,anm]kung5 zur ,transkription ,9 diesem ,text f9d5 si* drei ,art5 von ,funot54 ,kants ursprngli*e ,funot5 w]d5 unm>ki]t wi$]gegeb54 ,funot51 die ,kant selb/ d] ,ausgabe ,b von #agid h9zufgte1 w]d5 am ,anfang des ,funot5textes mit gek5nzei*net4 ,auerdem hat d] ,h]ausgeb] 7,kehrba*7 sie 9 e+es*loss5 und mit eig55 ,funot5 als ,zustze d] ,ausgabe ,b von #agid gek5nzei*net4 ,zustzli*e ,funot5 des ,h]ausgeb]s 7,kehrba*7 s9d im ,text mit und dur* ,e9rckung des ,funot5textes m>ki]t4 ,weit]e ,angab5 zur ,transkription f9d5 si* am ,ende des ,bu*es4 ,die ,religion inn]halb d] ,gr5z5 d] bloen ,v]nunft von ,immanuel ,kant ,text d] ,ausgabe #agic1 7,a7 mit ,beifgung d] ,abwei*ung5 d] ,ausgabe #agid1 7,b7 ,h]ausgegeb5 von ,k>l ,kehrba* ,v]lag von ,philipp ,reclam jun4 ,leipzig ,druck von ,philipp ,reclam jun4 ,leipzig ,vorr$e des ,h]ausgeb]s4 ,,iii ,im ,jahre #agib hatte ,kant 9 d] von ,j4 ,e4 ,bie/] h]ausgegeb55 ,b]l9is*5 ,monatss*rift 7,s4 #cbc-che7 unt] dem ,titel3 ,ueb] das radikale ,bse 9 d] m5s*li*5 ,natur e95 ,aufsatz#a v]ff5tli*t1 wel*] d] er/e von e9] vi] ,/cke umfass5d5 ,s]ie von ,aufstz5 se9 sollte4 ,9 dies5 vi] ,/ck5 g$a*te ,kant e9e ausfhrli*e ,d>/ellung se9] ,religionslehre od] wie er an &]] ,/elle#b sagt3 e9e ,auflsung d] ,aufgabe3 ,0 d>f i* h(f58 zu geb54 ,ab] nur diesem er/5 ,aufsatze wurde von d] damalig5 ,c5surbehrde 9 ,b]l91 wel*] auf ,kants ausdrckli*5 ,wuns* j$] d] ,aufstze vor dem ,drucke unt]breitet w]d5 sollte1 das ,imprimatur er!ilt4 ,dem zweit5 ,/cke3 ,von dem ,kampf des gut5 ,pr9cips mit dem bs51 um die ,h]rs*aft b] d5 ,m5s*5 dageg5 wurde von d]selb5 ,c5surbehrde die ,druckfreiheit v]weig]t4 ,da ,kant ke9eswegs gewillt w>1 weg5 dieses ,e9spru*es auf die ,v]ff5tli*ung d] ,abh&lung5 zu v]zi*t51 s bes*lo er1 das ganze ,mat]ial 9 ,bu*=m ers*e95 zu lass52 freili* ni*t ohne es vor dem ,drucke d] ,c5sur e9] !ologis*5 ,facultt zu unt]breit51 die na* se9] mehrfa* ausgespro*55 ,me9ung die e9zige ,corporation w>1 wel*] das ,re*t zu/&1 b] das ,imprimatur ,,iv /r5g wiss5s*aftli*] ,aufstze aus dem ,gebiete d] ,religion zu ents*eid54 ,die !ologis*e ,facultt d] ,univ]sitt ,knigsb]g1 an wel*e si* ,kant gew&t hatte1 gewhrte unb$5kli* die ,erlaubni zum ,drucke4 ,die erwhnt5 ,abh&lung5 ers*i55 sodann im ,frhjahr #agic 9 ,bu*=m unt] dem ,titel3 ,die ,religion inn]halb d] ,gr5z5 d] bloen ,v]nunft4 ,knigsb]g1 bey ,fri$r4 ,nicolovius4#c ,e9e ,d>/ellung d] nh]5 ,um/nde se9es ,conflictes mit d] ,b]l9] ,c5surbehrde giebt ,kant 9 e9em ,aufsatze1 d5 er fr ,bor[sky ni$]s*rieb4 ,au* 9 dem s*on erwhnt5 ,briefe an ,/udl9 errt]t er dieselbe ,angeleg5heit4 ,da diese beid5 ,d>/ellung5 zuglei* e95 ,comm5t> zum ,v]/ndnisse d] ,vorr$e d] er/5 ,auflage 7,s4 #h-ab dies] ,ausgabe7 bild51 s s*i55 sie wi*tig g5ug1 um hi] von ,neuem g$ruckt zu w]d54 ,bor[sky hat d5 ,aufsatz unt] dem ,titel3 ,kants ,c5surleid5 9 se9em ,bu*e3 ,d>/ellung des ,leb5s und ,*>akt]s ,i4 ,kants 7,s4 #bcc u4 ff47 publicirt4 ,er lautet3 ,d] ,aufsatz vom radical5 ,bs5 w>d im ,jahre #agib mit dem ausdrckli*5 ,begehr5 an d5 ,h]ausgeb] d] ,b]l9is*5 ,monatss*rift e+es*ickt1 da1 obglei* diese ,monatss*rift damals 9 ,j5a g$ruckt wurde1 d5no* dieses ,ins]at d] gewhnli*5 ,c5sur 9 ,b]l9 unt]worf5 w]d5 sollte4 ,d] ,v]fass] w dur*aus au* ni*t d5 ,s*e9 e9mal hab51 als ob er e95 lit]>is*5 ,s*lei*h&el g]ne e9s*lge und nur bei gefliss5tli*] ,auswei*ung d] /r5g5 ,v ,b]l9is*5 ,c5sur sog5annte khne ,me9ung5 uere4 ,j5e ,abh&lung vom radical5 ,bs5 w>d also dem ,h]rn c4 ,hillm] vorgelegt und von ihm mit d] ,erklrung an d5 ,h]ausgeb] d] ,monatss*rift zurckgegeb53 da sie g$ruckt w]d5 knnte1 da do* nur tiefd5k5de ,gelehrte die ,kant's*5 ,s*rift5 les54 ,s w>d sie d5n im ,april/cke #agib abg$ruckt4 ,nun wurde die zweite ,abh&lung3 ,von dem ,kampfe des gut5 ,pr9cips mit dem bs5 u4 f41 na* ,b]l9 ges&t1 und es sollte mit dies] eb5 d]selbe ,weg 9 ,ansehung d] ,c5sur e+es*lag5 w]d54 ,d] ,h]ausgeb] fgte si* dem ,will5 des ,autors1 gab ihm ab] 9 e9em ,s*reib51 ,b]l9 d5 #ah4 ,juni #agib1 von dem unv]mu!t5 widrig5 ,erfolge folg5de ,na*ri*t3 ,i* habe es nie re*t begreif5 knn51 w>um ,sie1 me9 v]ehrte/] ,freund6 dur*aus auf die hiesige ,c5sur drang54 ,ab] i* gehor*te ,ihn5 und s*ickte das ,manuscript ,h]rn ,hillm]4 ,dies] antwortete mir d5n zu me9em ni*t g]+5 ,er/aun53 -- -- da es ganz 9 die biblis*e ,!ologie e9s*lage1 habe er es1 se9] ,in/ruction gem1 mit se9em ,colleg51 ,h]rn ,h]mes1 geme9s*aftli* dur*geles51 und da dies] das ,imprimatur v]weig]e1 s trte er diesem bei4 -- ,i* s*rieb nun an ,h]rn ,h]mes und erhielt zur ,antwort3 das ,religions$ict sei se9e ,ri*ts*nur2 -- weit] knne er si* ni*t d>b] erklr54 -- ,es mu wohl e95 ,j$5 empr51 da e9 ,hillm] und ,h]mes si* anmaen woll51 d] ,welt vorzus*reib51 ob sie e95 ,kant les5 solle od] ni*t4 ,es i/ dies s eb5 er/ passirt4 ,i* wei nun dur*aus ni*t1 0 weit] zu ?un i/4 ,ab] i* glaube es mir und d5 ,wiss5s*aft5 9 uns]em ,/aate s*uldig zu se91 etwas dageg5 zu ?un4 ,leb5 ,sie re*t wohl1 w5n e9 sol*] ,v]fall uns]] ,lit]atur &]s ,ihn5 ke9e unang5ehme ,/unde ma*t4 ,bie/]4 ,b]l91 #ah4 ,juni #agib4 -- ,natrli* v]dro diese ,na*ri*t d5 ,autor1 indess5 wollte er do* die zu dem er/]whnt5 ,aufsatze vom radical5 ,bs5 no* gehrig5 drei ,abh&lung5 dem ,publikum ni*t vor5?alt54 ,se9 er/] ,plan w>1 diese na* ,gtt+5 an ,dr4 ,/udl9 zu s*ick5 und dur* ihn sie d] ,,vi ,gtt+5's*5 !ologis*5 ,facultt vorleg5 zu lass54 ,na*h] wollte er d5 ,weg bei d] !ologis*5 ,facultt 9 ,halle e9s*lag54 ,alle9 d] ,vorgang mit d] ,kritik all] ,(f5b>ung1 die ,fi*te v]f]tigte und se9 ,v]leg] 9 ,halle druck5 lass5 wollte1 wel*] ab] d] dortige damalige ,decan ,dr4 ,s*ulze das ,imprimatur v]weig]te1 v]anlate ihn1 au* dies5 mu?mali* v]gebli*5 ,s*ritt ni*t zu ?un1 obwohl er zu d5 ,h]r5 ,niemey] und ,knapp und ihr5 erleu*tet5 ,religionsk5ntniss5 ,zutrau5 g5ug hatte4 ,ung]n v]setzte er die ,!olog5 e9] preuis*5 ,univ]sitt mit d] gei/li*5 ,ob]exam9ationscommission 9 ,spannung1 ab] da die ,knigsb]g's*e !ologis*e ,facultt selb/ ni*ts hi]von befr*tete1 s lie d] ,autor von dem ,decan d]selb5 die vi] ,aufstze c5sir5 und erhielt die ,druckfreiheit des ,w]kes1 das nun unt] d] ,aufs*rift3 ,religion inn]halb d] ,gr5z5 d] bloen ,v]nunft bei ,nicolovius ers*i55 i/4 ,aus dies] ,erzhlung wird das1 0 9 d] ,vorr$e ,s4 ,,xiii4#d u4 f4 vorkommt1 ,j$]mann v]/ndli* w]d51 dem ohne dies5 ,s*lssel dur*aus undeutli* bleib5 mu1 0 da1 besond]s ,s4 ,,xv4#e von brg]ri*t5d5 ,!olog5 und von dem ,unt]s*i$e d] ,c5sur e9es ,gei/li*5 7,h]rn ,h]mes7 und e9es ,facultt/heolog5 ausfhrli* gesagt wird4 ,an ,pr(essor ,k>l ,fri$ri* ,/udl9 9 ,gtt+5 s*reibt ,kant 9 ,betreff d]selb5 ,angeleg5heit3 444 -- ,mit beikomm5d] ,s*rift3 ,religion inn]halb d5 ,gr5z5 c4 habe i* die dritte ,ab!ilung me9es ,plans zu vollfhr5 gesu*t1 9 wel*] ,arbeit mi* ,gewiss5haftigkeit und wahre ,ho*a*tung fr die *ri/li*e ,religion1 dabei ab] au* d] ,grundsatz e9] geziem5d5 ,freim?igkeit geleitet hat1 ni*ts zu v]heimli*51 sond]n1 wie i* die mgli*e ,v]e9igung d] letzt]5 mit d] re9/5 praktis*5 ,v]nunft e9zuseh5 glaube1 (f5 d>zuleg54 -- ,d] biblis*e ,!olog kann do* d] ,v]nunft ni*ts ,&]es entgeg5setz51 als wi$]um ,v]nunft1 od] ,gewalt1 und w er si* d5 ,vorwurf d] letzt]5 ni*t ,,vii zu ,s*uld5 komm5 lass51 7wel*es 9 d] jetzig5 ,krisis d] allgeme95 ,e9s*rnkung d] ,freiheit im ff5tli*5 ,gebrau* sehr zu fr*t5 i/17 s mu er j5e ,v]nunftgrnde1 w5n er sie si* fr na*!ilig hlt1 dur* &]e ,v]nunftgrnde unkrftig ma*5 und ni*t dur* ,bann/rahl51 die er aus dem ,gewlke d] ,h(luft auf sie fall5 lt2 und das i/ me9e ,me9ung 9 d] ,vorr$e ,s4 ,,xix4#f gewes51 da i* zur voll5det5 ,in/ruction e9es biblis*5 ,!olog5 9 ,vors*lag br+e1 se9e ,krfte mit dem1 0 ,philosophie ihm entgeg5 zu setz5 s*e95 m*te1 an e9em ,sy/em all] ihr] ,behauptung1 7d]glei*5 etwa geg5wrtiges ,bu* i/17 und zw> glei*falls dur* ,v]nunftgrnde zu mess51 um geg5 alle knftig5 ,e9wrfe gewaffnet zu se94 -- ,die auf gewisse ,art geh>nis*te ,vorr$e wird ,sie viellei*t befremd52 die ,v]anlassung dazu i/ diese3 ,das ganze ,w]k sollte 9 vi] ,/ck5 9 d] ,b]l9is*5 ,monatss*rift1 do* mit d] ,c5sur d] dortig5 ,commission h]auskomm54 ,dem er/5 ,/ck gelang dieses 7unt] dem ,titel3 ,vom radical5 ,bs5 9 d] m5s*li*5 ,natur72 indem es d] philosophis*e ,c5sor1 ,h]r ,g4 ,r4 ,hillm]1 als zu se9em ,dep>tem5t gehr5d annahm4 ,das zweite ,/ck ab] w> ni*t s glckli*1 weil ,h]r ,hillm]1 dem es s*i5 9 die biblis*e ,!ologie e9zugreif51 7wel*es ihm das er/e1 i* wei ni*t aus wel*em ,grunde1 ni*t zu ?un ges*i55 hatte17 es fr gut f&1 d>b] mit dem biblis*5 ,c5sor1 ,h]rn ,o4 ,c4 ,r4 ,h]mes1 zu conf]ir51 d] es alsdann natrli*]weise 7d5n wel*e ,gewalt su*t ni*t e9 bloer ,gei/li*] an si* zu reien87 als unt] se9e ,g]i*tsb>keit gehrig 9 ,bes*lag nahm und se9 legi v]weig]te4#g -- ,die ,vorr$e su*t nun zu zeig51 da1 w5n e9e ,c5surcommission b] die ,re*tsame dess51 dem die ,c5sur e9] ,s*rift anheim fall5 sollte1 9 ,ungewiheit i/1 d] ,autor es ni*t auf sie drfe ankomm5 lass51 wie sie si* unt]e9&] e9ig5 ,,viii m*t51 sond]n das ,ur!il e9] e9heimis*5 ,univ]sitt aufruf5 knne2 weil da alle9 e9e j$e ,facultt v]bund5 i/1 auf ihre ,re*tsame zu halt5 und e9e d] &]5 ,anspr*e zurckhalt51 e9 akademis*] ,s5at ab] 9 diesem ,re*ts/reit gltig ents*eid5 kann4 -- ,um nun alle ,g]e*tigkeit zu erfll51 habe i* diese ,s*rift vorh] d] !ologis*5 ,facultt zu ihr] ,beur!ilung vorgelegt1 ob sie auf dieselbe1 als 9 biblis*e ,!ologie e+reif5d1 ,anspru* ma*e od] vielmehr ihre ,c5sur1 als d] philosophis*5 zu/ndig1 von si* abweise1 und diese ,abweisung1 dageg5 ,h9weisung zu d] letzt]5 au* erhalt54 ,dies5 ,vorgang ,ihn51 wrdig/] ,mann1 mitzu!il51 w]de i* dur* ,rcksi*t auf d5 mgli*5 ,fall1 da d>b] si* etwa e9 ff5tli*] ,zwi/ ereign5 drfte1 bewog51 um au* 9 ,ihrem ,ur!il weg5 d] ,gesetzmigkeit me9es ,v]halt5s1 wie i* h(fe1 g]e*tf]tigt zu se94 ,kant hatte ab] au* dadur*1 da er se9e ,abh&lung51 na* vorh]geh5d] ,c5sur dur* die ,knigsb]g] !ologis*e ,facultt1 9 ,bu*=m ers*e95 lie1 weit]5 ,conflict51 die er s g]n v]mi$1 ni*t auswei*5 knn54 ,d5n 9 dem ,jahre #agid1 9 wel*em die #b4 ,auflage d] ,religion inn]halb d] ,gr5z5 c4 ers*i55 w>1 erhielt er e9e von dem ,m9i/] ,wllm] unt]zei*nete ,knigl4 ,cab9etsordre1 9 d] ihm 9 ,h9blick auf se9e ,religionslehre vorgeworf5 wurde1 da er se9e ,philosophie zu ,ent/ellung und ,h]abwrdigung man*] ,haupt- und ,grundlehr5 d] heilig5 ,s*rift und des ,*ri/5?ums mibrau*t und 9 d] er zur gewiss5hafte/5 ,v]antwortung aufge=d]t wurde4 ,zuglei* erhielt er d5 ,befehl1 si* knftigh9 ni*ts d]glei*5 zu ,s*uld5 komm5 zu lass54 ,diese ,knigl4 ,cab9etsordre v]ff5tli*te ,kant 9 ,geme9s*aft mit se9em ,v]antwortungss*reib5 9 se9] ,s*rift3 ,/reit d] ,facultt54 7#agih47 ,da diese ,s*rift ,kants demn*/ 9 d] ,univ]sal-,biblio!k zur ,v]ff5tli*ung gelangt1 s wird hi] von dem ,abdruck d] ,cab9etsordre und d] ,antwort auf dieselbe ,ab/& g5omm54 ,bibliographie d] ,drucke4 ,,ix #a4 ,die ,religion inn]halb d] ,gr5z5 d] bloen ,v]nunft4 ,vorge/ellt von ,immanuel ,kant4 ,knigsb]g1 bey ,fri$ri* ,nicolovius1 #agic4 ,,xx ,,ii4 #bif ,s4 #h1 7,a74 #b4 ,die ,religion inn]halb d] ,gr5z5 d] bloen ,v]nunft 444 ,zweyte v]mehrte ,auflage4 ,knigsb]g1 bey ,fri$ri* ,nicolovius1 #agid4 ,,xxvi ,,iv4 #cad ,s4 #h1 7,b74 #c4 ,die ,religion inn]halb d] ,gr5z5 d] bloss5 ,v]nunft 444 als ,no4 #a 9 ,bd4 ,x von3 ,immanuel ,kants ,smmtli*e ,w]ke4 ,h]ausgegeb5 von ,k>l ,ros5kranz und ,fri$r4 ,wilh4 ,s*ub]t1 ,leipzig1 ,leopold ,voss1 #ahch4 ,,xi1 #a-bdg ,s4 #h1 7,r74 #d4 ,die ,religion inn]halb d] ,gr5z5 d] bloen ,v]nunft 444 als ,no4 ,v 9 ,bd4 ,,vi von3 ,immanuel ,kants ,w]ke1 sorgfltig revidirte ,gesammtausgabe 9 zehn ,bnd5 ed4 ,g4 ,h>t5/e91 ,leipzig1 #ahci1 ,modes und ,baumann4 ,,xvi1 #aei-chi ,s4 #h1 7,ha74 #e4 ,die ,religion inn]halb d] ,gr5z5 d] bloss5 ,v]nunft 444 als ,no4 ,,iv 9 ,bd4 ,,vi von3 ,immanuel ,kants ,smmtli*e ,w]ke4 ,9 *ronologis*] ,reih5folge h]ausgegeb5 von ,g4 ,h>t5/e91 ,leipzig1 ,leopold ,voss1 #ahff4 #h1 ,s4 ,,xii u4 #ie-cja 7,hb74 #f4 ,die ,religion inn]halb d] ,gr5z5 d] bloss5 ,v]nunft 444 ,h]ausgegeb5 und erlut]t von ,j4 ,h4 von ,kir*mann4 ,bd4 ,,xvii von3 ,philosophis*e ,biblio!k od] ,sammlung d] ,hauptw]ke d] ,philosophie alt] und neu] ,zeit etc4 ,leipzig #ahfi 7#a4 ,auflage7 und #ahge 7#b4 ,auflage71 ,eri* ,kos*ny4 ,,vi1 #bdb ,s4 #h1 7,k74 ,es s9d auerdem na* ,h>t5/e9s ,aussage no* zwei ,na*drucke d] #a4 ,ausgabe ers*i55 7,leipzig und ,frankfurt #agic1 ,,xxiv1 #bdh und ,,xxiv1 #bif ,s4 #h74 ,j4 ,h4 von ,kir*mann erwhnt e9e #c4 re*tmige ,auflage4 ,diese ,angabe b]uht wahrs*e9li* auf e9em ,irr?ume1 d5n 9 d5 auf ,biblio!k5 gebru*li*5 bibliographis*5 ,hilfsmitteln i/ sie ,x ni*t v]zei*net4 ,viellei*t i/ e9e ,v]we*selung e+etret5 mit d] ,!orie d] re95 moralis*5 ,religion c4 7,g4 ,l4 ,re9]71 ,riga #agif4 ,ad4 #a und #b4 ,das ,v]hltni d] #b4 ,auflage 7,b7 zur #a4 7,a7 i/ von ,kant 9 d5 er/5 ,zeil5 se9] ,vorr$e zu ,b 7,s4 #ac vorlieg5d] ,ausgabe7 kurz gek5nzei*net4 ,deutli*] tritt dasselbe 9 d] folg5d5 ,zusamm5/ellung d] ,v>iant5 beid] ,texte h]vor4 ,s4 ,s4 ,,xi-,,xvii4 ,ad #c4 ,die ,ausgabe von ,ros5kranz und ,s*ub]t 7,r7 legt d5 ,text von ,a zu ,grunde und giebt die ,zustze von ,b1 =tlauf5d num]irt1 unt] dem ,texte4 ,die brig5 ,v>iant51 wel*e ni*t ,zusatzanm]kung5 betreff51 s9d ni*t erwhnt1 eb5 s s9d ,em5dation5 des ,druckes ni*t angegeb54 ,ad #d u4 #e4 ,die ,ausgab5 von ,g4 ,h>t5/e9 7,ha u4 ,hb7 leg5 d5 ,text von ,b zu ,grunde und geb5 die ,v>iant5 von ,a unt] dem ,texte4 ,es s9d dabei au* die unb$eut5d]5 ,v>iant5 b]cksi*tigt4 ,e9 voll/ndiges ,v]zei*ni d]selb51 wel*es alle9 e9e g5aue ,ueb]si*t b] das ,v]hltni d] ,drucke geb5 knnte1 fehlt4 ,die ,vorr$e en?lt e9 ,em5dationsv]zei*ni4 ,ad #f4 ,die ,ausgabe von ,j4 ,h4 von ,kir*mann legt d5 ,text von ,b zu ,grunde und giebt die ,v>iant5 von ,a unt] dem ,texte4 ,dieselb5 /imm5 g5au mit d5 bezgli*5 ,anm]kung5 d] #b4 ,h>t5/e9's*5 ,ausgabe 7,hb74 ,e9 ,v>iant5- und ,em5dationsv]zei*ni fehlt4 ,v>iant5 d] ,ausgab5 ,a u4 ,b4 ,das folg5de ,v]zei*ni1 wel*es au* die sa*li* unb$eut5d5 ,v>iant5 erwhnt1 gewhrt e95 allseitig5 ,e9blick 9 die ,v]s*i$5heit5 von ,a und ,b4 ,bei d] ,me?ode1 wel*e die frh]5 ,kant$itor5 befolgt51 w> dies ni*t d] ,fall2 eb5 s w> au* 9 me95 brig5 ,ausgab5 ,kant's*] ,w]ke dur* ni*t h9lngli*e ,tr5nung d] ,v>iant5 und ,em5dation5 das ,v]hltni d] ,orig9altexte zu e9&] dem ,les] ni*t kl> d>gelegt word54 ,s4 #c1 ,z4 #a v4 o4#h ,a3 ,vorr$e4 ,,xi ,b3 ,vorr$e zur er/5 ,auflage4 ,s4 #d1 ,z4 #ae-af v4 o4 ,a3 da sie zu e9em d]glei*5 9 no?w5dig] ,beziehung /ehe ,b3 da sie auf e95 sol*5 ,zweck e9e no?w5dige ,beziehung habe ,s4 #d1 ,z4 #d v4 o4 d4 ,anm4 ,a3 d5 moralis*5 ,gesetze ,b3 dem moralis*5 ,gesetze ,s4 #g1 ,z4 #f u4 #g v4 o4 d4 ,anm4 ,a3 unumgngli*e ,b$+ung1 und zuglei* zurei*5de ,b3 unumgngli*e und zuglei* zurei*5de ,b$+ung ,s4 #ab1 ,note #a7 ,a3 ,die auf d5 er/5 ,bog5 444 ents*uldig54 ,b3 -- -- -- ,s4 #ba1 ,z4 #ai v4 o4 d4 ,anm4 ,a3 ,mittl]es4 ,b3 ,mittl]es4 ,e9e moralis*-glei*gltige ,h&lung 4444 n?ig i/4 ,s4 #ba u4 #bb4 ,a3 -- -- -- ,b3 ,zusatzanm]kung3 7 ,h]r ,pr(essor ,s*ill] 4444 aufg5omm5 zu hab54 ,s4 #bc1 ,z4 #h v4 o4 ,a3 ,willkhr ,e9flu ,b3 ,willkhr desselb5 ,e9flu ,s4 #bd1 ,z4 #bb v4 o4 ,a3 j$5 e9zeln5 ,b3 d5 e9zeln5 ,s4 #be1 ,z4 #ab u4 #ac v4 o4 ,a3 und ,erhaltung ,b3 und zur ,erhaltung ,s4 #bf1 ,z4 #ab v4 o4 ,a3 ,hi]auf nmli*1 nmli* ,b3 ,hi]auf1 nmli* ,s4 #bh1 ,z4 #a v4 o4 ,a3 ,begi]de ,b3 ,begi]de1 concupisc5tia ,s4 #bh1 ,z4 #d v4 o4 ,a3 als e9 sol*] ,b3 als sol*] ,s4 #bh4 ,a3 -- -- -- ,b3 ,zusatzanm43 7 ,hang i/ eig5tli* 4444 auss*liet4 ,s4 #cj1 ,z4 #f4 v4 u4 ,a3 gehrig ,b3 gehrt ,s4 #cb1 ,z4 #f v4 u4 ,a3 v]dorb5] ,hang ,,xii ,b3 v]d]bt] ,hang ,s4 #cc4 ,a3 -- ,b3 ,zusatzanm]kung3 7 ,wie d] imm]whr5de 444 zu ,gute ?un4 ,s4 #cd4 ,a3 -- ,b3 ,zusatzanm]kung3 7 ,w5n man dies] ihre ,ges*i*te 444 d]5 wegnimmt4 ,s4 #cd1 ,z4 #aa v4 o4 ,a3 e9em ,/&e ,b3 e9es ,/&es ,s4 #cf1 ,z4 #aa v4 o4 ,a3 wovon d] ,begriff ,b3 wor9 d] ,begriff ,s4 #cf1 ,s4 #aj v4 u4 ,a3 zu ,be/immung ,b3 zur ,be/immung ,s4 #dj1 ,z4 #a v4 u4 d4 ,anm4 ,a3 und d] er/]5 ,b3 und i/ d] er/]5 ,s4 #de1 ,z4 #ac v4 o4 ,a3 erhabn]] ,b3 erhab5] ,s4 #df4 ,diff]ir5 ,a und ,b 9 ,bezug auf die ,ueb]s*rift vgl4 ,s4 #df1 ,note #a7 ,s4 #dg1 ,z4 #e v4 o4 d4 ,anm4 ,a3 und beide ,b3 au* beide ,s4 #dg1 ,z4 #ab v4 u4 d4 ,anm4 ,a3 ,wohlwoll5s ,b3 ,wohlgefall5s ,s4 #eb1 ,z4 #bd v4 o4 d4 ,anm4 ,a3 e9seh5 wird4 ,b3 e9seh5 wird4 ,d5 ,begriff d] ,freiheit 444 ,s*wi]igkeit wegfllt4 ,s4 #ee-ef4 ,a3 -- ,b3 ,zusatzanm]kung3 7 ,diese allgeme9e ,anm]kung 444 ,maxime aufnehm54 ,s4 #eh1 ,z4 #aj v4 o4 d4 ,anm4 ,a3 d] letzt]n ,voraussetzung ,b3 d] letzt5 ,voraussetzung ,s4 #eh1 ,z4 #h v4 o4 ,a3 unt]e9&] selb/ aufreib5 und zur ,b3 unt]e9&] ni*t selb/ aufreib51 sond]n zur ,s4 #ei1 ,z4 #a v4 u4 ,a3 bleibt1 obglei* ,b3 bleibt1 und obglei* ,s4 #fa1 ,z4 #a v4 u4 ,a3 annehme ,b3 annehme und si* zu ihr h]ablasse ,s4 #fb1 ,z4 #f v4 o4 ,a3 sie glei*wohl ,,xiii ,b3 diese glei*wohl ,s4 #fd1 ,z4 #a v4 o4 ,a3 ges*eh5 ,b3 ges*eh5 se9 mt5 ,s4 #ff1 ,z4 #ad v4 u4 d4 ,anm4 ,a3 lieb5d ,wes5 ,b3 lieb5des ,wes5 ,s4 #fi1 ,z4 #d v4 u4 ,a3 e9 ganz voll/ndig ,b3 nie ganz voll/ndig ,s4 #fi1 ,z4 #ac v4 o4 ,a3 ,gtigkeit ,b3 ,glckseligkeit ,s4 #ga1 ,z4 #aa v4 o4 d4 ,anm4 ,a3 d] spt]n ,reue ,b3 d] spt5 ,reue ,s4 #ga1 ,z4 #h u4 #g v4 u4 d4 ,anm4 ,a3 /atuirt1 s ,b3 /atuirt1 7sond]n entw$] ewig1 od] g> ni*t1 ge/raft7 s ,s4 #ge1 ,z4 #ad v4 o4 ,a3 moralis*5 ,v]hltnisse ,b3 b]s*w5gli*5 ,v]hltnisse ,s4 #gf1 ,z4 #g v4 u4 d4 ,anm4 ,a3 ,bei dem ,h9dus ,b3 ,bei d5 ,h9dus ,s4 #gg1 ,z4 #d v4 o4 ,a3 all] ,neigung5 ,b3 all5 ,neigung5 ,s4 #gg1 ,z4 #d u4 #e v4 o4 ,a3 mi?9 7au* all5 444 v]leit57 ,b3 7mi?9 444 v]leit57 ,s4 #gi4 ,a3 -- -- -- ,b3 ,zusatzanm]kung3 7 ,sond]n nur 444 heit ,gnade4 ,s4 #gi1 ,z4 #h4 v4 o4 ,a3 d] v]me9t5 gebess]t5 ,ges9nung ,b3 d] gebess]t5 ,ges9nung ,s4 #hj1 ,z4 #ah v4 u4 ,a3 abgelegt hat ,b3 abgelegt habe ,s4 #hj1 ,z4 #af v4 u4 ,a3 ,ges9nung hat ,b3 ,ges9nung habe ,s4 #ha-hb4 ,a3 -- -- -- ,b3 ,zusatzanm]kung3 7 ,die ,absi*t d]] 444 gehalt5 w]d5 kann4 ,s4 #hd-he4 ,a3 -- -- -- ,b3 ,zusatzanm]kung3 7 ,e9e vom angeborn5 444 zum ,mu/] vorzu/ell58 ,s4 #he-hf4 ,a3 -- -- -- ,b3 ,zus43 7 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,a3 7ihres ,erw]bs od] ,erhaltung na*7 ,b3 7des ,erw]bs od] d] ,erhaltung d]selb57 ,s4 #aja1 ,z4 #i v4 o4 d4 ,anm4 ,a3 geg5 &]e ,ruhe sei ,b3 geg5 &]e ,re*t sei ,s4 #aja1 ,z4 #aa v4 o4 d4 ,anm4 ,a3 mit dem ,j$]mann ,b3 9 dem ,j$]mann ,s4 #ajc1 ,z4 #a v4 o4 ,a3 ,d5n e9em sol*5 ,b3 ,d5n 9 e9em sol*5 ,s4 #ajc1 ,z4 #f v4 o4 ,a3 wel*e e9 ,b3 wel*es e9 ,s4 #ajc1 ,z4 #a v4 u4 d4 ,textes ,a3 zukomm5 zu lass5 ,b3 zukomm5 lass5 ,s4 #ajd1 ,z4 #ah v4 o4 ,a3 politis* brg]li*] ,gesetze ,b3 politis* brg]li*5 ,gesetz5 ,s4 #aje1 ,z4 #b v4 o4 ,a3 s9nli*5 ,m5s*5natur ,b3 sittli*5 ,m5s*5natur ,s4 #ajh1 ,z4 #h-i v4 o4 ,a3 m*t51 dadur* ,b3 m*t51 do* w5ig/5s dur* passiv5 ,gehorsam1 dadur* ,s4 #ajh1 ,z4 #af v4 u4 ,a3 unt] se95 ,befehl5 ,b3 geg5 se9e ,befehle ,s4 #aaj1 ,z4 #ae v4 o4 ,a3 hi/oris*5 ,,xvi ,b3 hi/oris*5 ,glaub5s ,s4 #aaa1 ,z4 #c-d v4 o4 ,a3 wohl g> e9 usurpirtes ,anseh5 ,b3 od] wohl g> ,usurpation hh]n ,anseh5s ,s4 #aaa1 ,z4 #ab v4 o4 ,a3 gewhnli*5 vorb]eit5d5 ,=ts*ritte ,b3 gehrig vorb]eitet5 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#abb1 ,z4 #bc v4 o4 ,a3 e9 sol*] sei ,,xvii ,b3 e9 sol*es sei ,s4 #abc1 ,z4 #ba v4 o4 ,a3 fhr5d5 ,leb5sw&el ,b3 fhr5d5 gut5 ,leb5sw&el ,s4 #abc1 ,z4 #a v4 u4 ,a3 des seligma*5d5 ,b3 d] seligma*5d5 ,s4 #abd1 ,z4 #bb v4 o4 ,a3 e9es ,gut5 ,b3 e9es ,gutes ,s4 #abe1 ,z4 #ai-bj v4 o4 ,a3 se9 wrde4 ,also ,b3 se9 wrde1 worauf w er se9e ,h(fnung1 e9 ,gott wohlgefllig] ,m5s* zu w]d51 grnd58 ,also ,s4 #abe1 ,z4 #f v4 u4 ,a3 um dess5 ,b3 und dess5 ,s4 #abg4 ,a3 -- -- -- ,b3 ,zusatzanm]kung3 7 ,d] die 444 grnd5 mu4 ,s4 #abh1 ,z4 #aa v4 o4 ,a3 ,v]di5/ jetzt s[ohl ,b3 ,v]di5/ s[ohl ,s4 #abh1 ,z4 #ad u4 #ac v4 u4 ,a3 9 j$es ,m5s*5 ,b3 9 j$es au* des ungelehrt5 ,m5s*5 ,s4 #abh1 ,z4 #e v4 u4 ,a3 d] ,obrigkeit5 ,b3 an ,obrigkeit5 ,s4 #abh1 ,z4 #b v4 u4 ,a3 diese b] ,b3 diese dageg5 b] ,s4 #abi1 ,z4 #g v4 u4 d4 ,anm4 ,a3 an?ropomorphi/is* ,b3 an?ropopa?is* ,s4 #acj1 ,z4 #aj v4 o4 ,a3 losgema*t ,b3 losgema*t w]de ,s4 #acj1 ,z4 #e v4 u4 ,a3 e9] ,revolution ,b3 e9] uern ,revolution ,s4 #aca1 ,z4 #g v4 u4 d4 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,bewutse9 ,s4 #add1 ,z4 #d v4 u4 d4 ,anm4 ,a3 j5] uere ,b3 dies] uere ,s4 #adf1 ,z4 #aa-ad v4 o4 d4 ,anm4 ,a3 soll54 ,b3 soll54 ,ni*t da er aufhre 444 geme9t i/4 ,s4 #adg1 ,z4 #aa v4 o4 ,a3 d] ,*iliasmus ,b3 des ,*iliasmus ,s4 #adg-dh4 ,a3 -- -- -- ,b3 ,zusatzanm]kung3 7 ,hi] wird nun e9 ,rei* 444 ihn zu /atuir54 ,s4 #adi1 ,z4 #e v4 o4 ,a3 und fr ,b3 und inn]li* fr ,s4 #adi1 ,z4 #ab v4 u4 ,a3 f9d5 ,b3 f9de ,s4 #aej1 ,z4 #aj v4 u4 d4 ,anm4 ,a3 ,geheimhaltung ,b3 ,geheimnihaltung ,s4 #aej1 ,z4 #a v4 u4 d4 ,anm4 ,a3 ntzli* i/ ,,xix ,b3 ntzli* se9 m*te ,s4 #aea1 ,z4 #aj v4 o4 ,a3 an si* selb/ sei ,b3 an si* selb/ se9e ,natur sei ,s4 #aeb1 ,z4 #f v4 o4 ,a3 9 e9em e9ig5 ,wes5 ,b3 9 e9em und demselb5 ,wes5 ,s4 #aeb1 ,z4 #h v4 o4 ,a3 se9 mute ,b3 se9 mte ,s4 #aeb1 ,z4 #c v4 o4 d4 ,anm4 ,a3 vorge/ellt wird ,b3 vorge/ellt ,s4 #aeb4 ,a3 -- -- -- ,b3 ,zus43 7 ,man kann ni*t 444 habe se9 woll54 ,s4 #aec1 ,z4 #f v4 u4 ,a3 fr die die ,b3 fr wel*e die ,s4 #aef1 ,z4 #b v4 o4 ,a3 die ni*t ,b3 die dies5 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,,xxi ,b3 ,wogulitz5 ,s4 #aia1 ,z4 #af v4 u4 ,a3 ihn b]haupt zu bezeug5 ,b3 ihn zu bezeug5 ,s4 #aia1 ,z4 #a v4 u4 ,a3 wiss5 knn51 wel*] ,b3 wiss51 wel*] ,s4 #aib1 ,z4 #ac v4 o4 ,a3 ,wahn e9] ,b3 ,wahn des ,besitzes e9] ,s4 #aih1 ,z4 #ac v4 o4 ,a3 ,liebe ab] ,b3 ,liebe ,gottes ab] ,s4 #bjj1 ,z4 #ab v4 o4 d4 ,anm4 ,a3 ,d] heidnis*e ,glaube ,b3 ,d] h9duis*e ,glaube ,s4 #bjj1 ,z4 #bd v4 o4 d4 ,anm4 ,a3 ,kle9m?igkeit ,b3 ,selb/v]a*tung ,s4 #bjj1 ,z4 #bf v4 o4 d4 ,anm4 ,a3 7e9 ,pietismus7 ,b3 7im ,pietismus7 ,s4 #bjj-bja4 ,a3 -- -- -- ,b3 ,zusatzanm]kung3 7 ,diese m]kwrdige ,ers*e9ung 444 ,gefhle h9zu?ut4 ,s4 #bje1 ,z4 #ae-af v4 o4 ,a3 0 ni*t n?ig1 mir nur etwa e9e ,bes*w]de ,b3 0 zw> ni*t n?ig w>1 mir ab] nur etwa e9e ,bes*w]de ,s4 #bje1 ,z4 #d v4 u4 ,a3 mi* dur* ,b3 mi* ni*t etwa dur* ,s4 #bjf4 ,a3 -- -- -- ,b3 ,zus43 7 ,d] nmli*e ,mann 444 wo er si* aufhlt4 ,s4 #bjf-g4 ,a3 -- -- -- ,b3 ,zusatzanm]kung3 7 ,o ,aufri*tigkeit6 444 ni*t mehr wund]n4 ,s4 #bjh1 ,z4 #aa v4 u4 ,a3 7no* b] die /etige7 ,b3 7no* auer d] /etig57 ,s4 #bjh1 ,z4 #c v4 u4 ,a3 ab] au* ,b3 od] au* ,s4 #bji1 ,z4 #ad v4 o4 ,a3 ma*5 und ,b3 ma*5 knn5 ,s4 #bji1 ,z4 #aa v4 u4 ,a3 ,di5/ d] ,h]z51 und kann ,b3 ,di5/ d] ,h]z51 7im ,gei/ und 9 d] ,wahrheit7 und kann ,s4 #baj1 ,z4 #b v4 o4 ,a3 ab] ,,xxii ,b3 do* ,s4 #baa1 ,z4 #a v4 u4 ,a3 na* ,erfahrungsgesetz5 ,b3 na* objectiv5 ,erfahrungsgesetz5 ,s4 #bab4 ,a3 -- -- -- ,b3 ,zusatzanm]kung3 7 ,s4 ,allgeme9e 444 ,/ck4 ,s4 #bae1 ,z4 #e v4 u4 d4 ,anm4 ,a3 zum geme9s*aftli*5 ,b3 im geme9s*aftli*5 ,s4 #baf1 ,z4 #a v4 o4 ,a3 unausspre*li* i/4 ,b3 d] ,h& ,gottes unausspre*li* i/4 ,s4 #bah1 ,z4 #ai v4 o4 ,a3 und da sie ,b3 und d5 ,satz1 da sie ,s4 #bai1 ,z4 #af v4 o4 ,a3 d] ,gebre*li*keit d] ,wei%eit ,b3 d] gebre*li*5 ,wei%eit ,s4 #bbj1 ,z4 #c-d v4 o4 ,a3 ,krfte zur ,beoba*tung d] ,b3 ,krfte d] ,e9e ,v]glei*ung vom ,texte des er/5 ,/ckes 9 d] ,b]l9is*5 ,monatss*rift und 9 ,a1 wel*e vorg5omm5 wurde1 na*dem d] ,druck vorlieg5d] ,ausgabe h9si*tli* des ,kant's*5 ,textes b]eits voll5det w>1 hat folg5de ,v>iant5 ergeb53 ,s4 #ai1 ,z4 #e v4 u4 d4 ,text4 ,a3 ,natursa*5 ,b]l4 ,m43 ,naturursa*5 ,s4 #bf1 ,z4 #ab v4 o4 ,a3 ,hi]auf nmli*1 nmli* ,b]l4 ,m43 ,hi]auf nmli* ,s4 #bg1 ,z4 #bb v4 o4 ,a3 ,sie s9d ursprngli* ,b]l4 ,m43 ,sie s9d au* ursprngli* ,s4 #cb1 ,z4 #f v4 u4 ,a3 v]dorb5] ,hang ,b]l4 ,m43 v]d]bli*] ,hang ,s4 #cd1 ,z4 #aj v4 o4 ,a3 ,natur/&es ,b]l4 ,m43 ,naturzu/&es ,s4 #dg1 ,z4 #af v4 o4 d4 ,anm4 ,a3 ,e9e v]nnftige ,b]l4 ,m43 ,die v]nnftige ,s4 #dh1 ,z4 #af v4 o4 ,a3 se9] ,pfli*t2 wodur* ,b]l4 ,m43 se9] ,pfli*t1 mi?9 blo aus ,pfli*t2 wodur* ,s4 #ej1 ,z4 #ai-bb v4 o4 ,a3 ,dies i/ fr d5j5ig5 444 soviel ,b]l4 ,m43 ,wel*es fr d5j5ig5 444 soviel i/ ,s4 #ej1 ,z4 #bc-cj v4 o4 ,a3 und 9 s(]n 444 v]kehrt] ,,xxiii ,d5kungs>t1 anzusehn ,b]l4 ,m43 wel*e ,v]nd]ung s(]n als ,revolution betra*tet w]d51 fr die ,beur!ilung d] ,m5s*5 ab]1 die si* und die ,/rke ihr] ,maxim5 nur na* d] ,ob]h&1 die sie b] ,s9nli*keit 9 d] ,zeit gew9n51 s*tz5 knn51 nur als e9 imm] =tdau]ndes ,/reb5 zum ,bess]n1 mi?9 als allmhlige ,re=m des ,hanges zum ,bs51 als v]kehrt] ,d5kungs>t1 angeseh5 w]d5 kann4 ,anordnung des ,textes4 ,d] ,text d] #a4 ,auflage1 #agic 7,a71 i/ zu ,grunde gelegt word54 ,die ,abwei*ung5 d] #b4 ,auflage1 #agid 7,b71 geg5b] ,a be/eh5 93 ,zustz51 ,um>beitung51 ,weglassung54 ,diese ,v]s*i$5heit5 s9d auf folg5de ,weise typographis* beh&elt word53 #a7 ,die ,zustze von ,b s9d 9 d5 ,grundtext e+es*ob5 word5 und zw> 9 4 ,e9e besond]e ,note bezei*net b]dies d5 e+es*ob55 und e+eklamm]t5 ,text als ,zusatz von ,b4 #b7 ,die ,um>beitung5 von ,b folg51 da sie von g]+] ,ausdehnung s9d1 als ,not5 unt] dem ,texte4#i #c7 ,die ,/ell5 von ,a1 wel*e d] ,text von ,b wegfall5 lt1 7im vorlieg5d5 ,falle nur e9zelne ,worte7 s9d dur* ,not5 bezei*net4#i ,or?ographie4 ,die ,or?ographie d] ,orig9aldrucke d] ,religion inn]halb d] ,gr5z5 d] bloen ,v]nunft zeigt viele ,inconsequ5z54 ,9 d] ,s*luanm]kung ,,xxiv zur #a4 ,auflage ge/eht ,kant 7,s4 #ab71 da die er/5 ,bog5 weg5 d] ,v]s*i$5heit d] ,hnde1 die an dem ,manuscript ge>beitet htt5 und weg5 des ,mangels d] zur ,correctur n?ig5 ,zeit1 e9e von d] se9ig5 abwei*5de ,or?ographie aufweis54 ,ab] au* die ,beh&lung d] ,or?ographie 9 dem brig5 ,!ile des ,textes von ,a zeugt von e9] sehr mangelhaft5 ,correctur4 ,die ,or?ographie von e9em und demselb5 ,worte v>iirt (t inn]halb e9] ,seite4 ,um diese au* 9 ,b hufig vorkomm5d5 ,inconsequ5z51 d]5 diplomatis*] ,na*druck si*] fr die vorlieg5de ,ausgabe ni*t v]langt wird1 zu v]meid51 s9d folg5de or?ographis*5 ,be/immung5 fe/gesetzt word54 ,es i/ gesetzt word53 a -- /att -- aa 93 ,wage1 ,mae4 ff -- /att -- f 93 trifft1 h(f54 i -- /att -- 93 wirk51 bespritzt4 i -- /att -- y 93 bei1 beide1 ,dreie9igkeit 7,a und ,b3 ,dreye9igkeit71 fei]li*1 frei1 me95 7op9>i71 se91 ,feldges*rei1 9 d5 ,ableitungssilb53 ei u4 lei4 ck -- /att -- k 93 drck51 ,fleck1 glckli*1 ,/ck1 ,rcksi*t1 uns*ickli*4 ck -- /att -- kk 93 aufdekk51 entwikkeln 7,a74 ,b hat 9 dies5 ,fll5 ck4 k -- /att -- c 9 d5 ,wort5 grie*is*] ,abkunft3 kritis* /att critis*1 praktis* /att practis*1 ,kategorie /att ,categorie c4 c -- /att -- k 9 d5 ,wort5 late9is*] ,abkunft3 ,object /att ,objekt1 ,subject /att ,subjekt c4 n -- /att -- nn 93 d>91 hi]91 wor91 ,inbegriff1 ,inhalt4 r -- /att -- rr 93 irdis*4 -- /att -- ss 93 auer1 bloen1 ben1 fleiig1 groer1 heien1 lieen1 mig4 -- /att -- s 93 blo1 ,gewiheit und 9 d] ,ableitungssilbe3 mi4 ss -- /att -- 93 angemess54 tz -- /att -- z 93 ,gesetz1 letzt]n 7,b hat 9 dies5 ,fll5 imm] ,,xxv tz74 t -- /att -- z 93 ,speculation 7,a und ,b3 ,h&lungsspeculazion71 ,disjunction 7,a3 ,disjunkzion74 ,die ,s*reibweise3 ,illum9atism1 ,a!ism1 ,mat]ialism c4 i/ 9 ,illum9atismus1 ,a!ismus1 ,mat]ialismus v]w&elt word54 ,die mit grie*is*5 ,bu*/ab5 g$ruckt5 ,worte wurd5 acc5tuirt4 ,die ,s*reibweise3 ,?avmaturgie1 ,brabevta 444 i/ 9 ,?aumaturgie1 ,brabeuta v]w&elt word54 ,das h i/ ausgelass5 word5 93 aufgespahrt1 bo?1 gebohr51 ,gebehrdung1 ,gemhlde1 ,m]kmahl4 ,es i/ f]n] gesetzt word53 =d]n /att fod]n1 ,g5ge /att ,gnge1 ,hundsripp5 /att ,hundsribb51 ,laie /att ,laye1 nmli* /att nehmli*1 ab] vornehmli* /att vornmli*1 ,v$as /att ,b$as4 ,anm]k4 ,diese or?ographis*5 ,fe//ellung5 bezieh5 si* ni*t nur auf die vor/eh5d5 ,worte1 sond]n au* auf d]5 etwaige ,composita und ,d]ivata4 ,int]punction4 ,9 vorlieg5d] ,ausgabe i/ die ,int]punction von ,a bis auf e9ige unwes5tli*e ,a5d]ung51 wel*e nur ,b]i*tigung5 ganz (f5b>] ,druckfehl] s9d1 beibehalt5 word54 ,das von mir 9 me9] ,ausgabe d] ,kant's*5 ,kritik d] ,ur!ilskraft e+es*lag5e ,v]fahr53 die ,int]punctionsv>iant5 d] ,orig9alausgab5 anzum]k51 habe i* fr die vorlieg5de ,ausgabe ni*t adoptirt1 da i* mi* na*trgli* b]zeugt habe1 da die ,mhe e9es sol*5 ,v]fahr5s ni*t dem ,nutz5 entspri*t1 d5 man davon erw>t5 knnte und b]dies die ,ueb]si*tli*keit des ,textes dur* die v]s*i$5>tig5 dazwis*5 /eh5d5 ,v>iant5bezei*nung5 bee9tr*tigt wird4 ,textv]nd]ung54 #a7 ,textv]nd]ung5 mit d] ,bezei*nung ,b s9d als ,correctur5 d] ,ausgabe ,b 9 d5 ,grundtext aufg5omm5 word54 #b7 ,textv]nd]ung5 ohne ,bezei*nung s9d ,correctur5 des ,,xxvi ,h]ausgeb]s4 #c7 ,oeft]s i/ d] ,text von ,a geg5b] dem von ,b mageb5d geblieb54 ,die betreff5d5 ,/ell5 s9d mit ,zuhilf5ahme des ,v>iant5v]zei*nisses 7,s4 ,,xi-,,xxii7 lei*t zu f9d54 ,s4 #c1 ,z4 #a v4 o4 d4 ,anm4 =male ,be/immungsgrund /att fremde ,be/immungsgrund ,s4 #ai1 ,z4 #e v4 u4 d4 ,text4 ,naturursa*5 /att ,natursa*5 ,s4 #ba1 ,z4 #e v4 u4 d4 ,anm4 b] ,anmu? und ,wrde 9 /att b] ,anmu? 9 und ,wrde ,s4 #bc1 ,z4 #h v4 o4 ,willkhr desselb5 ,e9flu 7,b7 /att ,willkhr ,e9flu ,s4 #be1 ,z4 #ac v4 o4 zur ,erhaltung 7,b7 /att ,erhaltung ,s4 #be1 ,z4 #g u4 #f v4 u4 d4 ,anm4 wel*es si* selb/1 und zw> als h*/e /att wel*es si* als selb/ und zw> h*/e ,s4 #bf1 ,z4 #ab v4 o4 ,hi]auf nmli* 7,b7 /att ,hi]auf nmli*1 nmli* ,s4 #bh1 ,z4 #d v4 o4 als sol*] 7,b7 /att als e9 sol*] ,s4 #cd1 ,z4 #aa v4 o4 e9es ,/&es 7,b7 /att e9em ,/&e ,s4 #cf1 ,z4 #aj v4 u4 zur ,be/immung 7,b7 /att zu ,be/immung ,s4 #dj1 ,z4 #a v4 u4 d4 ,anm4 und i/ d] er/]5 7,b7 /att und d] er/]5 ,s4 #eh1 ,z4 #h v4 o4 unt]e9&] ni*t selb/ aufreib51 sond]n zur 7,b7 /att unt]e9&] selb/ aufreib5 und zur ,s4 #ei1 ,z4 #a v4 u4 und obglei* 7,b7 /att obglei* ,s4 #ff1 ,z4 #ad v4 u4 d4 ,anm4 e9 lieb5des ,wes5 7,b7 /att e9 lieb5d ,wes5 ,s4 #fi1 ,z4 #d v4 u4 d4 ,anm4 nie ganz 7,b7 /att e9 ganz ,s4 #ge1 ,z4 #ad v4 o4 b]s*w5gli*5 ,v]hltnisse 7,b7 /att moralis*5 ,v]hltnisse ,s4 #gg1 ,z4 #d v4 o4 all5 ,neigung5 7,b7 /att all] ,neigung5 ,s4 #gg1 ,z4 #d u4 #e v4 o4 7mi?9 444 v]leit57 7,b7 /att mi?9 7au* all5 v]leit57 ,s4 #hj1 ,z4 #ad v4 o4 an d] ,/elle /att an die ,/elle ,s4 #hj1 ,z4 #bb v4 o4 abgelegt habe 7,b7 /att abgelegt hat ,s4 #hj1 ,z4#bd v4 o4 ,ges9nung habe 7,b7 /att ,ges9nung hat ,s4 #ha1 ,z4 #a v4 o4 kann er nun /att kann nun ,s4 #hg1 ,z4 #c v4 o4 se95 er/5 ,wohnsitz 7,b7 /att ihr5 er/5 ,,xxvii ,wohnsitz ,s4 #hh1 ,z4 #ac v4 u4 ergnz5 7,b7 /att zu ergnz5 ,s4 #ij1 ,z4 #a v4 u4 alt5 ,wund] 7,b7 /att ,alt5 ,s4 #ib1 ,z4 #i v4 o4 da ,alles1 0 7,b7 /att da1 0 ,s4 #ig1 ,z4 #h v4 u4 d4 ,text4 h9wirk5 /att h9wirk5 knn5 ,s4 #ih1 ,z4 #bc v4 o4 ihre ganz 7,b7 /att se9e ganz ,s4 #ajj1 ,z4 #h v4 o4 weil die ,tug5dpfli*t5 7,b7 /att weil ,tug5dpfli*t5 ,s4 #ajj1 ,z4 #ba v4 o4 7wie es mit 4447 7,b7 /att 7wie es au* mit 4447 ,s4 #aja1 ,z4 #e v4 o4 f]n] d] ,zu/& 7,b7 /att d] ,zu/& ,s4 #aja1 ,z4 #ac v4 o4 befleiig5 soll 7,b7 /att befleiigt ,s4 #aja1 ,z4 #i v4 o4 d4 ,anm4 &]e ,re*t sei 7,b7 /att &]e ,ruhe sei ,s4 #aja1 ,z4 #aa v4 o4 d4 ,anm4 9 dem ,j$]mann 7,b7 /att mit dem ,j$]mann ,s4 #ajc1 ,z4 #a v4 o4 ,d5n 9 e9em 7,b7 /att ,d5n e9em ,s4 #ajc1 ,z4 #f v4 o4 wel*es e9 7,b7 /att wel*e e9 ,s4 #ajd1 ,z4 #ah v4 o4 politis*-brg]li*5 ,gesetz5 7,b7 /att politis* brg]li*] ,gesetze ,s4 #ajh1 ,z4 #af v4 u4 geg5 se9e ,befehle 7,b7 /att unt] se95 ,befehl5 ,s4 #aaj1 ,z4 #ae v4 o4 hi/oris*5 ,glaub5s 7,b7 /att hi/oris*5 ,s4 #aac1 ,z4 #aa v4 o4 w]d5 kann 7,b7 /att w]d5 knn5 ,s4 #aac1 ,z4 #c v4 u4 d4 ,anm4 von dem wir 7,b7 /att von dem man ,s4 #aae1 ,z4 #a v4 o4 ausspra*5 7,b7 /att ausspre*5 ,s4 #aai1 ,z4 #aa v4 u4 h9rei*5d se9 wrde 7,b7 /att h9rei*5d i/ ,s4 #aai1 ,z4 #h v4 u4 d>an ni*t zu h9d]n 7,b7 /att d>an zu h9d]n ,s4 #abb1 ,z4 #af v4 o4 ab] nur 7,b7 /att und nur ,s4 #abb1 ,z4 #bc v4 o4 e9 sol*es sei 7,b7 /att e9 sol*] sei ,s4 #abh1 ,z4 #aa v4 o4 ,v]di5/ s[ohl 7,b7 /att ,v]di5/ jetzt s[ohl ,s4 #abh1 ,z4 #e v4 u4 an ,obrigkeit5 7,b7 /att d] ,obrigkeit5 ,s4 #abh1 ,z4 #b v4 u4 diese dageg5 b] 7,b7 /att diese b] ,s4 #acj1 ,z4 #aj v4 o4 losgema*t w]de 7,b7 /att losgema*t ,,xxviii ,s4 #acc1 ,z4 #ag v4 o4 des letzt]n 7,b7 /att d] letzt]n ,s4 #acc1 ,z4 #ah v4 o4 mit ihm 7,b7 /att mit ihr ,s4 #ace1 ,z4 #d v4 o4 ke95 ,anspru* 7,b7 /att ke95 ,ausspru* ,s4 #add1 ,z4 #aa v4 u4 d4 ,anm4 i/ eb5 dasj5ige 7,b7 /att i/ eb51 da ,s4 #add1 ,z4 #d v4 u4 d4 ,anm4 dies] uere 7,b7 /att j5] uere ,s4 #afd1 ,z4 #f v4 o4 d4 ,anm4 ,bek5ntni /att ,bek5ntnisses ,s4 #aga1 ,z4 #ac v4 o4 erlaubte es 7,b7 /att erlaubte sie ,s4 #aga1 ,z4 #d v4 u4 d4 ,anm4 sagt3 da1 0 b] 7,b7 /att sagt3 0 b] ,s4 #ahf1 ,z4 #g v4 u4 komm5 lass5 7,b7 /att komm5 lt ,s4 #ahh1 ,z4 #g v4 o4 die er/]5 /att die letzt]5 ,s4 #aij1 ,z4 #b v4 o4 d4 ,anm4 ihre ,=m5 /att ihre f]n]n ,s4 #aib1 ,z4 #d v4 o4 sie als ,mittel /att sie ,mittel ,s4 #aib1 ,z4 #b v4 u4 ,absi*t dur* ,obs]vanz5 /att ,absi*t ,obs]vanz5 ,s4 #aih1 ,z4 #ac v4 o4 ,liebe ,gottes ab] 7,b7 /att ,liebe ab] ,s4 #bjj1 ,z4 #ab v4 o4 d4 ,anm4 ,d] h9duis*e ,glaube 7,b7 /att ,d] heidnis*e ,glaube ,s4 #bjj1 ,z4 #bf v4 o4 d4 ,anm4 im ,pietismus 7,a7 /att e9 ,pietismus ,s4 #bje1 ,z4 #ae-af v4 o4 0 zw> ni*t n?ig w>1 mir ab] nur etwa 7,b7 /att 0 ni*t n?ig1 mir nur etwa ,s4 #bjh1 ,z4 #c v4 u4 od] au* 7,b7 /att ab] au* ,s4 #baf1 ,z4 #bj v4 o4 uer] ,gottesdi5/ /att uere ,gottesdi5/ ,es i/ f]n] v]bess]t word53 sei5 fr seyn4 ,s4 #ij1 ,z4 #a v4 u4 d4 ,anm4 7n?ig sei57 ,s4 #ia1 ,z4 #i v4 o4 7,v]nunftgebrau* sei57 s9d fr seyn ,s4 #afd1 ,z4 #h v4 u4 d4 ,anm4 7g5eigt s9d7 ,d] ,dativ von ,jem& i/ na* d] />k5 ,decl9ation gebildet word54 ,/att d] ,pluralbildung auf e i/ die auf en angew&t word5 9 ,,xxix ,v]b9dung5 wie3 j5e empiris*en ,beweise /att j5e empiris*e ,beweise2 die gewhnli*en vorb]eit5d5 ,=ts*ritte /att die gewhnli*e vorb]eit5de ,=ts*ritte u4 s4 w4 ,pag9irung4 ,auf j$] ,seite dies] ,ausgabe i/ unt5 am ,fue die entspre*5de ,pag9irung d] brig5 ,ausgab5 d] ,religion inn]halb d] ,gr5z5 d] bloen ,v]nunft angebra*t word54 ,a b$eutet die #a4 ,auflage1 #agic4 ,b die #b4 ,auflage1 #agid4 ,r die ,ausgabe von ,ros5kranz und ,s*ub]t1 #ahch4 ,ha die ,ausgabe von ,g4 ,h>t5/e91 #ahci4 ,hb die ,ausgabe von ,g4 ,h>t5/e91 #ahfg4 ,k die ,ausgabe von ,j4 ,h4 von ,kir*mann1 #ahfi u4 #ahge4 ,g5au]e bibliographis*e ,angab5 b] die v]s*i$55 ,ausgab5 s4 ,s4 ,,ix u4 ,x4 ,halle a4 ,s41 im ,septemb] #ahgi4 ,k>l ,kehrba*4 ,inhalt4#aj ,,xxxi ,seite ,vorr$e des ,h]ausgeb]s ,,iii ,vorr$e zur er/5 ,ausgabe #c ,vorr$e zur zweit5 ,ausgabe #ac ,er/es ,/ck4 ,von d] ,e9wohnung des bs5 ,pr9cips neb5 dem gut52 od] b] das radicale ,bse 9 d] m5s*li*5 ,natur #ag ,i4 ,von d] ursprngli*5 ,anlage zum ,gut5 9 d] m5s*li*5 ,natur #bd ,,ii4 ,von dem ,hange zum ,bs5 9 d] m5s*li*5 ,natur #bg ,,iii4 ,d] ,m5s* i/ von ,natur bse #cb ,,iv4 ,vom ,ursprunge des ,bs5 9 d] m5s*li*5 ,natur #dj ,allgeme9e ,anm]kung4 ,von d] ,wi$]h]/ellung d] ursprngli*5 ,anlage zum ,gut5 9 ihr] ,kraft #df ,zweites ,/ck4 ,von dem ,kampf des gut5 ,pr9cips mit dem bs5 um die ,h]rs*aft b] d5 ,m5s*5 #eg ,er/] ,abs*nitt4 ,von dem ,re*tsanspru*e des gut5 ,pr9cips auf die ,h]rs*aft b] d5 ,m5s*5 #fa a7 ,p]sonificirte ,idee des gut5 ,pr9cips #fa b7 ,objective ,realitt dies] ,idee #fc c7 ,s*wi]igkeit5 geg5 die ,realitt dies] ,idee und ,auflsung d]selb5 #fh ,zweit] ,abs*nitt4 ,von dem ,re*tsanspru*e des bs5 ,pr9cips auf die ,h]rs*aft b] d5 ,m5s*5 und dem ,kampf beid] ,pr9cipi5 mit e9&] #hb ,allgeme9e ,anm]kung #hi ,drittes ,/ck4 ,von dem ,sieg des gut5 ,pr9cips b] das bse1 und die ,grndung e9es ,rei*s ,gottes auf ,erd5 #if ,er/e ,ab!ilung4 ,philosophis*e ,vor/ellung des ,sieges des gut5 ,pr9cips unt] ,grndung e9es ,rei*s ,gottes auf ,erd5 #ih ,i4 ,von dem e?is*5 ,naturzu/&e #ih ,,ii4 ,d] ,m5s* soll aus dem e?is*5 ,naturzu/&e h]ausgeh51 um e9 ,gli$ e9es e?is*5 geme95 ,wes5s zu w]d5 #ajj ,,iii4 ,d] ,begriff e9es e?is*5 geme95 ,wes5s i/ ,,xxxii d] ,begriff von e9em ,volke ,gottes unt] e?is*5 ,gesetz5 #ajb ,,iv4 ,die ,idee e9es ,volkes ,gottes i/ 7unt] m5s*li*] ,v]an/altung7 ni*t &]s1 als 9 d] ,=m e9] ,kir*e auszufhr5 #ajd ,v4 ,die ,con/itution e9] j$5 ,kir*e geht allemal von irg5d e9em hi/oris*5 7,(f5b>ungs-7 ,glaub5 aus1 d5 man d5 ,kir*5glaub5 n5n5 kann1 und dies] wird am be/5 auf e9e heilige ,s*rift gegrndet #ajg ,,vi4 ,d] ,kir*5glaube hat zu se9em h*/5 ,ausleg] d5 re95 ,religionsglaub5 #aae ,,vii4 ,d] allmhlige ,ueb]gang des ,kir*5glaub5s zur ,alle9h]rs*aft des re95 ,religionsglaub5s i/ die ,annh]ung des ,rei*s ,gottes #abb ,zweite ,ab!ilung4 ,hi/oris*e ,vor/ellung d] allmhlig5 ,grndung d] ,h]rs*aft des gut5 ,pr9cips auf ,erd5 #acc ,vi]tes ,/ck4 ,vom ,di5/ und ,aft]di5/ unt] d] ,h]rs*aft des gut5 ,pr9cips od] von ,religion und ,pfaff5?um4 #afa ,er/] ,!il4 ,vom ,di5/ ,gottes 9 e9] ,religion b]haupt #afd ,er/] ,abs*nitt4 ,die *ri/li*e ,religion als natrli*e ,religion #afh ,zweit] ,abs*nitt4 ,die *ri/li*e ,religion als gelehrte ,religion #age ,zweit] ,!il4 ,vom ,aft]di5/ ,gottes 9 e9] /atut>is*5 ,religion #ahj #a4 ,vom allgeme95 subjectiv5 ,grunde des ,religionswahnes #aha #b4 ,das dem ,religionswahne entgeg5gesetzte moralis*e ,pr9cip d] ,religion #ahd #c4 ,vom ,pfaff5?um als e9em ,regim5t im ,aft]di5/ des gut5 ,pr9cips #ahi #d4 ,vom ,leitfad5 des ,gewiss5s 9 ,glaub5ssa*5 #bja ,allgeme9e ,anm]kung #bjg ,die ,religion inn]halb d] ,gr5z5 d] bloen ,v]nunft4 ,vorge/ellt von ,immanuel ,kant4 ,knigsb]g1 bei ,fri$ri* ,nicolovius4 #agic4 ,vorr$e4#aa #c 7,a1 ,b ,,iii-,v74 7,r #c-d74 ,die ,moral1 s f]n sie auf dem ,begriffe des ,m5s*51 als e9es frei51 7,ha #afa-fb2 eb5 d>um ab] au* si* selb/ dur* se9e ,v]nunft an unb$+te b #ig-ih74 ,gesetze b9d5d5 ,wes5s1 gegrndet i/1 b$>f w$] d] ,idee e9es 7,k #a-b74 &]n ,wes5s b] ihm1 um se9e ,pfli*t zu erk5n51 no* e9] &]n ,triebf$] als des ,gesetzes selb/1 um sie zu beoba*t54 ,w5ig/5s i/ es se9e eig5e ,s*uld1 w5n si* e9 sol*es ,b$rfni an ihm vorf9det1 dem ab] alsdann au* dur* ni*ts ,&]s abgeholf5 w]d5 kann2 weil1 0 ni*t aus ihm selb/ und se9] ,freiheit entspr+t1 ke95 ,ersatz fr d5 ,mangel se9] ,moralitt abgiebt4 -- ,sie b$>f also zum ,behuf ihr] selb/ 7s[ol objectiv1 0 das ,woll51 als subjectiv1 0 das ,knn5 betrifft7 ke9esweges d] ,religion1 sond]n1 v]mge d] re95 praktis*5 ,v]nunft1 i/ sie si* selb/ g5ug4 -- ,d5n da ihre ,gesetze dur* die bloe ,=m d] allgeme95 ,gesetzmigkeit d] d>na* zu nehm5d5 ,maxim51 als ob]/] 7selb/ unb$+t]7 ,b$+ung all] ,zwecke1 v]b9d52 s b$>f sie b]haupt g> ke9es mat]ial5 ,be/immungsgrundes d] frei5 ,willkhr1#ab das i/ ke9es ,zwecks1 w$] um 0 ,pfli*t sei1 zu erk5n51 no* dazu1 da #d sie ausgebt w]de1 anzutreib53 sond]n sie kann g> wohl und soll1 7,a1 ,b ,v-,,vi74 w5n es auf ,pfli*t ankmmt1 von all5 ,zweck5 ab/rahir54 ,s b$>f es 7,r #d-e74 zum ,beispiel1 um zu wiss53 ob i* vor ,g]i*t 9 me9em ,zeugnisse 7,ha #afb-fc2 wahrhaft1 od] bei ,ab=d]ung e9es mir anv]traut5 fremd5 ,guts treu b #ih74 se9 soll 7od] au* kann71 g> ni*t d] ,na*frage na* e9em ,zweck1 7,k #b-c74 d5 i* mir1 bei me9] ,erklrung1 zu bewirk5 etwa vorsetz5 m*te1 d5n das i/ glei*viel1 0 fr e9] es sei2 vielmehr i/ d]1 wel*]1 indem ihm se9 ,ge/ndni re*tmig abge=d]t wird1 no* n?ig f9det1 si* na* irg5d e9em ,zwecke umzuseh51 hi]9 s*on e9 ,ni*tswrdig]4 ,obzw> ab] die ,moral zu ihrem eig55 ,behuf ke9] ,zweckvor/ellung b$>f1 die vor d] ,will5sbe/immung vorh]geh5 mte1 s kann es do* wol se91 da sie zu e9em d]glei*5 9 no?w5dig] ,beziehung /ehe1#ac nmli*1 ni*t als auf d5 ,grund1 sond]n als auf die no?w5dig5 ,folg5 d] ,maxim51 die j55 gem g5omm5 w]d54 -- ,d5n ohne alle ,zweckbeziehung kann g> ke9e ,will5sbe/immung im ,m5s*5 /attf9d51 weil sie ni*t ohne alle ,wirkung se9 kann1 d]5 ,vor/ellung1 w5n glei* ni*t als ,be/immungsgrund d] ,willkhr und als e9 9 d] ,absi*t vorh]geh5d] ,zweck1 do*1 als ,folge von ihr] ,be/immung dur*s ,gesetz zu e9em ,zwecke mu aufg5omm5 w]d5 knn51 7f9is 9 consequ5tiam v5i5s71 ohne wel*5 e9e ,willkhr1 die si* ke951 w$] objectiv no* subjectiv be/immt5 ,geg5/&1 7d5 sie #e hat1 od] hab5 sollte71 zur vorhab5d5 ,h&lung h9zud5kt1 zw> wie 7,a1 ,b ,,vi-,,viii74 sie1 ab] ni*t woh9 sie zu wirk5 habe1 angewies51 si* selb/ ni*t 7,r #e-f74 ,g5ge ?un kann4 ,s b$>f es zw> fr die ,moral zum ,re*?&eln 7,ha #afc2 ke9es ,zwecks1 sond]n das ,gesetz1 wel*es die =male ,b$+ung des b #ih-ii74 ,gebrau*s d] ,freiheit b]haupt en?lt1 i/ ihr g5ug4 ,ab] aus d] 7,k #c-d74 ,moral geht do* e9 ,zweck h]vor2 d5n es kann d] ,v]nunft do* unmgli* glei*gltig se91 wie die ,beantwortung d] ,frage ausfall5 mge3 0 dann aus diesem uns]m ,re*?&eln h]auskomme1 und worauf wir1 gesetzt au*1 wir htt5 dieses ni*t vllig 9 uns]] ,gewalt1 do* als auf e95 ,zweck uns] ,?un und ,lass5 ri*t5 knnt51 um damit w5ig/5s zusamm5 zu /imm54 ,s i/ es zw> nur e9e ,idee von e9em ,objecte1 wel*es die =male ,b$+ung all] ,zwecke1 wie wir sie hab5 soll51 7die ,pfli*t7 und zuglei* alles damit zusamm5/imm5de ,b$+te all] d]j5ig5 ,zwecke1 die wir hab51 7die j5] ihr] ,beoba*tung angemess55 ,glckseligkeit7 zusamm5 v]e9igt 9 si* en?lt1 das i/1 die ,idee e9es h*/5 ,guts 9 d] ,welt1 zu dess5 ,mgli*keit wir e9 hh]es1 moralis*es1 heilig/es und allv]mg5des ,wes5 annehm5 mt51 das alle9 beide ,elem5te desselb5 v]e9ig5 kann2 ab] diese ,idee i/ 7praktis* betra*tet7 do* ni*t le]2 weil sie uns]m natrli*5 ,b$rfnisse zu allem uns]n ,?un und ,lass5 im ,ganz5 g5omm5 irg5d e95 ,endzweck1 d] von d] ,v]nunft g]e*tf]tigt w]d5 kann1 zu d5k51 abhilft1 wel*es son/ e9 ,h9d]ni d] moralis*5 ,ents*lieung se9 wrde4 ,ab]1 0 hi] das ,vornehm/e i/1 diese ,idee geht aus d] ,moral h]vor1 und i/ ni*t die ,grundlage d]selb52 e9 ,zweck1 wel*5 si* zu ma*51 s*on sittli*e ,grundstze voraussetzt4 ,es kann also d] ,moral ni*t glei*gltig se91 ob sie si* d5 ,begriff von e9em ,endzweck all] ,d+e 7wozu zusamm5 zu /imm51 zw> die ,zahl ihr] ,pfli*t5 ni*t v]mehrt1 ab] do* ihn5 e95 besond]n ,beziehungspunkt d] ,v]e9igung all] ,zwecke v]s*afft71 ma*e1 od] ni*t2 weil dadur* alle9 d] ,v]b9dung d] ,zweckmigkeit aus ,freiheit mit d] ,zweckmigkeit d] ,natur1 d]5 wir g> ni*t entbehr5 knn51 objectiv praktis*e ,realitt v]s*afft #f w]d5 kann4 ,setzt e95 ,m5s*51 d] das moralis*e ,gesetz v]ehrt und 7,a1 ,b ,,viii-,x74 si* d5 ,g$ank5 beifall5 lt1 7wel*es er s*w]li* v]meid5 7,r #f-g74 kann71 wel*e ,welt er wol dur* die praktis*e ,v]nunft geleitet 7,ha #afd2 ers*aff5 wrde1 w5n es 9 se9em ,v]mg5 wre1 und zw> s1 da er b #ii-ajj74 si* selb/ als ,gli$ 9 dieselbe h9e9setzte1 s wrde er sie ni*t 7,k #d-e74 alle9 g]ade s whl51 als es j5e moralis*e ,idee vom h*/5 ,gut mit si* br+t1 w5n ihm blo die ,wahl b]lass5 wre1 sond]n er wrde au* woll51 da e9e ,welt b]haupt exi/ire1 weil das moralis*e ,gesetz w1 da das h*/e dur* uns mgli*e ,gut bewirkt w]de1 ob er si* glei* na* dies] ,idee selb/ 9 ,gefahr sieht1 fr se9e ,p]son an ,glckseligkeit sehr e9zuben1 weil es mgli* i/1 da er viellei*t d] ,=d]ung d] letzt]n1 wel*e die ,v]nunft zur ,b$+ung ma*t1 ni*t adquat se9 drfte2 mi?9 wrde er dieses ganz p>teilos1 glei* als von e9em ,fremd5 gefllet1 do* zuglei* fr das ,se9e anzu]k5n51 si* dur* die ,v]nunft g5?igt fhl51 wodur* d] ,m5s* das 9 ihm moralis* gewirkte ,b$rfni bewei/1 zu se95 ,pfli*t5 si* no* e95 ,endzweck1 als d5 ,erfolg d]selb51 zu d5k54 ,moral also fhrt unumgngli* zur ,religion1 wodur* sie si* zur ,idee e9es ma*?ab5d5 moralis*5 ,gesetzgeb]s auer dem ,m5s*5 erweit]t1#ad 9 dess5 ,will5 dasj5ige ,endzweck 7d] ,welts*pfung7 #g i/1 0 zuglei* d] ,endzweck des ,m5s*5 se9 kann und soll4 7,a1 ,b ,x-,,xii74 7,r #g-h74 ,w5n die ,moral an d] ,heiligkeit ihres ,gesetzes e95 ,geg5/& d] #h grt5 ,a*tung erk5nt1 s /ellt sie auf d] ,/ufe d] ,religion an d] 7,a1 ,b ,,xii-,,xiv74 h*/51 j5e ,gesetze vollzieh5d5 ,ursa*e e95 ,geg5/& d] 7,r #h-i74 ,anbetung vor1 und ers*e9t 9 ihr] ,maje/t4 ,ab] ,alles1 au* das 7,ha #afe-ff2 ,erhab5/e1 v]kle9]t si* unt] d5 ,hnd5 d] ,m5s*51 w5n sie die b #aja-b74 ,idee desselb5 zu ihrem ,gebrau* v]w5d54 ,0 nur s(]n wahrhaftig 7,k #f-g74 v]ehrt w]d5 kann1 als die ,a*tung dafr frei i/1 wird g5?igt1 si* na* sol*5 ,=m5 zu bequem51 d55 man nur dur* ,zwangsgesetze ,anseh5 v]s*aff5 kann1 und 0 si* von selb/ d] ff5tli*5 ,kritik j$es ,m5s*5 blo/ellt1 das mu si* e9] ,kritik1 die ,gewalt hat1 d4 i4 e9] ,c5sur unt]w]f54 ,indess51 da das ,gebot3 gehor*e d] ,obrigkeit6 do* au* moralis* i/1 und die ,beoba*tung desselb51 wie die von all5 ,pfli*t51 zur ,religion gezog5 w]d5 kann1 s geziemt e9] ,abh&lung1 wel*e dem be/immt5 ,begriffe d] letzt]n gewidmet i/1 selb/ e9 ,beispiel dieses ,gehorsams abzugeb51 d] ab] ni*t dur* die ,a*tsamkeit blo auf das ,gesetz e9] e9zig5 ,anordnung im ,/aat1 und bl9d 9 ,ansehung j$] &]n1 sond]n nur dur* v]e9igte ,a*tung fr alle v]e9igt #i bewies5 w]d5 kann4 ,nun kann d] ,b*] ri*t5de ,!olog entw$] als 7,a1 ,b ,,xiv-,,xvi74 e9 sol*] ange/ellt se91 d] blo fr das ,heil d] ,seel51 od] au* 7,r #i-aj74 als e9 sol*]1 d] zuglei* fr das ,heil d] ,wiss5s*aft5 ,sorge zu 7,ha #aff-fg2 trag5 hat2 d] er/e ,ri*t] blo als ,gei/li*]1 d] zweite zuglei* b #ajb-d74 als ,gelehrt]4 ,dem letzt]n als ,gli$e e9] ff5tli*5 ,an/alt1 d] 7,k #g-i74 7unt] dem ,nam5 e9] ,univ]sitt7 alle ,wiss5s*aft5 zur ,cultur und zur ,v]wahrung geg5 ,bee9tr*tigung5 anv]traut s9d1 liegt es ob1 die ,anmaung5 des er/]n auf die ,b$+ung e9zus*rnk51 da se9e ,c5sur ke9e ,z]/rung im ,felde d] ,wiss5s*aft5 anri*te1 und w5n beide biblis*e ,!olog5 s9d1 s wird dem letzt]n als ,univ]sittsgli$e von d]j5ig5 ,facultt1 wel*] diese ,!ologie abzuh&eln aufgetrag5 word51 die ,ob]c5sur zukomm52 weil1 0 die er/e ,angeleg5heit 7das ,heil d] ,seel57 betrifft1 beide e9]lei ,auftrag hab52 0 ab] die zweite 7das ,heil d] ,wiss5s*aft57 anlangt1 d] ,!olog als ,univ]sittsgelehrt] no* e9e besond]e ,function zu v]walt5 hat4 ,geht man von dies] ,regel ab1 s mu es endli* dah9 komm51 wo es s*on son/ 7zum ,beispiel zur ,zeit des ,galileo7 gewes5 i/1 nmli* da d] biblis*e ,!olog1 um d5 ,/olz d] ,wiss5s*aft5 zu dem?ig5 und si* selb/ die ,bemhung mit d5selb5 zu ersp>51 wohl g> 9 die ,a/ronomie1 od] &]e ,wiss5s*aft51 z4 ,b4 die alte ,erdges*i*te1 ,e9br*e wag51 und wie diej5ig5 ,vlk]1 die 9 si*1 selb/ entw$] ni*t ,v]mg51 od] au* ni*t ,ern/ g5ug f9d51 si* geg5 besorgli*e ,angriffe zu v]!idig51 ,alles um si* h] 9 ,w/5ei v]w&eln1 alle ,v]su*e des m5s*li*5 ,v]/&es 9 ,bes*lag nehm5 drfte4#ae ,es /eht ab] d] biblis*5 ,!ologie im ,felde d] ,wiss5s*aft5 e9e philosophis*e ,!ologie geg5b]1 die das anv]traute ,gut e9] &]n ,facultt i/4 ,diese1 w5n sie nur inn]halb d] ,gr5z5 d] bloen ,v]nunft bleibt1 und zur ,be/tigung und ,erlut]ung ihr] ,stze die ,ges*i*te1 ,spra*51 ,b*] all] ,vlk]1 selb/ die ,bibel b5utzt1 #aj ab] nur fr si*1 ohne diese ,stze 9 die biblis*e ,!ologie 7,a1 ,b ,,xvi-,,xviii74 h9e9zutrag51 und dies] ihre ff5tli*5 ,lehr51 dafr d] 7,r #aj-aa74 ,gei/li*e privilegirt i/1 abnd]n zu woll51 mu volle ,freiheit 7,ha #afg-fh2 hab51 si*1 s weit1 als ihre ,wiss5s*aft rei*t1 auszubreit52 und b #ajd-e74 obglei*1 w5n ausgema*t i/1 da d] er/e wirkli* se9e ,gr5ze 7,k #i-aa74 b]s*ritt51 und 9 die biblis*e ,!ologie ,e+riffe ge?an habe1 dem ,!olog5 7blo als ,gei/li*5 betra*tet7 das ,re*t d] ,c5sur ni*t be/ritt5 w]d5 kann1 s kann do*1 sobald j5es no* bezweifelt wird1 und also die ,frage e9tritt3 ob j5es dur* e9e ,s*rift1 od] e95 &]n ff5tli*5 ,vortrag des ,philosoph5 ges*eh5 sei1 nur dem biblis*5 ,!olog51 als ,gli$e se9] ,facultt1 die ,ob]c5sur zu/eh51 weil dies] au* das zweite ,int]esse des geme95 ,wes5s1 nmli* d5 ,flor d] ,wiss5s*aft5 zu besorg5 angewies51 und eb5 s gltig als d] er/]e ange/ellt word5 i/4 ,und zw> /eht 9 sol*em ,falle dies] ,facultt1 ni*t d] philosophis*51 die er/e ,c5sur zu2 weil j5e alle9 fr gewisse ,lehr5 privilegirt i/1 diese ab] mit d5 ihrig5 e9 (fnes freies ,v]kehr treibt1 dah] nur j5e d>b] ,bes*w]de fhr5 kann1 da ihrem auss*lieli*5 ,re*te ,abbru* ges*ehe4 ,e9 ,zweifel weg5 des ,e+riffs ab] i/1 ungea*tet d] ,annh]ung beid] smmtli*] ,lehr5 zu e9&]1 und d] ,besorgni des ,ueb]s*reit5s d] ,gr5z5 von ,seit5 d] philosophis*5 ,!ologie1 lei*t zu v]ht51 w5n man nur erwgt1 da dies] ,unfug ni*t dadur* ges*ieht1 da d] ,philosoph von d] biblis*5 ,!ologie etwas entlehnt1 um es zu se9] ,absi*t zu brau*52 7d5n die letzt]e wird selb/ ni*t 9 ,abr$e se9 woll51 da sie ni*t ,vieles1 0 ihr mit d5 ,lehr5 d] bloen ,v]nunft geme9 i/1 b]dem au* ,man*es zur ,ges*i*tskunde od] ,spra*gelehrsamkeit und fr d]5 ,c5sur ,gehriges en?alte72 gesetzt au*1 er brau*e das1 0 er aus ihr borgt1 9 e9] d] bloen ,v]nunft angemess551 d] letzt]n ab] viellei*t ni*t gefllig5 ,b$eutung2 sond]n nur s(]n er 9 diese etwas h9e9trgt1 und sie dadur* auf &]e ,zwecke ri*t5 w1 als es dies] ihre ,e9ri*tung v]/attet4 -- ,s kann man z4 ,b4 ni*t sag51 da d] ,lehr] des ,naturre*ts1 d] man*e classis*e #aa ,ausdrcke und ,=meln fr se9e philosophis*e ,re*tslehre aus dem ,codex 7,a1 ,b ,,xviii-,,xx74 d] rmis*5 entlehnt1 9 diese e95 ,e+riff ?ue1 w5n er si* 7,r #aa-ab74 d]selb51 wie (t ges*ieht1 au* ni*t g5au 9 demselb5 ,s9n 7,ha #afh-fi2 b$i5t1 9 wel*em sie na* d5 ,ausleg]n des letzt]n1 zu nehm5 se9 b #aje-f74 m*t51 w(]n er nur ni*t w1 die eig5tli*5 ,juri/5 od] g> 7,k #aa-ab74 ,g]i*t%fe sollt5 sie au* s brau*54 ,d5n1 wre das ni*t zu se9] ,befugni gehrig1 s knnte man au* umgekehrt d5 biblis*5 ,!olog51 od] d5 /atut>is*5 ,juri/5 bes*uldig51 sie ?t5 unzhlige ,e+riffe 9 das ,eig5?um d] ,philosophie1 weil beide1 da sie d] ,v]nunft1 und wo es ,wiss5s*aft gilt1 d] ,philosophie ni*t entbehr5 knn51 aus ihr sehr (t1 ob zw> nur zu ihrem beid]seitig5 ,behuf1 borg5 mss54 ,sollte es ab] bei dem er/]n d>auf angeseh5 se91 mit d] ,v]nunft 9 ,religionsd+51 wo mgli*1 g> ni*ts zu s*aff5 zu hab51 s kann man lei*t vorausseh51 auf wess5 ,seite d] ,v]lu/ se9 wrde2 d5n e9e ,religion1 die d] ,v]nunft unb$5kli* d5 ,krieg ankndigt1 wird es auf die ,dau] geg5 sie ni*t au%alt54 -- ,i* getraue mir sog> 9 ,vors*lag zu br+53 ob es ni*t wohlge?an se9 wrde1 na* ,voll5dung d] academis*5 ,unt]weisung 9 d] biblis*5 ,!ologie1 j$]zeit no* e9e besond]e ,vorlesung b] die re9e philosophis*e ,religionslehre1 7die si* ,alles1 au* die ,bibel1 zu ,nutze ma*t71 na* e9em ,leitfad51 wie etwa dieses ,bu*1 7od] au* e9 &]es1 w5n man e9 bess]es von d]selb5 ,art hab5 kann71 als zur voll/ndig5 ,ausr/ung des ,c&idat5 er=d]li*1 zum ,bes*lusse h9zuzufg54 -- ,d5n die ,wiss5s*aft5 gew9n5 l$igli* dur* die ,absond]ung1 s(]n j$e vor]/ fr si* e9 ,ganzes ausma*t1 und nur dann all]]/ mit ihn5 d] ,v]su* ange/ellt wird1 sie 9 ,v]e9igung zu betra*t54 ,da mag nun d] biblis*e ,!olog mit dem ,philosoph5 e9ig se91 od] ihn wid]leg5 zu mss5 glaub52 w5n er ihn nur hrt4 ,d5n s kann er alle9 wid] alle ,s*wi]igkeit51 die ihm dies] ma*5 drfte1 zum ,voraus bewaffnet se94 ,ab] diese zu v]heimli*51 au* wol als ungttli* zu v]ruf51 i/ e9 armselig] ,behelf1 d] ni*t ,/i* #ab hlt2 beide ab] zu v]mis*51 und von ,seit5 des biblis*5 ,!olog5 7,a1 ,b ,,xx74 nur geleg5tli* fl*tige ,blicke d>auf zu w]f51 i/ e9 ,mangel d] 7,r #ab-ac74 ,grndli*keit1 bei dem am ,ende ,niem& re*t wei1 wie er mit d] 7,ha #afi-gj2 ,religionslehre im ,ganz5 dran sei4 b #ajf74 7,k #ab74 ,von d5 folg5d5 vi] ,abh&lung51 9 d55 i* nun die ,beziehung d] ,religion auf die m5s*li*e1 !ils mit gut5 !ils bs5 ,anlag5 behaftete1 ,natur bem]kli* zu ma*51 das ,v]hltni des gut5 und bs5 ,pr9cips1 glei* als zwei] fr si* be/eh5d]1 auf d5 ,m5s*5 e9flieend]1 wirk5d5 ,ursa*5 vor/elle1 i/ die er/e s*on 9 d] ,b]l9is*5 ,monatss*rift ,april #agib e+]ckt gewes51 konnte ab]1 weg5 des g5au5 ,zusamm5hangs d] ,mat]i51 von dies] ,s*rift1 wel*e 9 d5 drei jetzt h9zukomm5d5 die vllige ,ausfhrung d]selb5 en?lt1 ni*t wegbleib54 --#af ,vorr$e zur zweit5 ,ausgabe4 #ac 7,a -74 7,b ,,xxi-,,xxii74 ,9 dies] i/1 auer d5 ,druckfehl]n1 und e9ig5 w5ig5 v]bess]t5 7,r #ac-ad74 ,ausdrck51 ni*ts gend]t4 ,die neu h9zugekomm55 ,zustze s9d mit 7,ha #aga-gb2 e9em ,kreuz 77 bezei*net unt] d5 ,text gesetzt4#ag b #ajg74 7,k #ac-ad74 ,von dem ,titel dieses ,w]ks 7d5n 9 ,ansehung d] unt] demselb5 v]borg55 ,absi*t1 s9d au* ,b$5k5 geuert word57 m]ke i* no* an3 ,da ,(f5b>ung do* au* re9e ,v]nunftreligion 9 si* w5ig/5s begreif5 kann1 ab] ni*t umgekehrt diese das ,hi/oris*e d] er/]51 s w]de i* j5e als e9e weit]e ,sphre des ,glaub5s1 wel*e die letzt]e1 als e9e eng]e1 9 si* bes*liet1 7ni*t als zwei auer e9&] bef9dli*e1 sond]n als conc5tris*e ,kreise7 betra*t5 knn51 inn]halb d]5 letzt]em d] ,philosoph si* als re9] ,v]nunftlehr] 7aus bloen ,pr9cipi5 a priori7 halt51 hiebei also von all] ,erfahrung ab/rahir5 mu4 ,aus diesem ,/&punkte kann i* nun au* d5 zweit5 ,v]su* ma*51 nmli* von irg5d e9] dafr gehalt55 ,(f5b>ung auszugeh51 und1 indem i* von d] re95 ,v]nunftreligion 7s(]n sie e9 fr si* be/eh5des ,sy/em ausma*t7 ab/rahire1 die ,(f5b>ung1 als hi/oris*es ,sy/em1 an moralis*e ,begriffe blo fragm5t>is* halt5 und seh51 ob dieses ni*t zu #ad demselb5 re95 ,v]nunftsy/em d] ,religion zurckfhre1 wel*es zw> 7,a -74 ni*t 9 !oretis*] ,absi*t 7wozu au* die te*nis*-praktis*e1 d] 7,b ,,xxii-,,xxiv74 ,unt]weisungsme?ode1 als e9] ,kun/lehre1 gezhlt w]d5 mu71 ab] 7,r #ad-ae74 do* 9 moralis*-praktis*] ,absi*t selb//ndig und fr eig5tli*e 7,ha #agb-gc2 ,religion1 die1 als ,v]nunftbegriff1 a priori1 7d] na* ,weglassung b #ajg-h74 alles ,empiris*5 brig bleibt7 nur 9 dies] ,beziehung /attf9det1 7,k #ad-ae74 h9rei*5d sei4 ,w5n dies zutrifft1 s wird man sag5 knn51 da zwis*5 ,v]nunft und ,s*rift ni*t blo ,v]trgli*keit1 sond]n au* ,e9igkeit anzutreff5 sei1 s da1 w] d] e95 7unt] ,leitung d] moralis*5 ,begriffe7 folgt1 ni*t ermangeln wird1 au* mit d] &]5 zusamm5zutreff54 ,trfe es si* ni*t s1 s wrde man entw$] zwei ,religion5 9 e9] ,p]son hab51 wel*es ung]eimt i/1 od] e9e ,religion und e95 ,cultus1 9 wel*em ,fall1 da letzt]] ni*t 7s wie ,religion7 ,zweck an si* selb/ i/1 sond]n nur als ,mittel e95 ,w]? hat1 beide (t mt5 zusamm5ges*ttelt w]d51 um si* auf kurze ,zeit zu v]b9d51 alsbald ab] wie ,oel und ,wass] si* wi$] von e9&] s*eid51 und das ,re9moralis*e 7die ,v]nunftreligion7 ob5auf mt5 s*wimm5 lass54 ,da diese ,v]e9igung od] d] ,v]su* d]selb5 e9 dem philosophis*5 ,religions=s*] mit vollem ,re*t gebhr5des ,ges*ft und ni*t ,e+riff 9 die auss*lieli*5 ,re*te des biblis*5 ,!olog5 sei1 habe i* 9 d] er/5 ,vorr$e angem]kt4 ,seitdem habe i* diese ,behauptung 9 d] ,moral des selig5 ,mi*aelis 7,er/] ,!il1 ,s4 #e-aa71 e9es 9 beid5 ,f*]n wohl bew&]t5 ,mannes1 angefhrt1 und dur* se9 ganzes ,w]k ausgebt gefund51 ohne da die h"h ,facultt d>9 etwas ihr5 ,re*t5 ,prjudicirli*es angetr(f5 htte4 ,auf die ,ur!ile wrdig]1 g5annt] und ung5annt] ,mnn]1 b] diese ,s*rift1 habe i* 9 dies] zweit5 ,auflage1 da sie 7wie alles auswrtige ,lit]>is*e7 9 uns]5 ,geg5d5 sehr spt e9lauf51 ni*t ,b$a*t nehm5 knn51 wie i* wohl gewns*t htte1 vornehmli* 9 ,ansehung d] ,annotationes qua$am !ologicae etc41 des b]hmt5 ,h]rn ,d4 ,/orr 9 ,tb+51 d] sie mit se9em gewohnt5 ,s*>fs9n1 zuglei* au* mit e9em d5 grt5 ,dank v]di55d5 ,fleie und #ae ,billigkeit 9 ,prfung g5omm5 hat1 wel*e zu erwi$]n i* zw> 7,a -74 ,vorhab5s b91 es ab] zu v]spre*51 d] ,bes*w]d5 weg51 die das 7,b ,,xxiv-,,xxvi74 ,alt]1 vornehmli* d] ,be>beitung ab/ract] ,ide51 entgeg5setzt1 mir 7,r #ae-af74 ni*t getraue4 -- ,e9e ,beur!ilung1 nmli* die 9 d5 ,greifswald] ,n4 7,ha #agc2 ,krit4 ,na*ri*t5 #bi4 ,/ck1 kann i* eb5 s kurz abf]tig51 als es b #ajh-i74 d] ,rec5s5t mit d] ,s*rift selb/ ge?an hat4 ,d5n1 sie i/ se9em 7,k #ae74 ,ur!ile na* ni*ts ,&]s1 als ,beantwortung d] mir von mir selb/ vorgelegt5 ,frage3 ,wie i/ das kir*li*e ,sy/em d] ,dogmatik 9 se95 ,begriff5 und ,lehrstz5 na* re9] 7!oretis*] und praktis*]7 ,v]nunft mgli*8 -- ,dies] ,v]su* gehe also b]all diej5ig5 ni*t an1 die se9 7,k--s7 ,sy/em s w5ig k5n5 und v]/eh51 als sie dieses zu k5n5 v]lang5 und fr sie also als ni*t exi/ir5d anzuseh5 sei4 -- ,hi]auf antworte i*3 ,es b$>f1 um diese ,s*rift ihrem wes5tli*5 ,inhalte na* zu v]/eh51 nur d] geme95 ,moral1 ohne si* auf die ,kritik d] p4 ,v]nunft1 no* w5ig] ab] d] !oretis*5 e9zulass51 und1 w5n z4 ,b4 die ,tug5d1 als ,f]tigkeit 9 pfli*tmig5 ,h&lung5 7ihr] ,legalitt na*7 virtus pha5om5on1 dieselbe ab]1 als /&hafte ,ges9nung sol*] ,h&lung5 aus ,pfli*t 7ihr] ,moralitt weg57 virtus n\m5on g5annt wird1 s s9d diese ,ausdrcke nur d] ,s*ule weg5 gebrau*t1 die ,sa*e selb/ ab] 9 d] populr/5 ,k9d]unt]weisung1 od] ,pr$igt1 w5nglei* mit &]5 ,wort51 en?alt5 und lei*t v]/ndli*4 ,w5n man das ,letzt]e nur von d5 zur ,religionslehre gezhlt5 ,geheimniss5 von d] gttli*5 ,natur rhm5 knnte1 die1 als ob sie ganz populr wr51 9 die ,kate*ism5 gebra*t w]d51 spt]h9 ab] all]]/ 9 moralis*e ,begriffe v]w&elt w]d5 mss51 w5n sie fr ,j$]mann v]/ndli* w]d5 soll56 ,knigsb]g1 d5 #bf4 ,janu> #agid4 ,inhalt4 #af ,seite ,er/es ,/ck4 ,von d] ,e9wohnung des bs5 ,pr9cips neb5 dem gut52 d4 i4 #ag vom radikal5 ,bs5 9 d] m5s*li*5 ,natur ,zweites ,/ck4 ,von dem ,kampf des gut5 ,pr9cips mit dem bs51 um die #eg ,h]rs*aft b] d5 ,m5s*5 ,drittes ,/ck4 ,von dem ,sieg des gut5 ,pr9cips b] das bse und d] ,/iftung #if e9es ,rei*s ,gottes auf ,erd5 ,vi]tes ,/ck4 ,vom ,di5/ und ,aft]di5/ unt] d] ,h]rs*aft des gut5 #afa ,pr9cips1 od] von ,religion und ,pfaff5?um ,d] philosophis*5 ,religionslehre #ag er/es ,/ck4 7,a #c-d74 ,von d] 7,b #c-d74 ,e9wohnung des bs5 ,pr9cips neb5 dem gut53 7,r #ai-bj74 od] 7,ha #agg-gh2 b] das radicale ,bse 9 d] m5s*li*5 ,natur4 b #aac74 7,k #ai-bj74 ,da die ,welt im ,arg5 liege3 i/ e9e ,klage1 die s alt i/1 als die ,ges*i*te1 selb/ als die no* lt]e ,di*tkun/1 ja glei* alt mit d] lte/5 unt] all5 ,di*tung51 d] ,prie/]religion4 ,alle lass5 glei*wohl die ,welt vom ,gut5 anfang53 vom gold55 ,zeitalt]1 vom ,leb5 im ,p>adiese1 od] von e9em no* glckli*]n1 9 ,geme9s*aft mit himmlis*5 ,wes54 ,ab] dieses ,glck lass5 sie bald wie e95 ,traum v]s*w9d52 und nun d5 ,v]fall ins ,bse 7das ,moralis*e1 mit wel*em das ,physis*e imm] zu glei*5 ,pa>5 gi5g7 zum ,a]g]n mit accel]irtem ,falle eil53#ah s da wir jetzt 7dieses ,jetzt ab] i/ s alt1 als die ,ges*i*te7 9 d] letzt5 ,zeit leb51 d] jng/e ,tag und d] ,welt ,unt]gang vor d] ,?r i/1 und 9 e9ig5 ,geg5d5 von ,h9do/an d] ,weltri*t] und ,z]/r] ,ruttr5 7son/ au* ,siba od] ,siw5 g5annt7 s*on als d] jetzt ma*?ab5de ,gott v]ehrt wird1 na*dem d] ,welt]halt] ,wis*nu1 se9es ,amts1 das er vom ,welts*pf] ,brama b]nahm1 mde1 es s*on seit ,jahrhund]t5 ni$]gelegt hat4 ,neu]1 ab] weit w5ig] ausgebreitet1 i/ die entgeg5gesetzte h]ois*e ,me9ung1 die wol alle9 unt] ,philosoph51 und 9 uns]n ,zeit5 vornehmli* unt] ,pdagog51 ,platz gefund5 hat3 da die ,welt g]ade 9 umgekehrt] ,ri*tung1 nmli* vom ,s*le*t5 zum ,bess]n1 #ah unaufhrli* 7obglei* kaum m]kli*7 =trcke1 w5ig/5s die ,anlage 7,a #d-f74 dazu 9 d] m5s*li*5 ,natur anzutreff5 sei4 ,diese ,me9ung ab] hab5 7,b #d-f74 sie si*]li* ni*t aus d] ,erfahrung ges*pft1 w5n vom 7,r #bj-ba74 ,moralis*-,gut5 od] ,bs5 7ni*t von d] ,civilisirung7 die ,r$e i/3 7,ha #agh-gi2 d5n da spri*t die ,ges*i*te all] ,zeit5 g> zu m*tig geg5 sie2 b #aad74 sond]n es i/ v]mu?li* blo e9e gutm?ige ,voraussetzung d] 7,k #bj-ba74 ,morali/5 von ,s5eca bis zu ,r\sseau1 um zum unv]dross55 ,anbau des viellei*t 9 uns lieg5d5 ,keimes zum ,gut5 anzutreib51 w5n man nur auf e9e natrli*e ,grundlage dazu im ,m5s*5 re*n5 knne4 ,hiezu kmmt no*3 da1 da man do* d5 ,m5s*5 von ,natur 7d4 i4 wie er gewhnli* gebor5 wird7 als1 dem ,krp] na*1 gesund annehm5 mu1 ke9e ,ursa*e sei1 ihn ni*t au* d] ,seele na* eb5 s wohl von ,natur fr gesund und gut anzunehm54 ,diese sittli*e ,anlage zum ,gut5 9 uns auszubild51 sei uns also die ,natur selb/ befrd]li*4 ,sanabilibus aegrotamus malis1 nosque 9 rectum g5itos natura1 si san>i velimus1 adjuvat3 sagt ,s5eca4 ,weil es ab] do* wohl ges*eh5 se9 knnte1 da man si* 9 beid] angebli*5 ,erfahrung geirret htte2 s i/ die ,frage3 ob ni*t e9 ,mittl]es w5ig/5s mgli* sei1 nmli*3 da d] ,m5s* 9 se9] ,gattung w$] gut no* bse2 od] all5falls au* e9es s[ohl als das &]e1 zum ,!il gut1 zum ,!il bse se9 knne8 -- ,man n5nt ab] e95 ,m5s*5 bse1 ni*t d>um1 weil er ,h&lung5 ausbt1 wel*e bse 7gesetzwidrig7 s9d2 sond]n weil diese s bes*aff5 s9d1 da sie auf bse ,maxim5 9 ihm s*lieen lass54 ,nun kann man zw> gesetzwidrige ,h&lung5 dur* ,erfahrung bem]k51 au* 7w5ig/5s an si* selb/17 da sie mit ,bewutse9 gesetzwidrig s9d2 ab] die ,maxim5 kann man ni*t beoba*t51 sog> ni*t allemal 9 si* selb/1 mi?9 das ,ur!il1 da d] ,?t] e9 bs] ,m5s* sei1 ni*t mit ,si*]heit auf ,erfahrung grnd54 ,also mte si* aus e9ig51 ja aus e9] e9zig5 mit ,bewutse9 bs5 ,h&lung1 a priori auf e9e bse zum ,grunde lieg5de ,maxime1 und aus dies] auf e95 9 dem ,subject allgeme9 lieg5d5 ,grund all] besond]n moralis*-bs5 ,maxim51 d] selb/ #ai wi$]um ,maxime i/1 s*lieen lass51 um e95 ,m5s*5 bse zu n5n54 7,a #f-g74 7,b #f-g74 ,damit man si* ab] ni*t s(ort am ,ausdrucke ,natur /oe1 wel*]1 7,r #ba-bb74 w5n er 7wie gewhnli*7 das ,geg5!il des ,grundes d] ,h&lung5 aus 7,ha #agi-hj2 ,freiheit b$eut5 sollte1 mit d5 ,prdicat5 moralis*-gut od] b #aad-ae74 bse1 9 g]adem ,wid]spru* /eh5 wrde2 s i/ zu m]k53 da hi] 7,k #ba-bb74 unt] d] ,natur des ,m5s*5 nur d] subjective ,grund des ,gebrau*s se9] ,freiheit b]haupt 7unt] objectiv5 moralis*5 ,gesetz571 d] vor all] 9 die ,s9ne fall5d5 ,t vorh]geht1 v]/&5 w]de2 dies] ,grund mag nun lieg51 wor9 er wolle4 ,dies] subjective ,grund mu ab] imm] wi$]um selb/ e9 ,actus d] ,freiheit se9 7d5n son/ knnte d] ,gebrau*1 od] ,mibrau* d] ,willkhr des ,m5s*5 9 ,ansehung des sittli*5 ,gesetzes1 ihm ni*t zug]e*net w]d51 und das ,gute od] ,bse 9 ihm ni*t moralis* heien74 ,mi?9 kann 9 ke9em die ,willkhr dur* ,neigung be/imm5d5 ,objecte1 9 ke9em ,naturtriebe1 sond]n nur 9 e9] ,regel1 die die ,willkhr si* selb/ fr d5 ,gebrau* ihr] ,freiheit ma*t1 d4 i4 9 e9] ,maxime1 d] ,grund des ,bs5 lieg54 ,von dies] mu nun ni*t weit] gefragt w]d5 knn51 0 d] subjective ,grund