,anm]kung5 zur ,transkription3 ,font-,we*sel s9d mit ,unt]/ri* m>ki]t1 gesp]rt g$ruckt] ,text mit ,glei*heitszei*51 kursiv g$ruckt] ,text mit ,pluszei*51 fett g$ruckt] ,text 9 ,,grossbu*/ab54 ,ho*ge/ellte ,zei*5 wurd5 mit ,zirkumflex und tiefge/ellte ,zei*5 mit ges*weift5 ,klamm]n m>ki]t4 ,seit5- und ,zeil5numm]n d] vorlieg5d5 ,ausgabe s9d1 mit e9em ,punkt getr5nt1 9 s5kre*te ,/ri*e e+es*loss51 wie 9 #afg4bj4 ,seit5numm]n d] #a4 ,auflage s9d 9 ,doppelkreuze e+es*loss54 ,inkonsi/5z5 9 d] ,re*ts*reibung s9d ni*t korrigi]t1 l$igli* e9 pa> (f5si*tli*e ,s*reibfehl]1 die ni*t 9 dem ,na*wort des ,h]ausgeb]s aufgefhrt s9d2 diese nd]ung5 s9d am ,ende des ,dokum5ts zusamm5gefas/4 ,kant's gesammelte ,s*rift5 ,h]ausgegeb5 von d] ,knigli* ,preuis*5 ,akademie d] ,wiss5s*aft5 ,b& ,v ,er/e ,ab!ilung3 ,w]ke ,fnft] ,b& ,b]l9 ,druck und ,v]lag von ,georg ,reim] #aiac ,kant's ,w]ke ,b& ,v ,kritik d] praktis*5 ,v]nunft4 ,kritik d] ,ur!ilskraft4 ,b]l9 ,druck und ,v]lag von ,georg ,reim] #aiac #agij4 ,,kritik ,,d] ,,ur!ilskraft #afe ,vorr$e #afg ,e9leitung #aga ,i4 ,von d] ,e9!ilung d] ,philosophie #aga ,,ii4 ,vom ,gebiete d] ,philosophie b]haupt #agd ,,iii4 ,von d] ,kritik d] ,ur!ilskraft1 als e9em ,v]b9dungsmittel d] zwei ,!ile d] ,philosophie zu e9em ,ganz5 #agf ,,iv4 ,von d] ,ur!ilskraft1 als e9em a priori gesetzgeb5d5 ,v]mg5 #agi ,v4 ,das ,pr9cip d] =mal5 ,zweckmigkeit d] ,natur i/ e9 transsc5d5tales ,pr9cip d] ,ur!ilskraft #aha ,,vi4 ,von d] ,v]b9dung des ,gefhls d] ,lu/ mit dem ,begriffe d] ,zweckmigkeit d] ,natur #ahf ,,vii4 ,von d] /hetis*5 ,vor/ellung d] ,zweckmigkeit d] ,natur #ahh ,,viii4 ,von d] logis*5 ,vor/ellung d] ,zweckmigkeit d] ,natur #aib ,,ix4 ,von d] ,v]knpfung d] ,gesetzgebung5 des ,v]/&es und d] ,v]nunft dur* die ,ur!ilskraft #aie ,e9!ilung des ganz5 ,w]ks #aii ,,er/] ,,!il4 ,,kritik ,,d] ,,/hetis*5 ,,ur!ilskraft #bja ,,er/] ,,abs*nitt4 ,,analytik ,,d] ,,/hetis*5 ,,ur!ilskraft #bjc ,er/es ,bu*4 ,analytik des ,s*n5 #a4 ,mom5t des ,ges*macksur!ils d] ,qualitt na* #bjc #a4 ,das ,ges*macksur!il i/ /hetis* #bjc #b4 ,das ,wohlgefall51 wel*es das ,ges*macksur!il be/immt1 i/ ohne alles ,int]esse #bjd #c4 ,das ,wohlgefall5 am ,ang5ehm5 i/ mit ,int]esse v]bund5 #bje #d4 ,das ,wohlgefall5 am ,gut5 i/ mit ,int]esse v]bund5 #bjg #e4 ,v]glei*ung d] drei specifis* v]s*i$55 ,art5 des ,wohlgefall5s #bji #b4 ,mom5t des ,ges*macksur!ils1 nmli* se9] ,quantitt na* #baa #f4 ,das ,s*ne i/ das1 0 ohne ,begriff als ,object e9es allgeme95 ,wohlgefall5s vorge/ellt wird #baa #g4 ,v]glei*ung des ,s*n5 mit dem ,ang5ehm5 und ,gut5 dur* obiges ,m]kmal #bab #h4 ,die ,allgeme9heit des ,wohlgefall5s wird 9 e9em ,ges*macksur!ile nur als subjectiv vorge/ellt #bac #i4 ,unt]su*ung d] ,frage3 ob im ,ges*macksur!ile das ,gefhl d] ,lu/ vor d] ,beur!ilung des ,geg5/&es1 od] diese vor j5] vorh]gehe #baf #c4 ,mom5t d] ,ges*macksur!ile na* d] ,relation d] ,zwecke1 wel*e 9 ihn5 9 ,betra*tung gezog5 wird #bai #aj4 ,von d] ,zweckmigkeit b]haupt #bai #aa4 ,das ,ges*macksur!il hat ni*ts als die ,=m d] ,zweckmigkeit e9es ,geg5/&es 7od] d] ,vor/ellungs>t desselb57 zum ,grunde #bba #ab4 ,das ,ges*macksur!il b]uht auf ,grnd5 a priori #bba #ac4 ,das re9e ,ges*macksur!il i/ von ,reiz und ,rhrung unabhngig #bbc #ad4 ,erlut]ung dur* ,beispiele #bbc #ae4 ,das ,ges*macksur!il i/ von dem ,begriffe d] ,vollkomm5heit gnzli* unabhngig #bbf #af4 ,das ,ges*macksur!il1 wodur* e9 ,geg5/& unt] d] ,b$+ung e9es be/immt5 ,begriffs fr s*n erklrt wird1 i/ ni*t re9 #bbi #ag4 ,vom ,ideale d] ,s*nheit #bca #d4 ,mom5t des ,ges*macksur!ils na* d] ,modalitt des ,wohlgefall5s an dem ,geg5/&e #bcf #ah4 ,0 die ,modalitt e9es ,ges*macksur!ils sei #bcf #ai4 ,die subjective ,no?w5digkeit1 die wir dem ,ges*macksur!ile beileg51 i/ b$+t #bcg #bj4 ,die ,b$+ung d] ,no?w5digkeit1 die e9 ,ges*macksur!il vorgiebt1 i/ die ,idee e9es ,geme9s9nes #bcg #ba4 ,ob man mit ,grunde e95 ,geme9s9n voraussetz5 knne #bch #bb4 ,die ,no?w5digkeit d] allgeme95 ,bei/immung1 die 9 e9em ,ges*macksur!il g$a*t wird1 i/ e9e subjective ,no?w5digkeit1 die unt] d] ,voraussetzung e9es ,geme9s9nes als objectiv vorge/ellt wird #bci ,allgeme9e ,anm]kung zum er/5 ,abs*nitte d] ,analytik #bdj ,zweites ,bu*4 ,analytik des ,erhab55 #bc4 b]gang von dem ,beur!ilungsv]mg5 des ,s*n5 zu dem des ,erhab55 #bdd #bd4 ,von d] ,e9!ilung e9] ,unt]su*ung des ,gefhls des ,erhab55 #bdg ,a4 ,vom ,ma!matis*-,erhab55 #bdh #be4 ,nam5]klrung des ,erhab55 #bdh #bf4 ,von d] ,grens*tzung d] ,naturd+e1 die zur ,idee des ,erhab55 er=d]li* i/ #bea #bg4 ,von d] ,qualitt des ,wohlgefall5s 9 d] ,beur!ilung des ,erhab55 #beg ,b4 ,vom ,dynamis*-,erhab55 d] ,natur #bfj #bh4 ,von d] ,natur als e9] ,ma*t #bfj #bi4 ,von d] ,modalitt des ,ur!ils b] das ,erhab5e d] ,natur #bfd ,allgeme9e ,anm]kung zur ,exposition d] /hetis*5 reflectir5d5 ,ur!ile #bff ,d$uction d] re95 /hetis*5 ,ur!ile #bgi #cj4 ,die ,d$uction d] /hetis*5 ,ur!ile b] die ,geg5/nde d] ,natur d>f ni*t auf das1 0 wir 9 dies] erhab5 n5n51 sond]n nur auf das ,s*ne g]i*tet w]d5 #bgi #ca4 ,von d] ,me?ode d] ,d$uction d] ,ges*macksur!ile #bhj #cb4 ,er/e ,eig5?mli*keit des ,ges*macksur!ils #bha #cc4 ,zweite ,eig5?mli*keit des ,ges*macksur!ils #bhd #cd4 ,es i/ ke9 objectives ,pr9cip des ,ges*macks mgli* #bhe #ce4 ,das ,pr9cip des ,ges*macks i/ das subjective ,pr9cip d] ,ur!ilskraft b]haupt #bhf #cf4 ,von d] ,aufgabe e9] ,d$uction d] ,ges*macksur!ile #bhg #cg4 ,0 wird eig5tli* 9 e9em ,ges*macksur!ile von e9em ,geg5/&e a priori behauptet8 #bhi #ch4 ,d$uction d] ,ges*macksur!ile #bhi #ci4 ,von d] ,mit!ilb>keit e9] ,empf9dung #bia #dj4 ,vom ,ges*macke als e9] ,art von s5sus communis #bic #da4 ,vom empiris*5 ,int]esse am ,s*n5 #bif #db4 ,vom intellectuell5 ,int]esse am ,s*n5 #bih #dc4 ,von d] ,kun/ b]haupt #cjc #dd4 ,von d] s*n5 ,kun/ #cjd #de4 ,s*ne ,kun/ i/ e9e ,kun/1 s(]n sie zuglei* ,natur zu se9 s*e9t #cjf #df4 ,s*ne ,kun/ i/ ,kun/ des ,g5ies #cjg #dg4 ,erlut]ung und ,be/tigung obig] ,erklrung vom ,g5ie #cjh #dh4 ,vom ,v]hltnisse des ,g5ies zum ,ges*mack #caa #di4 ,von d5 ,v]mg5 des ,gem?s1 wel*e das ,g5ie ausma*5 #cac #ej4 ,von d] ,v]b9dung des ,ges*macks mit ,g5ie 9 ,product5 d] s*n5 ,kun/ #cai #ea4 ,von d] ,e9!ilung d] s*n5 ,kn/e #cbj #eb4 ,von d] ,v]b9dung d] s*n5 ,kn/e 9 e9em und demselb5 ,producte #cbe #ec4 ,v]glei*ung des /hetis*5 ,w]?s d] s*n5 ,kn/e unt]e9&] #cbf #ed4 ,anm]kung #ccj ,,zweit] ,,abs*nitt4 ,,dialektik ,,d] ,,/hetis*5 ,,ur!ilskraft #ccg #ee4 #ccg #ef4 ,vor/ellung d] ,ant9omie des ,ges*macks #cch #eg4 ,auflsung d] ,ant9omie des ,ges*macks #cci #eh4 ,vom ,idealismus d] ,zweckmigkeit d] ,natur s[ohl als ,kun/1 als dem alle9ig5 ,pr9cip d] /hetis*5 ,ur!ilskraft #cdf #ei4 ,von d] ,s*nheit als ,symbol d] ,sittli*keit #cea #fj4 ,anhang4 ,von d] ,me?od5lehre des ,ges*macks #ced ,,zweit] ,,!il4 ,,kritik ,,d] ,,teleologis*5 ,,ur!ilskraft #ceg #fa4 ,von d] objectiv5 ,zweckmigkeit d] ,natur #cei ,,er/e ,,ab!ilung4 ,,analytik ,,d] ,,teleologis*5 ,,ur!ilskraft #cfb #fb4 ,von d] objectiv5 ,zweckmigkeit1 die blo =mal i/1 zum ,unt]s*i$e von d] mat]ial5 #cfb #fc4 ,von d] relativ5 ,zweckmigkeit d] ,natur zum ,unt]s*i$e von d] inn]n #cff #fd4 ,von dem eig5?mli*5 ,*>akt] d] ,d+e als ,naturzwecke #cfi #fe4 ,d+e als ,naturzwecke s9d organisirte ,wes5 #cgb #ff4 ,vom ,pr9cip d] ,beur!ilung d] inn]n ,zweckmigkeit 9 organisirt5 ,wes5 #cgf #fg4 ,vom ,pr9cip d] teleologis*5 ,beur!ilung d] ,natur b]haupt als ,sy/em d] ,zwecke #cgg #fh4 ,von dem ,pr9cip d] ,teleologie als inn]em ,pr9cip d] ,naturwiss5s*aft #cha ,,zweite ,,ab!ilung4 ,,dialektik ,,d] ,,teleologis*5 ,,ur!ilskraft #che #fi4 ,0 e9e ,ant9omie d] ,ur!ilskraft sei #che #gj4 ,vor/ellung dies] ,ant9omie #chf #ga4 ,vorb]eitung zur ,auflsung obig] ,ant9omie #chh #gb4 ,von d5 man*]lei ,sy/em5 b] die ,zweckmigkeit d] ,natur #chi #gc4 ,ke9es d] obig5 ,sy/eme lei/et das1 0 es vorgiebt #cib #gd4 ,die ,ursa*e d] ,unmgli*keit1 d5 ,begriff e9] ,te*nik d] ,natur dogmatis* zu beh&eln1 i/ die ,un]klrli*keit e9es ,naturzwecks #cie #ge4 ,d] ,begriff e9] objectiv5 ,zweckmigkeit d] ,natur i/ e9 kritis*es ,pr9cip d] ,v]nunft fr die reflectir5de ,ur!ilskraft #cig #gf4 ,anm]kung #dja #gg4 ,von d] ,eig5?mli*keit des m5s*li*5 ,v]/&es1 wodur* uns d] ,begriff e9es ,naturzwecks mgli* wird #dje #gh4 ,von d] ,v]e9igung des ,pr9cips des allgeme95 ,me*anismus d] ,mat]ie mit dem teleologis*5 9 d] ,te*nik d] ,natur #daj ,,anhang4 ,,me?od5lehre ,,d] ,,teleologis*5 ,,ur!ilskraft #daf #gi4 ,ob die ,teleologie als zur ,naturlehre gehr5d abgeh&elt w]d5 msse #daf #hj4 ,von d] no?w5dig5 ,unt]ordnung des ,pr9cips des ,me*anismus unt] dem teleologis*5 9 ,erklrung e9es ,d+es als ,naturzwecks #dag #ha4 ,von d] ,beigesellung des ,me*anismus zum teleologis*5 ,pr9cip 9 d] ,erklrung e9es ,naturzwecks als ,naturproducts #dba #hb4 ,von dem teleologis*5 ,sy/em 9 d5 uern ,v]hltniss5 organisirt] ,wes5 #dbe #hc4 ,von dem letzt5 ,zwecke d] ,natur als e9es teleologis*5 ,sy/ems #dbi #hd4 ,von dem ,endzwecke des ,dase9s e9] ,welt1 d4 i4 d] ,s*pfung selb/ #dcd #he4 ,von d] ,physiko!ologie #dcf #hf4 ,von d] ,e?iko!ologie #ddb #hg4 ,von dem moralis*5 ,beweise des ,dase9s ,gottes #ddg #hh4 ,bes*rnkung d] ,gltigkeit des moralis*5 ,beweises #dec #hi4 ,von dem ,nutz5 des moralis*5 ,argum5ts #dei #ij4 ,von d] ,art des ,frwahrhalt5s 9 e9em teleologis*5 ,beweise des ,dase9s ,gottes #dfa #ia4 ,von d] ,art des ,frwahrhalt5s dur* e95 praktis*5 ,glaub5 #dfg ,allgeme9e ,anm]kung zur ,teleologie #dge ,anm]kung5 #eaj ,kritik d] ,ur!ilskraft von ,immanuel ,kant4 ,vorr$e ,,iii zur er/5 ,auflage1 #agij4 ,man kann das ,v]mg5 d] ,erk5ntni aus ,pr9cipi5 a priori die re9e ,v]nunft und die ,unt]su*ung d] ,mgli*keit und ,grnz5 d]selb5 b]haupt die ,kritik d] re95 ,v]nunft n5n53 ob man glei* #afg4e unt] diesem ,v]mg5 nur die ,v]nunft 9 ihrem !oretis*5 ,gebrau*e v]/eht1 wie es au* 9 dem er/5 ,w]ke unt] j5] ,b55nung ges*eh5 i/1 ohne no* ihr ,v]mg5 als praktis*e ,v]nunft na* ihr5 besond]5 ,pr9cipi5 9 ,unt]su*ung zieh5 zu woll54 ,j5e geht alsdann blo auf uns] ,v]mg51 ,d+e a priori zu erk5n51 und bes*ftigt #afg4aj si* also nur mit dem ,erk5ntniv]mg5 mit ,auss*lieung des ,gefhls d] ,lu/ und ,unlu/ und des ,begehrungsv]mg5s2 und unt] d5 ,erk5ntniv]mg5 mit dem ,v]/&e na* se95 ,pr9cipi5 a priori mit ,auss*lieung d] ,ur!ilskraft und d] ,v]nunft 7als ,,iv zum !oretis*5 ,erk5ntni glei*falls gehrig] ,v]mg571 weil es si* #afg4ae 9 dem ,=tgange f9det1 da ke9 &]es ,erk5ntniv]mg5 als d] ,v]/& con/itutive ,erk5ntnipr9cipi5 a priori an die ,h& geb5 kann4 ,die ,kritik also1 wel*e sie insgesammt na* dem ,an!ile1 d5 j$es d] &]5 an dem ba>5 ,besitz d] ,erk5ntni aus eig5] ,wurzel zu hab5 vorgeb5 m*te1 si*tet1 lt ni*ts brig1 als 0 d] ,v]/& #afg4bj a priori als ,gesetz fr die ,natur1 als d5 ,inbegriff von ,ers*e9ung5 7d]5 ,=m eb5 s[ohl a priori gegeb5 i/71 vors*reibt2 v]weiset ab] alle &]e re9e ,begriffe unt] die ,ide51 die fr uns] !oretis*es ,erk5ntniv]mg5 b]s*w5gli*1 dabei ab] do* ni*t etwa unntz od] entbehrli* s9d1 sond]n als regulative ,pr9cipi5 di553 !ils die besorgli*5 #afg4be ,anmaung5 des ,v]/&es1 als ob er 7indem er a priori die ,b$+ung5 d] ,mgli*keit all] ,d+e1 die er erk5n5 kann1 anzugeb5 v]mag7 dadur* au* die ,mgli*keit all] ,d+e b]haupt 9 dies5 ,grnz5 bes*loss5 habe1 zurck zu halt51 !ils um ihn selb/ 9 d] ,betra*tung d] ,natur na* e9em ,pr9cip d] ,voll/ndigkeit1 wiewohl ,v er sie nie errei*5 kann1 zu leit5 und dadur* die ,endabsi*t alles ,erk5ntnisses zu befrd]n4 #afh4e ,es w> also eig5tli* d] ,v]/&1 d] se9 eig5es ,gebiet und zw> im ,erk5ntniv]mg5 hat1 s(]n er con/itutive ,erk5ntnipr9cipi5 a priori en?lt1 wel*] dur* die im ,allgeme95 s b5annte ,kritik d] re95 ,v]nunft geg5 alle brige ,compet5t5 9 si*]5 alle9ig5 ,besitz gesetzt w]d5 sollte4 ,eb5 s i/ d] ,v]nunft1 wel*e #afh4aj nirg5d als l$igli* 9 ,ansehung des ,begehrungsv]mg5s con/itutive ,pr9cipi5 a priori en?lt1 9 d] ,kritik d] praktis*5 ,v]nunft ihr ,besitz angewies5 word54 ,ob nun die ,ur!ilskraft1 die 9 d] ,ordnung uns]] ,erk5ntniv]mg5 zwis*5 dem ,v]/&e und d] ,v]nunft e9 ,mittelgli$ #afh4ae ausma*t1 au* fr si* ,pr9cipi5 a priori habe2 ob diese con/itutiv od] blo regulativ s9d 7und also ke9 eig5es ,gebiet beweis571 und ob sie dem ,gefhle d] ,lu/ und ,unlu/1 als dem ,mittelgli$e zwis*5 dem ,erk5ntniv]mg5 und ,begehrungsv]mg51 7eb5 s wie d] ,v]/& dem er/]51 die ,v]nunft ab] dem letzt]5 a priori ,gesetze vors*reib57 #afh4bj ,,vi a priori die ,regel gebe3 das i/ es1 womit si* geg5wrtige ,kritik d] ,ur!ilskraft bes*ftigt4 ,e9e ,kritik d] re95 ,v]nunft1 d4 i4 uns]es ,v]mg5s na* ,pr9cipi5 a priori zu ur!il51 wrde unvoll/ndig se91 w5n die d] ,ur!ilskraft1 wel*e fr si* als ,erk5ntniv]mg5 d>auf au* ,anspru* #afh4be ma*t1 ni*t als e9 besond]] ,!il d]selb5 abgeh&elt wrde2 obglei* ihre ,pr9cipi5 9 e9em ,sy/em d] re95 ,philosophie ke95 besond]5 ,!il zwis*5 d] !oretis*5 und praktis*5 ausma*5 drf51 sond]n im ,no?falle j$em von beid5 geleg5tli* anges*loss5 w]d5 knn54 ,d5n w5n e9 sol*es ,sy/em unt] dem allgeme95 ,nam5 #afh4cj d] ,metaphysik e9mal zu ,/&e komm5 soll 7wel*es ganz voll/ndig zu bew]k/ellig51 mgli* und fr d5 ,gebrau* d] ,v]nunft 9 all] ,beziehung h*/ wi*tig i/73 s mu die ,kritik d5 ,bod5 zu diesem ,gebude vorh] s tief1 als die er/e ,grundlage des ,v]mg5s von d] ,erfahrung unabhngig] ,pr9cipi5 liegt1 er=s*t hab51 damit #afh4ce es ni*t an irg5d e9em ,!ile s9ke1 wel*es d5 ,e9/urz des ,ganz5 unv]meidli* na* si* zieh5 wrde4 ,man kann ab] aus d] ,natur d] ,ur!ilskraft 7d]5 ri*tig] ,gebrau* ,,vii s no?w5dig und allgeme9 er=d]li* i/1 da dah] unt] dem ,nam5 des gesund5 ,v]/&es ke9 &]es1 als eb5 dieses ,v]mg5 geme9t wird7 lei*t abnehm51 da es mit groen ,s*wi]igkeit5 begleitet se9 msse1 e9 eig5tmli*es ,pr9cip d]selb5 auszuf9d5 7d5n #afi4e irg5d e9s mu sie a priori 9 si* en?alt51 weil sie son/ ni*t1 als e9 besond]es ,erk5ntniv]mg51 selb/ d] geme9/5 ,kritik ausgesetzt se9 wrde71 wel*es glei*wohl ni*t aus ,begriff5 a priori abgeleitet se9 mu2 d5n die gehr5 dem ,v]/&e an1 und die ,ur!ilskraft geht nur auf die ,anw5dung d]selb54 ,sie soll also selb/ e95 ,begriff angeb51 #afi4aj dur* d5 eig5tli* ke9 ,d+ erkannt wird1 sond]n d] nur ihr selb/ zur ,regel di5t1 ab] ni*t zu e9] objectiv51 d] sie ihr ,ur!il anpass5 kann1 weil dazu wi$]um e9e &]e ,ur!ilskraft er=d]li* se9 wrde1 um unt]s*eid5 zu knn51 ob es d] ,fall d] ,regel sei od] ni*t4 ,diese ,v]leg5heit weg5 e9es ,pr9cips 7es sei nun e9 subjectives #afi4ae od] objectives7 f9det si* haupts*li* 9 d5j5ig5 ,beur!ilung51 die man /hetis* n5nt1 die das ,s*ne und ,erhabne d] ,natur od] d] ,,viii ,kun/ betreff54 ,und glei*wohl i/ die kritis*e ,unt]su*ung e9es ,pr9cips d] ,ur!ilskraft 9 d5selb5 das wi*tig/e ,/ck e9] ,kritik dieses ,v]mg5s4 ,d5n ob sie glei* fr si* alle9 zum ,erk5ntni d] ,d+e #afi4bj g> ni*ts beitrag51 s gehr5 sie do* dem ,erk5ntniv]mg5 alle9 an und beweis5 e9e unmittelb>e ,beziehung dieses ,v]mg5s auf das ,gefhl d] ,lu/ od] ,unlu/ na* irg5d e9em ,pr9cip a priori1 ohne es mit dem1 0 ,be/immungsgrund des ,begehrungsv]mg5s se9 kann1 zu v]m5g51 weil dieses se9e ,pr9cipi5 a priori 9 ,begriff5 d] ,v]nunft #afi4be hat4 -- ,0 ab] die logis*e ,beur!ilung d] ,natur anbelangt1 da1 wo die ,erfahrung e9e ,gesetzmigkeit an ,d+5 auf/ellt1 wel*e zu v]/eh5 od] zu erklr5 d] allgeme9e ,v]/&esbegriff vom ,s9nli*5 ni*t mehr zulangt1 und die ,ur!ilskraft aus si* selb/ e9 ,pr9cip d] ,beziehung des ,naturd+es auf das un]k5nb>e b]s9nli*e #afi4cj nehm5 kann1 es au* nur 9 ,absi*t auf si* selb/ zum ,erk5ntni d] ,natur brau*5 mu1 da kann und mu e9 sol*es ,pr9cip a priori zw> zum ,erk5ntni d] ,weltwes5 angew&t w]d5 und erffnet zuglei* ,,ix ,aussi*t51 die fr die praktis*e ,v]nunft vorteilhaft s9d3 ab] es hat ke9e unmittelb>e ,beziehung auf das ,gefhl d] ,lu/ und ,unlu/1 die #afi4ce g]ade das ,r?selhafte 9 dem ,pr9cip d] ,ur!ilskraft i/1 wel*es e9e besond]e ,ab!ilung 9 d] ,kritik fr dieses ,v]mg5 no?w5dig ma*t1 da die logis*e ,beur!ilung na* ,begriff5 7aus wel*5 niemals e9e unmittelb>e ,folg]ung auf das ,gefhl d] ,lu/ und ,unlu/ gezog5 w]d5 kann7 all5falls dem !oretis*5 ,!ile d] ,philosophie sammt e9] kritis*5 ,e9s*rnkung d]selb5 htte angehngt w]d5 knn54 ,da die ,unt]su*ung des ,ges*macksv]mg5s1 als /hetis*] ,ur!ilskraft1 #agj4e hi] ni*t zur ,bildung und ,cultur des ,ges*macks 7d5n diese wird au* ohne alle sol*e ,na*=s*ung51 wie bi%]1 s f]n]h91 ihr5 ,gang nehm571 sond]n blo 9 transsc5d5tal] ,absi*t ange/ellt wird3 s wird sie1 wie i* mir s*mei*le1 9 ,ansehung d] ,mangelhaftigkeit j5es ,zwecks au* mit ,na*si*t beur!ilt w]d54 ,0 ab] die letzt]e ,absi*t #agj4aj betrifft1 s mu sie si* auf die /r5g/e ,prfung gefat ma*54 ,ab] au* da kann die groe ,s*wi]igkeit1 e9 ,problem1 wel*es die ,natur s v]wickelt hat1 aufzuls51 e9ig] ni*t ganz zu v]meid5d5 ,dunkelheit ,x 9 d] ,auflsung desselb51 wie i* h(fe1 zur ,ents*uldigung di551 w5n nur1 da das ,pr9cip ri*tig angegeb5 word51 kl> g5ug d>ge?an #agj4ae i/2 gesetzt1 die ,art das ,phnom5 d] ,ur!ilskraft davon abzuleit5 habe ni*t alle ,deutli*keit1 die man &]wrts1 nmli* von e9em ,erk5ntni na* ,begriff51 mit ,re*t =d]n kann1 die i* au* im zweit5 ,!ile dieses ,w]ks errei*t zu hab5 glaube4 ,hiemit endige i* also me9 ganzes kritis*es ,ges*ft4 ,i* w]de #agj4bj ungesumt zum doctr9al5 s*reit51 um wo mgli* me9em zunehm5d5 ,alt] die dazu no* e9ig]maen gn/ige ,zeit no* abzugew9n54 ,es v]/eht si* von selb/1 da fr die ,ur!ilskraft d>9 ke9 besond]] ,!il sei1 weil 9 ,ansehung d]selb5 die ,kritik /att d] ,!orie di5t2 sond]n da na* d] ,e9!ilung d] ,philosophie 9 die !oretis*e und #agj4be praktis*e und d] re95 9 eb5 sol*e ,!ile die ,metaphysik d] ,natur und die d] ,sitt5 j5es ,ges*ft ausma*5 w]d54 ,e9leitung4 ,,xi ,i4 ,von d] ,e9!ilung d] ,philosophie4 ,w5n man die ,philosophie1 s(]n sie ,pr9cipi5 d] ,v]nunft]k5ntni d] ,d+e 7ni*t blo wie die ,logik ,pr9cipi5 d] ,=m des #aga4e ,d5k5s b]haupt ohne ,unt]s*i$ d] ,objecte7 dur* ,begriffe en?lt1 wie gewhnli* 9 die !oretis*e und praktis*e e9!ilt3 s v]fhrt man ganz re*t4 ,ab] alsdann mss5 au* die ,begriffe1 wel*e d5 ,pr9cipi5 dies] ,v]nunft]k5ntni ihr ,object anweis51 specifis* v]s*i$5 se91 weil sie son/ zu ke9] ,e9!ilung b]e*tig5 wrd51 wel*e #aga4aj j$]zeit e9e ,entgeg5setzung d] ,pr9cipi5 d] zu d5 v]s*i$55 ,!il5 e9] ,wiss5s*aft gehrig5 ,v]nunft]k5ntni voraussetzt4 ,es s9d ab] nur zwei]lei ,begriffe1 wel*e eb5 s viel v]s*i$5e ,pr9cipi5 d] ,mgli*keit ihr] ,geg5/nde zulass53 nmli* die ,naturbegriffe und d] ,freiheitsbegriff4 ,da nun die er/]5 e9 #aga4ae !oretis*es ,erk5ntni na* ,pr9cipi5 a priori mgli* ma*51 d] ,,xii zweite ab] 9 ,ansehung d]selb5 nur e9 negatives ,pr9cip 7d] bloen ,entgeg5setzung7 s*on 9 se9em ,begriffe bei si* fhrt1 dageg5 fr die ,will5sbe/immung erweit]nde ,grundstze1 wel*e d>um praktis* heien1 erri*tet3 s wird die ,philosophie 9 zwei d5 ,pr9cipi5 na* #aga4bj ganz v]s*i$5e ,!ile1 9 die !oretis*e als ,naturphilosophie und die praktis*e als ,moralphilosophie 7d5n s wird die praktis*e ,gesetzgebung d] ,v]nunft na* dem ,freiheitsbegriffe g5annt71 mit ,re*t e+e!ilt4 ,es hat ab] bi%] e9 groer ,mibrau* mit dies5 ,ausdrck5 zur ,e9!ilung d] v]s*i$55 ,pr9cipi5 und mit ihn5 au* #aga4be d] ,philosophie geh]rs*t3 indem man das ,praktis*e na* ,naturbegriff5 mit dem ,praktis*5 na* dem ,freiheitsbegriffe fr e9]lei nahm und s unt] d5selb5 ,b55nung5 e9] !oretis*5 und praktis*5 ,philosophie e9e ,e9!ilung ma*te1 dur* wel*e 7da beide ,!ile e9]lei ,pr9cipi5 hab5 konnt57 9 d] ,t ni*ts e+e!ilt w>4 ,d] ,wille1 als ,begehrungsv]mg51 i/ nmli* e9e von d5 man*]lei ,naturursa*5 9 d] ,welt1 nmli* diej5ige1 wel*e na* ,begriff5 #agb4e wirkt2 und ,alles1 0 als dur* e95 ,will5 mgli* 7od] no?w5dig7 vorge/ellt wird1 heit praktis*-mgli* 7od] no?w5dig73 zum ,unt]s*i$e von d] physis*5 ,mgli*keit od] ,no?w5digkeit e9] ,wirkung1 wozu die ,ursa*e ni*t dur* ,begriffe 7sond]n wie bei d] leblos5 ,,xiii ,mat]ie dur* ,me*anism und bei ,?i]5 dur* ,in/9ct7 zur #agb4aj ,causalitt be/immt wird4 -- ,hi] wird nun 9 ,ansehung des ,praktis*5 unbe/immt gelass53 ob d] ,begriff1 d] d] ,causalitt des ,will5s die ,regel giebt1 e9 ,naturbegriff1 od] e9 ,freiheitsbegriff sei4 ,d] letzt]e ,unt]s*i$ ab] i/ wes5tli*4 ,d5n i/ d] die ,causalitt be/imm5de ,begriff e9 ,naturbegriff1 s s9d die ,pr9cipi5 te*nis*-praktis*2 #agb4ae i/ er ab] e9 ,freiheitsbegriff1 s s9d diese moralis*-praktis*3 und weil es 9 d] ,e9!ilung e9] ,v]nunftwiss5s*aft gnzli* auf diej5ige ,v]s*i$5heit d] ,geg5/nde ankommt1 d]5 ,erk5ntni v]s*i$5] ,pr9cipi5 b$>f1 s w]d5 die er/]5 zur !oretis*5 ,philosophie 7als ,naturlehre7 gehr51 die &]n ab] ganz #agb4bj alle9 d5 zweit5 ,!il1 nmli* 7als ,sitt5lehre7 die praktis*e ,philosophie1 ausma*54 ,alle te*nis*-praktis*e ,regeln 7d4 i4 die d] ,kun/ und ,ges*ickli*keit b]haupt1 od] au* d] ,klugheit1 als e9] ,ges*ickli*keit auf ,m5s*5 und ihr5 ,will5 ,e9flu zu hab571 s f]n ihre ,pr9cipi5 #agb4be auf ,begriff5 b]uh51 mss5 nur als ,coroll>i5 zur !oretis*5 ,philosophie gezhlt w]d54 ,d5n sie betreff5 nur die ,mgli*keit d] ,d+e na* ,naturbegriff51 wozu ni*t alle9 die ,mittel1 die 9 d] ,natur dazu anzutreff5 s9d1 sond]n selb/ d] ,wille 7als ,begehrungs-1 mi?9 als ,naturv]mg57 gehrt1 s(]n er dur* ,triebf$]n d] ,natur j55 ,regeln #agb4cj ,,xiv gem be/immt w]d5 kann4 ,do* heien d]glei*5 praktis*e ,regeln ni*t ,gesetze 7etwa s wie physis*e71 sond]n nur ,vors*rift53 und zw> d>um1 weil d] ,wille ni*t blo unt] dem ,naturbegriffe1 sond]n au* unt] dem ,freiheitsbegriffe /eht1 9 ,beziehung auf wel*5 die ,pr9cipi5 desselb5 ,gesetze heien und mit ihr5 ,folg]ung5 d5 zweit5 #agb4ce ,!il d] ,philosophie1 nmli* d5 praktis*51 alle9 ausma*54 ,s w5ig also die ,auflsung d] ,probleme d] re95 ,geometrie zu e9em besond]5 ,!ile d]selb5 gehrt1 od] die ,feldmekun/ d5 ,nam5 e9] praktis*5 ,geometrie zum ,unt]s*i$e von d] re95 als e9 zweit] ,!il d] ,geometrie b]haupt v]di5t3 s und no* w5ig] d>f die me*anis*e od] *emis*e ,kun/ d] ,exp]im5te od] d] ,beoba*tung5 fr e95 praktis*5 ,!il d] ,naturlehre1 endli* die ,haus-1 #agc4e ,l&-1 ,/aatswir?s*aft1 die ,kun/ des ,umganges1 die ,vors*rift d] ,ditetik1 selb/ ni*t die allgeme9e ,glckseligkeitslehre1 sog> ni*t e9mal die ,bezhmung d] ,neigung5 und ,bndigung d] ,affect5 zum ,behuf d] letzt]5 zur praktis*5 ,philosophie gezhlt w]d51 od] die letzt]5 wohl g> d5 zweit5 ,!il d] ,philosophie b]haupt ausma*52 #agc4aj weil sie insgesammt nur ,regeln d] ,ges*ickli*keit1 die mi?9 nur te*nis*-praktis* s9d1 en?alt51 um e9e ,wirkung h]vorzubr+51 die na* ,naturbegriff5 d] ,ursa*5 und ,wirkung5 mgli* i/1 wel*e1 da sie zur !oretis*5 ,philosophie gehr51 j55 ,vors*rift5 als bloen ,,xv ,coroll>i5 aus d]selb5 7d] ,naturwiss5s*aft7 unt]worf5 s9d und #agc4ae also ke9e ,/elle 9 e9] besond]5 ,philosophie1 die praktis*e g5annt1 v]lang5 knn54 ,dageg5 ma*5 die moralis*-praktis*5 ,vors*rift51 die si* gnzli* auf dem ,freiheitsbegriffe mit vllig] ,auss*lieung d] ,be/immungsgrnde des ,will5s aus d] ,natur grnd51 e9e ganz besond]e ,art von ,vors*rift5 aus3 wel*e au* glei* d5 ,regeln1 wel*5 #agc4bj die ,natur gehor*t1 s*le*?9 ,gesetze heien1 ab] ni*t wie diese auf s9nli*5 ,b$+ung51 sond]n auf e9em b]s9nli*5 ,pr9cip b]uh5 und neb5 dem !oretis*5 ,!ile d] ,philosophie fr si* ganz alle9 e95 &]5 ,!il unt] dem ,nam5 d] praktis*5 ,philosophie =d]n4 #agc4be ,man sieht hi]aus1 da e9 ,inbegriff praktis*] ,vors*rift51 wel*e die ,philosophie giebt1 ni*t e95 besond]51 dem !oretis*5 zur ,seite gesetzt5 ,!il d]selb5 d>um ausma*e1 weil sie praktis* s9d2 d5n das knnt5 sie se91 w5n ihre ,pr9cipi5 glei* gnzli* aus d] !oretis*5 ,erk5ntni d] ,natur h]g5omm5 wr5 7als te*nis*-praktis*e #agc4cj ,regeln72 sond]n1 weil und w5n ihr ,pr9cip g> ni*t vom ,naturbegriffe1 d] j$]zeit s9nli* b$+t i/1 entlehnt i/1 mi?9 auf dem b]s9nli*51 wel*es d] ,freiheitsbegriff alle9 dur* =male ,gesetze k5nb> ma*t1 b]uht1 und sie also moralis*-praktis*1 d4 i4 ni*t blo ,,xvi ,vors*rift5 und ,regeln 9 dies] od] j5] ,absi*t1 sond]n ohne vorh]geh5de #agc4ce ,bezugnehmung auf ,zwecke und ,absi*t5 ,gesetze s9d4 ,,ii4 ,vom ,gebiete d] ,philosophie b]haupt4 ,s weit ,begriffe a priori ihre ,anw5dung hab51 s weit rei*t d] ,gebrau* uns]es ,erk5ntniv]mg5s na* ,pr9cipi5 und mit ihm die ,philosophie4 #agd4e ,d] ,inbegriff all] ,geg5/nde ab]1 worauf j5e ,begriffe bezog5 w]d51 um wo mgli* e9 ,erk5ntni d]selb5 zu ,/&e zu br+51 kann na* d] v]s*i$55 ,zulngli*keit od] ,unzulngli*keit uns]] ,v]mg5 zu dies] ,absi*t e+e!ilt w]d54 ,begriffe1 s(]n sie auf ,geg5/nde bezog5 w]d51 unangeseh5 #agd4aj ob e9 ,erk5ntni d]selb5 mgli* sei od] ni*t1 hab5 ihr ,feld1 wel*es blo na* dem ,v]hltnisse1 das ihr ,object zu uns]em ,erk5ntniv]mg5 b]haupt hat1 be/immt wird4 -- ,d] ,!il dieses ,feldes1 wor9 fr uns ,erk5ntni mgli* i/1 i/ e9 ,bod5 7t]ritorium7 fr diese ,begriffe und das dazu er=d]li*e ,erk5ntniv]mg54 ,d] ,!il #agd4ae des ,bod5s1 worauf diese gesetzgeb5d s9d1 i/ das ,gebiet 7ditio7 dies] ,begriffe und d] ihn5 zu/eh5d5 ,erk5ntniv]mg54 ,erfahrungsbegriffe hab5 also zw> ihr5 ,bod5 9 d] ,natur1 als dem ,inbegriffe ,,xvii all] ,geg5/nde d] ,s9ne1 ab] ke9 ,gebiet 7sond]n nur ihr5 ,auf5?alt1 domicilium73 weil sie zw> gesetzli* erzeugt w]d51 ab] ni*t gesetzgeb5d #agd4bj s9d1 sond]n die auf sie gegrndet5 ,regeln empiris*1 mi?9 zufllig s9d4 ,uns] gesammtes ,erk5ntniv]mg5 hat zwei ,gebiete1 das d] ,naturbegriffe und das des ,freiheitsbegriffs2 d5n dur* beide i/ es a priori gesetzgeb5d4 ,die ,philosophie !ilt si* nun au* diesem gem 9 #agd4be die !oretis*e und die praktis*e4 ,ab] d] ,bod51 auf wel*em ihr ,gebiet erri*tet und ihre ,gesetzgebung ausgebt wird1 i/ imm] do* nur d] ,inbegriff d] ,geg5/nde all] mgli*5 ,erfahrung1 s(]n sie fr ni*ts mehr als bloe ,ers*e9ung5 g5omm5 w]d52 d5n ohn$as wrde ke9e ,gesetzgebung des ,v]/&es 9 ,ansehung d]selb5 g$a*t #agd4cj w]d5 knn54 ,die ,gesetzgebung dur* ,naturbegriffe ges*ieht dur* d5 ,v]/& und i/ !oretis*4 ,die ,gesetzgebung dur* d5 ,freiheitsbegriff ges*ieht von d] ,v]nunft und i/ blo praktis*4 ,nur alle9 im ,praktis*5 kann die ,v]nunft gesetzgeb5d se92 9 ,ansehung des !oretis*5 ,erk5ntnisses #agd4ce 7d] ,natur7 kann sie nur 7als gesetzkundig v]mittel/ des ,v]/&es7 aus gegeb55 ,gesetz5 dur* ,s*lsse ,folg]ung5 zieh51 die do* imm] nur bei d] ,natur /eh5 bleib54 ,umgekehrt ab]1 wo ,regeln praktis* s9d1 i/ die ,v]nunft ni*t d>um s(ort gesetzgeb5d1 weil sie ,,xviii au* te*nis*-praktis* se9 knn54 ,v]/& und ,v]nunft hab5 also zwei v]s*i$5e ,gesetzgebung5 #age4e auf e9em und demselb5 ,bod5 d] ,erfahrung1 ohne da e9e d] &]5 ,e9trag ?un d>f4 ,d5n s w5ig d] ,naturbegriff auf die ,gesetzgebung dur* d5 ,freiheitsbegriff ,e9flu hat1 eb5 s w5ig /rt dies] die ,gesetzgebung d] ,natur4 -- ,die ,mgli*keit1 das ,zusamm5be/eh5 beid] ,gesetzgebung5 und d] dazu gehrig5 ,v]mg5 9 demselb5 #age4aj ,subject si* w5ig/5s ohne ,wid]spru* zu d5k51 bewies die ,kritik d] re95 ,v]nunft1 indem sie die ,e9wrfe dawid] dur* ,aufdeckung des dialektis*5 ,s*e9s 9 d5selb5 v]ni*tete4 ,ab] da diese zwei v]s*i$55 ,gebiete1 die si* zw> ni*t 9 ihr] ,gesetzgebung1 ab] do* 9 ihr5 ,wirkung5 9 d] ,s9n5welt unaufhrli* #age4ae e9s*rnk51 ni*t ,e9es ausma*51 kommt dah]3 da d] ,naturbegriff zw> se9e ,geg5/nde 9 d] ,ans*auung1 ab] ni*t als ,d+e an si* selb/1 sond]n als bloe ,ers*e9ung51 d] ,freiheitsbegriff dageg5 9 se9em ,objecte zw> e9 ,d+ an si* selb/1 ab] ni*t 9 d] ,ans*auung vor/ellig ma*51 mi?9 ke9] von beid5 e9 !oretis*es #age4bj ,erk5ntni von se9em ,objecte 7und selb/ dem d5k5d5 ,subjecte7 als ,d+e an si* v]s*aff5 kann1 wel*es das b]s9nli*e se9 wrde1 wovon man die ,idee zw> d] ,mgli*keit all] j5] ,geg5/nde d] ,erfahrung ,,xix unt]leg5 mu1 sie selb/ ab] niemals zu e9em ,erk5ntnisse erheb5 und erweit]n kann4 #age4be ,es giebt also e9 unbegrnztes1 ab] au* unzugngli*es ,feld fr uns] gesammtes ,erk5ntniv]mg51 nmli* das ,feld des b]s9nli*51 wor9 wir ke95 ,bod5 fr uns f9d51 also auf demselb5 w$] fr die ,v]/&es- no* ,v]nunftbegriffe e9 ,gebiet zum !oretis*5 ,erk5ntni hab5 knn52 e9 ,feld1 wel*es wir zw> zum ,behuf des #age4cj !oretis*5 s[ohl als praktis*5 ,gebrau*s d] ,v]nunft mit ,ide5 besetz5 mss51 d55 wir ab] 9 ,beziehung auf die ,gesetze aus dem ,freiheitsbegriffe ke9e &]e als praktis*e ,realitt v]s*aff5 knn51 wodur* demna* uns] !oretis*es ,erk5ntni ni*t im ,m9de/5 zu dem b]s9nli*5 erweit]t wird4 #age4ce ,ob nun zw> e9e unb]sehb>e ,kluft zwis*5 dem ,gebiete des ,naturbegriffs1 als dem ,s9nli*51 und dem ,gebiete des ,freiheitsbegriffs1 als dem b]s9nli*51 befe/igt i/1 s da von dem er/]5 zum &]5 7also v]mittel/ des !oretis*5 ,gebrau*s d] ,v]nunft7 ke9 b]gang mgli* i/1 glei* als ob es s viel v]s*i$5e ,welt5 wr51 d]5 er/e auf die zweite ke95 ,e9flu hab5 kann3 s soll do* diese auf j5e e95 ,e9flu hab51 nmli* d] ,freiheitsbegriff soll d5 #agf4e dur* se9e ,gesetze aufgegeb55 ,zweck 9 d] ,s9n5welt wirkli* ma*52 und die ,natur mu folgli* au* s g$a*t w]d5 knn51 da die ,gesetzmigkeit ,,xx ihr] ,=m w5ig/5s zur ,mgli*keit d] 9 ihr zu bewirk5d5 ,zwecke na* ,freiheitsgesetz5 zusamm5/imme4 -- ,also mu es do* e95 ,grund d] ,e9heit des b]s9nli*51 wel*es d] ,natur zum #agf4aj ,grunde liegt1 mit dem1 0 d] ,freiheitsbegriff praktis* en?lt1 geb51 wovon d] ,begriff1 w5n er glei* w$] !oretis* no* praktis* zu e9em ,erk5ntnisse desselb5 gelangt1 mi?9 ke9 eig5?mli*es ,gebiet hat1 d5no* d5 b]gang von d] ,d5kungs>t na* d5 ,pr9cipi5 d] e95 zu d] na* ,pr9cipi5 d] &]5 mgli* ma*t4 #agf4ae ,,iii4 ,von d] ,kritik d] ,ur!ilskraft1 als e9em ,v]b9dungsmittel d] zwei ,!ile d] ,philosophie zu e9em ,ganz54 ,die ,kritik d] ,erk5ntniv]mg5 9 ,ansehung dess51 0 sie a priori lei/5 knn51 hat eig5tli* ke9 ,gebiet 9 ,ansehung d] ,objecte3 #agf4bj weil sie ke9e ,doctr9 i/1 sond]n nur1 ob und wie na* d] ,bew&tni1 die es mit uns]5 ,v]mg5 hat1 e9e ,doctr9 dur* sie mgli* sei1 zu unt]su*5 hat4 ,ihr ,feld er/reckt si* auf alle ,anmaung5 d]selb51 um sie 9 die ,grnz5 ihr] ,re*tmigkeit zu setz54 ,0 ab] ni*t 9 die ,e9!ilung d] ,philosophie komm5 kann1 das kann do* als e9 #agf4be ,,xxi ,haupt!il 9 die ,kritik des re95 ,erk5ntniv]mg5s b]haupt komm51 w5n es nmli* ,pr9cipi5 en?lt1 die fr si* w$] zum !oretis*5 no* praktis*5 ,gebrau*e taugli* s9d4 ,die ,naturbegriffe1 wel*e d5 ,grund zu allem !oretis*5 ,erk5ntni a priori en?alt51 b]uht5 auf d] ,gesetzgebung des ,v]/&es4 -- #agf4cj ,d] ,freiheitsbegriff1 d] d5 ,grund zu all5 s9nli*-unb$+t5 praktis*5 ,vors*rift5 a priori en?ielt1 b]uhte auf d] ,gesetzgebung d] ,v]nunft4 ,beide ,v]mg5 also hab5 auer dem1 da sie d] logis*5 ,=m na* auf ,pr9cipi51 wel*5 ,ursprungs sie au* se9 mg51 angew&t w]d5 knn51 b]dem no* j$es se9e eig5e ,gesetzgebung #agf4ce dem ,inhalte na*1 b] die es ke9e &]e 7a priori7 giebt1 und die dah] die ,e9!ilung d] ,philosophie 9 die !oretis*e und praktis*e re*tf]tigt4 ,alle9 9 d] ,familie d] ob]5 ,erk5ntniv]mg5 giebt es do* no* e9 ,mittelgli$ zwis*5 dem ,v]/&e und d] ,v]nunft4 ,dieses #agg4e i/ die ,ur!ilskraft1 von wel*] man ,ursa*e hat na* d] ,analogie zu v]mu!n1 da sie eb5 s[ohl1 w5n glei* ni*t e9e eig5e ,gesetzgebung1 do* e9 ihr eig5es ,pr9cip na* ,gesetz5 zu su*51 all5falls e9 blo subjectives1 a priori 9 si* en?alt5 drfte3 wel*es1 w5n ihm glei* ke9 ,feld d] ,geg5/nde als se9 ,gebiet zu/nde1 do* irg5d #agg4aj e95 ,bod5 hab5 kann und e9e gewisse ,bes*aff5heit desselb51 w(r ,,xxii g]ade nur dieses ,pr9cip gelt5d se9 m*te4 ,hi]zu kommt ab] no* 7na* d] ,analogie zu ur!il57 e9 neu] ,grund1 die ,ur!ilskraft mit e9] &]5 ,ordnung uns]] ,vor/ellungskrfte 9 ,v]knpfung zu br+51 wel*e von no* grer] ,wi*tigkeit #agg4ae zu se9 s*e9t1 als die d] ,v]w&ts*aft mit d] ,familie d] ,erk5ntniv]mg54 ,d5n alle ,seel5v]mg5 od] ,fhigkeit5 knn5 auf die drei zurck gefhrt w]d51 wel*e si* ni*t f]n] aus e9em geme9s*aftli*5 ,grunde ableit5 lass53 das ,erk5ntniv]mg51 das ,gefhl d] ,lu/ und ,unlu/ und das ,begehrungsv]mg5#a4 #agg4bj ,fr das ,erk5ntniv]mg5 i/ alle9 d] ,v]/& gesetzgeb5d1 w5n ,,xxiii j5es 7wie es au* ges*eh5 mu1 w5n es fr si*1 ohne ,v]mis*ung ,,xxiv mit dem ,begehrungsv]mg51 betra*tet wird7 als ,v]mg5 e9es !oretis*5 ,erk5ntnisses auf die ,natur bezog5 wird1 9 ,ansehung d]5 alle9 7als ,ers*e9ung7 es uns mgli* i/1 dur* ,naturbegriffe #agh4e a priori1 wel*e eig5tli* re9e ,v]/&esbegriffe s9d1 ,gesetze zu geb54 -- ,fr das ,begehrungsv]mg51 als e9 ob]es ,v]mg5 na* dem ,freiheitsbegriffe1 i/ alle9 die ,v]nunft 79 d] alle9 dies] ,begriff ,/att hat7 a priori gesetzgeb5d4 -- ,nun i/ zwis*5 dem ,erk5ntni- und dem ,begehrungsv]mg5 das ,gefhl d] ,lu/1 s wie #agh4aj zwis*5 dem ,v]/&e und d] ,v]nunft die ,ur!ilskraft en?alt54 ,es i/ also w5ig/5s vorlufig zu v]mu!n1 da die ,ur!ilskraft eb5 s wohl fr si* e9 ,pr9cip a priori en?alte und1 da mit dem ,begehrungsv]mg5 no?w5dig ,lu/ od] ,unlu/ v]bund5 i/ 7es sei1 da sie wie beim unt]5 vor dem ,pr9cip desselb5 vorh]gehe1 od] wie beim #agh4ae ,,xxv ob]5 nur aus d] ,be/immung desselb5 dur* das moralis*e ,gesetz folge71 eb5 s wohl e95 b]gang vom re95 ,erk5ntniv]mg51 d4 i4 vom ,gebiete d] ,naturbegriffe1 zum ,gebiete des ,freiheitsbegriffs bewirk5 w]de1 als sie im logis*5 ,gebrau*e d5 b]gang vom ,v]/&e zur ,v]nunft mgli* ma*t4 #agi4e #a ,es i/ von ,nutz53 zu ,begriff51 wel*e man als empiris*e ,pr9cipi5 brau*t1 w5n man ,ursa*e hat zu v]mu!n1 da sie mit dem re95 ,erk5ntniv]mg5 a priori 9 ,v]w&ts*aft /eh51 dies] ,beziehung weg5 e9e transsc5d5tale ,def9ition zu v]su*53 nmli* dur* re9e ,kategorie51 s(]n diese alle9 s*on d5 ,unt]s*i$ des vorlieg5d5 ,begriffs von &]5 h9rei*5d angeb54 #agg4be ,man folgt hi]9 dem ,beispiel des ,ma!matik]s1 d] die empiris*5 ,data se9] ,aufgabe unbe/immt lt und nur ihr ,v]hltni 9 d] re95 ,syn!sis d]selb5 unt] die ,begriffe d] re95 ,ari?metik br+t und si* dadur* die ,auflsung d]selb5 v]allgeme9]t4 -- ,man hat mir aus e9em hnli*5 ,v]fahr5 7,krit4 d] prakt4 ,v41 ,s4 #af #i d] ,vorr$e7 e95 ,vorwurf gema*t und die ,def9ition #agg4cj des ,begehrungsv]mg5s1 als ,v]mg5s dur* se9e ,vor/ellung5 ,ursa*e von d] ,wirkli*keit d] ,geg5/nde dies] ,vor/ellung5 zu se91 getadelt3 weil bloe ,wns*e do* au* ,begehrung5 wr51 von d55 si* do* j$] bes*eidet1 da er dur* dieselb5 alle9 ihr ,object ni*t h]vorbr+5 knne4 -- ,dieses ab] beweiset ni*ts weit]1 als da es au* ,begehrung5 im #agg4ce ,m5s*5 gebe1 wodur* d]selbe mit si* selb/ im ,wid]spru*e /eht3 indem er dur* se9e ,vor/ellung alle9 zur ,h]vorbr+ung des ,objects h9wirkt1 von d] er do* ke95 ,erfolg erw>t5 kann1 weil er si* bewut i/1 da se9e me*anis*5 ,krfte 7w5n i* die ni*t psy*ologis*5 s n5n5 soll71 die dur* j5e ,vor/ellung be/immt w]d5 mt51 um das ,object 7mi?9 mittelb>7 zu bewirk51 entw$] ni*t zulngli* s9d1 od] g> auf etwas ,unmgli*es geh51 z4 ,b4 das ,ges*eh5e unges*eh5 zu ma*5 7,o mihi praet]itos1 etc47 od] im ung$uldig5 ,h>r5 die ,zwis*5zeit bis zum h]beigewns*t5 ,aug5blick v]ni*t5 zu knn54 -- ,ob wir uns glei* 9 sol*5 phanta/is*5 ,begehrung5 d] ,unzulngli*keit uns]] #agh4bj ,vor/ellung5 7od] g> ihr] ,untaugli*keit71 ,ursa*e ihr] ,geg5/nde zu se91 bewut s9d3 s i/ do* die ,beziehung d]selb5 als ,ursa*e1 mi?9 die ,vor/ellung ihr] ,causalitt 9 j$em ,wuns*e en?alt5 und vornehmli* alsdann si*tb>1 w5n dies] e9 ,affect1 nmli* ,sehnsu*t1 i/4 ,d5n diese beweis5 dadur*1 da sie das ,h]z ausdehn5 und welk ma*5 und s die ,krfte ers*pf51 da die #agh4be ,krfte dur* ,vor/ellung5 wi$]hol5tli* angespannt w]d51 ab] das ,gem? bei d] ,rcksi*t auf die ,unmgli*keit unaufhrli* wi$]um 9 ,ermattung zurck s9k5 lass54 ,selb/ die ,gebete um ,abw5dung groer und1 s viel man e9sieht1 unv]meidli*] bel und man*e ab]glubis*e ,mittel zu ,errei*ung natrli*]weise unmgli*] ,zwecke beweis5 die ,causalbeziehung d] ,vor/ellung5 auf ihre #agh4cj ,objecte1 die sog> dur* das ,bewutse9 ihr] ,unzulngli*keit zum ,effect von d] ,be/rebung dazu ni*t abgehalt5 w]d5 kann4 -- ,w>um ab] 9 uns]e ,natur d] ,hang zu mit ,bewutse9 le]5 ,begehrung5 gelegt word51 das i/ e9e an?ropologis*-teleologis*e ,frage4 ,es s*e9t3 da1 sollt5 wir ni*t eh]1 als bis wir uns von d] ,zulngli*keit uns]es ,v]mg5s zu ,h]vorbr+ung e9es ,objects #agh4ce v]si*]t htt51 zur ,kraftanw5dung be/immt w]d51 diese groen!ils unb5utzt bleib5 wrde4 ,d5n geme9igli* l]n5 wir uns]e ,krfte nur dadur* all]]/ k5n51 da wir sie v]su*54 ,diese ,tus*ung 9 le]5 ,wns*5 i/ also nur die ,folge von e9] wohl?tig5 ,anordnung 9 uns]] ,natur4 ,w5n also glei* die ,philosophie nur 9 zwei ,haupt!ile1 die !oretis*e und praktis*e1 e+e!ilt w]d5 kann2 w5n glei* alles1 0 wir von d5 eign5 ,pr9cipi5 d] ,ur!ilskraft zu sag5 hab5 m*t51 9 ihr zum !oretis*5 ,!ile1 d4 i4 dem ,v]nunft]k5ntni na* ,naturbegriff51 gezhlt w]d5 mte3 s be/eht do* die ,kritik d] re95 ,v]nunft1 #agi4aj die alles dieses vor d] ,unt]nehmung j5es ,sy/ems zum ,behuf d] ,mgli*keit desselb5 ausma*5 mu1 aus drei ,!il53 d] ,kritik des re95 ,v]/&es1 d] re95 ,ur!ilskraft und d] re95 ,v]nunft1 wel*e ,v]mg5 d>um re9 g5annt w]d51 weil sie a priori gesetzgeb5d s9d4 #agi4ae ,,iv4 ,von d] ,ur!ilskraft1 als e9em a priori gesetzgeb5d5 ,v]mg54 ,ur!ilskraft b]haupt i/ das ,v]mg51 das ,besond]e als en?alt5 unt] dem ,allgeme95 zu d5k54 ,i/ das ,allgeme9e 7die ,regel1 #agi4bj ,,xxvi das ,pr9cip1 das ,gesetz7 gegeb51 s i/ die ,ur!ilskraft1 wel*e das ,besond]e d>unt] subsumirt1 7au* w5n sie als transsc5d5tale ,ur!ilskraft a priori die ,b$+ung5 angiebt1 wel*5 gem alle9 unt] j5em ,allgeme95 subsumirt w]d5 kann7 be/imm5d4 ,i/ ab] nur das ,besond]e gegeb51 wozu sie das ,allgeme9e f9d5 soll1 s i/ die ,ur!ilskraft #agi4be blo reflectir5d4 ,die be/imm5de ,ur!ilskraft unt] allgeme95 transsc5d5tal5 ,gesetz51 die d] ,v]/& giebt1 i/ nur subsumir5d2 das ,gesetz i/ ihr a priori vorgezei*net1 und sie hat also ni*t n?ig1 fr si* selb/ auf e9 ,gesetz zu d5k51 um das ,besond]e 9 d] ,natur dem ,allgeme95 unt]ordn5 #agi4cj zu knn54 -- ,alle9 es s9d s mannigfaltige ,=m5 d] ,natur1 glei*sam s viele ,modification5 d] allgeme95 transsc5d5tal5 ,naturbegriffe1 die dur* j5e ,gesetze1 wel*e d] re9e ,v]/& a priori giebt1 weil dieselb5 nur auf die ,mgli*keit e9] ,natur 7als ,geg5/&es d] ,s9ne7 b]haupt geh51 unbe/immt gelass5 w]d51 da dafr do* #agi4ce au* ,gesetze se9 mss51 die zw> als empiris*e na* uns]] ,v]/&ese9si*t zufllig se9 mg51 die ab] do*1 w5n sie ,gesetze heien soll5 7wie es au* d] ,begriff e9] ,natur er=d]t71 aus e9em1 w5n glei* uns unbekannt51 ,pr9cip d] ,e9heit des ,mannigfaltig5 als no?w5dig angeseh5 w]d5 mss54 -- ,die reflectir5de ,ur!ilskraft1 #ahj4e die von dem ,besond]n 9 d] ,natur zum ,allgeme95 aufzu/eig5 die ,,xxvii ,oblieg5heit hat1 b$>f also e9es ,pr9cips1 wel*es sie ni*t von d] ,erfahrung entlehn5 kann1 weil es eb5 die ,e9heit all] empiris*5 ,pr9cipi5 unt] glei*falls empiris*51 ab] hh]5 ,pr9cipi5 und also die ,mgli*keit d] sy/ematis*5 ,unt]ordnung d]selb5 unt] e9&] #ahj4aj begrnd5 soll4 ,e9 sol*es transsc5d5tales ,pr9cip kann also die reflectir5de ,ur!ilskraft si* nur selb/ als ,gesetz geb51 ni*t &]wrts h]nehm5 7weil sie son/ be/imm5de ,ur!ilskraft se9 wrde71 no* d] ,natur vors*reib53 weil die ,reflexion b] die ,gesetze d] ,natur si* na* d] ,natur und diese si* ni*t na* d5 ,b$+ung5 ri*tet1 #ahj4ae na* wel*5 wir e95 9 ,ansehung dies] ganz zufllig5 ,begriff von ihr zu erw]b5 tra*t54 ,nun kann dieses ,pr9cip ke9 &]es se9 als3 da1 da allgeme9e ,naturgesetze ihr5 ,grund 9 uns]em ,v]/&e hab51 d] sie d] ,natur 7obzw> nur na* dem allgeme95 ,begriffe von ihr als ,natur7 vors*reibt1 #ahj4bj die besond]n empiris*5 ,gesetze 9 ,ansehung dess51 0 9 ihn5 dur* j5e unbe/immt gelass5 i/1 na* e9] sol*5 ,e9heit betra*tet w]d5 mss51 als ob glei*falls e9 ,v]/& 7w5n glei* ni*t d] unsrige7 sie zum ,behuf uns]] ,erk5ntniv]mg51 um e9 ,sy/em d] ,erfahrung na* besond]5 ,naturgesetz5 mgli* zu ma*51 gegeb5 #ahj4be htte4 ,ni*t als w5n auf diese ,art wirkli* e9 sol*] ,v]/& ang5omm5 w]d5 mte 7d5n es i/ nur die reflectir5de ,ur!ilskraft1 d] diese ,idee zum ,pr9cip di5t1 zum ,reflectir51 ni*t zum ,be/imm572 ,,xxviii sond]n dieses ,v]mg5 giebt si* dadur* nur selb/ und ni*t d] ,natur e9 ,gesetz4 #ahj4cj ,weil nun d] ,begriff von e9em ,object1 s(]n er zuglei* d5 ,grund d] ,wirkli*keit dieses ,objects en?lt1 d] ,zweck und die b]e9/immung e9es ,d+es mit d]j5ig5 ,bes*aff5heit d] ,d+e1 die nur na* ,zweck5 mgli* i/1 die ,zweckmigkeit d] ,=m desselb5 heit3 s i/ das ,pr9cip d] ,ur!ilskraft 9 ,ansehung d] ,=m d] ,d+e d] #ahj4ce ,natur unt] empiris*5 ,gesetz5 b]haupt die ,zweckmigkeit d] ,natur 9 ihr] ,mannigfaltigkeit4 ,d4 i4 die ,natur wird dur* dies5 ,begriff s vorge/ellt1 als ob e9 ,v]/& d5 ,grund d] ,e9heit des ,mannigfaltig5 ihr] empiris*5 ,gesetze en?alte4 ,die ,zweckmigkeit d] ,natur i/ also e9 besond]] ,begriff a priori1 d] l$igli* 9 d] reflectir5d5 ,ur!ilskraft se95 ,ursprung hat4 ,d5n d5 ,naturproduct5 kann man s etwas als ,beziehung d] #aha4e ,natur an ihn5 auf ,zwecke ni*t beileg51 sond]n dies5 ,begriff nur brau*51 um b] sie 9 ,ansehung d] ,v]knpfung d] ,ers*e9ung5 9 ihr1 die na* empiris*5 ,gesetz5 gegeb5 i/1 zu reflectir54 ,au* i/ dies] ,begriff von d] praktis*5 ,zweckmigkeit 7d] m5s*li*5 ,kun/ od] au* d] ,sitt57 ganz unt]s*i$51 ob er zw> na* e9] ,analogie #aha4aj mit d]selb5 g$a*t wird4 ,v4 ,,xxix ,das ,pr9cip d] =mal5 ,zweckmigkeit d] ,natur i/ e9 transsc5d5tales ,pr9cip d] ,ur!ilskraft4 ,e9 transsc5d5tales ,pr9cip i/ dasj5ige1 dur* wel*es die allgeme9e #aha4ae ,b$+ung a priori vorge/ellt wird1 unt] d] alle9 ,d+e ,objecte uns]] ,erk5ntni b]haupt w]d5 knn54 ,dageg5 heit e9 ,pr9cip metaphysis*1 w5n es die ,b$+ung a priori vor/ellt1 unt] d] alle9 ,objecte1 d]5 ,begriff empiris* gegeb5 se9 mu1 a priori weit] be/immt w]d5 knn54 ,s i/ das ,pr9cip d] ,erk5ntni #aha4bj d] ,krp] als ,sub/anz5 und als v]nd]li*] ,sub/anz5 transsc5d5tal1 w5n dadur* gesagt wird1 da ihre ,v]nd]ung e9e ,ursa*e hab5 msse2 es i/ ab] metaphysis*1 w5n dadur* gesagt wird1 ihre ,v]nd]ung msse e9e uere ,ursa*e hab53 weil im er/]5 ,falle d] ,krp] nur dur* ontologis*e ,prdicate 7re9e ,v]/&esbegriffe71 #aha4be z4 ,b4 als ,sub/anz1 g$a*t w]d5 d>f1 um d5 ,satz a priori zu erk5n52 im zweit5 ab] d] empiris*e ,begriff e9es ,krp]s 7als e9es bewegli*5 ,d+es im ,raum7 diesem ,satze zum ,grunde gelegt w]d5 mu1 alsdann ab]1 da dem ,krp] das letzt]e ,prdicat 7d] ,bewegung nur dur* uere ,ursa*e7 zukomme1 vllig a priori e+eseh5 #aha4cj w]d5 kann4 -- ,s i/1 wie i* soglei* zeig5 w]de1 das ,pr9cip d] ,zweckmigkeit d] ,natur 79 d] ,mannigfaltigkeit ihr] empiris*5 ,,xxx ,gesetze7 e9 transsc5d5tales ,pr9cip4 ,d5n d] ,begriff von d5 ,object51 s(]n sie als unt] diesem ,pr9cip /eh5d g$a*t w]d51 i/ nur d] re9e ,begriff von ,geg5/nd5 des mgli*5 ,erfahrungs]k5ntnisses #aha4ce b]haupt und en?lt ni*ts ,empiris*es4 ,dageg5 wre das ,pr9cip d] praktis*5 ,zweckmigkeit1 die 9 d] ,idee d] ,be/immung e9es frei5 ,will5s g$a*t w]d5 mu1 e9 metaphysis*es ,pr9cip3 weil d] ,begriff e9es ,begehrungsv]mg5s als e9es ,will5s do* empiris* gegeb5 w]d5 mu 7ni*t zu d5 transsc5d5tal5 ,prdicat5 #ahb4e gehrt74 ,beide ,pr9cipi5 ab] s9d d5no* ni*t empiris*1 sond]n ,pr9cipi5 a priori3 weil es zur ,v]b9dung des ,prdicats mit dem empiris*5 ,begriffe des ,subjects ihr] ,ur!ile ke9] weit]5 ,erfahrung b$>f1 sond]n j5e vllig a priori e+eseh5 w]d5 kann4 ,da d] ,begriff e9] ,zweckmigkeit d] ,natur zu d5 transsc5d5tal5 #ahb4aj ,pr9cipi5 gehre1 kann man aus d5 ,maxim5 d] ,ur!ilskraft1 die d] ,na*=s*ung d] ,natur a priori zum ,grunde gelegt w]d51 und die d5no* auf ni*ts als die ,mgli*keit d] ,erfahrung1 mi?9 d] ,erk5ntni d] ,natur1 ab] ni*t blo als ,natur b]haupt1 sond]n als dur* e9e ,mannigfaltigkeit besond]] ,gesetze be/immt5 #ahb4ae ,natur1 geh51 h9rei*5d erseh54 -- ,sie komm51 als ,s5t5z5 d] metaphysis*5 ,wei%eit1 bei ,geleg5heit man*] ,regeln1 d]5 ,no?w5digkeit ,,xxxi man ni*t aus ,begriff5 d>?un kann1 im ,laufe dies] ,wiss5s*aft (t g5ug1 ab] nur z]/reut vor4 ,die ,natur nimmt d5 krze/5 ,weg 7lex p>simoniae72 sie ?ut glei*wohl ke95 ,sprung1 #ahb4bj w$] 9 d] ,folge ihr] ,v]nd]ung51 no* d] ,zusamm5/ellung specifis* v]s*i$5] ,=m5 7lex cont9ui 9 natura72 ihre groe ,mannigfaltigkeit 9 empiris*5 ,gesetz5 i/ glei*wohl ,e9heit unt] w5ig5 ,pr9cipi5 7pr9cipia praet] necessitatem non sunt multiplic&a72 u4 d4 g4 m4 #ahb4be ,w5n man ab] von dies5 ,grundstz5 d5 ,ursprung anzugeb5 d5kt und es auf dem psy*ologis*5 ,wege v]su*t1 s i/ dies dem ,s9ne d]selb5 gnzli* zuwid]4 ,d5n sie sag5 ni*t1 0 ges*ieht1 d4 i4 na* wel*] ,regel uns]e ,erk5ntnikrfte ihr ,spiel wirkli* treib51 und wie geur!ilt wird1 sond]n wie geur!ilt w]d5 soll2 und da kommt #ahb4cj diese logis*e objective ,no?w5digkeit ni*t h]aus1 w5n die ,pr9cipi5 blo empiris* s9d4 ,also i/ die ,zweckmigkeit d] ,natur fr uns]e ,erk5ntniv]mg5 und ihr5 ,gebrau*1 wel*e (f5b> aus ihn5 h]vorleu*tet1 e9 transsc5d5tales ,pr9cip d] ,ur!ile und b$>f also au* e9] transsc5d5tal5 ,d$uction1 v]mittel/ d]5 d] ,grund #ahb4ce s zu ur!il5 9 d5 ,erk5ntniquell5 a priori aufgesu*t w]d5 mu4 ,wir f9d5 nmli* 9 d5 ,grnd5 d] ,mgli*keit e9] ,erfahrung zu]/ freili* etwas ,no?w5diges1 nmli* die allgeme95 ,,xxxii ,gesetze1 ohne wel*e ,natur b]haupt 7als ,geg5/& d] ,s9ne7 ni*t g$a*t w]d5 kann2 und diese b]uh5 auf d5 ,kategorie51 angew&t auf die =mal5 ,b$+ung5 all] uns mgli*5 ,ans*auung1 s(]n sie glei*falls a priori gegeb5 i/4 ,unt] dies5 ,gesetz5 nun i/ die #ahc4e ,ur!ilskraft be/imm5d2 d5n sie hat ni*ts zu ?un1 als unt] gegebn5 ,gesetz5 zu subsumir54 ,z4 ,b4 d] ,v]/& sagt3 ,alle ,v]nd]ung hat ihre ,ursa*e 7allgeme9es ,naturgesetz72 die transsc5d5tale ,ur!ilskraft hat nun ni*ts weit] zu ?un1 als die ,b$+ung d] ,subsumtion unt] dem vorgelegt5 ,v]/&esbegriff a priori anzugeb53 #ahc4aj und das i/ die ,succession d] ,be/immung5 e9es und desselb5 ,d+es4 ,fr die ,natur nun b]haupt 7als ,geg5/& mgli*] ,erfahrung7 wird j5es ,gesetz als s*le*t]d+s no?w5dig erkannt4 -- ,nun s9d ab] die ,geg5/nde d] empiris*5 ,erk5ntni auer j5] =mal5 ,zeitb$+ung no* auf man*]lei ,art be/immt1 od]1 s viel #ahc4ae man a priori ur!il5 kann1 be/immb>1 s da specifis*-v]s*i$5e ,natur5 auer dem1 0 sie als zur ,natur b]haupt gehrig geme9 hab51 no* auf un5dli* mannigfaltige ,weise ,ursa*5 se9 knn52 und e9e j$e dies] ,art5 mu 7na* dem ,begriffe e9] ,ursa*e b]haupt7 ihre ,regel hab51 die ,gesetz i/1 mi?9 ,no?w5digkeit bei si* #ahc4bj fhrt3 ob wir glei* na* d] ,bes*aff5heit und d5 ,s*rank5 uns]] ,erk5ntniv]mg5 diese ,no?w5digkeit g> ni*t e9seh54 ,also ,,xxxiii mss5 wir 9 d] ,natur 9 ,ansehung ihr] blo empiris*5 ,gesetze e9e ,mgli*keit un5dli* mannigfaltig] empiris*] ,gesetze d5k51 die fr uns]e ,e9si*t d5no* zufllig s9d 7a priori ni*t erkannt w]d5 #ahc4be knn572 und 9 d]5 ,ansehung beur!il5 wir die ,nature9heit na* empiris*5 ,gesetz5 und die ,mgli*keit d] ,e9heit d] ,erfahrung 7als ,sy/ems na* empiris*5 ,gesetz57 als zufllig4 ,weil ab] do* e9e sol*e ,e9heit no?w5dig vorausgesetzt und ang5omm5 w]d5 mu1 da son/ ke9 dur*gngig] ,zusamm5hang empiris*] ,erk5ntnisse zu #ahc4cj e9em ,ganz5 d] ,erfahrung ,/att f9d5 wrde1 indem die allgeme95 ,naturgesetze zw> e95 sol*5 ,zusamm5hang unt] d5 ,d+5 ihr] ,gattung na*1 als ,naturd+5 b]haupt1 ab] ni*t specifis*1 als sol*5 besond]5 ,naturwes51 an die ,h& geb53 s mu die ,ur!ilskraft fr ihr5 eig55 ,gebrau* es als ,pr9cip a priori annehm51 da #ahc4ce das fr die m5s*li*e ,e9si*t ,zufllige 9 d5 besond]5 7empiris*57 ,naturgesetz5 d5no* e9e fr uns zw> ni*t zu ergrnd5de1 ab] do* d5kb>e gesetzli*e ,e9heit 9 d] ,v]b9dung ihres ,mannigfaltig5 zu e9] an si* mgli*5 ,erfahrung en?alte4 ,folgli*1 weil die gesetzli*e ,e9heit 9 e9] ,v]b9dung1 die wir zw> e9] no?w5dig5 ,absi*t 7e9em ,b$rfni des ,v]/&es7 gem1 ab] zuglei* do* als an si* zufllig erk5n51 als ,zweckmigkeit d] ,objecte 7hi] d] ,natur7 vorge/ellt #ahd4e ,,xxxiv wird3 s mu die ,ur!ilskraft1 die 9 ,ansehung d] ,d+e unt] mgli*5 7no* zu entdeck5d57 empiris*5 ,gesetz5 blo reflectir5d i/1 die ,natur 9 ,ansehung d] letzt]5 na* e9em ,pr9cip d] ,zweckmigkeit fr uns] ,erk5ntniv]mg5 d5k51 wel*es dann 9 obig5 ,maxim5 d] ,ur!ilskraft ausg$rckt wird4 ,dies] transsc5d5tale #ahd4aj ,begriff e9] ,zweckmigkeit d] ,natur i/ nun w$] e9 ,naturbegriff1 no* e9 ,freiheitsbegriff1 weil er g> ni*ts dem ,objecte 7d] ,natur7 beilegt1 sond]n nur die e9zige ,art1 wie wir 9 d] ,reflexion b] die ,geg5/nde d] ,natur 9 ,absi*t auf e9e dur*gngig zusamm5hng5de ,erfahrung v]fahr5 mss51 vor/ellt1 folgli* e9 subjectives #ahd4ae ,pr9cip 7,maxime7 d] ,ur!ilskraft2 dah] wir au*1 glei* als ob es e9 glckli*] unsre ,absi*t begn/ig5d] ,zufall wre1 erfreuet 7eig5tli* e9es ,b$rfnisses entl$igt7 w]d51 w5n wir e9e sol*e sy/ematis*e ,e9heit unt] blo empiris*5 ,gesetz5 antreff53 ob wir glei* no?w5dig annehm5 mut51 es sei e9e sol*e ,e9heit1 ohne da #ahd4bj wir sie do* e9zuseh5 und zu beweis5 v]mo*t54 ,um si* von d] ,ri*tigkeit dies] ,d$uction des vorlieg5d5 ,begriffs und d] ,no?w5digkeit ihn als transsc5d5tales ,erk5ntnipr9cip anzunehm5 zu b]zeug51 b$5ke man nur die ,gre d] ,aufgabe3 aus gegeb55 ,wahrnehmung5 e9] all5falls un5dli*e #ahd4be ,mannigfaltigkeit empiris*] ,gesetze en?alt5d5 ,natur e9e zusamm5hng5de ,,xxxv ,erfahrung zu ma*51 wel*e ,aufgabe a priori 9 uns]m ,v]/&e liegt4 ,d] ,v]/& i/ zw> a priori im ,besitze allgeme9] ,gesetze d] ,natur1 ohne wel*e sie g> ke9 ,geg5/& e9] ,erfahrung se9 knnte3 ab] er b$>f do* au* b]dem no* e9] gewiss5 ,ordnung #ahd4cj d] ,natur 9 d5 besond]5 ,regeln d]selb51 die ihm nur empiris* bekannt w]d5 knn51 und die 9 ,ansehung se9] zufllig s9d4 ,diese ,regeln1 ohne wel*e ke9 ,=tgang von d] allgeme95 ,analogie e9] mgli*5 ,erfahrung b]haupt zur besond]5 ,/att f9d5 wrde1 mu er si* als ,gesetze 7d4 i4 als no?w5dig7 d5k53 weil sie son/ ke9e #ahd4ce ,naturordnung ausma*5 wrd51 ob er glei* ihre ,no?w5digkeit ni*t erk5nt1 od] jemals e9seh5 knnte4 ,ob er also glei* 9 ,ansehung d]selb5 7,objecte7 a priori ni*ts be/imm5 kann1 s mu er do*1 um dies5 empiris*5 sog5annt5 ,gesetz5 na*zugeh51 e9 ,pr9cip a priori1 da nmli* na* ihn5 e9e erk5nb>e ,ordnung d] ,natur mgli* sei1 all] ,reflexion b] dieselbe zum ,grunde leg51 d]glei*5 ,pr9cip na*folg5de ,stze ausdrck53 da es 9 ihr e9e fr uns fali*e #ahe4e ,unt]ordnung von ,gattung5 und ,art5 gebe2 da j5e si* e9&] wi$]um na* e9em geme9s*aftli*5 ,pr9cip nh]n1 damit e9 b]gang von e9] zu d] &]5 und dadur* zu e9] hh]5 ,gattung mgli* sei2 da1 da fr die specifis*e ,v]s*i$5heit d] ,naturwirkung5 eb5 s viel v]s*i$5e ,art5 d] ,causalitt annehm5 zu #ahe4aj ,,xxxvi mss5 uns]em ,v]/&e anfngli* unv]meidli* s*e9t1 sie d5no* unt] e9] g]+5 ,zahl von ,pr9cipi5 /eh5 mg51 mit d]5 ,aufsu*ung wir uns zu bes*ftig5 hab51 u4 s4 w4 ,diese ,zusamm5/immung d] ,natur zu uns]em ,erk5ntniv]mg5 wird von d] ,ur!ilskraft zum ,behuf ihr] ,reflexion b] dieselbe na* ihr5 empiris*5 ,gesetz5 #ahe4ae a priori vorausgesetzt1 indem sie d] ,v]/& zuglei* objectiv als zufllig an]k5nt1 und blo die ,ur!ilskraft sie d] ,natur als transsc5d5tale ,zweckmigkeit 79 ,beziehung auf das ,erk5ntniv]mg5 des ,subjects7 beilegt3 weil wir1 ohne diese vorauszusetz51 ke9e ,ordnung d] ,natur na* empiris*5 ,gesetz51 mi?9 ke95 ,leitfad5 fr #ahe4bj e9e mit dies5 na* all] ihr] ,mannigfaltigkeit anzu/ell5de ,erfahrung und ,na*=s*ung d]selb5 hab5 wrd54 ,d5n es lt si* wohl d5k53 da ungea*tet all] d] ,glei*frmigkeit d] ,naturd+e na* d5 allgeme95 ,gesetz51 ohne wel*e die ,=m e9es ,erfahrungs]k5ntnisses b]haupt g> ni*t ,/att f9d5 #ahe4be wrde1 die specifis*e ,v]s*i$5heit d] empiris*5 ,gesetze d] ,natur sammt ihr5 ,wirkung5 d5no* s gro se9 knnte1 da es fr uns]5 ,v]/& unmgli* wre1 9 ihr e9e fali*e ,ordnung zu entdeck51 ihre ,producte 9 ,gattung5 und ,art5 e9zu!il51 um die ,pr9cipi5 d] ,erklrung und des ,v]/ndnisses des e95 au* zur ,erklrung und #ahe4cj ,begreifung des &]n zu gebrau*5 und aus e9em fr uns s v]worr55 ,,xxxvii 7eig5tli* nur un5dli* mannigfaltig51 uns]] ,fassungskraft ni*t angemess557 ,/(fe e9e zusamm5hng5de ,erfahrung zu ma*54 ,die ,ur!ilskraft hat also au* e9 ,pr9cip a priori fr die ,mgli*keit #ahe4ce d] ,natur1 ab] nur 9 subjectiv] ,rcksi*t 9 si*1 wodur* sie1 ni*t d] ,natur 7als ,autonomie71 sond]n ihr selb/ 7als ,heautonomie7 fr die ,reflexion b] j5e1 e9 ,gesetz vors*reibt1 wel*es man das ,gesetz d] ,specification d] ,natur 9 ,ansehung ihr] empiris*5 ,gesetze n5n5 knnte1 das sie a priori an ihr ni*t erk5nt1 sond]n zum ,behuf e9] fr uns]5 ,v]/& erk5nb>5 ,ordnung d]selb5 9 d] ,e9!ilung1 die sie von ihr5 allgeme95 ,gesetz5 ma*t1 annimmt1 #ahf4e w5n sie dies5 e9e ,mannigfaltigkeit d] besond]n unt]ordn5 w4 ,w5n man also sagt3 die ,natur specificirt ihre allgeme95 ,gesetze na* dem ,pr9cip d] ,zweckmigkeit fr uns] ,erk5ntniv]mg51 d4 i4 zur ,angemess5heit mit dem m5s*li*5 ,v]/&e 9 se9em no?w5dig5 ,ges*fte1 zum ,besond]51 wel*es ihm die ,wahrnehmung #ahf4aj d>bietet1 das ,allgeme9e und zum ,v]s*i$55 7fr j$e ,species zw> ,allgeme957 wi$]um ,v]knpfung 9 d] ,e9heit des ,pr9cips zu f9d53 s s*reibt man dadur* w$] d] ,natur e9 ,gesetz vor1 no* l]nt man e9es von ihr dur* ,beoba*tung 7obzw> j5es ,pr9cip dur* diese be/tigt w]d5 kann74 ,d5n es i/ ni*t e9 ,pr9cip d] be/imm5d51 #ahf4ae ,,xxxviii sond]n blo d] reflectir5d5 ,ur!ilskraft2 man w nur1 da man1 die ,natur mag ihr5 allgeme95 ,gesetz5 na* e+]i*tet se91 wie sie wolle1 dur*aus na* j5em ,pr9cip und d5 si* d>auf grnd5d5 ,maxim5 ihr5 empiris*5 ,gesetz5 na*spr5 msse1 weil wir1 nur s weit als j5es ,/att f9det1 mit dem ,gebrau*e uns]es ,v]/&es #ahf4bj 9 d] ,erfahrung =tkomm5 und ,erk5ntni erw]b5 knn54 ,,vi4 ,von d] ,v]b9dung des ,gefhls d] ,lu/ mit dem ,begriffe d] ,zweckmigkeit d] ,natur4 ,die g$a*te b]e9/immung d] ,natur 9 d] ,mannigfaltigkeit #ahf4be ihr] besond]5 ,gesetze zu uns]em ,b$rfnisse1 ,allgeme9heit d] ,pr9cipi5 fr sie aufzuf9d51 mu na* all] uns]] ,e9si*t als zufllig beur!ilt w]d51 glei*wohl ab] do* fr uns] ,v]/&esb$rfni als un5tbehrli*1 mi?9 als ,zweckmigkeit1 wodur* die ,natur mit uns]]1 ab] nur auf ,erk5ntni g]i*tet5 ,absi*t b]e9/immt4 -- #ahf4cj ,die allgeme95 ,gesetze des ,v]/&es1 wel*e zuglei* ,gesetze d] ,natur s9d1 s9d d]selb5 eb5 s no?w5dig 7obglei* aus ,spontaneitt entsprung571 als die ,bewegungsgesetze d] ,mat]ie2 und ihre ,erzeugung setzt ke9e ,absi*t mit uns]5 ,erk5ntniv]mg5 voraus1 weil wir nur dur* dieselb5 von dem1 0 ,erk5ntni d] ,d+e 7d] ,natur7 sei1 zu]/ #ahf4ce ,,xxxix e95 ,begriff erhalt51 und sie d] ,natur als ,object uns]] ,erk5ntni b]haupt no?w5dig zukomm54 ,alle91 da die ,ordnung d] ,natur na* ihr5 besond]5 ,gesetz5 bei all] uns]e ,fassungskraft b]/eig5d5 w5ig/5s mgli*5 ,mannigfaltigkeit und ,unglei*>tigkeit do* dies] wirkli* angemess5 sei1 i/1 s viel wir e9seh5 knn51 #ahg4e zufllig2 und die ,auff9dung d]selb5 i/ e9 ,ges*ft des ,v]/&es1 wel*es mit ,absi*t zu e9em no?w5dig5 ,zwecke desselb51 nmli* ,e9heit d] ,pr9cipi5 9 sie h9e9zubr+51 gefhrt wird3 wel*5 ,zweck dann die ,ur!ilskraft d] ,natur beileg5 mu1 weil d] ,v]/& ihr hi]b] ke9 ,gesetz vors*reib5 kann4 #ahg4aj ,die ,errei*ung j$] ,absi*t i/ mit dem ,gefhle d] ,lu/ v]bund52 und i/ die ,b$+ung d] er/]n e9e ,vor/ellung a priori1 wie hi] e9 ,pr9cip fr die reflectir5de ,ur!ilskraft b]haupt1 s i/ das ,gefhl d] ,lu/ au* dur* e95 ,grund a priori und fr j$]mann gltig be/immt3 und zw> blo dur* die ,beziehung des ,objects auf #ahg4ae das ,erk5ntniv]mg51 ohne da d] ,begriff d] ,zweckmigkeit hi] im ,m9de/5 auf das ,begehrungsv]mg5 ,rcksi*t nimmt und si* also von all] praktis*5 ,zweckmigkeit d] ,natur gnzli* unt]s*eidet4 ,9 d] ,t1 da wir von dem ,zusamm5treff5 d] ,wahrnehmung5 mit d5 ,gesetz5 na* allgeme95 ,naturbegriff5 7d5 ,kategorie57 #ahg4bj ni*t die m9de/e ,wirkung auf das ,gefhl d] ,lu/ 9 uns antreff51 ,,xl au* ni*t antreff5 knn51 weil d] ,v]/& damit unabsi*tli* na* se9] ,natur no?w5dig v]fhrt3 s i/ &r]seits die entdeckte ,v]e9b>keit zwei] od] mehr]] empiris*5 het]og55 ,naturgesetze unt] e9em sie beide befass5d5 ,pr9cip d] ,grund e9] sehr m]kli*5 ,lu/1 #ahg4be (t sog> e9] ,bewund]ung1 selb/ e9] sol*51 die ni*t aufhrt1 ob man s*on mit dem ,geg5/&e d]selb5 g5ug bekannt i/4 ,zw> spr5 wir an d] ,fali*keit d] ,natur und ihr] ,e9heit d] ,ab!ilung 9 ,gattung5 und ,art51 wodur* alle9 empiris*e ,begriffe mgli* s9d1 dur* wel*e wir sie na* ihr5 besond]5 ,gesetz5 erk5n51 #ahg4cj ke9e m]kli*e ,lu/ mehr3 ab] sie i/ gewi zu ihr] ,zeit gewes51 und nur weil die geme9/e ,erfahrung ohne sie ni*t mgli* se9 wrde1 i/ sie allmhlig mit dem bloen ,erk5ntnisse v]mis*t und ni*t mehr besond]s bem]kt word54 -- ,es gehrt also etwas1 das 9 d] ,beur!ilung d] ,natur auf die ,zweckmigkeit d]selb5 fr uns]n ,v]/& #ahg4ce aufm]ksam ma*t1 e9 ,/udium unglei*>tige ,gesetze d]selb5 wo mgli* unt] h"h1 obwohl imm] no* empiris*e1 zu br+51 dazu1 um1 w5n es gel+t1 an dies] ,e9/immung d]selb5 fr uns] ,erk5ntniv]mg51 die wir als blo zufllig anseh51 ,lu/ zu empf9d54 ,dageg5 wrde uns e9e ,vor/ellung d] ,natur dur*aus mifall51 dur* wel*e man uns voraus sagte1 da bei d] m9de/5 ,na*=s*ung ,,xli b] die geme9/e ,erfahrung h9aus wir auf e9e ,het]og5eitt ihr] #ahh4e ,gesetze /oen wrd51 wel*e die ,v]e9igung ihr] besond]5 ,gesetze unt] allgeme95 empiris*5 fr uns]5 ,v]/& unmgli* ma*te3 weil dies dem ,pr9cip d] subjectiv-zweckmig5 ,specification d] ,natur 9 ihr5 ,gattung5 und uns]] reflectir5d5 ,ur!ilskraft 9 d] ,absi*t d] letzt]5 wid]/reitet4 #ahh4aj ,diese ,voraussetzung d] ,ur!ilskraft i/ glei*wohl d>b] s unbe/immt1 wie weit j5e idealis*e ,zweckmigkeit d] ,natur fr uns] ,erk5ntniv]mg5 ausg$ehnt w]d5 solle1 da1 w5n man uns sagt1 e9e tief]e od] ausgebreitet]e ,k5ntni d] ,natur dur* ,beoba*tung msse zuletzt auf e9e ,mannigfaltigkeit von ,gesetz5 /oen1 die ke9 #ahh4ae m5s*li*] ,v]/& auf e9 ,pr9cip zurckfhr5 kann1 wir es au* zufri$5 s9d1 ob wir es glei* lieb] hr51 w5n &]e uns ,h(fnung geb53 da1 je mehr wir die ,natur im ,inn]5 k5n5 wrd51 od] mit uer5 uns fr jetzt unbekannt5 ,gli$]n v]glei*5 knnt51 wir sie 9 ihr5 ,pr9cipi5 um de/o e9fa*] und bei d] s*e9b>5 ,het]og5eitt #ahh4bj ihr] empiris*5 ,gesetze e9hellig] f9d5 wrd51 je weit] uns]e ,erfahrung =ts*ritte4 ,d5n es i/ e9 ,gehei uns]] ,ur!ilskraft1 na* dem ,pr9cip d] ,angemess5heit d] ,natur zu uns]em ,erk5ntniv]mg5 zu v]fahr51 s weit es rei*t1 ohne 7weil es ke9e be/imm5de ,ur!ilskraft i/1 die uns diese ,regel giebt7 auszuma*51 #ahh4be ,,xlii ob es irg5dwo se9e ,grnz5 habe1 od] ni*t3 weil wir zw> 9 ,ansehung des rational5 ,gebrau*s uns]] ,erk5ntniv]mg5 ,grnz5 be/imm5 knn51 im empiris*5 ,felde ab] ke9e ,grnzbe/immung mgli* i/4 ,,vii4 #ahh4cj ,von d] /hetis*5 ,vor/ellung d] ,zweckmigkeit d] ,natur4 ,0 an d] ,vor/ellung e9es ,objects blo subjectiv i/1 d4 i4 ihre ,beziehung auf das ,subject1 ni*t auf d5 ,geg5/& ausma*t1 i/ die /hetis*e ,bes*aff5heit d]selb52 0 ab] an ihr zur ,be/immung #ahh4ce des ,geg5/&es 7zum ,erk5ntnisse7 di5t od] gebrau*t w]d5 kann1 i/ ihre logis*e ,gltigkeit4 ,9 dem ,erk5ntnisse e9es ,geg5/&es d] ,s9ne komm5 beide ,beziehung5 zusamm5 vor4 ,9 d] ,s9n5vor/ellung d] ,d+e auer mir i/ die ,qualitt des ,raums1 wor9 wir sie ans*au51 das blo ,subjective me9] ,vor/ellung d]selb5 7wodur*1 #ahi4e 0 sie als ,objecte an si* se9 mg51 unausgema*t bleibt71 um wel*] ,beziehung will5 d] ,geg5/& au* dadur* blo als ,ers*e9ung g$a*t wird2 d] ,raum i/ ab] se9] blo subjectiv5 ,qualitt ungea*tet glei*wohl do* e9 ,erk5ntni/ck d] ,d+e als ,ers*e9ung54 ,empf9dung 7hi] die uere7 drckt eb5 s[ohl das blo #ahi4aj ,subjective uns]] ,vor/ellung5 d] ,d+e auer uns aus1 ab] eig5tli* ,,xliii das ,mat]ielle 7,reale7 d]selb5 7wodur* etwas ,exi/ir5des gegeb5 wird71 s wie d] ,raum die bloe ,=m a priori d] ,mgli*keit ihr] ,ans*auung2 und glei*wohl wird j5e au* zum ,erk5ntni d] ,objecte auer uns gebrau*t4 #ahi4ae ,dasj5ige ,subjective ab] an e9] ,vor/ellung1 0 g> ke9 ,erk5ntni/ck w]d5 kann1 i/ die mit ihr v]bund5e ,lu/ od] ,unlu/2 d5n dur* sie erk5ne i* ni*ts an dem ,geg5/&e d] ,vor/ellung1 obglei* sie wohl die ,wirkung irg5d e9] ,erk5ntni se9 kann4 ,nun i/ die ,zweckmigkeit e9es ,d+es1 s(]n sie 9 d] ,wahrnehmung #ahi4bj vorge/ellt wird1 au* ke9e ,bes*aff5heit des ,objects selb/ 7d5n e9e sol*e kann ni*t wahrg5omm5 w]d571 ob sie glei* aus e9em ,erk5ntnisse d] ,d+e gefolg]t w]d5 kann4 ,die ,zweckmigkeit also1 die vor dem ,erk5ntnisse e9es ,objects vorh]geht1 ja sog>1 ohne die ,vor/ellung desselb5 zu e9em ,erk5ntni brau*5 zu woll51 glei*wohl mit ihr #ahi4be unmittelb> v]bund5 wird1 i/ das ,subjective d]selb51 0 g> ke9 ,erk5ntni/ck w]d5 kann4 ,also wird d] ,geg5/& alsdann nur d>um zweckmig g5annt1 weil se9e ,vor/ellung unmittelb> mit dem ,gefhle d] ,lu/ v]bund5 i/2 und diese ,vor/ellung selb/ i/ e9e /hetis*e ,vor/ellung d] ,zweckmigkeit4 -- ,es fragt si* nur1 ob es #ahi4cj ,,xliv b]haupt e9e sol*e ,vor/ellung d] ,zweckmigkeit gebe4 ,w5n mit d] bloen ,auffassung 7appreh5sio7 d] ,=m e9es ,geg5/&es d] ,ans*auung ohne ,beziehung d]selb5 auf e95 ,begriff zu e9em be/immt5 ,erk5ntni ,lu/ v]bund5 i/3 s wird die ,vor/ellung dadur* ni*t auf das ,object1 sond]n l$igli* auf das #ahi4ce ,subject bezog52 und die ,lu/ kann ni*ts &]s als die ,angemess5heit desselb5 zu d5 ,erk5ntniv]mg51 die 9 d] reflectir5d5 ,ur!ilskraft im ,spiel s9d1 und s(]n sie d>9 s9d1 also blo e9e subjective =male ,zweckmigkeit des ,objects ausdrck54 ,d5n j5e ,auffassung d] ,=m5 9 die ,e9bildungskraft kann niemals ges*eh51 ohne da die reflectir5de ,ur!ilskraft1 au* unabsi*tli*1 sie w5ig/5s mit ihrem ,v]mg51 ,ans*auung5 auf ,begriffe zu bezieh51 v]gli*e4 ,w5n nun #aij4e 9 dies] ,v]glei*ung die ,e9bildungskraft 7als ,v]mg5 d] ,ans*auung5 a priori7 zum ,v]/&e 7als ,v]mg5 d] ,begriffe7 dur* e9e gegeb5e ,vor/ellung unabsi*tli* 9 ,e9/immung v]setzt und dadur* e9 ,gefhl d] ,lu/ erweckt wird1 s mu d] ,geg5/& alsdann als zweckmig fr die reflectir5de ,ur!ilskraft angeseh5 w]d54 ,e9 #aij4aj sol*es ,ur!il i/ e9 /hetis*es ,ur!il b] die ,zweckmigkeit des ,objects1 wel*es si* auf ke9em vorh&55 ,begriffe vom ,geg5/&e grndet und ke95 von ihm v]s*afft4 ,wess5 ,geg5/&es ,=m 7ni*t das ,mat]ielle se9] ,vor/ellung1 als ,empf9dung7 9 d] bloen ,,xlv ,reflexion b] dieselbe 7ohne ,absi*t auf e95 von ihm zu erw]b5d5 #aij4ae ,begriff7 als d] ,grund e9] ,lu/ an d] ,vor/ellung e9es sol*5 ,objects beur!ilt wird3 mit dess5 ,vor/ellung wird diese ,lu/ au* als no?w5dig v]bund5 geur!ilt1 folgli* als ni*t blo fr das ,subject1 wel*es diese ,=m auffat1 sond]n fr j$5 ,ur!il5d5 b]haupt4 ,d] ,geg5/& heit alsdann s*n2 und das ,v]mg51 dur* e9e #aij4bj sol*e ,lu/ 7folgli* au* allgeme+ltig7 zu ur!il51 d] ,ges*mack4 ,d5n da d] ,grund d] ,lu/ blo 9 d] ,=m des ,geg5/&es fr die ,reflexion b]haupt1 mi?9 9 ke9] ,empf9dung des ,geg5/&es und au* ohne ,beziehung auf e95 ,begriff1 d] irg5d e9e ,absi*t en?ielte1 gesetzt wird3 s i/ es alle9 die ,gesetzmigkeit im empiris*5 #aij4be ,gebrau*e d] ,ur!ilskraft b]haupt 7,e9heit d] ,e9bildungskraft mit dem ,v]/&e7 9 dem ,subjecte1 mit d] die ,vor/ellung des ,objects 9 d] ,reflexion1 d]5 ,b$+ung5 a priori allgeme9 gelt51 zusamm5 /immt2 und da diese ,zusamm5/immung des ,geg5/&es mit d5 ,v]mg5 des ,subjects zufllig i/1 s bewirkt sie die ,vor/ellung #aij4cj e9] ,zweckmigkeit desselb5 9 ,ansehung d] ,erk5ntniv]mg5 des ,subjects4 ,hi] i/ nun e9e ,lu/1 die wie alle ,lu/ od] ,unlu/1 wel*e ni*t dur* d5 ,freiheitsbegriff 7d4 i4 dur* die vorh]geh5de ,be/immung des ob]5 ,begehrungsv]mg5s dur* re9e ,v]nunft7 gewirkt wird1 niemals #aij4ce ,,xlvi aus ,begriff5 als mit d] ,vor/ellung e9es ,geg5/&es no?w5dig v]bund5 e+eseh5 w]d5 kann1 sond]n j$]zeit nur dur* reflectirte ,wahrnehmung als mit dies] v]knpft erkannt w]d5 mu1 folgli* wie alle empiris*e ,ur!ile ke9e objective ,no?w5digkeit ankndig5 und auf ,gltigkeit a priori ,anspru* ma*5 kann4 ,ab] das ,ges*macksur!il ma*t au* nur ,anspru*1 wie j$es &]e empiris*e ,ur!il1 fr j$]mann zu gelt51 wel*es ungea*tet d] inn]5 ,zuflligkeit #aia4e desselb5 imm] mgli* i/4 ,das ,befremd5de und ,abwei*5de liegt nur d>93 da es ni*t e9 empiris*] ,begriff1 sond]n e9 ,gefhl d] ,lu/ 7folgli* g> ke9 ,begriff7 i/1 wel*es do* dur* das ,ges*macksur!il1 glei* als ob es e9 mit dem ,erk5ntnisse des ,objects v]bund5es ,prdicat wre1 j$]mann zugemu!t und mit d] ,vor/ellung #aia4aj desselb5 v]knpft w]d5 soll4 ,e9 e9zelnes ,erfahrungsur!il1 z4 ,b4 von dem1 d] 9 e9em ,b]gkry/all e95 bewegli*5 ,tropf5 ,wass] wahrnimmt1 v]langt mit ,re*t1 da e9 j$] &]e es eb5 s f9d5 msse1 weil er dieses ,ur!il na* d5 allgeme95 ,b$+ung5 d] be/imm5d5 ,ur!ilskraft #aia4ae unt] d5 ,gesetz5 e9] mgli*5 ,erfahrung b]haupt gefllt hat4 ,eb5 s ma*t d]j5ige1 wel*] 9 d] bloen ,reflexion b] die ,=m e9es ,geg5/&es ohne ,rcksi*t auf e95 ,begriff ,lu/ empf9det1 obzw> dieses ,ur!il empiris* und e9 e9zelnes ,ur!il i/1 mit ,re*t ,,xlvii ,anspru* auf ,j$]manns ,bei/immung3 weil d] ,grund zu dies] ,lu/ #aia4bj 9 d] allgeme951 obzw> subjectiv5 ,b$+ung d] reflectir5d5 ,ur!ile1 nmli* d] zweckmig5 b]e9/immung e9es ,geg5/&es 7er sei ,product d] ,natur od] d] ,kun/7 mit dem ,v]hltni d] ,erk5ntniv]mg5 unt] si*1 die zu j$em empiris*5 ,erk5ntni er=d]t w]d5 7d] ,e9bildungskraft und des ,v]/&es71 angetr(f5 #aia4be wird4 ,die ,lu/ i/ also im ,ges*macksur!ile zw> von e9] empiris*5 ,vor/ellung abhngig und kann a priori mit ke9em ,begriffe v]bund5 w]d5 7man kann a priori ni*t be/imm51 wel*] ,geg5/& dem ,ges*macke gem se9 w]de1 od] ni*t1 man mu ihn v]su*572 ab] sie i/ do* d] ,be/immungsgrund dieses ,ur!ils nur dadur*1 da man #aia4cj si* bewut i/1 sie b]uhe blo auf d] ,reflexion und d5 allgeme951 obwohl nur subjectiv51 ,b$+ung5 d] b]e9/immung d]selb5 zum ,erk5ntni d] ,objecte b]haupt1 fr wel*e die ,=m des ,objects zweckmig i/4 ,das i/ die ,ursa*e1 w>um die ,ur!ile des ,ges*macks ihr] ,mgli*keit #aia4ce na*1 weil diese e9 ,pr9cip a priori voraussetzt1 au* e9] ,kritik unt]worf5 s9d1 obglei* dieses ,pr9cip w$] e9 ,erk5ntnipr9cip fr d5 ,v]/&1 no* e9 praktis*es fr d5 ,will5 und also a priori g> ni*t be/imm5d i/4 ,die ,empfngli*keit e9] ,lu/ aus d] ,reflexion b] die ,=m5 ,,xlviii d] ,sa*5 7d] ,natur s[ohl als d] ,kun/7 bezei*net ab] ni*t alle9 e9e ,zweckmigkeit d] ,objecte 9 ,v]hltni auf die reflectir5de ,ur!ilskraft1 #aib4e gem dem ,naturbegriffe1 am ,subject1 sond]n au* umgekehrt des ,subjects 9 ,ansehung d] ,geg5/nde1 ihr] ,=m1 ja selb/ ihr] ,un=m na*1 zufolge dem ,freiheitsbegriffe2 und dadur* ges*ieht es3 da das /hetis*e ,ur!il ni*t blo als ,ges*macksur!il auf das ,s*ne1 sond]n au*1 als aus e9em ,gei/esgefhl entsprung5es1 auf #aib4aj das ,erhab5e bezog5 wird1 und s j5e ,kritik d] /hetis*5 ,ur!ilskraft 9 zwei dies5 geme ,haupt!ile z]fall5 mu4 ,,viii4 ,von d] logis*5 ,vor/ellung d] ,zweckmigkeit d] ,natur4 #aib4ae ,an e9em 9 d] ,erfahrung gegeb55 ,geg5/&e kann ,zweckmigkeit vorge/ellt w]d53 entw$] aus e9em blo subjectiv5 ,grunde1 als b]e9/immung se9] ,=m1 9 d] ,auffassung 7appreh5sio7 desselb5 vor allem ,begriffe1 mit d5 ,erk5ntniv]mg51 um die ,ans*auung mit ,begriff5 zu e9em ,erk5ntni b]haupt zu v]e9ig52 od] #aib4bj aus e9em objectiv51 als b]e9/immung se9] ,=m mit d] ,mgli*keit des ,d+es selb/1 na* e9em ,begriffe von ihm1 d] vorh]geht ,,xlix und d5 ,grund dies] ,=m en?lt4 ,wir hab5 geseh53 da die ,vor/ellung d] ,zweckmigkeit d] er/]5 ,art auf d] unmittelb>5 ,lu/ an d] ,=m des ,geg5/&es 9 d] bloen ,reflexion b] sie b]uhe2 #aib4be die also von d] ,zweckmigkeit d] zweit5 ,art1 da sie die ,=m des ,objects ni*t auf die ,erk5ntniv]mg5 des ,subjects 9 d] ,auffassung d]selb51 sond]n auf e9 be/immtes ,erk5ntni des ,geg5/&es unt] e9em gegeb55 ,begriffe bezieht1 hat ni*ts mit e9em ,gefhle d] ,lu/ an d5 ,d+51 sond]n mit dem ,v]/&e 9 ,beur!ilung #aib4cj d]selb5 zu ?un4 ,w5n d] ,begriff von e9em ,geg5/&e gegeb5 i/1 s be/eht das ,ges*ft d] ,ur!ilskraft im ,gebrau*e desselb5 zum ,erk5ntni 9 d] ,d>/ellung 7exhibitio71 d4 i4 d>91 dem ,begriffe e9e correspondir5de ,ans*auung zur ,seite zu /ell53 es sei1 da dieses dur* uns]e eig5e ,e9bildungskraft ges*ehe1 wie 9 d] ,kun/1 #aib4ce w5n wir e95 vorh]gefat5 ,begriff von e9em ,geg5/&e1 d] fr uns ,zweck i/1 realisir51 od] dur* die ,natur 9 d] ,te*nik d]selb5 7wie bei organisirt5 ,krp]n71 w5n wir ihr uns]5 ,begriff vom ,zweck zur ,beur!ilung ihres ,products unt]leg52 9 wel*em ,falle ni*t blo ,zweckmigkeit d] ,natur 9 d] ,=m des ,d+es1 sond]n dieses #aic4e ihr ,product als ,naturzweck vorge/ellt wird4 -- ,obzw> uns] ,begriff von e9] subjectiv5 ,zweckmigkeit d] ,natur 9 ihr5 ,=m5 na* empiris*5 ,gesetz5 g> ke9 ,begriff vom ,object i/1 sond]n nur e9 ,l ,pr9cip d] ,ur!ilskraft si* 9 dies] ihr] b]groen ,mannigfaltigkeit ,begriffe zu v]s*aff5 79 ihr ori5tir5 zu knn573 s leg5 wir #aic4aj ihr do* hi$ur* glei*sam e9e ,rcksi*t auf uns] ,erk5ntniv]mg5 na* d] ,analogie e9es ,zwecks bei2 und s knn5 wir die ,naturs*nheit als ,d>/ellung des ,begriffs d] =mal5 7blo subjectiv57 und die ,naturzwecke als ,d>/ellung des ,begriffs e9] real5 7objectiv57 ,zweckmigkeit anseh51 d]5 e9e wir dur* ,ges*mack #aic4ae 7/hetis*1 v]mittel/ des ,gefhls d] ,lu/71 die &]e dur* ,v]/& und ,v]nunft 7logis*1 na* ,begriff57 beur!il54 ,hi]auf grndet si* die ,e9!ilung d] ,kritik d] ,ur!ilskraft 9 die d] /hetis*5 und teleologis*53 indem unt] d] er/]5 das ,v]mg51 die =male ,zweckmigkeit 7son/ au* subjective g5annt7 #aic4bj dur* das ,gefhl d] ,lu/ od] ,unlu/1 unt] d] zweit5 das ,v]mg51 die reale ,zweckmigkeit 7objective7 d] ,natur dur* ,v]/& und ,v]nunft zu beur!il51 v]/&5 wird4 ,9 e9] ,kritik d] ,ur!ilskraft i/ d] ,!il1 wel*] die /hetis*e ,ur!ilskraft en?lt1 ihr wes5tli* angehrig1 weil diese alle9 e9 ,pr9cip #aic4be en?lt1 wel*es die ,ur!ilskraft vllig a priori ihr] ,reflexion b] die ,natur zum ,grunde legt1 nmli* das e9] =mal5 ,zweckmigkeit d] ,natur na* ihr5 besond]5 7empiris*57 ,gesetz5 fr uns] ,erk5ntniv]mg51 ohne wel*e si* d] ,v]/& 9 sie ni*t f9d5 knnte3 an/att ,,li da g> ke9 ,grund a priori angegeb5 w]d5 kann1 ja ni*t e9mal #aic4cj die ,mgli*keit davon aus dem ,begriffe e9] ,natur1 als ,geg5/&e d] ,erfahrung im ,allgeme95 s[ohl als im ,besond]51 erhellt1 da es objective ,zwecke d] ,natur1 d4 i4 ,d+e1 die nur als ,naturzwecke mgli* s9d1 geb5 msse2 sond]n nur die ,ur!ilskraft1 ohne e9 ,pr9cip dazu a priori 9 si* zu en?alt51 9 vorkomm5d5 ,fll5 7gewiss] #aic4ce ,producte71 um zum ,behuf d] ,v]nunft von dem ,begriffe d] ,zwecke ,gebrau* zu ma*51 die ,regel en?lt1 na*dem j5es transsc5d5tale ,pr9cip s*on d5 ,begriff e9es ,zwecks 7w5ig/5s d] ,=m na*7 auf die ,natur anzuw5d5 d5 ,v]/& vorb]eitet hat4 ,d] transsc5d5tale ,grundsatz ab]1 si* e9e ,zweckmigkeit d] ,natur 9 subjectiv] ,beziehung auf uns] ,erk5ntniv]mg5 an d] ,=m e9es ,d+es als e9 ,pr9cip d] ,beur!ilung d]selb5 vorzu/ell51 #aid4e lt es gnzli* unbe/immt1 wo und 9 wel*5 ,fll5 i* die ,beur!ilung1 als die e9es ,products na* e9em ,pr9cip d] ,zweckmigkeit und ni*t vielmehr blo na* allgeme95 ,naturgesetz51 anzu/ell5 habe1 und b]lt es d] /hetis*5 ,ur!ilskraft1 im ,ges*macke die ,angemess5heit desselb5 7se9] ,=m7 zu uns]5 ,erk5ntniv]mg5 #aid4aj 7s(]n diese ni*t dur* b]e9/immung mit ,begriff51 sond]n dur* das ,gefhl ents*eidet7 auszuma*54 ,dageg5 giebt die teleologis*-gebrau*te ,ur!ilskraft die ,b$+ung5 be/immt an1 unt] ,,lii d55 etwas 7z4 ,b4 e9 organisirt] ,krp]7 na* d] ,idee e9es ,zwecks d] ,natur zu beur!il5 sei2 kann ab] ke95 ,grundsatz aus dem ,begriffe #aid4ae d] ,natur als ,geg5/&es d] ,erfahrung fr die ,befugni anfhr51 ihr e9e ,beziehung auf ,zwecke a priori beizuleg5 und au* nur unbe/immt d]glei*5 von d] wirkli*5 ,erfahrung an sol*5 ,product5 anzunehm53 wovon d] ,grund i/1 da viele besond]e ,erfahrung5 ange/ellt und unt] d] ,e9heit ihres ,pr9cips betra*tet w]d5 #aid4bj mss51 um e9e objective ,zweckmigkeit an e9em gewiss5 ,geg5/&e nur empiris* erk5n5 zu knn54 -- ,die /hetis*e ,ur!ilskraft i/ also e9 besond]es ,v]mg51 ,d+e na* e9] ,regel1 ab] ni*t na* ,begriff5 zu beur!il54 ,die teleologis*e i/ ke9 besond]es ,v]mg51 sond]n nur die reflectir5de ,ur!ilskraft b]haupt1 s(]n sie wie b]all #aid4be im !oretis*5 ,erk5ntnisse na* ,begriff51 ab] 9 ,ansehung gewiss] ,geg5/nde d] ,natur na* besond]5 ,pr9cipi51 nmli* e9] blo reflectir5d51 ni*t ,objecte be/imm5d5 ,ur!ilskraft1 v]fhrt1 also ihr] ,anw5dung na* zum !oretis*5 ,!ile d] ,philosophie gehrt und d] besond]5 ,pr9cipi5 weg51 die ni*t1 wie es 9 e9] #aid4cj ,doctr9 se9 mu1 be/imm5d s9d1 au* e95 besond]5 ,!il d] ,kritik ausma*5 mu2 an/att da die /hetis*e ,ur!ilskraft zum ,erk5ntni ihr] ,geg5/nde ni*ts beitrgt und also nur zur ,kritik des ur!il5d5 ,subjects und d] ,erk5ntniv]mg5 desselb51 s(]n sie ,,liii d] ,pr9cipi5 a priori fhig s9d1 von wel*em ,gebrau*e 7dem !oretis*5 #aid4ce od] praktis*57 diese brig5s au* se9 mg51 gezhlt w]d5 mu1 wel*e die ,propdeutik all] ,philosophie i/4 ,,ix4 ,von d] ,v]knpfung d] ,gesetzgebung5 des ,v]/&es und d] ,v]nunft dur* die ,ur!ilskraft4 ,d] ,v]/& i/ a priori gesetzgeb5d fr die ,natur1 als ,object d] ,s9ne1 zu e9em !oretis*5 ,erk5ntni d]selb5 9 e9] mgli*5 #aie4e ,erfahrung4 ,die ,v]nunft i/ a priori gesetzgeb5d fr die ,freiheit und ihre eig5e ,causalitt1 als das b]s9nli*e 9 dem ,subjecte1 zu e9em unb$+t-praktis*5 ,erk5ntni4 ,das ,gebiet des ,naturbegriffs unt] d] e95 und das des ,freiheitsbegriffs unt] d] &]5 ,gesetzgebung s9d geg5 all5 we*selseitig5 ,e9flu1 d5 sie fr si* 7e9 j$es na* #aie4aj se95 ,grundgesetz57 auf e9&] hab5 knnt51 dur* die groe ,kluft1 wel*e das b]s9nli*e von d5 ,ers*e9ung5 tr5nt1 gnzli* abgesond]t4 ,d] ,freiheitsbegriff be/immt ni*ts 9 ,ansehung d] !oretis*5 ,erk5ntni d] ,natur2 d] ,naturbegriff eb5 s[ohl ni*ts 9 ,ansehung d] praktis*5 ,gesetze d] ,freiheit3 und es i/ 9 s(]n ni*t mgli*1 #aie4ae ,,liv e9e ,brcke von e9em ,gebiete zu dem &]n h9b]zus*lag54 -- ,alle9 w5n die ,be/immungsgrnde d] ,causalitt na* dem ,freiheitsbegriffe 7und d] praktis*5 ,regel1 die er en?lt7 glei* ni*t 9 d] ,natur beleg5 s9d1 und das ,s9nli*e das b]s9nli*e im ,subjecte ni*t be/imm5 kann3 s i/ dieses do* umgekehrt 7zw> ni*t 9 ,ansehung des #aie4bj ,erk5ntnisses d] ,natur1 ab] do* d] ,folg5 aus dem er/]5 auf die letzt]e7 mgli* und s*on 9 dem ,begriffe e9] ,causalitt dur* ,freiheit en?alt51 d]5 ,wirkung dies5 ihr5 =mal5 ,gesetz5 gem 9 d] ,welt ges*eh5 soll1 obzw> das ,wort ,ursa*e1 von dem b]s9nli*5 gebrau*t1 nur d5 ,grund b$eutet1 die ,causalitt d] ,naturd+e #aie4be zu e9] ,wirkung gem ihr5 eig55 ,naturgesetz51 zuglei* ab] do* au* mit dem =mal5 ,pr9cip d] ,v]nunftgesetze e9hellig zu be/imm51 wovon die ,mgli*keit zw> ni*t e+eseh51 ab] d] ,e9wurf von e9em vorgebli*5 ,wid]spru*1 d] si* d>9 fnde1 h9rei*5d wid]legt w]d5 kann#b4 -- ,die ,wirkung na* dem ,freiheitsbegriffe i/ d] #aie4cj ,,lv ,endzweck1 d] 7od] dess5 ,ers*e9ung 9 d] ,s9n5welt7 exi/ir5 soll1 wozu die ,b$+ung d] ,mgli*keit desselb5 9 d] ,natur 7des ,subjects als ,s9n5wes5s1 nmli* als ,m5s*7 vorausgesetzt wird4 ,das1 0 diese a priori und ohne ,rcksi*t auf das ,praktis*e voraussetzt1 die ,ur!ilskraft1 giebt d5 v]mittelnd5 ,begriff zwis*5 d5 ,naturbegriff5 #aif4e und dem ,freiheitsbegriffe1 d] d5 b]gang von d] re95 !oretis*5 zur re95 praktis*51 von d] ,gesetzmigkeit na* d] er/5 zum ,endzwecke na* dem letzt5 mgli* ma*t1 9 dem ,begriffe e9] ,zweckmigkeit d] ,natur an die ,h&2 d5n dadur* wird die ,mgli*keit des ,endzwecks1 d] alle9 9 d] ,natur und mit ,e9/immung ihr] ,gesetze #aif4aj wirkli* w]d5 kann1 erkannt4 #b ,e9] von d5 v]s*i$55 v]me9t5 ,wid]spr*5 9 dies] gnzli*5 ,unt]s*eidung d] ,naturcausalitt von d] dur* ,freiheit i/ d]1 da man ihr d5 ,vorwurf ma*t3 da1 w5n i* von ,h9d]niss51 die die ,natur d] ,causalitt na* ,freiheitsgesetz5 7d5 moralis*57 legt1 od] ihre ,befrd]ung dur* dieselbe r$e1 i* do* d] er/]5 auf die letzt]e e95 ,e9flu e9rume4 ,ab] w5n #aie4ce man das ,gesagte nur v]/eh5 w1 s i/ die ,mideutung sehr lei*t zu v]ht54 ,d] ,wid]/&1 od] die ,befrd]ung i/ ni*t zwis*5 d] ,natur und d] ,freiheit1 #aif4cj sond]n d] er/]5 als ,ers*e9ung und d5 ,wirkung5 d] letzt]n als ,ers*e9ung5 9 d] ,s9n5welt2 und selb/ die ,causalitt d] ,freiheit 7d] re95 und praktis*5 ,v]nunft7 i/ die ,causalitt e9] j5] unt]geordnet5 ,naturursa*e 7des ,subjects1 als ,m5s*1 folgli* als ,ers*e9ung betra*tet71 von d]5 ,be/immung das ,intelligible1 wel*es unt] d] ,freiheit g$a*t wird1 auf e9e brig5s #aif4ce 7eb5 s wie eb5 dasselbe1 0 das b]s9nli*e ,sub/rat d] ,natur ausma*t7 un]klrli*e ,art d5 ,grund en?lt4 ,d] ,v]/& giebt dur* die ,mgli*keit se9] ,gesetze a priori fr die ,natur e95 ,beweis davon1 da diese von uns nur als ,ers*e9ung ,,lvi erkannt w]de1 mi?9 zuglei* ,anzeige auf e9 b]s9nli*es ,sub/rat d]selb51 ab] lt dieses gnzli* unbe/immt4 ,die ,ur!ilskraft v]s*afft #aif4ae dur* ihr ,pr9cip a priori d] ,beur!ilung d] ,natur na* mgli*5 besond]5 ,gesetz5 d]selb5 ihrem b]s9nli*5 ,sub/rat 79 uns s[ohl als auer uns7 ,be/immb>keit dur* das intellectuelle ,v]mg54 ,die ,v]nunft ab] giebt eb5 demselb5 dur* ihr praktis*es ,gesetz a priori die ,be/immung2 und s ma*t die ,ur!ilskraft #aif4bj d5 b]gang vom ,gebiete des ,naturbegriffs zu dem des ,freiheitsbegriffs mgli*4 ,9 ,ansehung d] ,seel5v]mg5 b]haupt1 s(]n sie als ob]e1 d4 i4 als sol*e1 die e9e ,autonomie en?alt51 betra*tet w]d51 i/ fr das ,erk5ntniv]mg5 7das !oretis*e d] ,natur7 d] ,v]/& #aif4be dasj5ige1 wel*es die con/itutiv5 ,pr9cipi5 a priori en?lt2 fr das ,gefhl d] ,lu/ und ,unlu/ i/ es die ,ur!ilskraft unabhngig von ,begriff5 und ,empf9dung51 die si* auf ,be/immung des ,begehrungsv]mg5s bezieh5 und dadur* unmittelb> praktis* se9 knnt52 fr das ,begehrungsv]mg5 die ,v]nunft1 wel*e ohne ,v]mittelung irg5d e9] ,lu/1 woh] sie au* komme1 praktis* i/ und demselb5 als ob]es ,v]mg5 d5 ,endzweck be/immt1 d] zuglei* das re9e intellectuelle ,wohlgefall5 am ,objecte mit si* fhrt4 -- ,d] ,begriff d] #aig4e ,ur!ilskraft von e9] ,zweckmigkeit d] ,natur i/ no* zu d5 ,naturbegriff5 ,,lvii gehrig1 ab] nur als regulatives ,pr9cip des ,erk5ntniv]mg5s1 obzw> das /hetis*e ,ur!il b] gewisse ,geg5/nde 7d] ,natur od] d] ,kun/71 wel*es ihn v]anlat1 9 ,ansehung des ,gefhls d] ,lu/ od] ,unlu/ e9 con/itutives ,pr9cip i/4 ,die ,spontaneitt im #aig4aj ,spiele d] ,erk5ntniv]mg51 d]5 ,zusamm5/immung d5 ,grund dies] ,lu/ en?lt1 ma*t d5 g$a*t5 ,begriff zur ,v]mittelung d] ,v]knpfung d] ,gebiete des ,naturbegriffs mit dem ,freiheitsbegriffe 9 ihr5 ,folg5 taugli*1 indem diese zuglei* die ,empfngli*keit des ,gem?s fr das moralis*e ,gefhl befrd]t4 -- ,folg5de ,tafel kann die #aig4ae b]si*t all] ob]5 ,v]mg5 ihr] sy/ematis*5 ,e9heit na* erlei*t]n#c4 #c ,man hat es b$5kli* gefund51 da me9e ,e9!ilung5 9 d] re95 ,philosophie fa/ imm] drei!ilig ausfall54 ,das liegt ab] 9 d] ,natur d] ,sa*e4 ,soll e9e ,e9!ilung a priori ges*eh51 s wird sie entw$] analytis* #aig4bj se9 na* dem ,satze des ,wid]spru*s2 und da i/ sie j$]zeit zwei!ilig 7quodlibet ens e/ aut ,a aut non ,a74 ,od] sie i/ syn!tis*2 und w5n sie 9 diesem ,falle aus ,begriff5 a priori 7ni*t wie 9 d] ,ma!matik aus d] a priori dem ,begriffe correspondir5d5 ,ans*auung7 soll gefhrt w]d51 s mu na* demj5ig51 0 zu d] syn!tis*5 ,e9heit b]haupt er=d]li* i/1 nmli* #a7 ,b$+ung1 #aig4be #b7 e9 ,b$+tes1 #c7 d] ,begriff1 d] aus d] ,v]e9igung des ,b$+t5 mit se9] ,b$+ung entspr+t1 die ,e9!ilung no?w5dig ,tri*otomie se94 ,gesammte ,v]mg5 ,erk5ntniv]mg5 ,pr9cipi5 ,anw5dung des ,gem?s a priori auf ,,lviii ,erk5ntniv]mg5 ,v]/& ,gesetzmigkeit ,natur ,gefhl d] ,lu/ ,ur!ilskraft ,zweckmigkeit ,kun/ und ,unlu/ ,begehrungsv]mg5 ,v]nunft ,endzweck ,freiheit4 ,e9!ilung ,,lix des ganz5 ,w]ks4 ,er/] ,!il4 ,kritik d] /hetis*5 ,ur!ilskraft4 ,er/] ,abs*nitt4 ,analytik d] /hetis*5 ,ur!ilskraft4 ,er/es ,bu*4 ,analytik des ,s*n54 ,zweites ,bu*4 ,analytik des ,erhab554 ,zweit] ,abs*nitt4 ,dialektik d] /hetis*5 ,ur!ilskraft4 ,zweit] ,!il4 ,p3 ,,lx ,kritik d] teleologis*5 ,ur!ilskraft4 ,er/e ,ab!ilung4 ,analytik d] teleologis*5 ,ur!ilskraft4 ,zweite ,ab!ilung4 ,dialektik d] teleologis*5 ,ur!ilskraft4 ,anhang4 ,me?od5lehre d] teleologis*5 ,ur!ilskraft4 ,d] ,kritik d] ,ur!ilskraft ,er/] ,!il4 ,kritik d] /hetis*5 ,ur!ilskraft4 ,er/] ,abs*nitt4 ,analytik d] /hetis*5 ,ur!ilskraft4 ,er/es ,bu*4 ,analytik des ,s*n54 ,er/es ,mom5t des ,ges*macksur!ils#d d] ,qualitt na*4 #d ,die ,def9ition des ,ges*macks1 wel*e hi] zum ,grunde gelegt wird1 i/3 da er das ,v]mg5 d] ,beur!ilung des ,s*n5 sei4 ,0 ab] dazu er=d]t wird1 um e95 ,geg5/& s*n zu n5n51 das mu die ,analyse d] ,ur!ile des #bjc4bj ,ges*macks entdeck54 ,die ,mom5te1 worauf diese ,ur!ilskraft 9 ihr] ,reflexion ,a*t hat1 habe i* na* ,anleitung d] logis*5 ,function5 zu ur!il5 aufgesu*t 7d5n im ,ges*macksur!ile i/ imm] no* e9e ,beziehung auf d5 ,v]/& en?alt574 ,die d] ,qualitt habe i* zu]/ 9 ,betra*tung gezog51 weil das /hetis*e ,ur!il b] das ,s*ne auf diese zu]/ ,rcksi*t nimmt4 #bjc4be #a4 ,das ,ges*macksur!il i/ /hetis*4 ,um zu unt]s*eid51 ob etwas s*n sei od] ni*t1 bezieh5 wir die ,vor/ellung ni*t dur* d5 ,v]/& auf das ,object zum ,erk5ntnisse1 #bjc4aj sond]n dur* die ,e9bildungskraft 7viellei*t mit dem ,v]/&e v]bund57 #d auf das ,subject und das ,gefhl d] ,lu/ od] ,unlu/ desselb54 ,das ,ges*macksur!il i/ also ke9 ,erk5ntniur!il1 mi?9 ni*t logis*1 sond]n /hetis*1 worunt] man dasj5ige v]/eht1 dess5 ,be/immungsgrund ni*t &]s als subjectiv se9 kann4 ,alle ,beziehung d] ,vor/ellung51 #bjc4ae selb/ die d] ,empf9dung5 ab] kann objectiv se9 7und da b$eutet sie das ,reale e9] empiris*5 ,vor/ellung72 nur ni*t die auf das ,gefhl d] ,lu/ und ,unlu/1 wodur* g> ni*ts im ,objecte bezei*net wird1 sond]n 9 d] das ,subject1 wie es dur* die ,vor/ellung afficirt wird1 si* selb/ fhlt4 ,e9 regelmiges1 zweckmiges ,gebude mit se9em ,erk5ntniv]mg5 7es sei 9 deutli*] od] v]worr5] ,vor/ellungs>t7 zu befass51 #bjd4e i/ ganz etwas &]s1 als si* dies] ,vor/ellung mit d] ,empf9dung des ,wohlgefall5s bewut zu se94 ,hi] wird die ,vor/ellung gnzli* auf das ,subject und zw> auf das ,leb5sgefhl desselb5 unt] dem ,nam5 des ,gefhls d] ,lu/ od] ,unlu/ bezog53 wel*es e9 ganz besond]es ,unt]s*eidungs- und ,beur!ilungsv]mg5 grndet1 das zum ,erk5ntni #bjd4aj ni*ts beitrgt1 sond]n nur die gegeb5e ,vor/ellung im ,subjecte #e geg5 das ganze ,v]mg5 d] ,vor/ellung5 hlt1 dess5 si* das ,gem? im ,gefhl se9es ,zu/&es bewut wird4 ,gegeb5e ,vor/ellung5 9 e9em ,ur!ile knn5 empiris* 7mi?9 /hetis*7 se92 das ,ur!il ab]1 das dur* sie gefllt wird1 i/ logis*1 w5n j5e nur im ,ur!ile auf das #bjd4ae ,object bezog5 w]d54 ,umgekehrt ab]1 w5n die gegeb55 ,vor/ellung5 g> rational wr51 wrd5 ab] 9 e9em ,ur!ile l$igli* auf das ,subject 7se9 ,gefhl7 bezog51 s s9d sie s(]n j$]zeit /hetis*4 #b4 ,das ,wohlgefall51 wel*es das ,ges*macksur!il be/immt1 #bjd4bj i/ ohne alles ,int]esse4 ,int]esse wird das ,wohlgefall5 g5annt1 0 wir mit d] ,vor/ellung d] ,exi/5z e9es ,geg5/&es v]b9d54 ,e9 sol*es hat dah] imm] zuglei* ,beziehung auf das ,begehrungsv]mg51 entw$] als ,be/immungsgrund desselb51 od] do* als mit dem ,be/immungsgrunde desselb5 #bjd4be no?w5dig zusamm5hng5d4 ,nun w man ab]1 w5n die ,frage i/1 ob etwas s*n sei1 ni*t wiss51 ob uns od] irg5d jem& an d] ,exi/5z d] ,sa*e irg5d etwas geleg5 sei1 od] au* nur geleg5 se9 knne2 sond]n1 wie wir sie 9 d] bloen ,betra*tung 7,ans*auung od] ,reflexion7 beur!il54 ,w5n mi* jem& fragt1 ob i* d5 ,pala/1 d5 i* vor mir #bjd4cj #f sehe1 s*n f9de1 s mag i* zw> sag53 i* liebe d]glei*5 ,d+e ni*t1 die blos fr das ,angaff5 gema*t s9d1 od]1 wie j5] ,irokesis*e ,sa*em1 ihm gefalle 9 ,p>is ni*ts bess] als die ,g>k*52 i* kann no* b]dem auf die ,eitelkeit d] ,groen auf gut ,r\sseauis* s*ml51 wel*e d5 ,s*wei des ,volks auf s entbehrli*e ,d+e v]w5d52 i* kann #bjd4ce mi* endli* g> lei*t b]zeug51 da1 w5n i* mi* auf e9em unbewohnt5 ,eil&e ohne ,h(fnung jemals wi$] zu ,m5s*5 zu komm5 befnde1 und i* dur* me95 bloen ,wuns* e9 sol*es ,pra*tgebude h9zaub]n knnte1 i* mir au* ni*t e9mal diese ,mhe d>um geb5 wrde1 w5n i* s*on e9e ,htte htte1 die mir bequem g5ug wre4 ,man #bje4e kann mir alles dieses e9rum5 und gu!ien2 nur davon i/ jetzt ni*t die ,r$e4 ,man w nur wiss51 ob die bloe ,vor/ellung des ,geg5/&es 9 mir mit ,wohlgefall5 begleitet sei1 s glei*gltig i* au* imm] 9 ,ansehung d] ,exi/5z des ,geg5/&es dies] ,vor/ellung se9 mag4 ,man sieht lei*t1 da es auf das1 0 i* aus dies] ,vor/ellung 9 mir #bje4aj selb/ ma*e1 ni*t auf das1 wor9 i* von d] ,exi/5z des ,geg5/&es abhnge1 ankomme1 um zu sag51 er sei s*n1 und zu beweis51 i* habe ,ges*mack4 ,e9 j$] mu e+e/eh51 da dasj5ige ,ur!il b] ,s*nheit1 wor9 si* das m9de/e ,int]esse m5gt1 sehr p>teili* und ke9 re9es ,ges*macksur!il sei4 ,man mu ni*t im m9de/5 fr die ,exi/5z #bje4ae d] ,sa*e e+5omm51 sond]n 9 diesem ,betra*t ganz glei*gltig #g se91 um 9 ,sa*5 des ,ges*macks d5 ,ri*t] zu spiel54 ,wir knn5 ab] dies5 ,satz1 d] von vorzgli*] ,erhebli*keit i/1 ni*t bess] erlut]n1 als w5n wir dem re951 un9t]essirt5#e ,wohlgefall5 im ,ges*macksur!ile dasj5ige1 0 mit ,int]esse v]bund5 #bje4bj i/1 entgeg5setz53 vornehmli* w5n wir zuglei* gewi se9 knn51 da es ni*t mehr ,art5 des ,int]esse gebe1 als die eb5 jetzt namhaft gema*t w]d5 soll54 #e ,e9 ,ur!il b] e95 ,geg5/& des ,wohlgefall5s kann ganz un9t]essirt1 ab] do* sehr int]essant se91 d4 i4 es grndet si* auf ke9em ,int]esse1 ab] es br+t e9 ,int]esse h]vor2 d]glei*5 s9d alle re9e moralis*e ,ur!ile4 ,ab] die ,ges*macksur!ile begrnd5 an si* au* g> ke9 ,int]esse4 ,nur 9 d] ,gesells*aft wird es int]essant1 ,ges*mack zu hab51 wovon d] ,grund 9 d] #bje4ce ,folge angezeigt w]d5 wird4 #c4 ,das ,wohlgefall5 ,,am ,,ang5ehm5 i/ mit ,int]esse v]bund54 #bje4be ,,ang5ehm i/ das1 0 d5 ,s9n5 9 d] ,empf9dung gefllt4 ,hi] zeigt si* nun s(ort die ,geleg5heit1 e9e ganz gewhnli*e ,v]we*selung d] doppelt5 ,b$eutung1 die das ,wort ,empf9dung hab5 kann1 zu rg5 und d>auf aufm]ksam zu ma*54 ,alles ,wohlgefall5 7sagt od] d5kt man7 i/ selb/ ,empf9dung 7e9] ,lu/74 ,mi?9 #bje4cj i/ alles1 0 gefllt1 eb5 hi]91 da es gefllt1 ang5ehm 7und na* d5 #h v]s*i$55 ,grad5 od] au* ,v]hltniss5 zu &]n ang5ehm5 ,empf9dung5 anmu?ig1 liebli*1 ergtz5d1 erfreuli* u4 s4 w474 ,wird ab] das e+]umt1 s s9d ,e9drcke d] ,s9ne1 wel*e die ,neigung1 od] ,grundstze d] ,v]nunft1 wel*e d5 ,will51 od] bloe reflectirte #bjf4e ,=m5 d] ,ans*auung1 wel*e die ,ur!ilskraft be/imm51 0 die ,wirkung auf das ,gefhl d] ,lu/ betrifft1 gnzli* e9]lei4 ,d5n diese wre die ,annehmli*keit 9 d] ,empf9dung se9es ,zu/&es1 und da do* endli* alle ,be>beitung uns]] ,v]mg5 aufs ,praktis*e ausgeh5 und si* d>9 als 9 ihrem ,ziele v]e9ig5 mu1 s knnte man ihn5 ke9e #bjf4aj &]e ,s*tzung d] ,d+e und ihres ,w]?s zumu!n1 als die 9 dem ,v]gng5 be/eht1 wel*es sie v]spre*54 ,auf die ,art1 wie sie dazu gelang51 kommt es am ,ende g> ni*t an2 und da die ,wahl d] ,mittel hi]9 alle9 e95 ,unt]s*i$ ma*5 kann1 s knnt5 ,m5s*5 e9&] wohl d] ,?orheit und des ,unv]/&es1 niemals ab] d] ,ni$]tr*tigkeit #bjf4ae und ,bo%eit bes*uldig53 weil sie do* alle1 e9 j$] na* se9] ,art die ,sa*5 zu seh51 na* e9em ,ziele lauf51 wel*es fr j$]mann das ,v]gng5 i/4 ,w5n e9e ,be/immung des ,gefhls d] ,lu/ od] ,unlu/ ,empf9dung g5annt wird1 s b$eutet dies] ,ausdruck etwas ganz &]es1 als #bjf4bj w5n i* die ,vor/ellung e9] ,sa*e 7dur* ,s9ne1 als e9e zum ,erk5ntniv]mg5 gehrige ,receptivitt7 ,empf9dung n5ne4 ,d5n im letz]n #i ,falle wird die ,vor/ellung auf das ,object1 im er/]n ab] l$igli* auf das ,subject bezog5 und di5t zu g> ke9em ,erk5ntnisse1 au* ni*t zu demj5ig51 wodur* si* das ,subject selb/ erk5nt4 #bjf4be ,wir v]/eh5 ab] 9 d] obig5 ,erklrung unt] dem ,worte ,empf9dung e9e objective ,vor/ellung d] ,s9ne2 und um ni*t imm] ,gefahr zu lauf51 mig$eutet zu w]d51 woll5 wir das1 0 j$]zeit blos subjectiv bleib5 mu und s*le*t]d+s ke9e ,vor/ellung e9es ,geg5/&es ausma*5 kann1 mit dem son/ bli*5 ,nam5 des ,gefhls #bjf4cj b55n54 ,die grne ,f>be d] ,wies5 gehrt zur objectiv5 ,empf9dung1 als ,wahrnehmung e9es ,geg5/&es des ,s9nes2 die ,annehmli*keit d]selb5 ab] zur subjectiv5 ,empf9dung1 wodur* ke9 ,geg5/& vorge/ellt wird3 d4 i4 zum ,gefhl1 wodur* d] ,geg5/& als ,object des ,wohlgefall5s 7wel*es ke9 ,erk5ntni desselb5 i/7 betra*tet #bjf4ce wird4 ,da nun me9 ,ur!il b] e95 ,geg5/&1 wodur* i* ihn fr ang5ehm erklre1 e9 ,int]esse an demselb5 ausdrcke1 i/ d>aus s*on kl>1 da es dur* ,empf9dung e9e ,begi]de na* d]glei*5 ,geg5/&e rege ma*t1 mi?9 das ,wohlgefall5 ni*t das bloe ,ur!il b] ihn1 sond]n die ,beziehung se9] ,exi/5z auf me95 ,zu/&1 s(]n er dur* e9 sol*es ,object afficirt wird1 voraussetzt4 ,dah] man von dem ,ang5ehm5 #bjg4e ni*t blos sagt3 es gefllt1 sond]n3 es v]gngt4 ,es i/ ni*t #aj e9 bloer ,beifall1 d5 i* ihm widme1 sond]n ,neigung wird dadur* erzeugt2 und zu dem1 0 auf die lebhafte/e ,art ang5ehm i/1 gehrt s g> ke9 ,ur!il b] die ,bes*aff5heit des ,objects1 da diej5ig51 wel*e imm] nur auf das ,g5ieen ausgeh5 7d5n das i/ das ,wort1 womit #bjg4aj man das ,innige des ,v]gng5s bezei*net71 si* g]ne alles ,ur!il5s b]heb54 #d4 ,das ,wohlgefall5 ,,am ,,gut5 i/ mit ,int]esse v]bund54 ,gut i/ das1 0 v]mittel/ d] ,v]nunft dur* d5 bloen ,begriff #bjg4ae gefllt4 ,wir n5n5 e9iges wozu gut 7das ,ntzli*e71 0 nur als ,mittel gefllt2 e9 &]es ab] an si* gut1 0 fr si* selb/ gefllt4 ,9 beid5 i/ imm] d] ,begriff e9es ,zwecks1 mi?9 das ,v]hltni d] ,v]nunft zum 7w5ig/5s mgli*57 ,woll51 folgli* e9 ,wohlgefall5 am ,dase9 e9es ,objects od] e9] ,h&lung1 d4 i4 irg5d e9 ,int]esse1 #bjg4bj en?alt54 ,um etwas gut zu f9d51 mu i* j$]zeit wiss51 0 d] ,geg5/& fr e9 ,d+ se9 solle1 d4 i4 e95 ,begriff von demselb5 hab54 ,um ,s*nheit woran zu f9d51 habe i* das ni*t n?ig4 ,blum51 freie ,zei*nung51 ohne ,absi*t 9 e9&] ges*lung5e ,zge1 unt] dem #bjg4be #aa ,nam5 des ,laubw]ks1 b$eut5 ni*ts1 hng5 von ke9em be/immt5 ,begriffe ab und gefall5 do*4 ,das ,wohlgefall5 am ,s*n5 mu von d] ,reflexion b] e95 ,geg5/&1 die zu irg5d e9em ,begriffe 7unbe/immt wel*em7 fhrt1 abhng5 und unt]s*eidet si* dadur* au* vom ,ang5ehm51 wel*es ganz auf d] ,empf9dung b]uht4 #bjg4cj ,zw> s*e9t das ,ang5ehme mit dem ,gut5 9 viel5 ,fll5 e9]lei zu se94 ,s wird man geme9igli* sag53 alles 7vornehmli* dau]hafte7 ,v]gng5 i/ an si* selb/ gut2 wel*es ungefhr s viel heit1 als3 dau]haft-ang5ehm od] gut se91 i/ e9]lei4 ,alle9 man kann bald bem]k51 da dieses blos e9e fehl]hafte ,wortv]taus*ung sei1 da die #bjg4ce ,begriffe1 wel*e dies5 ,ausdrck5 eig5?mli* anhng51 ke9esweges geg5 e9&] ausgetaus*t w]d5 knn54 ,das ,ang5ehme1 das als e9 sol*es d5 ,geg5/& l$igli* 9 ,beziehung auf d5 ,s9n vor/ellt1 mu all]]/ dur* d5 ,begriff e9es ,zwecks unt] ,pr9cipi5 d] ,v]nunft gebra*t w]d51 um es als ,geg5/& des ,will5s gut zu n5n54 ,da dieses ab] alsdann e9e ganz &]e ,beziehung auf das ,wohlgefall5 #bjh4e sei1 w5n i* das1 0 v]gngt1 zuglei* gut n5ne1 i/ d>aus zu erseh51 da beim ,gut5 imm] die ,frage i/1 ob es blos mittelb>-gut od] unmittelb>-gut 7ob ntzli* od] an si* gut7 sei2 da h+eg5 beim ,ang5ehm5 hi]b] g> ni*t die ,frage se9 kann1 indem das ,wort j$]zeit etwas b$eutet1 0 unmittelb> gefllt4 7,eb5 s i/ es au* mit dem1 #bjh4aj #ab 0 i* s*n n5ne1 bew&t47 ,selb/ 9 d5 geme9/5 ,r$5 unt]s*eidet man das ,ang5ehme vom ,gut54 ,von e9em dur* ,gewrze und &re ,zustze d5 ,ges*mack erheb5d5 ,g]i*te sagt man ohne ,b$5k51 es sei ang5ehm1 und ge/eht zuglei*1 da es ni*t gut sei3 weil es zw> unmittelb> d5 ,s9n5 #bjh4ae behagt1 mittelb> ab]1 d4 i4 dur* die ,v]nunft1 die auf die ,folg5 h9aus sieht1 betra*tet1 mifllt4 ,selb/ 9 d] ,beur!ilung d] ,gesundheit kann man no* dies5 ,unt]s*i$ bem]k54 ,sie i/ j$em1 d] sie besitzt1 unmittelb> ang5ehm 7w5ig/5s negativ1 d4 i4 als ,entf]nung all] krp]li*5 ,s*m]z574 ,ab] um zu sag51 da sie gut sei1 mu man sie #bjh4bj no* dur* die ,v]nunft auf ,zwecke ri*t51 nmli* da sie e9 ,zu/& i/1 d] uns zu all5 uns]n ,ges*ft5 aufgelegt ma*t4 ,9 ,absi*t d] ,glckseligkeit glaubt endli* do* j$]mann1 die grte ,summe 7d] ,m5ge s[ohl als ,dau] na*7 d] ,annehmli*keit5 des ,leb5s e9 wahres1 ja sog> das h*/e ,gut n5n5 zu knn54 ,alle9 au* dawid] /rubt si* #bjh4be die ,v]nunft4 ,annehmli*keit i/ ,g5u4 ,i/ es ab] auf dies5 alle9 angelegt1 s wre es ?ri*t1 scrupuls 9 ,ansehung d] ,mittel zu se91 die ihn uns v]s*aff51 ob er leid5d1 von d] ,freigebigkeit d] ,natur1 od] dur* ,selb/?tigkeit und uns] eignes ,wirk5 erlangt wre4 ,da ab] e9es ,m5s*5 ,exi/5z an si* e95 ,w]? habe1 wel*] blos lebt 7und #bjh4cj #ac 9 dies] ,absi*t no* s sehr ges*ftig i/71 um zu g5ieen1 sog> w5n er dabei ,&]n1 die alle eb5 s wohl nur aufs ,g5ieen ausgeh51 als ,mittel dazu aufs be/e befrd]li* wre und zw> d>um1 weil er dur* ,sympa?ie alles ,v]gng5 mit g5sse3 das wird si* die ,v]nunft nie b]r$5 lass54 ,nur dur* das1 0 er ?ut ohne ,rcksi*t auf ,g5u1 #bjh4ce 9 voll] ,freiheit und unabhngig von dem1 0 ihm die ,natur au* leid5d v]s*aff5 knnte1 giebt er se9em ,dase9 als d] ,exi/5z e9] ,p]son e95 absolut5 ,w]?2 und die ,glckseligkeit i/ mit d] ganz5 ,flle ihr] ,annehmli*keit bei weitem ni*t e9 unb$+tes ,gut#f4 #f ,e9e ,v]b9dli*keit zum ,g5ieen i/ e9e (f5b>e ,ung]eim!it4 ,eb5 das mu also au* e9e vorgegeb5e ,v]b9dli*keit zu all5 ,h&lung5 se91 die zu ihrem ,ziele blos das ,g5ieen hab53 dieses mag nun s gei/ig ausg$a*t 7od] v]brmt7 se91 wie es wolle1 und w5n es au* e9 my/is*]1 sog5annt] himmlis*] ,g5u wre4 #bji4ce ,ab] ungea*tet all] dies] ,v]s*i$5heit zwis*5 dem ,ang5ehm5 und ,gut5 komm5 beide do* d>9 b]e93 da sie j$]zeit mit e9em ,int]esse an ihrem ,geg5/&e v]bund5 s9d1 ni*t alle9 das ,ang5ehme1 #bji4e #c1 und das mittelb> ,gute 7das ,ntzli*e71 wel*es als ,mittel zu irg5d e9] ,annehmli*keit gefllt1 sond]n au* das s*le*t]d+s und 9 all] ,absi*t ,gute1 nmli* das moralis*e1 wel*es das h*/e ,int]esse bei si* fhrt4 ,d5n das ,gute i/ das ,object des ,will5s 7d4 i4 #ad e9es dur* ,v]nunft be/immt5 ,begehrungsv]mg5s74 ,etwas ab] #bji4aj woll5 und an dem ,dase9 desselb5 e9 ,wohlgefall5 hab51 d4 i4 d>an e9 ,int]esse nehm51 i/ id5tis*4 #e4 ,v]glei*ung d] drei specifis* v]s*i$55 ,art5 des ,wohlgefall5s4 #bji4ae ,das ,ang5ehme und ,gute hab5 beide e9e ,beziehung auf das ,begehrungsv]mg5 und fhr5 s(]n1 j5es e9 pa?ologis*-b$+tes 7dur* ,anreize1 /imulos71 dieses e9 re9es praktis*es ,wohlgefall5 bei si*1 wel*es ni*t blo dur* die ,vor/ellung des ,geg5/&es1 sond]n zuglei* dur* die vorge/ellte ,v]knpfung des ,subjects mit d] ,exi/5z #bji4bj desselb5 be/immt wird4 ,ni*t blo d] ,geg5/&1 sond]n au* die ,exi/5z desselb5 gefllt4 ,dageg5 i/ das ,ges*macksur!il blo contemplativ1 d4 i4 e9 ,ur!il1 wel*es1 indiff]5t 9 ,ansehung des ,dase9s e9es ,geg5/&es1 nur se9e ,bes*aff5heit mit dem ,gefhl d] ,lu/ und ,unlu/ zusamm5hlt4 ,ab] diese ,contemplation selb/ i/ au* #bji4be ni*t auf ,begriffe g]i*tet2 d5n das ,ges*macksur!il i/ ke9 ,erk5ntniur!il 7w$] e9 !oretis*es no* praktis*es7 und dah] au* ni*t auf ,begriffe gegrndet1 od] au* auf sol*e abgezweckt4 ,das ,ang5ehme1 das ,s*ne1 das ,gute bezei*n5 also drei v]s*i$5e ,v]hltnisse d] ,vor/ellung5 zum ,gefhl d] ,lu/ und ,unlu/1 9 #bji4cj #ae ,beziehung auf wel*es wir ,geg5/nde od] ,vor/ellungs>t5 von e9&] unt]s*eid54 ,au* s9d die j$em angemess55 ,ausdrcke1 womit man die ,complac5z 9 d5selb5 bezei*net1 ni*t e9]lei4 ,ang5ehm heit ,jem&em das1 0 ihn ,,v]gn,,gt2 s*n1 0 ihm blos ,,gef,,llt2 gut1 0 ,,ges*,,tzt1 gebilligt1 d4 i4 wor9 von ihm e9 objectiv] #baj4e ,w]? gesetzt wird4 ,annehmli*keit gilt au* fr v]nunftlose ,?i]e2 ,s*nheit nur fr ,m5s*51 d4 i4 ?i]is*e1 ab] do* v]nnftige ,wes51 ab] au* ni*t blos als sol*e 7z4 ,b4 ,gei/]71 sond]n zuglei* als ?i]is*e2 das ,gute ab] fr j$es v]nnftige ,wes5 b]haupt2 e9 ,satz1 d] nur 9 d] ,folge se9e voll/ndige ,re*tf]tigung und ,erklrung bekomm5 #baj4aj kann4 ,man kann sag53 da unt] all5 dies5 drei ,art5 des ,wohlgefall5s das des ,ges*macks am ,s*n5 e9zig und alle9 e9 un9t]essirtes und freies ,wohlgefall5 sei2 d5n ke9 ,int]esse1 w$] das d] ,s9ne1 no* das d] ,v]nunft1 zw+t d5 ,beifall ab4 ,dah] knnte man von dem ,wohlgefall5 sag53 es beziehe si* 9 d5 drei g5annt5 #baj4ae ,fll5 auf ,neigung1 od] ,gun/1 od] ,a*tung4 ,d5n ,,gun/ i/ das e9zige freie ,wohlgefall54 ,e9 ,geg5/& d] ,neigung und e9]1 wel*] dur* e9 ,v]nunftgesetz uns zum ,begehr5 auf]legt wird1 lass5 uns ke9e ,freiheit1 uns selb/ irg5d woraus e95 ,geg5/& d] ,lu/ zu ma*54 ,alles ,int]esse setzt ,b$rfni voraus1 od] br+t e9es #baj4bj #af h]vor2 und als ,be/immungsgrund des ,beifalls lt es das ,ur!il b] d5 ,geg5/& ni*t mehr frei se94 ,0 das ,int]esse d] ,neigung beim ,ang5ehm5 betrifft1 s sagt j$]mann3 ,hung] i/ d] be/e ,ko*1 und ,leut5 von gesundem ,appetit s*meckt alles1 0 nur eb> i/2 mi?9 beweiset e9 sol*es ,wohlgefall5 #baj4be ke9e ,wahl na* ,ges*mack4 ,nur w5n das ,b$rfni befri$igt i/1 kann man unt]s*eid51 w] unt] ,viel5 ,ges*mack habe1 od] ni*t4 ,eb5 s giebt es ,sitt5 7,conduite7 ohne ,tug5d1 ,hfli*keit ohne ,wohlwoll51 ,an/ndigkeit ohne ,ehrb>keit u4 s4 w4 ,d5n wo das sittli*e ,gesetz spri*t1 da giebt es objectiv weit] ke9e freie ,wahl 9 ,ansehung dess51 0 zu #baj4cj ?un sei2 und ,ges*mack 9 se9] ,auffhrung 7od] 9 ,beur!ilung &]] ihr]7 zeig51 i/ etwas ganz &]es1 als se9e moralis*e ,d5kungs>t uern3 d5n diese en?lt e9 ,gebot und br+t e9 ,b$rfni h]vor1 da h+eg5 d] sittli*e ,ges*mack mit d5 ,geg5/nd5 des ,wohlgefall5s nur spielt1 ohne si* an e95 zu hng54 #baj4ce ,aus dem er/5 ,mom5te gefolg]te ,erklrung des ,s*n54 ,ges*mack i/ das ,beur!ilungsv]mg5 e9es ,geg5/&es od] e9] ,vor/ellungs>t dur* e9 ,wohlgefall5 od] ,mifall5 ohne alles ,int]esse4 ,d] ,geg5/& e9es sol*5 ,wohlgefall5s heit s*n4 ,zweites ,mom5t #baa4e #ag des ,ges*macksur!ils1 nmli* se9] ,quantitt na*4 #f4 ,das ,s*ne i/ das1 0 ohne ,begriffe als ,object e9es ,,allgeme95 ,wohlgefall5s vorge/ellt wird4 ,diese ,erklrung des ,s*n5 kann aus d] vorig5 ,erklrung desselb51 #baa4aj als e9es ,geg5/&es des ,wohlgefall5s ohne alles ,int]esse1 gefolg]t w]d54 ,d5n das1 wovon jem& si* bewut i/1 da das ,wohlgefall5 an demselb5 bei ihm selb/ ohne alles ,int]esse sei1 das kann d]selbe ni*t &]s als s beur!il51 da es e95 ,grund des ,wohlgefall5s fr j$]mann en?alt5 msse4 ,d5n da es si* ni*t auf irg5d #baa4ae e9e ,neigung des ,subjects 7no* auf irg5d e9 &]es b]legtes ,int]esse7 grndet1 sond]n da d] ,ur!il5de si* 9 ,ansehung des ,wohlgefall5s1 wel*es er dem ,geg5/&e widmet1 vllig frei fhlt3 s kann er ke9e ,privatb$+ung5 als ,grnde des ,wohlgefall5s auff9d51 an die si* se9 ,subject alle9 h+e1 und mu es dah] als 9 demj5ig5 begrndet #baa4bj anseh51 0 er au* bei j$em &]n voraussetz5 kann2 folgli* mu er glaub5 ,grund zu hab51 j$]mann e9 hnli*es ,wohlgefall5 zuzumu!n4 ,er wird dah] vom ,s*n5 s spre*51 als ob ,s*nheit #ah e9e ,bes*aff5heit des ,geg5/&es und das ,ur!il logis* 7dur* ,begriffe vom ,objecte e9e ,erk5ntni desselb5 ausma*5d7 wre2 ob es #baa4be glei* nur /hetis* i/ und blo e9e ,beziehung d] ,vor/ellung des ,geg5/&es auf das ,subject en?lt3 d>um weil es do* mit dem logis*5 die hnli*keit hat1 da man die ,gltigkeit desselb5 fr j$]mann d>an voraussetz5 kann4 ,ab] aus ,begriff5 kann diese ,allgeme9heit au* ni*t entspr+54 ,d5n von ,begriff5 giebt es ke95 b]gang zum #baa4cj ,gefhle d] ,lu/ od] ,unlu/ 7ausg5omm5 9 re95 praktis*5 ,gesetz51 die ab] e9 ,int]esse bei si* fhr51 d]glei*5 mit dem re95 ,ges*macksur!ile ni*t v]bund5 i/74 ,folgli* mu dem ,ges*macksur!ile mit dem ,bewutse9 d] ,absond]ung 9 demselb5 von allem ,int]esse e9 ,anspru* auf ,gltigkeit fr j$]mann ohne auf ,objecte ge/ellte ,allgeme9heit anhng51 d4 i4 es mu damit e9 ,anspru* auf subjective ,allgeme9heit v]bund5 se94 #bab4e #g4 ,v]glei*ung des ,s*n5 mit dem ,ang5ehm5 und ,gut5 dur* obiges ,m]kmal4 ,9 ,ansehung des ,ang5ehm5 bes*eidet si* e9 j$]3 da se9 ,ur!il1 wel*es er auf e9 ,privatgefhl grndet1 und wodur* er von #bab4aj e9em ,geg5/&e sagt1 da er ihm gefalle1 si* au* blo auf se9e ,p]son e9s*rnke4 ,dah] i/ er es g]n zufri$51 da1 w5n er sagt3 d] ,can>i5sect #ai i/ ang5ehm1 ihm e9 &]] d5 ,ausdruck v]bess]e und ihn er9n]e1 er solle sag53 er i/ mir ang5ehm2 und s ni*t alle9 im ,ges*mack d] ,zunge1 des ,gaum5s und des ,s*lundes1 sond]n au* 9 dem1 #bab4ae 0 fr ,aug5 und ,ohr5 j$em ang5ehm se9 mag4 ,dem e95 i/ die violette ,f>be sanft und liebli*1 dem &]n todt und er/orb54 ,e9] liebt d5 ,ton d] ,blas9/rum5te1 d] &re d5 von d5 ,sait59/rum5t54 ,d>b] 9 d] ,absi*t zu /reit51 um das ,ur!il &]]1 wel*es von dem unsrig5 v]s*i$5 i/1 glei* als ob es diesem logis* #bab4bj entgeg5 gesetzt wre1 fr unri*tig zu s*elt51 wre ,?orheit2 9 ,ansehung des ,ang5ehm5 gilt also d] ,grundsatz3 e9 j$] hat se95 eig55 ,ges*mack 7d] ,s9ne74 ,mit dem ,s*n5 i/ es ganz &]s bew&t4 ,es wre 7g]ade umgekehrt7 l*]li*1 w5n jem&1 d] si* auf se95 ,ges*mack etwas e9bildete1 #bab4be si* damit zu re*tf]tig5 g$*te3 dies] ,geg5/& 7das ,gebude1 0 wir seh51 das ,kleid1 0 j5] trgt1 das ,conc]t1 0 wir hr51 das ,g$i*t1 wel*es zur ,beur!ilung aufge/ellt i/7 i/ fr mi* s*n4 ,d5n er mu es ni*t s*n n5n51 w5n es blo ihm gefllt4 ,reiz und ,annehmli*keit mag fr ihn vieles hab51 d>um bekmm]t si* #bab4cj niem&2 w5n er ab] etwas fr s*n ausgiebt1 s mu!t er &]n eb5 dasselbe ,wohlgefall5 zu3 er ur!ilt ni*t blo fr si*1 sond]n fr #bj j$]mann und spri*t