies5 ,e9fall e9       
unt]bewut] ,wid]spru* geg5 se9e eig5e   
,lehre e9e ,lsung fr ihn erfuhr4 ,er    
b$eutete fr se9e ,lehre ni*ts g]+]es als
 die ,mgli*keit1 ohne ,metaphysik be/eh5
 zu knn54  ,whr5d se9] er/5             
,s*aff5sp]iode /& ,nietzs*e bewut im    
,banne d] ,metaphysik ,s*op5hau]s1 whr5d

 d] zweit5 ,p]iode wollte er si* nur an 
das erfahrungsmig ,gegeb5e halt54 ,ab]  
dies] ,v]zi*t se9es ,d5k5s auf alles1 0 
wes5haft h9t] d] ,ers*e9ung liegt1      
konnte ihn unmgli* auf die ,dau]        
befri$ig51 no* se9em ,ewigkeitsdrang    
g5g54 ,die ,metaphysik ers*i5 ihm auf   
ihr5 sei!rig5 ,weg5 als e9es frei5      
,gei/es unwrdig1 d] ,positivismus als   
unzulngli* fr e9e ern/e ,philosophie4   
,diese zwiefa*e ,v]ne9ung hllte j$5     
,ausweg 9 ,f9/]nis4 ,da leu*tete ihm    
pltzli* die ,mgli*keit e9] ,errettung   
aus dies] ,na*t wie e9 ,ge/irn auf4 ,e9e
 ,lehre er/& vor ihm1 die ohne religis5 
,un/]bli*keitsglaub5 do* ni*t von ihm   
v]langte1 da er si* 9 die ,e9si*t d]    
,v]gngli*keit des ,individuums f9de1    
sond]n dess5 ,=tdau] v]kndete dur*      
,e9fgung 9 d5 ,kreislauf d] ,ewigkeit1  
e9e ,lehre1 die trotzdem von ke9em      
,j5seits fabelte1 sond]n das wahre      
,geheimnis d] ,welt ni*t im ,unsi*tb>51 
sond]n im ,si*tb>5 sah1 e9e ,lehre1 die 
v]kndete3 ,dieses ,leb5 -- de9 ewiges   

,leb56 ,9 dies5 fnf ,wort5 i/ d]        
ents*eid5de ,s9n d] ,lehre d] ,ewig5    
,wi$]kunft des ,glei*5 en?alt51 e9 ,s9n1
 d] au* dann no* be/eh5 bleibt1 w5n uns 
,nietzs*es !oretis*e ,begrndung ni*t    
b]zeugt4  ,nietzs*e hat e9mal gesagt3   
,je ab/rakt] die ,wahrheit i/1 die man  
lehr5 w1 um s mehr mu man er/ die ,s9ne 
zu ihr v]fhr54 ,beh]zig5 wir diese      
,mahnung1 um zun*/ e9mal die ,d5kb>keit 
se9] ,lehre vorzub]eit54 ,beim          
,s*a*spiel s9d auerord5tli* viele       
,komb9ation5 mgli*2 imm]h9 ab] i/ ihre  
,zahl begr5zt4 ,d>aus folgt1 da bei     
un5dli* viel5 ,spiel5 das glei*e ,spiel 
notw5dig]weise wi$]kehr5 mu4 ,das gilt  
ni*t nur vom e9zeln5 ,spiel1 sond]n au* 
von d] ,reih5folge smtli*] mgli*5       
,spiele1 s da wir zum ,s*lusse komm51 da
 die glei*e ,reihe1 9 d] alle1 ab] au*  
re9 alle ,mgli*keit5 en?alt5 s9d1 si*   
wi$]hol5 und imm] wi$] wi$]hol5 mu1     
sobald wir an e9e un5dli* groe ,zahl von
 ,spiel5 d5k54 ,es ergibt si* somit beim
 ,s*a*spiel fr uns die ,ewige ,wi$]kunft

 des ,glei*5 fr d5 ganz5 ,r+ d]         
,mgli*keit54 ,i* glaube1 diese          
,notw5digkeit i/ uns]em ,d5k5 vor/ellb>4
 ,0 folgt hi]aus fr die ,frage na* dem  
,welt5lauf8 ,w5n die ,allkraft1 wie     
,nietzs*e annimmt1 ni*ts ,un5dli*es1    
sond]n 9 ihrem ,mae ,be/immtes i/1 s i/ 
au* die ,zahl d] ,lag51 ,v]nd]ung51     
,komb9ation5 dies] ,allkraft zw>        
ungeheu] gro und praktis* un]meli*1 ab] 
eb5 do* d] ,zahl na* be/immt1 wie die   
,zahl d] ,mgli*keit5 beim ,s*a*spiel    
be/immt i/4  ,gel+t es uns]] ,phantasie1
 e9e un5dli*e ,zeit uns vorzu/ell51 s   
knn5 wir mit ,nietzs*e folg]n3 also mss5
 alle mgli*5 ,komb9ation5 s*on e9mal    
dagewes5 se94 ,d>aus folgt dann1 da au* 
die aug5blickli*e ,entwicklung e9e      
,wi$]holung i/ und da diese glei*e      
,wi$]holung d]selb5 ,komb9ation au* 9   
alle ,ewigkeit /attf9det4  ,dies]       
,beweisfhrung i/ logis* ni*t zu         
wid]spre*51 s sehr si* uns]e ,phantasie 
geg5 e9e sol*e ,vor/ellung auflehnt4    
,die ,frage i/ j$o*1 ob ,nietzs*es      

,voraussetzung zutrifft4 ,ob wir ihm    
zuge/eh51 da die ,zeit zw> un5dli*1 die 
,allkraft ab] endli* zu d5k5 i/4 ,nur   
dann mss5 wir mit ihm folg]n3 ,alles i/ 
unzhlige ,male dagewes51 ins(]n die     
,gesamtlage all] ,krfte wi$]kehrt4  ,die
 ,lehre d] ,ewig5 ,wi$]kunft tau*t ni*t 
etwa bei ,nietzs*e er/mals auf1 sond]n  
die ,idee e9] ,wi$]kehr des ,glei*5 i/  
uralt4 ,man begegnet ihr bei d5         
,orphik]n1 bei ,py?agoras1 bei ,h]aklit1
 ,anaxim&] und ,emp$okles2 dann bei     
,plato und d5 ,/oik]n4  hl] hat uns das 
wi$]holte ,auftau*5 dieses ,g$ank5s 9 d]
 ,antike e+eh5d na*gewies51 und         
,li*t5b]g] se9e ,wi$]kehr bei d5 beid5  
,franzos5 ,l4 ,a4 ,blanqui und ,gu/ave  
,le ,bon2 ,simmel hat ,nietzs*es ,!orie 
ma!matis* wid]legt1 ,l\ ,salom auf sie  
als e9e ,umkehrung d] indis*5 ,lehre d] 
,wi$]geburt v]wies52 ni*t ,befreiung von
 dem ,wi$]kunftszwange1 sond]n freudige 
,bekehrung zu ihm2 ,osk> ,ewald hat ihr5
 tief5 ,zusamm5hang bei ,nietzs*e mit d]
 ,lehre vom b]m5s*5 aufg$eckt und ,ern/ 

,horneff] die ,s*icksale d]             
,v]ff5tli*ung dur* das ,nietzs*e-,ar*iv 
kundgegeb54  ,fr ,nietzs*e b$eutete die 
,lehre d] ,ewig5 ,wi$]kehr die extrem/e 
,=m des ,fatalismus4 ,sie /eht dah] 9   
innigem ,zusamm5hang mit d] ,frage d]   
,will5sfreiheit4 ,als ttig erleb5de     
,m5s*5 glaub5 wir an e95 frei5 ,will51  
weil wir unausgesetzt das ,neb5e9&]     
v]s*i$5] ,triebe und d5 ,sieg des e95 b]
 die &]5 9 uns]em ,bewutse9 erleb54 ,als
 positiv erk5n5de ,m5s*5 dageg5 s9d wir 
von d] ,det]m9i]!it alles ,ges*eh5s     
b]zeugt1 also au* davon1 da die ,tat5 d]
 ,m5s*5 aus ihrem ,*>akt] und d5 wirk5d5
 ,motiv5 mit ,notw5digkeit h]vorgeh54 ,s
 ergibt si* das ,p>adoxon3 alles i/     
notw5dig vorausbe/immt1 ab] au* das i/  
vorausbe/immt1 da wir als ,h&elnde ni*t 
d>an glaub54  ,diesem ,wid]spru* bleibt 
au* ,nietzs*es ,lehre unt]worf54 ,nur   
die ,metaphysik1 die uns lehrt1         
,freiheit i/ e9 negativ] ,begriff1 sie  
b$eutet soviel wie ,grundlosigkeit1     
,ursprngli*keit1 hebt d5 ,wid]spru*     

zwis*5 ,notw5digkeit und ,freiheit auf1 
indem sie besagt1 die ,notw5digkeit     
betrifft das ,wirk5 und ,tun1 die       
,freiheit das ,se9 und ,wes54 ,sie fhrte
 notg$rung5 zur ,unt]s*eidung e9]       
,ers*e9ungswelt und e9] ,welt als       
,will54 ,diese ,zweiheit ab] leugnete   
,nietzs*e1 als er ,begriffe wie un5dli* 
und ewig auf die ,welt als ,ers*e9ung   
anw&te4  ,au* bei re9 logis*]           
,betra*tung lt si* 9 ,nietzs*es ,!orie  
e9e ,wid]s9nigkeit na*weis54 ,w5n i*    
etwas1 das i* heute erlebe1 s*on e9mal  
od] viele ,male erlebt habe1 s          
unt]s*eidet es si* s*on dadur* von dem  
vorangegang55 ,erlebnis1 da es e9e      
s\ndsovielte ,wi$]holung i/4 ,da die    
,v]gang5heit 9 d] ,geg5w>t und ,zukunft 
=tlebt1 wird s*on dur* die ,wi$]holung  
e9e ,v]s*i$5heit gegeb54 ,d] ,begriff   
,ewige ,wi$]kunft des ,glei*5 erfhrt    
somit s*on 9 si* selb/ e9e ,wid]legung4 
,am be/5 j$o* wid]leg5 wir ,nietzs*es   
,lehre1 w5n wir ihr e9e &]e ,lsung als  
,ideal geg5b]/ell54  ,w5n wir ni*t wie  

die my?ologis*e ,metaphysik an e9e      
e9malige ,s*pfung glaub51 dageg5 ab] 9  
allem1 0 9 uns und um uns vorgeht1 e9e  
&au]nde ,s*pfung seh51 dann gelang5 wir 
auf uns]em ,wege zu dem glei*5          
,resultat1 um das es ,nietzs*e zu tun   
w>4 ,au* wir frag5 ni*t1 indem wir uns  
ehrfr*tig des &au]nd5 ,w]d5s erfreu51   
na* e9] nie zu erlang5d5 ,ursa*e d]     
,ur-sa*e1 au* wir lass5 die ,allkraft   
als gegeb5 gelt5 und def9i]5 die ,natur 
als gebr5de ,ma*t4 ,w5n wir dies tun3   
,dann i/ ,v]gang5heit be/ndig1     ,das 
,knftige voraus leb5dig1     ,d]        
,aug5blick i/ ,ewigkeit4  ,mit dies5    
,wort5 ,goe!s wird g5au dasselbe gesagt1
 0 ,nietzs*e 9 die fnf ,worte fate3     
,dieses ,leb5 -- de9 ewiges ,leb54  ,die
 ,lehre e9] ewig5 &au]nd5 ,s*pfung /eht 
ni*t nur 9 b]e9/immung mit ,mei/]       
,eck>dt1 ,silesius1 ,c>danus1 ,helmont1 
,desc>tes und ,leibniz1 sond]n au* unt] 
,v]zi*t auf j$5 my?ologis*5 ,h9t]g$ank5 
mit ,goe!4 ,er glaubte1 wie unt] &]em   
aus e9em ,briefe an ,taus*] h]vorgeht1  

an e9e inn]e =tdau]nde ,s*pfung1 s[ie an
 e9e ursprngli*e glei*zeitige           
,v]s*i$5heit4 ,au* ,h5ri ,b]gson v]kndet
 uns 9 se9em ,bu*e ,s*pf]is*e           
,entwicklung3 alles im ,begriff des     
,s*pf]is*5 bleibt dunkel1 solange man1  
wie wir gewohnt s9d1 an ,d+e d5kt1 die  
ges*aff5 w]d51 und an e9 ,d+1 das       
s*afft4 ,seh5 wir dageg5 ab von e9em    
,gott als etwas ,abges*loss5em und setz5
 dafr e9e ursprngli*e1 &au]nd s*pf]is*  
aussprh5de ,kraft1 die ,vor/ellung e9es 
unaufhrli*5 ,leb5s1 das ,tat und        
,freiheit i/1 s v]s*w9det fr uns das    
,wund]2 dann erfahr5 wir die ,s*pfung 9 
uns selb/1 sobald wir frei h&eln4       
,diese ,vor/ellung e9] =tdau]nd5        
,s*pfung1 die wir dur* ,goe!s ,ausspr*e 
und ,b]gsons ,lehre 9 b]e9/immung mit   
,nietzs*es ,a!ismus gew9n51 erfllt 9    
b]zeug5d] ,weise die ,aufgabe1 zeitli*es
 ,leb5 untr5nb> mit dem ,begriff d]     
,ewigkeit zu v]b9d54 ,sie ermgli*t uns1 
,nietzs*es ,lehre abzulehn51 ohne das   
,ergebnis zu v]li]51 auf das es ihm     

ankam4  ,die ,unbeweisb>keit se9] ,!orie
 hat ,nietzs*e selb/ e+eseh51 na*dem er 
v]gebli* aus ,rob]t ,may]s ,lehre von d]
 ,erhaltung d] ,kraft1 aus ,bahns5s     
,s*rift ,zur ,philosophie d] ,ges*i*te  
und &]wrts na* ausrei*5d5 physikalis*5  
,fe//ellung5 fr sie gesu*t hatte4 ,do*  
h(fte er se9e ,lehre w5ig/5s als        
,hypo!se rett5 zu knn5 mit d5 ,wort53   
,w5n die ,kreiswi$]holung au* nur e9e   
,wahrs*e9li*keit od] ,mgli*keit i/1 au* 
d] ,g$anke e9] ,mgli*keit kann uns      
ers*tt]n und umge/alt51 ni*t nur        
,empf9dung5 und be/immte ,erw>tung54    
,wie hat die ,mgli*keit d] ewig5        
,v]dammnis gewirkt6  ,man hat ,nietzs*es
 ,lehre au* als ,fiktion bezei*net4 ,ab]
 au* diese ,bezei*nung m*te i*          
zurckweis54 ,unt] ,fiktion v]/eh5 wir   
na* ,vaih+] nur e95 ,kun/griff des      
,gei/es1 also e9e ,aussage1 die wir zu  
be/immtem !oretis*5 od] praktis*5 ,zweck
 ma*51 obwohl wir von d] ,unwirkli*keit 
od] g> ,unmgli*keit b]zeugt s9d4 ,das   
trifft bei ,nietzs*e ni*t zu4 ,die      

,lehre sollte na* se9] ,absi*t          
ursprngli* als ,dogma od] zum m9de/5 als
 ,hypo!se wirk54 ,zum ,glck fr uns      
v]sagte sie dies5 ,di5/4 ,d5n nunmehr   
kam ,nietzs*e zu d] b]zeugung1 da ihr   
,wahrheitsgehalt nur di*t]is* mitzuteil5
 sei1 wie es d5n au* im ,z>a?u/ra       
ges*ah4 ,es i/ ungeme9 vielsag5d1 da si*
 9 se9em ,unt]bewutse9 die ,ent/ehung d]
 ,lehre d] ,ewig5 ,wi$]kunft und die    
,geburt des ,z>a?u/ra v]e9igt51 s da sie
 spt] 9 se9] ,er9n]ung 9 e9s            
zusamm5fiel54 ,die betreff5de ,/elle 9  
,ecce homo lautet3 ,i* erzhle nunmehr   
die ,ges*i*te des ,z>a?u/ra4 ,die       
,grundkonzeption des ,w]kes1 d]         
,ewige-,wi$]kunfts-,g$anke1 diese h*/e  
,=mel d] ,bejahung1 die b]haupt errei*t 
w]d5 kann1 gehrt 9 d5 ,augu/ des ,jahres
 #ahha3 er i/ auf e9 ,blatt h+eworf51   
mit d] ,unt]s*rift3 #fjjj ,fu j5seits   
von ,m5s* und ,zeit4  ,wir v]fahr5 dah] 
dur*aus frei von ,willkr1 w5n wir letzt5
 ,endes uns nur an die symbolis*e       
,b$eutung des ,g$ank5s halt54 ,d] ,ort1 

uns hi]b] auszuspre*51 kann nur das     
,kapitel se91 das dem ,z>a?u/ra gewidmet
 i/4 ,an dies] ,/elle ab] mu es uns     
g5g51 no*mals zu beton51 da ,nietzs*es  
,bewutse9 d>auf g]i*tet w>1 f]nab von   
all5 unzugngli*5 ,region5 e9e           
antimetaphysis*e ,lehre zu v]knd51 da er
 j$o* vom ,aufleu*t5 se9] ,lehre nur    
de%alb s beglckt wurde1 weil die        
praktis*e ,b$eutung1 die er ihr         
beilegte1 ihn vom ,positivismus zur     
,philosophie zurckfhrte4  ,d] religise  
,glaube nimmt ab und d] ,m5s* l]nt si*  
als fl*tig begreif5 und als unwes5tli*1 
er wird endli* dabei s*wa*1 er bt si*   
ni*t s im ,er/reb51 ,ertrag51 er w d5   
geg5wrtig5 ,g5u1 er ma*t's si* lei*t4   
,ab]1 v]kndete ,nietzs*e 9 d] ,frhli*5  
,wiss5s*aft1 w5n j5] ,g$anke b] di*     
,gewalt bekme1 er wrde di*1 wie du bi/1 
v]w&eln und viellei*t z]malm52 die      
,frage bei allem und j$em3 will/ du dies
 no* e9mal und no* unzhlige ,male8 wrde 
als das grte ,s*w]gewi*t auf de9em      
,h&eln lieg56 ,s gelangt er zu d]       

,auf=d]ung3 ,drck5 wir das ,abbild d]   
,ewigkeit auf uns] ,leb56 ,dies] ,g$anke
 en?lt mehr als alle ,religion51 wel*e  
dies ,leb5 als e9 fl*tiges v]a*tet5 und 
na* e9em unbe/immt5 &]5 ,leb5 h9blick5  
lehrt54 ,d] neue ,glaube soll die       
,religion d] freie/51 heit]/5 und       
erhab5/5 ,seel5 se9 -- e9 liebli*]      
,wies5grund zwis*5 v]goldetem ,eise und 
re9em ,himmel4  ,es kann ke9 ,zweifel   
be/eh53 d] ,g$anke d] ,ewig5 ,wi$]kunft 
/ieg bei ,nietzs*e als e9 pltzli*]      
,e9fall auf4 ,ab] damit i/ ni*t gesagt1 
da er ni*t s*on lange vorh] na* e9em    
sol*5 ,g$ank5 su*te4 ,m]kwrdig1 da man  
diese ,frage no* ni*t geprft hat4 ,se9e 
,briefe ergeb5 ke9e ,&eutung54 ,ab] wie 
v]hlt es si* mit dem letzt5 ,aphorismus 
d] ,morg5rte1 dem g]ade als ,s*luwort   
besond]e ,b$eutung zukommt8 ,wir        
,lufts*iffahr] des ,gei/es i/ er        
b]s*rieb54 ,se9 ,anfang fragt3 ,alle    
diese khn5 ,vgel1 die am weite/5        
h9ausflieg51 irg5dwo w]d5 sie ni*t mehr 
weit] knn5 und si* auf e95 ,ma/ od] e9e 

krgli*e ,klippe ni$]hock54 ,woll5 sie   
d5n b] das ,me]8 ,und se9 ,s*lu lautet3 
,woh9 reit uns dieses m*tige ,gel/e1 das
 uns mehr gilt als irg5de9e ,lu/8 ,w>um 
do* g]ade 9 dies] ,ri*tung1 dor?91 wo   
bi%] alle ,sonn5 d] ,m5s*heit           
unt]gegang5 s9d8 ,wird man uns viellei*t
 e9/mals na*sag51 da au* wir1 na* ,we/5 
/eu]nd1 e9 ,indi5 zu errei*5 h(ft51 da  
ab] uns] ,los w>1 an d] ,un5dli*keit zu 
s*eit]n8 ,od]1 me9e ,brd]8 ,od]8        
,b$eutsam i/ dies] ,s*lu gewi4 ,d>auf   
hat ,nietzs*e selb/ spt] h+ewies5 mit d5
 ,wort53 ,dieses ,bu* s*liet mit e9em   
,od]8 -- es i/ das e9zige ,bu*1 das mit 
e9em ,od] s*liet 444 ,b$eutsam w(r8 ,i/ 
es uns] ,los1 an d] ,un5dli*keit zu     
s*eit]n8 ,als ,nietzs*e auf diese ,frage
 mit e9em ,od] antwortete1 da v]riet er 
uns do* wohl1 da er na* e9] ,lehre      
su*te1 die diese ,gefahr e9es ,s*eit]ns 
an d] ,un5dli*keit aufheb5 solle4 ,i/   
dem s1 dann v]/eh5 wir1 wie sehr ihn d] 
,aug5blick beglck5 mute1 d] ihm diese   
,lehre s*5kte4 ,wie b$eutsam ers*e95 uns

 dann au* die ,v]se1 die er ,l\ ,salom 9
 e9 ,widmungsexempl> d] ,frhli*5        
,wiss5s*aft s*rieb3      ,freund91 spra*
 ,columbus1 traue     ,ke9em ,g5ues5    
mehr6     ,imm] />rt er 9 das ,blaue1   
,f]n/es zieht ihn allzusehr6     ,w5 er 
liebt1 d5 lockt er g]ne     ,weit h9aus 
9 ,raum und ,zeit1 --     b] uns glnzt  
,/]n bei ,/]ne1     ,um uns brau/ die   
,ewigkeit4  ,d] helle hehre ,klang      
dieses ,g$i*tes entspri*t d] heit]5     
,a-,dur-,ton>t j5es ,bu*es1 9 dem       
,nietzs*e als ,anti-,metaphysik] -- s   
hat er selb/ si* g5annt -- er/mals se9e 
,lehre von d] ,ewig5 ,wi$]kunft         
v]kndigte und 9 dem er se9e h]ois*e     
,leb5sbejahung am ents*i$5/5 zum        
,ausdruck bra*te4 ,wir drf5 dah] das    
folg5de ,kapitel1 das d] ,betra*tung d] 
,gaya ,sci5za gewidmet i/1 ,d] ,ja-,sag]
 b]s*reib5 und ihm ,v]se ,gottfri$      
,kell]s voran/ell51 die ,nietzs*e selb/ 
e9mal als treff5d5 ,ausdruck se9]       
,leb5sbejahung whlte4     ,d] ,ja-,sag] 
,tr9kt1 o ,aug51 0 die ,wimp] hlt1      

,von dem goldn5 b]flu d] ,welt6         
,gottfri$ ,kell]4   ,die ,morg5rte i/ e9
 jasag5des ,bu*1 tief1 ab] hell und     
gtig4 ,dasselbe gilt no* e9mal und 9    
h*/em ,grade von d] gaya sci5za3 fa/ 9  
j$em ,satz d]selb5 halt5 si* ,tiefs9n   
und ,mutwill5 zrtli* an d] ,h&1 s*rieb  
,nietzs*e 9 ,ecce homo4 ,mit dem        
prov5alis*5 ,begriff gaya sci5za -- s   
nannt5 die ,tr\bad\rs ihre ,kun/ --     
wollte er an die ,e9heit von ,sng]1     
,ritt] und ,freigei/ er9n]n1 mit d] si* 
j5e wund]b>e ,frhkultur d] ,prov5al5    
geg5 alle zweideutig5 ,kultur5 abhebt4  
,die ,frhli*e ,wiss5s*aft od] ,gaya     
,sci5za wurde 9 d] ,fassung1 wel*e die  
,urausgabe bietet1 im ,w9t] #ahha auf   
#ahhb 9 ,g5ua ges*rieb54 ,dor?9 hatte   
si* ,nietzs*e b]eits im ,h]b/ vom       
,engad9 aus begeb54 ,sie w> ursprngli*  
als ,=tsetzung d] ,morg5rte g$a*t1 ehe  
sie ihr5 eig55 ,titel erhielt4          
,nietzs*es ,produktivitt setzte hell/5  
,himmel voraus und voll/e ,freudigkeit  
des ,gei/es und ,leibes4 ,d5 hell/5     

,himmel lie ihm ,g5ua zuteil w]d5 und   
die voll/e ,freudigkeit v]dankte er dem 
bezaub]nd5 ,gefhl d] ,g5esung1 das ihm  
die we*selvoll5 ,zu/nde se9] ,gesundheit
 imm] wi$] bes*]t54 ,whr5d d]           
,krankheitsanflle en?ielt er si* j$]    
,arbeit4 ,i* traue ke9em ,g$ank51 d] bei
 b$rckt] ,seele und betrbt5 ,e+eweid5   
ent/&5 i/1 und 0 nun g> bei ,kopfs*m]z5 
ges*rieb5 se9 sollte1 wird si*]li*      
v]ni*tet1 b]i*tete er e9mal se9]        
,s*we/]1 die si* frhzeitig als se9      
tapf]] ,kam]ad entwickelte4  ,bei ihr]  
,d>/ellung se9es ,leb5s kommt man zu d] 
,annahme1 da es si* bei ihrem ,brud]    
ursprngli* um e9e ,migrne h&elte1 die   
si* nur dur* gei/ige b]>beitung bei sehr
 s*onungsb$rftig5 ,aug51 fals*e ,dit und
 unmige ,anw5dung von ,m$ikam5t5        
v]s*limm]te4 ,&]e v]tret5 die ,ansi*t1  
da man bei ,nietzs*e1 w5n man se9e      
briefli*5 ,krankheitsb]i*te v]folgt1    
s*on sehr frhzeitig d5 ,e9druck e9es    
tiefgrnd5d5 s*w]5 ,leid5s erhlt1 geg5   
das se9e krftige ,natur und vorsi*tig   

prf5de ,leb5sweise mit ungeheu]]        
,will5s/rke und groer ,zweckmigkeit     
ankmpfte4  ,d] ,frhli*5 ,wiss5s*aft geh5
 e9e ,anzahl ,spr*e voran1 die sie unt] 
dem ,titel ,s*]z1 ,li/ und ,ra*e        
e9leit54 ,diese ,bezei*nung i/ dem      
glei*laut5d5 ,s+spiel ,goe!s entnomm51  
das ,pet] ,ga/ 9 ,musik setzte4 ,als    
*>akt]i/is* m*te i* erwhn51 da mehr]e d]
 kle95 ,g$i*te1 die zweifellos 9 ihr]   
,fassung dur* ,goe! und ,hans ,sa*s     
bee9flut wurd51 mit dem ,ausruf ,ja6    
beg9n54 ,s au* das folg5de3      ,ja6   
,i* wei1 woh] i* /amme6     ,ungesttigt 
glei* d] ,flamme     ,glhe und v]zehr'  
i* mi*4     ,li*t wird alles1 0 i*      
fasse1     ,kohle alles1 0 i* lasse3    
,flamme b9 i* si*]li*6  ,li*t wird      
alles1 0 i* fasse6 ,v]w&te ,g$ank5 kehr5
 au* im ,bu*e selb/ wi$]4 ,9 re9] ,luft 
fhlt si* ,nietzs*e als ,neb5buhl] des   
,li*t/rahls4 ,d] ,erde ,li*t br+51 das  
,li*t d] ,erde se96 ,und dazu hab5 wir  
uns]e ,flgel und uns]e ,s*nelligkeit und
 ,/r5ge1 um dess5twill5 s9d wir mnnli*  

und selb/ s*reckli* glei* dem ,feu]4    
,au* wo er negi]5 mu1 fgt er jetzt mei/ 
die ,bejahung h9zu4 ,s w5n er 9 dem     
,aphorismus ,geg5 die ,v]leumd] d]      
,natur j55 unang5ehm5 ,m5s*51 bei d55   
j$] natrli*e ,hang s(ort ent/ellt wird1 
die vornehm5 ,natur5 geg5b] sieht1 die  
si* ihr5 ,trieb5 mit ,anmut und         
,sorglosigkeit b]lass5 drf51 die vor si*
 ke9e ,fur*t hab51 j5e freigebor55      
,vgel1 die mit ihm s+5 drf53 woh9 wir   
au* komm51 imm] wird es frei und        
sonn5li*t um uns se94 ,unt] ihn5 f9det  
man wohl am ehe/5 sol*e ,glckli*e1 die  
si* auf die ,improvisation des ,leb5s   
v]/eh5 und au* d5 zufllig/5 ,ton 9 das  
!matis*e ,gefge e9zuordn5 v]mg5 und dem 
,zufalle e95 s*n5 ,s9n und e9e ,seele   
e9hau*54 ,ab] au* j5e ,/olz51 die das   
,mil+5 e9] ,absi*t ni*t ni$]drckt1      
sond]n die sag5 drf53 ,i* wei mehr vom  
,leb51 weil i* s (t d>an w>1 es zu      
v]li]51 und eb5 d>um habe i* mehr vom   
,leb5 als ihr alle4 ,sol*e ,m5s*5 weis5 
die negativ5 ,tug5d5 von si*1 j5e       

,tug5d51 d]5 ,wes5 das ,v]ne95 und      
,si*v]sag5 selb] i/4 ,ihr ,ziel be/immt 
ni*t nur ihr ,tun1 sond]n au* ihr       
,lass52 d5n indem wir tun1 lass5 wir    
au*4  ,es i/ bezei*n5d fr ,nietzs*es    
hohe ,e9s*tzung all] natrli*5 ,anmut1 da
 er nunmehr die ,epikurer1 die d5 eig55 
,g>t5 hab51 unt] d5 gei/ig5 ,arbeit]n d5
 ,/oik]n vorzieht4 ,ihn5 wre es nmli* d]
 ,v]lu/ d] ,v]lu/e1 die fe9e ,reizb>keit
 e9zuben und die /ois*e h>te ,haut mit  
,igel/a*eln dageg5 ges*5kt zu bekomm54  
,se9e ,abw5dung von ,angriff und        
,v]teidigung kommt au* unmittelb> 9     
sympatis* b]hr5d5 ,wort5 zum ,ausdruck4 
,r+5 wir ni*t im direkt5 ,kampfe6 -- und
 das i/ au* alles ,tadeln1 ,/raf5 und   
,bess]nwoll54 ,sond]n erheb5 wir uns    
selb] um s hh]6 ,geb5 wir uns]em        
,vorbilde imm] leu*t5d]e ,f>b56         
,v]dunkeln wir d5 &]n dur* uns] ,li*t6  
,ab] selb/ dies] eig5e ,ausspru* ers*e9t
 ihm nunmehr zu tadelnd4 ,d>um fgt er   
als unb$+t] ,jasag] h9zu3 ,ne96 ,wir    
woll5 ni*t um se9etwill5 selb] dunkl]   

w]d5 glei* all5 ,/raf5d5 und            
,unzufri$556 ,geh5 wir lieb] beiseite6  
,seh5 wir weg6  ,mge d] ,les] h9t] sol*5
 ,wort5 ni*t ,kampfmdigkeit v]mut54 ,aus
 ihn5 spri*t nur j5es ,gelt5lass51 dem  
wir au* 9 ,goe!s ,heit]keit begegn54    
,d5n ,nietzs*e w> ni*t vom ,leb5        
enttus*t4 ,das ,leb5 e9 ,mittel d]      
,erk5ntnis -- mit diesem ,grundsatze im 
,h]z5 kann man ni*t nur tapf]1 sond]n   
sog> frhli* leb5 und frhli* la*56 ,und  
w] v]/nde b]haupt gut zu la*5 und zu    
leb51 d] si* ni*t vor]/ auf ,krieg und  
,sieg gut v]/nde8  ,er/ aus dies] tapf] 
heit]5 ,leb5sbejahung h]aus konnte      
,nietzs*e au* d] von ihm s (t           
angegriff55 ,religion des ,mitleid5s die
 ,mitfreude entgeg5halt54 ,man hat zw>  
mit gutem ,will5 und be/] ,ges9nung1 ab]
 do* mit ,unre*t v]su*t1 se95 s*>f5     
,wort5 geg5 das ,mitleid5 die ,spitze   
abzubre*51 indem man glei*sam zur       
,ents*uldigung sagte1 ,nietzs*e sei     
wei*h]zig und allzu s5sibel gewes51 er  
habe dah] fr si* selb/ d] ,mahnung      

b$urft3 w]de h>t6 um ni*t am ,mitleid5  
zugrunde zu geh52 wie man b]haupt g]n   
die ,subjektivitt se9] ,lehre betonte1  
die sozusag5 ,leb5svors*rift5 umfasse   
zugun/5 se9es ,wuns*-,i*s1 ni*t ab]     
se9em eig5tli*5 ,wes5 entspr*e4 ,ab]    
sol*e subjektive ,erklrung5 s9d nur     
s[eit zulssig1 als dadur* die objektive 
,b$eutung se9] ,lehre und se9           
,radikalismus ni*t v]kle9]t w]d54  ,wohl
 v]sagte si* ,nietzs*e ni*t im ,leb5 dem
 praktis*5 ,mitleid51 wo er dadur* e95  
,s*m]z mild]n konnte2 ab] e9e sol*e     
,hilfsb]eits*aft /eht 9 ke9] ,weise 9   
,wid]spru* mit se9] ,abwehr d] ,gefahr5 
des intellektuell v]h]rli*t5 ,mitleids4 
,i/ das1 frug er si*1 woran wir am      
tief/5 und p]snli*/5 leid51 ni*t fa/    
all5 &]5 unv]/ndli* und unzugngli*1 wird
 uns] ,leid5 ni*t imm] zu fla*          
ausgelegt8 ,es gehrt zum ,wes5 d]       
mitleidig5 ,affektion1 da sie das fremde
 ,leid des eig5tli* ,p]snli*5           
entkleidet4 ,mei/ liegt etwas ,empr5des 
9 d] intellektuell5 ,lei*tf]tigkeit1 mit

 d] da d] ,mitleidige das ,s*icksal     
spielt4 ,er w helf5 und d5kt ni*t d>an1 
da es e9e p]snli*e ,notw5digkeit des    
,unglcks gibt4 ,und nun g> das ,mitleid5
 mit si* selb/1 diese ,religion d]      
,behagli*keit1 die da ni*t wei1 da ,glck
 und ,unglck ,zwill+e s9d1 die mite9&]  
gro wa*s51 od] ab] wie bei d5 ,behagli*5
 mite9&] -- kle9 bleib54  ,wie (t i/ es 
lei*t]1 dem ,mitleid5 na*zugeb51 /att   
si* ihm zu v]s*lieen1 wo es gilt auf dem
 eig55 ,wege zu beh>r5 9 gewollt]       
,unwiss5heit b] das1 0 d5 ,zeitm5s*5 als
 das wi*tig/e dnkt4 ,helf58 ,ja6 ,ab]   
dort nur1 wo man auf ,grund v]w&t] ,art 
si* 9 die be/eh5de ,n wahrhaft e9fhlt   
und sie v]/eht4 ,helf5 auf die ,weise1  
auf die man au* si* selb/ am be/5 hilft3
 die ,freunde mutig]1 au%alt5d]1 e9fa*]1
 frhli*] ma*56 ,also das lehr51 0 jetzt 
s w5ige v]/eh5 und j5e ,pr$ig] des      
,mitleid5s am w5ig/53 -- die ,mitfreude6
  ,au* ,goe! fragte3 ,v]mag/ du1 w5n    
de9] ,freunde inn]e ,seele von e9]      
ng/ig5d5 ,leid5s*aft geqult1 vom ,kumm] 

z]rttet i/1 ihn5 e95 ,tropf5 ,l9d]ung zu
 geb58 und antwortete3 ,du v]mag/ ni*ts 
auf de9e ,freunde1 als ihn5 ihre ,freude
 zu lass5 und ihr ,glck zu v]mehr51     
indem du es mit ihn5 g5iee/6  ,nietzs*e 
hat dur* se9e m*tige ,betonung d]       
,mitfreude gewi s*on viel5 ,m5s*5 die   
,wid]/&skraft geg5 die ,unbild5 des     
,leb5s ge/rkt4 ,w] se9e ,g$ank5 si*     
e9v]leibt1 wird gewiss]maen immun geg5  
die ,gefahr5 d] ,depression4            
,s*icksalss*lge v]mag niem& abzuw5d54   
,ab] indem wir die ,freude 9 d] ,welt   
mehr51 erhh5 wir die ,fhigkeit1 ,leid5  
ungebro*5] und wrdig] zu trag54 ,da     
,nietzs*es ,leb5sbejahung ni*t im ,s9ne 
e9es zgellos5 ,ausleb5s zu v]/eh5 i/1   
das er/ zu beweis51 ers*e9t heute kaum  
mehr er=d]li*4 ,wie sollte er1 d] s     
eifrig d>auf aus w>1 uns]em ,leb5 d5    
,/empel d] ,ewigkeit aufzudrck51 9 se9] 
,v]h]rli*ung d] ,leb5sfreude au* nur von
 f]ne an d5 ,taumel fl*tig] ,m5s*5 9    
geme9em ,g5u g$a*t hab56 ,nur w5 d]     
heilige ,ern/ erfllt1 d] ihn mit d]     

,ewigkeit v]knpft1 erwirbt si* die      
,tiefe1 aus d] alle9 wahre ,freude und  
heit]/e ,leb5sbejahung aufzu/eig5 v]mag4
  ,man hat mi* (t gefragt1 wel*es ,w]k  
von ,nietzs*e i* als dasj5ige empfehle1 
das man 9 er/] ,l9ie les5 solle4 ,i*    
empfehle die ,frhli*e ,wiss5s*aft4 ,es  
i/ ni*t nur das lieb5swrdig/e ,bu*      
,nietzs*es1 sond]n au* dasj5ige1 das am 
unmittelb>/5 ,freude br+t und also 9 d5 
,gei/ se9] ,lehre e9fhrt4 ,i* w imm]    
mehr l]n51 das ,notw5dige an d5 ,d+5 als
 das ,s*ne seh53 -- s w]de i* e9] von   
d55 se91 wel*e die ,d+e s*n ma*54 ,amor 
fati3 das sei von nun an me9e ,liebe6   
,amor fati1 als ,liebe zum ,s*icksal1   
das w> die ,v]kndigung1 die zuglei* au* 
ihm1 dem s*w] ,leid5d51 ni*t nur ,tro/  
b]eitete1 sond]n au* d5 ,mut und d5     
,/olz /rkte1 9 ke9] ,leb5slage zu       
v]zweifeln4 ,d] nur i/ d] wahre ,jng]   
,nietzs*es1 d] ihm hi]9 ni*t die        
,na*folge v]sagt4 ,w5n wir uns]         
p]snli*es ,ungema* aufbaus*51 beklag5   
und beseufz51 wre es au* nur im         

,selb/gespr*1 s v]mehr5 wir damit die   
,v]dross5heit und zumei/ au* die das    
,leb5 v]gift5de moralis*e ,entr/ung4    
,wie lei*t mss5 wir alle uns] privates  
,ungema* f9d51 sobald wir es wg5 mit dem
 ,gewi*t d] s*m]z]fllt5 wahrhaftig5     
,f]n/5liebe ,nietzs*es4 ,se9 ,g5ius     
lehrte ihn1 b]p]snli* das groe ,leid d] 
,m5s*heit 9 si* aufzunehm51 um d]       
,v]d/]ung des ,leb5s dur* kle9es ,leid  
entgeg5zuwirk54 ,ni*t damit er d5       
,opf]tod su*e1 sond]n trotz all$em und  
all$em zu leb5 wisse und dur* d5 ,/olz  
des ,ertrag5s und weise ,s9ngebung ewig]
 ,b$eutung d5 ,w]t des ,leb5s 9 ,freude 
w&le1 erfllt von dem tapf]5 ,ents*lusse3
 alles 9 allem und groem3 i* w irg5dwann
 e9mal nur no* e9 ,ja-,sag5d] se96  --  
,das letzte ,bu* d] ,frhli*5 ,wiss5s*aft
 i/ eb5so wie die ,vorr$e d] zweit5     
,auflage er/ vi] ,jahre spt] ent/&54    
,wohl s*liet es si* 9 se95 ,g$ank5gng5  
d5 er/5 ,teil5 unmittelb> an1 do* erk5n5
 wir aus ihm1 wie re*t wir hatt51 9 d]  
,frhli*5 ,wiss5s*aft e95 b]gang aus d5  

,eisgefild5 analytis*] ,wiss5s*aft auf  
d5 fru*tb>5 ,bod5 ,w]te be/imm5d]       
,philosophie zu erw>t54 ,mit bewut]     
,ents*i$5heit spri*t d] ,philosoph es   
nunmehr aus1 da die groen ,probleme si* 
ni*t von d55 fass5 lass51 die sie nur   
mit d5 ,fhlhrn]n des kalt5 neugi]ig5    
,g$ank5s anta/54 ,die ,selb/losigkeit   
hat ke95 ,w]t im ,himmel und auf ,erd52 
die groen ,probleme v]lang5 alle die    
groe ,liebe1 und dies] s9d nur die />k51
 rund51 si*]5 ,gei/] fhig1 die fe/ auf  
si* selb] sitz54  ,au* das ,v]lang5 na* 
,gewiheit1 wel*es si* heute 9 breit5    
,mass5 wiss5s*aftli*-positivi/is*       
entladet1 wird nur als ,in/9kt d] ,s*w*e
 bezei*net4 ,d] ,speziali/ kommt bei fa/
 all5 ,b*]n von ,gelehrt5 irg5dwo zum   
,vors*e91 und j$] ,speziali/ hat se95   
,buckel4 ,ab] au* dies] ,v]ne9ung wird  
s(ort von ,nietzs*e ehrfr*tig als       
,bejahung die ,w]ts*tzung j$] ,art      
,mei/]s*aft und ,t*tigkeit zur ,seite   
ge/ellt4  ,die ,kun/ tritt wi$] 9 die   
,re*te ihr] ,bea*tung e94 ,au* die      

,kun/1 wie die ,philosophie1 setzt      
,leid5de voraus4 ,ab] es gibt zwei]lei  
,leid5de1 sol*e die an d] ,v]>mung des  
,leb5s leid5 und um ,erlsung von si* od]
 ,b]aus*ung su*51 und sol*e1 die an d]  
b]flle des ,leb5s leid5 und d>um e9e    
dionysis*e ,kun/ woll5 und eb5so e9e    
tragis*e ,ansi*t und ,e9si*t 9 das      
,leb54 ,e9e ,kun/ dieses ,ursprungs1 9  
d] d] ,wille zum ,v]ewig5 aus           
,dankb>keit und ,liebe kommt1 wird imm] 
e9e ,apo!os5kun/ se91 di?yrambis*       
viellei*t mit ,rub5s1 selig-spttis* mit 
,hafis1 hell und gtig mit ,goe! und e95 
,hom]is*5 ,li*t- und ,glori5s*e9 b] alle
 ,d+e breit5d4  ,neb5 d5 ,problem5 des  
,leb5s1 d] ,erk5ntnis1 des ,bewutse9s1  
d] ,religion und d] ,moral -- s*on wird 
,j5seits von ,gut und ,bse g5annt1 und  
wi$]um d] ,wille zur ,ma*t erwhnt --    
v]nehm5 wir ,klnge1 die d5 ,z>a?u/ra    
prludi]54 ,d] ,halkyoni]1 d]            
,heimatlose1 d] gute ,europer1 d] freie 
,gei/1 d] ,gottlose und die ,argonaut5  
des ,ideals /eh5 dem ,humanit>i] und dem

 mod]n5 ,m5s*5 geg5b] und knd5 uns als  
,vorluf] des b]m5s*5 die ,erhhung des   
,typus ,m5s* an4 ,das ,ideal e9es       
m5s*li*-b]m5s*li*5 ,wohlse9s und        
,wohlwoll5s1 das (t g5ug unm5s*li*      
ers*e95 wird1 /eigt 9 d] ,p]spektive    
auf1 und zw> ganz und g> im ,gei/e d]   
,v]heiung1 wel*] die ,frhli*e           
,wiss5s*aft erfllt1 als freudig/e       
s*pf]is*e ,leb5sbejahung4     ,d]       
,freund              ,freunds*aft kann  
si* blo praktis* erzeug51               
praktis* ,dau] gew9n54 ,neigung1 ja sog>
 ,liebe             hilft alles ni*ts   
zur ,freunds*aft4 ,die wahre1 die       
ttige1 produktive be/eht d>91 da wir    
glei*5             ,s*ritt im ,leb5     
halt51 da er me9e ,zwecke billigt1      
i* die se9ig51 und da wir s unv]rckt    
zusamm5             =tgeh51 wie au* son/
 die ,diff]5z uns]] ,d5k-               
und ,leb5sweise se9 mge4                
,goe!4   ,wir besitz5 ke9 ,g5]alregi/]  
zu ,nietzs*es ,w]k54 ,das               
,nietzs*e-,ar*iv trug si* mit d]        

,absi*t1 es auszufhr51 kam ab] zu d]    
,erk5ntnis1 da diese ,aufgabe kaum 9    
befri$ig5d] ,weise zu ls5 sei4 ,eh] wre 
viellei*t e9 ,nietzs*e-,lexikon zu d5k51
 9 d] ,art wie ,frau5/dt se9            
,s*op5hau]-,lexikon zusamm5/ellte4      
,ri*>d ,m4 ,mey] hatte e9 sol*es        
geplant1 />b ab] vor se9] ,ausfhrung4   
,freili*1 au* e9 ,wrt]bu* bliebe e9     
zweckloses ,unt]fang51 w5n es nur das   
,g]ippe von ,nietzs*es ,philosophie     
d>bte4 ,wir knn5 bei ,nietzs*e ni*t d]  
seelis*5 ,s*w+ung5 entbehr51 die si* 9  
,wort1 ,ton und ,f>be se9] ,aphorism5   
(f5b>51 ni*t die ,musik se9] ,spra*e1   
die sie uns]em ,gefhlsv]/ndnis          
b]mittelt4  ,nun1 au* ohne e9 sol*es    
,hilfsbu* drf5 wir h(f51 da uns ke9     
wes5haft] ,ausspru* se9] ,ansi*t5 b] die
 ,freunds*aft entgeht4 ,ni*t            
sy/ematis*es ,su*51 wohl ab] in/9ktives 
,f9d5 mu sie uns zufhr52 d5n wo es ni*t 
an d] ,e9fhlung fehlt1 da erwei/ si*    
,maje/t ,zufall /ets als huldvoll4  ,d] 
,glori5s*e91 d] heute die               

,ges*le*tsliebe umgibt1 v]dankt si* dem 
*ri/li*5 ,mittelalt]4 ,die ,antike      
kannte ihn ni*t4 ,um s hh] s*tzte sie   
die ,freunds*aft4 ,und wie die ,antike1 
s tat au* ,nietzs*e4 ,zur ,zeit da er   
mit ,vorliebe analysi]5d dem triebhaft5 
,ursprung d] ,gefhle na*g+1 sah er 9 d] 
,liebe vor allem d5 ,drang na* neuem    
,eig5tum4 ,d] ,lieb5de w d5 unb$+t5     
,alle9besitz d] von ihm ersehnt5 ,p]son1
 er w alle9 geliebt se9 und als das     
,h*/e und ,begehr5sw]te/e 9 d] &]5      
,seele wohn5 und h]rs*54 ,wie kann man  
also 9 d] ,liebe d5 ,geg5satz des       
,egoismus seh586 ,wohl ab]1 sagt        
,nietzs*e1 gibt es hi] und da auf ,erd5 
e9e ,art ,=tsetzung d] ,liebe1 bei d]   
j5es habs*tige ,v]lang5 zwei] ,p]son5   
na* e9&] e9em geme9sam5 hoh5 ,dur/e na* 
e9em b] ihn5 /eh5d5 ,ideale gewi*5 i/3  
ab] w] k5nt diese ,liebe8 w] hat sie    
erlebt8 ,ihr re*t] ,"n i/ ,freunds*aft4 
-- ,die ,liebe v]gibt dem ,lieb5d5 sog> 
die ,begi]de1 heit es e9 &]mal4 ,ab] das
 be/tigt uns nur1 da ,nietzs*e ni*t die 

,begi]de1 au* wo sie sublimi]t als      
,liebe ers*e9t1 fr das ,h*/e galt1      
sond]n die ,freunds*aft1 und zw> die    
,freunds*aft1 die aus dem ,sehn5 na*    
e9em geme9sam5 ,ideal erw*/4 ,ja1 w] hat
 sie erlebt8 ,er mute s*on na* d]       
,antike auss*au51 um ,beispiele ihr]    
h*/5 ,e9s*tzung zu f9d54  ,da das ,gefhl
 d] ,freunds*aft dem ,alt]tum als das   
h*/e ,gefhl galt1 hh] selb/ als d]      
g]hmte/e ,/olz d] ,selb/g5gsam5 und     
,weis51 dafr wird von ,nietzs*e als     
,beweis die ,frage angefhrt1 die j5]    
maz$onis*e ,knig /ellte1 als e9         
weltv]a*t5d] ,philosoph ,a!ns se9       
,ges*5k zurckwies3 ,wie8 hat er d5n ke95
 ,freund8 ,d5n mit dies] ,frage wollte  
d] ,knig sag53 i* ehre dies5 ,/olz des  
,weis5 und ,unabhngig51 ab] i* wrde se9e
 ,m5s*li*keit no* hh] ehr51 w5n d]      
,freund 9 ihm d5 ,sieg b] se95 ,/olz    
davongetrag5 htte4 ,vor mir hat si* d]  
,philosoph h]abgesetzt1 indem er zeigte1
 da er e9es d] beid5 h*/5 ,gefhle ni*t  
k5nt -- und zw> das h"h ni*t4           

,viellei*t da*te ,nietzs*e s*on an diese
 ,anekdote1 als er 9 d] ,morg5rte       
bem]kte1 nur 9 d] ,antike wre d] ,e9w&  
geg5 das philosophis*e ,leb5 mgli*      
gewes51 da man mit ihm se95 ,freund5    
unntzli* w]de4 ,dies] ,e9w& wre nie e9em
 ,mod]n5 gekomm54 ,d5n wir hab5 nur die 
idealisi]te ,ges*le*tsliebe aufzuweis51 
whr5d alle groen ,t*tigkeit5 d] antik5  
,m5s*5 d>9 ihr5 ,halt hatt51 da ,mann   
neb5 ,mann /&4 ,*>akt]i/is* fr se9      
,ideal e9] mnnli*5 ,kultur tut ,nietzs*e
 d5 ,ausspru*3 ,viellei*t wa*s5 uns]e   
,bume ni*t s ho*1 weg5 des ,efeus und d]
 ,we9reb5 d>an4  ,unt] d5 ,m5s*51 die   
e9e besond]e ,gabe zur ,freunds*aft     
hab51 unt]s*eidet ,nietzs*e zwei ,typ54 
,d] e9e =twhr5d ,auf/eig5de f9det fr j$e
 ,phase se9] ,entwicklung e95 g5au      
zugehrig5 ,freund1 d] &]e bt e9e        
,anziehungskraft auf sehr v]s*i$5e      
,*>akt]e und ,begabung5 aus1 s da er e95
 ganz5 ,kreis von ,freund5 gew9nt1 die  
au* unt] si* 9 freunds*aftli*e          
,beziehung5 tret54 ,d] be/e ,freund wird

 wahrs*e9li* die be/e ,gatt9 bekomm51   
weil die gute ,ehe auf dem ,tal5t zur   
,freunds*aft b]uht4 ,die gute ,ehe i/ fr
 ,nietzs*es hohe ,auffassung vor allem  
e9e ,seel5freunds*aft zwei] ,m5s*5      
v]s*i$55 ,ges*le*ts4 ,mitfreude -- ni*t 
,mitleid5 ma*t d5 ,freund4 ,d] ,mangel  
an ,freund5 lt auf ,neid und ,anmaung   
s*lieen4 ,s[ohl sklavis*e als tyrannis*e
 ,natur5 besitz5 ke9e ,freunde4 ,bi/ du 
e9 ,sklave8 ,s kann/ du ni*t ,freund    
se94 ,bi/ du e9 ,tyrann8 ,s kann/ du    
ni*t ,freunde hab54 ,sehr fe9 i/ die    
psy*ologis*e ,erk5ntnis1 da ,mangel an  
,v]trauli*keit unt] ,freund5 e9 ,fehl]  
i/1 d] ni*t g]gt w]d5 kann1 ohne        
unheilb> zu w]d54 ,leute1 wel*e uns ihr 
volles ,v]trau5 s*5k51 hab5 dadur* no*  
ke95 ,anspru* auf das unsrige2 d5n dur* 
,ges*5ke erwirbt man ke9 ,re*t4  ,sah   
,nietzs*e die ,ges*le*tsliebe ni*t 9 d] 
ideali/is*5 ,beleu*tung1 an die wir uns 
gewhnt hab51 s hatte er do* -- im       
,geg5satz zu ,s*op5hau] -- au* ke9e     
,v]anlassung1 sie zu v]l/]n4 ,er hat    

wohl nie unt] d] b]ma*t des sexuell5    
,triebs heftig gelitt54 ,s w>d es ihm   
lei*t -- d5n ,grad und ,art d]          
,ges*le*tli*keit e9es ,m5s*5 rei*t bis 9
 die letzt5 ,gipfel se9es ,gei/es h9auf 
-- si* au* 9 d5 ,frag5 des              
,ges*le*tsv]kehrs die grte ,freimtigkeit
 zu bewahr5 und j$e ,v]teufelung d]     
,natur abzuwehr54 ,0 i/ ,keus*heit am   
,manne8 fragt er e9mal und antwortet3   
,da se9 ,ges*le*tsges*mack vornehm      
geblieb5 i/2 da er 9 eroticis w$] das   
,brutale1 no* das ,krankhafte1 no* das  
,kluge mag6 ,wie gro er j$o* von j$]    
wahr5 ,liebe da*te1 au* w5n sie si*     
auerhalb d] ,sitte /ellte1 besag5 uns   
se9e ,worte3 ,0 aus ,liebe getan wird1  
ges*ieht imm] j5seits von ,gut und ,bse4
  ,diese ,erk5ntnis lie ihn mit d5      
mod]n]n franzsis*5 ,romanci]s           
sympa?isi]54 ,er hat ,b\rget1 ,loti1    
,meilhac1 ,anatole ,france1 ,lematre als
 delikate ,psy*olog5 gewrdigt2 ,m]ime /&
 ihm auerdem v]mge se9es ehrli*5        
,a!ismus nahe4 ,besond]s ho* ab] s*tzte 

er ,/5dhal1 dess5 ,ausspru*3 ,dans le   
vrai ,am\r c'e/ l'me qui enveloppe le   
corps er als das z*tig/e ,wort          
bezei*nete1 das er je gehrt habe4       
,selt5 begegn5 wir im ,leb5 ,nietzs*es  
,zeitrum51 9 d55 die ,liebe zu e9] ,frau
 ,e9flu auf ihn gewann4 ,se9e ,s*wrm]ei 
fr d5 blond5 ,engel ,h$wig ,raabe wurde 
b]eits erwhnt2 g$5k5 wir no* se9]       
jug5dli*5 ,begei/]ung fr e9e            
lieb5swrdige ,b]l9]9 ,frule9 ,anna      
,re!l1 mit d] er e9ige ,zeit musizi]te1 
s bleibt uns eig5tli* nur no* d] ,h9weis
 brig1 da er si* whr5d d] ,bayreu!r     
,fe/spiele 9 e9e s*ne ,franzs91 ,mdme4  
,o4 v]liebte und an sie ,briefe voll    
p]snli*em ,reiz s*rieb2 d5n se9e spt]e  
,neigung zu e9] ,hollnd]9 g+ wohl kaum  
tief4 ,ihre ,ablehnung se9es            
,heiratsantrags1 d] (f5b> etwas         
unv]mittelt erfolgte1 hat ihn j$5falls  
ni*t ers*tt]t4  ,um s grer i/ die ,zahl 
d] ,nam51 w5n wir d] ,frau5 g$5k51 fr   
die ,nietzs*e freunds*aftli*e ,gefhle   
hegte1 obwohl er als das e9zige ,weib   

grer5 ,/iles ,frau ,cosima ,wagn]       
an]kannte4 ,er s*tzte sie ni*t nur als  
die er/e ,/imme 9 ,frag5 des ,ges*macks1
 sond]n nannte sie au* spt] no* die     
be/v]ehrte ,frau1 die es fr se9 ,h]z    
gab1 und die sympa?is*/e ,frau1 d] er im
 ,leb5 begegnet sei4 ,s 9 e9em ,briefe  
an ,malwida von ,meys5bug1 se9e mtt]li*e
 ,freund91 d]5 innige ,zuneigung zu ihr]
 ,pflegeto*t] ,olga von ,h]z5 ihn e9es  
d] s*n/5 ,motive erahn5 lie3 das d]     
,mutt]liebe ohne das physis*e ,b& von   
,mutt] und ,k9d1 als e9e d] h]rli*/5    
,(f5b>ung5 d] ,c>itas4 ,ihr             
mtt]li*-liebevolles ,wes5 und ihr       
,idealismus galt ihm als e9 ,spiegel fr 
j$5 t*tig5 ,m5s*54 ,ab] w5n er sie au*  
e9mal die be/e ,freund9 d] ,welt n5nt1  
se9e ,beziehung zu ihr wies nur whr5d d]
 ,zeit d] ,wagn]v]ehrung die            
,geme9samkeit e9es hoh5 ,zieles als     
,voraussetzung d] vollkomm55            
,freunds*aft auf4 ,es mangelte ihr als  
,ideali/9 letzt5 ,endes die ,tiefe d]   
tragis*5 ,erk5ntnis1 ohne die es j$]    

,freude an ,wurzelkraft fehlt4 ,seitdem 
,nietzs*e 9 se9] ,hhe w&elte1 w> es     
eig5tli* nur no* d] ,dank fr w>me       
,anteilnahme an se9em ,leb51 d] ihre    
,beziehung5 &au]n lie4  ,s w]tvoll      
vorb]geh5d die ,beziehung5 zu ,frau     
,geheimrat ,rits*l1 ,frau ,pr(essor     
,ov]beck1 ,frau ,m>ie ,baumg>tn] und    
,v]ehr]9n5 aus dem ,bayreu!r ,kreise fr 
,nietzs*e se9 mo*t51 s anreg5d si* d]   
,v]kehr mit gei/voll5 ,frau5 v]s*i$5]   
,nation5 9 ,sils-,m>ia ge/altete1 von   
,freunds*aft im hoh5 ,s9ne ,nietzs*es   
kann dabei eb5s[5ig die ,r$e se9 wie    
geg5b] ,meta von ,salis1 die ,er9n]ung5 
an ihn v]ff5tli*te1 wel*e e9e ,e9fhlung 
9 se9e ari/okratis*e ,ges9nung aufweis51
 od] bei ,freifrau von ,ung]n-,/]nb]g1  
wel*e mit fe9em psy*ologis*5 ,v]/ndnis  
,graphologis*es b] se9e ,h&s*rift       
v]ff5tli*te4 ,die ,gatt9 se9es ,freundes
 von ,seydlitz wirkte auf ,nietzs*e s   
sympa?is*1 da er si* e9mal als ,gatt9 e9
 tapf]es kle9es ,wes5  la ,ir5e         
,seydlitz wns*te4 ,dem ,ideale e9]      