ihr] ,annehmung1 und ni*t vielmehr d] entgeg5gesetzt5 ,maxime1 im ,m5s*5 sei4 ,d5n w5n dies] ,grund zuletzt selb/ ke9e ,maxime mehr1 sond]n e9 bloer ,naturtrieb wre2 s wrde d] ,gebrau* d] ,freiheit ganz auf ,be/immung dur* ,naturursa*5 zurckgefhrt w]d5 knn53 wel*es ihr ab] wid]spri*t4 ,w5n wir also sag53 d] ,m5s* i/ von ,natur gut1 od]1 er i/ von ,natur bse3 s b$eutet dieses nur s viel1 als3 er en?lt e95 7uns un]=s*li*57 er/5 ,grund#ai d] ,annehmung gut]1 od] d] #bj ,annehmung bs] 7gesetzwidrig]7 ,maxim52 und zw> allgeme9 als ,m5s*1 7,a #g-i74 mi?9 s1 da er dur* dieselbe zuglei* d5 ,*>akt] se9] ,gattung 7,b #g-i74 ausdrckt4 7,r #bb-bc74 7,ha #ahj-ha2 ,wir w]d5 also von e9em dies] ,*>akt]e 7d] ,unt]s*eidung des b #aae-af74 ,m5s*5 von &]n mgli*5 v]nnftig5 ,wes57 sag53 er i/ ihm 7,k #bb-bc74 angebor52 und do* dabei uns imm] bes*eid51 da ni*t die ,natur die ,s*uld d]selb5 7w5n er bse i/71 od] das ,v]di5/ 7w5n er gut i/7 trage1 sond]n da d] ,m5s* selb/ ,urheb] desselb5 sei4 ,weil ab] d] er/e ,grund d] ,annehmung unsr] ,maxim51 d] selb/ imm] wi$]um 9 d] frei5 ,willkhr lieg5 mu1 ke9 ,factum se9 kann1 das 9 d] ,erfahrung gegeb5 w]d5 knnte2 s heit das ,gute od] ,bse im ,m5s*5 7als d] subjective er/e ,grund d] ,annehmung dies] od] j5] ,maxime1 9 ,ansehung des moralis*5 ,gesetzes7 blo 9 dem ,s9ne angebor51 als es vor allem 9 d] ,erfahrung gegeb55 ,gebrau*e d] ,freiheit 79 d] frhe/5 ,jug5d bis zur ,geburt zurck7 zum ,grunde gelegt wird1 und s als mit d] ,geburt zuglei* im ,m5s*5 vorh&51 vorge/ellt wird3 ni*t da die ,geburt eb5 die ,ursa*e davon sei4 ,anm]kung4 ,dem ,/reite beid] ob5 aufge/ellt5 ,hypo!s5 liegt e9 disjunctiv] ,satz zum ,grunde3 d] ,m5s* i/ 7von ,natur7 entw$] sittli* gut1 od] sittli* bse4 ,es fllt ab] ,j$]mann lei*t bei1 zu frag53 ob es au* mit dies] ,disjunction se9e ,ri*tigkeit habe2 und ob ni*t ,jem& behaupt5 knne1 d] ,m5s* sei von ,natur ke9es von beid52 e9 ,&r] ab]3 er sei beides zuglei*1 nmli* 9 e9ig5 ,/ck5 gut1 9 &]n bse4 ,die ,erfahrung s*e9t sog> dieses ,mittl]e zwis*5 beid5 ,extrem5 zu be/tig54 ,es liegt ab] d] ,sitt5lehre b]haupt viel d>an1 ke9e moralis*5 ,mitteld+e1 w$] 9 ,h&lung5 7adiaphora7 no* 9 m5s*li*5 #ba ,*>akt]51 s lange es mgli* i/1 e9zurum53 weil bei e9] 7,a #i-aj74 sol*5 ,doppels9nigkeit alle ,maxim5 ,gefahr lauf51 ihre ,be/imm!it 7,b #i-aj74 und ,fe/igkeit e9zuben4 ,man n5nt geme9igli* die1 wel*e dies] 7,r #bc-bd74 /r5g5 ,d5kungs>t zuge?an s9d 7mit e9em ,nam51 d] e95 ,tadel 9 7,ha #aha-hb2 si* fass5 soll1 9 d] ,t ab] ,lob i/73 ,rigori/52 und s kann b #aaf-ag74 man ihre ,antipod51 ,latitud9>i] n5n54 ,diese s9d also entw$] 7,k #bc-bd74 ,latitud9>i] d] ,neutralitt1 und mg5 ,indiff]5ti/52 od] d] ,coalition1 und knn5 ,synkreti/5 g5annt w]d54#bj ,die ,beantwortung d] g$a*t5 ,frage na* d] rigori/is*5 ,ents*eidungs>t#ba grndet si* auf d] fr die ,moral wi*tig5 #bb ,bem]kung3 die ,freiheit d] ,willkhr i/ von d] ganz eig5?mli*5 7,a #aj74 ,bes*aff5heit1 da sie dur* ke9e ,triebf$] zu e9] ,h&lung 7,b #aj-ab74 be/immt w]d5 kann1 als nur s(]n d] ,m5s* sie 9 se9e ,maxime 7,r #bd-be74 aufg5omm5 hat 7es si* zur allgeme95 ,regel gema*t hat1 na* d] er 7,ha #ahb-hc2 si* v]halt5 w72 s alle9 kann e9e ,triebf$]1 wel*e sie au* #bc sei1 mit d] absolut5 ,spontaneitt d] ,willkhr 7d] ,freiheit7 zusamm5 7,a #aj-ab74 be/eh54 ,alle9 das moralis*e ,gesetz i/ fr si* selb/ im ,ur!ile 7,b #ab-ad74 d] ,v]nunft1 ,triebf$]2 und w] es zu se9] ,maxime ma*t1 i/ 7,r #be-bf74 moralis* gut4 ,w5n nun das ,gesetz ,jem&es ,willkhr1 9 ,ansehung 7,ha #ahc-hd2 e9] auf dasselbe si* bezieh5d5 ,h&lung1 do* ni*t be/immt2 s b #aah-ai74 mu e9e ihm entgeg5gesetzte ,triebf$] auf die ,willkhr desselb5 7,k #be-bf74 ,e9flu hab52 und1 da dieses v]mge d] ,voraussetzung nur dadur* ges*eh5 kann1 da d] ,m5s* diese 7mi?9 au* die ,abwei*ung vom moralis*5 ,gesetze7 9 se9e ,maxime aufnimmt 79 wel*em ,falle er e9 bs] ,m5s* i/72 s i/ se9e ,ges9nung 9 ,ansehung des moralis*5 ,gesetzes niemals indiff]5t 7niemals ke9es von beid51 w$] gut1 no* bse74 ,er kann ab] au* ni*t 9 e9ig5 ,/ck5 sittli* gut1 9 &]n zuglei* bse se94 ,d5n i/ er 9 e9em gut1 s hat er das moralis*e ,gesetz 9 se9e ,maxime aufg5omm52 sollte er also 9 e9em &]n ,/cke zuglei* bse se91 s wrde1 weil das moralis*e ,gesetz d] ,befolgung d] ,pfli*t b]haupt nur e9 e9ziges und allgeme9 i/1 die auf dasselbe bezog5e ,maxime allgeme91 zuglei* ab] nur e9e besond]e ,maxime se93 wel*es si* wid]spri*t4#bb ,die e9e od] die &]e ,ges9nung als angeborne ,bes*aff5heit von #bd ,natur hab51 b$eutet hi] au* ni*t1 da sie von dem ,m5s*51 d] sie 7,a #ab-ac74 hegt1 g> ni*t erworb51 d4 i4 er ni*t ,urheb] sei2 sond]n1 da sie 7,b #ad-ae74 nur ni*t 9 d] ,zeit erworb5 sei 7da er e9es od] das &]e von 7,r #bf-bg74 ,jug5d auf sei imm]d>74 ,die ,ges9nung1 d4 i4 d] er/e subjective 7,ha #ahd2 ,grund d] ,annehmung d] ,maxim51 kann nur e9e e9zige se91 und geht b #aai-bj74 allgeme9 auf d5 ganz5 ,gebrau* d] ,freiheit4 ,sie selb/ ab] mu au* 7,k #bf-bg74 dur* freie ,willkhr ang5omm5 word5 se91 d5n son/ knnte sie ni*t zug]e*net w]d54 ,von dies] ,annehmung kann nun ni*t wi$] d] subjective ,grund1 od] die ,ursa*e1 erkannt w]d5 7obwol d>na* zu frag5 unv]meidli* i/2 weil son/ wi$]um e9e ,maxime angefhrt w]d5 mte1 9 wel*e diese ,ges9nung aufg5omm5 word51 die eb5 s wi$]um ihr5 ,grund hab5 mu74 ,weil wir also diese ,ges9nung1 od] vielmehr ihr5 ob]/5 ,grund ni*t von irg5d e9em er/5 ,zeit-,actus d] ,willkhr ableit5 knn51 s n5n5 wir sie e9e ,bes*aff5heit d] ,willkhr1 die ihr 7ob sie glei* 9 d] ,t 9 d] ,freiheit gegrndet i/7 von ,natur zukmmt4 ,da wir ab] unt] dem ,m5s*51 von dem wir sag51 er sei von ,natur gut od] bse1 ni*t j$5 e9zeln5#bc v]/eh5 7da alsdann e9] als von ,natur gut1 d] &]e als bse ang5omm5 w]d5 knnte71 sond]n die ganze ,gattung zu v]/eh5 befugt s9d3 kann nur weit]h9 bewies5 w]d51 w5n es si* 9 d] an?ropologis*5 ,na*=s*ung zeigt1 da die ,grnde1 die uns b]e*tig51 e9em ,m5s*5 e95 von beid5 ,*>akt]n als angebor5 beizuleg51 s bes*aff5 s9d1 da ke9 ,grund i/1 e95 ,m5s*5 davon auszunehm51 und er also von d] ,gattung gelte4 ,i4 ,von d] ursprngli*5 ,anlage zum ,gut5 9 d] m5s*li*5 ,natur4 ,wir knn5 sie1 9 ,beziehung auf ihr5 ,zweck1 fgli* auf drei ,class51 als ,elem5te d] ,be/immung des ,m5s*51 br+53 #a4 ,die ,anlage fr die ,?i]heit des ,m5s*51 als e9es leb5d52 #be 7,a #ac-ae74 #b4 ,fr die ,m5s*heit desselb51 als e9es leb5d5 und zuglei* 7,b #ae-ag74 v]nnftig52 7,r #bg-bh74 7,ha #ahe-hf2 #c4 ,fr se9e ,p]snli*keit1 als e9es v]nnftig51 und zuglei* d] b1 #abj-ba74 ,zure*nung fhig5 ,wes5s4#bd 7,k #bg-bh74 #a4 ,die ,anlage fr die ,?i]heit im ,m5s*51 kann man unt] d5 allgeme95 ,titel d] physis*5 und blo me*anis*5 ,selb/liebe1 d4 i4 e9] sol*51 br+51 wozu ni*t ,v]nunft er=d]t wird4 ,sie i/ dreifa*3 er/li*1 zur ,erhaltung se9] selb/2 zweit5s1 zur ,=tpflanzung se9] ,art1 dur* d5 ,trieb zum ,ges*le*t1 und zur ,erhaltung dess51 0 dur* ,v]mis*ung mit demselb5 erzeugt wird2 dritt5s1 zur ,geme9s*aft mit &]n ,m5s*51 d4 i4 d] ,trieb zur ,gesells*aft4 -- ,auf sie knn5 all]lei ,la/] gepfropft w]d51 7die ab] ni*t aus j5] ,anlage1 als ,wurzel1 von selb/ entsprieen74 ,sie knn5 ,la/] d] ,rohigkeit d] ,natur heien2 und w]d5 9 ihr] h*/5 ,abwei*ung vom ,naturzwecke1 viehis*e ,la/]3 d] ,vll]ei1 d] ,wollu/1 und d] wild5 ,gesetzlosigkeit 7im ,v]hltnisse zu &]n ,m5s*57 g5annt4 #b4 ,die ,anlag5 fr die ,m5s*heit knn5 auf d5 allgeme95 ,titel d] #bf zw> physis*51 ab] do* v]glei*5d5 ,selb/liebe 7wozu ,v]nunft 7,a #ae-ag74 er=d]t wird7 gebra*t w]d52 si* nmli* nur 9 ,v]glei*ung mit 7,b #ag-ah74 ,&]n als glckli* od] unglckli* zu beur!il54 ,von ihr rhrt die 7,r #bh-bi74 ,neigung h]1 si* 9 d] ,me9ung ,&]] e95 ,w]? zu v]s*aff52 7,ha #ahf-hg2 und zw> ursprngli* blo d5 d] ,glei*heit3 ke9em b] si* b #aba74 ,ueb]leg5heit zu v]/att51 mit e9] be/ndig5 ,besorgni v]bund51 7,k #bh-bi74 da ,&]e d>na* /reb5 m*t52 woraus na*g]ade e9e ung]e*te ,begi]de entspr+t1 sie si* b] ,&]e zu erw]b54 -- ,hi]auf1 nmli* auf ,eif]su*t und ,neb5buhl]ei1 knn5 die grt5 ,la/]1 geheim] und (f5b>] ,fe9dseligkeit5 geg5 ,alle1 die wir als fr uns fremde anseh51 gepfropft w]d53 die eig5tli* do* ni*t aus d] ,natur als ihr] ,wurzel1 von selb/ entsprieen2 sond]n1 bei d] besorgt5 ,bew]bung ,&]] zu e9] uns v]hat5 ,ueb]leg5heit b] uns1 ,neigung5 s9d1 si* d] ,si*]heit halb] diese b] ,&]e als ,vorbauungsmittel selb/ zu v]s*aff53 da die ,natur do* die ,idee e9es sol*5 ,wetteif]s 7d] an si* die ,we*selliebe ni*t auss*liet7 nur als ,triebf$] zur ,cultur brau*5 wollte4 ,die ,la/]1 die auf diese ,neigung gepfropft w]d51 knn5 dah] au* ,la/] d] ,cultur heien2 und w]d5 im h*/5 ,grade ihr] ,bs>tigkeit 7da sie alsdann blo die ,idee e9es ,maximum des ,bs5 s9d1 wel*es die ,m5s*heit b]/eigt7 z4 ,b4 im ,neide1 9 d] ,undankb>keit1 d] ,s*ad5freude1 u4 s4 w4 teuflis*e ,la/] g5annt4 #c4 ,die ,anlage fr die ,p]snli*keit i/ die ,empfngli*keit d] ,a*tung fr das moralis*e ,gesetz1 als e9] fr si* h9rei*5d5 ,triebf$] d] ,willkhr4 ,die ,empfngli*keit d] bloen ,a*tung fr das moralis*e ,gesetz 9 uns wre das moralis*e ,gefhl1 wel*es fr si* no* ni*t e95 ,zweck d] ,naturanlage ausma*t1 sond]n nur s(]n es ,triebf$] d] ,willkhr i/4 ,da dieses nun l$igli* dadur* mgli* wird1 da die freie ,willkhr es 9 se9e ,maxime aufnimmt2 s i/ ,bes*aff5heit e9] sol*5 ,willkhr d] gute ,*>akt]2 wel*]1 wie #bg b]haupt j$] ,*>akt] d] frei5 ,willkhr1 etwas i/1 das nur 7,a #ag-ah74 erworb5 w]d5 kann1 zu dess5 ,mgli*keit ab] d5no* e9e ,anlage 9 7,b #ah-bj74 uns]] ,natur vorh&5 se9 mu1 worauf s*le*t]d+s ni*ts ,bses 7,r #bi-cj74 gepfropft w]d5 kann4 ,die ,idee des moralis*5 ,gesetzes alle91 mit d] 7,ha #ahg-hh2 davon unz]tr5nli*5 ,a*tung1 kann man ni*t fgli* e9e ,anlage fr b #abb74 die ,p]snli*keit n5n52 sie i/ die ,p]snli*keit selb/ 7die ,idee 7,k #bi-cj74 d] ,m5s*heit ganz intellectuell betra*tet74 ,ab]1 da wir diese ,a*tung zur ,triebf$] 9 uns]e ,maxim5 aufnehm51 d] subjective ,grund hi]zu s*e9t e9 ,zusatz zur ,p]snli*keit zu se91 und dah] d5 ,nam5 e9] ,anlage zum ,behuf d]selb5 zu v]di554 ,w5n wir die g5annt5 drei ,anlag5 na* d5 ,b$+ung5 ihr] ,mgli*keit betra*t51 s f9d5 wir1 da die er/e ke9e ,v]nunft1 die zweite zw> praktis*e1 ab] nur &]n ,triebf$]n di5/b>e1 die dritte ab] alle9 fr si* selb/ praktis*e1 d4 i4 unb$+t gesetzgeb5de ,v]nunft zur ,wurzel habe3 ,alle diese ,anlag5 im ,m5s*5 s9d ni*t alle9 7negativ7 gut1 7sie wid]/reit5 ni*t dem moralis*5 ,gesetze71 sond]n s9d au* ,anlag5 zum ,gut5 7sie befrd]n die ,befolgung desselb574 ,sie s9d ursprngli*2 d5n sie gehr5 zur ,mgli*keit d] m5s*li*5 ,natur4 ,d] ,m5s* kann die zwei er/]5 zw> zweckwidrig brau*51 ab] ke9e d]selb5 v]tilg54 ,unt] ,anlag5 e9es ,wes5s v]/eh5 wir s[ol die ,be/&/cke1 die dazu er=d]li* s9d1 als au* die ,=m5 ihr] ,v]b9dung1 um e9 sol*es ,wes5 zu se94 ,sie s9d ursprngli*1 w5n sie zu d] ,mgli*keit e9es sol*5 ,wes5s no?w5dig gehr52 zufllig ab]1 w5n das ,wes5 au* ohne dieselb5 an si* mgli* wre4 ,no* i/ zu m]k51 da hi] von ke95 &]n ,anlag5 die ,r$e i/1 als d551 die si* unmittelb> auf das ,begehrungsv]mg5 und d5 ,gebrau* d] ,willkhr bezieh54 ,,ii4 ,von dem ,hange zum ,bs5 9 d] m5s*li*5 ,natur4 ,unt] e9em ,hange 7prop5sio7 v]/ehe i* d5 subjectiv5 ,grund d] ,mgli*keit e9] ,neigung 7habituell5 ,begi]de1 concupisc5tia7#be #bh s(]n sie fr die ,m5s*heit b]haupt zufllig i/4#bf ,er 7,a #ah-ai74 unt]s*eidet si* d>9 von e9] ,anlage1 da er zw> angebor5 se9 7,b #bj-ba74 kann1 ab] do* ni*t als sol*] vorge/ellt w]d5 d>f3 sond]n 7,r #cj-ca74 au* 7w5n er gut i/7 als erworb51 od] 7w5n er bse i/7 als von 7,ha #ahh-hi2 dem ,m5s*5 selb/ si* zugezog5 g$a*t w]d5 kann4 -- ,es i/ ab] b #abb-c74 hi] nur vom ,hange zum eig5tli*1 d4 i4 zum ,moralis* ,bs5 die ,r$e2 7,k #cj-ca74 wel*es1 da es nur als ,be/immung d] frei5 ,willkhr mgli* i/1 diese ab] als gut od] bse nur dur* ihre ,maxim5 beur!ilt w]d5 kann1 9 dem subjectiv5 ,grunde d] ,mgli*keit d] ,abwei*ung d] ,maxim5 vom moralis*5 ,gesetze be/eh5 mu1 und1 w5n dies] ,hang als allgeme9 zum ,m5s*5 7also1 als zum ,*>akt] se9] ,gattung7 gehrig ang5omm5 w]d5 d>f1 e9 natrli*] ,hang des ,m5s*5 zum ,bs5 g5annt w]d5 wird4 -- ,man kann no* h9zusetz51 da die aus dem natrli*5 ,hange entspr+5de ,fhigkeit od] ,unfhigkeit d] ,willkhr1 das moralis*e ,gesetz 9 se9e ,maxime aufzunehm51 od] ni*t1 das gute od] bse ,h]z g5annt w]de4 ,man kann si* drei v]s*i$ne ,/uf5 desselb5 d5k54 ,er/li*1 i/ es die ,s*w*e des m5s*li*5 ,h]z5s 9 ,befolgung g5omm5] ,maxim5 #bi b]haupt1 od] die ,gebre*li*keit d] m5s*li*5 ,natur2 7,a #ai-ba74 zweit5s1 d] ,hang zur ,v]mis*ung unmoralis*] ,triebf$]n mit d5 7,b #ba-bc74 moralis*5 7selb/ w5n es 9 gut] ,absi*t1 und unt] ,maxim5 des 7,r #ca-cc74 ,gut5 ges*he71 d4 i4 die ,unlaut]keit2 dritt5s1 d] ,hang zur 7,ha #ahi-ij2 ,annehmung bs] ,maxim51 d4 i4 die ,bs>tigkeit d] m5s*li*5 b #abc-bd74 ,natur1 od] des m5s*li*5 ,h]z5s4 7,k #ca-cb74 ,er/li*1 die ,gebre*li*keit 7fragilitas7 d] m5s*li*5 ,natur i/ selb/ 9 d] ,klage e9es ,apo/els ausg$rckt3 ,woll5 habe i* wohl1 ab] das ,vollbr+5 fehlt1 d4 i4 i* nehme das ,gute 7das ,gesetz7 9 die ,maxime me9] ,willkhr auf2 ab] dieses1 wel*es objectiv 9 d] ,idee 79 !si7 e9e unb]w9dli*e ,triebf$] i/1 i/ subjectiv 79 hypo!si71 w5n die ,maxime befolgt w]d5 soll1 die s*w*]e 79 ,v]glei*ung mit d] ,neigung74 ,zweit5s1 die ,unlaut]keit 7impuritas1 improbitas7 des m5s*li*5 ,h]z5s be/eht d>93 da die ,maxime dem ,objecte na* 7d] beabsi*tigt5 ,befolgung des ,gesetzes7 zw> gut und viellei*t au* zur ,ausbung krftig g5ug1 ab] ni*t re9 moralis* i/1 d4 i4 ni*t1 wie es se9 sollte1 das ,gesetz alle9 zur h9rei*5d5 ,triebf$]1 9 si* aufg5omm5 hat3 sond]n mehr5!ils 7viellei*t j$]zeit7 no* &]e ,triebf$]n auer d]selb5 b$>f1 um dadur* die ,willkhr zu dem1 0 ,pfli*t =d]t1 zu be/imm54 ,mit &]n ,wort51 da pfli*tmige ,h&lung5 ni*t re9 aus ,pfli*t ge?an w]d54 ,dritt5s1 die ,bs>tigkeit 7vitiositas1 pravitas71 od]1 w5n man lieb] w1 die ,v]d]b!it 7corruptio7 des m5s*li*5 ,h]z5s1 i/ d] ,hang d] ,willkhr zu ,maxim51 die ,triebf$] aus dem moralis*5 ,gesetz &]5 7ni*t moralis*57 na*zusetz54 ,sie kann au* die ,v]kehr!it 7p]v]sitas7 des m5s*li*5 ,h]z5s heien1 weil sie die sittli*e ,ordnung 9 ,ansehung d] ,triebf$]n e9] frei5 ,willkhr umkehrt1 und1 ob zw> damit no* imm] gesetzli* gute 7legale7 ,h&lung5 be/eh5 knn51 s wird do* die ,d5kungs>t dadur* 9 ihr] ,wurzel 70 die moralis*e ,ges9nung betrifft7 v]d]bt1 und d] ,m5s* d>um als bse bezei*net4 ,man wird bem]k53 da d] ,hang zum ,bs5 hi] am ,m5s*51 au* dem #cj be/51 7d5 ,h&lung5 na*7 aufge/ellt wird1 wel*es au* ges*eh5 7,a #ba-bb74 mu1 w5n die ,allgeme9heit des ,hanges zum ,bs5 unt] ,m5s*51 od]1 7,b #bc-be74 wel*es hi] dasselbe b$eutet1 da er mit d] m5s*li*5 ,natur 7,r #cc-cd74 v]webt sei1 bewies5 w]d5 soll4 7,ha #aij-ia2 b #abd-be74 ,es i/ ab] zwis*5 e9em ,m5s*5 von gut5 ,sitt5 7b5e moratus7 7,k #cb-cc74 und e9em sittli* gut5 ,m5s*5 7moralit] bonus71 0 die ,ueb]e9/immung d] ,h&lung5 mit dem ,gesetz betrifft1 ke9 ,unt]s*i$ 7w5ig/5s d>f ke9] se972 nur da sie bei dem e95 eb5 ni*t imm]1 viellei*t nie1 das ,gesetz1 bei dem &]n ab] es j$]zeit zur alle9ig5 und ob]/5 ,triebf$] hab54 ,man kann von dem ,er/]5 sag53 er befolge das ,gesetz dem ,bu*/ab5 na* 7d4 i4 0 die ,h&lung angeht1 die das ,gesetz gebietet72 vom ,zweit5 ab]3 er beoba*te es dem ,gei/e na* 7d] ,gei/ des moralis*5 ,gesetzes be/eht d>91 da dieses alle9 zur ,triebf$] h9rei*5d sei74 ,0 ni*t aus diesem ,glaub5 ges*ieht1 das i/ ,snde 7d] ,d5kungs>t na*74 ,d5n1 w5n &re ,triebf$]n n?ig s9d1 die ,willkhr zu gesetzmig5 ,h&lung5 zu be/imm51 als das ,gesetz selb/ 7z4 ,b4 ,ehrbegi]de1 ,selb/liebe b]haupt1 ja g> gu!rzig] ,in/9kt1 d]glei*5 das ,mitleid5 i/72 s i/ es blo zufllig1 da diese mit dem ,gesetz b]e9/imm53 d5n sie knnt5 eb5 s[ol zur ,ueb]tretung antreib54 ,die ,maxime1 na* d]5 ,gte all] moralis*e ,w]? d] ,p]son ges*tzt w]d5 mu1 i/ also do* gesetzwidrig1 und d] ,m5s* i/ bei laut] gut5 ,h&lung5 d5no* bse4 ,folg5de ,erlut]ung i/ no* n?ig1 um d5 ,begriff von diesem ,hange zu be/imm54 ,all] ,hang i/ entw$] physis*1 d4 i4 er gehrt zur ,willkhr des ,m5s*5 als ,naturwes5s2 od] er i/ moralis*1 d4 i4 zur ,willkhr desselb5 als moralis*5 ,wes5s gehrig4 -- ,im er/]5 ,s9ne giebt es ke95 ,hang zum moralis* ,bs52 d5n dieses mu aus d] ,freiheit entspr+52 und e9 physis*] ,hang 7d] auf s9nli*e ,antriebe gegrndet i/7 zu irg5d e9em ,gebrau*e d] ,freiheit1 es sei zum ,gut5 od] ,bs51 i/ e9 ,wid]spru*4 ,also kann e9 ,hang zum ,bs5 #ca nur dem moralis*5 ,v]mg5 d] ,willkhr ankleb54 ,nun i/ ab] ni*ts 7,a #bb-bd74 sittli*- 7d4 i4 zure*nungsfhig-7 bse1 als 0 uns]e eig5e ,t 7,b #be-bf74 i/4 ,dageg5 v]/eht man unt] dem ,begriffe e9es ,hanges e95 7,r #cd-ce74 subjectiv5 ,be/immungsgrund d] ,willkhr1 d] vor j$] ,t 7,ha #aia-ib2 vorh]geht1 mi?9 selb/ no* ni*t ,t i/2 da d5n 9 dem ,begriffe b #abe-bf74 e9es bloen ,hanges zum ,bs5 e9 ,wid]spru* se9 wrde1 w5n dies] 7,k #cc-cd74 ,ausdruck ni*t etwa 9 zwei]lei v]s*i$5] ,b$eutung1 die si* beide do* mit dem ,begriffe d] ,freiheit v]e9ig5 lass51 g5omm5 w]d5 knnte4 ,es kann ab] d] ,ausdruck von e9] ,t b]haupt s[ol von demj5ig5 ,gebrau* d] ,freiheit gelt51 wodur* die ob]/e ,maxime 7dem ,gesetze gem od] zuwid]7 9 die ,willkhr aufg5omm51 als au* von demj5ig51 da die ,h&lung5 selb/ 7ihr] ,mat]ie na*1 d4 i4 die ,objecte d] ,willkhr betreff5d7 j5] ,maxime gem ausgebt w]d54 ,d] ,hang zum ,bs5 i/ nun ,t 9 d] er/5 ,b$eutung 7peccatum orig9>ium71 und zuglei* d] =male ,grund all] gesetzwidrig5 ,t im zweit5 ,s9ne g5omm51 wel*e d] ,mat]ie na* demselb5 wid]/reitet1 und ,la/] 7peccatum d]ivativum7 g5annt wird2 und die er/e ,v]s*uldung bleibt1 w5n glei* die zweite 7aus ,triebf$]n1 die ni*t im ,gesetz selb] be/eh57 vielfltig v]mi$5 wrde4 ,j5e i/ intelligibele ,t1 blo dur* ,v]nunft ohne alle ,zeitb$+ung erk5nb>2 diese s5sibel1 empiris*1 9 d] ,zeit gegeb5 7,factum pha5om5on74 ,die er/e heit nun vornehmli* 9 ,v]glei*ung mit d] zweit5 e9 bloer ,hang1 und angebor51 weil er ni*t ausg]ottet w]d5 kann 7als wozu die ob]/e ,maxime die des ,gut5 se9 mte1 wel*e ab] 9 j5em ,hange selb/ als bse ang5omm5 wird72 vornehmli* ab]1 weil wir davon3 w>um 9 uns das ,bse g]ade die ob]/e ,maxime v]d]bt habe1 obglei* dieses uns]e eig5e ,t i/1 eb5 s w5ig weit] e9e ,ursa*e angeb5 knn51 als von e9] ,grundeig5s*aft1 die zu uns]] ,natur gehrt4 -- ,man wird 9 dem jetzt ,gesagt5 d5 ,grund antreff51 w>um wir 9 diesem ,abs*nitte glei* zu ,anfange die drei ,quell5 des moralis* ,bs5 l$igli* 9 demj5ig5 su*t51 0 na* ,freiheitsgesetz5 d5 ob]/5 ,grund d] ,nehmung od] ,befolgung uns]] #cb ,maxim52 ni*t 0 die ,s9nli*keit 7als ,receptivitt7 afficirt4 7,a #bd-be74 7,b #bf-bh74 7,r #ce-cf74 ,,iii4 ,d] ,m5s* i/ von ,natur bse4 7,ha #aib-ic2 b #abf-bg74 ,vitiis nemo s9e nascitur4 ,horat4 7,k #cd-ce74 ,d] ,satz3 d] ,m5s* i/ bse1 kann na* dem ,obig5 ni*ts ,&]s sag5 woll51 als3 er i/ si* des moralis*5 ,gesetzes bewut1 und hat do* die 7geleg5heitli*e7 ,abwei*ung von demselb5 9 se9e ,maxime aufg5omm54 ,er i/ von ,natur bse1 heit s viel1 als3 dieses gilt von ihm 9 se9] ,gattung betra*tet2 ni*t als ob sol*e ,qualitt aus se9em ,gattungsbegriffe 7dem e9es ,m5s*5 b]haupt7 knne gefolg]t w]d5 7d5n alsdann wre sie no?w5dig71 sond]n er kann na* dem1 wie man ihn dur* ,erfahrung k5nt1 ni*t &]s beur!ilt w]d51 od] man kann es1 als subjectiv no?w5dig1 9 j$em1 au* dem be/5 ,m5s*51 voraussetz54 ,da dies] ,hang nun selb/ als moralis* bse1 mi?9 ni*t als ,naturanlage1 sond]n als etwas1 0 dem ,m5s*5 zug]e*net w]d5 kann1 betra*tet w]d51 folgli* 9 gesetzwidrig5 ,maxim5 d] ,willkhr be/eh5 mu2 diese ab]1 d] ,freiheit weg51 fr si* als zufllig angeseh5 w]d5 mss51 wel*es mit d] ,allgeme9heit dieses ,bs5 si* wi$]um ni*t zusamm5 reim5 w1 w5n ni*t d] subjective ob]/e ,grund all] ,maxim5 mit d] ,m5s*heit selb/1 es sei1 wodur* es wolle1 v]webt und d>9 glei*sam gewurzelt i/3 s w]d5 wir dies5 e95 natrli*5 ,hang zum ,bs51 und da er do* imm] selb/ v]s*uldet se9 mu1 ihn selb/ e9 radikales1 angebornes1 7ni*ts de/o w5ig] ab] uns von uns selb/ zugezog5es7 ,bse 9 d] m5s*li*5 ,natur n5n5 knn54 ,da nun e9 sol*] v]dorb5]#bg ,hang im ,m5s*5 gewurzelt se9 msse1 d>b] knn5 wir uns1 bei d] ,m5ge s*rei5d] ,beispiele1 wel*e uns die ,erfahrung an d5 ,?at5 d] ,m5s*5 vor ,aug5 /ellt1 d5 frmli*5 ,beweis ersp>54 ,w man sie aus demj5ig5 ,zu/&e hab51 9 wel*em man*e ,philosoph5 die natrli*e ,gut>tigkeit d] #cc m5s*li*5 ,natur vorzgli* anzutreff5 h(ft51 nmli* aus dem 7,a #be-bf74 sog5annt5 ,natur/&e2 s d>f man nur die ,auftritte von ung]eizt] 7,b #bh-bi74 ,grausamkeit 9 d5 ,mordsc55 auf ,t(oa1 ,neuseel&1 d5 7,r #cf-cg74 ,navigators9seln1 und die nie aufhr5de 9 d5 weit5 ,w/5 des 7,ha #aic-id2 nordwe/li*5 ,am]ika1 7die ,kapt4 ,he>ne anfhrt71 wo sog> ke9 b #abg-bh74 ,m5s* d5 m9de/5 ,vor!il davon hat1#bh mit j5] ,hypo!se 7,k #cf-cg74 v]glei*51 und man hat ,la/] d] ,rohigkeit1 mehr als n?ig i/1 um von dies] ,me9ung abzugeh54 ,i/ man ab] fr die ,me9ung ge/immt1 da si* die m5s*li*e ,natur im gesittet5 ,zu/&e 7wor9 si* ihre ,anlag5 voll/ndig] entwickeln knn57 bess] erk5n5 lasse2 s wird man e9e lange melan*olis*e ,litanei von ,anklag5 d] ,m5s*heit anhr5 mss53 von geheim] ,fals*heit1 selb/ bei d] innig/5 ,freunds*aft1 s da die ,migung des ,v]trau5s 9 we*selseitig] ,erffnung au* d] be/5 ,freunde zur allgeme95 ,maxime d] ,klugheit im ,umgange gezhlt wird2 von e9em ,hange1 d5j5ig5 zu hass51 dem man v]b9dli* i/1 worauf e9 ,wohl?t] j$]zeit gefat se9 msse2 von e9em h]zli*5 ,wohlwoll51 wel*es do* die ,bem]kung zult1 es sei 9 dem ,unglck unsr] be/5 ,freunde etwas1 das uns ni*t ganz mifllt2 und von viel5 &]n unt] dem ,tug5ds*e9e no* v]borg551 ges*weige d]j5ig5 ,la/]1 die ihr] g> ni*t hehl hab51 weil uns d] s*on gut heit1 d] e9 bs] ,m5s* von d] #cd allgeme95 ,classe i/3 und er wird an d5 ,la/]n d] ,cultur und 7,a #bf-bg74 ,civilisirung 7d5 krnk5d/5 unt] all57 g5ug hab51 um se9 ,auge 7,b #bi-ca74 lieb] vom ,betrag5 d] ,m5s*5 abzuw5d51 damit er si* ni*t selb/ 7,r #cg-ch74 e9 &]es ,la/]1 nmli* d5 ,m5s*5ha1 zuziehe4 ,i/ er ab] damit 7,ha #aid-ie2 no* ni*t zufri$51 s d>f er nur d5 aus beid5 auf wund]li*e b #abh74 ,weise zusamm5gesetzt51 nmli* d5 uern ,vlk]zu/& 9 ,betra*tung 7,k #cg-ch74 zieh51 da civilisirte ,vlk]s*aft5 geg5 e9&] im ,v]hltnisse des roh5 ,natur/&es 7e9es ,/&es d] be/ndig5 ,kriegsv]fassung7 /eh51 und si* au* fe/ 9 d5 ,kopf gesetzt hab51 nie d>aus zu geh52 und er wird dem ff5tli*5 ,vorgeb5 g]ade wid]spre*5de und do* nie abzuleg5de ,grundstze d] groen ,gesells*aft51 ,/aat5 g5annt1#bi gewahr w]d51 die no* ke9 ,philosoph mit d] ,moral hat 9 ,e9/immung br+51 und do* au* 7wel*es arg i/7 ke9e bess]n1 die si* mit d] m5s*li*5 ,natur v]e9ig5 lieen1 vors*lag5 knn53 s da d] philosophis*e ,*iliasmus1 d] auf d5 ,zu/& e9es ewig51 auf e95 ,vlk]bund als ,weltrepublik gegrndet51 ,fri$5s #ce h(ft1 eb5 s1 wie d] !ologis*e1 d] auf des ganz5 7,a #bg-bi74 ,m5s*5ges*le*ts voll5dete moralis*e ,bess]ung h>ret1 als 7,b #ca-cb74 ,s*wrm]ei allgeme9 v]la*t wird4 7,r #ch-ci74 7,ha #aie-if2 ,d] ,grund dieses ,bs5 kann nun #a7 ni*t1 wie man ihn geme9igli* b #abh-bi74 anzugeb5 pflegt1 9 d] ,s9nli*keit des ,m5s*51 und d5 d>aus 7,k #ch-ci74 entspr+5d5 natrli*5 ,neigung5 gesetzt w]d54 ,d5n ni*t alle91 da diese ke9e g]ade ,beziehung aufs ,bse hab5 7vielmehr zu dem1 0 die moralis*e ,ges9nung 9 ihr] ,kraft beweis5 kann1 zur ,tug5d die ,geleg5heit geb572 s drf5 wir ihr ,dase9 ni*t v]antwort51 7wir knn5 es au* ni*t2 weil sie als an]s*aff5 uns ni*t zu ,urheb]n hab571 wohl ab] d5 ,hang zum ,bs51 d]1 indem er die ,moralitt des ,subjects betrifft1 mi?9 9 ihm1 als e9em frei h&elnd5 ,wes5 angetr(f5 wird1 als selb/ v]s*uldet ihm mu zug]e*net w]d5 knn53 ungea*tet d] tief5 ,e9wurzelung desselb5 9 die ,willkhr1 weg5 wel*] man sag5 mu1 er sei 9 dem ,m5s*5 von ,natur anzutreff54 -- ,d] ,grund dieses ,bs5 kann au* #b7 ni*t 9 e9] ,v]d]bni d] moralis*-gesetzgeb5d5 ,v]nunft gesetzt w]d53 glei* als ob diese das ,anseh5 des ,gesetzes selb/ 9 si* v]tilg51 und die ,v]b9dli*keit aus demselb5 ablugn5 knne2 d5n das i/ s*le*t]d+s unmgli*4 ,si* als e9 frei h&elndes ,wes51 und do* von dem1 e9em sol*5 angemess551 ,gesetze 7dem moralis*57 entbund5 d5k51 wre s viel1 als e9e ohne alle ,gesetze wirk5de ,ursa*e d5k51 7d5n die ,be/immung na* ,naturgesetz5 fllt d] ,freiheit halb] weg73 wel*es si* wid]spri*t4 -- ,um also e95 ,grund des moralis* ,bs5 im ,m5s*5 anzugeb51 en?lt die ,s9nli*keit zu w5ig2 d5n sie ma*t d5 ,m5s*51 indem sie die ,triebf$]n1 die aus d] ,freiheit entspr+5 knn51 wegnimmt1 zu e9em blo ?i]is*52 e9e vom moralis*5 ,gesetze ab] freispre*5de1 glei*sam bo%afte ,v]nunft1 7e9 s*le*?9 bs] ,wille71 en?lt dageg5 zu viel1 weil dadur* d] ,wid]/reit geg5 das ,gesetz selb/ zur ,triebf$] 7d5n ohne alle ,triebf$] kann die ,willkhr ni*t be/immt w]d57 erhob51 und s das ,subject zu e9em teuflis*5 ,wes5 gema*t w]d5 wrde4 -- #cf ,ke9es von ,beid5 ab] i/ auf d5 ,m5s*5 anw5db>4 7,a #bi-cj74 7,b #cb-cd74 ,w5n nun ab] glei* das ,dase9 dieses ,hanges zum ,bs5 9 d] 7,r #ci-dj74 m5s*li*5 ,natur1 dur* ,erfahrungsbeweise des 9 d] ,zeit wirkli*5 7,ha #aie-ig2 ,wid]/reits d] m5s*li*5 ,willkhr geg5 das ,gesetz1 d>ge?an b #abi-cj74 w]d5 kann1 s lehr5 uns diese do* ni*t die eig5tli*e 7,k #ci-dj74 ,bes*aff5heit desselb51 und d5 ,grund dieses ,wid]/reits2 sond]n diese1 weil sie e9e ,beziehung d] frei5 ,willkhr 7also e9] sol*51 d]5 ,begriff ni*t empiris* i/7 auf das moralis*e ,gesetz als ,triebf$] 7wovon#cj d] ,begriff glei*falls re9 intellectuell i/17 betrifft1 mu aus dem ,begriffe des ,bs51 s(]n es na* ,gesetz5 d] ,freiheit 7d] ,v]b9dli*keit und ,zure*nungsfhigkeit7 mgli* i/1 a priori erkannt w]d54 ,folg5des i/ die ,entwickelung des ,begriffs4 ,d] ,m5s* 7selb/ d] rg/e7 ?ut1 9 wel*5 ,maxim5 es au* sei1 auf das moralis*e ,gesetz ni*t glei*sam rebellis*]weise 7mit ,aufkndigung des ,gehorsams7 ,v]zi*t4 ,dieses dr+t si* ihm vielmehr1 kraft se9] moralis*5 ,anlage1 unwid]/ehli* auf2 und1 w5n ke9e &]e ,triebf$] dageg5 wirkte1 s wrde er es au* als h9rei*5d5 ,be/immungsgrund d] ,willkhr 9 se9e ob]/e ,maxime aufnehm51 d4 i4 er wrde moralis* gut se94 ,er hngt ab] do* au*1 v]mge se9] glei*falls s*uldlos5 ,naturanlage1 an d5 ,triebf$]n d] ,s9nli*keit1 und nimmt sie 7na* dem subjectiv5 ,pr9cip d] ,selb/liebe7 au* 9 se9e ,maxime auf4 ,w5n er diese ab]1 als fr si* alle9 h9rei*5d zur ,be/immung d] ,willkhr1 9 se9e ,maxime aufnhme1 ohne si* ans moralis*e ,gesetz 7wel*es er do* 9 si* hat17 zu kehr52 s wrde er moralis* bse se94 ,da er nun natrli*]weise beide 9 dieselbe aufnimmt2 da er au* j$e fr si*1 w5n sie alle9 wre1 zur ,will5sbe/immung h9rei*5d f9d5 wrde3 s wrde er1 w5n d] ,unt]s*i$ d] ,maxim5 blo auf d5 ,unt]s*i$ d] ,triebf$]n 7d] ,mat]ie d] ,maxim57 nmli*1 ob das ,gesetz1 od] d] ,s9n5antrieb e9e sol*e abgeb51 ankme1 moralis* gut und bse zuglei* se92 #cg wel*es si* 7na* d] ,e9leitung7 wid]spri*t4 ,also mu d] 7,a #cj-cb74 ,unt]s*i$1 ob d] ,m5s* gut od] bse sei1 ni*t 9 dem ,unt]s*i$e 7,b #cd-ce74 d] ,triebf$]n1 die er 9 se9e ,maxim5 aufnimmt1 7ni*t 9 dies] 7,r #dj-da74 ihr] ,mat]ie71 sond]n 9 d] ,unt]ordnung 7d] ,=m d]selb57 7,ha #aig-ih2 lieg53 wel*e von beid5 er zur ,b$+ung d] &]n ma*t4 ,folgli* b #acj-ca74 i/ d] ,m5s*1 7au* d] be/e7 nur dadur* bse1 da er die sittli*e 7,k #dj-da74 ,ordnung d] ,triebf$]n1 9 d] ,aufnehmung d]selb5 9 se9e ,maxim51 umkehrt3 das moralis*e ,gesetz zw> neb5 dem d] ,selb/liebe 9 dieselbe aufnimmt2 da er ab] inne wird1 da e9es neb5 dem &]n ni*t be/eh5 kann1 sond]n e9es dem &]n1 als se9] ob]/5 ,b$+ung unt]geordnet w]d5 msse1 er die ,triebf$] d] ,selb/liebe und ihr] ,neigung5 zur ,b$+ung d] ,befolgung des moralis*5 ,gesetzes ma*t1 da das letzt]e vielmehr als die ob]/e ,b$+ung d] ,befri$igung d] er/]5 9 die allgeme9e ,maxime d] ,willkhr als alle9ige ,triebf$] aufg5omm5 w]d5 sollte4 ,bei dies] ,umkehrung d] ,triebf$]n dur* se9e ,maxime1 wid] die sittli*e ,ordnung1 knn5 die ,h&lung5 d5no* wohl s gesetzmig ausfall51 als ob sie aus *t5 ,grundstz5 entsprung5 wr53 w5n die ,v]nunft die ,e9heit d] ,maxim5 b]haupt1 wel*e dem moralis*5 ,gesetze eig5 i/1 blo dazu brau*t1 um 9 die ,triebf$]n d] ,neigung1 unt] dem ,nam5 ,glckseligkeit1 ,e9heit d] ,maxim51 die ihn5 son/ ni*t zukomm5 kann1 h9e9 zu br+5 7z4 ,b4 da die ,wahrhaftigkeit1 w5n man sie zum ,grundsatze annhme1 uns d] ,a5g/li*keit b]hebt1 uns]5 ,lg5 die ,ueb]e9/immung zu erhalt51 und uns ni*t 9 d5 ,s*lang5w9dung5 d]selb5 selb/ zu v]wickeln72 da dann d] empiris*e ,*>akt] gut1 d] intelligibile ab] imm] no* bse i/4 ,w5n nun e9 ,hang dazu 9 d] m5s*li*5 ,natur liegt1 s i/ im ,m5s*5 e9 natrli*] ,hang zum ,bs52 und dies] ,hang selb]1 weil er am ,ende do* 9 e9] frei5 ,willkhr gesu*t w]d5 mu1 mi?9 zug]e*net w]d5 kann1 i/ moralis* bse4 ,dieses ,bse i/ radical1 weil es d5 ,grund all] ,maxim5 v]dirbt2 zuglei* au*1 als natrli*] ,hang1 dur* m5s*li*e ,krfte ni*t zu v]tilg51 weil dieses nur #ch dur* gute ,maxim5 ges*eh5 knnte1 wel*es1 w5n d] ob]/e 7,a #cb-cc74 subjective ,grund all] ,maxim5 als v]d]bt vorausgesetzt wird1 ni*t 7,b #ce-cg74 /attf9d5 kann2 glei*wohl ab] mu er zu b]wieg5 mgli* se91 7,r #da-db74 weil er 9 dem ,m5s*5 als frei h&elndem ,wes5 angetr(f5 wird4 7,ha #aih-aii2 b #aca-cb74 ,die ,bs>tigkeit d] m5s*li*5 ,natur i/ also ni*t s[ol ,bo%eit1 7,k #da-db74 w5n man dieses ,wort 9 /r5g] ,b$eutung nimmt1 nmli* als e9e ,ges9nung 7subjectives ,pr9cip d] ,maxim571 das ,bse als ,bses zur ,triebf$] 9 se9e ,maxime aufzunehm5 7d5n die i/ teuflis*72 sond]n vielmehr ,v]kehr!it des ,h]z5s1 wel*es nun1 d] ,folge weg51 au* e9 bses ,h]z heit1 zu n5n54 ,dieses kann mit e9em1 im ,allgeme951 gut5 ,will5 zusamm5 be/eh52 und entspr+t aus d] ,gebre*li*keit d] m5s*li*5 ,natur1 zu ,befolgung se9] g5omm55 ,grundstze ni*t />k g5ug zu se91 mit d] ,unlaut]keit v]bund51 die ,triebf$]n 7selb/ gut beabsi*tigt] ,h&lung57 ni*t na* moralis*] ,ri*ts*nur von e9&] abzusond]n1 und dah] zuletzt1 w5n es ho* kmmt1 nur auf die ,gemheit d]selb5 mit dem ,gesetz1 und ni*t auf die ,ableitung von demselb51 d4 i4 auf dieses1 als die alle9ige ,triebf$]1 zu seh54 ,w5n hi]aus nun glei* ni*t eb5 imm] e9e gesetzwidrige ,h&lung und e9 ,hang dazu1 d4 i4 das ,la/]1 entspr+t2 s i/ die ,d5kungs>t1 si* die ,abwes5heit desselb5 s*on fr ,angemess5heit d] ,ges9nung zum ,gesetze d] ,pfli*t 7fr ,tug5d7 auszuleg5 7da hiebei auf die ,triebf$] 9 d] ,maxime g> ni*t1 sond]n nur auf die ,befolgung des ,gesetzes dem ,bu*/ab5 na*1 geseh5 wird71 selb/ s*on e9e radicale ,v]kehr!it im m5s*li*5 ,h]z5 zu n5n54 ,diese angeborne ,s*uld 7reatus71 wel*e s g5annt wird1 weil sie si* s frh1 als si* nur imm] d] ,gebrau* d] ,freiheit im ,m5s*5 uert1 wahrnehm5 lt1 und ni*ts de/o w5ig] do* aus d] ,freiheit entsprung5 se9 mu1 und dah] zug]e*net w]d5 kann2 kann 9 ihr5 zwei er/]5 ,/uf5 7d] ,gebre*li*keit1 und d] ,unlaut]keit7 als unvorstzli* 7culpa71 9 d] dritt5 ab] als vorstzli*e ,s*uld 7dolus71 beur!ilt w]d52 und hat zu ihrem ,*>akt] e9e gewisse #ci ,tcke des m5s*li*5 ,h]z5s 7dolus malus71 si* weg5 se9] 7,a #cc-ce74 eig55 gut5 od] bs5 ,ges9nung5 selb/ zu betrg51 und1 w5n nur 7,b #cg-ch74 die ,h&lung5 das ,bse ni*t zur ,folge hab51 0 sie na* ihr5 7,r #db-dc74 ,maxim5 wohl hab5 knnt51 si* se9] ,ges9nung weg5 ni*t zu 7,ha #aii-bjj2 beunruhig51 sond]n vielmehr vor dem ,gesetze g]e*tf]tigt zu halt54 b #acb-cc74 ,dah] rhrt die ,gewiss5sruhe s viel] 7ihr] ,me9ung na* 7,k #db-dc74 gewiss5haft57 ,m5s*51 w5n sie mitt5 unt] ,h&lung51 bei d55 das ,gesetz ni*t zu ,ra! gezog5 w>d1 w5ig/5s ni*t das ,mei/e galt1 nur d5 bs5 ,folg5 glckli* entwis*t51 und wol g> die ,e9bildung von ,v]di5/1 ke9] sol*] ,v]gehung5 si* s*uldig zu fhl51 mit d55 sie ,&]e behaftet seh53 ohne do* na*zu=s*51 ob es ni*t blo etwa ,v]di5/ des ,glcks sei1 und ob na* d] ,d5kungs>t1 die sie 9 ihrem ,inn]n wohl aufdeck5 knnt51 w5n sie nur wollt51 ni*t glei*e ,la/] von ihn5 v]bt word5 wr51 w5n ni*t ,unv]mg51 ,temp]am5t1 ,erziehung1 ,um/nde d] ,zeit und des ,orts1 die 9 ,v]su*ung fhr51 7laut] ,d+e1 die uns ni*t zug]e*net w]d5 knn517 davon entf]nt gehalt5 htt54 ,diese ,unr$li*keit1 si* selb/ blau5 ,dun/ vorzuma*51 wel*e die ,grndung *t] moralis*] ,ges9nung 9 uns abhlt1 erweit]t si* d5n au* uerli* zur ,fals*heit und ,tus*ung ,&]]2 wel*e1 w5n sie ni*t ,bo%eit g5annt w]d5 soll1 do* w5ig/5s ,ni*tswrdigkeit zu heien v]di5t2 und liegt 9 dem radical5 ,bs5 d] m5s*li*5 ,natur1 wel*es 7indem es die moralis*e ,ur!ilskraft 9 ,ansehung dess51 w(r man e95 ,m5s*5 halt5 solle1 v]/immt1 und die ,zure*nung inn]li* und uerli* ganz ungewi ma*t7 d5 faul5 ,fleck uns]] ,gattung ausma*t1 d]1 s lange wir ihn ni*t h]ausbr+51 d5 ,keim des ,gut5 h9d]t1 si*1 wie er son/ wohl ?un wrde1 zu entwickeln4 ,e9 ,mitgli$ des englis*5 ,p>lam5ts /ie 9 d] ,hitze die ,behauptung aus3 ,e9 j$] ,m5s* hat se95 ,preis1 fr d5 er si* weggiebt4 ,w5n dieses wahr i/1 7wel*es dann e9 ,j$] bei si* ausma*5 mag72 w5n es b]all ke9e ,tug5d giebt1 fr die ni*t e9 ,grad d] ,v]su*ung gefund5 w]d5 kann1 d] v]mg5d i/1 sie zu /rz52 w5n1 ob d] #dj bse od] d] gute ,gei/ uns fr se9e ,p>tei gew9ne1 es nur d>auf 7,a #ce-cg74 ankmmt1 w] das ,mei/e bietet1 und die prompte/e ,zahlung lei/et3 s 7,b #ch-dj74 m*te wohl vom ,m5s*5 allgeme9 wahr se91 0 d] ,apo/el sagt3 ,es 7,r #dc-dd74 i/ hi] ke9 ,unt]s*i$1 sie s9d allzumal ,snd] -- es i/ ,ke9]1 7,ha #bjj-bja2 d] ,gutes ?ue 7na* dem ,gei/e des ,gesetzes71 au* ni*t ,e9]4#ca b #acc-cd74 7,k #dc-dd74 ,,iv4 ,vom ,ursprunge des ,bs5 9 d] m5s*li*5 ,natur4 ,ursprung 7d] er/e7 i/ die ,ab/ammung e9] ,wirkung von ihr] er/51 d4 i4 d]j5ig5 ,ursa*e1 wel*e ni*t wi$]um ,wirkung e9] &]n ,ursa*e von d]selb5 ,art i/4 ,er kann entw$] als ,v]nunft- od] als ,zeitursprung 9 ,betra*tung gezog5 w]d54 ,9 d] er/5 ,b$eutung wird blo das ,dase9 d] ,wirkung betra*tet2 9 d] zweit51 das ,ges*eh5 d]selb51 mi?9 sie als ,begeb5heit auf ihre ,ursa*e 9 d] ,zeit bezog54 ,w5n die ,wirkung auf e9e ,ursa*e1 die mit ihr do* na* ,freiheitsgesetz5 v]bund5 i/1 bezog5 wird1 wie das mit dem moralis* ,bs5 d] ,fall i/2 s wird die ,be/immung d] ,willkhr zu ihr] ,h]vorbr+ung ni*t als mit ihrem ,be/immungsgrunde 9 d] ,zeit1 sond]n blo 9 d] ,v]nunftvor/ellung1 v]bund5 g$a*t1 und kann ni*t als von irg5d e9em vorh]geh5d5 ,zu/&e abgeleitet w]d52 #da wel*es dageg5 allemal ges*eh5 mu1 w5n die bse ,h&lung als 7,a #cg-ch74 ,begeb5heit 9 d] ,welt auf ihre ,naturursa*e bezog5 wird4 ,von d5 7,b #dj-db74 frei5 ,h&lung51 als sol*51 d5 ,zeitursprung 7glei* als von 7,r #de-df74 ,naturwirkung57 zu su*51 i/ also e9 ,wid]spru*2 mi?9 au* von d] 7,ha #bja-b2 moralis*5 ,bes*aff5heit des ,m5s*51 s(]n sie als zufllig b #acd-ce74 betra*tet wird1 weil diese d5 ,grund des ,gebrau*s d] ,freiheit 7,k #dd-de74 b$eutet1 wel*] 7s wie d] ,be/immungsgrund d] frei5 ,willkhr b]haupt7 l$igli* 9 ,v]nunftvor/ellung5 gesu*t w]d5 mu4 ,wie nun ab] au* d] ,ursprung des moralis*5 ,bs5 im ,m5s*5 imm] bes*aff5 se9 mag1 s i/ do* unt] all5 ,vor/ellungs>t51 von d] ,v]breitung und ,=tsetzung desselb5 dur* alle ,gli$] uns]] ,gattung und 9 all5 ,zeugung51 die uns*ickli*/e3 es si*1 als dur* ,an]bung von d5 er/5 ,elt]n auf uns gekomm51 vorzu/ell52 d5n man kann vom moralis* ,bs5 eb5 das sag51 0 d] ,di*t] vom ,gut5 sagt3 -- ,g5us1 et proavos1 et quae non fecimus ipsi1 ,vix ea no/ra puto4#cb -- ,no* i/ zu m]k53 da1 w5n wir dem ,ursprunge des ,bs5 #db na*=s*51 wir anfngli* no* ni*t d5 ,hang dazu 7als peccatum 9 7,a #ch-dj74 pot5tia7 9 ,ans*lag br+51 sond]n nur das wirkli*e ,bse gegeb5] 7,b #da-dc74 ,h&lung51 na* se9] inn]n ,mgli*keit1 und dem1 0 zur ,ausbung 7,r #df-dg74 d]selb5 9 d] ,willkhr zusamm5komm5 mu1 9 ,betra*tung zieh54 7,ha #bjb-c2 b #ace74 ,e9e j$e bse ,h&lung mu1 w5n man d5 ,v]nunftursprung d]selb5 7,k #de-df74 su*t1 s betra*tet w]d51 als ob d] ,m5s* unmittelb> aus dem ,/&e d] ,uns*uld 9 sie g]a!n wre4 ,d5n3 wie au* se9 voriges ,v]halt5 gewes5 se9 mag1 und wel*]lei au* die auf ihn e9flieend5 ,naturursa*5 se9 mg51 +lei*5 ob sie 9 od] auer ihm anzutreff5 sei52 s i/ se9e ,h&lung do* frei1 und dur* ke9e dies] ,ursa*5 be/immt1 kann also und mu imm] als e9 ursprngli*] ,gebrau* se9] ,willkhr beur!ilt w]d54 ,er sollte sie unt]lass5 hab51 9 wel*5 ,zeitum/nd5 und ,v]b9dung5 er au* imm] gewes5 se9 mag2 d5n dur* ke9e ,ursa*e 9 d] ,welt kann er aufhr51 e9 frei h&elndes ,wes5 zu se94 ,man sagt zw> mit ,re*t3 dem ,m5s*5 w]d5 au* die aus se95 ehemalig5 frei51 ab] gesetzwidrig5 ,h&lung5 entspr+5d5 ,folg5 zug]e*net2 dadur* ab] w man nur sag53 man habe ni*t n?ig1 si* auf diese ,ausflu*t e9zulass51 und auszuma*51 ob die letzt]n frei se9 mg51 od] ni*t1 weil s*on 9 d] ge/ndli* frei5 ,h&lung1 die ihre ,ursa*e w>1 h9rei*5d] ,grund d] ,zure*nung vorh&5 i/4 ,w5n ab] ,jem& bis zu e9] unmittelb> bevor/eh5d5 frei5 ,h&lung au* no* s bse gewes5 wre 7bis zur ,gewohnheit als &]] ,natur73 s i/ es ni*t alle9 se9e ,pfli*t gewes51 bess] zu se92 sond]n es i/ jetzt no* se9e ,pfli*t1 si* zu bess]n3 er mu es also au* knn51 und i/1 w5n er es ni*t ?ut1 d] ,zure*nung 9 dem ,aug5blicke d] ,h&lung eb5 s fhig und unt]worf51 als ob er1 mit d] natrli*5 ,anlage zum ,gut5 7die von d] ,freiheit unz]tr5nli* i/7 begabt1 aus dem ,/&e d] ,uns*uld zum ,bs5 b]ges*ritt5 wre4 -- ,wir knn5 also ni*t na* dem ,zeitursprunge1 sond]n mss5 blo na* dem ,v]nunftursprunge dies] ,t frag51 um d>na* d5 ,hang1 d4 i4 d5 #dc subjectiv5 allgeme95 ,grund d] ,aufnehmung e9] ,ueb]tretung 9 7,a #dj-da74 uns]e ,maxime1 w5n e9 sol*] i/1 zu be/imm51 und wo mgli* zu 7,b #dc-de74 erklr54 7,r #dg-dh74 7,ha #bjc-d2 ,hi]mit /immt nun die ,vor/ellungs>t1 d]5 si* die ,s*rift b$i5t1 b #ace-cf74 d5 ,ursprung des ,bs5 als e95 ,anfang desselb5 9 d] 7,k #df-dg74 ,m5s*5gattung zu s*ild]n1 ganz wohl zusamm53 indem sie ihn 9 e9] ,ges*i*te vor/ellig ma*t1 wo1 0 d] ,natur d] ,sa*e na* 7ohne auf ,zeitb$+ung ,rcksi*t zu nehm57 als das ,er/e g$a*t w]d5 mu1 als e9 sol*es d] ,zeit na* ers*e9t4 ,na* ihr fngt das ,bse ni*t von e9em zum ,grunde lieg5d5 ,hange zu demselb5 an1 7weil son/ d] ,anfang desselb5 ni*t aus d] ,freiheit entspr+5 wrde27 sond]n von d] ,snde1 7worunt] die ,ueb]tretung des moralis*5 ,gesetzes als gttli*5 ,gebots v]/&5 wird72 d] ,zu/& des ,m5s*5 ab]1 vor allem ,hange zum ,bs51 heit d] ,/& d] ,uns*uld4 ,das moralis*e ,gesetz gi5g1 wie es au* beim ,m5s*51 als e9em ni*t re951 sond]n von ,neigung5 v]su*t51 ,wes5 se9 mu1 als ,v]bot voraus 7,i4 ,mose ,,ii1 #af4 #ag474 ,an/att nun diesem ,gesetze1 als h9rei*5d] ,triebf$] 7die alle9 unb$+t gut i/1 wobei au* weit] ke9 ,b$5k5 /attf9det71 g]ade zu folg52 sah si* d] ,m5s* do* no* na* &]n ,triebf$]n um 7,,iii1 #f471 die nur b$+t]weise 7nmli*1 s(]n dem ,gesetze dadur* ni*t ,e9trag ges*ieht17 gut se9 knn51 und ma*te es si*1 w5n man die ,h&lung als mit ,bewutse9 aus ,freiheit entspr+5d d5kt1 zur ,maxime1 dem ,gesetze d] ,pfli*t ni*t aus ,pfli*t1 sond]n au* all5falls aus ,rcksi*t auf &]e ,absi*t5 zu folg54 ,mi?9 fi5g er damit an1 die ,/r5ge des ,gebots1 wel*es d5 ,e9flu j$] &]n ,triebf$] auss*liet1 zu bezweifeln1 h]na* d5 ,gehorsam geg5 dasselbe zu e9em blo 7unt] dem ,pr9cip d] ,selb/liebe7 b$+t5 e9es ,mittels h]ab zu v]nnfteln2#cc woraus dann endli* das ,ueb]gewi*t d] s9nli*5 ,antriebe b] die #dd ,triebf$] aus dem ,gesetz1 9 die ,maxime zu h&eln1 aufg5omm51 und s 7,a #da-dc74 gesndigt w>d 7,,iii1 #f474 ,mutato nom9e de te fabula n>ratur4 ,da wir 7,b #de-df74 es tgli* eb5 s ma*51 mi?9 9 ,adam ,alle gesndiget hab5 und 7,r #dh-di74 no* sndig51 i/ aus dem ,obig5 kl>2 nur da bei uns s*on e9 7,ha #bjd-e2 angeborn] ,hang zur ,ueb]tretung1 9 dem er/5 ,m5s*5 ab] ke9 b #acf-cg74 sol*]1 sond]n ,uns*uld1 d] ,zeit na* vorausgesetzt wird1 mi?9 die 7,k #dg-di74 ,ueb]tretung bei diesem e9 ,snd5fall heit3 /att da sie bei uns1 als aus d] s*on angeborn5 ,bs>tigkeit uns]] ,natur erfolg5d1 vorge/ellt wird4 ,dies] ,hang ab] b$eutet ni*ts weit]1 als da1 w5n wir uns auf die ,erklrung des ,bs51 se9em ,zeitanfange na*1 e9lass5 woll51 wir bei j$] vorstzli*5 ,ueb]tretung die ,ursa*5 9 e9] vorig5 ,zeit uns]s ,leb5s bis zurck 9 diej5ige1 wo d] ,v]nunftgebrau* no* ni*t entwickelt w>1 mi?9 bis zu e9em ,hange 7als natrli*e ,grundlage7 zum ,bs51 wel*] d>um angebor5 heit1 die ,quelle des ,bs5 v]folg5 mt53 wel*es bei dem er/5 ,m5s*51 d] s*on mit vlligem ,v]mg5 se9es ,v]nunftgebrau*s vorge/ellt wird1 ni*t n?ig1 au* ni*t ?unli* i/2 weil son/ j5e ,grundlage 7d] bse ,hang7 g> an]s*aff5 gewes5 se9 mte2 dah] se9e ,snde1 unmittelb> als aus d] ,uns*uld erzeugt1 aufgefhrt wird4 -- ,wir mss5 ab] von e9] moralis*5 ,bes*aff5heit1 die uns soll zug]e*net w]d51 ke95 ,zeitursprung su*52 s unv]meidli* dieses au* i/1 w5n wir ihr zuflliges ,dase9 erklr5 woll51 7dah] ihn au* die ,s*rift1 dies] uns]] ,s*w*e gem1 s vor/ellig gema*t hab5 mag74 ,d] ,v]nunftursprung ab] dies] ,v]/immung uns]] ,willkhr 9 ,ansehung d] ,art1 subord9irte ,triebf$]n zu ob]/ 9 ihre ,maxim5 aufzunehm51 d4 i4 dieses ,hanges zum ,bs51 bleibt uns un]=s*li*1 weil er selb/ uns zug]e*net w]d5 mu1 folgli* j5] ob]/e ,grund all] ,maxim5 wi$]um die ,annehmung e9] bs5 ,maxime er=d]n wrde4 #de ,das ,bse hat nur aus dem moralis* ,bs5 7ni*t d5 bloen ,s*rank5 7,a #dc-dd74 uns]] ,natur7 entspr+5 knn52 und do* i/ die ursprngli*e ,anlage 7,b #df-dh74 7die au* ke9 ,&]] als d] ,m5s* selb/ v]d]b5 konnte1 w5n 7,r #di-ej74 diese ,corruption ihm soll zug]e*net w]d57 e9e ,anlage zum ,gut52 fr 7,ha #bje-f2 uns i/ also ke9 begreifli*] ,grund da1 woh] das moralis*e ,bse 9 b #acg-ch74 uns zu]/ gekomm5 se9 knne4 -- ,diese ,unbegreifli*keit1 zusammt d] 7,k #dh-di74 nh]5 ,be/immung d] ,bs>tigkeit uns]] ,gattung drckt die ,s*rift 9 j5] ,ges*i*ts]zhlung#cd dadur* aus1 da sie das ,bse1 zw> im ,weltanfange1 do* no* ni*t im ,m5s*51 sond]n 9 e9em ,gei/e von ursprngli* erhabn]]#ce ,be/immung vorans*ickt3 wodur* also d] er/e ,anfang alles ,bs5 b]haupt als fr uns unbegreifli* 7d5n woh] bei j5em ,gei/e das ,bse871 d] ,m5s* ab] nur als dur* ,v]fhrung ins ,bse gefall51 also ni*t von ,grund aus 7selb/ d] er/5 ,anlage zum ,gut5 na*7 v]d]bt1 sond]n als no* e9] ,bess]ung fhig1 im ,geg5satze mit e9em v]fhr5d5 ,gei/e1 d4 i4 e9em sol*5 ,wes51 dem die ,v]su*ung des ,fleis*es ni*t zur ,mild]ung se9] ,s*uld ang]e*net w]d5 kann1 vorge/ellt1 und s dem er/]51 d] bei e9em v]d]bt5 ,h]z5 do* imm] no* e95 gut5 ,will5 hat1 ,h(fnung e9] ,wi$]kehr zu dem ,gut51 von dem er abgewi*5 i/1 brig #df gelass5 wird4 7,a #dd-df74 7,b #dh-di74 7,r #ej-ea74 ,v4 ,von d] ,wi$]h]/ellung d] ursprngli*5 ,anlage zum ,gut5 7,ha #bjf-g2 9 ihre ,kraft4#cf b #ach-ci74 7,k #di-ej74 ,0 d] ,m5s* im moralis*5 ,s9ne i/1 od] w]d5 soll1 gut od] bse1 dazu mu er si* selb/ ma*51 od] gema*t hab54 ,beides mu e9e ,wirkung se9] frei5 ,willkhr se92 d5n son/ knnte es ihm ni*t zug]e*net w]d51 folgli* er w$] moralis* gut no* bse se94 ,w5n es heit1 er i/ gut ges*aff51 s kann das ni*ts mehr b$eut51 als er i/ zum ,gut5 ers*aff51 und die ursprngli*e ,anlage im ,m5s*5 i/ gut2 d] ,m5s* i/ es selb] dadur* no* ni*t1 sond]n1 na*dem er die ,triebf$]n1 die diese ,anlage en?lt1 9 se9e ,maxime aufnimmt1 od] ni*t1 7wel*es se9] frei5 ,wahl gnzli* b]lass5 se9 mu71 ma*t er1 da er gut od] bse wird4 ,gesetzt1 zum ,gut- od] ,bess]w]d5 sei no* e9e b]natrli*e ,mitwirkung n?ig1 s mag diese nur 9 d] ,v]m9d]ung d] ,h9d]nisse be/eh51 od] au* positiv] ,bei/& se91 d] ,m5s* mu si* do* vorh] wrdig ma*51 sie zu empfang51 und diese ,beihilfe annehm51 7wel*es ni*ts ,g]+es i/7 d4 i4 die positive ,kraftv]mehrung 9 se9e ,maxime aufnehm51 wodur* es alle9 mgli* wird1 da ihm das ,gute zug]e*net1 und er fr e95 gut5 ,m5s*5 erkannt w]de4 ,wie es nun mgli* sei1 da e9 natrli*]weise bs] ,m5s* si* selb/ zum gut5 ,m5s*5 ma*e1 das b]/eigt alle uns]e ,begriffe2 d5n wie kann e9 bs] ,baum gute ,fr*te br+58 ,da ab] do* na* dem vorh] abgelegt5 ,ge/ndnisse e9 ursprngli* 7d] ,anlage na*7 gut] ,baum arge ,fr*te h]vorgebra*t hat#cg und d] ,v]fall vom ,gut5 ins ,bse 7w5n man wohl b$5kt1 da dieses aus d] ,freiheit entspr+t71 #dg ni*t begreifli*] i/1 als das ,wi$]auf/eh5 aus dem ,bs5 zum 7,a #df-dh74 ,gut52 s kann die ,mgli*keit des letzt]n ni*t be/ritt5 w]d54 7,b #di-ea74 ,d5n1 ungea*tet j5es ,abfalls1 ers*allt do* das ,gebot3 wir soll5 7,r #ea-eb74 bess]e ,m5s*5 w]d51 unv]m9d]t 9 uns]] ,seele2 folgli* mss5 7,ha #bjg-h2 wir es au* knn51 sollte au* das1 0 wir ?un knn51 fr si* b #aci-dj74 alle9 unzurei*5d se91 und wir uns dadur* nur e9es fr uns 7,k #ej-ea74 un]=s*li*5 hh]5 ,bei/&es empfngli* ma*54 -- ,freili* mu hiebei vorausgesetzt w]d51 da e9 ,keim des ,gut5 9 se9] ganz5 ,re9igkeit brig geblieb51 ni*t v]tilgt od] v]d]bt w]d5 konnte1 wel*] gewi ni*t die ,selb/liebe#ch se9 kann2 die1 als ,pr9cip #dh all] uns]] ,maxim5 ang5omm51 g]ade die ,quelle alles ,bs5 i/4 7,a #dh-di74 7,b #ea-ec74 ,die ,wi$]h]/ellung d] ursprngli*5 ,anlage zum ,gut5 9 uns1 i/ 7,r #eb-ec74 also ni*t ,erw]bung e9] v]lorn5 ,triebf$] zum ,gut52 d5n diese1 7,ha #bjh-i2 die 9 d] ,a*tung frs moralis*e ,gesetz be/eht1 hab5 wir nie b #adj-da74 v]li]5 knn51 und wre das ,letzt]e mgli*1 s wrd5 wir sie au* 7,k #ea-eb74 nie wi$] erw]b54 ,sie i/ also nur die ,h]/ellung d] ,re9igkeit desselb51 als ob]/5 ,grundes all] uns]] ,maxim51 na* wel*] dasselbe ni*t blo mit &]n ,triebf$]n v]bund51 od] wol g> dies5 7d5 ,neigung57 als ,b$+ung5 unt]geordnet1 sond]n 9 se9] ganz5 ,re9igkeit als fr si* zurei*5de ,triebf$] d] ,be/immung d] ,willkhr 9 dieselbe aufg5omm5 w]d5 soll4 ,das ursprngli* ,gute i/ die ,heiligkeit d] ,maxim5 9 ,befolgung se9] ,pfli*t2 wodur* d] ,m5s*1 d] diese ,re9igkeit 9 se9e ,maxime aufnimmt1 ob zw> d>um no* ni*t selb/ heilig 7d5n zwis*5 d] ,maxime und d] ,t i/ no* e9 groer ,zwis*5raum71 d5no* auf dem ,wege dazu i/1 si* ihr im un5dli*5 ,=ts*ritt zu nh]n4 ,d] zur ,f]tigkeit geword5e fe/e #di ,vorsatz 9 ,befolgung se9] ,pfli*t heit au* ,tug5d1 d] ,legalitt 7,a #di-ej74 na* als ihrem empiris*5 ,*>akt] 7virtus pha5om5on74 ,sie hat 7,b #ec-ed74 also die beh>rli*e ,maxime gesetzmig] ,h&lung52 die ,triebf$]1 7,r #ec-ed74 d]5 die ,willkhr hiezu b$>f1 mag man nehm51 woh] man wolle4 ,dah] 7,ha #bji-aj2 wird ,tug5d 9 diesem ,s9ne na* und na* erworb51 und heit ,e9ig5 b #ada-db74 e9e lange ,gewohnheit 79 ,beoba*tung des ,gesetzes71 dur* die d] 7,k #eb-ec74 ,m5s* vom ,hange zum ,la/] dur* allmhli*e ,re=m5 se9es ,v]halt5s1 und ,befe/igung se9] ,maxim5 9 e95 entgeg5gesetzt5 ,hang b]gekomm5 i/4 ,dazu i/ nun ni*t eb5 e9e ,h]z5snd]ung n?ig2 sond]n nur e9e ,a5d]ung d] ,sitt54 ,d] ,m5s* f9det si* tug5dhaft1 w5n er si* 9 ,maxim51 se9e ,pfli*t zu beoba*t51 befe/igt fhlt3 obglei* ni*t aus dem ob]/5 ,grunde all] ,maxim51 nmli* aus ,pfli*t2 sond]n d] ,unmige z4 ,b4 kehrt zur ,migkeit um d] ,gesundheit1 d] ,lg5hafte zur ,wahrhaftigkeit um d] ,ehre1 d] ,ung]e*te zur brg]li*5 ,ehrli*keit um d] ,ruhe od] des ,erw]bs will51 u4 s4 w4 zurck4 ,alle na* dem gepries55 ,pr9cip d] ,glckseligkeit4 ,um ab] ni*t blo e9 gesetzli*1 sond]n e9 moralis* gut] 7,gott wohlgefllig]7 ,m5s*1 d4 i4 tug5dhaft na* dem intelligibel5 ,*>akt] 7virtus n\m5on71 zu w]d51 wel*]1#ci w5n er etwas als ,pfli*t erk5nt1 ke9] &]n ,triebf$] weit] b$>f1 als dies] ,vor/ellung d] ,pfli*t selb/3 das kann ni*t dur* allmhli*e ,re=m1 s lange die ,grundlage d] ,maxim5 unlaut] bleibt1 sond]n mu dur* e9e ,revolution 9 d] ,ges9nung im ,m5s*5 7e95 ,ueb]gang zur ,maxime d] ,heiligkeit d]selb57 bewirkt w]d52 und er kann e9 neu] ,m5s*1 nur dur* e9e ,art von ,wi$]geburt glei* als dur* e9e neue ,s*pfung 7,ev4 ,johann4 ,,iii1 #e2 v]gli*5 mit ,i4 ,mose1 #a1 #b7 und ,a5d]ung des ,h]z5s w]d54 ,w5n d] ,m5s* ab] im ,grunde se9] ,maxim5 v]d]bt i/1 wie i/ es mgli*1 da er dur* eig5e ,krfte diese ,revolution zu ,/&e br+e1 #ej und von selb/ e9 gut] ,m5s* w]de8 ,und do* gebietet die ,pfli*t es 7,a #ea-eb74 zu se91 sie gebietet uns ab] ni*ts1 als 0 uns ?unli* i/4 ,dieses 7,b #ed-ef74 i/ ni*t &]s zu v]e9ig51 als da die ,revolution fr die 7,r #ed-ee74 ,d5kungs>t1 die allmhli*e ,re=m ab] fr die ,s9nes>t 7wel*e j5] 7,ha #baj-aa2 ,h9d]nisse entgeg5/ellt71 no?w5dig1 und dah] au* dem ,m5s*5 b #adb74 mgli* se9 mu4 ,das i/3 w5n er d5 ob]/5 ,grund se9] ,maxim51 7,k #ec-ed74 wodur* er e9 bs] ,m5s* w>1 dur* e9e e9zige unw&elb>e ,ents*lieung umkehrt1 7und hiemit e95 neu5 ,m5s*5 anzieht72 s i/ er s(]n dem ,pr9cip und d] ,d5kungs>t na* e9 frs ,gute empfngli*es ,subject2 ab] nur 9 cont9uirli*em ,wirk5 und ,w]d5 e9 gut] ,m5s*3 d4 i4 er kann h(f51 da er bei e9] sol*5 ,re9igkeit des ,pr9cips1 wel*es er si* zur ob]/5 ,maxime se9] ,willkhr g5omm5 hat1 und d] ,fe/igkeit desselb51 si* auf dem gut5 7obwol s*mal57 ,wege e9es be/ndig5 ,=ts*reit5s vom ,s*le*t5 zum ,bess]n bef9de4 ,dies i/ fr d5j5ig51 d] d5 intelligibel5 ,grund des ,h]z5s 7all] ,maxim5 d] ,willkhr7 dur*s*auet1 fr d5 also diese ,un5dli*keit des ,=ts*ritts ,e9heit i/1 d4 i4 fr ,gott s viel1 als wirkli* e9 gut] 7ihm gefllig]7 ,m5s* se92 und 9 s(]n kann diese ,v]nd]ung als ,revolution betra*tet w]d52 fr die ,beur!ilung d] ,m5s*5 ab]1 die si* und die ,/rke ihr] ,maxim5 nur na* d] ,ob]h&1 die sie b] ,s9nli*keit 9 d] ,zeit gew9n51 s*tz5 knn51 i/ sie nur als e9 imm] =tdau]ndes ,/reb5 zum ,bess]n1 mi?9 als allmhli*e ,re=m des ,hanges zum ,bs51 als v]kehrt] ,d5kungs>t1 anzuseh54 ,hi]aus folgt1 da die moralis*e ,bildung des ,m5s*5 ni*t von d] ,bess]ung d] ,sitt51 sond]n von d] ,umw&lung d] ,d5kungs>t1 und von ,grndung e9es ,*>akt]s anfang5 msse2 ob man zw> gewhnli*]weise &]s v]fhrt1 und wid] ,la/] e9zeln kmpft1 die allgeme9e ,wurzel d]selb5 ab] unb]hrt lt4 ,nun i/ selb/ d] e+es*rnkte/e ,m5s* des ,e9drucks e9] de/o grer5 ,a*tung fr e9e pfli*tmige ,h&lung fhig1 je mehr er ihr 9 ,g$ank5 &]e ,triebf$]n1 die dur* die ,selb/liebe auf die ,maxime d] ,h&lung #ea ,e9flu hab5 knnt51 entzieht2 und selb/ ,k9d] s9d fhig1 au* die 7,a #eb-ed74 kle9/e ,spur von ,beimis*ung un*t] ,triebf$]n aufzuf9d53 da d5n 7,b #ef-eg74 die ,h&lung bei ihn5 aug5blickli* all5 moralis*5 ,w]? v]li]t4 7,r #ee-ef74 ,diese ,anlage zum ,gut5 wird dadur*1 da man das ,beispiel selb/ von 7,ha #baa-ab2 gut5 ,m5s*5 70 die ,gesetzmigkeit d]selb5 betrifft71 anfhrt1 b #adb-dc74 und se9e moralis*5 ,lehrl+e die ,unlaut]keit man*] ,maxim5 aus d5 7,k #ed-ee74 wirkli*5 ,triebf$]n ihr] ,h&lung5 beur!il5 lt1 unv]glei*li* cultivirt1 und geht allmhlig 9 die ,d5kungs>t b]3 s da ,pfli*t blo fr si* selb/ 9 ihr5 ,h]z5 e9 m]kli*es ,gewi*t zu bekomm5 anhebt4 ,alle9 tug5dhafte ,h&lung51 s viel ,aufopf]ung sie au* geko/et hab5 mg51 bewund]n zu lehr51 i/ no* ni*t die re*te ,/immung1 die das ,gem? des ,lehrl+s frs moralis* ,gute erhalt5 soll4 ,d5n s tug5dhaft ,jem& au* sei1 s i/ do* ,alles1 0 er imm] ,gutes ?un kann1 blo ,pfli*t2 se9e ,pfli*t ab] ?un1 i/ ni*ts mehr1 als das ?un1 0 9 d] gewhnli*5 sittli*5 ,ordnung i/1 mi?9 ni*t bewund]t zu w]d5 v]di5t4 ,vielmehr i/ diese ,bewund]ung e9e ,ab/immung uns]s ,gefhls fr ,pfli*t1 glei* als ob es etwas ,auerord5tli*es und ,v]di5/li*es wre1 ihr ,gehorsam zu lei/54 ,ab] ,e9es i/ 9 unsr] ,seele1 wel*es1 w5n wir es gehrig ins ,auge fass51 wir ni*t aufhr5 knn51 mit d] h*/5 ,v]wund]ung zu betra*t51 und wo die ,bewund]ung re*tmig1 zuglei* au* seel5]heb5d i/2 und das i/3 die ursprngli*e moralis*e ,anlage 9 uns b]haupt4 -- ,0 i/ das1 7kann man si* selb/ frag517 9 uns1 wodur* wir von d] ,natur dur* s viel ,b$rfnisse be/ndig abhngige ,wes51 do* zuglei* b] diese 9 d] ,idee e9] ursprngli*5 ,anlage 79 uns7 s weit erhob5 w]d51 da wir sie insgesammt fr ni*ts1 und uns selb/ des ,dase9s fr unwrdig halt51 w5n wir ihrem ,g5usse1 d] uns do* das ,leb5 alle9 wns*5sw]? ma*5 kann1 e9em ,gesetze zuwid] na*hng5 sollt51 dur* wel*es uns]e ,v]nunft m*tig gebietet1 ohne do* dabei w$] etwas zu v]heien no* zu droh58 ,das #eb ,gewi*t dies] ,frage mu e9 j$] ,m5s* von d] geme9/5 ,fhigkeit1 7,a #ed-ee74 d] vorh] von d] ,heiligkeit1 die 9 d] ,idee d] ,pfli*t liegt1 7,b #eg-ei74 belehrt word51 d] si* ab] ni*t bis zur ,na*=s*ung des ,begriffs 7,r #ef-eg74 d] ,freiheit1 wel*] all]]/ aus diesem ,gesetze h]vorgeht1#dj 7,ha #bab-ac2 v]/eigt1 innig/ fhl52 und selb/ die ,unbegreifli*keit dies] e9e b #adc-dd74 gttli*e ,abkunft v]kndig5d5 ,anlage mu auf das ,gem? bis zur #ec ,begei/]ung wirk51 und es zu d5 ,aufopf]ung5 /rk51 wel*e ihm die 7,a #ee-ef74 ,a*tung fr se9e ,pfli*t nur auf]leg5 mag4 ,dieses ,gefhl d] 7,b #ei-fj74 ,erhab5heit se9] moralis*5 ,be/immung ft] rege zu ma*51 i/ als 7,r #eg-eh74 ,mittel d] ,erweckung sittli*] ,ges9nung5 vorzgli* anzupreis51 weil 7,ha #bac-ad2 es dem angeborn5 ,hange zur ,v]kehrung d] ,triebf$]n 9 d5 ,maxim5 b #add-de74 uns]] ,willkhr g]ade entgeg5wirkt1 um 9 d] unb$+t5 ,a*tung 7,k #eg74 frs ,gesetz1 als d] h*/5 ,b$+ung all] zu nehm5d5 ,maxim51 die ursprngli*e sittli*e ,ordnung unt] d5 ,triebf$]n1 und hiemit die ,anlage zum ,gut5 im m5s*li*5 ,h]z51 9 ihr] ,re9igkeit wi$] h]zu/ell54 ,ab] dies] ,wi$]h]/ellung dur* eig5e ,kraftanw5dung /eht ja d] ,satz von d] angeborn5 ,v]d]b!it d] ,m5s*5 fr alles ,gute g]ade entgeg58 ,all]d+s1 0 die ,begreifli*keit d4 i4 uns]e ,e9si*t von d] ,mgli*keit d]selb5 betrifft1 wie alles dess51 0 als ,begeb5heit 9 d] ,zeit 7,v]nd]ung7 und s(]n na* ,naturgesetz5 als no?w5dig1 und dess5 ,geg5!il do* zuglei* unt] moralis*5 ,gesetz51 als dur* ,freiheit mgli* vorge/ellt w]d5 soll2 ab] d] ,mgli*keit dies] ,wi$]h]/ellung selb/ i/ er ni*t entgeg54 ,d5n1 w5n das moralis*e ,gesetz gebietet1 wir soll5 jetzt bess]e ,m5s*5 se92 s folgt unumgngli*1 wir mss5 es au* knn54 ,d] ,satz vom angeborn5 ,bs5 i/ 9 d] moralis*5 ,dogmatik von g> ke9em ,gebrau*3 d5n die ,vors*rift5 d]selb5 en?alt5 eb5 dieselb5 ,pfli*t51 und bleib5 au* 9 d]selb5 ,kraft1 ob e9 angeborn] ,hang zur ,ueb]tretung 9 uns sei1 od] ni*t4 ,9 d] moralis*5 ,ascetik ab] w dies] ,satz mehr1 ab] do* ni*ts mehr sag51 als3 wir knn5 9 d] sittli*5 ,ausbildung d] an]s*aff55 moralis*5 ,anlage zum ,gut51 ni*t von e9] uns natrli*5 ,uns*uld d5 ,anfang ma*51 sond]n mss5 von d] ,voraussetzung e9] ,bs>tigkeit d] ,willkhr 9 ,annehmung ihr] ,maxim5 d] ursprngli*5 sittli*5 ,anlage zuwid] anheb51 und1 weil d] ,hang dazu unv]tilgb> i/1 mit d] unablssig5 ,geg5wirkung geg5 d5selb54 ,da dieses nun blo auf e9e ins ,un5dli*e h9ausgeh5de ,=ts*reitung vom ,s*le*t5 zum ,bess]5 fhrt1 s #ed folgt3 da die ,umw&lung d] ,ges9nung des bs5 9 die e9es gut5 7,a #ef-eh74 ,m5s*5 9 d] ,v]nd]ung des ob]/5 inn]/5 ,grundes d] ,annehmung 7,b #fj-fb74 all] se9] ,maxim5 dem sittli*5 ,gesetze gem zu setz5 sei1 s(]n 7,r #eh-ei74 dies] neue ,grund 7das neue ,h]z7 nun selb/ unv]nd]li* i/4 ,zur 7,ha #bad-ae2 ,ueb]zeugung ab] hievon kann nun zw> d] ,m5s* natrli*]weise ni*t b #ade-df74 gelang51 w$] dur* unmittelb>es ,bewutse91 no* dur* d5 ,beweis 7,k #eg-eh74 se9es bis dah9 gefhrt5 ,leb5sw&els2 weil die ,tiefe des ,h]z5s 7d] subjective er/e ,grund se9] ,maxim57 ihm selb/ un]=s*li* i/2 ab] auf d5 ,weg1 d] dah9 fhrt1 und d] ihm von e9] im ,grunde gebess]t5 ,ges9nung angewies5 wird1 mu er h(f5 knn51 dur* eig5e ,kraftanw5dung zu gelang53 weil er e9 gut] ,m5s* w]d5 soll1 ab] nur na* demj5ig51 0 ihm als von ihm selb/ ge?an zug]e*net w]d5 kann1 als moralis*-gut zu beur!il5 i/4 ,wid] diese ,zumu?ung d] ,selb/bess]ung bietet nun die zur moralis*5 ,be>beitung von ,natur v]dross5e ,v]nunft unt] dem ,vorw&e des natrli*5 ,unv]mg5s all]lei unlaut]e ,religionside5 auf 7wozu gehrt3 ,gott selb/ das ,glckseligkeitspr9cip zur ob]/5 ,b$+ung se9] ,gebote anzudi*t574 ,man kann ab] alle ,religion5 9 die d] ,gun/bew]bung 7des bloen ,cultus7 und die moralis*e1 d4 i4 die ,religion des gut5 ,leb5sw&els1 e9!il54 ,na* d] er/]n s*mei*elt si* entw$] d] ,m5s*3 ,gott knne ihn wohl ewig glckli* ma*51 ohne da er eb5 n?ig habe1 e9 bess]] ,m5s* zu w]d51 7dur* ,erlassung se9] ,v]s*uldung572 od] au*1 w5n ihm dieses ni*t mgli* zu se9 s*e9t3 ,gott knne ihn wohl zum bess]5 ,m5s*5 ma*51 ohne da er selb/ etwas mehr dabei zu ?un habe1 als d>um zu bitt52 wel*es1 da es vor e9em allseh5d5 ,wes5 ni*ts weit] i/1 als wns*51 eig5tli* ni*ts ge?an se9 wrde3 d5n w5n es mit dem bloen ,wuns* ausg]i*tet wre1 s wrde j$] ,m5s* gut se94 ,na* d] moralis*5 ,religion ab] 7d]glei*5 unt] all5 ff5tli*51 die es je gegeb5 hat1 alle9 die *ri/li*e i/17 i/ es e9 ,grundsatz3 da e9 ,j$]1 s viel1 als 9 se95 ,krft5 i/1 ?un #ee msse1 um e9 bess]] ,m5s* zu w]d52 und nur alsdann1 w5n er se9 7,a #eh74 angebornes ,pfund ni*t v]grab51 7,luc ,,xix1 #ab-af71 w5n er die 7,b #fb-fd74 ursprngli*e ,anlage zum ,gut5 b5utzt hat1 um e9 bess]] ,m5s* zu 7,r #ei-fj74 w]d51 er h(f5 knne1 0 ni*t 9 se9em ,v]mg5 i/1 w]de dur* 7,ha #bae-af2 h"h ,mitwirkung ergnzt w]d54 ,au* i/ es ni*t s*le*t]d+s b #adf-dg74 no?w5dig1 da d] ,m5s* wisse1 wor9 diese be/ehe2 viellei*t g> 7,k #eh-fj74 unv]meidli*1 da1 w5n die ,art1 wie sie ges*ieht1 zu e9] gewiss5 ,zeit (f5b>t word51 v]s*i$5e ,m5s*5 zu e9] &]n ,zeit si* v]s*i$5e ,begriffe1 und zw> mit all] ,aufri*tigkeit1 davon ma*5 wrd54 ,ab] alsdann gilt au* d] ,grundsatz3 ,es i/ ni*t wes5tli*1 und also ni*t ,j$]mann no?w5dig zu wiss51 0 ,gott zu se9] ,seligkeit ?ue1 od] ge?an habe2 ab] wohl1 0 er selb/ zu ?un habe1 um dieses ,bei/&es wrdig zu w]d54#da ,d] philosophis*5 ,religionslehre #eg zweites ,/ck4 7,a #fa-fb74 ,von dem 7,b #fg-fh74 ,kampf des gut5 ,pr9cips mit dem bs51 7,r #fe-ff74 um die 7,ha #bai2 ,h]rs*aft b] d5 ,m5s*54 b #aea74 7,k #fc74 ,da1 um e9 moralis* gut] ,m5s* zu w]d51 es ni*t g5ug sei1 d5 ,keim des ,gut51 d] 9 uns]] ,gattung liegt1 si* blo ungeh9d]t entwickeln zu lass51 sond]n au* e9e 9 uns bef9dli*e entgeg5wirk5de ,ursa*e des ,bs5 zu bekmpf5 sei1 das hab5 unt] all5 alt5 ,morali/51 vornehmli* die ,/oik] dur* ihr ,losungswort ,tug5d1 wel*es 7s[ohl im ,grie*is*5 als ,late9is*57 ,mu? und ,tapf]keit bezei*net1 und also e95 ,fe9d voraussetzt1 zu erk5n5 gegeb54 ,9 diesem ,betra*t i/ d] ,"n ,tug5d e9 h]rli*] ,"n1 und es kann ihm ni*t s*ad51 da er (t prahl]is* gemibrau*t1 und1 7s wie neu]li* das ,wort ,aufklrung7 bespttelt word54 -- ,d5n d5 ,mu? auf=d]n1 i/ s*on zur ,hlfte s viel1 als ihn e9flen2 dageg5 die faule si* selb/ gnzli* mitrau5de und auf uere ,hilfe h>r5de kle9m?ige ,d5kungs>t 79 ,moral und ,religion7 alle ,krfte des ,m5s*5 abspannt1 und ihn dies] ,hilfe selb/ unwrdig ma*t4 ,ab] j5e wack]n ,mnn] v]kannt5 do* ihr5 ,fe9d1 d] ni*t 9 d5 natrli*5 blo undiscipl9irt51 si* ab] unv]hohl5 ,j$]manns ,bewutse9 (f5 d>/ell5d5 ,neigung5 zu su*51 sond]n e9 glei*sam unsi*tb>]1 si* h9t] ,v]nunft v]b]g5d] ,fe9d1 und d>um de/o gefhrli*] i/4 ,sie bot5 die ,wei%eit geg5 die ,?orheit auf1 die si* von ,neigung5 blo unvorsi*tig tus*5 lt1 #eh an/att sie wid] die ,bo%eit 7des m5s*li*5 ,h]z5s7 aufzuruf51 7,a #fb-fd74 die mit seelv]d]b5d5 ,grundstz5 die ,ges9nung insgeheim 7,b #fh-gj74 unt]grbt4#db 7,r #ff-fg74 7,ha #bbj2 ,natrli*e ,neigung5 s9d an si* selb/ betra*tet1 gut1 d4 i4 b #aea-eb74 unv]w]fli*1 und es i/ ni*t alle9 v]gebli*1 sond]n es wre au* 7,k #fd-fe74 s*dli* und tadelhaft1 sie ausrott5 zu woll52 man mu sie vielmehr nur bezhm51 damit sie si* unt]e9&] ni*t selb/ aufreib51 sond]n zur ,zusamm5/immung 9 e9em ,ganz51 ,glckseligkeit g5annt1 gebra*t w]d5 knn54 ,die ,v]nunft ab]1 die dieses ausri*tet1 heit #ei ,klugheit4 ,nur das ,moralis*-,gesetzwidrige i/ an si* selb/ bse1 7,a #fd-fe74 s*le*t]d+s v]w]fli*1 und mu ausg]ottet w]d52 die ,v]nunft 7,b #gj-ga74 ab]1 die das lehret1 no* mehr ab]1 w5n sie es au* ins ,w]k ri*tet1 7,r #fg-fh74 v]di5t alle9 d5 ,nam5 d] ,wei%eit1 9 ,v]glei*ung1 mit wel*] 7,ha #bbj-ba2 das ,la/] zw> au* ,?orheit g5annt w]d5 kann1 ab] nur alsdann1 b #aeb-ec74 w5n die ,v]nunft g5ugsam ,/rke 9 si* fhlt1 um es 7und alle ,anreize 7,k #fd-ff74 dazu7 zu v]a*t51 und ni*t blo als e9 zu fr*t5des ,wes5 zu hass51 und si* dageg5 zu bewaffn54 ,w5n d] ,/oik] also d5 moralis*5 ,kampf des ,m5s*5 blo als ,/reit mit se95 7an si* uns*uldig57 ,neigung51 s(]n sie als ,h9d]nisse d] ,befolgung se9] ,pfli*t b]wund5 w]d5 mss51 da*te3 s konnte er1 weil er ke9 besond]es positives 7an si* bses7 ,pr9cip annimmt1 die ,ursa*e d] ,ueb]tretung nur 9 d] ,unt]lassung setz51 j5e zu bekmpf52 da ab] diese ,unt]lassung selb/ pfli*twidrig 7,ueb]tretung71 ni*t bloer ,naturfehl] i/1 und1 nun die ,ursa*e d]selb5 ni*t wi$]um 7ohne im ,zirkel zu erklr57 9 d5 ,neigung51 sond]n nur 9 dem1 0 die ,willkhr1 als freie ,willkhr be/immt1 7im inn]5 er/5 ,grunde d] ,maxim51 die mit d5 ,neigung5 im ,e9v]/ndnisse s9d7 gesu*t w]d5 kann1 s lt si*'s wohl begreif51 wie ,philosoph51 d55 e9 ,erklrungsgrund1 wel*] ewig 9 ,dunkel e+ehllt bleibt1#dc und obglei* unumgngli*1 d5no* unwillkomm5 i/1 d5 eig5tli*5 ,gegn] des ,gut5 v]k5n5 konnt51 #fj mit dem sie d5 ,kampf zu be/eh5 glaubt54 7,a #fe-fg74 7,b #ga-gc74 ,es d>f also ni*t befremd51 w5n e9 ,apo/el dies5 unsi*tb>51 7,r #fh-fi74 nur dur* se9e ,wirkung5 auf uns k5nb>51 die ,grundstze v]d]b5d5 7,ha #bba-bb2 ,fe9d1 als auer uns1 und zw> als bs5 ,gei/ vor/ellig ma*t3 wir b #aec-ed74 hab5 ni*t mit ,fleis* und ,blut 7d5 natrli*5 ,neigung571 sond]n 7,k #ff-fg74 mit ,fr/5 und ,gewaltig5 -- mit bs5 ,gei/]n zu kmpf54 ,e9 ,ausdruck1 d] ni*t1 um uns]e ,erk5ntni b] die ,s9n5welt h9aus zu erweit]n1 sond]n nur um d5 ,begriff des fr uns un]grndli*51 fr d5 praktis*5 ,gebrau* ans*auli* zu ma*51 angelegt zu se9 s*e9t2 d5n brig5s i/ es zum ,behuf des letzt]n fr uns e9]lei1 ob wir d5 ,v]fhr] blo 9 uns selb/1 od] au* auer uns setz51 weil die ,s*uld uns im letzt5 ,falle um ni*ts m9d] trifft1 als im er/]51 als die wir von ihm ni*t v]fhrt w]d5 wrd51 w5n wir mit ihm ni*t im geheim5 ,e9v]/ndnisse wr54#dd -- ,wir woll5 diese ganze ,betra*tung 9 zwei ,abs*nitte e9!il54 ,er/] ,abs*nitt4 #fa 7,a #fg-fh74 ,von dem ,re*tsanspru*e des gut5 ,pr9cips auf die ,h]rs*aft 7,b #gc-gd74 b] d5 ,m5s*54 7,r #fi-gj74 7,ha #bbc-bd2 b #aee-ef74 a7 ,p]sonificirte ,idee des gut5 ,pr9cips4 7,k #fh-fi74 ,das1 0 alle9 e9e ,welt zum ,geg5/&e des gttli*5 ,ra?s*lusses1 und zum ,zwecke d] ,s*pfung ma*5 kann1 i/ die ,m5s*heit1 7das v]nnftige ,weltwes5 b]haupt7 9 ihr] moralis*5 ganz5 ,vollkomm5heit1 wovon als