alsdann von d] ,s*nheit1 als wre sie e9e ,eig5s*aft d] ,d+e4 ,er sagt dah]3 die ,sa*e i/ s*n1 und re*net ni*t etwa d>um auf ,&]] ,e9/immung 9 se9 ,ur!il des ,wohlgefall5s1 #bab4ce weil er sie mehrmals mit dem se9ig5 e9/immig befund5 hat1 sond]n =d]t es von ihn54 ,er tadelt sie1 w5n sie &]s ur!il51 und spri*t ihn5 d5 ,ges*mack ab1 von dem er do* v]langt1 da sie ihn hab5 soll52 und s(]n kann man ni*t sag53 e9 j$] hat se95 besond]n ,ges*mack4 ,dieses wrde s viel heien1 als3 es giebt g> ke95 ,ges*mack1 #bac4e d4 i4 ke9 /hetis*es ,ur!il1 wel*es auf j$]manns ,bei/immung re*tmig5 ,anspru* ma*5 knnte4 ,glei*wohl f9det man au* 9 ,ansehung des ,ang5ehm51 da 9 d] ,beur!ilung desselb5 si* ,e9helligkeit unt] ,m5s*5 antreff5 lasse1 9 ,absi*t auf wel*e man do* e9ig5 d5 ,ges*mack abspri*t1 &]n #bac4aj ihn zuge/eht und zw> ni*t 9 d] ,b$eutung als ,organs9n1 sond]n als ,beur!ilungsv]mg5 9 ,ansehung des ,ang5ehm5 b]haupt4 ,s sagt man von jem&51 d] se9e ,g/e mit ,annehmli*keit5 7des ,g5usses dur* alle ,s9ne7 s zu unt]halt5 wei1 da es ihn5 insgesammt gefllt3 er habe ,ges*mack4 ,ab] hi] wird die ,allgeme9heit nur #bac4ae comp>ativ g5omm52 und da giebt es nur g5]ale 7wie die empiris*5 alle s9d71 ni*t univ]sale ,regeln1 wel*e letzt]5 das ,ges*macksur!il b] das ,s*ne si* unt]nimmt od] d>auf ,anspru* ma*t4 ,es #ba i/ e9 ,ur!il 9 ,beziehung auf die ,geselligkeit1 s(]n sie auf empiris*5 ,regeln b]uht4 ,9 ,ansehung des ,gut5 ma*5 die ,ur!ile zw> au* #bac4bj mit ,re*t auf ,gltigkeit fr j$]mann ,anspru*2 alle9 das ,gute wird nur dur* e95 ,begriff als ,object e9es allgeme95 ,wohlgefall5s vorge/ellt1 wel*es w$] beim ,ang5ehm5 no* beim ,s*n5 d] ,fall i/4 #h4 #bac4be ,die ,allgeme9heit des ,wohlgefall5s wird 9 e9em ,ges*macksur!ile nur als subjectiv vorge/ellt4 ,diese besond]e ,be/immung d] ,allgeme9heit e9es /hetis*5 ,ur!ils1 die si* 9 e9em ,ges*macksur!ile antreff5 lt1 i/ e9e ,m]kwrdigkeit1 zw> ni*t fr d5 ,logik]1 ab] wohl fr d5 ,transsc5d5tal-,philosoph51 #bac4cj wel*e se9e ni*t g]+e ,bemhung auf=d]t1 um d5 ,ursprung d]selb5 zu entdeck51 dafr ab] au* e9e ,eig5s*aft uns]es ,erk5ntniv]mg5s aufdeckt1 wel*e ohne diese ,z]gli$]ung unbekannt geblieb5 wre4 ,zu]/ mu man si* davon vllig b]zeug53 da man dur* das #bac4ce ,ges*macksur!il 7b] das ,s*ne7 das ,wohlgefall5 an e9em ,geg5/&e j$]mann ans9ne1 ohne si* do* auf e9em ,begriffe zu grnd5 7d5n da wre es das ,gute72 und da dies] ,anspru* auf ,allgeme+ltigkeit #bb s wes5tli* zu e9em ,ur!il gehre1 wodur* wir etwas fr s*n erklr51 da1 ohne dieselbe dabei zu d5k51 es niem& 9 die ,g$ank5 #bad4e komm5 wrde1 dies5 ,ausdruck zu gebrau*51 sond]n alles1 0 ohne ,begriff gefllt1 zum ,ang5ehm5 gezhlt w]d5 wrde1 9 ,ansehung dess5 man jegli*em se95 ,kopf fr si* hab5 lt1 und ke9] dem &]n ,e9/immung zu se9em ,ges*macksur!ile zumu!t1 wel*es do* im ,ges*macksur!ile b] ,s*nheit j$]zeit ges*ieht4 ,i* kann d5 er/5 #bad4aj d5 ,s9n5-,ges*mack1 d5 zweit5 d5 ,reflexions-,ges*mack n5n53 s(]n d] er/]e blo ,privatur!ile1 d] zweite ab] vorgebli*e geme+ltige 7publike71 beid]seits ab] /hetis*e 7ni*t praktis*e7 ,ur!ile b] e95 ,geg5/& blo 9 ,ansehung des ,v]hltnisses se9] ,vor/ellung zum ,gefhl d] ,lu/ und ,unlu/ fllt4 ,nun i/ es do* befremdli*1 da1 #bad4ae da von dem ,s9n5ges*mack ni*t alle9 die ,erfahrung zeigt1 da se9 ,ur!il 7d] ,lu/ od] ,unlu/ an irg5d etwas7 ni*t allgeme9 gelte1 sond]n j$]mann au* von selb/ s bes*eid5 i/1 diese ,e9/immung &]n ni*t eb5 anzus9n5 7ob si* glei* wirkli* ft] e9e sehr ausgebreitete ,e9helligkeit au* 9 dies5 ,ur!il5 vorf9det71 d] ,reflexions-,ges*mack1 #bad4bj d] do* au* (t g5ug mit se9em ,anspru*e auf die allgeme9e ,gltigkeit se9es ,ur!ils 7b] das ,s*ne7 fr j$]mann abgewies5 wird1 wie die ,erfahrung lehrt1 glei*wohl es mgli* f9d5 knne 7wel*es er #bc au* wirkli* ?ut7 si* ,ur!ile vorzu/ell51 die diese ,e9/immung allgeme9 =d]n knnt51 und sie 9 d] ,t fr j$es se9] ,ges*macksur!ile #bad4be j$]mann zumu!t1 ohne da die ,ur!il5d5 weg5 d] ,mgli*keit e9es sol*5 ,anspru*s 9 ,/reite s9d1 sond]n si* nur 9 besond]n ,fll5 weg5 d] ri*tig5 ,anw5dung dieses ,v]mg5s ni*t e9ig5 knn54 ,hi] i/ nun all]]/ zu m]k51 da e9e ,allgeme9heit1 die ni*t auf #bad4cj ,begriff5 vom ,objecte 7w5n glei* nur empiris*57 b]uht1 g> ni*t logis*1 sond]n /hetis* sei1 d4 i4 ke9e objective ,quantitt des ,ur!ils1 sond]n nur e9e subjective en?alte1 fr wel*e i* au* d5 ,ausdruck ,geme+ltigkeit1 wel*] die ,gltigkeit ni*t von d] ,beziehung e9] ,vor/ellung auf das ,erk5ntniv]mg51 sond]n auf das ,gefhl d] #bad4ce ,lu/ und ,unlu/ fr j$es ,subject bezei*net1 gebrau*e4 7,man kann si* ab] au* desselb5 ,ausdrucks fr die logis*e ,quantitt des ,ur!ils b$i551 w5n man nur dazusetzt objective ,allgeme+ltigkeit zum ,unt]s*i$e von d] blo subjectiv51 wel*e allemal /hetis* i/47 ,nun i/ e9 objectiv allgeme+ltiges ,ur!il au* j$]zeit subjectiv1 d4 i4 w5n das ,ur!il fr alles1 0 unt] e9em gegeb55 ,begriffe en?alt5 i/1 gilt1 s gilt es au* fr j$]mann1 d] si* e95 #bae4e ,geg5/& dur* dies5 ,begriff vor/ellt4 ,ab] von e9] subjectiv5 ,allgeme+ltigkeit1 d4 i4 d] /hetis*51 die auf ke9em ,begriffe #bd b]uht1 lt si* ni*t auf die logis*e s*lieen3 weil j5e ,art ,ur!ile g> ni*t auf das ,object geht4 ,eb5 d>um ab] mu au* die /hetis*e ,allgeme9heit1 die e9em ,ur!ile beigelegt wird1 von besond]] ,art se91 #bae4aj weil sie das ,prdicat d] ,s*nheit ni*t mit dem ,begriffe des ,objects1 9 se9] ganz5 logis*5 ,sphre betra*tet1 v]knpft und do* eb5 dasselbe b] die ganze ,sphre d] ,ur!il5d5 ausdehnt4 ,9 ,ansehung d] logis*5 ,quantitt s9d alle ,ges*macksur!ile e9zelne ,ur!ile4 ,d5n weil i* d5 ,geg5/& unmittelb> an me9 #bae4ae ,gefhl d] ,lu/ und ,unlu/ halt5 mu und do* ni*t dur* ,begriffe1 s knn5 j5e ni*t die ,quantitt objectiv-geme+ltig] ,ur!ile hab52 obglei*1 w5n die e9zelne ,vor/ellung des ,objects des ,ges*macksur!ils na* d5 ,b$+ung51 die das letzt]e be/imm51 dur* ,v]glei*ung 9 e95 ,begriff v]w&elt wird1 e9 logis* allgeme9es ,ur!il d>aus #bae4bj w]d5 kann3 z4 ,b4 die ,rose1 die i* anblicke1 erklre i* dur* e9 ,ges*macksur!il fr s*n4 ,dageg5 i/ das ,ur!il1 wel*es dur* ,v]glei*ung viel] e9zeln5 entspr+t3 die ,ros5 b]haupt s9d s*n1 nunmehr ni*t blo als /hetis*es1 sond]n als e9 auf e9em /hetis*5 gegrndetes logis*es ,ur!il ausgesagt4 ,nun i/ das ,ur!il3 die ,rose #bae4be i/ 7im ,g]u*e7 ang5ehm1 zw> au* e9 /hetis*es und e9zelnes1 ab] ke9 ,ges*macks-1 sond]n e9 ,s9n5ur!il4 ,es unt]s*eidet si* nmli* vom er/]5 d>93 da das ,ges*macksur!il e9e /hetis*e #be ,quantitt d] ,allgeme9heit1 d4 i4 d] ,gltigkeit fr j$]mann1 bei si* fhrt1 wel*e im ,ur!ile b] das ,ang5ehme ni*t angetr(f5 w]d5 #bae4cj kann4 ,nur alle9 die ,ur!ile b] das ,gute1 ob sie glei* au* das ,wohlgefall5 an e9em ,geg5/&e be/imm51 hab5 logis*e1 ni*t blo /hetis*e ,allgeme9heit2 d5n sie gelt5 vom ,object1 als ,erk5ntnisse desselb51 und d>um fr j$]mann4 ,w5n man ,objecte blo na* ,begriff5 beur!ilt1 s geht alle ,vor/ellung #bae4ce d] ,s*nheit v]lor54 ,also kann es au* ke9e ,regel geb51 na* d] jem& g5?igt w]d5 sollte1 etwas fr s*n anzu]k5n54 ,ob e9 ,kleid1 e9 ,haus1 e9e ,blume s*n sei3 dazu lt man si* se9 ,ur!il dur* ke9e ,grnde od] ,grundstze aufs*watz54 ,man w das ,object se95 eign5 ,aug5 unt]w]f51 glei* als ob se9 ,wohlgefall5 von d] ,empf9dung abh+e2 und d5no*1 w5n man d5 ,geg5/& alsdann s*n n5nt1 glaubt man e9e allgeme9e ,/imme fr si* zu hab5 und #baf4e ma*t ,anspru* auf d5 ,beitritt von j$]mann1 da h+eg5 j$e ,privatempf9dung nur fr d5 ,betra*t5d5 alle9 und se9 ,wohlgefall5 ents*eid5 wrde4 ,hi] i/ nun zu seh51 da 9 dem ,ur!ile des ,ges*macks ni*ts po/ulirt wird1 als e9e sol*e allgeme9e ,/imme 9 ,ansehung des ,wohlgefall5s #baf4aj ohne ,v]mittlung d] ,begriffe2 mi?9 die ,mgli*keit e9es #bf /hetis*5 ,ur!ils1 wel*es zuglei* als fr j$]mann gltig betra*tet w]d5 knne4 ,das ,ges*macksur!il selb] po/ulirt ni*t j$]manns ,e9/immung 7d5n das kann nur e9 logis* allgeme9es1 weil es ,grnde anfhr5 kann1 ?un72 es s9nt nur j$]mann diese ,e9/immung an1 #baf4ae als e95 ,fall d] ,regel1 9 ,ansehung dess5 es die ,be/tigung ni*t von ,begriff51 sond]n von &]] ,beitritt erw>tet4 ,die allgeme9e ,/imme i/ also nur e9e ,idee 7worauf sie b]uhe1 wird hi] no* ni*t unt]su*t74 ,da d]1 wel*] e9 ,ges*macksur!il zu fll5 glaubt1 9 d] ,t dies] ,idee gem ur!ile1 kann ungewi se92 ab] da er es do* d>auf #baf4bj beziehe1 mi?9 da es e9 ,ges*macksur!il se9 solle1 kndigt er dur* d5 ,ausdruck d] ,s*nheit an4 ,fr si* selb/ ab] kann er dur* das bloe ,bewutse9 d] ,absond]ung alles dess51 0 zum ,ang5ehm5 und ,gut5 gehrt1 von dem ,wohlgefall51 0 ihm no* brig bleibt1 davon gewi w]d52 und das i/ alles1 wozu er si* die ,bei/immung von j$]mann #baf4be v]spri*t3 e9 ,anspru*1 wozu unt] dies5 ,b$+ung5 er au* b]e*tigt se9 wrde1 w5n er nur wid] sie ni*t ft] fehlte und d>um e9 irriges ,ges*macksur!il fllte4 #i4 #bg ,unt]su*ung d] ,frage3 ob im ,ges*macksur!ile das ,gefhl #baf4cj d] ,lu/ vor d] ,beur!ilung des ,geg5/&es1 od] diese vor j5] vorh]gehe4 ,die ,auflsung dies] ,aufgabe i/ d] ,s*lssel zur ,kritik des ,ges*macks und dah] all] ,aufm]ksamkeit wrdig4 ,g+e die ,lu/ an dem gegeb55 ,geg5/&e vorh]1 und nur die #baf4ce allgeme9e ,mit!ilb>keit d]selb5 sollte im ,ges*macksur!ile d] ,vor/ellung des ,geg5/&es zu]kannt w]d51 s wrde e9 sol*es ,v]fahr5 mit si* selb/ im ,wid]spru*e /eh54 ,d5n d]glei*5 ,lu/ wrde ke9e &]e1 als die bloe ,annehmli*keit 9 d] ,s9n5empf9dung se9 und dah] ihr] ,natur na* nur ,privatgltigkeit hab5 knn51 weil sie #bag4e von d] ,vor/ellung1 wodur* d] ,geg5/& gegeb5 wird1 unmittelb> abh+e4 ,also i/ es die allgeme9e ,mit!ilungsfhigkeit des ,gem?szu/&es 9 d] gegeb55 ,vor/ellung1 wel*e als subjective ,b$+ung des ,ges*macksur!ils demselb5 zum ,grunde lieg5 und die ,lu/ an dem #bag4aj ,geg5/&e zur ,folge hab5 mu4 ,es kann ab] ni*ts allgeme9 mitge!ilt w]d5 als ,erk5ntni und ,vor/ellung1 s(]n sie zum ,erk5ntni gehrt4 ,d5n s(]n i/ die letzt]e nur alle9 objectiv und hat nur dadur* e95 allgeme95 ,beziehungspunkt1 womit die ,vor/ellungskraft ,all] zusamm5zu/imm5 #bh g5?igt wird4 ,soll nun d] ,be/immungsgrund des #bag4ae ,ur!ils b] diese allgeme9e ,mit!ilb>keit d] ,vor/ellung blo subjectiv1 nmli* ohne e95 ,begriff vom ,geg5/&e1 g$a*t w]d51 s kann er ke9 &]] als d] ,gem?szu/& se91 d] im ,v]hltnisse d] ,vor/ellungskrfte zu e9&] angetr(f5 wird1 s(]n sie e9e gegeb5e ,vor/ellung auf ,erk5ntni b]haupt bezieh54 #bag4bj ,die ,erk5ntnikrfte1 die dur* diese ,vor/ellung ins ,spiel gesetzt w]d51 s9d hiebei 9 e9em frei5 ,spiele1 weil ke9 be/immt] ,begriff sie auf e9e besond]e ,erk5ntniregel e9s*rnkt4 ,also mu d] ,gem?szu/& 9 dies] ,vor/ellung d] e9es ,gefhls des frei5 ,spiels d] ,vor/ellungskrfte an e9] gegeb55 ,vor/ellung zu e9em ,erk5ntnisse b]haupt #bag4be se94 ,nun gehr5 zu e9] ,vor/ellung1 wodur* e9 ,geg5/& gegeb5 wird1 damit b]haupt d>aus ,erk5ntni w]de1 ,e9bildungskraft fr die ,zusamm5setzung des ,mannigfaltig5 d] ,ans*auung und ,v]/& fr die ,e9heit des ,begriffs1 d] die ,vor/ellung5 v]e9igt4 ,dies] ,zu/& e9es frei5 ,spiels d] ,erk5ntniv]mg5 bei e9] #bag4cj ,vor/ellung1 wodur* e9 ,geg5/& gegeb5 wird1 mu si* allgeme9 mit!il5 lass53 weil ,erk5ntni als ,be/immung des ,objects1 womit gegeb5e ,vor/ellung5 79 wel*em ,subjecte es au* sei7 zusamm5 /imm5 #bi soll51 die e9zige ,vor/ellungs>t i/1 die fr j$]mann gilt4 ,die subjective allgeme9e ,mit!ilb>keit d] ,vor/ellungs>t 9 #bag4ce e9em ,ges*macksur!ile1 da sie1 ohne e95 be/immt5 ,begriff vorauszusetz51 ,/att f9d5 soll1 kann ni*ts &]s als d] ,gem?szu/& 9 dem frei5 ,spiele d] ,e9bildungskraft und des ,v]/&es 7s(]n sie unt] e9&]1 wie es zu e9em ,erk5ntnisse b]haupt er=d]li* i/1 zusamm5 /imm57 se91 indem wir uns bewut s9d1 da dieses zum ,erk5ntni b]haupt s*ickli*e subjective ,v]hltni eb5 s wohl fr j$]mann gelt5 und folgli* allgeme9 mit!ilb> se9 msse1 als es e9e j$e #bah4e be/immte ,erk5ntni i/1 die do* imm] auf j5em ,v]hltni als subjectiv] ,b$+ung b]uht4 ,diese blo subjective 7/hetis*e7 ,beur!ilung des ,geg5/&es1 od] d] ,vor/ellung1 wodur* er gegeb5 wird1 geht nun vor d] ,lu/ an demselb5 vorh] und i/ d] ,grund dies] ,lu/ an d] ,h>monie d] ,erk5ntniv]mg52 #bah4aj auf j5] ,allgeme9heit ab] d] subjectiv5 ,b$+ung5 d] ,beur!ilung d] ,geg5/nde grndet si* alle9 diese allgeme9e subjective ,gltigkeit des ,wohlgefall5s1 wel*es wir mit d] ,vor/ellung des ,geg5/&es1 d5 wir s*n n5n51 v]b9d54 ,da1 se95 ,gem?szu/&1 selb/ au* nur 9 ,ansehung d] ,erk5ntniv]mg51 #bah4ae mit!il5 zu knn51 e9e ,lu/ bei si* fhre1 knnte man aus dem natrli*5 ,hange des ,m5s*5 zur ,geselligkeit 7empiris* #cj und psy*ologis*7 lei*tli* d>?un4 ,das i/ ab] zu uns]] ,absi*t ni*t g5ug4 ,die ,lu/1 die wir fhl51 mu!n wir j$em &]n im ,ges*macksur!ile als no?w5dig zu1 glei* als ob es fr e9e ,bes*aff5heit des #bah4bj ,geg5/&es1 die an ihm na* ,begriff5 be/immt i/1 anzuseh5 wre1 w5n wir etwas s*n n5n52 da do* ,s*nheit ohne ,beziehung auf das ,gefhl des ,subjects fr si* ni*ts i/4 ,die ,errt]ung dies] ,frage ab] mss5 wir uns bis zur ,beantwortung d]j5ig53 ob und wie /hetis*e ,ur!ile a priori mgli* s9d1 vorbehalt54 #bah4be ,jetzt bes*ftig5 wir uns no* mit d] m9d]n ,frage3 auf wel*e ,art wir uns e9] we*selseitig5 subjectiv5 b]e9/immung d] ,erk5ntnikrfte unt] e9&] im ,ges*macksur!ile bewut w]d51 ob /hetis* dur* d5 bloen inn]n ,s9n und ,empf9dung1 od] intellectuell dur* das ,bewutse9 uns]] absi*tli*5 ,?tigkeit1 womit wir j5e #bah4cj ins ,spiel setz54 ,wre die gegeb5e ,vor/ellung1 wel*e das ,ges*macksur!il v]anlat1 e9 ,begriff1 wel*] ,v]/& und ,e9bildungskraft 9 d] ,beur!ilung des ,geg5/&es zu e9em ,erk5ntnisse des ,objects v]e9igte1 s wre das ,bewutse9 dieses ,v]hltnisses intellectuell 7wie im objectiv5 #bah4ce ,s*ematism d] ,ur!ilskraft1 wovon die ,kritik h&elt74 ,ab] das ,ur!il wre au* alsdann ni*t 9 ,beziehung auf ,lu/ und ,unlu/ gefllt1 mi?9 ke9 ,ges*macksur!il4 ,nun be/immt ab] das ,ges*macksur!il #ca unabhngig von ,begriff5 das ,object 9 ,ansehung des ,wohlgefall5s und des ,prdicats d] ,s*nheit4 ,also kann j5e subjective ,e9heit des ,v]hltnisses si* nur dur* ,empf9dung k5ntli* ma*54 ,die ,belebung beid] ,v]mg5 7d] ,e9bildungskraft und des ,v]/&es7 zu unbe/immt]1 #bai4e ab] do* v]mittel/ des ,anlasses d] gegeb55 ,vor/ellung e9hellig] ,?tigkeit1 d]j5ig5 nmli*1 die zu e9em ,erk5ntni b]haupt gehrt1 i/ die ,empf9dung1 d]5 allgeme9e ,mit!ilb>keit das ,ges*macksur!il po/ulirt4 ,e9 objectives ,v]hltni kann zw> nur g$a*t1 ab]1 s f]n es se95 ,b$+ung5 na* subjectiv i/1 do* 9 d] #bai4aj ,wirkung auf das ,gem? empfund5 w]d52 und bei e9em ,v]hltnisse1 wel*es ke95 ,begriff zum ,grunde legt 7wie das d] ,vor/ellungskrfte zu e9em ,erk5ntniv]mg5 b]haupt71 i/ au* ke9 &]es ,bewutse9 desselb51 als dur* ,empf9dung d] ,wirkung1 die im erlei*t]t5 ,spiele beid] dur* we*selseitige ,zusamm5/immung belebt5 ,gem?skrfte #bai4ae 7d] ,e9bildungskraft und des ,v]/&es7 be/eht1 mgli*4 ,e9e ,vor/ellung1 die als e9zeln und ohne ,v]glei*ung mit &]n d5no* e9e ,zusamm5/immung zu d5 ,b$+ung5 d] ,allgeme9heit hat1 wel*e das ,ges*ft des ,v]/&es b]haupt ausma*t1 br+t die ,erk5ntniv]mg5 9 die proportionirte ,/immung1 die wir zu allem ,erk5ntnisse #bai4bj =d]n und dah] au* fr j$]mann1 d] dur* ,v]/& und #cb ,s9ne 9 ,v]b9dung zu ur!il5 be/immt i/ 7fr j$5 ,m5s*571 gltig halt54 ,aus dem zweit5 ,mom5t gefolg]te ,erklrung des ,s*n54 ,s*n i/ das1 0 ohne ,begriff allgeme9 gefllt4 #bai4be ,drittes ,mom5t d] ,ges*macksur!ile na* d] ,relation d] ,zwecke1 wel*e 9 ihn5 9 ,betra*tung gezog5 wird4 #aj4 ,von d] ,zweckmigkeit b]haupt4 #bai4cj ,w5n man1 0 e9 ,zweck sei1 na* se95 transsc5d5tal5 ,be/immung5 7ohne etwas ,empiris*es1 d]glei*5 das ,gefhl d] ,lu/ i/1 vorauszusetz57 erklr5 w3 s i/ ,zweck d] ,geg5/& e9es ,begriffs1 s(]n dies] als die ,ursa*e von j5em 7d] reale ,grund se9] ,mgli*keit7 angeseh5 wird2 und die ,causalitt e9es ,begriffs 9 ,ansehung se9es ,objects i/ die ,zweckmigkeit 7=ma f9alis74 ,wo also ni*t etwa blo die ,erk5ntni von e9em ,geg5/&e1 sond]n d] ,geg5/& selb/ #bbj4e 7die ,=m od] ,exi/5z desselb57 als ,wirkung nur als dur* e95 ,begriff von d] letzt]n mgli* g$a*t wird1 da d5kt man si* e95 ,zweck4 ,die ,vor/ellung d] ,wirkung i/ hi] d] ,be/immungsgrund ihr] ,ursa*e #cc und geht vor d] letzt]n vorh]4 ,das ,bewutse9 d] ,causalitt e9] ,vor/ellung 9 ,absi*t auf d5 ,zu/& des ,subjects1 es 9 demselb5 #bbj4aj zu erhalt51 kann hi] im ,allgeme95 das bezei*n51 0 man ,lu/ n5nt2 wogeg5 ,unlu/ diej5ige ,vor/ellung i/1 die d5 ,zu/& d] ,vor/ellung5 zu ihrem eig55 ,geg5!ile zu be/imm5 7sie abzuhalt5 od] wegzus*aff57 d5 ,grund en?lt4 ,das ,begehrungsv]mg51 s(]n es nur dur* ,begriffe1 d4 i4 d] #bbj4ae ,vor/ellung e9es ,zwecks gem zu h&eln1 be/immb> i/1 wrde d] ,wille se94 ,zweckmig ab] heit e9 ,object1 od] ,gem?szu/&1 od] e9e ,h&lung au*1 w5n glei* ihre ,mgli*keit die ,vor/ellung e9es ,zwecks ni*t no?w5dig voraussetzt1 blo d>um1 weil ihre ,mgli*keit von uns nur erklrt und begriff5 w]d5 kann1 s(]n wir e9e ,causalitt #bbj4bj na* ,zweck51 d4 i4 e95 ,will51 d] sie na* d] ,vor/ellung e9] gewiss5 ,regel s angeordnet htte1 zum ,grunde d]selb5 annehm54 ,die ,zweckmigkeit kann also ohne ,zweck se91 s(]n wir die ,ursa*5 dies] ,=m ni*t 9 e9em ,will5 setz51 ab] do* die ,erklrung ihr] ,mgli*keit nur1 indem wir sie von e9em ,will5 ableit51 uns begreifli* ma*5 #bbj4be knn54 ,nun hab5 wir das1 0 wir beoba*t51 ni*t imm] n?ig dur* ,v]nunft 7se9] ,mgli*keit na*7 e9zuseh54 ,also knn5 wir e9e ,zweckmigkeit d] ,=m na*1 au* ohne da wir ihr e95 ,zweck #cd 7als die ,mat]ie des nexus f9alis7 zum ,grunde leg51 w5ig/5s beoba*t5 und an ,geg5/nd51 wiewohl ni*t &]s als dur* ,reflexion #bbj4cj bem]k54 #aa4 ,das ,ges*macksur!il hat ni*ts als die ,,=m ,,d] ,,zweckm,,ssigkeit e9es ,geg5/&es 7od] d] ,vor/ellungs>t desselb57 zum ,grunde4 ,all] ,zweck1 w5n er als ,grund des ,wohlgefall5s angeseh5 wird1 #bba4e fhrt imm] e9 ,int]esse1 als ,be/immungsgrund des ,ur!ils b] d5 ,geg5/& d] ,lu/1 bei si*4 ,also kann dem ,ges*macksur!il ke9 subjectiv] ,zweck zum ,grunde lieg54 ,ab] au* ke9e ,vor/ellung e9es objectiv5 ,zwecks1 d4 i4 d] ,mgli*keit des ,geg5/&es selb/ na* ,pr9cipi5 d] ,zweckv]b9dung1 mi?9 ke9 ,begriff des ,gut5 kann das ,ges*macksur!il #bba4aj be/imm53 weil es e9 /hetis*es und ke9 ,erk5ntniur!il i/1 wel*es also ke95 ,begriff von d] ,bes*aff5heit und inn]n od] uern ,mgli*keit des ,geg5/&es dur* diese od] j5e ,ursa*e1 sond]n blo das ,v]hltni d] ,vor/ellungskrfte zu e9&]1 s(]n sie dur* e9e ,vor/ellung be/immt w]d51 betrifft4 #bba4ae ,nun i/ dieses ,v]hltni 9 d] ,be/immung e9es ,geg5/&es1 #ce als e9es s*n51 mit dem ,gefhle e9] ,lu/ v]bund51 die dur* das ,ges*macksur!il zuglei* als fr j$]mann gltig erklrt wird2 folgli* kann eb5 s w5ig e9e die ,vor/ellung begleit5de ,annehmli*keit als die ,vor/ellung von d] ,vollkomm5heit des ,geg5/&es und d] ,begriff #bba4bj des ,gut5 d5 ,be/immungsgrund en?alt54 ,also kann ni*ts &]s als die subjective ,zweckmigkeit 9 d] ,vor/ellung e9es ,geg5/&es ohne all5 7w$] objectiv5 no* subjectiv57 ,zweck1 folgli* die bloe ,=m d] ,zweckmigkeit 9 d] ,vor/ellung1 wodur* uns e9 ,geg5/& gegeb5 wird1 s(]n wir uns ihr] bewut s9d1 das ,wohlgefall51 #bba4be wel*es wir ohne ,begriff als allgeme9 mit!ilb> beur!il51 mi?9 d5 ,be/immungsgrund des ,ges*macksur!ils ausma*54 #ab4 ,das ,ges*macksur!il b]uht auf ,grnd5 a priori4 ,die ,v]knpfung des ,gefhls e9] ,lu/ od] ,unlu/ als e9] ,wirkung #bba4cj mit irg5d e9] ,vor/ellung 7,empf9dung od] ,begriff7 als ihr] ,ursa*e a priori auszuma*51 i/ s*le*t]d+s unmgli*2 d5n das wre e9 ,causalv]hltni1 wel*es 7unt] ,geg5/nd5 d] ,erfahrung7 nur j$]zeit a po/]iori und v]mittel/ d] ,erfahrung selb/ erkannt w]d5 #cf kann4 ,zw> hab5 wir 9 d] ,kritik d] praktis*5 ,v]nunft wirkli* das ,gefhl d] ,a*tung 7als e9e besond]e und eig5?mli*e ,modification dieses ,gefhls1 wel*es w$] mit d] ,lu/ no* ,unlu/1 die wir von empiris*5 ,geg5/nd5 bekomm51 re*t b]e9treff5 w7 von allgeme95 #bbb4e sittli*5 ,begriff5 a priori abgeleitet4 ,ab] wir konnt5 dort au* die ,grnz5 d] ,erfahrung b]s*reit5 und e9e ,causalitt1 die auf e9] b]s9nli*5 ,bes*aff5heit des ,subjects b]uhte1 nmli* die d] ,freiheit1 h]bei ruf54 ,alle9 selb/ da leitet5 wir eig5tli* ni*t dieses ,gefhl von d] ,idee des ,sittli*5 als ,ursa*e h]1 sond]n blo die ,will5sbe/immung #bbb4aj wurde davon abgeleitet4 ,d] ,gem?szu/& ab] e9es irg5d wodur* be/immt5 ,will5s i/ an si* s*on e9 ,gefhl d] ,lu/ und mit ihm id5tis*1 folgt also ni*t als ,wirkung d>aus3 wel*es letzt]e nur ang5omm5 w]d5 mte1 w5n d] ,begriff des ,sittli*5 als e9es ,guts vor d] ,will5sbe/immung dur* das ,gesetz vorh]g+e2 da alsdann #bbb4ae die ,lu/1 die mit dem ,begriffe v]bund5 wre1 aus diesem als e9] bloen ,erk5ntni v]gebli* wrde abgeleitet w]d54 ,nun i/ es auf hnli*e ,weise mit d] ,lu/ im /hetis*5 ,ur!ile bew&t3 nur da sie hi] blo contemplativ1 und ohne e9 ,int]esse am ,object zu bewirk51 im moralis*5 ,ur!il h+eg5 praktis* i/4 ,das #bbb4bj ,bewutse9 d] blo =mal5 ,zweckmigkeit im ,spiele d] ,erk5ntnikrfte #cg des ,subjects bei e9] ,vor/ellung1 wodur* e9 ,geg5/& gegeb5 wird1 i/ die ,lu/ selb/1 weil es e95 ,be/immungsgrund d] ,?tigkeit des ,subjects 9 ,ansehung d] ,belebung d] ,erk5ntnikrfte desselb51 also e9e inn]e ,causalitt 7wel*e zweckmig i/7 9 ,ansehung d] ,erk5ntni #bbb4be b]haupt1 ab] ohne auf e9e be/immte ,erk5ntni e+es*rnkt zu se91 mi?9 e9e bloe ,=m d] subjectiv5 ,zweckmigkeit e9] ,vor/ellung1 9 e9em /hetis*5 ,ur!ile en?lt4 ,diese ,lu/ i/ au* auf ke9]lei ,weise praktis*1 w$] wie die aus dem pa?ologis*5 ,grunde d] ,annehmli*keit1 no* die aus dem intellectuell5 des vorge/ellt5 #bbb4cj ,gut54 ,sie hat ab] do* ,causalitt 9 si*1 nmli* d5 ,zu/& d] ,vor/ellung selb/ und die ,bes*ftigung d] ,erk5ntnikrfte ohne weit]e ,absi*t zu erhalt54 ,wir weil5 bei d] ,betra*tung des ,s*n51 weil diese ,betra*tung si* selb/ /rkt und reproducirt3 wel*es d]j5ig5 ,v]weilung analogis* 7ab] do* mit ihr ni*t e9]lei7 i/1 da e9 ,reiz #bbb4ce 9 d] ,vor/ellung des ,geg5/&es die ,aufm]ksamkeit wi$]hol5tli* erweckt1 wobei das ,gem? passiv i/4 #ac4 ,das re9e ,ges*macksur!il i/ von ,reiz und ,rhrung unabhngig4 ,alles ,int]esse v]dirbt das ,ges*macksur!il und nimmt ihm se9e ,unp>!ili*keit1 vornehmli* w5n es ni*t s wie das ,int]esse d] ,v]nunft #bbc4e #ch die ,zweckmigkeit vor dem ,gefhle d] ,lu/ vorans*ickt1 sond]n sie auf dieses grndet2 wel*es letzt]e allemal im /hetis*5 ,ur!ile b] etwas1 s(]n es v]gngt od] s*m]zt1 ges*ieht4 ,dah] ,ur!ile1 die s afficirt s9d1 auf allgeme+ltiges ,wohlgefall5 entw$] g> ke951 od] s viel w5ig] ,anspru* ma*5 knn51 als si* von d] g$a*t5 ,art #bbc4aj ,empf9dung5 unt] d5 ,be/immungsgrnd5 des ,ges*macks bef9d54 ,d] ,ges*mack i/ j$]zeit no* b>b>is*1 wo er die ,beimis*ung d] ,reize und ,rhrung5 zum ,wohlgefall5 b$>f1 ja wohl g> diese zum ,ma/abe se9es ,beifalls ma*t4 ,indess5 w]d5 ,reize do* ft] ni*t alle9 zur ,s*nheit 7die do* #bbc4ae eig5tli* blo die ,=m betreff5 sollte7 als ,beitrag zum /hetis*5 allgeme95 ,wohlgefall5 gezhlt1 sond]n sie w]d5 wohl g> an si* selb/ fr ,s*nheit51 mi?9 die ,mat]ie des ,wohlgefall5s fr die ,=m ausgegeb53 e9 ,miv]/&1 d] si* s wie man*] &]e1 wel*] do* no* imm] etwas ,wahres zum ,grunde hat1 dur* sorgfltige ,be/immung #bbc4bj dies] ,begriffe heb5 lt4 ,e9 ,ges*macksur!il1 auf wel*es ,reiz und ,rhrung ke95 ,e9flu hab5 7ob sie si* glei* mit dem ,wohlgefall5 am ,s*n5 v]b9d5 lass571 wel*es also blo die ,zweckmigkeit d] ,=m zum ,be/immungsgrunde hat1 i/ e9 re9es ,ges*macksur!il4 #bbc4be #ad4 #ci ,erlut]ung dur* ,beispiele4 /hetis*e ,ur!ile knn5 eb5 s[ohl als !oretis*e 7logis*e7 9 empiris*e und re9e e+e!ilt w]d54 ,die er/]n s9d die1 wel*e ,annehmli*keit od] ,unannehmli*keit1 die zweit5 die1 wel*e ,s*nheit von #bbc4cj e9em ,geg5/&e1 od] von d] ,vor/ellungs>t desselb5 aussag52 j5e s9d ,s9n5ur!ile 7mat]iale /hetis*e ,ur!ile71 diese 7als =male7 alle9 eig5tli*e ,ges*macksur!ile4 ,e9 ,ges*macksur!il i/ also nur s(]n re91 als ke9 blo empiris*es ,wohlgefall5 dem ,be/immungsgrunde desselb5 beigemis*t wird4 ,dieses ab] ges*ieht allemal1 w5n ,reiz od] ,rhrung e95 ,an!il an dem ,ur!ile hab51 wodur* etwas fr s*n erklrt w]d5 soll4 ,nun ?un si* wi$] man*e ,e9wrfe h]vor1 die zuletzt d5 ,reiz #bbd4e ni*t blo zum no?w5dig5 ,+r$i5s d] ,s*nheit1 sond]n wohl g> als fr si* alle9 h9rei*5d1 um s*n g5annt zu w]d51 vorspiegeln4 ,e9e bloe ,f>be1 z4 ,b4 die grne e9es ,ras5platzes1 e9 bloer ,ton 7zum ,unt]s*i$e vom ,s*alle und ,g]us*71 wie etwa d] e9] ,viol9e1 wird von d5 ,mei/5 an si* fr s*n erklrt2 obzw> beide #bbd4aj blo die ,mat]ie d] ,vor/ellung51 nmli* l$igli* ,empf9dung1 zum ,grunde zu hab5 s*e95 und d>um nur ang5ehm g5annt zu w]d5 #dj v]di5t54 ,alle9 man wird do* zuglei* bem]k51 da die ,empf9dung5 d] ,f>be s[ohl als des ,tons si* nur s(]n fr s*n zu gelt5 b]e*tigt halt51 als beide re9 s9d2 wel*es e9e ,be/immung i/1 die #bbd4ae s*on die ,=m betrifft1 und au* das e9zige1 0 si* von dies5 ,vor/ellung5 mit ,gewiheit allgeme9 mit!il5 lt3 weil die ,qualitt d] ,empf9dung5 selb/ ni*t 9 all5 ,subject5 als e9/immig und die ,annehmli*keit e9] ,f>be1 vorzgli* vor d] &]n1 od] des ,tons e9es musikalis*5 ,in/rum5ts vor dem e9es &]n si* s*w]li* bei #bbd4bj j$]mann als auf glei*e ,art beur!ilt annehm5 lt4 ,nimmt man mit ,eul]n an1 da die ,f>b5 glei*zeitig auf e9&] folg5de ,s*lge 7pulsus7 des !rs1 s wie ,tne d] im ,s*alle ers*tt]t5 ,luft s9d1 und1 0 das ,vornehm/e i/1 das ,gem? ni*t blo dur* d5 ,s9n die ,wirkung davon auf die ,belebung des ,organs1 #bbd4be sond]n au* dur* die ,reflexion das regelmige ,spiel d] ,e9drcke 7mi?9 die ,=m 9 d] ,v]b9dung v]s*i$5] ,vor/ellung57 wahrnehme 7woran i* do* g> ni*t zweifle73 s wrde ,f>be und ,ton ni*t bloe ,empf9dung51 sond]n s*on =male ,be/immung d] ,e9heit e9es ,mannigfaltig5 d]selb5 se9 und alsdann au* fr si* zu ,s*nheit5 #bbd4cj gezhlt w]d5 knn54 ,das ,re9e ab] e9] e9fa*5 ,empf9dungs>t b$eutet1 da die ,glei*frmigkeit d]selb5 dur* ke9e fremd>tige ,empf9dung ge/rt #da und unt]bro*5 wird1 und gehrt blo zur ,=m3 weil man dabei von d] ,qualitt j5] ,empf9dungs>t 7ob und wel*e ,f>be1 od] ob und #bbd4ce wel*5 ,ton sie vor/elle7 ab/rahir5 kann4 ,dah] w]d5 alle e9fa*e ,f>b51 s(]n sie re9 s9d1 fr s*n gehalt52 die gemis*t5 hab5 dies5 ,vorzug ni*t3 eb5 d>um weil1 da sie ni*t e9fa* s9d1 man ke95 ,ma/ab d] ,beur!ilung hat1 ob man sie re9 od] unre9 n5n5 solle4 ,0 ab] die dem ,geg5/&e se9] ,=m weg5 beigelegte ,s*nheit1 s(]n sie1 wie man me9t1 dur* ,reiz wohl g> knne erhht w]d51 anlangt1 s i/ dies e9 geme9] und dem *t51 unbe/o*551 grndli*5 #bbe4e ,ges*macke sehr na*!ilig] ,irr?um2 ob si* zw> all]d+s neb5 d] ,s*nheit au* no* ,reize h9zufg5 lass51 um das ,gem? dur* die ,vor/ellung des ,geg5/&es auer dem trock55 ,wohlgefall5 no* zu int]essir5 und s dem ,ges*macke und dess5 ,cultur zur ,anpreisung zu di551 vornehmli* w5n er no* roh und ungebt i/4 ,ab] #bbe4aj sie ?un wirkli* dem ,ges*macksur!ile ,abbru*1 w5n sie die ,aufm]ksamkeit als ,beur!ilungsgrnde d] ,s*nheit auf si* zieh54 ,d5n es i/ s weit gefehlt1 da sie dazu beitrg51 da sie vielmehr als ,fremdl+e1 nur s(]n sie j5e s*ne ,=m ni*t /r51 w5n d] ,ges*mack no* s*wa* und ungebt i/1 mit ,na*si*t mss5 aufg5omm5 w]d54 #bbe4ae ,9 d] ,mal]ei1 ,bildhau]kun/1 ja all5 bild5d5 ,kn/51 9 d] #db ,baukun/1 ,g>t5kun/1 s(]n sie s*ne ,kn/e s9d1 i/ die ,zei*nung das ,wes5tli*e1 9 wel*] ni*t1 0 9 d] ,empf9dung v]gngt1 sond]n blo 0 dur* se9e ,=m gefllt1 d5 ,grund all] ,anlage fr d5 ,ges*mack ausma*t4 ,die ,f>b51 wel*e d5 ,abri illum9ir51 gehr5 #bbe4bj zum ,reiz2 d5 ,geg5/& an si* knn5 sie zw> fr die ,empf9dung belebt1 ab] ni*t ans*auungswrdig und s*n ma*53 vielmehr w]d5 sie dur* das1 0 die s*ne ,=m er=d]t1 mehr5!ils g> sehr e+es*rnkt und selb/ da1 wo d] ,reiz zugelass5 wird1 dur* die er/]e alle9 v]$elt4 #bbe4be ,alle ,=m d] ,geg5/nde d] ,s9ne 7d] uern s[ohl als mittelb> au* des inn]n7 i/ entw$] ,ge/alt1 od] ,spiel2 im letzt]n ,falle entw$] ,spiel d] ,ge/alt5 7im ,raume die ,mimik und d] ,tanz72 od] bloes ,spiel d] ,empf9dung5 79 d] ,zeit74 ,d] ,reiz d] ,f>b51 od] ang5ehm] ,tne des ,in/rum5ts kann h9zukomm51 ab] die #bbe4cj ,zei*nung 9 d] er/5 und die ,composition 9 dem letzt5 ma*5 d5 eig5tli*5 ,geg5/& des re95 ,ges*macksur!ils aus2 und da die ,re9igkeit d] ,f>b5 s[ohl als d] ,tne1 od] au* die ,mannigfaltigkeit d]selb5 und ihre ,ab/e*ung zur ,s*nheit beizutrag5 s*e9t1 w ni*t s viel sag51 da sie d>um1 weil sie fr si* ang5ehm s9d1 glei*sam #bbe4ce e95 glei*>tig5 ,zusatz zu dem ,wohlgefall5 an d] ,=m abgeb51 #dc sond]n weil sie diese letzt]e nur g5au]1 be/immt] und voll/ndig] ans*auli* ma*5 und b]dem dur* ihr5 ,reiz die ,vor/ellung beleb51 indem sie die ,aufm]ksamkeit auf d5 ,geg5/& selb/ erweck5 und erhalt54 ,selb/ 0 man ,zi]a!n 7,p>]ga7 n5nt1 d4 i4 dasj5ige1 0 ni*t 9 die ganze ,vor/ellung des ,geg5/&es als ,be/&/ck inn]li*1 #bbf4e sond]n nur uerli* als ,zu?at gehrt und das ,wohlgefall5 des ,ges*macks v]grert1 ?ut dieses do* au* nur dur* se9e ,=m3 wie ,e9fassung5 d] ,gemlde1 od] ,gewnd] an ,/atu51 od] ,sul5gnge um ,pra*tgebude4 ,be/eht ab] d] ,zi]a? ni*t selb/ 9 d] s*n5 ,=m1 i/ er wie d] gold5e ,rahm5 blo1 um dur* se95 ,reiz #bbf4aj das ,gemlde dem ,beifall zu empfehl51 angebra*t3 s heit er alsdann ,s*muck und ?ut d] *t5 ,s*nheit ,abbru*4 ,rhrung1 e9e ,empf9dung1 wo ,annehmli*keit nur v]mittel/ aug5blickli*] ,hemmung und d>auf erfolg5d] /rk]] ,ergieung d] ,leb5skraft gewirkt wird1 gehrt g> ni*t zur ,s*nheit4 ,erhab5heit #bbf4ae 7mit wel*] das ,gefhl d] ,rhrung v]bund5 i/7 ab] er=d]t e95 &]n ,ma/ab d] ,beur!ilung1 als d] ,ges*mack si* zum ,grunde legt2 und s hat e9 re9es ,ges*macksur!il w$] ,reiz no* ,rhrung1 mit e9em ,worte ke9e ,empf9dung1 als ,mat]ie des /hetis*5 ,ur!ils1 zum ,be/immungsgrunde4 #bbf4bj #ae4 #dd ,das ,ges*macksur!il i/ von dem ,begriffe d] ,vollkomm5heit gnzli* unabhngig4 ,die objective ,zweckmigkeit kann nur v]mittel/ d] ,beziehung des ,mannigfaltig5 auf e95 be/immt5 ,zweck1 also nur dur* e95 #bbf4be ,begriff1 erkannt w]d54 ,hi]aus alle9 s*on erhellt3 da das ,s*ne1 dess5 ,beur!ilung e9e blo =male ,zweckmigkeit1 d4 i4 e9e ,zweckmigkeit ohne ,zweck1 zum ,grunde hat1 von d] ,vor/ellung des ,gut5 ganz unabhngig sei1 weil das letzt]e e9e objective ,zweckmigkeit1 d4 i4 die ,beziehung des ,geg5/&es auf e95 be/immt5 ,zweck1 voraussetzt4 #bbf4cj ,die objective ,zweckmigkeit i/ entw$] die uere1 d4 i4 die ,ntzli*keit1 od] die inn]e1 d4 i4 die ,vollkomm5heit des ,geg5/&es4 ,da das ,wohlgefall5 an e9em ,geg5/&e1 we%alb wir ihn s*n n5n51 ni*t auf d] ,vor/ellung se9] ,ntzli*keit b]uh5 knne1 i/ aus beid5 vorig5 ,haupt/ck5 h9rei*5d zu erseh53 weil es alsdann ni*t #bbf4ce e9 unmittelb>es ,wohlgefall5 an dem ,geg5/&e se9 wrde1 wel*es letzt]e die wes5tli*e ,b$+ung des ,ur!ils b] ,s*nheit i/4 ,ab] e9e objective inn]e ,zweckmigkeit1 d4 i4 ,vollkomm5heit1 kommt dem ,prdicate d] ,s*nheit s*on nh] und i/ dah] au* von namhaft5 ,philosoph51 do* mit dem ,beisatze1 w5n sie v]worr5 g$a*t #bbg4e #de wird1 fr e9]lei mit d] ,s*nheit gehalt5 word54 ,es i/ von d] grt5 ,wi*tigkeit1 9 e9] ,kritik des ,ges*macks zu ents*eid51 ob si* au* die ,s*nheit wirkli* 9 d5 ,begriff d] ,vollkomm5heit aufls5 lasse4 ,die objective ,zweckmigkeit zu beur!il51 b$rf5 wir j$]zeit #bbg4aj d5 ,begriff e9es ,zwecks und 7w5n j5e ,zweckmigkeit ni*t e9e uere ,ntzli*keit1 sond]n e9e inn]e se9 soll7 d5 ,begriff e9es inn]n ,zwecks1 d] d5 ,grund d] inn]n ,mgli*keit des ,geg5/&es en?alte4 ,s wie nun ,zweck b]haupt dasj5ige i/1 dess5 ,begriff als d] ,grund d] ,mgli*keit des ,geg5/&es selb/ angeseh5 w]d5 kann3 s wird1 #bbg4ae um si* e9e objective ,zweckmigkeit an e9em ,d+e vorzu/ell51 d] ,begriff von diesem1 0 es fr e9 ,d+ se9 solle1 voran geh52 und die ,zusamm5/immung des ,mannigfaltig5 9 demselb5 zu diesem ,begriffe 7wel*] die ,regel d] ,v]b9dung desselb5 an ihm giebt7 i/ die qualitative ,vollkomm5heit e9es ,d+es4 ,hi]von i/ die #bbg4bj quantitative1 als die ,voll/ndigkeit e9es j$5 ,d+es 9 se9] ,art1 gnzli* unt]s*i$5 und e9 bloer ,grenbegriff 7d] ,allheit71 bei wel*em1 0 das ,d+ se9 solle1 s*on zum voraus als be/immt g$a*t und nur1 ob alles dazu ,er=d]li*e an ihm sei1 gefragt wird4 ,das ,=male 9 d] ,vor/ellung e9es ,d+es1 d4 i4 die ,zusamm5/immung #bbg4be des ,mannigfaltig5 zu ,e9em 7unbe/immt 0 es se9 solle71 giebt #df fr si* ganz und g> ke9e objective ,zweckmigkeit zu erk5n53 weil1 da von diesem ,e95 als ,zweck 70 das ,d+ se9 solle7 ab/rahirt wird1 ni*ts als die subjective ,zweckmigkeit d] ,vor/ellung5 im ,gem! des ,ans*au5d5 brig bleibt1 wel*e wohl e9e gewisse ,zweckmigkeit #bbg4cj des ,vor/ellungszu/&es im ,subject und 9 diesem e9e ,behagli*keit desselb5 e9e gegeb5e ,=m 9 die ,e9bildungskraft aufzufass51 ab] ke9e ,vollkomm5heit irg5d e9es ,objects1 das hi] dur* ke95 ,begriff e9es ,zwecks g$a*t wird1 angiebt4 ,wie z4 ,b41 w5n i* im ,walde e95 ,ras5platz antreffe1 um wel*5 die ,bume im ,cirkel #bbg4ce /eh51 und i* mir dabei ni*t e95 ,zweck1 nmli* da er etwa zum lndli*5 ,tanze di55 solle1 vor/elle1 ni*t d] m9de/e ,begriff von ,vollkomm5heit dur* die bloe ,=m gegeb5 wird4 ,e9e =male objective ,zweckmigkeit ab] ohne ,zweck1 d4 i4 die bloe ,=m e9] ,vollkomm5heit 7ohne alle ,mat]ie und ,begriff von dem1 wozu zusamm5ge/immt wird1 w5n es au* blo die ,idee e9] ,gesetzmigkeit b]haupt wre71 si* vorzu/ell51 i/ e9 wahr] ,wid]spru*4 #bbh4e ,nun i/ das ,ges*macksur!il e9 /hetis*es ,ur!il1 d4 i4 e9 sol*es1 0 auf subjectiv5 ,grnd5 b]uht1 und dess5 ,be/immungsgrund ke9 ,begriff1 mi?9 au* ni*t d] e9es be/immt5 ,zwecks se9 kann4 ,also wird dur* die ,s*nheit1 als e9e =male subjective ,zweckmigkeit1 ke9esweges e9e ,vollkomm5heit des ,geg5/&es als vorgebli* #bbh4aj #dg =male1 glei*wohl ab] do* objective ,zweckmigkeit g$a*t2 und d] ,unt]s*i$ zwis*5 d5 ,begriff5 des ,s*n5 und ,gut51 als ob beide nur d] logis*5 ,=m na* unt]s*i$51 d] er/e blo e9 v]worr5]1 d] zweite e9 deutli*] ,begriff d] ,vollkomm5heit1 son/ ab] dem ,inhalte und ,ursprunge na* e9]lei wr51 i/ ni*tig3 weil alsdann zwis*5 #bbh4ae ihn5 ke9 specifis*] ,unt]s*i$1 sond]n e9 ,ges*macksur!il eb5 s wohl e9 ,erk5ntniur!il wre1 als das ,ur!il1 wodur* etwas fr gut erklrt wird2 s wie etwa d] geme9e ,mann1 w5n er sagt1 da d] ,betrug unre*t sei1 se9 ,ur!il auf v]worr5e1 d] ,philosoph auf deutli*e1 im ,grunde ab] beide auf e9]lei ,v]nunft-,pr9cipi5 grnd54 #bbh4bj ,i* habe ab] s*on angefhrt1 da e9 /hetis*es ,ur!il e9zig 9 se9] ,art sei und s*le*t]d+s ke9 ,erk5ntni 7au* ni*t e9 v]worr5es7 vom ,object gebe3 wel*es letzt]e nur dur* e9 logis*es ,ur!il ges*ieht2 da j5es h+eg5 die ,vor/ellung1 wodur* e9 ,object gegeb5 wird1 l$igli* auf das ,subject bezieht und ke9e ,bes*aff5heit des ,geg5/&es1 #bbh4be sond]n nur die zweckmige ,=m 9 d] ,be/immung d] ,vor/ellungskrfte1 die si* mit j5em bes*ftig51 zu bem]k5 giebt4 ,das ,ur!il heit au* eb5 d>um /hetis*1 weil d] ,be/immungsgrund desselb5 ke9 ,begriff1 sond]n das ,gefhl 7des inn]n ,s9nes7 j5] ,e9helligkeit im ,spiele d] ,gem?skrfte i/1 s(]n sie nur empfund5 #bbh4cj w]d5 kann4 ,dageg5 w5n man v]worr5e ,begriffe und das objective #dh ,ur!il1 das sie zum ,grunde hat1 wollte /hetis* n5n51 man e95 ,v]/& hab5 wrde1 d] s9nli* ur!ilt1 od] e95 ,s9n1 d] dur* ,begriffe se9e ,objecte vor/ellte1 wel*es beides si* wid]spri*t4 ,das ,v]mg5 d] ,begriffe1 sie mg5 v]worr5 od] deutli* se91 i/ d] #bbh4ce ,v]/&2 und obglei* zum ,ges*macksur!il1 als /hetis*em ,ur!ile1 au* 7wie zu all5 ,ur!il57 ,v]/& gehrt1 s gehrt er zu demselb5 do* ni*t als ,v]mg5 d] ,erk5ntni e9es ,geg5/&es1 sond]n als ,v]mg5 d] ,be/immung des ,ur!ils und se9] ,vor/ellung 7ohne ,begriff7 na* dem ,v]hltni d]selb5 auf das ,subject und dess5 inn]es ,gefhl1 und zw> s(]n dieses ,ur!il na* e9] allgeme95 ,regel mgli* i/4 #bbi4e #af4 ,das ,ges*macksur!il1 wodur* e9 ,geg5/& unt] d] ,b$+ung e9es be/immt5 ,begriffs fr s*n erklrt wird1 i/ ni*t re94 ,es giebt zwei]lei ,art5 von ,s*nheit3 freie ,s*nheit 7pul*ritudo #bbi4aj vaga71 od] die blo anhng5de ,s*nheit 7pul*ritudo adha]5s74 ,die er/]e setzt ke95 ,begriff von dem voraus1 0 d] ,geg5/& se9 soll2 die zweite setzt e95 sol*5 und die ,vollkomm5heit des ,geg5/&es na* demselb5 voraus4 ,die ,art5 d] er/]n heien 7fr si* be/eh5de7 ,s*nheit5 dieses od] j5es ,d+es2 die &]e wird1 als e9em ,begriffe #bbi4ae #di anhng5d 7b$+te ,s*nheit71 ,object51 die unt] dem ,begriffe e9es besond]n ,zwecks /eh51 beigelegt4 ,blum5 s9d freie ,naturs*nheit54 ,0 e9e ,blume fr e9 ,d+ se9 soll1 wei auer dem ,botanik] s*w]li* son/ jem&2 und selb/ dies]1 d] d>an das ,befru*tungsorgan d] ,pflanze erk5nt1 nimmt1 w5n #bbi4bj er d>b] dur* ,ges*mack ur!ilt1 auf dies5 ,naturzweck ke9e ,rcksi*t4 ,es wird also ke9e ,vollkomm5heit von irg5d e9] ,art1 ke9e inn]e ,zweckmigkeit1 auf wel*e si* die ,zusamm5setzung des ,mannigfaltig5 beziehe1 diesem ,ur!ile zum ,grunde gelegt4 ,viele ,vgel 7d] ,papagei1 d] ,colibrit1 d] ,p>adiesvogel71 e9e ,m5ge ,s*al?i]e des ,me]es s9d #bbi4be fr si* ,s*nheit51 die g> ke9em na* ,begriff5 9 ,ansehung se9es ,zwecks be/immt5 ,geg5/&e zukomm51 sond]n frei und fr si* gefall54 ,s b$eut5 die ,zei*nung5 la grecque1 das ,laubw]k zu ,e9fassung5 od] auf ,papi]tapet5 u4 s4 w4 fr si* ni*ts3 sie /ell5 ni*ts vor1 ke9 ,object unt] e9em be/immt5 ,begriffe1 und s9d freie ,s*nheit54 #bbi4cj ,man kann au* das1 0 man 9 d] ,musik ,phantasie5 7ohne ,!ma7 n5nt1 ja die ganze ,musik ohne ,text zu d]selb5 ,art zhl54 ,9 d] ,beur!ilung e9] frei5 ,s*nheit 7d] bloen ,=m na*7 i/ das ,ges*macksur!il re94 ,es i/ ke9 ,begriff von irg5d e9em ,zwecke1 wozu das ,mannigfaltige dem gegeb55 ,objecte di55 und 0 #bbi4ce dieses also vor/ell5 solle1 vorausgesetzt1 wodur* die ,freiheit d] ,e9bildungskraft1 #ej die 9 ,beoba*tung d] ,ge/alt glei*sam spielt1 nur e+es*rnkt w]d5 wrde4 ,alle9 die ,s*nheit e9es ,m5s*5 7und unt] dies] ,art die e9es ,mannes od] ,weibes od] ,k9des71 die ,s*nheit e9es ,pf]des1 e9es #bcj4e ,gebudes 7als ,kir*e1 ,pala/1 ,ars5al od] ,g>t5haus7 setzt e95 ,begriff vom ,zwecke voraus1 wel*] be/immt1 0 das ,d+ se9 soll1 mi?9 e95 ,begriff se9] ,vollkomm5heit1 und i/ also blo adhrir5de ,s*nheit4 ,s wie nun die ,v]b9dung des ,ang5ehm5 7d] ,empf9dung7 mit d] ,s*nheit1 die eig5tli* nur die ,=m betrifft1 die ,re9igkeit #bcj4aj des ,ges*macksur!ils v]h9d]te3 s ?ut die ,v]b9dung des ,gut5 7wozu nmli* das ,mannigfaltige dem ,d+e selb/ na* se9em ,zwecke gut i/7 mit d] ,s*nheit d] ,re9igkeit desselb5 ,abbru*4 ,man wrde vieles unmittelb> 9 d] ,ans*auung ,gefall5de an e9em ,gebude anbr+5 knn51 w5n es nur ni*t e9e ,kir*e se9 sollte2 #bcj4ae e9e ,ge/alt mit all]lei ,s*nrkeln und lei*t51 do* regelmig5 ,zg51 wie die ,neuseelnd] mit ihrem ,tett[ir5 ?un1 v]s*n]n knn51 w5n es nur ni*t e9 ,m5s* wre2 und dies] knnte viel fe9]e ,zge und e95 gefllig]51 sanft]n ,umri d] ,gesi*tsbildung hab51 w5n er nur ni*t e95 ,mann1 od] g> e95 krieg]is*5 vor/ell5 sollte4 #bcj4bj ,nun i/ das ,wohlgefall5 an dem ,mannigfaltig5 9 e9em ,d+e #ea 9 ,beziehung auf d5 inn]n ,zweck1 d] se9e ,mgli*keit be/immt1 e9 auf e9em ,begriffe gegrndetes ,wohlgefall52 das an d] ,s*nheit ab] i/ e9 sol*es1 wel*es ke95 ,begriff voraussetzt1 sond]n mit d] ,vor/ellung1 wodur* d] ,geg5/& gegeb5 7ni*t wodur* er g$a*t7 wird1 #bcj4be unmittelb> v]bund5 i/4 ,w5n nun das ,ges*macksur!il 9 ,ansehung des letzt]5 vom ,zwecke 9 dem er/]51 als ,v]nunftur!ile abhngig gema*t und dadur* e+es*rnkt wird1 s i/ j5es ni*t mehr e9 freies und re9es ,ges*macksur!il4 ,zw> gew9nt d] ,ges*mack dur* diese ,v]b9dung des /hetis*5 #bcj4cj ,wohlgefall5s mit dem intellectuell5 d>91 da er fixirt wird und zw> ni*t allgeme9 i/1 ihm ab] do* 9 ,ansehung gewiss] zweckmig be/immt5 ,objecte ,regeln vorges*rieb5 w]d5 knn54 ,diese s9d ab] alsdann au* ke9e ,regeln des ,ges*macks1 sond]n blo d] ,v]e9b>ung des ,ges*macks mit d] ,v]nunft1 d4 i4 des ,s*n5 mit dem ,gut51 dur* #bcj4ce wel*e j5es zum ,in/rum5t d] ,absi*t 9 ,ansehung des letzt]n brau*b> wird1 um diej5ige ,gem?s/immung1 die si* selb/ erhlt und von subjectiv] allgeme9] ,gltigkeit i/1 d]j5ig5 ,d5kungs>t unt]zuleg51 die nur dur* mhsam5 ,vorsatz erhalt5 w]d5 kann1 ab] objectiv allgeme9 gltig i/4 ,eig5tli* ab] gew9nt w$] die ,vollkomm5heit dur* die ,s*nheit1 no* die ,s*nheit dur* die ,vollkomm5heit2 #eb sond]n weil es ni*t v]mi$5 w]d5 kann1 w5n wir die ,vor/ellung1 #bca4e wodur* uns e9 ,geg5/& gegeb5 wird1 mit dem ,objecte 79 ,ansehung dess51 0 es se9 soll7 dur* e95 ,begriff v]glei*51 sie zuglei* mit d] ,empf9dung im ,subjecte zusamm5 zu halt51 s gew9nt das gesammte ,v]mg5 d] ,vor/ellungskraft1 w5n beide ,gem?szu/nde zusamm5 /imm54 #bca4aj ,e9 ,ges*macksur!il wrde 9 ,ansehung e9es ,geg5/&es von be/immtem inn]n ,zwecke nur alsdann re9 se91 w5n d] ,ur!il5de entw$] von diesem ,zwecke ke95 ,begriff htte1 od] 9 se9em ,ur!ile davon ab/rahirte4 ,ab] alsdann wrde dies]1 ob er glei* e9 ri*tiges ,ges*macksur!il fllte1 indem er d5 ,geg5/& als freie ,s*nheit beur!ilte1 #bca4ae d5no* von dem &]n1 wel*] die ,s*nheit an ihm nur als anhng5de ,bes*aff5heit betra*tet 7auf d5 ,zweck des ,geg5/&es sieht71 getadelt und e9es fals*5 ,ges*macks bes*uldigt w]d51 obglei* beide 9 ihr] ,art ri*tig ur!il53 d] e9e na* dem1 0 er vor d5 ,s9n51 d] &]e na* dem1 0 er 9 ,g$ank5 hat4 ,dur* diese ,unt]s*eidung #bca4bj kann man man*5 ,zwi/ d] ,ges*macksri*t] b] ,s*nheit beileg51 indem man ihn5 zeigt1 da d] e9e si* an die freie1 d] &]e an die anhng5de ,s*nheit halte1 d] er/]e e9 re9es1 d] zweite e9 angew&tes ,ges*macksur!il flle4 #ag4 #bca4be #ec ,vom ,ideale d] ,s*nheit4 ,es kann ke9e objective ,ges*macksregel1 wel*e dur* ,begriffe be/immte1 0 s*n sei1 geb54 ,d5n alles ,ur!il aus dies] ,quelle i/ /hetis*2 d4 i4 das ,gefhl des ,subjects und ke9 ,begriff e9es ,objects i/ se9 ,be/immungsgrund4 ,e9 ,pr9cip des ,ges*macks1 wel*es das allgeme9e #bca4cj ,krit]ium des ,s*n5 dur* be/immte ,begriffe angbe1 zu su*51 i/ e9e fru*tlose ,bemhung1 weil1 0 gesu*t wird1 unmgli* und an si* selb/ wid]spre*5d i/4 ,die allgeme9e ,mit!ilb>keit d] ,empf9dung 7des ,wohlgefall5s od] ,mifall5s7 und zw> e9e sol*e1 die ohne ,begriff ,/att f9det1 die ,e9helligkeit1 s viel mgli*1 all] ,zeit5 und #bca4ce ,vlk] 9 ,ansehung dieses ,gefhls 9 d] ,vor/ellung gewiss] ,geg5/nde3 i/ das empiris*e1 wiewohl s*wa*e und kaum zur ,v]mu?ung zurei*5de ,krit]ium d] ,ab/ammung e9es s dur* ,beispiele bewhrt5 ,ges*macks von dem tief v]borg551 all5 ,m5s*5 geme9s*aftli*5 ,grunde d] ,e9helligkeit 9 ,beur!ilung d] ,=m51 unt] d55 ihn5 #bcb4e ,geg5/nde gegeb5 w]d54 ,dah] sieht man e9ige ,producte des ,ges*macks als exempl>is* an3 ni*t als ob ,ges*mack knne erworb5 w]d51 indem er &]5 na*ahmt4 ,d5n d] ,ges*mack mu e9 selb/ eig5es ,v]mg5 se92 w] ab] e9 ,mu/] na*ahmt1 zeigt1 s(]n als er es trifft1 zw> ,ges*ickli*keit1 #bcb4aj #ed ab] nur ,ges*mack1 s(]n er dieses ,mu/] selb/ beur!il5 kann4#g ,hi]aus folgt ab]1 da das h*/e ,mu/]1 das ,urbild des ,ges*macks1 e9e bloe ,idee sei1 die j$] 9 si* selb/ h]vorbr+5 mu1 und wona* er alles1 0 ,object des ,ges*macks1 0 ,beispiel d] ,beur!ilung dur* ,ges*mack sei1 und selb/ d5 ,ges*mack von j$]mann beur!il5 #bcb4ae mu4 ,idee b$eutet eig5tli* e95 ,v]nunftbegriff und ,ideal die ,vor/ellung e9es e9zeln5 als e9] ,idee adquat5 ,wes5s4 ,dah] kann j5es ,urbild des ,ges*macks1 wel*es freili* auf d] unbe/immt5 ,idee d] ,v]nunft von e9em ,maximum b]uht1 ab] do* ni*t dur* ,begriffe1 sond]n nur 9 e9zeln] ,d>/ellung kann vorge/ellt w]d51 bess] #bcb4bj das ,ideal des ,s*n5 g5annt w]d51 d]glei*5 wir1 w5n wir glei* ni*t im ,besitze desselb5 s9d1 do* 9 uns h]vorzubr+5 /reb54 ,es wird ab] blo e9 ,ideal d] ,e9bildungskraft se91 eb5 d>um weil es ni*t auf ,begriff51 sond]n auf d] ,d>/ellung b]uht2 das ,v]mg5 #ee d] ,d>/ellung ab] i/ die ,e9bildungskraft4 -- ,wie gelang5 wir nun #bcb4be zu e9em sol*5 ,ideale d] ,s*nheit8 ,a priori od] empiris*8 ,imglei*53 wel*e ,gattung des ,s*n5 i/ e9es ,ideals fhig8 #g ,mu/] des ,ges*macks 9 ,ansehung d] r$5d5 ,kn/e mss5 9 e9] todt5 und gelehrt5 ,spra*e abgefat se93 das er/e1 um ni*t die ,v]nd]ung erduld5 zu mss51 wel*e die leb5d5 unv]meidli*] ,weise trifft1 da edle ,ausdrcke platt1 gewhnli*e v]altet und neuges*aff5e 9 e95 nur kurz daur5d5 ,umlauf #bcb4ce gebra*t w]d52 das zweite1 damit sie e9e ,grammatik habe1 wel*e ke9em mu?willig5 ,we*sel d] ,mode unt]worf5 sei1 sond]n ihre unv]nd]li*e ,regel hat4 ,zu]/ i/ wohl zu bem]k51 da die ,s*nheit1 zu wel*] e9 ,ideal gesu*t w]d5 soll1 ke9e vage1 sond]n dur* e95 ,begriff von objectiv] ,zweckmigkeit fixirte ,s*nheit se91 folgli* ke9em ,objecte e9es ganz #bcb4cj re951 sond]n dem e9es zum ,!il intellectuirt5 ,ges*macksur!ils angehr5 msse4 ,d4 i4 9 wel*] ,art von ,grnd5 d] ,beur!ilung e9 ,ideal ,/att f9d5 soll1 da mu irg5d e9e ,idee d] ,v]nunft na* be/immt5 ,begriff5 zum ,grunde lieg51 die a priori d5 ,zweck be/immt1 worauf die inn]e ,mgli*keit des ,geg5/&es b]uht4 ,e9 ,ideal s*n] ,blum51 e9es s*n5 ,ameublem5ts1 e9] s*n5 ,aussi*t lt si* ni*t #bcc4e d5k54 ,ab] au* von e9] be/immt5 ,zweck5 anhng5d5 ,s*nheit1 z4 ,b4 e9em s*n5 ,wohnhause1 e9em s*n5 ,baume1 s*n5 ,g>t5 u4 s4 w41 lt si* ke9 ,ideal vor/ell52 v]mu?li* weil die ,zwecke dur* ihr5 ,begriff ni*t g5ug be/immt und fixirt s9d1 folgli* die ,zweckmigkeit be9ahe s frei i/1 als bei d] vag5 ,s*nheit4 ,nur das1 0 #bcc4aj d5 ,zweck se9] ,exi/5z 9 si* selb/ hat1 d] ,m5s*1 d] si* dur* ,v]nunft se9e ,zwecke selb/ be/imm51 od]1 wo er sie von d] uern ,wahrnehmung h]nehm5 mu1 do* mit wes5tli*5 und allgeme95 ,zweck5 zusamm5halt5 und die ,zusamm5/immung mit j55 alsdann #ef au* /hetis* beur!il5 kann3 dies] ,m5s* i/ also e9es ,ideals d] #bcc4ae ,s*nheit1 s wie die ,m5s*heit 9 se9] ,p]son1 als ,intellig5z1 des ,ideals d] ,vollkomm5heit unt] all5 ,geg5/nd5 9 d] ,welt alle9 fhig4 ,hiezu gehr5 ab] zwei ,/cke3 er/li* die /hetis*e ,normalidee1 wel*e e9e e9zelne ,ans*auung 7d] ,e9bildungskraft7 i/1 die das #bcc4bj ,ri*tma se9] ,beur!ilung1 als e9es zu e9] besond]5 ,?i]species gehrig5 ,d+es1 vor/ellt2 zweit5s die ,v]nunftidee1 wel*e die ,zwecke d] ,m5s*heit1 s(]n sie ni*t s9nli* vorge/ellt w]d5 knn51 zum ,pr9cip d] ,beur!ilung se9] ,ge/alt ma*t1 dur* wel*e als ihre ,wirkung 9 d] ,ers*e9ung si* j5e (f5b>54 ,die ,normalidee mu #bcc4be ihre ,elem5te zur ,ge/alt e9es ,?i]s von besond]] ,gattung aus d] ,erfahrung nehm52 ab] die grte ,zweckmigkeit 9 d] ,con/ruction d] ,ge/alt1 die zum allgeme95 ,ri*tma d] /hetis*5 ,beur!ilung j$es ,e9zeln5 dies] ,species taugli* wre1 das ,bild1 0 glei*sam absi*tli* d] ,te*nik d] ,natur zum ,grunde geleg5 hat1 dem nur die #bcc4cj ,gattung im ,ganz51 ab] ke9 ,e9zelnes abgesond]t adquat i/1 liegt do* blo 9 d] ,idee des ,beur!il5d51 wel*e ab] mit ihr5 ,proportion5 als /hetis*e ,idee 9 e9em ,mu/]bilde vllig 9 concreto d>ge/ellt w]d5 kann4 ,um1 wie dieses zugehe1 e9ig]maen begreifli* zu #eg ma*5 7d5n w] kann d] ,natur ihr ,geheimni gnzli* ablock5871 #bcc4ce woll5 wir e9e psy*ologis*e ,erklrung v]su*54 ,es i/ anzum]k53 da auf e9e uns gnzli* unbegreifli*e ,art die ,e9bildungskraft ni*t alle9 die ,zei*5 fr ,begriffe geleg5tli*1 selb/ von lang] ,zeit h]1 zurckzuruf52 sond]n au* das ,bild und die ,ge/alt des ,geg5/&es aus e9] unausspre*li*5 ,zahl von ,geg5/nd5 v]s*i$5] ,art5 od] au* e9] und d]selb5 ,art zu reproducir52 ja au*1 w5n das ,gem? es auf ,v]glei*ung5 anlegt1 allem ,v]mu!n #bcd4e na* wirkli*1 w5n glei* ni*t h9rei*5d zum ,bewutse91 e9 ,bild glei*sam auf das &]e fall5 zu lass5 und dur* die ,congru5z d] mehr]n von d]selb5 ,art e9 ,mittl]es h]auszubekomm5 wisse1 wel*es all5 zum geme9s*aftli*5 ,mae di5t4 ,jem& hat taus5d erwa*s5e ,mannsp]son5 geseh54 ,w er nun b] die v]glei*ungsweise zu #bcd4aj s*tz5de ,normalgre ur!il51 s lt 7me9] ,me9ung na*7 die ,e9bildungskraft e9e groe ,zahl d] ,bild] 7viellei*t alle j5e taus5d7 auf e9&] fall52 und w5n es mir erlaubt i/1 hiebei die ,analogie d] optis*5 ,d>/ellung anzuw5d51 9 dem ,raum1 wo die mei/5 si* v]e9ig51 und inn]halb dem ,umrisse1 wo d] ,platz mit d] am /rk/5 #bcd4ae aufgetrag55 ,f>be illum9irt i/1 da wird die mittl]e ,gre k5ntli*1 die s[ohl d] ,hhe als ,breite na* von d5 uer/5 ,grnz5 d] grt5 und kle9/5 ,/atur5 glei* weit entf]nt i/2 und dies i/ die #eh ,/atur fr e95 s*n5 ,mann4 7,man knnte eb5dasselbe me*anis* h]aus bekomm51 w5n man alle taus5d me1 ihre ,hh5 unt] si* #bcd4bj und ,breit5 7und ,dick57 fr si* zusamm5 addirte und die ,summe dur* taus5d dividirte4 ,alle9 die ,e9bildungskraft ?ut eb5 dieses dur* e95 dynamis*5 ,effect1 d] aus d] vielfltig5 ,auffassung sol*] ,ge/alt5 auf das ,organ des inn]n ,s9nes entspr+t47 ,w5n nun auf hnli*e ,art fr dies5 mittl]n ,mann d] mittl]e ,kopf1 fr dies5 die #bcd4be mittl]e ,nase u4 s4 w4 gesu*t wird1 s liegt diese ,ge/alt d] ,normalidee des s*n5 ,mannes 9 dem ,l&e1 wo diese ,v]glei*ung ange/ellt wird1 zum ,grunde2 dah] e9 ,neg] no?w5dig unt] dies5 empiris*5 ,b$+ung5 e9e &]e ,normalidee d] ,s*nheit d] ,ge/alt hab5 mu1 als e9 ,weier1 d] ,*9ese e9e &]e1 als d] ,europer4 ,mit dem #bcd4cj ,mu/] e9es s*n5 ,pf]des od] ,hundes 7von gewiss] ,race7 wrde es eb5 s geh54 -- ,diese ,normalidee i/ ni*t aus von d] ,erfahrung h]g5omm55 ,proportion51 als be/immt5 ,regeln1 abgeleitet2 sond]n na* ihr w]d5 all]]/ ,regeln d] ,beur!ilung mgli*4 ,sie i/ das zwis*5 all5 e9zeln51 auf man*]lei ,weise v]s*i$55 ,ans*auung5 #bcd4ce d] ,individu5 s*web5de ,bild fr die ganze ,gattung1 wel*es die ,natur zum ,urbilde ihr5 ,erzeugung5 9 d]selb5 ,species unt]legte1 ab] 9 ke9em ,e9zeln5 vllig errei*t zu hab5 s*e9t4 ,sie i/ ke9esweges #ei das ganze ,urbild d] ,s*nheit 9 dies] ,gattung1 sond]n nur die ,=m1 wel*e die unna*lali*e ,b$+ung all] ,s*nheit ausma*t1 mi?9 blo die ,ri*tigkeit 9 ,d>/ellung d] ,gattung4 ,sie i/1 wie man ,polyklets b]hmt5 ,doryphorus nannte1 die ,regel 7eb5 dazu #bce4e konnte au* ,myrons ,kuh 9 ihr] ,gattung gebrau*t w]d574 ,sie kann eb5 d>um au* ni*ts ,specifis*-,*>akt]i/is*es en?alt52 d5n son/ wre sie ni*t ,normalidee fr die ,gattung4 ,ihre ,d>/ellung gefllt au* ni*t dur* ,s*nheit1 sond]n blo weil sie ke9] ,b$+ung1 unt] wel*] alle9 e9 ,d+ dies] ,gattung s*n se9 kann1 wid]spri*t4 ,die #bce4aj ,d>/ellung i/ blo s*ulg]e*t4#h #h ,man wird f9d51 da e9 vollkomm5 regelmiges ,gesi*t1 wel*es d] ,mal] ihm zum ,modell zu sitz5 bitt5 m*te1 geme9igli* ni*ts sagt3 weil es ni*ts ,*>akt]i/is*es en?lt1 also mehr die ,idee d] ,gattung1 als das ,specifis*e e9] ,p]son ausdrckt4 ,das ,*>akt]i/is*e von dies] ,art1 0 b]trieb5 i/1 d4 i4 wel*es d] ,normalidee 7d] ,zweckmigkeit d] ,gattung7 selb/ ,abbru* ?ut1 #bce4cj heit ,c>icatur4 ,au* zeigt die ,erfahrung1 da j5e ganz regelmig5 ,gesi*t] im ,inn]n geme9igli* au* nur e95 mittelmig5 ,m5s*5 v]ra!n2 v]mu?li* 7w5n ang5omm5 w]d5 d>f1 da die ,natur im uer5 die ,proportion5 des ,inn]5 ausdrcke7 desweg53 weil1 w5n ke9e von d5 ,gem?sanlag5 b] diej5ige ,proportion h]vor/e*5d i/1 die er=d]t wird1 blo e95 fehl]frei5 ,m5s*5 #bce4ce auszuma*51 ni*ts von dem1 0 man ,g5ie n5nt1 erw>tet w]d5 d>f1 9 wel*em die ,natur von ihr5 gewhnli*5 ,v]hltniss5 d] ,gem?skrfte zum ,vor!il e9] e9zig5 abzugeh5 s*e9t4 ,von d] ,normalidee des ,s*n5 i/ do* no* das ,ideal desselb5 unt]s*i$51 wel*es man l$igli* an d] m5s*li*5 ,ge/alt aus s*on angefhrt5 ,grnd5 erw>t5 d>f4 ,an dies] nun be/eht das ,ideal 9 dem ,ausdrucke des ,sittli*51 ohne wel*es d] ,geg5/& #bce4ae #fj ni*t allgeme9 und dazu positiv 7ni*t blo negativ 9 e9] s*ulg]e*t5 ,d>/ellung7 gefall5 wrde4 ,d] si*tb>e ,ausdruck sittli*] ,ide51 die d5 ,m5s*5 inn]li* beh]rs*51 kann zw> nur aus d] ,erfahrung g5omm5 w]d52 ab] ihre ,v]b9dung mit allem dem1 0 uns]e ,v]nunft mit dem ,sittli*-,gut5 9 d] ,idee d] h*/5 ,zweckmigkeit #bce4bj v]knpft1 die ,seel5gte1 od] ,re9igkeit1 od] ,/rke od] ,ruhe u4 s4 w4 9 krp]li*] uerung 7als ,wirkung des ,inn]n7 glei*sam si*tb> zu ma*53 dazu gehr5 re9e ,ide5 d] ,v]nunft und groe ,ma*t d] ,e9bildungskraft 9 demj5ig5 v]e9igt1 wel*] sie nur beur!il51 vielmehr no* w] sie d>/ell5 w4 ,die ,ri*tigkeit e9es sol*5 ,ideals #bce4be d] ,s*nheit beweiset si* d>93 da es ke9em ,s9n5reiz si* 9 das ,wohlgefall5 an se9em ,objecte zu mis*5 erlaubt und d5no* e9 groes ,int]esse d>an nehm5 lt2 wel*es dann beweiset1 da die ,beur!ilung na* e9em sol*5 ,ma/abe niemals re9 /hetis* se9 knne1 und die ,beur!ilung na* e9em ,ideale d] ,s*nheit ke9 bloes ,ur!il des #bcf4e #fa ,ges*macks sei4 ,aus diesem dritt5 ,mom5te ges*loss5e ,erklrung des ,s*n54 ,s*nheit i/ ,=m d] ,zweckmigkeit e9es ,geg5/&es1 s(]n sie ohne ,vor/ellung e9es ,zwecks an ihm wahrg5omm5 #bcf4aj wird4#i #i ,man knnte wid] diese ,erklrung als ,in/anz anfhr53 da es ,d+e giebt1 an d55 man e9e zweckmige ,=m sieht1 ohne an ihn5 e95 ,zweck zu erk5n52 z4 ,b4 die ft] aus alt5 ,grabhgeln gezog551 mit e9em ,lo*e als zu e9em ,hefte #bcf4be v]seh55 /e9]n5 ,g]!1 die1 ob sie zw> 9 ihr] ,ge/alt e9e ,zweckmigkeit deutli* v]ra!n1 fr die man d5 ,zweck ni*t k5nt1 d>um glei*wohl ni*t fr s*n erklrt w]d54 ,alle91 da man sie fr e9 ,kun/w]k ansieht1 i/ s*on g5ug1 um ge/eh5 zu mss51 da man ihre ,figur auf irg5d e9e ,absi*t und e95 be/immt5 ,zweck bezieht4 ,dah] au* g> ke9 unmittelb>es ,wohlgefall5 an ihr] ,ans*auung4 #bcf4cj ,e9e ,blume h+eg51 z4 ,b4 e9e ,tulpe1 wird fr s*n gehalt51 weil e9e gewisse ,zweckmigkeit1 die s1 wie wir sie beur!il51 auf g> ke95 ,zweck bezog5 wird1 9 ihr] ,wahrnehmung angetr(f5 wird4 ,vi]tes ,mom5t #fb des ,ges*macksur!ils na* d] ,modalitt des ,wohlgefall5s an dem ,geg5/&e4 #ah4 #bcf4ae ,0 die ,modalitt e9es ,ges*macksur!ils sei4 ,von e9] j$5 ,vor/ellung kann i* sag53 w5ig/5s es sei mgli*1 da sie 7als ,erk5ntni7 mit e9] ,lu/ v]bund5 sei4 ,von dem1 0 i* ang5ehm n5ne1 sage i*1 da es 9 mir wirkli* ,lu/ bewirke4 ,vom ,s*n5 ab] d5kt man si*1 da es e9e no?w5dige ,beziehung #bcf4bj auf das ,wohlgefall5 habe4 ,diese ,no?w5digkeit nun i/ von besond]] ,art3 ni*t e9e !oretis*e objective ,no?w5digkeit1 wo a priori erkannt w]d5 kann1 da j$]mann dieses ,wohlgefall5 an dem von mir s*n g5annt5 ,geg5/&e fhl5 w]de2 au* ni*t e9e praktis*e1 wo dur* ,begriffe e9es re95 ,v]nunftwill5s1 wel*] freih&elnd5 ,wes5 zur ,regel di5t1 dieses ,wohlgefall5 die no?w5dige ,folge e9es objectiv5 ,gesetzes i/ und ni*ts &]s b$eutet1 als da man s*le*t]d+s #bcg4e 7ohne weit]e ,absi*t7 auf gewisse ,art h&eln solle4 ,sond]n sie kann als ,no?w5digkeit1 die 9 e9em /hetis*5 ,ur!ile g$a*t wird1 nur exempl>is* g5annt w]d51 d4 i4 e9e ,no?w5digkeit d] ,bei/immung all] zu e9em ,ur!il1 0 als ,beispiel e9] allgeme95 #fc ,regel1 die man ni*t angeb5 kann1 angeseh5 wird4 ,da e9 /hetis*es #bcg4aj ,ur!il ke9 objectives und ,erk5ntniur!il i/1 s kann diese ,no?w5digkeit ni*t aus be/immt5 ,begriff5 abgeleitet w]d5 und i/ also ni*t apodiktis*4 ,viel w5ig] kann sie aus d] ,allgeme9heit d] ,erfahrung 7von e9] dur*gngig5 ,e9helligkeit d] ,ur!ile b] die ,s*nheit e9es gewiss5 ,geg5/&es7 ges*loss5 w]d54 ,d5n ni*t alle9 da #bcg4ae die ,erfahrung hiezu s*w]li* h9rei*5d viele ,belge s*aff5 wrde1 s lt si* auf empiris*e ,ur!ile ke9 ,begriff d] ,no?w5digkeit dies] ,ur!ile grnd54 #ai4 ,die subjective ,no?w5digkeit1 die wir dem ,ges*macksur!ile #bcg4bj beileg51 i/ b$+t4 ,das ,ges*macksur!il s9nt j$]mann ,bei/immung an2 und w] etwas fr s*n erklrt1 w1 da j$]mann dem vorlieg5d5 ,geg5/&e ,beifall geb5 und ihn glei*falls fr s*n erklr5 solle4 ,das ,soll5 im /hetis*5 ,ur!ile wird also selb/ na* all5 ,datis1 die zur #bcg4be ,beur!ilung er=d]t w]d51 do* nur b$+t ausgespro*54 ,man wirbt um j$es &]n ,bei/immung1 weil man dazu e95 ,grund hat1 d] all5 geme9 i/2 auf wel*e ,bei/immung man au* re*n5 knnte1 w5n man nur imm] si*] wre1 da d] ,fall unt] j5em ,grunde als #fd ,regel des ,beifalls ri*tig subsumirt wre4 #bcg4cj #bj4 ,die ,b$+ung d] ,no?w5digkeit1 die e9 ,ges*macksur!il vorgiebt1 i/ die ,idee e9es ,geme9s9nes4 ,w5n ,ges*macksur!ile 7glei* d5 ,erk5ntniur!il57 e9 be/immtes objectives ,pr9cip htt51 s wrde d]1 wel*] sie na* dem #bcg4ce letzt]n fllt1 auf unb$+te ,no?w5digkeit se9es ,ur!ils ,anspru* ma*54 ,wr5 sie ohne alles ,pr9cip1 wie die des bloen ,s9n5ges*macks1 s wrde man si* g> ke9e ,no?w5digkeit d]selb5 9 die ,g$ank5 komm5 lass54 ,also mss5 sie e9 subjectives ,pr9cip hab51 wel*es nur dur* ,gefhl und ni*t dur* ,begriffe1 do* ab] allgeme+ltig #bch4e be/imme1 0 gefalle od] mifalle4 ,e9 sol*es ,pr9cip ab] knnte nur als e9 ,geme9s9n angeseh5 w]d51 wel*] vom geme95 ,v]/&e1 d5 man bisweil5 au* ,geme9s9n 7s5sus communis7 n5nt1 wes5tli* unt]s*i$5 i/3 indem letzt]] ni*t na* ,gefhl1 sond]n j$]zeit na* ,begriff51 wiewohl geme9igli* nur als na* dunkel #bch4aj vorge/ellt5 ,pr9cipi51 ur!ilt4 ,also nur unt] d] ,voraussetzung1 da es e95 ,geme9s9n gebe 7wodur* wir ab] ke95 uern ,s9n1 sond]n die ,wirkung aus dem frei5 ,spiel uns]] ,erk5ntnikrfte v]/eh571 nur unt] ,voraussetzung1 #fe sage i*1 e9es sol*5 ,geme9s9ns kann das ,ges*macksur!il gefllt #bch4ae w]d54 #ba4 ,ob man mit ,grunde e95 ,geme9s9n voraussetz5 knne4 ,erk5ntnisse und ,ur!ile mss5 si* sammt d] b]zeugung1 die sie begleitet1 allgeme9 mit!il5 lass52 d5n son/ kme ihn5 ke9e b]e9/immung #bch4bj mit dem ,object zu3 sie wr5 insgesammt e9 blo subjectives ,spiel d] ,vor/ellungskrfte1 g]ade s wie es d] ,skepticism v]langt4 ,soll5 si* ab] ,erk5ntnisse mit!il5 lass51 s mu si* au* d] ,gem?szu/&1 d4 i4 die ,/immung d] ,erk5ntnikrfte zu e9] ,erk5ntni b]haupt1 und zw> diej5ige ,proportion1 wel*e si* fr #bch4be e9e ,vor/ellung 7wodur* uns e9 ,geg5/& gegeb5 wird7 gebhrt1 um d>aus ,erk5ntni zu ma*51 allgeme9 mit!il5 lass53 weil ohne diese als subjective ,b$+ung des ,erk5n5s das ,erk5ntni als ,wirkung ni*t entspr+5 knnte4 ,dieses ges*ieht au* wirkli* j$]zeit1 w5n e9 gegeb5] ,geg5/& v]mittel/ d] ,s9ne die ,e9bildungskraft zur #bch4cj ,zusamm5setzung des ,mannigfaltig51 diese ab] d5 ,v]/& zur ,e9heit desselb5 9 ,begriff5 9 ,?tigkeit br+t4 ,ab] diese ,/immung d] ,erk5ntnikrfte hat na* ,v]s*i$5heit d] ,objecte1 die gegeb5 w]d51 e9e v]s*i$5e ,proportion4 ,glei*wohl ab] mu es e9e geb51 #ff 9 wel*] dieses inn]e ,v]hltni zur ,belebung 7e9] dur* die &]e7 #bch4ce die zutrgli*/e fr beide ,gem?skrfte 9 ,absi*t auf ,erk5ntni 7gegeb5] ,geg5/nde7 b]haupt i/2 und diese ,/immung kann ni*t &]s als dur* das ,gefhl 7ni*t na* ,begriff57 be/immt w]d54 ,da si* nun diese ,/immung selb/ mu allgeme9 mit!il5 lass51 mi?9 au* das ,gefhl d]selb5 7bei e9] gegeb55 ,vor/ellung72 die allgeme9e ,mit!ilb>keit e9es ,gefhls ab] e95 ,geme9s9n voraussetzt3 #bci4e s wird dies] mit ,grunde ang5omm5 w]d5 knn51 und zw> ohne si* desfalls auf psy*ologis*e ,beoba*tung5 zu fuen1 sond]n als die no?w5dige ,b$+ung d] allgeme95 ,mit!ilb>keit uns]] ,erk5ntni1 wel*e 9 j$] ,logik und j$em ,pr9cip d] ,erk5ntnisse1 das ni*t skeptis* i/1 vorausgesetzt w]d5 mu4 #bci4aj #bb4 ,die ,no?w5digkeit d] allgeme95 ,bei/immung1 die 9 e9em ,ges*macksur!il g$a*t wird1 i/ e9e subjective ,no?w5digkeit1 die unt] d] ,voraussetzung e9es ,geme9s9ns als objectiv vorge/ellt wird4 #bci4ae ,9 all5 ,ur!il51 wodur* wir etwas fr s*n erklr51 v]/att5 wir ke9em &]] ,me9ung zu se92 ohne glei*wohl uns] ,ur!il auf #fg ,begriffe1 sond]n nur auf uns] ,gefhl zu grnd53 wel*es wir also ni*t als ,privatgefhl1 sond]n als e9 geme9s*aftli*es zum ,grunde leg54 ,nun kann dies] ,geme9s9n zu diesem ,behuf ni*t auf d] ,erfahrung #bci4bj gegrndet w]d52 d5n er w zu ,ur!il5 b]e*tig51 die e9 ,soll5 en?alt53 er sagt ni*t1 da j$]mann mit uns]m ,ur!ile b]e9/imm5 w]de1 sond]n damit zusamm5/imm5 solle4 ,also i/ d] ,geme9s9n1 von dess5 ,ur!il i* me9 ,ges*macksur!il hi] als e9 ,beispiel angebe und wesweg5 i* ihm exempl>is*e ,gltigkeit beilege1 #bci4be e9e bloe idealis*e ,norm1 unt] d]5 ,voraussetzung man e9 ,ur!il1 wel*es mit ihr zusamm5/immte1 und das 9 demselb5 ausg$rckte ,wohlgefall5 an e9em ,object fr j$]mann mit ,re*t zur ,regel ma*5 knnte3 weil das ,pr9cip1 zw> nur subjectiv1 d5no* ab]1 fr subjectiv-allgeme9 7e9e j$]mann no?w5dige ,idee7 ang5omm51 0 #bci4cj die ,e9helligkeit v]s*i$5] ,ur!il5d5 betrifft1 glei* e9em objectiv5 allgeme9e ,bei/immung =d]n knnte2 w5n man nur si*] wre1 d>unt] ri*tig subsumirt zu hab54 ,diese unbe/immte ,norm e9es ,geme9s9ns wird von uns wirkli* vorausgesetzt3 das beweiset uns]e ,anmaung ,ges*macksur!ile zu fll54 #bci4ce ,ob es 9 d] ,t e95 sol*5 ,geme9s9n als con/itutives ,pr9cip d] ,mgli*keit d] ,erfahrung gebe1 od] e9 no* hh]es ,pr9cip d] ,v]nunft es uns nur zum regulativ5 ,pr9cip ma*e1 all]]/ e95 ,geme9s9n #fh zu hh]n ,zweck5 9 uns h]vorzubr+52 ob also ,ges*mack e9 ursprngli*es und natrli*es1 od] nur die ,idee von e9em no* zu erw]b5d5 #bdj4e und kn/li*5 ,v]mg5 sei1 s da e9 ,ges*macksur!il mit se9] ,zumu?ung e9] allgeme95 ,bei/immung 9 d] ,t nur e9e ,v]nunft=d]ung sei1 e9e sol*e ,e9helligkeit d] ,s9nes>t h]vorzubr+51 und das ,soll51 d4 i4 die objective ,no?w5digkeit des ,zusamm5flieens des ,gefhls von j$]mann mit j$es se9em besond]n1 #bdj4aj nur die ,mgli*keit hi]9 e9tr*tig zu w]d5 b$eute1 und das ,ges*macksur!il nur von ,anw5dung dieses ,pr9cips e9 ,beispiel auf/elle3 das woll5 und knn5 wir hi] no* ni*t unt]su*51 sond]n hab5 fr jetzt nur das ,ges*macksv]mg5 9 se9e ,elem5te aufzuls5 und sie zuletzt 9 d] ,idee e9es ,geme9s9ns zu v]e9ig54 #bdj4ae ,aus dem vi]t5 ,mom5t gefolg]te ,erklrung vom ,s*n54 ,s*n i/1 0 ohne ,begriff als ,geg5/& e9es no?w5dig5 ,wohlgefall5s erkannt wird4 99 99 99 99 99 ,allgeme9e ,anm]kung zum er/5 ,abs*nitte d] ,analytik4 #bdj4bj ,w5n man das ,resultat aus d5 obig5 ,z]gli$]ung5 zieht1 s f9det si*1 da alles auf d5 ,begriff des ,ges*macks h]auslaufe3 da er e9 ,beur!ilungsv]mg5 e9es ,geg5/&es 9 ,beziehung auf die #fi freie ,gesetzmigkeit d] ,e9bildungskraft sei4 ,w5n nun im ,ges*macksur!ile die ,e9bildungskraft 9 ihr] ,freiheit betra*tet w]d5 #bdj4be mu1 s wird sie er/li* ni*t reproductiv1 wie sie d5 ,associationsgesetz5 unt]worf5 i/1 sond]n als productiv und selb/?tig 7als ,urheb]9 willkrli*] ,=m5 mgli*] ,ans*auung57 ang5omm52 und ob sie zw> bei d] ,auffassung e9es gegeb55 ,geg5/&es d] ,s9ne an e9e be/immte ,=m dieses ,objects gebund5 i/ und s(]n ke9 freies ,spiel #bdj4cj 7wie im ,di*t57 hat1 s lt si* do* no* wohl begreif53 da d] ,geg5/& ihr g]ade e9e sol*e ,=m an die ,h& geb5 knne1 die e9e ,zusamm5setzung des ,mannigfaltig5 en?lt1 wie sie die ,e9bildungskraft1 w5n sie si* selb/ frei b]lass5 wre1 9 ,e9/immung mit d] ,v]/&esgesetzmigkeit b]haupt entw]f5 wrde4 ,alle9 da die ,e9bildungskraft frei und do* von selb/ gesetzmig sei1 d4 i4 da sie e9e ,autonomie bei si* fhre1 i/ e9 ,wid]spru*4 ,d] ,v]/& #bda4e alle9 giebt das ,gesetz4 ,w5n ab] die ,e9bildungskraft na* e9em be/immt5 ,gesetze zu v]fahr5 g5?igt wird1 s wird ihr ,product d] ,=m na* dur* ,begriffe be/immt1 wie es se9 soll2 ab] alsdann i/ das ,wohlgefall51 wie ob5 gezeigt1 ni*t das am ,s*n51 sond]n am ,gut5 7d] ,vollkomm5heit1 all5falls blo d] =mal571 und das ,ur!il i/ #bda4aj ke9 ,ur!il dur* ,ges*mack4 ,es wird also e9e ,gesetzmigkeit ohne ,gesetz und e9e subjective b]e9/immung d] ,e9bildungskraft zum ,v]/&e ohne e9e objective1 da die ,vor/ellung auf e95 be/immt5 ,begriff von e9em ,geg5/&e bezog5 wird1 mit d] frei5 ,gesetzmigkeit des ,v]/&es 7wel*e au* ,zweckmigkeit ohne ,zweck g5annt word57 #bda4ae und mit d] ,eig5?mli*keit e9es ,ges*macksur!ils alle9 zusamm5 be/eh5 knn54 ,nun w]d5 geometris*-regelmige ,ge/alt51 e9e ,cirkelfigur1 e9 #gj ,quadrat1 e9 ,wrfel u4 s4 w41 von ,kritik]n des ,ges*macks geme9igli* als die e9fa*/5 und unzweifelhafte/5 ,beispiele d] ,s*nheit angefhrt2 #bda4bj und d5no* w]d5 sie eb5 d>um regelmig g5annt1 weil man sie ni*t &]s vor/ell5 kann als s1 da sie fr bloe ,d>/ellung5 e9es be/immt5 ,begriffs1 d] j5] ,ge/alt die ,regel vors*reibt 7na* d] sie alle9 mgli* i/71 angeseh5 w]d54 ,e9es von beid5 mu also irrig se93 entw$] j5es ,ur!il d] ,kritik]1 g$a*t5 ,ge/alt5 ,s*nheit #bda4be beizuleg52 od] das unsrige1 wel*es ,zweckmigkeit ohne ,begriff zur ,s*nheit n?ig f9det4 ,niem& wird lei*tli* e95 ,m5s*5 von ,ges*mack dazu n?ig f9d51 um an e9] ,cirkelge/alt mehr ,wohlgefall51 als an e9em kritzli*5 ,umrisse1 an e9em glei*seitig5 und glei*eckig5 ,vi]eck mehr1 als #bda4cj an e9em s*ief51 unglei*seitig51 glei*sam v]krppelt5 zu f9d52 d5n dazu gehrt nur geme9] ,v]/& und g> ke9 ,ges*mack4 ,wo e9e ,absi*t1 z4 ,b4 die ,gre e9es ,platzes zu beur!il51 od] das ,v]hltni d] ,!ile zu e9&] und zum ,ganz5 9 e9] ,e9!ilung fali* zu ma*51 wahrg5omm5 wird3 da s9d regelmige ,ge/alt5 und zw> #bda4ce die von d] e9fa*/5 ,art n?ig2 und das ,wohlgefall5 ruht ni*t unmittelb> auf dem ,anblicke d] ,ge/alt1 sond]n d] ,brau*b>keit d]selb5 zu all]lei mgli*] ,absi*t4 ,e9 ,zimm]1 dess5 ,wnde s*iefe ,w9kel ma*51 e9 ,g>t5platz von sol*] ,art1 selb/ alle ,v]letzung d] ,symmetrie s[ohl 9 d] ,ge/alt d] ,?i]e 7z4 ,b4 e9ugig zu se971 als d] ,gebude od] d] ,blum5/cke mifllt1 weil es zweckwidrig i/1 ni*t alle9 praktis* 9 ,ansehung e9es be/immt5 ,gebrau*s dies] ,d+e1 #bdb4e sond]n au* fr die ,beur!ilung 9 all]lei mgli*] ,absi*t2 wel*es d] ,fall im ,ges*macksur!ile ni*t i/1 wel*es1 w5n es re9 i/1 ,wohlgefall5 #ga od] ,mifall5 ohne ,rcksi*t auf d5 ,gebrau* od] e95 ,zweck mit d] bloen ,betra*tung des ,geg5/&es unmittelb> v]b9det4 ,die ,regelmigkeit1 die zum ,begriffe von e9em ,geg5/&e fhrt1 #bdb4aj i/ zw> die un5tbehrli*e ,b$+ung 7conditio s9e qua non71 d5 ,geg5/& 9 e9e e9zige ,vor/ellung zu fass5 und das ,mannigfaltige 9 d] ,=m desselb5 zu be/imm54 ,diese ,be/immung i/ e9 ,zweck 9 ,ansehung d] ,erk5ntni2 und 9 ,beziehung auf diese i/ sie au* j$]zeit mit ,wohlgefall5 7wel*es die ,bewirkung e9] j$5 au* blo problematis*5 #bdb4ae ,absi*t begleitet7 v]bund54 ,es i/ ab] alsdann blo die ,billigung d] ,auflsung1 die e9] ,aufgabe ,gnge ?ut1 und ni*t e9e freie und unbe/immt-zweckmige ,unt]haltung d] ,gem?skrfte mit dem1 0 wir s*n n5n51 und wobei d] ,v]/& d] ,e9bildungskraft und ni*t diese j5em zu ,di5/5 i/4 #bdb4bj ,an e9em ,d+e1 das nur dur* e9e ,absi*t mgli* i/1 e9em ,gebude1 selb/ e9em ,?i] mu die ,regelmigkeit1 die 9 d] ,symmetrie be/eht1 die ,e9heit d] ,ans*auung ausdrck51 wel*e d5 ,begriff des ,zwecks begleitet1 und gehrt mit zum ,erk5ntnisse4 ,ab] wo nur e9 freies ,spiel d] ,vor/ellungskrfte 7do* unt] d] ,b$+ung1 da d] #bdb4be ,v]/& dabei ke95 ,an/o leide7 unt]halt5 w]d5 soll1 9 ,lu/grt51 ,/ub5v]zi]ung1 all]lei ges*mackvollem ,g]! u4 d4 gl41 wird die ,regelmigkeit1 die si* als ,zwang ankndigt1 s viel mgli* v]mi$52 dah] d] englis*e ,ges*mack 9 ,grt51 d] ,b>ockges*mack an ,mbeln die ,freiheit d] ,e9bildungskraft wohl eh] bis zur ,annh]ung zum ,grotesk5 #bdb4cj treibt und 9 dies] ,absond]ung von allem ,zwange d] ,regel eb5 d5 ,fall setzt1 wo d] ,ges*mack 9 ,entwrf5 d] ,e9bildungskraft se9e #gb grte ,vollkomm5heit zeig5 kann4 ,alles ,/eif-,regelmige 70 d] ma!matis*5 ,regelmigkeit nahe kommt7 hat das ,ges*mackwidrige an si*3 da es ke9e lange ,unt]haltung #bdb4ce mit d] ,betra*tung desselb5 gewhrt1 sond]n1 s(]n es ni*t ausdrckli* das ,erk5ntni1 od] e95 be/immt5 praktis*5 ,zweck zur ,absi*t hat1 lange ,weile ma*t4 ,dageg5 i/ das1 womit ,e9bildungskraft ungesu*t und zweckmig spiel5 kann1 uns j$]zeit neu1 und man wird se9es ,anblicks ni*t b]drssig4 ,m>sd5 9 se9] ,bes*reibung von ,sumatra ma*t die ,anm]kung1 da die frei5 ,s*nheit5 d] ,natur #bdc4e d5 ,zus*au] daselb/ b]all umgeb5 und dah] w5ig ,anzieh5des mehr fr ihn hab53 dageg5 e9 ,pfeff]g>t51 wo die ,/ang51 an d55 si* dieses ,gew*s rankt1 9 ,p>allell9i5 ,alle5 zwis*5 si* bild51 w5n er ihn mitt5 9 e9em ,walde antraf1 fr ihn viel ,reiz hatte2 und s*liet d>aus1 da wilde1 dem ,ans*e9e na* regellose ,s*nheit nur #bdc4aj dem zur ,abwe*selung gefalle1 d] si* an d] regelmig5 satt geseh5 hat4 ,alle9 er durfte nur d5 ,v]su* ma*51 si* e95 ,tag bei se9em ,pfeff]g>t5 aufzuhalt51 um inne zu w]d51 da1 w5n d] ,v]/& dur* die ,regelmigkeit si* 9 die ,/immung zur ,ordnung1 die er all]wrts b$>f1 v]setzt hat1 ihn d] ,geg5/& ni*t lng] unt]halte1 #bdc4ae vielmehr d] ,e9bildungskraft e95 l/ig5 ,zwang an?ue3 wogeg5 die dort an ,mannigfaltigkeit5 bis zur ppigkeit v]s*w5d]is*e ,natur1 die ke9em ,zwange kn/li*] ,regeln unt]worf5 i/1 se9em ,ges*macke fr be/ndig ,nahrung geb5 knne4 -- ,selb/ d] ,gesang d] ,vgel1 d5 wir unt] ke9e musikalis*e ,regel br+5 knn51 s*e9t mehr ,freiheit #bdc4bj und d>um mehr fr d5 ,ges*mack zu en?alt51 als selb/ e9 m5s*li*] ,gesang1 d] na* all5 ,regeln d] ,tonkun/ gefhrt wird3 weil man #gc des letzt]n1 w5n er (t und lange ,zeit wi$]holt wird1 weit eh] b]drssig wird4 ,alle9 hi] v]taus*5 wir v]mu?li* uns]e ,!ilnehmung an d] ,lu/igkeit e9es kle95 beliebt5 ,?i]*5s mit d] ,s*nheit #bdc4be se9es ,gesanges1 d]1 w5n er vom ,m5s*5 7wie dies mit dem ,s*lag5 d] ,na*tigall bisweil5 ges*ieht7 ganz g5au na*geahmt wird1 uns]m ,ohre ganz ges*macklos zu se9 dnkt4 ,no* s9d s*ne ,geg5/nde von s*n5 ,aussi*t5 auf ,geg5/nde 7die ft] d] ,entf]nung weg5 ni*t mehr deutli* erkannt w]d5 #bdc4cj knn57 zu unt]s*eid54 ,9 d5 letzt]n s*e9t d] ,ges*mack ni*t s[ohl an dem1 0 die ,e9bildungskraft 9 diesem ,felde auffat1 als vielmehr an dem1 0 sie hiebei zu di*t5 ,anla bekommt1 d4 i4 an d5 eig5tli*5 ,phantasie51 womit si* das ,gem? unt]hlt1 indess5 da es dur* die ,mannigfaltigkeit1 auf die das ,auge /t1 cont9uirli* erweckt #bdc4ce wird1 zu haft52 s wie etwa bei dem ,anblick d] v]nd]li*5 ,ge/alt5 e9es ,kam9feu]s od] e9es rieselnd5 ,ba*es1 wel*e beide ke9e ,s*nheit5 s9d1 ab] do* fr die ,e9bildungskraft e95 ,reiz bei si* fhr51 weil sie ihr freies ,spiel unt]halt54 ,zweites ,bu* #gd ,analytik des ,erhab554 #bc4 #bdd4e b]gang von dem ,beur!ilungsv]mg5 des ,s*n5 zu dem des ,erhab554 ,das ,s*ne kommt d>9 mit dem ,erhab55 b]e91 da beides fr si* selb/ gefllt4 ,f]n] d>91 da beides ke9 ,s9nes- no* e9 logis*-be/imm5des1 sond]n e9 ,reflexionsur!il voraussetzt3 folgli* #bdd4aj das ,wohlgefall5 ni*t an e9] ,empf9dung wie die des ,ang5ehm51 no* an e9em be/immt5 ,begriffe wie das ,wohlgefall5 am ,gut5 hngt1 glei*wohl ab] do* auf ,begriffe1 obzw> unbe/immt wel*e1 bezog5 wird2 mi?9 das ,wohlgefall5 an d] bloen ,d>/ellung od] dem ,v]mg5 d]selb5 geknpft i/1 wodur* das ,v]mg5 d] ,d>/ellung #bdd4ae od] die ,e9bildungskraft bei e9] gegeb55 ,ans*auung mit dem ,v]mg5 d] ,begriffe des ,v]/&es od] d] ,v]nunft1 als ,befrd]ung d] letzt]n1 9 ,e9/immung betra*tet wird4 ,dah] s9d au* beid]lei ,ur!ile e9zelne und do* si* fr allgeme+ltig 9 ,ansehung j$es ,subjects ankndig5de ,ur!ile1 ob sie zw> blo auf das ,gefhl d] ,lu/ #bdd4bj und auf ke9 ,erk5ntni des ,geg5/&es ,anspru* ma*54 ,alle9 es s9d au* namhafte ,unt]s*i$e zwis*5 beid5 9 die #ge ,aug5 fall5d4 ,das ,s*ne d] ,natur betrifft die ,=m des ,geg5/&es1 die 9 d] ,begrnzung be/eht2 das ,erhab5e i/ dageg5 au* an e9em =mlos5 ,geg5/&e zu f9d51 s(]n ,unbegrnz!it an #bdd4be ihm od] dur* dess5 ,v]anlassung vorge/ellt und do* ,totalitt d]selb5 h9zug$a*t wird3 s da das ,s*ne fr die ,d>/ellung e9es unbe/immt5 ,v]/&esbegriffs1 das ,erhab5e ab] e9es d]glei*5 ,v]nunftbegriffs g5omm5 zu w]d5 s*e9t4 ,also i/ das ,wohlgefall5 dort mit d] ,vor/ellung d] ,qualitt1 hi] ab] d] ,quantitt v]bund54 #bdd4cj ,au* i/ das letzt]e d] ,art na* von dem er/]5 ,wohlgefall5 g> sehr unt]s*i$53 indem dieses 7das ,s*ne7 directe e9 ,gefhl d] ,befrd]ung des ,leb5s bei si* fhrt und dah] mit ,reiz5 und e9] spiel5d5 ,e9bildungskraft v]e9b> i/2 j5es ab] 7das ,gefhl des ,erhab557 e9e ,lu/ i/1 wel*e nur indirecte entspr+t1 nmli* s da sie dur* das ,gefhl e9] aug5blickli*5 ,hemmung d] ,leb5skrfte und d>auf soglei* folg5d5 de/o /rk]n ,ergieung d]selb5 erzeugt wird1 mi?9 als ,rhrung ke9 ,spiel1 sond]n ,ern/ 9 d] ,bes*ftigung #bde4e d] ,e9bildungskraft zu se9 s*e9t4 ,dah] es au* mit ,reiz5 unv]e9b> i/1 und1 indem das ,gem? von dem ,geg5/&e ni*t blo angezog51 sond]n we*selsweise au* imm] wi$] abge/oen wird1 das ,wohlgefall5 am ,erhab55 ni*t s[ohl positive ,lu/ als vielmehr ,bewund]ung #gf od] ,a*tung en?lt1 d4 i4 negative ,lu/ g5annt zu w]d5 #bde4aj v]di5t4 ,d] wi*tig/e und inn]e ,unt]s*i$ ab] des ,erhab55 vom ,s*n5 i/ wohl dies]3 da1 w5n wir wie billig hi] zuvrd]/ nur das ,erhab5e an ,naturobject5 9 ,betra*tung zieh5 7das d] ,kun/ wird nmli* imm] auf die ,b$+ung5 d] b]e9/immung mit d] #bde4ae ,natur e+es*rnkt71 die ,naturs*nheit 7die selb//ndige7 e9e ,zweckmigkeit 9 ihr] ,=m1 wodur* d] ,geg5/& fr uns]e ,ur!ilskraft glei*sam vorh]be/immt zu se9 s*e9t1 bei si* fhrt und s an si* e95 ,geg5/& des ,wohlgefall5s ausma*t2 h+eg5 das1 0 9 uns1 ohne zu v]nnfteln1 blo 9 d] ,auffassung das ,gefhl des ,erhab55 #bde4bj erregt1 d] ,=m na* zw> zweckwidrig fr uns]e ,ur!ilskraft1 unangemess5 uns]m ,d>/ellungsv]mg5 und glei*sam gewalt?tig fr die ,e9bildungskraft ers*e95 mag1 ab] d5no* nur um de/o erhab5] zu se9 geur!ilt wird4 ,man sieht ab] hi]aus s(ort1 da wir uns b]haupt unri*tig ausdrck51 #bde4be w5n wir irg5d e95 ,geg5/& d] ,natur erhab5 n5n51 ob wir zw> ganz ri*tig sehr viele d]selb5 s*n n5n5 knn52 d5n wie kann das mit e9em ,ausdrucke des ,beifalls bezei*net w]d51 0 an si* als zweckwidrig aufgefat wird8 ,wir knn5 ni*t mehr sag51 als da d] ,geg5/& zur ,d>/ellung e9] ,erhab5heit taugli* sei1 die #bde4cj im ,gem! angetr(f5 w]d5 kann2 d5n das eig5tli*e ,erhab5e #gg kann 9 ke9] s9nli*5 ,=m en?alt5 se91 sond]n trifft nur ,ide5 d] ,v]nunft3 wel*e1 obglei* ke9e ihn5 angemess5e ,d>/ellung mgli* i/1 eb5 dur* diese ,unangemess5heit1 wel*e si* s9nli* d>/ell5 lt1 rege gema*t und ins ,gem? g]uf5 w]d54 ,s kann d] weite1 #bde4ce dur* ,/rme emprte ,ocean ni*t erhab5 g5annt w]d54 ,se9 ,anblick i/ grli*2 und man mu das ,gem? s*on mit man*]lei ,ide5 angefllt hab51 w5n es dur* e9e sol*e ,ans*auung zu e9em ,gefhl ge/immt w]d5 soll1 wel*es selb/ erhab5 i/1 indem das ,gem? die ,s9nli*keit zu v]lass5 und si* mit ,ide51 die h"h ,zweckmigkeit en?alt51 zu bes*ftig5 ang]eizt wird4 ,die selb//ndige ,naturs*nheit entdeckt uns e9e ,te*nik d] ,natur1 #bdf4e wel*e sie als e9 ,sy/em na* ,gesetz51 d]5 ,pr9cip wir 9 uns]m ganz5 ,v]/&esv]mg5 ni*t antreff51 vor/ellig ma*t1 nmli* dem e9] ,zweckmigkeit respectiv auf d5 ,gebrau* d] ,ur!ilskraft 9 ,ansehung d] ,ers*e9ung51 s da diese ni*t blo als zur ,natur 9 ihrem zwecklos5 ,me*anism1 sond]n au* als zur ,analogie mit d] ,kun/ gehrig #bdf4aj beur!ilt w]d5 mss54 ,sie erweit]t also wirkli* zw> ni*t uns]e ,erk5ntni d] ,naturobjecte1 ab] do* uns]n ,begriff von d] ,natur1 nmli* als bloem ,me*anism1 zu dem ,begriff von eb5 d]selb5 als ,kun/3 wel*es zu tief5 ,unt]su*ung5 b] die ,mgli*keit e9] sol*5 ,=m e9ladet4 ,ab] 9 dem1 0 wir an ihr erhab5 zu n5n5 #bdf4ae #gh pfleg51 i/ s g> ni*ts1 0 auf besond]e objective ,pr9cipi5 und dies5 geme ,=m5 d] ,natur fhrte1 da diese vielmehr 9 ihrem ,*aos od] 9 ihr] wilde/51 regellose/5 ,unordnung und ,v]w/ung1 w5n si* nur ,gre und ,ma*t blick5 lt1 die ,ide5 des ,erhab55 am mei/5 erregt4 ,d>aus seh5 wir1 da d] ,begriff des ,erhab55 d] #bdf4bj ,natur bei weitem ni*t s wi*tig und an ,folg]ung5 rei*haltig sei1 als d] des ,s*n5 9 d]selb52 und da er b]haupt ni*ts ,zweckmiges 9 d] ,natur selb/1 sond]n nur 9 dem mgli*5 ,gebrau*e ihr] ,ans*auung51 um e9e von d] ,natur ganz unabhngige ,zweckmigkeit 9 uns selb/ fhlb> zu ma*51 anzeige4 ,zum ,s*n5 d] ,natur mss5 #bdf4be wir e95 ,grund auer uns su*51 zum ,erhab55 ab] blo 9 uns und d] ,d5kungs>t1 die 9 die ,vor/ellung d] er/]5 ,erhab5heit h9e9br+t2 e9e sehr n?ige vorlufige ,bem]kung1 wel*e die ,ide5 des ,erhab55 von d] e9] ,zweckmigkeit d] ,natur ganz abtr5nt und aus d] ,!orie desselb5 e95 bloen ,anhang zur /hetis*5 ,beur!ilung #bdf4cj d] ,zweckmigkeit d] ,natur ma*t1 weil dadur* ke9e besond]e ,=m 9 dies] vorge/ellt1 sond]n nur e9 zweckmig] ,gebrau*1 d5 die ,e9bildungskraft von ihr] ,vor/ellung ma*t1 entwickelt wird4 #bd4 #gi ,von d] ,e9!ilung e9] ,unt]su*ung des ,gefhls des ,erhab554 ,0 die ,e9!ilung d] ,mom5te d] /hetis*5 ,beur!ilung d] ,geg5/nde 9 ,beziehung auf das ,gefhl des ,erhab55 betrifft1 s wird #bdg4e die ,analytik na* demselb5 ,pr9cip =tlauf5 knn51 wie 9 d] ,z]gli$]ung d] ,ges*macksur!ile ges*eh5 i/4 ,d5n als ,ur!il d] /hetis*5 reflectir5d5 ,ur!ilskraft mu das ,wohlgefall5 am ,erhab55 eb5 s[ohl als am ,s*n5 d] ,quantitt na* allgeme+ltig1 d] ,qualitt na* ohne ,int]esse1 d] ,relation na* subjective #bdg4aj ,zweckmigkeit und d] ,modalitt na* die letzt]e als no?w5dig vor/ellig ma*54 ,hi]9 wird also die ,me?ode von d] im vorig5 ,abs*nitte ni*t abwei*53 man mte d5n das fr etwas re*n51 da wir dort1 wo das /hetis*e ,ur!il die ,=m des ,objects betraf1 von d] ,unt]su*ung d] ,qualitt anf+52 hi] ab] bei d] ,=mlosigkeit1 wel*e #bdg4ae dem1 0 wir erhab5 n5n51 zukomm5 kann1 von d] ,quantitt1 als dem er/5 ,mom5t des /hetis*5 ,ur!ils b] das ,erhab5e1 anfang5 w]d53 wozu ab] d] ,grund aus dem vorh]geh5d5 zu erseh5 i/4 ,ab] e9e ,e9!ilung hat die ,analysis des ,erhab55 n?ig1 wel*e #bdg4bj die des ,s*n5 ni*t b$>f1 nmli* die 9 das ,ma!matis*- und 9 das ,dynamis*-,erhab5e4 ,d5n da das ,gefhl des ,erhab55 e9e mit d] ,beur!ilung des #hj ,geg5/&es v]bund5e ,bewegung des ,gem?s als se95 ,*>akt] bei si* fhrt1 an/att da d] ,ges*mack am ,s*n5 das ,gem? 9 #bdg4be ruhig] ,contemplation voraussetzt und erhlt2 diese ,bewegung ab] als subjectiv zweckmig beur!ilt w]d5 soll 7weil das ,erhab5e gefllt73 s wird sie dur* die ,e9bildungskraft entw$] auf das ,erk5ntni- od] auf das ,begehrungsv]mg5 bezog51 9 beid]lei ,beziehung ab] die ,zweckmigkeit d] gegeb55 ,vor/ellung nur 9 ,ansehung dies] #bdg4cj ,v]mg5 7ohne ,zweck od] ,int]esse7 beur!ilt w]d53 da dann die er/e als e9e ma!matis*e1 die zweite als dynamis*e ,/immung d] ,e9bildungskraft dem ,objecte beigelegt und dah] dieses auf g$a*te zwiefa*e ,art als erhab5 vorge/ellt wird4 ,a4 ,vom ,ma!matis*-,erhab554 #be4 ,nam5]klrung des ,erhab554 ,erhab5 n5n5 wir das1 0 s*le*?9 gro i/4 ,gro se9 #bdh4e ab] und e9e ,gre se91 s9d ganz v]s*i$5e ,begriffe 7magnitudo und quantitas74 ,imglei*5 s*le*tweg 7simplicit]7 sag51 da etwas gro sei1 i/ au* ganz 0 &]es als sag51 da es s*le*?9 gro #ha 7absolute1 non comp>ative magnum7 sei4 ,das letzt]e i/ das1 0 b] alle ,v]glei*ung gro i/4 -- ,0 w nun ab] d] ,ausdruck1 da #bdh4aj etwas gro1 od] kle91 od] mittelmig sei1 sag58 ,e9 re9] ,v]/&esbegriff i/ es ni*t1 0 dadur* bezei*net wird2 no* w5ig] e9e ,s9n5ans*auung2 und eb5 s w5ig e9 ,v]nunftbegriff1 weil es g> ke9 ,pr9cip d] ,erk5ntni bei si* fhrt4 ,es mu also e9 ,begriff d] ,ur!ilskraft se91 od] von e9em sol*5 ab/amm5 und e9e subjective #bdh4ae ,zweckmigkeit d] ,vor/ellung 9 ,beziehung auf die ,ur!ilskraft zum ,grunde leg54 ,da etwas e9e ,gre 7quantum7 sei1 lt si* aus dem ,d+e selb/ ohne alle ,v]glei*ung mit &]n erk5n53 w5n nmli* ,vielheit des ,glei*>tig5 zusamm5 ,e9es ausma*t4 ,wie gro es ab] sei1 er=d]t j$]zeit etwas &]es1 wel*es au* ,gre i/1 zu #bdh4bj se9em ,mae4 ,weil es ab] 9 d] ,beur!ilung d] ,gre ni*t blo auf die ,vielheit 7,zahl71 sond]n au* auf die ,gre d] ,e9heit 7des ,maes7 ankommt1 und die ,gre dies] letzt]n imm] wi$]um etwas ,&]es als ,ma b$>f1 womit sie v]gli*5 w]d5 knne3 s seh5 wir1 da alle ,grenbe/immung d] ,ers*e9ung5 s*le*t]d+s ke95 #bdh4be absolut5 ,begriff von e9] ,gre1 sond]n allemal nur e95 ,v]glei*ungsbegriff lief]n knne4 ,w5n i* nun s*le*tweg sage1 da etwas gro sei1 s s*e9t es1 da i* g> ke9e ,v]glei*ung im ,s9ne habe1 w5ig/5s mit ke9em #hb objectiv5 ,mae1 weil dadur* g> ni*t be/immt wird1 wie gro d] ,geg5/& #bdh4cj sei4 ,ob ab] glei* d] ,ma/ab d] ,v]glei*ung blo subjectiv i/1 s ma*t das ,ur!il ni*ts de/o w5ig] auf allgeme9e ,bei/immung ,anspru*2 die ,ur!ile3 d] ,mann i/ s*n1 und3 er i/ gro1 s*rnk5 si* ni*t blo auf das ur!il5de ,subject e91 sond]n v]lang5 glei* !oretis*5 ,ur!il5 j$]manns ,bei/immung4 #bdh4ce ,weil ab] 9 e9em ,ur!ile1 wodur* etwas s*le*tweg als gro bezei*net wird1 ni*t blo gesagt w]d5 w1 da d] ,geg5/& e9e ,gre habe1 sond]n diese ihm zuglei* vorzugsweise vor viel5 &]n glei*] ,art beigelegt wird1 ohne do* dies5 ,vorzug be/immt anzugeb53 s wird demselb5 all]d+s e9 ,ma/ab zum ,grunde gelegt1 d5 man #bdi4e fr j$]mann als eb5 d5selb5 annehm5 zu knn5 voraussetzt1 d] ab] zu ke9] logis*5 7ma!matis*-be/immt571 sond]n nur /hetis*5 ,beur!ilung d] ,gre brau*b> i/1 weil er e9 blo subjectiv dem b] ,gre reflectir5d5 ,ur!ile zum ,grunde lieg5d] ,ma/ab i/4 ,er mag brig5s empiris* se91 wie etwa die mittl]e ,gre d] #bdi4aj uns bekannt5 ,m5s*51 ,?i]e von gewiss] ,art1 ,bume1 ,hus]1 ,b]ge u4 d4 gl42 od] e9 a priori gegeb5] ,ma/ab1 d] dur* die ,mngel des beur!il5d5 ,subjects auf subjective ,b$+ung5 d] ,d>/ellung 9 concreto e+es*rnkt i/3 als im ,praktis*5 die ,gre e9] gewiss5 ,tug5d1 od] d] ff5tli*5 ,freiheit und ,g]e*tigkeit 9 e9em ,l&e2 #bdi4ae #hc od] im ,!oretis*5 die ,gre d] ,ri*tigkeit od] ,unri*tigkeit e9] gema*t5 ,obs]vation od] ,messung u4 d4 gl4 ,hi] i/ nun m]kwrdig3 da1 w5n wir glei* am ,objecte g> ke9 ,int]esse hab51 d4 i4 die ,exi/5z desselb5 uns glei*gltig i/1 do* die bloe ,gre desselb51 selb/ w5n es als =mlos betra*tet wird1 e9 #bdi4bj ,wohlgefall5 bei si* fhr5 knne1 das allgeme9 mit!ilb> i/1 mi?9 ,bewutse9 e9] subjectiv5 ,zweckmigkeit im ,gebrau*e unsr] ,erk5ntniv]mg5 en?lt2 ab] ni*t etwa e9 ,wohlgefall5 am ,objecte1 wie beim ,s*n5 7weil es =mlos se9 kann71 wo die reflectir5de ,ur!ilskraft si* 9 ,beziehung auf das ,erk5ntni b]haupt zweckmig ge/immt #bdi4be f9det1 sond]n an d] ,erweit]ung d] ,e9bildungskraft an si* selb/4 ,w5n wir 7unt] d] obg5annt5 ,e9s*rnkung7 von e9em ,geg5/&e s*le*tweg sag51 er sei gro3 s i/ dies ke9 ma!matis*-be/imm5des1 sond]n e9 bloes ,reflexionsur!il b] die ,vor/ellung #bdi4cj desselb51 die fr e95 gewiss5 ,gebrau* uns]] ,erk5ntnikrfte 9 d] ,grens*tzung subjectiv zweckmig i/2 und wir v]b9d5 alsdann mit d] ,vor/ellung j$]zeit e9e ,art von ,a*tung1 s wie mit dem1 0 wir s*le*tweg kle9 n5n51 e9e ,v]a*tung4 brig5s geht die ,beur!ilung d] ,d+e als gro od] kle9 auf alles1 selb/ auf alle ,bes*aff5heit5 #bdi4ce d]selb52 dah] wir selb/ die ,s*nheit gro od] kle9 n5n53 wovon d] ,grund d>9 zu su*5 i/1 da1 0 wir na* ,vors*rift d] ,ur!ilskraft #hd 9 d] ,ans*auung nur imm] d>/ell5 7mi?9 /hetis* vor/ell57 mg51 insgesammt ,ers*e9ung1 mi?9 au* e9 ,quantum i/4 ,w5n wir ab] etwas ni*t alle9 gro1 sond]n s*le*?91 absolut1 9 all] ,absi*t 7b] alle ,v]glei*ung7 gro1 d4 i4 erhab51 n5n51 #bej4e s sieht man bald e93 da wir fr dasselbe ke95 ihm angemess55 ,ma/ab auer ihm1 sond]n blo 9 ihm zu su*5 v]/att54 ,es i/ e9e ,gre1 die blo si* selb] glei* i/4 ,da das ,erhab5e also ni*t 9 d5 ,d+5 d] ,natur1 sond]n alle9 9 uns]n ,ide5 zu su*5 sei1 folgt hi]aus2 9 wel*5 es ab] liege1 mu fr die ,d$uction aufbehalt5 #bej4aj w]d54 ,die obige ,erklrung kann au* s ausg$rckt w]d53 ,erhab5 i/ das1 mit wel*em 9 ,v]glei*ung alles &]e kle9 i/4 ,hi] sieht man lei*t3 da ni*ts 9 d] ,natur gegeb5 w]d5 knne1 s gro als es au* von uns beur!ilt w]de1 0 ni*t1 9 e9em &]n ,v]hltnisse #bej4ae betra*tet1 bis zum ,un5dli*-,kle95 abgewrdigt w]d5 knnte2 und umgekehrt ni*ts s kle91 0 si* ni*t 9 ,v]glei*ung mit no* kle9]n ,ma/b5 fr uns]e ,e9bildungskraft bis zu e9] ,weltgre erweit]n liee4 ,die ,teleskope hab5 uns die er/]e1 die ,mikroskope die letzt]e ,bem]kung zu ma*5 rei*li*5 ,/(f an die ,h& gegeb54 #bej4bj ,ni*ts also1 0 ,geg5/& d] ,s9n5 se9 kann1 i/1 auf dies5 #he ,fu betra*tet1 erhab5 zu n5n54 ,ab] eb5 d>um1 da 9 uns]] ,e9bildungskraft e9 ,be/reb5 zum ,=ts*ritte ins ,un5dli*e1 9 uns]] ,v]nunft ab] e9 ,anspru* auf absolute ,totalitt als auf e9e reelle ,idee liegt3 i/ selb/ j5e ,unangemess5heit uns]es ,v]mg5s d] #bej4be ,grens*tzung d] ,d+e d] ,s9n5welt fr diese ,idee die ,erweckung des ,gefhls e9es b]s9nli*5 ,v]mg5s 9 uns2 und d] ,gebrau*1 d5 die ,ur!ilskraft von gewiss5 ,geg5/nd5 zum ,behuf des letzt]5 7,gefhls7 natrli*] ,weise ma*t1 ni*t ab] d] ,geg5/& d] ,s9ne i/ s*le*?9 gro1 geg5 ihn ab] j$] &]e ,gebrau* kle94 ,mi?9 #bej4cj i/ die ,gei/es/immung dur* e9e gewisse die reflectir5de ,ur!ilskraft bes*ftig5de ,vor/ellung1 ni*t ab] das ,object erhab5 zu n5n54 ,wir knn5 also zu d5 vorig5 ,=meln d] ,erklrung des ,erhab55 no* diese h9zu?un3 ,erhab5 i/1 0 au* nur d5k5 zu knn5 e9 ,v]mg5 des ,gem?s beweiset1 das j$5 ,ma/ab #bej4ce d] ,s9ne b]trifft4 #bf4 ,von d] ,grens*tzung d] ,naturd+e1 die zur ,idee des ,erhab55 er=d]li* i/4 ,die ,grens*tzung dur* ,zahlbegriffe 7od] d]5 ,zei*5 9 d] ,algebra7 i/ ma!matis*1 die ab] 9 d] bloen ,ans*auung 7na* dem #bea4e ,aug5mae7 i/ /hetis*4 ,nun knn5 wir zw> be/immte ,begriffe davon1 #hf wie gro etwas sei1 nur dur* ,zahl5 7all5falls ,annh]ung5 dur* ins ,un5dli*e =tgeh5de ,zahlreih57 bekomm51 d]5 ,e9heit das ,ma i/2 und s(]n i/ alle logis*e ,grens*tzung ma!matis*4 ,alle9 da die ,gre des ,maes do* als bekannt ang5omm5 w]d5 #bea4aj mu1 s wrd51 w5n diese nun wi$]um nur dur* ,zahl51 d]5 ,e9heit e9 &]es ,ma se9 mte1 mi?9 ma!matis* ges*tzt w]d5 sollte1 wir niemals e9 er/es od] ,grundma1 mi?9 au* ke95 be/immt5 ,begriff von e9] gegeb55 ,gre hab5 knn54 ,also mu die ,s*tzung d] ,gre des ,grundmaes blo d>9 be/eh51 da man #bea4ae sie 9 e9] ,ans*auung unmittelb> fass5 und dur* ,e9bildungskraft zur ,d>/ellung d] ,zahlbegriffe brau*5 kann3 d4 i4 alle ,grens*tzung d] ,geg5/nde d] ,natur i/ zuletzt /hetis* 7d4 i4 subjectiv und ni*t objectiv be/immt74 ,nun giebt es zw> fr die ma!matis*e ,grens*tzung ke9 ,grtes #bea4bj 7d5n die ,ma*t d] ,zahl5 geht ins ,un5dli*e72 ab] fr die /hetis*e ,grens*tzung giebt es all]d+s e9 ,grtes2 und von diesem sage i*3 da1 w5n es als absolutes ,ma1 b] das ke9 greres subjectiv 7dem beur!il5d5 ,subject7 mgli* sei1 beur!ilt wird1 es die ,idee des ,erhab55 bei si* fhre und diej5ige ,rhrung1 wel*e ke9e #bea4be ma!matis*e ,s*tzung d] ,gren dur* ,zahl5 7es sei d5n1 s weit #hg j5es /hetis*e ,grundma dabei 9 d] ,e9bildungskraft leb5dig erhalt5 wird7 bewirk5 kann1 h]vorbr+e3 weil die letzt]e imm] nur die relative ,gre dur* ,v]glei*ung mit &]n glei*] ,art1 die er/]e ab] die ,gre s*le*?91 s weit das ,gem? sie 9 e9] ,ans*auung #bea4cj fass5 kann1 d>/ellt4 ,ans*auli* e9 ,quantum 9 die ,e9bildungskraft aufzunehm51 um es zum ,mae od] als ,e9heit zur ,grens*tzung dur* ,zahl5 brau*5 zu knn51 dazu gehr5 zwei ,h&lung5 dieses ,v]mg5s3 ,auffassung 7appreh5sio7 und ,zusamm5fassung 7compreh5sio ae/hetica74 #bea4ce ,mit d] ,auffassung hat es ke9e ,no?3 d5n damit kann es ins ,un5dli*e geh52 ab] die ,zusamm5fassung wird imm] s*w]]1 je weit] die ,auffassung =trckt1 und gelangt bald zu ihrem ,maximum1 nmli* dem /hetis*-grt5 ,grundmae d] ,grens*tzung4 ,d5n w5n die ,auffassung s weit gelangt i/1 da die zu]/ aufgefat5 ,!ilvor/ellung5 d] ,s9n5ans*auung 9 d] ,e9bildungskraft s*on zu erls*5 #beb4e anheb51 inde da diese zu ,auffassung mehr]] =trckt3 s v]li]t sie auf e9] ,seite eb5 s viel1 als sie auf d] &]n gew9nt1 und 9 d] ,zusamm5fassung i/ e9 ,grtes1 b] wel*es sie ni*t h9auskomm5 kann4 ,d>aus lt si* erklr51 0 ,sav>y 9 se95 ,na*ri*t5 von #beb4aj gypt5 anm]kt3 da man d5 ,pyramid5 ni*t sehr nahe komm51 eb5 s w5ig als zu weit davon entf]nt se9 msse1 um die ganze ,rhrung #hh von ihr] ,gre zu bekomm54 ,d5n i/ das letzt]e1 s s9d die ,!ile1 die aufgefat w]d51 7die ,/e9e d]selb5 b]e9&]7 nur dunkel vorge/ellt1 und ihre ,vor/ellung ?ut ke9e ,wirkung auf das /hetis*e #beb4ae ,ur!il des ,subjects4 ,i/ ab] das er/]e1 s b$>f das ,auge e9ige ,zeit1 um die ,auffassung von d] ,grundfl*e bis zur ,spitze zu voll5d52 9 dies] ab] erls*5 imm] zum ,!il die er/]51 ehe die ,e9bildungskraft die letzt]5 aufg5omm5 hat1 und die ,zusamm5fassung i/ nie voll/ndig4 -- ,eb5 dasselbe kann au* h9rei*51 die ,be/rzung od] #beb4bj ,art von ,v]leg5heit1 die1 wie man erzhlt1 d5 ,zus*au] 9 d] ,/4 ,pet]skir*e 9 ,rom beim er/5 ,e9tritt anw&elt1 zu erklr54 ,d5n es i/ hi] e9 ,gefhl d] ,unangemess5heit se9] ,e9bildungskraft fr die ,idee e9es ,ganz51 um sie d>zu/ell51 wor9 die ,e9bildungskraft ihr ,maximum errei*t und bei d] ,be/rebung es zu erweit]n 9 si* selb/ #beb4be zurck s9kt1 dadur* ab] 9 e9 rhr5des ,wohlgefall5 v]setzt wird4 ,i* w jetzt no* ni*ts von dem ,grunde dieses ,wohlgefall5s anfhr51 wel*es mit e9] ,vor/ellung1 wovon man es am w5ig/5 erw>t5 sollte1 die nmli* uns die ,unangemess5heit1 folgli* au* subjective ,unzweckmigkeit d] ,vor/ellung fr die ,ur!ilskraft 9 d] ,grens*tzung #beb4cj m]k5 lt1 v]bund5 i/2 sond]n bem]ke nur1 da1 w5n das /hetis*e ,ur!il re9 7mit ke9em teleologis*5 als ,v]nunftur!ile #hi v]mis*t7 und d>an e9 d] ,kritik d] /hetis*5 ,ur!ilskraft vllig anpass5des ,beispiel gegeb5 w]d5 soll1 man ni*t das ,erhab5e an ,kun/product5 7z4 ,b4 ,gebud51 ,sul5 u4 s4 w471 wo e9 #beb4ce m5s*li*] ,zweck die ,=m s[ohl als die ,gre be/immt1 no* an ,naturd+51 d]5 ,begriff s*on e95 be/immt5 ,zweck bei si* fhrt 7z4 ,b4 ,?i]5 von bekannt] ,naturbe/immung71 sond]n an d] roh5 ,natur 7und an dies] sog> nur1 s(]n sie fr si* ke95 ,reiz1 od] ,rhrung aus wirkli*] ,gefahr bei si* fhrt71 blo s(]n sie ,gre en?lt1 aufzeig5 msse4 ,d5n 9 dies] ,art d] ,vor/ellung en?lt die ,natur ni*ts1 0 ungeheu] 7no* 0 pr*tig od] grli*7 wre2 die #bec4e ,gre1 die aufgefat wird1 mag s weit angewa*s5 se91 als man w1 w5n sie nur dur* ,e9bildungskraft 9 e9 ,ganzes zusamm5gefat w]d5 kann4 ,ungeheu] i/ e9 ,geg5/&1 w5n er dur* se9e ,gre d5 ,zweck1 d] d5 ,begriff desselb5 ausma*t1 v]ni*tet4 ,kolossalis* ab] wird die bloe ,d>/ellung e9es ,begriffs g5annt1 d] fr alle #bec4aj ,d>/ellung be9ahe zu gro i/ 7an das relativ ,ungeheure grnzt73 weil d] ,zweck d] ,d>/ellung e9es ,begriffs dadur*1 da die ,ans*auung des ,geg5/&es fr uns] ,auffassungsv]mg5 be9ahe zu gro i/1 ers*w]t wird4 -- ,e9 re9es ,ur!il b] das ,erhab5e ab] mu g> ke95 ,zweck des ,objects zum ,be/immungsgrunde hab51 w5n es /hetis* #bec4ae #ij und ni*t mit irg5d e9em ,v]/&es- od] ,v]nunftur!ile v]m5gt se9 soll4 99 99 99 99 99 ,weil alles1 0 d] blo reflectir5d5 ,ur!ilskraft ohne ,int]esse gefall5 soll1 9 se9] ,vor/ellung subjective und als sol*e allgeme9-gltige ,zweckmigkeit bei si* fhr5 mu1 glei*wohl ab] hi] ke9e ,zweckmigkeit #bec4bj d] ,=m des ,geg5/&es 7wie beim ,s*n57 d] ,beur!ilung zum ,grunde liegt1 s fragt si*3 wel*es i/ diese subjective ,zweckmigkeit8 und wodur* wird sie als ,norm vorges*rieb51 um 9 d] bloen ,grens*tzung und zw> d]1 wel*e g> bis zur ,unangemess5heit uns]es ,v]mg5s d] ,e9bildungskraft 9 ,d>/ellung des #bec4be ,begriffs von e9] ,gre getrieb5 word51 e95 ,grund zum allgeme+ltig5 ,wohlgefall5 abzugeb58 ,die ,e9bildungskraft s*reitet 9 d] ,zusamm5setzung1 die zur ,grenvor/ellung er=d]li* i/1 von selb/1 ohne da ihr etwas h9d]li* wre1 ins ,un5dli*e =t2 d] ,v]/& ab] leitet sie dur* ,zahlbegriffe1 #bec4cj wozu j5e das ,s*ema h]geb5 mu3 und 9 diesem ,v]fahr51 als zur logis*5 ,grens*tzung gehrig1 i/ zw> etwas objectiv ,zweckmiges na* dem ,begriffe von e9em ,zwecke 7d]glei*5 j$e ,ausmessung i/71 ab] ni*ts fr die /hetis*e ,ur!ilskraft ,zweckmiges und ,gefall5des4 ,es i/ au* 9 dies] absi*tli*5 ,zweckmigkeit ni*ts1 0 #bec4ce #ia die ,gre des ,maes1 mi?9 d] ,zusamm5fassung des ,viel5 9 e9e ,ans*auung bis zur ,grnze des ,v]mg5s d] ,e9bildungskraft und s weit1 wie diese 9 ,d>/ellung5 nur imm] rei*5 mag1 zu treib5 n?igte4 ,d5n 9 d] ,v]/&ess*tzung d] ,gren 7d] ,ari?metik7 kommt man eb5 s weit1 ob man die ,zusamm5fassung d] ,e9heit5 #bed4e bis zur ,zahl #aj 79 d] ,dekadik71 od] nur bis #d 79 d] ,tetraktik7 treibt2 die weit]e ,gren]zeugung ab] im ,zusamm5setz51 od]1 w5n das ,quantum 9 d] ,ans*auung gegeb5 i/1 im ,auffass5 blo progressiv 7ni*t compreh5siv7 na* e9em ang5omm55 ,progressionspr9cip v]ri*tet4 ,d] ,v]/& wird 9 dies] ma!matis*5 ,grens*tzung #aj eb5 s gut b$i5t und befri$igt1 ob die ,e9bildungskraft zur ,e9heit e9e ,gre1 die man 9 e9em ,blick fass5 kann1 z4 ,b4 e95 ,fu od] ,ru!1 od] ob sie e9e deuts*e ,meile1 od] g> e95 ,erddur*mess]1 d]5 ,auffassung zw>1 ab] ni*t die ,zusamm5fassung 9 e9e ,ans*auung d] ,e9bildungskraft 7ni*t dur* die compreh5sio ae/hetica1 #bed4ae obzw> g> wohl dur* compreh5sio logica 9 e95 ,zahlbegriff7 mgli* i/1 whle4 ,9 beid5 ,fll5 geht die logis*e ,grens*tzung ungeh9d]t ins ,un5dli*e4 ,nun ab] hrt das ,gem? 9 si* auf die ,/imme d] ,v]nunft1 wel*e zu all5 gegeb55 ,gren1 selb/ d551 die zw> niemals ganz #bed4bj aufgefat w]d5 knn51 glei*wohl ab] 79 d] s9nli*5 ,vor/ellung7 #ib als ganz gegeb5 beur!ilt w]d51 ,totalitt =d]t1 mi?9 ,zusamm5fassung 9 e9e ,ans*auung und fr alle j5e ,gli$] e9] =ts*reit5d-wa*s5d5 ,zahlreihe ,d>/ellung v]langt und selb/ das ,un5dli*e 7,raum und v]floss5e ,zeit7 von dies] ,=d]ung ni*t ausnimmt1 vielmehr #bed4be es unv]meidli* ma*t1 si* dasselbe 79 dem ,ur!ile d] geme95 ,v]nunft7 als ganz 7se9] ,totalitt na*7 gegeb5 zu d5k54 ,das ,un5dli*e ab] i/ s*le*?9 7ni*t blo comp>ativ7 gro4 ,mit diesem v]gli*51 i/ alles &]e 7von d]selb5 ,art ,gren7 kle94 ,ab]1 0 das ,vornehm/e i/1 es als e9 ,ganzes au* nur d5k5 zu #bed4cj knn51 zeigt e9 ,v]mg5 des ,gem?s an1 wel*es all5 ,ma/ab d] ,s9ne b]trifft4 ,d5n dazu wrde e9e ,zusamm5fassung er=d]t w]d51 wel*e e95 ,ma/ab als ,e9heit lief]te1 d] zum ,un5dli*5 e9 be/immtes1 9 ,zahl5 angebli*es ,v]hltni htte3 wel*es unmgli* i/4 ,das gegeb5e ,un5dli*e ab] d5no* ohne ,wid]spru* au* #bed4ce nur d5k5 zu knn51 dazu wird e9 ,v]mg51 das selb/ b]s9nli* i/1 im m5s*li*5 ,gem! er=d]t4 ,d5n nur dur* dieses und dess5 ,idee e9es ,n\m5ons1 wel*es selb/ ke9e ,ans*auung v]/attet1 ab] do* d] ,weltans*auung1 als bloer ,ers*e9ung1 zum ,sub/rat unt]gelegt wird1 wird das ,un5dli*e d] ,s9n5welt 9 d] re95 intellectuell5 ,grens*tzung unt] e9em ,begriffe ganz zusamm5gefat1 #ic obzw> es 9 d] ma!matis*5 dur* ,zahl5begriffe nie ganz g$a*t #bee4e w]d5 kann4 ,selb/ e9 ,v]mg51 si* das ,un5dli*e d] b]s9nli*5 ,ans*auung als 79 se9em intelligibel5 ,sub/rat7 gegeb5 d5k5 zu knn51 b]trifft all5 ,ma/ab d] ,s9nli*keit und i/ b] alle ,v]glei*ung selb/ mit dem ,v]mg5 d] ma!matis*5 ,s*tzung gro2 freili* wohl ni*t 9 !oretis*] ,absi*t zum ,behuf des ,erk5ntniv]mg5s1 #bee4aj ab] do* als ,erweit]ung des ,gem?s1 wel*es die ,s*rank5 d] ,s9nli*keit 9 &]] 7d] praktis*57 ,absi*t zu b]s*reit5 si* v]mg5d fhlt4 ,erhab5 i/ also die ,natur 9 d]j5ig5 ihr] ,ers*e9ung51 d]5 ,ans*auung die ,idee ihr] ,un5dli*keit bei si* fhrt4 ,dieses letzt]e #bee4ae kann nun ni*t &]s ges*eh51 als dur* die ,unangemess5heit selb/ d] grt5 ,be/rebung uns]] ,e9bildungskraft 9 d] ,grens*tzung e9es ,geg5/&es4 ,nun i/ ab] fr die ma!matis*e ,grens*tzung die ,e9bildungskraft j$em ,geg5/&e gewa*s51 um fr dieselbe e9 h9lngli*es ,ma zu geb51 weil die ,zahlbegriffe des ,v]/&es dur* #bee4bj ,progression j$es ,ma e9] j$5 gegeb55 ,gre angemess5 ma*5 knn54 ,also mu es die /hetis*e ,grens*tzung se91 9 wel*] die ,be/rebung zur ,zusamm5fassung1 die das ,v]mg5 d] ,e9bildungskraft b]s*reitet1 die progressive ,auffassung 9 e9 ,ganzes d] ,ans*auung zu begreif51 gefhlt und dabei zuglei* die ,unangemess5heit dieses #bee4be #id im ,=ts*reit5 unbegrnzt5 ,v]mg5s wahrg5omm5 wird1 e9 mit dem m9de/5 ,aufw&e des ,v]/&es zur ,grens*tzung taugli*es ,grundma zu fass5 und zur ,grens*tzung zu gebrau*54 ,nun i/ das eig5tli*e unv]nd]li*e ,grundma d] ,natur das absolute ,ganze d]selb51 wel*es bei ihr als ,ers*e9ung zusamm5gefate ,un5dli*keit #bee4cj i/4 ,da ab] dieses ,grundma e9 si* selb/ wid]spre*5d] ,begriff i/ 7weg5 d] ,unmgli*keit d] absolut5 ,totalitt e9es ,progressus ohne ,ende73 s mu diej5ige ,gre e9es ,naturobjects1 an wel*] die ,e9bildungskraft ihr ganzes ,v]mg5 d] ,zusamm5fassung fru*tlos v]w5det1 d5 ,begriff d] ,natur auf e9 b]s9nli*es ,sub/rat 7wel*es #bee4ce ihr und zuglei* uns]m ,v]mg5 zu d5k5 zum ,grunde liegt7 fhr51 wel*es b] all5 ,ma/ab d] ,s9ne gro i/ und dah] ni*t s[ohl d5 ,geg5/&1 als vielmehr die ,gem?s/immung 9 ,s*tzung desselb5 als erhab5 beur!il5 lt4 ,also1 glei*wie die /hetis*e ,ur!ilskraft 9 ,beur!ilung des ,s*n5 die ,e9bildungskraft 9 ihrem frei5 ,spiele auf d5 ,v]/& bezieht1 um mit dess5 ,begriff5 b]haupt 7ohne ,be/immung d]selb57 zusamm5zu/imm53 #bef4e s bezieht sie dasselbe ,v]mg5 9 ,beur!ilung e9es ,d+es als erhab55 auf die ,v]nunft1 um zu d]5 ,ide5 7unbe/immt wel*57 subjectiv b]e9zu/imm51 d4 i4 e9e ,gem?s/immung h]vorzubr+51 wel*e d]j5ig5 gem und mit ihr v]trgli* i/1 die #ie d] ,e9flu be/immt] ,ide5 7praktis*]7 auf das ,gefhl bewirk5 #bef4aj wrde4 ,man sieht hi]aus au*1 da die wahre ,erhab5heit nur im ,gem! des ,ur!il5d51 ni*t 9 dem ,naturobjecte1 dess5 ,beur!ilung diese ,/immung desselb5 v]anlat1 msse gesu*t w]d54 ,w] wollte au* unge/alte ,gebirgsmass51 9 wild] ,unordnung b] e9&] ge?rmt1 #bef4ae mit ihr5 ,eispyramid51 od] die d/]e tob5de ,see u4 s4 w4 erhab5 n5n58 ,ab] das ,gem? fhlt si* 9 se9] eig55 ,beur!ilung gehob51 w5n es1 indem es si* 9 d] ,betra*tung d]selb5 ohne ,rcksi*t auf ihre ,=m d] ,e9bildungskraft und e9]1 obs*on ganz ohne be/immt5 ,zweck damit 9 ,v]b9dung gesetzt51 j5e blo #bef4bj erweit]nd5 ,v]nunft b]lt1 die ganze ,ma*t d] ,e9bildungskraft d5no* ihr5 ,ide5 unangemess5 f9det4 ,beispiele vom ,ma!matis*-,erhab55 d] ,natur 9 d] bloen ,ans*auung lief]n uns alle die ,flle1 wo uns ni*t s[ohl e9 grer] ,zahlbegriff1 als vielmehr groe ,e9heit als ,ma 7zu ,v]krzung d] #bef4be ,zahlreih57 fr die ,e9bildungskraft gegeb5 wird4 ,e9 ,baum1 d5 wir na* ,mann%he s*tz51 giebt all5falls e95 ,ma/ab fr e95 ,b]g2 und w5n dies] etwa e9e ,meile ho* wre1 kann er zur ,e9heit fr die ,zahl1 wel*e d5 ,erddur*mess] ausdrckt1 di551 um d5 letzt]5 ans*auli* zu ma*51 d] ,erddur*mess] fr das uns bekannte ,planet5sy/em1 #bef4cj #if dieses fr das d] ,mil*/rae2 und die un]meli*e ,m5ge sol*] ,mil*/raensy/eme unt] dem ,nam5 d] ,nebel/]ne1 wel*e v]mu?li* wi$]um e9 d]glei*5 ,sy/em unt] si* ausma*51 lass5 uns hi] ke9e ,grnz5 erw>t54 ,nun liegt das ,erhab5e bei d] /hetis*5 ,beur!ilung e9es s un]meli*5 ,ganz5 ni*t s[ohl 9 d] #bef4ce ,gre d] ,zahl1 als d>91 da wir im ,=ts*ritte imm] auf de/o grere ,e9heit5 gelang52 wozu die sy/ematis*e ,ab!ilung des ,weltgebudes beitrgt1 die uns alles ,groe 9 d] ,natur imm] wi$]um als kle91 eig5tli* ab] uns]e ,e9bildungskraft 9 ihr] ganz5 ,grnzlosigkeit und mit ihr die ,natur als geg5 die ,ide5 d] ,v]nunft1 w5n sie e9e ihn5 angemess5e ,d>/ellung v]s*aff5 soll1 v]s*w9d5d vor/ellt4 #beg4e #bg4 ,von d] ,qualitt des ,wohlgefall5s 9 d] ,beur!ilung des ,erhab554 ,das ,gefhl d] ,unangemess5heit uns]es ,v]mg5s zur ,errei*ung e9] ,idee1 die fr uns ,gesetz i/1 i/ ,,a*tung4 ,nun i/ die #beg4aj ,idee d] ,zusamm5fassung e9] j$5 ,ers*e9ung1 die uns gegeb5 w]d5 mag1 9 die ,ans*auung e9es ,ganz5 e9e sol*e1 wel*e uns dur* e9 ,gesetz d] ,v]nunft auf]legt i/1 die ke9 &]es be/immtes1 fr j$]mann gltiges und unv]nd]li*es ,ma erk5nt1 als das ,absolut-,ganze4 #ig ,uns]e ,e9bildungskraft ab] beweiset selb/ 9 ihr] grt5 ,an/r5gung #beg4ae 9 ,ansehung d] von ihr v]langt5 ,zusamm5fassung e9es gegeb55 ,geg5/&es 9 e9 ,ganzes d] ,ans*auung 7mi?9 zur ,d>/ellung d] ,idee d] ,v]nunft7 ihre ,s*rank5 und ,unangemess5heit1 do* ab] zuglei* ihre ,be/immung zur ,bewirkung d] ,angemess5heit mit d]selb5 als e9em ,gesetze4 ,also i/ das ,gefhl des ,erhab55 9 #beg4bj d] ,natur ,a*tung fr uns]e eig5e ,be/immung1 die wir e9em ,objecte d] ,natur dur* e9e gewisse ,subreption 7,v]we*selung e9] ,a*tung fr das ,object /att d] fr die ,idee d] ,m5s*heit 9 uns]m ,subjecte7 beweis51 wel*es uns die b]leg5heit d] ,v]nunftbe/immung uns]] ,erk5ntniv]mg5 b] das grte ,v]mg5 d] ,s9nli*keit glei*sam #beg4be ans*auli* ma*t4 ,das ,gefhl des ,erhab55 i/ also e9 ,gefhl d] ,unlu/ aus d] ,unangemess5heit d] ,e9bildungskraft 9 d] /hetis*5 ,grens*tzung zu d] ,s*tzung dur* die ,v]nunft und e9e dabei zuglei* erweckte ,lu/ aus d] b]e9/immung eb5 dieses ,ur!ils d] ,unangemess5heit des #beg4cj grt5 s9nli*5 ,v]mg5s mit ,v]nunftide51 s(]n die ,be/rebung zu d5selb5 do* fr uns ,gesetz i/4 ,es i/ nmli* fr uns ,gesetz 7d] ,v]nunft7 und gehrt zu uns]] ,be/immung1 alles1 0 die ,natur als ,geg5/& d] ,s9ne fr uns ,groes en?lt1 9 ,v]glei*ung mit ,ide5 d] ,v]nunft fr kle9 zu s*tz52 und 0 das ,gefhl dies] b]s9nli*5 #beg4ce #ih ,be/immung 9 uns rege ma*t1 /immt zu j5em ,gesetze zusamm54 ,nun i/ die grte ,be/rebung d] ,e9bildungskraft 9 ,d>/ellung d] ,e9heit fr die ,grens*tzung e9e ,beziehung auf etwas ,absolut-,groes1 folgli* au* e9e ,beziehung auf das ,gesetz d] ,v]nunft1 dieses alle9 zum ob]/5 ,mae d] ,gren anzunehm54 ,also i/ die inn]e ,wahrnehmung d] ,unangemess5heit alles s9nli*5 ,ma/abes zur ,grens*tzung #beh4e d] ,v]nunft e9e b]e9/immung mit ,gesetz5 d]selb5 und e9e ,unlu/1 wel*e das ,gefhl uns]] b]s9nli*5 ,be/immung 9 uns rege ma*t1 na* wel*] es zweckmig i/1 mi?9 ,lu/ i/1 j$5 ,ma/ab d] ,s9nli*keit d5 ,ide5 d] ,v]nunft unangemess5 zu f9d54 ,das ,gem? fhlt si* 9 d] ,vor/ellung des ,erhab55 9 d] #beh4aj ,natur bewegt3 da es 9 dem /hetis*5 ,ur!ile b] das ,s*ne d]selb5 9 ruhig] ,contemplation i/4 ,diese ,bewegung kann 7vornehmli* 9 ihrem ,anfange7 mit e9] ,ers*tt]ung v]gli*5 w]d51 d4 i4 mit e9em s*nellwe*selnd5 ,ab/oen und ,anzieh5 eb5 desselb5 ,objects4 ,das b]s*w5gli*e fr die ,e9bildungskraft 7bis zu wel*em sie #beh4ae 9 d] ,auffassung d] ,ans*auung getrieb5 wird7 i/ glei*sam e9 ,abgrund1 wor9 sie si* selb/ zu v]li]5 fr*tet2 ab] do* au* fr die ,idee d] ,v]nunft vom b]s9nli*5 ni*t b]s*w5gli*1 sond]n