,freunds*aft kam unt] d5 ,frau51 mit d55
 er v]kehrte1 tats*li* die ,s*we/] am   
n*/54 ,e9e ,s*we/] i/ fr e95 ,philosoph5
 e9e sehr wohlttige ,e9ri*tung1 vorzgli*
 w5n sie heit]1 tapf] und liebevoll i/4 
,da es au* im ,v]kehr mit ihr zuzeit5   
,mihelligkeit5 gab1 das e9zuseh5 b$>f es
 fr uns ni*t er/ ,b]n\llis ,polemik1 sie
 selb/ hat wi$]holt auf sol*e v]wies54  
,ab] sie w>1 wie e9e ,franzs9 von ihr   
sagte1 espigle4 ,se9e ,v]ne9ung d]      
optimi/is* g5gsam5 ,umwelt1 se9e        
,bejahung e9] im ,ideal ers*aut5        
,wirkli*keit spiegelte si* 9 ihr5       
,gefhl5 und ,g$ank51 s da die rtli*e    
,tr5nung von ihr dur* ihre ,ausw&]ung   
na* ,p>aguay mit ihrem ,gatt5 ,dr4 ,fr/]
 fr ,nietzs*e e9 s*w]] ,v]lu/ w>4       
,mutt]1 ,s*we/] und ,frule9 von         
,meys5bug blieb5 mit ,eif] be/rebt1 fr  
,nietzs*e e9e wrdige ,frau zu f9d52 d5n 
s ern/li* er si* selb/ e9 gutes ,weib   
wns*te1 se9e philosophis*5 ,leb5sziele  
galt5 ihm /ets mehr als die p]snli*5    
,leb5swns*e2 bek5nt er do*3 ,man hat    

imm] etwas ,ntig]es zu tun als si* zu   
v]heirat53 ,himmel1 s i/ mir's imm]     
ergang54 ,viel ,gei/ galt bei e9] ,frau 
fr ihn imm] no* sehr w5ig4 ,eh] wollte  
er si* no* mit e9] gut5 wirts*aftli*5   
,gatt9 begng51 sie msse jung se91 sehr  
heit]1 sehr r/ig und w5ig od] g> ni*t   
gebildet4 ,e9mal1 als ihm auf e9em      
,spazi]gang e9 reiz5des braunugiges     
,md*5 begegnete1 d]5 h]zli*es ,la*5 ihn 
an se9e ,s*we/] gemahnte1 und das ihn   
sanft wie e9 ,reh ans*aute1 da wurde es 
ihm w>m ums ,h]z4 ,gewi1 es wrde mir    
wohltun1 etwas s ,holdes um mi* h]um zu 
hab5 -- ab] wrde es ihr wohltun8 ,wrd5  
sie me9e ,ansi*t5 ni*t unglckli* ma*5   
und wrde es mir ni*t das ,h]z bre*5     
7vorausgesetzt1 da i* sie liebte71 e9 s 
liebli*es ,wes5 leid5 zu seh58  ,geg5b] 
sol*5 ,b$5k5 mute e9e ,ents*lieung      
s*w]fall54 ,zu e9] ,heirat ab] na* d]   
,wahl ,goe!s -- au* d>an da*te er e9mal 
-- konnte es wohl de%alb ni*t komm51    
weil hi]zu ,nietzs*es ,s9nli*keit ni*t  
/>k g5ug w>4 ,s beh>rte se9 ,b$rfnis na*

 ,ausspra*e und ,geme9samkeit im ideal5 
,/reb5 na* ,freunds*aft4  ,nietzs*e hat 
whr5d j$] ,epo*e se9es ,leb5s w>mh]zige 
,freunde besess54 ,na* d5 er/5          
,jug5dg5oss5 ,p9d] und ,krug1 9         
,s*ulp=ta3 ,deuss51 von ,g]sdorff1      
,mu%acke4 ,als ,/ud5t auer se9em ,lehr] 
,rits*l vor allem ,erw9 ,rohde4 ,dann   
whr5d se9] ,lehrttigkeit 9 ,basel auer  
,wagn] und ,burckh>dt ,ov]beck und d5   
,kantian] ,dr4 ,he9r4 ,romundt4 ,na*    
se9] ,loslsung von ,wagn]3 ,dr4 ,paul   
,re1 ,freih]rn von ,seydlitz und ,pet]  
,ga/4 ,daneb5 fe9s9nige ,v]/eh] und     
,v]ehr] 9 d5 ,musik]n ,c>l ,fu*s und    
,hans von ,bl[1 9 ,georg ,br&es1 ,c>l   
,hillebr&1 ,max ,he9ze1 ,hugo von ,s5g]1
 ,hippolyte ,ta9e und &]54  ,g]ade weil 
die mei/5 se9] ,freunde selb/h]rli*e    
,p]snli*keit5 w>51 konnt5 sie ni*t mit  
,nietzs*e j5e ,metamorphos5 dur*ma*51   
die si* bei ihm s radikal als           
,erlebnisse vollzog54 ,am mei/5 hat ihn 
wohl ,rohde geliebt4 ,s traf es         
,nietzs*e besond]s s*w]1 da au* ,rohde1 

mit dem er si* 9 jung5 ,jahr5 9 voll]   
,h>monie bei se95 ideal5 ,ziel5 wute1   
ihm bei se95 ,w&lung5 ni*t folgte4      
,mo*te die ,welt /umm bleib51 weil se9e 
,lehre no* ni*t zu ihrem ,ohre drang1   
w5n nur das ,e*o d] ,freunde ni*t       
fehlte4 ,an diese da*te er1 w5n er      
s*rieb1 sie be/immt5 sog> se95 ,/il na* 
d] von ihm aufge/ellt5 ,regel d]        
doppelt5 ,relation4 ,d] ,/il soll dir   
angemess5 se9 9 ,h9si*t auf e9e ganz    
be/immte ,p]son1 d] du di* mitteil5     
will/4 ,er v]mite ,rohdes ,zu/immung um 
s s*m]zli*]1 weil au* se9 ,briefwe*sel  
mit ,freund ,g]sdorff e9e ,unt]bre*ung  
erfuhr1 als er bei e9em ,z]wrfnis des   
,freundes mit ,malwida von ,meys5bug d]5
 ,p>tei ergriff4 ,s blieb ihm zu e9]    
,zeit1 da er d] zu/imm5d5 ,begei/]ung d]
 ,freunde am mei/5 b$urfte1 e9zig und   
alle9 ,pet] ,ga/4  ,he9ri* ,kselitz --  
d] d5 ,nam5 ,pet] ,ga/ annahm -- hrte   
seit #ahge 9 ,basel1 obwohl er si* 9 d] 
,musik ausbildete1 ,nietzs*es           
,vorlesung51 na*dem er si* s*on frh]    

dur* die ,geburt d] ,tragdie und die    
,unzeitgemen ,betra*tung5 fr ihn        
begei/]t hatte4 ,s*on 9 ,basel erwies er
 si* ihm hilfrei*1 indem er die vi]te   
,unzeitgeme ,betra*tung fr ihn abs*rieb4
 ,spt]1 bei ,nietzs*es zunehm5d]        
,kurzsi*tigkeit1 s*rieb er (t na* dess5 
,diktat1 las die ,korrektur5 se9]       
,s*rift5 und erfreute d5 ,e9sam5 dur*   
se9 ,klavi]spiel4 ,lng]e ,zeit zg]te    
,nietzs*e trotzdem1 ihn tief] 9 se9e    
,philosophie e9zufhr54 ,er w> b]zeugt1  
wie e9e ,brief/elle bekundet1 da diese  
b]eits groe ,reife voraussetze4 ,he9ri* 
von ,/e9 i/ no* zu jung fr mi*4 ,d5 wrde
 i* v]d]b54 ,ga/ htte i* bald v]dorb51  
i* habe taus5d ,rcksi*t5 geg5 ihn ntig4 
,er/ beim ,korrektur5les5 l]nte ,ga/ d5 
,z>a?u/ra k5n5 und s*rieb ,nietzs*e e95 
begei/]t5 ,brief voll fe9em ,v]/ndnis4  
,nun er/ wurde d] /ets di5/b]eite ,s*l] 
und ,jng]1 dies] ,mann mit dem gold55   
,h]z5 und dem ausdrucksvoll5            
,musik]kopfe 7von ,ung]n-,/]nb]g7 se9   
,freund4 ,nietzs*e blieb d>auf b$a*t1   

ihn ni*t se9em eig5tli*5 ,b]ufe zu      
entzieh54 ,man*]lei1 0 ,ga/ musikalis*  
ausfhrte1 i/ auf ,nietzs*es ,anregung   
zurckzufhr51 d] es nie an ermunt]ndem   
,lob fehl5 lie4 ,die ,e9sam5 w]d5 ohne  
froh5 ermutig5d5 ,zuruf lei*t d/]1      
v]li]5 ihre ,t*tigkeit und ihre ,w]ke   
mit ihn54 ,au* praktis* su*te er ihn    
mgli*/ zu frd]n1 s als er si* bei ,hans 
von ,bl[ um die ,auffhrung von ,ga/s    
,op] ,d] ,lwe von ,flor5z bemhte4       
,nietzs*e hat1 wie aus se95 ,brief5 an  
,pet] ,ga/ h]vorgeht1 9 d] ,tat dess5   
,musik auerord5tli* ho* e+es*tzt4 ,ni*t 
nur d]5 ,heit]keit1 sond]n au* die      
,ges*loss5heit ihres ,/iles entspra* 9  
hohem ,grade dem1 0 er von d] ,musik d] 
,zukunft erh(fte4 ,ga/s ,komposition5   
w>5 fr ihn e9 groes ,labsal4 ,da ihn51  
objektiv gew]tet1 ni*t diese            
auerord5tli*e ,b$eutung zukommt1 i/ j$o*
 ni*t zu bezweifeln4 ,die ,wirkung auf  
das ,publikum blieb se9] ,musik v]sagt4 
,ab] ,ga/ durfte si* damit tr/51 da sie 
e9 gut ,teil ihres ,zweckes trotzdem    

erfllte1 indem sie ,nietzs*e beglckte4  
,sie hat damit mehr getan1 als w5n sie1 
trotz d] ,begr5z!it ihres ,w]tes1 e9em  
unb$rftig5 ,konz]tpublikum fl*tige      
,unt]haltung gewhrt htte4  ,das mo*te   
wohl ,ga/ selb/ empfund5 hab54 ,d5n als 
me9 ,freund ,dr4 ,osk> ,groh 9          
,mannheim1 d] v]di5/volle ,frd]] ,hugo  
,wolfs1 si* auf me9e ,anregung 9 spt]5  
,jahr5 an ,ga/ w&te1 um ihm d5          
,konz]tsaal zu erob]n1 da lehnte ,ga/   
dieses ,angebot ab mit d] ,begrndung1 da
 er ents*loss5 sei1 j$] ff5tli*5        
,auffhrung se9] ,w]ke zu wid]/reb54 ,es 
g5gte ihm1 da er fr ,nietzs*e ni*t nur  
e9 ,freund -- wahr] ,freund me9]        
,freunde -- geword5 w>1 sond]n ihn au*  
als se9 ,mae/ro ,pietro ,ga/i dur* se9e 
,musik erfreut hatte4 ,er sah se9e      
,leb5saufgabe d>91 si* ganz und g>      
,nietzs*e und se95 ,w]k5 zu weih54 ,und 
wahrli*1 er hat damit ,groes gelei/et4  
,er alle9 von drei51 die ,nietzs*e b]uf5
 era*tete1 aus ,s*l]n und ,jng]n        
,freunde zu w]d51 erwies si* dieses     

,rufes wrdig4 ,die beid5 &]51 ,l\ ,salom
 und au* ,he9ri* von ,/e91 hab5         
,nietzs*e bitt] enttus*t4 ,alle drei    
hatte er 9 se9] ,e9si$l]-,sehnsu*t na*  
,freunds*aft 9 ihr5 ,fhigkeit5 b]s*tzt4 
,ab] nur ,ga/ hat diese b]s*tzung v]di5t
 und 9 /olz] ,bes*eid5heit no* am ,grabe
 ,nietzs*es die ,worte gespro*53 ,wie   
konnt5 wir de9e ,freunde se98 ,do* nur1 
indem du uns b]s*tzte/4     ,d]         
,enttus*te              ,0 ihr niemals  
b]s*tzt1             ,habt ihr nie      
besess54              ,goe!4   ,dur* die
 tgli*e ,n si* und &]e hh] heb51 mit d] 
,idee d] ,re9heit vor d5 ,aug51 imm] als
 e9 ,exzelsor -- s wns*e i* me9 und me9]
 ,freunde ,leb54 ,man v]ans*auli*e si*1 
0 dies heit und heis*t4 ,dann wird man  
v]/eh51 wie lei*t hi]bei die ,h(fnung   
trgt und d] ,erfolg enttus*t4 ,logis*   
vorgetrag5e ,grnde b]zeug5 uns]5 ,v]/&1 
mit ,wrme d>ge/ellte ,gefhle gew9n5 uns]
 ,h]z1 b]$t entfaltete b]zeugung5       
unt]w]f5 si* uns]e ,ges9nung1 ab] mit   
sol*] ,ma*t auf ,s9n und ,seele         

e9zuwirk51 da uns] ,wille neue ,bahn5   
e9s*lgt1 das mag zu ,zeit5 religis]     
,erhebung im ,bann d] ,sugge/ion als    
bl9de ,na*folge 9 die ,ers*e9ung tret51 
d5n alles ,be/immte hat 7na* ,burckh>dt7
 e9 ,knigsre*t geg5b] dem ,dumpf51      
,unsi*]5 und ,an>*is*51 ab] d5 ,e9zeln5 
zu si* selb/ fhr51 da er aus eig5]      
,kraft na* e9em ho* und f]n b] ihn      
ge/ellt5 ,ziel /rebt1 das v]langt ni*t  
nur groe autoritative ,kraft vom        
,fhr5d51 sond]n au* e9e v]w&te ,artung  
bei dem hi]fr ,aus]seh554  ,und eb5 na* 
sol*5 ,fis*51 und nur na* sol*5 w>f     
,nietzs*es ,sehnsu*t die ,angel aus4 ,er
 begrte es dah] freudig/1 als ,re und   
,meys5bug ihm von e9] jung5 ,f9nlnd]9   
,l\ ,salom b]i*tet51 sie sei b]uf51 im  
s*n/5 ,s9ne se9e ,s*l]9 und ,jng]9 zu   
w]d54 ,w5n die ,s*ild]ung ihr] p]snli*5 
,ers*e9ung die i* e9em ,freunde v]danke1
 zutrifft1 s g+ von ihr kaum j5] ,reiz  
aus1 d] unmittelb> die ,s9ne gefang5    
nimmt4 ,ab] das konnte bei ,nietzs*e nur
 die ,h(fnung /rk51 da dau]nd e9 s*nes  

freunds*aftli*es ,v]hltnis zwis*5 ihn5  
mgli* sei4 ,frau5 knn5 re*t gut mit e9em
 ,manne ,freunds*aft s*lieen2 ab] um    
diese aufre*tzu]halt5 -- dazu mu wohl   
e9e kle9e physis*e ,antipa?ie mi!lf54   
,die er/e ,begegnung f& bei se9]        
,rckkehr aus ,mess9a na* ,deuts*l& 9    
,rom 9 d] ,pet]skir*e /att4 ,l\ ,salom  
erwies si* 9 d] ,tat als e9e            
auerord5tli*e ,intellig5z4 ,sie folgte  
se9] ,e9ladung na* ,taut5burg 9 ,?r+51  
wo er mit se9] ,s*we/] d5 ,somm] #ahhb  
v]bra*te4 ,se9 ,v]kehr mit ,salom whrte 
etwa fnf ,monate4 ,whr5d dies] ,zeit    
v]su*te er1 sie 9 se9e ,lehre e9zufhr54 
,die w5ig5 ,briefe1 die ,nietzs*e an sie
 s*rieb1 en?alt5 e9ige ,/ell5           
b]s*w5gli*] ,freude4 ,wie htte es ihn   
au* ni*t beglck5 soll51 ihr ,g$i*t ,an  
d5 ,s*m]z zu les51 das er unt] dem      
,titel ,hymnus an das ,leb5 ursprngli*  
fr e9e ,s+/imme mit ,klavi]begleitung   
und dann fr ,*or und ,or*e/] 9 ,musik   
setzte4 ,ni*t nur die ,s*luv]se1 die das
 ,leb5 anruf5 und die d5 ,hhepunkt d]   

,v]tonung bild53      ,ha/ du ke9 ,glck 
mehr brig mir zu geb51     ,wohlan no*  
ha/ du de9e ,pe96  sond]n das ganze     
,g$i*t atmet ,nietzs*es ,gei/4 ,9 dies5 
,v]s5 hat se9 s*n] ,g$anke1 au* dur* die
 tgli*e ,n si* und &]e hh] zu heb51 e95 
edl5 ,na*klang gefund54 ,entspra* das   
wahre ,wes5 d] ,di*t]9 dies] ,ges9nung1 
w> das ,g$i*t mehr als intellektuelle   
,anpassung und reproduktive             
,anempf9dung1 s w> fr ,nietzs*e wirkli* 
die b]uf5e ,s*l]9 gefund54  ,man hatte  
ihm1 wie se9e eig55 ,worte bezeug51 ,l\ 
,salom als e9 ,wes5 ges*ild]t1 das fa/  
zu gut fr diese ,welt sei1 e9e ,mrtyr]9 
d] ,erk5ntnis von ,k9desbe95 an1 j$es   
,glck und j$es ,behag5 des ,leb5s1 ja   
die ,gesundheit h+eb5d fr das e9e3      
,wahrheit4 ,als vollkomm5 selb/los und  
bewhrt 9 e9] lang5 ,s*ule d] ,aufopf]ung
 w> sie ihm ges*ild]t word54 ,se9 eig5es
 ,urteil erkannte bald1 da sie dies]    
,s*ild]ung ni*t entspra*4 ,ab] viellei*t
 konnte sie v]mge ihr] gei/ig5 ,anlag5 s
 w]d54 ,das w5ig/5s s*e9t ,nietzs*e     

geh(ft zu hab54 ,wie arm s9d ,sie 9 d]  
,v]ehrung1 d] ,dankb>keit1 d] ,piett1 d]
 ,hfli*keit1 d] ,bewund]ung -- von hoh5 
,d+5 ni*t zu r$5 444 ,s s*reibt man als 
,mann an e9 fnfundzwanzigjhriges ,md*5  
do* wohl nur dann1 w5n man glaubt1 sie  
dur* grte ,(f5heit erzieh5 zu knn54     
,hi]9 ab] irrte si* ,nietzs*e4 ,ohne    
,zweifel besa sie 9 hohem ,grade die    
,fhigkeit1 die ,lehr5 se9] positivi/is*5
 ,p]iode zu v]/eh51 ni*t ab] die        
,fhigkeit1 se9e ,ideale zu erleb54 ,0   
ihm e9e ,frage se9] wes5haft5           
,p]snli*keit w>1 blieb fr sie nur e9e   
,sa*e des ,intellekts4 ,9 e9em ,bu*e1   
das sie spt] als ,frau ,l\ ,&reas-,salom
 v]ff5tli*te1 ,fri$ri* ,nietzs*e 9 se95 
,w]k51 i/ d] ,satz zu les53 ,d] e9zige  
wahrhaft w]tbe/imm5de ,unt]s*i$ zwis*5  
d5 ,m5s*5 liegt auss*lieli* 9 d] ,art   
und dem ,grade ihres intellektuell5     
,v]mg5s2 die ,m5s*5 v]$eln heit demna*  
ni*ts &]es1 als ,e9si*t unt] sie trag54 
,dies] ,ausspru* i/ bei se9]            
,e9seitigkeit viel w5ig] fr ,nietzs*e   

*>akt]i/is* -- au* w5n er nur fr se95   
,positivismus gelt5 sollte -- als fr die
 ,s*reib]9 selb/4 ,d] e9zige ,unt]s*i$  
liegt im ,intellekt6 ,s urteilt nur e9  
,m5s*1 d] ke9 ,gefhl fr d5 ,adel des    
,se9s dur* die ,v]]bung seit ,g5]ation51
 no* fr die unbewute ,triebkraft des    
,wa*s5s und ,w]d5s besitzt4 ,damit hat  
si* ni*t nur die ,v]fass]9 selb/        
g]i*tet1 sond]n unbeabsi*tigt au* 9     
typis*] ,weise d5 ,beweis gelief]t1 da  
e9 ,nietzs*e ni*t im ,positivismus      
aufgeh51 ni*t 9 e9] ,betra*tungsweise   
beh>r5 konnte1 die fr e9e sol*e         
,leb5sw]tung imm]h9 ,belege d>bot4 ,man 
soll das ,leb5 auf das ,si*]/e1         
,beweisb>/e h9 e9ri*t53 ni*t wie bi%]   
auf das ,entf]nte/e1 ,unbe/immte/e1     
,horizontal-,wolk5hafte/e h94 ,e9 sol*] 
,ausspru* /& 9 ,wid]spru* zu dem wahr5  
,wes5 ,nietzs*es1 das si* am treff5d/5  
g]ade 9 se9] ,f]n/5liebe ausspra*1 9 d]5
 ,p]spektive d] b]m5s* /eht4  ,nietzs*e 
htte si* mit d] ,zeit von ,salom und von
 ,re losgel/ -- soviel drf5 wir s*on    

mutmaen -- au* ohne d5 ,zwang d] von    
auen komm5d5 ,en?llung51 und zw> von dem
 ,aug5blicke an1 da er si* ni*t mehr als
 d] ,don ,juan d] ,erk5ntnis fhlte4     
,saloms ,bu* en?lt man*e gei/rei*e      
,auslegung4 ,es zeigt au*1 da e9zelne   
von ,nietzs*es ,mahnung51 die er unt]   
dem ,titel ,zur ,lehre vom ,/il fr sie  
ni$]s*rieb1 von ihr beh]zigt wurd54 ,das
 er/e 0 n tut1 i/ ,leb53 d] ,/il soll   
leb54 ,ihre ,ge/altungsgabe i/ dur*aus  
ni*t g]+ zu a*t54 ,um s s*limm]1 da ihr 
das intellektuelle ,gewiss5 fehlt4  ,w] 
s malos flunk]t1 ni*t nur wo es si* um  
das eig5e ,v]hltnis zu ,nietzs*e h&elt1 
sond]n au* betreffs d] ,di/anz zwis*5   
,nietzs*e und ,re1 v]di5t au* bei       
dur*aus objektiv] ,prfung s*rf/e        
,zure*tweisung4 ,selb/ w5n die          
,behauptung1 da sie e9e bewute ,fls*ung 
beg+1 als sie ,nietzs*es ,aphorismus    
,/]n5freunds*aft auf ,re bezog1 ni*t    
zutreff5 sollte1 s b$eutet dies         
j$5falls1 psy*ologis* betra*tet1 e95    
grob5 ,migriff aus ,ob]fl*li*keit4 ,ob  

,l\ ,salom tats*li* mit ,re b]          
,nietzs*es ,ern/ und begei/]te ,h+ebung 
an se9e ,ideale im geheim5 spottete1    
knn5 wir ni*t ents*eid51 ab] ihr        
,v]halt5 spri*t dafr4 ,ob die ,anklag51 
die ,frau ,fr/] geg5 sie erhob und die  
dur* ,frau ,ov]becks matte ,v]teidigung 
eh] bekrftigt als abges*w*t w]d5 -- sie 
selb/ hat dazu ges*wieg5 -- 9 vollem    
,umfang zutreff51 d>b] hab5 wir ni*t zu 
ri*t51 ab] aus ,nietzs*es eig55 ,wort5  
gew9n5 wir die b]zeugung1 da ihre       
,m5s*li*keit ihm e9 ,erlebnis b]eitete1 
dess5 ,atmosphre ni*t 9 d5 ,/il se9es   
,leb5s h9e9pate4 ,wie tief ,nietzs*e    
d>unt] litt1 bezeugt uns se9 s*m]zli*]  
,ausruf3 e9 grli*es ,mitleid1 e9e grli*e
 ,enttus*ung1 e9 grli*es ,gefhl v]letzt5
 ,/olzes qult mi* -- wie halte i*'s no* 
aus8 ,wo i/ no* e9 ,m5s*1 dem man       
v]trau51 d5 man v]ehr5 knnte6 ,es wurde 
ihm unmgli* gema*t1 se9em ,grundsatze zu
 folg53 ,wo man ni*t mehr lieb5 kann1 da
 soll man -- vorb]geh51 d5n die         
,v]letzung se9es ,/olzes v]langte e9e   

s*>fe ,zure*tweisung dur* ihn4 ,sie i/  
,l\ ,salom 9 d5 ,wort5 zuteil geword53  
,i* ma*e ,ihn5 heute ni*ts zum ,vorwurf1
 als da ,sie ni*t zur re*t5 ,zeit b] si*
 geg5 mi* aufri*tig gewes5 s9d4 ,i* gab 
,ihn5 9 ,luz]n me9e ,s*rift b]          
,s*op5hau] -- i* sagte ,ihn51 da da me9e
 ,grundges9nung5 dr9 /nd5 und da i*     
glaubte1 es wrd5 au* die ,ihrig5 se94   
,damals htt5 ,sie les5 und ,ne96 sag5   
soll5 79 sol*5 ,d+5 hasse i* alle       
,ob]fl*li*keit7 -- es wre mir viel      
ersp>t geblieb56 ,e9 sol*es ,g$i*t1 wie 
das ,an d5 ,s*m]z i/ 9 ,ihrem ,munde e9e
 tiefe ,unwahrheit4 ,er w> eifrig/      
be/rebt1 die ,er9n]ung an sie 9 se9em   
,leb5 dur*zu/rei*52 d5n ,ihr drft nur   
,fe9de hab51 die zu hass5 s9d1 ab] ni*t 
,fe9de zum ,v]a*t54 ,ihr mt /olz auf    
eu]e ,fe9de se94  ,ganz &]s v]hlt es si*
 mit e9] zweit5 ,enttus*ung1 die        
,nietzs*e zwei ,jahre spt] erfuhr1 als  
er ab]mals h(fte1 e95 befhigt5 ,jng] zu 
gew9n51 9 dem se9e ,lehre =tleb5 sollte4
 ,b]eits im ,jahre se9] ,bekannts*aft   

mit ,l\ ,salom s*ickte ,nietzs*e an     
,he9ri* von ,/e91 d] ihn 9 ,leipzig     
aufgesu*t ab] ni*t angetr(f5 hatte1 die 
,frhli*e ,wiss5s*aft4 ,er erhielt als   
,geg5ges*5k von ihm zwlf ,gespr*e       
zuges&t1 die ,/e9 unt] dem ,titel ,held5
 und ,welt mit e9em ,briefe ,ri*>d      
,wagn]s als ,vorwort v]ff5tli*te4       
,mehr]e ,briefe wurd5 gewe*selt1 dur*   
die si* beide bald nh]kam54  ,he9ri* von
 ,/e9 w> ,nietzs*e ni*t gei/v]w&t4      
,gei/v]w&t w> er viel eh] ,ri*>d ,wagn]1
 von dem er auf ,empfehlung von ,malwida
 von ,meys5bug als ,hauslehr] b]uf5     
wurde4 ,9 ,wagn]s ,s9ne1 wohl au* auf   
dess5 ,anregung s*rieb er d5 ,aufsatz1  
,%akespe>e als ,ri*t] d] ,r5aissance4   
,d] ,gei/ d] ,re=mation1 ni*t ab] d]    
,gei/ d] ,r5aissance1 wie bei ,nietzs*e 
entspra* ,/e9s ,ges9nung4 ,ursprngli*   
,!ologe1 im ,*ri/5tum erzog51 l/e er si*
 vom ,dogma los1 ni*t ab] von d] ,moral 
des ,*ri/5tums4  ,kopf und ,h]z mss5    
zusamm5kl+51 w5n es e95 ,akkord geb5    
soll4 ,das i/ e9 *>akt]isi]5des ,wort   

,/e9s4 ,er me9te es mit dies] ,=d]ung   
ern/ und ehrli*4 ,damit bewies er se9e  
,wes5s-,v]w&ts*aft zu ,nietzs*e4 ,/e9   
litt s*w] unt] d5 ,dissonanz5 des       
,leb5s1 dem ,wid]spru* von ,wahn und    
,wirkli*keit4 ,e9 sol*] ,m5s*1 eng      
befang5 im ,mitleid51 voll ritt]li*]    
,ges9nung1 zum groen frei5 ,gehorsam    
ges*aff51 h>rte des b]uf55 ,fhr]s4 ,die 
,um/nde fhrt5 ihm dies5 9 ,ri*>d ,wagn] 
zu4 ,er w> ihm tief ergeb51 wie i* mi*  
e9mal selb/ b]zeug5 konnte4 ,es ges*ah  
bald na* d] er/5 ,auffhrung des         
,p>sifal4 ,die ,patrone d] ,fe/spiele   
hielt5 9 ,bayreu? e9e ,v]sammlung ab4   
,d] ,v]e9 hatte se9e ,aufgabe1 s[eit es 
ihm mgli* w>1 erfllt und sollte si* auf 
,wagn]s ,wuns* aufls54 ,man spra* h9 und
 h]4 ,da fuhr e9e edle s*lanke          
,ers*e9ung 9 die ,hhe und rief 9 die    
,v]sammlung etwa folg5des h9e93 ,0 soll 
das alles86 ,hi] gilt es do* nur e9e    
,frage zu beantwort53 ,soll d] ,v]e9 si*
 aufls5 od] ni*t8 ,wagn] sagt ja1 woll5 
,sie ne9 sag58 -- ,na* dies5 w5ig5      

,wort5 nahm ,/e9 wi$] se95 ,platz e92   
ab] sie g5gt51 um ,kl>heit 9 die        
,v]h&lung zu br+54  ,das w> 9 d] ,tat   
e9e aufre*te ents*i$5e ,p]snli*keit1 wie
 sie e9 ,g5ius als ,jng] b$>f1 damit se9
 ,wille radikal v]wirkli*t w]de4 ,ab]   
dies] ,mann gehrte ,wagn] an4 ,fr imm]8 
,das w> die ,frage1 die ,nietzs*e       
bes*ftigte4 ,9 se9em er/5 ,brief an ,/e9
 /eh5 die ,worte3 ,man hat mir erzhlt1  
da ,sie1 mehr als jem& son/ viellei*t1  
si* ,s*op5hau]n und ,wagn]n mit ,h]z und
 ,gei/ zugew5det hab54 ,dies i/ etwas   
,uns*tzb>es vorausgesetzt1 da es se9e   
,zeit hat4 ,da ,/e9 si* im ,banne des   
,pessimismus unglckli* fhlte und        
sehns*tig ,ausspr*e tat wie3 ,freude i/ 
die ,leid5s*aft1 dur* die wir bess]     
w]d54 ,s viel du dir und &]5 ,freude    
/iehl/ und v]dirb/1 d>an tu/ du ,snde1  
durfte si* ,nietzs*e wohl b]uf5 fhl51   
,/e9 aus dem ,banne d] ,s*op5hau]s*5 und
 ,wagn]s*5 ,metaphysik zu befrei51 und  
si* d] ,h(fnung h+eb51 da er ihm        
vorbehalt5 sei4  ,er spra* ,/e9 zun*/   

se9e ,v]wund]ung d>b] aus1 da er 9 se95 
,di*tung5 laut] ,probleme d]            
,grausamkeit whle und ni*t na* e9] ,hhe 
/rebe1 von wo aus geseh5 das tragis*e   
,problem unt] uns liegt4 ,er bekannte   
ihm3 ,i* m*te dem m5s*li*5 ,dase9 etwas 
von se9em h]zbre*]is*5 und grausam5     
,*>akt] nehm54 ,no* hielt er es ni*t an 
d] ,zeit1 ihn zu d5 ,tief5 und ,hh5 se9]
 ,lehre zu fhr54 ,ab] das w5ige1 0 er   
ihm mitteilte1 g5gte1 um 9 ,/e9 die     
,ahnung zu erweck51 da d] ,ruf zur      
,befreiung aus se95 selb/qul]is*5       
,g$ank5 an ihn ergang5 sei1 und da er   
dort1 als d] ,mutige1 d] si* vor se9em  
tief/5 ,inn]5 ni*t zu s*m5 hat1 das f9d5
 drfte1 0 ihm am mei/5 n tat3 das       
,v]trau5 zu dem eig55 ,atem4 ,und s     
rei/e er na* ,sils-,m>ia1 ni*t um des   
,engad9s1 sond]n um ,nietzs*es will54   
,die drei ,tage1 die er dort im ,augu/  
#ahhd v]bra*te1 b$eutet5 fr ihn und     
,nietzs*e e9 ,erlebnis1 wie es si* selt5
 ereignet4 ,hi] f&5 und v]/&5 si* zwei  
,m5s*51 die mite9&] -- la*5 konnt54 ,das

 ,wort bu*/bli* und symbolis* g5omm54   
,/e9 s*rieb begei/]te ,ausrufe 9 se9    
,tagebu*3 ,groartig] ,e9druck se9es     
frei5 ,gei/es1 se9] ,bild]spra*e6 ,au*  
,nietzs*e w> auf das tief/e ergriff54   
,nur mit e9em sol*5 ,m5s*5 konnte er    
moralis*e ,probleme bespre*54 ,bei d5   
&]5 lese er s lei*t 9 d5 ,mi551 da sie  
ihn miv]/eh5 und nur das ,ti] 9 ihn5 si*
 freut1 e9e ,fessel abw]f5 zu drf54 ,/e9
 i/ e9e /olze und re9e ,h]r5natur2 er   
pat ni*t zu dies5 ni$]5 ,sklav5seel54   
,/e9 beklagte es1 se95 ,besu* ni*t lng] 
ausg$ehnt zu hab51 d5n 9 d] ,tiefe      
laus*t und wa*t e9e un5dli*e ,sehnsu*t  
na* wirkli*em frei5 ,leb54 ,nietzs*e    
antwortete ihm tief beglckt1 von geheim5
 ,h(fnung5 erfllt3 ,von nun an s9d ,sie 
e9] d] w5ig51 d]5 ,los im ,gut5 und     
,s*limm5 zu me9em ,lose gehrt4 ,eb5so   
ents*i$5 erwid]te ihm ,/e93 ,da i* ,ihn5
 ni*ts geb5 kann1 0 ,sie ni*t rei*] und 
bess] s*on besen1 i/ ja ganz (f5b>4 ,0  
also kann i* ,ihn5 br+53 treues h]zli*es
 ,mitgeh5 und ,v]/eh54 ,und hi]mit sei  

alles gesagt4 ,0 no* zu sag5 brig blieb1
 das s*i5 si* fa/ dem ,worte zu         
entzieh54 ,ab] ,nietzs*e f& au* hi]fr d5
 ,ausdruck 9 e9em se9] s*n/5 ,g$i*te    
,e9si$l]s ,sehnsu*t1 das er fr ,/e9     
di*tete und ihm als ,brief zus&te4 ,er  
beklagte vor ,/e9 das ,unv]/ndnis d]    
alt5 ,freunde fr se9e neu5 ,ziele und   
lie zum ,s*lu an ihn1 d5 neu5 ,freund1  
d5 w>m5 ,ruf ergeh53      ,o            
,jug5dsehn51 das si* miv]/&6     ,die i*
 ersehnte1     ,die i* mir selb/        
v]w&t-v]w&elt whnte --     ,da alt sie  
wurd51 hat sie weggebannt3     ,nur w]  
si* w&elt1 bleibt mit mir v]w&t6      ,o
 ,leb5s-,mittag6 ,zweite ,jug5d-,zeit6  
,o ,somm]-,g>t56     ,unruhig ,glck im  
,/eh'n und ,sph'n und ,w>t56     ,d]    
,freunde h>r' i*1 ,tag und ,na*t b]eit3 
--     ,d] neu5 ,freunde6 ,kommt6 's i/ 
,zeit6 's i/ ,zeit6  ,/e9 w> ohne ,v]mg5
 und an se95 ,b]uf gebund54 ,es i/ uns  
dah] begreifli*1 da er na* ,empfang von 
,nietzs*es ,g$i*t erwid]te3 ,wi$]um auf 
e95 sol*5 ,anruf bliebe mir nur e9e     

,antwort3 zu komm52 mi* dem ,v]/ndnis   
des ,neu51 0 ,sie zu sag5 hab51 zun*/   
e9mal ganz und g> als e9em edel/5 ,b]ufe
 zu widm54 ,dies i/ mir v]sagt4         
,nietzs*e mo*te diese ,antwort beklag51 
ab] sie w> ni*t dazu angetan1 se9e      
,freunds*aft fr ,/e9 zu ers*tt]n4 ,&]s  
freili* /& es um die ,worte1 die folgt54
 ,nietzs*e hatte ihm unausgespro*5      
gesagt3 ,lse di* von ,wagn]1 komme zu   
mir6 ,und 0 antwortete ihm ,/e98 ,er    
antwortete ihm3 ,v]lasse du di* und     
komme zurck zu ,wagn]6 ,s und ni*t &]s  
mute ,nietzs*e ,/e9s b]ras*5de          
,auf=d]ung v]/eh51 na* ,b]l9 zu komm5   
und si* an ,/e9s ,wagn]-,lexikon dur*   
,mit>beit zu beteilig54  ,die ,erklrung 
fr e9e sol*e ,zumutung liegt d>91 da    
,/e9 w5n ni*t im ,auftrage1 s do* -- wie
 i* aus p]snli*5 ,mitteilung5 wei --    
unt] ,mitwiss5s*aft ,wahnfri$s na*      
,sils-,m>ia g]ei/ w>1 9 d] ,h(fnung1    
,nietzs*e wi$] fr ,bayreu? zu gew9n54   
,dort hatte er si* ganz dem ,zaub]      
,nietzs*es h+egeb51 ab] nun aus d] ,f]ne

 er9n]te er si* wohl wi$] j5]           
ursprngli*5 ,absi*t4 ,er hatte ,nietzs*e
 bewund]nd v]ehrt1 ab] se9e ,blickkraft 
7e9 von ihm selb/ geprgtes ,wort7 w> do*
 ni*t gro g5ug gewes51 um ihm die       
unv]glei*li*e ,selb/h]rli*keit          
,nietzs*es zu (f5b>51 son/ htte er ihm  
e9e sol*e ,krrn]>beit im ,di5/e         
,bayreu?s unmgli* zugemutet4  ,hatte ,l\
 ,salom ,nietzs*e e9e ,enttus*ung       
b]eitet1 weil ihre ,m5s*li*keit ni*t auf
 d] ,hhe ihres ,intellektes /&1 s       
b]eitete ihm ,/e9 e9e ,enttus*ung1 weil 
se9e ,erk5ntnis ni*t auf d] ,hhe se9]   
,m5s*li*keit /&4 ,w] ,/e9s ,s*rift5     
lie/1 wird au* dann1 w5n er mit se95    
,g$ank5 e9] anzu/reb5d5 ,kultur des     
,gefhls sympa?isi]t1 do* kaum d5        
,zweifel abwehr5 knn51 ob ,/e9 gei/ig s 
ho* /&1 wie ,nietzs*e wohl annahm4 ,er  
w> e9 ganz ern/] ,m5s*1 ab] die radikale
 ,erk5ntnis fr die ,unv]e9b>keit si*    
aufheb5d] ,geg5stze w> ihm ni*t gegeb54 
,j$5falls no* ni*t 9 j5] ents*eid5d5    
,/unde4 ,nietzs*es ,seele w> ab]mals auf

 das s*m]zli*/e v]wundet4 ,0 hat mir    
,/e9 fr e95 dunkl5 ,brief ges*rieb56 und
 das als ,antwort auf e9 sol*es ,g$i*t6 
,es wei niem& mehr1 wie er si* b5ehm5   
soll6  ,i/ das ,l\-,erlebnis b$eutsam1  
weil es uns zeigte1 wel*] ,sphre        
,nietzs*e ni*t angehrte1 s i/ das       
,/e9-,erlebnis typis* fr die ,s*icksale 
e9es ,d5k]s1 dess5 ,gre ihn zur         
,e9samkeit v]urteilte4  ,amor fati6 ,au*
 dieses ,mal blieb ,nietzs*e diesem     
,worte treu4 ,das fr ,/e9 be/immte      
,g$i*t erhielt ni*t nur e95 neu5 ,titel 
,aus hoh5 ,b]g51 sond]n au* se9 ,s*lu   
erfuhr e9e ,um>beitung4 ,d] trotz all]  
s*m]zli*5 ,erfahrung5 imm] wi$] zum     
,leb5 ,ja-,sag5de fei]te die ,erfllung  
se9] ,e9si$l]sehnsu*t als ,fe/ d] ,fe/e4
 ,ni*t 9 ,/e9 hatte er d5 s innig       
ersehnt5 ,g5oss5 gefund51 sond]n er s*uf
 ihn si* e9zig aus si* selb/4           
,freund ,z>a?u/ra kam1 d] ,ga/ d] ,g/e6 
,nun la*t die ,welt1 d] groe ,vorhang   
ri1     ,die ,ho*zeit kam fr ,li*t und  
,f9/]nis 444     ,d] ,seh]              

,0 e9] w]d5 kann1 das a*te i* fr kle91  
,0 e9] niemals wird1 das mag se9 ,h*/es 
se94              belack]4   ,wir hab5  
d5 ,grundsatz befolgt1 nur b]s*rift5 zu 
whl51 die ,nietzs*e selb/ bezei*n54 ,wir
 mss5 es uns dah] v]sag51 dieses        
,kapitel d] b]m5s* zu n5n51 s lebhaft   
si* au* die ,v]su*ung e9/ellt4 ,als     
,seh] hat ,nietzs*e d5 b]m5s*5 ers*aut1 
als ,di*t] hat er d5 ,v]knd] des        
b]m5s*51 hat er ,z>a?u/ra ges*aff54     
,die ,popul>isi]ung dur* unb]uf5e ,deut]
 hat die ,kri/allisation d] ,idee 9     
uns]] ,vor/ellung weit mehr gehemmt als 
gefrd]t4 ,mag d] ,indu/rielle beim      
b]m5s*5 an e9e brutale ,en]gie d5k51 die
 si*1 l$ig j$es ,gewiss5szwanges1 b] das
 ,niveau d] brg]li*5 ,ges*ftsbettigung  
erhebt1 od] d] lit]>is* und hi/oris*    
,gebildete si* etwas wie e9e ,addition  
von ,goe! und ,napoleon vor/ell51 s i/  
damit d] ,s9n d] ,nietzs*es*5 ,lehre    
eb5s[5ig 9 ihrem ,k]n getr(f5 wie dur*  
die naturwiss5s*aftli*e ,auffassung des 
b]m5s*5 als ,v]tret]s e9] knftig5 b]>t 9

 d>w9i/is*em ,s9n4 ,ab] au* dort1 wo man
 sol*e willkrli*5 ,auslegung5 bekmpft1  
weil man tief] 9 das ,v]/ndnis des      
e9sam5 ,philosoph5 e+$rung5 i/1 fehlt es
 an e9] endgltig5 ,antwort auf die      
,frage3 ,0 v]/& ,nietzs*e unt] dem      
b]m5s*58  ,die ,s*we/] und ,biograph9   
,nietzs*es s*reibt3 ,das ,wort b]m5s*   
ers*e9t mir nur als e9 zusamm5fass5d]   
,ausdruck fr d5 h*/ ge>tet5 und /rk/5   
,m5s*51 als e9e ,bezei*nung fr ,wes51   
die uns das ,dase9 re*tf]tig54 ,also als
 e9 ,sup]lativ4 ,e9e ,erklrung1 die uns 
die unt]s*eid5de ,geg5stzli*keit zum    
,begriff ,m5s* v]miss5 lt4 ,fr ,pet]    
,ga/ i/ d] b]m5s* e9 ,symbol1 das fr    
v]s*i$5e ,m5s*5 v]s*i$5e ,deutung5 zult1
 fr ,osk> ,ewald dageg5 ke9 ,symbol1    
sond]n e9e ,emanation4 ,ab] au* ,ewald  
gelangt1 obwohl er d5 ,s9n des b]m5s*5  
im hi/oris*5 ,m5s*51 d] ,v]gang5heit und
 ,zukunft v]b9det1 zu f9d5 glaubt1 zu   
dem ,v]leg5heitsausspru*3 ,d] b]m5s* i/ 
bei ,nietzs*e selb] ni*t e9s1 sond]n e9 
s*ill]ndes ,all]lei1 ni*t kl> abgehob51 

sond]n buntf>big und polyphon4 ,d]      
o/elbis*e ,junk]1 d] ,franzose des anci5
 rgime1 ,napoleon1 ,goe!1 ,ces>e        
,borgia1 d] hell5is*e ,philosoph und d] 
rmis*e ,cs> /reit5 um d5 glei*5         
,anspru*4 ,viellei*t liegt die ,s*uld an
 dies] ,undeutli*keit e9es s*ill]nd5    
,all]lei w5ig] bei ,nietzs*e als bei    
se95 ,int]pret51 unt] d55 mir ,ewald als
 d] b$eut5d/e gilt4  ,um zun*/ d5 ,spur5
 d] ,ent/ehung na*zugeh51 drf5 wir uns  
ni*t auf ,nietzs*es unmittelb>e         
,ausspr*e bes*rnk51 sond]n mss5 d5      
,g$ank5gang v]folg51 auf dem si*        
allmhli* das ,b$rfnis na* e9]           
,bezei*nung e9/ellte1 die aus dem       
gewohnt5 ,worts*atz ni*t zu deck5 w> und
 ihn das ,wort b]m5s* whl5 lie4 ,komm5  
wir s zu e9] ,vor/ellung1 die dur* ke9  
&]es ,wort ers*pft wrde1 dann 7ab] au*  
nur dann7 drf5 wir uns]e ,aufgabe als   
bewltigt betra*t54  ,d5 ,ausgangspunkt  
bildet d] ,m5s* als e?is*] ,begriff4    
,ab] ni*t im ,s9ne *ri/li*] ,e9s*tzung1 
sond]n im ,s9ne antik] ,humanitt4 ,die  

mod]ne ,humanitt1 die ni*t v]/eh5 w1 da 
es ke9e wahrhaft s*ne ,fl*e ohne e9e    
s*reckli*e ,tiefe gibt1 gilt es dur* e9e
 deuts*e ,wi$]geburt d] antik5 ,welt zu 
b]w9d54 ,d5 b]uf55 ,fhr] im ,kampf um   
diese ,w&lung sah ,nietzs*e im ,g5ie4   
,h9weg mit dem /umpf5 ,wid]/& geg5 die  
,erzieh] auf kulturellem ,gebiet1 auf da
 d] deuts*e ,g5ius ni*t lng] entwrdigt  
und entfremdet von ,haus und ,heimat    
lebe6 ,s ungefhr lautete ,nietzs*es     
,wahrspru* whr5d se9] er/5              
,s*aff5sp]iode1 als er ,s*op5hau] und   
,wagn] v]ehrte4  ,/& bi%] das ,g5ie1 b] 
alle ,m5s*5 h9ausrag5d1 als ideale      
,erfllung 9 d] ,p]spektive se9es ,bildes
 d] ,zukunft1 s erfhrt diese all]h*/e   
,s*tzung nun e95 ,ums*lag4 ,0 die ,welt 
,g5ie n5nt1 ers*e9t ,nietzs*e mit e9mal 
als ,k>ikatur4 ,s*m]zli*] no* als die   
krp]li*e und gei/ige ,unzulngli*keit 9  
d] ,welt empf9det er die ,di%>monie im  
,wes5 d] ,grt54 ,er n5nt sie ,krppel1   
die an allem zu w5ig und an e9em zu viel
 hab54 ,au* bei d5 ,er/5 und ,grt5 f9det

 er ,m5s*li*es1 ,allzum5s*li*es1 das es 
ni*t zu re=mi]51 sond]n zu b]w9d5 gilt4 
,glaubte er ehemals1 als ,anhng]        
,wagn]s1 an die unb$+te ,ma*t d]        
,leid5s*aft1 s folgte nun1 na* dies]    
hoh5 ,s*tzung des ,dionysis*5 mit d]    
,v]h]rli*ung d] n*tli*5 ,tiefe im ,wes5 
des ,m5s*51 die ,lobpreisung ,apolls4   
,damit begann e9e neue ,epo*e 9         
,nietzs*es ,leb5sans*auung4  ,wir ,k9d] 
d] ,zukunft1 ruft ,nietzs*e um j5e ,zeit
 aus1 wie v]m*t5 wir 9 diesem ,heute zu 
,hause zu se96 ,wir s9d ke9e            
,humanit>i]6 ,wir r$5 ni*t von uns]]    
,liebe zur ,m5s*heit6 ,die v]log5e      
,rass5-,selb/bewund]ung1 die besond]s 9 
,deuts*l& ,ideale v]5gt1 i/ ihm e9      
,greuel und er hlt ihr zun*/ das ,wort  
entgeg53 ,wir gut5 ,europer6 ,e9e       
,ehr5bezeugung fr uns v]pfli*tete ,erb5 
von ,jahrtaus5d51 ab] ke9 letztes ,ziel4
 ,d5n au* ,europa b$eutet no* e9e ,summe
 von komm&i]5d5 alt5 ,w]turteil51 die   
uns 9 ,fleis* und ,blut b]gegang5 s9d   
und e9] ,hh]5twicklung wid]/reb54 ,und s

 unt]s*eidet er au* no* von dies5       
kosmopolitis*5 ,europern 9 abheb5dem und
 ehr5dem ,s9n3 ,heimatlose1 glei*sam als
 zweite ,/ufe se9] ,asz5d5zlehre4       
,heimatlose s9d ihm sol*e               
,kultur-,individu51 die si* ni*t nur    
j5seits von ,gut und ,bse /ell51 sond]n 
au* si* bewut abw5d5 von dem ,v]lang5   
na* e9em m5s*li*51 milde/51 re*tli*5    
,zeitalt]1 weil sie 9 diesem ,v]lang5 d5
 ,ausdruck d] tief5 ,s*w*ung und        
abs9k5d5 ,kraft seh54 ,diese ,heimatlos5
 mss51 w5n sie ihre ,leb5saufgabe ri*tig
 erk5n51 si* ni*t nur als ,freigebige   
und ,rei*e des ,gei/es fhl51 sond]n als 
,erob]]4 ,d5n nur dann hab5 sie e9      
,re*t1 si* als heimatlos1 als ni*t mehr 
zugehrig zu dies] humanitr5 ,welt zu    
betra*t51 w5n 9 ihn5 das ,v]lang5 lebt  
na* e9] ,v]/rkung und ,erhhung des      
,typus ,m5s*4  ,w] entspri*t dem ,ideal 
dies] unzeitgemen1 heimatlos5           
,ni*t-,humanit>i]8 ,das ,g5ie8 ,se9e    
erkannte ,di%>monie heit uns ,ne9 sag54 
,d] positiv ,erk5n5de8 ,nietzs*es       

pltzli*e ,v]h]rli*ung d] ,wiss5s*aft an 
,/elle d] ,kun/ s*e9t auf ihn h9zuweis54
 ,ab] bald ge/& er si*3 ,ne91 au* die   
,wiss5d5 hab5 des ,volkes ,k>r5 gezog51 
dem ,ab]glaub5 und ni*t d] ,wahrheit    
g$i5t4 ,und i/ die ,wahrheit selb/ mehr 
als e9 ,re/be/& unwid]legt] ,irrtm]8 ,s 
gelangt ,nietzs*e zu d] ,frage3 ,i/ es  
viellei*t nur d] ,unglaube1 j$e ,art    
,unglaub5s1 w(r die ,heimatlos5 kmpf58  
,ab] da er ni*t 9 d] ,v]ne9ung no* im   
,zweifel se9 ,g5ge f&1 s antwortet er   
als b]uf5] ,ja-,sag]1 als se9e dritte   
,s*aff5sp]iode e9setzt3 ,das wit ihr    
bess]1 me9e ,freunde6 das v]borg5e ,ja 9
 eu* i/ /rk] als alle ,ne9s und         
,viellei*ts1 an d55 ihr mit eu]] ,zeit  
krank seid2 und w5n ihr aufs ,me] mt1   
ihr ,ausw&]]1 s zw+t dazu au* eu* e9    
,glaube4  ,diese ,stze1 die si* zumei/ 9
 d5 ,na*lav]ff5tli*ung5 bef9d51 ent/amm5
 e9] ,zeit1 9 d] ,nietzs*e fr das f]n/e1
 h*/e ,ziel no* ni*t das ents*eid5de    
,wort gefund5 hatte1 sond]n um e95 ,nam5
 v]leg5 w>4 ,wohl ab] wird uns b]eits   

,ri*tung und ,weg zu diesem neu5 ,ideal 
deutli* gewies53 ,aufhebung alles dess51
 0 d] natrli*5 ,entwicklung d] m5s*li*5 
,fhigkeit5 entgeg5/rebt1 und ,ablsung   
des ,zufalls dur* e9e ,zusamm5fassung   
all] ,krfte zu diesem neu5 ,zweck4 ,das 
fem99e ,ideal d] ,mitleidsmoral i/ dies]
 grt5 ,erhhung des ,kraftbewutse9s1     
diesem freudig bejah5d5 mnnli*5 ,ideal  
entgeg5gesetzt4 ,die ,frsorge d]        
,humanitt i/ ni*t d] ,hh]5twicklung als 
sol*] gewidmet1 ni*t d] ,gipfelung 9    
selt55 ,e9zeln51 sond]n ihre ,frsorge   
di5t an er/] ,/elle dem                 
,glckseligkeits/reb5 d] ,allgeme9heit1  
das imm] e9e negative ,fassung          
voraussetzt4 ,die ,aspiration5 d] ,kun/ 
mit ihrem ,!at]s*rei d] ,leid5s*aft     
ziel5 na* dem ,v]s*rob552 die           
,philosophie w ,selb/5tfremdung4 ,d]    
,weg d] mod]n5 ,humanitt fhrt dah] ni*t 
an e9 ,ziel1 auf dem d] ,m5s* b] si*    
selb/ h9ausw*/1 sond]n zum resigni]t51  
aus ,klugheit fri$sam mig51 all]        
,umgebung anpassungsfhig51 behbig5      

letzt5 ,m5s*51 d] lange und langsam     
lebt4 ,also zu e9em ,ende ohne ,ehre4   
,diesem droh5d5 ,ni$]gang geg5b] =d]t   
,nietzs*e1 da d] ,m5s* d5 ,pfeil se9]   
,sehnsu*t b] d5 ,m5s*5 h9auss5de1 da er 
w5ig] ans ,erhalt5 und ,heg5 d5ke1      
sond]n d>an1 d5 ,keim se9] h*/5         
,h(fnung5 zu pfleg51 geleitet von d]    
,erk5ntnis3 d] ,m5s* i/ etwas1 das      
b]wund5 w]d5 mu4 ,die ,wegri*tung zur   
,hh]z*tung d] ,m5s*heit i/ damit von    
,nietzs*e deutli* gewies54 ,ab] au* die 
,frage1 wie wir uns praktis* die        
,aufgabe j5] als heimatlos bezei*net5   
,ni*t-,humanit>i] zu d5k5 hab51 b]eitet 
uns ke9e ,s*wi]igkeit4 ,ihr kulturell]  
,b]uf i/ die ,grndung e9] ,olig>*ie b]  
d5 ,vlk]n und ihr5 ,int]ess54 ,also e9e 
,vorh]rs*aft d] hh]5 ,m5s*51 die wir uns
 j$o* ni*t im ,s9n uns]] be/eh5d5       
politis*5 ,v]hltnisse auszuleg5 hab54   
,v]langte ,nietzs*e s*on vom gut5       
,europer1 da ihn die ,tapf]keit von     
,kopf und ,h]z auszei*ne1 s erw>tet er  
vom hh]5 ,m5s*51 da die erlangte        

,mnnli*keit ihn das grte ,ma von ,ma*t  
b] die ,d+e an/reb5 lasse2 alles aus    
inn]/] ,flle und ,notw5digkeit4 ,an die 
,/elle des alt5 ,imp]ativs ,du soll/6   
hat e9 neu] zu tret53 das ,i* mu des    
b]m*tig51 ,s*aff5d54 ,dies] ,in/9kt i/  
ni*t bl9d g$a*t1 sond]n alles ,tun soll 
,s9n bekomm54 ,er i/ ni*t zgellos g$a*t1
 d5n d] ,befehl5de soll se9e ,krfte 9 d]
 ,gewalt hab54 ,ab] er i/ au* ni*t      
na*giebig g$a*t1 d5n d] ,s*aff5de d]    
neu5 ,w]te d>f humanitr5 ,anw&lung5 ni*t
 unt]lieg54 ,die ,h]rs*]-,tug5d1 die    
,z*t]-,tug5d i/ die1 wel*e au* b] ihr   
,mitleid5 ,h]r wird1 um des f]n5 ,zieles
 will54  ,zahl und ,m*tigkeit dies]     
,kraft5tladung5 be/imm5 d5 ,w]t e9es    
,leb5dig54 ,wir hab5 uns diese ,kraft   
ni*t homophon zu d5k52 d5n d] ,m5s* hat 
geg5stzli*e ,triebe und ,impulse 9 si*  
grogez*tet4 ,wir erk5n5 m*tig geg5e9&]  
treib5de ,in/9kte und wir n5n5 d5 />k1  
d] sie gebndigt umspannt4 ,d] h*/e ,m5s*
 i/ uns e9]1 d] die grte ,vielheit d]   
,triebe und 9 relativ grt] ,/rke 9 si*  

v]e9igt4 ,v]mge dies] ,syn!sis i/ er d] 
,h]r d] ,erde4  ,nur diese ,art         
gesetzgeb]is*] ,m5s*5 i/ zur typis*5    
,ausge/altung des ,m5s*5 b]uf54 ,sie s9d
 die ,bildn]2 und d] ,re/ i/1 geg5 sie  
gehalt51 nur ,ton4 ,w] die ,w]te be/immt
 und die aus]whlte/5 ,natur5 l5kt1 i/ d]
 h*/e ,m5s*4 ,dieses ,idealbild e9]     
anzu/reb5d5 ,zukunft1 dies] b] alle     
,=d]ung5 e9es m5s*li*51 milde/51        
re*tli*/5 ,zeitalt]s1 b] alle mod]ne    
,humanitt h9ausgewa*s5e ,h]r d] ,erde1  
d] neue ,w]te ni*t nur f9det und s*afft1
 sond]n v]mge se9] ,/rke und ,gre zum   
,gesetz erhebt3 das i/ d] b]m5s*4  ,d]  
b]m5s* i/ das ,g5ie1 das an ke9]        
,di%>monie leidet1 d] ,weise1 d] ke9e   
,selb/5tfremdung k5nt1 d] ,seh]1 d] 9   
ke95 ,fanatismus v]fllt1 also e9 ,m5s*1 
d] trotz se9] intuitiv5 ,kraft1 trotz   
se9] e?is*5 ,ziele1 trotz se9]          
,gei/igkeit e9 h>monis*] ,vollm5s*      
bleibt4 ,ni*t s*w]1 sond]n lei*t2 d5n   
au* das ,halkyonis*e i/ als wes5tli* zu 
dies] ,gre g$a*t4  ,dem b]m5s*5 i/ alles