ob]/] ,b$+ung1 die ,glckseligkeit die unmittelb>e ,folge 9 dem ,will5 des h*/5 ,wes5s i/4 -- ,dies] alle9 ,gott wohlgefllige ,m5s* i/ 9 ihm von ,ewigkeit h]2 die ,idee desselb5 geht von se9em ,wes5 aus2 er i/ s(]n ke9 ers*aff5es ,d+1 sond]n se9 e+eborn] ,sohn2 das ,wort1 7das ,w]de67 dur* wel*es alle &r5 ,d+e s9d1 und ohne das ni*ts exi/irt1 0 gema*t i/1 7d5n um se9et d4 i4 des v]nnftig5 ,wes5s 9 d] ,welt will51 s wie es se9] moralis*5 ,be/immung na* g$a*t w]d5 kann1 i/ ,alles gema*t74 -- ,er i/ d] ,abglanz se9] ,h]rli*keit4 -- ,9 ihm hat ,gott die ,welt geliebt und nur 9 ihm und dur* ,annehmung se9] ,ges9nung5 knn5 wir h(f5 ,k9d] ,gottes zu w]d52 u4 s4 w4 ,zu diesem ,ideal d] moralis*5 ,vollkomm5heit1 d4 i4 dem ,urbilde d] sittli*5 ,ges9nung 9 ihr] ganz5 ,laut]keit uns zu erheb51 i/ nun allgeme9e ,m5s*5pfli*t1 wozu uns au* diese ,idee selb/1 wel*e von d] ,v]nunft uns zur ,na*/rebung vorgelegt wird1 ,kraft geb5 kann4 ,eb5 d>um ab]1 weil wir von ihr ni*t die ,urheb] s9d1 sond]n sie 9 dem ,m5s*5 ,platz g5omm5 hat1 ohne da wir begreif51 wie die m5s*li*e ,natur fr sie au* nur habe empfngli* se9 knn51 kann man bess] sag53 da j5es ,urbild vom ,himmel zu uns h]abgekomm5 sei1 da es die ,m5s*heit ang5omm5 habe1 7d5n es i/ ni*t eb5 s[ohl mgli*1 si* vorzu/ell51 wie d] von ,natur bse ,m5s* das ,bse von selb/ ablege1 und si* zum ,ideal d] ,heiligkeit erhebe1 als da das ,letzt]e die ,m5s*heit 7die fr si* ni*t bse i/7 annehme und si* zu ihr h]ablasse74#de ,diese ,v]e9igung mit uns kann #fb als e9 ,/& d] ,erni$rigung des ,sohnes ,gottes angeseh5 w]d51 7,a #fh-gj74 w5n wir uns j55 gttli* ges9nt5 ,m5s*51 als ,urbild fr uns1 s 7,b #gd-gf74 vor/ell51 wie er1 ob zw> selb/ heilig1 und als sol*] zu ke9] 7,r #gj-ga74 ,erduldung von ,leid5 v]haftet1 sie#df glei*wohl im grt5 ,mae 7,ha #bbd-be2 b]nimmt1 um das ,weltbe/e zu befrd]n2 dageg5 d] ,m5s*1 d] nie b #aef74 von ,s*uld frei i/1 w5n er au* dieselbe ,ges9nung ang5omm5 hat1 die 7,k #fi-gj74 ,leid51 die ihn1 auf wel*em ,wege es au* sei1 treff5 mg51 do* als von ihm v]s*uldet anseh5 kann1 mi?9 si* d] ,v]e9igung se9] ,ges9nung mit e9] sol*5 ,idee1 ob zw> sie ihm zum ,urbilde di5t1 unwrdig halt5 mu4 ,das ,ideal d] ,gott wohlgefllig5 ,m5s*heit 7mi?9 e9] moralis*5 ,vollkomm5heit1 s wie sie an e9em von ,b$rfniss5 und ,neigung5 abhngig5 ,weltwes5 mgli* i/7 knn5 wir uns nun ni*t &]s d5k51 als unt] d] ,idee e9es ,m5s*51 d] ni*t alle9 alle ,m5s*5pfli*t selb/ auszub51 zuglei* au* dur* ,lehre und ,beispiel das ,gute 9 grtmgli*em ,umfange um si* auszubreit51 sond]n au*1 obglei* dur* die grt5 ,anlockung5 v]su*t1 d5no* alle ,leid5 bis zum s*mhli*/5 ,tode um des ,weltbe/5 will51 und selb/ fr se9e ,fe9de1 zu b]nehm51 b]eitwillig wre4 -- ,d5n d] ,m5s* kann si* ke95 ,begriff von dem ,grade und d] ,/rke e9] ,kraft1 d]glei*5 die e9] moralis*5 ,ges9nung i/1 ma*51 als w5n er sie1 mit ,h9d]niss5 r+5d1 und unt] d5 grtmgli*5 ,anfe*tung51 d5no* b]w9d5d si* vor/ellt4 ,im praktis*5 ,glaub5 an dies5 ,sohn ,gottes 7s(]n er vorge/ellt wird1 als habe er die m5s*li*e ,natur ang5omm517 kann nun d] ,m5s* h(f51 ,gott wohlgefllig 7dadur* au* selig7 zu w]d52 d4 i4 d]1 wel*] si* e9] sol*5 moralis*5 ,ges9nung bewut i/1 da er glaub5 und auf si* gegrndetes ,v]trau5 setz5 kann1 er wrde unt] hnli*5 ,v]su*ung5 und ,leid5 7s wie sie zum ,probi]/e9 j5] #fc ,idee gema*t w]d517 dem ,urbilde d] ,m5s*heit unw&elb> anhngig1 7,a #gj-ga74 und se9em ,beispiele 9 treu] ,na*folge hnli* bleib51 e9 sol*] 7,b #gf-gg74 ,m5s*1 und au* nur d] alle91 i/ befugt1 si* fr d5j5ig5 zu 7,r #ga-gb74 halt51 d] e9 des gttli*5 ,wohlgefall5s ni*t unwrdig] ,geg5/& 7,ha #bbe-bf2 i/4 b #aef-eg74 7,k #gj-ga74 b7 ,objective ,realitt dies] ,idee4 ,diese ,idee hat ihre ,realitt 9 praktis*] ,beziehung voll/ndig 9 si* selb/4 ,d5n sie liegt 9 unsr] moralis* gesetzgeb5d5 ,v]nunft4 ,wir soll5 ihr gem se91 und wir mss5 es dah] au* knn54 ,mte man die ,mgli*keit1 e9 diesem ,urbilde gemer ,m5s* zu se91 vorh] beweis51 wie es bei ,naturbegriff5 unumgngli* no?w5dig i/1 7damit wir ni*t ,gefahr lauf51 dur* le]e ,begriffe h+ehalt5 zu w]d571 s wrd5 wir eb5 s[ohl au* ,b$5k5 trag5 mss51 selb/ dem moralis*5 ,gesetze das ,anseh5 e9zurum51 unb$+t] und do* h9rei*5d] ,be/immungsgrund unsr] ,willkhr zu se92 d5n wie es mgli* sei1 da die bloe ,idee e9] ,gesetzmigkeit b]haupt e9e m*tig]e ,triebf$] fr dieselbe se9 knne1 als alle nur erd5kli*e1 die von ,vor!il5 h]g5omm5 w]d51 das kann w$] dur* ,v]nunft e+eseh51 no* dur* ,beispiele d] ,erfahrung belegt w]d51 weil1 0 das er/e betrifft1 das ,gesetz unb$+t gebietet1 und das zweite anlang5d1 w5n es au* nie e95 ,m5s*5 gegeb5 htte1 d] diesem ,gesetze unb$+t5 ,gehorsam gelei/et htte1 die objective ,no?w5digkeit1 e9 sol*] zu se91 do* unv]m9d]t und fr si* selb/ e9leu*tet4 ,es b$>f also ke9es ,beispiels d] ,erfahrung1 um die ,idee e9es ,gott moralis* wohlgefllig5 ,m5s*5 fr uns zum ,vorbilde zu ma*52 sie liegt als e9 sol*es s*on 9 uns]] ,v]nunft4 -- ,w] ab]1 um e95 ,m5s*5 fr e9 sol*es mit j5] ,idee b]e9/imm5des ,beispiel zur ,na*folge anzu]k5n51 no* etwas mehr1 als 0 er sieht1 d4 i4 mehr als e95 gnzli* untadelhaft51 ja s viel1 als man nur v]lang5 kann1 v]di5/voll5 ,leb5sw&el1 w] etwa auerdem no* ,wund]1 die dur* ihn od] fr ihn ges*eh51#dg zur #fd ,beglaubigung =d]t3 d] bek5nt zuglei* hi]dur* se95 moralis*5 7,a #ga-gc74 ,unglaub51 nmli* d5 ,mangel des ,glaub5s an die ,tug5d2 d5 ke9 auf 7,b #gg-gi74 ,beweise dur* ,wund]1 gegrndet] ,glaube 7d] nur hi/oris* i/71 7,r #gb-gc74 ersetz5 kann2 weil nur d] ,glaube an die praktis*e ,gltigkeit j5] 7,ha #bbf-bg2 ,idee1 die 9 uns]] ,v]nunft liegt1 7wel*e au* alle9 all5falls die b #aeg-eh74 ,wund] als sol*e1 die vom gut5 ,pr9cip h]komm5 m*t51 bewhr51 7,k #ga-gb74 ab] ni*t von dies5 ihre ,bewhrung entlehn5 kann7 moralis*5 ,w]? hat4 ,eb5 d>um mu au* e9e ,erfahrung mgli* se91 9 d] das ,beispiel von e9em sol*5 ,m5s*5 gegeb5 w]de1 7s weit als man von e9] uer5 ,erfahrung b]haupt ,bewei/hm] d] inn]5 sittli*5 ,ges9nung erw>t5 und v]lang5 kann72 d5n1 dem ,gesetz na*1 sollte billig e9 j$] ,m5s* e9 ,beispiel zu dies] ,idee an si* abgeb52 wozu das ,urbild imm] nur 9 d] ,v]nunft bleibt2 weil ihr ke9 ,beispiel 9 d] uern ,erfahrung adquat i/1 als wel*e das ,inn]e d] ,ges9nung ni*t aufdeckt1 sond]n d>auf1 ob zw> ni*t mit /r5g] ,gewiheit1 nur s*lieen lt2 7ja selb/ die inn]e ,erfahrung des ,m5s*5 an ihm selb/ lt ihn die ,tief5 se9es ,h]z5s ni*t s dur*s*au51 da er von dem ,grunde se9] ,maxim51 zu d55 er si* bek5nt1 und von ihr] ,laut]keit und ,fe/igkeit dur* ,selb/beoba*tung ganz si*]e ,k5ntni erlang5 knnte74 ,wre nun e9 sol*] wahrhaftig gttli* ges9nt] ,m5s* zu e9] gewiss5 ,zeit glei*sam vom ,himmel auf die ,erde h]abgekomm51 d] dur* ,lehre1 ,leb5sw&el und ,leid5 das ,beispiel e9es ,gott wohlgefllig5 ,m5s*5 an si* gegeb5 htte1 s weit als man von uer] ,erfahrung nur v]lang5 kann1 7indess51 da das ,urbild e9es sol*5 imm] do* nirg5d &]s1 als 9 uns]] ,v]nunft zu su*5 i/71 htte er dur* alles dieses e9 unabsehli* groes moralis*es ,gute 9 d] ,welt dur* e9e ,revolution im ,m5s*5ges*le*te h]vorgebra*t2 s wrd5 wir do* ni*t ,ursa*e hab51 an ihm etwas ,&]s1 als e95 natrli* #fe gezeugt5 ,m5s*5 anzunehm51 7weil dies] si* do* au* v]bund5 7,a #gc-gd74 fhlt1 selb/ e9 sol*es ,beispiel an si* abzugeb517 ob zw> dadur* 7,b #gi-hj74 eb5 ni*t s*le*?9 v]ne9et wrde1 da er ni*t au* wohl e9 7,r #gc-gd74 b]natrli* erzeugt] ,m5s* se9 knne4 ,d5n 9 praktis*] ,absi*t 7,ha #bbg-bh2 kann die ,voraussetzung des ,letzt]n uns do* ni*ts vor!il52 weil das b #aeh-ei74 ,urbild1 wel*es wir dies] ,ers*e9ung unt]leg51 do* imm] 9 uns 7,k #gb74 7obwohl natrli*5 ,m5s*57 selb/ gesu*t w]d5 mu1 dess5 ,dase9 9 d] m5s*li*5 ,seele s*on fr si* selb/ unbegreifli* g5ug i/1 da man ni*t eb5 n?ig hat1 auer se9em b]natrli*5 ,ursprunge ihn no* 9 e9em besond]n ,m5s*5 hypo/asi]t anzunehm54 ,vielmehr wrde die ,erhebung e9es sol*5 ,heilig5 b] alle ,gebre*li*keit d] m5s*li*5 ,natur d] praktis*5 ,anw5dung d] ,idee desselb5 auf uns]e ,na*folge1 na* ,allem1 0 wir e9zuseh5 v]mg51 eh] im ,wege se94 ,d5n1 w5n glei* j5es ,gott wohlgefllig5 ,m5s*5 ,natur 9 s weit1 als m5s*li*1 g$a*t wrde2 da er mit eb5 d5selb5 ,b$rfniss51 folgli* au* d5selb5 ,leid51 mit eb5 d5selb5 ,naturneigung51 folgli* au* eb5 sol*5 ,v]su*ung5 zur ,ueb]tretung1 wie wir behaftet1 ab] do* s(]n als b]m5s*li* g$a*t wrde1 da ni*t etwa errung5e1 sond]n angeborne unv]nd]li*e ,re9igkeit des ,will5s ihm s*le*t]d+s ke9e ,ueb]tretung mgli* se9 liee2 s wrde diese ,di/anz vom natrli*5 ,m5s*5 dadur* wi$]um s un5dli* gro w]d51 da j5] gttli*e ,m5s* fr dies5 ni*t mehr zum ,beispiel aufge/ellt w]d5 knnte4 ,d] ,letzt]e wrde sag53 man gebe mir e95 ganz heilig5 ,will51 s wird alle ,v]su*ung zum ,bs5 von selb/ an mir s*eit]n2 man gebe mir die inn]e vollkomm5/e ,gewiheit1 da1 na* e9em kurz5 ,erd5leb51 i* 7zufolge j5] ,heiligkeit7 d] ganz5 ewig5 ,h]rli*keit des ,himmelrei*s s(ort !ilhaftig w]d5 soll1 s w]de i* alle ,leid51 s s*w] sie au* imm] se9 mg51 bis zum s*mhli*/5 ,tode ni*t alle9 willig1 sond]n au* mit ,frhli*keit b]nehm51 da i* d5 h]rli*5 und nah5 ,ausgang mit ,aug5 vor mir sehe4 ,zw> wrde d] ,g$anke3 da j5] gttli*e ,m5s* im wirkli*5 ,besitze dies] ,hoheit #ff und ,seligkeit von ,ewigkeit w>1 7und sie ni*t all]]/ dur* sol*e 7,a #gd-gf74 ,leid5 v]di55 durfte73 da er si* d]selb5 fr laut] ,unwrdige1 7,b #hj-hb74 sog> fr se9e ,fe9de willig entuerte1 um sie vom ewig5 ,v]d]b5 zu 7,r #gd-ge74 errett51 uns] ,gem? zur ,bewund]ung1 ,liebe und ,dankb>keit geg5 ihn 7,ha #bbh-bi2 /imm5 mss52 imglei*5 wrde die ,idee e9es ,v]halt5s na* e9] s b #aei-fj74 vollkomm55 ,regel d] ,sittli*keit fr uns all]d+s au* als 7,k #gc-gd74 ,vors*rift zur ,befolgung gelt5d1 er selb/ ab] ni*t als ,beispiel d] ,na*ahmung1 mi?9 au* ni*t als ,beweis d] ,?unli*keit und ,errei*b>keit e9es s re95 und hoh5 moralis*5 ,guts fr uns1 uns vorge/ellt w]d5 knn54#dh ,eb5 d]selbe gttli* ges9nte1 ab] ganz eig5tli* m5s*li*e ,lehr] #fg wrde do* ni*ts de/o w5ig] von si*1 als ob das ,ideal des ,gut5 9 7,a #gf-gg74 ihm leibhaftig 79 ,lehre und ,w&el7 d>ge/ellt wrde1 mit ,wahrheit 7,b #hb-hc74 r$5 knn54 ,d5n er wrde alsdann nur von d] ,ges9nung spre*51 die 7,r #ge-gf74 er si* selb/ zur ,regel se9] ,h&lung5 ma*t1 die er ab]1 da er sie 7,ha #bbi-cj2 als ,beispiel fr ,&re1 ni*t fr si* selb/ si*tb> ma*5 kann1 nur b #afj-fa74 dur* se9e ,lehr5 und ,h&lung5 uerli* vor ,aug5 /ellt3 ,w] unt] 7,k #gd-ge74 eu* kann mi* e9] ,snde zeih58 ,es i/ ab] d] ,billigkeit gem1 das untadelhafte ,beispiel e9es ,lehr]s zu dem1 0 er lehrt1 w5n dieses ohn$em fr ,j$]mann ,pfli*t i/1 ke9] &]n als d] laut]/5 ,ges9nung desselb5 anzure*n51 w5n man ke9e ,beweise des ,geg5!ils hat4 ,e9e sol*e ,ges9nung mit all51 um des ,weltbe/5 will5 b]nomm551 ,leid51 9 dem ,ideale d] ,m5s*heit g$a*t1 i/ nun fr alle ,m5s*5 zu all5 ,zeit5 und 9 all5 ,welt51 vor d] ob]/5 ,g]e*tigkeit vollgltig3 w5n d] ,m5s* die se9ige d]selb51 wie er es ?un soll1 hnli* ma*t4 ,sie wird freili* imm] e9e ,g]e*tigkeit bleib51 die ni*t die unsrige i/1 s(]n diese 9 e9em j5] ,ges9nung vllig und ohne ,fehl gemen ,leb5sw&el be/eh5 #fh mte4 ,es mu ab] do* e9e ,zueignung d] er/]5 um d] letzt5 7,a #gg-gi74 will51 w5n diese mit d] ,ges9nung des ,urbildes v]e9igt wird1 7,b #hc-he74 mgli* se91 obwohl sie si* begreifli* zu ma*51 no* groen 7,r #gf-gg74 ,s*wi]igkeit5 unt]worf5 i/1 die wir jetzt vortrag5 woll54 7,ha #bcj-ca2 b #afa-fb74 7,k #ge-gf74 c7 ,s*wi]igkeit5 geg5 die ,realitt dies] ,idee und ,auflsung d]selb54 ,die er/e ,s*wi]igkeit1 wel*e die ,errei*b>keit j5] ,idee1 d] ,gott wohlgefllig5 ,m5s*heit 9 uns1 9 ,beziehung auf die ,heiligkeit des ,gesetzgeb]s1 bei dem ,mangel uns]] eig55 ,g]e*tigkeit1 zweifelhaft ma*t1 i/ folg5de4 ,das ,gesetz sagt3 ,seid heilig 79 eurem ,leb5sw&el7 wie eu] ,vat] im ,himmel heilig i/2 d5n das i/ das ,ideal des ,sohnes ,gottes1 wel*es uns zum ,vorbilde aufge/ellt i/4 ,die ,entf]nung ab] des ,gut51 0 wir 9 uns bewirk5 soll51 von dem ,bs51 wovon wir ausgeh51 i/ un5dli*1 und s(]n1 0 die ,t1 d4 i4 die ,angemess5heit des ,leb5sw&els zur ,heiligkeit des ,gesetzes betrifft1 9 ke9] ,zeit errei*b>4 ,glei*wohl soll die sittli*e ,bes*aff5heit des ,m5s*5 mit ihr b]e9/imm54 ,sie mu also 9 d] ,ges9nung1 9 d] allgeme95 und laut]n ,maxime d] ,ueb]e9/immung des ,v]halt5s mit demselb51 als dem ,keime1 woraus alles ,gute entwickelt w]d5 soll1 gesetzt w]d51 die von e9em heilig5 ,pr9cip ausgeht1 wel*es d] ,m5s* 9 se9e ob]/e ,maxime aufg5omm5 hat4 ,e9e ,s9nesnd]ung1 die au* mgli* se9 mu1 weil sie ,pfli*t i/4 -- ,nun be/eht die ,s*wi]igkeit d>91 wie die ,ges9nung fr die ,t1 wel*e j$]zeit 7ni*t b]haupt1 sond]n 9 j$em ,zeitpunkte7 mangelhaft i/1 gelt5 knne4 ,die ,auflsung d]selb5 ab] b]uht d>auf3 da die letzt]e1 als e9 cont9uirli*] ,=ts*ritt von mangelhaftem ,gut5 zum ,bess]5 ins ,un5dli*e1 na* uns]] ,s*tzung1 die wir 9 d5 ,begriff5 des ,v]hltnisses d] ,ursa*e und ,wirkung5 unv]meidli* auf ,zeitb$+ung5 e+es*rnkt s9d1 imm] mangelhaft bleibt2 s1 da wir das ,gute 9 d] ,ers*e9ung1 d4 i4 d] ,t na*1 9 uns j$]zeit als unzulngli* fr e9 heiliges ,gesetz anseh5 mss52 se95 ,=ts*ritt ab] ins ,un5dli*e zur ,angemess5heit mit #fi dem letzt]51 weg5 d] ,ges9nung1 d>aus er abgeleitet wird1 die 7,a #gi-hj74 b]s9nli* i/1 von e9em ,h]z5skndig] 9 se9] re95 7,b #he-hg74 intellectuell5 ,ans*auung als e9 voll5detes ,ganze1 au* d] ,t 7dem 7,r #gg-gh74 ,leb5sw&el7 na*1 beur!ilt d5k5 knn51#di und s d] ,m5s*1 7,ha #bca-cb2 un]a*tet se9] be/ndig5 ,mangelhaftigkeit do* b]haupt ,gott b #afb74 wohlgefllig zu se9 erw>t5 knne1 9 wel*em ,zeitpunkte au* se9 7,k #gf-gg74 ,dase9 abgebro*5 w]d5 mge4 ,die zweite ,s*wi]igkeit1 wel*e si* h]vor?ut1 w5n man d5 zum ,gut5 /reb5d5 ,m5s*5 9 ,ansehung dieses moralis*5 ,gut5 selb/ 9 ,beziehung auf die gttli*e ,gtigkeit betra*tet1 betrifft die moralis*e ,glckseligkeit1 worunt] ni*t die ,v]si*]ung e9es imm]whr5d5 ,besitzes d] ,zufri$5heit mit se9em physis*5 ,zu/&e 7,befreiung von ,uebeln und ,g5u imm] wa*s5d] ,v]gng571 als d] physis*5 ,glckseligkeit1 sond]n von d] ,wirkli*keit und ,beh>rli*keit e9] im ,gut5 imm] =trck5d5 7nie d>aus fall5d57 ,ges9nung v]/&5 wird1 d5n das be/ndige ,tra*t5 na* dem ,rei*e ,gottes w5n man nur von d] ,unv]nd]li*keit e9] sol*5 ,ges9nung fe/ v]si*]t wre1 wrde eb5 s viel se91 als si* s*on im ,besitz dieses ,rei*s zu wiss51 da d5n d] s ges9nte ,m5s* s*on von selb/ v]trau5 wrde1 da ihm das ,uebrige alles 70 physis*e ,glckseligkeit betrifft17 zufall5 w]de4 ,nun knnte man zw> d5 hi]b] besorgt5 ,m5s*5 mit se9em ,wuns*e #gj dah9 v]weis53 se9 7,gottes7 ,gei/ giebt ,zeugni uns]m ,gei/1 u4 s4 7,a #hj-hb74 w4 d4 i4 w] e9e s laut]e ,ges9nung1 als ge=d]t wird1 besitzt1 7,b #hg-hh74 wird von selb/ s*on fhl51 da er nie s tief fall5 knne1 das ,bse 7,r #gh-gi74 wi$]um lieb zu gew9n51 alle9 es i/ mit sol*5 v]me9t5 ,gefhl5 7,ha #bcb-cc2 b]s9nli*5 ,ursprungs nur mili* be/ellt2 man tus*t si* nirg5ds b #afb-fc74 lei*t]1 als 9 dem1 0 die gute ,me9ung von si* selb/ begn/igt4 7,k #gg-gh74 ,au* s*e9t es ni*t e9mal ra?sam zu se91 zu e9em sol*5 ,v]trau5 aufgemunt]t zu w]d51 sond]n vielmehr zutrgli*] 7fr die ,moralitt7 se9e ,seligkeit mit ,fur*t und ,zitt]n zu s*aff5 7e9 h>tes ,wort1 wel*es miv]/&51 zur f9/]/5 ,s*wrm]ei antreib5 kann72 alle91 ohne alles ,v]trau5 zu se9] e9mal ang5omm55 ,ges9nung1 wrde kaum e9e ,beh>rli*keit1 9 d]selb5 =tzufahr51 mgli* se94 ,dieses f9det si* ab]1 ohne si* d] sen od] ang/voll5 ,s*wrm]ei zu b]lief]n1 aus d] ,v]glei*ung se9es bi%] gefhrt5 ,leb5sw&els mit se9em gefat5 ,vorsatze4 -- ,d5n d] ,m5s*1 wel*] von d] ,epo*e d] ang5omm55 ,grundstze des ,gut5 an1 e9 g5ugsam langes ,leb5 h9dur* die ,wirkung d]selb5 auf die ,t1 d4 i4 auf se95 zum imm] bess]5 =ts*reit5d5 ,leb5sw&el wahrg5omm5 hat1 und d>aus auf e9e grndli*e ,bess]ung 9 se9] ,ges9nung nur v]mu?ungsweise zu s*lieen1 ,anla f9det1 kann do* au* v]nnftig] ,weise h(f51 da1 da d]glei*5 ,=ts*ritte1 w5n ihr ,pr9cip nur gut i/1 die ,kraft zu d5 folg5d5 imm] no* v]grern1 er 9 diesem ,erd5leb5 diese ,bahn ni*t mehr v]lass51 sond]n imm] no* mu?ig] d>auf =trck5 w]de1 ja1 w5n na* diesem ihm no* e9 &]es ,leb5 bevor/eht1 er unt] &]n ,um/nd5 allem ,anseh5 na* do*1 na* eb5 demselb5 ,pr9cip1 f]n]h9 d>auf =tfahr51 und si* dem1 obglei* un]rei*b>5 ,ziele d] ,vollkomm5heit imm] no* nh]n w]de1 weil er na* dem1 0 er bi%] an si* wahrg5omm5 hat1 se9e ,ges9nung fr von ,grunde aus gebess]t halt5 d>f4 ,dageg5 d]1 wel*] selb/ bei (t v]su*tem ,vorsatze zum ,gut5 d5no* niemals f&1 da er dabei ,/& hielt1 d] imm] ins ,bse zurckfiel1 od] wohl g> im ,=tgange se9es ,leb5s an si* wahrnehm5 #ga mute1 aus dem ,bs5 ins ,a]g]e1 glei*sam als auf e9em ,abhange1 imm] 7,a #hb-hc74 tief] gefall5 zu se91 v]nnftig]weise si* ke9e ,h(fnung ma*5 7,b #hh-ij74 kann1 da1 w5n er no* lng] hi] zu leb5 htte1 od] ihm au* e9 7,r #gi-hj74 knftiges ,leb5 bevor/nde1 er es bess] ma*5 w]de1 weil er bei 7,ha #bcc-cd2 sol*5 ,anzeig5 das ,v]d]b51 als 9 se9] ,ges9nung gewurzelt1 b #afc-fd74 anseh5 msse4 ,nun i/ das ,er/]e e9 ,blick 9 e9e unabsehli*e1 7,k #gh-gi74 ab] gewns*te und glckli*e ,zukunft1 das ,zweite dageg5 9 e9 eb5 s unabsehli*es ,el5d1 -- d4 i4 ,beides fr ,m5s*51 na* dem1 0 sie ur!il5 knn51 9 e9e selige od] unselige ,ewigkeit2 ,vor/ellung51 die m*tig g5ug s9d1 um dem e95 ,!il zur ,b]uhigung und ,befe/igung im ,gut51 dem &]n zur ,aufweckung des ri*t5d5 ,gewiss5s1 um dem ,bs51 s viel mgli*1 no* ,abbru* zu ?un1 mi?9 zu ,triebf$]n zu di551 ohne da es n?ig i/1 au* objectiv e9e ,ewigkeit des ,gut5 od] ,bs5 fr das ,s*icksal des ,m5s*5 dogmatis* als ,lehrsatz vorauszusetz51#ej mit wel*5 v]me9t5 #gb ,k5ntniss5 und ,behauptung5 die ,v]nunft nur die ,s*rank5 ihr] 7,a #hc-he74 ,e9si*t b]s*reitet4 ,die gute und laut]e ,ges9nung 7die man e95 #gc gut5 uns regi]5d5 ,gei/ n5n5 kann71 d]5 man si* bewut i/1 7,a #he-hg74 fhrt also au* das ,zutrau5 zu ihr] ,beh>rli*keit und ,fe/igkeit1 ob 7,b #ia-ic74 zw> nur mittelb> bei si*1 und i/ d] ,tr/]1 7,p>aklet71 w5n uns 7,r #ha-hb74 uns]e ,fehltritte weg5 ihr] ,beh>rli*keit besorgt ma*54 ,gewiheit 7,ha #bcd-ce2 9 ,ansehung d]selb5 i/ dem ,m5s*5 w$] mgli*1 no* s viel wir b #afe-ff74 e9seh51 moralis* zutrgli*4 ,d5n 70 wohl zu m]k5 i/7 wir knn5 #gd dieses ,zutrau5 ni*t auf e9 unmittelb>es ,bewutse9 d] 7,a #hg-hh74 ,unv]nd]li*keit uns]] ,ges9nung5 grnd51 weil wir diese ni*t 7,b #ic-id74 dur*s*au5 knn51 sond]n wir mss5 all5falls nur aus d5 ,folg5 7,r #hb-hd74 d]selb5 im ,leb5sw&el auf sie s*lieen1 wel*] ,s*lu ab]1 weil 7,ha #bce-cf2 er nur aus ,wahrnehmung5 als ,ers*e9ung5 d] gut5 und bs5 ,ges9nung b #aff-fg74 gezog5 word51 vornehmli* die ,/rke d]selb5 niemals mit 7,k #hb74 ,si*]heit zu erk5n5 giebt1 am w5ig/51 w5n man se9e ,ges9nung geg5 das vorausgeseh5e nahe ,ende des ,leb5s gebess]t zu hab5 me9t1 da j5e empiris*5 ,beweise d] ,ae*!it d]selb5 g> mangeln1 indem ke9 ,leb5sw&el zur ,begrndung des ,ur!ilsspru*s uns]s moralis*5 ,w]?s mehr gegeb5 i/1 und ,tro/losigkeit 7dafr ab] die ,natur des ,m5s*5 bei d] ,dunkelheit all] ,aussi*t5 b] die ,gr5z5 dieses ,leb5s h9aus s*on von selb/ sorgt1 da sie ni*t 9 wilde ,v]zweiflung auss*lage71 die unv]meidli*e ,folge von d] v]nnftig5 ,beur!ilung se9es sittli*5 ,zu/&es i/4 ,die dritte und dem ,ans*e9e na* grte ,s*wi]igkeit1 wel*e j$5 ,m5s*51 selb/ na*dem er d5 ,weg des ,gut5 e+es*lag5 hat1 do* 9 d] ,abur!ilung se9es ganz5 ,leb5sw&els vor e9] gttli*5 ,g]e*tigkeit als v]w]fli* vor/ellt1 i/ folg5de4 -- ,wie es au* mit d] ,annehmung e9] gut5 ,ges9nung an ihm zugegang5 se9 mag und sog>1 wie beh>rli* er au* d>9 9 e9em ihr gemen ,leb5sw&el =tfahre1 s f+ er do* vom ,bs5 an1 und diese ,v]s*uldung i/ ihm nie auszuls*5 mgli*4 ,da er na* se9] ,h]z5snd]ung ke9e neu5 ,s*uld5 mehr ma*t1 kann er ni*t dafr anseh51 als ob er dadur* die alt5 bezahlt habe4 ,au* kann er 9 e9em f]n]h9 gefhrt5 gut5 ,leb5sw&el ke95 ,ueb]s*u b] das1 0 er j$esmal an si* zu ?un s*uldig i/1 h]ausbr+52 d5n es i/ j$]zeit se9e ,pfli*t1 alles ,gute zu ?un1 0 9 se9em ,v]mg5 /eht4 -- ,diese ursprngli*e1 od] b]haupt vor j$em ,gut51 0 er imm] ?un mag1 vorh]geh5de ,s*uld1 die au* dasj5ige i/1 01 und ni*ts mehr1 wir unt] dem radical5 ,bs5 v]/&5 7,s4 das er/e ,/ck7 kann ab] #ge au*1 s viel wir na* uns]em ,v]nunftre*t e9seh51 ni*t von e9em 7,a #hh-ij74 ,&]n getilgt w]d52 d5n sie i/ ke9e transmissible 7,b #id-if74 ,v]b9dli*keit1 die etwa1 wie e9e ,gelds*uld1 7bei d] es dem 7,r #hd-he74 ,glubig] e9]lei i/1 ob d] ,s*uldn] selb/1 od] e9 ,&]] fr 7,ha #bcf-cg2 ihn bezahlt7 auf e95 ,&]n b]trag5 w]d5 kann1 sond]n die b #afg-fh74 all]p]snli*/e1 nmli* e9e ,snd5s*uld1 die nur d] ,/rafb>e1 7,k #hc74 ni*t d] ,uns*uldige1 er mag au* no* s grom?ig se91 sie fr j55 b]nehm5 zu woll51 trag5 kann4 -- ,da nun das ,sittli*-,bse 7,ueb]tretung des moralis*5 ,gesetzes1 als gttli*5 ,gebotes1 ,snde g5annt7 ni*t s[ohl weg5 d] ,un5dli*keit des h*/5 ,gesetzgeb]s1 dess5 ,autoritt dadur* v]letzt word51 7von wel*em b]s*w5gli*5 ,v]hltnisse des ,m5s*5 zum h*/5 ,wes5 wir ni*ts v]/eh571 sond]n als e9 ,bses 9 d] ,ges9nung und d5 ,maxim5 b]haupt 7wie allgeme9e ,grundstze v]glei*ungsweise geg5 e9zelne ,ueb]tretung571 e9e ,un5dli*keit von ,v]letzung5 des ,gesetzes1 mi?9 d] ,s*uld1 bei si* fhrt1 7wel*es vor e9em m5s*li*5 ,g]i*t%(e1 d] nur das e9zelne ,v]bre*51 mi?9 nur die ,t und d>auf bezog5e1 ni*t ab] die allgeme9e ,ges9nung 9 ,betra*tung zieht1 &]s i/71 s wrde j$] ,m5s* si* e9] un5dli*5 ,/rafe und ,v]/oung aus dem ,rei*e ,gottes zu gewrtig5 hab54 ,die ,auflsung dies] ,s*wi]igkeit b]uht auf ,folg5dem3 ,d] ,ri*t]ausspru* e9es ,h]z5skndig]s mu als e9 sol*] g$a*t w]d51 d] aus d] allgeme95 ,ges9nung des ,angeklagt5 ni*t aus d5 ,ers*e9ung5 d]selb51 d5 vom ,gesetz abwei*5d51 od] damit zusamm5/imm5d5 ,h&lung5 gezog5 word54 ,nun wird hi] ab] 9 dem ,m5s*5 e9e b] das 9 ihm vorh] m*tige bse ,pr9cip die ,ob]h& hab5de gute ,ges9nung vorausgesetzt1 und es i/ nun die ,frage3 ob die moralis*e ,folge d] er/]5 die ,/rafe1 7mit &]n ,wort51 die ,wirkung des ,mifall5s ,gottes an dem ,subject7 au* auf se95 ,zu/& 9 d] gebess]t5 ,ges9nung knne gezog5 w]d51 9 d] er s*on e9 ,geg5/& des gttli*5 ,wohlgefall5s i/4 ,da hi] die ,frage ni*t i/3 ob au* vor d] ,s9nesnd]ung die b] ihn v]hngte ,/rafe mit #gf d] gttli*5 ,g]e*tigkeit1 zusamm5/imm5 wrde1 7als woran ,niem& 7,a #ij-ia74 zweifelt71 s soll sie 79 dies] ,unt]su*ung7 ni*t als vor d] 7,b #if-ih74 ,bess]ung an ihm vollzog5 g$a*t w]d54 ,sie kann ab] au* ni*t als 7,r #he-hf74 na* d]selb51 da d] ,m5s* s*on im neu5 ,leb5 w&elt1 und 7,ha #bcg-ch2 moralis* e9 &]] ,m5s* i/1 dies] se9] neu5 ,qualitt 7e9es b #afh74 ,gott wohlgefllig5 ,m5s*57 angemess5 ang5omm5 w]d52 glei*wohl 7,k #hd-he74 ab] mu d] h*/5 ,g]e*tigkeit1 vor d] e9 ,/rafb>] nie /raflos se9 kann1 e9 ,g5ge ges*eh54 ,da sie also w$] vor no* na* d] ,s9nesnd]ung d] gttli*5 ,wei%eit gem1 und do* no?w5dig i/3 s wrde sie als 9 dem ,zu/&e d] ,s9nesnd]ung selb/ ihr angemess5 und ausgebt g$a*t w]d5 mss54 ,wir mss5 also seh51 ob 9 diesem letzt]n s*on dur* d5 ,begriff e9] moralis*5 ,s9nesnd]ung diej5ig5 ,uebel als en?alt5 g$a*t w]d5 knn51 die d] neue gutges9nte ,m5s* als vor ihm 79 &r] ,beziehung7 v]s*uldete1 und als sol*e ,/raf5 anseh5 kann#ea wodur* d] gttli*5 ,g]e*tigkeit e9 ,g5ge ges*ieht4 -- ,die ,s9nesnd]ung i/ #gg nmli* e9 ,ausgang vom ,bs51 und e9 ,e9tritt ins ,gute1 das ,ableg5 7,a #ia-ic74 des alt51 und das ,anzieh5 des neu5 ,m5s*51 da das ,subject d] ,snde 7,b #ih-ii74 7mi?9 au* all5 ,neigung51 s(]n sie dazu v]leit571 ab/irbt1 um 7,r #hf-hg74 d] ,g]e*tigkeit zu leb54 ,9 ihr ab] als intellectuell] ,be/immung 7,ha #bch-ci2 s9d ni*t zwei dur* e9e ,zwis*5zeit getr5nte moralis*e ,actus b #afi74 en?alt51 sond]n sie i/ nur e9 e9ig]1 weil die ,v]lassung des 7,k #he-hf74 ,bs5 nur dur* die gute ,ges9nung1 wel*e d5 ,e+ang ins ,gute bewirkt1 mgli* i/1 und s umgekehrt4 ,das gute ,pr9cip i/ also 9 d] ,v]lassung d] bs5 eb5 s[ohl1 als 9 d] ,annehmung d] gut5 ,ges9nung en?alt51 und d] ,s*m]z1 d] die er/e re*tmig begleitet1 entspr+t gnzli* aus d] zweit54 ,d] ,ausgang aus d] v]d]bt5 ,ges9nung 9 die gute i/ als 7das ,ab/]b5 am alt5 ,m5s*51 ,kreuzigung des ,fleis*es7 an si* s*on ,aufopf]ung und ,antretung e9] lang5 ,reihe von ,uebeln des ,leb5s1 die d] neue ,m5s* 9 d] ,ges9nung des ,sohnes ,gottes1 nmli* blo um des ,gut5 will5 b]nimmt2 die ab] do* eig5tli* e9em &]n1 nmli* dem alt51 7d5n dies] i/ moralis* e9 &]]17 als ,/rafe gebhrt54 -- ,ob er also glei* physis* 7se9em empiris*5 ,*>akt] als ,s9n5wes5 na*1 betra*tet7 eb5 d]selbe /rafb>e ,m5s* i/1 und als e9 sol*] vor e9em moralis*5 ,g]i*t%(e1 mi?9 au* von ihm selb/ g]i*tet w]d5 mu1 s i/ er do* 9 se9] neu5 ,ges9nung 7als intelligibles ,wes57 vor e9em gttli*5 ,ri*t]1 vor wel*em diese die ,t v]tritt1 moralis* e9 &]]1 und diese 9 ihr] ,re9igkeit1 wie die des ,sohnes ,gottes1 wel*e er 9 si* aufg5omm5 hat1 od]1 7w5n wir diese ,idee p]sonificir571 dies] selb/ trgt fr ihn1 und s au* fr ,alle1 die an ihn 7praktis*7 glaub51 als ,/ellv]tret] die ,snd5s*uld1 ?ut dur* ,leid5 und ,tod d] h*/5 ,g]e*tigkeit als ,erls] g5ug1 und ma*t als ,sa*v]walt]1 da sie h(f5 knn51 vor ihrem ,ri*t] als g]e*tf]tigt zu ers*e951 nur da 79 dies] ,vor/ellungs>t7 j5es ,leid51 0 d] neue ,m5s*1 indem er dem alt5 ab/irbt1 im ,leb5 =twhr5d b]nehm5 mu1#eb an dem #gh ,reprs5tant5 d] ,m5s*heit als e9 fr allemal erlitt5] ,tod 7,a #ic-id74 vorge/ellt wird4 -- ,hi] i/ nun d]j5ige ,ueb]s*u b] das 7,b #ii-aja74 ,v]di5/ d] ,w]ke1 d] ob5 v]mit wurde1 und e9 ,v]di5/1 das uns 7,r #hg-hh74 aus ,gnad5 zug]e*net wird4 ,d5n damit das1 0 bei uns im ,erd5leb5 7,ha #bci-dj2 7viellei*t au* 9 all5 knftig5 ,zeit5 und all5 ,welt571 imm] nur b #afi-gj74 im bloen ,w]d5 i/ 7nmli* e9 ,gott wohlgefllig] ,m5s* zu se97 7,k #hf-hg74 uns glei*1 als ob wir s*on hi] im voll5 ,besitz d]selb5 wr51 zug]e*net w]de1 dazu hab5 wir do* wohl ke95 ,re*tsanspru* 7na* #gi d] empiris*5 ,selb/]k5ntni72#ec s weit wir uns selb/ k5n51 7,a #id-if74 7unsre ,ges9nung ni*t unmittelb>1 sond]n nur na* uns]n ,?at5 7,b #aja-b74 ermess571 s da d] ,anklg] 9 uns eh] no* auf e9 7,r #hh-hi74 ,v]dammungsur!il antrag5 wrde4 ,es i/ also imm] nur e9 7,ha #bdj-da2 ,ur!ilsspru* aus ,gnade1 obglei*1 7als auf ,g5ug?uung gegrndet1 die b #agj-ga74 fr uns nur 9 d] ,idee 7d] v]me9t5#ed7 gebess]t5 ,ges9nung7 7,k #hg-hh74 liegt1 7die ab] ,gott alle9 k5nt71 d] ewig5 ,g]e*tigkeit vllig gem1 w5n wir um j5es ,gut5 im ,glaub5 will5 all] ,v]antwortung ents*lag5 w]d54 ,es kann nun no* gefragt w]d51 ob diese ,d$uction d] ,idee e9] ,re*tf]tigung des zw> v]s*uldet51 ab] do* zu e9] ,gott wohlgefllig5 ,ges9nung b]gegang55 ,m5s*5 irg5d e95 praktis*5 ,gebrau* habe1 und wel*] es se9 knne4 ,es i/ ni*t abzuseh51 wel*] positive ,gebrau* davon fr die ,religion und d5 ,leb5sw&el zu ma*5 sei2 da 9 j5] ,unt]su*ung die ,b$+ung zum ,grunde liegt1 da d]1 d5 sie angeht1 9 d] er=d]li*5 gut5 ,ges9nung s*on wirkli* sei1 auf d]5 ,behuf 7,entwickelung und ,befrd]ung7 all] praktis*e ,gebrau* moralis*] ,begriffe eig5tli* abzweckt2 d5n 0 d5 ,tro/ betrifft1 s fhrt ihn e9e sol*e ,ges9nung fr d51 d] si* ihr] bewut i/1 7als ,tro/ und ,h(fnung1 ni*t als ,gewiheit7 s*on bei si*4 ,sie i/ also 9 s(]n nur die ,beantwortung e9] speculativ5 ,frage1 die ab] d>um ni*t mit ,/ills*weig5 b]gang5 w]d5 kann1 weil son/ d] ,v]nunft vorgeworf5 w]d5 knnte1 sie sei s*le*t]d+s unv]mg5d1 die ,h(fnung auf die ,losspre*ung des ,m5s*5 von se9] ,s*uld mit d] gttli*5 ,g]e*tigkeit zu v]e9ig52 e9 ,vorwurf1 d] ihr 9 man*]lei1 vornehmli* 9 moralis*] ,rcksi*t1 na*!ilig se9 #hj knnte4 ,alle9 d] negative ,nutz51 d] d>aus fr ,religion und ,sitt5 7,a #if-ig74 zum ,behuf e9es j$5 ,m5s*5 gezog5 w]d5 kann1 er/reckt si* sehr 7,b #ajb-d74 weit4 ,d5n man sieht aus d] g$a*t5 ,d$uction3 da nur unt] d] 7,r #hi-ij74 ,voraussetzung d] gnzli*5 ,h]z5snd]ung si* fr d5 mit ,s*uld 7,ha #bda-db2 bela/et5 ,m5s*5 vor d] himmlis*5 ,g]e*tigkeit ,losspre*ung b #aga-gb74 d5k5 lasse1 mi?9 alle ,expiation51 sie mg5 von d] bend5 od] 7,k #hh-hi74 fei]li*5 ,art se91 alle ,anrufung5 und ,ho*preisung51 7selb/ die des /ellv]tret5d5 ,ideals des ,sohnes ,gottes7 d5 ,mangel d] er/]n ni*t ersetz51 od]1 w5n diese da i/1 ihre ,gltigkeit vor j5em ,g]i*te ni*t im m9de/5 v]mehr5 knn52 d5n dieses ,ideal mu 9 uns]] ,ges9nung aufg5omm5 se91 um an d] ,/elle d] ,t zu gelt54 ,e9 ,&]es en?lt die ,frage3 0 si* d] ,m5s* von se9em gefhrt5 ,leb5sw&el am ,ende desselb5 zu v]spre*51 od] 0 er zu fr*t5 habe4 ,hi] mu er all]]/ se95 ,*>akt] w5ig/5s e9ig]maen k5n52 also1 w5n er glei* glaubt1 es sei mit se9] ,ges9nung e9e ,bess]ung vorgegang51 die alte 7v]d]bte71 von d] er ausgegang5 i/1 zuglei* mit 9 ,betra*tung zieh51 und 0 und wie viel von d] er/]5 er abgelegt habe1 und wel*e ,qualitt 7ob laut]e od] no* unlaut]e7 s[ohl1 als wel*5 ,grad die v]me9te neue ,ges9nung habe1 abnehm5 knn51 um die er/e zu b]w9d51 und d5 ,rckfall 9 dieselbe zu v]ht52 er wird sie also dur*s ganze ,leb5 na*zusu*5 hab54 ,da er also von se9] wirkli*5 ,ges9nung dur* unmittelb>es ,bewutse9 g> ke95 si*]n und be/immt5 ,begriff bekomm51 sond]n ihn nur aus se9em wirkli* gefhrt5 ,leb5sw&el abnehm5 kann2 s wird er fr das ,ur!il des knftig5 ,ri*t]s1 7des aufwa*5d5 ,gewiss5s 9 ihm selb/1 zuglei* mit d] h]beig]uf55 empiris*5 ,selb/]k5ntni7 si* ke95 &]n ,zu/& zu se9] ,ueb]fhrung d5k5 knn51 als da ihm se9 ganzes ,leb5 d]e9/ w]de vor ,aug5 ge/ellt w]d51 ni*t blo e9 ,abs*nitt desselb51 viellei*t d] letzte1 und fr ihn no* gn/ig/e2 hi]mit ab] wrde er von selb/ die ,aussi*t 9 e9 no* weit] =tgesetztes ,leb5 7ohne si* hi] ,gr5z5 zu setz571 w5n es no* lng] g$au]t htte1 v]knpf54 ,hi] #ha kann er nun ni*t die zuvor erkannte ,ges9nung die ,t v]tret5 7,a #ig-ih74 lass51 sond]n umgekehrt1 er soll aus d] ihm vorge/ellt5 ,t se9e 7,b #ajd-e74 ,ges9nung abnehm54 ,0 me9t d] ,les] wohl8 wird blo dies] ,g$anke1 7,r #ij-ia74 wel*] dem ,m5s*51 7d] eb5 ni*t d] rg/e se9 d>f7 ,vieles 9 7,ha #bdb-dc2 die ,er9n]ung zurckruft1 0 er son/ lei*ts9nig]weise lng/ aus b #agb-gc74 d] ,a*t gelass5 hat1 w5n man ihm au* ni*ts weit] sagte1 als1 er 7,k #hi-ij74 habe ,ursa*e zu glaub51 er w]de d]e9/ vor e9em ,ri*t] /eh51 von se9em knftig5 ,s*icksal na* se9em bi%] gefhrt5 ,leb5sw&el ur!il58 ,w5n man im ,m5s*5 d5 ,ri*t]1 d] 9 ihm selb/ i/1 anfragt2 s beur!ilt er si* /r5ge1 d5n er kann se9e ,v]nunft ni*t be/e*52 /ellt man ihm ab] e95 &]n ,ri*t] vor1 s wie man von ihm aus &]weitig5 ,belehrung5 ,na*ri*t hab5 w1 s hat er wid] se9e ,/r5ge vieles vom ,vorw&e d] m5s*li*5 ,gebre*li*keit ,h]g5omm5es e9zuw5d51 und b]haupt d5kt er1 ihm beizukomm53 es sei1 da er dur* reuige1 ni*t aus wahr] ,ges9nung d] ,bess]ung entspr+5de ,selb/pe9igung51 d] ,be/rafung von ihm zuvorzukomm51 od] ihn dur* ,bitt5 und ,fleh51 au* dur* ,=meln1 und fr glubig ausgegeb5e ,bek5ntnisse zu erwei*5 d5kt2 und w5n ihm hiezu ,h(fnung gema*t wird 7na* dem ,spr*wort3 ,ende gut1 ,alles gut72 s ma*t er d>na* s*on frhzeitig se95 ,ans*lag1 um ni*t ohne ,no? zu viel am v]gngt5 ,leb5 e9zuben1 und beim nah5 ,ende desselb5 do* 9 d] ,ges*w9digkeit die ,re*nung zu se9em ,vor!ile abzus*lieen4#ee ,zweit] ,abs*nitt4 #hb 7,a #ii-ajj74 ,von dem ,re*tsanspru*e des bs5 ,pr9cips auf die ,h]rs*aft 7,b #aje-g74 b] d5 ,m5s*51 und dem ,kampf beid] ,pr9cipi5 mit e9&]4 7,r #ia-ib74 7,ha #bdc-dd2 ,die heilige ,s*rift 7*ri/li*5 ,an!ils7 trgt dieses intelligible b #agd74 moralis*e ,v]hltni 9 d] ,=m e9] ,ges*i*te vor1 da zwei1 wie 7,k #ia74 ,himmel und ,hlle e9&] entgeg5gesetzte ,pr9cipi5 im ,m5s*51 als ,p]son5 auer ihm1 vorge/ellt1 ni*t blo ihre ,ma*t geg5 e9&] v]su*51 sond]n au* 7d] e9e ,!il als ,anklg]1 d] &]e als ,sa*walt] des ,m5s*57 ihre ,anspr*e glei*sam vor e9em h*/5 ,ri*t] dur*s ,re*t gelt5d ma*5 woll54 ,d] ,m5s* w> ursprngli* zum ,eig5?m] all] ,gt] d] ,erde e+esetzt 7,i4 ,mos4 ,i1 #bh71 do*1 da er diese nur als se9 ,unt]eig5?um 7dom9ium utile7 unt] se9em ,s*pf] und ,h]rn1 als ,ob]eig5?m] 7dom9us directus7 besitz5 sollte4 ,zuglei* wird e9 bses ,wes51 7wie es s bse geword51 um se9em ,h]rn untreu zu w]d51 da es do* uranfngli* gut w>1 i/ ni*t bekannt71 aufge/ellt1 wel*es dur* se95 ,abfall alles ,eig5?ums1 das es im ,himmel besess5 hab5 mo*te1 v]lu/ig geword51 und si* nun e9 &]es auf ,erd5 erw]b5 w4 ,da ihm nun als e9em ,wes5 hh]] ,art -- als e9em ,gei/e -- irdis*e und krp]li*e ,geg5/nde ke95 ,g5u gewhr5 knn51 s su*t er e9e ,h]rs*aft b] die ,gem!r dadur* zu erw]b51 da er die ,/ammelt]n all] ,m5s*5 von ihrem ,ob]h]rn abtrnnig und ihm anhngig ma*t1 da es ihm dann gel+t1 si* s zum ,ob]eig5?m] all] ,gt] d] ,erde1 d4 i4 zum ,fr/5 dies] ,welt1 aufzuw]f54 ,nun knnte man hi]bei zw> es b$5kli* f9d53 w>um #hc si* ,gott geg5 dies5 ,v]r!r ni*t se9] ,gewalt b$i5te1#ef und 7,a #ajj-aja74 das ,rei*1 0 er zu /ift5 zur ,absi*t hatte1 lieb] 9 se9em ,anfange 7,b #ajg-h74 v]ni*tete2 ab] die ,beh]rs*ung und ,regi]ung d] h*/5 ,wei%eit 7,r #ib-ic74 b] v]nnftige ,wes5 v]fhrt mit ihn5 na* dem ,pr9cip ihr] 7,ha #bde2 ,freiheit1 und 0 sie ,gutes od] ,bses treff5 soll1 das soll5 sie si* b #agd-ge74 selb/ zuzus*reib5 hab54 ,hi] w> also1 dem gut5 ,pr9cip zum ,trotz1 7,k #ia-ib74 e9 ,rei* des ,bs5 erri*tet1 wel*em alle von ,adam 7natrli*]weise7 ab/amm5d5 ,m5s*5 unt]wrfig wurd51 und zw> mit ihr] eign5 ,e9willigung1 weil das ,bl5dw]k d] ,gt] dies] ,welt ihre ,blicke von dem ,abgrunde des ,v]d]b5s abzog1 fr das sie aufgesp>t wurd54 ,zw> v]wahrte si* das gute ,pr9cip weg5 se9es ,re*tsanspru*s an d] ,h]rs*aft b] d5 ,m5s*5 dur* die ,erri*tung d] ,=m e9] ,regi]ung1 die blo auf ff5tli*e alle9ige ,v]ehrung se9es ,nam5s angeordnet w> 79 d] jdis*5 ,!okratie71 da ab] die ,gem!r d] ,unt]?an5 9 d]selb5 fr ke9e &]5 ,triebf$]n1 als die ,gt] dies] ,welt1 ge/immt blieb51 und sie also au* ni*t &]s1 als dur* ,belohnung5 und ,/raf5 9 diesem ,leb5 regi]t se9 wollt51 dafr ab] au* ke9] &]n ,gesetze fhig w>51 als sol*]1 wel*e !ils l/ige ,c]emoni5 und ,gebru*e auf]legt51 !ils zw> sittli*e1 ab] nur sol*e1 wobei e9 uer] ,zwang /attf&1 also nur brg]li*e w>51 wobei das ,inn]e d] moralis*5 ,ges9nung g> ni*t 9 ,betra*tung kam2 s t diese ,anordnung dem ,rei*e d] ,f9/]ni ke95 wes5tli*5 ,abbru*1 sond]n di5te nur dazu1 um das unausls*li*e ,re*t des er/5 ,eig5?m]s imm] im ,&5k5 zu erhalt54 -- ,nun ers*i5 9 eb5 demselb5 ,volke zu e9] ,zeit1 da es alle ,uebel e9] hi]>*is*5 ,v]fassung im voll5 ,mae fhlte1 und #hd das s[ohl dadur*1 als viellei*t dur* die d5 ,sklav5s9n 7,a #aja-b74 ers*tt]nd5 moralis*5 ,freiheitslehr5 d] grie*is*5 ,weltweis51 7,b #ajh-aj74 die auf dasselbe allmhli* ,e9flu bekomm5 hatt51 groen!ils zum 7,r #ic-id74 ,bes9n5 gebra*t1 mi?9 zu e9] ,revolution reif w>1 auf e9mal e9e 7,ha #bdf2 ,p]son1 d]5 ,wei%eit no* re9]1 als die d] bi%]ig5 ,philosoph51 b #age-gf74 wie vom ,himmel h]abgekomm5 w>1 und die si* au* selb/1 0 ihre 7,k #ic-id74 ,lehr5 und ,beispiel betraf1 zw> als wahr5 ,m5s*51 ab] do* als e95 ,ges&t5 sol*5 ,ursprungs ankndigte1 d] 9 ursprngli*] ,uns*uld 9 dem ,v]trage1 d5 das brige ,m5s*5ges*le*t dur* se95 ,reprs5tant51 d5 er/5 ,/ammvat]1 mit dem bs5 ,pr9cip e+egang51 ni*t mitbegriff5 w>1#eg und an dem d] ,fr/ dies] ,welt also ke95 ,!il hatte4 ,hi]dur* w> des letzt]n ,h]rs*aft 9 #he ,gefahr gesetzt4 ,d5n wid]/& dies] ,gott wohlgefllige ,m5s* se95 7,a #ajb-c74 ,v]su*ung51 j5em ,contract au* beizutret51 nahm5 &re ,m5s*5 7,b #aaj-ab74 au* dieselbe ,ges9nung glubig an1 s bte er eb5 s viel ,unt]?an5 7,r #id-ie74 e91 und se9 ,rei* lief ,gefahr1 gnzli* z]/rt zu w]d54 ,dies] bot 7,ha #bdf-dg2 ihm also an1 ihn zum ,lehn/rg] se9es ganz5 ,rei*s zu ma*51 w5n er b #agf-gg74 ihm nur als ,eig5?m] desselb5 huldig5 wollte4 ,da dies] ,v]su* 7,k #id-ie74 ni*t gelang1 s entzog er ni*t alle9 diesem ,fremdl+e auf se9em ,bod5 ,alles1 0 ihm se9 ,erd5leb5 ang5ehm ma*5 konnte1 7bis zur grt5 ,armu?71 sond]n erregte geg5 ihn alle ,v]folgung51 wodur* bse ,m5s*5 es v]bitt]n knn51 ,leid51 die nur d] ,wohlges9nte re*t tief fhlt1 ,v]leumdung d] laut]n ,absi*t se9] ,lehr51 7um ihm all5 ,anhang zu entzieh571 und v]folgte ihn bis zum s*mhli*/5 ,tode1 ohne glei*wohl dur* diese ,be/rmung se9] ,/&haftigkeit und ,freim?igkeit 9 ,lehre und ,beispiel fr das ,be/e von laut] ,unwrdig5 im m9de/5 etwas geg5 ihn auszuri*t54 ,und nun d] ,ausgang dieses ,kampfs6 ,d] ,auss*lag desselb5 kann als e9 re*tli*]1 od] au* als e9 physis*] betra*tet w]d54 ,w5n man d5 letzt]n ansieht1 7d] 9 die ,s9ne fllt71 s i/ das gute ,pr9cip d] unt]lieg5de ,!il2 er mute 9 diesem ,/reite1 na* viel5 erlitt55 ,leid51 se9 ,leb5 h+eb51#eh weil er 9 e9] fremd5 ,h]rs*aft 7die ,gewalt #hf hat17 e95 ,auf/& erregte4 ,da ab] das ,rei*1 9 wel*em ,pr9cipi5 7,a #ajc-d74 ma*?ab5d s9d1 7sie mg5 nun gut od] bse se971 ni*t e9 ,rei* 7,b #aab-ac74 d] ,natur1 sond]n d] ,freiheit i/1 d4 i4 e9 sol*es1 9 wel*em man 7,r #ie-if74 b] die ,sa*5 nur 9 s(]n disponir5 kann1 als man b] die ,gem!r 7,ha #bdg-dh2 h]rs*t1 9 wel*em also ,niem& ,sklave 7,leibeig5]7 i/1 als d]1 und b #agg-gh74 s lange er es se9 w3 s w> eb5 dies] ,tod 7die h*/e ,/ufe d] 7,k #ie-if74 ,leid5 e9es ,m5s*57 die ,d>/ellung des gut5 ,pr9cips1 nmli* d] ,m5s*heit1 9 ihr] ganz5#ei moralis*5 ,vollkomm5heit1 als ,beispiel d] ,na*folge fr ,j$]mann4 ,die ,vor/ellung desselb5 sollte und kann au* fr se9e1 ja fr j$e ,zeit vom grt5 ,e9flusse auf m5s*li*e ,gem!r se92 indem es die ,freiheit d] ,k9d] des ,himmels und die ,kne*ts*aft e9es bloen ,erd5sohns 9 dem all]auffall5d/5 ,contra/e seh5 lt4 ,das gute ,pr9cip ab] i/ ni*t blo zu e9] gewiss5 ,zeit1 sond]n von dem ,ursprunge des m5s*li*5 ,ges*le*ts an unsi*tb>]weise vom ,himmel 9 die ,m5s*heit h]abgekomm5 gewes51 7wie e9 ,j$]1 d] auf se9e ,heiligkeit und zuglei* die ,unbegreifli*keit d] ,v]b9dung d]selb5 mit d] s9nli*5 ,natur des #hg ,m5s*5 9 d] moralis*5 ,anlage ,a*t hat1 ge/eh5 mu17 und hat 9 7,a #ajd-e74 ihr re*tli*]weise se95 er/5 ,wohnsitz4 ,da es also 9 e9em 7,b #aac-ad74 wirkli*5 ,m5s*5 als e9em ,beispiele fr alle &]5 ers*i51 s 7,r #if-ig74 kam er 9 se9 ,eig5?um1 und die ,se95 nahm5 ihn ni*t auf1 d55 7,ha #bdh-di2 ab]1 die ihn aufnahm51 hat er ,ma*t gegeb51 ,gottes ,k9d] zu heien1 b #agh-gi74 die an se95 ,nam5 glaub52 d4 i4 dur* das ,beispiel desselb5 79 d] 7,k #if-ig74 moralis*5 ,idee7 erffnet er die ,p=te d] ,freiheit fr ,j$]mann1 die eb5 s1 wie er1 allem dem ab/]b5 woll51 0 sie zum ,na*!il d] ,sittli*keit an das ,erd5leb5 gefesselt hlt1 und sammelt si* unt] dies5 e9 ,volk1 das fleiig wre 9 gut5 ,w]k51 zum ,eig5?um und unt] se9e ,h]rs*aft1 indess5 da er die1 s die moralis*e ,kne*ts*aft vorzieh51 d] ihrig5 b]lt4 ,also i/ d] moralis*e ,ausgang dieses ,/reits auf ,seit5 des ,held5 dies] ,ges*i*te 7bis zum ,tode desselb57 eig5tli* ni*t die ,besiegung des bs5 ,pr9cips2 d5n se9 ,rei* whret no*1 und es mu all5falls no* e9e neue ,epo*e e9tret51 9 d] es z]/rt w]d5 soll1 -- sond]n nur ,bre*ung se9] ,gewalt1 die1 wel*e ihm s lange unt]?an gewes5 s9d1 ni*t wid] ihr5 ,will5 zu halt51 indem ihn5 e9e &]e moralis*e ,h]rs*aft 7d5n unt] irg5d e9] mu d] ,m5s* /eh517 als ,frei/att erffnet wird1 9 d] sie ,s*utz fr ihre ,moralitt f9d5 knn51 w5n sie die alte v]lass5 woll54 ,uebrig5s wird1 das bse ,pr9cip no* imm] d] ,fr/ dies] ,welt g5annt1 9 wel*] die1 s dem gut5 ,pr9cip anhng51 si* imm] auf physis*e ,leid51 ,aufopf]ung51 ,krnkung5 d] ,selb/liebe1 wel*e hi] als ,v]folgung5 des bs5 ,pr9cips vorge/ellt w]d51 gefat se9 mg51 weil er nur fr die1 s das ,erd5wohl zu ihr] ,endabsi*t gema*t hab51 ,belohnung5 9 se9em ,rei*e hat4 ,man sieht lei*t3 da w5n man diese lebhafte1 und wahrs*e9li* fr ihre ,zeit au* e9zige populre ,vor/ellungs>t von ihr] my/is*5 ,hlle entkleidet1 sie 7ihr ,gei/ und ,v]nunfts9n7 fr alle ,welt1 zu all] ,zeit praktis* gltig und v]b9dli* gewes51 weil sie j$em #hh ,m5s*5 nahe g5ug liegt1 um hi]b] se9e ,pfli*t zu erk5n54 ,dies] 7,a #aje-g74 ,s9n be/eht d>91 da es s*le*t]d+s ke9 ,heil fr die ,m5s*5 7,b #aad-af74 gebe1 als 9 innig/] ,aufnehmung *t] sittli*] ,grundstze 9 ihre 7,r #ig-ih74 ,ges9nung3 da dies] ,aufnahme ni*t etwa die s (t bes*uldigte 7,ha #bdi-ej2 ,s9nli*keit1 sond]n e9e gewisse selb/ v]s*uldete ,v]kehr!it1 b #agi-hj74 od] wie man diese ,bs>tigkeit no* son/ n5n5 w1 ,betrug 7,k #ig-ih74 7,fausset7 7,satansli/1 wodur* das ,bse 9 die ,welt gekomm57 entgeg5 wirket1 e9e ,v]d]b!it1 wel*e 9 all5 ,m5s*5 liegt1 und dur* ni*ts b]wltigt w]d5 kann1 als dur* die ,idee des ,sittli*gut5 9 se9] ganz5 ,re9igkeit1 mit dem ,bewutse91 da sie wirkli* zu uns]] ursprngli*5 ,anlage gehre1 und man nur befliss5 se9 msse1 sie von all] unlaut]5 ,beimis*ung frei zu erhalt51 und sie tief 9 uns]e ,ges9nung aufzunehm51 um dur* die ,wirkung1 die sie allmhli* aufs ,gem? ?ut1 b]zeugt zu w]d51 da die gefr*tet5 ,m*te des ,bs5 dageg5 ni*ts ausri*t5 7die ,p=t5 d] ,hlle sie ni*t b]wltig57 knn51 und da1 damit wir ni*t etwa d5 ,mangel dieses ,zutrau5s1 ab]glubis*1 dur* ,expiation51 die ke9e ,s9nesnd]ung voraussetz51 od] s*wrm]is* dur* v]me9te 7blo passive7 inn]e ,erleu*tung5 ergnz51 und s von dem auf ,selb/?tigkeit gegrndet5 ,gut5 imm] entf]nt gehalt5 w]d51 wir ihm ke9 &]es ,m]kmal1 als das e9es wohlgefhrt5 ,leb5sw&els unt]leg5 soll54 -- ,uebrig5s kann e9e ,bemhung1 wie die geg5wrtige1 9 d] ,s*rift d5j5ig5 ,s9n zu su*51 d] mit dem ,heilig/51 0 die ,v]nunft lehrt1 9 ,h>monie /eht1 ni*t alle9 fr erlaubt1 sie mu vielmehr fr ,pfli*t gehalt5 w]d51#fj und man kann si* dabei desj5ig5 er9n]n1 0 d] weise ,lehr] se95 ,jng]n von ,jem&em sagte1 d] se95 besond]n ,weg gi5g1 wobei er am ,ende do* auf eb5 dasselbe ,ziel h9aus komm5 mute3 wehret ihm ni*t2 d5n w] ni*t wid] uns i/1 d] i/ fr uns4 ,allgeme9e ,anm]kung4 #hi 7,a #ajg-h74 ,w5n e9e moralis*e ,religion 7die ni*t 9 ,satzung5 und ,obs]vanz51 7,b #aaf-ag74 sond]n 9 d] ,h]z5sges9nung zu ,beoba*tung all] ,m5s*5pfli*t51 7,r #ii74 als gttli*] ,gebote zu setz5 i/17 gegrndet w]d5 soll1 s mss5 7,ha #bej-ea2 alle ,wund]1 die die ,ges*i*te mit ihr] ,e9fhrung v]knpft1 d5 b #ahj74 ,glaub5 an ,wund] b]haupt endli* selb/ entbehrli* ma*52 d5n es 7,k #ih-ii74 v]r? e95 /rfli*5 ,grad moralis*5 ,unglaub5s1 w5n man d5 ,vors*rift5 d] ,pfli*t1 wie sie ursprngli* ins ,h]z des ,m5s*5 dur* die ,v]nunft ges*rieb5 s9d1 &]s ni*t h9rei*5de ,autoritt zuge/eh5 w1 als w5n sie no* dazu dur* ,wund] beglaubigt w]d53 w5n ihr ni*t ,zei*5 und ,wund] sehet1 s glaubt ihr ni*t4 ,nun i/ es do* d] geme95 ,d5kungs>t d] ,m5s*5 ganz angemess51 da1 w5n e9e ,religion des bloen ,cultus und d] ,obs]vanz5 ihr ,ende errei*t1 und dafr e9e im ,gei/ und 9 d] ,wahrheit 7d] moralis*5 ,ges9nung gegrndete7 e+efhrt w]d5 soll1 die ,introduction d] letzt]n1 ob sie es zw> ni*t b$>f1 9 d] ,ges*i*te no* mit ,wund]n begleitet und glei*sam ausges*mckt w]de1 um die ,ends*aft d] er/]51 die ohne ,wund] g> ke9e ,autoritt gehabt hab5 wrde1 anzukndig53 ja au* wohl s1 da um die ,anhng] d] er/]5 fr die neue ,revolution zu gew9n51 sie als jetzt 9 ,erfllung gegang5es lt]es ,vorbild dess51 0 9 d] letzt]n d] ,endzweck d] ,vorsehung w>1 ausgelegt wird1 und unt] sol*5 ,um/nd5 kann es ni*ts fru*t51 j5e ,erzhlung5 od] ,&eutung5 jetzt zu be/reit51 w5n die wahre ,religion e9mal da i/1 und si* nun und f]n]h9 dur* ,v]nunftgrnde selb/ erhalt5 kann1 die zu ihr] ,zeit dur* sol*e ,hilfsmittel introducirt zu w]d5 b$urfte2 man mte d5n annehm5 woll51 da das bloe ,glaub5 und ,na*sag5 unbegreifli*] ,d+e 70 e9 ,j$] kann1 ohne d>um e9 bess]] ,m5s* zu se91 od] jemals dadur* zu w]d57 e9e ,art und g> die e9zige sei1 ,gott wohl zu gefall52 als wid] wel*es ,vorgeb5 mit all] ,ma*t ge/ritt5 w]d5 mu4 ,es mag also se91 da die ,p]son des ,lehr]s d] alle9ig5 fr alle ,welt5 gltig5 #ij ,religion e9 ,geheimni1 da se9e ,ers*e9ung auf ,erd51 s wie se9e 7,a #ajh-i74 ,entrckung von d]selb51 da se9 ?at5volles ,leb5 und ,leid5 laut] 7,b #aag-ah74 ,wund]1 ja g>1 da die ,ges*i*te1 wel*e die ,erzhlung all] j5] 7,r #ajj74 ,wund] beglaubig5 soll1 selb/ au* e9 ,wund] 7b]natrli*e 7,ha #bea-eb2 ,(f5b>ung7 sei3 s knn5 wir sie insgesammt auf ihrem ,w]! b]uh5 b #ahj-ha74 lass51 ja au* die ,hlle no* ehr51 wel*e g$i5t hat1 e9e ,lehre1 7,k #ii-ajj74 d]5 ,beglaubigung auf e9] ,urkunde b]uht1 die unausls*li* 9 j$] ,m5s*5seele aufbehalt5 i/1 und ke9] ,wund] b$>f1 ff5tli* 9 ,gang zu br+52 w5n wir nur1 d5 ,gebrau* dies] hi/oris*5 ,na*ri*t5 betreff5d1 es ni*t zum ,religions/cke ma*51 da das ,wiss51 ,glaub51 und ,bek5n5 d]selb5 fr si* etwas sei1 wodur* wir uns ,gott wohlgefllig ma*5 knn54 ,0 ab] ,wund] b]haupt betrifft1 s f9det si*1 da v]nnftige ,m5s*5 d5 ,glaub5 an dieselb51 dem sie glei*wohl1 ni*t zu entsag5 geme9t s9d1 do* niemals woll5 praktis* aufkomm5 lass52 wel*es s viel sag5 w1 als3 sie glaub5 zw>1 0 die ,!orie betrifft1 da es d]glei*5 gebe1 9 ,ges*ft5 ab] /atuir5 sie ke9e4 ,dah] hab5 weise ,regi]ung5 j$]zeit zw> e+]umt1 ja wohl g> unt] die ff5tli*5 ,religionslehr5 die ,me9ung gesetzli* aufg5omm51 da vor ,alt]s zw>#fa ,wund] ges*eh5 wr51 neue ,wund] ab] ni*t erlaubt4#fb ,d5n die alt5 ,wund] w>5 na* und na* s*on s #ia be/immt1 und dur* die ,obrigkeit bes*rnkt1 da ke9e ,v]wirrung im 7,a #aji-aa74 geme95 ,wes5 dadur* ang]i*tet w]d5 konnte1 weg5 neu] 7,b #aah-bj74 ,wund]?t] ab] mut5 sie all]d+s d] ,wirkung5 halb] besorgt 7,r #ajj-aja74 se91 die sie auf d5 ff5tli*5 ,ruhe/&1 und die e+efhrte 7,ha #beb-ec2 ,ordnung hab5 knnt54 ,w5n man ab] frgt3 0 unt] dem ,worte ,wund] b #aha-hb74 zu v]/eh5 sei1 s kann man1 7da uns eig5tli* nur d>an geleg5 i/1 7,k #ajj-aja74 zu wiss51 0 sie fr uns1 d4 i4 zu uns]m praktis*5 ,v]nunftgebrau* sei517 sie dadur* erklr51 da sie ,begeb5heit5 9 d] ,welt s9d1 von d]5 ,ursa*e uns die ,wirkungsgesetze s*le*t]d+s unbekannt s9d1 und bleib5 mss54 ,da kann man si* nun entw$] !i/is*e od] dmonis*e ,wund] d5k51 die letzt]5 ab] 9 englis*e1 7aga?odmonis*e7 od] teuflis*e 7kakodmonis*e7 ,wund] e9!il51 von wel*5 ab] die letzt]5 eig5tli* nur 9 ,na*frage komm51 weil die gut5 ,engel 7i* wei ni*t1 w>um17 w5ig od] g> ni*ts von si* zu r$5 geb54 ,0 die !i/is*5 ,wund] betrifft3 s knn5 wir uns von d5 ,wirkungsgesetz5 ihr] ,ursa*e1 7als e9es allm*tig5 c4 und dabei moralis*5 ,wes5s7 all]d+s e95 ,begriff ma*51 ab] nur e95 allgeme951 s(]n wir ihn als ,welts*pf] und ,regi]] na* d] ,ordnung d] ,natur s[ohl1 als d] moralis*5 d5k51 weil wir von #ib dies] ihr5 ,gesetz5 unmittelb> und fr si* ,k5ntni bekomm5 knn51 7,a #aaa-ab74 d]5 si* dann die ,v]nunft zu ihrem ,gebrau*e b$i55 kann4 ,nehm5 7,b #abj-ba74 wir ab] an1 da ,gott die ,natur au* bisweil5 und 9 besond]5 ,fll5 7,r #ajb74 von dies] ihr5 ,gesetz5 abwei*5 lasse3 s hab5 wir ni*t d5 7,ha #bec-ed2 m9de/5 ,begriff1 und knn5 au* nie h(f51 e95 von dem ,gesetze zu b #ahb-hc74 bekomm51 na* wel*em ,gott alsdann bei ,v]an/altung e9] sol*5 7,k #aja-b74 ,begeb5heit v]fhrt1 7auer dem allgeme95 moralis*51 da1 0 er ?ut1 ,alles gut se9 w]de2 wodur* ab] 9 ,ansehung dieses besond]n ,vorfalls ni*ts be/immt wird74 ,hi] wird nun die ,v]nunft wie gelhmt1 indem sie dadur* 9 ihrem ,ges*fte na* bekannt5 ,gesetz5 aufgehalt51 dur* ke9 neues ab] belehrt wird1 au* nie 9 d] ,welt davon belehrt zu w]d5 h(f5 kann4 ,unt] dies5 s9d ab] die dmonis*5 ,wund] die all]unv]trgli*/5 mit dem ,gebrau*e uns]] ,v]nunft4 ,d5n 9 ,ansehung d] !i/is*5 wrde sie do* w5ig/5s no* e9 negatives ,m]kmal fr ihr5 ,gebrau* hab5 knn51 nmli* da1 w5n etwas als von ,gott 9 e9] unmittelb>5 ,ers*e9ung desselb5 gebot5 vorge/ellt wird1 das do* g]adezu d] ,moralitt wid]/reitet1 bei allem ,ans*e9 e9es gttli*5 ,wund]s1 es do* ni*t e9 sol*es se9 knne1 7z4 ,b4 w5n e9em ,vat] befohl5 wrde1 er solle se951 s viel er wei1 ganz uns*uldig5 ,sohn tdt572 bei e9em ang5omm55 dmonis*5 ,wund] ab] fllt au* dieses ,m]kmal weg1 und wollte man dageg5 fr sol*e das entgeg5gesetzte positive zum ,gebrau* d] ,v]nunft ergreif53 nmli* da1 w5n dadur* e9e ,e9ladung zu e9] gut5 ,h&lung ges*ieht1 die wir an si* s*on als ,pfli*t erk5n51 sie ni*t von e9em bs5 ,gei/e ges*eh5 sei1 s wrde man do* au* alsdann fals* greif5 knn52 d5n dies] v]/ellt si*1 wie man sagt1 (t 9 e95 ,engel des ,li*ts4 ,9 ,ges*ft5 kann man also unmgli* auf ,wund] re*n51 od] sie bei se9em ,v]nunftgebrau* 7und d] i/ 9 all5 ,fll5 des ,leb5s n?ig7 irg5d 9 ,ans*lag br+54 ,d] ,ri*t] 7s wund]glubig er au* 9 d] ,kir*e se9 mag71 hrt das ,vorgeb5 des ,del9qu5t5 von teuflis*5 ,v]su*ung51 die er erlitt5 hab5 w1 s an1 als ob g> ni*ts #ic gesagt wre3 ungea*tet1 w5n er dies5 ,fall als mgli* betra*tete1 es 7,a #aab-ac74 do* imm] e9ig] ,rcksi*t d>auf wohl w]? wre1 da e9 e9fltig] 7,b #aba-bb74 geme9] ,m5s* 9 die ,s*l+5 e9es abgefeimt5 ,bsewi*ts g]a!n 7,r #ajc74 i/2 alle9 er kann dies5 ni*t vor=d]n1 beide confrontir51 mit 7,ha #bed-ee2 e9em ,worte1 s*le*t]d+s ni*ts ,v]nnftiges d>aus ma*54 ,d] b #ahc-hd74 v]nnftige ,gei/li*e wird si* also wohl ht51 d5 ,kopf d] se9] 7,k #ajb-c74 ,seelsorge ,anbefohln5 mit ,ges*i*t*5 aus dem hllis*5 ,proteus anzufll51 und ihre ,e9bildungskraft zu v]wild]n4 ,0 ab] die ,wund] von d] gut5 ,art betrifft3 s w]d5 sie von ,leut5 9 ,ges*ft5 blo als ,phras5 gebrau*t4 ,s sagt d] ,arzt3 dem ,krank5 i/1 w5n ni*t etwa e9 ,wund] ges*ieht1 ni*t zu helf51 d4 i4 er /irbt gewi4 -- ,zu ,ges*ft5 gehrt nun au* das des ,natur=s*]s1 die ,ursa*5 d] ,begeb5heit5 9 dies] ihr5 ,naturgesetz5 aufzusu*52 i* sage1 9 d5 ,naturgesetz5 dies] ,begeb5heit51 die er also dur* ,erfahrung beleg5 kann1 w5n er glei* auf die ,k5ntni dess51 0 na* dies5 ,gesetz5 wirkt1 an si* selb/1 od] 0 sie 9 ,beziehung auf e95 &]n mgli*5 ,s9n fr uns se9 m*t51 ,v]zi*t ?un mu4 ,eb5 s i/ die moralis*e ,bess]ung des ,m5s*5 e9 ihm oblieg5des ,ges*fte1 und nun mg5 no* imm] himmlis*e ,e9flsse dazu mitwirk51 od] zur ,erklrung d] ,mgli*keit d]selb5 fr n?ig gehalt5 w]d52 er v]/eht si* ni*t d>auf1 w$] sie si*] von d5 natrli*5 zu unt]s*eid51 no* sie und s glei*sam d5 ,himmel zu si* h]abzuzieh52 da er also mit ihn5 unmittelb> ni*ts anzufang5 wei1 s /atuirt#fc er 9 diesem ,falle ke9e ,wund]1 sond]n1 w5n er d] ,vors*rift d] ,v]nunft ,gehr giebt1 s v]fhrt er s1 als ob alle ,s9nesnd]ung und ,bess]ung l$igli* von se9] eign5 angew&t5 ,be>beitung abhi5ge4 ,da ab] die ,gabe re*t fe/ an ,wund] !oretis* zu glaub51 sie au* wohl g> selb/ bewirk51 und man s d5 ,himmel #id be/rm5 knne1#fd geht zu weit aus d5 ,s*rank5 d] ,v]nunft 7,a #aac-ae74 h]aus1 um si* bei e9em sol*5 s9nlos5 ,e9falle lange zu 7,b #abb-bc74 v]weil54#fe 7,r #ajd74 7,ha #bee-ef2 b #ahd-he74 7,k #ajc-d74 ,d] philosophis*5 ,religionslehre #if drittes ,/ck4 7,a #aai-bj74 ,von dem 7,b #abg-bh74 ,sieg des gut5 ,pr9cips b] das bse1 7,r #aji-aj74 und die 7,ha #bfa2 ,grndung e9es ,rei*s ,gottes auf ,erd54 b #ahi74 7,k #aji74 ,d] ,kampf1 d5 e9 j$] moralis* wohlges9nt] ,m5s* unt] d] ,anfhrung des gut5 ,pr9cips geg5 die ,anfe*tung5 des bs51 9 diesem ,leb5 be/eh5 mu1 kann ihm1 wie sehr er si* au* bemht1 do* ke95 grern ,vor!il v]s*aff51 als die ,befreiung von d] ,h]rs*aft des letzt]n4 ,da er frei1 da er d] ,kne*ts*aft unt] dem ,snd5gesetz ents*lag5 wird1 um d] ,g]e*tigkeit zu leb51 das i/ d] h*/e ,gew9n1 d5 er err+5 kann4 ,d5 ,angriff5 des letzt]n bleibt er ni*ts de/o w5ig] no* imm] ausgesetzt2 und se9e ,freiheit1 die be/ndig angefo*t5 wird1 zu behaupt51 mu er =?9 imm] zum ,kampfe g]/et bleib54 ,9 diesem gefahrvoll5 ,zu/&e i/ d] ,m5s* glei*wohl dur* se9e eig5e ,s*uld2 folgli* i/ er v]bund51 s viel er v]mag1 w5ig/5s ,kraft anzuw5d51 um si* aus demselb5 h]auszu>beit54 ,wie ab]8 das i/ die ,frage4 -- ,w5n er si* na* d5 ,ursa*5 und ,um/nd5 umsieht1 die ihm diese ,gefahr zuzieh5 und d>9 erhalt51 s kann er si* lei*t b]zeug51 da sie ihm ni*t s[ohl von se9] eig55 roh5 ,natur1 s(]n er abgesond]t da i/1 sond]n von ,m5s*5 komm51 mit d55 er 9 ,v]hltni od] ,v]b9dung /eht4 ,ni*t dur* die ,anreize d] er/]n w]d5 die eig5tli* s zu b55n5d5 ,leid5s*aft5 9 ihm rege1 wel*e s groe ,v]he]ung5 9 se9] ursprngli* gut5 ,anlage anri*t54 ,se9e ,b$rfnisse s9d nur kle91 #ig und se9 ,gem?szu/& 9 ,besorgung d]selb5 gemigt und ruhig4 ,er 7,a #abj-ba74 i/ nur arm1 7od] hlt si* dafr71 s(]n er besorgt1 da ihn &]e 7,b #abh-bi74 ,m5s*5 dafr halt51 und d>b] v]a*t5 m*t54 ,d] ,neid1 die 7,r #aaj74 ,h]rs*su*t1 die ,habsu*t und damit v]bund5e fe9dselige 7,ha #bfb2 ,neigung5#ff be/rm5 alsbald se9e an si* g5gsame ,natur1 w5n b #ahi-ij74 er unt] ,m5s*5 i/1 und es i/ ni*t e9mal n?ig1 da diese s*on 7,k #aaj74 als im ,bs5 v]sunk51 und als v]leit5de ,beispiele vorausgesetzt w]d52 es i/ g5ug1 da sie da s9d1 da sie ihn umgeb51 und da sie ,m5s*5 s9d1 um e9&] we*selseitig 9 ihr] moralis*5 ,anlage zu v]d]b51 und si* e9&] bse zu ma*54 ,w5n nun ke9e ,mittel ausgefund5 w]d5 knn51#fg e9e ganz eig5tli* auf die ,v]htung dieses ,bs5 und zu ,befrd]ung des ,gut5 im ,m5s*5 abzweck5de ,v]e9igung als#fh e9e be/eh5de1 und si* imm] ausbreit5de1 blo auf die ,erhaltung d] ,moralitt angelegte ,gesells*aft zu erri*t51 wel*e mit v]e9igt5 ,krft5 dem ,bs5 entgeg5wirkte1 s wrde dieses1 s viel d] e9zelne ,m5s* au* ge?an hab5 m*te1 um si* d] ,h]rs*aft desselb5 zu entzieh51 ihn do* unablli* 9 d] ,gefahr des ,rckfalls unt] dieselbe erhalt54 -- ,die ,h]rs*aft des gut5 ,pr9cips1 s(]n ,m5s*5 dazu h9wirk51 i/ also1 s viel wir e9seh5 knn51 ni*t &]s errei*b>1 als dur* ,erri*tung und ,ausbreitung e9] ,gesells*aft na* ,tug5dgesetz5 und zum ,behuf d]selb52 e9e ,gesells*aft1 die dem ganz5 ,m5s*5ges*le*t 9 ihrem ,umfange sie zu bes*lieen1 dur* die ,v]nunft zur ,aufgabe und zur ,pfli*t gema*t wird4 -- ,d5n s alle9 kann fr das gute ,pr9cip b] das bse e9 ,sieg geh(ft w]d54 ,es i/ von d] moralis*-gesetzgeb5d5 ,v]nunft auer d5 ,gesetz51 die sie j$em #ih ,e9zeln5 vors*reibt1 no* b]dem e9e ,fahne d] ,tug5d als 7,a #aba-bc74 ,v]e9igungspunkt fr ,alle1 die das ,gute lieb51 ausge/eckt1 um si* 7,b #abi-ca74 d>unt] zu v]sammeln1 und s all]]/ b] das sie ra/los 7,r #aaa-aab74 anfe*t5de ,bse die ,ob]h& zu bekomm54 7,ha #bfb-fd2 b #aij-ib74 ,man kann e9e ,v]b9dung d] ,m5s*5 unt] bloen ,tug5dgesetz5 na* 7,k #aaj-ab74 ,vors*rift dies] ,idee1 e9e e?is*e1 und s(]n diese ,gesetze ff5tli* s9d1 e9e e?is*-brg]li*e 7im ,geg5satz d] re*tli*-brg]li*57 ,gesells*aft1 od] e9 e?is*es geme9es ,wes5 n5n54 ,dieses kann mitt5 9 e9em politis*5 geme95 ,wes51 und sog> aus all5 ,gli$]n desselb5 be/eh52 7wie es d5n au*1 ohne da das letzt]e zum ,grunde liegt1 von ,m5s*5 g> ni*t zu ,/&e gebra*t w]d5 knnte74 ,ab] j5es hat e9 besond]es und ihm eig5?mli*es ,v]e9igungspr9cip 7die ,tug5d71 und dah] au* e9e ,=m und ,v]fassung1 die si* von d] des letzt]n wes5tli* unt]s*eidet4 ,glei*wohl i/ e9e gewisse ,analogie zwis*5 beid51 als zwei] geme95 ,wes5 b]haupt betra*tet1 9 ,ansehung d]5 das er/]e au* e9 e?is*] ,/aat1 d4 i4 e9 ,rei* d] ,tug5d 7des gut5 ,pr9cips7 g5annt w]d5 kann1 wovon die ,idee 9 d] m5s*li*5 ,v]nunft ihre ganz wohlgegrndete objective ,realitt hat1 7als ,pfli*t si* zu e9em sol*5 ,/aate zu e9ig571 w5n es glei* subjectiv von dem gut5 ,will5 d] ,m5s*5 nie geh(ft w]d5 knnte1 da sie jemals#fi zu diesem ,zwecke mit ,e9tra*t h9zuwirk5 si* ents*lieen wrd54 ,er/e ,ab!ilung4 ,philosophis*e ,vor/ellung des ,sieges des gut5 ,pr9cips unt] ,grndung e9es ,rei*s ,gottes auf ,erd54 ,i4 ,von dem e?is*5 ,naturzu/&e4 ,e9 re*tli*-brg]li*] 7politis*]7 ,zu/& i/ das ,v]hltni d] ,m5s*5 unt]e9&]1 s(]n sie geme9s*aftli* unt] #ii ff5tli*5 ,re*tsgesetz5 7die insgesammt ,zwangsgesetze s9d71 7,a #abc-be74 /eh54 ,e9 e?is*-brg]li*] ,zu/& i/ d]1 da sie unt] 7,b #aca-cc74 d]glei*5 zwangsfrei51 d4 i4 bloen ,tug5dgesetz5 v]e9igt s9d4 7,r #aab-ac74 7,ha #bfd-fe2 ,s wie nun dem er/]5 d] re*tli*e 7d>um ab] ni*t imm] b #aib-ic74 re*tmige71 d4 i4 d] juridis*e ,naturzu/& entgeg5gesetzt wird1 7,k #aab-ac74 s wird von dem letzt]5 d] e?is*e ,naturzu/& unt]s*i$54 ,9 beid5 giebt e9 j$] si* selb/ das ,gesetz1 und es i/ ke9 ueres1 dem er si*1 sammt all5 &]n1 unt]worf5 erk5nte4 ,9 beid5 i/ e9 j$] se9 eign] ,ri*t]1 und es i/ ke9e ff5tli*e ma*?ab5de ,autoritt da1 die1 na* ,gesetz51 0 9 vorkomm5d5 ,fll5 e9es ,j$5 ,pfli*t sei1 re*tskrftig be/imme1 und j5e 9 allgeme9e ,ausbung br+e4 ,9 e9em s*on be/eh5d5 politis*5 geme95 ,wes5 bef9d5 si* alle politis*5 ,brg]1 als sol*e do* im e?is*5 ,naturzu/&e1 und s9d b]e*tigt1 au* d>9 zu bleib52 d5n da j5es se9e ,brg] zw+5 sollte1 9 e9 e?is*es geme9es ,wes5 zu tret51 wre e9 ,wid]spru* 79 adiecto72 weil das letzt]e s*on 9 se9em ,begriffe die ,zwangsfreiheit bei si* fhrt4 ,wns*5 kann es wohl j$es politis*e geme9e ,wes51 da 9 ihm au* e9e ,h]rs*aft b] die ,gem!r na* ,tug5dgesetz5 angetr(f5 w]de2 d5n1 wo j5] ihre ,zwangsmittel ni*t h9lang51 weil d] m5s*li*e ,ri*t] das ,inn]e &]] ,m5s*5 ni*t dur*s*au5 kann1 da wrd5 die ,tug5dges9nung5 das ,v]langte bewirk54 ,weh ab] dem ,gesetzgeb]1 d] e9e auf e?is*e ,zwecke g]i*tete ,v]fassung dur* ,zwang bewirk5 wollte6 ,d5n er wrde dadur* ni*t alle9 g]ade das ,geg5!il d] e?is*5 bewirk51 sond]n au* se9e politis*5 unt]grab5 und unsi*] ma*54 -- ,d] ,brg] des politis*5 geme95 ,wes5s bleibt also1 0 die gesetzgeb5de ,befugni des letzt]n betrifft1 vllig frei3 ob er mit &]n ,mitbrg]n1 b]dem au* 9 e9e e?is*e ,v]e9igung tret51 od] lieb] im ,naturzu/&e dies] ,art bleib5 wolle4 ,nur s(]n e9 e?is*es geme9es ,wes5 do* auf ff5tli*5 ,gesetz5 b]uh51 und e9e d>auf si* grnd5de ,v]fassung en?alt5 mu1 w]d5 diej5ig51 die si* freiwillig v]b9d51 9 dies5 ,zu/& zu tret51 #ajj si* von d] politis*5 ,ma*t ni*t1 wie sie sol*e inn]li* 7,a #abe-bf74 e9ri*t51 od] ni*t e9ri*t5 soll51 befehl51 ab] wohl 7,b #acc-cd74 ,e9s*rnkung5 gefall5 lass5 mss51 nmli* auf die ,b$+ung1 da 7,r #aac-ad74 d>9 ni*ts sei1 0 d] ,pfli*t ihr] ,gli$] als ,/aatsbrg] 7,ha #bfe-ff2 wid]/reite2 wiewohl1 w5n die er/]e ,v]b9dung *t] ,art i/1 das b #aic-id74 letzt]e ohn$em ni*t zu besorg5 i/4 7,k #aac-ad74 ,uebrig5s1 weil die ,tug5dpfli*t5 das ganze m5s*li*e ,ges*le*t angeh51 s i/ d] ,begriff e9es e?is*5 geme95 ,wes5s imm] auf das ,ideal e9es ,ganz5 all] ,m5s*5 bezog51 und d>9 unt]s*eidet es si* von dem e9es politis*54 ,dah] kann e9e ,m5ge 9 j5] ,absi*t v]e9igt] ,m5s*5 no* ni*t das e?is*e geme9e ,wes5 selb/1 sond]n nur e9e besond]e ,gesells*aft heien1 die zur ,e9helligkeit mit all5 ,m5s*5 7ja all] endli*5 v]nnftig5 ,wes57 h9/rebt1 um e9 absolutes e?is*es ,ganze zu erri*t51 wovon j$e p>tiale ,gesells*aft nur e9e ,vor/ellung od] e9 ,s*ema i/1 weil e9e j$e selb/ wi$]um im ,v]hltni auf &re dies] ,art als im e?is*5 ,naturzu/&e1 sammt all5 ,unvollkomm5heit5 desselb51 bef9dli* vorge/ellt w]d5 kann3 7wie es mit v]s*i$55 politis*5 ,/aat51 die 9 ke9] ,v]b9dung dur* e9 ff5tli*es ,vlk]re*t /eh51 eb5 s bew&t i/74 ,,ii4 ,d] ,m5s* soll aus dem e?is*5 ,naturzu/&e h]ausgeh51 um e9 ,gli$ e9es e?is*5 geme95 ,wes5s zu w]d54 ,s wie d] juridis*e ,naturzu/& e9 ,zu/& des ,krieges von ,j$]mann geg5 ,j$]mann i/1 s i/ au* d] e?is*e ,naturzu/& e9 ,zu/& d] unaufhrli*5 ,befehdung des gut5 ,pr9cips1 das 9 j$em ,m5s*5 liegt1#gj dur* das bse1 wel*es 9 ihm und zuglei* 9 j$em ,&]n angetr(f5 wird1 die si* 7wie ob5 bem]kt word571 e9&] we*selseitig ihre moralis*e ,anlage v]d]b51 und selb/ bei dem gut5 ,will5 j5es ,e9zeln51 dur* d5 ,mangel e9es sie v]e9ig5d5 ,pr9cips sie1 glei* als ob sie ,w]kzeuge des ,bs5 wr51 dur* ihre #aja ,mihelligkeit von dem geme9s*aftli*5 ,zweck des ,gut5 entf]n51 und 7,a #abf-bh74 e9&] 9 ,gefahr br+51 se9] ,h]rs*aft wi$]um 9 die ,hnde zu 7,b #acd-cf74 fall54 ,s wie nun f]n] d] ,zu/& e9] gesetzlos5 uer5 7,r #aad-ae74 7brutal57 ,freiheit und ,unabhngigkeit von ,zwangsgesetz5 e9 ,zu/& 7,ha #bff-fg2 d] ,ung]e*tigkeit und des ,krieges von ,j$]mann geg5 ,j$]mann b #aid-ie74 i/1 aus wel*em d] ,m5s* h]ausgeh5 soll1 um 9 e95 7,k #aad-ae74 politis*-brg]li*5 zu tret53#ga s i/ d] e?is*e ,naturzu/& e9e ff5tli*e we*selseitige ,befehdung d] ,tug5dpr9cipi5 und e9 ,zu/& d] inn]n ,sitt5losigkeit1 aus wel*em d] natrli*e ,m5s*1 s bald wie mgli*1 h]auszukomm5 si* befleiig5 soll4 ,hi] hab5 wir nun e9e ,pfli*t von ihr] eign5 ,art ni*t d] ,m5s*5 geg5 ,m5s*51 sond]n des m5s*li*5 ,ges*le*ts geg5 si* selb/4 ,j$e ,gattung v]nnftig] ,wes5 i/ nmli* objectiv 9 d] ,idee d] ,v]nunft zu e9em geme9s*aftli*5 ,zwecke1 nmli* d] ,befrd]ung des h*/51 als e9es geme9s*aftli*5 ,guts1 be/immt4 ,weil ab] das h*/e sittli*e ,gut dur* die ,be/rebung d] e9zeln5 ,p]son zu ihr] eig55 moralis*5 ,vollkomm5heit alle9 ni*t bewirkt wird1 sond]n e9e ,v]e9igung d]selb5 9 e9 ,ganzes zu eb5 demselb5 ,zwecke1 zu #ajb e9em ,sy/em wohlges9nt] ,m5s*5 er=d]t1 9 wel*em und dur* 7,a #abh-bi74 dess5 ,e9heit es alle9 zu ,/&e komm5 kann1 die ,idee ab] von e9em 7,b #acf-cg74 sol*5 ,ganz51 als e9] allgeme95 ,republik na* ,tug5dgesetz51 e9e 7,r #aae-af74 von all5 moralis*5 ,gesetz5 7die das betreff51 wovon wir wiss51 da 7,ha #bfg-fh2 es 9 uns]] ,gewalt /ehe71 ganz unt]s*i$5e ,idee i/1 nmli* auf b #aie-if74 e9 ,ganzes h9zuwirk51 wovon wir ni*t wiss5 knn51 ob es als e9 7,k #aae-af74 sol*es au* 9 uns]] ,gewalt /ehe3 s i/ die ,pfli*t d] ,art und dem ,pr9cip na* von all5 &]n unt]s*i$54 -- ,man wird s*on zum ,voraus v]mu!n1 da diese ,pfli*t d] ,voraussetzung e9] &]n ,idee1 nmli* d] e9es hh]n moralis*5 ,wes5s b$rf5 w]de1 dur* dess5 allgeme9e ,v]an/altung die fr si* unzulngli*5 ,krfte d] ,e9zeln5 zu e9] geme9sam5 ,wirkung v]e9igt w]d54 ,alle9 wir mss5 all]]/ dem ,leitfad5 j5es sittli*5 ,b$rfnisses b]haupt na*geh51 und seh51 worauf uns dieses fhr5 w]de4 ,,iii4 ,d] ,begriff e9es e?is*5 geme95 ,wes5s i/ d] ,begriff von e9em ,volke ,gottes unt] e?is*5 ,gesetz54 ,w5n e9 e?is*es geme9es ,wes5 zu ,/&e komm5 soll1 s mss5 alle ,e9zeln5 e9] ff5tli*5 ,gesetzgebung unt]worf5 w]d51 und alle ,gesetze1 wel*e j5e v]b9d51 mss5 als ,gebote e9es geme9s*aftli*5 ,gesetzgeb]s angeseh5 w]d5 knn54 ,sollte nun das zu grnd5de geme9e ,wes5 e9 juridis*es se93 s wrde die si* zu e9em ,ganz5 v]e9ig5de ,m5ge selb/ d] ,gesetzgeb] 7d] ,con/itutionsgesetze7 se9 mss51 weil die ,gesetzgebung von dem ,pr9cip ausgeht3 die ,freiheit e9es ,j$5 auf die ,b$+ung5 e9zus*rnk51 unt] d55 sie mit j$es ,&]n ,freiheit na* e9em allgeme95 ,gesetze zusamm5be/eh5 kann1#gb und wo also d] allgeme9e ,wille e95 gesetzli*5 uer5 ,zwang