gesetzmig1 e9e sol*e ,be/rebung d] ,e9bildungskraft h]vorzubr+53 #ii mi?9 9 eb5 dem ,mae wi$]um anzieh5d1 als es fr die bloe #beh4bj ,s9nli*keit ab/oend w>4 ,das ,ur!il selb] bleibt ab] hiebei imm] nur /hetis*1 weil es1 ohne e95 be/immt5 ,begriff vom ,objecte zum ,grunde zu hab51 blo das subjective ,spiel d] ,gem?skrfte 7,e9bildungskraft und ,v]nunft7 selb/ dur* ihr5 ,contra/ als h>monis* vor/ellt4 ,d5n s wie ,e9bildungskraft und ,v]/& 9 d] ,beur!ilung #beh4be des ,s*n5 dur* ihre ,e9helligkeit1 s br+5 ,e9bildungskraft und ,v]nunft hi] dur* ihr5 ,wid]/reit subjective ,zweckmigkeit d] ,gem?skrfte h]vor3 nmli* e9 ,gefhl1 da wir re9e1 selb//ndige ,v]nunft hab51 od] e9 ,v]mg5 d] ,grens*tzung1 dess5 ,vorzgli*keit dur* ni*ts ans*auli* gema*t w]d5 kann1 als dur* die ,unzulngli*keit #beh4cj desj5ig5 ,v]mg5s1 wel*es 9 ,d>/ellung d] ,gren 7s9nli*] ,geg5/nde7 selb/ unbegrnzt i/4 ,messung e9es ,raums 7als ,auffassung7 i/ zuglei* ,bes*reibung desselb51 mi?9 objective ,bewegung 9 d] ,e9bildung und e9 ,progressus2 die ,zusamm5fassung d] ,vielheit 9 die ,e9heit1 ni*t des ,g$ank5s1 #beh4ce sond]n d] ,ans*auung1 mi?9 des ,successiv-,aufgefat5 9 e95 ,aug5blick1 i/ dageg5 e9 ,regressus1 d] die ,zeitb$+ung im ,progressus d] ,e9bildungskraft wi$] aufhebt und das ,zuglei*se9 ans*auli* ma*t4 ,sie i/ also 7da die ,zeitfolge e9e ,b$+ung des inn]n ,s9nes und e9] ,ans*auung i/7 e9e subjective ,bewegung d] #ajj ,e9bildungskraft1 wodur* sie dem inn]n ,s9ne ,gewalt an?ut1 die de/o m]kli*] se9 mu1 je grer das ,quantum i/1 wel*es die ,e9bildungskraft #bei4e 9 e9e ,ans*auung zusamm5fat4 ,die ,be/rebung also1 e9 ,ma fr ,gren 9 e9e e9zelne ,ans*auung aufzunehm51 wel*es aufzufass5 m]kli*e ,zeit er=d]t1 i/ e9e ,vor/ellungs>t1 wel*e1 subjectiv betra*tet1 zweckwidrig1 objectiv ab] zur ,grens*tzung er=d]li*1 mi?9 zweckmig i/3 wobei ab] do* eb5 dieselbe ,gewalt1 die dem ,subjecte #bei4aj dur* die ,e9bildungskraft wid]fhrt1 fr die ganze ,be/immung des ,gem?s als zweckmig beur!ilt wird4 ,die ,qualitt des ,gefhls des ,erhab55 i/3 da sie e9 ,gefhl d] ,unlu/ b] das /hetis*e ,beur!ilungsv]mg5 an e9em ,geg5/&e i/1 die d>9 do* zuglei* als zweckmig vorge/ellt wird2 wel*es #bei4ae dadur* mgli* i/1 da das eigne ,unv]mg5 das ,bewutse9 e9es unbes*rnkt5 ,v]mg5s desselb5 ,subjects entdeckt1 und das ,gem? das letzt]e nur dur* das er/]e /hetis* beur!il5 kann4 ,9 d] logis*5 ,grens*tzung w>d die ,unmgli*keit1 dur* d5 ,progressus d] ,messung d] ,d+e d] ,s9n5welt 9 ,zeit und ,raum #bei4bj jemals zur absolut5 ,totalitt zu gelang51 fr objectiv1 d4 i4 e9e ,unmgli*keit1 das ,un5dli*e als gegeb5 zu d5k51 und ni*t als blo #aja subjectiv1 d4 i4 als ,unv]mg5 es zu fass51 erkannt3 weil da auf d5 ,grad d] ,zusamm5fassung 9 e9e ,ans*auung als ,ma g> ni*t geseh5 wird1 sond]n alles auf e95 ,zahlbegriff ankommt4 ,alle9 9 e9] #bei4be /hetis*5 ,grens*tzung mu d] ,zahlbegriff wegfall5 od] v]nd]t w]d51 und die ,compreh5sion d] ,e9bildungskraft zur ,e9heit des ,maes 7mi?9 mit ,v]meidung d] ,begriffe von e9em ,gesetze d] successiv5 ,erzeugung d] ,grenbegriffe7 i/ alle9 fr sie zweckmig4 -- ,w5n nun e9e ,gre be9ahe das uer/e uns]es ,v]mg5s d] #bei4cj ,zusamm5fassung 9 e9e ,ans*auung errei*t1 und die ,e9bildungskraft do* dur* ,zahlgren 7fr die wir uns uns]es ,v]mg5s als unbegrnzt bewut s9d7 zur /hetis*5 ,zusamm5fassung 9 e9e grere ,e9heit aufge=d]t wird1 s fhl5 wir uns im ,gem? als /hetis* 9 ,grnz5 e+es*loss52 ab] die ,unlu/ wird do* 9 ,h9si*t auf die #bei4ce no?w5dige ,erweit]ung d] ,e9bildungskraft zur ,angemess5heit mit dem1 0 9 uns]m ,v]mg5 d] ,v]nunft unbegrnzt i/1 nmli* d] ,idee des absolut5 ,ganz51 mi?9 die ,unzweckmigkeit des ,v]mg5s d] ,e9bildungskraft do* fr ,v]nunftide5 und d]5 ,erweckung als zweckmig vorge/ellt4 ,eb5 dadur* wird ab] das /hetis*e ,ur!il selb/ subjectiv-zweckmig fr die ,v]nunft1 als ,quell d] ,ide51 d4 i4 e9] sol*5 intellectuell5 ,zusamm5fassung1 fr die alle /hetis*e kle9 #bfj4e i/2 und d] ,geg5/& wird als erhab5 mit e9] ,lu/ aufg5omm51 #ajb die nur v]mittel/ e9] ,unlu/ mgli* i/4 ,b4 ,vom ,dynamis*-,erhab55 d] ,natur4 #bh4 #bfj4aj ,von d] ,natur als e9] ,ma*t4 ,ma*t i/ e9 ,v]mg51 wel*es groen ,h9d]niss5 b]leg5 i/4 ,eb5 dieselbe heit e9e ,gewalt1 w5n sie au* dem ,wid]/&e dess51 0 selb/ ,ma*t besitzt1 b]leg5 i/4 ,die ,natur1 im /hetis*5 ,ur!ile als ,ma*t1 die b] uns ke9e ,gewalt hat1 betra*tet1 i/ dynamis*-erhab54 #bfj4ae ,w5n von uns die ,natur dynamis* als erhab5 beur!ilt w]d5 soll1 s mu sie als ,fur*t erreg5d vorge/ellt w]d5 7obglei* ni*t umgekehrt j$] ,fur*t erreg5de ,geg5/& 9 uns]m /hetis*5 ,ur!ile erhab5 gefund5 wird74 ,d5n 9 d] /hetis*5 ,beur!ilung 7ohne #bfj4bj ,begriff7 kann die b]leg5heit b] ,h9d]nisse nur na* d] ,gre des ,wid]/&es beur!ilt w]d54 ,nun i/ ab] das1 dem wir zu wid]/eh5 be/rebt s9d1 e9 bel und1 w5n wir uns] ,v]mg5 demselb5 ni*t gewa*s5 f9d51 e9 ,geg5/& d] ,fur*t4 ,also kann fr die /hetis*e ,ur!ilskraft die ,natur nur s(]n als ,ma*t1 mi?9 dynamis*-erhab5 #bfj4be gelt51 s(]n sie als ,geg5/& d] ,fur*t betra*tet wird4 #ajc ,man kann ab] e95 ,geg5/& als fur*tb> betra*t51 ohne si* vor ihm zu fr*t51 w5n wir ihn nmli* s beur!il51 da wir uns blo d5 ,fall d5k51 da wir ihm etwa ,wid]/& ?un wollt51 und da alsdann all] ,wid]/& bei weitem v]gebli* se9 wrde4 ,s #bfj4cj fr*tet d] ,tug5dhafte ,gott1 ohne si* vor ihm zu fr*t51 weil er ihm und se95 ,gebot5 wid]/eh5 zu woll5 si* als ke95 von ihm besorgli*5 ,fall d5kt4 ,ab] auf j$5 sol*5 ,fall1 d5 er als an si* ni*t unmgli* d5kt1 erk5nt er ihn als fur*tb>4 ,w] si* fr*tet1 kann b] das ,erhab5e d] ,natur g> ni*t ur!il51 s w5ig als d]1 wel*] dur* ,neigung und ,appetit e+5omm5 i/1 b] das ,s*ne4 ,j5] flieht d5 ,anblick e9es ,geg5/&es1 #bfa4e d] ihm ,s*eu e9jagt2 und es i/ unmgli*1 an e9em ,s*reck51 d] ern/li* geme9t wre1 ,wohlgefall5 zu f9d54 ,dah] i/ die ,annehmli*keit aus dem ,aufhr5 e9] ,bes*w]de das ,frohse94 ,dieses ab]1 weg5 d] ,befreiung von e9] ,gefahr1 i/ e9 ,frohse9 mit dem ,vorsatze1 si* d]selb5 nie mehr auszusetz52 ja man mag an j5e ,empf9dung #bfa4aj ni*t e9mal g]ne zurckd5k51 weit gefehlt1 da man die ,geleg5heit dazu selb/ aufsu*5 sollte4 ,khne1 b]hang5de1 glei*sam droh5de ,fels51 am ,himmel si* #ajd auf?rm5de ,donn]wolk51 mit ,blitz5 und ,kra*5 e9h]zieh5d1 ,vulcane 9 ihr] ganz5 z]/r5d5 ,gewalt1 ,orkane mit ihr] zurckgelass55 #bfa4ae ,v]w/ung1 d] grnz5lose ,ocean1 9 ,emprung gesetzt1 e9 hoh] ,wass]fall e9es m*tig5 ,flusses u4 d4 gl4 ma*5 uns] ,v]mg5 zu wid]/eh5 9 ,v]glei*ung mit ihr] ,ma*t zur unb$eut5d5 ,kle9igkeit4 ,ab] ihr ,anblick wird nur um de/o anzieh5d]1 je fur*tb>] er i/1 w5n wir uns nur 9 ,si*]heit bef9d52 und wir n5n5 #bfa4bj diese ,geg5/nde g]n erhab51 weil sie die ,seel5/rke b] ihr gewhnli*es ,mittelma erhh5 und e9 ,v]mg5 zu wid]/eh5 von ganz &]] ,art 9 uns entdeck5 lass51 wel*es uns ,mu? ma*t1 uns mit d] s*e9b>5 ,allgewalt d] ,natur mess5 zu knn54 ,d5n s wie wir zw> an d] ,un]meli*keit d] ,natur und d] #bfa4be ,unzulngli*keit uns]es ,v]mg5s e95 d] /hetis*5 ,grens*tzung ihres ,gebiets proportionirt5 ,ma/ab zu nehm5 uns]e eig5e ,e9s*rnkung1 glei*wohl ab] do* au* an uns]m ,v]nunftv]mg5 zuglei* e95 &]n1 ni*t-s9nli*5 ,ma/ab1 wel*] j5e ,un5dli*keit selb/ als ,e9heit unt] si* hat1 geg5 d5 alles 9 d] ,natur kle9 i/1 #bfa4cj mi?9 9 uns]m ,gem! e9e b]leg5heit b] die ,natur selb/ 9 ihr] ,un]meli*keit f&53 s giebt au* die ,unwid]/ehli*keit ihr] ,ma*t uns1 als ,naturwes5 betra*tet1 zw> uns]e physis*e ,ohnma*t zu #aje erk5n51 ab] entdeckt zuglei* e9 ,v]mg51 uns als von ihr unabhngig zu beur!il51 und e9e b]leg5heit b] die ,natur1 worauf si* #bfa4ce e9e ,selb/]haltung von ganz &r] ,art grndet1 als diej5ige i/1 die von d] ,natur auer uns angefo*t5 und 9 ,gefahr gebra*t w]d5 kann1 wobei die ,m5s*heit 9 uns]] ,p]son un]ni$rigt bleibt1 obglei* d] ,m5s* j5] ,gewalt unt]lieg5 mte4 ,auf sol*e ,weise wird die ,natur 9 uns]m /hetis*5 ,ur!ile ni*t1 s(]n sie fur*t]reg5d i/1 als erhab5 beur!ilt1 sond]n weil sie uns]e ,kraft 7die ni*t ,natur i/7 9 uns aufruft1 um das1 w(r wir besorgt s9d1 7,gt]1 ,gesundheit und #bfb4e ,leb57 als kle9 und dah] ihre ,ma*t 7d] wir 9 ,ansehung dies] ,/cke all]d+s unt]worf5 s9d7 fr uns und uns]e ,p]snli*keit demungea*tet do* fr ke9e sol*e ,gewalt anzuseh51 unt] die wir uns zu beug5 htt51 w5n es auf unsre h*/e ,grundstze und d]5 ,behauptung od] ,v]lassung ankme4 ,also heit die ,natur hi] erhab51 blo weil sie #bfb4aj die ,e9bildungskraft zu ,d>/ellung d]j5ig5 ,flle erhebt1 9 wel*5 das ,gem? die eig5e ,erhab5heit se9] ,be/immung selb/ b] die ,natur si* fhlb> ma*5 kann4 ,diese ,selb/s*tzung v]li]t dadur* ni*ts1 da wir uns si*] seh5 mss51 um dieses begei/]nde ,wohlgefall5 zu empf9d52 mi?91 weil #bfb4ae es mit d] ,gefahr ni*t ,ern/ i/1 es au* 7wie es s*e95 m*te7 mit d] ,erhab5heit uns]es ,gei/esv]mg5s eb5 s w5ig ,ern/ se9 m*te4 #ajf ,d5n das ,wohlgefall5 betrifft hi] nur die si* 9 sol*em ,falle entdeck5de ,be/immung uns]es ,v]mg5s1 s wie die ,anlage zu demselb5 9 uns]] ,natur i/2 indess5 da die ,entwickelung und bung #bfb4bj desselb5 uns b]lass5 und oblieg5d bleibt4 ,und hi]9 i/ ,wahrheit1 s sehr si* au* d] ,m5s*1 w5n er se9e ,reflexion bis dah9 er/reckt1 se9] geg5wrtig5 wirkli*5 ,ohnma*t bewut se9 mag4 ,dieses ,pr9cip s*e9t zw> zu weit h]geholt und v]nnftelt1 mi?9 fr e9 /hetis*es ,ur!il b]s*w5gli* zu se93 alle9 die ,beoba*tung #bfb4be des ,m5s*5 beweiset das ,geg5!il1 und da es d5 geme9/5 ,beur!ilung5 zum ,grunde lieg5 kann1 ob man si* glei* desselb5 ni*t imm] bewut i/4 ,d5n 0 i/ das1 0 selb/ dem ,wild5 e9 ,geg5/& d] grt5 ,bewund]ung i/8 ,e9 ,m5s*1 d] ni*t ers*rickt1 d] si* ni*t fr*tet1 also d] ,gefahr ni*t wei*t1 zuglei* ab] #bfb4cj mit vllig] b]legung r/ig zu ,w]ke geht4 ,au* im all]gesittet/5 ,zu/&e bleibt diese vorzgli*e ,ho*a*tung fr d5 ,krieg]2 nur da man no* dazu v]langt1 da er zuglei* alle ,tug5d5 des ,fri$5s1 ,sanftmu?1 ,mitleid und selb/ geziem5de ,sorgfalt fr se9e eigne ,p]son1 beweise3 eb5 d>um weil d>an die ,unbezw+li*keit se9es ,gem?s #bfb4ce dur* ,gefahr erkannt wird4 ,dah] mag man no* s viel 9 d] ,v]glei*ung des ,/aatsmanns mit dem ,feldh]rn b] die ,vorzgli*keit d] #ajg ,a*tung1 die e9] vor dem &]n v]di5t1 /reit52 das /hetis*e ,ur!il ents*eidet fr d5 letzt]n4 ,selb/ d] ,krieg1 w5n er mit ,ordnung und ,heiliga*tung d] brg]li*5 ,re*te gefhrt wird1 hat etwas ,erhab5es an si* und ma*t zuglei* die ,d5kungs>t des ,volks1 wel*es ihn auf diese ,art fhrt1 nur um de/o erhab5]1 je mehr]5 ,gefahr5 #bfc4e es ausgesetzt w> und si* mu?ig d>unt] hat behaupt5 knn53 da h+eg5 e9 lang] ,fri$5 d5 bloen ,h&elsgei/1 mit ihm ab] d5 ni$rig5 ,eig5nutz1 ,feigheit und ,wei*li*keit h]rs*5d zu ma*5 und die ,d5kungs>t des ,volks zu erni$rig5 pflegt4 ,wid] diese ,auflsung des ,begriffs des ,erhab551 s(]n dieses d] #bfc4aj ,ma*t beigelegt wird1 s*e9t zu /reit53 da wir ,gott im ,ungewitt]1 im ,/urm1 im ,erdbeb5 u4 d4 gl4 als im ,zorn1 zuglei* ab] au* 9 se9] ,erhab5heit si* d>/ell5d vor/ellig zu ma*5 pfleg51 wobei do* die ,e9bildung e9] b]leg5heit uns]es ,gem?s b] die ,wirkung5 und1 wie es s*e9t1 g> b] die ,absi*t5 e9] sol*5 ,ma*t ,?orheit #bfc4ae und ,frevel zuglei* se9 wrde4 ,hi] s*e9t ke9 ,gefhl d] ,erhab5heit uns]] eig55 ,natur1 sond]n vielmehr ,unt]w]fung1 ,ni$]ges*lag5heit und ,gefhl d] gnzli*5 ,ohnma*t die ,gem?s/immung zu se91 die si* fr die ,ers*e9ung e9es sol*5 ,geg5/&es s*ickt und au* gewhnli*]maen mit d] ,idee desselb5 bei d]glei*5 ,naturbegeb5heit #bfc4bj v]bund5 zu se9 pflegt4 ,9 d] ,religion b]haupt s*e9t ,ni$]w]f51 #ajh ,anbetung mit ni$]hng5dem ,haupte1 mit z]knirs*t51 ang/voll5 ,geb]d5 und ,/imm5 das e9zig s*ickli*e ,b5ehm5 9 ,geg5w>t d] ,got!it zu se91 wel*es dah] au* die mei/5 ,vlk] ang5omm5 hab5 und no* beoba*t54 ,alle9 diese ,gem?s/immung i/ au* bei #bfc4be weitem ni*t mit d] ,idee d] ,erhab5heit e9] ,religion und ihres ,geg5/&es an si* und no?w5dig v]bund54 ,d] ,m5s*1 d] si* wirkli* fr*tet1 weil er dazu 9 si* ,ursa*e f9det1 indem er si* bewut i/1 mit se9] v]w]fli*5 ,ges9nung wid] e9e ,ma*t zu v]/oen1 d]5 ,wille unwid]/ehli* und zuglei* g]e*t i/1 bef9det si* g> ni*t #bfc4cj 9 d] ,gem?sfassung1 um die gttli*e ,gre zu bewund]n1 wozu e9e ,/immung zur ruhig5 ,contemplation und ganz freies ,ur!il er=d]li* i/4 ,nur alsdann1 w5n er si* se9] aufri*tig5 gottgefllig5 ,ges9nung bewut i/1 di55 j5e ,wirkung5 d] ,ma*t1 9 ihm die ,idee d] ,erhab5heit dieses ,wes5s zu erweck51 s(]n er e9e dess5 ,will5 #bfc4ce geme ,erhab5heit d] ,ges9nung bei si* selb/ erk5nt und dadur* b] die ,fur*t vor sol*5 ,wirkung5 d] ,natur1 die er ni*t als ,ausbr*e se9es ,zorns ansieht1 erhob5 wird4 ,selb/ die ,demu? als unna*si*tli*e ,beur!ilung se9] ,mngel1 die son/ beim ,bewutse9 gut] ,ges9nung5 lei*t mit d] ,gebre*li*keit d] m5s*li*5 ,natur bemntelt w]d5 knnt51 i/ e9e erhab5e ,gem?s/immung1 si* willkrli* #aji dem ,s*m]ze d] ,selb/v]weise zu unt]w]f51 um die ,ursa*e dazu #bfd4e na* und na* zu v]tilg54 ,auf sol*e ,weise alle9 unt]s*eidet si* inn]li* ,religion von ,sup]/ition1 wel*e letzt]e ni*t ,ehrfur*t fr das ,erhab5e1 sond]n ,fur*t und ,ang/ vor dem b]m*tig5 ,wes51 dess5 ,will5 d] ers*reckte ,m5s* si* unt]worf5 sieht1 ohne ihn do* ho*zus*tz51 im ,gem! grndet3 woraus d5n freili* ni*ts als ,gun/bew]bung #bfd4aj und ,e9s*mei*elung /att e9] ,religion des gut5 ,leb5sw&els entspr+5 kann4 ,also i/ die ,erhab5heit 9 ke9em ,d+e d] ,natur1 sond]n nur 9 uns]m ,gem! en?alt51 s(]n wir d] ,natur 9 uns und dadur* au* d] ,natur 7s(]n sie auf uns e9fliet7 auer uns b]leg5 zu se9 uns #bfd4ae bewut w]d5 knn54 ,alles1 0 dieses ,gefhl 9 uns erregt1 wozu die ,ma*t d] ,natur gehrt1 wel*e uns]e ,krfte auf=d]t1 heit alsdann 7obzw> uneig5tli*7 erhab52 und nur unt] d] ,voraussetzung dies] ,idee 9 uns und 9 ,beziehung auf sie s9d wir fhig1 zur ,idee d] ,erhab5heit desj5ig5 ,wes5s zu gelang51 wel*es ni*t blo dur* se9e #bfd4bj ,ma*t1 die es 9 d] ,natur beweiset1 innige ,a*tung 9 uns wirkt1 sond]n no* mehr dur* das ,v]mg51 wel*es 9 uns gelegt i/1 j5e ohne ,fur*t zu beur!il5 und uns]e ,be/immung als b] dieselbe erhab5 zu d5k54 #bi4 #bfd4be #aaj ,von d] ,modalitt des ,ur!ils b] das ,erhab5e d] ,natur4 ,es giebt unzhlige ,d+e d] s*n5 ,natur1 worb] wir ,e9/immigkeit des ,ur!ils mit dem unsrig5 j$]mann g]adezu ans9n5 und au*1 ohne sond]li* zu fehl51 erw>t5 knn52 ab] mit uns]m ,ur!ile #bfd4cj b] das ,erhab5e 9 d] ,natur knn5 wir uns ni*t s lei*t ,e+ang bei &]n v]spre*54 ,d5n es s*e9t e9e bei weitem grere ,cultur ni*t blo d] /hetis*5 ,ur!ilskraft1 sond]n au* d] ,erk5ntniv]mg51 die ihr zum ,grunde lieg51 er=d]li* zu se91 um b] diese ,vorzgli*keit d] ,naturgeg5/nde e9 ,ur!il fll5 zu knn54 #bfd4ce ,die ,/immung des ,gem?s zum ,gefhl des ,erhab55 er=d]t e9e ,empfngli*keit desselb5 fr ,ide52 d5n eb5 9 d] ,unangemess5heit d] ,natur zu d5 letzt]n1 mi?9 nur unt] d] ,voraussetzung d]selb5 und d] ,anspannung d] ,e9bildungskraft1 die ,natur als e9 ,s*ema fr die letzt]n zu beh&eln1 be/eht das ,abs*reck5de fr die #bfe4e ,s9nli*keit1 wel*es do* zuglei* anzieh5d i/3 weil es e9e ,gewalt i/1 wel*e die ,v]nunft auf j5e ausbt1 nur um sie ihrem eig5tli*5 ,gebiete 7dem praktis*57 angemess5 zu erweit]n und sie auf das ,un5dli*e h9ausseh5 zu lass51 wel*es fr j5e e9 ,abgrund i/4 ,9 d] ,t wird ohne ,entwickelung sittli*] ,ide5 das1 0 wir1 dur* ,cultur #bfe4aj #aaa vorb]eitet1 erhab5 n5n51 dem roh5 ,m5s*5 blo abs*reck5d vorkomm54 ,er wird an d5 ,bewei/hm]n d] ,gewalt d] ,natur 9 ihr] ,z]/rung und dem groen ,ma/abe ihr] ,ma*t1 wogeg5 die se9ige 9 ,ni*ts v]s*w9det1 laut] ,mhseligkeit1 ,gefahr und ,no? seh51 die d5 ,m5s*5 umgeb5 wrd51 d] dah9 gebannt wre4 ,s nannte d] #bfe4ae gute1 brig5s v]/ndige savoyis*e ,bau] 7wie ,hr4 v4 ,saussure erzhlt7 alle ,liebhab] d] ,eisgebirge ohne ,b$5k5 ,n>r54 ,w] wei au*1 ob er s ganz ,unre*t gehabt htte1 w5n j5] ,beoba*t] die ,gefahr51 d55 er si* hi] aussetzte1 blo1 wie die mei/5 ,reis5de pfleg51 aus ,liebhab]ei1 od] um d]e9/ pa!tis*e ,bes*reibung5 davon geb5 zu #bfe4bj knn51 b]nomm5 htte8 ,s ab] w> se9e ,absi*t ,belehrung d] ,m5s*52 und die seel5]heb5de ,empf9dung hatte und gab d] vortreffli*e ,mann d5 ,les]n se9] ,reis5 9 ihrem ,kauf ob5 e94 ,d>um ab]1 weil das ,ur!il b] das ,erhab5e d] ,natur ,cultur b$>f 7mehr als das b] das ,s*ne71 i/ es do* dadur* ni*t eb5 von #bfe4be d] ,cultur zu]/ erzeugt und etwa blo conv5tionsmig 9 d] ,gesells*aft e+efhrt2 sond]n es hat se9e ,grundlage 9 d] m5s*li*5 ,natur und zw> demj5ig51 0 man mit dem gesund5 ,v]/&e zuglei* j$]mann ans9n5 und von ihm =d]n kann1 nmli* 9 d] ,anlage #aab zum ,gefhl fr 7praktis*e7 ,ide51 d4 i4 zu dem moralis*54 #bfe4cj ,hi]auf grndet si* nun die ,no?w5digkeit d] ,bei/immung des ,ur!ils &]] vom ,erhab55 zu dem unsrig51 wel*e wir 9 diesem zuglei* mit e9s*lieen4 ,d5n s wie wir dem1 d] 9 d] ,beur!ilung e9es ,geg5/&es d] ,natur1 wel*5 wir s*n f9d51 glei*gltig i/1 ,mangel des ,ges*macks vorw]f53 s sag5 wir von dem1 d] bei dem1 #bfe4ce 0 wir erhab5 zu se9 ur!il51 unbewegt bleibt1 er habe ke9 ,gefhl4 ,beides ab] =d]n wir von j$em ,m5s*5 und setz5 es au*1 w5n er e9ige ,cultur hat1 an ihm voraus3 nur mit dem ,unt]s*i$e1 da wir das er/]e1 weil die ,ur!ilskraft d>9 die ,e9bildung blo auf d5 ,v]/& als ,v]mg5 d] ,begriffe bezieht1 g]adezu von j$]mann1 das zweite ab]1 weil sie d>9 die ,e9bildungskraft auf ,v]nunft als ,v]mg5 d] ,ide5 bezieht1 nur unt] e9] subjectiv5 ,voraussetzung 7die #bff4e wir ab] j$]mann ans9n5 zu drf5 uns b]e*tigt glaub57 =d]n1 nmli* d] des moralis*5 ,gefhls im ,m5s*51 und hiemit au* diesem /hetis*5 ,ur!ile ,no?w5digkeit beileg54 ,9 dies] ,modalitt d] /hetis*5 ,ur!ile1 nmli* d] angemat5 ,no?w5digkeit d]selb51 liegt e9 ,hauptmom5t fr die ,kritik d] #bff4aj ,ur!ilskraft4 ,d5n die ma*t eb5 an ihn5 e9 ,pr9cip a priori k5ntli* und erhebt sie aus d] empiris*5 ,psy*ologie1 9 wel*] sie son/ unt] #aac d5 ,gefhl5 des ,v]gng5s und ,s*m]z5s 7nur mit dem ni*tssag5d5 ,beiwort e9es fe9]n ,gefhls7 begrab5 bleib5 wrd51 um sie und v]mittel/ ihr] die ,ur!ilskraft 9 die ,classe d]] zu /ell51 #bff4ae wel*e ,pr9cipi5 a priori zum ,grunde hab51 als sol*e ab] sie 9 die ,transsc5d5talphilosophie h9b]zuzieh54 ,allgeme9e ,anm]kung zur ,exposition d] /hetis*5 reflectir5d5 ,ur!ile4 ,9 ,beziehung auf das ,gefhl d] ,lu/ i/ e9 ,geg5/& entw$] #bff4bj zum ,ang5ehm51 od] ,s*n51 od] ,erhab551 od] ,gut5 7s*le*?97 zu zhl5 7iucundum1 pul*rum1 sublime1 hone/um74 ,das ,ang5ehme i/ als ,triebf$] d] ,begi]d5 dur*gngig von e9]lei ,art1 woh] es au* komm5 und wie specifis*-v]s*i$5 au* die ,vor/ellung 7des ,s9nes und d] ,empf9dung1 objectiv betra*tet7 se9 #bff4be mag4 ,dah] kommt es bei d] ,beur!ilung des ,e9flusses desselb5 auf das ,gem? nur auf die ,m5ge d] ,reize 7zuglei* und na* e9&]7 und glei*sam nur auf die ,masse d] ang5ehm5 ,empf9dung an2 und diese lt si* also dur* ni*ts als die ,quantitt v]/ndli* ma*54 ,es cultivirt au* ni*t1 sond]n gehrt zum bloen ,g5usse4 -- ,das #bff4cj ,s*ne er=d]t dageg5 die ,vor/ellung e9] gewiss5 ,qualitt des ,objects1 die si* au* v]/ndli* ma*5 und auf ,begriffe br+5 lt 7wiewohl es im /hetis*5 ,ur!ile d>auf ni*t gebra*t wird72 und cultivirt1 indem es zuglei* auf ,zweckmigkeit im ,gefhle d] ,lu/ ,a*t zu hab5 lehrt4 -- ,das ,erhab5e be/eht blo 9 d] ,relation1 wor9 #bff4ce #aad das ,s9nli*e 9 d] ,vor/ellung d] ,natur fr e95 mgli*5 b]s9nli*5 ,gebrau* desselb5 als taugli* beur!ilt wird4 -- ,das ,s*le*?9-,gute1 subjectiv na* dem ,gefhle1 wel*es es e9flt1 beur!ilt1 7das ,object des moralis*5 ,gefhls7 als die ,be/immb>keit d] ,krfte des ,subjects dur* die ,vor/ellung e9es s*le*?9-n?ig5d5 #bfg4e ,gesetzes1 unt]s*eidet si* vornehmli* dur* die ,modalitt e9] auf ,begriff5 a priori b]uh5d5 ,no?w5digkeit1 die ni*t blo ,anspru*1 sond]n au* ,gebot des ,beifalls fr j$]mann 9 si* en?lt1 und gehrt an si* zw> ni*t fr die /hetis*e1 sond]n die re9e intellectuelle ,ur!ilskraft2 wird au* ni*t 9 e9em blo reflectir5d51 sond]n be/imm5d5 #bfg4aj ,ur!ile1 ni*t d] ,natur1 sond]n d] ,freiheit beigelegt4 ,ab] die ,be/immb>keit des ,subjects dur* diese ,idee und zw> e9es ,subjects1 wel*es 9 si* an d] ,s9nli*keit ,h9d]nisse1 zuglei* ab] b]leg5heit b] dieselbe dur* die b]w9dung d]selb5 als ,modification se9es ,zu/&es empf9d5 kann1 d4 i4 das moralis*e #bfg4ae ,gefhl1 i/ do* mit d] /hetis*5 ,ur!ilskraft und d]5 =mal5 ,b$+ung5 s(]n v]w&t1 da es dazu di55 kann1 die ,gesetzmigkeit d] ,h&lung aus ,pfli*t zuglei* als /hetis*1 d4 i4 als erhab51 od] au* als s*n vor/ellig zu ma*51 ohne an se9] ,re9igkeit e9zuben3 wel*es ni*t ,/att f9det1 w5n man es mit dem ,gefhl des #bfg4bj ,ang5ehm5 9 natrli*e ,v]b9dung setz5 wollte4 ,w5n man das ,resultat aus d] bi%]ig5 ,exposition beid]lei ,art5 /hetis*] ,ur!ile zieht1 s wrd5 si* d>aus folg5de kurze ,erklrung5 ergeb53 ,s*n i/ das1 0 9 d] bloen ,beur!ilung 7also ni*t v]mittel/ #bfg4be d] ,empf9dung des ,s9nes na* e9em ,begriffe des ,v]/&es7 gefllt4 #aae ,hi]aus folgt von selb/1 da es ohne alles ,int]esse gefall5 msse4 ,erhab5 i/ das1 0 dur* se95 ,wid]/& geg5 das ,int]esse d] ,s9ne unmittelb> gefllt4 ,beide als ,erklrung5 /hetis*] allgeme+ltig] ,beur!ilung #bfg4cj bezieh5 si* auf subjective ,grnde1 nmli* e9]seits d] ,s9nli*keit1 s wie sie zu ,gun/5 des contemplativ5 ,v]/&es1 &]]seits wie sie wid] dieselbe1 dageg5 fr die ,zwecke d] praktis*5 ,v]nunft und do* beide 9 demselb5 ,subjecte v]e9igt1 9 ,beziehung auf das moralis*e ,gefhl zweckmig s9d4 ,das ,s*ne b]eitet uns vor1 etwas1 selb/ die #bfg4ce ,natur ohne ,int]esse zu lieb52 das ,erhab5e1 es selb/ wid] uns] 7s9nli*es7 ,int]esse ho*zus*tz54 ,man kann das ,erhab5e s bes*reib53 es i/ e9 ,geg5/& 7d] ,natur71 dess5 ,vor/ellung das ,gem? be/immt1 si* die ,un]rei*b>keit d] ,natur als ,d>/ellung von ,ide5 zu d5k54 ,bu*/bli* g5omm5 und logis* betra*tet1 knn5 ,ide5 ni*t d>ge/ellt w]d54 ,ab] w5n wir uns] empiris*es ,vor/ellungsv]mg5 #bfh4e 7ma!matis*1 od] dynamis*7 fr die ,ans*auung d] ,natur erweit]n3 s tritt unausbleibli* die ,v]nunft h9zu1 als ,v]mg5 d] ,indep5d5z d] absolut5 ,totalitt1 und br+t die1 obzw> v]gebli*e1 ,be/rebung des ,gem?s h]vor1 die ,vor/ellung d] ,s9ne dies] angemess5 zu ma*54 ,diese ,be/rebung und das ,gefhl d] ,un]rei*b>keit #bfh4aj d] ,idee dur* die ,e9bildungskraft i/ selb/ e9e ,d>/ellung d] subjectiv5 ,zweckmigkeit uns]es ,gem?s im ,gebrau*e d] ,e9bildungskraft fr dess5 b]s9nli*e ,be/immung und n?igt uns1 subjectiv die ,natur selb/ 9 ihr] ,totalitt1 als ,d>/ellung von etwas b]s9nli*em1 #aaf zu d5k51 ohne diese ,d>/ellung objectiv zu ,/&e br+5 zu knn54 #bfh4ae ,d5n das w]d5 wir bald inne1 da d] ,natur im ,raume und d] ,zeit das ,unb$+te1 mi?9 au* die absolute ,gre ganz abgehe1 die do* von d] geme9/5 ,v]nunft v]langt wird4 ,eb5 dadur* w]d5 wir au* er9n]t1 da wir es nur mit e9] ,natur als ,ers*e9ung zu ?un hab51 und diese selb/ no* als bloe ,d>/ellung e9] ,natur an #bfh4bj si* 7wel*e die ,v]nunft 9 d] ,idee hat7 msse angeseh5 w]d54 ,diese ,idee des b]s9nli*5 ab]1 die wir zw> ni*t weit] be/imm51 mi?9 die ,natur als ,d>/ellung d]selb5 ni*t erk5n51 sond]n nur d5k5 knn51 wird 9 uns dur* e95 ,geg5/& erweckt1 dess5 /hetis*e ,beur!ilung die ,e9bildungskraft bis zu ihr] ,grnze1 es sei d] ,erweit]ung #bfh4be 7ma!matis*71 od] ihr] ,ma*t b] das ,gem? 7dynamis*71 anspannt1 indem sie si* auf dem ,gefhle e9] ,be/immung desselb5 grndet1 wel*e das ,gebiet d] er/]5 gnzli* b]s*reitet 7dem moralis*5 ,gefhl71 9 ,ansehung dess5 die ,vor/ellung des ,geg5/&es als subjectiv-zweckmig beur!ilt wird4 #bfh4cj ,9 d] ,t lt si* e9 ,gefhl fr das ,erhab5e d] ,natur ni*t wohl d5k51 ohne e9e ,/immung des ,gem?s1 die d] zum moralis*5 hnli* i/1 damit zu v]b9d52 und obglei* die unmittelb>e ,lu/ am ,s*n5 d] ,natur glei*falls e9e gewisse ,lib]alitt d] ,d5kungs>t1 d4 i4 ,unabhngigkeit des ,wohlgefall5s vom bloen ,s9n5g5usse1 #bfh4ce voraussetzt und cultivirt1 s wird dadur* no* mehr die ,freiheit im ,spiele1 als unt] e9em gesetzli*5 ,ges*fte vorge/ellt3 wel*es die *te ,bes*aff5heit d] ,sittli*keit des ,m5s*5 i/1 wo die ,v]nunft d] ,s9nli*keit ,gewalt an?un mu1 nur da im /hetis*5 ,ur!ile b] #aag das ,erhab5e diese ,gewalt dur* die ,e9bildungskraft selb/1 als dur* e9 ,w]kzeug d] ,v]nunft1 ausgebt vorge/ellt wird4 ,das ,wohlgefall5 am ,erhab55 d] ,natur i/ dah] au* nur negativ #bfi4e 7/att dess5 das am ,s*n5 positiv i/71 nmli* e9 ,gefhl d] ,b]aubung d] ,freiheit d] ,e9bildungskraft dur* sie selb/1 indem sie na* e9em &]n ,gesetze1 als dem des empiris*5 ,gebrau*s zweckmig be/immt wird4 ,dadur* bekommt sie e9e ,erweit]ung und ,ma*t1 wel*e grer i/ als die1 wel*e sie aufopf]t1 d]5 ,grund ab] ihr selb/ #bfi4aj v]borg5 i/1 /att dess5 sie die ,aufopf]ung od] die ,b]aubung und zuglei* die ,ursa*e fhlt1 d] sie unt]worf5 wird4 ,die ,v]wund]ung1 die an ,s*reck grnzt1 das ,graus5 und d] heilige ,s*au]1 wel*] d5 ,zus*au] bei dem ,anblicke himmelan/eig5d] ,gebirgsmass51 tief] ,s*lnde und d>9 tob5d] ,gewss]1 tiefbes*attet]1 zum s*w]m?ig5 #bfi4ae ,na*d5k5 e9lad5d] ,e9d5 u4 s4 w4 ergreift1 i/ bei d] ,si*]heit1 wor9 er si* wei1 ni*t wirkli*e ,fur*t1 sond]n nur e9 ,v]su*1 uns mit d] ,e9bildungskraft d>auf e9zulass51 um die ,ma*t eb5desselb5 ,v]mg5s zu fhl51 die dadur* erregte ,bewegung des ,gem?s mit dem ,ruhe/&e desselb5 zu v]b9d5 und s d] ,natur #bfi4bj 9 uns selb/1 mi?9 au* d] auer uns1 s(]n sie auf das ,gefhl uns]es ,wohlbef9d5s ,e9flu hab5 kann1 b]leg5 zu se94 ,d5n die ,e9bildungskraft na* dem ,associationsgesetze ma*t uns]5 ,zu/& d] ,zufri$5heit physis* abhngig2 ab] eb5 dieselbe na* ,pr9cipi5 des ,s*ematisms d] ,ur!ilskraft 7folgli* s(]n d] ,freiheit unt]geordnet7 #bfi4be i/ ,w]kzeug d] ,v]nunft und ihr] ,ide51 als sol*es ab] e9e ,ma*t1 uns]e ,unabhngigkeit geg5 die ,nature9flsse zu behaupt51 das1 0 na* d] er/]5 gro i/1 als kle9 abzuwrdig5 und s das #aah ,s*le*?9-,groe nur 9 se9] 7des ,subjects7 eig55 ,be/immung zu setz54 ,diese ,reflexion d] /hetis*5 ,ur!ilskraft1 si* zur ,angemess5heit #bfi4cj mit d] ,v]nunft 7do* ohne e95 be/immt5 ,begriff d]selb57 zu erheb51 /ellt d5 ,geg5/& selb/ dur* die objective ,unangemess5heit d] ,e9bildungskraft 9 ihr] grt5 ,erweit]ung fr die ,v]nunft 7als ,v]mg5 d] ,ide57 do* als subjectiv-zweckmig vor4 ,man mu hi] b]haupt d>auf ,a*t hab51 0 ob5 s*on er9n]t #bfi4ce word5 i/1 da 9 d] transsc5d5tal5 /hetik d] ,ur!ilskraft l$igli* von re95 /hetis*5 ,ur!il5 die ,r$e se9 msse1 folgli* die ,beispiele ni*t von sol*5 s*n5 od] erhab55 ,geg5/nd5 d] ,natur h]g5omm5 w]d5 drf51 die d5 ,begriff von e9em ,zwecke voraussetz52 d5n alsdann wrde es entw$] teleologis*e1 od] si* auf bloen ,empf9dung5 e9es ,geg5/&es 7,v]gng5 od] ,s*m]z7 #bgj4e grnd5de1 mi?9 im er/]5 ,falle ni*t /hetis*e1 im zweit5 ni*t bloe =male ,zweckmigkeit se94 ,w5n man also d5 ,anblick des be/irnt5 ,himmels erhab5 n5nt1 s mu man d] ,beur!ilung desselb5 ni*t ,begriffe von ,welt51 von v]nnftig5 ,wes5 bewohnt1 und nun die hell5 ,punkte1 womit wir d5 ,raum b] uns erfllt seh51 als #bgj4aj ihre ,sonn5 9 sehr zweckmig fr sie ge/ellt5 ,kreis5 bewegt1 zum ,grunde leg51 sond]n blo1 wie man ihn sieht1 als e9 weites ,gewlbe1 0 alles befat2 und blo unt] dies] ,vor/ellung mss5 wir die ,erhab5heit setz51 die e9 re9es /hetis*es ,ur!il diesem ,geg5/&e beilegt4 ,eb5 s d5 ,anblick des ,oceans ni*t s1 wie wir1 mit all]lei #bgj4ae ,k5ntniss5 7die ab] ni*t 9 d] unmittelb>5 ,ans*auung en?alt5 s9d7 b]ei*]t1 ihn d5k52 etwa als e9 weites ,rei* von ,wass]ges*pf51 als d5 groen ,wass]s*atz fr die ,ausdn/ung51 wel*e die #aai ,luft mit ,wolk5 zum ,behuf d] ,lnd] bes*wng]n1 od] au* als e9 ,elem5t1 das zw> ,welt!ile von e9&] tr5nt1 glei*wohl ab] die #bgj4bj grte ,geme9s*aft unt] ihn5 mgli* ma*t3 d5n das giebt laut] teleologis*e ,ur!ile2 sond]n man mu d5 ,ocean blo1 wie die ,di*t] es ?un1 na* dem1 0 d] ,aug5s*e9 zeigt1 etwa1 w5n er 9 ,ruhe betra*tet wird1 als e95 kl>5 ,wass]spiegel1 d] blo vom ,himmel begrnzt i/1 ab]1 i/ er unruhig1 wie e95 alles zu v]s*l+5 droh5d5 #bgj4be ,abgrund1 d5no* erhab5 f9d5 knn54 ,eb5 das i/ von dem ,erhab55 und ,s*n5 9 d] ,m5s*5ge/alt zu sag51 wo wir ni*t auf ,begriffe d] ,zwecke1 wozu alle se9e ,gli$maen da s9d1 als ,be/immungsgrnde des ,ur!ils zurckseh5 und die ,zusamm5/immung mit ihn5 auf uns] 7alsdann ni*t mehr re9es7 /hetis*es ,ur!il ni*t #bgj4cj e9flieen lass5 mss51 obglei*1 da sie j55 ni*t wid]/reit51 freili* e9e no?w5dige ,b$+ung au* des /hetis*5 ,wohlgefall5s i/4 ,die /hetis*e ,zweckmigkeit i/ die ,gesetzmigkeit d] ,ur!ilskraft 9 ihr] ,freiheit4 ,das ,wohlgefall5 an dem ,geg5/&e hngt von d] ,beziehung ab1 9 wel*] wir die ,e9bildungskraft setz5 woll53 nur da #bgj4ce sie fr si* selb/ das ,gem? 9 frei] ,bes*ftigung unt]halte4 ,w5n dageg5 etwas &]es1 es sei ,s9n5empf9dung od] ,v]/&esbegriff1 das ,ur!il be/immt3 s i/ es zw> gesetzmig1 ab] ni*t das ,ur!il e9] frei5 ,ur!ilskraft4 ,w5n man also von intellectuell] ,s*nheit od] ,erhab5heit spri*t1 s s9d er/li* diese ,ausdrcke ni*t ganz ri*tig1 weil es /hetis*e ,vor/ellungs>t5 s9d1 die1 w5n wir bloe re9e ,intellig5z5 wr5 7od] #bga4e uns au* 9 ,g$ank5 9 diese ,qualitt v]setz571 9 uns g> ni*t anzutreff5 se9 wrd52 zweit5s1 obglei* beide als ,geg5/nde e9es #abj intellectuell5 7moralis*57 ,wohlgefall5s zw> s(]n mit dem /hetis*5 v]e9b> s9d1 als sie auf ke9em ,int]esse b]uh53 s s9d sie do* d>9 wi$]um mit diesem s*w] zu v]e9ig51 weil sie e9 ,int]esse #bga4aj bewirk5 soll51 wel*es1 w5n die ,d>/ellung zum ,wohlgefall5 9 d] /hetis*5 ,beur!ilung zusamm5/imm5 soll1 9 dies] niemals &]s als dur* e9 ,s9n59t]esse1 wel*es man damit 9 d] ,d>/ellung v]b9det1 ges*eh5 wrde1 wodur* ab] d] intellectuell5 ,zweckmigkeit ,abbru* ges*ieht1 und sie v]unre9igt wird4 #bga4ae ,d] ,geg5/& e9es re95 und unb$+t5 intellectuell5 ,wohlgefall5s i/ das moralis*e ,gesetz 9 se9] ,ma*t1 die es 9 uns b] alle und j$e vor ihm vorh]geh5de ,triebf$]n des ,gem?s ausbt2 und da diese ,ma*t si* eig5tli* nur dur* ,aufopf]ung5 /hetis*-k5ntli* ma*t 7wel*es e9e ,b]aubung1 obglei* zum ,behuf d] inn]n #bga4bj ,freiheit1 i/1 dageg5 e9e un]grndli*e ,tiefe dieses b]s9nli*5 ,v]mg5s mit ihr5 ins ,unabsehli*e si* er/reck5d5 ,folg5 9 uns aufdeckt73 s i/ das ,wohlgefall5 von d] /hetis*5 ,seite 79 ,beziehung auf ,s9nli*keit7 negativ1 d4 i4 wid] dieses ,int]esse1 von d] intellectuell5 ab] betra*tet1 positiv und mit e9em ,int]esse v]bund54 ,hi]aus #bga4be folgt3 da das intellectuelle1 an si* selb/ zweckmige 7das ,moralis*-7,gute1 /hetis* beur!ilt1 ni*t s[ohl s*n1 als vielmehr erhab5 vorge/ellt w]d5 msse1 s da es mehr das ,gefhl d] ,a*tung 7wel*es d5 ,reiz v]s*mht71 als d] ,liebe und v]trauli*5 ,zuneigung erwecke2 weil die m5s*li*e ,natur ni*t s von selb/1 sond]n nur dur* ,gewalt1 #bga4cj wel*e die ,v]nunft d] ,s9nli*keit an?ut1 zu j5em ,gut5 zusamm5/immt4 ,umgekehrt wird au* das1 0 wir 9 d] ,natur auer uns1 od] au* 9 uns 7z4 ,b4 gewisse ,affect57 erhab5 n5n51 nur als e9e #aba ,ma*t des ,gem?s1 si* b] gewisse ,h9d]nisse d] ,s9nli*keit dur* moralis*e ,grundstze zu s*w+51 vorge/ellt und dadur* int]essant #bga4ce w]d54 ,i* w bei dem letzt]n etwas v]weil54 ,die ,idee des ,gut5 mit ,affect heit d] ,en?usiasm4 ,dies] ,gem?szu/& s*e9t erhab5 zu se91 d]maen da man geme9igli* vorgiebt3 ohne ihn knne ni*ts ,groes ausg]i*tet w]d54 ,nun i/ ab] j$] ,affect#aj bl9d1 entw$] 9 d] ,wahl se9es ,zwecks1 od] w5n dies] au* dur* ,v]nunft gegeb5 word51 9 d] ,ausfhrung desselb52 d5n er i/ diej5ige ,bewegung des #bgb4e ,gem?s1 wel*e es unv]mg5d ma*t1 freie b]legung d] ,grundstze anzu/ell51 um si* d>na* zu be/imm54 ,also kann er auf ke9]lei ,weise e9 ,wohlgefall5 d] ,v]nunft v]di554 /hetis* glei*wohl i/ d] ,en?usiasm erhab51 weil er e9e ,anspannung d] ,krfte dur* ,ide5 i/1 wel*e dem ,gem! e95 ,s*wung geb51 d] weit m*tig] und #bgb4aj dau]haft] wirkt1 als d] ,antrieb dur* ,s9n5vor/ellung54 ,ab] 7wel*es befremdli* s*e9t7 selb/ ,affectlosigkeit 7,apa!ia1 ,phlegma 9 significatu bono7 e9es se95 unw&elb>5 ,grundstz5 na*drckli* #abb na*geh5d5 ,gem?s i/ und zw> auf weit vorzgli*]e ,art erhab51 weil sie zuglei* das ,wohlgefall5 d] re95 ,v]nunft auf ihr] ,seite #bgb4ae hat4 ,e9e d]glei*5 ,gem?s>t heit alle9 edel3 wel*] ,ausdruck na*h] au* auf ,sa*51 z4 ,b4 ,gebude1 e9 ,kleid1 ,s*reib>t1 krp]li*5 ,an/& u4 d4 gl41 angew&t wird1 w5n diese ni*t s[ohl ,v]wund]ung 7,affect 9 d] ,vor/ellung d] ,neuigkeit1 wel*e die ,erw>tung b]/eigt71 als ,bewund]ung 7e9e ,v]wund]ung1 die beim #bgb4bj ,v]lu/ d] ,neuigkeit ni*t aufhrt7 erregt1 wel*es ges*ieht1 w5n ,ide5 9 ihr] ,d>/ellung unabsi*tli* und ohne ,kun/ zum /hetis*5 ,wohlgefall5 zusamm5/imm54 #aj ,affect5 s9d von ,leid5s*aft5 specifis* unt]s*i$54 ,j5e bezieh5 #bgb4cj si* blo auf das ,gefhl2 diese gehr5 dem ,begehrungsv]mg5 an und s9d ,neigung51 wel*e alle ,be/immb>keit d] ,willkr dur* ,grundstze ers*w]5 od] unmgli* ma*54 ,j5e s9d /rmis* und unvorstzli*1 diese anhalt5d und b]legt3 s i/ d] ,unwille als ,zorn e9 ,affect2 ab] als ,ha 7,ra*gi]7 e9e ,leid5s*aft4 ,die letzt]e kann niemals und 9 ke9em ,v]hltni erhab5 #bgb4ce g5annt w]d53 weil im ,affect die ,freiheit des ,gem?s zw> gehemmt1 9 d] ,leid5s*aft ab] aufgehob5 wird4 ,e9 j$] ,affect von d] ,,wack]n ,,art 7d] nmli* das ,bewutse9 uns]] ,krfte j$5 ,wid]/& zu b]w9d5 7animi /r5ui7 rege #bgb4be ma*t7 i/ /hetis* erhab51 z4 ,b4 d] ,zorn1 sog> die ,v]zweiflung 7nmli* die entr/ete1 ni*t ab] die v]zagte74 ,d] ,affect von d] ,,s*melz5d5 ,art ab] 7wel*] die ,be/rebung zu wid]/eh5 selb/ zum ,geg5/&e d] ,unlu/ 7animum languidum7 ma*t7 hat ni*ts ,edeles an si*1 kann ab] zum ,s*n5 d] ,s9nes>t gezhlt w]d54 ,dah] s9d die ,rhrung51 wel*e bis zum ,affect />k w]d5 knn51 au* sehr v]s*i$54 ,man hat mu?ige1 man hat zrtli*e ,rhrung54 ,die letzt]n1 w5n sie bis zum ,affect /eig51 taug5 g> ni*ts2 d] ,hang dazu heit die ,empf9delei4 ,e9 !ilnehm5d] ,s*m]z1 d] si* ni*t #bgc4e w tr/5 lass51 od] auf d5 wir uns1 w5n er erdi*tete bel betrifft1 bis zur ,tus*ung dur* die ,phantasie1 als ob es wirkli*e wr51 vorstzli* e9lass51 beweiset und ma*t e9e wei*e1 ab] zuglei* s*wa*e ,seele1 die e9e s*ne ,seite zeigt und zw> phanta/is*1 ab] ni*t e9mal en?usia/is* g5annt w]d5 kann4 ,romane1 we9]li*e ,s*auspiele1 #bgc4aj #abc s*ale ,sitt5vors*rift51 die mit 7obzw> fls*li*7 sog5annt5 edl5 ,ges9nung5 tndeln1 9 d] ,t ab] das ,h]z welk und fr die /r5ge ,vors*rift d] ,pfli*t unempf9dli*1 all] ,a*tung fr die ,wrde d] ,m5s*heit 9 uns]] ,p]son und das ,re*t d] ,m5s*5 7wel*es ganz etwas &]es als ihre ,glckseligkeit i/7 und b]haupt all] fe/5 #bgc4ae ,grundstze unfhig ma*52 selb/ e9 ,religionsvortrag1 wel*] krie*5de1 ni$rige ,gun/bew]bung und ,e9s*mei*elung empfiehlt1 die alles ,v]trau5 auf eig5es ,v]mg5 zum ,wid]/&e geg5 das ,bse 9 uns aufgiebt1 /att d] r/ig5 ,ents*loss5heit1 die ,krfte1 die uns bei all] uns]] ,gebre*li*keit do* no* brig bleib51 zu b]w9dung d] ,neigung5 #bgc4bj zu v]su*52 die fals*e ,demu?1 wel*e 9 d] ,selb/v]a*tung1 9 d] w9selnd5 erheu*elt5 ,reue und e9] blo leid5d5 ,gem?sfassung die ,art setzt1 wie man alle9 dem h*/5 ,wes5 gefllig w]d5 knne3 v]trag5 si* ni*t e9mal mit dem1 0 zur ,s*nheit1 weit w5ig] ab] no* mit dem1 0 zur ,erhab5heit d] ,gem?s>t gezhlt #bgc4be w]d5 knnte4 ,ab] au* /rmis*e ,gem?sbewegung51 sie mg5 nun unt] dem ,nam5 d] ,erbauung mit ,ide5 d] ,religion1 od] als blo zur ,cultur gehrig mit ,ide51 die e9 gesells*aftli*es ,int]esse en?alt51 v]bund5 w]d51 knn51 s sehr sie au* die ,e9bildungskraft spann51 ke9esweges #bgc4cj auf die ,ehre e9] erhab55 ,d>/ellung ,anspru* ma*51 w5n sie ni*t e9e ,gem?s/immung zurcklass51 die1 w5n glei* nur indirect1 auf das ,bewutse9 se9] ,/rke und ,ents*loss5heit zu dem1 0 re9e intellectuelle ,zweckmigkeit bei si* fhrt 7dem b]s9nli*571 ,e9flu hat4 ,d5n son/ gehr5 alle diese ,rhrung5 nur zur ,motion1 wel*e #bgc4ce man d] ,gesundheit weg5 g]ne hat4 ,die ang5ehme ,mattigkeit1 wel*e #abd auf e9e sol*e ,rttelung dur* das ,spiel d] ,affect5 folgt1 i/ e9 ,g5u des ,wohlbef9d5s aus dem h]ge/ellt5 ,glei*gewi*te d] man*]lei ,leb5skrfte 9 uns3 wel*] am ,ende auf dasselbe h9ausluft1 als d]j5ige1 d5 die ,woll/l+e des ,ori5ts s behagli* f9d51 w5n sie ihr5 ,krp] glei*sam dur*knet5 und alle ihre ,muskeln und ,gel5ke sanft drck5 und bieg5 lass52 nur da dort das beweg5de ,pr9cip grt5!ils #bgd4e 9 uns1 hi] h+eg5 gnzli* auer uns i/4 ,da glaubt si* nun man*] dur* e9e ,pr$igt erbaut1 9 dem do* ni*ts aufgebauet 7ke9 ,sy/em gut] ,maxim57 i/2 od] dur* e9 ,trau]spiel gebess]t1 d] blo b] glckli* v]triebne ,langeweile froh i/4 ,also mu das ,erhab5e j$]zeit ,beziehung auf die ,d5kungs>t hab51 d4 i4 auf ,maxim51 #bgd4aj dem ,intellectuell5 und d5 ,v]nunftide5 b] die ,s9nli*keit ,ob]ma*t zu v]s*aff54 ,man d>f ni*t besorg51 da das ,gefhl des ,erhab55 dur* e9e d]glei*5 abgezog5e ,d>/ellungs>t1 die 9 ,ansehung des ,s9nli*5 gnzli* negativ wird1 v]li]5 w]de2 d5n die ,e9bildungskraft1 ob sie #bgd4ae zw> b] das ,s9nli*e h9aus ni*ts f9det1 woran sie si* halt5 kann1 fhlt si* do* au* eb5 dur* diese ,wegs*affung d] ,s*rank5 d]selb5 unbegrnzt3 und j5e ,absond]ung i/ also e9e ,d>/ellung des ,un5dli*51 wel*e zw> eb5 d>um niemals &]s als blo negative ,d>/ellung se9 kann1 die ab] do* die ,seele erweit]t4 ,viellei*t giebt es #bgd4bj ke9e erhab5]e ,/elle im ,gesetzbu*e d] ,jud51 als das ,gebot3 ,du soll/ dir ke9 ,bildni ma*51 no* irg5d e9 ,glei*ni1 w$] dess51 0 im ,himmel1 no* auf d] ,erd51 no* unt] d] ,erd5 i/ u4 s4 w4 ,dieses ,gebot alle9 kann d5 ,en?usiasm erklr51 d5 das jdis*e ,volk 9 se9] gesittet5 ,epo*e fr se9e ,religion fhlte1 w5n es si* mit &]n #bgd4be ,vlk]n v]gli*1 od] d5j5ig5 ,/olz1 d5 d] ,mohamm$anism #abe e9flt4 ,eb5 dasselbe gilt au* von d] ,vor/ellung des moralis*5 ,gesetzes und d] ,anlage zur ,moralitt 9 uns4 ,es i/ e9e ganz irrige ,besorgni1 da1 w5n man sie alles dess5 b]aubt1 0 sie d5 ,s9n5 empfehl5 kann1 sie alsdann ke9e &]e als kalte1 leblose ,billigung und #bgd4cj ke9e beweg5de ,kraft od] ,rhrung bei si* fhr5 wrde4 ,es i/ g]ade umgekehrt2 d5n da1 wo nun die ,s9ne ni*ts mehr vor si* seh51 und die unv]k5nli*e und unausls*li*e ,idee d] ,sittli*keit d5no* brig bleibt1 wrde es eh] n?ig se91 d5 ,s*wung e9] unbegrnzt5 ,e9bildungskraft zu mig51 um ihn ni*t bis zum ,en?usiasm /eig5 #bgd4ce zu lass51 als aus ,fur*t vor ,kraftlosigkeit dies] ,ide5 fr sie 9 ,bild]n und k9dis*em ,app>at ,hlfe zu su*54 ,dah] hab5 au* die ,regi]ung5 g]ne erlaubt1 die ,religion mit dem letzt]n ,zubehr rei*li* v]sorg5 zu lass51 und s dem ,unt]?an die ,mhe1 zuglei* ab] au* das ,v]mg5 zu b5ehm5 gesu*t1 se9e ,seel5krfte b] die ,s*rank5 auszudehn51 die man ihm willkrli* setz5 und wodur* man ihn1 als blo passiv1 lei*t] beh&eln kann4 #bge4e ,diese re9e1 seel5]heb5de1 blo negative ,d>/ellung d] ,sittli*keit br+t dageg5 ke9e ,gefahr d] ,s*wrm]ei1 wel*e e9 ,wahn i/1 b] alle ,grnze d] ,s9nli*keit h9aus etwas ,,seh51 d4 i4 na* ,grundstz5 trum5 7mit ,v]nunft ras571 zu woll52 eb5 d>um weil die ,d>/ellung bei j5] blo negativ i/4 ,d5n die ,un]=s*li*keit #bge4aj d] ,idee d] ,freiheit s*neidet all] positiv5 ,d>/ellung gnzli* d5 ,weg ab3 das moralis*e ,gesetz ab] i/ an si* selb/ 9 uns h9rei*5d und ursprngli* be/imm5d1 s da es ni*t e9mal erlaubt1 uns na* e9em ,be/immungsgrunde auer demselb5 umzuseh54 ,w5n #abf d] ,en?usiasm mit dem ,wahns9n1 s i/ die ,s*wrm]ei mit dem #bge4ae ,wahnwitz zu v]glei*51 wovon d] letzt]e si* unt] all5 am w5ig/5 mit dem ,erhab55 v]trgt1 weil er grbl]is* l*]li* i/4 ,im ,en?usiasm als ,affect i/ die ,e9bildungskraft zgellos2 9 d] ,s*wrm]ei als e+ewurzelt] brt5d] ,leid5s*aft regellos4 ,d] er/]e i/ vorb]geh5d] ,zufall1 d] d5 gesunde/5 ,v]/& bisweil5 wohl betrifft2 #bge4bj d] zweite e9e ,krankheit1 die ihn z]rttet4 ,e9falt 7kun/lose ,zweckmigkeit7 i/ glei*sam d] ,/il d] ,natur im ,erhab55 und s au* d] ,sittli*keit1 wel*e e9e zweite 7b]s9nli*e7 ,natur i/1 wovon wir nur die ,gesetze k5n51 ohne das b]s9nli*e ,v]mg5 9 uns selb/1 0 d5 ,grund dies] ,gesetzgebung en?lt1 #bge4be dur* ,ans*au5 errei*5 zu knn54 ,no* i/ anzum]k51 da1 obglei* das ,wohlgefall5 am ,s*n5 eb5 s[ohl1 als das am ,erhab55 ni*t alle9 dur* allgeme9e ,mit!ilb>keit unt] d5 &]n /hetis*5 ,beur!ilung5 k5ntli* unt]s*i$5 i/1 sond]n au* dur* diese ,eig5s*aft 9 ,beziehung auf ,gesells*aft #bge4cj 79 d] es si* mit!il5 lt7 e9 ,int]esse bekommt1 glei*wohl do* au* die ,absond]ung von all] ,gesells*aft als etwas ,erhab5es angeseh5 w]de1 w5n sie auf ,ide5 b]uht1 wel*e b] alles s9nli*e ,int]esse h9weg seh54 ,si* selb/ g5ug se91 mi?9 ,gesells*aft ni*t b$rf51 ohne do* ungesellig zu se91 d4 i4 sie zu flieh51 i/ etwas #bge4ce dem ,erhab55 si* ,nh]ndes1 s wie j$e b]hebung von ,b$rfniss54 ,dageg5 i/ ,m5s*5 zu flieh51 aus ,misan?ropie1 weil man sie anfe9det1 od] aus ,an?ropophobie 7,m5s*5s*eu71 weil man sie als se9e ,fe9de fr*tet1 !ils hli*1 !ils v]*tli*4 ,glei*wohl giebt es e9e 7sehr uneig5tli* sog5annte7 ,misan?rophie1 wozu die ,anlage si* #abg mit dem ,alt] 9 viel] wohld5k5d5 ,m5s*5 ,gem? e9zuf9d5 pflegt1 wel*e zw>1 0 das ,wohlwoll5 betrifft1 philan?ropis* g5ug #bgf4e i/1 ab] vom ,wohlgefall5 an ,m5s*5 dur* e9e lange traurige ,erfahrung weit abgebra*t i/3 wovon d] ,hang zur ,e+ezog5heit1 d] phanta/is*e ,wuns* auf e9em entleg55 ,l&sitze1 od] au* 7bei jung5 ,p]son57 die ertrumte ,glckseligkeit auf e9em d] brig5 ,welt unbekannt5 ,eil&e mit e9] kle95 ,familie se9e ,leb5szeit zubr+5 #bgf4aj zu knn51 wel*e die ,romans*reib] od] ,di*t] d] ,rob9sonad5 s gut zu nutz5 wiss51 ,zeugni giebt4 ,fals*heit1 ,undankb>keit1 ,ung]e*tigkeit1 das ,k9dis*e 9 d5 von uns selb/ fr wi*tig und gro gehalt55 ,zweck51 9 d]5 ,v]folgung si* ,m5s*5 selb/ unt] e9&] alle erd5kli*e bel an?un1 /eh5 mit d] ,idee dess51 0 sie se9 knnt51 #bgf4ae w5n sie wollt51 s im ,wid]spru* und s9d dem lebhaft5 ,wuns*e1 sie bess] zu seh51 s sehr entgeg53 da1 um sie ni*t zu hass51 da man sie ni*t lieb5 kann1 die ,v]zi*t?uung auf alle gesells*aftli*e ,freud5 nur e9 kle9es ,opf] zu se9 s*e9t4 ,diese ,traurigkeit1 ni*t b] die bel1 wel*e das ,s*icksal b] &]e ,m5s*5 v]hngt 7wovon die #bgf4bj ,sympa?ie ,ursa*e i/71 sond]n die sie si* selb/ an?un 7wel*e auf d] ,antipa?ie 9 ,grundstz5 b]uht71 i/1 weil sie auf ,ide5 b]uht1 erhab51 indess5 da die er/]e eb5falls nur fr s*n gelt5 kann4 -- ,d] eb5 s gei/rei*e als grndli*e ,saussure sagt 9 d] ,bes*reibung se9] ,alp5reis5 von ,bonhomme1 e9em d] savoyis*5 ,gebirge3 ,es h]rs*t #bgf4be daselb/ e9e gewisse abges*mackte ,traurigkeit4 ,er kannte dah] do* au* e9e int]essante ,traurigkeit1 wel*e d] ,anblick e9] ,e9de e9flt1 9 die si* ,m5s*5 wohl v]setz5 m*t51 um von d] ,welt ni*ts #abh weit] zu hr51 no* zu erfahr51 die d5n do* ni*t s ganz unwir?b> se9 mu1 da sie nur e95 h*/ mhselig5 ,auf5?alt fr ,m5s*5 #bgf4cj d>bte4 -- ,i* ma*e diese ,anm]kung nur 9 d] ,absi*t1 um zu er9n]n1 da au* ,betrbni 7ni*t ni$]ges*lag5e ,traurigkeit7 zu d5 r/ig5 ,affect5 gezhlt w]d5 knne1 w5n sie 9 moralis*5 ,ide5 ihr5 ,grund hat2 w5n sie ab] auf ,sympa?ie gegrndet und als sol*e au* lieb5swrdig i/1 sie blo zu d5 s*melz5d5 ,affect5 gehre3 #bgf4ce um dadur* auf die ,gem?s/immung1 die nur im er/]5 ,falle erhab5 i/1 aufm]ksam zu ma*54 99 99 99 99 99 ,man kann mit d] jetzt dur*gefhrt5 transsc5d5tal5 ,exposition d] /hetis*5 ,ur!ile nun au* die physiologis*e1 wie sie e9 ,burke und viele s*>fs9nige ,mnn] unt] uns be>beitet hab51 v]glei*51 um zu seh51 woh9 e9e blo empiris*e ,exposition des ,erhab55 und ,s*n5 fhre4 ,burke#aa1 d] 9 dies] ,art d] ,beh&lung als d] vornehm/e #bgg4e ,v]fass] g5annt zu w]d5 v]di5t1 br+t auf diesem ,wege 7,s4 #bbc se9es ,w]ks7 h]aus3 da das ,gefhl des ,erhab55 si* auf dem ,triebe zur ,selb/]haltung und auf ,fur*t1 d4 i4 e9em ,s*m]ze1 grnde1 d]1 weil er ni*t bis zur wirkli*5 ,z]rttung d] krp]li*5 ,!ile geht1 ,bewegung5 h]vorbr+t1 die1 da sie die fe9]5 od] grb]5 #bgg4aj ,gefe von gefhrli*5 und bes*w]li*5 ,v]/opfung5 re9ig51 im ,/&e s9d1 ang5ehme ,empf9dung5 zu erreg51 zw> ni*t ,lu/1 sond]n e9e ,art von wohlgeflligem ,s*au]1 e9e gewisse ,ruhe1 die mit #abi ,s*reck5 v]mis*t i/4 ,das ,s*ne1 wel*es er auf ,liebe grndet 7wovon er do* die ,begi]de abgesond]t wiss5 w71 fhrt er 7,s4 #bea-eb7 #bgg4ae auf die ,na*lassung1 ,losspannung und ,ers*laffung d] ,fib]n des ,krp]s1 mi?9 e9e ,erwei*ung1 ,auflsung1 ,ermattung1 e9 ,h9s9k51 ,h9/]b51 ,wegs*melz5 vor ,v]gng5 h9aus4 ,und nun be/tigt er diese ,erklrungs>t ni*t alle9 dur* ,flle1 9 d55 die ,e9bildungskraft 9 ,v]b9dung mit dem ,v]/&e1 sond]n sog> mit ,s9nesempf9dung #bgg4bj 9 uns das ,gefhl des ,s*n5 s[ohl als des ,erhab55 erreg5 knne4 -- ,als psy*ologis*e ,bem]kung5 s9d diese ,z]gli$]ung5 d] ,phnom5e uns]es ,gem?s b]aus s*n und geb5 rei*5 ,/(f zu d5 beliebte/5 ,na*=s*ung5 d] empiris*5 ,an?ropologie4 ,es i/ au* ni*t zu lugn51 da alle ,vor/ellung5 9 uns1 sie mg5 objectiv #bgg4be blo s9nli*1 od] ganz intellectuell se91 do* subjectiv mit ,v]gng5 od] ,s*m]z1 s unm]kli* beides au* se9 mag1 v]bund5 w]d5 knn5 7weil sie insgesammt das ,gefhl des ,leb5s afficir51 und ke9e d]selb51 s(]n als sie ,modification des ,subjects i/1 indiff]5t se9 kann72 sog> da1 wie ,epikur behauptete1 imm] ,v]gng5 und #bgg4cj ,s*m]z zuletzt do* krp]li* sei1 es mag nun von d] ,e9bildung1 od] g> von ,v]/&esvor/ellung5 anfang53 weil das ,leb5 ohne das ,gefhl des krp]li*5 ,organs blo ,bewutse9 se9] ,exi/5z1 ab] ke9 ,gefhl des ,wohl- od] belbef9d5s1 d4 i4 d] ,befrd]ung od] ,hemmung d] ,leb5skrfte1 sei2 weil das ,gem? fr si* alle9 ganz ,leb5 7das ,leb5spr9cip selb/7 i/1 und ,h9d]nisse od] ,befrd]ung5 auer demselb5 und do* im ,m5s*5 selb/1 mi?9 9 d] ,v]b9dung #bgh4e mit se9em ,krp] gesu*t w]d5 mss54 #aa ,na* d] deuts*5 b]setzung se9] ,s*rift3 ,philosophis*e ,unt]su*ung5 b] d5 ,ursprung uns]] ,begriffe vom ,s*n5 und ,erhab554 ,riga1 bei ,h>tkno* #aggc4 #bgg4ce ,setzt man ab] das ,wohlgefall5 am ,geg5/&e ganz und g> #acj d>91 da dies] dur* ,reiz od] dur* ,rhrung v]gngt3 s mu man au* ke9em &]n zumu!n1 zu dem /hetis*5 ,ur!ile1 0 wir fll51 beizu/imm52 d5n d>b] befragt e9 j$] mit ,re*t nur se95 #bgh4aj ,privats9n4 ,alsdann ab] hrt au* alle ,c5sur des ,ges*macks gnzli* auf2 man mte d5n das ,beispiel1 wel*es &]e dur* die zufllige b]e9/immung ihr] ,ur!ile geb51 zum ,gebot des ,beifalls fr uns ma*51 wid] wel*es ,pr9cip wir uns do* v]mu?li* /rub5 und auf das natrli*e ,re*t b]uf5 wrd51 das ,ur!il1 wel*es auf dem unmittelb>5 #bgh4ae ,gefhle des eig55 ,wohlbef9d5s b]uht1 se9em eig55 ,s9ne und ni*t &]] ihrem zu unt]w]f54 ,w5n also das ,ges*macksur!il ni*t fr egoi/is*1 sond]n se9] inn]n ,natur na*1 d4 i4 um se9 selb/1 ni*t um d] ,beispiele will51 die &]e von ihrem ,ges*mack geb51 no?w5dig als plurali/is* gelt5 #bgh4bj mu1 w5n man es als e9 sol*es wrdigt1 wel*es zuglei* v]lang5 d>f1 da j$]mann ihm beipfli*t5 soll3 s mu ihm irg5d e9 7es sei objectives od] subjectives7 ,pr9cip a priori zum ,grunde lieg51 zu wel*em man dur* ,aufsphung empiris*] ,gesetze d] ,gem?sv]nd]ung5 niemals gelang5 kann3 weil diese nur zu erk5n5 geb51 wie geur!ilt #bgh4be wird1 ni*t ab] gebiet51 wie geur!ilt w]d5 soll1 und zw> g> s1 da das ,gebot unb$+t i/2 d]glei*5 die ,ges*macksur!ile voraussetz51 indem sie das ,wohlgefall5 mit e9] ,vor/ellung unmittelb> v]knpft wiss5 woll54 ,also mag die empiris*e ,exposition d] /hetis*5 ,ur!ile imm] d5 ,anfang ma*51 um d5 ,/(f zu e9] hh]n #bgh4cj ,unt]su*ung h]beizus*aff52 e9e transsc5d5tale ,errt]ung dieses ,v]mg5s i/ do* mgli* und zur ,kritik des ,ges*macks wes5tli* gehrig4 #aca ,d5n ohne da d]selbe ,pr9cipi5 a priori habe1 knnte er unmgli* die ,ur!ile &]] ri*t5 und b] sie au* nur mit e9igem ,s*e9e des ,re*ts ,billigungs- od] ,v]w]fungsausspr*e fll54 #bgh4ce ,das brige zur ,analytik d] /hetis*5 ,ur!ilskraft ,gehrige en?lt zuvrd]/ die ,d$uction d] re95 /hetis*5 ,ur!ile4 #cj4 ,die ,d$uction d] /hetis*5 ,ur!ile b] die ,geg5/nde d] ,natur d>f ni*t auf das1 0 wir 9 dies] erhab5 n5n51 sond]n nur auf das ,s*ne g]i*tet #bgi4e w]d54 ,d] ,anspru* e9es /hetis*5 ,ur!ils auf allgeme9e ,gltigkeit fr j$es ,subject b$>f als e9 ,ur!il1 wel*es si* auf irg5d e9 ,pr9cip a priori fuen mu1 e9] ,d$uction 7d4 i4 ,legitimation se9] ,anmaung71 wel*e b] die ,exposition desselb5 no* h9zukomm5 mu1 w5n es #bgi4aj nmli* e9 ,wohlgefall5 od] ,mifall5 an d] ,=m des ,objects betrifft4 ,d]glei*5 s9d die ,ges*macksur!ile b] das ,s*ne d] ,natur4 ,d5n die ,zweckmigkeit hat alsdann do* im ,objecte und se9] ,ge/alt ihr5 ,grund1 w5n sie glei* ni*t die ,beziehung desselb5 auf &]e ,geg5/nde na* ,begriff5 7zum ,erk5ntniur!ile7 anzeigt2 #bgi4ae sond]n blo die ,auffassung dies] ,=m1 s(]n sie dem ,v]mg5 s[ohl #acb d] ,begriffe1 als dem d] ,d>/ellung d]selb5 7wel*es mit dem d] ,auffassung e9es und dasselbe i/7 im ,gem? si* gem zeigt1 b]haupt betrifft4 ,man kann dah] au* 9 ,ansehung des ,s*n5 d] ,natur man*]lei ,frag5 aufw]f51 wel*e die ,ursa*e dies] ,zweckmigkeit #bgi4bj ihr] ,=m5 betreff53 z4 ,b4 wie man erklr5 wolle1 w>um die ,natur s v]s*w5d]is* all]wrts ,s*nheit v]breitet habe1 selb/ im ,grunde des ,oceans1 wo nur selt5 das m5s*li*e ,auge 7fr wel*es j5e do* alle9 zweckmig i/7 h+elangt1 u4 d4 gl4 m4 ,alle9 das ,erhab5e d] ,natur -- w5n wir d>b] e9 re9es #bgi4be /hetis*es ,ur!il fll51 wel*es ni*t mit ,begriff5 von ,vollkomm5heit als objectiv] ,zweckmigkeit v]m5gt i/2 9 wel*em ,falle es e9 teleologis*es ,ur!il se9 wrde -- kann ganz als =mlos od] unge/alt1 d5no* ab] als ,geg5/& e9es re95 ,wohlgefall5s betra*tet w]d5 und subjective ,zweckmigkeit d] gegeb55 ,vor/ellung zeig52 und da #bgi4cj fragt es si* nun3 ob zu dem /hetis*5 ,ur!ile dies] ,art au* auer d] ,exposition dess51 0 9 ihm g$a*t wird1 no* e9e ,d$uction se9es ,anspru*s auf irg5d e9 7subjectives7 ,pr9cip a priori v]langt w]d5 knne4 ,hi]auf di5t zur ,antwort3 da das ,erhab5e d] ,natur nur uneig5tli* s g5annt w]de und eig5tli* blo d] ,d5kungs>t1 od] vielmehr d] ,grundlage zu d]selb5 9 d] m5s*li*5 ,natur beigelegt w]d5 msse4 ,dies] si* bewut zu w]d51 giebt die ,auffassung e9es #acc son/ =mlos5 und unzweckmig5 ,geg5/&es blo die ,v]anlassung1 #bhj4e wel*] auf sol*e ,weise subjectiv-zweckmig gebrau*t1 ab] ni*t als e9 sol*] fr si* und se9] ,=m weg5 beur!ilt wird 7glei*sam species f9alis accepta1 non data74 ,dah] w> uns]e ,exposition d] ,ur!ile b] das ,erhab5e d] ,natur zuglei* ihre ,d$uction4 ,d5n w5n wir die ,reflexion d] ,ur!ilskraft 9 d5selb5 z]legt51 s f&5 #bhj4aj wir 9 ihn5 e9 zweckmiges ,v]hltni d] ,erk5ntniv]mg51 wel*es dem ,v]mg5 d] ,zwecke 7dem ,will57 a priori zum ,grunde gelegt w]d5 mu und dah] selb/ a priori zweckmig i/3 wel*es d5n s(ort die ,d$uction1 d4 i4 die ,re*tf]tigung des ,anspru*s e9es d]glei*5 ,ur!ils auf allgeme9-no?w5dige ,gltigkeit1 en?lt4 #bhj4ae ,wir w]d5 also nur die ,d$uction d] ,ges*macksur!ile1 d4 i4 d] ,ur!ile b] die ,s*nheit d] ,naturd+e1 zu su*5 hab5 und s d] ,aufgabe fr die gesammte /hetis*e ,ur!ilskraft im ,ganz5 e9 ,g5ge ?un4 #ca4 #bhj4bj ,von d] ,me?ode d] ,d$uction d] ,ges*macksur!ile4 ,die ,oblieg5heit e9] ,d$uction1 d4 i4 d] ,gewhrlei/ung d] ,re*tmigkeit1 e9] ,art ,ur!ile tritt nur e91 w5n das ,ur!il ,anspru* auf #acd ,no?w5digkeit ma*t2 wel*es d] ,fall au* alsdann i/1 w5n es subjective ,allgeme9heit1 d4 i4 j$]manns ,bei/immung1 =d]t3 inde es #bhj4be do* ke9 ,erk5ntniur!il1 sond]n nur d] ,lu/ od] ,unlu/ an e9em gegeb55 ,geg5/&e1 d4 i4 ,anmaung e9] dur*gngig fr j$]mann gelt5d5 subjectiv5 ,zweckmigkeit1 i/1 die si* auf ke9e ,begriffe von d] ,sa*e grnd5 soll1 weil es ,ges*macksur!il i/4 ,da wir im letzt]n ,falle ke9 ,erk5ntniur!il1 w$] e9 !oretis*es1 #bhj4cj wel*es d5 ,begriff e9] ,natur b]haupt dur* d5 ,v]/&1 no* e9 7re9es7 praktis*es1 wel*es die ,idee d] ,freiheit als a priori dur* die ,v]nunft gegeb5 zum ,grunde legt1 vor uns hab52 und also w$] e9 ,ur!il1 wel*es vor/ellt1 0 e9e ,sa*e i/1 no* da i*1 um sie h]vorzubr+51 etwas v]ri*t5 soll1 na* se9] ,gltigkeit a priori #bhj4ce zu re*tf]tig5 hab53 s wird blo die allgeme9e ,gltigkeit e9es e9zeln5 ,ur!ils1 wel*es die subjective ,zweckmigkeit e9] empiris*5 ,vor/ellung d] ,=m e9es ,geg5/&es ausdrckt1 fr die ,ur!ilskraft b]haupt d>zu?un se91 um zu erklr51 wie es mgli* sei1 da etwas blo 9 d] ,beur!ilung 7ohne ,s9n5empf9dung od] ,begriff7 gefall5 knne1 und1 s wie die ,beur!ilung e9es ,geg5/&es zum #bha4e ,behuf e9] ,erk5ntni b]haupt allgeme9e ,regeln hat1 au* das #ace ,wohlgefall5 e9es ,j$5 fr j$5 &]n als ,regel drfe angekndigt w]d54 ,w5n nun diese ,allgeme+ltigkeit si* ni*t auf ,/imm5sammlung und ,h]umfrag5 bei &]n weg5 ihr] ,art zu empf9d5 grnd51 #bha4aj sond]n glei*sam auf e9] ,autonomie des b] das ,gefhl d] ,lu/ 7an d] gegeb55 ,vor/ellung7 ur!il5d5 ,subjects1 d4 i4 auf se9em eig55 ,ges*macke1 b]uh51 glei*wohl ab] do* au* ni*t von ,begriff5 abgeleitet w]d5 soll3 s hat e9 sol*es ,ur!il -- wie das ,ges*macksur!il 9 d] ,t i/ -- e9e zwiefa*e und zw> logis*e #bha4ae ,eig5?mli*keit3 nmli* er/li* die ,allgeme+ltigkeit a priori und do* ni*t e9e logis*e ,allgeme9heit na* ,begriff51 sond]n die ,allgeme9heit e9es e9zeln5 ,ur!ils2 zweit5s e9e ,no?w5digkeit 7die j$]zeit auf ,grnd5 a priori b]uh5 mu71 die ab] do* von ke95 ,beweisgrnd5 a priori abhngt1 dur* d]5 ,vor/ellung d] ,beifall1 #bha4bj d5 das ,ges*macksur!il j$]mann ans9nt1 erzwung5 w]d5 knnte4 ,die ,auflsung dies] logis*5 ,eig5?mli*keit51 wor9 si* e9 ,ges*macksur!il von all5 ,erk5ntniur!il5 unt]s*eidet1 w5n wir hi] anfngli* von allem ,inhalte desselb51 nmli* dem ,gefhle d] ,lu/1 ab/rahir5 und blo die /hetis*e ,=m mit d] ,=m d] objectiv5 #bha4be ,ur!ile1 wie sie die ,logik vors*reibt1 v]glei*51 wird alle9 zur ,d$uction dieses sond]b>5 ,v]mg5s h9rei*5d se94 ,wir woll5 also diese *>akt]i/is*5 ,eig5s*aft5 des ,ges*macks zuvor1 dur* ,beispiele #acf erlut]t1 vor/ellig ma*54 #cb4 #bha4cj ,er/e ,eig5?mli*keit des ,ges*macksur!ils4 ,das ,ges*macksur!il be/immt se95 ,geg5/& 9 ,ansehung des ,wohlgefall5s 7als ,s*nheit7 mit e9em ,anspru*e auf j$]manns ,bei/immung1 als ob es objectiv wre4 ,sag53 diese ,blume i/ s*n1 heit eb5 s viel1 als ihr5 eig55 #bha4ce ,anspru* auf j$]manns ,wohlgefall5 ihr nur na*sag54 ,dur* die ,annehmli*keit ihres ,g]u*s hat sie g> ke9e ,anspr*e4 ,d5 e95 ergtzt dies] ,g]u*1 dem &]n b5immt er d5 ,kopf4 ,0 sollte man nun &]s d>aus v]mu!n1 als da die ,s*nheit fr e9e ,eig5s*aft d] ,blume selb/ gehalt5 w]d5 msse1 die si* ni*t na* d] ,v]s*i$5heit #bhb4e d] ,kpfe und s viel] ,s9ne ri*tet1 sond]n worna* si* diese ri*t5 mss51 w5n sie d>b] ur!il5 woll58 ,und do* v]hlt es si* ni*t s4 ,d5n d>9 be/eht eb5 das ,ges*macksur!il1 da es e9e ,sa*e nur na* d]j5ig5 ,bes*aff5heit s*n n5nt1 9 wel*] sie si* na* uns]] ,art sie aufzunehm5 ri*tet4 #bhb4aj b]dies wird von j$em ,ur!il1 wel*es d5 ,ges*mack des ,subjects beweis5 soll1 v]langt3 da das ,subject fr si*1 ohne n?ig zu #acg hab51 dur* ,erfahrung unt] d5 ,ur!il5 &]] h]umzutapp5 und si* von ihrem ,wohlgefall5 od] ,mifall5 an demselb5 ,geg5/&e vorh] zu belehr51 ur!il51 mi?9 se9 ,ur!il ni*t als ,na*ahmung1 #bhb4ae weil e9 ,d+ etwa wirkli* allgeme9 gefllt1 sond]n a priori ausspre*5 solle4 ,man sollte ab] d5k51 da e9 ,ur!il a priori e95 ,begriff vom ,object en?alt5 msse1 zu dess5 ,erk5ntni es das ,pr9cip en?lt2 das ,ges*macksur!il ab] grndet si* g> ni*t auf ,begriffe und i/ b]all ni*t ,erk5ntni1 sond]n nur e9 /hetis*es ,ur!il4 #bhb4bj ,dah] lt si* e9 jung] ,di*t] von d] b]r$ung1 da se9 ,g$i*t s*n sei1 ni*t dur* das ,ur!il des ,publicums1 no* se9] ,freunde abbr+52 und w5n er ihn5 ,gehr giebt1 s ges*ieht es ni*t d>um1 weil er es nun &]s beur!ilt1 sond]n weil er1 w5n glei* 7w5ig/5s 9 ,absi*t se9]7 das ganze ,publicum e95 fals*5 ,ges*mack #bhb4be htte1 si* do* 7selb/ wid] se9 ,ur!il7 dem geme95 ,wahne zu bequem51 9 se9] ,begi]de na* ,beifall ,ursa*e f9det4 ,nur spt]h91 w5n se9e ,ur!ilskraft dur* ,ausbung mehr ges*rft word51 geht er freiwillig von se9em vorig5 ,ur!ile ab2 s wie er es au* mit se95 ,ur!il5 hlt1 die ganz auf d] ,v]nunft b]uh54 ,d] ,ges*mack ma*t #bhb4cj blo auf ,autonomie ,anspru*4 ,fremde ,ur!ile si* zum ,be/immungsgrunde des se9ig5 zu ma*51 wre ,het]onomie4 ,da man die ,w]ke d] ,alt5 mit ,re*t zu ,mu/]n anpreiset und #ach die ,v]fass] d]selb5 classis* n5nt glei* e9em gewiss5 ,adel unt] d5 ,s*rift/ell]n1 d] dem ,volke dur* se95 ,vorgang ,gesetze giebt3 s*e9t #bhb4ce ,quell5 des ,ges*macks a po/]iori anzuzeig5 und die ,autonomie desselb5 9 j$em ,subjecte zu wid]leg54 ,alle9 man knnte eb5 s gut sag51 da die alt5 ,ma!matik]1 die bis jetzt fr ni*t wohl zu entbehr5de ,mu/] d] h*/5 ,grndli*keit und ,eleganz d] syn!tis*5 ,me?ode gehalt5 w]d51 au* e9e na*ahm5de ,v]nunft auf uns]] ,seite bewies5 und e9 ,unv]mg5 d]selb51 aus si* selb/ /r5ge ,beweise mit d] grt5 ,intuition dur* ,con/ruction d] ,begriffe h]vorzubr+54 #bhc4e ,es giebt g> ke95 ,gebrau* uns]] ,krfte1 s frei er au* se9 mag1 und selb/ d] ,v]nunft 7die alle ihre ,ur!ile aus d] geme9s*aftli*5 ,quelle a priori s*pf5 mu71 wel*]1 w5n j$es ,subject imm] gnzli* von d] roh5 ,anlage se9es ,naturells anfang5 sollte1 ni*t 9 fehl]hafte ,v]su*e g]a!n wrde1 w5n ni*t &]e mit d5 #bhc4aj ihrig5 ihm vorgegang5 wr51 ni*t um die ,na*folg5d5 zu bloen ,na*ahm]n zu ma*51 sond]n dur* ihr ,v]fahr5 &]e auf die ,spur zu br+51 um die ,pr9cipi5 9 si* selb/ zu su*5 und s ihr5 eig551 (t bess]5 ,gang zu nehm54 ,selb/ 9 d] ,religion1 wo gewi e9 j$] die ,regel se9es ,v]halt5s aus si* selb/ h]nehm5 mu1 weil er dafr #bhc4ae au* selb/ v]antwortli* bleibt und die ,s*uld se9] ,v]gehung5 ni*t #aci auf &re als ,lehr] od] ,vorgng] s*ieb5 kann1 wird do* nie dur* allgeme9e ,vors*rift51 die man entw$] von ,prie/]n od] ,philosoph5 bekomm51 od] au* aus si* selb/ g5omm5 hab5 mag1 s viel ausg]i*tet w]d51 als dur* e9 ,beispiel d] ,tug5d od] ,heiligkeit1 wel*es1 #bhc4bj 9 d] ,ges*i*te aufge/ellt1 die ,autonomie d] ,tug5d aus d] eig55 und ursprngli*5 ,idee d] ,sittli*keit 7a priori7 ni*t entbehrli* ma*t1 od] diese 9 e95 ,me*anism d] ,na*ahmung v]w&elt4 ,na*folge1 die si* auf e95 ,vorgang bezieht1 ni*t ,na*ahmung i/ d] re*te ,ausdruck fr all5 ,e9flu1 wel*5 ,producte e9es exempl>is*5 ,urheb]s #bhc4be auf ,&]e hab5 knn52 wel*es nur s viel b$eutet als3 aus d5selb5 ,quell5 s*pf51 woraus j5] selb/ s*pfte1 und se9em ,vorgng] nur die ,art1 si* dabei zu b5ehm51 abl]n54 ,ab] unt] all5 ,v]mg5 und ,tal5t5 i/ d] ,ges*mack g]ade dasj5ige1 wel*es1 weil se9 ,ur!il ni*t dur* ,begriffe und ,vors*rift5 be/immb> i/1 am mei/5 #bhc4cj d] ,beispiele dess51 0 si* im ,=tgange d] ,cultur am lng/5 9 ,beifall erhalt5 hat1 b$rftig i/1 um ni*t bald wi$] unges*la*t zu w]d5 und 9 die ,rohigkeit d] er/5 ,v]su*e zurckzufall54 #cc4 #adj ,zweite ,eig5?mli*keit des ,ges*macksur!ils4 ,das ,ges*macksur!il i/ g> ni*t dur* ,beweisgrnde be/immb>1 glei* als ob es blo subjectiv wre4 ,w5n jem& e9 ,gebude1 e9e ,aussi*t1 e9 ,g$i*t ni*t s*n #bhd4e f9det1 s lt er si* er/li* d5 ,beifall ni*t dur* hund]t ,/imm51 die es alle ho* preis51 inn]li* aufdr+54 ,er mag si* zw> /ell51 als ob es ihm au* gefalle1 um ni*t fr ges*macklos angeseh5 zu w]d52 er kann sog> zu zweifeln anfang51 ob er se95 ,ges*mack dur* ,k5ntni e9] g5ugsam5 ,m5ge von ,geg5/nd5 e9] gewiss5 ,art #bhd4aj au* g5ug gebildet habe 7wie e9]1 d] 9 d] ,entf]nung etwas fr e95 ,wald zu erk5n5 glaubt1 0 alle &]e fr e9e ,/adt anseh51 an dem ,ur!ile se9es eig55 ,gesi*ts zweifelt74 ,das sieht er ab] do* kl> e93 da d] ,beifall &]] g> ke95 fr die ,beur!ilung d] ,s*nheit gltig5 ,beweis abgebe2 da &]e all5falls fr ihn seh5 #bhd4ae und beoba*t5 mg51 und 0 viele auf e9]lei ,art geseh5 hab51 als e9 h9rei*5d] ,beweisgrund fr ihn1 d] es &]s geseh5 zu hab5 glaubt1 zum !oretis*51 mi?9 logis*51 niemals ab] das1 0 &]n gefall5 hat1 zum ,grunde e9es /hetis*5 ,ur!ils di55 knne4 ,das uns ungn/ige ,ur!il &]] kann uns zw> mit ,re*t 9 ,ansehung #bhd4bj #ada des unsrig5 b$5kli* ma*51 niemals ab] von d] ,unri*tigkeit desselb5 b]zeug54 ,also giebt es ke95 empiris*5 ,beweisgrund1 das ,ges*macksur!il jem&5 abzun?ig54 ,zweit5s kann no* w5ig] e9 ,beweis a priori na* be/immt5 ,regeln das ,ur!il b] ,s*nheit be/imm54 ,w5n mir jem& se9 #bhd4be ,g$i*t vorlie/1 od] mi* 9 e9 ,s*auspiel fhrt1 wel*es am ,ende me9em ,ges*macke ni*t behag5 w1 s mag er d5 ,batteux od] ,less+1 od] no* lt]e und b]hmt]e ,kritik] des ,ges*macks und alle von ihn5 aufge/ellte ,regeln zum ,beweise anfhr51 da se9 ,g$i*t s*n sei2 au* mg5 gewisse ,/ell51 die mir eb5 mifall51 mit #bhd4cj ,regeln d] ,s*nheit 7s wie sie dort gegeb5 und allgeme9 an]kannt s9d7 g> wohl zusamm5/imm53 i* /opfe mir die ,ohr5 zu1 mag ke9e ,grnde und ke9 ,v]nnfteln hr5 und w]de eh] annehm51 da j5e ,regeln d] ,kritik] fals* sei51 od] w5ig/5s hi] ni*t d] ,fall ihr] ,anw5dung sei1 als da i* me9 ,ur!il dur* ,beweisgrnde a priori #bhd4ce sollte be/imm5 lass51 da es e9 ,ur!il des ,ges*macks und ni*t des ,v]/&es od] d] ,v]nunft se9 soll4 ,es s*e9t1 da dieses e9e d] ,hauptursa*5 sei1 wesweg5 man dieses /hetis*e ,beur!ilungsv]mg5 g]ade mit dem ,nam5 des ,ges*macks belegt hat4 ,d5n es mag mir jem& alle ,+r$i5zi5 #bhe4e #adb e9es ,g]i*ts h]zhl5 und von j$em bem]k51 da j$es d]selb5 mir son/ ang5ehm sei1 au* ob5e9 die ,gesundheit dieses ,ess5s mit ,re*t rhm52 s b9 i* geg5 alle diese ,grnde taub1 v]su*e das ,g]i*t an me9] ,zunge und me9em ,gaum53 und d>na* 7ni*t na* allgeme95 ,pr9cipi57 flle i* me9 ,ur!il4 #bhe4aj ,9 d] ,t wird das ,ges*macksur!il dur*aus imm] als e9 e9zelnes ,ur!il vom ,object gefllt4 ,d] ,v]/& kann dur* die ,v]glei*ung des ,objects im ,punkte des ,wohlgefllig5 mit dem ,ur!ile &]] e9 allgeme9es ,ur!il ma*53 z4 ,b4 alle ,tulp5 s9d s*n2 ab] das i/ alsdann ke9 ,ges*macks-1 sond]n e9 logis*es ,ur!il1 wel*es #bhe4ae die ,beziehung e9es ,objects auf d5 ,ges*mack zum ,prdicate d] ,d+e von e9] gewiss5 ,art b]haupt ma*t2 dasj5ige ab]1 wodur* i* e9e e9zelne gegeb5e ,tulpe s*n1 d4 i4 me9 ,wohlgefall5 an d]selb5 allgeme+ltig1 f9de1 i/ alle9 das ,ges*macksur!il4 ,dess5 ,eig5?mli*keit be/eht ab] d>93 da1 ob es glei* blo subjective #bhe4bj ,gltigkeit hat1 es d5no* alle ,subjecte s 9 ,anspru* nimmt1 als es nur imm] ges*eh5 knnte1 w5n es e9 objectives ,ur!il wre1 das auf ,erk5ntnigrnd5 b]uht und dur* e95 ,beweis knnte erzwung5 w]d54 #cd4 #bhe4be #adc ,es i/ ke9 objectives ,pr9cip des ,ges*macks mgli*4 ,unt] e9em ,pr9cip des ,ges*macks wrde man e95 ,grundsatz v]/eh51 unt] dess5 ,b$+ung man d5 ,begriff e9es ,geg5/&es subsumir5 und alsdann dur* e95 ,s*lu h]ausbr+5 knnte1 da er s*n sei4 ,das i/ ab] s*le*t]d+s unmgli*4 ,d5n i* mu unmittelb> #bhe4cj an d] ,vor/ellung desselb5 die ,lu/ empf9d51 und sie kann mir dur* ke9e ,beweisgrnde anges*watzt w]d54 ,obglei* also ,kritik]1 wie ,hume sagt1 s*e9b>] v]nnfteln knn5 als ,k*e1 s hab5 sie do* mit dies5 e9]lei ,s*icksal4 ,d5 ,be/immungsgrund ihres ,ur!ils knn5 sie ni*t von d] ,kraft d] ,beweisgrnde1 sond]n nur von d] #bhe4ce ,reflexion des ,subjects b] se95 eig55 ,zu/& 7d] ,lu/ od] ,unlu/7 mit ,abweisung all] ,vors*rift5 und ,regeln erw>t54 ,worb] ab] ,kritik] d5no* v]nnfteln knn5 und soll51 s da es zur ,b]i*tigung und ,erweit]ung uns]] ,ges*macksur!ile g]ei*e3 das i/ ni*t1 d5 ,be/immungsgrund dies] ,art /hetis*] ,ur!ile 9 #bhf4e e9] allgeme95 brau*b>5 ,=mel d>zuleg51 wel*es unmgli* i/2 sond]n b] die ,erk5ntniv]mg5 und d]5 ,ges*fte 9 dies5 ,ur!il5 ,na*=s*ung zu ?un und die we*selseitige subjective ,zweckmigkeit1 #add von wel*] ob5 gezeigt i/1 da ihre ,=m 9 e9] gegeb55 ,vor/ellung die ,s*nheit des ,geg5/&es d]selb5 sei1 9 ,beispiel5 aus #bhf4aj e9&] zu setz54 ,also i/ die ,kritik des ,ges*macks selb/ nur subjectiv 9 ,ansehung d] ,vor/ellung1 wodur* uns e9 ,object gegeb5 wird3 nmli* sie i/ die ,kun/ od] ,wiss5s*aft1 das we*selseitige ,v]hltni des ,v]/&es und d] ,e9bildungskraft zu e9&] 9 d] gegeb55 ,vor/ellung 7ohne ,beziehung auf vorh]geh5de ,empf9dung od] ,begriff71 #bhf4ae mi?9 die ,e9helligkeit od] ,mihelligkeit d]selb5 unt] ,regeln zu br+5 und sie 9 ,ansehung ihr] ,b$+ung5 zu be/imm54 ,sie i/ ,kun/1 w5n sie dieses nur an ,beispiel5 zeigt2 sie i/ ,wiss5s*aft1 w5n sie die ,mgli*keit e9] sol*5 ,beur!ilung von d] ,natur dies] ,v]mg51 als ,erk5ntniv]mg5 b]haupt1 ableitet4 ,mit d] letzt]5 #bhf4bj als transsc5d5tal5 ,kritik hab5 wir es hi] b]all alle9 zu ?un4 ,sie soll das subjective ,pr9cip des ,ges*macks1 als e9 ,pr9cip a priori d] ,ur!ilskraft1 entwickeln und re*tf]tig54 ,die ,kritik als ,kun/ su*t blo die physiologis*5 7hi] psy*ologis*571 mi?9 empiris*5 ,regeln1 na* d55 d] ,ges*mack wirkli* v]fhrt1 7ohne b] ihre ,mgli*keit #bhf4be na*zud5k57 auf die ,beur!ilung se9] ,geg5/nde anzuw5d5 und kritisirt die ,producte d] s*n5 ,kun/2 s wie j5e das ,v]mg5 selb/1 sie zu beur!il54 #ce4 #ade ,das ,pr9cip des ,ges*macks i/ das subjective ,pr9cip d] #bhf4cj ,ur!ilskraft b]haupt4 ,das ,ges*macksur!il unt]s*eidet si* d>9 von dem logis*53 da das letzt]e e9e ,vor/ellung unt] ,begriffe vom ,object1 das er/]e ab] g> ni*t unt] e95 ,begriff subsumirt1 weil son/ d] no?w5dige allgeme9e ,beifall dur* ,beweise wrde erzwung5 w]d5 knn54 ,glei*wohl #bhf4ce ab] i/ es d>9 dem letzt]n hnli*1 da es e9e ,allgeme9heit und ,no?w5digkeit1 ab] ni*t na* ,begriff5 vom ,object1 folgli* e9e blo subjective vorgiebt4 ,weil nun die ,begriffe 9 e9em ,ur!ile d5 ,inhalt desselb5 7das zum ,erk5ntni des ,objects ,gehrige7 ausma*51 das ,ges*macksur!il ab] ni*t dur* ,begriffe be/immb> i/1 s grndet es si* nur auf d] subjectiv5 =mal5 ,b$+ung e9es ,ur!ils b]haupt4 #bhg4e ,die subjective ,b$+ung all] ,ur!ile i/ das ,v]mg5 zu ur!il5 selb/1 od] die ,ur!ilskraft4 ,diese1 9 ,ansehung e9] ,vor/ellung1 wodur* e9 ,geg5/& gegeb5 wird1 gebrau*t1 er=d]t zwei] ,vor/ellungskrfte ,zusamm5/immung3 nmli* d] ,e9bildungskraft 7fr die ,ans*auung und die ,zusamm5setzung des ,mannigfaltig5 d]selb57 und #bhg4aj des ,v]/&es 7fr d5 ,begriff d] ,vor/ellung d] ,e9heit dies] ,zusamm5setzung74 ,weil nun dem ,ur!ile hi] ke9 ,begriff vom ,objecte zum ,grunde liegt1 s kann es nur 9 d] ,subsumtion d] ,e9bildungskraft #adf selb/ 7bei e9] ,vor/ellung1 wodur* e9 ,geg5/& gegeb5 wird7 unt] die ,b$+ung1 da d] ,v]/& b]haupt von d] ,ans*auung #bhg4ae zu ,begriff5 gelangt1 be/eh54 ,d4 i4 weil eb5 d>91 da die ,e9bildungskraft ohne ,begriff s*ematisirt1 die ,freiheit d]selb5 be/eht3 s mu das ,ges*macksur!il auf e9] bloen ,empf9dung d] si* we*selseitig beleb5d5 ,e9bildungskraft 9 ihr] ,freiheit und des ,v]/&es mit se9] ,gesetzmigkeit1 also auf e9em ,gefhle b]uh51 das d5 ,geg5/& #bhg4bj na* d] ,zweckmigkeit d] ,vor/ellung 7wodur* e9 ,geg5/& gegeb5 wird7 auf die ,befrd]ung d] ,erk5ntniv]mg5 9 ihrem frei5 ,spiele beur!il5 lt2 und d] ,ges*mack als subjective ,ur!ilskraft en?lt e9 ,pr9cip d] ,subsumtion1 ab] ni*t d] ,ans*auung5 unt] ,begriffe1 sond]n des ,v]mg5s d] ,ans*auung5 od] #bhg4be ,d>/ellung5 7d4 i4 d] ,e9bildungskraft7 unt] das ,v]mg5 d] ,begriffe 7d4 i4 d5 ,v]/&71 s(]n das er/]e 9 se9] ,freiheit zum letzt]5 9 se9] ,gesetzmigkeit zusamm5/immt4 ,um dies5 ,re*tsgrund nun dur* e9e ,d$uction d] ,ges*macksur!ile ausf9dig zu ma*51 knn5 nur die =mal5 ,eig5?mli*keit5 #bhg4cj dies] ,art ,ur!ile1 mi?9 s(]n an ihn5 blo die logis*e ,=m betra*tet wird1 uns zum ,leitfad5 di554 #cf4 #adg ,von d] ,aufgabe e9] ,d$uction d] ,ges*macksur!ile4 ,mit d] ,wahrnehmung e9es ,geg5/&es kann unmittelb> d] #bhg4ce ,begriff von e9em ,objecte b]haupt1 von wel*em j5e die empiris*5 ,prdicate en?lt1 zu e9em ,erk5ntniur!ile v]bund5 und dadur* e9 ,erfahrungsur!il erzeugt w]d54 ,diesem lieg5 nun ,begriffe a priori von d] syn!tis*5 ,e9heit des ,mannigfaltig5 d] ,ans*auung1 um es als ,be/immung e9es ,objects zu d5k51 zum ,grunde2 und diese ,begriffe 7die ,kategorie57 er=d]n e9e ,d$uction1 die au* 9 d] ,kritik #bhh4e d] r4 ,v4 gegeb5 word51 wodur* d5n au* die ,auflsung d] ,aufgabe zu ,/&e komm5 konnte3 ,wie s9d syn!tis*e ,erk5ntniur!ile a priori mgli*8 ,diese ,aufgabe betraf also die ,pr9cipi5 a priori des re95 ,v]/&es und se9] !oretis*5 ,ur!ile4 ,mit e9] ,wahrnehmung kann ab] au* unmittelb> e9 ,gefhl #bhh4aj d] ,lu/ 7od] ,unlu/7 und e9 ,wohlgefall5 v]bund5 w]d51 wel*es die ,vor/ellung des ,objects begleitet und d]selb5 /att ,prdicats di5t1 und s e9 /hetis*es ,ur!il1 wel*es ke9 ,erk5ntniur!il i/1 entspr+54 ,e9em sol*51 w5n es ni*t bloes ,empf9dungs-1 sond]n e9 =males ,reflexions-,ur!il i/1 wel*es dieses ,wohlgefall5 j$]mann #bhh4ae als no?w5dig ans9nt1 mu etwas als ,pr9cip a priori zum ,grunde #adh lieg51 wel*es all5falls e9 blo subjectives se9 mag 7w5n e9 objectives zu sol*] ,art ,ur!ile unmgli* se9 sollte71 ab] au* als e9 sol*es e9] ,d$uction b$>f1 damit begriff5 w]de1 wie e9 /hetis*es ,ur!il auf ,no?w5digkeit ,anspru* ma*5 knne4 ,hi]auf grndet si* nun die #bhh4bj ,aufgabe1 mit d] wir uns jetzt bes*ftig53 ,wie s9d ,ges*macksur!ile mgli*8 ,wel*e ,aufgabe also die ,pr9cipi5 a priori d] re95 ,ur!ilskraft 9 /hetis*5 ,ur!il5 betrifft1 d4 i4 9 sol*51 wo sie ni*t 7wie 9 d5 !oretis*57 unt] objectiv5 ,v]/&esbegriff5 blo zu subsumir5 hat und unt] e9em ,gesetze /eht1 sond]n wo sie si* selb/ subjectiv #bhh4be ,geg5/& s[ohl als ,gesetz i/4 ,diese ,aufgabe kann au* s vorge/ellt w]d53 ,wie i/ e9 ,ur!il mgli*1 das blo aus dem eig55 ,gefhl d] ,lu/ an e9em ,geg5/&e unabhngig von dess5 ,begriffe diese ,lu/1 als d] ,vor/ellung desselb5 ,objects 9 j$em &]n ,subjecte anhngig1 a priori1 d4 i4 #bhh4cj ohne fremde ,bei/immung abw>t5 zu drf51 beur!ilte8 ,da ,ges*macksur!ile syn!tis*e s9d1 i/ lei*t e9zuseh51 weil sie b] d5 ,begriff und selb/ die ,ans*auung des ,objects h9ausgeh5 und etwas1 das g> ni*t e9mal ,erk5ntni i/1 nmli* ,gefhl d] ,lu/ 7od] ,unlu/71 zu j5] als ,prdicat h9zu?un4 ,da sie ab]1 obglei* #bhh4ce das ,prdicat 7d] mit d] ,vor/ellung v]bund55 eig55 ,lu/7 empiris* #adi i/1 glei*wohl1 0 die ge=d]te ,bei/immung von j$]mann betrifft1 ,ur!ile a priori s9d1 od] dafr gehalt5 w]d5 woll51 i/ glei*falls s*on 9 d5 ,ausdrck5 ihres ,anspru*s en?alt52 und s gehrt diese ,aufgabe d] ,kritik d] ,ur!ilskraft unt] das allgeme9e ,problem d] ,transsc5d5talphilosophie3 ,wie s9d syn!tis*e ,ur!ile a priori mgli*8 #bhi4e #cg4 ,0 wird eig5tli* 9 e9em ,ges*macksur!ile von e9em ,geg5/&e a priori behauptet8 ,da die ,vor/ellung von e9em ,geg5/&e unmittelb> mit e9] ,lu/ v]bund5 sei1 kann nur inn]li* wahrg5omm5 w]d5 und wrde1 #bhi4aj w5n man ni*ts weit] als dieses anzeig5 wollte1 e9 blo empiris*es ,ur!il geb54 ,d5n a priori kann i* mit ke9] ,vor/ellung e9 be/immtes ,gefhl 7d] ,lu/ od] ,unlu/7 v]b9d51 auer wo e9 d5 ,will5 be/imm5des ,pr9cip a priori 9 d] ,v]nunft zum ,grunde liegt2 da d5n die ,lu/ 7im moralis*5 ,gefhl7 die ,folge davon i/1 eb5 d>um #bhi4ae ab] mit d] ,lu/ im ,ges*macke g> ni*t v]gli*5 w]d5 kann1 weil sie e95 be/immt5 ,begriff von e9em ,gesetze er=d]t3 da h+eg5 j5e unmittelb> mit d] bloen ,beur!ilung vor allem ,begriffe v]bund5 se9 soll4 ,dah] s9d au* alle ,ges*macksur!ile e9zelne ,ur!ile1 #aej weil sie ihr ,prdicat des ,wohlgefall5s ni*t mit e9em ,begriffe1 #bhi4bj sond]n mit e9] gegeb55 e9zeln5 empiris*5 ,vor/ellung v]b9d54 ,also i/ es ni*t die ,lu/1 sond]n die ,allgeme+ltigkeit dies] ,lu/1 die mit d] bloen ,beur!ilung e9es ,geg5/&es im ,gem! als v]bund5 wahrg5omm5 wird1 wel*e a priori als allgeme9e ,regel fr die ,ur!ilskraft1 fr j$]mann gltig1 9 e9em ,ges*macksur!ile #bhi4be vorge/ellt wird4 ,es i/ e9 empiris*es ,ur!il3 da i* e95 ,geg5/& mit ,lu/ wahrnehme und beur!ile4 ,es i/ ab] e9 ,ur!il a priori3 da i* ihn s*n f9de1 d4 i4 j5es ,wohlgefall5 j$]mann als no?w5dig ans9n5 d>f4 #ch4 #bhi4cj ,d$uction d] ,ges*macksur!ile4 ,w5n e+]umt wird1 da 9 e9em re95 ,ges*macksur!ile das ,wohlgefall5 an dem ,geg5/&e mit d] bloen ,beur!ilung se9] ,=m v]bund5 sei3 s i/ es ni*ts &]s1 als die subjective ,zweckmigkeit d]selb5 fr die ,ur!ilskraft1 wel*e wir mit d] ,vor/ellung des ,geg5/&es im ,gem! v]bund5 empf9d54 ,da nun die ,ur!ilskraft 9 ,ansehung d] =mal5 ,regeln d] ,beur!ilung1 ohne alle ,mat]ie 7w$] ,s9n5empf9dung no* ,begriff71 nur auf die subjectiv5 #aea ,b$+ung5 des ,gebrau*s d] ,ur!ilskraft b]haupt 7die w$] auf #bij4e die besond]e ,s9nes>t1 no* e95 besond]n ,v]/&esbegriff e+es*rnkt i/7 g]i*tet se9 kann2 folgli* auf dasj5ige ,subjective1 wel*es man 9 all5 ,m5s*5 7als zum mgli*5 ,erk5ntnisse b]haupt er=d]li*7 voraussetz5 kann3 s mu die b]e9/immung e9] ,vor/ellung mit dies5 ,b$+ung5 d] ,ur!ilskraft als fr j$]mann #bij4aj gltig a priori ang5omm5 w]d5 knn54 ,d4 i4 die ,lu/ od] subjective ,zweckmigkeit d] ,vor/ellung fr das ,v]hltni d] ,erk5ntniv]mg5 9 d] ,beur!ilung e9es s9nli*5 ,geg5/&es b]haupt wird j$]mann mit ,re*t angesonn5 w]d5 knn5#ab4 #ab ,um b]e*tigt zu se91 auf allgeme9e ,bei/immung zu e9em blo auf subjectiv5 #bij4be ,grnd5 b]uh5d5 ,ur!ile d] /hetis*5 ,ur!ilskraft ,anspru* zu ma*51 i/ g5ug1 da man e9rume3 #a7 ,bei all5 ,m5s*5 sei5 die subjectiv5 ,b$+ung5 dieses ,v]mg5s1 0 das ,v]hltni d] d>9 9 ,?tigkeit gesetzt5 ,erk5ntnikrfte zu e9em ,erk5ntni b]haupt betrifft1 e9]lei2 wel*es wahr se9 mu1 weil si* son/ ,m5s*5 ihre ,vor/ellung5 und selb/ das ,erk5ntni ni*t mit!il5 #bij4cj knnt54 #b7 ,das ,ur!il habe blo auf dieses ,v]hltni 7mi?9 die =male ,b$+ung d] ,ur!ilskraft7 ,rcksi*t g5omm5 und sei re91 d4 i4 w$] mit ,begriff5 vom ,object no* ,empf9dung5 als ,be/immungsgrnd51 v]m5gt4 ,w5n 9 ,ansehung dieses letzt]n au* gefehlt word51 s betrifft das nur die unri*tige ,anw5dung d] ,befugni1 die e9 ,gesetz uns giebt1 auf e95 besond]n ,fall1 wodur* die ,befugni b]haupt ni*t aufgehob5 wird4 #bij4ce ,anm]kung4 #bij4ae #aeb ,diese ,d$uction i/ d>um s lei*t1 weil sie ke9e objective ,realitt e9es ,begriffs zu re*tf]tig5 n?ig hat2 d5n ,s*nheit i/ ke9 ,begriff vom ,object1 und das ,ges*macksur!il i/ ke9 ,erk5ntniur!il4 ,es behauptet nur3 da wir b]e*tigt s9d1 dieselb5 subjectiv5 ,b$+ung5 d] ,ur!ilskraft allgeme9 bei j$em ,m5s*5 vorauszusetz51 die wir #bij4bj 9 uns antreff52 und nur no*1 da wir unt] diese ,b$+ung5 das gegeb5e ,object ri*tig subsumirt hab54 ,obglei* nun dies letzt]e unv]meidli*e1 d] logis*5 ,ur!ilskraft ni*t anhng5de ,s*wi]igkeit5 hat 7weil man 9 dies] unt] ,begriffe1 9 d] /hetis*5 ab] unt] e9 blo empf9db>es ,v]hltni d] an d] vorge/ellt5 ,=m des ,objects we*selseitig unt] e9&] /imm5d5 ,e9bildungskraft und des ,v]/&es subsumirt1 wo die ,subsumtion lei*t trg5 kann73 s wird dadur* do* d] ,re*tmigkeit des ,anspru*s d] ,ur!ilskraft1 auf allgeme9e ,bei/immung zu re*n51 ni*ts b5omm51 wel*] nur d>auf #bia4e h9ausluft1 die ,ri*tigkeit des ,pr9cips aus subjectiv5 ,grnd5 fr j$]mann gltig zu ur!il54 ,d5n 0 die ,s*wi]igkeit und d5 ,zweifel weg5 d] ,ri*tigkeit d] ,subsumtion unt] j5es ,pr9cip betrifft1 s ma*t sie die ,re*tmigkeit des ,anspru*s auf diese ,gltigkeit e9es /hetis*5 ,ur!ils b]haupt1 mi?9 das ,pr9cip selb] s w5ig #bia4aj zweifelhaft1 als die eb5 s[ohl 7obglei* ni*t s (t und lei*t7 fehl]hafte ,subsumtion d] logis*5 ,ur!ilskraft unt] ihr ,pr9cip das letzt]e1 wel*es objectiv i/1 zweifelhaft ma*5 kann4 ,wrde ab] die ,frage se93 ,wie i/ es mgli*1 die ,natur als e95 ,inbegriff von ,geg5/nd5 des ,ges*macks a priori anzunehm58 s hat diese ,aufgabe ,beziehung auf die #bia4ae ,teleologie1 weil es als e9 ,zweck d] ,natur angeseh5 w]d5 mte1 d] #aec ihrem ,begriffe wes5tli* anh+e1 fr uns]e ,ur!ilskraft zweckmige ,=m5 aufzu/ell54 ,ab] die ,ri*tigkeit dies] ,annahme i/ no* sehr zu bezweifeln1 inde die ,wirkli*keit d] ,naturs*nheit5 d] ,erfahrung (f5 liegt4 #bia4bj #ci4 ,von d] ,mit!ilb>keit e9] ,empf9dung4 ,w5n ,empf9dung als das ,reale d] ,wahrnehmung auf ,erk5ntni bezog5 wird1 s heit sie ,s9nesempf9dung2 und das ,specifis*e ihr] ,qualitt lt si* nur als dur*gngig auf glei*e ,art mit!ilb> #bia4be vor/ell51 w5n man annimmt1 da j$]mann e95 glei*5 ,s9n mit dem unsrig5 habe3 dieses lt si* ab] von e9] ,s9nesempf9dung s*le*t]d+s ni*t voraussetz54 ,s kann dem1 wel*em d] ,s9n des ,g]u*s fehlt1 diese ,art d] ,empf9dung ni*t mitge!ilt w]d52 und selb/ w5n er ihm ni*t mangelt1 kann man do* ni*t si*] se91 ob er #bia4cj g]ade die nmli*e ,empf9dung von e9] ,blume habe1 die wir davon hab54 ,no* mehr unt]s*i$5 mss5 wir uns ab] die ,m5s*5 9 ,ansehung d] ,annehmli*keit od] ,unannehmli*keit bei d] ,empf9dung eb5 desselb5 ,geg5/&es d] ,s9ne vor/ell52 und es i/ s*le*t]d+s ni*t zu v]lang51 da die ,lu/ an d]glei*5 ,geg5/nd5 #bia4ce von j$]mann zuge/&5 w]de4 ,man kann die ,lu/ von dies] ,art1 weil sie dur* d5 ,s9n 9 das ,gem? kommt und wir dabei also passiv s9d1 die ,lu/ des ,g5usses n5n54 ,das ,wohlgefall5 an e9] ,h&lung um ihr] moralis*5 ,bes*aff5heit #aed will5 i/ dageg5 ke9e ,lu/ des ,g5usses1 sond]n d] ,selb/?tigkeit und d]5 ,gemheit mit d] ,idee se9] ,be/immung4 ,dieses #bib4e ,gefhl1 wel*es das sittli*e heit1 er=d]t ab] ,begriffe und /ellt ke9e freie1 sond]n gesetzli*e ,zweckmigkeit d>1 lt si* also au* ni*t &]s als v]mittel/ d] ,v]nunft und1 soll die ,lu/ bei j$]mann glei*>tig se91 dur* sehr be/immte praktis*e ,v]nunftbegriffe allgeme9 mit!il54 ,die ,lu/ am ,erhab55 d] ,natur1 als ,lu/ d] v]nnftelnd5 #bib4aj ,contemplation1 ma*t zw> au* auf allgeme9e ,!ilnehmung ,anspru*1 setzt ab] do* s*on e9 &]es ,gefhl1 nmli* das se9] b]s9nli*5 ,be/immung1 voraus3 wel*es1 s dunkel es au* se9 mag1 e9e moralis*e ,grundlage hat4 ,da ab] &]e ,m5s*5 d>auf ,rcksi*t nehm5 und 9 d] ,betra*tung d] rauh5 ,gre d] ,natur e9 ,wohlgefall5 f9d5 #bib4ae w]d5 7wel*es wahrhaftig dem ,anblicke d]selb51 d] eh] abs*reck5d i/1 ni*t zuges*rieb5 w]d5 kann71 b9 i* ni*t s*le*?9 vorauszusetz5 b]e*tigt4 ,dem ungea*tet kann i* do* 9 ,betra*t dess51 da auf j5e moralis*5 ,anlag5 bei j$] s*ickli*5 ,v]anlassung ,rcksi*t g5omm5 w]d5 sollte1 au* j5es ,wohlgefall5 j$]mann ans9n51 #bib4bj ab] nur v]mittel/ des moralis*5 ,gesetzes1 wel*es se9]seits wi$]um auf ,begriff5 d] ,v]nunft gegrndet i/4 ,dageg5 i/ die ,lu/ am ,s*n5 w$] e9e ,lu/ des ,g5usses1 no* #aee e9] gesetzli*5 ,?tigkeit1 au* ni*t d] v]nnftelnd5 ,contemplation na* ,ide51 sond]n d] bloen ,reflexion4 ,ohne irg5d e95 ,zweck od] #bib4be ,grundsatz zur ,ri*ts*nur zu hab51 begleitet diese ,lu/ die geme9e ,auffassung e9es ,geg5/&es dur* die ,e9bildungskraft1 als ,v]mg5 d] ,ans*auung1 9 ,beziehung auf d5 ,v]/&1 als ,v]mg5 d] ,begriffe1 v]mittel/ e9es ,v]fahr5s d] ,ur!ilskraft1 wel*es sie au* zum ,behuf d] geme9/5 ,erfahrung ausb5 mu3 nur da sie es hi]1 um e95 #bib4cj empiris*5 objectiv5 ,begriff1 dort ab] 79 d] /hetis*5 ,beur!ilung7 blo1 um die ,angemess5heit d] ,vor/ellung zur h>monis*5 7subjectiv-zweckmig57 ,bes*ftigung beid] ,erk5ntniv]mg5 9 ihr] ,freiheit wahrzunehm51 d4 i4 d5 ,vor/ellungszu/& mit ,lu/ zu empf9d51 zu ?un g5?igt i/4 ,diese ,lu/ mu no?w5dig bei j$]mann auf d5 #bib4ce nmli*5 ,b$+ung5 b]uh51 weil sie subjective ,b$+ung5 d] ,mgli*keit e9] ,erk5ntni b]haupt s9d1 und die ,proportion dies] ,erk5ntniv]mg51 wel*e zum ,ges*mack er=d]t wird1 au* zum geme95 und gesund5 ,v]/&e er=d]li* i/1 d5 man bei j$]mann voraussetz5 d>f4 ,eb5 d>um d>f au* d] mit ,ges*mack ,ur!il5de 7w5n er nur 9 diesem ,bewutse9 ni*t irrt und ni*t die ,mat]ie fr die ,=m1 ,reiz fr ,s*nheit nimmt7 die subjective ,zweckmigkeit1 d4 i4 #bic4e #aef se9 ,wohlgefall5 am ,objecte1 j$em &]n ans9n5 und se9 ,gefhl als allgeme9 mit!ilb> und zw> ohne ,v]mittlung d] ,begriffe annehm54 #dj4 ,vom ,ges*macke als e9] ,art von s5sus communis4 #bic4aj ,man giebt (t d] ,ur!ilskraft1 w5n ni*t s[ohl ihre ,reflexion als vielmehr blo das ,resultat d]selb5 bem]kli* i/1 d5 ,nam5 e9es ,s9nes und r$et von e9em ,wahrheitss9ne1 von e9em ,s9ne fr ,an/ndigkeit1 ,g]e*tigkeit u4 s4 w42 ob man zw> wei1 w5ig/5s billig wiss5 sollte1 da es ni*t e9 ,s9n i/1 9 wel*em diese ,begriffe ihr5 #bic4ae ,sitz hab5 knn51 no* w5ig]1 da dies] zu e9em ,ausspru*e allgeme9] ,regeln die m9de/e ,fhigkeit habe3 sond]n da uns von ,wahrheit1 ,s*ickli*keit1 ,s*nheit od] ,g]e*tigkeit nie e9e ,vor/ellung dies] ,art 9 ,g$ank5 komm5 knnte1 w5n wir uns ni*t b] die ,s9ne zu hh]n ,erk5ntniv]mg5 erheb5 knnt54 ,d] geme9e ,m5s*5v]/&1 #bic4bj d5 man als blo gesund5 7no* ni*t cultivirt57 ,v]/& fr das ,g]+/e ansieht1 dess5 man nur imm] si* von dem1 wel*] auf d5 ,nam5 e9es ,m5s*5 ,anspru* ma*t1 gewrtig5 kann1 hat dah] au* die krnk5de ,ehre1 mit dem ,nam5 des ,geme9s9nes 7s5sus communis7 belegt zu w]d52 und zw> s1 da man unt] dem ,worte #bic4be geme9 7ni*t blo 9 uns]] ,spra*e1 die hi]9 wirkli* e9e ,zweideutigkeit #aeg en?lt1 sond]n au* 9 man*] &]n7 s viel als das vulg>e1 0 man all5?alb5 antrifft1 v]/eht1 wel*es zu besitz5 s*le*t]d+s ke9 ,v]di5/ od] ,vorzug i/4 ,unt] dem s5sus communis ab] mu man die ,idee e9es geme9s*aftli*5 #bic4cj ,s9nes1 d4 i4 e9es ,beur!ilungsv]mg5s v]/eh51 wel*es 9 se9] ,reflexion auf die ,vor/ellungs>t j$es &]n 9 ,g$ank5 7a priori7 ,rcksi*t nimmt1 um glei*sam an die gesammte ,m5s*5v]nunft se9 ,ur!il zu halt5 und dadur* d] ,illusion zu entgeh51 die aus subjectiv5 ,privatb$+ung51 wel*e lei*t fr objectiv gehalt5 #bic4ce w]d5 knnt51 auf das ,ur!il na*!ilig5 ,e9flu hab5 wrde4 ,dieses ges*ieht nun dadur*1 da man se9 ,ur!il an &]] ni*t s[ohl wirkli*e als vielmehr blo mgli*e ,ur!ile hlt und si* 9 die ,/elle j$es &]n v]setzt1 indem man blo von d5 ,bes*rnkung51 die uns]] eig55 ,beur!ilung zufllig] ,weise anhng51 ab/rahirt3 wel*es wi$]um dadur* bewirkt wird1 da man das1 0 9 dem ,vor/ellungszu/&e #bid4e ,mat]ie1 d4 i4 ,empf9dung i/1 s viel mgli* weglt und l$igli* auf die =mal5 ,eig5?mli*keit5 se9] ,vor/ellung od] se9es ,vor/ellungszu/&es ,a*t hat4 ,nun s*e9t diese ,op]ation d] ,reflexion viellei*t allzu kn/li* zu se91 um sie dem ,v]mg51 wel*es wir d5 geme95 ,s9n n5n51 beizuleg52 alle9 sie sieht au* nur s #bid4aj #aeh aus1 w5n man sie 9 ab/ract5 ,=meln ausdrckt2 an si* i/ ni*ts natrli*]1 als von ,reiz und ,rhrung zu ab/rahir51 w5n man e9 ,ur!il su*t1 wel*es zur allgeme95 ,regel di55 soll4 ,folg5de ,maxim5 des geme95 ,m5s*5v]/&es gehr5 zw> ni*t hieh]1 als ,!ile d] ,ges*mackskritik1 knn5 ab] do* zur ,erlut]ung #bid4ae ihr] ,grundstze di554 ,es s9d folg5de3 #a4 ,selb/d5k52 #b4 ,an d] ,/elle j$es &]n d5k52 #c4 ,j$]zeit mit si* selb/ e9/immig d5k54 ,die er/e i/ die ,maxime d] vorur!ilfrei51 die zweite d] erweit]t51 die dritte d] consequ5t5 ,d5kungs>t4 ,die er/e i/ die ,maxime e9] niemals passiv5 ,v]nunft4 ,d] ,hang #bid4bj zur letzt]n1 mi?9 zur ,het]onomie d] ,v]nunft heit das ,vorur!il2 und das grte unt] all5 i/1 si* die ,natur ,regeln1 wel*e d] ,v]/& ihr dur* se9 eig5es wes5tli*es ,gesetz zum ,grunde legt1 als ni*t unt]worf5 vorzu/ell53 d4 i4 d] ,ab]glaube4 ,befreiung vom ,ab]glaub5 heit ,aufklrung#ac3 weil1 obs*on diese ,b55nung au* d] ,befreiung #bid4be von ,vorur!il5 b]haupt zukommt1 j5] do* vorzugsweise 79 s5su #aei em95ti7 e9 ,vorur!il g5annt zu w]d5 v]di5t1 indem die ,bl9dheit1 wor9 d] ,ab]glaube v]setzt1 ja sie wohl g> als ,oblieg5heit =d]t1 das ,b$rfni von &]n geleitet zu w]d51 mi?9 d5 ,zu/& e9] passiv5 ,v]nunft vorzgli* k5ntli* ma*t4 ,0 die zweite ,maxime d] ,d5kungs>t betrifft1 s s9d wir son/ wohl gewohnt1 d5j5ig5 e+es*rnkt 7bornirt1 das ,geg5!il von erweit]t7 zu n5n51 dess5 ,tal5te zu ke9em groen ,gebrau*e 7vornehmli* dem int5siv57 zulang54 #bie4e ,alle9 hi] i/ ni*t die ,r$e vom ,v]mg5 des ,erk5ntnisses1 sond]n von d] ,d5kungs>t1 e95 zweckmig5 ,gebrau* davon zu ma*53 wel*e1 s kle9 au* d] ,umfang und d] ,grad sei1 woh9 die ,naturgabe des ,m5s*5 rei*t1 d5no* e95 ,mann von erweit]t] ,d5kungs>t anzeigt1 w5n er si* b] die subjectiv5 ,privatb$+ung5 des ,ur!ils1 #bie4aj wozwis*5 s viele &]e wie e+eklamm]t s9d1 wegsetzt und aus e9em allgeme95 ,/&punkte 7d5 er dadur* nur be/imm5 kann1 da er si* 9 d5 ,/&punkt &]] v]setzt7 b] se9 eig5es ,ur!il reflectirt4 ,die dritte ,maxime1 nmli* die d] consequ5t5 #afj ,d5kungs>t1 i/ am s*w]/5 zu errei*5 und kann au* nur dur* die #bie4ae ,v]b9dung beid] er/5 und na* e9] zur ,f]tigkeit geword55 ft]5 ,befolgung d]selb5 errei*t w]d54 ,man kann sag53 die er/e dies] ,maxim5 i/ die ,maxime des ,v]/&es1 die zweite d] ,ur!ilskraft1 die dritte d] ,v]nunft4 -- #ac ,man sieht bald1 da ,aufklrung zw> 9 ,!si lei*t1 9 ,hypo!si ab] e9e s*w]e und langsam auszufhr5de ,sa*e sei3 weil mit se9] ,v]nunft ni*t #bid4cj passiv1 sond]n j$]zeit si* selb/ gesetzgeb5d zu se9 zw> etwas ganz ,lei*tes fr d5 ,m5s*5 i/1 d] nur se9em wes5tli*5 ,zwecke angemess5 se9 w und das1 0 b] se95 ,v]/& i/1 ni*t zu wiss5 v]langt2 ab] da die ,be/rebung zum letzt]5 kaum zu v]ht5 i/1 und es an &]n1 wel*e diese ,wibegi]de befri$ig5 zu knn5 mit viel] ,zuv]si*t v]spre*51 nie fehl5 wird3 s mu das blo ,negative #bid4ce 7wel*es die eig5tli*e ,aufklrung ausma*t7 9 d] ,d5kungs>t 7zumal d] ff5tli*57 zu erhalt5 od] h]zu/ell5 sehr s*w] se94 ,i* nehme d5 dur* diese ,episode v]lass55 ,fad5 wi$] auf und #bie4bj sage3 da d] ,ges*mack mit mehr]em ,re*te s5sus communis g5annt w]d5 knne1 als d] gesunde ,v]/&2 und da die /hetis*e ,ur!ilskraft eh] als die intellectuelle d5 ,nam5 e9es geme9s*aftli*5 ,s9nes#ad fhr5 knne1 w5n man ja das ,wort ,s9n von e9] ,wirkung d] bloen ,reflexion auf das ,gem? brau*5 w3 d5n da v]/eht #bie4be man unt] ,s9n das ,gefhl d] ,lu/4 ,man knnte sog> d5 ,ges*mack dur* das ,beur!ilungsv]mg5 desj5ig51 0 uns] ,gefhl an e9] gegeb55 ,vor/ellung ohne ,v]mittelung e9es ,begriffs allgeme9 mit!ilb> ma*t1 def9ir54 #ad ,man knnte d5 ,ges*mack dur* s5sus communis ae/heticus1 d5 geme95 #bie4ce ,m5s*5v]/& dur* s5sus communis logicus bezei*n54 ,die ,ges*ickli*keit d] ,m5s*5 si* ihre ,g$ank5 mitzu!il5 er=d]t #bie4cj au* e9 ,v]hltni d] ,e9bildungskraft und des ,v]/&es1 um d5 ,begriff5 ,ans*auung5 und dies5 wi$]um ,begriffe zuzugesell51 #afa die 9 e9 ,erk5ntni zusamm5flieen2 ab] alsdann i/ die ,zusamm5/immung beid] ,gem?skrfte gesetzli* unt] dem ,zwange be/immt] ,begriffe4 ,nur da1 wo ,e9bildungskraft 9 ihr] ,freiheit d5 ,v]/& erweckt1 und dies] ohne ,begriffe die ,e9bildungskraft 9 e9 regelmiges ,spiel v]setzt3 da !ilt si* die ,vor/ellung1 ni*t als ,g$anke1 sond]n als inn]es ,gefhl e9es zweckmig5 ,zu/&es des ,gem?s1 mit4 ,d] ,ges*mack i/ also das ,v]mg51 die ,mit!ilb>keit d] ,gefhle1 #bif4e wel*e mit gegeb5] ,vor/ellung 7ohne ,v]mittelung e9es ,begriffs7 v]bund5 s9d1 a priori zu beur!il54 ,w5n man annehm5 drfte1 da die bloe allgeme9e ,mit!ilb>keit se9es ,gefhls an si* s*on e9 ,int]esse fr uns bei si* fhr5 msse 7wel*es man ab] aus d] ,bes*aff5heit e9] blo reflectir5d5 #bif4aj ,ur!ilskraft zu s*lieen ni*t b]e*tigt i/73 s wrde man si* erklr5 knn51 woh] das ,gefhl im ,ges*macksur!ile glei*sam als ,pfli*t j$]mann zugemu!t w]de4 #da4 ,vom empiris*5 ,int]esse am ,s*n54 #bif4ae ,da das ,ges*macksur!il1 wodur* etwas fr s*n erklrt wird1 ke9 ,int]esse zum ,be/immungsgrunde hab5 msse1 i/ ob5 h9rei*5d d>ge?an word54 ,ab] d>aus folgt ni*t1 da1 na*dem es als #afb re9es /hetis*es ,ur!il gegeb5 word51 ke9 ,int]esse damit v]bund5 w]d5 knne4 ,diese ,v]b9dung wird ab] imm] nur indirect se9 #bif4bj knn51 d4 i4 d] ,ges*mack mu all]]/ mit etwas &]em v]bund5 vorge/ellt w]d51 um mit dem ,wohlgefall5 d] bloen ,reflexion b] e95 ,geg5/& no* e9e ,lu/ an d] ,exi/5z desselb5 7als wor9 alles ,int]esse be/eht7 v]knpf5 zu knn54 ,d5n es gilt hi] im /hetis*5 ,ur!ile1 0 im ,erk5ntniur!ile 7von ,d+5 b]haupt7 #bif4be gesagt wird3 a posse ad esse non valet consequ5tia4 ,dieses ,&]e kann nun etwas ,empiris*es se91 nmli* e9e ,neigung1 die d] m5s*li*5 ,natur eig5 i/2 od] etwas ,intellectuelles als ,eig5s*aft des ,will5s1 a priori dur* ,v]nunft be/immt w]d5 zu knn53 wel*e beide e9 ,wohlgefall5 am ,dase9 e9es ,objects en?alt5 und s d5 #bif4cj ,grund zu e9em ,int]esse an demj5ig5 leg5 knn51 0 s*on fr si* und ohne ,rcksi*t auf irg5d e9 ,int]esse gefall5 hat4 ,empiris* int]essirt das ,s*ne nur 9 d] ,gesells*aft2 und w5n man d5 ,trieb zur ,gesells*aft als dem ,m5s*5 natrli*1 die ,taugli*keit ab] und d5 ,hang dazu1 d4 i4 die ,geselligkeit1 zur ,er=d]ni #bif4ce des ,m5s*5 als fr die ,gesells*aft be/immt5 ,ges*pfs1 also als zur ,humanitt gehrige ,eig5s*aft1 e9rumt3 s kann es ni*t fehl51 da man ni*t au* d5 ,ges*mack als e9 ,beur!ilungsv]mg5 #afc alles dess51 wodur* man sog> se9 ,gefhl j$em &]n mit!il5 kann1 mi?9 als ,befrd]ungsmittel dess51 0 e9es j$5 natrli*e #big4e ,neigung v]langt1 anseh5 sollte4 ,fr si* alle9 wrde e9 v]lass5] ,m5s* auf e9] w/5 ,insel w$] se9e ,htte1 no* si* selb/ ausputz51 od] ,blum5 aufsu*51 no* w5ig] sie pflanz51 um si* damit auszus*mck52 sond]n nur 9 ,gesells*aft kommt es ihm e91 ni*t blo ,m5s*1 sond]n au* na* se9] #big4aj ,art e9 fe9] ,m5s* zu se9 7d] ,anfang d] ,civilisirung73 d5n als e95 sol*5 beur!ilt man d5j5ig51 wel*] se9e ,lu/ &]n mitzu!il5 g5eigt und ges*ickt i/1 und d5 e9 ,object ni*t befri$igt1 w5n er das ,wohlgefall5 an demselb5 ni*t 9 ,geme9s*aft mit &]n fhl5 kann4 ,au* erw>tet und =d]t e9 j$] die ,rcksi*t auf allgeme9e #big4ae ,mit!ilung von j$]mann1 glei*sam als aus e9em ursprngli*5 ,v]trage1 d] dur* die ,m5s*heit selb/ dictirt i/2 und s w]d5 freili* anfangs nur ,reize1 z4 ,b4 ,f>b51 um si* zu bemal5 7,roc\ bei d5 ,c>aib5 und ,z9nob] bei d5 ,irokes571 od] ,blum51 ,mus*els*al51 s*nf>bige ,vogelf$]n1 mit d] ,zeit ab] au* s*ne ,=m5 #big4bj 7als an ,canots1 ,kleid]n u4 s4 w471 die g> ke9 ,v]gng51 d4 i4 ,wohlgefall5 des ,g5usses1 bei si* fhr51 9 d] ,gesells*aft wi*tig und mit groem ,int]esse v]bund53 bis endli* die auf d5 h*/5 ,punkt gekomm5e #afd ,civilisirung d>aus be9ahe das ,hauptw]k d] v]fe9]t5 ,neigung ma*t1 und ,empf9dung5 nur s viel w]? gehalt5 w]d51 #big4be als sie si* allgeme9 mit!il5 lass52 wo d5n1 w5n glei* die ,lu/1 die j$] an e9em sol*5 ,geg5/&e hat1 nur unbetr*tli* und fr si* ohne m]kli*es ,int]esse i/1 do* die ,idee von ihr] allgeme95 ,mit!ilb>keit ihr5 ,w]? be9ahe un5dli* v]grert4 ,dieses indirect dem ,s*n5 dur* ,neigung zur ,gesells*aft angehngte1 #big4cj mi?9 empiris*e ,int]esse i/ ab] fr uns hi] von ke9] ,wi*tigkeit1 die wir nur d>auf zu seh5 hab51 0 auf das ,ges*macksur!il a priori1 w5n glei* nur indirect1 ,beziehung hab5 mag4 ,d5n w5n au* 9 dies] ,=m si* e9 damit v]bund5es ,int]esse entdeck5 sollte1 s wrde ,ges*mack e95 b]gang uns]es ,beur!ilungsv]mg5s #big4ce von dem ,s9n5g5u zum ,sitt5gefhl entdeck52 und ni*t alle91 da man dadur* d5 ,ges*mack zweckmig zu bes*ftig5 bess] geleitet w]d5 wrde1 es wrde au* e9 ,mittelgli$ d] ,kette d] m5s*li*5 ,v]mg5 a priori1 von d55 alle ,gesetzgebung abhng5 mu1 als e9 sol*es d>ge/ellt w]d54 ,s viel kann man von dem empiris*5 ,int]esse an ,geg5/nd5 des ,ges*macks und am ,ges*mack selb/ wohl sag51 da es1 da dies] d] ,neigung frhnt1 obglei* sie no* s v]fe9]t se9 #bih4e mag1 si* do* au* mit all5 ,neigung5 und ,leid5s*aft51 die 9 d] ,gesells*aft ihre grte ,mannigfaltigkeit und h*/e ,/ufe errei*51 g]n #afe zusamm5s*melz5 lt1 und das ,int]esse am ,s*n51 w5n es d>auf gegrndet i/1 e95 nur sehr zweideutig5 b]gang vom ,ang5ehm5 zum ,gut5 abgeb5 knne4 ,ob ab] dies] ni*t etwa do* dur* d5 ,ges*mack1 #bih4aj w5n er 9 se9] ,re9igkeit g5omm5 wird1 befrd]t w]d5 knne1 hab5 wir zu unt]su*5 ,ursa*e4 #db4 ,vom intellectuell5 ,int]esse am ,s*n54 ,es ges*ah 9 gutm?ig] ,absi*t1 da diej5ig51 wel*e alle ,bes*ftigung5 #bih4ae d] ,m5s*51 wozu diese die inn]e ,naturanlage antreibt1 g]ne auf d5 letzt5 ,zweck d] ,m5s*heit1 nmli* das ,moralis*-,gute1 ri*t5 wollt51 es fr e9 ,zei*5 e9es gut5 moralis*5 ,*>akt]s hielt51 am ,s*n5 b]haupt e9 ,int]esse zu nehm54 ,ihn5 i/ ab] ni*t ohne ,grund von &]n wid]spro*5 word51 die si* auf die ,erfahrung #bih4bj b]uf51 da ,virtuos5 des ,ges*macks1 ni*t alle9 ft]1 sond]n wohl g> gewhnli* eitel1 eig5s9nig und v]d]bli*5 ,leid5s*aft5 ergeb51 viellei*t no* w5ig] wie &]e auf d5 ,vorzug d] ,anhngli*keit an sittli*e ,grundstze ,anspru* ma*5 knnt52 und s s*e9t es1 da das ,gefhl fr das ,s*ne ni*t alle9 7wie es au* wirkli* #bih4be i/7 vom moralis*5 ,gefhl specifis* unt]s*i$51 sond]n au* das ,int]esse1 wel*es man damit v]b9d5 kann1 mit dem moralis*5 #aff s*w]1 ke9esweges ab] dur* inn]e ,aff9itt v]e9b> sei4 ,i* rume nun zw> g]ne e91 da das ,int]esse am ,s*n5 d] ,kun/ 7wozu i* au* d5 kn/li*5 ,gebrau* d] ,naturs*nheit5 zum #bih4cj ,putze1 mi?9 zur ,eitelkeit re*ne7 g> ke95 ,beweis e9] dem ,moralis*-,gut5 anhngli*51 od] au* nur dazu g5eigt5 ,d5kungs>t abgebe4 ,dageg5 ab] behaupte i*1 da e9 unmittelb>es ,int]esse an d] ,s*nheit d] ,natur zu nehm5 7ni*t blo ,ges*mack hab51 um sie zu beur!il57 j$]zeit e9 ,k5nzei*5 e9] gut5 ,seele sei2 und da1 #bih4ce w5n dieses ,int]esse habituell i/1 es w5ig/5s e9e dem moralis*5 ,gefhl gn/ige ,gem?s/immung anzeige1 w5n es si* mit d] ,bes*auung d] ,natur g]ne v]b9det4 ,man mu si* ab] wohl er9n]n1 da i* hi] eig5tli* die s*n5 ,=m5 d] ,natur me9e1 die ,reize dageg51 wel*e sie s rei*li* au* mit j55 zu v]b9d5 pflegt1 #bii4e no* zur ,seite setze1 weil das ,int]esse d>an zw> au* unmittelb>1 ab] do* empiris* i/4 ,d]1 wel*] e9sam 7und ohne ,absi*t1 se9e ,bem]kung5 &]n mit!il5 zu woll57 die s*ne ,ge/alt e9] wild5 ,blume1 e9es ,vogels1 e9es ,insects u4 s4 w4 betra*tet1 um sie zu bewund]n1 zu lieb5 und sie #bii4aj ni*t g]ne 9 d] ,natur b]haupt v]miss5 zu woll51 ob ihm glei* dadur* e9ig] ,s*ad5 ges*he1 viel w5ig] e9 ,nutz5 d>aus fr ihn h]vorleu*tete1 nimmt e9 unmittelb>es und zw> intellectuelles ,int]esse #afg an d] ,s*nheit d] ,natur4 ,d4 i4 ni*t alle9 ihr ,product d] ,=m na*1 sond]n au* das ,dase9 desselb5 gefllt ihm1 ohne da e9 #bii4ae ,s9n5reiz d>an ,an!il htte1 od] er au* irg5d e95 ,zweck damit v]bnde4 ,es i/ ab] hiebei m]kwrdig1 da1 w5n man dies5 ,liebhab] des ,s*n5 insgeheim h9t]gang5 und kn/li*e ,blum5 7die man d5 natrli*5 ganz hnli* v]f]tig5 kann7 9 die ,erde ge/eckt1 od] #bii4bj kn/li* ges*nitzte ,vgel auf ,zweige von ,bum5 gesetzt htte1 und er d>auf d5 ,betrug entdeckte1 das unmittelb>e ,int]esse1 0 er vorh] d>an nahm1 alsbald v]s*w9d51 viellei*t ab] e9 &]es1 nmli* das ,int]esse d] ,eitelkeit1 se9 ,zimm] fr fremde ,aug5 damit auszus*mck51 an dess5 ,/elle si* e9f9d5 wrde4 ,da die ,natur j5e #bii4be ,s*nheit h]vorgebra*t hat3 dies] ,g$anke mu die ,ans*auung und ,reflexion begleit52 und auf diesem grndet si* alle9 das unmittelb>e ,int]esse1 0 man d>an nimmt4 ,son/ bleibt entw$] e9 bloes ,ges*macksur!il ohne alles ,int]esse1 od] nur e9 mit e9em mittelb>51 nmli* auf die ,gesells*aft bezog551 v]bund5es brig3 wel*es letzt]e #bii4cj ke9e si*]e ,anzeige auf moralis*-gute ,d5kungs>t abgiebt4 ,dies] ,vorzug d] ,naturs*nheit vor d] ,kun/s*nheit1 w5n j5e glei* dur* diese d] ,=m na* sog> b]tr(f5 wrde1 d5no* alle9 #afh e9 unmittelb>es ,int]esse zu erweck51 /immt mit d] gelut]t5 und grndli*5 ,d5kungs>t all] ,m5s*5 b]e91 die ihr sittli*es ,gefhl #bii4ce cultivirt hab54 ,w5n e9 ,mann1 d] ,ges*mack g5ug hat1 um b] ,producte d] s*n5 ,kun/ mit d] grt5 ,ri*tigkeit und ,fe9heit zu ur!il51 das ,zimm] g]n v]lt1 9 wel*em j5e die ,eitelkeit und all5falls gesells*aftli*e ,freud5 unt]halt5d5 ,s*nheit5 anzutreff5 s9d1 und si* zum ,s*n5 d] ,natur w5det1 um hi] glei*sam ,wollu/ fr se95 ,gei/ 9 e9em ,g$ank5gange zu f9d51 d5 er si* nie vllig entwickeln kann3 s w]d5 wir diese se9e ,wahl selb] mit ,ho*a*tung #cjj4e betra*t5 und 9 ihm e9e s*ne ,seele voraussetz51 auf die ke9 ,kun/k5n] und ,liebhab] um des ,int]esse will51 das er an se95 ,geg5/nd5 nimmt1 ,anspru* ma*5 kann4 -- ,0 i/ nun d] ,unt]s*i$ d] s v]s*i$55 ,s*tzung zwei]lei ,objecte1 die im ,ur!ile des bloen ,ges*macks e9&] kaum d5 ,vorzug /reitig ma*5 wrd58 #cjj4aj ,wir hab5 e9 ,v]mg5 d] blo /hetis*5 ,ur!ilskraft1 ohne ,begriffe b] ,=m5 zu ur!il5 und an d] bloen ,beur!ilung d]selb5 e9 ,wohlgefall5 zu f9d51 wel*es wir zuglei* j$]mann zur ,regel ma*51 ohne da dieses ,ur!il si* auf e9em ,int]esse grndet1 no* e9 sol*es h]vorbr+t4 -- ,&]]seits hab5 wir au* e9 ,v]mg5 #cjj4ae e9] intellectuell5 ,ur!ilskraft1 fr bloe ,=m5 praktis*] ,maxim5 7s(]n sie si* zur allgeme95 ,gesetzgebung von selb/ qualificir57 #afi e9 ,wohlgefall5 a priori zu be/imm51 wel*es wir j$]mann zum ,gesetze ma*51 ohne da uns] ,ur!il si* auf irg5d e9em ,int]esse grndet1 ab] do* e9 sol*es h]vorbr+t4 ,die ,lu/ od] ,unlu/ #cjj4bj im er/]5 ,ur!ile heit die des ,ges*macks1 die zweite des moralis*5 ,gefhls4 ,da es ab] die ,v]nunft au* int]essirt1 da die ,ide5 7fr die sie im moralis*5 ,gefhle e9 unmittelb>es ,int]esse bewirkt7 au* objective ,realitt hab51 d4 i4 da die ,natur w5ig/5s e9e ,spur zeige1 od] #cjj4be e95 ,w9k gebe1 sie en?alte 9 si* irg5d e95 ,grund1 e9e gesetzmige b]e9/immung ihr] ,producte zu uns]m von allem ,int]esse unabhngig5 ,wohlgefall5 7wel*es wir a priori fr j$]mann als ,gesetz erk5n51 ohne dieses auf ,beweis5 grnd5 zu knn57 anzunehm53 s mu die ,v]nunft an j$] uerung d] ,natur von e9] dies] hnli*5 #cjj4cj b]e9/immung e9 ,int]esse nehm52 folgli* kann das ,gem? b] die ,s*nheit d] ,natur ni*t na*d5k51 ohne si* dabei zuglei* int]essirt zu f9d54 ,dieses ,int]esse ab] i/ d] ,v]w&ts*aft na* moralis*2 und d]1 wel*] es am ,s*n5 d] ,natur nimmt1 kann es nur s(]n an demselb5 nehm51 als er vorh] s*on se9 ,int]esse am #cjj4ce ,sittli*-,gut5 wohlgegrndet hat4 ,w5 also die ,s*nheit d] ,natur unmittelb> int]essirt1 bei dem hat man ,ursa*e1 w5ig/5s e9e ,anlage #agj zu gut] moralis*5 ,ges9nung zu v]mu!n4 ,man wird sag53 diese ,deutung /hetis*] ,ur!ile auf ,v]w&ts*aft mit dem moralis*5 ,gefhl sehe g> zu /udirt aus1 um sie fr die wahre ,auslegung d] ,*iffres*rift zu halt51 wodur* die ,natur 9 ihr5 #cja4e s*n5 ,=m5 figrli* zu uns spri*t4 ,alle9 er/li* i/ dieses unmittelb>e ,int]esse am ,s*n5 d] ,natur wirkli* ni*t geme91 sond]n nur d55 eig51 d]5 ,d5kungs>t entw$] zum ,gut5 s*on ausgebildet1 od] dies] ,ausbildung vorzgli* empfngli* i/2 und dann fhrt die ,analogie zwis*5 dem re95 ,ges*macksur!ile1 wel*es1 ohne von #cja4aj irg5d e9em ,int]esse abzuhng51 e9 ,wohlgefall5 fhl5 lt und es zuglei* a priori als d] ,m5s*heit b]haupt an/ndig vor/ellt1 und dem moralis*5 ,ur!ile1 wel*es eb5 dasselbe aus ,begriff5 ?ut1 au* ohne deutli*es1 subtiles und vorstzli*es ,na*d5k5 auf e9 glei*miges unmittelb>es ,int]esse an dem ,geg5/&e des er/]51 s wie an #cja4ae dem des letzt]53 nur da j5es e9 freies1 dieses e9 auf objective ,gesetze gegrndetes ,int]esse i/4 ,dazu kommt no* die ,bewund]ung d] ,natur1 die si* an ihr5 s*n5 ,product5 als ,kun/1 ni*t blo dur* ,zufall1 sond]n glei*sam absi*tli*1 na* gesetzmig] ,anordnung und als ,zweckmigkeit ohne ,zweck1 zeigt3 wel*5 letzt]51 da wir ihn uerli* #cja4bj nirg5d antreff51 wir natrli*] ,weise 9 uns selb/ und zw> 9 demj5ig51 #aga 0 d5 letzt5 ,zweck uns]es ,dase9s ausma*t1 nmli* d] moralis*5 ,be/immung1 su*5 7von wel*] ,na*frage na* dem ,grunde d] ,mgli*keit e9] sol*5 ,naturzweckmigkeit ab] all]]/ 9 d] ,teleologie die ,r$e se9 wird74 #cja4be ,da das ,wohlgefall5 an d] s*n5 ,kun/ im re95 ,ges*macksur!ile ni*t eb5 s mit e9em unmittelb>5 ,int]esse v]bund5 i/1 als das an d] s*n5 ,natur1 i/ au* lei*t zu erklr54 ,d5n j5e i/ entw$] e9e sol*e ,na*ahmung von dies]1 die bis zur ,tus*ung geht3 und alsdann ?ut sie die ,wirkung als 7dafr gehalt5e7 ,naturs*nheit2 #cja4cj od] sie i/ e9e absi*tli* auf uns] ,wohlgefall5 si*tb>li* g]i*tete ,kun/3 alsdann ab] wrde das ,wohlgefall5 an diesem ,producte zw> unmittelb> dur* ,ges*mack ,/att f9d51 ab] ke9 &]es als mittelb>es ,int]esse an d] zum ,grunde lieg5d5 ,ursa*e erweck51 nmli* e9] ,kun/1 wel*e nur dur* ihr5 ,zweck1 niemals an si* selb/ int]essir5 #cja4ce kann4 ,man wird viellei*t sag51 da dieses au* d] ,fall sei1 w5n e9 ,object d] ,natur dur* se9e ,s*nheit nur 9 s(]n int]essirt1 als ihr e9e moralis*e ,idee beigesellt wird2 ab] ni*t dieses1 sond]n die ,bes*aff5heit d]selb5 an si* selb/1 da sie si* zu e9] sol*5 ,beigesellung qualificirt1 die ihr also inn]li* zukommt1 int]essirt unmittelb>4 ,die ,reize 9 d] s*n5 ,natur1 wel*e s hufig mit d] s*n5 #cjb4e ,=m glei*sam zusamm5s*melz5d angetr(f5 w]d51 s9d entw$] #agb zu d5 ,modification5 des ,li*ts 79 d] ,f>b5gebung7 od] des ,s*alles 79 ,tn57 gehrig4 ,d5n diese s9d die e9zig5 ,empf9dung51 wel*e ni*t blo ,s9n5gefhl1 sond]n au* ,reflexion b] die ,=m dies] ,modification5 d] ,s9ne v]/att5 und s glei*sam e9e ,spra*e1 die #cjb4aj die ,natur zu uns fhrt1 und die e95 hh]n ,s9n zu hab5 s*e9t1 9 si* en?alt54 ,s s*e9t die weie ,f>be d] ,lilie das ,gem? zu ,ide5 d] ,uns*uld und na* d] ,ordnung d] sieb5 ,f>b5 von d] ro!n an bis zur violett5 #a7 zur ,idee d] ,erhab5heit1 #b7 d] ,khnheit1 #c7 d] ,freim?igkeit1 #d7 d] ,freundli*keit1 #e7 d] ,bes*eid5heit1 #f7 d] ,/&haftigkeit #cjb4ae und #g7 d] ,zrtli*keit zu /imm54 ,d] ,gesang d] ,vgel v]kndigt ,frhli*keit und ,zufri$5heit mit se9] ,exi/5z4 ,w5ig/5s s deut5 wir die ,natur aus1 es mag d]glei*5 ihre ,absi*t se9 od] ni*t4 ,ab] dieses ,int]esse1 wel*es wir hi] an ,s*nheit nehm51 b$>f dur*aus1 da es ,s*nheit d] ,natur sei2 und es v]s*w9det #cjb4bj ganz1 sobald man bem]kt1 man sei getus*t1 und es sei nur ,kun/3 s g>1 da au* d] ,ges*mack alsdann ni*ts ,s*nes1 od] das ,gesi*t etwas ,reiz5des mehr d>an f9d5 kann4 ,0 wird von ,di*t]n hh] gepries51 als d] bezaub]nd s*ne ,s*lag d] ,na*tigall 9 e9sam5 ,gebs*5 an e9em /ill5 ,somm]ab5de bei dem sanft5 ,li*te des #cjb4be ,mondes8 ,indess5 hat man ,beispiele1 da1 wo ke9 sol*] ,sng] angetr(f5 #agc wird1 irg5d e9 lu/ig] ,wir? se9e zum ,g5u d] ,l&luft bei ihm e+ekehrt5 ,g/e dadur* zu ihr] grt5 ,zufri$5heit h9t]gang5 hatte1 da er e95 mu?willig5 ,burs*51 wel*] dies5 ,s*lag 7mit ,s*ilf od] ,rohr im ,munde7 ganz d] ,natur hnli* na*zuma*5 #cjb4cj wute1 9 e9em ,gebs*e v]b>g4 ,sobald man ab] inne wird1 da es ,betrug sei1 s wird niem& es lange au%alt51 diesem vorh] fr s reiz5d gehalt55 ,gesange zuzuhr52 und s i/ es mit j$em &]5 ,s+vogel bes*aff54 ,es mu ,natur se91 od] von uns dafr gehalt5 w]d51 damit wir an dem ,s*n5 als e9em sol*5 e9 unmittelb>es #cjb4ce ,int]esse nehm5 knn52 no* mehr ab]1 w5n wir g> &]n zumu!n drf51 da sie es d>an nehm5 soll53 wel*es 9 d] ,t ges*ieht1 indem wir die ,d5kungs>t d]] fr grob und un$el halt51 die ke9 ,gefhl fr die s*ne ,natur hab5 7d5n s n5n5 wir die ,empfngli*keit e9es ,int]esse an ihr] ,betra*tung7 und si* bei d] ,mahlzeit od] d] ,b\teille am ,g5usse bloer ,s9nesempf9dung5 halt54 #dc4 #cjc4e ,von d] ,kun/ b]haupt4 #a7 ,kun/ wird von d] ,natur1 wie ,?un 7fac]e7 vom ,h&eln od] ,wirk5 b]haupt 7ag]e7 und das ,product1 od] die ,folge d] er/]n1 als ,w]k 7opus7 von d] letzt]n als ,wirkung 7effectus7 #agd unt]s*i$54 #cjc4aj ,von ,re*tsweg5 sollte man nur die ,h]vorbr+ung dur* ,freiheit1 d4 i4 dur* e9e ,willkr1 die ihr5 ,h&lung5 ,v]nunft zum ,grunde legt1 ,kun/ n5n54 ,d5n ob man glei* das ,product d] ,bi55 7die regelmig gebauet5 ,wa*ss*eib57 e9 ,kun/w]k zu n5n5 beliebt1 s ges*ieht dieses do* nur weg5 d] ,analogie mit d] letzt]52 sobald man #cjc4ae si* nmli* bes9nt1 da sie ihre ,arbeit auf ke9e eig5e ,v]nunftb]legung grnd51 s sagt man alsbald1 es i/ e9 ,product ihr] ,natur 7des ,in/9cts71 und als ,kun/ wird es nur ihrem ,s*pf] zuges*rieb54 ,w5n man bei ,dur*su*ung e9es ,moorbru*es1 wie es bisweil5 ges*eh5 i/1 e9 ,/ck behau5es ,holz antrifft1 s sagt man ni*t1 es i/ #cjc4bj e9 ,product d] ,natur1 sond]n d] ,kun/2 die h]vorbr+5de ,ursa*e desselb5 hat si* e95 ,zweck g$a*t1 dem dieses se9e ,=m zu dank5 hat4 ,son/ sieht man wohl au* an allem e9e ,kun/1 0 s bes*aff5 i/1 da e9e ,vor/ellung desselb5 9 se9] ,ursa*e vor se9] ,wirkli*keit vorh]gegang5 se9 mu 7wie selb/ bei ,bi5571 ohne da do* die ,wirkung #cjc4be von ihr eb5 g$a*t se9 drfe2 w5n man ab] etwas s*le*?9 e9 ,kun/w]k n5nt1 um es von e9] ,naturwirkung zu unt]s*eid51 s v]/eht man allemal d>unt] e9 ,w]k d] ,m5s*54 #b7 ,kun/ als ,ges*ickli*keit des ,m5s*5 wird au* von d] #age ,wiss5s*aft unt]s*i$5 7,knn5 vom ,wiss571 als praktis*es #cjc4cj vom !oretis*5 ,v]mg51 als ,te*nik von d] ,!orie 7wie die ,feldmekun/ von d] ,geometrie74 ,und da wird au* das1 0 man kann1 sobald man nur wei1 0 ge?an w]d5 soll1 und also nur die begehrte ,wirkung g5ugsam k5nt1 ni*t eb5 ,kun/ g5annt4 ,nur das1 0 man1 w5n man es au* auf das voll/ndig/e k5nt1 d5no* d>um zu ma*5 #cjc4ce no* ni*t s(ort die ,ges*ickli*keit hat1 gehrt 9 s weit zur ,kun/4 ,camp] bes*reibt sehr g5au1 wie d] be/e ,s*uh bes*aff5 se9 mte1 ab] er konnte gewi ke95 ma*5#ae4 #ae ,9 me95 ,geg5d5 sagt d] geme9e ,mann1 w5n man ihm etwa e9e sol*e ,aufgabe vorlegt1 wie ,columbus mit se9em ,ei3 das i/ ke9e ,kun/1 es i/ nur e9e ,wiss5s*aft4 ,d4 i4 w5n man es wei1 s kann man es2 und eb5 dieses sagt er von all5 vorgebli*5 ,kn/5 des ,tas*5spiel]s4 ,die des ,seiltnz]s dageg5 wird er g> ni*t 9 ,abr$e se91 ,kun/ zu n5n54 #cjd4ce #c7 ,wird au* ,kun/ vom ,h&w]ke unt]s*i$52 die er/e heit freie1 die &]e kann au* ,lohnkun/ heien4 ,man sieht die er/e s #cjd4e an1 als ob sie nur als ,spiel1 d4 i4 ,bes*ftigung1 die fr si* selb/ ang5ehm i/1 zweckmig ausfall5 7gel+57 knne2 die zweite s1 da sie als ,arbeit1 d4 i4 ,bes*ftigung1 die fr si* selb/ unang5ehm 7bes*w]li*7 und nur dur* ihre ,wirkung 7z4 ,b4 d5 ,lohn7 anlock5d i/1 mi?9 zwangsmig #agf auf]legt w]d5 kann4 ,ob 9 d] ,rangli/e d] ,znfte ,uhrma*] #cjd4aj fr ,kn/l]1 dageg5 ,s*mi$e fr ,h&w]k] gelt5 soll53 das b$>f e9es &]n ,gesi*tspunkts d] ,beur!ilung1 als d]j5ige i/1 d5 wir hi] nehm52 nmli* die ,proportion d] ,tal5te1 die dem e95 od] &]5 dies] ,ges*fte zum ,grunde lieg5 mss54 ,ob au* unt] d5 sog5annt5 sieb5 frei5 ,kn/5 ni*t e9ige1 die d5 ,wiss5s*aft5 beizuzhl51 #cjd4ae man*e au*1 die mit ,h&w]k5 zu v]glei*5 s9d1 aufgefhrt word5 se9 m*t53 davon w i* hi] ni*t r$54 ,da ab] 9 all5 frei5 ,kn/5 d5no* etwas ,zwangsmiges1 od]1 wie man es n5nt1 e9 ,me*anismus er=d]li* sei1 ohne wel*5 d] ,gei/1 d] 9 d] ,kun/ frei se9 mu und alle9 das ,w]k belebt1 g> ke95 ,krp] hab5 #cjd4bj und gnzli* v]dun/5 wrde3 i/ ni*t unra?sam zu er9n]n 7z4 ,b4 9 d] ,di*tkun/ die ,spra*ri*tigkeit und d] ,spra*rei*?um1 imglei*5 die ,prosodie und das ,sylb5ma71 da man*e neu]e ,erzieh] e9e freie ,kun/ am be/5 zu befrd]n glaub51 w5n sie all5 ,zwang von ihr wegnehm5 und sie aus ,arbeit 9 bloes ,spiel v]w&eln4 #cjd4be #dd4 ,von d] s*n5 ,kun/4 ,es giebt w$] e9e ,wiss5s*aft des ,s*n51 sond]n nur ,kritik1 no* s*ne ,wiss5s*aft1 sond]n nur s*ne ,kun/4 ,d5n 0 die er/]e #agg betrifft1 s wrde 9 ihr wiss5s*aftli*1 d4 i4 dur* ,beweisgrnde1 ausgema*t #cjd4cj w]d5 soll51 ob etwas fr s*n zu halt5 sei od] ni*t2 das ,ur!il b] ,s*nheit wrde also1 w5n es zur ,wiss5s*aft gehrte1 ke9 ,ges*macksur!il se94 ,0 das zweite anlangt1 s i/ e9e ,wiss5s*aft1 die als sol*e s*n se9 soll1 e9 ,und+4 ,d5n w5n man 9 ihr als ,wiss5s*aft na* ,grnd5 und ,beweis5 fragte1 s wrde man dur* ges*mackvolle #cje4e ,ausspr*e 7,bonmots7 abgef]tigt4 -- ,0 d5 gewhnli*5 ,ausdruck s*ne ,wiss5s*aft5 v]anlat hat1 i/ ohne ,zweifel ni*ts &]s1 als da man ganz ri*tig bem]kt hat1 es w]de zur s*n5 ,kun/ 9 ihr] ganz5 ,vollkomm5heit viel ,wiss5s*aft1 als z4 ,b4 ,k5ntni alt] ,spra*51 ,beles5heit d] ,autor51 die fr ,classik] gelt51 ,ges*i*te1 #cje4aj ,k5ntni d] ,alt]?m] u4 s4 w41 er=d]t1 und de%alb diese hi/oris*5 ,wiss5s*aft51 weil sie zur s*n5 ,kun/ die no?w5dige ,vorb]eitung und ,grundlage ausma*51 zum ,!il au* weil d>unt] selb/ die ,k5ntni d] ,producte d] s*n5 ,kun/ 7,b]$samkeit und ,di*tkun/7 begriff5 word51 dur* e9e ,wortv]we*selung selb/ s*ne ,wiss5s*aft5 #cje4ae g5annt hat4 ,w5n die ,kun/1 dem ,erk5ntnisse e9es mgli*5 ,geg5/&es angemess51 blo ihn wirkli* zu ma*5 die dazu er=d]li*5 ,h&lung5 v]ri*tet1 s i/ sie me*anis*e2 hat sie ab] das ,gefhl d] ,lu/ zur unmittelb>5 ,absi*t1 s heit sie /hetis*e ,kun/4 ,diese i/ entw$] #cje4bj #agh ang5ehme od] s*ne ,kun/4 ,das er/e i/ sie1 w5n d] ,zweck d]selb5 i/1 da die ,lu/ die ,vor/ellung5 als bloe ,empf9dung51 das zweite1 da sie dieselb5 als ,erk5ntniart5 begleite4 ,ang5ehme ,kn/e s9d die1 wel*e blo zum ,g5usse abgezweckt w]d52 d]glei*5 alle die ,reize s9d1 wel*e die ,gesells*aft an e9] #cje4be ,tafel v]gng5 knn53 als unt]halt5d zu erzhl51 die ,gesells*aft 9 freim?ige und lebhafte ,gespr*igkeit zu v]setz51 dur* ,s*]z und ,la*5 sie zu e9em gewiss5 ,tone d] ,lu/igkeit zu /imm51 wo1 wie man sagt1 man*es ins ,gelag h9e9 ges*watzt w]d5 kann1 und niem& b] das1 0 er spri*t1 v]antwortli* se9 w1 weil es nur auf die aug5blickli*e #cje4cj ,unt]haltung1 ni*t auf e95 bleib5d5 ,/(f zum ,na*d5k5 od] ,na*sag5 angelegt i/4 7,hiezu gehrt d5n au* die ,art1 wie d] ,tis* zum ,g5usse ausg]/et i/1 od] wohl g> bei groen ,gelag5 die ,tafelmusik3 e9 wund]li*es ,d+1 wel*es nur als e9 ang5ehmes ,g]us* die ,/immung d] ,gem!r zur ,frhli*keit unt]halt5 soll und1 #cje4ce ohne da jem& auf die ,composition d]selb5 die m9de/e ,aufm]ksamkeit v]w5det1 die freie ,gespr*igkeit e9es ,na*b>s mit dem &]n begn/igt47 ,dazu gehr5 f]n] alle ,spiele1 die weit] ke9 ,int]esse bei si* fhr51 als die ,zeit unv]m]kt v]lauf5 zu ma*54 ,s*ne ,kun/ dageg5 i/ e9e ,vor/ellungs>t1 die fr si* selb/ #agi zweckmig i/ und1 obglei* ohne ,zweck1 d5no* die ,cultur d] ,gem?skrfte zur gesellig5 ,mit!ilung befrd]t4 #cjf4e ,die allgeme9e ,mit!ilb>keit e9] ,lu/ fhrt es s*on 9 ihrem ,begriffe mit si*1 da diese ni*t e9e ,lu/ des ,g5usses aus bloer ,empf9dung1 sond]n d] ,reflexion se9 msse2 und s i/ /hetis*e ,kun/ als s*ne ,kun/ e9e sol*e1 die die reflectir5de ,ur!ilskraft und ni*t die ,s9n5empf9dung zum ,ri*tmae hat4 #cjf4aj #de4 ,s*ne ,kun/ i/ e9e ,kun/1 s(]n sie zuglei* ,natur zu se9 s*e9t4 ,an e9em ,producte d] s*n5 ,kun/ mu man si* bewut w]d51 da es ,kun/ sei und ni*t ,natur2 ab] do* mu die ,zweckmigkeit 9 #cjf4ae d] ,=m desselb5 von allem ,zwange willkrli*] ,regeln s frei s*e951 als ob es e9 ,product d] bloen ,natur sei4 ,auf diesem ,gefhle d] ,freiheit im ,spiele uns]] ,erk5ntniv]mg51 wel*es do* zuglei* zweckmig se9 mu1 b]uht diej5ige ,lu/1 wel*e alle9 allgeme9 mit!ilb> i/1 ohne si* do* auf ,begriffe zu grnd54 ,die ,natur w> s*n1 w5n #cjf4bj sie zuglei* als ,kun/ aussah2 und die ,kun/ kann nur s*n g5annt w]d51 w5n wir uns bewut s9d1 sie sei ,kun/1 und sie uns do* als ,natur aussieht4 ,d5n wir knn5 allgeme9 sag51 es mag die ,natur- od] die ,kun/s*nheit #ahj betreff53 s*n i/ das1 0 9 d] bloen ,beur!ilung #cjf4be 7ni*t 9 d] ,s9n5empf9dung1 no* dur* e95 ,begriff7 gefllt4 ,nun hat ,kun/ j$]zeit e9e be/immte ,absi*t etwas h]vorzubr+54 ,w5n dieses ab] bloe ,empf9dung 7etwas blo ,subjectives7 wre1 die mit ,lu/ begleitet se9 sollte1 s wrde dies ,product 9 d] ,beur!ilung nur v]mittel/ des ,s9n5gefhls gefall54 ,wre die ,absi*t auf die #cjf4cj ,h]vorbr+ung e9es be/immt5 ,objects g]i*tet1 s wrde1 w5n sie dur* die ,kun/ errei*t wird1 das ,object nur dur* ,begriffe gefall54 ,9 beid5 ,fll5 ab] wrde die ,kun/ ni*t 9 d] bloen ,beur!ilung1 d4 i4 ni*t als s*ne1 sond]n me*anis*e ,kun/1 gefall54 ,also mu die ,zweckmigkeit im ,producte d] s*n5 ,kun/1 ob sie #cjf4ce zw> absi*tli* i/1 do* ni*t absi*tli* s*e952 d4 i4 s*ne ,kun/ mu als ,natur anzuseh5 se91 ob man si* ihr] zw> als ,kun/ bewut i/4 ,als ,natur ab] ers*e9t e9 ,product d] ,kun/ dadur*1 da zw> alle ,pnktli*keit 9 d] b]e9kunft mit ,regeln1 na* d55 alle9 das ,product das w]d5 kann1 0 es se9 soll1 angetr(f5 wird2 ab] ohne #cjg4e ,pe9li*keit1 ohne da die ,s*ul=m dur*blickt1 d4 i4 ohne e9e ,spur zu zeig51 da die ,regel dem ,kn/l] vor ,aug5 ges*webt und se95 ,gem?skrft5 ,fesseln angelegt habe4 #df4 #aha ,s*ne ,kun/ i/ ,kun/ des ,g5ies4 #cjg4aj ,g5ie i/ das ,tal5t 7,naturgabe71 wel*es d] ,kun/ die ,regel giebt4 ,da das ,tal5t als angebornes productives ,v]mg5 des ,kn/l]s selb/ zur ,natur gehrt1 s knnte man si* au* s ausdrck53 ,g5ie i/ die angeborne ,gem?sanlage 7+5ium71 dur* wel*e die ,natur d] ,kun/ die ,regel giebt4 #cjg4ae ,0 es au* mit dies] ,def9ition fr e9e ,bew&tni habe1 und ob sie blo willkrli*1 od] dem ,begriffe1 wel*5 man mit dem ,worte ,g5ie zu v]b9d5 gewohnt i/1 angemess5 sei1 od] ni*t 7wel*es 9 dem folg5d5 errt]t w]d5 soll73 s kann man do* s*on zum ,voraus beweis51 da na* d] hi] ang5omm55 ,b$eutung des ,worts s*ne #cjg4bj ,kn/e no?w5dig als ,kn/e des ,g5ies betra*tet w]d5 mss54 ,d5n e9e j$e ,kun/ setzt ,regeln voraus1 dur* d]5 ,grundlegung all]]/ e9 ,product1 w5n es kn/li* heien soll1 als mgli* vorge/ellt wird4 ,d] ,begriff d] s*n5 ,kun/ ab] v]/attet ni*t1 da das ,ur!il b] die ,s*nheit ihres ,products von irg5d e9] ,regel abgeleitet #cjg4be w]de1 die e95 ,begriff zum ,be/immungsgrunde habe1 mi?9 e95 ,begriff von d] ,art1 wie es mgli* sei1 zum ,grunde lege4 ,also kann die s*ne ,kun/ si* selb/ ni*t die ,regel ausd5k51 na* d] sie ihr ,product #ahb zu ,/&e br+5 soll4 ,da nun glei*wohl ohne vorh]geh5de ,regel e9 ,product niemals ,kun/ heien kann1 s mu die ,natur im ,subjecte #cjg4cj 7und dur* die ,/immung d] ,v]mg5 desselb57 d] ,kun/ die ,regel geb51 d4 i4 die s*ne ,kun/ i/ nur als ,product des ,g5ies mgli*4 ,man sieht hi]aus1 da ,g5ie #a7 e9 ,tal5t sei1 dasj5ige1 wozu si* ke9e be/immte ,regel geb5 lt1 h]vorzubr+53 ni*t ,ges*ickli*keitsanlage zu dem1 0 na* irg5d e9] ,regel gel]nt w]d5 kann2 #cjg4ce folgli* da ,orig9alitt se9e er/e ,eig5s*aft se9 msse4 #b7 ,da1 da es au* orig9al5 ,uns9n geb5 kann1 se9e ,producte zuglei* ,mu/]1 d4 i4 exempl>is*1 se9 mss52 mi?91 selb/ ni*t dur* ,na*ahmung entsprung51 &]5 do* dazu1 d4 i4 zum ,ri*tmae od] ,regel d] ,beur!ilung1 di55 mss54 #c7 ,da es1 wie es se9 ,product zu ,/&e #cjh4e br+e1 selb/ ni*t bes*reib51 od] wiss5s*aftli* anzeig5 knne1 sond]n da es als ,natur die ,regel gebe2 und dah] d] ,urheb] e9es ,products1 wel*es er se9em ,g5ie v]dankt1 selb/ ni*t wei1 wie si* 9 ihm die ,ide5 dazu h]bei f9d51 au* es ni*t 9 se9] ,gewalt hat1 d]glei*5 na* ,belieb5 od] planmig auszud5k5 und &]5 9 sol*5 ,vors*rift5 #cjh4aj mitzu!il51 die sie 9 ,/& setz51 glei*mige ,producte h]vorzubr+54 7,dah] d5n au* v]mu?li* das ,wort ,g5ie von g5ius1 dem eig5?mli*51 e9em ,m5s*5 bei d] ,geburt mitgegeb551 #ahc s*tz5d5 und leit5d5 ,gei/1 von dess5 ,e+ebung j5e orig9ale ,ide5 h]rhrt51 abgeleitet i/47 #d7 ,da die ,natur dur* das ,g5ie ni*t d] #cjh4ae ,wiss5s*aft1 sond]n d] ,kun/ die ,regel vors*reibe und au* dieses nur1 9 s(]n diese letzt]e s*ne ,kun/ se9 soll4 #dg4 ,erlut]ung und ,be/tigung obig] ,erklrung vom ,g5ie4 ,d>9 i/ j$]mann e9ig1 da ,g5ie dem ,na*ahmungsgei/e #cjh4bj gnzli* entgeg5 zu setz5 sei4 ,da nun ,l]n5 ni*ts als ,na*ahm5 i/1 s kann die grte ,fhigkeit1 ,gelehrigkeit 7,capacitt7 als ,gelehrigkeit1 do* ni*t fr ,g5ie gelt54 ,w5n man ab] au* selb/ d5kt od] di*tet und ni*t blo1 0 &]e g$a*t hab51 auffat1 ja sog> fr ,kun/ und ,wiss5s*aft man*es erf9det3 s i/ do* dieses au* no* ni*t d] #cjh4be re*te ,grund1 um e95 sol*5 7(tmals groen7 ,kopf 7im ,geg5satze mit dem1 wel*]1 weil er niemals etwas mehr als blo l]n5 und na*ahm5 kann1 e9 ,p9sel heit7 e9 ,g5ie zu n5n53 weil eb5 das au* htte knn5 gel]nt w]d51 also do* auf dem natrli*5 ,wege des ,=s*5s und ,na*d5k5s na* ,regeln liegt und von dem1 0 dur* #cjh4cj ,flei v]mittel/ d] ,na*ahmung erworb5 w]d5 kann1 ni*t specifis* unt]s*i$5 i/4 ,s kann man alles1 0 ,newton 9 se9em un/]bli*5 ,w]ke d] ,pr9cipi5 d] ,naturphilosophie1 s e9 groer ,kopf au* #ahd er=d]li* w>1 d]glei*5 zu erf9d51 vorgetrag5 hat1 g> wohl l]n52 ab] man kann ni*t gei/rei* di*t5 l]n51 s ausfhrli* au* #cjh4ce alle ,vors*rift5 fr die ,di*tkun/ und s vortreffli* au* die ,mu/] d]selb5 se9 mg54 ,die ,ursa*e i/1 da ,newton alle se9e ,s*ritte1 die er von d5 er/5 ,elem5t5 d] ,geometrie an bis zu se95 groen und tief5 ,erf9dung5 zu ?un hatte1 ni*t alle9 si* selb/1 sond]n j$em &]n ganz ans*auli* und zur ,na*folge be/immt vorma*5 #cji4e knnte2 ke9 ,hom] ab] od] ,wiel& anzeig5 kann1 wie si* se9e phantasi]ei*5 und do* zuglei* g$ank5voll5 ,ide5 9 se9em ,kopfe h]vor und zusamm5 f9d51 d>um weil er es selb/ ni*t wei und es also au* ke95 &]n lehr5 kann4 ,im ,wiss5s*aftli*5 also i/ d] grte ,erf9d] vom mhselig/5 ,na*ahm] und ,lehrl+e nur dem #cji4aj ,grade na*1 dageg5 von dem1 wel*5 die ,natur fr die s*ne ,kun/ begabt hat1 specifis* unt]s*i$54 ,inde liegt hi]9 ke9e ,h]absetzung j5] groen ,mnn]1 d55 das m5s*li*e ,ges*le*t s viel zu v]dank5 hat1 geg5 die ,gn/l+e d] ,natur 9 ,ansehung ihres ,tal5ts fr die s*ne ,kun/4 ,eb5 d>91 da j5] ,tal5t zur imm] =ts*reit5d5 #cji4ae grer5 ,vollkomm5heit d] ,erk5ntnisse und alles ,nutz5s1 d] davon abhngig i/1 imglei*5 zur ,belehrung &]] 9 eb5 d5selb5 ,k5ntniss5 gema*t i/1 be/eht e9 groer ,vorzug d]selb5 vor d551 wel*e die ,ehre v]di551 ,g5ies zu heien3 weil fr diese die ,kun/ irg5dwo #ahe /ill /eht1 indem ihr e9e ,grnze gesetzt i/1 b] die sie ni*t weit] #cji4bj geh5 kann1 die v]mu?li* au* s*on seit lange h] errei*t i/ und ni*t mehr erweit]t w]d5 kann2 und b]dem e9e sol*e ,ges*ickli*keit si* au* ni*t mit!il5 lt1 sond]n j$em unmittelb> von d] ,h& d] ,natur er!ilt se9 w1 mit ihm also /irbt1 bis die ,natur e9mal e95 &]n wi$]um eb5 s begabt1 d] ni*ts weit] als e9es ,beispiels #cji4be b$>f1 um das ,tal5t1 dess5 er si* bewut i/1 auf hnli*e ,art wirk5 zu lass54 ,da die ,naturgabe d] ,kun/ 7als s*n5 ,kun/7 die ,regel geb5 mu1 wel*]lei ,art i/ d5n diese ,regel8 ,sie kann 9 ke9] ,=mel abgefat zur ,vors*rift di552 d5n son/ wrde das ,ur!il b] das #cji4cj ,s*ne na* ,begriff5 be/immb> se93 sond]n die ,regel mu von d] ,t1 d4 i4 vom ,product1 ab/rahirt w]d51 an wel*em &]e ihr eig5es ,tal5t prf5 mg51 um si* j5es zum ,mu/] ni*t d] ,na*ma*ung1 sond]n d] ,na*ahmung di55 zu lass54 ,wie dieses mgli* sei1 i/ s*w] zu erklr54 ,die ,ide5 des ,kn/l]s erreg5 hnli*e ,ide5 se9es #cji4ce ,lehrl+s1 w5n ihn die ,natur mit e9] hnli*5 ,proportion d] ,gem?skrfte v]seh5 hat4 ,die ,mu/] d] s*n5 ,kun/ s9d dah] die e9zig5 ,leitungsmittel1 diese auf die ,na*komm5s*aft zu br+53 wel*es dur* bloe ,bes*reibung5 ni*t ges*eh5 knnte 7vornehmli* ni*t im ,fa*e d] r$5d5 ,kn/e72 und au* 9 dies5 knn5 nur die #ahf 9 alt51 todt5 und jetzt nur als gelehrte aufbehalt55 ,spra*5 classis* w]d54 #caj4e ,obzw> me*anis*e und s*ne ,kun/1 die er/e als bloe ,kun/ des ,fleies und d] ,erl]nung1 die zweite als die des ,g5ies1 sehr von e9&] unt]s*i$5 s9d3 s giebt es do* ke9e s*ne ,kun/1 9 wel*] ni*t etwas ,me*anis*es1 wel*es na* ,regeln gefat und befolgt w]d5 kann1 und also etwas ,s*ulg]e*tes die wes5tli*e ,b$+ung d] #caj4aj ,kun/ ausma*te4 ,d5n etwas mu dabei als ,zweck g$a*t w]d51 son/ kann man ihr ,product g> ke9] ,kun/ zus*reib52 es wre e9 bloes ,product des ,zufalls4 ,um ab] e95 ,zweck ins ,w]k zu ri*t51 dazu w]d5 be/immte ,regeln er=d]t1 von d55 man si* ni*t frei spre*5 d>f4 ,da nun die ,orig9alitt des ,tal5ts e9 7ab] ni*t das #caj4ae e9zige7 wes5tli*es ,/ck vom ,*>akt] des ,g5ies ausma*t3 s glaub5 sei*te ,kpfe1 da sie ni*t bess] zeig5 knn51 sie wr5 aufblh5de ,g5ies1 als w5n sie si* vom ,s*ulzwange all] ,regeln lossag51 und glaub51 man p>adire bess] auf e9em koll]i*t5 ,pf]de1 als auf e9em ,s*ulpf]de4 ,das ,g5ie kann nur rei*5 ,/(f zu ,product5 d] s*n5 #caj4bj ,kun/ h]geb52 die ,v]>beitung desselb5 und die ,=m er=d]t e9 dur* die ,s*ule gebildetes ,tal5t1 um e95 ,gebrau* davon zu ma*51 d] vor d] ,ur!ilskraft be/eh5 kann4 ,w5n ab] jem& sog> 9 ,sa*5 d] sorgfltig/5 ,v]nunftunt]su*ung wie e9 ,g5ie spri*t #ahg und ents*eidet1 s i/ es voll5ds l*]li*2 man wei ni*t re*t1 ob man #caj4be mehr b] d5 ,gaukl]1 d] um si* s viel ,dun/ v]breitet1 wobei man ni*ts deutli* beur!il51 ab] de/o mehr si* e9bild5 kann1 od] mehr b] das ,publicum la*5 soll1 wel*es si* treuh]zig e9bildet1 da se9 ,unv]mg51 das ,mei/]/ck d] ,e9si*t deutli* erk5n5 und fass5 zu knn51 dah] komme1 weil ihm neue ,wahrheit5 9 ganz5 ,mass5 #caj4cj zugeworf5 w]d51 wogeg5 ihm das ,detail 7dur* abgemess5e ,erklrung5 und s*ulg]e*te ,prfung d] ,grundstze7 nur ,/mp]w]k zu se9 s*e9t4 #dh4 ,vom ,v]hltnisse des ,g5ies zum ,ges*mack4 ,zur ,beur!ilung s*n] ,geg5/nde als sol*] wird ,ges*mack1 zur s*n5 ,kun/ selb/ ab]1 d4 i4 d] ,h]vorbr+ung sol*] ,geg5/nde1 wird ,g5ie er=d]t4 #caa4e ,w5n man das ,g5ie als ,tal5t zur s*n5 ,kun/ betra*tet 7wel*es die eig5?mli*e ,b$eutung des ,worts mit si* br+t7 und es 9 dies] ,absi*t 9 die ,v]mg5 z]gli$]n w1 die e9 sol*es ,tal5t auszuma*5 zusamm5 komm5 mss53 s i/ n?ig1 zuvor d5 ,unt]s*i$ zwis*5 d] ,naturs*nheit1 d]5 ,beur!ilung nur ,ges*mack1 #caa4aj und d] ,kun/s*nheit1 d]5 ,mgli*keit 7worauf 9 d] ,beur!ilung #ahh e9es d]glei*5 ,geg5/&es au* ,rcksi*t g5omm5 w]d5 mu7 ,g5ie er=d]t1 g5au zu be/imm54 ,e9e ,naturs*nheit i/ e9 s*nes ,d+2 die ,kun/s*nheit i/ e9e s*ne ,vor/ellung von e9em ,d+e4 #caa4ae ,um e9e ,naturs*nheit als e9e sol*e zu beur!il51 brau*e i* ni*t vorh] e95 ,begriff davon zu hab51 0 d] ,geg5/& fr e9 ,d+ se9 solle2 d4 i4 i* habe ni*t n?ig1 die mat]iale ,zweckmigkeit 7d5 ,zweck7 zu k5n51 sond]n die bloe ,=m ohne ,k5ntni des ,zwecks gefllt 9 d] ,beur!ilung fr si* selb/4 ,w5n ab] d] ,geg5/& #caa4bj fr e9 ,product d] ,kun/ gegeb5 i/ und als sol*es fr s*n erklrt w]d5 soll3 s mu1 weil ,kun/ imm] e95 ,zweck 9 d] ,ursa*e 7und d]5 ,causalitt7 voraussetzt1 zu]/ e9 ,begriff von dem zum ,grunde gelegt w]d51 0 das ,d+ se9 soll2 und da die ,zusamm5/immung des ,mannigfaltig5 9 e9em ,d+e zu e9] inn]n ,be/immung desselb5 #caa4be als ,zweck die ,vollkomm5heit des ,d+es i/1 s wird 9 d] ,beur!ilung d] ,kun/s*nheit zuglei* die ,vollkomm5heit des ,d+es 9 ,ans*lag gebra*t w]d5 mss51 worna* 9 d] ,beur!ilung e9] ,naturs*nheit 7als e9] sol*57 g> ni*t die ,frage i/4 -- ,zw> wird 9 d] ,beur!ilung vornehmli* d] belebt5 ,geg5/nde d] ,natur1 z4 ,b4 #caa4cj des ,m5s*5 od] e9es ,pf]des1 au* die objective ,zweckmigkeit geme9igli* mit 9 ,betra*t gezog51 um b] die ,s*nheit d]selb5 zu #ahi ur!il52 alsdann i/ ab] au* das ,ur!il ni*t mehr re9-/hetis*1 d4 i4 bloes ,ges*macksur!il4 ,die ,natur wird ni*t mehr beur!ilt1 wie sie als ,kun/ ers*e9t1 sond]n s(]n sie wirkli* 7obzw> b]m5s*li*e7 #caa4ce ,kun/ i/2 und das teleologis*e ,ur!il di5t dem /hetis*5 zur ,grundlage und ,b$+ung1 worauf dieses ,rcksi*t nehm5 mu4 ,9 e9em sol*5 ,falle d5kt man au*1 w5n z4 ,b4 gesagt wird3 das i/ e9 s*nes ,weib1 9 d] ,t ni*ts &]s als3 die ,natur /ellt 9 ihr] ,ge/alt die ,zwecke im weibli*5 ,baue s*n vor2 d5n man mu no* b] die bloe ,=m auf e95 ,begriff h9ausseh51 damit d] ,geg5/& #cab4e auf sol*e ,art dur* e9 logis*-b$+tes /hetis*es ,ur!il g$a*t w]de4 ,die s*ne ,kun/ zeigt d>9 eb5 ihre ,vorzgli*keit1 da sie ,d+e1 die 9 d] ,natur hli* od] mifllig se9 wrd51 s*n bes*reibt4 ,die ,furi51 ,krankheit51 ,v]w/ung5 des ,krieges u4 d4 gl4 knn5 als #cab4aj ,s*dli*keit5 sehr s*n bes*rieb51 ja sog> im ,gemlde vorge/ellt w]d52 nur e9e ,art ,hli*keit kann ni*t d] ,natur gem vorge/ellt w]d51 ohne alles /hetis*e ,wohlgefall51 mi?9 die ,kun/s*nheit zu ,grunde zu ri*t53 nmli* diej5ige1 wel*e ,ekel erweckt4 ,d5n weil 9 dies] sond]b>51 auf laut] ,e9bildung b]uh5d5 ,empf9dung d] #cab4ae ,geg5/& glei*sam1 als ob er si* zum ,g5usse aufdrnge1 wid] d5 #aij wir do* mit ,gewalt /reb51 vorge/ellt wird3 s wird die kn/li*e ,vor/ellung des ,geg5/&es von d] ,natur dieses ,geg5/&es selb/ 9 uns]] ,empf9dung ni*t mehr unt]s*i$51 und j5e kann alsdann unmgli* fr s*n gehalt5 w]d54 ,au* hat die ,bildhau]kun/1 weil #cab4bj an ihr5 ,product5 die ,kun/ mit d] ,natur be9ahe v]we*selt wird1 die unmittelb>e ,vor/ellung hli*] ,geg5/nde von ihr5 ,bildung5 ausges*loss5 und dafr z4 ,b4 d5 ,tod 79 e9em s*n5 ,g5ius71 d5 ,kriegsmu? 7am ,m>s7 dur* e9e ,allegorie od] ,attribute1 die si* gefllig ausnehm51 mi?9 nur indirect v]mittel/ e9] ,auslegung #cab4be d] ,v]nunft und ni*t fr blo /hetis*e ,ur!ilskraft vorzu/ell5 erlaubt4 ,s viel von d] s*n5 ,vor/ellung e9es ,geg5/&es1 die eig5tli* nur die ,=m d] ,d>/ellung e9es ,begriffs i/1 dur* wel*e dies] allgeme9 mitge!ilt wird4 -- ,diese ,=m ab] dem ,producte d] s*n5 #cab4cj ,kun/ zu geb51 dazu wird blo ,ges*mack er=d]t1 an wel*em d] ,kn/l]1 na*dem er ihn dur* man*]lei ,beispiele d] ,kun/ od] d] ,natur gebt und b]i*tigt hat1 se9 ,w]k hlt und na* man*5 (t mhsam5 ,v]su*5 d5selb5 zu befri$ig5 diej5ige ,=m f9det1 die ihm ,g5ge ?ut3 dah] diese ni*t glei*sam e9e ,sa*e d] ,e+ebung1 #cab4ce od] e9es frei5 ,s*wunges d] ,gem?skrfte1 sond]n e9] langsam5 und g> pe9li*5 ,na*bess]ung i/1 um sie dem ,g$ank5 angemess5 #aia und do* d] ,freiheit im ,spiele d]selb5 ni*t na*!ilig w]d5 zu lass54 ,ges*mack i/ ab] blo e9 ,beur!ilungs-1 ni*t e9 productives ,v]mg52 und 0 ihm gem i/1 i/ d>um eb5 ni*t e9 ,w]k d] s*n5 ,kun/3 es kann e9 zur ntzli*5 und me*anis*5 ,kun/1 od] #cac4e g> zur ,wiss5s*aft gehriges ,product na* be/immt5 ,regeln se91 die gel]nt w]d5 knn5 und g5au befolgt w]d5 mss54 ,die gefllige ,=m ab]1 die man ihm giebt1 i/ nur das ,vehikel d] ,mit!ilung und e9e ,mani] glei*sam des ,vortrages1 9 ,ansehung dess5 man no* 9 gewissem ,mae frei bleibt1 w5n er do* brig5s an e95 be/immt5 #cac4aj ,zweck gebund5 i/4 ,s v]langt man1 da das ,tis*g]?1 od] au* e9e moralis*e ,abh&lung1 sog> e9e ,pr$igt diese ,=m d] s*n5 ,kun/1 ohne do* gesu*t zu s*e951 an si* hab5 msse2 man wird sie ab] d>um ni*t ,w]ke d] s*n5 ,kun/ n5n54 ,zu d] letzt]5 ab] wird e9 ,g$i*t1 e9e ,musik1 e9e ,bild]gall]ie u4 d4 gl4 gezhlt2 und da #cac4ae kann man an e9em se9soll5d5 ,w]ke d] s*n5 ,kun/ (tmals ,g5ie ohne ,ges*mack1 an e9em &]n ,ges*mack ohne ,g5ie wahrnehm54 #di4 #aib ,von d5 ,v]mg5 des ,gem?s1 wel*e das ,g5ie ausma*54 #cac4bj ,man sagt von gewiss5 ,product51 von wel*5 man erw>tet1 da sie si*1 zum ,!il w5ig/5s1 als s*ne ,kun/ zeig5 sollt53 sie s9d ohne ,gei/2 ob man glei* an ihn51 0 d5 ,ges*mack betrifft1 ni*ts zu tadeln f9det4 ,e9 ,g$i*t kann re*t nett und elegant se91 ab] es i/ ohne ,gei/4 ,e9e ,ges*i*te i/ g5au und ord5tli*1 ab] ohne ,gei/4 ,e9e #cac4be fei]li*e ,r$e i/ grndli* und zuglei* zi]li*1 ab] ohne ,gei/4 ,man*e ,conv]sation i/ ni*t ohne ,unt]haltung1 ab] do* ohne ,gei/2 selb/ von e9em ,frau5zimm] sagt man wohl3 sie i/ hbs*1 gespr*ig und artig1 ab] ohne ,gei/4 ,0 i/ d5n das1 0 man hi] unt] ,gei/ v]/eht8 ,gei/ 9 /hetis*] ,b$eutung heit das beleb5de ,pr9cip im ,gem!4 #cac4cj ,dasj5ige ab]1 wodur* dieses ,pr9cip die ,seele belebt1 d] ,/(f1 d5 es dazu anw5det1 i/ das1 0 die ,gem?skrfte zweckmig 9 ,s*wung v]setzt1 d4 i4 9 e9 sol*es ,spiel1 wel*es si* von selb/ erhlt und selb/ die ,krfte dazu /rkt4 ,nun behaupte i*1 dieses ,pr9cip sei ni*ts &]s1 als das ,v]mg5 #cac4ce d] ,d>/ellung /hetis*] ,ide52 unt] e9] /hetis*5 ,idee ab] v]/ehe i* diej5ige ,vor/ellung d] ,e9bildungskraft1 die viel zu d5k5 v]anlat1 ohne da ihr do* irg5d e9 be/immt] ,g$anke1 #aic d4 i4 ,begriff1 adquat se9 kann1 die folgli* ke9e ,spra*e vllig errei*t und v]/ndli* ma*5 kann4 -- ,man sieht lei*t1 da sie das #cad4e ,geg5/ck 7,p5dant7 von e9] ,v]nunftidee sei1 wel*e umgekehrt e9 ,begriff i/1 dem ke9e ,ans*auung 7,vor/ellung d] ,e9bildungskraft7 adquat se9 kann4 ,die ,e9bildungskraft 7als productives ,erk5ntniv]mg57 i/ nmli* sehr m*tig 9 ,s*affung glei*sam e9] &]n ,natur aus dem #cad4aj ,/(fe1 d5 ihr die wirkli*e giebt4 ,wir unt]halt5 uns mit ihr1 wo uns die ,erfahrung zu alltgli* vorkommt2 bild5 diese au* wohl um3 zw> no* imm] na* analogis*5 ,gesetz51 ab] do* au* na* ,pr9cipi51 die hh] h9auf 9 d] ,v]nunft lieg5 7und die uns eb5 s[ohl natrli* s9d als die1 na* wel*5 d] ,v]/& die empiris*e ,natur auffat72 #cad4ae wobei wir uns]e ,freiheit vom ,gesetze d] ,association 7wel*es dem empiris*5 ,gebrau*e j5es ,v]mg5s anhngt7 fhl51 na* wel*em uns von d] ,natur zw> ,/(f gelieh51 dies] ab] von uns zu etwas ganz &]em1 nmli* dem1 0 die ,natur b]trifft1 v]>beitet w]d5 kann4 ,man kann d]glei*5 ,vor/ellung5 d] ,e9bildungskraft ,ide5 #cad4bj n5n53 e9es ,!ils d>um1 weil sie zu etwas b] die ,erfahrungsgrnze h9aus ,lieg5dem w5ig/5s /reb5 und s e9] ,d>/ellung d] ,v]nunftbegriffe 7d] intellectuell5 ,ide57 nahe zu komm5 su*51 wel*es #aid ihn5 d5 ,ans*e9 e9] objectiv5 ,realitt giebt2 &r]seits und zw> haupts*li*1 weil ihn5 als inn]n ,ans*auung5 ke9 ,begriff vllig #cad4be adquat se9 kann4 ,d] ,di*t] wagt es1 ,v]nunftide5 von unsi*tb>5 ,wes51 das ,rei* d] ,selig51 das ,hll5rei*1 die ,ewigkeit1 die ,s*pfung u4 d4 gl41 zu v]s9nli*52 od] au* das1 0 zw> ,beispiele 9 d] ,erfahrung f9det1 z4 ,b4 d5 ,tod1 d5 ,neid und alle ,la/]1 imglei*5 die ,liebe1 d5 ,ruhm u4 d4 gl41 b] die ,s*rank5 d] ,erfahrung h9aus #cad4cj v]mittel/ e9] ,e9bildungskraft1 die dem ,v]nunft-,vorspiele 9 ,errei*ung e9es ,grt5 na*eif]t1 9 e9] ,voll/ndigkeit s9nli* zu ma*51 fr die si* 9 d] ,natur ke9 ,beispiel f9det2 und es i/ eig5tli* die ,di*tkun/1 9 wel*] si* das ,v]mg5 /hetis*] ,ide5 9 se9em ganz5 ,mae zeig5 kann4 ,dieses ,v]mg5 ab]1 fr si* alle9 #cad4ce betra*tet1 i/ eig5tli* nur e9 ,tal5t 7d] ,e9bildungskraft74 ,w5n nun e9em ,begriffe e9e ,vor/ellung d] ,e9bildungskraft unt]gelegt wird1 die zu se9] ,d>/ellung gehrt1 ab] fr si* alle9 s viel zu d5k5 v]anlat1 als si* niemals 9 e9em be/immt5 ,begriff zusamm5fass5 lt1 mi?9 d5 ,begriff selb/ auf unbegrnzte ,art /hetis* erweit]t3 s i/ die ,e9bildungskraft hiebei s*pf]is* und br+t das ,v]mg5 intellectuell] ,ide5 7die ,v]nunft7 9 ,bewegung1 #cae4e mehr nmli* bei ,v]anlassung e9] ,vor/ellung zu d5k5 70 zw> zu dem ,begriffe des ,geg5/&es gehrt71 als 9 ihr aufgefat und deutli* #aie gema*t w]d5 kann4 ,man n5nt diej5ig5 ,=m51 wel*e ni*t die ,d>/ellung e9es gegeb55 ,begriffs selb] ausma*51 sond]n nur als ,neb5vor/ellung5 #cae4aj d] ,e9bildungskraft die damit v]knpft5 ,folg5 und die ,v]w&ts*aft desselb5 mit &]n ausdrck51 ,attribute 7/hetis*e7 e9es ,geg5/&es1 dess5 ,begriff als ,v]nunftidee ni*t adquat d>ge/ellt w]d5 kann4 ,s i/ d] ,adl] ,jupit]s mit dem ,blitze 9 d5 ,klau5 e9 ,attribut des m*tig5 ,himmelsknigs und d] ,pfau d] pr*tig5 #cae4ae ,himmelsknig94 ,sie /ell5 ni*t wie die logis*5 ,attribute das1 0 9 uns]n ,begriff5 von d] ,erhab5heit und ,maje/t d] ,s*pfung liegt1 sond]n etwas &]es vor1 0 d] ,e9bildungskraft ,anla giebt1 si* b] e9e ,m5ge von v]w&t5 ,vor/ellung5 zu v]breit51 die mehr d5k5 lass51 als man 9 e9em dur* ,worte be/immt5 ,begriff #cae4bj ausdrck5 kann2 und geb5 e9e /hetis*e ,idee1 die j5] ,v]nunftidee /att logis*] ,d>/ellung di5t1 eig5tli* ab] um das ,gem? zu beleb51 indem sie ihm die ,aussi*t 9 e9 unabsehli*es ,feld v]w&t] ,vor/ellung5 erffnet4 ,die s*ne ,kun/ ab] ?ut dieses ni*t alle9 9 d] ,mal]ei od] ,bildhau]kun/ 7wo d] ,nam5 d] ,attribute gewhnli* #cae4be gebrau*t wird72 sond]n die ,di*tkun/ und ,b]$samkeit nehm5 d5 ,gei/1 d] ihre ,w]ke belebt1 au* l$igli* von d5 /hetis*5 ,attribut5 d] ,geg5/nde h]1 wel*e d5 logis*5 zu ,seite geh5 und d] ,e9bildungskraft #aif e95 ,s*wung geb51 mehr dabei1 obzw> auf un5twickelte ,art1 zu d5k51 als si* 9 e9em ,begriffe1 mi?9 9 e9em be/immt5 #cae4cj ,spra*ausdrucke zusamm5fass5 lt4 -- ,i* mu mi* d] ,krze weg5 nur auf w5ige ,beispiele e9s*rnk54 ,w5n d] groe ,knig si* 9 e9em se9] ,g$i*te s ausdrckt3 ,lat uns aus dem ,leb5 ohne ,murr5 wei*5 und ohne etwas zu b$au]n1 indem wir die ,welt no* alsdann mit ,wohl?at5 b]huft zurcklass54 #cae4ce ,s v]breitet die ,sonne1 na*dem sie ihr5 ,tageslauf voll5det hat1 no* e9 mildes ,li*t am ,himmel2 und die letzt5 ,/rahl51 die sie 9 die ,lfte s*ickt1 s9d ihre letzt5 ,seufz] fr das ,wohl d] ,welt3 s belebt er se9e ,v]nunftidee von weltbrg]li*] ,ges9nung no* am ,ende des ,leb5s dur* e9 ,attribut1 wel*es die ,e9bildungskraft 79 d] ,er9n]ung an alle ,annehmli*keit5 e9es vollbra*t5 s*n5 ,somm]tages1 die uns e9 heit]] ,ab5d ins ,gem? ruft7 #caf4e j5] ,vor/ellung beigesellt1 und wel*es e9e ,m5ge von ,empf9dung5 und ,neb5vor/ellung5 rege ma*t1 fr die si* ke9 ,ausdruck f9det4 ,&]]seits kann sog> e9 intellectuell] ,begriff umgekehrt zum ,attribut e9] ,vor/ellung d] ,s9ne di55 und s diese letzt]e dur* die ,idee des b]s9nli*5 beleb52 ab] nur indem das /hetis*e1 0 dem ,bewutse9 #caf4aj des letzt]n subjectiv anhngli* i/1 hiezu gebrau*t wird4 ,s #aig sagt z4 ,b4 e9 gewiss] ,di*t] 9 d] ,bes*reibung e9es s*n5 ,morg5s3 ,die ,sonne quoll h]vor1 wie ,ruh aus ,tug5d quillt4 ,das ,bewutse9 d] ,tug5d1 w5n man si* au* nur 9 ,g$ank5 9 die ,/elle e9es ,tug5dhaft5 v]setzt1 v]breitet im ,gem! e9e ,m5ge erhab5] #caf4ae und b]uhig5d] ,gefhle und e9e grnz5lose ,aussi*t 9 e9e frohe ,zukunft1 die ke9 ,ausdruck1 wel*] e9em be/immt5 ,begriffe angemess5 i/1 vllig errei*t4#af #af ,viellei*t i/ nie etwas ,erhabn]es gesagt1 od] e9 ,g$anke erhab5] ausg$rckt word51 als 9 j5] ,aufs*rift b] dem ,tempel d] ,isis 7d] ,mutt] ,natur73 ,i* b9 alles1 0 da i/1 0 da w>1 und 0 da se9 wird1 und me95 ,s*lei] hat ke9 ,/]bli*] aufg$eckt4 ,segn] b5utzte diese ,idee dur* e9e s9nrei*e se9] ,naturlehre vorgesetzte ,vignette1 um se95 ,lehrl+1 d5 er 9 #caf4ce dies5 ,tempel zu fhr5 b]eit w>1 vorh] mit dem heilig5 ,s*au] zu erfll51 d] das ,gem? zu fei]li*] ,aufm]ksamkeit /imm5 soll4 ,mit e9em ,worte1 die /hetis*e ,idee i/ e9e e9em gegeb55 ,begriffe beigesellte ,vor/ellung d] ,e9bildungskraft1 wel*e mit e9] sol*5 #caf4bj ,mannigfaltigkeit d] ,!ilvor/ellung5 9 dem frei5 ,gebrau*e d]selb5 v]bund5 i/1 da fr sie ke9 ,ausdruck1 d] e95 be/immt5 ,begriff bezei*net1 gefund5 w]d5 kann1 die also zu e9em ,begriffe viel ,unn5nb>es h9zu d5k5 lt1 dess5 ,gefhl die ,erk5ntniv]mg5 belebt und mit d] ,spra*e1 als bloem ,bu*/ab51 ,gei/ v]b9det4 #caf4be ,die ,gem?skrfte also1 d]5 ,v]e9igung 79 gewissem ,v]hltnisse7 #aih das ,g5ie ausma*t1 s9d ,e9bildungskraft und ,v]/&4 ,nur1 da im ,gebrau* d] ,e9bildungskraft zum ,erk5ntnisse die ,e9bildungskraft unt] dem ,zwange des ,v]/&es und d] ,bes*rnkung unt]worf5 i/1 dem ,begriffe desselb5 angemess5 zu se92 9 /hetis*] ,absi*t #caf4cj ab] die ,e9bildungskraft frei i/1 um no* b] j5e ,e9/immung zum ,begriffe1 do* ungesu*t rei*haltig5 un5twickelt5 ,/(f fr d5 ,v]/&1 worauf dies] 9 se9em ,begriffe ni*t ,rcksi*t nahm1 zu lief]n1 wel*5 dies] ab] ni*t s[ohl objectiv zum ,erk5ntnisse1 als subjectiv zur ,belebung d] ,erk5ntnikrfte1 indirect also do* au* zu ,erk5ntniss5 #cag4e anw5det3 s be/eht das ,g5ie eig5tli* 9 dem glckli*5 ,v]hltnisse1 wel*es ke9e ,wiss5s*aft lehr5 und ke9 ,flei erl]n5 kann1 zu e9em gegeb55 ,begriffe ,ide5 aufzuf9d5 und &r]seits zu dies5 d5 ,ausdruck zu treff51 dur* d5 die dadur* bewirkte subjective ,gem?s/immung1 als ,begleitung e9es ,begriffs1 &]5 mitge!ilt #cag4aj w]d5 kann4 ,das letzt]e ,tal5t i/ eig5tli* dasj5ige1 0 man ,gei/ n5nt2 d5n das ,unn5nb>e 9 dem ,gem?szu/&e bei e9] gewiss5 ,vor/ellung auszudrck5 und allgeme9 mit!ilb> zu ma*51 d] ,ausdruck mag nun 9 ,spra*e1 od] ,mal]ei1 od] ,pla/ik be/eh53 das er=d]t e9 ,v]mg51 das s*nell vorb]geh5de ,spiel d] ,e9bildungskraft #cag4ae aufzufass5 und 9 e95 ,begriff 7d] eb5 d>um orig9al i/ und #aii zuglei* e9e neue ,regel erffnet1 die aus ke95 vorh]geh5d5 ,pr9cipi5 od] ,beispiel5 hat gefolg]t w]d5 knn57 zu v]e9ig51 d] si* ohne ,zwang d] ,regeln mit!il5 lt4 99 99 99 99 99 ,w5n wir na* dies5 ,z]gli$]ung5 auf die ob5 gegeb5e ,erklrung #cag4bj dess51 0 man ,g5ie n5nt1 zurckseh51 s f9d5 wir3 er/li*1 da es e9 ,tal5t zur ,kun/ sei1 ni*t zur ,wiss5s*aft1 9 wel*] deutli* gekannte ,regeln vorangeh5 und das ,v]fahr5 9 d]selb5 be/imm5 mss52 zweit5s1 da es als ,kun/tal5t e95 be/immt5 ,begriff von dem ,producte als ,zweck1 mi?9 ,v]/&1 ab] au* e9e #cag4be 7w5n glei* unbe/immte7 ,vor/ellung von dem ,/(f1 d4 i4 d] ,ans*auung1 zur ,d>/ellung dieses ,begriffs1 mi?9 e9 ,v]hltni d] ,e9bildungskraft zum ,v]/&e voraussetze2 da es si* dritt5s ni*t s[ohl 9 d] ,ausfhrung des vorgesetzt5 ,zwecks 9 ,d>/ellung e9es be/immt5 ,begriffs1 als vielmehr im ,vortrage1 od] dem ,ausdrucke /hetis*] #cag4cj ,ide51 wel*e zu j5] ,absi*t rei*5 ,/(f en?alt51 zeige1 mi?9 die ,e9bildungskraft 9 ihr] ,freiheit von all] ,anleitung d] ,regeln d5no* als zweckmig zur ,d>/ellung des gegeb55 ,begriffs vor/ellig ma*e2 da endli* vi]t5s die ungesu*te1 unabsi*tli*e subjective ,zweckmigkeit 9 d] frei5 b]e9/immung d] ,e9bildungskraft zur ,gesetzli*keit #bjj des ,v]/&es e9e sol*e ,proportion und ,/immung dies] ,v]mg5 voraussetze1 als ke9e ,befolgung von ,regeln1 es sei d] ,wiss5s*aft od] me*anis*5 ,na*ahmung1 bewirk51 sond]n blo die ,natur des ,subjects h]vorbr+5 kann4 #cah4e ,na* dies5 ,voraussetzung5 i/ ,g5ie3 die mu/]hafte ,orig9alitt d] ,naturgabe e9es ,subjects im frei5 ,gebrau*e se9] ,erk5ntniv]mg54 ,auf sol*e ,weise i/ das ,product e9es ,g5ies 7na* demj5ig51 0 9 demselb5 dem ,g5ie1 ni*t d] mgli*5 ,erl]nung od] d] ,s*ule zuzus*reib5 i/7 e9 ,beispiel ni*t d] ,na*ahmung 7d5n da #cah4aj wrde das1 0 d>an ,g5ie i/ und d5 ,gei/ des ,w]ks ausma*t1 v]lor5 geh571 sond]n d] ,na*folge fr e9 &]es ,g5ie1 wel*es dadur* zum ,gefhl se9] eig55 ,orig9alitt aufgeweckt wird1 ,zwangsfreiheit von ,regeln s 9 d] ,kun/ auszub51 da diese dadur* selb/ e9e neue ,regel bekommt1 wodur* das ,tal5t si* als mu/]haft zeigt4 #cah4ae ,weil ab] das ,g5ie e9 ,gn/l+ d] ,natur i/1 d]glei*5 man nur als selt5e ,ers*e9ung anzuseh5 hat3 s br+t se9 ,beispiel fr &]e gute ,kpfe e9e ,s*ule h]vor1 d4 i4 e9e me?odis*e ,unt]weisung na* ,regeln1 s[eit man sie aus j55 ,gei/esproduct5 und ihr] ,eig5?mli*keit hat zieh5 knn52 und fr diese i/ die s*ne ,kun/ s(]n ,na*ahmung1 #cah4bj d] die ,natur dur* e9 ,g5ie die ,regel gab4 ,ab] diese ,na*ahmung wird ,na*ffung1 w5n d] ,s*l] alles #bja na*ma*t bis auf das1 0 das ,g5ie als ,mige/alt nur hat zulass5 mss51 weil es si*1 ohne die ,idee zu s*w*51 ni*t wohl wegs*aff5 lie4 ,dies] ,mu? i/ an e9em ,g5ie alle9 ,v]di5/2 und e9e gewisse #cah4be ,khnheit im ,ausdrucke und b]haupt man*e ,abwei*ung von d] geme95 ,regel /eht demselb5 wohl an1 i/ ab] ke9esweges na*ahmungswrdig1 sond]n bleibt imm] an si* e9 ,fehl]1 d5 man wegzus*aff5 su*5 mu1 fr wel*5 ab] das ,g5ie glei*sam privilegirt i/1 da das ,unna*ahmli*e se9es ,gei/ess*wunges dur* ng/li*e ,behutsamkeit #cah4cj leid5 wrde4 ,das ,mani]ir5 i/ e9e &]e ,art von ,na*ffung1 nmli* d] bloen ,eig5?mli*keit 7,orig9alitt7 b]haupt1 um si* ja von ,na*ahm]n s weit als mgli* zu entf]n51 ohne do* das ,tal5t zu besitz51 dabei zuglei* mu/]haft zu se94 -- ,zw> giebt es zwei]lei ,art 7modus7 b]haupt d] ,zusamm5/ellung se9] ,g$ank5 #cah4ce des ,vortrages1 d]5 die e9e ,mani] 7modus ae/heticus71 die &]e ,me?ode 7modus logicus7 heit1 die si* d>9 von e9&] unt]s*eid53 da die er/]e ke9 &]es ,ri*tma hat1 als das ,gefhl d] ,e9heit 9 d] ,d>/ellung1 die &]e ab] hi]9 be/immte ,pr9cipi5 befolgt2 fr die s*ne ,kun/ gilt also nur die er/]e4 ,alle9 mani]irt heit e9 ,kun/product nur alsdann1 w5n d] ,vortrag se9] ,idee 9 demselb5 auf die ,sond]b>keit angelegt und ni*t d] ,idee angemess5 #cai4e #bjb gema*t wird4 ,das ,prang5de 7,precise71 das ,ges*rob5e und ,affectirte1 um si* nur vom ,geme95 7ab] ohne ,gei/7 zu unt]s*eid51 s9d dem ,b5ehm5 desj5ig5 hnli*1 von dem man sagt1 da er si* spre*5 hre1 od] wel*] /eht und geht1 als ob er auf e9] ,bhne wre1 um angegafft zu w]d51 wel*es j$]zeit e95 ,/mp] v]r?4 #cai4aj #ej4 ,von d] ,v]b9dung des ,ges*macks mit ,g5ie 9 ,product5 d] s*n5 ,kun/4 ,w5n die ,frage i/1 woran 9 ,sa*5 d] s*n5 ,kun/ mehr geleg5 sei1 ob d>an1 da si* an ihn5 ,g5ie1 od] ob da si* ,ges*mack #cai4ae zeige1 s i/ das eb5 s viel1 als w5n gefragt wrde1 ob es d>9 mehr auf ,e9bildung1 als auf ,ur!ilskraft ankomme4 ,da nun e9e ,kun/ 9 ,ansehung des er/]5 eh] e9e gei/rei*e1 9 ,ansehung des zweit5 ab] alle9 e9e s*ne ,kun/ g5annt zu w]d5 v]di5t3 s i/ das letzt]e w5ig/5s als unumgngli*e ,b$+ung 7conditio s9e qua non7 #cai4bj das ,vornehm/e1 worauf man 9 ,beur!ilung d] ,kun/ als s*ne ,kun/ zu seh5 hat4 ,rei* und orig9al an ,ide5 zu se91 b$>f es ni*t s no?w5dig zum ,behuf d] ,s*nheit1 ab] wohl d] ,angemess5heit j5] ,e9bildungskraft 9 ihr] ,freiheit zu d] ,gesetzmigkeit des ,v]/&es4 ,d5n all] ,rei*?um d] er/]5 br+t 9 ihr] gesetzlos5 ,freiheit #cai4be #bjc ni*ts als ,uns9n h]vor2 die ,ur!ilskraft i/ h+eg5 das ,v]mg51 sie dem ,v]/&e anzupass54 ,d] ,ges*mack i/ s wie die ,ur!ilskraft b]haupt die ,discipl9 7od] ,zu*t7 des ,g5ies1 bes*neidet diesem sehr die ,flgel und ma*t es gesittet od] ges*liff52 zuglei* ab] giebt er diesem e9e ,leitung1 worb] #cai4cj und bis wie weit es si* v]breit5 soll1 um zweckmig zu bleib52 und indem er ,kl>heit und ,ordnung 9 die ,g$ank5flle h9e9br+t1 ma*t er die ,ide5 haltb>1 e9es daur5d51 zuglei* au* allgeme95 ,beifalls1 d] ,na*folge &]] und e9] imm] =ts*reit5d5 ,cultur fhig4 ,w5n also im ,wid]/reite beid]lei ,eig5s*aft5 an e9em ,producte #cai4ce etwas aufgeopf]t w]d5 soll1 s mte es eh] auf d] ,seite des ,g5ies ges*eh53 und die ,ur!ilskraft1 wel*e 9 ,sa*5 d] s*n5 ,kun/ aus eig55 ,pr9cipi5 d5 ,ausspru* ?ut1 wird eh] d] ,freiheit und dem ,rei*?um d] ,e9bildungskraft1 als dem ,v]/&e ,abbru* zu ?un erlaub54 #cbj4e ,zur s*n5 ,kun/ wrd5 also ,e9bildungskraft1 ,v]/&1 ,gei/ und ,ges*mack er=d]li* se9#ag4 #ag ,die drei er/]5 ,v]mg5 bekomm5 dur* das vi]te all]]/ ihre ,v]e9igung4 ,hume giebt 9 se9] ,ges*i*te d5 ,englnd]n zu v]/eh51 da1 obzw> sie 9 ihr5 ,w]k5 ke9em ,volke 9 d] ,welt 9 ,ansehung d] ,bewei/hm] #cbj4cj d] drei er/]5 ,eig5s*aft51 abgesond]t betra*tet1 etwas na*gb51 sie do* 9 d]1 wel*e sie v]e9igt1 ihr5 ,na*b>51 d5 ,franzos51 na*/eh5 mt54 #ea4 #bjd ,von d] ,e9!ilung d] s*n5 ,kn/e4 ,man kann b]haupt ,s*nheit 7sie mag ,natur- od] ,kun/s*nheit #cbj4aj se97 d5 ,ausdruck /hetis*] ,ide5 n5n53 nur da 9 d] s*n5 ,kun/ diese ,idee dur* e95 ,begriff vom ,object v]anlat w]d5 mu1 9 d] s*n5 ,natur ab] die bloe ,reflexion b] e9e gegeb5e ,ans*auung ohne ,begriff von dem1 0 d] ,geg5/& se9 soll1 zur ,erweckung und ,mit!ilung d] ,idee1 von wel*] j5es ,object als d] #cbj4ae ,ausdruck betra*tet wird1 h9rei*5d i/4 ,w5n wir also die s*n5 ,kn/e e9!il5 woll51 s knn5 wir1 w5ig/5s zum ,v]su*e1 ke9 bequem]es ,pr9cip dazu whl51 als die ,analogie d] ,kun/ mit d] ,art des ,ausdrucks1 dess5 si* ,m5s*5 im ,spre*5 b$i551 um si* s vollkomm51 als mgli* i/1 e9&]1 d4 i4 #cbj4bj ni*t blo ihr5 ,begriff51 sond]n au* ,empf9dung5 na*1 mitzu!il5#ah4 -- ,dies] be/eht 9 dem ,worte1 d] ,geb]dung und dem ,tone 7,articulation1 ,ge/iculation und ,modulation74 ,nur die ,v]b9dung dies] #bje drei ,art5 des ,ausdrucks ma*t die voll/ndige ,mit!ilung des ,spre*5d5 aus4 ,d5n ,g$anke1 ,ans*auung und ,empf9dung w]d5 dadur* #cbj4be zuglei* und v]e9igt auf d5 &]n b]getrag54 #ah ,d] ,les] wird dies5 ,entwurf zu e9] mgli*5 ,e9!ilung d] s*n5 ,kn/e ni*t als beabsi*tigte ,!orie beur!il54 ,es i/ nur e9] von d5 man*]lei ,v]su*51 die man no* an/ell5 kann und soll4 #cbj4ce ,es giebt also nur drei]lei ,art5 s*n] ,kn/e3 die r$5de1 die bild5de und die ,kun/ des ,spiels d] ,empf9dung5 7als uer] ,s9n5e9drcke74 ,man knnte diese ,e9!ilung au* di*otomis* e9ri*t51 s da die s*ne ,kun/ 9 die des ,ausdrucks d] ,g$ank51 od] d] ,ans*auung5 und diese wi$]um blo na* ihr] ,=m1 od] ihr] ,mat]ie 7d] ,empf9dung7 e+e!ilt wrde4 ,alle9 sie wrde alsdann #cba4e zu ab/ract und ni*t s angemess5 d5 geme95 ,begriff5 ausseh54 #a7 ,die ,,r$5d5 ,kn/e s9d ,b]$samkeit und ,di*tkun/4 ,b]$samkeit i/ die ,kun/1 e9 ,ges*ft des ,v]/&es als e9 freies ,spiel d] ,e9bildungskraft zu betreib52 ,di*tkun/1 e9 freies ,spiel d] ,e9bildungskraft als e9 ,ges*ft des ,v]/&es auszufhr54 #cba4aj ,d] ,r$n] also kndigt e9 ,ges*ft an und fhrt es s aus1 als ob es blo e9 ,spiel mit ,ide5 sei1 um die ,zuhr] zu unt]halt54 ,d] ,di*t] kndigt blo e9 unt]halt5des ,spiel mit ,ide5 an1 und es kommt do* s viel fr d5 ,v]/& h]aus1 als ob er blo dess5 ,ges*ft zu treib5 die ,absi*t gehabt htte4 ,die ,v]b9dung und ,h>monie beid] #cba4ae #bjf ,erk5ntniv]mg51 d] ,s9nli*keit und des ,v]/&es1 die e9&] zw> ni*t entbehr5 knn51 ab] do* au* ohne ,zwang und we*selseitig5 ,abbru* si* ni*t wohl v]e9ig5 lass51 mu unabsi*tli* zu se9 und si* von selb/ s zu fg5 s*e952 son/ i/ es ni*t s*ne ,kun/4 ,dah] alles ,gesu*te und ,pe9li*e d>9 v]mi$5 w]d5 mu2 #cba4bj d5n s*ne ,kun/ mu 9 doppelt] ,b$eutung freie ,kun/ se93 s[ohl da sie ni*t als ,lohnges*ft e9e ,arbeit sei1 d]5 ,gre si* na* e9em be/immt5 ,ma/abe beur!il51 erzw+5 od] bezahl5 lt2 als au*1 da das ,gem? si* zw> bes*ftigt1 ab] dabei do*1 ohne auf e95 &]n ,zweck h9auszuseh51 7unabhngig vom ,lohne7 befri$igt und erweckt #cba4be fhlt4 ,d] ,r$n] giebt also zw> etwas1 0 er ni*t v]spri*t1 nmli* e9 unt]halt5des ,spiel d] ,e9bildungskraft2 ab] er bri*t au* dem etwas ab1 0 er v]spri*t1 und 0 do* se9 angekndigtes ,ges*ft i/1 nmli* d5 ,v]/& zweckmig zu bes*ftig54 ,d] ,di*t] dageg5 #cba4cj v]spri*t w5ig und kndigt e9 bloes ,spiel mit ,ide5 an1 lei/et ab] etwas1 0 e9es ,ges*ftes wrdig i/1 nmli* dem ,v]/&e spiel5d ,nahrung zu v]s*aff5 und se95 ,begriff5 dur* ,e9bildungskraft ,leb5 zu geb53 mi?9 j5] im ,grunde w5ig]1 dies] mehr1 als er v]spri*t4 #cba4ce #b7 ,die ,,bild5d5 ,kn/e od] die des ,ausdrucks fr ,ide5 9 #bjg d] ,s9n5ans*auung 7ni*t dur* ,vor/ellung5 d] bloen ,e9bildungskraft1 die dur* ,worte aufg]egt w]d57 s9d entw$] die d] ,s9n5wahrheit od] des ,s9n5s*e9s4 ,die er/e heit die ,pla/ik1 die zweite die ,mal]ei4 ,beide ma*5 ,ge/alt5 im ,raume zum ,ausdrucke fr ,ide53 j5e ma*t ,ge/alt5 fr zwei ,s9ne k5nb>1 dem ,gesi*te und ,gefhl 7obzw> dem letzt]5 ni*t 9 ,absi*t auf ,s*nheit71 #cbb4e diese nur fr d5 er/]n4 ,die /hetis*e ,idee 7,ar*etypon1 ,urbild7 liegt zu beid5 9 d] ,e9bildungskraft zum ,grunde3 die ,ge/alt ab]1 wel*e d5 ,ausdruck d]selb5 ausma*t 7,ektypon1 ,na*bild71 wird entw$] 9 ihr] krp]li*5 ,ausdehnung 7wie d] ,geg5/& selb/ exi/irt7 od] na* d] ,art1 wie diese si* im ,auge malt 7na* ihr] ,app>5z #cbb4aj 9 e9] ,fl*e71 gegeb52 od]1 0 au* das er/]e i/1 entw$] die ,beziehung auf e95 wirkli*5 ,zweck1 od] nur d] ,ans*e9 desselb5 d] ,reflexion zur ,b$+ung gema*t4 ,zur ,pla/ik1 als d] er/5 ,art s*n] bild5d] ,kn/e1 gehrt die ,bildhau]kun/ und ,baukun/4 ,die er/e i/ diej5ige1 wel*e ,begriffe #cbb4ae von ,d+51 s wie sie 9 d] ,natur exi/ir5 knnt51 krp]li* d>/ellt 7do* als s*ne ,kun/ mit ,rcksi*t auf /hetis*e ,zweckmigkeit72 die zweite i/ die ,kun/1 ,begriffe von ,d+51 die nur dur* ,kun/ mgli* s9d1 und d]5 ,=m ni*t die ,natur1 sond]n #bjh e95 willkrli*5 ,zweck zum ,be/immungsgrunde hat1 zu dies] ,absi*t1 #cbb4bj do* au* zuglei* /hetis* zweckmig d>zu/ell54 ,bei d] letzt]5 i/ e9 gewiss] ,gebrau* des kn/li*5 ,geg5/&es die ,hauptsa*e1 worauf als ,b$+ung die /hetis*5 ,ide5 e+es*rnkt w]d54 ,bei d] er/]5 i/ d] bloe ,ausdruck /hetis*] ,ide5 die ,hauptabsi*t4 ,s s9d ,bildsul5 von ,m5s*51 ,gtt]n1 ,?i]5 u4 d4 gl4 von d] er/]n #cbb4be ,art2 ab] ,tempel1 od] ,pra*tgebude zum ,behuf ff5tli*] ,v]sammlung51 od] au* ,wohnung51 ,ehr5bog51 ,sul51 ,c5otaphi5 u4 d4 gl41 zum ,ehr5g$*tni erri*tet1 zur ,baukun/ gehrig4 ,ja alle ,hausg]! 7die ,arbeit des ,tis*l]s u4 d4 gl4 ,d+e zum ,gebrau*e7 knn5 dazu gezhlt w]d53 weil die ,angemess5heit des ,products zu e9em gewiss5 #cbb4cj ,gebrau*e das ,wes5tli*e e9es ,bauw]ks ausma*t2 dageg5 e9 bloes ,bildw]k1 das l$igli* zum ,ans*au5 gema*t i/ und fr si* selb/ gefall5 soll1 als krp]li*e ,d>/ellung bloe ,na*ahmung d] ,natur i/1 do* mit ,rcksi*t auf /hetis*e ,ide53 wobei d5n die ,s9n5wahrheit ni*t s weit geh5 d>f1 da es aufhre als ,kun/ und #cbb4ce ,product d] ,willkr zu ers*e954 ,die ,mal]kun/1 als die zweite ,art bild5d] ,kn/e1 wel*e d5 ,s9n5s*e9 kn/li* mit ,ide5 v]bund5 d>/ellt1 wrde i* 9 die d] s*n5 ,s*ild]ung d] ,natur und 9 die d] s*n5 ,zusamm5/ellung ihr] ,producte e9!il54 ,die er/e wre die eig5tli*e #bji ,mal]ei1 die zweite die ,lu/grtn]ei4 ,d5n die er/e giebt nur d5 ,s*e9 d] krp]li*5 ,ausdehnung2 die zweite zw> diese na* #cbc4e d] ,wahrheit1 ab] nur d5 ,s*e9 von ,b5utzung und ,gebrau* zu &]5 ,zweck51 als blo fr das ,spiel d] ,e9bildung 9 ,bes*auung ihr] ,=m5#ai4 ,die letzt]e i/ ni*ts &]s1 als die ,s*mckung des ,bod5s mit d]selb5 ,mannigfaltigkeit 7,grs]n1 ,blum51 ,/ru*5 und ,bum51 selb/ ,gewss]n1 ,hgeln und ,?l]n71 womit ihn die ,natur #cbc4aj dem ,ans*au5 d>/ellt1 nur &]s und angemess5 gewiss5 ,ide5 zusamm5ge/ellt4 ,die s*ne ,zusamm5/ellung ab] krp]li*] ,d+e i/ #baj au* nur fr das ,auge gegeb51 wie die ,mal]ei2 d] ,s9n des ,gefhls kann ke9e ans*auli*e ,vor/ellung von e9] sol*5 ,=m v]s*aff54 ,zu d] ,mal]ei im weit5 ,s9ne wrde i* no* die ,v]zi]ung d] ,zimm] #cbc4ae dur* ,tapet51 ,aufstze und alles s*ne ,amblem5t1 wel*es blo zur ,ansi*t di5t1 zhl52 imglei*5 die ,kun/ d] ,kleidung na* ,ges*mack 7,r+e1 ,dos5 u4 s4 w474 ,d5n e9 ,p>t]re von all]lei ,blum51 e9 ,zimm] mit all]lei ,zi]a!n 7selb/ d5 ,putz d] ,dam5 d>unt] begriff57 ma*5 an e9em ,pra*tfe/e e9e ,art von ,gemlde aus1 wel*es1 #cbc4bj s wie die eig5tli* sog5annt5 7die ni*t etwa ,ges*i*te1 od] ,naturk5ntni zu lehr5 die ,absi*t hab57 blo zum ,anseh5 da i/1 um die ,e9bildungskraft im frei5 ,spiele mit ,ide5 zu unt]halt5 und ohne be/immt5 ,zweck die /hetis*e ,ur!ilskraft zu bes*ftig54 ,das ,ma*w]k an allem diesem ,s*mucke mag imm] me*anis* sehr unt]s*i$5 #cbc4be se9 und ganz v]s*i$5e ,kn/l] er=d]n2 das ,ges*macksur!il i/ do* b] das1 0 9 dies] ,kun/ s*n i/1 s(]n auf e9]lei ,art be/immt3 nmli* nur die ,=m5 7ohne ,rcksi*t auf e95 ,zweck7 s1 wie sie si* dem ,auge d>biet51 e9zeln od] 9 ihr] ,zusamm5setzung na* d] ,wirkung1 die sie auf die ,e9bildungskraft ?un1 zu #cbd4e beur!il54 -- ,wie ab] bild5de ,kun/ zur ,geb]dung 9 e9] ,spra*e 7d] ,analogie na*7 gezhlt w]d5 knne1 wird dadur* g]e*tf]tigt1 #baa da d] ,gei/ des ,kn/l]s dur* diese ,ge/alt5 von dem1 0 und wie er g$a*t hat1 e95 krp]li*5 ,ausdruck giebt und die ,sa*e selb/ glei*sam mimis* spre*5 ma*t3 e9 sehr gewhnli*es ,spiel uns]] #cbd4aj ,phantasie1 wel*e leblos5 ,d+5 ihr] ,=m gem e95 ,gei/ unt]legt1 d] aus ihn5 spri*t4 #ai ,da die ,lu/grtn]ei als e9e ,art von ,mal]kun/ betra*tet w]d5 knne1 ob sie zw> ihre ,=m5 krp]li* d>/ellt1 s*e9t befremdli*2 da sie ab] ihre ,=m5 wirkli* aus d] ,natur nimmt 7die ,bume1 ,ge/ru*e1 ,grs] und ,blum5 aus ,wald und ,feld1 w5ig/5s uranfngli*7 und s(]n ni*t etwa wie die ,pla/ik ,kun/ i/1 au* ke95 ,begriff von dem ,geg5/&e und se9em ,zwecke #cbc4cj 7wie etwa die ,baukun/7 zur ,b$+ung ihr] ,zusamm5/ellung hat1 sond]n blo das freie ,spiel d] ,e9bildungskraft 9 d] ,bes*auung3 s kommt sie mit d] blo /hetis*5 ,mal]ei1 die ke9 be/immtes ,!ma hat 7,luft1 ,l& und ,wass] dur* ,li*t und ,s*att5 unt]halt5d zusamm5 /ellt71 s(]n b]e94 -- b]haupt wird d] ,les] dieses nur als e95 ,v]su* von d] ,v]b9dung d] s*n5 #cbc4ce ,kn/e unt] e9em ,pr9cip1 wel*es diesmal das des ,ausdrucks /hetis*] ,ide5 7na* d] ,analogie e9] ,spra*e7 se9 soll1 beur!il5 und ni*t als fr ents*i$5 gehalt5e ,ableitung d]selb5 anseh54 #c7 ,die ,kun/ des ,,s*,,n5 ,,spiels ,,d] ,,empf9dung5 7die von auen erzeugt w]d5 und das si* glei*wohl do* mu allgeme9 mit!il5 lass57 kann ni*ts &]s als die ,proportion d] v]s*i$55 #cbd4ae ,grade d] ,/immung 7,spannung7 des ,s9ns1 dem die ,empf9dung angehrt1 d4 i4 d5 ,ton desselb51 betreff52 und 9 dies] weitluftig5 ,b$eutung des ,worts kann sie 9 das kn/li*e ,spiel d] ,empf9dung5 des ,gehrs und d] des ,gesi*ts1 mi?9 9 ,musik und ,f>b5kun/ e+e!ilt w]d54 -- ,es i/ m]kwrdig3 da diese zwei ,s9ne auer #cbd4bj d] ,empfngli*keit fr ,e9drcke1 s viel davon er=d]li* i/1 um von uern ,geg5/nd5 v]mittel/ ihr] ,begriffe zu bekomm51 no* e9] besond]n damit v]bund55 ,empf9dung fhig s9d1 von wel*] man ni*t re*t ausma*5 kann1 ob sie d5 ,s9n1 od] die ,reflexion zum ,grunde habe2 und da diese ,affectibilitt do* bisweil5 mangeln kann1 #cbd4be obglei* d] ,s9n brig5s1 0 se95 ,gebrau* zum ,erk5ntni d] ,objecte betrifft1 g> ni*t mangelhaft1 sond]n wohl g> vorzgli* fe9 #bab i/4 ,das heit1 man kann ni*t mit ,gewiheit sag53 ob e9e ,f>be od] e9 ,ton 7,klang7 blo ang5ehme ,empf9dung51 od] an si* s*on e9 s*nes ,spiel von ,empf9dung5 sei und als e9 sol*es e9 ,wohlgefall5 #cbd4cj an d] ,=m 9 d] /hetis*5 ,beur!ilung bei si* fhre4 ,w5n man die ,s*nelligkeit d] ,li*t- od]1 9 d] zweit5 ,art1 d] ,luftbebung51 die alles uns] ,v]mg51 die ,proportion d] ,zeite9!ilung dur* dieselb5 unmittelb> bei d] ,wahrnehmung zu beur!il51 wahrs*e9li*]weise bei weitem b]trifft1 b$5kt3 s sollte man glaub51 nur die ,wirkung #cbd4ce dies] ,zitt]ung5 auf die ela/is*5 ,!ile uns]s ,krp]s w]de empfund51 die ,zeite9!ilung dur* dieselb5 ab] ni*t bem]kt und 9 ,beur!ilung gezog51 mi?9 mit ,f>b5 und ,tn5 nur ,annehmli*keit1 ni*t ,s*nheit ihr] ,composition v]bund54 ,b$5kt man ab] dageg5 er/li* das ,ma!matis*e1 wel*es si* b] die ,proportion dies] ,s*w+ung5 9 d] ,musik und ihre ,beur!ilung sag5 lt1 und beur!ilt die ,f>b5ab/e*ung1 wie billig1 na* d] ,analogie mit d] #cbe4e letzt]n2 zieht man zweit5s die1 obzw> selt55 ,beispiele von ,m5s*51 die mit dem be/5 ,gesi*te von d] ,welt ni*t hab5 ,f>b5 und mit dem s*rf/5 ,gehre ni*t ,tne unt]s*eid5 knn51 zu ,ra?1 imglei*5 fr die1 wel*e dieses knn51 die ,wahrnehmung e9] v]nd]t5 ,qualitt 7ni*t blo des ,grades d] ,empf9dung7 bei d5 v]s*i$55 ,anspannung5 #cbe4aj auf d] ,f>b5- od] ,tonleit]1 imglei*5 da die ,zahl d]selb5 #bac fr begreifli*e ,unt]s*i$e be/immt i/3 s m*te man si* g5?igt seh51 die ,empf9dung5 von beid5 ni*t als bloen ,s9n5e9druck1 sond]n als die ,wirkung e9] ,beur!ilung d] ,=m im ,spiele viel] ,empf9dung5 anzuseh54 ,d] ,unt]s*i$1 d5 die e9e od] die #cbe4ae &]e ,me9ung 9 d] ,beur!ilung des ,grundes d] ,musik giebt1 wrde ab] nur die ,def9ition dah9 v]nd]n1 da man sie entw$]1 wie wir ge?an hab51 fr das s*ne ,spiel d] ,empf9dung5 7dur* das ,gehr71 od] ang5ehm] ,empf9dung5 erklrte4 ,nur na* d] er/]n ,erklrungs>t wird ,musik gnzli* als s*ne1 na* d] zweit5 ab] als #cbe4bj ang5ehme ,kun/ 7w5ig/5s zum ,!il7 vorge/ellt w]d54 #eb4 ,von d] ,v]b9dung d] s*n5 ,kn/e 9 e9em und demselb5 ,producte4 ,die ,b]$samkeit kann mit e9] mal]is*5 ,d>/ellung ihr] ,subjecte #cbe4be s[ohl als ,geg5/nde 9 e9em ,s*auspiele1 die ,poesie mit ,musik im ,gesange1 dies] ab] zuglei* mit mal]is*] 7!atralis*]7 ,d>/ellung 9 e9] ,op]1 das ,spiel d] ,empf9dung5 9 e9] ,musik mit dem ,spiele d] ,ge/alt5 im ,tanz u4 s4 w4 v]bund5 w]d54 ,au* kann die ,d>/ellung des ,erhab551 s(]n sie zur s*n5 ,kun/ gehrt1 #cbe4cj 9 e9em g]eimt5 ,trau]spiele1 e9em ,lehrg$i*te1 e9em ,oratorium #bad si* mit d] ,s*nheit v]e9ig52 und 9 dies5 ,v]b9dung5 i/ die s*ne ,kun/ no* kn/li*]3 ob ab] au* s*n] 7da si* s mannigfaltige v]s*i$5e ,art5 des ,wohlgefall5s e9&] dur*kreuz571 kann 9 e9ig5 dies] ,flle bezweifelt w]d54 ,do* 9 all] s*n5 #cbe4ce ,kun/ be/eht das ,wes5tli*e 9 d] ,=m1 wel*e fr die ,beoba*tung und ,beur!ilung zweckmig i/1 wo die ,lu/ zuglei* ,cultur i/ und d5 ,gei/ zu ,ide5 /immt1 mi?9 ihn mehr]] sol*] ,lu/ und ,unt]haltung empfngli* ma*t2 ni*t 9 d] ,mat]ie d] ,empf9dung 7dem ,reize od] d] ,rhrung71 wo es blo auf ,g5u angelegt i/1 wel*] #cbf4e ni*ts 9 d] ,idee zurcklt1 d5 ,gei/ /umpf1 d5 ,geg5/& na* und na* anekelnd und das ,gem? dur* das ,bewutse9 se9] im ,ur!ile d] ,v]nunft zweckwidrig5 ,/immung mit si* selb/ unzufri$5 und launis* ma*t4 ,w5n die s*n5 ,kn/e ni*t nahe od] f]n mit moralis*5 ,ide5 #cbf4aj 9 ,v]b9dung gebra*t w]d51 die alle9 e9 selb//ndiges ,wohlgefall5 bei si* fhr51 s i/ das letz]e ihr endli*es ,s*icksal4 ,sie di55 alsdann nur zur ,z]/reuung1 d]5 man imm] de/o mehr b$rftig wird1 als man si* ihr] b$i5t1 um die ,unzufri$5heit des ,gem?s mit si* selb/ dadur* zu v]treib51 da man si* imm] no* unntzli*] und #cbf4ae mit si* selb/ unzufri$5] ma*t4 b]haupt s9d die ,s*nheit5 d] ,natur zu d] er/]5 ,absi*t am zutrgli*/51 w5n man frh dazu #bae gewhnt wird1 sie zu beoba*t51 zu beur!il5 und zu bewund]n4 #ec4 ,v]glei*ung des /hetis*5 ,w]?s d] s*n5 ,kn/e #cbf4bj unt]e9&]4 ,unt] all5 behauptet die ,di*tkun/ 7die fa/ gnzli* dem ,g5ie ihr5 ,ursprung v]dankt und am w5ig/5 dur* ,vors*rift1 od] dur* ,beispiele geleitet se9 w7 d5 ob]/5 ,rang4 ,sie erweit]t das ,gem? dadur*1 da sie die ,e9bildungskraft 9 ,freiheit setzt und inn]halb #cbf4be d5 ,s*rank5 e9es gegeb55 ,begriffs unt] d] unbegrnzt5 ,mannigfaltigkeit mgli*] damit zusamm5/imm5d] ,=m5 diej5ige d>bietet1 wel*e die ,d>/ellung desselb5 mit e9] ,g$ank5flle v]knpft1 d] ke9 ,spra*ausdruck vllig adquat i/1 und si* also /hetis* zu ,ide5 erhebt4 ,sie /rkt das ,gem?1 indem sie es se9 #cbf4cj freies1 selb/?tiges und von d] ,naturbe/immung unabhngiges ,v]mg5 fhl5 lt1 die ,natur als ,ers*e9ung na* ,ansi*t5 zu betra*t5 und zu beur!il51 die sie ni*t von selb/ w$] fr d5 ,s9n no* d5 ,v]/& 9 d] ,erfahrung d>bietet1 und sie also zum ,behuf und glei*sam zum ,s*ema des b]s9nli*5 zu gebrau*54 ,sie spielt mit #cbf4ce dem ,s*e91 d5 sie na* ,belieb5 bewirkt1 ohne do* dadur* zu betrg52 d5n sie erklrt ihre ,bes*ftigung selb/ fr bloes ,spiel1 wel*es glei*wohl #baf vom ,v]/&e und zu dess5 ,ges*fte zweckmig gebrau*t w]d5 kann4 -- ,die ,b]$samkeit1 s(]n d>unt] die ,kun/ zu b]r$51 d4 i4 dur* d5 s*n5 ,s*e9 zu h9t]geh5 7als ars oratoria71 und ni*t #cbg4e bloe ,wohlr$5heit 7,eloqu5z und ,/il7 v]/&5 wird1 i/ e9e ,dialektik1 die von d] ,di*tkun/ nur s viel entlehnt1 als n?ig i/1 die ,gem!r vor d] ,beur!ilung fr d5 ,r$n] zu dess5 ,vor!il zu gew9n5 und dies] die ,freiheit zu b5ehm52 kann also w$] fr die ,g]i*tss*rank51 no* fr die ,kanzeln ang]a!n w]d54 ,d5n w5n #cbg4aj es um brg]li*e ,gesetze1 um das ,re*t e9zeln] ,p]son51 od] um dau]hafte ,belehrung und ,be/immung d] ,gem!r zur ri*tig5 ,k5ntni und gewiss5haft5 ,beoba*tung ihr] ,pfli*t zu ?un i/3 s i/ es unt] d] ,wrde e9es s wi*tig5 ,ges*ftes1 au* nur e9e ,spur von ppigkeit des ,witzes und d] ,e9bildungskraft1 no* mehr ab] von #cbg4ae d] ,kun/ zu b]r$5 und zu irg5d jem&es ,vor!il e9zunehm5 blick5 zu lass54 ,d5n w5n sie glei* bisweil5 zu an si* re*tmig5 und lob5swrdig5 ,absi*t5 angew&t w]d5 kann1 s wird sie do* dadur* v]w]fli*1 da auf diese ,art die ,maxim5 und ,ges9nung5 subjectiv v]d]bt w]d51 w5n glei* die ,t objectiv gesetzmig i/3 #cbg4bj indem es ni*t g5ug i/1 das1 0 ,re*t i/1 zu ?un1 sond]n es au* aus dem ,grunde alle91 weil es ,re*t i/1 auszub54 ,au* hat d] bloe deutli*e ,begriff dies] ,art5 von m5s*li*] ,angeleg5heit1 mit e9] ,p3#bag lebhaft5 ,d>/ellung 9 ,beispiel5 v]bund5 und ohne ,v]/o wid] die ,regeln des ,wohllauts d] ,spra*e1 od] d] ,wohlan/ndigkeit des #cbg4be ,ausdrucks fr ,ide5 d] ,v]nunft 7die zusamm5 die ,wohlr$5heit ausma*571 s*on an si* h9rei*5d5 ,e9flu auf m5s*li*e ,gem!r1 als da es n?ig wre no* die ,mas*95 d] b]r$ung hiebei anzuleg52 wel*e1 da sie eb5 s[ohl au* zur ,bes*nigung od] ,v]deckung des ,la/]s und ,irr?ums gebrau*t w]d5 knn51 d5 geheim5 ,v]da*t weg5 #cbg4cj e9] kn/li*5 b]li/ung ni*t ganz v]tilg5 knn54 ,9 d] ,di*tkun/ geht alles ehrli* und aufri*tig zu4 ,sie erklrt si*1 e9 bloes unt]halt5des ,spiel mit d] ,e9bildungskraft und zw> d] ,=m na* e9/immig mit ,v]/&esgesetz5 treib5 zu woll52 und v]langt ni*t d5 ,v]/& dur* s9nli*e ,d>/ellung zu b]s*lei*5 und zu v]/rick54#bj #cbg4ce #bj ,i* mu ge/eh53 da e9 s*nes ,g$i*t mir imm] e9 re9es ,v]gng5 gema*t hat1 an/att da die ,lesung d] be/5 ,r$e e9es rmis*5 ,volks- od] jetzig5 ,p>lam5ts- od] ,kanzelr$n]s j$]zeit mit dem unang5ehm5 ,gefhl d] ,mibilligung e9] h9t]li/ig5 ,kun/ v]m5gt w>1 wel*e die ,m5s*5 als #cbh4be ,mas*95 9 wi*tig5 ,d+5 zu e9em ,ur!ile zu beweg5 v]/eht1 das im ruhig5 ,na*d5k5 alles ,gewi*t bei ihn5 v]li]5 mu4 ,b]$!it und ,wohlr$5heit 7zusamm5 ,rhetorik7 gehr5 zur s*n5 ,kun/2 ab] ,r$n]kun/ 7ars oratoria7 i/1 als ,kun/ si* d] ,s*w*5 d] ,m5s*5 zu se95 ,absi*t5 zu b$i55 7diese mg5 imm] s gut geme9t1 od] au* wirkli* gut se91 als sie #cbh4cj woll571 g> ke9] ,a*tung wrdig4 ,au* erhob sie si* nur s[ohl 9 ,a!n als 9 ,rom zur h*/5 ,/ufe zu e9] ,zeit1 da d] ,/aat se9em ,v]d]b5 zueilte und wahre patriotis*e ,d5kungs>t erlos*5 w>4 ,w] bei kl>] ,e9si*t 9 ,sa*5 die ,spra*e na* d]5 ,rei*?um und ,re9igkeit 9 se9] ,gewalt hat und bei e9] fru*tb>51 zur ,d>/ellung se9] ,ide5 t*tig5 ,e9bildungskraft #cbh4ce lebhaft5 ,h]z5san!il am wahr5 ,gut5 nimmt1 i/ d] vir bonus dic5di p]itus1 d] ,r$n] ohne ,kun/1 ab] voll ,na*druck1 wie ihn ,cic]o hab5 w1 ohne do* diesem ,ideal selb/ imm] treu geblieb5 zu se94 ,na* d] ,di*tkun/ wrde i*1 w5n es um ,reiz und ,bewegung #bah des ,gem?s zu ?un i/1 diej5ige1 wel*e ihr unt] d5 r$5d5 am n*/5 kommt und si* damit au* sehr natrli* v]e9ig5 lt1 nmli* die ,tonkun/1 setz54 ,d5n ob sie zw> dur* laut] ,empf9dung5 ohne ,begriffe spri*t1 mi?9 ni*t wie die ,poesie etwas zum ,na*d5k5 #cbh4e brig bleib5 lt1 s bewegt sie do* das ,gem? mannigfaltig] und1 obglei* blo vorb]geh5d1 do* innigli*]2 i/ ab] freili* mehr ,g5u als ,cultur 7das ,g$ank5spiel1 0 neb5bei dadur* erregt wird1 i/ blo die ,wirkung e9] glei*sam me*anis*5 ,association72 und hat1 dur* ,v]nunft beur!ilt1 w5ig] ,w]?1 als j$e &]e d] s*n5 #cbh4aj ,kn/e4 ,dah] v]langt sie wie j$] ,g5u ft]n ,we*sel und hlt die mehrmalige ,wi$]holung ni*t aus1 ohne b]dru zu erzeug54 ,d] ,reiz d]selb51 d] si* s allgeme9 mit!il5 lt1 s*e9t d>auf #bai zu b]uh53 da j$] ,ausdruck d] ,spra*e im ,zusamm5hange e95 ,ton hat1 d] dem ,s9ne desselb5 angemess5 i/2 da dies] ,ton mehr #cbh4ae od] w5ig] e95 ,affect des ,spre*5d5 bezei*net und geg5seitig au* im ,hr5d5 h]vorbr+t1 d] d5n 9 diesem umgekehrt au* die ,idee erregt1 die 9 d] ,spra*e mit sol*em ,tone ausg$rckt wird2 und da1 s wie die ,modulation glei*sam e9e allgeme9e j$em ,m5s*5 v]/ndli*e ,spra*e d] ,empf9dung5 i/1 die ,tonkun/ diese fr si* #cbh4bj alle9 9 ihrem ganz5 ,na*drucke1 nmli* als ,spra*e d] ,affect51 ausbt und s na* dem ,gesetze d] ,association die damit natrli*] ,weise v]bund55 /hetis*5 ,ide5 allgeme9 mit!ilt2 da ab]1 weil j5e /hetis*5 ,ide5 ke9e ,begriffe und be/immte ,g$ank5 s9d1 die ,=m d] ,zusamm5setzung dies] ,empf9dung5 7,h>monie und ,melodie7 nur /att d] ,=m e9] ,spra*e dazu di5t1 v]mittel/ e9] proportionirt5 ,/immung d]selb5 7wel*e1 weil sie bei ,tn5 auf dem ,v]hltni d] ,zahl d] ,luftbebung5 9 d]selb5 ,zeit1 s(]n die ,tne zuglei* od] #cbi4e au* na* e9&] v]bund5 w]d51 b]uht1 ma!matis* unt] gewisse ,regeln gebra*t w]d5 kann7 die /hetis*e ,idee e9es zusamm5hng5d5 ,ganz5 e9] unn5nb>5 ,g$ank5flle e9em gewiss5 ,!ma gem1 wel*es d5 9 dem ,/cke h]rs*5d5 ,affect ausma*t1 auszudrck54 ,an dies] ma!matis*5 ,=m1 obglei* ni*t dur* be/immte #cbi4aj #bbj ,begriffe vorge/ellt1 hngt alle9 das ,wohlgefall51 wel*es die bloe ,reflexion b] e9e sol*e ,m5ge e9&] begleit5d] od] folg5d] ,empf9dung5 mit diesem ,spiele d]selb5 als fr j$]mann gltige ,b$+ung se9] ,s*nheit v]knpft2 und sie i/ es alle91 na* wel*] d] ,ges*mack si* e9 ,re*t b] das ,ur!il von j$]mann zum voraus #cbi4ae auszuspre*5 anmaen d>f4 ,ab] an dem ,reize und d] ,gem?sbewegung1 wel*e die ,musik h]vorbr+t1 hat die ,ma!matik si*]li* ni*t d5 m9de/5 ,an!il2 sond]n sie i/ nur die unumgngli*e ,b$+ung 7conditio s9e qua non7 d]j5ig5 ,proportion d] ,e9drcke 9 ihr] ,v]b9dung s[ohl als #cbi4bj ihrem ,we*sel1 wodur* es mgli* wird sie zusamm5 zu fass5 und zu v]h9d]n1 da diese e9&] ni*t z]/r51 sond]n zu e9] cont9uirli*5 ,bewegung und ,belebung des ,gem?s dur* damit consonir5de ,affect5 und hiemit zu e9em behagli*5 ,selb/g5usse zusamm5/imm54 ,w5n man dageg5 d5 ,w]? d] s*n5 ,kn/e na* d] ,cultur #cbi4be s*tzt1 die sie dem ,gem? v]s*aff51 und die ,erweit]ung d] ,v]mg51 wel*e 9 d] ,ur!ilskraft zum ,erk5ntnisse zusamm5 komm5 mss51 zum ,ma/abe nimmt3 s hat ,musik unt] d5 s*n5 ,kn/5 s(]n d5 unt]/5 7s wie unt] d551 die zuglei* na* ihr] ,annehmli*keit ges*tzt w]d51 viellei*t d5 ob]/57 ,platz1 weil sie blo mit #cbi4cj ,empf9dung5 spielt4 ,die bild5d5 ,kn/e geh5 ihr also 9 diesem #bba ,betra*t weit vor2 d5n indem sie die ,e9bildungskraft 9 e9 freies und do* zuglei* dem ,v]/&e angemess5es ,spiel v]setz51 s treib5 sie zuglei* e9 ,ges*ft1 indem sie e9 ,product zu ,/&e br+51 wel*es d5 ,v]/&esbegriff5 zu e9em dau]haft5 und fr sie selb/ si* empfehl5d5 #cbi4ce ,vehikel di5t1 die ,v]e9igung d]selb5 mit d] ,s9nli*keit und s glei*sam die ,urbanitt d] ob]n ,erk5ntnikrfte zu befrd]n4 ,beid]lei ,art ,kn/e nehm5 e95 ganz v]s*i$55 ,gang3 die er/]e von ,empf9dung5 zu unbe/immt5 ,ide52 die zweite ,art ab] von be/immt5 ,ide5 zu ,empf9dung54 ,die letzt]n s9d von bleib5dem1 die er/]n nur von transitoris*em ,e9drucke4 ,die ,e9bildungskraft kann j5e zurckruf5 und si* damit ang5ehm unt]halt52 diese ab] #ccj4e erls*5 entw$] gnzli*1 od] w5n sie unwillkrli* von d] ,e9bildungskraft wi$]holt w]d51 s9d sie uns eh] l/ig als ang5ehm4 ,auerdem hngt d] ,musik e9 gewiss] ,mangel d] ,urbanitt an1 da sie vornehmli* na* ,bes*aff5heit ihr] ,in/rum5te ihr5 ,e9flu weit]1 als man ihn v]langt1 7auf die ,na*b>s*aft7 ausbreitet und s #ccj4aj si* glei*sam aufdr+t1 mi?9 d] ,freiheit &r] auer d] musikalis*5 ,gesells*aft ,abbru* ?ut2 wel*es die ,kn/e1 die zu d5 ,aug5 r$51 ni*t ?un1 indem man se9e ,aug5 nur wegw5d5 d>f1 w5n man ihr5 ,e9druck ni*t e9lass5 w4 ,es i/ hiemit fa/ s1 wie mit #bbb d] ,ergtzung dur* e95 si* weit ausbreit5d5 ,g]u* bew&t4 ,d]1 #ccj4ae wel*] se9 p>fmirtes ,s*nupftu* aus d] ,tas*e zieht1 tractirt alle um und neb5 si* wid] ihr5 ,will5 und n?igt sie1 w5n sie a?m5 woll51 zuglei* zu g5ieen2 dah] es au* aus d] ,mode gekomm5 i/4#ba -- ,unt] d5 bild5d5 ,kn/5 wrde i* d] ,mal]ei d5 ,vorzug geb53 !ils weil sie als ,zei*nungskun/ all5 brig5 bild5d5 zum #ccj4bj ,grunde liegt2 !ils weil sie weit mehr 9 die ,region d] ,ide5 e9dr+5 und au* das ,feld d] ,ans*auung dies5 gem mehr erweit]n kann1 als es d5 brig5 v]/attet i/4 #ba ,diej5ig51 wel*e zu d5 husli*5 ,&a*tsbung5 au* das ,s+5 gei/li*] ,li$] empfohl5 hab51 b$a*t5 ni*t1 da sie dem ,publicum dur* e9e sol*e lrm5de 7eb5 dadur* geme9igli* ph>isis*e7 ,&a*t e9e groe ,bes*w]de aufleg51 indem sie die ,na*b>s*aft entw$] mit zu s+5 od] ihr ,g$ank5ges*ft ni$]zuleg5 n?ig54 #ccj4ce #ed4 ,anm]kung4 #ccj4be ,zwis*5 dem1 0 blo 9 d] ,beur!ilung gefllt1 und dem1 0 v]gngt 79 d] ,empf9dung gefllt71 i/1 wie wir (t gezeigt hab51 e9 wes5tli*] ,unt]s*i$4 ,das letzt]e i/ etwas1 wel*es man ni*t s1 wie das er/]e j$]mann ans9n5 kann4 ,v]gng5 7die ,ursa*e desselb5 mag imm]h9 au* 9 ,ide5 lieg57 s*e9t j$]zeit 9 #ccj4cj e9em ,gefhl d] ,befrd]ung des gesammt5 ,leb5s des ,m5s*51 mi?9 au* des krp]li*5 ,wohlbef9d5s1 d4 i4 d] ,gesundheit1 zu be/eh52 #bbc s da ,epikur1 d] alles ,v]gng5 im ,grunde fr krp]li*e ,empf9dung ausgab1 s(]n viellei*t ni*t ,unre*t hab5 mag und si* nur selb/ miv]/&1 w5n er das intellectuelle und selb/ praktis*e ,wohlgefall5 #cca4e zu d5 ,v]gng5 zhlte4 ,w5n man d5 letzt]n ,unt]s*i$ vor ,aug5 hat1 s kann man si* erklr51 wie e9 ,v]gng5 dem1 d] es empf9det1 selb/ mifall5 knne 7wie die ,freude e9es drftig51 ab] wohld5k5d5 ,m5s*5 b] die ,erbs*aft von se9em ihn lieb5d51 ab] k>g5 ,vat]71 od] wie e9 tief] ,s*m]z dem1 d] ihn leidet1 do* gefall5 #cca4aj knne 7die ,traurigkeit e9] ,wittwe b] ihres v]di5/voll5 ,mannes ,tod71 od] wie e9 ,v]gng5 ob5e9 no* gefall5 knne 7wie das an ,wiss5s*aft51 die wir treib571 od] e9 ,s*m]z 7z4 ,b4 ,ha1 ,neid und ,ra*gi]de7 uns no* dazu mifall5 knne4 ,das ,wohlgefall5 od] ,mifall5 b]uht hi] auf d] ,v]nunft und i/ mit d] ,billigung od] #cca4ae ,mibilligung e9]lei2 ,v]gng5 und ,s*m]z ab] knn5 nur auf dem ,gefhl od] d] ,aussi*t auf e9 7aus wel*em ,grunde es au* sei7 mgli*es ,wohl- od] belbef9d5 b]uh54 ,alles we*selnde freie ,spiel d] ,empf9dung5 7die ke9e ,absi*t zum ,grunde hab57 v]gngt1 weil es das ,gefhl d] ,gesundheit befrd]t3 #cca4bj wir mg5 nun 9 d] ,v]nunftbeur!ilung an se9em ,geg5/&e und selb/ an diesem ,v]gng5 e9 ,wohlgefall5 hab5 od] ni*t2 und dieses ,v]gng5 kann bis zum ,affect /eig51 obglei* wir an dem ,geg5/&e selb/ ke9 ,int]esse1 w5ig/5s ke9 sol*es nehm51 0 dem ,grad des letzt]n proportionirt wre4 ,wir knn5 sie ins ,glcksspiel1 ,tonspiel #cca4be und ,g$ank5spiel e9!il54 ,das er/e =d]t e9 ,int]esse1 es sei d] ,eitelkeit od] des ,eig5nutzes1 wel*es ab] bei weitem ni*t s gro i/1 als das ,int]esse an d] ,art1 wie wir es uns zu v]s*aff5 su*52 #bbd das zweite blo d5 ,we*sel d] ,empf9dung51 d]5 j$e ihre ,beziehung auf ,affect1 ab] ohne d5 ,grad e9es ,affects hat und /hetis*e #cca4cj ,ide5 rege ma*t2 das dritte entspr+t blo aus dem ,we*sel d] ,vor/ellung5 9 d] ,ur!ilskraft1 wodur* zw> ke9 ,g$anke1 d] irg5d e9 ,int]esse bei si* fhrte1 erzeugt1 das ,gem? ab] do* belebt wird4 ,wie v]gng5d die ,spiele se9 mss51 ohne da man n?ig htte int]essirte ,absi*t dabei zum ,grunde zu leg51 zeig5 alle uns]e ,ab5dgesells*aft52 #cca4ce d5n ohne ,spiel kann si* be9ahe ke9e unt]halt54 ,ab] die ,affect5 d] ,h(fnung1 d] ,fur*t1 d] ,freude1 des ,zorns1 des ,hohns spiel5 dabei1 indem sie j$5 ,aug5blick ihre ,rolle we*seln1 und s9d s lebhaft1 da dadur* als e9e inn]e ,motion das ganze ,leb5sges*ft im ,krp] befrd]t zu se9 s*e9t1 wie e9e dadur* erzeugte ,munt]keit des ,gem?s es bewei/1 obglei* w$] etwas gewonn5 no* gel]nt word54 ,ab] da das ,glcksspiel ke9 s*nes ,spiel i/1 s woll5 wir es hi] bei #ccb4e ,seite setz54 ,h+eg5 ,musik und ,/(f zum ,la*5 s9d zwei]lei ,art5 des ,spiels mit /hetis*5 ,ide51 od] au* ,v]/&esvor/ellung51 wodur* am ,ende ni*ts g$a*t wird1 und die blo dur* ihr5 ,we*sel und d5no* lebhaft v]gng5 knn52 wodur* sie ziemli* kl> zu erk5n5 geb51 da die ,belebung 9 beid5 blo krp]li* sei1 ob sie glei* von #ccb4aj ,ide5 des ,gem?s erregt wird1 und da das ,gefhl d] ,gesundheit dur* e9e j5em ,spiele correspondir5de ,bewegung d] ,e+eweide das ganze1 fr s fe9 und gei/voll gepries5e ,v]gng5 e9] aufgeweckt5 ,gesells*aft ausma*t4 ,ni*t die ,beur!ilung d] ,h>monie 9 ,tn5 od] ,witze9fll51 die mit ihr] ,s*nheit nur zum no?w5dig5 ,vehikel #ccb4ae di5t1 sond]n das befrd]te ,leb5sges*ft im ,krp]1 d] ,affect1 d] die #bbe ,e+eweide und das ,zw]*fell bewegt1 mit e9em ,worte das ,gefhl d] ,gesundheit 7wel*e si* ohne sol*e ,v]anlassung son/ ni*t fhl5 lt71 ma*5 das ,v]gng5 aus1 wel*es man d>an f9det1 da man dem ,krp] au* dur* die ,seele beikomm5 und diese zum ,arzt von j5em #ccb4bj brau*5 kann4 ,9 d] ,musik geht dieses ,spiel von d] ,empf9dung des ,krp]s zu /hetis*5 ,ide5 7d] ,objecte fr ,affect571 von dies5 alsdann wi$] zurck1 ab] mit v]e9igt] ,kraft auf d5 ,krp]4 ,im ,s*]ze 7d] eb5 s[ohl wie j5e eh] zur ang5ehm51 als s*n5 ,kun/ gezhlt zu w]d5 #ccb4be v]di5t7 hebt das ,spiel von ,g$ank5 an1 die insgesammt1 s(]n sie si* s9nli* ausdrck5 woll51 au* d5 ,krp] bes*ftig52 und indem d] ,v]/& 9 dies] ,d>/ellung1 wor9 er das ,erw>tete ni*t f9det1 pltzli* na*lt1 s fhlt man die ,wirkung dies] ,na*lassung im ,krp] dur* die ,s*w+ung d] ,organ51 wel*e die ,h]/ellung ihres ,glei*gewi*ts #ccb4cj befrd]t und auf die ,gesundheit e95 wohl?tig5 ,e9flu hat4 ,es mu 9 allem1 0 e9 lebhaftes1 ers*tt]ndes ,la*5 erreg5 soll1 etwas ,wid]s9niges se9 7woran also d] ,v]/& an si* ke9 ,wohlgefall5 f9d5 kann74 ,das ,la*5 i/ e9 ,affect aus d] pltzli*5 ,v]w&lung e9] gespannt5 ,erw>tung 9 ni*ts4 #ccb4ce ,eb5 diese ,v]w&lung1 die fr d5 ,v]/& gewi ni*t erfreuli* i/1 erfreuet do* indirekt auf e95 ,aug5blick sehr lebhaft4 ,also mu die ,ursa*e 9 dem ,e9flusse d] ,vor/ellung auf d5 ,krp] und dess5 ,we*selwirkung auf das ,gem? be/eh52 und zw> ni*t1 s(]n die ,vor/ellung objectiv e9 ,geg5/& des ,v]gng5s i/ 7d5n wie kann e9e getus*te ,erw>tung v]gng5871 sond]n l$igli* dadur*1 da sie als #bbf bloes ,spiel d] ,vor/ellung5 e9 ,glei*gewi*t d] ,leb5skrfte im #ccc4e ,krp] h]vorbr+t4 ,w5n jem& erzhlt3 da e9 ,indian]1 d] an d] ,tafel e9es ,englnd]s 9 ,surate e9e ,b\teille mit ,ale ffn5 und alles dies ,bi]1 9 ,s*aum v]w&elt1 h]ausdr+5 sah1 mit viel5 ,ausrufung5 se9e groe ,v]wund]ung anzeigte und auf die ,frage des ,englnd]s3 ,0 #ccc4aj i/ d5n hi] si* s sehr zu v]wund]n8 antwortete3 ,i* wund]e mi* au* ni*t d>b]1 da es h]ausgeht1 sond]n wie ihrs habt h]e9 krieg5 knn51 s la*5 wir1 und es ma*t uns e9e h]zli*e ,lu/3 ni*t weil wir uns etwa klg] f9d5 als dies5 ,unwiss5d51 od] son/ b] etwas1 0 uns d] ,v]/& hi]9 ,wohlgeflliges bem]k5 liee2 sond]n unsre #ccc4ae ,erw>tung w> gespannt und v]s*w9det pltzli* 9 ,ni*ts4 ,od] w5n d] ,erbe e9es rei*5 ,v]w&t5 diesem se9 ,lei*5begngni re*t fei]li* v]an/alt5 w1 ab] klagt1 da es ihm hiemit ni*t re*t gel+5 wolle2 d5n 7sagt er73 je mehr i* me95 ,trau]leut5 ,geld gebe1 betrbt auszuseh51 de/o lu/ig] seh5 sie aus1 s la*5 wir laut1 und d] ,grund #ccc4bj liegt d>91 da e9e ,erw>tung si* pltzli* 9 ,ni*ts v]w&elt4 ,man mu wohl bem]k53 da sie si* ni*t 9 das positive ,geg5!il e9es erw>tet5 ,geg5/&es -- d5n das i/ imm] ,etwas und kann (t betrb51 -- sond]n 9 ,ni*ts v]w&eln msse4 ,d5n w5n jem& uns mit d] ,erzhlung e9] ,ges*i*te groe ,erw>tung erregt1 und wir beim #ccc4be ,s*lusse die ,unwahrheit d]selb5 s(ort e9seh51 s ma*t es uns ,mifall52 wie z4 ,b4 die von ,leut51 wel*e vor groem ,gram 9 e9] ,na*t graue ,ha>e bekomm5 hab5 soll54 ,dageg5 w5n auf e9e d]glei*5 ,erzhlung zur ,erwid]ung e9 &]] ,s*alk sehr um/ndli* d5 ,gram e9es ,kaufmanns erzhlt1 d]1 aus ,indi5 mit allem se9em ,v]mg5 #ccc4cj #bbg 9 ,wa>5 na* ,europa zurckkehr5d1 9 e9em s*w]5 ,/urm alles b] ,bord zu w]f5 g5?igt wurde und si* d]maen grmte1 da ihm d>b] 9 d]selb5 ,na*t die ,p]rke grau w>d3 s la*5 wir1 und es ma*t uns ,v]gng51 weil wir uns]n eign5 ,migriff na* e9em fr uns brig5s glei*gltig5 ,geg5/&e1 od] vielmehr uns]e #ccc4ce v]folgte ,idee wie e95 ,ball no* e9e ,zeit lang h9- und h]s*lag51 indem wir blo geme9t s9d ihn zu greif5 und fe/ zu halt54 ,es i/ hi] ni*t die ,abf]tigung e9es ,lgn]s od] ,dummkopfs1 wel*e das ,v]gng5 erweckt3 d5n au* fr si* wrde die letzt]e mit ang5omm5em ,ern/ erzhlte ,ges*i*te e9e ,gesells*aft 9 e9 helles ,la*5 v]setz52 und j5es wre gewhnli*]maen au* d] ,aufm]ksamkeit ni*t w]?4 #ccd4e4 ,m]kwrdig i/3 da 9 all5 sol*5 ,fll5 d] ,spa imm] etwas 9 si* en?alt5 mu1 wel*es auf e95 ,aug5blick tus*5 kann2 dah] w5n d] ,s*e9 9 ,ni*ts v]s*w9det1 das ,gem? wi$] zurcksieht1 um es mit ihm no* e9mal zu v]su*51 und s dur* s*nell h9t] e9&] folg5de ,anspannung und ,abspannung h9- und zurckges*nellt #ccd4aj und 9 ,s*wankung gesetzt wird3 die1 weil d] ,absprung von dem1 0 glei*sam die ,saite anzog1 pltzli* 7ni*t dur* e9 allmhliges ,na*lass57 ges*ah1 e9e ,gem?sbewegung und mit ihr h>monir5de inw5dige krp]li*e ,bewegung v]ursa*5 mu1 die unwillkrli* =tdau]t und ,ermdung1 dabei ab] au* ,aufheit]ung 7die ,wirkung5 e9] zur ,gesundheit #ccd4ae g]ei*5d5 ,motion7 h]vorbr+t4 ,d5n w5n man annimmt1 da mit all5 uns]n ,g$ank5 zuglei* irg5d e9e ,bewegung 9 d5 ,organ5 des ,krp]s h>monis* v]bund5 sei3 s wird man s ziemli* begreif51 wie j5] pltzli*5 ,v]setzung des ,gem?s bald 9 e951 bald 9 d5 &]n ,/&punkt1 um se95 ,geg5/& #ccd4bj #bbh zu betra*t51 e9e we*selseitige ,anspannung und ,loslassung d] ela/is*5 ,!ile uns]] ,e+eweide1 die si* dem ,zw]*fell mit!ilt1 correspondir5 knne 7glei* d]j5ig51 wel*e kitzli*e ,leute fhl573 wobei die ,lunge die ,luft mit s*nell e9&] folg5d5 ,abstz5 aus/t und s e9e d] ,gesundheit zutrgli*e ,bewegung bewirkt1 wel*e alle9 #ccd4be und ni*t das1 0 im ,gem! vorgeht1 die eig5tli*e ,ursa*e des ,v]gng5s an e9em ,g$ank5 i/1 d] im ,grunde ni*ts vor/ellt4 -- ,voltaire sagte1 d] ,himmel habe uns zum ,geg5gewi*t geg5 die viel5 ,mhseligkeit5 des ,leb5s zwei ,d+e gegeb53 die ,h(fnung und d5 ,s*laf4 ,er htte no* das ,la*5 dazu re*n5 knn52 w5n die ,mittel #ccd4cj es bei ,v]nnftig5 zu erreg5 nur s lei*t bei d] ,h& wr51 und d] ,witz od] die ,orig9alitt d] ,laune1 die dazu er=d]li* s9d1 ni*t eb5so selt5 wr51 als hufig das ,tal5t i/1 kopfbre*5d wie my/is*e ,grbl]1 halsbre*5d wie ,g5ies1 od] h]zbre*5d wie empf9dsame ,romans*reib] 7au* wohl d]glei*5 ,morali/57 zu di*t54 #ccd4ce ,man kann also1 wie mi* dnkt1 dem ,epikur wohl e9rum53 da alles ,v]gng51 w5n es glei* dur* ,begriffe v]anlat wird1 wel*e /hetis*e ,ide5 erweck51 animalis*e1 d4 i4 krp]li*e1 ,empf9dung sei2 ohne dadur* dem gei/ig5 ,gefhl d] ,a*tung fr moralis*e ,ide51 wel*es ke9 ,v]gng5 i/1 sond]n e9e ,selb/s*tzung 7d] ,m5s*heit 9 uns71 die uns b] das ,b$rfni desselb5 erhebt1 ja selb/ ni*t e9mal dem m9d] edl5 des ,ges*macks im m9de/5 ,abbru* zu ?un4 #cce4e ,etwas aus beid5 ,zusamm5gesetztes f9det si* 9 d] ,naivitt1 die d] ,ausbru* d] d] ,m5s*heit ursprngli* natrli*5 ,aufri*tigkeit wid] die zur &]n ,natur geword5e ,v]/ellungskun/ i/4 ,man #bbi la*t b] die ,e9falt1 die es no* ni*t v]/eht si* zu v]/ell52 und erfreut si* do* au* b] die ,e9falt d] ,natur1 die j5] ,kun/ hi] e95 #cce4aj ,qu]/ri* spielt4 ,man erw>tete die alltgli*e ,sitte d] gekn/elt5 und auf d5 s*n5 ,s*e9 vorsi*tig angelegt5 uerung2 und siehe6 es i/ die unv]dorbne1 s*uldlose ,natur1 die man anzutreff5 g> ni*t gewrtig und die d]1 wel*] sie blick5 lie1 zu entblen au* ni*t geme9t w>4 ,da d] s*ne1 ab] fals*e ,s*e91 d] gewhnli* 9 uns]m ,ur!ile #cce4ae sehr viel b$eutet1 hi] pltzli* 9 ,ni*ts v]w&elt1 da glei*sam d] ,s*alk 9 uns selb/ bloge/ellt wird1 br+t die ,bewegung des ,gem?s na* zwei entgeg5gesetzt5 ,ri*tung5 na* e9&] h]vor1 die zuglei* d5 ,krp] heilsam s*ttelt4 ,da ab] etwas1 0 un5dli* bess] als alle ang5omm5e ,sitte i/1 die ,laut]keit d] ,d5kungs>t 7w5ig/5s #cce4bj die ,anlage dazu71 do* ni*t ganz 9 d] m5s*li*5 ,natur erlos*5 i/1 mis*t ,ern/ und ,ho*s*tzung 9 dieses ,spiel d] ,ur!ilskraft4 ,weil es ab] nur e9e auf kurze ,zeit si* h]vor?u5de ,ers*e9ung i/1 und die ,decke d] ,v]/ellungskun/ bald wi$] vorgezog5 wird3 s m5gt si* zuglei* e9 ,b$aur5 d>unt]1 wel*es e9e ,rhrung d] ,zrtli*keit #cce4be i/1 die si* als ,spiel mit e9em sol*5 gu!rzig5 ,la*5 sehr wohl v]b9d5 lt und au* wirkli* damit gewhnli* v]b9det1 zuglei* au* demj5ig51 d] d5 ,/(f dazu h]giebt1 die ,v]leg5heit d>b]1 da er no* ni*t na* ,m5s*5weise gewitzigt i/1 zu v]gt5 pflegt4 -- ,e9e ,kun/1 naiv zu se91 i/ dah] e9 ,wid]spru*2 alle9 die ,naivitt 9 #cce4cj e9] erdi*tet5 ,p]son vorzu/ell51 i/ wohl mgli* und s*ne1 obzw> au* selt5e ,kun/4 ,mit d] ,naivitt mu (f5h]zige ,e9falt1 wel*e die ,natur nur d>um ni*t v]kn/elt1 weil sie si* d>auf ni*t v]/eht1 #bcj 0 ,kun/ des ,umganges sei1 ni*t v]we*selt w]d54 ,zu dem1 0 aufmunt]nd1 mit dem ,v]gng5 aus dem ,la*5 #cce4ce nahe v]w&t und zur ,orig9alitt des ,gei/es1 ab] eb5 ni*t zum ,tal5t d] s*n5 ,kun/ gehrig i/1 kann au* die launi*te ,mani] gezhlt w]d54 ,laune im gut5 ,v]/&e b$eutet nmli* das ,tal5t1 si* willkrli* 9 e9e gewisse ,gem?sdisposition v]setz5 zu knn51 9 d] alle ,d+e ganz &]s als gewhnli* 7sog> umgekehrt7 und do* gewiss5 ,v]nunftpr9cipi5 9 e9] sol*5 ,gem?s/immung gem beur!ilt w]d54 ,w] sol*5 ,v]nd]ung5 unwillkrli* unt]worf5 #ccf4e i/1 i/ launis*2 w] sie ab] willkrli* und zweckmig 7zum ,behuf e9] lebhaft5 ,d>/ellung v]mittel/ e9es ,la*5 erreg5d5 ,contra/es7 anzunehm5 v]mag1 d] und se9 ,vortrag heit launi*t4 ,diese ,mani] gehrt inde mehr zur ang5ehm5 als s*n5 ,kun/1 weil d] ,geg5/& d] letzt]n imm] e9ige ,wrde an si* zeig5 mu und dah] e95 #ccf4aj gewiss5 ,ern/ 9 d] ,d>/ellung1 s wie d] ,ges*mack 9 d] ,beur!ilung er=d]t4 ,d] ,kritik d] /hetis*5 ,ur!ilskraft #bca ,zweit] ,abs*nitt4 ,die ,dialektik d] /hetis*5 ,ur!ilskraft4 #ee4 ,e9e ,ur!ilskraft1 die dialektis* se9 soll1 mu zuvrd]/ v]nnftelnd #ccg4e se92 d4 i4 die ,ur!ile d]selb5 mss5 auf ,allgeme9heit und zw> a priori ,anspru* ma*5#bb3 d5n 9 sol*] ,ur!ile ,entgeg5setzung be/eht die ,dialektik4 ,dah] i/ die ,unv]e9b>keit /hetis*] ,s9nesur!ile 7b] das ,ang5ehme und ,unang5ehme7 ni*t dialektis*4 ,au* d] ,wid]/reit d] ,ges*macksur!ile1 s(]n si* e9 j$] blo auf se95 #ccg4aj eign5 ,ges*mack b]uft1 ma*t ke9e ,dialektik des ,ges*macks aus3 weil #bcb niem& se9 ,ur!il zur allgeme95 ,regel zu ma*5 g$5kt4 ,es bleibt also ke9 ,begriff von e9] ,dialektik brig1 wel*e d5 ,ges*mack angeh5 knnte1 als d] e9] ,dialektik d] ,kritik des ,ges*macks 7ni*t des ,ges*macks selb/7 9 ,ansehung ihr] ,pr9cipi53 da nmli* b] d5 #ccg4ae ,grund d] ,mgli*keit d] ,ges*macksur!ile b]haupt e9&] wid]/reit5de ,begriffe natrli*] und unv]meidli*] ,weise auftret54 ,transsc5d5tale ,kritik des ,ges*macks wird also nur s(]n e95 ,!il en?alt51 d] d5 ,nam5 e9] ,dialektik d] /hetis*5 ,ur!ilskraft fhr5 kann1 w5n si* e9e ,ant9omie d] ,pr9cipi5 dieses ,v]mg5s f9det1 #ccg4bj wel*e die ,gesetzmigkeit desselb51 mi?9 au* se9e inn]e ,mgli*keit zweifelhaft ma*t4 #bb ,e9 v]nnftelndes ,ur!il 7iudicium ratioc9ans7 kann e9 j$es heien1 das si* als allgeme9 ankndigt2 d5n s(]n kann es zum ,ob]satze 9 e9em ,v]nunfts*lusse di554 ,e9 ,v]nunftur!il 7iudicium ratioc9atum7 kann dageg5 nur e9 #ccg4be sol*es g5annt w]d51 wel*es als d] ,s*lusatz von e9em ,v]nunfts*lusse1 folgli* als a priori gegrndet g$a*t wird4 #ef4 ,vor/ellung d] ,ant9omie des ,ges*macks4 ,d] er/e ,geme9ort des ,ges*macks i/ 9 dem ,satze1 womit si* j$] ,ges*macklose geg5 ,tadel zu v]wahr5 d5kt1 en?alt53 e9 j$] hat se95 eign5 ,ges*mack4 ,das heit s viel als3 d] ,be/immungsgrund #cch4e dieses ,ur!ils i/ blo subjectiv 7,v]gng5 od] ,s*m]z72 und das ,ur!il hat ke9 ,re*t auf die no?w5dige ,bei/immung &]]4 ,d] zweite ,geme9ort desselb51 d] au* von d55 sog> gebrau*t wird1 die dem ,ges*macksur!ile das ,re*t e9rum51 fr j$]mann #bcc gltig auszuspre*51 i/3 b] d5 ,ges*mack lt si* ni*t disputir54 #cch4aj ,das heit s viel als3 d] ,be/immungsgrund e9es ,ges*macksur!ils mag zw> au* objectiv se91 ab] er lt si* ni*t auf be/immte ,begriffe br+52 mi?9 kann b] das ,ur!il selb/ dur* ,beweise ni*ts ents*i$5 w]d51 obglei* d>b] g> wohl und mit ,re*t ge/ritt5 w]d5 kann4 ,d5n ,/reit5 und ,disputir5 s9d zw> #cch4ae d>9 e9]lei1 da sie dur* we*selseitig5 ,wid]/& d] ,ur!ile ,e9helligkeit d]selb5 h]vorzubr+5 su*51 d>9 ab] v]s*i$51 da das letzt]e dieses na* be/immt5 ,begriff5 als ,beweisgrnd5 zu bewirk5 h(ft1 mi?9 objective ,begriffe als ,grnde des ,ur!ils annimmt4 ,wo dieses ab] als un?unli* betra*tet wird1 da wird das ,disputir5 #cch4bj eb5 s[ohl als un?unli* beur!ilt4 ,man sieht lei*t1 da zwis*5 dies5 zwei ,geme9rt]n e9 ,satz fehlt1 d] zw> ni*t spri*wrtli* im ,umlaufe1 ab] do* 9 j$]manns ,s9ne en?alt5 i/1 nmli*3 b] d5 ,ges*mack lt si* /reit5 7obglei* ni*t disputir574 ,dies] ,satz ab] en?lt das ,geg5!il des #cch4be ob]/5 ,satzes4 ,d5n worb] es erlaubt se9 soll zu /reit51 da mu ,h(fnung se9 unt] e9&] b]e9 zu komm52 mi?9 mu man auf ,grnde des ,ur!ils1 die ni*t blo ,privatgltigkeit hab5 und also ni*t blo subjectiv s9d1 re*n5 knn52 wel*em glei*wohl j5] ,grundsatz3 e9 j$] hat se95 eign5 ,ges*mack1 g]ade entgeg5 i/4 #cch4cj ,es zeigt si* also 9 ,ansehung des ,pr9cips des ,ges*macks folg5de #bcd ,ant9omie3 #a7 ,!sis4 ,das ,ges*macksur!il grndet si* ni*t auf ,begriff52 d5n son/ liee si* d>b] disputir5 7dur* ,beweise ents*eid574 #b7 ,anti!sis4 ,das ,ges*macksur!il grndet si* auf ,begriff52 #cch4ce d5n son/ liee si* ungea*tet d] ,v]s*i$5heit desselb5 d>b] au* ni*t e9mal /reit5 7auf die no?w5dige ,e9/immung &]] mit diesem ,ur!ile ,anspru* ma*574 #eg4 ,auflsung d] ,ant9omie des ,ges*macks4 ,es i/ ke9e ,mgli*keit1 d5 ,wid]/reit j5] j$em ,ges*macksur!ile #cci4e unt]gelegt5 ,pr9cipi5 7wel*e ni*ts &]s s9d1 als die ob5 9 d] ,analytik vorge/ellt5 zwei ,eig5?mli*keit5 des ,ges*macksur!ils7 zu heb51 als da man zeigt3 d] ,begriff1 worauf man das ,object 9 dies] ,art ,ur!ile bezieht1 w]de 9 beid5 ,maxim5 d] /hetis*5 ,ur!ilskraft ni*t 9 e9]lei ,s9n g5omm52 dies] zwiefa*e ,s9n od] #cci4aj ,gesi*tspunkt d] ,beur!ilung sei uns]] transsc5d5tal5 ,ur!ilskraft no?w5dig2 ab] au* d] ,s*e9 9 d] ,v]m5gung des e95 mit dem &]n1 als natrli*e ,illusion1 unv]meidli*4 ,auf irg5d e95 ,begriff mu si* das ,ges*macksur!il bezieh52 d5n son/ knnte es s*le*t]d+s ni*t auf no?w5dige ,gltigkeit fr #cci4ae #bce j$]mann ,anspru* ma*54 ,ab] aus e9em ,begriffe d>f es d>um eb5 ni*t erweisli* se91 weil e9 ,begriff entw$] be/immb>1 od] au* an si* unbe/immt und zuglei* unbe/immb> se9 kann4 ,von d] er/]n ,art i/ d] ,v]/&esbegriff1 d] dur* ,prdicate d] s9nli*5 ,ans*auung1 die ihm correspondir5 kann1 be/immb> i/2 von d] zweit5 #cci4bj ab] d] transsc5d5tale ,v]nunftbegriff von dem b]s9nli*51 0 all] j5] ,ans*auung zum ,grunde liegt1 d] also weit] ni*t !oretis* be/immt w]d5 kann4 ,nun geht das ,ges*macksur!il auf ,geg5/nde d] ,s9ne1 ab] ni*t um e95 ,begriff d]selb5 fr d5 ,v]/& zu be/imm52 d5n #cci4be es i/ ke9 ,erk5ntniur!il4 ,es i/ dah]1 als auf das ,gefhl d] ,lu/ bezog5e ans*auli*e e9zelne ,vor/ellung1 nur e9 ,privatur!il3 und s(]n wrde es se9] ,gltigkeit na* auf das ur!il5de ,individuum alle9 bes*rnkt se93 d] ,geg5/& i/ fr mi* e9 ,geg5/& des ,wohlgefall5s1 fr &re mag es si* &]s v]halt52 -- e9 j$] hat #cci4cj se95 ,ges*mack4 ,glei*wohl i/ ohne ,zweifel im ,ges*macksur!ile e9e erweit]te ,beziehung d] ,vor/ellung des ,objects 7zuglei* au* des ,subjects7 en?alt51 worauf wir e9e ,ausdehnung dies] ,art ,ur!ile als no?w5dig fr j$]mann grnd53 wel*] dah] no?w5dig irg5d e9 ,begriff zum #cci4ce ,grunde lieg5 mu2 ab] e9 ,begriff1 d] si* g> ni*t dur* ,ans*auung #bcf be/imm51 dur* d5 si* ni*ts erk5n51 mi?9 au* ke9 ,beweis fr das ,ges*macksur!il fhr5 lt4 ,e9 d]glei*5 ,begriff ab] i/ d] bloe re9e ,v]nunftbegriff von dem b]s9nli*51 0 dem ,geg5/&e 7und au* dem ur!il5d5 ,subjecte7 als ,s9n5objecte1 mi?9 #cdj4e als ,ers*e9ung zum ,grunde liegt4 ,d5n nhme man e9e sol*e ,rcksi*t ni*t an1 s wre d] ,anspru* des ,ges*macksur!ils auf allgeme9e ,gltigkeit ni*t zu rett52 wre d] ,begriff1 worauf es si* grndet1 e9 nur blo v]worr5] ,v]/&esbegriff etwa von ,vollkomm5heit1 dem man correspondir5d die s9nli*e ,ans*auung des ,s*n5 beigeb5 #cdj4aj knnte3 s wrde es w5ig/5s an si* mgli* se91 das ,ges*macksur!il auf ,beweise zu grnd51 wel*es d] ,!sis wid]spri*t4 ,nun fllt ab] all] ,wid]spru* weg1 w5n i* sage3 das ,ges*macksur!il grndet si* auf e9em ,begriffe 7e9es ,grundes b]haupt von d] subjectiv5 ,zweckmigkeit d] ,natur fr die ,ur!ilskraft71 aus dem #cdj4ae ab] ni*ts 9 ,ansehung des ,objects erkannt und bewies5 w]d5 kann1 weil er an si* unbe/immb> und zum ,erk5ntni untaugli* i/2 es bekommt ab] dur* eb5 d5selb5 do* zuglei* ,gltigkeit fr j$]mann 7bei j$em zw> als e9zelnes1 die ,ans*auung unmittelb> begleit5des ,ur!il73 weil d] ,be/immungsgrund desselb5 viellei*t im ,begriffe von #cdj4bj demj5ig5 liegt1 0 als das b]s9nli*e ,sub/rat d] ,m5s*heit angeseh5 #bcg w]d5 kann4 ,es kommt bei d] ,auflsung e9] ,ant9omie nur auf die ,mgli*keit an1 da zwei e9&] dem ,s*e9e na* wid]/reit5de ,stze e9&] 9 d] ,t ni*t wid]spre*51 sond]n neb5 e9&] be/eh5 #cdj4be knn51 w5n glei* die ,erklrung d] ,mgli*keit ihres ,begriffs uns] ,erk5ntniv]mg5 b]/eigt4 ,da dies] ,s*e9 au* natrli* und d] m5s*li*5 ,v]nunft unv]meidli* sei1 imglei*5 w>um er es sei und bleibe1 ob er glei* na* d] ,auflsung des ,s*e9wid]spru*s ni*t betrgt1 kann hi]aus au* begreifli* gema*t w]d54 #cdj4cj ,wir nehm5 nmli* d5 ,begriff1 worauf die ,allgeme+ltigkeit e9es ,ur!ils si* grnd5 mu1 9 beid5 wid]/reit5d5 ,ur!il5 9 e9]lei ,b$eutung und sag5 do* von ihm zwei entgeg5gesetzte ,prdicate aus4 ,9 d] ,!sis sollte es dah] heien3 ,das ,ges*macksur!il grndet si* ni*t auf be/immt5 ,begriff52 9 d] ,anti!sis ab]3 #cdj4ce ,das ,ges*macksur!il grndet si* do* auf e9em1 obzw> unbe/immt51 ,begriffe 7nmli* vom b]s9nli*5 ,sub/rat d] ,ers*e9ung572 und alsdann wre zwis*5 ihn5 ke9 ,wid]/reit4 ,mehr1 als dies5 ,wid]/reit 9 d5 ,anspr*5 und ,geg5anspr*5 des ,ges*macks zu heb51 knn5 wir ni*t lei/54 ,e9 be/immtes objectives ,pr9cip des ,ges*macks1 worna* die ,ur!ile desselb5 geleitet1 #cda4e #bch geprft und bewies5 w]d5 knnt51 zu geb51 i/ s*le*t]d+s unmgli*2 d5n es wre alsdann ke9 ,ges*macksur!il4 ,das subjective ,pr9cip1 nmli* die unbe/immte ,idee des b]s9nli*5 9 uns1 kann nur als d] e9zige ,s*lssel d] ,entr?selung dieses uns selb/ se95 ,quell5 na* v]borg55 ,v]mg5s angezeigt1 ab] dur* ni*ts weit] begreifli* #cda4aj gema*t w]d54 ,d] hi] aufge/ellt5 und ausgegli*55 ,ant9omie liegt d] ri*tige ,begriff des ,ges*macks1 nmli* als e9] blo reflectir5d5 /hetis*5 ,ur!ilskraft1 zum ,grunde2 und da wurd5 beide dem ,s*e9e na* wid]/reit5de ,grundstze mit e9&] v]e9igt1 indem beide wahr #cda4ae se9 knn51 wel*es au* g5ug i/4 ,wrde dageg5 zum ,be/immungsgrunde des ,ges*macks 7weg5 d] ,e9zelnheit d] ,vor/ellung1 die dem ,ges*macksur!il zum ,grunde liegt71 wie von ,e9ig5 ges*ieht1 die ,annehmli*keit1 od]1 wie ,&]e 7weg5 d] ,allgeme+ltigkeit desselb57 woll51 das ,pr9cip d] ,vollkomm5heit ang5omm5 und die ,def9ition #cda4bj des ,ges*macks d>na* e+]i*tet3 s entspr+t d>aus e9e ,ant9omie1 die s*le*t]d+s ni*t auszuglei*5 i/1 als s1 da man zeigt1 da beide e9&] 7ab] ni*t blo contradictoris*7 entgeg5/eh5de ,stze fals* s9d3 wel*es dann beweiset1 da d] ,begriff1 worauf e9 j$] gegrndet i/1 si* selb/ wid]spre*e4 ,man sieht also1 da #cda4be #bci die ,hebung d] ,ant9omie d] /hetis*5 ,ur!ilskraft e95 hnli*5 ,gang nehme mit dem1 wel*5 die ,kritik 9 ,auflsung d] ,ant9omie5 d] re95 !oretis*5 ,v]nunft befolgte2 und da eb5 s hi] und au* 9 d] ,kritik d] praktis*5 ,v]nunft die ,ant9omie5 wid] ,will5 n?ig51 b] das ,s9nli*e h9aus zu seh5 und im b]s9nli*5 d5 #cda4cj ,v]e9igungspunkt all] uns]] ,v]mg5 a priori zu su*53 weil ke9 &]] ,ausweg brig bleibt1 die ,v]nunft mit si* selb/ e9/immig zu ma*54 ,anm]kung ,i4 ,da wir 9 d] ,transsc5d5tal-,philosophie s (t ,v]anlassung f9d51 #cda4ce ,ide5 von ,v]/&esbegriff5 zu unt]s*eid51 s kann es von ,nutz5 se91 ihrem ,unt]s*i$e angemess5e ,kun/ausdrcke e9zufhr54 ,i* glaube1 man w]de ni*ts dawid] hab51 w5n i* e9ige 9 ,vors*lag br+e4 -- ,ide5 9 d] allgeme9/5 ,b$eutung s9d na* e9em gewiss5 7subjectiv5 od] objectiv57 ,pr9cip auf e95 ,geg5/& bezog5e ,vor/ellung51 s(]n sie do* nie e9e ,erk5ntni desselb5 w]d5 #cdb4e knn54 ,sie s9d entw$] na* e9em blo subjectiv5 ,pr9cip d] b]e9/immung d] ,erk5ntniv]mg5 unt] e9&] 7d] ,e9bildungskraft und des ,v]/&es7 auf e9e ,ans*auung bezog53 und heien alsdann /hetis*e2 od] na* e9em objectiv5 ,pr9cip auf e95 ,begriff bezog51 knn5 ab] do* nie e9e ,erk5ntni des ,geg5/&es abgeb53 #cdb4aj und heien ,v]nunftide52 9 wel*em ,falle d] ,begriff e9 transsc5d5t] ,begriff i/1 wel*] vom ,v]/&esbegriffe1 dem j$]zeit e9e #bdj adquat correspondir5de ,erfahrung unt]gelegt w]d5 kann1 und d] d>um imman5t heit1 unt]s*i$5 i/4 ,e9e /hetis*e ,idee kann ke9e ,erk5ntni w]d51 weil sie e9e #cdb4ae ,ans*auung 7d] ,e9bildungskraft7 i/1 d] niemals e9 ,begriff adquat gefund5 w]d5 kann4 ,e9e ,v]nunftidee kann nie ,erk5ntni w]d51 weil sie e95 ,begriff 7vom b]s9nli*57 en?lt1 dem niemals e9e ,ans*auung angemess5 gegeb5 w]d5 kann4 ,nun glaube i*1 man knne die /hetis*e ,idee e9e inexponible #cdb4bj ,vor/ellung d] ,e9bildungskraft1 die ,v]nunftidee ab] e95 indemon/rabeln ,begriff d] ,v]nunft n5n54 ,von beid5 wird vorausgesetzt1 da sie ni*t etwa g> grundlos1 sond]n 7na* d] obig5 ,erklrung e9] ,idee b]haupt7 gewiss5 ,pr9cipi5 d] ,erk5ntniv]mg51 wozu sie gehr5 7j5e d5 subjectiv51 diese objectiv5 ,pr9cipi571 gem erzeugt #cdb4be sei54 ,v]/&esbegriffe mss5 als sol*e j$]zeit demon/rabel se9 7w5n unt] demon/rir5 wie 9 d] ,anatomie blo das ,d>/ell5 v]/&5 wird72 d4 i4 d] ihn5 correspondir5de ,geg5/& mu j$]zeit 9 d] ,ans*auung 7re95 od] empiris*57 gegeb5 w]d5 knn53 #cdb4cj d5n dadur* alle9 knn5 sie ,erk5ntnisse w]d54 ,d] ,begriff d] ,gre kann 9 d] ,raumesans*auung a priori1 z4 ,b4 e9] g]ad5 ,l9ie u4 s4 w41 gegeb5 w]d52 d] ,begriff d] ,ursa*e an d] ,undur*dr+li*keit1 dem ,/oe d] ,krp] u4 s4 w4 ,mi?9 knn5 beide dur* e9e empiris*e ,ans*auung belegt1 d4 i4 d] ,g$anke davon an e9em ,beispiele #cdb4ce gewies5 7demon/rirt1 aufgezeigt7 w]d52 und dieses mu ges*eh5 knn53 widrig5falls man ni*t gewi i/1 ob d] ,g$anke ni*t le]1 d4 i4 ohne alles ,object sei4 ,man b$i5t si* 9 d] ,logik d] ,ausdrcke des ,demon/rabeln od] #bda ,indemon/rabeln geme9igli* nur 9 ,ansehung d] ,stze3 da die er/]5 bess] dur* die ,b55nung d] nur mittelb>1 die zweit5 d] unmittelb>-gewiss5 #cdc4e ,stze knnt5 bezei*net w]d52 d5n die re9e ,philosophie hat au* ,stze von beid5 ,art51 w5n d>unt] beweisfhige und beweisunfhige wahre ,stze v]/&5 w]d54 ,alle9 aus ,grnd5 a priori kann sie als ,philosophie zw> beweis51 ab] ni*t demon/rir52 w5n man ni*t ganz und g> von d] ,wortb$eutung abgeh5 w1 na* #cdc4aj wel*] demon/rir5 7o/5d]e1 exhib]e7 s viel heit1 als 7es sei im ,beweis5 od] au* blo im ,def9ir57 se95 ,begriff zuglei* 9 d] ,ans*auung d>/ell53 wel*e1 w5n sie ,ans*auung a priori i/1 das ,con/ruir5 desselb5 heit1 w5n sie ab] au* empiris* i/1 glei*wohl die ,vorzeigung des ,objects bleibt1 dur* wel*e dem ,begriffe die objective #cdc4ae ,realitt gesi*]t wird4 ,s sagt man von e9em ,anatomik]3 er demon/rire das m5s*li*e ,auge1 w5n er d5 ,begriff1 d5 er vorh] discursiv vorgetrag5 hat1 v]mittel/ d] ,z]gli$]ung dieses ,organs ans*auli* ma*t4 ,diesem zufolge i/ d] ,v]nunftbegriff vom b]s9nli*5 ,sub/rat #cdc4bj all] ,ers*e9ung5 b]haupt1 od] au* von dem1 0 uns]] ,willkr 9 ,beziehung auf moralis*e ,gesetze zum ,grunde gelegt w]d5 mu1 nmli* von d] transsc5d5tal5 ,freiheit1 s*on d] ,species na* e9 indemon/rabl] ,begriff und ,v]nunftidee1 ,tug5d ab] i/ dies dem ,grade na*3 weil dem er/]5 an si* g> ni*ts d] ,qualitt na* 9 d] #cdc4be ,erfahrung ,correspondir5des gegeb5 w]d5 kann1 9 d] zweit5 ab] ke9 ,erfahrungsproduct j5] ,causalitt d5 ,grad errei*t1 d5 die ,v]nunftidee zur ,regel vors*reibt4 ,s wie an e9] ,v]nunftidee die ,e9bildungskraft mit ihr5 #bdb ,ans*auung5 d5 gegeb55 ,begriff ni*t errei*t3 s errei*t bei e9] #cdc4cj /hetis*5 ,idee d] ,v]/& dur* se9e ,begriffe nie die ganze inn]e ,ans*auung d] ,e9bildungskraft1 wel*e sie mit e9] gegeb55 ,vor/ellung v]b9det4 ,da nun e9e ,vor/ellung d] ,e9bildungskraft auf ,begriffe br+5 s viel heit1 als sie exponir53 s kann die /hetis*e ,idee e9e inexponible ,vor/ellung d]selb5 79 ihrem frei5 ,spiele7 #cdc4ce g5annt w]d54 ,i* w]de von dies] ,art ,ide5 9 d] ,folge no* e9iges auszufhr5 ,geleg5heit hab52 jetzt bem]ke i* nur3 da beide ,art5 von ,ide51 die ,v]nunftide5 s[ohl als die /hetis*51 ihre ,pr9cipi5 hab5 mss52 und zw> beide 9 d] ,v]nunft1 j5e 9 d5 objectiv51 diese 9 d5 subjectiv5 ,pr9cipi5 ihres ,gebrau*s4 ,man kann diesem zufolge ,,g5ie au* dur* das ,v]mg5 /hetis*] ,ide5 erklr53 wodur* zuglei* d] ,grund angezeigt wird1 w>um #cdd4e 9 ,product5 des ,g5ies die ,natur 7des ,subjects71 ni*t e9 b]legt] ,zweck d] ,kun/ 7d] ,h]vorbr+ung des ,s*n57 die ,regel giebt4 ,d5n da das ,s*ne ni*t na* ,begriff5 beur!ilt w]d5 mu1 sond]n na* d] zweckmig5 ,/immung d] ,e9bildungskraft zur b]e9/immung mit dem ,v]mg5 d] ,begriffe b]haupt3 s kann ni*t ,regel und #cdd4aj ,vors*rift1 sond]n nur das1 0 blo ,natur im ,subjecte i/1 ab] ni*t unt] ,regeln od] ,begriffe gefat w]d5 kann1 d4 i4 das b]s9nli*e ,sub/rat all] se9] ,v]mg5 7wel*es ke9 ,v]/&esbegriff errei*t71 folgli* das1 auf wel*es 9 ,beziehung alle uns]e ,erk5ntniv]mg5 zusamm5/imm5d zu ma*51 d] letzte dur* das ,intelligible uns]] #cdd4ae ,natur gegeb5e ,zweck i/1 j5] /hetis*51 ab] unb$+t5 ,zweckmigkeit 9 d] s*n5 ,kun/1 die j$]mann gefall5 zu mss5 re*tmig5 #bdc ,anspru* ma*5 soll1 zum subjectiv5 ,ri*tmae di554 ,s i/ es au* alle9 mgli*1 da dies]1 d] man ke9 objectives ,pr9cip vors*reib5 kann1 e9 subjectives und do* allgeme+ltiges ,pr9cip #cdd4bj a priori zum ,grunde liege4 ,anm]kung ,,ii4 ,folg5de wi*tige ,bem]kung bietet si* hi] von selb/ d>3 da es nmli* drei]lei ,art5 d] ,ant9omie d] re95 ,v]nunft gebe1 die ab] alle d>9 b]e9komm51 da sie dieselbe zw+51 von d] son/ #cdd4be sehr natrli*5 ,voraussetzung1 die ,geg5/nde d] ,s9ne fr die ,d+e an si* selb/ zu halt51 abzugeh51 sie vielmehr blo fr ,ers*e9ung5 gelt5 zu lass5 und ihn5 e9 intelligibles ,sub/rat 7etwas b]s9nli*es1 wovon d] ,begriff nur ,idee i/ und ke9e eig5tli*e ,erk5ntni zult7 unt]zuleg54 ,ohne e9e sol*e ,ant9omie wrde die ,v]nunft #cdd4cj si* niemals zu ,annehmung e9es sol*5 das ,feld ihr] ,speculation s sehr v]5g5d5 ,pr9cips und zu ,aufopf]ung51 wobei s viele son/ sehr s*imm]nde ,h(fnung5 gnzli* v]s*w9d5 mss51 ents*lieen knn52 d5n selb/ jetzt1 da si* ihr zur ,v]gtung dies] ,e9bue e9 um de/o grer] ,gebrau* 9 praktis*] ,rcksi*t erffnet1 s*e9t sie si* #cdd4ce ni*t ohne ,s*m]z von j55 ,h(fnung5 tr5n5 und von d] alt5 ,anhngli*keit losma*5 knn54 ,da es drei ,art5 d] ,ant9omie giebt1 hat se95 ,grund d>91 da es drei ,erk5ntniv]mg53 ,v]/&1 ,ur!ilskraft und ,v]nunft1 giebt1 d]5 j$es 7als ob]es ,erk5ntniv]mg57 se9e ,pr9cipi5 a priori #cde4e hab5 mu2 da d5n die ,v]nunft1 s(]n sie b] diese ,pr9cipi5 selb/ und ihr5 ,gebrau* ur!ilt1 9 ,ansehung ihr] all] zu dem gegeb55 #bdd ,b$+t5 unna*lali* das ,unb$+te =d]t1 wel*es si* do* nie f9d5 lt1 w5n man das ,s9nli*e als zu d5 ,d+5 an si* selb/ gehrig betra*tet und ihm ni*t vielmehr1 als bloer ,ers*e9ung1 etwas #cde4aj b]s9nli*es 7das intelligible ,sub/rat d] ,natur auer uns und 9 uns7 als ,sa*e an si* selb/ unt]legt4 ,da giebt es dann #a7 e9e ,ant9omie d] ,v]nunft 9 ,ansehung des !oretis*5 ,gebrau*s des ,v]/&es bis zum ,unb$+t5 h9auf fr das ,erk5ntniv]mg52 #b7 e9e ,ant9omie d] ,v]nunft 9 ,ansehung des /hetis*5 ,gebrau*s d] ,ur!ilskraft #cde4ae fr das ,gefhl d] ,lu/ und ,unlu/2 #c7 e9e ,ant9omie 9 ,ansehung des praktis*5 ,gebrau*s d] an si* selb/ gesetzgeb5d5 ,v]nunft fr das ,begehrungsv]mg53 s(]n alle diese ,v]mg5 ihre ob]e ,pr9cipi5 a priori hab5 und gem e9] unumgngli*5 ,=d]ung d] ,v]nunft na* dies5 ,pr9cipi5 au* unb$+t mss5 #cde4bj ur!il5 und ihr ,object be/imm5 knn54 ,9 ,ansehung zwei] ,ant9omie51 d] des !oretis*5 und d] des praktis*5 ,gebrau*s1 j5] ob]n ,erk5ntniv]mg5 hab5 wir die ,unv]meidli*keit d]selb51 w5n d]glei*5 ,ur!ile ni*t auf e9 b]s9nli*es ,sub/rat d] gegeb55 ,objecte als ,ers*e9ung5 zurckseh51 #cde4be dageg5 ab] au* die ,auflsli*keit d]selb51 sobald das letzt]e ges*ieht1 s*on &]wrts gezeigt4 ,0 nun die ,ant9omie im ,gebrau* d] ,ur!ilskraft gem d] ,=d]ung d] ,v]nunft und d]5 hi] gegeb5e ,auflsung betrifft3 s giebt es ke9 &]es ,mittel1 d]selb5 auszuwei*51 als entw$] zu lugn51 da dem /hetis*5 ,ges*macksur!ile #cde4cj irg5d e9 ,pr9cip a priori zum ,grunde liege1 s da all] ,anspru* auf ,no?w5digkeit allgeme9] ,bei/immung grundlos]1 le]] ,wahn sei1 und e9 ,ges*macksur!il nur s(]n fr ri*tig gehalt5 zu #bde w]d5 v]di5e1 weil es si* trifft1 da viele 9 ,ansehung desselb5 b]e9komm51 und au* dieses eig5tli* ni*t um deswill51 weil man #cde4ce h9t] dies] ,e9/immung e9 ,pr9cip a priori v]mu!t1 sond]n 7wie im ,gaum5ges*mack7 weil die ,subjecte zufllig] ,weise glei*frmig organisirt sei52 od] man mte annehm51 da das ,ges*macksur!il eig5tli* e9 v]/ecktes ,v]nunftur!il b] die an e9em ,d+e und die ,beziehung des ,mannigfaltig5 9 ihm zu e9em ,zwecke entdeckte ,vollkomm5heit sei1 mi?9 nur um d] ,v]worr5heit will51 die dies] uns]] ,reflexion anhngt1 /hetis* g5annt w]de1 ob es glei* im #cdf4e ,grunde teleologis* sei3 9 wel*em ,falle man die ,auflsung d] ,ant9omie dur* transsc5d5tale ,ide5 fr unn?ig und ni*tig erklr5 und s mit d5 ,object5 d] ,s9ne ni*t als bloen ,ers*e9ung51 sond]n au* als ,d+5 an si* selb/ j5e ,ges*macksgesetze v]e9ig5 knnte4 ,wie w5ig ab] die e9e s[ohl als die &]e ,ausflu*t v]s*lage1 i/ #cdf4aj an mehr]n ,ort5 9 d] ,exposition d] ,ges*macksur!ile gezeigt word54 ,rumt man ab] uns]] ,d$uction w5ig/5s s viel e91 da sie auf dem re*t5 ,wege ges*ehe1 w5n glei* no* ni*t 9 all5 ,/ck5 hell g5ug gema*t sei1 s zeig5 si* drei ,ide53 er/li* des b]s9nli*5 #cdf4ae b]haupt ohne weit]e ,be/immung als ,sub/rats d] ,natur2 zweit5s eb5 desselb51 als ,pr9cips d] subjectiv5 ,zweckmigkeit d] ,natur fr uns] ,erk5ntniv]mg52 dritt5s eb5 desselb51 als ,pr9cips d] ,zwecke d] ,freiheit und ,pr9cips d] b]e9/immung d]selb5 mit j5] im ,sittli*54 #cdf4bj #eh4 #bdf ,vom ,idealismus d] ,zweckmigkeit d] ,natur s[ohl als ,kun/1 als dem alle9ig5 ,pr9cip d] /hetis*5 ,ur!ilskraft4 ,man kann zuvrd]/ das ,pr9cip des ,ges*macks entw$] d>9 #cdf4be setz51 da dies] j$]zeit na* empiris*5 ,be/immungsgrnd5 und also na* sol*51 die nur a po/]iori dur* ,s9ne gegeb5 w]d51 od] man kann e9rum51 da er aus e9em ,grunde a priori ur!ile4 ,das er/]e wre d] ,empirism d] ,kritik des ,ges*macks1 das zweite d] ,rationalism d]selb54 ,na* dem er/5 wre das ,object uns]es ,wohlgefall5s #cdf4cj ni*t vom ,ang5ehm51 na* dem zweit51 w5n das ,ur!il auf be/immt5 ,begriff5 b]uhte1 ni*t vom ,gut5 unt]s*i$52 und s wrde alle ,s*nheit aus d] ,welt weggelugnet und nur e9 besond]] ,nam51 viellei*t fr e9e gewisse ,mis*ung von beid5 vorg5annt5 ,art5 des ,wohlgefall5s1 an dess5 ,/att brig bleib54 ,alle9 #cdf4ce wir hab5 gezeigt1 da es au* ,grnde des ,wohlgefall5s a priori gebe1 die also mit dem ,pr9cip des ,rationalisms zusamm5 be/eh5 knn51 ungea*tet sie ni*t 9 be/immte ,begriffe gefat w]d5 knn54 ,d] ,rationalism des ,pr9cips des ,ges*macks i/ dageg5 entw$] d] des ,realisms d] ,zweckmigkeit1 od] des ,idealisms d]selb54 #cdg4e ,weil nun e9 ,ges*macksur!il ke9 ,erk5ntniur!il und ,s*nheit #bdg ke9e ,bes*aff5heit des ,objects1 fr si* betra*tet1 i/3 s kann d] ,rationalism des ,pr9cips des ,ges*macks niemals d>9 gesetzt w]d51 da die ,zweckmigkeit 9 diesem ,ur!ile als objectiv g$a*t w]de1 d4 i4 da das ,ur!il !oretis*1 mi?9 au* logis* 7w5n glei* nur 9 e9] #cdg4aj v]worr55 ,beur!ilung7 auf die ,vollkomm5heit des ,objects1 sond]n nur /hetis*1 auf die b]e9/immung se9] ,vor/ellung 9 d] ,e9bildungskraft mit d5 wes5tli*5 ,pr9cipi5 d] ,ur!ilskraft b]haupt1 im ,subjecte gehe4 ,folgli* kann selb/ na* dem ,pr9cip des ,rationalisms das ,ges*macksur!il und d] ,unt]s*i$ des ,realisms und #cdg4ae ,idealisms desselb5 nur d>9 gesetzt w]d51 da entw$] j5e subjective ,zweckmigkeit im er/]n ,falle als wirkli*] 7absi*tli*]7 ,zweck d] ,natur 7od] d] ,kun/7 mit uns]] ,ur!ilskraft b]e9zu/imm5 od] im zweit5 ,falle nur als e9e ohne ,zweck von selb/ und zufllig] ,weise si* h]vor?u5de zweckmige b]e9/immung zu dem ,b$rfni d] #cdg4bj ,ur!ilskraft 9 ,ansehung d] ,natur und ihr] na* besond]n ,gesetz5 erzeugt5 ,=m5 ang5omm5 w]de4 ,dem ,realism d] /hetis*5 ,zweckmigkeit d] ,natur1 da man nmli* annehm5 m*te1 da d] ,h]vorbr+ung des ,s*n5 e9e ,idee desselb5 9 d] h]vorbr+5d5 ,ursa*e1 nmli* e9 ,zweck zu #cdg4be ,gun/5 uns]] ,e9bildungskraft1 zum ,grunde geleg5 habe1 r$5 die #bdh s*n5 ,bildung5 im ,rei*e d] organisirt5 ,natur g> sehr das ,wort4 ,die ,blum51 ,bl!n1 ja die ,ge/alt5 ganz] ,gew*se1 die fr ihr5 eig55 ,gebrau* unn?ige1 ab] fr uns]n ,ges*mack glei*sam ausgewhlte ,zi]li*keit d] ?i]is*5 ,bildung5 von all]lei ,gattung52 vornehmli* #cdg4cj die uns]n ,aug5 s wohlgefllige und reiz5de ,mannigfaltigkeit und h>monis*e ,zusamm5setzung d] ,f>b5 7am ,fasan1 an ,s*al?i]51 ,insect51 bis zu d5 geme9/5 ,blum571 die1 indem sie blo die ,ob]fl*e und au* an dies] ni*t e9mal die ,figur d] ,ges*pfe1 wel*e do* no* zu d5 inn]n ,zweck5 d]selb5 er=d]li* se9 knnte1 betreff51 #cdg4ce gnzli* auf uere ,bes*auung abgezweckt zu se9 s*e953 geb5 d] ,erklrungs>t dur* ,annehmung wirkli*] ,zwecke d] ,natur fr uns]e /hetis*e ,ur!ilskraft e9 groes ,gewi*t4 ,dageg5 wid]setzt si* dies] ,annahme ni*t alle9 die ,v]nunft dur* ihre ,maxim51 all]wrts die unn?ige ,v]vielfltigung d] ,pr9cipi5 na* all] ,mgli*keit zu v]ht52 sond]n die ,natur zeigt 9 ihr5 #cdh4e frei5 ,bildung5 b]all s viel me*anis*5 ,hang zu ,erzeugung von ,=m51 die fr d5 /hetis*5 ,gebrau* uns]] ,ur!ilskraft glei*sam gema*t zu se9 s*e951 ohne d5 g]+/5 ,grund zur ,v]mu?ung an die ,h& zu geb51 da es dazu no* etwas mehr als ihres ,me*anisms1 blo als ,natur1 b$rfe1 worna* sie au* ohne alle ihn5 zum ,grunde #cdh4aj lieg5de ,idee fr uns]e ,beur!ilung zweckmig se9 knn54 ,i* v]/ehe #bdi ab] unt] e9] frei5 ,bildung d] ,natur diej5ige1 wodur* aus e9em ,flssig5 9 ,ruhe dur* ,v]fl*tigung od] ,absond]ung e9es ,!ils desselb5 7bisweil5 blo d] ,wrmmat]ie7 das brige bei dem ,fe/w]d5 e9e be/immte ,ge/alt od] ,gewebe 7,figur od] ,textur7 #cdh4ae annimmt1 die na* d] specifis*5 ,v]s*i$5heit d] ,mat]i5 v]s*i$51 9 eb5 d]selb5 ab] g5au dieselbe i/4 ,hiezu ab] wird1 0 man unt] e9] wahr5 ,flssigkeit j$]zeit v]/eht1 nmli* da die ,mat]ie 9 ihr vllig aufgelset1 d4 i4 ni*t als e9 bloes ,gem5ge fe/] und d>9 blo s*web5d] ,!ile anzuseh5 sei1 vorausgesetzt4 #cdh4bj ,die ,bildung ges*ieht alsdann dur* ,ans*ieen1 d4 i4 dur* e9 pltzli*es ,fe/w]d51 ni*t dur* e95 allmhlig5 b]gang aus dem flssig5 9 d5 fe/5 ,zu/&1 sond]n glei*sam dur* e95 ,sprung1 wel*] b]gang au* das ,kry/allisir5 g5annt wird4 ,das geme9/e ,beispiel von dies] ,art ,bildung i/ das gefri]5de ,wass]1 9 wel*em #cdh4be si* zu]/ g]ade ,eis/rhl*5 erzeug51 die 9 ,w9keln von #fj ,grad si* zusamm5fg51 inde si* &]e an j$em ,punkt d]selb5 eb5 s ansetz51 bis alles zu ,eis geword5 i/3 s da whr5d dies] ,zeit das ,wass] zwis*5 d5 ,eis/rhl*5 ni*t allmhlig zh] wird1 sond]n s vollkomm5 flssig i/1 als es bei weit grer] ,wrme se9 wrde1 und do* #cdh4cj die vllige ,eisklte hat4 ,die si* absond]nde ,mat]ie1 die im ,aug5blicke #bej des ,fe/w]d5s pltzli* entwis*t1 i/ e9 ansehnli*es ,quantum von ,wrme/(f1 dess5 ,abgang1 da es blo zum ,flssigse9 er=d]t w>d1 dieses nunmehrige ,eis ni*t im m9de/5 klt]1 als das kurz vorh] 9 ihm flssige ,wass] zurcklt4 #cdh4ce ,viele ,salze1 imglei*5 ,/e9e1 die e9e kry/all9is*e ,figur hab51 w]d5 eb5 s von e9] im ,wass]1 w] wei dur* 0 fr ,v]mittelung aufgel/5 ,erd>t erzeugt4 ,eb5 s bild5 si* die drusi*t5 ,configuration5 viel] ,m9]n1 des wrfli*t5 ,bleiglanzes1 des ,ro?gld5]zes u4 d4 gl41 allem ,v]mu!n na* au* im ,wass] und dur* ,ans*ieen d] ,!ile3 indem sie dur* irg5d e9e ,ursa*e g5?igt w]d51 dieses ,vehikel zu v]lass5 und si* unt] e9&] 9 be/immte uere ,ge/alt5 #cdi4e zu v]e9ig54 ,ab] au* inn]li* zeig5 alle ,mat]i51 wel*e blo dur* ,hitze flssig w>5 und dur* ,erkalt5 ,fe/igkeit ang5omm5 hab51 im ,bru*e e9e be/immte ,textur und lass5 d>aus ur!il51 da1 w5n ni*t ihr eig5es ,gewi*t od] die ,luftb]hrung es geh9d]t htte1 sie au* uerli* #cdi4aj ihre specifis* eig5?mli*e ,ge/alt wrd5 gewies5 hab53 d]glei*5 man an e9ig5 ,metall51 die na* d] ,s*melzung uerli* erhrtet1 inw5dig ab] no* flssig w>51 dur* ,abzapf5 des inn]n1 no* flssig5 ,!ils und nunmehriges ruhiges ,ans*ieen des brig5 inw5dig zurckgeblieb55 beoba*tet hat4 ,viele von j55 m9]alis*5 #cdi4ae #bea ,kry/allisation51 als die ,spatdrus51 d] ,glaskopf1 die ,eis5bl!1 geb5 (t b]aus s*ne ,ge/alt51 wie sie die ,kun/ nur imm] ausd5k5 m*te2 und die ,glorie 9 d] ,hhle von ,antip>os i/ blo das ,product e9es si* dur* ,gipslag] dur*sick]nd5 ,wass]s4 ,das ,flssige i/ allem ,anseh5 na* b]haupt lt] als das ,fe/e1 #cdi4bj und s[ohl die ,pflanz5 als ?i]is*e ,krp] w]d5 aus flssig] ,nahrungsmat]ie gebildet1 s(]n sie si* 9 ,ruhe =mt3 freili* zw> 9 d] letzt]n zuvrd]/ na* e9] gewiss5 ursprngli*5 auf ,zwecke g]i*tet5 ,anlage 7die1 wie im zweit5 ,!ile gewies5 w]d5 wird1 ni*t /hetis*1 sond]n teleologis* na* dem ,pr9cip des ,realisms beur!ilt #cdi4be w]d5 mu72 ab] neb5bei do* au* viellei*t als dem allgeme95 ,gesetze d] ,v]w&ts*aft d] ,mat]i5 gem ans*ieend und si* 9 ,freiheit bild5d4 ,s wie nun die 9 e9] ,atmosphre1 wel*e e9 ,gemis* v]s*i$5] ,luft>t5 i/1 aufgel/5 wrig5 ,flssigkeit51 w5n si* die letz]5 dur* ,abgang d] ,wrme von j5] s*eid51 ,s*neefigur5 #cdi4cj erzeug51 die na* ,v]s*i$5heit d] d]malig5 ,luftmis*ung von (t sehr kn/li* s*e95d] und b]aus s*n] ,figur s9d3 s lt si*1 ohne dem teleologis*5 ,pr9cip d] ,beur!ilung d] ,organisation etwas zu entzieh51 wohl d5k53 da1 0 die ,s*nheit d] ,blum51 d] ,vogelf$]n1 d] ,mus*eln ihr] ,ge/alt s[ohl als ,f>be na* betrifft1 diese #cdi4ce #beb d] ,natur und ihrem ,v]mg51 si* 9 ihr] ,freiheit ohne besond]e d>auf g]i*tete ,zwecke na* *emis*5 ,gesetz5 dur* ,absetzung d] zur ,organisation er=d]li*5 ,mat]ie au* /hetis*-zweckmig zu bild51 zuges*rieb5 w]d5 knne4 ,0 ab] das ,pr9cip d] ,idealitt d] ,zweckmigkeit im ,s*n5 d] ,natur1 als dasj5ige1 wel*es wir im /hetis*5 ,ur!ile selb/ j$]zeit zum ,grunde leg51 und wel*es uns ke95 ,realism e9es #cej4e ,zwecks d]selb5 fr uns]e ,vor/ellungskraft zum ,erklrungsgrunde zu brau*5 erlaubt1 g]adezu beweiset3 i/1 da wir 9 d] ,beur!ilung d] ,s*nheit b]haupt das ,ri*tma d]selb5 a priori 9 uns selb/ su*51 und die /hetis*e ,ur!ilskraft 9 ,ansehung des ,ur!ils1 ob etwas s*n sei od] ni*t1 selb/ gesetzgeb5d i/1 wel*es bei ,annehmung des ,realisms #cej4aj d] ,zweckmigkeit d] ,natur ni*t ,/att f9d5 kann1 weil wir da von d] ,natur l]n5 mt51 0 wir s*n zu f9d5 htt51 und das ,ges*macksur!il empiris*5 ,pr9cipi5 unt]worf5 se9 wrde4 ,d5n 9 e9] sol*5 ,beur!ilung kommt es ni*t d>auf an1 0 die ,natur i/1 od] au* fr uns als ,zweck i/1 sond]n wie wir sie aufnehm54 ,es #cej4ae wrde imm] e9e objective ,zweckmigkeit d] ,natur se91 w5n sie fr uns] ,wohlgefall5 ihre ,=m5 gebildet htte2 und ni*t e9e subjective ,zweckmigkeit1 wel*e auf dem ,spiele d] ,e9bildungskraft 9 ihr] ,freiheit #bec b]uhte1 wo es ,gun/ i/1 womit wir die ,natur aufnehm51 ni*t ,gun/1 die sie uns erzeigt4 ,die ,eig5s*aft d] ,natur1 da sie fr uns #cej4bj ,geleg5heit en?lt1 die inn]e ,zweckmigkeit 9 dem ,v]hltnisse uns]] ,gem?skrfte 9 ,beur!ilung gewiss] ,producte d]selb5 wahrzunehm51 und zw> als e9e sol*e1 die aus e9em b]s9nli*5 ,grunde fr no?w5dig und allgeme+ltig erklrt w]d5 soll1 kann ni*t ,naturzweck se91 od] vielmehr von uns als e9 sol*] beur!ilt w]d53 weil son/ #cej4be das ,ur!il1 das dadur* be/immt wrde1 ,het]onomie1 ab] ni*t1 wie es e9em ,ges*macksur!ile geziemt1 frei se9 und ,autonomie zum ,grunde hab5 wrde4 ,9 d] s*n5 ,kun/ i/ das ,pr9cip des ,idealisms d] ,zweckmigkeit no* deutli*] zu erk5n54 ,d5n da hi] ni*t e9 /hetis*] #cej4cj ,realism d]selb5 dur* ,empf9dung5 7wobei sie /att s*n] blo ang5ehme ,kun/ se9 wrde7 ang5omm5 w]d5 knne3 das hat sie mit d] s*n5 ,natur geme94 ,alle9 da das ,wohlgefall5 dur* /hetis*e ,ide5 ni*t von d] ,errei*ung be/immt] ,zwecke 7als me*anis* absi*tli*e ,kun/7 abhng5 msse1 folgli* selb/ im ,rationalism des #cej4ce ,pr9cips ,idealitt d] ,zwecke1 ni*t ,realitt d]selb5 zum ,grunde liege3 leu*tet au* s*on dadur* e91 da s*ne ,kun/ als sol*e ni*t als e9 ,product des ,v]/&es und d] ,wiss5s*aft1 sond]n des ,g5ies betra*tet w]d5 mu und also dur* /hetis*e ,ide51 wel*e von ,v]nunftide5 be/immt] ,zwecke wes5tli* unt]s*i$5 s9d1 ihre ,regel bekomme4 #bed ,s wie die ,idealitt d] ,geg5/nde d] ,s9ne als ,ers*e9ung5 #cea4e die e9zige ,art i/1 die ,mgli*keit zu erklr51 da ihre ,=m5 a priori be/immt w]d5 knn53 s i/ au* d] ,idealism d] ,zweckmigkeit 9 ,beur!ilung des ,s*n5 d] ,natur und d] ,kun/ die e9zige ,voraussetzung1 unt] d] alle9 die ,kritik die ,mgli*keit e9es ,ges*macksur!ils1 wel*es a priori ,gltigkeit fr j$]mann =d]t 7ohne do* die #cea4aj ,zweckmigkeit1 die am ,objecte vorge/ellt wird1 auf ,begriffe zu grnd571 erklr5 kann4 #ei4 ,von d] ,s*nheit als ,symbol d] ,sittli*keit4 ,die ,realitt uns]] ,begriffe d>zu?un1 w]d5 imm] ,ans*auung5 #cea4ae er=d]t4 ,s9d es empiris*e ,begriffe1 s heien die letzt]5 ,beispiele4 ,s9d j5e re9e ,v]/&esbegriffe1 s w]d5 die letzt]5 ,s*emate g5annt4 ,v]langt man g>1 da die objective ,realitt d] ,v]nunftbegriffe1 d4 i4 d] ,ide51 und zw> zum ,behuf des !oretis*5 ,erk5ntnisses d]selb5 d>ge?an w]de1 s begehrt man etwas ,unmgli*es1 #cea4bj weil ihn5 s*le*t]d+s ke9e ,ans*auung angemess5 gegeb5 w]d5 kann4 ,alle ,hypotypose 7,d>/ellung1 subiectio sub adspectum7 als ,v]s9nli*ung #bee i/ zwiefa*3 entw$] s*ematis*1 da e9em ,begriffe1 d5 d] ,v]/& fat1 die correspondir5de ,ans*auung a priori gegeb5 wird2 #cea4be od] symbolis*1 da e9em ,begriffe1 d5 nur die ,v]nunft d5k5 und dem ke9e s9nli*e ,ans*auung angemess5 se9 kann1 e9e sol*e unt]gelegt wird1 mit wel*] das ,v]fahr5 d] ,ur!ilskraft demj5ig51 0 sie im ,s*ematisir5 beoba*tet1 blo analogis* i/1 d4 i4 mit ihm blo d] ,regel dieses ,v]fahr5s1 ni*t d] ,ans*auung selb/1 mi?9 blo d] #cea4cj ,=m d] ,reflexion1 ni*t dem ,inhalte na* b]e9kommt4 ,es i/ e9 von d5 neu]n ,logik]n zw> ang5omm5]1 ab] s9nv]kehr5d]1 unre*t] ,gebrau* des ,worts symbolis*1 w5n man es d] intuitiv5 ,vor/ellungs>t entgeg5setzt2 d5n die symbolis*e i/ nur e9e ,art d] intuitiv54 ,die letzt]e 7die intuitive7 kann nmli* 9 die #cea4ce s*ematis*e und 9 die symbolis*e ,vor/ellungs>t e+e!ilt w]d54 ,beide s9d ,hypotypos51 d4 i4 ,d>/ellung5 7exhibitiones73 ni*t bloe ,*>akt]ism51 d4 i4 ,bezei*nung5 d] ,begriffe dur* begleit5de s9nli*e ,zei*51 die g> ni*ts zu d] ,ans*auung des ,objects ,gehriges en?alt51 sond]n nur j55 na* dem ,gesetze d] ,association d] ,e9bildungskraft1 mi?9 9 subjectiv] ,absi*t zum ,mittel d] ,reproduction #ceb4e di552 d]glei*5 s9d entw$] ,worte1 od] si*tb>e 7algebrais*e1 #bef selb/ mimis*e7 ,zei*51 als bloe ,ausdrcke fr ,begriffe#bc4 #bc ,das ,intuitive d] ,erk5ntni mu dem ,discursiv5 7ni*t dem ,symbolis*57 entgeg5 gesetzt w]d54 ,das er/]e i/ nun entw$] s*ematis* dur* #ceb4ce ,demon/ration2 od] symbolis* als ,vor/ellung na* e9] bloen ,analogie4 ,alle ,ans*auung51 die man ,begriff5 a priori unt]legt1 s9d also entw$] ,s*emate od] ,symbole1 wovon die er/]n directe1 die zweit5 indirecte ,d>/ellung5 des ,begriffs en?alt54 ,die er/]n ?un dieses #ceb4aj demon/rativ1 die zweit5 v]mittel/ e9] ,analogie 7zu wel*] man si* au* empiris*] ,ans*auung5 b$i5t71 9 wel*] die ,ur!ilskraft e9 doppeltes ,ges*ft v]ri*tet1 er/li* d5 ,begriff auf d5 ,geg5/& e9] s9nli*5 ,ans*auung und dann zweit5s die bloe ,regel d] ,reflexion b] j5e ,ans*auung auf e95 ganz &]n ,geg5/&1 von #ceb4ae dem d] er/]e nur das ,symbol i/1 anzuw5d54 ,s wird e9 mon>*is*] ,/aat dur* e95 beseelt5 ,krp]1 w5n er na* inn]5 ,volksgesetz51 dur* e9e bloe ,mas*9e ab] 7wie etwa e9e ,h&mhle71 w5n er dur* e95 e9zeln5 absolut5 ,will5 beh]rs*t wird1 9 beid5 ,fll5 ab] nur symbolis* vorge/ellt4 ,d5n zwis*5 e9em despotis*5 #ceb4bj ,/aate und e9] ,h&mhle i/ zw> ke9e hnli*keit1 wohl ab] zwis*5 d5 ,regeln1 b] beide und ihre ,causalitt zu reflectir54 ,dies ,ges*ft i/ bis jetzt no* w5ig ause9&] gesetzt word51 s sehr es #beg au* e9e tief]e ,unt]su*ung v]di5t2 alle9 hi] i/ ni*t d] ,ort1 si* dabei aufzuhalt54 ,uns]e ,spra*e i/ voll von d]glei*5 indirect5 #ceb4be ,d>/ellung5 na* e9] ,analogie1 wodur* d] ,ausdruck ni*t das eig5tli*e ,s*ema fr d5 ,begriff1 sond]n blo e9 ,symbol fr die ,reflexion en?lt4 ,s s9d die ,wrt] ,grund 7,/tze1 ,basis71 ,abhng5 7von ob5 ,gehalt5 w]d571 woraus ,flieen 7/att ,folg571 ,sub/anz 7wie ,locke si* ausdrckt3 d] ,trg] d] ,accid5z57 und unzhlige &]e #ceb4cj ni*t s*ematis*e1 sond]n symbolis*e ,hypotypos5 und ,ausdrcke fr ,begriffe ni*t v]mittel/ e9] direct5 ,ans*auung1 sond]n nur na* e9] ,analogie mit d]selb51 d4 i4 d] b]tragung d] ,reflexion b] e95 ,geg5/& d] ,ans*auung auf e95 ganz &]n ,begriff1 dem viellei*t nie e9e ,ans*auung direct correspondir5 kann4 ,w5n man e9e bloe ,vor/ellungs>t s*on ,erk5ntni n5n5 d>f 7wel*es1 w5n sie e9 ,pr9cip ni*t d] !oretis*5 ,be/immung des ,geg5/&es i/1 0 er an si* sei1 sond]n d] praktis*51 0 die ,idee von ihm fr uns #cec4e und d5 zweckmig5 ,gebrau* d]selb5 w]d5 soll1 wohl erlaubt i/73 s i/ alle uns]e ,erk5ntni von ,gott blo symbolis*2 und d]1 wel*] sie mit d5 ,eig5s*aft5 ,v]/&1 ,wille u4 s4 w41 die alle9 an ,weltwes5 ihre objective ,realitt beweis51 fr s*ematis* nimmt1 g]? 