 ,wiss5 nur e9 ,mittel zum ,s*aff54 ,ab]
 au* d5 ,affekt des ,s*aff5d5 mss5 wir  
uns als auf die ,hhe gebra*t d5k54 ,ni*t
 mehr ,m>mor behau56 ruft ,nietzs*e4 ,d]
 b]m5s* ge/altet am ,m5s*5 selb/ als    
,kn/l]4  ,ke9 humani/is*es ,zeitalt]    
kann auf die ,h]vorbr+ung dies] h*/5    
,blte d] ,mnnli*keit h(f51 sond]n nur   
e9e h"h ,kultur1 die e95 hh]5 ,typus    
,m5s* entwickelt hat4 ,freili*3 ,erhhung
 des ,typus b$eutet zun*/ ,erhhung des  
,niveau4 ,ab] d>b] h9aus gibt es no* e9e
 letzte ,/eig]ung3 die ,h]vorbr+ung     
selt5] ,e9zeln]1 unt] ,kulturv]hltniss51
 9 d55 sie si* e9zuwurzeln v]mg54 ,er/  
w5n wir uns dies] ,asz5d5z bewut s9d1   
v]/eh5 wir1 9 wel*em ,s9n ,nietzs*e     
v]kndete3 ,seht1 i* lehre eu* d5        
b]m5s*56  ,/eht das ,g5ie im s*rf/5     
,wid]spru* zur ,unkultur se9] ,zeit und 
d]5 ,t5d5z51 s hab5 wir im ,geg5satz    
hi]zu d5 b]m5s*5 9 se9] h>monis*5       
,v]bund5heit bei all] ,ursprngli*keit   
und all] ,geg5wirkung im e9zeln51 als   
naturg]e*tes ,produkt e9] zuknftig5 hh]5

 ,kultur zu d5k54 ,im b]m5s*5 v]e9ig5   
si* h>monis* individuelle und           
kommuni/is*e ,krfte3 die kommuni/is*5   
,krfte e9] zuknftig5 ,h]rs*]ka/e4 ,hi]  
liegt das ,neue 9 d] ,vor/ellung        
,nietzs*es geg5b] dem ,g5ie- und        
,h]o5kult frh]] ,zeit54 ,und hi] liegt  
vor allem au* e9 ,vorzug1 d5 die        
,nietzs*ebek5n] s w5ig bea*t53 d]1 da   
ihr ,mei/] ni*t im ,individualismus     
/eck5 blieb4  ,die ,gefahr des          
,miv]/eh5s liegt viel w5ig] dort1 wo d] 
b]m5s* allzu konkret 9 d>w9i/is*em ,s9ne
 aufgefat wird1 als 9 d] ,v]fl*tigung   
j$] def9i]b>5 ,vor/ellung4 ,ne91 d]     
b]m5s* i/ fr ,nietzs*e ni*t nur e9      
,mahnruf1 ni*t nur die un5dli*e         
,mgli*keit e9] ,entwicklung od] e9      
,po/ulat 9 ,p]man5z1 sond]n e9 e?is*es  
,ideal4 ,e9 ,ideal1 das1 wie j$es1 als  
,phantasie]zeugnis uns vorans*webt4     
,ni*ts1 0 zwis*5 ,tr und ,angel /eht1   
ab] au* ni*ts1 0 die ,ziellosigkeit zum 
,ziel erhebt und glei*sam die           
,un5dli*keit d] ,entwicklung            

objektivi]t1 sond]n e9 ,bild1 das uns]] 
,vor/ellungskraft auf e9] be/immt5      
,kultur/ufe als realisi]b> gilt4 ,sagt  
do* ,nietzs*e ausdrckli*3 ,d] b]m5s* i/ 
uns]e n*/e ,/ufe4  ,w> dies] hh]w]tige  
,typus no* niemals da8 ,gewi1 antwortet 
uns ,nietzs*e1 ab] als e9 ,glcksfall1   
als e9e ,ausnahme1 ni*t als gewollt4    
,man hat ihn als das ,fur*tb>e empfund5 
und aus d] ,fur*t d5 umgekehrt5 ,typus  
gez*tet3 das ,hau/i]1 das ,h]d5ti]1 das 
kranke ,ti] ,m5s*1 d5 ,*ri/4 ,nietzs*e  
ab] w> s*on frh b]zeugt1 da man dur*    
glckli*e ,erf9dung5 das groe ,individuum
 no* ganz &]s und hh] erzieh5 knne1 als 
es bis jetzt dur* die ,zuflle erzog5    
wurde4 ,er v]kannte dur*aus ni*t1 da die
 ,m5s*heit heute e9e ungeheu]e ,kraft   
moralis*] ,gefhle 9 si* hat1 ab] imm]   
mehr v]s*rfte si* se9e ,erk5ntnis dah91 
da ihr das ,ziel fehle1 an dem alle     
,kraft v]w5det w]d5 knnte4  ,wo liegt   
dieses ,ziel8 ,im ,geg5satz zu dem      
,am]ikan] ,drap]1 d] v]kndete1 groe     
,m5s*5 knne1 ja drfe es ni*t mehr geb51 

blieb ,nietzs*e bei se9] frh            
ausgespro*55 b]zeugung3 ,das ,ziel d]   
,m5s*heit liegt 9 ihr5 h*/5 ,exempl>54  
,er g+ spt] s weit1 die ,mgli*keit d]   
,erzeugung e9zeln] groer ,m5s*5 als     
eig5tli*e ,aufgabe d] ,m5s*heit zu      
bezei*n54 ,dies und ni*ts &]es son/4    
,knn5 wir da au* nur e95 ,aug5blick im  
,zweifel se91 da fr ihn d] b]m5s* ni*t  
etwa e9e j$]mann errei*b>e ,/ufe1 sond]n
 d5 h*/5 ,gipfel 9 d] ,p]spektive d]    
heute vor/ellb>5 ,zukunft bildete8 ,se9e
 ,=d]ung lautet niemals3 ,w]de e9       
b]m5s*6 ,sond]n3 ,trage bei zur         
,ge/altung e9] ,kultur1 die die         
,mgli*keit des ,w]d5s e9zeln] groer     
,m5s*5 erhht1 h&le s1 als ob du d5      
b]m5s*5 aus dir erzeug5 wollte/4        
,nietzs*es ,lehre bezweckt1 da das      
,f]n/e die ,ursa*e des ,heute w]de4 ,ob 
er vom ,weibe v]langt1 da se9e ,h(fnung 
heie3 ,mge i* d5 b]m5s*5 gebr51 od] ob  
er sagt3 ,d] ,freund sei eu* e9 ,fe/ d] 
,erde und e9 ,vorgefhl des b]m5s*51 imm]
 kl+t se9e ,lehre 9 d] ,=d]ung aus3 ,ihr

 sollt ,vorfahr5 w]d5 des b]m5s*54  ,das
 i/ die ,asz5d5zlehre ,nietzs*es4       
,z>a?u/ra i/ ni*t nur d] ,v]knd] des    
b]m5s*51 sond]n er lebt au* se9e ,lehre 
als ,s*aff5d] am ,m5s*54 ,9 diesem ,s9ne
 wurde 9 ,z>a?u/ra d] ,begriff b]m5s*   
h*/e ,realitt2 d5n 9 e9] un5dli*5 ,f]ne 
liegt alles das1 0 bi%] gro am ,m5s*5   
hie1 unt] ihm4     ,d] ,di*t]           
,w] wei1 ob ni*t au* d] ,m5s* wi$] nur  
e9 ,wurf             na* e9em hh]5      
,ziele i/4              ,goe!4   ,hte   
di* ,nietzs*es tief/es und p]snli*/es   
,w]k ,also spra* ,z>a?u/ra mit dem bloen
 ,v]/&e erk5n5 zu woll56 ,diese ,mahnung
 sollte man j$em ,les] zuruf54 ,d5n 9   
diesem ,w]ke spri*t und s+t e9 ,di*t]4  
,w] mit d5 ,aug5 zudr+li* i/ als        
,erk5n5d]1 wie sollte d] von all5 ,grnd5
 mehr als ihre vord]5 ,grnde seh51      
gemahnt uns ,nietzs*e4 ,man*e ,seele    
wird man nie entdeck51 es sei d5n1 da   
man sie zuvor erf9de4 ,das gilt ni*t nur
 von d] ,seele e9es ,m5s*51 sond]n au*  
von d] ,seele e9] ,di*tung4 ,9 j$]      

,mahnung1 da e9 ,kun/w]k ers*aut1       
erfhlt1 erlebt w]d5 msse1 liegt die     
,=d]ung1 da es 9 uns zeug5 soll1 damit  
die na*s*aff5de ,phantasie zu e9em      
,gebilde von symbolis*] ,b$eutung       
gelange4  ,w5n man d] ,di*tung des      
,z>a?u/ra1 wie es mei/ ges*ieht1 nur    
poetis* umkleidete ,lehrstze entnimmt1 s
 gelangt man nur zu d5 ,vord]grnd51 ni*t
 ab] zu d] ,seele4 ,lt man dageg5       
,z>a?u/ra selb/ und alle ,ge/altung5 des
 ,w]kes leb5dig vor d5 ,aug5 d]         
,phantasie er/eh51 s erfat man gefhlsmig
 d5 my?is*5 ,s9n4 ,wir b$rf5 ke9]       
s*ulmei/]li*5 ,komm5t>e1 wie ,naumann   
und ,wei*elt sie lief]t51 um 9 d5 ,gei/ 
des ,w]kes e9zudr+54 ,also spra*        
,z>a?u/ra i/ ke9 ,lehrgebude fr         
,dogmatik]4 ,es i/ au* ke9 ,roman1 d]   
unsymbolis* g5oss5 w]d5 kann4 ,mi* ekelt
 davor1 da ,z>a?u/ra als                
,unt]haltungsbu* 9 die ,welt tritt2 w]  
i/ ern/ g5ug dafr8 s*rieb ,nietzs*e an  
,ga/4 ,ab] das ,bu* w au* ni*t als das  
,evangelium e9] neu5 ge(f5b>t5 ,religion

 v]/&5 w]d54 ,hi] r$et ke9 ,prophet1    
ke9] j5] s*au]li*5 ,zwitt] von          
,krankheit und ,will5 zur ,ma*t1 die man
 ,religions/ift] n5nt4 ,es i/ au* ke9e  
,pr$igt4 ,hi] r$et ke9 ,fanatik]1 hi]   
wird ni*t gepr$igt4  ,0 ab] i/ ,also    
spra* ,z>a?u/ra8 ,nietzs*e hat uns auf  
diese ,frage e9e ,antwort gegeb51 d]    
mehr als bildli*e ,b$eutung zukommt4 ,er
 hat gesagt3 ,man d>f viellei*t d5 ganz5
 ,z>a?u/ra unt] die ,musik re*n52 --    
si*]li* w>1 e9e ,wi$]geburt zu hr51 e9e 
,vorausb$+ung dazu4 ,und s*on frh]1 bald
 na* d] ,ent/ehung des er/5 ,teils hatte
 er an ,ga/ ges*rieb53 ,unt] wel*e      
,rubrik gehrt eig5tli* dies] ,z>a?u/ra8 
,i* glaube be9ahe unt] die ,symphoni54  
,na* d] ,f]tig/ellung des dritt5 ,teiles
 fragte er d5 treu5 ,mi!lf]3 ,s9d ,sie  
zufri$5 au* mit dem ,f9ale me9]         
,symphonie8 ,und e9 ,jahr dana*         
bezei*nete er mit d5 glei*5 ,wort5 d5   
vi]t5 ,teil 9 e9em ,briefe an ,paul     
,he9ri* ,widemann4 ,ab] au* viel spt]1  
nmli* 9 se9] autobiographis*5 ,skizze   

,ecce homo heit es3 ,man mu vor allem d5
 ,ton1 d] aus diesem ,munde kommt1 dies5
 halkyonis*5 ,ton ri*tig hr51 um dem    
,s9n se9] ,wei%eit ni*t erb>mungswrdig  
,unre*t zu tun1 und weit]h93 ,es i/ e9  
,vorre*t ohneglei*51 hi] ,hr] zu se94   
,fa/ knnte man von ,z>a?u/ra sag51 0    
,nietzs*e e9mal vom ,bu* e9es ,musik]s  
sagte3 es sei nur zufllig ni*t mit      
,not51 sond]n mit ,wort5 ges*rieb54 ,d] 
,phnix ,musik w> mit lei*t]em und       
leu*t5d]em ,gefi$] an ihm vorb]geflog51 
ehe er d5 ,z>a?u/ra di*tete4  ,die      
,musik i/ die ,melodie1 zu d] die ,welt 
d] ,text i/1 sagt ,s*op5hau]4 ,geh5 wir 
uns]]seits von d] ,welt1 d] di*t]is*    
ers*aut5 ,welt ,z>a?u/ras aus1 s gilt es
 also1 die ,melodie zu f9d51 zu d] sie  
d] ,text i/4 ,da es uns ni*t gegeb5 i/1 
sie ertn5 zu lass5 -- e9e sol*e ,musik  
wrde die ers*pf5d/e ,int]pretation des  
,z>a?u/ra se9 --1 s mss5 wir v]su*51    
dur* das ,wort w5ig/5s d5 wes5haft5     
,*>akt] d] ,melodie zu ers*lieen4  ,i*  
b9 mir d] ,s*wi]igkeit5 bewut1 die e9e  

sol*e ,betra*tung bietet1 ab] i* wage   
sie trotzdem2 d5n ,nietzs*e selb/ hat   
uns d5 ,weg gewies54 ,9 se9em frhe/5    
,plane des ,w]kes /eh5 als ,disposition 
des er/5 ,bu*es die b$eutungsvoll5      
,worte3 ,im ,/ile des er/5 ,satzes d]   
,neunt5 ,symphonie4 ,*aos sive natura3  
,von d] ,entm5s*li*ung d] ,natur4       
,entm5s*li*ung d] ,natur w 9 diesem     
,falle sag53 ,rckkehr zu ,dionysos1 dem 
s*pf]is*5 ,will5 d] ,natur1 d] si* aus  
dem ,*aos entwickelt4  ,ruf5 wir uns    
no*mals das ,bek5ntnis ,s*ill]s 9 das   
,g$*tnis3 ,die ,empf9dung i/ bei mir    
anfangs ohne be/immt5 und kl>5 ,geg5/&2 
dies] bildet si* er/ spt]4 ,e9e gewisse 
musikalis*e ,gemts/immung geht vorh]1   
und auf diese folgt bei mir er/ die     
poetis*e ,idee4 ,diese ,worte hat       
,nietzs*e 9 d] ,geburt d] ,tragdie      
zitt]t1 um aus d] ursprngli*5 ,id5titt  
des ,lyrik]s mit dem ,musik] die        
,ent/ehung d] grie*is*5 ,tragdie zu     
erklr51 9 d] die ,musik glei*sam si*tb> 
wurde4 ,die dionysis*-musikalis*e       

,v]zaub]ung sprhte1 von ,apollo b]hrt1  
,bild]funk5 um si*1 lyris*e ,g$i*te1 die
 9 ihr] h*/5 ,entfaltung ,tragdi5 und   
dramatis*e ,di?yramb5 heien4 ,s au* hab5
 wir uns die ,ent/ehung des ,z>a?u/ra zu
 erklr54  ,wel*e ,spra*e w> e9] sol*5   
,di*tung gem8 ,man gefllt si* no* imm]  
d>91 e9e /ili/is*e ,v]w&ts*aft mit d]   
,bibel zu behaupt54 ,ab] s zahlrei* die 
,anklnge an e9zelne ,bibelworte se9 mg51
 mei/ als ,umkehrung51 es lag ,nietzs*e 
eb5so f]n1 /ili/is* von d] ,bibel       
auszugeh51 als von ihrem ,gei/4         
,z>a?u/ra i/ ni*ts w5ig] als e9e        
,p>allel]s*e9ung zu ,jesus1 wie ,wei*elt
 dozi]t1 sond]n er i/ aus dem ,gei/e d] 
,antike ent/&54 ,wel*e ,spra*e w> also  
e9] sol*5 ,di*tung gem8 ,nietzs*e selb/ 
hat uns die ,antwort gegeb53 ,die       
,spra*e des ,di?yrambus4 ,d] ,di?yrambus
 i/ e9 ,ho*- und ,fe/gesang zu ,ehr5 des
 ,s*pf]will5s d] ,natur1 e9 ,preisgesang
 zu ,lob und ,v]h]rli*ung des ,dionysos4
 ,im dionysis*5 ,di?yrambus wird d]     
,m5s* zur h*/5 ,/eig]ung all] se9]      

symbolis*5 ,fhigkeit5 g]eizt4  ,wie hab5
 wir ,also spra* ,z>a?u/ra zu v]/eh58   
,antwort3 symbolis*4 ,alles 0 ges*ieht  
i/ ,symbol1 und indem es vollkomm5 si*  
selb/ d>/ellt1 deutet es auf das brige1 
sagt ,goe!1 d] uns imm] wi$] am si*]/5 9
 ,nietzs*es ,gei/eswelt e9fhrt1 w5n es  
gilt1 aus d5 ,my/]i5pfad5 inn]]         
,erlebnisse und ,umkehrung5 des e9sam5  
,philosoph5 mit ihm zu sonnig] ,hhe zu  
gelang54 ,symbolis* also und ni*t       
dogmatis* hab5 wir ,z>a?u/ra zu v]/eh54 
,es b$eutet dah] e95 ents*i$55          
,fehlgriff1 w5n ,ri*>d ,m4 ,mey] ihn e9 
dramatis*-didaktis*es ,epos n5nt4       
,symbolis* v]/&51 v]kndet uns ,z>a?u/ra 
als notw5dige ,voraussetzung fr die     
,/eig]ung des ,leb5s3 die               
,zusamm5gehrigkeit von ,lu/ und ,leid   
und die ,heiligspre*ung dieses ,bundes  
dur* die ,liebe zur ,ewigkeit4 ,i*1     
,z>a?u/ra1 d] ,frspre*] des ,leb5s1 d]  
,frspre*] des ,leid5s1 d] ,frspre*] des 
,kreises 4446 ,mit diesem ,satz1 s9d die
 drei er/5 ,teile des ,z>a?u/ra         

gek5nzei*net1 aus d55 ursprngli* das    
,w]k be/& und auf die wir uns zun*/     
bes*rnk54  ,als ,frspre*] des ,leb5s1   
des zur ,hhe des b]m5s*5 auf/reb5d5     
,leb5s l]n5 wir ,z>a?u/ra im er/5 ,teile
 k5n54 ,als ,frspre*] des ,leid5s1 das  
im ,s*aff5d5 si* selb/ b]w9det1 kehrt er
 im zweit5 ,teil zu se95 ,jng]n zurck4  
,s*aff51 das i/ die groe ,erlsung vom   
,leid5 und des ,leb5s ,lei*tw]d54 ,ab]  
da d] ,s*aff5de sei1 dazu selb] tut     
,leid n und viel ,v]w&lung4 ,und als    
,frspre*] des ,kreises bejaht er im     
dritt5 ,teil ,leid und ,lu/4 ,alles     
geht1 alles kommt zurck2 ewig rollt das 
,rad des ,se9s4 ,alles /irbt1 alles blht
 wi$] auf2 ewig luft das ,jahr des      
,se9s4  ffn5 wir weit die ,aug51 um die 
,vision d] ,z>a?u/ra-,symphonie als     
,di*tung zu s*au56 ,wir seh5 ,z>a?u/ra1 
d5 r/ig5 ,mann von vi]zig ,jahr51 als   
,w&]] vom ,gebirge h]ab/eig54 ,dor?9 9  
,v]gess5heit trug er e9/mals die ,as*e  
d] fremd5 metaphysis*5 ,g$ank5 se9]     
,jug5d4 ,9 d] ,b]ge9samkeit er/& ihm    

se9e ,lehre vom s*pf]is*5 ,will54 ,ihr  
,feu] br+t er nunmehr 9 die ,tl]4 ,ni*t 
zu d5 ,gottesfr*tig51 fr die d] alte    
,gott no* lebt1 d5n sie b$rf5 se9] ni*t1
 wohl ab] zum ,volke1 das d5 alt5       
,glaub5 v]lor5 hat4 ,ihm v]kndet er3    
alle ,wes5 bi%] s*uf5 etwas b] si*      
h9aus4 ,au* d] ,m5s*1 d] heutige ,m5s*  
i/ etwas1 das b]wund5 w]d5 mu4 ,seht e9 
,ideal b] eu*6 ,i* lehre eu* d5 b]m5s*56
 ,ab] das ,volk v]langt na* ,glck im    
,behag51 das nur im klug5 ,v]zi*t auf   
j$es h"h ,wa*/um errei*t w]d5 kann4  ,da
 erk5nt ,z>a?u/ra3 ni*t zum ,volke d>f  
i* r$51 um v]/&5 zu w]d51 sond]n nur zu 
e9zeln5 b]uf55 ,gefhrt54 ,ihn5 v]kndigt 
er1 da d] 9 ,ehrfur*t tragsame ,gei/ si*
 mit ,lw5mut zun*/ se9 i* w6 erob]n mu1 
dann ab] no* e9] weit]5 ,v]w&lung b$>f1 
damit e9e neue er/e ,bewegung1 e9       
heiliges ,ja-,sag5 er/ehe4 ,das ,motiv  
d] ,entm5s*li*ung d] ,natur1 *aos sive  
natura1 ertnt 9 geheimnisvoll5 ,akkord54
 ,es erheis*t3 ,rckkehr zur ,uns*uld des
 ,k9des6 ,wie das ,k9d 9 ,uns*uld       

spielt1 s mu das ,s*aff5 des ,m5s*51 d] 
neue ,w]te setzt1 e9 ,spiel d] ,uns*uld 
se94 ,das s*aff5de ,selb/ s*uf si* ,a*t5
 und ,v]a*t51 es s*uf si* ,lu/ und ,weh4
 ,d] s*aff5de ,leib s*uf si* d5 ,gei/   
als e9e ,h& se9es ,will5s4  ,z>a?u/ras  
,r$5 v]weis5 die ,freunde auf die       
,gefahr51 die dem s*pf]is*5 ,will5      
droh53 dur* ,g5gsamkeit1 ,v]l/]ung d]   
,natur und des ,leibes1 ,v]ebbung d]    
,tug5d1 ,v]fla*ung d] ,bildung und au*  
dur* ,wa*/um des ,gutse9s ohne          
glei*zeitige ,krftigung d] ,triebe4 ,je 
mehr e9 ,baum h9auf 9 die ,hhe und      
,helle w1 um s /rk] mss5 se9e ,wurzeln  
erdwrts /reb51 abwrts ins ,dunkle1      
,tiefe -- ins ,bse4 ,das glei*e ,motiv1 
das si* zu ,anfang v]heiungsvoll aus dem
 ,s*pfungsmotiv entwickelte1 bes*liet   
au* d5 er/5 ,teil3 ,tot s9d alle ,gtt]3 
nun woll5 wir1 da d] b]m5s* lebe4  ,also
 belehrt ,z>a?u/ra se9e ,jng] und lt sie
 dann alle91 damit d] ausge/reute ,sam51
 unbee9flut dur* ihn selb/1 aufgeh5 mge4
 ,er w&]t zurck 9 das ,gebirge und 9 die

 ,e9samkeit se9] ,hhle4  ,monde und     
,jahre v]geh54 ,e9es ,morg5s ab] kommt  
die ,kunde zu ihm1 da se9] ,lehre       
,bildnis ent/ellt wurde und ihm d]      
,v]lu/ se9] ,freunde droht4 ,wi$]um seh5
 wir ihn 9 die ,tl] h9ab/eig5 und b]    
weite ,me]e zu d5 glckselig5 ,inseln    
fahr51 wo se9e ,freunde wohn54  -- und  
er/1 w5n ihr mi* alle v]leugnet habt1 w 
i* eu* wi$]kehr54 ,wahrli*1 mit &]n     
,aug51 me9e ,brd]1 w]de i* dann me9e    
,v]lor55 su*52 mit e9] &]n ,liebe w]de  
i* eu* dann lieb54 ,nietzs*e hat diese  
,worte des er/5 ,teils als ,motto des   
zweit5 v]w5det2 ab] aus diesem ,motto   
ergeb5 si*1 0 dem ,musik] zu sag5 fa/   
uns*ickli* i/1 &]e ,h>moni5 und         
,modulation5 als im er/5 ,teile1 heit es
 9 e9em ,briefe an ,ga/4 ,&re ,h>moni5  
und ,modulation56 ,ab] das ,leitmotiv   
des s*pf]is*5 ,will5s beh]rs*t au* dies5
 zweit5 ,teil d] ,z>a?u/ra-,symphonie4  
,zu ihm gesellt si* das ,!ma des        
,leid5s4  ,bewute seelis*e              
,leid5sfhigkeit i/ e9 ,ma/ab d]         

kulturell5 ,hhe e9es ,m5s*54 ,d] ni$]e  
,m5s* leidet /umpf und dumpf4 ,die      
bewute ,leid5sfhigkeit er/reckt si* au* 
auf das ,mitleid5 am ,s*icksal &]]4 ,w] 
,nietzs*es ,philosophie k5nt1 wei       
b]eits1 wel*e ,gefahr5 ,nietzs*e fr die 
,hh]5twicklung im ,mitleid5 sah4 ,au*   
hi]91 wie son/1 kommt dur* ,z>a?u/ra die
 eig5e ,ges9nung und ,leb5sans*auung des
 ,di*t]s zum ,ausdruck4 ,er v]kndet d5  
hh]5 ,m5s*51 die alle9 er nunmehr als   
se9e ,jng] ansieht3 ,wehe all5 ,lieb5d51
 die ni*t no* e9e ,hhe hab51 wel*e b]   
ihrem ,mitleid5 i/4 ,d5n er/ diese groe 
,liebe opf]t si* und d5 ,n*/5 dem       
,auf/ieg zum ,ideal4 ,d>9 mss5 alle     
,s*aff5d5 h>t se94 ,h>t vor allem geg5  
si* selb/1 /r5g geg5 si* au* geg5b] d]  
,h+ebung an metaphysis*e ,tro/h9t]grnde4
 ,d5n1 lehrt ,z>a?u/ra anti-metaphysis* 
im zweit5 ,teile des ,w]kes d5 hh]5     
,m5s*53 ,gott i/ e9e ,mutmaung3 ab] i*  
w1 da eu]e ,mutmaung begr5zt sei von d] 
,d5kb>keit4  b]all1 wo diese ,gr5z5     
b]s*ritt5 w]d51 sieht ,nietzs*e ,gefahr5

 fr d5 ,auf/ieg4 ,das gilt vom religis5 
,glaub5 an ,ra*e1 ,/rafe1 ,lohn1        
,v]geltung4 ,das gilt ab] au* von d]    
,erk5ntnis1 die ,selb/zweck bleibt1 von 
d] ,moralitt1 die ni*t die ,b$+!it all] 
,w]tung5 e9sieht1 von d] ,erhab5heit1 d]
 die ,s*nheit mangelt1 von d] atavi/is* 
b]lad55 ,bildung1 von d] unttig5        
,bes*auli*keit und ,m5s*5v]a*tung1 w5n  
sie 9 unproduktiv] ,resignation auf     
,illusion5 v]zi*tet1 die fr das         
s*pf]is*e ,leb5 un5tbehrli* s9d4 ,damit 
das ,leb5 gut anzus*au5 sei1 mu se9     
,spiel gut gespielt w]d53 dazu ab] b$>f 
es gut] ,s*auspiel]4  ,9 ,illusion5     
wieg5 si* vor all5 die ,eitl54 ,ihr     
,spiel gilt ,nietzs*e als e9e ,arznei   
geg5 die ,s*w]mut4 ,und d>um s*ont er   
die ,eitelkeit4 ,im ,spiel des ,leb5s   
mss5 wir die ,fur*tsamkeit b]w9d51 die  
vor dem ,g$ank5 ers*rickt1 da die       
,v]knpfung von ,lu/ und ,leid si*       
niemals l/1 sond]n ewig whrt1 wo imm]   
,leb5 waltet4 ,groes vollfhr5 i/ s*w]3  
ab] das ,s*w]]e i/1 ,groes befehl54     

,ni*t b$>f es des ,pa?os hi]zu2 d5n die 
/ill/5 ,worte s9d es1 wel*e d5 ,/urm    
br+54 ,g$ank51 die mit ,taub5fen komm51 
l5k5 die ,welt4 ,no* wagt ,z>a?u/ra ni*t
 d5 abgrndig/5 dies] ,g$ank5            
auszuspre*51 und s seh5 wir ihn no*mals 
9 die ,e9samkeit zurckkehr54  ,erri*tete
 d] er/e ,z>a?u/ra d5 ,m5s*5 e9 ,ideal  
als ,ziel ihres ,/reb5s b] si* selb/    
h9aus3 d5 b]m5s*51 lehrte d] zweite     
,z>a?u/ra1 0 au* am ,gut5 no*           
unzulngli*1 no* feige1 also s*le*t i/1 s
 en?llt d] dritte ,z>a?u/ra1 0 am ,bs5  
s*pf]is* und />k1 also gut i/3 ,wollu/  
als ,g>t5glck d] ,erde1 als all]        
,zukunft ,dankesb]s*wang an das ,jetzt1 
,h]rs*su*t als ,ma*tlu/ des ,hoh51      
,selb/su*t1 die das ,i* heil und heilig 
spri*t 9 gesund] ,liebe4 ,d] ,wille zur 
,v]ni*tung wird v]h]rli*t2 d5n w]       
radikal d5kt und fhlt und das ,/>ke w1  
mu das ,s*wa*e v]w]f54 ,soll d] ,weiz5  
blh51 mss5 wir das ,unkraut ausjt54 ,und
 d>um z]bri*t ,z>a?u/ra die alt5        
,tafeln1 die ,wei*h]zige bes*rieb5 hab51

 und /ellt neue ,tafeln auf1 die        
be/imm53 ,das ,be/e soll h]rs*51 das    
,be/e w au* h]rs*56 ,und wo die ,lehre  
&]s lautet1 da -- fehlt es am ,be/54 ,zu
 diesem ,be/5 ab] i/ dem ,m5s*5 au* se9 
,bse/es ntig4  ,z>a?u/ra i/ reif fr se9e
 ,fr*te geword54 ,nun er/ i/ ihm die    
,kraft des ,befehl5d5 gegeb51 nun er/   
v]mag er d5 ,freund5 se9e h*/e ,wahrheit
 zu v]knd51 die da besagt3 dieses ,leb5 
i/ zuglei* de9 ewiges ,leb54 ,ni*t      
,beifall und ,zu/immung d] ,erk5ntnis   
g5g51 sond]n es b$>f d] ents*loss55     
,tatkraft1 um das ungeheu]e1 unbegr5zte 
,ja- und ,am5sag5 zum ,leb5 9           
,wirksamkeit tret5 zu lass54 ,ni*t d]   
,gei/ alle91 sond]n d] ,mut zum eig55   
,selb/ mu spre*53 ,w> das das ,leb58    
,wohlan6 ,no* e9mal6 ,au* d] b]w9dung   
des ,ekels b$>f es1 damit d] ewige      
,leb5swille bewut se95 ,sieg fei]e4 ,nun
 v]kndet ,z>a?u/ra die ,lehre d] ,ewig5 
,wi$]kunft des ,glei*54 ,alles bri*t1   
alles wird neu gefgt2 ewig baut si* das 
glei*e ,haus des ,se9s4 ,alles s*eidet1 

alles grt si* wi$]2 ewig bleibt si* treu
 d] ,r+ des ,se9s4  ,man a*te d>auf1 wie
 (t 9 all] ,b]$samkeit ,z>a?u/ras si*   
nun die ,sehnsu*t des ,di*t]s ankndigt1 
mit d] ,ma*t d] ,musik zu spre*5 und wie
 se9e ,spra*e si* auf das innig/e dem   
,klang unmittelb> v]mhlt4 ,mit ,tn5     
tanzt uns]e ,liebe auf bunt5 ,reg5bg54  
,er w d5 ,s+e-,vgeln das ,s+5 abl]n5 und
 v]kndet se95 ,ti]53 ,da i* wi$] s+5    
msse -- d5 ,tro/ erf& i* mir und diese  
,g5esung4 ,se9e ,ti]e antwort5 ihm3     
,spri* ni*t weit]1 ma*e dir zu]/ e9e    
,lei] zure*t1 e9e neue ,lei]4 ,und er   
spri*t zu se9] ,seele3 ,ab] will/ du    
ni*t we951 ni*t auswe95 de9e purpurne   
,s*w]mut1 s wir/ du s+5 mss51 o me9e    
,seele6 -- s+51 mit braus5dem ,gesange1 
bis alle ,me]e /ill w]d51 da sie de9]   
,sehnsu*t zuhor*5 444 ,und nun folgt j5]
 wund]b>e ,das &]e ,tanzli$ b]s*rieb5e  
,di?yrambus d] 9 d5 un/]bli*5 ,tn5      
auskl+t3      ,o ,m5s*6 ,gib a*t6     ,0
 spri*t die tiefe ,mitt]na*t8     ,i*   
s*lief1 i* s*lief --1     ,aus tiefem   

,traum b9 i* erwa*t3     ,die ,welt i/  
tief1     ,und tief] als d] ,tag g$a*t4 
,tief i/ ihr ,weh --1     ,lu/ -- tief] 
no* als ,h]zeleid3     ,weh spri*t3     
,v]geh6     ,do* alle ,lu/ w ,ewigkeit  
--1     -- w tiefe1 tiefe ,ewigkeit6    
,nietzs*e hat uns spt] diese ,worte dah9
 erlut]t3 s rei* i/ ,lu/1 da sie na*    
,wehe dur/et2 weil sie si* selb] w1 d>um
 w sie au* ,h]zeleid6 ,s*m]z i/ au* e9e 
,lu/1 ,flu* i/ au* e9 ,seg51 ,na*t i/   
au* e9e ,sonne6  ,ab] selb/ na* dies5   
,klng5 f& ,nietzs*e no* e9e ,/eig]ung 9 
dem ,ja- und ,am5li$3 ,die sieb5 ,siegel
 mit dem sieb5mal wi$]kehr5d5 ,refra93  
,d5n i* liebe di*1 o ,ewigkeit6  ,s     
wurde im dritt5 ,satz d]                
,z>a?u/ra-,symphonie d] ,ewigkeitsg$anke
 zum h]rs*5d5 ,leitmotiv4  ,man         
behauptete imm] wi$]1 zwis*5 d] ,lehre  
des b]m5s*5 und d] ,lehre d] ,ewig5     
,wi$]kunft klaffe e9 ,wid]spru*4 ,ab]   
dies] s*liet si* von selb/1 w5n wir     
beides im ,s9ne ,nietzs*es 9 symbolis*] 
,b$eutung v]/eh54  ,d] b]m5s* i/ uns]e  

n*/e ,/ufe4 ,9 dies5 ,wort5 ,nietzs*es  
i/ gesagt1 da wir d5 b]m5s*5 ni*t etwa  
nur als ,maximum im ,m5s*5 lat5t]       
,fhigkeit5 zu betra*t5 hab51 sond]n re*t
 wohl als e9 ,ideal1 das organis* und   
sozial zur ,entfaltung komm5 soll1 ohne 
da dur* se9e ,realisi]ung das ideale    
,/reb5 se9 ,ende errei*t4 ,um die ,mitte
 d] ,bahn ent/eht d] b]m5s*4 ,er b$eutet
 diej5ige ,/ufe1 auf wel*] d] ,m5s* si* 
selb/ und dem ,leb5 9 dem ,mae gut wird1
 da er ,lu/ wie ,leid bejaht2 d5n alle  
,d+e s9d v]kettet4 ,diese unb$+te       
,leb5sbejahung f9det ihr ,symbol 9 d]   
,lehre d] ,ewig5 ,wi$]kunft4  ,ni*t das 
also ents*eidet1 da diese ,lehre als    
,dogma geglaubt1 sond]n da d] ,g$anke   
als e9e ,mgli*keit ni*t nur ertrag5     
wird1 sond]n gewollt wird1 um s d5      
,ewigkeitsw]t alles ,tun und ,lass5s zu 
besiegeln4 ,wir hab5 es b]eits          
ausgespro*51 da diese wes5hafte         
,b$eutung au* dann gewahrt bleibt1 w5n  
wir ni*t an e9e glei*mige ,wi$]holung1  
sond]n an ,w&lung5 d] &au]nd5 ,s*pfung  

d5k54  ,ob wir uns diese                
,ewigkeitsbew]tung als ,kreis od] als   
,spirale vor/ell51 9 beid5 ,fll5 s9d wir
 ni*t etwa an die ,lehre d]             
,metamorphose 7d] ,seel5w&]ung71 wohl   
ab] an die d] ,pal+5esie gebund54       
,vortreffli* hat ,s*op5hau] beide       
def9i]t4 ,sehr wohl knnte man unt]s*eid5
 ,metamorphose als b]gang d] gesamt5    
sog5annt5 ,seele 9 e95 &]5 ,leib -- und 
,pal+5esie als ,z]setzung und           
,neubildung des ,individui1 indem alle9 
se9 ,wille beh>rt und die ,ge/alt e9es  
neu5 ,wes5s annehm5d1 e95 neu5          
,intellekt erhlt4  ,sehr ri*tig sagt    
,osk> ,ewald3 ,d] vulgre ,m5s* sieht    
,phnom5e komm5 und geh51 d] h"h ,m5s*   
sieht se9e ,kont9uitt h9t] d5 ,phnom554 
,dies] ,glaube an e9e ,kont9uitt wird   
dur* ,nietzs*es ,lehre d] ,ewig5        
,wi$]kunft symbolisi]t4  ,frag5 wir uns 
zum ,s*lusse1 wel*es i/ also die ,idee1 
die 9 d] ,di*tung des ,z>a?u/ra als     
,wi$]spiegelung e9] dionysis*-musikalis*
 empfund55 ,will5skundgebung zum        

,ausdruck kommt1 s knn5 wir sie         
imp]ativi/is* 9 die ,worte fass53 ,fhle1
 d5ke1 wolle1 h&le s1 da unt] d]        
,olig>*ie hh]] ,m5s*5 e9e ,kultur mgli* 
wird1 9 d] si* d] h>monis*e ,vollm5s*1  
gesund an ,krp] und ,gei/1 d] zum       
,gesetzgeb] b]uf5e b]m5s* wurzelhaft zu 
entwickeln v]mag1 d] ni*t des ,ausblicks
 auf e9 &]es ,leb5 b$>f1 sond]n dieses  
,leb5 als se9 ewiges ,leb5 lebt und se9e
 h*/e ,bejahung 9 dem ,v]lang5 f9det3   
,i/ dies das ,leb58 ,wohlan no* e9mal6  
,d5n i* liebe di*1 o ,ewigkeit6     ,d] 
,h(f5de              ,w5n i* me9 ,leb5  
no* e9mal beg9n5 sollte1 s              
wrde i* eb5so leb51 wie i* gelebt habe4 
,montaigne4   ,d] er/e ,teil des        
,z>a?u/ra i/ im ,febru> #ahhc 9 ,rapallo
 ges*rieb54 ,die ,s*lup>tie wurde g5au 9
 d] heilig5 ,/unde f]tig gema*t1 9 d]   
,ri*>d ,wagn] 9 ,v5$ig />b4 ,also am    
#ac4 ,febru>4 ,d] zweite ,teil i/ zwis*5
 dem #bf4 ,juni und dem #f4 ,juli des   
glei*5 ,jahres 9 ,sils-,m>ia ges*rieb54 
,im ,somm]1 heimgekehrt zur heilig5     

,/elle1 wo d] er/e ,blitz des           
,z>a?u/ra-,g$ank5s mir geleu*tet hatte1 
f& i* d5 zweit5 ,z>a?u/ra4 ,zehn ,tage  
g5gt52 i* habe 9 ke9em ,falle1 w$] beim 
er/5 no* beim dritt5 und letzt5 mehr    
gebrau*t4 ,d] dritte ,teil wurde ,ende  
,janu> #ahhd 9 ,nizza ges*rieb54  ,9    
zehn ,tag56 ,es fllt s*w]1 si* dies     
vorzu/ell5 bei d] ,flle des ,w]kes1 au* 
w5n wir uns sag51 da gewi ,vieles lng/  
vorb$a*t w>4 ,zu ,dr4 ,pane? aus ,wi5   
uerte ,nietzs*e e9mal zur ,zeit1 da d]  
dritte ,z>a?u/ra ent/&1 er glaube 9 si* 
di*t]is*e ,krfte bis zu j$em ,grade zu  
hab52 er habe sie s lange zurckg$rngt1  
da er jetzt nur die ,s*leus5 zu ffn5    
brau*e4 ,se9e glei*zeitige ,mitteilung1 
er wolle au* e9ige ,komposition5        
f]tigbr+5 und h9t]lass5 als ,ergnzung   
se9] ,s*rift51 d5n er knne 9 ,tn5 man*es
 sag51 0 9 ,wort5 ni*t auszuspre*5 sei1 
be/tigt die innige ,v]bund5heit von     
,wort und ,musik bei ,nietzs*e4  ,von d]
 ,entzckung1 9 d] er se95 ,z>a?u/ra     
s*uf1 gew9n5 wir e9e b]zeug5de          

,vor/ellung1 w5n wir 9 ,ecce homo les51 
wie er die ,ma*t d] ,inspiration empf&4 
,nmli* als e9e ,(f5b>ung 9 dem ,s9ne1 da
 pltzli* mit unsgli*] ,si*]heit und     
,fe9heit etwas si*tb>1 hrb> wird1 0 e95 
im tief/5 ers*tt]t1 j$e ,willkr und     
,wahl auss*liet und 9 ,bild und         
,glei*nis unmittelb> d5 n*/51 ri*tig/51 
e9fa*/5 ,ausdruck d>bietet4  ,nur aus d]
 ,ursprngli*keit und ,unmittelb>keit d] 
s*pf]is*5 ,intuition erklrt es si*1 da  
das ,w]k inn]halb e9] ,fri/ ent/eh5     
konnte1 die uns bei e9em v]/&esmig dem  
,bewutse9 abg]ung55 ,w]k als unmgli*    
ers*e95 mte4 ,und dies auerdem unt] d]  
mili*/5 ,ungun/ d] ,v]hltnisse4         
,gesundheitli*e ,/rung51 ,s*wi]igkeit5  
mit dem ,v]leg]1 ,ausbleib5 sympa?is*]  
,zu/immung51 zufllige ,mihelligkeit5    
v]s*i$5/] ,art v]mo*t5 ni*t d5 ,flu se9]
 ,arbeit zu hemm54 ,am s*wi]ig/5 ab]    
erwies si* dabei wohl1 die zeitweise    
auftret5de eig5e ,depression zu b]w9d54 
,au* an ,nietzs*e trat1 wie an &]e      
,m5s*51 die ,v]su*ung h]an1 im ,mitleid5

 e9e ,tug5d zu seh51 d] man se9e h"h    
,erk5ntnis opf]n msse4 ,dann v]su*te die
 ,e9si*t1 da au* d] ,s*aff5swille dem   
,will5 zur ,ma*t1 also d] ,h]rs*su*t1   
ent/ammt1 ihm e9 ,halt zuzuruf52 dann   
zweifelte au* er1 ob es e9e ,pfli*t zur 
,wahrheit geb5 knne1 da do* niemals die 
unb$+te ,ri*tigkeit fe//ehe4 ,zweifel   
b]kam5 au* ihn1 d5 lieb5d ,h(f5d51 ob1  
w] d5 ,m5s*5 d5 ,g5u am ,vorh&55 s      
grndli* ers*tt]t1 ni*t damit die groe   
,mdigkeit d] ,kulturm5s*heit no* mehre1 
/att sie zu heb51 ob diese ni*t an      
,krft5 ,e9bue erleide1 w5n er allem1 0  
heute als ,tug5d an]kannt wird1 die     
,s*e9h]rli*keit raube2 d5n das ,leb5    
b$>f d] ,illusion54 ,ab] er b]w& diese  
,v]su*ung1 erfllt von d] b]zeugung1 da  
se9e ,lehre d] ,m5s*heit das biete1 0   
sie am ntig/5 hat3 e9 neues ,ziel6      
,heute s9d wir uns wohl d>b] e9ig1 da   
,nietzs*es ,lehre dies v]mag4           
,glei*viel1 ob wir als ,individuali/5 es
 im h>monis*5 ,vollm5s*5 seh51 dem      
,gesetzgeb] d] ,zukunft1 d] e95 ,gipfel 

uns]] ,entwicklung b$eutet1 od] ob wir  
als ,geme9s*aftswes5 d5 b]m5s*5 nur als 
,blickpunkt w]t51 d] uns die ,ri*tung zu
 e9] hh]5 ,kultur wei/4 ,heute ja1 ab]  
damals beim ,ers*e95 se9es ,w]kes1 da f&
 si* niem& od] do* fa/ niem&1 d] dies5  
,glaub5 mit ,nietzs*e teilte4 ,ke9      
,wund] also1 da ,b$5k5 9 ihm auf/ieg51  
,v]su*ung5 an ihn h]antrat51 die er nur 
dur* die ,/rke se9es ,glaub5s an si*    
selb/ und se9e ,h(fnung auf die ,zukunft
 b]w9d5 konnte4 ,d] inn]e ,kampf zwis*5 
,zweifel und ,h(fnung wurde fr ihn zu   
e9em neu5 ,erlebnis4 ,diesem ,erlebnis  
v]dank5 wir die ,di*tung des vi]t5      
,z>a?u/ra4  ,ursprngli* sollte er ni*t  
als ,s*luteil se9es un/]bli*5 ,w]kes    
ers*e951 sond]n unt] dem ,titel3 ,mittag
 und ,ewigkeit mit dem ,zusatz3 ,er/]   
,teil3 ,die ,v]su*ung ,z>a?u/ras4 ,zwei 
weit]e ,teile sollt5 si* ihm ans*lieen1 
wozu wohl ,disposition5 vorh&5 s9d1 j$o*
 ohne da wir dadur* e9 b]si*tli*es ,bild
 d] geplant5 ,=tsetzung gew9n54 ,wre es 
,nietzs*e v]gnnt gewes51 sie auszufhr51 

s besen wir e9 selb/ndiges zweites ,bu* 
von ,also spra* ,z>a?u/ra4 ,s ab] lag es
 nahe1 es na* se9em ,tode -- er hatte   
,mittag und ,ewigkeit nur 9 e9] kle95   
,anzahl fr e9ige ,freunde druck5 lass5  
-- als vi]t5 ,teil se9em ,w]ke          
e9zuv]leib54 ,dies] vi]te ,teil i/ im   
,w9t] #ahhd_/he 9 ,m5tone ges*rieb54    
,wir v]/eh5 ihn wohl dann am be/51 w5n  
wir davon ausgeh51 da er ,nietzs*es     
b]w9dung d] depressiv5 ,v]su*ung5 dur*  
d5 fe/5 ,glaub5 des ,h(f5d5             
wid]spiegelt4 ,9 d] ,zeit vor d]        
,ent/ehung des vi]t5 ,z>a?u/ra s*rieb   
,nietzs*e die ,worte ni$]3 ,um s*aff5 zu
 knn51 mss5 wir selb] uns grere         
,freiheit geb51 als je uns gegeb5 wurde2
 dazu ,befreiung von d] ,moral und      
,erlei*t]ung dur* ,fe/e 7,ahnung5 d]    
,zukunft6 ,die ,zukunft fei]n1 ni*t die 
,v]gang5heit6 ,d5 ,my?us d] ,zukunft    
di*t56 ,9 d] ,h(fnung leb5674 ,selige   
,aug5blicke6 ,und dann wi$] d5 ,vorhang 
zuzieh5 und die ,g$ank5 zu fe/51 n*/5   
,ziel5 w5d56  ,im vi]t5 ,teile /eigt    

,z>a?u/ra ni*t ab]mals 9 die ,tl] h9ab1 
sond]n h"h ,m5s*5 komm5 zu ihm 9 ihr]   
,n4 ,w5 bezei*net ,nietzs*e als h"h     
,m5s*58 ,vor allem sol*e1 die si* ni*t  
an dem ,heute des ,pbels g5g5 lass51 die
 lieb] v]zweifeln als si* 9 ,resignation
 ergeb54 ,da ihr v]a*tetet1 ihr hh]5    
,m5s*51 das ma*te mi* h(f54 ,die groen  
,v]a*t5d5 nmli* s9d die groen ,v]ehr5d54
 ,ihr ,leid1 ihre ,v]zweiflung b$eut5 fr
 ,z>a?u/ra e9e ,v]su*ung zum ,mitleid51 
das er nur s*w] b]w9det1 ja dem er zu   
unt]lieg5 droht4 ,no* s9d sie ni*t auf  
ihr] ,hhe1 ab] sie s9d unt]wegs zur     
,hhe4 ,da i/ d] ,wahrsag]1 d] 9 se9]    
,enttus*ung v]kndet3 ,alles i/ glei*1 es
 lohnt si* ni*ts1 ,welt i/ ohne ,s9n1   
,wiss5 wrgt4 ,z>a?u/ra ab] wid]spri*t   
ihm3 ,es gibt no* glckselige ,inseln4   
,d5 beid5 ,knig51 die es davor ekelt1 da
 sie ni*t die er/5 s9d und es do* b$eut5
 mss51 bel*elt er ihre ,fri$f]tigkeit4  
,d] ,gewiss5hafte des ,gei/es1 d] als   
,gelehrt] zw> e9es grndli* wiss5 w1 ab] 
auf alles &]e v]zi*tet1 kann ihm 9 se9] 

eng5 ,g5gsamkeit ni*t g5g54 ,d] alte    
,zaub]] und ,kn/l]1 d] d5 ,ber des      
,gei/es spielt1 d] d] ,bezaub]] all]    
wurde1 ab] si* selb/ entzaub]t i/ und   
nun sehns*tig na* e9em ,groen su*t1 heit
 er g]n bei si* willkomm51 ab] wie      
sollte er ihm als gro und e*t gelt586   
,s[ohl d] s*w>ze lange ,mann mit e9em   
hag]5 ,blei*gesi*t1 d] letzte ,pap/1    
dess5 s*ne ,h&1 die imm] ,seg5          
ausgeteilt hat1 ,ehrfur*t v]di5t1 und d]
 9 se9] ,s*w]mut na* ,tro/ su*t1 wie d] 
hli*/e ,m5s*1 d] si* selb/ und zuglei*  
das ,mitleid5 d] ,m5s*5 v]a*tet1 ab]    
unt] se9] ra*s*tig5 ,entr/ung s*w]      
leidet3 b$rf5 ,z>a?u/ras ,hilfe4 ,sie   
alle v]wei/ er fr d5 ,ab5d 9 se9e ,hhle4
 ,eb5so d5 freiwillig5 ,bettl]1 d] se95 
,rei*tum wahllos von si* w>f1 ohne die  
,kun/ des ,s*5k5s zu b51 d5n er soll    
,/olz und ,klugheit von ,z>a?u/ras ,adl]
 und ,s*lange l]n54 ,und endli*         
,z>a?u/ras ,s*att51 d] viel s*on h9t]   
ihm h]g+1 d] als se9 ,na*folg] imm]     
unt]wegs w>1 ab] ni*t se9 ,gebot f&3 au*

 ihn kann er nur als ,ga/ 9 se9e ,hhle  
lad51 ni*t ab] als glei*b]e*tigt5       
,freund an]k5n54 ,man v]gilt e9em ,lehr]
 s*le*t1 w5n man imm] nur d] ,s*l]      
bleibt4  ,hab5 wir s die ,z>a?u/ra      
aufsu*5d5 hh]5 ,m5s*5 als ,typ5 ers*aut1
 s gel/et es uns kaum1 d>b] belehrt zu  
w]d51 w] zu e9zeln5 ,zg5 von ihn5       
,modell ge/&5 hat4 ,0 liegt d>an86 ,ehe 
ihre geme9same ,begrung 9 ,z>a?u/ras    
,hhle erfolgt1 bes*5kt uns ,nietzs*e    
wi$]um mit e9em unmittelb> aus d] ,musik
 er/&55 ,wortgesange1 e9em ,s*lafli$1   
,mittags g5annt4 ,wie si* 9 j5em        
,di?yrambus ,das &]e ,tanzli$ d]        
,rhy?mus d] ,bewegung 9 ,wort5          
entfaltet1 s hi] d] ,rhy?mus allmhli*]  
,b]uhigung4 ,s*eue di*6 ,heier ,mittag  
s*lft auf d5 ,flur54 ,s+e ni*t6 ,/ill6  
,die ,welt i/ vollkomm54 ,wi$]um gilt   
es1 ,hr] zu se91 ,hr] des ,mittags und  
,hr] d] ,ewigkeit4  ,als am spt5        
,na*mittag ,z>a?u/ra zu se9] ,hhle      
zurckkehrt1 wo er se9e ,g/e v]sammelt   
f9det1 lie/ er von neuem ihre ,seel5 ab4

 ,sie s9d ,v]zweifelnde1 ab] sie hab5   
erkannt3 uns]e ,rettung liegt bei       
,z>a?u/ra4 ,s gelt5 sie ihm als         
,vorzei*51 da ,bess]e1 ,h"h no* als sie 
komm5 w]d54 ,e9] d] ,knige v]kndet3 ,d] 
letzte ,re/ ,gottes unt] d5 ,m5s*5 i/ zu
 ,dir unt]wegs4 ,das i/3 alle die ,m5s*5
 d] groen ,sehnsu*t1 des groen ,ekels1  
des groen b]drusses4 ,alle1 die ni*t    
leb5 woll51 od] sie l]n5 wi$] h(f5 --   
od] sie l]n5 von ,dir1 o ,z>a?u/ra1 die 
groe ,h(fnung4 ,ab] ,z>a?u/ra wei1 die  
,sehnsu*t alle9 g5gt ni*t4 ,er w>tet3   
auf ,h"h1 ,/rk]e1 ,sieghaft]e1          
,wohlgemut]e1 ,sol*e1 die re*tw9klig    
gebaut s9d an ,leib und ,seele3 la*5de  
,lw5 mss5 komm54 ,das er/ s9d ,m5s*51   
bei d55 />k] ,wille und heit]e          
,leb5sbejahung si* v]e9ig54 ,0 gbe i*   
ni*t h91 da i* e9s htte3 diese ,k9d]1   
diese leb5dige ,pflanzung1 diese        
,leb5sbume me9es ,will5s und me9] h*/5  
,h(fnung6  ,das ,fe/ des ,ab5dmahls1 das
 9 ,z>a?u/ras ,hhle gefei]t wird1 i/ ke9
 ,fe/ d] ,demut und d] ,ermdung1 sond]n 

e9 ,fe/ des ,/olzes und d] ,erhebung4   
,von d5 ,s*aff5d5 wird bei diesem ,fe/e 
gespro*51 die alles ,trbsal-,blas5 und  
alle ,pbel-,traurigkeit v]gess51 die    
tanz5 l]n5 und la*5 l]n54 ,diese ,krone 
des ,la*5d51 diese ,ros5kranzkrone3 eu*1
 me95 ,brd]n1 w]fe i* diese ,krone zu6  
,das ,la*5 spra* i* heilig2 ihr hh]5    
,m5s*51 l]nt mir -- la*56  ,wohl wiss5  
se9e ,g/e zu la*54 ,ab] ihr ,la*5 i/ no*
 ni*t se9 ,la*54 ,es ent/ammt d] ,p>odie
 und ,v]hhnung4 ,au* als sol*es i/ es e9
 ,zei*5 d] ,g5esung und ,befreiung1 d5n 
ni*t dur* ,zorn1 sond]n dur* ,la*5 ttet 
man4 ,und au* aus d] ,n>rheit kann die  
,zufri$5heit mit dem ,leb5 und d] ,wuns*
 auf/eig51 es no* e9mal zu leb54 ,dah]  
d>f ihn5 ,z>a?u/ra mit dem trunk55 ,li$ 
antwort51 das se9 ,mitt]na*tsli$ ,o     
,m5s*6 ,gib a*t6 tief und do* zuglei*   
b]mtig ums*reibt4  ,glei*wohl bleibt bei
 ihrem ,behab5 fr ,z>a?u/ra die         
b]zeugung be/eh53 das s9d no* ni*t me9e 
re*t5 ,gefhrt54 ,se9 ,s*ritt am ,morg5  
i/ fr sie no* ke9 ,weckruf4 ,wohl ab]   

begegn5 ihm ,zei*51 wel*e ihn spre*5    
lass52 me9e ,k9d] s9d nahe1 me9e ,k9d]6 
,diese ,h(fnung befreit ihn von d5      
,gefahr5 d] ,v]su*ung dur* ,leid und    
,mitleid51 s[ie von d] ,gefahr1 um des  
eig55 ,glckes will5 auf se9 ,ziel zu    
v]zi*t54 ,me9 ,leid und me9 ,mitleid5 --
 0 liegt d>an6 ,tra*te i* d5n na*       
,glcke8 ,i* tra*te na* me9em ,w]ke6 ,mit
 diesem ,g$ank5 s*liet d] vi]te         
,z>a?u/ra und lt uns no* e9mal das ,!ma 
des er/5 ,satzes 9 d] ,er9n]ung         
auf/eig53 das ,motiv des s*pf]is*5      
,will5s1 ab] no* ni*t die ,erfllung     
selb/4  ,die drei er/5 ,teile des ,bu*es
 bild5 e9 9 si* abg]undetes ,w]k2 d]    
vi]te ,teil i/1 wie wir b]eits erwhnt51 
d] ,anfang e9es zweit5 ,bu*es1 dem no*  
zwei ,teile folg5 sollt54 ,wie da*te si*
 ,nietzs*e diese ,=tsetzung8 ,nur       
,mutmaung5 auf ,grund v]e9zelt]         
,aufzei*nung5 knn5 uns auf diese ,frage 
,antwort geb54 ,d] ,di*t] plante        
ursprngli* die ,e9fhrung ,panas1 wel*e  
,z>a?u/ra liebt und aus ,mitleid d5     