erri*tet4 ,soll das geme9e ,wes5 ab] e9 e?is*es se91 s kann das ,volk als e9 sol*es ni*t selb/ fr gesetzgeb5d angeseh5 w]d54 ,d5n 9 e9em sol*5 geme95 ,wes5 s9d #ajc alle ,gesetze ganz eig5tli* d>auf ge/ellt1 die ,moralitt d] 7,a #abi-ca74 ,h&lung5 7wel*e etwas ,inn]li*es i/71 mi?9 ni*t unt] 7,b #acg-ci74 ff5tli*5 m5s*li*5 ,gesetz5 /eh5 kann1 zu befrd]n1 da im 7,r #aaf-ag74 ,geg5!il die letzt]51 wel*es e9 juridis*es geme9es ,wes5 7,ha #bfh-fi2 ausma*5 wrde1 nur auf die ,legalitt d] ,h&lung51 die 9 die b #aif-ig74 ,aug5 fllt1 ge/ellt s9d1 und ni*t auf die 7inn]e7 ,moralitt1 von 7,k #aaf-ag74 d] hi] alle9 die ,r$e i/4 ,es mu also e9 ,&]]1 als das ,volk se91 d] fr e9 e?is*es geme9es ,wes5 als ff5tli* gesetzgeb5d angegeb5 w]d5 knnte4 ,glei*wohl knn5 e?is*e ,gesetze au* ni*t als blo von dem ,will5 dieses ,ob]n ursprngli* ausgeh5d 7als ,/atute1 die etwa1 ohne da se9 ,befehl vorh] ergang51 ni*t v]b9d5d se9 wrd571 g$a*t w]d51 weil sie alsdann ke9e e?is*5 ,gesetze1 und die ihn5 geme ,pfli*t ni*t freie ,tug5d1 sond]n zwangsfhige ,re*tspfli*t se9 wrde4 ,also kann nur e9 sol*] als ob]/] ,gesetzgeb] e9es e?is*5 geme95 ,wes5s g$a*t w]d51 9 ,ansehung dess5 alle wahr5 ,pfli*t51 mi?9 au* die e?is*5#gc zuglei* als se9e ,gebote vorge/ellt w]d5 mss52 wel*] dah] au* e9 ,h]z5skndig] se9 mu1 um au* das ,inn]/e d] ,ges9nung5 e9es ,j$5 zu dur*s*au51 und1 wie es 9 j$em geme95 ,wes5 se9 mu1 ,j$em1 0 se9e ,?at5 w]? s9d1 zukomm5 zu lass54 ,dieses i/ ab] d] ,begriff von ,gott als e9em moralis*5 #ajd ,wel!rrs*]4 ,also i/ e9 e?is*es geme9es ,wes5 nur als e9 ,volk 7,a #aca-cc74 unt] gttli*5 ,gebot5 d4 i4 als e9 ,volk ,gottes1 und zw> na* 7,b #aci-da74 ,tug5dgesetz51 zu d5k5 mgli*4 7,r #aag-ai74 7,ha #bfi-gj2 ,man knnte si* wohl au* e9 ,volk ,gottes na* /atut>is*5 ,gesetz5 b #aig-ih74 d5k51 na* sol*5 nmli*1 bei d]5 ,befolgung es ni*t auf die 7,k #aag-ah74 ,moralitt1 sond]n blo auf die ,legalitt d] ,h&lung5 ankmmt1 wel*es e9 juridis*es geme9es ,wes5 se9 wrde1 von wel*em zw> ,gott d] ,gesetzgeb]1 7mi?9 die ,v]fassung desselb5 ,!okratie7 se9 wrde1 ,m5s*5 ab]1 als ,prie/]1 wel*e se9e ,befehle unmittelb> von ihm empfang51 e9e ari/okratis*e ,regi]ung fhrt54 ,ab] e9e sol*e ,v]fassung1 d]5 ,exi/5z und ,=m gnzli* auf hi/oris*5 ,grnd5 b]uht1 i/ ni*t diej5ige1 wel*e die ,aufgabe d] re95 moralis*-gesetzgeb5d5 ,v]nunft ausma*t1 d]5 ,auflsung wir hi] alle9 zu bewirk5 hab52 sie wird 9 d] hi/oris*5 ,ab!ilung als ,an/alt na* politis*-brg]li*5 ,gesetz51 d]5 ,gesetzgeb]1 obglei* ,gott do* uerli* i/1 9 ,erwgung komm51 an/att da wir hi] es nur mit e9] sol*51 d]5 ,gesetzgebung blo inn]li* i/1 e9] ,republik unt] ,tug5dgesetz51 d4 i4 mit e9em ,volke ,gottes1 das fleiig wre zu gut5 ,w]k51 zu ?un hab54 ,e9em sol*5 ,volke ,gottes kann man die ,idee e9] ,rotte des bs5 ,pr9cips entgeg5setz51 als ,v]e9igung d]]1 die se9es ,!ils s9d1 zur ,ausbreitung des ,bs51 wel*em d>an geleg5 i/1 j5e ,v]e9igung ni*t zu ,/&e komm5 zu lass52 wiewohl au* hi] das die ,tug5dges9nung5 anfe*t5de ,pr9cip glei*falls 9 uns selb/ liegt1 und nur bildli* als uere ,ma*t vorge/ellt wird4 ,,iv4 ,die ,idee e9es ,volks ,gottes i/ 7unt] m5s*li*] ,v]an/altung7 ni*t &]s als 9 d] ,=m e9] ,kir*e auszufhr54 ,die erhab5e nie vllig errei*b>e ,idee e9es e?is*5 geme95 ,wes5s v]kle9]t si* sehr unt] m5s*li*5 ,hnd51 nmli* zu e9] ,an/alt1 die all5falls nur die ,=m desselb5 re9 vorzu/ell5 v]mg5d1 0 ab] die ,mittel betrifft1 e9 sol*es ,ganze zu erri*t51 #aje unt] ,b$+ung5 d] s9nli*5 ,m5s*5natur sehr e+es*rnkt i/4 7,a #acc-cd74 ,wie kann man ab] erw>t51 da aus s krummem ,holze etwas vllig 7,b #ada-db74 ,g]ades gezimm]t w]de8 7,r #aai-bj74 7,ha #bgj-ga2 ,e9 moralis*es ,volk ,gottes zu /ift51 i/ also e9 ,w]k1 dess5 b #aih-ii74 ,ausfhrung ni*t von ,m5s*51 sond]n nur von ,gott selb/ erw>tet 7,k #aah-ai74 w]d5 kann4 ,desweg5 i/ ab] do* dem ,m5s*5 ni*t erlaubt1 9 ,ansehung dieses ,ges*ftes un?tig zu se91 und die ,vorsehung walt5 zu lass51 als ob e9 ,j$] nur se9] moralis*5 ,privatangeleg5heit na*geh51 das ,ganze d] ,angeleg5heit des m5s*li*5 ,ges*le*ts ab] 7se9] moralis*5 ,be/immung na*7 e9] hh]n ,wei%eit b]lass5 drfe4 ,er mu vielmehr s v]fahr51 als ob ,alles auf ihn ankomme1 und nur unt] dies] ,b$+ung d>f er h(f51 da h"h ,wei%eit se9] wohlgeme9t5 ,bemhung die ,voll5dung w]de ang$eih5 lass54 ,d] ,wuns* all] ,wohlges9nt5 i/ also3 da das ,rei* ,gottes komme1 da se9 ,wille auf ,erd5 ges*ehe2 ab] 0 hab5 sie nun zu v]an/alt51 damit dieses mit ihn5 ges*ehe8 ,e9 e?is*es geme9es ,wes5 unt] d] gttli*5 moralis*5 ,gesetzgebung i/ e9e ,kir*e1 wel*e1 s(]n sie ke9 ,geg5/& mgli*] ,erfahrung i/1 die unsi*tb>e ,kir*e heit 7e9e bloe ,idee von d] ,v]e9igung all] ,re*ts*aff55 unt] d] gttli*5 unmittelb>5 ab] moralis*5 ,weltregi]ung1 wie sie j$] von ,m5s*5 zu /ift5d5 zum ,urbilde di5t74 ,die si*tb>e i/ die wirkli*e ,v]e9igung d] ,m5s*5 zu e9em ,ganz51 das mit j5em ,ideal zusamm5/immt4 ,s(]n e9e j$e ,gesells*aft unt] ff5tli*5 ,gesetz5 e9e ,unt]ordnung ihr] ,gli$] 79 ,v]hltni d]]1 die d5 ,gesetz5 d]selb5 gehor*51 zu d551 wel*e auf die ,beoba*tung d]selb5 halt571 bei si* fhrt1 i/ die zu j5em ,ganz5 7d] ,kir*e7 v]e9igte ,m5ge die ,geme9de1 wel*e unt] ihr5 ,ob]n1 7,lehr] od] au* ,seel5hirt5 g5annt7 nur die ,ges*fte des unsi*tb>5 ,ob]haupts d]selb5 v]walt51 und 9 dies] ,beziehung insgesammt ,di5] d] ,kir*e heien1 s wie im politis*5 ,geme9wes5 das si*tb>e ,ob]haupt #ajf si* selb/ bisweil5 d5 ob]/5 ,di5] des ,/aats n5nt1 ob er zw> 7,a #acd-cf74 ke95 e9zig5 ,m5s*5 7geme9igli* au* ni*t e9mal das ,volksganze 7,b #adb-dd74 selb/7 b] si* erk5nt4 ,die wahre 7si*tb>e7 ,kir*e i/ diej5ige1 7,r #abj-ba74 wel*e das 7moralis*e7 ,rei* ,gottes auf ,erd51 s viel es dur* 7,ha #bga-gb2 ,m5s*5 ges*eh5 kann1 d>/ellt4 ,die ,er=d]nisse1 mi?9 au* die b #aii74 ,k5nzei*5 d] wahr5 ,kir*e1 s9d folg5de3 7,k #aai-bj74 #a4 ,die ,allgeme9heit folgli* num]is*e ,e9heit d]selb52 wozu sie die ,anlage 9 si* en?alt5 mu2 da nmli*1 ob sie zw> 9 zufllige ,me9ung5 ge!ilt und une9s1 do* 9 ,ansehung d] wes5tli*5 ,absi*t auf sol*e ,grundstze erri*tet i/1 wel*e sie no?w5dig zur allgeme95 ,v]e9igung 9 e9e e9zige ,kir*e fhr5 mss51 7also ke9e ,sekt5spaltung74 #b4 ,die ,bes*aff5heit 7,qualitt7 d]selb52 d4 i4 die ,laut]keit1 die ,v]e9igung unt] ke95 &]n1 als moralis*5 ,triebf$]n4 7,g]e9igt vom ,blds9n des ,ab]glaub5s und dem ,wahns9n d] ,s*wrm]ei47 #c4 ,das ,v]hltni unt] dem ,pr9cip d] ,freiheit1 s[ohl das inn]e ,v]hltni ihr] ,gli$] unt]e9&]1 als au* das ,aeuere d] ,kir*e1 zur politis*5 ,ma*t1 beides als 9 e9em ,frei/aat 7also w$] ,hi]>*ie1 no* ,illum9atismus1 e9e ,art von ,demokratie1 dur* besond]e ,e+ebung51 die na* j$es se9em ,kopfe von &r] ihr] v]s*i$5 se9 knn574 #d4 ,die ,modalitt d]selb51 die ,unv]nd]li*keit ihr] ,con/itution na*1 do* mit dem ,vorbehalt d] na* ,zeit und ,um/nd5 abzund]nd51 blo die ,adm9i/ration d]selb5 betreff5d5 zufllig5 ,anordnung51 wozu sie do* au* die si*]n ,grundstze s*on 9 si* selb/ 79 d] ,idee ihres ,zwecks7 a priori en?alt5 mu4 7,also unt] ursprngli*5 e9mal1 glei* als dur* e9 ,gesetzbu*1 ff5tli* zur ,vors*rift gema*t5 ,gesetz51 ni*t willkhrli*5 ,symbol51 die1 weil ihn5 die ,au!nticitt mangelt1 zufllig1 dem ,wid]spru*e ausgesetzt und v]nd]li* s9d74 ,e9 e?is*es geme9es ,wes5 also1 als ,kir*e1 d4 i4 als bloe #ajg ,reprs5tant9 e9es ,/aats ,gottes betra*tet1 hat eig5tli* ke9e 7,a #acf-ch74 ihr5 ,grundstz5 na* d] politis*5 hnli*e ,v]fassung4 ,diese i/ 9 7,b #add-de74 ihm w$] mon>*is* 7unt] e9em ,pap/ od] ,patri>*57 no* 7,r #aba-bb74 ari/okratis* 7unt] ,bis*f5 und ,prlat57 no* demokratis* 7als 7,ha #bgb-gc2 sektiris*] ,illum9at574 ,sie wrde no* am be/5 mit d] e9] b #aii-bjj74 ,hausg5oss5s*aft 7,familie71 unt] e9em geme9s*aftli*51 ob zw> 7,k #abj-ba74 unsi*tb>51 moralis*5 ,vat] v]gli*5 w]d5 knn51 s(]n se9 heilig] ,sohn1 d] se95 ,will5 wei1 und zuglei* mit all5 ihr5 ,gli$]n 9 ,blutsv]w&ts*aft /eht1 die ,/elle desselb5 d>9 v]tritt1 da er se95 ,will5 dies5 nh] bekannt ma*t1 wel*e dah] 9 ihm d5 ,vat] ehr51 und s unt]e9&] 9 e9e freiwillige1 allgeme9e und =tdau]nde ,h]z5sv]e9igung tret54 ,v4 ,die ,con/itution e9] j$5 ,kir*e geht allemal von irg5d e9em hi/oris*5 7,(f5b>ungs-7 ,glaub5 aus1 d5 man d5 ,kir*5glaub5 n5n5 kann1 und dies] wird am be/5 auf e9e heilige ,s*rift gegrndet4 ,d] re9e ,religionsglaube i/ zw> d]1 wel*] alle9 e9e allgeme9e ,kir*e grnd5 kann2 weil er e9 bloer ,v]nunftglaube i/1 d] si* ,j$]mann zur ,ueb]zeugung mit!il5 lt2 indess5 da e9 blo auf ,facta gegrndet] hi/oris*] ,glaube se95 ,e9flu ni*t weit] ausbreit5 kann1 als s weit die ,na*ri*t51 9 ,beziehung auf das ,v]mg5 ihre ,glaubwrdigkeit zu beur!il51 na* ,zeit- und ,ortsum/nd5 h+elang5 knn54 ,alle9 es i/ e9e besond]e ,s*w*e d] m5s*li*5 ,natur d>an s*uld1 da auf j55 re95 ,glaub5 niemals s viel g]e*net w]d5 kann1 als er wohl v]di5t1 nmli* e9e ,kir*e auf ihn alle9 zu grnd54 ,die ,m5s*51 ihres ,unv]mg5s 9 ,erk5ntni s9nli*] ,d+e si* bewut1 ob sie zw> j5em ,glaub51 7als wel*] im ,allgeme95 fr sie b]zeug5d se9 mu71 alle ,ehre wid]fahr5 lass51 s9d do* ni*t lei*t zu b]zeug53 da die /&hafte ,befliss5heit zu e9em moralis*-gut5 ,leb5sw&el ,alles sei1 0 ,gott von ,m5s*5 =d]t1 #ajh um ihm wohlgefllige ,unt]?an5 9 se9em ,rei*e zu se94 ,sie knn5 7,a #ach-ci74 si* ihre ,v]pfli*tung ni*t wohl &]s1 als zu irg5d e9em ,di5/ 7,b #ade-dg74 d5k51 d5 sie ,gott zu lei/5 hab52 wo es ni*t s[ohl auf d5 inn]n 7,r #abb-bc74 moralis*5 ,w]? d] ,h&lung51 als vielmehr d>auf ankmmt1 da sie 7,ha #bgc-gd2 ,gott gelei/et w]d51 um1 s moralis* indiff]5t sie au* an si* b #bjj-bja74 selb/ se9 m*t51 do* w5ig/5s dur* passiv5 ,gehorsam#gd 7,k #aba-bb74 dadur* ,gott zu gefall54 ,da sie1 w5n sie ihre ,pfli*t5 geg5 ,m5s*5 7si* selb/ und &]e7 erfll51 eb5 dadur* au* gttli*e ,gebote ausri*t51 mi?9 9 allem ihrem ,?un und ,lass51 s(]n es ,beziehung auf ,sittli*keit hat1 be/ndig im ,di5/e ,gottes s9d1 und da es au* s*le*t]d+s unmgli* sei1 ,gott auf &]e ,weise nh] zu di551 7weil sie do* auf ke9e &]51 als blo auf ,weltwes51 ni*t ab] auf ,gott wirk5 und ,e9flu hab5 knn571 w ihn5 ni*t 9 d5 ,kopf4 ,weil e9 j$] groer ,h]r d] ,welt e9 besond]es ,b$rfni hat1 von se95 ,unt]?an5 geehrt und dur* ,unt]wrfigkeitsbezeigung5 gepries5 zu w]d51 ohne wel*es er ni*t s viel ,folgsamkeit geg5 se9e ,befehle1 als er wohl n?ig hat1 um sie beh]rs*5 zu knn51 von ihn5 erw>t5 kann2 b]dem au* d] ,m5s*1 s v]nunftvoll er au* se9 mag1 an ,ehr5bezeigung5 do* imm] e9 unmittelb>es ,wohlgefall5 f9det1 s beh&elt man die ,pfli*t1 s(]n sie zuglei* gttli*es ,gebot i/1 als ,betreibung e9] ,angeleg5heit ,gottes1 ni*t des ,m5s*51 und s entspr+t d] ,begriff e9] gottesdi5/li*51 /att des ,begriffs e9] re95 moralis*5 ,religion4 ,da alle ,religion d>9 be/eht3 da wir ,gott fr alle uns]e ,pfli*t5 als d5 allgeme9 zu v]ehr5d5 ,gesetzgeb] anseh51 s kommt es bei d] ,be/immung d] ,religion 9 ,absi*t auf uns] ihr gemes ,v]halt5 d>auf an1 zu wiss53 wie ,gott v]ehrt 7und gehor*t7 se9 wolle4 -- ,e9 gttli*] gesetzgeb5d] ,wille ab] gebietet entw$] dur* an si* blo /atut>is*e1 od] dur* re9 moralis*e ,gesetze4 ,9 ,ansehung #aji d] letzt]n kann e9 j$] aus si* selb/ dur* se9e eig5e ,v]nunft 7,a #aci-dj74 d5 ,will5 ,gottes1 d] se9] ,religion zum ,grunde liegt1 erk5n52 d5n 7,b #adg-dh74 eig5tli* entspr+t d] ,begriff von d] ,got!it nur aus dem 7,r #abc-bd74 ,bewutse9 dies] ,gesetze und dem ,v]nunftb$rfnisse1 e9e ,ma*t 7,ha #bgd-ge2 anzunehm51 wel*e dies5 d5 ganz51 9 e9] ,welt mgli*51 zum b #bja-b74 sittli*5 ,endzweck zusamm5/imm5d5 ,effect v]s*aff5 kann4 ,d] 7,k #abb-bc74 ,begriff e9es na* bloen re9moralis*5 ,gesetz5 be/immt5 gttli*5 ,will5s lt uns1 s wie nur e95 ,gott1 also au* nur e9e ,religion d5k51 die re9 moralis* i/4 ,w5n wir ab] /atut>is*e ,gesetze desselb5 annehm51 und 9 uns]] ,befolgung d]selb5 die ,religion setz51 s i/ die ,k5ntni d]selb5 ni*t dur* uns]e eig5e bloe ,v]nunft1 sond]n nur dur* ,(f5b>ung mgli*1 wel*e1 sie mag nun j$em ,e9zeln5 insgeheim od] ff5tli* gegeb5 w]d51 um dur* ,tradition od] ,s*rift unt] ,m5s*5 =tgepflanzt zu w]d51 e9 hi/oris*]1 ni*t e9 re9] ,v]nunftglaube se9 wrde4 -- ,es mg5 nun ab] au* /atut>is*e gttli*e ,gesetze1 7die si* ni*t von selb/ als v]pfli*t5d2 sond]n nur als ge(f5b>t] gttli*] ,wille fr sol*e erk5n5 lass571 ang5omm5 w]d53 s i/ do* die re9e moralis*e ,gesetzgebung1 dadur* d] ,wille ,gottes ursprngli* 9 uns] ,h]z ges*rieb5 i/1 ni*t alle9 die unumgngli*e ,b$+ung all] wahr5 ,religion b]haupt1 sond]n sie i/ au* das1 0 diese eig5tli* ausma*t1 und wozu die /atut>is*e1 nur das ,mittel ihr] ,befrd]ung und ,ausbreitung en?alt5 kann4 ,w5n also die ,frage3 wie ,gott v]ehrt se9 wolle1 fr j$5 ,m5s*51 blo als ,m5s* betra*tet1 allgeme9 gltig beantwortet w]d5 soll1 s i/ ke9 ,b$5k5 hi]b]1 da die ,gesetzgebung se9es ,will5s ni*t sollte blo moralis* se92 d5n die /atut>is*e 7wel*e e9e ,(f5b>ung voraussetzt71 kann nur als zufllig und als e9e sol*e1 die ni*t an j$5 ,m5s*5 gekomm5 i/1 od] komm5 kann1 mi?9 ni*t als d5 ,m5s*5 b]haupt v]b9d5d betra*tet w]d54 ,also3 ni*t1 die da sag53 ,h]r1 ,h]r6 sond]n die d5 ,will5 ,gottes ?un2 mi?91 die ni*t dur* ,ho*preisung desselb5 7od] se9es ,ges&t51 als e9es #aaj ,wes5s von gttli*] ,abkunft7 na* ge(f5b>t5 ,begriff51 die ni*t 7,a #adj-db74 j$] ,m5s* hab5 kann1 sond]n dur* d5 gut5 ,leb5sw&el1 9 7,b #adi-ej74 ,ansehung dess5 ,j$] se95 ,will5 wei1 ihm wohlgefllig zu w]d5 7,r #abd-be74 su*51 w]d5 diej5ig5 se91 die ihm die wahre ,v]ehrung1 die er 7,ha #bge-gf2 v]langt1 lei/54 b #bjb-c74 7,k #abc-bd74 ,w5n wir uns ab] ni*t blo als ,m5s*51 sond]n au* als ,brg] 9 e9em gttli*5 ,/aate auf ,erd5 zu betrag51 und auf die ,exi/5z e9] sol*5 ,v]b9dung1 unt] dem ,nam5 e9] ,kir*e zu wirk5 uns v]pfli*tet halt51 s s*e9t die ,frage3 wie ,gott 9 e9] ,kir*e 7als e9] ,geme9de ,gottes7 v]ehrt se9 wolle1 ni*t dur* bloe ,v]nunft beantwortli* zu se91 sond]n e9] /atut>is*5 uns nur dur* ,(f5b>ung kund w]d5d5 ,gesetzgebung1 mi?9 e9es hi/oris*5 ,glaub5s1 wel*5 man im ,geg5satz mit dem re95 ,religionsglaub51 d5 ,kir*5glaub5 n5n5 kann1 zu b$rf54 ,d5n bei dem er/]n kmmt es blo auf das1 0 die ,mat]ie d] ,v]ehrung ,gottes ausma*t1 nmli* die 9 moralis*] ,ges9nung ges*eh5de ,beoba*tung all] ,pfli*t51 als se9] ,gebote1 an2 e9e ,kir*e ab] als ,v]e9igung viel] ,m5s*5 unt] sol*5 ,ges9nung5 zu e9em moralis*5 geme95 ,wes51 b$>f e9] ff5tli*5 ,v]pfli*tung1 e9] gewiss5 auf ,erfahrungsb$+ung5 b]uh5d5 kir*li*5 ,=m1 die an si* zufllig und manni*faltig i/1 mi?9 ohne gttli*e /atut>is*e ,gesetze ni*t als ,pfli*t erkannt w]d5 kann4 ,ab] diese ,=m zu be/imm5 d>f d>um ni*t s(ort als e9 ,ges*ft des gttli*5 ,gesetzgeb]s angeseh5 w]d51 vielmehr kann man mit ,grunde annehm51 d] gttli*e ,wille sei3 da wir die ,v]nunftidee e9es sol*5 geme95 ,wes5s selb/ ausfhr51 und ob die ,m5s*5 zw> man*e ,=m e9] ,kir*e mit unglckli*em ,erfolg v]su*t hab5 m*t51 sie d5no* ni*t aufhr5 soll51 n?ig5falls dur* neue ,v]su*e1 wel*e die ,fehl] d] vorig5 be/mgli*/ v]meid51 diesem ,zwecke na*zu/reb52 indem dieses ,ges*ft1 wel*es zuglei* fr sie ,pfli*t i/1 gnzli* ihn5 selb/ b]lass5 i/4 ,man hat also ni*t ,ursa*e1 zur ,grndung und ,=m irg5d e9] ,kir*e die ,gesetze g]adezu fr gttli*e1 /atut>is*e zu #aaa halt51 vielmehr i/ es ,v]mess5heit1 sie dafr auszugeb51 um si* d] 7,a #adb-dc74 ,bemhung zu b]heb51 no* f]n] an d] ,=m d] letzt]n zu bess]n1 7,b #aej-ea74 od] wohl g> e9 usurpirtes ,anseh51#ge um mit ,kir*5satzung5 7,r #abe-bf74 dur* das ,vorgeb5 gttli*] ,autoritt d] ,m5ge e9 ,jo* aufzuleg52 7,ha #bgf-gg2 wobei es ab] do* eb5 s[ohl ,eig5dnkel se9 wrde1 s*le*tweg zu b #bjc-d74 lugn51 da die ,art1 wie e9e ,kir*e angeordnet i/1 ni*t viellei*t 7,k #abd-be74 au* e9e besond]e gttli*e ,anordnung se9 knne1 w5n sie1 s viel wir e9seh51 mit d] moralis*5 ,religion 9 d] grt5 ,e9/immung i/1 und no* dazu kommt1 da wie sie ohne die gewhnli*5 vorb]eit5d5 ,=ts*ritte#gf des ,publikums 9 ,religionsbegriff5 auf e9mal habe ers*e95 knn51 ni*t wohl e+eseh5 w]d5 kann4 ,9 d] ,zweifelhaftigkeit dies] ,aufgabe nun1 ob ,gott od] die ,m5s*5 selb/ e9e ,kir*e grnd5 soll51 bewei/ si* nun d] ,hang d] letzt]n zu e9] gottesdi5/li*5 ,religion 7cultus71 und weil diese auf willkhrli*5 ,vors*rift5 b]uht1 zum ,glaub5 an /atut>is*e gttli*e ,gesetze1 unt] d] ,voraussetzung1 da b] dem be/5 ,leb5sw&el 7d5 d] ,m5s* na* ,vors*rift d] re9 moralis*5 ,religion imm] e9s*lag5 mag71 do* no* e9e dur* ,v]nunft ni*t erk5nb>e1 sond]n e9e d] ,(f5b>ung b$rftige gttli*e ,gesetzgebung h9zukomm5 msse2 womit es unmittelb> auf ,v]ehrung des h*/5 ,wes5s 7ni*t v]mittel/ d] ,v]nunft und s*on vorges*rieb55 ,befolgung se9] ,gebote7 angeseh5 i/4 ,hi]dur* ges*ieht es nun1 da ,m5s*5 die ,v]e9igung zu e9] ,kir*e und die ,e9igung 9 ,ansehung d] ihr zu geb5d5 ,=m1 imglei*5 ff5tli*e ,v]an/altung5 zur ,befrd]ung des ,moralis*5 9 d] ,religion niemals fr an si* no?w5dig halt5 w]d52 sond]n nur um dur* ,fei]li*keit51 ,glaub5sbek5ntnisse ge(f5b>t] ,gesetze1 und ,beoba*tung d] zur ,=m d] ,kir*e 7die do* selb/ blo ,mittel i/71 gehrig5 ,vors*rift51 wie sie sag51 ihrem ,gott zu di552 obglei* alle diese ,obs]vanz5 im ,grunde moralis* indiff]5te ,h&lung5 s9d1 #aab eb5 d>um ab]1 weil sie blo um se9etwill5 ges*eh5 soll51 fr ihm 7,a #adc-dd74 de/o gefllig] gehalt5 w]d54 ,d] ,kir*5glaube geht also 9 d] 7,b #aea-ec74 ,be>beitung d] ,m5s*5 zu e9em e?is*5 geme95 ,wes51 7,r #abf-bg74 natrli*]weise#gg vor dem re95 ,religionsglaub5 vorh]1 und ,tempel 7,ha #bgg-gh2 7dem ff5tli*5 ,gottesdi5/e geweihete ,gebude71 w>5 eh]1 als b #bjd-e74 ,kir*5 7,v]sammlungsrt] zur ,belehrung und ,belebung 9 moralis*5 7,k #abe-bf74 ,ges9nung571 ,prie/] 7geweihete ,v]walt] fromm] ,gebru*e7 eh]1 als ,gei/li*e 7,lehr] d] re9 moralis*5 ,religion71 und s9d es mehr5!ils au* no* im ,range und ,w]!1 d5 ihn5 die groe ,m5ge zuge/eht4 ,w5n es nun also e9mal ni*t zu nd]n /eht1 da ni*t e9 /atut>is*] ,kir*5glaube dem re95 ,religionsglaub51 als ,vehikel und ,mittel d] ff5tli*5 ,v]e9igung d] ,m5s*5 zur ,befrd]ung des ,letzt]n1 beigegeb5 w]de1 s mu man au* e+e/eh51 da die unv]nd]li*e ,aufbehaltung desselb51 die allgeme9e e9frmige ,ausbreitung1 und selb/ die ,a*tung fr die 9 ihm ang5omm5e ,(f5b>ung1 s*w]li* dur* ,tradition1 sond]n nur dur* ,s*rift1 die selb/ wi$]um als ,(f5b>ung fr ,zeitg5oss5 und ,na*komm5s*aft e9 ,geg5/& d] ,ho*a*tung se9 mu1 h9rei*5d gesorgt w]d5 kann2 d5n das frd]t das ,b$rfni d] ,m5s*51 um ihr] gottesdi5/li*5 ,pfli*t gewi zu se94 ,e9 heiliges ,bu* erwirbt si* selb/ bei d55 7und g]ade bei dies5 am mei/571 die es ni*t les51 w5ig/5s si* d>aus ke95 zusamm5hng5d5 ,religionsbegriff ma*5 knn51 die grte ,a*tung1 und alles ,v]nnfteln v]s*lgt ni*ts wid] d5 alle ,zweifel#gh ni$]s*lag5d5 ,ma*tspru*3 da /eht's ges*rieb54 ,dah] heien au* die ,/ell5 desselb51 die e95 ,glaub5spunkt d>leg5 soll51 s*le*?9 ,spr*e4 ,die be/ellt5 ,ausleg] e9] sol*5 ,s*rift s9d eb5 dur* dieses ihr ,ges*ft selb/ glei*sam geweihete ,p]son51 #aac und die ,ges*i*te bewei/1 da ke9 auf ,s*rift gegrndet] ,glaube 7,a #ade-df74 selb/ dur* die v]w/5d/5 ,/aatsrevolution5 hat v]tilgt w]d5 7,b #aec-ed74 knn52 indess5 da d]1 s si* auf ,tradition und alte ff5tli*e 7,r #abg-bh74 ,obs]vanz5 grndete1 9 d] ,z]rttung des ,/aats zuglei* se95 7,ha #bgh-gi2 ,unt]gang f&4 ,glckli*6#gi w5n e9 sol*es d5 ,m5s*5 zu ,hnd5 b #bje74 gekomm5es ,bu*1 neb5 se95 ,/atut5 als ,glaub5sgesetz51 zuglei* 7,k #abf-bg74 die re9/e moralis*e ,religionslehre mit ,voll/ndigkeit en?lt1 die zuglei* mit j55 7als ,vehikel ihr] ,introduction7 9 die be/e ,h>monie gebra*t w]d5 kann1 9 wel*em ,falle es1 s[ohl des dadur* zu errei*5d5 ,zwecks halb]1 als weg5 d] ,s*wi]igkeit si* d5 ,ursprung e9] sol*5 dur* sie vorgegang55 ,erleu*tung des ,m5s*5ges*le*ts na* natrli*5 ,gesetz5 begreifli* zu ma*51 das ,anseh51 glei* e9] ,(f5b>ung1 behaupt5 kann4 99 99 99 99 99 ,nun no* ,e9iges1 0 diesem ,begriffe e9es ,(f5b>ungsglaub5s anhngt4 ,es i/ nur e9e 7wahre7 ,religion2 ab] es kann viel]lei ,art5 des ,glaub5s geb54 -- ,man kann h9zusetz51 da 9 d5 man*]lei si*1 d] ,v]s*i$5heit ihr] ,glaub5s>t5 weg51 von e9&] absond]nd5 ,kir*5 d5no* e9e und dieselbe wahre ,religion anzutreff5 se9 kann4 ,es i/ dah] s*ickli*]1 7wie es au* wirkli* mehr im ,gebrau*e i/71 zu sag53 dies] ,m5s* i/ von diesem od] j5em 7jdis*51 muham$anis*51 *ri/li*51 ka?olis*51 lu!ris*57 ,glaub51 als er i/ von dies] od] j5] ,religion4 ,d] letzt]e ,ausdruck sollte billig ni*t e9mal 9 d] ,anr$e an das groe ,publikum 79 ,kate*ism5 und ,pr$igt57 gebrau*t w]d52 d5n er i/ dies5 zu gelehrt und unv]/ndli*2 wie d5n au* die neu]5 ,spra*5 fr ihn ke9 #aad glei*b$eut5des ,wort lief]n4 ,d] geme9e ,mann v]/eht d>unt] 7,a #adf-dh74 j$]zeit se95 ,kir*5glaub51 d] ihm 9 die ,s9ne fllt1 an/att da 7,b #aed-ef74 ,religion inn]li* v]borg5 i/1 und auf moralis*e ,ges9nung5 7,r #abh-bi74 ankmmt4 ,man ?ut d5 ,mei/5 zu viel ,ehre an1 von ihn5 zu sag53 sie 7,ha #bgi-hj2 bek5n5 si* zu dies] od] j5] ,religion2 d5n sie k5n5 und b #bje-f74 v]lang5 ke9e2 d] /atut>is*e ,kir*5glaube i/ ,alles1 0 sie 7,k #abg-bh74 unt] diesem ,worte v]/eh54 ,au* s9d die sog5annt5 ,religions/reitigkeit51 wel*e die ,welt s (t ers*tt]t und mit ,blut bespritzt hab51 nie etwas ,&]s1 als ,znk]ei5 um d5 ,kir*5glaub5 gewes51 und d] ,unt]drckte klagte ni*t eig5tli* d>b]1 da man ihn h9d]te1 se9] ,religion anzuhng51 7d5n das kann ke9e uere ,gewalt71 sond]n da man ihm se95 ,kir*5glaub5 ff5tli* zu befolg5 ni*t erlaubte4 ,w5n nun e9e ,kir*e si* selb/1 wie gewhnli* ges*ieht1 fr die e9ige allgeme9e ausgiebt1 7ob sie zw> auf e95 besond]n ,(f5b>ungsglaub5 gegrndet i/1 d] als hi/oris*1 nimm]mehr von ,j$]mann ge=d]t w]d5 kann71 s wird d]1 wel*] ihr5 7besond]n7 ,kir*5glaub5 g> ni*t an]k5nt1 von ihr e9 ,unglubig] g5annt1 und von ganzem ,h]z5 gehat3 d] nur zum ,!il 7im ,ni*twes5tli*57 davon abwei*t1 e9 ,irrglubig]1 und w5ig/5s als an/eck5d v]mi$54 ,bek5nt er si* endli* zw> zu d]selb5 ,kir*e1 wei*t ab] do* im ,wes5tli*5 des ,glaub5s d]selb5 70 man nmli* dazu ma*t71 von ihr ab1 s heit er e9 ,ketz]1#hj und wird1 s wie e9 ,aufrhr]1 no* fr /rafb>] gehalt51 als e9 uer] ,fe9d1 und von d] ,kir*e dur* e95 ,bannflu* 7d]glei*5 die ,rm] b] d5 #aae ausspra*51 d] wid] des ,s5ats ,e9willigung b] d5 ,rubikon gi5g71 7,a #adh-di74 ausge/oen1 und all5 ,hll5gtt]n b]geb54 ,die angemate alle9ige 7,b #aef-eg74 ,re*tglubigkeit d] ,lehr]1 od] ,hupt] e9] ,kir*e 9 dem ,punkte des 7,r #abi-cj74 ,kir*5glaub5s heit ,or?odoxie1 wel*e man wohl 9 despotis*e1 7,ha #bhj-ha2 7brutale7 und lib]ale ,or?odoxie e9!il5 knnte4 -- ,w5n e9e b #bjf-g74 ,kir*e1 die ihr5 ,kir*5glaub5 fr allgeme9 v]b9d5d ausgiebt1 e9e 7,k #abh-bi74 ka?olis*e1 diej5ige ab]1 wel*e si* geg5 diese ,anspr*e &]] v]wahrt1 7ob sie glei* diese selb/ g]ne ausb5 m*te1 w5n sie knnte71 e9e prote/antis*e ,kir*e g5annt w]d5 soll2 s wird e9 aufm]ksam] ,beoba*t] man*e rhmli*e ,beispiele von prote/antis*5 ,ka?olik51 und dageg5 no* mehr]e an/ige von erzka?olis*5 ,prote/ant5 antreff52 die er/e von ,mnn]n e9] si* erweit]nd5 ,d5kungs>t1 7ob es glei* die ihr] ,kir*e wohl ni*t i/71 geg5 wel*e die letzt]5 mit ihr] sehr e+es*rnkt5 g> sehr1 do* ke9esweges zu ihrem ,vor!il1 ab/e*54 ,,vi4 ,d] ,kir*5glaube hat zu se9em h*/5 ,ausleg] d5 re95 ,religionsglaub54 ,wir hab5 angem]kt1 da1 ob zw> e9e ,kir*e das wi*tig/e ,m]kmal ihr] ,wahrheit1 nmli* das e9es re*tmig5 ,anspru*s auf ,allgeme9heit entbehrt1 w5n sie si* auf e95 ,(f5b>ungsglaub51 d] als hi/oris*] 7obwohl dur* ,s*rift weit ausgebreitet]1 und dur* spte/e ,na*komm5s*aft zugesi*]t]7 ,glaube1 do* ke9] allgeme95 b]zeug5d5 ,mit!ilung fhig i/1 grndet3 d5no* weg5 des natrli*5 ,b$rfnisses all] ,m5s*51 zu d5 h*/5 ,v]nunftbegriff5 und ,grnd51 imm] etwas ,s9nli*-,haltb>es1 irg5d e9e ,erfahrungsbe/tigung u4 dgl4 zu v]lang51 7worauf man bei d] ,absi*t e95 ,glaub5 allgeme9 zu introducir5 wirkli* au* ,rcksi*t nehm5 mu71 irg5d e9 hi/oris*] ,kir*5glaube1 d5 man au* geme9igli* s*on vor si* f9det1 msse b5utzt w]d54 ,um ab] nun mit e9em sol*5 empiris*5 ,glaub51 d5 uns dem ,anseh5 na* e9 ,ungefhr 9 die ,hnde gespielt hat1 die ,grundlage e9es #aaf moralis*5 ,glaub5s zu v]e9ig51 7er sei nun ,zweck od] nur 7,a #aej74 ,hilfsmittel71 dazu wird e9e ,auslegung d] uns zu ,hnd5 gekomm55 7,b #aeh-ei74 ,(f5b>ung er=d]t1 d4 i4 dur*gngige ,deutung d]selb5 zu e9em 7,r #acj-ca74 ,s9n1 d] mit d5 allgeme95 praktis*5 ,regeln e9] re95 7,ha #bha-hb2 ,v]nunftreligion zusamm5/immt4 ,d5n das ,!oretis*e des b #bjg-h74 ,kir*5glaub5s kann uns moralis* ni*t int]essir51 w5n es ni*t zur 7,k #abi-ca74 ,erfllung all] ,m5s*5pfli*t5 als gttli*] ,gebote1 70 das ,wes5tli*e all] ,religion ausma*t71 h9wirkt4 ,diese ,auslegung mag uns selb/ 9 ,ansehung des ,texts 7d] ,(f5b>ung7 (t gezwung5 s*e951 (t es au* wirkli* se91 und do* mu sie1 w5n es nur mgli* i/1 da dies] sie annimmt1 e9] sol*5 bu*/bli*5 vorgezog5 w]d51 die entw$] s*le*t]d+s ni*ts fr die ,moralitt 9 si* en?lt1 od] dies] ihr5 ,triebf$]n wohl g> entgeg5 wirkt4#ha -- ,man wird au* f9d51 da es mit all5 alt5 und neu]n zum ,!il 9 heilig5 #aag ,b*]n abgefat5 ,glaub5s>t5 j$]zeit s i/ gehalt5 word51 und 7,a #aej-ea74 da v]nnftige wohld5k5de ,volkslehr] sie s lange g$eutet hab51 7,b #aeh-fj74 bis sie dieselbe ihrem wes5tli*5 ,inhalte na*1 na*g]ade mit d5 7,r #aca-cb74 allgeme95 moralis*5 ,glaub5sstz5 9 ,ueb]e9/immung bra*t54 ,die 7,ha #bhb-hc2 ,moralphilosoph5 unt] d5 ,grie*5 und na*h] d5 ,rm]n ma*t5 b #bjh-i74 es mit ihr] fabelhaft5 ,gtt]lehre s4#hb ,sie wut5 d5 grb/5 7,k #aca-cb74 ,poly!ismus do* zuletzt als bloe symbolis*e ,vor/ellung d] ,eig5s*aft5 des e9ig5 gttli*5 ,wes5s auszudeut51 und d5 man*]lei la/]haft5 ,h&lung51 od] au* wild5 ab] do* s*n5 ,trum]ei5 ihr] ,di*t] e95 my/is*5 ,s9n unt]zuleg51 d] e95 ,volksglaub5 7wel*5 zu v]tilg5 es ni*t e9mal ra?sam gewes5 wre1 weil d>aus viellei*t e9 dem ,/aat no* gefhrli*]] ,a!ismus htte ent/eh5 knn571 e9] all5 ,m5s*5 v]/ndli*5 und alle9 ersprieli*5 moralis*5 ,lehre nahe bra*te4 ,das spt]e ,jud5?um und selb/ das ,*ri/5?um be/eht aus sol*5 zum ,!il sehr gezwung55 ,deutung51 ab] beides zu ungezweifelt gut5 und fr alle ,m5s*5 no?w5dig5 ,zweck54 ,die ,muham$an] wiss5 7wie ,rel& zeigt71 d] ,bes*reibung ihres all] ,s9nli*keit geweihet5 ,p>adieses sehr gut e95 gei/ig5 ,s9n unt]zuleg51 und eb5 das ?un die ,indi] mit d] ,auslegung ihres ,v$as1 w5ig/5s fr d5 aufgeklrt]5 ,!il ihres ,volks4 -- ,da si* dies ab] ?un lt1 ohne eb5 imm] wid] d5 bu*/bli*5 ,s9n des ,volksglaub5s sehr zu v]/oen1 kommt dah]3 weil lange vor diesem letzt]n die ,anlage zur moralis*5 ,religion 9 d] m5s*li*5 ,v]nunft v]borg5 lag1 wovon zw> die er/5 roh5 ,aeuerung5 blo auf gottesdi5/li*5 ,gebrau* ausgi5g51 und zu diesem ,behuf selb/ j5e angebli*5 ,(f5b>ung5 v]anlat51 hi]dur* ab] au* etwas von dem ,*>akt] ihres b]s9nli*5 ,ursprungs selb/ 9 diese ,di*tung51 ob zw> #aah unvorsetzli*1 gelegt hab54 -- ,au* kann man d]glei*5 ,auslegung5 7,a #aea-ec74 ni*t d] ,unr$li*keit bes*uldig51 vorausgesetzt1 da man ni*t 7,b #afj-fb74 behaupt5 w1 d] ,s9n1 d5 wir d5 ,symbol5 des ,volksglaub5s od] 7,r #acb-cc74 au* heilig5 ,b*]n geb51 sei von ihn5 au* dur*aus s beabsi*tigt 7,ha #bhc-hd2 word51 sond]n dieses dah+e/ellt se9 lt1 und nur die b #bji-aj74 ,mgli*keit die ,v]fass] d]selb5 s zu v]/eh5 annimmt4 ,d5n 7,k #acb-cc74 selb/ das ,les5 dies] heilig5 ,s*rift51 od] die ,erkundigung na* ihrem ,inhalt hat zur ,endabsi*t1 bess]e ,m5s*5 zu ma*52 das ,hi/oris*e ab]1 0 dazu ni*ts beitrgt1 i/ etwas an si* ganz ,glei*gltiges1 mit dem man es halt5 kann1 wie man w4 -- 7,d] ,ges*i*tsglaube i/ todt an ihm selb]1 d4 i4 fr si* als ,bek5ntni betra*tet1 en?lt er ni*ts1 fhrt au* auf ni*ts1 0 e95 moralis*5 ,w]? fr uns htte47 ,w5n also glei* e9e ,s*rift als gttli*e ,(f5b>ung ang5omm5 word51 s wird do* das ob]/e ,krit]ium d]selb5 als e9] sol*51 se91 alle ,s*rift von ,gott e+egeb51 i/ ntzli* zur ,lehre1 zur ,/rafe1 zur ,bess]ung u4 s4 w4 und da das letzt]e1 nmli* die moralis*e ,bess]ung des ,m5s*51 d5 eig5tli*5 ,zweck all] ,v]nunftreligion ausma*t1 s wird diese au* das ob]/e ,pr9cip all] ,s*riftauslegung en?alt54 ,diese ,religion i/ d] ,gei/ ,gottes1 d] uns 9 alle ,wahrheit leitet4 ,dies] ab] i/ d]j5ige1 d]1 indem er uns belehrt1 au* zuglei* mit ,grundstz5 zu ,h&lung5 belebt1 und er bezieht ,alles1 0 die ,s*rift fr d5 hi/oris*5 ,glaub5 no* en?alt5 mag1 gnzli* auf die ,regeln und ,triebf$]n des re95 moralis*5 ,glaub5s1 d] alle9 9 j$em ,kir*5glaub5 dasj5ige ausma*t1 0 d>9 eig5tli*e ,religion i/4 ,alles ,=s*5 und ,ausleg5 d] ,s*rift mu von dem ,pr9cip ausgeh51 dies5 ,gei/ d>9 zu su*51 und man kann das ewige ,leb5 d>9 nur f9d51 s(]n sie von diesem ,pr9cip zeuget4 ,diesem ,s*riftausleg] i/ nun no* e9 &]] beigesellt1 ab] unt]geordnet1 nmli* d] ,s*riftgelehrte4 ,das ,anseh5 d] ,s*rift1 als des wrdig/51 und jetzt 9 dem aufgeklrte/5 ,welt!ile e9zig5 ,in/rum5ts d] ,v]e9igung all] ,m5s*5 9 e9e ,kir*e1 ma*t d5 #aai ,kir*5glaub5 aus1 d] als ,volksglaube ni*t v]na*lssigt w]d5 7,a #aec-ed74 kann1 weil ihm#hc ke9e ,lehre zu e9] unv]nd]li*5 ,norm taugli* 7,b #afb-fc74 zu se9 s*e9t1 die auf bloe ,v]nunft gegrndet i/1 und er#hd 7,r #acc-cd74 gttli*e ,(f5b>ung1 mi?9 au* e9e hi/oris*e ,beglaubigung ihres 7,ha #bhd-he2 ,anseh5s dur* die ,d$uction ihres ,ursprungs =d]t4 ,weil nun b #baj-aa74 m5s*li*e ,kun/ und ,wei%eit ni*t bis zum ,himmel h9auf/eig5 kann1 7,k #acc74 um das ,cr$itiv d] ,s5dung des er/5 ,lehr]s selb/ na*zuseh51 sond]n si* mit d5 ,m]kmal51 die auer dem ,inhalt no* von d] ,art1 wie e9 sol*] ,glaube introducirt word51 h]g5omm5 w]d5 knn51 d4 i4 mit m5s*li*5 ,na*ri*t5 begng5 mu1 die na*g]ade 9 sehr alt5 ,zeit51 und alt51#he jetzt todt5 ,spra*5 aufgesu*t w]d5 mss51 um sie na* ihr] hi/oris*5 ,glaubhaftigkeit zu wrdig52 s wird ,s*riftgelehrsamkeit er=d]t w]d51 um e9e auf heilige ,s*rift gegrndete ,kir*e1 ni*t e9e ,religion2 7d5n die mu1 um allgeme9 zu se91 j$]zeit auf bloe ,v]nunft gegrndet se971 im ,anseh5 zu erhalt52 w5n die#hf glei* ni*ts mehr ausma*t1 als da j5] ihr ,ursprung ni*ts 9 si* en?lt1 0 die ,annahme d]selb5 als unmittelb>] gttli*5 ,(f5b>ung unmgli* ma*te2 wel*es h9rei*5d se9 wrde1 um diej5ig51 wel*e 9 dies] ,idee besond]e ,/rkung ihres moralis*5 ,glaub5s zu f9d5 me951 und sie dah] g]ne annehm51 d>an ni*t zu h9d]n4 -- ,ab] ni*t blo die ,beurkundung1 sond]n au* die ,auslegung d] heilig5 ,s*rift b$>f aus d]selb5 ,ursa*e ,gelehrsamkeit4 ,d5n wie w d] ,ungelehrte1 d] sie nur 9 ,ueb]setzung5 les5 kann1 von dem ,s9ne d]selb5 gewi se98 ab] d] ,ausleg]1 wel*] au* die ,grundspra*e inne hat1 b$>f do* no* ausgebreitete hi/oris*e ,k5ntni und ,kritik1#hg um aus dem ,zu/&e1 d5 ,sitt5 und d5 ,me9ung5 7dem ,volksglaub57 d] damalig5 #abj ,zeit die ,mittel zu nehm51 wodur* dem kir*li*5 geme95 ,wes5 das 7,a #aed-ef74 ,v]/ndni geffnet w]d5 kann4 7,b #afc-fe74 7,r #acd-ce74 ,v]nunftreligion und ,s*riftgelehrsamkeit s9d also die eig5tli*5 7,ha #bhe-hf2 b]uf55 ,ausleg] und ,depositre e9] heilig5 ,urkunde4 ,es fllt 9 b #baa74 die ,aug53 da diese an ff5tli*em ,gebrau*e ihr] ,e9si*t5 und 7,k #acd74 ,entdeckung5 9 diesem ,felde vom weltli*5 ,arm s*le*t]d+s ni*t knn5 geh9d]t und an gewisse ,glaub5sstze gebund5 w]d52 weil son/ ,lai5 die ,kl]ik] n?ig5 wrd51 9 ihre ,me9ung e9zutret51 die j5e do* nur von dies] ihr] ,belehrung h] hab54 ,w5n d] ,/aat nur dafr sorgt3 da es ni*t an ,gelehrt5 und ihr] ,moralitt na* im gut5 ,rufe /eh5d5 ,mnn]n fehle1 wel*e das ,ganze des ,kir*5wes5s v]walt51 d]5 ,gewiss5 er diese ,besorgung anv]traut1 s hat er ,alles ge?an1 0 se9e ,pfli*t und ,befugni mit si* br+54 ,diese selb/ ab] 9 die ,s*ule zu fhr51 und si* mit ihr5 ,/reitigkeit5 zu befass5 7die1 w5n sie nur ni*t von ,kanzeln gefhrt w]d51 das ,kir*5publikum im vllig5 ,fri$5 lass571 i/ e9e ,zumu?ung1 die das ,publikum an ihn#hh ni*t ohne ,unbes*eid5heit ?un kann4 ,ab] es tritt no* e9 dritt] ,prt5d5t zum ,amte e9es ,ausleg]s auf1 wel*] w$] ,v]nunft1 no* ,gelehrsamkeit1 sond]n nur e9 inn]es ,gefhl b$>f1 um d5 wahr5 ,s9n d] ,s*rift und zuglei* ihr5 gttli*5 ,ursprung zu erk5n54 ,nun kann man freili* ni*t 9 ,abr$e zieh51 da1 w] ihr] ,lehre folgt1 und das ?ut1 0 sie vors*reibt1 all]d+s f9d5 wird1 da sie von ,gott sei1 und da selb/ d] ,antrieb zu gut5 ,h&lung5 und zur ,re*ts*aff5heit im ,leb5sw&el1 d5 d] ,m5s*1 d] sie lie/1 od] ihr5 ,vortrag hrt1 fhl5 mu1 ihn von d] ,gttli*keit d]selb5 b]fhr5 msse2 weil er ni*ts &]s1 als die ,wirkung von dem d5 ,m5s*5 mit innigli*] ,a*tung erfll5d5 moralis*5 ,gesetze i/1 wel*es d>um au* als gttli*es ,gebot angeseh5 zu w]d5 v]di5t4 ,ab] s w5ig1 wie aus irg5d e9em ,gefhl1 ,erk5ntni d] ,gesetze1 und da diese moralis* #aba s9d1 eb5 s w5ig und no* w5ig]1 kann dur* e9 ,gefhl das si*]e 7,a #aef-eg74 ,m]kmal e9es unmittelb>5 gttli*5 ,e9flusses gefolg]t und 7,b #afe-ff74 ausgemittelt w]d52 weil zu d]selb5 ,wirkung mehr1 als e9e ,ursa*e 7,r #ace-cf74 /attf9d5 kann1 9 diesem ,falle ab] die bloe ,moralitt des ,gesetzes 7,ha #bhf-hg2 7und d] ,lehre71 dur* die ,v]nunft erkannt1 die ,ursa*e d]selb5 i/1 b #baa-ab74 und selb/ 9 dem ,falle d] bloen ,mgli*keit dieses ,ursprungs1 es 7,k #ace74 ,pfli*t i/1 ihm die letzt]e ,deutung zu geb51 w5n man ni*t all] ,s*wrm]ei ,?r und ,?or ffn51 und ni*t selb/ das unzweideutige moralis*e ,gefhl dur* die ,v]w&ts*aft mit j$em &]n phanta/is*5 um se9e ,wrde br+5 w4 -- ,gefhl1 w5n das ,gesetz1 woraus1 od] au*1 worna* es erfolgt1 vorh] bekannt i/1 hat ,j$] nur fr si*1 und kann es ,&]n ni*t zumu!n1 also au* ni*t als e95 ,probir/e9 d] ,ae*!it e9] ,(f5b>ung anpreis51 d5n es lehrt s*le*t]d+s ni*ts1 sond]n en?lt nur die ,art1 wie das ,subject 9 ,ansehung se9] ,lu/ od] ,unlu/ afficirt wird1 worauf g> ke9e ,erk5ntni gegrndet w]d5 kann4 -- ,es giebt also ke9e ,norm des ,kir*5glaub5s1 als die ,s*rift1 und ke95 &]n ,ausleg] desselb51 als re9e ,v]nunftreligion und ,s*riftgelehrsamkeit1 7wel*e das ,hi/oris*e d]selb5 angeht71 von wel*5 d] er/]e alle9 au!ntis*1 und fr alle ,welt gltig1 d] zweite ab] nur doctr9al i/1 um d5 ,kir*5glaub5 fr e9 gewisses ,volk zu e9] gewiss5 ,zeit 9 e9 be/immtes si* be/ndig erhalt5des ,sy/em zu v]w&eln4 ,0 ab] dies5 betrifft1 s i/ es ni*t zu nd]n1 da d] hi/oris*e ,glaube ni*t endli* e9 bloer ,glaube an ,s*riftgelehrte1 und ihre ,e9si*t w]de2 wel*es freili* d] m5s*li*5 ,natur ni*t sond]li* zur ,ehre g]ei*t1 ab] do* dur* die ff5tli*e ,d5kfreiheit wi$]um gut gema*t wird1 dazu diese de%alb um de/o mehr b]e*tigt i/1 weil nur dadur*1 da ,gelehrte ihre ,auslegung5 ,j$]manns ,prfung aussetz51 selb/ ab] au* zuglei* fr bess]e ,e9si*t imm] (f5 und empfngli* bleib51 sie auf das ,zutrau5 des geme95 ,wes5s zu ihr5 ,ents*eidung5 re*n5 knn54 ,,vii4 ,d] allmhlige ,ueb]gang des ,kir*5glaub5s zur #abb ,alle9h]rs*aft des re95 ,religionsglaub5s i/ die ,annh]ung 7,a #aeg-ei74 des ,rei*s ,gottes4 7,b #afg-fh74 7,r #acg-ch74 ,das ,k5nzei*5 d] wahr5 ,kir*e i/ ihre ,allgeme9heit2 hievon ab] 7,ha #bhg-hh2 i/ wi$]um das ,m]kmal ihre ,no?w5digkeit und ihre nur auf e9e b #bab-ac74 e9zige ,art mgli*e ,be/immb>keit4 ,nun hat d] hi/oris*e ,glaube1 7,k #acf74 7d] auf ,(f5b>ung1 als ,erfahrung gegrndet i/71 nur p>ticulre ,gltigkeit1 fr die nmli*1 an wel*e die ,ges*i*te gelangt i/1 worauf er b]uht1 und en?lt1 wie alle ,erfahrungs]k5ntni ni*t das ,bewutse91 da d] geglaubte ,geg5/& s und ni*t &]s se9 msse1 sond]n nur1 da er s sei1 9 si*2 mi?9 en?lt er zuglei* das ,bewutse9 se9] ,zuflligkeit4 ,also kann er zw> zum ,kir*5glaub5 7d]5 es mehr]e geb5 kann71 zulang51 ab] nur d] re9e ,religionsglaube1 d] si* gnzli* auf ,v]nunft grndet1 kann als no?w5dig1 mi?9 fr d5 e9zig5 erkannt w]d51 d] die wahre ,kir*e auszei*net4 -- ,w5n also glei* 7d] unv]meidli*5 ,e9s*rnkung d] m5s*li*5 ,v]nunft gem7 e9 hi/oris*] ,glaube als ,leitmittel die re9e ,religion afficirt1 do* mit dem ,bewutse91 da er blo e9 sol*es sei1 und dies]1 als ,kir*5glaube1 e9 ,pr9cip bei si* fhrt1 dem re95 ,religionsglaub5 si* cont9uirli* zu nh]n1 um j5es ,leitmittel endli* entbehr5 zu knn51 s kann e9e sol*e ,kir*e imm] die wahre heien2 da ab] b] hi/oris*e ,glaub5slehr5 d] ,/reit nie v]mi$5 w]d5 kann1 nur die /reit5de ,kir*e g5annt w]d52 do* mit d] ,aussi*t1 endli* 9 die unv]nd]li*e und ,alles v]e9ig5de1 triumphir5de auszus*lag56 ,man n5nt d5 ,glaub5 j$es ,e9zeln51 d] die moralis*e ,empfngli*keit 7,wrdigkeit7 mit si* fhrt1 ewig glckselig zu se91 d5 seligma*5d5 ,glaub54 ,dies] kann also au* nur e9 e9zig] se91 und bei all] ,v]s*i$5heit des ,kir*5glaub5s do* 9 j$em angetr(f5 w]d51 9 wel*em er1 si* auf se9 ,ziel1 d5 re95 ,religionsglaub51 bezieh5d1 praktis* i/4 ,d] ,glaube e9] gottesdi5/li*5 ,religion i/ dageg5 e9 ,frohn- und #abc ,lohnglaube 7fides m]c5>ia1 s]vilis71 und kann ni*t fr d5 7,a #aei-fj74 seligma*5d5 angeseh5 w]d51 weil er ni*t moralis* i/4 ,d5n 7,b #afh-fi74 dies] mu e9 frei]1 auf laut] ,h]z5sges9nung5 gegrndet] 7fides 7,r #ach-ci74 +5ua7 ,glaube se94 ,d] er/]e whnt dur* ,h&lung5 7des 7,ha #bhh-hi2 cultus71 wel*e1 7ob zw> mhsam71 do* fr si* ke95 moralis*5 b #bac-ad74 ,w]? hab51 mi?9 nur dur* ,fur*t od] ,h(fnung abg5?igte 7,k #acg74 ,h&lung5 s9d1 die au* e9 bs] ,m5s* ausb5 kann1 ,gott wohlgefllig zu w]d51 an/att1 da d] letzt]e dazu e9e moralis* gute ,ges9nung als no?w5dig voraussetzt4 ,d] seligma*5de ,glaube en?lt zwei ,b$+ung5 se9] ,h(fnung d] ,seligkeit3 die e9e 9 ,ansehung dess51 0 er selb/ ni*t ?un kann1 nmli* se9e ges*eh55 ,h&lung5 re*tli* 7vor e9em gttli*5 ,ri*t]7 unges*eh5 zu ma*51 die &]e 9 ,ansehung dess51 0 er selb/ ?un kann und soll1 nmli* 9 e9em neu5 se9] ,pfli*t gemen ,leb5 zu w&eln4 ,d] er/]e ,glaube i/ d] an e9e ,g5ug?uung 7,bezahlung fr se9e ,s*uld1 ,erlsung1 ,v]shnung mit ,gott71 d] zweite i/ d] ,glaube 9 e9em f]n] zu fhr5d5 gut5#hi ,leb5sw&el ,gott wohlgefllig w]d5 zu knn54 -- ,beide ,b$+ung5 ma*5 nur e95 ,glaub5 aus1 und gehr5 no?w5dig zusamm54 ,man kann ab] die ,no?w5digkeit e9] ,v]b9dung ni*t &]s e9seh51 als w5n man annimmt1 es lasse si* e9e von d] &]n ableit51 also1 da entw$] d] ,glaube an die ,losspre*ung von d] auf uns lieg5d5 ,s*uld d5 gut5 ,leb5sw&el1 od] da die wahrhafte und ?tige ,ges9nung e9es j$]zeit zu fhr5d5 gut5 ,leb5sw&els d5 ,glaub5 an j5e ,losspre*ung1 na* dem ,gesetze moralis* wirk5d] ,ursa*51 h]vorbr+e4 ,hi] zeigt si* nun e9e m]kwrdige ,ant9omie d] m5s*li*5 ,v]nunft mit ihr selb/1 d]5 ,auflsung1 od]1 w5n diese ni*t mgli* se9 sollte1 w5ig/5s ,beilegung es alle9 ausma*5 kann1 ob e9 hi/oris*] 7,kir*5-7,glaube j$]zeit als wes5tli*es ,/ck des seligma*5d51 b] d5 re95 ,religionsglaub5 h9zukomm5 msse1 od] #abd ob er als bloes ,leitmittel endli*1 wie f]ne diese ,zukunft au* sei1 7,a #afj-fb74 9 d5 re95 ,religionsglaub5 b]geh5 knne4 7,b #afi-ga74 7,r #aci-dj74 #a4 ,vorausgesetzt3 da fr die ,snd5 des ,m5s*5 e9e ,g5ug?uung 7,ha #bhi-ij2 ges*eh5 sei1 s i/ zw> wohl begreifli*1 wie e9 j$] ,snd] sie b #bad-ae74 g]n auf si* bezieh5 m*te1 und w5n es blo aufs ,glaub5 ankmmt1 7,k #acg-ch74 7wel*es s viel1 als ,erklrung b$eutet1 er wolle1 sie sollte au* fr ihn ges*eh5 se971 de%alb ni*t e95 ,aug5blick ,b$5k5 trag5 wrde4 ,alle9 es i/ g> ni*t e9zuseh51 wie e9 v]nnftig] ,m5s*1 d] si* /rafs*uldig wei1 im ,ern/ glaub5 knne1 er habe nur n?ig1 die ,bots*aft von e9] fr ihn gelei/et5 ,g5ug?uung zu glaub51 und sie 7wie die ,juri/5 sag571 utilit] anzunehm51 um se9e ,s*uld als getilgt anzuseh51 und zw> d]maen1 7mit d] ,wurzel sog>71 da au* frs ,knftige e9 gut] ,leb5sw&el1 um d5 er si* bi%] ni*t die m9de/e ,mhe gegeb5 hat1 von diesem ,glaub5 und d] ,acceptation d] angebot55 ,wohl?at1 die unausbleibli*e ,folge se9 w]de4 ,dies5 ,glaub5 kann ke9 b]leg5d] ,m5s*1 s sehr au* die ,selb/liebe ft]s d5 bloen ,wuns* e9es ,gut51#ij wozu man ni*ts ?ut1 od] ?un kann1 9 ,h(fnung v]w&elt1 als w]de se9 ,geg5/& dur* die bloe ,sehnsu*t gelockt1 von selb/ komm51 9 si* zuwege br+54 ,man kann dieses si* ni*t &]s mgli* d5k51 als da d] ,m5s* si* dies5 ,glaub5 selb/ als ihm himmlis* e+egeb51 und s als etwas1 worb] er se9] ,v]nunft weit] ke9e ,re*5s*aft zu geb5 n?ig hat1 betra*te4 ,w5n er dies ni*t kann1 od] no* zu aufri*tig i/1 e9 sol*es ,v]trau5 als bloes ,e9s*mei*elungsmittel 9 si* zu erkn/eln1 s wird er1 bei all] ,a*tung1 fr e9e sol*e b]s*w5gli*e ,g5ug?uung bei allem ,wuns*e1 da e9e sol*e au* fr ihn (f5 /eh5 mge1 do* ni*t umh9 knn51 sie nur als b$+t anzuseh51 nmli* da se91 s viel 9 se9em ,v]mg5 i/1 gebess]t] ,leb5sw&el vorh]geh5 msse1 um au* nur d5 m9de/5 ,grund zur #abe ,h(fnung zu geb51 e9 sol*es hh]es ,v]di5/ knne ihm zu ,gute 7,a #afb-fc74 komm54 -- ,w5n also das hi/oris*e ,erk5ntni von dem letzt]n zum 7,b #aga-gb74 ,kir*5glaub51 d] er/]e ab] als ,b$+ung zum re95 moralis*5 7,r #adj-da74 ,glaub5 gehrt1 s wird dies] vor j5em vorh]geh5 mss54 7,ha #bij-ia2 b #bae-af74 #b4 ,w5n ab] d] ,m5s* von ,natur v]d]bt i/1 wie kann er glaub5 aus 7,k #ach-ci74 si*1 er mag si* au* be/reb51 wie er wolle1 e95 neu51 ,gott wohlgefllig51 ,m5s*5 zu ma*52 w5n er si* d] ,v]gehung51 d]5 er si* bi%] s*uldig gema*t hat1 bewut1 no* unt] d] ,ma*t des bs5 ,pr9cips /eht1 und 9 si* ke9 h9rei*5des ,v]mg5 antrifft1 es knftigh9 bess] zu ma*58 ,w5n er ni*t die ,g]e*tigkeit1 die er selb/ wid] si* erregt hat1 dur* fremde ,g5ug?uung als v]shnt1 si* selb/ ab] dur* dies5 ,glaub5 glei*sam als neugebor5 anseh51 und s all]]/ e95 neu5 ,leb5sw&el antret5 kann1 d] alsdann die ,folge von dem mit ihm v]e9igt5 gut5 ,pr9cip se9 wrde1 worauf w er se9e ,h(fnung1 e9 ,gott gefllig] ,m5s* zu w]d51 grnd58 ,also mu d] ,glaube an e9 ,v]di5/1 das ni*t das se9ige i/1 und wodur* er mit ,gott v]shnt wird1 vor all] ,be/rebung zu gut5 ,w]k5 vorh]geh52 wel*es dem vorig5 ,satze wid]/reitet4 ,dies] ,/reit kann ni*t dur* ,e9si*t 9 die ,causalbe/immung d] ,freiheit des m5s*li*5 ,wes5s1 d4 i4 d] ,ursa*51 wel*e ma*51 da e9 ,m5s* gut od] bse wird1 also ni*t !oretis* ausgegli*5 w]d53 d5n diese ,frage b]/eigt das ganze ,speculationsv]mg5 uns]] ,v]nunft4 ,ab] frs ,praktis*e1 wo nmli* ni*t gefragt wird1 0 physis*1 sond]n 0 moralis* fr d5 ,gebrau* unsr] frei5 ,willkhr das er/e sei1 wovon wir nmli* d5 ,anfang ma*5 soll51 ob vom ,glaub5 an das1 0 ,gott uns]tweg5 ge?an hat1 od] von dem1 0 wir ?un soll51 um dess51 7es mag au* be/eh51 wor9 es wolle71 wrdig zu w]d51 i/ ke9 ,b$5k51 fr das ,letzt]e zu ents*eid54 ,d5n die ,annehmung des er/5 ,requisits zur ,seligma*ung1 nmli* des ,glaub5s an e9e /ellv]tret5de ,g5ug?uung1 i/ all5falls blo fr d5 !oretis*5 ,begriff no?w5dig2 wir knn5 die ,entsndigung uns #abf ni*t &]s begreifli* ma*54 ,dageg5 i/ die ,no?w5digkeit des 7,a #afc-fe74 zweit5 ,pr9cips praktis* und zw> re9 moralis*3 wir knn5 si*] 7,b #agb-gd74 ni*t &]s h(f51 d] ,zueignung selb/ e9es fremd5 g5ug?u5d5 7,r #ada-db74 ,v]di5/es1 und s d] ,seligkeit !ilhaftig zu w]d51 als w5n wir 7,ha #bia-ib2 uns dazu dur* unsre ,be/rebung 9 ,befolgung j$] ,m5s*5pfli*t b #baf74 qualificir51 wel*e letzt]e die ,wirkung uns]] eign5 ,be>beitung1 7,k #aci-dj74 und ni*t wi$]um e9 fremd] ,e9flu se9 mu1 dabei wir passiv s9d4 ,d5n da das letzt]e ,gebot unb$+t i/1 s i/ es au* no?w5dig1 da d] ,m5s* es se9em ,glaub5 als ,maxime unt]lege1 da er nmli* von d] ,bess]ung des ,leb5s anfange1 als d] ob]/5 ,b$+ung1 unt] d] alle9 e9 seligma*5d] ,glaube /attf9d5 kann4 ,d] ,kir*5glaube1 als e9 hi/oris*]1 fngt mit ,re*t von dem er/]n an2 da er ab] nur das ,vehikel fr d5 re95 ,religionsglaub5 en?lt1 79 wel*em d] eig5tli*e ,zweck liegt71 s mu das1 0 9 diesem als e9em praktis*5 die ,b$+ung i/1 nmli* die ,maxime des ,?uns1 d5 ,anfang ma*51 und die des ,wiss5s1 od] !oretis*5 ,glaub5s1 nur die ,befe/igung und ,voll5dung d] er/]n bewirk54 ,hiebei kann no* angem]kt w]d53 da na* dem er/5 ,pr9cip d] ,glaube 7nmli* d] an e9e /ellv]tret5de ,g5ug?uung7 dem ,m5s*5 zur ,pfli*t1 dageg5 d] ,glaube des gut5 ,leb5sw&els1 als dur* hh]5 ,e9flu gewirkt1 ihm zur ,gnade ang]e*net w]d5 wrde4 -- ,na* dem zweit5 ,pr9cip ab] i/ es umgekehrt4 ,d5n na* diesem i/ d] gute ,leb5sw&el1 als ob]/e ,b$+ung d] ,gnade1 unb$+te ,pfli*t1 dageg5 die h"h ,g5ug?uung e9e bloe ,gnad5sa*e4 -- ,dem er/]n wirft man 7(t ni*t mit ,unre*t7 d5 gottesdi5/li*5 ,ab]glaub5 vor1 d] e95 /rfli*5 ,leb5sw&el do* mit d] ,religion zu v]e9ig5 wei2 dem zweit5 d5 naturali/is*5 ,unglaub51 wel*] mit e9em son/ viellei*t au* wohl exempl>is*5 ,leb5sw&el ,glei*gltigkeit1 od] wohl g> ,wid]setzli*keit geg5 alle ,(f5b>ung v]b9det4 -- ,das wre ab] d5 ,knot5 7dur* e9e #abg praktis*e ,maxime7 z]hau51 an/att ihn 7!oretis*7 aufzuls51 7,a #afe-ff74 wel*es au* all]d+s 9 ,religionsfrag5 erlaubt i/4 -- ,zur 7,b #agd-ge74 ,befri$igung des letzt]5 ,ans9n5s kann indess5 ,folg5des di554 -- 7,r #adb-dc74 ,d] leb5dige ,glaube an das ,urbild d] ,gott wohlgefllig5 ,m5s*heit1 7,ha #bib-ic2 7d5 ,sohn ,gottes71 an si* selb/ i/ auf e9e moralis*e ,v]nunftidee b #bag74 bezog51 s(]n diese uns ni*t alle9 zur ,ri*ts*nur1 sond]n au* zur 7,k #adj-da74 ,triebf$] di5t1 und also e9]lei1 ob i* von ihm als rationalem ,glaub51 od] vom ,pr9cip des gut5 ,leb5sw&els anfange4 ,dageg5 i/ d] ,glaube an eb5 dasselbe ,urbild 9 d] ,ers*e9ung 7an d5 ,gottm5s*5271 als empiris*]1 7hi/oris*]7 ,glaube1 ni*t e9]lei mit dem ,pr9cip des gut5 ,leb5sw&els1 7wel*es ganz rational se9 mu71 und es wre ganz etwas &]s1 von e9em sol*5#ia anfang51 und d>aus d5 gut5 ,leb5sw&el ableit5 zu woll54 ,s(]n wre also e9 ,wid]/reit zwis*5 d5 obig5 zwei ,stz54 ,alle9 9 d] ,ers*e9ung des ,gottm5s*5 i/ ni*t das1 0 von ihm 9 die ,s9ne fllt1 od] dur* ,erfahrung erkannt w]d5 kann1 sond]n das 9 unsr] ,v]nunft lieg5de ,urbild1 wel*es wir dem letzt]n unt]leg51 7weil1 s viel si* an se9em ,beispiel wahrnehm5 lt1 er j5em gem befund5 wird71 eig5tli* das ,object des seligma*5d5 ,glaub5s1 und e9 sol*] ,glaube i/ e9]lei mit dem ,pr9cip e9es ,gott wohlgefllig5 ,leb5sw&els4 -- ,also s9d hi] ni*t zwei an si* v]s*i$5e ,pr9cipi51 von d]5 e9em od] dem &]n anzufang51 entgeg5gesetzte ,wege e9zus*lag5 wr51 sond]n nur e9e und dieselbe praktis*e ,idee1 von d] wir ausgeh51 e9mal1 s(]n sie das ,urbild als 9 ,gott bef9dli*1 und von ihm ausgeh5d1 e9 &]mal1 s(]n sie es1 als 9 uns bef9dli*1 beidemal ab] s(]n sie es als ,ri*tma uns]s ,leb5sw&els vor/ellt2 und die ,ant9omie i/ also nur s*e9b>2 weil sie eb5 dieselbe praktis*e ,idee nur 9 v]s*i$5] ,beziehung g5omm51 dur* e95 ,miv]/& fr zwei v]s*i$5e ,pr9cipi5 #abh ansieht4 -- ,wollte man ab] d5 ,ges*i*tsglaub5 an die ,wirkli*keit 7,a #aff-fg74 e9] sol*5 e9mal 9 d] ,welt vorgekomm55 ,ers*e9ung zur ,b$+ung 7,b #agf-gg74 des alle9 seligma*5d5 ,glaub5s ma*51 s wr5 es all]d+s zwei 7,r #adc-dd74 ganz v]s*i$5e ,pr9cipi51 7das e9e empiris*1 das &re rational7 7,ha #bic-id2 b] die1 ob man von e9em od] dem &]n ausgeh5 und anfang5 mte1 b #bag-ah74 e9 wahr] ,wid]/reit d] ,maxim5 e9tret5 wrde1 d5 ab] au* ke9e 7,k #ada-db74 ,v]nunft je wrde s*li*t5 knn54 -- ,d] ,satz3 ,man mu glaub51 da es e9mal e95 ,m5s*51 d] dur* se9e ,heiligkeit und ,v]di5/ s[ohl fr si* 79 ,ansehung se9] ,pfli*t7 als au* fr alle &r5 7und d]5 ,ermangelung 9 ,ansehung ihr] ,pfli*t7 g5ug ge?an1 gegeb5 habe1 7wovon uns die ,v]nunft ni*ts sagt71 um zu h(f51 da wir selb/ 9 e9em gut5 ,leb5sw&el1 do* nur kraft j5es ,glaub5s1 selig w]d5 knn51 dies] ,satz sagt ganz etwas &]s1 als folg5d]3 man mu mit all5 ,krft5 d] heilig5 ,ges9nung e9es ,gott wohlgefllig5 ,leb5sw&els na*/reb51 um glaub5 zu knn51 da die 7uns s*on dur* die ,v]nunft v]si*]te7 ,liebe desselb5 zur ,m5s*heit1 s(]n sie se9em ,will5 na* allem ihrem ,v]mg5 na*/rebt1 9 ,rcksi*t auf die r$li*e ,ges9nung1 d5 ,mangel d] ,t1 auf wel*e ,art es au* sei1 ergnz5 w]de4 -- ,das ,er/e ab] /eht ni*t 9 j$es 7au* des ungelehrt57#ib ,m5s*5 ,v]mg54 ,die ,ges*i*te bewei/1 da 9 all5 ,religions=m5 dies] ,/reit zwei] ,glaub5spr9cipi5 obgewaltet hat2 d5n ,expiation5 hatt5 alle ,religion51 sie mo*t5 sie nun setz51 wore9 sie wollt54 ,die moralis*e ,anlage 9 j$em ,m5s*5 ab] ermangelte ihr]seits au* ni*t1 ihre ,=d]ung5 hr5 zu lass54 ,zu all] ,zeit klagt5 ab] do* die ,prie/] mehr1 als die ,morali/51 j5e nmli* laut 7und unt] d] ,auf=d]ung an ,obrigkeit5 dem ,unwes5 zu /eu]n71 b] ,v]na*lssigung des ,gottesdi5/es1 wel*] das ,volk mit dem ,himmel zu v]shn51 und ,unglck vom ,/aat abzuw5d51 e+efhrt w>2 diese dageg5 b] d5 ,v]fall d] ,sitt51 d5 sie sehr auf die ,re*nung j5] ,entsndigungsmittel s*rieb51 wodur* die ,prie/] es #abi ,j$]mann lei*t ma*t51 si* weg5 d] grb/5 ,la/] mit d] 7,a #afh-fi74 ,got!it auszushn54 ,9 d] ,t1 w5n e9 un]s*pfli*] ,fond zu 7,b #agg-gi74 ,abzahlung gema*t] od] no* zu ma*5d] ,s*uld5 s*on vorh&5 i/1 7,r #add-de74 da man nur h9lang5 d>f1 7und bei all5 ,anspr*51 die das ,gewiss5 7,ha #bid-ie2 ?ut1 au* ohne ,zweifel zu all]]/ h9lang5 wird71 um si* b #bah-ai74 s*uld5frei zu ma*51 indess5 da d] ,vorsatz des gut5 7,k #adb-dc74 ,leb5sw&els1 bis man weg5 j5] all]]/ im ,re95 i/1 ausgesetzt w]d5 kann2 s kann man si* ni*t lei*t &re ,folg5 e9es sol*5 ,glaub5s d5k54 -- ,wrde ab] sog> dies] ,glaube selb/ s vorge/ellt als ob er e9e s besond]e ,kraft und e95 sol*5 my/is*5 7od] magis*57 ,e9flu habe1 da1 ob er zw>1 s viel wir wiss51 fr blo hi/oris* gehalt5 w]d5 sollte1 er do*1 w5n man ihm1 und d5 damit v]bund55 ,gefhl5 na*hngt1 d5 ganz5 ,m5s*5 von ,grunde aus zu bess]n 7e95 neu5 ,m5s*5 aus ihm zu ma*571 im ,/&e sei3 s mte dies] ,glaube selb/ als unmittelb> vom ,himmel 7mit und unt] dem hi/oris*5 ,glaub57 er!ilt und e+egeb5 angeseh5 w]d51 wo d5n ,alles selb/ mit d] moralis*5 ,bes*aff5heit des ,m5s*5 zuletzt auf e95 unb$+t5 ,ra?s*lu ,gottes h9ausluft er erb>met si*1 wel*es er w1 und v]/ocket1 wel*5 er w#ic wel*es na* dem #acj ,bu*/ab5 g5omm51 d] salto mortale d] m5s*li*5 ,v]nunft i/4 7,a #afi-gj74 7,b #agh-hj74 ,es i/ also e9e no?w5dige ,folge d] physis*5 und zuglei* d] 7,r #ade-df74 moralis*5 ,anlage 9 uns1 wel*e letzt]e die ,grundlage und zuglei* 7,ha #bie-if2 ,ausleg]9 all] ,religion i/1 da diese endli* von all5 empiris*5 b #bai-bj74 ,be/immungsgrnd51 von all5 ,/atut51 wel*e auf ,ges*i*te b]uh51 7,k #adc-dd74 und die v]mittel/ e9es ,kir*5glaub5s provisoris* die ,m5s*5 zur ,befrd]ung des ,gut5 v]e9ig51 allmhlig losgema*t w]de1 und s re9e ,v]nunftreligion zuletzt b] alle h]rs*e1 damit ,gott sei ,alles 9 ,allem4 -- ,die ,hll51 unt] wel*5 d] ,embryo si* zu]/ zum ,m5s*5 bildete1 mss5 abgelegt w]d51 w5n er nun an das ,tagesli*t tret5 soll4 ,das ,leitb& d] heilig5 ,ueb]lief]ung1 mit se95 ,anhngseln1 d5 ,/atut5 und ,obs]vanz51 wel*es zu se9] ,zeit gute ,di5/e t1 wird na* und na* entbehrli*1 ja endli* zur ,fessel1 w5n er 9 das ,jngl+salt] e9tritt4 ,s lange er 7die ,m5s*5gattung7 e9 ,k9d w>1 w> er klug als e9 ,k9d und wute mit ,satzung51 die ihm ohne se9 ,zu?un auf]legt word51 au* wohl ,gelehrsamkeit1 ja sog> e9e d] ,kir*e di5/b>e ,philosophie zu v]b9d52 nun er ab] e9 ,mann wird1 legt er ab1 0 k9dis* i/4 ,d] erni$rig5de ,unt]s*i$ zwis*5 ,lai5 und ,kl]ik]n hrt auf1 und ,glei*heit entspr+t aus d] wahr5 ,freiheit1 j$o* ohne ,an>*ie1 weil e9 ,j$] zw> dem 7ni*t /atut>is*57 ,gesetz gehor*t1 das er si* selb/ vors*reibt1 das er ab] au* zuglei* als d5 ihm dur* die ,v]nunft ge(f5b>t5 ,will5 des ,wel!rrs*]s anseh5 mu1 d] ,alle unt] e9] geme9s*aftli*5 ,regi]ung unsi*tb>] ,weise 9 e9em ,/aate v]b9det1 wel*] dur* die si*tb>e ,kir*e vorh] drftig vorge/ellt und vorb]eitet w>4 -- ,das alles i/ ni*t von e9] uern#id ,revolution zu erw>t51 die /rmis* und gewaltsam ihre von ,glcksum/nd5 sehr abhngige ,wirkung ?ut1 9 wel*]1 0 bei d] ,grndung e9] neu5 ,v]fassung e9mal v]seh5 word51 ,jahrhund]te h9dur* mit ,b$au]n beibehalt5 wird1 weil es ni*t mehr1 #aca w5ig/5s ni*t &]s1 als dur* e9e neue 7j$]zeit gefhrli*e7 7,a #aga-gb74 ,revolution abzund]n i/4 -- ,9 dem ,pr9cip d] re95 7,b #ahj-ha74 ,v]nunftreligion1 als e9] an alle ,m5s*5 be/ndig ges*eh5d5 7,r #adf-dg74 gttli*5 7ob zw> ni*t empiris*57 ,(f5b>ung1 mu d] ,grund zu 7,ha #bif-ig2 j5em ,ueb]s*ritt zu j5] neu5 ,ordnung d] ,d+e lieg51 wel*] b #bbj-ba74 e9mal aus reif] ,ueb]legung gefat1 dur* allmhlig =tgeh5de ,re=m 7,k #add-de74 zur ,ausfhrung gebra*t wird1 s(]n sie e9 m5s*li*es ,w]k se9 soll2 d5n 0 ,revolution5 betrifft1 die dies5 ,=ts*ritt abkrz5 knn51 s bleib5 sie d] ,vorsehung b]lass51 und lass5 si* ni*t planmig1 d] ,freiheit unbes*adet1 e9leit54 -- ,man kann ab] mit ,grunde sag53 da das ,rei* ,gottes zu uns gekomm5 sei1 w5n au* nur das ,pr9cip des allmhlig5 ,ueb]ganges des ,kir*5glaub5s zur allgeme95 ,v]nunftreligion1 und s zu e9em 7gttli*57 e?is*5 ,/aat auf ,erd51 allgeme91 und irg5dwo au* ff5tli* ,wurzel gefat hat3 obglei* die wirkli*e ,erri*tung desselb5 no* 9 un5dli*] ,weite von uns entf]nt liegt4 ,d5n1 weil dieses ,pr9cip d5 ,grund e9] cont9uirli*5 ,annh]ung zu dies] ,vollkomm5heit en?lt1 s liegt 9 ihm als 9 e9em si* entwickelnd51 und 9 d] ,folge wi$]um besam5dem ,keime das ,ganze 7unsi*tb>] ,weise71 wel*es d]e9/ die ,welt erleu*t5 und beh]rs*5 soll4 ,das ,wahre und ,gute ab]1 wozu 9 d] ,naturanlage j$es ,m5s*5 d] ,grund1 s[ohl d] ,e9si*t als des ,h]z5san!ils liegt1 ermangelt ni*t1 w5n es e9mal ff5tli* geword51 v]mge d] natrli*5 ,aff9itt1 d>9#ie es mit d] moralis*5 ,anlage v]nnftig] ,wes5 b]haupt /eht1 si* dur*gngig mitzu!il54 ,die ,hemmung dur* politis*e brg]li*e ,ursa*51 die se9] ,ausbreitung von ,zeit zu ,zeit zu/oen mg51 di55 eh] dazu1 die ,v]e9igung d] ,gem!r zum ,gut5 701 na*dem sie es e9mal ins ,auge gefat hab51 ihre ,g$ank5 nie v]lt71 no* de/o innigli*] zu ma*54#if 99 99 99 99 99 ,das i/ also die1 m5s*li*5 ,aug5 unbem]kte1 ab] be/ndig #acb =tgeh5de ,be>beitung des gut5 ,pr9cips1 si* im m5s*li*5 7,a #agb-gc74 ,ges*le*t1 als e9em geme95 ,wes5 na* ,tug5dgesetz51 e9e ,ma*t und 7,b #aha-hc74 e9 ,rei* zu erri*t51 wel*es d5 ,sieg b] das ,bse behauptet1 und #acc unt] se9] ,h]rs*aft d] ,welt e95 ewig5 ,fri$5 zusi*]t4 7,a #agc-ge74 7,b #ahc-he74 7,r #adh-di74 ,zweite ,ab!ilung4 7,ha #bii-cjj2 b #bbb-bd74 ,hi/oris*e ,vor/ellung d] allmhli*5 ,grndung d] ,h]rs*aft 7,k #adg-di74 des gut5 ,pr9cips auf ,erd54 ,von d] ,religion auf ,erd5 79 d] eng/5 ,b$eutung des ,worts7 kann man ke9e ,univ]salhi/orie des m5s*li*5 ,ges*le*ts v]lang52 d5n die i/1 als auf dem re95 moralis*5 ,glaub5 gegrndet1 ke9 ff5tli*] ,zu/&1 sond]n ,j$] kann si* d] ,=ts*ritte1 die er 9 demselb5 gema*t hat1 nur fr si* selb/ bewut se94 ,d] ,kir*5glaube i/ es dah] alle91 von dem man e9e allgeme9e hi/oris*e ,d>/ellung erw>t5 kann2 indem man ihn na* se9] v]s*i$55 und v]nd]li*5 ,=m mit dem alle9ig51 unv]nd]li*51 re95 ,religionsglaub5 v]glei*t4 ,von da an1 wo d] er/]e se9e ,abhngigkeit von d5 e9s*rnk5d5 ,b$+ung5 des letzt]n1 und d] ,no?w5digkeit d] ,zusamm5/immung mit ihm ff5tli* an]k5nt1 fngt die allgeme9e ,kir*e an1 si* zu e9em e?is*5 ,/aat ,gottes zu bild51 und na* e9em fe//eh5d5 ,pr9cip1 wel*es fr alle ,m5s*5 und ,zeit5 e9 und dasselbe i/1 zur ,voll5dung desselb5 =tzus*reit54 -- ,man kann vorausseh51 da diese ,ges*i*te ni*ts1 als die ,erzhlung von dem be/ndig5 ,kampf zwis*5 dem gottesdi5/li*5 und dem moralis*5 ,religionsglaub5 se9 w]de1 d]5 er/]51 als ,ges*i*tsglaub51 d] ,m5s* be/ndig g5eigt i/ ob5 anzusetz51 an/att da d] letzt]e se95 ,anspru* auf d5 ,vorzug1 d] ihm als alle9 seel5bess]nd5 ,glaub5 zukommt1 nie aufgegeb5 hat1 und ihn endli* gewi behaupt5 wird4 ,diese ,ges*i*te kann ab] nur ,e9heit hab51 w5n sie blo auf d5j5ig5 ,!il des m5s*li*5 ,ges*le*ts e+es*rnkt wird1 bei wel*em jetzt die ,anlage zur ,e9heit d] allgeme95 ,kir*e s*on ihr] ,entwickelung nahe gebra*t i/1 indem dur* sie w5ig/5s die ,frage1 weg5 des ,unt]s*i$s des ,v]nunft- und ,ges*i*tsglaub5s s*on ff5tli* aufge/ellt1 und ihre ,ents*eidung zur grt5 moralis*5 ,angeleg5heit gema*t i/2 d5n die ,ges*i*te v]s*i$5] ,vlk]1 #acd d]5 ,glaube 9 ke9] ,v]b9dung unt]e9&] /eht1 gewhrt son/ 7,a #age-gg74 ke9e ,e9heit d] ,kir*e4 ,zu dies] ,e9heit ab] kann ni*t g]e*net 7,b #ahe-hf74 w]d53 da 9 e9em und demselb5 ,volk e9 gewiss] neu] ,glaube e9mal 7,r #adi-ej74 entsprung5 i/1 d] si* von dem vorh] h]rs*5d5 namhaft 7,ha #cjj-cja2 unt]s*i$2 w5n glei* dies] die v]anlass5d5 ,ursa*5 zu des b #bbd74 neu5 ,erzeugung bei si* fhrte4 ,d5n es mu ,e9heit des ,pr9cips se91 7,k #adi-ej74 w5n man die ,folge v]s*i$5] ,glaub5s>t5 na* e9&] zu d5 ,modification5 e9] und d]selb5 ,kir*e re*n5 soll1 und die ,ges*i*te d] letzt]n i/ es eig5tli*1 womit wir uns jetzt bes*ftig54 ,wir knn5 also 9 dies] ,absi*t nur die ,ges*i*te d]j5ig5 ,kir*e1 die von ihrem er/5 ,anfange an d5 ,keim und die ,pr9cipi5 zur objectiv5 ,e9heit des wahr5 und allgeme95 ,religionsglaub5s bei si* fhrte1 dem sie allmhlig nh] gebra*t wird1 abh&eln4 -- ,da zeigt si* nun zu]/3 da d] jdis*e ,glaube mit diesem ,kir*5glaub51 dess5 ,ges*i*te wir betra*t5 woll51 9 ganz und g> ke9] wes5tli*5 ,v]b9dung1 d4 i4 9 ke9] ,e9heit na* ,begriff5 /eht1 ob zw> j5] unmittelb> vorh]gegang51 und zur ,grndung dies]1 7d] *ri/li*57 ,kir*e die physis*e ,v]anlassung gab4 ,d] jdis*e ,glaube i/1 se9] ursprngli*5 ,e9ri*tung na*1 e9 ,inbegriff blo /atut>is*] ,gesetze1 auf wel*em e9e ,/aatsv]fassung gegrndet w>2 d5n wel*e moralis*e ,zustze entw$] damals s*on1 od] au* 9 d] ,folge ihm angehngt word5 s9d1 die s9d s*le*t]d+s ni*t zum ,jud5?um1 als e9em sol*51 gehrig4 ,das letzt]e i/ eig5tli* g> ke9e ,religion1 sond]n blo ,v]e9igung e9] ,m5ge ,m5s*51 die1 da sie zu e9em besond]n ,/amm gehrt51 si* zu e9em geme95 ,wes5 unt] blo politis*5 ,gesetz51 mi?9 ni*t zu e9] ,kir*e =mt52 vielmehr sollte es e9 blo weltli*] ,/aat se91 s da1 w5n dies] etwa dur* widrige ,zuflle z]riss5 word51 ihm no* imm] d] 7wes5tli* zu ihm gehrige7 politis*e ,glaube brig bleibt1 ihn 7bei ,ankunft des ,messias7 wohl e9mal wi$]h]zu/ell54 ,da diese ,/aatsv]fassung ,!okratie zur ,grundlage hat1 7si*tb>li* e9e ,ari/okratie d] ,prie/]1 od] ,anfhr]1 die #ace si* unmittelb> von ,gott er!ilt] ,in/ruction5 rhmt571 mi?9 d] 7,a #agg-gh74 ,"n von ,gott1 d] do* hi] blo als weltli*] ,reg5t1 d] b] und an 7,b #ahf-hh74 das ,gewiss5 g> ke95 ,anspru* ?ut1 v]ehrt wird1 ma*t sie ni*t zu 7,r #aej-ea74 e9] ,religionsv]fassung4 ,d] ,beweis1 da sie das letzt]e ni*t hat 7,ha #cja-b2 se9 soll51 i/ kl>4 ,er/li* s9d alle ,gebote von d] ,art1 da au* b #bbd-be74 e9e politis*e ,v]fassung d>auf halt51 und sie als ,zwangsgesetze 7,k #aej-ea74 auf]leg5 kann1 weil sie blo uere ,h&lung5 betreff51 und ob zw> die zehn ,gebote au*1 ohne da sie ff5tli* gegeb5 se9 m*t51 s*on als e?is*e vor d] ,v]nunft gelt51 s s9d sie 9 j5] ,gesetzgebung g> ni*t mit d] ,=d]ung an die moralis*e ,ges9nung 9 ,befolgung d]selb5 7wor9 na*h] das ,*ri/5?um das ,hauptw]k setzte71 gegeb51 sond]n s*le*t]d+s nur auf die uere ,beoba*tung g]i*tet word52 wel*es au* d>aus erhellt1 da3 zweit5s alle ,folg5 aus d] ,erfllung od] ,ueb]tretung dies] ,gebote1 alle ,belohnung od] ,be/rafung nur auf sol*e e+es*rnkt w]d51 wel*e 9 dies] ,welt ,j$]mann zuge!ilt w]d5 knn51 und selb/ diese au* ni*t e9mal na* e?is*5 ,begriff52 indem beide au* die ,na*komm5s*aft1 die an j55 ,?at5 od] ,un?at5 ke95 praktis*5 ,an!il g5omm51 treff5 sollt51 wel*es 9 e9] politis*5 ,v]fassung all]d+s wohl e9 ,klugheitsmittel se9 kann1 si* ,folgsamkeit zu v]s*aff51 9 e9] e?is*5 ab] all] ,billigkeit zuwid] se9 wrde4 ,da nun ohne ,glaub5 an e9 knftiges ,leb5 g> ke9e ,religion g$a*t w]d5 kann1 s en?lt das ,jud5?um als e9 sol*es 9 se9] ,re9igkeit g5omm51 g> ke95 ,religionsglaub54 ,dieses wird dur* folg5de ,bem]kung no* mehr be/rkt4 ,es i/ nmli* kaum zu zweifeln3 da ni*t die ,jud5 eb5 s[ohl1 wie &re1 selb/ die rohe/5 ,vlk]1 ni*t au* e95 ,glaub5 an e9 knftiges ,leb51 mi?9 ihr5 ,himmel und ihre ,hlle sollt5 gehabt hab52 d5n dies] ,glaube dr+t si*1 kraft d] allgeme95 moralis*5 ,anlage 9 d] m5s*li*5 ,natur1 ,j$]mann von selb/ auf4 ,es i/ also gewi absi*tli* ges*eh51 da d] ,gesetzgeb] dieses ,volks1 ob er glei* als ,gott selb/ vorge/ellt wird1 do* ni*t die m9de/e ,rcksi*t auf das knftige ,leb5 habe nehm5 woll51 wel*es #acf anzeigt3 da er nur e9 politis*es1 ni*t e9 e?is*es geme9es ,wes5 7,a #agh-hj74 habe grnd5 woll52 9 dem er/]n ab] von ,belohnung5 und ,/raf5 zu 7,b #ahh-hi74 r$51 die hi] im ,leb5 ni*t si*tb> w]d5 knn51 wre unt] j5] 7,r #aea-eb74 ,voraussetzung e9 ganz inconsequ5tes und uns*ickli*es ,v]fahr5 7,ha #cjb-c2 gewes54 ,ob nun glei* au* ni*t zu zweifeln i/1 da die ,jud5 si* b #bbe-bf74 ni*t 9 d] ,folge1 e9 j$] fr si* selb/1 e95 gewiss5 7,k #aea-eb74 ,religionsglaub5 w]d5 gema*t hab51 d] d5 ,artikeln ihres /atut>is*5 beigem5gt w>1 s hat j5] do* nie e9 zur ,gesetzgebung des ,jud5?ums gehriges ,/ck ausgema*t4 ,dritt5s i/ es s weit gefehlt1 da das ,jud5?um e9e zum ,zu/&e d] allgeme95 ,kir*e gehrige ,epo*e1 od] diese allgeme9e ,kir*e wohl g> selb/ zu se9] ,zeit ausgema*t habe1 da es vielmehr das ganze m5s*li*e ,ges*le*t von se9] ,geme9s*aft auss*lo1 als e9 besond]s vom ,jehovah fr si* aus]whltes ,volk1 wel*es alle &]5 ,vlk] anfe9dete1 und dafr von j$em angefe9det wurde4 ,hi]bei i/ es au* ni*t s ho* anzus*lag51 da dieses ,volk si* e95 e9ig5 dur* ke9 si*tb>es ,bild vorzu/ell5d5 ,gott zum allgeme95 ,wel!rrs*] setzte4 ,d5n man f9det bei d5 mei/5 &]n ,vlk]n1 da ihre ,glaub5slehre d>auf glei*falls h9ausgi5g1 und si* nur dur* die ,v]ehrung gewiss] j5em unt]geordnet5 m*tig5 ,unt]gtt] des ,poly!ismus v]d*tig ma*te4 ,d5n e9 ,gott1 d] blo die ,befolgung sol*] ,gebote w1 dazu g> ke9e gebess]te moralis*e ,ges9nung er=d]t wird1 i/ do* eig5tli* ni*t dasj5ige moralis*e ,wes51 dess5 ,begriff wir zu e9] ,religion n?ig hab54 ,diese wrde no* eh] bei e9em ,glaub5 an viele sol*e m*tige unsi*tb>e ,wes5 /attf9d51 w5n e9 ,volk si* diese etwa s d*te1 da sie1 bei d] ,v]s*i$5heit ihr] ,dep>tem5ts1 do* alle d>9 b]e9km51 da sie ihres ,wohlgefall5s nur d5 wrdigt51 d] mit ganzem ,h]z5 d] ,tug5d anhi5ge1 als w5n d] ,glaube nur e9em e9zig5 ,wes5 gewidmet i/1 das ab] aus e9em me*anis*5 ,cultus das ,hauptw]k ma*te4#ig ,wir knn5 also die allgeme9e ,kir*5ges*i*te1 s(]n sie e9 ,sy/em #acg ausma*5 soll1 ni*t &]s1 als vom ,ursprunge des ,*ri/5?ums 7,a #ahj-ha74 anfang51 das1 als e9e vllige ,v]lassung des ,jud5?ums1 wor9 es 7,b #ahi-ia74 entsprang1 auf e9em ganz neu5 ,pr9cip gegrndet1 e9e gnzli*e 7,r #aeb-ec74 ,revolution 9 ,glaub5slehr5 bewirkte4 ,die ,mhe1 wel*e si* die ,lehr] 7,ha #cjc-d2 des er/]n geb51 od] glei* zu ,anfange gegeb5 hab5 mg51 aus b #bbf-bg74 beid5 e95 zusamm5hng5d5 ,leitfad5 zu knpf51 indem sie d5 neu5 7,k #aeb-ec74 ,glaub5 nur fr e9e ,=tsetzung des alt51 d] alle ,ereignisse desselb5 9 ,vorbild]n en?alt5 habe1 gehalt5 wiss5 woll51 zeig5 g> zu deutli*1 da es ihn5 hiebei nur um die s*ickli*/5 ,mittel zu ?un sei1 od] w>1 e9e re9e moralis*e ,religion /att e9es alt5 ,cultus1 woran das ,volk g> zu />k gewhnt w>1 zu introducir51 ohne do* wid] se9e ,vorur!ile g]ade zu v]/oen4 ,s*on die na*folg5de ,abs*affung des krp]li*5 ,abzei*5s1 wel*es j5es ,volk von &]n gnzli* abzusond]n di5te1 lt ur!il51 da d] neue1 ni*t an die ,/atut5 des alt51 ja an ke9e ,/atut5 b]haupt gebund5e ,glaube e9e fr die ,welt1 ni*t fr e9 e9ziges ,volk1 gltige ,religion habe en?alt5 soll54 ,aus dem ,jud5?um also1 ab] aus dem ni*t mehr altvt]li*5 und unv]m5gt51 blo auf eig5e politis*e ,v]fassung1 7die au* s*on sehr z]rttet w>71 ge/ellt51 sond]n aus dem s*on dur* allmhlig d>9 ff5tli* geword5e moralis*e ,lehr5 mit e9em ,religionsglaub5 v]mis*t5 ,jud5?um1 9 e9em ,zu/&e1 wo diesem son/ unwiss5d5 ,volke s*on viel fremde 7grie*is*e7 ,wei%eit zugekomm5 w>1 wel*e v]mu?li* au* dazu beitrug1 es dur* ,tug5dbegriffe aufzuklr51 und bei d] drck5d5 ,la/ ihres ,satzungsglaub5s zu ,revolution5 zuzub]eit51 bei ,geleg5heit d] ,v]m9d]ung d] ,ma*t d] ,prie/]1 dur* ihre ,unt]w]fung unt] die ,ob]h]rs*aft e9es ,volks1 das all5 fremd5 ,volksglaub5 mit ,glei*gltigkeit ansah1 aus e9em sol*5 ,jud5?um erhob si* nun pltzli*1 ob zw> ni*t unvorb]eitet1 das ,*ri/5?um4 ,d] ,lehr] des ,evangeliums kndigte si* als e95 vom ,himmel ges&t51 indem er zuglei* als e9] sol*5 ,s5dung wrdig1 #ach d5 ,frohnglaub5 7an gottesdi5/li*e ,tage1 ,bek5ntnisse und ,gebru*e7 7,a #aha-hc74 fr an si* ni*tig1 d5 moralis*5 dageg51 d] alle9 die ,m5s*5 7,b #aia-ic74 heiligt1 wie ihr ,vat] im ,himmel heilig i/1 und dur* d5 gut5 7,r #aed-ee74 ,leb5sw&el se9e ,ae*!it bewei/1 fr d5 alle9seligma*5d5 7,ha #cjd-e2 erklrte1 na*dem er ab] dur* ,lehre und ,leid5 bis zum unv]s*uldet5 b #bbg-bh74 und zuglei* v]di5/li*5 ,tode#ih an se9] ,p]son e9 dem ,urbilde #aci d] alle9 ,gott wohlgefllig5 ,m5s*heit gemes ,beispiel gegeb5 7,a #ahc-hd74 hatte1 als zum ,himmel1 aus dem er gekomm5 w>1 wi$] zurckkehr5d 7,b #aib-id74 vorge/ellt wird1 indem er se95 letzt5 ,will5 7glei* als 9 e9em 7,r #aee-ef74 ,te/am5te7 mndli* zurcklie1 und 0 die ,kraft d] ,er9n]ung an 7,ha #cje-f2 se9 ,v]di5/1 ,lehre und ,beispiel betrifft1 do* sag5 konnte1 er 7das b #bbh-bi74 ,ideal d] ,gott wohlgefllig5 ,m5s*heit7 bleibe ni*ts de/o w5ig] 7,k #aed-ee74 bei se95 ,lehrjng]n bis an d] ,welt ,ende4 -- ,dies] ,lehre1 die1 w5n es etwa um e95 ,ges*i*tsglaub5 weg5 d] ,abkunft und des viellei*t b]irdis*5 ,ranges se9] ,p]son zu ?un wre1 wohl d] ,be/tigung dur* ,wund] b$urfte1 die ab] als blo zum moralis*5 seel5bess]nd5 ,glaub5 gehrig1 all] sol*] ,bewei/hm] ihr] ,wahrheit entbehr5 kann1 w]d5 9 e9em heilig5 ,bu*e no* ,wund] und ,geheimnisse beigesellt1 d]5 ,bekanntma*ung selb/ wi$]um e9 ,wund] i/1 und das e95 ,ges*i*tsglaub5 er=d]t1 d] ni*t &]s1 als dur* ,gelehrsamkeit1 s[ohl beurkundet1 als au* d] ,b$eutung und dem ,s9ne na* gesi*]t w]d5 kann4 ,all] ,glaube ab]1 d] si* als ,ges*i*tsglaube auf ,b*] grndet1 hat zu se9] ,gewhrlei/ung e9 gelehrtes ,publikum n?ig1 9 wel*em er dur* ,s*rift/ell] als ,zeitg5oss51 die 9 ke9em ,v]da*t e9] besond]n ,v]abr$ung mit d5 er/5 ,v]breit]n desselb5 /eh51 und d]5 ,zusamm5hang mit uns]] jetzig5 ,s*rift/ell]ei si* ununt]bro*5 erhalt5 hat1 glei*sam controllirt w]d5 knne4 ,d] re9e ,v]nunftglaube dageg5 b$>f e9] sol*5 ,beurkundung ni*t1 sond]n bewei/ si* selb/4 ,nun w> zu d5 ,zeit5 j5] ,revolution 9 dem ,volke1 wel*es die ,jud5 beh]rs*te1 und 9 dies] ihrem ,sitze selb/ v]breitet w>1 7im rmis*5 ,volke7 s*on e9 gelehrtes ,publikum1 von wel*em uns au* die ,ges*i*te d] damalig5 ,zeit1 0 die ,ereignisse 9 d] politis*5 ,v]fassung betrifft1 dur* die ununt]bro*ne ,reihe von ,s*rift/ell]n b]lief]t word52 au* w> #adj dieses ,volk1 w5n es si* glei* um d5 ,religionsglaub5 ihr] ni*t 7,a #ahd-hf74 rmis*5 ,unt]?an5 w5ig bekmm]te1 do* 9 ,ansehung d] unt] ihn5 7,b #aid-if74 ff5tli* ges*eh5 se9 soll5d5 ,wund] ke9esweges unglubig2 alle9 7,r #aef-eg74 sie erwhnt5 als ,zeitg5oss5 ni*ts w$] von dies5 no* von d]1 7,ha #cjf-g2 glei*wohl ff5tli* vorgegang55 ,revolution1 die sie 9 dem ihn5 b #bbi74 unt]worf55 ,volke 79 ,absi*t auf die ,religion7 h]vorbra*t54 ,nur 7,k #aee-ef74 spt1 na* mehr als e9em ,m5s*5alt]1 /ellt5 sie ,na*=s*ung weg5 d] ,bes*aff5heit dies] ihn5 bis dah9 unbekannt geblieb55 ,glaub5sv]nd]ung 7die ni*t ohne ff5tli*e ,bewegung vorgegang5 w>71 ke9e ab] weg5 d] ,ges*i*te ihres er/5 ,anfangs an1 um sie 9 ihr5 eig55 ,annal5 aufzusu*54 ,von diesem an1 bis auf die ,zeit1 da das ,*ri/5?um fr si* selb/ e9 gelehrtes ,publikum ausma*te1 i/ dah] die ,ges*i*te desselb5 dunkel1 und also bleibt uns unbekannt1 wel*e ,wirkung die ,lehre desselb5 auf die ,moralitt se9] ,religionsg5oss5 t1 ob die er/5 ,*ri/5 wirkli* moralis* gebess]te ,m5s*51 od] ab] ,leute von gewhnli*em ,s*lage gewes54 ,seitdem ab] das ,*ri/5?um selb/ e9 gelehrtes ,publikum wurde1 od] do* 9 das allgeme9e e9trat1 g]ei*t die ,ges*i*te desselb51 0 die wohl?tige ,wirkung betrifft1 die man von e9] moralis*5 ,religion mit ,re*t erw>t5 kann1 ihm ke9esweges zur ,empfehlung4 -- ,wie my/is*e ,s*wrm]ei5 im ,eremit5- und ,mn*sleb5 und ,ho*preisung d] ,heiligkeit des ehelos5 ,/&es e9e groe ,m5s*5zahl fr die ,welt unntz ma*t52 wie damit zusamm5hng5de vorgebli*e ,wund] das ,volk unt] e9em bl9d5 ,ab]glaub5 mit s*w]5 ,fesseln drckte2 wie mit e9] si* frei5 ,m5s*5 aufdr+5d5 ,hi]>*ie si* die s*reckli*e ,/imme d] ,re*tglubigkeit aus dem ,munde anmaend] alle9ig] b]uf5] ,s*riftausleg] erhob1 und die *ri/li*e ,welt weg5 ,glaub5sme9ung5 79 die1 w5n man ni*t die re9e ,v]nunft zum ,ausleg] aufruft1 s*le*t]d+s ke9e allgeme9e ,e9/immung zu br+5 i/71 9 erbitt]te ,p>tei5 tr5nte2 wie im ,ori5t1 wo d] ,/aat si* auf e9e l*]li*e ,art selb/ mit ,glaub5s/atut5 d] ,prie/] und dem ,pfaff5?um befate1 an/att sie 9 d5 eng5 ,s*rank5 #ada e9es bloen ,lehr/&es 7aus dem sie j$]zeit 9 e95 regi]5d5 7,a #ahf-hg74 b]zugeh5 g5eigt s9d71 zu halt51 wie1 sage i*1 dies] ,/aat 7,b #aif-ig74 endli* auswrtig5 ,fe9d51 die zuletzt se9em h]rs*5d5 ,glaub5 e9 7,r #aeg-eh74 ,ende ma*t51 unv]meidli*] ,weise zur ,beute w]d5 mute2 wie im 7,ha #cjg-h2 ,occid5t1 wo d] ,glaube se95 eig551 von d] weltli*5 ,ma*t b #bbi-cj74 unabhngig5 ,?ron erri*tet hat1 von e9em angemat5 ,/at?alt] 7,k #aef-eg74 ,gottes die brg]li*e ,ordnung sammt d5 ,wiss5s*aft51 7wel*e j5e erhalt571 z]rttet und kraftlos gema*t wurd52 wie beide *ri/li*e ,welt!ile1 glei* d5 ,gew*s5 und ,?i]51 die dur* e9e ,krankheit ihr] ,auflsung nahe1 z]/r5de ,insekt5 h]beilock51 diese zu voll5d51 von ,b>b>5 befall5 wurd52 wie 9 dem letzt]n j5es gei/li*e ,ob]haupt ,knige1 wie ,k9d]1 dur* die ,zaub]ru! se9es ang$roht5 ,bannes beh]rs*te1 und z*tigte1 sie zu e95 &]n ,welt!il entvlk]nd5 auswrtig5 ,krieg5 7d5 ,kreuzzg57 zur ,befehdung unt]e9&]1 zur ,emprung d] ,unt]?an5 geg5 ihre ,obrigkeit1 und zum blutdr/ig5 ,ha geg5 ihre &]s d5k5d5 ,mitg5oss5 e9es und desselb5 allgeme95 s g5annt5 ,*ri/5?ums aufreizte2 wie zu diesem ,unfri$51 d] au* jetzt nur no* dur* das politis*e ,int]esse von gewalt?tig5 ,ausbr*5 abgehalt5 wird1 die ,wurzel 9 dem ,grundsatze e9es despotis* gebiet5d5 ,kir*5glaub5s v]borg5 liegt1 und j55 ,auftritt5 hnli*e no* imm] besorg5 lt3 -- diese ,ges*i*te des ,*ri/5?ums1 7wel*e1 s(]n es auf e9em ,ges*i*tsglaub5 erri*tet w]d5 sollte1 au* ni*t &]s ausfall5 konnte7 w5n man sie als e9 ,gemlde unt] e9em ,blick fat1 knnte wohl d5 ,ausruf re*tf]tig53 tantum religio potuit suad]e malorum6 w5n ni*t aus d] ,/iftung desselb5 imm] no* deutli* g5ug h]vorleu*tete1 da se9e wahre er/e ,absi*t ke9e &re1 als die gewes5 sei1 e95 re95 ,religionsglaub51 b] wel*5 es ke9e /reit5d5 ,me9ung5 geb5 kann1 e9zufhr51 alles j5es ,gewhl ab]1 wodur* das m5s*li*e ,ges*le*t z]rttet w>d1 und no* entzweiet wird1 blo davon h]rhrt1 da dur* e95 s*limm5 ,hang d] m5s*li*5 ,natur1 0 beim ,anfange zur ,introduction des letzt]n #adb di55 sollte1 nmli* die an d5 alt5 ,ges*i*tsglaub5 gewhnte 7,a #ahh-hi74 ,nation dur* ihre eig55 ,vorur!ile fr die neue zu gew9n51 9 d] 7,b #aig-ih74 ,folge zum ,fundam5t e9] allgeme95 ,weltreligion gema*t word54 7,r #aeh-ei74 7,ha #cjh2 ,fragt man nun3 wel*e ,zeit d] ganz5 bi%] bekannt5 ,kir*5ges*i*te b #bcj-ca74 die be/e sei1 s trage i* ke9 ,b$5k51 zu sag53 es i/ die 7,k #aeg-eh74 jetzige1 und zw> s1 da man d5 ,keim des wahr5 ,religionsglaub5s1 s wie er jetzt 9 d] ,*ri/5heit zw> nur von e9ig51 ab] do* ff5tli* gelegt word51 nur ungeh9d]t si* mehr und mehr d>f entwickeln lass51 um davon e9e cont9uirli*e ,annh]ung zu d]j5ig51 alle ,m5s*5 auf imm] v]e9ig5d5 ,kir*e zu erw>t51 die die si*tb>e ,vor/ellung 7das ,s*ema7 e9es unsi*tb>5 ,rei*s ,gottes auf ,erd5 ausma*t4 -- ,die 9 ,d+51 wel*e ihr] ,natur na* moralis* und seel5bess]nd se9 soll51 si* von d] ,la/ e9es d] ,willkhr d] ,ausleg] be/ndig ausgesetzt5 ,glaub5s losw9d5de ,v]nunft hat 9 all5 ,lnd]n uns]s ,welt!ils unt] wahr5 ,religionsv]ehr]n allgeme91 7w5n glei* ni*t all5?alb5 ff5tli*71 er/li* d5 ,grundsatz d] billig5 ,bes*eid5heit 9 ,ausspr*5 b] ,alles1 0 ,(f5b>ung heit1 ang5omm53 da1 da ,niem& e9] ,s*rift1 die ihrem praktis*5 ,inhalte na* laut] ,gttli*es en?lt1 ni*t die ,mgli*keit ab/reit5 kann1 sie knne 7nmli* 9 ,ansehung dess51 0 d>9 hi/oris* i/71 au* wohl wirkli* als gttli*e ,(f5b>ung angeseh5 w]d51 imglei*5 die ,v]b9dung d] ,m5s*5 zu e9] ,religion ni*t fgli* ohne e9 heiliges ,bu* und auf dasselbe gegrndet5 ,kir*5glaub5 zu ,/&e gebra*t1 und beh>rli* gema*t w]d5 kann2 da au*1 wie d] geg5wrtige ,zu/& m5s*li*] ,e9si*t bes*aff5 i/1 wohl s*w]li* ,jem& e9e neue ,(f5b>ung dur* neue ,wund] e+efhrt1 erw>t5 wird1 es das ,v]nnftig/e und ,billig/e sei1 das#ii ,bu*1 0 e9mal da i/1 f]n]h9 zur ,grundlage des ,kir*5unt]ri*ts zu brau*51 und se95 ,w]? ni*t dur* unntze od] mu?willige ,angriffe zu s*w*51 dabei ab] au* ke9em ,m5s*5 d5 ,glaub5 d>an als zur #adc ,seligkeit er=d]li* aufzudr+54 ,d] zweite ,grundsatz i/3 da1 da 7,a #ahi-ij74 die heilige ,ges*i*te1 die blo zum ,behuf des ,kir*5glaub5s angelegt 7,b #aii-bjj74 i/1 fr si* alle9 auf die ,annehmung moralis*] ,maxim5 7,r #aei-fj74 s*le*t]d+s ke95 ,e9flu hab5 kann und soll1 sond]n diesem nur 7,ha #cji2 zur leb5dig5 ,d>/ellung ihres wahr5 ,objects 7d] zur ,heiligkeit b #bca-cb74 h9/reb5d5 ,tug5d7 gegeb5 i/1 sie j$]zeit als auf das moralis*e 7,k #aeh-ei74 abzweck5d gelehrt und erklrt w]d51 hi]bei ab] au* sorgfltig1 und 7weil vornehmli* d] geme9e ,m5s* e95 be/ndig5 ,hang 9 si* hat1 zum passiv5#ajj ,glaub5 b]zus*reit571 wi$]hol5tli* e+es*rft w]d5 msse1 da die wahre ,religion ni*t im ,wiss5 od] ,bek5n5 dess51 0 ,gott zu uns]] ,seligw]dung ?ue od] ge?an habe1 sond]n 9 dem1 0 wir ?un mss51 um dess5 wrdig zu w]d51 zu setz5 sei1 wel*es niemals etwas ,&]s se9 kann1 als 0 fr si* selb/ e95 unbezweifelt5 unb$+t5 ,w]? hat1 mi?9 uns alle9 ,gott wohlgefllig ma*51 und von dess5 ,no?w5digkeit zuglei* j$] ,m5s* ohne alle ,s*riftgelehrsamkeit vllig gewi w]d5 kann4 -- ,diese ,grundstze nun ni*t zu h9d]n1 damit sie ff5tli* w]d51 i/ ,reg5t5pfli*t2 dageg5 sehr viel dabei gewagt und auf eig5e ,v]antwortung unt]nomm5 wird1 hiebei 9 d5 ,gang d] gttli*5 ,vorsehung e9zugreif51 und gewiss5 hi/oris*5 ,kir*5lehr5 zu gefall51 die do* h*/5s nur e9e dur* ,gelehrte auszuma*5de ,wahrs*e9li*keit fr si* hab51 die ,gewiss5haftigkeit d] ,unt]?an5 dur* ,anbietung od] ,v]sagung gewiss] brg]li*51 son/ #add ,j$em (f5 /eh5d5 ,vor!ile 9 ,v]su*ung zu br+51#aja wel*es 7,a #aia-ib74 d5 ,abbru*1 d] hi]dur* e9] 9 diesem ,falle heilig5 ,freiheit 7,b #bjj-bja74 ges*ieht1 ung]e*net1 dem ,/aate s*w]li* gute ,brg] v]s*aff5 7,r #afj-fa74 kann4 ,w] von d551 die si* zur ,v]h9d]ung e9] sol*5 frei5 7,ha #cji-aj2 ,entwickelung gttli*] ,anlag5 zum ,weltbe/5 anbiet51 od] sie g> b #bcb-cc74 vors*lag51 wrde1 w5n er mit ,zura!ziehung des ,gewiss5s d>b] 7,k #aei-fj74 na*d5kt1 si* wohl fr alle das ,bse v]brg5 woll51 0 aus sol*5 #ade gewalt?tig5 ,e+riff5 entspr+5 kann2 wodur* d] von d] 7,a #aib-id74 ,weltregi]ung beabsi*tigte ,=tgang im ,gut5 viellei*t auf lange ,zeit 7,b #bjb-c74 gehemmt1 ja wohl 9 e95 ,rckgang gebra*t w]d5 drfte2 w5n er 7,r #afa-fb74 glei* dur* ke9e m5s*li*e ,ma*t und ,an/alt jemals gnzli* 7,ha #caj-aa2 aufgehob5 w]d5 kann4 b #bcb-cd74 7,k #afj-fa74 ,das ,himmelrei* wird zuletzt au*1 0 die ,leitung d] ,vorsehung betrifft1 9 dies] ,ges*i*te ni*t alle9 als 9 e9] zw> zu gewiss5 ,zeit5 v]weilt51 ab] nie ganz unt]bro*55 ,annh]ung1 sond]n au* 9 se9em ,e9tritte vorge/ellt4 ,man kann es nun als e9e blo zur grern ,belebung d] ,h(fnung und des ,mu?s und ,na*/rebung zu demselb5 abgezweckte symbolis*e ,vor/ellung ausleg52 w5n dies] ,ges*i*ts]zhlung no* e9e ,weissagung 7glei* als 9 sybill9is*5 ,b*]n7 von d] ,voll5dung dies] groen ,weltv]nd]ung 9 dem ,gemlde e9es si*tb>5 ,rei*s ,gottes auf ,erd5 7unt] d] ,regi]ung se9es wi$] h]abgekomm55 ,/ellv]tret]s und ,/at?alt]s7 und d] ,glckseligkeit1 die unt] ihm na* ,absond]ung und ,aus/oung d] ,rebell51 die ihr5 ,wid]/& no* e9mal v]su*51 hi] auf ,erd5 g5oss5 w]d5 soll1 sammt d] gnzli*5 ,v]tilgung d]selb5 und ihres ,anfhr]s 79 d] ,apocalypse7 beigefgt wird1 und s das ,ende d] ,welt d5 ,bes*lu d] ,ges*i*te ma*t4 ,d] ,lehr] des ,evangeliums hatte se95 ,jng]n das ,rei* ,gottes auf ,erd51 nur von d] h]rli*51 seel5]heb5d51 moralis*5 ,seite1 nmli* d] ,wrdigkeit1 ,brg] e9es gttli*5 ,/aats zu se91 gezeigt1 und sie dah9 angewies51 0 sie zu ?un htt51 ni*t alle91 um selb/ dazu zu gelang51 sond]n si* mit &]n ,glei*ges9nt51 und wo mgli*1 mit dem ganz5 m5s*li*5 ,ges*le*t dah9 zu v]e9ig54 ,0 ab] die ,glckseligkeit betrifft1 die d5 &r5 ,!il d] unv]meidli*5 m5s*li*5 ,wns*e ausma*t1 s sagte er ihn5 voraus3 da sie auf diese si* 9 ihrem ,erd5leb5 ke9e ,re*nung ma*5 m*t54 ,er b]eitete sie vielmehr vor1 auf die grt5 ,trbsale und ,aufopf]ung5 gefat zu se92 do* setzte er 7weil e9e gnzli*e ,v]zi*t?uung auf das ,physis*e d] ,glckseligkeit dem ,m5s*51 s lange er exi/irt1 ni*t zugemu!t #adf w]d5 kann17 h9zu3 seid frhli* und getro/1 es wird eu* im ,himmel 7,a #aid-ie74 wohl v]golt5 w]d54 ,d] angefhrte ,zusatz zur ,ges*i*te d] ,kir*e1 7,b #bjc-e74 d] das knftige und letzte ,s*icksal d]selb5 betrifft1 /ellt diese 7,r #afb-fc74 nun endli* als triumphir5d1 d4 i4 na* all5 b]wund55 7,ha #caa-ab2 ,h9d]niss5 als mit ,glckseligkeit no* hi] auf ,erd5 bekrnt vor4 -- b #bcd74 ,die ,s*eidung d] ,gut5 von d5 ,bs51 die whr5d d] ,=ts*ritte d] 7,k #afa-fb74 ,kir*e zu ihr] ,vollkomm5heit1 diesem ,zwecke ni*t zutrgli* gewes5 se9 wrde1 7indem die ,v]mis*ung beid] unt]e9&] g]ade dazu n?ig w>1 !ils um d5 er/]n zum ,wetz/e9 d] ,tug5d zu di551 !ils um die &]n dur* ihr ,beispiel vom ,bs5 abzuzieh57 wird na* voll5det] ,erri*tung des gttli*5 ,/aats1 als die letzte ,folge d]selb5 vorge/ellt2 wo no* d] letzte ,beweis se9] ,fe/igkeit1 als ,ma*t betra*tet1 se9 ,sieg b] alle uer5 ,fe9de1 die eb5 s[ohl au* als 9 e9em ,/aate 7dem ,hll5/aat7 betra*tet w]d51 h9zugefgt wird1 womit dann alles ,erd5leb5 e9 ,ende hat1 d] letzte ,fe9d 7d] gut5 ,m5s*57 d] ,tod aufgehob5 wird1 und an beid5 ,!il51 dem e95 zum ,heil1 dem &]n zum ,v]d]b51 ,un/]bli*keit anhebt1 die ,=m e9] ,kir*e selb/ aufgel/ wird1 d] ,/at?alt] auf ,erd5 mit d55 zu ihm1 als ,himmelsbrg] erhob55 ,m5s*5 9 e9e ,classe tritt1 und s ,gott ,alles 9 ,allem i/4#ajb ,diese ,vor/ellung e9] ,ges*i*ts]zhlung d] ,na*welt1 die selb/ #adg ke9e ,ges*i*te i/1 i/ e9 s*nes ,ideal d] dur* ,e9fhrung d] 7,a #aie-if74 wahr5 allgeme95 ,religion bewirkt5 moralis*51 im ,glaub5 7,b #bje-f74 vorausgeseh55 ,weltepo*e1 bis zu ihr] ,voll5dung1 die wir ni*t als 7,r #afc-fd74 empiris*e ,voll5dung abseh51 sond]n auf die wir nur im 7,ha #cab-ac2 cont9uirli*5 ,=ts*reit5 und ,annh]ung zum h*/5 auf ,erd5 b #bcd-ce74 mgli*5 ,gut5 7wor9 ni*ts ,my/is*es i/1 sond]n ,alles auf 7,k #afb-fc74 moralis*e ,weise natrli* zugeht71 h9ausseh51 d4 i4 dazu ,an/alt ma*5 knn54 ,die ,ers*e9ung des ,anti*ri/s1 d] ,*iliasmus1 die ,ankndigung d] ,nahheit des ,welt5des knn5 vor d] ,v]nunft ihre gute symbolis*e ,b$eutung annehm51 und die letzt]e als e91 7s wie das ,leb5s5de1 ob nahe od] f]n7 ni*t vorh]zuseh5des ,ereigni vorge/ellt1 drckt sehr gut die ,no?w5digkeit aus1 j$]zeit d>auf 9 ,b]eits*aft zu /eh51 9 d] ,t ab] 7w5n man diesem ,symbol d5 intellectuell5 ,s9n unt]legt7 uns j$]zeit wirkli* als b]uf5e ,brg] e9es gttli*5 7e?is*57 ,/aats anzuseh54 ,w5n kommt nun also das ,rei* ,gottes8 -- ,das ,rei* ,gottes kommt ni*t 9 si*tb>] ,ge/alt4 ,man wird au* ni*t sag53 siehe hi]1 od] da i/ es4 ,d5n sehet1 das ,rei* ,gottes i/ inw5dig 9 eu*6 7,luc4 #ag1 #ba bis #bb74ajc ,allgeme9e ,anm]kung4 #adh 7,a #aif74 ,9 all5 ,glaub5s>t51 die si* auf ,religion beziehn1 /t das 7,b #bjf-h74 ,na*=s*5 h9t] ihr] inn]n ,bes*aff5heit unv]meidli* auf e9 #adi ,geheimni1 d4 i4 auf etwas ,heiliges1 0 zw> von j$em ,e9zeln5 7,a #aif-ig74 gekannt1 ab] do* ni*t ff5tli* bekannt1 d4 i4 allgeme9 7,b #bjh-i74 mitge!ilt w]d5 kann4 -- ,als etwas ,heiliges mu es e9 moralis*]1 7,r #afe-ff74 mi?9 e9 ,geg5/& d] ,v]nunft se91 und inn]li*#ajd fr 7,ha #cad-ae2 d5 praktis*5 ,gebrau* h9rei*5d erkannt w]d5 knn51 ab] als b #bcf-cg74 etwas ,geheimes do* ni*t fr d5 !oretis*52 weil es alsdann au* 7,k #afd-fe74 ,j$]mann mte mit!ilb> se91 und also au* ff5tli* bekannt w]d5 knn54 ,d] ,glaube an ,etwas1 0 wir do* zuglei* als heiliges ,geheimni betra*t5 soll51 kann nun entw$] fr e95 gttli* e+egeb551 od] e95 re95 ,v]nunftglaub5 gehalt5 w]d54 ,ohne dur* die grte ,no? zur ,annahme des er/5 g$rung5 zu se91 w]d5 wir es uns zur ,maxime ma*51 es mit dem letzt]n zu halt54 -- ,gefhle s9d ni*t ,erk5ntnisse1 und bezei*n5 also au* ke9 ,geheimni1 und da das letzt]e auf ,v]nunft ,beziehung hat1 und do* ni*t allgeme9 mitge!ilt w]d5 kann3 s wird 7w5n je e9 sol*es i/71 ,j$] es nur 9 se9] eig55 ,v]nunft aufzusu*5 hab54 ,es i/ unmgli*1 a priori und objectiv auszuma*51 ob es d]glei*5 ,geheimnisse gebe1 od] ni*t4 ,wir w]d5 also 9 dem ,inn]n1 dem ,subjectiv5 uns]] moralis*5 ,anlage unmittelb> na*su*5 mss51 um zu seh51 ob si* d]glei*5 9 uns f9d54#aje ,do* w]d5 wir ni*t die uns un]=s*li*5 ,grnde zu dem ,moralis*51 0 si* zw> ff5tli* mit!il5 lt1 wozu uns ab] die ,ursa*e ni*t gegeb5 i/1 sond]n das alle91 0 uns frs ,erk5ntni gegeb51 ab] do* e9] ff5tli*5 ,mit!ilung unfhig i/1 zu d5 heilig5 ,geheimniss5 zhl5 drf54 ,s i/ die ,freiheit1 e9e ,eig5s*aft1 die dem ,m5s*5 aus d] ,be/immb>keit se9] ,willkhr dur* das unb$+t moralis*e ,gesetz kund wird1 ke9 ,geheimni1 weil ihr ,erk5ntni ,j$]mann mitge!ilt w]d5 kann2 d] uns un]=s*li*e ,grund dies] ,eig5s*aft ab] i/ e9 ,geheimni1 weil er uns zur ,erk5ntni ni*t gegeb5 i/4 ,ab] eb5 diese ,freiheit i/ au* alle9 dasj5ige1 01 #aej w5n sie auf das letzte ,object d] praktis*5 ,v]nunft1 die ,realisirung 7,a #aig-ii74 d] ,idee des moralis*5 ,endzwecks angew&t wird1 uns unv]meidli* auf 7,b #bji-aj74 heilige ,geheimnisse fhrt4 --#ajf 7,r #aff-fg74 7,ha #cae-af2 ,weil d] ,m5s* die mit d] re95 moralis*5 ,ges9nung unz]tr5nli* b #bcg-ch74 v]bund5e ,idee des h*/5 ,guts 7ni*t alle9 von ,seit5 d] dazu 7,k #afe-fg74 gehrig5 ,glckseligkeit1 sond]n au* d] no?w5dig5 ,v]e9igung d] ,m5s*5 zu dem ganz5 ,zweck71 ni*t selb/ realisir5 kann1 glei*wohl ab] d>auf h9zuwirk5 9 si* ,pfli*t antrifft1 s f9det er si* zum ,glaub5 an die ,mitwirkung od] ,v]an/altung e9es moralis*5 ,wel!rrs*]s h+ezog51 wodur* dies] ,zweck alle9 mgli* i/1 und nun erffnet si* vor ihm d] ,abgrund e9es ,geheimnisses1 von dem1 0 #aea ,gott hiebei ?ue1 ob ihm b]haupt etwas1 und 0 ihm 7,gott7 7,a #aii-bjj74 besond]s zuzus*reib5 sei1 indess51 da d] ,m5s* an j$] ,pfli*t 7,b #baj-ab74 ni*ts &]s erk5nt1 als 0 er selb/ zu ?un habe1 um j5] ihm 7,r #afg-fh74 unbekannt5 w5ig/5s unbegreifli*5 ,ergnzung wrdig zu se94 7,ha #caf-ag2 b #bch-ci74 ,diese ,idee e9es moralis*5 ,wel!rrs*]s i/ e9e ,aufgabe fr uns]e 7,k #afg-fh74 praktis*e ,v]nunft4 ,es liegt uns ni*t s[ohl d>an1 zu wiss51 0 ,gott an si* selb/ 7se9e ,natur7#ajg sei1 sond]n 0 er fr uns als moralis*es ,wes5 sei2 wiewohl wir zum ,behuf dies] ,beziehung die gttli*e ,naturbes*aff5heit s d5k5 und annehm5 mss51 als es zu diesem ,v]hltnisse 9 d] ganz5 zur ,ausfhrung se9es ,will5s er=d]li*5 ,vollkomm5heit n?ig i/1 7z4 ,b4 als e9es unv]nd]li*51 allwiss5d51 allm*tig5 c4 ,wes5s7 und ohne diese ,beziehung ni*ts an ihm erk5n5 knn54 ,diesem ,b$rfnisse d] praktis*5 ,v]nunft gem i/ nun d] allgeme9e wahre ,religionsglaube d] ,glaube an ,gott #a7 als d5 allm*tig5 ,s*pf] ,himmels und d] ,erd51 d4 i4 moralis* als heilig5 ,gesetzgeb]1 #b7 an ihn1 d5 ,erhalt] des m5s*li*5 ,ges*le*ts1 als gtig5 ,regi]] und moralis*5 ,v]sorg] desselb51 #c7 an ihn1 d5 ,v]walt] se9] eign5 heilig5 ,gesetze1 d4 i4 als g]e*t5 ,ri*t]4 ,dies] ,glaube en?lt eig5tli* ke9 ,geheimni2 weil er l$igli* das moralis*e ,v]halt5 ,gottes zum m5s*li*5 ,ges*le*te ausdrckt2 au* bietet er si* all] m5s*li*5 ,v]nunft von selb/ d>1 und wird dah] 9 d] ,religion d] mei/5 gesittet5 ,vlk] angetr(f54#ajh ,er #aeb liegt 9 dem ,begriffe e9es ,volks1 als e9es geme95 ,wes5s1 wor9 e9e 7,a #bjj74 sol*e dreifa*e ob]e ,gewalt 7p\voir7 j$]zeit g$a*t w]d5 mu1 7,b #bab-ac74 nur da dieses hi] als e?is* vorge/ellt wird1 dah] diese dreifa*e 7,r #afh-fi74 ,qualitt des moralis*5 ,ob]hauptes des m5s*li*5 ,ges*le*ts 9 7,ha #cag-ah2 e9em e9ig5 ,wes5#aji v]e9igt g$a*t w]d5 kann1 die 9 e9em b #bci74 juridis*brg]li*5 ,/aate no?w5dig unt] drei v]s*i$55 7,k #afh-fi74 ,subject5 v]!ilt se9 mute4#aaaaaj ,weil ab] do* dies] ,glaube1 d] das moralis*e ,v]hltni d] ,m5s*5 #aec zum h*/5 ,wes51 zum ,behuf e9] ,religion b]haupt1 von s*dli*5 7,a #bja-b74 ,an?ropomorphism5 g]e9igt und d] *t5 ,sittli*keit e9es ,volks 7,b #bac-ad74 ,gottes angemess5 hat1 9 e9] 7d] *ri/li*57 ,glaub5slehre zu]/ 7,r #afi-gj74 und 9 d]selb5 alle9 d] ,welt ff5tli* aufge/ellt word52 s kann 7,ha #cah-ai2 man die ,bekanntma*ung desselb5 wohl die ,(f5b>ung desj5ig5 n5n51 b #bdj74 0 fr ,m5s*5 dur* ihre eig5e ,s*uld bis dah9 ,geheimni w>4 7,k #afi-gj74 ,9 ihr nmli* heit es er/li*3 man soll d5 h*/5 ,gesetzgeb] als e95 sol*5 si* ni*t als gndig1 mi?9 na*si*tli*1 7indulg5t7 fr die ,s*w*e d] ,m5s*51 no* despotis* und blo na* se9em unbes*rnkt5 ,re*t gebiet5d1 und se9e ,gesetze ni*t als willkhrli*e1 mit uns]n ,begriff5 d] ,sittli*keit g> ni*t v]w&te1 sond]n als auf ,heiligkeit des ,m5s*5 bezog5e ,gesetze vor/ell54 ,zweit5s1 man mu se9e ,gte ni*t 9 e9em unb$+t5 ,wohlwoll5 geg5 se9e ,ges*pfe1 sond]n d>e9 setz51 da er auf die moralis*e ,bes*aff5heit d]selb51 dadur* sie ihm wohlgefall5 knn51 zu]/ sieht1 und ihr ,unv]mg51 dies] ,b$+ung von selb/ ,g5ge zu ?un nur alsdann ergnzt4 ,dritt5s se9e ,g]e*tigkeit kann ni*t als gtig und abbittli* 7wel*es e95 ,wid]spru* en?lt71 no* w5ig] als 9 d] ,qualitt d] ,heiligkeit des ,gesetzgeb]s 7vor d] ke9 ,m5s* g]e*t i/71 ausgebt vorge/ellt w]d51 sond]n nur als ,e9s*rnkung d] ,gtigkeit auf die ,b$+ung d] ,ueb]e9/immung d] ,m5s*5 mit dem heilig5 ,gesetze1 s weit sie als ,m5s*5k9d] d] ,an=d]ung des letzt]n gem se9 knnt54 -- ,mit e9em ,wort3 ,gott w 9 e9] dreifa*5 specifis* v]s*i$55 moralis*5 ,qualitt g$i5t se91 fr die#aab die ,b55nung d] v]s*i$55 7ni*t physis*51 sond]n moralis*57 ,p]snli*keit e9es und desselb5 ,wes5s ke9 uns*ickli*] ,ausdruck i/1 wel*es ,glaub5ssymbol zuglei* die ganze re9e moralis*e ,religion ausdrckt1 die ohne diese ,unt]s*eidung son/ ,gefahr luft1 na* dem ,hange d] ,m5s*5 si* die #aed ,got!it wie e9 m5s*li*es ,ob]haupt zu d5k51 7weil er 9 se9em 7,a #bjb-c74 ,regim5t diese dreifa*e ,qualitt geme9igli* ni*t von e9&] 7,b #bad-ae74 absond]t1 sond]n sie (t v]mis*t od] v]we*selt7 9 e95 7,r #agj-ga74 an?ropomorphi/is*5 ,frohnglaub5 auszu>t54 7,ha #cai-bj2 b #bdj-da74 ,w5n ab] eb5 dies] ,glaube 7an e9e gttli*e ,dreie9igkeit7 ni*t 7,k #agj-ga74 blo als ,vor/ellung e9] praktis*5 ,idee1 sond]n als e9 sol*]1 d] das1 0 ,gott an si* selb/ sei1 vor/ell5 solle1 betra*tet wrde1 s wrde er e9 alle m5s*li*5 ,begriffe b]/eig5des1 mi?9 e9] ,(f5b>ung fr die m5s*li*e ,fassungskraft unfhiges ,geheimni se91 und als e9 sol*es 9 diesem ,betra*t angekndigt w]d5 knn54 ,d] ,glaube an dasselbe als ,erweit]ung d] !oretis*5 ,erk5ntni von d] gttli*5 ,natur wrde nur das ,bek5ntni zu e9em d5 ,m5s*5 ganz unv]/ndli*51 und w5n sie es zu v]/eh5 me951 an?ropomorphi/is*5 ,symbol e9es ,kir*5glaub5s se91 wodur* fr die sittli*e ,bess]ung ni*t das ,m9de/e ausg]i*tet wrde4 -- ,nur das1 0 man zw> 9 praktis*] ,beziehung ganz wohl v]/eh5 und e9seh5 kann1 9 !oretis*] ,absi*t ab] 7zur ,be/immung d] ,natur1 des ,objects an si*7 alle unsre ,begriffe b]/eigt1 i/ ,geheimni 79 e9] ,beziehung7 und kann do* 79 e9] &]n7 ge(f5b>t w]d54 ,von d] letzt]n ,art i/ das ob5b5annte1 wel*es man 9 drei uns dur* unsre eigne ,v]nunft ge(f5b>te ,geheimnisse e9!il5 kann4 #a7 ,das d] ,b]ufung 7d] ,m5s*5 als ,brg] zu e9em e?is*5 ,/aat74 -- ,wir knn5 uns die allgeme9e unb$+te ,unt]w]fung des ,m5s*5 unt] die gttli*e ,gesetzgebung ni*t &]s d5k51 als s(]n wir uns zuglei* als se9e ,ges*pfe anseh52 eb5 s1 wie ,gott nur d>um als ,urheb] all] ,naturgesetze angeseh5 w]d5 kann1 weil er d] ,s*pf] d] ,naturd+e i/4 ,es i/ ab] fr unsre ,v]nunft s*le*t]d+s unbegreifli*1 wie ,wes5 zum frei5 ,gebrau* ihr] ,krfte ers*aff5 se9 soll52 weil wir na* dem ,pr9cip d] ,causalitt1 e9em ,wes51 das als h]vorgebra*t ang5omm5 wird1 ke95 &]n inn]n ,grund se9] ,h&lung5 beileg5 knn51 als d5j5ig51 wel*5 die h]vorbr+5de ,ursa*e 9 dasselbe gelegt hat1 dur* #aee wel*5 7mi?9 e9e uere ,ursa*e7 dann au* j$e ,h&lung desselb5 7,a #bjc-d74 be/immt1 mi?9 dieses ,wes5 selb/ ni*t frei se9 wrde4 ,also lt 7,b #baf-ag74 si* die gttli*e1 heilige1 mi?9 blo freie ,wes5 angeh5de 7,r #aga-gb74 ,gesetzgebung mit dem ,begriffe e9] ,s*pfung d]selb5 dur* unsre 7,ha #cbj-ba2 ,v]nunfte9si*t ni*t v]e9b>51 sond]n man mu j5e s*on als b #bda-db74 exi/ir5de freie ,wes5 betra*t51 wel*e ni*t dur* ihre 7,k #aga-gb74 ,naturabhngigkeit1 v]mge ihr] ,s*pfung1 sond]n dur* e9e blo moralis*e1 na* ,gesetz5 d] ,freiheit mgli*e ,n?igung1 d4 i4 e9e ,b]ufung zur ,brg]s*aft im gttli*5 ,/aate be/immt w]d54 ,s i/ die ,b]ufung zu diesem ,zwecke moralis* ganz kl>1 fr die ,speculation ab] i/ die ,mgli*keit dies] ,b]uf55 e9 undur*dr+li*es ,geheimni4 #b7 ,das ,geheimni d] ,g5ug?uung4 ,d] ,m5s*1 s wie wir ihn k5n51 i/ v]d]bt1 und ke9esweges j5em heilig5 ,gesetze von selb/ angemess54 ,glei*wohl1 w5n ihn die ,gte ,gottes glei*sam ins ,dase9 g]uf51 d4 i4 zu e9] besond]n ,art zu exi/ir5 7zum ,gli$e des ,himmelrei*s7 e+elad5 hat1 s mu er au* e9 ,mittel hab51 d5 ,mangel se9] hi]zu er=d]li*5 ,taugli*keit aus d] ,flle se9] eign5 ,heiligkeit zu ersetz54 ,dieses i/ ab] d] ,spontaneitt1 7wel*e bei allem moralis*5 ,gut5 od] ,bs51 das e9 ,m5s* an si* hab5 mag1 vorausgesetzt wird7 zuwid]1 na* wel*] e9 sol*es ,gute ni*t von e9em ,&]n1 sond]n von ihm selb/ h]rhr5 mu1 w5n es ihm soll zug]e*net w]d5 knn54 -- ,es kann ihn also1 s viel die ,v]nunft e9sieht1 ke9 ,&r] dur* das ,ueb]ma se9es ,wohlv]halt5s und dur* se9 ,v]di5/ v]tret52 od]1 w5n dieses ang5omm5 wird1 s kann es nur 9 moralis*] ,absi*t no?w5dig se91 es anzunehm52 d5n frs ,v]nnfteln i/ es e9 un]rei*b>es ,geheimni4 #c7 ,das ,geheimni d] ,erwhlung4 ,w5n au* j5e /ellv]tret5de ,g5ug?uung als mgli* e+]umt wird1 s i/ do* die moralis*glubige ,annehmung d]selb5 e9e ,will5sbe/immung zum ,gut51 die s*on e9e gottgefllige ,ges9nung im ,m5s*5 voraussetzt1 die dies] ab] na* dem natrli*5 ,v]d]b5 9 si* von selb/ ni*t h]vorbr+5 kann4 ,da ab] e9e himmlis*e ,gnade 9 ihm wirk5 #aef solle1 die dies5 ,bei/&#aac ni*t na* ,v]di5/ d] ,w]ke1 7,a #bjd-e74 sond]n dur* unb$+t5 ,ra?s*lu e9em ,m5s*5 bewilligt1 dem 7,b #bag-ah74 &]n v]weig]t1 und d] e9e ,!il uns]s ,ges*le*ts zur ,seligkeit1 7,r #agb-gc74 d] &]e zur ewig5 ,v]w]fung aus]seh5 w]de1 giebt wi$]um ke95 7,ha #cba-bb2 ,begriff von e9] gttli*5 ,g]e*tigkeit1 sond]n mte all5falls auf b #bdb-dc74 e9e ,wei%eit bezog5 w]d51 d]5 ,regel fr uns s*le*t]d+s e9 7,k #agb-gc74 ,geheimni i/4 ,ueb] diese ,geheimnisse nun1 s(]n sie die moralis*e ,leb5sges*i*te j$es ,m5s*5 betreff53 wie es nmli* zugeht1 da e9 sittli* ,gutes od] ,bses b]haupt 9 d] ,welt sei1 und 7i/ das letzt]e 9 all5 und zu j$] ,zeit71 wie aus dem letzt]n do* das er/]e entspr+e1 und 9 irg5d e9em ,m5s*5 h]ge/ellt w]de2 od] w>um1 w5n dieses an e9ig5 ges*ieht1 &re davon ausges*loss5 bleib51 hat uns ,gott ni*ts (f5b>t1 und kann uns au* ni*ts (f5b>51 weil wir es do* ni*t v]/eh5#aad wrd54 ,es wre1 als w5n wir das1 0 ges*ieht1 #aeg am ,m5s*5 aus se9] ,freiheit erklr5 und uns begreifli* ma*5 7,a #bje-f74 wollt51 d>b] ,gott zw> dur*s moralis*e ,gesetz 9 uns se95 ,will5 7,b #bah-ai74 (f5b>t hat1 aus wel*5 ,ursa*5 dieses ab] auf ,erd5 7,r #agc-gd74 ges*ehe#aae od] au* ni*t ges*ehe1 9 demj5ig5 ,dunkel gelass5 7,ha #cbb-bc2 hat1 9 wel*em fr m5s*li*e ,na*=s*ung ,alles bleib5 mu1 0 als b #bdc-dd74 ,ges*i*te1 do* au* aus d] ,freiheit na* dem ,gesetz d] ,ursa*5 und 7,k #agc-gd74 ,wirkung5 begriff5 w]d5 soll4#aaf ,ueb] die objective ,regel uns]s ,v]halt5s ab] i/ uns ,alles1 0 wir b$rf51 7dur* ,v]nunft und ,s*rift7 h9rei*5d (f5b>t1 und diese ,(f5b>ung i/ zuglei* fr j$5 ,m5s*5 v]/ndli*4 ,da er#aag dur*s moralis*e ,gesetz zum gut5 ,leb5sw&el b]uf5 sei1 da er dur* unausls*li*e ,a*tung fr dasselbe1 die 9 ihm liegt1 au* zum ,zutrau5 geg5 dies5 gut5 ,gei/ und zur ,h(fnung ihm1 wie es au* zugehe1 g5ug ?un zu knn51 ,v]heiung 9 si* f9de1 endli*1 da er die letzt]e ,erw>tung mit dem /r5g5 ,gebot des er/]n zusamm5halt5d1 si*1 als zur ,re*5s*aft vor e95 ,ri*t] ge=d]t1 be/ndig prf5 msse2 d>b] belehr51 und dah9 treib5 zuglei* ,v]nunft1 ,h]z und ,gewiss54 ,es i/ unbes*eid51 zu v]lang51 da uns no* mehr erffnet w]de1 und w5n dieses ges*eh5 se9 sollte1 mte er es ni*t zum allgeme95 m5s*li*5 ,b$rfni zhl54 ,ob zw> ab] j5es alle g5annte 9 e9] ,=mel befass5de groe ,geheimni j$em ,m5s*5 dur* se9e ,v]nunft als praktis* no?w5dige ,religionsidee begreifli* gema*t w]d5 kann1 s kann man do* sag51 da es1 um moralis*e ,grundlage d] ,religion1 vornehmli* e9] ff5tli*5 zu w]d51 damals all]]/ (f5b>t word51 als es #aeh ff5tli* gelehrt1 und zum ,symbol e9] ganz neu5 ,religionsepo*e 7,a #bjf-g74 gema*t wurde4 ,sol5ne ,=meln en?alt5 gewhnli* ihre eig5e blo 7,b #bai-bj74 fr die1 wel*e zu e9em besond]n ,v]e9 7e9] ,zunft od] geme95 7,r #agd-ge74 ,wes57 gehr51 be/immte1 bisweil5 my/is*e1 ni*t von ,j$em 7,ha #cbc-bd2 v]/&5e ,spra*e1 d]5 man si* au* billig 7aus ,a*tung7 nur zum b #bdd74 ,behuf e9] fei]li*5 ,h&lung b$i55 sollte1 7wie etwa1 w5n ,jem& 7,k #agd-ge74 9 e9e si* von &]n aussond]nde ,gesells*aft als ,gli$ aufg5omm5 w]d5 soll74 ,dies h*/e fr ,m5s*5 nie vllig errei*b>e ,ziel d] moralis*5 ,vollkomm5heit endli*] ,ges*pfe i/ ab]#aah die ,liebe des ,gesetzes4 ,dies] ,idee gem wrde es 9 d] ,religion e9 ,glaub5sgesetz#aai se93 ,gott i/ die ,liebe2 9 ihm kann man d5 ,lieb5d5 7mit d] ,liebe des moralis*5 ,wohlgefall5s an ,m5s*51 s(]n sie se9em heilig5 ,gesetze adquat s9d71 d5 ,vat]1 f]n]1 d] 9 ihm1 s(]n er si* 9 se9] ,alles erhalt5d5 ,idee d] von ihm selb/ gezeugt5 und geliebt51 dem ,urbilde d] ,m5s*heit d>/ellt1 se95 ,sohn endli* au*1 s(]n er dieses ,wohlgefall5 auf die ,b$+ung d] ,ueb]e9/immung d] ,m5s*5 mit d] ,b$+ung j5] ,liebe des ,wohlgefall5s e9s*rnkt1 und dadur* als auf ,wei%eit gegrndete ,liebe bewei/1 d5 heilig5 ,gei/#abj v]ehr52 eig5tli* ab] ni*t 9 #aei s vielfa*] ,p]snli*keit anruf51 7d5n das wrde e9e 7,a #bjg-h74 ,v]s*i$5heit d] ,wes5 &eut51 er i/ ab] imm] nur e9 e9ig] #afj ,geg5/&7 wohl ab] im ,nam5 des von ihm selb/ b] ,alles v]ehrt5 7,a #bjh74 geliebt5 ,geg5/&es1 mit dem es ,wuns* und zuglei* ,pfli*t i/1 9 7,b #bbb74 moralis*] ,v]e9igung zu /eh54 ,uebrig5s gehrt das !oretis*e 7,r #agf-gg74 ,bek5ntni des ,glaub5s an die gttli*e ,natur 9 dies] dreifa*5 7,ha #cbe2 ,qualitt zur bloen classis*5 ,=mel e9es ,kir*5glaub5s1 um ihn von b #bde-df74 &]n aus hi/oris*5 ,quell5 abgeleitet5 ,glaub5s>t5 zu 7,k #agf74 unt]s*eid51 mit wel*em w5ige ,m5s*5 e95 deutli*5 und be/immt5 7ke9] ,mideutung ausgesetzt57 ,begriff zu v]b9d5 im ,/&e s9d1 und dess5 ,errt]ung mehr d5 ,lehr]n 9 ihrem ,v]hltni zu e9&] 7als philosophis*5 und gelehrt5 ,ausleg]n e9es heilig5 ,bu*s7 zukmmt1 um si* b] dess5 ,s9n zu e9ig51 9 wel*em ni*t ,alles fr die geme9e ,fassungskraft1 od] au* fr das ,b$rfni dies] ,zeit i/1 d] bloe ,bu*/ab5glaube ab]1 die wahre ,religionsges9nung eh] v]dirbt als bess]t4 ,d] philosophis*5 ,religionslehre #afa vi]tes ,/ck4 7,a #baa-ab74 ,vom ,di5/ 7,b #bbe-bf74 und ,aft]di5/ unt] d] ,h]rs*aft des gut5 ,pr9cips1 7,r #aha-hb74 od] 7,ha #cbi-cj2 ,von ,religion und ,pfaff5?um4 b #bdi74 7,k #agi-hj74 ,es i/ s*on e9 ,anfang d] ,h]rs*aft des gut5 ,pr9cips1 und e9 ,zei*51 da das ,rei* ,gottes zu uns komme2 w5n au* nur die ,grundstze d] ,con/itution desselb5 ff5tli* zu w]d5 anheb52 d5n das i/ 9 d] ,v]/&eswelt s*on da1 wozu die ,grnde1 die es alle9 bewirk5 knn51 allgeme9 ,wurzel gefat hab51 obs*on die voll/ndige ,entwickelung se9] ,ers*e9ung 9 d] ,s9n5welt no* 9 unabsehli*] ,f]ne h9ausg]ckt i/4 ,wir hab5 geseh51 da zu e9em e?is*5 geme95 ,wes5 si* zu v]e9ig51 e9e ,pfli*t von besond]] ,art 7(ficium sui g5]is7 sei1 und da1 w5n glei* e9 ,j$] se9] ,privatpfli*t gehor*t1 man d>aus wohl e9e zufllige ,zusamm5/immung all] zu e9em geme9s*aftli*5 ,gut51 au* ohne da dazu no* besond]e ,v]an/altung n?ig wre1 folg]n knne1 da ab] do* j5e ,zusamm5/immung all] ni*t geh(ft w]d5 d>f1 w5n ni*t aus d] ,v]e9igung d]selb5 mit e9&] zu eb5 demselb5 ,zwecke und ,erri*tung e9es geme95 ,wes5s unt] moralis*5 ,gesetz51 als v]e9igt] und d>um /rk]] ,kraft1 d5 ,anfe*tung5 des bs5 ,pr9cips1 7wel*em ,m5s*5 zu ,w]kzeug5 zu di551 son/ von e9&] selb/ v]su*t w]d571 si* zu wid]setz5 e9 besond]es ,ges*ft gema*t wird4 -- ,wir hab5 au* geseh51 da e9 sol*es geme9es ,wes51 #afb als e9 ,rei* ,gottes1 nur dur* ,religion von ,m5s*5 unt]nomm51 7,a #bab-ac74 und da endli*1 damit diese ff5tli* sei1 7wel*es zu e9em geme95 7,b #bbf-bg74 ,wes5 er=d]t wird71 j5es 9 d] s9nli*5 ,=m e9] ,kir*e 7,r #ahb74 vorge/ellt w]d5 knne1 d]5 ,anordnung also d5 ,m5s*5 als e9 7,hb #ccj-ca2 ,w]k1 0 ihn5 b]lass5 i/1 und von ihn5 ge=d]t w]d5 kann1 zu b #bdi-ej74 /ift5 obliegt4 7,k #ahj74 ,e9e ,kir*e ab]1 als e9 geme9es ,wes5 na* ,religionsgesetz5 zu erri*t51 s*e9t mehr ,wei%eit 7s[ohl d] ,e9si*t als d] gut5 ,ges9nung na*7 zu er=d]n1 als man wohl d5 ,m5s*5 zutrau5 d>f2 zumal das moralis*e ,gute1 wel*es dur* e9e sol*e ,v]an/altung beabsi*tigt wird1 zu diesem ,behuf s*on an ihn5 vorausgesetzt w]d5 zu mss5 s*e9t4 ,9 d] ,t i/ es au* e9 wid]s9nis*] ,ausdruck1 da ,m5s*5 e9 ,rei* ,gottes /ift5 sollt51 7s wie man von ihn5 wohl sag5 mag1 da sie e9 ,rei* e9es m5s*li*5 ,mon>*5 erri*t5 knn572 ,gott mu selb/ d] ,urheb] se9es ,rei*s se94 ,alle9 da wir ni*t wiss51 0 ,gott unmittelb> ?ue1 um die ,idee se9es ,rei*s1 9 wel*em ,brg] und ,unt]?an5 zu se9 wir die moralis*e ,be/immung 9 uns f9d51 9 d] ,wirkli*keit d>zu/ell51 ab] wohl1 0 wir zu ?un hab51 um uns zu ,gli$]n desselb5 taugli* zu ma*51 s wird diese ,idee1 sie mag nun dur* ,v]nunft od] dur* ,s*rift im m5s*li*5 ,ges*le*t erweckt und ff5tli* geword5 se91 uns do* zur ,anordnung e9] ,kir*e v]b9d51 von wel*] im letzt]5 ,fall ,gott selb/ als ,/ift]1 d] ,urheb] d] ,con/itution1 ,m5s*5 ab] do*1 als ,gli$] und freie ,brg] dieses ,rei*s1 9 all5 ,fll5 die ,urheb] d] ,organisation s9d1 diej5ig5 unt] ihn5 ab]1#aba wel*e d] letzt]n gem1 die ff5tli*5 ,ges*fte d]selb5 v]walt51 die ,adm9i/ration d]selb5 als ,di5] 7(ficiales7#abb d] ,kir*e1 s wie alle brig5 e9e ihr5 ,gesetz5 unt]worf5e ,mitg5oss5s*aft1 die ,geme9de ausma*54 ,da e9e re9e ,v]nunftreligion1 als ff5tli*] ,religionsglaube nur die #afc bloe ,idee von e9] ,kir*e 7nmli* e9] unsi*tb>57 v]/attet1 und 7,a #bac-ad74 die si*tb>e1 die auf ,satzung5 gegrndet i/1 alle9 e9] 7,b #bbg-bi74 ,organisation dur* ,m5s*5 b$rftig und fhig i/2 s wird d] ,di5/ 7,r #ahc-hd74 unt] d] ,h]rs*aft des gut5 ,pr9cips 9 d] er/5 ni*t als 7,hb #cca-cb2 ,kir*5di5/ angeseh5 w]d5 knn51 und j5e ,religion hat ke9e b #bej-ea74 gesetzli*5 ,di5]1 als ,beamte e9es e?is*5 geme95 ,wes5s2 e9 7,k #aha74 j$es ,gli$ desselb5 empfngt unmittelb> von dem h*/5 ,gesetzgeb] se9e ,befehle4 ,da wir ab] glei*wohl 9 ,ansehung all] uns]] ,pfli*t51 7die wir insgesammt zuglei* als gttli*e ,gebote anzuseh5 hab571 j$]zeit im ,di5/e ,gottes /eh51 s wird die re9e ,v]nunftreligion alle wohld5k5d5 ,m5s*5 zu ihr5 ,di5]n 7do* ohne ,beamte zu se97 hab52 nur w]d5 sie s(]n ni*t ,di5] e9] ,kir*e 7e9] si*tb>5 nmli*1 von d] alle9 hi] die ,r$e i/71 heien knn54 -- ,weil indess5 j$e auf /atut>is*5 ,gesetz5 erri*tete ,kir*e nur s(]n die wahre se9 kann1 als sie 9 si* e9 ,pr9cip en?lt1 si* dem re95 ,v]nunftglaub5 7als demj5ig51 d]1 w5n er praktis* i/1 9 j$em ,glaub5 eig5tli* die ,religion ausma*t71 be/ndig zu nh]5 und d5 ,kir*5glaub5 7na* dem1 0 9 ihm hi/oris* i/71 mit d] ,zeit entbehr5 zu knn51 s w]d5 wir 9 dies5 ,gesetz5 und an d5 ,beamt5 d] d>auf gegrndet5 ,kir*e do* e95 ,di5/ 7cultus7 d] ,kir*e s(]n setz5 knn51 als diese ihre ,lehr5 und ,anordnung j$]zeit auf j55 letzt5 ,zweck 7e95 ff5tli*5 ,religionsglaub57 ri*t54 ,im ,geg5!il w]d5 die ,di5] e9] ,kir*e1 wel*e d>auf g> ni*t ,rcksi*t nehm51 vielmehr die ,maxime d] cont9uirli*5 ,annh]ung zu demselb5 fr v]dammli*1 die ,anhngli*keit ab] an dem hi/oris*5 und /atut>is*5 ,!il des ,kir*5glaub5s fr alle9 seligma*5d erklr51 des ,aft]di5/es d] ,kir*e od] 7dess51 0 dur* diese vorge/ellt wird71 des e?is*5 geme95 ,wes5s unt] d] ,h]rs*aft des gut5 ,pr9cips1 mit ,re*t bes*uldigt w]d5 knn54 -- ,unt] e9em ,aft]di5/ 7cultus spurius7 wird die ,ueb]r$ung1 ,jem&5 dur* sol*e ,h&lung5 zu di55 v]/&51 die 9 d] ,t#abc dieses se9e ,absi*t #afd rckgngig ma*54 ,das ges*ieht ab] 9 e9em geme95 ,wes5 dadur*1 7,a #bad-af74 da1 0 nur d5 ,w]? e9es ,mittels hat1 um dem ,will5 e9es ,ob]5 7,b #bbi-cj74 ,g5ge zu ?un1 fr dasj5ige ausgegeb51 und an die ,/elle dess5 7,r #ahd-he74 gesetzt wird1 0 uns ihm unmittelb> wohlgefllig ma*t2 wodur* dann 7,ha #ccb-cc2 die ,absi*t des letzt]5 v]eitelt wird4 b #bea-eb74 7,k #ahb-hd74 ,er/] ,!il4 ,vom ,di5/ ,gottes 9 e9] ,religion b]haupt4 ,religion i/ 7subjectiv betra*tet7 das ,erk5ntni all] uns]] ,pfli*t5 als gttli*] ,gebote4#abd ,diej5ige1 9 wel*] i* vorh] #afe wiss5 mu1 da etwas e9 gttli*es ,gebot sei1 um es als me9e ,pfli*t 7,a #baf-ah74 anzu]k5n51 i/ die ge(f5b>te 7od] e9] ,(f5b>ung b5?igte7 7,b #bcj-cb74 ,religion3 dageg5 diej5ige1 9 d] i* zuvor wiss5 mu1 da etwas 7,r #ahe-hf74 ,pfli*t sei1 ehe i* es fr e9 gttli*es ,gebot an]k5n5 kann1 i/ 7,ha #ccc-cd2 die natrli*e ,religion4 -- ,d]1 wel*] blo die natrli*e ,religion b #beb-ec74 fr moralis*-no?w5dig1 d4 i4 fr ,pfli*t erklrt1 kann au* d] 7,k #ahd-he74 ,rationali/ 79 ,glaub5ssa*57 g5annt w]d54 ,w5n dies] die ,wirkli*keit all] b]natrli*5 gttli*5 ,(f5b>ung v]ne9t1 s heit er ,naturali/2 lt er nun diese zw> zu1 behauptet ab]1 da sie zu k5n5 und fr wirkli* anzunehm51 zur ,religion ni*t no?w5dig er=d]t wird1 s wrde er e9 re9] ,rationali/ g5annt w]d5 knn52 hlt er ab] d5 ,glaub5 an dieselbe zur allgeme95 ,religion fr no?w5dig1 s wrde er d] re9e ,sup]naturali/ 9 ,glaub5ssa*5 heien knn54 ,d] ,rationali/ mu si*1 v]mge dieses se9es ,titels1 von selb/ s*on inn]halb d] ,s*rank5 d] m5s*li*5 ,e9si*t halt54 ,dah] wird er nie als ,naturali/ abspre*51 und w$] die inn]e ,mgli*keit d] ,(f5b>ung b]haupt1 no* die ,no?w5digkeit e9] ,(f5b>ung als e9es gttli*5 ,mittels zur ,introduction d] wahr5 ,religion be/reit52 d5n hi]b] kann ke9 ,m5s* dur* ,v]nunft etwas ausma*54 ,also kann die ,/reitfrage nur die we*selseitig5 ,anspr*e #aff des re95 ,rationali/5 und des ,sup]naturali/5 9 ,glaub5ssa*51 7,a #bah-bj74 od] dasj5ige betreff51 0 d] e9e od] d] &]e1 als zur 7,b #bcb-cc74 alle9ig5 wahr5 ,religion no?w5dig und h9lngli*1 od] nur als 7,r #ahf-hg74 zufllig an ihr annimmt4 7,ha #ccd-ce2 b #bec-ed74 ,w5n man die ,religion ni*t na* ihrem er/5 ,ursprunge und ihr] 7,k #ahe-hf74 inn]5 ,mgli*keit 7da sie 9 natrli*e und ge(f5b>te e+e!ilt wird71 sond]n blo na* d] ,bes*aff5heit d]selb51 die sie d] uern ,mit!ilung fhig ma*t1 e9!ilt1 s kann sie von zwei]lei ,art se93 entw$] die natrli*e1 von d] 7w5n sie e9mal da i/71 ,j$]mann dur* se9e ,v]nunft b]zeugt w]d5 kann1 od] e9e gelehrte ,religion1 von d] man ,&]e nur v]mittel/ d] ,gelehrsamkeit 79 und dur* wel*e sie geleitet w]d5 mss571 b]zeug5 kann4 -- ,diese ,unt]s*eidung i/ sehr wi*tig1 d5n man kann aus dem ,ursprunge e9] ,religion alle9 auf ihre ,taugli*keit od] ,untaugli*keit1 e9e allgeme9e ,m5s*5religion zu se91 ni*ts folg]n1 wohl ab] aus ihr] ,bes*aff5heit allgeme9 mit!ilb> zu se91 od] ni*t2 die er/]e ,eig5s*aft ab] ma*t d5 wes5tli*5 ,*>akt] d]j5ig5 ,religion aus1 die j$5 ,m5s*5 v]b9d5 soll4 ,es kann demna* e9e ,religion die natrli*e1 glei*wohl ab] au* ge(f5b>t se91 w5n sie s bes*aff5 i/1 da die ,m5s*5 dur* d5 bloen ,gebrau* ihr] ,v]nunft auf sie von selb/ htt5 komm5 knn51 und soll51 ob sie zw> ni*t s frh1 od] 9 s weit] ,ausbreitung1 als v]langt wird1 auf dieselbe gekomm5 se9 wrd51 mi?9 e9e ,(f5b>ung d]selb51 zu e9] gewiss5 ,zeit1 und an e9em gewiss5 ,ort1 weise und fr das m5s*li*e ,ges*le*t sehr ersprieli* se9 konnte1 s do*1 da1 w5n die dadur* e+efhrte ,religion e9mal da i/1 und ff5tli* bekannt gema*t word51 =?9 ,j$]mann si* von dies] ihr] ,wahrheit dur* si* selb/ und se9e eig5e ,v]nunft b]zeug5 kann4 ,9 diesem ,falle i/ die ,religion objectiv e9e natrli*e1 obwohl subjectiv e9e ge(f5b>te2 we%alb ihr au* d] er/]e ,nam5 eig5tli* gebhrt4 ,d5n es knnte 9 d] ,folge all5falls gnzli* 9 ,v]gess5heit komm51 da e9e sol*e b]natrli*e #afg ,(f5b>ung je vorgegang5 sei1 ohne da dabei j5e ,religion do* das 7,a #bbj-ba74 ,m9de/e w$] an ihr] ,fali*keit1 no* an ,gewiheit1 no* an ihr] 7,b #bcc-ce74 ,kraft b] die ,gem!r v]lre4 ,mit d] ,religion ab]1 die ihr] inn]n 7,r #ahg-hh74 ,bes*aff5heit weg5 nur als ge(f5b>t angeseh5 w]d5 kann1 i/ es 7,ha #cce-cf2 &]s bew&t4 ,w5n sie ni*t 9 e9] ganz si*]n ,tradition od] 9 b #bed-ee74 heilig5 ,b*]n als ,urkund5 aufbehalt5 wrde1 s wrde sie aus d] 7,k #ahf-hg74 ,welt v]s*w9d51 und es mte entw$] e9e von ,zeit zu ,zeit ff5tli* wi$]holte1 od] 9 j$em ,m5s*5 inn]li* e9e cont9uirli* =tdau]nde b]natrli*e ,(f5b>ung vorgeh51 ohne wel*e die ,ausbreitung und ,=tpflanzung e9es sol*5 ,glaub5s ni*t mgli* se9 wrde4 ,ab] e9em ,!ile na* w5ig/5s mu j$e1 selb/ die ge(f5b>te ,religion1 do* au* gewisse ,pr9cipi5 d] natrli*5 en?alt54 ,d5n ,(f5b>ung kann zum ,begriff e9] ,religion nur dur* die ,v]nunft h9zug$a*t w]d52 weil dies] ,begriff selb/ als von e9] ,v]b9dli*keit unt] dem ,will5 e9es moralis*5 ,gesetzgeb]s abgeleitet1 e9 re9] ,v]nunftbegriff i/4 ,also w]d5 wir selb/ e9e ge(f5b>te ,religion e9]seits no* als natrli*e1 &r]seits ab] als gelehrte ,religion betra*t51 prf51 und 01 od] wie viel ihr von d] e95 od] d] &]n ,quelle zu/ehe1 unt]s*eid5 knn54 ,es lt si* ab]1 w5n wir von e9] ge(f5b>t5 7w5ig/5s e9] dafr ang5omm557 ,religion zu r$5 die ,absi*t hab51 dieses ni*t wohl ?un1 ohne irg5d e9 ,beispiel davon aus d] ,ges*i*te h]zunehm51 weil wir uns do* ,flle als ,beispiele erd5k5 mt51 um v]/ndli* zu w]d51 wel*] ,flle ,mgli*keit uns ab] selb/ be/ritt5 w]d5 knnte4 ,wir knn5 also#abe ni*t bess] ?un1 als irg5d e9 ,bu*1 wel*es d]glei*5 en?lt1 vornehmli*1 e9 sol*es1 wel*es mit sittli*51 folgli* mit v]nunftv]w&t5 ,lehr5 innig/ v]webt i/1 zum ,zwis*5mittel d] ,erlut]ung5 uns]] ,idee e9] ge(f5b>t5 ,religion b]haupt zur ,h& zu nehm51 wel*es wir dann1 als e9es von d5 man*]lei ,b*]n1 die von ,religion und ,tug5d unt] #afh dem ,cr$it e9] ,(f5b>ung h&eln1 z4 ,b4 des an si* ntzli*5 7,a #bba-bc74 ,v]fahr5s1 das1 0 uns d>9 re9e mi?9 allgeme9e ,v]nunftreligion 7,b #bce-cg74 se9 mag1 h]auszusu*51 vor uns nehm51 ohne dabei 9 das ,ges*ft 7,r #ahh-hi74 d]]1 d55 die ,auslegung desselb5 ,bu*s als ,inbegriffs positiv] 7,ha #ccf-cg2 ,(f5b>ungslehr5 anv]traut i/1 e9zugreif51 und ihre ,auslegung1 die b #bee-ef74 si* auf ,gelehrsamkeit grndet1 dadur* anfe*t5 zu woll54 ,es i/ d] 7,k #ahg-hh74 letzt]5 vielmehr vorteilhaft1 da sie mit d5 ,philosoph5 auf e95 und d5selb5 ,zweck1 nmli* das ,moralis*gute ausgeht1 diese dur* ihre eig55 ,v]nunftgrnde eb5 dah9 zu br+51 woh9 sie auf e9em &]n ,wege selb/ zu gelang5 d5kt4 -- ,dieses ,bu* mag nun hi] das ,n4 ,t41 als ,quelle d] *ri/li*5 ,glaub5slehre se94 ,uns]] ,absi*t zufolge woll5 wir nun 9 zwei ,abs*nitt5 er/li* die *ri/li*e ,religion als natrli*e1 und dann zweit5s als gelehrte ,religion na* ihrem ,inhalte und na* d5 d>9 vorkomm5d5 ,pr9cipi5 vor/ellig ma*54 ,des er/5 ,!ils er/] ,abs*nitt4 ,die *ri/li*e ,religion als natrli*e ,religion4 ,die natrli*e ,religion als ,moral 79 ,beziehung auf die ,freiheit des ,subjects7 v]bund5 mit dem ,begriffe desj5ig51 0 ihrem letzt5 ,zwecke ,effect v]s*aff5 kann1 7dem ,begriffe von ,gott als moralis*5 ,welturheb]7 und bezog5 auf e9e ,dau] des ,m5s*51 die diesem ganz5 ,zwecke angemess5 i/1 7auf ,un/]bli*keit71 i/ e9 re9] praktis*] ,v]nunftbegriff1 d]1 ungea*tet se9] un5dli*5 ,fru*tb>keit do* nur s w5ig !oretis*es ,v]nunftv]mg5 voraussetzt3 da man j$5 ,m5s*5 von ihr praktis* h9rei*5d b]zeug51 und w5ig/5s die ,wirkung d]selb5 ,j$]mann als ,pfli*t zumu!n kann4 ,sie hat die groe ,er=d]ni d] wahr5 ,kir*e1 nmli* die ,qualification zur ,allgeme9heit 9 si*1 s(]n man d>unt] die ,gltigkeit fr ,j$]mann 7univ]salitas vel omnitudo di/ributiva7 d4 i4 allgeme9e ,e9helligkeit v]/eht4 ,um sie 9 diesem ,s9ne als ,weltreligion auszubreit5 und zu erhalt51 b$>f sie freili* zw> e9] #afi ,di5]s*aft 7m9i/]ium7 d] blo unsi*tb>5 ,kir*e1 ab] ke9] 7,a #bbc-bd74 ,beamt5 7(ficiales71 d4 i4 ,lehr]1 ab] ni*t ,vor/eh]1 weil dur* 7,b #bcg-ch74 ,v]nunftreligion j$es ,e9zeln5 no* ke9e ,kir*e als allgeme9e 7,r #ahi-ij74 ,v]e9igung 7omnitudo collectiva7 exi/irt1 od] au* dur* j5e 7,ha #ccg-ch2 ,idee eig5tli* beabsi*tigt wird4 -- ,da si* ab] e9e sol*e b #bef-eg74 ,e9helligkeit ni*t von selb/ erhalt51 mi?91 ohne e9e si*tb>e 7,k #ahh-hi74 ,kir*e zu w]d51 9 ihr] ,allgeme9heit ni*t =tpflanz5 drfte1 sond]n nur1 w5n e9e collective ,allgeme9heit1 d4 i4 ,v]e9igung d] ,glubig5 9 e9e 7si*tb>e7 ,kir*e na* ,pr9cipi5 e9] re95 ,v]nunftreligion dazu kmmt1 diese ab] aus j5] ,e9helligkeit ni*t von selb/ entspr+t1 od] au*1 w5n sie erri*tet word5 wre1 von ihr5 frei5 ,anhng]n 7wie ob5 gezeigt word57 ni*t 9 e95 beh>rli*5 ,zu/&1 als e9e ,geme9s*aft d] ,glubig5 gebra*t w]d5 wrde1 7indem ke9] von dies5 ,erleu*tet5 zu se95 ,religionsges9nung5 d] ,mitg5oss5s*aft &]] an e9] sol*5 ,religion zu b$rf5 glaubt73 s wird1 w5n b] die natrli*5 dur* bloe ,v]nunft erk5nb>5 ,gesetze ni*t no* gewisse /atut>is*e1 ab] zuglei* mit gesetzgeb5dem ,anseh5 7,autoritt7 begleitete1 ,v]ordnung5 h9zukomm51 dasj5ige do* imm] no* mangeln1 0 e9e besond]e ,pfli*t d] ,m5s*51 e9 ,mittel zum h*/5 ,zwecke d]selb51 ausma*t1 nmli* die beh>rli*e ,v]e9igung d]selb5 zu e9] allgeme95 si*tb>5 ,kir*e2 wel*es ,anseh51 e9 ,/ift] d]selb5 zu se91 e9 ,factum und ni*t blo d5 re95 ,v]nunftbegriff voraussetzt4 ,w5n wir nun e95 ,lehr] annehm51 von dem e9e ,ges*i*te 7od] w5ig/5s die allgeme9e ni*t grndli* zu be/reit5de ,me9ung7 sagt1 da er e9e re9e all] ,welt fali*e 7natrli*e7 und e9dr+5de ,religion1 d]5 ,lehr5 als uns aufbehalt5 wir desfalls selb/ prf5 knn51 zu]/ ff5tli* und sog> zum ,trotz e9es l/ig5 zur moralis*5 ,absi*t ni*t abzweck5d5 h]rs*5d5 ,kir*5glaub5s 7dess5 ,frohndi5/ zum ,beispiel j$es &]n 9 d] ,hauptsa*e blo /atut>is*5 ,glaub5s1 d]glei*5 9 d] ,welt zu d]selb5 ,zeit allgeme9 w>1 di55 kann71 vorgetrag5 habe2 w5n wir f9d51 da er j5e allgeme9e ,v]nunftreligion zur ob]/5 unna*lli*5 ,b$+ung #agj e9es j$5 ,religionsglaub5s gema*t habe1 und nun gewisse ,/atuta 7,a #bbd-bf74 h9zugefgt habe1 wel*e ,=m5 und ,obs]vanz5 en?alt51 die zu 7,b #bch-dj74 ,mitteln di55 sollt51#abf e9e auf j5e ,pr9cipi5 zu grnd5de 7,r #aij-ia74 ,kir*e zu ,/&e zu br+51 s kann man1 un]a*tet d] ,zuflligkeit 7,ha #cch-ci2 und des ,willkhrli*5 se9] hi]auf abzweck5d5 ,anordnung51 d] b #beg-eh74 letzt]5 do* d5 ,nam5 d] wahr5 allgeme95 ,kir*e1 ihm selb/ ab] 7,k #ahi-ij74 das ,anseh5 ni*t /reit51#abg die ,m5s*5 zur ,v]e9igung 9 dieselbe b]uf5 zu hab51 ohne d5 ,glaub5 mit neu5 bel/ig5d5 ,anordnung5 eb5 v]mehr51 od] au* aus d5 von ihm zu]/ getr(f55 besond]e heilige1 und fr si* selb/ als ,religions/cke v]pfli*t5de ,h&lung5 ma*5 zu woll54 ,man kann na* dies] ,bes*reibung die ,p]son ni*t v]fehl51 die zw> ni*t als ,/ift] d] von all5 ,satzung5 re95 9 all] ,m5s*5 ,h]z ges*rieb55 ,religion 7d5n die i/ ni*t von willkhrli*em ,ursprunge71 ab] do* d] er/5 wahr5 ,kir*e v]ehrt w]d5 kann4 -- ,zur ,beglaubigung dies] se9] ,wrde1 als gttli*] ,s5dung1 woll5 wir e9ige se9] ,lehr51 als zweifelsfreie ,urkund5 e9] ,religion b]haupt1 anfhr52 es mag mit d] ,ges*i*te /eh5 wie es wolle1 7d5n 9 d] ,idee selb/ liegt s*on d] h9rei*5de ,grund zur ,annahme7 und die freili* ke9e &]5 als re9e ,v]nunftlehr5 w]d5 se9 knn52 d5n diese s9d es alle91 die si* selb/ beweis51 und auf d55 also die ,beglaubigung d] &]5 vorzgli* b]uh5 mu4 ,zu]/ w er1 da ni*t die ,beoba*tung uer] brg]li*] od] /atut>is*] ,kir*5pfli*t51 sond]n nur die re9e moralis*e ,h]z5sges9nung d5 ,m5s*5 ,gott wohlgefllig ma*5 kann1 7,mat?4 ,v4 #bj-dh73 da ,snde 9 ,g$ank5 vor ,gott d] ,t glei* gea*tet w]de 7,v4 #bh7 und b]haupt ,heiligkeit das ,ziel sei1 woh9 er /reb5 soll 7,v4 #dh73 da z4 ,b4 im ,h]z5 hass51 s viel sei als tdt51 7,v4 #bb73 da e9 dem ,n*/5 zugefgtes ,unre*t nur dur* ,g5ug?uung an ihm selb/1 #aga ni*t dur* gottesdi5/li*e ,h&lung5 knne v]gtet w]d5 7,a #bbf-bg74 7,v4 #bd71 und im ,punkte d] ,wahrhaftigkeit1 das brg]li*e 7,b #bdj-da74 ,erpressungsmittel1#abh d] ,eid1 d] ,a*tung fr die ,wahrheit selb/ 7,r #aia-ib74 ,abbru* ?ue 7,v4 #cd-cg72 -- da d] natrli*e ab] bse ,hang des 7,ha #cci-dj2 m5s*li*5 ,h]z5s ganz umgekehrt w]d5 solle2 das se ,gefhl d] b #beh74 ,ra*e 9 ,duldsamkeit1 7,v4 #ci1 #dj7 und d] ,ha se9] ,fe9de 9 7,k #aij-ia74 ,wohl?tigkeit 7,v4 #dd7 b]geh5 msse4 ,s1 sagt er1 sei er geme9t1 dem jdis*5 ,gesetze vllig ,g5ge zu ?un 7,v4 #ag71 wobei ab] si*tb>li* ni*t ,s*riftgelehrsamkeit1 sond]n re9e ,v]nunftreligion die ,ausleg]9 desselb5 se9 mu2 d5n na* dem ,bu*/ab5 g5omm51 erlaubte es g]ade das ,geg5!il von diesem ,all54 -- ,er lt b]dem do* au* unt] d5 ,b55nung5 d] eng5 ,p=te und des s*mal5 ,weges1 die ,mideutung des ,gesetzes ni*t unbem]kt1 wel*e si* die ,m5s*5 erlaub51 um ihre wahre moralis*e ,pfli*t vorbeizugeh51 und si* dafr dur* ,erfllung d] ,kir*5pfli*t s*adlos zu halt51 7,,vii1 #ac74abi ,von dies5 re95 ,ges9nung5 =d]t er glei*wohl1 da sie si* au* #agb 9 ,?at5 beweis5 soll51 7,v4 #af7 und spri*t dageg5 d55 ihre 7,a #bbg-bi74 h9t]li/ige ,h(fnung ab1 die d5 ,mangel d]selb5 dur* ,anrufung und 7,b #bda-dc74 ,ho*preisung des h*/5 ,gesetzgeb]s 9 d] ,p]son se9es ,ges&t5 zu 7,r #aib-ic74 ersetz51 und si* ,gun/ zu ers*mei*eln me95 7,v4 #ba74 ,von dies5 7,ha #cdj-da2 ,w]k5 w er1 da sie um des ,beispiels will5 zur ,na*folge au* b #beh-ei74 ff5tli* ges*eh5 soll5 7,v1 #af7 und zw> 9 frhli*] 7,k #aia-ib74 ,gem?s/immung1 ni*t als kne*tis* abg$rung5e ,h&lung5 7,,vi1 #af71 und da s1 von e9em kle95 ,anfange d] ,mit!ilung und ,ausbreitung sol*] ,ges9nung51 als e9em ,sam5korne 9 gut5 ,ack]1 od] e9em ,f]m5t des ,gut51 si* die ,religion dur* inn]e ,kraft allmhlig zu e9em ,rei*e ,gottes v]mehr5 wrde 7,,xiii1 #ca1 #cb1 #cc74 -- ,endli* fat er alle ,pfli*t5 #a7 9 e9] allgeme95 ,regel zusamm51 7wel*e s[ohl das inn]e1 als das uere moralis*e ,v]hltni d] ,m5s*5 9 si* begreift71 nmli*3 ?ue de9e ,pfli*t aus ke9] &]n ,triebf$]1 als d] unmittelb>5 ,w]?s*tzung d]selb51 d4 i4 liebe ,gott 7d5 ,gesetzgeb] all] ,pfli*t57 b] ,alles1 #b7 e9] besond]5 ,regel1 nmli* die das uere ,v]hltni zu &]n ,m5s*5 als allgeme9e ,pfli*t betrifft1 liebe e95 ,j$5 als di* selb/1 d4 i4 befrd]e ihr ,wohl aus unmittelb>em1 ni*t von eig5ntzig5 ,triebf$]n abgeleitetem ,wohlwoll51 wel*e ,gebote ni*t blo ,tug5dgesetze1 sond]n ,vors*rift5 d] ,heiligkeit s9d1 d] wir na*/reb5 soll51 9 ,ansehung d]5 ab] die bloe ,na*/rebung ,tug5d heit4 -- ,d55 also1 die dieses moralis*e ,gute mit d] ,h& im ,s*ooe1 als e9e himmlis*e ,gabe von ob5 h]ab1 ganz passiv zu erw>t5 me951 spri*t er alle ,h(fnung dazu ab4 ,w] die natrli*e ,anlage zum ,gut51 die 9 d] m5s*li*5 ,natur 7als e9 ihm anv]trautes ,pfund7 liegt1 unb5utzt lt1 im faul5 ,v]trau51 e9 hh]] moralis*] ,e9flu w]de wohl die ihm mangelnde sittli*e #agc ,bes*aff5heit und ,vollkomm5heit son/ ergnz51 dem drohet er an1 da 7,a #bbi-cj74 selb/ das ,gute1 0 er aus natrli*] ,anlage m*te ge?an hab51 um 7,b #bdc-dd74 dies] ,v]absumung will5 ihm ni*t zu /att5 komm5 solle 7,,xxv1 #bi74 7,r #aic-id74 7,ha #cda-db2 ,0 nun die dem ,m5s*5 sehr natrli*e ,erw>tung e9es dem sittli*5 b #bei-fj74 ,v]halt5 des ,m5s*5 angemess55 ,looses 9 ,ansehung d] 7,k #aib-ic74 ,glckseligkeit betrifft1 vornehmli* bei s man*5 ,aufopf]ung5 d] letzt]51 die des er/]5 weg5 hab5 b]nomm5 w]d5 mss51 s v]heit er 7,v1 #aa1 #ab7 dafr ,belohnung e9] knftig5 ,welt2 ab] na* ,v]s*i$5heit d] ,ges9nung5 bei diesem ,v]halt51 d551 die ihre ,pfli*t um d] ,belohnung 7od] au* ,losspre*ung von e9] v]s*uldet5 ,/rafe7 will5 ?at51 auf &]e ,art1 als d5 bess]5 ,m5s*51 die sie blo um ihr] selb/ will5 ausbt54 ,d]1 wel*5 d] ,eig5nutz1 d] ,gott dies] ,welt1 beh]rs*t1 wird1 w5n er1 ohne si* von ihm loszusag51 ihn nur dur* ,v]nunft v]fe9]t1 und b] die enge ,gr5ze des ,geg5wrtig5 ausdehnt1 als e9 sol*] 7,luc4 ,,xvi1 #c-i7 vorge/ellt1 d] j55 se95 ,h]rn dur* si* selb/ betrgt1 und ihm ,aufopf]ung5 zum ,behuf d] ,pfli*t abgew9nt4 ,d5n1 w5n er es 9 ,g$ank5 fat1 da er do* e9mal1 viellei*t bald1 die ,welt w]de v]lass5 mss51 da er von dem1 0 er hi] besa1 9 die &re ni*ts mitnehm5 knne1 s ents*liet er si* wohl1 das1 0 er1 od] se9 ,h]r1 d] ,eig5nutz1 hi] an drftig5 ,m5s*5 gesetzmig zu =d]n hatte1 von se9] ,re*nung abzus*reib51 und si* glei*sam dafr ,anweisung5 zahlb> 9 e9] &]n ,welt anzus*aff52 wodur* er zw> mehr klgli* als sittli*1 0 die ,triebf$] sol*] wohl?tig5 ,h&lung5 betrifft1 ab] do* dem sittli*5 ,gesetze1 w5ig/5s dem ,bu*/ab5 na*1 gem v]fhrt1 und h(f5 d>f1 da au* dieses ihm 9 d] ,zukunft ni*t unv]golt5 bleib5 drfe4#acj ,w5n man hi]mit #agd v]glei*t1 0 von d] ,wohl?tigkeit an ,drftig51 aus bloen 7,a #bcj-cb74 ,bewegungsgrnd5 d] ,pfli*t4 7,mat?4 ,,xxv1 #ce-dj7 gesagt wird1 da d] 7,b #bdd-df74 ,weltri*t] diej5ig51 wel*e d5 ,no?leid5d5 ,hilfe lei/et51 ohne 7,r #aid-ie74 si* au* nur 9 ,g$ank5 komm5 zu lass51 da s etwas no* e9] 7,ha #cdb-dc2 ,belohnung w]? sei1 und sie etwa dadur* glei*sam d5 ,himmel zur b #bfj-fa74 ,belohnung v]bnd51 g]ade eb5 d>um1 weil sie es ohne ,rcksi*t auf 7,k #aic-id74 ,belohnung ?at51 fr die eig5tli*5 ,aus]whlt5 zu se9em ,rei* erklrt3 s sieht man wohl1 da d] ,lehr] des ,evangeliums1 w5n er von d] ,belohnung 9 d] knftig5 ,welt spri*t1 sie dadur* ni*t zur ,triebf$] d] ,h&lung51 sond]n nur 7als seel5]heb5de ,vor/ellung d] ,voll5dung d] gttli*5 ,gte und ,wei%eit 9 ,fhrung des m5s*li*5 ,ges*le*ts7 zum ,object d] re9/5 ,v]ehrung und des grt5 moralis*5 ,wohlgefall5s fr e9e die ,be/immung des ,m5s*5 im ,ganz5 beur!il5de ,v]nunft habe ma*5 woll54 ,hi] i/ nun e9e voll/ndige ,religion1 die all5 ,m5s*5 dur* ihre eig5e ,v]nunft fali* und b]zeug5d vorgelegt w]d5 kann1 die b] das an e9em ,beispiele1 dess5 ,mgli*keit und sog> ,no?w5digkeit fr uns ,urbild d] ,na*folge zu se9 7s viel ,m5s*5 dess5 fhig s9d71 ans*auli* gema*t word51 ohne da w$] die ,wahrheit j5] ,lehr51 no* das ,anseh5 und die ,wrde des ,lehr]s irg5d e9] &]n ,beglaubigung 7dazu ,gelehrsamkeit od] ,wund]1 die ni*t ,j$]manns ,sa*e s9d1 er=d]t wrde71 b$rfte4 ,w5n d>9 ,b]ufung5 auf lt]e 7mosais*e7 ,gesetzgebung und ,vorbildung1 als ob sie ihm zur ,be/tigung di55 sollt51 vorkomm51 s s9d diese ni*t fr die ,wahrheit d] g$a*t5 ,lehr5 selb/1 sond]n nur zur ,introduction unt] ,leut51 die #age gnzli* und bl9d am ,alt5 hi5g51 gegeb5 word51 wel*es unt] 7,a #bcb-cd74 ,m5s*51 d]5 ,kpfe mit /atut>is*5 ,glaub5sstz5 angefllt1 fr 7,b #bdf-dg74 die ,v]nunftreligion be9ahe unempfngli* geword51 allezeit viel 7,r #aie-if74 s*w]] se9 mu1 als w5n sie an die ,v]nunft unbelehrt] ab] au* 7,ha #cdc-dd2 unv]dorb5] ,m5s*5 htte gebra*t w]d5 soll54 ,um deswill5 d>f b #bfa-fb74 es au* ,niem& befremd51 w5n er e95 d5 damalig5 ,vorur!il5 si* 7,k #aid-ie74 bequem5d5 ,vortrag fr die jetzige ,zeit r?selhaft1 und e9] sorgfltig5 ,auslegung b$rftig f9det3 ob er zw> all]wrts e9e ,religionslehre dur*s*e95 lt1 und zuglei* ft]s d>auf ausdrckli* h9weiset1 die j$em ,m5s*5 v]/ndli* und ohne all5 ,aufw& von ,gelehrsamkeit b]zeug5d se9 mu4 ,zweit] ,abs*nitt4 ,die *ri/li*e ,religion als gelehrte ,religion4 ,s(]n e9e ,religion ,glaub5sstze als no?w5dig vortrgt1 die ni*t dur* die ,v]nunft als sol*e erkannt w]d5 knn51 glei*wohl ab] do* all5 ,m5s*5 auf alle knftig5 ,zeit5 unv]fls*t 7dem wes5tli*5 ,inhalt na*7 mitge!ilt w]d5 soll51 s i/ sie1 7w5n man ni*t e9 cont9uirli*es ,wund] d] ,(f5b>ung annehm5 w71 als e9 d] ,obhut d] ,gelehrt5 anv]trautes heiliges ,gut anzuseh54 ,d5n ob sie glei* anfangs mit ,wund]n und ,?at5 begleitet1 au* 9 dem1 0 dur* ,v]nunft eb5 ni*t be/tigt wird1 all5?alb5 ,e+ang f9d5 konnte1 s wird do* selb/ die ,na*ri*t von dies5 ,wund]n1 zusammt d5 ,lehr51 die d] ,be/tigung dur* dieselbe b$urft51 9 d] ,folge d] ,zeit e9e s*riftli*e urkundli*e und unv]nd]li*e ,belehrung d] ,na*komm5s*aft n?ig hab54 ,die ,annehmung d] ,grundstze e9] ,religion heit vorzgli*]weise d] ,glaube 7fides sacra74 ,wir w]d5 also d5 *ri/li*5 ,glaub5 e9]seits als e95 re95 ,v]nunftglaub51 &r]seits als e95 ,(f5b>ungsglaub5 7fides /atut>ia7 zu betra*t5 hab54 ,d] er/]e kann nun als e9 von j$em frei ang5omm5] 7fides elicita71 #agf d] zweite als e9 gebot5] ,glaube 7fides imp]ata7 betra*tet 7,a #bcd-ce74 w]d54 ,von dem ,bs51 0 im m5s*li*5 ,h]z5 liegt1 und von dem 7,b #bdh-di74 ,niem& frei i/1 von d] ,unmgli*keit dur* se95 ,leb5sw&el si* 7,r #aif-ig74 jemals vor ,gott fr g]e*tf]tigt zu halt51 und glei*wohl d] 7,ha #cdd-de2 ,no?w5digkeit e9] sol*5 vor ihm gltig5 ,g]e*tigkeit2 von d] b #bfb-fc74 ,untaugli*keit des ,ersatzmittels fr die ermangelnde ,re*ts*aff5heit 7,k #aie-if74 dur* kir*li*e ,obs]vanz5 und fromme ,frohndi5/e und dageg5 d] un]lali*5 ,v]b9dli*keit1 e9 neu] ,m5s* zu w]d51 kann si* e9 ,j$] dur* se9e ,v]nunft b]zeug51 und es gehrt zur ,religion1 si* davon zu b]zeug54 ,von da an ab]1 da die *ri/li*e ,lehre auf ,facta1 ni*t auf bloe ,v]nunftbegriffe gebaut i/1 heit sie ni*t mehr blo die *ri/li*e ,religion1 sond]n d] *ri/li*e ,glaube1 d] e9] ,kir*e zum ,grunde gelegt word54 ,d] ,di5/ e9] ,kir*e1 die e9em sol*5 ,glaub5 geweihet i/1 i/ also zweiseitig2 e9]seits d]j5ige1 wel*] ihr na* dem hi/oris*5 ,glaub5 gelei/et w]d5 mu2 &r]seits1 wel*] ihr na* dem praktis*5 und moralis*5 ,v]nunftglaub5 gebhrt4 ,ke9] von beid5 kann 9 d] *ri/li*5 ,kir*e als fr si* alle9 be/eh5d von dem &]n getr5nt w]d52 d] letzt]e d>um ni*t von dem er/]n1 weil d] *ri/li*e ,glaube e9 ,religionsglaube1 d] er/]e ni*t von dem letzt]51 weil er e9 gelehrt] ,glaube i/4 ,d] *ri/li*e ,glaube als gelehrt] ,glaube /tzt si* auf ,ges*i*te1 und i/1 s(]n als ihm ,gelehrsamkeit 7objectiv7 zum ,grunde liegt1 ni*t e9 an si* frei] und von ,e9si*t h9lngli*] !oretis*] ,beweisgrnde abgeleitet]1 ,glaube 7fides elicita74 ,wre er e9 re9] ,v]nunftglaube1 s wrde er1 obwohl die moralis*5 ,gesetze1 worauf er1 als ,glaube an e95 gttli*5 ,gesetzgeb]1 gegrndet i/1 unb$+t gebiet51 do* als frei] ,glaube betra*tet w]d5 mss53 wie er im er/5 ,abs*nitte au* vorge/ellt word54 ,ja er wrde au* no*1 w5n man das ,glaub5 nur ni*t zur ,pfli*t ma*te1 als ,ges*i*tsglaube e9 !oretis* frei] ,glaube se9 knn52 w5n ,j$]mann gelehrt wre4 ,w5n er ab] fr ,j$]mann1 au* d5 ,ungelehrt5 #agg gelt5 soll1 s i/ er ni*t blo e9 gebot5]1 sond]n au* dem ,gebot 7,a #bce-cg74 bl9d1 d4 i4 ohne ,unt]su*ung1 ob es au* wirkli*es gttli*es ,gebot 7,b #bdi-ea74 sei1 gehor*5d] ,glaube 7fides s]vilis74 7,r #aig-ih74 7,ha #cde-df2 ,9 d] *ri/li*5 ,(f5b>ungslehre kann man ab] ke9esweges vom b #bfc74 unb$+t5 ,glaub5 an ge(f5b>te 7d] ,v]nunft fr si* v]borg5e7 7,k #aif-ig74 ,stze anfang51 und die gelehrte ,erk5ntni1 etwa blo als ,v]wahrung geg5 e95 d5 ,na*zug anfall5d5 ,fe9d1 d>auf folg5 lass52 d5n son/ wre d] *ri/li*e ,glaube ni*t blo fides imp]ata1 sond]n sog> s]vilis4 ,er mu also j$]zeit w5ig/5s als fides hi/orice elicita gelehrt w]d51 d4 i4 ,gelehrsamkeit mte 9 ihr1 als ge(f5b>t] ,glaub5slehre ni*t d5 ,na*trapp1 sond]n d5 ,vortrapp ausma*51 und die kle9e ,zahl d] ,s*riftgelehrt5 7,cl]ik]71 die au* dur*aus d] pr(an5 ,gelahr!it ni*t entbehr5 knnt51 wrde d5 lang5 ,zug d] ,ungelehrt5 7,lai571 die fr si* d] ,s*rift unkundig s9d1 7und worunt] selb/ die weltbrg]li*5 ,reg5t5 gehr571 na* si* s*lepp54 -- ,soll dieses nun ni*t ges*eh51 s mu die allgeme9e ,m5s*5v]nunft 9 e9] natrli*5 ,religion 9 d] *ri/li*5 ,glaub5slehre fr das ob]/e gebiet5de ,pr9cip an]kannt und geehrt1 die ,(f5b>ungslehre ab]1 worauf e9e ,kir*e gegrndet wird1 und die d] ,gelehrt5 als ,ausleg] und ,aufbewahr] b$>f1 als bloes ab] h*/ s*tzb>es ,mittel1 um d] er/]5 ,fali*keit1 selb/ fr die ,unwiss5d51 ,ausbreitung und ,beh>rli*keit zu geb51 geliebt und cultivirt w]d54 ,das i/ d] wahre ,di5/ d] ,kir*e1 unt] d] ,h]rs*aft des gut5 ,pr9cips2 d] ab]1 wo d] ,(f5b>ungsglaube vor d] ,religion vorh]geh5 soll1 d] ,aft]di5/1 wodur* die moralis*e ,ordnung ganz umgekehrt1 und das1 0 nur ,mittel i/1 unb$+t 7glei* als ,zweck7 gebot5 wird4 ,d] ,glaube an ,stze1 von wel*5 d] ,ungelehrte si* w$] dur* ,v]nunft no* ,s*rift1 7s(]n diese all]]/ beurkundet w]d5 mte71 v]gewiss]n kann1 wrde