9 d5 ,an?ropomorphism1 s wie1 w5n er alles ,intuitive weglt1 9 d5 #cec4aj #beh ,deism1 wodur* b]all ni*ts1 au* ni*t 9 praktis*] ,absi*t1 erkannt wird4 ,nun sage i*3 das ,s*ne i/ das ,symbol des ,sittli*-,gut52 und au* nur 9 dies] ,rcksi*t 7e9] ,beziehung1 die j$]mann natrli* i/1 und die au* j$]mann &]n als ,pfli*t zumu!t7 gefllt es mit e9em #cec4ae ,anspru*e auf j$es &]n ,bei/immung1 wobei si* das ,gem? zuglei* e9] gewiss5 ,v]$lung und ,erhebung b] die bloe ,empfngli*keit e9] ,lu/ dur* ,s9n5e9drcke bewut i/ und &]] ,w]? au* na* e9] hnli*5 ,maxime ihr] ,ur!ilskraft s*tzt4 ,das i/ das ,intelligibele1 worauf1 wie d] vorige ,p>agraph ,anzeige t1 d] ,ges*mack #cec4bj h9aussieht1 wozu nmli* selb/ uns]e ob]5 ,erk5ntniv]mg5 zusamm5/imm51 und ohne wel*es zwis*5 ihr] ,natur1 v]gli*5 mit d5 ,anspr*51 die d] ,ges*mack ma*t1 laut] ,wid]spr*e erwa*s5 wrd54 ,9 diesem ,v]mg5 sieht si* die ,ur!ilskraft ni*t1 wie son/ 9 empiris*] ,beur!ilung e9] ,het]onomie d] ,erfahrungsgesetze unt]worf53 #cec4be sie giebt 9 ,ansehung d] ,geg5/nde e9es s re95 ,wohlgefall5s ihr selb/ das ,gesetz1 s wie die ,v]nunft es 9 ,ansehung des ,begehrungsv]mg5s ?ut2 und sieht si* s[ohl weg5 dies] inn]n ,mgli*keit im ,subjecte1 als weg5 d] uern ,mgli*keit e9] damit b]e9/imm5d5 ,natur auf etwas im ,subjecte selb/ und auer ihm1 #cec4cj #bei 0 ni*t ,natur1 au* ni*t ,freiheit1 do* ab] mit dem ,grunde d] letzt]51 nmli* dem b]s9nli*51 v]knpft i/1 bezog51 9 wel*em das !oretis*e ,v]mg5 mit dem praktis*5 auf geme9s*aftli*e und unbekannte ,art zur ,e9heit v]bund5 wird4 ,wir woll5 e9ige ,/cke dies] ,analogie anfhr51 indem wir zuglei* die ,v]s*i$5heit d]selb5 #cec4ce ni*t unbem]kt lass54 #a7 ,das ,s*ne gefllt unmittelb> 7ab] nur 9 d] reflectir5d5 ,ans*auung1 ni*t wie ,sittli*keit im ,begriffe74 #b7 ,es gefllt ohne alles ,int]esse 7das ,sittli*-,gute zw> no?w5dig mit e9em ,int]esse1 ab] ni*t e9em sol*51 0 vor dem ,ur!ile b] das ,wohlgefall5 vorh]geht1 v]bund51 sond]n 0 dadur* all]]/ bewirkt wird74 #c7 ,die ,freiheit d] ,e9bildungskraft 7also d] ,s9nli*keit uns]es #ced4e ,v]mg5s7 wird 9 d] ,beur!ilung des ,s*n5 mit d] ,gesetzmigkeit des ,v]/&es als e9/immig vorge/ellt 7im moralis*5 ,ur!ile wird die ,freiheit des ,will5s als ,zusamm5/immung des letzt]5 mit si* selb/ na* allgeme95 ,v]nunftgesetz5 g$a*t74 #d7 ,das subjective ,pr9cip d] ,beur!ilung des ,s*n5 wird als allgeme91 d4 i4 fr #ced4aj j$]mann gltig1 ab] dur* ke95 allgeme95 ,begriff k5ntli* vorge/ellt 7das objective ,pr9cip d] ,moralitt wird au* fr allgeme91 d4 i4 fr alle ,subjecte1 zuglei* au* fr alle ,h&lung5 desselb5 ,subjects1 und dabei dur* e95 allgeme95 ,begriff k5ntli* erklrt74 ,dah] i/ #bfj das moralis*e ,ur!il ni*t alle9 be/immt] con/itutiv] ,pr9cipi5 #ced4ae fhig1 sond]n i/ nur dur* ,grndung d] ,maxim5 auf dieselb5 und ihre ,allgeme9heit mgli*4 ,die ,rcksi*t auf diese ,analogie i/ au* dem geme95 ,v]/&e gewhnli*2 und wir b55n5 s*ne ,geg5/nde d] ,natur od] d] ,kun/ (t mit ,nam51 die e9e sittli*e ,beur!ilung zum ,grunde zu leg5 #ced4bj s*e954 ,wir n5n5 ,gebude od] ,bume maje/tis* und pr*tig1 od] ,gefilde la*5d und frhli*2 selb/ ,f>b5 w]d5 uns*uldig1 bes*eid51 zrtli* g5annt1 weil sie ,empf9dung5 erreg51 die etwas mit dem ,bewutse9 e9es dur* moralis*e ,ur!ile bewirkt5 ,gem?szu/&es ,analogis*es en?alt54 ,d] ,ges*mack ma*t glei*sam d5 b]gang #ced4be vom ,s9n5reiz zum habituell5 moralis*5 ,int]esse ohne e95 zu gewaltsam5 ,sprung mgli*1 indem er die ,e9bildungskraft au* 9 ihr] ,freiheit als zweckmig fr d5 ,v]/& be/immb> vor/ellt und sog> an ,geg5/nd5 d] ,s9ne au* ohne ,s9n5reiz e9 freies ,wohlgefall5 f9d5 lehrt4 #ced4cj #fj4 #bfa ,anhang4 ,von d] ,me?od5lehre des ,ges*macks4 ,die ,e9!ilung e9] ,kritik 9 ,elem5t>lehre und ,me?od5lehre1 wel*e vor d] ,wiss5s*aft vorh]geht1 lt si* auf die ,ges*mackskritik #ced4ce ni*t anw5d53 weil es ke9e ,wiss5s*aft des ,s*n5 giebt no* geb5 kann1 und das ,ur!il des ,ges*macks ni*t dur* ,pr9cipi5 be/immb> i/4 ,d5n 0 das ,wiss5s*aftli*e 9 j$] ,kun/ anlangt1 wel*es auf ,wahrheit 9 d] ,d>/ellung ihres ,objects geht1 s i/ dieses zw> die unumgngli*e ,b$+ung 7conditio s9e qua non7 d] s*n5 ,kun/1 #cee4e ab] diese ni*t selb]4 ,es giebt also fr die s*ne ,kun/ nur e9e ,mani] 7modus71 ni*t ,lehr>t 7me?odus74 ,d] ,mei/] mu es vorma*51 0 und wie es d] ,s*l] zu ,/&e br+5 soll2 und die allgeme95 ,regeln1 worunt] er zuletzt se9 ,v]fahr5 br+t1 knn5 eh] di551 die ,hauptmom5te desselb5 geleg5tli* 9 ,er9n]ung zu #cee4aj br+51 als sie ihm vorzus*reib54 ,hiebei mu d5no* auf e9 gewisses ,ideal ,rcksi*t g5omm5 w]d51 wel*es die ,kun/ vor ,aug5 hab5 mu1 ob sie es glei* 9 ihr] ,ausbung nie vllig errei*t4 ,nur dur* die ,aufweckung d] ,e9bildungskraft des ,s*l]s zur ,angemess5heit mit e9em gegeb55 ,begriffe1 dur* die angem]kte ,unzulngli*keit des #cee4ae #bfb ,ausdrucks fr die ,idee1 wel*e d] ,begriff selb/ ni*t errei*t1 weil sie /hetis* i/1 und dur* s*>fe ,kritik kann v]htet w]d51 da die ,beispiele1 die ihm vorgelegt w]d51 von ihm ni*t s(ort fr ,urbild] und etwa ke9] no* hh]n ,norm und eig5] ,beur!ilung unt]worf5e ,mu/] d] ,na*ahmung gehalt5 und s das ,g5ie1 mit ihm ab] au* #cee4bj die ,freiheit d] ,e9bildungskraft selb/ 9 ihr] ,gesetzmigkeit er/ickt w]de1 ohne wel*e ke9e s*ne ,kun/1 selb/ ni*t e9mal e9 ri*tig] sie beur!il5d] eig5] ,ges*mack mgli* i/4 ,die ,propdeutik zu all] s*n5 ,kun/1 s(]n es auf d5 h*/5 ,grad ihr] ,vollkomm5heit angelegt i/1 s*e9t ni*t 9 ,vors*rift51 sond]n #cee4be 9 d] ,cultur d] ,gem?skrfte dur* diej5ig5 ,vork5ntnisse zu lieg51 wel*e man humaniora n5nt3 v]mu?li* weil ,humanitt e9]seits das allgeme9e ,!ilnehmungsgefhl1 &]]seits das ,v]mg5 si* innig/ und allgeme9 mit!il5 zu knn5 b$eutet2 wel*e ,eig5s*aft51 zusamm5 v]bund51 die d] ,m5s*heit angemess5e #cee4cj ,geselligkeit ausma*51 wodur* sie si* von d] ?i]is*5 ,e+es*rnk!it unt]s*eidet4 ,das ,zeitalt] s[ohl als die ,vlk]1 9 wel*5 d] rege ,trieb zur gesetzli*5 ,geselligkeit1 wodur* e9 ,volk e9 dau]ndes geme9es ,wes5 ausma*t1 mit d5 groen ,s*wi]igkeit5 rang1 wel*e die s*w]e ,aufgabe1 ,freiheit 7und also au* ,glei*heit7 mit #cee4ce #bfc e9em ,zwange 7mehr d] ,a*tung und ,unt]w]fung aus ,pfli*t als ,fur*t7 zu v]e9ig51 umgeb52 e9 sol*es ,zeitalt] und e9 sol*es ,volk mute die ,kun/ d] we*selseitig5 ,mit!ilung d] ,ide5 des ausgebildete/5 ,!ils mit dem roh]51 die ,ab/immung d] ,erweit]ung und ,v]fe9]ung d] er/]5 zur natrli*5 ,e9falt und ,orig9alitt des letzt]5 und auf diese ,art dasj5ige ,mittel zwis*5 d] hh]5 ,cultur und d] g5gsam5 ,natur zu]/ erf9d51 wel*es d5 ri*tig51 na* ke95 allgeme95 #cef4e ,regeln anzugeb5d5 ,ma/ab au* fr d5 ,ges*mack1 als allgeme95 ,m5s*5s9n1 ausma*t4 ,s*w]li* wird e9 spt]es ,zeitalt] j5e ,mu/] entbehrli* ma*53 weil es d] ,natur imm] w5ig] nahe se9 wird und si* zuletzt1 ohne bleib5de ,beispiele von ihr zu hab51 kaum e95 ,begriff von d] glckli*5 #cef4aj ,v]e9igung des gesetzli*5 ,zwanges d] h*/5 ,cultur mit d] ,kraft und ,ri*tigkeit d] ihr5 eig55 ,w]? fhl5d5 frei5 ,natur 9 e9em und demselb5 ,volke zu ma*5 im ,/&e se9 m*te4 ,da ab] d] ,ges*mack im ,grunde e9 ,beur!ilungsv]mg5 d] ,v]s9nli*ung sittli*] ,ide5 7v]mittel/ e9] gewiss5 ,analogie d] #cef4ae ,reflexion b] beide7 i/1 wovon au* und von d] d>auf zu grnd5d5 grer5 ,empfngli*keit fr das ,gefhl aus d5 letzt]5 7wel*es das moralis*e heit7 diej5ige ,lu/ si* ableitet1 wel*e d] ,ges*mack als fr die ,m5s*heit b]haupt1 ni*t blo fr e9es ,j$5 ,privatgefhl gltig #bfd erklrt3 s leu*tet e91 da die wahre ,propdeutik zur ,grndung des #cef4bj ,ges*macks die ,entwickelung sittli*] ,ide5 und die ,cultur des moralis*5 ,gefhls sei2 da1 nur w5n mit diesem die ,s9nli*keit 9 ,e9/immung gebra*t wird1 d] *te ,ges*mack e9e be/immte1 unv]nd]li*e ,=m annehm5 kann4 ,d] #bfe ,kritik d] ,ur!ilskraft ,zweit] ,!il4 ,kritik d] teleologis*5 ,ur!ilskraft4 #fa4 #bfg ,von d] objectiv5 ,zweckmigkeit d] ,natur4 ,man hat na* transsc5d5tal5 ,pr9cipi5 gut5 ,grund1 e9e subjective ,zweckmigkeit d] ,natur 9 ihr5 besond]n ,gesetz5 zu d] ,fali*keit fr die m5s*li*e ,ur!ilskraft und d] ,mgli*keit d] ,v]knpfung #cei4e d] besond]n ,erfahrung5 9 e9 ,sy/em d]selb5 anzunehm52 wo dann unt] d5 viel5 ,product5 d]selb5 au* sol*e als mgli* erw>tet w]d5 knn51 die1 als ob sie ganz eig5tli* fr uns]e ,ur!ilskraft angelegt wr51 sol*e specifis*e ihr angemess5e ,=m5 en?alt51 wel*e dur* ihre ,mannigfaltigkeit und ,e9heit die ,gem?skrfte 7die im ,gebrau*e #cei4aj dieses ,v]mg5s im ,spiele s9d7 glei*sam zu /rk5 und zu unt]halt5 di551 und d55 man dah] d5 ,nam5 s*n] ,=m5 beilegt4 ,da ab] ,d+e d] ,natur e9&] als ,mittel zu ,zweck5 di551 und ihre ,mgli*keit selb/ nur dur* diese ,art von ,causalitt h9rei*5d #cei4ae v]/ndli* sei1 dazu hab5 wir g> ke95 ,grund 9 d] allgeme95 ,idee d] ,natur1 als ,inbegriffs d] ,geg5/nde d] ,s9ne4 ,d5n im obig5 #bfh ,falle konnte die ,vor/ellung d] ,d+e1 weil sie etwas 9 uns i/1 als zu d] inn]li* zweckmig5 ,/immung uns]] ,erk5ntniv]mg5 ges*ickt und taugli*1 ganz wohl au* a priori g$a*t w]d52 wie ab] #cei4bj ,zwecke1 die ni*t die unsrig5 s9d1 und die au* d] ,natur 7wel*e wir ni*t als intellig5tes ,wes5 annehm57 ni*t zukomm51 do* e9e besond]e ,art d] ,causalitt1 w5ig/5s e9e ganz eigne ,gesetzmigkeit d]selb5 ausma*5 knn5 od] soll51 lt si* a priori g> ni*t mit e9igem ,grunde prsumir54 ,0 ab] no* mehr i/1 s kann uns selb/ #cei4be die ,erfahrung die ,wirkli*keit d]selb5 ni*t beweis52 es mte d5n e9e ,v]nnftelei vorh]gegang5 se91 die nur d5 ,begriff des ,zwecks 9 die ,natur d] ,d+e h9e9spielt1 ab] ihn ni*t von d5 ,object5 und ihr] ,erfahrungs]k5ntni h]nimmt1 d5selb5 also mehr brau*t1 die ,natur na* d] ,analogie mit e9em subjectiv5 ,grunde d] ,v]knpfung d] ,vor/ellung5 9 uns begreifli* zu ma*51 als sie aus objectiv5 ,grnd5 zu erk5n54 #cfj4e b]dem i/ die objective ,zweckmigkeit1 als ,pr9cip d] ,mgli*keit d] ,d+e d] ,natur1 s weit davon entf]nt1 mit dem ,begriffe d]selb5 no?w5dig zusamm5zuhng53 da sie vielmehr g]ade das i/1 worauf man si* vorzgli* b]uft1 um die ,zuflligkeit d]selb5 7d] ,natur7 und ihr] ,=m d>aus zu beweis54 ,d5n w5n man z4 ,b4 d5 #cfj4aj ,bau e9es ,vogels1 die ,hhlung 9 se95 ,kno*51 die ,lage se9] ,flgel #bfi zur ,bewegung und des ,s*wanzes zum ,/eu]n u4 s4 w4 anfhrt3 s sagt man1 da dieses alles na* dem bloen nexus effectivus 9 d] ,natur1 ohne no* e9e besond]e ,art d] ,causalitt1 nmli* die d] ,zwecke 7nexus f9alis71 zu ,hlfe zu nehm51 im h*/5 ,grade zufllig sei2 d4 i4 da si* #cfj4ae die ,natur1 als bloer ,me*anism betra*tet1 auf taus5dfa*e ,art habe &]s bild5 knn51 ohne g]ade auf die ,e9heit na* e9em sol*5 ,pr9cip zu /oen1 und man also auer dem ,begriffe d] ,natur1 ni*t 9 demselb5 d5 m9de/5 ,grund dazu a priori alle9 anzutreff5 h(f5 drfe4 #cfj4bj ,glei*wohl wird die teleologis*e ,beur!ilung1 w5ig/5s problematis*1 mit ,re*t zur ,natur=s*ung gezog52 ab] nur um sie na* d] ,analogie mit d] ,causalitt na* ,zweck5 unt] ,pr9cipi5 d] ,beoba*tung und ,na*=s*ung zu br+51 ohne si* anzumaen sie d>na* zu erklr54 ,sie gehrt also zur reflectir5d51 ni*t d] be/imm5d5 #cfj4be ,ur!ilskraft4 ,d] ,begriff von ,v]b9dung5 und ,=m5 d] ,natur na* ,zweck5 i/ do* w5ig/5s e9 ,pr9cip mehr1 die ,ers*e9ung5 d]selb5 unt] ,regeln zu br+51 wo die ,gesetze d] ,causalitt na* dem bloen ,me*anism d]selb5 ni*t zulang54 ,d5n wir fhr5 e95 teleologis*5 ,grund an1 wo wir e9em ,begriffe vom ,objecte1 als ob er #cfj4cj 9 d] ,natur 7ni*t 9 uns7 bef9dli* wre1 ,causalitt 9 ,ansehung e9es ,objects zueign51 od] vielmehr na* d] ,analogie e9] sol*5 ,causalitt #bgj 7d]glei*5 wir 9 uns antreff57 uns die ,mgli*keit des ,geg5/&es vor/ell51 mi?9 die ,natur als dur* eignes ,v]mg5 te*nis* d5k52 wogeg51 w5n wir ihr ni*t e9e sol*e ,wirkungs>t beileg51 ihre ,causalitt #cfj4ce als bl9d] ,me*anism vorge/ellt w]d5 mte4 ,wrd5 wir dageg5 d] ,natur absi*tli*-wirk5de ,ursa*5 unt]leg51 mi?9 d] ,teleologie ni*t blo e9 regulatives ,pr9cip fr die bloe ,beur!ilung d] ,ers*e9ung51 d55 die ,natur na* ihr5 besond]n ,gesetz5 als unt]worf5 g$a*t w]d5 knne1 sond]n dadur* au* e9 con/itutives ,pr9cip d] ,ableitung ihr] ,producte von ihr5 ,ursa*5 zum ,grunde leg53 s wrde d] ,begriff e9es ,naturzwecks ni*t mehr fr die #cfa4e reflectir5de1 sond]n die be/imm5de ,ur!ilskraft gehr52 alsdann ab] 9 d] ,t g> ni*t d] ,ur!ilskraft eig5?mli* angehr5 7wie d] ,begriff d] ,s*nheit als =mal] subjectiv] ,zweckmigkeit71 sond]n als ,v]nunftbegriff e9e neue ,causalitt 9 d] ,naturwiss5s*aft e9fhr51 die wir do* nur von uns selb/ entlehn5 und &]n ,wes5 beileg51 #cfa4aj ohne sie glei*wohl mit uns als glei*>tig annehm5 zu woll54 ,er/e ,ab!ilung4 #bga ,analytik d] teleologis*5 ,ur!ilskraft4 #fb4 ,von d] objectiv5 ,zweckmigkeit1 die blo =mal i/1 zum ,unt]s*i$e von d] mat]ial54 #cfb4e ,alle geometris*e ,figur51 die na* e9em ,pr9cip gezei*net w]d51 zeig5 e9e mannigfaltige1 (t bewund]te objective ,zweckmigkeit1 nmli* d] ,taugli*keit zur ,auflsung viel] ,probleme na* e9em e9zig5 ,pr9cip und au* wohl e9es j$5 d]selb5 auf un5dli* v]s*i$5e ,art1 an si*4 ,die ,zweckmigkeit i/ hi] (f5b> objectiv und intellectuell1 #cfb4aj ni*t ab] blo subjectiv und /hetis*4 ,d5n sie drckt die ,angemess5heit d] ,figur zur ,erzeugung viel] abgezweckt5 ,ge/alt5 aus und wird dur* ,v]nunft erkannt4 ,alle9 die ,zweckmigkeit ma*t do* d5 ,begriff von dem ,geg5/&e selb/ ni*t mgli*1 d4 i4 er wird ni*t blo 9 ,rcksi*t auf dies5 ,gebrau* als mgli* angeseh54 #cfb4ae ,9 e9] s e9fa*5 ,figur1 als d] ,cirkel i/1 liegt d] ,grund zu #bgb e9] ,auflsung e9] ,m5ge von ,problem51 d]5 j$es fr si* man*]lei ,zur/ung er=d]n wrde1 und die als e9e von d5 un5dli* viel5 vortreffli*5 ,eig5s*aft5 dies] ,figur si* glei*sam von selb/ ergiebt4 ,i/ es z4 ,b4 d>um zu ?un1 aus d] gegeb55 ,grundl9ie und #cfb4bj dem ihr geg5b]/eh5d5 ,w9kel e95 ,triangel zu con/ruir51 s i/ die ,aufgabe unbe/immt1 d4 i4 sie lt si* auf un5dli* mannigfaltige ,art aufls54 ,alle9 d] ,cirkel befat sie do* alle insgesammt1 als d] geometris*e ,ort fr alle ,dreiecke1 die dies] ,b$+ung gem s9d4 ,od] zwei ,l9i5 soll5 si* e9&] s s*neid51 da das ,re*teck aus #cfb4be d5 zwei ,!il5 d] e95 dem ,re*teck aus d5 zwei ,!il5 d] &]n glei* sei3 s hat die ,auflsung d] ,aufgabe dem ,anseh5 na* viele ,s*wi]igkeit4 ,ab] alle ,l9i51 die si* inn]halb dem ,cirkel1 dess5 ,umkreis j$e d]selb5 begrnzt1 s*neid51 !il5 si* von selb/ 9 dies] ,proportion4 ,die &]n krumm5 ,l9i5 geb5 wi$]um &]e zweckmige ,auflsung5 an die ,h&1 an die 9 d] ,regel1 die ihre ,con/ruction ausma*t1 g> ni*t g$a*t w>4 ,alle ,kegels*nitte fr si* und 9 ,v]glei*ung mit e9&] s9d fru*tb> an ,pr9cipi5 zur ,auflsung e9] #cfc4e ,m5ge mgli*] ,probleme1 s e9fa* au* ihre ,erklrung i/1 wel*e ihr5 ,begriff be/immt4 -- ,es i/ e9e wahre ,freude1 d5 ,eif] d] alt5 ,geomet] anzuseh51 mit dem sie dies5 ,eig5s*aft5 d] ,l9i5 dies] #bgc ,art na*=s*t51 ohne si* dur* die ,frage e+es*rnkt] ,kpfe irre ma*5 zu lass51 wozu d5n diese ,k5ntni ntz5 sollte2 z4 ,b4 die d] ,p>abel1 #cfc4aj ohne das ,gesetz d] ,s*w]e auf d] ,erde zu k5n51 wel*es ihn5 die ,anw5dung d]selb5 auf die ,wurfsl9ie s*w]] ,krp] 7d]5 ,ri*tung d] ,s*w]e 9 ihr] ,bewegung als p>allel angeseh5 w]d5 kann7 wrde an die ,h& gegeb5 hab52 od] d] ,ellipse1 ohne zu ahn51 da au* e9e ,s*w]e an ,himmelskrp]n zu f9d5 sei1 und ohne ihr #cfc4ae ,gesetz 9 v]s*i$55 ,entf]nung5 vom ,anziehungspunkte zu k5n51 wel*es ma*t1 da sie diese ,l9ie 9 frei] ,bewegung bes*reib54 ,whr5d dess51 da sie hi]91 ihn5 selb/ unbewut1 fr die ,na*komm5s*aft arbeitet51 ergtzt5 sie si* an e9] ,zweckmigkeit 9 dem ,wes5 d] ,d+e1 die sie do* vllig a priori 9 ihr] ,no?w5digkeit d>/ell5 #cfc4bj konnt54 ,plato1 selb/ ,mei/] 9 dies] ,wiss5s*aft1 g]ie? b] e9e sol*e ursprngli*e ,bes*aff5heit d] ,d+e1 wel*e zu entdeck5 wir all] ,erfahrung entbehr5 knn51 und b] das ,v]mg5 des ,gem?s1 die ,h>monie d] ,wes5 aus ihrem b]s9nli*5 ,pr9cip s*pf5 zu knn5 7wozu no* die ,eig5s*aft5 d] ,zahl5 komm51 mit d55 das ,gem? #cfc4be 9 d] ,musik spielt71 9 die ,begei/]ung1 wel*e ihn b] die ,erfahrungsbegriffe zu ,ide5 erhob1 die ihm nur dur* e9e intellectuelle ,geme9s*aft mit dem ,ursprunge all] ,wes5 erklrli* zu se9 s*i554 ,ke9 ,wund]1 da er d5 d] ,mekun/ ,unkundig5 aus se9] ,s*ule v]wies1 indem #bgd er das1 0 ,anaxagoras aus ,erfahrungsgeg5/nd5 und ihr] ,zweckv]b9dung #cfc4cj s*lo1 aus d] re951 dem m5s*li*5 ,gei/e inn]li* beiwohn5d5 ,ans*auung abzuleit5 da*te4 ,d5n 9 d] ,no?w5digkeit dess51 0 zweckmig i/ und s bes*aff5 i/1 als ob es fr uns]n ,gebrau* absi*tli* s e+]i*tet wre1 glei*wohl ab] dem ,wes5 d] ,d+e ursprngli* zuzukomm5 s*e9t1 ohne auf uns]n ,gebrau* ,rcksi*t #cfc4ce zu nehm51 liegt eb5 d] ,grund d] groen ,bewund]ung d] ,natur1 ni*t s[ohl auer uns1 als 9 uns]] eig55 ,v]nunft2 wobei es wohl v]zeihli* i/1 da diese ,bewund]ung dur* ,miv]/& na* und na* bis zur ,s*wrm]ei /eig5 mo*te4 ,diese intellectuelle ,zweckmigkeit ab]1 ob sie glei* objectiv i/ 7ni*t wie die /hetis*e subjectiv71 lt si* glei*wohl ihr] ,mgli*keit na* als blo =male 7ni*t reale71 d4 i4 als ,zweckmigkeit1 ohne da #cfd4e do* e9 ,zweck ihr zum ,grunde zu leg51 mi?9 ,teleologie dazu n?ig wre1 g> wohl1 ab] nur im ,allgeme95 begreif54 ,die ,cirkelfigur i/ e9e ,ans*auung1 die dur* d5 ,v]/& na* e9em ,pr9cip be/immt word53 die ,e9heit dieses ,pr9cips1 wel*es i* willkrli* annehme und als ,begriff zum ,grunde lege1 angew&t auf e9e ,=m d] ,ans*auung #cfd4aj 7d5 ,raum71 die glei*falls blo als ,vor/ellung und zw> a priori 9 mir angetr(f5 wird1 ma*t die ,e9heit viel] si* aus d] ,con/ruction j5es ,begriffs ergeb5d] ,regeln1 die 9 man*]lei mgli*] #bge ,absi*t zweckmig s9d1 begreifli*1 ohne dies] ,zweckmigkeit e95 ,zweck1 od] irg5d e95 &]n ,grund d]selb5 unt]leg5 zu #cfd4ae drf54 ,es i/ hiemit ni*t s bew&t1 als w5n i* 9 e9em 9 gewisse ,grnz5 e+es*loss55 ,inbegriffe von ,d+5 auer mir1 z4 ,b4 e9em ,g>t51 ,ordnung und ,regelmigkeit d] ,bume1 ,blum5beete1 ,gnge u4 s4 w4 antrfe1 wel*e i* a priori aus me9] na* e9] beliebig5 ,regel gema*t5 ,umgrnzung e9es ,raums zu folg]n ni*t #cfd4bj h(f5 kann3 weil es exi/ir5de ,d+e s9d1 die empiris* gegeb5 se9 mss51 um erkannt w]d5 zu knn51 und ni*t e9e bloe na* e9em ,pr9cip a priori be/immte ,vor/ellung 9 mir4 ,dah] die letzt]e 7empiris*e7 ,zweckmigkeit1 als real1 von dem ,begriffe e9es ,zwecks abhngig i/4 #cfd4be ,ab] au* d] ,grund d] ,bewund]ung e9]1 obzw> 9 dem ,wes5 d] ,d+e 7s(]n ihre ,begriffe con/ruirt w]d5 knn57 wahrg5omm55 ,zweckmigkeit lt si* sehr wohl und zw> als re*tmig e9seh54 ,die mannigfaltig5 ,regeln1 d]5 ,e9heit 7aus e9em ,pr9cip7 diese ,bewund]ung erregt1 s9d insgesammt syn!tis* und folg5 ni*t #cfd4cj aus e9em ,begriffe des ,objects1 z4 ,b4 des ,cirkels1 sond]n b$rf5 es1 da dieses ,object 9 d] ,ans*auung gegeb5 sei4 ,dadur* ab] bekommt diese ,e9heit das ,anseh51 als ob sie empiris* e95 von uns]] ,vor/ellungskraft unt]s*i$55 uern ,grund d] ,regeln habe1 und #bgf also die b]e9/immung des ,objects zu dem ,b$rfni d] ,regeln1 #cfd4ce wel*es dem ,v]/&e eig5 i/1 an si* zufllig1 mi?9 nur dur* e95 ausdrckli* d>auf g]i*tet5 ,zweck mgli* sei4 ,nun sollte uns zw> eb5 diese ,h>monie1 weil sie all] dies] ,zweckmigkeit ungea*tet d5no* ni*t empiris*1 sond]n a priori erkannt wird1 von selb/ d>auf br+51 da d] ,raum1 dur* dess5 ,be/immung 7v]mittel/ d] ,e9bildungskraft gem e9em ,begriffe7 das ,object alle9 mgli* w>1 ni*t e9e ,bes*aff5heit d] ,d+e auer mir1 sond]n e9e bloe ,vor/ellungs>t #cfe4e 9 mir sei1 und i* also 9 die ,figur1 die i* e9em ,begriffe angemess5 zei*ne1 d4 i4 9 me9e eig5e ,vor/ellungs>t von dem1 0 mir uerli*1 es sei an si*1 0 es wolle1 gegeb5 wird1 die ,zweckmigkeit h9e9br+e1 ni*t von diesem b] dieselbe empiris* belehrt w]de1 folgli* zu j5] ke95 besond]n ,zweck auer mir am ,objecte #cfe4aj b$rfe4 ,weil ab] diese b]legung s*on e95 kritis*5 ,gebrau* d] ,v]nunft er=d]t1 mi?9 9 d] ,beur!ilung des ,geg5/&es na* se95 ,eig5s*aft5 ni*t s(ort mit en?alt5 se9 kann3 s giebt mir die letzt]e unmittelb> ni*ts als ,v]e9igung het]og5] ,regeln 7sog> na* dem1 0 sie ,unglei*>tiges an si* hab57 9 e9em ,pr9cip an #cfe4ae die ,h&1 wel*es1 ohne e95 auer me9em ,begriffe und b]haupt me9] ,vor/ellung a priori lieg5d5 besond]n ,grund dazu zu =d]n1 #bgg d5no* von mir a priori als wahrhaft erkannt wird4 ,nun i/ die ,v]wund]ung e9 ,an/o des ,gem?s an d] ,unv]e9b>keit e9] ,vor/ellung und d] dur* sie gegeb55 ,regel mit d5 s*on 9 ihm zum #cfe4bj ,grunde lieg5d5 ,pr9cipi51 wel*] also e95 ,zweifel1 ob man au* re*t geseh5 od] geur!ilt habe1 h]vorbr+t2 ,bewund]ung ab] e9e imm] wi$]komm5de ,v]wund]ung ungea*tet d] ,v]s*w9dung dieses ,zweifels4 ,folgli* i/ die letzte e9e ganz natrli*e ,wirkung j5] beoba*tet5 ,zweckmigkeit 9 dem ,wes5 d] ,d+e 7als ,ers*e9ung571 #cfe4be die au* s(]n ni*t getadelt w]d5 kann1 indem die ,v]e9b>ung j5] ,=m d] s9nli*5 ,ans*auung 7wel*e d] ,raum heit7 mit dem ,v]mg5 d] ,begriffe 7dem ,v]/&e7 ni*t alle9 desweg51 da sie g]ade diese und ke9e &]e i/1 uns un]klrli*1 sond]n b]dem no* fr das ,gem? erweit]nd i/1 no* etwas b] j5e s9nli*e ,vor/ellung5 #cfe4cj ,h9auslieg5des glei*sam zu ahn51 wor91 obzw> uns unbekannt1 d] letzte ,grund j5] ,e9/immung angetr(f5 w]d5 mag4 ,dies5 zu k5n51 hab5 wir zw> au* ni*t n?ig1 w5n es blo um =male ,zweckmigkeit uns]] ,vor/ellung5 a priori zu ?un i/2 ab] au* nur da h9ausseh5 zu mss51 flt fr d5 ,geg5/&1 d] uns #cfe4ce dazu n?igt1 zuglei* ,bewund]ung e94 ,man i/ gewohnt1 die erwhnt5 ,eig5s*aft5 s[ohl d] geometris*5 ,ge/alt51 als au* wohl d] ,zahl5 weg5 e9] gewiss5 aus d] #bgh ,e9fa*heit ihr] ,con/ruction ni*t erw>tet5 ,zweckmigkeit d]selb5 a priori zu all]lei ,erk5ntnigebrau* ,s*nheit zu n5n52 und spri*t z4 ,b4 von dies] od] j5] s*n5 ,eig5s*aft des ,cirkels1 wel*e auf diese od] j5e ,art entdeckt wre4 ,alle9 es i/ ke9e /hetis*e ,beur!ilung1 #cff4e dur* die wir sie zweckmig f9d52 ke9e ,beur!ilung ohne ,begriff1 die e9e bloe subjective ,zweckmigkeit im frei5 ,spiele uns]] ,erk5ntniv]mg5 bem]kli* ma*te3 sond]n e9e intellectuelle na* ,begriff51 wel*e e9e objective ,zweckmigkeit1 d4 i4 ,taugli*keit zu all]lei 7ins ,un5dli*e mannigfaltig57 ,zweck51 deutli* zu erk5n5 #cff4aj giebt4 ,man mte sie eh] e9e relative ,vollkomm5heit1 als e9e ,s*nheit d] ma!matis*5 ,figur n5n54 ,die ,b55nung e9] intellectuell5 ,s*nheit kann au* b]haupt ni*t fgli* erlaubt w]d53 weil son/ das ,wort ,s*nheit alle be/immte ,b$eutung1 od] das intellectuelle ,wohlgefall5 all5 ,vorzug vor dem s9nli*5 v]li]5 #cff4ae mte4 ,eh] wrde man e9e ,demon/ration sol*] ,eig5s*aft51 weil dur* diese d] ,v]/& als ,v]mg5 d] ,begriffe und die ,e9bildungskraft als ,v]mg5 d] ,d>/ellung d]selb5 a priori si* ge/rkt fhl5 7wel*es mit d] ,prcision1 die die ,v]nunft h9e9br+t1 zusamm5 die ,eleganz d]selb5 g5annt wird71 s*n n5n5 knn53 indem #cff4bj hi] do* w5ig/5s das ,wohlgefall51 obglei* d] ,grund desselb5 9 ,begriff5 liegt1 subjectiv i/1 da die ,vollkomm5heit e9 objectives #bgi ,wohlgefall5 bei si* fhrt4 #fc4 ,von d] relativ5 ,zweckmigkeit d] ,natur zum ,unt]s*i$e #cff4be von d] inn]n4 ,die ,erfahrung leitet uns]e ,ur!ilskraft auf d5 ,begriff e9] objectiv5 und mat]ial5 ,zweckmigkeit1 d4 i4 auf d5 ,begriff e9es ,zwecks d] ,natur nur alsdann1 w5n e9 ,v]hltni d] ,ursa*e zur ,wirkung zu beur!il5 i/#bd1 wel*es wir als gesetzli* e9zuseh5 uns nur dadur* #cff4cj v]mg5d f9d51 da wir die ,idee d] ,wirkung d] ,causalitt ihr] ,ursa*e1 als die dies] selb/ zum ,grunde lieg5de ,b$+ung d] ,mgli*keit d] er/]51 unt]leg54 ,dieses kann ab] auf zwiefa*e ,weise ges*eh53 entw$] indem wir die ,wirkung unmittelb> als ,kun/product1 od] nur als ,mat]ial fr die ,kun/ &]] mgli*] ,naturwes51 #cfg4e also entw$] als ,zweck1 od] als ,mittel zum zweckmig5 ,gebrau*e &]] ,ursa*51 anseh54 ,die letzt]e ,zweckmigkeit heit die ,nutzb>keit 7fr ,m5s*571 od] au* ,zutrgli*keit 7fr j$es &]e #bhj ,ges*pf7 und i/ blo relativ1 inde die er/]e e9e inn]e ,zweckmigkeit des ,naturwes5s i/4 #cfg4aj #bd ,weil 9 d] re95 ,ma!matik ni*t von d] ,exi/5z1 sond]n nur d] ,mgli*keit d] ,d+e1 nmli* e9] ihrem ,begriffe correspondir5d5 ,ans*auung1 mi?9 g> ni*t von ,ursa*e und ,wirkung die ,r$e se9 kann3 s mu folgli* alle daselb/ angem]kte ,zweckmigkeit blo als =mal1 niemals als ,naturzweck betra*tet w]d54 #cff4ce ,die ,flsse fhr5 z4 ,b4 all]lei zum ,wa*/hum d] ,pflanz5 di5li*e ,erde mit si* =t1 die sie bisweil5 mitt5 im ,l&e1 (t au* an ihr5 ,mndung5 absetz54 ,die ,flu? fhrt dies5 ,s*li* an man*5 ,k/5 b] das ,l&1 od] setzt ihn an dess5 ,uf] ab2 und w5n vornehmli* ,m5s*5 dazu helf51 damit die ,ebbe ihn ni*t wi$] wegfhre1 s #cfg4ae nimmt das fru*tb>e ,l& zu1 und das ,gew*srei* gew9nt da ,platz1 wo vorh] ,fis*e und ,s*al?i]e ihr5 ,auf5?alt gehabt hatt54 ,die mei/5 ,l&es]weit]ung5 auf diese ,art hat wohl die ,natur selb/ v]ri*tet und fhrt damit au* no*1 obzw> langsam1 =t4 -- ,nun fragt si*1 ob dies als e9 ,zweck d] ,natur zu beur!il5 sei1 weil es e9e ,nutzb>keit #cfg4bj fr ,m5s*5 en?lt2 d5n die fr das ,gew*srei* selb] kann man ni*t 9 ,ans*lag br+51 weil dageg5 eb5 s viel d5 ,me]ges*pf5 entzog5 wird1 als dem ,l&e ,vor!il zuw*/4 ,od]1 um e9 ,beispiel von d] ,zutrgli*keit gewiss] ,naturd+e als ,mittel fr &]e ,ges*pfe 7w5n man sie als ,zwecke voraussetzt7 #cfg4be zu geb53 s i/ ke9 ,bod5 d5 ,fi*t5 g$eihli*]1 als e9 ,s&bod54 ,nun hat das alte ,me]1 ehe es si* vom ,l&e zurckzog1 s viele ,s&/ri*e 9 uns]n nordli*5 ,geg5d5 zurckgelass51 da auf diesem fr alle ,cultur son/ s unbrau*b>5 ,bod5 weitluftige ,fi*t5wld] hab5 #bha aufs*lag5 knn51 weg5 d]5 unv]nnftig] ,ausrottung wir hufig #cfg4cj uns]e ,vorfahr5 anklag52 und da kann man frag51 ob diese uralte ,absetzung d] ,s&s*i*t5 e9 ,zweck d] ,natur w> zum ,behuf d] d>auf mgli*5 ,fi*t5wld]4 ,s viel i/ kl>3 da1 w5n man diese als ,zweck d] ,natur annimmt1 man j55 ,s& au*1 ab] nur als relativ5 ,zweck e9rum5 msse1 wozu wi$]um d] alte ,me]es/r& und #cfg4ce dess5 ,zurckzieh5 das ,mittel w>2 d5n 9 d] ,reihe d] e9&] subord9irt5 ,gli$] e9] ,zweckv]b9dung mu e9 j$es ,mittelgli$ als ,zweck 7obglei* eb5 ni*t als ,endzweck7 betra*tet w]d51 wozu se9e n*/e ,ursa*e das ,mittel i/4 ,eb5 s1 w5n e9mal ,r9dvieh1 ,s*afe1 ,pf]de u4 s4 w4 9 d] ,welt se9 sollt51 s mute ,gras auf ,erd51 ab] es mut5 au* ,salzkrut] 9 ,s&w/5 wa*s51 w5n ,kameele g$eih5 sollt51 od] au* diese und &]e grasfress5de ,?i]>t5 9 ,m5ge #cfh4e anzutreff5 se91 w5n es ,wlfe1 ,tig] und ,lw5 geb5 sollte4 ,mi?9 i/ die objective ,zweckmigkeit1 die si* auf ,zutrgli*keit grndet1 ni*t e9e objective ,zweckmigkeit d] ,d+e an si* selb/1 als ob d] ,s& fr si* als ,wirkung aus se9] ,ursa*e1 dem ,me]e1 ni*t knnte begriff5 w]d51 ohne dem letzt]n e95 ,zweck unt]zuleg5 und ohne die ,wirkung1 #cfh4aj nmli* d5 ,s&1 als ,kun/w]k zu betra*t54 ,sie i/ e9e blo relative1 dem ,d+e selb/1 dem sie beigelegt wird1 blo zufllige ,zweckmigkeit2 #bhb und obglei* unt] d5 angefhrt5 ,beispiel5 die ,gras>t5 fr si* als organisirte ,producte d] ,natur1 mi?9 als kun/rei* zu beur!il5 s9d1 s w]d5 sie do* 9 ,beziehung auf ,?i]e1 die si* davon #cfh4ae nhr51 als bloe rohe ,mat]ie angeseh54 ,w5n ab] voll5ds d] ,m5s* dur* ,freiheit se9] ,causalitt die ,naturd+e se95 (t ?ri*t5 ,absi*t5 7die bunt5 ,vogelf$]n zum ,putzw]k se9] ,bekleidung1 f>bige ,erd5 od] ,pflanz5sfte zur ,s*m9ke71 man*mal au* aus v]nnftig] ,absi*t das ,pf]d zum #cfh4bj ,reit51 d5 ,/i] und 9 ,m9orca sog> d5 ,esel und das ,s*we9 zum ,pflg5 zutrgli* f9det3 s kann man hi] au* ni*t e9mal e95 relativ5 ,naturzweck 7auf dies5 ,gebrau*7 annehm54 ,d5n se9e ,v]nunft wei d5 ,d+5 e9e b]e9/immung mit se95 willkrli*5 ,e9fll51 wozu er selb/ ni*t e9mal von d] ,natur prde/9irt #cfh4be w>1 zu geb54 ,nur w5n man annimmt1 ,m5s*5 hab5 auf ,erd5 leb5 soll51 s mss5 do* w5ig/5s die ,mittel1 ohne die sie als ,?i]e und selb/ als v]nnftige ,?i]e 79 wie ni$rigem ,grade es au* sei7 ni*t be/eh5 konnt51 au* ni*t fehl52 alsdann ab] wrd5 diej5ig5 ,naturd+e1 die zu diesem ,behuf un5tbehrli* s9d1 au* als ,naturzwecke #cfh4cj angeseh5 w]d5 mss54 ,man sieht hi]aus lei*t e91 da die uere ,zweckmigkeit 7,zutrgli*keit e9es ,d+es fr &]e7 nur unt] d] ,b$+ung1 da die #bhc ,exi/5z desj5ig51 dem es zun*/ od] auf entf]nte ,weise zutrgli* i/1 fr si* selb/ ,zweck d] ,natur sei1 fr e95 uern ,naturzweck angeseh5 #cfh4ce w]d5 knne4 ,da j5es ab] dur* bloe ,naturbetra*tung nimm]mehr auszuma*5 i/3 s folgt1 da die relative ,zweckmigkeit1 ob sie glei* hypo!tis* auf ,naturzwecke ,anzeige giebt1 d5no* zu ke9em absolut5 teleologis*5 ,ur!ile b]e*tige4 ,d] ,s*nee si*]t die ,saat5 9 kalt5 ,lnd]n wid] d5 ,fro/2 er erlei*t]t die ,geme9s*aft d] ,m5s*5 7dur* ,s*litt572 d] ,lapplnd] f9det dort ,?i]e1 die diese ,geme9s*aft bewirk5 7,r5n?i]e71 #cfi4e die an e9em drr5 ,moose1 wel*es sie si* selb/ unt] dem ,s*nee h]vors*>r5 mss51 h9rei*5de ,nahrung f9d5 und glei*wohl si* lei*t zhm5 und d] ,freiheit1 9 d] sie si* g> wohl erhalt5 knnt51 willig b]aub5 lass54 ,fr &]e ,vlk] 9 d]selb5 ,eiszone en?lt das ,me] rei*5 ,vorra? an ,?i]51 die auer d] ,nahrung und #cfi4aj ,kleidung1 die sie lief]n1 und dem ,holze1 wel*es ihn5 das ,me] zu ,wohnung5 glei*sam h9flt1 ihn5 no* ,br5nmat]i5 zur ,erwrmung ihr] ,htt5 lief]n4 ,hi] i/ nun e9e bewund]nswrdige ,zusamm5kunft von s viel ,beziehung5 d] ,natur auf e95 ,zweck2 und dies] i/ d] ,grnlnd]1 d] ,lappe1 d] ,samoj$e1 d] ,jakute u4 s4 w4 #cfi4ae ,ab] man sieht ni*t1 w>um b]haupt ,m5s*5 dort leb5 mss54 ,also sag53 da d>um ,dn/e aus d] ,luft 9 d] ,=m des ,s*nees #bhd h]unt]fall51 das ,me] se9e ,/rme habe1 wel*e das 9 wrm]n ,lnd]n gewa*s5e ,holz dah9 s*wemm51 und groe mit l angefllte ,see?i]e da s9d1 weil d] ,ursa*e1 die alle die ,naturproducte h]beis*afft1 #cfi4bj die ,idee e9es ,vor!ils fr gewisse armselige ,ges*pfe zum ,grunde liege3 wre e9 sehr gewagtes und willkrli*es ,ur!il4 ,d5n w5n alle diese ,naturntzli*keit au* ni*t wre1 s wrd5 wir ni*ts an d] ,zulngli*keit d] ,naturursa*5 zu dies] ,bes*aff5heit v]miss52 vielmehr e9e sol*e ,anlage au* nur zu v]lang5 und d] ,natur #cfi4be e95 sol*5 ,zweck zuzumu!n 7da ohn$as nur die grte ,unv]trgli*keit d] ,m5s*5 unt] e9&] sie bis 9 s unwir?b>e ,geg5d5 hat v]spr5g5 knn571 wrde uns selb/ v]mess5 und unb]legt zu se9 dnk54 #fd4 #cfi4cj ,von dem eig5?mli*5 ,*>akt] d] ,d+e als ,naturzwecke4 ,um e9zuseh51 da e9 ,d+ nur als ,zweck mgli* sei1 d4 h4 die ,causalitt se9es ,ursprungs ni*t im ,me*anism d] ,natur1 sond]n 9 e9] ,ursa*e1 d]5 ,v]mg5 zu wirk5 dur* ,begriffe be/immt wird1 #cfi4ce su*5 zu mss51 dazu wird er=d]t3 da se9e ,=m ni*t na* bloen ,naturgesetz5 mgli* sei1 d4 i4 sol*51 wel*e von uns dur* d5 ,v]/& alle91 auf ,geg5/nde d] ,s9ne angew&t1 erkannt w]d5 knn52 sond]n da selb/ ihr empiris*es ,erk5ntni ihr] ,ursa*e und ,wirkung #bhe na* ,begriffe d] ,v]nunft voraussetze4 ,diese ,zuflligkeit se9] #cgj4e ,=m bei all5 empiris*5 ,naturgesetz5 9 ,beziehung auf die ,v]nunft1 da die ,v]nunft1 wel*] an e9] j$5 ,=m e9es ,naturproducts au* die ,no?w5digkeit d]selb5 erk5n5 mu1 w5n sie au* nur die mit se9] ,erzeugung v]knpft5 ,b$+ung5 e9seh5 w1 glei*wohl an j5] gegeb55 ,=m diese ,no?w5digkeit ni*t annehm5 kann1 i/ selb/ #cgj4aj e9 ,grund1 die ,causalitt desselb5 s anzunehm51 als ob sie eb5 d>um nur dur* ,v]nunft mgli* sei2 diese ab] i/ alsdann das ,v]mg51 na* ,zweck5 zu h&eln 7e9 ,wille72 und das ,object1 wel*es nur als aus diesem mgli* vorge/ellt wird1 wrde nur als ,zweck fr mgli* vorge/ellt w]d54 #cgj4ae ,w5n jem& 9 e9em ihm unbewohnt s*e95d5 ,l&e e9e geometris*e ,figur1 all5falls e9 regulres ,se*seck1 im ,s&e gezei*net wahrnhme3 s wrde se9e ,reflexion1 indem sie an e9em ,begriffe d]selb5 arbeitet1 d] ,e9heit des ,pr9cips d] ,erzeugung desselb51 w5n glei* dunkel1 v]mittel/ d] ,v]nunft inne w]d5 und s dies] gem #cgj4bj d5 ,s&1 das b5a*b>te ,me]1 die ,w9de1 od] au* ,?i]e mit ihr5 ,futritt51 die er k5nt1 od] j$e &]e v]nunftlose ,ursa*e ni*t als e95 ,grund d] ,mgli*keit e9] sol*5 ,ge/alt beur!il53 weil ihm die ,zuflligkeit1 mit e9em sol*5 ,begriffe1 d] nur 9 d] ,v]nunft #bhf mgli* i/1 zusamm5 zu treff51 s un5dli* gro s*e95 wrde1 da #cgj4be es eb5 s gut wre1 als ob es dazu g> ke9 ,naturgesetz gebe1 da folgli* au* ke9e ,ursa*e 9 d] blo me*anis* wirk5d5 ,natur1 sond]n nur d] ,begriff von e9em sol*5 ,object als ,begriff1 d5 nur ,v]nunft geb5 und mit demselb5 d5 ,geg5/& v]glei*5 kann1 au* die ,causalitt zu e9] sol*5 ,wirkung en?alt51 folgli* diese dur*aus als ,zweck1 #cgj4cj ab] ni*t ,naturzweck1 d4 i4 als ,product d] ,kun/1 angeseh5 w]d5 knne 7ve/igium hom9is video74 ,um ab] etwas1 das man als ,naturproduct erk5nt1 glei*wohl do* au* als ,zweck1 mi?9 als ,naturzweck zu beur!il53 dazu1 w5n ni*t etwa hi]9 g> e9 ,wid]spru* liegt1 wird s*on mehr er=d]t4 ,i* #cgj4ce wrde vorlufig sag53 e9 ,d+ exi/irt als ,naturzweck1 w5n es von si* selb/ 7obglei* 9 zwiefa*em ,s9ne7 ,ursa*e und ,wirkung i/2 d5n hi]9 liegt e9e ,causalitt1 d]glei*5 mit dem bloen ,begriffe e9] ,natur1 ohne ihr e95 ,zweck unt]zuleg51 ni*t v]bund51 ab] au* alsdann zw> ohne ,wid]spru* g$a*t1 ab] ni*t begriff5 w]d5 kann4 ,wir woll5 die ,be/immung dies] ,idee von e9em ,naturzwecke zuvrd]/ dur* e9 ,beispiel erlut]n1 ehe wir sie vllig ause9&] #cga4e setz54 ,e9 ,baum zeugt er/li* e95 &]n ,baum na* e9em bekannt5 ,naturgesetze4 ,d] ,baum ab]1 d5 er erzeugt1 i/ von d]selb5 ,gattung2 #bhg und s erzeugt er si* selb/ d] ,gattung na*1 9 d] er e9]seits als ,wirkung1 &r]seits als ,ursa*e1 von si* selb/ unaufhrli* h]vorgebra*t #cga4aj und eb5 s si* selb/ (t h]vorbr+5d1 si* als ,gattung be/ndig erhlt4 ,zweit5s erzeugt e9 ,baum si* au* selb/ als ,individuum4 ,diese ,art von ,wirkung n5n5 wir zw> nur das ,wa*/hum2 ab] dieses i/ 9 sol*em ,s9ne zu nehm51 da es von j$] &]n ,grenzunahme #cga4ae na* me*anis*5 ,gesetz5 gnzli* unt]s*i$5 und e9] ,zeugung1 wiewohl unt] e9em &]n ,nam51 glei* zu a*t5 i/4 ,die ,mat]ie1 die er zu si* h9zusetzt1 v]>beitet dieses ,gew*s vorh] zu specifis*-eig5?mli*] ,qualitt1 wel*e d] ,naturme*anism auer ihm ni*t lief]n kann1 und bildet si* selb/ weit] aus v]mittel/ e9es #cga4bj ,/(fes1 d] se9] ,mis*ung na* se9 eignes ,product i/4 ,d5n ob er zw>1 0 die ,be/&!ile betrifft1 die er von d] ,natur auer ihm erhlt1 nur als ,educt angeseh5 w]d5 mu3 s i/ do* 9 d] ,s*eidung und neu5 ,zusamm5setzung dieses roh5 ,/(fs e9e sol*e ,orig9alitt des ,s*eidungs- und ,bildungsv]mg5s dies] ,art ,naturwes5 anzutreff51 #cga4be da alle ,kun/ davon un5dli* weit entf]nt bleibt1 w5n sie es v]su*t1 aus d5 ,elem5t51 die sie dur* ,z]gli$]ung d]selb5 erhlt1 od] au* dem ,/(f1 d5 die ,natur zur ,nahrung d]selb5 lief]t1 j5e ,producte des ,gew*srei*s wi$] h]zu/ell54 ,dritt5s erzeugt e9 ,!il dieses ,ges*pfs au* si* selb/ s3 da #cga4cj #bhh die ,erhaltung des e95 von d] ,erhaltung d] &]n we*selsweise abhngt4 ,das ,auge an e9em ,baumblatt1 dem ,zweige e9es &]n e+eimpft1 br+t an e9em fremd>tig5 ,/ocke e9 ,gew*s von se9] eign5 ,art h]vor und eb5 s das ,pfropfreis auf e9em &]n ,/amme4 ,dah] kann man au* an demselb5 ,baume j$5 ,zweig od] ,blatt als #cga4ce blo auf diesem gepfropft od] oculirt1 mi?9 als e95 fr si* selb/ be/eh5d5 ,baum1 d] si* nur an e95 &]n anhngt und p>asitis* nhrt1 anseh54 ,zuglei* s9d die ,bltt] zw> ,producte des ,baums1 erhalt5 ab] dies5 do* au* geg5seitig2 d5n die wi$]holte ,entbltt]ung wrde ihn tdt51 und se9 ,wa*/hum hngt von ihr] ,wirkung auf d5 ,/amm ab4 ,d] ,selb/hlfe d] ,natur 9 dies5 ,ges*pf5 bei ihr] ,v]letzung1 wo d] ,mangel e9es ,!ils1 d] zur ,erhaltung #cgb4e d] b5a*b>t5 gehrte1 von d5 brig5 ergnzt wird2 d] ,migeburt5 od] ,mige/alt5 im ,wa*/hum1 da gewisse ,!ile weg5 vorkomm5d] ,mngel od] ,h9d]nisse si* auf ganz neue ,art =m51 um das1 0 da i/1 zu erhalt5 und e9 anomalis*es ,ges*pf h]vorzubr+53 w i* hi] nur im ,vorbeigeh5 erwhn51 ungea*tet sie #cgb4aj unt] die wund]sam/5 ,eig5s*aft5 organisirt] ,ges*pfe gehr54 #fe4 #bhi ,d+e als ,naturzwecke s9d organisirte ,wes54 ,na* dem im vorig5 angefhrt5 ,*>akt] mu e9 ,d+1 wel*es als ,naturproduct do* zuglei* nur als ,naturzweck mgli* erkannt w]d5 #cgb4ae soll1 si* zu si* selb/ we*selseitig als ,ursa*e und ,wirkung v]halt51 wel*es e9 etwas uneig5tli*] und unbe/immt] ,ausdruck i/1 d] e9] ,ableitung von e9em be/immt5 ,begriffe b$>f4 ,die ,causalv]b9dung1 s(]n sie blo dur* d5 ,v]/& g$a*t wird1 i/ e9e ,v]knpfung1 die e9e ,reihe 7von ,ursa*5 und ,wirkung57 #cgb4bj ausma*t1 wel*e imm] abwrts geht2 und die ,d+e selb/1 wel*e als ,wirkung5 &]e als ,ursa*e voraussetz51 knn5 von dies5 ni*t geg5seitig zuglei* ,ursa*e se94 ,diese ,causalv]b9dung n5nt man die d] wirk5d5 ,ursa*5 7nexus effectivus74 ,dageg5 ab] kann do* au* e9e ,causalv]b9dung na* e9em ,v]nunftbegriffe 7von ,zweck57 g$a*t #cgb4be w]d51 wel*e1 w5n man sie als ,reihe betra*tete1 s[ohl abwrts als aufwrts ,abhngigkeit bei si* fhr5 wrde1 9 d] das ,d+1 wel*es e9mal als ,wirkung bezei*net i/1 d5no* aufwrts d5 ,nam5 e9] ,ursa*e desj5ig5 ,d+es v]di5t1 wovon es die ,wirkung i/4 ,im ,praktis*5 7nmli* d] ,kun/7 f9det man lei*t d]glei*5 ,v]knpfung1 #cgb4cj wie z4 ,b4 das ,haus zw> die ,ursa*e d] ,geld] i/1 die fr ,mie! e+5omm5 #bij w]d51 ab] do* au* umgekehrt die ,vor/ellung von diesem mgli*5 ,e9komm5 die ,ursa*e d] ,erbauung des ,hauses w>4 ,e9e sol*e ,causalv]knpfung wird die d] ,endursa*5 7nexus f9alis7 g5annt4 ,man knnte die er/]e viellei*t s*ickli*] die ,v]knpfung d] #cgb4ce real51 die zweite d] ideal5 ,ursa*5 n5n51 weil bei dies] ,b55nung zuglei* begriff5 wird1 da es ni*t mehr als diese zwei ,art5 d] ,causalitt geb5 knne4 ,zu e9em ,d+e als ,naturzwecke wird nun er/li* er=d]t1 da die ,!ile 7ihrem ,dase9 und d] ,=m na*7 nur dur* ihre ,beziehung #cgc4e auf das ,ganze mgli* s9d4 ,d5n das ,d+ selb/ i/ e9 ,zweck1 folgli* unt] e9em ,begriffe od] e9] ,idee befat1 die alles1 0 9 ihm en?alt5 se9 soll1 a priori be/imm5 mu4 ,s(]n ab] e9 ,d+ nur auf diese ,art als mgli* g$a*t wird1 i/ es blo e9 ,kun/w]k1 d4 i4 das ,product e9] von d] ,mat]ie 7d5 ,!il57 desselb5 unt]s*i$55 v]nnftig5 #cgc4aj ,ursa*e1 d]5 ,causalitt 79 ,h]beis*affung und ,v]b9dung d] ,!ile7 dur* ihre ,idee von e9em dadur* mgli*5 ,ganz5 7mi?9 ni*t dur* die ,natur auer ihm7 be/immt wird4 ,soll ab] e9 ,d+ als ,naturproduct 9 si* selb/ und se9] inn]n ,mgli*keit do* e9e ,beziehung auf ,zwecke en?alt51 d4 i4 nur als ,naturzweck #cgc4ae und ohne die ,causalitt d] ,begriffe von v]nnftig5 ,wes5 auer ihm mgli* se93 s wird zweit5s dazu er=d]t3 da die ,!ile desselb5 #bia si* dadur* zur ,e9heit e9es ,ganz5 v]b9d51 da sie von e9&] we*selseitig ,ursa*e und ,wirkung ihr] ,=m s9d4 ,d5n auf sol*e ,weise i/ es alle9 mgli*1 da umgekehrt 7we*selseitig7 die ,idee #cgc4bj des ,ganz5 wi$]um die ,=m und ,v]b9dung all] ,!ile be/imme3 ni*t als ,ursa*e -- d5n da wre es e9 ,kun/product --1 sond]n als ,erk5ntnigrund d] sy/ematis*5 ,e9heit d] ,=m und ,v]b9dung alles ,mannigfaltig51 0 9 d] gegeb55 ,mat]ie en?alt5 i/1 fr d51 d] es beur!ilt4 #cgc4be ,zu e9em ,krp] also1 d] an si* und se9] inn]n ,mgli*keit na* als ,naturzweck beur!ilt w]d5 soll1 wird er=d]t1 da die ,!ile desselb5 e9&] insgesammt ihr] ,=m s[ohl als ,v]b9dung na* we*selseitig und s e9 ,ganzes aus eig5] ,causalitt h]vorbr+51 dess5 ,begriff wi$]um umgekehrt 79 e9em ,wes51 wel*es die e9em #cgc4cj sol*5 ,product angemess5e ,causalitt na* ,begriff5 bese7 ,ursa*e von demselb5 na* e9em ,pr9cip se91 folgli* die ,v]knpfung d] wirk5d5 ,ursa*5 zuglei* als ,wirkung dur* ,endursa*5 beur!ilt w]d5 knnte4 ,9 e9em sol*5 ,producte d] ,natur wird e9 j$] ,!il s1 wie #cgc4ce er nur dur* alle brige da i/1 au* als um d] &]n und des ,ganz5 will5 exi/ir5d1 d4 i4 als ,w]kzeug 7,organ7 g$a*t3 wel*es ab] ni*t g5ug i/ 7d5n er knnte au* ,w]kzeug d] ,kun/ se9 und #bib s nur als ,zweck b]haupt mgli* vorge/ellt w]d572 sond]n als e9 die &]n ,!ile 7folgli* j$] d5 &]n we*selseitig7 h]vorbr+5des ,organ1 d]glei*5 ke9 ,w]kzeug d] ,kun/1 sond]n nur d] all5 ,/(f zu ,w]kzeug5 7selb/ d55 d] ,kun/7 lief]nd5 ,natur se9 #cgd4e kann3 und nur dann und d>um wird e9 sol*es ,product1 als organisirtes und si* selb/ organisir5des ,wes51 e9 ,naturzweck g5annt w]d5 knn54 ,9 e9] ,uhr i/ e9 ,!il das ,w]kzeug d] ,bewegung d] &]n1 ab] ni*t e9 ,rad die wirk5de ,ursa*e d] ,h]vorbr+ung des &]n2 #cgd4aj e9 ,!il i/ zw> um des &]n will51 ab] ni*t dur* d5selb5 da4 ,dah] i/ au* die h]vorbr+5de ,ursa*e d]selb5 und ihr] ,=m ni*t 9 d] ,natur 7dies] ,mat]ie71 sond]n auer ihr 9 e9em ,wes51 wel*es na* ,ide5 e9es dur* se9e ,causalitt mgli*5 ,ganz5 wirk5 kann1 en?alt54 ,dah] br+t au* ni*t e9 ,rad 9 d] ,uhr das &]e1 #cgd4ae no* w5ig] e9e ,uhr &]e ,uhr5 h]vor1 s da sie &]e ,mat]ie dazu b5utzte 7sie organisirte72 dah] ersetzt sie au* ni*t von selb/ die ihr entw&t5 ,!ile1 od] v]gtet ihr5 ,mangel 9 d] er/5 ,bildung dur* d5 ,beitritt d] brig51 od] bess]t si* etwa selb/ aus1 w5n sie 9 ,unordnung g]a!n i/3 wel*es alles wir dageg5 von d] organisirt5 #cgd4bj ,natur erw>t5 knn54 -- ,e9 organisirtes ,wes5 i/ also ni*t blo ,mas*9e3 d5n die hat l$igli* beweg5de ,kraft2 sond]n es besitzt #bic 9 si* bild5de ,kraft und zw> e9e sol*e1 die es d5 ,mat]i5 mit!ilt1 wel*e sie ni*t hab5 7sie organisirt73 also e9e si* =tpflanz5de bild5de ,kraft1 wel*e dur* das ,bewegungsv]mg5 alle9 7d5 #cgd4be ,me*anism7 ni*t erklrt w]d5 kann4 ,man sagt von d] ,natur und ihrem ,v]mg5 9 organisirt5 ,product5 bei weitem zu w5ig1 w5n man dieses e9 ,analogon d] ,kun/ n5nt2 d5n da d5kt man si* d5 ,kn/l] 7e9 v]nnftiges ,wes57 auer ihr4 ,sie organisirt si* vielmehr selb/ und 9 j$] ,species #cgd4cj ihr] organisirt5 ,producte1 zw> na* e9]lei ,exempl> im ,ganz51 ab] do* au* mit s*ickli*5 ,abwei*ung51 die die ,selb/]haltung na* d5 ,um/nd5 er=d]t4 ,nh] tritt man viellei*t dies] un]=s*li*5 ,eig5s*aft1 w5n man sie e9 ,analogon des ,leb5s n5nt3 ab] da mu man entw$] die ,mat]ie als bloe ,mat]ie mit e9] ,eig5s*aft #cgd4ce 7,hylozoism7 begab51 die ihrem ,wes5 wid]/reitet2 od] ihr e9 fremd>tiges mit ihr 9 ,geme9s*aft /eh5des ,pr9cip 7e9e ,seele7 beigesell53 wozu man ab]1 w5n e9 sol*es ,product e9 ,naturproduct se9 soll1 organisirte ,mat]ie als ,w]kzeug j5] ,seele entw$] s*on voraussetzt und j5e also ni*t im m9de/5 begreifli*] ma*t1 od] die ,seele zur ,kn/l]9 dieses ,bauw]ks ma*5 und s das ,product d] ,natur 7d] krp]li*57 entzieh5 mu4 ,g5au zu r$51 hat also die #cge4e #bid ,organisation d] ,natur ni*ts ,analogis*es mit irg5d e9] ,causalitt1 die wir k5n5#be4 ,s*nheit d] ,natur1 weil sie d5 ,geg5/nd5 nur 9 ,beziehung auf die ,reflexion b] die uere ,ans*auung d]selb51 mi?9 nur d] ,=m d] ,ob]fl*e weg5 beigelegt wird1 kann mit ,re*t e9 ,analogon d] ,kun/ g5annt w]d54 ,ab] inn]e ,naturvollkomm5heit1 #cge4aj wie sie diej5ig5 ,d+e besitz51 wel*e nur als ,naturzwecke mgli* s9d und d>um organisirte ,wes5 heien1 i/ na* ke9] ,analogie irg5d e9es uns bekannt5 physis*51 d4 i4 ,naturv]mg5s1 ja1 da wir selb/ zur ,natur im weite/5 ,v]/&e gehr51 selb/ ni*t e9mal dur* e9e g5au angemess5e ,analogie mit m5s*li*] #cge4ae ,kun/ d5kb> und erklrli*4 #be ,man kann umgekehrt e9] gewiss5 ,v]b9dung1 die ab] au* mehr 9 d] ,idee als 9 d] ,wirkli*keit angetr(f5 wird1 dur* e9e ,analogie mit d5 g5annt5 #cge4cj unmittelb>5 ,naturzweck5 ,li*t geb54 ,s hat man si* bei e9] neu]li* unt]nomm55 gnzli*5 ,umbildung e9es groen ,volks zu e9em ,/aat des ,worts ,organisation hufig fr ,e9ri*tung d] ,magi/ratur5 usw4 und selb/ des ganz5 ,/aatskrp]s sehr s*ickli* b$i5t4 ,d5n j$es ,gli$ soll freili* 9 e9em sol*5 ,ganz5 ni*t blo ,mittel1 sond]n zuglei* au* ,zweck und1 indem es zu #cge4ce d] ,mgli*keit des ,ganz5 mitwirkt1 dur* die ,idee des ,ganz5 wi$]um se9] ,/elle und ,function na* be/immt se94 ,d] ,begriff e9es ,d+es1 als an si* ,naturzwecks1 i/ also ke9 con/itutiv] ,begriff des ,v]/&es od] d] ,v]nunft1 kann ab] do* e9 regulativ] ,begriff fr die reflectir5de ,ur!ilskraft se91 na* e9] #bie entf]nt5 ,analogie mit uns]] ,causalitt na* ,zweck5 b]haupt die #cge4bj ,na*=s*ung b] ,geg5/nde dies] ,art zu leit5 und b] ihr5 ob]/5 ,grund na*zud5k52 das letzt]e zw> ni*t zum ,behuf d] ,k5ntni d] ,natur1 od] j5es ,urgrundes d]selb51 sond]n vielmehr eb5 desselb5 praktis*5 ,v]nunftv]mg5s 9 uns1 mit wel*em wir die ,ursa*e j5] ,zweckmigkeit 9 ,analogie betra*tet54 #cge4be ,organisirte ,wes5 s9d also die e9zig5 9 d] ,natur1 wel*e1 w5n man sie au* fr si* und ohne e9 ,v]hltni auf &]e ,d+e betra*tet1 do* nur als ,zwecke d]selb5 mgli* g$a*t w]d5 mss51 und die also zu]/ dem ,begriffe e9es ,zwecks1 d] ni*t e9 praktis*]1 sond]n ,zweck d] ,natur i/1 objective ,realitt und dadur* fr die ,naturwiss5s*aft d5 ,grund zu e9] ,teleologie1 d4 i4 e9] ,beur!ilungs>t ihr] ,objecte na* e9em besond]n ,pr9cip1 v]s*aff51 d]glei*5 man 9 sie e9zufhr5 7weil man die ,mgli*keit e9] sol*5 ,art #cgf4e ,causalitt g> ni*t a priori e9seh5 kann7 son/ s*le*t]d+s ni*t b]e*tigt se9 wrde4 #ff4 ,vom ,pr9cip d] ,beur!ilung d] inn]n ,zweckmigkeit 9 organisirt5 ,wes54 #cgf4aj ,dieses ,pr9cip1 zuglei* die ,def9ition d]selb51 heit3 ,e9 organisirtes ,product d] ,natur i/ das1 9 wel*em alles #bif ,zweck und we*selseitig au* ,mittel i/4 ,ni*ts 9 ihm i/ umson/1 zwecklos1 od] e9em bl9d5 ,naturme*anism zuzus*reib54 ,dieses ,pr9cip i/ zw> se9] ,v]anlassung na* von ,erfahrung #cgf4ae abzuleit51 nmli* d]j5ig51 wel*e me?odis* ange/ellt wird und ,beoba*tung heit2 d] ,allgeme9heit und ,no?w5digkeit weg5 ab]1 die es von e9] sol*5 ,zweckmigkeit aussagt1 kann es ni*t blo auf ,erfahrungsgrnd5 b]uh51 sond]n mu irg5d e9 ,pr9cip a priori1 w5n es glei* blo regulativ wre1 und j5e ,zwecke alle9 9 d] ,idee des ,beur!il5d5 #cgf4bj und nirg5d 9 e9] wirk5d5 ,ursa*e lg51 zum ,grunde hab54 ,man kann dah] obg5anntes ,pr9cip e9e ,maxime d] ,beur!ilung d] inn]n ,zweckmigkeit organisirt] ,wes5 n5n54 ,da die ,z]gli$]] d] ,gew*se und ,?i]e1 um ihre ,/ructur zu er=s*5 und die ,grnde e9seh5 zu knn51 w>um und zu wel*em #cgf4be ,ende sol*e ,!ile1 w>um e9e sol*e ,lage und ,v]b9dung d] ,!ile und g]ade diese inn]e ,=m ihn5 gegeb5 word51 j5e ,maxime3 da ni*ts 9 e9em sol*5 ,ges*pf umson/ sei1 als unumgngli* no?w5dig annehm5 und sie eb5 s1 als d5 ,grundsatz d] allgeme95 ,naturlehre3 da ni*ts von ungefhr ges*ehe1 gelt5d ma*51 i/ #cgf4cj bekannt4 ,9 d] ,t knn5 sie si* au* von diesem teleologis*5 ,grundsatze eb5 s w5ig lossag51 als von dem allgeme95 physis*51 weil1 s wie bei ,v]lassung des letzt]5 g> ke9e ,erfahrung b]haupt1 #big s bei d] des er/]5 ,grundsatzes ke9 ,leitfad5 fr die ,beoba*tung e9] ,art von ,naturd+51 die wir e9mal teleologis* unt] dem ,begriffe #cgf4ce d] ,naturzwecke g$a*t hab51 brig bleib5 wrde4 ,d5n dies] ,begriff fhrt die ,v]nunft 9 e9e ganz &]e ,ordnung d] ,d+e1 als die e9es bloen ,me*anisms d] ,natur1 d] uns hi] ni*t mehr g5ug ?un w4 ,e9e ,idee soll d] ,mgli*keit des ,naturproducts zum ,grunde lieg54 ,weil diese ab] e9e absolute ,e9heit d] ,vor/ellung i/1 /att da die ,mat]ie e9e ,vielheit d] ,d+e i/1 die fr si* #cgg4e ke9e be/immte ,e9heit d] ,zusamm5setzung an die ,h& geb5 kann3 s mu1 w5n j5e ,e9heit d] ,idee sog> als ,be/immungsgrund a priori e9es ,naturgesetzes d] ,causalitt e9] sol*5 ,=m des ,zusamm5gesetzt5 di55 soll1 d] ,zweck d] ,natur auf ,alles1 0 9 ihrem ,producte liegt1 er/reckt w]d54 ,d5n w5n wir e9mal d]glei*5 ,wirkung #cgg4aj im ,ganz5 auf e95 b]s9nli*5 ,be/immungsgrund b] d5 bl9d5 ,me*anism d] ,natur h9aus bezieh51 mss5 wir sie au* ganz na* diesem ,pr9cip beur!il52 und es i/ ke9 ,grund da1 die ,=m e9es sol*5 ,d+es no* zum ,!il vom letzt]5 als abhngig anzunehm51 da alsdann bei d] ,v]mis*ung unglei*>tig] ,pr9cipi5 g> #cgg4ae ke9e si*]e ,regel d] ,beur!ilung brig bleib5 wrde4 ,es mag imm] se91 da z4 ,b4 9 e9em ?i]is*5 ,krp] man*e #bih ,!ile als ,concretion5 na* blo me*anis*5 ,gesetz5 begriff5 w]d5 knnt5 7als ,hute1 ,kno*51 ,ha>e74 ,do* mu die ,ursa*e1 wel*e die dazu s*ickli*e ,mat]ie h]beis*afft1 diese s modificirt1 =mt und an #cgg4bj ihr5 gehrig5 ,/ell5 absetzt1 imm] teleologis* beur!ilt w]d51 s da alles 9 ihm als organisirt betra*tet w]d5 mu1 und alles au* 9 gewiss] ,beziehung auf das ,d+ selb/ wi$]um ,organ i/4 #fg4 ,vom ,pr9cip d] teleologis*5 ,beur!ilung d] ,natur #cgg4be b]haupt als ,sy/em d] ,zwecke4 ,wir hab5 ob5 von d] uer5 ,zweckmigkeit d] ,naturd+e gesagt3 da sie ke9e h9rei*5de ,b]e*tigung gebe1 sie zuglei* als ,zwecke d] ,natur zu ,erklrungsgrnd5 ihres ,dase9s und die zufllig-zweckmig5 ,wirkung5 d]selb5 9 d] ,idee zu ,grnd5 ihres ,dase9s #cgg4cj na* dem ,pr9cip d] ,endursa*5 zu brau*54 ,s kann man die ,flsse1 weil sie die ,geme9s*aft im ,inn]n d] ,lnd] unt] ,vlk]n befrd]n1 die ,gebirge1 weil sie zu dies5 die ,quell5 und zur ,erhaltung d]selb5 d5 ,s*neevorra? fr reg5lose ,zeit5 en?alt51 imglei*5 d5 ,abhang d] ,lnd]1 d] diese ,gewss] abfhrt und das ,l& #cgg4ce trock5 w]d5 lt1 d>um ni*t s(ort fr ,naturzwecke halt53 weil1 obzw> #bii diese ,ge/alt d] ,ob]fl*e d] ,erde zur ,ent/ehung und ,erhaltung des ,gew*s- und ,?i]rei*s sehr n?ig w>1 sie do* ni*ts an si* hat1 zu dess5 ,mgli*keit man si* g5?igt she e9e ,causalitt na* ,zweck5 anzunehm54 ,eb5 das gilt von ,gew*s51 die d] ,m5s* zu se9] #cgh4e ,no?durft od] ,ergtzli*keit nutzt3 von ,?i]51 dem ,kameele1 dem ,r9de1 dem ,pf]de1 ,hunde u4 s4 w41 die er !ils zu se9] ,nahrung1 !ils se9em ,di5/e s vielfltig gebrau*5 und groen!ils g> ni*t entbehr5 kann4 ,von ,d+51 d]5 ke9es fr si* als ,zweck anzuseh5 man ,ursa*e hat1 kann das uere ,v]hltni nur hypo!tis* fr zweckmig beur!ilt #cgh4aj w]d54 ,e9 ,d+ se9] inn]n ,=m halb] als ,naturzweck beur!il51 i/ ganz etwas &]es1 als die ,exi/5z dieses ,d+es fr ,zweck d] ,natur halt54 ,zu d] letzt]n ,behauptung b$rf5 wir ni*t blo d5 ,begriff von e9em mgli*5 ,zweck1 sond]n die ,erk5ntni des ,endzwecks 7scopus7 #cgh4ae d] ,natur1 wel*es e9e ,beziehung d]selb5 auf etwas b]s9nli*es b$>f1 die alle uns]e teleologis*e ,natur]k5ntni weit b]/eigt2 d5n d] ,zweck d] ,exi/5z d] ,natur selb/ mu b] die ,natur h9aus gesu*t w]d54 ,die inn]e ,=m e9es bloen ,gra%alms kann se95 blo na* d] ,regel d] ,zwecke mgli*5 ,ursprung fr uns] m5s*li*es #cgh4bj ,beur!ilungsv]mg5 h9rei*5d beweis54 ,geht man ab] davon ab und sieht nur auf d5 ,gebrau*1 d5 &]e ,naturwes5 davon ma*51 #cjj v]lt also die ,betra*tung d] inn]n ,organisation und sieht nur auf uere zweckmige ,beziehung51 wie das ,gras dem ,vieh1 wie dieses dem ,m5s*5 als ,mittel zu se9] ,exi/5z n?ig sei2 und man sieht #cgh4be ni*t1 w>um es d5n n?ig sei1 da ,m5s*5 exi/ir5 7wel*es1 w5n man etwa die ,neuhollnd] od] ,feu]lnd] 9 ,g$ank5 hat1 s lei*t ni*t zu beantwort5 se9 m*te73 s gelangt man zu ke9em kategoris*5 ,zwecke1 sond]n alle diese zweckmige ,beziehung b]uht auf e9] imm] weit] h9auszusetz5d5 ,b$+ung1 die als unb$+t 7das ,dase9 e9es #cgh4cj ,d+es als ,endzweck7 ganz auerhalb d] physis*-teleologis*5 ,weltbetra*tung liegt4 ,alsdann ab] i/ e9 sol*es ,d+ au* ni*t ,naturzweck2 d5n es i/ 7od] se9e ganze ,gattung7 ni*t als ,naturproduct anzuseh54 ,es i/ also nur die ,mat]ie1 s(]n sie organisirt i/1 wel*e d5 ,begriff #cgh4ce von ihr als e9em ,naturzwecke no?w5dig bei si* fhrt1 weil diese ihre specifis*e ,=m zuglei* ,product d] ,natur i/4 ,ab] dies] ,begriff fhrt nun no?w5dig auf die ,idee d] gesammt5 ,natur als e9es ,sy/ems na* d] ,regel d] ,zwecke1 wel*] ,idee nun all] ,me*anism d] ,natur na* ,pr9cipi5 d] ,v]nunft 7w5ig/5s um d>an die ,natur]s*e9ung zu v]su*57 unt]geordnet w]d5 mu4 ,das ,pr9cip d] ,v]nunft i/ ihr als nur subjectiv1 d4 i4 als ,maxime1 zu/ndig3 ,alles #cgi4e 9 d] ,welt i/ irg5d wozu gut2 ni*ts i/ 9 ihr umson/2 und man i/ #cja dur* das ,beispiel1 das die ,natur an ihr5 organis*5 ,product5 giebt1 b]e*tigt1 ja b]uf51 von ihr und ihr5 ,gesetz5 ni*ts1 als 0 im ,ganz5 zweckmig i/1 zu erw>t54 ,es v]/eht si*1 da dieses ni*t e9 ,pr9cip fr die be/imm5de1 #cgi4aj sond]n nur fr die reflectir5de ,ur!ilskraft sei1 da es regulativ und ni*t con/itutiv sei1 und wir dadur* nur e95 ,leitfad5 bekomm51 die ,naturd+e 9 ,beziehung auf e95 ,be/immungsgrund1 d] s*on gegeb5 i/1 na* e9] neu5 gesetzli*5 ,ordnung zu betra*t5 und die ,naturkunde na* e9em &]n ,pr9cip1 nmli* dem d] ,endursa*51 #cgi4ae do* unbes*adet dem des ,me*anisms ihr] ,causalitt zu erweit]n4 brig5s wird dadur* ke9esweges ausgema*t1 ob irg5d etwas1 das wir na* diesem ,pr9cip beur!il51 absi*tli* ,zweck d] ,natur sei3 ob die ,grs] fr das ,r9d od] ,s*af und ob dieses und die brig5 ,naturd+e fr d5 ,m5s*5 da s9d4 ,es i/ gut1 selb/ die uns unang5ehm5 #cgi4bj und 9 besond]n ,beziehung5 zweckwidrig5 ,d+e au* von dies] ,seite zu betra*t54 ,s knnte man z4 ,b4 sag53 das ,ungezief]1 wel*es die ,m5s*5 9 ihr5 ,kleid]n1 ,ha>5 od] ,bett/ell5 plagt1 sei na* e9] weis5 ,naturan/alt e9 ,antrieb zur ,re9li*keit1 die fr si* s*on e9 wi*tiges ,mittel d] ,erhaltung d] ,gesundheit i/4 ,od] die ,mosquitomck5 #cgi4be und &]e /e*5de ,insect51 wel*e die ,w/5 von ,am]ika #cjb d5 ,wild5 s bes*w]li* ma*51 sei5 s viel ,/a*eln d] ,?tigkeit fr diese angeh5de ,m5s*51 um die ,mor/e abzuleit5 und die di*t5 d5 ,luftzug abhalt5d5 ,wld] li*t zu ma*5 und dadur*1 imglei*5 dur* d5 ,anbau des ,bod5s ihr5 ,auf5?alt zuglei* gesnd] zu #cgi4cj ma*54 ,selb/ 0 dem ,m5s*5 9 se9] inn]n ,organisation wid]natrli* zu se9 s*e9t1 w5n es auf diese ,weise beh&elt wird1 giebt e9e unt]halt5de1 bisweil5 au* belehr5de ,aussi*t 9 e9e teleologis*e ,ordnung d] ,d+e1 auf die uns ohne e9 sol*es ,pr9cip die blo physis*e ,betra*tung alle9 ni*t fhr5 wrde4 ,s wie e9ige d5 #cgi4ce ,b&wurm dem ,m5s*5 od] ,?i]e1 dem er beiwohnt1 glei*sam zum ,ersatz e9es gewiss5 ,mangels se9] ,leb5sorgan5 beigegeb5 zu se9 ur!il53 s wrde i* frag51 ob ni*t die ,trume 7ohne die niemals d] ,s*laf i/1 ob man si* glei* nur selt5 d]selb5 er9n]t7 e9e zweckmige ,anordnung d] ,natur se9 mg51 indem sie nmli* bei dem ,abspann5 all] krp]li*5 beweg5d5 ,krfte dazu di551 v]mittel/ d] ,e9bildungskraft und d] groen ,ges*ftigkeit d]selb5 7die 9 #chj4e diesem ,zu/&e mehr5!ils bis zum ,affecte /eigt7 die ,leb5sorgan5 innig/ zu beweg52 s wie sie au* bei b]flltem ,mag51 wo diese ,bewegung um de/o n?ig] i/1 im ,na*ts*lafe geme9igli* mit de/o mehr ,lebhaftigkeit spielt2 da folgli* ohne diese inn]li* beweg5de ,kraft und ermd5de ,unruhe1 worb] wir die ,trume anklag5 7die #chj4aj #cjc do* 9 d] ,t viellei*t ,heilmittel s9d71 d] ,s*laf selb/ im gesund5 ,zu/&e wohl g> e9 vlliges ,erls*5 des ,leb5s se9 wrde4 ,au* ,s*nheit d] ,natur1 d4 i4 ihre ,zusamm5/immung mit dem frei5 ,spiele uns]] ,erk5ntniv]mg5 9 d] ,auffassung und ,beur!ilung ihr] ,ers*e9ung1 kann auf die ,art als objective ,zweckmigkeit #chj4ae d] ,natur 9 ihrem ,ganz51 als ,sy/em1 wor9 d] ,m5s* e9 ,gli$ i/1 betra*tet w]d53 w5n e9mal die teleologis*e ,beur!ilung d]selb5 dur* die ,naturzwecke1 wel*e uns die organisirt5 ,wes5 an die ,h& geb51 zu d] ,idee e9es groen ,sy/ems d] ,zwecke d] ,natur uns b]e*tigt hat4 ,wir knn5 es als e9e ,gun/#bf1 die die ,natur fr #chj4bj uns gehabt hat1 betra*t51 da sie b] das ,ntzli*e no* ,s*nheit und ,reize s rei*li* au/heilte1 und sie de%alb lieb51 s wie ihr] ,un]meli*keit weg5 mit ,a*tung betra*t5 und uns selb/ 9 dies] ,betra*tung #cjd v]$elt fhl53 g]ade als ob die ,natur ganz eig5tli* 9 dies] ,absi*t ihre h]rli*e ,bhne aufges*lag5 und ausges*mckt habe4 #chj4be #bf ,9 dem /hetis*5 ,!ile wurde gesagt3 wir sh5 die s*ne ,natur #chj4cj mit ,gun/ an1 indem wir an ihr] ,=m e9 ganz freies 7un9t]essirtes7 ,wohlgefall5 hab54 ,d5n 9 diesem bloen ,ges*macksur!ile wird g> ni*t d>auf ,rcksi*t g5omm51 zu wel*em ,zwecke diese ,naturs*nheit5 exi/ir53 ob um uns e9e ,lu/ zu erweck51 od] ohne alle ,beziehung auf uns als ,zwecke4 ,9 e9em teleologis*5 ,ur!ile ab] geb5 wir au* auf diese ,beziehung ,a*t2 und da knn5 #chj4ce wir es als ,gun/ d] ,natur anseh51 da sie uns dur* ,auf/ellung s viel] s*n5 ,ge/alt5 zur ,kultur hat befrd]li* se9 woll54 ,wir woll5 9 diesem ni*ts &]s sag51 als da1 w5n wir e9mal an d] ,natur e9 ,v]mg5 entdeckt hab51 ,producte h]vorzubr+51 die nur na* dem ,begriffe d] ,endursa*5 von uns g$a*t w]d5 knn51 wir weit] geh5 und au* die1 wel*e 7od] ihr1 obglei* zweckmiges1 ,v]hltni7 es eb5 ni*t no?w5dig ma*51 b] d5 ,me*anism d] bl9d wirk5d5 ,ursa*5 h9aus e9 &] ,pr9cip fr ihre ,mgli*keit aufzusu*51 d5no* als zu e9em ,sy/em d] ,zwecke gehrig beur!il5 drf53 weil uns die er/]e ,idee s*on1 0 ihr5 ,grund betrifft1 b] die ,s9n5welt h9ausfhrt2 da d5n die ,e9heit des b]s9nli*5 #cha4e ,pr9cips ni*t blo fr gewisse ,species d] ,naturwes51 sond]n fr das ,naturganze als ,sy/em auf dieselbe ,art als gltig betra*tet w]d5 mu4 #fh4 ,von dem ,pr9cip d] ,teleologie als inn]em ,pr9cip d] ,naturwiss5s*aft4 #cha4aj ,die ,pr9cipi5 e9] ,wiss5s*aft s9d d]selb5 entw$] inn]li* und w]d5 e9heimis* g5annt 7pr9cipia dome/ica72 od] sie s9d auf ,begriffe1 die nur auer ihr ,platz f9d5 knn51 gegrndet und s9d auswrtige ,pr9cipi5 7p]egr9a74 ,wiss5s*aft51 wel*e die letzt]5 en?alt51 #cje leg5 ihr5 ,lehr5 ,lehnstze 7,lemmata7 zum ,grunde2 d4 i4 sie #cha4ae borg5 irg5d e95 ,begriff und mit ihm e95 ,grund d] ,anordnung von e9] &]5 ,wiss5s*aft4 ,e9e j$e ,wiss5s*aft i/ fr si* e9 ,sy/em2 und es i/ ni*t g5ug1 9 ihr na* ,pr9cipi5 zu bau5 und also te*nis* zu v]fahr51 sond]n man mu mit ihr1 als e9em fr si* be/eh5d5 ,gebude1 au* ar*itektonis* #cha4bj zu ,w]ke geh5 und sie ni*t wie e95 ,anbau und als e95 ,!il e9es &]n ,gebudes1 sond]n als e9 ,ganzes fr si* beh&eln1 ob man glei* na*h] e95 b]gang aus diesem 9 j5es od] we*selseitig erri*t5 kann4 ,w5n man also fr die ,naturwiss5s*aft und 9 ihr5 ,context d5 #cha4be ,begriff von ,gott h]e9br+t1 um si* die ,zweckmigkeit 9 d] ,natur erklrli* zu ma*51 und h]na* diese ,zweckmigkeit wi$]um brau*t1 um zu beweis51 da e9 ,gott sei3 s i/ 9 ke9] von beid5 ,wiss5s*aft5 inn]] ,be/&2 und e9 tus*5des ,diallele br+t j$e 9 ,unsi*]heit1 dadur* da sie ihre ,grnz5 9 e9&] lauf5 lass54 #cha4cj ,d] ,ausdruck e9es ,zwecks d] ,natur beugt dies] ,v]wirrung s*on g5ugsam vor1 um ,naturwiss5s*aft und die ,v]anlassung1 die sie zur teleologis*5 ,beur!ilung ihr] ,geg5/nde giebt1 ni*t mit d] ,gottesbetra*tung und also e9] !ologis*5 ,ableitung zu v]m5g52 und man mu es ni*t als unb$eut5d anseh51 ob man j55 ,ausdruck #cha4ce #cjf mit dem e9es gttli*5 ,zwecks 9 d] ,anordnung d] ,natur v]we*sele1 od] wohl g> d5 letzt]n fr s*ickli*] und e9] fromm5 ,seele angemess5] ausgebe1 weil es do* am ,ende dah9 komm5 msse1 j5e zweckmige ,=m5 9 d] ,natur von e9em weis5 ,welturheb] abzuleit52 sond]n si* sorgfltig und bes*eid5 auf d5 ,ausdruck1 d] #chb4e g]ade nur s viel sagt1 als wir wiss51 nmli* e9es ,zwecks d] ,natur1 e9s*rnk54 ,d5n ehe wir no* na* d] ,ursa*e d] ,natur selb/ frag51 f9d5 wir 9 d] ,natur und dem ,laufe ihr] ,erzeugung d]glei*5 ,producte1 die na* bekannt5 ,erfahrungsgesetz5 9 ihr erzeugt w]d51 na* wel*5 die ,naturwiss5s*aft ihre ,geg5/nde beur!il51 mi?9 au* #chb4aj d]5 ,causalitt na* d] ,regel d] ,zwecke 9 ihr selb/ su*5 mu4 ,dah] mu sie ihre ,grnze ni*t b]spr+51 um das1 dess5 ,begriffe g> ke9e ,erfahrung angemess5 se9 kann1 und woran man si* all]]/ na* ,voll5dung d] ,naturwiss5s*aft zu wag5 befugt i/1 9 sie selb/ als e9heimis*es ,pr9cip h9e9 zu zieh54 #chb4ae ,naturbes*aff5heit51 die si* a priori demon/rir5 und also ihr] ,mgli*keit na* aus allgeme95 ,pr9cipi5 ohne all5 ,beitritt d] ,erfahrung e9seh5 lass51 knn51 ob sie glei* e9e te*nis*e ,zweckmigkeit bei si* fhr51 d5no*1 weil sie s*le*t]d+s no?w5dig s9d1 g> ni*t zur ,teleologie d] ,natur1 als e9] 9 die ,physik gehrig5 #chb4bj ,me?ode die ,frag5 d]selb5 aufzuls51 gezhlt w]d54 ,ari?metis*e1 #cjg geometris*e ,analogie51 imglei*5 allgeme9e me*anis*e ,gesetze1 s sehr uns au* die ,v]e9igung v]s*i$5] dem ,ans*e9 na* von e9&] ganz unabhngig] ,regeln 9 e9em ,pr9cip an ihn5 befremd5d und bewund]nswrdig vorkomm5 mag1 en?alt5 desweg5 ke95 ,anspru* #chb4be d>auf1 teleologis*e ,erklrungsgrnde 9 d] ,physik zu se92 und w5n sie glei* 9 d] allgeme95 ,!orie d] ,zweckmigkeit d] ,d+e d] ,natur b]haupt mit 9 ,betra*tung gezog5 zu w]d5 v]di551 s wrde diese do* &]wrts h91 nmli* 9 die ,metaphysik1 gehr5 und ke9 inn]es ,pr9cip d] ,naturwiss5s*aft ausma*53 wie es wohl #chb4cj mit d5 empiris*5 ,gesetz5 d] ,naturzwecke an organisirt5 ,wes5 ni*t alle9 erlaubt1 sond]n au* unv]meidli* i/1 die teleologis*e ,beur!ilungs>t zum ,pr9cip d] ,naturlehre 9 ,ansehung e9] eig55 ,classe ihr] ,geg5/nde zu gebrau*54 ,damit nun ,physik si* g5au 9 ihr5 ,grnz5 halte1 s ab/rahirt #chb4ce sie von d] ,frage1 ob die ,naturzwecke es absi*tli* od] unabsi*tli* s9d1 gnzli*2 d5n das wrde ,e9m5gung 9 e9 fremdes ,ges*ft 7nmli* das d] ,metaphysik7 se94 ,g5ug1 es s9d na* ,naturgesetz51 die wir uns nur unt] d] ,idee d] ,zwecke als ,pr9cip d5k5 knn51 e9zig und alle9 erklrb>e und blo auf diese ,weise ihr] inn]n ,=m na*1 #cjh sog> au* nur inn]li* erk5nb>e ,geg5/nde4 ,um si* also au* ni*t d] m9de/5 ,anmaung1 als wollte man etwas1 0 g> ni*t 9 #chc4e die ,physik gehrt1 nmli* e9e b]natrli*e ,ursa*e1 unt] uns]e ,erk5ntnigrnde mis*51 v]d*tig zu ma*53 spri*t man 9 d] ,teleologie zw> von d] ,natur1 als ob die ,zweckmigkeit 9 ihr absi*tli* sei1 ab] do* zuglei* s1 da man d] ,natur1 d4 i4 d] ,mat]ie1 diese ,absi*t beilegt2 wodur* man 7weil hi]b] ke9 ,miv]/& ,/att #chc4aj f9d5 kann1 indem von selb/ s*on ke9] e9em leblos5 ,/(fe ,absi*t 9 eig5tli*] ,b$eutung des ,worts beileg5 wird7 anzeig5 w1 da dieses ,wort hi] nur e9 ,pr9cip d] reflectir5d51 ni*t d] be/imm5d5 ,ur!ilskraft b$eute und also ke95 besond]n ,grund d] ,causalitt e9fhr5 solle1 sond]n au* nur zum ,gebrau*e d] ,v]nunft e9e &]e #chc4ae ,art d] ,na*=s*ung1 als die na* me*anis*5 ,gesetz5 i/1 h9zufge1 um die ,unzulngli*keit d] letzt]5 selb/ zur empiris*5 ,aufsu*ung all] besond]n ,gesetze d] ,natur zu ergnz54 ,dah] spri*t man 9 d] ,teleologie1 s f]n sie zur ,physik gezog5 wird1 ganz re*t von d] ,wei%eit1 d] ,sp>samkeit1 d] ,vorsorge1 d] ,wohl?tigkeit d] ,natur1 ohne #chc4bj dadur* aus ihr e9 v]/ndiges ,wes5 zu ma*5 7weil das ung]eimt wre72 ab] au* ohne si* zu erkhn51 e9 &]es1 v]/ndiges ,wes5 b] sie als ,w]kmei/] setz5 zu woll51 weil dieses v]mess5#bg se9 #cji wrde3 sond]n es soll dadur* nur e9e ,art d] ,causalitt d] ,natur na* e9] ,analogie mit d] unsrig5 im te*nis*5 ,gebrau*e d] ,v]nunft #chc4be bezei*net w]d51 um die ,regel1 worna* gewiss5 ,product5 d] ,natur na*ge=s*t w]d5 mu1 vor ,aug5 zu hab54 #bg ,das deuts*e ,wort v]mess5 i/ e9 gutes1 b$eutungsvolles ,wort4 ,e9 ,ur!il1 bei wel*em man das ,lng5ma se9] ,krfte 7des ,v]/&es7 zu b]s*lag5 v]git1 kann bisweil5 sehr dem?ig kl+5 und ma*t do* groe ,anspr*e und i/ do* sehr v]mess54 ,von d] ,art s9d die mei/51 wodur* man die gttli*e ,wei%eit zu erheb5 vorgiebt1 indem man ihr 9 d5 ,w]k5 d] #chc4ce ,s*pfung und d] ,erhaltung ,absi*t5 unt]legt1 die eig5tli* d] eig55 ,wei%eit des ,v]nnftl]s ,ehre ma*5 soll54 ,w>um ab] ma*t do* die ,teleologie gewhnli* ke95 eig55 ,!il d] !oretis*5 ,naturwiss5s*aft aus1 sond]n wird zur ,!ologie als ,propdeutik od] b]gang gezog58 ,dieses ges*ieht1 um das #chc4cj ,/udium d] ,natur na* ihrem ,me*anism an demj5ig5 fe/ zu halt51 0 wir uns]] ,beoba*tung od] d5 ,exp]im5t5 s unt]w]f5 knn51 da wir es glei* d] ,natur w5ig/5s d] hnli*keit d] ,gesetze na* selb/ h]vorbr+5 knnt52 d5n nur soviel sieht man voll/ndig e91 als man na* ,begriff5 selb/ ma*5 und zu ,/&e br+5 kann4 #chd4e ,organisation ab] als inn]] ,zweck d] ,natur b]/eigt un5dli* alles ,v]mg5 e9] hnli*5 ,d>/ellung dur* ,kun/3 und 0 uere fr #caj zweckmig gehalt5e ,nature9ri*tung5 betrifft 7z4 ,b4 ,w9de1 ,reg5 u4 d4 gl471 s betra*tet die ,physik wohl d5 ,me*anism d]selb52 ab] ihre ,beziehung auf ,zwecke1 s f]n diese e9e zur ,ursa*e no?w5dig gehrige #chd4aj ,b$+ung se9 soll1 kann sie g> ni*t d>/ell51 weil diese ,no?w5digkeit d] ,v]knpfung gnzli* die ,v]b9dung uns]] ,begriffe und ni*t die ,bes*aff5heit d] ,d+e angeht4 ,zweite ,ab!ilung4 #caa ,dialektik d] teleologis*5 ,ur!ilskraft4 #fi4 ,0 e9e ,ant9omie d] ,ur!ilskraft sei4 ,die be/imm5de ,ur!ilskraft hat fr si* ke9e ,pr9cipi51 wel*e #che4e ,begriffe von ,object5 grnd54 ,sie i/ ke9e ,autonomie2 d5n sie subsumirt nur unt] gegeb55 ,gesetz51 od] ,begriff51 als ,pr9cipi54 ,eb5 d>um i/ sie au* ke9] ,gefahr ihr] eig55 ,ant9omie und ke9em ,wid]/reit ihr] ,pr9cipi5 ausgesetzt4 ,s w> die transsc5d5tale ,ur!ilskraft1 wel*e die ,b$+ung5 unt] ,kategorie5 zu subsumir5 en?ielt1 #che4aj fr si* ni*t nomo!tis*2 sond]n nannte nur die ,b$+ung5 d] s9nli*5 ,ans*auung1 unt] wel*5 e9em gegeb55 ,begriffe1 als ,gesetze des ,v]/&es1 ,realitt 7,anw5dung7 gegeb5 w]d5 kann3 worb] sie niemals mit si* selb/ 9 ,une9igkeit 7w5ig/5s d5 ,pr9cipi5 na*7 g]a!n konnte4 #che4ae ,alle9 die reflectir5de ,ur!ilskraft soll unt] e9em ,gesetze subsumir51 #cab wel*es no* ni*t gegeb5 und also 9 d] ,t nur e9 ,pr9cip d] ,reflexion b] ,geg5/nde i/1 fr die es uns objectiv gnzli* an e9em ,gesetze mangelt1 od] an e9em ,begriffe vom ,object1 d] zum ,pr9cip fr vorkomm5de ,flle h9rei*5d wre4 ,da nun ke9 ,gebrau* #che4bj d] ,erk5ntniv]mg5 ohne ,pr9cipi5 v]/attet w]d5 d>f1 s wird die reflectir5de ,ur!ilskraft 9 sol*5 ,fll5 ihr selb/ zum ,pr9cip di55 mss53 wel*es1 weil es ni*t objectiv i/ und ke95 fr die ,absi*t h9rei*5d5 ,erk5ntnigrund des ,objects unt]leg5 kann1 als blo subjectives ,pr9cip zum zweckmig5 ,gebrau*e d] ,erk5ntniv]mg51 #che4be nmli* b] e9e ,art ,geg5/nde zu reflectir51 di55 soll4 ,also hat 9 ,beziehung auf sol*e ,flle die reflectir5de ,ur!ilskraft ihre ,maxim5 und zw> no?w5dige zum ,behuf d] ,erk5ntni d] ,naturgesetze 9 d] ,erfahrung1 um v]mittel/ d]selb5 zu ,begriff5 zu gelang51 sollt5 diese au* ,v]nunftbegriffe se92 w5n sie sol*] dur*aus b$>f1 um die ,natur na* ihr5 empiris*5 ,gesetz5 blo k5n5 zu l]n54 -- ,zwis*5 dies5 no?w5dig5 ,maxim5 d] reflectir5d5 ,ur!ilskraft kann nun e9 ,wid]/reit1 mi?9 e9e ,ant9omie ,/att #chf4e f9d51 worauf si* e9e ,dialektik grndet1 die1 w5n j$e von zwei e9&] wid]/reit5d5 ,maxim5 9 d] ,natur d] ,erk5ntniv]mg5 ihr5 ,grund hat1 e9e natrli*e ,dialektik g5annt w]d5 kann und e9 #cac unv]meidli*] ,s*e91 d5 man 9 d] ,kritik entblen und aufls5 mu1 damit er ni*t betrge4 #chf4aj #gj4 ,vor/ellung dies] ,ant9omie4 ,s f]n die ,v]nunft es mit d] ,natur als ,inbegriff d] ,geg5/nde uer] ,s9ne zu ?un hat1 kann sie si* auf ,gesetze grnd51 die d] ,v]/& !ils selb/ a priori d] ,natur vors*reibt1 !ils dur* die #chf4ae 9 d] ,erfahrung vorkomm5d5 empiris*5 ,be/immung5 ins ,unabsehli*e erweit]n kann4 ,zur ,anw5dung d] er/]n ,art von ,gesetz51 nmli* d] allgeme95 d] mat]iell5 ,natur b]haupt1 brau*t die ,ur!ilskraft ke9 besond]es ,pr9cip d] ,reflexion2 d5n da i/ sie be/imm5d1 weil ihr e9 objectives ,pr9cip dur* d5 ,v]/& gegeb5 #chf4bj i/4 ,ab] 0 die besond]n ,gesetze betrifft1 die uns nur dur* ,erfahrung kund w]d5 knn51 s kann unt] ihn5 e9e s groe ,mannigfaltigkeit und ,unglei*>tigkeit se91 da die ,ur!ilskraft si* selb/ zum ,pr9cip di55 mu1 um au* nur 9 d5 ,ers*e9ung5 d] ,natur na* e9em ,gesetze zu =s*5 und es auszusph51 indem sie e9 sol*es zum ,leitfad5 #chf4be b$>f1 w5n sie e9 zusamm5hng5des ,erfahrungs]k5ntni na* e9] dur*gngig5 ,gesetzmigkeit d] ,natur1 die ,e9heit d]selb5 na* empiris*5 ,gesetz51 au* nur h(f5 soll4 ,bei dies] zufllig5 ,e9heit d] besond]5 ,gesetze kann es si* nun zutrag53 da #cad die ,ur!ilskraft 9 ihr] ,reflexion von zwei ,maxim5 ausgeht1 d]5 #chf4cj e9e ihr d] bloe ,v]/& a priori an die ,h& giebt2 die &]e ab] dur* besond]e ,erfahrung5 v]anlat wird1 wel*e die ,v]nunft ins ,spiel br+51 um na* e9em besond]n ,pr9cip die ,beur!ilung d] krp]li*5 ,natur und ihr] ,gesetze anzu/ell54 ,da trifft es si* dann1 da diese zwei]lei ,maxim5 ni*t wohl neb5 e9&] be/eh5 zu #chf4ce knn5 d5 ,ans*e9 hab51 mi?9 si* e9e ,dialektik h]vor?ut1 wel*e die ,ur!ilskraft 9 dem ,pr9cip ihr] ,reflexion irre ma*t4 ,die er/e ,maxime d]selb5 i/ d] ,satz3 ,alle ,erzeugung mat]iell] ,d+e und ihr] ,=m5 mu als na* blo me*anis*5 ,gesetz5 mgli* beur!ilt w]d54 #chg4e ,die zweite ,maxime i/ d] ,geg5satz3 ,e9ige ,producte d] mat]iell5 ,natur knn5 ni*t als na* blo me*anis*5 ,gesetz5 mgli* beur!ilt w]d5 7ihre ,beur!ilung er=d]t e9 ganz &]es ,gesetz d] ,causalitt1 nmli* das d] ,endursa*574 ,w5n man diese regulativ5 ,grundstze fr die ,na*=s*ung nun #chg4aj 9 con/itutive d] ,mgli*keit d] ,objecte selb/ v]w&elte1 s wrd5 sie s laut53 ,satz3 ,alle ,erzeugung mat]iell] ,d+e i/ na* blo me*anis*5 ,gesetz5 mgli*4 ,geg5satz3 ,e9ige ,erzeugung d]selb5 i/ na* blo me*anis*5 #chg4ae #cae ,gesetz5 ni*t mgli*4 ,9 dies] letzt]5 ,qualitt1 als objective ,pr9cipi5 fr die be/imm5de ,ur!ilskraft1 wrd5 sie e9&] wid]spre*51 mi?9 e9] von beid5 ,stz5 no?w5dig fals* se92 ab] das wre alsdann zw> e9e ,ant9omie1 do* ni*t d] ,ur!ilskraft1 sond]n e9 ,wid]/reit 9 #chg4bj d] ,gesetzgebung d] ,v]nunft4 ,die ,v]nunft kann ab] w$] d5 e95 no* d5 &]n dies] ,grundstze beweis53 weil wir von ,mgli*keit d] ,d+e na* blo empiris*5 ,gesetz5 d] ,natur ke9 be/imm5des ,pr9cip a priori hab5 knn54 ,0 dageg5 die zu]/ vorgetrag5e ,maxime e9] reflectir5d5 #chg4be ,ur!ilskraft betrifft1 s en?lt sie 9 d] ,t g> ke95 ,wid]spru*4 ,d5n w5n i* sage3 i* mu alle ,ereignisse 9 d] mat]iell5 ,natur1 mi?9 au* alle ,=m5 als ,producte d]selb5 ihr] ,mgli*keit na* na* blo me*anis*5 ,gesetz5 beur!il51 s sage i* damit ni*t3 sie s9d d>na* alle9 7auss*lieungsweise von j$] &]n ,art #chg4cj ,causalitt7 mgli*2 sond]n das w nur anzeig53 i* soll j$]zeit b] dieselb5 na* dem ,pr9cip des bloen ,me*anisms d] ,natur reflectir5 und mi?9 diesem1 s[eit i* kann1 na*=s*51 weil1 ohne ihn zum ,grunde d] ,na*=s*ung zu leg51 es g> ke9e eig5tli*e ,natur]k5ntni geb5 kann4 ,dieses h9d]t nun die zweite ,maxime bei #chg4ce geleg5tli*] ,v]anlassung ni*t1 nmli* bei e9ig5 ,natur=m5 7und #caf auf d]5 ,v]anlassung sog> d] ganz5 ,natur71 na* e9em ,pr9cip zu spr5 und b] sie zu reflectir51 wel*es von d] ,erklrung na* dem ,me*anism d] ,natur ganz v]s*i$5 i/1 nmli* dem ,pr9cip d] ,endursa*54 ,d5n die ,reflexion na* d] er/5 ,maxime wird dadur* ni*t aufgehob51 vielmehr wird es gebot51 sie1 s weit man kann1 zu v]folg52 au* wird dadur* ni*t gesagt1 da na* dem ,me*anism d] #chh4e ,natur j5e ,=m5 ni*t mgli* wr54 ,nur wird behauptet1 da die m5s*li*e ,v]nunft 9 ,befolgung d]selb5 und auf diese ,art niemals von dem1 0 das ,specifis*e e9es ,naturzwecks ausma*t1 d5 m9de/5 ,grund1 wohl ab] &]e ,erk5ntnisse von ,naturgesetz5 wird auff9d5 knn52 wobei es als unausgema*t dah9 ge/ellt wird1 ob #chh4aj ni*t 9 dem uns unbekannt5 inn]5 ,grunde d] ,natur selb/ die physis*-me*anis*e und die ,zweckv]b9dung an d5selb5 ,d+5 9 e9em ,pr9cip zusamm5 hng5 mg53 nur da uns]e ,v]nunft sie 9 e9em sol*5 ni*t zu v]e9ig5 im ,/&e i/1 und die ,ur!ilskraft also als 7aus e9em subjectiv5 ,grunde7 reflectir5de1 ni*t als 7e9em #chh4ae objectiv5 ,pr9cip d] ,mgli*keit d] ,d+e an si* zufolge7 be/imm5de ,ur!ilskraft g5?igt i/1 fr gewisse ,=m5 9 d] ,natur e9 &]es ,pr9cip1 als das des ,naturme*anisms zum ,grunde ihr] ,mgli*keit zu d5k54 #ga4 #chh4bj #cag ,vorb]eitung zur ,auflsung obig] ,ant9omie4 ,wir knn5 die ,unmgli*keit d] ,erzeugung d] organisirt5 ,naturproducte dur* d5 bloen ,me*anism d] ,natur ke9eswegs beweis51 weil wir die un5dli*e ,mannigfaltigkeit d] besond]n ,naturgesetze1 die fr uns zufllig s9d1 da sie nur empiris* erkannt w]d51 ihrem er/5 #chh4be inn]n ,grunde na* ni*t e9seh5 und s das inn]e1 dur*gngig zurei*5de ,pr9cip d] ,mgli*keit e9] ,natur 7wel*es im b]s9nli*5 liegt7 s*le*t]d+s ni*t errei*5 knn54 ,ob also das productive ,v]mg5 d] ,natur au* fr dasj5ige1 0 wir als na* d] ,idee von ,zweck5 ge=mt od] v]bund5 beur!il51 ni*t eb5 s gut als fr das1 #chh4cj wozu wir blo e9 ,mas*95wes5 d] ,natur zu b$rf5 glaub51 zulange2 und ob 9 d] ,t fr ,d+e als eig5tli*e ,naturzwecke 7wie wir sie no?w5dig beur!il5 mss57 e9e ganz &]e ,art von ursprngli*] ,causalitt1 die g> ni*t 9 d] mat]iell5 ,natur od] ihrem intelligibel5 ,sub/rat en?alt5 se9 kann1 nmli* e9 ar*itektonis*] ,v]/&1 zum #chh4ce ,grunde liege3 d>b] kann uns]e 9 ,ansehung des ,begriffs d] ,causalitt1 w5n er a priori specificirt w]d5 soll1 sehr enge e+es*rnkte ,v]nunft s*le*t]d+s ke9e ,auskunft geb54 -- ,ab] da respectiv auf uns] ,erk5ntniv]mg5 d] bloe ,me*anism d] ,natur fr die ,erzeugung #cah organisirt] ,wes5 au* ke95 ,erklrungsgrund abgeb5 knne1 #chi4e i/ eb5 s ungezweifelt gewi4 ,fr die reflectir5de ,ur!ilskraft i/ also das e9 ganz ri*tig] ,grundsatz3 da fr die s (f5b>e ,v]knpfung d] ,d+e na* ,endursa*5 e9e vom ,me*anism unt]s*i$5e ,causalitt1 nmli* e9] na* ,zweck5 h&elnd5 7v]/ndig57 ,weltursa*e1 g$a*t w]d5 msse2 s b]eilt und un]weisli* er au* #chi4aj fr die be/imm5de se9 wrde4 ,9 dem er/]5 ,falle i/ er bloe ,maxime d] ,ur!ilskraft1 wobei d] ,begriff j5] ,causalitt e9e bloe ,idee i/1 d] man ke9esweges ,realitt zuzuge/eh5 unt]nimmt1 sond]n sie nur zum ,leitfad5 d] ,reflexion brau*t1 die dabei fr alle me*anis*e ,erklrungsgrnde imm] (f5 bleibt und si* ni*t aus d] ,s9n5welt #chi4ae v]li]t2 im zweit5 ,falle wrde d] ,grundsatz e9 objectives ,pr9cip se91 das die ,v]nunft vors*riebe und dem die ,ur!ilskraft si* be/imm5d unt]w]f5 mte1 wobei sie ab] b] die ,s9n5welt h9aus si* ins b]s*w5gli*e v]li]t und viellei*t irre gefhrt wird4 ,all] ,ans*e9 e9] ,ant9omie zwis*5 d5 ,maxim5 d] eig5tli* #chi4bj physis*5 7me*anis*57 und d] teleologis*5 7te*nis*57 ,erklrungs>t b]uht also d>auf3 da man e95 ,grundsatz d] reflectir5d5 ,ur!ilskraft mit dem d] be/imm5d5 und die ,autonomie d] er/]5 7die blo subjectiv fr uns]n ,v]nunftgebrau* 9 ,ansehung d] besond]5 #cai ,erfahrungsgesetze gilt7 mit d] ,het]onomie d] &]51 wel*e #chi4be si* na* d5 von dem ,v]/&e gegeb55 7allgeme95 od] besond]n7 ,gesetz5 ri*t5 mu1 v]we*selt4 #gb4 ,von d5 man*]lei ,sy/em5 b] die ,zweckmigkeit d] ,natur4 #chi4cj ,die ,ri*tigkeit des ,grundsatzes1 da b] gewisse ,d+e d] ,natur 7organisirte ,wes57 und ihre ,mgli*keit na* dem ,begriffe von ,endursa*5 geur!ilt w]d5 msse1 selb/ au* nur w5n man1 um ihre ,bes*aff5heit dur* ,beoba*tung k5n5 zu l]n51 e95 ,leitfad5 v]langt1 ohne si* bis zur ,unt]su*ung b] ihr5 er/5 ,ursprung zu #chi4ce v]/eig51 hat no* niem& bezweifelt4 ,die ,frage kann also nur se93 ob dies] ,grundsatz blo subjectiv gltig1 d4 i4 blo ,maxime uns]] ,ur!ilskraft1 od] e9 objectives ,pr9cip d] ,natur sei1 na* wel*em ihr auer ihrem ,me*anism 7na* bloen ,bewegungsgesetz57 no* e9e &]e ,art von ,causalitt zukomme1 nmli* die d] ,endursa*51 #cij4e unt] d55 j5e 7die beweg5d5 ,krfte7 nur als ,mittelursa*5 /nd54 ,nun knnte man diese ,frage od] ,aufgabe fr die ,speculation gnzli* unausgema*t und unaufgelset lass53 weil1 w5n wir uns mit d] letzt]5 inn]halb d5 ,grnz5 d] bloen ,natur]k5ntni begng51 wir an j55 ,maxim5 g5ug hab51 um die ,natur1 s weit als m5s*li*e #cij4aj #cbj ,krfte rei*51 zu /udir5 und ihr5 v]borg5/5 ,geheimniss5 na*zuspr54 ,es i/ also wohl e9e gewisse ,ahnung uns]] ,v]nunft1 od] e9 von d] ,natur uns glei*sam gegeb5] ,w9k1 da wir v]mittel/ j5es ,begriffs von ,endursa*5 wohl g> b] die ,natur h9auslang5 und sie selb/ an d5 h*/5 ,punkt 9 d] ,reihe d] ,ursa*5 #cij4ae knpf5 knnt51 w5n wir die ,na*=s*ung d] ,natur 7ob wir glei* d>9 no* ni*t weit gekomm5 s9d7 v]lieen1 od] w5ig/5s e9ige ,zeit aussetzt5 und vorh]1 worauf j5] ,fremdl+ 9 d] ,naturwiss5s*aft1 nmli* d] ,begriff d] ,naturzwecke1 fhre1 zu erkund5 v]su*t54 #cij4bj ,hi] mte nun freili* j5e unbe/ritt5e ,maxime 9 die e9 weites ,feld zu ,/reitigkeit5 erffn5de ,aufgabe b]geh53 ob die ,zweckv]knpfnug 9 d] ,natur e9e besond]e ,art d] ,causalitt fr dieselbe beweise2 od] ob sie1 an si* und na* objectiv5 ,pr9cipi5 betra*tet1 ni*t vielmehr mit dem ,me*anism d] ,natur e9]lei sei1 od] auf e9em #cij4be und demselb5 ,grunde b]uhe3 nur da wir1 da dies] fr uns]e ,na*=s*ung 9 man*5 ,naturproduct5 (t zu tief v]/eckt i/1 es mit e9em subjectiv5 ,pr9cip1 nmli* dem d] ,kun/1 d4 i4 d] ,causalitt na* ,ide51 v]su*51 um sie d] ,natur d] ,analogie na* unt]zuleg52 wel*e ,no?lfe uns au* 9 viel5 ,fll5 gel+t1 9 e9ig5 zw> zu #cij4cj mil+5 s*e9t1 auf alle ,flle ab] ni*t b]e*tigt1 e9e besond]e1 von #cba d] ,causalitt na* blo me*anis*5 ,gesetz5 d] ,natur selb/ unt]s*i$5e ,wirkungs>t 9 die ,naturwiss5s*aft e9zufhr54 ,wir woll51 indem wir das ,v]fahr5 7die ,causalitt7 d] ,natur weg5 des ,zweckhnli*51 wel*es wir 9 ihr5 ,product5 f9d51 ,te*nik n5n51 diese #cij4ce 9 die absi*tli*e 7te*nica int5tionalis7 und 9 die unabsi*tli*e 7te*nica naturalis7 e9!il54 ,die er/e soll b$eut53 da das productive ,v]mg5 d] ,natur na* ,endursa*5 fr e9e besond]e ,art von ,causalitt gehalt5 w]d5 msse2 die zweite3 da sie mit dem ,me*anism d] ,natur im ,grunde ganz e9]lei sei1 und das zufllige ,zusamm5treff5 mit uns]5 ,kun/begriff5 und ihr5 ,regeln1 als blo subjective ,b$+ung sie zu beur!il51 fls*li* fr e9e besond]e ,art d] ,natur]zeugung #cia4e ausg$eutet w]de4 ,w5n wir jetzt von d5 ,sy/em5 d] ,natur]klrung 9 ,ansehung d] ,endursa*5 r$51 s mu man wohl bem]k53 da sie insgesammt dogmatis*1 d4 i4 b] objective ,pr9cipi5 d] ,mgli*keit d] ,d+e1 es sei dur* absi*tli* od] laut] unabsi*tli* wirk5de ,ursa*51 unt] e9&] #cia4aj /reitig s9d1 ni*t ab] etwa b] die subjective ,maxime1 b] die ,ursa*e sol*] zweckmig5 ,producte blo zu ur!il53 9 wel*em letzt]n ,falle disp>ate ,pr9cipi5 no* wohl v]e9igt w]d5 knnt51 an/att da im er/]5 contradictoris*-entgeg5gesetzte e9&] #cbb aufheb5 und neb5 si* ni*t be/eh5 knn54 #cia4ae ,die ,sy/eme 9 ,ansehung d] ,te*nik d] ,natur1 d4 i4 ihr] productiv5 ,kraft na* d] ,regel d] ,zwecke1 s9d zwiefa*3 des ,idealismus1 od] des ,realismus d] ,naturzwecke4 ,d] er/]e i/ die ,behauptung3 da alle ,zweckmigkeit d] ,natur unabsi*tli*2 d] zweite3 da e9ige d]selb5 79 organisirt5 ,wes57 absi*tli* sei2 woraus d5n au* die #cia4bj als ,hypo!se gegrndete ,folge gezog5 w]d5 knnte1 da die ,te*nik d] ,natur1 au* 0 alle &]e ,producte d]selb5 9 ,beziehung auf das ,naturganze betrifft1 absi*tli*1 d4 i4 ,zweck1 sei4 #a7 ,d] ,idealism d] ,zweckmigkeit 7i* v]/ehe hi] imm] die objective7 i/ nun entw$] d] d] ,casualitt1 od] d] ,fatalitt #cia4be d] ,naturbe/immung 9 d] zweckmig5 ,=m ihr] ,producte4 ,das er/]e ,pr9cip betrifft die ,beziehung d] ,mat]ie auf d5 physis*5 ,grund ihr] ,=m1 nmli* die ,bewegungsgesetze2 das zweite auf ihr5 und d] ganz5 ,natur hyp]physis*5 ,grund4 ,das ,sy/em d] ,casualitt1 wel*es dem ,epikur od] ,demokritus beigelegt wird1 i/1 #cia4cj na* dem ,bu*/ab5 g5omm51 s (f5b> ung]eimt1 da es uns ni*t aufhalt5 d>f2 dageg5 i/ das ,sy/em d] ,fatalitt 7wovon man d5 ,sp9oza zum ,urheb] ma*t1 ob es glei* allem ,anseh5 na* viel lt] i/71 wel*es si* auf etwas b]s9nli*es b]uft1 woh9 also uns]e ,e9si*t #cbc ni*t rei*t1 s lei*t ni*t zu wid]leg53 d>um weil se9 ,begriff #cia4ce von dem ,urwes5 g> ni*t zu v]/eh5 i/4 ,s viel i/ ab] kl>3 da die ,zweckv]b9dung 9 d] ,welt 9 demselb5 als unabsi*tli* ang5omm5 w]d5 mu 7weil sie von e9em ,urwes51 ab] ni*t von se9em ,v]/&e1 mi?9 ke9] ,absi*t desselb51 sond]n aus d] ,no?w5digkeit se9] ,natur und d] davon ab/amm5d5 ,welte9heit abgeleitet wird71 mi?9 d] ,fatalismus d] ,zweckmigkeit zuglei* e9 ,idealism d]selb5 i/4 #cib4e #b7 ,d] ,realism d] ,zweckmigkeit d] ,natur i/ au* entw$] physis* od] hyp]physis*4 ,d] er/e grndet die ,zwecke 9 d] ,natur auf dem ,analogon e9es na* ,absi*t h&elnd5 ,v]mg5s1 dem ,leb5 d] ,mat]ie 79 ihr1 od] au* dur* e9 beleb5des inn]es ,pr9cip1 e9e ,weltseele7 und heit d] ,hylozoism4 ,d] zweite leitet sie von dem #cib4aj ,urgrunde des ,weltalls1 als e9em mit ,absi*t h]vorbr+5d5 7ursprngli* leb5d57 v]/ndig5 ,wes5 ab und i/ d] ,!ism4#bh #bh ,man sieht hi]aus3 da 9 d5 mei/5 speculativ5 ,d+5 d] re95 ,v]nunft1 #cib4be 0 die dogmatis*5 ,behauptung5 betrifft1 die philosophis*5 ,s*ul5 geme9igli* alle ,auflsung51 die b] e9e gewisse ,frage mgli* s9d1 v]su*t hab54 ,s hat man b] die ,zweckmigkeit d] ,natur bald entw$] die leblose ,mat]ie1 od] e95 leblos5 ,gott1 bald e9e leb5de ,mat]ie1 od] au* e95 leb5dig5 ,gott zu diesem ,behufe v]su*t4 ,fr uns bleibt ni*ts #cib4cj brig1 als1 w5n es ,no? ?un sollte1 von all5 dies5 objectiv5 ,behauptung5 abzugeh5 und uns] ,ur!il blo 9 ,beziehung auf uns]e ,erk5ntniv]mg5 kritis* zu erwg51 um ihrem ,pr9cip e9e1 wo ni*t dogmatis*e1 do* zum si*]n ,v]nunftgebrau* h9rei*5de ,gltigkeit e9] ,maxime zu v]s*aff54 #cib4ce #gc4 #cbd ,ke9es d] obig5 ,sy/eme lei/et das1 0 es vorgiebt4 ,0 woll5 alle j5e ,sy/eme8 ,sie woll5 uns]e teleologis*5 #cib4ae ,ur!ile b] die ,natur erklr5 und geh5 damit s zu ,w]ke1 da e9 ,!il die ,wahrheit d]selb5 lugnet1 mi?9 sie fr e95 ,idealism d] ,natur 7als ,kun/ vorge/ellt7 erklrt2 d] &]e ,!il sie als wahr an]k5nt und die ,mgli*keit e9] ,natur na* d] ,idee d] ,endursa*5 d>zu?un v]spri*t4 #cib4bj #a7 ,die fr d5 ,idealism d] ,endursa*5 9 d] ,natur /reit5d5 ,sy/eme lass5 nun e9]seits zw> an dem ,pr9cip d]selb5 e9e ,causalitt na* ,bewegungsgesetz5 zu 7dur* wel*e die ,naturd+e zweckmig exi/ir572 ab] sie lugn5 an ihr die ,int5tionalitt1 d4 i4 da sie absi*tli* zu dies] ihr] zweckmig5 ,h]vorbr+ung be/immt1 od] mit &]5 ,wort5 e9 ,zweck die ,ursa*e sei4 ,dieses i/ die ,erklrungs>t ,epikurs1 na* wel*] d] ,unt]s*i$ e9] ,te*nik d] ,natur von d] bloen ,me*anik gnzli* abgelugnet wird1 und ni*t alle9 fr die b]e9/immung d] erzeugt5 ,producte mit uns]n ,begriff5 vom #cic4e #cbe ,zwecke1 mi?9 fr die ,te*nik1 sond]n selb/ fr die ,be/immung d] ,ursa*5 dies] ,erzeugung na* ,bewegungsgesetz51 mi?9 ihre ,me*anik d] bl9de ,zufall zum ,erklrungsgrunde ang5omm51 also ni*ts1 au* ni*t e9mal d] ,s*e9 9 uns]m teleologis*5 ,ur!ile erklrt1 mi?9 d] vorgebli*e ,idealism 9 demselb5 ke9eswegs d>ge?an wird4 #cic4aj ,&]]seits w ,sp9oza uns all] ,na*frage na* dem ,grunde d] ,mgli*keit d] ,zwecke d] ,natur dadur* b]heb5 und dies] ,idee alle ,realitt nehm51 da er sie b]haupt ni*t fr ,producte1 sond]n fr e9em ,urwes5 inhrir5de ,accid5z5 gelt5 lt und diesem ,wes51 als ,sub/rat j5] ,naturd+e1 9 ,ansehung d]selb5 ni*t ,causalitt1 #cic4ae sond]n blo ,subsi/5z beilegt und 7weg5 d] unb$+t5 ,no?w5digkeit desselb5 sammt all5 ,naturd+51 als ihm inhrir5d5 ,accid5z57 d5 ,natur=m5 zw> die ,e9heit des ,grundes1 die zu all] ,zweckmigkeit er=d]li* i/1 si*]t1 ab] zuglei* die ,zuflligkeit d]selb51 ohne die ke9e ,zwecke9heit g$a*t w]d5 kann1 entreit und #cic4bj mit ihr alles ,absi*tli*e1 s wie dem ,urgrunde d] ,naturd+e all5 ,v]/& wegnimmt4 ,d] ,sp9ozism lei/et ab] das ni*t1 0 er w4 ,er w e95 ,erklrungsgrund d] ,zweckv]knpfung 7die er ni*t lugnet7 d] ,d+e d] ,natur angeb5 und n5nt blo die ,e9heit des ,subjects1 dem sie alle #cic4be inhrir54 ,ab] w5n man ihm au* diese ,art zu exi/ir5 fr die ,weltwes5 #cbf e9rumt1 s i/ do* j5e ontologis*e ,e9heit d>um no* ni*t s(ort ,zwecke9heit und ma*t diese ke9esweges begreifli*4 ,die letzt]e i/ nmli* e9e ganz besond]e ,art d]selb51 die aus d] ,v]knpfung d] ,d+e 7,weltwes57 9 e9em ,subjecte 7dem ,urwes57 g> ni*t folgt1 #cic4cj sond]n dur*aus die ,beziehung auf e9e ,ursa*e1 die ,v]/& hat1 bei si* fhrt und selb/1 w5n man alle diese ,d+e 9 e9em e9fa*5 ,subjecte v]e9igte1 do* niemals e9e ,zweckbeziehung d>/ellt3 w(]n man unt] ihn5 ni*t er/li* inn]e ,wirkung5 d] ,sub/anz als e9] ,ursa*e1 zweit5s eb5 d]selb5 als ,ursa*e dur* ihr5 ,v]/& #cic4ce d5kt4 ,ohne diese =mal5 ,b$+ung5 i/ alle ,e9heit bloe ,naturno?w5digkeit und1 wird sie glei*wohl ,d+5 beigelegt1 die wir als auer e9&] vor/ell51 bl9de ,no?w5digkeit4 ,w man ab] das1 0 die ,s*ule die transsc5d5tale ,vollkomm5heit d] ,d+e 79 ,beziehung auf ihr eig5es ,wes57 n5nt1 na* wel*] alle ,d+e alles an si* hab51 0 er=d]t wird1 um s e9 ,d+ und ke9 &]es zu se91 ,zweckmigkeit d] ,natur n5n53 s i/ das e9 k9dis*es ,spielw]k #cid4e mit ,wort5 /att ,begriff54 ,d5n w5n alle ,d+e als ,zwecke g$a*t w]d5 mss51 also e9 ,d+ se9 und ,zweck se9 e9]lei i/1 s giebt es im ,grunde ni*ts1 0 besond]s als ,zweck vorge/ellt zu w]d5 v]di5te4 ,man sieht hi]aus wohl3 da ,sp9oza dadur*1 da er uns]e ,begriffe #cid4aj #cbg von dem ,zweckmig5 9 d] ,natur auf das ,bewutse9 uns]] selb/ 9 e9em allbefass5d5 7do* zuglei* e9fa*57 ,wes5 zurckfhrte und j5e ,=m blo 9 d] ,e9heit des letz]n su*te1 ni*t d5 ,realism1 sond]n blo d5 ,idealism d] ,zweckmigkeit d]selb5 zu behaupt5 die ,absi*t hab5 mute1 diese ab] selb/ do* ni*t bew]k/ellig5 konnte1 #cid4ae weil die bloe ,vor/ellung d] ,e9heit des ,sub/rats au* ni*t e9mal die ,idee von e9] au* nur unabsi*tli*5 ,zweckmigkeit bewirk5 kann4 #b7 ,die1 wel*e d5 ,realism d] ,naturzwecke ni*t blo behaupt51 sond]n ihn au* zu erklr5 v]me951 glaub5 e9e besond]e ,art d] ,causalitt1 nmli* absi*tli* wirk5d] ,ursa*51 w5ig/5s ihr] ,mgli*keit #cid4bj na* e9seh5 zu knn52 son/ knnt5 sie es ni*t unt]nehm5 j5e erklr5 zu woll54 ,d5n zur ,befugni selb/ d] gewagte/5 ,hypo!se mu w5ig/5s die ,mgli*keit dess51 0 man als ,grund annimmt1 gewi se91 und man mu dem ,begriffe desselb5 se9e objective ,realitt si*]n knn54 #cid4be ,ab] die ,mgli*keit e9] leb5d5 ,mat]ie 7d]5 ,begriff e95 ,wid]spru* en?lt1 weil ,leblosigkeit1 in]tia1 d5 wes5tli*5 ,*>akt] d]selb5 ausma*t7 lt si* ni*t e9mal d5k52 die e9] belebt5 ,mat]ie und d] gesammt5 ,natur1 als e9es ,?i]s1 kann nur s(]n 7zum ,behuf e9] ,hypo!se d] ,zweckmigkeit im ,groen d] ,natur7 drftig] #cid4cj #cbh ,weise gebrau*t w]d51 als sie uns an d] ,organisation d]selb5 im ,kle95 9 d] ,erfahrung (f5b>t wird1 ke9esweges ab] a priori ihr] ,mgli*keit na* e+eseh5 w]d54 ,es mu also e9 ,cirkel im ,erklr5 begang5 w]d51 w5n man die ,zweckmigkeit d] ,natur an organisirt5 ,wes5 aus dem ,leb5 d] ,mat]ie ableit5 w und dieses #cid4ce ,leb5 wi$]um ni*t &]s als 9 organisirt5 ,wes5 k5nt1 also ohne d]glei*5 ,erfahrung si* ke95 ,begriff von d] ,mgli*keit d]selb5 ma*5 kann4 ,d] ,hylozoism lei/et also das ni*t1 0 er v]spri*t4 ,d] ,!ism kann endli* die ,mgli*keit d] ,naturzwecke als e95 ,s*lssel zur ,teleologie eb5 s w5ig dogmatis* begrnd52 ob er zw> vor all5 ,erklrungsgrnd5 d]selb5 d>9 d5 ,vorzug hat1 da er dur* #cie4e e95 ,v]/&1 d5 er dem ,urwes5 beilegt1 die ,zweckmigkeit d] ,natur dem ,idealism am be/5 entreit und e9e absi*tli*e ,causalitt fr die ,erzeugung d]selb5 e9fhrt4 ,d5n da mte all]]/1 fr die be/imm5de ,ur!ilskraft h9rei*5d1 die ,unmgli*keit d] ,zwecke9heit 9 d] ,mat]ie dur* d5 #cie4aj bloen ,me*anism d]selb5 bewies5 w]d51 um b]e*tigt zu se9 d5 ,grund d]selb5 b] die ,natur h9aus auf be/immte ,weise zu setz54 ,wir knn5 ab] ni*ts weit] h]ausbr+51 als da na* d] ,bes*aff5heit und d5 ,s*rank5 uns]] ,erk5ntniv]mg5 7indem wir d5 er/51 inn]5 ,grund selb/ dieses ,me*anisms ni*t e9seh57 wir #cie4ae #cbi auf ke9]lei ,weise 9 d] ,mat]ie e9 ,pr9cip be/immt] ,zweckbeziehung5 su*5 mss51 sond]n fr uns ke9e &]e ,beur!ilungs>t d] ,erzeugung ihr] ,producte als ,naturzwecke brig bleibe1 als die dur* e95 ob]/5 ,v]/& als ,weltursa*e4 ,das i/ ab] nur e9 ,grund fr die reflectir5de1 ni*t fr die be/imm5de ,ur!ilskraft und kann #cie4bj s*le*t]d+s zu ke9] objectiv5 ,behauptung b]e*tig54 #gd4 ,die ,ursa*e d] ,unmgli*keit1 d5 ,begriff e9] ,te*nik d] ,natur dogmatis* zu beh&eln1 i/ die ,un]klrli*keit e9es ,naturzwecks4 #cie4be ,wir v]fahr5 mit e9em ,begriffe 7w5n er glei* empiris* b$+t se9 sollte7 dogmatis*1 w5n wir ihn als unt] e9em &]5 ,begriffe des ,objects1 d] e9 ,pr9cip d] ,v]nunft ausma*t1 en?alt5 betra*t5 und ihn diesem gem be/imm54 ,wir v]fahr5 ab] mit ihm blo kritis*1 w5n wir ihn nur 9 ,beziehung auf uns] ,erk5ntniv]mg51 #cie4cj mi?9 auf die subjectiv5 ,b$+ung5 ihn zu d5k5 betra*t51 ohne es zu unt]nehm5 b] se9 ,object etwas zu ents*eid54 ,das dogmatis*e ,v]fahr5 mit e9em ,begriffe i/ also dasj5ige1 wel*es fr die be/imm5de1 das kritis*e das1 wel*es blo fr die reflectir5de ,ur!ilskraft gesetzmig i/4 #cie4ce ,nun i/ d] ,begriff von e9em ,d+e als ,naturzwecke e9 ,begriff1 #ccj d] die ,natur unt] e9e ,causalitt1 die nur dur* ,v]nunft d5kb> i/1 subsumirt1 um na* diesem ,pr9cip b] das1 0 vom ,objecte 9 d] ,erfahrung gegeb5 i/1 zu ur!il54 ,um ihn ab] dogmatis* fr die be/imm5de ,ur!ilskraft zu gebrau*51 mt5 wir d] objectiv5 ,realitt #cif4e dieses ,begriffs zuvor v]si*]t se91 weil wir son/ ke9 ,naturd+ unt] ihm subsumir5 knnt54 ,d] ,begriff e9es ,d+es als ,naturzwecks i/ ab] zw> e9 empiris* b$+t]1 d4 i4 nur unt] gewiss5 9 d] ,erfahrung gegeb55 ,b$+ung5 mgli*]1 ab] do* von d]selb5 ni*t zu ab/rahir5d]1 sond]n nur na* e9em ,v]nunftpr9cip #cif4aj 9 d] ,beur!ilung des ,geg5/&es mgli*] ,begriff4 ,er kann also als e9 sol*es ,pr9cip se9] objectiv5 ,realitt na* 7d4 i4 da ihm gem e9 ,object mgli* sei7 g> ni*t e+eseh5 und dogmatis* begrndet w]d52 und wir wiss5 ni*t1 ob er blo e9 v]nnftelnd] und objectiv le]] 7conceptus ratioc9ans71 od] e9 ,v]nunftbegriff1 e9 ,erk5ntni #cif4ae grnd5d]1 von d] ,v]nunft be/tigt] 7conceptus ratioc9atus71 sei4 ,also kann er ni*t dogmatis* fr die be/imm5de ,ur!ilskraft beh&elt w]d53 d4 i4 es kann ni*t alle9 ni*t ausgema*t w]d51 ob ,d+e d] ,natur1 als ,naturzwecke betra*tet1 fr ihre ,erzeugung e9e ,causalitt von ganz besond]] ,art 7die na* ,absi*t57 er=d]n1 od] ni*t2 sond]n #cif4bj es kann au* ni*t e9mal d>na* gefragt w]d51 weil d] ,begriff e9es #cca ,naturzwecks se9] objectiv5 ,realitt na* dur* die ,v]nunft g> ni*t erweisli* i/ 7d4 i4 er i/ ni*t fr die be/imm5de ,ur!ilskraft con/itutiv1 sond]n fr die reflectir5de blo regulativ74 ,da er es ab] ni*t sei1 i/ d>aus kl>1 weil er als ,begriff von #cif4be e9em ,naturproduct ,naturno?w5digkeit und do* zuglei* e9e ,zuflligkeit d] ,=m des ,objects 79 ,beziehung auf bloe ,gesetze d] ,natur7 an eb5 demselb5 ,d+e als ,zweck 9 si* fat2 folgli*1 w5n hi]9 ke9 ,wid]spru* se9 soll1 e95 ,grund fr die ,mgli*keit des ,d+es 9 d] ,natur und do* au* e95 ,grund d] ,mgli*keit dies] ,natur #cif4cj selb/ und ihr] ,beziehung auf etwas1 das ni*t empiris* erk5nb>e ,natur 7b]s9nli*71 mi?9 fr uns g> ni*t erk5nb> i/1 en?alt5 mu1 um na* e9] &]n ,art ,causalitt als d] des ,naturme*anisms beur!ilt zu w]d51 w5n man se9e ,mgli*keit ausma*5 w4 ,da also d] ,begriff e9es ,d+es als ,naturzwecks fr die be/imm5de #cif4ce ,ur!ilskraft b]s*w5gli* i/1 w5n man das ,object dur* die ,v]nunft betra*tet 7ob er zw> fr die reflectir5de ,ur!ilskraft 9 ,ansehung d] ,geg5/nde d] ,erfahrung imman5t se9 mag71 mi?9 ihm fr be/imm5de ,ur!ile die objective ,realitt ni*t v]s*afft w]d5 kann3 s i/ hi]aus begreifli*1 wie alle ,sy/eme1 die man fr die dogmatis*e ,beh&lung des ,begriffs d] ,naturzwecke und d] ,natur1 als #ccb e9es dur* ,endursa*5 zusamm5hng5d5 ,ganz51 nur imm] entw]f5 #cig4e mag1 w$] objectiv bejah5d1 no* objectiv v]ne95d irg5d etwas ents*eid5 knn52 weil1 w5n ,d+e unt] e9em ,begriffe1 d] blo problematis* i/1 subsumirt w]d51 die syn!tis*5 ,prdicate desselb5 7z4 ,b4 hi]3 ob d] ,zweck d] ,natur1 d5 wir uns zu d] ,erzeugung d] ,d+e d5k51 absi*tli* od] unabsi*tli* sei7 eb5 sol*e #cig4aj 7problematis*e7 ,ur!ile1 sie mg5 nun bejah5d od] v]ne95d se91 vom ,object abgeb5 mss51 indem man ni*t wei1 ob man b] ,etwas od] ,ni*ts ur!ilt4 ,d] ,begriff e9] ,causalitt dur* ,zwecke 7d] ,kun/7 hat all]d+s objective ,realitt1 d] e9] ,causalitt na* dem ,me*anism d] ,natur eb5 s[ohl4 ,ab] d] ,begriff e9] ,causalitt #cig4ae d] ,natur na* d] ,regel d] ,zwecke1 no* mehr ab] e9es ,wes5s1 d]glei*5 uns g> ni*t 9 d] ,erfahrung gegeb5 w]d5 kann1 nmli* e9es sol*5 als ,urgrundes d] ,natur1 kann zw> ohne ,wid]spru* g$a*t w]d51 ab] zu dogmatis*5 ,be/immung5 do* ni*t taug53 weil ihm1 da er ni*t aus d] ,erfahrung gezog5 w]d5 kann1 au* zur #cig4bj ,mgli*keit d]selb5 ni*t er=d]li* i/1 se9e objective ,realitt dur* ni*ts gesi*]t w]d5 kann4 ,ges*he dieses ab] au*1 wie kann i* ,d+e1 die fr ,producte gttli*] ,kun/ be/immt angegeb5 w]d51 no* unt] ,producte d] ,natur zhl51 d]5 ,unfhigkeit1 d]glei*5 na* ihr5 #ccc ,gesetz5 h]vorzubr+51 eb5 die ,b]ufung auf e9e von ihr unt]s*i$5e #cig4be ,ursa*e no?w5dig ma*te8 #ge4 ,d] ,begriff e9] objectiv5 ,zweckmigkeit d] ,natur i/ e9 kritis*es ,pr9cip d] ,v]nunft fr die reflectir5de ,ur!ilskraft4 #cig4cj ,es i/ do* etwas ganz ,&]es1 ob i* sage3 die ,erzeugung gewiss] ,d+e d] ,natur1 od] au* d] gesammt5 ,natur i/ nur dur* e9e ,ursa*e1 die si* na* ,absi*t5 zum ,h&eln be/immt1 mgli*2 od] i* kann na* d] eig5?mli*5 ,bes*aff5heit me9] ,erk5ntniv]mg5 b] die ,mgli*keit j5] ,d+e und ihre #cig4ce ,erzeugung ni*t &]s ur!il51 als w5n i* mir zu dies] e9e ,ursa*e1 die na* ,absi*t5 wirkt1 mi?9 e9 ,wes5 d5ke1 wel*es na* d] ,analogie mit d] ,causalitt e9es ,v]/&es productiv i/4 ,im er/]5 ,falle w i* etwas b] das ,object ausma*5 und b9 v]bund51 die objective ,realitt e9es ang5omm55 ,begriffs d>zu?un2 im zweit5 #cih4e be/immt die ,v]nunft nur d5 ,gebrau* me9] ,erk5ntniv]mg5 angemess5 ihr] ,eig5?mli*keit und d5 wes5tli*5 ,b$+ung5 ihres ,umfanges s[ohl1 als ihr] ,s*rank54 ,also i/ das er/e ,pr9cip e9 objectiv] ,grundsatz fr die be/imm5de1 das zweite e9 subjectiv] ,grundsatz blo fr die reflectir5de ,ur!ilskraft1 mi?9 e9e ,maxime #cih4aj #ccd d]selb51 die ihr die ,v]nunft auf]legt4 ,wir hab5 nmli* un5tbehrli* n?ig1 d] ,natur d5 ,begriff e9] ,absi*t unt]zuleg51 w5n wir ihr au* nur 9 ihr5 organisirt5 ,product5 dur* =tgesetzte ,beoba*tung na*=s*5 woll52 und dies] ,begriff i/ also s*on fr d5 ,erfahrungsgebrau* uns]] ,v]nunft e9e #cih4ae s*le*t]d+s no?w5dige ,maxime4 ,es i/ (f5b>3 da1 da e9mal e9 sol*] ,leitfad5 die ,natur zu /udir5 aufg5omm5 und bewhrt gefund5 i/1 wir die g$a*te ,maxime d] ,ur!ilskraft au* am ,ganz5 d] ,natur w5ig/5s v]su*5 mss51 weil si* na* d]selb5 no* man*e ,gesetze d]selb5 drft5 auff9d5 lass51 die uns na* d] ,bes*rnkung #cih4bj uns]] ,e9si*t5 9 das ,inn]e des ,me*anisms d]selb5 son/ v]borg5 bleib5 wrd54 ,ab] 9 ,ansehung des letzt]n ,gebrau*s i/ j5e ,maxime d] ,ur!ilskraft zw> ntzli*1 ab] ni*t un5tbehrli*1 weil uns die ,natur im ,ganz5 als organisirt 79 d] ob5 angefhrt5 eng/5 ,b$eutung des ,worts7 ni*t gegeb5 i/4 ,h+eg5 9 ,ansehung #cih4be d] ,producte d]selb51 wel*e nur als absi*tli* s und ni*t &]s ge=mt mss5 beur!ilt w]d51 um au* nur e9e ,erfahrungs]k5ntni ihr] inn]n ,bes*aff5heit zu bekomm51 i/ j5e ,maxime d] reflectir5d5 ,ur!ilskraft wes5tli* no?w5dig3 weil selb/ d] ,g$anke von ihn5 als organisirt5 ,d+51 ohne d5 ,g$ank5 e9] ,erzeugung mit #cih4cj #cce ,absi*t damit zu v]b9d51 unmgli* i/4 ,nun i/ d] ,begriff e9es ,d+es1 dess5 ,exi/5z od] ,=m wir uns unt] d] ,b$+ung e9es ,zwecks als mgli* vor/ell51 mit dem ,begriffe e9] ,zuflligkeit desselb5 7na* ,naturgesetz57 unz]tr5nli* v]bund54 ,dah] ma*5 au* die ,naturd+e1 wel*e wir nur als #cih4ce ,zwecke mgli* f9d51 d5 vornehm/5 ,beweis fr die ,zuflligkeit des ,weltganz5 aus und s9d d] e9zige fr d5 geme95 ,v]/& eb5 s[ohl als d5 ,philosoph5 gelt5de ,beweisgrund d] ,abhngigkeit und des ,ursprungs desselb5 von e9em auer d] ,welt exi/ir5d5 und zw> 7um j5] zweckmig5 ,=m will57 v]/ndig5 ,wes53 da also die ,teleologie ke9e ,voll5dung des ,aufs*lusses fr ihre ,na*=s*ung51 als 9 e9] ,!ologie f9det4 #cii4e ,0 beweiset nun ab] am ,ende au* die all]voll/ndig/e ,teleologie8 ,beweiset sie etwa1 da e9 sol*es v]/ndiges ,wes5 da sei8 ,ne92 ni*ts weit]1 als da wir na* ,bes*aff5heit uns]] ,erk5ntniv]mg51 also 9 ,v]b9dung d] ,erfahrung mit d5 ob]/5 ,pr9cipi5 d] ,v]nunft1 uns s*le*t]d+s ke95 ,begriff von d] ,mgli*keit e9] #cii4aj sol*5 ,welt ma*5 knn51 als s1 da wir uns e9e absi*tli*-wirk5de ob]/e ,ursa*e d]selb5 d5k54 ,objectiv knn5 wir also ni*t d5 ,satz d>?un3 es i/ e9 v]/ndiges ,urwes52 sond]n nur subjectiv fr d5 ,gebrau* uns]] ,ur!ilskraft 9 ihr] ,reflexion b] die ,zwecke #ccf 9 d] ,natur1 die na* ke9em &]5 ,pr9cip als dem e9] absi*tli*5 #cii4ae ,causalitt e9] h*/5 ,ursa*e g$a*t w]d5 knn54 ,wollt5 wir d5 ob]/5 ,satz dogmatis*1 aus teleologis*5 ,grnd51 d>?un3 s wrd5 wir von ,s*wi]igkeit5 befang5 w]d51 aus d55 wir uns ni*t h]auswickeln knnt54 ,d5n da wrde dies5 ,s*lss5 d] ,satz zum ,grunde gelegt w]d5 mss53 die organisirt5 #cii4bj ,wes5 9 d] ,welt s9d ni*t &]s1 als dur* e9e absi*tli*-wirk5de ,ursa*e mgli*4 ,da ab]1 weil wir diese ,d+e nur unt] d] ,idee d] ,zwecke 9 ihr] ,causalv]b9dung v]folg5 und diese na* ihr] ,gesetzmigkeit erk5n5 knn51 wir au* b]e*tigt wr51 eb5 dieses au* fr j$es d5k5de und erk5n5de ,wes5 als no?w5dige1 mi?9 dem #cii4be ,objecte und ni*t blo uns]m ,subjecte anhng5de ,b$+ung vorauszusetz53 das mt5 wir hiebei unv]meidli* behaupt5 woll54 ,ab] mit e9] sol*5 ,behauptung komm5 wir ni*t dur*4 ,d5n da wir die ,zwecke 9 d] ,natur als absi*tli*e eig5tli* ni*t beoba*t51 sond]n nur 9 d] ,reflexion b] ihre ,producte dies5 ,begriff als e95 #cii4cj ,leitfad5 d] ,ur!ilskraft h9zu d5k53 s s9d sie uns ni*t dur* das ,object gegeb54 ,a priori i/ es sog> fr uns unmgli*1 e95 sol*5 ,begriff se9] objectiv5 ,realitt na* als annehmungsfhig zu re*tf]tig54 ,es bleibt also s*le*t]d+s e9 nur auf subjectiv5 ,b$+ung51 #ccg nmli* d] uns]5 ,erk5ntniv]mg5 angemess5 reflectir5d5 #cii4ce ,ur!ilskraft1 b]uh5d] ,satz1 d]1 w5n man ihn als objectiv-dogmatis* gelt5d ausdrckte1 heien wrde3 ,es i/ e9 ,gott2 nun ab] fr uns ,m5s*5 nur die e+es*rnkte ,=mel erlaubt3 ,wir knn5 uns die ,zweckmigkeit1 die selb/ uns]] ,erk5ntni d] inn]5 ,mgli*keit viel] ,naturd+e zum ,grunde gelegt w]d5 mu1 g> ni*t &]s d5k5 und begreifli* ma*51 als indem wir sie und b]haupt die ,welt uns als e9 ,product e9] v]/ndig5 ,ursa*e 7e9es ,gottes7 vor/ell54 #djj4e ,w5n nun dies] auf e9] unumgngli* no?w5dig5 ,maxime uns]] ,ur!ilskraft gegrndete ,satz allem s[ohl speculativ5 als praktis*5 ,gebrau*e uns]] ,v]nunft 9 j$] m5s*li*5 ,absi*t vollkomm5 g5ug?u5d i/3 s m*te i* wohl wiss51 0 uns dann d>unt] #djj4aj abgehe1 da wir ihn ni*t au* fr h"h ,wes5 gltig1 nmli* aus re95 objectiv5 ,grnd5 7die leid] uns] ,v]mg5 b]/eig571 beweis5 knn54 ,es i/ nmli* ganz gewi1 da wir die organisirt5 ,wes5 und d]5 inn]e ,mgli*keit na* blo me*anis*5 ,pr9cipi5 d] ,natur ni*t e9mal zurei*5d k5n5 l]n51 viel w5ig] uns erklr5 #djj4ae knn52 und zw> s gewi1 da man drei/ sag5 kann3 es i/ fr ,m5s*5 ung]eimt1 au* nur e95 sol*5 ,ans*lag zu fass51 od] zu #cch h(f51 da no* etwa d]e9/ e9 ,newton auf/eh5 knne1 d] au* nur die ,erzeugung e9es ,gra%alms na* ,naturgesetz51 die ke9e ,absi*t geordnet hat1 begreifli* ma*5 w]de2 sond]n man mu diese ,e9si*t #djj4bj d5 ,m5s*5 s*le*t]d+s abspre*54 ,da dann ab] au* 9 d] ,natur1 w5n wir bis zum ,pr9cip d]selb5 9 d] ,specification ihr] allgeme95 uns bekannt5 ,gesetze dur*dr+5 knnt51 e9 h9rei*5d] ,grund d] ,mgli*keit organisirt5 ,wes51 ohne ihr] ,erzeugung e9e ,absi*t unt]zuleg5 7also im bloen ,me*anism d]selb571 g> ni*t #djj4be v]borg5 lieg5 knne1 das wre wi$]um von uns zu v]mess5 geur!ilt2 d5n woh] woll5 wir das wiss58 ,wahrs*e9li*keit5 fall5 hi] g> weg1 wo es auf ,ur!ile d] re95 ,v]nunft ankommt4 -- ,also knn5 wir b] d5 ,satz3 ob e9 na* ,absi*t5 h&elndes ,wes5 als ,weltursa*e 7mi?9 als ,urheb]7 dem1 0 wir mit ,re*t ,naturzwecke #djj4cj n5n51 zum ,grunde liege1 objectiv g> ni*t1 w$] bejah5d no* v]ne95d1 ur!il52 nur s viel i/ si*]1 da1 w5n wir do* w5ig/5s na* dem1 0 uns e9zuseh5 dur* uns]e eig5e ,natur v]gnnt i/ 7na* d5 ,b$+ung5 und ,s*rank5 uns]] ,v]nunft71 ur!il5 soll51 wir s*le*t]d+s ni*ts &]s als e9 v]/ndiges ,wes5 d] #djj4ce ,mgli*keit j5] ,naturzwecke zum ,grunde leg5 knn53 wel*es d] ,maxime uns]] reflectir5d5 ,ur!ilskraft1 folgli* e9em subjectiv51 #cci ab] dem m5s*li*5 ,ges*le*t unna*lali* anhng5d5 ,grunde alle9 gem i/4 #gf4 ,anm]kung4 ,diese ,betra*tung1 wel*e es g> sehr v]di5t 9 d] ,transsc5d5talphilosophie #dja4e um/ndli* ausgefhrt zu w]d51 mag hi] nur episodis* zur ,erlut]ung 7ni*t zum ,beweise des hi] ,vorgetrag557 e9tret54 ,die ,v]nunft i/ e9 ,v]mg5 d] ,pr9cipi5 und geht 9 ihr] uer/5 ,=d]ung auf das ,unb$+te2 da h+eg5 d] ,v]/& ihr imm] nur unt] e9] gewiss5 ,b$+ung1 die gegeb5 w]d5 mu1 zu #dja4aj ,di5/5 /eht4 ,ohne ,begriffe des ,v]/&es ab]1 wel*5 objective ,realitt gegeb5 w]d5 mu1 kann die ,v]nunft g> ni*t objectiv 7syn!tis*7 ur!il5 und en?lt als !oretis*e ,v]nunft fr si* s*le*t]d+s ke9e con/itutive1 sond]n blo regulative ,pr9cipi54 ,man wird bald inne3 da1 wo d] ,v]/& ni*t folg5 kann1 die ,v]nunft b]s*w5gli* #dja4ae wird und 9 zw> gegrndet5 ,ide5 7als regulativ5 ,pr9cipi571 ab] ni*t objectiv gltig5 ,begriff5 si* h]vor?ut2 d] ,v]/& ab]1 d] mit ihr ni*t ,s*ritt halt5 kann1 ab] do* zur ,gltigkeit fr ,objecte n?ig se9 wrde1 die ,gltigkeit j5] ,ide5 d] ,v]nunft nur auf das ,subject1 ab] do* allgeme9 fr alle von dies] ,gattung1 #dja4bj d4 i4 auf die ,b$+ung e9s*rnke1 da na* d] ,natur uns]es 7m5s*li*57 ,erk5ntniv]mg5s od] g> b]haupt na* dem ,begriffe1 d5 wir uns von dem ,v]mg5 e9es endli*5 v]nnftig5 ,wes5s b]haupt ma*5 knn51 ni*t &]s als s knne und msse g$a*t w]d53 ohne do* zu behaupt51 da d] ,grund e9es sol*5 ,ur!ils #dja4be #cdj im ,objecte liege4 ,wir woll5 ,beispiele anfhr51 die zw> zu viel ,wi*tigkeit und au* ,s*wi]igkeit hab51 um sie hi] s(ort als erwies5e ,stze dem ,les] aufzudr+51 die ihm ab] ,/(f zum ,na*d5k5 geb5 und dem1 0 hi] uns] eig5?mli*es ,ges*ft i/1 zur ,erlut]ung di55 knn54 #dja4cj ,es i/ dem m5s*li*5 ,v]/&e unumgngli* no?w5dig1 ,mgli*keit und ,wirkli*keit d] ,d+e zu unt]s*eid54 ,d] ,grund davon liegt im ,subjecte und d] ,natur se9] ,erk5ntniv]mg54 ,d5n wr5 zu dies] ihr] ,ausbung ni*t zwei ganz het]og5e ,/cke1 ,v]/& fr ,begriffe und s9nli*e ,ans*auung fr ,objecte1 die ihn5 #dja4ce correspondir51 er=d]li*3 s wrde es ke9e sol*e ,unt]s*eidung 7zwis*5 dem ,mgli*5 und ,wirkli*57 geb54 ,wre nmli* uns] ,v]/& ans*au5d1 s htte er ke9e ,geg5/nde als das ,wirkli*e4 ,begriffe 7die blo auf die ,mgli*keit e9es ,geg5/&es geh57 und s9nli*e ,ans*auung5 7wel*e uns etwas geb51 ohne es dadur* do* als ,geg5/& erk5n5 zu lass57 wrd5 beide wegfall54 ,nun b]uht #djb4e ab] alle uns]e ,unt]s*eidung des blo ,mgli*5 vom ,wirkli*5 d>auf1 da das er/]e nur die ,position d] ,vor/ellung e9es ,d+es respectiv auf uns]n ,begriff und b]haupt das ,v]mg5 zu d5k51 das letzt]e ab] die ,setzung des ,d+es an si* selb/ 7auer diesem ,begriffe7 b$eutet4 ,also i/ die ,unt]s*eidung mgli*] ,d+e von wirkli*5 #djb4aj e9e sol*e1 die blo subjectiv fr d5 m5s*li*5 ,v]/& gilt1 da wir nmli* etwas imm] no* 9 ,g$ank5 hab5 knn51 ob es glei* ni*t i/1 od] etwas als gegeb5 uns vor/ell51 ob wir glei* no* ke95 ,begriff davon hab54 ,die ,stze also3 da ,d+e mgli* se9 knn51 ohne wirkli* zu se91 da also aus d] bloen ,mgli*keit auf die ,wirkli*keit #djb4ae g> ni*t ges*loss5 w]d5 knne1 gelt5 ganz ri*tig fr die m5s*li*e #cda ,v]nunft1 ohne d>um zu beweis51 da dies] ,unt]s*i$ 9 d5 ,d+5 selb/ liege4 ,d5n da dieses ni*t d>aus gefolg]t w]d5 knne1 mi?9 j5e ,stze zw> all]d+s au* von ,object5 gelt51 s f]n uns] ,erk5ntniv]mg5 als s9nli*-b$+t si* au* mit ,object5 d] ,s9ne #djb4bj bes*ftigt1 ab] ni*t von ,d+5 b]haupt3 leu*tet aus d] unablali*5 ,=d]ung d] ,v]nunft e91 irg5d e9 ,etwas 7d5 ,urgrund7 als unb$+t no?w5dig exi/ir5d anzunehm51 an wel*em ,mgli*keit und ,wirkli*keit g> ni*t mehr unt]s*i$5 w]d5 soll51 und fr wel*e ,idee uns] ,v]/& s*le*t]d+s ke95 ,begriff hat1 d4 i4 ke9e ,art ausf9d5 #djb4be kann1 wie er e9 sol*es ,d+ und se9e ,art zu exi/ir5 si* vor/ell5 solle4 ,d5n w5n er es d5kt 7er mag es d5k51 wie er w71 s i/ es blo als mgli* vorge/ellt4 ,i/ er si* dess5 als 9 d] ,ans*auung gegeb5 bewut1 s i/ es wirkli*1 ohne si* hiebei irg5d etwas von ,mgli*keit zu d5k54 ,dah] i/ d] ,begriff e9es absolut-no?w5dig5 #djb4cj ,wes5s zw> e9e un5tbehrli*e ,v]nunftidee1 ab] e9 fr d5 m5s*li*5 ,v]/& un]rei*b>] problematis*] ,begriff4 ,er gilt ab] do* fr d5 ,gebrau* uns]] ,erk5ntniv]mg5 na* d] eig5?mli*5 ,bes*aff5heit d]selb51 mi?9 ni*t vom ,objecte und hiemit fr j$es erk5n5de ,wes53 weil i* ni*t bei j$em das ,d5k5 und die ,ans*auung1 #djb4ce als zwei v]s*i$5e ,b$+ung5 d] ,ausbung se9] ,erk5ntniv]mg51 mi?9 d] ,mgli*keit und ,wirkli*keit d] ,d+e1 voraussetz5 kann4 ,fr e95 ,v]/&1 bei dem dies] ,unt]s*i$ ni*t e9trte1 wrde es heien3 alle ,objecte1 die i* erk5ne1 s9d 7exi/ir572 und die ,mgli*keit e9ig]1 die do* ni*t exi/irt51 d4 i4 ,zuflligkeit d]selb51 w5n sie exi/ir51 also au* die davon zu unt]s*eid5de ,no?w5digkeit wrde 9 die ,vor/ellung e9es sol*5 ,wes5s g> ni*t #djc4e #cdb komm5 knn54 ,0 uns]m ,v]/&e ab] s bes*w]li* fllt1 d] ,v]nunft hi] mit se95 ,begriff5 es glei* zu ?un1 i/ blo3 da fr ihn als m5s*li*5 ,v]/& dasj5ige b]s*w5gli* 7d4 i4 d5 subjectiv5 ,b$+ung5 se9es ,erk5ntnisses unmgli*7 i/1 0 do* die ,v]nunft als zum ,object gehrig zum ,pr9cip ma*t4 -- ,hi]bei gilt nun imm] #djc4aj die ,maxime1 da wir alle ,objecte da1 wo ihr ,erk5ntni das ,v]mg5 des ,v]/&es b]/eigt1 na* d5 subjectiv51 uns]] 7d4 i4 d] m5s*li*57 ,natur no?w5dig anhng5d5 ,b$+ung5 d] ,ausbung ihr] ,v]mg5 d5k52 und w5n die auf diese ,art gefllt5 ,ur!ile 7wie es au* 9 ,ansehung d] b]s*w5gli*5 ,begriffe ni*t &]s se9 kann7 #djc4ae ni*t con/itutive ,pr9cipi51 die das ,object1 wie es bes*aff5 i/1 be/imm51 se9 knn51 s w]d5 es do* regulative1 9 d] ,ausbung imman5te und si*]e1 d] m5s*li*5 ,absi*t angemess5e ,pr9cipi5 bleib54 ,s wie die ,v]nunft 9 !oretis*] ,betra*tung d] ,natur die ,idee #djc4bj e9] unb$+t5 ,no?w5digkeit ihres ,urgrundes annehm5 mu3 s setzt sie au* 9 praktis*] ihre eig5e 79 ,ansehung d] ,natur7 unb$+te ,causalitt1 d4 i4 ,freiheit1 voraus1 indem sie si* ihres moralis*5 ,gebots bewut i/4 ,weil nun ab] hi] die objective ,no?w5digkeit d] ,h&lung als ,pfli*t d]j5ig51 die sie als ,begeb5heit hab5 wrde1 w5n ihr #djc4be ,grund 9 d] ,natur und ni*t 9 d] ,freiheit 7d4 i4 d] ,v]nunftcausalitt7 lge1 entgeg5gesetzt und die moralis*-s*le*?9-no?w5dige ,h&lung physis* als ganz zufllig angeseh5 wird 7d4 i4 da das1 0 no?w5dig ges*eh5 sollte1 do* ft] ni*t ges*ieht73 s i/ kl>1 da es nur von d] subjectiv5 ,bes*aff5heit uns]s praktis*5 ,v]mg5s h]rhrt1 da #djc4cj die moralis*5 ,gesetze als ,gebote 7und die ihn5 geme ,h&lung5 #cdc als ,pfli*t57 vorge/ellt w]d5 mss51 und die ,v]nunft diese ,no?w5digkeit ni*t dur* e9 ,se9 7,ges*eh571 sond]n ,se9-,soll5 ausdrckt3 wel*es ni*t ,/att f9d5 wrde1 w5n die ,v]nunft ohne ,s9nli*keit 7als subjective ,b$+ung ihr] ,anw5dung auf ,geg5/nde #djc4ce d] ,natur7 ihr] ,causalitt na*1 mi?9 als ,ursa*e 9 e9] intelligibel51 mit dem moralis*5 ,gesetze dur*gngig b]e9/imm5d5 ,welt betra*tet wrde1 wo zwis*5 ,soll5 und ,?un1 zwis*5 e9em praktis*5 ,gesetze von dem1 0 dur* uns mgli* i/1 und dem !oretis*5 von dem1 0 dur* uns wirkli* i/1 ke9 ,unt]s*i$ se9 wrde4 ,ob nun ab] glei* e9e intelligibele ,welt1 9 wel*] alles d>um wirkli* se9 wrde1 blo nur weil es 7als etwas ,gutes7 mgli* i/1 und selb/ die #djd4e ,freiheit als =male ,b$+ung d]selb5 fr uns e9 b]s*w5gli*] ,begriff i/1 d] zu ke9em con/itutiv5 ,pr9zip1 e9 ,object und dess5 objective ,realitt zu be/imm51 taugli* i/3 s di5t die letzt]e do* na* d] ,bes*aff5heit uns]] 7zum ,!il s9nli*57 ,natur und ,v]mg5s fr uns und alle v]nnftige mit d] ,s9n5welt 9 ,v]b9dung /eh5de #djd4aj ,wes51 s weit wir sie uns na* d] ,bes*aff5heit uns]] ,v]nunft vor/ell5 knn51 zu e9em allgeme95 regulativ5 ,pr9cip1 wel*es die ,bes*aff5heit d] ,freiheit als ,=m d] ,causalitt ni*t objectiv be/immt1 sond]n und zw> mit ni*t m9d]] ,gltigkeit1 als ob dieses ges*he1 die ,regel d] ,h&lung5 na* j5] ,idee fr j$]mann zu #djd4ae ,gebot5 ma*t4 ,eb5 s kann man au*1 0 uns]n vorhab5d5 ,fall betrifft1 e9rum53 wir wrd5 zwis*5 ,naturme*anism und ,te*nik d] ,natur1 d4 i4 ,zweckv]knpfung 9 d]selb51 ke95 ,unt]s*i$ f9d51 wre uns] ,v]/& ni*t von d] ,art1 da er vom ,allgeme95 zum ,besond]n #djd4bj geh5 mu1 und die ,ur!ilskraft also 9 ,ansehung des ,besond]n ke9e #cdd ,zweckmigkeit erk5n51 mi?9 ke9e be/imm5de ,ur!ile fll5 kann1 ohne e9 allgeme9es ,gesetz zu hab51 worunt] sie j5es subsumir5 knne4 ,da nun ab] das ,besond]e als e9 sol*es 9 ,ansehung des ,allgeme95 etwas ,zuflliges en?lt1 glei*wohl ab] die ,v]nunft 9 d] #djd4be ,v]b9dung besond]] ,gesetze d] ,natur do* au* ,e9heit1 mi?9 ,gesetzli*keit er=d]t 7wel*e ,gesetzli*keit des ,zufllig5 ,zweckmigkeit heit71 und die ,ableitung d] besond]5 ,gesetze aus d5 allgeme95 9 ,ansehung dess51 0 j5e ,zuflliges 9 si* en?alt51 a priori dur* ,be/immung des ,begriffs vom ,objecte unmgli* i/3 s wird d] ,begriff #djd4cj d] ,zweckmigkeit d] ,natur 9 ihr5 ,product5 e9 fr die m5s*li*e ,ur!ilskraft 9 ,ansehung d] ,natur no?w5dig]1 ab] ni*t die ,be/immung d] ,objecte selb/ angeh5d] ,begriff se91 also e9 subjectives ,pr9cip d] ,v]nunft fr die ,ur!ilskraft1 wel*es als regulativ 7ni*t con/itutiv7 fr uns]e m5s*li*e ,ur!ilskraft eb5 s no?w5dig #djd4ce gilt1 als ob es e9 objectives ,pr9cip wre4 #gg4 ,von d] ,eig5?mli*keit des m5s*li*5 ,v]/&es1 wodur* uns d] ,begriff e9es ,naturzwecks mgli* wird4 ,wir hab5 9 d] ,anm]kung ,eig5?mli*keit5 uns]es 7selb/ des ob]57 ,erk5ntniv]mg5s1 wel*e wir lei*tli* als objective #dje4e ,prdicate auf die ,sa*5 selb/ b]zutrag5 v]leitet w]d51 angefhrt2 ab] sie betreff5 ,ide51 d55 angemess5 ke9 ,geg5/& 9 d] ,erfahrung #cde gegeb5 w]d5 kann1 und die alsdann nur zu regulativ5 ,pr9cipi5 9 ,v]folgung d] letz]5 di55 konnt54 ,mit dem ,begriffe e9es ,naturzwecks v]hlt es si* zw> eb5 s1 0 die ,ursa*e d] #dje4aj ,mgli*keit e9es sol*5 ,prdicats betrifft1 die nur 9 d] ,idee lieg5 kann2 ab] die ihr geme ,folge 7das ,product selb/7 i/ do* 9 d] ,natur gegeb51 und d] ,begriff e9] ,causalitt d] letzt]51 als e9es na* ,zweck5 h&elnd5 ,wes5s1 s*e9t die ,idee e9es ,naturzwecks zu e9em con/itutiv5 ,pr9cip desselb5 zu ma*53 und d>9 hat sie etwas #dje4ae von all5 &]n ,ide5 ,unt]s*eid5des4 ,dieses ,unt]s*eid5de be/eht ab] d>93 da g$a*te ,idee ni*t e9 ,v]nunftpr9cip fr d5 ,v]/&1 sond]n fr die ,ur!ilskraft1 mi?9 l$igli* die ,anw5dung e9es ,v]/&es b]haupt auf mgli*e ,geg5/nde d] ,erfahrung i/2 und zw> da1 wo das ,ur!il ni*t be/imm5d1 #dje4bj sond]n blo reflectir5d se9 kann1 mi?9 d] ,geg5/& zw> 9 d] ,erfahrung gegeb51 ab] d>b] d] ,idee gem g> ni*t e9mal be/immt 7ges*weige vllig angemess57 geur!ilt1 sond]n nur b] ihn reflectirt w]d5 kann4 ,es betrifft also e9e ,eig5?mli*keit uns]es 7m5s*li*57 ,v]/&es #dje4be 9 ,ansehung d] ,ur!ilskraft 9 d] ,reflexion d]selb5 b] ,d+e d] ,natur4 ,w5n das ab] i/1 s mu hi] die ,idee von e9em &]n mgli*5 ,v]/&e1 als dem m5s*li*5 zum ,grunde lieg5 #cdf 7s wie wir 9 d] ,kritik d] r4 ,v4 e9e &]e mgli*e ,ans*auung 9 ,g$ank5 hab5 mut51 w5n die unsrige als e9e besond]e ,art1 nmli* #dje4cj die1 fr wel*e ,geg5/nde nur als ,ers*e9ung5 gelt51 gehalt5 w]d5 sollte71 damit man sag5 knne3 gewisse ,naturproducte mss5 na* d] besond]5 ,bes*aff5heit uns]es ,v]/&es von uns ihr] ,mgli*keit na* als absi*tli* und als ,zwecke erzeugt betra*tet w]d51 ohne do* d>um zu v]lang51 da es wirkli* e9e besond]e #dje4ce ,ursa*e1 wel*e die ,vor/ellung e9es ,zwecks zu ihrem ,be/immungsgrunde hat1 gebe1 mi?9 ohne 9 ,abr$e zu zieh51 da ni*t e9 &]] 7hh]]7 ,v]/&1 als d] m5s*li*e au* im ,me*anism d] ,natur1 d4 i4 e9] ,causalv]b9dung1 zu d] ni*t auss*lieungsweise e9 ,v]/& als ,ursa*e ang5omm5 wird1 d5 ,grund d] ,mgli*keit sol*] ,producte d] #djf4e ,natur antreff5 knne4 ,es kommt hi] also auf das ,v]halt5 uns]es ,v]/&es zur ,ur!ilskraft an1 da wir nmli* d>9 e9e gewisse ,zuflligkeit d] ,bes*aff5heit des unsrig5 aufsu*51 um diese ,eig5?mli*keit uns]es ,v]/&es zum ,unt]s*i$e von &]5 mgli*5 anzum]k54 #djf4aj ,diese ,zuflligkeit f9det si* ganz natrli* 9 dem ,besond]n1 wel*es die ,ur!ilskraft unt] das ,allgeme9e d] ,v]/&esbegriffe br+5 soll2 d5n dur* das ,allgeme9e uns]es 7m5s*li*57 ,v]/&es i/ das ,besond]e ni*t be/immt2 und es i/ zufllig1 auf wie viel]lei #cdg ,art unt]s*i$5e ,d+e1 die do* 9 e9em geme9sam5 ,m]kmale #djf4ae b]e9komm51 uns]] ,wahrnehmung vorkomm5 knn54 ,uns] ,v]/& i/ e9 ,v]mg5 d] ,begriffe1 d4 i4 e9 discursiv] ,v]/&1 fr d5 es freili* zufllig se9 mu1 wel*]lei und wie sehr v]s*i$5 das ,besond]e se9 mag1 das ihm 9 d] ,natur gegeb5 w]d5 und das unt] se9e ,begriffe gebra*t w]d5 kann4 ,weil ab] zum ,erk5ntni do* au* #djf4bj ,ans*auung gehrt1 und e9 ,v]mg5 e9] vllig5 ,spontaneitt d] ,ans*auung e9 von d] ,s9nli*keit unt]s*i$5es und davon ganz unabhngiges ,erk5ntniv]mg51 mi?9 ,v]/& 9 d] allgeme9/5 ,b$eutung se9 wrde3 s kann man si* au* e95 intuitiv5 ,v]/& 7negativ1 nmli* blo als ni*t discursiv57 d5k51 wel*] #djf4be ni*t vom ,allgeme95 zum ,besond]5 und s zum ,e9zeln5 7dur* ,begriffe7 geht1 und fr wel*5 j5e ,zuflligkeit d] ,zusamm5/immung d] ,natur 9 ihr5 ,product5 na* besond]n ,gesetz5 zum ,v]/&e ni*t angetr(f5 wird1 wel*e dem unsrig5 es s s*w] ma*t1 das ,mannigfaltige d]selb5 zur ,e9heit des ,erk5ntnisses zu br+52 e9 ,ges*ft1 #djf4cj das d] unsrige nur dur* b]e9/immung d] ,naturm]kmale zu uns]m ,v]mg5 d] ,begriffe1 wel*e sehr zufllig i/1 zu ,/&e br+5 kann1 dess5 e9 ans*au5d] ,v]/& ab] ni*t b$>f4 ,uns] ,v]/& hat also das ,eig5e fr die ,ur!ilskraft1 da im #cdh ,erk5ntni dur* d5selb5 dur* das ,allgeme9e das ,besond]e ni*t be/immt #djf4ce wird1 und dieses also von j5em alle9 ni*t abgeleitet w]d5 kann2 glei*wohl ab] dieses ,besond]e 9 d] ,mannigfaltigkeit d] ,natur zum ,allgeme95 7dur* ,begriffe und ,gesetze7 zusamm5/imm5 soll1 um d>unt] subsumirt w]d5 zu knn51 wel*e ,zusamm5/immung unt] sol*5 ,um/nd5 sehr zufllig und fr die ,ur!ilskraft ohne be/immtes ,pr9cip se9 mu4 ,um nun glei*wohl die ,mgli*keit e9] sol*5 ,zusamm5/immung #djg4e d] ,d+e d] ,natur zur ,ur!ilskraft 7wel*e wir als zufllig1 mi?9 nur dur* e95 d>auf g]i*tet5 ,zweck als mgli* vor/ell57 w5ig/5s d5k5 zu knn51 mss5 wir uns zuglei* e95 &]n ,v]/& d5k51 9 ,beziehung auf wel*5 und zw> vor allem ihm beigelegt5 ,zweck wir j5e ,zusamm5/immung d] ,naturgesetze mit uns]] ,ur!ilskraft1 #djg4aj die fr uns]n ,v]/& nur dur* das ,v]b9dungsmittel d] ,zwecke d5kb> i/1 als no?w5dig vor/ell5 knn54 ,uns] ,v]/& nmli* hat die ,eig5s*aft1 da er 9 se9em ,erk5ntnisse1 z4 ,b4 d] ,ursa*e e9es ,products1 vom ,analytis*-,allgeme95 7von ,begriff57 zum ,besond]n 7d] gegeb55 empiris*5 ,ans*auung7 #djg4ae geh5 mu2 wobei er also 9 ,ansehung d] ,mannigfaltigkeit des letzt]n ni*ts be/immt1 sond]n diese ,be/immung fr die ,ur!ilskraft #cdi von d] ,subsumtion d] empiris*5 ,ans*auung 7w5n d] ,geg5/& e9 ,naturproduct i/7 unt] dem ,begriff erw>t5 mu4 ,nun knn5 wir uns ab] au* e95 ,v]/& d5k51 d]1 weil er ni*t wie d] unsrige #djg4bj discursiv1 sond]n intuitiv i/1 vom ,syn!tis*-,allgeme95 7d] ,ans*auung e9es ,ganz5 als e9es sol*57 zum ,besond]n geht1 d4 i4 vom ,ganz5 zu d5 ,!il52 d] also und dess5 ,vor/ellung des ,ganz5 die ,zuflligkeit d] ,v]b9dung d] ,!ile ni*t 9 si* en?lt1 um e9e be/immte ,=m des ,ganz5 mgli* zu ma*51 die uns] ,v]/& #djg4be b$>f1 wel*] von d5 ,!il5 als allgeme+$a*t5 ,grnd5 zu v]s*i$55 d>unt] zu subsumir5d5 mgli*5 ,=m5 als ,folg5 =tgeh5 mu4 ,na* d] ,bes*aff5heit uns]es ,v]/&es i/ h+eg5 e9 reales ,ganze d] ,natur nur als ,wirkung d] concurrir5d5 beweg5d5 ,krfte d] ,!ile anzuseh54 ,woll5 wir uns also ni*t die ,mgli*keit #djg4cj des ,ganz5 als von d5 ,!il51 wie es uns]m discursiv5 ,v]/&e gem i/1 sond]n na* ,magabe des intuitiv5 7urbildli*57 die ,mgli*keit d] ,!ile 7ihr] ,bes*aff5heit und ,v]b9dung na*7 als vom ,ganz5 abhng5d vor/ell53 s kann dieses na* eb5 d]selb5 ,eig5?mli*keit uns]es ,v]/&es ni*t s ges*eh51 da das ,ganze d5 #djg4ce ,grund d] ,mgli*keit d] ,v]knpfung d] ,!ile 7wel*es 9 d] discursiv5 ,erk5ntniart ,wid]spru* se9 wrde71 sond]n nur da die ,vor/ellung e9es ,ganz5 d5 ,grund d] ,mgli*keit d] ,=m desselb5 #cej und d] dazu gehrig5 ,v]knpfung d] ,!ile en?alte4 ,da das ,ganze nun ab] alsdann e9e ,wirkung1 ,product1 se9 wrde1 dess5 ,vor/ellung als die ,ursa*e se9] ,mgli*keit angeseh5 wird1 das ,product ab] e9] ,ursa*e1 d]5 ,be/immungsgrund blo die ,vor/ellung #djh4e ihr] ,wirkung i/1 e9 ,zweck heit3 s folgt d>aus1 da es blo e9e ,folge aus d] besond]n ,bes*aff5heit uns]es ,v]/&es sei1 w5n wir ,produkte d] ,natur na* e9] &]n ,art d] ,causalitt1 als d] d] ,naturgesetze d] ,mat]ie1 nmli* nur na* d] d] ,zwecke und ,endursa*51 uns als mgli* vor/ell51 und da dieses ,pr9cip ni*t die ,mgli*keit #djh4aj sol*] ,d+e selb/ 7selb/ als ,phnom5e betra*tet7 na* dies] ,erzeugungs>t1 sond]n nur die uns]em ,v]/&e mgli*e ,beur!ilung d]selb5 angehe4 ,wobei wir zuglei* e9seh51 w>um wir 9 d] ,naturkunde mit e9] ,erklrung d] ,producte d] ,natur dur* ,causalitt na* ,zweck5 lange ni*t zufri$5 s9d1 weil wir nmli* 9 d]selb5 die ,natur]zeugung #djh4ae blo uns]m ,v]mg5 sie zu beur!il51 d4 i4 d] reflectir5d5 ,ur!ilskraft und ni*t d5 ,d+5 selb/ zum ,behuf d] be/imm5d5 ,ur!ilskraft angemess5 zu beur!il5 v]lang54 ,es i/ hiebei au* g> ni*t n?ig zu beweis51 da e9 sol*] intellectus ar*etypus mgli* sei1 sond]n nur da wir 9 d] ,dageg5haltung uns]es discursiv51 #djh4bj d] ,bild] b$rftig5 ,v]/&es 7intellectus ectypus7 und d] #cea ,zuflligkeit e9] sol*5 ,bes*aff5heit auf j5e ,idee 7e9es intellectus ar*etypus7 gefhrt w]d51 diese au* ke95 ,wid]spru* en?alte4 ,w5n wir nun e9 ,ganzes d] ,mat]ie se9] ,=m na* als e9 ,product d] ,!ile und ihr] ,krfte und ,v]mg5 si* von selb/ zu v]b9d5 #djh4be 7&]e ,mat]i51 die diese e9&] zufhr51 h9zug$a*t7 betra*t53 s /ell5 wir uns e9e me*anis*e ,erzeugungs>t desselb5 vor4 ,ab] es kommt auf sol*e ,art ke9 ,begriff von e9em ,ganz5 als ,zweck h]aus1 dess5 inn]e ,mgli*keit dur*aus die ,idee von e9em ,ganz5 voraussetzt1 von d] selb/ die ,bes*aff5heit und ,wirkungs>t d] ,!ile #djh4cj abhngt1 wie wir uns do* e95 organisirt5 ,krp] vor/ell5 mss54 ,hi]aus folgt ab]1 wie eb5 gewies5 word51 ni*t1 da die me*anis*e ,erzeugung e9es sol*5 ,krp]s unmgli* sei2 d5n das wrde soviel sag51 als1 es sei e9e sol*e ,e9heit 9 d] ,v]knpfung des ,mannigfaltig5 fr j$5 ,v]/& unmgli* 7d4 i4 wid]spre*5d7 si* vorzu/ell51 #djh4ce ohne da die ,idee d]selb5 zuglei* die erzeug5de ,ursa*e d]selb5 sei1 d4 i4 ohne absi*tli*e ,h]vorbr+ung4 ,glei*wohl wrde dieses 9 d] ,t folg51 w5n wir mat]ielle ,wes5 als ,d+e an si* selb/ anzuseh5 b]e*tigt wr54 ,d5n alsdann wrde die ,e9heit1 wel*e d5 ,grund d] ,mgli*keit d] ,naturbildung5 ausma*t1 l$igli* die ,e9heit des ,raums se91 wel*] ab] ke9 ,realgrund d] ,erzeugung51 sond]n #ceb nur die =male ,b$+ung d]selb5 i/2 obwohl er mit dem ,realgrunde1 #dji4e wel*5 wir su*51 d>9 e9ige hnli*keit hat1 da 9 ihm ke9 ,!il ohne 9 ,v]hltni auf das ,ganze 7dess5 ,vor/ellung also d] ,mgli*keit d] ,!ile zum ,grunde liegt7 be/immt w]d5 kann4 ,da es ab] do* w5ig/5s mgli* i/1 die mat]ielle ,welt als bloe ,ers*e9ung zu betra*t5 und etwas als ,d+ an si* selb/ 7wel*es ni*t ,ers*e9ung #dji4aj i/71 als ,sub/rat1 zu d5k51 diesem ab] e9e correspondir5de intellectuelle ,ans*auung 7w5n sie glei* ni*t die unsrige i/7 unt]zuleg53 s wrde e91 obzw> fr uns un]k5nb>]1 b]s9nli*] ,realgrund fr die ,natur ,/att f9d51 zu d] wir selb/ mitgehr51 9 wel*] wir also das1 0 9 ihr als ,geg5/& d] ,s9ne no?w5dig i/1 #dji4ae na* me*anis*5 ,gesetz51 die ,zusamm5/immung und ,e9heit ab] d] besond]5 ,gesetze und d] ,=m5 na* d5selb51 die wir 9 ,ansehung j5] als zufllig beur!il5 mss51 9 ihr als ,geg5/&e d] ,v]nunft 7ja das ,naturganze als ,sy/em7 zuglei* na* teleologis*5 ,gesetz5 betra*t5 und sie na* zwei]lei ,pr9cipi5 beur!il5 wrd51 #dji4bj ohne da die me*anis*e ,erklrungs>t dur* die teleologis*e1 als ob sie e9&] wid]spr*51 ausges*loss5 wird4 ,hi]aus lt si* au* das1 0 man son/ zw> lei*t v]mu!n1 ab] s*w]li* mit ,gewiheit behaupt5 und beweis5 konnte1 e9seh51 #cec da zw> das ,pr9cip e9] me*anis*5 ,ableitung zweckmig] ,naturproducte #dji4be neb5 dem teleologis*5 be/eh51 dieses letzt]e ab] ke9esweges entbehrli* ma*5 knnte3 d4 i4 man kann an e9em ,d+e1 wel*es wir als ,naturzweck beur!il5 mss5 7e9em organisirt5 ,wes571 zw> alle bekannte und no* zu entdeck5de ,gesetze d] me*anis*5 ,erzeugung v]su*5 und au* h(f5 drf5 damit gut5 ,=tgang zu hab51 niemals #dji4cj ab] d] ,b]ufung auf e95 davon ganz unt]s*i$55 ,erzeugungsgrund1 nmli* d] ,causalitt dur* ,zwecke1 fr die ,mgli*keit e9es sol*5 ,products b]hob5 se92 und s*le*t]d+s kann ke9e m5s*li*e ,v]nunft 7au* ke9e endli*e1 die d] ,qualitt na* d] unsrig5 hnli* wre1 sie ab] dem ,grade na* no* s sehr b]/iege7 die ,erzeugung #dji4ce au* nur e9es ,grs*5s aus blo me*anis*5 ,ursa*5 zu v]/eh5 h(f54 ,d5n w5n die teleologis*e ,v]knpfung d] ,ursa*5 und ,wirkung5 zur ,mgli*keit e9es sol*5 ,geg5/&es fr die ,ur!ilskraft ganz un5tbehrli* i/1 selb/ um diese nur am ,leitfad5 d] ,erfahrung zu /udi]52 w5n fr uere ,geg5/nde als ,ers*e9ung5 e9 si* auf ,zwecke bezieh5d] h9rei*5d] ,grund g> ni*t angetr(f5 w]d5 kann1 sond]n dies]1 d] au* 9 d] ,natur liegt1 do* nur im #daj4e b]s9nli*5 ,sub/rat d]selb5 gesu*t w]d5 mu1 von wel*em uns ab] alle mgli*e ,e9si*t abges*nitt5 i/3 s i/ es uns s*le*t]d+s unmgli*1 aus d] ,natur selb/ h]g5omm5e ,erklrungsgrnde fr #ced ,zweckv]b9dung5 zu s*pf51 und es i/ na* d] ,bes*aff5heit des m5s*li*5 ,erk5ntniv]mg5s no?w5dig1 d5 ob]/5 ,grund dazu #daj4aj 9 e9em ursprngli*5 ,v]/&e als ,weltursa*e zu su*54 #gh4 ,von d] ,v]e9igung des ,pr9cips des allgeme95 ,me*anismus d] ,mat]ie mit dem teleologis*5 9 d] ,te*nik d] ,natur4 #daj4ae ,es liegt d] ,v]nunft un5dli* viel d>an1 d5 ,me*anism d] ,natur 9 ihr5 ,erzeugung5 ni*t fall5 zu lass5 und 9 d] ,erklrung d]selb5 ni*t vorbei zu geh53 weil ohne dies5 ke9e ,e9si*t 9 die ,natur d] ,d+e erlangt w]d5 kann4 ,w5n man uns glei* e9rumt3 da e9 h*/] ,ar*itekt die ,=m5 d] ,natur1 s wie sie von je h] da s9d1 #daj4bj unmittelb> ges*aff51 od] die1 wel*e si* 9 ihrem ,laufe cont9uirli* na* eb5 demselb5 ,mu/] bild51 prdet]m9irt habe3 s i/ do* dadur* uns]e ,erk5ntni d] ,natur ni*t im m9de/5 gefrd]t3 weil wir j5es ,wes5s ,h&lungs>t und die ,ide5 desselb51 wel*e die ,pr9cipi5 d] ,mgli*keit d] ,naturwes5 en?alt5 soll51 g> ni*t k5n5 #daj4be und von demselb5 als von ob5 h]ab 7a priori7 die ,natur ni*t erklr5 knn54 ,woll5 wir ab] von d5 ,=m5 d] ,geg5/nde d] ,erfahrung1 also von unt5 h9auf 7a po/]iori71 weil wir 9 dies5 ,zweckmigkeit anzutreff5 glaub51 um diese zu erklr51 uns auf e9e na* ,zweck5 #cee wirk5de ,ursa*e b]uf53 s wrd5 wir ganz tautologis* erklr5 und #daj4cj die ,v]nunft mit ,wort5 tus*51 ohne no* zu erwhn53 da da1 wo wir uns mit dies] ,erklrungs>t ins b]s*w5gli*e v]li]51 woh9 uns die ,natur]k5ntni ni*t folg5 kann1 die ,v]nunft di*t]is* zu s*wrm5 v]leitet wird1 wel*es zu v]ht5 eb5 ihre vorzgli*/e ,be/immung i/4 #daj4ce ,von d] &]n ,seite i/ es e9e eb5 s[ohl no?w5dige ,maxime d] ,v]nunft1 das ,pr9cip d] ,zwecke an d5 ,product5 d] ,natur ni*t vorbei zu geh53 weil es1 w5n es glei* die ,ent/ehungs>t d]selb5 uns eb5 ni*t begreifli*] ma*t1 do* e9 heuri/is*es ,pr9cip i/1 d5 besond]n ,gesetz5 d] ,natur na*zu=s*52 gesetzt au*1 da man davon #daa4e ke95 ,gebrau* ma*5 wollte1 um die ,natur selb/ d>na* zu erklr51 indem man sie s lange1 ob sie glei* absi*tli*e ,zwecke9heit aug5s*e9li* d>leg51 no* imm] nur ,naturzwecke n5nt1 d4 i4 ohne b] die ,natur h9aus d5 ,grund d] ,mgli*keit d]selb5 zu su*54 ,weil es ab] do* am ,ende zur ,frage weg5 d] letzt]5 komm5 mu3 s i/ es eb5 #daa4aj s no?w5dig fr sie1 e9e besond]e ,art d] ,causalitt1 die si* ni*t 9 d] ,natur vorf9det1 zu d5k51 als die ,me*anik d] ,naturursa*5 die ihrige hat1 indem zu d] ,receptivitt mehr]] und &]] ,=m51 als d]5 die ,mat]ie na* d] letzt]5 fhig i/1 no* e9e ,spontaneitt e9] #cef ,ursa*e 7die also ni*t ,mat]ie se9 kann7 h9zukomm5 mu1 ohne wel*e #daa4ae von j55 ,=m5 ke9 ,grund angegeb5 w]d5 kann4 ,zw> mu die ,v]nunft1 ehe sie dies5 ,s*ritt ?ut1 behutsam v]fahr5 und ni*t j$e ,te*nik d] ,natur1 d4 i4 e9 productives ,v]mg5 d]selb51 wel*es ,zweckmigkeit d] ,ge/alt fr uns]e bloe ,appreh5sion an si* zeigt 7wie bei regulr5 ,krp]n71 fr teleologis* zu erklr5 su*51 sond]n imm] #daa4bj s lange fr blo me*anis*-mgli* anseh52 alle9 d>b] das teleologis*e ,pr9cip g> auss*lieen und1 wo die ,zweckmigkeit fr die ,v]nunftunt]su*ung d] ,mgli*keit d] ,natur=m5 dur* ihre ,ursa*5 si* ganz unlugb> als ,beziehung auf e9e &]e ,art d] ,causalitt zeigt1 do* imm] d5 bloen ,me*anism befolg5 woll51 mu die ,v]nunft #daa4be eb5 s phanta/is* und unt] ,hirngesp9/5 von ,naturv]mg51 die si* g> ni*t d5k5 lass51 h]ums*weif5d ma*51 als e9e blo teleologis*e ,erklrungs>t1 die g> ke9e ,rcksi*t auf d5 ,naturme*anism nimmt1 sie s*wrm]is* ma*te4 ,an e9em und eb5 demselb5 ,d+e d] ,natur lass5 si* ni*t beide #daa4cj ,pr9cipi51 als ,grundstze d] ,erklrung 7,d$uction7 e9es von dem &]n1 v]knpf51 d4 i4 als dogmatis*e und con/itutive ,pr9cipi5 d] ,nature9si*t fr die be/imm5de ,ur!ilskraft v]e9ig54 ,w5n i* z4 ,b4 von e9] ,made annehme1 sie sei als ,product des bloen ,me*anismus d] ,mat]ie 7d] neu5 ,bildung1 die sie fr si* selb/ bew]k/elligt1 #daa4ce #ceg w5n ihre ,elem5te dur* ,fulni 9 ,freiheit gesetzt w]d57 anzuseh53 s kann i* nun ni*t von eb5 d]selb5 ,mat]ie1 als e9] ,causalitt na* ,zweck5 zu h&eln1 eb5 dasselbe ,product ableit54 ,umgekehrt1 w5n i* dasselbe ,product als ,naturzweck annehme1 kann i* ni*t auf e9e me*anis*e ,erzeugungs>t desselb5 re*n5 und sol*e als con/itutives ,pr9cip zur ,beur!ilung desselb5 se9] ,mgli*keit na* annehm5 und s beide ,pr9cipi5 v]e9ig54 ,d5n e9e ,erklrungs>t s*liet #dab4e die &]e aus2 gesetzt au*1 da objectiv beide ,grnde d] ,mgli*keit e9es sol*5 ,products auf e9em e9zig5 b]uht51 wir ab] auf dies5 ni*t ,rcksi*t nhm54 ,das ,pr9cip1 wel*es die ,v]e9b>keit beid] 9 ,beur!ilung d] ,natur na* d5selb5 mgli* ma*5 soll1 mu 9 dem1 0 auerhalb beid5 7mi?9 au* auer d] mgli*5 empiris*5 ,naturvor/ellung7 #dab4aj liegt1 von dies] ab] do* d5 ,grund en?lt1 d4 i4 im b]s9nli*51 gesetzt und e9e j$e beid] ,erklrungs>t5 d>auf bezog5 w]d54 ,da wir nun von diesem ni*ts als d5 unbe/immt5 ,begriff e9es ,grundes hab5 knn51 d] die ,beur!ilung d] ,natur na* empiris*5 ,gesetz5 mgli* ma*t1 brig5s ab] ihn dur* ke9 ,prdicat #dab4ae nh] be/imm5 knn53 s folgt1 da die ,v]e9igung beid] ,pr9cipi5 ni*t auf e9em ,grunde d] ,erklrung 7,explication7 d] ,mgli*keit e9es ,products na* gegeb55 ,gesetz5 fr die be/imm5de1 #ceh sond]n nur auf e9em ,grunde d] ,errt]ung 7,exposition7 d]selb5 fr die reflectir5de ,ur!ilskraft b]uh5 knne4 -- ,d5n ,erklr5 heit #dab4bj von e9em ,pr9cip ableit51 wel*es man also deutli* mu erk5n5 und angeb5 knn54 ,nun mss5 zw> das ,pr9cip des ,me*anisms d] ,natur und das d] ,causalitt d]selb5 na* ,zweck5 an e9em und eb5 demselb5 ,naturproducte 9 e9em e9zig5 ob]5 ,pr9cip zusamm5hng5 und d>aus geme9s*aftli* abflieen1 weil sie son/ 9 d] ,naturbetra*tung #dab4be ni*t neb5 e9&] be/eh5 knnt54 ,w5n ab] dieses objectiv-geme9s*aftli*e und also au* die ,geme9s*aft d] davon abhng5d5 ,maxime d] ,natur=s*ung b]e*tig5de ,pr9cip von d] ,art i/1 da es zw> angezeigt1 nie ab] be/immt erkannt und fr d5 ,gebrau* 9 vorkomm5d5 ,fll5 deutli* angegeb5 w]d5 kann3 s lt si* aus #dab4cj e9em sol*5 ,pr9cip ke9e ,erklrung1 d4 i4 deutli*e und be/immte ,ableitung1 d] ,mgli*keit e9es na* j55 zwei het]og55 ,pr9cipi5 mgli*5 ,naturproducts zieh54 ,nun i/ ab] das geme9s*aftli*e ,pr9cip d] me*anis*5 e9]seits und d] teleologis*5 ,ableitung &r]seits das b]s9nli*e1 wel*es wir d] ,natur als ,phnom5 unt]leg5 #dab4ce mss54 ,von diesem ab] knn5 wir uns 9 !oretis*] ,absi*t ni*t d5 m9de/5 bejah5d be/immt5 ,begriff ma*54 ,wie also na* demselb51 als ,pr9cip1 die ,natur 7na* ihr5 besond]n ,gesetz57 fr uns e9 ,sy/em ausma*e1 wel*es s[ohl na* dem ,pr9cip d] ,erzeugung #cei von physis*5 als dem d] ,endursa*5 als mgli* erkannt w]d5 knne3 lt si* ke9esweges erklr52 sond]n nur1 w5n es si* zutrgt1 da ,geg5/nde d] ,natur vorkomm51 die na* dem ,pr9cip des ,me*anisms #dac4e 7wel*es j$]zeit an e9em ,naturwes5 ,anspru* hat7 ihr] ,mgli*keit na*1 ohne uns auf teleologis*e ,grundstze zu /tz51 von uns ni*t knn5 g$a*t w]d51 voraussetz51 da man nur getro/ beid5 gem d5 ,naturgesetz5 na*=s*5 drfe 7na*dem die ,mgli*keit ihres ,products aus e9em od] dem &]n ,pr9cip uns]m ,v]/&e #dac4aj erk5nb> i/71 ohne si* an d5 s*e9b>5 ,wid]/reit zu /oen1 d] si* zwis*5 d5 ,pr9cipi5 d] ,beur!ilung desselb5 h]vor?ut3 weil w5ig/5s die ,mgli*keit1 da beide au* objectiv 9 e9em ,pr9cip v]e9b> se9 m*t5 7da sie ,ers*e9ung5 betreff51 die e95 b]s9nli*5 ,grund voraussetz571 gesi*]t i/4 #dac4ae ,ob also glei* s[ohl d] ,me*anism als d] teleologis*e 7absi*tli*e7 ,te*nicism d] ,natur 9 ,ansehung eb5desselb5 ,products und se9] ,mgli*keit unt] e9em geme9s*aftli*5 ob]n ,pr9cip d] ,natur na* besond]n ,gesetz5 /eh5 mg53 s knn5 wir do*1 da dieses ,pr9cip transsc5d5t i/1 na* d] ,e+es*rnk!it uns]es ,v]/&es #dac4bj beide ,pr9cipi5 9 d] ,erklrung eb5 d]selb5 ,natur]zeugung alsdann ni*t v]e9ig51 w5n selb/ die inn]e ,mgli*keit dieses ,products nur dur* e9e ,causalitt na* ,zweck5 v]/ndli* i/ 7wie organisirte #cfj ,mat]i5 von d] ,art s9d74 ,es bleibt also bei dem obig5 ,grundsatze d] ,teleologie3 da na* d] ,bes*aff5heit des m5s*li*5 #dac4be ,v]/&es fr die ,mgli*keit organis*] ,wes5 9 d] ,natur ke9e &]e als absi*tli* wirk5de ,ursa*e knne ang5omm5 w]d51 und d] bloe ,me*anism d] ,natur zur ,erklrung dies] ihr] ,producte g> ni*t h9lngli* se9 knne2 ohne do* dadur* 9 ,ansehung d] ,mgli*keit sol*] ,d+e selb/ dur* dies5 ,grundsatz ents*eid5 zu woll54 #dac4cj ,da nmli* dies] nur e9e ,maxime d] reflectir5d51 ni*t d] be/imm5d5 ,ur!ilskraft i/1 dah] nur subjectiv fr uns1 ni*t objectiv fr die ,mgli*keit dies] ,art ,d+e selb/ gilt 7wo beid]lei ,erzeugungs>t5 wohl 9 e9em und demselb5 ,grunde zusamm5hng5 knnt572 da f]n] ohne all5 zu d] teleologis*-g$a*t5 ,erzeugungs>t h9zukomm5d5 #dac4ce ,begriff von e9em dabei zuglei* anzutreff5d5 ,me*anism d] ,natur d]glei*5 ,erzeugung g> ni*t als ,naturproduct beur!ilt w]d5 knnte3 s fhrt obige ,maxime zuglei* die ,no?w5digkeit e9] ,v]e9igung beid] ,pr9cipi5 9 d] ,beur!ilung d] ,d+e als ,naturzwecke bei si*1 ab] ni*t um e9e ganz1 od] 9 gewiss5 ,/ck5 an die ,/elle d] &]n zu setz54 ,d5n an die ,/elle dess51 0 7von uns w5ig/5s7 nur als na* ,absi*t mgli* g$a*t wird1 lt si* ke9 ,me*anism2 #dad4e und an die ,/elle dess51 0 na* diesem als no?w5dig erkannt wird1 lt si* ke9e ,zuflligkeit1 die e9es ,zwecks zum ,be/immungsgrunde #cfa b$rfe1 annehm53 sond]n nur die e9e 7d] ,me*anism7 d] &]n 7dem absi*tli*5 ,te*nicism7 unt]ordn51 wel*es na* dem transsc5d5tal5 ,pr9cip d] ,zweckmigkeit d] ,natur ganz wohl ges*eh5 #dad4aj d>f4 ,d5n wo ,zwecke als ,grnde d] ,mgli*keit gewiss] ,d+e g$a*t w]d51 da mu man au* ,mittel annehm51 d]5 ,wirkungsgesetz fr si* ni*ts e95 ,zweck ,voraussetz5des b$>f1 mi?9 me*anis* und do* e9e unt]geordnete ,ursa*e absi*tli*] ,wirkung5 se9 kann4 ,dah] #dad4ae lt si* selb/ 9 organis*5 ,product5 d] ,natur1 no* mehr ab]1 w5n wir1 dur* die un5dli*e ,m5ge d]selb5 v]anlat1 das ,absi*tli*e 9 d] ,v]b9dung d] ,naturursa*5 na* besond]n ,gesetz5 nun au* 7w5ig/5s dur* erlaubte ,hypo!se7 zum allgeme95 ,pr9cip d] reflectir5d5 ,ur!ilskraft fr das ,naturganze 7die ,welt7 annehm51 #dad4bj e9e groe und sog> allgeme9e ,v]b9dung d] me*anis*5 ,gesetze mit d5 teleologis*5 9 d5 ,erzeugung5 d] ,natur d5k51 ohne die ,pr9cipi5 d] ,beur!ilung d]selb5 zu v]we*seln und e9es an die ,/elle des &]n zu setz53 weil 9 e9] teleologis*5 ,beur!ilung die ,mat]ie1 selb/ w5n die ,=m1 wel*e sie annimmt1 nur als na* ,absi*t #dad4be mgli* beur!ilt wird1 do* ihr] ,natur na* me*anis*5 ,gesetz5 gem j5em vorge/ellt5 ,zwecke au* zum ,mittel unt]geordnet se9 kann2 wiewohl1 #cfb da d] ,grund dies] ,v]e9b>keit 9 demj5ig5 liegt1 0 w$] das e9e no* das &]e 7w$] ,me*anism1 no* ,zweckv]b9dung71 sond]n das b]s9nli*e ,sub/rat d] ,natur i/1 von dem wir ni*ts erk5n51 #dad4cj fr uns]e 7die m5s*li*e7 ,v]nunft beide ,vor/ellungs>t5 d] ,mgli*keit sol*] ,objecte ni*t zusamm5zus*melz5 s9d1 sond]n wir sie ni*t &]s als na* d] ,v]knpfung d] ,endursa*5 auf e9em ob]/5 ,v]/&e gegrndet beur!il5 knn51 wodur* also d] teleologis*5 ,erklrungs>t ni*ts b5omm5 wird4 #dad4ce ,weil nun ab] ganz unbe/immt und fr uns]e ,v]nunft au* auf imm] unbe/immb> i/1 wieviel d] ,me*anism d] ,natur als ,mittel zu j$] ,endabsi*t 9 d]selb5 ?ue2 und weg5 des ob]whnt5 intelligibel5 ,pr9cips d] ,mgli*keit e9] ,natur b]haupt g> ang5omm5 w]d5 kann1 da sie dur*gngig na* beid]lei allgeme9 zusamm5/imm5d5 ,gesetz5 7d5 physis*5 und d5 d] ,endursa*57 mgli* sei1 wiewohl wir die ,art1 wie dieses zugehe1 g> ni*t e9seh5 knn53 s #dae4e wiss5 wir au* ni*t1 wie weit die fr uns mgli*e me*anis*e ,erklrungs>t gehe1 sond]n nur s viel gewi3 da1 s weit wir nur imm] d>9 komm5 mg51 sie do* allemal fr ,d+e1 die wir e9mal als ,naturzwecke an]k5n51 unzurei*5d se9 und wir also na* d] ,bes*aff5heit uns]es ,v]/&es j5e ,grnde insgesammt e9em teleologis*5 #dae4aj #cfc ,pr9cip unt]ordn5 mss54 ,hi]auf grndet si* nun die ,befugni und weg5 d] ,wi*tigkeit1 wel*e das ,natur/udium na* dem ,pr9cip des ,me*anisms fr uns]n !oretis*5 ,v]nunftgebrau* hat1 au* d] ,b]uf3 alle ,producte und ,ereignisse d] ,natur1 selb/ die zweckmig/5 s weit me*anis* zu erklr51 #dae4ae als es imm] 9 uns]m ,v]mg5 7dess5 ,s*rank5 wir inn]halb dies] ,unt]su*ungs>t ni*t angeb5 knn57 /eht1 dabei ab] niemals aus d5 ,aug5 zu v]li]51 da wir die1 wel*e wir alle9 unt] dem ,begriffe vom ,zwecke d] ,v]nunft zur ,unt]su*ung selb/ au* nur auf/ell5 knn51 d] wes5tli*5 ,bes*aff5heit uns]] ,v]nunft gem1 #dae4bj j5e me*anis*5 ,ursa*5 ungea*tet1 do* zuletzt d] ,causalitt na* ,zweck5 unt]ordn5 mss54 ,anhang4 #cfd ,me?od5lehre d] teleologis*5 ,ur!ilskraft4 #gi4 ,ob die ,teleologie als zur ,naturlehre gehr5d abgeh&elt w]d5 msse4 #daf4e ,e9e j$e ,wiss5s*aft mu 9 d] ,encyklopdie all] ,wiss5s*aft5 ihre be/immte ,/elle hab54 ,i/ es e9e philosophis*e ,wiss5s*aft1 s mu ihr ihre ,/elle 9 dem !oretis*5 od] praktis*5 ,!il d]selb5 und1 hat sie ihr5 ,platz im er/]51 entw$] 9 d] ,naturlehre1 s f]n sie das1 0 ,geg5/& d] ,erfahrung se9 kann1 erwgt 7folgli* d] #daf4aj ,krp]lehre1 d] ,seel5lehre und allgeme95 ,weltwiss5s*aft71 od] 9 d] ,gotteslehre 7von dem ,urgrunde d] ,welt als ,inbegriff all] ,geg5/nde d] ,erfahrung7 angewies5 w]d54 ,nun fragt si*3 ,wel*e ,/elle gebhrt d] ,teleologie8 ,gehrt sie zur 7eig5tli* sog5annt57 ,naturwiss5s*aft1 od] zur ,!ologie8 ,e9s #daf4ae von beid5 mu se92 d5n zum b]gange aus e9] 9 die &]e kann g> ke9e ,wiss5s*aft gehr51 weil dies] nur die ,articulation od] ,organisation des ,sy/ems und ke95 ,platz 9 demselb5 b$eutet4 ,da sie 9 die ,!ologie als e9 ,!il d]selb5 ni*t gehre1 obglei* #cfe 9 d]selb5 von ihr d] wi*tig/e ,gebrau* gema*t w]d5 kann1 i/ fr #daf4bj si* selb/ kl>4 ,d5n sie hat ,natur]zeugung5 und die ,ursa*e d]selb5 zu ihrem ,geg5/&e2 und ob sie glei* auf die letzt]e1 als e95 auer und b] die ,natur beleg55 ,grund 7gttli*5 ,urheb]7 h9ausweiset1 s ?ut sie dieses do* ni*t fr die be/imm5de1 sond]n nur 7um die ,beur!ilung d] ,d+e 9 d] ,welt dur* e9e sol*e ,idee dem #daf4be m5s*li*5 ,v]/&e angemess5 als regulatives ,pr9cip zu leit57 blo fr die reflectir5de ,ur!ilskraft 9 d] ,naturbetra*tung4 ,eb5 s w5ig s*e9t sie ab] au* 9 die ,naturwiss5s*aft zu gehr51 wel*e be/imm5d] und ni*t blo reflectir5d] ,pr9cipi5 b$>f1 um von ,naturwirkung5 objective ,grnde anzugeb54 ,9 d] ,t i/ au* fr die ,!orie d] ,natur1 od] die me*anis*e ,erklrung d] ,phnom5e d]selb5 dur* ihre wirk5d5 ,ursa*5 dadur* ni*ts gewonn51 #dag4e da man sie na* dem ,v]hltnisse d] ,zwecke zu e9&] betra*tet4 ,die ,auf/ellung d] ,zwecke d] ,natur an ihr5 ,product51 s f]n sie e9 ,sy/em na* teleologis*5 ,begriff5 ausma*51 i/ eig5tli* nur zur ,naturbes*reibung gehrig1 wel*e na* e9em besond]n ,leitfad5 abgefat i/3 wo die ,v]nunft zw> e9 h]rli*es unt]ri*t5des #dag4aj und praktis* 9 man*]lei ,absi*t zweckmiges ,ges*ft v]ri*tet1 ab] b] das ,ent/eh5 und die inn]e ,mgli*keit dies] ,=m5 g> ke95 #cff ,aufs*lu giebt1 worum es do* d] !oretis*5 ,naturwiss5s*aft eig5tli* zu ?un i/4 ,die ,teleologie als ,wiss5s*aft gehrt also zu g> ke9] ,doctr91 #dag4ae sond]n nur zur ,kritik und zw> e9es besond]n ,erk5ntniv]mg5s1 nmli* d] ,ur!ilskraft4 ,ab] s f]n sie ,pr9cipi5 a priori en?lt1 kann und mu sie die ,me?ode1 wie b] die ,natur na* dem ,pr9cip d] ,endursa*5 geur!ilt w]d5 msse1 angeb52 und s hat ihre ,me?od5lehre w5ig/5s negativ5 ,e9flu auf das ,v]fahr5 9 d] !oretis*5 #dag4bj ,naturwiss5s*aft und au* auf das ,v]hltni1 wel*es diese 9 d] ,metaphysik zur ,!ologie als ,propdeutik d]selb5 hab5 kann4 #hj4 ,von d] no?w5dig5 ,unt]ordnung des ,pr9cips des ,me*anisms unt] dem teleologis*5 9 ,erklrung e9es #dag4be ,d+es als ,naturzwecks4 ,die ,befugni auf e9e blo me*anis*e ,erklrungs>t all] ,naturproducte auszugeh5 i/ an si* ganz unbes*rnkt2 ab] das ,v]mg5 damit alle9 auszulang5 i/ na* d] ,bes*aff5heit uns]es ,v]/&es1 s(]n er es mit ,d+5 als ,naturzweck5 zu ?un hat1 ni*t #dag4cj alle9 sehr bes*rnkt1 sond]n au* deutli* begrnzt3 nmli* s1 da #cfg na* e9em ,pr9cip d] ,ur!ilskraft dur* das er/]e ,v]fahr5 alle9 zur ,erklrung d] letz]5 g> ni*ts ausg]i*tet w]d5 knne1 mi?9 die ,beur!ilung sol*] ,producte j$]zeit von uns zuglei* e9em teleologis*5 ,pr9cip unt]geordnet w]d5 msse4 #dag4ce ,es i/ dah] v]nnftig1 ja v]di5/li*1 dem ,naturme*anism zum ,behuf e9] ,erklrung d] ,naturproducte s[eit na*zugeh51 als es mit ,wahrs*e9li*keit ges*eh5 kann1 ja dies5 ,v]su* ni*t d>um aufzugeb51 weil es an si* unmgli* sei auf se9em ,wege mit d] ,zweckmigkeit d] ,natur zusamm5zutreff51 sond]n nur d>um1 weil es fr #dah4e uns als ,m5s*5 unmgli* i/2 indem dazu e9e &]e als s9nli*e ,ans*auung und e9 be/immtes ,erk5ntni des intelligibel5 ,sub/rats d] ,natur1 woraus selb/ von dem ,me*anism d] ,ers*e9ung5 na* besond]n ,gesetz5 ,grund angegeb5 w]d5 knne1 er=d]li* se9 wrde1 wel*es alles uns] ,v]mg5 gnzli* b]/eigt4 #dah4aj ,damit also d] ,natur=s*] ni*t auf re95 ,v]lu/ arbeite1 s mu er 9 ,beur!ilung d] ,d+e1 d]5 ,begriff als ,naturzwecke unbezweifelt gegrndet i/ 7organisirt] ,wes571 imm] irg5d e9e ursprngli*e ,organisation zum ,grunde leg51 wel*e j55 ,me*anism selb/ b5utzt1 um &]e organisirte ,=m5 h]vorzubr+51 od] die se9ige #dah4ae zu neu5 ,ge/alt5 7die do* ab] imm] aus j5em ,zwecke und ihm gem #cfh erfolg57 zu entwickeln4 ,es i/ rhmli*1 v]mittel/ e9] comp>ativ5 ,anatomie die groe ,s*pfung organisirt] ,natur5 dur*zugeh51 um zu seh53 ob si* d>an ni*t etwas e9em ,sy/em hnli*es und zw> dem ,erzeugungspr9cip #dah4bj na* vorf9de2 ohne da wir n?ig hab51 beim bloen ,beur!ilungspr9cip 7wel*es fr die ,e9si*t ihr] ,erzeugung ke95 ,aufs*lu giebt7 /eh5 zu bleib5 und mu?los all5 ,anspru* auf ,nature9si*t 9 diesem ,felde aufzugeb54 ,die b]e9kunft s viel] ,?i]gattung5 9 e9em gewiss5 geme9sam5 ,s*ema1 das ni*t alle9 9 ihrem ,kno*5bau1 #dah4be sond]n au* 9 d] ,anordnung d] brig5 ,!ile zum ,grunde zu lieg5 s*e9t1 wo bewundrungswrdige ,e9falt des ,grundrisses dur* ,v]krzung e9] und ,v]lng]ung &]]1 dur* ,e9wickelung dies] und ,auswickelung j5] ,!ile e9e s groe ,mannigfaltigkeit von ,species hat h]vorbr+5 knn51 lt e95 obglei* s*wa*5 ,/rahl #dah4cj von ,h(fnung 9 das ,gem? fall51 da hi] wohl etwas mit dem ,pr9cip des ,me*anismus d] ,natur1 ohne wel*es es b]haupt ke9e ,naturwiss5s*aft geb5 kann1 auszuri*t5 se9 m*te4 ,diese ,analogie d] ,=m51 s(]n sie bei all] ,v]s*i$5heit e9em geme9s*aftli*5 ,urbilde gem erzeugt zu se9 s*e951 v]/rkt die ,v]mu?ung e9] #dah4ce wirkli*5 ,v]w&ts*aft d]selb5 9 d] ,erzeugung von e9] geme9s*aftli*5 ,urmutt] dur* die /uf5>tige ,annh]ung e9] ,?i]gattung #cfi zur &]n1 von d]j5ig5 an1 9 wel*] das ,pr9cip d] ,zwecke am mei/5 bewhrt zu se9 s*e9t1 nmli* dem ,m5s*51 bis zum ,polyp1 von diesem sog> bis zu ,moos5 und ,fle*t5 und endli* zu d] ni$rig/5 uns m]kli*5 ,/ufe d] ,natur1 zur roh5 ,mat]ie3 aus wel*] und ihr5 ,krft5 na* me*anis*5 ,gesetz5 7glei* d551 worna* #dai4e sie 9 ,kry/all]zeugung5 wirkt7 die ganze ,te*nik d] ,natur1 die uns 9 organisirt5 ,wes5 s unbegreifli* i/1 da wir uns dazu e9 &]es ,pr9cip zu d5k5 g5?igt glaub51 abzu/amm5 s*e9t4 ,hi] /eht es nun dem ,ar*olog5 d] ,natur frei1 aus d5 briggeblieb55 ,spur5 ihr] lte/5 ,revolution5 na* allem ihm bekannt5 #dai4aj od] gemu?mat5 ,me*anism d]selb5 j5e groe ,familie von ,ges*pf5 7d5n s mte man sie si* vor/ell51 w5n die g5annte dur*gngig zusamm5hng5de ,v]w&ts*aft e95 ,grund hab5 soll7 entspr+5 zu lass54 ,er kann d5 ,mutt]s*oo d] ,erde1 die eb5 aus ihrem *aotis*5 ,zu/&e h]ausg+ 7glei*sam als e9 groes ,?i]71 #dai4ae anfngli* ,ges*pfe von m9d]-zweckmig] ,=m1 diese wi$]um &]e1 wel*e angemess5] ihrem ,zeugungsplatze und ihrem ,v]hltnisse unt] e9&] si* ausbildet51 gebr5 lass52 bis diese ,gebrmutt] selb/1 er/>rt1 si* v]kn*]t1 ihre ,geburt5 auf be/immte1 f]n]h9 ni*t aus>t5de ,species e+es*rnkt htte1 und die ,mannigfaltigkeit s #dai4bj #cgj bliebe1 wie sie am ,ende d] ,op]ation j5] fru*tb>5 ,bildungskraft ausgefall5 w>4 -- ,alle9 er mu glei*wohl zu dem ,ende dies] allgeme95 ,mutt] e9e auf alle diese ,ges*pfe zweckmig ge/ellte ,organisation beileg51 widrig5falls die ,zweck=m d] ,producte des ,?i]- und ,pflanz5rei*s ihr] ,mgli*keit na* g> ni*t zu d5k5 i/4#bi ,alsdann #dai4be ab] hat er d5 ,erklrungsgrund nur weit] aufges*ob5 und kann si* ni*t anmaen1 die ,erzeugung j5] zwei ,rei*e von d] ,b$+ung d] #cga ,endursa*5 unabhngig gema*t zu hab54 #bi ,e9e ,hypo!se von sol*] ,art kann man e9 gewagtes ,ab5teu] d] ,v]nunft n5n52 und es mg5 w5ige selb/ von d5 s*>fs9nig/5 ,natur=s*]n se91 d55 es ni*t bisweil5 dur* d5 ,kopf gegang5 wre4 ,d5n ung]eimt i/ es eb5 ni*t1 wie die g5]atio aequivoca1 worunt] man die ,erzeugung e9es organisirt5 ,wes5s dur* die ,me*anik d] roh5 unorganisirt5 ,mat]ie v]/eht4 ,sie #dai4cj wre imm] no* g5]atio univoca 9 d] allgeme9/5 ,b$eutung des ,worts1 s(]n nur etwas ,organis*es aus e9em &]n ,organis*51 obzw> unt] dies] ,art ,wes5 specifis* von ihm ,unt]s*i$551 erzeugt wrde2 z4 ,b4 w5n gewisse ,wass]?i]e si* na* und na* zu ,sumpf?i]5 und aus dies5 na* e9ig5 ,zeugung5 zu ,l&?i]5 ausbildet54 ,a priori1 im ,ur!ile d] bloen ,v]nunft1 #dai4ce wid]/reitet si* das ni*t4 ,alle9 die ,erfahrung zeigt davon ke9 ,beispiel1 na* d] vielmehr alle ,zeugung1 die wir k5n51 g5]atio homonyma i/1 ni*t blo univoca im ,geg5satz mit d] ,zeugung aus unorganisirtem ,/(fe1 sond]n au* e9 9 d] ,organisation selb/ mit dem ,erzeug5d5 glei*>tiges ,product h]vorbr+t1 und die g5]atio het]onyma1 s weit uns]e ,erfahrungsk5ntni d] ,natur #dbj4ce rei*t1 nirg5d angetr(f5 wird4 ,selb/1 0 die ,v]nd]ung betrifft1 wel*] gewisse ,individu5 d] organisirt5 ,gattung5 zufllig]weise unt]worf5 w]d51 w5n man #dbj4e f9det1 da ihr s abgend]t] ,*>akt] erbli* und 9 die ,zeugungskraft aufg5omm5 wird1 s kann sie ni*t fgli* &]s d5n als geleg5tli*e ,entwickelung e9] 9 d] ,species ursprngli* vorh&55 zweckmig5 ,anlage zur ,selb/]haltung d] ,art beur!ilt w]d53 weil das ,zeug5 se9es glei*5 bei d] dur*gngig5 inn]n ,zweckmigkeit #dbj4aj e9es organisirt5 ,wes5s mit d] ,b$+ung ni*ts 9 die ,zeugungskraft aufzunehm51 0 ni*t au* 9 e9em sol*5 ,sy/em von ,zweck5 zu e9] d] un5twickelt5 ursprngli*5 ,anlag5 gehrt1 s nahe v]bund5 i/4 ,d5n w5n man von diesem ,pr9cip abgeht1 s kann man mit ,si*]heit ni*t wiss51 ob ni*t mehr]e ,/cke d] jetzt #dbj4ae an e9] ,species anzutreff5d5 ,=m eb5 s zufllig5 zwecklos5 ,ursprungs se9 mg52 und das ,pr9cip d] ,teleologie3 9 e9em organisirt5 ,wes5 ni*ts von dem1 0 si* 9 d] ,=tpflanzung desselb5 erhlt1 als unzweckmig zu beur!il51 mte dadur* 9 d] ,anw5dung sehr unzuv]lssig w]d5 und l$igli* fr d5 ,ur/amm 7d5 wir ab] #dbj4bj ni*t mehr k5n57 gltig se94 ,hume ma*t wid] diej5ig51 wel*e fr alle sol*e ,naturzwecke #cgb e9 teleologis*es ,pr9cip d] ,beur!ilung1 d4 i4 e95 ar*itektonis*5 ,v]/&1 anzunehm5 n?ig f9d51 die ,e9w5dung3 da man mit eb5 dem ,re*te frag5 knnte1 wie d5n e9 sol*] ,v]/& mgli* sei1 #dbj4be d4 i4 wie die man*]lei ,v]mg5 und ,eig5s*aft51 wel*e die ,mgli*keit e9es ,v]/&es1 d] zuglei* ausfhr5de ,ma*t hat1 ausma*51 si* s zweckmig 9 e9em ,wes5 hab5 zusamm5 f9d5 knn54 ,alle9 dies] ,e9wurf i/ ni*tig4 ,d5n die ganze ,s*wi]igkeit1 wel*e die ,frage weg5 d] er/5 ,erzeugung e9es 9 si* selb/ ,zwecke en?alt5d5 #dbj4cj und dur* sie alle9 begreifli*5 ,d+es umgiebt1 b]uht auf d] ,na*frage na* ,e9heit des ,grundes d] ,v]b9dung des ,mannigfaltig5 auer e9&] 9 diesem ,producte2 da d5n1 w5n dies] ,grund 9 dem ,v]/&e e9] h]vorbr+5d5 ,ursa*e als e9fa*] ,sub/anz gesetzt wird1 j5e ,frage1 s(]n sie teleologis* i/1 h9rei*5d beantwortet wird1 w5n ab] die ,ursa*e blo 9 d] ,mat]ie1 als e9em ,aggregat viel] ,sub/anz5 auer e9&]1 gesu*t wird1 die ,e9heit des ,pr9cips fr die inn]li* zweckmige ,=m ihr] ,bildung gnzli* ermangelt2 #dba4e und die ,autokratie d] ,mat]ie 9 ,erzeugung51 wel*e von uns]m ,v]/&e nur als ,zwecke begriff5 w]d5 knn51 i/ e9 ,wort ohne ,b$eutung4 ,dah] kommt es1 da diej5ig51 wel*e fr die objectiv-zweckmig5 ,=m5 d] ,mat]ie e95 ob]/5 ,grund d] ,mgli*keit d]selb5 #dba4aj #cgc su*51 ohne ihm eb5 e95 ,v]/& zuzuge/eh51 das ,weltganze do* g]n zu e9] e9ig51 allbefass5d5 ,sub/anz 7,pan!ism71 od] 7wel*es nur e9e be/immt]e ,erklrung des vorig5 i/7 zu e9em ,inbegriffe viel] e9] e9ig5 e9fa*5 ,sub/anz inhrir5d5 ,be/immung5 7,sp9ozism7 ma*51 blo um j5e ,b$+ung all] ,zweckmigkeit1 die #dba4ae ,e9heit des ,grundes1 h]aus zu bekomm52 wobei sie zw> e9] ,b$+ung d] ,aufgabe1 nmli* d] ,e9heit 9 d] ,zweckbeziehung1 v]mittel/ des blo ontologis*5 ,begriffs e9] e9fa*5 ,sub/anz e9 ,g5ge ?un1 ab] fr die &]e ,b$+ung1 nmli* das ,v]hltni d]selb5 zu ihr] ,folge als ,zweck1 wodur* j5] ontologis*e ,grund #dba4bj fr die ,frage nh] be/immt w]d5 soll1 ni*ts anfhr51 mi?9 die ganze ,frage ke9esweges beantwort54 ,au* bleibt sie s*le*t]d+s unbeantwortli* 7fr uns]e ,v]nunft71 w5n wir j55 ,urgrund d] ,d+e ni*t als e9fa*e ,sub/anz und dies] ihre ,eig5s*aft zu d] specifis*5 ,bes*aff5heit d] auf sie si* grnd5d5 ,natur=m51 #dba4be nmli* d] ,zwecke9heit1 ni*t als die e9] intellig5t5 ,sub/anz1 das ,v]hltni ab] d]selb5 zu d5 letzt]5 7weg5 d] ,zuflligkeit1 die wir an allem f9d51 0 wir uns nur als ,zweck mgli* d5k57 ni*t als das ,v]hltni e9] ,causalitt uns vor/ell54 #ha4 #dba4cj #cgd ,von d] ,beigesellung des ,me*anismus zum teleologis*5 ,pr9cip 9 d] ,erklrung e9es ,naturzwecks als ,naturproducts4 ,glei* wie d] ,me*anism d] ,natur na* dem vorh]geh5d5 alle9 ni*t zulang5 kann1 um si* die ,mgli*keit e9es organisirt5 #dba4ce ,wes5s d>na* zu d5k51 sond]n 7w5ig/5s na* d] ,bes*aff5heit uns]s ,erk5ntniv]mg5s7 e9] absi*tli* wirk5d5 ,ursa*e ursprngli* unt]geordnet w]d5 mu3 s langt eb5 s w5ig d] bloe teleologis*e ,grund e9es sol*5 ,wes5s h91 es zuglei* als e9 ,product d] ,natur zu betra*t5 und zu beur!il51 w5n ni*t d] ,me*anism #dbb4e d] letzt]5 dem er/]5 beigesellt wird1 glei*sam als das ,w]kzeug e9] absi*tli* wirk5d5 ,ursa*e1 d]5 ,zwecke die ,natur 9 ihr5 me*anis*5 ,gesetz5 glei*wohl unt]geordnet i/4 ,die ,mgli*keit e9] sol*5 ,v]e9igung zwei] ganz v]s*i$5] ,art5 von ,causalitt1 d] ,natur 9 ihr] allgeme95 ,gesetzmigkeit mit e9] ,idee1 wel*e j5e auf e9e #dbb4aj besond]e ,=m e9s*rnkt1 wozu sie fr si* g> ke95 ,grund en?lt1 begreift uns]e ,v]nunft ni*t2 sie liegt im b]s9nli*5 ,sub/rat d] ,natur1 wovon wir ni*ts bejah5d be/imm5 knn51 als da es das ,wes5 an si* sei1 von wel*em wir blo die ,ers*e9ung k5n54 ,ab] das ,pr9cip3 alles1 0 wir als zu dies] ,natur 7,pha5om5on7 gehrig #dbb4ae #cge und als ,product d]selb5 annehm51 au* na* me*anis*5 ,gesetz5 mit ihr v]knpft d5k5 zu mss51 bleibt ni*ts de/o w5ig] 9 se9] ,kraft3 weil ohne diese ,art von ,causalitt organisirte ,wes51 als ,zwecke d] ,natur1 do* ke9e ,naturproducte se9 wrd54 ,w5n nun das teleologis*e ,pr9cip d] ,erzeugung dies] ,wes5 ang5omm5 #dbb4bj wird 7wie es d5n ni*t &]s se9 kann73 s kann man entw$] d5 ,occasionalism1 od] d5 ,pr/abilism d] ,ursa*e ihr] inn]li* zweckmig5 ,=m zum ,grunde leg54 ,na* dem er/]5 wrde die ob]/e ,weltursa*e ihr] ,idee gem bei ,geleg5heit e9] j$5 ,begattung d] 9 d]selb5 si* mis*5d5 ,mat]ie unmittelb> die #dbb4be organis*e ,bildung geb52 na* dem zweit5 wrde sie 9 die anfngli*5 ,producte dies] ihr] ,wei%eit nur die ,anlage gebra*t hab51 v]mittel/ d]5 e9 organis*es ,wes5 se9es ,glei*5 h]vorbr+t und die ,species si* selb/ be/ndig erhlt1 imglei*5 d] ,abgang d] ,individu5 dur* ihre zuglei* an ihr] ,z]/rung arbeit5de ,natur cont9uirli* ersetzt #dbb4cj wird4 ,w5n man d5 ,occasionalism d] ,h]vorbr+ung organisirt] ,wes5 annimmt1 s geht alle ,natur hiebei gnzli* v]lor51 mit ihr au* all] ,v]nunftgebrau*1 b] die ,mgli*keit e9] sol*5 ,art ,producte zu ur!il52 dah] man voraussetz5 kann1 da niem& dieses ,sy/em annehm5 wird1 dem es irg5d um ,philosophie zu ?un i/4 #dbb4ce ,d] ,pr/abilism kann nun wi$]um auf zwiefa*e ,art v]fahr54 #cgf ,er betra*tet nmli* e9 j$es von se9es ,glei*5 gezeugte organis*e ,wes5 entw$] als das ,educt1 od] als das ,product des er/]54 ,das ,sy/em d] ,zeugung5 als bloer ,educte heit das d] individuell5 ,pr=mation1 od] au* die ,evolution/heorie2 das d] ,zeugung5 als ,producte wird das ,sy/em d] ,epig5esis g5annt4 ,dieses letzt]e kann au* ,sy/em d] g5]is*5 ,pr=mation g5annt #dbc4e w]d53 weil das productive ,v]mg5 d] ,zeug5d5 do* na* d5 inn]5 zweckmig5 ,anlag51 die ihrem ,/amme zu ,!il wurd51 also die specifis*e ,=m virtualit] pr=mirt w>4 ,diesem gem wrde man die entgeg5/eh5de ,!orie d] individuell5 ,pr=mation au* bess] ,involution/heorie 7od] die d] ,e9s*a*telung7 n5n5 #dbc4aj knn54 ,die ,v]fe*t] d] ,evolution/heorie1 wel*e j$es ,individuum von d] bild5d5 ,kraft d] ,natur ausnehm51 um es unmittelb> aus d] ,h& des ,s*pf]s komm5 zu lass51 wollt5 es also do* ni*t wag51 dieses na* d] ,hypo!se des ,occasionalisms ges*eh5 zu lass51 #dbc4ae s da die ,begattung e9e bloe ,=malitt wre1 unt] d] e9e ob]/e v]/ndige ,weltursa*e bes*loss5 htte1 j$esmal e9e ,fru*t mit unmittelb>] ,h& zu bild5 und d] ,mutt] nur die ,auswickelung und ,ernhrung d]selb5 zu b]lass54 ,sie erklrt5 si* fr die ,pr=mation2 #cgg glei* als w5n es ni*t e9]lei wre1 b]natrli*] ,weise im #dbc4bj ,anfange od] im ,=tlaufe d] ,welt d]glei*5 ,=m5 ent/eh5 zu lass51 und ni*t vielmehr e9e groe ,m5ge b]natrli*] ,an/alt5 dur* geleg5tli*e ,s*pfung ersp>t wrde1 wel*e er=d]li* wr51 damit d] im ,anfange d] ,welt gebildete ,embryo die lange ,zeit h9dur* bis zu se9] ,entwickelung ni*t von d5 z]/r5d5 ,krft5 d] ,natur #dbc4be litte und si* unv]letzt erhielte1 imglei*5 e9e un]meli* grere ,zahl sol*] vorgebildet5 ,wes51 als jemals entwickelt w]d5 sollt51 und mit ihn5 eb5 s viel ,s*pfung5 dadur* unn?ig und zwecklos gema*t wrd54 ,alle9 sie wollt5 do* w5ig/5s etwas hi]9 d] ,natur b]lass51 um ni*t g> 9 vllige ,hyp]physik zu g]a!n1 die all] ,natur]klrung #dbc4cj entbehr5 kann4 ,sie hielt5 zw> no* fe/ an ihr] ,hyp]physik1 selb/ da sie an ,migeburt5 7die man do* unmgli* fr ,zwecke d] ,natur halt5 kann7 e9e bewund]ungswrdige ,zweckmigkeit f&51 sollte sie au* nur d>auf abgezielt se91 da e9 ,anatomik] e9mal d>an1 als e9] zwecklos5 ,zweckmigkeit1 ,an/o nehm5 und ni$]s*lag5de #dbc4ce ,bewund]ung fhl5 sollte4 ,ab] die ,erzeugung d] ,ba/>te konnt5 sie s*le*t]d+s ni*t 9 das ,sy/em d] ,pr=mation h9e9pass51 sond]n mut5 dem ,sam5 d] mnnli*5 ,ges*pfe1 dem sie brig5s ni*ts als die me*anis*e ,eig5s*aft1 zum er/5 ,nahrungsmittel des ,embryo zu di551 zuge/&5 hatt51 do* no* ob5e9 e9e #cgh zweckmig bild5de ,kraft zuge/eh53 wel*e sie do* 9 ,ansehung des ganz5 ,products e9] ,erzeugung von zwei ,ges*pf5 d]selb5 ,gattung #dbd4e ke9em von beid5 e9rum5 wollt54 ,w5n man dageg5 an dem ,v]!idig] d] ,epig5esis d5 groen ,vorzug1 d5 er 9 ,ansehung d] ,erfahrungsgrnde zum ,beweise se9] ,!orie vor dem er/]5 hat1 glei* ni*t k5nte3 s wrde die ,v]nunft do* s*on zum ,voraus fr se9e ,erklrungs>t mit vorzgli*] #dbd4aj ,gun/ e+5omm5 se91 weil sie die ,natur 9 ,ansehung d] ,d+e1 wel*e man ursprngli* nur na* d] ,causalitt d] ,zwecke si* als mgli* vor/ell5 kann1 do* w5ig/5s1 0 die ,=tpflanzung betrifft1 als selb/ h]vorbr+5d1 ni*t blo als entwickelnd betra*tet und s do* mit dem kle9/-mgli*5 ,aufw&e des b]natrli*5 alles ,folg5de #dbd4ae vom er/5 ,anfange an d] ,natur b]lt 7ohne ab] b] dies5 er/5 ,anfang1 an dem die ,physik b]haupt s*eit]t1 sie mag es mit e9] ,kette d] ,ursa*5 v]su*51 mit wel*] sie wolle1 etwas zu be/imm574 ,9 ,ansehung dies] ,!orie d] ,epig5esis hat niem& mehr s[ohl zum ,beweise d]selb51 als au* zur ,grndung d] *t5 ,pr9cipi5 #dbd4bj ihr] ,anw5dung zum ,!il dur* die ,bes*rnkung e9es zu v]mess55 ,gebrau*s d]selb5 gelei/et1 als ,h]r ,h(r4 ,blum5ba*4 ,von organisirt] ,mat]ie hebt er alle physis*e ,erklrungs>t dies] ,bildung5 #cgi an4 ,d5n da rohe ,mat]ie si* na* me*anis*5 ,gesetz5 ursprngli* selb/ gebildet habe1 da aus d] ,natur des ,leblos5 ,leb5 #dbd4be habe entspr+5 und ,mat]ie 9 die ,=m e9] si* selb/ erhalt5d5 ,zweckmigkeit si* von selb/ habe fg5 knn51 erklrt er mit ,re*t fr v]nunftwidrig2 lt ab] zuglei* dem ,naturme*anism unt] diesem uns un]=s*li*5 ,pr9cip e9] ursprngli*5 ,organisation e95 unbe/immb>51 zuglei* do* au* unv]k5nb>5 ,an!il1 wozu das #dbd4cj ,v]mg5 d] ,mat]ie 7zum ,unt]s*i$e von d] ihr allgeme9 beiwohn5d5 blo me*anis*5 ,bildungskraft7 von ihm 9 e9em organisirt5 ,krp] e9 7glei*sam unt] d] hh]5 ,leitung und ,anweisung d] er/]5 /eh5d]7 ,bildung/rieb g5annt wird4 #hb4 ,von dem teleologis*5 ,sy/em 9 d5 uern ,v]hltniss5 organisirt] ,wes54 ,unt] d] uern ,zweckmigkeit v]/ehe i* diej5ige1 da e9 ,d+ d] ,natur e9em &]n als ,mittel zum ,zwecke di5t4 ,nun knn5 ,d+e1 #dbe4e die ke9e inn]e ,zweckmigkeit hab51 od] zu ihr] ,mgli*keit voraussetz51 z4 ,b4 ,erd51 ,luft1 ,wass] u4 s4 w41 glei*wohl uerli*1 d4 i4 im ,v]hltni auf &]e ,wes51 sehr zweckmig se92 ab] diese mss5 #chj j$]zeit organisirte ,wes51 d4 i4 ,naturzwecke1 se91 d5n son/ knnt5 j5e au* ni*t als ,mittel beur!ilt w]d54 ,s knn5 ,wass]1 ,luft #dbe4aj und ,erd5 ni*t als ,mittel zu ,anhufung von ,gebirg5 angeseh5 w]d51 weil diese an si* g> ni*ts en?alt51 0 e95 ,grund ihr] ,mgli*keit na* ,zweck5 er=d]te1 worauf 9 ,beziehung also ihre ,ursa*e niemals unt] dem ,prdicate e9es ,mittels 7das dazu ntzte7 vorge/ellt w]d5 kann4 #dbe4ae ,die uere ,zweckmigkeit i/ e9 ganz &]] ,begriff1 als d] ,begriff d] inn]51 wel*e mit d] ,mgli*keit e9es ,geg5/&es1 unangeseh5 ob se9e ,wirkli*keit selb/ ,zweck sei od] ni*t1 v]bund5 i/4 ,man kann von e9em organisirt5 ,wes5 no* frag53 ,wozu i/ es da8 ab] ni*t lei*t von ,d+51 an d55 man blo die ,wirkung vom ,me*anism #dbe4bj d] ,natur erk5nt4 ,d5n 9 j55 /ell5 wir uns s*on e9e ,causalitt na* ,zweck5 zu ihr] inn]5 ,mgli*keit1 e95 s*aff5d5 ,v]/&1 vor und bezieh5 dieses ?tige ,v]mg5 auf d5 ,be/immungsgrund desselb51 die ,absi*t4 ,es giebt nur e9e e9zige uere ,zweckmigkeit1 die mit d] inn]n d] ,organisation zusamm5hngt #dbe4be und1 ohne da die ,frage se9 d>f1 zu wel*em ,ende dieses s organisirte ,wes5 eb5 habe exi/ir5 mss51 d5no* im uer5 ,v]hltni e9es ,mittels zum ,zwecke di5t4 ,dieses i/ die ,organisation beid]lei ,ges*le*ts #cha 9 ,beziehung auf e9&] zur ,=tpflanzung ihr] ,art2 d5n hi] kann man imm] no* eb5 s wie bei e9em ,individuum frag53 #dbe4cj ,w>um mute e9 sol*es ,pa> exi/ir58 ,die ,antwort i/3 ,dieses hi] ma*t all]]/ e9 organisir5des ,ganze aus1 obzw> ni*t e9 organisirtes 9 e9em e9zig5 ,krp]4 ,w5n man nun fragt1 wozu e9 ,d+ da i/1 s i/ die ,antwort entw$]3 ,se9 ,dase9 und se9e ,erzeugung hat g> ke9e ,beziehung auf #dbe4ce e9e na* ,absi*t5 wirk5de ,ursa*e1 und alsdann v]/eht man imm] e95 ,ursprung d]selb5 aus dem ,me*anism d] ,natur2 od]3 ,es i/ irg5d e9 absi*tli*] ,grund se9es ,dase9s 7als e9es zufllig5 ,naturwes5s71 und dies5 ,g$ank5 kann man s*w]li* von dem ,begriffe e9es organisirt5 ,d+es tr5n53 weil1 da wir e9mal se9] inn]n ,mgli*keit e9e ,causalitt d] ,endursa*5 und e9e ,idee1 die dies] #dbf4e zum ,grunde liegt1 unt]leg5 mss51 wir au* die ,exi/5z dieses ,productes ni*t &]s d5n als ,zweck d5k5 knn54 ,d5n die vorge/ellte ,wirkung1 d]5 ,vor/ellung zuglei* d] ,be/immungsgrund d] v]/ndig5 wirk5d5 ,ursa*e zu ihr] ,h]vorbr+ung i/1 heit ,zweck4 ,9 diesem ,falle also kann man entw$] sag53 ,d] ,zweck d] ,exi/5z e9es #dbf4aj sol*5 ,naturwes5s i/ 9 ihm selb/1 d4 i4 es i/ ni*t blo ,zweck1 sond]n au* ,endzweck2 od]3 ,dies] i/ auer ihm 9 &]5 ,naturwes51 d4 i4 es exi/irt zweckmig ni*t als ,endzweck1 sond]n no?w5dig zuglei* #chb als ,mittel4 ,w5n wir ab] die ganze ,natur dur*geh51 s f9d5 wir 9 ihr als #dbf4ae ,natur ke9 ,wes51 wel*es auf d5 ,vorzug1 ,endzweck d] ,s*pfung zu se91 ,anspru* ma*5 knnte2 und man kann sog> a priori beweis53 da dasj5ige1 0 etwa no* fr die ,natur e9 letzt] ,zweck se9 knnte1 na* all5 erd5kli*5 ,be/immung5 und ,eig5s*aft51 womit man es ausr/5 m*te1 do* als ,naturd+ niemals e9 ,endzweck #dbf4bj se9 knne4 ,w5n man das ,gew*srei* ansieht1 s knnte man anfngli* dur* die un]meli*e ,fru*tb>keit1 dur* wel*e es si* be9ahe b] j$5 ,bod5 v]breitet1 auf d5 ,g$ank5 gebra*t w]d51 es fr e9 bloes ,product des ,me*anisms d] ,natur1 wel*5 sie 9 d5 ,bildung5 #dbf4be des ,m9]alrei*s zeigt1 zu halt54 ,e9e n"h ,k5ntni ab] d] unbes*reibli* weis5 ,organisation 9 demselb5 lt uns an diesem ,g$ank5 ni*t haft51 sond]n v]anlat die ,frage3 ,wozu s9d diese ,ges*pfe da8 ,w5n man si* antwortet3 ,fr das ,?i]rei*1 wel*es dadur* g5hrt wird1 damit es si* 9 s mannigfaltig5 ,gattung5 b] #dbf4cj die ,erde habe v]breit5 knn51 s kommt die ,frage wi$]3 ,wozu s9d d5n diese pflanz5-v]zehr5d5 ,?i]e da8 ,die ,antwort wrde etwa se93 ,fr die ,raub?i]e1 die si* nur von dem nhr5 knn51 0 ,leb5 #chc hat4 ,endli* i/ die ,frage3 ,wozu s9d diese sammt d5 vorig5 ,naturrei*5 gut8 ,fr d5 ,m5s*5 zu dem mannigfaltig5 ,gebrau*e1 d5 #dbf4ce ihn se9 ,v]/& von all5 j55 ,ges*pf5 ma*5 lehrt2 und er i/ d] letzte ,zweck d] ,s*pfung hi] auf ,erd51 weil er das e9zige ,wes5 auf d]selb5 i/1 wel*es si* e95 ,begriff von ,zweck5 ma*5 und aus e9em ,aggregat von zweckmig gebildet5 ,d+5 dur* se9e ,v]nunft e9 ,sy/em d] ,zwecke ma*5 kann4 ,man knnte au* mit dem ,ritt] ,l9n d5 dem ,s*e9e na* umgekehrt5 ,weg geh5 und sag53 ,die gew*sfress5d5 ,?i]e s9d da1 #dbg4e um d5 ppig5 ,wu*s des ,pflanz5rei*s1 wodur* viele ,species d]selb5 er/ickt w]d5 wrd51 zu mig52 die ,raub?i]e1 um d] ,gefrigkeit j5] ,grnz5 zu setz52 endli* d] ,m5s*1 damit1 indem er diese v]folgt und v]m9d]t1 e9 gewisses ,glei*gewi*t unt] d5 h]vorbr+5d5 und d5 z]/r5d5 ,krft5 d] ,natur ge/iftet w]de4 #dbg4aj ,und s wrde d] ,m5s*1 s sehr er au* 9 gewiss] ,beziehung als ,zweck gewrdigt se9 m*te1 do* 9 &]] wi$]um nur d5 ,rang e9es ,mittels hab54 ,w5n man si* e9e objective ,zweckmigkeit 9 d] ,mannigfaltigkeit d] ,gattung5 d] ,erdges*pfe und ihrem uern ,v]hltnisse zu #dbg4ae e9&]2 als zweckmig con/ruirt] ,wes51 zum ,pr9cip ma*t3 s i/ es d] ,v]nunft gem1 si* 9 diesem ,v]hltnisse wi$]um e9e gewisse #chd ,organisation und e9 ,sy/em all] ,naturrei*e na* ,endursa*5 zu d5k54 ,alle9 hi] s*e9t die ,erfahrung d] ,v]nunftmaxime laut zu wid]spre*51 vornehmli* 0 e95 letzt5 ,zweck d] ,natur betrifft1 d] do* #dbg4bj zu d] ,mgli*keit e9es sol*5 ,sy/ems er=d]li* i/1 und d5 wir nirg5d &]s als im ,m5s*5 setz5 knn53 da vielmehr 9 ,ansehung dieses1 als e9] d] viel5 ,?i]gattung51 die ,natur s w5ig von d5 z]/r5d5 als erzeug5d5 ,krft5 die m9de/e ,ausnahme gema*t hat1 alles e9em ,me*anism d]selb5 ohne e95 ,zweck zu unt]w]f54 #dbg4be ,das er/e1 0 9 e9] ,anordnung zu e9em zweckmig5 ,ganz5 d] ,naturwes5 auf d] ,erde absi*tli* e+]i*tet se9 mte1 wrde wohl ihr ,wohnplatz1 d] ,bod5 und das ,elem5t se91 auf und 9 wel*em sie ihr ,=tkomm5 hab5 sollt54 ,alle9 e9e g5au]e ,k5ntni d] ,bes*aff5heit dies] ,grundlage all] organis*5 ,erzeugung giebt #dbg4cj auf ke9e &]5 als ganz unabsi*tli* wirk5de1 ja eh] no* v]w/5de1 als ,erzeugung1 ,ordnung und ,zwecke begn/ig5de ,ursa*5 ,anzeige4 ,l& und ,me] en?alt5 ni*t alle9 ,d5kml] von alt5 m*tig5 ,v]w/ung51 die sie und alle ,ges*pfe auf und 9 demselb5 betr(f5 hab51 9 si*2 sond]n ihr ganzes ,bauw]k1 die ,erdlag] des e95 und #dbg4ce die ,grnz5 des &]n hab5 gnzli* das ,anseh5 des ,products wild]1 allgewaltig] ,krfte e9] im *aotis*5 ,zu/&e arbeit5d5 ,natur4 ,s zweckmig au* jetzt die ,ge/alt1 das ,bauw]k und d] ,abhang d] #che ,lnd] fr die ,aufnahme d] ,gewss] aus d] ,luft1 fr die ,quellad]n zwis*5 ,erds*i*t5 von mannigfaltig] ,art 7fr man*]lei ,producte7 und d5 ,lauf d] ,/rme angeordnet zu se9 s*e95 mg53 s beweiset do* e9e n"h ,unt]su*ung d]selb51 da sie blo als die ,wirkung #dbh4e !ils feurig]1 !ils wss]ig] ,eruption51 od] au* ,emprung5 des ,oceans zu ,/&e gekomm5 s9d2 s[ohl 0 die er/e ,erzeugung dies] ,ge/alt1 als vornehmli* die na*malige ,umbildung d]selb5 zuglei* mit dem ,unt]gange ihr] er/5 organis*5 ,erzeugung5 betrifft4#cj ,w5n nun d] ,wohnplatz1 d] ,mutt]bod5 7des ,l&es7 und d] ,mutt]s*oo #dbh4aj 7des ,me]es71 fr alle diese ,ges*pfe auf ke95 &]n als e95 gnzli* unabsi*tli*5 ,me*anism se9] ,erzeugung ,anzeige giebt3 wie und #chf mit wel*em ,re*t knn5 wir fr diese letzt]n ,producte e95 &]n ,ursprung v]lang5 und behaupt58 ,w5n glei* d] ,m5s*1 wie die g5aue/e ,prfung d] b]re/e j5] ,naturv]w/ung5 7na* ,camp]'s #dbh4ae ,ur!ile7 zu beweis5 s*e9t1 9 dies5 ,revolution5 ni*t mit begriff5 w>3 s i/ er do* von d5 brig5 ,erdges*pf5 s abhngig1 da1 w5n e9 b] die &]5 allgeme9walt5d] ,me*anism d] ,natur e+]umt wird1 er als d>unt] mit begriff5 angeseh5 w]d5 mu2 w5n ihn glei* se9 ,v]/& 7groen!ils w5ig/5s7 unt] ihr5 ,v]w/ung5 #dbh4bj hat rett5 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,naturzwecke gehalt55 ,naturproducte ke95 &]n ,ursprung hab51 als d5 ,me*anism d] ,natur4 ,alle9 9 d] obig5 ,auflsung d] ,ant9omie d] ,pr9cipi5 d] me*anis*5 und d] teleologis*5 ,erzeugungs>t d] organis*5 ,naturwes5 hab5 wir geseh53 da1 da sie 9 ,ansehung d] na* ihr5 besond]n ,gesetz5 7zu d]5 sy/ematis*em ,zusamm5hange uns ab] d] ,s*lssel fehlt7 bild5d5 ,natur blo ,pr9cipi5 d] reflectir5d5 ,ur!ilskraft #dbi4e #chg s9d1 die nmli* ihr5 ,ursprung ni*t an si* be/imm51 sond]n nur sag51 da wir na* d] ,bes*aff5heit uns]es ,v]/&es und unsr] ,v]nunft ihn 9 dies] ,art ,wes5 ni*t &]s als na* ,endursa*5 d5k5 knn51 die grtmgli*e ,be/rebung1 ja ,khnheit 9 ,v]su*5 sie me*anis* zu erklr5 ni*t alle9 erlaubt i/1 sond]n wir au* #dbi4aj dur* ,v]nunft dazu aufg]uf5 s9d1 ungea*tet wir wiss51 da wir damit aus subjectiv5 ,grnd5 d] besond]n ,art und ,bes*rnkung uns]es ,v]/&es 7und ni*t etwa1 weil d] ,me*anism d] ,erzeugung e9em ,ursprunge na* ,zweck5 an si* wid]spr*e7 niemals auslang5 knn52 und da endli* 9 dem b]s9nli*5 ,pr9cip d] ,natur 7s[ohl auer #dbi4ae uns als 9 uns7 g> wohl die ,v]e9b>keit beid] ,art5 si* die ,mgli*keit d] ,natur vorzu/ell5 lieg5 knne1 indem die ,vor/ellungs>t na* ,endursa*5 nur e9e subjective ,b$+ung uns]es ,v]nunftgebrau*s sei1 w5n sie die ,beur!ilung d] ,geg5/nde ni*t blo als ,ers*e9ung5 ange/ellt wiss5 w1 sond]n diese ,ers*e9ung5 selb/ sammt ihr5 #dbi4bj ,pr9cipi5 auf das b]s9nli*e ,sub/rat zu bezieh5 v]langt1 um gewisse ,gesetze d] ,e9heit d]selb5 mgli* zu f9d51 die sie si* ni*t &]s als dur* ,zwecke 7wovon die ,v]nunft au* sol*e hat1 die b]s9nli* s9d7 vor/ellig ma*5 kann4 4 #hc #dbi4be #chh ,von dem letzt5 ,zwecke d] ,natur als e9es teleologis*5 ,sy/ems4 ,wir hab5 im vorig5 gezeigt1 da wir d5 ,m5s*5 ni*t blo wie alle organisirte ,wes5 als ,naturzweck1 sond]n au* hi] auf ,erd5 als d5 letzt5 ,zweck d] ,natur1 9 ,beziehung auf wel*5 alle brige ,naturd+e #dbi4cj e9 ,sy/em von ,zweck5 ausma*51 na* ,grundstz5 d] ,v]nunft zw> ni*t fr die be/imm5de1 do* fr die reflectir5de ,ur!ilskraft zu beur!il5 h9rei*5de ,ursa*e hab54 ,w5n nun dasj5ige im ,m5s*5 selb/ angetr(f5 w]d5 mu1 0 als ,zweck dur* se9e ,v]knpfung mit d] ,natur befrd]t w]d5 soll3 s mu entw$] d] ,zweck #dbi4ce von d] ,art se91 da er selb/ dur* die ,natur 9 ihr] ,wohl?tigkeit befri$igt w]d5 kann2 od] es i/ die ,taugli*keit und ,ges*ickli*keit zu all]lei ,zweck51 wozu die ,natur 7uerli* und inn]li*7 von ihm gebrau*t w]d5 knne4 ,d] er/e ,zweck d] ,natur wrde die ,glckseligkeit1 d] zweite die ,cultur des ,m5s*5 se94 #dcj4e ,d] ,begriff d] ,glckseligkeit i/ ni*t e9 sol*]1 d5 d] ,m5s* etwa von se95 ,in/9ct5 ab/rahirt und s aus d] ,?i]heit 9 ihm selb/ h]nimmt2 sond]n i/ e9e bloe ,idee e9es ,zu/&es1 wel*] er d5 letzt]5 unt] blo empiris*5 ,b$+ung5 7wel*es unmgli* i/7 #chi adquat ma*5 w4 ,er entwirft sie si* selb/ und zw> auf s v]s*i$5e #dcj4aj ,art dur* se95 mit d] ,e9bildungskraft und d5 ,s9n5 v]wickelt5 ,v]/&2 er nd]t sog> dies5 s (t1 da die ,natur1 w5n sie au* se9] ,willkr gnzli* unt]worf5 wre1 do* s*le*t]d+s ke9 be/immtes allgeme9es und fe/es ,gesetz annehm5 knnte1 um mit diesem s*wank5d5 ,begriff und s mit dem ,zweck1 d5 j$] si* willkrli*] #dcj4ae ,weise vorsetzt1 b]e9zu/imm54 ,ab] selb/ w5n wir entw$] dies5 auf das wahrhafte ,naturb$rfni1 wor9 uns]e ,gattung dur*gngig mit si* b]e9/immt1 h]absetz51 od] &]]seits die ,ges*ickli*keit si* e+ebildete ,zwecke zu v]s*aff5 no* s ho* /eig]n wollt53 s wrde do*1 0 d] ,m5s* unt] ,glckseligkeit v]/eht1 und 0 9 d] #dcj4bj ,t se9 eig5] letzt] ,naturzweck 7ni*t ,zweck d] ,freiheit7 i/1 von ihm nie errei*t w]d52 d5n se9e ,natur i/ ni*t von d] ,art1 irg5dwo im ,besitze und ,g5usse aufzuhr5 und befri$igt zu w]d54 ,&r]seits i/ s weit gefehlt1 da die ,natur ihn zu ihrem besond]n ,liebl+ aufg5omm5 und vor all5 ,?i]5 mit ,wohltun begn/igt habe1 da sie #dcj4be ihn vielmehr 9 ihr5 v]d]bli*5 ,wirkung51 9 ,pe/1 ,hung]1 ,wass]gefahr1 ,fro/1 ,anfall von &]n groen und kle95 ,?i]5 u4 d4 gl41 eb5 s w5ig v]s*ont1 wie j$es &]e ,?i]2 no* mehr ab]1 da das ,wid]s9nis*e d] ,naturanlag5 9 ihm ihn no* 9 selb/]sonn5e ,plag5 und no* &]e von se9] eig55 ,gattung dur* d5 ,druck d] #dcj4cj #cij ,h]rs*aft1 die ,b>b>ei d] ,kriege u4 s4 w4 9 sol*e ,no? v]setzt und er selb/1 s viel an ihm i/1 an d] ,z]/rung se9] eig55 ,gattung arbeitet1 da selb/ bei d] wohl?tig/5 ,natur auer uns d] ,zweck d]selb51 w5n er auf die ,glckseligkeit uns]] ,species ge/ellt wre1 9 e9em ,sy/em d]selb5 auf ,erd5 ni*t errei*t w]d5 wrde1 weil die #dcj4ce ,natur 9 uns d]selb5 ni*t empfngli* i/4 ,er i/ also imm] nur ,gli$ 9 d] ,kette d] ,naturzwecke3 zw> ,pr9cip 9 ,ansehung man*es ,zwecks1 wozu die ,natur ihn 9 ihr] ,anlage be/immt zu hab5 s*e9t1 indem er si* selb/ dazu ma*t2 ab] do* au* ,mittel zur ,erhaltung d] ,zweckmigkeit im ,me*anism d] brig5 ,gli$]4 ,als das e9zige ,wes5 auf ,erd51 wel*es ,v]/&1 mi?9 e9 ,v]mg5 hat1 si* selb/ willkrli* ,zwecke zu setz51 i/ er zw> betitelt] ,h]r d] ,natur und1 #dca4e w5n man diese als e9 teleologis*es ,sy/em ansieht1 se9] ,be/immung na* d] letzte ,zweck d] ,natur2 ab] imm] nur b$+t1 nmli* da er es v]/ehe und d5 ,will5 habe1 dies] und ihm selb/ e9e sol*e ,zweckbeziehung zu geb51 die unabhngig von d] ,natur si* selb/ g5ug1 mi?9 ,endzweck se9 knne1 d] ab] 9 d] ,natur g> ni*t gesu*t #dca4aj w]d5 mu4 ,um ab] auszuf9d51 wore9 wir am ,m5s*5 w5ig/5s j55 letzt5 ,zweck d] ,natur zu setz5 hab51 mss5 wir dasj5ige1 0 die #cia ,natur zu lei/5 v]mag1 um ihn zu dem vorzub]eit51 0 er selb/ ?un mu1 um ,endzweck zu se91 h]aussu*5 und es von all5 d5 ,zweck5 #dca4ae absond]n1 d]5 ,mgli*keit auf ,b$+ung5 b]uht1 die man alle9 von d] ,natur erw>t5 d>f4 ,von d] letzt]n ,art i/ die ,glckseligkeit auf ,erd51 worunt] d] ,inbegriff all] dur* die ,natur auer und 9 dem ,m5s*5 mgli*5 ,zwecke desselb5 v]/&5 wird2 das i/ die ,mat]ie all] se9] ,zwecke auf ,erd51 die1 w5n er sie zu se9em ganz5 #dca4bj ,zwecke ma*t1 ihn unfhig ma*t1 se9] eig55 ,exi/5z e95 ,endzweck zu setz5 und dazu zusamm5 zu /imm54 ,es bleibt also von all5 se95 ,zweck5 9 d] ,natur nur die =male1 subjective ,b$+ung1 nmli* d] ,taugli*keit3 si* selb/ b]haupt ,zwecke zu setz5 und 7unabhngig von d] ,natur 9 se9] ,zweckbe/immung7 die ,natur d5 ,maxim5 se9] #dca4be frei5 ,zwecke b]haupt angemess5 als ,mittel zu gebrau*51 brig1 0 die ,natur 9 ,absi*t auf d5 ,endzweck1 d] auer ihr liegt1 ausri*t5 und wel*es also als ihr letzt] ,zweck angeseh5 w]d5 kann4 ,die ,h]vorbr+ung d] ,taugli*keit e9es v]nnftig5 ,wes5s zu beliebig5 ,zweck5 b]haupt 7folgli* 9 se9] ,freiheit7 i/ die ,cultur4 ,also kann #dca4cj nur die ,cultur d] letzte ,zweck se91 d5 man d] ,natur 9 ,ansehung d] ,m5s*5gattung beizuleg5 ,ursa*e hat 7ni*t se9e eig5e ,glckseligkeit auf ,erd51 od] wohl g> blo das vornehm/e ,w]kzeug zu se91 ,ordnung #cib und ,e9helligkeit 9 d] v]nunftlos5 ,natur auer ihm zu /ift574 ,ab] ni*t j$e ,cultur i/ zu diesem letzt5 ,zwecke d] ,natur h9lngli*4 #dca4ce ,die d] ,ges*ickli*keit i/ freili* die vornehm/e subjective ,b$+ung d] ,taugli*keit zur ,befrd]ung d] ,zwecke b]haupt2 ab] do* ni*t h9rei*5d d5 ,will5 9 d] ,be/immung und ,wahl se9] ,zwecke zu befrd]n1 wel*e do* zum ganz5 ,umfange e9e ,taugli*keit zu ,zweck5 wes5tli* gehrt4 ,die letzt]e ,b$+ung d] ,taugli*keit1 wel*e man die ,cultur d] ,zu*t 7,discipl97 n5n5 knnte1 i/ negativ und be/eht 9 d] ,befreiung des ,will5s von dem ,despotism d] ,begi]d51 #dcb4e wodur* wir1 an gewisse ,naturd+e geheftet1 unfhig gema*t w]d51 selb/ zu whl51 indem wir uns die ,triebe zu ,fesseln di55 lass51 die uns die ,natur nur /att ,leitfd5 beigegeb5 hat1 um die ,be/immung d] ,?i]heit 9 uns ni*t zu v]na*lssig51 od] g> zu v]letz51 inde wir do* frei g5ug s9d1 sie anzuzieh5 od] na*zulass51 #dcb4aj zu v]lng]n od] zu v]krz51 na*dem es die ,zwecke d] ,v]nunft er=d]n4 ,die ,ges*ickli*keit kann 9 d] ,m5s*5gattung ni*t wohl entwickelt w]d51 als v]mittel/ d] ,unglei*heit unt] ,m5s*53 da die grte ,zahl die ,no?w5digkeit des ,leb5s glei*sam me*anis*1 ohne #dcb4ae dazu besond]s ,kun/ zu b$rf51 zur ,gem*li*keit und ,mue &]] besorgt1 wel*e die m9d] no?w5dig5 ,/cke d] ,cultur1 ,wiss5s*aft #cic und ,kun/1 be>beit51 und von dies5 9 e9em ,/&e des ,drucks1 saur] ,arbeit und w5ig ,g5usses gehalt5 wird1 auf wel*e ,classe si* d5n do* man*es von d] ,cultur d] hh]n na* und na* au* v]breitet4 #dcb4bj ,die ,plag5 ab] wa*s5 im ,=ts*ritte d]selb5 7dess5 ,hhe1 w5n d] ,hang zum ,entbehrli*5 s*on dem ,un5tbehrli*5 ,abbru* zu ?un anfngt1 ,luxus heit7 auf beid5 ,seit5 glei* m*tig1 auf d] e95 dur* fremde ,gewalt?tigkeit1 auf d] &]n dur* inn]e ,ung5gsamkeit2 ab] das glnz5de ,el5d i/ do* mit d] ,entwickelung d] #dcb4be ,naturanlag5 9 d] ,m5s*5gattung v]bund51 und d] ,zweck d] ,natur selb/1 w5n es glei* ni*t uns] ,zweck i/1 wird do* hiebei errei*t4 ,die =male ,b$+ung1 unt] wel*] die ,natur diese ihre ,endabsi*t alle9 errei*5 kann1 i/ diej5ige ,v]fassung im ,v]hltnisse d] ,m5s*5 unt]e9&]1 wo dem ,abbru*e d] e9&] we*selseitig wid]/reit5d5 #dcb4cj ,freiheit gesetzmige ,gewalt 9 e9em ,ganz51 wel*es brg]li*e ,gesells*aft heit1 entgeg5gesetzt wird2 d5n nur 9 ihr kann die grte ,entwickelung d] ,naturanlag5 ges*eh54 ,zu d]selb5 wre ab] do*1 w5n glei* ,m5s*5 sie auszuf9d5 klug und si* ihrem ,zwange willig zu unt]w]f5 weise g5ug wr51 no* e9 weltbrg]li*es ,ganze1 #dcb4ce d4 i4 e9 ,sy/em all] ,/aat51 die auf e9&] na*!ilig zu wirk5 9 ,gefahr s9d1 er=d]li*4 ,9 dess5 ,ermangelung und bei dem ,h9d]ni1 wel*es ,ehrsu*t1 ,h]rs*su*t und ,habsu*t vornehmli* bei d551 #cid die ,gewalt 9 ,hnd5 hab51 selb/ d] ,mgli*keit e9es sol*5 ,entwurfs entgeg5 setz51 i/ d] ,krieg 7!ils 9 wel*em si* ,/aat5 z]spalt5 und 9 kle9]e aufls51 !ils e9 ,/aat &]e1 kle9]e mit si* v]e9igt und e9 greres ,ganze zu bild5 /rebt7 unv]meidli*3 d]1 #dcc4e s wie er e9 unabsi*tli*] 7dur* zgellose ,leid5s*aft5 ang]egt]7 ,v]su* d] ,m5s*51 do* tief v]borg5]1 viellei*t absi*tli*] d] ob]/5 ,wei%eit i/1 ,gesetzmigkeit mit d] ,freiheit d] ,/aat5 und dadur* ,e9heit e9es moralis* begrndet5 ,sy/ems d]selb51 wo ni*t zu /ift51 d5no* vorzub]eit5 und ungea*tet d] s*reckli*/5 ,drangsale1 #dcc4aj womit er das m5s*li*e ,ges*le*t belegt1 und d] viellei*t no* grern1 womit die be/ndige ,b]eits*aft dazu im ,fri$5 drckt1 d5no* e9e ,triebf$] mehr i/ 7indess5 die ,h(fnung zu dem ,ruhe/&e e9] ,volksglckseligkeit si* imm] weit] entf]nt7 alle ,tal5te1 die zur ,cultur di551 bis zum h*/5 ,grade zu entwickeln4 #dcc4ae ,0 die ,discipl9 d] ,neigung5 betrifft1 zu d55 die ,naturanlage 9 ,absi*t auf uns]e ,be/immung als e9] ,?i]gattung ganz zweckmig i/1 die ab] die ,entwickelung d] ,m5s*heit sehr ers*w]53 s zeigt si* do* au* 9 ,ansehung dieses zweit5 ,er=d]nisses zur ,cultur e9 zweckmiges ,/reb5 d] ,natur zu e9] ,ausbildung1 wel*e uns #dcc4bj hh]] ,zwecke1 als die ,natur selb/ lief]n kann1 empfngli* ma*t4 ,das b]gewi*t d] bel1 wel*e die ,v]fe9]ung des ,ges*macks bis zur #cie ,idealisirung desselb5 und selb/ d] ,luxus 9 ,wiss5s*aft51 als e9] ,nahrung fr die ,eitelkeit1 dur* die unzubefri$ig5de ,m5ge d] dadur* erzeugt5 ,neigung5 b] uns auss*ttet1 i/ ni*t zu be/reit53 dageg5 #dcc4be ab] d] ,zweck d] ,natur au* ni*t zu v]k5n51 d] ,rohigkeit und dem ,unge/m d]j5ig5 ,neigung51 wel*e mehr d] ,?i]heit 9 uns angehr5 und d] ,ausbildung zu uns]] hh]5 ,be/immung am mei/5 entgeg5 s9d 7d] ,neigung5 des ,g5usses71 imm] mehr abzugew9n5 und d] ,entwickelung d] ,m5s*heit ,platz zu ma*54 ,s*ne ,kun/ #dcc4cj und ,wiss5s*aft51 die dur* e9e ,lu/1 die si* allgeme9 mit!il5 lt1 und dur* ,ges*liff5heit und ,v]fe9]ung fr die ,gesells*aft1 w5n glei* d5 ,m5s*5 ni*t sittli* bess]1 do* gesittet ma*51 gew9n5 d] ,tyrannei des ,s9n5hanges sehr viel ab und b]eit5 dadur* d5 ,m5s*5 zu e9] ,h]rs*aft vor1 9 wel*] die ,v]nunft alle9 ,gewalt #dcc4ce hab5 soll3 inde die bel1 womit uns !ils die ,natur1 !ils die unv]tragsame ,selb/su*t d] ,m5s*5 heimsu*t1 zuglei* die ,krfte d] ,seele aufbiet51 /eig]n und /hl51 um j55 ni*t zu unt]lieg51 und uns s e9e ,taugli*keit zu hh]5 ,zweck51 die 9 uns v]borg5 liegt1 fhl5 lass54#ca #ca ,0 das ,leb5 fr uns fr e95 ,w]? habe1 w5n dies] blo na* dem ges*tzt wird1 0 man g5iet 7dem natrli*5 ,zweck d] ,summe all] ,neigung51 #dcd4be d] ,glckseligkeit71 i/ lei*t zu ents*eid54 ,er s9kt unt] ,null2 d5n w] wollte wohl das ,leb5 unt] d5selb5 ,b$+ung51 od] au* na* e9em neu51 selb/5tworf55 7do* dem ,naturlaufe gemen7 ,plane1 d] ab] au* blo auf ,g5u ge/ellt wre1 aufs neue antret58 ,wel*5 ,w]? das ,leb5 dem zufolge habe1 0 es1 na* dem ,zwecke1 d5 die ,natur mit uns hat1 gefhrt1 9 si* en?lt und #dcd4cj wel*es 9 dem be/eht1 0 man ?ut 7ni*t blo g5iet71 wo wir ab] imm] do* nur ,mittel zu unbe/immtem ,endzwecke s9d1 i/ ob5 gezeigt word54 ,es bleibt also wohl ni*ts brig1 als d] ,w]?1 d5 wir uns]em ,leb5 selb/ geb5 dur* das1 0 wir ni*t alle9 ?un1 sond]n au* s unabhngig von d] ,natur zweckmig ?un1 da selb/ die ,exi/5z d] ,natur nur unt] dies] ,b$+ung #dcd4ce ,zweck se9 kann4 #hd4 #cif ,von dem ,endzwecke des ,dase9s e9] ,welt1 d4 i4 d] #dcd4e ,s*pfung selb/4 ,endzweck i/ d]j5ige ,zweck1 d] ke9es &]n als ,b$+ung se9] ,mgli*keit b$>f4 ,w5n fr die ,zweckmigkeit d] ,natur d] bloe ,me*anism d]selb5 zum ,erklrungsgrunde ang5omm5 wird1 s kann man ni*t #dcd4aj frag53 wozu die ,d+e 9 d] ,welt da s9d2 d5n es i/ alsdann na* e9em sol*5 ideali/is*5 ,sy/em nur von d] physis*5 ,mgli*keit d] ,d+e 7wel*e uns als ,zwecke zu d5k5 bloe ,v]nnftelei ohne ,object se9 wrde7 die ,r$e3 man mag nun diese ,=m d] ,d+e auf d5 ,zufall1 od] bl9de ,no?w5digkeit deut51 9 beid5 ,fll5 wre #dcd4ae #cig j5e ,frage le]4 ,nehm5 wir ab] die ,zweckv]b9dung 9 d] ,welt fr real und fr sie e9e besond]e ,art d] ,causalitt1 nmli* e9] absi*tli* wirk5d5 ,ursa*e1 an1 s knn5 wir bei d] ,frage ni*t /eh5 bleib53 wozu ,d+e d] ,welt 7organisirte ,wes57 diese od] j5e ,=m hab51 9 diese od] j5e ,v]hltnisse geg5 &]e von d] ,natur gesetzt #dcd4bj s9d2 sond]n da e9mal e9 ,v]/& g$a*t wird1 d] als die ,ursa*e d] ,mgli*keit sol*] ,=m5 angeseh5 w]d5 mu1 wie sie wirkli* an ,d+5 gefund5 w]d51 s mu au* 9 eb5 demselb5 na* dem objectiv5 ,grunde gefragt w]d51 d] dies5 productiv5 ,v]/& zu e9] ,wirkung dies] ,art be/immt hab5 knne1 wel*] dann d] ,endzweck i/1 wozu d]glei*5 ,d+e da s9d4 ,i* habe ob5 gesagt3 da d] ,endzweck ke9 ,zweck sei1 wel*5 zu bewirk5 und d] ,idee desselb5 gem h]vorzubr+51 die ,natur h9rei*5d #dce4e wre1 weil er unb$+t i/4 ,d5n es i/ ni*ts 9 d] ,natur 7als e9em ,s9n5wes571 wozu d] 9 ihr selb/ bef9dli*e ,be/immungsgrund ni*t imm] wi$]um b$+t wre2 und dieses gilt ni*t blo von d] ,natur auer uns 7d] mat]iell571 sond]n au* 9 uns 7d] d5k5d573 wohl zu v]/eh51 da i* 9 mir nur das betra*te1 0 ,natur i/4 ,e9 #dce4aj ,d+ ab]1 0 no?w5dig se9] objectiv5 ,bes*aff5heit weg5 als ,endzweck e9] v]/ndig5 ,ursa*e exi/ir5 soll1 mu von d] ,art se91 da es 9 d] ,ordnung d] ,zwecke von ke9] &]weitig5 ,b$+ung1 #cih als blo se9] ,idee abhngig i/4 ,nun hab5 wir nur e9e e9zige ,art ,wes5 9 d] ,welt1 d]5 ,causalitt #dce4ae teleologis*1 d4 i4 auf ,zwecke g]i*tet1 und do* zuglei* s bes*aff5 i/1 da das ,gesetz1 na* wel*em sie si* ,zwecke zu be/imm5 hab51 von ihn5 selb/ als unb$+t und von ,naturb$+ung5 unabhngig1 an si* ab] als no?w5dig vorge/ellt wird4 ,das ,wes5 dies] ,art i/ d] ,m5s*1 ab] als ,n\m5on betra*tet2 das e9zige ,naturwes51 an wel*em #dce4bj wir do* e9 b]s9nli*es ,v]mg5 7die ,freiheit7 und sog> das ,gesetz d] ,causalitt sammt dem ,objecte d]selb51 wel*es es si* als h*/5 ,zweck vorsetz5 kann 7das h*/e ,gut 9 d] ,welt71 von ,seit5 se9] eig55 ,bes*aff5heit erk5n5 knn54 ,von dem ,m5s*5 nun 7und s j$em v]nnftig5 ,wes5 9 d] #dce4be ,welt71 als e9em moralis*5 ,wes51 kann ni*t weit] gefragt w]d53 wozu 7quem 9 f9em7 er exi/ire4 ,se9 ,dase9 hat d5 h*/5 ,zweck selb/ 9 si*1 dem1 s viel er v]mag1 er die ganze ,natur unt]w]f5 kann1 w5ig/5s wel*em zuwid] er si* ke9em ,e9flusse d] ,natur unt]worf5 halt5 d>f4 -- ,w5n nun ,d+e d] ,welt1 als ihr] ,exi/5z na* #dce4cj abhngige ,wes51 e9] na* ,zweck5 h&elnd5 ob]/5 ,ursa*e b$rf51 s i/ d] ,m5s* d] ,s*pfung ,endzweck2 d5n ohne dies5 wre die ,kette d] e9&] unt]geordnet5 ,zwecke ni*t voll/ndig gegrndet2 und nur im ,m5s*51 ab] au* 9 diesem nur als ,subjecte d] ,moralitt #cii i/ die unb$+te ,gesetzgebung 9 ,ansehung d] ,zwecke anzutreff51 wel*e #dce4ce ihn also alle9 fhig ma*t e9 ,endzweck zu se91 dem die ganze ,natur teleologis* unt]geordnet i/#cb4 #cb ,es wre mgli*1 da ,glckseligkeit d] v]nnftig5 ,wes5 9 d] ,welt e9 ,zweck d] ,natur wre1 und alsdann wre sie au* ihr letzt] ,zweck4 ,w5ig/5s #dcf4ae kann man a priori ni*t e9seh51 w>um die ,natur ni*t s e+]i*tet se9 sollte1 weil dur* ihr5 ,me*anism diese ,wirkung1 w5ig/5s s viel wir e9seh51 wohl mgli* wre4 ,ab] ,moralitt und e9e ihr unt]geordnete ,causalitt na* ,zweck5 i/ s*le*t]d+s dur* ,naturursa*5 unmgli*2 d5n das ,pr9cip ihr] ,be/immung zum ,h&eln i/ b]s9nli*1 i/ also das e9zige ,mgli*e 9 d] ,ordnung d] ,zwecke1 #dcf4bj 0 9 ,ansehung d] ,natur s*le*?9 unb$+t i/ und ihr ,subject dadur* zum ,endzwecke d] ,s*pfung1 dem die ganze ,natur unt]geordnet i/1 alle9 qualificirt4 -- ,glckseligkeit dageg5 i/1 wie im vorig5 na* dem ,zeugni d] ,erfahrung gezeigt word51 ni*t e9mal e9 ,zweck d] ,natur 9 ,ansehung d] ,m5s*5 mit e9em ,vorzuge vor &]5 ,ges*pf53 weit gefehlt1 da sie e9 ,endzweck #dcf4be d] ,s*pfung se9 sollte4 ,m5s*5 mg5 sie si* imm] zu ihrem letzt5 subjectiv5 ,zwecke ma*54 ,w5n i* ab] na* dem ,endzwecke d] ,s*pfung frage3 ,wozu hab5 ,m5s*5 exi/ir5 mss58 s i/ von e9em objectiv5 ob]/5 ,zwecke die ,r$e1 wie ihn die h*/e ,v]nunft zu ihr] ,s*pfung er=d]n wrde4 ,antwortet man nun d>auf3 ,damit ,wes5 exi/ir51 d55 j5e ob]/e ,ursa*e wohl?un #dcf4cj knne1 s wid]spri*t man d] ,b$+ung1 wel*] die ,v]nunft des ,m5s*5 selb/ se95 innig/5 ,wuns* d] ,glckseligkeit unt]wirft 7nmli* die b]e9/immung mit se9] eig55 inn]5 moralis*5 ,gesetzgebung74 ,dies beweiset3 da die ,glckseligkeit nur b$+t] ,zweck1 d] ,m5s* also nur als moralis*es ,wes5 ,endzweck d] ,s*pfung se9 knne2 0 ab] se95 ,zu/& betrifft1 ,glckseligkeit nur #dcf4ce als ,folge na* ,magabe d] b]e9/immung mit j5em ,zwecke1 als dem ,zwecke se9es ,dase9s1 9 ,v]b9dung /ehe4 #he4 #djj ,von d] ,physiko!ologie4 ,die ,,physiko!ologie i/ d] ,v]su* d] ,v]nunft1 aus d5 #dcf4e ,zweck5 d] ,natur 7die nur empiris* erkannt w]d5 knn57 auf die ob]/e ,ursa*e d] ,natur und ihre ,eig5s*aft5 zu s*lieen4 ,e9e b,moral!ologie_/b 7,e?iko!ologie7 wre d] ,v]su*1 aus dem moralis*5 ,zwecke v]nnftig] ,wes5 9 d] ,natur 7d] a priori erkannt w]d5 kann7 auf j5e ,ursa*e und ihre ,eig5s*aft5 zu s*lieen4 #dcf4aj ,die er/]e geht natrli*] ,weise vor d] zweit5 vorh]4 ,d5n w5n wir von d5 ,d+5 9 d] ,welt auf e9e ,weltursa*e teleologis* s*lieen woll53 s mss5 ,zwecke d] ,natur zu]/ gegeb5 se91 fr die wir na*h] e95 ,endzweck und fr dies5 dann das ,pr9cip d] ,causalitt dies] ob]/5 ,ursa*e zu su*5 hab54 ,na* dem teleologis*5 ,pr9cip knn5 und mss5 viele ,na*=s*ung5 d] ,natur ges*eh51 ohne da man na* dem ,grunde d] ,mgli*keit1 zweckmig zu wirk51 wel*e wir an v]s*i$55 d] ,producte #dcg4e #dja d] ,natur antreff51 zu frag5 ,ursa*e hat4 ,w man nun ab] au* hievon e95 ,begriff hab51 s hab5 wir dazu s*le*t]d+s ke9e weit]geh5de ,e9si*t1 als blo die ,maxime d] reflectir5d5 ,ur!ilskraft3 da nmli*1 w5n uns au* nur e9 e9ziges organis*es ,product d] ,natur gegeb5 wre1 wir na* d] ,bes*aff5heit uns]es ,erk5ntniv]mg5s #dcg4aj dafr ke95 &]n ,grund d5k5 knn51 als d5 e9] ,ursa*e d] ,natur selb/ 7es sei d] ganz5 ,natur od] au* nur dieses ,/cks d]selb571 die dur* ,v]/& die ,causalitt zu demselb5 en?lt2 e9 ,beur!ilungspr9cip1 wodur* wir 9 d] ,erklrung d] ,naturd+e und ihres ,ursprungs zw> um ni*ts weit] gebra*t w]d51 das uns ab] #dcg4ae do* b] die ,natur h9aus e9ige ,aussi*t erffnet1 um d5 son/ s unfru*tb>5 ,begriff e9es ,urwes5s viellei*t nh] be/imm5 zu knn54 ,nun sage i*3 die ,physiko!ologie1 s weit sie au* getrieb5 w]d5 mag1 kann uns do* ni*ts von e9em ,endzwecke d] ,s*pfung erffn52 d5n sie rei*t ni*t e9mal bis zur ,frage na* demselb54 ,sie kann #dcg4bj also zw> d5 ,begriff e9] v]/ndig5 ,weltursa*e als e95 subjectiv fr die ,bes*aff5heit uns]es ,erk5ntniv]mg5s alle9 taugli*5 ,begriff von d] ,mgli*keit d] ,d+e1 die wir uns na* ,zweck5 v]/ndli* ma*5 knn51 re*tf]tig51 ab] dies5 ,begriff w$] 9 !oretis*] no* praktis*] ,absi*t weit] be/imm52 und ihr ,v]su* errei*t se9e #dcg4be #djb ,absi*t ni*t1 e9e ,!ologie zu grnd51 sond]n sie bleibt imm] nur e9e physis*e ,teleologie3 weil die ,zweckbeziehung 9 ihr imm] nur als 9 d] ,natur b$+t betra*tet wird und w]d5 mu2 mi?9 d5 ,zweck1 wozu die ,natur selb/ exi/irt 7wozu d] ,grund auer d] ,natur gesu*t w]d5 mu7 g> ni*t e9mal 9 ,anfrage br+5 kann1 auf dess5 be/immte #dcg4cj ,idee glei*wohl d] be/immte ,begriff j5] ob]5 v]/ndig5 ,weltursa*e1 mi?9 die ,mgli*keit e9] ,!ologie ankommt4 ,wozu die ,d+e 9 d] ,welt e9&] ntz52 wozu das ,mannigfaltige 9 e9em ,d+e fr dieses ,d+ selb/ gut i/2 wie man sog> ,grund habe anzunehm51 da ni*ts 9 d] ,welt umson/1 sond]n alles irg5d #dcg4ce wozu 9 d] ,natur1 unt] d] ,b$+ung da gewisse ,d+e 7als ,zwecke7 exi/ir5 sollt51 gut sei1 wobei mi?9 uns]e ,v]nunft fr die ,ur!ilskraft ke9 &]es ,pr9cip d] ,mgli*keit des ,objects ihr] unv]meidli*5 teleologis*5 ,beur!ilung 9 ihrem ,v]mg5 hat1 als das1 d5 ,me*anism d] ,natur d] ,ar*itektonik e9es v]/ndig5 ,welturheb]s unt]zuordn53 das alles lei/et die teleologis*e ,weltbetra*tung sehr h]rli* und zur uer/5 ,bewund]ung4 ,weil ab] die ,data1 mi?9 #dch4e die ,pr9cipi51 j55 ,begriff e9] intellig5t5 ,weltursa*e 7als h*/5 ,kn/l]s7 zu be/imm51 blo empiris* s9d3 s lass5 sie auf ke9e ,eig5s*aft5 weit] s*lieen1 als uns die ,erfahrung an d5 ,wirkung5 d]selb5 (f5b>t1 wel*e1 da sie nie die gesammte ,natur als ,sy/em befass5 #djc kann1 (t auf 7dem ,ans*e9e na*7 j5em ,begriffe und unt] e9&] #dch4aj wid]/reit5de ,beweisgrnde /oen mu1 niemals ab]1 w5n wir glei* v]mg5d wr5 au* das ganze ,sy/em1 s(]n es bloe ,natur betrifft1 empiris* zu b]s*au51 uns b] die ,natur zu dem ,zwecke ihr] ,exi/5z selb] und dadur* zum be/immt5 ,begriffe j5] ob]n ,intellig5z erheb5 kann4 #dch4ae ,w5n man si* die ,aufgabe1 um d]5 ,auflsung es e9] ,physiko!ologie zu ?un i/1 kle9 ma*t1 s s*e9t ihre ,auflsung lei*t4 ,v]s*w5det man nmli* d5 ,begriff von e9] ,got!it an j$es von uns g$a*te v]/ndige ,wes51 d]5 es e9es od] mehr]e geb5 mag1 wel*es viel und sehr groe1 ab] eb5 ni*t alle ,eig5s*aft5 habe1 die zu #dch4bj ,grndung e9] mit dem grtmgli*5 ,zwecke b]e9/imm5d5 ,natur b]haupt er=d]li* s9d2 od] hlt man es fr ni*ts1 9 e9] ,!orie d5 ,mangel dess51 0 die ,beweisgrnde lei/51 dur* willkrli*e ,zustze zu ergnz51 und1 wo man nur ,grund hat viel ,vollkomm5heit anzunehm5 7und 0 i/ viel fr uns871 si* da befugt hlt alle #dch4be mgli*e vorauszusetz53 s ma*t die physis*e ,teleologie wi*tige ,anspr*e auf d5 ,ruhm1 e9e ,!ologie zu begrnd54 ,w5n ab] v]langt wird anzuzeig51 0 uns d5n antreibe und b]dem b]e*tige1 j5e ,ergnzung5 zu ma*53 s w]d5 wir 9 d5 ,pr9cipi5 des !oretis*5 ,gebrau*s d] ,v]nunft1 wel*] dur*aus v]langt1 zu ,erklrung e9es #dch4cj #djd ,objects d] ,erfahrung diesem ni*t mehr ,eig5s*aft5 beizuleg51 als empiris*e ,data zu ihr] ,mgli*keit anzutreff5 s9d1 v]gebli* ,grund zu uns]] ,re*tf]tigung su*54 ,bei nh]] ,prfung wrd5 wir seh51 da eig5tli* e9e ,idee von e9em h*/5 ,wes51 die auf ganz v]s*i$5em ,v]nunftgebrau* 7dem praktis*57 b]uht1 9 uns a priori zum #dch4ce ,grunde liege1 wel*e uns antreibt1 die mangelhafte ,vor/ellung e9] physis*5 ,teleologie von dem ,urgrunde d] ,zwecke 9 d] ,natur bis zum ,begriffe e9] ,got!it zu ergnz52 und wir wrd5 uns ni*t fls*li* e9bild51 diese ,idee1 mit ihr ab] e9e ,!ologie dur* d5 !oretis*5 ,v]nunftgebrau* d] physis*5 ,weltk5ntni zu ,/&e gebra*t1 viel w5ig]1 ihre ,realitt bewies5 zu hab54 ,man kann es d5 ,alt5 ni*t s ho* zum ,tadel anre*n51 w5n #dci4e sie si* ihre ,gtt] als !ils ihrem ,v]mg51 !ils d5 ,absi*t5 und ,will5sme9ung5 na* sehr mannigfaltig v]s*i$51 alle ab]1 selb/ ihr ,ob]haupt ni*t ausg5omm51 no* imm] auf m5s*li*e ,weise e+es*rnkt da*t54 ,d5n w5n sie die ,e9ri*tung und d5 ,gang d] ,d+e 9 d] ,natur betra*tet51 s f&5 sie zw> ,grund g5ug etwas #dci4aj mehr als ,me*anis*es zur ,ursa*e d]selb5 anzunehm5 und ,absi*t5 gewiss] ob]] ,ursa*51 die sie ni*t &]s als b]m5s*li* d5k5 konnt51 h9t] dem ,mas*95w]k dies] ,welt zu v]mu!n4 ,weil sie #dje ab] das ,gute und ,bse1 das ,zweckmige und ,zweckwidrige 9 ihr w5ig/5s fr uns]e ,e9si*t sehr gemis*t antraf5 und si* ni*t erlaub5 #dci4ae konnt51 insgeheim d5no* zum ,grunde lieg5de weise und wohl?tige ,zwecke1 von d55 sie do* d5 ,beweis ni*t sah51 zum ,behuf d] willkrli*5 ,idee e9es h*/vollkomm55 ,urheb]s anzunehm53 s konnte ihr ,ur!il von d] ob]/5 ,weltursa*e s*w]li* &]s ausfall51 s f]n sie nmli* na* ,maxim5 des blo !oretis*5 ,gebrau*s d] ,v]nunft #dci4bj ganz consequ5t v]fuhr54 ,&]e1 die als ,physik] zuglei* ,!olog5 se9 wollt51 da*t5 ,befri$igung fr die ,v]nunft d>9 zu f9d51 da sie fr die absolute ,e9heit des ,pr9cips d] ,naturd+e1 wel*e die ,v]nunft =d]t1 v]mittel/ d] ,idee von e9em ,wes5 sorgt51 9 wel*em als alle9ig] ,sub/anz j5e insgesammt nur inhrir5de ,be/immung5 #dci4be wr53 wel*e ,sub/anz zw> ni*t dur* ,v]/& ,ursa*e d] ,welt1 9 wel*] ab] do* als ,subject all] ,v]/& d] ,weltwes5 anzutreff5 wre2 e9 ,wes5 folgli*1 das zw> ni*t na* ,zweck5 etwas h]vorbr*te1 9 wel*em ab] do* alle ,d+e weg5 d] ,e9heit des ,subjects1 von dem sie blo ,be/immung5 s9d1 au* ohne ,zweck und ,absi*t #dci4cj no?w5dig si* auf e9&] zweckmig bezieh5 mut54 ,s fhrt5 sie d5 ,idealism d] ,endursa*5 e93 indem sie die s s*w] h]auszubr+5de ,e9heit e9] ,m5ge zweckmig v]bund5] ,sub/anz5 /att d] ,causalabhngigkeit von e9] 9 die d] ,inhr5z 9 e9] #djf v]w&elt52 wel*es ,sy/em 9 d] ,folge1 von ,seit5 d] inhrir5d5 #dci4ce ,weltwes5 betra*tet1 als ,pan!ism1 von ,seit5 des alle9 subsi/ir5d5 ,subjects als ,urwes5s 7spt]h97 als ,sp9ozism1 ni*t s[ohl die ,frage vom er/5 ,grunde d] ,zweckmigkeit d] ,natur auflsete1 als sie vielmehr fr ni*tig erklrte1 indem d] letzt]e ,begriff1 all] se9] ,realitt b]aubt1 zur bloen ,mideutung e9es allgeme95 ontologis*5 ,begriffs von e9em ,d+e b]haupt gema*t wurde4 ,na* blo !oretis*5 ,pr9cipi5 des ,v]nunftgebrau*s 7worauf #ddj4e die ,physiko!ologie si* alle9 grndet7 kann also niemals d] ,begriff e9] ,got!it1 d] fr uns]e teleologis*e ,beur!ilung d] ,natur zurei*te1 h]ausgebra*t w]d54 ,d5n wir erklr5 entw$] alle ,teleologie fr bloe ,tus*ung d] ,ur!ilskraft 9 d] ,beur!ilung d] ,causalv]b9dung d] ,d+e und fl*t5 uns zu dem alle9ig5 ,pr9cip #ddj4aj e9es bloen ,me*anisms d] ,natur1 wel*e weg5 d] ,e9heit d] ,sub/anz1 von d] sie ni*ts als das ,mannigfaltige d] ,be/immung5 d]selb5 sei1 uns e9e allgeme9e ,beziehung auf ,zwecke zu en?alt5 blo s*e9e2 od] w5n wir /att dieses ,idealisms d] ,endursa*5 dem ,grundsatze des ,realisms dies] besond]n ,art d] ,causalitt anhngli* bleib5 #ddj4ae woll51 s mg5 wir viele v]/ndige ,urwes51 od] nur e9 e9iges d5 ,naturzweck5 unt]leg53 sobald wir zu ,begrndung des ,begriffs von demselb5 ni*ts als ,erfahrungspr9cipi51 von d] wirkli*5 ,zweckv]b9dung #djg 9 d] ,welt h]g5omm51 zur ,h& hab51 s knn5 wir e9]seits wid] die ,mihelligkeit1 die die ,natur 9 ,ansehung d] ,zwecke9heit #ddj4bj 9 viel5 ,beispiel5 auf/ellt1 ke95 ,ra? f9d51 &r]seits d5 ,begriff e9] e9ig5 intellig5t5 ,ursa*e1 s wie wir ihn1 dur* bloe ,erfahrung b]e*tigt1 h]ausbr+51 niemals fr irg5d e9e1 auf wel*e ,art es au* sei1 7!oretis* od] praktis*7 brau*b>e ,!ologie be/immt g5ug d>aus zieh54 #ddj4be ,die physis*e ,teleologie treibt uns zw> an1 e9e ,!ologie zu su*51 ab] kann ke9e h]vorbr+51 s weit wir au* d] ,natur dur* ,erfahrung na*spr5 und d] 9 ihr entdeckt5 ,zweckv]b9dung dur* ,v]nunftide5 7die zu physis*5 ,aufgab5 !oretis* se9 mss57 zu ,hlfe komm5 mg54 ,0 hilfts1 wird man mit ,re*t klag51 da wir all5 #ddj4cj dies5 ,e9ri*tung5 e95 groen1 e95 fr uns un]meli*5 ,v]/& zum ,grunde leg5 und ihn diese ,welt na* ,absi*t5 anordn5 lass58 w5n uns die ,natur von d] ,endabsi*t ni*ts sagt1 no* jemals sag5 kann1 ohne wel*e wir uns do* ke95 geme9s*aftli*5 ,beziehungspunkt all] dies] ,naturzwecke1 ke9 h9rei*5des teleologis*es ,pr9cip ma*5 #ddj4ce knn51 !ils die ,zwecke insgesammt 9 e9em ,sy/em zu erk5n51 !ils uns von dem ob]/5 ,v]/&e1 als ,ursa*e e9] sol*5 ,natur1 e95 ,begriff zu ma*51 d] uns]] b] sie teleologis* reflectir5d5 ,ur!ilskraft #djh zum ,ri*tmae di55 knnte4 ,i* htte alsdann zw> e95 ,kun/v]/& fr z]/reute ,zwecke2 ab] ke9e ,wei%eit fr e95 ,endzweck1 d] do* eig5tli* d5 ,be/immungsgrund von j5em en?alt5 mu4 ,9 ,ermangelung ab] e9es ,endzwecks1 d5 nur die re9e ,v]nunft #dda4e a priori an die ,h& geb5 kann 7weil alle ,zwecke 9 d] ,welt empiris* b$+t s9d und ni*ts1 als 0 hiezu od] dazu als zufllig] ,absi*t1 ni*t 0 s*le*?9 gut i/1 en?alt5 knn571 und d] mi* alle9 lehr5 wrde3 wel*e ,eig5s*aft51 wel*5 ,grad und wel*es ,v]hltni d] ob]/5 ,ursa*e d] ,natur i* mir zu d5k5 habe1 um diese als teleologis*es #dda4aj ,sy/em zu beur!il52 wie und mit wel*em ,re*te d>f i* da me95 sehr e+es*rnkt5 ,begriff von j5em ursprngli*5 ,v]/&e1 d5 i* auf me9e g]+e ,weltk5ntni grnd5 kann1 von d] ,ma*t dieses ,urwes5s se9e ,ide5 zur ,wirkli*keit zu br+51 von se9em ,will5 es zu ?un u4 s4 w41 na* ,belieb5 erweit]n und bis zur ,idee e9es allweis5 #dda4ae un5dli*5 ,wes5s ergnz58 ,dies wrde1 w5n es !oretis* ges*eh5 sollte1 9 mir selb/ ,allwiss5heit voraussetz51 um die ,zwecke d] ,natur 9 ihrem ganz5 ,zusamm5hange e9zuseh5 und no* ob5e9 alle &]e mgli*e ,plane d5k5 zu knn51 mit d55 9 ,v]glei*ung d] geg5wrtige als d] be/e mit ,grunde beur!ilt w]d5 mte4 ,d5n #dda4bj ohne diese voll5dete ,k5ntni d] ,wirkung kann i* auf ke95 be/immt5 ,begriff von d] ob]/5 ,ursa*e1 d] nur 9 dem von e9] 9 allem #dji ,betra*t un5dli*5 ,intellig5z1 d4 i4 dem ,begriffe e9] ,got!it1 angetr(f5 w]d5 kann1 s*lieen und e9e ,grundlage zur ,!ologie zu ,/&e br+54 #dda4be ,wir knn5 also bei all] mgli*5 ,erweit]ung d] physis*5 ,teleologie na* dem ob5 angefhrt5 ,grundsatze wohl sag53 da wir na* d] ,bes*aff5heit und d5 ,pr9cipi5 uns]es ,erk5ntniv]mg5s die ,natur 9 ihr5 uns bekannt geword55 zweckmig5 ,anordnung5 ni*t &]s d5n als das ,product e9es ,v]/&es1 dem diese unt]worf5 i/1 #dda4cj d5k5 knn54 ,ob ab] dies] ,v]/& mit dem ,ganz5 d]selb5 und dess5 ,h]vorbr+ung no* e9e ,endabsi*t gehabt hab5 mge 7die alsdann ni*t 9 d] ,natur d] ,s9n5welt lieg5 wrde73 das kann uns die !oretis*e ,natur=s*ung nie erffn52 sond]n es bleibt bei all] ,k5ntni d]selb5 unausgema*t1 ob j5e ob]/e ,ursa*e b]all na* e9em #dda4ce ,endzwecke und ni*t vielmehr dur* e95 von d] bloen ,no?w5digkeit se9] ,natur zu ,h]vorbr+ung gewiss] ,=m5 be/immt5 ,v]/& 7na* d] ,analogie mit dem1 0 wir bei d5 ,?i]5 d5 ,kun/9/9ct n5n57 ,urgrund d]selb5 sei3 ohne da es n?ig sei1 ihr d>um au* nur ,wei%eit1 viel w5ig] h*/e und mit all5 &]n zur ,vollkomm5heit ihres ,products er=d]li*5 ,eig5s*aft5 v]bund5e ,wei%eit beizuleg54 #ddb4e ,also i/ ,physiko!ologie e9e miv]/&5e physis*e ,teleologie1 #daj nur als ,vorb]eitung 7,propdeutik7 zur ,!ologie brau*b> und nur dur* ,h9zukunft e9es &]weitig5 ,pr9cips1 auf das sie si* /tz5 kann1 ni*t ab] an si* selb/1 wie ihr ,"n es anzeig5 w1 zu dies] ,absi*t zurei*5d4 #ddb4aj #hf4 ,von d] ,e?iko!ologie4 ,es i/ e9 ,ur!il1 dess5 si* selb/ d] geme9/e ,v]/& ni*t ents*lag5 kann1 w5n er b] das ,dase9 d] ,d+e 9 d] ,welt und die ,exi/5z d] ,welt selb/ na*d5kt3 da nmli* alle die mannigfaltig5 #ddb4ae ,ges*pfe1 von wie groer ,kun/e9ri*tung und wie mannigfaltigem zweckmig auf e9&] bezog55 ,zusamm5hange sie au* se9 mg51 ja selb/ das ,ganze s viel] ,sy/eme d]selb51 die wir unri*tig] ,weise ,welt5 n5n51 zu ni*ts da se9 wrd51 w5n es 9 ihn5 ni*t ,m5s*5 7v]nnftige ,wes5 b]haupt7 gbe2 d4 i4 da ohne d5 ,m5s*5 #ddb4bj die ganze ,s*pfung e9e bloe ,w/e1 umson/ und ohne ,endzweck se9 wrde4 ,es i/ ab] au* ni*t das ,erk5ntniv]mg5 desselb5 7!oretis*e ,v]nunft71 9 ,beziehung auf wel*es das ,dase9 alles brig5 9 d] ,welt all]]/ se95 ,w]? bekommt1 etwa damit irg5d ,jem& da sei1 wel*] die ,welt betra*t5 knne4 ,d5n w5n diese ,betra*tung #ddb4be d] ,welt ihm do* ni*ts als ,d+e ohne ,endzweck vor/ellig ma*te1 s #daa kann d>aus1 da sie erkannt wird1 dem ,dase9 d]selb5 ke9 ,w]? erwa*s52 und man mu s*on e95 ,endzweck d]selb5 voraussetz51 9 ,beziehung auf wel*5 die ,weltbetra*tung selb/ e95 ,w]? habe4 ,au* i/ es ni*t das ,gefhl d] ,lu/ und d] ,summe d]selb51 9 ,beziehung #ddb4cj auf wel*es wir e95 ,endzweck d] ,s*pfung als gegeb5 d5k51 d4 i4 ni*t das ,wohlse91 d] ,g5u 7er sei krp]li* od] gei/ig71 mit e9em ,worte die ,glckseligkeit1 worna* wir j55 absolut5 ,w]? s*tz54 ,d5n3 da1 w5n d] ,m5s* da i/1 er diese ihm selb/ zur ,endabsi*t ma*t1 giebt ke95 ,begriff1 wozu er dann b]haupt da sei1 und wel*5 #ddb4ce ,w]? er dann selb/ habe1 um ihm se9e ,exi/5z ang5ehm zu ma*54 ,er mu also s*on als ,endzweck d] ,s*pfung vorausgesetzt w]d51 um e95 ,v]nunftgrund zu hab51 w>um die ,natur zu se9] ,glckseligkeit zusamm5 /imm5 msse1 w5n sie als e9 absolutes ,ganze na* ,pr9cipi5 d] ,zwecke betra*tet wird4 -- ,also i/ es nur das ,begehrungsv]mg53 ab] ni*t dasj5ige1 0 ihn von d] ,natur 7dur* s9nli*e ,antriebe7 #ddc4e abhngig ma*t1 ni*t das1 9 ,ansehung dess5 d] ,w]? se9es ,dase9s auf dem1 0 er empfngt und g5iet1 b]uht3 sond]n d] ,w]?1 wel*5 er alle9 si* selb/ geb5 kann1 und wel*] 9 dem be/eht1 0 er ?ut1 wie und na* wel*5 ,pr9cipi5 er ni*t als ,naturgli$1 sond]n 9 d] ,freiheit se9es ,begehrungsv]mg5s h&elt2 d4 h4 e9 #ddc4aj #dab gut] ,wille i/ dasj5ige1 wodur* se9 ,dase9 alle9 e95 absolut5 ,w]? und 9 ,beziehung auf wel*es das ,dase9 d] ,welt e95 ,endzweck hab5 kann4 ,au* /immt damit das geme9/e ,ur!il d] gesund5 ,m5s*5v]nunft vollkomm5 zusamm53 nmli* da d] ,m5s* nur als moralis*es #ddc4ae ,wes5 e9 ,endzweck d] ,s*pfung se9 knne1 w5n man die ,beur!ilung nur auf diese ,frage leitet und v]anlat sie zu v]su*54 ,0 hilfts1 wird man sag51 da dies] ,m5s* s viel ,tal5t hat1 da er damit sog> sehr ?tig i/ und dadur* e95 ntzli*5 ,e9flu auf das geme9e ,wes5 ausbt und also 9 ,v]hltni s[ohl auf se9e ,glcksum/nde1 #ddc4bj als au* auf ,&]] ,nutz5 e95 groen ,w]? hat1 w5n er ke95 gut5 ,will5 besitzt8 ,er i/ e9 v]a*tungswrdiges ,object1 w5n man ihn na* se9em ,inn]n betra*tet2 und w5n die ,s*pfung ni*t b]all ohne ,endzweck se9 soll1 s mu er1 d] als ,m5s* au* dazu gehrt1 do* als bs] ,m5s* 9 e9] ,welt unt] moralis*5 ,gesetz5 dies5 #ddc4be gem se9es subjectiv5 ,zwecks 7d] ,glckseligkeit7 v]lu/ig geh51 als d] e9zig5 ,b$+ung1 unt] d] se9e ,exi/5z mit dem ,endzwecke zusamm5 be/eh5 kann4 ,w5n wir nun 9 d] ,welt ,zweckanordnung5 antreff5 und1 wie es die ,v]nunft unv]meidli* =d]t1 die ,zwecke1 die es nur b$+t s9d1 #ddc4cj e9em unb$+t5 ob]/51 d4 i4 e9em ,endzwecke1 unt]ordn53 s sieht man er/li* lei*t1 da alsdann ni*t von e9em ,zwecke d] ,natur 7inn]halb #dac d]selb571 s(]n sie exi/irt1 sond]n dem ,zwecke ihr] ,exi/5z mit all5 ihr5 ,e9ri*tung51 mi?9 von dem letzt5 ,zwecke d] ,s*pfung die ,r$e i/ und 9 diesem au* eig5tli* von d] ob]/5 ,b$+ung1 #ddc4ce unt] d] alle9 e9 ,endzweck 7d4 i4 d] ,be/immungsgrund e9es h*/5 ,v]/&es zu ,h]vorbr+ung d] ,weltwes57 ,/att f9d5 kann4 ,da wir nun d5 ,m5s*5 nur als moralis*es ,wes5 fr d5 ,zweck d] ,s*pfung an]k5n53 s hab5 wir er/li* e95 ,grund1 w5ig/5s die ,hauptb$+ung1 die ,welt als e9 na* ,zweck5 zusamm5hng5des ,ganze und als ,sy/em von ,endursa*5 anzuseh52 vornehmli* ab] fr die na* ,bes*aff5heit uns]] ,v]nunft uns no?w5dige ,beziehung #ddd4e d] ,naturzwecke auf e9e v]/ndige ,weltursa*e e9 ,pr9cip1 die ,natur und ,eig5s*aft5 dies] er/5 ,ursa*e als ob]/5 ,grundes im ,rei*e d] ,zwecke zu d5k5 und s d5 ,begriff d]selb5 zu be/imm53 wel*es die physis*e ,teleologie ni*t v]mo*te1 die nur unbe/immte und eb5 d>um zum !oretis*5 s[ohl als praktis*5 ,gebrau*e untaugli*e #ddd4aj ,begriffe von demselb5 v]anlass5 konnte4 ,aus diesem s be/immt5 ,pr9cip d] ,causalitt des ,urwes5s w]d5 wir es ni*t blo als ,intellig5z und gesetzgeb5d fr die ,natur1 sond]n au* als gesetzgeb5des ,ob]haupt 9 e9em moralis*5 ,rei*e d] ,zwecke d5k5 mss54 ,9 ,beziehung auf das h*/e unt] se9] ,h]rs*aft #ddd4ae #dad alle9 mgli*e ,gut1 nmli* die ,exi/5z v]nnftig] ,wes5 unt] moralis*5 ,gesetz51 w]d5 wir uns dieses ,urwes5 als allwiss5d d5k53 damit selb/ das ,inn]/e d] ,ges9nung5 7wel*es d5 eig5tli*5 moralis*5 ,w]? d] ,h&lung5 v]nnftig] ,weltwes5 ausma*t7 ihm ni*t v]borg5 sei2 als allm*tig3 damit es die ganze ,natur #ddd4bj diesem h*/5 ,zwecke angemess5 ma*5 knne2 als allgtig und zuglei* g]e*t3 weil diese beid5 ,eig5s*aft5 7v]e9igt die ,wei%eit7 die ,b$+ung5 d] ,causalitt e9] ob]/5 ,ursa*e d] ,welt als h*/5 ,guts unt] moralis*5 ,gesetz5 ausma*52 und s au* alle no* brig5 transsc5d5tal5 ,eig5s*aft51 als ,ewigkeit1 ,allgeg5w>t #ddd4be u4 s4 w4 7d5n ,gte und ,g]e*tigkeit s9d moralis*e ,eig5s*aft571 die 9 ,beziehung auf e95 sol*5 ,endzweck vorausgesetzt w]d51 an demselb5 d5k5 mss54 -- ,auf sol*e ,weise ergnzt die moralis*e ,teleologie d5 ,mangel d] physis*5 und grndet all]]/ e9e ,!ologie3 da die letzt]e1 w5n sie ni*t unbem]kt aus d] er/]5 borgte1 #ddd4cj sond]n consequ5t v]fahr5 sollte1 fr si* alle9 ni*ts als e9e ,dmonologie1 wel*e ke9es be/immt5 ,begriffs fhig i/1 begrnd5 knnte4 ,ab] das ,pr9cip d] ,beziehung d] ,welt weg5 d] moralis*5 ,zweckbe/immung gewiss] ,wes5 9 d]selb5 auf e9e ob]/e ,ursa*e1 #dae als ,got!it1 ?ut dieses ni*t blo dadur*1 da es d5 physis*-teleologis*5 #ddd4ce ,beweisgrund ergnzt und also dies5 no?w5dig zum ,grunde legt2 sond]n es i/ dazu au* fr si* h9rei*5d und treibt die ,aufm]ksamkeit auf die ,zwecke d] ,natur und die ,na*=s*ung d] h9t] ihr5 ,=m5 v]borg5 lieg5d5 unbegreifli* groen ,kun/1 um d5 ,ide51 die die re9e praktis*e ,v]nunft h]beis*afft1 an d5 ,naturzweck5 beilufige ,be/tigung zu geb54 ,d5n d] ,begriff von ,weltwes5 unt] moralis*5 ,gesetz5 i/ e9 ,pr9zip a priori1 worna* si* d] ,m5s* no?w5dig #dde4e beur!il5 mu4 ,da f]n]1 w5n es b]all e9e absi*tli* wirk5de und auf e95 ,zweck g]i*tete ,weltursa*e giebt1 j5es moralis*e ,v]hltni eb5 s no?w5dig die ,b$+ung d] ,mgli*keit e9] ,s*pfung se9 msse1 als das na* physis*5 ,gesetz5 7w5n nmli* j5e v]/ndige ,ursa*e au* e95 ,endzweck hat73 sieht die ,v]nunft au* a priori #dde4aj als e95 fr sie zur teleologis*5 ,beur!ilung d] ,exi/5z d] ,d+e no?w5dig5 ,grundsatz an4 ,nun kommt es nur d>auf an3 ob wir irg5d e95 fr die ,v]nunft 7es sei die speculative od] praktis*e7 h9rei*5d5 ,grund hab51 d] na* ,zweck5 h&elnd5 ob]/5 ,ursa*e e95 ,endzweck beizuleg54 ,d5n da alsdann dies] na* d] subjectiv5 #dde4ae ,bes*aff5heit uns]] ,v]nunft1 und selb/ wie wir uns au* die ,v]nunft &]] ,wes5 nur imm] d5k5 mg51 ke9 &]] als d] #daf ,m5s* unt] moralis*5 ,gesetz5 se9 knne3 kann a priori fr uns als gewi gelt52 da h+eg5 die ,zwecke d] ,natur 9 d] physis*5 ,ordnung a priori g> ni*t knn5 erkannt1 vornehmli*1 da e9e #dde4bj ,natur ohne sol*e ni*t exi/ir5 knne1 auf ke9e ,weise kann e+eseh5 w]d54 ,anm]kung4 ,setzet e95 ,m5s*5 9 d5 ,aug5blick5 d] ,/immung se9es ,gem?s zur moralis*5 ,empf9dung6 ,w5n er si*1 umgeb5 von e9] #dde4be s*n5 ,natur1 9 e9em ruhig51 heit]n ,g5usse se9es ,dase9s bef9det1 s fhlt er 9 si* e9 ,b$rfni1 irg5d jem& dafr dankb> zu se94 ,od] er sehe si* e9 &]mal 9 d]selb5 ,gem?sv]fassung im ,g$rnge von ,pfli*t51 d55 er nur dur* freiwillige ,aufopf]ung ,g5ge lei/5 kann und w2 s fhlt er 9 si* e9 ,b$rfni1 hiemit zuglei* #dde4cj etwas ,befohlnes ausg]i*tet und e9em ,ob]h]r5 gehor*t zu hab54 ,od] er habe si* etwa unb$a*tsam] ,weise wid] se9e ,pfli*t v]gang51 wodur* er do* eb5 ni*t ,m5s*5 v]antwortli* geword5 i/2 s w]d5 die /r5g5 ,selb/v]weise d5no* e9e ,spra*e 9 ihm fhr51 als ob sie die ,/imme e9es ,ri*t]s wr51 dem er d>b] #dde4ce ,re*5s*aft abzuleg5 htte4 ,mit e9em ,worte3 er b$>f e9] moralis*5 ,intellig5z1 um fr d5 ,zweck1 wozu er exi/irt1 e9 ,wes5 zu hab51 wel*es diesem gem von ihm und d] ,welt die ,ursa*e sei4 ,triebf$]n h9t] dies5 ,gefhl5 h]auszukn/eln1 i/ v]gebli*2 d5n sie hng5 unmittelb> mit d] re9/5 moralis*5 ,ges9nung zusamm51 weil #ddf4e ,dankb>keit1 ,gehorsam und ,dem?igung 7,unt]w]fung unt] #dag v]di5te ,z*tigung7 besond]e ,gem?s/immung5 zur ,pfli*t s9d1 und das zu ,erweit]ung se9] moralis*5 ,ges9nung g5eigte ,gem? hi] si* nur e95 ,geg5/& freiwillig d5kt1 d] ni*t 9 d] ,welt i/1 um wo mgli* au* geg5 e95 sol*5 se9e ,pfli*t zu beweis54 ,es i/ also #ddf4aj w5ig/5s mgli* und au* d] ,grund dazu 9 moralis*] ,d5kungs>t geleg51 e9 re9es moralis*es ,b$rfni d] ,exi/5z e9es ,wes5s si* vorzu/ell51 unt] wel*em entw$] uns]e ,sittli*keit mehr ,/rke od] au* 7w5ig/5s uns]] ,vor/ellung na*7 mehr ,umfang1 nmli* e95 neu5 ,geg5/& fr ihre ,ausbung1 gew9nt2 d4 i4 e9 moralis*-gesetzgeb5des #ddf4ae ,wes5 auer d] ,welt ohne alle ,rcksi*t auf !oretis*5 ,beweis1 no* w5ig] auf selb/s*tiges ,int]esse aus re9em moralis*51 von allem fremd5 ,e9flusse frei5 7dabei freili* nur subjectiv57 ,grunde anzunehm51 auf bloe ,anpreisung e9] fr si* alle9 gesetzgeb5d5 re95 praktis*5 ,v]nunft4 ,und ob glei* e9e sol*e ,/immung des #ddf4bj ,gem?s selt5 vorkme1 od] au* ni*t lange haftete1 sond]n fl*tig und ohne dau]nde ,wirkung1 od] au* ohne e9iges ,na*d5k5 b] d5 9 e9em sol*5 ,s*att5bilde vorge/ellt5 ,geg5/& und ohne ,bemhung ihn unt] deutli*e ,begriffe zu br+5 vorb]g+e3 s i/ do* d] ,grund dazu1 die moralis*e ,anlage 9 uns1 als subjectives ,pr9cip1 #ddf4be si* 9 d] ,weltbetra*tung mit ihr] ,zweckmigkeit dur* ,naturursa*5 ni*t zu begng51 sond]n ihr e9e ob]/e na* moralis*5 ,pr9cipi5 die ,natur beh]rs*5de ,ursa*e unt]zuleg51 unv]k5nb>4 -- ,wozu no* kommt1 da wir1 na* e9em allgeme95 h*/5 ,zwecke zu /reb51 uns dur* das moralis*e ,gesetz g$rung51 uns ab] do* und die gesammte #ddf4cj ,natur ihn zu errei*5 unv]mg5d fhl52 da wir1 nur s f]n wir d>na* /reb51 dem ,endzwecke e9] v]/ndig5 ,weltursa*e 7w5n #dah es e9e sol*e gbe7 gem zu se9 ur!il5 drf52 und s i/ e9 re9] moralis*] ,grund d] praktis*5 ,v]nunft vorh&51 diese ,ursa*e 7da es ohne ,wid]spru* ges*eh5 kann7 anzunehm51 wo ni*t mehr1 do* #ddf4ce damit wir j5e ,be/rebung 9 ihr5 ,wirkung5 ni*t fr ganz eitel anzuseh5 und dadur* sie ermatt5 zu lass5 ,gefahr lauf54 ,mit diesem allem soll hi] nur s viel gesagt w]d53 da die ,fur*t zw> zu]/ ,gtt] 7,dmon571 ab] die ,v]nunft v]mittel/ ihr] moralis*5 ,pr9cipi5 zu]/ d5 ,begriff von ,gott habe h]vorbr+5 knn5 7au* selb/ w5n man 9 d] ,teleologie d] ,natur1 wie geme9igli*1 sehr unwiss5d1 od] au* weg5 d] ,s*wi]igkeit1 die e9&] hi]9 #ddg4e wid]spre*5d5 ,ers*e9ung5 dur* e9 g5ugsam bewhrtes ,pr9cip auszuglei*51 sehr zweifelhaft w>72 und da die inn]e moralis*e ,zweckbe/immung se9es ,dase9s das ergnzte1 0 d] ,naturk5ntni abg+1 indem sie nmli* anwies1 zu dem ,endzwecke vom ,dase9 all] ,d+e1 wozu das ,pr9cip ni*t &]s als e?is* d] ,v]nunft g5ug?u5d #ddg4aj i/1 die ob]/e ,ursa*e mit ,eig5s*aft51 womit sie die ganze ,natur j5] e9zig5 ,absi*t 7zu d] diese blo ,w]kzeug i/7 zu unt]w]f5 v]mg5d i/1 7d4 i4 als e9e ,got!it7 zu d5k54 #hg4 ,von dem moralis*5 ,beweise des ,dase9s ,gottes4 #ddg4ae ,es giebt e9e physis*e ,teleologie1 wel*e e95 fr uns]e !oretis* reflectir5de ,ur!ilskraft h9rei*5d5 ,beweisgrund an die ,h& giebt1 das ,dase9 e9] v]/ndig5 ,weltursa*e anzunehm54 ,wir #dai f9d5 ab] 9 uns selb/ und no* mehr 9 dem ,begriffe e9es v]nnftig5 mit ,freiheit 7se9] ,causalitt7 begabt5 ,wes5s b]haupt au* e9e #ddg4bj moralis*e ,teleologie1 die ab]1 weil die ,zweckbeziehung 9 uns selb/ a priori sammt dem ,gesetze d]selb5 be/immt1 mi?9 als no?w5dig erkannt w]d5 kann1 zu diesem ,behuf ke9] v]/ndig5 ,ursa*e auer uns fr diese inn]e ,gesetzmigkeit b$>f3 s w5ig als wir bei dem1 0 wir 9 d5 geometris*5 ,eig5s*aft5 d] ,figur5 7fr all]lei #ddg4be mgli*e ,kun/ausbung7 ,zweckmiges f9d51 auf e95 ihn5 dieses er!il5d5 h*/5 ,v]/& h9aus seh5 drf54 ,ab] diese moralis*e ,teleologie betrifft do* uns als ,weltwes5 und also mit &]n ,d+5 9 d] ,welt v]bund5e ,wes53 auf wel*e letzt]5 entw$] als ,zwecke1 od] als ,geg5/nde1 9 ,ansehung d]5 wir selb/ ,endzweck s9d1 uns]e #ddg4cj ,beur!ilung zu ri*t51 eb5 dieselb5 moralis*5 ,gesetze uns zur ,vors*rift ma*54 ,von dies] moralis*5 ,teleologie nun1 wel*e die ,beziehung uns]] eig55 ,causalitt auf ,zwecke und sog> auf e95 ,endzweck1 d] von uns 9 d] ,welt beabsi*tigt w]d5 mu1 imglei*5 die we*selseitige ,beziehung d] ,welt auf j55 sittli*5 ,zweck und die #ddg4ce uere ,mgli*keit se9] ,ausfhrung 7wozu ke9e physis*e ,teleologie uns ,anleitung geb5 kann7 betrifft1 geht nun die no?w5dige ,frage aus3 ob sie uns]e v]nnftige ,beur!ilung n?ige1 b] die ,welt h9aus zu #dbj geh5 und zu j5] ,beziehung d] ,natur auf das ,sittli*e 9 uns e9 v]/ndiges ob]/es ,pr9cip zu su*51 um die ,natur au* 9 ,beziehung #ddh4e auf die moralis*e inn]e ,gesetzgebung und d]5 mgli*e ,ausfhrung uns als zweckmig vorzu/ell54 ,folgli* giebt es all]d+s e9e moralis*e ,teleologie2 und diese hngt mit d] ,nomo!tik d] ,freiheit e9]seits und d] d] ,natur &]]seits eb5 s no?w5dig zusamm5 als brg]li*e ,gesetzgebung mit d] ,frage1 wo man die executive ,gewalt #ddh4aj su*5 soll1 und b]haupt 9 allem1 wor9 die ,v]nunft e9 ,pr9cip d] ,wirkli*keit e9] gewiss5 gesetzmig51 nur na* ,ide5 mgli*5 ,ordnung d] ,d+e angeb5 soll1 ,zusamm5hang i/4 -- ,wir woll5 d5 ,=ts*ritt d] ,v]nunft von j5] moralis*5 ,teleologie und ihr] ,beziehung auf die physis*e zur ,!ologie all]]/ vortrag5 und na*h] b] die #ddh4ae ,mgli*keit und ,bndigkeit dies] ,s*luart ,betra*tung5 an/ell54 ,w5n man das ,dase9 gewiss] ,d+e 7od] au* nur gewiss] ,=m5 d] ,d+e7 als zufllig1 mi?9 nur dur* etwas ,&]es als ,ursa*e mgli* annimmt3 s kann man zu dies] ,causalitt d5 ob]/5 und also zu dem ,b$+t5 d5 unb$+t5 ,grund entw$] 9 d] #ddh4bj physis*51 od] teleologis*5 ,ordnung su*5 7na* dem nexu effectivo1 od] f9ali74 ,d4 i4 man kann frag53 wel*es i/ die ob]/e h]vorbr+5de ,ursa*e8 od] 0 i/ d] ob]/e 7s*le*?9 unb$+te7 ,zweck #dba d]selb51 d4 i4 d] ,endzweck ihr] ,h]vorbr+ung dies] od] all] ihr] ,producte b]haupt8 wobei dann freili* vorausgesetzt wird1 da diese #ddh4be ,ursa*e e9] ,vor/ellung d] ,zwecke fhig1 mi?9 e9 v]/ndiges ,wes5 sei1 od] w5ig/5s von uns als na* d5 ,gesetz5 e9es sol*5 ,wes5s h&elnd g$a*t w]d5 msse4 ,nun i/1 w5n man d] letzt]n ,ordnung na*geht1 es e9 ,grundsatz1 dem selb/ die geme9/e ,m5s*5v]nunft unmittelb> ,beifall zu #ddh4cj geb5 g5?igt i/3 da1 w5n b]all e9 ,endzweck1 d5 die ,v]nunft a priori angeb5 mu1 ,/att f9d5 soll1 dies] ke9 &]]1 als d] ,m5s* 7e9 j$es v]nnftige ,weltwes57 unt] moralis*5 ,gesetz5 se9 knne4#cc ,d5n 7s ur!ilt e9 j$]73 be/nde die ,welt aus #dbb laut] leblos51 od] zw> zum ,!il aus leb5d51 ab] v]nunftlos5 ,wes51 s wrde das ,dase9 e9] sol*5 ,welt g> ke95 ,w]? hab51 weil 9 ihr ke9 ,wes5 exi/irte1 das von e9em ,w]! d5 m9de/5 ,begriff hat4 ,wr5 dageg5 au* v]nnftige ,wes51 d]5 ,v]nunft ab] d5 ,w]? des ,dase9s d] ,d+e nur im ,v]hltnisse d] ,natur #ddi4e zu ihn5 7ihrem ,wohlbef9d57 zu setz51 ni*t ab] si* e95 sol*5 ursprngli* #dbc 79 d] ,freiheit7 selb/ zu v]s*aff5 im ,/&e wre3 s wr5 zw> 7relative7 ,zwecke 9 d] ,welt1 ab] ke9 7absolut]7 ,endzweck1 weil das ,dase9 sol*] v]nnftig5 ,wes5 do* imm] zwecklos se9 wrde4 ,die moralis*5 ,gesetze ab] s9d von d] eig5?mli*5 ,bes*aff5heit1 #ddi4aj da sie etwas als ,zweck ohne ,b$+ung1 mi?9 g]ade s1 wie d] ,begriff e9es ,endzwecks es b$>f1 fr die ,v]nunft vors*reib53 und die ,exi/5z e9] sol*5 ,v]nunft1 die 9 d] ,zweckbeziehung ihr selb/ das ob]/e ,gesetz se9 kann1 mit &]n ,wort5 die ,exi/5z v]nnftig] ,wes5 unt] moralis*5 ,gesetz51 kann also alle9 als ,endzweck #ddi4ae vom ,dase9 e9] ,welt g$a*t w]d54 ,i/ dageg5 dieses ni*t s bew&t1 s liegt dem ,dase9 d]selb5 entw$] g> ke9 ,zweck 9 d] ,ursa*e1 od] es lieg5 ihm ,zwecke ohne ,endzweck zum ,grunde4 #cc ,i* sage mit ,flei3 unt] moralis*5 ,gesetz54 ,ni*t d] ,m5s* na* #ddh4ce moralis*5 ,gesetz51 d4 i4 e9 sol*]1 d] si* ihn5 gem v]hlt1 i/ d] ,endzweck d] ,s*pfung4 ,d5n mit dem letzt]n ,ausdrucke wrd5 wir mehr sag51 als wir wiss53 nmli* da es 9 d] ,gewalt e9es ,welturheb]s /ehe1 zu ma*51 da d] ,m5s* d5 moralis*5 ,gesetz5 j$]zeit si* angemess5 v]halte2 wel*es e95 ,begriff von ,freiheit und d] ,natur 7von wel*] letzt]n man alle9 e95 uern ,urheb] d5k5 kann7 voraussetzt1 d] e9e ,e9si*t 9 das b]s9nli*e ,sub/rat d] #ddi4bj ,natur und dess5 ,e9]leiheit mit dem1 0 die ,causalitt dur* ,freiheit 9 d] ,welt mgli* ma*t1 en?alt5 mte1 die weit b] uns]e ,v]nunfte9si*t h9ausgeht4 ,nur vom ,m5s*5 unt] moralis*5 ,gesetz5 knn5 wir1 ohne die ,s*rank5 uns]] ,e9si*t zu b]s*reit51 sag53 se9 ,dase9 ma*e d] ,welt ,endzweck aus4 ,dieses /immt au* vollkomm5 mit dem ,ur!ile d] moralis* b] d5 ,weltlauf #ddi4be reflectir5d5 ,m5s*5v]nunft4 ,wir glaub5 die ,spur5 e9] weis5 ,zweckbeziehung au* am ,bs5 wahrzunehm51 w5n wir nur seh51 da d] frevelhafte ,bsewi*t ni*t eh] /irbt1 als bis er die wohlv]s*uldete ,/rafe se9] ,un?at5 erlitt5 hat4 ,na* uns]5 ,begriff5 von frei] ,causalitt b]uht das ,wohl- od] belv]halt5 auf uns2 die h*/e ,wei%eit ab] d] ,weltregi]ung setz5 wir d>91 #ddi4cj da zu dem er/]5 die ,v]anlassung1 fr beides ab] d] ,erfolg na* moralis*5 ,gesetz5 v]hngt sei4 ,9 dem letzt]5 be/eht eig5tli* die ,ehre ,gottes1 wel*e dah] von ,!olog5 ni*t uns*ickli* d] letzte ,zweck d] ,s*pfung g5annt wird4 -- ,no* i/ anzum]k51 da wir unt] dem ,wort ,s*pfung1 w5n wir uns dess5 b$i551 ni*ts &]s1 als 0 hi] gesagt word5 i/1 nmli* die ,ursa*e #ddi4ce vom ,dase9 e9] ,welt1 od] d] ,d+e 9 ihr 7d] ,sub/anz571 v]/eh52 wie das au* d] eig5tli*e ,begriff dieses ,worts mit si* br+t 7actuatio sub/antiae e/ creatio73 wel*es mi?9 ni*t s*on die ,voraussetzung e9] freiwirk5d51 folgli* v]/ndig5 ,ursa*e 7d]5 ,dase9 wir all]]/ beweis5 woll57 bei si* fhrt4 ,das moralis*e ,gesetz als =male ,v]nunftb$+ung des ,gebrau*s uns]] ,freiheit v]b9det uns fr si* alle91 ohne von irg5d e9em #dej4e ,zwecke als mat]ial] ,b$+ung abzuhng52 ab] es be/immt uns do* au* und zw> a priori e95 ,endzweck1 wel*em na*zu/reb5 es uns v]b9dli* ma*t3 und dies] i/ das h*/e dur* ,freiheit mgli*e ,gut 9 d] ,welt4 ,die subjective ,b$+ung1 unt] wel*] d] ,m5s* 7und na* all5 #dej4aj uns]n ,begriff5 au* j$es v]nnftige endli*e ,wes57 si* unt] dem obig5 ,gesetze e95 ,endzweck setz5 kann1 i/ die ,glckseligkeit4 ,folgli*1 #dbd das h*/e 9 d] ,welt mgli*e und1 s viel an uns i/1 als ,endzweck zu befrd]nde physis*e ,gut i/ ,glckseligkeit3 unt] d] objectiv5 ,b$+ung d] ,e9/immung des ,m5s*5 mit dem ,gesetze d] ,sittli*keit1 #dej4ae als d] ,wrdigkeit glckli* zu se94 ,diese zwei ,er=d]nisse des uns dur* das moralis*e ,gesetz aufgegeb55 ,endzwecks knn5 wir ab] na* all5 uns]n ,v]nunftv]mg5 als dur* bloe ,naturursa*5 v]knpft und d] ,idee des g$a*t5 ,endzwecks angemess5 unmgli* uns vor/ell54 ,also /immt d] ,begriff #dej4bj von d] praktis*5 ,no?w5digkeit e9es sol*5 ,zwecks dur* die ,anw5dung uns]] ,krfte ni*t mit dem !oretis*5 ,begriffe von d] physis*5 ,mgli*keit d] ,bewirkung desselb5 zusamm51 w5n wir mit uns]] ,freiheit ke9e &]e ,causalitt 7e9es ,mittels71 als die d] ,natur v]knpf54 #dej4be ,folgli* mss5 wir e9e moralis*e ,weltursa*e 7e95 ,welturheb]7 annehm51 um uns gem dem moralis*5 ,gesetze e95 ,endzweck vorzusetz52 und s weit als das letzt]e no?w5dig i/1 s weit 7d4 i4 9 demselb5 ,grade und aus demselb5 ,grunde7 i/ au* das er/]e no?w5dig anzunehm53 nmli* es sei e9 ,gott4#cd #dej4cj #cd ,dieses moralis*e ,argum5t soll ke95 objectiv-gltig5 ,beweis vom ,dase9 ,gottes an die ,h& geb51 ni*t dem ,zweifelglubig5 beweis51 da e9 ,gott sei2 sond]n da1 w5n er moralis* consequ5t d5k5 w1 er die ,annehmung dieses ,satzes unt] die ,maxim5 se9] praktis*5 ,v]nunft aufnehm5 msse4 -- ,es soll damit au* ni*t gesagt w]d53 es i/ zur ,sittli*keit no?w5dig1 die ,glckseligkeit all] v]nnftig5 ,weltwes5 gem ihr] ,moralitt #dej4ce anzunehm52 sond]n3 es i/ dur* sie no?w5dig4 ,mi?9 i/ es e9 subjectiv1 fr moralis*e ,wes51 h9rei*5des ,argum5t4 99 99 99 99 99 ,dies] ,beweis1 dem man lei*t die ,=m d] logis*5 ,prcision anpass5 #dbe kann1 w ni*t sag53 es i/ eb5 s no?w5dig das ,dase9 ,gottes anzunehm51 als die ,gltigkeit des moralis*5 ,gesetzes anzu]k5n52 mi?91 w] si* vom er/]n ni*t b]zeug5 kann1 knne si* von d5 ,v]b9dli*keit5 na* dem letzt]n los zu se9 ur!il54 ,ne96 nur die ,beabsi*tigung des dur* die ,befolgung des letzt]n zu bewirk5d5 ,endzwecks 9 d] ,welt 7e9] mit d] ,befolgung moralis*] ,gesetze #dea4e h>monis* zusamm5treff5d5 ,glckseligkeit v]nnftig] ,wes51 als des h*/5 ,weltbe/57 mte alsdann aufgegeb5 w]d54 ,e9 j$] ,v]nnftige wrde si* an d] ,vors*rift d] ,sitt5 imm] no* als /r5ge gebund5 erk5n5 mss52 d5n die ,gesetze d]selb5 s9d =mal und gebiet5 unb$+t1 ohne ,rcksi*t auf ,zwecke 7als die ,mat]ie des #dea4aj ,woll5s74 ,ab] das e9e ,er=d]ni des ,endzwecks1 wie ihn die praktis*e ,v]nunft d5 ,weltwes5 vors*reibt1 i/ e9 9 sie dur* ihre ,natur 7als #dbf endli*] ,wes57 gelegt] unwid]/ehli*] ,zweck1 d5 die ,v]nunft nur dem moralis*5 ,gesetze als unv]letzli*] ,b$+ung unt]worf51 od] au* na* demselb5 allgeme9 gema*t wiss5 w und s die ,befrd]ung #dea4ae d] ,glckseligkeit 9 ,e9/immung mit d] ,sittli*keit zum ,endzwecke ma*t4 ,dies5 nun1 s viel 70 die er/]5 betrifft7 9 uns]em ,v]mg5 i/1 zu befrd]n1 wird uns dur* das moralis*e ,gesetz gebot52 d] ,auss*lag1 d5 diese ,bemhung hat1 mag se91 wel*] er wolle4 ,die ,erfllung d] ,pfli*t be/eht 9 d] ,=m des ern/li*5 ,will5s1 #dea4bj ni*t 9 d5 ,mittelursa*5 des ,gel+5s4 ,gesetzt also3 e9 ,m5s* b]r$ete si*1 !ils dur* die ,s*w*e all] s sehr gepries55 speculativ5 ,argum5te1 !ils dur* man*e 9 d] ,natur und ,sitt5welt ihm vorkomm5de ,unregelmigkeit5 bewog51 von dem ,satze3 es sei ke9 ,gott2 s wrde er do* 9 se95 eig55 ,aug5 #dea4be e9 ,ni*tswrdig] se91 w5n er d>um die ,gesetze d] ,pfli*t fr blo e+ebildet1 ungltig1 unv]b9dli* halt5 und unges*eut zu b]tret5 bes*lieen wollte4 ,e9 sol*] wrde au* alsdann no*1 w5n er si* 9 d] ,folge von dem1 0 er anfangs bezweifelt hatte1 b]zeug5 knnte1 mit j5] ,d5kungs>t do* imm] e9 ,ni*tswrdig] bleib53 ob er #dea4cj glei* se9e ,pfli*t1 ab] aus ,fur*t1 od] aus lohns*tig] ,absi*t1 ohne pfli*tv]ehr5de ,ges9nung1 d] ,wirkung na* s pnktli*1 wie es imm] #dbg v]langt w]d5 mag1 erfllte4 ,umgekehrt1 w5n er sie als ,glubig] se9em ,bewutse9 na* aufri*tig und uneig5ntzig befolgt und glei*wohl1 s (t er zum ,v]su*e d5 ,fall setzt1 er knnte e9mal b]zeugt w]d51 es sei ke9 ,gott1 si* soglei* von all] sittli*5 ,v]b9dli*keit frei #deb4e glaubte3 mte es do* mit d] inn]n moralis*5 ,ges9nung 9 ihm nur s*le*t be/ellt se94 ,wir knn5 also e95 re*ts*aff55 ,mann 7wie etwa d5 ,sp9oza7 annehm51 d] si* fe/ b]r$et hlt3 es sei ke9 ,gott und 7weil es 9 ,ansehung des ,objects d] ,moralitt auf e9]lei ,folge h9ausluft7 au* #deb4aj ke9 knftiges ,leb52 wie wird er se9e eig5e inn]e ,zweckbe/immung dur* das moralis*e ,gesetz1 wel*es er ?tig v]ehrt1 beur!il58 ,er v]langt von ,befolgung desselb5 fr si* ke95 ,vor!il1 w$] 9 dies] no* 9 e9] &]n ,welt2 uneig5ntzig w er vielmehr nur das ,gute /ift51 wozu j5es heilige ,gesetz all5 se95 ,krft5 die ,ri*tung giebt4 #deb4ae ,ab] se9 ,be/reb5 i/ begrnzt2 und von d] ,natur kann er zw> h9 und wi$] e95 zufllig5 ,beitritt1 niemals ab] e9e gesetzmige und na* be/ndig5 ,regeln 7s wie inn]li* se9e ,maxim5 s9d und se9 mss57 e9treff5de ,zusamm5/immung zu dem ,zwecke erw>t51 wel*5 zu bewirk5 er si* do* v]bund5 und angetrieb5 fhlt4 ,betrug1 ,gewalt?tigkeit #deb4bj und ,neid w]d5 imm] um ihn im ,s*wange geh51 ob #dbh er glei* selb/ r$li*1 fri$f]tig und wohlwoll5d i/2 und die ,re*ts*aff551 die er auer si* no* antrifft1 w]d5 unangeseh5 all] ihr] ,wrdigkeit glckli* zu se9 d5no* dur* die ,natur1 die d>auf ni*t a*tet1 all5 beln des ,mangels1 d] ,krankheit5 und des unzeitig5 ,todes glei* #deb4be d5 brig5 ,?i]5 d] ,erde unt]worf5 se9 und es au* imm] bleib51 bis e9 weites ,grab sie insgesammt 7r$li* od] unr$li*1 das gilt hi] glei*viel7 v]s*l+t und sie1 die da glaub5 konnt51 ,endzweck d] ,s*pfung zu se91 9 d5 ,s*lund des zwecklos5 ,*aos d] ,mat]ie zurck wirft1 aus dem sie gezog5 w>54 -- ,d5 ,zweck also1 d5 dies] #deb4cj ,wohlges9nte 9 ,befolgung d] moralis*5 ,gesetze vor ,aug5 hatte und hab5 sollte1 mte er all]d+s als unmgli* aufgeb52 od] w er au* hi]9 dem ,rufe se9] sittli*5 inn]5 ,be/immung anhngli* bleib5 und die ,a*tung1 wel*e das sittli*e ,gesetz ihm unmittelb> zum ,gehor*5 e9flt1 ni*t dur* die ,ni*tigkeit des e9zig5 ihr] hoh5 ,=d]ung #deb4ce angemess55 idealis*5 ,endzwecks s*w*5 7wel*es ohne e95 d] moralis*5 ,ges9nung wid]fahr5d5 ,abbru* ni*t ges*eh5 kann73 s mu er1 wel*es er au* g> wohl ?un kann1 indem es an si* w5ig/5s ni*t wid]spre*5d i/1 9 praktis*] ,absi*t1 d4 i4 um si* w5ig/5s von d] ,mgli*keit des ihm moralis* vorges*rieb55 ,endzwecks e95 ,begriff zu ma*51 das ,dase9 e9es moralis*5 ,welturheb]s1 d4 i4 #dbi ,gottes1 annehm54 #dec4e #hh4 ,bes*rnkung d] ,gltigkeit des moralis*5 ,beweises4 ,die re9e ,v]nunft als praktis*es ,v]mg51 d4 i4 als ,v]mg5 d5 frei5 ,gebrau* uns]] ,causalitt dur* ,ide5 7re9e ,v]nunftbegriffe7 zu be/imm51 en?lt ni*t alle9 im moralis*5 ,gesetze e9 regulatives #dec4aj ,pr9cip uns]] ,h&lung51 sond]n giebt au* dadur* zuglei* e9 subjectiv-con/itutives 9 dem ,begriffe e9es ,objects an die ,h&1 wel*es nur ,v]nunft d5k5 kann1 und wel*es dur* uns]e ,h&lung5 9 d] ,welt na* j5em ,gesetze wirkli* gema*t w]d5 soll4 ,die ,idee e9es ,endzwecks im ,gebrau*e d] ,freiheit na* moralis*5 ,gesetz5 #dec4ae hat also subjectiv-praktis*e ,realitt4 ,wir s9d a priori dur* die ,v]nunft be/immt1 das ,weltbe/e1 wel*es 9 d] ,v]b9dung des grt5 ,wohls d] v]nnftig5 ,weltwes5 mit d] h*/5 ,b$+ung des ,gut5 an d5selb51 d4 i4 d] allgeme95 ,glckseligkeit mit d] gesetzmig/5 ,sittli*keit1 be/eht1 na* all5 ,krft5 zu befrd]n4 ,9 diesem #dec4bj ,endzwecke i/ die ,mgli*keit des e95 ,!ils1 nmli* d] ,glckseligkeit1 empiris* b$+t1 d4 i4 von d] ,bes*aff5heit d] ,natur 7ob sie zu diesem ,zwecke b]e9/imme od] ni*t7 abhngig und 9 !oretis*] ,rcksi*t #dcj problematis*2 inde d] &]e ,!il1 nmli* die ,sittli*keit1 9 ,ansehung d]5 wir von d] ,naturmitwirkung frei s9d1 se9] ,mgli*keit #dec4be na* a priori fe/ /eht und dogmatis* gewi i/4 ,zur objectiv5 !oretis*5 ,realitt also des ,begriffs von dem ,endzwecke v]nnftig] ,weltwes5 wird er=d]t1 da ni*t alle9 wir e95 uns a priori vorgesetzt5 ,endzweck hab51 sond]n da au* die ,s*pfung1 d4 i4 die ,welt selb/1 ihr] ,exi/5z na* e95 ,endzweck habe3 wel*es1 w5n es a priori bewies5 #dec4cj w]d5 knnte1 zur subjectiv5 ,realitt des ,endzwecks die objective h9zu?un wrde4 ,d5n hat die ,s*pfung b]all e95 ,endzweck1 s knn5 wir ihn ni*t &]s d5k51 als s1 da er mit dem moralis*5 7d] alle9 d5 ,begriff von e9em ,zwecke mgli* ma*t7 b]e9/imm5 msse4 ,nun f9d5 wir ab] 9 d] ,welt zw> ,zwecke3 und die physis*e ,teleologie /ellt sie 9 sol*em ,mae d>1 da1 w5n wir d] ,v]nunft gem ur!il51 wir zum ,pr9cip d] ,na*=s*ung d] ,natur zuletzt anzunehm5 ,grund hab51 da 9 d] ,natur g> ni*ts ohne ,zweck sei2 alle9 d5 ,endzweck d] ,natur su*5 wir 9 ihr selb/ v]gebli*4 #ded4e ,dies] kann und mu dah]1 s wie die ,idee davon nur 9 d] ,v]nunft liegt1 selb/ se9] objectiv5 ,mgli*keit na* nur 9 v]nnftig5 ,wes5 gesu*t w]d54 ,die praktis*e ,v]nunft d] letz]5 ab] giebt dies5 ,endzweck ni*t alle9 an1 sond]n be/immt au* dies5 ,begriff 9 ,ansehung d] ,b$+ung51 unt] wel*5 e9 ,endzweck d] ,s*pfung alle9 von #ded4aj #dca uns g$a*t w]d5 kann4 ,es i/ nun die ,frage3 ob die objective ,realitt des ,begriffs von e9em ,endzweck d] ,s*pfung ni*t au* fr die !oretis*5 ,=d]ung5 d] re95 ,v]nunft h9rei*5d1 w5n glei* ni*t apodiktis* fr die be/imm5de1 do* h9rei*5d fr die ,maxim5 d] !oretis*-reflectir5d5 #ded4ae ,ur!ilskraft knne d>ge?an w]d54 ,dieses i/ das m9de/e1 0 man d] speculativ5 ,philosophie ans9n5 kann1 die d5 sittli*5 ,zweck mit d5 ,naturzweck5 v]mittel/ d] ,idee e9es e9zig5 ,zwecks zu v]b9d5 si* anheis*ig ma*t2 ab] au* dieses ,w5ige i/ do* weit mehr1 als sie je zu lei/5 v]mag4 #ded4bj ,na* dem ,pr9cip d] !oretis*-reflectir5d5 ,ur!ilskraft wrd5 wir sag53 ,w5n wir ,grund hab51 zu d5 zweckmig5 ,product5 d] ,natur e9e ob]/e ,ursa*e d] ,natur anzunehm51 d]5 ,causalitt 9 ,ansehung d] ,wirkli*keit d] letzt]5 7die ,s*pfung7 von &]] ,art1 als zum ,me*anism d] ,natur er=d]li* i/1 nmli* als die e9es ,v]/&es1 #ded4be g$a*t w]d5 mu3 s w]d5 wir au* an diesem ,urwes5 ni*t blo all5?alb5 9 d] ,natur ,zwecke1 sond]n au* e95 ,endzweck zu d5k5 h9rei*5d5 ,grund hab51 w5n glei* ni*t um das ,dase9 e9es sol*5 ,wes5s d>zu?un1 do* w5ig/5s 7s wie es 9 d] physis*5 ,teleologie ges*ah7 uns zu b]zeug51 da wir die ,mgli*keit #ded4cj #dcb e9] sol*5 ,welt ni*t blo na* ,zweck51 sond]n au* nur dadur*1 da wir ihr] ,exi/5z e95 ,endzweck unt]leg51 uns begreifli* ma*5 knn54 ,alle9 ,endzweck i/ blo e9 ,begriff uns]] praktis*5 ,v]nunft und kann aus ke95 ,datis d] ,erfahrung zu !oretis*] ,beur!ilung #ded4ce d] ,natur gefolg]t1 no* auf ,erk5ntni d]selb5 bezog5 w]d54 ,es i/ ke9 ,gebrau* von diesem ,begriffe mgli*1 als l$igli* fr die praktis*e ,v]nunft na* moralis*5 ,gesetz52 und d] ,endzweck d] ,s*pfung i/ diej5ige ,bes*aff5heit d] ,welt1 die zu dem1 0 wir alle9 na* ,gesetz5 be/immt angeb5 knn51 nmli* dem ,endzwecke uns]] re95 praktis*5 ,v]nunft1 und zw> s f]n sie praktis* se9 soll1 b]e9/immt4 -- ,nun hab5 wir dur* das moralis*e ,gesetz1 wel*es uns dies5 #dee4e letzt]n auf]legt1 9 praktis*] ,absi*t1 nmli* um uns]e ,krfte zur ,bewirkung desselb5 anzuw5d51 e95 ,grund1 die ,mgli*keit1 ,ausfhrb>keit desselb51 mi?9 au* 7weil ohne ,beitritt d] ,natur zu e9] 9 uns]] ,gewalt ni*t /eh5d5 ,b$+ung d]selb5 die ,bewirkung desselb5 unmgli* se9 wrde7 e9e ,natur d] ,d+e1 die dazu b]e9/immt1 #dee4aj anzunehm54 ,also hab5 wir e95 moralis*5 ,grund1 uns an e9] ,welt au* e95 ,endzweck d] ,s*pfung zu d5k54 ,dieses i/ nun no* ni*t d] ,s*lu von d] moralis*5 ,teleologie #dcc auf e9e ,!ologie1 d4 i4 auf das ,dase9 e9es moralis*5 ,welturheb]s1 sond]n nur auf e95 ,endzweck d] ,s*pfung1 d] auf diese ,art be/immt #dee4ae wird4 ,da nun zu dies] ,s*pfung1 d4 i4 d] ,exi/5z d] ,d+e gem e9em ,endzwecke1 er/li* e9 v]/ndiges1 ab] zweit5s ni*t blo 7wie zu d] ,mgli*keit d] ,d+e d] ,natur1 die wir als ,zwecke zu beur!il5 g5?igt w>57 e9 v]/ndiges1 sond]n e9 zuglei* moralis*es ,wes5 als ,welturheb]1 mi?9 e9 ,gott ang5omm5 #dee4bj w]d5 msse3 i/ e9 zweit] ,s*lu1 wel*] s bes*aff5 i/1 da man sieht1 er sei blo fr die ,ur!ilskraft na* ,begriff5 d] praktis*5 ,v]nunft und als e9 sol*] fr die reflectir5de1 ni*t die be/imm5de ,ur!ilskraft gefllt4 ,d5n wir knn5 uns ni*t anmaen e9zuseh53 da1 obzw> 9 uns die moralis*-praktis*e ,v]nunft von d] te*nis*-praktis*5 #dee4be ihr5 ,pr9cipi5 na* wes5tli* unt]s*i$5 i/1 9 d] ob]/5 ,weltursa*e1 w5n sie als ,intellig5z ang5omm5 wird1 es au* s se9 msse1 und e9e besond]e und v]s*i$5e ,art d] ,causalitt d]selb5 zum ,endzwecke1 als blo zu ,zweck5 d] ,natur er=d]li* sei2 da wir mi?9 an uns]m ,endzweck ni*t blo e95 moralis*5 ,grund hab51 #dee4cj e95 ,endzweck d] ,s*pfung 7als ,wirkung71 sond]n au* e9 moralis*es ,wes5 als ,urgrund d] ,s*pfung anzunehm54 ,wohl ab] knn5 wir sag53 da na* d] ,bes*aff5heit uns]es ,v]nunftv]mg5s #dcd wir uns die ,mgli*keit e9] sol*5 auf das moralis*e ,gesetz und dess5 ,object bezog55 ,zweckmigkeit1 als 9 diesem #dee4ce ,endzwecke i/1 ohne e95 ,welturheb] und ,regi]]1 d] zuglei* moralis*] ,gesetzgeb] i/1 g> ni*t begreifli* ma*5 knn54 ,die ,wirkli*keit e9es h*/5 moralis*-gesetzgeb5d5 ,urheb]s i/ also blo fr d5 praktis*5 ,gebrau* uns]] ,v]nunft h9rei*5d d>ge?an1 ohne 9 ,ansehung des ,dase9s desselb5 etwas !oretis* zu be/imm54 ,d5n diese b$>f zur ,mgli*keit ihres ,zwecks1 d] uns au* ohn$as dur* ihre eig5e ,gesetzgebung aufgegeb5 i/1 e9] ,idee1 #def4e wodur* das ,h9d]ni aus dem ,unv]mg5 ihr] ,befolgung na* dem bloen ,naturbegriffe von d] ,welt 7fr die reflectir5de ,ur!ilskraft h9rei*5d7 wegg]umt wird2 und diese ,idee bekommt dadur* praktis*e ,realitt1 w5n ihr glei* alle ,mittel1 ihr e9e sol*e 9 !oretis*] ,absi*t zur ,erklrung d] ,natur und ,be/immung d] ob]/5 ,ursa*e zu #def4aj v]s*aff51 fr das speculative ,erk5ntni gnzli* abgeh54 ,fr die !oretis* reflectir5de ,ur!ilskraft bewies die physis*e ,teleologie aus d5 ,zweck5 d] ,natur h9rei*5d e9e v]/ndige ,weltursa*e2 fr die praktis*e bewirkt dieses die moralis*e dur* d5 ,begriff e9es ,endzwecks1 d5 sie 9 praktis*] ,absi*t d] ,s*pfung beizuleg5 g5?igt i/4 ,die #def4ae #dce objective ,realitt d] ,idee von ,gott1 als moralis*5 ,welturheb]s1 kann nun zw> ni*t dur* physis*e ,zwecke alle9 d>ge?an w]d52 glei*wohl ab]1 w5n ihr ,erk5ntni mit dem des moralis*5 v]bund5 wird1 s9d j5e v]mge d] ,maxime d] re95 ,v]nunft1 ,e9heit d] ,pr9cipi51 s viel si* ?un lt1 zu befolg51 von groer ,b$eutung1 um d] #def4bj praktis*5 ,realitt j5] ,idee dur* die1 wel*e sie 9 !oretis*] ,absi*t fr die ,ur!ilskraft b]eits hat1 zu ,hlfe zu komm54 ,hiebei i/ nun zu ,v]htung e9es lei*t e9tret5d5 ,miv]/ndnisses h*/ n?ig anzum]k51 da wir er/li* diese ,eig5s*aft5 des h*/5 ,wes5s nur na* d] ,analogie d5k5 knn54 ,d5n wie wollt5 #def4be wir se9e ,natur1 wovon uns die ,erfahrung ni*ts hnli*es zeig5 kann1 er=s*58 ,zweit5s1 da wir es dur* dieselbe au* nur d5k51 ni*t d>na* erk5n5 und sie ihm etwa !oretis* beileg5 knn52 d5n das wre fr die be/imm5de ,ur!ilskraft 9 speculativ] ,absi*t uns]] ,v]nunft1 um1 0 die ob]/e ,weltursa*e an si* sei1 e9zuseh54 #def4cj ,hi] ab] i/ es nur d>um zu ?un1 wel*5 ,begriff wir uns na* d] ,bes*aff5heit uns]] ,erk5ntniv]mg5 von demselb5 zu ma*5 und ob wir se9e ,exi/5z anzunehm5 hab51 um e9em ,zwecke1 d5 uns re9e praktis*e ,v]nunft ohne alle sol*e ,voraussetzung a priori na* all5 ,krft5 zu bewirk5 auf]legt1 glei*falls nur praktis*e ,realitt zu v]s*aff51 #def4ce #dcf d4 i4 nur e9e beabsi*tete ,wirkung als mgli* d5k5 zu knn54 ,imm]h9 mag j5] ,begriff fr die speculative ,v]nunft b]s*w5gli* se92 au* mg5 die ,eig5s*aft51 die wir dem dadur* g$a*t5 ,wes5 beileg51 objectiv gebrau*t1 e95 ,an?ropomorphism 9 si* v]b]g53 die ,absi*t ihres ,gebrau*s i/ au* ni*t1 se9e fr uns un]rei*b>e ,natur1 sond]n uns selb/ und uns]5 ,will5 d>na* be/imm5 zu woll54 ,s wie wir e9e ,ursa*e na* dem ,begriffe1 d5 wir von d] ,wirkung #deg4e hab51 7ab] nur 9 ,ansehung ihr] ,relation zu dies]7 b55n51 ohne d>um die inn]e ,bes*aff5heit d]selb5 dur* die ,eig5s*aft51 die uns von d]glei*5 ,ursa*5 e9zig und alle9 bekannt und dur* ,erfahrung gegeb5 w]d5 mss51 inn]li* be/imm5 zu woll52 s wie wir z4 ,b4 d] ,seele unt] &]n au* e9e vim locomotivam beileg51 #deg4aj weil wirkli* ,bewegung5 des ,krp]s entspr+51 d]5 ,ursa*e 9 ihr5 ,vor/ellung5 liegt1 ohne ihr d>um die e9zige ,art1 wie wir beweg5de ,krfte k5n51 7nmli* dur* ,anziehung1 ,druck1 ,/o1 mi?9 ,bewegung1 wel*e j$]zeit e9 ausg$ehntes ,wes5 voraussetz57 beileg5 zu woll53 -- eb5 s w]d5 wir ,etwas1 das d5 ,grund d] ,mgli*keit #deg4ae und d] praktis*5 ,realitt1 d4 i4 d] ,ausfhrb>keit1 e9es no?w5dig5 moralis*5 ,endzwecks en?lt1 annehm5 mss52 dieses ab] na* ,bes*aff5heit d] von ihm erw>tet5 ,wirkung uns als e9 weises1 na* moralis*5 #dcg ,gesetz5 die ,welt beh]rs*5des ,wes5 d5k5 knn5 und d] ,bes*aff5heit uns]] ,erk5ntniv]mg5 gem als von d] ,natur unt]s*i$5e #deg4bj ,ursa*e d] ,d+e d5k5 mss51 um nur das ,v]hltni dieses alle uns]e ,erk5ntniv]mg5 b]/eig5d5 ,wes5s zum ,objecte uns]] praktis*5 ,v]nunft auszudrck53 ohne do* dadur* die e9zige uns bekannte ,causalitt dies] ,art1 nmli* e95 ,v]/& und ,will51 ihm d>um !oretis* beileg51 ja selb/ au* nur die an ihm g$a*te #deg4be ,causalitt 9 ,ansehung dess51 0 fr uns ,endzweck i/1 als 9 diesem ,wes5 selb/ von d] ,causalitt 9 ,ansehung d] ,natur 7und d]5 ,zweckbe/immung5 b]haupt7 objectiv unt]s*eid5 zu woll51 sond]n dies5 ,unt]s*i$ nur als subjectiv no?w5dig fr die ,bes*aff5heit uns]es ,erk5ntniv]mg5s und gltig fr die reflectir5de1 ni*t fr die #deg4cj objectiv be/imm5de ,ur!ilskraft annehm5 knn54 ,w5n es ab] auf das ,praktis*e ankommt1 s i/ e9 sol*es regulatives ,pr9cip 7fr die ,klugheit od] ,wei%eit73 dem1 0 na* ,bes*aff5heit uns]] ,erk5ntniv]mg5 von uns auf gewisse ,weise alle9 als mgli* g$a*t w]d5 kann1 als ,zwecke gem zu h&eln1 zuglei* con/itutiv1 d4 i4 praktis* #deg4ce be/imm5d2 inde eb5 dasselbe als ,pr9cip die objective ,mgli*keit d] ,d+e zu beur!il5 ke9esweges !oretis*-be/imm5d 7da nmli* au* dem ,objecte die e9zige ,art d] ,mgli*keit zukomme1 die uns]m #dch ,v]mg5 zu d5k5 zukommt71 sond]n e9 blo regulatives ,pr9cip fr die reflectir5de ,ur!ilskraft i/4 ,anm]kung4 ,dies] moralis*e ,beweis i/ ni*t etwa e9 neu erfund5]1 sond]n #deh4e all5falls nur e9 neu errt]t] ,beweisgrund2 d5n er hat vor d] frhe/5 ,aufkeimung des m5s*li*5 ,v]nunftv]mg5s s*on 9 demselb5 geleg5 und wird mit d] =tgeh5d5 ,cultur desselb5 nur imm] mehr entwickelt4 ,sobald die ,m5s*5 b] ,re*t und ,unre*t zu reflectir5 anf+51 9 e9] ,zeit1 wo sie b] die ,zweckmigkeit d] ,natur no* #deh4aj glei*gltig wegsah51 sie ntzt51 ohne si* dabei etwas ,&]es als d5 gewohnt5 ,lauf d] ,natur zu d5k51 mute si* das ,ur!il unv]meidli* e9f9d53 da es im ,ausgange nimm]mehr e9]lei se9 knne1 ob e9 ,m5s* si* r$li* od] fals*1 billig od] gewalt?tig v]halt5 habe1 w5n er glei* bis an se9 ,leb5s5de1 w5ig/5s si*tb>li*1 fr se9e #deh4ae ,tug5d5 ke9 ,glck1 od] fr se9e ,v]bre*5 ke9e ,/rafe angetr(f5 habe4 ,es i/3 als ob sie 9 si* e9e ,/imme wahrnhm51 es msse &]s zugeh52 mi?9 mute au* die1 obglei* dunkle1 ,vor/ellung von ,etwas1 dem sie na*zu/reb5 si* v]bund5 fhlt51 v]borg5 lieg51 womit e9 sol*] ,auss*lag si* g> ni*t zusamm5reim5 lasse1 od] womit1 #deh4bj w5n sie d5 ,weltlauf e9mal als die e9zige ,ordnung d] ,d+e ansah51 sie wi$]um j5e inn]e ,zweckbe/immung ihres ,gem?s ni*t zu v]e9ig5 wut54 ,nun mo*t5 sie die ,art1 wie e9e sol*e ,unregelmigkeit 7wel*e dem m5s*li*5 ,gem! weit empr5d] se9 mu1 als d] bl9de ,zufall1 d5 man etwa d] ,naturbeur!ilung zum ,pr9cip #deh4be unt]leg5 wollte7 ausgegli*5 w]d5 knne1 si* auf man*]lei no* s #dci grobe ,weise vor/ell52 s konnt5 sie si* do* niemals e9 &]es ,pr9cip d] ,mgli*keit d] ,v]e9igung d] ,natur mit ihrem inn]5 ,sitt5gesetze erd5k51 als e9e na* moralis*5 ,gesetz5 die ,welt beh]rs*5de ob]/e ,ursa*e3 weil e9 als ,pfli*t aufgegeb5] ,endzweck 9 ihn5 und #deh4cj e9e ,natur ohne all5 ,endzweck auer ihn51 9 wel*] glei*wohl j5] ,zweck wirkli* w]d5 soll1 im ,wid]spru*e /eh54 b] die inn]e ,bes*aff5heit j5] ,weltursa*e konnt5 sie nun man*5 ,uns9n ausbrt52 j5es moralis*e ,v]hltni 9 d] ,weltregi]ung blieb imm] dasselbe1 wel*es fr die unangebaute/e ,v]nunft1 s(]n sie si* als praktis* betra*tet1 #deh4ce allgeme9 fali* i/1 mit wel*] h+eg5 die speculative bei weitem ni*t glei*5 ,s*ritt halt5 kann4 -- ,au* wurde all] ,wahrs*e9li*keit na* dur* dieses moralis*e ,int]esse all]]/ die ,aufm]ksamkeit auf die ,s*nheit und ,zwecke d] ,natur rege gema*t1 die alsdann j5e ,idee zu be/rk5 vortreffli* di5te1 sie ab] do* ni*t begrnd51 no* w5ig] j5es entbehr5 konnte1 weil selb/ die ,na*=s*ung #dei4e d] ,zwecke d] ,natur nur 9 ,beziehung auf d5 ,endzweck dasj5ige unmittelb>e ,int]esse bekommt1 wel*es si* 9 d] ,bewund]ung d]selb5 ohne ,rcksi*t auf irg5d d>aus zu zieh5d5 ,vor!il 9 s groem ,mae zeigt4 #hi4 #dei4aj ,von dem ,nutz5 des moralis*5 ,argum5ts4 ,die ,e9s*rnkung d] ,v]nunft 9 ,ansehung all] uns]] ,ide5 vom b]s9nli*5 auf die ,b$+ung5 ihres praktis*5 ,gebrau*s hat1 0 #ddj die ,idee von ,gott betrifft1 d5 unv]k5nb>5 ,nutz53 da sie v]htet1 da ,!ologie si* ni*t 9 ,,!osophie 79 v]nunftv]wirr5de b]s*w5gli*e #dei4ae ,begriffe7 v]/eige1 od] zur b,dmonologie_/b 7e9] an?ropomorphi/is*5 ,vor/ellungs>t des h*/5 ,wes5s7 h]abs9ke2 da ,religion ni*t 9 ,!urgie 7e9 s*wrm]is*] ,wahn1 von &]5 b]s9nli*5 ,wes5 ,gefhl und auf sie wi$]um ,e9flu hab5 zu knn571 od] 9 ,idololatrie 7e9 ab]glubis*] ,wahn1 dem h*/5 ,wes5 #dei4bj si* dur* &]e ,mittel1 als dur* e9e moralis*e ,ges9nung wohlgefllig ma*5 zu knn57 g]a!#ce4 #ce ,abgtt]ei 9 praktis*em ,v]/&e i/ no* imm] diej5ige ,religion1 #dei4cj wel*e si* das h*/e ,wes5 mit ,eig5s*aft5 d5kt1 na* d55 no* etwas &]s1 als ,moralitt die fr si* taugli*e ,b$+ung se9 knne1 se9em ,will5 9 dem1 0 d] ,m5s* zu ?un v]mag1 gem zu se94 ,d5n s re9 und frei von s9nli*5 ,bild]n man au* 9 !oretis*] ,rcksi*t j55 ,begriff gefat hab5 mag1 s i/ er im ,praktis*5 alsdann d5no* als e9 ,idol1 d4 i4 d] ,bes*aff5heit #dei4ce se9es ,will5s na* an?ropomorphi/is*1 vorge/ellt4 ,d5n w5n man d] ,eitelkeit od] ,v]mess5heit des ,v]nnftelns 9 ,ansehung dess51 0 b] die ,s9n5welt h9ausliegt1 au* nur das m9de/e !oretis* 7und erk5ntni-erweit]nd7 zu be/imm5 e9rumt2 #dei4be w5n man mit ,e9si*t5 vom ,dase9 und von d] ,bes*aff5heit d] #dda gttli*5 ,natur1 von se9em ,v]/&e und ,will51 d5 ,gesetz5 beid] und d5 d>aus auf die ,welt abflieend5 ,eig5s*aft5 gro zu ?un v]/attet3 s m*te i* wohl wiss51 wo und an wel*] ,/elle man die ,anmaung5 d] ,v]nunft begrnz5 wolle2 d5n wo j5e ,e9si*t5 h]g5omm5 s9d1 eb5 dah] knn5 ja no* mehr]e 7w5n man nur1 wie man me9t1 se9 ,na*d5k5 an/r5gte7 erw>tet w]d54 ,die ,begrnzung sol*] ,anspr*e mte do* na* e9em gewiss5 ,pr9cip ges*eh51 ni*t etwa blo aus dem ,grunde1 weil wir f9d51 da alle ,v]su*e mit #dfj4e d5selb5 bi%] fehlges*lag5 s9d2 d5n das beweiset ni*ts wid] die ,mgli*keit e9es bess]5 ,auss*lags4 ,hi] ab] i/ ke9 ,pr9cip mgli*1 als entw$] anzunehm53 da 9 ,ansehung des b]s9nli*5 s*le*t]d+s g> ni*ts !oretis* 7als l$igli* nur negativ7 be/immt w]d5 knne1 od] da uns]e ,v]nunft e9e no* unb5utzte ,fundgrube #dfj4aj zu w] wei wie groen1 fr uns und uns]e ,na*komm5 aufbewahrt5 erweit]nd5 ,k5ntniss5 9 si* en?alte4 -- ,0 ab] ,religion betrifft1 d4 i4 die ,moral 9 ,beziehung auf ,gott als ,gesetzgeb]3 s mu1 w5n die !oretis*e ,erk5ntni desselb5 vorh]geh5 mte1 die ,moral si* na* d] ,!ologie ri*t5 und ni*t alle9 /att e9] inn]5 no?w5dig5 #dfj4ae ,gesetzgebung d] ,v]nunft e9e uere willkrli*e e9es ob]/5 ,wes5s e+efhrt w]d51 sond]n au* 9 dies] alles1 0 uns]e ,e9si*t 9 #ddb die ,natur desselb5 ,mangelhaftes hat1 si* auf die sittli*e ,vors*rift er/reck5 und s die ,religion unmoralis* ma*5 und v]kehr54 ,9 ,ansehung d] ,h(fnung e9es knftig5 ,leb5s1 w5n wir /att #dfj4bj des ,endzwecks1 d5 wir d] ,vors*rift des moralis*5 ,gesetzes gem selb/ zu vollfhr5 hab51 zum ,leitfad5 des ,v]nunftur!ils b] uns]e ,be/immung 7wel*es also nur 9 praktis*] ,beziehung als no?w5dig1 od] annehmungswrdig betra*tet wird7 uns] !oretis*es ,erk5ntniv]mg5 befrag51 giebt die ,seel5lehre 9 dies] ,absi*t1 s wie ob5 #dfj4be die ,!ologie ni*ts mehr als e95 negativ5 ,begriff von uns]m d5k5d5 ,wes53 da nmli* ke9e se9] ,h&lung5 und ,ers*e9ung5 des inn]n ,s9nes mat]iali/is* erklrt w]d5 knne2 da also von ihr] abgesond]t5 ,natur und d] ,dau] od] ,ni*tdau] ihr] ,p]snli*keit na* dem ,tode uns s*le*t]d+s ke9 erweit]ndes1 be/imm5des ,ur!il #dfj4cj aus speculativ5 ,grnd5 dur* uns] gesammtes !oretis*es ,erk5ntniv]mg5 mgli* sei4 ,da also alles hi] d] teleologis*5 ,beur!ilung uns]es ,dase9s 9 praktis*] no?w5dig] ,rcksi*t und d] ,annehmung uns]] ,=tdau]1 als d] zu dem uns von d] ,v]nunft s*le*t]d+s aufgegeb55 ,endzweck er=d]li*5 ,b$+ung1 b]lass5 bleibt1 #dfj4ce s zeigt si* hi] zuglei* d] ,nutz5 7d] zw> beim er/5 ,anblick ,v]lu/ zu se9 s*e9t73 da1 s wie die ,!ologie fr uns nie ,!osophie w]d5 #ddc kann1 die rationale ,psy*ologie niemals ,pneumatologie als erweit]nde ,wiss5s*aft w]d5 knne1 s wie sie &r]seits au* gesi*]t i/1 9 ke95 ,mat]ialism zu v]fall52 sond]n da sie vielmehr blo ,an?ropologie des inn]n ,s9nes1 d4 i4 ,k5ntni uns]es d5k5d5 ,selb/ im ,leb51 sei und als !oretis*es ,erk5ntni au* blo empiris* #dfa4e bleibe2 dageg5 die rationale ,psy*ologie1 0 die ,frage b] uns]e ewige ,exi/5z betrifft1 g> ke9e !oretis*e ,wiss5s*aft i/1 sond]n auf e9em e9zig5 ,s*lusse d] moralis*5 ,teleologie b]uht1 wie d5n au* ihr ganz] ,gebrau* blo d] letzt]n als uns]] praktis*5 ,be/immung weg5 no?w5dig i/4 #dfa4aj #ij4 ,von d] ,art des ,frwahrhalt5s 9 e9em teleologis*5 ,beweise des ,dase9s ,gottes4 ,zu]/ wird zu j$em ,beweise1 er mag 7wie bei dem ,beweise dur* ,beoba*tung des ,geg5/&es od] ,exp]im5t7 dur* unmittelb>e empiris*e #dfa4ae ,d>/ellung dess51 0 bewies5 w]d5 soll1 od] dur* ,v]nunft a priori aus ,pr9cipi5 gefhrt w]d51 er=d]t3 da er ni*t b]r$e1 sond]n b]zeuge1 od] w5ig/5s auf b]zeugung wirke2 d4 i4 da d] ,beweisgrund1 od] d] ,s*lu ni*t blo e9 subjectiv] #ddd 7/hetis*]7 ,be/immungsgrund des ,beifalls 7bloer ,s*e971 sond]n #dfa4bj objectiv-gltig und e9 logis*] ,grund d] ,erk5ntni sei3 d5n son/ wird d] ,v]/& b]ckt1 ab] ni*t b]fhrt4 ,von j5] ,art e9es ,s*e9beweises i/ d]j5ige1 wel*] viellei*t 9 gut] ,absi*t1 ab] do* mit vorsetzli*] ,v]hehlung se9] ,s*w*e 9 d] natrli*5 ,!ologie gefhrt wird3 w5n man die groe ,m5ge d] ,bewei/hm] e9es ,ursprungs #dfa4be d] ,naturd+e na* dem ,pr9cip d] ,zwecke h]beizieht und si* d5 blo subjectiv5 ,grund d] m5s*li*5 ,v]nunft zu ,nutze ma*t1 nmli* d5 ihr eig55 ,hang1 wo es nur ohne ,wid]spru* ges*eh5 kann1 /att viel] ,pr9cipi5 e9 e9ziges und1 wo 9 diesem ,pr9cip nur e9ige od] au* viele ,er=d]nisse zur ,be/immung e9es ,begriffs angetr(f5 #dfa4cj w]d51 die brig5 h9zuzud5k51 um d5 ,begriff des ,d+es dur* willkrli*e ,ergnzung zu voll5d54 ,d5n freili*1 w5n wir s viele ,producte 9 d] ,natur antreff51 die fr uns ,anzeig5 e9] v]/ndig5 ,ursa*e s9d3 w>um soll5 wir /att viel] sol*] ,ursa*5 ni*t lieb] e9e e9zige und zw> an dies] ni*t etwa blo groen ,v]/& #dfa4ce ,ma*t u4 s4 w41 sond]n ni*t vielmehr ,allwei%eit1 ,allma*t1 mit e9em ,worte sie als e9e sol*e1 die d5 fr alle mgli*e ,d+e zurei*5d5 ,grund sol*] ,eig5s*aft5 en?alte1 d5k58 und b] das diesem e9ig5 alles v]mg5d5 ,urwes5 ni*t blo fr die ,naturgesetze und -,producte #dde ,v]/&1 sond]n au* als e9] moralis*5 ,weltursa*e h*/e sittli*e #dfb4e praktis*e ,v]nunft beileg52 da dur* diese ,voll5dung des ,begriffs e9 fr ,nature9si*t s[ohl als moralis*e ,wei%eit zusamm5 h9rei*5des ,pr9cip angegeb5 wird1 und ke9 nur e9ig]maen gegrndet] ,e9wurf wid] die ,mgli*keit e9] sol*5 ,idee gema*t w]d5 kann8 ,w]d5 hiebei nun zuglei* die moralis*5 ,triebf$]n des ,gem?s 9 ,bewegung #dfb4aj gesetzt und e9 lebhaftes ,int]esse d] letzt]5 mit r$n]is*] ,/rke 7d]5 sie au* wohl wrdig s9d7 h9zugefgt3 s entspr+t d>aus e9e b]r$ung von d] objectiv5 ,zulngli*keit des ,beweises und e9 79 d5 mei/5 ,fll5 se9es ,gebrau*s7 au* heilsam] ,s*e91 d] all] ,prfung d] logis*5 ,s*rfe desselb5 si* ganz b]hebt und sog> dawid]1 #dfb4ae als ob ihr e9 frevelhaft] ,zweifel zum ,grunde lge1 ,abs*eu und ,wid]will5 trgt4 -- ,nun i/ hi]wid] wohl ni*ts zu sag51 s f]n man auf populre ,brau*b>keit eig5tli* ,rcksi*t nimmt4 ,alle9 da do* die ,z]fllung desselb5 9 die zwei unglei*>tig5 ,/cke1 die dieses ,argum5t en?lt1 nmli* 9 das1 0 zur physis*51 und das1 0 zur #dfb4bj moralis*5 ,teleologie gehrt1 ni*t abgehalt5 w]d5 kann und d>f1 indem die ,zusamm5s*melzung beid] es unk5ntli* ma*t1 wo d] eig5tli*e ,n]ve des ,beweises liege1 und an wel*em ,!ile und wie er mte be>beitet w]d51 um fr die ,gltigkeit desselb5 vor d] s*rf/5 ,prfung #ddf ,/& halt5 zu knn5 7selb/ w5n man an e9em ,!ile die #dfb4be ,s*w*e uns]] ,v]nunfte9si*t e9zuge/eh5 g5?igt se9 sollte73 s i/ es fr d5 ,philosoph5 ,pfli*t 7gesetzt da er au* die ,an=d]ung d] ,aufri*tigkeit an ihn fr ni*ts re*nete71 d5 obglei* no* s heilsam5 ,s*e91 wel*5 e9e sol*e ,v]m5gung h]vorbr+5 kann1 aufzudeck5 und1 0 blo zur b]r$ung gehrt1 von dem1 0 auf b]zeugung #dfb4cj fhrt1 7die beide ni*t blo dem ,grade1 sond]n selb/ d] ,art na* unt]s*i$5e ,be/immung5 des ,beifalls s9d7 abzusond]n1 um die ,gem?sfassung 9 diesem ,beweise 9 ihr] ganz5 ,laut]keit (f5 d>zu/ell5 und dies5 d] /r5g/5 ,prfung freim?ig unt]w]f5 zu knn54 ,e9 ,beweis ab]1 d] auf b]zeugung angelegt i/1 kann wi$]um #dfb4ce zwiefa*] ,art se91 entw$] e9 sol*]1 d]1 0 d] ,geg5/& an si* sei1 od] 0 er fr uns 7,m5s*5 b]haupt7 na* d5 uns no?w5dig5 ,v]nunftpr9cipi5 se9] ,beur!ilung sei 7e9 ,beweis ' od] ' 1 das letzt]e ,wort 9 allgeme9] ,b$eutung fr ,m5s*5 b]haupt g5omm571 ausma*5 soll4 ,im er/]5 ,falle i/ er auf h9rei*5de ,pr9cipi5 fr die be/imm5de1 im zweit5 blo fr die reflectir5de ,ur!ilskraft gegrndet4 ,im letzt]n ,falle kann er1 auf blo #dfc4e !oretis*5 ,pr9cipi5 b]uh5d1 niemals auf b]zeugung wirk52 legt #ddg er ab] e9 praktis*es ,v]nunftpr9cip zum ,grunde 7wel*es mi?9 allgeme9 und no?w5dig gilt71 s d>f er wohl auf e9e 9 re9] praktis*] ,absi*t h9rei*5de1 d4 i4 moralis*e1 b]zeugung ,anspru* ma*54 ,e9 ,beweis ab] wirkt auf b]zeugung1 ohne no* zu b]zeug51 w5n #dfc4aj er blo auf dem ,wege dah9 gefhrt wird1 d4 i4 nur objective ,grnde dazu 9 si* en?lt1 die1 ob sie glei* no* ni*t zur ,gewiheit h9rei*5d1 d5no* von d] ,art s9d1 da sie ni*t blo als subjective ,grnde des ,ur!ils zur b]r$ung di554 ,alle !oretis*e ,beweisgrnde rei*5 nun entw$] zu3 #a7 zum ,beweise #dfc4ae dur* logis*-/r5ge ,v]nunfts*lsse2 od]1 wo dieses ni*t i/1 #b7 zum ,s*lusse na* d] ,analogie2 od]1 f9det au* dieses etwa ni*t ,/att1 do* no* #c7 zur wahrs*e9li*5 ,me9ung2 od] endli*1 0 das ,m9de/e i/1 #d7 zur ,annehmung e9es blo mgli*5 ,erklrungsgrundes1 als ,hypo!se4 -- ,nun sage i*3 da alle ,beweisgrnde #dfc4bj b]haupt1 die auf !oretis*e b]zeugung wirk51 ke9 ,frwahrhalt5 dies] ,art von dem h*/5 bis zum ni$rig/5 ,grade desselb5 bewirk5 knn51 w5n d] ,satz von d] ,exi/5z e9es ,urwes5s1 als e9es ,gottes 9 d] dem ganz5 ,inhalte dieses ,begriffs angemess55 ,b$eutung1 nmli* als e9es moralis*5 ,welturheb]s1 mi?9 s1 da dur* ihn #dfc4be zuglei* d] ,endzweck d] ,s*pfung angegeb5 wird1 bewies5 w]d5 #ddh soll4 #a7 ,0 d5 logis*-g]e*t51 vom ,allgeme95 zum ,besond]5 =tgeh5d5 ,beweis betrifft1 s i/ 9 d] ,kritik h9rei*5d d>ge?an word53 da1 da dem ,begriffe von e9em ,wes51 wel*es b] die ,natur #dfc4cj h9aus zu su*5 i/1 ke9e uns mgli*e ,ans*auung correspondirt1 dess5 ,begriff also selb/1 s(]n er dur* syn!tis*e ,prdicate !oretis* be/immt w]d5 soll1 fr uns j$]zeit problematis* bleibt1 s*le*t]d+s ke9 ,erk5ntni desselb5 7wodur* d] ,umfang uns]es !oretis*5 ,wiss5s im m9de/5 erweit]t wrde7 ,/att f9de1 und unt] die allgeme95 #dfc4ce ,pr9cipi5 d] ,natur d] ,d+e d] besond]e ,begriff e9es b]s9nli*5 ,wes5s g> ni*t subsumirt w]d5 knne1 um von j55 auf dieses zu s*lieen2 weil j5e ,pr9cipi5 l$igli* fr die ,natur als ,geg5/& d] ,s9ne gelt54 #b7 ,man kann si* zw> von zwei unglei*>tig5 ,d+5 eb5 9 dem ,punkte ihr] ,unglei*>tigkeit e9es d]selb5 do* na* e9] ,analogie#cf mit dem &]n d5k52 ab] aus dem1 wor9 sie unglei*>tig s9d1 ni*t #dfd4e #ddi von e9em na* d] ,analogie auf das &]e s*lieen1 d4 i4 dieses ,m]kmal #dej des specifis*5 ,unt]s*i$es auf das &]e b]trag54 ,s kann i* mir na* d] ,analogie mit dem ,gesetze d] ,glei*heit d] ,wirkung und ,geg5wirkung 9 d] we*selseitig5 ,anziehung und ,ab/oung d] ,krp] unt] e9&] au* die ,geme9s*aft d] ,gli$] e9es geme95 ,wes5s na* ,regeln des ,re*ts d5k52 ab] j5e specifis*5 ,be/immung5 7die mat]ielle ,anziehung od] ,ab/oung7 ni*t auf diese b]trag5 und sie d5 ,brg]n beileg51 um e9 ,sy/em1 wel*es ,/aat heit1 auszuma*54 -- ,eb5 s drf5 wir wohl die ,causalitt des ,urwes5s 9 #dfe4e ,ansehung d] ,d+e d] ,welt1 als ,naturzwecke1 na* d] ,analogie e9es ,v]/&es1 als ,grundes d] ,=m5 gewiss] ,producte1 die wir ,kun/w]ke n5n51 d5k5 7d5n dieses ges*ieht nur zum ,behuf des !oretis*5 od] praktis*5 ,gebrau*s uns]es ,erk5ntniv]mg5s1 d5 wir von diesem ,begriffe 9 ,ansehung d] ,naturd+e 9 d] ,welt na* e9em #dfe4aj gewiss5 ,pr9cip zu ma*5 hab573 ab] wir knn5 d>aus1 da unt] #dea ,weltwes5 d] ,ursa*e e9] ,wirkung1 die als kn/li* beur!ilt wird1 ,v]/& beigelegt w]d5 mu1 ke9esweges na* e9] ,analogie s*lieen1 da au* dem ,wes51 wel*es von d] ,natur gnzli* unt]s*i$5 i/1 9 ,ansehung d] ,natur selb/ eb5 dieselbe ,causalitt1 die wir am ,m5s*5 #dfe4ae wahrnehm51 zukomme3 weil dieses eb5 d5 ,punkt d] ,unglei*>tigkeit betrifft1 d] zwis*5 e9] 9 ,ansehung ihr] ,wirkung5 s9nli*-b$+t5 ,ursa*e und dem b]s9nli*5 ,urwes5 selb/ im ,begriffe desselb5 g$a*t wird und also auf dies5 ni*t b]getrag5 w]d5 kann4 -- ,eb5 d>91 da i* mir die gttli*e ,causalitt nur na* d] ,analogie mit #dfe4bj e9em ,v]/&e 7wel*es ,v]mg5 wir an ke9em &]5 ,wes5 als dem s9nli*-b$+t5 ,m5s*5 k5n57 d5k5 soll1 liegt das ,v]bot1 ihm dies5 ni*t 9 d] eig5tli*5 ,b$eutung beizuleg5#cg4 #cf ,analogie 79 qualitativ] ,b$eutung7 i/ die ,id5titt des ,v]hltnisses #dfd4aj zwis*5 ,grnd5 und ,folg5 7,ursa*5 und ,wirkung571 s(]n sie ungea*tet d] specifis*5 ,v]s*i$5heit d] ,d+e1 od] d]j5ig5 ,eig5s*aft5 an si*1 wel*e d5 ,grund von hnli*5 ,folg5 en?alt5 7d4 i4 auer diesem ,v]hltnisse betra*tet71 ,/att f9det4 ,s d5k5 wir uns zu d5 ,kun/h&lung5 d] ,?i]e 9 ,v]glei*ung mit d55 des ,m5s*5 d5 ,grund dies] ,wirkung5 9 d5 er/]51 d5 wir #dfd4ae ni*t k5n51 mit dem ,grunde hnli*] ,wirkung5 des ,m5s*5 7d] ,v]nunft71 d5 wir k5n51 als ,analogon d] ,v]nunft2 und woll5 damit zuglei* anzeig53 da d] ,grund des ?i]is*5 ,kun/v]mg5s unt] d] ,b55nung e9es ,in/9cts von d] ,v]nunft 9 d] ,t specifis* unt]s*i$51 do* auf die ,wirkung 7d] ,bau d] ,bib] mit dem d] ,m5s*5 v]gli*57 e9 hnli*es ,v]hltni habe4 -- ,desweg5 #dfd4bj ab] kann i* d>aus1 weil d] ,m5s* zu se9em ,bau5 ,v]nunft brau*t1 ni*t s*lieen1 da d] ,bib] au* d]glei*5 hab5 msse1 und es e95 ,s*lu na* d] ,analogie n5n54 ,ab] aus d] hnli*5 ,wirkungs>t d] ,?i]e 7wovon wir d5 ,grund ni*t unmittelb> wahrnehm5 knn571 mit d] des ,m5s*5 7dess5 wir uns unmittelb> bewut s9d7 v]gli*51 knn5 wir ganz ri*tig na* d] #dfd4be ,analogie s*lieen1 da die ,?i]e au* na* ,vor/ellung5 h&eln 7ni*t1 wie ,c>tesius w1 ,mas*95 s9d7 und ungea*tet ihr] specifis*5 ,v]s*i$5heit do* d] ,gattung na* 7als leb5de ,wes57 mit dem ,m5s*5 e9]lei s9d4 ,das ,pr9cip d] ,befugni1 s zu s*lieen1 liegt 9 d] ,e9]leiheit e9es ,grundes1 die ,?i]e 9 ,ansehung g$a*t] ,be/immung mit dem ,m5s*51 als ,m5s*51 s weit #dfd4cj wir sie uerli* na* ihr5 ,h&lung5 mit e9&] v]glei*51 zu e9]lei ,gattung zu zhl54 ,es i/ p> ratio4 ,eb5 s kann i* die ,causalitt d] ob]/5 ,weltursa*e 9 d] ,v]glei*ung d] zweckmig5 ,producte d]selb5 9 d] ,welt mit d5 ,kun/w]k5 des ,m5s*5 na* d] ,analogie e9es ,v]/&es d5k51 ab] ni*t auf diese ,eig5s*aft5 9 demselb5 na* d] ,analogie s*lieen3 weil hi] das ,pr9cip #dfd4ce d] ,mgli*keit e9] sol*5 ,s*luart g]ade mangelt1 nmli* die p>itas rationis1 das h*/e ,wes5 mit dem ,m5s*5 79 ,ansehung ihr] beid]seitig5 ,causalitt7 zu e9] und d]selb5 ,gattung zu zhl54 ,die ,causalitt d] ,weltwes51 die imm] s9nli*-b$+t 7d]glei*5 die dur* ,v]/&7 i/1 kann ni*t auf e9 ,wes5 b]trag5 w]d51 wel*es mit j55 ke95 ,gattungsbegriff1 als d5 e9es ,d+es #dfd4dj b]haupt geme9 hat4 #cg ,man v]mit dadur* ni*t das ,m9de/e 9 d] ,vor/ellung d] ,v]hltnisse dieses ,wes5s zur ,welt1 s[ohl 0 die !oretis*5 als praktis*5 ,folg]ung5 aus diesem ,begriffe betrifft4 ,0 es an si* selb/ sei1 er=s*5 zu woll51 #dfe4ce i/ e9 eb5 s zwecklos] als v]gebli*] ,vorwitz4 #c7 ,me95 f9det 9 ,ur!il5 a priori g> ni*t ,/att2 sond]n man erk5nt dur* sie entw$] etwas als ganz gewi1 od] g> ni*ts4 ,w5n #dfe4be ab] au* die gegeb55 ,beweisgrnde1 von d55 wir ausgeh5 7wie hi] von d5 ,zweck5 9 d] ,welt71 empiris* s9d1 s kann man mit dies5 do* #deb b] die ,s9n5welt h9aus ni*ts me95 und sol*5 gewagt5 ,ur!il5 d5 m9de/5 ,anspru* auf ,wahrs*e9li*keit zuge/eh54 ,d5n ,wahrs*e9li*keit i/ e9 ,!il e9] 9 e9] gewiss5 ,reihe d] ,grnde mgli*5 #dfe4cj ,gewiheit 7die ,grnde d]selb5 w]d5 d>9 mit dem ,zurei*5d5 als ,!ile mit e9em ,ganz5 v]gli*571 zu wel*5 j5] unzurei*5de ,grund mu ergnzt w]d5 knn54 ,weil sie ab] als ,be/immungsgrnde d] ,gewiheit e9es und desselb5 ,ur!ils glei*>tig se9 mss51 indem sie son/ ni*t zusamm5 e9e ,gre 7d]glei*5 die ,gewiheit i/7 ausma*5 wrd53 s kann ni*t e9 ,!il d]selb5 inn]halb d5 ,grnz5 mgli*] ,erfahrung1 e9 &]] auerhalb all] mgli*5 ,erfahrung #dff4e lieg54 ,mi?91 da blo-empiris*e ,beweisgrnde auf ni*ts b]s9nli*es fhr51 d] ,mangel 9 d] ,reihe d]selb5 au* dur* ni*ts ergnzt w]d5 kann3 s f9det 9 dem ,v]su*e1 dur* sie zum b]s9nli*5 und e9] ,erk5ntni desselb5 zu gelang51 ni*t die m9de/e ,annh]ung1 folgli* 9 e9em ,ur!ile b] das letzt]e dur* von d] ,erfahrung #dff4aj h]g5omm5e ,argum5te au* ke9e ,wahrs*e9li*keit ,/att4 #d7 ,0 als ,hypo!se zu ,erklrung d] ,mgli*keit e9] gegeb55 ,ers*e9ung di55 soll1 davon mu w5ig/5s die ,mgli*keit vllig gewi se94 ,es i/ g5ug1 da i* bei e9] ,hypo!se auf die ,erk5ntni d] ,wirkli*keit 7die 9 e9] fr wahrs*e9li* ausgegeb55 ,me9ung #dff4ae #dec no* behauptet wird7 ,v]zi*t ?ue3 mehr kann i* ni*t ,preis geb52 die ,mgli*keit dess51 0 i* e9] ,erklrung zum ,grunde lege1 mu w5ig/5s ke9em ,zweifel ausgesetzt se91 weil son/ d] le]5 ,hirngesp9/e ke9 ,ende se9 wrde4 ,die ,mgli*keit ab] e9es na* gewiss5 ,begriff5 be/immt5 b]s9nli*5 ,wes5s anzunehm51 da hiezu ke9e von d5 #dff4bj er=d]li*5 ,b$+ung5 e9] ,erk5ntni na* dem1 0 9 ihr auf ,ans*auung b]uht1 gegeb5 i/1 und also d] bloe ,satz des ,wid]spru*s 7d] ni*ts als die ,mgli*keit des ,d5k5s und ni*t des g$a*t5 ,geg5/&es selb/ beweis5 kann7 als ,krit]ium dies] ,mgli*keit brig bleibt1 wrde e9e vllig grundlose ,voraussetzung se94 #dff4be ,das ,resultat hievon i/3 da fr das ,dase9 des ,urwes5s als e9] ,got!it1 od] d] ,seele als e9es un/]bli*5 ,gei/es s*le*t]d+s ke9 ,beweis 9 !oretis*] ,absi*t1 um au* nur d5 m9de/5 ,grad des ,frwahrhalt5s zu wirk51 fr die m5s*li*e ,v]nunft mgli* sei2 und dieses aus dem ganz begreifli*5 ,grunde3 weil zur ,be/immung d] #dff4cj ,ide5 des b]s9nli*5 fr uns g> ke9 ,/(f da i/1 indem wir dies5 letzt]5 von ,d+5 9 d] ,s9n5welt h]nehm5 mt51 e9 sol*] ab] j5em ,objecte s*le*t]d+s ni*t angemess5 i/1 also ohne alle ,be/immung d]selb5 ni*ts mehr1 als d] ,begriff von e9em ni*ts9nli*5 ,etwas brig bleibt1 wel*es d5 letzt5 ,grund d] ,s9n5welt en?alte1 #dff4ce #ded d] no* ke9 ,erk5ntni 7als ,erweit]ung des ,begriffs7 von se9] inn]5 ,bes*aff5heit ausma*t4 #ia4 ,von d] ,art des ,frwahrhalt5s dur* e95 praktis*5 ,glaub54 ,w5n wir blo auf die ,art seh51 wie etwas fr uns 7na* d] subjectiv5 ,bes*aff5heit uns]] ,vor/ellungskrfte7 ,object d] ,erk5ntni #dfg4e 7res cognoscibilis7 se9 kann3 s w]d5 alsdann die ,begriffe ni*t mit d5 ,object51 sond]n blo mit uns]n ,erk5ntniv]mg5 und dem ,gebrau*e1 d5 diese von d] gegeb55 ,vor/ellung 79 !oretis*] od] praktis*] ,absi*t7 ma*5 knn51 zusamm5gehalt52 und die ,frage1 ob etwas e9 erk5nb>es ,wes5 sei od] ni*t1 i/ ke9e ,frage1 die die #dfg4aj ,mgli*keit d] ,d+e selb/1 sond]n uns]] ,erk5ntni d]selb5 angeht4 ,erk5nb>e ,d+e s9d nun von dreifa*] ,art3 ,sa*5 d] ,me9ung 7op9abile71 ,?atsa*5 7scibile7 und ,glaub5ssa*5 7m]e cr$ibile74 #a7 ,geg5/nde d] bloen ,v]nunftide51 die fr das !oretis*e #dfg4ae ,erk5ntni g> ni*t 9 irg5d e9] mgli*5 ,erfahrung d>ge/ellt w]d5 knn51 s9d s(]n au* g> ni*t erk5nb>e ,d+e1 mi?9 kann man 9 ,ansehung ihr] ni*t e9mal me952 wie d5n a priori zu #dee me95 s*on an si* ung]eimt und d] g]ade ,weg zu laut] ,hirngesp9/5 i/4 ,entw$] uns] ,satz a priori i/ also gewi1 od] er en?lt #dfg4bj g> ni*ts zum ,frwahrhalt54 ,also s9d ,me9ungssa*5 j$]zeit ,objecte e9] w5ig/5s an si* mgli*5 ,erfahrungs]k5ntni 7,geg5/nde d] ,s9n5welt71 die ab] na* dem bloen ,grade dieses ,v]mg5s1 d5 wir besitz51 fr uns unmgli* i/4 ,s i/ d] !r d] neu]n ,physik]1 e9e ela/is*e1 alle &]e ,mat]i5 dur*dr+5de 7mit #dfg4be ihn5 innig/ v]mis*te7 ,flssigkeit1 e9e bloe ,me9ungssa*e1 imm] do* no* von d] ,art1 da1 w5n die uern ,s9ne im h*/5 ,grade ges*rft wr51 er wahrg5omm5 w]d5 knnte2 d] ab] nie 9 irg5d e9] ,beoba*tung1 od] ,exp]im5te d>ge/ellt w]d5 kann4 ,v]nnftige ,bewohn] &]] ,planet5 anzunehm51 i/ e9e ,sa*e d] ,me9ung2 d5n #dfg4cj w5n wir dies5 nh] komm5 knnt51 wel*es an si* mgli* i/1 wrd5 wir1 ob sie s9d1 od] ni*t s9d1 dur* ,erfahrung ausma*52 ab] wir w]d5 ihn5 niemals s nahe komm51 und s bleibt es beim ,me954 ,alle9 ,me953 da es re9e1 ohne ,krp] d5k5de ,gei/] im mat]iell5 ,univ]s gebe 7w5n man nmli* gewisse dafr ausgegeb5e wirkli*e ,ers*e9ung51 #dfg4ce wie billig1 von d] ,h& weiset71 heit di*t5 und i/ g> ke9e ,sa*e d] ,me9ung1 sond]n e9e bloe ,idee1 wel*e brig bleibt1 w5n man von e9em d5k5d5 ,wes5 alles ,mat]ielle wegnimmt und ihm do* das ,d5k5 brig lt4 ,ob ab] alsdann das ,letzt]e 7wel*es #def wir nur am ,m5s*51 d4 i4 9 ,v]b9dung mit e9em ,krp]1 k5n57 brig bleibe1 knn5 wir ni*t ausma*54 ,e9 sol*es ,d+ i/ e9 v]nnfteltes #dfh4e ,wes5 7ens rationis ratioc9antis71 ke9 ,v]nunftwes5 7ens rationis ratioc9atae72 von wel*em letzt]5 es do* mgli* i/1 die objective ,realitt se9es ,begriffs w5ig/5s fr d5 praktis*5 ,gebrau* d] ,v]nunft h9rei*5d d>zu?un1 weil dies]1 d] se9e eig5?mli*5 und apodiktis* gewiss5 ,pr9cipi5 a priori hat1 ihn sog> erheis*t #dfh4aj 7po/ulirt74 #b7 ,geg5/nde fr ,begriffe1 d]5 objective ,realitt 7es sei dur* re9e ,v]nunft1 od] dur* ,erfahrung und im er/]5 ,falle aus !oretis*5 od] praktis*5 ,datis d]selb51 9 all5 ,fll5 ab] v]mittel/ e9] ihn5 correspondir5d5 ,ans*auung7 bewies5 w]d5 kann1 s9d #dfh4ae 7res facti7 ,?atsa*5#ch4 ,d]glei*5 s9d die ma!matis*5 ,eig5s*aft5 d] ,gren 79 d] ,geometrie71 weil sie e9] ,d>/ellung a priori fr d5 !oretis*5 ,v]nunftgebrau* fhig s9d4 ,f]n] s9d #deg ,d+e1 od] ,bes*aff5heit5 d]selb51 die dur* ,erfahrung 7eig5e od] fremde ,erfahrung v]mittel/ d] ,zeugnisse7 d>ge?an w]d5 knn51 #dfh4bj glei*falls ,?atsa*54 -- ,0 ab] sehr m]kwrdig i/1 s f9det si* sog> e9e ,v]nunftidee 7die an si* ke9] ,d>/ellung 9 d] ,ans*auung1 mi?9 au* ke9es !oretis*5 ,beweises ihr] ,mgli*keit fhig i/7 unt] d5 ,?atsa*52 und das i/ die ,idee d] ,freiheit1 d]5 ,realitt als e9] besond]n ,art von ,causalitt 7von wel*] d] ,begriff 9 !oretis*em #dfh4be ,betra*t b]s*w5gli* se9 wrde7 si* dur* praktis*e ,gesetze d] re95 ,v]nunft und dies5 gem 9 wirkli*5 ,h&lung51 mi?9 9 d] ,erfahrung d>?un lt4 -- ,die e9zige unt] all5 ,ide5 d] re95 ,v]nunft1 d]5 ,geg5/& ,?atsa*e i/ und unt] die scibilia mit g]e*net w]d5 mu4 #dfh4cj #ch ,i* erweit]e hi]1 wie mi* dnkt1 mit ,re*t1 d5 ,begriff e9] ,?atsa*e b] die gewhnli*e ,b$eutung dieses ,worts4 ,d5n es i/ ni*t n?ig1 ja ni*t e9mal ?unli*1 dies5 ,ausdruck blo auf die wirkli*e ,erfahrung e9zus*rnk51 w5n von dem ,v]hltnisse d] ,d+e zu uns]5 ,erk5ntniv]mg5 die ,r$e i/1 da e9e blo mgli*e ,erfahrung s*on h9rei*5d i/1 um von ihn5 blo als ,geg5/nd5 #dfh4ce e9] be/immt5 ,erk5ntniart zu r$54 #c7 ,geg5/nde1 die 9 ,beziehung auf d5 pfli*tmig5 ,gebrau* d] re95 praktis*5 ,v]nunft 7es sei als ,folg51 od] als ,grnde7 a priori g$a*t w]d5 mss51 ab] fr d5 !oretis*5 ,gebrau* d]selb5 b]s*w5gli* s9d1 s9d bloe ,glaub5ssa*54 ,d]glei*5 i/ das h*/e dur* ,freiheit zu bewirk5de ,gut 9 d] ,welt1 dess5 ,begriff #dfi4e 9 ke9] fr uns mgli*5 ,erfahrung1 mi?9 fr d5 !oretis*5 ,v]nunftgebrau* h9rei*5d se9] objectiv5 ,realitt na* bewies5 w]d5 kann1 dess5 ,gebrau* ab] zur be/mgli*5 ,bewirkung j5es ,zwecks do* dur* praktis*e re9e ,v]nunft gebot5 i/ und mi?9 als #deh mgli* ang5omm5 w]d5 mu4 ,diese gebot5e ,wirkung zusammt #dfi4aj d5 e9zig5 fr uns d5kb>5 ,b$+ung5 ihr] ,mgli*keit1 nmli* dem ,dase9 ,gottes und d] ,seel5-,un/]bli*keit1 s9d ,glaub5ssa*5 7res fidei7 und zw> die e9zig5 unt] all5 ,geg5/nd51 die s g5annt w]d5 knn5#ci4 ,d5n ob von uns glei*1 0 wir nur von d] ,erfahrung &]] dur* ,zeugni l]n5 knn51 geglaubt #dfi4ae w]d5 mu1 s i/ es d>um do* no* ni*t an si* ,glaub5ssa*e2 d5n bei j5] ,zeug5 ,e9em w> es do* eig5e ,erfahrung und ,?atsa*e1 od] wird als sol*e vorausgesetzt4 ,zudem mu es mgli* se91 dur* dies5 ,weg 7des hi/oris*5 ,glaub5s7 zum ,wiss5 zu gelang52 und die ,objecte d] ,ges*i*te und ,geographie1 wie alles b]haupt1 0 #dfi4bj zu wiss5 na* d] ,bes*aff5heit uns]] ,erk5ntniv]mg5 w5ig/5s mgli* i/1 gehr5 ni*t zu ,glaub5ssa*51 sond]n zu ,?atsa*54 ,nur ,geg5/nde d] re95 ,v]nunft knn5 all5falls ,glaub5ssa*5 #dei se91 ab] ni*t als ,geg5/nde d] bloen re95 speculativ5 ,v]nunft2 d5n da knn5 sie g> ni*t e9mal mit ,si*]heit zu d5 ,sa*51 d4 i4 #dfi4be ,object5 j5es fr uns mgli*5 ,erk5ntnisses1 gezhlt w]d54 ,es s9d ,ide51 d4 i4 ,begriffe1 d55 man die objective ,realitt !oretis* ni*t si*]n kann4 ,dageg5 i/ d] von uns zu bewirk5de h*/e ,endzweck1 das1 wodur* wir alle9 wrdig w]d5 knn5 selb/ ,endzweck e9] ,s*pfung zu se91 e9e ,idee1 die fr uns 9 praktis*] ,beziehung objective #dfi4cj ,realitt hat1 und ,sa*e2 ab] d>um1 weil wir diesem ,begriffe 9 !oretis*] ,absi*t dies] ,realitt ni*t v]s*aff5 knn51 bloe ,glaub5ssa*e d] re95 ,v]nunft1 mit ihm ab] zuglei* ,gott und ,un/]bli*keit1 als die ,b$+ung51 unt] d55 alle9 wir na* d] ,bes*aff5heit uns]] 7d] m5s*li*57 ,v]nunft uns die ,mgli*keit j5es ,effects des gesetzmig5 ,gebrau*s uns]] ,freiheit d5k5 knn54 ,das ,frwahrhalt5 #dgj4e ab] 9 ,glaub5ssa*5 i/ e9 ,frwahrhalt5 9 re9] praktis*] ,absi*t1 d4 i4 e9 moralis*] ,glaube1 d] ni*ts fr das !oretis*e1 sond]n blo fr das praktis*e1 auf ,befolgung se9] ,pfli*t5 g]i*tete1 re9e ,v]nunft]k5ntni beweiset und die ,speculation1 od] die praktis*5 ,klugheitsregeln na* dem ,pr9cip d] ,selb/liebe g> ni*t erweit]t4 #dgj4aj ,w5n das ob]/e ,pr9cip all] ,sitt5gesetze e9 ,po/ulat i/1 s wird zuglei* die ,mgli*keit ihres h*/5 ,objects1 mi?9 au* die ,b$+ung1 #dfj unt] d] wir diese ,mgli*keit d5k5 knn51 dadur* zuglei* mit po/ulirt4 ,dadur* wird nun das ,erk5ntni d] letzt]5 w$] ,wiss5 no* ,me9ung von dem ,dase9 und d] ,bes*aff5heit dies] ,b$+ung51 #dgj4ae als !oretis*e ,erk5ntniart1 sond]n blo ,annahme 9 praktis*] und dazu gebot5] ,beziehung fr d5 moralis*5 ,gebrau* uns]] ,v]nunft4 #ci ,glaub5ssa*5 s9d ab] d>um ni*t ,glaub5s>tikel1 w5n man unt] d5 letzt]5 sol*e ,glaub5ssa*5 v]/eht1 zu d]5 ,bek5ntni 7inn]em od] uerem7 man v]pfli*tet w]d5 kann3 d]glei*5 also die natrli*e ,!ologie ni*t en?lt4 ,d5n da sie als ,glaub5ssa*5 si* ni*t 7glei* d5 ,?atsa*57 auf #dfi4ce !oretis*e ,beweise grnd5 knn53 s i/ es e9 freies ,frwahrhalt5 und au* nur als e9 sol*es mit d] ,moralitt des ,subjects v]e9b>4 ,wrd5 wir au* auf die ,zwecke d] ,natur1 die uns die physis*e ,teleologie 9 s rei*em ,mae vorlegt1 e95 be/immt5 ,begriff von #dgj4bj e9] v]/ndig5 ,weltursa*e s*e9b> grnd5 knn51 s wre das ,dase9 dieses ,wes5s do* ni*t ,glaub5ssa*e4 ,d5n da dieses ni*t zum ,behuf d] ,erfllung me9] ,pfli*t1 sond]n nur zur ,erklrung d] ,natur ang5omm5 wird1 s wrde es blo die uns]] ,v]nunft angemess5/e ,me9ung und ,hypo!se se94 ,nun fhrt j5e ,teleologie ke9esweges #dgj4be auf e95 be/immt5 ,begriff von ,gott1 d] h+eg5 alle9 9 dem von e9em moralis*5 ,welturheb] angetr(f5 wird1 weil dies] alle9 d5 ,endzweck angiebt1 zu wel*em wir uns nur s(]n zhl5 knn51 als wir dem1 0 uns das moralis*e ,gesetz als ,endzweck auf]legt1 mi?9 uns v]pfli*tet1 uns gem v]halt54 ,folgli* bekommt d] ,begriff von #dgj4cj ,gott nur dur* die ,beziehung auf das ,object uns]] ,pfli*t1 als ,b$+ung d] ,mgli*keit d5 ,endzweck d]selb5 zu errei*51 d5 ,vorzug 9 uns]m ,frwahrhalt5 als ,glaub5ssa*e zu gelt52 dageg5 eb5 d]selbe #dfa ,begriff do* se9 ,object ni*t als ,?atsa*e gelt5d ma*5 kann3 weil1 obzw> die ,no?w5digkeit d] ,pfli*t fr die praktis*e ,v]nunft #dgj4ce wohl kl> i/1 do* die ,errei*ung des ,endzwecks d]selb51 s(]n er ni*t ganz 9 uns]] ,gewalt i/1 nur zum ,behuf des praktis*5 ,gebrau*s d] ,v]nunft ang5omm51 also ni*t s wie die ,pfli*t selb/ praktis* no?w5dig i/#dj4 #dj ,d] ,endzweck1 d5 das moralis*e ,gesetz zu befrd]n auf]legt1 i/ ni*t d] ,grund d] ,pfli*t2 d5n dies] liegt im moralis*5 ,gesetze1 wel*es als =males #dga4aj praktis*es ,pr9cip kategoris* leitet1 unangeseh5 d] ,objecte des ,begehrungsv]mg5s 7d] ,mat]ie des ,woll5s71 mi?9 irg5d e9es ,zwecks4 ,diese =male ,bes*aff5heit me9] ,h&lung5 7,unt]ordnung d]selb5 unt] das ,pr9cip d] ,allgeme+ltigkeit71 wor9 alle9 ihr inn]] moralis*] ,w]? be/eht1 i/ gnzli* 9 uns]] ,gewalt2 und i* kann von d] ,mgli*keit1 od] ,unausfhrb>keit d] #dga4ae ,zwecke1 die mir j5em ,gesetze gem zu befrd]n oblieg51 g> wohl ab/rahir5 7weil 9 ihn5 nur d] uere ,w]? me9] ,h&lung5 be/eht71 als von etwas1 wel*es nie vllig 9 me9] ,gewalt i/1 um nur auf das zu seh51 0 me9es ,?uns i/4 ,alle9 die ,absi*t1 d5 ,endzweck all] v]nnftig5 ,wes5 7,glckseligkeit1 s weit sie e9/immig mit d] ,pfli*t mgli* i/7 zu befrd]n1 i/ do* eb5 dur* das ,gesetz #dga4bj d] ,pfli*t auf]legt4 ,ab] die speculative ,v]nunft sieht die ,ausfhrb>keit d]selb5 7w$] von ,seit5 uns]es eig55 physis*5 ,v]mg5s1 no* d] ,mitwirkung d] ,natur7 g> ni*t e92 vielmehr mu sie aus sol*5 ,ursa*51 s viel wir v]nnftig] ,weise ur!il5 knn51 e95 sol*5 ,erfolg uns]es ,wohlv]halt5s von d] bloen ,natur 79 uns und auer uns71 ohne ,gott und ,un/]bli*keit anzunehm51 fr e9e #dga4be ungegrndete und ni*tige1 w5n glei* wohlgeme9te ,erw>tung halt5 und1 w5n sie von diesem ,ur!ile vllige ,gewiheit hab5 knnte1 das moralis*e ,gesetz selb/ als bloe ,tus*ung uns]] ,v]nunft 9 praktis*] ,rcksi*t anseh54 ,da ab] die speculative ,v]nunft si* vllig b]zeugt1 da das letzt]e nie ges*eh5 kann1 dageg5 ab] j5e ,ide51 d]5 ,geg5/& b] die ,natur h9aus liegt1 ohne ,wid]spru* #dga4cj g$a*t w]d5 knn53 s wird sie fr ihr eig5es praktis*es ,gesetz und die dadur* auf]legte ,aufgabe1 also 9 moralis*] ,rcksi*t1 j5e ,ide5 als real an]k5n5 mss51 um ni*t mit si* selb/ 9 ,wid]spru* zu komm54 ,glaube 7als habitus1 ni*t als actus7 i/ die moralis*e ,d5kungs>t #dfb d] ,v]nunft im ,frwahrhalt5 desj5ig51 0 fr das !oretis*e ,erk5ntni unzugngli* i/4 ,er i/ also d] beh>rli*e ,grundsatz des #dga4e ,gem?s1 das1 0 zur ,mgli*keit des h*/5 moralis*5 ,endzwecks als ,b$+ung vorauszusetz5 no?w5dig i/1 weg5 d] ,v]b9dli*keit zu demselb5 als wahr anzunehm5#da2 obzw> die ,mgli*keit desselb51 ab] eb5 s wohl au* die ,unmgli*keit von uns ni*t e+eseh5 #dfc w]d5 kann4 ,d] ,glaube 7s*le*?9 s g5annt7 i/ e9 ,v]trau5 zu d] ,errei*ung e9] ,absi*t1 d]5 ,befrd]ung ,pfli*t1 die ,mgli*keit d] ,ausfhrung d]selb5 ab] fr uns ni*t e9zuseh5 i/ 7folgli* au* ni*t die d] e9zig5 fr uns d5kb>5 ,b$+ung574 ,d] ,glaube also1 #dgb4e d] si* auf besond]e ,geg5/nde1 die ni*t ,geg5/nde des mgli*5 ,wiss5s od] ,me95s s9d1 bezieht 79 wel*em letzt]n ,falle er1 vornehmli* im hi/oris*51 ,lei*tglubigkeit und ni*t ,glaube heien mte71 i/ ganz moralis*4 ,er i/ e9 freies ,frwahrhalt5 ni*t dess51 wozu dogmatis*e ,beweise fr die !oretis* be/imm5de ,ur!ilskraft #dgb4aj anzutreff5 s9d1 no* wozu wir uns v]bund5 halt51 sond]n dess51 0 wir zum ,behuf e9] ,absi*t na* ,gesetz5 d] ,freiheit annehm52 ab] do* ni*t wie etwa e9e ,me9ung ohne h9rei*5d5 ,grund1 sond]n als 9 d] ,v]nunft 7obwohl nur 9 ,ansehung ihres praktis*5 ,gebrau*s71 #dfd fr die ,absi*t d]selb5 h9rei*5d1 gegrndet3 d5n ohne ihn #dgb4ae hat die moralis*e ,d5kungs>t bei dem ,v]/o geg5 die ,auf=d]ung d] !oretis*5 ,v]nunft zum ,beweise 7d] ,mgli*keit des ,objects d] ,moralitt7 ke9e fe/e ,beh>rli*keit1 sond]n s*wankt zwis*5 praktis*5 ,gebot5 und !oretis*5 ,zweifeln4 ,unglubis* se91 heit d] ,maxime na*hng51 ,zeugniss5 b]haupt ni*t zu glaub52 unglubig #dgb4bj ab] i/ d]1 wel*] j55 ,v]nunftide51 weil es ihn5 an !oretis*] ,begrndung ihr] ,realitt fehlt1 d>um alle ,gltigkeit abspri*t4 ,er ur!ilt also dogmatis*4 ,e9 dogmatis*] ,unglaube kann ab] mit e9] 9 d] ,d5kungs>t h]rs*5d5 sittli*5 ,maxime ni*t zusamm5 be/eh5 7d5n e9em ,zwecke1 d] fr ni*ts als ,hirngesp9/ erkannt wird1 #dgb4be na*zugeh51 kann die ,v]nunft ni*t gebiet572 wohl ab] e9 ,zweifelglaube1 dem d] ,mangel d] b]zeugung dur* ,grnde d] speculativ5 ,v]nunft nur ,h9d]ni i/1 wel*em e9e kritis*e ,e9si*t 9 die ,s*rank5 d] letzt]n d5 ,e9flu auf das ,v]halt5 b5ehm5 und ihm e9 b]wieg5des praktis*es ,frwahrhalt5 zum ,ersatz h9/ell5 kann4 #da ,er i/ e9 ,v]trau5 auf die ,v]heiung des moralis*5 ,gesetzes2 ab] ni*t als e9e sol*e1 die 9 demselb5 en?alt5 i/1 sond]n die i* h9e9lege und #dga4ce zw> aus moralis* h9rei*5dem ,grunde4 ,d5n e9 ,endzweck kann dur* ke9 ,gesetz d] ,v]nunft gebot5 se91 ohne da diese zuglei* die ,errei*b>keit desselb51 w5n glei* ungewi1 v]spre*e und hiemit au* das ,frwahrhalt5 d] e9zig5 ,b$+ung5 b]e*tige1 unt] d55 uns]e ,v]nunft si* diese alle9 d5k5 kann4 ,das ,wort ,fides drckt dieses au* s*on aus2 und es kann nur b$5kli* s*e951 #dga4dj wie dies] ,ausdruck und diese besond]e ,idee 9 die moralis*e ,philosophie h9e9komme1 da sie all]]/ mit dem ,*ri/5?um e+efhrt word51 und die ,annahme #dgb4cj d]selb5 viellei*t nur e9e s*mei*l]is*e ,na*ahmung se9] ,spra*e zu se9 s*e95 drfte4 ,ab] das i/ ni*t d] e9zige ,fall1 da diese wund]same ,religion 9 d] grt5 ,e9falt ihres ,vortrages die ,philosophie mit weit be/immt]5 und re9]5 ,begriff5 d] ,sittli*keit b]ei*]t hat1 als diese bis dah9 hatte lief]n knn51 die ab]1 w5n sie e9mal da s9d1 von d] ,v]nunft frei gebilligt und als sol*e #dgb4ce ang5omm5 w]d51 auf die sie wohl von selb/ htte komm5 und sie e9fhr5 knn5 und soll54 99 99 99 99 99 ,w5n man an die ,/elle gewiss] v]fehlt5 ,v]su*e 9 d] ,philosophie e9 &]es ,pr9cip auffhr5 und ihm ,e9flu v]s*aff5 w1 s g]ei*t es zu groer ,befri$igung1 e9zuseh51 wie j5e und w>um #dgc4e #dfe sie fehl s*lag5 mut54 ,gott1 ,freiheit und ,seel5un/]bli*keit s9d diej5ig5 ,aufgab51 zu d]5 ,auflsung alle ,zur/ung5 d] ,metaphysik1 als ihrem letzt5 und alle9ig5 ,zwecke1 abziel54 ,nun glaubte man1 da die ,lehre von d] ,freiheit nur als negative ,b$+ung fr die praktis*e ,philosophie #dgc4aj n?ig sei1 die ,lehre von ,gott und d] ,seel5bes*aff5heit h+eg51 zur !oretis*5 gehrig1 fr si* und abgesond]t d>ge?an w]d5 msse1 um beide na*h] mit dem1 0 das moralis*e ,gesetz 7das nur unt] d] ,b$+ung d] ,freiheit mgli* i/7 gebietet1 zu v]knpf5 und s e9e ,religion zu ,/&e zu br+54 ,man kann ab] bald e9seh51 #dgc4ae da diese ,v]su*e fehl s*lag5 mut54 ,d5n aus bloen ontologis*5 ,begriff5 von ,d+5 b]haupt1 od] d] ,exi/5z e9es no?w5dig5 ,wes5s lt si* s*le*t]d+s ke9 dur* ,prdicate1 die si* 9 d] ,erfahrung geb5 lass5 und also zum ,erk5ntnisse di55 knnt51 be/immt] ,begriff von e9em ,urwes5 ma*52 d] ab]1 wel*] auf ,erfahrung #dgc4bj von d] physis*5 ,zweckmigkeit d] ,natur gegrndet wurde1 konnte wi$]um ke95 fr die ,moral1 mi?9 zur ,erk5ntni e9es ,gottes h9rei*5d5 ,beweis abgeb54 ,eb5 s w5ig konnte au* die ,seel5k5ntni dur* ,erfahrung 7die wir nur 9 diesem ,leb5 an/ell57 e95 ,begriff von d] gei/ig51 un/]bli*5 ,natur d]selb51 mi?9 fr die #dgc4be ,moral zurei*5d v]s*aff54 ,!ologie und ,pneumatologie1 als #dff ,aufgab5 zum ,behuf d] ,wiss5s*aft5 e9] speculativ5 ,v]nunft1 weil d]5 ,begriff fr alle uns]e ,erk5ntniv]mg5 b]s*w5gli* i/1 knn5 dur* ke9e empiris*e ,data und ,prdicate zu ,/&e komm54 -- ,die ,be/immung beid] ,begriffe1 ,gottes s[ohl als d] ,seele 79 ,ansehung #dgc4cj ihr] ,un/]bli*keit71 kann nur dur* ,prdicate ges*eh51 die1 ob sie glei* selb/ nur aus e9em b]s9nli*5 ,grunde mgli* s9d1 d5no* 9 d] ,erfahrung ihre ,realitt beweis5 mss53 d5n s alle9 knn5 sie von ganz b]s9nli*5 ,wes5 e9 ,erk5ntni mgli* ma*54 -- ,d]glei*5 i/ nun d] e9zige 9 d] m5s*li*5 ,v]nunft anzutreff5de #dgc4ce ,begriff d] ,freiheit des ,m5s*5 unt] moralis*5 ,gesetz5 zusammt dem ,endzwecke1 d5 j5e dur* diese vors*reibt1 wovon die er/]n dem ,urheb] d] ,natur1 d] zweite dem ,m5s*5 diej5ig5 ,eig5s*aft5 beizuleg5 taugli* s9d1 wel*e zu d] ,mgli*keit beid] die no?w5dige ,b$+ung en?alt53 s da eb5 aus dies] ,idee auf die ,exi/5z und #dgd4e die ,bes*aff5heit j5] son/ gnzli* fr uns v]borg55 ,wes5 ges*loss5 w]d5 kann4 ,also liegt d] ,grund d] auf dem blo !oretis*5 ,wege v]fehlt5 ,absi*t1 ,gott und ,un/]bli*keit zu beweis51 d>93 da von dem b]s9nli*5 auf diesem ,wege 7d] ,naturbegriffe7 g> ke9 ,erk5ntni mgli* #dgd4aj i/4 ,da es dageg5 auf dem moralis*5 7des ,freiheitsbegriffs7 gel+t1 #dfg hat dies5 ,grund3 da hi] das b]s9nli*e1 wel*es dabei zum ,grunde liegt 7die ,freiheit71 dur* e9 be/immtes ,gesetz d] ,causalitt1 wel*es aus ihm entspr+t1 ni*t alle9 ,/(f zum ,erk5ntni des &]n b]s9nli*5 7des moralis*5 ,endzwecks und d] ,b$+ung5 se9] #dgd4ae ,ausfhrb>keit7 v]s*afft1 sond]n au* als ,?atsa*e se9e ,realitt 9 ,h&lung5 d>?ut1 ab] eb5 d>um au* ke95 &]n1 als nur 9 praktis*] ,absi*t 7wel*e au* die e9zige i/1 d]5 die ,religion b$>f7 gltig5 ,beweisgrund abgeb5 kann4 ,es bleibt hiebei imm] sehr m]kwrdig3 da unt] d5 drei re95 #dgd4bj ,v]nunftide51 ,gott1 ,freiheit und ,un/]bli*keit1 die d] ,freiheit d] e9zige ,begriff des b]s9nli*5 i/1 wel*] se9e objective ,realitt 7v]mittel/ d] ,causalitt1 die 9 ihm g$a*t wird7 an d] ,natur dur* ihre 9 d]selb5 mgli*e ,wirkung beweiset und eb5 dadur* die ,v]knpfung d] beid5 &]n mit d] ,natur1 all] drei ab] unt] e9&] #dgd4be zu e9] ,religion mgli* ma*t2 und da wir also 9 uns e9 ,pr9cip hab51 wel*es die ,idee des b]s9nli*5 9 uns1 dadur* ab] au* die desselb5 auer uns zu e9]1 obglei* nur 9 praktis*] ,absi*t mgli*51 ,erk5ntni zu be/imm5 v]mg5d i/1 woran die blo speculative ,philosophie 7die au* von d] ,freiheit e95 blo negativ5 ,begriff geb5 #dgd4cj konnte7 v]zweifeln mute3 mi?9 d] ,freiheitsbegriff 7als ,grundbegriff #dfh all] unb$+t-praktis*5 ,gesetze7 die ,v]nunft b] diej5ig5 ,grnz5 erweit]n kann1 inn]halb d]5 j$] ,naturbegriff 7!oretis*]7 ohne ,h(fnung e+es*rnkt bleib5 mte4 ,allgeme9e ,anm]kung zur ,teleologie4 ,w5n die ,frage i/3 wel*5 ,rang das moralis*e ,argum5t1 wel*es das ,dase9 ,gottes nur als ,glaub5ssa*e fr die praktis*e re9e ,v]nunft beweiset1 unt] d5 brig5 9 d] ,philosophie behaupte3 s lt si* d] ganze ,besitz dies] letzt]5 lei*t b]s*lag51 wo es si* dann #dge4e ausweiset1 da hi] ni*t zu whl5 sei1 sond]n ihr !oretis*es ,v]mg5 vor e9] unp>teiis*5 ,kritik alle se9e ,anspr*e von selb/ aufgeb5 msse4 ,auf ,?atsa*e mu sie alles ,frwahrhalt5 zuvrd]/ grnd51 w5n es ni*t vllig grundlos se9 soll2 und es kann also nur d] e9zige ,unt]s*i$ #dge4aj im ,beweis5 ,/att f9d51 ob auf diese ,?atsa*e e9 ,frwahrhalt5 d] d>aus gezog55 ,folg]ung als ,wiss5 fr das !oretis*e1 od] blo als ,glaub5 fr das praktis*e ,erk5ntni knne gegrndet w]d54 ,alle ,?atsa*5 gehr5 entw$] zum ,naturbegriff1 d] se9e ,realitt an d5 vor all5 ,naturbegriff5 gegeb55 7od] zu geb5 mgli*57 #dge4ae ,geg5/nd5 d] ,s9ne beweiset2 od] zum ,freiheitsbegriffe1 d] se9e ,realitt dur* die ,causalitt d] ,v]nunft 9 ,ansehung gewiss] dur* sie mgli*5 ,wirkung5 9 d] ,s9n5welt1 die sie im moralis*5 ,gesetze unwid]legli* po/ulirt1 h9rei*5d d>?ut4 ,d] ,naturbegriff 7blo zur !oretis*5 ,erk5ntni gehrige7 i/ nun entw$] metaphysis* #dge4bj und vllig a priori2 od] physis*1 d4 i4 a po/]iori und no?w5dig #dfi nur dur* be/immte ,erfahrung d5kb>4 ,d] metaphysis*e ,naturbegriff 7d] ke9e be/immte ,erfahrung voraussetzt7 i/ also ontologis*4 ,d] ontologis*e ,beweis vom ,dase9 ,gottes aus dem ,begriffe e9es ,urwes5s i/ nun entw$] d]1 wel*] aus ontologis*5 ,prdicat51 #dge4be wodur* es alle9 dur*gngig be/immt g$a*t w]d5 kann1 auf das absolut-no?w5dige ,dase91 od] aus d] absolut5 ,no?w5digkeit des ,dase9s irg5d e9es ,d+es1 wel*es es au* sei1 auf die ,prdicate des ,urwes5s s*liet3 d5n zum ,begriffe e9es ,urwes5s gehrt1 damit es ni*t abgeleitet sei1 die unb$+te ,no?w5digkeit se9es ,dase9s und #dge4cj 7um diese si* vorzu/ell57 die dur*gngige ,be/immung dur* d5 ,begriff desselb54 ,beide ,er=d]nisse glaubte man nun im ,begriffe d] ontologis*5 ,idee e9es all]real/5 ,wes5s zu f9d53 und s entsprang5 zwei metaphysis*e ,beweise4 ,d] e95 blo metaphysis*5 ,naturbegriff zum ,grunde leg5de #dge4ce 7eig5tli*-ontologis* g5annte7 ,beweis s*lo aus dem ,begriffe des all]real/5 ,wes5s auf se9e s*le*?9 no?w5dige ,exi/5z2 d5n 7heit es7 w5n es ni*t exi/irte1 s wrde ihm e9e ,realitt1 nmli* die ,exi/5z1 mangeln4 -- ,d] &]e 7d5 man au* d5 metaphysis*-kosmologis*5 ,beweis n5nt7 s*lo aus d] ,no?w5digkeit d] ,exi/5z irg5d e9es ,d+es 7d]glei*51 da mir im ,selb/bewutse9 e9 ,dase9 #dgf4e gegeb5 i/1 dur*aus e+]umt w]d5 mu7 auf die dur*gngige ,be/immung desselb5 als all]real/5 ,wes5s3 weil alles ,exi/ir5de dur*gngig be/immt1 das s*le*t]d+s ,no?w5dige ab] 7nmli* 0 wir als e9 sol*es1 mi?9 a priori erk5n5 soll57 dur* se95 ,begriff dur*gngig be/immt se9 msse2 wel*es si* ab] nur im ,begriffe e9es #dgf4aj all]real/5 ,d+es antreff5 lasse4 ,es i/ hi] ni*t n?ig1 die ,sophi/]ei 9 beid5 ,s*lss5 aufzudeck51 wel*es s*on &]wrts ges*eh5 #dgj i/2 sond]n nur zu bem]k51 da sol*e ,beweise1 w5n sie si* au* dur* all]lei dialektis*e ,subtilitt v]fe*t5 lieen1 do* niemals b] die ,s*ule h9aus 9 das geme9e ,wes5 h9b]komm5 und auf d5 bloen #dgf4ae gesund5 ,v]/& d5 m9de/5 ,e9flu hab5 knnt54 ,d] ,beweis1 wel*] e95 ,naturbegriff1 d] nur empiris* se9 kann1 d5no* ab] b] die ,grnz5 d] ,natur als ,inbegriffs d] ,geg5/nde d] ,s9ne h9ausfhr5 soll1 zum ,grunde legt1 kann ke9 &]]1 als d] von d5 ,zweck5 d] ,natur se93 d]5 ,begriff si* zw> ni*t a priori1 #dgf4bj sond]n nur dur* die ,erfahrung geb5 lt1 ab] do* e95 sol*5 ,begriff von dem ,urgrunde d] ,natur v]heit1 wel*] unt] all51 die wir d5k5 knn51 alle9 si* zum b]s9nli*5 s*ickt1 nmli* d5 von e9em h*/5 ,v]/&e als ,weltursa*e2 wel*es er au* 9 d] ,t na* ,pr9cipi5 d] reflectir5d5 ,ur!ilskraft1 d4 i4 na* d] ,bes*aff5heit #dgf4be uns]es 7m5s*li*57 ,erk5ntniv]mg5s1 vollkomm5 ausri*tet4 -- ,ob er nun ab] aus d5selb5 ,datis dies5 ,begriff e9es ob]/51 d4 i4 unabhngig51 v]/ndig5 ,wes5s au* als e9es ,gottes1 d4 i4 ,urheb]s e9] ,welt unt] moralis*5 ,gesetz51 mi?9 h9rei*5d be/immt fr die ,idee von e9em ,endzwecke des ,dase9s d] ,welt zu lief]n im ,/&e #dgf4cj sei1 das i/ e9e ,frage1 worauf alles ankommt2 wir mg5 nun e95 !oretis* h9lngli*5 ,begriff von dem ,urwes5 zum ,behuf d] gesammt5 ,naturk5ntni1 od] e95 praktis*5 fr die ,religion v]lang54 ,dieses aus d] physis*5 ,teleologie g5omm5e ,argum5t i/ v]ehrungsw]?4 ,es ?ut glei*e ,wirkung zur b]zeugung auf d5 geme95 #dgf4ce ,v]/&1 als auf d5 subtil/5 ,d5k]2 und e9 ,reim>us 9 se9em #dga no* ni*t b]tr(f55 ,w]ke1 wor9 er dies5 ,beweisgrund mit d] ihm eig55 ,grndli*keit und ,kl>heit weitluftig ausfhrt1 hat si* dadur* e9 un/]bli*es ,v]di5/ erworb54 -- ,alle9 wodur* gew9nt dies] ,beweis s gewaltig5 ,e9flu auf das ,gem?1 vornehmli* 9 d] ,beur!ilung dur* kalte ,v]nunft 7d5n die ,rhrung und ,erhebung desselb5 dur* die ,wund] d] ,natur knnte man zur b]r$ung re*n571 #dgg4e auf e9e ruhige1 si* gnzli* dah9 geb5de ,bei/immung8 ,es s9d ni*t die physis*5 ,zwecke1 die alle auf e95 un]grndli*5 ,v]/& 9 d] ,weltursa*e h9deut52 d5n diese s9d dazu unzurei*5d1 weil sie das ,b$rfni d] frag5d5 ,v]nunft ni*t befri$ig54 ,d5n wozu s9d 7fragt diese7 alle j5e kn/li*e ,naturd+e2 wozu d] ,m5s* selb/1 bei #dgg4aj dem wir als dem letzt5 fr uns d5kb>5 ,zwecke d] ,natur /eh5 bleib5 mss52 wozu i/ diese gesammte ,natur da1 und 0 i/ d] ,endzweck s groer und mannigfaltig] ,kun/8 ,zum ,g5ieen1 od] zum ,ans*au51 ,betra*t5 und ,bewund]n 7wel*es1 w5n es dabei bleibt1 au* ni*ts weit] als ,g5u von besond]] ,art i/71 als dem letzt5 ,endzweck1 #dgg4ae w>um die ,welt und d] ,m5s* selb/ da i/1 ges*aff5 zu se91 kann die ,v]nunft ni*t befri$ig53 d5n diese setzt e95 p]snli*5 ,w]?1 d5 d] ,m5s* si* alle9 geb5 kann1 als ,b$+ung1 unt] wel*] alle9 er und se9 ,dase9 ,endzweck se9 kann1 voraus4 ,9 ,ermangelung desselb5 7d] alle9 e9es be/immt5 ,begriffs fhig i/7 ?un die ,zwecke d] ,natur #dgg4bj se9] ,na*frage ni*t ,g5ge1 vornehmli* weil sie ke95 be/immt5 ,begriff von dem h*/5 ,wes5 als e9em allg5ugsam5 7und eb5 d>um e9ig51 eig5tli* s zu n5n5d5 h*/57 ,wes5 und d5 ,gesetz51 na* d55 se9 ,v]/& ,ursa*e d] ,welt i/1 an die ,h& geb5 knn54 #dgg4be ,da also d] physis*-teleologis*e ,beweis1 glei* als ob er zuglei* #dgb e9 !ologis*] wre1 b]zeugt1 rhrt ni*t von d] ,b5tzung d] ,ide5 von ,zweck5 d] ,natur als s viel empiris*5 ,beweisgrnd5 e9es h*/5 ,v]/&es h]2 sond]n es mis*t si* unv]m]kt d] j$em ,m5s*5 beiwohn5de und ihn s innig/ beweg5de moralis*e ,beweisgrund #dgg4cj 9 d5 ,s*lu mit e91 na* wel*em man dem ,wes51 wel*es si* s unbegreifli* kn/li* 9 d5 ,zweck5 d] ,natur (f5b>t1 au* e95 ,endzweck1 mi?9 ,wei%eit 7obzw> ohne dazu dur* die ,wahrnehmung d] er/]5 b]e*tigt zu se97 beilegt und also j5es ,argum5t 9 ,ansehung des ,mangelhaft51 wel*es ihm no* anhngt1 willkrli* ergnzt4 ,9 d] #dgg4ce ,t br+t also nur d] moralis*e ,beweisgrund die b]zeugung und au* diese nur 9 moralis*] ,rcksi*t1 wozu j$]mann se9e ,bei/immung innig/ fhlt1 h]vor2 d] physis*-teleologis*e ab] hat nur das ,v]di5/1 das ,gem? 9 d] ,weltbetra*tung auf d5 ,weg d] ,zwecke1 dadur* ab] auf e95 v]/ndig5 ,welturheb] zu leit53 da d5n die moralis*e ,beziehung auf ,zwecke und die ,idee e9es eb5 sol*5 ,gesetzgeb]s und ,welturheb]s1 als !ologis*] ,begriff1 ob er zw> re9e #dgh4e ,zugabe i/1 si* d5no* aus j5em ,beweisgrunde von selb/ zu entwickeln s*e9t4 ,hiebei kann man es 9 dem gewhnli*5 ,vortrage f]n]h9 au* bew5d5 lass54 ,d5n dem geme95 und gesund5 ,v]/&e wird es geme9igli* s*w]1 die v]s*i$55 ,pr9cipi51 die er v]mis*t1 und #dgh4aj aus d]5 e9em er wirkli* alle9 und ri*tig folg]t1 w5n die ,absond]ung viel ,na*d5k5 b$>f1 als unglei*>tig von e9&] zu s*eid54 ,d] moralis*e ,beweisgrund vom ,dase9 ,gottes ergnzt ab] eig5tli* au* ni*t etwa blo d5 physis*-teleologis*5 zu e9em voll/ndig5 ,beweise2 sond]n er i/ e9 besond]] ,beweis1 d] d5 ,mangel d] b]zeugung #dgh4ae #dgc aus dem letzt]5 ersetzt3 indem dies] 9 d] ,t ni*ts lei/5 kann1 als die ,v]nunft 9 d] ,beur!ilung des ,grundes d] ,natur und d] zufllig51 ab] bewund]ungswrdig5 ,ordnung d]selb51 wel*e uns nur dur* ,erfahrung bekannt wird1 auf die ,causalitt e9] ,ursa*e1 die na* ,zweck5 d5 ,grund d]selb5 en?lt1 7die wir na* d] ,bes*aff5heit #dgh4bj uns]] ,erk5ntniv]mg5 als v]/ndige ,ursa*e d5k5 mss57 zu l5k5 und aufm]ksam1 s ab] des moralis*5 ,beweises empfngli*] zu ma*54 ,d5n das1 0 zu dem letzt]n ,begriffe er=d]li* i/1 i/ von allem1 0 ,naturbegriffe en?alt5 und lehr5 knn51 s wes5tli* unt]s*i$51 da es e9es besond]n1 von d5 vorig5 ganz unabhngig5 #dgh4be ,beweisgrundes und ,beweises b$>f1 um d5 ,begriff vom ,urwes5 fr e9e ,!ologie h9rei*5d anzugeb5 und auf se9e ,exi/5z zu s*lieen4 -- ,d] moralis*e ,beweis 7d] ab] freili* nur das ,dase9 ,gottes 9 praktis*]1 do* au* unna*lali*] ,rcksi*t d] ,v]nunft beweiset7 wrde dah] no* imm] 9 se9] ,kraft bleib51 w5n wir 9 #dgh4cj d] ,welt g> ke951 od] nur zweideutig5 ,/(f zur physis*5 ,teleologie antrf54 ,es lt si* d5k51 da si* v]nnftige ,wes5 von e9] sol*5 ,natur1 wel*e ke9e deutli*e ,spur von ,organisation1 sond]n nur ,wirkung5 von e9em bloen ,me*anism d] roh5 ,mat]ie zeigte1 umgeb5 sh51 um d]5twill5 und bei d] ,v]nd]li*keit e9ig] blo #dgh4ce zufllig zweckmig5 ,=m5 und ,v]hltnisse ke9 ,grund zu se9 s*i5e1 auf e95 v]/ndig5 ,urheb] zu s*lieen2 wo alsdann au* zu e9] physis*5 ,teleologie ke9e ,v]anlassung se9 wrde3 und d5no* wrde die ,v]nunft1 die dur* ,naturbegriffe hi] ke9e ,anleitung bekommt1 im ,freiheitsbegriffe und 9 d5 si* d>auf grnd5d5 sittli*5 ,ide5 e95 praktis*-h9rei*5d5 ,grund f9d51 d5 ,begriff des ,urwes5s dies5 #dgd angemess51 d4 i4 als e9] ,got!it1 und die ,natur 7selb/ uns] eig5es #dgi4e ,dase97 als e95 j5] und ihr5 ,gesetz5 gemen ,endzweck zu po/ulir5 und zw> 9 ,rcksi*t auf das unna*lali*e ,gebot d] praktis*5 ,v]nunft4 -- ,da nun ab] 9 d] wirkli*5 ,welt fr die v]nnftig5 ,wes5 9 ihr rei*li*] ,/(f zur physis*5 ,teleologie i/ 7wel*es eb5 ni*t no?w5dig wre71 di5t dem moralis*5 ,argum5t zu erwns*t] #dgi4aj ,be/tigung1 s[eit ,natur etwas d5 ,v]nunftide5 7d5 moralis*57 ,analoges aufzu/ell5 v]mag4 ,d5n d] ,begriff e9] ob]/5 ,ursa*e1 die ,v]/& hat 7wel*es ab] fr e9e ,!ologie lange ni*t h9rei*5d i/71 bekommt dadur* die fr die reflectir5de ,ur!ilskraft h9rei*5de ,realitt2 ab] er i/ ni*t er=d]li*1 um d5 moralis*5 ,beweis d>auf #dgi4ae zu grnd53 no* di5t dies]1 um j551 d] fr si* alle9 g> ni*t auf ,moralitt h9weiset1 dur* =tgesetzt5 ,s*lu na* e9em e9zig5 ,pr9cip zu e9em ,beweise zu ergnz54 ,zwei s unglei*>tige ,pr9cipi51 als ,natur und ,freiheit knn5 nur zwei v]s*i$5e ,beweis>t5 abgeb51 da d5n d] ,v]su*1 d5selb5 aus d] er/]5 zu fhr51 fr das1 0 #dgi4bj bewies5 w]d5 soll1 unzulngli* befund5 wird4 ,w5n d] physis*-teleologis*e ,beweisgrund zu dem gesu*t5 ,beweise zurei*te1 s wre es fr die speculative ,v]nunft sehr befri$ig5d2 d5n er wrde ,h(fnung geb51 e9e ,!osophie h]vorzubr+5 7s wrde man nmli* die !oretis*e ,erk5ntni d] gttli*5 ,natur und se9] #dgi4be ,exi/5z1 wel*e zur ,erklrung d] ,weltbes*aff5heit und zuglei* d] ,be/immung d] sittli*5 ,gesetze zurei*te1 n5n5 mss574 ,eb5 s w5n ,psy*ologie zurei*te1 um dadur* zur ,erk5ntni d] ,un/]bli*keit d] ,seele zu gelang51 s wrde sie e9e ,pneumatologie1 wel*e d] speculativ5 #dge ,v]nunft eb5 s willkomm5 wre1 mgli* ma*54 ,beide ab]1 s #dgi4cj lieb es au* dem ,dnkel d] ,wibegi]de se9 mag1 erfll5 ni*t d5 ,wuns* d] ,v]nunft 9 ,absi*t auf die ,!orie1 die auf ,k5ntni d] ,natur d] ,d+e gegrndet se9 mte4 ,ob ab] ni*t die er/]e als ,!ologie1 die zweite als ,an?ropologie1 beide auf das sittli*e1 d4 i4 das ,freiheitspr9cip gegrndet1 mi?9 dem praktis*5 ,gebrau*e d] ,v]nunft #dgi4ce angemess51 ihre objective ,endabsi*t bess] erfll51 i/ e9e &]e ,frage1 die wir hi] ni*t n?ig hab5 weit] zu v]folg54 ,d] physis*-teleologis*e ,beweisgrund rei*t ab] d>um ni*t zur ,!ologie zu1 weil er ke95 fr diese ,absi*t h9rei*5d be/immt5 ,begriff von dem ,urwes5 giebt1 no* geb5 kann1 sond]n man dies5 gnzli* &]wrts h]nehm51 od] se95 ,mangel dadur* als dur* e95 willkrli*5 ,zusatz ersetz5 mu4 ,ihr s*liet aus d] groen #dhj4e ,zweckmigkeit d] ,natur=m5 und ihr] ,v]hltnisse auf e9e v]/ndige ,weltursa*e2 ab] auf wel*5 ,grad dieses ,v]/&es8 ,ohne ,zweifel knnt ,ihr ,eu* ni*t anmaen3 auf d5 h*/-mgli*5 ,v]/&2 d5n dazu wrde er=d]t w]d51 da ,ihr e9shet1 e9 grer] ,v]/&1 als wovon ,ihr ,bewei/hm] 9 d] ,welt wahrnehmet1 sei ni*t d5kb>3 #dhj4aj wel*es ,eu* selb] ,allwiss5heit beileg5 hiee4 ,eb5 s s*liet ,ihr aus d] ,gre d] ,welt auf e9e sehr groe ,ma*t des ,urheb]s2 ab] ,ihr w]det ,eu* bes*eid51 da dieses nur comp>ativ fr ,eure ,fassungskraft ,b$eutung hat1 und1 da ,ihr ni*t alles ,mgli*e erk5nt1 um es mit d] ,weltgre1 s weit ,ihr sie k5nt1 zu v]glei*51 ,ihr na* e9em s kle95 #dhj4ae ,ma/abe ke9e ,allma*t des ,urheb]s folg]n knnet1 u4 s4 w4 ,nun gelangt ,ihr dadur* zu ke9em be/immt51 fr e9e ,!ologie taugli*5 ,begriffe e9es ,urwes5s2 d5n dies] kann nur 9 dem d] ,allheit d] mit #dgf e9em ,v]/&e v]e9b>t5 ,vollkomm5heit5 gefund5 w]d51 wozu ,eu* blo empiris*e ,data g> ni*t v]helf5 knn53 ohne e95 sol*5 #dhj4bj be/immt5 ,begriff ab] knnt ,ihr au* ni*t auf e9 e9iges v]/ndiges ,urwes5 s*lieen1 sond]n 7es sei zu wel*em ,behuf7 e9 sol*es nur annehm54 -- ,nun kann man es zw> ganz wohl e9rum51 da ,ihr 7da die ,v]nunft ni*ts ,gegrndetes dawid] zu sag5 hat7 willkrli* h9zusetzt3 wo s viel ,vollkomm5heit angetr(f5 wird1 mge #dhj4be man wohl alle ,vollkomm5heit 9 e9] e9zig5 ,weltursa*e v]e9igt annehm52 weil die ,v]nunft mit e9em s be/immt5 ,pr9cip !oretis* und praktis* bess] zure*t kommt4 ,ab] ,ihr knnt d5n do* dies5 ,begriff des ,urwes5s ni*t als von ,eu* bewies5 anpreis51 da ,ihr ihn nur zum ,behuf e9es bess]n ,v]nunftgebrau*s ang5omm5 habt4 ,alles #dhj4cj ,jamm]n also od] ohnm*tiges ,zrn5 b] d5 vorgebli*5 ,frevel1 die ,bndigkeit ,eur] ,s*lukette 9 ,zweifel zu zieh51 i/ eitle ,gro?u]ei1 die g]n hab5 m*te1 da man d5 ,zweifel1 wel*5 man geg5 ,eu] ,argum5t frei h]aussagt1 fr ,bezweifelung heilig] ,wahrheit halt5 m*te1 um nur h9t] dies] ,decke die ,sei*tigkeit desselb5 dur*s*lpf5 #dhj4ce zu lass54 ,die moralis*e ,teleologie h+eg51 wel*e ni*t m9d] fe/ gegrndet i/ wie die physis*e1 vielmehr dadur*1 da sie a priori auf von uns]] ,v]nunft untr5nb>5 ,pr9cipi5 b]uht1 ,vorzug v]di5t1 fhrt auf das1 0 zur ,mgli*keit e9] ,!ologie er=d]t wird1 nmli* auf e95 be/immt5 ,begriff d] ob]/5 ,ursa*e als ,weltursa*e na* moralis*5 ,gesetz51 mi?9 e9] sol*51 die uns]m moralis*5 ,endzwecke #dha4e ,g5ge ?ut3 wozu ni*ts w5ig] als ,allwiss5heit1 ,allma*t1 ,allgeg5w>t u4 s4 w4 als dazu gehrige ,natureig5s*aft5 er=d]li* s9d1 die #dgg mit dem moralis*5 ,endzwecke1 d] un5dli* i/1 als v]bund51 mi?9 ihm adquat g$a*t w]d5 mss51 und kann s d5 ,begriff e9es e9zig5 ,welturheb]s1 d] zu e9] ,!ologie taugli* i/1 ganz alle9 #dha4aj v]s*aff54 ,auf sol*e ,weise fhrt e9e ,!ologie au* unmittelb> zur ,religion1 d4 i4 d] ,erk5ntni uns]] ,pfli*t5 als gttli*] ,gebote3 weil die ,erk5ntni uns]] ,pfli*t und des d>9 uns dur* ,v]nunft auf]legt5 ,endzwecks d5 ,begriff von ,gott zu]/ be/immt h]vorbr+5 #dha4ae konnte1 d] also s*on 9 se9em ,ursprunge von d] ,v]b9dli*keit geg5 dieses ,wes5 unz]tr5nli* i/2 an/att da1 w5n d] ,begriff vom ,urwes5 auf dem blo !oretis*5 ,wege 7nmli* desselb5 als bloer ,ursa*e d] ,natur7 au* be/immt gefund5 w]d5 knnte1 es na*h] no* mit groer ,s*wi]igkeit1 viellei*t g> ,unmgli*keit es ohne #dha4bj willkrli*e ,e9s*iebung zu lei/5 v]bund5 se9 wrde1 diesem ,wes5 e9e ,causalitt na* moralis*5 ,gesetz5 dur* grndli*e ,beweise beizuleg51 ohne die do* j5] angebli* !ologis*e ,begriff ke9e ,grundlage zur ,religion ausma*5 kann4 ,selb/ w5n e9e ,religion auf diesem !oretis*5 ,wege gegrndet w]d5 knnte1 wrde sie 9 ,ansehung d] #dha4be ,ges9nung 7wor9 do* ihr ,wes5tli*es be/eht7 wirkli* von d]j5ig5 unt]s*i$5 se91 9 wel*] d] ,begriff von ,gott und die 7praktis*e7 b]zeugung von se9em ,dase9 aus ,grundide5 d] ,sittli*keit entspr+t4 ,d5n w5n wir ,allgewalt1 ,allwiss5heit u4 s4 w4 e9es ,welturheb]s als &]wrts h] uns gegeb5e ,begriffe voraussetz5 mt51 #dha4cj um na*h] uns]e ,begriffe von ,pfli*t5 auf uns] ,v]hltni zu ihm nur anzuw5d51 s mt5 diese sehr />k d5 ,an/ri* von ,zwang und abg5?igt] ,unt]w]fung bei si* fhr52 /att dess51 w5n die ,ho*a*tung fr das sittli*e ,gesetz uns ganz frei laut ,vors*rift uns]] eig55 #dgh ,v]nunft d5 ,endzweck uns]] ,be/immung vor/ellt1 wir e9e damit #dha4ce und zu dess5 ,ausfhrung zusamm5/imm5de ,ursa*e mit d] wahrhafte/5 ,ehrfur*t1 die gnzli* von pa?ologis*] ,fur*t unt]s*i$5 i/1 9 uns]e moralis*5 ,aussi*t5 mit aufnehm5 und uns d]selb5 willig unt]w]f5#db4 #db ,die ,bewund]ung d] ,s*nheit s[ohl1 als die ,rhrung dur* die s mannigfaltig5 ,zwecke d] ,natur1 wel*e e9 na*d5k5des ,gem? no* vor e9] #dhb4cj kl>5 ,vor/ellung e9es v]nnftig5 ,urheb]s d] ,welt zu fhl5 im ,/&e i/1 hab5 etwas e9em religis5 ,gefhl hnli*es an si*4 ,sie s*e95 dah] zu]/ dur* e9e d] moralis*5 analoge ,beur!ilungs>t d]selb5 auf das moralis*e ,gefhl 7d] ,dankb>keit und d] ,v]ehrung geg5 die uns unbekannte ,ursa*e7 und also dur* ,erregung moralis*] ,ide5 auf das ,gem? zu wirk51 w5n sie #dhb4ce diej5ige ,bewund]ung e9flen1 die mit weit mehr]em ,int]esse v]bund5 i/1 als bloe !oretis*e ,betra*tung wirk5 kann4 ,w5n man fragt1 w>um uns d5n etwas d>an geleg5 sei1 b]haupt e9e ,!ologie zu hab53 s leu*tet kl> e91 da sie ni*t zur ,erweit]ung od] ,b]i*tigung uns]] ,naturk5ntni und b]haupt irg5d #dhb4e e9] ,!orie1 sond]n l$igli* zur ,religion1 d4 i4 dem praktis*51 nam5tli* dem moralis*5 ,gebrau*e d] ,v]nunft1 9 subjectiv] ,absi*t n?ig sei4 ,f9det si* nun1 da das e9zige ,argum5t1 wel*es zu e9em be/immt5 ,begriffe des ,geg5/&es d] ,!ologie fhrt1 selb/ moralis* i/3 s wird es ni*t alle9 ni*t befremd51 sond]n man wird au* #dhb4aj 9 ,ansehung d] ,zugngli*keit des ,frwahrhalt5s aus diesem ,beweisgrunde zur ,endabsi*t desselb5 ni*ts v]miss51 w5n ge/&5 wird1 da e9 sol*es ,argum5t das ,dase9 ,gottes nur fr uns]e moralis*e ,be/immung1 d4 i4 9 praktis*] ,absi*t1 h9rei*5d d>?ue1 und die ,speculation 9 demselb5 ihre ,/rke ke9esweges beweise1 od] d5 ,umfang #dhb4ae #dgi ihres ,gebiets dadur* erweit]e4 ,au* wird die ,befremdung1 od] d] vorgebli*e ,wid]spru* e9] hi] behauptet5 ,mgli*keit e9] ,!ologie mit dem1 0 die ,kritik d] speculativ5 ,v]nunft von d5 ,kategorie5 sagte3 da diese nmli* nur 9 ,anw5dung auf ,geg5/nde d] ,s9ne1 ke9esweges ab] auf das b]s9nli*e angew&t1 ,erk5ntni #dhb4bj h]vorbr+5 knn51 v]s*w9d51 w5n man sie hi] zu e9em ,erk5ntni ,gottes1 ab] ni*t 9 !oretis*] 7na* dem1 0 se9e uns un]=s*li*e ,natur an si* sei71 sond]n l$igli* 9 praktis*] ,absi*t gebrau*t sieht4 -- ,um bei dies] ,geleg5heit d] ,mideutung j5] sehr no?w5dig51 ab] au* zum ,v]dru des bl9d5 ,dogmatik]s die ,v]nunft 9 #dhb4be ihre ,grnz5 zurckweis5d5 ,lehre d] ,kritik e9 ,ende zu ma*51 fge i* hi] na*/eh5de ,erlut]ung d]selb5 bei4 ,w5n i* e9em ,krp] beweg5de ,kraft beilege1 mi?9 ihn dur* die ,kategorie d] ,causalitt d5ke3 s erk5ne i* ihn dadur* zuglei*1 d4 i4 i* be/imme d5 ,begriff desselb5 als ,objects b]haupt dur* das1 0 ihm als ,geg5/&e d] ,s9ne fr si* 7als ,b$+ung d] ,mgli*keit j5] ,relation7 zukommt4 ,d5n i/ die beweg5de ,kraft1 die i* ihm beilege1 e9e ab/oende3 s kommt ihm 7w5n i* glei* no* #dhc4e ni*t e95 &]n1 geg5 d5 er sie ausbt1 neb5 ihm setze7 e9 ,ort im ,raume1 f]n] e9e ,ausdehnung1 d4 i4 ,raum 9 ihm selb/1 b]dem ,erfllung desselb5 dur* die ab/oend5 ,krfte se9] ,!ile zu1 endli* au* das ,gesetz dies] ,erfllung 7da d] ,grund d] ,ab/oung d] letzt]5 9 d]selb5 ,proportion abnehm5 msse1 als die ,ausdehnung des #dhc4aj ,krp]s w*/1 und d] ,raum1 d5 er mit d5selb5 ,!il5 dur* diese ,kraft erfllt1 zunimmt74 -- ,dageg5 w5n i* mir e9 b]s9nli*es ,wes5 als d5 er/5 ,beweg]1 mi?9 dur* die ,kategorie d] ,causalitt 9 ,ansehung d]selb5 ,weltbe/immung 7d] ,bewegung d] ,mat]ie7 d5ke3 #dhj s mu i* es ni*t 9 irg5d e9em ,orte im ,raume1 eb5 s w5ig als #dhc4ae ausg$ehnt1 ja i* d>f es ni*t e9mal als 9 d] ,zeit und mit &]n zuglei* exi/ir5d d5k54 ,also habe i* g> ke9e ,be/immung51 wel*e mir die ,b$+ung d] ,mgli*keit d] ,bewegung dur* dieses ,wes5 als ,grund v]/ndli* ma*5 knnt54 ,folgli* erk5ne i* dasselbe dur* das ,prdicat d] ,ursa*e 7als er/5 ,beweg]7 fr si* ni*t im m9de/53 #dhc4bj sond]n i* habe nur die ,vor/ellung von e9em ,etwas1 wel*es d5 ,grund d] ,bewegung5 9 d] ,welt en?lt2 und die ,relation desselb5 zu dies51 als d]5 ,ursa*e1 da sie mir son/ ni*ts zur ,bes*aff5heit des ,d+es1 wel*es ,ursa*e i/1 ,gehriges an die ,h& giebt1 lt d5 ,begriff von dies] ganz le]4 ,d] ,grund davon i/3 weil i* mit ,prdicat51 die nur #dhc4be 9 d] ,s9n5welt ihr ,object f9d51 zw> zu dem ,dase9 von ,etwas1 0 d5 ,grund d] letzt]5 en?alt5 mu1 ab] ni*t zu d] ,be/immung se9es ,begriffs als b]s9nli*5 ,wes5s1 wel*] alle j5e ,prdicate aus/t1 =ts*reit5 kann4 ,dur* die ,kategorie d] ,causalitt also1 w5n i* sie dur* d5 ,begriff e9es er/5 ,beweg]s be/imme1 erk5ne i*1 #dhc4cj 0 ,gott sei1 ni*t im m9de/52 viellei*t ab] wird es bess] gel+51 w5n i* aus d] ,weltordnung ,anla nehme1 se9e ,causalitt1 als die e9es ob]/5 ,v]/&es ni*t blo zu d5k51 sond]n ihn au* dur* diese ,be/immung des g5annt5 ,begriffs zu erk5n53 weil da die l/ige ,b$+ung des ,raumes und d] ,ausdehnung wegfllt4 -- ,all]d+s #dhc4ce n?igt uns die groe ,zweckmigkeit 9 d] ,welt1 e9e ob]/e ,ursa*e zu d]selb5 und d]5 ,causalitt als dur* e95 ,v]/& zu d5k52 ab] dadur* s9d wir g> ni*t befugt1 ihr dies5 beizuleg5 7wie z4 ,b4 die ,ewigkeit ,gottes als ,dase9 zu all] ,zeit zu d5k51 weil wir uns son/ g> ke95 ,begriff vom bloen ,dase9 als e9] ,gre1 d4 i4 als ,dau]1 ma*5 knn52 od] die gttli*e ,allgeg5w>t als ,dase9 #dha 9 all5 ,ort5 zu d5k51 um die unmittelb>e ,geg5w>t fr ,d+e #dhd4e auer e9&] uns fali* zu ma*51 ohne glei*wohl e9e dies] ,be/immung5 ,gott als etwas an ihm ,erkanntes beileg5 zu drf574 ,w5n i* die ,causalitt des ,m5s*5 9 ,ansehung gewiss] ,producte1 wel*e nur dur* absi*tli*e ,zweckmigkeit erklrli* s9d1 dadur* be/imme1 da i* sie als e95 ,v]/& desselb5 d5ke3 s brau*e i* ni*t dabei #dhd4aj /eh5 zu bleib51 sond]n kann ihm dieses ,prdicat als wohlbekannte ,eig5s*aft desselb5 beileg5 und ihn dadur* erk5n54 ,d5n i* wei1 da ,ans*auung5 d5 ,s9n5 des ,m5s*5 gegeb5 und dur* d5 ,v]/& unt] e95 ,begriff und hiemit unt] e9e ,regel gebra*t w]d52 da dies] ,begriff nur das geme9same ,m]kmal 7mit ,weglassung des #dhd4ae ,besond]n7 en?alte und also discursiv sei2 da die ,regeln1 um gegeb5e ,vor/ellung5 unt] e9 ,bewutse9 b]haupt zu br+51 von ihm no* vor j55 ,ans*auung5 gegeb5 w]d51 u4 s4 w43 i* lege also diese ,eig5s*aft dem ,m5s*5 bei als e9e sol*e1 wodur* i* ihn erk5ne4 ,w i* nun ab] e9 b]s9nli*es ,wes5 7,gott7 als ,intellig5z d5k51 #dhd4bj s i/ dieses 9 gewiss] ,rcksi*t me9es ,v]nunftgebrau*s ni*t alle9 erlaubt1 sond]n au* unv]meidli*2 ab] ihm ,v]/& beizuleg5 und es dadur* als dur* e9e ,eig5s*aft desselb5 erk5n5 zu knn51 si* s*mei*eln1 i/ ke9eswegs erlaubt3 weil i* alsdann alle j5e ,b$+ung51 unt] d55 i* alle9 e95 ,v]/& k5ne1 weglass5 mu1 mi?9 #dhd4be das ,prdicat1 das nur zur ,be/immung des ,m5s*5 di5t1 auf e9 b]s9nli*es ,object g> ni*t bezog5 w]d5 kann1 und also dur* e9e s be/immte ,causalitt1 0 ,gott sei1 g> ni*t erkannt w]d5 kann4 ,und s geht es mit all5 ,kategori51 die g> ke9e ,b$eutung zum ,erk5ntni 9 !oretis*] ,rcksi*t hab5 knn51 w5n sie ni*t auf ,geg5/nde #dhd4cj #dhb mgli*] ,erfahrung angew&t w]d54 -- ,ab] na* d] ,analogie mit e9em ,v]/&e kann i*1 ja mu i* mir wohl 9 gewiss] &]] ,rcksi*t selb/ e9 b]s9nli*es ,wes5 d5k51 ohne es glei*wohl dadur* !oretis* erk5n5 zu woll52 w5n nmli* diese ,be/immung se9] ,causalitt e9e ,wirkung 9 d] ,welt betrifft1 die e9e moralis*-no?w5dige1 #dhd4ce ab] fr ,s9n5wes5 unausfhrb>e ,absi*t en?lt3 da alsdann e9 ,erk5ntni ,gottes und se9es ,dase9s 7,!ologie7 dur* blo na* d] ,analogie an ihm g$a*te ,eig5s*aft5 und ,be/immung5 se9] ,causalitt mgli* i/1 wel*es 9 praktis*] ,beziehung1 ab] au* nur 9 ,rcksi*t auf diese 7als moralis*e7 alle er=d]li*e ,realitt hat4 -- ,es i/ also wohl e9e ,e?iko!ologie mgli*2 d5n die ,moral kann zw> mit ihr] ,regel1 ab] ni*t mit d] ,endabsi*t1 wel*e eb5 dieselbe auf]legt1 #dhe4e ohne ,!ologie be/eh51 ohne die ,v]nunft 9 ,ansehung d] letzt]5 im bloen zu lass54 ,ab] e9e !ologis*e ,e?ik 7d] re95 ,v]nunft7 i/ unmgli*3 weil ,gesetze1 die ni*t die ,v]nunft ursprngli* selb/ giebt1 und d]5 ,befolgung sie als re9es praktis*es ,v]mg5 au* bewirkt1 ni*t moralis* se9 knn54 ,eb5 s wrde e9e !ologis*e ,physik #dhe4aj e9 ,und+ se91 weil sie ke9e ,naturgesetze1 sond]n ,anordnung5 e9es h*/5 ,will5s vortrag5 wrde2 wogeg5 e9e physis*e 7eig5tli* physis*-teleologis*e7 ,!ologie do* w5ig/5s als ,propdeutik zur eig5tli*5 ,!ologie di55 kann3 indem sie dur* die ,betra*tung d] ,naturzwecke1 von d55 sie rei*5 ,/(f d>bietet1 zur ,idee e9es ,endzweckes1 #dhe4ae d5 die ,natur ni*t auf/ell5 kann1 ,anla giebt2 mi?9 das ,b$rfni e9] ,!ologie1 die d5 ,begriff von ,gott fr d5 h*/5 praktis*5 ,gebrau* d] ,v]nunft zurei*5d be/immte1 zw> fhlb> ma*51 ab] sie ni*t h]vorbr+5 und auf ihre ,bewei/hm] zulngli* grnd5 kann4 ,anm]kung54 ,die ,zahl5 an d5 ,seit5 geb5 die ,orig9alpag9irung d] dem ,text zu ,grunde gelegt5 ,ausgab5 7#aghh und #agic7 wi$]4 ,kritik d] ,ur!ilskraft4 ,h]ausgeb]3 ,wilhelm ,w9delb&4 ,e9leitung4 ,d] ,spr+punkt fr die ,ent/ehungsges*i*te d] ,kritik d] ,ur!ilskraft liegt g5au an d]selb5 ,/elle1 von d] au* die gross5 hi/oris*5 ,wirkung5 des ,bu*es ausgegang5 s9d3 es i/ die ,beh&lung d] ,probleme von ,s*nheit und ,kun/ mit d5j5ig5 des organis*5 ,leb5s unt] e9em geme9sam5 ,gesi*tspunkt4 ,die beid5 sa*li*5 ,gebiete1 wel*e 9 d5 beid5 ,!il5 des ,w]ks als ,kritik d] /hetis*5 und d] teleologis*5 ,ur!ilskraft neb5 e9&] /eh51 hab5 ,kant je fr si* lange und viel bes*ftigt und zu mannigfa*5 ,unt]su*ung5 und uss]ung5 ang]egt2 ab] die ,conv]g5z beid] ,problemreih51 v]mge d]5 sie zuglei* ihr5 ,abs*luss unt] e9em geme9sam5 ,pr9cip f&51 hat si* ni*t etwa /etig und allmhli* dur* e9 ,ansp9n5 sa*li*] ,beziehung5 zwis*5 beid5 ,geg5/nd5 vollzog51 sond]n sie i/ v]hltnissmssig s*nell und dem ,philosoph5 selb/ gewiss]mass5 b]ras*5d dur* die ,e9ordnung beid] ,frag5 unt] e9 =males ,grundproblem d] kritis*5 ,philosophie h]beigefhrt word54 ,die teleologis*e ,betra*tung d] ,natur i/ fr ,kant1 wie fr das ganze #ah4 ,jahrhund]t1 umsomehr zu e9em ,hauptproblem geword51 als die ganze ,entwickelung se9] ,erk5ntnisslehre d>auf h9auslief1 die philosophis*5 ,grundlag5 fr die re9e ,naturwiss5s*aft1 d4 h4 fr ,newtons ma!matis*-physikalis*e ,!orie1 zu f9d54 ,je s*rf] diese um d5 ,begriff d] me*anis*5 ,causalitt conc5trirt w>1 umsomehr erwies si* das organis*e ,leb5 als e9 ,gr5zbegriff fr die !oretis*e ,natur]klrung4 ,s hatte ,kant b]eits 9 d] ,allgeme95 ,naturges*i*te und ,!orie des ,himmels erklrt3 da eh] die ,bildung all] ,himmelskrp]1 die ,ursa*e ihr] ,bewegung51 kurz1 d] ,ursprung d] ganz5 geg5wrtig5 ,v]fassung des ,weltbaues w]de knn5 e+eseh5 w]d51 ehe die ,erzeugung e9es e9zig5 ,krauts od] e9] ,raupe aus me*anis*5 ,grnd5 deutli* und voll/ndig kund w]d5 wird#dc4 ,na*dem ab] 9 d] ,kritik d] re95 ,v]nunft die ,lehre von d5 ,kategori5 und d5 ,grundstz5 des re95 ,v]/&es mit pr9cipiellem ,auss*luss des ,zweckbegriffes fe/gelegt word5 w>1 hatte d] ,philosoph von se9] ,ide5lehre aus 9 dem ,anhang d] transsc5d5tal5 ,dialektik1 wo er von d] ,endabsi*t d] natrli*5 ,dialektik d] m5s*li*5 ,v]nunft h&elte1 d] teleologis*5 ,betra*tung d] ,natur die regulative ,b$eutung zu]kannt1 die ,d+e d] ,welt1 s(]n ihre ers*pf5de ,erklrung na* d5 ,grundstz5 d] me*anis*5 ,erklrung si* als unmgli* erwei/1 s anzuseh51 als ob sie von e9] h*/5 ,intellig5z ihr ,dase9 htt54 ,besond]e ,v]anlassung ab]1 d] ,frage d] organis*5 ,teleologie nh] zu tret51 bot si* ,kant 9 d] mit se95 ges*i*tsphilosophis*5 b]legung5 zusamm5hng5d5 ,be/immung des ,begriffes e9] ,m5s*5race4 ,die ,/ellung1 die er mit dies] im ,novemb]heft #aghe d] ,b]l9] ,monatss*rift ers*i555 ,abh&lung e+5omm5 hatte1 v]!idigte er geg5 e95 ,angriff ,georg ,=/]s 9 d] ,s*rift b] d5 ,gebrau* teleologis*] ,pr9cipi5 9 d] ,philosophie1 die im ,janu>-,heft #aghh des ,deuts*5 ,m]kur g$ruckt wurde4 ,die hi] vorgetrag55 ,pr9cipi5 s9d dur*weg dieselb51 wie d]e9/ 9 d] ,kritik d] re95 ,v]nunft und wie na*h] 9 d] ,kritik d] ,ur!ilskraft1 wo sie mit dem ganz5 ,rei*?um mannigfa*] ,anw5dung ihre n"h ,ausfhrung gefund5 hab54 ,ab] ni*ts 9 dies] ,s*rift1 die zur ,zeit des ,abs*lusses d] ,kritik d] praktis*5 ,v]nunft ges*rieb5 word5 i/1 ls/ auf die ,absi*t des ,v]fass]s1 d5 ,geg5/& 9 grss]5 ,dim5sion5 zu beh&eln1 und ni*ts d>9 ls/ auf e95 ,zusamm5hang s*liess51 9 d5 diese ,frag5 mit d5 /hetis*5 ,problem5 gebra*t w]d5 sollt54 #dc ,vorr$e1 vgl4 ,i #bcj4 ,mit ni*t m9d] lebhaftem p]snli*5 ,int]esse hat ,kant von frh an die /hetis*5 ,frag5 v]folgt4 ,s*on die ,beoba*tung5 b] das ,gefhl des ,s*n5 und ,erhab55 zeig5 e9e auss]ord5tli*e ,flle fe9s9nig] ,bem]kung5 aus e9em weit5 ,umkreise d] ,k5ntniss1 und aus se95 ,vorlesung51 wie aus se95 ,reflexion5 geht h]vor1 dass er mit d5 ,ers*e9ung5 d] s*n5 ,lit]atur und mit d5 kun/kritis*5 ,!ori5 se9] ,zeit 9 e9em auss]ord5tli* ausg$ehnt5 ,maasse v]traut gewes5 i/#dd4 ,ab] se9 ,int]esse d>an w> zun*/ e9 l$igli* an?ropologis*es4 ,er betra*tete diese ,geg5/nde nur vom ,/&punkt d] ,psy*ologie aus und hielt ihn5 geg5b] die ,mgli*keit e9] &]5 ,doctr9 damals fr ausges*loss54 ,damit w> es dur*aus v]e9b>1 dass ,kant 9 dies] se9] empiri/is*5 ,p]iode auf dem ,ka!d] die /hetik ganz im ,baumg>t5s*5 ,s9ne als ,ergnzung und 9 ,p>allele zur ,logik beh&elte4 ,s heis/ es 9 d] ,na*ri*t von d] ,e9ri*tung se9] ,vorlesung5 9 dem ,w9t]halbjahre von #agfe-gff 7,,ii1 #caa7 am ,s*lusse d] ,ankndigung d] ,logik3 ,wobei zuglei* die sehr nahe ,v]w&ts*aft d] ,mat]i5 ,anla giebt1 bei d] ,kritik d] ,v]nunft e9ige ,blicke auf die ,kritik des ,ges*macks1 d4 i4 die /hetik1 zu w]f51 davon die ,regeln d] e95 j$]zeit dazu di551 die d] &]n zu erlut]n1 und ihre ,ab/e*ung e9 ,mittel i/1 beide bess] zu begreif54 ,au* weit]h9 s*rieb ,kant sa*li* d5 ,frag5 des ,ges*macks s viel ,b$eutung zu1 dass1 als er im ,jahre #agga na* d] ,inauguraldiss]tation e9 ,w]k unt] dem ,titel ,die ,gr5tz5 d] ,s9nli*keit und d] ,v]nunft plante1 er au* sie d>9 beh&eln wollte#de4 ,es kam ihm damals wes5tli* d>auf an1 wel*5 groen ,e9flus die gewisse und deutli*e ,e9si*t 9 d5 ,unt]s*i$ dess51 0 auf subjectivis*5 pr9cipien d] m5s*li*5 ,seel5krfte ni*t alle9 d] ,s9nli*keit1 sond]n au* des ,v]/&es b]uht1 von dem 0 g]ade auf die ,geg5/nde geht 9 d] gantz5 ,weltwei%eit1 ja s g> auf die wi*tig/5 ,zwecke d] ,m5s*5 b]haupt habe4 ,w5n 9 diesem ,s9ne au* d] ,entwurf dess51 0 die ,natur d] ,ges*mackslehre1 ,metaphysick u4 ,moral ausma*t1 9 dem geplant5 ,w]ke en?alt5 se9 sollte1 s hatte das (f5b> d5 ,s9n1 dass die ,ges*mackslehre als e9e re9 empiris*e und dur* aprioris*e ,pr9cipi5 ni*t be/immte ,lehre d>ge/ellt word5 wre4 ,d5n dies5 ,/&punkt nimmt ,kant no* 9 d] ,kritik d] re95 ,v]nunft e91 wo es 9 d] ,e9leitung zur transsc5d5tal5 /hetik folg5d]maass5 lautet#df3 ,die ,deuts*5 s9d die e9zige1 wel*e si* jetzt des ,worts /hetik b$i551 um dadur* das zu bezei*n51 0 &re ,kritik des ,ges*macks heien4 ,es liegt hi] e9e v]fehlte ,h(fnung zum ,grunde1 die d] vortreffli*e ,analy/ ,baumg>t5 fate1 die kritis*e ,beur!ilung des ,s*n5 unt] ,v]nunftpr9cipi5 zu br+5 und die ,regeln d]selb5 zur ,wiss5s*aft zu erheb54 ,alle9 diese ,bemhung i/ v]gebli*4 ,d5n g$a*te ,regeln od] ,krit]i5 s9d ihr5 ,quell5 na* blos empiris* und knn5 also niemals zu ,gesetz5 a priori di551 worna* si* uns] ,ges*macksur!il ri*t5 mte2 vielmehr ma*t das letzt]e d5 eig5tli*5 ,probir/e9 d] ,ri*tigkeit d] er/]5 aus4 ,um deswill5 i/ es ra?sam diese ,b55nung wi$]um e+eh5 zu lass5 und sie d]j5ig5 ,lehre aufzubehalt51 die wahre ,wiss5s*aft i/1 wodur* man au* d] ,spra*e und dem ,s9ne d] ,alt5 nh] tret5 wrde4 ,eb5so heis/ es 9 e9] ,anm]kung zum ,kanon d] re95 ,v]nunft 9 d] ,transsc5d5tal5 ,me?od5lehre#dg3 s gehr5 die ,elem5te uns]] ,ur!ile1 s f]n sie si* auf ,lu/ od] ,unlu/ bezieh51 mi?9 d] praktis*51 ni*t 9 d5 ,inbegriff d] ,transsc5d5talphilosophie4 #dd ,das sehr umfangrei*e ,mat]ial dazu f9det si* bi%] am ausfhrli*/5 gesammelt bei ,otto ,s*lapp1 ,kants ,lehre vom ,g5ie und die ,kritik d] ,ur!ilskraft4 ,gtt+51 #aija4 #de ,siehe ,kants ,brief an ,m>cus ,h]z1 vom #g4 ,juni #agga1 ,x #aag4 #df ,kritik d] re95 ,v]nunft1 #a4 ,aufl41 ,s4 #ba1 ,anm]kung4 ,,iv #cj4 #dg ,,iii #ebj ,anm4 ,9 d] =ts*reit5d5 ,bes*ftigung mit dies5 ,geg5/nd5 hat si* ab] ,kants ,auffassung allmhli* v]nd]t4 ,s*on die ,,ii4 ,auflage d] ,kritik d] re95 ,v]nunft1 d]5 ,manuscript dem ,jahre #aghf ent/ammt1 giebt j5] ,/elle e9e bem]k5sw]! ,v]nd]ung4 ,/att ihr5 ,quell5 heis/ es hi]#dh ihr5 vornehm/5 ,quell5 und /att zu ,gesetz5 nur no* zu be/immt5 ,gesetz54 ,es muss also e91 w5n au* nur uss]/ g]+es ,maass von ,aprioritt 9 dem /hetis*5 ,v]halt5 zu dies] ,zeit von ,kant w5ig/5s ni*t mehr ganz fr unmgli* gehalt5 word5 se94 ,dazu kommt no*1 dass er an d] glei*5 ,/elle neb5 dem ,vors*lage1 die ,baumg>t5s*e ,t]m9ologie wi$] aufzugeb51 jetzt au* no* die &re ,mgli*keit ins ,auge fas/1 si* 9 die ,b55nung mit d] speculativ5 ,philosophie zu !il5 und die /hetik !ils im transsc5d5tal5 ,s9ne1 !ils 9 psy*ologis*] ,b$eutung zu nehm54 ,ab] g]ade diese t]m9ologis*e ,concession1 die si* 9 d] ,folge dazu erweit]t hat1 dass ,kant selb/ fr die ,v]w5dung d] ,ausdrcke /hetik und /hetis* 9 dem heutig5 ,s9ne die ents*eid5de ,be/immung ausgebt hat1 zeigt do* an dies] ,/elle1 dass er au* damals no* die /hetik1 wel*e die ,kritik des ,ges*macks b$eut5 sollte1 wes5tli* 9 psy*ologis*] ,b$eutung nehm5 und von ihr] ,p>allel/ellung zu d5 transsc5d5tal5 ,discipl95 ni*ts wiss5 wollte4 #dh ,,iii #ej ,anm]kung4 ,(f5b> ab] i/ se9e ,bes*ftigung mit dies5 ,problem5 imm] mehr zu s ges*loss55 ,ergebniss5 gelangt1 dass er s*on whr5d d] ,zeit1 als er se9e e?is*5 ,grundw]ke ausfhrte1 mit d] kritis*5 ,d>/ellung d] ,ges*mackslehre bes*ftigt w>4 ,wir seh5 aus e9em ,briefe von ,b]+#di an ihn 7#bh4 ,mai #aghg71 dass d] ,leipzig] ,messkatalog b]eits fr das ,jahr #aghg e9e ,grundlegung zur ,critik des ,ges*macks von ,kant angekndigt hatte2 und er selb] b]i*tet 9 e9em ,briefe an ,s*tz vom #be4 ,juni desselb5 ,jahres#ej1 wor9 er au* mit!ilt1 dass er 9 d] knftig5 ,wo*e das ,manuscript d] ,kritik d] praktis*5 ,v]nunft na* ,halle zum ,druck zu s*ick5 d5ke1 am ,s*luss1 dass er nun alsbald zur ,grundlage d] ,kritik des ,ges*macks geh5 msse4 ,na* dies5 ,ausdrck5 s*e9t die ,annahme 7,b5no ,erdmanns7 ni*t ausges*loss51 dass ,kant e9e zeitlang d>an g$a*t hat1 eb5so wie er d] ,kritik d] praktis*5 ,v]nunft die ,grundlegung zur ,metaphysik d] ,sitt5 voranges*ickt hatte1 au* d] ,kritik des ,ges*macks e9e hnli*e ,grundlegung vorangeh5 zu lass51 die dann wohl eb5so die ,aufgabe gehabt htte1 die b]fhrung von d] populr5 ,auffassung des ,s*n5 zu d] philosophis*51 d4 h4 kritis*5 ,beh&lung d>zuleg54 ,sie wrde 9 diesem ,falle d5 ,entwickelungsgang von ,kants eig5] ,betra*tung des ,geg5/&es1 ihre ,umlegung aus dem psy*ologis*5 auf d5 transsc5d5tal5 ,/&punkt d>zu/ell5 b]uf5 gewes5 se94 ,ob ab] ,kant ern/li* d>an gegang5 i/1 e9e sol*e ,!ilung au* auf diesem ,gebiete vorzunehm51 wird si* ni*t mehr ents*eid5 lass54 #di ,x #dfe4 #ej ,x #dfg4 ,j$5falls hat das ,jahr #aghg d5 ,ums*wung 9 d] ,!orie des ,ges*macks fr ,kant mit si* gebra*t4 ,se9 ,brief an ,re9hold vom #bh4 ,decemb] #aghgea1 wor9 er diesem fr die ,briefe b] die ,kantis*e ,philosophie dankt und ihm zuglei* das ,manuscript d] ,abh&lung b] die teleologis*5 ,pr9cipi5 fr d5 ,deuts*5 ,m]cur e9s5det1 ls/ ni*t d5 g]+/5 ,zweifel d>b]1 dass die neue ,erk5ntniss1 die ,kant bei se9] ,bes*ftigung mit d] ,kritik des ,ges*macks gewonn5 hat1 wes5tli* zurckg+ auf das ,sy/ematis*e1 das die ,z]gli$]ung d] vorh] betra*tet5 ,v]mg5 mi* im m5s*li*5 ,gemte hatte entdeck5 lass51 und wel*es zu bewund]n und womgli* zu ergrnd51 mir no* ,/(f g5ug fr d5 b]re/ me9es ,leb5s an die ,h& geb5 wird4 ,dies ,selb/bek5ntniss ,kants i/ umso wi*tig]1 als es ni*t nur im ,allgeme95 die ,b$eutsamkeit des sy/ematis*5 ,mom5ts 9 se9] ,art des ,philosophir5s erk5n5 ls/1 sond]n es au* deutli* ausspri*t1 dass das gewaltig/e se9] ,w]ke auf d] ,wirksamkeit dieses sy/ematis*5 ,mom5tes 9 dem ,s9ne b]uht hat1 dass er dadur* zu e9] tiefgeh5d51 ihm selb/ un]w>tet5 nd]ung se9] ,auffassung si* g5?igt geseh5 hat4 ,er sagt 9 diesem ,briefe ausdrckli*1 er sei auf diesem sy/ematis*5 ,wege dazu gelangt1 ,pr9cipi5 a priori auf e9em ,gebiete zu f9d51 wo er dies vorh] fr unmgli* gehalt5 habe1 und er zei*net hi] 9 kurz5 ,/ri*5 d5 ,grundriss fr die ,e9!ilung d] kritis*5 ,philosophie b]haupt1 d5 er na*h] 9 d] ,e9leitung zur ,kritik d] ,ur!ilskraft -- und zw> 9 d]5 beid5 ,=m5 glei*mssig -- dur*gefhrt hat3 ,d] ,v]mg5 des ,gem?s s9d drei3 ,erk5ntniv]mg51 ,gefhl d] ,lu/ und ,unlu/1 und ,begehrungsv]mg54 ,fr das er/e habe i* 9 d] ,critik d] re95 7!oretis*571 fr das dritte 9 d] ,critik d] practis*5 ,v]nunft ,pr9cipi5 a priori gefund54 ,die ,aufgabe d] ,kritik des ,ges*macks i/ also zu dies] ,zeit dah9 be/immt1 ,pr9cipi5 a priori fr das ,gefhl d] ,lu/ und ,unlu/ zu f9d51 und ,kant bezei*net dies5 ,!il d] ,philosophie1 indem er ihn neb5 die !oretis*e und die praktis*e ,philosophie /ellt1 als ,teleologie4 #ea a4 a4 ,o4 ,s4 #dhg;f4 ,diese ,glei*setzung d] ,kritik des ,ges*macks mit d] ,teleologie wrde unmgli* gewes5 se91 w5n ,kant ni*t s*on damals die ,erk5ntniss gewonn5 htte1 dass die ,aprioritt des /hetis*5 ,ur!ils auf d] subjectiv5 ,zweckmssigkeit im ,zusamm5spiel d] ,erk5ntnissv]mg5 und damit auf d] allgeme95 ,mit!ilb>keit des d>auf b]uh5d5 ,gefhls1 9 letzt] ,in/anz somit auf dem ,bewutse9 b]haupt od] dem b]s9nli*5 ,sub/rat d] ,m5s*heit b]uht4 ,9 d] ,t f9det si* 9 d] ,me?od5lehre d] ,kritik d] praktis*5 ,v]nunft1 d]5 ,manuskript im ,somm] #aghg abges*loss5 wurde1 b]eits folg5de ,bem]kung3 wie alles1 dess5 ,betra*tung subjektiv e9 ,bewutse9 d] ,h>monie uns]] ,vor/ellungskrfte bewirkt1 und wobei wir uns] ganzes ,erk5ntniv]mg5 7,v]/& und ,e9bildungskraft7 ge/rkt fhl51 e9 ,wohlgefall5 h]vorbr+t1 das si* au* &]n mit!il5 lt1 wobei glei*wohl die ,exi/5z des ,objekts uns glei*gltig bleibt1 indem es nur als die ,v]anlassung angeseh5 wird1 d] b] die ,?i]heit erhab55 ,anlage d] ,tal5te 9 uns inne zu w]d5#eb4 ,ja1 diese g$rngte ,vorwegnahme wes5tli*] ,punkte d] ,analytik des ,s*n5 /eht dort 9 e9em ,zusamm5hange1 wo au* von d] ,zweckmssigkeit d] ,organisation und sog> von d] ,bes*ftigung d] ,ur!ilskraft1 wel*e uns unsre eig5e ,erk5ntnikrfte fhl5 lt1 ab] freili* nur 9 e9] ,weise die ,r$e i/1 wor9 d] spt]e sy/ematis*e ,zusamm5hang h*/5s im ,keime erk5nb> i/4 ,fr das ,v]/ndniss d] ,g$ank55twickelung1 die ,kant zu diesem1 ihn selb/ b]ras*5d5 ,ergebniss hat komm5 lass51 besitz5 wir ke9e au!ntis*5 ,angab51 und wir s9d de%alb auf die ,begrndung5 des ,ergebnisses angewies51 die 9 d] ,kritik d] ,ur!ilskraft selb/ en?alt5 s9d4 ,dana* ab] i/ es kl>1 dass die neue ,erk5ntniss fr ,kant aus se95 ,unt]su*ung5 b] die logis*e ,/ructur des /hetis*5 ,ur!ils erwa*s5 i/4 ,de%alb i/ es fr ihn und se9e /hetis*e ,philosophie dur*aus wes5tli*1 dass die ,analytik des ,s*n5 na* dem ,s*ema se9] ,kategori5lehre gegli$]t i/1 und es i/ ni*t zu v]k5n51 dass das ents*eid5de ,problem1 das g]ade aus dies] ,beh&lungsweise h]ausspr+t1 9 d] ,frage be/eht1 wie mit dem s+ul>5 ,*>akt] des /hetis*5 ,ur!iles se9e ,allgeme+iltigkeit v]e9b> sei4 ,diese ,fassung des /hetis*5 ,problems s*lies/ si* mit e9] zw+5d5 ,analogie an diej5ige erk5ntnis/heoretis*e ,unt]s*eidung1 wel*e ,kant zur ,erlut]ung se9] ,kategori5lehre 9 d5 ,prolegom5a neu e+efhrt hatte3 die ,unt]s*eidung des ,wahrnehmungsur!iles und des ,erfahrungsur!iles4 ,die ,analogie dieses ,v]hltnisses zu demj5ig5 zwis*5 d5 ,ur!il5 b] das ,ang5ehme und das ,s*ne na* d] ,kantis*5 ,auffassung liegt unmittelb> auf d] ,h&#ec4 ,dort nun hatte ,kant gefund51 dass das s+ul>e ,wahrnehmungsur!il zum ,erfahrungsur!il mit dem ,anspru*e auf ,allgeme+iltigkeit nur dadur* w]d5 knne1 dass als ,pr9cip d] ,begrndung e9e ,kategorie1 d4 h4 e9 ,begriff1 h9zutritt4 ,bei dem ,s*nheitsur!il dageg5 w> diese ,begrndung dur* e95 ,begriff ausdrckli* auszus*liess51 und dadur* wurde es fr d5 ,philosoph5 zu e9em logis*5 ,problem4 ,9 dem ,aug5blick1 wo ,kant 9 j5] subjectiv5 ,zweckmssigkeit das aprioris*e ,mom5t entdeckte1 wel*es die ,allgeme+iltigkeit des /hetis*5 ,ur!iles trotz se9] =mal5 ,s+ul>itt und trotz se9] ,unabhngigkeit von ,begriff5 v]/eh5 liess1 mus/e ihm die /hetik aus dem ,b]ei*e d] ,psy*ologie 9 dasj5ige d] ,transsc5d5talphilosophie h9b]rck54 ,damit w> au* das dritte ,gebiet des ,seel5leb5s1 wie es ,kant mit d5 glei*zeitig5 ,e9!ilung5 von ,sulz]1 ,m5delssohn und ,tet5s annahm1 das ,gefhl1 zum ,geg5/&e d] kritis*5 ,me?ode geword54 #eb ,v #afj4 #ec ,diese ,analogie i/ ausgefhrt bei ,fr4 ,bl5cke1 ,die ,tr5nung des ,s*n5 vom ,ang5ehm5 9 ,kants ,kritik d] ae/hetis*5 ,urteilskraft4 ,leipzig #ahhi4 ,w5n nun au* d] ,brief an ,re9hold vom #bh4 ,decemb] #aghg die ,glei*setzung dies] philosophis*5 ,kritik des ,gefhlsv]mg5s mit d] ,teleologie ausspri*t1 s en?lt er &]]seits ni*t die g]+/e ,&eutung d>b]1 dass etwa dies] neu5tdeckte ,!il d] ,philosophie no* &]e ,probleme en?alt5 sollte1 und er bietet ganz besond]s ni*t d5 g]+/5 ,anhalt dafr1 dass irg5d e9 ,zusamm5hang dies] transsc5d5tal5 /hetik des ,s*n5 mit sol*5 ,frag5 9 ,aussi*t g5omm5 wre1 wie sie son/ und au* von ,kant glei*zeitig als teleologis*e bezei*net zu w]d5 pflegt54 ,die fr die sy/ematis*e ,gesamtge/altung d] ,kritik d] ,ur!ilskraft ents*eid5de ,be/immung und die ,beziehung d] beid]seitig5 ,probleme auf das ,grundpr9cip d] reflectir5d5 ,ur!ilskraft w> somit um diese ,zeit no* ni*t gefund5 od] w5ig/5s ni*t zu deutli*] ,erk5ntniss und ,=mulirung gelangt4 ,dah] g+5 au* die ,h(fnung51 wel*e ,kant am #bd4 ,decemb] #aghg briefli* an ,m>cus ,h]z b] d5 baldig5 ,abs*luss se9es gesammt5 philosophis*5 ,hauptw]kes geuss]t hatte#ed1 ni*t 9 ,erfllung1 und es kam5 ni*t nur die ,rectoratsges*fte1 von d55 er 9 dem ,briefe an ,re9hold vom #g4 ,mrz #aghh spri*t#ee1 und dann die ,abfassung d] ,/reits*rift geg5 ,eb]h>d v]zg]nd dazwis*51 sond]n haupts*li* die ,neuge/altung d] ,probleme1 die zu]/ d>9 zum ,ausdruck kommt1 dass das ,w]k 9 dem ,briefe an ,re9hold vom #ab4 ,mai #aghi zum er/5 ,mal unt] dem ,titel me9e ,critik d] ,ur!ilskraft 7von d] die ,critik des ,ges*macks e9 ,!il i/7 fr die n*/e ,mi*aelismesse 9 ,aussi*t ge/ellt wird#ef4 ,jetzt also er/ w> die ,v]e9igung d] /hetis*5 und d] im eng]5 ,s9ne teleologis*5 ,probleme unt] dem ,pr9cip d] ,ur!ilskraft gelung53 und es fragt si*1 wie diese abs*liess5de ,w5dung d] ,kantis*5 ,philosophie gefund5 word5 i/4 ,die ,ur!ilskraft1 von d] nun die ,r$e i/1 hat bekanntli* als die reflectir5de ,ur!ilskraft e95 ganz &]5 ,s9n1 als j5e ,ur!ilskraft1 von d] ,kant 9 d] ,kritik d] re95 ,v]nunft geh&elt hatte1 die dort 9 d] ,analytik d] ,grundstze als die transsc5d5tale ,ur!ilskraft e+efhrt und von d] eb5 die ,analytik d] ,grundstze die transsc5d5tale ,doctr9 gebildet hatte4 ,dies] be/imm5d5 ,ur!ilskraft wird nun die reflectir5de als dasj5ige ,pr9cip geg5b]ge/ellt1 wel*es die transsc5d5tal5 ,b$+ung5 fr die aprioris*5 ,function5 des ,gefhlsv]mg5s en?alt5 soll4 #ed ,x #dhf4 #ee ,x #eje4 #ef ,,xi #ci4 ,au* hi]bei s9d fr ,kant wes5tli* sy/ematis*e ,erwgung5 maassgeb5d gewes54 ,fr die drei ,gebiete des ,seel5leb5s1 die er als ,vor/ellungsv]mg51 ,gefhlsv]mg5 und ,begehrungsv]mg5 unt]s*i$1 konnt5 aprioris*e ,pr9cipi51 w5n es sol*e gab1 wi$]um nur 9 d5 drei ,art5 des sog5annt5 ob]5 ,erk5ntnissv]mg5s gesu*t w]d54 ,diese ab] w>5 ,v]/&1 ,ur!ilskraft und ,v]nunft4 ,die ,pr9cipi5 aprioris*] ,erk5ntniss hatte er im ,v]/&1 d4 h4 9 d5 ,kategori5 und d5 ,grundstz51 diej5ig5 des ,begehrungsv]mg5s od] des re95 ,will5s na* d5 ,unt]su*ung5 d] ,kritik d] praktis*5 ,v]nunft 9 d] ,v]nunft im eng]5 ,s9ne des ,wortes gefund54 ,s blieb fr e9 ,apriori des ,gefhls1 w5n es e9 sol*es geb5 sollte1 nur die ,ur!ilskraft als ,quelle brig4 ,diese ,function ab] konnte die ,ur!ilskraft ni*t 9 ,ge/alt d] ,b$eutung b]nehm51 wel*e sie 9 d] transsc5d5tal5 ,d$uction d] re95 ,v]/&esbegriffe als die ,unt]ordnung d] ,dat5 d] ,s9nli*keit unt] die ,kategori5 besass4 ,vielmehr mus/e 9 diesem ,falle e9e ganz &]s>tige ,function d] ,ur!ilskraft ang5omm5 w]d54 ,im ,allgeme95 sah ,kant das ,wes5 d] ,ur!ilskraft d>91 die ,unt]ordnung des ,besond]5 unt] e9 ,allgeme9es zu vollzieh5#eg4 ,wo diese ,unt]ordnung s erfolgt1 dass die ,specification des ,allgeme95 zum ,besond]5 als e9e begriffli*e ,no?w5digkeit e+eseh5 w]d5 kann1 da hab5 wir es mit d] be/imm5d5 ,ur!ilskraft als e9em transsc5d5tal5 od] empiris*5 ,v]mg5 zu ?un3 die transsc5d5tale ,ur!ilskraft hatte ,kant 9 diesem ,s9ne 9 d] transsc5d5tal5 ,analytik als die ,subsumption d] ,s9nli*keit unt] die ,kategori5 v]mge des ,s*ematismus d] re95 ,v]/&esbegriffe d>gelegt4 ,nun hatte ,kant gefund51 dass die ,no?w5digkeit und ,allgeme+iltigkeit1 wel*e das /hetis*e ,ur!il fr si* 9 ,anspru* nimmt1 auf d] subjectiv5 ,zweckmssigkeit d] ,=m des ,geg5/&es fr das ,zusamm5spiel d] ,erk5ntnisskrfte1 ,s9nli*keit und ,v]/&1 niemals ab] auf ,begriff5 b]uht4 ,hi] zeigte si* also e9e ,art d] ,ur!ilskraft1 wor9 d] vorge/ellte ,geg5/& ni*t mehr fr die ,erk5ntniss auf allgeme9e ,begriffe1 sond]n vielmehr fr das ,gefhl auf e9 ,pr9cip d] ,zweckmssigkeit 9 allgeme+ltig] ,weise bezog5 wurde4 ,s entdeckte ,kant das ,pr9cip e9] ,ur!ilskraft ohne allgeme9e ,begriffe1 und diese nannte er die reflectir5de ,ur!ilskraft1 9 wel*] das ,allgeme9e1 worunt] das ,besond]e subsumirt w]d5 soll1 ni*t 9 ,begriff5 gegeb5 i/1 sond]n er/ gesu*t w]d5 mu#eh4 ,damit w> e9]seits d] ,weg gefund51 ,gefhle1 wie die d] ,lu/ und ,unlu/1 die im ,allgeme95 dur*aus empiris*5 ,*>act]s s9d1 auf die reflectir5de ,ur!ilskraft zu bezieh5 und ihn5 damit d5 aprioris*5 ,"* zu gew9n51 &]]seits ab] au* die ,mgli*keit gegeb51 im ,b]ei*e d] ,erk5ntnis/htigkeit b]all da1 wo die ,unt]ordnung des ,besond]5 unt] das ,allgeme9e 9 d] ,=m d] be/imm5d5 ,ur!ilskraft unmgli* w>1 die ,betra*tung d] reflectir5d5 ,ur!ilskraft fr sie e9tret5 zu lass54 ,w5n die syn!tis*e ,e9heit des ,mannigfaltig5 dur* die begriffli*e ,function d] be/imm5d5 ,ur!ilskraft ni*t e9zuseh5 i/1 s kann an ihre ,/elle die reflectir5de mit dem ,pr9cip d] ,unt]ordnung des ,mannigfaltig5 unt] e95 e9heitli*5 ,zweck tret54 ,unt] diesem ,gesi*tspunkte konnte die ,zweckmssigkeit d] organis*5 ,naturproducte1 d]5 ,no?w5digkeit aus d5 begriffli*5 ,voraussetzung5 des causal5 ,me*anismus ni*t zu v]/eh5 w>1 von d] reflectir5d5 ,ur!ilskraft angeseh5 w]d54 ,insbesond]e ab] eignete si* dieses ,pr9cip zur ,ergnzung von ,kants ,bemhung5 um die ,metaphysik d] ,natur4 ,d5n w5n 9 dies] die ,ableitung des ,besond]5 aus dem ,allgeme951 die ,specification des ,allgeme95 zum ,besond]5 auf dem begriffli*5 ,wege d] be/imm5d5 ,ur!ilskraft unmgli* w>1 w5n de%alb die besond]5 ,ers*e9ung5 und ,gesetzmssigkeit5 d] ,natur im ,s9ne e9] begriffli* erk5nb>5 ,no?w5digkeit zufllig blieb51 s konnte die syn!tis*e ,e9heit d] ,ers*e9ung51 die wir als ,natur d5k51 na* dem ,pr9cip d] reflectir5d5 ,ur!ilskraft als e9 zweckmiges ,ganzes betra*tet w]d54 #eg ,vgl4 ,kritik d] re95 ,v]nunft ,,iii #aca3 s i/ ,ur!ilskraft das ,v]mg5 unt] ,regeln zu subsumir54 #eh ,vgl4 ,kritik d] re95 ,v]nunft ,,iii #dbi1 wo d] apodiktis*e und con/itutive ,gebrau* d] ,v]nunft 9 diesem ,s9ne von dem problematis*5 und regulativ5 unt]s*i$5 wird4 ,d5 spr+5d5 ,punkt fr die ,beziehung des ,gefhlsv]mg5s auf die im eng]5 ,s9ne sog5annt5 teleologis*5 ,probleme mss5 wir de%alb wi$]um 9 logis*-erk5ntnis/heoretis*5 ,problem5 allgeme9/] ,art su*54 ,d5n von d] ,auffassung d] na*h] sog5annt5 objectiv5 ,zweckmssigkeit d] organis*5 ,wes5 fhrt zu d] sog5annt5 subjectiv5 ,zweckmssigkeit 9 dem ,zu/&e des ,gem!s1 d] das /hetis*e ,ur!il begrndet1 ke9 direct] ,weg4 ,das ,zwis*5gli$1 das die letzte ,v]e9heitli*ung 9 d5 ,g$ank5 d] kritis*5 ,philosophie v]mittelt hat1 liegt vielmehr bei d5j5ig5 b]legung51 wel*e ,kant als das ,problem d] ,specification d] ,natur bezei*net hat4 ,es i/ die ,frage1 wie weit aus d5 ,grundstz5 des re95 ,v]/&es1 die zuglei* die allgeme95 ,gesetze s9d1 wel*e na* d] transsc5d5tal5 ,d$uction d] re95 ,v]/&esbegriffe d] ,v]/& d] ,natur vors*reibt1 si* die besond]5 ,naturgesetze d$ucir5 lass54 ,diese ,frage blieb fr ,kant1 na*dem er 9 d5 metaphysis*5 ,anfangsgrnd5 d] ,naturwiss5s*aft dur* die ,comb9ation d] kategorial5 ,grundstze mit ma!matis*5 ,pr9cipi5 b]eits weit] 9 die ,besond]heit des ,sy/ems d] ,naturgesetze e+$rung5 w>1 e9 sy/ematis*es ,haupt9t]esse1 und er hat an ihr] ,beantwortung bekanntli* 9 se9em ,alt] mit un]mdli* erneut5 ,v]su*5 ge>beitet1 die 9 dem h9t]lass55 ,manuscript b] d5 b]gang aus d] ,metapyhsik 9 die ,physik ni$]gelegt s9d4 ,dass ihn dies 9 d] ,zeit d] ,ent/ehung d] ,kritik d] ,ur!ilskraft bes*ftigte1 seh5 wir aus dem ,briefe an ,m>cus ,h]z1 wo er am #bf4 ,mai #aghi s*reibt3 mir1 d] i* 9 me9em #ff/5 ,jahre no* mit e9] weitluftig5 ,arbeit me95 ,plan zu voll5d5 7!ils 9 ,lief]ung des letzt5 ,!ils d] ,critik1 nmli* dem d] ,ur!ilskraft1 wel*] bald h]auskomm5 soll1 !ils 9 ,aus>beitung e9es ,sy/ems d] ,metaphysik1 d] ,natur s[ohl als d] ,sitt51 j55 critis*5 ,=d]ung5 gem17 belad5 b9#ei4 ,er erk5nt also die metaphysis*5 ,anfangsgrnde d] ,naturwiss5s*aft no* ni*t als ,metaphysik d] ,natur an1 eb5so w5ig wie die ,kritik d] praktis*5 ,v]nunft als ,metapyhsik d] ,sitt54 ,die ,h]leitung d] besond]5 ,naturgesetze aus d5 transsc5d5tal5 ,pr9cipi5 erkannte er ab] damals no* mit vollkomm5 kritis*] ,s*rfe als e9e ,unmgli*keit1 und er f& hi] nur d5 ,ausweg d] teleologis*5 ,betra*tung1 wona* die ,zusamm5/immung all] e9zeln51 d] empiris*5 ,erk5ntniss zugngli*5 ,gesetzmssigkeit5 zu e9em e9heitli*5 ,sy/em d] ,erfahrung als die ,zweckmssigkeit d] ,natur fr die ,erk5ntnis/htigkeit angeseh5 w]d5 sollte4 ,das i/ d] ,grundgesi*tspunkt d] teleologis*5 reflectir5d5 ,ur!ilskraft1 wel*] diese mit d] /hetis*5 reflectir5d5 ,ur!ilskraft 9 unmittelb>e ,analogie tret5 liess4 ,dah] h&elt es si* au* 9 d5 beid5 ,e9leitung5 9 die ,kritik d] ,ur!ilskraft -- s[ohl 9 d]j5ig51 wel*e ,kant s*liessli* an die ,spitze des ,w]kes ge/ellt hat1 als au* 9 d]j5ig51 von d] wir nur die ,auszge von ,sigismund ,beck k5n5 --1 wo von d5 teleologis*5 ,problem5 die ,r$e i/1 ni*t 9 er/] ,l9ie um die ,frage na* d] ,zweckmssigkeit d] ,lebewes51 sond]n vielmehr pr9cipiell zun*/ um das ,problem d] ,e9heit d] ,natur als e9es ,sy/ems d] ,erfahrung4 ,9 demselb5 ,s9ne gli$]t si* au* fr die ,e9leitung d] ,kritik d] ,ur!ilskraft das ,pr9cip d] =mal5 ,zweckmigkeit d] ,natur mit d5 ,abs*nitt5 ,,vii und ,,viii 9 die /hetis*e ,vor/ellung von d] ,zweckmigkeit d] ,natur und die logis*e ,vor/ellung von d] ,zweckmigkeit d] ,natur4 ,(f5b> liegt dabei das aus d] ,kritik d] re95 ,v]nunft bekannte ,e9!ilungss*ema von /hetik und ,logik zu ,grunde und wird1 wie dort auf die ,erk5ntniss a priori1 s hi] auf die aprioris*e ,betra*tung d] reflectir5d5 ,ur!ilskraft bezog54 ,ab] das ,geme9same fr beide ,!ile bleibt die ,v]nunftno?w5digkeit e9] =mal5 ,zweckmssigkeit d] ,natur4 ,dies w> d] neue ,gr5zbegriff1 d5 ,kant 9 d] ,dur*fhrung d] kritis*5 ,metaphysik auf dem ,bod5 d] ,kritik d] re95 ,v]nunft entdeckte1 und s mus/5 die /hetis*e und die teleologis*e ,problemreihe mite9&] auf das ,pr9cip d] reflectir5d5 ,ur!ilskraft conv]gir54 #ei ,,xi #di4 ,na*dem auf diese ,weise unt] e9em vllig neu5 ,gesi*tspunkte d] sy/ematis*e ,rahm5 fr das neue ,w]k gefund5 w>1 konnte die ,aus>beitung v]hltnissmssig s*nell alle die besond]5 ,unt]su*ung5 zusamm5fass51 wel*e ,kant zum gross5 ,!il im ,ans*luss an se9e ,vorlesung5 b] die /hetis*5 und b] die teleologis*5 ,probleme im ,e9zeln5 s*on =twhr5d ange/ellt hatte4 ,das ,wes5tli*e d] pr9cipiell5 ,entwickelung bildete die ,e9si*t 9 d5 ,zusamm5hang zwis*5 dem ,gefhlsv]mg5 und d] reflectir5d5 ,ur!ilskraft3 na*dem ,kant gefund5 hatte1 dass es die letzt]e i/1 wel*e fr das er/]e die ,begrndung d] ,aprioritt ihr] /hetis*5 ,function5 im ,s*n5 wie im ,erhab55 abgiebt1 mus/e d] ,!orie des /hetis*5 ,ur!ils diej5ige des im eng]5 ,s9ne teleologis*5 ,ur!ils an die ,seite ge/ellt w]d51 weil au* diese d>auf h9auslauf5 muss1 se9e ,begrndung 9 d] von d] reflectir5d5 ,ur!ilskraft be/immt5 ,betra*tung d] ,natur als e9es zweckmssig5 ,sy/ems d] ,erfahrung d>zuleg54 ,die s b]aus wirkungsvolle ,zusamm5fassung d] ,probleme des organis*5 ,leb5s und d] ,kun/ hat si* also unt] dem d5 letzt5 ,abs*luss d] ,kantis*5 ,weltans*auung be/imm5d5 ,g$ank5 von d] ,e9heit des ,sy/ems d] ,erfahrung als e9es zweckmssig5 ,ganz5 vollzog54 ,9 d5 ursprngli*5 ,voraussetzung5 d] ,kantis*5 ,erk5ntnisslehre mit ihr] s*>f5 ,sond]ung von ,=m und ,/(f lag es begrndet1 dass d] gegeb5e ,inhalt d] ,erfahrung d5 syn!tis*5 ,=m5 des ,erk5ntnissv]mg5s geg5b] 9 letzt] ,in/anz etwas ,zuflliges bleib5 mus/e und dass se9e ,=mb>keit dur* ,kategori51 se9e ,subsumirb>keit unt] die ,grundstze e9e unbegreifli*e1 glckli*e ,?atsa*e bildete1 die e95 ,*>akt] d] ,no?w5digkeit ni*t mehr fr die begriffli*e ,e9si*t1 sond]n nur no* fr die teleologis*e ,betra*tung erhalt5 konnte3 von diesem ,v]hltniss aus geseh51 bildet die ,kritik d] ,ur!ilskraft e9e eb5so un]lssli*e ,ergnzung fr die ,kritik d] re95 ,v]nunft1 wie sie na* e9] &]n ,ri*tung dur* die ,kritik d] praktis*5 ,v]nunft von ,kant gegeb5 i/4 ,s hat die ,g$ank5>beit des #i4 ,jahrzehnts voll5det1 0 9 d] des #h4 ,jahrzehnts begonn5 word5 w>4 ,na*dem ,kant diese ,g$ank5zusamm5hnge zu ihrem sy/ematis*5 ,abs*lu gebra*t hatte1 i/ die ,abfassung d] ,kritik d] ,ur!ilskraft1 wie es s*e9t1 v]hltnissmssig s*nell von /att5 gegang54 ,weg5 des ,v]lages hatte ,kant mit dem ,b]l9] ,bu*hndl] de la ,g>de abges*loss54 ,d] ,sohn se9es alt5 ,v]leg]s1 ,johann ,fri$ri* ,h>tkno* 9 ,riga1 dem ,kant auf se9e ,bitte um d5 ,v]lag d] ,kritik des s*n5 ,ges*macks1 7vgl4 dess5 ,brief vom #ae4_/bf4 ,augu/ #aghi7fj e9e unbe/immte ,zusage er!ilt hatte1 w> davon1 wie se9 ,brief vom #i4_/bj4 ,octob] #agij zeigt#fa1 s*m]zli* b]ras*t4 ,die ,wahl ,kants s*e9t dur* ,rcksi*t5 auf die ,lei/ungsfhigkeit des ,v]lags h9si*tli* d] ,s*nelligkeit d] ,h]/ellung und d] ,si*]heit des ,betriebes v]anlas/ gewes5 zu se93 d5n er s*reibt an se95 ,s*l] ,kiesewett]1 d5 er de la ,g>de als ,corrector empfohl5 hatte 7,brief an de la ,g>de vom #ae4 ,octob] #aghi und von ,kiesewett] vom #ai4 ,novemb] #aghi7fb bei ,geleg5heit d] ,abs5dung des er/5 ,!ils des ,manuscriptes am #ba4 ,janu> #agij1 es solle1 falls de la ,g>de das ,w]k ni*t bis zur ,o/]messe f]tig zu br+5 v]m*te1 ,kiesewett] ,v]h&lung5 mit e9em &]n ,bu*hndl]1 ,himburg1 e9leit5#fc4 ,an de la ,g>de s*reibt er an demselb5 ,tage1 mit d] ,zus5dung des ,manuscript!ils3 ,die er/e und vornehm/e ,b$+ung1 unt] d] i* ,ew3 ,ho*$elgeb4 dieses ,mcrpt4 zu ,ihrem ,v]lage b]gebe1 i/3 da es zur re*t5 ,zeit auf d] n*/5 ,leipz4 ,o/]messe f]tig gelief]t w]de4 ,sollt5 ,sie dieses zu lei/5 si* ni*t getrau51 s bitte es an ,hrn4 ,kiesewett] zu meld51 d] hi]b] von mir e95 ,auftrag bekommt4 ,alle9 i* h(fe3 da es do* irg5d e9e ,presse 9 ,b]l9 od] dem b5a*b>t5 ,sa*s5 geb5 wird1 wel*e 9 #ad ,tag5 #e ,bog5 druck5 wird1 dadur* d5n d] ,druck ganz zeitig voll5det seyn kann4 ,da i* ab] ni*t zweifle3 da ,sie e95 sol*5 ,bu*druk] 9 ,b]l9 antreff5 w]d51 s wi$]hole me9e ,empfehlung1 d5 ,hrn4 ,kiesewett] zum ,corrector zu brau*51 d5 ,sie dann au* dafr s rei*li* als fr d]glei*5 ,arbeit nur zu ges*eh5 pflegt1 zu bezahl5 belieb5 w]d5#fd4 ,die ,briefe ,kiesewett]s und de la ,g>des vom #bi4 ,janu> #agijfe zeig51 dass ,v]leg] und ,corrector die ,wns*e ,kants auf das eifrig/e zu befolg5 begann54 ,kant liess dann am #i4 ,febru> e9e zweite ,manuscripts5dung an de la ,g>de abgeh51 wona* vom ,text nur no* e9 kle9] ,re/ aus/&#ff4 ,er zeigte 9 dem weit]5 ,briefwe*sel mit dem ,v]leg] und dem ,corrector#fg e9e rhr5de ,bes*eid5heit 9 d] ,bekundung se9] ,zufri$5heit b] die ,aus/attung und die ,drucklegung des ,bu*es4 ,d] ,corrector hatte dabei1 wie se9 ,brief vom #c4 ,mrz #agij bewei/1 man*]lei ,v]leg5heit5 zu b]w9d53 es s9d nmli* ,/ell5 im ,manuscript1 die (f5b> d5 ,s9n ent/ell5de ,s*reibfehl] en?alt51 und wo i* mi* g5?igt geseh5 habe zu nd]n4 ,wir erfahr5 dabei au*1 dass er bei d] ,correctur vom #bt5 bis #ft5 ,bog5 krank w>1 und also e9 &]]#fh1 d] dem ,manuscripte treuli* folgte1 die ,correctur b]nahm4 ,dabei sei es zu se9em grs/5 rg] gekomm51 dass zwei d5 ,s9n ent/ell5de ,fehl] /eh5 blieb51 die unt] d5 ,errata aufgefhrt w]d5 sollt5#fi4 ,am #i4 ,mrz #agij hat dann ,kant 7vgl4 ,brief an de la ,g>de7#gj d5 ,re/ des ,textes im ,manuscript an d5 ,v]leg] abges*ickt und ,vorr$e und ,e9leitung fr das ,ende d] ,passionswo*e 9 ,aussi*t ge/ellt4 ,die letzt]e ,zusi*]ung wurde sodann am #bb4 ,mrz erfllt 7vgl4 d5 ,brief an de la ,g>de vom #be4 ,mrz #agij7ga4 ,zuglei* giebt ,kant die ,adress5 fr se9e ,d$ikations-,exempl>e an1 d]5 ,zusamm5/ellung ni*t un9t]essant i/3 ,graf von ,w9dis*-,grtz 9 ,bhm51 ,geheim]a? ,jacobi 9 ,dsseldorf1 ,pr(essor ,re9hold 9 ,j5a1 ,pr(essor ,jacob 9 ,halle1 ,pr(essor ,blum5ba* 9 ,gtt+51 f]n] ,geheim] ,f9anzra? ,wloem] 9 ,b]l91 ,d4 ,bie/]1 ,kiesewett]1 ,d4 u4 ,pr(4 ,h]tz#gb4 ,inzwis*5 hatte ,kant1 wie aus dem ,brief an ,kiesewett] vom #bj4 ,april #agijgc zu erseh51 e95 ,!il d] ,probebog5 dur*geseh51 ab] er s*reibt d>b]3 ,i* f+ an sie dur*zugeh51 7weg5 d] ,druckfehl]7 ab] es w> mir na*g]ade v]driesli* und s*ob es also auf1 bis i* mehr d]selb5 bekomm5 hab5 wrde1 um es auf e9mal abzuma*54 ,er legt dann e95 ,aufsatz von d5 gefund55 ,druckfehl]n1 au* e95 ,auslassungsfehl]1 bey1 wel*e viellei*t no* dem ,w]ke angehngt w]d5 knn51 und spri*t dann des ,nh]5 b] e95 ,s*reibfehl]1 d] bei e9] b]s*rift unt]gelauf5 w>4 ,j5es freili* sehr w5ig sorgfltige ,druckfehl]v]zei*niss i/ dann d] er/5 ,auflage des ,w]kes beigefgt word51 die re*tzeitig na* ,kants ,wuns* zur ,o/]messe #agij ers*i54 #fj ,,xi #ga4 #fa ,,xi #bag4 #fb ,,xi #ie u4 #ajf4 #fc ,,xi #aba4 #fd ,,xi #abb;f4 #fe ,,xi #abd u4 #abf4 #ff ,,xi #abi;f4 #fg ,vgl4 ,,xi #ada1 #aic1 #chc4 #fh ,dies] &]e w> v]mu?li* ,fri$r4 ,g5tz1 d] wie aus se9em jetzt v]ff5tli*t5 ,briefwe*sel 7,briefe von und an ,f4 v4 ,g5tz1 h]ausgegeb5 von ,fr4 ,k>l ,witti*51 ,i1 ,mn*5 und ,b]l9 #aiji7 h]vorgeht1 bei d] er/5 ,auflage d] ,kritik d] ,ur!ilskraft die zweite ,correctur geles5 hat und si* 9 e9em ,briefe an ,g>ve 7#e4 ,dec4 #agij1 vgl4 das4 ,i #ahb7 rhmt1 dabei e9ige taus5d ,druckfehl] wegges*afft zu hab54 #fi ,,xi #acf4 #gj ,,xi #adj;f4 #ga ,,xi #adb;f4 #gb ,dazu s9d na* dem ,v]zei*niss 9 de la ,g>des ,brief vom #bb4 ,mai #agij 7,,xi #agb7 no* ,salomon ,maimon und ,pr(4 ,mi*els5 gekomm54 #gc ,,xi #aea;f4 ,mit dem ,absatz des ,bu*es w>1 wie ,kiesewett] s*on im ,mai #agij an ,kant b]i*tete#gd1 d] ,v]leg] s zufri$51 dass er fr das folg5de ,jahr s*on e9e neue ,auflage 9 ,aussi*t nahm4 ,au* de la ,g>de be/tigt dies 9 dem ,briefe vom #bb4 ,mai #agijge4 ,indess5 kam es ni*t s bald zur zweit5 ,auflage4 ,kant fragte am #b4 ,septemb] und no*mals am #ai4 ,octob] #agijgf bei dem ,v]leg] an1 bis wann er spte/5s se9e ,v]bess]ung5 fr die neue ,auflage e9zus5d5 habe4 ,die ,antwort d>auf 7,briefsammlung #dbg;a7 i/ ni*t erhalt51 sie muss1 wie wir aus dem ,briefe von de la ,g>de vom #e4 ,juli #agia erseh5#gg1 dah9 gelautet hab51 dass die neue ,auflage bis zum ,somm] #agia ,zeit habe2 nunmehr s*reibt de la ,g>de1 dass er na* d] ,mi*aelmesse d5 ,druck beg9n5 m*te und s*ickt e9 dur*s*oss5es ,exempl>1 dess5 ,empfang ,kant unt] dem #ae4 ,augu/ #agia quittirt4 ,die ,bitte d] ,v]leg]s1 die ,v]bess]ung5 bis zu ,ende ,octob] zu erhalt51 hat ,kant na* se9em ,briefe vom #bh4 ,octob] #agia ni*t erfll5 knn53 da i* no?w5dig me9e ganze ,zeit ununt]bro*5 dem ,dur*d5k5 d] hi] abgeh&elt5 ,sa*5 widm5 mu1 wel*e i* ab] im v]gang55 ,somm] bis 9 d5 ,octob] h9e91 dur* ungewohnte ,amtsges*fte und au* man*e litt]ris*e unv]meidli*e ,z]/reuung5 abgehalt51 ni*t habe gew9n5 knn5#gh4 ,er bat damals um ,aufs*ub nur bis ,ende ,novemb]1 !ilte dann ab] -- wie si* de la ,g>de dazu /ellte1 wiss5 wir ni*t1 da se9e ,antwort 7,briefsammlung ,nr4 #dfc;a7 ni*t erhalt5 i/ -- er/ am #cj4 ,mrz #agib dem ,v]leg] mit1 dass er das corrigirte ,exempl> bald na* ,o/]n zu b]s*ick5 b$a*t seyn w]de#gi4 ,9 d] ,t i/ dies1 wie d] ,brief vom #ab4 ,juni besagt1#hj am #aj4 ,juni ges*eh54 ,die ,correctur zur ,e9leitung freili* kam er/ am #b4 ,octob] #agib1 und ,kant bem]kte dabei3 ,auf d5 ,titel d5 ,ausdruck3 zweyte ,v]bess]te ,ausgabe zu setz51 halte i* ni*t fr s*ickli*1 weil es ni*t ganz ehrli* i/2 d5n die ,v]bess]ung5 s9d do* ni*t wi*tig g5ug1 um sie zum besond]5 ,bewegungsgrunde des ,ankaufs zu ma*53 de%alb i* j55 ,ausdruck au* v]bitte#ha4 ,0 die letzt]e ,frage angeht1 s w> ,kant1 na*dem ihm de la ,g>de unt] dem #b4 ,novemb] #agib b$au]nd mitge!ilt hatte1 dass im ,messkatalog s*on zweite v]bess]te ,auflage /ehe#hb1 au* damit e9v]/&51 weil es im ,grunde w5ig zu b$eut5 habe4 ,er s*rieb d>b] am #ba4 ,decemb] #agib3 ,unwahr i/ es w5ig/5s ni*t1 w5n es mir glei* e9 w5ig prahl5d zu seyn s*i5#hc4 ,auf dem ,titel des ,bu*s i/ ab] dann d] ,zusatz v]bess]te do* =tgefall54 ,j$5falls ab] konnte ,kant s*on am #d4 ,janu> #agic dem ,v]leg] fr das h]rli* gebund5e ,exempl> d] neu5 ,auflage se95 ,dank ab/att5#hd4 ,die nd]ung51 die ,kant fr die zweite ,auflage selb/ gema*t hat1 lass5 si* s*w] und auf j$5 ,fall nur hypo!tis* von d5j5ig5 unt]s*eid51 zu wel*5 (f5b>1 wie ,kiesewett] bei d] er/5 ,auflage1 d] ,b]l9] ,corrector au* jetzt freie ,h& hatte4 ,w] ab] 9 diesem ,falle d] ,corrector gewes5 i/1 ls/ si* ni*t mit voll] ,si*]heit fe//ell54 ,dass es wi$] ,kiesewett] gewes5 se9 sollte1 i/ ni*t anzunehm51 e9]seits weil si* 9 d] =tlauf5d5 ,correspond5z mit diesem ni*ts d>b] f9det1 &r]seits weil zwis*5 ihm und ,kant weg5 d] ,logik ,kiesewett]s e9e vorb]geh5de ,v]/immung e+etret5 w> 7vgl4 ,brief von ,kiesewett] #c4 ,juli #agia1 von de la ,g>de #e4 ,juli #agia1 von ,kant #b4 ,aug4 #agia72 d] ,briefwe*sel mit ,kiesewett] wird dann er/ am #ae4 ,juni #agic von diesem wi$] aufg5omm51 na*dem ihm ,kant dur* die ,zus5dung e9] ,s*rift -- d] ,religion inn]halb d] ,gr5z5 d] bloen ,v]nunft -- entgeg5gekomm5 w>4 ,dageg5 i/ es im h*/5 ,maasse wahrs*e9li*1 dass d] ,corrector d] zweit5 7und eb5so d] dritt57 ,auflage ,fr4 ,g5tz gewes5 i/4 ,dess5 bi%] v]ff5tli*t] ,briefwe*sel giebt zw> direct nur b] se9e ,mitwirkung bei d] ,correctur d] er/5 ,auflage ,aufs*luss4 ,ab] wie er s*on diese wes5tli* au* aus ,liebe zu se9] alt5 ,pflegemutt]1 d] ,kantis*5 ,philosophie 7er w> ,kant's ,zuhr] gewes5#he7 b]nomm5 hatte#hf1 s las er au* das ,w]k zum zweit5 ,male aus sa*li*em ,int]esse und dabei au* zuglei* mit ,rcksi*t auf die ,druckfehl]1 d]5 no* imm] viele brig geblieb5 sei54 ,er erwhnt dabei die ,er=d]li*keit d] neu5 ,auflage1 zu d] ab] -- #e4 ,dec4 #agij -- no* ke9e ,an/alt5 gema*t sei54 ,da nun f]n] d] ,bu*hndl] de la ,g>de se9 sehr v]traut] ,freund und ,v]w&t] w>#hg1 da au* se9e f9anziell5 ,v]hltnisse dau]nd d]>t w>51 dass ihm e9e sol*e ,neb5>beit willkomm5 se9 mus/e1 s spri*t alles dafr1 9 ihm d5 bi%] v]geb5s gesu*t5 ,corrector d] zweit5 7und dritt57 ,auflage zu seh53 und w5n die ,h]ausgeb] imm] die ,h& dieses ,correctors g]ade 9 d] ,v]meidung spra*li*] ,hrt5 und d] ,abrundung des ,ausdrucks glckli* gefund5 hab51 s /immt es dazu1 dass es die e9es ,/ili/5 er/5 ,ranges wie ,fri$r4 ,g5tz gewes5 i/4 #gd ,,xi #afa4 #ge ,,xi #agb4 ,vgl4 ,g5tz an ,g>ve am #e4 ,dec4 #agij 7,briefe von und an ,g5tz ,i #ahb74 #gf ,,xi #aic;f4 u4 #baf;f4 #gg ,,xi #beg;f4 #gh ,,xi #bhh4 #gi ,,xi #cag4 #hj ,,xi #cbg4 #ha ,,xi #cei4 #hb ,,xi #cfi4 #hc ,,xi #chc4 #hd ,,xi #chi4 #he ,vgl4 d5 ,brief se9es ,vat]s an ,kant 7,x1 #bid7 und dess5 ,aeuss]ung an ,m5delssohn 7,x1 #cbb71 s[ie d5 ,brief von ,fr4 ,g5tz an ,kant 7,x1 #cdf74 #hf ,briefe von und an ,g5tz ,i1 #aef4 #hg ,ibid4 #aei4 ,no* e9e dritte ,auflage des ,w]ks i/ bei ,kants ,lebzeit5 im ,jahre #agii bei de la ,g>de ers*i554 ,alle9 b] diese s*weig5 die briefli*5 ,na*ri*t5 voll/ndig4 ,aus d] ,correspond5z mit de la ,g>de und mit ,kiesewett] i/ ni*ts erhalt51 0 mit dies] neu5 ,auflage 9 ,zusamm5hang /nde4 ,selb/ d] ,v]su*1 d>b] 9 dem ung$ruckt5 ,briefwe*sel zwis*5 de la ,g>de und dem ,kriegsra? ,s*effn] ,auskunft zu f9d51 hat nur ergeb51 dass de la ,g>de am #d4 ,augu/ #agih 7,briefwe*sel ,nr4 #ggc;a7 an ,kant e9e ,anweisung fr das ,honor> d] dritt5 ,auflage d] ,kritik s*ickte und dabei me9te1 ,kant solle wohl si* se9es ,v]spre*5s er9n]n und ihm von se95 ,w]k5 w5ig/5s e9es no* zukomm5 lass52 und weit]h9 f9det si* 9 dem ,briefe vom #cj4 ,septemb] #agih e9e ,bem]kung b] die1 wie es s*e9t1 ni*t eb5 freundli*e ,art1 9 d] ,kant1 viellei*t unt] dem ,druck se9es krp]li*5 ,zu/&es1 die ,v]b9dung mit dem ,v]leg] abgebro*5 hatte3 ,0 ,sie mir von ,kant sag51 erklrt freili* 9 etwas se9 sond]b>es ,b5ehm5 geg5 mi*4 ,glei* na* me9] ,rckkunft aus ,p>is b]s*ickte i* ihm das ,honor>ium d] dritt5 ,auflage se9] ,kritik und dankte bei d] ,geleg5heit fr die freunds*aftli*e uerung5 geg5 ,vg4 7,vieweg7 f]n] no* ,ges*fte mit mir ma*5 zu woll54 ,als i* na* zwei ,monat ke9e ,antwort von ihm erhielt1 bat i* ihn1 mir w5ig/5s d] ,ordnung weg5 d5 ,empfang des ,geldes anzuzeig51 alle9 hi]auf hat er bis jetzt mit ke9] ,sylbe geantwortet4 ,er s*e9t zu glaub51 dass me9 ,dank e9e ,auf=d]ung en?lt1 von se9em jetzig5 ,v]leg] abzugeh54 ,dadur* wrde er nun wohl freyli* se9 ,v]spre*5 erfll51 alle9 mi* ni*t s sehr beglck51 da i* mehr ,v]lagsprojecte habe als me9e ,krfte es erlaub5 9 #c ,jahr5 zu be/reit54 ,die dritte ,auflage /immt zw> 9 d] ,seit5zahl und 9 d] ,ab!ilung d] ,seit5 mit d] zweit5 dur*gngig b]e91 i/ ab] do* ni*t1 wie man wohl geme9t hat1 e9 unv]nd]t] ,abdruck davon1 sond]n zeigt wi$]um e9e ,anzahl spra*li*] ,v]nd]ung5 und geleg5tli* au* e9e sa*li*e ,abwei*ung1 -- nd]ung51 die si* /ili/is* 9 d] ,ri*tung d]j5ig5 d] zweit5 ,auflage beweg54 ,es i/ de%alb ni*t unwahrs*e9li*1 obwohl 9 ke9] ,weise bezeugt1 dass hi] d]selbe ,corrector1 also v]mu?li* ,g5tz1 mitgewirkt hat1 wie bei d] zweit5 ,auflage1 und dass er wi$]um dazu freie ,h& hatte4 ,0 wir somit von d] ,ges*i*te des ,drucks d] drei ,auflag5 wiss51 ls/ es als ausges*loss5 ers*e951 mit ,si*]heit e9e ,=m des ,w]kes h]zu/ell51 die 9 j$] ,h9si*t auf ,kants eig5e ,textprfung zurckg+e4 ,s*on bei d] er/5 ,auflage hab5 ,kiesewett] und geleg5tli* d] &]e ,corrector ihre ,h& im ,spiele gehabt2 bei d] zweit5 geh5 zweifellos die b$eutsam/5 ,textnd]ung5 auf ,kants dur*s*oss5es ,exempl> zurck1 ab] es s9d au* die /ili/is*5 ,ausfeilung5 dur* ,g5tz als d5 wahrs*e9li*5 ,corrector h9zugekomm52 bei d] dritt5 endli* hab5 wir ke95 ,grund zu d] ,annahme1 dass ,kant bei d5 nd]ung5 direct mitgewirkt htte1 wohl ab] zu d] ,voraussetzung1 dass d] ,philosoph wi$]um se9e allgeme9e ,e9willigung zu d5 nd]ung5 gegeb5 hat1 wel*e d] ,corrector vornahm4 b] das ,v]hltniss d] drei ,texte zu e9&] hat ,b5no ,erdmann 9 se9] ,sond]ausgabe d] ,kritik d] ,ur!ilskraft 7#ahhj7 e9e v]glei*5de ,unt]su*ung von s umfass5d] ,sorgfalt gema*t1 dass d>auf hi] v]wies5 w]d5 muss4 ,fr die vorlieg5de ,ausgabe i/ im allgeme95 auf ,grund d] d>gelegt5 ,v]hltnisse d] ,text d] zweit5 ,auflage 7,a#b7 zu ,grunde gelegt word5 als d]j5ig51 bei d] ,kant selb/ no* 9 na*weisb>] ,weise1 w5n au* ni*t alle9 mitgewirkt hat4 ,do* erwies es si* als zweckmssig und unt] ,um/nd5 als er=d]li*1 gewisse nd]ung5 d] dritt5 ,auflage fr wel*e ja die ,legitimation von ,seit5 ,kants s*liessli* au* s[eit rei*t1 wie fr viele d] nd]ung5 d] zweit5 ,auflage1 an d5j5ig5 ,/ell5 e9zusetz51 wo sie (f5b>e ,v]bess]ung5 des ,ausdrucks od] ,erlei*t]ung des ,v]/ndnisses b$eutet54 ,,drucke3 #a4 ,critik d] ,ur!ilskraft von ,immanuel ,kant4 ,b]l9 und ,libau1 bey ,lag>de und ,fri$]i*1 #agij4 #b4 -- -- ,zweyte ,auflage4 ,b]l91 bey ,f4 ,t4 ,lag>de4 #agic4 #c4 -- -- ,dritte ,auflage4 ,b]l91 bey ,f4 ,t4 ,lag>de4 #agii4 7#b ,drucke47 ,es ers*i55 auss]dem no* drei ,,na*drucke3 #a4 -- -- ,frankfurt und ,leipzig #agib4 #b4 -- -- ,neue/e ,auflage4 ,frankfurt und ,leipzig #agid4 #c4 -- -- ,neue/e1 mit e9em ,regi/] v]mehrte ,auflage4 #b ,bde4 ,grtz #agig4 ,sa*li*e ,erlut]ung54 #afhi4aj si*]5 alle9ig5 ,besitz ,d] b]lief]te ,text si*]51 ab] e9ig5 ,besitz i/ v]/ndli*1 w5n man e9ig5 im ,s9ne von e9zig5 nimmt1 ma*t j$o* mit dem ab] e9e ,s*wi]igkeit1 die ,erdmann zu heb5 su*te1 indem er /att ab]3 od] conjicirte4 ,au* dies j$o* i/ sa*li* ni*t ohne ,b$5k51 und de%alb wurde die ,s*wi]igkeit dur* alle9ig5 zu umgeh5 gesu*t4 #aghah 7,o mihi praet]itos1 etc47 ,v]gil ,a54 ,,viii #efj1 d] ,v]s lautet voll/ndig3 ,o mihi praet]itos ref]at si ,juppit] annos4 #bjdcb ,irokesis*e ,sa*em4 ,sa*em b$eutet e9e ,art von ,huptl+ od] ,fri$5%uptl+3 vgl4 ,kant/udi5 ,bd4 ,i1 ,s4 #aee f4 ,die von ,kant mitge!ilte ,anecdote b]uht1 wie ,p4 ,m5z] gefund5 hat1 auf e9] ,/elle bei ,*>levoix1 hi/oire et description gnrale de la ,n\velle-,france4 ,,iii ,s4 #cbb4 ,p>is #agdd4 ,des ,iroquois1 qui en #afff allr5t ,p>is1 et qui on fit voir t\tes les maisons royales et t\tes les beauts de cette gr&e ville1 n'y admirr5t ri51 et aurai5t prfr les villages la capitale du plus florissant royaume de l',europe1 s'ils n'avai5t pas vu la rue de la ,hu*ette1 o les b\tiques des rotisseurs1 qu'ils tr\vai5t t\j\rs g>nies de vi&es de t\tes les sortes1 les *>mr5t beauc\p4 #bbdbh 7woran i* do* g> ni*t zweifle7 ,da die beid5 er/5 ,auflag5 9 dies] ,klamm] s*reib53 woran i* do* g> sehr zweifle1 s lag hi] e9 ,punkt total] sa*li*] ,v]s*i$5heit vor4 ,d5n dass 9 d] dritt5 ,auflage das ni*t an die ,/elle des sehr getret5 i/1 kann unmgli* nur die ,sa*e e9es ,druckfehl]s se94 ,diese nd]ung d] dritt5 ,auflage1 die v]mu?li* auf d]5 ,corrector zurckgeht und die 9 d5 ,text dies] ,ausgabe aufg5omm5 i/1 entspri*t nmli* dur*aus d] ,/ellung1 wel*e ,kant zu d5 dort b]hrt5 ,frag5 e+5omm5 hat4 ,an d] ,eul]s*5 ,!orie1 d] ,undulation/heorie des ,li*ts1 hat ,kant1 wie nam5tli* s*on e9e ,/elle 9 se9] ,promotionss*rift ,de igne zeigt1 9 d] ,t ni*t gezweifelt4 ,er n5nt diese ,!orie dort 7,sectio ,,ii1 ,prop4 ,,viii2 ,i1 #cgh73 hypo!s9 naturae legibus maxime congruam et nup] a cl>issimo ,eul]o novo praesidio munitam4 ,9 d5 ,metaphysis*5 ,anfangsgrnd5 d] ,naturwiss5s*aft beh&elt er 7#b4 ,haupt/4 ,lehrs4 #h ,anm4 #a ,note ,,iv1 #ebj7 ,eul]s ,hypo!se mit ents*i$5] ,zu/immung und su*t die ihr aus d] nur g]adl9ig5 ,=tpflanzung des ,li*ts erwa*s5de ,s*wi]igkeit auf e9e g> wohl v]meidli*e ma!matis*e ,vor/ellung d] ,li*tmat]ie zurckzufhr53 vgl4 daselb/ #ebj1 #ba;ff4 ,au* die ,w5dung 9 d] ,an?ropologie #ai 7,,vii1 #aefd7 kann ni*t als e9e ,concession an die ,emission/heorie des ,li*tes angeseh5 w]d54 ,j$5falls hat ,kant 9 d] ,kritik d] ,ur!ilskraft b]all ,li*t und ,s*all 9 ,bezug auf die beid5 hh]5 ,s9ne na* dies] ,ri*tung dur*aus p>allel beh&elt4 ,vgl4 z4 ,b4 #db ,s4 #cjbg od] #ea ,s4 #cbdag und #cbdca4 ,ab] au*1 0 das ,wi*tig]e und wes5tli* ,b$eutsame i/1 die /hetis*e ,v]w5dung dies] physicalis*-physiologis*5 ,!orie1 wona* die re95 ,f>b5 wie die re95 ,tne ni*t bloss e9e ,wirkung auf d5 ,s9n1 sond]n e9e ,reflexion auf das regelmssige ,spiel d] ,e9drcke en?alt51 i/ von ,kant b]all ausdrckli* bejaht word54 ,zw> fhrt er die e+eh5d]e ,erwgung dies] ,frage im #ea1 #c 7,s4 #cbdbj;f47 mit d] ,bem]kung e91 man knne ni*t re*t ausma*51 ob die ,besond]heit d] ,ton- und ,f>b5empf9dung d5 ,s9n od] die ,reflexion zum ,grunde habe1 -- man knne ni*t mit ,gewis%eit sag51 ob e9e ,f>be od] e9 ,ton blo ang5ehme ,empf9dung51 od] an si* s*on e9 s*nes ,spiel von ,empf9dung5 sei und als e9 sol*es e9 ,wohlgefall5 an d] ,=m 9 d] /hetis*5 ,beur!ilung bei si* fhre4 ,ab] se9e weit]5 ,ausfhrung5 laut5 dann ausdrckli*3 ,s m*te man si* g5?igt seh51 die ,empf9dung5 von beid5 ni*t als bloen ,s9n5e9druck1 sond]n als die ,wirkung e9] ,beur!ilung d] ,=m im ,spiele viel] ,empf9dung5 anzuseh54 ,d>aus folgt ihm dann1 dass die ,musik als s*ne ,kun/ und zw> als e9 s*nes ,spiel d] ,empf9dung5 dur* das ,gehr erklrt w]d5 soll3 und dasselbe gilt na* dem ,e+ange des ,abs*nitts fr die ,f>b5kun/4 ,damit wird ausdrckli* bejaht1 woran ,kant na* d] ,les>t d] er/5 und zweit5 ,auflage an dies] ,/elle g> sehr gezweifelt hab5 soll4 ,eb5so ab] heis/ es #db ,s4 #cjbh;f4 von ,li*t und ,s*all3 diese s9d die e9zig5 ,empf9dung51 wel*e ni*t blo ,s9n5gefhl1 sond]n au* ,reflexion b] die ,=m d] ,modification5 d] ,s9ne v]/att54 ,und weit]h9 7#cbid;f47 sagt ,kant bei ,beh&lung d] ,tonkun/ h9si*tli* d] proportionirt5 ,/immung1 wel*e1 weil sie bei ,tn5 auf dem ,v]hltni d] ,zahl d] ,luftbebung5 9 d]selb5 ,zeit1 s(]n die ,tne zuglei* od] au* na*e9&] v]bund5 w]d51 b]uht1 ma!matis* unt] gewisse ,regeln gebra*t w]d5 kann3 ,an dies] ma!matis*5 ,=m1 obglei* ni*t dur* be/immte ,begriffe vorge/ellt1 hngt alle9 das ,wohlgefall51 wel*es die bloe ,reflexion b] e9e sol*e ,m5ge e9&] begleit5d] od] folg5d] ,empf9dung5 mit diesem ,spiele d]selb5 als fr j$]mann gltige ,b$+ung se9] ,s*nheit v]knpft2 und sie i/ es alle91 na* wel*] d] ,ges*mack si* e9 ,re*t b] das ,ur!il von j$]mann zum ,voraus auszuspre*5 anmaen d>f4 ,selb/ w5n es also1 wie v]mu?li*1 d] ,corrector d] dritt5 ,auflage se9 sollte1 auf d5 die ,ersetzung des g> sehr dur* das g> ni*t zurckgeht1 und selb/ w5n die von ihm mit ,ans*luss an d5 frh]5 ,text e+esetzte ,=m e95 etwas zu />k5 ,ausdruck h]ge/ellt htte1 s entspri*t do* die nd]ung d] von ,kant 9 dem ,w]ke dur*gngig v]tret55 ,ansi*t d]>t1 dass ihre ,aufnahme 9 d5 ,text ni*t nur b]e*tigt1 sond]n au* er=d]li* s*i54 #caecc;f4 ,die ,v]se laut5 im ,orig9al3 ,oui1 f9issons sans tr\ble1 et m\rons sans regrets1 ,en laissant l',univ]s combl de nos bi5faits4 ,a9si l',a/re du j\r1 au b\t de sa c>rire1 ,rp& sur l'horizon une d\ce lumire1 ,et les d]ni]s rayons qu'il d>de dans les airs ,sont ses d]ni]s s\pirs qu'il donne l',univ]s4 ,sie f9d5 si* am ,s*lusse d] ,epitre ,,xviii1 ,au ,m>*al ,kei?1 ,imitation du troisime livre de ,lucrce3 ,sur les va9es t]reurs de la mort et les frayeurs d'une autre vie1 9 d5 ,posies div]ses1 ,b]l9 #agfb1 ,bd4 #b1 ,s4 #ddg2 vgl4 ,oeuvres de ,frdric le ,gr&1 #ahdf ff4 tome ,x1 p4 #bjc4 #cafac ,d] ,v]s /eht 9 d5 ,academis*5 ,g$i*t5 von ,)( im #c4 ,gesang d] ,s9nli*5 ,ergtzung51 ,leipzig #aghb1 ,i1 ,s4 #gj1 und lautet g5au3 ,die ,sonne quoll h]vor1 wie ,ruh' aus ,gte quillt4 7,na*gewies5 von ,e4 ,s*midt und ,r4 ,m4 ,mey]47 #cbhcf ,d] ,ausspru* /ammt ni*t von ,cic]o1 sond]n von ,cato2 vgl4 ,catonis fragm5ta ed4 ,h4 ,jordan ,lpz4 #ahfj ,s4 #hj2 vgl4 ,qu9tilianus ,in/itut4 orat4 ,,xii cap4 #a1 #a3 ,sit ergo nobis orator1 quem con/ituimus1 is1 qui a ,m4 ,catone f9itur1 vir bonus dic5di p]itus4 ,na*gewies5 von ,s*ndrff]4 #cdcac wel*e ,ri*tig] wre wel*es bezog5 auf d>/ell54 ,d5n das1 01 w5n sie 7nmli* die ,ans*auung7 a priori i/1 das ,con/ruir5 heis/1 i/ eb5 das 9 d] ,ans*auung d>/ell54 #cecbj vorige ,p>agraph ,dies ,selb/citat knnte si* im #eh nur auf d5 ,neb5satz ,seite #cejbc;f4 die aus e9em b]s9nli*5 ,grunde fr no?w5dig und allgeme+ltig erklrt w]d5 soll bezieh54 ,viel wahrs*e9li*] i/ es1 dass ,kant an dies] ,/elle das im ,auge hatte1 0 er im #eg von dem b]s9nli*5 ,sub/rat d] ,m5s*heit als dem e9zig5 ,s*lssel d] ,entr?selung des ,ges*macksur!ils 7vgl4 ,s4 #cdjba und #cdag;ff47 d>gelegt und 9 d] ,anm]kung ,i nh] ausgefhrt hatte4 ,d>na* hiesse es g5au]3 d] vorvorige ,p>agraph4 #dbdbb ,blum5ba* ,vgl4 ,erl4 zu ,,vii #hi #e und ,b's4 ,s*rift b] d5 ,bildung/rieb und das ,zeugungsges*fte4 ,gtt+5 #agha und mit dem abgekrzt5 ,titel3 b] d5 ,bildung/rieb eb5da #aghi4 #dbgd ,l9n ,vgl4 ,c>oli a ,l9n1 ,sy/ema naturae ed4 ,,xii ,holmiae #agff ,i p4 #ag3 ,politia naturae manife/atur ex tribus naturae regnis simul3 quemadmodum enim imp]antium causa populi non sunt nati1 s$ subditorum ord9is s]v&o imp]antes con/ituti1 ita vegetabilium causa animalia phytiphaga1 phytigorum c>nivora1 et ex 8 maiora ob p>va1 homo 7qua animal7 ob maxima et s+ula1 sese v]o praecipue1 saeva m]c$e conducta tyrannidem ex]c5t1 ut proportio cum nitore reipublicae naturae p]5net4 #dbhae4af ,camp] ,vgl4 ,,vii #hie und die ,erlut]ung dazu4 #dfgai4bj ,hirngesp9/e -- ,hirngesp5/] beide ,=m5 f9d5 si* au* son/ 9 dem b]lief]t5 ,text ,kantis*] ,w]ke1 ,hirngesp9/e z4 ,b4 9 d] ,kritik d] re95 ,v]nunft ,,iii #adeae1 ,hirngesp5/] 9 d5 ,krankheit5 des ,kopfes ,,ii #bfcae und #bfdcg4 ,dass ,kant 9 e9em und demselb5 ,w]k beide ,=m5 angew5det hab5 sollte1 i/ kaum anzunehm52 die ,v]s*i$5heit s*e9t auf ,re*nung d] ,setz] bzw4 d] ,corrector5 zu fall51 zumal da an dies] ,/elle die auf alle ,flle fehl]hafte ,=m von ,a ,hirngesp9/] auf ,hirngesp5/] gefhrt hab5 drfte4 ,d] ,glei*mssigkeit halb] w> de%alb au* hi] ,hirngesp9/e zu setz51 0 an drei &]n ,/ell51 #daabf1 #dffah1 #dgbbe si*] b]lief]t i/4 #dgfcf4cg ,reim>us 9 se9em no* ni*t b]tr(f55 ,w]ke ,geme9t i/ ,r's4 ,s*rift3 ,die vornehm/5 ,wahrheit5 d] natrli*5 ,religion 9 zehn ,abh&lung5 auf e9e begreifli*e ,art erklrt und g]ettet ,hamburg #aged u4 4 ,vgl4 ,,ii #afabb4 ,les>t54 #afgaa dem d58 ,vorlnd] #afgah kann4 -- also kann3 s1 da die ,critik ,a#a und dem5tspre*5d ,z4 #bj ni*ts brig lt ,a#a #afgbe di55 fehlt ,a#a #afhc das er/e d] fehlt8 ,h>t5/e9 #afhaj alle9ig5 ,w9delb& ab] e9ig5 ,a od] e9zig5 ,erdmann wel*e ,a#b4c die ,a#a #afif sie -- sie ,vorlnd] es -- es ,a #afibf logis*e teleologis*e8 ,ros5kranz #agae ,logik ,pr9cipi5 ,a#b4c ,logik ?ut1 die d] ,=m ,a#a #agce ,naturlehre gehalt51 endli*8 ,erdmann #agcf ,vors*rift58 ,kehrba* #agcae4af unt]worf5 -- also fehlt ,a#a #agcce4cf vorh]geh5de vorgeh5de ,a #agdbg und ihre ,a#b4c und auf wel*em ihre ,a#a #agec sie ,a#a4b j5e ,a#c #agecb ab] fehlt ,a#a #agecg als ,a#b4c also ,a#a #agfd d]5 ,a#b4c davon die ,a#a #agfe soll fehlt ,a#a #agfaj wel*es ,a#b4c 0 ,a#a #agfce b]dem b]dies8 ,ros5kranz1 fehlt ,erdmann #aggba;ff4 ,die ,anm]kung i/ ,zusatz von ,a#b #agia dur* das ,a#b4c dur*s ,a#a #agib vom ,erdmann von ,a #agicb allgeme95 ,a#a4b allgeme9 ,a#c #ahjae diese si* ni*t ,erdmann diese ni*t ,a #ahjcd desselb5 ,w9delb& d]selb5 ,a #ahce i/4 -- i/ ,a#b4c i/1 und unt] dies5 ,gesetz5 i/ ,a#a #ahcbf knn572 -- ,ansehung ,a#b4c knnt572 und 9 ,ansehung d]5 ,a#a #ahccc4cd ,naturd+5 -- besond]5 ,erdmann ,naturd+e -- sol*e besond]e ,a #ahdag4ah erfreuet -- w]d5 ,a#b4c /eht ,a#a er/ na* dem ,conditionalsatze w5n -- antreff5 #ahdcj b]dem -- b]dies8 ,ros5kranz #aheg na* ,zus4 ,h>t5/e9 #ahgaa j$] j5]8 ,h>t5/e9 #ahgbh4bi ,ab!ilung ,a#a4b ,ab!ilung5 ,a#c #ahgcd das ,a#b4c 0 ,a#a #ahhd voraus sagte ,a#a4b vorh]sagte ,a#c #ahhe e9e ,a#b4c e9e sol*e ,a#a #ahif se9 mg5 ,a#b4c seyn ,a#a #ahibd ja -- ohne ,a#b4c ja ohne sog> ,a#a #aijac ,wess5 ,geg5/&es ,a#b4c ,e9 ,geg5/&1 dess5 ,a#a #aijai b]haupt b]haupt giltig8 ,erdmann #aijcj d5 dem8 ,ros5kranz #aiaai e9 ,a#a fehlt ,a#b4c #aiabe w]d5 ,erdmann wird ,a #aibf am vom8 ,erdmann #aibaj entsprung5es entsprung58 ,erdmann #aibaa wird ,w9delb& fehlt ,a w]d5 ,erdmann #aicai und ,a#a4b und d] ,a#c #aiccg en?lt ,w9delb& en?alte ,a #aieaa knnt5 ,a#a4b knn5 ,a#c #aiebf gem ihr5 ,a#b4c gem dies] ihr5 ,a#a #aifcb4cc re95 und praktis*5 ,a#b4c re95 praktis*5 ,a#a4 #bjdbb 0 ,a#a4b das ,a#c #bjdcc4cd b]dem b]dies8 ,ros5kranz #bjdcd auf -- ,r\sseauis* ,a#a4b auf gut ,r\sseauis* auf die ,eitelkeit d] ,groen ,a#c #bjebb eb5 ,a#b4c s eb5 ,a#a #bjfe bloe blo8 ,erdmann #bjfac da die ,a#b4c da nur die ,a#a #bjfag wel*es ,a#b4c das ,a#a #bjfba4bb ,erk5ntniv]mg5 ,a#b4c ,erk5ntni ,a#a #bjfcg me9 e98 ,h>t5/e9 #bjgb ,geg5/&e ,erdmann ,geg5/nde ,a#a ,geg5/nd5 ,a#b4c #bjgh4i s g> ,a#b4c sog> ,a#a #bjgaa ,ur!il5s ,ur!ils8 ,h>t5/e9 #bjgcj wel*es ,a#b4c das ,a#a #bjhac &re ,zustze ,a#b4c &]n ,zustz5 ,a#a #bjhbb aufgelegt -- d] ,a#b4c auf]legt ma*t4 ,ab] von d] ,a#a #bjhcj an si* fehlt ,a#a blo ,a#b4c nur blos ,a#a #bjia absolut5 fehlt ,a#a #bjic ungea*tet ,a#b4c un]a*tet ,a#a #bjiba4bb ,ni*t -- gefllt ,zusatz ,a#b #bjibb ,dageg5 ,ros5kranz ,dah] ,a #bjibg 7w$] -- praktis*es7 ,a#b4c 7e9 !oretis*es7 ,a#a #baje gebilligt fehlt ,a#a #bajh4i ab] -- ?i]is*e ,zusatz ,a#b #bajac4ad d5n -- ab ,a#b4c d5n e9 ,int]esse1 s[ohl das d] ,s9ne1 als das d] ,v]nunft1 zw+t d5 ,beifall ab ,a#a #bajag e9zige ,a#a4b e9zig ,a#c #bajag4ah e9]1 wel*] ,a#b4c d]1 s ,a#a #bajcj objectiv ,a#b4c au* ,a#a #bajce e95 ,erdmann e9es ,a #baabj h+e ,a#a4b hngte ,a#c #baabe ausma*5d ,w9delb& ausma*5 ,a#a /4 ausma*5 l4 ausma*5 ,druckfehl]v]z4 ,a#a ausma*e ,a#b4c auszuma*5 ,ros5kranz2 ,erdmann /ellt1 um ausma*e beizubehalt51 wre vor die ,klamm] #babae 9 fehlt ,a#a #babba 9 ,a#b4c und 9 ,a#a #babbb also fehlt ,a#a #babbc eig55 ,a#b4c besond]n ,a#a #babcj ,reiz ,a#b4c ,e95 ,reiz ,a#a #babce ,&]] ,a#b4c &]e ,a#a #bacd besond]n eign5 ,erdmann vgl4 zu #babbb #bacaf4ag ,das ,e+eklamm]te ,zusatz von ,a#b #bacag letzt]5 ,a#b4c letzt]e ,a#a #bacbc das zweite beim fehlt ,a#a #bacca se9e ,a#b4c ihre ,a#a #baccd geblieb5 fehlt8 ,erdmann #badf gebrau*5 ,a#b4c brau*5 ,a#a #badh jegli*em ,a#a4b jegli*5 ,a#c #badcf bezei*net fehlt ,a#a #baeaa sie ,a#a si* ,a#b4c #baeab logis*5 fehlt ,a#a #baeag knn5 -- ,ur!ile ,a#c kann es ni*t die ,quantitt e9es objectiv-geme+ltig5 ,ur!ils ,a#a4b #baebd /hetis*5 ,a#b4c /hetis*es ,a#a e9 /hetis*es ,ros5kranz #baebf ,g]u*e ,erdmann ,gebrau*e ,a #baebg e9 fehlt ,a#a #bafb aufs*watz5 ,a#c abs*watz5 ,a#a bes*watz5 ,a#b #bafe glaubt ,a#b4c s glaubt ,a#a #bafg d5 ,betra*t5d5 ,a#c ihn ,a#a4b #bafab betra*tet ,a#a4b angeseh5 ,a#c #bafaf es ,a#c er ,a#a4b #bafbg4bh w5n -- fllte ,a#b ,a#c wid] die er ab] ft]s fehlt und -- fllet ,a#a #bagbc besond]e be/immte8 ,h>t5/e9 #bagbe an ,a#a4b 9 ,a#c #bagcj ,dies] ,a#b4c und dies] ,a#a #baie4f unbe/immt] ,a#a4b sc4 begriffli* unbe/immt] be/immt] ,a#c #baiaj s(]n ,a#b4c w5n ,a#a #baiag e9zeln ,a#b4c e9zelne ,a#a #baiba fr ,a#b4c als fr ,a#a1 ,erdmann #bbja ,zweck d] ,zweck8 ,h>t5/e9 #bbjac4ad ,das ,e+eklamm]te ,zusatz von ,a#b #bbjbc ,ursa*5 ,a#b4c ,ursa*e ,a#a #bbjbd e9em ,a#a4b e95 ,a#c #bbac d] fehlt ,a#a #bbabj ,vor/ellung von ,zusatz von ,a#b #bbacc e9 ,causalv]hltni ,a#b4c e9 besond]es ,causalv]hltni ,a#a #bbacc_/bbba nur j$]zeit j$]zeit nur8 ,vorlnd] #bbbd ,unlu/ d] ,unlu/8 ,erdmann #bbbad nur ,a#b4c nur alsd5n ,a#a #bbbbj ,ur!il h+eg5 ,a#b4c ab] ,a#a #bbbbc e95 ,erdmann e9 ,a #bbbce analogis* analog8 ,erdmann #bbcg dieses ,w9delb& diese ,a #bbcae ,indess5 ,a#a4b ,inde ,a#c #bbcag an ,a#b4c fr ,a#a #bbcca von d] fehlt ,a#a #bbccb 7als =male7 ,zusatz von ,a#b #bbdac v]di5t5 ,a#a4b v]di55 ,a#c #bbdad zu gelt5 ,a#b4c gehalt5 zu w]d5 ,a#a #bbdba glei*e ,a#a4b sol*e ,a#c #bbdbh ni*t ,a#c sehr ,a#a4b vgl4 ,erlut]ung5 wrde ,a#a4b wrd5 ,a#c #bbdcf wel*5 ,erdmann wel*] ,a #bbeai 0 fehlt ,a#a #bbebb belebt ,a#b4c beliebt ,a#a #bbebd er/]e ,a#b4c s*ne ,=m ,a#a #bbebi bloes fehlt ,a#a #bbfa4b die -- sie ,zusatz von ,a#b #bbfb4c erhalt5 ,a#b4c erheb5 ,a#a #bbfd ,p>]ga7 fehlt ,a#a #bbfh ,e9fassung5 -- od] fehlt ,a#a #bbfaf ,das ,e+eklamm]te ,zusatz von ,a#b #bbgbj ,hi]von i/1 wel*e von d] quantitativ5 etc4 ,a#a #bbgbb4bc bei wel*em d] ,a#a #bbhc wozu womit8 ,erdmann #bbhd4e w5n es -- wre ,zusatz von ,a#b #bbhi e9e -- subjective ,a#b4c =mal5 subjectiv5 ,a#a #bbhab ,unt]s*i$ ,a#b4c ,unt]s*i$ d] ,a#a #bbhac4ad d] -- d] ,vorlnd] die -- die ,a #bbhbj grnd5 ,a#b4c grndet ,a#a #bbhba e9zig ,a#c e9ig ,a#a4b #bbhbf 9 d] ,be/immung fehlt ,a#a #bbhcj s(]n sie ,a#b4c die ,a#a #bbhcb wollte -- n5n5 ,a#a4b /hetis* n5n5 wollte ,a#c #bbhcd vor/ellte ,a#a4b vor/ellt ,a#c wel*es -- wid]spri*t ,zusatz von ,a#b #bbia4b als -- ,ur!ils ,a#c d] ,be/immung desselb5 ,a#a4b #bbiad ,art5 d] ,zusatz von ,a#c #bbiai jem& ,a#a4b niem& ,a#c #bbibj d>an ,a d>9 ,erdmann #bbibe d] ,p>adiesvogel ,a#b4c die ,p>adiesvgel ,a#a #bbica ,phantasie5 ,a#a4b ,phantasir5 ,a#c #bcja wodur* ,a#b4c da dadur* ,a#a #bcje ,s*nheit fehlt ,a#a #bcjg voraus er/ na* ,vollkomm5heit ,a#c #bcjad ,gefall5de ,a#b4c gefall5des ,a#a #bcjag ihrem ,a#b4c ihr5 ,a#a #bcjbb4bc e9 ,wohlgefall51 das auf e9em ,begriffe gegrndet i/ ,a#a1 auf e9em ,begriffe gegrndetes ,wohlgefall5 ,a#b4c1 e9 ,zusatz ,vorlnd] #bcjbe das er/e wodur* ,a#b4c dadur* ,a#a #bcj #ca-c zw> -- knn5 ,a#b4c i/ zw> ni*t allgeme91 do* knn5 ihm 9 -- w]d5 ,a#a #bcjcf j5es ,a#b4c j5] ,a#a #bcaf wodur* ,a#b4c dadur* ,a#a #bcaag auf ,a#b4c d] auf ,a#a #bcabc halte ,a#b4c w5de ,a#a #bcbc na* zurei*5de no* e9mal empiris*e ,a#a4b #bcbh &]5 ,a#b4c &]e ,a#a #bcbaj w] ab] ,a#b4c d] ab]1 s ,a#a #bcbad wona* ,a#b4c d>na* ,a#a #bcbca dem e9es ,zusatz ,w9delb& #bcbcc ,v]nd]ung ,a#c ,v]nd]ung5 ,a#a4b #bcbcd leb5d5 ,a#a4b leb5d5 ,spra*5 ,a#c #bcbcg hat ,a#a4b behlt ,a#c #bcch die ,a diese8 ,erdmann #bccba e9es fehlt ,a#a #bccbd se9] ,erdmann e9] ,a #bcccb des ,a#a4c d] ,a#b #bcdf4g ,bewutse91 e9 ,a#b4c ,bewutse91 zu reproducir51 e9 ,bild ,a#a #bcdad 9 dem ,a#b4c d] ,a#a #bcdba das er/e und ,a#a4b neb/ ,a#c #bcdbf-h liegt -- wo -- ,grunde ,a#b4c i/ diese ,ge/alt das ,ideal des -- da -- ange/ellt wird ,a#a #bcdbh4bi unt] -- ,b$+ung5 fehlt ,a#a #bcdbi e9e -- ,normalidee ,a#b4c e9 &]es ,ideal ,a#a #bcdcg ihr5 ,a#a4b ihr] ,a#c #bceb ganze fehlt ,a#a #bcebd wel*] ,a#b4c d] ,a#a #bcebe w] ,a#b4c d] ,a#a #bcfa d>9 ,a#b4c d>an ,a#a #bcfad dem ,geg5/&e ,a#a4b d5 ,geg5/nd5 ,a#c #bcfba nun ,a#b4c ab] ,a#a #bcfbb wo ,a#b4c da ,a#a #bcfbf4bg e9e -- deutli* ,a#a4b deutli* e9e ,zweckmigkeit ,a#c #bcgc wo ,a#b4c da ,a#a wel*] ,a#b4c d] ,a#a #bcgi als ,w9delb& wie ,a wie e9 ,erdmann #bcgbh ,bei/immung fehlt ,a#a #bchaj4aa na* -- dunkel ,a#b4c na*1 ihn5 als nur dunkel ,a#a #bchbf wodur* ,a#b4c dadur* ,a#a #bchcb desselb5 ,vorlnd] d]selb5 ,a #bciaj mu ,a#a fehlt ,a#b4c #bcibi das -- subjectiv ,w9delb& zw> das ,pr9cip nur subjectiv ,a zw> -- subjectiv i/ ,erdmann #bdjad und ,a#a4b um ,a#c #bdjag vom ,a#a4b des ,a#c #bdacb-e ,wo -- wahrg5omm5 wird ,a#b4c ,wo e9e ,absi*t -- 9 e9] ,e9!ilung ,a#a #bdbaf alsdann ,a#b4c fehlt ,a#a #bdbai wobei ,a#b4c wo ,a#a #bdbbi ,mbeln ,a#b4c ,mobili5 ,a#a #bdbca dies] ,a diese ,erdmann #bdcaf4ag wogeg5 die dort ,a#b4c dageg5 da die dort5 ,a#a #bdccd indess5 da ,a#a4b whr5d ,a#c #bddcb 7das ,s*ne7 fehlt ,a#a #bdea4b 7das ,gefhl des ,erhab557 fehlt ,a#a #bdeaj en?lt ,a#b4c fehlt ,a#a #bdeah fhrt ,w9delb& fhre ,a #bdeai h+eg5 ,a#c /att dess5 ,a#a4b #bdeba zw> ,a#b4c g> ,a#a #bdebc ab] ,a#b4c fehlt ,a#a #bdebi aufgefat ,a#b4c abgefat ,a#a #bdfaj zur -- d] ,a#b4c fehlt ,a#a #bdfac ,begriff ,a#b4c fehlt ,a#a #bdfaf s g> ,h>t5/e9 sog> ,a #bdfai si* ,a#b4c sie ,a#a #bdgaj ,int]esse1 d] ,a ,int]esse se91 d] ,erdmann #bdhh 0 ,a#a4b etwas ,a#c als sag5 ,a#c als zu sag5 ,a#a4b #bdhab i/ -- wird ,a#b4c i/ er ni*t ,a#a #bdhac es ,erdmann er ,a #bdhad ,es ,a#b4c ,er ,a#a #bdhbc die -- letzt]n ,a#b4c dies] ihre ,gre ,a#a #bdhbd sie ,a#b4c es ,a#a #bdhcb4cc ,bei/immung ,h>t5/e9 ,be/immung ,a #bdiaj brig5s ,a#b4c nun ,a#a #bdiac beur!il5d5 fehlt ,a#a #bdibc en?lt ,w9delb& en?alte ,a #bejae w]de ,a#b4c wrde ,a#a #bejai4bj ,teleskope ,mikroskope ,a#b4c ,telescopi5 ,microscopi5 ,a#a #bejbd4be auf e9e reelle ,a#b4c als e9] reell5 ,a#a #bejcj-b kle94 ,mi?9 i/ -- erhab5 ,a#b4c kle91 mi?9 ,gei/es/immung -- i/ erhab5 ,a#a #beaf4g zw> -- nur dur* ,a#b4c zw> nur be/immte -- sei1 dur* ,a#a #bebbd ,idee ,w9delb& ,ide5 ,a #bebcc v]mis*t7 und ,a v]mis*t7 i/ und ,erdmann8 #becaj d] ,a#a ,druckfehl]v]z4 die ,a #becbb diese ,a die ,erdmann8 #beccb4cc i/ -- ,zweck-miges ,a#b4c i/ etwas1 0 zw> -- zweckmig i/1 ,a#a #becbh ,zusamm5setzung ,a ,zusamm5fassung ,erdmann8 #bedg ,zusamm5setz5 ,a ,zusamm5fass5 ,erdmann #bedbf si* dasselbe ,a#b4c es si* ,a#a #bedce ,das -- ,un5dli*e ,a#b4c ,das ,un5dli*e ,a#a #beea ,n\m5ons ,a#b4c ,n\m5s ,a#a #beeba gegeb55 fehlt ,a#a #beebc die ,zusatz ,w9delb& #beebe dieses -- ,v]mg5s ,a#b4c dieses ,v]mg5s1 wel*es im ,=ts*reit5 unbegr5zt i/ ,a#a #beece4cf wel*es ,a#b4c das ,a#a #beff sie ,a#a si* ,a#b4c #befg erhab55 ,vorlnd] ,erhab55 ,a #befah w5n -- si* w5n es si* ,a#a w5n1 indem es si* ,a#b4c #befbb ihr5 ,a#b4c ihr] ,a#a f9det ,a#b4c bef9det ,a#a #befca die un]meli*e ,a#c d] un]meli*5 ,a#a4b #befcc lass5 lt ,h>t5/e9 #begd e9e ihn5 ihn5 e9e ,erdmann #begad unv]nd]li*es ,a#b4c v]nd]li*es ,a#a #begag 9 -- ,ganzes ,a#b4c 9 e9em ,ganz5 ,a#a ,h>t5/e9 #begbi zu -- dur* ,a#b4c fr die dur* ,a#a #begca mit ,a#b4c zu ,a#a #behi d] ,v]nunft ,erdmann des ,v]/&es ,a unangemess5 ,a#b4c angemess5 ,a#c #behbj die fehlt ,a#a #behbg hi] fehlt ,a#a #behbi od] fehlt ,a#a #beic e9] e9] j$5 ,erdmann #beid wodur* ,a#b4c dadur* ,a#a #beii ab] zur ,erdmann ab]1 als zur ,a #beiac sie ,a es ,vorlnd] #beiai w>d ,a#b4c wurde ,a#a ,druckfehl]v]z4 #beibb als gegeb5 ,w9delb& als blo gegeb5 ,a#b4c als ganz gegeb5 ,a#a ,erdmann #beibc4bd weil -- g> ,a#b4c weil auf -- ,maa1 da g> ,a#a #beicj uer/e ,a#a4b uere ,a#c #bfjb ,e9bildungskraft -- als ,a#a4b ,e9bildungskraft fr -- ,erweckung do* als ,a#c #bfjc wird ab] ,a#b4c ab] wird ,a#a #bfjbb dem ,a#a4b wel*em ,a#c #bfab ihn ,a#a4b ,ihn ,a#c #bfac ,w] ,a#b4c ,d] ,a#a #bfae ,j5] ,a#b4c ,er ,a#a #bfaf ,s*eu ,a#b4c dies5 ,s*eu ,a#a #bfacc physis*e fehlt ,a#a #bfba wobei ,a#b4c dabei ,a#a #bfbh sol*e fehlt ,a#a anzuseh5 ,erdmann anseh5 ,a #bfbba bleibt ,a#b4c i/ ,a#a #bfcg ,h&elsgei/ ,a#c ,h&lungsgei/ ,a#a4b #bfcae b] fehlt ,a#a #bfccj4ca bef9det -- 9 d] ,a#b4c i/ 9 g> ke9] ,a#a #bfccb ganz freies ,a#b4c zwangfreies ,a#a #bfccd d] ,a#b4c se9] ,a#a #bfcce4cf e9e erk5nt ,a#b4c e9] se9em ,will5 gemen ,erhab5heit d] ,ges9nung an ihm selb/ bewut i/ ,a#a #bfdh dem b]m*tig5 ,a#b4c das b]m*tige ,a#a #bfdbc dieselbe ,a#b4c sie ,a#a #bfec d5 ,a#b4c dem ,a#a #bfec4d unt] -- d]selb5 ,a#b4c unt] dies] ihr] ,voraussetzung ,a#a #bfee letzt]n ,a#b4c letzt]e ,a#a #bfecj zu dem ,a#b4c d5 ,a#a #bffg im ,m5s*5 fehlt ,a#a #bffg4h au* diesem ,a#b4c dem ,a#a #bffaa die dieselbe ,erdmann #bffad wrd5 ,a#b4c wrde ,a#a #bffag h9b]zuzieh5 ,a#b4c h]b]zuzieh5 ,a#a #bffce wor9 ,a#b4c d>9 ,a#a #bfgi die fehlt ,a#a #bfgcc dieselbe -- ,zwecke ,a#b4c die ,zwecke ,a#a #bfhi dies] ,w9delb& dies5 ,a #bfic4d dur* e9 ,w]kzeug ,a#c e9em ,w]kzeuge ,a#a4b #bfiaj wel*e ,a#b4c s sie ,a#a #bficj si* ,zus4 ,w9delb& die ,natur ,erdmann #bfica do* ,a#a4b nur ,a#c #bficd do* ,a#a4b d5no* ,a#c #bgjah als ,a#c fehlt ,a#a4b #bgjba ma*t3 d5n ,a#b4c ma*t1 vor/ell51 d5n ,a#a #bgaf v]setz5 v]setzt5 ,vorlnd] #bgacd gewisse ,a#b4c die ,a#a #bgace moralis*e ,h>t5/e9 m5s*li*e ,a #bgbf4g ma*t -- be/imm5 ,a#b4c ma*t si* na* frei] b]legung dur* ,grundstze zu be/imm5 ,a#a #bgdg 9 dem ,erdmann indem ,a #bgdbe ,epo*e ,a#a4b ,p]iode ,a#c #bgeh ,s9nli*keit ,a#b4c ,sittli*keit ,a#a #bgebd wovon ,a#b4c davon ,a#a #bgebe uns selb/1 0 ,erdmann uns1 selb/ 0 ,a #bgecj sond]n au* ,a#c und ,a#a4b #bgecd g5ug se9 ,a#c g5ug zu se9 ,a#a4b #bgfad selb/ unt] selb/ und unt] ,erdmann8 #bgfbd ,saussure ,a#b4c v4 ,saussure ,a#a #bggb physiologis*e ,a#b4c psy*ologis*e ,a#a #bggcj sog> ,a#b4c s g> ,a#a imm] ,a#b4c alles ,a#a #bghca-cc h]beizus*aff5 -- ,d5n ,a#b4c h]beizus*aff51 s i/ do* e9e transsc5d5tale ,errt]ung dieses ,v]mg5s zur ,kritik des ,ges*macks wes5tli* gehrig2 d5n ,a#a #bghcc d]selbe ,a#b4c dies] ,a#a #bghce ,v]w]fungsausspr*e ,a#b4c ,v]w]fungsur!ile ,a#a #bghcf--bgia ,das brige -- ,ur!ile ,a#b4c ,drittes ,bu*4 ,d$uction d] /hetis*5 ,ur!ile ,a#a1 cf4 ,kant's ,briefwe*sel ,,ii #acf1 #aeb und ,a#a ,druckfehl]v]z4 #bgiaj mu ,a#b4c mute ,a#a #bgiah ,gem? -- zeigt ,a#b4c ,gem? gem i/ ,a#a #bgibd h+elangt ,a#b4c h9langt ,a#a #bhjd4e das er/e w]d5 -- ,v]anlassung ,a#b4c w]de1 wel*] si* bewut zu w]d51 die ,auffassung -- ,geg5/&es1 die bloe ,v]anlassung giebt ,a#a #bhjae en?lt ,a#b4c i/ ,a#a #bhjaf4ag d] ,ur!ile b] d]] b] ,a#a #bhjbe inde ,a#b4c indess5 da ,a#a #bhjcf hab5 ,a#b4c i/ ,a#a #bhae knne fehlt ,a#a #bhaf hat ,a#a habe ,a#b4c #bhag4h au* -- fr ,a#b4c au* e9 ,wohlgefall5 fr ,a#a #bhag drfe ,a#a4b drfte ,a#c #bhaaf4ag er/li* -- die ,a#b4c er/li* d] -- e9] logis*5 -- sond]n d] ,a#a #bhabb wor9 ,a#b4c d>9 ,a#a #bhbac unt] -- &]] ,a#b4c unt] &]] ihr5 ,ur!il5 ,a#a #bhbae-g belehr5 -- ausspre*5 ,a#b4c belehr51 mi?9 ni*t -- gefllt1 folgli* a priori ausgespro*5 w]d5 ,a#a #bhbaf4ag ausspre*5 na* ,a#a abspre*5 ,a#b4c #bhbbj ,erk5ntni ,erk5ntni- 7sc4 ,ur!ile7 ,erdmann #bhbbb ,publicums1 no* ,a#b4c ,publicums1 ni*t dur* das ,a#a #bhbca blo fehlt ,a#a #bhce4f h]vorzubr+5 ,a#b4c h]vorzubr+51 d>?ue ,a#a #bhcaa vorgegang5 vorangegang5 v4 ,kir*mann #bhcai hab5 mag fehlt ,a#a #bhcbc e95 ,a#b4c e9em ,a#a #bhcbh abl]n5 ,a#b4c abzul]n5 ,a#a #bhdg /ell5 ,a#b4c an/ell5 ,a#a #bhdae die -- ,s*nheit ,a#b4c die d] ,s*nheits-,beur!ilung ,a#a abgebe2 da ,a#b4c abgebe und da ,a#a #bhdaf mg5 fehlt ,a#a #bhdaf4ag hab5 -- h9rei*5d] ,a#b4c hab5 e95 h9rei*5d5 ,a#a #bhdah mi?9 logis*5 fehlt ,a#a #bhdcj au* ,a#b4c w5ig/5s ,a#a #bhdcb i* /opfe ,a#b4c s /opfe i* ,a#a #bhdcb4cc ke9e -- ,v]nnfteln ,a#b4c na* ke95 ,grnd5 und ,v]nnfteln ,a#a #bhdcd sei5 ,h>t5/e9 seyn ,a #bheg au* ,a#b4c und ,a#a #bhei me9em fehlt ,a#a #bheag ma*t ,a#b4c ma*te ,a#a #bhfe d5 ,a#b4c um d5 ,a#a #bhfg sond]n ,a#b4c sond]n um ,a#a #bhgc desselb5 7das ,a#b4c d]selb5 7zum ,a#a #bhgg4h wodur* ,a#b4c dadur* ,a#a #bhgaj u4 #aa4ab ,zusamm5setzung ,zusamm5fassung ,erdmann #bhgaa des ,v]/&es ,a#b4c d5 ,v]/& ,a#a #bhgad 77 fehlt ,a#a #bhgae ,b$+ung1 da ,w9delb& ,b$+ung5 da ,a ,b$+ung51 wodur* ,erdmann #bhgbb d] ,erk5ntniv]mg51 ,erdmann des ,erk5ntniv]mg5s ,a #bhhai damit -- w]de ,a#b4c um zu begreif5 ,a#a #bhhbe wo -- si* ,a#b4c ihr ,a#a #bijf4g e+es*rnkt ,a#a e+]i*tet ,a#b4c #bijg auf ,a#a4c fehlt ,a#b #bijbb4bc hab54 -- unv]meidli*e ,a#b4c hab51 wel*es letzt]e zw> unv]meidli*e ,a#a #biac-e kann -- b5omm5 ,a#b4c kann1 dadur* ab] do* -- b5omm5 wird ,a#a #biaad als ,a#b4c au* als ,a#a #biaaf e9 fehlt ,a#a #biaaf4ag ,natur -- fr ,a#a4b ,natur1 d] ihrem -- anh+e1 angeseh5 w]d5 mute1 fr ,a#c #biaai ,wirkli*keit ,wirksamkeit ,h>t5/e98 #biabj (f5 ,a#b4c blos ,a#a #biabd ,s9nesempf9dung ,w9delb& cf4 #biabg ,s9n5empf9dung ,a umgekehrt ,erdmann #biacc bei d] ,a#b4c dur* die ,a#a #bibad-ah hat4 -- b]e*tigt ,a#b4c hat1 worauf ab]1 da &]e -- i* ni*t -- b]e*tigt b9 ,a#a #bibbi v]mittel/ -- ,v]fahr5s ,a#b4c dur* e9 ,v]fahr5 ,a#a #bibcd d5 ,a#b4c se95 ,a#a #bibce g5?igt fehlt ,a#a #bicd das zweite ni*t fehlt ,a#a #bicbe zw> fehlt ,a#a #bicbf hi]9 ,a#b4c 9 diesem ,a#a #bida &]] ,a#b4c &]] ihre ,a#a #bide dem ,a#b4c uns]m ,a#a #bidag u4 #ah d5k5 ,a#b4c zu d5k5 ,a#a #bidbb und -- i/ ,a#b4c unt] wel*5 das grte i/ ,a#a si* -- ,regeln ,a#c si* die ,naturregeln ,a#b die ,natur si* ,regeln ,a#a si* die ,natur d5 ,regeln ,erdmann #bidbc se9 ,a#a ihr ,a#b4c #bieaa wegsetzt ,w9delb& wegsetz5 ,a wegsetz5 kann ,erdmann #bieah die -- ,v]/&es ,a#b4c die des ,v]/&es ,a#a #biebb da fehlt ,a#a #biecb wi$]um fehlt ,a#a #bifc v]setzt ,a#b4c setzt ,a#a #bifah4ai da -- v]bund5 ,a#b4c da e9 sol*es1 na*dem -- word51 damit ni*t v]bund5 ,a#a #bifbh als als die ,erdmann #bifcd dem ,a#b4c d5 ,a#a #biha es ,a#b4c s ,a#a #bihaj-ab knne -- ,ursa*e ,a#b4c knne1 wel*]1 ob er ni*t -- knne1 wir -- ,ursa*e hab5 ,a#a #bihad ,vom ,a#a4b ,von dem ,a#c #bihaf diese ,a#b4c sie ,a#a #bihba ft] ,a#b ft]s ,a#a (t ,a#c #bihcc ab] fehlt ,a#a #bihcd hab5 zu hab5 ,erdmann #bihce und da fehlt ,a#a #biif zur ,a#a4b zu ,a#c ,vorlnd] #biiae ihm fehlt ,a#a #biibb 0 ,a#a4b wel*es ,a#c #biibh 0 ,a#a4b das ,a#c #biibi4cj nur -- v]bund5es ,a#b4c nur mit -- v]bund5 ,a#a #biicc4cd alle9 -- erweck5 ,a#b4c an j5] alle9 -- ,int]esse zu nehm5 ,a#a #biicf um fehlt ,a#a #cjjcd wel*] ,a#b4c s ,a#a #cjaab und ,erdmann mit ,a #cjacd erweck5 ,zus4 ,erdmann #cjbag se9] ihr] ,erdmann1 ni*t n?ig #cjbbi hatte ,a#b4c hat ,a#a #cjbcg soll5 ,a#b4c sollt5 ,a#a #cjcbb desselb5 ,vorlnd] d]selb5 ,a #cjcbd se9] ,ursa*e vor se9] ,wirkli*keit ,w9delb& ihr] -- ihr] ,a #cjdf ,bes*ftigung ,a#b4c als ,bes*ftigung ,a#a #cjdaf ,h&w]k5 ,a#a4b ,h&w]k]n ,a#c #cjee4f man -- abgef]tigt ,a#b4c man uns -- abf]tig5 ,a#a #cjeaj d] 9 d5 ,erdmann #cjeaa de%alb ,a#b4c um dah] ,a#a #cjecd wund]li*es ,a#b4c wund]li* ,a#a #cjfba als wie ,erdmann #cjfbb als wie ,erdmann #cjgf ohne -- dur*blickt fehlt ,a#a #cjgbf4bg mi?9 -- lege ,a#b4c mi?9 ohne e95 -- ,grunde zu leg5 ,a#a #cjhd do* no* ,ros5kranz8 #cjhf bes*reib5 od] fehlt ,a#a #cjhaj sol*5 fehlt ,a#a #cjhaf4ag und -- s*ne ,a#b4c und dieses au* nur1 s(]n sie s*ne ,a#a #cjhbg wel*] -- etwas ,a#b4c d]1 weil er niemals 0 ,a#a #cjhcd vorgetrag5 hat fehlt ,a#a #cjiae j5] ,a#b4c j5] ihr ,a#a #cjiaf d] ,erk5ntnisse ,a#b4c 9 ,erk5ntniss5 ,a#a #cjibi ,=mel ,=m ,erdmann #cajbf wobei ,a#b4c bei dem ,a#a #caad d] ,a#a4b zur ,a#c #caaba fr als ,erdmann #cabaj4aa als ,s*dli*keit5 fehlt ,a#a #cabac die ,a#b4c d] ,a#a #cabaf aufdrnge ,a#a4b aufdrngte ,a#c #cabca wel*em wel*5 ,erdmann #caca d]selb5 j5] ,erdmann #cacaj bleibt ,a#b4c i/ ,a#a #cacbi d5n das ,a#b4c das d5n ,a#a #cadd die ,a#b4c d5 ,a#a #cadag na* -- uns ,a#a4b s da uns na* demselb5 ,a#c #cadah4ai dies] -- dem ,a#b4c d] von uns ab] -- &]em und ,a#a #caef nmli* fehlt ,a#a #caeh gema*t ,a#b4c g$a*t ,a#a #caead ,jupit]s ,a#b4c des ,jupit]s ,a#a #cafi letzt]e ,a#c letzt]n ,a#a4b #cafaa anhngli* anhngig v4 ,kir*mann #cafba d] ,a#a4b von ,a#c #cafbc die ,a#c d] ,a#a4b #cafbd dess5 ,a#b4c davon das ,a#a #cafbg ausma*t ,w9delb& ausma*5 ,a #cafbh4bi ,e9bildungskraft ,a#a4b er/]e ,a#c #cafbi ,v]/&es ,a#a4b ,v]/&es /eht ,a#c #cafcj--caga ,absi*t -- b] ,a#a4b ,absi*t sie h+eg5 frei i/1 um no* b] ,a#c #cagb do* ,a#b4c no* ,a#a #cagaa ,das letzt]e ,a#b4c ,des letzt]n ,a#a #cagad das ,a#a4b dies ,a#c #cagai d] ,regeln fehlt ,a#a #cahaa4ab v]lor5 geh5 ,a#b4c wegfall5 ,a#a #cahbj diese ,a#b4c die ,a#a #cahbi wel*5 ,a#b4c d]glei*5 ,a#a #caii wel*] fehlt ,a#a #caiba s*ne s*n] ,erdmann #caibb4bc ,rei* -- ,angemess5heit ,a#a4b ,zum ,behuf d] ,s*nheit b$>f es ni*t s no?w5dig1 rei* -- zu se91 als vielmehr d] ,angemess5heit ,a#c #caibf h+eg5 ,a#c ab] ,a#a4b #caica es ,a#b4c er ,a#a #cbjbf b]getrag5 ,a#b4c b]trag5 ,a#a #cbad und fehlt ,a#a4b #cbaf ni*t -- ,begriff5 ,a#a4b d5 geme95 ,begriff5 ni*t s angemess5 ,a#c #cbag ,,r$5d5 r$5d5 ,a #cbaab ,zuhr] ,a#a ,zus*au] ,a#b4c #cbaag knn5 fehlt ,a#a4b #cbabc als ,erdmann sond]n ,a #cbacd4ce mi?9 -- v]spri*t4 fehlt ,a#a #cbbd4e dem -- letzt]5 fr das ,gesi*t -- fr das letzt]e ,erdmann #cbbaa 0 ,w9delb& w5n ,a#a das er/]e scil4 ,urbild #cbbbe das zweite von ,a#a4b zu ,a#c #cbbbh alle ,erdmann alles ,a #cbbcj gezhlt ,a#a4c gewhlt ,a#b #cbbca dageg5 ,a#a4b wogeg5 ,a#c #cbcf von -- ,gebrau* ,a#b4c e9] ,b5utzung und ,gebrau*s ,a#a #cbcac4ad d] -- kann ,a#c und d] ,s9n des ,gefhls kann ,a#a d] ,s9n des ,gefhls ab] kann ,a#b #cbcbb i/1 um ,a#b4c i/1 und um ,a#a #cbcce von d] ,a#c die ,a#a4b #cbccg ,analogie ,a#a ,anlage ,a#b4c #cbda4b er=d]n -- b] ,a#b4c er=d]n1 s i/ do* das ,ges*macksur!il b] ,a#a #cbdae lass57 ,frey1 dies ,klamm]zei*5 9 ,a na* w]d5 ,z4 #ad4 #cbdah d] -- ,empf9dung5 ,a#b4c mit dem ,tone d] ,empf9dung ,a#a #cbdbi ,empf9dung5 ,empf9dung ,erdmann #cbdcj sei ,a#b seyn ,a#a sei5 ,a#c #cbdca fhre ,a#b fhr5 ,a#a4c #cbdcc4cd u4 #cbdcg dieselb5 ,erdmann1 dieselbe ,a #cbef zieht -- zweit5s ,a#b4c zweit5s1 zieht man ,a#a #cbeh zu ,ra? fehlt ,a#a #cbeaa imglei*5 ,a#a4b f]n] ,a#c #cbeag-ai man -- erklrte ,a#b4c sie -- erklrt5 ,a#a #cbeah s*ne s*ne ,a #cbebh ,op] ,a#b4c ,op]a ,a#a #cbff4g na* und na* fehlt ,a#a #cbgh dess5 ,a#b4c se9em ,a#a #cbgaa od] ,a#b4c und ,a#a #cbgaf irg5d jem&es ,a#b4c se9em ,a#a #cbgag-ai lass54 -- v]w]fli* ,a#b4c lass51 wel*e1 w5n -- do* dadur* v]w]fli* wird ,a#a #cbgba4bb das zweite es -- i/ ,a#b4c dieses au* aus dem ,grunde1 weil es alle9 ,re*t i/ ,a#a #cbgbf4bg die -- ausma*5 ,a#a4b wel*es -- ausma*t ,a#c #cbgbg an ,a#b4c fr ,a#a #cbha um ,a#b4c um d5 ,a#a #cbhag d5n dann ,ros5kranz #cbhba4bb ausbt ,a#c ausbe ,a#a4b #cbhbc mit!ilt ,a#c mit!ile ,a#a4b #cbhcd d]5 ,a#b4c ihrem ,a#a #cbib ,zusamm5setzung ,zusamm5fassung ,erdmann #cbic di5t ,a#c di5e ,a#a4b #cbice sie ,w9delb& si* ,a #ccjh-ah ,auerdem -- gekomm5 i/ fehlt wie die ,anm]kung #ccjca-ce ,a#a #ccjbd #ed fehlt ,a #ccjcd aufleg5 ,a#b auflegt5 ,a#c #ccjce n?ig5 ,a#b n?igt5 ,a#c #ccaag4ah ,aussi*t -- mgli*es ,a#b4c ,aussi*t e9es1 aus -- sei1 auf e9 mgli*es ,a#a #ccabe ins ,a#a4b 9 ,a#c #ccabh das -- an ,a#b4c das an ,a#a #ccba ihre ,rolle fehlt ,a#a #ccbf ,h+eg5 ,a#b4c ,ab] ,a#a #ccbh4i und d5no* fehlt ,a#a #ccbab j5em ,a#b4c j5] ihrem ,a#a #ccbai ma*5 ma*t ,erdmann #ccbcj ,s*w+ung ,a#b4c ,s*w+ung5 ,a#a #cccc i/ 7d5n7 ,a#b4c i/1 wie etwa bei e9em1 d] von e9em groen ,h&lungsgew9n ,na*ri*t bekommt 7d5n ,a#a #ccce ,glei*gewi*t ,a#b4c ,spiel ,a#a #cccg e9 ,a#b4c als e9 ,a#a #ccci sah1 mit ,a#b4c sah und mit ,a#a #cccaj anzeigte und auf ,a#b4c anzeigte1 auf ,a#a #cccah w1 ab] ,a#b4c w und ,a#a #cccbb positive fehlt ,a#a #cccbc (t ,a#b4c ft]s ,a #ccccf lang ,a#b4c dur* ,a#a #ccdd ,aufm]ksamkeit ,a#b4c ,mhe ,a#a #ccdad ,bewegung fehlt ,a#a #ccdbc4bd knne -- die ,luft ,a#b4c knne1 wel*e 7glei* -- fhl57 die ,luft ,a#a #ccdbh sagte sagt ,erdmann #ccdcb s9d ,a#b4c i/ ,a#a #ccdcc i/ fehlt ,a#a #ccec wel*es ,a#b4c wel*e ,a#a #cceab vorsi*tig sorgfltig ,erdmann8 #ccead die fehlt ,a#a wel*] ,a#b4c s sie ,a#a #ccebc e9e -- ,ers*e9ung ,a#b4c nur e9e kurze ,zeit ,ers*e9ung ,a#a #ccebg4bh zuglei* -- d>b] ,a#b4c zuglei* au* die ,v]leg5heit dess51 d] -- h]giebt1 d>b] ,a#a #ccebi gewitzigt ,a#a4b gewitzt ,a#c #ccgbj f9det ,a#b4c vorf9det ,a#a #cchcf ungea*tet ,a#b4c un]a*tet ,a#a #cciba 0 ,a#a4b wel*es ,a#c #ccibb !oretis* fehlt ,a#a #ccice dah] fehlt ,a#a #cdjd 0 ,a#a4b das ,a#c #cdjf als fehlt ,a#a #cdjaj beigeb5 ,a#b4c geb5 ,a#a #cdaaj ab] od] ,h>t5/e98 #cdabg mit -- wel*5 ,a#b4c als d5 ,a#a #cdbb e9ige ,a#b4c wel*e ,a#a #cdbaj knn5 ,a#b4c und knn5 ,a#a #cdbbd wozu ,a#b4c dazu ,a#a #cdbbh4bi 7w5n -- wird7 fehlt ,a#a #cdch w]d54 ,alle9 ,a#b4c w]d52 ab] ,a#a #cdcaa im ,a#a 9 ,a#b4c #cdcac wel*e wel*es8 ,w9delb& #cdcad w5n -- i/ ,a#b4c i/ diese ab] au* empiris* ,a#a #cdcbc von d] ,a#b4c d] ,a#a #cdcbd i/ dies fehlt ,a#a #cddad das -- ,beziehung ,a#b das1 worauf 9 ,beziehung ,a#a das1 9 ,beziehung auf wel*es ,a#c #cdeba be/imm5 ,a#b4c soll5 be/imm5 ,a#a #cdeca s da ,w9delb& da ,a und zu behaupt51 da ,h>t5/e9 d4 i4 zu behaupt51 da ,erdmann #cdfa sei5 s9d ,ros5kranz #cdgc ungea*tet ,a#b4c un]a*tet ,a#a #cdgai im zweit5 ,falle fehlt ,a#a #cdgcb4cc d] -- ,s*al?i]5 ,a#b4c von ,f>b5 7am ,fasan1 ,s*al?i]5 ,a#a #cdhaj ihn5 ,a#b4c ihr ,a#a #cdhae dem ,a#b4c im ,a#a #cdhcc ,wrme/(f ,a#b4c ,wrm/(f ,a#a #cdiaj eig5es -- ,luftb]hrung ,a#b4c eig5 ,gewi*t od] ,luftb]hrung ,a#a #cdiad nunmehriges ruhiges ,erdmann nunmehrig5 ruhig5 ,a #cdicj s*eid5 ,h>t5/e9 s*eidet ,a #cejai4bj ,gun/ -- erzeigt ,a#b4c e9e sol*e1 die -- erzeugt ,a#a #cejbf wrde ,erdmann wurde ,a #ceabf und ,a#b4c ab] ,a#a #ceabi i/ ,erdmann fehlt ,a #ceba exhibitiones ,a#b4c exhibitio ,a#a #cebbb d5 ,regeln ,erdmann d] ,regel ,a #cece an si* sei ,w9delb& an si* ,a an si* i/ ,erdmann #cece d] fehlt ,a#a #cecaf ,bei/immung ,a#b4c ,be/immung ,a#a #cedc 0 ,a#a4b wel*es ,a#c #cedd 0 ,a#b4c wel*es ,a#c #cedcj f9d5 ,a#b4c zu f9d5 ,a#a #ceei worunt] ,a#b4c d>unt] ,a#a #ceeca ,geselligkeit ,a#a ,glckseligkeit ,a#b4c #ceecf e9em ,a#a4b dem ,a#c #cefc des ,w9delb& d] ,a #cefaf wovon -- d] ,a#b4c davon au* und d] ,a#a #cefai e9es ,j$5 ,a#b4c j$es se9 ,a#a #cefbb4bc sei -- e9e ,a#b4c sei2 mit wel*em 9 ,e9/immung die ,s9nli*keit gebra*t1 d] *te ,ges*mack alle9 e9e ,a#a #ceif e9 ,a#b4c e9em ,a#a #ceii sol*e -- ,=m5 ,erdmann e9e sol*e -- ,=m ,a #cfjbe d] ,a#a4b zu d] ,a#c #cfjca bef9dli* ,a#b4c beleg5 ,a#a #cfjce wogeg5 ,a#b4c dageg5 ,a#a #cfac e9 fehlt ,a#a #cfah ,begriff ,a#b4c d] ,a#a #cfcad ahn5 ,a#b4c ahnd5 ,a#a #cfccc s ,a#b4c 0 s ,a#a #cfccd glei*wohl ab] ,a#b4c 0 glei*wohl ,a#a #cfdai4bj me9] -- ,umgrnzung ,a#b4c me9] beliebig5 ,umgrnzung ,a#a #cfei empiris* fehlt ,a#a #cfeba wel*] ,a#b4c wel*e ,a#a #cfebe dem ,erdmann d5 ,a #cfeca ahn5 ,a#b4c ahnd5 ,a#a #cfecb-cf mag4 -- e9 ,a#b4c mag1 wel*5 zu k5n5 -- n?ig hab51 w5n -- ?un i/1 woh9 ab] au* nur -- mss5 fr -- e9flt4 ,a#a #cffa4b weg5 -- ,erk5ntnigebrau* ,a#b4c um -- ,erk5ntnigebrau* will5 ,a#a #cffh ma*te ,a#a ma*t ,a#b4c #cffab ,die ,a#a4b ,diese ,a#c #cffba desselb5 ,a#b4c d]selb5 ,a#a #cffca-ce ,weil -- w]d5 ,a#b4c ,dah]1 weil -- kann1 alle daselb/ -- w]d5 mu ,a#a #cfgi inde ,a#b4c indess5 da ,a#a #cfgaf gew9nt ,a#b4c nimmt ,a#a #cfgbe ,zwecke ,a#a ,mittel ,a#b4c #cfhi se9] e9] ,h>t5/e9 #cfhba d5 ,esel und fehlt ,a#a #cfhbb zutrgli* ,a#a zutrgli*] ,a#b4c #cfii ,vlk] fehlt ,a#a #cfiae d] ,jakute ,a#b4c od] ,j4 ,a#a #cfibj alle die alle diese ,erdmann #cfibf ohne das ,a#b4c ohn$em ,a#a #cficc d4 h4 ,a#b4c d4 i4 ,a#a d4 i4 um ,erdmann #cgji glei*wohl ,erdmann glei*wohl ab] ,a #cgjag e9 -- ,se*seck ,a#b4c vom regulr5 ,se*secke ,a#a #cgjcg 7obglei* -- ,s9ne7 fehlt ,a#a #cgaae dieses ,a#b4c dies] ,a#a es ,a#b4c er ,a#a #cgaah er ,a es ,erdmann #cgaai ihm ,erdmann ihr ,a #cgabf da -- un5dli* ,a#b4c von d] alle ,kun/ un5dli* ,a#a #cgabg erhlt fehlt ,a#a #cgacd das ,a#b4c d] ,a#a #cgbc ihr] ,a#b4c dies] ihr] ,a#a #cgbaj ungea*tet ,a#b4c un]a*tet ,a#a #cgca ,ursa*5 ,ursa*e ,ros5kranz #cgccb ,pr9cip se9 ,w9delb& ,pr9cip ,a ,pr9cip i/ ,erdmann #cgdaj e9 ,rad fehlt ,a#a des ,a#b4c d] ,a#a #cgdae au* ni*t e9 ,a#a au* s w5ig wie e9 ,a#b4c #cgdbb es ,a#c sie ,a#b sie fehlt ,a#a #cgdbc es ,a#c sie ,a#a4b #cgeaa wie sie diej5ig5 ,a#b4c d]glei*5 ,a#a #cgebc d]selb5 ,a#b4c desselb5 ,a#a sond]n ,a#b4c als ,a#a #cgfcb von fehlt ,a#a #cgfcc ,v]lassung ,a#b4c ,v]anlassung ,a#a #cgge da ,a#b4c dess5 ,a#a #cggaj-ac ,d5n1 w5n -- da ,a#b4c weil w5n -- bezieh51 wir sie au* -- beur!il5 mss5 und ke9 -- da i/ ,a#a #cggai ,do* mu ,a#b4c s mu do* ,a#a #cggbj =mt fehlt ,a#a #cggbe das zweite d] ,erdmann b] ,a #cggcb ,vlk]n ,a#c ,vlk] ,a#a4b #cgig das ,h>t5/e9 da ,a #cgibg sei5 ,a#b4c s9d ,a#a #chji da -- ohne ,a#b4c und da1 ohne ,a#a #chjaj ermd5de ,a#b4c die ermd5de ,a#a #chjbj hat ,a#b4c hab5 ,a#a es ,vorlnd] sie ,a #chjca ihr] ,a#b4c dies] ihr] ,a#a #chaac ,platz ,a#b4c ihr5 ,platz ,a#a #chabf h]e9br+t ,a#a4b h9e9br+t ,a#c #chbf nur fehlt ,a#a #chbae e9heimis*es e9heitli*es ,erdmann8 #chdb d5 ,exp]im5t5 ,a#b4c ,exp]im5t5 ,a#a #cheh ke9em ,erdmann e9em ,a #chff4g j$e -- wid]/reit5d5 ,a#b4c j$e zwei] e9&] wid]/reit5d] ,a#a #chfah d] allgeme95 ,a#c d5 allgeme95 ,a#a4b #chfca e9e ,a#b4c die e9e ,a#a #chga h]vor?ut ,a#b4c h]vorf9det ,a#a #chgbj do* ,a#b4c ab] ,a#a #chgbb von von d] ,vorlnd] #chgcf bei e9ig5 ,a#b4c e9ig5 ,a#a #chha spr5 ,a#b4c na*zuspr5 ,a#a #chhad ni*t -- v]e9ig5 ,a#b4c zu v]e9ig5 ni*t ,a#a #chiaj au* fehlt ,a#a #cijf die ,erdmann d] ,a #cijah4ai ,fremdl+ -- d] ,a#b4c ,fremdl+ vom ,begriffe 9 -- nmli* d] d] ,a#a #ciaaa s9d -- etwa ,a#b4c s9d und ni*t etwa ,a#a #ciacb aufhalt5 ,a#b4c v]weil5 ,a#a #cidac des ,erdmann d] ,a #cidcc ihr] ,a#b4c se9] ,a#a #cife mt5 ,kir*mann mut5 ,a #cifad blo ,a#b4c ni*t blo ,a#a #cifba d>na* fehlt ,a#a #cige e9es -- ,ganz5 ,a#b4c e9 -- hng5des ,ganzes ,a#a #cigae eb5 s[ohl ,a#b4c eb5 s wohl ,a#a eb5s[ohl ,h>t5/e9 eb5so wohl ,erdmann #cihcj d5 -- ,erzeugung ,a#b4c die e9] ,erzeugung ,a#a #ciib des fehlt ,a#a #ciic ,wes5 ,a#a ,wes5s ,a#b4c #ciic-e da -- f9det ,a#b4c und die ,teleologie f9det -- ,!ologie ,a#a #ciih na* ,a#b4c na* d] ,a#a #ciiah von ,a#b4c unt] ,a#a #djja ,m5s*5 ,a#b4c als ,m5s*5 ,a#a #djje 7e9es ,gottes7 fehlt ,a#a #djjbh g> ,a ganz ,h>t5/e9 #djaaf zw> ,ros5kranz zuvor ,a #djabf liege ,a#a4b liegt ,a#c #djabg und au* ,s*wi]igkeit fehlt ,a#a #djbc geh5 fehlt ,a#a #djbi 7auer -- ,begriffe7 fehlt ,a#a #djbba4bb unablali*5 ,a#b4c unna*lali*5 ,a#a #djbcf se9] ,w9delb& ihr] ,a #djci ,erk5ntnisses ,erk5ntnisses na* ,erdmann #djcad diese ,a#b4c die ,a#a #djcbf d] ,a#a4b 9 d] ,a#c #djdad mit ni*t ,a#a4b ni*t mit ,a#c #djdae ,regel ,regeln ,erdmann #djdag vorhab5d5 ,a#a4b vorlieg5d5 ,a#c #djeca die ,h>t5/e9 d] ,a #djecc4cd ,v]/&es -- absi*tli* ,v]/&es ihr] ,mgli*keit na* von uns als absi*tli* ,a#a ,v]/&es1 von uns ihr] ,mgli*keit na* absi*tli* ,a#b4c #djfi diese ,a#a die ,a#b4c #djfbe 7negativ -- discursiv57 fehlt ,a#a #djfcc dess5 fehlt ,a#a #djhf ihr] ,erdmann se9] ,a #djhab die -- mgli*e ,h>t5/e9 d] -- mgli*5 ,a #daji es i/ fehlt ,a#a #dajah die ,erdmann d] ,a #dajcc ,natur]k5ntni ,a#c ,naturk5ntni ,a#a4b #daah d>leg5 ,erdmann d>legt ,a #daabb g> ,a ganz ,erdmann #dabd zur d] ,h>t5/e9 #dabi dem ,a#a4b das ,a#c #dabaa4ab im b]s9nli*5 ,a#a4b ins b]s9nli*e ,a#c #dabbc na* ,zweck5 ,zusatz ,erdmann dur* ,te*nik ,s*op5hau]-,ros5kranz #dacb ausma*e ,a#a ausma*t ,a#b4c #dacbg absi*tli* e9e absi*tli* ,erdmann8 #daccb i/ ,zusatz ,erdmann4 #dadbh liegt fehlt ,a#a #daei se9 sc4 msse2 seyn ,a sei5 ,ros5kranz sei ,erdmann #dafa ,anhang fehlt ,a#a #dahcb wel*es -- ke9e ,a#b4c das es ohne dem ke9e ,a#a #daicc wrde ,a#b4c wurde ,a#a #daich univoca univoca i/ ,erdmann #dbjd wel*] ,a#b4c d] ,a#a #dbjg s -- fgli* ,a#b4c kann ni*t fgli* ,a#a d5n ,zusatz ,vorlnd] #dbjcd e9 ,a#b4c nie ,a#a #dbad auer ,h>t5/e9 aus ,a #dbaag ,zweckbeziehung ,a#a4b ,zweckv]b9dung ,a#c #dbabf die ,zusatz ,erdmann intellig5t5 ,a#b4c intelligibel5 ,a#a #dbabh f9d5 ,zusatz ,w9delb& #dbacb ,pr9cip fehlt ,a#a #dbbd h9 fehlt ,a#a zu ,ros5kranz #dbbf d] ,a#a des ,a#b4c #dbce ,epig5esis ,a#b4c ,epig5esis ,a#a ,dieses -- ,sy/em ,a#b4c dieses kann au* das ,sy/em ,a#a #dbcad wollt5 ,a#b4c woll5 ,a#a #dbcbj im ,a#b4c ob im ,a#a #dbcbc wr5 ,a#b4c se9 wrd5 ,a#a #dbcbi wrd5 ,a#b4c wurd5 ,a#a #dbccc4cd f&5 ,erdmann f9d5 ,a #dbeaf4ag ,begriff fehlt ,a#a #dbebh di5t4 ,dieses ,a#b4c di5t und diese ,a#a #dbfg d5n ,zusatz ,vorlnd] #dbfh d]5 -- zuglei* ,a#b4c die zuglei* ,a#a #dbfbe wel*5 ,a#c wel*es ,a#a4b #dbfcj mannigfaltig5 ,w9delb& mannigfaltige ,a #dbgf4g d]selb5 desselb5 ,erdmann #dbgg4h um -- j5] ,a#b4c j5] ihr] ,gefrigkeit ,a#a #dbgce ,erdlag] ,erdlag5 ,erdmann #dbha au* ,a#b4c wie au* ,a#a #dbhaa e95 ,zusatz ,vorlnd] #dbhac diese die ,erdmann #dbiaa ungea*tet ,a#b4c un]a*tet ,a#a #dbiac4ad ,v]/&es -- knn5 ,a#b4c ,v]/&es niemals auslang5 knn5 7und ni*t -- wid]spr*e7 ,a#a #dbiaf si* ,a#b4c und ,a#a #dbibh vorig5 vorig5 ,p>agraph5 ,erdmann #dcjbi 9 -- no* ,a#b4c ihn selb/ ,a#a #dcai g5ug ,a#b4c gnugsam ,a#a #dcba d5 ,will5 ,a#b4c die ,freiheit ,a#a #dcbaj inde ,a#b4c indess5 da ,a#a #dcbaa ,v]nunft ,natur ,erdmann8 #dcbcj we*selseitig ,a#b4c we*selseitig5 ,a#a #dcbcc ges*eh54 ,zu d]selb5 ,a#b4c ges*eh51 zu wel*] ,a#a #dcbcg er=d]li* -- ,ermangelung ,a#b4c wre1 9 ,ermangelung dess5 ,a#a #dccc i/ fehlt ,a#a #dcce unv]meidli*3 d] ,a#b4c unv]meidli* i/1 d] ,a#a #dccg viellei*t fehlt ,a#a #dccaj vorzub]eit5 -- ungea*tet ,a#b4c vorzub]eit51 un]a*tet ,a#a #dccbc und fehlt ,a#a #dccbg4bh angehr5 ,a#a4b gehr5 ,a#c #dccbi 7d] -- ,g5usses ,a#b 7d55 des ,g5usses7 ,a#a 7d5 ,neigung5 des ,g5usses ,a#c #dcccb dur* ,a#b4c die ,a#a #dcccf inde ,a#b4c indess5 da ,a#a #dcda zu unt]lieg5 ,a#c unt]zulieg5 ,a#a4b #dcdbg od] ,a#b4c ab] ,a#a #dcdbg4bh selb/5tworf55 ,w9delb& selb/ entworf55 ,a #dcdbi4cj ,leb5 -- na* ,a#b4c ,leb5 habe1 na* dem1 0 es na* ,a#a #dcdca wel*es fehlt ,a#a #dcfa e9 fehlt ,a#a #dcfbd4be d] ,m5s*5 ,a#b4c des ,m5s*5 ,a#a #dcfcb die ,erdmann d] ,a #dcgae das ,a#b4c die ,a#a #dchae kann ,h>t5/e9 knn5 ,a #dchaf es fehlt ,a#a #dchai4bj wel*es viel ,a#b das viel ,a#a wel*es viele ,a#c #dchcc su*54 -- seh5 ,a#b4c su*5 und bei nh]] ,prfung seh5 ,a#a #dcie4f w5n -- ,gtt] ,a#b4c sie entw$] ihre ,gtt] si* als ,a#a #dciah e9es ,a#b4c e9es e9ig5 ,a#a #dcibf wr5 -- ,sub/anz ,a#b4c wr51 die zw> ,a#a #dcibh wre2 -- zw> ,a#b4c wre1 wel*es zw> ,a#a #dcica4cb mut54 -- e9 ,a#b4c mut51 und s d5 ,idealism -- e9fhret5 ,a#a #ddjab d] ,a#b4c se9] ,a#a #ddaaf4ag ergnz58 -- voraussetz5 ,a#b4c ergnz51 wel*es w5n -- voraussetz5 wrde ,a#a #ddacj d5n ,zusatz ,vorlnd] #ddbf ,physiko!ologie ,a#a4b die ,physico!ologie ,a#c #ddbaf wie -- wie ,a#b4c s -- s ,a#a #ddbba e9e bloe ,w/e fehlt ,a#a #ddbbd etwa -- ,jem& ,a#b4c ni*t etwa damit irg5d w] ,a#a #ddbbe4bf ,betra*tung -- ,welt ,a#b4c ,weltbetra*tung ,a#a #ddbcf er dann ,a#b4c er1 d] ,m5s*1 dann ,a#a #ddch wel*] fehlt ,a#a #ddcaa ,wille1 i/ dasj5ige ,a#b4c ,wille1 dasj5ige ,a#a #ddccc dem ,a#b4c von dem ,a#a #ddccd von dem ,a#b4c dem ,a#a #ddcce i/ ,a#b4c sey ,a#a #ddde na* ,a#b4c na* d] ,a#a #dddbj es ,erdmann er ,a #dddbd4be alle -- brig5 ,a#b4c alle brige ,a#a #dddbf 7d5n -- ,eig5s*aft5 fehlt ,a#a #ddef ,da ,da ,ros5kranz #ddeba4bb kann -- w]d5 ,a#b4c e+eseh5 w]d5 kann ,a#a #ddfa htte ,erdmann hatte ,a #ddfc diesem gem ,a#b4c d>na* ,a#a #ddfg ,gem?s/immung5 ,a#b4c ,gem?sbe/immung5 ,a#a #ddfab4ac si* vorzu/ell5 fehlt ,a#a #ddfae gew9nt ,a#b4c gew9ne ,a#a #ddfcd ,ursa*e ,a#a4c ,ursa*5 ,a#b #ddfcf 9 ihr5 ,wirkung5 fehlt ,a#a #ddga diesem fehlt ,a#a #ddgaf ,teleologie ,a#b4c ,!ologie ,a#a #ddgcj od] -- uns]e ,a#b4c od] uns selb/ 9 ,ansehung ihr] als ,endzweck1 uns]e ,a#a #ddgcd die ,a#b4c d] ,a#a #ddhb betrifft fehlt ,a#a #ddhac ,zusamm5hang i/ ,a#b4c zusamm5hngt ,a#a #ddhai d5 ,erdmann d] ,a #ddhbh g$a*t ,a#b4c vorge/ellt ,a#a #ddia zw> -- ,!il ,a#b4c zum ,!il zw> ,a#a #ddiah v]halte ,a#c v]hlt ,a#a v]halt5 ,a#b #dejcc--deacg ,die ,anm]kung fehlt ,a#a #deab er/]n ,a#c letzt]n ,a#a4b #deac letzt]n ,a#c er/]5 ,a#a4b #dead letzt]n ,a#c er/]5 ,a#a4b #deag des h*/5 ,weltbe/5 ,erdmann das h*/e ,weltbe/e ,a #deaaj ohne -- die ,a#b4c unangeseh5 all] ,zwecke 7als d] ,a#a #debb erfllte4 ,umgekehrt ,a#b4c erfllte2 und umgekehrt ,a#a #debh wie -- ,sp9oza fehlt ,a#a #debi fe/ ,a#b4c fe/igli* ,a#a #debai ,zusamm5/immung ,a#b4c ,zusamm5/immung d] ,natur ,a#a #decab4ac ,objects -- und wel*es ,a#b4c ,objects1 wel*es -- kann1 an die ,h&1 das dur* ,a#a #decai d5selb5 ,a#c demselb5 ,a#a4b #decbd inde ,a#b4c indess5 da ,a#a #dedbf mu ,a#c mute ,a#a4b #deeg4h ,ausfhrb>keit 7,ausfhrb>keit7 ,erdmann #deeba msse ,a#c mute ,a#a4b #deebh msse ,a#c mute ,a#a4b #deebi4cj sei -- mi?9 ,a#b4c sei1 mi?9 wir ,a#a #defah moralis*5 moralis*5 ,endzwecks ,erdmann #defbb b]eits ,h>t5/e9 b]eit ,a #defbg dieselbe ,erdmann dasselbe ,a #defbi be/imm5de ,a#b4c be/immte ,a#a #defcf beabsi*tete beabsi*tigte ,erdmann #degf zu dies] ,erdmann dies] ,a #degac ,anziehung fehlt ,a#a #degcf inde ,a#b4c indess5 da ,a#a #dehbg ,weise ,a#b4c ,art ,a#a #dehcb inn]e fehlt ,a#a #deice ,idol ,a#b4c ,ideal ,a#a #dfjag w]d5 ,zusatz ,w9delb& #dfjah auf ,a#b4c au* auf ,a#a ,vors*rift ,a#a4c ,vorsi*t ,a#b #dfjbb b] ,a#a fr ,a#b4c #dfjbg ke9e ,h>t5/e9 ke9es ,a #dfjcc praktis*] no?w5dig] praktis*-no?w5dig] ,vorlnd] #dfjce er=d]li*5 ,a#b4c er=d]li*] ,a#a #dfaab teleologis*5 ,ros5kranz moralis*5 ,a #dfaai ni*t -- e9 ,a#b4c ni*t e9 blo ,a#a #dfbe e9] fehlt ,a#a #dfbbc mte ,a#b4c mute ,a#a #dfcaa er -- dah9 ,a#b4c er auf dem ,wege dazu ,a#a #dfcac4ad ,ur!ils ,a#b4c ,ur!il5s ,a#a #dfcbc ,satz -- d] ,a#b4c ,satz1 die ,exi/5z ,a#a #dfdaa ungea*tet ,a#b4c un]a*tet ,a#a #dfdab-ad si* -- ,/att ,a#b4c si* 7d4 i4 -- betra*tet71 wel*e d5 ,grund -- en?alt51 /att ,a#a #dfdag ,analogon ,a#a4c ,anlag5 ,a#b #dfdcj mit dem mit ,erdmann #dfdci 7d]glei*5 -- ,v]/&7 i/1 kann ,a#b4c 7d]glei*5 i/ die dur* ,v]/&7 kann ,a#a #dfebc ni*t fehlt ,a#c #dffcc also ,a#c ab] ,a#a4b #dfgg uns]n ,a#b4c uns]m ,a#a #dfgai4bj ,hirngesp9/5 ,erdmann ,hirngesp9/]n ,a#b ,hirngesp5/]n ,a#b4c cf4 #daabf1 #dgbbe #dfgce wirkli*e fehlt ,a#a #dfhaf 7--7 ,?atsa*5 ,a#b4c ,?atsa*5 7--7 ,a#a #dfhbb an si* ,a#a4b si* an ,a#b #dfih4i kann -- dur* ,a#b4c kann1 ab] do* dur* ,a#a #dfiaj-ac ,wirkung -- ,glaub5ssa*5 ,a#b4c ,wirkung i/1 zusammt -- ,un/]bli*keit1 ,glaub5ssa*5 ,a#a #dfibj und ,geographie fehlt ,a#a #dfice-cf si* ni*t 7glei* -- grnd57 ,w9delb& ,glaub5ssa*5 frwahrhalt5 7glei* -- ni*t grnd57 ,a#a si* 7glei* -- ni*t grnd57 ,a#b4c #dgji4aj od] die -- ,selb/liebe fehlt ,a#a #dgjac zuglei* fehlt ,a#c #dgag4h weg5 -- demselb5 ,a#b4c um d] -- demselb5 will5 ,a#a #dgaaf oblieg5 obliegt ,erdmann #dgaag von ,zusatz ,erdmann #dgabj ,pfli*t ,a#a4c ,absi*t ,a#b #dgabf das er/e und fehlt ,a#a #dgacd-cf ab] -- ,grunde fehlt ,a#a #dgba ab] ,a#a4b j$o* ,a#c #dgbi dess5 fehlt ,a#a #dgbca se9] ,a#c ihr] ,a#a4b #dgcbb konnte ,a#b4c knnte ,a#a #dgcca ihr] ,a#b4c dies] ihr] ,a#a #dgdaa i/4 ,da ,a#b4c i/ und da ,a#a #dgdae d] ,a#b4c d5 ,a#a #dgdah d]5 ,a#b4c die ,a#a #dgdbh desselb5 ,a#b4c desj5ig5 ,a#a #dgec praktis*e ,a#a praktis* ,a#b4c #dgee d] -- letzt]5 ,a#b4c dies] ihr ganz] ,besitz ,a#a #dgei sie ,a#a4c si* ,a#c #dgeca d5 ,a#b4c d5 bloen ,a#a #dgfe mir ,a#a wir ,a#b uns ,a#c #dgfaj msse ,a#b4c mu ,a#a #dgfaa lasse ,a#b4c lt ,a#a #dgfbc d5 ,a#c d] ,a#a4b #dgfca nun ,a#b4c uns ,a#a #dggai-ba voraus4 ,9 -- ,g5ge ,a#b4c voraus2 9 -- dess5 7--7 die ,zwecke -- ,g5ge ?un ,a#a #dggbd se9 ,a#a e9 ,a#b4c #dggbg ,b5tzung ,h>t5/e9 ,bemhung ,a #dggcj ihn fehlt ,a#a #dggcb 9 d5 ,a#b4c im ,a#a #dggce--dghb ergnzt4 ,9 -- das ergnzt1 s da 9 d] ,t nur -- fhlt1 h]vorbr+t1 d] -- ab] nur das ,v]di5/ hat1 das ,a#a #dghe !ologis*] ,a#a4c !oretis*] ,a#b #dghad etwa fehlt ,a#a #dghae er fehlt ,a#a #dghbc ,begriffe ,beweise ,erdmann #dghcb si* -- ,wes5 ,a#a4b v]nnftige ,wes5 si* ,a#c #dgif j5] ,a#b4c j55 ,a#a #dgiac wel*es ,a#b4c wel*] ,a#a #dgicc mte ,a#b4c mute ,a#a #dhjbj ,eu* ,a#a4c au* ,a#b #dhjbi anpreis5 ,a#b4c auspreis5 ,a#a #dhjca vorgebli*5 ,a#b4c v]gebli*5 ,a#a #dhjcb ,eur] ,a#b4c e9] ,s*lukette ,a#a #dhjcc4cd wel*5 -- h]aussagt ,a#b d5 -- ,a#a wel*] geg5 -- h]ausgesagt wird ,a#c #dhbe ,naturk5ntni ,a#b4c ,natur]k5ntni ,a#a #dhbaj alle9 ni*t ,a#b4c alle9 ,a#a #dhbab desselb5 ,w9delb& d]selb5 ,a #dhbbe ab] -- 9 ,a#b4c ab] zum ,v]dru -- ,v]nunft au* 9 ,a#a #dhbbg na*/eh5de ,a#b4c beigeh5de ,a#a #dhbbi ,s*nheit ,a#b4c ,s*nheit5 ,a#a #dhce ihm ,a#b4c ihn5 ,a#a #dhcbj er/5 ,a#a er/]5 ,a#b4c #dhcbb desselb5 ,erdmann d]selb5 ,a #dhccf ,zweckmigkeit ,a#b4c ,zweckv]b9dung ,a#a #dhdc uns ,zusatz v4 ,kir*mann #dhdah i* ,a#b4c und ,a#a #dhdbc dur* e9e ,a#b4c e9] ,a#a4 ,wilhelm ,w9delb&4 ,or?ographie1 ,int]punction und ,spra*e4 ,trotz ihres b$eut5d5 ,umfanges en?lt die ,kritik d4 ,ur?4 w5ig /r5de ,s*reibung5 und ,spra*=m51 von d55 all]d+s man*e dur* hufiges ,vorkomm5 das ,bild des ,druckes be/imm54 ,&r]seits tret5 or?ographis*e und spra*li*e ,besond]heit5 auf1 die uns]m ,brau* entspre*51 dageg5 9 d5 ,kantdruck5 son/ fa/ g> ni*t belegt s9d4 ,die ,spra*e des ,druckes und d] glei*zeitig5 ,kant-,manuscripte /eh5 si* zw> nahe1 deck5 si* ab] ni*t4 ,,or?ographie4 ,vocale4 ,*>akt]i/is* i/ nur das aa 9 ,maa 7selt5 anmaen71 das ey 9 ,freyheit1 ,befreyung1 zwey1 zweyte1 zwey]lei1 gemeynt1 sey1 seyn 7esse71 ,mal]ey 7do* fllt mehrfa* ei auf3 ,freiheit ft]1 zwei1 se9 esse1 beileg5674 -- ,consonant54 ,wid]spru*svoll i/ wie s (t die ,beh&lung d] k-,laute4 c /eht hufig 9 ,wrt]n grie*is*] ,abkunft3 ,critik1 ,microscop1 ,telescop1 ,"*1 dialectis*1 apodictis*1 collossalis*1 categoris*1 practis* 7do* au* (t praktis*72 vgl4 dazu ,cameel1 ,orcan1 ,punct4 ,h+eg5 hab5 aus dem ,late9is*5 /amm5de k3 ,prdikat1 ,produkt1 ,objekt1 ,in/9kt1 ,publikum1 traktirt1 reflektir5d 7indess5 b]wiegt hi] c3 ,product1 ,object1 reflectir5d74 ,auffllig i/ f]n] f vor ,consonant und im ,auslaut3 ,begrif1 ,begrifs1 ,/(4 7selt5 ,begriff1 ,/(f71 ,h(nung1 erfnet1 h]beyges*aft1 betrift1 vortrefli*4 -- ,dehnungs-h w> v]hltnissmssig selt5 zu beseitig53 ,gebehrde1 ,spuhr1 willkhrli*1 /hrt 7hufig]3 willkrli*1 z]/r5d74 -- ,au* die s ,laute bot5 w5ig ,anlass zu ,e+riff53 ss 9 ,auss*liessung1 heiss51 auss] 7vorwieg5d 3 e9s*lieen1 bloe1 auer u4 s4 w471 ,caussalitt 7selt5 ,causalitt74 -- ,son/ f9det si* no* v /att u3 ,propdevtik1 ,pnevmatologie4 -- ,anfangsbu*/ab54 ,abwei*ung5 von d] ,regel s9d selt53 ,doctr9al5 7,ges*ft71 ,savoyis*e ,bau]2 unglei*>tiges1 etwas blo subjectives4 -- ,zusamm5setzung4 -- ,es f9d5 si*3 ob zw> 7au* obzw>71 ob glei*1 ob5 e91 s =t4 -- ,eig5nam53 ,epicur1 ,s*akespe>e4 ,,int]punction4 ,d] ,gebrau* von ,komma und ,semikolon /rt re*t (t4 ,komma s*lies/ hufig adv]biale ,be/immung5 e91 /eht vor ,satz!il51 die dur* und angefgt s9d1 ab] au* h9t] &]51 wel*e dur* mi?91 ab]1 zuglei*1 sond]n1 wie e+eleitet w]d54 ,es ers*e9t vielfa* b]flssig vor und h9t] ,apposition5 mit als1 9 ,v]b9dung5 wie und1 da2 und1 w5n2 d5n1 w5n2 d5n1 weil2 d5n1 da2 dah]1 w5n2 dageg51 w5n2 alle91 w5n4 ,do* fehlt es 9 all5 dies5 ,fll5 au* (t4 -- ,wi$]um v]miss5 wir es an ,satzgr5z51 vor obzw>1 ab]1 ohne zu1 zwis*5 unv]bund55 glei*>tig5 ,satz!il51 vor und h9t] ,apposition51 pra$icativ5 ,attribut5 #bejae4af2 do* /eht es 9 d] ,regel4 -- ,re*t beliebt i/ im ,drucke ,semikolon1 das vielfa* im ,v]hltniss d] ,subord9ation dur* ,kolon #aijag #aiabj u4 a41 od]1 besond]s zwis*5 neb5geordnet5 ,satz!il51 au* dur* ,komma #aicba #cjibi #caad ersetzt w]d5 mus/e4 ,,spra*e4 ,laute4 ,vocale4 ,d5 ,umlaut v]miss5 wir bei abzuhang51 b]hang5de1 zusamm5hang5d5 u4 4 7ni*t imm]2 im ,ganz5 #h ,beispiele74 -- alsd5n /eht #i mal1 son/ /ets alsdann4 ,die ,=m5 we*seln4 ,e9 ,unt]s*i$ na* ,bog5 wie 9 man*5 lt]5 ,druck5 i/ w$] hi] no* bei &]5 ,s*wankung5 zu beoba*t54 -- ,ableitungs- und ,flexionssilb5 s9d wie imm] beim ,v]bum am w5ig/5 fe/4 ,wir f9d5 die ,ind4 ,imp4 b]uhet51 au/heilete 7ab] z4 ,b4 zhlte72 die ,conj4 ,imp4 fllete1 beur!ilete1 k5nete1 b]uhete 7ab] z4 ,b4 fehlte1 erfllte1 vor/ellte1 fhrte1 be/immte1 glaubte72 die unflectirt5 ,"p4 ,p]f4 ge/ellet1 beygesellet1 gefhret1 be/immet1 na*geahmet1 abgefasset1 b]zeuget 7#af ,belege2 ,synkope h]rs*t1 z4 ,b4 vorge/ellt1 ers*w]t1 be/immt1 entf]nt1 aufgefat1 ges*tzt1 erzeugt u4 s4 w47 und #a mal die flectirte ,=m b]flletem4 -- ,dem entspri*t die #c4 ,p]s4 ,s+4 ,prs4 erhellet1 gehret1 be/immet1 siehet1 v]anlasset1 h9flet1 s*tzet1 besorget u4 a4 7#ag mal2 son/ ,synkope3 gefllt1 spielt1 fhrt1 be/immt1 s*e9t1 geht1 lt1 s*tzt1 gelangt u4 s4 w474 -- ,von ,sub/antiv5 s9d zu n5n5 ,ursa* #ahabb4bc 7son/ ,ursa*e1 z4 ,b4 #ahabd ,tis*g]! #cacaa 7,s+471 je #a mal4 -- ,consonant54 ,e9zelflle s9d ,zi]ra!n #bbfd1 ges*i*t #djcbi4 -- ,flexion4 ,au* hi] /r5 nur v]e9zelte ,=m53 d] ,g$ank5 #cdbce #cdca 7,s+41 #b mal71 d] ,blum5beet5 7#a mal1 seyn sei5 #bhdcd 7nur #a mal61 son/ i/ /ets s9d1 #d mal au* sey5 gesetzt674 -- ,wortbildung4 ,es f9d5 si* mehrmal5 7#a ,beleg7 und mehrfa* vornmli* 7viellei*t or?ographis* aufzufass574 -- ,syntax4 nd]ung5 wurd5 glei*falls nur v]e9zelt n?ig aus e9em geme9s*aftli*em ,grunde2 zu d]5 ,bek5ntni 7inn]em od] uer572 d55d5 7#agcbj72 an allem dies5 ,s*mucke1 mit allem 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