,dol* na* ihm zckt4 ,im ,aug5blick wo   
sie d5 ,dol* fhrt1 v]/eht ,z>a?u/ra     
alles und /irbt am ,s*m]z b] dieses     
,mitleid54 ,ab] dies5 ,g$ank5 hat       
,nietzs*e wohl fall5 lass52 d5n er kehrt
 9 d5 spt]5 ,disposition5 ni*t wi$]4    
,indem wir uns /r5g an se9e h9t]lass55  
,aufzei*nung5 halt51 woll5 wir uns      
nunmehr e9 ,bild ma*51 wie si* ,nietzs*e
 wohl die ,=tsetzung des ,z>a?u/ra      
da*te4 ,die ,lehre d] ,ewig5 ,wi$]kunft 
erwei/ si* zun*/ als z]drck5d fr die    
,edl]51 ja s*e9b> sog> als e9 ,mittel   
sie auszurott51 s da g]ade die g]+]51   
w5ig] empf9dli*5 ,natur5 brigbleib5     
wrd54 ,es erhebt si* dah] d] ,g$anke3   
,man mu diese ,lehre unt]drck5 und      
,z>a?u/ra tt54 ,z>a?u/ra ab] erwid]t3   
,ihr k5nt mi* ni*t4 ,i* gab eu* diese   
s*w]/e ,la/1 da die ,s*w*l+e d>an       
zugrunde geh54 -- ,sanftmut und ,milde  
s9d ,zei*5 d] no* ni*t ihr] selb/ si*]5 
,kraft4 ,mit d] ,g5esung ,z>a?u/ras von 
se95 ,v]su*ung5 /eht ,cs> da1 un]bittli*
 gtig -- zwis*5 ,s*pf]s9n1 ,gte und     

,wei%eit i/ nunmehr die ,kluft v]ni*tet4
 ,helle und ,ruhe zei*n5 ,z>a?u/ra aus4 
,ke9e b]trieb5e ,sehnsu*t beh]rs*t ihn1 
sond]n er sieht se9 ,glck im re*t       
angew5det5 v]ewigt5 ,aug5blick4 ,s      
ers*e9t er als d] ,typus1 wie d] b]m5s* 
leb5 mu1 nmli*3 wie e9 epikuris*] ,gott4
 ,die dionysis*e ,welt des              
,ewig-si*-selb]-,s*aff5s1 des           
,ewig-si*-selb]-,z]/r5s bleibt an ,/elle
 e9] utopis*5 ,erfllung ,ziel und       
,inhalt se9] ,lehre4 ,ab] die ,z*tung d]
 bess]5 ,m5s*5 v]langt s*w]e ,opf]3     
,v]lass5 von ,heimat1 ,familie1 ,vat]l&4
 ,e9 un5twegb>es ,leb5 unt] d] ,v]a*tung
 d] h]rs*5d5 ,sittli*keit4  ,groe ,m5s*5
 woll5 si* h9e+e/alt5 9 groe ,geme9d54  
,man bea*te dies5 kulturell wi*tig5     
kommuni/is*5 ,zug6 ,sie woll5 e9e ,=m   
dem ,viel>tig51 ,ungeordnet5 geb51 es   
reizt sie1 das ,*aos zu seh5 und zu     
ge/alt54 ,w] die ,w]te be/immt und d5   
,will5 von ,jahrtaus5d5 l5kt1 dadur* da 
er die h*/5 ,natur5 l5kt1 i/ d] h*/e    
,m5s*4 ,von dies] b]zeugung erfllt1 ruft

 ,z>a?u/ra zum ,r+kampf auf und zur     
,v]w5dung d] ,ma*t1 wel*e die ,m5s*heit 
prs5ti]t4  ,s ungefhr da*te si*         
,nietzs*e nunmehr ,z>a?u/ra4 ,d] vi]te  
,teil hatte mit d] ,ankndigung          
ges*loss51 da se9e ,k9d] zu ihm unt]wegs
 s9d1 das heit j5e ,m5s*51 die si* auf  
,grund se9] ,lehre entwickelt54 ,er     
nimmt dah] ,abs*i$ von se9] ,hhle1      
,abs*i$ fr imm]1 und zieht ihn5 mit se95
 ,ti]51 also se9em ,/olze1 se9]         
,klugheit1 se9em ,mute1 entgeg5 bis zur 
,/adt4 ,die ,v]e9igung mit ihn5 b$eutet 
e95 ,siegeszug4 ,die ,/adt heit ihm die 
,pe//adt4 ,die ,bem]kung3 ,e9           
,s*eit]hauf54 ,die alte ,kultur         
v]brannt1 lt uns auf e95 dramatis*      
leb5svoll5 ,hhepunkt s*lieen4 ,e9       
,frhl+sfe/ sollte si* diesem ,ereignis  
ans*lieen4 ,e9 ,frhl+sfe/ mit ,*r54     
,z>a?u/ra v]langt ,re*5s*aft4 ,er fragt3
 ,0 tatet ihr8 ,die ,art d] neu5        
,geme9s*aft kommt zur ,d>/ellung4 ,neue 
,frag5 w]d5 von ,z>a?u/ra ge/ellt und   
von ihm selb/ beantwortet4 ,sie betreff5

 die ,wahl d] ,wohnorte1 d5 ,ents*lu1   
,v]su*e zum be/5 d] ,kultur mit         
,v]bre*]n an ,/elle von ,be/rafung5     
anzu/ell51 die ,erlsung des ,weibes im  
,weibe1 die ,v]mehrung d] ,mas*951 ab]  
au* d]5 ,umge/altung ins ,s*ne1 s[ie die
 ,e9teilung des ,tages4 ,die ,uns*uld   
des ,w]d5s mu gewahrt bleib51 die       
,weihung au* des ,kle9/5 mu erfolg51 das
 ,h]aufbes*wr5 des ,fe9des wird ntig1   
damit d] neue ,adel und die neu5 ,knige1
 als ,vorbild und ,lehr]1 si* bewhr54   
,dem neu5 ,typus droht e9e uer/e        
,gefahr1 d5n die ,gut5 nehm5 jetzt geg5 
d5 hh]5 ,m5s*51 geg5 die ,ausnahm5      
,p>tei4 ,das ,kle9w]d5 und ,s*m5 d]     
,m*tig5 bleibt das droh5de ,v]hngnis d] 
aufwrts/reb5d5 ,m5s*heit4 ,bei dem      
,mangel1 erheb5de ,m5s*5 zu seh51 wird  
die ,hli*keit1 d] ,neid und die         
,kle9li*keit des ,plebej]s1 die         
moralis*e ,t>tff]ie zur ,gefahr1 da alle
 hoh5 ,natur5 er/ick5 und die           
,weltregi]ung 9 die ,hnde d] ,mittelmig5
 fllt4 ,z>a?u/ra reizt dah] se9e ,jng]  

zur ,erd]ob]ung auf4 ,ni*t die          
,mittelmig5 soll5 regi]51 sond]n zu     
,gesetzgeb]n d] ,zukunft s9d nur sol*e  
b]uf51 die e95 groen ,tatbe/& von       
,w]ts*tzung5 neu fe//ell5 und als       
,befehl5de diese ,w]ts*tzung5 9         
,wirkli*keit v]w&eln4  ,z>a?u/ra selb/  
bewhrt si* als e9 sol*] ,gesetzgeb]4    
,die ,/unde se9es ,sieges i/ gekomm54   
,er fragt bei dem dionysis*5 ,frhl+sfe/e
 die ganze ,masse -- und fhrt dadur* die
 letzte ,ents*eidung h]bei3 ,wollt ihr  
das alles 7,freud und ,leid des ,leb5s7 
no* e9mal81 und als alle mit ,ja6       
antwort51 da /irbt er vor ,glck4        
,ahnungsvoll1 heit]1 s*au]li* wollte    
,nietzs*e dies5 ents*eid5d5 ,vorgang    
ge/alt54 ,d] ,himmel heit]1 tief4       
,tief/e ,/ille4 ,die ,ti]e um ,z>a?u/ra4
 ,er hat /]b5d das ,haupt v]hllt1 die   
,arme b] die ,felsplatte gebreitet4 ,s  
s*e9t er zu s*laf54 ,fur*tb>e ,/ille    
tritt e94 ,etwas ,leu*t5des geht all5 b]
 ihre ,g$ank5 h9weg4  ,d5 ,abs*lu des   
,w]kes bild5 ,worte d] ,gelob5d54 ,wir  

erfahr53 d] groe ,mittag i/ zum         
,w5depunkt geword54 ,die h*/e           
,entfaltung des ,individuums b$eutet die
 b]wltigung des ,m5s*51 die b]bietung   
all] bi%]ig5 ,moral4 ,d] ,tod i/ se9]   
,zuflligkeit entkleidet4 ,am ,s*aff5    
selb/ /irbt d] ,s*aff5de1 d] ,s*pf] aus 
,gte und ,wei%eit4  ,w5n wir s -- trotz 
groer ,vorsi*t viellei*t man*es v]fehl5d
 -- aus d5 &eut5d5 ,aufzei*nung5 au* nur
 vage ,umrisse erhalt51 wie ungefhr     
,nietzs*e die beid5 letzt5 ,teile des   
,z>a?u/ra zu ge/alt5 da*te3 s gew9n5 wir
 damit do* e9e ,ahnung1 da das ,w]k     
damit b$eutsam zum ,abs*lu gekomm5 wre4 
,im ,jahre #ahhe fate ,nietzs*e j$o*1   
wie uns e9 ,v]m]k 9 se9em ,notizbu*     
besagt1 endgltig d5 ,ents*lu1 auf die   
,ausfhrung zu v]zi*t54 ,i* w r$5 und    
ni*t mehr ,z>a?u/ra4 ,e9e ,vor/ellung   
des ,/iles1 9 dem die pla/is*e          
,ausge/altung d] ,s*luteile si* beweg5  
sollte1 gibt uns wohl e9 glckli*]weise  
erhalt5es ,fragm5t4  ,da es nur 9 die   
groe ,ausgabe se9] ,w]ke aufg5omm5      

wurde1 9 all5 &]5 ,ausgab5 ab] fehlt1 i/
 es w5ig bekannt4 ,i* br+e es mit       
freundli*] ,erlaubnis von ,frau         
,fr/]-,nietzs*e als ,abs*lu uns]]       
,z>a?u/ra-,betra*tung zum ,abdruck1 und 
zw> 9 d] ,fassung 9 d] es er/mals 9 d]  
,zeits*rift ,pan v]ff5tli*t wurde4      
,z>a?u/ra vor dem ,knige4  ,es i/ ni*t  
mehr die ,zeit fr ,knige3 die ,vlk] s9d 
es ni*t mehr w]t1 ,knige zu hab54  ,du  
ha/ es gesagt1 ,knig3 das ,bild1 das vor
 dem ,volke h]geht1 das ,bild1 an dem   
sie alle zu ,bildn]n w]d53 das ,bild    
soll dem ,volke d] ,knig se94  ,v]ni*t51
 v]ni*t5 soll/ du1 o ,knig1 die ,m5s*51 
vor d55 ke9 ,bild h]luft3 das s9d all]  
,m5s*heit s*limm/e ,fe9de6  ,und s9d die
 ,knige selb] sol*e1 s v]ni*te1 o ,knig1
 die ,knige1 s du es v]mag/6         99 
99       99       99       99  ,me9e    
,ri*t] und ,frspre*] des ,re*ts s9d     
b]e+ekomm51 e95 s*dli*5 ,m5s*5 zu       
v]ni*t52 sie frag5 mi*1 ob i* dem ,re*te
 se95 ,lauf lass5 wolle od] die ,gnade  
vor dem ,re*te4  ,0 i/ das ,s*w]]e zu   

whl5 fr e95 ,knig1 die ,gnade od] das   
,re*t8  ,das ,re*t1 antwortete d] ,knig2
 d5n er w> mild5 ,s9nes4  ,s whle das   
,re*t und la die ,gnade d5 ,gewaltm5s*5 
als ihre eigne b]wltigung4  ,i* erk5ne  
,z>a?u/ra1 sagte d] ,knig mit ,l*eln3 w]
 v]/nde wohl glei* ,z>a?u/ra auf e9e    
/olze ,weise si* zu erni$rig58 ,ab] das1
 0 du aufhob/ w> e9 ,todesurteil4  ,und 
er las langsam d>aus und mit halb]      
,/imme1 wie als ob er mit si* alle9 sei3
 ,des ,todes s*uldig -- ,z>a?u/ra1 des  
,volkes ,v]fhr]4  ,tte ihn1 w5n du die  
,ma*t dazu ha/ -- rief ,z>a?u/ra auf e9e
 fur*tb>e ,weise ab]mals2 und se9e      
,blicke dur*bohrt5 die ,g$ank5 des      
,knigs4  ,und d] ,knig trat na*s9n5d    
e9ige ,s*ritte zurck1 bis h9e9 9 die    
,nis*e des ,f5/]s2 er spra* ke9 ,wort   
und sah au* ,z>a?u/ra ni*t an4 ,endli*  
w&te er si* zum ,f5/]4  ,als er ab] zum 
,f5/] h9ausblickte1 da sah er etwas1    
d>ob die ,f>be se9es ,angesi*tes si*    
v]w&elte4  ,z>a?u/ra1 sagte er mit d]   
,hfli*keit e9es ,knigs1 v]gib1 da i* dir

 ni*t glei* antwortete4 ,du gab/ mir e95
 ,rat3 und wahrhaftig1 i* hrte g]ne s*on
 auf ihn6 -- ,ab] er kommt zu spt6  ,mit
 dies5 ,wort5 z]ri er das ,p]gam5t und  
w>f es auf d5 ,bod54 ,s*weig5d g+5 sie  
vone9&]4  ,0 d] ,knig ab] von se9em     
,f5/] aus geseh5 hatte1 das w> das      
,volk3 das ,volk w>tete auf ,z>a?u/ra4  
,d] ,ari/okrat              ,wahrli*1   
ke9] i/ weise1             d] ni*t das  
,dunkel k5nt1             das un5tr9nb> 
und leise             von ,all5 ihn     
tr5nt4              ,h]mann ,hesse4     
,au* unt] d5 ,philosoph5 gibt es sol*e1 
die ihr ,bild glei*sam als ,mal] von    
e9em gegeb55 ,/&punkt aus auf die ,fl*e 
projizi]51 und sol*e1 die glei* dem     
,bildhau] ihr ,problem von d5 v]s*i$5/5 
,seit5 prf5 und auf diese ,weise ihr    
,w]k ge/alt54 ,w] si* hi] wie dort auf  
e9e ,pla/ik s e9/ellt1 wie es nur dem   
,gemlde geg5b] angebra*t i/1 wird       
notg$rung5 zu e9em v]urteil5d5 ,miv]/eh5
 gelang54  ,0 alles i/ ni*t s*on b] die 
,wid]spr*e bei ,nietzs*e ges*rieb5      

word56 ,wohlwoll5de half5 si* damit1 sie
 aus se9] ,entwicklung zu erklr54 ,sie  
betont5 die ,geg5stzli*keit se9]        
v]s*i$55 ,s*aff5sp]iod51 um gn/ig5falls 
e95 geheim5 ,zusamm5hang1 dank se9]     
,p]snli*keit zu entdeck54 ,ab] au*      
inn]halb d] e9zeln5 ,s*aff5sp]iod5      
ergibt si* ke9e ,e9heitli*keit1 w5n wir 
se9e ,w]ke na* d] ,art e9es ,gemldes und
 ni*t na* d] ,art e9] ,pla/ik beurteil54
 ,nietzs*es ,lehre ab] mu mit d5 ,aug5  
e9es ,pla/ik]s geseh5 w]d52 d5n er      
an]k5nt ke9e unb$+t5 ,wahrheit51 die von
 vornh]e9 nur e95 ,/&punkt zulass54     
,ni*t d] ,h9weis auf ,metamorphos51 wie 
sie j$] ,m5s* s*on 9 se9] ,w&lung vom   
,jngl+ zum ,mann erlebt1 g5gt1 um das   
,beh>r5de 9 ,nietzs*es ,s*aff5 zu       
erk5n51 sond]n es gilt1 ihm auf d5      
geheim5 ,weg5 se9es inn]5 ,erleb5s zu   
folg51 um die ,e9heit 9 d]              
,vielfltigkeit zu ers*au54  ,man mu     
v]/eh51 da bei dem ,trieb1 alles        
un5twegt zu ,ende zu d5k51 bei j$em     
,wort imm] auf d5 extrem/5 ,ausdruck    

b$a*t zu se91 s man*] ,sup]lativ 9      
,bejahung und ,v]ne9ung die             
,geg5b]/ellung e9es ausglei*5d5         
,geg5w]ts er=d]te1 man mu v]/eh51 da    
,nietzs*e trotz se9] ,e9seitigkeit als  
,kmpf] die v]s*i$5/5 ,probleme ums*liet4
 ,er erklrt die ,lu/ aus dem ,leid und  
das ,leid aus d] ,lu/1 d5 ,pessimismus  
als ,welts*m]z aus d] ,s*w*e und d5     
,pessimismus als tragis*e ,erk5ntnis aus
 d] ,/rke2 d5n ,spra*e und ,begriffe s9d
 ni*t e9deutig4 ,er v]h]rli*t d5        
,positivismus als ,bes*rnkung auf das   
erfahrungsmig ,gegeb5e und v]urteilt ihn
 wi$]um als e9seitige ,kritik d]        
,speziali/52 er sieht im ,zweifel bald  
e9e blutaussaug5de ,sp9ne und v]h]rli*t 
wi$]um die ,skepsis als v]weg5e         
,mnnli*keit4 ,ni*t aus ,mangel an       
,konsequ5z1 sond]n aus d]               
,folg]i*tigkeit d] notg$rung5 we*selnd5 
,ans*auung und ,beleu*tung4 ,d>um sei es
 no* e9mal gesagt3 wir mss5 ,nietzs*es  
,lehre s beseh51 wie wir e9e ,pla/ik    
beseh54  ,e9 ,philosoph1 d] ni*t an     

absolute ,wahrheit5 glaubt1 die         
unabhngig von d] wirkli*5 ,welt be/eh51 
sond]n dess5 ,problem das vielge/altige 
,leb5 selb/ i/ unt] ,e9s*lu se9]        
notw5dig5 ,wid]spr*e1 kann nur zu e9]   
,e9heit gelang51 indem er wie d] ,musik]
 ,kontrapunkte setzt1 wie d] ,ar*itekt  
,horizontale und ,v]tikale si*          
ausbalanci]5 lt4 ,nietzs*e regt als     
,di*t] die ,phantasie an1 da sie        
zusamm5s*aut1 0 fr d5 n*t]n5 ,v]/&      
getr5nt be/eht1 ,nietzs*e als ,d5k]     
erhebt d5 ,wid]spru* selb/ zum ,pr9zip  
des ,leb5s4  ,da fr ,nietzs*e ni*t die  
begriffli*e ,erk5ntnis alle91 ni*t die  
logis*e ,ableitung mittels              
,v]nunftgrnd51 ni*t die ,v]e9heitli*ung 
9 e9em ,sy/em das ,ziel se9]            
,weltans*auung bildet1 sond]n die ,lehre
 ihm aus dem ,erlebnis erw*/1 s i/ e9e  
glei*zeitige ,betra*tung von ,leb5 und  
,lehre unumgngli* notw5dig1 damit wir d5
 organis*5 ,zusamm5hang von ,wes5 und   
,wille bei ihm erk5n54 ,von ,wille3 d5n 
fr ,nietzs*e i/ d] ,philosoph letzt5    

,endes ni*t zum bes*auli*5 ,weis51      
sond]n zum s*pf]is*5 ,gesetzgeb] d]     
,m5s*heit b]uf54 ,wie ,goe! als ,di*t]  
ni*t be/rebt w>1 ,poesi5 aus d]         
,wirkli*keit zu s*pf51 sond]n           
,wirkli*keit selb/ zu poetisi]51 s w    
,nietzs*e ni*t ,w]tlehr5 aus dem ,leb5  
ab/rahi]51 sond]n das ,leb5 selb/ 9     
,w]te umsetz54  ,j$e ,philosophie lt si*
 als ,bek5ntnis ihres ,urheb]s deut51   
und zw> s[ohl h9si*tli* ,/>t als ,ziel4 
,se9 ,wes51 ab] au* die ,sehns*te se9es 
,w]d5s1 das in/9ktive ,woll5 9 ,tun und 
,lass5 v]rt si* 9 philosophis*5         
,w]tung54 ,ab] whr5d uns die ,ges*i*te  
d] ,philosoph5 hi]fr son/ nur ,beispiele
 bietet1 die es er/ analytis* aufzudeck5
 gilt1 w> ,nietzs*e si* dies] ,tatsa*e  
voll bewut4 ,die ,w]ts*tzung5 e9es      
,m5s*5 v]rat5 etwas vom ,aufbau se9]    
,seele und wor9 sie ihre ,leb5sb$+ung51 
ihre eig5tli*e ,n sieht1 sagt ,nietzs*e4
 ,au* ,goe! hat erklrt3 ,alles 0 von mir
 bekannt geword51 s9d nur ,bru*/cke e9] 
groen ,konfession4  ,wir erlei*t]n uns  

das ,v]/ndnis fr ,nietzs*es             
,entwicklungsgang und das ,sprieen1     
,blh5 und ,reif5 se9] ,lehre1 w5n wir   
na* e9em *>akt]i/is*5 ,zug =s*51 d] von 
,ursprung an 9 se9em ,wes5 lag4 ,nur auf
 e95 b$eutsam5 ,zug kommt es uns dabei  
an2 w$] int]essi]t es uns1 0 e9 ,b]n\lli
 au* an ,nietzs*e                       
,m5s*li*es-,allzum5s*li*es entdeckt1 no*
 komm5 fr dies5 ,zweck die zahlrei*5    
sympa?is*5 ,e9zelzge 9 ,betra*t1 wel*e  
uns die ,biographie d] ,s*we/] anfhrt4  
,als e95 sol*5 b$eutsam5 ,zug bei       
,nietzs*e drf5 wir se9e ari/okratis*e   
,v]anlagung und ,ges9nung h]vorheb54    
,ari/okratie b$eutete fr die ,grie*5    
zun*/ die ,h]rs*aft d] ,be/51 ,fhig/51  
,wack]/54 ,diese ,abkunft des ,wortes   
erhlt si* 9 ,nietzs*es ,anw5dung        
leb5dig1 wobei er imm] wi$] betont1 da  
die ,z*tung von vornehm5 ,in/9kt5 er/   
dur* d5 ,v]lauf von ,g5]ation5 errei*t  
wird4  ,s*on 9 d] ,betra*tung se9]      
,jug5d begegn5 wir bei ,nietzs*e e9]    
,ges9nung1 die ihn von d5 ,viel zu      

,viel5 absond]te1 und je weit] wir se9e 
,entwicklung v]folg51 de/o mehr erk5n5  
wir1 da er nur unt] se9esglei*5 frei zu 
atm5 v]mo*te4 ,er hatte e9e g]us*lose   
,art zu spre*51 e95 vorsi*tig51         
na*d5kli*5 ,gang1 ruhige ,zge und na*   
inn5 gekehrte1 na* inn5 wie 9 die weite 
,f]ne blick5de ,aug54 ,man konnte ihn   
lei*t b]seh51 s w5ig ,auffall5des bot   
se9e ,ers*e9ung4 ,er w> im gewhnli*5    
,leb5 von groer ,hfli*keit1 e9] fa/     
weibli*5 ,milde1 e9em /etig5 wohlwoll5d5
 ,glei*mut2 er hatte ,freude an vornehm5
 ,=m5 im ,umgang1 und bei er/]          
,begegnung fiel das gesu*t ,=mvolle an  
ihm auf4 ,s s*ild]t ihn ,alois ,riehl1  
all]d+s ni*t na* eig5] ,ans*auung1      
sond]n na* d5 ,mitteilung5 se9]         
,freunde4  ,au* ,meta von               
,salis-,m>s*l9s1 mit d] ,nietzs*e zwis*5
 #ahhd und #ahhg wi$]holt 9 ,zri* und   
,sils-,m>ia p]snli* v]kehrte1 erwhnt    
se9e ruhige ,spre*weise mit leis] ,/imme
 voll ,wei*heit und ,melodie und d5 na* 
inn5 gew&t5 ,blick4 ,sie betont das     

vorsi*tige ,zg]n1 mit dem er alle ins   
,auge fate1 die si* ihm nh]t54 ,er      
zeigte si* zuweil5 sehr heit] und zu    
h>mlos5 ,s*]z5 aufgelegt4 ,erhellte e9  
,l*eln se9 wett]gebruntes ,gesi*t1 s    
gewann es e95 rhr5d k9dli*51 ,teilnahme 
heis*5d5 ,ausdruck4 ,sie sagt3          
,mitfreude hat ,nietzs*e wie w5ige      
empfund5 und an d5 ,tag gelegt4 ,ungeme9
 sympa?is* wurde sie b]hrt von se9]     
angebor55 ,hfli*keit1 dem ,takt des     
,h]z5s und d5 fe95 ,umgangs=m54 ,zu weit
 getrieb5e ,gebund5heit sagte ihm imm]  
no* eh] zu als rohes ,wes5 und          
,=mlosigkeit4 ,bezei*n5d i/ d] im       
,gespr*e mit ihr gefall5e ,ausspru*3    
,alles ,illegitime i/ mir eig5tli*      
entsetzli*4 ,sie b]s*rieb ihre          
,er9n]ung5 ,philosoph und ,edelm5s* und 
nannte ihn d5 ,philosoph5 des           
,ari/okratismus4  ,freih]r von          
,seydlitz1 mit dem ,nietzs*e 9 ,sorr5t  
lng]e ,zeit 9 p]snli*em ,v]kehr /&1     
sagt3 ,se9es inn]/5 ,wes5s kri/allhell] 
,k]n w> d] h*/e ,adel1 d5 d] ,gei/ err+5

 kann3 wahre ,urbanitt4 ,er erklrt ke95 
-- ke956 -- vornehm]5 ,m5s*5 je gekannt 
zu hab5 als ihn4 ,das wahrhaft ,neue an 
,nietzs*e i/1 da er zwis*5 all5 ,zeil5  
se9] ,w]ke e9e zuknftige ,ari/okratie   
v]kndet -- ni*t nur des ,gei/es1 sond]n1
 0 weit mehr i/1 des ,*>akt]s4          
,rcksi*tslos w> er nur d5 ,ide5 geg5b]1 
ni*t d5 ,m5s*5 als ,trg]n dies] ,ide54  
,als ,georg ,br&es #ahhg als er/]1 d]   
aus d] ,f]ne si* ern/li* mit ,nietzs*e  
bes*ftigte1 an d] ,univ]sitt zu         
,kop5hag5 ,vorlesung5 b] se9e           
,philosophie hielt1 da begrte es        
,nietzs*e ganz besond]s freudig1 da     
,br&es se9] ari/okratis*5 ,ges9nung     
g]e*t wurde4 ,ari/okratis*]             
,radikalismus1 das ges*eite/e ,wort1 das
 i* bi%] b] mi* geles54  ,br&es w> auf  
se9e tief]e ,b$eutung aufm]ksam geword5 
dur* d5 ,empfang von ,j5seits von ,gut  
und ,bse und die ,g5ealogie d] ,moral4  
,ehe wir aus dies5 ,w]k5 die ,b]e*tigung
 ,nietzs*es erles51 si* e95 ,immorali/5 
zu n5n51 woll5 wir die ,voraussetzung5  

hi]fr 9 ,j5seits von ,gut und ,bse      
v]folg54  ,9 d] prhi/oris*5 ,zeit wurde 
d] ,w]t od] ,unw]t e9] ,h&lung nur aus  
ihr5 ,folg5 abgeleitet4 ,nietzs*e n5nt  
sie dah] die vormoralis*e ,p]iode d]    
,m5s*heit4 ,er/ aus d] unbewut5         
,na*wirkung von d] ,h]rs*aft            
ari/okratis*] ,w]te und des ,glaub5s an 
die ,h]kunft er/& die moralis*e ,p]iode4
 ,nun er/ wurde 9 d] ,beurteilung e9]   
,h&lung d] ,ton ni*t mehr auf die       
,folg51 sond]n mit moralis*em ,na*druck 
auf die ,motive gelegt4 ,geg5 diese     
,w]tung1 die ,unglei*heit voraussetzt1  
kmpft5 die ,nivelli]] an als b]$te      
,v]fe*t] des demokratis*5 ,ges*macks und
 se9] mod]n5 ,ide54 ,w] sklavis* ges9nt 
i/1 w ,unb$+tes4 ,er v]/eht nur die     
,tyrannei4 ,au* 9 d] ,moral4 ,am        
typis*/5 tritt dies 9 d] ,franzsis*5    
,revolution zutage1 die ,nietzs*e1 wo   
imm] er sie erwhnt1 auf das s*rf/e      
v]urteilt4 ,da si* die ,franzsis*e      
,revolution geg5 die ,religion w&te1 und
 zw> um d] ,demokratie will51 d>f uns   

ni*t v]wund]n4 ,d5n fr die ,/>k51       
,unabhngig51 zum ,befehl5 ,vorb]eitet5  
und ,vorh]be/immt5 i/ ,religion e9      
,mittel mehr1 um ,wid]/nde zu b]w9d51 um
 h]rs*5 zu knn54 ,religion gilt ihn5 als
 e9 ,b&1 das ,h]rs*] und ,unt]tan5      
geme9sam b9det4 ,ihn5 i/ sie e9 ,ausweg 
von d] ,mhsal grb]5 ,regi]5s4 ,d5       
gewhnli*5 ,m5s*5 v]mag sie zuglei* e9e  
uns*tzb>e ,g5gsamkeit mit ihr] ,lage und
 ,art zu biet51 vielfa*5 ,fri$5 des     
,h]z5s1 e9e ,v]$elung des ,gehorsams1   
etwas von ,v]klrung und ,v]s*n]ung4 ,ab]
 d] demokratis*e ,=ts*ritt wid]/rebt    
dies] ,v]klrung4  ,neb5 d] moralis*5 und
 vormoralis*5 ,w]tung v]wei/ ,nietzs*e  
bei dies] hi/oris*5 ,betra*tung zuglei* 
auf die auermoralis*e ,s*tzung4 ,solange
 die ,ntzli*keit und die ,erhaltung d]  
,geme9de 9 d5 ,w]turteil5 alle9         
ents*eidet1 gibt es no* ke9e ,moral d]  
,n*/5liebe4 ,altrui/is*e ,tug5d5 begegn5
 no* e9] gewiss5 ,g]+s*tzung4 ,s 9 d]   
be/5 ,rm]zeit4 ,er/ als man die         
,gefhrli*keit />k] ,triebe1 wie         

,unt]nehmungslu/ und ,h]rs*su*t als     
v]hngnisvoll empf&1 kam5 geg5stzli*e    
,triebe und ,neigung5 zu moralis*5      
,ehr54 ,die ,fur*t i/ die ,mutt] dies]  
,moral4 ,0 d5 ,e9zeln5 b] die ,masse    
erhebt1 wurde von ihr gebr&m>kt und das 
,mittelma d] ,begi]d5 v]h]rli*t4  ,diese
 ,betra*tung hat uns b]eits d5 ,geg5satz
 von antik] und *ri/li*] ,ans*auung     
ers*loss54 ,ari/okratis*e ,ges9nung     
bleibt j5] v]w&t1 ab] die demokratis*e  
,bewegung ma*t die ,erbs*aft d]         
*ri/li*54 ,sehr bezei*n5d fragt dah]    
,nietzs*e1 zur ,geg5w>t b]geh5d3 ,wir1  
die wir e9es &]n ,glaub5s s9d --1 wir1  
d55 die demokratis*e ,bewegung ni*t blo 
e9e ,v]falls-,=m d] politis*5           
,organisation1 sond]n als ,v]falls-     
nmli* ,v]kle9]ungs-,=m des ,m5s*5 gilt1 
als e9e ,v]mittelmigung und             
,w]t-,erni$rigung3 woh9 mss5 wir mit    
uns]5 ,h(fnung5 greif58 ,die ,antwort   
lautet3 ,na* neu5 ,philosoph51 na*      
,gei/]n1 die />k und ursprngli* g5ug    
s9d1 um die ,an/e zu entgeg5gesetzt5    

,w]ts*tzung51 zu e9] ,umw]tung d] ,w]te 
zu geb54  ,v]nehm5 wir s s*on bei d]    
hi/oris*5 ,d>bietung des ,problems d]   
,moral die melodis*e ,fhrung1 wel*e     
,nietzs*e d] ari/okratis*5 ,ges9nung    
zu]teilt1 s kommt ihre ,b$eutung no*    
deutli*] zu ,gehr1 wo se9e p]snli*e     
,empf9dungsweise unmittelb> zum         
,ausdruck gelangt4 ,dann ers*e9t das    
,problem d] ,moral als e9 ,problem des  
,ranges4 ,es gibt e95 ,in/9kt fr d5     
,rang1 wel*] mehr als alles1 s*on das   
,anzei*5 e9es hoh5 ,ranges i/2 es gibt  
e9e ,lu/ an d5 ,nuanc5 d] ,ehrfur*t1 die
 auf vornehme ,abkunft und ,gewohnheit5 
s*lieen lt4  ,9 dieses ,problem des     
,ranges i/ zuglei* die ,frage na* d]    
,mgli*keit d] ,gre e+es*loss54 ,wo die  
,glei*heit d] ,re*te allzu lei*t si* 9  
die ,glei*heit im ,unre*te umzuw&eln    
droht1 wie es heute d] ,fall i/1 da mss5
 wir mit ,nietzs*e befr*t51 da diese    
,bewegung imm] mehr anw*/ zu geme9sam]  
,bekriegung alles ,selt551 ,fremd51     
,bevorre*tet54 ,heute gehrt das         

,vornehm-se91 das ,fr-si*-se9-woll51 das
 ,&]s-se9-knn51 das ,alle9-/eh5 und     
,auf-eig5e-,fau/-leb5-mss5 zum ,begriff 
,gre4 ,dem ,plebej]-,ehrgeiz s9d die    
,tr5 zu sol*] ,ans*auung v]s*loss54     
,wohl /eht ihm d] ,weg zur              
,wiss5s*aftli*keit1 ni*t ab] zur --     
,philosophie (f54 ,viele ,ges*le*t] mss5
 d] ,ent/ehung des ,philosoph5          
vorge>beitet hab52 j$e se9] ,tug5d5 mu  
e9zeln erworb51 gepflegt1 =tge]bt1      
e9v]leibt word5 se91 und ni*t nur d]    
khne lei*te z>te ,gang und ,lauf se9]   
,g$ank51 sond]n vor allem die           
,b]eitwilligkeit zu groen ,v]antwortung5
 444  ,erk5n5 wir an1 da ,nietzs*e damit
 das ,b]ei* d] ,gelehrt51 d]            
wiss5s*aftli*5 ,arbeit] s*>f abgegr5zt  
hat1 da er ihn5 das ,gebiet gewies5 hat1
 wo sie d5 ,tatbe/& ehemalig]           
,w]tsetzung5 fe//ell5 und sie ins ,=male
 drng5d1 h&li* ma*5 knn51 wo sie ,seg5  
zu /ift5 v]mg51 ab] ge/eh5 wir uns au*  
e91 da er damit all5 ,krrn]n            
,bes*eid5heit auf]legt geg5b] d5 ,groen 

se9] ,art1 die mehr zu tun hab5 als nur 
zu erk5n51 nmli* etwas ,neues zu se91   
etwas ,neues zu b$eut51 neue ,w]te      
d>zu/ell54 ,s*au5 wir mit ,nietzs*e h9e9
 9 die ,kluft1 die zwis*5 ,wiss5 und    
,knn5 klafft6 ,d] ,knn5de im groen ,/il1
 d] ,s*aff5de wird mgli*]weise e9       
,unwiss5d] se9 mss54  ,nietzs*es        
ari/okratis*e ,ges9nung f9det si* f]n] 9
 b]e9/immung mit se9em tapf]5 ,be/reb51 
d] ,erde treu zu bleib5 und alle        
,v]tr/ung auf e9e metaphysis*e ,h]kunft 
und ,b$eutsamkeit d] ,moral zu v]w]f54  
,hatte er es si* im ,z>a?u/ra zur       
,aufgabe gesetzt1 die ,entm5s*li*ung d] 
,natur zu =d]n1 das ,*aotis*e 9 d]      
,natur zu beton51 s trat er 9 ,j5seits  
von ,gut und ,bse an die ,aufgabe h]an1 
d5 ,m5s*5 zurckzub]setz5 9 die ,natur4  
,er i/ damit zum ,vat] d]               
,psy*o-,analyse geword54 ,wie er au* die
 ,passion d] ,liebe aus d] ,h]rs*su*t d]
 ,wollu/ erklrte1 wie er selb/ die      
,will5sart d] ,erk5ntnis aus d]         
ges*le*tli*5 ,v]anlagung deutete1 wie er

 im ,gut5 das sublimi]te ,bse1 im ,bs5  
das v]grb]te ,gute sah1 wie er geg5b]   
,glaub5sstz5 dem ,v]da*te ,worte lieh1  
da ihn5 e9e unt]irdis*e ,fe9ds*aft      
zugrunde liege1 die ni*t e9mal b] die   
,s*welle des ,bewutse9s gelangt i/3 s   
fhrt er au* alle moralis*5 ,w]tung5 auf 
unt]bewute ,triebe zurck1 um1 wo imm] er
 als ,seel5=s*] 9 diese ,v]borg5heit5   
h9ableu*tet1 dem ,will5 zur ,ma*t zu    
begegn54  ,im ,na*lasse ,nietzs*es hab5 
si* ,antwort5 b] die ,frage ,0 i/       
vornehm8 gefund54 ,sie besag5 u4 a41    
vornehm i/3 die ,sorgfalt im uerli*/5 9 
,wort1 ,kleid1 ,haltung1 ins(]n diese   
,sorgfalt abgr5zt1 vornehm i/ selb/ d]  
frivole ,ans*e91 d] vor unbes*eid5]     
,neugi]de s*tzt1 die langsame ,gebrde1  
au* d] langsame ,blick1 d] die ,d+e an  
si* h]ankomm5 lt1 das ,ertrag5 d] ,armut
 und d] ,drftigkeit1 au* d] ,krankheit1 
das ,auswei*5 vor kle95 ,ehr51 die      
,e9samkeit1 die ,lu/ an d5 ,=m51 das    
,mitrau5 geg5 alle ,art5 des            
,si*geh5lass5s1 e+]e*net alle ,pre- und 

,d5kfreiheit1 weil unt] ihn5 d] ,gei/   
bequem und tlpelhaft wird1 d] ,ekel am  
,demagogis*51 an d] pbelhaft5           
,v]trauli*keit1 das ,v]meid5 j$]        
,v]allgeme9]ung4 ,er s*lo diese         
,ni$]s*rift5 mit d5 ,wort5 ab3  -- ,wir 
s*tz5 die ,gut5 g]+ als ,h]d5ti]e3 wir  
wiss51 wie unt] d5 s*limm/5 bs>tig/5    
hrte/5 ,m5s*5 (t e9 uns*tzb>]           
,goldtropf5 von ,gte si* v]borg5 hlt1   
wel*] alle bloe ,gut>tigkeit d]         
,mil*seel5 b]wiegt4  -- ,wir halt5 e95  
,m5s*5 uns]] ,art ni*t wid]legt dur*    
se9e ,la/]1 no* dur* se9e ,torheit54    
,wir wiss51 da wir s*w] erk5nb> s9d1 und
 da wir alle ,grnde hab51 uns           
,vord]grnde zu geb54  ,wel*e ents*eid5de
 ,b$eutung ,nietzs*e d] ,frage ,0 i/    
vornehm8 beima1 das bewei/ uns f]n] d]  
,um/&1 da er diese ,frage als b]s*rift  
dem letzt5 ,haupt/ck von ,j5seits von   
,gut und ,bse voran/ellte und 9 ni*t    
mizuv]/eh5d] ,weise v]kndete3 ,j$e      
,erhhung des ,typus ,m5s* w> bi%] das   
,w]k e9] ari/okratis*5 ,gesells*aft --  

und s wird imm] wi$] se9 444     ,d]    
,immorali/              ,m5s*li*es      
,urteil5 vom ,s*n5 s*i$                 
,hli* von ,s*n2             ,m5s*li*es  
,urteil5 vom ,gut5 s*i$                 
,s*le*t von ,gut4                       
,lao-,tse4   ,wir alle n5n5 gut1 0 uns  
ntzt und uns]e ,ziele frd]t4 ,wie ab]   
n5n5 wir1 0 uns s*digt und uns]5 ,ziel5 
entgeg5wirkt8 ,s*le*t od] bse8 ,die e95 
n5n5 es s*le*t1 die &]n n5n5 es bse4 ,w]
 n5nt es s*le*t8 ,die ,h]rs*5d54 ,w]    
n5nt es bse8 ,die ,beh]rs*t54 ,also gibt
 es zwei]lei ,moral4 ,e9e ,moral d]     
,m*tig5 und e9e ,moral d] ,ohnm*tig54   
,es gibt ,h]r5-,moral und               
,sklav5-,moral4  ,all]d+s 9 all5 hh]5   
und gemis*t]5 ,kultur51 au* sog> im     
selb5 ,m5s*5 be/eht das ,neb5e9&] und   
,dur*e9&] beid] ,moral54 ,wo die        
,h]rs*5d5 die ,w]te be/immt51 hat au* d]
 ,begriff gut e9e &]e ,b$eutung als bei 
d5 ,beh]rs*t54 ,dort heien gut die      
erhob55 /olz5 ,zu/nde d] ,seele1 wel*e  
als das ,auszei*n5de und die            

,rangordnung ,be/imm5de empfund5 w]d54  
,hi] dageg5 w]d5 gut die ,eig5s*aft5    
b5annt und mit ,li*t b]goss51 wel*e dazu
 di551 ,leid5d5 das ,dase9 zu erlei*t]n4
 ,dort be/immt das ,gefhl d] ,flle1 d]  
,ma*t1 d] ,selb/beh]rs*ung1 d]          
,vornehmheit und ,tapf]keit1 d] ,glaube 
an si* selb/ und d] ,/olz auf si* selb/ 
im ,vord]grunde die ,s*tzung4 ,hi]      
dageg5 fhrt d] pessimi/is*e ,argwohn    
geg5 die ganze ,lage des ,m5s*5 zur     
,v]h]rli*ung des ,mitleid5s1 des w>m5   
,h]z5s1 d] ,g$uld1 des ,fleies1 d]      
,demut und ,bes*eid5heit1 d]            
,freundli*keit1 d] ,selb/losigkeit4     
,bes9n5 wir uns e95 ,aug5blick1 s w]d5  
wir s(ort zu d] ,erk5ntnis gelang51 da  
wir ,tug5d51 die si* um die             
,selb/h]rli*keit gruppi]51 zw> e?is* ho*
 e9s*tz51 da wir j$o* lng/ gewohnt s9d1 
als moralis* nur sol*e ,eig5s*aft5 zu   
b55n51 die d5 ,kreis um die             
,selb/losigkeit s*lieen4 ,die populre   
,spra*e und ,d5kweise k5nt dah] ni*t    
zwei]lei ,moral1 sond]n sie spri*t nur  

von d] e95 ,moral1 die voran das        
,mitleid5 und die passiv5 ,tug5d5 hh]   
e9s*tzt1 als die h>te ,konsequ5z1 wel*e 
die kulturelle ,rangordnung zur         
,erhaltung und ,/eig]ung des ,leb5s     
=d]t4  ,nietzs*e w> somit voll b]e*tigt1
 si*1 als ,w]te setz5d] ,philosoph1 d]  
se9e ,h(fnung5 fr die ,zukunft auf e9e  
mnnli*e ,kultur ri*tete und ni*t im     
,banne j5] ,moral g5annt5 ,e9s*tzung5   
/&1 sond]n j5seits ihr] ,w]tung5 von    
,gut und ,bse beh>rte1 e95 ,immorali/5  
zu n5n54 ,man hat es beklagt 7besond]s  
ges*ah es dur* se9e ,s*we/]71 da        
,nietzs*e ni*t /att dess5 ,amorali/     
s*rieb1 weil er dur* das ,wort          
,immorali/ ,miv]/ndnisse erzeugt habe4  
,ab] das hiee1 se9em ,radikalismus die  
,spitze abbre*54 ,amoralis* w]t5 wir    
dort1 wo wir s[ohl die ,frage na* gut   
und bse1 als na* gut und s*le*t im      
moralis*5 ,s9ne auss*alt54  ,amoralis*  
mss5 wir uns geg5b] d] ,kun/ und d]     
,wiss5s*aft v]halt52 d5n ihre inn]5     
,gesetze unt]lieg5 ni*t d] ,frage1 0    

uns]e sittli*5 ,int]ess5 erheis*54 ,als 
,immorali/ ab] urteilt d]j5ige1 d] si* 9
 ,wid]spru* setzt zu dem1 0 d]          
nivelli]5d5 ,gesells*aft im ,geg5satz zu
 dem rangbe/imm5d5 ,individuum als      
,moral gilt4 ,nietzs*e hat es wi$]holt  
ausgespro*51 da er ni*t davor           
zurcks*recke1 si* dur* se9e ,ansi*t5 zu 
kompromitti]51 ja1 da er diese ,gefahr  
h]aus=d]e1 um ni*t v]we*selt zu w]d52   
wie htte er also 9 diesem ,falle zum    
,leisetret] w]d5 soll51 nur weil es bsem
 ,will5 frei /&1 immorali/is*e ,ges9nung
 mit dem ,mangel an ,e?ik zu v]we*seln4 
,moral betrifft das ,v]hltnis von ,m5s* 
zu ,m5s*1 ,e?ik das ,v]hltnis von ,m5s* 
zu ,m5s*heit und ihr5 h*/5 ,ziel54 ,da  
,nietzs*e ni*t die ,moral 9 ,baus* und  
,bog5 ablehnte1 sond]n nur ihre         
nivelli]5de ,t5d5z1 die si* geg5 das    
,eig5>tige1 ,selt5e1 ,hohe ri*tet1 wie  
sollt5 wir das v]k5n51 au* w5n er es uns
 ni*t gesagt htte6  ,9 dem ,wir         
,immorali/5 b]s*rieb55 ,aphorismus 9    
,j5seits von ,gut und ,bse heit es3     

,diese ,welt1 die uns angeht1 9 d] wir  
zu fr*t5 und zu lieb5 hab51 diese be9ahe
 unsi*tb>e unhrb>e ,welt fe95 ,befehl5s1
 fe95 ,gehor*5s1 e9e ,welt des ,be9ahe 9
 j$em ,betra*t1 hklis*1 v]fngli*1       
spitzig1 zrtli*3 ja1 sie i/ gut         
v]teidigt geg5 plumpe ,zus*au] und      
v]trauli*e ,neugi]de6  ,j5seits von ,gut
 und ,bse sollte ursprngli* e9e ,art    
,gloss>ium zu ,also spra* ,z>a?u/ra     
bild54 ,es wurde whr5d d] ,ent/ehung    
dieses ,w]kes 9 d5 ,jahr5 #ahhc--he     
ni$]ges*rieb5 und #ahhf 9 ,nizza        
f]tigge/ellt4 ,mittl]weile hatte        
,nietzs*e e9e b]>beitung von            
,m5s*li*es-,allzum5s*li*es 9 ,angriff   
g5omm54 ,das neue ,w]k g$a*te er nunmehr
 als dess5 zweit5 ,b& ers*e95 zu lass54 
,es wurde ab] als selb/ndiges ,w]k      
v]ff5tli*t1 als j5e ,um>beitung         
unt]blieb4 ,e9 ,gloss>ium zum ,z>a?u/ra 
i/ das ,w]k 9 dem ,s9ne1 9 dem ,nietzs*e
 se9e frh]5 ,w]ke als vorausgegang5e    
,komm5t>e zu se9] ,di*tung bezei*n5     
durfte4  ,es folgte1 #ahhg v]fat1 die   

,/reits*rift ,zur ,g5ealogie d] ,moral  
als umfass5de ,d>/ellung des b]eits     
mitgeteilt5 ,aphorismus aus ,j5seits von
 ,gut und ,bse1 d] die ,!orie d] ,h]r5- 
und ,sklav5moral skizzi]te4 ,man v]sume 
es ni*t1 die ,vorr$e zu bea*t52 d5n sie 
belehrt uns1 wie b$eutsam ,nietzs*e     
b]eits 9 se95 frh]5 ,s*rift5 die ,frage 
na* dem ,w]te d] ,moral1 od] ri*tig]    
gesagt1 na* dem ,unw]te d]              
,mitleidsmoral aufw>f4 ,hi]9 sah er von 
,anfang an e9e geg5 das ,leb5 si* w5d5de
 ,mdigkeit4  ,da man d5 ,w]t d] ,moral  
als a priori1 als vor all] ,erfahrung   
gegeb5 era*tete1 obwohl s*on ,lao-,tse1 
fnfundzwanzighund]t ,jahre vor ,nietzs*e
 ihre ,ent/ehung aus m5s*li*5 ,urteil5  
erkannte1 s*wankte man ke95 ,aug5blick1 
d5 ,gut5 fr hh]w]tig als d5 ,bs51 au* fr
 die ,hh]5twicklung des ,leb5s          
anzusetz54 ,wie1 w5n das ,umgekehrte die
 ,wahrheit wre8 ,wie8 w5n im ,gut5 au*  
e9 ,rckgangssymptom lge1 +lei*5 e9e     
,gefahr1 e9e ,v]fhrung e9 ,gift1 e9     
,n>kotikum1 dur* das etwa die ,geg5w>t  

auf ,ko/5 d] ,zukunft lebte8 ,viellei*t 
behagli*]1 ungefhrli*]1 ab] au* 9       
kle9]em ,/ile1 ni$rig]8 444 ,s da g]ade 
die ,moral d>an s*uld wre1 w5n e9e an   
si* mgli*e h*/e ,m*tigkeit und ,pra*t   
des ,typus ,m5s* niemals errei*t wrde8  
,s da g]ade die ,moral die ,gefahr d]   
,gefahr5 wre8 444  ,die ,frage na* d]   
,h]kunft d] ,moral w> bei ,nietzs*e s*on
 frh] dur* se95 p]snli*5 ,v]kehr mit    
,dr4 ,re ang]egt word54 ,dess5 ,s*rift  
,d] ,ursprung d] moralis*5 ,empf9dung5  
wurde von ,nietzs*e zw> ges*tzt1 ab]1 da
 sie altrui/is* auf d5 englis*5         
,psy*olog5 fute1 als antipodis*         
empfund54 ,nietzs*e v]sagte es si*1 sie 
zu wid]leg5 -- 0 habe i* mit            
,wid]legung5 zu s*aff561 sond]n ents*i$ 
si*1 -- wie es e9em positiv5 ,gei/e     
zukommt1 -- an ,/elle des               
,unwahrs*e9li*5 das ,wahrs*e9li*]e zu   
setz54 ,er gelangte zu d] b]zeugung1 da 
d] ,begriff gut ursprngli* ni*t von d55 
h]rhrt1 wel*5 ,gte erwies5 wurde1 sond]n
 da die ,vornehm51 ,m*tig5 selb] si* als

 die ,gut5 galt51 im ,geg5satz zu allem 
,ni$rig5 und ,geme954 ,ni*t von d]      
,frage na* dem ,w]te d] ,h&lung1 sond]n 
von d] ,beurteilung des ,m5s*5 selb/ g+ 
die ,moral aus4 ,sie knpfte also ni*t   
von ,anfang h] an unegoi/is*e ,h&lung5  
an4 ,moral1 diese ,zei*5spra*e d]       
,affekte1 i/ ke9 ,urphnom51 sond]n etwas
 ,geword5es1 und da nur d5 ,vornehm5 das
 ,h]r5re*t zukam1 ,nam5 zu geb51        
ursprngli* etwas ganz &]es1 als 0 heute 
als ,sittli*keit gilt4 ,ab] die ,h]r5   
s9d abgetan1 die ,moral des geme95      
,mannes hat gesiegt4  ,womit hat diese  
,revolution 9 d5 ,w]ts*tzung5 begonn51  
dies] ,sklav5auf/& 9 d] ,moral8 ,damit1 
antwortet ,nietzs*e1 da das ,ress5tim5t 
selb/ s*pf]is* wurde4 ,0 b$eutet        
,ress5tim5t8 ,wir mss5 uns b] dies5     
,begriff dur*aus kl> w]d51 um ,nietzs*e 
ri*tig zu v]/eh54 ,alle vornehme        
,w]tungsweise agi]t und w*/ spontan1 sie
 sagt ,ja zu si* selb/4 ,wo sie von auen
 h] zur ,ra*e be/immt wird1 da setzt sie
 diese unmittelb> 9 die ,tat um4 ,die   

,w]tungsweise d] ,unt]drckt5 ab] k5nt   
diese ,spontaneitt ni*t4 ,sie b$>f imm] 
er/ e9] ,geg5- und ,auenwelt1 um b]haupt
 zu agi]54 ,da ihr die unmittelb>e ,tat 
als ,v]geltung und ,ausglei*ung v]sagt  
i/1 behilft sie si* mit e9] imag9r5     
,ra*e4 ,dies] zurckgetret5e ,ha1 dieses 
unt]irdis*e ,ra*egefhl d] ,ohnm*tig51 d]
 ,m9d]w]tig51 wel*es das ,bild des      
,gegn]s fls*t3 das eb5 i/ ,ress5tim5t4  
,alle ,in/9kte1 wel*e si* ni*t na* auen 
entlad51 w5d5 si* na* inn54  ,die       
,wohlg]at55 fhl5 si* 9 ihr] ,aktivitt   
als die ,glckli*52 ihr ,glck liegt im   
,lu/gefhl d] ,bettigung2 die ,g$rckt51  
an giftig5 und fe9dselig5 ,gefhl5       
,s*wr5d5 ab] v]/eh5 als passive ,natur5 
unt] ,glck3 ,betubung1 ,ruhe1 ,sabbat4  
,dem ,m5s*5 des ,ress5tim5ts fehlt die  
naive ,freudigkeit1 se9e ,seele s*ielt1 
se9 ,gei/ liebt ,s*lupfw9kel1 er su*t   
vor allem die ,geborg5heit4 ,a*1 er kann
 ni*t se95 unbewut5 ,in/9kt5 v]trau51   
sond]n er b$>f auf ,s*ritt und ,tritt d]
 ,klugheit4 ,ehrfur*t vor dem ,fe9de8   

,ne91 die k5nt er ni*t1 sond]n er sieht 
voll ,mitrau5 und v]geltungsl/]n imm]   
nur d5 bs5 ,fe9d4  ,voll ,wid]will5 ruft
 dah] ,nietzs*e aus3 ,man mag im be/5   
,re*te se91 w5n man vor d] blond5 ,be/ie
 auf dem ,grunde d] vornehm5 ,rasse die 
,fur*t ni*t los wird und auf d] ,hut i/3
 ab] w] m*te ni*t hund]tmal lieb] si*   
fr*t51 w5n er zuglei* bewund]n d>f1 als 
si* ni*t fr*t51 ab] dabei d5 ekelhaft5  
,anblick des ,mirat551 ,v]kle9]t51      
,v]kmm]t51 ,v]giftet5 ni*t mehr losw]d5 
knn58  ,d] geheime ,ra*e-,in/9kt d]     
,ni$rig5 v]s*wrzt ni*t nur die ,triebe  
d] ,/>k51 sond]n er v]gldet au* die     
,triebe d] ,s*wa*54 ,dieses ,truggold   
heit ihm3 ,moral4 ,die ,ohnma*t1 die    
ni*t v]gelt5 kann1 n5nt er3 ,gte1 das   
,zuw>t5 aus ,feigheit3 ,g$uld1 die      
,unfhigkeit zum ,kampfe3 ,fri$f]tigkeit1
 das ,v]lang5 na* ,s*onung3             
,g]e*tigkeit4 ,sie v]knd5 ni*t3 ,j$em   
das ,se9e1 sond]n3 ,glei*es ,re*t fr    
alle4 ,ab] 0 begehrt ihre ,g]e*tigkeit8 
,d5 ,sieg ,gottes1 des g]e*t5 ,gottes   

als ,flu* b] die ,gottlos51 die ,ra*e an
 all51 die &]s fhl51 ho* und frei d5k52 
d5n nur die ,gottesfr*tig5 heien ihn53  
die ,g]e*t54  ,gewiss58 ,das b$eutet dem
 selb/h]rli*5 ,individuum3 das /olze    
,wiss5 um se9e ,v]antwortli*keit4 ,d]   
,m5s* des ,ress5tim5ts k5nt nur das     
s*le*te ,gewiss54 ,es entspr+t          
unt]bewut5 ,gefhl51 die ni*t d5 ,weg 9  
die ,freiheit f&5 und dah] auf ,umweg5  
ihre ,befri$igung su*54 ,nietzs*e n5nt  
es e9e ,krankheit1 das ,leid5 des ,m5s*5
 am ,m5s*5 an si*1 als die ,folge e9]   
gewaltsam5 ,abtr5nung von d] ti]is*5    
,v]gang5heit4  ,das ,s*uldgefhl d]      
,glubig51 die ,snde und &]]seits die    
,art zweit] ,uns*uld beim ,a!i/5 w]d5   
von hi] aus von ,nietzs*e geprft4 ,er   
w5det si* geg5 j$e ,selb/-,ti]qul]ei    
dur* leb5sfe9dli*e ,ideale und          
unt]s*eidet zwis*5 dem heit]5           
,asketismus dess51 d] se9e ti]is*5      
,triebe e9em hh]5 vorh]rs*5d5 ,in/9kt   
unt]wirft und dem d/]5 ,asketismus als  
,v]leumdung d] natrli*5 ,triebe des     