zur absolut5 ,pfli*t gema*t 7fides imp]ata71 und s sammt &]n damit v]bund55 ,obs]vanz5 zum ,rang e9es au* ohne moralis*e ,be/immungsgrnde d] ,h&lung5 als #agh ,frohndi5/ seligma*5d5 ,glaub5s erhob5 w]d54 -- ,e9e ,kir*e auf 7,a #bcg-ch74 das letzt]e ,pr9cipium gegrndet1 hat ni*t eig5tli* ,di5] 7,b #bea-ec74 7m9i/ri71 s wie die von d] er/]n ,v]fassung1 sond]n gebiet5de 7,r #aih-ii74 hohe ,beamte1 7(ficiales71 wel*e1 w5n sie glei* 7wie 9 e9] 7,ha #cdf-dg2 prote/antis*5 ,kir*e7 ni*t im ,glanz d] ,hi]>*ie als mit uer] b #bfc-fd74 ,gewalt bekleidete gei/li*e ,beamt5 ers*e951 und sog> mit ,wort5 7,k #aig-ih74 dageg5 prote/ir51 9 d] ,t do* si* fr die e9ig5 b]uf55 ,ausleg] e9] heilig5 ,s*rift gehalt5 wiss5 woll51 na*dem sie die re9e ,v]nunftreligion d] ihr gebhr5d5 ,wrde1 allemal die h*/e ,ausleg]9 d]selb5 zu se91 b]aubt1 und die ,s*riftgelehrsamkeit alle9 zum ,behuf des ,kir*5glaub5s zu brau*5 gebot5 hab54 ,sie v]w&eln auf diese ,art d5 ,di5/ d] ,kir*e 7m9i/]ium7 9 e9e ,beh]rs*ung d] ,gli$] d]selb5 7imp]ium71 ob zw> sie1 um diese ,anmaung zu v]/eck51 si* des bes*eid55 ,titels des er/]n b$i554 ,ab] diese ,beh]rs*ung1 die d] ,v]nunft lei*t gewes5 wre1 kommt ihr !u]1 nmli* mit dem ,aufw&e groer ,gelehrsamkeit1 zu /eh54 ,d5n1 bl9d 9 ,ansehung d] ,natur1 reit sie si* das ganze ,alt]?um b] d5 ,kopf1 und begrbt si* d>unt]4 -- ,d] ,gang1 d5 die ,sa*51 auf dies5 ,fu gebra*t1 nehm51 i/ folg5d]4 ,zu]/ wird das von d5 er/5 ,ausbreit]n d] ,lehre ,*ri/i klgli* beoba*tete ,v]fahr51 ihr unt] ihrem ,volk ,e+ang zu v]s*aff51 fr e9 ,/ck d] ,religion selb/ fr alle ,zeit5 und ,vlk] gelt5d g5omm51 s da man glaub5 sollte1 e9 j$] ,*ri/ mte e9 ,jude se91 dess5 ,messias gekomm5 i/2 womit ab] ni*t wohl zusamm5hngt1 da er do* eig5tli* an ke9 ,gesetz des ,jud5?ums 7als /atut>is*es7 gebund5 sei1 d5no* ab] das ganze heilige ,bu* dieses ,volks als gttli*e fr alle ,m5s*5 gegeb5e ,(f5b>ung glubig annehm5 msse4#aca ,nun setzt es soglei* mit d] ,au!nticitt dieses #agi ,bu*s1 7wel*e dadur*1 da ,/ell5 aus demselb51 ja die ganze d>9 7,a #bch-ci74 vorkomm5de heilige ,ges*i*te 9 d5 ,b*]n d] ,*ri/5 zum ,behuf 7,b #bec-ed74 dieses ihres ,zwecks b5utzt w]d51 lange no* ni*t bewies5 i/71 viel 7,r #bjj-bja74 ,s*wi]igkeit4 ,das ,jud5?um w> vor ,anfange und selb/ dem s*on 7,ha #cdg-dh2 ansehnli*5 ,=tgange des ,*ri/5?ums ins gelehrte ,publikum no* b #bfd-fe74 ni*t e+etret5 gewes51 d4 i4 d5 gelehrt5 ,zeitg5oss5 &]] 7,k #aih-ii74 ,vlk] no* ni*t bekannt1 ihre ,ges*i*te glei*sam no* ni*t controlirt1 und s ihr heiliges ,bu* weg5 se9es ,alt]?ums zur hi/oris*5 ,glaubwrdigkeit gebra*t word54 ,indess51 dieses au* e+]umt1 i/ es ni*t g5ug1 es 9 ,ueb]setzung5 zu k5n51 und s auf die ,na*komm5s*aft zu b]trag51 sond]n zur ,si*]heit des d>auf gegrndet5 ,kir*5glaub5s wird au* er=d]t1 da es auf alle knftige ,zeit und 9 all5 ,vlk]n ,gelehrte gebe1 die d] hebris*5 ,spra*e 7s viel es 9 e9] sol*5 mgli* i/1 von d] man nur e9 e9ziges ,bu* hat71 kundig s9d1 und es soll do* ni*t blo e9e ,angeleg5heit d] hi/oris*5 ,wiss5s*aft b]haupt1 sond]n e9e1 woran die ,seligkeit d] ,m5s*5 hngt1 se91 da es ,mnn] giebt1 #ahj wel*e d]selb5 g5ugsam kundig s9d1 um d] ,welt die wahre ,religion zu 7,a #bci-dj74 si*]n4 7,b #bed-ee74 7,r #bja-b74 ,die *ri/li*e ,religion hat zw> s(]n e9 hnli*es ,s*icksal1 da1 7,ha #cdh-ej2 obwohl die heilig5 ,begeb5heit5 d]selb5 selb/ unt] d5 ,aug5 e9es b #bfe-fg74 gelehrt5 ,volks ff5tli* vorgefall5 s9d1 d5no* ihre ,ges*i*te 7,k #aii-bja74 si* mehr als e9 ,m5s*5alt] v]sptet hat1 ehe sie 9 das gelehrte ,publikum desselb5 e+etret5 i/1 mi?9 die ,au!nticitt d]selb5 d] ,be/tigung dur* ,zeitg5oss5 entbehr5 mu4 ,sie hat ab] d5 groen ,vorzug vor dem ,jud5?um1 da sie aus dem ,munde des er/5 ,lehr]s als e9e ni*t /atut>is*e1 sond]n moralis*e ,religion h]vorgegang51 vorge/ellt wird1 und auf sol*e ,art mit d] ,v]nunft 9 die eng/e ,v]b9dung tret5d1 dur* sie von selb/ au* ohne hi/oris*e ,gelehrsamkeit auf alle ,zeit5 und ,vlk] mit d] grt5 ,si*]heit v]breitet w]d5 konnte4 ,ab] die er/5 ,/ift] d] ,geme9d5 f&5 es do* n?ig1 die ,ges*i*te des ,jud5?ums damit zu v]fle*t51 wel*es na* ihr] damalig5 ,lage1 ab] viellei*t au* nur fr dieselbe1 klgli* beh&elt w>1 und s 9 ihrem heilig5 ,na*la mit an uns gekomm5 i/4 ,die ,/ift] d] ,kir*e ab] nahm5 diese episodis*5 ,anpreisungsmittel unt] die wes5tli*5 ,artikel des ,glaub5s auf1 und v]mehrt5 sie entw$] mit ,tradition1 od] ,auslegung51 die von ,concili5 gesetzli*e ,kraft en?ielt51 od] dur* ,gelehrsamkeit beurkundet wurd51 von wel*] letzt]n1 od] ihrem ,antipod5 dem inn]5 ,li*t1 wel*es si* j$] ,laie au* anmaen kann1 no* ni*t abzuseh5 i/1 wie viel ,v]nd]ung5 dadur* dem ,glaub5 no* bevor/eh52 wel*es ni*t zu v]meid5 i/1 s lange wir die ,religion ni*t 9 uns1 sond]n auer uns su*54 ,zweit] ,!il4 ,vom ,aft]di5/ ,gottes 9 e9] /atut>is*5 ,religion4 ,die wahre alle9ige ,religion en?lt ni*ts als ,gesetze1 d4 i4 sol*e praktis*e ,pr9cipi51 d]5 unb$+t] ,no?w5digkeit wir uns bewut w]d5 knn51 die wir also1 als dur* re9e ,v]nunft 7ni*t empiris*7 (f5b>t1 an]k5n54 ,nur zum ,behuf e9] ,kir*e1 d]5 es v]s*i$5e #aha glei* gute ,=m5 geb5 kann1 kann es ,/atut51 d4 i4 fr gttli* 7,a #bdj-db74 gehalt5e ,v]ordnung5 geb51 die fr uns]e re9e moralis*e 7,b #bee-eg74 ,beur!ilung willkhrli* und zufllig s9d4 ,dies5 /atut>is*5 7,r #bjb-c74 ,glaub5 nun1 d] all5falls auf e9 ,volk e+es*rnkt i/1 und ni*t 7,ha #cej-ea2 die allgeme9e ,weltreligion en?alt5 kann71 fr wes5tli* zum ,di5/e b #bfg-fh74 ,gottes b]haupt zu halt51 und ihn zur ob]/5 ,b$+ung des 7,k #bja-b74 gttli*5 ,wohlgefall5s am ,m5s*5 zu ma*51 i/ e9 ,religionswahn1#acb dess5 ,befolgung e9 ,aft]di5/1 d4 i4 e9e sol*e v]me9tli*e ,v]ehrung ,gottes i/1 wodur* dem wahr51 von ihm selb/ ge=d]t5 ,di5/e g]ade entgeg5 geh&elt wird4 #a4 ,vom allgeme95 subjectiv5 ,grunde des ,religionswahnes4 ,d] ,an?ropomorphismus1 d] 9 d] !oretis*5 ,vor/ellung von ,gott und se9em ,wes51 d5 ,m5s*5 kaum zu v]meid51 brig5s ab] do* 7w5n er nur ni*t auf ,pfli*tbegriffe e9fliet71 au* uns*uldig g5ug i/1 d] i/ 9 ,ansehung uns]es praktis*5 ,v]hltnisses zu se9em ,will5 und fr uns]e ,moralitt selb/ h*/ gefhrli*2 d5n da ma*5 wir uns e95 ,gott1#acc wie wir ihn am lei*te/5 zu uns]em #ahb ,vor!il gew9n5 zu knn51 und d] bes*w]li*5 ununt]bro*55 7,a #bdb-dc74 ,bemhung1 auf das ,inn]/e unsr] moralis*5 ,ges9nung zu wirk51 7,b #beg-eh74 b]hob5 zu w]d5 glaub54 ,d] ,grundsatz d5 d] ,m5s* si* fr 7,r #bjc-d74 dieses ,v]hltni gewhnli* ma*t1 i/3 da dur* ,alles1 0 wir 7,ha #cea-eb2 l$igli* d>um ?un1 um d] ,got!it wohl zu gefall51 7w5n es nur b #bfh-fi74 ni*t eb5 d] ,moralitt g]adezu wid]/reitet1 ob es glei* dazu au* 7,k #bjb-c74 ni*t das ,m9de/e beitrgt71 wir ,gott uns]e ,di5/willigkeit als gehorsame und eb5 d>um wohlgefllige ,unt]?an5 beweis51 also au* ,gott 79 pot5tia7 di554 -- ,es drf5 ni*t imm] ,aufopf]ung5 se91 dadur* d] ,m5s* dies5 ,di5/ ,gottes zu v]ri*t5 glaubt3 au* ,fei]li*keit51 selb/ ff5tli*e ,spiele1 wie bei ,grie*5 und ,rm]n1 hab5 (t dazu di55 mss51 und di55 no* dazu1 um die ,got!it e9em ,volke1 od] au* d5 e9zeln5 ,m5s*5 ihrem ,wahne na* gn/ig zu ma*54 ,do* s9d die er/]5 7die ,bung51 ,ca/eiung51 ,wallfahrt5 u4 dgl47 j$]zeit fr krftig]1 auf die ,gun/ des ,himmels wirksam] und zur ,entsndigung taugli*] gehalt5 word51 weil sie die unbegr5zte 7obglei* ni*t moralis*e7 ,unt]w]fung unt] se95 ,will5 /rk] zu bezei*n5 di554 ,je unntz] sol*e ,selb/pe9igung5 s9d1 je w5ig] sie auf die allgeme9e moralis*e ,bess]ung des ,m5s*5 abgezweckt s9d1 de/o heilig] s*e95 sie zu se92 weil sie eb5 d>um1 da sie 9 d] ,welt zu g> ni*ts nutz51 ab] do* ,mhe ko/51 l$igli* zur ,bezeugung d] ,ergeb5heit geg5 ,gott abgezweckt zu se9 #ahc s*e954 -- ,obglei*1 sagt man1 ,gott hi]bei dur* die ,t 9 ke9] 7,a #bdc-dd74 ,absi*t g$i5t word5 i/2 s sieht er do* hi]9 d5 gut5 ,will51 7,b #bei-fj74 das ,h]z1 an1 wel*es zw> zur ,befolgung se9] moralis*5 ,gebote zu 7,r #bjd-e74 s*wa* i/1 ab] dur* se9e hi]zu bezeugte ,b]eitwilligkeit diese 7,ha #ceb-ec2 ,ermangelung wi$] gut ma*t4 ,hi] i/ nun d] ,hang zu e9em ,v]fahr5 b #bfi-gj74 si*tb>1 das fr si* ke95 moralis*5 ,w]? hat1 als etwa nur als 7,k #bjc-e74 ,mittel1 das s9nli*e ,vor/ellungsv]mg5 zur ,begleitung intellectuell] ,ide5 des ,zwecks zu erhh51 od] um1 w5n es d5 letzt]n etwa zuwid] wirk5 knnte1 es ni$]zudrck52#acd diesem ,v]fahr5 leg5 wir do* 9 uns]] ,me9ung d5 ,w]? des ,zwecks selb/1 od] wel*es eb5 s viel i/1 wir leg5 d] ,/immung des ,gem?s zur ,empfngli*keit ,gott ergeb5] ,ges9nung5 7,&a*t g5annt7 d5 ,w]? d] letzt]n bei2 wel*es ,v]fahr5 mi?9 e9 bloer ,religionswahn i/1 d] all]lei ,=m5 annehm5 kann1 9 d]5 e9] er d] moralis*5 hnli*] sieht1 als 9 d] &]n1 d] ab] 9 all5 ni*t e9e blo unvorsetzli*e ,tus*ung1 sond]n sog> e9e ,maxime i/1 dem ,mittel e95 ,w]? an si*#ace /att des ,zwecks beizuleg51 da d5n #ahd v]mge d] letzt]5 dies] ,wahn unt] all5 dies5 ,=m5 glei* 7,a #bdd-df74 ung]eimt und als v]borg5e ,betrugsneigung v]w]fli* i/4 7,b #bfj-fb74 7,r #bje-f74 7,ha #cec-ed2 #b4 ,das dem ,religionswahne entgeg5gesetzte moralis*e ,pr9cip b #bgj74 d] ,religion4 7,k #bjd-e74 ,i* nehme er/li* folg5d5 ,satz1 als e95 ke9es ,beweises b5?igt5 ,grundsatz an3 ,alles1 0 auer dem gut5 ,leb5sw&el1 d] ,m5s* no* ?un zu knn5 v]me9t1 um ,gott wohlgefllig zu w]d51 i/ bloer ,religionswahn und ,aft]di5/ ,gottes4 -- ,i* sage1 0 d] ,m5s* ?un zu knn5 glaubt2 d5n1 ob ni*t b] ,alles1 0 wir ?un knn51 no* 9 d5 ,geheimniss5 d] h*/5 ,wei%eit etwas se9 mge1 0 nur ,gott ?un kann1 um uns zu ihm wohlgefllig5 ,m5s*5 zu ma*51 wird hi]dur* ni*t v]ne9et4 ,ab]1 w5n die ,kir*e e9 sol*es ,geheimni etwa als (f5b>t v]kndig5 sollte1 s wrde#acf do* die ,me9ung1 da diese ,(f5b>ung1 wie sie uns die heilige ,ges*i*te erzhlt1 zu glaub51 und sie1 7es sei inn]li* od] uerli*71 zu bek5n51 an si* etwas sei1 dadur* wir uns ,gott wohlgefllig ma*51 e9 gefhrli*] ,religionswahn se94 ,d5n dieses ,glaub5 i/ als inn]es ,bek5ntni se9es fe/5 ,frwahrhalt5s1 s wahrhaftig e9 ,?un1 das dur* ,fur*t abgezwung5 wird1 da e9 aufri*tig] ,m5s* eh] j$e &]e ,b$+ung als diese e+eh5 m*te1 weil er bei all5 &]n ,frohndi5/5 all5falls nur etwas ,ueb]flssiges1 hi] ab] etwas dem ,gewiss5 9 e9] ,decl>ation1 von d]5 ,wahrheit er ni*t b]zeugt i/1 ,wid]/reit5des ?un wrde4 ,das ,bek5ntni also1 wovon er si* b]r$et1 da es fr si* selb/ 7als ,annahme e9es ihm angebot55 ,gut57 ihn ,gott wohlgefllig ma*5 knne1 i/ etwas1 0 er no* b] d5 gut5 ,leb5sw&el 9 ,befolgung d] 9 d] ,welt auszub5d5 moralis*5 ,gesetze ?un zu knn5 v]me9t1 indem er si* mit se9em ,di5/ g]adezu an ,gott w5det4 ,die ,v]nunft lt uns er/li* 9 ,ansehung des ,mangels eig5] #ahe ,g]e*tigkeit1 7die vor ,gott gilt71 ni*t ganz ohne ,tro/4 ,sie sagt3 7,a #bdf-dg74 da1 w] 9 e9] wahrhaft5 d] ,pfli*t ergeb55 ,ges9nung s viel1 7,b #bfb-fc74 als 9 se9em ,v]mg5 /eht1 ?ut1 um 7w5ig/5s 9 e9] be/ndig5 7,r #bjf-g74 ,annh]ung zur voll/ndig5 ,angemess5heit mit dem ,gesetze7 se9] 7,ha #ced-ee2 ,v]b9dli*keit e9 ,g5ge zu lei/51 h(f5 drfe1 0 ni*t 9 se9em b #bga74 ,v]mg5 /eht1 das w]de von d] h*/5 ,wei%eit auf irg5d e9e 7,k #bje-f74 ,weise1 7wel*e die ,ges9nung dies] be/ndig5 ,annh]ung unw&elb> ma*5 kann71 ergnzt w]d51 ohne da sie si* do* anmat1 die ,art zu be/imm51 und zu wiss51 wor9 sie be/ehe1 wel*e viellei*t s geheimnivoll se9 kann1 da ,gott sie uns h*/5s 9 e9] symbolis*5 ,vor/ellung1 wor9 das ,praktis*e alle9 fr uns v]/ndli* i/1 (f5b>5 knnte1 indess51 da wir !oretis*1 0 dieses ,v]hltni ,gottes zum ,m5s*5 an si* sei1 g> ni*t fass5 und ,begriffe damit v]b9d5 knnt51 w5n er uns e9 sol*es ,geheimni au* entdeck5 wollte4 -- ,gesetzt nun1 e9e gewisse ,kir*e behaupte1 die ,art1 wie ,gott j55 moralis*5 ,mangel am m5s*li*5 ,ges*le*t ergnzt1 be/immt zu wiss51 und v]ur!ile zuglei* alle ,m5s*51 die j5es d] ,v]nunft natrli*] ,weise unbekannte ,mittel d] ,re*tf]tigung ni*t wiss51 d>um also au* ni*t zum ,religionsgrundsatze aufnehm5 und bek5n51 zur ewig5 ,v]w]fung3 w] i/ alsdann hi] wohl d] ,unglubige8 d]1 wel*] v]traut1 ohne zu wiss51 wie das1 0 er h(ft1 zugehe1 od] d]1 wel*] diese ,art d] ,erlsung des ,m5s*5 vom ,bs5 dur*aus wiss5 w1 widrig5falls er alle ,h(fnung auf dieselbe aufgiebt8 -- ,im ,grunde i/ dem ,letzt]5 am ,wiss5 dieses ,geheimnisses s viel eb5 ni*t geleg51 7d5n das lehrt ihn s*on se9e ,v]nunft1 da etwas zu wiss51 wozu er do* ni*ts ?un kann1 ihm ganz unntz sei72 sond]n er w es nur wiss51 um si* 7w5n es au* nur inn]li* ges*he71 aus dem ,glaub51 d] ,annahme1 dem ,bek5ntnisse und d] ,ho*preisung alles dieses ,(f5b>t5 e95 ,gottesdi5/ ma*5 zu knn51 d] ihm die ,gun/ des ,himmels vor allem ,aufw&e se9] eig55 ,krfte zu e9em gut5 ,leb5sw&el1 also ganz umson/ erw]b51 d5 #ahf letzt]5 wohl g> b]natrli*] ,weise h]vorbr+51 od]1 wo ihm 7,a #bdg-di74 etwa zuwid] geh&elt wrde1 w5ig/5s die ,ueb]tretung v]gt5 7,b #bfc-fe74 knne4 7,r #bjg-h74 7,ha #cee-ef2 ,zweit5s3 w5n d] ,m5s* si* von d] obig5 ,maxime nur im m9de/5 b #bga-gb74 entf]nt3 s hat d] ,aft]di5/ ,gottes 7die ,sup]/ition7 weit] ke9e 7,k #bjf-g74 ,gr5z52 d5n b] j5e h9aus i/ ,alles 70 nur ni*t unmittelb> d] ,sittli*keit wid]spri*t71 willkhrli*4 ,von dem ,opf] d] ,lipp5 an1 wel*es ihn am w5ig/5 ko/et1 bis zu dem d] ,naturgt]1 die son/ zum ,vor!il d] ,m5s*5 wohl bess] b5utzt w]d5 knnt51 ja bis zu d] ,aufopf]ung se9] eig55 ,p]son1 indem er si* 7im ,eremit5-1 ,fakir- od] ,mn*s/&e7 fr die ,welt v]lor5 ma*t1 br+t er ,alles1 nur ni*t se9e moralis*e ,ges9nung ,gott d>2 und w5n er sagt1 er br*te ihm au* se9 ,h]z1 s v]/eht er d>unt] ni*t die ,ges9nung e9es ihm wohlgefllig5 ,leb5sw&els1 sond]n e95 h]zli*5 ,wuns*1 da j5e ,opf] fr die letzt]e 9 ,zahlung m*t5 aufg5omm5 w]d5 7natio gratis anhelans1 multa ag5do nihil ag5s1 ,pha$rus74 ,endli*1 w5n man e9mal zur ,maxime e9es v]me9tli* ,gott fr si* selb/ wohlgefllig51 ihn au* n?ig5falls v]shn5d51 ab] ni*t re9 moralis*5 ,di5/es1 b]gegang5 i/1 s i/ 9 d] ,art1 ihm glei*sam me*anis* zu di551 ke9 wes5tli*] ,unt]s*i$1 wel*] d] e95 vor d] &]n e95 ,vorzug gebe4 ,sie s9d alle1 dem ,w]? 7od] vielmehr ,unw]?7 na*1 e9]lei1 und es i/ bloe ,zi]]ei1 si* dur* fe9]e ,abwei*ung vom alle9ig5 intellectuell5 ,pr9cip d] *t5 ,gottesv]ehrung fr aus]les5] zu halt51 als die1 wel*e si* e9e vorgebli* grb]e ,h]absetzung zur ,s9nli*keit zu ,s*uld5 komm5 lass54 ,ob d] ,&*tl] se95 /atut5mig5 ,gang zur ,kir*e1 od] ob er e9e ,wallfahrt na* d5 ,heilig?m]n 9 ,loretto od] ,pal/9a an/ellt1 ob er se9e ,gebets=meln mit d5 ,lipp51 od]1 wie d] ,tibetan] 7wel*] glaubt1 da diese ,wns*e au* s*riftli* aufgesetzt1 w5n sie nur dur* irg5d etwas z4 ,b4 auf ,flagg5 ges*rieb51 dur* d5 ,w9d1 od]1 9 e9] ,b*se e+es*loss51 als e9e ,s*wungmas*9e mit d] ,h& bewegt w]d51 #ahg ihr5 ,zweck eb5 s gut errei*571 es dur* e9 ,gebetrad an die 7,a #bdi-ea74 himmlis*e ,behrde br+t1 od] 0 fr e9 ,surrogat des moralis*5 7,b #bfe-ff74 ,di5/es ,gottes es au* imm] se9 mag1 das i/ alles e9]lei und von 7,r #bjh-i74 glei*em ,w]?4 -- ,es kmmt hi] ni*t s[ohl auf d5 ,unt]s*i$ 9 d] 7,ha #cef-eg2 uer5 ,=m1 sond]n alles auf die ,annehmung od] ,v]lassung des b #bgb-gc74 alle9ig5 ,pr9cips an1 ,gott entw$] nur dur* moralis*e ,ges9nung1 7,k #bjg-i74 s(]n sie si* 9 ,h&lung51 als ihr] ,ers*e9ung1 als leb5dig d>/ellt1 od] dur* frommes ,spielw]k und ,ni*t/hu]ei wohlgefllig zu w]d54#acg ,giebt es ab] ni*t etwa au* e95 si* b] die ,gr5z5 des m5s*li*5 ,v]mg5s erheb5d5 s*w9dli*5 ,tug5dwahn1 d] wohl mit dem krie*5d5 ,religionswahn 9 die allgeme9e ,classe d] ,selb/tus*ung5 gezhlt w]d5 knnte8 ,ne91 die ,tug5dges9nung bes*ftigt si* mit etwas ,wirkli*em1 0 fr si* selb/ ,gott wohlgefllig i/1 und zum ,weltbe/5 zusamm5/immt4 ,zw> kann si* dazu e9 ,wahn des ,eig5dnkels gesell51 d] ,idee se9] heilig5 ,pfli*t si* fr adquat zu halt52 das i/ ab] nur zufllig4 ,9 ihr ab] d5 h*/5 ,w]? zu setz51 i/ ke9 ,wahn1 wie etwa d] 9 kir*li*5 ,&a*tsbung51 sond]n ba>] zum ,weltbe/5 h9wirk5d] ,beitrag4 ,es i/ b]dem e9 7w5ig/5s kir*li*]7 ,gebrau*1 das1 0 v]mge des ,tug5dpr9cips von ,m5s*5 ge?an w]d5 kann1 ,natur1 0 ab] nur d5 ,mangel alles se9es moralis*5 ,v]mg5s zu ergnz5 di5t1 und weil dess5 ,zulngli*keit au* fr uns ,pfli*t i/1 nur gewns*t od] au* geh(ft1 und erbet5 w]d5 kann1 ,gnade zu n5n51 beide zusamm5 #ahh als wirk5de ,ursa*5 e9] zum ,gott wohlgefllig5 ,leb5sw&el 7,a #bea-eb74 zurei*5d5 ,ges9nung anzuseh51 sie ab] au* ni*t blo von e9&] 7,b #bff-fh74 zu unt]s*eid51 sond]n e9&] wohl g> entgeg5 zu setz54 7,r #bji-aj74 7,ha #ceg-eh2 ,die ,ueb]r$ung1 ,wirkung5 d] ,gnade von d55 d] ,natur 7d] ,tug5d7 b #bgc-gd74 unt]s*eid51 od] die er/]5 wohl g> 9 si* h]vorbr+5 zu 7,k #bji74 knn51 i/ ,s*wrm]ei2 d5n wir knn5 w$] e95 b]s9nli*5 ,geg5/& 9 d] ,erfahrung irg5d woran k5n51 no* w5ig] auf ihn ,e9flu hab51 um ihn zu uns h]abzuzieh51 w5n glei* si* im ,gem? bisweil5 aufs ,moralis*e h9wirk5de ,bewegung5 ereign51 die man si* ni*t erklr5 kann1 und von d55 uns]e ,unwiss5heit zu ge/eh5 g5?igt i/3 d] ,w9d weht1 woh9 er w1 ab] du weit ni*t1 woh] er kmmt u4 s4 w4 ,himmlis*e ,e9flsse 9 si* wahrnehm5 zu woll51 i/ e9e ,art ,wahns9n1 9 wel*em wohl g> au* ,me?ode se9 kann1 7weil si* j5e v]me9t5 inn]5 ,(f5b>ung5 do* imm] an moralis*e1 mi?9 an ,v]nunftide5 ans*lieen mss571 d] ab] imm] do* e9e d] ,religion na*!ilige ,selb/tus*ung bleibt4 ,zu glaub51 da es ,gnad5wirkung5 geb5 knne1 und viellei*t zu ,ergnzung d] ,unvollkomm5heit uns]] ,tug5dbe/rebung au* geb5 msse1 i/ ,alles1 0 wir davon sag5 knn52 brig5s s9d wir unv]mg5d1 etwas 9 ,ansehung ihr] ,k5nzei*5 zu be/imm51 no* mehr ab] zur ,h]vorbr+ung d]selb5 etwas zu ?un4 ,d] ,wahn dur* religise ,h&lung5 des ,cultus etwas 9 ,ansehung d] ,re*tf]tigung vor ,gott auszuri*t51 i/ d] religise ,ab]glaube2 s wie d] ,wahn dieses dur* ,be/rebung zu e9em v]me9tli*5 ,umgange mit ,gott bewirk5 zu woll51 die religise ,s*wrm]ei4 -- ,es i/ ab]glubis*] ,wahn1 dur* ,h&lung51 die e9 j$] ,m5s* ?un kann1 ohne da er eb5 e9 gut] ,m5s* se9 d>f1 ,gott wohlgefllig w]d5 zu woll5 7z4 ,b4 dur* ,bek5ntni /atut>is*] ,glaub5sstze1 dur* ,beoba*tung kir*li*] ,obs]vanz und ,zu*t u4 dgl474 ,er wird ab] d>um ab]glubis* g5annt1 weil er si* bloe ,naturmittel 7ni*t moralis*e7 whlt1 die zu dem1 0 ni*t ,natur i/1 7d4 i4 dem sittli* ,gut571 fr #ahi si* s*le*t]d+s ni*ts wirk5 knn54 -- ,e9 ,wahn ab] heit 7,a #beb-ec74 s*wrm]is*1 wo sog> das e+ebildete ,mittel1 als b]s9nli*1 ni*t 7,b #bfh-fi74 9 dem ,v]mg5 des ,m5s*5 i/1 ohne no* auf die ,un]rei*b>keit des 7,r #baa-ab74 dadur* beabsi*tigt5 b]s9nli*5 ,zwecks zu seh52 d5n dieses 7,ha #ceh-ei2 ,gefhl d] unmittelb>5 ,geg5w>t des h*/5 ,wes5s und die b #bgd-ge74 ,unt]s*eidung desselb5 von j$em &]n1 selb/ dem moralis*5 7,k #baj-aa74 ,gefhl1 wre e9e ,empfngli*keit e9] ,ans*auung1 fr die 9 d] m5s*li*5 ,natur ke9 ,s9n i/4 -- ,d] ab]glubis*e ,wahn1 weil er e9 an si* fr man*es ,subject taugli*es und diesem zuglei* mgli*es ,mittel1 w5ig/5s d5 ,h9d]niss5 e9] ,gott wohlgefllig5 ,ges9nung entgeg5 zu wirk51 en?lt1 i/ do* mit d] ,v]nunft s(]n v]w&t1 und nur zufllig] ,weise dadur*1 da er das1 0 blo ,mittel se9 kann1 zum unmittelb> ,gott wohlgefllig5 ,geg5/&e ma*t1 v]w]fli*2 dageg5 i/ d] s*wrm]is*e ,religionswahn d] moralis*e ,tod d] ,v]nunft1 ohne die do* g> ke9e ,religion1 als wel*e1 wie alle ,moralitt b]haupt1 auf ,grundstze gegrndet w]d5 mu1 /attf9d5 kann4 ,d] allem ,religionswahn abhelf5de od] vorbeug5de ,grundsatz e9es ,kir*5glaub5s i/ also3 da dies] neb5 d5 /atut>is*5 ,stz51 d]5 er vorjetzt ni*t gnzli* entbehr5 kann1 do* zuglei* e9 ,pr9cip 9 si* en?alt5 msse1 die ,religion des gut5 ,leb5sw&els1 als das eig5tli*e ,ziel1 um j5] d]e9/ g> entbehr5 zu knn51 h]beizufhr54 #c4 ,vom ,pfaff5?um#ach als e9em ,regim5t im ,aft]di5/ des gut5 ,pr9cips4 ,die ,v]ehrung m*tig] unsi*tb>] ,wes51 wel*e dem hilflos5 ,m5s*5 dur* die natrli*e auf dem ,bewutse9 se9es ,unv]mg5s #aij gegrndete ,fur*t abg5?igt wurde1 fi5g ni*t soglei* mit e9] 7,a #bec-ee74 ,religion1 sond]n von e9em kne*tis*5 ,gottes- 7od] ,gtz5-7 ,di5/e 7,b #bfi-gj74 an1 wel*]1 w5n er e9e gewisse ff5tli*-gesetzli*e ,=m bekomm5 7,r #bab-ac74 hatte1 e9 ,tempeldi5/1 und nur1 na*dem mit dies5 ,gesetz5 7,ha #cei-fj2 allmhlig die moralis*e ,bildung d] ,m5s*5 v]bund5 word51 e9 b #bge-gf74 ,kir*5di5/ wurde3 d55 beid5 e9 ,ges*i*tsglaube zum ,grunde 7,k #baa-ab74 liegt1 bis man endli*1 dies5 blo fr provisoris*1 und 9 ihm die symbolis*e ,d>/ellung und das ,mittel d] ,befrd]ung e9es re95 ,religionsglaub5s1 zu seh5 angefang5 hat4 ,von e9em tungusis*5 ,s*aman1 bis zu dem ,kir*e und ,/aat zuglei* regi]5d5 europis*5 ,prlat51 od] 7woll5 wir /att d] ,hupt] und ,anfhr] nur auf die ,glaub5sanhng] na* ihr] eign5 ,vor/ellungs>t seh571 zwis*5 dem ganz s9nli*5 ,mogulitz51#aci d] die ,tatze von e9em ,br5fell si* des ,morg5s auf se9 ,haupt legt1 mit dem kurz5 ,gebet3 ,s*lag mi* ni*t todt6 bis zum sublimirt5 ,puritan] und ,indep5d5t5 9 ,konnecticut i/ zw> e9 m*tig] ,ab/& 9 d] ,mani]1 ab] ni*t im ,pr9cip zu glaub52 d5n1 0 dieses betrifft1 s gehr5 sie insgesammt zu e9] und d]selb5 ,classe1 d]] nmli*1 die 9 dem1 0 an si* ke95 bess]n ,m5s*5 ausma*t1 7im ,glaub5 gewiss] /atut>is*] ,stze1 od] ,begeh5 gewiss] willkhrli*] ,obs]vanz57 ihr5 ,gottesdi5/ setz54 ,diej5ig5 alle91 die ihn l$igli* 9 d] ,ges9nung e9es gut5 ,leb5sw&els zu f9d5 geme9t s9d1 unt]s*eid5 si* von j55 dur* d5 ,ueb]s*ritt zu e9em ganz &]n und b] das er/e weit erhab55 ,pr9cip1 demj5ig5 nmli*1 wodur* sie si* zu e9] 7unsi*tb>57 ,kir*e bek5n51 die alle ,wohld5k5d5 9 si* befat1 #aia und1 ihr] wes5tli*5 ,bes*aff5heit na*1 alle9 die wahre allgeme9e 7,a #bee-ef74 se9 kann4 7,b #bgj-gb74 7,r #bac-ad74 ,die unsi*tb>e ,ma*t1 wel*e b] das ,s*icksal d] ,m5s*5 gebietet1 7,ha #cfj-fa2 zu ihrem ,vor!il zu l5k51 i/ e9e ,absi*t1 die sie alle hab52 nur b #bgf74 wie das anzufang5 sei1 d>b] d5k5 sie v]s*i$54 ,w5n sie j5e 7,k #bab74 ,ma*t fr e9 v]/ndiges ,wes5 halt51 und ihr also e95 ,will5 beileg51 von dem sie ihr ,loos erw>t51 s kann ihr ,be/reb5 nur 9 d] ,auswahl d] ,art be/eh51 wie sie1 als se9em ,will5 unt]worf5e ,wes51 dur* ihr ,?un und ,lass5 ihm gefllig w]d5 knn54 ,w5n sie es als moralis*es ,wes5 d5k51 s b]zeug5 sie si* lei*t dur* ihre eig5e ,v]nunft1 da die ,b$+ung1 se9 ,wohlgefall5 zu erw]b51 ihr moralis* gut] ,leb5sw&el1 vornehmli* die re9e ,ges9nung1 als das subjective ,pr9cip desselb51 se9 msse4 ,ab] das h*/e ,wes5 kann do* au* viellei*t no* b]dem auf e9e ,art g$i5t se9 woll51 die uns dur* bloe ,v]nunft ni*t bekannt w]d5 kann1 nmli* dur* ,h&lung51 d55 fr si* selb/ wir zw> ni*ts ,moralis*es anseh51 die ab] do* entw$] als von ihm gebot51 od] au* nur1 um uns]e ,unt]wrfigkeit geg5 ihn b]haupt#adj zu bezeug51 willkhrli* von uns unt]nomm5 w]d52 9 wel*5 beid5 ,v]fahrungs>t51 w5n sie e9 ,ganzes sy/ematis* geordnet] ,bes*ftigung5 ausma*51 sie also b]haupt e95 ,di5/ ,gottes setz54 -- ,w5n nun beide v]bund5 se9 soll51 s wird entw$] j$e als unmittelb>1 od] e9e von beid5 nur als ,mittel zu d] &]n1 als dem eig5tli*5 ,di5/e ,gottes1 fr die ,art ang5omm5 w]d5 mss51 ,gott wohl zu gefall54 ,da d] moralis*e ,di5/ ,gottes 7(ficium lib]um7 ihm unmittelb> gefalle1 leu*tet von selb/ e94 ,er kann ab] ni*t fr die ob]/e ,b$+ung1 alles ,wohlgefall5s am ,m5s*5 an]kannt w]d51 7wel*es au* s*on im ,begriff d] ,moralitt liegt71 w5n d] ,lohndi5/ 7(ficium m]c5>ium7 au* als fr si* alle9 ,gott wohlgefllig betra*tet w]d5 knnte2 d5n alsdann wrde ,niem& wiss5 knn51#ada wel*] ,di5/ 9 e9em vorkomm5d5 ,falle vorzgli*] wre1 um das ,ur!il #aib b] se9e ,pfli*t d>na* e9zuri*t51 od] wie sie si* e9&] 7,a #bef-eh74 ergnzt54 ,also w]d5 ,h&lung51 die an si* ke95 moralis*5 ,w]? 7,b #bgb-gd74 hab51 nur s(]n sie als ,mittel zur ,befrd]ung dess51 0 an 7,r #bad-ae74 ,h&lung5 unmittelb> gut i/1 7zur ,moralitt7 di551 d4 i4 um des 7,ha #cfa-fb2 moralis*5 ,di5/es ,gottes will51 als ihm wohlgefllig ang5omm5 b #bgg74 w]d5 mss54 7,k #bac74 ,d] ,m5s* nun1 wel*] ,h&lung51 die fr si* selb/ ni*ts ,gott ,wohlgeflliges 7,moralis*es7 en?alt51 do* als ,mittel brau*t1 das gttli*e unmittelb>e ,wohlgefall5 an ihm und hiemit die ,erfllung se9] ,wns*e zu erw]b51 /eht 9 dem ,wahn des ,besitzes#adb e9] ,kun/ dur* ganz natrli*e ,mittel e9e b]natrli*e ,wirkung zuwege zu br+52 d]glei*5 ,v]su*e man das ,zaub]n zu n5n5 pflegt1 wel*es ,wort wir ab]1 7da es d5 ,neb5begriff e9] ,geme9s*aft mit dem bs5 ,pr9cip bei si* fhrt1 dageg5 j5e ,v]su*e do* au* als brig5s 9 gut] moralis*] ,absi*t aus ,miv]/& unt]nomm5 g$a*t w]d5 knn571 geg5 das son/ bekannte ,wort des ,fetis*ma*5s au/aus*5 woll54 ,e9e b]natrli*e ,wirkung ab] e9es ,m5s*5 wrde diej5ige se91 die nur dadur* 9 se95 ,g$ank5 mgli* i/1 da er v]me9tli* auf ,gott wirkt1 und si* desselb5 als ,mittels b$i5t1 um e9e ,wirkung 9 d] ,welt h]vorzubr+51 dazu se9e ,krfte1 ja ni*t e9mal se9e ,e9si*t1 ob sie au* ,gott wohlgefllig se9 m*te1 fr si* ni*t zulang52 wel*es s*on 9 se9em ,begriffe e9e ,ung]eim!it en?lt4 ,w5n d] ,m5s* ab]1 auerdem1 da er dur* das1 0 ihn unmittelb> zum ,geg5/&e des gttli*5 ,wohlgefall5s ma*t1 7dur* die ?tige ,ges9nung e9es gut5 ,leb5sw&els71 si* no* b]dem v]mittel/ gewiss] ,frmli*keit5 d] ,ergnzung se9es ,unv]mg5s dur* e95 b]natrli*5 ,bei/& wrdig zu ma*5 su*t1 und 9 dies] ,absi*t dur* ,obs]vanz51 die zw> ke95 unmittelb>5 ,w]? hab51 ab] do* zur ,befrd]ung j5] moralis*5 ,ges9nung1 als ,mittel di551 si* fr #aic die ,errei*ung des ,objects se9] gut5 moralis*5 ,wns*e blo 7,a #beh-ei74 empfngli* zu ma*5 me9t1 s re*net er zw>1 zur ,ergnzung se9es 7,b #bgd-ge74 natrli*5 ,unv]mg5s1 auf etwas ,ueb]natrli*es1 ab] do* ni*t 7,r #bae-af74 als auf etwas vom ,m5s*5 7dur* ,e9flu auf d5 gttli*5 ,will57 7,ha #cfb-fc2 ,gewirktes1 sond]n ,empfang5es1 0 er h(f51 ab] ni*t b #bgg-gh74 h]vorbr+5 kann4 -- ,w5n ihm ab] ,h&lung51 die an si*1 s viel 7,k #bac-ad74 wir e9seh51 ni*ts moralis*es ,gott ,wohlgeflliges en?alt51 glei*wohl se9] ,me9ung na* zu e9em ,mittel1 ja zur ,b$+ung di55 soll51 die ,erhaltung se9] ,wns*e unmittelb> von ,gott zu erw>t53 s mu er 9 dem ,wahne /eh51 da1 ob er glei* fr dieses ,ueb]natrli*e w$] e9 physis*es ,v]mg51 no* e9e moralis*e ,empfngli*keit hat1 er es do* dur* natrli*e1 an si* ab] mit d] ,moralitt g> ni*t v]w&te ,h&lung5 7wel*e auszub5 es ke9] ,gott wohlgefllig5 ,ges9nung b$>f1 die d] rg/e ,m5s* also eb5 s[ohl1 als d] be/e1 ausb5 kann71 dur* ,=meln d] ,anrufung1 dur* ,bek5ntnisse e9es ,lohnglaub5s1 dur* kir*li*e ,obs]vanz5 u4 dgl4 bewirk51 und s d5 ,bei/& d] ,got!it glei*sam h]beizaub]n knne2 d5n es i/ zwis*5 blo physis*5 ,mitteln und e9] moralis* wirk5d5 ,ursa*e g> ke9e ,v]knpfung na* irg5d e9em ,gesetze1 wel*es si* die ,v]nunft d5k5 kann1 na* wel*em die letzt]e dur* die er/]e zu gewiss5 ,wirkung5 als be/immb> vorge/ellt w]d5 knnte4 ,w] also die ,beoba*tung /atut>is*] e9] ,(f5b>ung b$rf5d5 ,gesetze als zur ,religion no?w5dig1 und zw> ni*t blo als ,mittel fr die moralis*e ,ges9nung1 sond]n als die objective ,b$+ung1 ,gott dadur* unmittelb> wohlgefllig zu w]d51 vorans*ickt1 und diesem ,ges*i*tsglaub5 die ,be/rebung zum gut5 ,leb5sw&el na*setzt1 7an/att da die er/]e als etwas1 0 nur b$+t]weise ,gott wohlgefllig se9 kann1 si* na* dem letzt]51 0 ihm alle9 s*le*?9 wohlgefllt1 ri*t5 mu71 d] v]w&elt d5 ,di5/ ,gottes 9 e9 bloes ,fetis*ma*51 und bt e95 ,aft]di5/ aus1 d] alle ,be>beitung zur wahr5 ,religion rckgngig ma*t4 ,s viel liegt1 #aid w5n man zwei gute ,sa*5 v]b9d5 w1 an d] ,ordnung1 9 d] man sie 7,a #bei-fa74 v]b9det6 -- ,9 dies] ,unt]s*eidung ab] be/eht die wahre 7,b #bge-gg74 ,aufklrung2 d] ,di5/ ,gottes wird dadur* all]]/ e9 frei]1 7,r #baf-ag74 mi?9 moralis*] ,di5/4 ,w5n man ab] davon abgeht1 s wird1 /att 7,ha #cfc-fd2 d] ,freiheit d] ,k9d] ,gottes1 dem ,m5s*5 vielmehr das ,jo* e9es b #bgh-gi74 ,gesetzes 7des /atut>is*57 auf]legt1 wel*es dadur*1 da es als 7,k #bad-af74 unb$+te ,n?igung etwas zu glaub51 0 nur hi/oris* erkannt w]d51 und d>um ni*t fr ,j$]mann b]zeug5d se9 kann1 e9 fr gewiss5hafte ,m5s*5 no* weit s*w]]es ,jo* i/1#adc als d] ganze ,kram fromm] auf]legt] ,obs]vanz5 imm] se9 mag1 bei d55 es g5ug i/1 da man sie begeht1 um mit e9em e+]i*tet5 kir*li*5 geme95 ,wes5 zusamm5 zu pass51 ohne da ,jem& inn]li* od] uerli* das ,bek5ntni se9es ,glaub5s ableg5 d>f1 da er es fr e9e von ,gott ge/iftete ,anordnung halte3 d5n dur* dieses wird eig5tli* das ,gewiss5 bel/igt4 99 99 99 99 99 ,das ,pfaff5?um i/ also die ,v]fassung e9] ,kir*e1 s(]n 9 ihr e9 ,fetis*di5/ regi]t1 wel*es allemal da anzutreff5 i/1 wo ni*t ,pr9cipi5 d] ,sittli*keit1 sond]n /atut>is*e ,gebote1 ,glaub5sregeln und ,obs]vanz5 die ,grundlage und das ,wes5tli*e #aie desselb5 ausma*54 ,nun giebt es zw> man*e ,kir*5=m51 9 d55 7,a #bfa-fb74 das ,fetis*ma*5 s manni*faltig und s me*anis* i/1 da es be9ahe 7,b #bgg-gh74 alle ,moralitt mi?9 au* ,religion zu v]drng51 und ihre ,/elle 7,r #bag-ah74 v]tret5 zu soll51 s*e9t1 und s ans ,heid5?um sehr nahe angr5zt2 7,ha #cfd-fe2 alle9 auf das mehr od] w5ig] kmmt es hi] ni*t eb5 an1 wo d] b #bgi-hj74 ,w]? od] ,unw]? auf d] ,bes*aff5heit des zu ob]/ v]b9d5d5 7,k #baf-ag74 ,pr9cips b]uht4 ,w5n dieses die gehorsame ,unt]w]fung unt] e9e ,satzung1 als ,frohndi5/1 ni*t ab] die freie ,huldigung auf]legt1 die dem moralis*5 ,gesetze zu ob]/ gelei/et w]d5 soll2 s mg5 d] auf]legt5 ,obs]vanz5 no* s w5ig se92 g5ug1 w5n sie fr unb$+t no?w5dig erklrt w]d51 s i/ das imm] e9 ,fetis*glaub51 dur* d5 die ,m5ge regi]t1 und dur* d5 ,gehorsam unt] e9e ,kir*e 7ni*t d] ,religion7 ihr] moralis*5 ,freiheit b]aubt wird4 ,die ,v]fassung d]selb5 7,hi]>*ie7 mag mon>*is*1 od] ari/okratis*1 od] demokratis* se93 das betrifft nur die ,organisation2 die ,con/itution d]selb5 i/ und bleibt do* unt] all5 dies5 ,=m5 imm] despotis*4 ,wo ,/atute des ,glaub5s zum ,con/itutionalgesetz gezhlt w]d51 da h]rs*t e9 ,cl]us1 d] d] ,v]nunft1 und selb/ zuletzt d] ,s*riftgelehrsamkeit g> wohl entbehr5 zu knn5 glaubt1 weil er als e9zig autorisirt] ,bewahr] und ,ausleg] des ,will5s des unsi*tb>5 ,gesetzgeb]s die ,glaub5svors*rift auss*lieli* zu v]walt51 die ,autoritt hat1 und also mit dies] ,gewalt v]seh51 ni*t b]zeug51 sond]n nur befehl5 d>f4 -- ,weil nun1 auer diesem ,cl]us alles ,uebrige ,laie i/1 7das ,ob]haupt des politis*5 geme95 ,wes5s ni*t ausg5omm573 s beh]rs*t die ,kir*e zuletzt d5 ,/aat1 ni*t eb5 dur* ,gewalt1 sond]n dur* ,e9flu auf die ,gem!r1 b]dem au* dur* ,vorspiegelung des ,nutz5s1 d5 dies] vorgebli* aus e9em unb$+t5 ,gehorsam soll zieh5 knn51 zu dem e9e gei/ige ,discipl9 selb/ das ,d5k5 des ,volks gewhnt hat2 wobei ab] unv]m]kt die ,gewhnung an ,heu*elei die ,r$li*keit und ,treue d] ,unt]?an5 unt]grbt1 sie zum ,s*e9di5/ au* 9 brg]li*5 ,pfli*t5 abwitzigt1 und wie alle fehl]haft g5omm5e ,pr9cipi51 #aif g]ade das ,geg5!il von dem h]vorbr+t1 0 beabsi*tigt w>4 7,a #bfb-fd74 7,b #bgh-hj74 99 99 99 99 99 7,r #bah-ai74 7,ha #cfe-ff2 ,das ,alles i/ ab] die unv]meidli*e ,folge von d] beim er/5 ,anblick b #bhj-ha74 unb$5kli* s*e95d5 ,v]setzung d] ,pr9cipi5 des alle9 7,k #bag74 seligma*5d5 ,religionsglaub5s1 indem es d>auf ankam1 wel*em von beid5 man die er/e ,/elle als ob]/e ,b$+ung 7d] das &re unt]geordnet i/71 e9rum5 sollte4 ,es i/ billig1 es i/ v]nnftig1 anzunehm51 da ni*t blo ,weise na* dem ,fleis* ,gelehrte od] ,v]nnftl] zu dies] ,aufklrung 9 ,ansehung ihres wahr5 ,heils b]uf5 se9 w]d52 -- d5n dieses ,glaub5s soll das ganze m5s*li*e ,ges*le*t fhig se9 -- sond]n 0 ?ri*t i/ vor d] ,welt2 selb/ d] ,unwiss5de od] an ,begriff5 ,e+es*rnkte/e mu auf e9e sol*e ,belehrung und inn]e ,ueb]zeugung ,anspru* ma*5 knn54 ,nun s*e9t zw> e9 ,ges*i*tsglaube1 vornehmli*1 w5n die ,begriffe1 d]5 er b$>f1 um die ,na*ri*t5 zu fass51 ganz an?ropologis* und d] ,s9nli*keit sehr anpass5d s9d1 g]ade von dies] ,art zu se94 ,d5n 0 i/ lei*t]1 als e9e sol*e s9nli* gema*te und e9fltige ,erzhlung aufzufass5 und e9&] mitzu!il51 od] von ,geheimniss5 die ,worte na*zuspre*51 mit d55 es g> ni*t n?ig i/1 e95 ,s9n zu v]b9d52 wie lei*t f9det d]glei*51 vornehmli* bei e9em groen v]heien5 ,int]esse1 allgeme95 ,e+ang1 und wie tief wurzelt e9 ,glaube an die ,wahrheit e9] sol*5 ,erzhlung1 die si* b]dem auf e9e von lang] ,zeit h] fr au!ntis* an]kannte ,urkunde grndet1 und s i/ e9 sol*] ,glaube freili* au* d5 geme9/5 m5s*li*5 ,fhigkeit5 angemess54 ,alle91 ob zw> die ,kundma*ung e9] sol*5 ,begeb5heit s[ohl1 als au* d] ,glaube an d>auf gegrndete ,v]haltungsregeln ni*t g]ade od] vorzgli* fr ,gelehrte od] ,weltweise gegeb5 se9 d>f3 s s9d diese do* au* davon ni*t ausges*loss51 und da f9d5 si* nun s viel ,b$5kli*keit51 !ils 9 ,ansehung ihr] ,wahrheit1 !ils 9 ,ansehung des ,s9nes1 d>9 ihr ,vortrag g5omm5 w]d5 soll1 da e95 sol*5 ,glaub51 d] s viel5 #aig 7selb/ aufri*tig geme9t57 ,/reitigkeit5 unt]worf5 i/1 fr die 7,a #bfd-fe74 ob]/e ,b$+ung e9es allgeme95 und alle9 seligma*5d5 ,glaub5s 7,b #bhj-ha74 anzunehm51 das ,wid]s9nis*/e i/1 0 man d5k5 kann4 -- ,nun giebt 7,r #bai-bj74 es ab] e9 praktis*es ,erk5ntni1 das1 ob es glei* l$igli* auf 7,ha #cff-fg2 ,v]nunft b]uht1 und ke9] ,ges*i*tslehre b$>f1 do* j$em1 au* dem b #bha74 e9fltig/5 ,m5s*51 s nahe liegt1 als ob es ihm bu*/bli* ins 7,k #bah74 ,h]z ges*rieb5 wre3 e9 ,gesetz1 0 man nur n5n5 d>f1 um si* b] se9 ,anseh5 mit j$em s(ort e9zuv]/eh51 und wel*es 9 ,j$]manns ,bewutse9 unb$+te ,v]b9dli*keit bei si* fhrt1 nmli* das d] ,moralitt2 und 0 no* mehr i/1 diese ,erk5ntni fhrt1 entw$] s*on fr si* alle9 auf d5 ,glaub5 an ,gott1 od] be/immt w5ig/5s alle9 se95 ,begriff als d5 e9es moralis*5 ,gesetzgeb]s1 mi?9 leitet es zu e9em re95 ,religionsglaub51 d] j$em ,m5s*5 ni*t alle9 begreifli*1 sond]n au* im h*/5 ,grade ehrwrdig i/2 ja er fhrt dah9 s natrli*1 da1 w5n man d5 ,v]su* ma*5 w1 man f9d5 wird1 da er j$em ,m5s*51 ohne ihm etwas davon gelehrt zu hab51 ganz und g> abgefragt w]d5 kann4 ,es i/ also ni*t alle9 klgli* geh&elt1 von diesem anzufang51 und d5 ,ges*i*tsglaub51 d] damit h>monirt1 auf ihn folg5 zu lass51 sond]n es i/ au* ,pfli*t1 ihn zur ob]/5 ,b$+ung zu ma*51 unt] d] wir alle9 h(f5 knn51 des ,heils !ilhaftig zu w]d51 0 uns e9 ,ges*i*tsglaube imm] v]heien mag1 und zw> d]ge/alt1 da wir dies5 nur na* d] ,auslegung1 wel*e d] re9e ,religionsglaube ihm giebt1 fr allgeme9 v]b9dli* knn51 od] drf51 gelt5 lass51 7weil dies] allgeme9 gltige ,lehre en?lt71 indess51 da d] ,moralis*glubige do* au* fr d5 ,ges*i*tsglaub5 (f5 i/1 s(]n er ihn zur ,belebung se9] re95 ,religionsges9nung zutrgli* f9det1 wel*] ,glaube auf diese ,art alle9 e95 re95 moralis*5 ,w]? hat1 weil er frei und dur* ke9e ,b$rohung 7wobei er nie aufri*tig se9 kann71 abg$rung5 i/4 ,s(]n nun ab] au* d] ,di5/ ,gottes 9 e9] ,kir*e auf die re9e moralis*e ,v]ehrung desselb51 na* d5 d] ,m5s*heit b]haupt #aih vorges*rieb55 ,gesetz51 vorzgli* g]i*tet i/1 s kann man do* 7,a #bfe-fg74 no* frag53 ob 9 dies] imm] nur ,gottseligkeits- od] au* re9e 7,b #bha-hc74 ,tug5dlehre1 j$e besond]s1 d5 ,inhalt des ,religionsvortrags 7,r #bbj-ba74 ausma*5 solle4 ,die er/e ,b55nung1 nmli* ,gottseligkeitslehre1 7,ha #cfg-fh2 drckt viellei*t die ,b$eutung des ,worts religio 7wie es jetzig] b #bhb74 ,zeit v]/&5 wird71 im objectiv5 ,s9n am be/5 aus4 7,k #bah-ai74 ,gottseligkeit en?lt zwei ,be/immung5 d] moralis*5 ,ges9nung im ,v]hltnisse auf ,gott2 ,fur*t ,gottes i/ diese ,ges9nung 9 ,befolgung se9] ,gebote aus s*uldig] 7,unt]?ans-7 ,pfli*t1 d4 i4 aus ,a*tung frs ,gesetz2 ,liebe ,gottes ab] aus eig5] frei] ,wahl1 und aus ,wohlgefall5 am ,gesetze 7aus ,k9despfli*t74 ,beide en?alt5 also1 no* b] die ,moralitt1 d5 ,begriff von e9em mit ,eig5s*aft51 die das dur* diese beabsi*tigte1 ab] b] uns] ,v]mg5 h9ausgeh5de h*/e ,gut zu voll5d5 er=d]li* s9d1 v]seh55 b]s9nli*5 ,wes51 von dess5 ,natur d] ,begriff1 w5n wir b] das moralis*e ,v]hltni d] ,idee desselb5 zu uns h9ausgeh51 imm] 9 ,gefahr /eht1 von uns an?ropomorphi/is* und dadur* (t uns]5 sittli*5 ,grundstz5 g]ade zum ,na*!il g$a*t zu w]d51 von dem also die ,idee 9 d] speculativ5 ,v]nunft fr si* selb/ ni*t be/eh5 kann1 sond]n sog> ihr5 ,ursprung1 no* mehr ab] ihre ,kraft gnzli* auf d] ,beziehung zu uns]] auf si* selb/ b]uh5d5 ,pfli*tbe/immung grndet4 ,0 i/ nun natrli*] 9 d] er/5 ,jug5dunt]weisung und selb/ 9 dem ,kanzelvortrage3 die ,tug5dlehre vor d] ,gottseligkeitslehre1 od] diese vor j5] 7wohl g> ohne d]selb5 zu erwhn57 vorzutrag58 ,beide /eh5 (f5b> 9 no?w5dig] ,v]b9dung mit e9&]4 ,dies i/ ab] ni*t &]s mgli*1 als1 da sie ni*t e9]lei s9d1 e9e mte als ,zweck1 die &]e blo als ,mittel g$a*t und vorgetrag5 w]d54 ,die ,tug5dlehre ab] be/eht dur* si* selb/1 7selb/ ohne d5 ,begriff von ,gott71 die ,gottseligkeitslehre en?lt d5 ,begriff von e9em ,geg5/&e1 d5 wir uns 9 ,beziehung auf uns]e ,moralitt1 als ergnz5de ,ursa*e uns]es ,unv]mg5s 9 ,ansehung des moralis*5 ,endzwecks vor/ell54 ,die ,gottseligkeitslehre kann also #aii ni*t fr si* d5 ,endzweck d] sittli*5 ,be/rebung ausma*51 sond]n 7,a #bfg-fh74 nur zum ,mittel di551 das1 0 an si* e95 bess]5 ,m5s*5 7,b #bhc-hd74 ausma*t1 die ,tug5dges9nung zu /rk52 dadur*1 da sie ihr1 7als 7,r #bba-bb74 e9] ,be/rebung zum ,gut51 selb/ zur ,heiligkeit7 die ,erw>tung des 7,ha #cfh-fi2 ,endzwecks1 dazu j5e unv]mg5d i/1 v]heit und si*]t4 ,d] b #bhb-hc74 ,tug5dbegriff i/ dageg5 aus d] ,seele des ,m5s*5 g5omm54 ,er hat 7,k #bai-bj74 ihn s*on ganz1 ob zw> un5twickelt1 9 si*1 und d>f ni*t1 wie d] ,religionsbegriff1 dur* ,s*lsse h]ausv]nnftelt w]d54 ,9 se9] ,re9igkeit1 9 d] ,erweckung des ,bewutse9s e9es son/ von uns nie gemu?mat5 ,v]mg5s1 b] die grt5 ,h9d]nisse 9 uns ,mei/] w]d5 zu knn51 9 d] ,wrde d] ,m5s*heit1 die d] ,m5s* an se9] eign5 ,p]son und ihr] ,be/immung v]ehr5 mu1 na* d] er /rebt1 um sie zu errei*51 liegt etwas s ,seel5]heb5des1 und zur ,got!it selb/1 die nur dur* ihre ,heiligkeit und als ,gesetzgeb] fr die ,tug5d anbetungswrdig i/1 ,h9leit5des1 da d] ,m5s* selb/1 w5n er no* weit davon entf]nt i/1 diesem ,begriffe die ,kraft des ,e9flusses auf se9e ,maxim5 zu geb51 d5no* ni*t ung]n damit unt]halt5 wird1 weil er si* selb/ dur* diese ,idee s*on 9 gewissem ,grade v]$elt fhlt1 indess5 da d] ,begriff von e9em1 diese ,pfli*t zum ,gebote fr uns ma*5d5 ,wel!rrs*]1 no* 9 groer ,f]ne von ihm liegt1 und w5n er davon anf+e1 se95 ,mu? 7d] das ,wes5 d] ,tug5d mit ausma*t71 ni$]s*lag51 die ,gottseligkeit ab] 9 s*mei*elnde1 kne*tis*e ,unt]w]fung unt] e9e despotis* gebiet5de ,ma*t zu v]w&eln1 9 ,gefahr br+5 wrde4 ,dies] ,mu? auf eig55 ,fen zu /eh5 wird nun selb/ dur* die d>auf folg5de ,v]shnungslehre ge/rkt1 indem sie1 0 ni*t zu nd]n i/1 als abge?an vor/ellt1 und nun d5 ,pfad zu e9em neu5 ,leb5sw&el fr uns erffnet1 an/att da1 w5n diese ,lehre d5 ,anfang ma*t1 die le]e ,be/rebung1 das ,ges*eh5e unges*eh5 zu ma*5 7die ,expiation71 die ,fur*t weg5 d] ,zueignung d]selb51 die ,vor/ellung uns]es gnzli*5 ,unv]mg5s zum ,gut5 und die ,a5g/li*keit weg5 des ,rckfalls ins ,bse dem ,m5s*5 d5 ,mu? b5ehm51#add und ihn 9 e95 *z5d5 moralis*-passiv5 #bjj ,zu/&1 d] ni*ts ,groes und ,gutes unt]nimmt1 sond]n ,alles vom #bja ,wns*5 erw>tet1 v]setz5 mu4 -- ,es kommt 9 dem1 0 die moralis*e 7,a #bfi-ga74 ,ges9nung betrifft1 ,alles auf d5 ob]/5 ,begriff an1 dem man se9e 7,b #bhf-hg74 ,pfli*t5 unt]ordnet4 ,w5n die ,v]ehrung ,gottes das ,er/e i/1 d] man 7,r #bbc-bd74 also die ,tug5d unt]ordnet1 s i/ dies] ,geg5/& e9 ,idol1 d4 i4 7,ha #cgj-ga2 er wird als e9 ,wes5 g$a*t1 dem wir ni*t dur* sittli*es b #bhd-he74 ,wohlv]halt5 9 d] ,welt1 sond]n dur* ,anbetung und ,e9s*mei*elung 7,k #bbb-bc74 zu gefall5 h(f5 drft52 die ,religion ab] i/ alsdann ,idololatrie4 ,gottseligkeit i/ also ni*t e9 ,surrogat d] ,tug5d1 um sie zu entbehr51 sond]n die ,voll5dung d]selb51 um mit d] ,h(fnung d] endli*5 ,gel+ung all] uns]] gut5 ,zwecke bekrnt w]d5 zu knn54 #d4 ,vom ,leitfad5 des ,gewiss5s 9 ,glaub5ssa*54 ,es i/ hi] ni*t die ,frage3 wie das ,gewiss5 geleitet w]d5 solle8 7d5n das w ke95 ,leit]2 es i/ g5ug e9es zu hab571 sond]n wie dieses selb/ zum ,leitfad5 9 d5 b$5kli*/5 moralis*5 ,ents*lieung5 di55 knne4 -- ,das ,gewiss5 i/ e9 ,bewutse91 das fr si* selb/ ,pfli*t i/4 ,wie i/ es ab] mgli*1 si* e9 sol*es zu d5k52 da das ,bewutse9 all] uns]] ,vor/ellung5 nur 9 logis*] ,absi*t1 mi?9 blo b$+t] ,weise1 w5n wir uns]e ,vor/ellung kl> ma*5 woll51 no?w5dig zu se9 s*e9t1 mi?9 ni*t unb$+t ,pfli*t se9 kann8 ,es i/ e9 moralis*] ,grundsatz1 d] ke9es ,beweises b$>f3 man soll ni*ts auf die ,gefahr wag51 da es unre*t sei 7quod dubitas1 ne fec]is6 ,pl947 ,das ,bewutse9 also1 da e9e ,h&lung1 die i* unt]nehm5 w1 re*t sei1 i/ unb$+te ,pfli*t4 ,ob e9e ,h&lung #bjb b]haupt re*t od] unre*t sei1 d>b] ur!ilt d] ,v]/&1 ni*t 7,a #bga-gb74 das ,gewiss54 ,es i/ au* ni*t s*le*?9 no?w5dig1 von all5 7,b #bhh-hi74 mgli*5 ,h&lung5 zu wiss51 ob sie re*t od] unre*t s9d4 ,ab] von 7,r #bbd-be74 d]1 die i* unt]nehm5 w1 mu i* ni*t alle9 ur!il51 und 7,ha #cga-gb2 me951 sond]n au* gewi se91 da sie ni*t unre*t sei1 und diese b #bhe-hf74 ,=d]ung i/ e9 ,po/ulat des ,gewiss5s1 wel*em d] ,probabilismus1 7,k #bbc-bd74 d4 i4 d] ,grundsatz entgeg5gesetzt i/3 da die bloe ,me9ung1 e9e ,h&lung knne wohl re*t se91 s*on h9rei*5d sei1 sie zu unt]nehm54 -- ,man knnte das ,gewiss5 au* s def9ir53 es i/ die si* selb/ ri*t5de moralis*e ,ur!ilskraft2 nur wrde diese ,def9ition no* e9] vorh]geh5d5 ,erklrung d] d>9 en?alt55 ,begriffe g> sehr b$rf54 ,das ,gewiss5 ri*tet ni*t die ,h&lung5 als ,casus1 die unt] dem ,gesetz /eh52 d5n das ?ut die ,v]nunft1 s(]n sie subjectiv-praktis* i/1 7dah] die casus consci5tiae und die ,casui/ik1 als e9e ,art von ,dialektik des ,gewiss5s73 sond]n hi] ri*tet die ,v]nunft si* selb/1 ob sie au* wirkli* j5e ,beur!ilung d] ,h&lung5 mit all] ,behutsamkeit 7ob sie re*t od] unre*t s9d71 b]nomm5 habe1 und /ellt d5 ,m5s*51 wid] od] fr si* selb/1 zum ,zeug5 auf1 da dieses ges*eh51 od] ni*t ges*eh5 sei4 ,man nehme z4 ,b4 e95 ,ketz]ri*t] an1 d] an d] ,alle9igkeit se9es /atut>is*5 ,glaub5s1 bis all5falls zum ,mrtyr]?ume1 fe/ hngt1 und d] e95 des ,unglaub5s v]klagt5 sog5annt5 ,ketz] 7son/ gut5 ,brg]7 zu ri*t5 hat1 und nun frage i*3 ob1 w5n er ihn zum ,tode v]ur!ilt1 man sag5 knne1 er habe se9em 7ob zw> irr5d57 ,gewiss5 gem g]i*tet1 od] ob man ihm vielmehr s*le*?9 ,gewiss5losigkeit s*uld geb5 knne1 er mag geirrt od] mit ,bewutse9 unre*t ge?an hab52 weil man es ihm auf d5 ,kopf zusag5 kann1 da er 9 e9em sol*5 ,falle nie ganz gewi se9 knnte1 er ?ue hi]unt] ni*t viellei*t unre*t4 ,er w> zw> v]mu?li* des fe/5 ,glaub5s1 da e9 b]natrli*-ge(f5b>t] gttli*] ,wille 7viellei*t na* dem ,spru*3 compellite intr>e7 es ihm erlaubt1 wo ni*t g> zur ,pfli*t ma*t1 d5 v]me9t5 ,unglaub5 zusammt d5 #bjc ,unglubig5 auszurott54 ,ab] w> er d5n wirkli* von e9] sol*5 7,a #bgb-gd74 ge(f5b>t5 ,lehre1 und au* diesem ,s9ne d]selb5 s sehr b]zeugt1 7,b #bhi-ia74 als er=d]t wird1 um es d>auf zu wag51 e95 ,m5s*5 umzubr+58 7,r #bbe-bf74 da e9em ,m5s*5 se9es ,religionsglaub5s weg51 das ,leb5 zu nehm51 7,ha #cgb-gc2 unre*t sei1 i/ gewi3 w5n ni*t etwa 7um das ,aeuer/e e9zurum571 b #bhf-hg74 e9 gttli*]1 auerord5tli* ihm bekannt geword5] ,wille es &]s 7,k #bbd-be74 v]ordnet hat4 ,da ab] ,gott dies5 fr*t]li*5 ,will5 jemals geuert habe1 b]uht auf ,ges*i*tsdocum5t51 und i/ nie apodiktis* gewi4 ,die ,(f5b>ung i/ ihm do* nur dur* ,m5s*5 zugekomm51 und von dies5 ausgelegt1 und s*i5e sie ihm au* von ,gott selb/ gekomm5 zu se91 7wie d] an ,abraham ergang5e ,befehl1 se95 eig55 ,sohn wie e9 ,s*af zu s*la*t571 s i/ es w5ig/5s do* mgli*1 da hi] e9 ,irr?um vorwalte4 ,alsdann ab] wrde er es auf die ,gefahr wag51 etwas zu ?un1 0 h*/ unre*t se9 wrde1 und hi]9 eb5 h&elt er gewiss5los4 -- ,s i/ es nun mit allem ,ges*i*ts- und ,ers*e9ungsglaub5 bew&t3 da nmli* die ,mgli*keit imm] brig bleibt1 es sei d>9 e9 ,irr?um anzutreff51 folgli* i/ es gewiss5los1 ihm bei d] ,mgli*keit1 da viellei*t dasj5ige1 0 er =d]t1 erlaubt1 od] unre*t sei1 d4 i4 auf die ,gefahr d] ,v]letzung e9] an si* gewiss5 ,m5s*5pfli*t1 ,folge zu lei/54 ,no* mehr3 e9e ,h&lung1 die e9 sol*es positives 7dafr gehalt5es7 ,(f5b>ungsgesetz gebietet1 sei au* an si* erlaubt1 s fragt si*1 ob gei/li*e ,ob]e od] ,lehr] es1 na* ihr] v]me9t5 ,ueb]zeugung dem ,volke als ,glaub5s>tikel 7bei ,v]lu/ ihres ,/&es7 zu bek5n5 auf]leg5 drf58 ,da die ,ueb]zeugung ke9e &]e als hi/oris*e ,beweisgrnde fr si* hat1 9 dem ,ur!ile dieses ,volks ab]1 7w5n es si* selb/ nur im m9de/5 prft71 imm] die absolute ,mgli*keit e9es viellei*t damit1 od] bei ihr] classis*5 ,auslegung vorgegang55 ,irr?ums brig bleibt1 s wrde d] ,gei/li*e das ,volk n?ig1 etwas1 w5ig/5s inn]li*1 fr s wahr1 als es e95 ,gott glaubt1 d4 i4 glei*sam im ,angesi*te ,gottes1 zu bek5n51 0 es1 als #bjd e9 sol*es1 do* ni*t gewi wei1 z4 ,b4 die ,e9setzung e9es gewiss5 7,a #bgd-ge74 ,tages zur p]iodis*5 ff5tli*5 ,befrd]ung d] ,gottseligkeit1 als 7,b #bia-ib74 e9 von ,gott unmittelb> v]ordnetes ,religions/ck1 anzu]k5n51 od] 7,r #bbf-bh74 e9 ,geheimni1 als von ihm fe/igli* geglaubt zu bek5n51 0 es ni*t 7,ha #cgc-gd2 e9mal v]/eht4 ,se9 gei/li*] ,ob]] wrde hiebei selb/ wid] b #bhg74 ,gewiss5 v]fahr51 etwas1 wovon er selb/ nie vllig b]zeugt se9 7,k #bbe-bf74 kann1 ,&]n zum ,glaub5 aufzudr+51 und sollte dah] billig wohl b$5k51 0 er ?ut1 weil er all5 ,mibrau* aus e9em sol*5 ,frohnglaub5 v]antwort5 mu4 -- ,es kann also viellei*t ,wahrheit im ,geglaubt51 ab] do* zuglei* ,unwahrhaftigkeit im ,glaub5 7od] dess5 selb/ blo inn]em ,bek5ntnisse7 se91 und dieses i/ an si* v]dammli*4 ,ob zw>1 wie ob5 angem]kt word51 ,m5s*51 die nur d5 m9de/5 ,anfang 9 d] ,freiheit zu d5k5 gema*t hab51#ade da sie vorh] unt] e9em ,sclav5jo*e des ,glaub5s w>51 7z4 ,b4 die ,prote/ant57 si* s(ort glei*sam fr v]$elt halt51 je w5ig] sie 7,positives und zur #bje ,prie/]vors*rift ,gehriges7 zu glaub5 n?ig hab51 s i/ es do* 7,a #bge-gg74 bei d551 die no* ke95 ,v]su* dies] ,art hab5 ma*5 knn51 od] 7,b #bib-id74 woll51 g]ade umgekehrt2 d5n dies] ihr ,grundsatz i/3 es i/ ra?sam1 7,r #bbh-bi74 lieb] zu viel1 als zu w5ig zu glaub54 ,d5n1 0 man mehr ?ut1 als 7,ha #cgd2 man s*uldig i/1 s*ade w5ig/5s ni*t1 knne ab] do* viellei*t b #bhh74 wohl g> helf54 -- ,auf dies5 ,wahn1 d] die ,unr$li*keit 9 7,k #bbf-bg74 ,religionsbek5ntniss5 zum ,grundsatze ma*t1 7wozu man si* de/o lei*t] ents*liet1 weil die ,religion j$5 ,fehl]1 folgli* au* d5 d] ,unr$li*keit wi$] gut ma*t71 grndet si* die sog5annte ,si*]heitsmaxime 9 ,glaub5ssa*5 7argum5tum a tuto73 ,i/ das wahr1 0 i* von ,gott bek5ne1 s habe i*s getr(f52 i/ es ni*t wahr1 brig5s au* ni*ts an si* ,un]laubtes2 s habe i* blo b]flssig geglaubt1 0 zw>#adf ni*t n?ig w>1 mir ab] nur etwa e9e ,bes*w]de1 die do* ke9 ,v]bre*5 i/1 aufgelad54 ,die ,gefahr aus d] ,unr$li*keit se9es ,vorgeb5s1 die ,v]letzung des ,gewiss5s1 etwas selb/ vor ,gott fr gewi auszugeb51 wovon er si* do* bewut i/1 da es ni*t von d] ,bes*aff5heit sei1 es mit unb$+tem ,zutrau5 zu be!u]n1 dieses alles hlt d] ,heu*l] fr ni*ts4 -- ,die *te mit d] ,religion alle9 v]e9b>te ,si*]heitsmaxime i/ g]ade die umgekehrte4 ,01 als ,mittel1 od] als ,b$+ung d] ,seligkeit1 mir ni*t dur* me9e eig5e ,v]nunft1 sond]n nur dur* ,(f5b>ung bekannt1 und v]mittel/ e9es ,ges*i*tsglaub5s alle9 9 me9e ,bek5ntnisse aufg5omm5 w]d5 kann1 brig5s ab] d5 re95 moralis*5 ,grundstz5 ni*t wid]spri*t1 kann i* zw> ni*t fr gewi glaub5 und be!u]n1 ab] au* eb5 s w5ig als gewi fals* abweis54 ,glei*wohl1 ohne etwas hi]b] zu be/imm51 re*ne i* d>auf1 da1 0 d>9 ,heilbr+5des en?alt5 se9 mag1 mir1 s(]n i* mi* ni*t etwa#adg dur* d5 ,mangel d] moralis*5 ,ges9nung 9 e9em gut5 ,leb5sw&el dess5 ni*t unwrdig ma*e1 zu gut komm5 w]de4 ,9 dies] ,maxime i/ wahrhafte moralis*e ,si*]heit1 nmli* vor #bjf dem ,gewiss51 7und mehr kann von e9em ,m5s*5 ni*t v]langt w]d571 7,a #bgg-gh74 dageg5 i/ die h*/e ,gefahr und ,unsi*]heit bei dem v]me9t5 7,b #bid-ie74 ,klugheitsmittel1 die na*!ilig5 ,folg51 die mir aus dem ,ni*tbek5n5 7,r #bbi-cj74 entspr+5 drft51 li/ig] ,weise zu umgeh51 und dadur*1 da man es 7,ha #cge2 mit beid5 ,p>tei5 hlt1 es mit beid5 zu v]d]b54 -- b #bhh-hi74 7,k #bbg-bh74 ,w5n si* d] ,v]fass] e9es ,symbols1 w5n si* d] ,lehr] e9] ,kir*e1 ja j$] ,m5s*1 s(]n er inn]li* si* selb/ die ,ueb]zeugung von ,stz5 als gttli*5 ,(f5b>ung5 ge/eh5 soll1 fragte3 getraue/ du di* wohl 9 ,geg5w>t des ,h]z5skndig]s mit ,v]zi*t?uung auf ,alles1 0 dir w]? und heilig i/1 dies] ,stze ,wahrheit zu be!ur58 s mte i* von d] m5s*li*5 7des ,gut5 do* w5ig/5s ni*t ganz unfhig57 ,natur e95 sehr na*!ilig5 ,begriff hab51 um ni*t vorauszuseh51 da au* d] khn/e ,glaub5slehr] hiebei zitt]n mte4#adh ,w5n das ab] s i/1 wie reimt es si* mit d] ,gewiss5haftigkeit zusamm51 glei*wohl auf e9e sol*e ,glaub5s]klrung1 die ke9e ,e9s*rnkung zult1 zu dr+51 und die ,v]mess5heit sol*] ,be!urung5 sog> selb/ fr ,pfli*t und gottesdi5/li* auszugeb51 dadur* ab] die ,freiheit d] ,m5s*51 die zu ,allem 0 moralis* i/1 7d]glei*5 die ,annahme e9] ,religion71 dur*aus er=d]t wird1 gnzli* zu ,bod5 zu s*lag51 und ni*t e9mal dem gut5 ,will5 ,platz e9zurum51 d] da sagt3 ,i* glaube1 lieb] ,h]r1 hilf me9em ,unglaub56#adi ,allgeme9e ,anm]kung4 #bjg 7,a #bgh-gi74 ,0 ,gutes d] ,m5s* na* ,freiheitsgesetz5 fr si* selb/ ?un kann1 7,b #bie-ig74 9 ,v]glei*ung mit dem ,v]mg51 wel*es ihm nur dur* b]natrli*e 7,r #bcj-ca74 ,beihilfe mgli* i/1 kann man ,natur1 zum ,unt]s*i$ von d] ,gnade1 7,ha #cgf2 n5n54 ,ni*t als ob wir dur* d5 er/]5 ,ausdruck e9e physis*e1 von b #bhi-ij74 d] ,freiheit unt]s*i$5e ,bes*aff5heit v]/nd51 sond]n blo1 7,k #bbh-bi74 weil wir fr dieses ,v]mg5 w5ig/5s die ,gesetze 7d] ,tug5d7 erk5n51 und die ,v]nunft also davon1 als e9em ,analogon d] ,natur1 e95 fr sie si*tb>5 und fali*5 ,leitfad5 hat2 dageg51 ob1 w5n und 01 od] wie viel die ,gnade 9 uns wirk5 w]de1 uns gnzli* v]borg5 bleibt1 und die ,v]nunft hi]b]1 s wie beim ,ueb]natrli*5 b]haupt1 7dazu die ,moralitt als ,heiligkeit gehrt71 von all] ,k5ntni d] ,gesetze1 worna* es ges*eh5 mag1 v]lass5 i/4 ,d] ,begriff e9es b]natrli*5 ,beitritts zu uns]em moralis*51 ob zw> mangelhaft51 ,v]mg5 und selb/ zu uns]] ni*t vllig g]e9igt51 w5ig/5s s*wa*5 ,ges9nung1 all] uns]] ,pfli*t e9 #bjh ,g5ge zu ?un1 i/ transsc5d5t und e9e bloe ,idee1 von d]5 7,a #bgi-hj74 ,realitt uns ke9e ,erfahrung v]si*]n kann4 -- ,ab] selb/ als ,idee 9 7,b #big-ih74 blo praktis*] ,absi*t sie anzunehm51 i/ sie sehr gewagt und mit d] 7,r #bca-cb74 ,v]nunft s*w]li* v]e9b>2 weil1 0 uns als sittli*es gutes 7,ha #cgg2 ,v]halt51 zug]e*net w]d5 soll1 ni*t dur* fremd5 ,e9flu1 sond]n b #bij-ia74 d5 be/mgli*5 ,gebrau* uns]] eig55 ,krfte ges*eh5 mte4 7,k #bbi-cj74 ,alle9 die ,unmgli*keit davon 7da beides neb5 e9&] /attf9de71 lt si* do* eb5 au* ni*t beweis51 weil die ,freiheit selb/1 obglei* sie ni*ts ,ueb]natrli*es 9 ihrem ,begriffe en?lt1 glei*wohl ihr] ,mgli*keit na* uns eb5 s unbegreifli* bleibt1 als das ,ueb]natrli*e1 wel*es man zum ,ersatz d] selb/?tig51 ab] mangelhaft5 ,be/immung d]selb5 annehm5 m*te4 ,da wir ab] von d] ,freiheit do* w5ig/5s die ,gesetze1 na* wel*5 sie be/immt w]d5 soll1 7die moralis*57 k5n51 von e9em b]natrli*5 ,bei/&e ab]1 ob e9e gewisse 9 uns wahrg5omm5e moralis*e ,/rke wirkli* dah] rhre1 od] au*1 9 wel*5 ,fll5 und unt] wel*5 ,b$+ung5 sie zu erw>t5 sei1 ni*t das ,m9de/e erk5n5 knn51 s w]d5 wir auer d] allgeme95 ,voraussetzung1 da1 0 die ,natur 9 uns ni*t v]mag1 die ,gnade bewirk5 w]de1 w5n wir j5e 7d4 i4 uns]e eig55 ,krfte7 nur na* ,mgli*keit b5utzt hab51 von dies] ,idee weit] g> ke95 ,gebrau* ma*5 knn53 w$] wie wir 7no* b] die /etige#aej ,be/rebung zum gut5 ,leb5sw&el7 ihre ,mitwirkung auf uns zieh51 no* wie wir be/imm5 knnt51 9 wel*5 ,fll5 wir uns ihr] zu gewrtig5 hab54 -- ,diese ,idee i/ gnzli* b]s*w5gli*1 und es i/ b]dem heilsam1 si* von ihr1 als e9em ,heilig?um1 9 ehr]bietig] ,entf]nung zu halt51 damit wir ni*t 9 dem ,wahne selb/ ,wund] zu ?un od] ,wund] 9 uns wahrzunehm51 uns fr all5 ,v]nunftgebrau* untaugli* ma*51 od] au* zur ,trgheit e9lad5 lass51 das1 0 wir 9 uns selb/ su*5 sollt51 von ob5 h]ab 9 passiv] ,mue zu erw>t54 ,nun s9d ,mittel alle ,zwis*5ursa*51 die d] ,m5s* 9 se9] #bji ,gewalt hat1 um dadur* e9e gewisse ,absi*t zu bewirk51 und da giebts1 7,a #bhj-ha74 um des himmlis*5 ,bei/&es wrdig zu w]d51 ni*ts ,&]s1 7und kann 7,b #bih-ii74 au* ke9 ,&]es geb571 als ern/li*e ,be/rebung se9e sittli*e 7,r #bcb-cc74 ,bes*aff5heit na* all] ,mgli*keit zu bess]n1 und si* dadur* d] 7,ha #cgg-gh2 ,voll5dung ihr] ,angemess5heit zum gttli*5 ,wohlgefall51 die ni*t b #bia-ib74 9 se9] ,gewalt i/1 empfngli* zu ma*51 weil j5] gttli*e 7,k #bcj-ca74 ,bei/&1 d5 er erw>tet1 selb/ eig5tli* do* nur se9e ,sittli*keit zur ,absi*t hat4 ,da ab] d] unlaut]e ,m5s* ihn da ni*t su*5 w]de1 sond]n lieb] 9 gewiss5 s9nli*5 ,v]an/altung51 7die er freili* 9 se9] ,gewalt hat1 die ab] au* fr si* ke95 bess]n ,m5s*5 ma*5 knn5#aea und nun do* b]natrli*] ,weise dieses bewirk5 soll571 w> wohl s*on a priori zu erw>t51 und s f9det es si* au* 9 d] ,t4 ,d] ,begriff e9es sog5annt5 ,gnad5mittels1 ob er zw>1 7na* dem1 0 eb5 gesagt word571 9 si* selb/ wid]spre*5d i/1 di5t hi] do* zum ,mittel e9] ,selb/tus*ung1 wel*e eb5 s geme91 als d] wahr5 ,religion na*!ilig i/4 ,d] wahre 7moralis*e7 ,di5/ ,gottes1 d5 ,glubige1 als zu se9em ,rei* gehrige ,unt]?an51 ni*t m9d] ab] au* 7unt] ,freiheitsgesetz57 als ,brg] desselb5 zu lei/5 hab51 i/ zw>1 s wie dieses selb/1 unsi*tb>1 d4 i4 e9 ,di5/ d] ,h]z51 7im ,gei/ und 9 d] ,wahrheit7#aeb und kann nur 9 d] ,ges9nung1 d] ,beoba*tung all] wahr5 ,pfli*t51 als gttli*] ,gebote1 ni*t 9 auss*lieli* fr ,gott be/immt5 ,h&lung5 be/eh54 ,alle9 das ,unsi*tb>e b$>f do* beim ,m5s*5 dur* etwas ,si*tb>es 7,s9nli*es7 reprs5tirt1 ja1 0 no* mehr i/1 dur* dieses zum ,behuf des ,praktis*5 begleitet1 und ob zw> es intellectuell i/1 glei*sam 7na* e9] gewiss5 ,analogie7 ans*auli* gema*t zu w]d51 wel*es1 ob zw> e9 ni*t wohl entbehrli*es1 do* zuglei* d] ,gefahr d] ,mideutung g> sehr unt]worf5es ,mittel i/1 uns uns]e ,pfli*t im ,di5/e ,gottes nur #baj vor/ellig zu ma*51 dur* e95 uns b]s*lei*5d5 ,wahn 7,a #bha-hb74 ab]1#aec lei*tli* fr d5 ,gottesdi5/ selb/ gehalt51 und au* 7,b #bii-cjj74 geme9igli* s b5annt wird4 7,r #bcc-cd74 7,ha #cgh-gi2 ,dies] angebli*e ,di5/ ,gottes auf se95 ,gei/ und se9e wahre b #bib74 ,b$eutung1 nmli* e9e dem ,rei* ,gottes 9 uns und auer uns si* 7,k #bca-cb74 weih5de ,ges9nung1 zurckgefhrt1 kann selb/ dur* die ,v]nunft 9 vi] ,pfli*tbeoba*tung5 e+e!ilt w]d51 d55 ab] gewisse ,frmli*keit51 die mit j55 ni*t 9 no?w5dig] ,v]b9dung /eh51 correspondir5d beigeordnet word5 s9d2 weil sie j55 zum ,s*ema zu di551 und s uns]e ,aufm]ksamkeit auf d5 wahr5 ,di5/ ,gottes zu erweck5 und zu unt]halt51 von ,alt]s h] fr gute s9nli*e ,mittel befund5 s9d4 ,sie grnd5 si* insgesammt auf die ,absi*t1 das ,sittli*gute zu befrd]n4 #a7 ,es 9 uns selb/ fe/ zu grnd51 und die ,ges9nung desselb5 wi$]hol5tli* im ,gem? zu erweck5 7das ,privatgebet74 #b7 ,die uere ,ausbreitung desselb51 dur* ff5tli*e ,zusamm5kunft an dazu gesetzli* geweiht5 ,tag51 um daselb/ religise ,lehr5 und ,wns*e 7und hiemit d]glei*5 ,ges9nung57 laut w]d5 zu lass51 und sie s dur*gngig mitzu!il51 7das ,kir*5geh574 #c7 ,die ,=tpflanzung desselb5 auf die ,na*komm5s*aft2 dur* ,aufnahme d] neue9tret5d5 ,gli$] 9 die ,geme9s*aft des ,glaub5s1 als ,pfli*t1 sie d>9 au* zu belehr51 79 d] *ri/li*5 ,religion die ,taufe74 #d7 ,die ,erhaltung dies] ,geme9s*aft dur* e9e wi$]holte ff5tli*e ,frmli*keit1 wel*e die ,v]e9igung dies] ,gli$] zu e9em e?is*5 ,krp]1 und zw> na* dem ,pr9cip d] ,glei*heit ihr] ,re*te unt] si* und des ,an!ils an all5 ,fr*t5 des ,moralis*gut5 =tdaur5d ma*t2 7die ,communion47 ,alles ,beg9n5 9 ,religionssa*51 w5n man es ni*t blo moralis* nimmt1 und do* fr e9 an si* ,gott wohlgefllig ma*5des1 mi?9 dur* ihn alle uns]e ,wns*e befri$ig5des ,mittel ergreift1 i/ e9 ,fetis*glaube1 wel*] e9e ,ueb]r$ung i/3 da1 0 w$] na* #baa ,natur- no* na* moralis*5 ,v]nunftgesetz5 irg5d etwas wirk5 kann1 7,a #bhb-hc74 do* dadur* alle9 s*on das ,gewns*te wirk5 w]de1 w5n man nur 7,b #cjj-cja74 fe/igli* glaubt1 es w]de d]glei*5 wirk51 und dann mit diesem 7,r #bcd-ce74 ,glaub5 gewisse ,frmli*keit5 v]b9det4 ,selb/ wo die ,ueb]zeugung3 7,ha #cgi-hj2 da ,alles hi] auf das ,sittli*gute1 wel*es nur aus dem ,?un b #bic74 entspr+5 kann1 ankomme1 s*on dur*g$rung5 i/1 su*t si* d] 7,k #bcb-cc74 s9nli*e ,m5s* do* no* e95 ,s*lei*weg1 j5e bes*w]li*e ,b$+ung zu umgeh51 nmli*1 da1 wann er nur die ,weise 7die ,frmli*keit7 begeht3 ,gott das wohl fr die ,t selb/ annehm5 wrde2 wel*es d5n freili* e9e b]s*w5gli*e ,gnade desselb5 g5annt w]d5 mte1 w5n es ni*t vielmehr e9e im faul5 ,v]trau5 ertrumte ,gnade1 od] wohl g> e9 erheu*eltes ,v]trau5 selb/ wre4 ,und s hat si* d] ,m5s* 9 all5 ff5tli*5 ,glaub5s>t5 gewisse ,gebru*e als ,gnad5mittel ausg$a*t1 ob sie glei* si* ni*t 9 all51 s wie 9 d] *ri/li*51 auf praktis*e ,v]nunftbegriffe und ihn5 geme ,ges9nung5 bezieh52 7als z4 ,b4 9 d] muhamm$anis*5 von d5 fnf groen ,gebot51 das ,was*51 das ,bet51 das ,fa/51 die ,wallfahrt na* ,mekka2 wovon das ,almos5geb5 alle9 ausg5omm5 zu w]d5 v]di55 wrde1 w5n es aus wahr] tug5dhaft] und zuglei* religis] ,ges9nung fr ,m5s*5pfli*t ges*he1 und s au* wohl wirkli* fr e9 ,gnad5mittel gehalt5 zu w]d5 v]di55 wrde3 da es h+eg51 weil es na* diesem ,glaub5 mit d] ,erpressung dess51 0 man 9 d] ,p]son d] ,arm5 ,gott zum ,opf] d>bietet1 von &]n1 zusamm5 be/eh5 kann1 ni*t ausg5omm5 zu w]d5 v]di5t47 ,es kann nmli* drei]lei ,art von ,wahnglaub51 d] uns mgli*5 ,ueb]s*reitung d] ,gr5z5 uns]] ,v]nunft 9 ,ansehung des ,ueb]natrli*5 7das ni*t na* ,v]nunftgesetz5 e9 ,geg5/& w$] des !oretis*5 no* praktis*5 ,gebrau*s i/71 geb54 ,er/li* d] ,glaube etwas dur* ,erfahrung zu erk5n51 0 wir do* selb/ als na* objectiv5#aed ,erfahrungsgesetz5 ges*eh5d unmgli* annehm5 #bab knn52 7d] ,glaube an ,wund]74 ,zweit5s d] ,wahn das1 wovon wir 7,a #bhc-hd74 selb/ dur* die ,v]nunft uns ke95 ,begriff ma*5 knn51 do* unt] 7,b #cja-c74 uns]e ,v]nunftbegriffe1 als zu uns]m moralis*5 ,be/5 n?ig1 7,r #bce-cf74 aufnehm5 zu mss52 7d] ,glaube an ,geheimnisse74 ,dritt5s d] ,wahn 7,ha #chj-ha2 dur* d5 ,gebrau* bloer ,naturmittel e9e ,wirkung1 die fr uns b #bic-id74 ,geheimni i/1 nmli* d5 ,e9flu ,gottes auf uns]e ,sittli*keit1 7,k #bcc-cd74 h]vorbr+5 zu knn5 7d] ,glaube an ,gnad5mittel74 -- ,von d5 zwei er/5 erkn/elt5 ,glaub5s>t5 hab5 wir 9 d5 allgeme95 ,anm]kung5 zu d5 beid5 n*/ vorh]geh5d5 ,abs*nitt5 geh&elt4 ,es i/ uns also jetzt no* brig von d5 ,gnad5mitteln zu h&eln1 7die von ,gnad5wirkung51#aee d4 i4 b]natrli*5 moralis*5 ,e9flss51 no* unt]s*i$5 s9d1 bei d55 wir uns blo leid5d v]halt51 d]5 v]me9te ,erfahrung ab] e9 s*wrm]is*] ,wahn i/1 d] blo zum ,gefhl gehrt74 #a4 ,das ,bet51 als e9 inn]] frmli*] ,gottesdi5/ und d>um als ,gnad5mittel g$a*t1 i/ e9 ab]glubis*] ,wahn 7e9 ,fetis*ma*572 d5n es i/ e9 blo erklrtes ,wns*51 geg5 e9 ,wes51 das ke9] ,erklrung d] inn]5 ,ges9nung des ,wns*5d5 b$>f1 wodur* also ni*ts ge?an1 und also ke9e von d5 ,pfli*t51 die uns als ,gebote ,gottes oblieg51 ausgebt1 mi?9 ,gott wirkli* ni*t g$i5t wird4 ,e9 h]zli*] ,wuns*1 ,gott 9 allem uns]m ,?un und ,lass5 wohlgefllig zu se91 d4 i4 die alle uns]e ,h&lung5 begleit5de ,ges9nung1 sie als ob sie im ,di5/e ,gottes ges*eh51 zu betreib51 i/ d] ,gei/ des ,gebets1 d] ohne ,unt]la 9 uns /attf9d5 kann und soll4 ,dies5 ,wuns* ab] 7es sei au* nur inn]li*71 9 ,worte und ,=meln e9zukleid51#aef kann h*/5s nur d5 ,w]? e9es ,mittels zu #bac wi$]holt] ,belebung j5] ,ges9nung 9 uns selb/ bei si* fhr51 7,a #bhe-hf74 unmittelb> ab] ke9e ,beziehung aufs gttli*e ,wohlgefall5 hab51 eb5 #bad d>um au* ni*t fr ,j$]mann ,pfli*t se92 weil e9 ,mittel nur dem 7,a #bhe-hh74 vorges*rieb5 w]d5 kann1 d] es zu gewiss5 ,zweck5 b$>f1 ab] #bae bei weitem ni*t ,j$]mann dieses ,mittel 79 und eig5tli* mit si* 7,a #bhf-hi74 selb/1 vorgebli* ab] de/o v]/ndli*] mit ,gott zu r$57 7,b #cjd-g74 n?ig hat1 vielmehr dur* =tgesetzte ,lut]ung und ,erhebung d] 7,r #bch-ci74 moralis*5 ,ges9nung dah9 ge>beitet w]d5 mu1 da dies] ,gei/ des 7,ha #chc-hd2 ,gebets alle9 9 uns belebt w]de1 und d] ,bu*/abe desselb5 b #bif-ig74 7w5ig/5s zu uns]m eig55 ,behuf7 endli* wegfall5 knne4 ,d5n 7,k #bcg-ch74 dies] s*w*t vielmehr1 wie ,alles1 0 indirect auf e95 gewiss5 ,zweck g]i*tet i/1 die ,wirkung d] moralis*5 ,idee 7die1 subjectiv betra*tet1 ,&a*t heit74 ,s hat die ,betra*tung d] tief5 ,wei%eit d] gttli*5 ,s*pfung an d5 kle9/5 ,d+5 und ihr] ,maje/t im ,groen1 s wie sie zw> s*on von jeh] von ,m5s*5 hat erkannt w]d5 knn51 9 neu]5 ,zeit5 ab] zum h*/5 ,bewund]n erweit]t word5 i/1 e9e sol*e ,kraft1 das ,gem? ni*t alle9 9 diej5ige dah9 s9k5de1 d5 ,m5s*5 glei*sam 9 se95 eig55 ,aug5 v]ni*t5de ,/immung 7die man ,anbetung n5nt71 zu v]setz51 sond]n es i/ au*1 9 ,rcksi*t auf se9e eig5e moralis*e ,be/immung1 d>9 e9e s seel5]heb5de ,kraft1 da dageg5 ,worte1 w5n sie au* die des knigli*5 ,bet]s ,david 7d] von all5 j55 ,wund]n w5ig wute71 wr51 wie le]] ,s*all v]s*w9d5 mss51 weil das ,gefhl aus e9] sol*5 ,ans*auung d] ,h& ,gottes#aeg unausspre*li* i/4 -- ,da #baf b]dem ,m5s*5 ,alles1 0 eig5tli* nur auf ihre eig5e moralis*e 7,a #bhi-ia74 ,bess]ung ,beziehung hat1 bei d] ,/immung ihres ,gem?s zur ,religion 7,b #cjg-i74 g]n 9 ,h(di5/ v]w&eln1 wo die ,dem?igung5 und ,lobpreisung5 7,r #bci-dj74 geme9igli* de/o w5ig] moralis* empfund5 w]d51 je mehr sie 7,ha #chd-he2 wortrei* s9d3 s i/ vielmehr n?ig1 selb/ bei d] frhe/5 mit b #big-ih74 ,k9d]n1 die des ,bu*/ab5s no* b$rf51 ange/ellt5 ,gebetsbung1 7,k #bch-ci74 sorgfltig e9zus*rf51 da die ,r$e 7selb/ inn]li* ausgespro*51 ja sog> die ,v]su*e1 das ,gem? zur ,fassung d] ,idee von ,gott1 die si* e9] ,ans*auung nh]n soll1 zu /imm571 hi] ni*t an si* etwas gelt51 sond]n es nur um die ,belebung d] ,ges9nung zu e9em ,gott wohlgefllig5 ,leb5sw&el zu ?un sei1 wozu j5e ,r$e nur e9 ,mittel fr die ,e9bildungskraft i/2 weil son/ alle j5e devot5 ,ehrfur*tsbezeugung5 ,gefahr br+51 ni*ts als erheu*elte ,gottesv]ehrung /att e9es praktis*5 ,di5/es desselb51 d] ni*t 9 bloen ,gefhl5 be/eht1 zu bewirk54 #b4 ,das ,kir*5geh51 als fei]li*] uer] ,gottesdi5/ b]haupt 