,leb5s4 ,wohl urteilt au* die vornehme  
,w]tungsweise1 wel*e das ,vorre*t d]    
,w5ig/51 ab] biologis* ,w]tvoll/5 geg5b]
 d5 ,anspr*5 d] ,mei/5 v]tritt1 ung]e*t1
 w5n sie unt] ,um/nd5 die von ihr       
v]a*tete ,sphre v]k5nt2 ab] ihre        
,pltzli*keit1 ob es si* um ,zorn1       
,liebe1 ,ehrfur*t1 ,dankb>keit od] ,ra*e
 h&elt1 vollzieht si* 9 s(ortig]        
,reaktion1 ihr ,v]halt5 v]giftet dah]   
ni*t4  ,die s*rf/e ,geg5stzli*keit      
zwis*5 gesund bejah5dem ,in/9kt und     
v]ne95d5 ,trieb5 aus ,v]geltungssu*t    
sieht ,nietzs*e im ,kampf zwis*5 ,rom   
geg5 ,juda1 ,juda geg5 ,rom und ihr5    
,wid]s*e9 im ,geg5satz d] ,r5aissance   
und d] ,re=mation4 ,als ,immorali/      
v]h]rli*t er die ,na*wirkung d]         
,r5aissance und v]urteilt die           
,re=mation1 wel*e die ,kir*e1 die im    
,begriffe /&1 unt]zugeh51 wi$]h]/ellte4 
,als ,immorali/ fragt er w]t wozu2 d5n 0
 d] ,dau]haftigkeit d] ,rass5 di5t1 kann
 das ,geg5teil dess5 se91 0 d] ,erhhung 
des ,typus ,m5s* di5t4  ,fr w5 und geg5 

w5 ,nietzs*e si* e9/ellt1 d>b] kann na* 
all$em ke9 ,zweifel aufkomm54 ,er bejaht
 eb5so ents*i$5 die ,selb/h]rli*keit d] 
wohlg]at55 ,e9zeln51 wie er das         
unt]irdis*e ,gefhl d] ra*el/]n5         
,auflehnung d] ,masse und die           
demokratis*e ,nivelli]ung zurckwei/4    
,ab] ,nietzs*e i/ ke9 ,p>teimann6 ,je   
mehr ,aug51 v]s*i$5e ,aug5 wir uns fr   
die selbe ,sa*e e9zusetz5 wiss51 um s   
voll/ndig] wird uns] ,begriff dies]     
,sa*e1 uns]e ,objektivitt se94 ,dies]   
,ausspru* ,nietzs*es gilt au* von se9]  
eig55 p]spektivis* zu erk5n5d5          
,p]snli*keit4 ,w] s deutli* wie         
,nietzs*e j$e ,borni]!it d] ,reaktionre 
ablehnte1 ihr5 ,*auv9ismus1 ihr         
,rassevorurteil1 ihre ,rck/ndigkeit     
geielte1 w] d5 ,antisemit5 eb5so wie d5 
,an>*i/5 als ,m5s*5 des ,ress5tim5ts    
zurckwies1 d5 mss5 wir alle ,zeit von   
e9] hh]5 ,w>te als d]j5ig5 e9] ,p>tei   
e9s*tz54 ,wir mss5 -- vorausgesetzt1 da 
wir sol*e ,les] s9d1 die er gelt5 liee  
-- zu e9em ,ausblick 9 die zu erwns*5de 

,zukunft komm51 die ke9e e9seitige      
politis*e ,betra*tung v]trgt4  ,nietzs*e
 hat die ,selb/bejahung d] zum ,befehl5 
,b]uf55 als rangbe/imm5d erklrt und     
v]h]rli*t2 ab] ni*ts liegt ihm f]n]1 als
 de%alb d5 ni$rig ge/ellt5 ,m5s*5 an si*
 zu entwrdig54 ,dem ,volke i/ e9e &]e   
,moral und ,ges9nung gem1 als j551 die  
si* b] die ,ni$]ung erheb54 ,die dem    
,volke angemess5e ,moral und ,ges9nung  
soll ihm erhalt5 bleib54 ,sie mu bekmpft
 w]d51 s[eit sie unb]uf5]weise die      
,rangordnung aufheb5 w1 sie mu gehegt   
und gepflegt w]d51 s(]n sie d]          
,erhaltung d] ,rangordnung di5t4        
,v]geg5wrtig5 wir uns e9es3 alle        
,zukunft wurzelt 9 d] ,ni$]ung des      
,volkes4 ,aus ihm /eig5 die ,krfte auf1 
die si* zur ,blte entfalt5 soll54 ,wir  
,m5s*5 d] ,kultur v]lang51 da man uns   
als ,blte e9s*tze4 ,wir hab5 dazu nur   
dann e9 ,re*t1 w5n wir au* die ,wurzel  
ehr51 die uns v]jng5de ,krfte zufhrt4   
,nur dann knn5 wir h(f51 da wir die     
,ni$rigge/ellt5 b]zeug51 da es e9       

uns9niges ,beg9n5 i/1 w5n sie die       
,kulturpflanze ausreien woll51 um       
nunmehr die ,blte zu unt]s 9 die ,erde  
zu /eck51 damit die ,wurzel d] ,sonne   
g5iee1 die sie v]dorr5 mu4 ,nur bl9de   
,fanatik] begehr5 e9e ,umkehrung von    
,ho* und ,ni$] od] e9e absolute         
,glei*/ellung4 ,j$] gesund ,empf9d5de   
/rebt letzt5 ,endes na* e9]             
,rangordnung1 inn]halb d] er zu se9em   
,re*te1 ab] eb5 nur zu se9em ,re*te     
gelangt als ,teil e9es ,organismus4     
,goe! sagt3 ,indem d] ,m5s* auf e95     
,gipfel d] ,natur ge/ellt i/1 s sieht er
 si* wi$]um als e9e ganze ,natur an1 die
 9 si* ab]mals e95 ,gipfel h]vorzubr+5  
hat 444 ,dann wrde das ,weltall1 w5n es 
si* selb/ empf9d5 knnte1 als an se9     
,ziel gelangt1 aufjau*z5 und d5 ,gipfel 
se9es eig55 ,wes5s und ,w]d5s bewund]n4 
,als e9 sol*] ,gipfel i/ d] b]m5s*      
g$a*t4 ,imm] wi$] sei es betont1 da er  
ni*t e9 individuali/is*es ,phantasma i/1
 sond]n von ,nietzs*e als das mgli*e    
,erzeugnis e9] hh]5 e9heitli*5 ,kultur  

g$a*t wurde4 ,da e9e sol*e ,kultur von  
,nietzs*e ni*t von e9] brutal5          
,vorh]rs*aft d] ,m*tig5 erw>tet wurde1  
sond]n von d] ,erfllung d] hoh5 ,aufgabe
 e9] s9n- und zielbewut5 ,fhrung1       
bezeug5 se9e ,worte3 die ,g]e*tigkeit mu
 9 allem grer w]d5 und die gewaltttig5  
,in/9kte s*w*]4 ,w] bei ihm nur die     
,v]h]rli*ung d] blond5 ,be/ie sieht1 dem
 s9d se9e ,worte entgeg5zuhalt53 zweimal
 lieb] unt]geh51 als si* hass5 und fr*t5
 ma*54  ,es gilt ni*t1 ,b]ge abzutrag51 
um ,tl] auszufll51 wie die              
,glei*heitsfanatik] v]me951 sond]n      
politis* und kulturell ,zu/nde zu       
s*aff51 9 d55 ,ho* und ,ni$]1 j$es se9] 
,art gem1 bewut und unbewut e9em h*/5   
,leb5sziele di5/b> w]d54 ,dann wird w$] 
demagogis*es1 no* reaktionres ,/reb]tum 
se9e ,weide f9d51 sond]n die s*pf]is*e  
,p]snli*keit wird er/eh51 9 d] die      
,wurzelkrfte zur ,blte gelang54 ,im     
,s9ne dess51 0 ,goe! e95 neu5 ,gipfel1  
,nietzs*e d5 b]m5s*5 nannte4  ,die      
,gefahr d] ,gefahr51 d] ,fe9d d] ,fe9de 

e9] sol*5 ,leb5s/eig]ung i/ die         
,vorh]rs*aft e9] ,moral1 wel*e die      
,s*w*e hh] e9s*tzt als die ,/rke1 die   
,passivitt als ,glck w]tvoll] era*tet   
als die ,aktivitt im ,lu/gefhl des      
bewut5 ,woll5s1 die ,entselb/ung frd]t1 
/att dem ,mut und /olz5 ,glaub5 an das  
eig5e ,selb/1 die ,mitfreude unt]drckt  
zugun/5 e9es wei*li*5 ,mitleid5s1 aus   
,ress5tim5t si* b] die ,natrli*keit des 
,m5s*5 entr/et1 /att aus d] ,flle d]    
,kraft die />k5 ,triebe zu v]klr51 somit
 hegt1 0 das ,leb5 erni$rigt1 und       
bekmpft1 0 das ,leb5 erhht4  ,also lehrt
 uns ,nietzs*es ,immoralismus4     ,d]  
,anti-,nihili/              ,es gibt nur
 e9 ,held5tum auf d] ,welt3 die ,welt zu
             seh51 wie sie i/1 und sie  
zu lieb54              ,roma9 ,roll&4   
,nietzs*e hat d5 ,weltkrieg             
vorausgesagt4 b] d5 ,geg5stz5 d]        
,nation5 w si* ,europa zu e9] groen     
,e9heit ge/alt54 ,napoleon1 d] er/e und 
vorangeh5d/e ,m5s* neu]] ,zeit1 w> d]   
,v]tret] und ,vorkmpf] dieses ,g$ank5s4 

,ab] indem er ihn gewaltsam v]wirkli*5  
wollte1 rief er die m*tige ,geg5wirkung 
des neunzehnt5 ,jahrhund]ts h]vor4 ,d]  
,proze des w]d5d5 ,europers b$urfte d]  
,anpassungskun/4 ,diese wurde ge/rt4    
,dank d] krankhaft5 ,entfremdung1 wel*e 
d] ,nationalittswahns9n zwis*5 die ,vlk]
 ,europas legte1 trat5 wir 9 das        
klassis*e ,zeitalt] des ,krieges e94    
,freili* ni*t nur des ,krieges d]       
,waff51 sond]n au* des ,krieges d]      
,mittel1 d] ,begabung51 d] ,diszipl94 ,s
 mute die ,krisis zum ,ausbru* komm51   
die ,europa nunmehr zur b]w9dung d]     
frh]5 ,ideale und zu neu5 ,zielsetzung5 
fhr5 kann4  ,au* die demokratis*e       
,bewegung1 wel*e die ,anhnli*ung d]     
v]s*i$55 ,nation5 frd]t1 bes*leunigt die
 ,ers*tt]ung und ,z]setzung d] sei!rig5 
kulturell5 ,w]te4 ,und au* die moralis*e
 ,entwicklung hat dies5 ,auflsungsproze 
g5hrt4 ,sie hat dur* e9e seit           
,jahrtaus5d5 an]zog5e ,wahrhaftigkeit   
bewirkt1 da si* diese ,wahrhaftigkeit   
geg5 die ,moral selb/ w5det und sie     

skeptis* prft4  ,ab] ni*t nur d5        
,weltkrieg hat ,nietzs*e vorausgesagt1  
sond]n au* das ,anwa*s5 j5] ,bewegung1  
die wir heute erleb54 ,auf die selb/    
ge/ellte ,frage1 0 die n*/e ,folge sei  
d] kris5haft5 ,v]ni*tung dess51 0 sei!r 
am h*/5 ges*tzt wurde1 lautet se9e      
b$eutsame ,antwort3 die ,h]aufkunft des 
,nihilismus4  ,w5n von ,nihili/5 die    
,r$e i/1 d5k5 wir an ,z]/rungswtige1 an 
,v]ni*t] d] zivilisatoris*5             
,errung5s*aft54 ,das tut au* ,nietzs*e4 
,ab] ni*t diese ungesunde/e ,art ,m5s* 9
 ,europa alle9 hat er im ,auge4 ,er fat 
d5 ,begriff viel weit] und damit        
kulturell]4 ,ni*t aus sozial5 ,mi/nd5 i/
 d] ,nihilismus er/&51 sond]n se9e      
,wurzeln grnd5 tief]4 ,s[ohl d] aktive  
,nihilismus d] ,z]/rung als au* d]      
passive ,nihilismus d] ,ziellosigkeit   
entspr+5 d] glei*5 ,ursa*e4 ,diese      
,ursa*e sieht ,nietzs*e 9 d] ,entw]tung 
d] alt5 ,ideale4  ,da ergibt si* nun e9e
 b]ras*5de ,selb/]k5ntnis4 ,ins(]n wir  
frei]5 ,m5s*5 -- voran ,nietzs*e selb/  

-- diese ,entw]tung 9 uns erleb51 s9d   
au* wir ,nihili/54 ,d>an lt si* ni*ts   
deuteln4 ,wir bleib5 es1 s(]n wir das   
,ne9-,sag5 ni*t b]w9d54 ,das ab] v]mg5  
wir nur1 indem wir uns neue ,ziele      
setz54 ,uns] passiv] ,nihilismus -- das 
sei d5 ,allzufri$f]tig5 zwei- und       
dreimal gesagt -- i/ e9 ,zei*5 von      
,s*w*e4 ,mag er e9 ,heilmittel im       
,buddhismus und d] ,my/ik su*5 od] 9    
heillos] ,zwiespaltigkeit auf j$e ,art  
,s9ngebung v]zi*t53 er ent/ammt dem     
,mangel an ,in/9ktsi*]heit4  ,diese     
,s*w*e lehrt uns ,nietzs*e bekmpf54 ,ihr
 tritt er s*pf]is* als ,anti-,nihili/1  
als neue ,w]te setz5d] ,philosoph1 als  
,gesetzgeb] d] ,zukunft1 als ,v]h]rli*] 
alles dess51 0 />k ma*t1 entgeg5 9 e9]  
selb/h]rli*5 ,m*tigkeit1 wie sie die    
,m5s*heit nur selt5 erlebte4 ,die       
,entw]tung d] alt5 ,ideale erfate er als
 se9e negative ,aufgabe1 die ,umw]tung 9
 neue ,ideale b$eutet se9 positives     
,ziel4 ,au* er mute v]ne95 und z]/r51   
ab] nur um neu zu bejah51 neu aufzubau54

  ,als e9e ,umw]tung all] ,w]te         
bezei*nete ,nietzs*e dah] das groe1     
unvoll5det geblieb5e ,w]k ,d] ,wille zur
 ,ma*t1 das er haupts*li* 9 d5 ,jahr5   
#ahhd--hh ni$]s*rieb4  ,se9 er/es ,bu*  
zeigt uns na* ,nietzs*es ,plan d5       
europis*5 ,nihilismus als die ,gefahr d]
 ,gefahr54 ,ungeheu]e ,gewalt5 s9d      
entfesselt1 die si* wid]spre*5 und si*  
geg5seitig v]ni*t51 weil die positive   
,ri*tung na* e9em zweckbe/imm5d5 ,ziele 
fehlt4 ,das zweite ,bu* des ,will5s zur 
,ma*t zeigt uns 9 se9] ,kritik d]       
bi%]ig5 h*/5 ,w]te die b]all zutage     
tret5de ,di%>monie zwis*5 d5 ,ideal5 und
 d5 ,b$+ung5 ihr] ,v]wirkli*ung4 ,im    
dritt5 ,bu*e wird uns alsdann das       
,problem des ,gesetzgeb]s aufg$eckt und 
das ,pr9zip e9] neu5 ,w]tsetzung gezeigt
 und im letzt5 ,bu*1 ,zu*t und ,z*tung1 
gesagt1 wie diej5ig5 ,m5s*5 bes*aff5 se9
 mss51 die alle ,eig5s*aft5 d] mod]n5   
,seele hab51 ab] />k g5ug s9d1 sie 9    
laut] ,gesundheit umzuw&eln4  ,na*      
diesem vorgefund55 ,plan wurd5 die 9    

viel5 ,heft5 erhalt55 ,e9trge ,nietzs*es
 na*trgli* geordnet4 ,wir drf5 sie nur  
zum ,teil als ,aphorism5 bezei*n51 da   
sie no* ni*t ihre endgltige ,=m         
erhielt54 ,ab] d] mit d5 frh]5 ,w]k5    
v]traute ,les] f9det 9 dies]            
,unvoll5de!it e9e ,anregung mehr1 w5n er
 errat5d und mits*aff5d v]anlagt i/4 ,er
 v]/eht1 da hi] e9e ,geg5bewegung zum   
,ausdruck kommt1 be/immt1 9 irg5de9]    
,zukunft d5 ,nihilismus abzuls54        
,v]geg5wrtig5 wir uns zun*/ no*mals das 
e9e3 ,nietzs*e w ni*t dem ,volke1 no*   
all51 die mit diesem zu glaub5 v]mg51   
,religion und ,moral nehm51 sond]n er   
w5det si* auss*lieli* an j5e1 die dies5 
,glaub5 v]lor5 hab5 und e9] neu5        
,s9ngebung b$rf54  ,d] ,pessimismus i/  
die ,vor/ufe des ,nihilismus4 ,9 se9em  
moralis*5 ,v]urteil5 liegt b]eits die   
,abkehr vom ,will5 zum ,dase94 ,j$e re9 
moralis*e ,w]tsetzung endet mit         
,nihilismus1 sobald ihr ,glaube an e9e  
b]weltli*e ,autoritt ers*tt]t wird4 ,mag
 diese ,autoritt als ,gott1 ,gewiss5 od]

 ,v]nunft bezei*net w]d51 imm] bleibt   
ihr ,zweck1 um das ,woll5 e9es eig55    
,zieles h]umzukomm5 und die             
,v]antwortung von si* selb/ abzuwlz54   
,damit1 da die ,moral die ,natrli*keit1 
die m*tig/5 und zukunftvoll/5 ,triebe   
des ,leb5s v]leumdete1 fhrte sie        
notg$rung5 zu e9] ,s*w*ung all]         
leb5]halt5d5 und leb5/eig]nd] ,krfte4   
,sie hat es getan und tut es no* heute4 
,und d>um lehrt ,nietzs*e als ihr       
grundstzli*] ,gegn]3 das ,ne9 zu ,allem1
 0 s*wa* ma*t1 0 ers*lafft1 das ,ja zu  
,allem1 0 /rkt1 0 ,kraft aufspei*]t1 0  
das ,gefhl re*tf]tigt4 ,das ab] heit d5 
,will5 zur ,ma*t als seg5srei* an]k5n54 
,das ,leb5 i/ ni*t ,anpassung inn]]     
,b$+ung5 an uere1 sond]n ,will5 zur     
,ma*t1 d] von inn5 h] imm] mehr ueres   
si* unt]wirft und e9v]leibt4 ,diese     
,def9ition gilt es fe/zuhalt54 ,d]      
,nihilismus b$eutet im ,geg5satz hi]zu3 
,wille ins ,ni*ts4  ,als ,/rk/e erweis5 
si* heute j5e1 die ke9e extrem5         
,glaub5sstze ntig hab51 die1 wel*e e95  

gut5 ,teil ,zufall1 au* ,uns9n ni*t nur 
zuge/eh51 sond]n lieb51 die1 wel*e vom  
,m5s*5 mit e9] b$eut5d5 ,ermigung se9es 
,w]tes d5k5 knn54 ,d5n das s9d ,m5s*51  
die ihr] ,ma*t si*] s9d und die errei*te
 ,kraft des ,m5s*5 mit bewutem ,/olze   
reprs5ti]54  ,die uere ,bewegli*keit des
 mod]n5 ,m5s*5 i/ trotz ihrem           
,pre/issimo im ,tempo ke9 ,zei*5 d]     
,/rke4 ,sie entspr+t allzusehr d]       
,reaktivitt und gibt ihre ,krfte teils 9
 zwecklos] ,aneignung1 teils 9 ziellos] 
,abwehr aus4 ,dadur* erfolgt e9e tiefe  
,s*w*ung d] ,spontaneitt4 ,au* die      
extreme ,bewu!it des mod]n5 ,m5s*51 die 
,selb/dur*s*auung1 ,selb/z]gli$]ung s9d 
,zei*5 e9] ungeheu]5 ,dekad5ce2 d5n />ke
 ,rass51 />ke ,natur5 s9d ni*t auf das  
unbegr5zte ,begreif51 no* auf die bloe  
,spiegelung e+e/ellt1 ihre ,kraft liegt 
im ,unbewut54 ,die mod]ne ,tol]anz i/   
,unfhigkeit zu ,ja und ,ne91 die mod]ne 
,objektivitt ,mangel an ,p]son1 ,mangel 
an ,wille1 ,unfhigkeit zur ,liebe4 ,ni*t
 die ,v]d]bnis des ,m5s*51 sond]n se9e  

,v]zrtelung und ,v]moralisi]ung s9d d]  
,flu*1 wie uns die allgeme9e ,v]d/]ung  
bewei/4  ,und do* gelangt ,nietzs*e     
b]eits im er/5 ,bu* des ,will5s zur     
,ma*t -- vorausgesetzt1 da die          
,anordnung se95 letzt5 ,absi*t5         
entspri*t -- dazu1 h(fnungsvoll auf     
,anzei*5 d] ,er/>kung auszublick54 ,die 
,gesundheit nimmt zu1 die wirkli*5      
,b$+ung5 des />k5 ,leibes w]d5 heute    
bess] erkannt und allmhli* ges*aff51 die
 fr"h ,rangordnung wird umgekehrt1 ni*t 
mehr die ,prie/]1 sond]n die ,immorali/5
 als ,frspre*] des ,leb5s be/imm5 die   
,wegri*tung1 e9e freudig]e wohlwoll5d]e 
,goe?is*]e ,/ellung zur ,s9nli*keit     
wurde errei*t1 uns] ,v]hltnis zur       
,erk5ntnis1 zur ,moral1 zur ,politik1   
zur ,kun/1 zur ,natur selb/ i/ natrli*] 
geword54 ,es gibt ,anzei*5 dafr1 da man 
si* w5ig] als frh] se9] ,in/9kte s*mt   
und diese ,v]bs]ung als etwas ,hh]es    
empf9det4 ,die ,zivilisation als        
,ti]zhmung des ,m5s*5 v]li]t an ,e9flu  
zugun/5 d] ,kultur1 die e9e ,entwicklung

 d] ,will5skraft fr ihr ,wa*/um         
voraussetzt4  ,das zweite ,bu* des      
,will5s zur ,ma*t beg9nt mit e9] ,kritik
 d] ,religion4 ,auer ,/irn] hat ke9     
,philosoph mit sol*em ,radikalismus alle
 mit groen ,wort5 gepries55             
,idealvor/ellung51 all die ,s*nheit und 
,erhab5heit1 die wir d5 wirkli*5 und    
e+ebildet5 ,d+5 gelieh5 hab51 als       
,eig5tum und ,erzeugnisse d] ,m5s*5     
zurckge=d]t4  ,w5n wir heute jem&5      
frag51 wie kommt es1 da wir dies od]    
j5es v]mg51 und er erwid]t3 kraft e9es  
,v]mg5s1 s ers*e9t uns diese ,antwort   
l*]li*4 ,ab] w5n wir auf die ,frage1 0  
die ,ursa*e sei1 da wir d5k5 und fhl51  
die ,antwort hr53 d] ,gei/1 die ,seele1 
s i/ diese ,erklrung1 weil sie uns mit  
e9em ,wort &]5 ,/ammes di5t1 de%alb ni*t
 w5ig] naiv4 ,na* dies] ,me?ode ab]     
v]fhrt d] ,*ri/1 w5n er die ,h(fnung1   
die ,ruhe1 das ,gefhl d] ,erlsung usf4  
auf e9 ,inspiri]5 ,gottes zurckfhrt4 ,er
 wagt es ni*t1 si* selb/ als ,ursa*e    
/>k] ,affekte1 no* des ,gefhles d] ,ma*t

 zu setz52 er setzt dafr e9e /rk]e      
,p]son1 e9e ,got!it e94 ,diese          
psy*ologis*e ,logik hab5 ,morali/5 und  
,philosoph5 eb5 s ausg5utzt wie die     
,prie/]4 ,imm] h&elt es si* dabei um e9e
 nihili/is*e ,v]m9d]ung des ,leb5s4     
,frag5 wir uns ohne alle                
,vore+5omm5heit3 inwief]n ntzt die aus  
dem ,*ri/5tum er/&5e ,moral dem ,leb51  
inwief]n s*adet sie ihm8 ,ohne ,zweifel 
hlt sie d5 malos5 ,m5s*51 d] d]         
,selb/beh]rs*ung unfhig i/1 9 ,zaum4    
,das i/ ihr ,seg54 ,ab] 0 tut sie       
&]]seits8 ,sie unt]grbt d5 ,g5u des     
,leb5s1 die ,dankb>keit geg5 das ,leb52 
sie wirkt se9] ,v]s*n]ung1 se9]         
,v]$elung au* se9] ehrli*5 ,erk5ntnis   
entgeg54 ,9 e9s zusamm5gefat3 die ,moral
 hemmt die ,entfaltung des ,leb5s4 ,und 
da das ,leb5 ,will5 zur ,ma*t i/1 da es 
-- wohl uns1 da es s i/6 -- die h*/e    
,ers*e9ung zu v]wirkli*5 /rebt im hh]5  
,m5s*5 d] eig55 ,w]tsetzung1 tritt      
,nietzs*e imm] wi$] d] ,geme+ltigkeit d]
 *ri/li*5 ,moral entgeg54 ,sie selb/    

v]fhrt g]adeso unmoralis* wie j$w$es ,d+
 auf ,erd54 ,d] h"h ,m5s* d>f si* ni*t  
v]leit5 lass51 ihr das rangbe/imm5de    
,gesetz se9es ,wes5s unt]zuordn54 ,er   
begeht e9 psy*ologis*es ,v]bre*51 w5n er
 ,unlu/ und ,unglck 9 ,unre*t und ,s*uld
 umfls*t1 />ke ,lu/gefhle als sndhaft   
v]l/]t1 si* entp]snli*5 lt2 d5n se9     
,h*/es i/3 d] ,mut zu si* selb/1 die    
,liebe zur unidealisi]t5 ,natur und     
,wirkli*keit4  ,die ,h]kunft d] ,moral  
wurde von ,nietzs*e b]eits 9 d]         
,g5ealogie d] ,moral 9 g5ial] ,weise neu
 erkannt1 die ,prfung ihr] ,w]ts*tzung5 
unt]nahm er1 bis ins e9zeln/e vordr+5d1 
im ,will5 zur ,ma*t4 ,das ,wort ,ideal  
wird von ,nietzs*e 9 zwei]lei ,b$eutung 
angew&t1 die wir /r5g ause9&]halt5 mss54
 ,wo es ,s9n und ,ziel bezei*net1 die d]
 ,e9zelne auf ,grund se9es ,wes5s si*   
setzt1 wo es auf das ,bild h9wei/1 das  
se9em ,selb/ vors*webt1 bek5nt si*      
,nietzs*e na* wie vor zu ihm2 ab] ins(]n
 es nur e9 ,produkt d] ,wns*b>keit5 i/1 
die ,religion und ,moral heilig gespro*5

 hab51 wird es von ihm se9es ,zaub]s    
entkleidet4 ,j5es ,ideal be/immt d5 ,weg
 zum ,wa*/um1 zu e9em hh]5 ,typus ,m5s*1
 dieses b$eutet die ,wahnvor/ellung e9] 
ab/rakt5 ,vollkomm5heit4 ,j5es fhrt zur 
,selb/bejahung1 dieses zur              
,selb/v]ne9ung4 ,mit j5em lebt man 9    
positiv51 mit diesem 9 negativ5 ,gefhl54
 ,nie soll man se9 ,ideal als das ,ideal
 wahllos v]allgeme9]n woll54 ,s be/immte
 es ,goe!s hohe ,selb/e9s*tzung1 s au*  
,nietzs*es ari/okratis*] ,radikalismus4 
,d5n damit hebt man die natrli*e        
,rangordnung d] ,gei/] auf4  ,d] ,/>ke  
an]k5nt1 da ,gut und ,bse si* geg5seitig
 b$+51 g5au s wie ,lu/ und ,s*m]z si*   
komplim5tr ergnz52 se9 ,ideal d]        
,t*tigkeit ums*liet d5 ganz5 ,m5s*54 ,d]
 ,s*wa*e dageg5 w nur das ,gute gelt5   
lass51 wie er das ,glcksgefhl au* ohne  
die notw5dige ,voraussetzung e9es       
,geg5satzes fr mgli* hlt2 se9 ,ideal d] 
,tug5dhaftigkeit begngt si* mit dem     
halb5 ,m5s*54 ,tug5dhaftigkeit 9 se9em  
,s9ne entmannt d5 ,m5s*54  ,wir         

,immorali/51 s l]n5 wir mit ,nietzs*e   
v]knd51 woll5 ni*t die ,ma*t d] ,moral  
v]ni*t51 ab] wir woll5 ,h]r b] sie w]d52
 d5n d] wirkli*e ,m5s* /ellt e95 viel   
hh]5 ,w]t 9 uns]5 ,aug5 d>1 als d]      
wns*b>e irg5de9es sei!rig5 ,ideals4     
,viellei*t gelang5 wir dur* ,nietzs*e   
dazu1 d5 ,will5 zur ,ma*t auf e9e ,lu/  
am ,s*aff5 als se95 ,ursprung           
zurckzufhr51 obwohl si* diese imm] nur  
an dem ,quantum ge/eig]t] und organis*] 
,ma*t mit1 also an d] ,erhhung des      
,leb5sgefhls4 ,viellei*t1 d5n er/ die   
,uns*uld des ,w]d5s gibt uns d5 grt5    
,mut und die grte ,freiheit und lehrt   
uns die ,welt als e9 si* selb/ gebr5des 
,kun/w]k betra*t54  ,v]su*5 wir         
,nietzs*es ,philosophie unt] dies]      
,optik zu s*au54 ,d] ,egoismus des      
,kn/l]s i/ d] ,trieb na* se9em ,mat]ial4
 ,d] ,kn/l]wille1 d] am ,typus ,m5s*    
arbeitet1 sieht die ni$]e ,art als      
,unt]bau an1 auf d] e9e h"h er/ /eh5    
kann4 ,damit j$o* ,wes5 von h*/em ,w]te 
wirkli* er/eh51 mss5 gn/ige ,zuflle zu  

,hilfe komm54 ,0 d] kn/l]is*e ,erzieh]  
von si* aus zu /eig]n v]mag1 das i/3    
,mut1 ,e9si*t1 ,hrte1 ,unabhngigkeit1   
,gefhl d] ,v]antwortli*keit4 ,au* e9    
gttli*es ,jasag5 zu si* aus animal]     
,flle und ,vollkomm5heit4 ,und f]n]1 ne9
 zu all]]/3 die ,a*tung vor si* selb/4  
,dann wird er die ,wehr- und            
,waff5t*tigkeit au* im ,gei/ig5 zu wahr5
 wiss54 ,d] ,kn/l] am ,m5s*5 v]langt die
 ,h]rs*aft b] die ,leid5s*aft51 ni*t d]5
 ,s*w*ung od] ,ausrottung4 ,d5n d] groe 
,m5s* i/ gro dur* d5                    
,freiheits-,spielraum se9] ,begi]d54    
,hh] als3 ,du soll/6 /eht3 ,i* w6 ,hh]  
als i* w1 /eht3 ,i* b96  ,es i/ e9 groer
 ,irrtum1 9 diesem ,ideal e9e ,/eig]ung 
dess5 zu seh51 0 man bi%] e95 frei5     
,gei/ nannte1 d5n diese ,freiheit /rebte
 9 die ,breite2 d] h]ois*e              
,kn/l]-,tyrann ab] w d5 ,m5s*5 ins ,hohe
 /att ins ,bequeme und ,mittl]e z*t51 er
 i/ im ,v]kehr mit ,m5s*5 imm] d>auf    
aus1 etwas aus ihn5 zu ma*54 ,aus       
,liebe8 ,ja6 ,ab] ni*t aus sklavis*]    

,liebe1 sond]n aus j5] gttli*5 ,liebe1  
wel*e zuglei* v]a*tet und liebt und das 
,geliebte ums*afft1 h9auftrgt4  ,d]     
wahre knigli*e ,philosoph i/ e9 sol*]   
,kn/l] am ,m5s*51 e9 ,gesetzgeb] sol*]  
,w]tbe/immung51 e9 ,befehl5d]1 e9       
,s*aff5d]2 d5n alles ,wiss5 i/ ihm nur  
e9 ,mittel zum ,s*aff54 ,dazu ab] taugt 
ke9e ,s*w*e-,moral1 sond]n nur e9e      
leibli*-gei/ige ,diszipl91 wel*e />k    
ma*t4 ,e9 sol*] ,philosoph i/ e9sam1    
ni*t weil er alle9 se9 w1 sond]n weil er
 ni*t se9esglei*5 f9det4 ,les aigles ne 
vol5t po9t en compagnie1 sagte ,galiani4
 ,er hat es s*w]1 si* ob5 zu erhalt5    
inmitt5 d] ni$]zieh5d5 gefhrli*5        
,/roms*nell5 d] ,zeit4 ,er d>f mit weit 
grerem ,re*te von si* sag51 als es      
,*ri/ian ,morg5/]n s witzig bem]kte3 ,i*
 m*te ni*t leb51 w5n ,i* ni*t lebte2 d5n
 er hat nur si* und se95 ,s*aff5swill51 
v]bund5 mit d] ,h(fnung1 da es an d]    
,zeit i/3 im groen ,/il die wid]s9nli*e 
,moral des lat5t5 ,*ri/5tums zu b]w9d51 
dies5 ,todfe9d d] ,hh5/eig]ung des      

,m5s*54 ,ma*t i/ an si* bse4 ,dieses    
,wort ,s*loss]s sollte die ,ma*t        
v]urteil54 ,ma*t i/ an si* bse4 ,s kl+t 
es au* aus ,nietzs*e uns entgeg51 ab]   
als ,re*tf]tigung des ,bs54 ,d] m*tig/e 
,m5s*1 d] ,s*aff5de mte d] bse/e se91   
ins(]n er se9 ,ideal an all5 ,m5s*5     
dur*setzt geg5 ihre ,ideale und sie zu  
se9em ,bilde ums*afft4 ,bse heit hi]3   
h>t1 s*m]zhaft1 aufgezwung54 ,die       
!oretis*e ,philosophie gelangt zu d]    
,erk5ntnis3 es i/ alles nur subjektiv4  
,au* ,nietzs*e urteilt na* dies]        
,erk5ntnis1 ab] sie gew9nt bei ihm e95  
hell]5 ,klang1 e9e freudig]e ,f>be1 sie 
lautet bei ihm3 es i/ au* uns] ,w]k6 -- 
sei5 wir /olz d>auf6  ,d] ,wille zur    
,ma*t zeigt uns im ,entwurf1 wie si*    
,nietzs*e se9e ,philosophie d] ,zukunft 
da*te4 ,nur d] eig5e ,wuns*1 die eig5e  
,un5ts*i$5heit i/ d] ,vat] des ,g$ank5s 
bei j551 die da glaub51 ,nietzs*e wre   
bei lng]em ,leb5 und ,s*aff5 am ,ende   
do* wi$] zum ,*ri/5tum zurckgekehrt4    
,ni*ts1 ab] au* re9 g> ni*ts wei/ auf   

diese ,mgli*keit h94 ,er fhlte und da*te
 hell5is* und i/ diesem ,gefhl treu     
geblieb54 ,w man se9e ,philosophie auf  
e9e konz5tri]te ,=mel br+51 s d>f man   
sag53 ,d] ,s9n d] ,welt liegt im ,w]d51 
d] ,s9n des ,leb5s liegt im ,w]t54 ,wir 
k5n5 ke9e wahre ,welt des ,se9s als     
,geg5satz e9] ,welt des ,s*e9s4 ,j5e    
wrde e9e ,welt ohne ,aktion und         
,reaktion b$eut51 ab] die ,welt1 die wir
 leb5d erfhl5 und erk5n51 i/ =tdau]nd   
das ,ergebnis von ,bettigung und ,wid]/&
 im ,li*te uns]es ,s*tz5s und ,w]t5s4   
,und wahrli* mit dies] ,erk5ntnis lt si*
 tapf] leb51 mit ihr kann man all5      
,gewalt5 zum ,trotz1 si* erhalt54 ,und  
ni*t nur si* erhalt51 sond]n wa*s5 und  
si* entfalt54     ,d] ,anti-,*ri/       
,w$] zu ,l&e no* zu ,wass] wir/ du d5   
,weg zu d5             ,hyp]bore]n f9d54
              ,p9d>4   ,die ,vor/ellung 
e9es sag5haft5 ,volkes1 von dem ni*t zu 
sag5 sei1 wo es lebe1 griff ,nietzs*e   
auf1 um se9 ,j5seits all] mod]n5 ,ide5  
zu *>akt]isi]54 ,e9 ,j5seits des        

,nord5s1 des ,eises1 des ,todes 444 e9  
,j5seits all] ,ra*egefhle und           
,ress5tim5ts1 e9 ,diesseits des zu      
z*t5d5 hh]5 ,typus ,m5s*1 geg5 wel*5 das
 ,*ri/5tum1 indem es alle ,grund9/9kte 9
 ,bann tat und die ,p>tei alles ,s*wa*51
 ,ni$rig51 ,mirat55 nahm1 e95 ,todkrieg 
fhrte4  ,geg5 dies5 ,todfe9d se9es      
,hyp]bore]-,ideals hat ,nietzs*e zu e9em
 heftig5 ,s*lag ausgeholt 9 se9]        
leid5s*aftli*5 ,s*rift ,d] ,anti*ri/1   
,v]su* e9] ,kritik des ,*ri/5tums1 die  
#ahhh ent/& als er/es ,bu* d] ,umw]tung 
all] ,w]te und haupts*li* d5 ,entwrf5   
zum ,will5 zur ,ma*t entnomm5 wurde4    
,geg5 dies5 ,todfe9d hat ,nietzs*e die  
,erhaltungs-,in/9kte des />k5 ,leb5s    
v]teidigt4 ,von sonn5beleu*tet] ,hhe aus
 geseh51 ers*e9t ihm das ,*ri/5tum als  
,multiplikator des ,el5ds1 als          
,kons]vator alles ,el5d54 ,d5n dur* se9e
 ,mitleids-,moral wirkt die ,depression1
 die das ,leid5 h]vorruft1 an/eck5d und 
v]fhrt nihili/is* zur ,v]ne9ung des     
,leb5s1 weil sie ihm e95 d/]5 und       

fragwrdig5 ,aspekt gibt4  ,es erhlt1 0  
zum ,unt]gange reif i/2 es kreuzt dadur*
 das ,gesetz d] ,entwicklung1 das auf   
dem ,gesetz d] ,selektion b]uht1 und    
b$roht um d] ,s*wa*5 und ,matt5 will5   
alles ,/>ke und ,leb5sfreudige4 ,9      
un]s*rock5] ,ents*loss5heit spri*t      
,nietzs*e es aus3 ,hi] ,arzt se91 hi]   
un]bittli* se91 hi] das ,mess] fhr5 --  
das gehrt zu uns1 das i/ unsre ,art     
,m5s*5liebe1 damit s9d wir ,philosoph51 
wir ,hyp]bore]6  ,mit dem ,anti*ri/     
erklrte er vollbewut d5 ,krieg allem1 0 
,!olog5blut im ,leibe hat1 also au* d]  
ganz5 vom (f5si*tig5 und v]borg55       
,*ri/5tum bee9flut5 ,philosophie und    
ihr5 ,ideal54 ,hi]bei fllt uns ,flaub]ts
 ,ausspru* e93 ,0 die ,philosophie      
gelei/et hat8 ,ni*ts1 sie hat von       
,jahrhund]t5 zu ,jahrhund]t5 ,gott grer 
gema*t4  ,ni*t geg5 ,mibru*e und        
,entgleisung5 inn]halb des kir*li*5     
,*ri/5tums1 sond]n zun*/ wid] die h*/5  
,v]tret] e9] *ri/li* ori5ti]t5          
,leb5sauffassung ri*tet ,nietzs*e se9e  

,waff54 ,d] ,mut zum extrem/5 ,ausdruck 
/eig]t si* ins ,malose2 ke9 mild]nd     
v]mittelndes ,wort w die ,halbheit1     
irg5dwel*e ,art von ,halbheit1 zu si*   
h9b]zieh51 sond]n er wagt es alle9 --   
no* s9d ihm ke9e ,mit/reit] gebor5 -- d5
 ,kampf aufzunehm53 ,dies ,bu* gehrt d5 
,w5ig/54 ,viellei*t lebt selb/ no* ke9] 
von ihn54  ,w] dem ,glaub5 an e9        
,j5seits1 ,gott1 od] das wahre ,leb51   
od] ,nirvana1 ,erlsung1 ,seligkeit 444  
anhngt1 w] na* ,unt]w]fung se9es        
s*pf]is*5 ,will5s1 se9] ,p]snli*keit    
unt] irg5de9 ,ab/raktum v]langt um des  
,fri$5s d] ,seele will51 w] aus ,ohnma*t
 auf die mnnli*/5 ,tug5d5 und ,triebe   
v]zi*tet und si* zum ,gut5 an si*       
bek5nt1 aus dem alles ,/>ke1 ,tapf]e1   
,h]ris*e1 ,/olze ausges*i$5 wurde1 w]   
imm] (f5 od] geheim e95 ,gott glaubt1 d]
 dem ,leb5 wid]spri*t1 w] also das      
,ni*ts v]gttli*t1 d5 ,will5 zum ,ni*ts  
heilig spri*t3 d] segelt auf &]5        
,gewss]n als j551 die zum ,l&e d]       
,hyp]bore] fhr54  ,nietzs*e unt]s*eidet 

/r5g zwis*5 dem ,*ri/5tum als hi/oris*] 
,realitt und d] ,p]son se9es ,/ift]s4 ,0
 hat ,*ri/us v]ne9t8 ,alles1 0 heute    
*ri/li* heit1 antwortet ,nietzs*e4      
,*ri/li* i/ die vollkomm5e              
,glei*gltigkeit geg5 ,dogm51 ,kultus1   
,prie/]1 ,kir*e1 ,!ologie4  ,die        
,inn]li*keitslehre ,*ri/i wird von      
,nietzs*e mit ents*i$5] ,a*tung betont4 
,das ,himmelrei* i/ e9 ,zu/& des ,h]z5s4
 ,jesus gebietet3 ,man soll dem1 d] bse 
geg5 uns i/1 w$] dur* die ,tat no* im   
,h]z5 ,wid]/& lei/54 ,man soll si* geg5 
niem&5 erzrn51 man soll niem&5 g]+      
s*tz54 ,man soll ni*t ri*t54 ,man soll  
si* v]shn51 man soll v]geb54 ,die       
,seligkeit i/ ni*ts ,v]heienes3 sie i/  
da1 w5n man s und s lebt und h&elt4 ,ab]
 dur* ,paulus wurde dies] naive ,ansatz 
zu e9] buddhi/is*5 ,fri$5sbewegung zu   
e9] heidnis*5 ,my/]i5lehre umg$reht1 s  
da si* das ,*ri/5tum endli* -- ganz und 
g> im ,geg5satz zum ,will5 se9es ,/ift]s
 -- mit d] ganz5 /aatli*5 ,organisation 
v]trag5 l]nt 444 und ,kriege fhrt1      

v]urteilt1 folt]t1 s*wrt1 hat4 ,er/ das 
paul9is*e ,*ri/5tum bra*te d5 ,begriff  
,s*uld und ,shne 9 d5 ,vord]grund4 ,nur 
geg5 dieses i/ d] ,anti*ri/ g]i*tet4    
,das ,ur*ri/5tum1 s gut wie d] v]w&te   
,buddhismus /eh5 als nihili/is*e        
,religion5 d] ,leb5sbejahung f]n1 ab]   
,nietzs*e a*tet an ihn51 da sie ni*t    
,kampf geg5 die ,snde lehr51 sond]n1 d] 
,wirkli*keit das ,re*t geb5d1 ,kampf    
geg5 das ,leid54 ,buddha g+ geg5        
psy*ologis*e ,folg5 b]groer ,reizb>keit 
d] ,s5sibilitt und v]hngnisvoll]        
b]gei/igung1 die si* als ,depression    
gelt5d ma*t51 hygi5is* vor4 ,se9e       
ents*i$5e ,abneigung geg5 j$es          
,ra*egefhl 7,ni*t dur* ,fe9ds*aft kommt 
,fe9ds*aft zu ,ende7 lie ihn 9 e9em     
mild5 ,klima unt] sanftmtig5 und lib]al 
ges9nt5 ,m5s*5 das selbe ,ziel an/reb51 
das ,nietzs*e unt] &]5 ,voraussetzung51 
&]5 ,mgli*keit5 auf &]s ge>tete ,weise  
zu erlang5 tra*tet3 die b]w9dung d]     
unt]bewut5 ,unzufri$5heit des ,m5s*5 mit
 si* selb/ und als ,siegeskranz dafr3   

die ,heit]keit4 ,das paul9is*e ,*ri/5tum
 ab] hatte1 als es unt] ,b>b>5vlk]n auf 
,ma*t ausg+1 ni*t mde ,m5s*5 vor si*1   
sond]n inn]li* v]wild]te und si*        
z]fleis*5de1 also />ke ,m5s*51 ab]      
mirat5e2 es wollte b] ,raubti]e ,h]r    
w]d51 und se9 ,mittel dazu i/1 sie krank
 zu ma*5 zwecks ,s*w*ung und ,zhmung4   
,das paul9is*e ,*ri/5tum gilt fr        
,nietzs*e ni*t als e9e ,geg5bewegung    
geg5 d5 jdis*5 ,in/9kt1 sond]n als dess5
 ,folg]i*tigkeit1 als e95 ,s*lu weit] 9 
dess5 fur*te9flend] ,logik4  ,au*       
,he9ri* ,he9e gelangte zu d] b]zeugung1 
w5n au* aus &]5 ,erwgung51 ni*t ,jud5tum
 und ,*ri/5tum sei5 ,geg5stze1 sond]n d]
 ,geg5satz liege zwis*5 jdis*-*ri/li*]  
,moral und hell5is*] ,ges9nung4 ,0 i/   
jdis*e1 0 i/ *ri/li*e ,moral8 frgt      
,nietzs*e 9 e9em ,atem und antwortet3   
,d5 ,zufall um se9e ,uns*uld gebra*t2   
das ,unglck mit dem ,begriff ,snde      
bes*mutzt2 das ,wohlbef9d5 als ,gefahr1 
als ,v]su*ung2 das physiologis*e        
belbef9d5 mit dem ,gewiss5swurm v]giftet

 444  ,als ,anti*ri/ kmpft ,nietzs*e 9  
se9em also betitelt5 ,w]k geg5 die      
,entnatrli*ung des ,m5s*51 geg5 die     
,v]l/]ung und ,s*w*ung d] animalis*5    
,triebe1 geg5 d5 ,pessimismus d] ,moral1
 d5 ,nihilismus d] ,ges9nung1 geg5 die  
,flu*t ins ,unfali*e und ,unbegreifli*e1
 wie es se9e gesamte ,philosophie tut1  
nur da diesmal d] m*tig/e1              
v]hngnisvoll/e ,fe9d d] ,freude am      
,dase9 9 ,uns*uld1 an d] ,bejahung des  
,leb5s1 an ,wohlg]at5heit des hh]5      
,m5s*5 und an d] ,/eig]ung des ,leb5s   
aus s*pf]is*] ,will5sma*t unmittelb>]1  
ents*i$5]1 extrem] im ,ausdruck bekmpft 
wird4  ,geg5 das ,v]gang5e i/ ,nietzs*e1
 glei* all5 ,erk5n5d51 mit gromtig]     
,selb/bezw+ung tol]ant2 er w die        
,m5s*heit ni*t fr ihre ,krankheit5 und  
,irrtm] v]antwortli* ma*51 ab] die      
,feigheit j5] geielt er um s heftig]1   
die heute1 obwohl wiss5d geword51 si*   
und &]e belg51 indem sie die ,worte     
,j5seits1 ,jng/es ,g]i*t1 ,un/]bli*keit 
d] ,seele no* imm] im ,munde fhr51      

trotzdem ihr ,in/9kt und ihre ,v]nunft  
dem wid]spre*54  ,das e*te ursprngli*e  
,*ri/5tum dageg5 gilt ,nietzs*e au*     
heute no* mgli*1 fr gewisse ,m5s*5 sog> 
notw5dig1 d5n es b$eutet fr sie ni*t e9 
,glaub51 sond]n e9 ,tun1 e9             
,vieles-ni*t-tun1 vor allem e9 &]es     
,se94 ,*ri/us konnte mit se9em ,tode    
ni*ts woll51 als ff5tli* die /rk/e      
,probe1 d5 ,beweis se9] ,lehre zu geb51 
die ,lehre von d] b]leg5heit b] j$es    
,gefhl von ,fe9ds*aft 9 liebli*] ,ruhe  
des ,h]z5s4 ,ab] g]ade das am mei/5     
unevangelis*e ,gefhl d] ,ra*e kam wi$]  
ob5auf4 ,man brau*te ,v]geltung1 ,g]i*t4
 ,d] froh5 ,bots*aft folgte auf dem ,fue
 die all]s*limm/e3 die des ,paulus4     
,das paul9is*e ,*ri/5tum hat j$em       
,ehrfur*ts- und ,di/anzgefhl zwis*5     
,m5s* und ,m5s* e95 ,todkrieg b]eitet2  
es hat ,waff5 ges*mi$et geg5 alles      
,vornehme1 ,frohe1 ,ho*h]zige auf ,erd51
 geg5 uns] ,glck auf ,erd54 ,d]         
,ari/okratismus d] ,ges9nung wurde dur* 
die ,seel5-,glei*heits-,lge am          

unt]irdis*/5 unt]grab51 *ri/li*e        
,w]turteile s9d es1 wel*e j$e           
,revolution blo 9 ,blut und ,v]bre*5    
b]setzt4 ,das ,evangelium d] ,ni$rig5 --
 ma*t ni$rig1 lehrt ,nietzs*e und kommt 
zu dem ,s*lu3 ,d] ,an>*i/ und d] ,*ri/  
s9d e9] ,h]kunft4  ,man sehe d5         
,anti*ri/ unt] dies] ,optik1 um zu      
v]/eh51 da ,nietzs*e ni*t ,*ri/us1 diese
 edel/e ,ers*e9ung1 bekmpft1 sond]n     
,paulus1 sond]n das hi/oris*e ,*ri/5tum1
 wel*es das ,alt]tum besiegte und dess5 
unmittelb>e ,=twirkung auf zwei         
,jahrtaus5de unt]bra*4 ,das ,*ri/5tum w>
 e9 ,sieg1 e9e vornehme ,ges9nung g+ an 
ihm zugrunde -- das ,*ri/5tum w> bi%]   
das grte ,unglck d] ,m5s*heit4  ,imm]   
hab5 wir sol*e ,worte im ,h9blick auf   
das ,ziel d] ,/eig]ung des ,leb5s1 des  
,wa*/ums d] ,kultur zu v]/eh51 niemals  
von d] ,frage aus na* dem ,labsal1 das  
es ,ni$]g$rckt51 ,tro/b$rftig5 b$eutet4 
,ni*t dies51 wir mss5 es no*mals        
wi$]hol51 sond]n d5 frei]51 hh]5 ,m5s*5 
w d] un]s*rock5e ,kritik] des ,*ri/5tums

 dieses v]*tli* ma*51 indem er die      
,bibel zu ihrem ,na*teil mit dem        
vornehm5 ,gesetzbu* des ,manu v]glei*t1 
auf dem die ,sonne e9es triumphi]5d5    
,wohlgefhls an si* und am ,leb5 liegt4  
,da vom ,anti*ri/ ni*t mit voll] ,ma*t  
die ,wirkung ausgeht1 die man bei e9]   
sol*5 ,/reits*rift ,nietzs*es erw>tet1  
erklrt si* w5ig] aus dem ,wid]/& d]     
dogmatis*5 ,glubig5 als aus dem ,um/&1  
da das lat5te ,*ri/5tum 9 uns all5 no*  
ungeme9 be/imm5d wirkt1 viellei*t ab]   
au* aus d] ,fassung d] ,/reits*rift     
selb/4 ,au* d] ,a!i/ fhlt dem ,*ri/5tum 
geg5b] ,ehrfur*t v]mge se9]             
,k9dheits]9n]ung5 und s*tzt es als      
,bann] im ,kampfe geg5 d5 ,mat]ialismus 
geme9] ,int]ess54 ,er w es s\v]n b]w9d51
 ab] die ,heftigkeit d] ,angriffe1 d]   
malose ,an/urm des ,affekts lt 9 ihm die
 ,empf9dung aufkomm51 als ob hi] die    
,entr/ung d5 ,ton be/imme4 ,mit ,unre*t1
 d5n ke9 unt]bewut] ,groll1 sond]n die  
,gre se9] ,aufgabe lie d5 un]s*rock55   
,anti*ri/5 se9e volle ,en]gie entfalt51 

ke9 ,unmut1 sond]n d] b]mut d]          
,kampfesfreude entfesselte alle ,krfte4 
,wie die beid5 er/5 ,teile des ,z>a?u/ra
 9 d5 ,f>b51 als p]snli*e ,geg5wirkung  
geg5 ,qual und ,wirrsal se9es ,gemts1   
heit]] und lu/ig] ausgefall5 s9d1 als es
 9 ,nietzs*es ,absi*t lag1 s hat        
umgekehrt die ,euphorie d] letzt5 ,jahre
 9 ,tur9 auf d5 rigoros5 ,ern/1 d] dort 
ent/&55 ,s*rift5 7,grobe ,briefe -- bei 
mir e9 ,zei*5 d] ,heit]keit7 auf die    
,heftigkeit des ,tones1 auf die         
,grellheit d] ,f>b5 e+ewirkt4  ,nur geg5
 ,s*lu des ,w]kes gelang5 vorb]geh5d    
freudig]e ,tne zum ,ausdruck4 ,hi]      
ziti]t d] ,philosoph von ihm b]setzte   
,/ell5 aus dem prie/]haft51 ab] trotzdem
 ni*t pessimi/is*5 ,gesetzbu* des ,manu 
7er hatte es 9 d] franzsis*5 b]setzung  
von ,l\is ,jacolliot geles57 und geht   
dazu b]1 die ,ordnung d] ,ka/5 als      
,sanktion e9] ,naturordnung d>zu/ell54  
,moralis*e ,entr/ung und ,pessimismus   
s9d untr5nb> von d] ,vor/ellung des     
,ts*&ala1 also d] ,ni$rig/52 d] jasag5de

 ,s9n d] ,gei/ig/5 dageg5 betra*tet die 
,welt letzt5 ,endes als vollkomm51 d5n  
er w]tet das ,unvollkomm5e als e9       
zugehriges notw5diges ,unt]halb1 alle   
,mittelmigkeit als die breite ,basis e9]
 ,pyramide d] ,kultur4 ,ob5an /eh5 also 
die gei/ig/5 ,m5s*51 die zuglei* als die
 ,/rk/5 ihr ,glck 9 d] ,selb/bezw+ung   
f9d54 ,als die zweit5 gelt5 fr ,manu und
 ,nietzs*e die ,w*t] des ,re*tes1 die   
,pfleg] d] ,ordnung und d] ,si*]heit2 d]
 ,knig b$eutet ihn5 die h*/e ,=m von    
,krieg]1 ,ri*t] und ,aufre*t]halt] des  
,gesetzes4 ,diese ,rangordnung1 die wir 
b]eits 9 d] ,lehre vom b]m5s*5 als      
,nietzs*es ,ideal s*tz5 l]nt51 =muli]t  
na* ihm ni*t irg5de9e willkrli*e        
,/aatsv]fassung1 sond]n1 wie er ausfhrt1
 das ob]/e ,gesetz des ,leb5s4 ,d5n die 
,abs*eidung d] drei ,typ5 i/ ntig zur   
,erhaltung d] ,gesells*aft zur          
,ermgli*ung hh]] und h*/] ,typ54 ,die   
damit gefrd]te ,unglei*heit d] ,re*te i/
 die ,b$+ung1 da es b]haupt ,re*te gibt4
 ,e9 ,re*t i/ e9 ,vorre*t4 ,9 se9] ,art 

,se9 hat j$] au* se9 ,vorre*t4  ,e9]    
sol*5 naturgemen ,rangordnung1 das w]d5 
wir ,nietzs*e ohne ,wid]spru* zugeb51   
lauf5 die ,t5d5z5 des ,*ri/5tums mit    
se9] ,glei*heit d] ,seel5 vor ,gott     
dur*aus entgeg54 ,diese ,geg5stzli*keit 
hat es ni*t nur an dem ,rm]tum bewies5  
-- wobei es uns um die ,ernte d] antik5 
,kultur bra*te --1 sond]n no* e9mal1 als
 es si* geg5 die ,r5aissance emprte4    
,damals b]eitete si* 9 ,rom die b]w9dung
 des ,*ri/5tums tats*li* vor dur* d5    
,triumph des ,leb5s1 dur* das groe ,ja  
zu all5 hoh51 s*n51 v]weg55 ,d+54 ,0 ab]
 ges*ah8 ,lu!r sah nur die ,v]d]bnis des
 ,pap/tums4 ,indem er die ,kir*e        
angriff1 /ellte er sie wi$] h]4 ,und    
siehe da3 die ,re=mation v]ni*tete etwas
 ,unwi$]br+li*es1 das mit d] ,r5aissance
 uns zum ,heil ,wirkli*keit w]d5 wollte 
444  ,/ell5 wir uns zum ,s*lu die       
,frage1 wie ,nietzs*e die ,bewegung zur 
,my/ik beurteilt hab5 wrde1 die heute 9 
,wort1 ,ton und ,bild1 9                
,expressionismus1 9 geme9sam5           

,m$itation5 und philosophis* umkleidet5 
,&a*ts/und51 abseits vom ,lrm d] ,welt1 
zum ,teil mit ,okkultismus v]m5gt1 bei  
,taus5d5 neue ,anhng] f9det1 und ihn5   
wohl als e9 ,ersatz fr unmgli* geword5e 
dogmatis*e ,glubigkeit1 als ,ersatz fr  
v]fl*tete ,ideale gilt3 s drf5 wir wohl 
mutmaen1 da er diese ,bewegung als      
,nihilismus na* dem ,v]lu/e d] frh]5    
h*/5 ,w]te1 als e9e ,ers*e9ung d]       
,ers*pfung na* d5 ,anspannung5 des      
,krieges1 als e9 ,tro/mittel geg5       
,enttus*ung5 all] ,art erkannt htte1 um 
au* sie viellei*t wie d5 ,buddhismus als
 heilsam5 ,s*utz geg5 die ,gefahr5 d]   
,s5sibilitt und b]gei/igung milde zu    
beurteil54 ,ab] au* diese ,bewegung     
b$eutet ,flu*t vor d] ,wirkli*keit1     
,auswei*5 vor dem ,ziel d]              
,hh]5twicklung des ,leb5s1 und d>um wrde
 er ihr niemals ge/att51 mit se9em ,nam5
 und se9] ,lehre zu liebugeln1 wie es   
vielfa* bei ihr5 ,anhng]n ges*ieht4  ,9 
d5 ,dionysos-,di?yramb51 dies5 ,li$]n   
,z>a?u/ras1 die eb5falls #ahhh ent/&51  

erhebt si* 9 leu*t5d5 ,f>b5 vor uns]]   
,phantasie das ,l& d] ,hyp]bore] als    
e9same ,insel im ,me]e4 ,9 dem ,g$i*t   
,die ,sonne s9kt1 e9em d] s*n/51 das wir
 besitz51 /eigt diese ,insel vor uns auf
 wie j5es ,orplid1 von dem ,mrike sang4 
,9 dem ,feu]zei*5 7,hi]1 wo zwis*5 ,me]5
 die ,insel wu*s7 zndet d] ,e9same auf  
ihr se9 ,hh5feu] an und 9 ,ruhm und     
,ewigkeit bekundet uns se9 ,h]z1 wie    
w5ig er 9 ,willkr na* dem ,beifall d]   
,geg5w>t geizt1 wie ihm1 glei* ,goe!1   
alles 0 ges*ieht zum ,symbol des        
,notw5dig5 wird und wie ihn wi$]um1     
glei* ,goe!1 die ,idee das ,ewige im    
,vorb]geh5d5 s*au5 lt4     ,d] ,musik]  
,soll5 wir d5n 9 uns]] ,zeit ni*t mehr  
von ,h]z5             la*5 knn5 und     
b]mtig se91 mss5 wir ,as*e              
aufs ,haupt /reu51 ,bugewnd] anzieh51   
die ,/irn             9 tiefs9nige      
,falt5 kleid5 und ,selb/z]fleis*ung     
pr$ig58              ,hugo ,wolf4   ,von
 ,nietzs*es ,klavi]spiel1 se9em         
,improvisi]5 und ,phantasi]5 am ,flgel  

spre*5 auer d] ,s*we/] ,deuss51 von     
,g]sdorff1 ,kretz]1 ,pet] ,ga/1 von     
,seydlitz u4 a4 mit ,begei/]ung4 ,au* 9 
,tribs*5 laus*te man g]n se9em ,spiel   
und wurde tief ergriff51 als er beim    
,abs*i$ von dies] ,insel d] ,selig5 se9]
 ,trau] am ,flgel phantasi]5d ,ausdruck 
v]lieh4 ,na* ,ga/s ,s*ild]ung w> se9    
,ans*lag von groer ,int5sitt1 ohne do*  
h>t zu se94 ,man htte viellei*t au* bei 
,nietzs*e1 w5n es si* um die ,wi$]gabe  
von ,or*e/]w]k5 h&elte1 /att von e9em   
,klavi]spiel von e9em ,p>titurspiel     
spre*5 drf51 w5n man bei ,pet] ,ga/     
lie/1 da se9 spre*5des ,spiel polyphon  
von mannigfaltig/] ,ab/ufung w>1 s da   
aus dem ,or*e/]klang hi] das ,horn od]  
,flt5 und ,geig51 dort ,posaun5 si*     
deutli* h]au%ob54 ,seydlitz sagt3 ,er   
spielt mit d] uer/5 ,ausdrucksfhigkeit  
und e9] tief5 b]zeugung1 die auf d5 ,hr]
 unwid]/ehli* e9dr+t4  ,9 se9]          
,jug5dzeit -- wollte er do* ursprngli*  
ni*t ,philologe1 sond]n ,musik] w]d5 -- 
hat er auer e9em ,oratorium e9e groe    

,anzahl ,komposition5 ni$]ges*rieb51 d]5
 romantis*] ,*>akt] 9 dem1 0 uns erhalt5
 blieb 7se9e ,s*we/] hat es zum ,teil 9 
d] ,biographie v]ff5tli*t71 zutage      
tritt4 ,s e9e ,klavi]phantasie ,im      
,monds*e9 auf d] ,puta1 e9 s*li*tes ,li$
 mit eig5>tig5 b]gng5 zu dem ,*amissos*5
 ,g$i*t ,das ,k9d an die erlos*5e ,k]ze 
und e9 #ahgj komponi]t] ,mnn]*or ,a* i* 
mu nun geh51 dess5 ,musik1 s w5ig sie   
die er/rebte ,volk/mli*keit errei*t1 i* 
do* hh] e9s*tz5 m*te1 als es im ,urteil 
d] ,s*we/] ges*ieht4 ,au* e9e           
,op]nskizze s[ie e9e ,rhapsodie --      
beides dur* die ,erman>i*-,sage ang]egt 
-- drft5 wohl no* im ,nietzs*e-,ar*iv   
vorh&5 se94  ,die ,zahl d] ,komposition5
 aus spt]] ,zeit i/ nur kle94 ,s*umann  
hatte ihn no* 9 d] ,bonn] ,/ud5t5zeit   
zur ,v]tonung von ,g$i*t5 ,*amissos und 
,petfis ang]egt1 ab] bald wurde         
,nietzs*es ,wid]/& geg5 die ,romantik   
dieses sli*5 ,sa*s5 wa*1 viellei*t ni*t 
unbee9flut dur* ,ri*>d ,wagn]1 dem      
,s*umanns ,musik antipa?is* w>4         

,besond]s ,s*umanns ,manfr$musik        
wid]/rebte ,nietzs*e4 ,er empf& ,byrons 
,di*tung ganz &]s und fhlte si* dur*    
se95 ,wid]spru* g$rngt1 selb/ e9e       
,manfr$-,m$itation zu komponi]54 ,als er
 sie 9 ,tribs*5 vorspielte1 wurde sie   
(f5b> sehr freundli* aufg5omm51 ab] ni*t
 9 ents*eid5d] ,weise beurteilt4        
,nietzs*e ab] v]langte es na* e9em      
ents*i$55 ,urteil4 ,ob ,wagn] und se9e  
,frau ihn hi]fr an ,hans von ,bl[       
v]wies51 od] ob er aus eig5] ,initiative
 zu diesem ,ents*lu kam1 wiss5 wir ni*t4
 ,er hatte ,bl[ frh] se9e ,geburt d]    
,tragdie ges*ickt und ni*t nur lebhaft5 
,wid]hall gefund51 sond]n ,bl[ hatte    
ihn1 wie frh] erwhnt1 p]snli* 9 ,basel  
aufgesu*t und ihm zum ,dank ,*op9s      
,b>k>ole vorgespielt4 ,d] ,aphorismus   
#afj im ,w&]] und se9 ,s*att5 v]dankt   
se9e ,ent/ehung d] ,er9n]ung an j5e     
,/unde4  ,an ,bl[ s*ickte er nunmehr    
se9e ,manfr$-,m$itation4 ,d] ritt]li*e  
,kmpf] fr ,wagn]s ,kun/ konnte sehr     
milde und na*si*tig urteil51 wo es galt 

e95 ,anfng] aufzumunt]n4 ,i* selb/ habe 
es erfahr51 als er e9e ,jug5ddi*tung von
 mir ni*t nur sehr freundli* beurteilte1
 sond]n au* an ,freunde zur ,lektre     
weit]gab4 ,ab] er konnte au* ungeme9    
s*>f urteil51 wo es die von ihm s heilig
 gehalt5e ,musik betraf4 ,s s*rieb er an
 e95 allgeme9 gefr*tet5 ,frankfurt]     
,musikref]5t5 b] dess5 ,musik1 da er sie
 hohl1 f>blos1 anspru*svoll1 kalt und   
uer/ gesu*t f9de1 und au* ,nietzs*e     
geg5b] fhlte er si* zur grt5 ,(f5heit   
v]pfli*tet4 ,er bezei*nete die          
,komposition 9 e9em ,briefe an ihr5     
,autor als das ,extrem/e an phanta/is*] 
,extravaganz1 un]quickli* und           
antimusikalis*1 nannte sie e9           
musikalis*es ,fieb]produkt1 9 dem zw> e9
 ungewhnli*]1 bei all] ,v]irrung        
di/+ui]t] ,gei/ zu spr5 sei1 das ihn    
j$o* mehr an e9 l5dema9 e9es ,bac*anals 
als an dieses selb/ d5k5 ma*e4 ,nietzs*e
 ers*rak auf das heftig/e1 d5n er w>    
b]zeugt gewes51 zum m9de/5 e9e natrli*e 
,musik zu s*reib54 ,se9e ,tribs*5]      

,freunde legt5 die ,m$itation nunmehr   
,liszt vor1 dess5 ,urteil w5ig]         
abspre*5d lautete1 ab] ,nietzs*e hielt  
si* an ,bl[s ,ausspru* und bes*lo1 das  
,komponi]5 aufzugeb54 ,sie hab5 mir sehr
 geholf5 -- es i/ e9 ,ge/ndnis1 das i*  
imm] no* mit e9igem ,s*m]z ma*e1 s*rieb 
er ihm1 und spt]e ,briefe beweis51 da   
beide ritt]li*e ,natur5 si* die         
geg5seitige ,ho*a*tung bewahrt54  ,se9em
 ,vorsatz i/ ,nietzs*e1 trotz man*em    
,/oseufz] -- i* m*te jetzt mehr als je  
,musik] se96 -- von w5ig5 ,ausnahm5     
abgeseh51 treu geblieb54 ,auer e9]      
vi]hndig5 ,geleg5heitskomposition       
,monodie  deux1 die er zur ,ho*zeit     
,olga ,h]z5s 7,malwida von ,meys5bugs   
,pflegeto*t]7 mit ,gabriel ,monod       
s*rieb1 hat er se951 leid] w5ig bekannt5
 ,hymnus an das ,leb5 komponi]t4 ,wohl  
se9 b$eut5d/es ,musikprodukt1 obwohl es 
ni*t d5 ,melodi5rei*tum aufwei/1 d5     
,nietzs*e ihm wns*te4 ,se9e ,h(fnung1 da
 dur* dieses ,*orw]k1 dess5 ,leid5s*aft 
und ,ern/ e95 ,hauptaffekt se9]         

,philosophie1 das ,v]hltnis zur ,pe9 des
 ,leb5s wie e9e ,h]aus=d]ung des        
,s*icksals zum ,ausdruck br+t1 d] ,weg  
zur breit]5 ff5tli*keit ers*liee1       
erfllte si* ni*t1 obwohl d] ,hymnus mit 
,re*t als sehr wrdig1 re9 im ,satz und  
wohlkl+5d an]kannt wurde4  ,au* dann1   
w5n wir uns zu d] ,e9si*t bek5n51 da    
,nietzs*e ni*t b]uf5 w>1 se9e           
musikalis*e ,v]anlagung 9 ,tn5          
auszuleb51 sond]n da se9e ,seele nur 9  
,wort5 zu s+5 v]mo*te1 da se9e          
,musikalitt si* vollw]tig nur 9 d5      
,klng5 und ,rhy?m5 se9] ,spra*e1 9 d5   
,geheimniss5 se9] ,satzkad5z5           
entfaltete3 drf5 wir ni*t v]k5n51 da die
 ,musik ihm e9 ,leb5selem5t w>4 ,au* die
 b]betonung des ,um/&es1 da se9e s5sible
 ,natur si* d5 ,n]v5]s*tt]ung5 dur* die 
mod]ne ,musik ni*t gewa*s5 fhlte1 da er 
als tiefleid5d] ,m5s* d] ,erheit]ung    
dur* die ,kun/ b$urfte1 d>f uns ni*t    
v]leit51 die pr9zipielle ,b$eutung se9] 
,musikurteile zu unt]s*tz54  ,se9em     
,ausspru*1 w] ni*t sieht1 0 auf d] ,bhne

 vorgeht -- wir wiss51 wie kurzsi*tig   
,nietzs*e w> --1 fr d5 sei die          
dramatis*e ,musik e9 ,und+1 kommt mehr  
als nur p]snli*e ,b$eutung zu2 d5n die  
,musik r$et na* ,nietzs*e ni*t e9e      
allgeme9e b]zeitli*e ,spra*e1 wie man s 
(t zu ihr] ,ehre gesagt hat1 sond]n sie 
hngt innig/ mit d] ,entwicklung d]      
,kultur5 zusamm54 ,g> vieles1 0 ,ausflu 
e9] frh]5 ,zeit w>1 kann ni*t mit dem   
b]e9/imm51 0 wir zuknftig erw>t51 sobald
 wir mit d5 ,ohr5 ,nietzs*es na* d5     
,prludi5 e9] zuknftig5 ,kultur laus*54  
,dann v]/eh5 wir1 da er b]eits im ,w&]] 
und se9 ,s*att5 und 9 d] ,morg5rte uns]e
 als klassis* gelt5de ,musik bei all]   
,ehrfur*t ni*t mehr 9 bl9d] ,v]ehrung   
wrdigt1 sond]n im ,h9blick auf die      
,zukunft beurteilt4 ,uns]e ,musik i/    
ehemals dem *ri/li*5 ,gelehrt5          
na*gegang5 und hat dess5 ,ideal 9 ,klnge
 zu b]setz5 v]mo*t2 w>um sollte sie ni*t
 endli* au* j55 hell]51 freudig]5 und   
allgeme9]5 ,klang f9d51 d] dem ideal5   
,d5k] entspri*t8  ,wohl bek5nt er1 bei  

,ba* w]de es dem ,hr] zumute1 als ob wir
 dabei wr51 wie ,gott die ,welt s*uf4   
,man fhle1 da hi] etwas ,groes im ,w]d5 
i/4 ,ab] no* sei viel crude             
,*ri/li*keit1 ,deuts*tum1 ,s*ola/ik 9   
ihm4 ,ba* /ehe an d] ,s*welle d]        
europis*5 ,musik1 ab] s*aue si* von hi] 
na* dem ,mittelalt] um4  ,bee?ov5       
entdeckt se9e ,melodi5 im ,li$e d]      
,bettl] und ,k9d]4 ,es i/ ,musik b]     
,musik als v]klrte ,er9n]ung5 aus d]    
bess]5 ,welt1 hnli* wie ,plato es si*   
von d5 ,ide5 da*te4  ,moz>t dageg5 f9det
 se9e ,melodi5 ni*t beim ,hr5 von       
,musik1 sond]n im ,s*au5 des ,leb5s1 des
 bewegt5 sdlndis*5 ,leb5s3 er trumte    
imm] von ,itali51 w5n er ni*t dort w>4  
,s*ub]t hatte von all5 d5 grt5          
,erbrei*tum an ,musik4 ,drfte man       
,bee?ov5 d5 ideal5 ,zuhr] e9es          
,spielmanns n5n51 s htte ,s*ub]t d>auf  
,anre*t1 selb] d] ideale ,spielmann zu  
heien4  ,wir seh53 sie alle spra*5 zum  
,ohr ihr] ,zeit4 ,das w au* die mod]ne  
,musik4 ,ab] zum ,gewiss5 e9es          

arbeitsam5 ,zeitalt]s1 das d] ,musik nur
 die ,re/e se9] ,zeit opf]t1 v]mag leid]
 ni*t e9e ,kun/1 e9e ,musik d]          
morg5dli*5 ,/ille zu spre*51 d5n diese  
setzt unv]brau*te kraftgefllte          
,morg5seel5 d] ,zus*au] und ,zuhr]      
voraus4 ,die groe ,kun/ hilft si* dah]1 
um j5e ,mdigkeit zu b]w9d51 mit         
,betubung51 ,b]aus*ung51 ,ers*tt]ung51  
,trn5krmpf54 ,fr e9 ,zeitalt]1 wel*es   
e9mal wi$] frei volle ,fe/- und         
,freud5tage 9 das ,leb5 e9fhrt1 drfte   
dah] diese groe ,kun/ unbrau*b> se94    
,je tief] man 9 das ,v]/ndnis d]        
,entwicklung se9] ,p]snli*keit und      
,lehre bei ,nietzs*e e9dr+t1 de/o mehr  
v]li]5 si* au* hi] alle s*e9b>5         
,wid]spr*e1 de/o mehr gew9n5 au* se9e   
,ausspr*e b] ,musik1 d]5 ,s*icksal ihm s
 nah am ,h]z5 lag1 symptomatis*e        
,b$eutung4 ,sie v]geg5wrtig5 uns se95   
b]gang vom ,metaphysik] zum unb$+t5     
,bejah] des ,diesseits und se9e         
,entwicklung vom ,deuts*5 zum gut5      
,europer4 ,es b$>f dur*aus ni*t d]      

,ents*uldigung51 wie ,frau ,fr/] sie    
anfhrt1 fr se9e ,v]urteilung5 des       
,deuts*tums1 d5n diese ,urteile s9d ni*t
 antideuts*1 sond]n b]deuts* zu deut54  
,9 d] ,geburt d] ,tragdie spra*         
,nietzs*e mit ,bewund]ung von d] deuts*5
 ,musik1 wie wir sie vornehmli* 9 ihrem 
m*tig5 ,sonn5laufe von ,ba* zu ,bee?ov51
 von ,bee?ov5 zu ,wagn] zu v]/eh5 hab54 
,damals v]gli* er ,bee?ov5s ,musik dem  
e9sam5 ,gesange e9es ,halbgotts und f& 9
 ihm j5e eig5tli* und e9zig deuts*e     
,heit]keit1 die von &]5 ,vlk]n g> ni*t  
v]/&5 w]de4 ,ab] das ,pa?os ,bee?ov5s1  
j5es leid5s*aftli*e ,woll51 das si* aus 
dem ,e?os entwickelte1 wird 9 ,ri*>d    
,wagn] 9 ,bayreu? fr die ,symphonik] na*
 ,bee?ov51 fr die deuts*e ,musik als    
v]hngnisvoll erkannt1 weil es nur       
/ammelt und nur undeutli*e ,gebilde     
erzeugt4 ,9 ,m5s*li*es-,allzum5s*li*es  
wird die ,lu/ an erhht5 weitgespannt5   
,/immung51 das ,neb5e9&] von ,ek/ase und
 ,naivem 9 d] mod]n5 ,musik b]eits als  
ungrie*is* empfund54 ,es gab e9e ,zeit1 

9 d] ,nietzs*e uns die ,aufgabe /ellte3 
die zu ,bee?ov5 gehrige ,kultur zu f9d54
 ,ab] au* geg5 ,bee?ov5 setzte si*      
entwicklungsgem se9e ,natur zur ,wehre1 
weil er die ,erde ni*t h9ab rck5 lass5 w
 vor dem ,/]n5dome1 d5 ,bee?ov5s        
metaphysis*e ,kun/ ihn trum5 heit4  ,wo 
er ihn na* wie vor v]h]rli*t1 da        
empf9det er ihn nunmehr als b]deuts*4   
,ni*t ihn alle94 ,bee?ov5s e9si$l]is*e  
,resignation1 ,moz>ts ,anmut und ,grazie
 des ,h]z5s1 ,hndels unbeugsame         
,mnnli*keit1 ,ba*s getro/es und v]klrtes
 ,inn5leb5 w]d5 ni*t mehr als deuts*e   
,eig5s*aft5 an]kannt4 ,wie ,s*op5hau] b]
 die ,deuts*5 h9wegphilosophi]te1 ,goe! 
9 ,tasso und ,iphig5ie b] sie           
h9wegdi*tete1 s habe ,bee?ov5 b] sie    
h9weg ,musik gema*t4 ,bei ihm und       
,ross9i sang si* das a*tzehnte          
,jahrhund]t aus1 das ,jahrhund]t d]     
,s*wrm]ei1 d] z]bro*55 ,ideale und des  
fl*tig5 ,glcks4  ,besond]s 9 d5 ,jahr5  
#ahha und #ahhb1 als ,nietzs*e die      
,frhli*e ,wiss5s*aft s*rieb1 griff die  

,v]urteilung d] deuts*5 ,musik als sol*]
 au* auf ,bee?ov5 b]4 ,dageg5 kommt     
,moz>t se9em ,h]z5 imm] nh]4 ,nun       
s*reibt er ,rohde3 ,e9 ,m5s*1 d] mir    
glei*ge>tet i/1 pr(ondem5t tri/e1 kann  
es auf die ,dau] ni*t mit ,wagn]s*]     
,musik au%alt54 ,wir hab5 ,sd51 ,sonne1 
um j$5 ,preis helle h>mlose uns*uldige  
,moz>ts*e ,glckseligkeit und ,zrtli*keit
 9 ,tn5 ntig4 ,und er setzt h9zu3       
,eig5tli* sollte i* au* ,m5s*5 um mi*   
hab5 von d] selb5 ,bes*aff5heit1 wie    
diese ,musik i/1 die i* liebe3 sol*e1   
bei d55 man etwas von si* ausruht und b]
 si* la*5 kann4  ,moz>t w> d] ,ausklang 
e9es groen jahrhund]telang5 europis*5   
,ges*macks1 besagt uns ,j5seits von ,gut
 und ,bse1 und wir drf5 uns glckli*     
s*tz51 da se9 ,glaub5 an d5 ,sd5 no* an 
irg5de95 ,re/ 9 uns appelli]5 d>f4 ,auf 
,bee?ov5s ,musik dageg5 liegt dasselbe  
,li*t1 9 wel*em ,europa gebadet lag1 als
 es mit ,r\sseau getrumt1 als es um d5  
,freiheitsbaum d] ,revolution getanzt   
und endli* vor ,napoleon be9ahe         

angebetet hatte4 ,0 an deuts*] ,musik   
na*h] gekomm5 i/1 gehrt 9 die ,romantik1
 j55 ,zwis*5akt1 wel*] d] ,h]aufkunft d]
 ,demokratie vorang+4 ,s*umann b$eutete 
b]eits nur no* e9 deuts*es ,ereignis1   
ni*t e9 europis*es wie ,bee?ov5 und no* 
umfngli*] ,moz>t es w>4 ,die ,ahnung1 da
 ,europa e9s w]d5 w1 fehlt 9 ihm1 whr5d 
,wagn]1 trotz se9] ,miv]/ndnisse b] si* 
selb/1 mit d] franzsis*5 ,sptromantik   
innig/ zusamm5hngt1 ja dess5 ,ge/alt des
 ,siegfri$ s frei1 h>t1 wohlgemut gesund
 i/1 da hi] d] ,ges*mack alt] mrb]      
,kulturvlk] im ,rck/& bleibt4 ,w] si*   
diese hohe ,e9s*tzung des antika?olis*  
empfund55 ,siegfri$ 9 d] ,tiefe zu eig5 
ma*t1 fr d5 b$>f es ke9] ,erklrung1 w>um
 fr ,nietzs*e d] ,wagn] des ,p>sifal als
 ,fe9d e9] sdlndis*5 b]deuts*5 ,musik   
gelt5 mute4  ,die ,musik1 die ,nietzs*e 
ersehnt1 w ,h]r w]d5 b] das ,*aos1 das  
man i/1 w es zw+5 ,=m zu w]d53 logis*1  
e9fa*1 unzweideutig4 ,ihr groer ,/il mu 
mnnli* se9 und dem ,weibe 9 uns]] ,musik
 wid]spre*54 ,um ,klassik] zu se91 mu   

man alle />k51 ans*e95d wid]spru*svoll5 
,gab5 und ,begi]d5 hab51 ab] s1 da sie  
mite9&] unt] e9em ,jo* geh51 mu man     
,immorali/ se91 e9 s*lieend] und vorwrts
 fhr5d] ,gei/1 ,ja-sag5d 9 all5 ,fll51  
selb/ mit se9em ,ha4  ,0 ,nietzs*e      
eig5tli* von d] ,musik w -- es /eht     
b]eits vor uns --1 das hat er im ,ecce  
homo no*mals deutli* ausgespro*54 ,er w1
 da sie heit] und tief i/1 wie e9       
,na*mittag im ,oktob]1 da sie eig51     
ausgelass51 zrtli*1 e9 kle9es ses ,weib 
von ,ni$]tra*t und ,anmut i/4  ,d>um    
wurde ,bizets ,c>m5 von ,nietzs*e voll  
gewrdigt1 lange bevor sie ihr5 ,weg 9   
,deuts*l& von ,bhne zu ,bhne f&1 whr5d  
sie ,wagn] bekanntli* ablehnte4 ,bei    
,bizet begegnete er d] ,musik1 die fr   
die gebor55 ,mittellnd]1 die gut5       
,europer ges*aff5 i/1 d5n sie hat e9    
,/ck ,sd5 d] ,musik entdeckt4 ,hi] f9det
 er als ,halkyoni] la gaya sci5za1 die  
lei*t5 ,fe1 ,witz1 ,feu]1 ,anmut1 d5    
,tanz d] ,/]ne1 die b]mtige ,gei/igkeit1
 die ,li*ts*aud] des ,sd5s4 ,hi] r$et zu

 ihm e9e &]e ,s9nli*keit1 e9e &]e       
,s5sibilitt1 e9e &]e ,heit]keit4 ,wo    
imm] er e9] sol*5 ,empf9dungsweise      
begegnet 9 itali5is*5 und spanis*5      
,klng51 bei ,audran1 bei ,(f5ba*1 bei   
,ross>o1 bei ,vilbac1 jubelt se9 ,h]z   
auf4 ,imm] wi$] w er mit d5 s*w]5 heien 
,sdw9d5 ,c>m5s d5 ,wass]dampf des       
,wagn]s*5 ,ideals bann54  ,neb5 ,bizet  
blieb er vor allem ,*op9 wohlges9nt4    
,dess5 ,vornehmheit gemahnte ihn an van 
,dyck4 ,fa/ alle ,zu/nde und ,leb5sweis5
 hab5 e95 selig5 ,mom5t4 ,*op9 habe e95 
sol*5 selig5 ,mom5t des ,leb5s am ,/r&e 
9 se9] ,b>k>ole s zum ,ertn5 gebra*t1 da
 selb/ ,gtt] dabei gel/5 knnte1 lange   
,somm]ab5de 9 e9em ,kahne zu lieg54     
,nietzs*es ,erw>tung1 da se9 ,mae/ro    
,pietro ,ga/i j5e ,musik1 die ihm fr die
 komm5de ,zeit vors*webte1 s*aff5 und   
ihr die ,welt erob]n w]de1 hat si* ni*t 
erfllt4 ,dafr rei*te ,ga/s ,s*pf]kraft  
ni*t aus4 ,ab] aus dem ,s*aff5 e9es &]5 
,tondi*t]s1 dess5 ,entfaltung ,nietzs*e 
leid] ni*t mehr erlebte1 knn5 wir re*t  

wohl e9e ,vor/ellung d] ,musik im ,s9ne 
,nietzs*es gew9n54 ,man errt wohl1 w5 i*
 me9e3 ,hugo ,wolf4 ,wie ,wolf 9 se9]   
b]zeugung1 da mit ,wagn] e9e ,hhe       
errei*t i/1 die zu b]s*reit5 ni*t uns]e 
,aufgabe sei1 mit ,nietzs*e b]e9/immte1 
dafr ab] die ,v]b9dung mit ,moz>t       
wi$]h]ge/ellt w]d5 msse1 wie er ,c>m5   
ganz im ,s9ne ,nietzs*es begrte und     
,brahms ganz im ,s9ne ,nietzs*es        
ablehnte1 s w> er selb/1 getrag5 von    
se9] ,begei/]ung fr ,nietzs*e1 be/rebt1 
die ,musik 9 die ,bahn5 zu l5k51 die    
dies] ihr vorausbe/immte4 ,/olze1       
siegbewute ,musik1 die ni*t mit dem ,hut
 9 d] ,h& um d5 ,beifall e9es           
s5sationsl/]n5 ,publikums bettelt1 no*  
dess5 ,ermattung dur* ,n]v5]s*tt]ung zu 
b]w9d5 /rebt4 ,/olze1 siegbewute ,musik1
 die aus d] ,freude an si* selb/ und an 
d] ,s*nheit des ,leb5s ihre eig5e       
klangfrohe ,spra*e r$et1 die 9 pla/is*5 
,!m5 s*rf/e ,*>akt]i/ik mit edel/em     
,wohlklang v]b9det1 indem sie si* d]    
,vollkomm5heit im kle9/5 befleiigt1 die 

nur die ,traurigkeit des tief/5 ,glckes 
k5nt und son/ ke9e ,traurigkeit 7man    
d5ke an d5 ,zwiegesang aus dem          
,corregidor3 ,9 sol*5 ,ab5dfei]/und571  
d] das gute ,gewiss5 im ,h]z5 und d]    
,s*elm im ,nack5 sitzt1 die klangfroh zu
 jubeln v]/eht4  ,v]ans*auli*5 wir uns  
dur* ,nietzs*es ,urteile b] die lt]e und
 neu]e ,musik1 0 er 9 ihr als nordlndis*
 ablehnte1 und gew9n5 wir dur* ,wolf die
 ,vor/ellung wie die ,musik d] ,zukunft 
na* ,nietzs*e bes*aff5 se9 mu1 um e9]   
halkyonis* ge>tet5 ,kultur zu entspre*51
 dann v]/eh5 wir1 da es dur*aus se9]    
,natur1 ab] au* se9] ,philosophie       
entspra*1 d] ,wirkung ,wagn]s           
entgeg5zu>beit5 und dur* se9 ,pamphlet  
,d] ,fall ,wagn] d5 b]wltig5d5 ,zaub] zu
 bekmpf51 d5 sie zu ,nietzs*es ,leidwes5
 au* auf j5e ausbt1 die er b]uf5        
era*tet1 die ,bahn5 zu w&eln1 die zu d] 
zuknftig5 ,kultur h9b]leit54     ,d]    
,pamphleti/              ,9 d] ,liebe   
444 wird die ,seele ,sklave1 und man    
br+t             nur zu (t das ,opf]    

se9] selb/1 d4 h4 das1 wel*es           
man ni*t br+5 d>f4              ,malwida
 von ,meys5bug4   ,9 ,sorr5t sagte      
,nietzs*e e9mal -- es w> im ,jahre #ahgh
 -- zu ,freih]rn von ,seydlitz1 dess5   
,begei/]ung fr ,wagn] er damals no*     
billigte3 ,d] ,himmel behte uns1 da wir 
nie 9 ,v]su*ung g]at51 ,pasquille b]    
unsre ,freunde zu s*reib52 ,/(f gbe es  
freili* da mehr als bei ,gegn]n2 ab] eb5
 desweg5 --6 ,dies] ,ausspru* v]rt uns1 
da ,nietzs*e si* ,zwang antun mute1 um  
als aufri*tig] ,psy*ologe si* ni*t allzu
 freimtig zu uern4 ,damals galt ihm e9e 
sol*e ,zurckhaltung no* als ,pfli*t1    
zehn ,jahre spt] sah er d>9 ,mangel an  
,mut4 ,au* d] ,mutig/e von uns hat nur  
selt5 d5 ,mut zu dem1 0 er eig5tli* wei 
444  ,da dies] ,wagemut bei ,nietzs*e --
 das hat uns wohl se9 ,entwicklungsgang 
kl> bewies5 -- =tgesetzt wu*s1 kam er   
dazu -- ni*t e9 ,pasquill geg5 se95     
freund-fe9dli*5 ,gegn]1 d5n e9 ,pasquill
 hat /ets die ,p]son zum ,ziel1 wohl ab]
 e9 ,pamphlet geg5 ,wagn]s ,wirkung zu  

s*reib54 ,alles1 0 auf ,ehrfur*t si*    
grndet1 b$>f1 um bekmpft zu w]d51 seit5s
 des ,angreif5d5 e9e gewisse v]weg5e1   
rcksi*tslose1 selb/ s*amlose ,ges9nung  
4441 erklrte er ohne j$e ,bes*nigung4   
,hi]aus v]/eh5 wir1 da er selb/ se9e    
,s*rift ,d] ,fall ,wagn] e9 ,pamphlet   
nannte und (f5 bekundete1 da er auf     
dieses ,pamphlet geg5 ,wagn] /olz sei4  
,er w> b]zeugt1 da es ni*t mgli* sei1 s 
ents*i$5e ,d+e deutli*] und delikat] zu 
sag51 als es 9 dies] b]mtig5 ,f>ce      
ges*ah4 ,er w> si* voll bewut1 da d]    
,/il dieses ,w]kes -- die ,absi*t e9]   
,s*rift be/immte fr ihn d]5 ,/il -- se9]
 frh]5 ,s*reibweise ni*t hnli* sieht1   
sond]n da e9 allegro f]oce d]           
,leid5s*aft an ,/elle d] raff9i]t5      
,neutralitt und zg]nd5 ,vorwrtsbewegung 
getret5 i/4  ,ab] au* e9 p]snli*] ,not/&
 wirkte si* aus1 d5 wir ni*t b]seh5     
drf54 ,die tote /upide ,e9samkeit1 9 d] 
er si* bef&1 er=d]te e9e ,abl5kung1 d5n 
er fhlte si* damals zuweil5 auf e9e     
unbes*reibli*e ,weise melan*olis*4 ,geg5

 dies5 ,exze des ,gefhls kmpfte er dur* 
d5 leid5s*aftli*5 ,/il se9] ,s*rift5 9  
d] ,tur9] ,zeit von #ahhh mit all] ,ma*t
 an4 ,die ,leid5s*aft betubt4 ,jetzt eb5
 wird e9 kle9es ,pamphlet musikalis*5   
,inhalts g$ruckt1 das von d] heit]/5    
,laune e+egeb5 s*e9t3 au* die ,heit]keit
 betubt4 ,sie tut mir wohl1 sie ma*t    
v]gess54 ,i* la*e wirkli* sehr viel bei 
sol*5 ,erzeugniss5 --4  ,wie tief lass5 
uns diese ,stze1 die wir dem ,entwurf zu
 e9em ,brief v]dank51 d] fr ,ov]beck    
be/immt w>1 9 d5 ,zu/& se9] ,psy*e      
blick54 ,d] mutige ,drang1 0 ihm als    
b]zeugung aggressiv 9 d5 ,s9n kam1      
ungehemmt dur* ,=m5 d] ,neutralitt      
ausspre*5 und das seelis*e ,b$rfnis1 die
 droh5de ,melan*olie dur*               
,leid5s*aftli*keit zu b]w9d51 erklr5 uns
 eb5sosehr die ,heftigkeit des ,anti*ri/
 wie die ,flle von tz5dem ,spott im     
,fall ,wagn]1 e9 ,spott1 d] si* dur*    
ke9e auf ,v]ehrung begrndete ,rcksi*t   
mehr unt]drck5 lie4 ,er w d5 ,mei/] von 
,bayreu? ni*t etwa hmis* v]kle9]n --    

,wagn] w> etwas ,vollkomm5es --1 ab] die
 ,ehrfur*t vor dess5 ,ziel5 und         
,wirkung5 p>odi/is* b]w9d51 um die ,bahn
 frei zu bekomm5 fr se9e eig55 ,ziele   
und ,wirkung54 ,gilt es do* die ,umkehr 
dur*zusetz5 vom pessimi/is* gefrbt5     
,idealismus zu dankb>]                  
,wirkli*keitsfreude1 von d] romantis*5  
,flu*t ins ,metaphysis*e zur            
s9n5freudig5 ,erd5nhe d] ,natur1 von    
*ri/li* und demokratis* g]i*tet] ,moral 
zur ari/okratis*5 ,rangordnung d] ,w]te1
 von d] dekad5t5 ,mod]nitt e9] /]il5    
,zivilisation zum fru*tb>5 ,wa*/um d]   
,kultur1 von d] ,!at]h+ebung d] ,kun/ an
 die ,in/9kte d] ,mass5 zur kl> bewut5  
,erziehung d] b]uf55 ,e9zeln51 von d]   
,s*w*ung und ,zhmung d] ,triebe aus     
,naturv]l/]ung zu d]5 ,/rkung und       
,z*tung um d] h*/5 ,leb5s5tfaltung und  
,m5s*5/eig]ung will54  ,nur fl*tig      
an]k5nt er no*1 0 bei ,wagn] im ,s9ne   
dies] ,umkehr si* frd]nd erwei/4 ,die   
h]rli*e ,ge/alt des ,siegfri$ bleibt ihm
 au* jetzt no* unanta/b>4 ,d]           

ursprngli*e ,s*lu des ,r+ des           
,nibelung51 d] optimi/is* konzipi]t w>  
und er/ spt] im ,s9ne d] ,s*op5hau]s*5  
,philosophie e9e ,um>beitung erfuhr1    
b$eutete fr ,nietzs*e die ,gtt]dmm]ung  
d] alt5 ,moral und d5 ,aufgang des      
gold55 ,zeitalt]s4 ,au* dort bewahrte   
si* d] ents*loss5e ,kmpf] se9e ,freude  
an ,wagn]1 wo dies] se9e ,kun/ ni*t 9 d5
 ,di5/ des ,alfresko-,/ils d] ,!atralik 
/ellte4 ,er f9det ihn bewund]ungswrdig1 
lieb5swrdig 9 d] ,erf9dung des ,kle9/51 
9 d] ,ausdi*tung des ,details4  ,wie d] 
,anti*ri/ d5 ,vor>beit5 zum ,will5 zur  
,ma*t entnomm5 wurde1 s au* d] ,fall    
,wagn]1 dess5 ,inhalt ursprngli* fr das 
,kapitel ,mod]nitt be/immt w>4 ,eb5so   
hat er die ,gtz5dmm]ung als e95 ,auszug 
des ,will5s zur ,ma*t bezei*net4 ,0     
v]anlate ,nietzs*e1 9 dies] ,weise d]   
,v]ff5tli*ung se9es ,hauptw]kes         
vorzugreif58 ,do* wohl das ,gefhl1 da   
se9e ,leb5szeit ni*t mehr s lang bemess5
 se9 knne1 da er 9 ,ruhe die allmhli*e  
,wirkung se9] ,w]ke abw>t5 drfe1 sond]n 

da es an d] ,zeit sei1 das ,ents*eid5de 
9 grell/] ,deutli*keit auszuspre*51 um  
endli* gehrt und bea*tet zu w]d54  ,s*on
 vi] ,jahre frh] hatte er e9em mir      
befreundet5 ,*emik]1 als dies] auf      
geme9sam5 ,spazi]gng5 9 ,sils-,m>ia ihn 
ermahnte1 si* um se9] ,gesundheit will5 
zeitweise d] ,arbeit zu en?alt51        
geantwortet1 er drfe ke9e ,zeit v]li]51 
d5n er habe d] ,m5s*heit no* vieles     
d>zubiet54 ,wohl aus dem glei*5 ,gefhl  
h]aus s*rieb er von ,tur9 an se9e       
,s*we/]1 na*dem er dur* se95            
,gesundheitszu/& lng]e ,zeit am ,arbeit5
 geh9d]t word5 sei1 habe er nunmehr d5  
groen ,zeitv]lu/ fr se9e ,aufgabe dur*  
e9e um s angespannt]e ,arbeit           
auszuglei*5 gesu*t4 ,ab] ni*t nur die   
,int5sitt d] ,arbeit erfuhr e9e         
,/eig]ung1 es drngte ihn au*1 die       
unmittelb>e ,wirkung zu erhh5 dur* die  
,auss*altung j$] v]zg]nd5 ,neutralitt4  
,au* die ,gtz5dmm]ung i/ infolg$ess5    
vielfa* von dem ,gei/e erfllt1 d5 uns   
das ,wort ,pamphleti/ k5nzei*net4 ,e9   

,kapitel ,das ,problem des ,sokrates    
bietet 9 diesem ,h9blick e9 ,seit5/ck   
zum ,fall ,wagn]4 ,im ,v]lang5 na*      
,v]nnftigkeit um j$5 ,preis sieht       
,nietzs*e bei ,sokrates d5 ,v]su*1 aus  
d] ,v]nunft e95 ,tyrann5 zu ma*51 und   
zw> um se9] ,errettung will5 aus d]     
,an>*ie d] ,in/9kte4  ,wie die          
,psy*oanalytik] heute bei ,orig9es1     
,paulus1 ,augu/9 und viel5 &]5 ihre     
,bekehrung5 als ,v]su*e deut51 si* aus  
d5 ,qual5 v]drngt] ,sexualitt zu        
befrei51 s v]fuhr b]eits ,nietzs*e als  
er s*rieb3 ,auf dcad5ce bei ,sokrates   
deutet ni*t nur die zuge/&5e ,w/heit und
 ,an>*ie 9 d5 ,in/9kt53 eb5 dah9 deutet 
au* die ,sup]ftation des ,logis*5 und   
j5e ,rha*itik]-,bo%eit1 die ihn         
auszei*net4  ,unwillkrli* drngt uns     
dieses ,urteil die ,frage auf1 ob ni*t  
viellei*t au* bei ,nietzs*e ins         
,unt]bewutse9 v]drngte ,gefhle d5 ,zorn 
se9] ,worte geg5 ,sokrates entzndet     
hab54 ,fr die ,heftigkeit d] ,angriffe  
geg5 ,wagn] f&5 wir b]eits e9e sol*e    

,erklrung 9 d] zwanghaft5 b]w9dung se9] 
ehemalig5 und niemals ganz erlos*55     
,v]ehrung -- wel*e ,empf9dung5 ab] hatte
 ,nietzs*e geg5b] ,sokrates zu b]w9d58  
,die ,antwort1 die ,b]tram 9 se9em      
vorzgli*5 ,nietzs*e-,bu* gibt1 besagt3  
d] ,erzieh] 9 ,nietzs*e wehrte si* geg5 
d5 ,fanatik] d] ,erk5ntnis 9 d] eig55   
,bru/4 ,ab] wir s*au5 v]geb5s na*       
,beleg5 9 ,nietzs*es ,s*rift5 aus1 die  
diese ,aussage begrnd54  ,wohl hat      
,nietzs*e 9 se95 frh]5 ,s*aff5sp]iod5   
wi$]holt an]k5n5de ,worte fr die        
,orig9alitt des ,sokrates gefund51 wohl 
zhlte er ihn j55 ,m5s*5 zu1 die es wag51
 ihr] selb/ will5 da zu se91 wohl sah er
 9 d5 ,memorabili5 des ,sokrates das    
,zusamm5treff5 von viel5 ,/raen d]      
v]s*i$5/5 philosophis*5 ,leb5sweis5 und 
,temp]am5te1 fe/ge/ellt dur* ,v]nunft   
und ,gewohnheit und allesamt mit d]     
,spitze na* d] ,freude am ,leb5 und am  
eig55 ,selb/ g]i*tet4 ,ab] diese        
,e9s*tzung51 die haupts*li* aus d] ,zeit
 se9es ,positivismus /amm51 bekund5     

niemals e9e ents*i$5e inn]e             
,zusamm5gehrigkeit1 sond]n sehr frh s*on
 bezei*nete er trotzdem ,sokrates bald  
als das ,urbild1 d5 ,typus od] als d5   
,/ammvat] des von ihm bekmpft5 !oretis*5
 ,m5s*5 und whlte ihn zur ,ziels*eibe   
se9] ,angriffe1 wo imm] er optimi/is*e  
,erk5ntnis und tragis*e ,kun/b$rftigkeit
 e9&] geg5b]/ellte4 ,das ,d5k5 d]       
,grie*5 im tragis*5 ,zeitalt] wurde von 
ihm allezeit entw$] als pessimi/is* 9 d]
 ,erk5ntnis od] ab] als                 
kn/l]is*-optimi/is* geseh54 ,zu beidem  
v]hielt si* ,sokrates1 als d] ,my/agoge 
d] ,wiss5s*aft1 antipodis*4 ,ab] au* fr 
die ,wiss5s*aft sah er niemals 9 ihm mit
 inn]] ,anteilnahme e9 ihm entspre*5des 
,vorbild4 ,hrte er do* die sokratis*5   
,s*ul5 die ,frage /ell53 wel*es i/      
diej5ige ,erk5ntnis d] ,welt und des    
,leb5s1 bei wel*] d] ,m5s* am glckli*/5 
lebt8 ,e9e ,frage1 mit d] man na*       
,nietzs*es h]ois*] b]zeugung die        
,blutad]n d] wiss5s*aftli*5 ,=s*ung     
unt]b&4 ,nur de%alb etwas fr wahr halt51

 weil es uns beglckt1 b$eutete ihm /ets 
e9e ,untreue an d] ,aufgabe d]          
,erk5ntnis4  ,trat diese ,v]su*ung zur  
,untreue am ,selb/1 am ,ziel und ,w]k   
au* an ,nietzs*e h]an zur ,zeit1 als er 
si* se9] ,unbea*te!it und s*l]los5      
,e9samkeit s*m]zli*] als je mit droh5d] 
,melan*olie bewut wurde1 gemahnte au*   
ihn e9e ,v]su*]/imme1 si* 9 d] bloen    
,v]nnftigkeit gem d] ,lehre des         
,sokrates ,befreiung und ,errettung von 
d] erdrck5d5 b]la/ se9] ,aufgabe zu     
su*51 und setzte se9e tapf] au%>r5de    
,treue zum eig55 ,selb/1 se9e           
opf]willige ,h+abe an se9 ,w]k si* eb5  
d>um mit grt] ,heftigkeit zur ,wehr1 um 
diese sokratis*e ,v]su*]/imme zu b]tn5  
mit pamphletis*5 ,s*mhung5 geg5         
,sokrates8 ,begng5 wir uns1 diese       
,mgli*keit anzudeut52 d5n die           
,gegn]s*aft zu ,sokrates zeigt si* s*on 
lange vorh] 9 s grellem ,li*te1 und wir 
begreif5 au* ohne e9e sol*e psy*ologis*e
 ,erklrung1 da zu j5] ,zeit1 als        
,nietzs*e si* ungehemmt dem ,affekte    

se9] ,kampfeslu/ b]lie1 se9 ,zorn geg5  
j5e ,ges9nung1 die si* fr ihn 9         
,sokrates typis* v]krp]te1 hell         
aufflammte4 ,wie alle ,bildungsphili/]ei
 ,nietzs*e glei*sam dur* ,david ,fri$ri*
 ,/rau reprs5ti]t sah1 wie er e9fa*     
,pascal sagt1 wo er an die ,entselb/ung 
dur* *ri/li*e ,religiositt d5kt1        
,s*op5hau] und ,wagn] als ,typ5         
bekmpfte1 s folgte er se95 grie*is*5    
,lehrmei/]n1 fr die das ,ab/rakte/e imm]
 wi$] zu e9] ,p]son zusamm5 r9nt1 au*   
hi]1 wo er die v]hngnisvolle            
,rang5tw]tung des ,in/9kts dur* d5      
,intellekt3 ,sokrates n5nt4  ,dem       
,problem des ,sokrates s*lieen si* 9 d] 
,gtz5dmm]ung ,betra*tung5 b] die        
,v]nunft 9 d] ,philosophie und die      
,moral als ,wid]natur und &]e (t        
s>ka/is* gefrbte ,ausfhrung5 an4 ,die   
,s*rift1 die trotzdem zu d5 krze/5 ab]  
inhaltrei*/5 ,s*rift5 ,nietzs*es zhlt1  
sollte ursprngli* d5 ,titel ,miggang    
e9es ,psy*olog5 fhr54 ,ab] als ,pet]    
,ga/ dem ,v]fass] s*rieb3 ,e9es ,ries5  

,gang1 bei dem die ,b]ge 9 d5 ,urgrnd5  
zitt]n1 i/ s*on ke9 ,miggang mehr und   
ihn um e95 prang5d]51 glanzvoll]5 ,titel
 bat1 da ents*i$ si* ,nietzs*e mit e9em 
ab]malig5 ,seit5blick auf ,wagn] fr die 
,bezei*nung ,gtz5dmm]ung1 od] ,wie man  
mit dem ,hamm] philosophi]t4 ,d]        
ursprngli*e ,titel dies] philosophis*5  
,het]odoxie htte gewi w5ig] auffllig    
gewirkt1 ab]1 wie mir s*e9t1 die        
,zugehrigkeit d] ,s*rift zu d5          
ausgespro*5 psy*ologis*5 ,arbeit5       
,nietzs*es dafr deutli*] bekundet4  b]  
d5 uer5 ,leb5slauf ,nietzs*es seit d]   
,voll5dung des ,z>a?u/ra i/ w5ig zu     
b]i*t54 ,um se9] ,v]e9samung            
entgeg5zuwirk51 s*lug ihm ,ov]beck vor1 
wi$] ,lehr] zu w]d51 i* me9e ni*t       
akademis*]1 sond]n ,lehr] 7etwa des     
,deuts*57 an e9] hh]5 ,s*ule4 ,burckh>dt
 hatte ihn s*on vorh] sehr e9dr+li*     
aufge=d]t1 ,weltges*i*te ex pr(esso zu  
dozi]5 und gewiss]maen se9 ,na*folg] 9  
,basel zu w]d54 ,nietzs*e b]legte       
,ov]becks ,vors*lag ern/li*1 b]iet si*  

d>b] au* mit ,ga/1 kam ab] zu dem ,s*lu1
 da ihm selb/ e9 ntzli*] und            
wirkungsvoll] ,lehr]b]uf nur als        
,erlei*t]ung des ,leb5s gelt5 drfe2 er/ 
dann1 w5n er se9e ,hauptaufgabe erfllt  
habe1 w]de si* das gute ,gewiss5 fr e9e 
sol*e ,exi/5z e9/ell54 ,au* sei das     
,klima ,basels fr ihn ganz unmgli*1 da  
er re95 ,himmel brau*e1 um ni*t an se9em
 grli*5 ,temp]am5t zugrunde zu geh54    
,das ,su*5 na* e9em heit]5 ,himmel --   
me9e ,fe9de1 die ,wolk5 -- be/immte die 
,wahl d] ,auf5?altsorte4 ,auer          
,sils-,m>ia erkannte er besond]s1 je na*
 d5 ,jahreszeit5 vor all51 ,nizza und   
,tur9 fr si* geeignet4  ,se9 mhsam      
behauptetes seelis*es ,glei*gewi*t      
erlitt whr5d e9ig] ,zeit s*w]e ,e9bue   
dur* ,mihelligkeit5 mit se95 ,angehrig54
 ,die ,v]lobung se9] ,s*we/] mit dem    
,kolonisator ,dr4 ,b]nh>d ,fr/]1 dess5  
antisemitis*e ,ges9nung ,nietzs*e       
wid]/rebte1 gab die ,v]anlassung und lie
 ihn 9 ,brief5 an ,ov]beck s*>fe        
,urteile b] die ,s*we/] fll54 ,dr4 ,re  

und ,l\ ,salom ers*i55 ihm 9 sol*5      
,/und5 9 gn/ig]em ,li*te als zuvor4 ,ab]
 bald kam er betreff ,salom wi$] zu d]  
,erk5ntnis3 ,dies] ,art ,m5s*1 d] die   
,ehrfur*t fehlt1 mu man aus dem ,wege   
geh54 ,se9e =tgesetzt no* zunehm5de     
,v]e9samung b$rckte ihn s*w]4 ,wagn] w> 
bei weitem d] voll/e ,m5s*1 d5 i* k5n5  
l]nte1 und 9 diesem ,s9ne habe i* seit  
se*s ,jahr5 e9e groe ,entbehrung        
gelitt51 klagte er ,ov]beck4 ,es fehle  
ihm s sehr e9 ,m5s*1 mit dem er b] die  
,zukunft d] ,m5s*heit na*d5k5 knne4 ,i* 
b9 dur* die lange ,entbehrung von zu mir
 gehrig] ,gesells*aft inw5dig ganz krank
 und wund4 ,ni*ts kommt mir zu ,hilfe1  
niem& d5kt si* etwas aus1 das mi*       
erheit]n und erheb5 knnte 444 und ,es   
sollte jem&5 geb51 d] fr mi*1 wie man   
sagt1 lebte4  ,die abspre*5d5 ,urteile  
b] die ,s*we/] wurd5 ,ov]beck geg5b]    
aufgehob5 dur* w>me ,worte d] ,an]k5nung
 ihres ,w]tes na* e9] ges*wi/]li*5      
,zusamm5kunft 9 ,zri*4 ,er w> beglckt1  
die alte unges*ml]te ,h]zli*keit wi$] zu

 f9d54 ,um s s*m]zli*] empf& er die     
rtli*e ,tr5nung dur* ihre b]si$lung mit 
ihrem ,gatt5 na* ,p>aguay4 ,imm] wi$] 9 
se95 ,brief5 dah9 beklagt er diese      
,tr5nung4 ,er/ seit ,du s weit davon    
gelauf51 fhle i*1 wieviel ,du mir gewes5
 bi/4 ,du w>/ me9e ,erholung1 die ,brcke
 zu d5 &]n4  ,vorb]geh5d s*i5 e9        
,deuts*-,itali5] ,paul ,lanzky zum      
,adept5 b]uf52 ab] au* bei ihm1 wie     
zuvor bei ,dr4 ,pane? und ,alb]t        
,conradi1 wollte ,nietzs*e ni*t1 da er  
b] ihn s*reibe1 9 d] ,befr*tung1 da au* 
er ni*t 9 d] ,lage sei1 das ,wes5tli*e  
se9] ,lehre zu erfass54 ,wohl erhielt er
 im ,jahre #ahhf1 wie mir se9 ,hauswirt 
,duri* erzhlte1 9 ,sils-,m>ia die       
,besu*e v]s*i$5] ,gelehrt]1 lebte ab]1  
von sol*5 geleg5tli*5 ,unt]bre*ung5     
abgeseh51 dur*aus e9sam4 ,e9sam b$eutete
 vor allem unv]/&51 w> er si* do* d>b]  
voll/ndig kl>1 da w] imm] das ,wa*/um d]
 ,kultur erw>tete von dem1 0 ,v]bess]ung
 des ,m5s*5 od] g]adezu ,v]m5s*li*ung   
g5annt wird1 ni*t se9 ,ziel d]          

,v]grerung des ,typus ,m5s* v]/eh5 knne4
 ,e9zig bei ,burckh>dt und ,hippolyte   
,ta9e glaubte er e9e ,v]/ndnismgli*keit 
voraussetz5 zu drf54 ,s[ohl ,burckh>dt  
als ,nietzs*e s*tzt5 ,ta9e sehr ho* e94 
,nietzs*e hatte ihm als dem er/5        
zeitg5ssis*5 ,hi/orik] se9 b$eutsames   
,w]k ,j5seits von ,gut und ,bse         
zuges*ickt und e9e ,antwort erhalt51 die
 von e9] sehr aufm]ksam5 ,lektre des    
,w]kes ,zeugnis ablegte4 ,er begegnete  
bei ihm d] ,ri*tung vom ,individuell5   
aufs ,typis*e1 v]bund5 mit e9] ,vorliebe
 fr die />k5 expressiv5 ,typ51 und zw>  
fr die ,g5ieend5 mehr als fr die        
,puritan]4 ,&]s /& ,erw9 ,rohde zu      
,ta9e1 d] ihm allzusehr d>auf g]i*tet   
s*i51 d5 ,*>akt] groer ,mnn] aus d]     
,rasse1 dem ,milieu und d] ,zeit zu     
erklr54 ,na* zehnjhrig] ,tr5nung hatte  
,nietzs*e se95 alt5 ,waff5brud] 9       
,leipzig aufgesu*t1 d] si* dort dur*aus 
ni*t am ,platze fhlte1 s da se9e n]vse  
,g]eiz!it d5 mittl]weile e+etret55 ,ab/&
 ihr] b]zeugung5 besond]s s*>f          

h]vortret5 lie4 ,beide w>5 enttus*t4    
,und als ,nietzs*e e9ige ,zeit spt] e95 
,brief ,rohdes erhielt1 d] e9 (f5b>     
b]trieb5 abflliges ,urteil b] ,ta9e     
en?ielt1 v]teidigte er dies5 9 e9]      
,rohde v]letz5d5 ,weise4 ,wohl v]su*t5  
beide dur* na*folg5de ,briefe e95       
,ausglei* h]beizufhr51 ab] d] ,abbru*   
ihr] eh$em s s*n5 h]zli*5 ,freunds*aft  
vollzog si* trotzdem4 ,s g+ ihm au*     
,rohde v]lor54  ,das ents*i$5e ,e9tret5 
von ,georg ,br&es 9 ,kop5hag5 fr se9e   
,philosophie und d]5 ari/okratis*5      
,radikalismus1 die briefli*e            
,wi$]anknpfung mit se9em ,freunde von   
,g]sdorff1 dazu e9 ,besu* ,deuss5s1     
dess5 ,s*rift5 b] indis*e ,religion er  
ho* und dankb> e9s*tzte1 bra*t5         
,li*tpunkte 9 das umd/]te ,dase9        
,nietzs*es1 ab] sie v]mo*t5 es nur      
vorb]geh5d zu erhell54 ,die unmittelb>e 
,wirkung von ,m5s* zu ,m5s* fehlte ihm4 
,nur die ,erw]bung von ,jng]n konnte sie
 br+54  ,ohne ,zweifel v]folgte         
,nietzs*e mit se9em ,pamphlet geg5      

,wagn] au* dies5 p]snli* g]i*tet5       
,zweck4 ,es sollte ,mnn]n1 die er1 wie  
eh$em ,he9ri* von ,/e91 b]uf5 era*tete1 
ihm anzugehr51 dur* b]w9dung d]         
,ehrfur*t vor ,wagn] die ,aug5 ffn5 fr  
die ,unv]e9b>keit ihr] ,ziele4 ,d] alte 
,v]fhr] nimmt mir1 au* na* se9em ,tode  
no*1 d5 ,re/ von ,m5s*5 weg1 auf die i* 
wirk5 knnte1 i/ 9 e9em ,brief an        
,malwida von ,meys5bug zu les54 ,da e9  
,mann wie ,graf ,gob9eau si* ,wagn]     
ans*lo1 obwohl se9e ,/ellung zum        
,*ri/5tum und zur ,r5aissance ihn viel  
eh] als gei/esv]w&t mit ,nietzs*e       
ers*e95 lie1 erklrt si* uns d>aus1 da   
eb5 ,wagn] au* auf dem ,gebiete d]      
,kultur b]eits als ,autoritt da/&1      
,nietzs*es ,b$eutung ab] no* un]kannt   
w>4 ,au* wiss5 wir dur* ,ausfhrung5 von 
,frau ,wagn]1 da man 9 ,bayreu? von     
frei] hoh] ,w>te aus ,gob9eaus          
anti*ri/li*e ,ges9nung re*t wohl gelt5  
lie und zu wrdig5 wute4  ,da ,nietzs*e 9
 d] ,tat voll b]zeugt w>1 se9 ,fall     
,wagn] sei s mavoll1 s heit] wie mgli*  

ges*rieb51 bewei/ uns d] ,um/&1 da er   
sog> an ,malwida von ,meys5bug1 trotz   
ihr] w>m5 ,begei/]ung fr ,wagn]1 e9e    
,anzahl ,exempl>e zur ,v]teilung        
s*ickte1 womit er ab] nur errei*te1 da  
au* die ,freunds*aft mit d] ,ideali/91  
die ihn mtt]li* liebte1 ab] niemals 9   
die ,tief5 se9] ,philosophie e9zudr+5   
v]mo*te1 9 die ,br*e g+4 ,da au*        
,malwida von ,meys5bug spt]1 aus        
zeitli*] ,f]ne geseh51 die ,notw5digkeit
 d] ,tr5nung d] beid5 groen ,gei/]      
erkannte1 bewies mir e9 ,brief vom #bb4 
,febru> #ahig4 ,i* hatte ihr me95 9 d]  
,vorr$e erwhnt5 ,aufsatz b] ,wagn] und  
,nietzs*e ges*ickt4 ,sie antwortete3 ,i*
 habe mi* sehr d>b] gefreut1 weil er s  
g]e*t i/ und gewi die ,sa*e im ganz5    
vollkomm5 ri*tig erklrt4 ,da trotz d]   
inn]5 ,v]s*i$5heit die ,tr5nung w5ig]   
gewaltsam und 9 edl]] ,=m htte vollzog5 
w]d5 knn51 das wre fr alle1 die d5 beid5
 nahe/&51 e9e ,wohltat gewes51 s wie d] 
gewes5e ,v]lauf e9 ewig] ,s*m]z se9     
wird4  ,die ,aufnahme1 die d] ,fall     