9 e9] ,kir*e g$a*t1 i/1 9 ,betra*t1 da es e9e s9nli*e ,d>/ellung d] ,geme9s*aft d] ,glubig5 i/1 ni*t alle9 e9 fr j$5 ,e9zeln5 zu se9] ,erbauung#aeh anzupreis5des ,mittel1 sond]n au* ihn51 als ,brg]n e9es hi] auf ,erd5 vorzu/ell5d5 #bag gttli*5 ,/aats1 fr das ,ganze unmittelb> oblieg5de ,pfli*t2 7,a #bia-ib74 vorausgesetzt1 da diese ,kir*e ni*t ,frmli*keit5 en?alte1 die auf 7,b #cji-aj74 ,idololatrie fhr51 und s das ,gewiss5 bel/ig5 knn51 z4 ,b4 gewisse 7,r #bdj-da74 ,anbetung5 ,gottes 9 d] ,p]snli*keit se9] un5dli*5 ,gte unt] 7,ha #che-hf2 dem ,nam5 e9es ,m5s*51 da die s9nli*e ,d>/ellung desselb5 dem b #bih74 ,v]nunftv]bote3 ,du soll/ dir ke9 ,bildni ma*51 u4 s4 w4 zuwid] 7,k #bci-dj74 i/4 ,ab] es an si* als ,gnad5mittel brau*5 zu woll51 glei* als ob dadur* ,gott unmittelb> g$i5t1 und mit d] ,celebrirung dies] ,fei]li*keit 7e9] bloen s9nli*5 ,vor/ellung d] ,allgeme9heit d] ,religion7 ,gott besond]e ,gnad5 v]bund5 habe1 i/ e9 ,wahn1 d] zw> mit d] ,d5kungs>t e9es gut5 ,brg]s 9 e9em politis*5 geme95 ,wes5 und d] uern ,an/ndigkeit g> wohl zusamm5 /immt1 zur ,qualitt desselb5 ab]1 als ,brg] im ,rei*e ,gottes1 ni*t alle9 ni*ts beitrgt1 sond]n diese vielmehr v]fls*t1 und d5 s*le*t5 moralis*5 ,gehalt se9] ,ges9nung d5 ,aug5 ,&]] und selb/ se95 eig55 dur* e95 betrgli*5 ,an/ri* zu v]deck5 di5t4 #c4 ,die e9mal ges*eh5de fei]li*e ,e9weihung zur ,kir*5geme9s*aft1 d4 i4 die er/e ,aufnahme zum ,gli$e e9] ,kir*e 79 d] *ri/li*5 dur* die ,taufe7 i/ e9e vielb$eut5de ,fei]li*keit1 die entw$] dem ,e9zuweih5d51 w5n er se95 ,glaub5 selb/ zu bek5n5 im ,/&e i/1 od] d5 ,zeug51 die se9e ,erziehung 9 demselb5 zu besorg5 si* anheis*ig ma*51 groe ,v]b9dli*keit auf]legt1 und auf etwas ,heiliges 7die ,bildung e9es ,m5s*5 zum ,brg] 9 e9em gttli*5 ,/aate7 abzweckt1 an si* selb/ ab] ke9e heilige od] ,heiligkeit und ,empfngli*keit fr die gttli*e ,gnade 9 diesem ,subject wirk5de ,h&lung ,&]]1 mi?9 ke9 ,gnad5mittel2 9 s b]groem ,anseh5 es au* 9 d] er/5 grie*is*5 ,kir*e w>1 alle #bah ,snd5 auf e9mal abwas*5 zu knn51 wodur* dies] ,wahn au* se9e 7,a #bib-ic74 ,v]w&ts*aft mit e9em fa/ mehr als heidnis*5 ,ab]glaub5 7,b #caj-aa74 ff5tli* an d5 ,tag legte4 7,r #bda-db74 7,ha #chf-hg2 #d4 ,die mehrmals wi$]holte ,fei]li*keit e9] ,erneu]ung1 b #bii74 ,=tdau] und ,=tpflanzung dies] ,kir*5geme9s*aft na* ,gesetz5 7,k #bdj-da74 d] ,glei*heit 7die ,communion71 wel*e all5falls au* na* dem ,beispiele des ,/ift]s e9] sol*5 ,kir*e 7zuglei* au* zu se9em ,g$*tnisse7 dur* die ,frmli*keit e9es geme9s*aftli*5 ,g5usses an d]selb5 ,tafel ges*eh5 kann1 en?lt etwas ,groes1 die enge1 eig5liebige und unv]tragsame ,d5kungs>t d] ,m5s*51 vornehmli* 9 ,religionssa*51 zur ,idee e9] weltbrg]li*5 moralis*5 ,geme9s*aft ,erweit]ndes 9 si*1 und i/ e9 gutes ,mittel1 e9e ,geme9de zu d] d>unt] vorge/ellt5 sittli*5 ,ges9nung d] brd]li*5 ,liebe zu beleb54 ,da ab] ,gott mit d] ,celebrirung dies] ,fei]li*keit besond]e ,gnad5 v]bund5 habe1 zu rhm51 und da sie1#aei die do* blo e9e kir*li*e ,h&lung i/1 do* no* dazu e9 ,gnad5mittel sei1 unt] die ,glaub5s>tikel aufzunehm51 i/ e9 ,wahn d] ,religion1 d] ni*t &]s1 als dem ,gei/e d]selb5 g]ade entgeg5 wirk5 kann4 -- ,pfaff5?um also wrde b]haupt die usurpirte ,h]rs*aft d] ,gei/li*keit b] die ,gem!r se91 dadur*1 da sie im auss*lieli*5 ,besitz d] ,gnad5mittel zu se9 si* das ,ansehn gbe4 99 99 99 99 99 ,alle d]glei*5 erkn/elt5 ,selb/tus*ung5 9 ,religionssa*5 hab5 e95 geme9s*aftli*5 ,grund4 ,d] ,m5s* w5det si* gewhnli*] ,weise unt] all5 gttli*5 moralis*5 ,eig5s*aft51 d] ,heiligkeit1 d] ,gnade und d] ,g]e*tigkeit1 unmittelb> an die zweite1 um s die abs*reck5de ,b$+ung1 d5 ,=d]ung5 d] er/]5 gem zu se9 zu umgeh54 ,es i/ mhsam1 e9 gut] ,di5] zu se91 7man hrt da imm] nur von ,pfli*t5 spre*572 er m*te dah] lieb] e9 ,favorit se91 wo ihm ,vieles na*geseh51 od]1 w5n ja zu grbli* geg5 ,pfli*t #bai v]/oen word51 ,alles dur* ,v]mittelung irg5d e9es im h*/5 7,a #bic-ie74 ,grade ,begn/igt5 wi$]um gut gema*t wird1 indess51 da er imm] d] 7,b #caa-ab74 lose ,kne*t bleibt1 d] er w>4 ,um si* ab] au* weg5 d] ,?unli*keit 7,r #bdb-dc74 dies] se9] ,absi*t mit e9igem ,s*e9e zu befri$ig51 trgt er 7,ha #chg-hh2 se95 ,begriff von e9em ,m5s*5 7zusammt se95 ,fehl]n71 wie b #bii-cjj74 gewhnli*1 auf die ,got!it b]1 und s wie au* an d5 be/5 ,ob]5 7,k #bda-db74 von uns]] ,gattung die gesetzgeb5de ,/r5ge1 die wohl?tige ,gnade und die pnktli*e ,g]e*tigkeit ni*t 7wie es se9 sollte71 j$e abgesond]t und fr si* zum moralis*5 ,effect d] ,h&lung5 des ,unt]?ans h9wirk51 sond]n si* 9 d] ,d5kungs>t des m5s*li*5 ,ob]h]rn bei ,fassung se9] ,ra?s*lsse v]mis*51 man also nur d] e95 dies] ,eig5s*aft51 d] ,gebre*li*keit d] ,wei%eit#afj des m5s*li*5 ,will5s1 beizukomm5 su*5 d>f1 um die beid5 &]5 zur ,na*giebigkeit zu be/imm51 s h(ft er dieses au* dadur* bei ,gott auszuri*t51 indem er si* blo an se9e ,gnade w5det4 7,dah] w> es au* e9e fr die ,religion wi*tige ,absond]ung d] g$a*t5 ,eig5s*aft51 od] vielmehr ,v]hltnisse ,gottes zum ,m5s*51 dur* die ,idee e9] dreifa*5 ,p]snli*keit1 wel*] analogis* j5e g$a*t w]d5 soll1 um j$e besond]s k5ntli* zu ma*547 ,zu diesem ,ende befleiigt er si* all] erd5kli*5 ,frmli*keit51 wodur* angezeigt w]d5 soll1 wie sehr er die gttli*5 ,gebote v]ehre1 um ni*t n?ig zu hab51 sie zu beoba*t51 und damit se9e ?atlos5 ,wns*e au* zur ,v]gtung d] ,ueb]tretung d]selb5 di55 mg51 ruft er3 ,h]r6 ,h]r6 um nur ni*t n?ig zu hab51 d5 ,will5 des himmlis*5 ,vat]s zu ?un1 und s ma*t er si* von d5 ,fei]li*keit51 im ,gebrau* gewiss] ,mittel zur ,belebung wahrhaft praktis*] ,ges9nung51 d5 ,begriff1 als von ,gnad5mitteln an si* selb/2 giebt sog> d5 ,glaub51 da sie es s9d1 selb/ fr e9 wes5tli*es ,/ck d] ,religion 7d] geme9e ,mann g> fr das ,ganze d]selb57 aus1 und b]lt es d] allgtig5 ,vorsorge1 aus ihm e95 bess]n ,m5s*5 zu ma*51 indem er #bbj si* d] ,frmmigkeit 7e9] passiv5 ,v]ehrung des gttli*5 7,a #bie-if74 ,gesetzes7 /att d] ,tug5d 7d] ,anw5dung eig5] ,krfte zur 7,b #cac-ad74 ,beoba*tung#afa d] von ihm v]ehrt5 ,pfli*t7 befleiigt1 wel*e 7,r #bdc-dd74 letzt]e do* mit d] er/]5 v]bund51 alle9 die ,idee 7,ha #chh-hi2 ausma*5 kann1 die man unt] dem ,worte ,gottseligkeit 7wahre b #cjj-cja74 ,religionsges9nung7 v]/eht4 -- ,w5n d] ,wahn dieses v]me9t5 7,k #bdb74 ,himmelsgn/l+s bis zur s*wrm]is*5 ,e9bildung gefhlt] besond]] ,gnad5wirkung5 9 ihm /eigt 7bis sog> zur ,anmaung d] ,v]trauli*keit e9es v]me9t5 v]borg55 ,umgangs mit ,gott71 s ekelt ihm g> endli* die ,tug5d an1 und wird ihm e9 ,geg5/& d] ,v]a*tung2 dah] es d5n ke9 ,wund] i/1 w5n ff5tli* geklagt wird3 da ,religion no* imm] s w5ig zur ,bess]ung d] ,m5s*5 beitrgt1 und das inn]e ,li*t 7unt] dem ,s*effel7 dies] begnadigt5 ni*t au* uerli*1 dur* gute ,w]ke1 leu*t5 w1 und zw>1 7wie man na* diesem ihrem ,vorgeb5 wohl =d]n knnte71 vorzgli* vor &]5 natrli*-ehrli*5 ,m5s*51 wel*e die ,religion ni*t zur ,ersetzung1 sond]n zur ,befrd]ung d] ,tug5dges9nung1 die 9 e9em gut5 ,leb5sw&el ?tig ers*e9t1 kurz und gut 9 si* aufnehm54 ,d] ,lehr] des ,evangeliums hat glei*wohl diese uer5 ,bewei/hm] uer] ,erfahrung selb/ zum ,probi]/e9 an die ,h& gegeb51 woran1 als an ihr5 ,fr*t51 man sie und e9 ,j$] si* selb/ erk5n5 kann4 ,no* ab] hat man ni*t geseh53 da j5e ihr] ,me9ung na* auerord5tli* ,begn/igt5 7,aus]whlt57 es dem natrli*5 ehrli*5 ,manne1 auf d5 man im ,umgange1 9 ,ges*ft5 und 9 ,n!n v]trau5 kann1 im m9de/5 zuvor?t51 da sie vielmehr im ,ganz5 g5omm51 die ,v]glei*ung mit diesem kaum au%alt5 drft52 zum ,beweise1 da es ni*t d] re*te ,weg sei1 von d] ,begnadigung zur ,tug5d1 sond]n vielmehr von d] ,tug5d zur ,begnadigung =tzus*reit54 ,ende4 ,funot5 ,funote #a3 ,die ,v>iant51 wel*e dies] ,aufsatz geg5b] dem ,wi$]abdrucke 9 d] ,religion inn]halb d] ,gr5z5 c4 aufwei/1 s4 ,s4 ,,xxii-,,xxiii vorlieg5d] ,ausgabe4 ,funote #b3 ,9 dem ,briefe an ,/udl9 vom #d4 ,mai #agic3 ,me9 s*on seit g]aum] ,zeit gema*t] ,plan d] mir oblieg5d5 ,be>beitung des ,feldes d] re95 ,philosophie g+ auf die ,auflsung d] drei ,aufgab53 #a7 ,0 kann i* wiss58 7,metaphysik72 #b7 ,0 soll i* ?un8 7,moral72 #c7 ,0 d>f i* h(f58 7,religion72 wel*] zuletzt die vi]te folg5 sollte3 ,0 i/ d] ,m5s*8 ,funote #c3 ,diese ,betitelung w> absi*tli* s ge/ellt1 damit man j5e ,abh&lung ni*t dah9 deutete1 als sollte sie die ,religion aus bloer ,v]nunft 7ohne ,(f5b>ung7 b$eut54 ,d5n das wre zu viel ,anmaung gewes52 weil es do* se9 konnte1 da die ,lehr5 d]selb5 von b]natrli* inspirirt5 ,mnn]n h]rhrt52 sond]n da i* nur dasj5ige1 0 im ,text d] fr ge(f5b>t geglaubt5 ,religion1 d] ,bibel1 au* dur* bloe ,v]nunft erkannt w]d5 kann1 hi] 9 e9em ,zusamm5hange vor/ellig ma*5 wollte4 ,kant 9 d] ,vorr$e zum ,/reit d] ,facultt54 #agih4 ,funote #d3 ,9 vorlieg5d] ,ausgabe ,s4 #h4 ,funote #e3 ,9 vorlieg5d] ,ausgabe ,s4 #i4 ,funote #f3 ,9 vorlieg5d] ,ausgabe ,s4 #aa4 ,funote #g3 ,9 dem ,briefe an ,bie/]1 d5 ,h]ausgeb] d] ,b]l9is*5 ,monatss*rift spri*t ,kant von dem ,ur!ilsspru* d] drei ,glaub5sri*t]3 inde i/ au* 9 d] ,d>/ellung bei ,bor[sky nur von zwei ,c5sor5 7,hillm] und ,h]mes7 die ,r$e4 ,funote #h3 ,die ,pag9irung bezieht si* auf die vorlieg5de ,ausgabe4 ,bei dem ,abzhl5 d] ,zeil5 s9d d] ,column5titel und die ,zeile mit d] ,angabe d] ,pag9irung1 am ,fue d] ,seite1 ni*t mit gezhlt4 ,funote #i3 ,es i/ aus ,rcksi*t auf grere ,ueb]si*tli*keit des ,druckes davon ,ab/& g5omm5 word51 diese ,/ell5 des ,grundtextes dur* ,antiquatyp5 auszuzei*n51 wie es 9 me9] ,ausgabe d] ,kritik d] re95 ,v]nunft und d] ,kritik d] ,ur!ilskraft ges*eh5 i/4 ,funote #aj3 ,/att dieses ausfhrli*]5 ,inhaltsv]zei*nisses hab5 die ,orig9alausgab5 das auf ,s4 #af abg$ruckte krz]e4 ,funote #aa3 ,b3 ,vorr$e zur er/5 ,auflage4 ,funote #ab3 ,diej5ig51 d55 d] blo =male ,be/immungsgrund 7d] ,gesetzli*keit7 b]haupt1 im ,begriff d] ,pfli*t zum ,be/immungsgrunde ni*t g5g5 w1 ge/eh5 dann do*1 da dies] ni*t 9 d] auf eig5es ,wohlbehag5 g]i*tet5 ,selb/liebe angetr(f5 w]d5 knne4 ,da bleib5 ab] alsdann nur zwei ,be/immungsgrnde brig1 e9]1 d] rational i/1 nmli* eig5e ,vollkomm5heit1 und e9 &]]1 d] empiris* i/1 fremde ,glckseligkeit4 -- ,w5n sie nun unt] d] er/]n ni*t s*on die moralis*e1 die nur e9e e9zige se9 kann1 v]/eh51 7nmli* e95 dem ,gesetze unb$+t gehor*5d5 ,will571 wobei sie ab] im ,zirkel erklr5 wrd51 s mt5 sie die ,naturvollkomm5heit des ,m5s*51 s(]n sie e9] ,erhhung fhig i/1 und d]5 es viel geb5 kann1 7als ,ges*ickli*keit 9 ,kn/5 und ,wiss5s*aft51 ,ges*mack1 ,gew&!it des ,krp]s u4 dgl47 me954 ,dies i/ ab] j$]zeit nur b$+t] ,weise gut1 das i/1 nur unt] d] ,b$+ung1 da ihr ,gebrau* dem moralis*5 ,gesetze 7wel*es alle9 unb$+t gebietet71 ni*t wid]/reite2 also kann sie1 zum ,zweck gema*t1 ni*t ,pr9cip d] ,pfli*tbegriffe se94 ,eb5 dasselbe gilt au* von dem auf ,glckseligkeit &]] ,m5s*5 g]i*tet5 ,zwecke4 ,d5n e9e ,h&lung mu zuvor an si* selb/ na* dem moralis*5 ,gesetze abgewog5 w]d51 ehe sie auf die ,glckseligkeit ,&]] g]i*tet wird4 ,dies] ihre ,befrd]ung i/ also nur b$+t] ,weise ,pfli*t1 und kann ni*t zum ob]/5 ,pr9cip moralis*] ,maxim5 di554 ,funote #ac3 ,b3 da sie auf e95 sol*5 ,zweck e9e no?w5dige ,beziehung habe4 ,funote #ad3 ,d] ,satz3 es i/ e9 ,gott1 mi?9 es i/ e9 h*/es ,gut 9 d] ,welt1 w5n er 7als ,glaub5ssatz7 blo aus d] ,moral h]vorgeh5 soll1 i/ e9 syn!tis*] a priori1 d]1 ob er glei* nur 9 praktis*] ,beziehung ang5omm5 wird1 do* b] d5 ,begriff d] ,pfli*t1 d5 die ,moral en?lt1 7und d] ke9e ,mat]ie d] ,willkhr1 sond]n blo =male ,gesetze d]selb5 voraussetzt71 h9ausgeht1 und aus dies] also analytis* ni*t entwickelt w]d5 kann4 ,wie i/ ab] e9 sol*] ,satz a priori mgli*8 ,das ,zusamm5/imm5 mit d] bloen ,idee e9es moralis*5 ,gesetzgeb]s all] ,m5s*5 i/ zw> mit dem moralis*5 ,begriffe von ,pfli*t b]haupt id5tis*1 und s(]n wre d] ,satz1 d] diese ,zusamm5/immung gebietet1 analytis*4 ,ab] die ,annehmung se9es ,dase9s sagt mehr1 als die bloe ,mgli*keit e9es sol*5 ,geg5/&es4 ,d5 ,s*lssel zur ,auflsung dies] ,aufgabe1 s viel i* davon e9zuseh5 glaube1 kann i* hi] nur anzeig51 ohne sie auszufhr54 ,zweck i/ j$]zeit d] ,geg5/& e9] ,zuneigung1 das i/1 e9] unmittelb>5 ,begi]de zum ,besitz e9] ,sa*e1 v]mittel/ se9] ,h&lung2 s wie das ,gesetz 7das praktis* gebietet71 e9 ,geg5/& d] ,a*tung i/4 ,e9 objectiv] ,zweck 7d4 i4 d]j5ige1 d5 wir hab5 soll571 i/ d]1 wel*] uns von d] bloen ,v]nunft als e9 sol*] aufgegeb5 wird4 ,d] ,zweck1 wel*] die unumgngli*e ,b$+ung1 und zuglei* zurei*5de all] brig5 en?lt1 i/ d] ,endzweck4 ,eig5e ,glckseligkeit i/ d] subjective ,endzweck v]nnftig] ,weltwes51 7d5 j$es d]selb5 v]mge se9] von s9nli*5 ,geg5/nd5 abhngig5 ,natur hat1 und von dem es ung]eimt wre1 zu sag53 da man ihn hab5 solle71 und alle praktis*5 ,stze1 die dies5 ,endzweck zum ,grunde hab51 s9d syn!tis* ab] zuglei* empiris*4 ,da ab] ,j$]mann si* das h*/e1 9 d] ,welt mgli*e ,gut1 zum ,endzwecke ma*5 solle1 i/ e9 syn!tis*] praktis*] ,satz a priori1 und zw> e9 objectivpraktis*] dur* die re9e ,v]nunft aufgegeb5]1 weil er e9 ,satz i/1 d] b] d5 ,begriff d] ,pfli*t5 9 d] ,welt h9ausgeht1 und e9e ,folge d]selb5 7e95 ,effect7 h9zu?ut1 d] 9 d5 moralis*5 ,gesetz5 ni*t en?alt5 i/1 und d>aus also analytis* ni*t entwickelt w]d5 kann4 ,diese nmli* gebiet5 s*le*?91 es mag au* d] ,erfolg d]selb5 se91 wel*] er wolle1 ja sie n?ig5 sog> davon gnzli* zu ab/rahir51 w5n es auf e9e besondre ,h&lung ankommt1 und ma*5 dadur* die ,pfli*t zum ,geg5/&e d] grt5 ,a*tung1 ohne uns e95 ,zweck 7und ,endzweck7 vorzuleg5 und aufzugeb51 d] etwa die ,empfehlung d]selb5 und die ,triebf$] zur ,erfllung unsr] ,pfli*t ausma*5 mte4 ,alle ,m5s*5 knnt5 hi]an au* g5ug hab51 w5n sie 7wie sie sollt571 si* blo an die ,vors*rift d] re95 ,v]nunft im ,gesetz hielt54 ,0 brau*5 sie d5 ,ausgang ihres moralis*5 ,?uns und ,lass5s zu wiss51 d5 d] ,weltlauf h]beifhr5 wird8 ,fr sie i/'s g5ug1 da sie ihre ,pfli*t ?un2 es mag nun au* mit dem irdis*5 ,leb5 ,alles aus se91 und wohl g> selb/ 9 diesem1 ,glckseligkeit und ,wrdigkeit viellei*t niemals zusamm5treff54 ,nun i/s ab] e9e von d5 unv]meidli*5 ,e9s*rnkung5 des ,m5s*5 und se9es 7viellei*t au* all] &]n ,weltwes57 praktis*5 ,v]nunftv]mg5s1 si* bei all5 ,h&lung5 na* dem ,erfolg aus d5selb5 umzuseh51 um 9 diesem etwas aufzuf9d51 0 zum ,zweck fr ihn di55 und au* die ,re9igkeit d] ,absi*t beweis5 knnte1 wel*] 9 d] ,ausbung 7nexu effectivo7 zw> das letzte1 9 d] ,vor/ellung ab] und d] ,absi*t 7nexu f9ali7 das er/e i/4 ,an diesem ,zwecke nun1 w5n er glei* dur* die bloe ,v]nunft ihm vorgelegt wird1 su*t d] ,m5s* etwas1 0 er lieb5 kann2 das ,gesetz1 also1 0 ihm blo ,a*tung e9flt1 ob es zw> j5es als ,b$rfni ni*t an]k5nt1 erweit]t si* do* zum ,behuf desselb5 zu ,aufnehmung des moralis*5 ,endzwecks d] ,v]nunft unt] se9e ,be/immungsgrnde2 das i/1 d] ,satz3 ma*e das h*/e 9 d] ,welt mgli*e ,gut zu de9em ,endzweck1 i/ e9 syn!tis*] ,satz a priori1 d] dur* das moralis*e ,gesetz selb] e+efhrt wird1 und wodur* glei*wol die praktis*e ,v]nunft si* b] das ,letzt]e erweit]t1 wel*es dadur* mgli* i/1 da j5es auf die ,natureig5s*aft des ,m5s*51 si* zu all5 ,h&lung5 no* auer dem ,gesetz no* e95 ,zweck d5k5 zu mss51 bezog5 wird1 7wel*e ,eig5s*aft desselb5 ihn zum ,geg5/&e d] ,erfahrung ma*t7 und i/ 7glei*wie die !oretis*5 und dabei syn!tis*5 ,stze a priori7 nur dadur* mgli*1 da er das ,pr9cip a priori d] ,erk5ntni d] ,be/immungsgrnde e9] frei5 ,willkhr 9 d] ,erfahrung b]haupt en?lt1 s(]n diese1 wel*e die ,wirkung5 d] ,moralitt 9 ihr5 ,zweck5 d>legt1 dem ,begriff d] ,sittli*keit1 als ,causalitt 9 d] ,welt1 objective1 obglei* nur praktis*e ,realitt v]s*afft4 -- ,w5n nun ab] die /r5g/e ,beoba*tung d] moralis*5 ,gesetze als ,ursa*e d] ,h]beifhrung des h*/5 ,guts 7als ,zwecks7 g$a*t w]d5 soll3 s mu1 weil das ,m5s*5v]mg5 dazu ni*t h9rei*t1 die ,glckseligkeit 9 d] ,welt e9/immig mit d] ,wrdigkeit glckli* zu se91 zu bewirk51 e9 allv]mg5des moralis*es ,wes5 als ,wel!rrs*] ang5omm5 w]d51 unt] dess5 ,vorsorge dieses ges*ieht1 d4 i4 die ,moral fhrt unausbleibli* zur ,religion4 ,funote #ae3 ,vgl4 hi]zu ,vorwort des ,h]ausgeb]s1 ,s4 ,,vi4 ,funote #af3 ,hi] folgt 9 dem ,orig9aldruck 7,a7 die ,bem]kung3 ,die auf d5 er/5 ,bog5 von d] me9ig5 abwei*5d5 ,or?ographie wird d] ,les] weg5 d] ,v]s*i$5heit d] ,hnde1 die an d] ,abs*rift ge>beitet hab51 und d] ,krze d] ,zeit1 die mir zur ,dur*si*t brig blieb1 ents*uldig54 -- ,diese ,bem]kung i/ bei dem ,wi$]abdruck d] ,vorr$e 9 d] ,ausgabe ,b weggelass5 word54 ,funote #ag3 ,diese ,angabe b]i*tigt ,kant 9 dem ,abs*nitt3 ,em5d&a 7,b4 ,s4 ,,xxix7 mit d5 ,wort53 ,die mei/5 neu5 ,zustze s9d ni*t1 wie 9 d] ,vorr$e gesagt i/1 mit e9em ,kreuz 771 sond]n mit e9em ,/]n 7997 bezei*net4 ,er giebt ab] diese ,zustze 9 dem folg5d5 ,v]zei*ni ni*t voll/ndig an4 ,9 d] vorlieg5d5 ,ausgabe s9d smmtli*e ,zustze mit e9em 7 bezei*net1 auerdem ab] 9 ge/ellt und von e9] ,bem]kung des ,h]ausgeb]s begleitet4 ,funote #ah3 ,aetas p>5tum1 pejor avis1 tulit ,nos nequiores1 mox daturos ,prog5iem vitiosiorem4 ,horat4 ,funote #ai3 ,da d] er/e subjective ,grund d] ,annehmung moralis*] ,maxim5 un]=s*li* sei1 i/ d>aus s*on vorlufig zu erseh53 da1 da diese ,annehmung frei i/1 d] ,grund d]selb5 7w>um i* z4 ,b4 e9e bse und ni*t vielmehr e9e gute ,maxime ang5omm5 habe7 9 ke9] ,triebf$] d] ,natur1 sond]n imm] wi$]um 9 e9] ,maxime gesu*t w]d5 mu2 und1 da au* diese eb5 s[ol ihr5 ,grund hab5 mu1 auer d] ,maxime ab] ke9 ,be/immungsgrund d] frei5 ,willkhr angefhrt w]d5 soll und kann1 man 9 d] ,reihe d] subjectiv5 ,be/immungsgrnde ins ,un5dli*e imm] weit] zurckgewies5 wird1 ohne auf d5 er/5 ,grund komm5 zu knn54 ,funote #bj3 ,w5n das ,gute a i/1 s i/ se9 contradictoris* ,entgeg5gesetztes1 das ,ni*tgute4 ,dieses i/ nun die ,folge entw$] e9es bloen ,mangels e9es ,grundes des ,gut5 #j1 od] e9es positiv5 ,grundes des ,wid]spiels desselb5 - a2 im letzt]n ,falle kann das ,ni*tgute au* das positive ,bse heien4 7,9 ,ansehung des ,v]gng5s und ,s*m]z5s giebt es e9 d]glei*5 ,mittl]es1 s da das ,v]gng5 a1 d] ,s*m]z -a1 und d] ,zu/&1 wor9 ke9es von beid5 angetr(f5 wird1 die ,glei*gltigkeit #j i/47 ,wre nun das moralis*e ,gesetz 9 uns ke9e ,triebf$] d] ,willkhr2 s wrde ,moralis*gut 7,zusamm5/immung d] ,willkhr mit dem ,gesetze7 a1 ,ni*tgut #j1 dieses ab] die bloe ,folge vom ,mangel e9] moralis*5 ,triebf$] a#j se94 ,nun i/ es ab] 9 uns ,triebf$] a2 folgli* i/ d] ,mangel d] ,ueb]e9/immung d] ,willkhr mit demselb5 7 #j7 nur als ,folge von e9] realit] entgeg5gesetzt5 ,be/immung d] ,willkhr1 d4 i4 e9] ,wid]/rebung d]selb5 -a1 d4 i4 nur dur* e9e bse ,willkhr1 mgli*2 und zwis*5 e9] bs5 und gut5 ,ges9nung 7inn]em ,pr9cip d] ,maxim517 na* wel*] au* die ,moralitt d] ,h&lung beur!ilt w]d5 mu1 giebt es also ni*ts ,mittl]es4 ,e9e moralis*-glei*gltige ,h&lung 7adiophoron morale7 wrde e9e blo aus ,naturgesetz5 erfolg5de ,h&lung se91 die also aufs sittli*e ,gesetz1 als ,gesetz d] ,freiheit1 9 g> ke9] ,beziehung /eht2 indem sie ke9 ,factum i/ und 9 ,ansehung ihr] w$] ,gebot1 no* ,v]bot1 no* au* ,erlaubni 7gesetzli*e ,befugni7 /attf9det1 od] n?ig i/4#afb ,funote #ba3 ,h]r ,pr(4 ,s*ill] mibilligt 9 se9] mit ,mei/]h& v]fat5 ,abh&lung 7,?alia #agic1 #c4 ,/ck7 b] ,anmu? und ,wrde 9 d] ,moral diese ,vor/ellungs>t d] ,v]b9dli*keit1 als ob sie e9e k>?us]>tige ,gem?s/immung bei si* fhre2 alle9 i* kann1 da wir 9 d5 wi*tig/5 ,pr9cipi5 e9ig s9d1 au* 9 diesem ke9e ,une9igkeit /atuir52 w5n wir uns nur unt] e9&] v]/ndli* ma*5 knn54 -- ,i* ge/ehe g]n3 da i* dem ,pfli*tbegriffe1 g]ade um se9] ,wrde will51 ke9e ,anmu? beigesell5 kann4 ,d5n er en?lt unb$+te ,n?igung1 womit ,anmu? 9 g]adem ,wid]spru* /eht4 ,die ,maje/t des ,gesetzes 7glei* dem auf ,s9ai7 flt ,ehrfur*t e9 7ni*t ,s*eu1 wel*e zurck/t1 au* ni*t ,reiz1 d] zur ,v]trauli*keit e9ladet71 wel*e ,a*tung des ,unt]geb55 geg5 se95 ,gebiet]1 9 diesem ,fall ab]1 da dies] 9 uns selb/ liegt1 e9 ,gefhl des ,erhab55 unsr] eig55 ,be/immung erweckt1 0 uns mehr h9reit1 als alles ,s*ne4 -- ,ab] die ,tug5d1 d4 i4 die fe/ gegrndete ,ges9nung1 se9e ,pfli*t g5au zu erfll51 i/ 9 ihr5 ,folg5 au* wohl?tig1 mehr wie ,alles1 0 ,natur od] ,kun/ 9 d] ,welt lei/5 mag2 und das h]rli*e ,bild d] ,m5s*heit1 9 dies] ihr] ,ge/alt aufge/ellt1 v]/attet g> wohl die ,begleitung d] ,grazi51 die ab]1 w5n no* von ,pfli*t alle9 die ,r$e i/1 si* 9 ehr]bietig] ,entf]nung halt54 ,wird ab] auf die anmu?ig5 ,folg5 geseh51 wel*e die ,tug5d1 w5n sie b]all ,e+ang fnde1 9 d] ,welt v]breit5 wrde1 s zieht alsdann die moralis*-g]i*tete ,v]nunft die ,s9nli*keit 7dur* die ,e9bildungskraft7 mit ins ,spiel4 ,nur na* bezwung55 ,ungeheu]n wird ,h]cules ,musaget1 vor wel*] ,arbeit j5e gut5 ,s*we/]n zurckbeb54 ,diese ,begleit]9n5 d] ,v5us ,urania s9d ,buhls*we/]n im ,gefolge d] ,v5us ,dione1 sobald sie si* ins ,ges*ft d] ,pfli*tbe/immung e9mis*5 und die ,triebf$]n dazu h]geb5 woll54 -- ,frgt man nun1 wel*]lei i/ die /hetis*e ,bes*aff5heit1 glei*sam das ,temp]am5t d] ,tug5d1 mu?ig1 mi?9 frhli*1 od] ng/li*-gebeugt und ni$]ges*lag58 s i/ kaum e9e ,antwort n?ig4 ,die letzt]e sklavis*e ,gem?s/immung kann nie ohne e95 v]borg55 ,ha des ,gesetzes /attf9d51 und das frhli*e ,h]z 9 ,befolgung se9] ,pfli*t 7ni*t die ,behagli*keit 9 ,an]k5nung desselb57 i/ e9 ,zei*5 d] ,ae*!it tug5dhaft] ,ges9nung1 selb/ 9 d] ,frmmigkeit1 die ni*t 9 d] ,selb/pe9igung des reuig5 ,snd]s 7wel*e sehr zweideutig i/ und geme9igli* nur inn]] ,vorwurf i/1 wid] die ,klugheitsregel v]/oen zu hab571 sond]n im fe/5 ,vorsatz1 es knftig bess] zu ma*51 be/eht1 d] dur* d5 gut5 ,=tgang angefeu]t1 e9e frhli*e ,gem?s/immung bewirk5 mu1 ohne wel*e man nie gewi i/1 das ,gute au* lieb gewonn51 d4 i/ es 9 se9e ,maxime aufg5omm5 zu hab54#afc ,funote #bb3 ,die alt5 ,moralphilosoph51 die s ziemli* ,alles ers*pft51 0 b] die ,tug5d gesagt w]d5 kann1 hab5 obige zwei ,frag5 au* ni*t unb]hrt gelass54 ,die er/e drckt5 sie s aus3 ,ob die ,tug5d erl]nt w]d5 msse 7d] ,m5s* also von ,natur geg5 sie und das ,la/] indiff]5t sei78 ,die zweite w>3 ,ob es mehr als e9e ,tug5d gebe 7mi?9 es ni*t etwa /attf9de1 da d] ,m5s* 9 e9ig5 ,/ck5 tug5dhaft1 9 &]n la/]haft sei78 ,beides wurde von ihn5 mit rigori/is*] ,be/imm!it v]ne9t1 und das mit ,re*t2 d5n sie betra*tet5 die ,tug5d an si* 9 d] ,idee d] ,v]nunft 7wie d] ,m5s* se9 soll74 ,w5n man dieses moralis*e ,wes5 ab]1 d5 ,m5s*5 9 d] ,ers*e9ung1 d4 i4 wie ihn uns die ,erfahrung k5n5 lt1 sittli* beur!il5 w2 s kann man beide angefhrt5 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moralis*e s*le*?9 gebiet5de ,gesetz i/1 wel*es si* selb/1 und zw> als h*/e ,triebf$]1 ankndigt1 zu ahn54 ,wre dieses ,gesetz ni*t 9 uns gegeb51 wir wrd5 es als e9 sol*es1 dur* ke9e ,v]nunft h]ausklgeln1 od] d] ,willkhr ans*watz52 und do* i/ dieses ,gesetz das e9zige1 0 uns d] ,unabhngigkeit unsr] ,willkhr von d] ,be/immung dur* alle &]n ,triebf$]n 7unsr] ,freiheit7 und hiemit zuglei* d] ,zure*nungsfhigkeit all] ,h&lung5 bewut ma*t4 ,funote #be3 concupisc5tia i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #bf3 ,hang i/ eig5tli* nur die ,prdisposition zum ,begehr5 e9es ,g5usses1 d]1 w5n das ,subject die ,erfahrung davon gema*t hab5 wird1 ,neigung dazu h]vorbr+t4 ,s hab5 alle roh5 ,m5s*5 e95 ,hang zu b]aus*5d5 ,d+52 d5n obglei* viele von ihn5 d5 ,raus* g> ni*t k5n51 und also au* g> ke9e ,begi]de zu ,d+5 hab51 die ihn bewirk51 s d>f man sie sol*e do* nur e9mal v]su*5 lass51 um e9e kaum v]tilgb>e ,begi]de dazu bei ihn5 h]vorzubr+54 -- ,zwis*5 dem ,hange und d] ,neigung1 wel*e ,bekannts*aft mit dem ,object des ,begehr5s voraussetzt1 i/ no* d] ,in/9kt1 wel*] e9 gefhltes ,b$rfni i/1 etwas zu ?un od] zu g5ieen1 wovon man no* ke95 ,begriff hat 7wie d] ,kun/trieb bei ,?i]51 od] d] ,trieb zum ,ges*le*t74 ,von d] ,neigung an i/ endli* no* e9e ,/ufe des ,begehrungsv]mg5s die ,leid5s*aft 7ni*t d] ,affect1 d5n dies] gehrt zum ,gefhl d] ,lu/ und ,unlu/71 wel*e e9e ,neigung i/1 die die ,h]rs*aft b] si* selb/ auss*liet4#afd ,funote #bg3 ,b hat v]d]bt] /att v]dorb5]4 ,funote #bh3 ,wie d] imm]whr5de ,krieg zwis*5 d5 ,ara?apescau- und d5 ,hundsripp5-,indian]n ke9e &]e ,absi*t1 als blo das ,todts*lag5 hat4 ,krieg/apf]keit i/ die h*/e ,tug5d d] ,wild51 9 ihr] ,me9ung4 ,au* im gesittet5 ,zu/&e i/ sie e9 ,geg5/& d] ,bewund]ung und e9 ,grund d] vorzgli*5 ,a*tung1 die d]j5ige ,/& =d]t1 bei dem diese das e9zige ,v]di5/ i/2 und dieses ni*t ohne ,grund 9 d] ,v]nunft4 ,d5n da d] ,m5s* etwas hab5 und si* zum ,zweck ma*5 knne1 0 er no* hh] s*tzt1 als se9 ,leb5 7die ,ehre71 wobei er allem ,eig5nutz entsagt1 bewei/ do* e9e gewisse ,erhab5heit 9 se9] ,anlage4 ,ab] man sieht do* an d] ,behagli*keit1 womit die ,sieg] ihre ,gro?at5 7des ,zusamm5hau5s1 ,ni$]/oens ohne ,v]s*on51 und d]gl47 preis51 da blo ihre ,ueb]leg5heit und die ,z]/rung1 wel*e sie bewirk5 konnt51 ohne e95 &]n ,zweck1 das sei1 worauf sie si* eig5tli* etwas zu ,gute ?un4#afe ,funote #bi3 ,w5n man dies] ihre ,ges*i*te blo als das ,phnom5 d] uns groen!ils v]borg55 inn]5 ,anlag5 d] ,m5s*heit ansieht1 s kann man e95 gewiss5 mas*95mig5 ,gang d] ,natur1 na* ,zweck51 die ni*t ihre 7d] ,vlk]7 ,zwecke1 sond]n ,zwecke d] ,natur s9d1 gewahr w]d54 ,e9 j$] ,/aat /rebt1 s lange er e95 &]n neb5 si* hat1 d5 er zu bezw+5 h(f5 d>f1 si* dur* dieses ,unt]w]fung zu v]grern1 und also zur ,univ]salmon>*ie1 e9] ,v]fassung1 d>9 alle ,freiheit und mit ihr 70 die ,folge d]selb5 i/7 ,tug5d1 ,ges*mack und ,wiss5s*aft erls*5 mte4 ,alle9 dieses ,ungeheu] 79 wel*em die ,gesetze allmhlig ihre ,kraft v]li]571 na*dem es alle b5a*b>t5 v]s*lung5 hat1 lset si* endli* von selb/ auf und !ilt si*1 dur* ,aufruhr und ,zwiespalt1 9 viele kle9]e ,/aat51 die1 an/att zu e9em ,/aat5v]e9 7,republik frei] v]bndet] ,vlk]7 zu /reb51 wi$]um ihr]seits j$] dasselbe ,spiel von ,neuem anfang51 um d5 ,krieg 7diese ,geiel des m5s*li*5 ,ges*le*ts7 ja ni*t aufhr5 zu lass51 d]1 ob er glei* ni*t s unheilb> bse i/1 als das ,grab d] allgeme95 ,alle9h]rs*aft 7od] au* e9 ,vlk]bund1 um die ,despotie 9 ke9em ,/aate abkomm5 zu lass571 do*1 wie e9 ,alt] sagte1 mehr bse ,m5s*5 ma*t1 als er d]5 wegnimmt4#aff ,funote #cj3 ,b3 wor94 ,funote #ca3 ,von diesem ,v]dammungsur!ile d] moralis* ri*t5d5 ,v]nunft i/ d] eig5tli*e ,beweis ni*t 9 diesem1 sond]n im vorig5 ,abs*nitte en?alt52 dies] en?lt nur die ,be/tigung desselb5 dur* ,erfahrung1 wel*e ab] nie die ,wurzel des ,bs51 9 d] ob]/5 ,maxime d] frei5 ,willkhr 9 ,beziehung aufs ,gesetz1 aufdeck5 kann1 die1 als intelligibele ,t vor all] ,erfahrung vorh]geht4 -- ,hi]aus1 d4 i4 aus d] ,e9heit d] ob]/5 ,maxime1 bei d] ,e9heit des ,gesetzes1 worauf sie si* bezieht1 lt si* au* e9seh53 w>um d] re95 intellektuell5 ,beur!ilung des ,m5s*5 d] ,grundsatz d] ,auss*lieung des ,mittl]5 zwis*5 ,gut und ,bse zum ,grunde lieg5 msse2 indess5 da d] empiris*5 ,beur!ilung aus s5sibel] ,t 7dem wirkli*5 ,?un und ,lass57 d] ,grundsatz unt]gelegt w]d5 kann3 da es e9 ,mittl]es zwis*5 dies5 ,extrem5 gebe1 e9]seits e9 ,negatives d] ,indiff]5z1 vor all] ,ausbildung1 &]]seits e9 ,positives d] ,mis*ung1 !ils gut1 !ils bse zu se94 ,ab] die letzt]e i/ nur die ,beur!ilung d] ,moralitt des ,m5s*5 9 d] ,ers*e9ung1 und i/ d] er/]5 im ,endur!ile unt]worf54 ,funote #cb3 ,die drei sog5annt5 ob]n ,facultt5 7auf hoh5 ,s*ul57 wrd51 j$e na* ihr] ,art1 si* diese ,v]]bung v]/ndli* ma*53 nmli*1 entw$] als ,erbkrankheit1 od] ,erbs*uld1 od] ,erbsnde4 #a7 ,die m$ic9is*e ,facultt wrde si* das erbli*e ,bse etwa wie d5 ,b&wurm vor/ell51 von wel*em wirkli* e9ige ,naturkndig] d] ,me9ung s9d1 da1 da er son/ w$] 9 e9em ,elem5te auer uns1 no* 7von d]selb5 ,art7 9 irg5d e9em &]n ,?i]e angetr(f5 wird1 er s*on 9 d5 er/5 ,elt]n gewes5 se9 msse4 #b7 ,die ,juri/5facultt wrde es als die re*tli*e ,folge d] ,antretung e9] uns von dies5 h9t]lass551 ab] mit e9em s*w]5 ,v]bre*5 bela/et51 ,erbs*aft anseh51 7d5n gebor5 w]d5 i/ ni*ts ,&]s1 als d5 ,gebrau* d] ,gt] d] ,erde1 s f]n sie zu uns]] ,=tdau] un5tbehrli* s9d1 erw]b574 ,wir mss5 also ,zahlung lei/5 7ben71 und w]d5 am ,ende do* 7dur* d5 ,tod7 aus diesem ,besitze geworf54 ,wie re*t i/ von ,re*tsweg54 #c7 ,die !ologis*e ,facultt wrde dieses ,bse als p]snli*e ,!ilnehmung uns]] er/5 ,elt]n an dem ,abfall e9es v]worf55 ,aufrhr]s anseh53 entw$] da wir 7ob zw> jetzt dess5 unbewut7 damals selb/ mitgewirkt hab52 od] nur jetzt1 unt] se9] 7als ,fr/5 dies] ,welt7 ,h]rs*aft gebor51 uns die ,gt] d]selb5 mehr1 als d5 ,ob]befehl des himmlis*5 ,gebiet]s gefall5 lass51 und ni*t ,treue g5ug besitz51 uns davon loszureien1 dafr ab] knftig au* se9 ,loos mit ihm !il5 mss54 ,funote #cc3 ,alle bezeugte ,ehr]bietung geg5 das moralis*e ,gesetz ohne ihm do*1 als fr si* h9rei*5d] ,triebf$]1 9 se9] ,maxime das ,ueb]gewi*t b] alle &]5 ,be/immungsgrnde d] ,willkhr e9zurum51 i/ geheu*elt1 und d] ,hang dazu inn]e ,fals*heit1 d4 i4 e9 ,hang1 si* 9 d] ,deutung des moralis*5 ,gesetzes zum ,na*!il desselb5 selb/ zu belg5 7,,iii1 #e472 wesweg5 au* die ,bibel 7*ri/li*5 ,an!ils7 d5 ,urheb] des ,bs5 7d] 9 uns selb/ liegt71 d5 ,lgn] von ,anfang n5nt1 und s d5 ,m5s*5 9 ,ansehung dess51 0 d] ,hauptgrund des ,bs5 9 ihm zu se9 s*e9t1 *>akt]isirt4 ,funote #cd3 ,das hi] ,gesagte mu ni*t dafr angeseh5 w]d51 als ob es ,s*riftauslegung se9 solle1 wel*e auerhalb d5 ,gr5z5 d] ,befugni d] bloen ,v]nunft liegt4 ,man kann si* b] die ,art erklr51 wie man si* e95 hi/oris*5 ,vortrag moralis* zu ,nutze ma*t1 ohne d>b] zu ents*eid51 ob das au* d] ,s9n des ,s*rift/ell]s sei1 od] wir ihn nur h9e9leg53 w5n er nur fr si* und ohne all5 hi/oris*5 ,beweis wahr1 dabei ab] zuglei* d] e9zige i/1 na* wel*em wir aus e9] ,s*rift/elle fr uns etwas zur ,bess]ung zieh5 knn51 die son/ nur e9e unfru*tb>e ,v]mehrung uns]] hi/oris*5 ,erk5ntni se9 wrde4 ,man mu ni*t ohne ,no? b] etwas1 und das hi/oris*e ,anseh5 desselb5 /reit52 01 ob es s1 od] &]s v]/&5 w]de1 ni*ts dazu beitrgt1 e9 bess]] ,m5s* zu w]d51 w5n1 0 dazu beitrag5 kann1 au* ohne hi/oris*5 ,beweis erkannt wird1 und g> ohne ihn erkannt w]d5 mu4 ,das hi/oris*e ,erk5ntni1 wel*es ke9e inn]e fr ,j$]mann gltige ,beziehung hi]auf hat1 gehrt unt] die ,adiaphora1 mit d55 es ,j$] halt5 mag1 wie er es fr si* erbauli* f9det4 ,funote #ce3 ,b3 erhab5]4 ,funote #cf3 ,9 ,b /eht b] dies] ,aufs*rift3 ,allgeme9e ,anm]kung4 ,die ,zahl ,v i/ weggelass54 ,funote #cg3 ,d] d] ,anlage na* gute ,baum i/ es no* ni*t d] ,t na*2 d5n wre er es1 s knnte er freili* ni*t arge ,fr*te br+52 nur w5n d] ,m5s* die fr das moralis*e ,gesetz 9 ihm gelegte ,triebf$] 9 se9e ,maxime aufg5omm5 hat1 wird er e9 gut] ,m5s* 7d] ,baum s*le*?9 e9 gut] ,baum7 g5annt4 ,funote #ch3 ,worte1 die e95 zwiefa*5 ganz v]s*i$n5 ,s9n annehm5 knn51 halt5 ft] die ,ueb]zeugung aus d5 klr/5 ,grnd5 lange ,zeit auf4 ,wie ,liebe b]haupt1 s kann au* ,selb/liebe 9 die des ,wohlwoll5s und des ,wohlgefall5s 7b5evol5tiae et complac5tiae7 e+e!ilt w]d51 und beide mss5 7wie si* von selb/ v]/eht7 v]nnftig se94 ,die er/e 9 se9e ,maxime aufnehm51 i/ natrli* 7d5n w] wird ni*t woll51 da es ihm j$]zeit wohl ergehe874 ,sie i/ ab] s(]n v]nnftig1 als !ils 9 ,ansehung des ,zwecks nur dasj5ige1 0 mit dem grt5 und dau]hafte/5 ,wohl]geh5 zusamm5 be/eh5 kann1 !ils zu j$em dies] ,be/&/cke d] ,glckseligkeit die taugli*/5 ,mittel gewhlt w]d54 ,die ,v]nunft v]tritt hi] nur die ,/elle e9] ,di5]9 d] natrli*5 ,neigung2 die ,maxime ab]1 die man de%alb annimmt1 hat g> ke9e ,beziehung auf ,moralitt4 ,wird sie ab] zum unb$+t5 ,pr9cip d] ,willkhr gema*t1 s i/ sie die ,quelle e9es unabsehli* groen ,wid]/reits geg5 die ,sittli*keit4 -- ,e9e v]nnftige ,liebe des ,wohlgefall5s an si* selb/ kann nun entw$] s v]/&5 w]d51 da wir uns 9 j55 s*on g5annt5 auf ,befri$igung d] ,naturneigung abzweck5d5 ,maxim5 7s(]n j5] ,zweck dur* ,befolgung d]selb5 errei*t wird7 wohlgefall52 und da i/ sie mit d] ,liebe des ,wohlwoll5s geg5 si* selb/ e9]lei2 man gefllt si* selb/1 wie e9 ,kaufmann1 dem se9e ,h&lungsspeculation5 gut e9s*lag51 und d] si* weg5 d] dabei g5omm55 ,maxim5 se9] gut5 ,e9si*t erfreut4 ,alle9 die ,maxime d] ,selb/liebe des unb$+t5 7ni*t von ,gew9n od] ,v]lu/ aus d5 ,folg5 d] ,h&lung abhng5d57 ,wohlgefall5s an si* selb/ wrde das inn]e ,pr9cip e9]1 alle9 unt] d] ,b$+ung d] ,unt]ordnung uns]] ,maxim5 unt] das moralis*e ,gesetz1 uns mgli*5 ,zufri$5heit se94 ,ke9 ,m5s*1 dem die ,moralitt ni*t glei*gltig i/1 kann an si* e95 ,wohlgefall5 hab51 ja g> ohne e9 bitt]es ,mifall5 an si* selb/1 se91 d] si* sol*] ,maxim5 bewut i/1 die mit dem moralis*5 ,gesetze 9 ihm ni*t b]e9/imm54 ,man knnte diese die ,v]nunftliebe se9] selb/ n5n51 wel*e alle ,v]mis*ung &]] ,ursa*5 d] ,zufri$5heit aus d5 ,folg5 se9] ,h&lung5 7unt] dem ,nam5 e9] dadur* si* zu v]s*aff5d5 ,glckseligkeit7 mit d5 ,triebf$]n d] ,willkhr v]h9d]t4 ,da nun das ,letzt]e die unb$+te ,a*tung frs ,gesetz bezei*net1 w>um w man dur* d5 ,ausdruck e9] v]nnftig51 ab] nur unt] d] letzt]5 ,b$+ung moralis*5 ,selb/liebe si* das deutli*e ,v]/eh5 des ,pr9cips unn?ig]weise ers*w]51 indem man si* im ,zirkel h]umdreht 7d5n man kann si* auf moralis*e ,art nur selb/ lieb52 s(]n man si* se9] ,maxime bewut i/1 die ,a*tung frs ,gesetz zur h*/5 ,triebf$] se9] ,willkhr zu ma*578 ,glckseligkeit i/ uns]] ,natur na*1 fr uns1 als von ,geg5/nd5 d] ,s9nli*keit abhngige ,wes51 das er/e und das1 0 wir unb$+t begehr54 ,eb5 dieselbe i/ uns]] ,natur na* 7w5n man b]haupt das1 0 uns angebor5 i/1 s n5n5 w7 als mit ,v]nunft und ,freiheit begabt] ,wes51 bei ,weitem ni*t das ,er/e1 no* au* unb$+t e9 ,geg5/& uns]] ,maxim52 sond]n dieses i/ die ,wrdigkeit glckli* zu se91 d4 i4 die ,ueb]e9/immung all] uns]] ,maxim5 mit dem moralis*5 ,gesetze4 ,da diese nun objectiv die ,b$+ung sei1 unt] wel*] d] ,wuns* d] er/]5 alle9 mit d] gesetzgeb5d5 ,v]nunft zusamm5/imm5 kann1 d>9 be/eht alle sittli*e ,vors*rift2 und 9 d] ,ges9nung1 au* nur s b$+t zu wns*51 die sittli*e ,d5kungs>t4 ,funote #ci3 ,b druckt3 ,da ab] ,jem& ni*t blo e9 gesetzli*1 sond]n 44444 7virtus n\m5on7 w]de1 wel*] c4 ,funote #dj3 ,da d] ,begriff d] ,freiheit d] ,willkhr ni*t vor dem ,bewutse9 des moralis*5 ,gesetzes 9 uns vorh]gehe1 sond]n nur aus d] ,be/immb>keit uns]] ,willkhr dur* dieses1 als e9 unb$+tes ,gebot1 ges*loss5 w]de2 davon kann man si* bald b]zeug51 w5n man si* fragt1 ob man au* gewi und unmittelb> si* e9es ,v]mg5s bewut sei1 j$e no* s groe ,triebf$] zur ,ueb]tretung 7,phal>is licet imp]et ut sis ,falsus1 et admoto dictet p]iuria tauro7 dur* fe/5 ,vorsatz b]wltig5 zu knn54 ,j$]mann wird ge/eh5 mss53 er wisse ni*t1 ob1 w5n e9 sol*] ,fall e9trte1 er ni*t 9 se9em ,vorsatz wank5 wrde4 ,glei*wohl ab] gebietet ihm die ,pfli*t unb$+t3 er solle ihm treu bleib52 und hi]aus s*liet er mit ,re*t3 er msse es au* knn51 und se9e ,willkhr sei also frei4 ,die1 wel*e diese un]=s*li*e ,eig5s*aft als ganz begreifli* vorspiegeln1 ma*5 dur* das ,wort ,det]m9ismus 7dem ,satze d] ,be/immung d] ,willkhr dur* inn]e h9rei*5de ,grnde7 e9 ,bl5dw]k1 glei* als ob die ,s*wi]igkeit d>9 be/nde1 dies5 mit d] ,freiheit zu v]e9ig51 woran do* ,niem& d5kt2 sond]n3 wie d] ,prdet]m9ismus1 na* wel*em willkhrli*e ,h&lung5 als ,begeb5heit5 ihre be/imm5d5 ,grnde1 9 d] vorh]geh5d5 ,zeit hab5 7die1 mit dem1 0 sie 9 si* hlt1 ni*t mehr 9 uns]] ,gewalt i/71 mit d] ,freiheit1 na* wel*] die ,h&lung s[ohl als ihr ,geg5!il 9 dem ,aug5blicke des ,ges*eh5s 9 d] ,gewalt des ,subjects se9 mu1 zusamm5 be/eh5 knne3 ,das i/s1 0 man e9seh5 w1 und nie e9seh5 wird4 ,d5 ,begriff d] ,freiheit mit d] ,idee von ,gott1 als e9em no?w5dig5 ,wes51 zu v]e9ig51 hat g> ke9e ,s*wi]igkeit2 weil die ,freiheit ni*t 9 d] ,zuflligkeit d] ,h&lung 7da sie g> ni*t dur* ,grnde det]m9irt sei71 d4 i4 ni*t im ,indet]m9ismus 7da ,gutes od] ,bses zu ?un ,gott glei* mgli* se9 msse1 w5n man se9e ,h&lung frei n5n5 sollte71 sond]n 9 d] absolut5 ,spontaneitt be/eht1 wel*e alle9 beim ,prdet]m9ismus ,gefahr luft1 wo d] ,be/immungsgrund d] ,h&lung 9 d] vorig5 ,zeit i/1 mi?9 s1 da jetzt die ,h&lung ni*t mehr 9 me9] ,gewalt1 sond]n 9 d] ,h& d] ,natur i/1 mi* unwid]/ehli* be/immt2 da dann1 weil 9 ,gott ke9e ,zeitfolge zu d5k5 i/1 diese ,s*wi]igkeit wegfllt4#afg ,funote #da3 ,diese allgeme9e ,anm]kung#afh i/ die er/e von d5 vi]51 d]5 e9e j$em ,/cke dies] ,s*rift angehngt i/1 und wel*e die ,aufs*rift fhr5 knnt53 #a7 von ,gnad5wirkung51 #b7 ,wund]n1 #c7 ,geheimniss51 #d7 ,gnad5mitteln4 -- ,diese s9d glei*sam ,p>]ga d] ,religion inn]halb d] ,gr5z5 d] re95 ,v]nunft2 sie gehr5 ni*t inn]halb dieselb51 ab] /oen do* an sie an4 ,die ,v]nunft im ,bewutse9 ihres ,unv]mg5s1 ihrem moralis*5 ,b$rfni e9 ,g5ge zu ?un1 dehnt si* bis zu b]s*w5gli*5 ,ide5 aus1 die j55 ,mangel ergnz5 knnt51 ohne sie do* als e95 erweit]t5 ,besitz si* zuzueign54 ,sie be/reitet ni*t die ,mgli*keit od] ,wirkli*keit d] ,geg5/nde d]selb51 ab] sie kann sie nur ni*t 9 ihre ,maxim5 zu d5k5 und zu h&eln aufnehm54 ,sie re*net sog> d>auf1 da1 w5n 9 dem un]=s*li*5 ,felde des ,ueb]natrli*5 no* etwas mehr i/1 als sie si* v]/ndli* ma*5 kann1 0 ab] do* zu ,ergnzung des moralis*5 ,unv]mg5s no?w5dig wre1 dieses ihrem gut5 ,will5 au* un]kannt zu ,/att5 komm5 w]de1 mit e9em ,glaub51 d5 man d5 7b] die ,mgli*keit desselb57 reflectir5d5 n5n5 knnte1 weil d] dogmatis*e1 d] si* als e9 ,wiss5 ankndigt1 ihr unaufri*tig od] v]mess5 vorkommt2 d5n die ,s*wi]igkeit5 geg5 das1 0 fr si* selb/ 7praktis*7 fe//eht1 wegzurum51 i/1 w5n sie transsc5d5te ,frag5 betreff51 nur e9 ,neb5ges*ft 7,p>]gon74 ,0 d5 ,na*!il aus dies51 au* moralis*-transsc5d5t51 ,ide5 anlangt1 w5n wir sie 9 die ,religion e9fhr5 wollt51 s i/ die ,wirkung davon1 na* d] ,ordnung d] vi] obb5annt5 ,class51 #a7 d] v]me9t5 inn]n ,erfahrung 7,gnad5wirkung57 ,s*wrm]ei1 #b7 d] angebli*5 uer5 ,erfahrung 7,wund]7 ,ab]glaube1 #c7 d] gewhnt5 ,v]/&es]leu*tung 9 ,ansehung des ,ueb]natrli*5 7,geheimnisse7 ,illum9atismus1 ,adept5wahn1 #d7 d] gewagt5 ,v]su*e aufs ,ueb]natrli*e h9 zu wirk5 7,gnad5mittel7 ,?aumaturgie1 laut] ,v]irrung5 e9] b] ihre ,s*rank5 h9ausgeh5d5 ,v]nunft1 und zw> 9 v]me9tli* moralis*] 7gottgefllig]7 ,absi*t4 -- ,0 ab] diese allgeme9e ,anm]kung zum er/5 ,/ck geg5wrtig] ,abh&lung besond]s betrifft1 s i/ die ,h]beirufung d] ,gnad5wirkung5 von d] letzt]5 ,art und kann ni*t 9 die ,maxim5 d] ,v]nunft aufg5omm5 w]d51 w5n diese si* inn]halb ihr5 ,gr5z5 hlt2 wie b]haupt ni*ts ,ueb]natrli*es1 weil g]ade bei diesem all] ,v]nunftgebrau* aufhrt4 -- ,d5n1 sie !oretis* woran k5nb> zu ma*5 7da sie ,gnad5-1 ni*t inn]e ,naturwirkung5 s9d71 i/ unmgli*1 weil uns] ,gebrau* des ,begriffs von ,ursa*e und ,wirkung b] ,geg5/nde d] ,erfahrung1 mi?9 b] die ,natur h9aus ni*t erweit]t w]d5 kann2 die ,voraussetzung ab] e9] praktis*5 ,b5utzung dies] ,idee i/ ganz si* selb/ wid]spre*5d4 ,d5n als ,b5utzung wrde sie e9e ,regel von dem voraussetz51 0 wir 79 gewiss] ,absi*t7 ,gutes selb/ zu ?un hab51 um etwas zu erlang52 e9e ,gnad5wirkung ab] zu erw>t51 b$eutet g]ade das ,geg5!il1 nmli*1 da das ,gute 7das moralis*e7 ni*t uns]e1 sond]n die ,t e9es &]n ,wes5s se9 w]de1 wir also sie dur* ,ni*t/hun alle9 erw]b5 knn51 wel*es si* wid]spri*t4 ,wir knn5 sie also1 als etwas ,unbegreifli*es1 e9rum51 ab] sie w$] zum !oretis*51 no* praktis*5 ,gebrau* 9 uns]e ,maxime aufnehm54#afi ,funote #db3 ,diese ,philosoph5 nahm5 ihr allgeme9es moralis*es ,pr9cip von d] ,wrde d] m5s*li*5 ,natur1 d] ,freiheit1 7als ,unabhngigkeit von d] ,ma*t d] ,neigung571 h]2 e9 bess]es und edl]es konnt5 sie au* ni*t zum ,grunde leg54 ,die moralis*5 ,gesetze s*pft5 sie nun unmittelb> aus d]1 auf sol*e ,art1 alle9 gesetzgeb5d5 und dur* sie s*le*?9 gebiet5d5 ,v]nunft1 und s w> objectiv1 0 die ,regel betrifft1 und au* subjectiv1 0 die ,triebf$] anlangt1 w5n man dem ,m5s*5 e95 unv]dorb55 ,will5 beilegt1 diese ,gesetze unb$5kli* 9 se9e ,maxim5 aufzunehm51 ,alles ganz ri*tig angegeb54 ,ab] 9 d] letzt]n#agj ,voraussetzung lag eb5 d] ,fehl]4 ,d5n1 s frh wir au* auf uns]n sittli*5 ,zu/& uns]e ,aufm]ksamkeit ri*t5 mg51 s f9d5 wir3 da mit ihm es ni*t mehr res integra i/1 sond]n wir davon anfang5 mss51 das ,bse1 0 s*on ,platz g5omm5 hat1 7es ab]1 ohne da wir es 9 uns]e ,maxime aufg5omm5 htt51 ni*t wrde hab5 ?un knn57 aus se9em ,besitz zu v]treib53 d4 i4 das er/e wahre ,gute1 0 d] ,m5s* ?un kann1 sei1 vom ,bs5 auszugeh51 wel*es ni*t 9 d5 ,neigung51 sond]n 9 d] v]kehrt5 ,maxime1 und also 9 d] ,freiheit selb/ zu su*5 i/4 ,j5e ers*w]5 nur die ,ausfhrung d] entgeg5gesetzt5 gut5 ,maxime2 das eig5tli*e ,bse ab] be/eht d>93 da man j55 ,neigung51 w5n sie zur ,ueb]tretung anreiz51 ni*t wid]/eh5 w1 und diese ,ges9nung i/ eig5tli* d] wahre ,fe9d4 ,die ,neigung5 s9d nur ,gegn] d] ,grundstze b]haupt1 7sie mg5 gut od] bse se971 und s(]n i/ j5es edelm?ige ,pr9cip d] ,moralitt als ,vorbung 7,discipl9 d] ,neigung5 b]haupt7 zur ,l5ksamkeit des ,subjects dur* ,grundstze vor!ilhaft4 ,ab] s(]n es specifis* ,grundstze des ,sittli*-,gut5 se9 soll51 und es glei*wohl als ,maxime ni*t s9d1 s mu no* e9 &]] ,gegn] d]selb5 im ,subject vorausgesetzt w]d51 mit dem die ,tug5d d5 ,kampf zu be/eh5 hat1 ohne wel*5 alle ,tug5d51 zw> ni*t1 wie j5] ,kir*5vat] w1 glnz5de ,la/]1 ab] do* glnz5de ,armseligkeit5 se9 wrd52 weil dadur* zw> ft]s d] ,aufruhr ge/illt1 d] ,aufrhr] selb/ ab] nie besiegt1 und ausg]ottet wird4 ,funote #dc3 ,es i/ e9e ganz gewhnli*e ,voraussetzung d] ,moralphilosophie1 da si* das ,dase9 des ,sittli*bs5 im ,m5s*5 g> lei*t erklr5 lasse1 und zw> aus d] ,ma*t d] ,triebf$]n d] ,s9nli*keit e9]seits1 und aus d] ,ohnma*t d] ,triebf$] d] ,v]nunft 7d] ,a*tung frs ,gesetz7 &]]seits1 d4 i4 aus ,s*w*e4 ,ab] alsdann mte si* das ,sittli*gute 79 d] moralis*5 ,anlage7 an ihm no* lei*t] erklr5 lass52 d5n die ,begreifli*keit des e95 i/1 ohne die des &]n1 g> ni*t d5kb>4 ,nun i/ ab] das ,v]mg5 d] ,v]nunft1 dur* die bloe ,idee e9es ,gesetzes b] alle entgeg5/reb5d5 ,triebf$]n ,mei/] zu w]d51 s*le*t]d+s un]klrli*2 also i/ es unbegreifli*1 wie die d] ,s9nli*keit b] e9e mit sol*em ,anseh5 gebiet5de ,v]nunft1 ,mei/] w]d5 knn54 ,d5n1 w5n alle ,welt d] ,vors*rift des ,gesetzes gem v]fhre1 s wrde man sag53 da ,alles na* d] natrli*5 ,ordnung zug+e1 und ,niem& wrde si* e9fall5 lass51 au* nur na* d] ,ursa*e zu frag54 ,funote #dd3 ,es i/ e9e ,eig5?mli*keit d] *ri/li*5 ,moral3 das ,sittli*gute vom ,sittli*bs5 ni*t wie d5 ,himmel von d] ,erde1 sond]n wie d5 ,himmel von d] ,hlle unt]s*i$5 vorzu/ell52 e9e ,vor/ellung1 die zw> bildli*1 und als sol*e empr5d1 ni*ts de/o w5ig] ab]1 ihrem ,s9n na*1 philosophis* ri*tig i/4 -- ,sie di5t nmli* dazu1 zu v]ht53 da das ,gute und ,bse1 das ,rei* des ,li*ts und das ,rei* d] ,f9/]ni1 ni*t als an e9&] gr5z5d1 und dur* allmhlige ,/uf5 7d] grern und m9d]n ,helligkeit7 si* 9 e9&] v]li]5d g$a*t1 sond]n dur* e9e un]meli*e ,kluft von e9&] getr5nt vorge/ellt w]de4 ,die gnzli*e ,unglei*>tigkeit d] ,grundstze1 mit d55 man unt] e9em od] dem &]n dies] zwei ,rei*e ,unt]?an se9 kann1 und zuglei* die ,gefahr1 die mit d] ,e9bildung von e9] nah5 ,v]w&ts*aft d] ,eig5s*aft51 die zu e9em1 od] dem &]n qualificir51 v]bund5 i/1 b]e*tig5 zu dies] ,vor/ellungs>t1 die1 bei dem ,s*aud]haft51 das sie 9 si* en?lt1 zuglei* sehr erhab5 i/4 ,funote #de3 ,zusatz von ,b4 ,funote #df3 ,b3 diese4 ,funote #dg3 ,b3 ges*eh5 se9 mt54 ,funote #dh3 ,es i/ freili* e9e ,bes*rnk!it d] m5s*li*5 ,v]nunft1 die do* e9mal von ihr ni*t zu tr5n5 i/3 da wir uns ke95 moralis*5 ,w]? von ,belange an d5 ,h&lung5 e9] ,p]son d5k5 knn51 ohne zuglei* sie1 od] ihre ,aeuerung auf m5s*li*e ,weise vor/ellig zu ma*52 ob zw> damit eb5 ni*t behauptet w]d5 w1 da es an si* 7,grie*is*3 kat' al!ian7 au* s bew&t sei2 d5n wir b$rf51 um uns b]s9nli*e ,bes*aff5heit5 fali* zu ma*51 imm] e9] gewiss5 ,analogie mit ,naturwes54 ,s legt e9 philosophis*] ,di*t] dem ,m5s*51 s(]n er e95 ,hang zum ,bs5 9 si* zu bekmpf5 hat1 selb/ d>um1 w5n er ihn nur zu b]wltig5 wei1 e95 hh]5 ,rang auf d] moralis*5 ,/uf5leit] d] ,wes5 bei1 als selb/ d5 ,himmelsbewohn]n1 die1 v]mge d] ,heiligkeit ihr] ,natur1 b] alle mgli*e ,v]leitung weggesetzt s9d 7die ,welt mit ihr5 ,mngeln1 -- i/ bess]1 als e9 ,rei* von will5los5 ,engeln4 ,hall]74 -- ,zu dies] ,vor/ellungs>t bequemt si* au* die ,s*rift1 um die ,liebe ,gottes zum m5s*li*5 ,ges*le*t uns ihrem ,grade na* fali* zu ma*51 indem sie ihm die h*/e ,aufopf]ung beilegt1 die nur e9 lieb5des ,wes5 ?un kann1 um selb/ ,unwrdige glckli* zu ma*52 7,also hat ,gott die ,welt geliebt1 u4 s4 w473 ob wir uns glei* dur* die ,v]nunft ke95 ,begriff davon ma*5 knn51 wie e9 allg5ugsames ,wes5 etwas von dem1 0 zu se9] ,seligkeit gehrt1 aufopf]n1 und si* e9es ,besitzes b]aub5 knne4 ,das i/ d] ,s*ematismus d] ,analogie 7zur ,erlut]ung71 d5 wir ni*t entbehr5 knn54 ,dies5 ab] 9 e95 ,s*ematismus d] ,objectsbe/immung 7zur ,erweit]ung uns]es ,erk5ntnisses7 zu v]w&eln i/ ,an?ropomorphismus1 d] 9 moralis*] ,absi*t 79 d] ,religion7 von d5 na*!ilig/5 ,folg5 i/4 -- ,hi] w i* nur no* beilufig anm]k51 da man im ,auf/eig5 vom ,s9nli*5 zum ,ueb]s9nli*5 zw> wohl s*ematisir51 7e95 ,begriff dur* ,analogie mit etwas ,s9nli*em fali* ma*571 s*le*t]d+s ab] ni*t na* d] ,analogie von dem1 0 dem ,er/]5 zukmmt1 da es au* dem ,letzt]n beigelegt w]d5 msse1 s*lieen 7und s se95 ,begriff erweit]n7 knne1 und dieses zw> aus dem ganz e9fa*5 ,grunde1 weil e9 sol*] ,s*lu wid] alle ,analogie lauf5 wrde1 d] d>aus1 weil wir e9 ,s*ema zu e9em ,begriffe1 um ihn uns v]/ndli* zu ma*51 7dur* e9 ,beispiel zu beleg57 no?w5dig brau*51 die ,folge zieh5 wollte1 da es au* no?w5dig dem ,geg5/&e selb/ als se9 ,prdicat zukomm5 msse4 ,i* kann nmli* ni*t sag53 s wie i* mir die ,ursa*e e9] ,pflanze 7od] j$es organis*5 ,ges*pfs und b]haupt d] zweckvoll5 ,welt7 ni*t &]s fali* ma*5 kann1 als na* d] ,analogie e9es ,kn/l]s 9 ,beziehung auf se9 ,w]k 7e9e ,uhr71 nmli* dadur*1 da i* ihr ,v]/& beilege3 s mu au* die ,ursa*e selb/ 7d] ,pflanze1 d] ,welt b]haupt7 ,v]/& hab52 d4 i4 ihr ,v]/& beizuleg51 i/ ni*t blo e9e ,b$+ung me9] ,fali*keit1 sond]n d] ,mgli*keit ,ursa*e zu se9 selb/4 ,zwis*5 dem ,v]hltnisse ab] e9es ,s*ema zu se9em ,begriffe und dem ,v]hltnisse eb5 dieses ,s*ema des ,begriffs zur ,sa*e selb/ i/ g> ke9e ,analogie1 sond]n e9 gewaltig] ,sprung 7,grie*is*3 metabasis eis allo g5os7 d] g]ade 9 d5 ,an?ropomorphismus h9e9fhrt1 wovon i* die ,beweise &]wrts gegeb5 habe4 ,funote #di3 ,es mu ni*t b]seh5 w]d51 da hi]mit ni*t gesagt w]d5 wolle3 da die ,ges9nung die ,ermangelung des ,pfli*tmig51 folgli* das wirkli*e ,bse 9 dies] un5dli*5 ,reihe zu v]gt51 di55 solle2 7vielmehr wird vorausgesetzt1 da die ,gott wohlgefllige moralis*e ,bes*aff5heit des ,m5s*5 9 ihr wirkli* anzutreff5 sei71 sond]n3 da die ,ges9nung1 wel*e die ,/elle d] ,totalitt dies] ,reihe d] ins ,un5dli*e =tgesetzt5 ,annh]ung1 v]tritt1 nur d5 von dem ,dase9 e9es ,wes5s 9 d] ,zeit b]haupt unz]tr5nli*5 ,mangel1 nie ganz voll/ndig das zu se91 0 man zu w]d5 im ,begriffe i/1 ersetze2 d5n 0 die ,v]gtung d] 9 diesem ,=ts*ritte vorkomm5d5 ,ueb]tretung5 betrifft1 s wird diese bei d] ,auflsung d] dritt5 ,s*wi]igkeit 9 ,betra*tung gezog5 w]d54 ,funote #ej3 ,es gehrt unt] die ,frag51 aus d55 d] ,frag]1 w5n sie ihm au* beantwortet w]d5 knnt51 do* ni*ts ,kluges zu ma*5 v]/eh5 wrde1 7und die man de%alb ,k9d]frag5 n5n5 knnte71 au* die3 ob die ,hll5/raf5 endli*e1 od] ewige ,/raf5 se9 w]d58 ,wrde das er/e gelehrt1 s i/ zu besorg51 da man*e1 7s wie alle1 die das ,fegfeu] glaub51 od] j5] ,matrose 9 ,moore's ,reis57 sag5 wrd53 s h(fe i*1 i* w]de es au%alt5 knn54 ,wrde ab] das &re behauptet1 und zum ,glaub5ssymbol gezhlt1 s drfte geg5 die ,absi*t1 die man damit hat1 die ,h(fnung e9] vllig5 ,/raflosigkeit na* dem ru*lose/5 ,leb5 h]auskomm54 ,d5n1 da 9 d5 ,aug5blick5 d] spt]n#aga ,reue1 am ,ende desselb51 d] um ,ra? und ,tro/ befragte ,gei/li*e es do* grausam und unm5s*li* f9d5 mu1 ihm se9e ewige ,v]w]fung anzukndig51 und er zwis*5 dies] und d] vllig5 ,losspre*ung ke9 ,mittl]es /atuirt1 7sond]n entw$] ewig1 od] g> ni*t1 ge/raft7#agb s mu er ihm ,h(fnung zum letzt]n ma*52 d4 i4 ihn 9 d] ,ges*w9digkeit zu e9em ,gott wohlgefllig5 ,m5s*5 umzus*aff5 v]spre*52 da dann1 weil zum ,e9s*lag5 9 e95 gut5 ,leb5sw&el ni*t mehr ,zeit i/1 reuevolle ,bek5ntnisse1 ,glaub5s=meln1 au* wohl ,angelobung5 e9es neu5 ,leb5s bei e9em etwa no* lng]n ,aufs*ub des ,endes des geg5wrtig51 die ,/elle d] ,mittel v]tret54 -- ,das i/ die unv]meidli*e ,folge1 w5n die ,ewigkeit des dem hi] gefhrt5 ,leb5sw&el gemen knftig5 ,s*icksals als ,dogma vorgetrag51 und ni*t vielmehr d] ,m5s* angewies5 wird1 aus se9em bi%]ig5 sittli*5 ,zu/&e si* e95 ,begriff vom ,knftig5 zu ma*51 und d>auf als die natrli* vorh]zuseh5d5 ,folg5 desselb51 selb/ zu s*lieen2 d5n da wird die ,unabsehli*keit d] ,reihe d]selb5 unt] d] ,h]rs*aft des ,bs5 fr ihn dieselbe moralis*e ,wirkung hab51 7ihn anzutreib51 das ,ges*eh5e1 s viel ihm mgli* i/1 dur* ,rep>ation od] ,ersatz se95 ,wirkung5 na* no* vor dem ,ende des ,leb5s unges*eh5 zu ma*571 als von d] angekndigt5 ,ewigkeit desselb5 erw>tet w]d5 kann3 ohne do* die ,na*!ile des ,dogma d] letzt]n 7wozu ohn$em w$] ,v]nunfte9si*t1 no* ,s*riftauslegung b]e*tigt17 bei si* zu fhr53 da d] bse ,m5s* im ,leb5 s*on zum ,voraus auf dies5 lei*t zu erlang5d5 ,p>don re*net1 od] am ,ende desselb5 es nur mit d5 ,anspr*5 d] himmlis*5 ,g]e*tigkeit auf ihn1 zu ?un zu hab5 glaubt1 die er mit bloen ,wort5 befri$igt1 indess5 da die ,re*te d] ,m5s*5 hi]bei le] ausgeh51 und ,niem& das ,se9e wi$] bekommt1 7e9 s gewhnli*] ,ausgang dies] ,art d] ,expiation1 da e9 ,beispiel vom ,geg5!il be9ahe un]hrt i/74 -- ,besorgt man ab]3 da ihn se9e ,v]nunft dur*s ,gewiss5 zu gel9de beur!il5 w]de1 s irrt man si*1 wie i* glaube1 sehr4 ,d5n eb5 d>um1 weil sie frei i/1 und selb/ b] ihn1 d5 ,m5s*51 spre*5 soll1 i/ sie unbe/e*li*1 und w5n man ihm 9 e9em sol*5 ,zu/&e nur sagt3 da es w5ig/5s mgli* sei1 er w]de bald vor e9em ,ri*t] /eh5 mss51 s d>f man ihn nur se9em eig55 ,na*d5k5 b]lass51 wel*es ihn1 all] ,wahrs*e9li*keit na*1 mit d] grt5 ,/r5ge ri*t5 wird4 -- ,i* w diesem no* e9 pa> ,bem]kung5 beifg54 ,d] gewhnli*e ,s9nspru*3 ,ende gut1 ,alles gut1 kann auf moralis*e ,flle zw> angew&t w]d51 ab] nur1 w5n unt] dem gut5 ,ende dasj5ige v]/&5 wird1 da d] ,m5s* e9 wahrhaftig-gut] ,m5s* wird4 ,ab] woran w er si* als e95 sol*5 erk5n51 da er es nur aus dem d>auf folg5d5 beh>rli* gut5 ,leb5sw&el s*lieen kann1 fr dies5 ab] am ,ende des ,leb5s ke9e ,zeit mehr da i/8 ,von d] ,glckseligkeit kann dies] ,spru* eh] e+]umt w]d51 ab] au* nur 9 ,beziehung auf d5 ,/&punkt1 aus dem er se9 ,leb5 ansieht1 ni*t aus dem ,anfange1 sond]n dem ,ende desselb51 indem er von da auf j55 zurcksieht4 ,ueb]/&5e ,leid5 lass5 ke9e pe9ig5de ,rck]9n]ung brig1 w5n man si* s*on geborg5 sieht1 sond]n vielmehr e9 ,frohse91 wel*es d5 ,g5u des nun e9tret5d5 ,glcks nur um de/o s*mackhaft] ma*t2 weil ,v]gng5 od] ,s*m]z5 7als zur ,s9nli*keit gehrig71 9 d] ,zeitreihe en?alt51 mit ihr au* v]s*w9d51 und mit dem nun exi/ir5d5 ,leb5sg5u ni*t e9 ,ganzes ausma*51 sond]n dur* dies51 als d5 na*folg5d51 v]drngt w]d54 ,w5det man ab] d5selb5 ,satz auf die ,beur!ilung des moralis*5 ,w]?s des bis dah9 gefhrt5 ,leb5s an1 s kann d] ,m5s* sehr unre*t hab51 es s zu beur!il51 ob er glei* dasselbe mit e9em ganz gut5 ,w&el bes*loss5 hat4 ,d5n das moralis* subjective ,pr9cip d] ,ges9nung1 worna* se9 ,leb5 beur!ilt w]d5 mu1 i/ 7als etwas ,ueb]s9nli*es7 ni*t von d] ,art1 da se9 ,dase9 9 ,zeitabs*nitte !ilb>1 sond]n nur als absolute ,e9heit g$a*t w]d5 kann1 und da wir auf die ,ges9nung nur aus d5 ,h&lung5 7als ,ers*e9ung5 d]selb57 s*lieen knn51 s wird das ,leb5 zum ,behuf dies] ,s*tzung nur als ,zeite9heit1 d4 i4 als e9 ,ganzes1 9 ,betra*tung komm52 da dann die ,vorwrfe aus dem er/5 ,!il des ,leb5s 7vor d] ,bess]ung7 eb5 s laut mitspre*51 als d] ,beifall im letzt]51 und d5 triumphir5d5 ,ton3 ,ende gut1 ,alles gut1 g> sehr dmpf5 m*t54 -- ,endli* i/ mit j5] ,lehre1 von d] ,dau] d] ,/raf5 9 e9] &]n ,welt1 au* no* e9e &]e nahe v]w&t1 obglei* ni*t e9]lei1 nmli*3 da alle ,snd5 hi] v]geb5 w]d5 mss52 da die ,re*nung mit dem ,ende des ,leb5s vllig abges*loss5 se9 msse1 und ,niem& h(f5 knne1 das hi] ,v]sumte etwa dort no* e9zubr+54 ,sie kann si* ab] eb5 s w5ig1 wie die vorige1 als ,dogma ankndig51 sond]n i/ nur e9 ,grundsatz1 dur* wel*5 si* die praktis*e ,v]nunft im ,gebrau*e ihr] ,begriffe des ,ueb]s9nli*5 die ,regel vors*reibt1 indess5 sie si* bes*eidet3 da sie von d] objectiv5 ,bes*aff5heit des ,letzt]5 ni*ts wei4 ,sie sagt nmli* nur s viel3 ,wir knn5 nur aus uns]m gefhrt5 ,leb5sw&el s*lieen1 ob wir ,gott wohlgefllige ,m5s*5 s9d1 od] ni*t1 und1 da d]selbe mit diesem ,leb5 zu ,ende geht1 s s*liet si* au* fr uns die ,re*nung1 d]5 ,facit es alle9 geb5 mu1 ob wir uns fr g]e*tf]tigt halt5 knn51 od] ni*t4 -- ,ueb]haupt1 w5n wir /att d] con/itutiv5 ,pr9cipi5 d] ,erk5ntni b]s9nli*] ,objecte1 d]5 ,e9si*t uns do* unmgli* i/1 uns] ,ur!il auf die regulativ51 si* an dem mgli*5 praktis*5 ,gebrau* d]selb5 begng5d5 ,pr9cipi5 e9s*rnkt51 s wrde es 9 g> viel5 ,/ck5 mit d] m5s*li*5 ,wei%eit bess] /eh51 und ni*t v]me9tli*es ,wiss5 dess51 wovon man im ,grunde ni*ts wei1 grundlose1 ob zw> e9e ,zeit lang s*imm]nde ,v]nnftelei zum endli* si* do* e9mal d>aus h]vorf9d5d5 ,na*!il d] ,moralitt ausbrt54 ,funote #ea3 ,die ,hypo!se3 alle ,uebel 9 d] ,welt im ,allgeme95 als ,/raf5 fr begang5e ,ueb]tretung5 anzuseh51 kann ni*t s[ohl1 als zum ,behuf e9] ,!odicee1 od] als ,erf9dung zum ,behuf d] ,prie/]religion 7des ,cultus7 ersonn51 ang5omm5 w]d52 7d5n sie i/ zu geme91 um s kn/li* ausg$a*t zu se971 sond]n liegt v]mu?li* d] m5s*li*5 ,v]nunft sehr nahe1 wel*e g5eigt i/1 d5 ,lauf d] ,natur an die ,gesetze d] ,moralitt anzuknpf51 und die d>aus d5 ,g$ank5 sehr natrli* h]vorbr+t3 da wir zuvor bess]e ,m5s*5 zu w]d5 su*5 soll51 ehe wir v]lang5 knn51 von d5 ,uebeln des ,leb5s befreit zu w]d51 od] sie dur* b]wieg5des ,wohl zu v]gt54 -- ,d>um wird d] er/e ,m5s* 79 d] heilig5 ,s*rift71 als zur ,arbeit1 w5n er ess5 wollte1 se9 ,weib1 da sie mit ,s*m]z5 ,k9d] gebr5 sollte1 und beide als zum ,/]b51 um ihr] ,ueb]tretung will5 v]dammt vorge/ellt1 obglei* ni*t abzuseh5 i/1 wie1 w5n diese au* ni*t begang5 word51 ?i]is*e mit sol*5 ,gli$maen v]seh5e ,ges*pfe si* e9] &]n ,be/immung htt5 gewrtig5 knn54 ,bei d5 ,h9dus s9d die ,m5s*5 ni*ts &]s1 als 9 ?i]is*e ,krp] zur ,/rafe fr ehemalige ,v]bre*5 e+esp]rte ,gei/] 7,dewas g5annt71 und selb/ e9 ,philosoph 7,malebran*e7 wollte d5 v]nunftlos5 ,?i]5 lieb] g> ke9e ,seel5 und hi]mit au* ke9e ,gefhle beileg51 als e9rum51 da die ,pf]de s viel ,plag5 aus/eh5 mt51 ohne do* vom v]bot55 ,heu gefress5 zu hab54 ,funote #eb3 ,au* die re9/e moralis*e ,ges9nung br+t am ,m5s*5 als ,weltwes51 do* ni*ts mehr1 als e9 cont9uirli*es ,w]d5 e9es ,gott wohlgefllig5 ,subjects d] ,t na* 7die 9 d] ,s9n5welt angetr(f5 wird71 h]vor4 ,d] ,qualitt na*1 7da sie als b]s9nli* gegrndet1 g$a*t w]d5 mu7 soll und kann sie zw> heilig und d] se9es ,urbildes gem se92 dem ,grade na*1 -- wie sie si* 9 ,h&lung5 (f5b>t1 -- bleibt sie imm] mangelhaft1 und von d] er/]5 un5dli* weit ab/eh5d4 ,demungea*tet v]tritt diese ,ges9nung1 weil sie d5 ,grund des cont9uirli*5 ,=ts*ritts im ,ergnz5 dies] ,mangelhaftigkeit en?lt1 als intellectuelle ,e9heit des ,ganz51 die ,/elle d] ,t 9 ihr] ,voll5dung4 ,alle9 nun fragt's si*3 kann wohl d]j5ige an dem ni*ts ,v]dammli*es i/1 od] se9 mu1 si* g]e*tf]tigt glaub51 und si* glei*wohl die ,leid51 die ihm auf dem ,wege zu imm] grerem ,gut5 zu/oen1 imm] no* als /raf5d zure*n51 also hi]dur* e9e ,/rafb>keit1 mi?9 au* e9e ,gott mifllige ,ges9nung bek5n58 ,ja1 ab] nur 9 d] ,qualitt des ,m5s*51 d5 er cont9uirli* auszieht4 ,0 ihm 9 j5] ,qualitt 7d] des alt5 ,m5s*57 als ,/rafe gebhr5 wrde1 7und das s9d alle ,leid5 und ,uebel des ,leb5s b]haupt7 das nimmt er 9 d] ,qualitt des neu5 ,m5s*5 freudig1 blo um des ,gut5 will51 b] si*2 folgli* w]d5 sie ihm s(]n und als e9em sol*5 ni*t als ,/raf5 zug]e*net1 sond]n d] ,ausdruck w nur s viel sag53 alle ihm zu/oend5 ,uebel und ,leid51 die d] alte ,m5s* si* als ,/rafe htte zure*n5 mss51 und die er si* au*1 s(]n er ihm ab/irbt1 wirkli* als sol*e zure*net1 die nimmt er1 9 d] ,qualitt des neu51 als s viel ,anlsse d] ,prfung und ,uebung se9] ,ges9nung zum ,gut5 willig auf1 wovon selb/ j5e ,be/rafung die ,wirkung und zuglei* die ,ursa*e1 mi?9 au* von d]j5ig5 ,zufri$5heit und moralis*5 ,glckseligkeit i/1 wel*e im ,bewutse9 se9es ,=ts*ritts im ,gut51 7d] mit d] ,v]lassung des ,bs5 e9 ,actus i/7 be/eht2 dah+eg5 eb5 dieselb5 ,uebel 9 d] alt5 ,ges9nung ni*t alle9 als ,/raf5 htt5 gelt51 sond]n au* als sol*e empfund5 w]d5 mss51 weil sie1 selb/ als bloe ,uebel betra*tet1 do* demj5ig5 g]ade entgeg5gesetzt s9d1 0 si* d] ,m5s* 9 sol*] ,ges9nung als physis*e ,glckseligkeit zu se9em e9zig5 ,ziele ma*t4 ,funote #ec3 ,sond]n nur ,empfngli*keit1 wel*e ,alles i/1 0 wir uns]]seits uns beileg5 knn52 d] ,ra?s*lu ab] e9es ,ob]5 zu ,er!ilung e9es ,gut51 wozu d] ,unt]geordnete ni*ts weit] als die 7moralis*e7 ,empfngli*keit hat1 heit ,gnade4#agc ,funote #ed3 ,9 ,b fehlt3 v]me9t54 ,funote #ee3 ,die ,absi*t d]]1 die am ,ende des ,leb5s e95 ,gei/li*5 ruf5 lass51 i/ gewhnli*1 da sie an ihm e95 ,tr/] hab5 woll52 ni*t weg5 d] physis*5 ,leid51 wel*e die letzte ,krankheit1 ja au* nur die natrli*e ,fur*t vor dem ,tod mit si* fhrt 7d5n d>b] kann d] ,tod selb]1 d] sie be5digt1 ,tr/] se971 sond]n weg5 d] moralis*51 nmli* d] ,vorwrfe des ,gewiss5s4 ,hi] sollte nun dieses eh] aufg]egt und ges*rft w]d51 um1 0 no* ,gutes zu ?un1 od] ,bses 9 se95 brigbleib5d5 ,folg5 zu v]ni*t5 7rep>ir57 sei1 ja ni*t zu v]absum51 na* d] ,w>nung3 sei willfhrig de9em ,wid]sa*] 7dem1 d] e95 ,re*tsanspru* wid] di* hat71 s lange du no* mit ihm auf dem ,wege bi/ 7d4 i4 s lange du no* leb/71 damit er di* ni*t dem ,ri*t] 7na* dem ,tode7 b]lief]e1 u4 s4 w4 ,an dess5 ,/att ab] glei*sam ,opium frs ,gewiss5 zu geb51 i/ ,v]s*uldigung an ihm selb/ und &]n ihn ,ueb]leb5d52 ganz wid] die ,endabsi*t1 wozu e9 sol*] ,gewiss5sbei/& am ,ende des ,leb5s fr n?ig gehalt5 w]d5 kann4#agd ,funote #ef3 ,d] ,p4 ,*>levoix b]i*tet3 da da er se9em ,irokesis*5 ,kate*ismuss*l] alles ,bse vor]zhlte1 0 d] bse ,gei/ 9 die zu ,anfang gute ,s*pfung h9e+ebra*t habe1 und wie er no* be/ndig die be/5 gttli*5 ,v]an/altung5 zu v]eiteln su*e1 dies] mit ,unwill5 gefragt habe3 ab] w>um s*lgt ,gott d5 ,teufel ni*t todt8 auf wel*e ,frage er treuh]zig ge/eht1 da er 9 d] ,eile ke9e ,antwort habe f9d5 knn54 ,funote #eg3 ,e9e vom angeborn5 ,hange zum ,bs5 freie ,p]son s als mgli* si* zu d5k51 da man sie von e9] jungfruli*5 ,mutt] gebr5 lt1 i/ e9e ,idee d]1 si* zu e9em s*w] zu erklr5d5 und do* au* ni*t abzulugn5d51 glei*sam moralis*5 ,in/9kt1 bequem5d5 ,v]nunft2 da wir nmli* die natrli*e ,zeugung1 weil sie ohne ,s9n5lu/ beid] ,!ile ni*t ges*eh5 kann1 uns ab] do* au* 7fr die ,wrde d] ,m5s*heit7 9 g> zu nahe ,v]w&ts*aft mit d] allgeme95 ,?i]gattung zu br+5 s*e9t1 als etwas anseh51 dess5 wir uns zu s*m5 hab52 -- e9e ,vor/ellung1 die gewi die eig5tli*e ,ursa*e von d] v]me9t5 ,heiligkeit des ,mn*s/&es geword5 i/2 -- wel*es uns also etwas ,unmoralis*es1 mit d] ,vollkomm5heit e9es ,m5s*5 ni*t ,v]e9b>es1 do* 9 se9e 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bei e9] b]natrli*5 ,s*wang]s*aft wegfllt1 und s j5] ,idee !oretis* angemess5 j5e ,vor/ellungs>t v]!idigt w]d5 knnte4 -- ,wozu ab] alle diese ,!orie1 dafr od] dawid]1 w5n es fr das ,praktis*e g5ug i/1 j5e ,idee als ,symbol d] si* selb/ b] die ,v]su*ung zum ,bs5 erheb5d5 7diesem siegrei* wid]/eh5d57 ,m5s*heit uns zum ,mu/] vorzu/ell58#age ,funote #eh3 ,ni*t da er 7wie ,d4 ,bahrdt romanhaft di*tete7 d5 ,tod su*te1 um e9e gute ,absi*t1 dur* e9 ,aufseh5 erreg5des glnz5des ,beispiel1 zu befrd]n2 das wre ,selb/mord gewes54 ,d5n man d>f zw> auf die ,gefahr des ,v]lu/es se9es ,leb5s etwas wag51 od] au* d5 ,tod von d5 ,hnd5 e9es ,&]n erduld51 w5n man ihm ni*t auswei*5 kann1 ohne e9] unna*lali*5 ,pfli*t untreu zu w]d51 ab] ni*t b] si* und se9 ,leb5 als ,mittel1 zu wel*em ,zweck es au* sei1 disponir5 und s ,urheb] se9es ,todes se94 -- ,ab] au* ni*t1 da er 7wie d] ,wolf5bttels*e ,fragm5ti/ argwohnt7 se9 ,leb5 ni*t 9 moralis*]1 sond]n blo 9 politis*]1 ab] un]laubt] ,absi*t1 um etwa die ,prie/]regi]ung zu /rz5 und si* mit weltli*] ,ob]gewalt an ihre ,/elle zu setz51 gewagt habe2 d5n dawid] /reitet se9e1 na*dem er die ,h(fnung es zu erhalt5 s*on aufgegeb5 hatte1 an se9e ,jng] beim ,ab5dmahl ergang5e ,ermahnung1 es zu se9em ,g$*tni zu ?un2 wel*es1 w5n es die ,er9n]ung e9] fehlges*lag55 weltli*5 ,absi*t htte se9 soll51 e9e krnk5de1 ,unwill5 geg5 d5 ,urheb] erreg5de1 mi?9 si* selb/ wid]spre*5de ,ermahnung gewes5 wre4 ,glei*wohl konnte diese ,er9n]ung au* das ,fehls*lag5 e9] sehr gut5 re9-moralis*5 ,absi*t des ,mei/]s betreff51 nmli* no* bei se9em ,leb51 dur* ,/rzung des alle moralis*e ,ges9nung v]drng5d5 ,c]emonialglaub5s und des ,anseh5s d] ,prie/] desselb51 e9e ff5tli*e ,revolution 79 d] ,religion7 zu bewirk5 7wozu die ,an/alt51 se9e im ,l&e z]/reut5 ,jng] am ,o/]n zu v]sammeln1 abgezweckt se9 mo*t571 von wel*] freili* au* no* jetzt b$au]t w]d5 kann1 da sie ni*t gelung5 i/2 die ab] do* ni*t v]eitelt1 sond]n na* se9em ,tode 9 e9e1 si* im ,/ill51 ab] unt] viel ,leid5 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unwiss5d1 dur* ,wund] ,v]nd]ung5 vorgeh51 an d55 ,niem& unt]s*eid5 kann1 ob er sie si* selb/ od] e9] &]n un]=s*li*5 ,ursa*e zus*reib5 solle4 -- ,die1 d]5 ,ur!ilskraft hi]9 s ge/immt i/1 da sie si* ohne ,wund] ni*t behelf5 zu knn5 me951 glaub5 d5 ,an/o1 d5 die ,v]nunft d>an nimmt1 dadur* zu mild]n1 da sie annehm51 sie ges*eh5 nur selt54 ,woll5 sie damit sag51 da dies s*on im ,begriff e9es ,wund]s liegt1 7weil1 w5n e9e sol*e ,begeb5heit gewhnli* ges*he1 sie fr ke9 ,wund] erklrt w]d5 wrde73 s kann man ihn5 diese ,sophi/]ei 7e9e objective ,frage1 von dem1 0 die ,sa*e i/1 9 e9e subjective1 0 das ,wort1 dur* wel*es wir sie anzeig51 b$eute1 umzund]n71 all5falls s*5k51 und wi$] frag51 wie selt58 9 hund]t ,jahr5 etwa e9mal1 od] zw> vor ,alt]s1 jetzt ab] g> ni*t mehr8 ,hi] i/ ni*ts fr uns aus d] ,k5ntni des ,objects ,be/immb>es1 7d5n das i/ uns]m eign5 ,ge/ndnisse na* fr uns b]s*w5gli*71 sond]n nur aus d5 no?w5dig5 ,maxim5 des ,gebrau*s uns]] ,v]nunft3 entw$] sie als tgli* 7ob zw> unt] dem ,ans*e9e natrli*] ,vorflle v]/eckt71 od] niemals zuzulass51 und im letzt]n ,falle sie w$] uns]n ,v]nunft]klrung5 no* d5 ,maregeln uns]] ,h&lung5 zum ,grunde zu leg52 und da das er/]e si* mit d] ,v]nunft g> ni*t v]trgt1 s bleibt ni*ts brig1 als die letzt]e ,maxime anzunehm52 d5n nur ,maxime d] ,beur!ilung1 ni*t !oretis*e ,behauptung bleibt dies] ,grundsatz imm]4 ,niem& kann die ,e9bildung von se9] ,e9si*t s ho* treib51 ents*eid5d ausspre*5 zu woll53 da z4 ,b4 die h*/ bewund]nswrdige ,erhaltung d] ,species im ,pflanz5- und ,?i]rei*e1 da j$e neue ,zeugung ihr ,orig9al mit all] inn]n ,vollkomm5heit des ,me*anismus1 und 7wie im ,pflanz5rei*e71 selb/ all] son/ s zrtli*5 ,f>b5s*nheit1 9 j$em ,frhjahre unv]m9d]t wi$]um d>/ellt1 ohne da die son/ s z]/r5d5 ,krfte d] unorganis*5 ,natur 9 bs] ,h]b/- und ,w9t]witt]ung j5] ihrem ,sam5 9 diesem ,punkte etwas anhab5 knn51 da1 sage i*1 dieses e9e bloe ,folge na* ,naturgesetz5 sei1 und ob ni*t vielmehr j$esmal e9 unmittelb>] ,e9flu des ,s*pf]s dazu er=d]t w]de1 e9seh5 zu woll54 -- ,ab] es s9d ,erfahrung52 fr uns s9d sie also ni*ts ,&]s1 als ,naturwirkung51 und soll5 au* nie &]s beur!ilt w]d52 d5n das w die ,bes*eid5heit d] ,v]nunft 9 ihr5 ,anspr*52 b] diese ,gr5z5 ab] h9aus zu geh51 i/ ,v]mess5heit und ,unbes*eid5heit 9 ,anspr*52 wiewohl man mehr5!ils 9 d] ,behauptung d] ,wund] e9e dem?ig5de si* selb/ entuernde ,d5kungs>t zu beweis5 vorgiebt4 ,funote #ff3 ,b3 und die damit v]bund55 fe9dselig5 ,neigung54 ,funote #fg3 ,b3 knnt54 ,funote #fh3 ,zusatz von ,b4 -- ,d] ,satz lautet im ,orig9al3 444 und zu ,befrd]ung des ,gut5 ke9e im ,m5s*5 dah9 abzweck5de ,v]e9igung1 e9e be/eh5de1 und si* imm] c4 -- ,na* dem ,druckfehl]v]zei*ni zu ,a w ,kant ke9e und dah9 ge/ri*5 und auerdem h9t] ,v]e9igung e9 ,komma gesetzt hab54 ,9 ,b i/ d] ,satz no* dur* das e+es*alt5e als v]bess]t4 ,funote #fi3 ,9 ,b fehlt3 jemals4 ,funote #gj3 ,d] ,!il des ,satzes3 des gut5 ,pr9cips1 das 9 j$em ,m5s*5 liegt fehlt 9 ,b4 -- ,b druckt3 ,befehdung dur* das ,bse4 ,funote #ga3 ,hobbes ,satz3 /atus hom9um naturalis e/ bellum omnium 9 omnes1 hat weit] ke95 ,fehl]1 als da es heien sollte3 e/ /atus belli etc4 ,d5n w5n man glei* ni*t e9rumet1 da zwis*5 ,m5s*51 die ni*t unt] uern und ff5tli*5 ,gesetz5 /eh51 j$]zeit wirkli*e ,fe9dseligkeit5 h]rs*53 s i/ do* d] ,zu/& d]selb5 7/atus juridicus17 d4 i4 das ,v]hltni1 9 und dur* wel*es sie d] ,re*te 7ihres ,erw]bs od] ,erhaltung na*7#aha fhig s9d1 e9 sol*] ,zu/&1 9 wel*em e9 ,j$] selb/ ,ri*t] b] das se9 w1 0 ihm geg5 &]e ,re*t sei1 ab] au* fr dieses ke9e ,si*]heit von &]n hat1 od] ihn5 giebt1 als j$es se9e eig5e ,gewalt2 wel*es e9 ,kriegszu/& i/1 9 dem ,j$]mann wid] ,j$]mann be/ndig g]/et se9 mu4 ,d] zweite ,satz desselb53 exeundum esse e /atu naturali1 i/ e9e ,folge aus dem er/]n3 d5n dies] ,zu/& i/ e9e cont9uirli*e ,lsion d] ,re*te all] &]n dur* die ,anmaung 9 se9] eig55 ,sa*e ,ri*t] zu se91 und &]n ,m5s*5 ke9e ,si*]heit weg5 des ,ihrig5 zu lass51 als blo se9e eig5e ,willkhr4 ,funote #gb3 ,dieses i/ das ,pr9cip alles uern ,re*ts4 ,funote #gc3 ,sobald etwas als ,pfli*t erkannt wird1 w5n es glei* dur* die bloe ,willkhr e9es m5s*li*5 ,gesetzgeb]s auf]legte ,pfli*t wre1 s i/ es do* zuglei* gttli*es ,gebot1 ihr zu gehor*54 ,die /atut>is*5 brg]li*5 ,gesetze kann man zw> ni*t gttli*e ,gebote n5n51 w5n sie ab] re*tmig s9d1 s i/ die ,beoba*tung d]selb5 zuglei* gttli*es ,gebot4 ,d] ,satz man mu ,gott mehr gehor*51 als d5 ,m5s*5 b$eutet nur1 da1 w5n die letzt5 etwas gebiet51 0 an si* bse 7dem ,sitt5gesetz unmittelb> zuwid]7 i/1 ihn5 ni*t gehor*t w]d5 d>f und soll4 ,umgekehrt ab]1 w5n e9em politis*-brg]li*51 an si* ni*t unmoralis*5 ,gesetze e9 dafr gehalt5es ,gttli*es /atut>is*es entgeg5gesetzt wird1 s i/ ,grund da1 das letzt]e fr unt]ges*ob5 anzuseh51 weil es e9] kl>5 ,pfli*t wid]/reitet1 selb/ ab]1 da es wirkli* au* gttli*es ,gebot sei1 dur* empiris*e ,m]kmale niemals h9rei*5d beglaubigt w]d5 kann1 um e9e son/ be/eh5de ,pfli*t j5em zufolge b]tret5 zu drf54 ,funote #gd3 ,text 9 i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #ge3 ,b3 od] wohl g> ,usurpation hh]n ,anseh5s4 ,funote #gf3 ,b3 gehrig vorb]eit5d5 ,=ts*ritte4 ,na* dem ,druckfehl]v]zei*ni von ,a wollte ,kant d5 obig5 ,text4 ,funote #gg3 ,moralis*] ,weise sollte es umgekehrt zugeh54#ahb ,funote #gh3 ,b hat /att3 alle ,zweifel 444 alle ,e9wrfe4 ,funote #gi3 ,e9 ,ausdruck fr alles ,gewns*te1 od] ,wns*5sw]!1 0 wir do* w$] vorausseh51 no* dur* unsre ,be/rebung na* ,erfahrungsgesetz5 h]beifhr5 knn52 von dem wir also1 w5n wir e95 ,grund n5n5 woll51 ke95 &]n1 als e9e gtige ,vorsehung anfhr5 knn54 ,funote #hj3 ,die ,mongol5 n5n5 ,tibet 7na* ,georgii ,alphab4 ,tibet47 ,tangut-,*adz>1 d4 i4 das ,l& d] ,hus]bewohn]1 um diese von si* als 9 ,w/5 unt] ,zelt5 leb5d5 ,nomad5 zu unt]s*eid51 woraus d] ,"n d] ,*adz>51 und aus diesem1 d] d] ,ketz] entsprung5 i/2 weil j5e dem tibetanis*5 ,glaub5 7d] ,lama's71 d] mit dem ,mani*ismus b]e9/immt1 viellei*t au* wohl von dah] se95 ,ursprung nimmt1 anhngli* w>51 und ihn bei ihr5 ,e9br*5 9 ,europa v]breitet52 dah] au* e9e g]aume ,zeit h9dur* die ,nam5 ,ha]etici und ,mani*aei als glei*b$eut5d im ,gebrau* w>54 ,funote #ha3 ,um dieses an e9em ,beispiel zu zeig51 nehme man ,psalm ,,lix1 ,v4 #aa-ai1 wo e9 ,gebet um ,ra*e1 die bis zum ,entsetz5 weit geht1 angetr(f5 wird4 ,mi*aelis 7,moral1 #b4 ,!il1 ,s4 #bjb7 billigt dieses ,gebet und setzt h9zu3 die ,psalm5 s9d inspirirt2 wird 9 dies5 um e9e ,/rafe gebet51 s kann es ni*t unre*t se91 und wir soll5 ke9e heilig]e ,moral hab51 als die ,bibel4 ,i* halte mi* hi] an d5 letzt]5 ,ausdruck und frage1 ob die ,moral na* d] ,bibel od] die ,bibel vielmehr na* d] ,moral ausgelegt w]d5 msse8 -- ,ohne nun e9mal auf die ,/elle des ,n4 ,t43 zu d5 ,alt5 wurde gesagt u4 s4 w42 i* ab] sage eu*3 liebet eure ,fe9de1 segnet1 die eu* flu*5 u4 s4 w4 ,rcksi*t zu nehm51 wie diese1 die au* inspirirt i/1 mit j5] zusamm5 be/eh5 knne1 w]de i* v]su*51 sie entw$] me95 fr si* be/eh5d5 sittli*5 ,grundstz5 anzupass5 7da etwa hi] ni*t leibli*e1 sond]n unt] dem ,symbol d]selb5 die uns weit v]d]bli*]5 unsi*tb>5 ,fe9de1 nmli* bse ,neigung51 v]/&5 w]d51 die wir wns*5 mss5 vllig unt] d5 ,fu zu br+571 od] w dieses ni*t angeh51 s w]de i* lieb] annehm51 da diese ,/elle g> ni*t im moralis*5 ,s9n1 sond]n na* dem ,v]hltni1 9 wel*em si* die ,jud5 zu ,gott1 als ihrem politis*5 ,reg5t51 betra*tet51 zu v]/eh5 sei1 s wie au* e9e &]e ,/elle d] ,bibel1 da es heit3 ,die ,ra*e i/ me92 i* w v]gelt51 spri*t d] ,h]r6 die man geme9igli* als moralis*e ,w>nung vor ,selb/ra*e auslegt1 ob sie glei* wahrs*e9li* nur das 9 j$em ,/aat gelt5de ,gesetz &eutet1 ,g5ug?uung weg5 ,beleidigung5 im ,g]i*t%(e des ,ob]hauptes na*zusu*52 wo die ,ra*su*t des ,klg]s g> ni*t fr gebilligt angeseh5 w]d5 d>f1 w5n d] ,ri*t] ihm v]/attet1 auf no* s h>te ,/rafe1 als er w1 anzutrag54#ahc ,funote #hb3 ,b3 ma*t5 es na*g]ade mit ihr] fabelhaft5 ,gtt]lehre eb5 s4 ,funote #hc3 ,b3 dem ,volke /att ihm4 ,funote #hd3 ,b3 es /att er4 ,funote #he3 ,9 ,b fehlt3 und alt54 ,funote #hf3 ,b3 diese4 ,funote #hg3 ,d] ,satz lautet 9 ,b3 dah] d] ,ausleg]1 wel*] au* die ,grundspra*e inne hat1 do* no* ausgebreitete hi/oris*e ,k5ntni und ,kritik besitz5 mu1 um c4 ,funote #hh3 ,b3 an d5 ,gesetzgeb]4 ,funote #hi3 ,zusatz von ,b4 ,funote #ij3 ,b3 ,gutes4 ,funote #ia3 ,d] die ,exi/5z e9] sol*5 ,p]son auf hi/oris*e ,bewei/hm] grnd5 mu4#ahd ,funote #ib3 ,zusatz von ,b4 ,funote #ic3 ,das kann wohl s ausgelegt w]d53 ke9 ,m5s* kann mit ,gewiheit sag51 woh] dies] e9 gut]1 j5] e9 bs] ,m5s*1 7beide comp>ative7 wird1 da (tmals die ,anlage zu diesem ,unt]s*i$e s*on 9 d] ,geburt anzutreff5 zu se9 s*e9t1 bisweil5 au* ,zuflligkeit5 des ,leb5s1 fr die ,niem& kann1 hi]9 e95 ,auss*lag geb52 eb5 s w5ig au*1 0 aus ihm w]d5 knne4 ,hi]b] mss5 wir also das ,ur!il dem ,allseh5d5 b]lass51 wel*es hi] s ausg$rckt wird1 als ob1 ehe sie gebor5 wurd51 se9 ,ra?s*lu b] sie ausgespro*51 e9em j$em se9e ,rolle vorgezei*net habe1 die er e9/ spiel5 sollte4 ,das ,vorh]seh5 i/ 9 d] ,ordnung d] ,ers*e9ung5 fr d5 ,welturheb]1 w5n er hiebei selb/ an?ropomorphi/is* g$a*t wird1 zuglei* e9 ,vorh]bes*lieen4 ,9 d] b]s9nli*5 ,ordnung d] ,d+e ab] na* ,freiheitsgesetz51 wo die ,zeit wegfllt1 i/ es blo e9 allseh5des ,wiss51 ohne w>um d] e9e ,m5s* s1 d] &]e na* entgeg5gesetzt5 ,grundstz5 v]fhrt1 erklr51 und do* au* zuglei* mit d] ,freiheit des ,will5s v]e9ig5 zu knn54 ,funote #id3 ,zusatz von ,b4 ,funote #ie3 ,b3 9 d]4 ,funote #if3 ,dem ,kir*5glaub5 kann1 ohne da man ihm w$] d5 ,di5/ aufsagt1 no* ihn befehdet1 se9 ntzli*] ,e9flu als e9es ,vehikels erhalt51 und ihm glei*wohl als e9em ,wahne von gottesdi5/li*] ,pfli*t all] ,e9flu auf d5 ,begriff d] eig5tli*5 7nmli* moralis*57 ,religion abg5omm5 w]d51 und s1 bei ,v]s*i$5heit /atut>is*] ,glaub5s>t51 ,v]trgli*keit d] ,anhng] d]selb5 unt]e9&] dur* die ,grundstze d] e9ig5 ,v]nunftreligion1 woh9 die ,lehr] alle j5e ,satzung5 und ,obs]vanz5 auszuleg5 hab51 ge/iftet w]d52 bis man mit d] ,zeit1 v]mge d] b]h&g5omm55 wahr5 ,aufklrung 7e9] ,gesetzli*keit1 die aus d] moralis*5#ahe ,freiheit h]vorgeht7 mit ,j$]manns ,e9/immung die ,=m e9es erni$rig5d5 ,zwangsglaub5s geg5 e9e kir*li*e ,=m1 die d] ,wrde e9] moralis*5 ,religion angemess5 i/1 nmli* die e9es frei5 ,glaub5s v]taus*5 kann4 -- ,die kir*li*e ,glaub5se9heit mit d] ,freiheit 9 ,glaub5ssa*5 zu v]e9ig51 i/ e9 ,problem1 zu dess5 ,auflsung die ,idee d] objectiv5 ,e9heit d] ,v]nunftreligion dur* das moralis*e ,int]esse1 wel*es wir an ihr nehm51 cont9uirli* antreibt1 wel*es ab] 9 e9] si*tb>5 ,kir*e zu ,/&e zu br+51 w5n wir hi]b] die m5s*li*e ,natur befrag51 w5ig ,h(fnung vorh&5 i/4 ,es i/ e9e ,idee d] ,v]nunft1 d]5 ,d>/ellung 9 e9] ihr angemess55 ,ans*auung uns unmgli* i/1 die ab] do* als praktis*es regulatives ,pr9cip objective ,realitt hat1 um auf dies5 ,zweck d] ,e9heit d] re95 ,v]nunftreligion gem#ahf h9zuwirk54 ,es geht hi]mit1 wie mit d] politis*5 ,idee e9es ,/aatsre*ts1 s(]n es zuglei* auf e9 allgeme9es und ma*?ab5des ,vlk]re*t bezog5 w]d5 soll4 ,die ,erfahrung spri*t uns hi]zu alle ,h(fnung ab4 ,es s*e9t e9 ,hang 9 das m5s*li*e ,ges*le*t 7viellei*t absi*tli*7 gelegt zu se91 da e9 j$] e9zelne ,/aat1 w5n es ihm na* ,wuns* geht1 si* j$5 &]n zu unt]w]f51 und e9e ,univ]salmon>*ie zu erri*t51 /rebe2 w5n er ab] e9e gewisse ,gre errei*t hat1 si* do* von selb/ 9 kle9]e ,/aat5 z]splitt]e4 ,s hegt e9e j$e ,kir*e d5 /olz5 ,anspru* e9e allgeme9e zu w]d52 s wie sie si* ab] ausgebreitet hat1 und h]rs*5d wird1 zeigt si* bald e9 ,pr9cip d] ,auflsung und ,tr5nung 9 v]s*i$55 ,sekt54 ,das zu frhe und dadur* 7da es eh] kommt1 als die ,m5s*5 moralis* bess] geword5 s9d7 s*dli*e ,zusamm5s*melz5 d] ,/aat5 wird1 -- w5n es uns erlaubt i/1 hi]9 e9e ,absi*t d] ,vorsehung anzunehm51 -- vornehmli* dur* zwei m*tig wirk5de ,ursa*51 nmli* ,v]s*i$5heit5 d] ,spra*5 und ,v]s*i$5heit d] ,religion5 v]h9d]t4#ahg ,funote #ig3 ,b3 ma*t4 ,funote #ih3 ,mit wel*em si* die ff5tli*e ,ges*i*te desselb5 7die dah] au* allgeme9 zum ,beispiel d] ,na*folge di55 konnte71 endigt4 ,die als ,anhang h9zugefgte geheim]e1 blo vor d5 ,aug5 se9] ,v]traut5 vorgegang5e ,ges*i*te se9] ,auf]/ehung und ,himmelfahrt 7die1 w5n man sie blo als ,v]nunftide5 nimmt1 d5 ,anfang e9es &]n ,leb5s und ,e+ang 9 d5 ,sitz d] ,seligkeit1 d4 i4 9 die ,geme9s*aft mit all5 ,gut51 b$eut5 wrd571 kann ihr] hi/oris*5 ,wrdigung unbes*adet1 zur ,religion inn]halb d] ,gr5z5 d] bloen ,v]nunft ni*t b5utzt w]d54 ,ni*t etwa desweg51 weil sie ,ges*i*ts]zhlung i/1 7d5n das i/ au* die vorh]geh5de71 sond]n weil sie1 bu*/bli* g5omm51 e95 ,begriff1 d] zw> d] s9nli*5 ,vor/ellungs>t d] ,m5s*5 sehr angemess51 d] ,v]nunft ab] 9 ihrem ,glaub5 an die ,zukunft sehr l/ig i/1 nmli* d5 d] ,mat]ialitt all] ,weltwes5 annimmt1 s[ohl d5 ,mat]ialismus d] ,p]snli*keit des ,m5s*5 7d5 psy*ologis*571 die nur unt] d] ,b$+ung eb5 desselb5 ,krp]s /attf9d51 als au* d] ,geg5w>t 9 e9] ,welt b]haupt 7d5 cosmologis*571 wel*e na* diesem ,pr9cip ni*t &]s1 als rumli* se9 knne3 wogeg5 die ,hypo!se des ,spiritualismus v]nnftig] ,weltwes51 wo d] ,krp] todt 9 d] ,erde bleib51 und do* dieselbe ,p]son leb5d da se91 +lei*5 d] ,m5s* dem ,gei/e na* 79 se9] ni*t s9nli*5 ,qualitt7 zum ,sitz d] ,selig51 ohne 9 irg5d e95 ,ort im un5dli*5 ,raume1 d] die ,erde umgiebt1 7und d5 wir au* ,himmel n5n571 v]setzt zu w]d51 gelang5 kann1 d] ,v]nunft gn/ig] i/1 ni*t blo weg5 d] ,unmgli*keit1 si* e9e d5k5de ,mat]ie v]/ndli* zu ma*51 sond]n vornehmli* weg5 d] ,zuflligkeit1 d] uns]e ,exi/5z na* dem ,tode dadur*#ahh ausgesetzt wird1 da sie blo auf dem ,zusamm5halt5 e9es gewiss5 ,klump5s ,mat]ie 9 gewiss] ,=m b]uh5 soll1 an/att da sie die ,beh>rli*keit e9] e9fa*5 ,sub/anz als auf ihre ,natur gegrndet d5k5 kann4 -- ,unt] d] letzt]n ,voraussetzung 7d] des ,spiritualismus7 ab] kann die ,v]nunft w$] e9 ,int]esse dabei f9d51 e95 ,krp]1 d]1 s gelut]t er au* se9 mag1 do* 7w5n die ,p]snli*keit auf d] ,id5titt desselb5 b]uht71 imm] aus demselb5 ,/(fe1 d] die ,basis se9] ,organisation ausma*t1 be/eh5 mu1 und d5 er selb/ im ,leb5 nie re*t lieb gewonn5 hat1 9 ,ewigkeit mit zu s*lepp51 no* kann sie es si* begreifli* ma*51 0 diese ,kalk]de1 woraus er be/eht1 im ,himmel1 d4 i4 9 e9] &]n ,weltgeg5d soll1 wo v]mu?li* &]e ,mat]i5 die ,b$+ung des ,dase9s und d] ,erhaltung leb5d] ,wes5 ausma*5 m*t54 ,funote #ii3 ,b3 dies4 ,funote #ajj3 ,e9e von d5 ,ursa*5 dieses ,hanges liegt 9 dem ,si*]heitspr9cip3 da die ,fehl] e9] ,religion1 9 d] i* gebor5 und erzog5 b91 d]5 ,belehrung ni*t von me9] ,wahl abhi5g1 und 9 d] i* dur* eig5es ,v]nnfteln ni*ts v]nd]t habe1 ni*t auf me9e1 sond]n me9] ,erzieh]1 od] ff5tli* dazu gesetzt] ,lehr] ihre ,re*nung komme3 e9 ,grund mit1 w>um man d] ff5tli*5 ,religionsv]nd]ung e9es ,m5s*5 ni*t lei*t ,beifall giebt1 wozu dann freili* no* e9 &]] 7tief] lieg5d]7 ,grund kommt1 da bei d] ,ungewiheit1 die e9 ,j$] 9 si* fhlt1 wel*] ,glaube 7unt] d5 hi/oris*57 d] re*te sei1 indess51 da d] moralis*e all]wrts d] nmli*e i/1 man es sehr unn?ig f9det1 hi]b] ,aufseh5 zu erreg54 ,funote #aja3 ,w5n e9e ,regi]ung es ni*t fr ,gewiss5szwang gehalt5 wiss5 w1 da sie nur v]bietet1 ff5tli* se9e ,religionsme9ung zu sag51 indess5 sie ,ke95 h9d]te1 bei si* im ,geheim5 zu d5k51 0 er gut f9det1 s spat man geme9igli* d>b]1 und sagt3 da dieses g> ke9e von ihr v]gnnte ,freiheit sei2 weil sie es ohn$em ni*t v]h9d]n kann4 ,alle91 0 die weltli*e ob]/e ,ma*t ni*t kann1 das kann do* die gei/li*e3 nmli* selb/ das ,d5k5 zu v]biet51 und wirkli* au* zu h9d]n2 sog>1 da sie e95 sol*5 ,zwang1 nmli* das ,v]bot &]s1 als 0 sie vors*reibt1 au* nur zu d5k51 selb/ ihr5 m*tig5 ,ob]n aufzu]leg5 v]mag4 -- ,d5n weg5 des ,hanges d] ,m5s*5 zum gottesdi5/li*5 ,frohnglaub51 dem sie ni*t alle9 vor dem moralis*5 7dur* ,beoba*tung se9] ,pfli*t5 b]haupt ,gott zu di5571 die grte1 sond]n au* die e9zige1 all5 brig5 ,mangel v]gt5de ,wi*tigkeit zu geb51 von selb/ g5eigt s9d1 i/ es d5 ,bewahr]n d] ,re*tglubigkeit als ,seel5hirt5 j$]zeit lei*t1 ihr] ,he]de e9 frommes ,s*reck5 vor d] m9de/5 ,abwei*ung von gewiss5 auf ,ges*i*te b]uh5d5 ,glaub5sstze1 und selb/ vor all] ,unt]su*ung d]maen e9zujag51 s1#ahi da sie si* ni*t getrau51 au* nur 9 ,g$ank5 e95 ,zweifel wid] die ihn5 aufg$rung55 ,stze 9 si* auf/eig5 zu lass53 weil dieses s viel sei1 als dem bs5 ,gei/e e9 ,ohr leih54 ,es i/ wahr1 da1 um von diesem ,zwange los zu w]d51 man nur woll5 d>f1 7wel*es bei j5em l&e%]rli*51 9 ,ansehung d] ff5tli*5 ,bek5ntnisse1 ni*t d] ,fall i/27 ab] dieses ,woll5 i/ eb5 dasj5ige1 dem inn]li* e9 ,riegel vorges*ob5 wird4 ,do* i/ dies] eig5tli*e ,gewiss5szwang zw> s*limm g5ug1 7weil er zur inn]n ,heu*elei v]leitet71 ab] no* ni*t s s*limm1 als die ,hemmung d] uern ,glaub5sfreiheit1 weil j5] dur* d5 ,=ts*ritt d] moralis*5 ,e9si*t und das#aij ,bewutse9 se9] ,freiheit1 aus wel*] die wahre ,a*tung fr ,pfli*t alle9 entspr+5 kann1 allmhlig von selb/ s*w9d5 mu1 dies] uere h+eg5 alle freiwillig5 ,=ts*ritte1 9 d] e?is*5 ,geme9s*aft d] ,glubig51 die das ,wes5 d] wahr5 ,kir*e ausma*t1 v]h9d]t1 und die ,=m d]selb5 ganz politis*5 ,v]ordnung5 unt]wirft4 ,funote #ajb3 ,dies] ,ausdruck kann1 7w5n man das ,geheimnivolle1 b] alle ,gr5z5 mgli*] ,erfahrung ,h9ausrei*5de1 blo zur heilig5 ,ges*i*te d] ,m5s*heit ,gehrige1 uns also praktis* ni*ts ,angeh5de1 bei ,seite setzt71 s v]/&5 w]d51 da d] ,ges*i*tsglaube1 d]1 als ,kir*5glaube1 e9 heiliges ,bu* zum ,leitb&e d] ,m5s*5 b$>f1 ab] eb5 dadur* die ,e9heit und ,allgeme9heit d] ,kir*e v]h9d]t1 selb/ aufhr51 und 9 e95 re951 fr alle ,welt glei* e9leu*t5d5 ,religionsglaub5 b]geh5 w]de2 woh9 wir dann s*on jetzt1 dur* anhalt5de ,entwickelung d] re95 ,v]nunftreligion aus j5] geg5wrtig no* ni*t entbehrli*5 ,hlle1 fleiig arbeit5 soll54 ,ni*t da er aufhre1 7d5n viellei*t mag er als ,vehikel imm] ntzli* und n?ig se97 sond]n aufhr5 knne2 womit nur die inn]e ,fe/igkeit des re95 moralis*5 ,glaub5s geme9t i/4#aia ,funote #ajc3 ,hi] wird nun e9 ,rei* ,gottes1 ni*t na* e9em besond]5 ,bunde 7ke9 messianis*es71 sond]n e9 moralis*es 7dur* bloe ,v]nunft erk5nb>es7 vorge/ellt4 ,das er/]e 7regnum div9um pactitium7 mute se95 ,beweis aus d] ,ges*i*te zieh51 und da wird es 9 das messianis*e ,rei* na* dem alt51 od] na* dem neu5 ,bunde e+e!ilt4 ,nun i/ es m]kwrdig1 da die ,v]ehr] des er/]5 7die ,jud57 si* no* als sol*e1 ob zw> 9 alle ,welt z]/reut1 erhalt5 hab51 indess5 da &]] ,religionsg5oss5 ihr ,glaube mit dem ,glaub5 des ,volks1 wor9 sie z]/reut word51 gewhnli* zusamm5s*molz4 ,dieses ,phnom5 dnkt ,viel5 s wund]sam zu se91 da sie es ni*t wohl als na* dem ,laufe d] ,natur mgli*1 sond]n als auerord5tli*e ,v]an/altung zu e9] besond]5 gttli*5 ,absi*t beur!il54 -- ,ab] e9 ,volk1 das e9e ges*rieb5e ,religion 7heilige ,b*]7 hat1 s*milzt mit e9em sol*51 0 7wie das rmis*e ,rei*1 -- damals die ganze gesittete ,welt7 ke9e d]glei*51 sond]n blo ,gebru*e hat1 niemals 9 e95 ,glaub5 zusamm52 es ma*t vielmehr b] kurz od] lang ,proselyt54 ,dah] au* die ,jud5 vor d] ,babylonis*5 ,gefang5s*aft1 na* wel*]1 wie es s*e9t1 ihre heilig5 ,b*] all]]/ ff5tli*e ,lectre wurd51 ni*t mehr ihres ,hanges weg51 fremd5 ,gtt]n na*zulauf51 bes*uldigt w]d52 zumal die ,alex&r9is*e ,cultur1 die au* auf sie ,e9flu hab5 mute1 ihn5 gn/ig se9 konnte1 j55 e9e sy/ematis*e ,=m zu v]s*aff54 ,s hab5 die ,p>sis1 ,anhng] d] ,religion des ,zoroa/]1 ihr5 ,glaub5 bis jetzt erhalt51 ungea*tet ihr] ,z]/reuung2 weil ihre ,de/urs d5 ,z5dave/a hatt54 ,dah+eg5 die ,h9dus1 wel*e unt] dem ,nam5 ,zigeun] weit und breit z]/reut s9d1 weil sie aus d5 ,hef5 des ,volks 7d5 ,p>ias7 w>5 7d55 es sog> v]bot5 i/1 9 ihr5 heilig5 ,b*]n zu les571 d] ,v]mis*ung mit fremdem ,glaub5 ni*t entgang5 s9d4 ,0 die ,jud5 ab] fr si* alle9 d5no* ni*t wrd5 bewirkt hab51 das t die *ri/li*e und spt]h9 die mohamm$anis*e ,religion1 vornehmli* die er/]e2 weil sie d5 jdis*5 ,glaub5 und die dazu gehrig5 heilig5 ,b*] voraussetz5 7w5n glei* die letzt]e sie fr v]fls*t ausgiebt74 ,d5n die ,jud5 konnt5 bei d5 von ihn5 ausgegang55 ,*ri/5 ihre alt5 ,docum5te imm] wi$] auff9d51 w5n sie bei ihr5 ,w&]ung51 wo die ,ges*ickli*keit1 sie zu les51 und dah] die ,lu/1 sie zu besitz51 vielfltig erlos*5 se9 mag1 nur die ,er9n]ung brig behielt51 da sie d]5 eh$em e9mal gehabt htt54 ,dah] trifft man auer d5 g$a*t5 ,lnd]n au* ke9e ,jud52 w5n man die w5ig5 auf d] ,malab>k/e und etwa e9e ,geme9de 9 ,*9a ausnimmt 7von wel*5 die er/]5 mit ihr5 ,glaub5sg5oss5 9 ,arabi5 im be/ndig5 ,h&elsv]kehr se9 konnt571 obglei* ni*t zu zweifeln i/1 da sie si* ni*t 9 j5e rei*5 ,lnd] au* sollt5 ausgebreitet hab51 ab] aus ,mangel all] ,v]w&ts*aft ihres ,glaub5s mit d5 dortig5 ,glaub5s>t5 9 vllige ,v]gess5heit des ihrig5 g]a!n s9d4 ,erbauli*e ,betra*tung5 ab] auf diese ,erhaltung des jdis*5 ,volks1 sammt ihr] ,religion1 unt] ihn5 s na*!ilig5 ,um/nd5 zu grnd51 i/ sehr mili*1 weil e9 j$] beid] ,!ile dabei se9e ,re*nung zu f9d5 glaubt4 ,d] e9e sieht 9 d] ,erhaltung des ,volks1 wozu er gehrt1 und se9es1 ungea*tet d] ,z]/reuung unt] s man*]lei ,vlk]1 unv]mis*t bleib5d5 alt5 ,glaub5s d5 ,beweis e9] dasselbe fr e9 knftiges ,erd5rei* aufsp>5d5 besond]5 gtig5 ,vorsehung2 d] &]e ni*ts1 als w>n5de ,ru95 e9es z]/rt51 dem e9tret5d5 ,himmelrei* si* wid]setz5d5 ,/aats1 die e9e besond]e ,vorsehung no* imm] erhlt1 !ils um die alte ,weissagung e9es von diesem ,volke ausgeh5d5 ,messias im ,&5k5 aufzubehalt51 !ils um e9 ,beispiel d] ,/rafg]e*tigkeit1 weil es si* h>tnckig] ,weise e95 politis*51 ni*t e95 moralis*5 ,begriff von demselb5 ma*5 wollte1 an ihm zu /atuir54#aib ,funote #ajd3 ,zusatz von ,b4 ,funote #aje3 ,b3 f9de4 ,funote #ajf3 ,s i/ die ,ursa*e d] allgeme95 ,s*w]e all] ,mat]ie d] ,welt uns unbekannt1 d]maen1 da man no* dazu e9seh5 kann1 sie knne von uns nie erkannt w]d52 weil s*on d] ,begriff von ihr e9e er/e und unb$+t ihr selb/ beiwohn5de ,bewegungskraft voraussetzt4 ,ab] sie i/ do* ke9 ,geheimni1 sond]n kann ,j$em (f5b> gema*t w]d51 weil ihr ,gesetz h9rei*5d erkannt i/4 ,w5n ,newton sie glei*sam wie die gttli*e ,allgeg5w>t 9 d] ,ers*e9ung 7omnipraes5tia pha5om5on7 vor/ellt2 s i/ das ke9 ,v]su*1 sie zu erklr51 7d5n das ,dase9 ,gottes im ,raum en?lt e95 ,wid]spru*71 ab] do* e9e erhab5e ,analogie1 9 d] es blo auf die ,v]e9igung krp]li*] ,wes5 zu e9em ,weltganz5 angeseh5 i/1 indem man ihr e9e unkrp]li*e ,ursa*e unt]legt2 und s wrde es au* dem ,v]su* ergeh51 das selb//ndige ,pr9cip d] ,v]e9igung d] v]nnftig5 ,weltwes5 9 e9em e?is*5 ,/aat e9zuseh51 und die letzt]e d>aus zu erklr54 ,nur die ,pfli*t1 die uns dazu h9zieht1 erk5n5 wir2 die ,mgli*keit d] beabsi*tigt5 ,wirkung1 w5n wir j5] glei* gehor*51 liegt b] die ,gr5z5 all] unsr] ,e9si*t h9aus4 -- ,es giebt ,geheimnisse1 ,v]borg5heit5 7arcana7 d] ,natur1 es kann ,geheimnisse1 7,geheimhaltung1#aic secreta7 d] ,politik geb51 die ni*t ff5tli* bekannt w]d5 soll52 ab] beide knn5 uns do*1 s(]n sie auf empiris*5 ,ursa*5 b]uh51 bekannt w]d54 ,9 ,ansehung dess51 0 zu erk5n5 allgeme9e ,m5s*5pfli*t i/1 7nmli* des moralis*57 kann es ke9 ,geheimni geb51 ab] 9 ,ansehung dess51 0 nur ,gott ?un kann1 wozu etwas selb/ zu ?un uns] ,v]mg51 mi?9 au* unsre ,pfli*t b]/eigt1 da kann es nur eig5tli*es1 nmli* heiliges ,geheimni 7my/]ium7 d] ,religion geb51 wovon uns nur1 da es e9 sol*es gebe1 zu wiss5 und es zu v]/eh51 ni*t eb5 es e9zuseh5 ntzli* i/4#aid ,funote #ajg3 ,zusatz von ,b4 ,funote #ajh3 ,9 d] heilig5 ,weissagungsges*i*te d] letzt5 ,d+e wird d] ,weltri*t] 7eig5tli* d]1 wel*] die1 die zum ,rei*e des gut5 ,pr9cips gehr51 als die ,se9ig5 unt] se9e ,h]rs*aft nehm51 und sie aussond]n wird71 ni*t als ,gott1 sond]n als ,m5s*5sohn vorge/ellt und g5annt4 ,das s*e9t anzuzeig51 da die ,m5s*heit selb/ ihr] ,e9s*rnkung und ,gebre*li*keit si* bewut1 9 dies] ,auswahl d5 ,ausspru* ?un w]de1 wel*es e9e ,gtigkeit i/1 die do* d] ,g]e*tigkeit ni*t ,abbru* ?ut4 -- ,dageg5 kann d] ,ri*t] d] ,m5s*5 9 se9] ,got!it1 d4 i4 s wie er uns]m ,gewiss5 na* dem heilig5 von uns an]kannt5 ,gesetze und uns]] eign5 ,zure*nung spri*t1 vorge/ellt wird1#aie 7d] heilige ,gei/71 nur als na* d] ,/r5ge des ,gesetzes ri*t5d g$a*t w]d51 weil wir selb/1 wie viel auf ,re*nung unsr] ,gebre*li*keit uns zu ,gute komm5 knne1 s*le*t]d+s ni*t wiss51 sond]n blo unsre ,ueb]tretung mit dem ,bewutse9 unsr] ,freiheit und d] gnzli* uns zu ,s*uld5 komm5d5 ,v]letzung d] ,pfli*t vor ,aug5 hab51 und s ke95 ,grund hab51 9 dem ,ri*t]ausspru*e b] uns ,gtigkeit anzunehm54 ,funote #aji3 ,b3 9 e9em und demselb5 ,wes54 ,funote #aaj3 ,b3 mte4 ,funote #aaa3 ,man kann ni*t wohl d5 ,grund angeb51 w>um s viele alte ,vlk] 9 dies] ,idee b]e9kam51 w5n es ni*t d] i/1 da sie 9 d] allgeme95 ,m5s*5v]nunft liegt1 w5n man si* e9e ,volks- und 7na* d] ,analogie mit d]selb57 e9e ,weltregi]ung d5k5 w4 ,die ,religion des ,zoroa/] hatte diese drei gttli*5 ,p]son53 ,ormuzd1 ,mi?ra und ,ahriman1 die h9duis*e3 d5 ,brahma1 ,wis*nu und ,siew5 7nur mit dem ,unt]s*i$e1 da j5e die dritte ,p]son ni*t blo als ,urheb] des ,uebels1 s(]n es ,/rafe i/1 sond]n selb/ des ,moralis*bs51 w(r d] ,m5s* be/raft wird2 diese ab] sie blo als ri*t5d und /raf5d vor/ellt74 ,die egyptis*e hatte ihre ,phta1 ,kneph und ,nei?1 wovon1 s viel die ,dunkelheit d] ,na*ri*t5 aus d5 lte/5 ,zeit5 dieses ,volks erra!n lt1 das er/e d5 von d] ,mat]ie unt]s*i$55 ,gei/ als ,welts*pf]1 das zweite ,pr9cip die erhalt5de und regi]5de ,gtigkeit1 das dritte die j5e e9s*rnk5de ,wei%eit1 d4 i4 ,g]e*tigkeit vor/ell5 sollte4 ,die go?is*e v]ehrte ihr5 ,od9 7,allvat]71 ihre ,freia 7au* ,frei]1 die ,gte7 und ,?or1 d5 ri*t5d5 7/raf5d57 ,gott4 ,selb/ die ,jud5 s*e95 9 d5 letzt5 ,zeit5 ihr] hi]>*is*5 ,v]fassung dies5 ,ide5 na*gegang5 zu se94 ,d5n 9 d] ,anklage d] ,ph>iser3 da ,*ri/us si* e95 ,sohn ,gottes g5annt habe1 s*e95 sie auf die ,lehre1 da ,gott e95 ,sohn habe1 ke9 besond]es ,gewi*t d] ,bes*uldigung zu leg51 sond]n nur d>auf1 da er dies] ,sohn ,gottes habe se9 woll54#aif ,funote #aab3 ,b3 wel*e4 ,funote #aac3 ,zusatz von ,b4 ,funote #aad3 ,man trgt geme9igli* ke9 ,b$5k51 d5 ,lehrl+5 d] ,religion d5 ,glaub5 an ,geheimnisse zuzumu!n1 weil1 da wir sie ni*t begreif51 d4 i4 die ,mgli*keit des ,geg5/&es d]selb5 ni*t e9seh5 knn51 uns eb5 s w5ig zur ,weig]ung ihr] ,annahme b]e*tig5 knne1 als etwa das ,=tpflanzungsv]mg5 organis*] ,mat]i51 0 au* ke9 ,m5s* begreift1 und d>um do* ni*t anzunehm5 geweig]t w]d5 kann1 ob es glei* e9 ,geheimni fr uns i/ und bleib5 wird4 ,ab] wir v]/eh5 do* sehr wohl1 0 dies] ,ausdruck sag5 wolle1 und hab5 e95 empiris*5 ,begriff von dem ,geg5/&e1 mit ,bewutse91 da d>9 ke9 ,wid]spru* sei4 -- ,von e9em j$5 zum ,glaub5 aufge/ellt5 ,geheimnisse kann man nun mit ,re*t =d]n1 da man v]/ehe1 0 unt] demselb5 geme9t sei2 wel*es ni*t dadur* ges*ieht1 da man die ,wrt]1 wodur* es ang$eutet wird1 e9zeln v]/eht1 d4 i4 damit e95 ,s9n v]b9det1 sond]n da sie1 zusamm5 9 e95 ,begriff gefat1 no* e95 ,s9n zulass5 mss5 und ni*t etwa dabei alles ,d5k5 ausgehe4 -- ,da1 w5n man se9]seits es nur ni*t am ern/li*5 ,wuns* ermangeln lt1 ,gott diese ,erk5ntni uns wohl dur* ,e+ebung zukomm5 lass5 knne1 lt si* ni*t d5k52 d5n es kann uns g> ni*t inhrir52 weil die ,natur uns]es ,v]/&es dess5 unfhig i/4#aig ,funote #aae3 ,b3 (f5b>t hat1 die ,ursa*5 ab]1 aus wel*5 e9e freie ,h&lung auf ,erd5 ges*ehe c4 ,funote #aaf3 ,dah] wir1 0 ,freiheit sei1 9 praktis*] ,beziehung 7w5n von ,pfli*t die ,r$e i/7 g> wohl v]/eh51 9 !oretis*] ,absi*t ab]1 0 die ,causalitt d]selb5 7glei*sam ihre ,natur7 betrifft1 ohne ,wid]spru* ni*t e9mal d>an d5k5 knn51 sie v]/eh5 zu woll54#aih ,funote #aag3 ,b hat /att3 er 444 d] ,m5s*4 ,funote #aah3 ,zusatz von ,b4 ,funote #aai3 ,b3 ,glaub5spr9cip4 ,funote #abj3 ,dies] ,gei/1 dur* wel*5 die ,liebe ,gottes als ,seligma*]s 7eig5tli* uns]e dies] geme ,geg5liebe7 mit d] ,gottesfur*t1 vor ihm als ,gesetzgeb]1 d4 i4 das ,b$+te mit d] ,b$+ung v]e9igt wird1 wel*] also als von beid5 ausgeh5d vorge/ellt w]d5 kann1 i/ auerdem da er 9 alle ,wahrheit 7,pfli*tbeoba*tung7 leitet1 zuglei* d] eig5tli*e ,ri*t] d] ,m5s*5 7vor ihrem ,gewiss574 ,d5n das ,ri*t5 kann 9 zwiefa*] ,b$eutung g5omm5 w]d53 entw$] als das b] ,v]di5/ und ,mangel des ,v]di5/es1 od] b] ,s*uld und ,uns*uld4 ,gott als die ,liebe betra*tet 79 se9em ,sohn7 ri*tet die ,m5s*5 s(]n1 als ihn5 b] ihre ,s*uldigkeit no* e9 ,v]di5/ zu /att5 komm5 kann1 und da i/ se9 ,ausspru*3 wrdig od] ni*twrdig4 ,er sond]t diej5ig5 als die ,se95 aus1 d55 e9 sol*es no* zug]e*net w]d5 kann4 ,die brig5 geh5 le] aus4 ,dageg5 i/ die ,s5t5z des ,ri*t]s na* ,g]e*tigkeit 7des eig5tli* s zu n5n5d5 ,ri*t]s1 unt] dem ,nam5 des heilig5 ,gei/es71 b] die1 d55 ke9 ,v]di5/ zu /att5 komm5 kann3 s*uldig od] uns*uldig1 d4 i4 ,v]dammung od] ,losspre*ung4 -- ,das ,ri*t5 b$eutet im er/5 ,falle die ,aussond]ung d] ,v]di5t5 von d5 ,unv]di5t51 die beid]seits um e95 ,preis 7d] ,seligkeit7 si* bew]b54 ,unt] ,v]di5/ ab] wird hi] ni*t e9 ,vorzug d] ,moralitt 9 ,beziehung aufs ,gesetz 79 ,ansehung dess5 uns ke9 ,ueb]s*u d] ,pfli*tbeoba*tung b] uns]e ,s*uldigkeit zukomm5 kann71 sond]n 9 ,v]glei*ung mit &]5 ,m5s*51 0 ihre moralis*e ,ges9nung betrifft1 v]/&54 ,die ,wrdigkeit hat imm] au* nur negative ,b$eutung 7ni*tunwrdig71 nmli* d] moralis*5 ,empfngli*keit fr e9e sol*e ,gte4 -- ,d] also 9 d] er/5 ,qualitt 7als ,brabeuta7 ri*tet1 fllt das ,ur!il d] ,wahl zwis*5 zwei5 si* um d5 ,preis 7d] ,seligkeit7 bew]b5d5 ,p]son5 7od] ,p>tei572 d] 9 d] zweit5 ,qualitt ab] 7d] eig5tli*e ,ri*t]7 die ,s5t5z b] e9e und dieselbe ,p]son vor e9em ,g]i*t%(e 7dem ,gewiss571 d] zwis*5 ,anklg] und ,sa*walt] d5 ,re*tsausspru* ?ut4#aii ,w5n nun ang5omm5 wird1 da alle ,m5s*5 zw> unt] d] ,snd5s*uld /eh51 e9ig5 von ihn5 ab] do* e9 ,v]di5/ zu /att5 komm5 knne3 s f9det d] ,ausspru* des ,ri*t]s aus ,liebe /att1 dess5 ,mangel nur e9 ,abweisungsur!il na* si* zieh51 wovon ab] das ,v]dammungsur!il 7indem d] ,m5s* alsdann dem ,ri*t] aus ,g]e*tigkeit anheim fllt71 die unausbleibli*e ,folge se9 wrde4 -- ,auf sol*e ,weise knn51 me9] ,me9ung na*1 die s*e9b> e9&] wid]/reit5d5 ,stze3 d] ,sohn wird komm5 zu ri*t5 die ,leb5dig5 und die ,todt51 und &]]seits3 ,gott hat ihn ni*t 9 die ,welt ges&t1 da er die ,welt ri*te1 sond]n da sie dur* ihn selig w]de 7,ev4 ,joh4 ,,iii1 #ag47 v]e9igt w]d51 und mit dem 9 ,ueb]e9/immung /eh51 wo gesagt wird3 w] an d5 ,sohn ni*t glaubet1 d] i/ s*on g]i*tet 7,v4 #ah47 nmli* dur* d5j5ig5 ,gei/1 von dem es heit3 er wird die ,welt ri*t5 um d] ,snde und um d] ,g]e*tigkeit will54 -- ,die ng/li*e ,sorgfalt sol*] ,unt]s*eidung5 im ,felde d] bloen ,v]nunft1 als fr wel*e sie hi] eig5tli* ange/ellt w]d51 knnte man lei*t fr unntze und l/ige ,subtilitt halt52 sie wrde es au* se91 w5n sie auf die ,er=s*ung d] gttli*5 ,natur angelegt wre4 ,alle9 da die ,m5s*5 9 ihr] ,religionsangeleg5heit be/ndig g5eigt s9d1 si* weg5 ihr] ,v]s*uldigung5 an die gttli*e ,gte zu w5d51 glei*wohl ab] se9e ,g]e*tigkeit ni*t umgeh5 knn51 e9 gtig] ,ri*t] ab] 9 e9] und d]selb5 ,p]son e9 ,wid]spru* i/1 s sieht man wohl1 da selb/ 9 praktis*] ,rcksi*t ihre ,begriffe hi]b] sehr s*wank5d und mit si* selb/ unzusamm5/imm5d se9 mss51 ihre ,b]i*tigung und g5aue ,be/immung also von groer praktis*] ,wi*tigkeit sei4 ,funote #aba3 ,b3 ,organisation s9d1 da d5n diej5ig5 unt] ihn51 wel*e4 ,funote #abb3 ,9 ,b fehlt3 7(ficiales74 ,funote #abc3 ,zusatz von ,b4 ,funote #abd3 ,dur* diese ,def9ition wird man*] fehl]haft5 ,deutung des ,begriffs e9] ,religion b]haupt vorgebeugt4 ,er/li*3 da 9 ihr1 0 das !oretis*e ,erk5ntni und ,bek5ntni betrifft1 ke9 ass]toris*es ,wiss51 7selb/ des ,dase9s ,gottes ni*t7 ge=d]t wird1 weil bei dem ,mangel uns]] ,e9si*t b]s9nli*] ,geg5/nde dieses ,bek5ntni s*on geheu*elt se9 knnte2 sond]n nur e9 d] ,speculation na* b] die ob]/e ,ursa*e d] ,d+e problematis*es ,annehm51 7,hypo!sis71 9 ,ansehung des ,geg5/&es ab]1 woh9 uns uns]e moralis*-gebiet5de ,v]nunft zu wirk5 anweiset1 e9 dies] ihr] ,endabsi*t ,effect v]heiendes praktis*es1 mi?9 freies ass]toris*es ,glaub5 vorausgesetzt wird1 wel*es nur d] ,idee von ,gott1 auf die alle moralis*e ern/li*e 7und d>um glubige7 ,be>beitung zum ,gut5 unv]meidli* g]a!n mu1 b$>f1 ohne si* anzumaen1 ihr dur* !oretis*e ,erk5ntni die objective ,realitt si*]n zu knn54 ,zu dem1 0 j$em ,m5s*5 zur ,pfli*t gema*t w]d5 kann1 mu das ,m9imum d] ,erk5ntni 7es i/ mgli*1 da e9 ,gott sei71 subjectiv s*on h9rei*5d se94 ,zweit5s wird dur* diese ,def9ition e9] ,religion b]haupt d] irrig5 ,vor/ellung1 als sei sie e9 ,inbegriff besond]] auf ,gott unmittelb> bezog55 ,pfli*t5 vorgebeugt1 und dadur* v]htet1 da wir ni*t 7wie dazu ,m5s*5 ohn$em sehr g5eigt s9d7 auer d5 e?is*-brg]li*5 ,m5s*5pfli*t5 7von ,m5s*5 geg5 ,m5s*57 no* ,h(di5/e annehm51 und h]na* wohl g> die ,ermangelung 9 ,ansehung d] er/]5 dur* die letzt]e gut zu ma*5 su*54 ,es giebt ke9e besond]5 ,pfli*t5 geg5 ,gott 9 e9] allgeme95 ,religion2 d5n ,gott kann von uns ni*ts empfang52 wir knn5 auf und fr ihn ni*t wirk54 ,wollte man die s*uldige ,ehrfur*t geg5 ihn zu e9] sol*5 ,pfli*t ma*51 s b$5kt man ni*t1 da diese ni*t e9e besond]e ,h&lung d] ,religion1 sond]n die religise ,ges9nung bei all5 uns]n pfli*tmig5 ,h&lung5 b]haupt sei4 ,w5n es au* heit3 man soll ,gott mehr gehor*51 als d5 ,m5s*52 s b$eutet das ni*ts &]s1 als3 w5n /atut>is*e ,gebote1 9 ,ansehung d]5 ,m5s*5 ,gesetzgeb] und ,ri*t] se9 knn51 mit ,pfli*t51 die die ,v]nunft unb$+t vors*reibt1 und b] d]5 ,befolgung od] ,ueb]tretung ,gott alle9 ,ri*t] se9 kann1 9 ,/reit komm51 s mu j5] ihr ,ansehn dies5 wei*54 ,wollte man ab] unt] dem1 wor9 ,gott mehr als dem ,m5s*5 gehor*t w]d5 mu1 die /atut>is*5 von e9] ,kir*e dafr ausgegeb55 ,gebote ,gottes v]/eh53 s wrde j5] ,grundsatz lei*tli* das mehrmal5 gehrte ,feldges*rei heu*l]is*] und h]rs*s*tig] ,pfaff5 zum ,aufruhr wid] ihre brg]li*e ,obrigkeit w]d5 knn54 ,d5n das ,erlaubte1 0 die letzt]e gebietet1 i/ gewi ,pfli*t3 ob ab] etwas zw> an si* ,erlaubtes1 ab] nur dur* gttli*e ,(f5b>ung fr uns ,erk5nb>es wirkli* von ,gott gebot5 sei1 i/ 7w5ig/5s grt5!ils7 h*/ ungewi4 ,funote #abe3 ,b3 ab] /att also4 ,funote #abf3 ,b3 soll54 ,funote #abg3 ,b3 /reitig ma*54 ,funote #abh3 ,es i/ ni*t wohl e9zuseh51 w>um dieses kl>e ,v]bot wid] das auf bloen ,ab]glaub51 ni*t auf ,gewiss5haftigkeit gegrndete ,zwangsmittel zum ,bek5ntnisse vor e9em brg]li*5 ,g]i*t%(e1 von ,religionslehr]n fr s unb$eut5d gehalt5 wird4 ,d5n1 da es ,ab]glaub5 sei1 auf dess5 ,wirkung man hi] am mei/5 re*net1 i/ d>an zu erk5n52 da von e9em ,m5s*51 dem man ni*t zutrauet1 er w]de 9 e9] fei]li*5 ,aussage1 auf d]5 ,wahrheit die ,ents*eidung des ,re*ts d] ,m5s*51 7des ,heilig/51 0 9 d] ,welt i/71 b]uht1 die ,wahrheit sag51 do* geglaubt wird1 er w]de dur* e9e ,=mel dazu bewog5 w]d51 die b] j5e ,aussage ni*ts weit] en?lt1 als da er die gttli*5 ,/raf5 7d55 er ohn$em weg5 e9] sol*5 ,lge ni*t entgeh5 kann7 b] si* aufruft1 glei* als ob es auf ihn ankomme1 vor diesem h*/5 ,g]i*t ,re*5s*aft zu geb5 od] ni*t4 -- ,9 d] angefhrt5 ,s*rift/elle wird diese ,art d] ,be!urung als e9e ung]eimte ,v]mess5heit vorge/ellt1 ,d+e glei*sam dur* ,zaub]worte wirkli* zu ma*51 die do* ni*t 9 uns]] ,gewalt s9d4 -- ,ab] man sieht wohl1 da d] weise ,lehr]1 d] da sagt3 da1 0 b] das ,ja1 ,ja6 ,ne91 ,ne96 als ,be!urung d] ,wahrheit geht1 vom ,uebel sei1 die bse ,folge vor ,aug5 gehabt habe1 wel*e die ,eide na* si* zieh53 da nmli* die ihn5 beigelegte grere ,wi*tigkeit die geme9e ,lge be9ahe erlaubt ma*t4 ,funote #abi3 ,die enge ,p=te und d] s*male ,weg1 d] zum ,leb5 fhrt1 i/ d] des gut5 ,leb5sw&els2 die weite ,p=te und d] breite ,weg1 d5 ,viele w&eln1 i/ die ,kir*e4 ,ni*t als ob es an ihr und an ihr5 ,satzung5 liege1 da ,m5s*5 v]lor5 w]d51 sond]n da das ,geh5 9 dieselbe und ,bek5ntni ihr] ,/atute od] ,celebrirung ihr] ,gebru*e fr die ,art g5omm5 wird1 dur* die ,gott eig5tli* g$i5t se9 w4 ,funote #acj3 ,wir wiss5 von d] ,zukunft ni*ts1 und soll5 au* ni*t na* ,mehr]em =s*51 als 0 mit d5 ,triebf$]n d] ,sittli*keit und dem ,zwecke d]selb5 9 v]nunftmig] ,v]b9dung /eht4 ,dah9 gehrt au* d] ,glaube3 da es ke9e gute ,h&lung gebe1 die ni*t au* 9 d] knftig5 ,welt fr d51 d] sie ausbt1 ihre gute ,folge hab5 w]de2 mi?9 d] ,m5s*1 er mag si* am ,ende des ,leb5s au* no* s v]w]fli* f9d51 si* dadur* do* ni*t msse abhalt5 lass51 w5ig/5s no* e9e gute ,h&lung1 die 9 se9em ,v]mg5 i/1 zu ?un1 und da er dabei zu h(f5 ,ursa*e habe1 sie w]de na* dem ,mae1 als er hi]9 e9e re9e gute ,absi*t hegt1 no* imm] von mehr]em ,w]! se91 als j5e ?atlos5 ,entsndigung51 die1 ohne etwas zur ,v]m9d]ung d] ,s*uld beizutrag51 d5 ,mangel gut] ,h&lung5 ersetz5 soll54 ,funote #aca3 ,m5delssohn b5utzt diese s*wa*e ,seite d] gewhnli*5 ,vor/ellungs>t des ,*ri/5?ums auf sehr ges*ickte ,art1 um alles ,ans9n5 an e95 ,sohn ,israels zum ,religionsb]gange vllig abzuweis54 ,d5n1 sagte er1 da d] jdis*e ,glaube1 selb/ na* dem ,ge/ndnisse d] ,*ri/51 das unt]/e ,ges*o i/1 worauf das ,*ri/5?um als das ob]e ruht3 s sei es eb5 s viel1 als ob man ,jem&em zumu!n wollte1 das ,erdges*o abzubre*51 um si* im zweit5 ,/ockw]k ansssig zu ma*54 ,se9e wahre ,me9ung ab] s*e9t ziemli* kl> dur*4 ,er w sag53 s*afft ihr er/ selb/ das ,jud5?um aus eur] ,religion h]aus 79 d] hi/oris*5 ,glaub5slehre mag es als e9e ,antiquitt imm] bleib571 s w]d5 wir eur5 ,vors*lag 9 ,ueb]legung nehm5 knn54 7,9 d] ,t bliebe alsdann wohl ke9e &]e1 als re9-moralis*e von ,/atut5 unbem5gte ,religion brig47 ,uns]e ,la/ wird dur* ,abw]fung des ,jo*s uer] ,obs]vanz5 im m9de/5 ni*t erlei*t]t1 w5n uns dafr e9 &]es1 nmli* das d] ,glaub5sbek5ntnisse heilig] ,ges*i*te1 wel*es d5 ,gewiss5haft5 viel hrt] drckt1 aufgelegt wird4 -- ,uebrig5s w]d5 die heilig5 ,b*] dieses ,volks1 w5n glei* ni*t zum ,behuf d] ,religion1 do* fr die ,gelehrsamkeit1 wohl imm] aufbehalt5 und gea*tet bleib52 weil die ,ges*i*te ke9es ,volks mit e9igem ,ans*e9 von ,glaubwrdigkeit auf ,epo*5 d] ,vorzeit1 9 die alle uns bekannte ,pr(anges*i*te ge/ellt w]d5 kann1 s weit zurckdatirt i/1 als diese 7sog> bis zum ,anfange d] ,welt71 und s die groe ,le]e1 wel*e j5e brig lass5 mu1 do* wodur* ausgefllt wird4#bjj ,funote #acb3 ,wahn i/ die ,tus*ung1 die bloe ,vor/ellung e9] ,sa*e mit d] ,sa*e selb/ fr glei*gelt5d zu halt54 ,s i/ es bei e9em k>g5 ,rei*5 d] geiz5de ,wahn1 da er die ,vor/ellung1 si* e9mal1 w5n er wollte1 se9] ,rei*?m] b$i55 zu knn51 fr g5ugsam5 ,ersatz dafr hlt1 da er si* ihr] niemals b$i5t4 ,d] ,ehr5wahn setzt 9 &]] ,ho*preisung1 wel*e im ,grunde nur die uere ,vor/ellung ihr] 7inn]li* viellei*t g> ni*t gehegt57 ,a*tung i/1 d5 ,w]?1 d5 er blo d] letzt]5 beileg5 sollte2 zu diesem gehrt also au* die ,titel- und ,ord5ssu*t2 weil diese nur uere ,vor/ellung5 e9es ,vorzugs vor &]n s9d4 ,selb/ d] ,wahns9n hat dah] dies5 ,nam51 weil er e9e bloe ,vor/ellung 7d] ,e9bildungskraft7 fr die ,geg5w>t d] ,sa*e selb/ zu nehm51 und eb5 s zu wrdig5 gewohnt i/4 -- ,nun i/ das ,bewutse9 des ,besitzes e9es ,mittels zu irg5d e9em ,zweck 7ehe man si* j5es b$i5t hat71 d] ,besitz des letzt]5 blo 9 d] ,vor/ellung2 mi?9 si* mit dem er/]5 zu begng51 glei* als ob es /att des ,besitzes des letzt]5 gelt5 knne1 e9 praktis*] ,wahn2 als von dem hi] alle9 die ,r$e i/4 ,funote #acc3 ,es kl+t zw> b$5kli*1 i/ ab] ke9eswegs v]w]fli*1 zu sag53 da e9 j$] ,m5s* si* e95 ,gott ma*e1 ja na* moralis*5 ,begriff5 7begleitet mit d5 un5dli* groen ,eig5s*aft51 die zu dem ,v]mg5 gehr51 an d] ,welt e95 j55 angemess55 ,geg5/& d>zu/ell571 si* e95 sol*5 selb/ ma*5 msse1 um an ihm d51 d] ihn gema*t hat1 zu v]ehr54 ,d5n auf wel*]lei ,art au* e9 ,wes5 als ,gott von e9em &]5 bekannt gema*t und bes*rieb5 word51 ja ihm e9 sol*es au* 7w5n das mgli* i/7 selb/ ers*e95 m*te1 s mu er diese ,vor/ellung do* all]]/ mit se9em ,ideal zusamm5halt51 um zu ur!il51 ob er befugt sei1 es fr e9e ,got!it zu halt5 und zu v]ehr54 ,aus bloer ,(f5b>ung1 ohne j55 ,begriff vorh] 9 se9] ,re9igkeit1 als ,probir/e91 zum ,grunde zu leg51 kann es also ke9e ,religion geb5 und alle ,gottesv]ehrung wrde ,idololatrie se94#bja ,funote #acd3 ,fr diej5ig51 wel*e all5?alb51 wo die ,unt]s*eidung5 des ,s9nli*5 vom ,intellectuell5 ihn5 ni*t s gelufig s9d1 ,wid]spr*e d] ,kritik d] re95 ,v]nunft mit ihr selb/ anzutreff5 glaub51 m]ke i* hi] an1 da w5n von s9nli*5 ,mitteln das ,intellectuelle 7d] re95 moralis*5 ,ges9nung7 zu befrd]n1 od] von dem ,h9d]nisse1 wel*es die er/]e dem letzt]5 entgeg5 /elle1 g]$et wird1 dies] ,e9flu zwei] s unglei*>tig5 ,pr9cipi5 niemals als direct g$a*t w]d5 msse4 ,nmli* als ,s9n5wes5 knn5 wir nur an d5 ,ers*e9ung5 des intellectuell5 ,pr9cips1 d4 i4 d] ,be/immung uns]] physis*5 ,krfte dur* freie ,willkhr1 die si* 9 ,h&lung5 h]vor?ut1 dem ,gesetz entgeg51 od] ihm zu ,gun/5 wirk53 s1 da ,ursa*e und ,wirkung als 9 d] ,t glei*>tig vorge/ellt w]de4 ,0 ab] das ,ueb]s9nli*e 7das subjective ,pr9cip d] ,moralitt 9 uns1 0 9 d] unbegreifli*5 ,eig5s*aft d] ,freiheit v]s*loss5 liegt71 z4 ,b4 die re9e ,religionsges9nung betrifft1 von dies] seh5 wir auer ihrem ,gesetze1 7wel*es ab] au* s*on g5ug i/71 ni*ts das ,v]hltni d] ,ursa*e und ,wirkung im ,m5s*5 ,betreff5des e91 d4 i4 wir knn5 uns die ,mgli*keit d] ,h&lung5 als ,begeb5heit5 9 d] ,s9n5welt aus d] moralis*5 ,bes*aff5heit des ,m5s*51 als ihn5 imputabel1 ni*t erklr51 eb5 d>um1 weil es freie ,h&lung5 s9d1 die ,erklrungsgrnde ab] all] ,begeb5heit5 aus d] ,s9n5welt h]g5omm5 w]d5 mss54 ,funote #ace3 ,zusatz von ,b4 ,funote #acf3 ,b3 wird4 ,funote #acg3 ,es i/ e9e psy*ologis*e ,ers*e9ung3 da die ,anhng] e9] ,confession1 bei d] etwas w5ig] ,/atut>is*es zu glaub5 i/1 si* dadur* glei*sam v]$elt1 und als aufgeklrt] fhl51 ob sie glei* no* g5ug davon brig behalt5 hab51 um eb5 ni*t 7wie sie do* wirkli* ?un71 von ihr] v]me9t5 ,hhe d] ,re9igkeit auf ihre ,mitbrd] im ,kir*5wahne mit ,v]a*tung h]abseh5 zu drf54 ,die ,ursa*e hievon i/1 da sie si* dadur*1 s w5ig es au* sei1 d] re95 moralis*5 ,religion do* etwas g5h]t f9d51 ob sie glei* dem ,wahne imm] no* anhngli* bleib51 sie dur* fromme ,obs]vanz51 wobei nur w5ig] passive ,v]nunft i/1 ergnz5 zu woll54 ,funote #ach3 ,diese blo das ,anseh5 e9es gei/li*5 ,vat]s 7,grie*is*3 papa7 bezei*n5de ,b55nung erhlt nur dur* d5 ,neb5begriff e9es gei/li*5 ,despotismus1 d] 9 all5 kir*li*5 ,=m51 s anspru*los und populr sie si* ankndig51 angetr(f5 w]d5 kann1 die ,b$eutung e9es ,tadels4 ,i* w dah] ke9eswegs s v]/&5 se91 als ob i* 9 d] ,geg5e9&]/ellung d] ,sekt5 e9e v]glei*ungsweise geg5 die &]e mit ihr5 ,gebru*5 und ,anordnung5 g]+s*tzig ma*5 wolle4 ,alle v]di55 glei*e ,a*tung1 s(]n ihre ,=m5 ,v]su*e arm] ,/]bli*5 s9d1 si* das ,rei* ,gottes auf ,erd5 zu v]s9nli*52 ab] au* glei*5 ,tadel1 w5n sie die ,=m d] ,d>/ellung dies] ,idee 79 e9] si*tb>5 ,kir*e7 fr die ,sa*e selb/ halt54#bjb ,funote #aci3 ,b3 ,wogulitz54 ,funote #adj3 ,9 ,b fehlt3 b]haupt4 ,funote #ada3 ,9 ,b fehlt3 knn54 ,funote #adb3 ,zusatz von ,b4 ,funote #adc3 ,dasj5ige ,jo* i/ sanft1 und die ,la/ i/ lei*t1 wo die ,pfli*t1 die ,j$]mann obliegt1 als von ihm selb/ und dur* se9e eig5e ,v]nunft ihm auf]legt1 betra*tet w]d5 kann2 das er dah] s(]n freiwillig auf si* nimmt4 ,von dies] ,art s9d ab] nur die moralis*5 ,gesetze1 als gttli*e ,gebote1 von d55 alle9 d] ,/ift] d] re95 ,kir*e sag5 konnte3 me9e ,gebote s9d ni*t s*w]4 ,dies] ,ausdruck w nur s viel sag53 sie s9d ni*t bes*w]li*1 weil e9 ,j$] die ,no?w5digkeit ihr] ,befolgung von selb/ e9sieht1 mi?9 ihm dadur* ni*ts aufg$rung5 wird1 dah+eg5 despotis* gebiet5de1 ob zw> zu uns]m ,be/5 7do* ni*t dur* uns]e ,v]nunft7 uns auf]legte ,anordnung51 davon wir ke95 ,nutz5 seh5 knn51 glei*sam ,vexation5 7,plack]ei57 s9d1 d55 man si* nur gezwung5 unt]wirft4 ,an si* s9d ab] die ,h&lung51 9 d] ,re9igkeit ihr] ,quelle betra*tet1 die dur* j5e moralis*5 ,gesetze gebot5 w]d51 g]ade die1 wel*e dem ,m5s*5 am s*w]/5 fall51 und w(r er g]ne die bes*w]li*/5 fromm5 ,plack]ei5 b]nehm5 m*te1 w5n es mgli* wre1 diese /att j5] 9 ,zahlung zu br+54 ,funote #add3 ,die v]s*i$55 ,glaub5s>t5 d] ,vlk] geb5 ihn5 na* und na* au* wohl e951 im brg]li*5 ,v]hltni uerli* auszei*n5d51 ,*>akt]1 d] ihn5 na*h]1 glei* als ob er ,temp]am5tseig5s*aft im ,ganz5 wre1 beigelegt wird4 ,s zog si* d] ,judaismus1 se9] er/5 ,e9ri*tung na*1 da e9 ,volk si*1 dur* alle erd5kli*51 zum ,!il pe9li*5 ,obs]vanz51 von all5 &]n ,vlk]n absond]n1 und all] ,v]mis*ung mit ihn5 vorbeug5 sollte1 d5 ,vorwurf des ,m5s*5hasses zu4 ,d] ,muhamm$anismus unt]s*eidet si* dur* ,/olz1 weil er1 /att d] ,wund]1 an d5 ,sieg5 und d] ,unt]jo*ung viel] ,vlk] die ,be/tigung se9es ,glaub5s f9det1 und se9e ,&a*tsgebru*e alle von d] mu?ig5 ,art s9d4#bjc ,d] h9duis*e ,glaube giebt se95 ,anhng]n d5 ,*>akt] d] ,kle9m?igkeit aus ,ursa*51 die d55 des n*/vorh]geh5d5 g]ade entgeg5gesetzt s9d4 -- ,nun liegt es gewi ni*t an d] inn]n ,bes*aff5heit des *ri/li*5 ,glaub5s1 sond]n an d] ,art1 wie er an die ,gem!r gebra*t wird1 w5n ihm an d551 die es am h]zli*/5 mit ihm me951 ab] vom m5s*li*5 ,v]d]b5 anheb5d1 und an all] ,tug5d v]zweifelnd1 ihr ,religionspr9cip alle9 9 d] ,frmmigkeit 7worunt] d] ,grundsatz des leid5d5 ,v]halt5s 9 ,ansehung d] dur* e9e ,kraft von ob5 zu erw>t5d5 ,gottseligkeit v]/&5 wird71 setz51 e9 j5em hnli*] ,vorwurf gema*t w]d5 kann2 weil sie nie e9 ,zutrau5 9 si* selb/ setz51 9 be/ndig] ,a5g/li*keit si* na* e9em b]natrli*5 ,bei/&e umseh51 und selb/ 9 dies] ,kle9m?igkeit#bjd 7die ni*t ,demu? i/71 e9 ,gun/ erw]b5des ,mittel zu besitz5 v]me951 wovon d] uere ,ausdruck 7im ,pietismus7 kne*tis*e ,gem?s>t ankndigt4 ,funote #ade3 ,i* ge/ehe1 da i* mi* im ,ausdruck1 dess5 si* au* wohl kluge ,mnn] b$i551 ni*t wohl f9d5 kann3 ,e9 gewisses ,volk1 70 9 d] ,be>beitung e9] gesetzli*5 ,freiheit begriff5 i/71 i/ zur ,freiheit ni*t reif2 die ,leibeig55 e9es ,gutseig5?m]s s9d zur ,freiheit no* ni*t reif2 und s au* die ,m5s*5 b]haupt s9d zur ,glaub5sfreiheit no* ni*t reif4 ,na* e9] sol*5 ,voraussetzung ab] wird die ,freiheit nie e9tret52 d5n man kann zu dies] ni*t reif51 w5n man ni*t zuvor 9 ,freiheit gesetzt word5 i/ 7man mu frei se91 um si* se9] ,krfte 9 d] ,freiheit zweckmig b$i55 zu knn574 ,die er/5 ,v]su*e w]d5 freili* roh1 geme9igli* au* mit e9em bes*w]li*]5 und gefhrli*]5 ,zu/&e v]bund5 se91 als da man no* unt] d5 ,befehl51 ab] au* d] ,vorsorge ,&]] /&2 alle9 man reift fr die ,v]nunft nie &]s1 als dur* eig5e ,v]su*e 7wel*e ma*5 zu drf51 man frei se9 mu74 ,i* habe ni*ts dawid]1 da die1 wel*e die ,gewalt 9 ,hnd5 hab51 dur* ,zeitum/nde g5?igt1 die ,ents*lagung von dies5 drei ,fesseln no* weit1 sehr weit aufs*ieb54 ,ab] es zum ,grundsatze ma*51 da d551 die ihn5 e9mal unt]worf5 s9d1 b]haupt die ,freiheit ni*t tauge1 und man b]e*tigt sei1 sie j$]zeit davon zu entf]n51 i/ e9 ,e+riff 9 die ,regali5 d] ,got!it selb/1 d] d5 ,m5s*5 zur ,freiheit s*uf4 ,bequem] i/ es freili* im ,/aat1 ,hause und ,kir*e zu h]rs*51 w5n man e95 sol*5 ,grundsatz dur*zusetz5 v]mag4 ,ab] au* g]e*t]8 ,funote #adf3 ,zusatz von ,b4 ,funote #adg3 ,zusatz von ,b4 ,funote #adh3 ,d] nmli*e ,mann1 d] s drei/ i/ zu sag53 w] an diese od] j5e ,ges*i*tslehre als e9e !ure ,wahrheit ni*t glaubt1 d] i/ v]dammt1 d] mte do* au* sag5 knn53 w5n das1 0 i* eu* hi] erzhle1 ni*t wahr i/1 s w i* v]dammt se96 -- ,w5n es ,jem& gbe1 d] e95 sol*5 s*reckli*5 ,ausspru* ?un knnte1 s wrde i* ra!n1 si* 9 ,ansehung se9] na* dem p]sis*5 ,spri*wort von e9em ,hadgi zu ri*t53 i/ ,jem& e9mal 7als ,pilgrim7 9 ,mekka gewes51 s ziehe aus dem ,hause1 wor9 er mit dir wohnt2 i/ er zweimal da gewes51 s ziehe aus d]selb5 ,/rae1 wo er si* bef9det2 i/ er ab] dreimal da gewes51 s v]lasse die ,/adt1 od] g> das ,l&1 wo er si* aufhlt4#bje ,funote #adi3 ,o ,aufri*tigkeit6 du ,a/ra1 die du von d] ,erde zum ,himmel entfloh5 bi/1 wie zieht man di* 7die ,grundlage des ,gewiss5s1 mi?9 all] inn]5 ,religion7 von da zu uns wi$] h]ab8 ,i* kann es zw> e9rum51 wiewohl es sehr zu b$au]n i/1 da ,(f5h]zigkeit 7die ganze ,wahrheit1 die man wei1 zu sag57 9 d] m5s*li*5 ,natur ni*t angetr(f5 wird4 ,ab] ,aufri*tigkeit 7da ,alles1 0 man sagt1 mit ,wahrhaftigkeit gesagt sei7 mu man von j$em ,m5s*5 =d]n knn51 und w5n au* selb/ dazu ke9e ,anlage 9 uns]] ,natur wre1 d]5 ,cultur nur v]na*lssigt wird1 s wrde die ,m5s*5race 9 ihr5 eig55 ,aug5 e9 ,geg5/& d] tief/5 ,v]a*tung se9 mss54 -- ,ab] j5e v]langte ,gem?seig5s*aft i/ e9e sol*e1 die viel5 ,v]su*ung5 ausgesetzt i/ und man*e ,aufopf]ung ko/et1 dah] au* moralis*e ,/rke1 d4 i4 ,tug5d 7die erworb5 w]d5 mu7 =d]t1 die ab] frh]1 als j$e &]e bewa*t und cultivirt w]d5 mu1 weil d] entgeg5gesetzte ,hang1 w5n man ihn hat e9wurzeln lass51 am s*w]/5 auszurott5 i/4 -- ,nun v]glei*e man damit uns]e ,erziehungs>t1 vornehmli* im ,punkte d] ,religion1 od] bess]1 d] ,glaub5slehr51 wo die ,treue des ,g$*tnisses 9 ,beantwortung d] sie betreff5d5 ,frag51 ohne auf die ,treue des ,bek5ntnisses zu seh5 7worb] nie e9e ,prfung ange/ellt wird71 s*on fr h9rei*5d ang5omm5 wird1 e95 ,glubig5 zu ma*51 d] das1 0 er heilig be!u]t1 ni*t e9mal v]/eht1 und man wird si* b] d5 ,mangel d] ,aufri*tigkeit1 d] laut] inn]e ,heu*l] ma*t1 ni*t mehr wund]n4#bjf ,funote #aej3 ,b3 no* auer d] /etig54 ,funote #aea3 ,zusatz von ,b4 ,funote #aeb3 ,zusatz von ,b4 ,funote #aec3 ,b3 do* /att ab]4 ,funote #aed3 ,zusatz von ,b4 ,funote #aee3 ,s4 ,allgeme9e ,anm]kung zum er/5 ,/ck4#bjg ,funote #aef3 ,9 j5em ,wuns*1 als dem ,gei/e des ,gebets1 su*t d] ,m5s* nur auf si* selb/ 7zu ,belebung se9] ,ges9nung5 v]mittel/ d] ,idee von ,gott71 9 diesem ab]1 da er si* dur* ,worte1 mi?9 uerli* erklrt1 auf ,gott zu wirk54 ,im er/]5 ,s9n kann e9 ,gebet mit voll] ,aufri*tigkeit /attf9d51 w5n glei* d] ,m5s* si* ni*t anmat1 selb/ das ,dase9 ,gottes als vllig gewi be!ur5 zu knn52 9 d] zweit5 ,=m als ,anr$e nimmt er dies5 h*/5 ,geg5/& als p]snli* geg5wrtig an1 od] /ellt si* w5ig/5s 7selb/ inn]li*7 s1 als ob er von se9] ,geg5w>t b]fhrt sei1 9 d] ,me9ung1 da1 w5n es au* ni*t s wre1 es w5ig/5s ni*t s*ad51 vielmehr ihm ,gun/ v]s*aff5 knne2 mi?9 kann 9 dem letzt]5 7bu*/bli*57 ,gebet die ,aufri*tigkeit ni*t s vollkomm5 angetr(f5 w]d51 wie im er/]5 7dem bloen ,gei/e desselb574 -- ,die ,wahrheit d] letzt]5 ,anm]kung wird e9 ,j$] be/tigt f9d51 w5n er si* e95 fromm5 und gutme95d51 brig5s ab] 9 ,ansehung sol*] g]e9igt5 ,religionsbegriffe e+es*rnkt5 ,m5s*5 d5kt1 d5 e9 ,&]]1 i* w ni*t sag51 im laut5 ,bet51 sond]n au* nur 9 d] dieses anzeig5d5 ,geb]dung b]ras*te4 ,man wird1 ohne da i* es sage1 von selb/ erw>t51 da j5] d>b] 9 ,v]wirrung od] ,v]leg5heit1 glei* als b] e95 ,zu/&1 dess5 er si* zu s*m5 habe1 g]a!n w]de4 ,w>um das ab]8 da e9 ,m5s* mit si* selb/ laut r$5d betr(f5 wird1 br+t ihn vor d] ,h& 9 d5 ,v]da*t1 da er e9e kle9e ,anw&lung von ,wahns9n habe2 und eb5 s beur!ilt man ihn1 7ni*t ganz mit ,unre*t71 w5n man ihn1 da er alle9 i/1 auf e9] ,bes*ftigung od] ,geb]dung betrifft1 die d] nur hab5 kann1 wel*] ,jem& auer si* vor ,aug5 hat1 0 do* 9 dem ang5omm55 ,beispiele d] ,fall ni*t i/4 -- ,d] ,lehr] des ,evangeliums hat ab] d5 ,gei/ des ,gebets ganz vortreffli* 9 e9] ,=mel ausg$rckt1 wel*e dieses und hiemit au* si* selb/ 7als ,bu*/ab57 zuglei* entbehrli* ma*t4 ,9 ihr f9det man ni*ts1 als d5 ,vorsatz zum gut5 ,leb5sw&el1 d]1 mit dem ,bewutse9 uns]] ,gebre*li*keit v]bund51 e95 be/ndig5 ,wuns* en?lt1 e9 wrdiges ,gli$ im ,rei*e ,gottes zu se92 also ke9e eig5tli*e ,bitte um ,etwas1 0 uns ,gott na* se9] ,wei%eit au* wohl v]weig]n knnte1 sond]n e95 ,wuns*1 d]1 w5n er ern/li* 7?tig7 i/1 se95 ,geg5/& 7e9 ,gott wohlgefllig] ,m5s* zu w]d571 selb/ h]vorbr+t4 ,selb/ d] ,wuns* des ,erhaltungsmittels uns]] ,exi/5z 7des ,brods7 fr e95 ,tag1 da es ausdrckli* ni*t auf die ,=tdau] d]selb5 g]i*tet i/1 sond]n die ,wirkung e9es blo ?i]is*5 gefhlt5 ,b$rfnisses i/1 i/ mehr e9 ,bek5ntni dess51 0 die ,natur 9 uns w1 als e9e besond]e b]legte ,bitte dess51 0 d] ,m5s* w3 d]glei*5 die um das ,brod auf d5 &]n ,tag se9 wrde2 wel*e hi] deutli* g5ug ausges*loss5 wird4 -- ,e9 ,gebet dies] ,art1 das 9 moralis*]1 7nur dur* die ,idee von ,gott belebt]7 ,ges9nung ges*ieht1 weil es als d] moralis*e ,gei/ des ,gebets se95 ,geg5/& 7,gott wohlgefllig zu se971 selb/ h]vorbr+t1 kann alle9 im ,glaub5 ges*eh52 wel*es letzt]e s viel heit1 als si* d] ,erhrli*keit desselb5 v]si*]t zu halt52 von dies] ,art ab] kann ni*ts1 als die ,moralitt 9 uns se94 ,d5n1 w5n die ,bitte au* nur auf das ,brod fr d5 heutig5 ,tag gi5ge1 s kann ,niem& si* von d] ,erhrli*keit desselb5 v]si*]t halt51 d4 i4 da es mit d] ,wei%eit ,gottes no?w5dig v]bund5 sei1 sie ihm zu gewhr52 es kann viellei*t mit d]selb5 bess] zusamm5/imm51 ihn an diesem ,mangel heute /]b5 zu lass54 ,au* i/ es e9 ung]eimt] und zuglei* v]mess5] ,wahn dur* die po*5de ,zudr+li*keit des ,bitt5s zu v]su*51 ob ,gott ni*t von dem ,plane se9] ,wei%eit 7zum geg5wrtig5 ,vor!il fr uns7 abgebra*t w]d5 knne4 ,also knn5 wir ke9 ,gebet1 0 e95 ni*t moralis*5 ,geg5/& hat1 mit ,gewiheit fr erhrli* halt51 d4 i4 um s ,etwas ni*t im ,glaub5 bet54 ,ja sog>3 ob d] ,geg5/& glei* moralis*1 ab] do* nur1 dur* b]natrli*5 ,e9flu mgli* wre 7od] wir w5ig/5s ihn blo dah] erw>tet51 weil wir uns ni*t selb/ d>um bemh5 woll51 wie z4 ,b4 die ,s9nesnd]ung1 das ,anzieh5 des neu5 ,m5s*51 die ,wi$]geburt g5annt71 s i/ es do* s g> sehr ungewi1 ob ,gott es se9] ,wei%eit gem f9d5 w]de1 uns]n 7selb/v]s*uldet57 ,mangel b]natrli*] ,weise zu ergnz51 da man eh] ,ursa*e hat1 das ,geg5!il zu erw>t54 ,d] ,m5s* kann also selb/ hi]um ni*t im ,glaub5 bet54 -- ,hi]aus lt si* aufklr51 0 es mit e9em wund]?u5d5 ,glaub5 7d] imm] zuglei* mit e9em inn]5 ,gebet v]bund5 se9 wrde71 fr e9e ,bew&tni hab5 knne4 ,da ,gott dem ,m5s*5 ke9e ,kraft v]leih5 kann1 b]natrli* zu wirk5 7weil das e9 ,wid]spru* i/73 da d] ,m5s* se9]seits1 na* d5 ,begriff51 die er si* von gut5 9 d] ,welt mgli*5 ,zweck5 ma*t1 0 hi]b] die gttli*e ,wei%eit ur!ilt1 ni*t be/imm51 und also v]mittel/ des 9 und von ihm selb/ erzeugt5 ,wuns*es die gttli*e ,ma*t zu se95 ,absi*t5 ni*t brau*5 kann1 s lt si* e9e ,wund]gabe1 e9e sol*e nmli*1 da es am ,m5s*5 selb/ liegt1 ob er sie hat1 od] ni*t hat1 7w5n ihr ,glaub5 httet1 wie e9 ,s5fkorn1 u4 s4 w471 na* dem ,bu*/ab5 g5omm51 g> ni*t d5k54 ,e9 sol*] ,glaube i/ also1 w5n er b]all etwas b$eut5 soll1 e9e bloe ,idee von d] b]wieg5d5 ,wi*tigkeit d] moralis*5 ,bes*aff5heit des ,m5s*51 w5n er sie 9 ihr] ganz5 ,gott gefllig5 ,vollkomm5heit 7die er do* nie errei*t71 bese1 b] alle &r5 ,bewegursa*51 die ,gott 9 se9] h*/5 ,wei%eit hab5 mag1 mi?9 e9 ,grund v]trau5 zu knn51 da1 w5n wir das ganz wr51 od] e9mal wrd51 0 wir se9 soll51 und 79 d] be/ndig5 ,annh]ung7 se9 knnt51 die ,natur uns]5 ,wns*51 die ab] selb/ alsdann nie unweise se9 wrd51 gehor*5 mte4 ,0 ab] die ,erbauung betrifft1 die dur*s ,kir*5geh5 beabsi*tigt wird1 s i/ das ff5tli*e ,gebet d>9 zw> au* ke9 ,gnad5mittel1 ab] do* e9e e?is*e ,fei]li*keit1 es sei dur* v]e9igte ,an/immung des ,glaub5s-,hymnus1 od] au* dur* die frmli* dur* d5 ,mund des ,gei/li*5 im ,nam5 d] ganz5 ,geme9de an ,gott g]i*tete1 alle moralis*e ,angeleg5heit d] ,m5s*5 9 si* fass5de ,anr$e1 wel*e1 da sie diese als ff5tli*e ,angeleg5heit vor/ellig ma*t1 wo d] ,wuns* e9es ,j$5 si* mit d5 ,wns*5 ,all] zu e9]lei ,zwecke 7d] ,h]beifhrung des ,rei*s ,gottes7 als v]e9igt vorge/ellt w]d5 soll1 ni*t alle9 die ,rhrung bis zur sittli*5 ,begei/]ung erhh5 kann1 7an/att da die ,privatgebete1 da sie ohne diese erhab5e ,idee abgelegt w]d51 dur* ,gewohnheit d5 ,e9flu aufs ,gem? na* und na* ganz v]li]571 sond]n au* mehr ,v]nunftgrund fr si* hat als die er/]e1 d5 moralis*5 ,wuns*1 d] d5 ,gei/ des ,gebets ausma*t1 9 frmli*e ,anr$e zu kleid51 ohne do* hiebei an ,v]geg5wrtigung des h*/5 ,wes5s1 od] eig5e besond]e ,kraft dies] r$n]is*5 ,figur1 als e9es ,gnad5mittels1 zu d5k54 ,d5n es i/ hi] e9e besond]e ,absi*t1 nmli* dur* e9e uere die ,v]e9igung all] ,m5s*5 zum#bjh geme9s*aftli*5 ,wuns*e des ,rei*s ,gottes vor/ell5de ,fei]li*keit j$es ,e9zeln5 moralis*e ,triebf$] de/o mehr 9 ,bewegung zu setz52 wel*es ni*t s*ickli*] ges*eh5 kann1 als dadur*1 da man das ,ob]haupt desselb51 glei* als ob es an diesem ,orte besond]s geg5wrtig wre1 anr$et4 ,funote #aeg3 ,zusatz von ,b4 ,funote #aeh3 ,w5n man e9e diesem ,ausdrucke angemess5e ,b$eutung su*t1 s i/ sie wohl ni*t &]s anzugeb51 als da d>unt] die moralis*e ,folge aus d] ,&a*t auf das ,subject v]/&5 w]de4 ,diese be/eht nun ni*t 9 d] ,rhrung 7als wel*e s*on im ,begriffe d] ,&a*t liegt71 ob zw> die mei/5 v]me9tli* ,&*tig5 7die d>um au* ,&*tl] heien71 sie gnzli* d>9 setz52 mi?9 mu das ,wort ,erbauung die ,folge aus d] ,&a*t auf die wirkli*e ,bess]ung des ,m5s*5 b$eut54 ,diese ab] gel+t ni*t &]s1 als da man sy/ematis* zu ,w]ke geht1 fe/e ,grundstze na* wohlv]/&55 ,begriff5 tief ins ,h]z legt1 d>auf ,ges9nung51 d] v]s*i$55 ,wi*tigkeit d] sie angeh5d5 ,pfli*t5 angemess51 erri*tet1 sie geg5 ,anfe*tung d] ,neigung5 v]wahrt und si*]t1 und s glei*sam e95 neu5 ,m5s*51 als e95 ,tempel ,gottes erbaut4 ,man sieht lei*t1 da dies] ,bau nur langsam =trck5 knne2 ab] es mu w5ig/5s do* zu seh5 se91 da etwas v]ri*tet word54 ,s ab] glaub5 si* ,m5s*5 7dur* ,anhr5 od] ,les5 und ,s+57 re*t sehr erbaut1 indess51 da s*le*t]d+s ni*ts gebaut1 ja ni*t e9mal ,h& ans ,w]k gelegt word52 v]mu?li* weil sie h(f51 da j5es moralis*e ,gebude1 wie die ,mau]n von ,!b51 dur* die ,musik d] ,seufz] und sehns*tig] ,wns*e von selb/ empor/eig5 w]de4 ,funote #aei3 ,b3 und d5 ,satz1 da sie4 ,funote #afj3 ,b3 d] gebre*li*5 ,wei%eit4 ,funote #afa3 zur ,beoba*tung fehlt 9 ,b4 99 99 99 99 99 ,funote #afb3 ,d] ,text ,e9e moralis* 4444 n?ig i/ i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #afc3 ,die ganze ,anm]kung ,h]r ,pr(4 ,s*ill] 4444 zu hab5 i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #afd3 ,die ganze ,anm]kung ,hang i/ 4444 si* selb/ auss*liet i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #afe3 ,diese ,anm]kung i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #aff3 ,diese ,anm]kung i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #afg3 ,d] ,abs*nitt dies] ,anm]kung4 ,d5 ,begriff d] ,freiheit 44 444 ,s*wi]igkeit wegfllt i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #afh3 ,vgl4 ,s4 #df1 ,anm]kung #cf4 ,funote #afi3 ,diese ,anm]kung i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #agj3 ,b3 letzt54 ,funote #aga3 ,b3 spt54 ,funote #agb3 ,zusatz von ,b4 ,funote #agc3 ,diese ,anm]kung i/ ,zusatz von ,b4 ,es fehlt brig5s im ,text von ,b das ,v]weisungszei*5 799 od] 74 ,funote #agd3 ,diese ,anm]kung i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #age3 ,die ,anm]kung i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #agf3 ,die ,anm]kung i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #agg3 ,die ,anm]kung i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #agh3 ,zusatz von ,b4 ,funote #agi3 ,die ,anm]kung i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #ahj3 ,d] ,satz3 dur* die ,ankndigung c4 lautet 9 ,b etwas v]nd]t3 da es h+eg5 dur* die ,ankndigung e9es wahr5 ,wund]s ni$]ges*lag5 wird4 ,funote #aha3 ,b3 7des ,erw]bs od] d] ,erhaltung d]selb574 ,funote #ahb3 ,die ,anm]kung i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #ahc3 ,die ,anm]kung i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #ahd3 ,diese ,anm]kung i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #ahe3 ,zusatz von ,b4 ,funote #ahf3 ,9 ,b fehlte gem4 ,funote #ahg3 ,d] ,abs*nitt ,das zu frhe 444 v]h9d]t i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #ahh3 ,9 ,b fehlt3 dadur*4 ,funote #ahi3 ,9 ,b fehlt3 s4 ,funote #aij3 ,9 ,b fehlt3 das4 ,funote #aia3 ,d] 9 /eh5de ,abs*nitt d] ,anm]kung i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #aib3 ,diese ,anm]kung i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #aic3 ,b3 ,geheimnihaltung4 ,funote #aid3 ,b3 ntzli* se9 m*te4 ,funote #aie3 ,9 ,b fehlt3 wird4 ,funote #aif3 ,diese ,anm]kung i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #aig3 ,diese ,anm]kung i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #aih3 ,diese ,anm]kung i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #aii3 ,d] ,abs*nitt3 ,das ,ri*t5 b$eutet 4444 ,re*tsausspru* ?ut i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #bjj3 ,diese ,anm]kung i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #bja3 ,diese ,anm]kung i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #bjb3 ,diese ,anm]kung i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #bjc3 ,diese m]kwrdige ,ers*e9ung 7des ,/olzes e9es unwiss5d51 obglei* v]/ndig5 ,volks auf se95 ,glaub57 kann au* von ,e9bildung des ,/ift]s h]rhr51 als habe er d5 ,begriff d] ,e9heit ,gottes und dess5 b]s9nli*] ,natur alle9 9 d] ,welt wi$]um erneu]t1 d] freili* e9e ,v]$elung se9es ,volkes dur* ,befreiung vom ,bild]di5/ und d] ,an>*ie d] ,vielgtt]ei se9 wrde1 w5n j5] si* dieses ,v]di5/ mit ,re*t zus*reib5 knnte4 -- ,0 das ,*>akt]i/is*e d] dritt5 ,classe von ,religionsg5oss5 betrifft1 wel*] bel v]/&5e ,demu? zum ,grunde hat1 s soll die ,h]absetzung des ,eig5dnkels 9 d] ,s*tzung se9es moralis*5 ,w]?s1 dur* die ,vorhaltung d] ,heiligkeit des ,gesetzes1 ni*t ,v]a*tung se9] selb/1 sond]n vielmehr ,ents*loss5heit bewirk51 dies] edl5 ,anlage 9 uns gem uns d] ,angemess5heit zu j5] imm] mehr zu nh]n2 /att dess5 ,tug5d1 die eig5tli* im ,mu! dazu be/eht1 als e9 des ,eig5dnkels s*on v]d*tig] ,"n ins ,heid5?um v]wies5 und krie*5de ,gun/bew]bung dageg5 angepries5 wird4 -- ,&*telei 7bigott]ie1 devotio spuria7 i/ die ,gewohnheit1 /att ,gott wohlgefllig] ,h&lung5 79 ,erfllung all] ,m5s*5pfli*t57 9 d] unmittelb>5 ,bes*ftigung mit ,gott dur* ,ehrfur*tsbezeigung5 die ,uebung d] ,frmmigkeit zu setz52 wel*e ,uebung alsdann zum ,frohndi5/ 7opus op]atum7 gezhlt w]d5 mu1 nur da sie zu dem ,ab]glaub5 no* d5 s*wrm]is*5 ,wahn v]me9t] b]s9nli*] 7himmlis*]7 ,gefhle h9zu?ut4#bji ,funote #bjd3 ,b hat /att3 ,kle9m?igkeit das ,wort3 ,selb/v]a*tung4 ,funote #bje3 ,diese ,anm]kung i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #bjf3 ,diese ,anm]kung i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #bjg3 ,diese ,note i/ ,zusatz von ,b4 ,funote #bjh3 ,b3 im /att zum4 99 99 99 99 99 ,funote #bji3 ,diese ,anm]kung i/ ,zusatz von ,b4 ,anm]kung5 zur ,transkription ,9 diesem ,text f9d5 si* drei ,art5 von ,funot54 ,kants ursprngli*e ,funot5 w]d5 unm>ki]t wi$]gegeb54 ,funot51 die ,kant selb/ d] ,ausgabe ,b von #agid h9zufgte1 w]d5 am ,anfang des ,funot5textes mit gek5nzei*net4 ,auerdem hat d] ,h]ausgeb] 7,kehrba*7 sie 9 e+es*loss5 und mit eig55 ,funot5 als ,zustze d] ,ausgabe ,b von #agid gek5nzei*net4 ,zustzli*e ,funot5 des ,h]ausgeb]s 7,kehrba*7 s9d im ,text mit und dur* ,e9rckung des ,funot5textes m>ki]t4 ,die ,funot5 wurd5 dur*geh5d neu num]i]t1 ihrem ,ers*e95 im ,text gem sorti]t und am ,ende des ,bu*es 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