,wagn] bei ,freund5 und ,gegn]n f&1     
bewies ,nietzs*e1 da man das ,pamphlet  
als das ,zeugnis e9es pltzli*5          
,ges9nungswe*sels ansah und ni*t als das
 ,s*luwort b] die ,geg5stzli*keit ihr]  
,ziele1 die si* langsam entwickelt und  
&au]nd v]s*rft hatte4 ,d] ,beweis hi]fr 
w> nur aus frh]5 ,bem]kung5 b] ,wagn] 9 
,nietzs*es ,s*rift5 zu fhr54 ,d] e9same 
,kmpf] ersu*te ,k>l ,spittel]1 d5       
grie*is* fhl5d5 ,di*t]1 e9e sol*e       
,zusamm5/ellung h]auszugeb54 ,ab]       
,spittel] lehnte ab4 ,s unt]nahm es     
,nietzs*e selb/ -- w> er do* imm] wi$]  
nur auf si* selb/ angewies5 -- dur* e9e 
sol*e ,zusamm5/ellung 9 d] ,s*rift      
,nietzs*e contra ,wagn]1 ,akt5/cke e9es 
,psy*olog5 d5 ,beweis zu lief]n1 da     
,wagn] und er seit langem ,antipod5     
sei54 ,treff5d gelangt d] ,zweck d]     
kle95 ,s*rift 9 e9em ,briefe ,nietzs*es 
an se95 ,v]leg] ,naumann zum ,ausdruck3 
,na*dem i* im ,fall ,wagn] e9e kle9e    
,posse ges*rieb5 habe1 kommt hi] d]     
,ern/ zu ,wort3 d5n wir -- ,wagn] und i*

 -- hab5 im ,grunde e9e ,tragdie mite9&]
 erlebt4 ,e9e ,tragdie6 ,erweis5 wir uns
 fhig1 das ,v]hltnis d] gegn]is*5       
,freunde zue9&] als sol*e zu s*au56     
,hte si*1 w] fe9dli* zu ,wagn] /eht1 vor
 hmis*] ,s*ad5freude1 ab] bewahre si*   
au*1 w] dem ,mei/] von ,bayreu? ergeb5  
i/1 dur* allzu m5s*li*e ,auslegung d]   
,angriffe ,nietzs*es die b]rag5de       
kulturelle ,b$eutung dieses h]ois*5     
,kampfes zu v]k5n56 ,als s*w]leid5d]    
,m5s* i/ ,nietzs*e 9 diesem ,kriege se95
 ,wund5 erleg54 ,ob er als ,philosoph   
,sieg] blieb1 od] ob es1 wie se9        
,aphorismus ,/]n5freunds*aft s wund]b>  
besagt1 e9e unsi*tb>e ,kurve und        
,/]n5bahn gibt1 9 d] ihre s v]s*i$55    
,/raen und ,ziele als kle9e ,weg/reck5  
e9begriff5 se9 mg53 das kann er/ e9e    
f]ne ,zeit (f5b>54 ,an uns i/ es nur1   
das radikale ,antipod5v]hltnis d] beid5 
groen ,erd5fe9de und ,/]n5freunde dur*  
,e9lebung 9 die ,tragdie zu begreif5 und
 die ,notw5digkeit ihr] ,tr5nung und    
,bekmpfung als s*icksalhaft zu v]/eh54  

,ecce homo              ,alle ,s*eid5d5 
spre*5 wie ,trunkne und nehm5 g]ne      
si* fe/li*4              ,hld]l94   ,wo 
wir bis jetzt vom ,ecce homo spra*51 da 
nannt5 wir es e9e autobiographis*e      
,skizze4 ,ab] diese ,bezei*nung s*lt    
ni*t d5 ,k]n d] ,s*rift h]aus4 ,das i/  
eh] e9e ,psy*ographie als ,biographie zu
 n5n51 s*reibt ,dr4 ,ri*>d ,oehl] 9 dem 
,vorwort1 das die ,v]ff5tli*ung 9 d]    
,tas*5ausgabe e9leitet4 ,au* d]         
,h]ausgeb] von ,ecce homo 9 d] groen    
,ausgabe von ,nietzs*es ,w]k51 ,dr4     
,otto ,wei1 erk5nt das ,w]k ganz ri*tig 
als psy*ologis*e ,selb/analyse2 d5n     
,leb5 und ,lehre1 ,d5k5 und ,s*aff5     
v]e9ig5 si* bei ihm fa/ zur ,id5titt4   
,nietzs*e hat es an se9em vi]undvi]zig/5
 ,geburt/ag1 also am #ae4 ,oktob] #ahhh1
 9 ,tur9 begonn5 und inn]halb drei ,wo*5
 abges*loss54 ,er w> si* bewut1 e9e     
extrem s*w]e ,aufgabe 9 dies] kurz5     
,zeit gel/ zu hab51 nmli* si* selb]1    
se9e ,b*]1 se9e ,ansi*t5 und            
bru*/ckweise1 s[eit es dazu er=d]li* w>1

 se9 ,leb5 zu erzhl54 ,entgeg5 se9]     
ursprngli*5 ,absi*t be/immte er es mit  
dem ,mut zum uer/5 fr die ff5tli*keit2  
es sollte b] ihn e9 w5ig ,li*t und      
,s*reck5 v]breit51 e9 ,er/aun5          
ohneglei*5 h]vorruf5 und als vorb]eit5de
 ,s*rift1 als feu]spei5de ,vorr$e fr se9
 komm5des ,w]k die ,umw]tung all] ,w]te 
e9e wirkli*e ,spannung s*aff51 damit    
dieses ni*t wie d] ,z>a?u/ra unbea*tet  
bleibe4  ,au* diese ,psy*ographie       
,nietzs*es wurde wie die zun*/          
vorangegang55 ,s*rift5 im ,zu/&e d]     
,euphorie ges*rieb54 ,er fhlte si* auf  
das ,all]glckli*/e inspiri]t dank e9em  
unv]glei*li*5 ,wohlbef9d51 das e9zig 9  
me9em ,leb5 da/eht4 ,er w> si* des      
b]s*wanges1 d] se9e ,d>/ellung erfllt1  
voll bewut1 wie uns se9e ,briefe an     
,frule9 von ,salis-,m>s*l9s1 ,pet] ,ga/ 
und ,georg ,br&es bezeug54 ,er f&1 da   
diese ,s*rift mit e9em wel?i/oris*      
w]d5d5 ,zynismus 9 e9] d5 ,mei/]s+]n    
abh&5 gekomm55 ,tonweise gesetzt sei3   
die ,weise d] ,weltregi]5d54  ,das      

s*m]zli* erkannte ,miv]hltnis zwis*5 d] 
,gre se9] ,aufgabe und d] ,kle9heit se9]
 ,zeitg5oss5 lt ihn im ,vorwort ausruf53
 ,hrt mi*6 d5n i* b9 d] und d]4         
,v]we*selt mi* vor allem ni*t6 ,er w    
erkannt w]d5 als e9e ,geg5satznatur zu  
d] ,art ,m5s*1 die man bi%] als         
tug5dhaft v]ehrt hat1 als ,geg5satz all]
 ,morali/51 fr die ,idealismus ni*t die 
,v]di*tung und ,betonung des ,wes5haft5 
d] ,realitt b$eutet1 sond]n als ,flu*   
auf die ,wirkli*keit d5 ,glaub5 an e9e  
erlog5e ,welt4 ,das i/ es1 0 ihn von d] 
,romantik1 s vielfa* se9e ,gefhlslehre  
si* au* mit ihr b]hr5 mag1 grundstzli*  
unt]s*eidet4 ,w5n man dies5 />k51       
vollbewut5 ,will5 ,nietzs*es v]/eht1 si*
 als ,geg5typus des morali/is*5         
,ideali/5 zu zei*n51 dann v]fllt man    
kaum d] ,v]su*ung1 von ,grenwahn zu     
spre*51 obwohl er die /rk/5 ,worte      
gebrau*t1 um si* und d5 ,w]t se9] ,w]ke 
zu v]ans*auli*54 ,absi*tli* whlt er     
b]s*rift5 wie ,w>um i* s weise b91 ,w>um
 i* s klug b91 ,w>um i* s gute ,b*]     

s*reibe und ,w>um i* e9 ,s*icksal b94   
,sie soll5 dem ,les] d5 ,flug auf e9e   
,hhe d] ,betra*tung ermgli*51 wo        
,nietzs*e frei von j$]                  
,bes*eid5heits-,kokett]ie 9 h*/5 ,tn5   
von si* ni*t etwa als ,privatp]son -- i*
 b$i5e mi* d] ,p]son nur wie e9es />k5  
,v]grerungsglases --1 sond]n als d]     
,jng] des ,philosoph5 ,dionysos spri*t4 
,es galt ihm1 das ,s*icksalhafte se9]   
,ers*e9ung zu beton54 ,diese ,absi*t    
kommt 9 viel5 ,e9zelzg5 dem psy*ologis* 
begabt5 ,les] zum ,bewutse94 ,nietzs*e w
 9 ,ecce homo symbolis* v]/&5 w]d54 ,und
 zw> 9 dem ,s9ne1 9 dem ,goe! an ,k>l   
,ern/ ,s*ub>? s*rieb3 ,alles 0 ges*ieht1
 i/ ,symbol1 und indem es vollkomm5 si* 
selb/ d>/ellt1 deutet es auf das brige4 
,die groe ,wi*tigkeit1 die er se9]      
,ab/ammung beimit1 die ,betonung se9]   
,kon/itution1 die e95 /et5 ,we*sel von  
,krankheit und ,g5esung v]ursa*e1 vor   
allem ab] die ,s9nv]knpfung5 mit dem    
,zufall zeig5 uns1 wie sehr es ihm auf  
,d>legung5 v]borg5] ,zusamm5hnge ankam4 

,w5n er dem ,um/&e1 da die ,v]heiratung 
se9] ,gromutt] an dem ,tage /attf&1 an  
dem ,napoleon 9 ,eil5burg e9zog1 und dem
 ,datum se9] ,geburt am ,geburt/ag      
,fri$ri* ,wilhelms des ,vi]t5 besond]e  
,b$eutung beimit1 w5n er von d] ,art1   
wie se9e ,aufm]ksamkeit auf ,s*op5hau]  
gel5kt wurde1 sagt3 ,s etwas ,zufall zu 
n5n51 wre ,snde wid] d5 heilig5 ,gei/   
,s*op5hau]s1 w5n er als vorb$eutungsvoll
 auffat1 da ihm bei se9em er/5 ,besu* 9 
,tribs*5 die ,akkorde aus dem ,siegfri$ 
entgeg5klang53 ,v]wundet hat mi*1 d] mi*
 erweckt1 w5n er wi$]holt d>auf h9wei/1 
da er d5 er/5 ,z>a?u/ra 9 d] heilig5    
,/unde voll5det habe1 9 d] ,ri*>d ,wagn]
 9 ,v5$ig />b1 od] die hi/oris*5        
,bew&tnisse se9] ,auf5?altsorte zu si* 9
 ,beziehung setzt1 die ,/tt5            
ehrfur*tsvoll k5nzei*net1 an d55 ihm    
ents*eid5de ,ide5 se9] ,w]ke auf/ieg5   
und s v]s*i$5e ,fd5 j$] ,art zu e9em    
,netz v]knpft3 s hab5 wir 9 all$em ni*t 
,ab]glaub5 no* ,phanta/]ei zu seh51     
sond]n das ,9-e9s-,di*t5 von dem1 0     

,bru*/ck i/ und ,rtsel und graus]       
,zufall4  ,w man diese ,e9beziehung des 
,zufalls 9 e9e v]borg5e ,kausalitt1     
diese ,symbolisi]ung dur* freie         
,int]pretation ,my/ik n5n51 s i/ es     
j$5falls ni*t ,my/ik im ,s9ne           
aug5s*lieend5 ,ans*au5s gem d] grie*is*5
 ,h]kunft des ,wortes1 sond]n           
hellsi*tiges b]bewutse9 se9] von ihm    
erkannt5 ,e9zigkeit und se9] als ,fatum 
empfund55 ,mission1 e9e ,ents*eidung von
 un]meb>] ,f]nwirkung h]aufzubes*wr54   
,niem& wute vor mir d5 re*t5 ,weg1 d5   
,weg aufwrts3 er/ von mir an gibt es    
wi$] ,h(fnung51 ,aufgab51 vorzus*reit5de
 ,wege d] ,kultur -- i* b9 d]5 froh]    
,bots*aft] 444 ,eb5 dadur* b9 i* au* e9 
,s*icksal4  ,e9] sol*5 ,spra*e begegn5  
wir nur bei ,religions/ift]n4 ,und do*  
w> ,nietzs*e das ,geg5teil e9es sol*51 s
 sehr au* hi] na* dem ,gesetz d]        
,pol>itt die ,extreme si* b]hr54 ,wohl  
s9d au* die ,religion5 wes5tli* die     
,s*pfung5 e9zeln] ,m5s*51 sie knn5 ni*t 
allmhli* ent/&5 se91 son/ besen sie ni*t

 d5 siegrei*5 ,glanz ihr] ,bltezeit1 ab]
 die ,voraussetzung5 fr ihre ,ent/ehung 
w>5 metaphysis*e ,b$rfnisse und         
,v]anlagung zur ,kontemplation4 ,sie    
v]langt51 wie ,burckh>dt s ri*tig       
erkannte1 e95 ,zu/& von ,exaltation bei 
d] ,geburt1 s da wir uns heute von d]   
vllig5 ,kritiklosigkeit sol*] ,zeit5 und
 ,m5s*5 ke95 ,begriff mehr ma*5 knn54   
,wo wre von all$em etwas bei ,nietzs*e  
zu erk5n51 wo zeigt5 si* ,mass51 die er 
zu b]aus*5 /rebte1 wo f& er1 von ,pet]  
,ga/ abgeseh51 zu ,lebzeit5 se9e ,jng]8 
,ab] freili* e9es hatte er mit d5 groen 
,religions/ift]n geme9sam3 das          
,knigsre*t des ,be/immt5 geg5b] dem     
,dumpf51 ,unsi*]5 und ,an>*is*54        
7,burckh>dt47 ,das ,bewutse9 dieses     
,knigsre*tes ge/attete ihm ni*t nur 9   
se9] ,auto-,psy*ographie die ,tonweise  
des ,weltregi]5d5 erkl+5 zu lass51      
sond]n au* dur* d5 ,titel ,ecce homo e9 
,geg5bild zu d] von ,paulus ers*aut5    
,*ri/us]s*e9ung aufzuri*t51 se9         
,geg5bild4  ,wird die ,zukunft die      

,selb/e9s*tzung ,nietzs*es be/tig58 ,w5n
 wir uns ,re*5s*aft geb5 b] die         
,um/ellung d] ,p]spektiv51 die dank     
se9em ,e9flusse 9 d5 letzt5 zwanzig     
,jahr5 erfolgte1 und uns e+e/eh51 da d] 
,nihilismus -- das ,wort imm] wi$] 9    
weite/em ,s9ne g5omm5 -- e9] m*tig5     
,geg5wirkung b$>f1 w5n wir ni*t d5      
,zusamm5bru* all] ,kultur erleb5 soll51 
s w]d5 wir diese ,mgli*keit wohl zugeb5 
und erh(f54 ,ob se9e ,w]tlehre1 wie     
,nietzs*e v]me9te1 si* kris5haft        
dur*setz5 wird1 od] ob sie si* nur      
allmhli* zum ,z5trum uns]] ,g$ank5welt  
v]di*tet1 bleibt e9e ,frage von         
unt]geordnet] ,b$eutung4  ,nietzs*e     
bekannte si* als ,dekad5t1 ab] er durfte
 sag51 da er zuglei* au* dess5 ,geg5satz
 sei4 ,aus ,heil9/9kt die ,geg5mittel zu
 f9d5 geg5 j$e ,gefahr p]snli*] und     
kulturell] ,ent>tung galt ihm hi]fr als 
si*]/es ,k5nzei*54 ,er hat das ,ideal d]
 ,wohlg]at5heit uns neu vor ,aug5       
ge/ellt4 ,die ,freiheit vom ,ress5tim5t 
i/ ihr vornehm/es ,k5nzei*54 ,um sie zu 

bewahr51 gilt es zuweil5 aus hygi5is*5  
,grnd51 b]haupt ni*t mehr zu reagi]5 und
 si* dem ,w9t]s*laf des ,fatalismus     
vorb]geh5d zu b]lass51 bis j$e          
,ers*pfung b]wund5 und mit d] ,g5esung  
das ,leb5 wi$] rei* und /olz geword5 i/4
 ,ab] au* das aggressive ,pa?os -- 9    
diesem ,s9ne s*aute ,nietzs*e1 krieg]is*
 ges9nt1 imm] wi$] na* eb5brtig5 ,gegn]n
 aus -- i/ er=d]li*1 damit wir ni*t     
unt]bewut] ,ra*su*t anheimfall54 ,nur s 
behtet man si* vor ,gewiss5sbiss54 ,zur 
,wohlg]at5heit gehrt f]n] e9 gesundes   
,krp]gefhl4 ,damit gew9nt e9e ,frage    
,b$eutung1 die bi%] ke9e ,philosoph5    
bes*ftigte1 weil sie die ,realitt aus d5
 ,aug5 v]lor53 die ,frage d] zweckmig5  
,ernhrung -- alle ,vorurteile komm5 aus 
d5 ,e+eweid5 -- und im ,ans*lu hi]an die
 individuell zu treff5de ,ents*eidung b]
 ,ort und ,klima1 s[ie die p]snli*      
be/immte ,art d] ,erholung4  ,fr d5     
s*pf]is*5 ,m5s*5 kommt zu dies5         
,ditvors*rift5 des ,leibes und d] ,seele
 im ,zeitalt] des ,intellektualismus no*

 e9e &]e ,mahnung h9zu1 nmli* die       
,=d]ung1 si* die ganze ,ob]fl*e des     
,bewutse9s re9 zu erhalt5 von groen     
,imp]ativ51 wie sie d] ,idealismus      
zeitigt4 ,ni*t die ,wei%eit des ,erk5ne 
di* selb/1 sond]n die ,kun/ des         
,si*-,v]gess5s behtet uns vor d]        
,gefahr1 zuletzt nur no* auf uere       
,anlsse h9 d5k5d zu reagi]5 und dabei   
die ,krfte 9 d] ,kritik auszugeb54 ,d]  
kn/l]is*e ,in/9kt1 lehrt uns ,nietzs*e1 
d>f si* ni*t v]/eh51 damit die          
organisi]5de ,idee 9 d] ,tiefe zu wa*s5 
v]mag4 ,es gilt1 ni*ts zu v]mis*51 ni*ts
 vor d] ,zeit zu v]shn51 damit die      
,vielheit im ,unbewutse91 die trotzdem  
das ,geg5teil des ,*aos i/1 si* zum     
,w]ke v]di*tet4 ,0 hi] vom ,w]ke gesagt 
i/1 gilt au* vom ,leb5 selb/1 vom       
s*pf]is*5 ,leb5 9 se9] s*icksalhaft5    
,b$eutung4  ,die ,liebe und ,h+ebung an 
das eig5e ,s*icksal1 dieses ,motiv des  
,amor fati1 das ,nietzs*es              
,leb5ssymphonie beh]rs*te1 be/immte se9 
,wa*/um4 ,me9e ,=mel fr die ,gre am     

,m5s*5 i/ amor fati3 da man ni*ts &]s   
hab5 w1 vorwrts ni*t1 rckwrts ni*t1 9   
alle ,ewigkeit ni*t4 ,das ,notw5dige    
ni*t blo ertrag51 no* w5ig] v]hehl5 --  
all] ,idealismus i/ ,v]log5heit vor dem 
,notw5dig5 --1 sond]n es lieb5 444  ,hi]
 ergibt si* 9 d] ,tat e9e hell5is*e     
,wi$]geburt4 ,die tragis*5 ,m*te3 ,dike1
 ,ananke1 ,moira1 als ,g]e*tigkeit1     
,notw5digkeit1 ,s*icksalsfgung das ,all 
beh]rs*5d1 wurd5 9 e9em ,atem dur*      
dieses ,amor fati an]kannt ohne         
my?ologis*e ,vor/ellung4 ,alles 0 dem   
mod]n5 ,m5s*5 und se9] ,sehnsu*t als    
j5seitig gilt1 i/ 9 das ,diesseits wi$] 
e9bezog54 ,hi] i/1 0 d5 *ri/li*5 ,vlk]n 
,gott heit1 9 das ,selb/ des ,m5s*5     
aufg5omm51 das ,irdis*e vom ,gttli*5    
dur*drung5 und damit d] ,dualismus ,gott
 und ,welt b]wund51 die ,wel!iligung1   
die ,goe! im ,wilhelm ,mei/] an/rebte1  
dur* re/lose ,bejahung d] ,wirkli*keit  
errei*t4 ,am deutli*/5 zeigt si* uns    
dies bei ,nietzs*es ,beurteilung d]     
,s9nli*keit4 ,j$e ,v]a*tung des         

ges*le*tli*5 ,leb5s1 j$e ,v]unre9igung  
desselb5 dur* d5 ,begriff unre9 i/ das  
,v]bre*5 selb/ am ,leb51 i/ die         
eig5tli*e ,snde wid] d5 heilig5 ,gei/   
des ,leb5s4 ,s spri*t nur das ,g5ie des 
,h]z5s1 das zu se9] ,beglckung ke9es    
,glaub5s an e9e j5seitige ,ma*t b$>f1   
sond]n rei*] an si* selb/ wird1 je      
v]trau5svoll] und selb/h]rli*] es si*   
bettigt4  ,als ,psy*ograph prfte        
,nietzs*e se9e ,w]ke1 mit d] ,geburt d] 
,tragdie beg9n5d1 und zeigt uns ihr5    
inn]5 notw5dig5 ,zusamm5hang4           
,int]pretation5 eig5] ,w]ke s9d dur*aus 
ni*t imm] 9 ,kun/ und ,philosophie      
zuv]lssig4 ,0 unbewut ges*aff5 wurde1   
erfhrt d>9 e9e na*trgli*e ,auslegung    
dur* das ,bewutse91 die nur dur*        
,ab/raktion si* ermgli*t4 ,ri*>d ,wagn]s
 ,mitteilung an se9e ,freunde deutet zum
 ,beispiel d5 ,s9n des ,tannhus]1 des   
,loh5gr9 usw4 auf ,grund na*trgli*      
erworb5] philosophis*] und psy*ologis*] 
,ansi*t5 und i/ von ,willkr eb5s[5ig    
frei als irg5de9e fremde ,deutung4 ,ganz

 &]s bei ,nietzs*e4 ,ni*t lit]>is*1 no* 
philologis* betra*tet er se9e ,w]ke1    
sond]n e9zig als ,psy*ologe se9] selb/1 
dur* ,deutung se9es ,wa*/ums1 se9]      
,entwicklung unt] voll] ,erk5ntnis d]   
,hemmung5 und aufg5tigt5 ,umwege4 ,s    
subjektiv se9 ,entzck5 am eig55 ,w]k d5 
n*t]n5 ,les] anmut5 mag1 s unp]snli*    
wirk5 se9e ,worte1 sobald man begreift1 
da ,nietzs*e si* selb/ dabei nur als d5 
froh5 ,bots*aft] fhlte1 dur* d5 e9e neue
 ,heilslehre1 e9e ,heilslehre des       
wirkli*5 ,leb5s si* (f5b>5 w4  ,w5n     
,nietzs*e h>te ,worte geg5 die ,deuts*5 
s*leud]t und zum ,beweise ihr]          
,b]e*tigung d5 ,um/& anfhrt1 wie w5ig   
man ihn bi%] 9 ,europas ,fla*l& v]/&5   
habe1 als er se9e ,les] s*on &]wrts     
b]all f&1 0 &]s w er damit sag51 als3   
erk5nt1 wie f]n ihr no* d] ,erfassung   
od] g> d] ,erfllung d] ,aufgabe seid1   
die dur* mi* eu* ge/ellt wurde4 ,sol*e  
,worte spri*t man ni*t1 wo man an d]    
,mgli*keit e9es ents*eid5d5 ,v]/ndnisses
 v]zweifelt1 sond]n dort1 wo man als    

,erzieh] die ,s*am b] die bi%]ige       
,v]sumnis und die ,selb/]k5ntnis erweck5
 w1 9 d] b]zeugung1 zu sol*5 zu spre*51 
die vom ,s*icksal b]uf5 s9d1 an si* die 
,umw&lung all] ,w]te zu erfahr5 und e9e 
wirkli*e ,wi$]kehr des deuts*5 ,ern/es  
und d] deuts*5 ,leid5s*aft 9 gei/ig5    
,d+5 zu erleb54 ,d>um gilt1 0 ,nietzs*e 
vom ,z>a?u/ra sagt1 er/ re*t von ,ecce  
homo3 ,aus dies] ,s*rift spri*t e9e     
ungeheu]e ,h(fnung4     ,d] ,kranke     
,das s*nell/e ,ti]1 das eu* trgt zur    
,vollkomm5heit1             i/ ,leid54  
,mei/] ,eck>dt4   b] die                
,krankheits]s*e9ung5 bei ,nietzs*e s9d  
wir dur* se9e ,briefe -- das            
,nietzs*e-,ar*iv en?lt d]5 geg5 #aejj --
 s[ie dur* die ,d>/ellung5 se9] ,s*we/] 
unt]ri*tet4 ,er w> 9 se9] ,jug5d dur*aus
 gesund4 ,nur se9e ,kurzsi*tigkeit d>f  
uns fr diese ,zeit als ,erbbel gelt54   
,die ,erkrankung1 die er si* beim       
,heimtransport ,v]wundet] von d5        
franzsis*5 ,s*la*tfeld]n zuzog3         
,bre*ruhr und ,ra*5diph!ritis1 erklrt   

si* als ,an/eckung4 ,sie wurde dur*     
,anw5dung />k] ,mittel b]wund52 ab] er  
w> ni*t voll/ndig g5es51 als er se9e    
,vorlesung5 9 ,basel wi$] aufnahm4 ,na* 
d] b]zeugung se9] ,s*we/] griff5 die    
s*>f5 ,arzneimittel se95 ,mag5 an und   
legt5 d5 ,grund zu heftig] ,migrne1 die 
ihn nie mehr ganz v]lie4  ,e9           
,briefbek5ntnis3 ,uns]e9s leidet nie re9
 krp]li*1 sond]n alles i/ mit gei/ig5   
,kris5 tief dur*wa*s51 s da i* g> ke95  
,begriff habe1 wie i* je aus ,apo!k5 und
 ,k*5 alle9 wi$] gesund w]d5 knnte und  
die erkannte ,notw5digkeit1 e9e gewisse 
,hrte d] ,haut weg5 d] groen inn]li*5   
,v]wundb>keit und ,leid5sfhigkeit zu    
bekomm51 weis5 uns d>auf h91 da er      
damals b]eits von beid5 ,seit5 ins ,feu]
 kam4 ,rohde geg5b] klagt er s*on #ahga 
b] ,s*laflosigkeit3 imm] no* v]br+e i*  
von zwei ,n*t5 die e9e s*laflos1 und    
drei ,jahre spt]1 9 e9em ,briefe an die 
,mutt]3 die ,s*w*e des ,mag5s nimmt zu  
sehr b]h&4  ,als er 9 ,/e9abad im       
,s*w>zwald si* zur ,kur aufhielt1 /ellte

 ,dr4 ,j4 ,wiel1 d>9 mit ,pr(4 ,h4      
,imm]mann 9 ,basel b]e9/imm5d1 die      
,diagnose auf n]vse ,affektion des      
,mag5s4 ,unt] d5 vi] rzt51 die ihn #ahgh
 und #ahgi unt]su*t51 behauptet5 zwei1  
da e9 ,kopfleid5 die ,ursa*e se9]       
,s*m]z5 sei1 whr5d die beid5 &]n1 d>unt]
 ,pr(4 ,graefe 9 ,halle1 d] b]an/r5gung 
d] ,aug5 die ,s*uld gab54 ,spt] beh&elte
 ihn ,dr4 ,otto ,eis] aus ,frankfurt am 
,ma9 mit gn/igem ,erfolg1 s da er si*   
vorb]geh5d als ,g5es5] od] m9de/5s als  
,g5es5d] bezei*n5 durfte4 ,ab] imm] wi$]
 trat5 na* krz]5 od] lng]5 ,paus5       
,gehirns*m]z samt mhseligem ,erbre*5    
auf4 ,bald hr5 wir ,nietzs*e selb/1 s 9 
e9em ,briefe an die ,mutt] vom ,juli    
#ahha1 die ,diagnose auf e9 s*w] zu     
beurteil5des ,hirnleid5 /ell54 ,als     
,deuss5 ihn im ,somm] #ahhg 9           
,sils-,m>ia besu*te1 ge/& er dem        
v]traut5 ,freunde3 ,i* glaube1 da es    
ni*t mehr lange mit mir dau]n wird2 i*  
b9 jetzt 9 d5 ,jahr51 9 wel*5 me9 ,vat] 
/>b1 und i* fhle1 da i* dem selb5 ,leid5

 erlieg5 w]de1 wie er4  ,w5n wir 9 e9em 
,briefe an die ,s*we/] vom ,jahre #ahhf 
les53 ,s*aff mir e95 kle95 ,kreis       
,m5s*51 die mi* hr5 und v]/eh5 woll5 und
 i* b9 -- gesund und wi$]holt hnli*5    
,bem]kung5 begegn51 s tritt freili* au* 
an uns die ,v]su*ung h]an1 9 se9]       
tro/los5 ,abgegr5z!it von d5 ,m5s*5 se9]
 ,zeit e9e imm] neu si* wi$] gelt5d     
ma*5de ,ursa*e se9es s*w]5 ,leid5szu/&es
 zu su*54 ,ab] j$] ,psy*ologe belehrt   
uns1 da ni*t die uer5 ,um/nde an si*    
ents*eid51 sond]n die ,e9/ellung zu     
ihn54  ,9 d5 er/5 ,tag5 des ,jahres     
#ahhi s*ickte ,nietzs*e mei/ mit        
,dionysos od] mit d] ,gekreuzigte       
unt]s*rieb5e ,briefe und ,zettel an     
v]s*i$5e ,freunde und ,bekannte ab1 die 
dies5 d5 ,ausbru* se9] gei/ig5          
,erkrankung bekundet54 ,hi]dur* wurde   
,franz ,ov]beck v]anlat1 ihn dr+5d zu   
si* e9zulad51 um dann1 als ihn e9 ,basl]
 ,irr5>zt auf die ,gefahr v]wies1 die   
mit dies] ,auf=d]ung h]aufbes*wor5      
wurde1 eilig/ selb/ na* ,tur9 zu reis54 

,dort erfuhr er1 da ,nietzs*e infolge   
e9es ,s*laganfalles auf d] ,/rae        
zusamm5gebro*5 w>4 ,seitdem trat5       
,wahnvor/ellung5 zutage4 ,ov]beck gelang
 es1 ihn na* ,basel zu v]br+51 von wo er
 9 ,begleitung se9] h]beig]uf55 ,mutt]1 
e9es ,arztes und e9es ,krank5wrt]s die  
,reise na* ,j5a 9 die ,irr5an/alt des   
,pr(essor ,b9swang] antrat4 ,die rzte   
erklrt5 die ,krankheit als unheilb>1    
whr5d die ,mutt]1 wie lei*t begreifli*1 
aus j$] vorb]geh5d5 ,bess]ung1 ,h(fnung 
auf ,g5esung s*pfte4  ,se9 ,g$*tnis     
erwies si* 9 d] er/5 ,zeit fr alle      
,ges*ehnisse vor dem ,zusamm5bru* 9     
,tur9 als gut4 ,auf absi*tli*1 als e9e  
,art ,g$*tnisbung ge/ellte ,frag51 zum  
,beispiel na* ,epikur1 ,ari/oteles usw4 
antwortete er mit gei/rei*5 ,ausfhrung51
 whr5d ihn das ,geg5wrtige w5ig         
int]essi]te4 ,au* se9 ,klavi]spiel1     
b]i*tete die ,mutt] an ,ov]beck1 hat    
etwas s ,s9niges1 s da man m]kt1 er d5kt
 dabei4 ,er w> glckli*1 w5n sie ihm     
vorlas1 und lie si* 9 d] ,regel v]mge   

se9] angebor55 ,gte und ,freundli*keit  
lei*t l5k54  ,ende des ,jahres #ahij    
kehrte se9e ,s*we/] na* dem ,tode ihres 
,gatt5 aus ,p>aguay zurck4 ,d] ,kranke  
durfte die ,an/alt 9 ,j5a v]lass5 und   
na* ,naumburg b]si$eln1 wo die ,mutt] 9 
d5 er/5 ,jahr5 des ft]5 grere           
,spazi]gnge mit ihm unt]nahm4 ,seit     
#ahid v]s*limm]te si* se9 ,zu/&4 ,na*   
dem ,o/]n #ahig erfolgt5 ,tode d] ,mutt]
 bezog die ,s*we/] mit ihm 9 ,weim> das 
auf dem ,silb]blick geleg5e ,haus -- das
 heutige ,nietzs*e-,ar*iv --1 von dess5 
,v]&a er e95 s*n5 ,blick auf die ,/adt  
und die ,b]ge g5o4 ,9 d5 ,jahr5 #ahih   
und #ahii erfolgt5 neue ,s*laganflle4 ,9
 e9 langes ,gew& von dickem1 weiem ,/(f 
gekleidet1 ruhte er mei/ auf dem ,diwan 
und empf+ zuweil5 no* ,besu*e1 imm] von 
d] ,s*we/] auf das liebevoll/e behtet4  
,am #be4 ,augu/ des neu5 ,jahrhund]ts   
/>b d] ,seh]1 d] e9] v]gang55 ,zeit das 
,grabli$ gesung5 und die ,morg5rte e9]  
neu5 ,kultur ankndigte4  ,es drngt si*  
die ,frage na* er]bt] od] erworb5]      

organis*] ,erkrankung 9 d5 ,vord]grund4 
,bekanntli* glaubte d] ,psy*iat] ,p4 ,j4
 ,mbius die ,hypo!se auf/ell5 zu drf51  
da e9e fr"h ,lus d] ,grund d] spt]5     
p>alytis*5 ,erkrankung ,nietzs*es gewes5
 sei4 ,fr d5 ,psy*iat] die zun*/ lieg5de
 ,hypo!se1 ab] d5 ,beweis fr se9e       
,behauptung i/ uns ,mbius dur*aus       
s*uldig geblieb54 ,als ,geg5beweis liee 
si* wohl anfhr51 da die rzte1 die       
,nietzs*e frhzeitig zu ,rate zog1 do*   
wohl au* diesbezgli*e ,frag5 an ihn     
ge/ellt hab5 drft51 und da er1 w5n er   
sie htte bejah5 mss51 wahrli* ni*t dazu 
gekomm5 wre1 mit j5] s\v]n5             
,unbefang5heit1 f]nab von d] ,b]hrung   
j$] d]>tig5 ,mutmaung1 b] se9e          
,krankheit 9 se95 ,s*rift5 und ,brief51 
s[ie 9 se95 ,gespr*5 -- i* er9n]e an die
 ,unt]r$ung mit ,deuss5 -- si* zu uern  
und unt] die ,erklrungsmgli*keit5       
,h9weise aufzunehm51 die ev5tuell       
,v]anlassung biet51 die ,frage na* d]   
,v]]bung zu /ell54  ,se9 ,vat] i/       
bekanntli* eb5falls an e9em ,gehirnleid5

 ge/orb52 ab] da ke9 ,anhalt si* bietet1
 d] uns annehm5 lt1 da die              
,gehirn]s*tt]ung1 die er bei e9em ,/urz 
erlitt1 es nur ausgel/ habe1 i/ es      
ausges*loss51 se9e ,todes>t zur         
,beweisfhrung h]anzuzieh51 und wir s9d  
e9zig auf die ganz allgeme9 gehalt55    
,bem]kung5 ,nietzs*es angewies51 die zu 
e9em endgltig5 ,urteil ke95falls        
ausrei*54  ,frau ,fr/]-,nietzs*e        
s*reibt1 ihr5 ,brud] betreff5d3 ,die    
rzte nannt5 se9e ,krankheit e9e atypis*e
 ,=m d] ,p>alyse1 d4 h4 e9e ,p>alyse die
 dur*aus ni*t die ,k5nzei*5 dies]       
,krankheit trug -- also ni*t ,p>alyse w>
 und fhrt d5 ,s*laganfall 9 ,tur9 auf d5
 =tgesetzt5 ,gebrau* von ,*loral und    
e9es &]n ,s*lafmittels zurck4 ,das i/   
j$5falls ni*t unb$+t von d] ,h& zu      
weis52 d5n selb/ ,mbius ge/eht zu1 au*  
d] ,*loralismus ,nietzs*es knne die     
beoba*tet5 ,wirkung5 h]vorgebra*t hab54 
,am klgli*/5 nehm5 si* j$5falls die     
psy*iatris*-philosophis*5 ,unt]su*ung5  
aus1 die na* d] ,art von ,max ,nordau   

und ,h]mann ,trk aus ,nietzs*es ,w]k5 d5
 ,beweis frhzeitig] gei/ig] ,erkrankung 
zu fhr5 v]su*54 ,dem e95 gilt dies1 dem 
&]n gilt das1 je na*dem wo g]ade se9    
,wid]spru* e9setzt1 als ,beweis1 d] j$o*
 vor j$em e9si*tig5 ,urteil 9 ni*ts     
z]fllt4 ,bei ,wilhelm ,s*a*t zum        
,beispiel les5 wir3 ,w5n ,nietzs*e sagt3
 e9 ,g$anke kommt1 w5n er w1 ni*t w5n i*
 w1 s drckt si* d>9 s*on das ,gefhl aus1
 wel*es er se9] eig551 frei und         
unabhngig mit ihm spiel5d5 ,phantasie   
geg5b] empf&1 die er ni*t mehr bndig5   
konnte1 die s*on ,ma*t b] ihn gewonn5   
hatte4 ,wel*] ,di*t]1 wel*] ,d5k] i/1   
auf diese ,weise ges*aut1 ni*t irrs9nig 
zu n5n58 ,eb5 das zei*net ja das g5iale 
,wes5 aus1 da es ni*ts bewut erklgelt1  
sond]n da dank d] unt]bewut walt5d5     
,krfte d] ,e9fall dann ans ,li*t tritt1 
w5n er w4 ,e9flle s9d ,e+ebung5 des     
,g5ies1 s*reibt ,kant4  ,au* w5n wir    
,p>alyse bei ,nietzs*e annehm51 ergibt  
si* dur*aus ni*t1 da se9 gei/iges       
,s*aff5 vor dem ,zusamm5bru* e9e        

,hemmung erfuhr1 viel eh] sog>1 da ihm  
dadur* e9e ,/eig]ung zuteil wurde4 ,als 
i* dur* p]snli*5 ,v]kehr mit e9em &]5   
,g5ie1 nmli* ,hugo ,wolf1 d] eb5falls 9 
,wahns9n fiel1 zu d] ,v]mutung kam1 da  
die auerord5tli*e ,/eig]ung se9]        
,produktivitt g]ade aus se9] krankhaft5 
,v]anlagung und d]5 ,entwicklung zu     
erklr5 sei1 g+ i* auf ,v]anlassung e9]  
,freund9 des ,komponi/5 dies] ,v]mutung 
na*4 ,die von mir befragt5 rzte konnt5  
ke9e be/immte ,antwort b] die ,mgli*keit
 erteil51 um s b$eutsam] ers*i55 mir    
unt] dies5 ,um/nd5 ,ausfhrung5 von ,dr4 
,mbius1 die me9e lai5hafte ,ansi*t      
vollauf be/tigt54 ,i* ziti]e diese      
,ausfhrung5 wrtli*3 ,ja1 es knnte e9]   
die ,me9ung auf/ell51 unt] ,um/nd5 wrd5 
dur* e9e ,gehirnkrankheit die           
,gei/eskrfte ge/eig]t4 ,es sei d5kb>1 da
 das krankhafte ,feu] ,lei/ung5         
h]vorbr+e1 die ohn$em unmgli* wr51 und  
e9 sol*] ,fall liege 9 ,nietzs*es       
,z>a?u/ra vor4 ,mbius fhrt zur          
,unt]/tzung dies] ,me9ung an1 0 ,v4     

,p>ant b] ,zunahme d] gei/ig5 ,fhigkeit5
 im ,beg9n d] progressiv5 ,p>alyse      
ges*rieb5 hat1 und bleibt1 trotzdem die 
,lit]atur hnli*e ,mitteilung5 son/ ni*t 
aufweise und befragte ,fa*g5oss5 ni*ts  
davon wiss5 wollt51 bei d] b]zeugung3   
,imm]h9 wre e9e ,/eig]ung d] ,lei/ung5  
dur* die ,p>alyse ni*t ganz und5kb>4 ,er
 /tzte si* dabei auf die ,erk5ntnis1 die
 ,p>alyse sei e9e dur*aus lokalisi]te   
,erkrankung1 die si* ihre ,/ell5        
aussu*e1 und folg]te3 ,nimmt man an1 es 
sei5 im ,anfange dur* ,erkrankung       
be/immt] ,fas]n nur die ,hemmung5       
ausges*altet1 d]5 ,wegfall ,fehl5 des   
,ermdungsgefhles und ,euphorie ergibt1 s
 i/ zun*/ e9e ge/eig]te ,lei/ung d]     
arbeit5d5 ,teile zu erw>t54 ,man*e w]d5 
au* d>an d5k51 da dur* die von d5 krank5
 ,/ell5 ausgeh5de ,reizung d] ,blutzuflu
 im ganz5 ge/eig]t w]de und da die      
,hyp]mie die ,mehr>beit begn/ige4       
,damit sei dur*aus ni*t gesagt1 da wir  
uns das gei/ige ,s*aff5 ,nietzs*es nur  
aus d] ,e9wirkung e9] ,p>alyse zu erklr5

 v]m*t51 /att aus d] bloen ,tatsa*e d]  
g5ial5 ,v]anlagung4 ,die ,ob]fl*li*keit 
von e9seitig gebildet5 ,psy*iat]n1 wie  
sie d] ,typus ,lombroso reprs5ti]t1 hat 
die ,frage na* d] ,v]w&ts*aft von ,g5ie 
und ,wahns9n v]wirrt4 ,9 d] ,frhli*5    
,wiss5s*aft v]glei*t ,nietzs*e ,europa  
e9em ,krank51 wel*] d] ewig5 ,v]w&lung  
se9es ,leid5s d5 h*/5 ,dank s*uldig sei2
 ,gefahr51 ,s*m]z5 hab5 zuletzt e9e     
intellektuale ,reizb>keit erzeugt1 wel*e
 be9ahe s viel als ,g5ie1 und j$5falls  
die ,mutt] alles ,g5ies i/4  ,dem ,g5ie 
begegn5 wir nur dort1 wo die n*t]ne     
,v]/&e/tigkeit die ,vorh]rs*aft v]lor5  
hat1 wo die unmittelb>e s*pf]is*e       
,ttigkeit ni*t dur* b]ma*t des          
,bewutse9s im ,bann gehalt5 wird1 sond]n
 si* auszuwirk5 v]mag4 ,beim normal5    
,m5s*5 ffn5 und s*lieen si* glei*sam die
 ,s*leus5 und ,wehre des ,bewutse9s     
automatis* und glei*5 die bewut5 und    
unt]bewut5 ,zuflsse aus1 beim ,g5ie     
dageg5 ergibt si* e9e ,ho*flut im       
,unt]bewutse92 ab] nur dann1 w5n die    

s*tz5d5 ,dmme dur*bro*5 w]d51 drf5 wir  
von ,irrs9n spre*54 ,j$es ,g5ie als e9e 
pa?ologis*e ,ers*e9ung zu w]t51 gilt mir
 dah] trotz d] v]w&t5 ,symptome als     
,mibrau* des ,wortes4  ,die ,v]w&ts*aft 
zwis*5 ,g5ie und ,wahns9n f9d5 wir mit  
,s*op5hau] wohl viel ri*tig] 9 d]       
mangelnd5 ,erk5ntnis d] ,relation5 d]   
,d+e4 ,au* das ,g5ie1 indem es 9 d5 ,d+5
 nur die ,idee su*t1 v]li]t wohl d>b]   
die ,erk5ntnis des ,zusamm5hanges d]    
,d+e zeitweilig aus d5 ,aug54 ,das      
,erk5n5 wird ihm zum ,zweck des ganz5   
,leb5s1 das eig5e ,dase9 zur ,neb5sa*e1 
zum bloen ,mittel4 ,se9 ,unt]bewutse9   
wird zur ,cam]a obscura1 9 d] wes5haft  
si* die ,ide5 spiegeln1 die es dank se9]
 ,phantasie zu e9em ,weltbild v]e9igt4  
,w$] die unmittelb>e ,ntzli*keit des    
,zweckes1 no* die kluge ,ausnutzung d]  
,mittel be/imm5 se9 ,v]halt54 ,beide1   
das ,g5ie und d] ,wahns9nige1 leb5 9 e9]
 &]5 ,welt als d] fr alle vorh&554 ,die 
anatomis*5 und physiologis*5 ,b$+ung5   
mg5 v]w&te se91 nmli* das abnorme       

b]wieg5 d] ,s5sibilitt b] die           
,irritabilitt und ,reproduktionskraft4  
,wie man 9 j$em ,k9de gewiss]maen e9    
,g5ie seh5 d>f1 s umgekehrt im ,g5ie e9 
groes ,k9d1 das fremd 9 die ,welt s*aut 
und d5 laut]5 und uns*uldig]5 ,teil des 
,m5s*5 9 si* bewahrt1 woraus si* uns au*
 se9e glei*sam b]irdis*e ,heit]keit     
erklrt1 d] mei/ e9e tiefe ,melan*olie   
als ,unt]grund di5t4 ,wo das ,g5ie se9e 
abnorm erhhte ,erk5ntniskraft auf die   
,angeleg5heit5 des ,will5s ri*tet1 fat  
es diese lei*t zu lebhaft auf1 /eht     
alles 9 zu grell5 ,f>b51 ins ,ungeheu]e 
v]grert und v]fllt auf ,extreme1 s da   
man ,s*op5hau]s ,geg5b]/ellung re*t wohl
 v]/eht3 ,das ,g5ie i/ e9 ,mon/rum p]   
excessum1 d] ,wahns9nige e9 ,mon/rum p] 
defectum4  ,whr5d fr phili/rse ,natur5 9
 d] ,v]w&ts*aft von ,g5ie und ,wahns9n  
e9e ,v]urteilung j$es ,g5ies liegt1     
empf9det d] naive ,m5s* eh] umgekehrt4  
,d] ,ausbru* des ,wahns9ns bei e9em     
gei/ig5 ,m5s*5 be/tigt ihm glei*sam     
dess5 ,g5ialitt und umgibt ihn mit d]   

,aureole d] ,heiligkeit4  ,das ,volk hat
 e9 in/9ktives ,gefhl fr d5 ,flu* d]    
,e9samkeit1 die j$es ,g5ie zu erleid5   
hat4 ,d] ,m5s* von ,g5ie1 sagt          
,s*op5hau]1 i/ v]dammt1 9 e9] d5 ,welt  
zu leb51 wo er ni*t auf se9esglei*5     
trifft1 wie auf e9] ,insel1 die ke9e &]5
 ,bewohn] hat1 als ,aff5 und ,papagei54 
,dieses ,gefhlsv]/ndnis dafr1 da das    
,g5ie glei*sam die ,leid5 d] ,welt auf  
si* nimmt1 da es am ,m5s*5 selb/ leidet 
und um des ,m5s*5 selb/ will5 lebt und  
s*afft1 erfllt uns mit ,ehrfur*t und    
e9em ,gebot fa/ imm] v]sptet auftret5d] 
,dankb>keit4 ,geb5 wir dies] ,ehrfur*t  
,raum 9 ,hirn und ,h]z51 na*dem uns]    
,erk5n5 d5 ,my/]i5pfad5 na*gegang5 i/1  
die ,nietzs*e als tragis*] ,m5s* w&elte4
 ,er grub als ,d5k] zu tief1 er /ieg als
 ,di*t] zu ho*1 er s*aute als ,seh] zu  
gro1 er wollte als ,w]te be/imm5d]1     
,gesetze erlass5d] ,prophet und         
,philosoph zu />k1 um bei all]          
,wirkli*keitsfreude an d] fla*5         
,ni$rigkeit und ,kle9heit des ,irdis*51 

mit d] optimi/is*e ,anpassung 9 ihr]    
,n*t]nheit si* zufri$5 gibt1 ,g5ge zu   
f9d53 er erri*tete uns e9 ,ziel1 das    
ni*t als j5seitige ,v]heiung uns]e      
,ni$rigkeit und ,ohnma*t tr/5 soll1     
sond]n als ,blickpunkt b]m5s*li*]       
,sehnsu*t uns]e ,will5sbejahung und     
,leb5s/eig]ung /rk5 mu2 d5n se9e ,liebe 
entzndete si* an d] /umm5 ,s*nheit d]   
,notw5digkeit4 ,wie symbolis* b$eutsam  
i/ es1 da die letzt5 ,v]se1 die das     
letzte ,g$i*t se9] ,w]ke bes*lieen1 also
 laut53      ,s*ild d] ,notw5digkeit6   
,h*/es ,ge/irn des ,se9s6     -- das ke9
 ,wuns* errei*t1     -- das ke9 ,ne9    
befleckt1     ewiges ,ja des ,se9s1     
ewig b9 i* de9 ,ja3     d5n i* liebe    
di*1 o ,ewigkeit -- --     ,rckblick und
 ,ausblick              ,will/ du di*   
des ,leb5s freu51             s mut d]  
,welt du ,w]t v]leih54                  
,goe! an ,s*op5hau]4   ,wir s9d gewohnt 
zwis*5 arm und rei*1 ho* und ni$]1      
,gebildet5 und ,ungebildet5 zu          
unt]s*eid51 je na*dem wir von d] ,frage 

des ,besitzes1 d] ,/ellung od] d5       
,erfolg5 d] ,erziehung ausgeh54 ,ab] es 
gibt e95 ,geg5satz1 d] tief] begrndet i/
 als sol*e soziale ,tr5nung53 ,d] ,m5s*1
 d] ni*t nur ,p]son1 sond]n ,p]snli*keit
 i/1 ni*t nur e9 ,i*1 sond]n e9 ,selb/  
d>/ellt1 d] ni*t nur dur* die ,m5s*51   
sond]n am ,m5s*5 leidet1 d] ni*t nur fr 
die ,w&lung von ,in/itution5 kmpft1     
sond]n um d] hh]5 ,idee will5 lebt1 die 
er b] dem ,errei*t5 als ,ideal erahnt   
und s*pf]is* zu v]si*tb>51 zu v]wirkli*5
 /rebt -- ,dort wo d] ,/aat aufhrt1 da  
beg9nt er/ d] ,m5s*1 d] ni*t b]flssig i/
 --1 dies] ,m5s* 9 se9] ,e9zigkeit i/   
viel tief] und umfngli*] von d5 ,m5s*5  
ges*i$51 die bei allem fe9dselig5       
,wett/reit unt] si* do* 9 ihr5 ,leid5   
und ,freud5 an d] ,realitt si* egoi/is* 
und altrui/is* v]bund5 fhl54 ,er i/ e9  
primr] ,m5s*1 zu dem alle &]5 si*       
sekundr v]halt54 ,d] ,leid5sweg sol*]   
,m5s*5 primr] ,art fhrte -- wir eign5   
uns damit e9e ,zusamm5/ellung ,hans     
,blh]s an -- von ,plato b] ,*ri/us1     

,lion>do da ,v9ci1 zu ,goe! und knapp an
 ,s*op5hau] vorbei zu -- ,nietzs*e4     
,s*on 9 ,nietzs*es er/5 wes5haft5       
,s*rift5 kommt dies] ,geg5satz zutage4  
,er tritt dem ,optimismus se9] ,zeit    
entgeg51 die si* von unzulngli*5        
kulturell5 ,errung5s*aft5 befri$igt     
fhlte4 ,er spri*t es aus1 da wir von d] 
,bildung%he d] ,zeit ,goe!s h]abgesunk5 
s9d1 weil wir ni*t an d] ari/okratis*5  
,natur des ,gei/es fe/hielt51 da wir e9]
 ,erneu]ung d] sittli*5 ,krfte b$rf51   
v]langt im ,rckblick auf die ,antike e9e
 ,r5aissance d] ,kultur und ruft uns zu3
 wagt es1 tragis*e ,m5s*5 zu w]d56  ,als
 tragis*] ,m5s* gilt ihm1 w] ni*t unttig
 dur* ,v]zi*t1 unselb/h]rli* dur*       
,anpassung1 unkrieg]is* dur*            
,kompromisse d5 notw5dig5 ,geg5stz5 des 
,leb5s auswei*t1 sond]n un]s*rock5 9 die
 ,abgrnde pessimi/is*] ,erk5ntnis h9ab  
und h(fnungsselig zu d5 ,mgli*keit51 die
 d5 ,m5s*5 gebot5 s9d1 h9aufzuseh5 wagt4
  ,galt ,nietzs*e s*on d] ,m5s* d]      
,goe!-,zeit und d] ,individuali/ d]     

,r5aissance hh] als d] ,trg] d]         
,geg5w>t1 wieviel mehr d] ,hell5e 9 se9]
 ,kun/b$rftigkeit aus ,leb5sdrang4 ,d]  
,grie*e kannte und empf& die ,s*reck5   
und ,entsetzli*keit5 des ,dase9s3 um    
b]haupt leb5 zu knn51 mute er vor si* h9
 die ,traumgeburt d] ,olympis*5 /ell54  
,als groe tragis*e ,m5s*5 v]ehrte       
,nietzs*e damals ,s*op5hau] und ,wagn]4 
,s*op5hau]1 weil er trotz skeptis*em    
,unmut od] kritisi]5d] ,entsagung si*   
dem ,leb5 als e9em ,ganz5 geg5b]/ellt   
und 9 se9em tief5 ,v]lang5 na* dem ,g5ie
 uns zur ,hhe d] tragis*5 ,betra*tung   
leitet4 ,wagn]1 weil er ihm als e9      
sol*es ,g5ie galt1 das damals no* antik 
fhlte und ihm b]uf5 s*i51 aus dem ,gei/e
 d] ,musik e9e ,wi$]geburt d] ,tragdie1 
aus dem ,gei/e d] ,tragdie e9e          
,wi$]geburt d] ,kultur zu v]heien4 ,ihre
 ,geg5bild] sah er1 wie uns die         
,unzeitgemen ,betra*tung5 zeigt51 9 d5  
typis*5 ,v]tret]n optimi/is*]           
,selb/geflligkeit1 9 d5 ,v]knd]n re9    
hi/oris*] ,w]tung51 die dur* b]betonung 

d] ,wiss5s*aftli*keit dem produktiv5    
,leb5 lhm5d entgeg5wirk54  ,ab]         
,s*op5hau] w> zu buddhi/is*] ,v]ne9ung  
des ,leb5s gelangt1 ab] ,wagn] bot ni*t 
die von ,nietzs*e erh(fte apoll9is*e    
,vision aus dem dionysis*5 ,gei/e d]    
,musik1 sond]n1 au* 9 ,bayreu?1 zu      
,nietzs*es ,enttus*ung nur d5           
naturali/is* wirk5d5 ,s*e9 d] ,sz5e4    
,ni*t ,s*op5hau] entspra* dem ,anruf    
,goe!s ,will/ du di* des ,leb5s freu51 s
 mut d] ,welt du ,w]t v]leih51 sond]n   
die ,erfllung dies] kulturell           
ents*eid5d5 ,aufgabe fiel ,nietzs*e zu4 
,er b]nahm das ,erbe se9] als ,vorbild] 
ers*aut5 ,mei/] dort1 wo sie ihr]       
,aufgabe untreu geword52 er mute sie    
bekmpf51 wo sie ni*t das ,diesseits um  
d] ,/eig]ung des ,leb5s will5 v]klrt51  
sond]n1 *ri/li* befang51 na* e9em       
,j5seits auss*aut54 ,die ,loslsung von  
dies5 ,vorbild]n w> unv]meidli*1 sollte 
,nietzs*e zu si* selb/ und d5 eig55     
,weg5 se9] ,aufgabe gelang54  ,skeptis* 
geg5 j$e sei!rige absolute ,w]tung mit  

ihr] ,v]k5nung d] blo relativi/is*5 und 
p]spektivis*5 ,optik1 skeptis* geg5 j$e 
ums*lei]nde ,idealisi]ung d]            
,wirkli*keit1 w5dete er si* von all]    
,metaphysik ab1 um zun*/ als ,positivi/ 
aus d] ,erfahrung die ,voraussetzung5   
e9] neu5 wahrhaftig5 ,kultur h]zuleit54 
,das ,/(fli*e1 ,unvollkomm5e1 ja das    
,bse und ,fur*tb>e erheis*te von ihm e9e
 ,wrdigung als wurzelhafte ,triebkraft1 
w5n die neue ,kultur keim5 und sprieen  
sollte1 das ,individuelle durfte ni*t   
mehr im ,sozial5 unt]geh54 ,dem         
,mittelalt] w> die ,allgeme9heit alles1 
d] ,e9zelne ni*ts1 d] ,r5aissance d]    
,e9zelne alles1 die ,allgeme9heit ni*ts4
 ,das ,v]lang5 na* ,v]shnung d]         
,kontra/e1 das ,nietzs*e als ,erbteil   
se9] ,h]kunft fr si* 9 ,anspru* nahm1   
lie ihn au* hi] na* e9] ,syn!se         
auss*au54  ,i* habe diese               
,geg5stzli*keit e9mal 9 die ,=mel       
gebra*t3 ,w] ganz und g> 9 d]           
,geme9s*aft aufgeht1 bleibt ihr das     
,be/e s*uldig1 das er ihr geb5 kann3 die

 ,hh]5twicklung se9es ,selb/4 ,w] ganz  
und g> auf si* beh>rt1 bleibt si* das   
,be/e s*uldig1 das er si* geb5 kann3 die
 s*pf]is*e ,entfaltung se9es ,selb/     
inn]halb d] ,geme9s*aft4  ,nietzs*e ab] 
erk5nt die ,we*selbeziehung von         
,geme9s*aft und ,e9zelheit1 die         
organis*e ,v]bund5heit von ,wurzel und  
,blte 9 d] ,entwicklung des b]rag5d5    
,e9zeln5 aus d5 ,s*i*t5 d] ,ni$]ung4    
,dies besagt uns die ,lehre vom b]m5s*5 
als ,zielsetzung uns]]                  
,kultur5twicklung4 ,9 ihr hab5 wir d5   
,k]n se9] ,philosophie zu begreif54     
,frag5 wir uns1 wor9 diese              
,weltans*auung si* unt]s*eidet von dem1 
0 bi%] als ,ziel all] religis5 und      
philosophis*51 all] humanitr5 ,s9ngebung
 des ,leb5s galt1 s mss5 wir uns sag53  
hi] ,zhmung des ,ti]es ,m5s* dur*       
,zivilisation1 dort ,z*tung des hh]5    
,m5s*5 dur* ,kultur4 ,die unmittelb> aus
 dem ,gefhlsleb5 gebot5e ,di*tung des   
,z>a?u/ra v]ans*auli*t uns mit magis*   
walt5d] ,s*pf]freude1 mit hellseh]is*   

(f5b>5d] ,erk5n]freude1 voll ,ekel am   
alltgli*5 ,m5s*51 voll ,lu/ am mgli*5   
,m5s*5 das ,ziel1 das be/immt i/1 d]    
,welt neu5 ,w]t zu v]leih54  ,dieses    
,ziel kann unt] ,nietzs*es ,fhrung nur  
d] h"h frei]e ,m5s* ers*au51 und do* i/ 
es letzt5 ,endes ni*t fr ihn alle9      
er/ellt4 ,wir alle1 ohne ,ausnahme1 vom 
,h*/5 bis h9ab zum ,ni$]/5 soll5 se9]   
,v]wirkli*ung di5/b> w]d54 ,die ,hh]5 9 
kl>] ,erk5ntnis1 die ,mittl]5 dank d]   
,fhrung1 die ,ni$]5 kraft des ,zwanges4 
,dieses ,ziel erheis*t3 wirke fr e9e    
,geme9samkeit und ,rangordnung1 die die 
,/eig]ung des ,m5s*5 frd]t2 dieses ,ziel
 erheis*t3 voll5de di* als ,e9zeln] 9   
mutig] ,selb/liebe1 9 un]s*rock5]       
,selb/bejahung6 ,ni*t nur als ,d5k] und 
,di*t]1 ni*t nur als ,knd] und ,kn/l]1  
sond]n als ,seh] und ,setz] e9es neu5   
,welt- und ,w]tzieles hab5 wir ,nietzs*e
 zu v]/eh51 und zu begreif51 da er als  
primr] ,m5s* e95 ,w5depunkt 9 d]        
,entwicklung des kulturell5 ,m5s*5      
b$eutet4 ,dann er/ w]d5 wir se9em ,leb5 

und se9] ,lehre voll g]e*t4  ,e9        
,w5depunkt6 ,ni*t mehr seh5 wir uns     
v]wies5 auf die ,rckv]b9dung mit e9em   
als vollkomm5 g$a*t51 als ,gott         
v]p]snli*t5 ,urse91 sei es dur*         
dogmatis*5 ,glaub51 sei es dur* my/is*e 
,e9sw]dung1 sond]n auf die tragis*e     
,e9ordnung 9 das ,w]d54  ,das ,w]d5     
selb/ i/ d] ,s9n des ,leb5s6 ,wie die   
,kun/ fr d5 ,s*aff5d5 imm] am ,ziele i/1
 selb/ ,ziel i/ und nur hi/oris* das    
,neue das ,fr"h voraussetzt1 s das      
,w]d54 ,ab] wi$]um wie das ,w]k d] ,kun/
 ni*t im ,bewutse9 des ,g5ieend5 zum    
endgltig5 ,abs*lu gelangt1 sond]n 9 das 
b]bewutse9 aus/rahlt1 au* 9 se9]        
,voll5de!it produktiv weit] wirkt1 s das
 allzeit leb5dige ,w]d51 das allzeit    
s*pf]is*e ,leb54 ,dem ,baum i/ es ni*t  
um die ,fru*t1 sond]n um d5 ,sam5 zu    
tun1 belehrt uns ,nietzs*e und          
v]ans*auli*t uns s die ,ewigkeit des    
,w]d5s4  ,wohl i/ alles1 0 uns ,ziel    
heit1 s*lieli* nur relativi/is* und     
p]spektivis* zu v]/eh54 ,au* d5 b]m5s*5 

n5nt ,nietzs*e nur uns]e n*/e ,/ufe und 
wei/ damit zuglei* b] si* selb/ h9aus2  
d5n au* j$e ,zielsetzung i/ dem ,w]d5   
e+eordnet4 ,nur w5n uns] ,rckblick auf  
,nietzs*es ,leb5 und ,lehre uns zuglei* 
e95 ,ausblick ers*liet1 v]/eh5 wir das  
,w]d5 9 se9em ,s9ne4  ,au* uns]e        
,ausfhrung5 s9d zeitweise zu ,syn!s5    
gelangt1 die e95 ,bog5 spannt5 b] von   
ihm erlebte ,geg5stzli*keit52 ab]       
,ruhepunkte des ,auf/ieges durft5 uns   
imm] nur als ,/ation51 ni*t als         
,endpunkte gelt54 ,wollt5 wir au* jetzt 
no* na* e9em fri$f]tig5 ,abs*lu tra*t51 
s v]fiel5 wir ,nietzs*es produktivem    
,wirk5 geg5b] 9 d5 glei*5 ,fehl]1 d5 j5e
 beg+51 die ihn re9 hi/oris* 9 d5       
,w]degang d] sei!rig5 ,philosophie      
e9ordnet5 mit d] ,g5ugtuung1 da dur* ihn
 die ,erk5ntnis b]ei*]t wurde1 ab]      
trotzdem alles beim alt5 v]bleibe4  ,von
 d] ,b]ge%he ,z>a?u/ras aus geseh51     
v]li]5 wohl j5e ,!s5 und ,anti!s51 die  
nur 9 d] ,ni$]ung e9&] auss*lieen1 ihre 
si* aufheb5de ,geg5stzli*keit3 ,egoismus

 und ,altruismus1 ,individualismus und  
,sozialismus1 ,optimismus und           
,pessimismus w]d5 zu ,korrelata4 ,ab]   
w$] ,z>a?u/ra no* ,nietzs*e selb/ s9d   
,v]shn] radikal] ,geg5stze1 sond]n      
,kmpf] fr die ,selb/h]rli*keit d]       
,e9zeln51 die ihn5 als ,gipfel d]       
,hh]5twicklung d] ,m5s*heit gelt54  ,d] 
s*we/]li*5 ,liebe se9] ,biograph9 drf5  
wir es ohne ,zg]n na*seh51 da sie zu    
v]mitteln /rebte1 da sie se9e ,gte als  
,m5s* d] ,un]bittli*keit als ,kmpf]     
beimis*te1 die ,hrte se9] ,angriffe     
zuweil5 9 d] ,beurteilung euphemi/is*   
abs*w*te3 wir ab] drf5 ni*t davor       
zurcks*reck51 die notw5dige             
,ung]e*tigkeit geg5 se9e typis*5 ,fe9de 
,s*op5hau]1 ,wagn]1 ,sokrates1          
phili/rses ,deuts*tum und morali/is*es  
,*ri/5tum ohne j$e unangebra*te         
,bes*nigung1 w5n au* von hoh] ,w>te aus1
 zuzuge/eh51 wir mss5 -- getreu se9em   
,ha geg5 j$5 feig5 ,kompromi1 getreu    
se9em un5twegt5 ,radikalismus -- uns um 
d] un]bittli*5 ,wahrheit will5 dazu     

v]/eh51 ihn 9 se9] *>akt]i/is*5         
,e9seitigkeit als ,kmpf] und ,fhr] zu   
ers*au54  ,nur dann v]kle9]n wir ihn    
ni*t1 w5n wir die ,grausamkeit ni*t     
ableugn51 die se9 ,v]ni*t]mut si*       
aufzwang2 nur dann1 w5n wir v]/eh5d     
teilnehm5 an se9] radikal5 ,v]ne9ung    
dess51 0 ,taus5d51 9 se9em ,s9ne zum    
,na*teil ihr] ,befreiung und ,/eig]ung1 
als h*/es ,gut1 als auszei*n5de ,tug5d 9
 ,religion1 ,moral1 ,humanitt unanta/b> 
gilt4  ,d5 ganz5 ,positivismus 9 si*    
aufzunehm5 und do* ,trg] des ,idealismus
 se91 hat ,nietzs*e als se9e p]snli*e   
,aufgabe bezei*net2 er htte h9zufg5     
knn53 d5 ganz5 sei!rig5 ,idealismus 9   
si* zu b]w9d5 und do* d] ,idee d]       
spiralmig5 ,hh]5twicklung des ,typus    
,m5s* treu zu bleib54  ,0 ab] hab5 wir  
als uns]e ,aufgabe zu erk5n51 um uns d] 
,na*folge ,nietzs*es rhm5 zu drf58      
,spre*5 wir es s s*li*t wie mgli* aus3  
,ehrli*keit4 ,erraff5 wir d5 ,mut zur   
,ehrli*keit1 s mss5 wir uns -- j$] vor  
si* selb/ -- au* im kle95 e+e/eh53 ni*t 

nur die *ri/li*5 ,tug5d51 ni*t nur die  
,=d]ung5 d] ,humanitt1 ni*t nur die     
ho*trab5de ,begei/]ung fr das ,wahre1   
,s*ne1 ,gute1 ni*t nur die geleg5tli*e  
,h+ebung an ,kun/ und ,wiss5s*aft1      
sond]n selb/ d] ,moralbegriff d] ,pfli*t
 s9d uns s*ill]nde ,gewnd] geword51 mit 
d55 wir die ,nack!it uns]es ,egoismus   
s*amhaft ums*lei]n4 ,d] ,mut zur        
,ehrli*keit vor uns selb/ ab] fehlt uns 
g> (t nur d>um1 weil uns d] ,mut zur    
,an]k5nung uns]es von d] ,natur gegeb55 
,egoismus fehlt4 ,da er aus uns]em      
,unt]bewutse9 h]aus uns im ,fhl51 ,d5k51
 ,h&eln =tgesetzt be/immt1 das wiss5    
wir1 das knn5 wir uns heute ni*t mehr   
ableugn54 ,ab] imm] auf halb und halb   
e+e/ellt1 rsoni]5 wir vor uns selb/3    
,unbewut ja1 da s9d wir alle dem        
,egoismus unt]tan1 ab] eb5 d>um soll er 
uns ni*t au* das ,bewutse9 v]gift51     
halt5 wir uns w5ig/5s die ,ges9nung re94
  ,es gab ,zeit51 da man mit sol*5      
,maxim5 si* se9 ,gewiss5 re9ig5 konnte1 
da die b]zeugung d] ,gei/ i/ willig1 ab]

 das ,fleis* i/ s*wa* d5 ,weg zur       
,selb/re*tf]tigung ers*lo2 ab] heute    
wiss5 wir1 da es si* &]s v]hlt4 ,ni*t   
bei d] bewut5 ,absi*t liegt die letzte  
,ents*eidung1 sond]n uns] ,fhl5 und     
,d5k5 i/ abhngig von uns]em unbewut5    
,se94 ,au* d] ,gei/ i/ nur ,w]kzeug     
uns]] organis*5 ,kon/itution4 ,nur sol*e
 ,g$ank51 die wir uns e9v]leib51 hab5 d5
 ,erfolg1 aus uns]] ,wes5haftigkeit     
h]aus ta?aft zu wirk54 ,0 di* 9         
,wahrheit hebt und hlt1 mu 9 dir selb]  
leb54 7,!odor ,fontane47 ,heute drf5 wir
 uns ni*t mehr d] radikal5 ,mahnung     
v]s*lieen1 die absolute ,tr5nung von    
,fleis* und ,gei/ als unzulssig zu      
erk5n51 heute mss5 wir1 um d]           
,ehrli*keit will51 von uns =d]n3        
,wirkli*keits]k5ntnis und ,idealismus 9 
,e9klang zu setz54 ,auf ,ko/5 des       
,idealismus6 ,e9e ers*reck5de ,=d]ung fr
 d51 d] von d] ,sndhaftigkeit d] ,m5s*5 
b]zeugt i/1 e9e erheb5de ,=d]ung fr d51 
d] amoralis* auf die ,tatsa*5 m5s*li*]  
,triebhaftigkeit h9blickt und sie --    

bejaht4 ,nun mu uns ,idealismus1 soll er
 ni*t 9 eitel ,dun/ aufgeh51 ni*t mehr  
das ,h9wegd5k5 des ,ni$rig51 sond]n die 
,v]di*tung des ,wes5haft5 b$eut54 ,nun  
gilt es ni*t mehr uns]5 ,egoismus feig  
zu v]leugn51 sond]n ihn als ,will5 zur  
,ma*t anzu]k5n51 zuglei* ab] s*>f zu    
unt]s*eid51 wel*e ,ziele dies]          
,ma*twille si* /ellt und mit wel*5      
,mitteln er si* auswirkt4  ,abgeseh5 von
 allem1 0 au* uns als allgeme9 v]b9dli* 
v]bleibt1 tret5 nun neue ,=d]ung5 an uns
 h]an1 die si* aus d] gewonn55          
,neue9/ellung zur ,umw]tung d] ,w]te    
ergeb54 ,s9d es wi$] nur kategoris*e    
,imp]ative od] allgeme9 gltige ,dogm51  
die von j$em das glei*e =d]n8 ,die      
,e9si*t 9 d5 ,relativismus all] ,w]tung5
 heit uns diese ,frage v]ne951 heit uns 
brig5s au* ,nietzs*e geg5b] ni*t 9 bl9de
 ,na*betung v]fall51 sond]n dur* ihn zur
 seh5d5 ,erk5ntnis uns]] selb/eig55     
,pfli*t gelang54 ,wie uns ,glck s*lieli*
 imm] nur das b$eutet1 0 g]ade uns als  
das h*/e ,gut gilt1 gem uns]] ,eig5>t1 s

 b$eutet uns ,pfli*t als ,komplex imm]  
nur das1 0 si* g]ade uns als die        
eig5tli*e ,aufgabe uns]es ,leb5s        
ers*liet4 ,inwief]n d] ,erfllung dies]  
,pfli*t dur* uns]e ,unzulngli*keit      
,gr5z5 gezog5 s9d1 ab] au* inwief]n wir 
diese ,gr5z5 zu erweit]n und neu zu     
be/imm5 v]mg51 d>b] kann e9zig uns]e    
eig5e ,gewiss5haftigkeit und            
,wahrhaftigkeit ents*eid54 ,aus d]      
natrli*5 ,unglei*heit d] ,re*te folgt   
au* e9e ,unglei*heit d] ,pfli*t51 weil  
die ,wes5sunt]s*i$e zwis*5 ,m5s* und    
,m5s* na* ,art1 ,gattung und            
,p]snli*keit e9e ,unglei*heit d]        
,aufgab5 und e9e ,v]s*i$5heit d]        
,teilnahme an geme9sam5 ,aufgab5        
be/immt4  ,wahrhaftigkeit6 ,ab] wir knn5
 ni*t ohne ,illusion5 leb54 ,wir b$rf5  
d] ,fiktion5 als ,mittel1 um uns ,wege  
zu ers*lieen1 wir b$rf5 d] ,hypo!s51 um 
uns ,mgli*keit5 vorzu/ell51 wir b$rf5   
ideal] ,zielsetzung51 um uns]5 ,auf/ieg 
zu ermutig54 ,au* das ,dogma absolut]   
,wahrheit erfri]t im ,eise dies]        

,erwgung51 ni*t ab] das ,ideal d]       
,wahrhaftigkeit1 s w5ig als uns] ,gemt  
die ,religiositt preisgibt1 w5n uns]e   
,v]nunft auf die ,religion v]zi*tet4    
,wieviel ,lg5haftigkeit zwis*5          
!oretis*em ,idealismus und praktis*em   
,tun wir heute no* h9nehm51 be/immt d5  
,grad uns]] ,ehrli*keit2 wieviel        
,wahrheit zwis*5 ,wirkli*keit und       
,s*e9b$rftigkeit wir zu ertrag5 v]mg51  
k5nzei*net das ,ma uns]] ,seel5/rke2    
wieviel neue ,ziel- und ,w]tsetzung wir 
uns e9v]leib51 bekundet die ,ma*t uns]es
 s*pf]is*5 ,will5s und endli* wieviel   
,geg5stzli*keit von ,leid und ,lu/1 von 
,zufall und ,kausalitt1 von ,irrtum und 
,wahrheit wir 9 uns h>monis* v]e9ig5    
knn51 die ,gesundheit und d5 ,rei*tum   
uns]] ,m5s*li*keit4  ,nietzs*es         
,philosophie i/ 9 ihrem ,k]ne           
,axiologie1 das ab] heit3 ,w]tbe/immung1
 ,rang]teilung1 ,zielsetzung1 ,s9ngebung
 und ,=mge/altung d] ,mgli*keit5 am     
vornehm/5 ,mat]ial1 das die ,natur      
bietet3 am ,m5s*54 ,die ,voraussetzung  

hi]fr liegt im ur/ndig ,s*pf]is*54 ,e9  
magis*] ,zaub] geht aus von dem ,worte1 
mit dem ,nietzs*e dies5 ,urquell all]   
,spontaneitt b55nt4 ,die ,flle d] ,natur
 an zeug5d] und gebr5d] ,kraft1 an      
tief/] ,leid5s*aft und h*/]             
,freud5s*aft1 ihre ,wund]wirksamkeit im 
,s*aff5 und ,v]ni*t5 und ,wi$]s*aff51   
ihr ,e9sse9 im ,g5ius d] ,gattung und   
ihr un5dli*] ,rei*tum im ,vielse9 d]    
,individu51 dieses ,my/]ium des         
un]s*pfli*5 ,leb5s1 dem alle ,entele*ie 
als e9 ,/ck ,ewigkeit si* v]dankt1 heit 
ihm3 ,dionysos4  ,von se9em er/5 ,bu*e  
,d] ,geburt d] ,tragdie an bis zum ,ecce
 homo hat er si* als d] ,jng] des       
,dionysos gefhlt1 als d] ,ja-,sag] zu   
allem 0 i/1 als d] frohe ,bots*aft]     
dies] ,lehre im ,wid]spru* zu allem1 0  
das ,leb5 h]absetzt1 /att die ,welt mit 
dem ,jubel des ,dase9s1 dem ,rei*tum d] 
,=m51 d] ,w]tsetzung d] h*/5 ,ziele     
mit]leb5d zu bes*5k54 ,das letzte ,wort 
se9es letzt5 ,w]kes lautet3 ,dionysos   
geg5 d5 ,gekreuzigt56 ,d>um ,immorali/1 

d>um ,anti-,metaphysik]1 d>um           
,anti-,nihili/1 d>um ,anti-,*ri/6 ,und  
d>um ,v]knd] e9] neu5 ,lehre1 die das   
v]hngnisvolle ,erbteil d] ,v]gang5heit  
als ,negation des ,leb5s bekmpft1 und   
d>um ,v]knd] e9] neu5 ,lehre1 die von   
uns v]langt1 da wir treu zur ,erde /eh5 
aus ,freude am ,sei5d51 aus ,f]n/5liebe 
zum ,w]d5d54  ,illu/ration              
,nietzs*e-,lit]atur       ,nietzs*e1    
,fri$ri*3 ,w]ke4 ,gro #h4               
,gesamt-,ausgabe 7#ai ,bde474           
,nietzs*e1 ,fri$ri*3 ,w]ke4             
,tas*5-,ausgabe 7#aa ,bde474            
,nietzs*e1 ,fri$ri*3 ,gesammelte ,briefe
 7#f ,bde474      ,nietzs*e1 ,fri$ri*3  
,briefe1 ausgewhlt von ,ri*4 ,oehl]4    
,nietzs*e1 ,fri$ri*3 ,briefwe*sel mit   
,franz ,ov]beck4      ,fr/]-,nietzs*e1  
,elisabe?3 ,das ,leb5 ,fri$ri*          
,nietzs*es 7#c       ,bde474            
,fr/]-,nietzs*e1 ,elisabe?3 ,d] junge   
,nietzs*e4 -- ,d]       e9same          
,nietzs*e4      ,fr/]-,nietzs*e1        
,elisabe?3 ,wagn] und ,nietzs*e zur     

,zeit       ihr] ,freunds*aft4          
,heckel1 ,k>l3 ,briefe ,ri*>d ,wagn]s an
 ,emil ,heckel4      ,b]tram1 ,ern/3    
,nietzs*e4      ,br&es1 ,georg3 ,fri$ri*
 ,nietzs*e 7,sammelw]k3 ,m5s*5 und      
,w]ke74      ,ri*t]1 ,ra\l3 ,fri$ri*    
,nietzs*e4 ,se9 ,leb5 und se9 ,w]k4     
,mey]1 ,ri*>d ,m43 ,nietzs*e4 ,se9 ,leb5
 und se9e ,w]ke4      ,&reas-,salom1    
,l\3 ,fri$ri* ,nietzs*e 9 se95 ,w]k54   
,b]n\lli1 ,c>l ,albre*t3 ,franz ,ov]beck
 und ,fri$ri*       ,nietzs*e 7#b       
,bde474      ,pfnd]1 ,a43 ,nietzs*e     
7,sammelw]k3 ,groe ,d5k]74      ,ewald1 
,osk>3 ,nietzs*es ,lehre 9 ihr5         
,grundbegriff54      ,moebius1 ,p4 ,j43 
,nietzs*e4      ,s*a*t1 ,wilhelm3       
,nietzs*e4      ,riehl1 ,alois3 ,fri$ri*
 ,nietzs*e als ,kn/l] und ,d5k]4        
,jol3 ,nietzs*e und die ,romantik4      
,simmel3 ,s*op5hau]-,nietzs*e4          
,oehl]1 ,dr4 ,ri*>d3 ,fri$ri* ,nietzs*e 
und die       ,vorsokratik]4            
,oehl]1 ,max3 ,d5 ,man5 ,nietzs*es4     
,hasse1 ,he9ri*3 ,das ,problem des      

,sokrates bei ,fri$ri*       ,nietzs*e4 
,horneff]1 ,ern/3 ,nietzs*es ,lehre von 
d] ,ewig5 ,wi$]kunft4      ,s*ellwi51   
,r43 ,max ,/irn] und ,fri$ri* ,nietzs*e4
      ,lev5/e91 ,adolf3 ,fri$ri*        
,nietzs*e im ,urteil d]                 
,arbeit]klasse4      ,deuss51 ,paul3    
,er9n]ung5 an ,fri$ri* ,nietzs*e4       
von ,salis-,m>s*l9s1 ,meta3 ,philosoph  
und ,edelm5s*4      von ,ung]n-,/]nb]g1 
,isabelle3 ,nietzs*e im ,spiegelbild    
se9]       ,s*rift4      ,b]gson1 ,h5ri3
 ,s*pf]is*e ,entwicklung4      ,blh]1   
,hans3 ,die ,ari/ie des ,jesus von      
,naz>e?4      ,sp5gl]1 ,o43 ,d]         
,unt]gang des ,ab5dl&es4      ,ziegl]1  
,leopold3 ,ge/altw&el d] ,gtt]4         
,nietzs*es ,w]ke   ,die beigefgt5       
,ziff]n bezieh5 si* auf die ,seit5      
dieses ,bu*es1 auf d55 das betreff5de   
,w]k beh&elt i/4      ,philologis*e     
,arbeit51 ,vortrge und ,vorlesung53     
,aufstze aus dem ,rhe9is*5 ,museum #bc4 
#be4         ,die letzte ,r$aktion d]   
,!ognidea #bc4         ,die ,quell5 des 

,la]tius #bc4        ,sophokles dipus   
rex #bi4        ,vorlesung5 b] das      
,/udium d] klassis*5 ,philologie 7#ahga7
 #cj4        ,vorlesung5 zur ,ges*i*te  
d] grie*is*5 ,lit]atur #cj4        b]   
die ,zukunft uns]] ,bildungsan/alt5     
7#ahgb7 #cc4        ,die ,philosophie im
 tragis*5 ,zeitalt] d] ,grie*5 7#ahgc7  
#cd4        ,hom] und die klassis*e     
,philologie 7,basel] ,antrittsr$e7 #bg4 
,die ,geburt d] ,tragdie 7#ahgb7 #ch f4 
#de4 #ef4 #aai4 #add4 #bje4       #bji4 
#bcb4 #bdd4 #beb4      ,mahnruf an die  
,deuts*5 7#ahgc7 #d4 #e4 #ch4           
,unzeitgeme ,betra*tung5 7#ahgc--gf7    
#de4 #aai4 #bdd4        #a4 ,david      
,fri$ri* ,/rau #df f4        #b4 ,vom   
,nutz5 und ,na*teil d] ,hi/orie #dg f4  
#c4 ,s*op5hau] als ,erzieh] #di f4 #fd4 
#d4 ,ri*>d ,wagn] 9 ,bayreu? #d4 #eh4   
#aai4 #bji4                             
,m5s*li*es-,allzum5s*li*es #b ,bde4     
7#ahgh_/gi7 #fe ff4 #ga f4       #ge f4 
#gh4 #ace4 #agg4 #bji4      ,morg5rte   
7#ahha7 #hj ff4 #hf4 #ia4 #ie4 #ajb4    

#ajd4 #aac4 #bjg4      ,die frhli*e     
,wiss5s*aft 7#ahhb7 #ajb4 #ajc4 #ajd ff4
 #aji f4       #abg4 #baj4 #bdj4        
,also spra* ,z>a?u/ra 7,i--,,iii #ahhb1 
,,iv ,mittag und       ,ewigkeit        
#ahhd_/he1 ,s4 #aee7 #bh4 #aja4 #aaa4   
#aai4 #acc4 #ada4 #adb       ff4 #aec   
ff4 #agb4 #agg4 #bjj4 #bjb4 #bbj4 #bbf4 
#bbh4 #bcc4 #bci4 #bdf4       #bdh4     
,j5seits von ,gut und ,bse 7#ahhf7 #aaa4
 #afi4 #agb4 #agd4 #agg4       #baj4    
#bbb4      ,zur ,g5ealogie d] ,moral    
7#ahhg7 #afi4 #agg4 #aia4      ,d] ,fall
 ,wagn] 7#ahhh7 #bac4 #bad ff4          
,gtz5dmm]ung 7#ahhi7 #baf4 #bag f4 #bai 
f4      ,nietzs*e contra ,wagn] #bbd f4 
,d] ,anti*ri/ #aie ff4 #bae4 #baf4      
,ecce homo #aja4 #ajd4 #adc4 #aec4 #baa4
 #bbf ff4 #beb4      ,d] ,wille zur     
,ma*t #ab4 #he4 #hf4 #aaa4 #ahg4 #aia4  
#aid4 #aie4 #baf4      ,umw]tung all]   
,w]te #ahg4 #aie4 #bbf4      ,g$i*te    
#bj4 #ic4 #ajc4 #aje4 #abi4 #acj4 #aca4 
#acb4 #aej f4 #aeg4 #bjb4       #bjc4   
#bdb4      ,aphorism5 und ,spr*e #f4    

#fh4 #ga4 #aje4 #ajf4 #abe4 #agg4 #bje4 
#bjg4       #bbe4      ,na*la #eg4 #gj4 
#hf4 #acf4 #agc4        ,blicke 9 die   
,geg5w>t und ,zukunft d] ,vlk] #hf4     
,komposition5 #abc4 #aec4 #bjd ff4      
,nam5regi/]       ,anaxim&] #cd4 #ih4   
,&reas-,salom1 ,l\ #ih4 #ajc4 #aba4 #abb
 ff4 #aca4 #bba4      ,angelus ,silesius
 #ii4      ,ari/oteles #bcf4      s*ylos
 #cg4      ,audran #bab4      ,au]ba*1  
,b]?old #df4      ,augu/9us #bag4       
,ba*1 ,joh4 ,seb4 #da4 #bjh4 #bji4 #baj4
      ,bahns5 #ajj4      ,baumg>tn] #gb4
      ,baumg>tn]1 ,m>ie #aaf4           
,bee?ov5 #da4 #ed4 #bjh4 #bji f4        
,b]gson1 ,h5ri #ajj4      ,b]n\lli #ge4 
#aag4 #afg4      ,b]tram1 ,ern/ #bah4   
,b9swang]1 ,arzt #bcf4      ,bizet #baa 
f4      ,blanqui1 ,l4 ,a4 #ih4          
,blh]1 ,hans #bdc4      ,borgia1 ,ces>e 
#acd4      ,b\rget1 ,paul #aae4         
,brahms #bab4      ,br&es1 ,georg #aah4 
#afi4 #bbc4 #bbg4      ,br5n]1 ,alb]t   
#fe4      ,buddha #aig4      ,bl[1 ,hans
 v4 #cf4 #db4 #ee4 #aah4 #abj4 #bje f4  

,burckh>dt1 ,jakob #bg f4 #cj4 #cb4 #cf4
 #dc4 #ga4 #gh4 #aah4 #abb4 #bbj4 #bbb4 
#bbi4      ,byron #bje4       ,c>danus  
#ii4      ,cs> #acd4      ,*am=t #fd4   
#fe4      ,*amisso #bjd4 #bje4          
,*op9 #bje4 #bab4      ,*ri/us #add4    
#aif ff4 #bbi4 #bdc4      ,comte1 ,aug4 
#fb4 #ff4      ,conrad1 ,mi*4 ,gg4 #fe  
,conradi1 ,alb]t #bbb4       ,d>w91 ,*4 
#ab4 #ac4 #ff4 #acc4 #adj4              
,desc>tes #ii4      ,deuss51 ,paul #ai4 
#bb4 #aah4 #bjd4 #bbc4 #bce4 #bcg4      
,diog5es #bi4      ,drap] #adj4         
,duri* #bbb4      van ,dyck #bab4       
,eck>dt1 ,mei/] #hf4 #ii4 #bcd4         
,eis]1 ,otto1 ,arzt #bce4               
,emp$okles #ab4 #ih4      ,epikur #bcf4 
,ewald1 ,osk> #ih4 #acd4 #aeb4          
,fi*te1 ,j4 ,g4 #i4      ,fis*]1 ,kuno  
#df4 #ea4      ,flaub]t #aif4           
,fontane1 ,?4 #bej4      ,font5elle #fd4
 #fe4      ,fr/]1 ,dr4 #aag4 #bba4      
,fr/]-,nietzs*e1 ,elisabe? #f4 #g4 #ad4 
#ag4 #ch4 #eg4 #gf4 #gh4 #ie4 #ajd4     
#aag4 #abf4 #acc4 #afb4 #afg4 #agf4     

#bjd4 #bje4 #bji4 #bag4 #bba4 #bcd4     
#bce4       #bcf4 #bcg4 #bdh4           
,france1 ,anatole #aae4      ,frau5/dt  
#aab4      ,freytag1 ,gu/4 #df4         
,fri$ri* ,wilhelm ,,iv4 #bbh4           
,fu*s1 ,c>l #aah4       ,galiani #aic4  
,ga/1 ,pet] 7,he9r4 ,kselitz7 #g4 #gh4  
#aje4 #aah4 #aai f4 #acd4 #adb4 #adg4   
#bjd4 #bab4 #bbj4 #bbg4 #bbi4      v4   
,g]sdorff #d4 #e4 #ai4 #be4 #ch4 #gb4   
#aah4 #aai4 #bjd4 #bbc4      ,g]v9us    
#df4      ,gob9eau #bbc4      ,goe! #aj4
 #ae4 #bg4 #cg4 #da4 #dc4 #dh4 #di4 #ej4
 #ea4 #ec4 #fd4 #fi4 #gj4 #hd4          
#id4 #ii4 #ajj4 #aje4 #ajg4 #ajh4 #aaa4 
#aab4 #aah4 #abb4 #acc4 #acd4 #adb4     
#ade4 #afg4 #ahc4 #ahi4 #aia4 #bjc4     
#baj4 #bbh4 #bcb4 #bdc4 #bdd f4         
,goe!s ,mutt] #ag4      ,graefe1 ,arzt  
#bce4      ,groh1 ,osk> #abj4           
,hafis #aaa4      ,hndel #baj4          
,hanslick1 ,ed4 #df4      v4 ,h>tmann1  
,ed4 #di4      ,heckel1 ,emil #c f4 #e4 
#g4 #ch4 #fa4      ,he9e1 ,he9ri* #aih4 
,he9ze1 ,max #aah4      van ,helmont    

#ii4      ,h]aklit #cd4 #ce4 #ch4 #ih4  
,h]d]1 ,k>ol9e #gj4      v4 ,h]z51 ,olga
 #aaf4 #bjf4      ,hesse1 ,h]m4 #afe4   
,hillebr&1 ,k>l #aah4      ,hld]l9 #bbf4
      ,hom] #bg4 #aaa4      ,horneff]1  
,ern/ #ih4       ,imm]mann1 ,j41 ,arzt  
#bcd4       ,jacolliot1 ,l\is #bja4     
,jesus s4 ,*ri/us4       ,kal?(f #hf4   
,kant #ab4 #ce4 #da4 #gb4 #he4 #bch4    
,kell]1 ,gottfri$ #ajc4 #ajd4           
,kselitz1 ,h*41 s4 ,ga/1 ,pet]4         
,kretz] #bjd4      ,krug1 ,gu/4 #ai4    
#aah4       ,la ,bruyre #fd4 #fe4       
,lange1 ,f4 ,a4 #gb4 #gc4      ,lanzky1 
,paul #bbb4      ,lao-,tse #age4 #agh4  
,la ,ro*ef\cauld #fe4      ,le ,bon #ih4
      ,leibniz #ii4      ,lematre #aae4 
,lev5/e91 ,adolf #hg4      ,li*t5b]g]   
#ih4      ,lion>do da ,v9ci #bdc4       
,liszt1 ,franz #cf4 #bjf4               
,lombroso1 ,c4 #bdj4      ,loti #aae4   
,lbke1 ,wilh4 #df4      ,ludwig ,,ii4   
von ,bay]n #cf4      ,lu!r #gf4 #bjb4   
,m>x1 ,k>l #hg4      ,may]1 ,rob4 #ajj4 
,meilhac #aae4      ,mrime #aae4        

,mey]1 ,r4 ,m4 #aab4 #ade4      v4      
,meys5bug1 ,malwida #g4 #fe4 #gg4 #id4  
#aaf4 #aag4 #aai4 #abb4 #abg4 #bjf4     
#bad4 #bbc4 #bbd4      ,mill1 ,j4 ,/4   
#ff4      ,mbius1 ,p4 ,j4 #bcg4 #bch4   
#bci4      ,monod1 ,gabriel #bjf4       
,montaigne #fd4 #aec4      ,morg5/]n1   
,*r4 #aic4      ,moz>t #bjh4 #baj f4    
#bab4      ,mu%acke #aah4               
,napoleon #acc4 #acd4 #ahe4 #baj4 #bbh4 
,naumann1 ,gu/4 #adb4      ,naumann1 ,c4
 ,g4 7,v]leg]7 #bbe4      ,niecki       
7,nitzky71 ,graf #ae4      ,nietzs*e1   
,elisabe? 7,s*we/]7 s4 ,fr/]-,nietzs*e4 
-- ,erdmute 7,gromutt]7 #af4      --    
,franziska 7,mutt]7 #af4 #ag4 #ai4 #ie4 
#aag4 #bcf4      -- ,fr4 ,aug4 ,ludw4   
7,grovat]7 #af4      -- ,got?4 ,engelb]t
 7,urgrovat]7 #ae4      -- ,josef       
7,brud]7 #ag4      -- ,k>l ,ludw4       
7,vat]7 #af4 #bce4 #bcg4      ,nordau1  
,max #bch4      ,novalis #ba4       ,o41
 ,madame #aae4      ,(f5ba*1 ,jaques    
#bab4      hl]1 ,ri*4 #ih4 #bbf4        
,orig9es #bag4      ,ov]beck1 ,franz    

#ag4 #cj ff4 #ch4 #dc4 #gb4 #ge4 #gg4   
#gh4 #aah4 #bae4 #bbj4       #bba4 #bce 
f4      -- ,frau #aaf4 #abf4            
,pane? #aec4 #bbb4      ,p>ant1 ,v4     
#bci4      ,pascal #bai4      ,paulus1  
,apo/el #aig f4 #aii4 #bag4 #bbi4       
,petfi #bje4      ,p9d> #cg4 #aie4      
,p9d]1 ,wilhelm #ai4 #aah4      ,plato  
#ih4 #bjh4 #bdc4      ,protagoras #fc4  
,py?agoras #ih4       ,raabe1 ,h$wig    
#bc4 #aae4      ,re1 ,paul #fe4 #gh4    
#aah4 #abb4 #abe4 #agh4 #bba4           
,re!l1 ,anna #aae4      ,ri*t]1 ,ra\l   
#ch4      ,riehl1 ,alois #afh4          
,rits*l1 ,fri$r4 #bb4 #bc4 #be4 #db4    
#aah4      -- ,frau #aaf4      ,rohde1  
,erw9 #bc4 #bd4 #bi4 #cg4 #ch4 #dc4 #gh4
 #ic4 #aah f4 #baj4 #bbb f4 #bcd4       
,roll&1 ,roma9 #ahe4      ,romundt1     
,he9r4 #aah4      ,ross>o #bab4         
,ross9i #baj4      ,r\sseau1 ,j4 ,j4    
#di4 #ej4 #baj4      ,rub5s #aaa4       
,sa*s1 ,hans #aje4      v4              
,salis-,m>s*l9s1 ,meta #aag4 #afh4 #bbg4
      ,salom s4 ,&reas-,salom4          

,s*a*t1 ,wilh4 #bch4      ,s*ill] #dj4  
#da4 #add4      ,s*loss] #aic4          
,s*op5hau] #c4 #e4 #g4 #i4 #ab f4 #ah4  
#bb f4 #bd4 #be4 #bg4 #bi4 #ce4 #cg4    
#da4       #db4 #di f4 #ec4 #ee4 #ef4   
#fc f4 #ff4 #fi4 #gb4 #gh4 #gi4 #if4    
#aab4 #aae4 #abf4       #abh4 #ace4     
#adc4 #aeb4 #baj4 #bai4 #bbh4 #bdj f4   
#bdc4 #bdd f4 #bdh4      ,s*ub>?1 ,k>l  
,ern/ #bbh4      ,s*ub]t1 ,franz #bjh4  
,s*umann1 ,rob4 #ba4 #bje4 #baj4        
,segant9i1 ,giov4 #ie4      v4 ,s5g]1   
,hugo #aah4      v4 ,seydlitz1 ,frhr4   
#g4 #fe4 #gg4 #aag4 #aah4 #afi4 #bjd4   
#bad4      -- ,ir5e #aag4               
,%akespe>e #abg4      ,simmel1 ,gg4 #ih4
      ,sokrates #g4 #bi4 #da4 #de4 #gd4 
#bag ff4 #bdh4      ,sophokles #bi4     
,sp5c] #ff4      ,sp5gl] #cj4 #dh4 #di4 
,sp9oza #ab4      ,spittel] #bbd4       
v4 ,/e91 ,he9r4 #aai4 #aba4 #abg ff4    
#bbc4      ,/5dhal #aae4      ,/]n1     
,pr(4 #e4      ,/irn]1 #gb ff4 #ij4     
#ahi4      ,/rau1 ,dav4 ,fr4 #de4 #df4  
#bai4       ,ta9e #aah4 #bbb f4         

,taus*] #ajj4      ,?ales #cd4          
,treits*ke #ca4      ,trk1 ,h]m4 #bch4  
v4 ,ung]n-,/]nb]g1 ,freifrau #aag4 #abj4
       ,vaih+] #aja4      ,vauv5>gues   
#fd4      ,vilbac #bab4      ,vis*]1    
,wilhelm #be4       ,wagn]1 ,cosima #c4 
#f4 #cf4 #cg4 #gg4 #aaf4 #bje4 #bbc4    
,wagn]1 ,ri*4 #c ff4 #ce4 #cf ff4 #da   
ff4 #de4 #eb4 #ec ff4 #eh f4 #fc f4     
#ff4 #gd4 #ge f4 #gi4 #aah4 #abg4 #abh4 
#acj4 #ace4 #aec4 #bje4 #bji4 #baj f4   
#bab f4 #bad ff4 #bba4 #bbc f4 #bbh4    
#bcb4 #bdd4 #bdh4      ,wei*elt #adb4   
#add4      ,wei1 ,otto #bbf4            
,widemann1 ,p4 ,he9r4 #adc4      ,wiel1 
,arzt #bcd4      v4 ,wilam[itz1 ,ulr4   
#dc4      ,wilde1 ,osk> #gi4            
,w9ckelmann1 ,j4 ,j4 #da4 #dc4          
,wolf1 ,hugo #aje4 #abj4 #bjd4 #bab f4  
#bch4       ,z>a?u/ra 7d] hi/oris*e7    
#bh4     ,inhaltsv]zei*nis       ,vorr$e
                       #c               
,e9leitung                    #i        
,d] ,sohn                   #ae         
,d] ,/ud5t                #ba        ,d]

 ,lehr]                 #bg        ,d]  
,jng]                 #cf        ,d]    
,/reit]               #de        ,d]    
,ideali/               #ec        ,d]   
,positivi/             #fb        ,d]   
freie ,gei/            #ga        ,d]   
,skeptik]              #gi        ,il   
piccolo ,santo         #hf        ,d]   
,anti-,metaphysik]      #id        ,d]  
,ja-,sag]              #ajd        ,d]  
,freund                #aab        ,d]  
,enttus*te           #abb        ,d]    
,seh]                 #acc        ,d]   
,di*t]               #adb        ,d]    
,h(f5de              #aec        ,d]    
,ari/okrat            #afe        ,d]   
,immorali/            #age        ,d]   
,anti-,nihili/         #ahe        ,d]  
,anti-,*ri/           #aie        ,d]   
,musik]               #bjd        ,d]   
,pamphleti/           #bad        ,ecce 
homo               #bbf        ,d]      
,kranke                #bcd             
,rckblick und ,ausblick      #bdc       
,lit]atur                   #bec        

,nietzs*es ,w]ke            #bed        
,nam5regi/]               #bef          
,auf holzfreies ,papi] g$ruckt4         
,lit]aturv]zei*nis  aus ,reclams        
,univ]sal-,biblio!k  ,nh]es b] ,e9bnde  
und ,preise en?lt d] neue/e ,katalog4   
,ais*ylos1 ,agamemnon4 #ejh4            
,ari/oteles1 ,die ,poetik4 #bccg4 --    
,v]fassung von ,a!n4 #cjaj4             
,augu/9us1 ,die ,bek5ntnisse4 #bgia--id 
a4      ,bjrnson1 ,arne4 #agdh_/dh a4 --
 ,d] ,brautm>s*4 #iej4 -- ,e9           
frhli*] ,burs*4 #ahia4 -- ,kle9e        
,erzhlung54 #ahfg4 -- ,e9               
,fallissem5t4 #ggh4 -- ,das ,fis*]md*54 
#heh--ei a4 -- ,e9       ,h&s*uh4 #bdcg4
 -- ,d] ,knig4 #ddgi4-- ,leon>da4 #abcc4
 --       ,die ,neuv]mhlt54 #eib4 --    
,das neue ,sy/em4 #aceh4 -- ,synnve     
,solbakk54 #fef4 -- b] die ,kraft4      
#bagj4 -- ,zwis*5 d5       ,s*la*t54    
#gej4      ,b\rget1 ,k9d]h]z54 #eeje4 --
 ,d] ,luxus d] ,&]n4       #diie_/if4 --
 ,die ,s*uld4 #edag4      ,buddhos ,r$54
 #fbde4      ,byron1 ,manfr$4 #ehf4     

,*amisso1 ,g$i*te4 #cad--ag a1 b4       
,d>w91 ,die ,ab/ammung des ,m5s*54      
#cbaf--bj a1 b1 c4       #cbba--be a1 b4
 -- ,die ,ent/ehung d] ,art54 #cjga bis 
#cjgf       a1 b1 c1 d4      ,desc>tes1 
,betra*tung5 b] die ,grundlag5 d]       
,philosophie4       #bhhg4 -- ,me?ode   
des ri*tig5 ,v]nunftgebrau*s4 #cgfg4    
,euripides1 ,alke/is4 #accg4 -- ,die    
,bac*ant9n54 #idj4 --       ,hekabe4    
#aaff4 -- ,jon4 #cegi4 -- ,iphig5ie 9   
,tauris4 #gcg4 --       ,m$ea4 #hdi4    
,flaub]t1 ,madame ,bov>y4 #efff bis     
#efgj a4 -- ,salambo4       #afea--ed a4
      ,france1 ,pr(essor ,bonn>ds       
,s*uld4 #ebgi_/hj4      ,gob9eau1       
,alex&]4 #edie4 -- ,asiatis*e ,novell54 
#cajc_/d4       -- ,frankrei*s          
,s*icksale im ,jahre #ahgj4 #eida_/db4  
--       ,reisefr*te aus ,kephalonia1   
,naxos1 ,neufundl&4 #dhhi_/ij4       -- 
,die ,r5aissance4 #ceaa bis #ceae4 --   
,das ,sieb5ge/irn4       #ejeb--ee a4 --
 ,die ,tnz]9 von ,s*ema*a4 #deea4       
,goe!1 ,clavigo4 #if4 -- ,egmont4 #ge4  

-- ,fau/4 #a4 u4 #b4       ,teil4 #a u4 
#b_/b a4 7,bhn5ausgabe von ,witk[ski4   
#dhaa_/aa       a4 #dhab47 -- ,urfau/4  
#ebgc4 ,ges*wi/]4 -- ,laune des         
,v]liebt54 #ajh4 -- ,gtz von ,b]li*+54  
#ga4 7,bhn5ausgabe       #hgi47 --      
,h]mann und ,doro!a4 #ee4 -- ,j]y und   
,btely4 #dfea4       -- ,iphig5ie auf   
,tauris4 #hc4 -- ,kampagne 9 ,frankrei*4
       #ehjh--aj4 -- ,mahomet4 #abb4 -- 
,die ,mits*uldig54 #ajj4 --             
,re9eke ,fu*s4 #fa_/fa a4 -- ,/ella4    
#ajd4 -- ,tancr$4 #aci4       -- ,die   
natrli*e ,to*t]4 #aad4 -- ,torquato     
,tasso4 #hh4 --       ,w]!rs ,leid54    
#fg_/fg a4      ,goe!s ,mutt]1 ,briefe4 
#bghf--hh4      ,gll]i*1                
,liszt-,biographie #b4 ,teil4 7#a4 ,teil
 s4 unt] ,nohl47       #bcib_/ib a4     
,he9e1 ,almansor4 #djdd4 -- ,atta       
,troll4 -- ,deuts*l&4 #bbfa_/fa       a4
 -- ,bu* d] ,li$]4 #bbca--cb a4 -- ,neue
 ,g$i*te4       #bbda4 -- ,h>zreise4    
#bbba4 -- ,memoir54 #bcja4 -- ,d] ,rabbi
 von       ,ba*>a*4 -- ,h]r von         

,s*nabelewopski4 #bcej4 -- ,romanz]o4   
#bbea_/ea a4      ,hom]1                
,fros*musekrieg4 #hgc4 -- ,ilias4 7,von 
,vo47 #bea--ec       a4 -- ,odyssee4    
7,von ,vo47 #bha--hc a4      ,kant1 ,zum
 ewig5 ,fri$54 #aeja4 -- ,grundlegung   
zur ,metaphysik       d] ,sitt54 #dejg4 
-- ,kritik d] praktis*5 ,v]nunft4       
#aaaa_/ab4 -- ,kritik d] re95 ,v]nunft4 
#hea bis #hee a1 b4       -- ,kritik d] 
,urteilskraft4 #ajbg--cj a4 -- ,von d]  
,ma*t       des ,gemts4 #aacj4 --       
,naturges*i*te des ,himmels4 #aied_/ee4 
-- ,prolegom5a4 #bdfi_/gj a4 -- ,die    
,religion4 #abca_/cb a4       -- ,d]    
,/reit d] ,fakultt54 #adch_/ch a4 --    
,trume e9es       ,gei/]seh]s4 #acbj4   
,lange1 ,ges*i*te des ,mat]ialismus4 ,i4
 ,bu*4 #dhbe--cj4 --       ,,ii4 ,bu*4  
#dhca--cf a4      ,lassalle1            
,arbeit]-,programm4 #fjdh4              
,leibniz1 ,d] ,all]*ri/li*/e            
,kriegsgott4 #ehha4 -- ,kle9]e          
philosophis*e ,s*rift54 #ahih--aijj4 -- 
,!odizee4 #aica--cd4       #aice--ch4   

,lombroso1 ,g5ie und ,irrs9n4 #bcac bis 
#bcaf a4 -- ,h&bu*       d]             
,graphologie4 #ceia--ie4 -- ,/udi5 b]   
,g5ie und       ,ent>tung4 #ebah--bj4   
,loti1 ,die ,isl&fis*]4 #dbdd_/de4      
,lu!r1 ,an d5 *ri/li*5 ,adel4 #aegh4 -- 
,von d] ,freiheit       e9es            
,*ri/5m5s*54 #agca4 -- ,li$] und        
,fabeln4 #eiac4 --       ,s5dbrief vom  
,dolmets*54 #bcgc4 -- ,tis*r$54         
#abbb--be4 --       ,wid] ,hans ,wur/4  
#bjhh4      ,m>x1 ,lohn>beit und        
,kapital4 -- ,zur ,jud5frage und &]e    
,s*rift5 a4 d4 ,frhzeit4 #fjfh_/fi4     
,mrime1 ,c>m54 #afjb4 -- ,colomba4      
#abdd_/de4 -- ,die ,v5us von       ,ille
 und &]e ,erzhlung54 #eafh4      ,mbius1
 ,das ,n]v5sy/em des ,m5s*54 #adaj4     
,nohl1 ,liszt-,biographie4 #a4 ,teil4   
7#b4 ,teil s4 unt]       ,gll]i*47      
#affa4 -- ,wagn]-,biographie4           
#agjj_/agjj a4      ,petfi1 ,g$i*te4    
#agfa_/fb4      ,platon1 ,apologie und  
,kriton4 #hie4 -- ,ga/mahl4 #ibg4 --    
,gorgias4 #bjdf_/df a4 -- ,la*es4 #aghe4

 -- ,phdon4 #igi4 --       ,phaidros od]
 ,vom ,s*n54 #eghi4 -- ,protagoras4     
#agjh4 --       ,!aitetos4 #fcch_/ci4   
,de la ,ro*ef\cauld1 ,maxim54 #fgh4     
,r\sseau1 ,bek5ntnisse #afjc--f4        
#afjg--aj a4 -- ,emil4       #ija--d4   
#ije--i4 -- ,d] ,gesells*aftsv]trag4    
#agfi_/gj4 -- ,die       neue ,heloise4 
#acfa--fd4 #acfe--fh4      ,s*ill] und  
,goe!1 ,briefwe*sel4 #dadh--ej a4       
#daea--ec       a4 #daed--ef a4         
,s*mitz1 ,hugo ,wolf-,biographie4 #dhec4
      ,s*op5hau]1 ,smtli*e ,w]ke4       
,h]ausgegeb5 von ,ed4       ,griseba*4  
#f ,bnde4 ,i4 ,,ii4 ,die ,welt als      
,wille und       ,vor/ellung4 #bgfa--fe 
a1 b4 #bgha bis #bghe a1 b1 c4       -- 
,,iii4 ,satz vom ,grunde4 b] d5 ,will5 9
 d] ,natur4 ,die       ,grundprobleme d]
 ,e?ik4 #bhja--e a1 b4 -- ,,iv4 ,v4     
,p>]ga       und ,p>alipom5a4 #bhba bis 
#bhbe a4 #bhda--de a1 b4 --       ,,vi4 
,f>b5lehre4 ,biographis*-bibliographis*]
 ,anhang4       ,nam5- und ,sa*regi/] zu
 d5 #f ,bnd54 #bhfa bis #bhfe4          

,s*op5hau]1 ,h&s*riftli*] ,na*la4       
,h]ausgegeb5 von       ,ed4 ,griseba*4  
#d ,b&e4 ,i4 ,gracians ,h&orakel4       
#bgga_/gb4       ,,ii4 ,e9leitung 9 die 
,philosophie neb/ ,abh&lung5 zur        
,dialektik1 /hetik und b] die deuts*e   
,spra*v]hunzung4       #biai_/bj4 ,,iii4
 ,anm]kung5 zu ,locke und ,kant1 s[ie zu
       ,na*kantis*5 ,philosoph54        
#cjjb_/c4 -- ,,iv4 ,neue ,p>alipom5a3   
v]e9zelte ,g$ank5 b] viel]lei ,geg5/nde4
 #caca bis       #cace4      --         
,aphorism5 zur ,leb5swei%eit4           
7,h]ausgegeb5 von ,ed4       ,griseba*47
 #ejjb_/c4      -- ,biographie von ,dr4 
,o4 ,f4 ,damm4 #echh--ij4      --       
,briefe4 7,h]ausgegeb5 von ,ed4         
,griseba*47 #ccgf--hj4      --          
,fremdspra*li*e ,zitate4 #fbhb_/hc4     
,s*umann1 ,gesammelte ,s*rift5 b] ,musik
 und ,musik]4 #bdgb       bis #bdgc a4  
#befa--fb a4 #bfba_/bb4      ,sophokles1
 ,aias4 #fgg4 -- ,antigone4 #fei4 --    
,elektra4 #gaa4 --       ,knig dipus    
#fcj4 -- dipus 9 ,kolonos4 #fda4 --     

,philoktetes4       #gji4 -- ,die       
,tra*9i]9n54 #fgj4      ,sp9oza1        
,briefwe*sel4 #deec--ee4 -- ,die ,e?ik4 
#bcfa--fd4 -- ,d] politis*e ,traktat4   
#dgeb_/ec4 -- ,d]                       
!ologis*-politis*e ,traktat4 #bagg bis  
#bahj4 -- ,abh&lung       b] die        
,v]vollkommnung des ,v]/&es4 #bdhg4     
,/e91 ,goe! und ,s*ill]4 ,beitrge zur   
/hetik d]       deuts*5 ,klassik]4      
#cjij_/ij a4      ,/5dhal1 ,novell54    
#ejhh--ij4      ,/irn]1 ,d] ,e9zige und 
se9 ,eig5tum4 #cjeg--fj a4      ,wagn]1 
,d] flieg5de ,hollnd]4 #efce4 --        
,gtt]dmm]ung4       #efdd4 -- ,loh5gr94 
#efcg4-- ,die ,mei/]s+] von ,nrnb]g4    
#efci4 -- ,p>sifal4 #efdj4 -- ,das      
,rhe+old4 #efda4 -- ,ri5zi4       #efde4
 -- ,siegfri$4 #efdc4 -- ,tannhus]4     
#efcf4 -- ,tri/an und       ,isolde4    
#efch4 -- ,walkre4 #efdb4      --       
,autobiographis*e ,skizze4 -- ,e9e      
,mitteilung an me9e       ,freunde4     
#efeg_/eh4 -- ,bayreu?4 #efhf4 -- ,e9   
deuts*]       ,musik] 9 ,p>is4          

#efei_/fj4 -- ,er9n]ung4 #efga4 -- b]   
das       ,dirigi]54 -- ,b]i*t b] e9e 9 
,mn*5 zu erri*t5de       deuts*e        
,musiks*ule4 #effa_/fb4      ,wilde1    
,die ,ballade vom ,zu*?aus zu ,read+4   
#dhfd4 -- ,das       ,bildnis des       
,dorian ,gray4 #ejjh--aj4 -- ,salome4   
#ddig4 _/     ,philosophis*e ,b*]  aus  
,reclams ,univ]sal-,biblio!k            
,giordano ,bruno1 ,von d] ,ursa*e1 dem  
,pr9zip und dem ,e954       ,aus dem    
,itali5is*5 b]setzt von ,p4 ,selig]4    
,nr4       #eaac_/ad a      ,j4 ,g4     
,fi*te1 ,die ,be/immung des ,m5s*54     
,h]ausgegeb5 von       ,k4 ,kehrba*4    
,nr4 #abja_/b      -- b] die ,be/immung 
des ,gelehrt54 -- b] das ,wes5 des      
,gelehrt5 und se9e ,ers*e9ung5 im       
,gebiete d] ,freiheit4       ,nr4       
#ebf_/bg      -- ,r$5 an die deuts*e    
,nation4 ,nr4 #cib--ic a      --        
,inwief]n ,ma*iavellis ,politik au* no* 
auf uns]e ,zeit5       ,anw5dung habe4  
,e+eleitet und h]ausgegeb5 von ,dr4 ,j4 
,h(mill]4 ,nr4 #eibh      ,g4 ,w4 ,fr4  

,hegel1 ,vorlesung5 b] die ,philosophie 
d]       ,ges*i*te4 ,mit ,e9leitung und 
,anm]kung5 h]ausgeg4 von ,f4            
,brun/d4 ,nr4 #dhha--he a      ,david   
,hume1 ,unt]su*ung b] d5 m5s*li*5 ,v]/&4
       b]setzt und mit ,e9leitung und   
,anm]kung5 v]seh5 von       ,dr4 ,r4    
,eisl]4 ,nr4 #edhi u4 #edij      ,john  
,locke1 ,g$ank5 b] ,erziehung4 ,9 d]    
b]setzung       ,ouvri]s mit ,e9leitung 
und ,anm]kung5 h]ausgegeb5 von          
,dr4 ,?4 ,fritzs*4 ,nr4 #fadg--ej       
-- b] d5 m5s*li*5 ,v]/&4 ,aus dem       
,englis*5       b]setzt von ,?4         
,s*ultze4 #b ,bnde4 ,nr4 #chaf bis      
#chbj1       #chba--be      ,f4 ,w4 ,j4 
,s*ell+1 ,cl>a od] b] d5 ,zusamm5hang d]
       ,natur mit d] ,gei/]welt4 ,nr4   
#efai_/bj      -- b] das ,v]hltnis d]   
bild5d5 ,kn/e zur ,natur4       ,g$ank5 
b] ,mal]ei4 ,nr4 #eggg      -- ,die     
,weltalt]4 ,nr4 #eeha--hc      ,w4      
,wundt1 ,zur ,psy*ologie und ,e?ik4     
,zehn ausgewhlte       ,abs*nitte4      
,h]ausgegeb5 und e+eleitet von ,dr4 ,j4 

,a4       ,w5tzel4 ,nr4 #ebia_/ib       
,aus d5 ,w]k5 des b]hmt5 ,psy*olog5 und 
,philosoph5       wird hi] zum er/5mal  
e9e populre ,auswahl gebot51 die        
b$eutsame ,abs*nitte aus d]             
,vlk]psy*ologie1 ,e?ik       und d5     
,essays v]e9igt4   ,nh]es b] ,e9bnde und
 ,preise en?lt d] neue/e ,katalog von   
,reclams ,univ4-,biblio!k               
,illu/ration3 ,b*]freunde erhalt5       
voll/ndige ,v]zei*nisse d]              
,univ]sal-,biblio!k dur* die ,bu*h&lung5
 od] d5 ,v]lag6  ,druck und ,v]lag      
,philipp ,reclam jun4 ,leipzig          
,weit]e ,anm]kung5 zur ,transkription   
,(f5si*tli*e ,fehl] wurd5 /ills*weig5d  
korrigi]t4 ,die     ,d>/ellung d]       
,ellips5 wurde v]e9heitli*t4            
,korrektur53      ,s4 #bdh3 j$es feige  
j$5 feig5       ,ha geg5 j$5 feig5      
,kompromi